МАТЕРІАЛЫ
ДЛЯ
СЛОВАРЯ ДРЕВНЕ-РУССКАГО ЯЗЫКА
ПО
пиши шишк
ТРУДЪ
И. И. ОРЕЗНЕВ0ЕАГО.
ИЗДАНІЕ ОТДѢЛЕНІЯ РУССКАГО ЯЗЫКА И СЛОВЕСНОСТИ ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМІИ НАУКЪ.
ТОМЪ ТРЕТІЙ.
I? — м
и
ДОПОЛНЕНІЯ.
Н—*-
САНКТПЕТЕРВУРІ’Ъ.
ТИПОГРАФІЯ ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМІИ НАУКЪ.
Вас. Остр., 9	№ 12.
іаіэ.
Напечатано по распоряженію Императорской Академіи Наукъ.
С.-Петербургъ, Октябрь 1912 г.	Непремѣнный Секретарь, Академикъ С. Олъденбуріі.
для
СЛОВАРЯ ДРЕВНЕ-РУССКАГО ЯЗЫКА
ТОМЪ ТРЕТІЙ.
I» — И
И ДОПОЛНЕНІЯ.
р — восемнадцатая буква древне-Русской азбуки, назы-
ваемая рьци.—Какъ знакъ числительный, ^обозна-
чаетъ 100: — Въэлегоша на околъі по р и по іГ (лата
Ёхатоѵ ха’і тсгѵттілоѵта). Мр. VI. 40. Мст. е». А что мое
р рубля у Ески, а то роздадять по церквамъ. Дух.
Ив. Кал, 1328». Дали Стой Бци дому (Гземль бортиы,
а ё"аогостовъ: Пѣсочна, а въ неи т семин..., Заячковъ
р" и з* семии. Грам. Олеі. Вяз. п. 1356 г,
раба — служанка, рабыня; — Гла же раба двьрьница
Петрови (у тхійсхт)). Іо. XVIII. 17. Остр. ев. Стра
стъіга м’цга Капетоулинъі и Перотидъі рабъі ед. 0стр.
ев. л. 236. РІГ Сара Аврану: влѣзи къ рабѣ моей. Сл.
филос. 986 г. И согнана бы Агарь раба съ снмъ кя.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. а 36).
— безусловно преданная, покорная чьей либо волѣ,
раба: — Се раба Гни, бжди мънѣ по глоу твокмоу
(ЙоѵХч). Лук. I. 38. Остр, ев. — Раба Божига, раба
Христова, раба Господни (при именахъ собствен-
ныхъ):— Шфросиньп же рабаХва. Нап. на кр. Евфр.
Нол. 1161 г. Се азъ раба Божія княжь Борисова Ва-
сильевича княгини грѣшная Уліана, Дух. княі. ІОл.
Волоцк. 1503 г.
— СИ. РОБА.
рабии — прилаг. отъ сл. рабъ — рабій, рабскій; про-
стого человѣка: — Пли) біѵ рабіго възд на ед. Ис.
III. 15. толи. (Упыр. 136). Приимъ рабии зракъ.
Сине. вѣр. Влад. Рабии образъ. Жит. Ѳеод. Студ. 48.
Симъ подобишиея, госнодине, преблагому нашему Вла-
дыцѣ и Господу, отъ толикіа неизреченныя славы и
съ высоты сшедшему насъ ради грѣшныхъ и сми-
ри вшуся даже и до рабія образа. Пом. Кир. Бѣл. ок.
1400 г. — Си. РОБИИ.
рабити, рдвлю — порабощать: — Ни (о подвижь-
яъіихъ дѣлъ насъ не отъвлачаще на много, или ра-
бгзще насъ (въ подл. ргабгаще). Іо. екз. Боі. 190. —
См. РОВИТИ.
рабичичь — равичищь—сынъ рабы; рабъ, слуга: —
Да не сътворипіи дѣла свокго въ нд тъі и снъ твои
и дъшти твои, рабичишть твои и рабичьна твою.
Изб, 1073 г. л. 251. Сущей іѵ обрѣзанья насиловаху
на кртьяныя рабичицѣ, на сны свободныя. Илар. Зак.
Благ. (Сбор. 1414 г. 36). Слъішасте ли оубо..., ко-
лико стериѣхъ, предаемъ іѵ брага свокга, но и раби-
чицѣхъ вмѢнихса. Пая. XIV в. Зав. Іосмф. 129. Раби-
чпіца (г-’г^буоо;). Іо. Лѣств. XIV в. 117 (Оп. II. 2.
200). — См. робичичь.
рабичьна — дочь рабы; рабыня, служанка: — Да не
сътвориши дѣла свокго въ на ты и снъ твои и
дъшти твои, рабичишть твои и рабичьна твога. Изб.
1073 г. л. 251. Снъ и оць къ той же рабичьнѣ въхо-
дѣаста (ігаі8і<глт;ѵ). Ефр. крм. 203. Петръ... рабіГно.т.
(ѵвръжеся трижы Га (ёігі лаіЗктхаріоѵ). Ііирцл. Іерус.
Оі.і. (В). — См. РОБИЧЬНА.
РАБига (собир.) — рабы: — И вы боудете емоу въ ра-
бию (хаі	аътш йобАоі; въ нов, раби). Цар.
1. VIII. 17 по сп. XVI е. (В ). И быша Моавляне
Двдви въ рабию (хаі гуемгто Мюоф ты Даснй еі; Йобіоо?;
въ нов. въ раба). Цар. 2. VIII. 2 по сп. XVI в. (В.).
И бы0 Соурига Двдви в рабию (хаі ёуеѵето 6	т<3
Да сій еі; ЙоиАос;; въ нов. въ рабы). Цар, 2. VIII. 6
по сп. XVI в, (В.).
рабовати, рав8ю—служить, рабствовать, угождать:—
Чревоу рабоуа и пшчревію (йоіАеѵом). Іо. екз. ІПест.
(В).
раболичьнъіи — подобный рабу; низкій, подлый: —
Потомъ же бываютъ ти моужи мдгци..гнѣвливи,
соурови, раболични (йос>отсретсеТ;). Пчвл. И. Публ. 6.
л. 10.
раболѣпьно — рабски, какъ подобаетъ рабу: — Съ
трьпѣникмь раболѣпно прилѣжимъ (ЙоЛйтгаб.™;).
Златостр. 117.
работа — рабство, неволя: — Възвращеніа дѣля из
і
3
РАБ ---- РАВ
4
работы. Ос. XIII, толк. (Упыр. 14), Горькыіа своба-
жддвъшоу работы. Изб. 1073 г. л. 37. Не сътрьпѣ
свободы, то приими работѣ, не оумѣ власти, то боуди
оубо обладома. т, ж. л, 169. Изд-работы Мгуптьскъі
(ех тж 8оо>еіа;). Памд. ^4н»м. XI в. а. 130. Старѣйши-
нъ! же града изънима, и прочага люди, іѵвъіхъ изби,
а другига работѣ предастъ нуженъ своимъ. Пов, вр. л.
6454 г. И приде Михалко сПереіаславьци и зь Берен-
дѣи Кыеву, побѣдивше Половци, хртьгаяи же изба-
вленѣ тога работы, полонении же вьзвратишасд вь
свогаси. Ип. л. 6680 г. -Изъ Кгоупта и Фараоновы
работы... приведе. Іо. вкз. Бог. 238. Не на власть
ити, въ на работоу. Нихон. Панд. сл. 35. Хотя плѣ-
нити домъ Святыя Троица, а князя Домонта руками
яти, а мужь Псковичъ мечи изсѣчи, а иныя люди въ
работу ввести. Псков. I л. 6780 г. Строителѣ работа
и свобода. Муч. 1018 муч. Мин. чет. февр. 95. —
Работѣ бътти—покориться, подчиниться: — При-
веденія Соудислава ко Мьстиславоу; юномоу же не
помъіслившю ш немь зла, но млть емоу показавши,
ѵѵн же, шбоуимага позѣ его, шбѣщасд работѣ бъіти
емоу. Ип. л. 6727 ». Птвдзи... дань дата и обѣще-
вахоусд работѣ бъіти емоу. т. ж, 6765 г.
— плѣненіе, уводъ въ плѣнъ: — Панаша поганыя Ла-
тына силу дѣяти на Псковичекъ нападеніемъ и ра-
ботою. Псков. I а. 6779 г.
— порабощеніе: — Тещи во слѣдъ тебе..., іѵбрѣтше та
проводника, га ко Моисѣа, новый сии Изаль изводд-
щаго яз работы немлрдыа и іѵ мрака скоупостя.
Ип. л. 6708 г.
— служеніе: — Дьгаволд работа грѣси. Паме, сб. Работа
Хва (іі Хрютоо). Жнт, Агаѳ. Мин. чет. февр.
73.
— трудъ, работа: — Почьто ли пакы Исаакъ въ про-
сторѣ живдаше вьсд врѣмена свога, Іакшвъ же въ
троудѣхъ и работахъ. Изб. 1073 г. л, 75. Насилдху
имъ Еюптдне работою. Слов. филос. 986». Помани,Гі^...
соущага на соудищи, и въ роудахъ, и в поточѣниихъ,
и въ лютахъ работахъ, и во всдкои скорби и бѣдѣ
(въ Греч. подл. этого нѣтъ, а просто тшѵ Ь ртіріать хаі
хаі пжву ххі аѵаухѵ; хаі тсеріатаоа оѵтиѵ).
Служ. Варя. XII о. л. 7. Ово на кръилю члвкоу, гако
же клени, овьца,сьрнъі..., а друзии на работоу,иже
соуть вельбоуди и волове и клюсата всгака. Іо. екз. Бог.
160. Добру бо господину служа, дослужится свободы,
а злу господину служа, дослужится болшіа работы.
Са. Дан. Зат. Не мужь въ мужѣхъ, кѣмъ своя жена
владѣетъ..,, не работа въ работахъ подъ жонками
возъ возити, т. ж. А что црко®выя люди: мастеры,
соколни цы, пардЬ'сницы, или которые слуги н работ-
ницы, и кто ни будетъ ихъ людей, тѣхъ да не за-
маютъ ни на что, ни на работѣ, ни на сторожу. Ярл.
Мен. Тем. 1267 г. И тако есмя его пожаловали, что не
надобе ему, ни его людемъ..., ни служба, ни работа,
ни сторожа, никоторые доходы. Ярл. Атюл. 1379 г.
Или какая пошлина, или которые доходы, или зака-
зы, или работы, или сторожи, или кормы, ияо тѣмъ
црко*нымъ людемъ ни видѣти, ни слышати того не
надобе. т. ж.
— ср. Гте. агЪаііѣіз; Др.-в.-Н. агаЬеіі, агарсИ; Св.-Н. аге-
Ьеіі;Нѣм. АгЬеіі; Аг.-С. агаЫісД, еагЫІі; Лат. ІаЬог.—
См. РОБОТА.
работаник — служба: — Иже раба чюжего виною
ббчтьи оучить небрѣщи іѵг®и ціити іѵ работавши
(аѵа^шрёЬ то; Оігіпресіа;). Уст. крм. Іо. Схол. л. 31.
работати, работаю — находиться въ рабствѣ, въ
неволѣ:—СѢма Авраамлк. ксмь и никомоуже неработа-
хомъ николн же; какотъі глкши, гако свободъ будете
Іо. VIII. 33. Остр. ев. Работати Ходо-
лагомору гі лъ (ёЗаоХеооѵ, зегѵіегапі). Быт. XIV. 4 но
сп. XIV в. Аще продастьсА тебѣ братъ твоі Еврѣга-
нинъ, да ти работаетъ а" лЕ, з"-е же да Сѵпустиши сво-
бодъ (<5ооНб<тм). Втз. ХК 12 по сп. XIV в. Аще ли
шбрАЩютсд Русь работающе оу Грекъ, аще ли суть
плѣньници, да иско(у)пають е Русь по Г златникъ,
аще ли купилъ буде Грьчинъ, подъ хмъ достоить
ему, да возиеть цѣну свою, елико же далъ будетъ
на немь. Доі. Игвр. 945 г. И посла на на Римланы,
грады ихъ разбита, и самъі расточиша по стра-
намі, и работаютъ въ страна. Пов. вр. л. 6494 г.
И оттолѣ нача работати Руская земля Татаромъ.
Новг. IV л. 6746 г.
— быть порабощеннымъ: — Се дахъ всю землю Нав-
ходоносору царю Вавилоньскоу, робу своему, да рабо-
таютъ емоу вси газыци. Георг. (Увар.) 125.
— служить: — Никъіи же бо рабъ можетъ дъвѣма го-
сподинома работати (йоіАвоеіу). А/о. VI. 24. Остр. ев.
Рече оцоу свокмоу: се колико лѣтъ работай тебѣ
(ЗоуІеуы). Лук. XV. 29. Остр. ев. Работайте Гви съ
страхомъ и радоуитесА емоу съ трепетомъ (ЗоЛіоват®).
Псалт. Сим. д. 1280 г, пс. II. 11. Не акъі Боу слЬ-
жаіпте, нъ своки золоби работаіжште. Изб. 1073 г. 98.
Гю нашемоу Іу Хоу не работаетъ (?>оикеѵоиаьѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 109. IV работающихъ въ Грѣцѣхъ Руси
оу хртьганьского црА, аще кто оумреть, не оурддивъ
своего имѣньга, ци и своихъ не имать, да възвратитъ
имѣнье к малымъ ближикамъ в Русь. Дог. Ол. 911 г.
(по Ип. сп.). Се же Иковъ работа оу оуга своего изо
тщере его изъ меньшеѣ лѣ з". Сл. филос. 986 г. Тѣм
же долъжни есмъі работати Гви, радующесд кму. Пов.
вр. л. 6496 ». Работающимъ ми наречется имя ново.
Идар. -Зах. Благ. (Приб. тв. св. от. II. 229). Ту есть
баня, идѣ же работалъ Іоанъ Богословъ съ Прохо-
ромъ, ученикомъ своимъ. Дан. мі. (Нор. 6). Невъзможно
Богоу работати и мамонѣ. Прав. митр.Кирил. Уставъ,
еже работати и служити честнымъ и пречистымъ ти
тайнамъ. Чин, избр. еп. 1423 г. ЕмЯ же азъ работаю
(спі е^о вегѵіо). Муч, Еразм. 9. Мин, чет. ілон. 148.
Мнози, небрегше правды смотрѣти, имѣнію работа-
ютъ. Псков. I л. 6979 г.
— трудиться: Послоужилъ кси и непорочьно рабо-
талъ кси. Мин. 1097 г. л. 160.
5	РАН —
работива— работа: — Домоу бо гйъ сѣдить на пре-
столѣ, рабъіня тъкоуть, а дроугъім прядоуть, рабъ же
къжьдо свою работиноу творить, Златостр. XII в.
работити, равощК — порабощать: —Работящи сво-
бодъ! (х.кта.ііО'Аоѵ'ях то о; ІХго&гроо?). Апок. XIV в.
XVIII. 13. толк. (В.). — См. ровотити.
рдвотьникъ — рабъ, невольникъ: — Аще не юбрд-
щетьсд кто рѣцѣ, батъ ли, ли оубогь пли нищь, ли ра-
ботникъ, противенъ мнѣ да будетъ. Пов. вр, л. 6496 ъ
— слуга, работникъ: — А что црковные люди: мастеры,
соколницы, пардУсницы, или которые слуги и работ-
ницы. .тѣхъ да не замаютъ ни на что, ни на ра-
ботѣ, ни на сторожу. Ярл. Менг. Тем. 1267 г.
— служитель: — Егда виждж Міѵусикк, Бжига работь-
ника. Изб. 1073 і. (В). Потомъ же искажаетъ слово
самомоу Гоу, глштоу къ своимъ работьникомъ: клико
же аіпте съвджете на земли, бждеть съвдзано на
іГбси. оі. ж. л. 45. Не брашьномь бо и питикмь
сжть слоугъі, нъ црісви Бжыа работьници (ѵтірётаі).
Панд. Ант. XI з. л. 281. Оставляти работникомъ грѣ-
хъі (сопзегѵіз). Жат. Алдр. 30. Мая. чет. феер. 248.
РАБОТЬНИЦА — служанка, раба: — Посла работьницю
свою (апсіііаш, ттр утстіргтойсам). Пат. Они. XI в. 76.
равотьнъіи — относящійся къ рабству: — Азъ есмь
Гь Бъ твои, изведъш та и) землд Егупетьскъг, Со
дому работнаго (§оѵк«а;, йегѵііиііз). Исх. XX. 2 по
сп. XIV в. Работьнъіи гаръмъ пригаша. Изб. 1073 г.
л. 212. Кртьяныя обидимы ій (И)юдѣи, снвъ работ-
наго закона. Илар. Зах. Благ. (Сбор. 1414 *. л. 36).
— находящійся въ рабствѣ; рабъ: — Имь же бо къто
одолѣваемъ есть, томоу и работьнъ е
Панд. Ант. XI в. л. 91. Нко не оудобь скимъі дагати
мънихоу свободьноу или работьноу кокмоу. Ефр. крм.
БХХХѴІІ. 6. л. 289. Работная Агарь и свободная
Саръра. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 32). Должь-
нъія искупая, работнъія свобожая. т. ж.(Сбор. 14141.
л. 73). Батъ ли, или оу богъ, или нищь, или работенъ.
Жнт. Влад. (Сбор. 1414 г. д. 91). Никогда же кого
работнаго на священіе приводити, но прежде отъ
своего господина дасться ему и чядомъ его списана
свобода, Грам. патр. Герм. 1228 *.
— порабощенный: — Повѣжь ми, грѣшьниче и оканьне
и вьсякого сѣмина работьнѣи (тгаѵто; аѵЗраігбЗоѵ 8оо-
Ъхотгро?). Златостр. XII в. (В.). И работныя душа
человѣча свобождены ведяхуся въ рай, хвалящеся о
Христѣ. Кыр. Тур. Сл. на пасх. 11.
— служебный: — Все, кже творить, единочадъіимь
Синь творить, не мко же съсоудъмь работьяъіимь,
нъ кстьствьною и оупостасьною силою. Іо.екз, Боі.70.
работагъ — рабъ: — Максимыаяъ же повелѣ не
ноиньствовати крестьиноу, нъ хотящимъ вѣровати
въ Ха іѵтрѣшити погаси и пребывати цісобь с рабо-
тяги. Прол. XV в. май 10 (В.). Аще бо инѣ родиши,
работяга (и) планеника родиши '(бтгбЙоіАоѵ хоб
Хмтоѵ). Алкендр. 12. — Ср. нов, работяга.
рабъ — слуга, невольникъ: — Никъіи же рабъ не мо-
— РАБ	6
жеть дъвѣма господинома работати (оіхітч;). Лук. XVI.
13. Остр. ев. Нѣсть рабъ болии господа свокго (<5оѵ-
Х04). Іо. ХГ. 20. 0стр. ев. Снь славить оца, и рабъ
гдйна свокго боитьсд(5об>о;). Панд. Ант. XI о. а. 82
(Малах. I. 6). Ни раба коупити или притджати (8оо-
>оѵ). Ефр. крм. 2 Ник. 8. И иже помъіслить Со стра-
нъ! Рускига разрушити таку любовь..,, да будутъ
раби въ несь вѣкъ в будущии. Дм. Иіор. 945 ъ А
иже преступить се и) страны нашеіа, ли кндзь, ли
инъ кто, ли крщнъ, или не крщнъ, да не и муть по-
мощи ій Ба" в да будетъ рабъ въ вьсь вѣкъ (въ подл.
нѣѣкъ) в будущии. т. ж. Не отверзи насъ, аще и
ещесъгрѣшаемь тн, акы новокупленіи рабн, во всемъ
не угодяще господу своему. Илар. Зак. Блаі. (Приб.тв,
св. от. II. 249). И нѣ помощи ни <у кого же..ни Ій
множества рабъ, ни ій славъі мира сего. Іак. Бор. Гл.
64. Раби и рабынга плакахоутьси гна свокго. Нест.
Жит. Ѳвод. 8. Поидоша сьшове на отца, а отци на
дѣти, братъ на брата, рабы на господину, а госпо-
динъ на рабы. Сузд. л. 6724 і. (по Ак. сп.). Аще
рабъ или рабыня не послушаетъ и по твоей воли не
ходить, то не щади я до 6 или 12 ранъ, аще ли велика
вина, то 20 ранъ. Поуч, Матф. еп. Сар, ок. 1378 і.
(Макарій, Ист. Рус. ц., ш. V, стр. 418). (ДУшегУбь-
ство есть, егда) раби отъ нУжа погУбятся или бѣжать
въ поганый. Златоуст. XIV о. Аще ктю имать раба
ни крауща, ни досажающа..., ни піанчива, празна
сУща..гли ми оубш, не бьеши ли, ни казниши ли
его. Дуб. сб. XVI в. Ует. епит. 125.
— не имѣющій силы противиться, рабъ: — Египтяныни
не възору ли ІосуФову въсхотѣ скръб и до смерти
въведе;... и Давидъ, его же Богъ обрѣте по сердцу
си: и бысть раб очному взору, и двое зло сътвори.
Іак. Посл, Дм. д, 1078 і.
— служитель: — Полиса Га" да послушаетъ рѣчи раба
его (т?)С <рыѵті<; той аІітоѵ), Ис. Б. 10 (Упыр.).
Къ нкмоу же отъвѣшта рабъ Бжии и рече: вьси
събори и слоуженигя и праздьници сего дѣлю бы-
ваютъ. Изб. 1073і. л. 33. Сьде рабъ Бжии ксть (Ѳеоб
Діми. Син. XI в. 244. Не имаши мене въсхъі-
тити раба Бжии. Жит. Кондр. XI в, Ги"..., да... по-
срамдтСА хотАще зла рабу твокму, Нест. Бор. Гл. 25.
Вьси први моужи сташа прѣдъ іѵдръмь, глюще: рабе
Бжии. Златостр. XIIв. Жит. Ал. ч. Бозю. Похабъ онъ
рабъ Бжяи есть (5оиХо? тоѵ Ѳеоб). Жнт. Андр. Юр.
V. 24. Отвѣщавъ же, рабъ Бжи (Ефремъ) гла къ нѣи,
1%>р. Сир. XIII в. I. 3. На рабы Бжіш въстающе
(ката тыѵ тоб Ѳеоѵ, абѵегзпзНеі еегѵоз). Иппол.
Антыхр. 58. Лоукъш же присягъ къ колѣнома мчнкоу,
рече; Бжіи рабе, Хвъ образъ, моли за мя. Мын. чет.
февр. 104. Ерею..., рабъ еси БиТ. Паис. сб. 177.
— безусловно покорный чьей либо волѣ: рабъ Божии
(при именахъ собственныхъ): — Се яэъ грѣшный
худый рабъ Божии Иванъ пишу душевную грамоту,
ида въ Орду. Дух. Ие. Кад. 1328 ». Се азъ рабъ
Бжии Клииа’тъ даю стмоу Гергью и игоуменоу Вар-
1*
7
РАБ
РАВ
8
ламоу. Рук. Клим. д. 1270 «. Се язъ грѣшный худый
рабъ Божии Дмитрии Ивановичъ пишю грамоту ду-
шевную. Дух. Дм. Ив. 1389 г. Се Язъ рабъ Божіи
ОстаФеи соисахъ рукописанье при своемъ животѣ.
Дух. Нові. и Двин. XIVв. 1. Се язъ многогрѣшный,
худый, грѣшнѣиши всѣхъ человѣкъ, рабъ Божіи
Александръ Ѳедосѣевъ сынъ Белеутова, нишю сію
грамоту духовную. Дух. Алекс. Белеут. 1472 г.
— ср. Гр. ор<рач6<;, ор<ро;; Лат. огЬпз. — Ср. Рус. робе-
нокъ (— роба), робята = ребята; Чеш. гоЪе, гоЪаІко,
гоЪепес; Слов. старое гоЪ, тоЪаіко. — Ср. чадъ. —
См. ровъ.
РАБЪІНИ = РАВЪШга — служанка, рабыня: — При-
ступи къ немоу кднпа рабъіни	Ме. XXVI.
69. Остр. ее. Пои мши юноша н рабыня (тыѵ ѵсхѵівхыѵ
хаі тгаЛсхшѵ, іашпііз еі апсіПІз). Муч. Овкл. 12. Раби
и рабъіни плакахоутьсн гна свокго. Лест.Жит. Ѳеод.
8. Тълкъноувъшю нмоу въ врата, и се рабъіни, из-
никноувъши, видѣ Петра сто ища. т.ж.13. Еѣжахъ...,
аки Агаря рабыня отъ Сарры госпожи своея. Сл.
Дан. Зат. — См. РОБЪІНИ.
РАБЫНИНЪ — приляг, притяж, отъ сл. рабъіни —
невольницынъ: — СЭжени рабу и съ симъ ня, не
иматьбо наслѣдовати снъ рабынинъ съша свободныя,
Л.іар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г, л. 35).
рабьсеъі — подобно рабу, какъ подобаетъ рабу: —
Не рабьскы, нъ бголѣпьно (ЗоѵХікы<;). Панд. Лм»і.
XI е. л, 308. Не яко учительски и со властію, но яко
рабски и послушаніе повелѣнію творя. Посл. ц. Не.
Вас. Кирил-Бѣлоз. мон, ок. 1578 і.
рабъ до — ? — Бжьствьпомоу СоФронию исповѣда;
тако кмоу исповѣдающи: запалкнпн, ріГ, юмокмь; бы
домоу иже въ равъдо, кго же ѵогнь секретъ всего
объимъ, Жит. Ѳеод. Студ. л. 151.
равьнатель — сравнителъ: — Богословьца отъ того
еже о равьнатели. Изб. 1073 ъ (В.).
г а выгати, равьнаіо —уравнивать, дѣлать гладкимъ,
улучшать: — Постомъ же и молитвами свои путь рав-
нающи, къ Богови при ходить. Кир. Тур. Сл. въ нед.
ивѣт. 5. — См. ровьнгати.
РАВЬНИНЫ — равноденствіе: — Равнины (ІФпрхріаѵ).
А&ан. Алекс. сл. на Аріан. XV е. (Оп. II. 2. 39).
равьнитиСа — сравниться, приравняться: — Про-
тиву величью мышца твод кто равнитьед. Ип. л. 66801.
РАВЬНО — списокъ, копія — СМ. ПОДЪ СЛ. РАВЬНЪІИ.
равьно — наравнѣ, вровень: — Гребдхусд к нему...
и, ыко бъіша равно пловуще, начата скакати (въ подл.
скакатии) злпи они въ лодию кго. Іак. Бор. Гл. 89.
Привлеце корабль къ стенѣ градьнѣи вѣтръ и бъіша
скалъ: ихъ великъім чрѣсъ гра, а нижьнек. скалы
равно забороломъ, и бьихоуть съ въіеокъіхъ скалъ
на градѣ. Новъ. I л. 6712 і.
— ровно, не больше и не меньше: — И бысть ѣзда ихъ
сѣмо и тало 6 недѣль равно. Леков. 1 л, 6979 і.
— одинаково, столько же: — И грѣшьници грѣшьни-
комъ въ займъ даіжть, да въеприимуть равьно (та
і'аа). Лук, VI. 34, Остр. ее,— Отъ равьна — по ров-
ну: — Отъ равьна дроугъ къ дроугоу раэдѣлдть
(Цитсю, аечнаІІІег). Ефр. крм. Крв. 118.
— тѣмъ не менѣе: — Ймене равьно желѣга, гако и само-
моу зижителкмь црквьнъіимь яарицдтисд (Ісшс, іашеп;
въ Ряз. крм. 12841. токмо). Ефр. крм, БХХХѴІІ. 27.
— см. ровьно.
равьноангелъ — равный ангеламъ: — Равьноанглоу
бъівъшоу ти страи свѣтьлостьми, роукою аньгѣловою
носъ пактъ ти пишру, нбеяъіи хлѣбъ, Мин. 1096 г.
(окт.) л. 76.
равьновоженик. — раввобожіе, равенство съ Бо-
гомъ: — Равьнобоженикмь прельстивъ мд члвкооу-
биица змьга стръпътиваія. Мин. 1096 г. (окт.), л. 7.
равьновожитиОа — считать себя равнымъ Богу: —
Прьвааго члвка смотри:... толика зла доиде, іако же
и равьнобжитисд. Изб. 1073 г. л. 106.
равьнобожъствьн'ыи — относящійся къ равнобо-
жію; — Равьнобжьствьнок въ оушию Еужиноу гла-
въш. ноябр. Син. XII в.
РАВЬНОВИДЬНЪІИ — равный, подобный по виду; —
Архангломъ равьновидьнъ. Мин. 1096 г. (сент.) л. 174.
РАВЬНОдКіПЕВЬНЪІИ — равномыслящій: — Ты же,
члвце равьнодшевьне, влко мои и зная и к мое (шб-
^у/е). Лсалт. Сим. д. 1280 г. пс. ЫѴ. 14.
равьнодьньство — равноденствіе: — Аште который
еппъ, ли по, ли диіаконъ стыи днь пасхы преже
весньнааго равьнодньства... створить, да извьржетьед
аечпіпосішт; въ Уст. крм. ревенип, въ
Акад. равніп). Ефр. крм. Апост. 7.
равьноеСтьСтвьныи — равный по естеству, того же
естества: — Триличьноумоу Боу равьноестьствьноу.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 10. Истоваго ища равноественъ
сы (брлѵвіо;). Аоан, Алекс. сл. на Аріан. XV в. (Оп.
II. 2. 36). — Ср.: Съобразьнъ и равнокстьствьвь
отьцоу. Супр. р. 366.
РАВЬНОЗАЕОНИЬб — равенство правъ: — Блюди ми
прьвое равнозакопіе. Гр, Лаз. XIV в. XIV.
равьномърик — равномѣрность; соотвѣтствіе: —
Бъсприы равьномѣрик татьбѣ законопрѣстоупениіа,
камениемь бо побишд й (іабрротѵоѵ). Ланд. Аят. XI в.
л. 91.
РАВЬНООВРАЗЬНЪШ — равный; — Аплмъ равьно-
образьяа. Мин. 1097». л. 81. Знамѣник равношбразно,
въ собѣ гавлдга тд ища. Служ. Варл. XII в. л. 3.
равьеорадоотьно — съ одинаковой радостью: —
Тѣмь бо сііа оувѣдѣхомъ равьнорадостьно съвъкоу-
пленак соуща родителю си (въ Греч.	въ
ЗІин. ноябр. Син. XII в.: равьнорастьно). Мин. 1097».
л. 86.
РАВЬНОРАСТЬНО — СМ. РАВЬНОРАДОСТЬНО.
РАВЬНОСЕДЬНИЦА — вмѣстѣ жнвущая(?): — Хотяще
истиноу раньносельяицю сигающю омрачити. Жит.
Ѳеод. Студ. 161.
равьносильныи — равный по силѣ: — Троице кдпиа
равьносильна (тріі? рлѵт) (<то<гЗеѵтк)- Ирм. ок. 1250 і.
9
РАВ ----РАВ
10
РАВЬНОСТАТЕЛЬ—равный по достоинству; — Аигамъ
равностателга. Мин. Пупі, XI в. 10.
рлвьностоганьно — равно, наравнѣ: — Тьрьпѣньно
гако отроци противлению показати..., сихъ бо равь-
ночисльнии разоумъ и равьяостоганьно боносьнъі
еътджаіші, хвальны оцьмь. Мин. 1096 г. (сент.)л.ІОѲ.
равьноотрастик — равенство по страданіямъ: —
Подобой1 бразіа и равностртіа имѣти. Цат. Печ. (Рум.
432).
равьность — равенство, одинаковость: — Ничью же
таково на съвъкоуп.гкнин добро, гако равьность и
съоѵбьщеииіе. Жит. Ѳеод. Студ. 86.—Ср. ровьность.
равьно сй житель — совмѣстно и одинаково живущій:—
Англомъ равьносоужітель на н*бсьхь бывъ. Мин.
1096 г. (сент.) л. 156.
равьнотъчьныи — совершенно равный: — Равьно-
тъчьна прѣчистотою н страстьмъ, въ истипоу равьно
пощение, равьно отъ Ба по(ло)у чиста вѣньцд, доблдга
страстотрьпьцд. Мин. 1097 *. л. 27,
равьно^мьнъіи — равный разумомъ, равноразум-
иый: — Подобниче великого Костднтииа, равнооумне,
равиохсолюбче, райночестителю слоужителемь его.
Ип. л. 6796 ».
равьнохристолбовьць— равно любящій Христа: —
Подобнпце великаго Костянтина, равнооумне, равно-
холюбче. Ияар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. 75).
рдвьночисльныи — равный по числу: — Трци
равьночисльнѣ вѣньчани трьсвѣтлою сщёю, нынѣ
твордще намдть вьсесщііоую тѣхъ озаргають, вьсѣхъ
цѣльбы подающихъ, Л/мн. 1097 г. л, 91. Болѣзни
претьрнѣвше (въ подл. претьрѣпѣвъше) несътьрпп-
мъіхъ моукъ и добле иострадавъше, Тро(о)ці равьно-
числьвии. Мин. 1097 г. л. 89.
рдвьночьстик. — равенство чести, равная честь: —
Мстьства знати и любити равьночъстьк. Никон. Панд.
сл. 16.
равьночьститель — равно почитающій: — Цркы
Хвъі поставль..., нодобнице великаго Костянтина,
равнооумне, равнохолюбче, равночтителю служите-
лемъ его. Илар, Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 75).
равьночьстънъіи — равно почитаемый: — (Лчё и
Сне и Дше Стъі, въ единьствѣ Троиче равьночьстьне
(въ еіодл. равьнечьстьне), съпрѣстольне, живодавьче.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 56.
равьночьтемъіи— равно почитаемый; —Оцю събез-
вачалыіоу и Сноу събезначальноу, Дхоу равьночьте-
моу, вѣрьно поклонимъега. Мин. 1096 і. (сент.) л. 10.
равьнъіи — ровный, плоскій, гладкій: — Ста Иіс на
мѣстѣ равьнѣ(ётсі тотсоѵ	.Зук.ѴІ. 17. Остр. ев.
— равный, одинаковый: — Аще и кто ксть дроугааго
топлѣи, виси равьнц чьстіпж (о[л6ті[ло;). Гр. Наз. XI в.
20. Прочею все число взимати всѣмъ людемъ, вравь-
ноую часть разделиті великаго и малаго. Нові. крм.
1280 ». (Бусл. 385). По сем же во всемь стяжа смѣре-
ник, цѣломудрию лише чисмене и любовь ко всѣмъ
равну. Ефр. Сир. 1377 г. (И. I. 399).
— сходный, подобный; равьно = равьнок = равь-
нага— копія, списокъ (переводъ Греч, бгоѵ): — Равно
другаго свѣщанига, бывшаго при тѣхъ же црихъ Два
и Александра. Доі. Ол. 911 і. (по Ип. сп.). Равно
другога свѣщаньга, бывшаго при црп Раманѣ и Ко-
стднтинѣ и СтеФанѣ холюбивыхъ влдкъ. Доі. Июр.
945 г. Равно другаго свѣщаньга, бывшаго при Сто-
славѣ велицѣмь кндзи Рустѣмь и при Свѣналъдѣ,
писано при Фефелѣ синкелѣ и к Ивану, нарицаемому
Цѣмьскию, пріо Гречьскому, въ Дерестрѣ мца июла
индикта въ ді в ль гі5 у б* еь Обяз. ір. Свят. 972 і.
Извѣтъствовати намъ Грькомъ равьнъіимъ (ехет-
ріагіа). Ефр. крм. Крѳ. 1. Равьнага по нисанъіимъ при-
нести (та біа, ехешріатіа). т. ж. Крѳ. 1. Равьнага за-
повѣдаыыихъ въ Никеискѣемь съборѣ. т. ж. Крѳ. 1.
Равьнага вѣръі (та ’<ла то; гсгатеа;). т. ж. Крѳ. 1.
Къто бо не вѣроуеть равьнъіимъ истиньнъгимъ быти
въ Грьцѣхъ Пикеискааго съвъкоупивъшаагосд събо-
ра (та ’ва, ехешріагіа). т. ж. Крѳ. 134. Истиньна
равьнага Нпкѣискъіга митрополіи (та бгх, ехешріа-
гіа). т. ж. Крѳ. 136. Начинактьсд равьное Никеи-
скааго събора (та ?аа, ехетріагіа). >п. ж. Крѳ. 137.
□рияти равно томК писанию (та ’і<та). Козм. Инд. —
О словѣ равьно въ договорахъ съ Греками см, въ
диссертаціи Лавровскаго „О Византійскомъ элементѣ
въ языкѣ договоровъ Русскихъ съ Греками", стр. 45—
48. — Ср. также у Константина Порфиророднаго: 6
яо’эрйталат'л^... ісрот<ра<л^6(лвѵо; уротороблТііа то'б
у.ахаріои рапйгьм;..бѵхаі та іаа трс- чр.а<; аігёятгЛг
(Конст. Порф. Асіт. Ітр. 45, стр. 202).
— равный по значенію: — ОВД своюго глаше Ба^
равьнъ СА ТВОрА Ббу (’<тоѵ іаитбѵ ягекыѵ тй
Іо. V. 18. Остр. ев. Прѣкословьць бо равьнъ юсть
мопітиж прѣзоривжмоу (іаотбічгі). Панд, Ант, XI в.
л. 77. Вѣрую въ... Духа Свята, изходяща изъ Отца,
.. . равна Отцу и Сыну. Илар. Сымв. вѣр. (Приб. тв.
ев. от. II. 253). Ты же ми ее (волости) ѵѵстоупилсд
по волѣ, а намъ како любо емоу было ю да^ти..., а
то ти воетъ ина га той равна. Ип. л. 6703 і,
— достаточный: — И тако не бѣ равьно съвѣдѣтель-
ство ихъ (гач). Мр. XIV. 59. Остр, ев.
— ср. Лит, гаппак. — Ср. РОВЬНЪІИ.
рдвьнь — равнина, гладкое, ровное мѣсто: — И въгна
Аморѣп сй'ы Дановы въ гороу, гако не попоустп имъ
сънити на равенъ («; ттр хоЛа^а, іп ѵаііеш). Суд. I.
35 по сп. XIV в. По ра’не й по оудоле. Іо. екз. ПІест.
(И,).
— равность: — Дъбрё наплънитпея въ равнь землънжю
(еі^ ор(.а>і(тр.оѵ тч; рк). Еар. V. 7 (Упыр.).
— равноденствіе: — Весньныхъ равніи (Ісѵ^ріа?). Корм.
Йоск. дуя. ак. Апл. 7. — Ср. равьнодьньСтво.
— ср. РОВЕНЪ.
равьньство — ровность,- плоскость: — Въэиди на гору
высокоу, возри на равеньство полд. Мат. злат. XV в.
(Бусл. 684).
— одинаковость, равность: — Црковнаго татд моука іѵ
11
РАГ .-- РАД
12
равеньства и іѵ различьи лиць... или легчавши или
тажчѢиши бъівакть. Новг. крм. 1280 г. л. 319.
— ? — Подобаемъ Хв*мь оукрашагасд и хвалдсд копига
равьньствьмь. ДГ««. 1096 ». (окт.) л. 101.
~ ср. РОВЬНЬСТВО.
РАГОЗА — раздоръ: — Бысть рагоза Новогородцемъ
съ Псковичи, немирье, и пондоша Новогородци ко
Пскову ратью. ІІсков.І л.6899г. Бысть рагоза князю
Свптригаилу съ княземъ Жндомовтомъ. т.ж, 69411.
Бысть рагоза Псковичамъ съ Новымъ городомъ про
владычню землю и воду. »». ж. 6973 ».
РАгозитиСА — враждовать, возмущаться:—Таковъ бо
есть обычаи Новогородцевъ: часто праваютъ ко
князю ко великому и паки рагозятся. Троии. л. 6901і.
(Кар. И, Г. Р. т. К. пр. 148).
РАГОЗьныи — враждующій: — Бѣ бо тога в той
чинъ и са рагозенъ с Новгородца и не хотяхоу емоу
помогати на Стопол'ка. Служ. Бор. Гл. Того же лѣта
Псковичи быта рагоэни съ Новгородцами... и много
бита чоломъ, просяще мира. Псков. II л. 6925 г.
РАДА—совѣтъ, указаніе (Польск. гайа):—Слюбилиесмы,
и еще симъ листомъ слюбуемъ, ижь хочемъ при нихъ,
при корунѣ королевства Полевого пристати, и съ на-
шею сило(ю) и съ нашими помочми, и съ нашею ра-
дою, и съ нашимъ «стреженьемъ, безо всякой льсти
и хитрости. Присяж. гр. Сем. Лшв. Олъг. 1389 г.
— совѣтники, дума:— Тогда ыьі и съ нашею вѣрною ра-
дою дали есмоипотвердили есмо. Подтверд. гр. 1361г.
— думецъ, членъ рады: — То есмо учинили съ паны
радами нашими за его вѣрный послуги. «Жял. гр. Вит.
1383 г. Умыслили есмо съ паны радами нашими и дали
права и вольности всей Жидовѣ вьшіеимененоп, меш-
каючимъ въ томъ панствѣ нашомъ, который суть ни-
жеи въ томъ листѣ нашомъ выписаны. Жал. гр.2388і.
— ср. Лит. гойаз — совѣтъ; Др.-С. гаЙІіа; Нѣм. ВаіЬ,
гаіЬеп.
ради — предлогъ, употребляющійся а) съ род. наде-
женъ (вслѣдъ за словомъ, къ которому относится):
I) для обозначенія цѣли — для: — Оуспѣха ради
(щ’аііа, х®р‘ѵ)- Пат ^ип- XI в- 1&7. Аще оубо съвѣ-
тоуетъ, то дѣлъ ради съвѣтоуеть. Іо. екз. Бог. 199. —
2) для указанія назначенія — для: — Сжбота члка
ради бысть, а не члкъ ежботы ради (&а). ЛІр. II. 27.
Остр. ев. Помани, Ги, принесъшаи даръі сига тобѣ и
за на же, ихъ же ради и ю нихъ же га принесоша.
Служ. Варл. XII в. л. 6. Живота ради (&а то і^ѵ).
Никон. Панд. сл. 12. — 3) для указанія подчиненія —
ради, во имя: — Того ради и въ пещи живіааше. Жит.
Ѳекл. XI в. У насъ проедщимъ Ба ра гасти и пити
дати Тмъ. Ѳеод. Печ. Паис. сб. 24. Рече: луче есть
смиритися Бога ради; и посла с покореньемъ къ Про-
полку. Лавр. л. 6646 *. Забывъ заповѣди ради Божія
злобу отца его. Псков. I л. 6646 г. Не хотяще пока-
ргатисга Бгомъ утверженной власти, его жъ ради 'і
кртъ цѣловали есте. Грам. митр. Кипр. 1393 г. Пре-
чистые ради Богоматери, се язъ князь Ѳедоръ Ѳедо-
ровичъ пожаловалъ есми игумена .. .деревнею Кукол-
циаымъ. Жал. гр. Тол. мон. ок. 1400 г. — Выраженіе
Бога ради, какъ усиленіе просьбы:—Сътвори любъвь
Ба радя (8кі -тбѵ Ѳт, рег Вешп 1е ргесог). Пат. Сик.
XI в. 234. — 4) для обозначенія возмездія — за: —
Прикмъ стрть грѣхъ ради наши. Іак. Бор. Гл. 72. —
5) для обозначенія повода, причины — изъ-за, вслѣд-
ствіе: — Никъги же оубо газѣ глааше о нкмь страха
ради Иоу(деи)скааго’ (§іі). Іо. VII. 13. Остр. ев. Сего
ради гйк вамъ (Зіа). Мр. XI. 24. т. ж, Клдтвъі ради
том орхоѵ, ргоріег іиз іигапйит). Ефр. крм. Вас.
17. Слава тн, Гй, гако въ свѣтѣ семь, гако сподо-
бил ма нси зависти ради при гати горкую си съмрть.
Іак. Бор. Гл, 72. Поялъ бо ю Яронолкъ себѣ жену
красоты ради лица ея. Псков. I л. 6488 г. Чьсо ли
радьма врьхоу твьрди Бъ положи водоу? Слнчь-
наго ради и етерьскаго теплотьнааго иждьжепид;
.. .да аще бъі не надьлежізла вода, изгорѣла бы
отъ теплотъі твьрдь. Іо. екз, Бог, 151. Сего ради
дасться боголюбивому архіепископу Діонисью и цер-
кви его сущія, сборомъ святымъ и великымъ, сія съ
печатью грамота нашего смиренія и положится въ
судохрапилници. Грам. п. Нил. 1382 г. — За ради —
по причинѣ: — За земльства ради и гнилости тѣлесе.
Ие. Сир. поуч. XVI в. л. 43. — 6) для обозначенія на-
чала, соотношенія, причинной связи: — Йко же по-
съла мд живъ іи Отьць, и азъ живж Отьца ради (Зіі).
Іо. VI. 57. Остр. ев. Дхъ Гнь на мънѣ, нго же ради
помаза ма(оѵ гмехеѵ). Лук, IV. 18.т.ж. Ги моиИсе Хе,
кго же ради всд бъіпіа, гако ты кси помощникъ на
та оуповающимъ. Нест. Бор. Гл. 14. Свѣтилѣ же
блжною... свѣт(д)тъ... Пса ради Ха, прославлешому
оугодника свога мьногыми чюдесы. т. ж. 56.
б) съ вин. надеженъ вм. род. въ выраженіи чьто ра-
ди: — Что ради губивѣ дружину межи собою, Пов,
вр. л. 6530 г. Что ради боитсд кго, иго же се носимъ
на собѣ крта. т. ж. 6579 г.
— ср. Др.-Прус. гасііу — для. — Ср. радитв, радъ.
РАДИТИ, РАжЬ — заботиться: — Не радиши ни о
чемь же (въ Остр. ев. не брѣжешн; оч во:). Ме.
XXII. 16. Гал.ев. XIII в. Влдкама поработаетъ, ражь-
шима кго. Сбор. 1076 г. 156. Новогородци же, не
радя товаровъ, бьяхуться, а Смолняне нападоша на
товарѣ и одирааху мертвыя, а о бои не правааху.
Сузд. 6724 ». (по Ак. сп.). Прочее о мнѣ Гдь да ра-
дитъ. Жит. Іо. черн. апр. 11. О оученицѣ его не
радимъ. Прохор. Жит. Іо. Богосл. XIV. Таже разумъ
божественаго писаная толкуя, егда о волѣхъ, рече,
радитъ Богъ, но насъ дѣля вся глаголеть. Грам. п.
Нил. ок. 1382 г. А Нѣмцы не радя того, что Псков-
ская сила въ городку..., два исада болшихъ вы-
жгоша. Псков. Іл. 6971 1, Надѣющеся богатствѣ и
благородствѣ, а истового богатества не радяще.
т. ж. 6979 г. — Ср. нов. радѣть--Ср. РОДИТИ, НЕ-
РАДИТИ.
радити — рядить: — Почалъ судить и радить, и вины
13
ВАД----РАД
14
брати, и грабити. Зап о Ржевск, дай. п. 1479 і. —
См. РАДИТИ.
р Адов аник — радость: — При гать вѣньца побѣдь-
ныга. мЬ'дре, и вѣчьнаго полоучивъ радованше. Мин.
1096 і. (окт.) л. 123. Радованик бо срчнок га влакто
(Эирігіе;). Панд. Ант. XI в. л. 125.
радованъіи — ? — Радованъіими оукрашена... до-
бротами. Мин. Пут. XI в. 117.
радованьныи — радостный: — Чстоты чстое и
двствоу чьстьнок селеник, придѣте вѣрьнии, поимъ
радованънъіми пѣнии. Мин. 1096 г. (сент.) а. 122.
Того бо поути шьствига соуть нрискърбьнаа, послѣдъ
радованьи». Нест. Жит. Ѳеод. 12.
гадоватиоа — радоваться, быть довольнымъ: —
Вьси людиіе радоваахжсд о вьсѣхъ славьнъшхъ бъі-
ваекщиихъ отъ нк го (і^аіреѵ). Лук. XIII. 17. Остр. ев.
Радоуіжсд васъ ради (уа'ф<о). Іо. XI. 15. т. ж. Ра-
доугжсд и радъ семь съ всѣми вами (/аірь>). Панд.
Ант. XI в. л. 268 (Филип. II. 17). Аще бъіша ми
възвѣстили оцд въставъша «5 мьртвъіихъ, не бъіхъ
едтако радовалъ, га ко о приходѣ твокмь. Нест. Жит.
Ѳеод. 26. Дь га волъ радуетсд злому оубииетву и крови
пролитью. Пов. вр. л. 6576 г. Птица бо радуется вес-
нѣ, а младенецъ матери; тако и азъ, княже госиодине,
радуюся твоей милости. Сл. Дан. Зат. Ждлдхоу по
немь въ Новегородѣ добра п, а злии радовахоусд,
Нові. I л. 6704 г. Радоукть бо ед оканьнъіи о кръво-
пролитии брани, т. ж, 6736 г. — Рад8исд — выра-
женіе привѣтствія (переводъ Греч. ххд-~,: — Радоуи-
сд, црю Июдеискъ (^аТра). Іо. XIX, 3. Остр. ев. Мъі
же рцѣмъ к неи: раисд, Руское познанье къ Бу?
Пов. вр. л. 6477 ». Радуйся, учителю нашь и настав-
ниче благовѣрію. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от.
II. 248). Преподобному епископу моему и господеви,
радоуися (х«ір«ѵ). Георі. Ам. (Увар.). л. 288.
— веселиться: — Не боуди гнѣвнивъ, ни напраснивъ
боуди, е радующимися радуйся, спечалными печаленъ.
Лук. Жид.
радостибъіи — исполненный прелести: — Еленъ бо
тѣломъ предобра и възрастомъ.. ., русовласа..., ра-
доствва	Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 178).
РАДООТОМА— РАДОСТЬМА (Греч. ро36— розо-
вая вода: — Стоую трдпезоу помъівають губами но-
въіми теплою водою и радостомою. Служ, Варл. 27.
Домазахомся радостьмою. Иін. Пут. (Пая. 8). Радо-
стома въ златыхъ съсоудѣхъ (въ подл. нѣтъ). Іос.
Флав. 1. 33. 9.
радостотворимъіи — производящій радость, превра-
щающійся въ радость: — О радостотворимѣмь плачи
(тгЕрі тоѵ ^аротгоюо лгмбои;). Іо. Лѣств. ХІУ в. л. 80
(Оп. II. 2. 195).
радость — чувство душевнаго удовлетворенія, весе-
лія: — Печальни бждете, нъ печаль ваша въ радость
будетъ (ец ^араѵ).	Остр. ев, Приведоутьсд
въ веселии и радости (ёѵ ео<рро<гѵ'«] хаі іуаХХііаеі).
Нсалт. Симон. д. 1280 г. пс. XIIV. 16. Не оукори его
въ радости его (ёѵ еёфрооѵѵр). Панд. Днш. XIв. л, 141
(I. Сир, XXXI. 141). Оуслъгшимъ веселик. и благж
радость (ей<рросѵѵт)ѵ). Гр. Наз, XI в. 136 (пс. В. 10).
Въсѣимь слъзами, да радостию пожьнемъ (аухПіаа-
[лбс). т. ж. 317. Въскликнете Бу глмъ радости.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 62).. Бжствьнъіи
же оуноша вьед си съ радостию приимаше и, Ба мо-
ля, блгодаргапіе о вьсѣхъ сихъ. Нест. Жит. Ѳеод. 3,
Приде Стополкъ Кыеву; изидопіа противу кмуКішне
с поклоно и пригаша й с радостью. Пов. вр. л. 6601 г.
Прославити Ба" с радостью. Поуч. Влад. Мон. 81. Пей
и яжь и веселнся въ великои радости. Сл. Дан. Зат.
Съ радостью творити. Сбор. 1296 г, 10.
— веселіе, торжество: — Велиа радость бѣ въ домѣ
(рхуаіѵі хаР&)’ Муч. Ѳекл. 11.
РАДООТЬНОТВОРЬНЫИ — радостный, возбуждающій
радость: — Радостнотворныд пѣсни поющи, Жит.
Стеф. Перм. 756.
РАДОСТЫГЫИ— довольный, радостный, счастливый; —
И поиде (въ подл. поиди) радостнъімъ ерцемь. Іак.
Бор. Гл. 66. Видѣвъ князя Олександра радостными
очина. Лавр. а. 6771 г, Всѣмъ бысть радостно о миру.
Псков. I л. 6973 г.
радощи (множ.) — радость, веселіе: радощами — въ
радости, отъ радости, радуясь: — Възиграсд мла-
деяьць радощами въ чрѣвѣ мокмь (ёѵ ауаХАіаое:).
Лук. I. 44, Остр. ев. Тъщахуся изити (изъ Египта): овъ
радощами Божія обѣта, а другій не терпя нужныѣ
работы Фараояя. Амр. Тур. О черн. чин.
РАДОНИЦА — радуница — радоница, день поминове-
нія усопшихъ на Ѳоминой недѣлѣ, (когда поются ра-
достныя пасхальныя пѣснопѣнія): — Въ среду на
завтріе по радуници. Нові, IVл. 6880 і. А іѵ велицѣ
дни окличи и на радоницы въюнецъ и ведкоев’нихъ
бѣсованіе. Стоіл. (Бусл. 814). Апрѣля 7-го на завтрея
радуницъ бысть гибель въ солнцы. Псков. I л, 70481.
Мѣсяца априля въ 22 день, въ понедѣлникъ на второй
недѣли послѣ Велица дни, канунъ радуници, пріѣхалъ
архіепископъ Пиминъ. Нові. II л. 7063 г.
РАДЫИ (обыкновенно встрѣчается только краткая Фор-
ма радъ) — счастливый, довольный: — Авраамъ оць
вашъ радъ бъі бъілъ да бы видѣлъ дьнь мои (ііуал-
Ікхсато). Іо. VIII. 56. Остр. ев. Ради боудѣте маѣ
(«иу^аірЕтё [лоі), Панд, Ант. XI в. л. 26, Амф. (Филип.
II. 18). Преложиста аплъ и еуглие; ради бъіша
Словѣни, яко слышиша виличьга Бжьга евоимь газъі-
комь. Пов. вр. л. 6406 г. Половци землю напію несутъ
розно и ради суть, южемежю нами рати. т.ж. 66051.
Се приидоша страньници въ градъ тъ. иже и видѣвъ
я бжьствьнъін оуноша и радъ бывъ, текъ, поклонисга
имъ. Нест. Жит. Ѳеод. 3. Ціномоу же въепрдноувъшю
и радоу бывъшю, скоро въставъ и въжьгъ свѣщю,
иде на оуказанок кмоу мѣсто. »и. ж. 30. Приде кнзь
Романъ Мьстиславиць.,. Новоугородѣ на столъ... и
ради бъіша Новгородьци своемоу хотению. Нові, I л.
6676 г. Слнце помьрче гако на часу и боле, и звездъі
15
РАД --- РДЖ
16
быпіа; и пакы просветисд, и ради быхоиъ, ж.
6693 г.
— готовый, съ радостью исполняющій: — А язь грѣш-
ный съ своею братицею, господине, елика сила, радъ
Бога молити о тебѣ, нашемъ господинѣ. Посл. Киу.
Бѣлоз. ок. 1400 г. Язъ князь великои... радъ печало-
ватися вами своею отчиною. Псков. I л. 6972 г. А мы
за васъ, за свою братью, ради посла своего слати,
толко вамъ будетъ надобѣ. т. ж. 6979 і. — Радъ,
ради употребляется въ смыслѣ нарѣчія — охотно, съ
готовностью, съ радостью; — Ради оубо къ работѣ
Приступите (угутідбте; тоімоѵ	-кроа^Мете,
^анбеніев ідіѣит ай зегѵііиіет ассейііе). Псалт. толк.
Ѳеодрт. пс. ХСІХ. 1, толк. Радъ бѣжи съ нимъ
(кр6»о^о;). Гр. Наз. XI в. (В,). Съногребенъ блди
радъ (тгрб&ир.о;). т. ж. Ради ед бъіхоиъ или по дань.
Пов, вр. л. 6454 г. Ради даемъ медомъ и скорою, т. ж.
И срѣтоша нъі внезапу ПоловечьскыѢ кндзи и' ты-
сачь и хотѣхо с ними ради би ТИСА, но оо ружье бдхомъ
оуслали на передъ на повозѣхъ. Поуч. Влад. Мон.
Пошли, гнё, к намъ жито свое продаютъ, а мъі ради
коупимъ; чего восхочешь, воекоули, бѣли ль, бобровъ
ли, чернъіхъ ли коунъ, серебра ль, мъі ради дамы.
Пп. л. 6787 ». Радъ поѣду к вамъ. Новг. I л. 6856 г.
(по Арх. сп.).
— усердный, ревностный: — Да азъ радъмь срдцьмь
подвизаюся (оіате уеѵг^Эги тгроЭир.отбргк, Щ аіасгіог йе-
геш). Златостр. XII в. (В.).
— веселый: — Радѣ шчи кмоу Со вина (въ сп. XIV в.
веселѣ; уарстѵоігл). Быт. ХІІХ. 12. Пар, 1271 г. (В.).
— ср.: ради, радити; ср. Лит. тбйаз — готовый; гбйаз —
совѣтъ; Д.-С. гас11іт гай — гаіІЬа, гейй; Др.-в.-Н. гаі;
Нѣм. КаіЬ, гайіев; Гтѳ. гаіѣз. — Си. раждъіИ.
радьма — предлогъ, употребляющійся а) съ родит.
падежемъ (вслѣдъ за словомъ къ которому относится):
1) для опредѣленія цѣли — для, ради: — Не бо нъ
разоума ради прѣла гакмъ кънигъі сиа, а не тъчью
глъ истовъіихъ радьма, хотгаіце млть придти отъ Га*
нашего 15" Ха? Іо. екз. Бог. 16. Чьео ли радьма врьхоу
твьрди Бъ положи водоу (тіѵо< <Н У.ар^). т. ж. 151,
Вшкъ бо съвѣтъ дѣлъ радьма. т. ж. 199. Мо’чанід
радма. Лук. XXI. 3 7,38. толк. Ѳеофил. толк. ев. (Оп, II.
1.139). Хотдше бо в тъпа дна молитвъ радьма еппъ
въ самътъ ити славный градъ. Жит. св. ХІѴв.(Бусл.
434). Кднного Мовсѣга радма, приклонь нбса, на гору
сниде. Пал. XIV в. 186. Того радьма съблазна стезя
полагаетъ (дыаволъ), всюдУ смрть простирай. Мин. чет.
фсвр. 209. — 2) для указанія назначенія — во имя,
ради: — Бга рад'ма поставль его. Жит. Стеф. Перм.
720.— 3) для указанія причины—изъ-за, вслѣдствіе:—
Любдщи иже (ѵ жены млрдсрдие щедротъ радыма въ-
си(а)въпію, незаходьще(к) сляце. Мин. 1097 г. л. 44.
Вѣры радьма. Нові. Зіин. сент. XII в. л. 32. Сего
радьма помысла. Сбор. Тропи. XIIв. 63. Боудоущааго
радьма огыіа. Іо. екз. Бог. 249.— Ср.: Ч‘со радма пла-
чете и ръідакте о съмрьти моки. Супр. р. 418.
б) съ винительнымъ пад. вм. родит. въ выраженіи
чьто радьма: — Ты же что радьма печалоукши.
Ефр. Сир. 1377 г. (В.).
рАдьство — радость: — Раство и весельство. Сбор.
Кирил. Бѣлоз. XV в. 47.
РАЖАГАНИН. — СМ. РАЖДАГАНИК.
ражагатиса — разгораться, распаляться: — Всь ра-
жагагасд Бжикю любъ вью. Мин. 1097 г. л. 149. Тогда
бысте разоумѣли, гако ражага(ю)сд боле всдкога жены,
оудобьство безъ времеяі приемлюще (хакаса)- Пчел.
И. Публ. б. Л. 94. — Ср. РАЖДАГАТИСА.
ражаник — рожденіе, ражданіе: — Лѣпо бо бдше ра-
дость съставити спсньга нашего и много паче нѣгли
брако и ражанью (въ др. сп. брачны и рожествены).
Гр. Наз. съ толк. Ник. Ир. XIV в. (Оп. II. 2. 94).
РАЖАти, РАЖАЮ — раждать, рожать: — Ба всѣхъ
ражаеши и носиши..., чстага. Мин. 1096 г. (окт),
л, 33.0 ражающи, гако нодобакть просвѣщати, вънкгда
хощеть (въ Уст. крм. непраздьнѣи; тирі х.ио'ророзж).
Ефр. крм. Неокес. 6. Саръра же не ражаше, понеже
бѣ неплоды. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. л. 32).
— пораждать, производить: — Не ярѣстакть оумъ, зъльі
помыслы ражды; а зълыга мысли вымѣтаи, а добрыга
сѣй. Сбор. 1076 г. л. 66. Люто ксть въ доброплодьи
мѣсто терньи порасти, а за добродѣганиіе ражати пе-
чаль (атсо/.ьйѵ). Пчел. И. Публ. б. л. 73.
РАЖАТИСА — раждаться: — Се бо двага пз неплодъ-
ве происходить и ражаетьсд Спсъ. Мин. 1096 г.
(сент). л. 58. Ту абье повелѣ црь ражающагасд дѣти
Жидовьскига въметати в рѣку. Слов. фил. 986 г. О
женахъ, твордіцй блу I іоумарающихъ ражаюіцагасд
в нихъ младенца, Ряз. крм. 1284 і. л. 32. Безумныхъ
бо ни орютъ, ни сѣютъ, ни въ житницы собираютъ,
но сами ея ражаютъ. Сл. Дан. Зат.
РАЖГИЗАТИ, ражгиздю — разжигать, возбуждать: —
Бжствьною любъвию ражгпзакмъ. ЛІин. 10961. (окт.)
Л. 7. — Ср. РАЖДИЗАТИ, РАЖИЗАТИ.
раждаганик — горѣніе, пламя: — Аще бысте могли
вѣдѣли срца моего ражьдаганик (по др. сп. ражаганье,
ражжеган'іе; кѵрхѵ). Пчел. И. Публ. б. л. 94.
раждагати, раждагаю — разжигать: — Раждага-
юще оугли грѣшьныихъ (ігро<7Бххаіои<?;ѵ, ассепйипі).
Ефр. крм. 227; Никои. Панд. сл, 31.
РАЖДАГАТИСА — разжигаться, усиливаться: — Пла-
мень вѣтромъ, а похоть (.обычаемъ ражагакть (гхжхігі).
Пчел. И. Публ. б. л. 12. — Ср. РАЖАГАТИСА,
раждалити, раждалю — опечалить: — И рече Гь
къ Іюнѣ: оуто зѣло оубілі ражали си; и изиде Іюна
из града, и сѣде прѣмо град<5, и сътвори себѣ кі’щ.т,
(іб^отщсаі). Іо». IV. 4 (Упыр). Каинъ си раждали
(ёЪкг)Эт]). Златостр. XII в. (В). — Ср. разжалити.
РАЖДаним. — рожденіе: — Сътвори іѵ него жеиоу
помощьницоу..гако же ражданиемь род оу прн-
емлюще съставъ по престоуплении, Іо. екз, Бог. 218.
— порожденіе, рожденный: — Въ раждании женьстѣ вы-
гни вьсѣхъ, прьвѣньцоу вьсед твари. Гр. Наз. XIв. 13.
17
РАЖ
РАЖ
18
РАЖДАТИ = РОЖДАТИ, РАЖДАЕО — раЖДЙТЬ, ро-
жать: — Жена, кгда раждакть, печаль имаать...,
кгда же родить отрочд, къ томоу не помьнить пе-
чали за радость (6'таѵ тосту;). /о. XVI. 91. Остр. ев.
Отецъ бо нарицается, понеже рождая; сынъ же
рожденія ради. Илар. Симв. вѣр. (Приб. тв. св. от. II,
953).
— производить, порождать: — Мждрость раждакть
моужьство (тіхтеі). Панд. Ангп, XI в. л. 208 (Притч.
X. 23).
РАЖДАТИСА — рождаться, быть рождаемымъ: —
Въпрашааше ы, къде Хсъ раждактьсд (умѵйтаі). Мв.
II. 4. Остр. ев.
ражделѣти, ражделтю — разжечь желаніемъ, рас-
палить: — Сіи здѣ готовъі тешать мое срце раже-
ленное, еда не въспустдть меве людіе Киевьстіи. Пов.
вр. л. 6453 і. (по Переясл. сп.).
РАЖДЕНИК. — ? — ОтътдзажштесА къ раждению бри-
дости. въ гроубыихъ газдхъ прѣбыважть. Изб. 1073 г.
67.
РАЖДЕЧИ, РАЖДЬГб и раждегЙ — разжечь: — По
свѣтУ огнд вашего и пламене, иже раждегосте (Цехаб-
ате), Ис. і. 11 (Упыр.). Ражьзѣте пещь семицеж,
дондеже до конца ражьжется (ёххайоаі). Цан. III. 19
(Упыр.). РаждегУтъ ими огнь (хаѵаоіхкѵ ёѵ аѵтоі; тсѵр).
Іез. XXXIX. 9 (В.).
— озарить: — Бъі тъі оубо пьрваго зарей ига стъіа об-
разъ, гако же Ученикъ ллчани кго раждегомъ. Мин.
1097 г, а. 98.
— возбудить: — Новъ га виса, рьвьньемь раждегомъ (въ
др. сп. ражьгомъ). Мин. 1097 г. л, 34. Тольми бо бѣ
й врагъ раждьглъ гнѣвъмь на брата свокго, гако ни
слоухъмь хотдпіе того елъішати. Нест. Жит. Ѳеод.26.
Се же тако дигаволъ раждьже га на гнѣвъ, гако же и
(о манастъірд того тъща Сѵгънаша, пі. ж. 30.
— ср. РАЖЕЧИ.
раждечиса — разгорѣться, запылать: — Ыко огнь
разгорѣ^сд Со гаростп моега, раждежетсд до ада пре-
исподндго (хянЛАмтац агбеЬіІ). Втз. XXXII. 22 по
сп. XIVв. Ражьзѣте пещь семицеж, дондеже до конца
ражьжется (ек тёХо« ёххау)). Дая. III. 19 (Упыр,).
— воспылать, возбудиться: — Раждьгъед бжствьною
рьвьностию и любъвию и дъішаникмьБжикмь. Нест.
Жит. Ѳеод. 4. Раждьгъед на нга гнѣвъмь сна ради
свокго, и поимъ отрокъі многъі и иде на еток стадо,
иже и распоудивъ га. т. ж, 8. Отославъ располѣсд
гнѣвомъ и раждьсд гаростью. Ип. л. 6688 г. — Ср.:
Се же слъішавъ льстивый, и раждегъсд гнѣвомь и
велми възъвавъ, повелѣ. Супр. р. 43.
— ср. РАЖЕЧИСА, РОЖДЕЧИСА.
раждигати, раждигаю — разжигать: — Се вси
въі огнь ражигаете (хаійте). Ис. X. 11 (Упыр.); Іез.
XXVIII. 18, толк. (Упыр. л. 225). Ни пламъі бо прѣ-
бъівакть, съконьчавъшкмъед дръвомъ, нъ отъходить
съ раждигажштиимъ (аѵатетяѵ), Гр. Наз. XI в. 39. —
Ср. РАЗЖИГАТИ.
раждин. — собират. отъ сл. разга — вѣтви; — Азъ
ксмь лоза, а въі раждик (хЪі[лята). Іо. XV. 5,
Остр. ев, ~ Ср. РОЖДИК.
раждизати, раждизаю — разжигать; возбуждать: —
Слышашта гльі нечисты и обычдга пагоубьны, ражди-
заюштд и распалдюштд и въжизаюштд на блоудъ.
Сбор. 1076 г. л. 223. Бжикю любъвию присно ражди-
закмъ, идольскою оугаси безбожьнок шатаник. Мин.
1097 г. л. 147, Съкроушаема тѣлеса ранами и болѣзнь-
ми не помиловаста, бжьствьныими (вм. бжьствьнъі-
имь) рачениень раждизаема БГ и зиждителд. Мин.
10971, л. 37. Члвкь таръ раждизактъ сваръ (ёххабтеі).
Панд. Ант. ХІв.л. 60(І.Сир. XXVIII. 11), Любъвыо
Хвою присно раждизакмъ къ цркві стаи. Мин. сент,
XII в. — Ср. РАЖГИЗАТИ, РАЖИЗАТИ.
РАЖДИЗАТИОА — быть разжигаемымъ: — Ражизается
(тгьроотаі). Захар. XIII. 9 (Упыр, 66). — Ср. РОЖДИ-
ЗАТИСА.
раждитик. — блескъ: — Жидове бо по ражитьв сла-
вы въ работоу въпадопіа (цетос ттіѵ тсрі^аѵеіаѵ).
Псами, толк. Ѳеод. пс, ЬХХХѴІІ. 11. толк. (В.).
рдадъіи — вм. радъіи: — Ра’дъ. Сбор. Кирил. Бѣлое.
XV в. 5.
раждьженин. — разожженіе; побужденіе: — Грѣхъв-
наіз раждьже я и га. ЗІин. 1097 г. л. 50,
— горячка: — Поразпхъ въі иктерьмь и раждьжениемь.
Наз. XI в. (В.).
— ср. РАЗЖЬЖЕНИК.
раждьнъ — колъ; вилка: — Възяшн... обеди и чашя
и ражьнъі и вся съсУды медяныя (тя; хреіуря;), Іер.
III. 18 (Упыр.). — Ср. РАЖЬНЪ.
раждьнъіи — свирѣпый: — Раждьнъ кеть звѣрь.
Жит. Нифонт. XIII в. 79.
ражечи, ражбгЙ — разжечь, раскалить: — Ражьже-
ными гвозди изнозити хрѣбты й. Прол. XV в. март.
21 (В. I. 305).
— распространить жаръ: — Начнетъ кровию хракати
и потомъ дрожь иметъ и огнв ражьжеть по всѣмъ
суставамъ человѣчскымъ естественымъ и недугъ по-
ходитъ. Новъ. I л. 6925 г. (по Арх. сп,).
— возбудить: — Дьяволъ ражже сердце йгореви Олго-
вичю, всхотѣ ити в Переяславль. Лавр. л, 6650 і.
— Ср. РАЖДЕЧИ.
ражечиса — разгорѣться: — Пламень ѵѵ вѣтра рас-
паляемъ ражьжеть (аѵа-тстеайаі). Пчел. И. Публ. б.
л. 136, — Ср. РАЖДЕЧИСА.
рджигатиса — разгораться: — Гнѣвливии подобна
соуть кандиломъ, иже больма масломъ ражвгаютьсд
(іюисйоЭаі). Пчел. И. Публ. б. л. 62. — Ср. РАЗЖИ -
ГАТИ.
ражизати, ражизаю — жечь: — Лютѣ гако ражи-
заемѣ ти нозѣ, страдальче, нъінѣ разбивавши главоу
бесплътьноумоу злоу. Мнн. 1096 л. (сент.) л. 18.
— озарять: — Вжтвенами лучами ражизаена воину. Пов.
вр. л. 6525 г.
— разжигать, возбуждать: — Бжйга та ражьже рьвь-
2
19
РАЖ---- Г АЗ
20
ноетъ, ражизающе ти вьсьгда не съмьрьтыо желѣз-
ною, нъ скоръмь подвизаниемь. Ми». 1096 ». (сент.)
л. 18.
— ср. РАЖДИЗАТИ, РАЖГИЗАТИ.
рджнитиод— ни. разгнитисд(?) — распасться;осла-
бѣть: — Гли Со писанки, аще кетъ солию расолено,
аще въ ражнивъшюся снидеть дшю, стягнеть слабой,
аще въ тоугою, размажетъ соухо и (въ Чуд. сп, раз-
нившіеся). Никон. Панд, сл. 3.
ражнъватиоа — вм. разгнѣватисл — разгнѣвать-
ся: — И гнѣвъмь великъмь азъ прогнѣваіжсА, налѣ-
гавкштам на вы, имъ же азъ ражнѣвахъед на въі
иалъі, ти же налегоша злѣ на въі. Изб. 1073 г. л. 99.
РАЖЬЖЕГАНИК. — СМ. РАЖДАГАНИК.
РАЖЬЖЕНИК. — жженіе, жаръ: — 'Гетигыи же ра-
доуетьед солньчьнымъ ражьжение, а кольхига росою.
Пчел. И. Публ. 6. л. 85. — Си. разжьженик.
ражьнъ — роженъ, колъ: — Ражьны новирати тѣло.
Златостр. XII в. 14. Мни, разбивки с гнѣво раженъ
древянъ и ино что, да юлоучится днь едй. Сбор.
Кир. Бѣлоз. XV в. л, 37.
— ? — Дастъ ми сд ражьнъ нлъти, англъ сотонинъ, да
мд моучить, нко да не възвъішажсд. Изб. 1073г. 110.
— ср. РАЖДЫГЬ, РОЖЬНЪ.
РАЗАРгати, РАЗАргаю — разрушать: — Домы бо
нечьстивыихъ раэардкть Гк Сбор. 1076 г. л. 97.
— поражать, сокрушать: — Противьнъіи чины побѣ-
дилъ кси, некротъкоіе опълъченик ихъ разардга.
Ми». 10971. л. 38. Зълозаконьныд разардд (хатсфаХ-
Х«ѵ). Гр. Наз. XI в. 87.
— уничтожать: — СЭ тод бо родитьед просвѣщению
твари, разардга льсти омраченик. Мин. 1097 г. л. 121 —
Ср.: Послѣднѣа словеса ихъ первая разаряютъ. Іо,
екз. ІПест. 1263 г. (Калайд. 144).
— отвергать: — Не тъкмо разаргаше ежботж, нъ и ода
свокго глоше Ба (ІХОвѵ). Іо. К. 18. Остр. ев.
ВАЗВИВАти, развиваю — разламывать, разбивать:—
О каменіе разбивающе. Сияъв. и -4км. вопр. XVI в.
(Оп, II. 2. 153).
— разрушать: — й поиде Стославъ ко граду, воюй и
градъі уазбибагй. Пов. вр. л. 6479 г. Того же лѣта
Петровскіе сосѣди, разбинше костеръ старой у свя-
таго Петра.» Павла, и въ томъ какени еоздаша
церковь святый Борисъ и Глѣбъ, и тако начата
разбивати всю стѣну къ Великои рѣкѣ, Псков. I л.
6941 *.
— сокрушать:— Лютѣ гако ражизаемѣ ти нозѣ, стра-
дальче, нынѣ разбивавши главоу бесплътьноумоу
элоу. Мин. 1096 г. (сент.) л. 18. Съжагакмъ желѣзнъі
рожьнъі въ пьрси, и боелавьнад твод оуста разби-
ваема. Мин. 1096 г. (окт.) д. 42.
— истязать: — Разбиваемо (въ подл. разбиваема) ра-
нами, многострадально к тѣло твок разбило есть без-
божьнъім оузы бжетвьною крѣпостью. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 134.
— бить, лягать: — Повѣжь ми, аще бы ти конь далъ
добръ озричь, а часто тд разбивающь, на кыи ти бы
оуспъ былъ даро-тъ. Златостр. 1474 г. (Бусл. 712).
— грабить: — Не терпяще голода и наготы,^ (раби)
крадетъ и разбиваютъ. Златоуст. ХГѴ в. СЭ нихъ
водкое злю чинитсд, крадр и разбиваютъ, дЙшы гйбд.
Спипл. (Бусл. 812).
— ср. РОЗВИВАТИ.
развикник. — разрушеніе: —- Титъ Ооторже вы раз-
бькньнмъ града. Пая. ХГѴ в. л. 81.
развити, разбию — разбить, разломать: — Яйца
аспидьска разбишя (?ррт^аѵ). Ис. ЫХ. 5 (Упыр.). Аще
бо некто и двери разбиють оу блоудніца и, вшедше,
дроузии... покрадоуть имѣнью кга, не пріиметь каз-
ни. Новг. крм, 1280 г. л. 329. Пршпьдъше въ Ссудъ,
замкъі желѣзны га разбиша. Новъ. I л. 6712 г.
— разрушить: — Полаты многы разбиша, а црькви по-
жгоша. Пов. вр. л, 6415 ». (по Ип. сп.). И посла на на
Римланъі, градъі ихъ разбиша и самъі расточиша по
странамъ, т. ж. 6494г. (по Лавр. сп.). Вшедше въ дворъ,
узрѣша Игоря на сѣнехъ, и разбиша сѣни о немъ, и
сомчаша й с сѣнии, и ту убиша й. Лавр. л. 6655 *.
Разбивше костеръ старой... и въ томъ камени со-
здаша церковь. Псков. I л, 6941 г.
— убить: — Обложатъ врази твои о тебѣ юстрогъ, и
обидуть тя всюду, и разбиють тя и чада твоя. Илар.
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 54). Разбихъ злѣ, аки
древняя младенца о камень. Сд. Дан. Зат.
~ ср. РОЗВИТИ.
разбитиса — разбиться, быть разбитымъ: -— Аще
разбькть гърньць или котльць, или сковрадоу, или
инъ сосоудъ варенига ю небреженига, да поклонитьед
р' Новг. крм. 1280 г. Ѳеод. Студ. Ост. (Бусл. 388). Со
святѣй Троицы крестъ буря сломила, и; надъ на землю
и весь разбися. Псков. I л. 6908 г. — Ср. розбитиоа.
ВАЗ БЛА ЖАТИ, РАЗБЛАЖАЮ— вм. развлажати (?)—
увлажниться, утучнѣть: — Кости твоа разблажажть
и бждЬ’ть ѣко градина напоена (тааМи^етаі).
ПѴШ. 11 (Упыр). — Ср. РА8ВЛАЖ8ТИ.
РАЗБЛАЖИТИ, РАЗБЛАжК — вм. развлажити(?) —
дать влагу; укрѣпить, утвердить: — И разблажитэ»
завѣтъ мнюзѣмь (въ нов. Утвердитъ; Зиѵа[лш<та). Д<мм
IX. 27 (Упыр).
разбогатити, разйогащЙ — обогатить: — Всего
самого ти са приношоу, мчнче Еуетаѳие, вольно, да
та разбогащоу застоупьнпка къ Влдцѣ. Ми». 1096 г.
(сент) л. 124. ВѣроуиГЗи и пребывай вътроудѣ свое,
іако легко пр§. ючима Гнима вънезапоу разбогатитъ
оубога (тсХоѵтіааі). Пчел. И. Публ. б. л. 101.
— обогатиться; — Законьно по X® пострадавъше,
славьнага, разбогатиста вѣньцьмь нетьлѣньнымь, пре-
батага, въ истиноу цретвиіа небесьнаго и бжетвьна-
го покои. Мин. 1096 г. (окт.) л. 27.
РАЗБОГАТѢТИ, РАЗБОГАТѢЮ —разбогатѣть, получить
богатство: — Събираемо съ безакониемь тъштетъно
бываетъ..., а еъбирадп себѣ съ благодариемь раз-
богатѣетъ (ігХт$ѵѵіИі<те-т). Панд. Ант. XI в. л. 27.
21
РАЗ----- РАЗ
22
Мноэи й то разбогатѣша, а швн мнози обнищанія.
Вовг. I л. 6775 г. В роженьи бо мокмъ разбогатѣ оць
мои Иковъ. Пал. XIV в. Зав. Заул. Не юнъ ли раз-
богатѣ и множьство блгти пригатъ, самъ же и) своего
ѵѵтечьетва блоуддіпе (ётсХоѵтгѵ). Пчел. И, Публ. б.
л. 104.
— обогатиться: — Разбогатѣвъ блгодатию Бжикю.
Яест. Жит. Ѳвод. 10.
— пріобрѣсти:—Възиде на гороу добродѣтели!, бжствь-
нъіи разоуиъ разбогатѣвъ. Мин. 1097 г. л. 65.
РАЗБОЯ — убійство: — Каинъ и Ламехъ, разбои ство-
рнвъша. Изб. 1073 г. 47. Нѣсмь разбою сътворилъ
(убѵоѵ, Іютісі(Ііііт). Пат. 'Оин. XI в. 94. Въіти съ
нвмь обыцьникоу разбонк (тоѵ <р<тѵ, саесіів). т. ж, 94.
Сътворихъ разбои дѣтищю (ітеоіжа тбѵ <рбѵоѵ тоб тгаі-
§іоо, Гесі ііотісііііиш). яі. ас, 126. Боудеть ли сталъ на
разбои безъ всдкога свадъі, то за разбойника людьк.
не плятать, нъ въідаддть и всего, съ женою и съ
дѣтьми на потокъ. Р. Прав. Яр. (по Оин. сп.).
— грабежъ, разбой: — Аже кто оу бинтъ кнажа моужа
въ разбои, а головника не ищють, то вирьвяоую пла-
тити, въ чьни же вьрви голова лежитъ. Р. Прав. Яр.
(по Син. сп.). Се бо нѣколи готомъ бъівъшемъ моу-
жемъ, разбои твордщемъ..., и ведомомъ въ градъ
къ соудии. Нест. Жит. Ѳеод. 24. Порты же суть: кре-
щеніе, вѣра; а калъ: клевета, хула..., таже пакы...
разбои, татба. Бир. Тур. Сл. о прем. 90. Аще ли
буду убогъ, помышляю на татьбу и на разбои. Сл.
Дан. Зат. Разбоемъ и татбою и ложью лихое дѣло
Очинитъ. Ярл. Верд. 1357 г, Мои волостели... не су-
дятъ ихъ (монастырскихъ людей) ни в чемъ, опрочь
душегубства и разбоя и татьбы съ поличнымъ. Жал. гр,
кн. Андр. я. 1397 ъ 8. Грабленье, насилье..., разбои,
чародѣйство, волхвованье. Злат. цѣп. д. 2400 г, (Бусл.
504). А ра’бои, нахо, грабеж б*гривенъ. Псков. судн.
грам.
— засада: — Поставила... разбого на версѣхъ горъ-
скыхъ и разъграблдхоу всд идоущага к немоу на
поути Евр. Іпзібіаіотев; въ др. со. подсады).
Суд. IX. 25 по сп. XIVв, — Ср. ПРѢСВДА, ЗАСТАВЪ,
— разбойникъ: — Дъва разбои ксте: кдинъ, иже сънла-
чить съ оубогааго, дроугыи же, иже не одежеть оубо-
гааго,аимѣние имѣга,то ксть истиньны разбои(ни)къ.
Сбор. 1076 г. л. 94. Оумножишасд разбоеве, и рѣша
еппи Володимеру; се оумножишасд разбоиници. Пов.
вр. л. 6504 г,
~ ср. РОЗВОИ.
разбойникъ — убійца: — На ссудѣ, мко разбойникъ,
осоужакмъ (ы; фоѵеѵ?, іді ѣоішсіба). Пат. Син. XI в.
47, Боудеть ли сталъ на разбои безъ всдкога свадъі,
то за разбойника людьк не платдть, нъ въідаддть й
всего съ женою и съ дѣтьми на потокъ а на раз-
грабленик. Р. Прав, Яр. (по Син. сп.).
— грабитель, разбойникъ: — Члвкъ нѣкъш съхожда-
аше отъ Иерслма въ Ерихіѵ и въ разбойникъ!
въпаде (Хт;«тойО- Яук. X. 30. Остр. ев. Йко на раз-
бойника ли изидосте съ мечи и дрекольми (еяі
стѵім). Лук. XXII. 52. т. ж. Къ разбойникомъ про-
тивоу исхода щемъ, въвѣ прѣбъівающе обьщенив
блгааго, възбранкнв боудоуть (Хтрттобс, ІаігопіЬив).
КРЛ<- -Вас. Разбоиникоу бо и оубииство
на поеобик (кдоттк тг)ѵ (макроса* еі; сир-р-арач
ігара>.ар.раѵеі), т. ж. 244. Такожде и разбойника,
расндтам съ нимъ, поношдаста еиоу (оі Хтргтаі). Панд.
Ант. XI в. л. 112 (Мѳ. XXVII. 44). И рѣша еппи
Володимеру: се оумножишасд разбоиници, почто не
казниши ихъ. Пов. вр. л. 6504 г. Тъі поставленъ
кеи Со Ба на казнь злъімъ, а добръімъ на милованье:
достоить ти казнити разбойника, но со испытомъ.
т. ж. 6504 г. И се въ кдиноу нощь, тьмѣ соущи
велицѣ, приидоша на нго разбоиници. Нест. Жит.
Ѳеод. 17. Разбоиници же избиваютъ и поганіи, но по
злобѣ и имѣнія желанію. Никиф. м. посл. Влад. Мон.
67: Йко* блудницю и разбойника и мъітард помило-
валъ кси, тако и на грѣшны помилуй. Поуч. Влад.
Шоп. 80. Татя, разбойника, душогубца, рубежьника
выдати по исправѣ. Дог. гр. Вас. Дм. съ Ѳед. Олъг. Ряз.
1402 г. А на татіи и на разбойники же, чего истецъ
не возметъ, ино и кндзю продажа не вздти. Псков.
судн. гр. Разбойниковъ на морѣ много; а розбивають
все КоФары, ни крестьяне, ни бесерьмена, а молятся
каменнымъ болваномъ, а Христа не знаютъ. Лоан.
Никит. 334. Аще разбойникъ имется, мечеви пре-
дасться. Зак. Греч.
— удалецъ, ушкуйникъ: — Новогородци, Великого Но-
еагорода разбоиници, 70 ушкуевъ... иришедше, взяша
Кострому градъ розбоемъ, а было всѣхъ розбоини-
ковъ 2000. Соф. I л. 6883 ъ
— ср. РОЗВОИНИКЪ.
разбоиничии — разбойническій, злодѣевъ:—Мрик,
чстага црва полато, соуща мд разбоіяича нечета вьр*-
тьпа млтвами си очисти. Мин. 1097 г. л. 117.— Ср.
РОЗБОИНИЧИИ.
РАЗБоиничьскы — злодѣйски: — Находд разбои-
ни весны на до велики? гдрд. Сбор. Рум. (Бусл. 705).
РАЗВОИНЯЧЬОКЪІИ —• злодѣйскій: — Блгородьства
іавленнк и личнаго красота можетъ покрыти разбои-
ничьекыи ѵѵбразъ и нравы (Хда-грисбѵ). Пчел. И. Публ. б.
л. 117, Кроны разбоиничьскъі (тоо^ ларирѵЭ-ау;: въ
толк. пещера о лавириньФосъ). Гр. Наз.ХІѴв. съ толк.
Ник. Ир. (Оп. II. 2. 75).
разбоиньотво — злодѣйство: — Ослѣпи разбойникѣ
хвативство и разбоиньство (то артеахтікбѵ каі кгргтріхбѵ,
гаріепсіі еі Іаігосінашіі вілнііііт). Кирил. Іерус. Сгл.
(В,).
разволочиоа — разоблачиться, снять ризы: — Кон-
чявше утренюю і ра’болошися. Сказ. .Аят. Новг, л. 6.
разволбтиоа — заболѣть, расхвораться: — Выник-
нучи змѣя и оуклюну й в ногу и, с того разболѣвсд,
оумьре. Пов. вр. л. 6420 г. (по Ип. сп.). Ре' ему Волга:
видити мд болное сущю, камо хощеши и? мене ити;
бѣ бо разболѣлась оуже. я», ж. 6477 г. (по Лавр. сп.).
2*
23
РАЗ ---- ВАЗ
24
В се вреил разборѣ Володимеръ ючима в не виддше
ничто же. т.ж. 6496 і. При де Ростиславъ ис Кыква
на Лоукъі... и тоу са разболе самъ, и воротисд
опдть и преетависд на поути. Новг. I л, 6674 ». Раз-
болитьсд на смерть. Вопр. Кпр. 63. Аще ли на рать
поидеть или разболитьсд, то дати нмоу причащеник.
Вопр. Ил. 11. Докха до Прощеника_____и разболѣед
ту. Нові. I л. 6860 і. На пути на борзѣ разболѣся,
мало поболѣвъ, преставися. Псков. I л. 6860 г.
развотввати, ра.чботвваю — разбухать: — Вла-
гою разботѣвати (чтпжіатаЗзи). Діоптр. филип. (В.) —
Ср.: Разботѣваю: набізцнѣваю; разботѣніе: яабКц-
нѣнье. Бер.
— воздѣлывать: — йко же нѣкій разботѣваемъ садъ,
на исходящихъ водныхъ посаженъ. Жит. Паис.
— ? — Да и паче разботѣваемъ. Гр. Наз. XIV в. XIV.
— см. ВОТѢТИ.
РАЗБОТФТИ, РАЗБОТѢЮ — подняться, возвыситься: —
Дѣвад Бца, зане въ неи велид усъіриша гако причд-
стиса млѣцѣ, тоучьнак, гако разботѣе дхомь. Псалт.
толк. XII в. пс. ЬХѴІІ. 15. толк.
развЙжати, РАЭвЙзкаю — будить, пробуждать: —
Комаръ.припѣвага, разбоужаеть многажы. Георі.
Писмд. Похв. Бог. (Бусл. 917).
РАЗВЙгати, рАЗвНгаю — обезумѣть, разсвирѣпѣть: —
Еда како разб^дютъ о Хѣ, посагн&ти хотать (отаѵ уар
хата<ттр7)чі«<гй><тс той Хрівтой уар.йѵ 9ё>ои<пч). Корм.
АІоск. дух. акад. л. 108. Вас. 18 (Тим. 1. V. 11).
разбЗмтиса — разсвирѣпѣть: — Разбоугавшеся безъ
въздрьжаніа полкове. Жит. Никол. воин.
РАЗВЬРАТИ, РАЗВЕРЙ — разобрать, разсудить: — По
м&дро своей разбери, кое ютро и кое двци. Хроноір.
1494 і. (Бусл. 717).
разбѣгнЬтиоа — разбрестись, разбѣжаться: — По-
ражж пастоухъ, и овьцд разбѣгпоуться (Зіатхортит&ѵі-
ооѵтаі), Шр. XIV. 27. Юр. ев. п. 1119 г. (Амф.).
рАЗВъжатноа — разбрестись, разбѣжаться: — Раз-
бѣжалися, кудѣ кто поспѣвъ. Псков. I л. 6979 *. —
Ср. РОЗВВЖАТИСА.
РАЗБФЧИОА—убѣжать, разбѣжаться: — Болгаре мнози
цришьли..и се, по съмотрению Бжию поіѵблачилосд
ибо и съниде дъждъ, тоже ти тако разбѣгошасд.
Нест. Жит. Ѳеод. 39. Тоу ихъ избита мно, а прокъ
ихъ разбежесд, коудъі кто вида. Нові. I л. 6736 г.
Убьеныхъ ту похорониша, а раненыя разбѣглися.
Псков. I л. 6876 г. Убита 33 Нѣмепь, а иніи разбѣ-
гошася по лѣсу ранены, т. ж. 6916 г. Разбѣгтимъ
имъ, а ины гаты. Жит. Зос. и Савв. (Бусл. 735).
РАЗВАдгатиСА — разрушиться: — Горницы и повалу-
ши и сѣни сгнили и развалялись. Сотн. Муром. посад.
1574 г, — Ср. РОЗВАЛГатиСА.
разварити, разварю — разварить, расплавить: —
Разварше пеколъ и смолу. Прол. март. 3 по сп. XV в.
(В. II. 48).
РАЗВАРганик. — расплавка, расплавленье: — ІЙко же
развардние часто гоубатъ олово, тако скръбь мнръ-
яага хоудитъ оумъ (на полѣ приписано: размъісла;
Панд. Аят. XI в. л. 62.
разварити, разварізю — расплавлять: — Олово
гинетъ, часто разваряему. Сл. Дан. Зат.
РАЗВЕЛИЧАТИ, РАЗВЕЛИЧАЮ — возвеличивать; воз-
буждать гордость:—Видѣник развеличакть (толк. ра-
зоумъ дъметъ; уѵДси; фшяоі). Апост. посл. по сп. 1220 г.
Кор. 1. VIII. 1 (Оп. II. 1. 147).
РАЗВЕЛИЧАТИСА — величаться, гордиться: — Не раз-
величаисд о добротѣ своей (рі	пе ехіоііагіз).
Златостр. сл. 23. Потомъ же выше рока развели-
чаеться срцмь (<те«та о^оѵтаі т?і хар&у, (Іеіпбе зпрга
тоііит согйе ехаІіаЬііиг). Ефр. Сѵр. XIV в. (В.).
— раскрыться, стать доступнымъ:,— Да не развелп-
чается срце твое (въ др. сп. развеличитсд; р? гсХа-
тоѵ&т] >5 яар^іа яоо). Втз. XI. 16 по сп. XVI в, (В<).
РАЗВЕЛИЧитиоа — раскрыться, стать доступнымъ: —
Да не развеличитсд срце твое послужити бмь инѣмь
(р.ті телатоѵЭ?;, не (Іііаіеіиг, въ др, сп. развели чается).
Втз. XI. 16 по сп. XIV в.
РАЗВЕСТИ, РАЗВЕДЬ — отвести въ разныя мѣста: —
Старѣпіинъі вжже, а прокъ развѣде,а инъіхъ посѣче,
а инъіхъ раздад іѵтрокомъ своимъ. Пов. вр. л. 6454 г.
(поПереясл. сп.). Разведѣте дружіну мою по городомъ
на покоръмъ. »і. ж. 6526 г.
— распредѣлить: — И мы того досмотрили и раздѣлили
и развели того на полы, што отъ Андреева села по-
ловина поля тянетъ, то есмо повернули къ Андрееву
селу; а што отъ Свидригайловы земли половина поля
того, то есмо повернули Свидригаилови. Грая. Вит.
1382 г.
— провести: — Суть же и воды многы разведены, подъ
землею текутъ по всей земли той; ту же суть воды
Іелисѣевьі, иже ослади пророкъ Іелисѣи, а преже
быша горки, тако же разведены. Дан. т. (Нор. 64).
— ср. РОЗВЕСТИ.
развиватиса — развертываться: — Нескроботно сви-
то развиваесд. Апок, толк. Андр. Кес. (Оп. II. 1.
192).
развивьница — цѣпочка (?): — Аще не помъікть
кандила и обѣсить развивница (въ др. сп. розвѣница,
розвькниця; ёаѵ (іті ха&аірр т(Х тгоХѵхаѵЗ'оХ-х у та хрг-
[/.аатаріа « та тооріа; зі іашрасіея поп етнікіаѵегіі,
ѵе! ревбиіаз согопав ѵеі огпатепіа). Ѳеод. Студ. Ост.
РАЗВИЛИК — развѣтвленіе: — Отъ развилья Стрѣ-
лецкаго врага малымъ Стрѣлицкимъ межнымъ вра-
гомъ в верхъ. Разъѣзж. 1554 г.
РАЗВИЛА—цѣпь: — Намъ связанымъ развінами гръ
нашихъ (тад «іраѣ;‘, саіепіз). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
РАЗВЛАЖ5ТИ, РАЗВЛАЖТ.Ю — увлажниться, напол-
ниться влаги: Кости твоя разъвлажѣють п будутъ
яко огради на поли, яко источникъ, ему же не оску-
дѣетъ вода. Лавр. л. 6701 г. — Ср. РАЗВЛАЖАТИ,
РАЗБЛАЖИТИ.
разводик — половодье, разливъ: — Онъ же, стоявъ
2 недѣли, убояся разводья, пожга городъ Дмитровъ,
25
РАЗ --- ВАЗ
26
възвратися опять в Русь. Лавр. л. 6689 г.— Ср. воз-
води».
раяводити, рдзвожЙ — разсаживать, размножать: —
Многы соуть сима садома іѵрасли, жже коужжьдѣ...,
очиштага и очѣсаіа и опдѣтага и напагаы, всдцѣмь
разводомъ развода, оукротить обычаемъ и страстьмъ
вешти. Изб. 1073 г. л. 61. — Ср. Р03В0ДИТИ.
РАЗВОДИТИОА — разверзаться, раскрываться: — Видѣ
разводдщасд нбса и Дхъ гако голубь съходдщь на. нь
(5/^ор.ёѵои;). Мрк. I. 10. Остр. ев.
разводъ — разведенье, разсадка: — Многы соуть сима
садома ѵорасли, жже коужжьдѣ..., всдцѣмь разво-
домъ разводд, оукротить обычаемъ а страстьмь вешти,
Изб. 1073 і. л. 61. — Ср. РОЗВОДЪ.
разбора — столбъ, шестъ (?): — Створити разворъі
Сѵ древъ негиеющихъ, е" разворъ столпу единому, е же
разворъ столпу западному (р.оу}оѵ;, еегаз; въ др. сп.
верега). Исх. XXVI. 26, 27 по сп. XIV в. Позлати
разворы златомъ (рю^іоб;, ѵесіез). Исх. XXXVII. 32.
Доскъі храма и разворъі его ((ло/Іой;, ѵесіез). ?ас. III.
36 по еп. XIVв.
РАЗВРАТИТИ, РАЗВРАЩЙ — разрушить: — Развра-
тити храмы коумирьскы (еѵегіеге). Жит. Порф. 33,
Мин. чет. февр. 296.
— отклонить, удалить: — РіГже философъ: слышахом
же и се, га ко приходною іѵ Рима пооучитъ васъ к вѣ-
рѣ своей, ихъ же вѣра маломъ с нами раэъвращена.
Пов. вр. л. 6494 г.
— совратить: — Жепоек прѣмоудрааго Соломона на
прѣстоупленик разврати. Изб. 1073 г. л. 172.
— извратить:—Петръ Гугвивъіи, со инѣми шедъ вРимъ
и иртлъ въсхвативъ, и разъ враги вѣру. Симв. вѣр. Влад.
(Пов. вр. л. 79). Разврати рѣчь инако, не «ко стль,
но гзко перевѣтникъ и ложь, Перехсл. л. 6695 г.
— испортить, развратить: — Ш роде невѣрьнъ и раз-
вращенъ (8іБ<ггра[*рхѵ7)). Лук. IX. 41. Остр. ев, Единъ
добръ многы наставитъ, а единъ золъ многы раз-
вратитъ. Златоуст. XIV в.
РАЗВРАТИТИСА — разрушиться: — Къто не дър-
житьсд страха Гна съ тъштаникмь, въскорѣ развра-
титьса домъ «го. Сбор. 1076 г. л. 146.
— совратиться; — Како и о семъ Аріи развратился
есть (хаі ёѵ тобты хятгатрарт, зиЬѵегзиз езі). Жит.
Амдр. Юр. ХЫѴ. 178.
РАЗВРАТЬНИКЪ — отступникъ: — Члвкъ разврать-
никъ («ѵаатжто;, еѵегзнв). Ефр. крм. 235. Разврать-
никъі скоро раздроуши. Служ. Новг. XIII в. Того же
лѣта побита въ Великомъ Новѣградѣ развратниковъ
вѣры христіанскія діакона Никиту и Карпа яростна.
Нові. III л. 6884 і. Противящеся Богу и святѣй Бо-
городицѣ и правдѣ Божьѣ, слушающе злыхъ чело-
вѣкъ развратниковъ. Лавр, л. 6684 г.
— исказитель; — Аще ли ти боудоу пакостникъ или
вѣрѣ твоей разъвратникъ. Жит. Стеф. Перм. 714.
РАЗВРАЩАТИ, развращаю — совращать; — Дѣла
«го зъла, развраштажшта рабы Бжьга (хатавтрёроѵта
той; йоикоѵ; той Ѳ«іі). Панд. Ант. XI в. л. 129. СПб-
рѣте нѣкіа кртіаны Пермдны новооученыд..., начатъ
развращати д и разслаблдше ихъ ветхимъ сученіемъ
своимъ. Жит, Стеф. Перм. 694.
— истреблять, искоренять: — Стодхоу за вѣрК свою и
за пошлинѣ Прьмьскыа землд и хотдхж развращати
вѣроу хртіанскЬ'ю. Жит. Стеф. Перм. 685.
— разстраивать, вносить безпорядокъ: — Развращаютъ
же домы нѣкъіихъ (аѵатргтсоѵіяѵ; въ Уст. крм. възмоу-
щающе). .Ефр. крм. Халк. 23.
РАЗВРАЩАТИСА — вращаться: — Очи развращаю-
іцися (§іастр4^оріёѵоо;). Златостр. сл. 2.
развращенна — разрушеніе: — Божьствьныи Петръ,
развраштеник Содомьскок поминавъ, припади, глга:
вѣсть Гдь блгочьстивьш отъ напастии избавлдти.
Изб. 1073 г. а. 55.
— развращеніе, порча: — Не тъкмо себе грѣхъ сби-
ра«ть, нъ многъмъ растелѣниіз развращенны виноу
бывакмоу (ЗіаатроутІ;). Уст. крм. Іо, Схол. Ант. 1.
л. 48.
— соблазнъ: — Наоучаше, еже оукланитисга развраще-
нию. Мин. 1097 г. л. 10.
— совращеніе: — Да не бждемъ виновьнн съблазноу и
развраштеныж (хата<гтроср-ё;). Панд. Ант. XI в. л. 153.
— отступленіе, отклоненіе (?): — Оудобеэна имать раз-
вращенія (ра&оѵ; тй; ёхтротса;). Силъв. и Ант. вопр.
XVI в. (Оп. II. 2. 150).
развращенный— не прямой; пагубный: — Пове(лѣ)-
ниемь Бжиемь, Михаиле архистратиже, развращенъіга
змиевъі поути загради. Мин. 1097 і. л. 47.
развръСТИ, развьрЗЙ — раскрыты — Къ разврьзе-
намъ првшьдъше двьрьмъ, затворенъі десиша отъ
нѣкакод невидимъід безвѣстьнъід силы. /]». Наз.
XI в. 255. Той бо развръзе ло’сна двча. Ев. толк.
XVI в. (В. I. 400).
— развернуть: — Разверзъше Грецьскъіи номоканонъ
и юбрѣтохомъ в немь. Церк. уст. Влад. (по Син, сп.).
— открыть (въ перен. смыслѣ): — Разверземъ уши и очи
сердечнѣй. Илар. Сл. (Приб. тв. св. от. II. 295), —
Ср.: йко же и многомъ отъ поганъ покаілтисд и
разврѣетп срьдьца о свдтоую и оуклонитисА отъ
коумпросл&кениіа. Супр. р. 4.
<— пробить: — Развьрзе камень, и истекопіа воды
Псалт. Сим, д, 1280 г. пс. СІѴ. 41.
— разъяснить, сдѣлать яснымъ: — Да разверзу во прит-
чахъ гаданіе мое. Сл. Дан. Зат.
развр®отиСа — раскрыться (въ нерен. см.): — И абии
развръзостасд слоуха «го и раздрѣшисд жэа ькзъіка
«го (§ппѵоіх^'П5аѵ)- ЕІІ. 35. Остр. ев.
— разступиться: — Разверзется вода ходящіпмъ по
безднѣ и будутъ безводная въ блата. Илар, Зак.
Блаі. (Приб. тв. св. от, II. 236).
РАЗВВ®ти=РА8Вьр®ти, разврК—открыться; стать
понятнымъ; — Въ разоумѣ «го бездьнъі развьрѣша
(Ь аІ5&т:<та	ёрра-р<таѵ). Притч, III. 20. Пар.
1271 г. (В,).— Ср. ЗАВРѢТИ.
27
РАЗ----- РАЗ
28
разврѣтиОА — открыться: — Разврѣшася вси ис-
точници бездьнъі (ёрраріааѵ тѵй<гаь аі тетууаі а^ча-
сои). Быт. VII. 11. Пар, 1271 г. (В.),
разврѣщи=разврещи, развьргЙ — извергнуть:—
Избѣжавше же гему въ страны чюжи, и тамо животъ
свои скоаца и разверже. Нест. Бор. Га. 27.
— превозмочь:— Силою Бжиею възмагад, блжне, мирь-
скоге еъмоупгеииге крѣпъко развьрьгъі. Мин. 1096 г.
(сент.). л. 131.
— нарушить, разорвать: — А Витовтъ, Литовскій князь,
тоя зимы миръ разверзъ съ своимъ зятемъ съ вели-
кимъ княземъ Васильемъ. Псков. I а. 6907». Князь
великіи Василев разверзе миръ со княземъ Литов-
скимъ съ Витовтомъ, съ тестемъ своимъ, Псковскія
ради обиды, т. ж. 6915 г. Посадникъ,,, нзя съ кня-
земъ Витовтомъ миръ по старинѣ, а къ Нѣмцемъ не
ня лея грамоты крестной Новгородцкои разврещи.
Новг. IV л. 6922 г. Князь Витовтъ Литовскія миръ
разверзе съ Псковомъ. Псков. I л, 6934 г.
— отвергнуть, исключить, лишить сана: — А и иже
поставлени крѣгеве оупиватисд имоуть..,, пьганьства
да лшіатьед; аще ли не лишатьед пьаньства, и раз-
врещи іа. Іо. .ѵмтр. Прав. (по Син. сп.).
— ср. РОЗВРЪЩИ.
РАЗВЪГнЬти (?), развъгнЬ — ? — Нѣкако зимѣ раз-
въгнй’впіи и проращ’ша. Жит. Іо. черн. апр. 11.
РАЗВЬРЗАТИ = РАЗВРЬЗАТИ, РАЗВЬРЗАЮ — рас-
крывать, разверзать: — Вьсакъ младеньць мжжьска
полоу, разврьзаі». ложесна, сто Гни наречетьед (?йа-
ѵоІуо-А Лук. II. 23. Остр. ев.
развѣ — предлогъ, употребляющійся съ род. надеженъ:
1) для обозначенія ограниченія — кромѣ: — Аще иже
поустить женж своіж, развѣ словесе любодѣаньнааго,
творить к прѣлюбъі творити (ларехтоі). Ліо. XIX. 9.
Остр. ев. Не бѣапіе никого же тоу, развѣ двож старцѣ
(тЛѵіѵ). Дан. XIII. 16 (Упыр.). Причьтьникомъ... не
лѣтъ гесть въ иного града въ црквь въчиндтиед_,
развѣ тѣхъ, иже, погоубивше очьство, по нужди въ иноу
цркъвь преидоша (ёхтс; ёхеіѵіом). Ефр. крм. Халк. 20.
Кще же сихъ развѣ не приложити (тоѵтым ёхтб<;,
ргаеіег Ьос). т. ж. 246. Йко се первъіи Демыанъ
презвутеръ: бдше тако постникъ и въздержнй, гако
развѣ хлѣба ти нодъі гасти гему до смртп своей. Пов.
вр. л. 6562 г, ГЙко же пи малу чему со тою погыбь-
нути, развѣ храма, гединого. Нест. Бор. Гл. 32. Нѣтоу
вамъ кнзд иного, развѣ Стосла. Новг. I а. 6675 г. Аще
который христіанинъ, развѣ единоя суботъі великое
постится, да будетъ проклятъ. Никиф. м. Посл. Влад,
ЛІон. 159. Не вѣсть бо никъто же Оца, развѣ Сна.
Іо. екз. Бог. 17. Свѣдитель ми есть Господь, яко нѣ-
чему же быхъ не присяглъ ко иному брашну, развѣ
четверти и гороху, устроенаго на святую братію.
Сим. Посл. Полик, А двордномъ твоимъ оу коупьць
пов оз о въ не имати, развѣ ратной вѣсти. Дог. гр. Новг.
съ в. к. Ліих. Яр. ок. 1307 г. 7. Тъі есиБ'ь* нашъ, развѣ
тебе ино Ба" не знаемъ. Новг. I л. 6811г. Развѣ олени
и сернъ (ёхто;). Георг. Ам. (Увар.). 95. А причащали
бы ся у другихъ дверей, что противу жертвеника,
развѣ толко болнаго человѣка; болному, ино и въ дворъ
шедъ, дати причастье. Кипр. 'м. Посл, Псков. дух. п.
1395 г. М и е" развѣ сТои Еуѳимиіа. Муч. Ефр. 2. —
2) для обозначенія исключенія — безъ, помимо: — Ли-
цемѣрна развѣ (хыр^> зіпе). Ефр. крм, БХХХѴІІ.
65. (Не подобагеть) евщникоу или клирикоу развѣ
обьщиихъ писании почитати (аѵеи, зіпе). т. ж. Лаод.
41. Еппа не поставлдти развѣ събора (Хі^а, ргае-
іег). ж. ж. Ант. 19. Елишьдъі не обрѣтаютьед из-
вѣсти послоуси, гліцеи симъ (младеньцемь) вѣрь но
хрьщеномъ быти, развѣ нѣкако(ге)го прѣтъіканига
дължьно гесть си хрьстити (х<дрі«). т- ж- ’Врул. 84.
Развѣ вины (х^ри)- Никон. Панд. сл. 30. — Ср. РАЗ-
ВЪК, РОЗВѢ.
развѣ (нар.) — только: — Не оувѣдѣ никто же наколи
же Бщ развѣ емоу же тъ самъ иви. Іо. екз. Бог. 17.
И приихаша Новгородци вси здрави, развѣ 3 че-
ловѣкъ! убиша Новгородцовъ. Новг. I л. 6856 г. (по
Арх. сп.). Отъ грому церкви святаго Воскресенія сго-
рѣ на Полонищи, развѣ святыя иконы да книги вы-
носиша. Псков. I л. 6966 г. — Ср.: Нѣстъ ми льзѣ инамо
ити, развѣ сьде. Супр. р. 129. — Развѣ тъкмо: —
Пребъіваше гако и мртва, не идуще ничто же, развѣ
токмо, раздвигше геи оуста, и тако вливаху лжицею
или млеко или воду; пребъі же тако до стго и велика
поста. Несли. Бор. Гл. 50.
— какъ не: — Очи Христосовѣ кто, развѣ блжнии пррци
(осХл’-г), пійі). Пппол. Антихр. 12.
— см. РОЗВТ, РАЗВѢК.
развѣ К — предлогъ, употребл. съ род. сад. 1) для
обозначенія ограниченія — кромѣ: — Ничто, развѣе
книгъ, Полик. Посл. (Пат. Печ. 5). Ты бо еси Богъ
нашь, развѣе тебе иного не знаемъ, Лавр. л. 6735 г.
Не бѣ утѣшающаго мя и не обрѣтохъ, развіе тебе,
Господи. Соф. вр. 6827 г. (т. I. 306). Не требуетъ
васъ царь, дѣтей моихъ, ни иного котораго, развіе
мене, но моея главы хощеть. т. ж. (т. I. 303). А
суда имъ у князя у великого намѣстниковъ нъ Но-
вѣгородѣ не отъимати, развѣе ратной вѣсти. Двннск.
гр. 1456 г. А бояре митрополачи въ томъ судѣ у свя-
тителей не сидятъ, развѣе писареи, кому тѣ дѣла
записывати. Соборн. улож. 1551 г, — 2) для обозна-
ченія исключенія — безъ: — Еже съ игуменомъ въ
великІа праздники да .чтутъ, при инѣхъ попѣхъ не
чтуть развѣе нужда (въ др. сп. развея). Вопр, Ѳеогн.
1276 г. Развѣй вины («меч, аЪзчие). Баре. крм. — Ср.
РАЗВѢ.
РАЗВѢ к. — развѣй (нар.) — только: — ... И ведкъ
гадъ... вамъ да будетъ в снѣдь..,, развѣе мдса
в крови діііа его не свѣете (іЛтіѵ хріа;, ѵегитіатеп).
Быт. IX. 4 по сп. XIV в. Развѣе крови да не гасте,
на землю нроливаите ю, аки воду (->Лгі< іаніитпъхіо).
Втз. XII. 16 по сп. XIV в. А в домоу святаго» Ивана
не дръжати никомоу ничего же, но развѣе свѣчи
29
РАВ
РАВ
30
и тѣмъяна. Грам. кн. Всевол. д. 1136 і. А не вино-
ватъ есми никому ничѣмъ, развіе Богу душею. Дух.
Ост. ок. 1396 г,; Дух. Ѳед. Остафьев. А Вельяне вси
здоровы быша, ни единъ не вреженъ, равнѣе были
изымали руками одного Вельянина Клюса, инъ у нихъ
убѣжалъ. Псков. I а. 6914 г.
— какъ не: — Нѣсть бо кндзд, развѣй & Бга..., нѣсть
бо власти, развѣй отъ Бга (еі у.ті). Златостр. 43.
— Ср. РАЗВѢ.
РАЗВѢСИТИ, РАЗВѣшЙ — повѣсить, растянуть: — Раз-
вѣси а по сѣте на козни высоки га, измълящи выше
црііни лако к. Ге&рг. Ам. Увар.(В. I. 303).
развитъ — мысль: — Разоѣты вашя азь вѣдѣ (въ
Острою. мышленія; Зіа^ойііх). Іез. XI. 5 (Упыр.). Не
дашд развѣтъ своихъ пъзвратитисд къ Бгоу СЕоемК
фаРоСмя). Ос. V. 4. Пибл. 1499 і. (Оп. I. 124).
— умыслъ: — Изѣдя іѵ развѣтъ своихъ (ёх тйѵ Згхроѵ-
Ос.ДІ.1 6 по сп. XV в. (В.).
РАЗВѢЩАТИ, РАЗВѢЩАЮ — возбуждать, побуж-
дать: — Да съдърьгноутсА развѣщающеи въі (і'ріХоѵ
хаі «тгохо фо ѵтаі оі іѵаататоѵ^те^ йр.й;). Гал. V. 12.
Апост. посл. по сп. 1220 г. (Оп. II. 1, 149). Ты ли еси
Мамонтъ, размѣщая всяко не жрети (въ др. сд. развѣ-
шеваяи). Муч. Мам. 7.
развѣщевати, развѣщеваю — побуждать: — Раз-
вѣщеваеть многЙ чадь, гако” не жрети бого. Жит. св.
XVI в. (В.). — См. РАЗВѢЩАТИ.
РАЗВАЗЛТИ, РАЗВАЖЬ —- привязать, растянувъ: —
Тѣмъ развАзакмъ і свѣщами подъжагакмъ. Мин.
1097 і. л. 151. Повелѣ развязати й по земли къ че-
тыремъ кол'цемь. Іірол. XV в. ноябр. 26, (В.), Посемъ
къ колцемъ развязана и огиеви предана бы. т. ж,
дек. 22. (В.).
-р&ЗТА. — вѣтвь, побѣгъ: — Исаку разгу, приносящую
слъдъ, обчищу («яѵ хХц;ла), Ефр. Сир. XIII в. (Іо.
XV. 2). — См. РОЗГА, РАЖДИК.
РАЗГАНгати, РАЗГАИШЮ — разсѣивать, удалять; —
Палвши, гако тьряик, безбожьно(у) мира моудрость,
свѣтлами зарАни проповѣданига Хва сигаіз и мьглоу
разганд (нм. разгандіа). Мин. 1096 г. (окт.), л. 24.
РАЗГАРАТИСА— разгораться, усиливаться: — Дроужь-
ба отъ пега, гако же огнь, разгарактьсд. Сбор. 1076 г.
л.175. Рангараіжштиимъсд огнемъ любъве (ёихаюр.іѵоч
ты гсиві тѵіі д.уд.тсгДі. Панд. Ант. XI в. л. 150 (Амф.).
Аки огнь разгарается и аки тростіе исполѣваеть.
Прол. іюл, 30. XIV е. (В. I. 322).
— разгораться, одушевляться: — Рьвьностью же къ Боу
разгараасд. ЛІня, 1096 і. (сент.) л. 14.
разглаголати, разглаголю — отговаривать; —
Аще кто ходАше кртитпсд иля покагатисд грѣхъ сво-
ихъ, то ти разглаху и не пооучахоу спсению. Хож.
Богор.
РАЗГЛАСИК — несогласіе, распря: — Нѣсть мира в
нихъ, ио разгласіе. Жит. Стеф. Перм. 684. Не мо-
гуту во своей отчинѣ во Твери жити, Татарскаго на-
силія и гоненія терпѣти, еще же и отъ братіи своей
великихъ князей Русскихъ разгласія и размирія. Пов.
о жит. Мих. Ал. Тв. (Др. л, II, 309).
РАЗГЛАСИТИСА — не согласиться, отказаться: — Із-
браяъіхъ же Ізревъ не разъгласисд ни едив же
(ой	поп <1і85опиіі). Исх. XXIV. 11 по сп.
XIV в.
— быть отторгнутымъ: — Слхы бышя кости нашя, по-
гыбе надежа нашя, разгласихіося (въ нов. оубіени
быхомъ;	Іез. XXXVII. 11 (Упыр).
РАЗГЛАОЬНЪІИ — несходный, составляющій противо-
положность: — Беспричастьно и разгласьно есть жи-
тие чрьньче и мирьное (ісйо.рыѵэ;). Панд. Ант. XI в.
л. 221.
— ? — Разгласно слово сътвори влдка. Пал. XIV в. 9.
разглобити, разгловлю — освободить: — Сего
дѣли дрѣво за дрѣво и за роукоу ржцѣ, простьрь-
шлзжсд безъ въдрьжанига распдтѣв, доблк разглоблк-
нжю съвдзанѣи гвоздии на изгънавъшжіж Адама при-
бліжанкщи коньць (аі угѵѵаіы; таЗйош тц; аѵьір.ёѵг,;,
ай тЫс ті'Хоі; 8${НЕ<т(хі). Гр. Наз'. XI е. 178.
РАЗГЛАДАТИ, разгладаю — разсмотрѣть: — Раз-
глддавша, кудѣ копати и знаменавша мѣсто, кдѣ ко-
пати. Пов. вр. л. 6599 г. — Ср. РОЗГЛАДАтИ.
разгнѣваник. — гнѣвъ, раздраженіе: — Отъими
разгнѣвание отъ себе (тсарооуіір-бѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 58 (Амф.).
разгнѣвати, разгнѣваю — прогнѣвить, разсер-
дить: — Не разгнѣваимъ Га (р.*л тгароруіаи^иѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 182. — Ср. розгнѣвати.
разгнѣватиоа — разгнѣваться, разсердиться: —
Тогда Иродъ, видѣвъ, гако поруганъ бъість отъ
влъхвъ, разгнѣвасд зѣло (ёЭор-ыЗп). Ше, II. 16. Остр.
ев. Тъгда же разгнѣвавъсд ЕС Изб. 1073 г. л. 161.
Грѣшъникъ оузъритъ и разгнѣваетъсА, зжбъі сво-
ими поскръгъштетъ и растаетъ (оруісЗ^аЕтаі). Панд.
Ант. XI в. л. 52 (пс. СХІ. 10). Разгяѣватисіз на
нь и бити й. Нест. Жит. Ѳеод. 2. Оувѣдѣ бо кадзь
Издславъ бывшей о болдринѣ и о кажницѣ кго, раз-
гнѣвасд зѣло. т. ж. 7, Оп же болшими разгнѣвасд на
блжнго, мна оканьнъіп, гако то хощеть по смрти оца
своиі’о столъ при гати. Нест, Бор. Гл, 12. Слышавъ
же, Володимеръ разгнѣвасд о той рѣчи. Жавр. з,
6636 г. Князь Александръ, учинивъ розратье съ
Нѣмца, разгнѣвася на Нсковичь и побѣже изъ Пскова.
Псков. I л. 6849 і. — Ср. РОЗГНѢВАТИСА.
РАЗГНѢВИТИ, РАЗГНѢВАЮ — вызвать гнѣвъ, озло-
бить: — Брата единаго на другаго разгнѣви и отца
на чада подвпже. Псков. Iл. 6979 г. — Ср. РОВгнѣ-
вити.
РАЗГИѢВИТИСА — разсердиться, разгнѣваться: —
Разгнѣвися зѣло (ау«ѵа»госа; тройра). Георі. Ам.
(Увар.). 233.
разгнѣтити, РАЗГНѢЩЙ — зажечь: — Не разгнѣти
свѣщыіааго свѣта (ойу, лиуѵаЪч <р(3;, тіоп ассешііі
Іисегпае Ііішеп). Пат. Син, XIв. И се въ свѣтѣ томя,
разгнѣіценъ огнь народу. Книі. откр, Авр.
31
РАЗ-----РАЗ
32
РЛЗГНѢЩАТИ, разгимЦАЮ — разжигать: — Нко
же бо свѣщное съвтѣніе кръмить масло, тако и по-
хотный огнь размѣщаетъ женьска бесѣда, Панд.
Ант. (В.).
РАЗГНЪЩЕНИК—разжженіе, разжиганіе: — Рьвьностью
же къ Боу раэгарамсд, стче, разгнѣщениемь же огни
никако же попечесд. ЛІ«*н. 1096 *. (сент). л. 14.
РАЗГОВОРИТИ — СМ, ВОЗГОВОРИТИ.
РАЗГОНИТИ, РАЗГОНЮ — разогнать: — Иныхъ вз-
бита, а иныхъ разгониша. Нові. I а. 6900 г. (по
Арх. сп.).
— разсѣять, удалить:—Разгондща тьмоу бѣсовьскоую
млтвою и алканикмь. Нест. Жит, Ѳеод. 7.
разгорьныи— способный горѣть: — Льгькое (огонь)
в разгорьно и теплое. Іо. екз. Бог. 106.
РАЗГОРЬЧАТИ, РАЗГОРЬчК — причинить горе: — Не
зовѣте мене Нешминь, но проэовѣте мд горька, мко
разгорча во мнѣ злобь (ётеіхраѵбю). Руо. I. 20 по сп.
XIV в.
РАЗГОРЪТИСА — воспламениться, разгорѣться: — Съ-
грѣсд срьдьце мок въ мънѣ и въ нооучении мокмь
разгоритьсд огнь (вххачбтгіае-т). Панд. Ант. XI в, а. 7.
Како вѣрова и како разгорѣся в любовь Хву. Илар.
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 ъ л. 69).
— перегорѣть; ослабѣть: — Кости моа разгорошася
(ооухёхаотоі). ІОв. XXX. 17 по сп. XVI д^В).
РАЗГРАБИТИ, РАЗГРАБЛЮ — расхитить: Нашъдъ-
шемъ бо Измаилитомъ нашей лаврѣ... и вьсд црькъ-
вьныга сндщсяъш съсоудъг разграбльшемъ (Хксртта-
аа-*та>ѵ). Панд. Ант. XI в. л. 3. ИзсыпанК же бывш#
пепелК в ту абіе преложися въ соль н се, і&ѣдѣвше
гражане, пришедпіе, разграбиша соль. Полин. Посл.
Товаръ его всь разграбиша. Нові. I л. 6830 *.
— отнять, похитить: — Не разграбить нхъ никъто же
отъ роукъі мокіа (оі»х ІрхІся), Іо. X. 28. Юр. ев.
п. 1119 і,
— ограбить, разграбить: — Ятъ бы (ѵ давъшихъ въ
займъ кмоу, въсаженъ бысть въ тьмьницю, и разгра-
биша домъ кмоу (йі^ргсарч). Пат. Син. XI в. 270,
Горожане же БТолюбьскъіи и двордне разъграбиша
домъ кнджь. Переясл. л. 6683 ». СЭ поганъ разграблена
бъіша, Пат, скит. 1296 г. (Бусл. 411). Домы ихъ раз-
грабиша и хоромы розвозиша. Новъ, I л. 6848 і, (по
Арх. сп.),
— ограбить, лишить: — Оуне ти кетъ разграбленоу
быти, нежели стджани» срамънам пришбрѣсти. Пчел.
И. Публ. б. л. 44.
— Ср. РОЗГРАБИТИ.
разгравлкник. — разоренье, разграбленье: — Раз-
грабленье града (тгбр^лѵ). Чуд. псалт. XI в. по.
ВХХІІІ. 1. толк. Се глвтъ Адонаи Гы приведи на
кони наро и дажь въ неж мятежъ и разграбленіе
(тарау^ хаі Хіартаут^)- Іез. XXIII. 46 (Упыр.). Рече
бо И га н и пакъі о Издраили: кто ксть далъ вамъ раз-
грабленик. Изб. 1073 і. л. 99.
— конфискація: — Боудеть ли сталъ на разбои безъ
всдкога свадъ/, то за разбойника людък не платдть,
нъ въідаддть й всегб съ женою в съ дѣтьми иа по-
токъ а на разграбленик. Р. Прав. Яр. (по Син. сп).
Въздпіа на разграбленик домы ихъ. Нові. Iл. 6645 г.—
Ср.: Не исповѣдаіжштоуоумоу Отьца и Сына и Свд-
тааго Доуха зълѣ зълоу жизнь погоубити и домоу
кго въ разграбькньк быти. Супр. р. 421.
РАЗГРАВЛИВАТИ, РАЗГРАБЛИВАЮ — грабить: —
Разграбливахоуть именик ихъ. Нові. I л. 6738 ».
разграб лгати, разграбляю — Грабить: — Поста-
вити. .. разбои... и разграблдхоу всд идоугцагэ
бігіріеЬапі). С$д. IX. 25 по сп. XIV в. Раз-
грабгажть оубогыд (5еартіаі/>ѵтг<; ті тйѵ -пгѵт)таѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 85.
разградити, разграясЙ — снять ограду: — Разгра-
жеяоу бывъшю манастырю и шнѣмъ не стрѣгоу-
щемъсд..приидоша на ша разбонници. Нест. Жит.
Ѳеод. 17.
разгрозитиоа — стать дерзкимъ: — Тако бо ся раз-
грози (Зра<тоѵ6р.ечо?). Александр. II. 14.
РАЗГРЪВАТИ, РАЗГР'ВВАЮ — разогрѣвать; возбуж-
дать; — Любъвь разгрѣвати. Жит. Ѳеод. Студ. 48.
РАЗГВЫПИТИОА — разминуться: — Князь великіи
выѣде противъ Татаръ.... а Татарове съ нимъ раз-
грѣшилися. Архані. л. 6959 *. (Кар, И. Г. Р,, т. V,
с. 355).
развевати (?), разгйвлю — разогнуть, разложить,
развернуть: — Да.... разгублють ризы (іѵс№гі$отѵ,
герІісаЬппІ). Втз. XXII, 17 по сп. XIV в,
разгЙвити, разгБбдю — растратить: — На мило-
стынд разгоубивъше (на полѣ приписано: раздаавъ-
шк; хитаѵаХыоаѵтеі;). Панд. Ант. XI в. л. 193. Раз-
гоубив’ше (имѣніе), моучиши бываютъ сйртію (<на<тхор-
і&г&віѵ, біярегвегіпі). Златостр. 51.
РАЗгКвліати=РАЗг8вгати, разг8влмю — истре-
блять, уничтожать:—Разгоубмд вьсд плоды (3»а<рЭеі-
ріаѵ). Панд. Ант. XI в. л. 39.
разгъвеник. — разгибаніе, раскрываніе (о книгахъ);
чтеніе: — Раэгъбеніемъ бжтвеньі яисаябі,.. дюбрѣ
извыкъ стьід книги. Жит. Стеф. Перм. л. 656.
РАЗГЪНАТИ=РАЗГНАТИ, РАЗЖЕН& = РАЖДЕНЙ—
разогнать: — Раждени газыкы, хотдттага браненъ
(8іа«х6ріп«оѵ). Панд. Ант. XI в. л. 171 (пс, БХѴ1І
31). Разгнахомъ силнъі вой. Поуч. Влад. Мон. 81.
— разсѣять: — Потъштисд гнѣвъаыи мракъ разгънати.
Сбор. 1076 г. л. 54. Пресвѣтьлыми блистаниі дхвьнъі-
ими сигающе, тьмьнъна облакы дша моега ражденѣте,
оумъ мои просвѣтите. Мин. 1096 *. (сент.). л. 114'.
разгънКти, разгънЬ — разогнуть, раскрыть: —
Разгънжвъ кънигы, обрѣте мѣсто, иде же бѣ напи-
сано (аѵатстѵ^а;). Хук. IV. 17. Остр. ев.
— открыть, разъяснить: — Приклоню въ притьцю оухо
мое, разгъноу въ пітри гадании моя (аѵоі^ш). Псалт.
Сим. д. 1280 і. пс. ХЬѴІІІ. 5.
РАЗГЪРДБВАТИСА = РАЗГОРДѢВАТИОА — стано-
виться гордымъ, надменнымъ: — Ояъ же оубо по
33
РАЗ----- РАЗ
34
настоящей# благоденствію разгордѣваяся (^гуаорыи.е-
ѵо;'і. Мак. 3. III. 8 (В.).
разгърдѣниК = разгордвник — гордость, надме-
ніе: — Со многимъ разгордѣніемъ глагола тако. Степ.
кн. 1. 358 (В.).
РАЗГЪРДЯТИ = разгорд®ти = разгръд®ти, РАЗ-
гърдмо — возгордиться: — Да не, разгордѣ, въ гр®
въпадеть (ти<рыМ0> Тим. 1. III. 6. Апост. XV в. (Оѣ.
II. 1. 164). Низложилъ га кси, вънегда разгордѣта
(въ др. сп. разгордѣшася; ёѵ ты ётарЗѵраі). Псалт.
Онм. д. 1280 *. не. БХХІІ. 18. Си разгръдѣвъшиихъ
слть (т<5ѵ тсеуосеыр-еѵыѵ). Панд. Ант. XI с. л. 105.
Кназю Андрѣю разгордѣвшю, надѣгасд на множество
вой. И», л. 6631 г. Гордость, елико разгордѣхомъ.
Кир. Тур. 94. Больми себе гърдъіи разгордѣвъ. Жит.
Ѳед. Студ. 102,
РАЗГБРД’ВТИСА — СИ. РАЗГЪРДѢТИ.
РАЗГЪІБАТИ = РАЗГИБАТИ, РАЗГЪІБАЮ — разги-
бать, раскрывать: — Наоучага та Хсъ нбснъімъ и
бодъхновенъіга писании (въ подл. писанаю) по середѣ
разгъібага ти, айле Лоуко, и оученика гавлгакть, и
проповѣдатели пачеоумьна (^іа^оіуыѵ). Мин. 1096 г.
(окт.) л. 66.
— простирать: — Жена добраа... руцесвоп разгибаеть
оубогимъ, Пов. вр. л. 6488 г. (по Переясл. сп.).
раздавати, раздавая) — давать, раздавать: —
ІЛроелаву же... оурокомь дающю Къікву двѣ тъі-
сачѢ гривнѣ й года до года, а тъісдчю Новѣгородѣ
гридемъ раздаваху. Пов. вр. л. 6522 г. Сѣддщема Рос-
тиславичема въ кндженіи землд Ростовьскы, раздо-
вала баста посадничества Роусьскъімъ дѣтьскъімъ.
Переясл. л. 6684 г. И по сѣмь раздавають гоубъі тъі.
Служ. Варл. XII в. л. 27. Не щадяше имѣнья своего,
раздавая требующимъ. Лавр, л. 6747 г, А бес посад-
ника тобе волостии не раздавати; а комоу раздагалъ
волости братъ твои ..., тобе техъ волостии без винъі
не липіати. Дог. гр. Новъ, съ Яр. Яр. 1264—1265 г. А
на Низоу, кііже, Новгородца не соудити, ни дании ти
раздавати, Дог. гр. Новг. съ Яр. Яр. 1270 г. — Ср. РОЗ-
ДАВАТИ.
РАЗДАВИТИ — см. РОЗДАВИТИ.
раздати, раздамъ — раздать, раздарить: — Вьса,
клико имаашп, продаждъ и раздай нпщиимъ (5ііЗо;).
Лук. XVIII. 22. Остр. ев. — Ср. РОЗДАТИ.
раздаете ль — даятель: — Оучителд моудра, мироу
же раздаіателА непобѣдима. Мин. 1097 г, л. 102.
раздайте, раздаю - - раздавать: — Раздагати оу-
богъшмъ (5о&^ѵс«). Мѳ. XXVI. 9. Юр. ев. п. 1119 г.
Хотаи оубо сътджати многоцѣньнааго бисьра, то на-
стогащага благаа съ радостыж вса раздакть (іігохтп-
<тсс<гЗы). Панд. Ант. XI в. л. 192. Волости имъ раздага
достоинъіга. Новг. I л. 6663 л. Товаръі ихъ раздага и
коне. т. ж. 6723 г. Комоу раздагалъ волости братъ
твои..., тобе техъ волостии без винъі не лишатя.
Дог. гр. Новг. съ Яр. Яр. 1264—1265 *. Прибъітъкъ
нищимъ раздагати (іѵойыояі). Никон. Панд. сл. 20.
— отдавать, разсылать: — Синь же (дѣтямъ) раздан-
нымъ на оучение книжное, и сбысл пророчтво на
Русков землѣ, глщее: вь юны дни в оуслышать
глусии словеса книжнага, гаснъ будетъ газъікъ гугни-
выхъ. Пов. вр. л. 6496 г. (по Ип. сп.).
— сообщать, передавать: — Добро ксть... раздагати
словеса Гнд трѣбоующамъ дііГамъ. Конст, Болг. поуч.
XII в.
— ср. РОЗДАИТИ.
РАЗДВИГНЙти, РАЗДВИГнЙ — раздвинуть, раскрыть
(нѣкоторыя Формы образуются отъ основы раздвиг):—
На трапезѣ ли велицѣ сѣлъ кси, не раздвигни гръ-
тани свокго на неи и не рьци мъногок на неи (р.73
. (рссоиууа ооѵ). Панд. Ант. XI в. л.10(І. Сир.
XXXI. 13). Пребъіваше гако и мртва, не гадуще ни-
что же, развѣ токмо раздвигше ни оуста и тако вли-
ваху лжицею или млеко или воду. Нест. Бор. Гл. 50.
раздвокняк — разногласіе: — Во Царьскомъ градѣ
стало въ царѣхъ и въ патріаршествѣ раздвоеніе и
размышленіе. Посл. м. Іон. д. 1451 г.
РАЗДВОИТИ, РАЗДВОЮ — раздѣлить на двое: — Разъ-
двонти кстьство. Никон. Панд. сл. 26.
РАЗДВОИТИОА = РАЗДЪВОИТИСА — раздѣлиться на
двое: — ЛоучвсА раздвоитисд народоу на двѣ части.
Жит. Стеф. Перм. 684.
— раздвоиться, потерять сосредоточенность: — Не пре-
моудрАИ млтвы свокга многыими словесы, да не на
пьітаник словесьнок раздъвоитьсд оумъ. Сбор. 1076 г.
л. 234.
раздираник — раздоръ, несогласіе: — Оутоли раз-
дираник цьрковьнок. Служ. Новг. XIII в.
раздирателъ — смутьянъ, виновникъ раздора, несо-
гласія: — Едияомыслено стояти со всею братьею на
церковныхъ раздирателей и безчинниковъ монастыр-
скихъ. Ут. гр. Новъ. арх. Мак. Дух. м. 1526—1530 г.
РАздиратиСа — рваться, разрываться; — Риза, на-
чънъши са раздирати, нсбрегома же скоро раздереть-
са. Сбор. 1076 г. 251. И будете тогда завѣса црквнага
раздирающисд на двок. Пал. XIV в. Зав. Вен.
РАЗДОДИК — долина: — Не възмогоша прѣ гати живу-
щихъ въ раздолии (ттр хоГліЗа, іп ѵаііе). Суд. I. 19
по сп. XIV в. Обрѣтоша его въ раздоліихъ въ слѣдъ
овець. Жит. Триф. Мин. чет. февр. 16. (Островъ* той
древесы ра’ными цвѣтАіпе, и боріемъ вереи гора по-
кровени, и по разоліемъ всако древо вмдше. Жит.
Зос. и Савв. XVI в, (Бусл. 729). — Ср. РОЗДОЛИК.
РАЗДОлига — долина: — В раздоль!*, еи же есть имд
Хевронъ (хоЛш|латц іп ѵаііе). Быт. XXIII. 2 по сп.
XIV в.
раздоль (женск. р.) — долина: — Куща твога, Ізліо, аки
раздоли осѣндющасА («ктеі ѵостса, петога). Чис. XXIV.
6 по СП: XIV в. И . поколѣблются горы по нимь, и
разоли растажтся гако воскъ й лица огню и гако вода
съходящи по горы (хойаЗе;). Мих. I. 4 (Упыр. 36).
ІіѵсаФатовУ раздоль. Іоилъ (Упыр. 19).
— русло:—Възрите на твръдыи камыкь, иже исѣкосте,
3
35
РАЗ ---- РАЗ
36
и въ раэдоль потока, иже ископаете (еі; тоѵ ф&Ьмоч,
іи Гоѵеаш). Ис. Ы. 1 (Упыр,).
РАЗДОРА — распря, раздоръ: — И бысть въ нихъ мя-
тежа и раздора, и смятеся весь градъ. Нові. IV л.
6880 г.
РАЗДОРЪ — несогласіе, распря; — Симъ тако бывшимъ,
откуду раздора и раздѣленье по средѣ васъ и насъ
быша. Іо. лмтр. Досл. Хлим. 210. Сами в собѣ раздо-
ръі имѣти начнутъ. Пал. XIV в. Зав. Іуд. И оттуду
своей души бѣду происходатаеть и Божіей церкви
раздоръ н мятежъ такой разумъ того человѣка. Грам.
Нил. 1382 ».
— отступничество, расколъ: — Сътвори раздоръі, зъло-
вѣрига (та <т^Ьр.ата ха< та?	Пат. Син. XI в.
96. Престаните отъ раздоровъ и разлученіи, и, сово-
купльшеся, единоумствующе прочему церковному чину,
съгласно славу да въсылаете. Грам. п. Нил. ок. 1382і,
РАЗДРАВлгати, РАЗдрАвлгаю — ломать, раздѣлять
на части; — Раздраблдеть по тбъічаю, и тако творя
причастье. Служ. Серг. л. 73.
— раздѣлять, раздавать; — Постіасга, раздрабліаи алче-
нъ! и мь хлѣбъ свои (5іа#роігте). Панд. Ант. XIв. д. 22
(Ис. XVIII. 7).
— разсѣкать на части: — Въздвижесд на дрѣво, зълѣ
съсѣкакмъ и раздраблдемъ (о мученикѣ Фокѣ). Ж/м.
1096 ». (сент.). а, 134. Тѣлъмь раздраблдкмъ, страмъ
подобик, радоудед, въслѣдилъ кси Хви (о муч. Іаковѣ).
Л/цм. 1097 *. л. 156.
РАЗДРАЖАТИ, РАЗДРАЖАЮ — возбуждать: — Раз-
дражаю бо вы рьвеникмь Бйкмь(^ы). Кор. 2. XI. 2
по сп. 1220 і. (Оп. II. 1. 149).
— огорчать: — Присно бо раздражаемъ та (тгар^омо-
р.еч). Панд. Ант. XI в. л. 306.
— Ср. РАЗРАЖАТИ.
РАЗДРАЖДИТИ, РАЗДРАЖДЙ — раздражить, раздраз-
нить, разозлить: — И налѣзоша бъікъ великъ и си-
левъ, и повелѣ раздраждити быка; возложи ша на нь
желѣза гордча и бъіка пустиша. Пов. вр. л. 6500 ».
РАЗДРАЖЕНИК — раздраженье, побужденье: — Егда же
наидеть тебе напасть и прекословесье или раздраже-
ние на кого двигноути гарость, помани млтвоу..., и
абие бесчинное въ тебѣ движение оумлъкнетъ (ёр=&і-
вр.6;). Панд. Ант. XI в. а. 59.
— ссора: — Прости, раздражена и, клеветы (ёріЭекц).
Панд. Ант. XI в. л. 296.
РАЗДРАЖИТИ, РАЗДРАЖУ — раздражить, озлобить: —
Ходили еете къ Колываню и сребро ваяете, а правды
не учииисте, тако же и въ Кеей, а сами отъидоша въ
Новгородъ, толке раздраживше, и зато нашу братью
Нѣмцы избиша, а иныхъ въ полонъ свели. Псков.
I л. 6736 і.
разДразити, РАЗДРАЖЙ — разразить, разбить: —
Камень, иже разрази образа, бы гора велика (6 —ата-
дці-регспзеегаі.). Дан. II. 35 (Упыр.). Дрѣвлеоубо
Моси оудари въ камень и потекоша воды, нынѣ же
тебе раздражьшоу камень, пожьрътъі быша воды
рѣчьным. ЛГмн. 1096 і. (сент.) д. 37. — Ср. разра-
зити.
РАЗДРАЗИТИСА—разбиться, убиться: — Лѣзу щи чресъ
стѣну оградную, спадши, раздразяся. ЛСмяі. Сим. Столп.
(Силъв. сб. XIV в.).
РАЗДРОБИТИ, РАЗДРОБЛЮ — раздѣлить на частя: —
И тако творй причастье но послѣдованью, разробивъ
стыи хлѣбъ. Служ. Сері. л. 73.
раздровитиоа — быть разсѣченнымъ на части: —
Не смѣю приближитисд къ стаи ти страшнѣй трдпе-
зѣ, на неи же хощеть кдиночадыи възлещи Сііъ
Ежи и ГГ Іс* Хъ и раздробитисд на оудъі. Служ.
Варл. XII в. а. 10,
раздрЙшати, раздражаю —вм. раздрѣшати (?)—
приводить къ концу: — Не покоушажтьсд никакосаже
вешти рьвьнпкмь и пьрѣниемь раздроушати, нъ трь-
пѣниемь и млтвож (въ Греч.; ёя&о«и). Панд. Ант.
XI в. л. 120.
РАЗДрКшатиоа — разрушаться, уничтожаться: —
РаздроушактьсА смрть (хатаруйтоа). Апост. посл. по
сп. 1220 г. Кор. 1. XV. 26 (Оп. II. 1. 148).
раздрКпгеник. — РАЗДРЖШЕНИК — разрушеніе: —
ВъзвѢмша вѣтри и опьрошдсд храминѣ тоя и падесд,
и бѣ раздроушеник кьк велико (тетйв(с). Ле. VII. 27.
Остр. ев. По раздрушеніи же столца и по раздѣленьи
гззыкъ. Пов, вр. л, введ, (по Ип. сп.).
— гибель, погубленіе: — Пиганьетво бо ксть съмыСлоу
раздроушеник, Сбор. 1076 л. л. 267.
— истязаніе, сокрушеніе: — Држгъ дроуга съвАэающа
вѣрою, привАзана коупьно, я влѣкома на раздржше-
ние тѣлоу, гако крѣпъкад стрпца, придоста, Гви при-
касающасд. Мин. 1097 г. л. 53.
раздрйшитель — разрушитель; уничтожитель: —
Браньмъ раздроушителд необ(о)рима. Шин. 1097 г.
а. 102.
раздрЬшити, РАЗДРЙШЙ — разрушить: — Бъ вѣт-
ромъ великомъ раздруши столпъ. Пов. вр. л. введ.
(по Ип. сп). Великьш князь Гюрги заложи церковь
каменьну святыя Богородица в Суждали на первѣмь
мѣстѣ, раздроушивъ (въ подл. заздрушивъ) старое
зданье. Лавр. л. 6730 г. — Ср.: Раздроушъ вѣчьныд
жзы, иноплеменникъ! и законопрѣстжп'никъі погоуби.
Супр. р. 338.
— низвергнуть, низложить: — Дьрьзость раздроушьшига
идольскоую немощьноую. АІин. 1096 і. (сент.). л. 101.
Оумрьщвена страстьмн врѣдьпоими, оживи мд, живота
рожыни, раздроушыпааго, отроковяце, всю съмрьть-
ноую силоу. Мня. 1097 і. л. 26. И ениде на ада и
дерьжаву кго раздроуши. Нест. Бор. Гл. 3.
— одолѣть, разбить: — Данило скоро приде на нь и
раздроуши полкъ его. Ип. л. 6757 л.
— лишить силы: — Всемлтвыи Гь" Бъ гордымъ про-
тивить и свѣтъ ихъ раздроуши. Ип, л. 6692 г.
— погубить: —- Не отъ ратьныихъ оубикнъ бысть..
медомъ бысть раздрушенъ; пиганьетво бо ксть съмы-
слоу раэдроушеник. Сбор. 1076 г. л. 267.
37
РАЗ-----РАЗ
38
— сокрушить: — Сего ради Бъ" раздрупіить тд до конца.
Пов. вр. л. 6523 г. (по Ип. сп.). Развратьникъі скоро
раздроуши. Служ. Новг. XIII в.
— уничтожить, уплатить: — Раздроушити людьскъіи
дългъ. Ефр. крм. ІХХХѴІ1. 13.
— ср. разрѣшити, роздрКпіити.
раздрЙШИТИСа — быть разрушеннымъ, разорен-
нымъ: — Капища раздрушишася и церкви поста-
вляются. Илар. Зак. Благ. (Приб. тв. ев. от. т. II.
241).
— рушиться: — Оузрѣвши се, страхъ имъ бъі іо Ба”,
рекъш(и)мъ, гако свѣтъ нашь раздроушисд и побѣг-
піимъ имъ, гако ижаньны Сто полкъ. Ип. л. 6738 г.
— уничтожиться, погибнуть: — Да раздроушитьсд тѣло
грѣховьнок, никъгда же работати намъ грѣхоу (і'ѵа
хата Рим. VI. 6. Апост. посл. по сп. 1220 г.
раздр^шьникъ — отступникъ, еретикъ: — Яко ере-
тическаго плевела прорасти, рече, отъ меча духов-
наго кореніе ихъ отсѣчено бысть, тако же и раздруш-
никовъ шатанія, иже Христово тѣло раздѣлити начи-
нающихъ, мы повелѣваемъ отсѣчи и отринути (въ
др. сп. разрушники); Нося, ль Фот. Пск. 1416 г.
РАЗДРѣЗАти, РАЗДРЪЖЙ — растерзать; исказить: —
Да нѣкокмь глт. зазьрить или законѣ и, напраснѣ
искочивъ, раздрѣжеть съдравага словеса. Гр. Наз.
XI в. 298.
РАЗДРѢШАЛЬНЪІИ — СМ. РАЗДРѢШЪНЪІИ, РАЗРѢ-
ШАЛЬНЪІИ.
РАЗДРѢШАТИ, РА ЗД РѢШАЮ — развязывать: — Како
мъі крестъ освдщакмъ, важенъ и раздрѣшакмъ,
Прав. митр. Кир. 9 (по Баре. крм.).
— разрѣшать: — Раздрѣпіаіа неоудобьвага (бізвоіѵепв).
Жит. Порф. 8. Мин. чет. февр. 284.
— ср. РАЗВѢШАТИ.
РАЗДРѢШЕВАТИ, РАЗДРѢШЕВаЮ—уничтожать, раз-
сѣивать; — Раздрѣшева, прехвальне, тьмоу невѣжь-
ствьяоу, свѣтъ же истъ облистова Дамаскоу три-
съставьнъ. Мин. 1096 і. (окт.), л. 5.
РАЗДРЪШЕНИК — уничтоженіе; уплата: — Сига про-
даізти на раздрѣшеник дълга мѣедцьнааго (Хи<пч,
зоіѵепбі). Ефр. крм. БХХХѴІІ. 13. — Ср. развѣ-
ШЕНиге.
РАЗДРѢШИТИ, РАЗДРѣшК — развязать: — Нѣсмь до-
стоинъ, поклоньса, раздрѣшити ремене сапогъ кго
(Хйсаі). Мр. I. 7. Остр ев. Блаженъіи же, видѣвъ га
съвдзанъі и въ такой скърби соуща, съжали си зѣло
и, цросльзивъсд, иовелѣ раздрѣшити га. Нест. Жит.
Ѳеод. 20.
— освободить, простить: — Нлико аще раздрѣшите на
земли, бждетъ раэдрѣшено на нбеи (Хікгете... еттсо ).е-
)ъ[ЛЕѵа). Мѳ. XVIII. 18. Остр. ев. Съвдзавъіи и раз-
дрѣшивъи Бъ? Изб. 1073 г. л. 213. Млтва раздрѣшити
исповѣдьника въ юсмъіи день. Служ. Барл. XII в.
л. 25. Бъі печальнъ ю немь папа, гако не раздрепш
кго преже (ѵшьствига іо сопитьмпга. Прол. Финл.
XIII в. Л? 31 (Свѣ). м зам., т. 2, 30).
— допустить, позволить: — А первой, реклъ бдше, толь
дни не раздрѣшать, а поразоумѣюче, какъ боудеть
человѣкъ. Бопр. Кир. 10.
— уничтожить, сокрушить: — Раздрѣшьшаго мвого-
бжетвьнйо съ&зХ Мин. 1096 л. (сент.). л. 12.
— ср. РАЗРѢШИТИ.
РАЗДРѢШИТИСА — развязаться, разомкнуться: — И
абик развръзостасд слоуха кго и раздрѣшисд жза
ідзъіка кго Мр. VII. 35. Остр. ев.
— освободиться: — Тѣнь іо тѣла раздрѣшисд, и Бви
ч(и)стѣк и коньчьнок себе, мчнче, привдзалъ кси.
Мин. 1097 г. л, 63. Благодарьнѣ дша свога Гоу отъ-
даша, гако издавьна желаник имжще раздрѣшитисд
и (съ) Хмь бъіти (аѵаіѵааі). Панд. Ант. XI в. л. 4.
Нъінѣ паче рѣкъі силнѣе, зимны сооузъ раздрѣшив-
шесд. Гр. Наз, съ толк. Ник. Ир. XIV в. (Оп. II.
2. 84).
— быть отмѣненнымъ, уничтоженнымъ: — Сице новъі
Адамъ ветъхаго съпасеть и раздрѣшитьед оежжденик
плътьнок іДІкгр). Гр. Наз. XI в. 11.
— Ср. РАЗРѢШИТИОА.
раздрѣшыгыи — разрѣшительный: — А кже чело-
вѣкъ боудеть въ опитемьи, а пойдетъ на великъш
поуть? Рѣшити й, рече, и молитва раздрѣпіьнага дати
кмоу, Бопр. Ил. Молитва раздрѣшнага (въ Корм.
XIV в. раздрѣшалнага). Новъ. корм. 1280 г. Погреб. мон.
612. Напсавъ на хартию раздрѣшноую млтвоу. Прол.
Финл. XIII в. Л? 31 (Свпд. и зам.} т. 2, 30).
РАЗДЙти, раздъмЙ—раздуть, наполнить воздухомъ:—
Ыко мѣхы раздъмЬ’. Іез. XXII. 22. толк. (Упыр. 208).
раздымати, раздъімаю — раздувать (Б.): — Не
аки кръчи, раздымая главня (ртойѵ). Ис. ЪІѴ. 16 по
сп. XV в. (Б.).
РАЗДЬНО — порознь (Б.): — Не въкоупь, нъ особь и
раздьно, или по дъвѣма, аще мъного. Іо. Лѣств.
XII в. (Б.). — Ср. РАЗЬНО.
РАЗДЬНЫИ — разный: — И посажа вьед по разднамъ
землдмъ въ кнжении. Іак. Бор. Гл. 60. О Агапитѣ
лѣчьцѣ чтенья по разнымъ недѣлямъ. Пат. Печ. —
Ср. РАЗЬНЪІИ, РОЗДЬЫЪІИ.
РАЗДьньство=РАЗДЕНЬСтао —разница, различіе: —
Обрѣтъ разденьство, лѣто лѣта чтнѣе кетъ и днь
дне и часъ часа. Мпр. правед. XIV в. Енох. 37. —
Ср. РАЗЬНЬСТВО.
РАЗДЬРАТИ, РАЗДЕРЙ — разорвать: — Раздиравъ ризж
(а/іааі; то ір.атюѵ). Панд. Ант. XI в. л. 203.
— раздвинуть: — Раздъръ Чермное море. Козм. Инд.
(В.).
— снести, сорвать: — Бдще боурд велика. .. и съ бож-
ницъ ьълвъі раздьра. Новъ. I л. 6633 г.
— разрушить: — Бдше боурд веліка съ громомъ и гра-
домъ и хоромъі раздьра. Новг. I л. 6633 г.
— сорвать (о гнѣвѣ): — Йко гарость разра пре Гмь,
пзнесе® изъ оустъ така словеса (2ррі^а<;). Іов. XV. 13.
Библ. 1499 г. (Бусл. 170).
— внести раздоръ: — Възнегодоваша Новгородци, эане
3*
39
РАЗ ---- РАЗ
40
не створи имъ рддоу, нъ боле раздьра. Нові, I л.
6662 ».
— Ср. РОЗДРАТИ.
РАЗДЬРАТИСА — разорваться: — И се катапетазмата
пркъвьнам раздьрасд съ въішьнгааго крага до нижь-
нізаго на дъвок.	Мэ. XXVII. 51. Остр. ев.
Риза, начънъши сд разднрати, небрегома же скоро
раздеретьсд. Сбор. 1076 і. л. 251,
— прійти въ смятеніе, въ смуту: — А Издславъ иде
Къіквоу и раздьрасд всд земла Роусьскага. Нові. I л.
6642 г.
РАЗДЬСТВО — вм. раждьство — геенна (?): — Что
створимъ негасимому раздьству огньному. Ефр. Сир.
XIII в. 254. — Ср. РОЖДЬСТВО.
раздѣвати, раздѣваю — дѣвать; растрачивать: —
Аще ли не требоую, нъ имамъ злато и сребро и ино
что, и не раздѣваю, нъ жидоу, да принесетъ кто по-
трѣбоу мою. Никок. Панд. сл. 36.
раздѣлатиса — быть воздѣланнымъ: — Раздѣлаетеся
я насѣете (хатеруасЗѵі'тес&е). Іез. XXXVI. 9 (Уптр.).
Земля погыбіиіа разѣлается (ЁруатЗтіоетаі). т. ж.
XXXVI. 34 (Упир.).
РАЗДѢЛЛНИК — раздѣлъ: — Раздѣлшемоу Чермнок
море в раздѣлении (гіс Зіаіраяеі;). Псалт. 1296 і. мс.
СХХХѴ. 13 (Бусл. 90). По пьрвомоу раздѣлинию
(5іаіре<;іѵ, сііѵівіопет). Ефр. крм. Гр. Нис. 1.
— раздѣльность: — Доуша, дѣжть раздѣлки иж застоуиь-
ници, описана к въ тѣлеси и страсти прикмлкть.
Изб. 1073 і. л. 24. Отстжии бо насъ равьнѣ и Саве-
лево съкоупленик и Арикво раэдѣленик. Гр. Наз.
XI в. 9. Не съливаю раздѣленіе, ни съедивенія раз-
дѣляю. Илар. Оимв. вѣр. (Приб. тв. св. от. II. 253).
раздѣлити, раздѣлю — раздѣлить: — Поктьсд вьсь
(ралмъ на три стихъ: раздѣланъ. Уст, мон. XII в.
— подѣлить; — Раздѣли нма имѣник (Хі'Тич), Лук. АТ.
12. Остр. ев. Възьмъ раздѣленье жито и когождо
часть измълъ. Нест. .Жит. Ѳеод. 9. Что же боудеть
Игорева въ то" волости челадь ли, товаръ ли, то мое,
а что боудеть Стославлѣ челддп и товара, то раздѣ-
лимъ на части. Ип. л. 6654 ь И мы того досмо-
трили и раздѣлили и развели того ва полы, піто отъ
Андреева села половина поля тянетъ, то есмо повер-
нули къ Андрееву селу; а піто отъ Свидригайловы
земли половина поля того, то есмо повернули Свидри-
ганлови. Грам. Вит. 1382 г.
— одѣлить: — А прочек все число взимати всѣмъ лю-
денъ, в равьноую часть раэделиті великаго и малаго.
Нові. крм. 1280 г. (Бусл. 385).
— раздать: — Имѣник оубогыимъ раздѣлить за свок
спсеник. Изб. 1073 і. л. 72.
— разбить, разрушить: — Не пощадѣ раздѣлити вели-
каго храма, церкви святаго св Воскресеяіа, иже надъ
святымъ его Господнимъ гробомъ, и церковный лобъ,
впадъ внутрь, скрутись. Посл. митр. Ѳеод. Нові. Псков.
1464 і.
— ср. РОЭДѢЛИТИ.
раздѣлитиса — раздѣлиться на части: — Поставимъ
обьщь плачь, на съврьсти и родъ: раздѣльпіеся. Гр.
Наз. XI в. (В.). На б" и единъ газъікъ раздѣлиша.
Сл. филос. 986 г.
— подѣлиться:— Се раздѣлишась Иванъ.. .съ Есипомь
Терентіевымъ сыномъ землю. Нові. разд. XV в. 2.
— Ср. РОЗДѢЛИТИСА.
раздѣлъ — раздѣленіе: — Кто ксть нарековалъ и
раздѣлъ имъ сътворилъ. Іо. екз. Бог. 41.
— раздѣльность: — Дъвѣ же нарекопіа кстьствѣ разоу-
момь различига, а не разоумомь раздѣла. Изб. 1073 ».
л. 24. Раздѣліакма и съкоуплгакма раздѣльны Гр.
Наз. ХІв. 297. Ни хотѣнью различеник, ни нраву, ни
силѣ, ни дѣиствоу, ни другаго етера, еже вещьнюю, и
всѣмъ въ насъ ражддють раздѣлъ. Іо. екз. Боі. 83.
— преграда: — Раздѣлъ еѣ завѣса вамъ межю стмъ і
межу стго стъіхъ (Згоріеі то хатажтасгріа, біѵіііеі ѵе-
іатеп). Исх. XXVI. 33 по сп. XIV в.
— ср. РАЗДѢЛЪ, РОЗДѢЛЪ.
раздѣлъ (муж. р.) — раздѣленіе, грань: — йко же бо
нѣ льзѣ между оумъмь и мъіслыж и доушеіж раздѣла
помыслити кокго и прѣсѣкъі, и такожде ни Стааго
Доуха и Сына и Оца посредоу отъсѣченига и раздѣла
примыслити николи же не льзѣ. Изб. 1073 г. л. 222.
Имь же образъмь не мопітьно к посредоу кроуга и
лоучд слъньчьнъіга раздѣла обрѣсти, т. ж, 222.
— раздѣльность: — Оупостасьмь раздѣлъ. Іо. екз. Боі.
48.
— ср. РАЗДѢЛЪ.
раздѣльный — раздѣльный, несоеднненный: — На-
рече же съвьршена въ двою кстьствоу не съл иганѣ,
ни раздѣльнѣ Га нашего Исоусъ Хрістоса. Изб. 1073 г.
л. 24. — См. РОЗДѢЛЬНЪІИ.
раздѣлити, раздѣли» — раздѣлять, дѣлить: —
Раздѣлѣекще же ризы кго, метаахж жрѣбвьа (§іар.е-
р^6[леѵоі), Лук. XXIII. 34. Остр. ев.
— разъединять: — Симь бо бѣ лѣпо съвъкоуплати, а
онѣмь раздѣлити (тёртіѵ). Гр. Наз. XI в. 354.
— сокращать: — Житик же а вѣра ихъ раздѣлакть
лѣто (тиѵтеуч’і, аЪЪгеѵіаІ; въ Уст. крм. съкращакть).
Ефр. крм. Н. Кес. 3.
— разрѣшать: — Пращашеть и раздѣлашеть грѣхъі.
Пал. XIVв. 24.
— вм. раздѣлгатиса: —ІЙвиша имь газыци разѣлающе
Дѣян, II. Зпо сп. ХѴв.(0п.ІІ. 1.160).
РАЗДѢЛИТИСА —- дѣлиться, раздѣляться: — Овогда
жебо рѣкоу той ложейь теченига раздѣлактьса. Изб.
1073 і. 222.
— отдѣляться, разъединяться: — Съвокупляются не-
смѣсно и раздѣляются нераздѣльнѣ. Илар. Симв. вѣр.
(Приб. тв. св. от., т. II, 253).
— распространяться: — И миръ Бжіи да разѣлает’са
въ срцй ваши ((Зрсфтта). Полое. III. 15 (Оп. I.
330).
РАЗДѣга — раздѣльность: — Ни въ прѣимьства родоу,
нъ и въ раздѣю. Іо. екз. Бог. 188—189.
41
РАЗ
РАЗ
42
раземьница — торгъ: — Прѣдаемок вамъ въ ра-
земьиици (въ другомъ мѣстѣ: въ коу пленицѣ; еѵ р.«-
хййф). Хф. 1. X. 25. Апост. 1309—1312 г. (Оп. I.
312). — Ср. РАЗЙМЪНИЦА.
РАЗНСАЛИТИ, РАЗЖАЛИ) — опечалить: — Оуто зѣло
Убо разжали си (&1 в<р<$ра ХЛітгцсаі то). Іон. IV. 4
по сп. XV в. (В.).
разжезати, разжезаю — разжигать, возбуждать: —
Начатъ же злъіми своими козньми разжезати сердце
кпзю на на. Нест. Жит. Ѳеод. 7.
разжигати, РАЗЖИГАЮ — разжигать, зажигать: —
КаменТд не разжигати. Стогл. (Бусл. 813). — Ср.
РАЖИГАТИСА.
РДЗЖЬЖЕНИК — разгоряченіе, раскаленіе: — Не огнь
творитъ разжженіе желѣзу, но надыманіе мѣшяое.
Сл. Іан. Зат. — Ср. ражьженик, раждьженик.
РАЗИМАТИ, РАЗИМАЮ — разсѣкать, дробить: — Оу-
десъ разимакмъ плътв и несътьрпимъід болѣзни
мчнві црѣтьр'пѣваи. Л/««. 1097 г. л. 156.
РА зиповати, РАЗИНЕЮ — разѣвать: — Оуста же
иро разиноваапіе. Жит. Варл. и Іосаф. XV в. (В.).
РАЗИТИ = разнити, разидЬ — раздѣлать: — СЭтоу-
доу вдохомъ к Любчю и тоу к на приѣхаша, и раэп-
иде въі с ними рѣка, и нѣ льзѣ бы нъі ед с ними тою
рѣкою битьсд полно. Ип. л. 6656 г. Припроша ко
юзеру тбои, и разиде ѣ ѵозеро. т. ж. 6659 л.
— вм. разитисля — И тако бивынесд крѣпко, и рази-
идоша. Ип. л. 6682 і.
РАЗИТИСА — разойтись, пойти въ разныя стороны: —
Разндетесд къжьдо въ свои и мене кдиного оставите
(схоряктО^те). Іо. XVI. 32, Остр. ев. На б" и единъ
языкъ раздѣлиша и разидогаасд по странамъ. Сл.
филос. 986 г. Ожидающе, донъдеже разидоутьсд лю-
дик. Нест. Жит. Ѳеод. 29. Се слъішавше, вой разидо-
шасд Со него, а самъ оста токмо съ отрокъі своими.
Іак. Бор. Гл. 68. А дроужина Роускага, юни с Рости-
славомъ идоша, а дроузии комоу коудъі годно и тако
разидоша во свои си. Ип, л. 6656 ъ А Вожане помро-
піа, а останъке разидесд. Новъ. I л. 6723 >.
— разойтись, развестись: — Аще ли (мужь и жена), дѣ-
тище приживъ, разидуть0, то не вѣмъ, како првіму й
Ба млть. Паис. сб. 15. Козм. Халк.
— распространиться: — И тако разидесд Словенескъ
іа зыкъ. Пов, вр. л. введ. (по Ип. сп.).
— разсѣяться, исчезнуть: — Да въскрьснеть Бъ и раз-
идоутсд враэи яго (въ нов. расточатсд; ХіяосорігізЭтп-
тосгач). Псалт.^1296 «. пс. БХѴІІ. 2 (Мат. Бусл. 28).
Летдщю по нбси до землд гако кригоу югненоу и
шстасд по слѣдоу его знаменпе въ абразѣ змыа
великаго и стога по небоу съ ча дневнъіи и разидесд.
Ип. л. 6652 і.
— распасться: — Разндоуся вься кости моы, (&-
гскортсі<г&7))- Псалт. толк. Хѣ’ в. пс. XXI. 15 (В.).
Ико же мощьно ксть, въ вега съставъі члвчьстѣ
плъти рашьдъшисга, пакъі из обьщинъі въ свое ко-
моужьдо причинитисга (тоб аѵ&ршгіѵоѵ ошрАто; аѵа-
Хо&ёѵто;). Іо. екз. Боі. 392, Тѣло же наше аще
и в персть разидетсд, дша же наша пребудетъ во
оуготованьи; гако же тогда создавъш тѣло й персти,
тако наша телеса рашедшасд купно въставить Гь.
Пал. XIV в. 30.
— опустѣть: — И тако по грѣхомъ нашимъ разидесд
власть наша и градъ нашь. Новъ. I л. 6723 і. Изби
мразъ... обильи по волости вашей и («толѣ горе
оуставй велико... и разидесд грдъ нашь и волость
наша, и полни бъіша чю гра и страны брая нашей
и сестръ. т. ж. 6738 ».
РАЗЕ. . , — СМ. РАСЕ. . .
разлежати, разлежЙ — лежать, находиться: — Въс^-
лисд въ лаврѣ оцд Савъі, разлеждщии на полоудіГе
стаго града Ип кроу салима. Панд. Ант. XI в. л. 309.
РАЗДЕЖАТИСА — находиться. — См. ПОДЪ СЛ. разли-
чи и.
разливати, РАЗЛИВАЮ — разливать. проливать: —
Овогда же положеный квасъ на състрокния хлѣбомъ
разливаахоу. Нест. Жит. Ѳеод. 11.
— распространять: — Великоу на тварь тьмоу разли-
ваетъ на всд соущага (ххтау імс). Пчел. И.Публ.б. 112.
РАЗЛИВАТИСА — распространяться: — И тогда при-
детъ Дхъ Бйи, огнь разлинагасд. Пал. XIVв. Зав. Вен.
— обливаться, заливаться (слезами): — Лице кго все
слезами наполънисд, и слезами разливашесд и не мо-
гши глти. Іак. Бор. Гл. 62. Си видѣвъ бГженъш, гако
хотдть оубити и, възрѣвъ кпимъ оумиленъіма очима,
и сльзама лице оумъівага..., всь слезами разливаясд,
а тѣломъ оутерпага, жалостно гла испущаше. т.ж. 89.
Разливашесд слезами, поминая преже створеньія грѣ-
хи. Сузд. л. 6746 г. (по Ак. сп.).
— быть невоздержнымъ: — Не прѣеыпіТАИсд въ ввод-
ной пишти и не разліваисд на различьнѣ брашьнѣ.
Сбор. 10761. л. 166, Не разливатисд въ смѣсѣ и глоу-
мленьихъ (р.7) §іауй<7чИі). Панд. Ант. XI в. л. 206.
РАЗЛИТИ, РАЗЛИЛО и РАЗЛЪЮ — излить: — Разлѣи
на нъі твои млети объічьнѣ. АІик. 1096 г. (сент.). 84.
разлитин: разлити к. сьрдьца — великодушіе: —
Дасть бо Господь смыслъ и премудрость Со(ло)мону...
многу зѣло и разлитье сердца. Навр. л. 6715 г.
различевати, различаю — различествовать, отли-
чаться:— Снъ... рожденикмь тъчьж различоуя отъ
Оца и отъ Дха. Изб. 1073 ». л. 20. Сжатіи же оубо
николи же отъ себе не различжкть. т. ж-, 229.
различи^ — разница, различіе: — Различик же ксть,
кже о мно гы ихъ и раз.іичьнъіихъ видомъ, кже въ
кокмь ч'то ксть, оглаголаіемо. Изб. 1073 і. 229. Аще
ли ксть различье въ нихъ, то кде ксть съврьшеньк.
Іо. екз. Бог. 40. Црковяаго татд моука й равеньства
и й различья лицъ... или легчаиши или тджчѣипіи
бъівакть. Нові. крм. 1280 *. л. 319,
— отличіе, отличительная черта: — Различья ксть вешть,
кже прѣмѣндкть дроугъ отъ дроуга, о никъ же сама
оглаголакма ксть. Изб. 1073 г. 229.
— разнообразіе: — Различая образомъ. Жит. Ѳеод.
43
РАЗ-----РАЗ
44
Студ. 110. Различьи бо паденью бывакть. Еп. поуч.
(Баре, крм.).
— членъ, одна изъ восьми частей рѣчи: —Различіе же
есть часть едина осмь частей слова, сказателяо паде-
ніемъ само о себѣ. Іо. екз. Грам. (Калайд. 172). Егда
глаголемъ иже, различіе явихомъ праву единьству
мужескаго имене (арОроѵ). т. ж. 172.
РАЗЛИЧИИ — различный, разнообразный! — Мь(но)га
и различи (тгоііа'і хаі ^афороі). Іо. Аѣств. XII в. (В.
I. 441). Различьи поучины и горъі и островъ:. Іо.
екз. Боі. 152. — Ср.: Цвѣтове различии цвѣтоутъ.
Іо. екз. Шест.(В.). Пѣснивык птице, различвими гла-
си поюще. и», ж.
— противоположный, насупротивъ лежащій: — Лукоти
различи разлѣжющесд кага же себѣ (імтсгсрбсыто'.
ічті'зітстоисз.і аІктДац ёхавт^ѵ, іа сіе т сопіга і'асіет
сопсиггепіез ай іпѵісет ай ипатчиапщио; въ др. сп.
различь разлѣжащіа, лицемь кълиц# состоящія). Исх.
XXVI. 5 по еп. XIV в.
различь (прилаг. несклоняемое) — различный, раз-
ный:— Винограда не сади различь (Зіаророѵ, біЯегеп-
іет). Лев. XIX. 19 по сп. XIV в. Да не будеть мѣра
различь во врѣтищи твое («та^рхоѵ хаі ота^рлоѵ, улуа.
•а р.іхрбѵ, ропйпз еі ропбиз, гоа^пиш апі рагѵит).
Втз. XXV. 13 по сп. XIV е. Повѣдаша ми Ладожане,
гако сдѣ есть, егда будетьтуча велика и нахоть дѣти
наши глазкъі стеклднъш и малы и великъіи проверта-
нъг, а дрыга подлѣ Волховъ берутъ, еже въіполоекы-
ваеть вода, оі нихъ же взахъ боле ста, суть же раз-
личь. Ип. л. 6622 г. — Ср.: Пригондтъ и при носатъ
отъ лѣта на евдтжгж и славьнжж памдть стада раз-
личь воловъ, кобылъ, козъі. Супр. р. 31.
— отличающійся, не похожій: — И въпрашаа кояечьнѣ
о звѣри четврътѣмь, ако бѣаше различь Со в'сего
звѣри (?ка<рероѵ). Дан. VII. 19 (Упыр.). Дша и тѣло
различь кета. Изб. 1073 г. л. 24. Различь соуть сами
въ себѣ. Іо. екз. Боі. 65. Четыре звѣри.., различь
себе (§іарброѵта, (Ііѵегзае). Иппол. Антихр. 20 (Дан.
VII. 3).
РАЗЛИЧЬ (нар.) — разнообразно: — Риза различь
исткана не требѣ (ёх	ех сіію-
Ьиз іехіит абиііегаіит). Лев. XIX. 19 по сп. XIVв.
— многократно: — Имѣй к нцмъ наказаньи и поученьк
не кдиною, ни двожьдь, но различь (въ др. сп. раз-
лоучно, различьи о). Іо. митр. Прав. (по Варс. крм.).
— неточно: — Молю же въі... праіцати ига, идежде
мнгаще мга различь глъі преложьша, не бо равьнѣега
можетъ присно полагати Клиньскъ дзъікъ, въ инъ
прѣлагаемъ. Іо. екз. Боі. 13.
— СМ. РАЗЛИЧИИ.
РАЗЛИЧЬИ© — СМ. РАЗЛИЧЬ.
РАЗЛИЧЬЯМИ — разный, разнообразный: — Похоть
... пировъ и различьнъ пиштъ. Панд. Ант. XI о.
л. 129. По различьяага лѣта (въ Уст. крм. расна, 5их-
<рброц). Ефр. крм. Вас. 78. Различьнага и многоцѣнь-
нага брашьна. Нест. Жит. Ѳеод. 18. Мнози члвци
оумираху различный! недугы. Пов. вр. л. 6600 л.
Раэлипьныими моуками. Стихир. 11571. (Мат. Бусл.
18). Быхъ, яко падая пчела по различнымъ цвѣтомъ
и совокупляя, яко медвеный сотъ. Сл. Дан. Зат,
— различный, отличный: — Начало и віна вьсѣмъ.
кдинѣмь нерожденикмь различивъ съ Сномь и съ
Дхомь. Изб. 1073 ». 20. Стыи Дхъ. .., ничимь же не
различивъ сьі, развѣ исходъіиь. т.ж.21. Не различно
же бгатьство ти оубожьство. Златостр. сл. 39.
РАЗЛИЧьСЕЫ — различно: различьскът къ себѣ —
другъ противъ друга:—Положи а различьскъі к се-
бѣ (аѵтьтгрбітшха. акХт&оц, сопіга Гасіепі аііегпт аііегі).
Быт. XV. 10 по сп. XIV в.
РАЗЛИЧЬСтВО — различіе, разница: — Аще оубо ре-
чемъ многъіи бы, то ноужда оубо различьство въ
мнозѣхъ разоумѣвати. Іо. екз. Боі. 39. Нѣсть знати
соущьствоу различьства ни сана, т, ж. 65.
различьствовати, различьотвЬю — различать-
ся: — Собьство отъ собьстна различьствак. Изб.
1073 і. л. 230.
РАЗЛИЧІИ, РАЗЛИЛО — перелить, переплавить: —
Продати или разлигати (о церковныхъ сосудахъ).
Нові. крм. 1280 г. л. 319.
разложити, РАЗЛОЖЙ — положить въ разныя сто-
роны; отстранить; — (Макарии) разложи власы Со
лица своего. Паис. сб. 159. Сл. о трехъ мнисѣхъ.
— изложить: — Како ли разложи (Мх^ор.аі, аПо^паг).
Златостр. 55.
— сдѣлать распоряженіе: — Разложи о себѣ, ком8' хо-
щеши предати цретво (йія&ой тя хата её). Козм. Пнд.
Пецыися 8бо разложити нынѣ (^аЗатЭаі). т. ж.
раздои (?) — долина: — Поусти® Со разлои Хеврона (ёх
тті; хоіХяЙо; тгі$ Хфршч), Быт. XXXVII. 14 по сп.
 ХѴІв.(В.).
разломити, разломлю — переломить: — Разломль.
Конст. Болі. поуч. XIII в. (Оп. II. 2. 429).
разлукъ — раздѣленіе: —Ш бжьствьнѣмь съвъкоупѣ
и разлоуцѣ. Іо. екз. Боі. 92.
РАЗЛЙчАТИ — РАЗЛЖЧАТИ, РАЗЛИЧАЮ - - отдѣ-
лять: — Събержтьсд прѣдъ нимь ВЬСЙ ІАЗЪІЦИ и
различить ». дроугъ отъ дроуга, гако же разлжчакть
пастырь овьцд отъ козьлищь (і<роріСдО. Мв. XXV.
32. Остр. ев. Да будеть твердь посреди водъі і да
буть разлучающи межю водою Т водою (&а^«рі^оѵ,
бізсегпепз). Быт. I, 6 по сп. XIV в. Да будуть свѣ-
тила на тверди небнѣи освѣщати землю і разлу-
чати меЖю днемъ і межю нощью («ѣауюрі^гіѵ, пі (іізсег-
папі). т. ж. I. 14 по еп. XIV в. Колачьства же ова
с.т.ть разлоучдкма, ова же съдрьжяма; разлоучакма»
же ежть, гаже сд отъ себе разлоучаіжть, гако же се
тридеедти камыкъ или о деедти Фоуникп, и та бо
разлоучена соуть отъ себе. Изб. 1073 г. л. 231. И
слово іо сътвореныихъ дэіяшта, отъ правьдьникъ
грѣшьнии разлоучдкми. Сбор. 10761. л. 91.
— раздѣлять: — Азъ же на дъвок разлоучаю страхъ,
ре къ: ослоупіавыііемоусга съмьрть боудеть, а послоу-
45
РАЗ
РАЗ
46
шавъшемоу жизнь, Іо. екз. Бы. 10—11. Бе-съмѣса
единенъіи, безъ расхода разлоучаемъш. т. ж. 53.
— ставить препону, отдалять: — Грѣси разлучаютъ
нежю Богомъ и нами и грѣхъ ради нашихъ отврати
лице свое отъ насъ. Лавр. л. 6701 Ненависть бо
разлучакть дшю (ѵ тѣла. Паа. XIV в. Зав. Заул.
— разлучать: — Кже оубо Бъ съчета, чГвкъ да не
различаютъ	Мѳ. XIX. 6. Остр. ев. Раз-
лоучаетъ дроугъі	<рйоо;). Панд. Ант. XI в,
л. 135 (Притч. XVII. 9).
— различать: — По сему оубо познаванию (по швамъ
череда) могуть и въ гробѣхъ разлучати, кок мужеска
глава, кок. женьскаш. Пал. XIV в. 30.
разлЬчатиса — разлючатиса — разлучаться;
лишаться: — Богатьетво приложить дроугъі многъі,
а ништьи и отъ сАштааго разлючаетьсд
Панд. Ант. XI в. л. 105 (Притч. XIX. 4).
разлУченик = разлаченик — разлука: —Тельціж,
въкоупь кръмлкноу..не трьпдштема разлжчевига
((Нстссаіі;). Гр. Наз. XI в. 45. Придти братрию, их же
разлоучениемь растьрзаемъся. т. ж. (В.).
— удаленіе: — Вьсд цѣлова, плачющасд и кричаща со
разлоученіи таковааго имъ пастоуха. Нест. Жит.
Ѳвод. 39.
— распри, несогласіе: — Шна же перестоупвша хртьное
цѣлование, іостоуппста Іо Игорд и іѵ Отослана къ
братоу Всеволодоу; Всеволодъ же радъ бывъ разлоу-
чѣнью ихъ. Ип. л, 6650 г, Престаните отъ раздоровъ
и разлученіи. Грам. п. Нил, ок. 1383 г.
РАЗЛЙЧИВАТИ, РАЗЛбЧИВАЮ — дѣлиться (?); — В
то же веремд Всеволодъ, разлоучивага съ братомъ сво-
имъ, и дага емоу Бѣлъгородъ, Ип, л. 6649 г.
РАЗЛИЧИТИ— РАЗЛИЧИТИ, РАЗлУчУ — отдѣлить: —
Разлучи Бъ нежю свѣтомъ и межю тмою (&ех“Р1<ггѵ)
йізсгеѵіі). Быт. I. 4 по сп. XIV в.
— подѣлить: — Тъі бо разълучишв людемъ симъ землю,
кю же сд клакъ йіцмъ ихъ дати ю имъ
Іис. Нав. I. 6 по сп. XIV в.
— изгнать: — Блажени будете, кгда... разлАчдть въі
и поносать. Сна члчьскааго ради (а<рор«гы<г^). Лук.
VI. 33, Остр. ев.
— разлучить, дать разводъ супругамъ: — Аще жена
на мужа наведетъ тати, велитъ покрасти дворъ мужа
своего..,, про то ихъ разлучити, Церк.уст. Яр. (Новг.)
Аще жена иметь опроче мужа своего волѣ ходити по
игрищамъ,.а мужь иметь съчивати, а она не по-
слоушаеть, разлучіті ю. т. ж.
— опредѣлить: — Разлучи иьзду свою и дамь ти (Зіа-
стіЛом, гіізііпдпе). Быт. XXX. 38 по сп. XIV в.
РАЗЛУЧИТИСА == РАЗЛЛЧИТИОА — быть отдѣли-
мымъ: — ІЛремъ же дша и плъти не разлоучьсд
(йібті[лѵ5то), Златостр. сл. 4.
— отойти, отлучиться: — И бъість, нгда разлжчистасд
отъ нкго, рече Петръ къ Иісови (Ь тй
Лук. IX. 33. Остр. ев. (Игорь и Святославъ) разлоу-
чипіа дроугъ Со дроуга и съ Игоремъ же не бѣ кто
ІЙлоучасА, и вбѣже Игорь в болото Дорогожичьское.
Ип. л. 6654 г.
— разстаться: — Разлучистася брата іо себе (Зів^ырі-
очНоаѵ, зерагаіі аппі). Быт. XIII. 11 посп. XIVв. Не
имавѣ разлоучитиси іѵ себе, нъ въкоупѣ боудевѣ въ
свѣтѣ ономь, Нест. Жит. Ѳеод. 17. Ту ся брата раз-
лучиста на брезѣ быстрой Каяльі; ту кроваваго вина
не доста, ту пиръ докончаша храбріи Русичи; сваты
попоити, а сами полегоша за землю Рускоую, Сл. плк.
Иіор. Разлоучитися іо ііодроужим	Никон,
Панд. сл. 13.
РАЗлУчьнО — разнообразно, разными способами: —
Имѣй к німъ наказаник. и поученик не одиною, ни
двождъг, нъразлоучно, донде оувѣдаютьи разумѣютъ
въ истину (въ др. сн. различь, различьно). Іо. митр.
Прав, (по Син, сп.).
РАЗлбчЬНЪіи — различный: — Разлоученъіи сълоу-
чаи, рекъше сѣднть нѣкто, а дроугъіи стоить. Изб.
1073 г. л. 330.
разлУчън® — отдѣльно: — Разлоучьнѣ же Оць и
Снъ и Стъіи Дхъ. Іо. екз. Бог. 93.
разлѣненик. — уныніе: — Трьчаснок гроженью и
главоболик и щгнь же и витые оутробѣ раздѣнѣньи
бѣсъ створи	<5аі[лыѵ). Іо. Лѣств. XIV в. (Оп.
II. 3. 301).
раздънитиса — впасть въ уныніе: — Разлѣнивъ-
шюся емоу (ахті&а*; аітй	іаебіо беѵісіиз).
Нат. Син. XI в. 171.
размазати, размажУ — размягчить: — Гли іѵ
писана аще ксть солию расолено, аще въ ражннвъ-
шюся снидеть дшю, стягнеть слабою, аще въ тугою,
размажетъ соухо к. Никон. Панд. сл. 3.
размахати, размашУ — махнуть: — Размахавъ
рукою, рече (ххтаоеитаі; тр ^еірі; въ зов. зомаавъ ру-
кою). Апост. XIV в, Дѣян. XIII. 16. (В.).
РАЗМЕТАТИ, размвщЬ — разметать, разрушить: —
Стражи же, то слъішавше, скоро текоша къ оузници
и обрѣтоша ю разметану. Нест. Бор. Гл. 41. Гла пакъі
старъіи къ оунъіма: что глдта къ неи, нъ размещита
храмъ о неи. т. ж. 49. И си рекша, разметаша хра-
мину, жену ту акъі мртву створиста. Іак. Бор. Гл. 131.
РАЗМЕТБНъіи— относящійся къ разверженію мира:
грамота разметьнага — грамота съ объявленіемъ
войны; — Уже еси въ нашу землю воину пустивши,
къ намъ съ своею грамотою разметною прислалъ, а
складывая съ себе докончаніе и крестное цѣлованіе.
Поеольств. д. в. к. Не. Вас, 1493 *. — См, РОЗМЕТЬ-
Н'ЫИ.
РАЗМИРИТИСА — разссориться: — Быша въ мирѣ и
въ любви и въ правдѣ, и паки разьмиришася. Никон.
л. 6717 і,
РАЗМОКНУТИ, РАЗМОЕнУ — стать мокрымъ, намок-
нуть (нѣкоторыя Формы отъ основы размок): —Землд
,.. размокла (Зіарро^о;). Панд. Ант. XI в. л. 16. Да
не размоне и ногине влагою (о зернѣ). Георг, Писид.
Похв. Бог. (Бусл. 930).
47
РАЗ ----РАЗ
48
РАЗМѢ ЛВИТИ = РАЗМОЛВИТИ, РАЗМЪЛВЛТО— раз-
ссориться: — Князю Юрью сущу въ Новѣградѣ, Ново-
городцы же въ налѣ съ нимъ размолвиша. Нинон, л.
6829 г.
— отговорить: — Тогда кнзь Дюрги поваби Вячеслава
на столъ Киевоу, богареже размолвипіа Дюргд. Ип. л.
6658 і.
— СМ. РОЗМЪДВИТИ.
РАЗМЫКАТИ, РАЗМЪІчЬ — разорвать аа части: —
Размыканѣ быти еи быкомъ (оѵр^ѵоа, иі йізЬгасіа
регігеі). Іо. Мал. Хрон. II.	_
размъісливыи — способный размышлять: — Дша
... въ друзей же неразумѣва, а въ друзей же раз-
мъіслива. Пая, XIV в. 28.
размыслити, размъішлю п размыслю — об-
думать, разсудить: — Како не размышлга, ни рече.
Изб. 1073 г. л. 67. Размъісливъ, посла по Стополка.
Пов. вр, л. 6601 *. Рюрикъ... пролитыя крови ихъ
не хота видити, и, размъісливъ, смоужи своими оуга-
давъ, бѣ бо Отославъ старѣй лѣты, и оурддивсд с
нимь, състоупй емоу старѣшипьства и Киева. Ип. л.
6689 г.
— придумать, изобрѣсти: — Да размъіслить мѣсто (въ
Ус»г. крм. замыслить; стгіѵотісеі). Ефр. крм. Ник. 8.
— возмечтать: — Размъіслить въ срдци своемь, гла:
праведнѣ мнѣ будетъ	Ъепебіхегіі). Втз.
XXIX. 19 по сп. XIV в.
— СМ. РОВМЫСЛИТИ.
размъіслъ — разумъ, умъ: — Самодержецъ есть раз-
мъіслъ (ѵо 5;), Георі. Ам. (Увар.). л. 2. — См. подъ сл.
РАЗВАРИНИК.
— размышленіе, соображеніе: — Отъ великоты бо и
добротъі дѣлъ по размъіслЬ’ и родитель ихъ моудрь-
ствоуктьсд. Жм»і. ЁІеѳ. XII в. Размыслъ преже съгрѣ-
шёныих. Нект. о Ѳед. Мѵм. чет. февр. 352.
— разсужденіе, расчетъ: — Къ тацѣмъ прибѣгающіе
размъіеломъ (>оуіср,6;). Гр. Наз. XI в, 115.
— рѣшеніе: — Мати его слезящи о размыслѣ отрока.
Жит. Петр. Верк. Шин. чет. іюн. 407.
— мысль, помышленіе: — Очи бо глеть размъіслъ
ердчьнъіи. Сбор. 1076 г. 2. Мже ни очина видима,
пи слоухома слышима, ни размъелъмъ разоумьна
(валкая). Гр. Наз. XI в. 301. Ицѣляя Б'гъ тѣ раз-
мыслы (Хг.аѵоіа?, еойіШіопез). Козм. Инд. XVI в.
(В.).
— смыслъ: — Притча ё слово, прелагаа размыслю (о
чювьствены, н преставляіз Со мирскй видимы, паче®
и мирекы и невидимая (та. ѵоѵгі). Георі. Ам. (Увар.)
76.
— воображеніе: — Въставъ въ часъ е"-п, мняшеся въехы-
іценъ размысломъ и преславно стоя, видяше себе гако
внѣоудоу емоу бывъша, гако на въздусѣ водима нѣ-
кыма (т5| Йыхѵоіа). Георі. Ам. (Увар.), л. 291.
размышленик. — разсужденіе, размышленіе: —
Сѣеть бо сѣли слово на вьсе размыпілкник (§іаѵоіа).
Гр. Наз. XI в. 289,
— мысль: — Тогда цріо озрьчь измѣнися и размышле-
нія его съмжщаахж й (3:аЪуі<т[лоі,- со^ііаііопез). Дан.
V. 6 (Упыр.). Еже бо разоумѣвати законъ, размы-
шленья есть блага (Зіяѵоія). Панд. Ант.. XI в. л. 145
(Притч. IX 10).
•— несогласіе: — Во Царьскомъ градѣ стало въ царѣхъ
и въ патріаршествѣ раздвоеніе и размышленіе. Нося,
митр. Іон. Ая. Влад. до 1451 ».
размышливати, размъішливаю — обсуждать,
совѣтоваться: — Всегда бо на великага дѣла тъснасд,
размывыивага с моужи своими, хота исполнити ѵѵчь-
ствие свое. Ип. я. 6686 ».
РАзмъпплгати, РАЗМЫШЛЯЮ — думать, размы-
шлять: — О л8нѣ и звѣздахъ размъішляше (ёѵсчЬ-
совзібегаЬаі). Аоан. о Мелзжд.
— обсуждать, обдумывать: — Володимеръ же нача раз-
мъішлдти, река: аще САДУ на столѣ шца своиго, то
имя рать съ Стополко вздти. Пов. вр. а. 6601 г.
— вникать, изслѣдовать: — Члкъ... звѢздьнага пошь-
ствшя и растопи и га и мѣры размышлдкть. Изб.
1073 г. л. 134. Въ блгъ и вьсемогаи, иже ксть ство-
рилъ іѵ небъітига въ быти а вьсдчьскага... и оукра-
евлъ вьедкою красотою, юже къто размъішлдя, по-
мъішлди по малоу, іѵ чьстн можетъ разоумѣти и того
познати, иже ксть сътворилъсицд дѣла дивъна. Жит.
Мев. XII в. Да размышляетъ ч7къ временъ премѣну.
Мѣр. прав. XIV в. Енох. 36.
размѣнитиоа — произвести обмѣнъ, обмѣняться: —
Прнслаша Нѣмцы съ челобитіемъ: что есмя зашли
мечемъ, того ся вступаемъ; и головами размѣнвшася.
Псков. I л. 6749 і. А кто с кимъ на пьдни меяитсд
чимъ іли что купитъ, а потомъ проспдтсд и юном<5
иец& не любо будетъ, іно имъ размѣнисд. Псков.
судн, ір.
РАЗМѢРИТИ, РАЗМѢРЮ — размѣрить, распредѣлить:—
Възми превѣснЬ’ мѣръ (въ подл. миръ) и размѣрити
га (Бихитйтец). Іез. V. 1 (Упыр.).
РАЗМѢРЬНЪІИ — соразмѣрный, равномѣрный; — Отъ-
етжпи бо насъ равьнѣ и Савелево съкоупленик я
Арикво раздѣленик, разъмѣрьнѣи зъли и единочьсть-
нѣ невѣрьствъмъ. Гр. Наз. XI в. 9.
РАЗМѢРИТИ, РАЗМѢРИЛО— измѣрять, взвѣшивать:—
Еже всяко помышленіе размѣряетъ (^иуостатоооа).
Жит. Андр. Юр. ХЕѴ. 180.
размѣсити, размѣшЬ — смѣшать, перемѣшать: —
Бѣаше желѣзо размѣшено съ чрѣиинамм. Изб. 10731.
162.
— раздѣлить:—Кгда же на газъікъі размѣси, не ре: раз-
дѣлимъ по образомъ нашимъ на множества. Пал.
XIV в. л. 26.
РАЗМѢСИТИОА — наполниться, проникнуться: — Раз-
мѣсивсд вьсь любъвъю Творьца, не чоугаше болѣзни
тѣлесьнъіп. Шин. 1097 г. 108.
— взволноваться, прійти въ смятеніе: — Снидесд нарсъ
и размѣсишасд (въ нов. смятеся, аиѵЕ^ички). Дѣян. II.
6 (Оп. I. 328).
49
РАЗ ----РАЗ
60
РАЗВГВОЪ — размѣшеніе, разъединеніе: — На обра-
щение зъвавъ... размѣеомь а раздѣленьемъ азы-
комъ. До. екз. Боі. 224.
газмынати, размѣшаю — производить зШѣша-
тельство; нарушать: — Или гавитьсд ктеръ кипъ, ли
попъ, ли ди га конъ, пришбыдагасд юбьщеним (ѵлоу-
ченыхъ, и сь да не пришбыцакть шбьщениіа, гако
размѣшана канона црквьнаго (ш; Йѵ	тоѵ
хХѵома тч; ёх>&ч<йа;). Уст, крм. Іо. Схол. л. 21.
РАЗМЫПЕНИК. — смѣшеніе, соединеніе: — Не смд-
тенье, ни размѣшенье, ни измѣнены* пострадавъ (въ
Изб. 1073 г. сълыатіга; ой ойууитѵ). Симв. вѣр. Влад.
— разъединеніе, раздѣленіе: — Смѣси Бъ* газыкы и раз-
дѣли на о" и на два газыка, и рассѣга но всей зем/;
по размѣшеньи же языкъ Бъ вѣтромъ великомъ раз-
дроупіи столпъ. Пов. вр. л. введ. (по Ип. сп.).
размататиса — прійти въ смятеніе, смутиться: —
Мысль размгатаашесга. Іо. екз. Боі. 292.
разнаменати, разнаменаю (раз ч- э) — снять
знаменье, уничтожить знакъ: — Аже разнаменакть
бърть, тъ ві грваѢ (въ др. сп. разнаменуеть), Р, Прав.
Влад. Мон. (по €Ы. сп.). — Ср. РОЗНАЛГЕНъі-
ВАТИ.
ГАЗНАМЕНОВАТИ — СМ. РАЗНАМЕНАТИ.
разнизано (?) — низаное украшеніе, подвѣска: —
С крусталниии великъіми разънизанъі оустрои, иму-
щи верху по обилу злату. Іак. Бор. Гл. 142.
рдявяглсд. — вм. разгнитисд (?) — сгнить, разло-
житься: — И разнистеся нозѣ кго, и пьрсти іѵпадоу,
жиламъ бо всѣмъ изгнившимъ. Жит. Нифонт. XIIIв.
107. — См. РАИСНИТИСА.
разносити, РАЗНошЬ — разнести, отнести въ раз-
ныя мѣста: — Падоша, акы мертви быша...; оле
милосердиемь Вожиииъ, овыхъ водою отольяша, а
друзѣхъ по домомъ разносиша (въ др. сп. рознесоша).
Нові. I л. 6927 ». (по Арх. сп.).
— разсѣять, растерять, растратить: — Шстаиіі многѵо
глти, да не во мнозе гланіи ра8нош8 умъ свои. Сл.
Дан. Зат. (Бусл. 624).
— ср. РОЗНОСИТИ.
РАЗМѢРИТИ, разнКрю ” растратить: — Разноуривши
все свок имѣник. Іо. Мал. Хрон.
разнБръти, РАЗНЙрѣю — погибнуть: — Разнурѣхомъ
(<5ійте’рыѵтіха[іеѵ; въ нов. оубіени быхомъ (въ сп. Упыр.
раз’гласихіься). Іез. XXXVII. 11. Пар. XIV в. (В).
разный в произв. — см. РАЗБИТІИ и пр.
РАЗОВРДТИОА(?) — прорваться, внезапно выступить:—
Раз°врашасд вси источники бездныга (ёррхутюхѵ, гнріі
зпаі). Быт. VII. 11 по сп, XIV в.
РАЗОКОВАТИ, РАЗОВОЮ — косить глазами: — Очи
свои оучиниша разоковати (той; о<р&а>(Аой; айтйч ’та-
^аѵ ётірох.'Х^Йѵ). Псалт. толк. Ѳеод. не. XVI. 10.
толк. (В.).
разовый — косой (о глазахъ): — Очи разоцѣ еди-
ное дъвое вида щи (о<рба>[«і <5іхатро<рм). Гр. Наз.
XI в. 364.
— косо смотрящій; колеблющійся (?): — Разоко око
имоу оума (4тарохХ(ѵё; тч; ^исѵоіа; то о'(л[лх,
ЬаЪепѢ шепііз оснішп оЪІідипт). Псалт. толк. Ѳеод.
пс. XVI. 10. толк. (В,). Обидлщааго възъблгодѣтова,
и права же гави, оче, ежщааго разока. Мин. Пут.
XI в. 53.
разорати, разорю — распахать: — Ико же бо нѣ-
кто землю разореть, другыи же насѣеть, инии же по-
жинаютъ и «датъ пищу бескудну (по Іавр. сп. разо-
рить). Пов. вр. л. 6545 і. — Ср. РОЗОРАти.
разорватиоа — лопнуть, разорваться: — Пустиша
Псковичи болшею пушкою на городокъ, и колода вся
изламалася и желѣза около разорвашася, а пущича
вся цѣла. Псков. I л, 6971 ».
равореник — разрушеніе, паденіе: — Разореник. ед
велико (тетЗаі;). Л/е. VII. 27. Юр. ев, п. 1119 ».
разоритель — сокрушитель: — Разорителд безбжьна
нечьстига крѢпька. Мин. 1097 і. л. 102.
разорити, разорю — разрушить: — Разорю црквь
сию ръкотворенъж и тръми дьньми инъ нерукотво-
ренъ съзиждъ (хатоЛйвы). Мр. XIV. 58. Остр. ев.
Разорить градъі твои высоки» і твердый (каЗокрі-
ЗДаім, йезігпсіа Гпегіпі). Втз. XXVIII. 52 по сп. ХІѴв.
Поиде въ Новъградъ архіепископъ Іоакимъ и тре-
бища бѣсовская разори и Перуна посѣче. Псков. I л.
6497 і.
— нарушить: — Иже бо разорить (единъ заповѣдии
сихъ малъіихъ и наоучить тако чловѣкъі, мьнии на-
речетьед въ цретвии нбсьнѣемь (кіѵ ойч Хбст)). Мо.
V. 19. Остр. ев. Опроче сихъ ѣ" празникъ, да не разо-
рять среды и пятка. Вопр. Ѳеоін. 1276 г. 19.
— отвергнуть: — Разориша законъ твои (&&«>«8а<таѵ).
Псалт. Сим. д. 1280 г. пс. СХѴІІІ, 126. Приде бо
никако же разоритъ закона ни въстлапитъ же прркъ,
съвьршаі* же паче и нрркы и законъ (хатхАйсхі).
Изб. 1073 і. л. 7 (Мо. V. 17).
— уничтожить: — Исповѣдатисд Боу и зазирати своимъ
напрасньствѣ и разорити клдтвы. Сбор. 10761. л. 195.
Раэордща мракъ безбожьнъіи, свѣтильника славьнагг.
Мин. 1097 г. л. 22.
— поразить: — Сего ради отъринъ ны и разори нъі
(ххМХе; ч^а;). Панд. Ант. XI в. л. 304.
разовитиоа — быть разрушеннымъ: — Не имать оста-
ти сьде камень на камени, иже не разоритьед (ххтой’а-
Зч^гтаі). Мо. XXIV. 2. Остр, ев. Не разориша ли сд имъ
гради (ой іѵу;рв{И}<г®ѵ)- Иппол. Ант. 30.
— быть нарушеннымъ: — Да не разоритьед законъ
Мосеовъ (рт) л^О^). іо. VII. 23. Остр. ев. Да пакъі не
разоритьед оуставленое божьствьнъіимь Ѳеодосикмь.
Нест. Жит. Ѳеод. 21. Не разорится и среда и пя-
токъ ни господьскымъ празникомъ, кромѣ великыхъ
дніи святыа недѣли. Вопр. Ѳеоін. 1276 г.
— погибнуть: — йко разоритися пртвК его (оті ёхтг-
Хчсетаі). Дан. XI. 4 (Упыр.).
РАЗОРЪ — позоръ: —> Повѣсть сбой разорь (аѵаууи),^...
тчѵ Охотой (лф4'ІѴ)* XXXIII. 23 пос». XV в. (В.).
4
51
РАЗ
РАЗ
52
Мнитъ разори (жАкт) хятірыа^тиіигергеЬепзіопе).
Кирил. Іерус. Оіл. (В.),
— распря: — Да не будутъ в васъ разори. Злат. цѣп.
д. 1400 г, Сл. христ.
ѴА.Ы№ЪЯХВіь — сокрушитель, побѣдитель: — Иску-
сомъ разори и къ Бгъ (т5м ттгірас'р.Яѵ хатакоттц ©го;,
диі іепіаііопез 6ІБ8ОІѴІІ). Жит. Еутх. 6). Мин. чт.
апр. 140.
разражати, разражаю — разбивать, убивать: —
Жены же, за власы имъше, растерзахоу, а младенца
іо землю разражахоу (^рассоѵ). Георі. Ам. (Увар.). 172.
— Ср. РАЗДРАЖЛТИ.
РАЗРАЗИТИ, РАЗРАЖЙ — пронзить (?): — Да разражю
глУбинУ сьрдечнУю, и проидУ въ мѣста раискам.
Симон. Сказ, ~ Ср. раздразити, розразити.
разрывъ — раздѣлъ: — Давали по концамъ и по ули-
цамъ старостамъ на 30 человѣкъ двѣ бочки пива да
шесть ведеръ меду да вина горькаго полтора ведра
на разрубъ. Новъ. II л. 7056 г. — Ср. РОЗРЙвъ.
РАЗРѢШИТИ, РАЗрЙшЙ — уничтожить: — То ли путь
спасенія и ваше учнтелство, что постриженіемъ преж-
нія вражды не разрушити. Посл. ц. Не. Вас. Кирил.
Бѣлоз. м. ок. 1578 г. - Ср. раздрѣшити.
разрѢшыіикъ — см. раздрѢшьникъ.
разрѣзати, разрѣзаю — расталкивать: — Лакотми
разрѣвающи народъ	Жит. Мар.
Егип. 22. Мин. чет. апр. 12.
РА8РѢТИ = РАЗЪЗРѢТИ, РАЗРЮ (раз -+- з) —
обозрѣть, разузнать: — Пріяде Титъ и храбріи его
разъзрѣти округъ града Іерлма. Хроногр. XVI в.
(В.).
разрѣшадькыи — разрѣшительный: молитва р а з-
рѣшальнага —молитва, содержащая отпущеніе грѣ-
ховъ, читаемая при отпѣваніи: — Всѣмъ тымъ единъ
проводъ, опѣваху надгробную пѣснь, токмо душев-
ную молитву разрѣіпальную комуждо о себѣ измол-
вяху. Псков. а. 6860 г. (по Поіод. сп.). — Ср. РАЭДРѢ-
ШАЛЬНЪІИ.
развѣшати, разрѣшаю — развязывать: — Кре-
стовъ много свдзавше, вода крестити, и до осми дней
въ переносъ носити и потомъ разрѣшити крестъі, что
сего несмъісльства горѣк. Прав. митр. Кир. 9 (по
Варс. крм.).
— отпускать, прощать: — Понеже сіи подвигъ течетъ
шествованіе апостольское, и тую же власть имать
апостольскую въ предѣлѣ своея Богомъ врученныя
пасьтвы, еже вязати и разрѣшити грѣхы. Наст. гр.
патр. Ант. 1393 г. Вы связаете на земли, Богъ не
разрѣшаетъ на небеси. Поуч. свящ. 1.
— разгадывать, разъяснять: — Повелѣ же црь созвати
всд премудры*, разрѣшающа знамени*. Сбор. XIII в.
(Давр. Сп. 44).
— Ср. РАЗДРѢШАТИ.
РАЗРѢШЕНИК — освобожденіе: — Слѣпымъ про-
зрѣнье, болдщи цѣлбъі, ижованъі разрѣшенье. Пов.
вр. Л. 6523 ъ — Ср. РАЗДРѢШЕНИК.
разрѣшительный — разрѣшительный, очиститель-
ный: — Разрѣшительно (Хиттірют). Ирм. ок. 1250 і.
разрѣшити, разрѣпй — развязать: — Емоу же
нѣсмъ достоинъ, ноклоньса, разрѣшити ремень сапогъ
его (Хѵгіі), Мр. I. 7. Ев. 1383 ».
— освободить, простить: — Елико аще разрѣшите на
земли, будутъ разрѣшена на небесѣхъ. Грам. митр.
Алекс. на Черв. Яр. 1356 г.
— дать отпущеніе грѣховъ при отпѣваніи: — Шедше,
похорониша трупія своего войска, а священникъ, ихъ
проводивъ, и разрѣши туто же надъ гробомъ. Псков.
I л. 6979 і.
— ср. РАЗДРѢШИТИ.
разрѣшитйСА — быть освобожденнымъ, быть про-
щеннымъ: — Сотонинъі съблазнъі и многими грѣ-
хъі свдзани, ищемъ крестомъ разрѣшитисд. Прав.
митр. Кир. 9 (по Варс. крм.).
— Ср. РАЗДРѢШИТИСА.
разрадити, разраж& — распредѣлить: —• Прочихъ
воеводъ разряди съ полки многими, овыхъ отпусти
на Галецкую дорогу,... инѣхъ же посла воеводъ по
Наганской дорогѣ. Соф. вр. 7061 г. (т. II. 414). —
Ср. РОЗРАДИТИ.
РАЗС. .. — СИ. РАО. . .
РАЗЙмивыи — одаренный разумомъ: — Тъ бо вьсего
члена нашего ради спсени* при га, дшю разумивоу и
плъть. Іо. екз. Бсп. 100.
— разумный, разсудительный: — Дадите себѣ мужа...
худогы і разумивъі	іпІеПщепіек; въ др. сп.
смъісленъі). Втз. I. 13 по сп. XIV в. ІМште оузьриши
разоумива, то оутрьнюи къ немоу и степени двьрии
кго да сътреть нога твоа (воѵетбѵ). Сбор. 1076 і.
л. 140 (I. Сир. VI. 36). ССтъ кдиного бо разоумива
оуселитьсд градъ, колѣно же безаконьныихъ опоу-
стѣкть. щ. ж. 168. Срціе разоумивааго прииметъ за-
повѣди ($о<рб; харЗіх Йё^етаі. гѵтолас). Панд. Ант. XI в.
л. 76 (Притч. X. 8). Сынъ разумивъ, чтяи отца,
възвеселить душю свою и препояшетъ истиною чресла
своя. Лавр. л. 6715 г.
— знающій: — Есть мужъ въ Селуни именемъ Левъ,
суть у него снве разумиви газъіку Словѣньску, хитра
в сна. оу него философа Пов. вр. л. 6406 ».
— ср. РОЗЙМИВЫИ.
РАЗомин — разумъ: — Просвѣщенъ™ бжтвьнъімъ
разоумикмь. Мин. Пут. XI в. 114. Разоумшж та свѣ-
тильни цоу древлк нрркъ видѣв дхмь. т. ж. 131.
— разумѣніе, пониманіе: — Просвѣти ми оумъ свѣтомъ
разоумыа евангелига твои го (тй <р<дті тт><; -рйсгеок).
Панд. Ант. XI в. 179.
— ? — РазЬ'міемь и любовью Ьснеѵоіспііа). Зло-
тостр. 55.
РАЗбмитъныи (?) — разумный: — ПаФнотип разоу-
мптьнъіи. Никон. Панд. сл. -43 (Чуд. 136). — Ср.
разЙмичьныи.
раз8мичивъій — одаренный разумомъ: — Дшю
мысльноу и разоумичивоу състави. Іо. екз. Бог. 232.
53
РДЗ ---- РАЗ
54
разЙмичьныи — одаренный разумомъ: — Не и ко
разЯиин ьномь и именито сущемъ звѣре гТеть, нъ
прѣмѣненіемь словж. Іез. XXXIX. 16. толк. (Упыр.
252). Дшю же словесьноу и разоумичьноу... давъ
емоу. Іо. екз. Бог. 176. Разумьчину (вм. разумичьну)
дшю въсприи паче иного твари. Пал. XIVв. 30.
— воспринимающій, постигающій: — Чоувьство ксть
сила дшевьнаго принмительна вещьмъ, рекъше разоу-
мичьна. Іо. екз, Боі. 190.
— разумный: — Разоумиченъ боль (аѵ'птіх йррмато;).
Псалт. толк. Ѳеодрт. пс. СXVIII. 58. толк. (В.). Раз-
оумичьнъ чръньцъ бъчелѣ подобятьсд, пзвьноу НОСА
цвѣты, а въноутрь сътъі дѣлай (сиѵ=т6;). Панд. Ант.
XI в. л. 95. Таковый оуставъ ксть Пяфиотию добро-
дѣтельномоу и раэоумпчномоу. Никон. Панд. сл. 43
(Чуд. сп. 137). Оутав & премоудръ и разоумичьнъ
(а ііоеііз еі заріепііініз). Жит. Порф, 67. Мни. чет,
февр. 311. ПаФнотіі разоуми чьныи. т. ж. 277. — Ср.
раз8митьнъіи.
разЬмовати, раз8м8ю — соображать: — Разоумоуи”
к симъ (въ др. сп. разоумѣи же; ёѵѵбтівоѵ). Георі. Ам.
(Увар.). л. 69.
разамъ = ГАЗомъ — способность познавать и мы-
слить, разумъ:—-Любить й вьсѣмь срдцьмь и вьсемь
разоумъмь и вьсенк дшёю и вьсеіж мощига (Ц б'Хтгі
ттк (тітс'сіц). 54р. XII. 33, Юр. ев. п. 1119 г.
Наполни і... разума (<л>ѵ5«аі;, іпіеііесіиз). Исх.
XXXV. 31 по сп. XIVв. Изидо оустроити тебѣ раз-
оумь (сир.ріро'лаі «г соѵготѵ, ітЪнеге Се іп(еіііцепііа).
Дан. IX. 22 (Упыр.). Очистите оубо и оумъ и слоухъ
и разоумъ (^аѵоіа). Гр. Наз. XI в. 327.— Въ время
юно разоуми моей (вм. мои ?) възвратишася в мя (аі
<рреѵе; р.оо). Георі. Ам. (Увар.). ж 123,
— умъ, разсудительность: — Оужасаахж же сд вьси
послоушаіжщи кго о разоумѣ и отъвѣтѣхъ кго (Ы
сиѵіаеі)- $9К- Н- 47. Остр. ев. Разоумъмь и съмъі-
СЛЪМЬ КА (Зіа тоі соѵіогш; хаі сы^росо^г,?). Пат. Син.
XI в, 206. Чьто огига жидеші благодѣтели, а не Ба^
чьто годинъі, а не разоума (ІоуиплоО. Гр. Наз. XI в.
105. Съ разоумъмь и опасеникмь (р-.л’ етстааеоц хаі
ахрфыа;, бііі^епіег еі ассигаіе). Ефр. крм. 228. Чю-
дятисд о премоудрости и разоумѣ дѣтища. Нест.
Жит. Ѳеод. 2. Одѣяніемъ есмь скуденъ, но разумомъ
обиленъ. Сл. Дан, Зап?,
— разумѣніе, пониманіе: — Безд-разоума (авометоі естг).
Не. XV. 16. Четвероев. 1144 г. л. 33. (Мат. Бусл. 13).
Выше раэоума нашьскаго. Изб. 1073 г. л. 16. Море
естьства бес конца и без нарока, вьсь прѣходд раз-
оумъ и врѣмени и вещи (?ѵѵоіа). Гр. Наз. XI в. 327,
Тою (благодатію) намъ отъкръівактьед и гавлгоктьсд
разоумъ грѣховъ іпіе11і§еп(іа). Ефр. крм. Крѳ.
112. Въсхотѣисіі нъг и въ разумъ истинъш прцведс.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 58). Мъногъі на Бо-
жии разоумъ наводдше и къ нбеьномоу црствию на-
правлдше. Нест. Жит. Ѳеод. 19. Призри на смвреиии
мок и подай же разумъ срдцю мокму. Нест. Бор. Гл 1.
Моего ума самъ вѣси разумъ несъврыиенъ и всякого
невидѣніа неполны Іак. Посл. Дм. д. 1078 г. Разоумъ
твокга истины (ётгіуѵйхнм). Служ. Варл. XII в. Тѣмъбо
небш и прочаа вся сътворенаа разоумѣхомъ и к раз-
оумоу Божію възидохіѵмъ. Никиф. м. Посл. Влад.
мон. 64—65. Тъи (Моисеи) на разоумъ възиде зижеля.
т. ж. 65. Паче вьсего къ Господу имуща любовь, и
къ игумену послушаніе, и къ братіи безлобіе, разумъ
имуща божествьныхъ писаніи. Кыр. Тур. о черн. чин.
107. Небонъ разоу_ма ради прѣлагакмъ кънигы сид.
Іо. екз. Бог. 15. СЭ Жидовьска разоума естьственое
кдиньство, а отъ Елиньства оупостасьмъ раздѣлъ
тъчью. т. ж. 48.
— познаніе, знаніе: — Оукландсасд іо... тъщеглась-
нъіихъ пьрь льжеименьнааго разоума (уѵисгод;, зсІеп-
ііае). Иппол. Антихр. 1.
— мысль; — Разами мои съмжщаахж мя (^ісЛорор-оі
рюо). Дан. VII. 28 (Упыр.). Приближи разумы срдцд
свокго и вън&ни гдьі родивъшааго та, Сбор. 1076 г.
5. Како вниде в тя разумъ въшіе разума земнъіхъ
мудрецъ, еже възлюбити невидимаго. Илар.Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 і. л. 69). Да вѣсть умъ твои, иже тя раз-
оумомъ кръмитъ. Іак, Посл. Дм. Многы болят дша,
мнозъ храплю разоуми (&аѵокхі). Златостр. сл. 4.
— сужденіе: безаконьнии разами — хула: — Изъ-
оутрьоудоу бо со срдць... исходдть.., татьбъі,..,
безаконніи разуиі о бжскыхъ (рХас^рЛа). Мр. VII.
21—22. Четвероев. 1144 г.
— образъ мыслей: — Ученье бо его (св. Діонисія) ѵѵімаш е
у земнъіи, и дагашесд Імъ умъ и разумъ дхвнъіи.
Ламе. сб. 35. И оттуду своей души бѣду происходя-
таеть и Божіей церкви раздоръ и мятежъ такой раз-
умъ того человѣка. ?}>«.«. «. Нил. 1382 і.
— согласіе: — Свѣнк разоума епискоуплд (въ Уст. крм.
волѣ; яарі ргаеіег сонзсіепііат). Ефр. крм.
Гангр. 7. Съ разоумъмь свокго епйа странъ! (въ Уст.
крм. волею; рдто. учыр.44, сит совзіііо). т. ж. Ант. 22.
Паче же мокго разоума (тсара тѵ)ѵ,.. учшріѵіѵ, іпе іп-
сопзиііо). т. ж. Кро. 54. Имоуще ’еппъі паче раз-
оума събора (ігарі тсопзиііо). т. ж. Ерѳ. 99.
Неподобакть избиракмъіихъ соудин разоумъ оуничь-
женъ быти (у’ябр.ѵ], яепіепііа). т, ж. Крв. 122. Чрѣсъ
разоумъ очь (въ Уст. крм. волю; -рир/п ТОО тгатро;,
вепіепііа раігіз). т. ж. Вас. 38. Раба (въ подл. баба),
чре’ разоу гна моужК вдавшисд, бл» сотвори (пара
тоо Дакотой Іѵ&рі Ёаотѣѵ ЁхЙобох). Корм.
Моск. дух. акад. л. 114. Вас. 40.
— сочувствіе: — Възлюби двцю, гла к неи по разуму
двца (хата тт,ѵ Зіаѵоіаѵ, весивбит зепеит). Быт.
XXXIV. 3 по сп. XIV в.
— обсужденіе, разсмотрѣніе: — Аще къто когда отъ
црд разоумъ людьскъшхъ соудьбъ испросить, свокго
чьсти да лишитьед (Зіаучысіѵ, содвіііовет). Ефр. крм.
Крѳ. 104.
— объясненіе, опредѣленіе: — Тогда Даніилъ іѵвѣіца
съвѣтъ и разамъ АриахК архи лагерѣ црю (рюро)).
4*
55
РАЗ ---- РАЗ
56
Дан. II. 14 (Упыр.). Врачеве... бддть и первоую
виноу недоуга пытають, ти тако творятъ извѣстно
разоумъ иедоуга. Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 70.
— смыслъ, значеніе: — Повелѣ мнѣ, немдроу вѣдию,
прѣмѣноу сътворити рѣчи, инако набъддща тожь-
ство разжмъ его. Изб. 1073 г. предисл. Обавіти по-
кръвеныга разоумы въ глубинѣ многостръпътьныхъ
сихъ книгъ, іи. ж. Дъвѣ же нарекошд кстьствѣ раз-
оумомь различи^, а не разоумомь раздѣла, т. ж.
24. О разоумѣхъ кънижънъіихъ (Ы ѵоті|ла<я урауі-
хоц). Панд. Ант. XI в. л. 102. Да не разоумъ тъ
съчетактьсд и къ псалмоу (с ^ѵтоіа, зепіепііа). Ефр.
крм. Кре. 115. Послѣте нъі оучителд, иже нъі могутъ
сказати книжнага словеса и разумъ й. Пов. вр. л.
6406 г. Елико оубо іѵ Бозѣ плътьски глетьсга, при-
кладомъ есть глано, платъ же инъ въішьнии разумъ.
Іо. екз. Боі. 96. Смъіслъ и разоумъ на дивы и на
чюдо приводя. Жит. Ниф. XIII в. 164. Приложеніе
чръты разумы творить (чотір-а, зепзпт). Златостр.
сл. 7. Весь разамъ стаго писанія (6 егхоігб?). Козм. Инд.
Весь разамъ строениа Божиа (6 ахотеб?). ж. ж.
— содержаніе (’?): — В'сь разоумъ книгамъ (ттр 6>т)ѵ
терауріоі'геіаѵ тоб	Никон. Панд. сл. 2.
— знакъ: — Сь же великпи кндзь Василко, акьі о> Ба"
посланъ бы на помочь горожаномъ, йода имъ хитро-
стью разоі?; Костантииъ же, стога на заборолѣхъ го-
рода, оусмотрі оумомъ разоумъ, Вйданы емоу и) Ва-
силка. Ип. л. 6769 і.
— *? — Введши же СепФора разумъ, обрѣза конечную
плоть сна своего (^фос). Исх. IV. 25 по сп. XIV в.
— ср. РОЗАМЪ.
разомьникъ — созерцатель (?): — Вьчера бѣ позо-
ратаи, дьньсь га виса разоумьнвкъ. Изб. 1073 і. л. 39.
— сознающій: — Своки худости разоумьникъ. Изб.
1073 г. л. 47.
— прорицатель, гадатель: — Саоулъ приведе вълхвы и
разамиИКЫ земля своей тсерійіе тоѵ; еууаотрі-
хаі тобе уѵысттар а’ко уік; въ нов. Са-
йдъ изби чревобасники и волхвы). Цар. 1. XXVIII.
3 по сп. XVI в.'(В.). Манасии сътвори разоумьнпкъі
(уѵшста;, (Ііѵіпаіогее). Корм. Трул. 65 (Цар. 4. XXI. 6).
разЬмьница — рынокъ: — Все продакмо въ раз-
оумьници (іѵ р.аке>Х<}>). Кор. 1. X. 25. Апост. посл.
по сп. 1220 і. (Сп. II. 1. 148).— Ср. раземьница.
РАзКмъяо— разумно, сознательно: — Въспоимъ цмоу
разоумьно, гако цесарю нашемоу (<т<ттй$). Ирм. ок.
1250 г. Поите Бу нашему, поите, яко црь всей земли
БС поите разумно. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 і.
л. 62).
— съ пониманіемъ: разЯмьно Ймѣти — понимать,
разумѣть: — Премудрии мужи вѣдать (въ подл. бѣ-
дять) я добрѣ, кто книги разумно умѣетъ; мы же ихъ
не вѣмы, кто суть (въ Новг. I л. разумѣетъ). Лавр. л.
6731 *.
рдзбмьнъіи — одаренный разумомъ: — ДйГа мы-
сли ва же и разумьва. Іо. екз. Боі. 79.
— умный, разумный: — Оутаилъ кси се отъ прѣмж-
дръгихъ и разоумьнъ (атсб... сѵѵгтшѵ). Лук. X. 21.
Остр. ев. Штддгаи же оустънѣ разоумънь боудетъ
(ѵоѵ}р,шѵ). Панд. Ант. XI в. а. 55 (Притч. X, 19). И
избра Богъ... святителя имѣти мужа добра, разумна
и о всемь расмотрелива, Олексіа чернца (въ др. сп.
разумна же о всемъ). Новг. I л. 6867 г. (по Арх. сп.).
Яко же въ притчи речеся индѣ: на единомъ мѣстѣ
честь не стоитъ, въ мудрости разумныхъ ищетъ.
Псков. I л. 6979 і.
— познающій: разй’мьнок Божик. — познаніе Бога: —
Разоумьно н Бйк гавѣ кетъ въ нихъ (уѵйхттбѵ тоб
Ѳеоб). Апост. посл. по сп. 1220 ?. Рим. I. 19.
— способный понимать: — ДанІил’ разуменъ бъі въ
всемь видѣніи и еьнѣхъ (ЛаѵсгД «ѵѵохеѵ еѵ тс-хвр
брхтеі иаі гмѵкѵіос;; Бапіеі іпѣеііехіѣ іп ошпі ѵізіопе еі
вошпііз). Дан. I. 17 (Упыр.).
— понятный: — Ни очима видима, ни слоухома слы-
шима, ни разиъелъмъ разоумьна. Гр. Наз. XI в. 301.
Бысть разоумно всѣмъ. Пат. Печ. Полик. Посл. 2.
— сообщающій познаніе: — Аще... Адамъ праіѵтець
постилъ бы ся Со дрѣва разоумнаго. Никиф. м. Посл.
Влад. Мон. 61.
— относящійся къ душѣ, духовный: — Пасуще Хво
стадо разумныхъ овецъ кго. Нест. Бор. Гл. 33.
— невещественный, подлежащій духовному зрѣнію: —
Чжвьствьнъ ли к рай или разоумнъ. Изб. 1073 г. (И.).
Тъ (Богъ) уничьжить врагъі изша; си же о разоумь-
нъшхъ вразѣхъ молдашесд, а не о члцѣхъ. Панд.
Лнж XI в. 117. Да спсеть нъі отъ врагъ нашихъ
разоумьнъіихъ и чювьныихъ (ѵо^тб;). т. ж, 118.
Сватъ бо Богъ и на евдтыхъ почивакть, соудъ раз-
оуменъ и въ разоумнъіхъ глоубинахъ іобретактьед.
Поуч. свящ. Роукоположеникмь мокго смѣрепига и по-
слоушьствомь разоумьнъіхъ силъ. т. ж.
— мысленный: — Напередъ выѣха и въ лице ставъ
противу окаанному разумному волку Мамаю. Соф. вр.
6988 г. Посл. на Угру (т. II. 213).
рдз&иьство — разумъ: — Юле великое разнство (о
яоіНс «ъѵготіл;, о івахішані іпіе11і§епііаіп). Кирил.
Іерус. Огл. (В.).
разЬмъвати, разКмъваю — представлять себѣ,
мыслить: — Не доуха безъ оупостаси разумѣвакмъ.
Іо. екз. Боі. 46. Съврьшенъі * оубо постасв глёмъ, да
не сълогъ о бжьствьнѣмь разумѣваемъ естьствѣ.
т. ж. 77.
— разсматривать: — Елма же оубо се съказахомъ и ис-
повѣдахомъ, неси, да о семъ разоумѣванмъ (Зшрйм).
Цэ. Наз. XI в. 31. На дъвое же разоумѣваемоу без-
мѣрьноумоу, по начдлоу и коньцж (бшрйѵ). т. ж. 328.
— познавать: — Невидимага бо его Со создавига миру,
тв аръ ми разумѣ ваем а, видитьед (ѵооби.5ѵа). Апост.
Толст. XIVв. Рим. I, 20. Нынга яедомъіелямоую раз-
оумѣвакши доброто(у) Хсовоу. Мин. 1096 г. (сент,).
л. 149. Не разоумѣвають тебе въпдъщыпагосд ХаІ
Мин. 1096 і. (окт.), л. 33. Страньно же ведкоу вещь
5Т
РАЗ ---- РАЗ
58
разоумѣваю, вида нриводимоую въ домъ Бжии. Мин.
2097 ». л. 115. Отъ твари творьца разоумѣваккште
(штойхрфаѵыѵ). Гр, Наз. XI л 30. Вазоумѣвати крь-
щенига силж (йтеоХар.^а'шѵ). т. ж. 101.
— понимать, разумѣть: — Чьтыи да разоумѣвакть (чо-
ііто). Мо. XXIV. 15. Остр, ев. Аінте видипів мжжа
напрасна въ словесехъ, разоумѣваи, гако оупъвание
иматъ паче его безоумънъи (уіѵшсие). Панд. Ант.
XIв. л, 56 (Притч. XXIX. 20). Ноужда оубо различь-
ство въ мнозѣхъ разоумѣватп. Іо. екз. Бог. 39—40.
— вникать, обсуждать: — Разоумѣваи пьрд мьдьльно,
твори же расоуждеаига, не тъштасл. Сбор. 1076 г.
л. 25.
— узнавать: — То есть подобенъ м&кго, разумѣвающю
лип.е свое въ тикърѣ (сото; Іоіиеѵ агіЗрі хаткмообѵті то
трооустоѵ ттк уеѵётеиі? «стой ёѵ ёсотстру). Апоет. XIГ в.
Іак. I. 23 (В.).
— обращать вниманіе, заботиться: — Блаженъ разумѣ-
ваяи на нища и оубога, въ день лютъ избавить и Го-
сподь (6 ао'лйѵ ётсі етхі тіёѵѵіта). Ил. Новъ. Поуч.
25 (по, XI. 2).
РАЗЬмъвАТИСА —быть познаваемымъ, уразумѣвае-
мымъ: — Рождения да разоумѣвактьсд образъ. Изб.
1073 і. л. 6. /йко же бо съврьшено при всемь Юди
разоумѣваетьси, тако же и ежк отъ него родисга
слово да сга разумѣваеть. Іо. екз. Бог. 44.
РАЗбМФНИИ. = РАЗА\МѢНИК — разумъ: — Особик
же дшв доброчьстьк и разоумѣник. Іо. екз. Бог. 184.
Овъі мъісли единой по къзньствоу и разоумѣнью, а
дроугыга съ плътью по чоувьствоу. т. ж. 187—188.
Моудростию разоумѣнига мокго соньи# оуетавъі стра-
намъ (т?; сгофіа ттіс тъѵбітш;, варіепііа інІеПесіие). Ип-
пол. Антихр. 16.
— пониманіе: ~~ Млтвож и тръпѣниемь въороужатъсд...
и разоумѣнпи Бжии, елико съдѣлаша болѣзнь и скръбь
въ срцихъ вашихъ (мотіуатьіѵ). Панд. Ант. XI л. 62.
Просвѣти срдце мок на разоумѣнии заповѣдии тво-
ихъ. Нест. Жит, Ѳеод. 1.
— познаніе: — Разумѣник Бйё в нихъ гавѣ есть (уѵо>-
гтоѵ той Ѳгой). Злат. ипп. д. 1400 г. Сл. христ. (Рим.
I. 19).
— сужденіе: безаконьнок разКмѣник — хула: —
СлышАСте кго безакон’но разоумѣньк о бжскыхъ
(т'й;	Мр. XIV. 64 Четвероев. 1144 г.
— представленіе: — Подобаетъ вѣдѣти, гако первѣе
оумодвижені'е разумѣніе глётсд	іо нѣчьсом
же разжмѣніе мысль наричетсд (Іѵѵых). Діоптр. Фил.
XV в. (Оп. И. 2. 457).
разЬмжти = разумѣти, разумѣю — понять: — ;
И та не раэоумѣста гла, иже рече има (ой соѵѵіхаѵ).
Лук. II. 50. Остр. ев. Еда како разоумѣшд кънази,
гако сь ксть Хсъ (ё-рысач). Іо. VII. 26. т. ж. Да...
разжмѣеть еже въ срци твоемъ	сорпііа
йегепі). Втз. VIII. 2 по сп. XV в. (Волог. сб. Ак. н.),
Како к разоумѣти, кже гла Соломонъ о дрѣвесѣхъ.
Изб. 1073 г. л. 154. И разоумѣ ІЙроелавъ, ико вь
нощь велить сѣдисд. Нові. I л. 6524 г. Разоумѣ, гако
гавленик Со Ба'бысть кмоу. Нест. Жит. Ѳеод. 17. Не
разумѣша чтущей Софонію, писавшаго тако. Кир. Тур,
Сл. въ нед. цвѣт. То мъі виддще, не разоумѣхомъ
свои га погъібели. Новг. I л, 6738 г. Кажа, обращаетъ
ны къ собѣ Богъ и казни посылаетъ временныя,
разумѣти намъ веля тѣми вѣчныя муки гонзнути.
Псков. I л. 6856 г.
— постигнуть, позвать: — Тѣми же и показана бждемъ
и разоумѣ кмъ силж, ими же прикмлкмъ (уічадосаѵ).
Гр. Наз. XI в. 305. Без мѣры оубо бжство и разоу-
мѣти бѣді.но (Зоабгіірѵіто?). т. ж. 328. Вся сътворенаа
разоумѣхомъ и к разоумоу Божію взидохюмъ. Никиф.
.и. Посл. Влад. Мон. 64—65.
— разсудить, обдумать: — Испъітаномъ и разоумѣномъ
вьсѣмъ, ...избьрахомъ кротъко и мирьно съдѣіати
(х.хтамо'оОй^тиѵ, сопыйегаііз). Ефр. крм. Кре. 66. Строй-
но раэоумѣхъ (гі-ртаигу рціаѵі). Иппол. Антихр. 1. Ра-
зумѣйте, како держати дѣти духовный..разумѣй-
те, кого іѵлучити ((о) тѣла и крови Господни. Еп.
поуч. (Варс. крм.).
— замѣтить: — Овлуръ свисну за рѣкою; велить князю
разумѣти. Сл, плк. Игор.
— знать, понимать: — Не разумѣемъ ни Гречьску
гаэъіку, ни Латыньску..., тѣм же не разумѣемъ
книжнаго собрала, нв силы ихъ. Пов. вр. л. 6406 г.
Прѣм#дрии моу вѣддть га добрѣ, кто книги разоу-
мѣкть, мъг же ихъ не вѣмы, кто соуть. Нові, I л.
6732 г.
— думать, предполагать: — Аже человѣкъ въсхощеть
покагатисд, а разоумѣти боудеть, аже не мочи сд «моу
остати блоуда. Вопр. Ил.
— предвидѣть: — СЭ верха горъ оузрю і і (у холмъ раз-
умѣю: і се люди едини и вселдтсд (тгростотівш, іпіеііі-
§ат). Чис. XXIII. 9 по сп. ХІѴв,
— замѣчать: — Въ оцесѣ же свое клады не разоумѣеши
(ой катаной;). Мо, VII. 3. Ѳеоф. толк. ев. (Оп. II. 1.132).
— мыслить: безаконьнѣ разумѣти — богохульство-
вать: — Безаконьнѣ раз&мѣкть о бжскыхъ (въ Остр.
ев. хоулоу рече). Ме. ХХГІ, 65. Четвероев. 1144 г.
(Мат. Бусл. 14).
— ? — Нъ кльма многъгимі обличении лѣпо есть по-
казати реченага, се разоумѣимъ (въ Греч. ойк ім:о-
по Комб. оба і-охѵ^соу.аі, пои §гаѵаЬог).
Иппол. Лнтмхр. 14.
— ср. ВОЗЫМѢТИ. — Си, РАЗЙМОВАТИ.
РАЗЙмвтиСА — быть узнаннымъ: — Ничьто же по-
кръвено ксть, кже не отъкрыктьсд, и тайно, кже не
разоумѣктьсд (уѵцшЭ^сетаі). Лук. XII. 2. Остр. ев.
— быть понятымъ: — Нгда приближаться лѣта, разоу-
мѣ кшися. Ирм. до 1250 г. 45.
— быть принимаемымъ за кого, быть похожимъ, ка-
заться: — Не тъкмо въстатп съ одра, нъ пи подвиг-
нути себе не могу..., непотребенъ мьртвьць разу-
мѣется. Кир. Тур. Сл. о разслабл. 46.
РАЗЦ... — см. РДСЦ...
59
РАЗ----- РАЗ
60
РАЗЧ. . . — СМ. РАСЧ.. . И РАЧ. . .
РАЗШ. . . — ср. РАСШ.. . И РАШ.. .
разъ (существ.) — разъ: — Абик. (ѵ теплоты горя
растагася, а си, въ колицѣм разѣ соуще, живи суть
доселѣ. Златостр. XII в. Тсжъ, естли бы Жидъ
черезъ вызнанье своего судьи, былъ бы позванъ
къ суду, первый и другій разъ не пришелъ бы, ма-
етъ заплатити вину за оба два разы, которая уло-
жена. Жал. ір. 1388 г. — Съ разЬ' — вдругъ, ра-
зокъ: — И сь разг) рѣша. Іо. екз. Бог. 141, — Ср.
Прус. аіпап геіеап — одинъ разъ; Лтш. геіві— разъ;
С.-В.-Н. геізе — разъ.
разъ — предлогъ, употребляющійся только въ слож-
ныхъ словахъ, обозначающій: — 1) дробленіе, дѣле-
ніе на части, распредѣленіе, напр.: разрѣзати, раз-
драти, раздѣлъ; — 2) распространеніе, движеніе въ
разныя стороны, напр : разгонити, разъѣхатисд, раз-
бѣжатисд, раскати; — 3) разнообразіе дѣйствія или
качества, напр.: различьнъіи, раскрасити; — 4) от-
рицаніе дѣйствія или качества, уничтоженіе дѣй-
ствія, напр.: разгласик, разрѣшити, размирик, ра-
стрига; — 5) .доведеніе дѣйствія до конца, до ис-
полненія, напр.: разбудити, размокнути; — 6) уси-
леніе, сильную степень дѣйствія или качества, напр.:
разгорѣтисА, разгърдитнсд.— Произношеніе предлога
разъ двоякое — разъ и розъ. — Написаніе раз —
роз сохраняется или измѣняется въ зависимости
отъ того, какою буквою начинается соединенное съ
предлогомъ слово: — 1) раз предъ гласными и со-
гласными острыми, напр. разамъ, раздѣлъ. — 2) рас
предъ согласными тупыми, напр. распдти, растаити;
написаніе раз въ такихъ случаяхъ сохраняется очень
рѣдко, напр.: овенъ да разъплатиши на оудъі (Исх.
XXIX. 17 по сп. XIV в;). — Слѣдующія измѣненія
написанія раз = роз не такъ постоянны: 1) передъ
р появляется соединительная согласная д — разд,
напр. раздрѣпіити. — 2) раз въ соединеніи съ ж об-
разуетъ сочетаніе ражд и ражг, напр. раждечи, ра-
жделѣти, ражгизати. — 3) раз въ соединеніи съ гн
образуетъ сочетаніе ражн, напр,: Азъ ражнѣвахъсА
на въі (Изб. 1073г. 99).~ 4) передъ ж—з въ предл. раз
уподобляется ж, напр. ражжеганик.— 5) передъ ж, з,
с, ч, ш—з изчезаетъ, напр.: ражигати, разрѣти, расѣ-
стиса, рачьртати, раширити. — 6) сліяніе раз съ ч
и ш образуетъ сочетаніе — ращ, напр.: ращьтеть
имѣник (Лук. XIV. 28. Юр- ев. и. 1119 г.), а мене
с тобою ничто же рощло (Ип. л. 6704 г.). — 7) пе-
редъ гласною и и передъ сочетаніемъ согласныхъ
появляется соединительная гласная о или и, напр.:
Бивьшесд крѣпко и разиидоша (Ип. л. 6689 г.),
по тому розочту (Дух. Дм. Ив. 1389 і.), се розапса-
ша сдбри Вастечкии ободъ (Обв, зап. Васт. земл. ок.
1400 г.).
разъъха.тиса — поѣхать въ разныя стороны: —
Разъехапіа кожо въ свогаси, шдарени даръі бесцѣн-
нъіми. Переясл. л. 6704 г. — Ср. розъъхатиса.
рдзъиритиОА — сильно разгнѣваться, прійти въ
ярость: — Разъдривсд црь ш ті®. Сбор. Рум. XV в.
(Бусл. 701). Дияволскимъ навожевиемъ разъярився
яростию великою на калугеровъ онѣхъ. Пут. Генн.
и Позн. 52.— Ср. РОЗЪМРИТИСА.
РАЗЫВАТИОА = РАЗЗ'ЫВАТИСА — расшататься: —
Вся же ся церкви раззыбася отъ того паденіа, щели
велій явипіася. Соф. вр. 6889 г. (т. II. 141).
разьно — порознь, отдѣльно: — Близь себе соущема
обѣма манастъірема.. гако же и вьсѣмъ тѣмъ кди-
нѣмь съгражениемь бъіти, разно же дворъі. Нест.
Жит. Ѳеод. 30. Ста Стополкъ с своею дружиною, а
Дѣдъ и Шлегъ с своею разно кромѣ собе. Пов. вр. л.
6608 ».
— въ разныя стороны: — Печенѣзи же мнѣша кнаэа
пришѳдша, побѣгоша разно іо града. Пов. вр. л.
6476 г. Тако и по сего смрти все имѣнье расъіпасд
разно, т. ж. 6583 г. И се имъ глщимъ, разидошасд
разно, т. ж. 6605 г. Поихаша разно. Нові. I л. 6790 г.
(по Арх. сп.).
— на разстояніи: — Бѣста разно Со себе к" и д* попь-
рища	81 а-гс аХХтіХиѵ вѵцшж е’хои
(ІізІаЪапі аЬ іпѵісет). Пат. Син. XI в. 73.
— несогласно, въ раздорѣ: — Оттолѣ начата разно
быти въ Казани (въ Цар. кн. оттолѣ нача рознь быти
въ Казани), Лѣтоп. XVI в. (В.).
— различно: разьно быти — различаться:—БУксть
и пъваник, аще именьма близко кета, то мънозѣмъ
силоед дрУгъ дроуга разно ксте (хе^ыріетхі). Гр. Наз.
XI в. (В.). Хоула и млтва разно еста іѵ себе (Сррі;
81 хаі «ХХтіХыѵ атеауоЬісгхі, сопілітеііа апіет еі
ргесаііо іоп^е аЬ іпѵісетп бізіапі). Златостр. XII в.
(В.).
— ср. РОЗЬНО.
разьнованони (множ.) — собраніе каноновъ: — (О
канонѣхъ невъчинанъіихъ въ лрѣже писаныихъ пд-
тидеедтъ титьлъ разноканони йі. Ефр. крм. л. 177.
разьноличь — прилаг. несклоняемое — различный:—
Съсоудъ (съ)соуду неоуподобленъ, но все разиоличь
(ѵазадпе а ѵазіз йійегеЬапІ). Есе, I. 7 по сп. XIVв.
Вино повелѣникмь твоимъ въ единъ съсоудъ съ
маслъмь разнолиць вълигано, въ врѣмд свок несь-
мѣсьно взливактьед. Мин. 1096 г. (окт), л. 87.
разбноличьн’ЫИ — различный: — Разноличьнъіи
власти. Никон. Панд. сл. 39. Црь Вавилоньскыи посла
къ Коурови разяоличьныи дары и красны. Пчел. И.
Публ. б. л. 93. Разноличный недоугъ въставлдеть (ті
лоіхЛа уіѵп тыѵ ѵо<77)[лат«ѵ). т. ж. л. 45. Сребряны
(блюдъ) множество разнолич’ны. Сказ. Ант. Нові. л. 1.
Храмины ихъ наполнена всякого добра разноличнаго.
Нові. IV л. 6890 г. Разноличьныими искоусивъ кознь-
ми. Нект. о Ѳвд. Мин. чет. февр. 353. — Ср. РОЗЬ-
НОЛИЧЬНЪІИ.
разьноочьнъіи — разноглазый: — Имѣга зубы ве-
ликы и разною ченъ: едино же око его черно, а друе
бѣло. Георі. Ам. (Увар). л. 98.
61
РАЗ ---- РАИ
62
РАЗьностоганин. — нахожденіе въ разныхъ мѣ-
стахъ: — Различьство разоумѣваемъ не бо мѣстьва-
его разностоганід, гако же въ насъ глати можемъ. Іо.
екз. Боі. 82.
раЗЬностроинъіи — разнообразный: — Различно
же и разностроино прикмлюще (то>.итё>.еіаѵ хаі яоі-
/.йіаѵ). Пчел. И. Публ. б. л. 45.
разьность — несогласіе, рознь: — Князи Святосла-
вличи бяху въ разности, враждоваху, прящеся коиждо
про часть отчины. Нові. IV в. 6903 і.
разьночьтомъіи — различно измѣряемый: — Сего
дѣла наричетьсд съдрьжимага мѣра, число же нари-
чстьса, рекъше разночьтомок, и м’ножьство, и врѣмд,
и растогаиига, Изб, 1073 і. л. 231.
разьныи — разнообразный: — Разъврати вѣру...,
възмоутиша Италию всю, сѣюще сученье свое разно.
Пов. вр. л. 6496 і. И бъіваіве на юбь томъ множе-
ство ГО мд... и Со піт’іа разна и со мъ разнъіхъ. т. ж.
6504 і. (по Переясл. сп.). Многими же ранами разнъіми
оумирахоу. Ип. л. 6737 г.
— несходный: — Вьсе наше кетъ разно съ англы, бъі-
тик, житик и прѣмоудрость. Сбор. 1076 ». л, 230.
— иной: — Станевѣ кождо на разні' пЬ’тію. Жит. ев,
XV! в. (В. I. 384).
— ср. РАЗДЬНЪІИ, розьнъіи, расьнъіи.
рдзьнь — разница: — Тѣ книги вей о единомъ пи-
шутъ, а во всѣхъ многая разнь, тотъ то оставилъ,
а внъ ино. Хроноір. XVI в. (Рум. 734). Единство и
двоиственое и ыножественое во всемъ раздѣляй,
зѣло бо въ сихъ много разни. Алфав. XVII в. (Ка~
лайд. 207). — Ср. РОЗЬНЬ.
РАЗЬНьбтВИК — разнообразіе: — Стджаяьга же члвчь-
скага разньствига имать (^ртір.атх	«»о-ге
5 лло;	Пчел. И. Публ. л. 5.
— раздоръ: — Супротивнии возрадуются, глаголюще:
разньствие в нихъ есть. Никон. л. 6856 ». (т. III.
189).
рдзьньствити, разьньствлю — отдѣлить, поло-
жить преграду: — Съмрьть да разньствить междж
многж и тобоіж (^астелеТ). Панд. Ант. XI в. л. 167.
РАЗЬИЬСТВО — различіе: — Боудеть же разньство то
присвокнига твордштинхъ ПЛОДЪ! по р* и иже 5 и л^
отъ нихъ же ови на небеса възидоуть, ови же въ
рай жити ’ начьноуть, ови же въ градѣ веселдтьсд.
Изб. 1073 ъ. л. 214. Тъгда раэоумѣкть дшд, какъ
ксть въ неи Бъ и она къ Боу, з* бо мѣстъ ксть
разньствъ млтвьныихъ. Сбор. 1076 і. л. 224. Да сд
іавить разньство любодѣичишть и приснъіихъ моихъ
чадъ (Зіафороѵ). Панд, Ант. XI в. л. 133. Но се
оубо видимъ разньство, гако во иномъ (дша) мудра,
во иномъ же ксть буи, въ друзѣм же яеразумѣва, а
въ друзей же размыслива. Пал. XIV в. 28. Ни оуноши
хоули, ни стара хвали, не разньство бо възраста бы-
ваетъ злоба или доброта, но разньствомъ помысла
(іѵ -т-75 Йюзрорй тч; въ др. сп. разньство). Пчел.
И. Публ. б. а. 138.
— колебаніе, сомнѣніе: — Всдко но сихъ разньство
отъгати	, ашЬіёиІіаа). Ефр. крм. Кре.
1. л. 110.
— рознь, раздоръ: — И обрѣтеся разньство въ воево-
дахъ и въ боярѣхъ, не нохотѣша другъ другу помо-
тати. Нові. III л. 7119 г.
— ср. РАЗДЬНЬСТВО.
разьнъствовати, разьньствЙю — различаться: —
Ни чимь же разньствоу.т.ть (Хкх^ероооіѵ), Панд. Ант.
XI в. л. 142. Снъ подобенъсущенъ (Ліціо, роженьемъ
точыо разньствуга Шцю и Дху. Сима, вѣр. Влад,
— ограничивать, приказывать: — Не тръндху разнь-
ствоующа1’ (то &аіттглХб[лгѵоѵ). Евр. XII. 20. Апост.
XVв. (Оп. II. 1. 164). Им же не раэньствовахо (оѵ
<5і=птеЛа[леб«). Дпян. ХГ. 24. Библ. 1499 ». (Оп. I.
153).
— Ср. РАОЬНЬСТВОВАТИ.
разабати, разаваю (раз -і- з) — разъѣдать: — Ыко
же разгабахоу того плоть чрьвіи онѣ оуста (й; хатг-
аѵтоѵ то тйѵ ехшХтіхыѵ та стбу.хта, бізсег-
рзегноі). Златостр. XVI в. (В.), Въ зѣлии есть не
мало, гаже не по внѣшней точію славѣ на кроткое
обоузданіе и на кормлю воздержьникоу по единой^
строиться, но, плоти въ глубинѣ разябающе, еврабныя
копосы тв'орять. Вас. Вел. XVI в. (В.).
РАЗАВСТИ, разабЬ (раз +з| — растерзать: — Разд-
боу плоти ваши по тернію (алоі-<тш, ЬгііигаЪо). Суд.
VIII. 7 по сп. XIVв. Ранами разябени бьівше (ххта-
^аѵбіѵт&;, Іасегаіі). Шин. чет. февр. 201. Жит. Пол. 2.
РАЗАТИ, разыіЙ» — раздвинуть: — Възидохъ на горж
и облакъ раздхъ. 7р. Наз. XI в. 299.
— разнять по частямъ, разслѣдовать:— Все вьед разь-
мъши и бъівъши съ нимь ИДИНО и дхъ и оумъ и Бы
Изб. 1073 I. л. 214.
РАИ — садъ: —Чьтоущемъ намъ въ рай тоу словеса
стъіхъ оць. Пат, Син. XI в. 294. Сътворихъ верто-
грады и рай и насадихъ в нихъ древеса (ёігоіп<та |хоь
хпточ; хаі тсайа^еісое;). Георі. Ам. (Увар.). 97. Моуцѣ
бо кго и казни велика часть ксть блгдти кго намъ,
занѣ и врачъ не кгда по ракмъ и по цвѣтомъ водить
стражющага (еі; гсараЗьісгоѵ;). Пчел. И. Публ. б. л, 109.—
Ср.: Раи: цвѣтникъ или садъ. Бер.
— рай, первобытный садъ, жилище прародителей: — И
насади Бъ рай въ едемѣ на встоцѣ и въведе ту
члвка (теарайгіаа’й. Быт. II. 8 по сп. XIV в. Поставлю
пжстъіню его гако рай Гнь (тсараЗеюоѵ). Ис. БІ. 3
(Упыр,), Иже въ едемѣ рай дрѣвле дрѣво сънѣдьнъе
проздблъ есть. Шин, 1096 і. (сент.) л, 87. Издрино-
венъ жк изд-рага бывъ (тоб тгараЗеівом). Панд. Ант.
XI в. л. 86. Женою бо первое испаде Адамъ из рага.
Слов. филос. 986 г. Того ради изгнанъ бъі из рага.
Нест. Бор. Гл. 2. А еже насади виноградъ, рай глаго-
летъ, того бо то есть дѣло, пишет бо ся: и насади
Богъ рай въ едемѣ. Хир. Тур. Притч. о чел. дут. 136.
Вижь, яко не въ рай бѣ древо животное, ни въ едемѣ,
ни въ оземьствіл. т. ж. 145, Да не восплачюся рыдая,
63	РАИ —
яко Адамъ раю. Сл. Дан. Зат. Разумъ твои государевъ,
яко же прекрасный рав многоплодовитъ. т. ж. —
Розграбвша дворъ егокраснъіи (кн. Юрія Владимиро-
вича) и другыи дворъ его за Днѣпромъ разъграбиша,
его же звашеть самъ раемъ. Ип. л. 6666 г. Всачь-
скыхъ древесъ выспрь насадивъ плодовитыхъ...,
гако подобно гоустыхъ лѣсъ, рай варече (ігяряЗеіаоѵ).
Георг. Ам. (Увар.) 123.— Раи пища=пища рага—
рабское блаженство: — Въ пищи рад богатство его
бъі (ёѵ ту} триіруі тоо хара^аісоо). Іез. XXVIII. 13
(Упыр.). Йко и рай пища землд пред нимъ (6с тяра-
тростіе), Іоил. II. 3, Створи Бъ Адама и женоу
и въведе га в рая пища. Новъ. крм. 1280г. Посл.Панк.
371. — См. ПИЩА.
— рай, жилище праведныхъ въ вѣчной жизни:—Дьньсь
съ мъноіж бждеши въ рай (ёѵ тб тгяра8еі<т^). Лук.
XXIII. 43. Остр. ев. Ови на небеса възядоуть, ови
же въ рай жити начьноуть. Изб. 1073 г. л. 214. Яко
члвкъ распятъ бъг, и яко Бъ свокю властью распя-
таго съ ни впусти в рай. Илар. Зак. Блаі. (Сбор.
1414г. 232). И гла инъ: идѣта въ рай; они же, раду-
ющесд, идоша, хваля ще БіС Нест. Бор. Гл. 3. И ра-
ботныя душа человѣча свобождены ведяхуся въ рай,
хвалящеся о Христѣ. Кир. Тур. Сл. на пасх. 11. Раи
бо мѣсто свято есть. Грам. патр. Ант. 1394 г. — Ср.:
Даждь, сию жизнь добрѣ оугаждающоу, себѣ рага
доити съ прѣпобнъіими мжжи всѣми. Іо екз. Шеспі.
1263 г. (Калайд. 142). — Ср. ПОВОДА.
РАИНА — см. ВАІЙ.
ранный — райскій: — Да стрѣгоу влазъ ранный.
Мвв. Пат. (Оп. II. 2. 31).
валовый — прилаг. отъ сл. рав — относящійся къ
раю, жилищу прародителей: — Равьнобоженикмь
прельстивъ мд члвкооубиица змьга стръпътивага, гако
плѣнена въсхъіти ис пища раискъиа. Мин. 1096 г.
(окт,), л. 7.
— райскій, относящійся къ вѣчному жилищу правед-
ныхъ: — Бъекорѣ тд ижденеть ис пншта раискыга,
Изб. 1073 г. л. 198. Оумьрьтви си вольне, преславъне,
житье немощьнъіхъ, прехвальне, и раиекъи въходъ.
Л/ым. 1096 г. (еент.) л. 19. Бѣньца Іо него присно-
соущааго оулоучити прига въ райскою житик въселд-
гасіа. Мин. 1097 г. л. 108. Наслѣдовала въ нбнѣмь
житьи славу и райскую пищю. Пов. вр. л. 6523 г. Въ
раистии ппщиводвордгасднеизреченьно с нима. Ип.л.
6683г. — Раискъіга двьри — царскія двери, глав-
ный входъ въ алтарь: — Въ церкви святѣй Богоро-
дица ... двери раискыи ополѣлѣ. Нові. I л. 6927 г. (по
Арх. сп.). Двери оворя раіския. Сказ. Ант. Нові. л, 5.
— СМ. ПОДЪ сл. ПИЩА.
ВАКА — ларецъ, ковчегъ: — Взятъ же епископъ на
главу свою святую ту раку, в ней же бѣ положено
святое то скровище, и тако възвратишася въ градъ.
Лавр. л. 6726 г. Чьловѣкъ нѣкыи, копага, іобрѣте раку
(Іарѵяхя). Георг. Ам. (Увар.). 318.
— гробъ, гробница: — Положиша й в радѣ и погребоша
— РАЮ	64
й въ Кгуптѣ (Ь т?) <горб, іп нгпа іп агса). Бьгт. I.
26 по сп. ХІѴв, Мнози бо глть в рачѣ кго видѣвше
суща. Нест. Бор. Гл.27. И цѣловавше мощи, вложиша
в раку камену. Іак. Бор. Гл, 126. Володимеръ же
іджова рацѣ сребромъ и златомъ и оукраси гроба ею.
Пов. вр. л. 6523 г. (по Ип. еп.). Вложиша его въ раку
мраморяну и скуташа тѣло его с плачемь великимъ
зѣло. Нові. Іл. 6523 г. Принесъше, положиша й в рацѣ
мороморднѣ, в цркви стое Соѳьѣ, и плакасд по немь
Всеволодъ и людье вси. Пов. вр. л. 6562 г. И вземше
первое Бориса в древднѣ рацѣ, Издславъ, Отославъ,
Всеволодъ, вземше на рама свога, понесоша, .. дѣло-
вавше мощи его, вложиша й в раку камену. т. ж,
6580 г. И нринесъше положи" тѣло е въ црквѣ стъпа
Бца, оуложиша й в раку камдну и моромРдну. т. ж.
6586 г. (по Ип. сп.). Манастъіреви Стоудиискомоу
обычаи ксть ходити мнихомъ къ рацѣ стаго оцд
нод* аі. Уст. XII в. 70. Дасть Георгіи ф гривенъ
сребра и злата іГ гривенъ на окованіе рацѣ... Ѳео-
досія. Пат. Печ. сл. 10. Црёмь оу ракы сѣдящимъ
мчнка (та<р(р). Златостр. сл. 6. Масло кже іѵ ракъь
Жит, Ѳеод, Студ. 155. (Святии) въ ракахъ лежаще,
мура истачають. Пал. XIV в. Прикеее раку истуканьну.
Георг. Ам. (Увар.). 370. — Ср.: Рака: трЙнна, дере-
вище, мары. Бер. — Оу ракъі заводити — брать
клятву передъ гробницею святого: — И моли ю не
митрополитъ и игумени, и оумолиша Стополка, и за-
водиша й оу раку стою Бориса и Глѣба, и сядша с
него іѵковъі и пустиша й. Пов. вр. л. 6609 г. — Ср.
КЪРСТА.
— надгробный памятникъ: — Зиждете гробъі пррчь-
скъііа и красите ракъі цравьдьиъіихъ (та амгр-гія).
Мо. XXIII. 29. Остр. ев.
— ? — И положенъ въ цьркви, глаголемѣи рака (Ь т^
ара <тор<3). Георг. Ам. (Увар.). 370.
— ср. Лат. агса; Гтѳ. агса; Чеш. гаку; Хорв, гакѵа; Рум.
раклъ; Серб. рака; Болг. раклъ.
рака (Евр.) — оплеванный; пустой человѣкъ: — Рака
(ряха). Мо. V. 22. Юр. ев. п. 1119 г. Рака бо речетьсд
Соурьски опльванъ (ряха). Ев. Карп. XIII—XIV в,
(Амф.).
РАкатиоа — кричать на кого, изъявлять негодованіе
(В.): — Пряще же ся тоу бе-щина, иже то бѣх8 на
Іоана ракахоуся, црёмь повающе (6; 8ё ё'хгр.гѵоѵ хта-
хтя ^ѵуор.я^ойѵт5? оі хата той ’Ыаччои оі р-гм -уа-учлѵиіа:
«рьт], оі Зі	ітар.64 ёігі той ратйёо?). Жит.
Іо. Злат. ХУ в. (В.).
раклъ — одежда: — Стяжаше себѣ оуброучьцяпьстръі
и мѣшьця и раклъі. Пат. 122. (В.).
раковина — перламутръ; — Спасовъ образъ мусѣею
писанъ на золотѣ, да другой образъ на раковинѣ
Распятье Христово. Дух. кн. Беззубц. 1546 г. Поверхъ
прорѣхи запона кораблемъ съ раковиною. Плат. ц.
Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 19).
ракъ — названіе водяного насѣкомаго: — Море же
Содомское мертво есть, не имать въ собѣ животно
66
РАЛ
РАМ
66
ничто же, никаковои рыбы, ни сколки, ни рака. Дан.
иі. (Нор. 70). Не звѣрь во звѣрѣхъ ежь, не рыба
въ рыбахъ ракъ, не птица во птицахъ нотопырь.
Сл. Дан. Зат.
— четвертый знакъ зодіака: — Ракъ, иоунд кд. Изб.
1073 г. л. 250.
ралик — нива, пашня: — Никто” стада свцег, никто”
раліа сице цветоуща (Зіроѵраѵ. а§гцт). Жит. Іо. Злат.
XV«. (В).
РАЛИіа — нива: •— Видя гобз8юп$ и капдщК ралію
Хѣоу (Йроираѵ, ацгато). Жит. Еутх. 32. Мин. чет. апр.
113. — Ср. волига,
рало — цлугъ, соха, орудіе для оранія, паханія: —
Никъто же, възложь ржкъі евокы. на рало и зьрд
въспдть, оуправлкнъ ксть въ црствик Бжик (5.ротроѵ).
Лук. IX. 62. Остр. ев. Имъсд ржконх по рало. Изб.
1073 г. л. 36. Преломленьи аще будетъ теслѣ, или
ралу,... или свердлу..., да поклотьсд р. Ѳеод. Студ.
Ост. (Варс. крм.). — При распредѣленіи платежа
дани рало принималось за единицу: — И ре Вдти-
чемъ: кому дань даете? сини же рѣша: Козаромъ по
щьлдгу и о рала даемъ. Пов. вр. л. 6472 г. — Ср.:
Весло гребьцемъ въ корабихъ, ратакмъ рало и ло-
патѣ, а воиномъ копвща дак. Іо. екз. Шест. 1263 і.
(Калайд. 159). Шрадо: соха. Бер.
— рало (въ образныхъ выраженіяхъ): — йко нѣкака
землд блга, плодоносьна въ истинѣ бъі, горькъііхъ
моукъ ралъмь пресѣкай, моудре, многоплодьно жижі-
телеви приносд дѣланпіэ. Мин. 1097 і. л. 158, Къ
духовному ярму приводите и крестьное рало въ мы-
сленыхъ браздахъ погружающе. Кир. Тур. Сл. п. пас.
22. Олядѣвпіюю грѣхъми нашихъ сердецъ землю
евангельскихъ словесъ раломъ въздѣласте. т. ж. Сл.
на сб. св. от. 83. Рало трьпѣніа (йротроѵ). Златостр.
сл. 4.
— ср. Лит. агкіаз, С.-В.-Н. агі, Др. Сѣв. агЛіг, Греч, <2ра-
троѵ, Лат. агаігцщ. — Ср. орати.
ралъ — нива: — Се азъ во твои раль сѣю сѣмена.
Кир. Тур. Пис. Вас 352.
ральный — относящійся къ ралу: — Съсѣк&ть меча
...на желѣза ральная (въ др. сп. орал'ная; ёруаійа уаті-
тоѵіхк). Жит. Андр. Юр. 209. Оу бои вся прйча ралныа,
аже въ куа'ліи пишетъ (арбтроъ). Жит. Іо. Злат,
ХѴв. (В.). — Ср. рольный.
РАМА — вязь, обвязка, рама (?): — Единому чело-
вѣку на плеча вставятъ раму, а онъ руцѣ распро-
стретъ, аки распятъ. Стеф. Нові. п. 1347 г. 53.
РАМЕНИК — лѣсъ по краю пашни: — Отъ болота по-
перегъ раменья къ другому болоту, Дух. Алекс. Бе~
леут, 1472 ». Сосна на дорогѣ промежъ березняка и
раненія. Разъѣзж. 1555 л. На уголъ Гридина мху, да
на раменье на пихтовое. ж. По середп раненія ве-
ликого да на ручьевину, т. ж.
рано — плечо: — Взложвста на обѣ рамѣ свои (ѵйта,
Ьптегоз). Быт. IX. 23 по сп. XIV в. Рамо десное (тбѵ
(ірх/уоѵх, Ъгасігіпт). Лев. VII. 32 по сп, XIV в. Кея
глава плѣшива и все рано наго (пй; (х.<х8<$ѵ), Іез.
XXIX. 18 (Упыр.). Да соступить оубо рано мое (ѵ
іша (6 йр.6; р.ом). Іов. XXXI. 22. Библ. 1499 г. (Мат.
Бусл, 56). Глава,.. сѣмо и овамо прѣкланАЮШтнсд
на рамѣ. Сбор. 1076 і. л. 266. Врата Газьскаа съ ве-
реіми на рано възьмъ и на гороу възнесъ (ётс ыр.оѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 137. И вземше первое Бориса въ
древднѣ рацѣ, Издславъ, Отославъ, Всеволодъ, вземше
на рама свога, понесоша. Пов. вр. л. 6580 г. Ноудить
гадро глоубокок рпбвтва, кгда сѣть въвьргъ и мно-
гоу морьскоую ловитвоу шбоуимъ, троудьно рамома
сѣть въздвигноувъ привлачить (ха^ѵоисаѵ тш
тт)ѵ ааутіѵпѵ ёреіх-птш, ІаЬогапіеш опеге ба^епаш Іга-
Ьіі). Златостр. XII в. Ометъ же есть Адамъ, его же
въземъ Христосъ на свои райѣ изъ ада на небеса
възведе...; по сему образу епископи омофоръ носятъ
на раму. Кир. Тур. о черн. чин. 113. Они невидимо,
на своею дьржаще раму, страхомъ своя покрываютъ
лица. Кир. Тур. Сл. о снят. 39. Посрѣдѣ насада
стояща мученику Бориса и Глѣба въ одежахъ чер-
вленыхъ и бѣста руцѣ держаста на рамѣ, гребци же
сѣдяху аки мглою одѣни, Лавр. л. 67711. — Дѣтищъ
роднтсА намъ, ему же бъі начало на рамѣ его (етсі тоб
ш[лои айтоб). Сл. филос. 986 г. (Ис. IX. 6). — Ср.: Без’
лѣности сь тихомъ лицемъ ношааше водж отъ рѣкъі
Ефрата на рамоу свокю, и пигахж приходдштии к
нем8. Супр. р. 431,
— подножіе (?): — Поставите я (кумировъ) на рамѣ
поднаемъ. Сл. о кумир. (Сбор. Конст.).
— въ перен. см. — попеченіе: — Таковыхъ убо всяко...
должно есте на рано свое отъ заблуженіа на истинный
путь въз вращати. Посл. м. Фот. Снѣт. мон. 1418 г.
— ? — Въздвигошаед о раиесъ си. Пал. XIV в. 208.
— ср. Прус. ігшо; Нѣм. Агт.; Лат. агтиз; Гр.
Зенд. агета.
рдмьливъіи — ? — Бжии блгдти бъі съсждъ, очё,
и расточи прѣмоудрьно батьство Хви на нбеёхъ, не-
крадомок съкръілъ ксн, гако рамъливъ соуди, Кпи-
фяник. Мин. Пут. XI в. 52.
РАМЬНА — родъ терновника (Греч. рарічо?): — И рѣша
древа рамьнѣ: гряди, да црьствуеши в на; и рече
рамьна къ древесе (ту;	рйрічо?). Георі. Ам.
(Увар.). 75. — Ср. РАМЕНЪ.
рамьно = рамено — напряженно: — Азъ же вземъ
рогалью, нача копати рамено, и другу мокну опочи-
ваю щю передъ пещерою, и ре1 ми: оударивше в било;
и азъ в то чинъ прокопа на мощѣ Ѳеодосьевы. Пов.
вр. л. 6599 і.
— сильно: — Что ради рамено боугаегпи, члвче; или
бгатьства дѣлд (р^уа <рр<тц). Пчел. И. Публ. б. л. 42.
(Неронъ) разгнѣвасд рамено и оуби мтрь свою и се-
строу и женоу. Георі. Ам. (Увар.). 5. Въскрича рамено.
Георі. Ам, ХѴв. (В.).
— стремительно: — Напрасно на ня нападающа, рамено
ихъ оубиваху (Ьтоѵи;). Георі. Ам. (Увар.). 173.
— ср. РАМАНО.
67
РАМ --- рай
68
рамьнъ — родъ терновника (Греч. — Прежде
даже разумѣти тернія вашего раина; терніемъ грѣхъ
малый, рамномъ грѣхъ великыи называется. Псалт.
толк. Ѳеодрт. 57. — Ср. РАМЬНА.
рдмьныи = РАМЬНИИ (?) — сильный: — Аще ли
тонка боудеть (луна), но не чиста, но аки огньна, тъ
вѣтръ раменъ знаменоуеть. Мат. злат. XV в. (Бусл,
686). Тога оубо дождъ многъ и раменъ вѣтръ зна-
меноуеть. щ. ж, (Бусл. 685).
— громкій: — И бы мдтежь великъ, и сто пава и кличь
раина, и гласи незнаеми, и ту бѣ вздити ломъ копан-
ный и звукъ шружьиныи. Ип. л. 6682 г.
— громадный: — Облакъ раменъ (пнЬев іштапіз). Жит.
Ѳед. Сик. 121. Мин. чет. апр. 493.
— ср. Чеш. пагатпу. — См. раминъіи.
рамьн® — сильно, жестоко: — Наказахоу рамнѣ (асегЬе
сгнсіаЬаІ). Жит. Ѳед. Сик. 41. Мин. чет. апр. 410. —
Ср. РАМАН®.
РАМВНЫИ — СМ. РАМИНЪІИ.
рдм®нь (орил. несклон.)— сильный: — Рамѣнь пламъ:
въжьжеть (ікроЗрбтграѵ т>)ѵ яираѵ). Іо. Лѣств.ХІІв. (В.).
рама (род. рамеяе) — плечо: — Въскланяашеся и
охоуповааше рамена (хате^'іХи той<; <о[хоѵ?). Жит. Іо.
Дам. XVI в. (В.).
— ? — И погребесд тоу въ ал’ванѣ великъихъ рамѣнъ.
Изб. 1073 г. л. 261.
рама ник — напряженіе: — Ово рамдниимъ давАшта
(тц> аіро&рй хатау^оооа). Гр. Наз. XI в. 16.
рамано — сильно: — Видѣхъ бани древенъі, и пере-
жьгуть е рамдно, Пов. вр. л. введ. И приступиста ина
два, и сндста другую дску с печи, и сѣдоста, и &да-
виша и рамдно, іако персе троскотати. Пов. вр. л.
6605 ».
— скоро, быстро: — Таче мало отъстоупивъ, и се начь-
німше рамгано шьствовати. Нест. Жит. Ѳеод. 32. (Пти-
цы) иногда іѵ студени, другоици же іо судожденъіхъ
мокротъ, рамдно измирають. Пал. XIVв. 15. Ыко
(ядриломъ женомъ, зѣло рамяно пдыи (въ Греч. нѣтъ).
Ѳеодр. о Яикт. 46. Мин. чет. апр. 61.
— стремительно: — Нападающе, рамдно ихъ оубивахоу
(Ьтбѵ®;). Георі. Ам. (Моск).
— настойчиво: — Пакы емоу запретить рамянѣе (с-ро-
<5р6тер.>ѵ). Ев. толк. 1434 г. (В.).
— чрезвычайно, очень: — И бъі в ни жатва дорога
рамдно на ту зиму. Ип, л. 6672 ъ
— ср. РАМЬНО.
РАМАНЫИ = РАМѢНЪІИ — сильный: — ІЙ ко же бо,
кгда вѣтри рамдни въ пжчиноу въпадоуть, вьсе въз-
мжтдть. Изб, 1073 г. л. 59. Рамдное шествіе дождьное
(росу^о!оѵ). Златостр. сл. 9. Пламеньнок възгорѣник
въскорѣ отъ рамяна доуха въжизакмо. Іо. Дѣств,
XII в. (В.), И біі тонѣ ночи тепло и дождь рамднъ,
и оумножисА вода. Ип. л. 6691 і. Рамянъі пламы
(<г<ро§ротіраѵ ттр тгораѵ). Іо. Лпств. XIVв. 14. Нача
рамянъ находити дождь (іп^епе ріиѵіа). Жит. Ѳеод.
Сик. 49. Мин. чет. апр. 416.
— жестокій, тяжкій; — Обаче прииметь газвл рамѣнж
по истинѣ и вьеемоу мироу спьнж (тАтіуті? хаіріаѵ).
Гр. Наз. XI в. 263. Язи рамянѣиши тщащи сил8 его
(ФроЗротБроѵ, івкпіепіе ѵеЬетенішз тогЬо). Ѳеодр.
о Никт. 48. Мин. чет. апр. 65.
— скорый, быстрый:— Постиженпга дѣли рамѣнѣиша-
аго (фроЙротарсл). Гр- Наз. XI в. 8. Пошъстик жър-
новьнок рамяно (6?««). Іо. Лѣств. XII в. (В.). — Ср.:
Рамѣна рысь (рау§аіоѵ). Іо. екз.Шест. 1263 г. (Оп. II.
1. 24).
— настойчивый: — Елико бѣ въ изреченіи рамянъ (<т<роХ-
ро;). Ев. толк. 1434 г. (В.).
— ревностный: — На пооучеаіе же рамянъ бѣ на ползу
(ёѵ [іёч тй	тгоХѵ? ъѵ йірёкеіаѵ). Георі. Лж,
(Увар.). л. 255.
— громадный: — Облакъ рамянъ (заеѵа ниЬез). Жит.
Ѳеод. Сик. 49. Мин, чет. апр. 416.
— ср. РАМЬНЫИ.
РАмганьОтво — сила, крѣпость: — Сикима съказаеться
рамяньство. Псалт. толк. XIIв. «с. ІІХ. 8. толк.(В.).
раман® — напряженно: — Видяаше четыри нѣко-
теры, ВласТа подъемлюща и рамянѣ къ себе влѣкоу-
ща. Жгт. Влас. 2. Мин. чет. февр. 223.
— сильно: — Тъщеславикмь рамянѣ възигравакмъ
ксть (йтго	ё^тсаі^гтаі). Іо. Лѣств. XIIв.
(В).
— сурово: — Не можахъ ставити, зѣло въздражага и
рамднѣ глд имъ (Рарв»«, §гаѵійег). Златостр. XII в.
34.
— Ср. РАМЬИ®.
РАНА — порѣзъ тѣла, поврежденіе тѣла до крови, по-
раневіе: — Аже оу дарить мечемь, а не оутнеть на
смрть, то К грвны, а самомоу грвна за раноу. Р.
Прав. Яр. (по Син. сп,). Се уринъ кричатъ подъ саб-
лями Половецкымп, а Володимиръ подъ ранами. Сл.
плк. Игор. Утру князю кровавыя его раны на жесто-
цѣмъ его тѣлѣ. т. ж. Шже оудардть моужа..., то $
гривенъ за раноу старыя. Мир. грам. Нові. 1199 і.
Застрѣлиша с города мужа добра Ивана Клекачевича
и..., привезенъ, преставися с той ранѣ. Новг. I л.
6801 г. (по Ар:с. сп.). Къ тому, естли бы хрестьянинъ
Жиду рану нѣкоторую задалъ, винныи таковый маетъ
вины заплатити, чимъ маетъ намъ чохомъ бити, а ран-
ному маетъ досыть вчинити подлугъ ранъ его, яко
шляхтичу. йКпд. гр. 1388 г. Оже учинится вира, гдѣ
кого утепутъ, инѣ душегубца изыщутъ, а не найдутъ
душегубца, инѣ дадутъ намѣстникомъ десять ру-
бленъ, а за кровавую рану тридцать бѣлъ. Ует. Дв. гр.
1397 г. — Ср.: Ояъ же бикнъ я прѣбъівъ многъ: ча-
съ: вьтѣхъ ранахъ безъ гласа, прѣдадоушж, Оупр. р.
34.
— ударъ (во множ. ч. побои): — Аще достоинъ будеть
ранъі кечтиъі', да поставити и і пре сумма : да бьють
его (оі&о; Лтіуйѵ, р!а§ів). Втз. ХА’И. 2 по сп. ХІѴв.
Разбиваемо (въ водл. разбвваеми) ранами, многостра-
дальной тѣло твоя разбило есть безбожьвъіи оузъі
69
РАЯ
РАЯ
70
бйіствьною крѣпостью. Мин. 1096 г. (сент.). л. 134.
Да юво іо игумена Никона пріимаше ранъі, іово іо
родитель тѣхъ дѣтьскъі, се же то все терпдше, при-
имаше ранъі и наготу. Пов. вр. л. 6582 *. Шн же, не
хота славъі члвчскъія, нача оуродьство творити, па-
костити нача а>во игумену, юво братьи, іѵво мирьекъі
члвкомъ. да друзии ранъі яму даяху. т. ж. 6582 г.
Мвогоу же скърбь и мьчатаник зълии доуси творга-
хоуть кмоу въ пещерѣ той, кще же и ранъі нанося ще
кмоу. Нест. Жит. Ѳеод. 11. Бинтъ пробнаго до съта
ранъ, потомъ и въ оузьници тьмьнѣ затвори й. Жит.
Ѳеод. Студ. л. 129. Аще рабъ или рабыни не послуша-
етъ и по твоей воли не ходить, то не щади я до 6
иля 12 ранъ; аще ли велика вина, то 20 ранъ; аще
ли вельми зла вина, то до 30 ранъ велимъ, а болѣ
того не велимъ. Поуч. Матѳ. еп. Сар. ок. 13781. Аще
лв не слушаютъ тебе твоя дѣти, то не пощади я, ако
же мудрость БяГига глть, з ранъ или ві снК или дщери
дай, аще ли вина зла, то двадесять ранъ плетью.
Златоуст. ХІѴв. Наоучаше..., словесъі наказая,
ввести иі зла, а не казндше раною. Паие. сб. 196. Лю-
діе же, видяще его вопль, влечахуть акы злодѣя к
народу и казни ша его ранами близъ смерти, и, сведше
с вѣра, сринуша й с мосту. Нові. I л. 6926 г. (по Арх.
сп.). Не пріими приношенія. .. ни отъ тѣхъ, иже че-
лядь свою морать гладомъ и ранами неповиннѣ. Поуч.
свящ. 1. — Ср.: Магнъ же наипаче гнѣвадсд, хота
км# одолѣти, повелѣ горьша възложиті на нъ ранъі.
Супу. р. 34.
— наказаніе, кара: — Ранъі же твоя отъими отъ мене
(р.снгтіуа<;). Панд. Ант. XI в. л. 183 (пс. XXXVIII.
11). Мжжь многоклдтвьнъ наплънитьсд безаконыа и
не отъстоупить отъ него рана (растф. іи. ж. л. 134
(I. Сир. XXIII. 11). Лоуче бъі намъ и вѣхъ ранами
показатисд фасаѵо;). Гр. Наз. XI в. 315. Бъ понести
на нѣ раноу Фараіѵвовоу. Ип. л. 6737 і.
— гоненіе: — Фараона и Навъходоносороу вопоусти
бъіти, да тѣхъ равами Изль накажетьсд. Изб. 1073 г.
л. 97.
— бѣда: — Тако же и въ млтвахъ всегда молитасд о
насъ, да не придеть нъі зло и рана. Іак. Бор. Гл. 109.
Поіде проче, не оуспѣвъ ничто же, но болшюю раноу
въсприімъ, възврати вше бо сд въспдть, заблоудиша
въ озерѣхъ і в болотѣхъ і начата меретя гламь.
Нові. I л. 6824 г. Придоша пѣши в домъі своя, прі-
імше раноу не малоу. т, ж. 6824 і.
— пораженіе: — Вступита, господина, въ златастремень
за обиду сего времени, за землю Рускую, за раны
Игоревы. Сл. плк. Июр. Прогнаша ихъ, давши имъ
рану не налу. Нові. I л. 6806 г. (по Арх. еп.).
— болѣзнь: — Разоумѣ тѣлъмь, гако исцѣлѣ отъ ранъі
(ало "пк [дастіуо;). Мр. V. 29. Остр. ев. И не придетъ
к тебѣ зло, и рана не приближится тѣлеси твоемъ.
Никиф. м. Посл. Влад. Мон. Инии же іо коло югнд со-
лѣзъшесд и масъ ко оустомъ придевоше, оумирахоу,
многими же ранами разнътми оумирахоу. Ип. л. 6737і.
Володимероу же кнзю болноу с#щоу, зане бы рана
послана на нь ш Ба* неисцѣлимая. пі. ж. 6795 і.
— ср. Лит. гбна — рана. — Ср. ВАРАНЫ.
рана — разсвѣтъ (В.): — ІЛко оутрьня обретеся рана
въ нощи житипсцѣи, дѣвства бо лоучами облиставъ-
ши тъі въстокъ слнчьнъіи. Мин. рукопис, іюн. (В.).
РАНАВъш — избитый, высѣченный (В.): — Ранавъ
бывайте (ер.аатіуоѵто, Г1аде11аі(і8 езі). Кирил. Іерус.
Огл. (В.).
— неровный, шероховатый: — Камы къ острооугленъ и
ранавъ (ахохрото;). Іо. Лпств. XIV в. (Оп. II. 2. 202).
раник. — раннее время: изъ рания — рано ут-
ромъ: — Из ранья въставше. Вопр. Сав. 11.
ранити, раню — ранить, поранить: — Ранены са-
блями калеными на полѣ незиаемѣ. Сл. плк. Июр.
Побѣди и изби полки ихъ, самого же местерараииша
ію лицю. Псков. I л. 6780 г. Убиша нѣколпко мужъ,
а иныхъ раниша. т. ж. 6876 і. Удяриша на нихъ и
убиша 33 Нѣмецъ, а иніи разбѣгошася по лѣсу ра-
нены. т. ж. 6916 і.
— повреждать, осквернять: — И работьное тѣло вла-
дыкы дшоу ранить съгрѣшивъшоу. Изб. 10731. л. 70.
— карать, казнить: — Да англи оубо веселдщесд прѣ-
боудоуть, а бѣсове ранима отъбѣгнжть (^аст^6[леѵоі).
Панд. Ант. XI в. л. 189.
— налагать испытаніе: — Его же бо любить ГДь ка-
жеть, ранить же всдкого сна, кго же приемлеть (р.а-
отіуо!). Изб. 1073 і. 66 (Евр. XII. 6). И раждеже на
лскоусъ срца ихъ, гако въ наказаніе ранить Гь при-
ближажштаясА къ немоу (ріаотіуоЕ). т. ж. 65 (Іуд.
VIII. 27).
рано — не поздно; утромъ: — Женъі ктеры отъ насъ
оужасипіА нъі, 6ъівъша рано оу гроба (орЗрсаі). Лук.
XXIV. 22. Остр. ев. Ярославна рано плачетъ въ Пу-
тивлѣ на забралѣ. Сл. плк. Июр. Рано предъ зорями.
т. ж. Востану рано. Сл. Дан. Зат. И на праздникъ
Преображенія Христова патріархъ обѣдню соборомъ
поетъ, рано, какъ солнце всходитъ. Арс. Селун. 75.
Въ суботу рано ноиде къ Вороночю, и сталъ подъ
Вороночемъ въ понедѣлникъ. Псков. I л., 6934 *.
РАНЪІИ — ранній, утренній: — Дъждь раныи и поздь-
нып (ігрыір,оѵ хаі 0']>ір.оѵ). Іоил. II. 23. Вибл. 1499 і.
(Мат. Бусл. 49). Овомоу поздѣ въ соуботоу..., ово-
моу же ранааго оутра ради, поздьвон ношти. Изб.
1073 г. л. 198. Се дѣлатель жидеть..., дондеже при-
иметь дъждь ранъ и поздьнъ (ттрші^о;). Панд. Ачт.
ХІв. л. 245 (Іак. V. 7). Аше ли сд покакмъ іѵ злобъ
наши, то акъі чадомъ своимъ дастъ на вса прошенья и
юдожди(ть) на дождь ранъ и позденъ. Пов. вр. л. 6576 г.
Раного’ пия и яденіа бѣгайте. Измар. 1509 г. (В.).—
По рая# — рано: — Заутра по рану,., приступиша
къ городку Нѣмецкому. Псков. Іл.6971г, А в’великіи
четвертокъ по ран# солом# палд. Стогл. (Бусл. 814).
раненый — утренній, ранній: — Дождь... раньнъі
і позднъи (тсрслі^оѵ, таШіпат). Втз. XI. 14 по сп.
ХІѴв. Ранное яденіе. Измар. 15091. (В.).
б*
71
РАИ —РАО
72
РАНЕНЫЙ — происходящій отъ ранъ: — Тьрпѣлъ кси
газвъі раньныга и жьженига по вьсемоу тѣлоу. Мин.
1097 ». а, 52. Раньныга моукъі. Ефр. крм. 229. Рань-
нага болѣзнь. Жит. Ѳеод. Студ. 134.
•— раненый:—Ранному маетъ досыть вчинити подлугъ
ранъ его. Жал. гр. 1388 г.
раньотвовати, раньствЬю — наносить раны (?): —
Глъ твоихъ възьрѣти свѣта томитель не възможе,
въ вощи шьствжга неразоумига, тѣмь раньствжгаіа та
сна ста дно сътаорилъ ксть (хатаос^шѵ). Мин. 1097 і.
А. 62.
ранити, ранию — ронять, терять: — Да не буду
яко мѣхъ утелъ, раня богатеетво убогимъ (вм. раияя ?).
Сл. Дан. Зат.
РАпсодиіа — пѣснь: — Иже списаніе обрѣтъ, Омиръ
Иліаду списа, и Виргиліосъ другое, еже въ рапсоді-
яхъ СисуФа пишется. Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 184).
раса — вм. ргаеа (?) — рваная одежда, лохмотья: —
Съ достеля содрана и съ расу покрывается (орегіогіо
8СІ83О еі іанео іе§егеіиг; въ др. сп. ветхъімъ и раз-
дранъімъ одѣваломъ сукнянымъ). Никон. Панд. XVв,—
Ср. области, ряски — отрепья, лохмотья.
РАСВАРИТИСА (раз і с) — разсеориться: — В си же
вр'мена приде Семеновъ, плѣндга Фракию; Грѣци же
послаша до Печенѣгьі; Печенѣгомъ же пришедъшимъ
и хотдщимъ на Семеіѵна, расваришасд Грѣцкыга вое-
воды. Пов. вр. л. 6423 г. (по Ип. сп.). — Ср. РОСВА-
РИТИСА.
расверъпъти, РАСВЕР'ЬПЪЮ (разч-с)— разъярить-
ся; отдаться страсти: — |й»ныхъ же видовъ оукла-
напса, кгда бо раеверѣпѣвкть, досагати хотать (огаѵ
уар катаатртіѵіааюаіѵ). Изб. 1073 г. а. 171 (Тим. 1. V.
расвитиоа — ? — На въспдтицю отъ врачевзнии
расвишасд такого сълоучага ништии гако же и оучи-
телд. Изб. 1073 і. л. 115.
РАСЕДИТИ = РАЗСЕЛИТИ, РАСЕЛЮ (разч-с) —
расширить, увеличить населеніе: — Боляры умудри,
грады разсели, црковь твою въэрасти. Илар. Зак.
Елаг, (Приб. тв. св. от. II. 252),
РА СИЛЬНЫЙ, РАСИЛЬНЪЮ (раз ч- с) — усилиться: —
Надѣгасд на множьство богатьства своего, и расильнѣ
о безоумии своемь. Изб. 1073 г. л. 76.
— превозмочь: — Да не къгда мьрзъции члци... ра-
сильнѣють(хАтй&і>ѵяст&ѵ(гц<нѵ, ргаеѵаіеапі). Ефр. крм.
Крѳ. 93.
РАСКАВАТИСА — раскаиваться: — Раскавагасд ю зло-
бахъ (въ нов. раскадвадисА; рлтхѵоыѵ). Іоил. II. 13.
Библ. 1499 л. (Мат. Бусл. 49).
раскажати, расеажаю— портить, повреждать: —
Неподобьно комоу вьсѣхъ кънпгъ ветъхааго н но-
вааго завѣта... раскажати (^сжрЭеірѵ, соггшпреге).
Ефр. крм. Трул. 68.
— нарушать: — Не или иереи и левгати дѣлъмъ ски-
ния раскажають соуботоу, ти без вины соуть. Іо. екз.
Бог. 328.
раскаженик — искаженіе; опустошеніе: ~ Раека-
женіе и съкр#шеше, гла и мечь (гстыр.а). Ис. Ы. 19
(Упыр.).
РАСЕАЗАТИ, раскажо — разсказать, научить: —
Послушай, да и пакы и нѣмъ раскажеши (<і<рЛ-?і-
««і пі ргобеззе роваіз), Жит. Андр. Юр. XI.
157.
раоеазати—вм. раскажати — уничтожать: — На
земли кртньР іобразы, нѣ и) кьі писаеиы, расказати
ведко повелѣваё (і^ауаѵ^есбза тгачтоіис кроатаасор-Еѵ).
Корм. Моск. дух. ак. л, 46. Трул. 73.
расказити, РАСКАЖЙ — испортить: — Расказять
мниси книги. Прол. ХѴв. ноябр. 16 (Б.).
— осквернить: — Цркви раскажены быша. Никон.
Панд. сл, 21,
— отвергнуть: — Придоуть дньк, кгда расказять кртьга-
яе книги стъіхъ иеуанглы и стхъаплъ. Никон. Панд.
сл. 29.
— нарушить: — Расказити правдоу (въ др, сп. прѣоби-
дѣти праваго). Никон. Панд, сл. 15. Нпкто не мо-
жетъ расказити рукописанига моего. Мѣр. прав. XIV в.
Енох. 38.
— ср. РОСКАЗИТИ.
расвалати, РАОКАЛАЮ — раскалывать; произво-
дить раздоръ: — Иже по изверженію въ възмущеніп
пребывали, церковь Божію раскалаа, отъ мирьекыя
власти да у цѣломудренъ будеть. Посл. м. Фот. Псков.
1416 г.
раскали па — оттепель: — Тогда жъ была голая зима
безъ снѣга, и раскалья была на масленой недѣли, а
розводье было в заговение великое. Никон. л. 6913 і.
(т. IV. 314). ~ Ср. РОСКАЛИК.
раскачивати, раскачиваю — качать, размахи-
вать: — Брусъ дубовъ, обѣсивъ на ужищи... и рас-
качиваючн, разби (стѣны). Соф. вр. 6983 г. (т. II.
144).
расеагзтиса— раскаяться, сознать вину: — Видѣвъ
Июда, прѣдавъі кго, гако ос.ъдпша н, раскагавъсд,
възврати тридеедть съребрьникъ архиереомъ и старь-
цемъ ([лвта^гХт,Эеі;). Мо. XXVII. 3. Остр. ев. Раска-
авъед, припаде емоу, пд: прости мд ([лгтарлХе&гц).
Панд. Ант. XI в. л. 262. Раскаявшеся, въепять паки
возвратимся отъ злыхъ съгрѣшеніи своихъ на пра-
ведное житіе. Псков. I л. 6856 і.
— сожалѣть: — Се же ти заповѣю: не раскайся мило-
стыни. Жит. Нифонт. XIII в. 64.
РАОЕВЕЛИТИ = РАЗКВ-ВЛИТИ, РАСКВЕЛЮ — опе-
чалить, причинить горе: — Азъ есмь его же вы раз-
квѣлисте, нъ Гь оутѣши мя (въ Пал. XIVв. розъквѣ-
листе). Пал. XVI в. (Б.). — Ср. РАСЦВЪЛИТИ.
раселати, расколю — расколоть, разбить: — Рас-
клавъ папу, прокъ тѣла пожьже (регГгасіо сарііе).
Жит. ІІорф. 70. Мин. чет. февр. 312,
РАСКЛЕПАТИ, раселеплю — вынуть заклепки, рас-
ковать: — Пришедъ ночью, нремѣри гроба, раскле-
павъ же дъекъі сребреный, позлативъ златомъ; и
73
РАО
РАО
74
пакъі же тако же, припіедъ нощию, обложе, окопа. ..
стага та гроба. Іак. Бор. Гл. 141.
— разломать: — Вза телецъ, ияе створи гаа, сожже на
огнѣ I расклепа по тонку (ха-п&гаеѵ Хептбѵ, сопѣгіѵіі;
въ др. сп. расклѣпа, еотре). Исх. XXXII. 20 по сп.
XIV в.
расклъчити, раокдъчК — растратить: — Иже бо
Божню на Бжпк расклъчити не зазорьно (въ др. пер.
истощавати). Никон. Панд. сл. 23. — Ср. РАСЕОЛЧЕ-
ник, исклочити.
расклъитиса — разорваться, разойтись: — Да бу-
детъ ожерелие іѵ него посрѣдѣ ометы імъіі обоіамо
ожерелие, дѣло шевчское, ставъ швенъ (ѵ него да не
расклѣетСА (іѴх р-Т) рау?і, иі не гшпраіііг; въ др. сн.
да не раскриляется). Исх. XXVIII. 32 по сп. XIV в.
расковати, раоковЙ — перековать: — И расковать
меча своа на лемепія и лжщж свож на сръпы (аоу-
Не. II. 4 (Упыр, 78). И раековЬ'ть ор8жіа
своа на рала и сулица своа на серпы (хатххб^оѵсіѵ).
Жиах IV. 3 (Упыр. 40).
— заковать: — Штоима оу него имѣніе я ооружіе и ко-
ни, а дружиноу его, расковавъ, расточи (въ Лавр. сп.
Пскова въ). Переясл. л. 6657 г.
— ср. ТОСКОВАТИ.
РАСКОДЕИИК — отступничество, расколъ: — Вашея
прелести помраченіе н развращеніе и расколеніе, еже
не токмо себе погубнвше, но и христоименитое люд-
ство ведете въ пагубу душевную. Посл. м. Фот. 1415—
1419». Къ ЕФвсеомъ указуя посланіе, таковыхъ пиша,
иже расколеніе церковное творящихъ. Посл. м. Фот.
Псков. 1416 г.
раоколченик — трата: — Печаль и расколаение
(бяше) Александріи (та іѵа>6[лата хаі аі
ехреияаз еі сііШсиііаіез). Іо. Фл. К Іуд. 1. 5.2. — Ср.
РАСКЛЪЧИТИ, ИСНОЛЧЕНИК.
РАСКОЛЪ — рознь, несогласіе: — Оуик бо вредовъ-
нааго кдиномъішлкяии иже доброчьстиы дѢла рас-
колъ (&4Ьта«ц). Гр. Наз. XI в. 241. Бъіти кдиномоу
дхж, а раеколъі отъврѣщи (та <т^<тр.атяс тсоѵщра аѵа-
тр=‘|хі). Паи). Ант. XI в, л. 202. Влюдѣте раскола.
Златостр. сл. 24. Расколъ творящемъ	Жит.
Авксснт, 23. Мин. чет. февр. 163. Въста въ Римѣ
расколъ великъ	Іо. Мал. Хрон. VII.
— отступленіе отъ ученія церкви: — Что есть кресь
І что раскла I что подъцрвникъ. Гяз. крм. 1284 г.
л. 30. Възвѣщено ми бысть... о иреже варившихъ
въ васъ ересѣхъ, яже суть расколы, зане же съблаз-
иистеся въ время оного Карпа діакона, отлученаго
отъ службы, стриголника. Грам. патр. Ант, 1394 г.
И аще кто, возмя рѣчь на презвитеры, расколъ:
учинитъ кто отъ крестіанъ, проклятъ да будеть.
т. ж. Расколъ или раздоръ цркіевнып. Жит. Стеф.
Перм. 744.
раскольникъ — отступникъ отъ ученія главенству-
ющей церкви; — Оузриши (сына) на общее еоудище
Со расколникъ ведома (въ подл. нѣтъ). Златсстр.110.
О несогласнымъ согласіе, о раскольникомъ... соеди-
неніе (тйѵ ачапос^істбѵ). Козм, Ннд.
рдсеопавати, раСКОпаваю — растерзывать: —
Блгодѣтьяоую хвалЬ’ погаше (зи)жителю си, раскопа-
ваемъ ребра. Мин. 1096 г. (сент.) л, 14.
раскопати, раскопаю — разрыть, раскопать: —
Раскопа землю и скръі съребро господина свокго (юрѵ-
^еѵ). Мѳ. XXV. 18. Остр. ев. Положити и въ Выше-
градѣ, идежъ тѣло Бориса бра его; раскопавше землю,
такъ вложиша н. Пов. вр. л. 6543 г. (по Переясл. сп.
41).
— срыть, сравнять съ землею: — Да раскопаете треби-
ща іх (хататаа^ете, йезігиеііз). Втз. XII. 3 по сп.
XIV в. И се раскопанъ трѣбьникъ Вааль, и садъ, иже
оу него, посѣченъ (хаб^этото). Суд. VI. 28посп.ХІѴв.
Лютъ моучитель, вельи градъ и высокъ прѣимъ,
вьеж нк разорить и раскопаеть (хатхвла^тл). Панд.
Ант, XI в. л. 99. Ови глахоу раскопати его, дрЗ’зіи же
пожещи, ини потрѣбити мѣсто (ейойі). Жит. Порф.
66. Мин. чет. февр. 310.
— закопать, завалить: — Печероу вапно велю раскопати.
Нест. Жит. Ѳеод. 7. Раскопакмъ печероу сию и сего
загреб? здѣ. Пов. вр. л. 6582 г.
— ср, РОСЕОПАТИ.
раскопатиса — быть разрушепньімъ: — Погыбоша
иманіа, раекопашдсА тѣсци, мко посъше пшеница (хат-
етха^-/;<7хѵ Хт)ѵо(), Іоил. I. 17. Биб.г. 1499 *. (Мат.
Бусл. 47).
расеосмити, РАОВОСМЛЮ — растрепать; — Раско-
смивши власы и ноготьми лице дерЬ’щи. Жит. прор.
Елис.
раскотораник — ссора: — Дроужне раскоторанье
зло неисцѣлимо бываетъ (аі іх
ѵа: ).йтгаі). Пчел. И. Публ. б. л. 23.
раскоторатиса — ссориться, поссориться: — Егда
раскоторають или съ своими сродьпикы, или с чю-
жими, преже даже не заиде елнце, подаваютъ десни-
ца» дроугъ къ др#г& Пчел. И. Публ. б. 121. Что рас-
котораемъсддроугъсъдроугомъ въсоуе (ті
т. ж. 130. Идоущема на поути раскоторастася (шп-
Іио іп зе (итога сопсііаііз). Жит. Ник. Студ. Мин.
чет. февр. 66. ІЛко же бѣсомъ иіет&плени, раското-
рапшеся, и бѣжаша (х^Хо; аХХа/^	Іос.
Флав. Б. Іуд. V. 2. 5.
РАСЕРИВИТИ, РАСЕРИВЛЮ — искривить, извра-
тить; — Стезя бо» й раскривлены, по ннм’ же хшдять
Не. БІХ. 8 (Упыр.).
РАСКРивлгатиСА — кривиться, колебаться: — Рас-
крпвляющисд топ и падающи (цпае ста ѵехагеіиг аЦпе
сопсііегеіпг). Жит. Ѳед. Сик. 84. Мин. чет. апр. 453.
расерилити, расерилю — раскинуть, распросте-
реть: — Но паче молитвы своя подажь ми, и въ
крилу мѣсто раекрили сюду и онуду, простри к Богу,
яко же нѣкогда Моиеи великыи онъ свои руцѣ про-
стре. Лавр. л. 6739 г.
РАСЕРИДгаТЯ — разъкрилгати, раскрилиго —
75
РЛС-----РАО
76
раскрывать, распростирать (о крыльяхъ): — 5 хѣру-
вика, разъкрилдюща крилѣ (ёхтсіѵоѵте; та; хтёрѵуа;,
ехіепбепЬез аіав). Исх. ХХГ. 20 по сп. XIV в.
РАСВРИЛИТИСА — раздираться, разрываться: — Съ-
ставъ швенъ іѵ йего да не раскрвляетея (і’ѵа аѵ) раур,
въдр. сп. да не расклѣетсд; въ нов. да не раздерется).
Исх. XXVIII. 32 по сп. XVI в. (И.).
РАСЕРОПити, РАСКРОПЛЮ — разбрызгать: — Ты бо
можеши Волгу веслы раскропити. Сл. плк. Июр.
раовр&Пати, РАСЕРЙШАЮ — разбивать: — Оузы
желѣзны раскроушаы (^йХигѵ). Георг. Ам. (Увар). 167.
РАСКРЪШИТИ = РАСКРОШИТИ, РАСЕРЫпЬ — раз-
бнть въ дребезги, раздробить иа куски: — На ввере-
ніе раскрошаше а (идоловъ). Жит. Стеф. Перм. 692.
РАСКРЪШИТИСА = РАОКРОШИТИСА — разбиться
на куски: — И та кра раскрошися на трии (Зіаірг-
5мта). Георі. Ам. (Увар). 316.
раскрыти, раскръію — закрыть: — Раскрывши
завѣсою ковчегъ сведѣниа (катахаХѵфеі;, соорегіеэ).
Исх. XXVI. 34 по сп. XIV в.
РАСКРЪІТИСА — раскрыться, стать извѣстнымъ: —
Кокгождо дѣла раскръіються (въ Нові, корм. 1280 ».
не скрыютсд). Церк. уст. Влад. 10.
раскрытый, раокрѣпѣю — окрѣпнуть: — Козыъ
же козій възвеличися, и, внегда раскрѣпѣ, съкрЬ’шися
рогъ его (еѵ тй ёа^б^аі аётбм). Дан. VIII. 8 (Упыр).
РАСКЙЯСАТИ, РАСК^ЖАК» — портить, осквернять: —
Ни раскоужаи, еже онъ (Богъ) оукрасвлъ (рітД’ ара-
а іайѵо; ^оѵіетаі). Александ. III.
14,
расвыдатиса — разложиться: — Четвьрѣдьневьна
и оуже раскъідавъшасга и вонгающа въставль Лазорга
рЗарёѵта ха! о^ыЗбта), Іо. екз. Боі 353. Тоу самоу
раскыдавъшоусга въстави (ауто то рбарёѵ -6у=тргѵ).
т. ж. 353.
РАСЕЫСЫИ, РАСКЪІСЪЮ — испортиться, разложить-
ся: — Лазоря, уже раскысѣвъша въ гробѣ и четыри
дни имуща въ мьртвыхъ, слово ль жива створилъ.
Кир, Тур. Сл. о разсл. 49.
раскъпити, раскѣплю — расщепить: - Тростьми
на полы раскѣпленими. Прол. XV в. (В).
РАСКЪПИТИСА — треснуть, расщепиться: — Кость же
не бдшв преломиласд преки, но подълѣ раскѣпиласд
бдше. Прол. Троиц. д. 1350 ».
— разодраться, разорваться: — И катапезмѣ црвьнѣи
раскѣпитй въ двѣ распадении. Пал. XIV в. 22.
РАСЛАБИТИ = РАЗСЛАБИТИ, РАСЛАБЛЮ (разч-с)—
ослабить, уменьшить: — Ничто же блгочест’іе раз-
слабити възможеть (х«ѵѵыт«і)' ЛѢі/ч. Георі. 6. Мин.
чет. апр. 551.
— лишить силы; — Раслабленъ ли бысть отъчагаяикмь,
пакы днь сь, оутрѣшнии пакы днь подвигну бдажь.
Сбор. 1076 і. л. 48.— Раслабленъім — разбитыё па-
раличемъ: — Раслабленъіхъ въздвиженик. Мин.
1096 г. (окт), л. 25. Раслабленъія оукрѣпи, мртвъія
въскрси. Илар. Зак. Блаі. (Сбор, 1414 і. л. 52). Отъ
иконы пресвятыя Богородица явилося жалованія и
прощенія люденъ иного: слѣпымъ, хромымъ, расла-
бленымъ. Нові. I л. 69211. (по Арх. сп). Ре Гь разъ-
слабленомі»: се цѣлъ еся (тй хараДотбхр). Пчел. И.
Публ. б. л. 51.
— сдѣлать чувствительнымъ: — Тъштеславьнаи зъль
. -., кго (же) не може многыими брапіънъі ослабити,
сего поштеяиемь къ хвалѣ раслабить	Панд.
Лят. XI в. л. 95.
— разрушить: — Глсныииь бо разлоучениень расы-
павъсд, единооумнок начдло раслаби (Хѵгіѵ). Гр. Наз.
XI в. 371.
— ср. РО0ЛАБИТИ.
РАСДАБИТИОА (разч-с) — обезсилѣть, лишиться си-
лы: — Ужастію раслабятся (хараЪб'лвоѵтаі, іоЬіз агіи-
І)іі8 бівЕОІѵепіиг). Жит. Андр. Юр. ІЛѴ. 213.
РДОЛавленик. (разч-с) — слабость, немощь: — I
ѵѵіметь Гь Бъ твоі щ тебе все раслабление (р.а>акіаѵ,
1аю§иогет). Втз, VII. 15 по еп. ХІѴв. Симь бо на
стьзю подвига въстоупакши, дшж же отъ раслабленша
свобаждкши. Сбор. 1076 і. л. 48. Злое раслабленье.
Никон. Панд. сл. 50.
— разрушительное начало: — Раслабленик житиискы-
ихъ вашихъ вештви отъвьргъше, простоу прѣдъ
Бгъмь поставити възможемъ нашж дшж. Сбор. 1076і.
л. 100.
РАСЛАВЛИТИ = РАЗСЛАБЛГЗТИ, РАСЛАВДГаЮ (раз
-не) — лишать силы, ослаблять: — Раслаблянть бо
дгіио. Сбор. 1076 і. (В). Начатъ развращати д и раз-
слаблдше ихъ ветхымъ сученіемъ своимъ. Жит. Стеф.
Перм. 694.
— дѣлать слабымъ, уступчивымъ: — Вида бо мдкъкок
и раслаблкно и раслаблппжще, гръдок же ожесточа-
нкще и безъстоудоуіжще, обокмоу поможе самѣма
собож. Гр. Наз. XI в. 57.
РАСЛАВЛИТИСА = РАЗ СЛАБЛИ ТИСА (разЧ-с) —
ослабѣвать, разслабляться: — Да сд не раслаблгакмъ.
. Гр. Наз. XI в (В).
— распускаться, давать себѣ волю: — Коли хощеши ш
цѣлом&дрии потъ при гати, по малоу разслаблдисА
смѣхомъ и злыми рѣчьми (итсоррёйѵ 6x6 то о уёХыто;).
Ичел. И. Публ. б. л. 118.
— нерадѣть: — Доколѣ раслаблдктесА причастити
землю, юже дасть вамъ Гь" Бъ іѵць вашихъ (ёхХѵІЬі-
теаЭе, тешіяяі егіЬіз). Іис. Нав, XVIII, 3 по сп. ХІѴв.
РАСЛАБЬТИ — РАЗСЛАБѢТИ, РАСЛАБЪЮ (разч-с) —
ослабѣть: — Вся р8ки разслабѣютъ (іхіоЭгіооѵтаі)- Ісз.
VII. 17 (В. II. 20). Камо мд нъінѣ възведе сѣмо,
мко не могу нынѣ зрѣти оуже, заяе раслабѣхъ и
дхъ мои ійступакть из мене. Книі. откр. Авр, Ни
ра‘елабѣ оубо Сѵ томленія, ниже истякнИ (ѵ алчьбы.
Жит. св. XVI в. (В. I. 329). Аіце къто и) стааго ста-
да раслабѣлъ бѣ ердцьмь, іѵиддше (ѵ манастъірд, то
же блаженыи кго ради въ велицѣ печали и скърбн
боуддше. Нест. Жит. Ѳеод. 19.
— потерять усердіе: — Вьсга же стражющага бѣ оуча
77
РЛС ---- РАО
78
и оукрѣплига в оутѣшага никакоже раслабѣтя въдѣ-
лѣхъ своихъ. Нест. Жит. Ѳеод. 14.
— отрѣшиться (?): — Раслабѣвъши же отъ законьныы
оуэды. Сбор. 1076 г. (В.).
~ Ср. РОСЛАВѢТИ.
РАСЛАБіати (?) — расдавяти — вм. раслаблгати—
лишать силы, приводить къ концу:—Законъ полагад
въіше члка и раслабѣд отъчаганнкмъ оуправлкник
(іофѵ атеоуѵшсти тѵ)ѵ еяаѵбрЭшсім). Гр. Наз. XI в. 16.
р долѣчити, РАблЬчЙ (разч-с)— разлучить, дать
разводъ супругамъ: — Аще ближній родъ поимется,
еппоу іГ гривенъ сребра, а ихъ раслоучити. Церк. уст.
Яр. (Сбор. Кирил. Бплоз. ХѴв. 55).
РАИЛЬ — ростокъ; отрасль, отпрыскъ: — Рекъ же: сѵ
расли възиде, показалъ ксть Со растъшааго плода, іѵ
стъіга Двъі, не (о плода родивъшасд, нъ (ѵ Стааго
Дха пригата бъівъша, и семоу, акъі іо расли, стоу іо
землд въсходдщю (ёх [ІХастоб, ек ^еггтпе). Иппол. Ант.
8. Отъ святаго.. .князя Влади лера корене благоплод-
ная расль. Соф. вр. 6979 г. (т. II. 111).
— возрастъ: — Всякой расли подобанть кагатися, оу-
нъімъ же и старъ! мъ	лааа [ЛБтаѵойѵ,
ошпіз аеіаз роепііепЬіаш а^еге йеЬеі). Пат. Син.ХІв.
227.
расмѣсъ (раз ч- с) — составъ: — Нашего прѣвъшіакть
съложенаго, и хоудаго, и долоу эьрдщаго расмѣса,
Гр. Наз. XI в. 300.
раомьитиоа = разъсмѣгйтиСА (раз ч- с) — за-
смѣяться, разсмѣяться: — Црь, праймъ (воду), сладъ-
ко юбрадовасд и разъсмѣгасд, зьрд на бодрость при-
несъшаго, а не на вданье (ёу.е:?ёап5ѵ; въ др. сп.
расмѣисд). Пчел. И. Публ. б. 30. — Ср. РООМѢМ-
тисд.
басовъ = РАССОВЪ (раз ч- с) — соглядатаи, лазут-
чикъ: — Екъсплоратори нѣціи, тако нарицаеми Римь-
ляны, Еллпньскы же расоци (хатаахолоі). Хроногр.
XVIв. (В.). Увѣдевъ же нѣкии рассо* Александровъ
Дария со би раю ща воя. Жит, Александр. (В.). Да пре-
датели емоу боудоуть и рассоцн. Іос. Флав. В. Іуд. I.
24. I. 368. — Ср. БОСОВЪ, ПРОСОВЪ.
РАСОЛИТИ, РАСОЛЮ (разч-с) — посолить: — Солию
расолено. Никон. Панд. сл. 3.
расохатъіИ = разсохатыи (разч-с) — развили-
стый, раздвоенный: — Расохаты им&цаа ногы (раз-
двоенныя копъіта). Меѳ. Пат. 219 (Оп. II. 2. 25). —
Расохатъ газъікъ — двуязычномъ, лукавство: —
Гоудить бо имоущй разсоха газы* (&а(3і»еі уар тоі»;
ХиЛср хс/рт)[і(ѵоо;, паш асспзаі еоз рпі Ггансіе ніе-
Ьапіпг). Псалт, толк. Ѳеодрт. пс. XI. 1. толк. (В.).
Съ имущими рассохатъ газы* (р.ета тйѵ хе/_ргг
ргѵшѵ, сит ііз циі (гаи НіЪиз иіипіиг). т. ж. Пс. XXVII,
3. толк. (В.). — Ср. росохатъіи.
расохачь (раз ч- с) — ? — Твордть раеохача. Діоптр.
Филип. ХѴв, (Оп. II. 2. 460).
расовый (разч-с) — развилистый: — Црдже Гаиска
цовѣси на древѣ расосѣ (Ы ^Хоо вирег Нк-
иит "сшіпиш). Іис. Нав. VIII. 29 посп. XIV в.- Ср.
РОСОХЪІИ.
р д сп дд аттикъ — разсѣлина, пропасть: — Помани, Ги,
соущага въ поусты пахъ и въ горахъ и въ пещерахъ
и в распаданиихъ зѣмныхъ. Служ. Варл. XII в. л. 6.
распаденик. — часть: — И катапезмѣ црвьнѣи рас-
цѣпити въ двѣ распадении. Пал. XIVв. 22.
РАСПАХАТИ, баспалаю — разжигать: — Вавилонь-
скад бо пещь лозіемь и язгребьми н смолою распаля-
ема бѣ. Златостр. 51. Пламень, ш вѣтра распаляемъ,
ражьжеть (въ Греч. риг^ор.:ѵ-и). Пчел, И. Публ. б. 136.
распалена — разсѣлина, ущелье: — В' пещеры и въ
распалины каменіа (ец та?	тйч теетрйм). Ис. II.
19 (Упыр, 80). Въ распали ны тврьдааго камене (вънов.
в вертепы; еі? та; а^іср-я;). Ис. II. 21. Библ. 1499 і.
(Мат. Бусл. 49). ДаФанъ и Авиронъ отъ землд по-
жрьта быста, бездьншж и распалинамъ растоупивъ-
шимъсд. Изб. 1073 г. л. 111. Варламъ, идъіи путыиь,
оузрѣ распалиноу, калноу соущю. Нест. Жит. Ѳеод.
8. — Ср.: Вьсь же народъ идѣаше и, свѣштд въжегъ-
ше, сьнидошд въ камѣнуж ту распалину съ мно-
гомь страхомъ, сумндштесд. Супр. р. 26. И присту-
пивъ на распалин’нуіж ту пештеру и вьспрѣти нечн-
стоуоумоу томоу доухоу. т. ж.
распалити, распалю — разжечь, распространить
жаръ; — Огню оуже лютѣ распалыпоу. Нест. Жит.
Ѳеод. 28. — Ср. РАСПОЛВТИОА.
распалсъник. — жаръ: — Течаху, яко же еленн на
источники водныя во время распалѣніа. Соф. вр.
6970 г. (т. II. 84). — Ср. РАСПОЛѢНИК.
распалити, распалмю — разжигать, возбу-
ждать:— Слышашта глы нечасты и обычлга пагоубь-
ны, раждизаюштд и расналдюштд и въжизаюпітд на
блоудъ. Сбор. 1076 г. л. 223.
РАППАЛіатиСА — разгораться: — Любъвью распа-
лгающесга чьстьнъіга Троица, трик съврьшисте вели-
къіга подвигъі. Мин. 1096 г. (сент.). л. 116.
РАСПАРАТИ, распараю — распарывать, разсѣ-
кать: — Се глеть Гь: на три бещестіа сніѵвь Аммѵонь
и на четыри не (овращ^ся й; понеже распараахЬ' иму-
щая въ оутробѣ Галаадитѣныня, гако да раширѣть
прѣдѣлы своа (хѵёсхі&ѵ)- Лмос. I. 13 (Упыр. 22).
распаОти, РАСПАСЬ — привести на пастбище: -Рас-
пас8 а на горахъ Излевахъ (въ нов. оупасЬ’; росхтіаа).
Іез. XXXIV. 13. Библ. 1499 *. (Мат. Бусл. 49).
— устроить: — Наши кндзи добри суть, иже распасли
суть Деревьску землю (въ Переясл. си. роспасли). Пов.
вр. л. 6453 ъ
РАСПАСТИСА, РАСПАД^СА — развалиться, обру-
шиться: — Земли потрдсесд и камени к раснадесд
XXVII. 51. Остр. ев. Церкви каме-
ныя распадошася и стѣны градные распадошася во
многихъ мѣстахъ. Соф. вр. 6953 і. (т. II. 47).
раСперитиса — разлетѣться: — На цвъ распероутся
(пчелы). Іо. екз. Шест. (В.).
распинаник — распятіе, пригвожденіе къ кресту:—
79
РАО ---- РАС
80
Мнчьскъімп оукрасвтисд вѣньци, елавьне, въсхотѣвъ,
понеслъ кси газвъі и распинанига и горкъпа болѣзни.
Мин. 1096 г. (окт.) л. 76.
распивати, распинаю — распинать, пригвождать
или привязывать, распростирая: — Распинакми мчици
и моуками оукажндкми. Ліыи. 1096 г. (окт.), л. 44. Не
распінаемъ Спса, но руки к нему въздѣваеыъ. Илар.
' Зак. Благ.(Сбор. 1414 г. л. 60). Другыга же распинай по
стѣнѣ и муча немилостивнѣ, ХОТА ВЪСХЫТИТИ © вси
имѣияе. Ип. л. 6680 *. Аще кто ис полку утечеть,
не убитъ имемъ, а тѣхъ вѣшати или расвинати, Сузд.
л. 6724 г. (по Ак. сп.).
расплавлиник — раствореніе: — Вод& в расплавле-
ніе брашнЬ. Корм. XVI в. (В).
распЛЛКАТИСа — заплакать, залиться слезами: —
И гако оузьрѣста попинъ кго и отрокъ... га свокго
дрдхла и печалию облигаяа суща, зѣло расплакастасд.
Іак. Бор. Гл.72—73. И, се слышавъ, Володимеръ рас-
плакасА. Пов. вр. л. 6605 і. (по Ип. сп). — Ср. рос-
ПЛАКАТИСА.
распластаник — пластъ, кусокъ: — Слетѣша же
са всд птица на телеса и на распластаяига ихъ
то[/.ѵ)р.ята, зпрег біѵізіопез; въ др. сп. раслдащеная,
растесаная). Быт. XV. 11 по сп. XIV в.
РАСПДАОТИТИ, РАСПЛАЩЙ — распластать, раздѣ-
лить на части: — Слетѣша же птица на телеса рас-
плащенад (въ др. сп. на распластанига, §і^ото[ли5[лхта).
Быт. XV. 11. Библ. 1499 г, (Мат. Бусл. 55). — См,
РАСПЛАТИТИ.
РАСПЛАТИТИ = РАЗЪШГАТИТИ, РАСплдчЬ — рас-
пластать, раздѣлить, разсѣчь: — Овенъ да разъпла-
тиши на оудъі	біззесаЪіз; въ др. сп.
распластиши). Исх. XXIX. 17 по сп. XIV в. Дроугъіхъ
не расплати, акъі работьнок гонезеник гавлдште,
четвьрногъі же расплати. Изб. 1073 г. л. 36.
расплодити, распложЙ — размножить; возрастить:—
Твое вѣрное вьсѣаньенѣ исоушено бъі зное невѣръга,
но дождемь Бита поспѣпіенига распложено бы много-
плоднѣ. Ип, л. 6796 г. Приимеши малое сѣмд оучнига
и много з расплодити въ собѣ спное житик. Злат.
цѣп. д. 1400 I. (Бусл. 483). — Ср. РОСПЛОДИТИ.
РАСПЛОДИТИСА—размножиться: — СЭ сихъ расплоди-
інасд Жядове. Сл. филос. 986 г. Землд Рускага раепло-
диласд и розмогла въ братолюбьи кнзии. Ип.л. 6657 г.
— разрастись: — ІДко кедръ расилодисд. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 120.
— распространиться: — Вѣра же христіанская... рас-
плодися на множьство языкъ, и Христова благодать
всю землю обьятъ. Илар. Зак. Благ. (Приб. то. св. от.
2. 229). Сде же преданок коуанглик расалоднсд во
іазъікъі. Пал. XIV в. 188—189.
— Ср. РОСПЛОДИТИСА.
расплошитиса — перестать бояться, распустить-
ся (?): — Поимавше Югорьскихъ людей много и женъ
и дѣтей, и расплошишася. Новг. IV л. 6954 г. (по Син.
СП.).—~ Ср. РАСПОЛОЦІИТИОА,
расплънити = разшгѣнити — опустошить: — Не
вниду бю во градъ вашь, ни ра*плѣню й. Жит. Алекс.
Мак. ХѴІІв. (В.).
РАСПОВѢДАТИ, РАСПОВЪДАЮ — разгласить, возвѣ-
стить: — И расновѣда ина Аманъ чьсть богатьства
своего	Все. V. 11 по сп. XIV в.
— проповѣдать: — Пко Хво имя вѣдяху апля в расио-
вѣдаху	Кирил. Іерус. Оіл. (В.). Расповѣ-
даемое слово (тбѵ	Хбуом). ж. ж.
расповвдяти, РАСповъмь — возвѣстить: — Да рас-
повѣсте трубнъімъ глмъ (ЗіауугХйтв, аппппБаЫііз).
Лев. XXV. 9 по сп. XIV в.
располошитиСА — перестать бояться, распустить-
ся (?): — Поимавше Югорьскыхъ людей много н жонъ
ихъ и дѣтей, и располошипіася. Новг. I л. 6953 г.
(по Арх. СП.). — Ср. РАСПЛОШИТИСА.
РАСПОЛвНИК — страсть; — Деи лукавии: помъшіле-
никна зло, на расноленик, на блудъ, мерзости пребъі-
токъ, бестуднъш грѣхъ. Пал. XIV в. Зав. Іуд. —- Ср.
РАСПАЛВНИН.
РАСПОЛѢТИОА — разжечься: — Разгорѣся, гако же
да изгоритъ, и распалится, и испряжется мѣдь его
(б™;	ххі	Іез. XXIV. 11 (Упыр.).
— распалиться: — Аидрѣи же кядзь толикъ оумникъ
сьі, во всихъ дѣлѣхъ добль сы, и погуби смыслъ свои
и неноздержаниемь располѣвьсд гнѣвомъ, такова оубо
слова похвална испусти, гаже Бви студна и мерьска.
Ип. л. 6682 г. Слъішавъ же, Отославъ располѣсд гнѣ-
вомъ. т. ж. 6688 г.
— разлиться, распространиться: — Кгда коумирьскага
вѣра на земли расиолѣлася бяаше (ёкг/ѵто, бійика
егаі). Златостр. XII в. (В.).
— Ср. РАСПАЛИТИ.
РАСПОПА — распяло, крестъ для распятія: — При-
гважддемъ на раснонѣ, Хё" Бё* нашь. Служ. Варл.
XII в. 26.
распороти, распорю — разсѣчь, раздѣлить: — Да
... оурѣжеть жрець главу ему іо шига і да не рас-
поретъ (оѵ поп (ііѵібеі; въ др. си. не перерѣ-
жетъ, не прерѣжетъ). Лев. V. 8 по сп. XIV в.
— раздѣлить по шву, уничтожить шовъ: — Разлоучи-
тнед и распьрѣтиед не стыдишь, но и злоу бываешь
начаяникъ, дажь приступити и распоротое съшити
чемоу сд стыдити (то	р^аі)- Пчел. И.
Публ. б. 119.
— ср. РОСПОРОТИ.
распоисати, РАОпогашВ — развязать поясъ, снять
полсь; — Поясъ же ему свои не распоясати. Кипр.
м. посл. иі. Аѳ. 1390 г.
РАСПРАШИТИ, распрашК — разсѣять, превратить
въ пыль, развѣять: — Распраши по аер8. Мат. злат.
д. 1400 г. (Бусл. 690).
— разогнать: — Нн заб5'ди стада, да не расирашитъ
волкъ хищникъ (въ Греч. нѣтъ). Ѳеодрт. о Никт. Мин.
чет. апр. 70.
— уничтожить: — Моштьнъ бо ксть, гако же рѣхъ
81
РАО
РАО
82
цѣломудрьи оумъ на страсти доблевати, и ово ихъ
прѣнѣнити, ово же распрашити. Язб. 1073 ». л. 61.
Азъ ти оумьныи распрашу образъ и рекоу, гако та-
къіим* нѣ Бъ переучилъ старѣишпньства. т. ж. л. 97.
раснрашеяыи — разсѣянный; внѣ находящійся, за-
городный: — Июдѣи распращеяиці, иже сѣддху по
градб распрашены (гѵ ті)	^<в)* Есо.
по сп. XIV в.
РАСПРАЩАТИ, РАСПРАЩАЮ — опрастывать; сни-
мать: — Аште сами соудимъ си, то и соудди
ны оукротитьсд, радоукть бо сд, гако благъ, вида
грьника, беремд си распраштгаіжпіТА. Сбор. 1076 г.
л. 78.
рдппрдщтгтпЕъ — вм. распрашеникъ — разсѣян-
ный: — Июдѣи распращениці, иже сѣддху по градб
распрашены, твордше днь ді мца адара, рекомаго
марта, веселие и Штье(въ нов. разсѣданіи; оі &и<?тсар-
йікрегві; такъ и въ Евр.). Есѳ. IX. 19 посп. XIV в.
распродании — распродажа: — Въ ноуждю распро-
данига прииде (Іктгс^сеш?, аііепаііопів). Ефр. крм.
ІХХХѴІІ. 13. л. 292.
РАСПРОДАТИ, распродамъ — распродать, продать:—
Всд соущага оу насъ имѣнья распродати по заповѣди
Гни (ЗіажЛьЬ). Панд. Ант. ХІв.л.193. АМирошкинъ
дворъ и Дмитровъ зажьгоша, а житик ихъ иоимапіа,
а села ихъ распродажа и челддь. Нові. I л. 6717 г.
Привезе съ собою шкабатовъ, клячь Новгородскихъ
съ 300 полону и всѣ Псковичемъ распрода. Псков-
I л. 6979 і.
распропинати, распропинаю — распинать: —
Распропинають Хіь Іо. екз. Боі. 241.
РАСПРОСТРАНИТИ, РАСПРОСТРАНЮ — распростра-
нить: — Тъі Бжии млсдик распространи, покаганига
образъ нависая. Мин. 1097 г. л. 81.
— увеличить, расширить: — Множащнсд братии, и
ноужа бы.,. распространити манастъірь на поста-
вленик келпи. Нест. Жит. Ѳеод. 17.
— Ср. РООПРОСТРАНИТИ.
раопроотранитиса — увеличиться, расшириться:—
Обители ихъ распространились, благочестіемъ бо мо-
настыри стоятъ. Посл. ц. Не. Бас. Кирил. Бѣлое. мон.
ок. 1578 г.
— возрости: — Распространися премудрость его паче
смысла всѣхъ человѣкъ, Лавр. л. 6715 г.
РАОПРООТРАнгатиСА — шириться, обогащаться: —
Все сверѣпьство безоумьнъіхъ тьрпѣлъ кси и болѣз-
нинъіга бѣдъі носилъ кси, Бжикео блгодатию распро-
страни всд. Мин. 1097 г. л. 108.
раСПРОСтръти, раопрострУ — растянуть, натя-
нуть: — Распростре опоны обогамо храмЬ’ (е^етаѵеѵ,
ехіенбіі). Исх. ХЕ. 19 по сп. XIV в.
— распроетереть: — Съвъкоуиистасд на скароу (въ др.
сп. ековрадоу) ражьженоую, распрострѣша коупьно
Хвбва воина томі'телд радоующасд в гордща дхіиь.
Мин. 1097 і. л. 53. Езра же ре': блгнъ Бъ^ руцѣ рас-
простеръ свои. Сл. филос. 986 і.
РАСПРОСТРЯТИОА — распространиться: — Вѣра бо
блгтьная по всей земли распростреся и до нашего
языка Рускаго доиде. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і.
л. 56).
распрагати, распрагаю — разъединять, разлу-
чать: — Гь спрдглъ, члкъ да не распрдгаеть (^п
5<ир^ёт<і>). Паис. сб. 15 (Мо. XIX. 6).
распраженик. — разъединеніе: — И вьсе ми бѣаше
подъжизания и въспоминания братига акы распрд-
женига (гѵк тбч	Гр. Наз. XI в.
232.
распратати, раОпрачЙ — раскапывать: — Кже
расирдтати ньрсть К земнѣи плъти и раздвпгати
кости оупъваникмь оутвари и нѣкага приобрѣсти съ
конающиими (сагпіз іп іеггапі гебасіае рніѵегет рег-
зегпіагі; Зіеречѵйсбаі т^ѵ хбѵіѵ). Ефр. крм. Гр. Нис.
л. 244.
— привести въ порядокъ, расправить: — Разложи вла-
сы іѵ лица своего і оусъ свои распрдтавъ. Паис. сб.
159.
распращи, распрагЙ — разъединить: — Съвд-
завъи и распрдгыи Бы Изб, 1073 г. л. 214.
распращиОА — расторгнуть бракъ, развестись: —
Тьрпѣти, а не распрящися. Никон. Панд. сл. 13.
распЬдити = РАСПЛОДИТИ. РАСПАЯЙ — разогнать,
разсѣять: — Вълкъ расхытить ед и расплодить овьцд
(осорт^еі). Іо. X. 12. Остр. ев. Начатъ же злъіми сво-
ими козиьми разжезати сердце кнзю на нд, да тако
свдтое то стадо распоудить. Нест. Жит. Ѳеод, 7, Како
кдины (овьця) ходить бес пастыря, нда како вълкъ
прида распоудить га. Жит. Нифонт. XIII в. 149,
Стадо же Хво раженеть и распоудить. Прол. XIII в,
234. РаспКдй вся	(ІіззіраѵИ). Жит. Андр.
Юр. XXXIV. 136. Пришедъ же, волци распудятъ
насъ. Мам. поб. 52.
— прогнать, разбить, поразить: — Моимъ именемъ и
вашею рукою распуженъ будеть князь Днмитреи (въ
др. си. распущенъ). Мам. поб. 8.
РАСПЬЖДАТИ = РАСПЖЖДАТИ, РАОПЙЖДАЮ—раз-
гонять, разсѣивать: — Влъкоу расхъицшжщж стадо
его и распжждаекщоу (схорт^оѵтіх). Панд. Ант. XI в.
л. 247.
распустити, расп&щУ — отпустить, ПОЗВОЛИТЬ
разойтись: — Мстислав же... распусти дружину по
село. Пов. вр.л, 6604». Кгда хотгаше поѣхати къблже-
ноуоумоу, тъгда распоустгаше всп болгары въ домы
своя, иъ тъкмо съ шестию или съ натиео отрокъ при-
хожааше къ немоу. Нест. Жит. Ѳеод. 12. Отвори пиръ
на священье церкве своея и, праздновавъ, распусти
люди..., и пдоша кождо в домы своя. Лавр. л. 6715 г,—
Ср. роспУстити; см. подъ сл. распУдити,
РАОпУститиОА — развестись, расторгнуть бракъ: —
Аще моужь по своей воли распоустится с женою, еппоу
ві гривенъ, а боудеть не вѣнчанъ, в* гривенъ. Церк.
уст. Яр. (Сбор. Кѵрил. Бѣлое. XV в. 55). Аже моужъ
шжеиисд иною, а старою не распжстивсд, моужъ
6
83
РАО ---- РАО
84
епкпж в вине. т. ж. (Обол. 42). Аще же жена се
створить, свѣнѣ преніе пісанъіхъ винъ е моужемь
распоустить, погоубить вѣно. Нові. крм. 1280 г. 328.
Распоустившаіасд съ хотаіцимь при гати еппьское
пьрьвосѣданик. Ряз. крм. 1284 і. 154. Трул. 48. —
Ср. РОСПЙСТИТИСА.
РАОпКстьныи — относящійся къ разводу, къ растор-
женію брака: раеп^стьнага книга — распКсть-
нъіга къннгъі — разводное письмо, разводная: —
Моуси заповѣда дати къннгъі распоустьнъцл. и отъ-
поустпти ж (рфліоѵ атгодтаоіоо). Ж». XIX. 7. Остр. ее.
Да дасть ни книгы распоустънъіга. Мѳ. V. 31. Юр. ее.
я, 1119 і. Моиси повелѣ книгоу распоустноую напи-
сати и Синоустити (Рфкюѵ аяостасіоѵ). Мр. X. 4.
Коист. ее. 1383 г.
раопКтик. = распити к — перекрестокъ, пло-
щадь: — Любдть, на съборящихъ и въ стьгвахъ и на
распжтиихъ стоь»ще, молитиса, да гавдтьсл члкомъ
(ёѵ таі; умѵіаі; тшѵ іАатаиѵ). АІѳ. VI. 5. Остр. ев.
Весь плѣнъ его сберете в распутьѣ іхъ (еі; та; &68ои;,
іп ріаіеав). Втз. XIII. 16 по сп. XIV в. Полагахоу
мрътвеца и съжигаху, и по семъ събравше кости,
въкладаху въ соу и поетавлдхоу на распоутіи на
стлъпѣ. Пов. вр. л. введ. (по Переясл. сп.). Падахоу
на распоутиихъ (ёѵ тац %‘Латгіаі;). Георі. Ам. (Увар.).
210.
— улица, проулокъ: — Старьць ся оувратм въ распд,-
тии (еі; то &о<5оѵ). Пат. Син. XI в. 258. Изиде па рас-
д&тие (5р.<ро^оч). Муч. Овкл. 3. Въ распЬтиихъ (ааюо-
8оѵ). Муч. Марк. ев. АІин. чет. апр. 628.
— распутица: — Въ л® з'х’н'ё" на осень ходи Стопълкъ
съ всѣю области» Новъгородьскою на Гюргд хота,
на Осуждалъ, н воротишасд на Новемь Търгоу, рас-
поутьга дѣлд. Нові. I л. 6655 г.
— ср. роспЙтик.
РАСП$ЩАНИК — разводъ, расторженіе брака: — Аще
не боудеть свѣщали с нею родятелі кга ю распоу-
щаньи, и ти оубо возмоуть четвертоую часть. Нові.
крм. 1280 г. л. 329. — Ср. РАОпЬщКниК,
распЬщатиса — разводиться, расторгать бракъ: —
Жена, иже распоущакть с моужемь споимъ. Нові. крм.
1280 г. л. 328. О распоущающихъсд съ женами. Ряз.
крм. 1284 г. л. 32.
РАОпЬпДЕНИК— разводъ, расторженіе брака: — Аще
ли свѣщали боудоуть с нею родители со распоущеньи,
все имѣньи на манастырь возметь. Нові. крм. 1280 г.
л. 329. — Ср. РАОП&ЩАНИК.
РАСПЫРИТИ, РАСПЪІРЮ — раздуть: — Власы глав-
ныя не чясты имѣя, а брадныя рѣдки, нозрама рас-
пыренама. Хроногр. XVI в. (В.).
распытати, распытаю изслѣдовать, узна-
вать: — Аште зѣло опъітьпѣ часъ распъітанъ боуде
родивъшаагосд. Изб. 1073 г. (В.). Вьсакого дѣла
кояьць прѣдъ начдлъмъ распытай дяь и ношть. Сбор.
1076 *. л. 63.
искать, вникать: — Члкъ... къ Боу бесѣдоукть, бѣ-
сомъ запрѣштакть, соуштиихъ кстьство испытакть,
Ба раснъітакть, домъі и храмъ бъівакть Бжни и при-
частьникъ того црьства. Изб. 1073 г. л. 134.
— любопытствовать; заниматься пустяками: — Въ из-
быти® дѣлъ свой не распытай (и.^ тсеоируа^ои). I. Сир.
III. 23 по сп. XVI в. (В.).
- - Ср. РОСПЫТАТИ.
РАСПЪІТОВАТИ, РАСПЫТОВАЮ — допытываться,
разслѣдовать: — Лѣпо нѣсть, еже вѣрох прѢгато,
дьр’зыими распытовати пытано и. Изб. 1073 г. л. 6.
— любопытствовать; заниматься пустяками: — Въ из-
бъітъцѣхъ дѣлъ твоихъ нк распъітаваи (рт геріеруа-
*<оч). Панд. Ант. XI в. л. 80 (I. Сир. III. 23).
— Ср. РОСПЪІТОВАТИ.
распытывати, распытываю — допытываться,
разузнавать: — Не разсужая и не распытывая о ерѣи
Божіи, аще достоянъ или ни. Стеф. сп, поуч. стриі.
ок, 1386 г.
раопытьниеъ — разслѣдователь: — Распытникъ
Бжимъ тайнамъ. Жит. Хоз.. Дам. Чуд. 10.
распыхатиса — вспыхивать, разгораться: — Яко
пламень, распьіхаяся отъ велэкіа ярости вихра. Соф.
вр. 6968 і. (т. II. 77).
— разъяриться: — (Семей) пе разгнѣвасд на нь, нъ
рече отрокомъ своимъ, расяъіхавъшемъсА и имъ оу-
бити и: не дѣите его (<ѣата'.оо-ёѵо'.;). Панд. Ант. XIв.
л. 259. Море.. . равны горамъ волны творяше, обра-
зомъ дивнаго звѣря распыхашеся. Пов. о Влахврн.
Бог.
раопбраник = распраник — растаптываніе: —
Коупиша сапоги собѣ и женамъ своимь..., гліце: не
изѣдимь ега, гако цѣна крови ё брата нашего сн, но
распраннемь росперемь е. Пал. 1477 г. Зав. Заул.
распьрати, раоперК — растоптать: — Не изъядимъ
ея, но распраніемъ расперемь ю. Сбор. Кирнл. Бѣлое.
ХѴв. 31. — Ср. РОСПЬРАТИ.
распьрнвыи — мятежный: — О съвѣтѣ еретичь-
скѣкмь и распьривъгнхъ дояатъ. Ефр. крм. Про. 65.
распбрыеивъ = рАСпврьниЕЪ — мятежникъ: —
Расперннка (<гта<ласгтоѵ). Ѳеофил. толк. ев. (Оп. II. 1.
139).
— отступникъ: — О Максимигааьхъ своихъ распьрьяикъ
(въ др. сп. расперьникъ; <?х^р.атіхоі). Ефр. крм. Крв.
69.
распьрѣнин = распръник.— несогласіе, распря: —
Распьрѣник (<7^і<гр.а; въ Остр. ев. расвьрга). Іо. VII.
43. Юр. ев. п. 1119 г. По мнідгзѣхъ распрѣніихъ и соу-
противорѣчіи. Жилп, Стеф. Перм. 707.
распьрътиоа = распрѣтиоа — разссориться: —
О бъівшимь прѣкословіи, сір® о распрѣвъшихъ. Ряз.
крм. 1284 г. л. 18. Егда развдемъсд распьрѣвъшесд, то
не хочемъ са сами совокоупити оіпать. Пчел. И. Пуб.і.
б. 119. — Ср. РОСПЬРѢТИСА.
РАСпьрга = распри — несогласіе, раздоръ, рас-
пря: — Распьрга же пакъі бъість въ Иоудеихъ за
словеса ся	-&•	19- Остр. ев. Молю же
85
РАС
РАС
86
въі, братие, блюстмсд твордштиихъ распьрд (&у_о-
атааіас). Панд. Ант. XI в. л. 110 (Вим. XV/. 17).
Аще ли будете неяавидно живуще, в распрдхъ и
которакяцесд, то погыбнете самТ. Пов. вр. л. 6562 г.
И бываху межи ими распря и которы мкогы. Илар.
Зак, Благ. ((/бор. 1414 г. л. 36). Взлета межи собою
распрд в которъі; и, оуладившесд, цѣловаста кртъ
межи собою. Пов. вр. л. 6601 г. Иніп хотяху Ми-
троФана поставити, а друзіи Мантуріа, а и сіи хотяху
иакы Гричииа, в нихъ пакы расоря бысть не мала.
Новг. I л. 6701 г. (по Арх. сп.). И бысть распри Нов-
городъцемъ с Омоляяны и убита Новгородьци Смол-
ндавна. Новг. 1 л. 6722 г. Князь великіи жъ Дмитріи
Ивановичъ понегодоваше на митрополита о сёмъ. яко
безъ его совѣта поиде, бѣ бо и распря нѣкая про-
межъ икъ. Игн. Пут. 1392 г.
распало — крестъ: — Рйіѣ простеръ па распдлѣ.
Іо. екз. Бог. XVI в. л. 194 (Огг. II. 2. 310).
раскати, рАСпьнб — распросгереть, привязать, рас-
тянувъ: — Повелѣ его съвлѣщи н по дъскѣ распдти
и бити и' жилами. Жит. Кондр. XI в. Повелѣ распдти
его, и подъпрѣтн ржцѣ емоу и позѣ, и тин’ми бити
его при.іежьнѣ по вьсемоу тѣлоу. т. ж.
— пригвоздить ко кресту: — Гла имъ Пилатъ: цра ли
вашего расПьнж (ота^сіосы). Іо. XIX. 15. Остр. ев.
Они же излиха въпигзах.ъ, гліжще: да распдтъ бу-
детъ (стаорыЭпти). Мѳ. XXVII. 23. т. ж. Разбойни-
ка, распьненага съ нимь, поношаста кмоу (состаѵрыАёѵ-
тц абтй). Ме. XXVII. 44. т. ж, Хёгаяе бо вѣруютъ,
его же мъі расидхомъ. Пов. вр. л. 6494 г. Яко члвкъ
распятъ бъі, и яко Бъ" своекю властью распятаго
с ни впусти в рай. Илар. Зак, Благ. (Сбор. 1414 (.
л. 43).
— предать страданію (въ перенося, значеніи): — Крестъ
свои злостраданіемъ понеси, и распенъсобе въльнымь
терпѣніемъ, и тако врага побѣдити. Кир, Тур. о черн.
чин. 106.
распатик — пригвожденіе ко кресту: — До распдтьга
и съмрьти послоушд слово кго оц*а (а/рі атакой).
Панд. Ант. XI в. л, 165. Съииде на землю и распдтье
при га. Пов. вр. л. 6494 г. Расплтига и гроба тридневь-
наго поскрипи (стаороѵ). Служ. Варл. XII в. Смрть
же распдтье (Даѵа-гоь §= «таироб). Гр. Наз. ев толк.
Ник. Ир. XIV в. Филип. II. 8 (Оп. II. 2. 87).
— крестное страданіе: — О спснѣмъ раепдтии (тсаОоі;).
Гр. Наз. XI в. 17.
— изображеніе распятаго Іисуса Христа: — Предъ со-
бою повелѣвайте распятіе Латыньски изваанно но-
сити, обѣ возѣ единѣмь гвоздемъ пригвоздеяѣ, Посл,
в. к. Вас. Вас. патр. Митр, 1441 г. Образъ на рако-
винѣ распятіе Христово. Цух, кн. Беззубц. 1546 г.
распатиса — предать себя па распятіе: — Тако и
Хсоу распьнъпіжсд, вьсе члвчьскок кстьство сво-
бодисд. Сбор. 1076 і. 227. Распьнъіисд насъ ради
(стаирюбеі;, сгисіГіхпз). Ефр. крм. Трул. 80. Любве
ради и грѣси расъіпаютсд, любве бо ради сниде Гь
на землю и распдтед за нъі грѣшаъіга, вземъ грѣ-
хъі наша, пригвозди на кртѣ. Пов. вр. л. 6586 г.
раотакати, раставаю — расточать, тратить: —
Растакад и расы па а добрѣ, кже зълѣ мьздоимьствова
яраг^епз). Гр. Наз. XI в. 7.
растатиса (раэч-с) — разстаться, разлучиться: —
ДрНгъ ѵѵ дрУга растянемся. Жит. Паис.
растачати, РАСТАЧАЮ --расточать, растрачивать:—
Иже не събиракть съ мъвоіж, растачакть («хортсі^еі).
Ло. XII. 30. Остр. ев.
— изгонять: — Тѣм же О тѣхъ стра томимы есмы и
растачаеми. Стогл. (Бусл. 807).
РА0ТАЧАТИОА — растрачиваться: — И со сего раста-
чати ед црквьнъімъ вещемъ. Усти. крм. Іо. Схол. л. 15.
Халк. 26.
— разсѣиваться: — Растачаються вся напасти (<лхортеі-
Коѵтаі, (Ііязірапіог). Жит. Онуфр. Мин. чет. іюн. 163.
растамти, растаю — растаять, растопиться: — Нис-
ходя, гра б бывае валчеватъ, зане растаю рози его.
Сбор. ХѴв. (В. I. 75).
— обезсилѣть: — Разгнѣваетъсд, зжбъі своими по-
скръгъштетъ и растаетъ (тахісетаі). Панд. Ант.
XI в. л. 52 (пс. СХІ. 10).
— опечалиться: — Видѣхъ не разумѣ вающага и рас-
тай, гако словесе твоего не съхранишя (Цетпа6р.т)ѵ).
Георі. Ам. (Увар.) 69 (пс. СХѴІІІ. 158).
РАОтдгатиСА — растаять: — Расгажтся, гако воскъ
Со лица огню (тахпсочтаі)- Мих. I. 4 (Упыр. 36).
— раствориться: — Соль, аще прикоснеться водѣ, раста-
кться и невидима бждеть (Хѵетаі хаі а^аѵйдта»). Пат.
Син. XI в. 299.
— исчезнуть: — Ыко оугъ на морозъ, тако растаютьсд
грѣси твои. Сбор. 1076 г. л. 157. Аще бо и кствомъ
чл*вчьекомъ растаютьсА, но іѵбаче дѣтинымъ въслѣ-
дованыемъ живъ ксть	Пчел. И. Публ. б.
л. 72.
— сломиться, сокрушиться: — Не растагашася рогове
его, Сбор. ХѴв. (В. I. 75).
— лишаться силъ: — Мирскіи князь... зубы своими
скрегчетъ и растается (ткх.'осБтаі). Никиф. м. Поуч.
(пс. СХІ. 10).
РАСТАгатиСА (раз-+-с) — отстоять, быть отдѣль-
нымъ: — О сватѢи же Троици три разоумѣкмъ собь-
ства, и безъ измоута еъкдинена и особьнѣ растага-
штасА. Изб. 1073 г. л. 132.
РАСТВАРгати, РАСтВАРгаю — смѣшивать, соеди-
нять: — Питие мое сь плачеи растваріахь (Ырѵыѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 20. Амф. (пс. 01. 10).
— размѣшивать, растворять: — Готоваштии бѣсоу
трьпезоу и раствардіжпітеи вазии растворъ. Изб.
1073 г. л. 114.
растваритиоа— растворяться, смѣшиваться: —Вода
или в'іио или ино клико же жидостьми съвъкоуплга-
ктьса и растварАктьсд. Іо. екз. Бог. 34.
раствореник. — растворъ, составъ, питье: — До-
тиенувъСА паяцемъ в чашю, бѣ бо имѣга йодъ ног-
6*
87	РАС----
темъ растворенье смртное и вдасть киазго, оурекъ
смрть до дне семаго. Пов. чр. л. 6574 I. Ц)я же...,
болѣзни гонзнути іота, мало живота не погрѣши, рас-
творенія вкусивъ, млтвою же стго исцѣлѣ. Сим. Посл.
Полик. (Пат. Печ.).
растворити, растворю — смѣшать, разбавить: —
Чашю іѵ плода лознаго прикмъ, растворивъ..., въда
стымъ своимъ оученикомъ. Служ. Варл. XII в. л. 5.
— уравновѣсить, соразмѣрить: — Бъ" раствори тѣло,
лишдштоумоусА липіьшоу давъ часть (оѵѵехерхсеѵ).
Панд. ^нт. XI в. л, 168 (Кор. 1. XII. 24).
— уничтожить, истребить: — Растворити и избавити
вса Июдѣи ш дѣтдте и до старого, младенцд и жены
въ днь едінъ. Есо. III, 13 по сп. XIV о.
— ср. РОСТВОРИТИ.
растворитиса — быть смѣшаннымъ, быть разба-
вленнымъ: — Вино раетворитьсд къ іѵбычаю пью-
щимъ. Пчел. И. Публ, б. л. 21.
РАСТВОРЪ — смѣсь, растворъ: — Готоваштии бѣсоу
трьпезоу и раствардккштеи вазни растворъ. Изб.
1073 г. л. 114.
— смѣшеніе, соединеніе:—Творитесд иже погоублкнвга
дѣіга дъвоіж кстьствоу, сициихъ испъітавкште и съка-
заехште о растворѣ и измоутѣ, иже о тѣлесе въ
бжьство прѣмѣна. Изб. 1073 г. л. 15. Единѣмь свѣть-
ломь растворомъ же и съвъкоуоленькмь. Іо. екз. Боі.
84.
— нравъ, характеръ: — Чисто жк живжть дразни, или
отъ Ба покрывавши или и студена какого соуште
раствора. Изб. 1073 г. л. 58. Различьни соуть... и
нравъмь и растворъмь (крісгі). Іо. екз. Бог. 80.
растенин — возрастаніе: — Нбса, бесловесное есть-
ство соуще и сочювьствено и самовластно, но точью
свѣтлостью сйгца и растѣниемь лоунъі, оукрашениемь
звѣздъ и непременьно храндще оуставъі временемъ
Влчнд повеленин, повѣдаютъ славоу его. Ип. л.
6708 ». По рожьству и тьлѣныо, растенью же I гру-
блению	те ххі рліооту). Іо. екз. Бог. 29.
— выращиваніе: — Дроугоици же въ оградѣ коиахоуть,
зелиинааго ради растенига. Нест. Жит. Ѳеод. 9.
— молодость: — Въ дни растенія (тіХпсіа?). Златостр.
сл. 3.
раотепеник — растъленик — разсѣченіе: —
Рястѣпеніе въ нозѣ (ряздвоеніе копыта). Мее. Пат.
219 (Оп. II. 2. 25).
растесати—раотвоати, растешЙ — разсѣкать:—
На оудъі растесаша (хатётерлом). Панд. Ант. ХІв.л.З.
— отдѣлять: — Растѣсага вѣрьна отъ невѣрьнааго (§<.-
тоѵ тстбѵ х.аі тбѵ ажстоѵ). Гр. Наз. XI в.
14.
раОтети, РАСТЕпЙ — разорвать, растерзать: — Рас-
тепена бысть плоть его до костіи (Іасега(а). Муч.
Памф. Мин. чет. февр. 188.
растетиса — быть истерзаннымъ: — Ранами расте-
пется (херіеррбуи). Силъв. и Ант. вопр. XVI в. (Оп. II.
2. 151).
— РАС	88
расти, растЙ — вырастать, возрастать: — Отрочд же
растѣаше и крѣплізашесд дхъиь, исплънізеаса прѣ-
мудрости (пб^аѵеѵ). Лук. II. 40. Остр. ев. Дньсь бо ра-
стемъ, а оутро гяикмъ. Сбор. 1076 ». л. 10. Въ тьмь-
ници, гако въ бжьствьнѣмь цвѣтѣ, напагакма словесы
растдше и ношаше въ истиноу Гоу плодъ прѣкрасьнъ.
Мин. 1096 ». (сент.). л. 142, Растыи оубо тѣлъмь я
дшею. Нест. Жит. Ѳеод. 2. Се же видимъ сѣюще пше-
ницѣ и изгнивающій въ землі и расходдщоуСА по вла-
сомъ, і абіе, акы нѣкако прдденіе, Бжіимъ повелѣніемъ
прддетсА смѢсив’шиса съ землею, ботѣніемь дожа,
гр'ніемь слчнымъ и присѣщеніемъ въздоуха, акы нѣ-
какы« жпвіѵтъ растыи. Луб. сб. XVI в. 377,
— рости, произрастать (о растеніяхъ); — Съмотрате
крннъі сельныіА. како растжть (ай&хш)- Мо. VI. 28.
Остр. ев. Оставите коуньно расти обои до жатвъі
(<гичаи^іч®сбаі). Мо. XIII. 30. т. ж. Трава блещапна,
растуще за стѣнію, на ню же ни солнце сіяетъ, ни
дождь идетъ. /а«. Сл. Зат.
— прозябать: — Тогда при Олзѣ Горислявличи сѣя-
шется и растяшеть усобицами, погибашеть жизнь
Даждь-божа внука. Сл. плк. Июр.
— разрастаться, распространяться: — Виждь христіан-
ство растуще. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II.
247).
— возвеличиваться: — Ономоу подобанть расти, а мънѣ
мьнитиса (хѵ^аѵеіѵ). Іо. III. 30. Остр. ев. Ты еси снъ
дв*чь, ты еси (ѵ нега нлъть приемъ, присно растоу-
щага Двы и Бца. Мин. 1096 г. (сент.) л. 60.
— измѣняться (?): — Небонъ нѣ ли божьство бесплъть-
но же и непосАжимо, немѣрьно и не растыи и всего
лѣта старѣй сый. Изб. 1073 г. л. 7.
— см. нарасти; ср. рости.
РАСТИВЪіи— растительный: — Силоу растивоу и пи-
тѣющю и сѣменьноу. Іо. екз. Бог. 160.
растинати, растинаю — распростирать, распи-
нать: — И1 же емше, ѵѵвѣхъ растинаху, другиіа аки
странъ поставлАЮще, и стрѣлдху въ на. Пов. вр, л.
6449 г. Ихъ же емъше плѣнъникы, іѵвѣхъ расти-
наху, ины же на земли присѣкиваху (въ подл. пре-
сикѣваху; аѵевтхѵроѵѵ). Георі, Ам. (Увар.) 379. Емше,
овы растинахуть, другыя же стрѣлами растрѣляху
в ня. Лавр. л. 6745 г. — Ср. РООТИНАТИ.
РАСтитедь — дающій растительную силу: — Нилъ
плодавець I растителъ клас§. Паис. сбор. 42.
растити, ращ8 — давать возможность рости; отра-
щивать: — Постриже власы; нъ въ насъ желающей
си мноэи власы растятъ (трё<роѵ<™). Златостр, сл. 4.
~ производить, порождать: — Неправьдьныи бо плодъ
сжпротивьная растить вешть. Изб. 1073г. л. 76. Дѣла
растить жалость (йб^еі ттр трау^іаѵ). Златостр. сл. 2.
Оумъ велегадиваго растить нелѣпыя мысли. Прол.
1481 г. (В. 1. 77).
— воспитывать: — Юнъ ражаеть нъі и корми и рас-
тить нъі. Паис. сб. 180.
— отдавать въ ростъ, брать проценты: — Да не рас-
89
ВАС
РАО
90
тиши братЬ’ своемЬ' плода цѣннаго и плода пищнаго
и плода всея вещи (оѵк ёхтохійі;, пои Гоепегаѣіз). Втз.
XXIII. 19 по сп. XVI в. (В,). Чюжю да растити
плодъ (ёхтохій;, іоепегаЬіз). т. ж. XXIII. 20.
— ср. РОСТИТИ.
раститиса — разрастаться, размножаться: — Расти-
тесд и плодитесд (аѵ^аѵесйг, сгезсііе). Быт. I. 22 по
сп. XIV в.
— возрастать, увеличиваться: — Къ кръидштии бо и
растдштии, къ ращАштиисд силѣ, и чжвьствьноуіг:
имать. Изб. 1073 г. л. 223. И како сд начинаетъ и
раститсд мерзъское желание и злаго шбычага грѣхъ
(а&>таі). Георі. Ам. (Увар.). 162.
растовик — ростъ, отдача въ ростъ: — Праштаяига
длъжьнъіга и въ рабига свободъі и въ длъгы расто-
ппга въпраштекмыхъ. Изб. 1073 і. л. 89.
РАСТОИМЬЦЬ — лихоимецъ, ростовщикъ: — Пигаиица,
хоульяика, раетоимьца и иного всего зъла (противъ
слова раетоимьца отмѣчено на полѣ рукою того же
писца: прирѣзоимьца). Изб. 1073 і. л. 82.
расточеньи к — отчужденіе: — Аще не гавитьед ни
единъ же ноуть расточенига, развѣ могыи раздроу-
іиити людьскъш дългъ (гххоі'оіеы;, аііеоаііопіз). Ефр.
крм. ЬХХХѴІІ. 13.
расточити, расточЙ — разсыпать: — Жьніж, идеже
не сѣгахъ, и събираю, іждоуже не расточихъ (Йілсхбр-,
хюа). Мѳ. XXV. 26. Остр. ев.
— растратить, истратить: — Аще ми, рече, и до х-а
сребра расточити тебѣ ради и Поликарпа. Пис. Вер-
хусл, къ Симой. д. 1226 г.
— разсѣять: — Чдда Божпга расточснаіз събсреть въ
кдино (йіеахорт<7[лёѵа). Іо. XI. 52. Остр. ев. По еди-
номоу расточить е (<тхорт<г«). Панд. Ант. XI в. л. 57.
И шгнани быша Июдѣи и расточена по странамъ.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л.36). Расточена с8ще
Жидове (<гхорт<гі>еѵтв{, (Іізрегкі). Жит. Андр. Юр.
ХЫѴ. 173. Расточены ш ни но чюжимъ землдмъ.
Нові. I л. 6773 і. Събери, Ги, люди своа расточеньи.
Жит. Стеф. Перм. 674.
— разослать, сослать, изгнать:—Глд сице царю: се идутъ
к тебѣ Вардзи, не мози и держати въ градѣ, шли то
створдть ти зло, гако и сде, но расточи га разно, асѣмо
не пущай ни единого. Пов. вр. л. 64881. И посла на яд
Римлдны, градъі ихъ разбита, и самъі расточиша по
странамъ, и работаютъ въ страна, т. ж. 6494 г. Слы-
шав же Прославъ волхвы, приде Суздалю, изъимавъ
волхвы, расточи, т. ж, 65321. Шлег же, шмиривъ го-
родъ, швы изъима, а другыга расточи, н имѣньи ихъ
штъга. т. ж. 6604 і. Изяславъ же, послушавъ ихъ,
отъима у него имѣнье... и дружину его, исковавъ,
расточи. Лаер. д. 6657 і. Градъ ихъ зажьже и тако
га расточи га по градомъ. Нові. I л. 6718 г.
— отчудить, подарить (?): — Ни но кдиномоу же обра-
зоу продагати или измѣндти или подълагати или
дроугъ дроугоу расточити («игокийаі, аііенагі). Ефр.
крм. IX XXVИ. 15.
— разукрасить, расшить (?): — Свиты расточены ш
годокапля. Георі. Ам. ХѴв. (В. I. 171).
— ср. РООТОЧИТИ.
рдстоиник (разч-с) — отдаленіе, отдаленность: —
Члкъ.. .звѣздьнага пошьствига и растоганига и мѣры
размышлдіетъ. Изб. 1073 і. л. 134.
— промежутокъ, разстояніе: — Растоганин. попьрищь
двою (<ѣос<тт7)р.а). Пат. Син. XI в. 66. По тшгш врѣмени
растоганіи, Йяз. крм. 1284 і. 17.
— разъединеніе: — О томь же растогании быти ивѣ
ксть (Зіяставгы;, біѵізіопіз). Ефр. крм. Кре. 68.
РА сто гати, растОЮ (разч-с) — отстоять, быть отдѣ-
леннымъ; быть разсѣяннымъ: — Тѣмь же (крестомъ)
въздвижемъ видащи, вьса тварь веселитьсд и праздь-
ноуеть, славАіции Ха", тѣмь бо растогащага събьравъ-
піаго и ш коньць блгдтию. Л/ми. 1096». (сент.)
А. 86.
— стоять между, быть преградою: — Нъ грѣси ваши
растопятъ межлч вами и Въ» и грѣхъ вашихъ ради
обрати лице свок отъ васъ. Изб. 1073 г. л. 99.
растогитиса (разч-с) — отстоять, быть на разстоя-
ніи: — Потъкноувъ главни по шбразоу триоуголноу,
гако же растогатися коеижо ш дрЬ’гпи по единомъ рас-
тягоу. Хожд. Іо. Боі. 1419 г. (В.).
— раздѣляться; — Въ кдннениихъ ед растовиітихъсд.
Изб. 1073 г. (В.).
— быть отдѣльнымъ: — Совокоупивъ растогащеися
естьствѣ. Мин. янв. 13 (В.).
растрасновеник — громовый ударъ (?): — Рас-
трасновеніе кланяется (хераѵѵідріёѵоі; лроахиѵоосіѵ, Іпі-
тіпа абогапі; въ др. сп. растрѣсновенъімъ). Кирил.
Іерус. Оіл. (В.). — Ср. РАСтрвсновЕИИіъ.
РАСТРАіати, РАСТРАгаю (разч-с) — разсѣивать: —
Вънегда растрагактъ Нбнъіи цря на неи (іѵ тй
стіллс.ѵ, въ нов. разнствитъ). Псалт. XIVв. пе. ЬХѴІІ.
15 (В.).
— устраивать: — Добрѣ растрагати свога (йшіхйѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 36 (Амф.). Гй" Бё* сильный и всемогии,
своимъ словомъ всд созидаю и растрата (въ др. сп,
разстрояа). Ип. л. 6784 г.
растричи, растригК (раз ч- с) — разрѣзать, раздѣ-
лить: — Растригоша злато по власу (ётртбт} та тсё-
таХа тоѵ хро5'ои трі^е;, зесіае зипі ІатІпае аигі са-
ріііі; въ нов. взрѣзаша). Иех. XXXVI. 9 посп.ХІѴв.
— разстричь, уничтожить монашеское постриженіе, ли-
шить монашескаго сана: — Владимиръ же растригъ
ю красоты делд лица ед и зача ш неа оканнаго Сто-
плъка. Пов. вр. л. (по Переясл. сп.). Убіен. Бор. Гл.
(Обол. 35).
— Ср. РООТРИЧИ.
растроитель (разч-с) — устроитель: — Всего мира
растроите ль Бы Никон, Панд. сл. 2.
растроити, РАСТРОЮ (раз ч~ с) — устроить, распре-
дѣлить: — Холюбивъш же Приславъ, кнджив та лѣта
многа въ правовѣрьи и растроивъ сны свога кождо
ихъ на свою область. Нест. Бор. Гл. 42.
91
РАС ---- РАС
92
— распорядиться, воспользоваться: — Слово ли Кчи-
телно ввѣрено ти бы, растрои добрѣ (оіхочбръбом ха-
бійрепва Ьаес ѣепе). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
— ср. РОСТРОИТИ.
растроити, растрою — раздѣлить на трое: — На
трои растроимок. Изб. 1073 г. л. 25.
РАСТРОИТИСА (раз ч-с) — быть распредѣленнымъ: —
Да растрогать же ея имоу і‘дь сице (аіисчортЗисатаі).
Уст. крм. XIII я. (В.).
растрошеник — разсѣченіе: — Плъти сп растро-
піенпк и судовъ съсѢченик при не се. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 95.
растрошити, растрошЙ — раздѣлить: — Идиного
(правила)... вжждею на мъного раздѣлати же и рас-
тропіити. Ефр. крм. л. 2.
— растратить: — Растреніи въ все имѣніе врачомъ пти-т-
Залаѵтла;, сопяитепв). Жит. Еутх. 54. Мин. чет.,
апр. 132.
— разорить: — Растрошпхъ сидомъ (еопвиіпрвіѣ Прохор,
Жит. Іа. Бог. XXXVIII.
— воспользоваться, употребить; — Захаріи дастъ сребро
и злато иг^меиЬ’, да растрошить, гако же хогцеть. Пат.
Печ сл. 15.
РАСТРОИТИ = РАЗСТРОИТИ — СМ. РАСТРАИТИ.
РАСТРЫ! АТИ, РАСТРЪКАЮ (рас + з) — возбуждать: —
И нача дьгавояъ растрѣкатв его к неи. Прол. ХѴв.
(В).
РАОТРѢЛИВАТИ, РАСТРѢЛИВАЮ (раз-і с) — растра-
чивать, терять: — Оумъ растрѣливающа. Никон. Пана,
сл. 38 (Чуд. сп.).
РАСтРвлгати, РАСтръліаю (разч-с)—разстрѣлять:—
Их же плениша, а’вѣхъ посѣкааху, а друзѣхъ моуча-
аху, инъід же растрѣлдху, а друзѣхъ въ море въмѣ-
тааху. Пов. вр. л. 6415 г. (по Переясл. сп.). А заоутра
по зори повѣстка Василд н Лазард и растрѣідша
стрѣлами Василковичи. т. ж. 6605 г. (но Давр. сп.).
Князя ихъ убита. пх же. емше, оны растияахуть,
другыя же стрѣлами растрѣляху в ня. Давр. л. 6715 ъ—
Ср. РОСТРАЛИТИ.
РАСТРТСНОВЕНИК — громовый ударъ, пораженіе гро-
момъ: — Достоини бо соуть тации растрѣсиовевню
(а?іа уар '7ЛѴІ7ГТ0Ѵ т«йта, Ііаес дпірре ѣіішіпе гіі^ва.
Златостр. XII в. (В ). Растрѣсновеник (улуаѵ-
ѵысп?; въ др. мѣстѣ, л. 47, трѣсканик). Кирил. Іерус
XII в. 154 (Оп. II. 2. 57). — Ср. РАСТРАСИОВЕ-
НИК.
РАСТРЪСНОВЕНЪІИ — СМ. РАСТРАСНОВЕНИК.
растрфщи (?), растр®г8 — разорвать: — Вьсе съпп-
санпк неправьдьно и правьдьио растрѣжи (&ітга;
въ поздн. сп. растрьгнп и растерли'. Гр. Наз. XIв. 129
(Не. ЕѴІІІ. 6).
растйжити, раст&еН — ? — Крыиевиккь члвкъ
акъі изнова иородиться, лотомъ же раетоуживыи
осквьрниться. Сбор. Тропи. XII в. 56. Петр, о постѣ
растКиитиса (раз-ъс) — раздвинуться, разступить-
ся: — ДаФаяъ и Авиронъ отъ землд пожрьта бъіста,
бездьниіж и распали намъ растоупивъпюъсд. Изб.
1073 г. л. 111. Створи Моисѣи тако, п расту писа вода
на двое. Сл. филое. 986 г.
— распасться, развалиться: — А в манастыри Печерь-
скомъ церкы (въ подл. первыя) святыя Богородица
каменая на 4 части раступися. Давр. л. 6738 і.
РАОТЬпЛЕНИК (раз-і-с) — разсѣченіе, разрывъ: —
Тѣло, аще малъі растепленіе отъ желѣза прииметь,
то рассылается (Зіастаси, бійіііпсііопеіп). Златостр. 27.
— разъединеніе: — Съложение бо ксть начало растоу-
плению. Іо. екз. Боі. 77.
раотЬпъ (раз-н-с) — разстояніе; измѣреніе; — ДиДго-
стнж и ширииож и глоубивож..., всяк тѣлеса тѣми
тремя вся знаема соутъ растоупы;... въ не же соу
растоули, то то швѣ тѣло есть, а не без телесе. Іо.
екз. Шесѣі. (В.).
растВченик — разрѣшеніе отъ бремени (?): —• Аіце
жена, зачен'пш, и іѵбадяі'е веліе на расточеніе, гако
да изверже зачдтое в неи, да покаетсд. Дуб. сб. ХѴІв.
220.
РАСТЪ — ростъ: — Моужь малъ раетомъ (т^
віаіпга согротіз). Муч. Ѳекл. 1. Не прибывающю рас-
тоу. Муч. Оевд. Мин. чет. февр. 326,
~~ ростъ, процентъ: — Сребра своего въ растъ не
въдасі ь и лрибыт’ка не възметь (игі тохш; въ Острю.
въ лихву). Іез. XVIII. 8 (Упыр.). Растъ и лихое възи-
маахі' в тебѣ (тохоѵ х.хі эглеоѵаср.6ѵ). Іез. XXII. 12. Библ.
1499 і. (Мат. Бусл. 48). Ш емлюіціихь растъ и при-
пложеніе всяко (глеть). Іез. XXII. 12. толк. (Упыр).
Не прѣстапіа, гако же обратитисд расть на расть и
льетъ на льетъ. Изб. 1073 г. л. 183, Събирагаа богать-
ство свое съ растьмь и съ наеиликмь (противъ слова
растьмь па полѣ написано: съ лпхво,?.). т. ж. л. 77.
Расты пріахомъ храмлгоща, даръ бѣ несъверіііенъ, а
въздяніе храмлюше събирахомъ. Жит. Акак. Мин.
чет. апр. 271. Расты дае злая ы я и възвитіа. Жнт. Іо,
Злат. ХѴв. (В. I. 106). — Ср.: Растъ: лихва або прп-
рощее. Бер.
— селезенка: — Нѣкто оць растомь своимъ болѣ (яріеііе
іікіоіиіЬ, тбѵ с<А7)ѵ* айтси	Пат. Син. XI в.
147. Растъ (о фіЛиѵ), Силы, и Ант. вопр. XVI в. 120
(Оп. II. 2. 147).
— болѣзнь селезенки: — Имающеи растъ и водпып
трйд* (а ха 7.7.; -3§гроѵ). Іо. Злат. ХѴв. (Оп. II. 2.
! і'іб).
I — Ср. РОСТЪ.
і растъкнКти, растъенК — (формы образуются ОТЪ
основы растък) — разсѣчь: — Възьмъ, растъкохъ
етжіж часть съвъіше л до низоу (тлбѵтиы, іасіаѵі).
Пат. Син, XI в. 35.
РАСТЬЛИТИ — РАСТЕЛИТИ—РАСТЛИТИ. РАС'ТЪЛЮ -
продать тлѣяію: — Вьсе пого(у)би и растьли. Изб.
1073 г. л. 53.
— уничтожить: — Тлѣнное тѣло имать быти растлимо
червь ми. Посл. м. Фот. Сюът. мон. 1418 г.
— развратить: — Растелють сп плоть. Ефр. Сир. Хіііі.
93
РАО ---- РАО
94
Нравж растлптж сжщж (<ѣе0арр.еѵтк). Маргар. 1530 г. |
(В.). Нра* садящаго растли бѣ (5і4ср&арто). т.ж. ('2?./
—• растлить: — Преже поізтига женъі свока растелить
дѣвство. Мрав. митр. Кир. 1.
РАСТЬЛИТИОА — РАОТЛИТИСА — быть разбитымъ,
погибнуть: — Съразисга бравъ.,. в растлишасд лю-
діе Веньгаминовы нагло. Діопглр. Филгъп. XV №. (Оп, II.
2. 461).
растьлит'ыи = растлитыи — развращающій,
вредный: — Прелщаются нѣции Со растлитыхъ книгъ.
Сбор. поуч, Поіод, XIV в, 105.
іыялажвьтлц РАСТЬЛФВАЮ — гибнуть: — Вьнѣшь-
ппи нашъ члкь растьлѣваеть (&я0еірета'.). Панд.
Аш. XI в. л. 20.
— губить, развращать: •— Ицѣленн быкомъ отъ рас-
ті.дѣвающаго ны грѣха, Кир. Тур. Сл. о разслабл. 51.
РАСТЬЛѢНИН ~ РАСТЕЛЪНИК = РАСТЛѢНИК —
погибель: — Иже льстпъ, рече, правый на пжть
зълъ, въ растьлѣнии самъ въпадеть (е’і;
Панд. Ант. XI в. л. 176 (Притч. XXVIII. 10). Рас-
тьлѣныж твоемоу, Излю, кто поможетъ (т^ Йіасрборх
сои), т. ж. л. 216'(Ос, XIII. 9).
— разстройство: — Не тъкмо себе грѣхъ сбиракть, къ
многъмъ раетелѣпига (іі) развращенны впноу бъіва-
кмоу (въ др. сп. растлѣнны; ^іаірЗора;). Уст. крм. Іо.
Слоя. л. 48. Ант^І.
— отверженіе: — СЭступдть чада ваніа и) него о всемъ
лукавьствпн и в растлѣнья будутъ предъ Бгмъ. Пая.
XIV в. Зав. Гад.
тдстьлъти, рдстьлъю — разстроиться: — Члди,
растыѣвъшк оумомъ (катгФ&яор.Ётоі)- Панд, Ант. XIв.
л. 77 (Амф.).
РАСтьляти, РАОТЬЛЪЮ — лишить дѣвства: — Рабы-
ни растмѣиа,	въ Уст. крм. юсквьрнена).
Ефр. крм. Вас. 18.
— умертвить (о зародышѣ): — Растьлѣвънійы въ за-
чиканик въ оубииства мѣсто имать (<рЭирхса, диае
юішп соггиріі). Ефр. крм. Вас. 2.
РАСТЬДЬТИСА = РАСТЛЪТИСА — развратиться: —
РастлѣшасА п іѵмразишасд въ начинаниахъ (5іг<рі»а-
рісаѵ). Псалт, Сим, д. 1280 г. пс. XIII. 1. Не знавше
Сна Бнм и растлѣвъсд въ языцехъ, в Левгвн неправду
створдть. Пал. XIV в. Зав. Сем. Смущенія церковная
(въ подл. церковнаго) хотяху прозябати ычинатисн
и обычаи наши православныхъ растлѣтнся. Посл. м.
Фот. 1415—1419 г.
удстьлгати, растългаю — лишать дѣвства:.— При-
вода к собѣ мужьскв женъі и діГцѣ растьлдга, бѣ бо
женолюбецъ, гако же и Соломинъ, Пов. вр. л. 6488 г,
РАСТЬНАТИ — РАСТНАТИ, РАСТЬНАЮ—разрубить: —
Растнавъ дрова на олкарФосъ (суічх; е;_; 6Хоха.р-
тахлъ еит сопсійіззеі). Быт. XXII. 3 по сп. XIV в.
— разбивать: — Кременк твьржии й мѣди сильнѣй и
желѣза бысть крѣяъчѣв, миноукть бо растьнаемо,
скоро раздроушакмо то кокжьдо огньмь, ноужею кго
истакыо. Мин. 1097 г. л. 95.
— ср. РАСТАГИ.
РАСТЬРГАТИ = РАСТРЫ АТИ РАСТЛРГАТИ-—РАС-
тьргаю — разрывать: — Вдзаахл; и лжи желѣзны
и..., растрьгаіА жэъі, гонимъ бываашебѣсъмь скво-
зѣ ііоустышА (Ф.аррѣсщоѵ). Лук. VIII. 29. Остр. ев.
На онучѣ растерганъ будеши. Кир. Тур. о черн. чин.
103.
— терзать: — Растьргага гърдаго срдце. Мин. 1096 ».
(окт.) л. 70.
РАСТЬРГНЙТИ = РАСТРЪГНЬтИ, РАСТБРГн8 (нѣко-
рыя Формы отъ основы растьрг) — разорвать: —
Растрьгни грѣха моего роуконисанвк. Мин. 1096 л.
(окт.) л. 99. Съблазнъ монхъ нленицю растьрьгноувъ,
спсв мд молитвами си. Мин. 1097 г. л. 34. Растрьг-
нжвъ .ъзъі дрьжАштиихъ, текохъ по полкмъ (рярй-
ѵаі). Гр. Наз. XI в. 45. Растрьгь роукама оуста Льво-
ва (тлат/уса;). Панд. Ант. XI в. л. 137.
— растерзать: — Попержть ихъ ногами своими и, вращь-
шесА, растрьгнжть въі !рт^«<т:ѵ). Мѳ. VII. 6, Остр. во.
И ко агяА безлобкво влѣкоша бес правьды и растьр-
гоша. Мин. 10971. л. 160.
— сокрушить: — Ереси прогандющи, чстад, Несториа
растьргноувъши, на та хоулоу рекъша, сама и выпѣ
врагъ: иконы своега и Сна твокго побѣди. Мин.
1096 *. (окт.), л. 36.
РаСтьрзаниье — терзаніе, страданіе: — Утробьнок
растъряание тьрпгаіне. Іо. екз., Бог. 292.
раотьрзати, растерзаю — разорвать: — Тогда ар-
хиерем растьрза ризы своьх, глы, мко хоулдк рече
(8іёр^гѵ). Мо. XXVI. 65. Остр, ев. Растьрзавъши со-
рочицю яа немъ, бшощи же, иотъы желѣзо (ѵ чреслъ
кго. Нест. Жит. Ѳеод. 4.
— разломать: — Озеро морозя въ яощь, и растьрза
вѣтръ, и вънесе въ Волхово и поломи мостъ. Новъ. I л.
6651 і.
— истязать: — Въпиюіцихъ же, ако соуть хръстигане и
растьрзавъі (утер^уувЭгѵта;, азігісіі). Ефр. крм. Анк, 3.
растьрзатиоа — терзаться, огорчаться: — Придти
братрию, их же разлоученяемь растьрзаемъсд. Гр.
Наз. XI в. (В.).
растѣкатиса — разливаться: — Боннъ бо вѣщій,
аще кому хотяше пѣснь творити, то раетѣкашется
мыслію по дрену. Сл. плк. Имр.—Ср. РОСТВВАТИСА.
РАСТЪПЕНИІЪ — СМ. РАОТЕПЕНИК.
РАОТЪСАТИ — см. РАСТЕСАТИ.
раотагати, растагаю — распростирать, распи-
нать: — На дрѣвѣ, моудрѣ, трьпѣньно растдгаемъ и
свѣщамп опалдемъ. Мин. 1097 г. л. 23. Тьрцдіііе по-
вѣшенъ и растдгакмъ. т. ж. л. 147.
— бнть: — Раскроетъртъ на дрѣвѣ и ременвнмь рас-
тдгакмъ. Мин. 1096 і. (окт.), л. 56.
раСтагнЬти, растагнЙ — растянуть, натянуть: —
Створи же... завѣсу... I растдгвеши е на д дре-
вѣхъ негнеющвхт, (ётг^ѵі^ц). Исх. XXVI. 31—32
пи сп. XIV в.
— распростереть: — Проутъ принести и растдгноути
95
РАО ---РАО
96
дѣтища, да ся взбоитъ (ехіепбеге). Ж/т. Порф. 67.
Лм«. чет. февр. 311,
РАСтагъ — разстояніе; — Потъкноувъ главни по соб-
раз8 триоуголноу, гако же растоатиея коеияЕо й) дро-
гни по единомъ’ растягоу. Хожд. Іо. Боі. 1419 г. (В.).
растазаіи, раотазаю — распростирать, распи-
нать: — Не отъвьрьгостесга Хіц приближающесга
макамъ и строужакми (въ иодл. строужакмъ) тѣло
различьно, и расти зак моу лютѣ, и звѣрьми помѣта-
кми. Мин. 1096 і. (сент.). л. 114.
раотати, рдстьн# — разрубить: — Глѣбъ же, вы-
немъ топоръ, растд его и па мртвъ (въ Лавр. сп. рос-
та). Пов. вр. л. 6579 *. (по Переясл, сп.). — Ср. РОС-
ТАТИ.
РАОТАТИК — вм. распдтик (?):— (Іисусъ Христосъ)
растдтик и съмьрть пострада. Сбор. Троии. XII в. 164.
растащи, растагЙ — распростереть: — Растдженоу
ти родитель, дво, бьгаше, вида оуневѣщеноу зижди-
тельви и сгісоу. Мин. 1097*. л. 38. Погребохомъ Еваг-
рі'а, іѵвръсты имуща оуста и очи и руци растдженни.
СШі. Посл. Полик. Растягше, бе-щадѣния съіровами
жилами бити повелѣ. Муч. Кир, Ул. (Сбор. 1414 г,
л, 102). — Ср. РООТАЩИ.
РАСбДИТЕЛЬН'ЫИ - РАЗСбДИТЕЛЫГЫИ (раз Ч- с) -
разумный, мудрый: — А еже во снѣ соблажненіе, мно-
гыхъ ради винъ бываетъ;... сіа убо раздѣляются
разсудительными святыми отци. Кипр. л. Посл. иі. Ае.
1390 г.
РАОЙДИТИ — РАОСЙДИТИ, РАОЙжб (раз + с) - рѣ-
пшть, опредѣлить: — А Двдъ, аче и наслалъ былъ
Мьстислава на мои свцд, аже и Бъ" како расоудилъ,
то газъ Мьстислава даю тобѣ безъ искоупа, по любви.
Ип. л. 6704 і. И си вся язъ нынѣ видѣвъ, рассудилъ
есмь по тѣмъ грамотамъ братьи моей митрополитовъ,
что держати владыцѣ Рязаньскому передѣла того
всего по Великую Ворону. Грам, Ѳеоін. м. Червя. Яр.
д. 1353і.
— отличить: — Жьзлъ въ образъ тайнѣ приемлетьсд,
проздбениемь бо расоуди ікреа, неплоддгци же преже
цркви нынѣ прочвьте дрѣво крста. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 88. Тако ли расоудилъ еси црскыи санъ
(аезіітай, хріѵгц). Златостр. 53.
— ср. РООоДИТИ.
рАСЙДЪ — РАЗСЙдъ (раз -і с) — разсужденіе, рѣше-
ніе, опредѣленіе: — Идѣже аще случится къ которой
церкви потребно есть поставити свящеиникы, по раз-
суду и по повелѣнію своего епископа да поставлени
бываютъ. Посл. м. Фот. Псков. 1416 і.
раоЙдьниеъ (разч-с) — человѣкъ разсудительный: —
Расоудьници же и съмѣрьници. Іо. Лѣств. XII в. (В.).
РАСЙдьнъіи (разч-с) — мудрый, исполненный муд-
рости: — (Гь) расоудноу имать милость. Никон. Панд,
сл. 42. Разуменъ и расоуденъ въ блгое. т. ж. сл. 50.
раоЙясаник (разч-с) — разсудительность: — Расоу-
жаник и пощеник (аЬаііпепііа еі Шзсгеііо, Лвхюсц хаі
&соср№4). Пат. Син. XI в. 68.
РАСбЖАТИ = РАЗСЬЖАТИ, РАСбЖАЮ (разч-с)—-
разбирать, судить: — Аще кто къ нему приходитъ
отъ дѣтей духовныхъ, да разсужаетъ ихъ по прави-
ломъ святыхъ апостолъ... и имѣетъ волю вязати и
рѣпіати. Ставл. свящ. 1534 г.
— разсуждать, сомнѣваться: — О расужающихъ, сир®
со гнушающІхъсА причасти сѵ прозвитера, женоу
имуща законую. Ряз. крм. 1284 г. л. 21.
РАСоЖАТИСА = РАОСЙЖАТИОА (разч-с) — СУДИТЬ
себя: — А‘ще мъ бъіхомъ сд рассужали (« ёаотой;
Панд. Ант. XIV—ХѴв. Кор. 1. XI. 31
(Оп. II. 2. 260).
РАСЬЖДАТИ = ГАС/ЬЖДАТИ, РАСХИЩАЮ (разч-с) —
обсуждать: — Пытакмо ксть и расжжддкмо. Изб.
1073 г. л. 10. Ельма же оубо о мжжи намъ слово, по
мжжю расжждати подобоуіжштю благорожденик (хрі-
-щД Гр. Наз. XI в. 22. Не сжди с.ъддщиимъ, трѣ-
боуди цѣльбы, на люби расжждати достоиньства очи-
щающяихъ та (<рі7.охрічйѵ). т. ж. 122.
РАОЙЖДЕНИК. = РАС/КЖДЕНИК (разч-с) — мнѣніе,
опредѣленіе: — Подобакть же и намъ творити оубо
троудъі съ съмѣренькмь же и расжжденькмь дховь-
яыхъ оць (Зіахршс;). Панд. Ант. XI в. л. 187.
— рѣшеніе, заключеніе: — Правьдьнѣ расоужденик
творить. Изб. 1073 г. л. 161. Разоумѣваи пьрд мьдь-
льно, твори же расоужденига не тъштасд, Сбор.
1076 і. л. 25.
РАСЙЖЕНИК = РАСОбжЕНИК --- РАЗС&КЕНИК (раз
ч-е) — размышленіе, разсужденіе: — Ни пакы же
отноудъ на слабость свесті безъ рассоуженія, да не
мы будемъ повинні' грѣхомъ ихъ. Ил. Нові. поуч. Того
бо дѣля намъ повелѣно есть чловѣчьекааго мятежа
оукланятися, да быхомъ (ничто же) безъ расоужепьа
створили, йі. ж, Разс&кеніе наказаеть члка на п&ть
добръ (Хііхркгі;, іііасгеііо). Жит. Андр. Юр. ХВѴ. 180.
Есть расуженье и въ добро и въ зло. Никон. Панд.
сл. 50.
— обсужденіе, разсмотрѣніе: — И за рану присудятъ,
посмотря по человѣку, и по ранѣ, и по разсуженію.
Судебн. 1497 г. 155.
— распознаніе: — К расоуженью помысломъ прехъі-
три. Нові. крм. 1280 г. 461. Права же моудрость к
расоуженыз творимыхъ и не творимы
Пчел. И. Публ. б. 6.
— теченіе, направленіе: — По оному закону приноше-
ніе бысть волнаго Богу обѣта, въ велицѣ и малѣ
вздаемо чисто; да не буди порочно расуженіемь тво-
ихъ мысліи. Кир. Тур. о черн. чин. 103.
РАС&нЬтйОА = РАЗСЙн&ТИСА — разсѣяться: — От-
роцы разсунупіася по великому, грозному побоищу,
ищуще побѣдѣ побѣдителя. Мам, поб. 63. — Ср. РО-
ОЙНЙТИСА.
рАС&тиСа = расоКтиса (разч-с) — разсыпаться:—
Расоушася кости ихъ при адѣ (Зиахортсіс^т: то: оста
тгаоа тоѵ л^ѵ). Псалт. толк. XII в. пс. СХБ. 7
(В.).
97
РАО ----РАО
98
— разсѣяться: — Тако и Жидове расоушяея отъ лица
Хва. Псалт. толк, XII в. пс. XXI. 15. толк. (В.). И
расеушясь стрѣлами цо волю, помчаша красныя дѣв-
кы Половецкыя. Сл. плк. Июр.
—	ср. росЬтиса.
РАСХОДИТИСА — идти въ разныя стороны, разлу-
чаться: — Счетаютсд й5 околнвхъ странъ, и, заченше,
расходдтсд. Нов. вр. л. введ. (по Первясл. сп. 4).
—	расходиться, распространяться: — Спаде туча, и в
той тучи спаде вѣверица млада, акъі то перво рожена,
и въэрастыии и расходится по земли. Ип. л. 6622 г.
—	распадаться на части; — Како бо ксть чистъ..,,
вредъ прі'кмлга, како ли можеть бъіти без вреда, кже
вещьми сьложное есть и пакъі въ ты расходгатьсга.
Іо. екз, Бог. 33.
—	разсѣиваться, терять сосредоточенность: — Съма-
тесА срдце мок и мысль нога въ мнѣ расхожашеед.
Книі. откр. Авр.
расходъ — разъединеніе, распаденіе: — Сълогъ бо
въчало тгажьбѣ, тАЖьба же расходу. Іо. екз. Боі.
33. Бе-съмѣса единеныи, безъ расхода разлоучаемыи
(аЗ’.аттата.^, шйіѵізе). т. ж. 53.
— исходъ, прекращеніе: — Испьрва объіклъ голоубь
расходъ потопу блговѣстити (Хосіч	бііпѵіі
сешііовего). Іо. екз. Боі. 250.
РАСХОРОНИТИ, РАСХОРОНЮ — скрыть въ разныхъ
мѣстахъ: — Аравьскыи же црь, расхоронивъ своя воя
по тѣснымъ мѣстомъ. Іос. Флав. В. Іуд. I. 47. 348.
расхоронитиса — скрыться въ разныхъ мѣстахъ:—
Ходи Мьстиелавъ на Литву съ снъми своими и съ-
Лговичи и съ Всеволодомъ Городеньскимъ, и пожго-
жа га, а сами са расхорояиша, а Киань тогда много
побита Литва. Ип. л. 6640 і. Расхоранившеся но рас-
поутиемъ (тсргАа/ісамт-іО- Іос. Флав. В. Іуд. IV. 9. 8.
раСхКльникъ — хулитель: — Расхоулникъ вѣрѣ хрт'І-
аньстѣи. Жит. Стеф. Перм. 744.
РАСХЫТАНИК — растерзаніе: — Поверзѣте мя псомъ
на расхытанье. Лавр. л. 6667 і.
раохъітати = расхитати, раохъітаю — рас-
хищать; притѣснять: — Будеши тогда обиденъ і рас-
хитае во вса дни і не буде помагающа тебѣ
бігеріиз). Втз. XXVIII. 29 по сп. XIV в. —
См. ГРАБИТИ.
расхитити, раохъіщБ — растащить, расхитить: —
Вълкъ расхъітить ьа и распждить овьца (іртго&с). Іо.
X. 12. Остр. ев.
—	разграбить: — Пойдемъ на оного боярина и домъ
его расхитимъ. Нові. I л. 6926 г, (по Арх.сп.).
—	захватить, добиться: — Не побѣдными жребіи собѣ
власти расхытисте. Сл. плк. Июр,
расхъіщати, расхъіщаю — растаскивать, рас-
хищать: — Влъкоу расхъіщаіжщж стадо его. Панд.
Ант. XI в. л, 247.
расхъіщеникрасхищенин. — расхищеніе, ра-
зореніе: — И разъгнѣвавсд Бъ", предай шеть а ино-
племеникомъ на расхищенье. Сл. филос. 986 л.
— растрачиваніе: — О продании Т о расхъіщеньі црквь-
нѣмь імѣньі. Вяз. крм. 1284 і. л. 29.
— растерзаніе: — Споена бъіста Бмь (о расхъіщенига
звѣри сна ти, мчнче Х.въ____, звѣри мъісльнъіга по-
бѣдиста. Мин. 1096 і. (сент.). л. 122.
РАСЦВЪЛИТИ = РАЗЦВЪЛИТИ, РАСЦВЪЛЮ — ОГОр-
чить: — Почто нынѣ разъцвѣли срдце мок. Книі.
откр. Авр. Азъ есмь, его же вы раз цвѣли сте. Пая.
1494 г. (В). — См. РАСКВЪЛИТИ.
РАСцъплгати, РАОцъплгаю — пробивать: — Камень
расцѣпляй и изводя рѣкоу водъ (ебнхіі (Іе реігаадиат
иі Йиѵіит). Прохор. Жит. Іо. Боі. XXII.
расчасати — разчасати, расчасаю — расцара-
пывать, расчесывать: — Йзвы, гаже прія въ себе отъ
торга, то разчасая вящьма губить си дш# (въ св.
XII в, нѣтъ). Златостр. 30.
РАСЧИНБНИК. — РАЩИНЕНИК (разч-ч) — распоря-
докъ: — Не възносимъса въ срци нашемь отънюдъ
ни о чемь же, или дѣломъ подобьномь или раштинк-
никмь или строкникмь вештии. Панд. Ант. XI в.
л. 102. Чрѣсъ присная ращиненьга	т. ж.
277. О ращнеі клироцѣ (вері	Панд.
Ант. XIV—XV в. (Оп. II. 2. 258).
расчинити — ращинити, рдочиню — распре-
дѣлять: — Бъ на обыцюю потрѣбоу власти ращини.
Никон. Панд. сл. 26. Си расчинипъ скончася (<иага^7.-
[лемос). Жит. Февр. Мин. чет. іюн.
НАСЧИТАТИ = РАЗЧИТАТИ = Р АСЩИТАТИ = Р А-
щитати, РАСЧИТАЮ — разсчитывать: —Есть щубо
на тъіСАща ль расщитакмо. Вяз. крм. 1284 г. л. 17.
Мысль разчиташе прикоупы. Златостр. 107.
—	распредѣлять: — Всѣмъ ращвтаи по дѣломъ. Жит.
Ѳед. Студ. 80.
—	разсчитывать, давать скупо: неращитакмъіи —
неисчислимый, щедрый: — Неращитакмок милости
хотѣти. Никон. Панд. сл. 9.
РАСЧЬРНАТИ = РАСЪЩЕРПАТИ, раочьрпаю —-
начерпать; придать: — Бѣси оузмутдть оумъ члчь,
хотащѳ измѣнѣньк мутно расъщерпати кму. Ефр.
Сир. XIII в. — Ср. РАЧЬРПАТИ.
РАСЧЬСТИ = РАЗСЧЕСТИ = РАЩЬСТИ, РАСЧЬТЙ —
расчислить, вычислить: — Ращьтеть имѣник
тт;ѵ Зяваѵт,ѵ). Лук. XIV, 28. Юр. ев. п. 1119 г. Но оно
святое хощеши ли створити, обитѣль святѣй Троица
мыслити положити основу, сирѣчь обповитися святую
скимою, разсчести си имѣніе, рѣкши, прежь помолися
Богу и, сѣдъ, напиши свои обѣтъ смыслене. Кир. Тур.
Цис. Вас.
— перечислить: — Великыи Григории, ращетъ всѣхъ
крещении, рече: крести Моиси въ водѣ и преже сего
в мори и въ щблацѣ. Георг. Ам. (Увар.). 202.
Р астпттб АТИ = разшибати, РАСШИБАЮ — раз-
рушать: — Твердо укрѣпленая человѣческая зданія,
яко ни во что же вмѣнивъ, разшибаше. Соф. вр.
6968 і. (т. II. 77).
РАСШИБИТИ = РА8ШИБИТИ, РАОШИВЬ — разбить,
7
99
РАО ----РАС
100
сокрушить: — Разшибе славу Ярославу, Сл. плк. Игор.~
См. РАЩИБИТИ.
расширити — рАзъширгати, расширяю — уве-
личивать, дѣлать толстымъ: — Чрево разъширдютъ,
многоцѣнънымп пищами преполидющесд (Зіяррърѵѵ-
те;). Пчел. И. Публ. б. л. 80. — Ср. РАШИРМТИ.
РАОЩЬРПАТИ — СИ. РАСЧЬРПАТИ,
РАСЪЛАти = раслати, рдсълю (разч-с) — разо-
слать: — Онъ съ мтрыо своею Еленою кртъ іо Иерлма
принесоша, и по всему миру раславша, вѣру оутвер-
диста. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 і. л. 75).
РАСЪМАТРШТИ = РАСМАТРИТИ, РАСЪМАТРМЮ
(разч-с)— всматриваться, разсчитывать (?): — Тако
расматрдю (въ Греч. стхтгѵм). Бор. 1. IX. 36. Апост.
посл, но сп. 1330 г. (Оп, II. 1. 148).
— обращать вниманіе, разсуждать: — О томь не расма-
тряи, како и чимъ тя потваряеть. Кир. Тур. о черн.
чин. 103.
РАСЪМАЩРГатИ = РАСМАІЦРГаТИ, РАСЪМАЩРГЗЮ
(раз -ь с) — разсуждать; признавать должнымъ: —
Аще къто расмащрдкть отъ попа женатааго... прп-
ношенвк не приимати (йтц 5іа*рііроіто, йівсегпіі). Ефр.
крм. Гангр. 4.
РАСЪМОТРИТИ = РАОМОТРИТИ = РАЗОМОТРИТИ,
расъмотрю (разч-с) — обдумать, разсудить: —
Проаолкъ же, блгъ съш, млтвъ нравомъ, страхъ Бии
имѣга въ срцн, гако же и ащь его имѣгаше страхъ
Бии, и іо всемъ расмотривъ, не восхотѣ створити
кровопролитьи, створи с нимъ миръ. Ин, л. 6647 *.
— увидѣть, понять: — Ярополкъ же, разсмотрѣвъ не-
силу свою и пославъ Блуда, бѣжа изъ Кіева. Псков.
I л. 6488 г.
— узнать: — По сему разсмотрите злу жену. Сл. Дан.
Зат.
— разсмотрѣть дѣло, обсудить: — Онъ же, расмо-
тривъ, соудить. Нові. крм. 12801. л.ЗЗЗ. Послалъ былъ
язъ къ вамъ игумена своего, да разсмотритъ по прав-
дѣ, чій передѣлъ будетъ. Грам, Ѳеоін. м. Черв. Яр.
д. 1353 г.
— разъяснить, разгадать: — Расаотпить добрѣ (гіхй-
^еіѵ). Гр. Наз. ХІв.(В.). Расмотрь сонъ(сиш сопіссіз-
яеі вотшііпі). Жит. Ѳед. Стр. 8. Мин. чет. февр. 344.
РАСЪМОТРЬНИКЪ = РАСМОТРЬНИКЪ (раЗЧ-с) —
толкователь: — Не гр.ъбъ расмотрьникъ (оѵ «рзсѵХо;
гіхастп;). Гр. Наз. XI в. (В.).
РАСЪМОТРЫГЫИ = РАСМОТРЬД*ЫИ (раз ч- с) — ? —
Не расмотрьнъ мнѣти іо БГ... даръ. Апост. посл.
по сп. 1330 г. (Оп. II. 1, 145).
РАСЪМОТРѢЛИВЪІИ=РА СМОТРЯ ЛИВЪІИ (раз Ч- с)—
разсудительный, внимательный, осмотрительный: —
Избра Богъ... святителя имѣти мужа добра, раз-
умна и о всемь расмотрелива. Нові. I л. 6867 г. (по
Арх, сп.). Подобаетъ епкпоу непорочноу быти.,. не
інав'чивоу, не битливЬ’, расміл’трѣлпвоу, не тджебли-
воу..., воздерж'ливоу..., не себѣ оугодливоу. Жит.
Стеф. Перм. 717.
РАОЪМОТРѢНИК = РАОМОТРВНИК (разч-с) — раз-
сужденіе, обсужденіе: — Расмотреныа оубо трѣбтсеть
члкъ, да вѣсть, къде оубо длъжънъ есть стыдѣтисд
(<ѣахрда<;). Панд. Ант. ХІв.л.145. Прополкъ же бдше
събралъ множество вой на нь изо всихъ земль и,
приемъ расмотрение въ срци, не изиде на нь протяну.
Ип. л. 6644 г.
— внимательность: — Пасдше словесный ювцд нели-
цемѣрно, с кротостью и расмотренькмь, блюда ихъ и
ода, за не молдсд. Пов. вр. л. 6599 г.
РАСЪМОЩРЕНИН. = РАСМОЩРЕНИК (разч-с) —
разсмотрѣніе, рѣшеніе дѣла: — Ненаписано расмоіц-
ренин въспригати (а^ріфоо Зіахрістеш; алоіаоеіѵ, зіпе
нсгірііа сапка йесИаіиг). Ефр, крм. ЬХХХѴІІ. 12.
РАСЫПАНИіъ (раз ч- с) — распаденіе; — Сълогъ бо
въчало тгажьбѣ, тджьба же расходу, расходъ же ра-
съшаяыо. Іо. екз. Боі. 33.
— разрушеніе, гибель: — Преже расъіпаньв Содомска
(тгрб топ хатастрЦаі, апіедпаш еѵегіегеі Пепе). Быт.
XIII. 10 по сп. XIV в.
— уничтоженіе: — Свѣтоу причдстие, тьмѣ расъіпание
(/.атаАисі.;), Гр. Наз. XI в. 97.
— разсѣяніе: — В расынаньи будете, дондеже то самъ
пакъі посѣтить кго. Пал. XIV в. 143.
— уменьшеніе, умаленіе: — Митрополитъ съхраяить к
(имѣніе умершаго епископа) безд-расыианиіа (архіа-
та). Ефр. крм. Трул. 35.
расъіпатедь (разч-с) — мятежникъ: — Глади и ра-
съіпателик (въ Греч. тара^д, въ нов. мдтежн). Мр.
XII. 8. Юр. ев. п. 1119 г.
насыпати, РАСЪІПАЮ (разч-с) — разсыпать, раз-
брасывать: — Овогда моукоу расъшающе, овогда же
положеный квасъ на състрокник хлѣбомъ разливая-
хоу. Нест. Жит. Ѳеод. 11.
— расточать: — Иже не събираіа со мною, расьшанть
(т/.ортгі^еі: въ Остр. ев. раста ч актъ). Мв. XII. 30. Ев.
1307 г. (Мат. Бусл. 35).
— уничтожать, опровергать: — Безбожьнок Савельино
съмѣшание нечьстьиъимъ раздѣлкникмъ и прѣсѣче-
никмъ расъшаіжште. Гр. Наз. XI в. 49.
— си. РАОЪІПАТИ.
РАСЪІПАТИ = РАСОЪІПАТИ, РАСЪІПЛЮ (раз Ч- с) —
разсыпать, разбросать: — Расъіпа пѣидзд в дъскъі
опровьрже (ё^геѵ). Іо. II. 15. Остр. ев. И взе те-
лецъ, и" створиша, съжже на огни, и расклепа й по
тонкК, и рассъша іі по водѣ (?<п«іргѵ абтбѵ ѵтсо ті
ѵВыр). Исх. XXXII. 20. Библ. 1499 г. (Бусл. 166).
— повалить, опрокинуть: — Столы продаіжщиихъ го-
лоуби расыпа (аатёс-ѵре^гч). Мр. XI. 15. Юр. ев.
п. 1119 і.
— разорить: — Рассыплеть хра Бжіи (въ др. сп, црквь
Бйю юсквьрьнить; срсійрЕі). Бор. 1.1ІІ. 1.7по сп.ХѴІв.
(Оп. I. 307). Требники іхъ расеыплите і кумира Тхъ
да скруглите (хабе).ёіте). Исх. XXXIV. 13 посп. ХІѴв.
Самъ бо плѣвдше землю Моравьскоую в многы горо-
дъ! расыпа и вси пожьже. Ип. л. 6762 г, Огь Тиве-
101
РАО ---- РАО
102
ріа кесаря, иже рассыпа царство Іоудѣиеко (хатсйи-
сачто;). Іо. Мал, Хрон. (Обол. ПІ).
— разсѣять: — Расъсъіплеть тд Гь Бъ твоі во всѣхъ
страна (Зіявтереі). Втз. XXVIII. 64 по сп. XIVв. Бъ
раеша кости члвкооугодьникъ. Сбор. 1076 г. л. 107.
Расыпди я силою твоею (йізрег^е). Златостр. сл. 24.
— привести въ разстройство: — Мъного отъ цркве
въсколѣба и расъіпа. Гр. Наз. XI в. 49.
— истлить, истребить: — Ни моль не расыплеть
вт); ЙіасрЭвіры; въ Ев. 1270 г. расъшакть). Лук. XII. 33.
Юр, ев. п. 1119 і.
— уничтожить: — Послоужити старѣйшинѣ настоль-
ноумоу и расъіпати зазоръ и прѣпьрѣти вьса члкы.
Гр. Наз. XI в. 51. Разсыпавъ болезня смртьныга (ди-
вя;). Аоан. Алекс. Сл. на Аріан. ХѴв. Дѣян. II. 24
(Оп. II. 2. 41). Разсыплетъ дѣла Діаволд (Хѵ»іѵ). т. ж.
— отмѣнить: — Феость же си* законъ расъіпа и въ-
стави единому мужю едину жеву имѣти, Ип. л. 6622 г.
Раеыпаше сЙотоу (Хоеіѵ). Аеан. Алекс. Сл. на Аріан
ХѴв (Оп. II. 2. 41).
расъітіатиса, РАСЪШАЮСА (раз • с) — разсѣи-
ваться, разсыпаться: — Въ въздоухъ расъіиаюшасА.
Гр. Наз. XI в. (В.).
— погибать: — Сими бо колѣна брани дьръзости по-
искаюіце, расъіпаютьсд въ вѣкъ: в. Мин. 1996 г.
(сент.) л. 91.
— уничтожаться: — Любве ради и грѣсз расысіаютса,
любве бо ради сна де Гь на землю и распАтед за нъі
трѣтнъім. Нов, вр. л. 6586 г.
РАСЫ П АТИС А = Р АССЪІПАТИО А — Р АЗСЪІЕ АТИСА,
РАСЫШПОСА — развалиться, рухнуть: — Свершипіа :
церковъ каиену... и свяща ю владыка Алексѣи съ
игумены и с ноны... и за мало двин рассыпася.
Нові. I л. 6890 і. (по Арх. сп.).
— разсѣяться: — По сего сЙрти все имѣнье расъіпасд
разно. Пов. вр. л. 6583 і. Расыплетесд плѣньници въ
страну. Пал. 1406 г. 211. Зав. Левъ.
— пасть, рушиться: — Зане же сд расъіпа (царство) и
въ нечьстин. бъі (х.хта^обті'ѵаі, сонсіііегИ). Иппол. Ант.
49.
— погибнуть: — Ествэ наше все рассыпалосд бы (~хр-
акиЭѵ;, бе шебіо цвЫаіа (нівйеі). Златостр. сл. 9. Раз-
сыпася животъ моя, аки Ханаонскп царь буестію. Сл.
Дан. Зат.
— потерять силу:— Расына законъ (Дгви-ійавтсо. ѵор.%).
Авв. I. 4. толк. (Оп. II. 1. 115). Глснъшмь бо раз-
лоучениемь расъіпанъсд, единооумьнок начало ра-
слабп. Гр. Наз. XI в. 371.
— уничтожиться, быть искупленнымъ: — Расыпасд грі
его, гако прІать (ѵ р.ъкы Гнд сжіѣ'бь грѣхи свод
(Шота*). Ис. XI. 2 (Упыр.). Аще бо в невѣжьствѣ
етера съгрѣшения бъіша, послѣ же расъіпаша покая-
ниемъ и млтяйви. Жит. Влад. (Сбор. 1414 г. л. 95).
РАСЪНЪіи — вм. разьнъіи — иной, разный: — Мко
же се, кгда дъвѣма или трьмъ расвоу оцж сжщема,
и тожде има имоуштема кокмоужьдо оцж дъва или
три, речемъ: съінъ ксть сего и сего. Изб. 1073 л.
л. 238. Се оубо Володимеръ икѣгаше сивъ ві не (о
кдиноѣ женът, нъ іѵ раснъ іГтръ ихъ. Іак. Бор. Гл.
59. Не могоуть вьси врѣди въ кдино врѣмя при-
ступити къ намъ, нъ въ раснъі годъі(ал>а Зіорівта*,
еесІ (іізсгеіа іііа йипі). Златостр. XII в. (В.). Расна
же вожда поутыиа тѣла кета. т. ж. Аще и по расна
лѣта (»<хтй <Ѣа<р6роі; ХР°ѴО^> сІІѵегзіз іетрогіЬнз). Уст.
крм. XIII в. (В.).
— отдѣльный: — Да възмйъ расны свѣща (Ха^гтивач
аѵі, Іатраба йіп"и1аііт; въ др, сп. рясна). Іак. Ист.
7. Да принесетъ расны жезлы (тухх'гъгааѵ 7.ѵа рі$-
Иоѵ, зііщпіі), т. ж. 8.
— СМ. РА.ЗЯИЧЬН'ЫИ; ср, РАЗЬНЪІИ.
РАСЬНЬСТВОВАТИ, рдоьньствЬю — ? — Леонъ Фо-
ка..., пославъ— Костянтина..., Малелѣпна гла-
голема, расньствуга, гако царя ради Костянтина тако-
вую тварь сподвиженіа (слѣд. читать: таковое сътвори
сподвиженіс ? 7гІ7-,рйфорйѵ ахяѵга; хаі рфзо.йѵ...
Т017.9Т71Ѵ «о*-?; аоуаіѵт;о*ѵ). Георі. Длі, (Увар.). 367.
РАСѢДАТИСА = РА30ѢДАТИ0А (раз і- с) — разры-
ваться: — Въземъше... мѣхъі ветъхъі винънъі, и
расѣдашасд съ завазанъі (хатеррмуота;). Іие. Нав.
IX. 4 по сп. XIV в.
— трескаться, распадаться: — Страхомъ бо его, рече
пророкъ, движется земля, разсѣдается каменіе. Еир.
Тур. Притч. о нел. душ. 136. Доубію и делвамъ раз-
сѣдатися (еовзіасіагевх). Жит, Ѳеб. Сик. 29, Мин, чет.
апр. 399.
— ослабѣвать (?): — Шчи же ему бдху впала о> старо-
ста ..., тѣло 6ашс ... расѣдалосд все. Наис. сб. 159.
расвдьливъіи = разсъдьливъіи (раз ч- с) — легко
раскалывающійся: — Овы бо гладки коры, а другыя
оострогавы, а другія долиты и ра’сѣдливы. Іо. екз.
ІПест. (В. 1. 210).
РАСЪЕАТИ = РАОСВКАТИ, РАСѢКАЮ (раз-ЬС) —
разрубать, разсѣкать на части: — Ранъі претьрпѣлъ
пси, зѣло расѣкакмъ. Мин. 1097 і. л. 62. Расѣкаемъ
лютѣ и мечьмь оусѣкакмъ, не оустрашилъсА кси.
т. ж. л. 151. Моужи же пресѣкаеми и расѣкаеми бъі-
вають. Ип. л. 6693 г. Овыхъ рассѣкаху мечи, а дру-
гихъ стрѣлами стрѣляху (въ подл. стрѣлаху). Сузд. л.
6745 і. (по Ак. сп.).
— изрѣзывать: — Не подобные комоу вьсѣхъ кънигъ
ветъхааго и новааго завѣта... раскажати или расѣ-
кати (х.хтатёуѵгіѵ. сопасііібеге). Ефр. крм. Трул. 68.
расѣлина = разселина (разч-с) — трещина: —
И есть бо разсѣлина та на камени томъ знать я до
днешняго две. Дан. иі. (Нор. 27—28). И въ той цер-
кви видять разсѣлину отъ верха святыя Голгоѳы.
Пут. Генн. и Позн. 35. Идетъ вода изъ той купѣли
сквози каменную гору разсѣлиною каменною. т.ж. 56.
— ущелье, разсѣлина; — Приджть вси и почитать на
градина странный и въ пещера и въ всей расѣлинѣ
и въ всемь дрѣвѣ (еі; яйваѵ ёауаЗа). Ис. VII. 19
(Упыр.).
7*
103
РАО ----РАТ
104
РАСѢЛЬ (разч-с) — трещина, пропасть; провалъ: —
Мъногомъже запалени’мъ и въскъіпѣние(мъ) земли и
расѣльмъ (уфау.а). Гр. Наз. XI в. 271.
РАС®СТИ0А == РАСОвОТИОА — РАЗОВСТИСА (раз Ч-
с) — разорваться, лопнуть: — Мѣси вина нова» на-
лихомъ, то и си расѣдошасд (ёррбуаасѵ). I. Нав. IX.
13 по сп. XIV в. Расѣстися хотяще отъ ласкърдига
Зіарртіуѵѵрігшѵ бгсб уавтрір.аруіа?, сіЬо^^1е піпііо
зезе ііігитрепііЪиа). Златостр. XII в. (В.). Послѣ на-
дъімагасд ноужею, хота са расѣсти. Никон. Панд. сл.
30. Обитель его разсѣдеся (Хирртрі, біззоіігішп йіііі.
Муч. Мар. ев. 3. Мин, чет. апр. 629. Утроба его раз-
седеся и ізлияся. Пут. Генн, и Позн. 13.
— разсѣсться, распасться: — Ѳешдоръ расѣстися земли
молгашесм, дабъі ни оушима слъшіати, Жит. Ѳеод.
Студ. 117. Тако же и в Переяславля Рускомъ церкві
святаго Михаіла каменая рассѣдеся на двое- Лавр. л.
6738 *. Бочка... разсѣдеся на полы. Поуч. вс. христ.
— быть разсѣченнымъ на части: — Младеяци й потрѣ-
бятся и въ ятробѣ имУщая й разсядется (Зіарра-раоѵ*
таі). Ос. XIII. толк. (Упыр. 14).
— истерзаться: — Печаль ми по вься дьни и по вься
нощи расѣстися хотя (хбігтетаі). Златостр. XII в, 43.
— быть прорваннымъ, пробитымъ: — Рѣками бо, рече
пророкъ, расядеться земля, узрятъ и разболяться не-
честивіи людіе (раутжтаі у-<). Кир. Тур. Сл. и, пас.23
(Аввак. III. 9).
— ? — Расддеть ти са свѣтъ, въсигають ти ицѣленига
батьно іѵ Хли Мин. 1096 ». (окт.), л. 96.
РАСътик (разч-с) — разсѣяніе: — Се оубш винѣ
прѣтить ЕгѵптУ плѣненіемь, расѣтиемь и опустѣніемъ.
Іез. XXIX. 11. толк. (Упыр. 227).
расвтъіи (разч-с) — разсѣянный: — Събирами ра-
сѣтыга (тоб; 5іе<тср^оѵ<;). Ис. ЬѴІ. 8 по сп. XV в.
(В.). ПріимУ вы СО странъ, въ ни же бѣсте расѣти,
ржкою крѣпкое? (йііокортсЭ-оте). Іез. XX. 34 (Упыр.).
РАСВЧИ = РАЗСѢЧИ, расвкЙ (разч-с) — разсѣчь,
разрубить: — Повелѣ оубити й (плѣннаго Половецкаго
князя), и тако расѣкоша й на оуды. Пов. вр. л. 6611г,
Разсѣченъ бысть на Уды въ вѣче в Римстѣмъ. Георг.
Ам. XVI в. (В. I. 158).
— разбить, разломать: — Новгородьци расѣкоша лодьѣ
Йроелавлѣ. Пов. вр. л. 6526 г. Вънидоша въ стоую
Софию и одьраша двьри и расѣкоша. Нові. I л. 6712».
Они же, забѣгше заплотъ, бьяхутся крѣпко; наши же,
расѣкше плотъ, вбиша я в градъ. Лавр. л. 6728 г.
РАС® іати=;РАЗС® гати, рао®ю (разч-с)—разсѣять:—
И вся иже окръстъ его помилцникъі его и вся поемлю-
щая и* раеѣл по всѣмь вѣтрілГ (<5іа<исгр5)) Іез. XII. 14
(Упыр.). Въ язъщѣхъ расѣ галъ нъі кси (^сеотсеіоа;).
Панд. Ант. XI в. л. 305. Простру руку свою на тя,
петлю тя и расѣю вы. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г.
л.45), Расѣгзнъіи събери, блоуддщам приведи. Служ.
Варл. XII в. л. 7.
— раздавать; — Всѣмъ добродѣтели расѣгати. Жит. Ѳед.
Студ. 187. Вса смотрить безъсоумненок іѵко и при-
стоупить, расѣга комоуждо спсеник (тгор^аѵ). Пчел.
И. Публ. б. л. 98.
— ср. росъ гати.
РАО®гатиСА (разч-с) — быть разбросаннымъ, раз-
сѣяннымъ: — Створимъ себѣ вмд, преже даже не ра-
сѣемсд по лицю всегаземлд(яро тоб &а<лг«р'лм«і). Быт.
XI. 4 по сп. XIV в.
ратаи — пахарь, земледѣлецъ: — И придУть... ино-
стран’ници ратаи тебѣ (аро-пірц). Ис. ІХІ. 5 (Упыр.).
Ратая и копачемь (еі; а|лтге>оируоу; хаі еі; уеируоб;).
Іер. ЫІ. 16 (Упыр.). И ратаи сѣе не на простѣ
тъчиж земли, нъ на добрѣ. Изб. 1073 г. л. 90. Бѣ
Каинъ ратаи. Сл. фил. 986 і. Тогда по Рускои земли
рѣтко ратаевѣ кикахуть, нъ часто врани граяхуть.
Сл. плк. Июр. Воини, корабленици и ратаи (уеоруоі).
Златостр. сл. 8. Ни ратаи бо без вѣръі прочрьтетъ
земьноую бразду. Іо. екз. Боі. 252. СО ратаи: аще &
гнѣва оустрекнеть волъ и злословить й, да покло-
нить П Ѳеод. Студ. Ост. (по Нові. крм. 1280 г.). Оу-
жасвоувъшемся ратаемъ притещи на мѣсто то. Жит,
Влас. 2. Мин. чет. февр. 225. Уже, братіе, по Резан-
скоп землѣ около ДонУ ни ратаи, яи пастУси не кли-
чють, яи трУбы не трУбять. Сл. о Задон. Се слышавъ
Пріимъ, абіе нарече ему имя Александръ, посла же й
на село, именемъ Мандра, и въздоити й ратаю. Іо.
Мая. Хрон, (Калайд. 178). — Ср.: Весло гребьцемъ
въ корабихъ, ратакмъ рало и лопатУ, а воиномъ
копища дан. Іо. екз. ІПест. 1263 г. а. 22.
— насадитель: — Дьньсь пѣсньми оувяземъ Кура съ
Иваномъ, ратая благодати. Стих. ХІІв.л.141, Ныня
ратаи слова, словесныя уньца къ духовному ярму при-
водяще. Кир. Тур. Сл. п. пас. 22.
— ср. Лит, атіоііз; Прус. агіоуз; Греч. арбттк; см.
ОРАТИ.
ратаинъіи — земледѣльческій: — Ксть хитрость ра-
тайная, ксть хитрость тъкалиага и здалнага. Никон.
Панд. сл. 47.
— относящійся къ хлѣбопашцамъ: — А въ сельскомъ
тиоуяѣ въ кнджи или в ратаинѣмь, то ві грвнѣ. Р.
Прав. Яр.(по Син. сп.).
ратаисвъіи—земледѣльца, земледѣльческій: — СъсУ-
ды ратаискы на орУжіе обратити (ті аротра). Іоил.
III. 10 (Упыр. 19). Капище създаша, идеже волъ пи-
ташеся, іѵбразъ имыи ратаискы' (тоб уешруоб). Георг.
Ам. (Увар.) л, 250. Землд роуками ратаискыми долго
недѣлана, то яко цѣлина ксть (угируіхйѵ... /гірйѵ).
Пчел. И. Публ б. л. 51. Образомъ ратаискыимь (гпзіісі
зресіе). Жит, Алдр. 19. Мин. чет. февр. 232.
РАТВА — ораніе, пахота, паханіе: — Не боудё ни
ратъвы, ни жатвы (сіж Іа™ ірстріатц, а[лт;т6;).
Быт. ХВѴ, 6 по сп. XVI в. (В.).
ратитиса — враждовать: — Сваритеся и ратите (ра-
/е'тЭі хаі тгоіер-біт®, въ нов. сѳаряетеся и борете). Іак.
IV. 2. Апост. ХІѴв. (В.). Не мозѣте ратитисд сами
между собою. Переяел. л. 6721». На томъ миру преста
(Псковъ) ратяся съ государемъ. Пеков. I л. 7089 г.
105
РАТ — । РДТ
106
РАтиЩЕ — копье: — Ратище (въ нов. копіе; то Зори).
Нар. 1. XI, 23. Библ. 1499 ». (Мат. Бусл. 53).
ратманъ—ратьманъ— членъ магистрата (въ древ-
ней Ригѣ): — Вѣдомо буди, какъ миръ есмъі створи
промежи местерд и с ратьманы Рижькъіми. Грам.
Герѣ к. Нол. 1264 г. Сло Издсла кнд3 Полочько къ
еппу в къ местерю и къ всемь Вельневице и ратьма-
вД всемъ горожане: Полотеекъ, Впдьбескъ одно есть.
Прип. грам. Герд. 1264 «. Поклонъ ГО ратмановъ Риз-
кихъ и и) всехъ горождяъ ко кндзю Витебьскому
Михаилу. Грам. Риж. ок. 1300 г. Поклонъ л бласло-
влѣкье ГО бАкова епискупа Полотьского бровстови,
намѣстьаику пискуплю, и дѣтемъ моимъ ратманомъ
(Рижскимъ). Грам. Іак. Нол. д. 1300 г. Блгвник ГО
влдкъі Феклиста, и ГО посадника, и ГО тысяцьскаго, и
ГО всего Новагорода, и ГО всѣхъ купьць къ ппоу
кРижьскому и Гьрлаку и к ламбрату в къ всѣмъ рат-
маномъ и къ всѣмъ Рижаномъ. Грам. Новг. арх. Ѳеокт.
Риж. 1304 г. Се язъ князь великии Смольньскъіи
Иванъ Олексаядровичь, оунукъ Глѣбовъ, докоачалъ
ксмь с братомь своимь с мѣстерѣмь с Ризьскимь и съ
ппмь и с ръідѣли и с ратманъі и со всѣми Рижанъі.
Доі. гр. См. кн. Ив. Ал. съ Риг. д. 1359 і. Пракздилн
ко мнѣ на докончанье из Риги ГО местѣря Пьсковъ
БиІ дворднинъ, а ГО ратманъ Иванъ Папъ. т. ж.
Ратмани цѣловаша крестъ и печать свою приложиша
предъ Псковскимъ посломъ, что тая 9 лѣтъ издер-
жати съ обою сторону крѣпко. Псков. I л. 6971 г.
— вм. ратьнпкъ (?): — Паде Нѣмецъ ратмановъ 500,
а 50 ихъ руками изымаша. Псков. I л. 6749 г.
РАТОБОРЕМЫИ — терпящій нападеніе: — Намъ рато-
боремокъ соущемъ. Нект. о Ѳед. Мин. чет февр. 351.
ратоборотиса — бороться, защищаться: — Ратобо-
рющемъся отъ врага. Нект. о Ѳед. Мин. чет. февр.
352.
РАТОБОРЬЦЬ — воитель, врагъ: — Крѣпость раздроу-
шилъ кси ратоборца. Мин. 1096». (окт).л. 72. Стрѣ-
лъ! съкроушивъ лютаго ратоборца. Мин. 1097 г.
л. 169. Стоять сильніи ратоборьци, изучени брани,
имуще оружія обоюду остра. Кир. Тур. Сл, о снят. 40.
Зілілъ ратоборець, великъ неоукротимъ супостатъ и
боритель. Жит. Стеф. Перм. л. 698.
РАТОЛЮВЬНЪІИ— склонный къ Враждѣ, къ войнѣ: —
Любити не съподобисд ратолюбьнаго бѣса. Мин.
1096 і, (сент.) л, 103.
ТАКЪ — войско: — Тако же аще ГО рати мтъ будеть,
да ГО тѣхъ Грѣкъ тако же да възвратитсд въ свою
страну. Дог. Ол. 911 г. И посла Владимиръ кликъ по
рати, и где бъі обрѣлсд таковъ. Пов. вр. л. 6501 г.
(по Переясл. сп). А се на иь рать идеть. Лавр. л,
6715 і. Епископа ублюде Богъ, отъѣха прочь в топ
годъ, когда рать вступила грядъ. Сузд. л. 6745 *. (по
Ак. сп). Боголюбивыи же князь Тимоѳеи ие стерпѣ
дождати мужь своихъ болшея рати, и выѣха съ ма-
лою дружиною. Псков, I л. 6779 г. Дѣти напіѣ ви-
дѣлѣ, іѵже рать стоить за горою. Ип. л. 6782 г.
Не могоу ГО рати своей ѣхати, т. ж. 6782 г. Тогдъі
рать была Литовьскам подъ городомь. Грам. Риж.
ок. 1300 г. Или егда на сл&кб8 напій’ с нашихъ <5л<э-
совъ повелимъ рать сбирати, гдѣ восхотимъ воевати,
а отъ соборные цркви и отъ Петра митрополита ни-
кто же да не взимаетъ, и отъ ихъ людей и отъ всего
его причта. Ярл. Узб. 1315 г. Бета буря силиа, яко
въ валѣхъ и парусовъ не знати, и потопи рати моее
много на усть Перовы рѣки. Рук. Магн. 1352 *•
Князь велпкыи Дмитрея Ивановичъ посла рать на
Рязань, на князя на Ольга, и воеводу с ними посла
князя Дмитрея Волыньского. Сузд. л. 6879 і, (по Ак.
сп). Стояху рати прямо себѣ, а промежу ими врагъ
крутъ, т. ж. 6881 г. Въ тѣхъ судѣхъ рать по морю
ходитъ. Стеф. Новг. п. 1347 г. 53. Заставилъ заставы,
рати сбивъ и воеводы поставивъ. Грам. митр. Кипр,
иі. Сері. и Ѳеод. 1378 г. Прите бъг ра ізбила и, а
други* повоевала. Паис. сбор. 73. Видѣвши множе-
ство рати Татарьскои, устрапіишяся. Новг. I л. 6888г.
(по Арх. сп). То тв, брате, не ст8къ стучитъ, ни
громъ гремитъ; сточить силная рать великого князя
Дмитрія Ивановича. Сл. о Задон. Тогда великія князь
наступаетъ на рать силу Татарскую в гремятъ мечи
булатные о шеломы хиновскіе. т. ж. Посла рать по-
рубежную и повелѣ воевати. Соф. вр. 6993 г. (т. II.
229). — Желѣзьваи рать:— Полтораста человѣкъ
желѣэноя рати. Псков. I л, 6914 г.
— непріятельское войско, врагъ, непріятель: — Се же
прогавлдше нахоженьк рати ГО Римлднъ. Пов. вр. л.
6572 г. Не могу ждати, еда буде рать дома. т. ж.
6605 г. Аже который купьць, піедъ кдѣ любо съ чю-
жими коунами, и истопитьсд, любо рать възметь,
любо ѵѵгнь, то не насилити кмоу, ни продати кго.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп). Въ земли вашей
рать ходить. Нові. I л. 6713 ».
— война: — Рати и пестрокнин (тс<Дё[лоы; хаі акатаота-
<па$). Лук. XXI. 9 Юр. ев. п. 1119 г. Створиша рать
велику с Валакомъ црьмь (-бХфоч, ЬеПпге). Быт. XIV.
2 по сп. XIV в. Сего ради гГетсд в книгахъ: рать Гнд
Зува пали (гбіе^ло;, ЬеПппі). Чис. XXI. 14 посп. XIV в.
Щждове парочити... зѣло велици, оумѣжще рать
(яб>ср.оѵ, Ьеііит). Вар. III. 26 (Упыр). Крѣпоу къ
рати быти (яб>€(ло;). Гр. Наз. XI в. 31. Моги да бу-
детъ рать, а твога побыть (тенге аіЬ Ьеііит, (па віі
раіта, ё^.о; 6 иіХец.05 Івто, <гоѵ іо ёкѵ:л"ир.а). т. ж,
142. Гречьскую землю избавишь ГО лютыпа рати. Пов,
вр. л. 6496 г. Володимеру же шедшю Новугороду по
верховьниѣ воѣ на Печенѣгъг, бѣ бо рать велнка
бес перестани. т. ж. 6505 г. Знаменьи сицд на зло
бываютъ, ли прогавленье рати, ли гладу, ли сінрть
прога власть, т. ж. 6572 г. Печенѣгом же ГОинудь
идущемъ ратию на Русь, въ величи печали бдше Во-
лодимеръ. Іак. Бор. Гл. 60. Наша землд іѵскудѣла
ксть отъ рати и ГО продажъ. Пов. вр. л. 6601 г. И
многъі бѣдъі пригахо ГО рати и ГО голода. Поуч.
Влад. Мон. Йде Всѣволодъ на Соуждаль ратью.
107
РАТ ---- РАТ
108
Нові. I л. 6642 г. Не бдше шира иежи иии, нъ рать
большіе въздвигну, т. ж. 6703 г. Возмите с нами
миръ, а намъ е вами рати нѣту. Сузд. л. 6731 г. (по
Ах. сп.). Аще ли на рать пойдетъ пли разболитьсд,
то дати кмоу причащеник, Вопр. Ил. 11. А што ед
въ рать дѣдло и въ рубежехъ, про то вамъ не мьща-
ти, ни намъ вамъ мещати. Прип. грам. Герд. 1264 г.
А како пошла рать, и юнъ ѵйкхалъ, городъ повьргд.
Доі. ір. Нові. сь е. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. А будд в
миру, кнзю Михаилу Тфѣрьскому не ити ратью на
Новгоро..., ни Новугоро не ити ратью на Тфѣрь.
Доі. гр. в. к. Тв. Мих. Ал. съ Нові. 1375 і. А гдѣ ми
буде, брате, поити на рать, или моему брату князю
Володимеру АндрѢевичю, всѣсти тп съ нами самому
на конь безъ хитрости. Доі. гр, Дм. Ив. 1375 і, А ци,
брате, по грѣхомъ пойдетъ царь ратію..., и тобѣ,
брате, намъ помочь слать. Доі. гр. Тв. кн. съ в. к. Вас.
Вас. 1437—1440 г. Да уставить Господь... усобвую
рать. Нові. I л. 6926 ь (по Арх. сп). Оуставъшя рати :
(иі. ѵего ЪеІІит зорНит еві). Жит. Алдр. 50. Мин. чет.
февр. 251. — Рать взати — начать войну, пойти на
войну: — Володимеръ же нача размъішлдти, река:
аще едду на столѣ юца. свокго, то има рать съ Сто-
полко вздти, гако есть столъ пре Со юца кго былъ.
Пов. вр. л. 66011. — Рать дьржати — вести войну: —
Почд Всѣславъ рать дрьжати. Нові, I л. 6573 і. Бра,
с&инисд, не можемъ на сд зрдще рать держати. Ип. д.
6656 і.
— нападеніе: — Вѣмы бывшею рать іо безбожныхъ
Персъ (еяі?>рор.7Іѵ, іпсигзитп). Жит. Еутх. 61. Мин.
чет. апр. 137, (Аівогда же пожаро и ратми часты-
ми,.. казни намъ посылаетъ. Паис. сбор. Сл. Моис,—
Изгоньнага рать — набѣгъ (?): — Поиде съ бра-
томъ Андрѣемъ и съ Низовцы и съ Новгородцы
изгонною ратію на Нѣмцы ко Пскову. Псков. 7 л.
6749 і. Изгониша Нѣмци изгонною ратью посадъ у
Пскова, и. ж. 6773 і. — Ср. изгонъ.
— битва, бой: — Видѣвше рать и въз(в)ратдтсд (хблеаоѵ,
ргоеІІат). Исх. XIII. 17 по сп. XIV в. Отъ Ба врѣ-
погасанъ въ силж на рати и прьсты на рать об-
оучакмь (тгаріта;;:). Гр. Наз. XI в. 216. Оубиша Изд-
слава на рати. Нові. I л. 6497 г. (по Ах, сп.). Рати
бо належащи н трубѣ воиньстѣи трубя щи, никто же
не можетъ спати. Ѳеод. Печ. VI. 209. В ратехъ
храборъ, въ свѣтехъ мудръ. Іак. Бор. Гл. 111. То
было въ ты рати и въ ты плъкы, а сицеи рати не
слышано. Сл. плк. Игор. Бысть имя ихъ грозно на ра-
техъ. Псков. I л. 6779 г. Въ рати оубикть (ёѵ -гсхрато&і
тго>ё[лоо, іп Ьеііі асіе). Иппол. Ант. 25. Вьсь, иже сд
еърдщеть съ нимь въ рати, Сѵ меча оумьреть (ёѵ тѵо-
Іёрхр, іп ргоеІІо). т. ж. 15. На чаша звонити по всему
граду в начата людіе сърыскывати съ сбою страну,
акы на рать, в доспѣсѣхъ на мостъ великыи. Нові.
I л. 6926 ». (по Арх. сп). Конь на рати познавается,
а милыи дріігъ оу бѣды. Сл. о Дм. Басарі.
— драка (?): — Или билъ кси робу ли жену, да изверже
дѣтга, или на рати Ж матери дѣти поверглъ кси.
Нові. чинов. XIV в. Чин. испов.
— несогласіе, усобица: — Миръмь дрьжимъі, ратиіж же
раздроушакмы (<ттаті(). Гр. Наз. XI в. 246. Половци
землю нашю несутъ розно и ради суть, юже межю
нами рати. Пов. вр. л, 6605 і. Въздвижеся рать в Ри-
мѣ. Іос. Флав. В. Іуд. IV. 9. 2.
— борьба: — Рать въ насъ есть мяога и противится
плоть дух о.» в и и духъ плоти. Никиф. м, Посл. Влад.
Мон. Англ и держахіІ рать...съ бѣсы. Златоуап. XIV в.
— вражда: — Мнози оубо въ домъхъ рати имоуть, да
овъ отъ жены рать имать, овъ же отъ чадъ поло-
йгаемъ есть. Изб. 1073 і. л. 69. Зависть нъід рати ..
оубѣгакще (тгоАѵі). Гр. Наз. XI в. 77. И де же бо
брань, въеегда многа и побѣда, тоу же соупостятъ
на рать въставлдга не прѣстакть. Нест. Жит. Ѳеод.
30.
— бѣда (?): — Рать іо сатанины сѣти (тголе^о;). Жит.
Онуфр. Мин. чет. іюн. 163.
— ср. РЕТЬ. — Ср. Скр. гП — споръ,
РАТЬНИЕЪ — воинъ; — Ипіи же молвяаху, яко про-
стии людии суть, пуще и Половецъ; Юрьи же Дома-
меричь молвяше: ратницп суть и добрая вой. Сузд. л.
6731 г. (по Ак. сп).
— непріятель, врагъ: — Не ратяици имь «чіолѣшя, нъ
свои й грѣси. Іез. XXIV. 2. толк. (Упыр. 214) На-
пряже рожаникь свои, гако ратникь (ёуАрб;). Пл. Іер.
II. 4 (Упыр). Се бо его же род ища и въекърмишд,
акы ратьника прогънашд. Изб. 1073 г. л. 68. Такого
доблд... свога жена, акы ратьника съвдзавъшп,
иноплемеяьникомъ прѣда. ш. ж. л. 173.
— врагъ (о діаволѣ): — Противимъсга присно ратъни-
коу (тй	Панд. Ант. XI в. л. 67.
— противникъ, противоборецъ: — Леошъ зловѣрьныи,
Ежи и и мира ратькикъ. Жит. Ѳед. Студ. 102. (Тати,
разбоиници, мздоимци и пр.) то бо еЬ'ть ратници Божии
нси. Златоуст. XIV в. — Иконьнъіи рать ни къ —
иконоборецъ; — НякиФОра архиепискиша Кѵѵнстан-
тинд града отъ того кже на иконьяыга ратьникы.
Изб. 1073 і. л. 35.
РАТЬНЫИ — относящійся къ войнѣ, отъ войны про-
исходящій: — Ратьнъіихъ оубииствъ оцн наши въ
оубивствѣхъ не мьнѣпіа (ёѵ тѵа7ёр.<и<;, іп ЬеІІіз). Ефр.
кр.и. Вас. 13. Бъ* кажеть рабъі свога нанастми рат-
ными, Пов. вр. л. 6604 і. А двордномъ твоимъ оу
коупъць повозовъ не имати, развѣ ратной вѣсти. Дві.
ір. Нові. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г, Бѣды ратныя.
Псков. I л. 6877 і. — Ратьнъіи богъ — богъ вой-
ны: — Начата забывати Ба* и покляндтисд Валу,
рекъше ратьну бу^ еже есть Шрѣи. Сл. фил. 986 і.
— боевой: — Насаду Псковскую у ловцовъ отъяша съ
пущичами и со всѣмъ запасомъ ратнымъ. Псков, I д.
6967 г. Всю пограбиша приправу ратную, т. ж.
6979 і.
— военный: — Азъ же святитель есмь, а не ратный
человѣкъ, /ро.в. Кипр. иі. Сері. и Ѳеод. 1378 ».
109
РАТ ---- РАЯ
110
— воинскій: — Не велнчаву бо ему сущю на ратный
чинъ, но похвалы ищющю отъ единого Бога. Лавр, л.
6657 і. — Ратьнъія кндзь — воевода: — Берде-
бѣково слово Татарскимъ Улуснымъ и ратнымъ
кнземъ. Ярл. Берд. 1357 г. Атюлякъ царь слово рекъ
... ордпнскимъ и улуснымъ всѣмъ и ратнымъ кнземъ.
Ярл. Ат. 1379 ».
— воинственный: — Бѣ же Ростиславъ мужь добль,
ратенъ. Пов. вр. л. 6574 г. Наплънився ратнаго духа,
наведе своя храбрыя плъкы на землю Половѣцкую
за землю Руськую. Сл. плк, Июр.
— воюющій, въ войнѣ находящійся: — Всѣмъ ратьнъі-
ямъ миръ сщныи възвѣщающе. Мин. 1097 і. л. 128.
Пришедше, юступдтъ нъі въ градѣ; а Руска землд
далеча, а Печенѣзи с нами ратьни, а кто нъі помо-
жетъ. Пов. вр. л. 6479 і. И сняшася всы у Чьрньска,
и воевавше вороти шася, боле вземше мирныхъ Ля-
ховъ, нежели ратныхъ. Лавр. л. 6650 г. Ратенъ есмь
съ премъ. Ип. л. 6657 г. Посла Отославъ Глѣба сна
своего..помагага Рдзаньскимь кндземь.,,, бдхоуть
бо ратни со Всеволодомъ. Ип. л. 6688 і. Аще ты ра-
тенъ, си ратни же, аще ты миренъ, а си мпрни же.
Лавр. л. 6694 і.
— непріятельскій: — Тоу перебродисд на ратьноую сто-
рону Днѣпра. Ип. л. 6691 г. Не могоу іѵ рати своей
ѣхати, се хожю в земли ратной, а кто ми доправить
рать мою домовь. т. ж. 6782 г.
— врагъ, непріятель: — Градъ бе-стѣяы оудобь прѣ-
ютъ бываютъ ратьныими. Сбор. 1076 і. л. 231. И ива
мнга зла твордху Русь Грѣко, елико же ратнии тво-
рдть. Пов. вр. л. (по Ип. сп.) 6415 г. Продължи ми-
лость твою на людѣхъ твоихъ, ратныа прогоня, миръ
утверди. Илар. Зак, Блаі. (Приб. тв. св. от. II. 252).
Болдщю же кмоу, въ страну кго придоша ратнии;
слъішавъ же кнзь, не могъш изити противу имъ,
пославъіи сна свокго. Нест. Бор. Гл. 13. Послѣ же
побѣжени бъівъше ратьнии, си же спсёни възвра-
тишасд въ домъі свога. Нест. Жит. Ѳеод. 18. Сто-
полкъ же стоите крѣпко, и побѣгоша людьк, не
стерпдче ратвѣі противленьи, и побѣже Стополкъ.
Пов. вр. л. 6601 і. Видѣвше ратнии уетремишася на
нь и притиснуша и к водѣ и бишася с ними крѣпко.
Лавр. л. 6694 і. Казни пріемлемъ всдкъпа іѵ Ба* і на-
хожение ратнъіхъ. Нові. I л. 6746 і.
— въ ссорѣ, во враждѣ находящійся: — Послѣди же
ратенъ будеши с тѣмъ, оу него же слышавъ и ему
же повѣдавъ, со іѵбѣма ратенъ будеши. Злат. цѣп.
д. 1400 і. (Бусл. 481).
— враждебный: — Само се ны тѣло, еже ны е вьсего
своеѣ и любѣе, дроугоици и то ны е ратьно и съгрѣ-
шажштемъ ны ратьствоуеть, Изб. 1073 г. л. 70.
Моужь же бесъвѣтенъ самъ себѣ ратенъ. Панд. Ант.
XI в. л. 176.
рдтьствовдти, рдтьствЬю — бороться, противо-
борствовать: — Таче, тѣми ратьствоу.ъште, оуноу-
ддть себе на поновіение прити грѣховьное. Изб.
1073 л. л. 58. Съгрѣшажштемъ ны ратьствоуеть,
т. ж. л. 70.
рафли — книга изъ числа ложныхъ: — И мы тѣхъ
тетратеи смотрѣли, я тѣ тетрати гадалныя, имянуются
раФли, и тѣ тетрати и писмо на столбцѣ велѣли сжечь
(тетради были найдены у дьячка Семейка Григорьева,
за что онъ былъ закованъ на годъ въ ножные оковы,
отданъ въ монастырскую черную службу и лишенъ
причастія). Патр. грам. 1628 і. — Ср. рірлЛюѵ —
ІіЬеІІпз азігопотіспз зеп таіЬетаіісиз Регяагит (Пис.
р. 1281). Ср. Араб. рам*л*— загадка.
РАХОВДТИ, рахЙю — разсчитывать: — На первѣи,
уставили есмо, ижь за пѣнязи рахуючи, або въ нн-
шои речи, которая ся тычетъ парсуны Жидовскоѣ,
на противку Жидовѣ двумъ хрестьяномъ, а третему
Жиду, который бы ся добрѣ ховалъ въ законѣ своемъ
Жидовскомъ, свѣдетство допущено маетъ быти. Жал.
ір. 1388 і.
раченик — любовь: — Ни бѣда, ни сѵгнь, ни мече
възможе дша твоега рачение омрачити. Мин. 1096 і,
(сент.).л. 158, Съкроушаема тѣлеса ранами и болѣзнь-
ми не помиловаста, бжьствыіыимь (въ подл, — ми) ра-
чениемь раждизаема Ба и зиждителд. Мин, 1097 г.
л. 37. Крьстиио мй'це, раченик Бжвк приимъши, стра-
даніе т врьдо. Мин. Пут. XI в. 79.
— страсть: — Раченіе злое гоубит добраа (раахаѵіа).
Прея. Сол. IV. 12. Раченіе стяжании ашог).
Жит. Киріак. 17. Престаки, жено, Со неистоваго раче-
віа. Жит. Ник. воин. Она же пакы Іѵиде, клицающе
раченіемъ, т. ж. Несдержанно раченіе (аштат^еточ
?ршта). Жит. Мар. Ві. 18. Мин. чет. апр. 9.
рачитель — любящій, любовникъ: — Зѣло хотаи ра-
читель (ерхатт);, ашаіог). Златостр. 43. Не гако бо ра-
читель блоудънъ рачить свою хоть, мко же Бъ каю-
щаяся прикмлеть дша. Златостр. XII в, (В.).
— приверженецъ, поклонникъ: — Оутварь сщникомъ
бывъ и страдальцемъ, нко Хвъ рачитель млтвами
твоіми дша моей разори. Мин. 1096 г. (сент,). л. 39.
БжЙд любъви рачитель. Мин. Пут. XI в. 69. При-
дѣте, млчениколюбьцв вьси, Христосови рачители.
Стихир. XII в. 71. Из млада бысть Господеви ра-
читель. *м. ж. 27. Англьскаго пребъіваниы рачитель.
Никон. Панд. сл. 17. Что еще та нарекоу... обрѣта-
телд погыбшимъ..., идоло попирателА..., мрюсти
рачителя. Жит. Стеф. Перм. 770.
— старатель, усердный: — Рачители отроцы разсувушася
по великому, грозному побоищу, ищуще побѣдѣ побѣ-
дителя. Мам. поб. 63.
— попечитель, хранитель: — Бикма свокго рачители
ради и строужема ногътъі по реброма. Мин. Пут.
XIв. 119. Ждетьмя рачитель мои (о Христѣ; ёрааттк,
ашаіог). Жит. Февр. Мин. чет, іюн.
РАЧИТЕЛЬНТЫИ — усердный: — Добротоу рачитель-
ноую добродѣтелии доброзрачькмь оутвьрьдилъ кси.
Мин. 1096 і. (окт.) л. 7.
рачительство — любовь, страсть: — Афродвтѣю’
111
РАЧ --- РАЩ
112
желаніе и рачительство нарекоша ю (Ірыта). Георі.
Ам. (Увар.) л. 46.
— удовольствіе: — И галъ и пилъ и съ рачительство
ножи си ёрыто; тертгѵой ётсо'Хітеоаарлп'')- Георі. Ам.
(Увар.). л. 20.
рачити, рдч8 — любить: — Не гако бо рачитель
блоудьнъ рачить свою хоть, гако же Бъ" кающагаея
прикмлеть дша. Златостр. XII в. (В.).
— заботиться, думать:— Никътоже не рачить пооучити
кга. Златостр. д. 1200 г. Къ искрьнкмоу ничьто же
оуяьше рачгаше (гако любити и). Жит. Ѳед. Студ. 48.
— соизволять: — Не рачить имь ювѣщати Бъ. Іез. XX.
4. толк, (Упыр. 200). Дроугъіхъ же не рачить по-
слоушати млтвы. Сбор. 10761. л. 230. Тъі, Влко, рачи
нъінѣ призрѣти на раба твокго. Служ. Варл. XII в.
27. Бъ*... не рачи еднномоу бъіти блжёньетву. Іо.
екз. Бог. 261. — Ср.: И не бышд такоА рачили кмоу
възложити славы. Супр. р. 332.
— хотѣть, соглашаться; — Изль же не рачи, но ре:
вѣдѣ, чадо, вѣдѣ (ойх. т$ёЪ]<геѵ, поіпіі; въ нов. не хо-
тяше). Быт. ХБѴІІІ. 19 по сп. XIV в. Ожесточи же
Гь срце Фараонови, не рачи (опустити ихъ (ойх Цатг-
ёстиігч)? Исх. X. 20 по сп. XIVв. Не рачить Валамъ
прити (ой Эелеі, аоп ѵиіі). Чис. XXII. 14 по сп. XIV в.
Не рачить братъ мужа моего погати менс (ой ЗёХаі,
пои ѵиіі). Втз. XXV. 7 по сп. XIVв. Црь рече при-
вести Вастию црцю предъ нь, юна же не рачи прити.
Есѳ. I. 17 по сп. XIV в. Не рачааше съмыслити и не
рачи разумѣти, Не. XIV. 11. толк. (Упыр. 107). Не
рачи пріяти оучевіа. Іез. XVI. 4. толк. (Упыр. 187).
Не ранахъ кьи. въврещп въ ноучиноу (ой§ё ойти?
ЙШюса роЛйѵ, пес ѵоіиі). Пат. Син. XI в. 98. Мо-
ляхъ ю сътворити млтвоу, она же не рачи (поп соп-
зевзіі, ойх ётгёѵеиасѵ). т. ж, 57. Не послоушашд гласа
Гіи и въ законѣ его не рачиша ходити (ойх
Эткгаѵ). Панд. Ант. XI в. а. 86. Въсхотѣ бракъ ство-
рити кму (Борису), а блжнъіи же худѣ рачапіе о
томъ. Нест. Бор. Гл. 11. Аще хоіцеши видѣти й,
да идеши нъінѣ въ домъ, и азъ шедъ, оувѣщаю й,
не бо рачить видѣти кого. Нест. Жит. Ѳеод. 6. Не
рачахоуть бо того пригати. т. ж, 10. Моляхъ й измѣ-
нити водоу, и не рачише. Жит. Нифонт. XIII в. 75.
Не послоушакть и не рачить повиноутисд нмоу. Усть
крм. Іо. Схол. л. 24. Нич’со же имъ не рачи ѵовѣщати.
ДГуч. Акинд. 18. Чистыхъ ли вкусити хощепіи? Касіа
рече: не рачю. М/ч. Хіон. апр. 16. Рачи ни коли же ни ю
единого службы пріати. Жит. Аѳанас. апр. 11. Сътво-
рившаа то ввити не рачаше (апсіогез аиіет теіісіііі).
Жит. Ѳед. Сик. 69. Мин. чет. апр. 439. Не рачи, гля?
нъ мнѢ лѣпо (поІеЬаі). Жит. Порф. 5. Мин. чет. февр,
283, Не рачи никто дати своед діцере (еі'Хгто, йі^па-
іиз езі). Іо. Мал. Хрон. VII.
— быть въ силахъ: — СЭ славолюбъіга и гнуснъіга во-
ды въскорѣ исъхоша, не бо рачать водьнпи садове
на жестокыхъ и безводныхъ искусѣхъ ражати. Іо.
Лпств, XIVв. — Ср.; Море бо, боурѣми моутимо...,
и натъчныхъ прѣдѣлъ не рачитъ прѣстоупати. Іо.
екз. Шест. (Калайд. 140).
— оказывать милость: — Се же створите всемоу моужь-
скоу полоу и всей женѣ, познавшей ложе моужьско, и
да не рачите ихъ; а двцѣ живите (аѵачН^атійте; Евр.
беѵоѵеЪіііз). Суд. XXI. 11 по сп. XIV в.
— ср. Др.-С. гоек.іа, соски — заботиться; Др.-Ск. гокдап;
Д.-в.-Н. піоіцап; Нѣм. §епі1іеп; С.-В.-Н. піосЬ — забота,
попеченіе, раченіе.
РАЧИЦА — уменьш. отъ сл. рака — ящикъ, ковче-
жецъ: — Тать бѣ и рачицж имы и въмѣтакмага
ношааше (у^ысабхо^ом). Іо. XII. 6. Остр. ев. Почьто
же тати сжщж рачицю ковьчежьць пороучи ніщиихъ.
Конст. Сказ. XII в. 232. Стыжд8 же ся и Хвы ра-
чица. Гр. Наз. XIVв. XIV.
рачьрпати, рачьрпаю (раз -ч- ч) — исчерпать; вос-
пользоваться: — Лѣпо оубо іесть милость и сждъ
рачьр’павъше нам’ имѣти съ сждомъ, трошити же на
милости. Изб. 1073 *. л. 84. — Ср. РАОЧЬРПАТИ.
РАЧЬРСТИ = РАЧРЪСТИ, рачьртЬ (раз + ч) - про-
вести черту; провести борозды, распахать: — Землю
орати, іжже мъногашьди рало рачръло (^тг^еѵ). Гр.
Наз. XI в. 188.
РАЧЬРТАТИ = РАЧРЬТАТИ, РАЧЬРТАЮ (раз-со-
проводить черту, борозду: — Малж браздж рачрь-
танкіцж (тір.ѵііѵ). /)>. Наз. XI в. 222.
РАЧЬОТВОВАТИ, рачьотвЙю — благоволить, любить:—
Царь же разгнѣвайся на ню, гако Павлину рачьству-
ющи, габлоко ему посла (отс ёргаяос). Георі. Дл. (Увар.).
л. 261.
рапгирити, раширю (раз-ь-ш) — распространить,
расширить: — ГЛко да рашпрѣть прѣдѣльі своа (ото;
ер.7ѵ1атйѵи<иѵ). Амос. I. 13 (Упыр. 22).
раигиритиса (раз-ьш) — распространиться: — Ра-
піиришдСА вѣд его (епУагѵѵЬгузаА). Іез. XXXI. 6. Библ.
1499 г. (Мат. Бусл. 47).
РАШИРГати, РАШиггаю (разч-ш) — распростра-
нять, расширять: — Раширдіхть же хранилища своа
и величаетъ подъметъі ризъ своихъ (тѵХатйѵоисіѵ). Мв.
XXIII. 5. Остр. ев. — Ср. расширити.
раширитиса — (раз -+- ш) — распространяться: —
Нача вѣра хьганьска плодвтисд и раширдти. Пов.
вр. л. 6545 г.
РАЩЕНИН. — возрастаніе, увеличеніе: — Ращеніе и
прилогъ (аисііо еі аййііатеиіит, ай^ві; х«і тгроЗж^і).
Мин. чет. апр. 648. Жит. Вас. Амас. 24.
— ростъ: — Можеть приложити к ращенію своемоу ла-
котъ (ёт:і тт;ѵ 7)У.'.ма.ѵ айтоѵ). Аеан, Алекс, Сл. на Аріан.
Мо. VI. 27 (Оп. II. 2. 41).
— возрастъ: — Вьсѣми ходити непорочьяо ращениимв
и силами Хвами, гако же Хвъ оученикъ (тгХоиа). Гр.
Наз. XI в. 161. Спѣашесд премудростію и ращеніемъ
(ао<ріа хаі тіЛікіх). Аѳан. Алекс. Сл. на Аріан. Лук. II.
52 (Оп. II. 2, 41). Бъ мѣроу ращені'а (й^ікса;, аеіа-
Ііз). Жит. Сим. урод. 18.
рдщибити, рАіциб^ — вм. расшибити (?) — раз-
113
РАЩ --- РЕМ
114
бять, поразить: — Оброуганикмь иконъ! ХВъі врази
гавѣ показастесга, приимѣте, ращибении, печать
црствига кго. Мин. 1096 г. (окт.) л. 34.
РАЩИНИТИ И ПрОИЗВ. — СМ. РАСЧИНИТИ И Пр.
РАЩЬСТИ И произв. — см. РАСЧЬОТИ И Пр.
РАИ — перекладина, рея у мачты: — И замы слита,
гако же и пръ, на корабликъ рагамп на тылахъ, на
и нъі хъ же корабликъ псъциниша порокъі и лѣствицд
(въ др. сн. раинами). Нові. I а. 6712 ».
РВ,.. —см. ръв. .. и рьв. ..
ревренъіи — прилаг, отъ сл. ребро: — Чрева же
самого негаденіемъ съгноу, ребреньнз страны внѣ вто-
раго покрова измолища пупьную страноу іѵсѣндя (въ
др. сп.: гако нѣкотораго покрова измолиште... юсѣ-
ндше; тгХгорткя). Георі. Ам. (Увар.) л. 100.
ребро — дугообразная плоская кость, идущая отъ по-
звоночника въ правую или лѣвую сторону: — Три
ребра (трй{ іЛеораі). Дан. VII. 5 (Упыр.). Вземъ ребро
ГО него, и еозда же кму. Нест. Бор. Гл. 1. — Ребра
(множ.) — бокъ: — Копикмь «емоу ребра прободе (тт^
тскеораѵ). Іо. XIX. 34. Остр. ев. (Будуть) стрѣлы в
ребрѣхъ вашихъ (Ь тоі? тЛ&ѵраі;, іп совііз). Чис.
XXXIII. 55 по сп. XIV в. Ты же да спиши на лѣнь!
ребръ свой (ётеі то теі&орбч <тоо то іріттероѵ, Евр. знрег
іаіеге іпо віпізіго). Іез. IV. 4 (Упыр.). Ребрѣхъ при-
косноувъсд Влчяихъ. Мин. 1096 г. (окт.) л. 9. Кропле-
никмь бжетвьнъід кръве, блгдтьяага, пзд-ребръ ис-
текъшид твонго сна . . . сквьрноу... ГОими. Мин.
1097 і. л. 163. Не прободаемъ ребръ. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 і. л. 60). Николи же на ребрѣхъ своихъ
лгажашеть, нъ аще коли хотгащю кмоу опочиноути,
то, сѣдъ на столѣ и тако мало посъпавъ, въстанише
пакъі на нощьное пѣник. Нест. Жит. Ѳеод. 11. — Ле-
гатосъ отъ ребра апостольскаго—Іе^аіпз а Іаіеге
арозіоііео, кардиналъ, уполномоченный папы: — Нача
зватися (Исидоръ) легатосомъ отъ ребра апостольска-
го сѣдалища Римьскыя власти. Нові. I л. 6949 г. (по
Арх. сп.). — Ср. Др.-в.-Н. гіЪЬі, гіррі, Нѣм. Вірре.
РЕВЕНИК — СМ. РЬВЕНИК.
ревении (множ.) — равноденствіе: — Аще которъіи
капъ.. .стъіи днь пасхъі створить преже весньнъіхъ
ревении, съ Жидами да извержетьед (описка вм. ра-
вении? въ др. сп. равніи; тгро ТЖ (тпр-еріек;). Уст. крм.
Іо. Схол. л. 48. Апл. 7.
рептсттт.д»ии (Греч. ёрёріѵіЬі) — видъ гороха: — Имѣя
мало ревеньФпга (ёрфіѵ&о<;, сісег). Никон. Панд. сл.45,—
См. ривиньфии.
ревьинеъ — ровъ, яма — см. РЪВЬНИЕЪ.
РЕВЬНЬ и произв. — СМ. РЬВЬНЬ и пр.
ревфнин — ревъ: — И не бѣ слъппати ГО гласа скрп-
панига телѣгъ е, множества ревении вельблі(дъ его
и рьжанига ГО гласа стадъ конь его. Ип. л, 6748 г.
РЕДРЪІИ — СМ. РЪДРЫИ.
ввело — реченіе, слово: — Пріими паки іно рекло по-
добно (аХХо уар рѵітіѵ ор.оюѵ, ассіре апіеш еіаІІ-
аш ышПеш рѣгазіш). Б'ирил. Іерус. Оіл, (В.). Таче во
второ реклѣ выкнеши глати (йта ёѵ 5еотіра р.аѵ-
йачеь; Хёуеіѵ), т. ж.
РИВОВАТИ, рееЬю — говорить, бесѣдовать: — Почти?
же словеса си прострохъ и долго рековахъ. Никиф, м.
Посл. Влад. Мон, 70.
рель — поемный лугъ — см. рьль.
рель — перекладина — см. ръль.
ремеви — ? — Ремези храмы сдѣлають вы. Златоуст.
ХІѴв.
ременик — собир. отъ сл. ремень — полосы кожи: —
Поводѣ Иракліи роуцѣ и нозѣ ему оусѣквути, потомъ
же отъ раму краатн ременіе. Георі. Ам. (Увар.).
л. 984.
— ременная плеть: — Распростьртъ на дрѣвѣ и реме-
ннкмь растдгакмъ. Мин. 1096 і. (окт.) л. 56. И бита
его и вдаша ему ременіе д" ранъ (по др. сп. до
К ранъ). Георі. Ам. (Увар,). л. 13. Не емлите съ собою
доспѣховъ, ни щитовъ, ни копіи, ни сабель, ни стрѣлъ,
но токмо емлите съ собою взени едины и ременіе и
ужища. Др. лѣт. 6880 г. (I. 272). Рязанцы убо, ма-
хающее» взеньми и ремевіемъ и ужищи, ничто же
успѣша. т. ж. — Употребляется во множ, числѣ: —
Ремеиии плетенъшми и лозигсмь новорѣзанъі(мь) роу-
цѣ и нозѣ раздьрати. Жит. Ѳед. Студ. 134.
— тесьма: — Сапози златомь ременіем възвязани (Хы-
ро«;). Жит. Андр. Юр. XXIV. 94.
ремень — полоса кожи: — Ремень ГО жива жівотна
ксть мьртва кожа, на слоужьбоу нѣкоую потрѣбна, на
наказана к дѣтьмъ. Никон. Панд. сл. 2.
— ремень: — Ременьмь ддгъмь (на полѣ противъ: акъі
гарьмьныимь терѣсхомь юница; іркхѵті). Изб.
1073 г. 56 (Ис. V. 18). А сыну моему князю Юрью
поясъ золотъ новый съ каменьемъ съ жомчюгомъ
безъ ремепи. Дух. Дм. Ив. 1389 г. Поясъ золотъ съ
ременемъ Макарова дѣла. »п. ж. — ПЬдьнъіи ре-
мень:—Соль вѣсити оу пудныи рѣмѣнь. Доі. ір. Нол,
съ Риі. 13301. Соль вѣсити пуднъімь рѣмѣяемь. т.ж.
— завязка: — Нѣсмь достоинъ поклоньед раздрѣшнти
ремене сапогъ иго (тоѵ іріѵта). Мр. I. 7. Остр. ев.
— ременная плеть: — Обранити ременьмь или жьзлъмь
(Іілаѵті, Іого). Ефр. крм. 182. Вас. Вел.
ременьнъіи — сшитый изъ ремней, сдѣланный изъ
кожи: — Меринъ саврасъ съ саньми и съ хомутомъ
съ ременнымъ. Явк. Вт, Вас. 1579 г.
ременьство — художество, искусство: — Согрѣшихъ
о? пытаніи тайнъ глубинъ невѣдомыхъ, о? бжтвѣ и со
прчтыхъ та ивахъ мнѣніе и о? крстѣ и ю иконахъ
ремен‘ство хКлвхъ. Сбор. Салт, 81. Испов. инок.
ремеСЛЬНИКъ — мастеръ, ремесленникъ: — А что
бёід&тъ црковвые люди ремесленицы кои, или писцы,
или каменные здатели, или древяные, или іные ма-
стеры каковы ни буди, или ловци какова лова ни
бііди..., а в то наши никто не вступаютца и на
наше дѣло да не емлютъ ихъ. Ярл. Узб. 1315 і.
удгатывъ — ремень: — Иго и (въ подл. а) ремыкъ
выю преклонисте (^иуо? »»« іу-і;	тра/уЛоѵ).
8
115
РЕМ --- РЕТ
116
I. Сир. XXXIII. 27 по ся. XV в. (В.). Ремъікъ нося
и ороужик и щитъ. Никон. Панд. сл. 2.
ремьСтво = ремество — искусство: — Хоудожь-
ства Суммй ремества рече (ті ёілтт)Йечі^ата 6 2ѵр.[іа-
^хаѵ®5 еітгеѵ, зішііа ЗутпіасЬиз агіез біхіі).
Псалт. толк. Ѳеодрт. пс. IX. 12. толк. (В.). Врачь-
скъмь ремествъмь пристоупають къ болдщемоу. Трж.
XII в. Сл. боі. и Лаз. (Свѣд. и зам., .V 23, с. 30). Ска-
з&ть своего ремества хитрость (плясунья, плясавшая
передъ Иродомъ; въ подл. нѣтъ). Златостр. 53. И
врачеве бо мнози невѣгласа бываютъ, но да не все
то ремество похулимъ (кууъѵ, агіет). т. ж. Всдко
ремество іѵлоучаемо ш правды и іѵ инок блгодати,
то не ремество ксть, но лоукавьство (ёт<гггі[лті). Пчел.
И. Публ. б. л. 55. Богомудреное ремество, божествен-
ное же и преестественное въ насъ есть богатьство.
Посл. м. Фот. Снѣт. моя. 1418 г. Все житие человѣкѣ
хитростью и ремествомъ словесномъ состоятся (8іа
тех^тк х.а.1 ёлі<гтіор.п<; Хорхж). Козм, Инд. Богъ... че-
ловѣка изобрѣсти сотвори ремества (ё<ремрісгхш пгкоІ-
тіхе тіс тёуѵа;)- т. ок. Бес хытроети и бе“ ремества
словесна (5сѵеи тг/ѵйѵ хаі	коуіхтіі;, зіпе агіі-
Ъпз еі зсіепііа гаііопаіі). т. ж. (В.).
— ремесло: — То бо рыболова ища бѣ снъ, тъже ремь-
ство ютьне начинаа (тѵіѵ аітпѵ Йё 'гёуѵчѵ тм хатрі
®в* толк. 1434і. (В). Сами бо вѣете,
иже который члвкъ ремество (въ подл. ремоство)
пмыи. ти его не дѣлаетъ, можетъ ли ся обогатети.
Йл. Нові. Поуч. Роучьнага ремества добрии сони изоу-
чиша. Жит. Ѳед. Студ. 100. Имъіи ремество книжно к
писано к. Никон, Панд. сл. 15. Иду и иному реместву
научюся. т, ж. сл. 45. Бъіша братьи множьства ре-
мества различна: швецъ ег, кузнецъ древоудѣля д’
скифисъ еі, екютоми ёі, вюрсисъ іц огородникъ
плугаревъ н, писецъ книжныхъ Г", клобоучникъ ві,
плетоущихъ кошѣ великъіѣ к и инии плетоущеи ре-
комъпа кошицѣ к и дѣло рогожной, блюстеля же
питаютъ П т. ж. сл. 45 (Чуд. сп. 147). Аще бо руч-
ное ремество кое либо не можетъ кто кого словомъ
научити и свершена показати, то колми паче духов-
ное дѣло, умаѣ свершаемое, а не тѣломъ. Кипр. л.
посл. иі. Аѳ. 1390 г. И златаринъ, и кречагъчи соу-
щоую и первѣе й роудоу кождо по своемоу ремествоу
дѣлаё (тёхтшѵ уоѵѵ хаі хроп()Х°05 хаі херар.еос т-^ѵ оъаам
ѵХѵ;ѵ). Аѳан. Алекс. Сл.на Аріан. XV в. (Оп. II. 2. 38).
БСс крѣпости твое дѣло, хоудо ти ремество. Обр. глав.
Мин. чет. февр. 275.
— занятіе: — Въ пръвая ремьства пребыва(е)піи (той; ігро-
тёроц гтгцлёѵЕ!,; ётсітт;йеѵ[лав(ѵ, ІП ргізііпіз 8ІШІІІ5 регзе-
ѵегая). Псалт. толк. Ѳеодрт. пс. ІХХ. б. толк. (В.).
— умѣніе, ловкость: — Пьси . . . изъікъмь отирахоу
гнои іѵ оудовъ кго, облизающе врѣдъ..., съ многъмь
облюденикмь и ремествъмь зигающе, да не дойдетъ
гадъ зоубьнъіи. Сбор. Троиц. XII в. Сл. боі. и Лаз.
(Пауки) кроузи съверпіаіо ремество странны. Георг.
Писид. Похв. Боі. (Бусл. 920).
— образъ дѣйствія (?): — Иже съ радостію прикмлютъ
кле(ве)щющаго, симъ ремествомъ на причастью кго
влечетьед (о ёруааіа тоѵ ёжтт'ійеор.ато?). Пчел, И. Публ.
б. л. 37.
ртетиъствъникъ — ремесленникъ, мастеръ: — За ремь-
ствьника и за ремьствьницю то ві грвне. Р. Прав. Яр.
(по Син. сп.). Многажды ремѣствьникъ клѣнетьед не
дати оучнкоу не гасти, ни пити (твуАтт)-;, агіІГех). Зла-
тостр. сл. 69.
РЕМЬСТВЬНИЦА — ремесленница, мастерица: — За
ремьствьницю то ві грвне. Р. Прав. Яр. (по Син. сп).
— дѣятельница (?): — Млтви ремествьнща ксть моудра
и приставнича ксть дѣлающимъ ю, и дроужка Бжяга
ксть. Прол, XIII в. 227.
РЕННИ — СМ. РѢПНИ.
ретеник — состязаніе: — Кон'ское ретеніё (а|«ХХаѵ).
Іо. Злат. Быт. (Оп. II, 1. 53).
ретити, речй — побуждать: — Ретиши ердца вѣрь-
нъіимъ присно славити та несытьнъіимъ желаннемь,
Бцѳ Влдчце. Мин. 1096 г. (сент.). л. 82. Аще не има
оутробъг млтвъі і очьскъіга любве, гако питаті дъ в
наказаньи и оученьи Гни, ретд га дшею и тѣломъ, ми-
луга и хранд все телеснок. ихъ храненьи, покло р
Ѳеод. Студ. Ост. (по Варс. крм.). — Ср.: Послоушаста
же мжжата словесъ прѣподобьвъіихъ кго, бѣаста ре-
тдшта оба, къто кю варивъ съжиждетъ кмоу клѣть.
Супр. р. 150.
— соревновать: — Чрьноризьць... дльжьнь ксть... не
пораблгатисга страстенъ и веліе безмьвие дѣати выи-
нж; таковъш англомъ ретить и съ правьдьяикъі ли-
коуеть (сиѵар.іл'Хатаі). Панд. Ант. XI в. л. 20.
ретитиоа — состязаться: — Яко же бо кони, текуще
въ стадѣ, другъ другу ретящеся преспѣваютъ, тако
и вы ревнуйте святыхъ отець подвигу. Еир. Тур.
Посл. иі. Вас. 130.
— соревновать: — Ретитисга троудъі и съсластити си.
Іо. екз. Бт. 239. На пооуверзеніе и оусердіе подвиза-
тися и ретитися тѣмъ съ спѣшными сточиявающі-
имъ. Жит. Ѳед. Сик. Мин. чет, апр. 535. Акакіева
дѣла на средЙ приносятъ, акы ретящася въ себѣ. Жит.
Акак. Мин чет. апр. 274. Повелѣніе Господне послу-
шавъіне. . ставляеми суть ангельской ретитися
жизни. Гриі. Цамвл. 114.
— стремиться: — Како ти к вьсьжде немоштьна дша
и недовъльна..., кли" бо и сица бывъши, ретитьед
ничесо же не трѣбовати и отъкланАктьсд Бога.
Изб. 1073 г. л. 19.
— подчиняться: — Дигаволоу ретдтьед (т<3 ЗіарбХы
хеіѵтаь). Панд. Ант. XI в. л. 98.
ретовати, ретЬю — стремиться: — Доброуіж реть
ретоуд (-гоѵ	ар.ОЛы[иѵо;). /)>. Наз. XI в.
л. 351. На Бжію ретй'ющи жизнь преселитися. Похв.
Онуфр. Мин. чет. іюн. 178.
ретоватиоа — соревновать: — Подвизайся, всякы
скорби мужеекы терпя, ретуяся мученикомъ, за Хри-
ста свою изліавшимъ кровь, Кир. Тур. о черн. чин. 116.
117
РЕТ ----РЕЧ
118
— имѣть влеченіе: — Павелъ..оучитель цьркъвьнып,
забывагаи задьняга и на прѣдьняга потяжася, посяи
тьлѣньао тѣло, о бесплътьнъіихъ въішьниихъ силахъ
ретоугася. Златостр. XII в. (Свѣд. и зам., Л? 4?Де. 11).
реть — рвеніе, усердіе: — ІДко реть Бжню имоу; реть,
вѣща, имоуть, нъ не гако да познаютъ соущек добро,
кже ксть Хсъ; аще бо таксу имѣли быша реть, по-
знали быта оубо (^о?). Апост. посл. по сп. 1220 ».
Ро. X. 2 (Мат. Бусл. 22). По рети дхв'нѣи (ката
(ѵ.оѵ). Ѳеофил. толк. ев. .Іо. (Оп. II. 1. 138). На
реть христолюбиваго житіа влеките. Муч. Мам. 1.
Моусі'ю оубіицоу въ ЕуптѢ рети дѣльма еътвори. Кир.
Конст. Сл. на Српт. Мин. чет. февр. 26.
— соревнованіе: — Зависть отиде, реть же тъштаа-
шесд Гр. Наз. XI в. 40. Доброуіж реть ретоуд
(тѵ)'* хсЛѵр «[лАкачр а[ліЛ>сор.емо;). т. ж. 351. Сихъ всѣхъ
съмотрьше житье, подражгаимъ вѣроу, любъвь, на-
деждю, реть, житье. Іо. екз. Бог. 301. Стъіихъ блго-
моужьства подвизающа насъ на мужьства и реть и
подрагъ. т. ж. 306. Не рети дѣля добрыих его дѣ-
яніи хъ къ нем8 приста (ой 8м то	той тіу.іои
тіаібб; ёкаѵои тсѵ арет-оѵ тойт<р ійроаахоХ'кгДт), иі ѵігі.и-
іліт еѵайегеі аетиіаіиг). Жит. Андр, Юр. XXX. 114.
Обрящетеся ретьми кто первое внидеть къ влцѣ.
Ефр. Сир. XIV в. (В.). Нбсё и земля реть виждю
(ар-АХиѵ). Іо. Злат. Похв. Нетр. Павл. СЭрочища
роукама дръжа, казааше и помиловати моляше ѵѵ мла-
дости веселой вѣщальнаго и бѣапіе (ѵ сбою реть на
послоушаніе вся раздражающи. Жит. Влас. 2. Мин.
чет. февр. 220.
— распря: — Вражда, рети, татьбъі (въ др. пер. рас-
пря). Никон. Панд. сл. 29. В реть и въ словосвареніе
съшедшимася, видѣвше, гако Печеяѣзи межи собою
реть гоняще и противящеся, отъидоша въ свога си
(аі; 5рі8а$ каі	Шіоѵтыѵ, 6рйчте$ айтой?...
кро;	Реорг. Ам. (Увар.). 365.
Доколѣ рети, в шепетанія, и суесловія, и чесо ради.
Посл. ц. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 г. — Ср.:
Твод пленица сжтъ зависти, а корабьчид бѣси, весла
льсти, реть, лицемѣрьство, прѣкладъі завпстьливпи.
Супр. р. 298. Реть: звада, споръ, противленіе. Бер.
ретышеъ — соревнователь: — Боудемъ ретници но-
нѣ птица (ё<рар.іПоі, сопсегіешпз спт аѵісиііз). Панд.
Ант. (В.).
ттьн^чъ — вм. ротьничь — прилаг. притяж. отъ
сл. ротьникъ — дающаго клятву: — И вънидеть
клдтва въ домъ татинъ и въ домъ ретьничь (еі; тбѵ
оѣеоч тоб о^ѵѵо^то;). Панд. Ант. XI в. л.91(3ах. V. 4).
РЕТЬНЪІИ — спорный: — Ретное гананіе. Діоптр.
Филин, ХѴв. (Оп. II. 2. 459).
РЕТЬОТВОВАТИ, РЕТЪСТвЬю — соревяовать: — Ан-
гломъ ретьствоуіжть, правьдьникомъ съликъствоуіять
(<тарА>Йта0. Панд, Ант. XI в. л. 192 (Амф.).
реченик. — подпора, столбъ, твердь (Амф.): — Не-
движимо реченик (Даггвкоз 5реіс^.а). Ирм. ок. 1250 г.
реченик — слово, рѣчь: — Гне речение, гллштее: не
дадите стаго пьсомъ фото*).' Панд. Ант. XI в. л. 137.
Бескврьньнъіихъ реченин чиста и словеса правьдь-
никъ прѣчиста (ржеі^ <гер.ѵаі). т, ж. л. 7.
течи = вещи, рев8 и рв8 — говорить, сказать: —
Аще земьна рѣхъ вамъ н не вѣроукте, како, аще ре-
вж вамъ нбесьваи, вѣроукте (еаѵ еіхш). Іо. III. 12.
Остр, ев. Блюдисд, никомоу же ничесо же не рьци
(р.7і8еѵ ес7ѵѵ]<;). Мрк. I. 44. т. ж. Въ домоу Ода мокго
обитѣли мъногъі сжть, аще ли же ни, реклъ бъиъ
вамъ, гако идж оуготовати мѣсто вамъ (аТхоѵ). Іо.
XIV. 2. т. ж. Речеио ксть: възлюбиши ближъигааго
свокго (ерртЭт;). Мѳ. V. 43. т. ж, Како бо к нбситво-
рьнь, како ли земли и морю..и самомоу же тебе,
иже вьсе съ зѣлоопьтьствомь о Бзъ пытакши, нъ
всдко речиши, гако силы изъобиликмь вьса прѣведе.
Изб. 1073 г. л. 15. Чьто ти, рече, мъіслнтьсд (фгсіѵ).
Гр. Наз. XIв. 64. Стъіи бо Дхъ наоучить въі въ тъ
часъ, гако же подобаютъ решти (аілйѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 177 (Яук. XII. 11). И слѣзъ с кона, посмѣга-
сд, рекд; Со сего ли лъба смрть мнѣ вздти. Пов. вр. л,
6420 г. (по Ип. сп.). Не лзѣ речи: не вѣдѣ, оу кого
ксмь коупилъ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). Рку люденъ
моимъ: людие мои въі; и тѣ ркуть ми: Гь Бѣ* на
ты еси. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 і. л. 60). Гу же
нашему Ису, гако же преже ркохомъ, рожешусд (ѵ
стъіга Двцѣ. Нест. Бор. Гл. 3. Прислалъ ко мнѣ
мужьство и грамоту, река: ладимъсд и смѣрисд. Пис.
Влад. Мон. 1096 ». И рѣша Новгородци Стополку:
се мъі, кндже, прислани к тобѣ, и ркли нъі тако: не
хоче Стополка, ни сна кго. Пов. вр. л. 6610 «. Река
тако: по сего речи килю та. Р. Прав. Влад. Мон. (по
Син. сп.). Гордости не имѣйте въ срци и въ оумѣ,
но рцѣмъ: смртни ксмъі. Поуч. Влад. Мон. 80. Жены
Рускія въсплакашась, а ркучи: уже намъ своихъ ми-
лъіхъ ладъ ни мыслію смыслити... Сл. плк. Иіор.
Ярославна рано плачетъ въ Путивлѣ на забралѣ, а
ркучи: о вѣтрѣ, вѣтрило, т. ж. Ркоша: братья мужа
Псковичи, не посрамимъ отець своихъ. Псков. I л.
6851 л. Восплачется жена Миколина Марія, а ркКчи
таково слово: Доне, Доне, быстрый Доне. Сл. о З'адон.
А ркуще такъ: уже намъ, брате, въ земли своей не
бывать и дѣтей своихъ не видать, т. ж. Били
челомъ сироты монастырскіе на игумена на Ефрема,
такъ ркучи. Уст. гр. м. Кипр. Конст. мон. 1392 і.
О то нашь господарь не имаеть ни одного слова
рѣчи. Пор. гр. Молд. б. 1395 ъ Псковичи... послаша
послы своя въ Великои Новгородъ..., а ркучи такъ
своей братьи старѣйшей. Псков. I л. 6973 і. Миръ
облеская лживыми словесы, а ркя миру тако: нѣсть
въ томъ вамъ никакого грѣха, т. ж. 6979 г. А
ты лю, ставъ на сѣ'дѣ, река: какъ право пре БГомъ,
пре нами то члкъ тъ приставовъ съ двора согяаѣ
Псков. судн. гр. Ставши пере нами, члки д или е^
а ркізчи слово: того бихъ. т. ж. Князь велнкпі по-
слалъ за ними (братьями Андреемъ и Борисомъ).
а ркучи имъ: возвратитесь на свои отчины. Никон. л.
8*
119
РЕЧ --- РИЭ
120
6988 ». (т. VI, 110). И истци такъ ркли. Прав. у».
Тр. Сері. .и. Л 1490 », — Рече — вм, речено ксть
( = бысть) или речетьсд: — Искони бо, ре, сътвори
Бъ ибо. Нест. Бор. Гл. 1. Створипіа бо, ре', има кму
Двдъ. т.ж, 11. Бѣбо, р(Г, любд ИосиФа Иковъ. т.ж.
13. Много бо, рече, побита Опочани Литвы и Нѣмецъ
иТотаръ. Псков. I л. 6934 г.— Рекъше — то есть: —
Къ моужж твокмоу обраштеник твок, рекъше подъ-
бѣжище твок, пристаниште твок. Изб. 10731. л. 169.
Число оубо, рекъше кднньница, дъвоица, троица и про-
каи числа, т. ж. л. 232, Володимеръ взора и оумдчи,
рекше кріцньемь просвѣтивъ, сьже насѣй книжными
словесъі срца вѣрны людии. Пов. вр. л. 6545 г. Въ свя-
тѣмъ правилѣ, рекше въ Вѣрую въ единого Бога. Ни-
кыд5. м. Посл. Влад. Мон, о Лат. (Калайд. 159). Оутрь-
нкк пѣник, рекше Слава въ вышнихъ Боу. Уст. XII в.
20. Мати Моисѣква... вложи (и) вковчежецъ, рекше
въ крабьицю. Прол. сент. XIVв. 9. И пояде (червь) и
посуши древо елное, того ради и скора, рекше бѣлка,
вся изгыбе, не имын кормля въ сусѣ древѣ, Твер. л.
6916 ъ — Рекъше — или: — Аще дѣтищь оглашенъ
з лъ рекъше члвкъ съвьршенъ (ц, ѵеі). Ефр. крм. 210,—
Рек8 — то есть: — О дъвою же оубо рождению, о
прьвѣмъ рекж и о послѣдьниимъ (<рѵ;іи). Гр. Наз. XI в.
97. Онъ же уготовалъ бракъ сыну своему, реку же
царствие, и посла рабы своя звати, рекъше пророкы
и апостолы и мученики, то мы отрицаемъся. Илар.
Слоя. (Приб. тв. св. от. II. 293). — А река — то
есть: — Акъі в'сд га, а река напасти, горьчднш/к соу-
штж жрьтвоу тж мьндштп. Изб. 1073 і. л. 118. —
Река—можетъ быть: — А река правьдьвикъ (та/а).
Изб. 1073 *. л. 188. — Рьци — словно, точно: — Кры-
чатъ тѣлѣгы полунощъі, рци лебеди роспущени. Сл.
плк.Иіор.—Рьци—говоритъ, молъ, дѣ:— СОвѣщавши
(Ольга и ре къ сломъ: аще ты, рьци, тако же постоиши
оу мене в Почаинѣ, гако же азъ в Сюду, то тогда ти
дамь; и (опусти елъі, съ рекъши. Пов. вр. л. 6463 і.—
Право рещи — дать клятву: — Члвку к воеводѣ
рекъ право свое вздти. Доі. ір. Нові. съ Свидриі. 1431 г.
— урекать, бранить (?): — Аще когда речяше кмоу
братъ..., глаше кмоу кротъко (йте»), Пат. Сан. XI в.
170.
— пожелать, попросить: — А холопы, и долъжникы,
и поручникъі, кому не будетъ суда, тѣхъ выдавая»
безъ суда, а кто речеть судъ, а тому судъ. Доі, ір.
Тв. в. к. Мих. Яр. съ Нові, 1301 —1302 і.
— называть: — Сщёник Бци въ мѣстѣ, рекомѣмь рай.
Остр. ев. л. 231. Отъ мца септдбрд до мца авгоста,
рекомааго зарева, т. ж. л. 210. Іоанъ же препобнъіи
Дамаскъшьскъін... въ книгахъ, рекомыхъ Оувѣрик,
сн исписавъ. Іак. Бор. Гл. 112. Поча рать Издславъ,..,
ища волости Иванова Гости слано'1, рекшему Берлад-
иику (вм. рекомому или реченному). Ип. л, 6667 *,
Къстдтинъ, философъ река. Іо. екз. Б<п. 1. Ходи
Мстиславъ Мстиславовичъ Болодимерича наЧюдь, ре-
комую Торму. Псков. I л. 6720 г. Кйзь Мьстиславъ съ
Новгородьци иде на Чюдьскъіи городъ, рекомыи
Медвѣжю головоу. Нові. Іл.6720і. Бѣла, риксъ рекъ-
мъіи, король Оугорьскыи. Ип.л. 6737і, Купилъ панъ
Вдтславъ... оу Басила, кму жь рѣчють Скибичь, и
въ нго брата. Грам. Оты 1351 і. Первое именемъ
рекучи село Быбель и со приселки. Подтвер. ір.
1361 і.
— упомянуть, указать: рекомыи —вышеупомянутый:—
И рекомыи бояринъ, хотя беіцестие свое мьстити,...
паче болши язву въздвиже. Нові. I л. 6926 і. (по
Арх. сп.).
— ср. Лит. гѳкш, гекіі — кричать.
РЕЧИОА — говориться, быть сказаннымъ: — Тѣмь же
ре’ть: блжни смирдющесд, гако тѣ снве Бйи наре-
коутьсА. Ип. л. 6657 г. Яко же въ Притчи речеся
индѣ. Псков. I л. 6979 г.
— обѣщаться, обязаться: — Что есте рклися князю
Ярославу и мнѣ князю великому, тѣмъ васъ жалую
свою отчину. Псков. I л. 6984 і. И Псковичи рклись
на помочь итти. т. ж. 7003 і. Рекъся передо мною
княпяияъ человѣкъ Аннинъ Илья крѣпость и жалоб-
ницу по имя номъ положить; и почему онъ на того
Описимка крѣпости и жалобницы не кладетъ. Прав.
ір. Мих. Колуп. 1547 г. Князь великиі рекъся ихъ
держати с собою в дружбе. Никон. л. 7050 г. (т. VII.
33).
РИВА и производя. — см. РЪІВА и проч.
РИВИНЬФИіа (Греч. ёрё^іѵЭо;) — видъ гороха: — Рв-
виньФига мочена (ёрё(ЗіѵЭо<;, сісег). Никон. Панд. сл. 45.—
См. РЕВЕНЬФИИ, РИВИФЪ.
РИВИФИНЫИ — прилаг. отъ сл. ривифъ: — Ривиѳи-
нага оуха, Уст. п. 1193 г. 207.
ривифъ = ривифъ (Греч. ёрёріѵйср) — видъ гороха:—
Ривифъ прдженъ. Уст, п. 1193 г. 207. А крестити
на блюдѣ, развѣ сочива, вса: горохъ, бобъ, сочевица,
ривиФь. Вопр. Еир.
ригати, ригаю — кричать: — (Онъ же в оторопѣ
выскочивъ по нихъ и начатъ ригати и глати вь
болѣзни срца. Ип. л. 6683 г. — Ср. Лит, гаіщті,
гіщіи, ги^іі; Аг.-С. госсеіап; Лат. еги^еге, гиеіаге;
Гр. ёреоугг».
ригачь — мѣсто подъ ригою и ея принадлежно-
стями: — Съ гуменникомъ и съ ригачемъ. Купч. Ив.
Межн, 1568 і. Овинъ съ ригачемъ. Купч. Ив. Межн.
1571 г-
РИГНЙіИ, РИГНЙ — отрыгнуть: — СЭнюду корьмииъ
бѣапіѳ Биима разумъ:, а сдѣ ригняаше бесмерть-
нъіими дѣлесы (ёуеѵгто, <1е{пЫаЬ;й). Ефр. Сцр. ХІѴв.
(В.).
риза — одежда: — ИнѢьаи дъвѣ ризѣ да подастъ не-
имоущоуоумоу уітичар). Лук. III. 11. Остр. ев.
Ризъі кго бышд бѣлы гако свѣтъ (ір.ітіа). Не.
XVII. 2. т. ж. И се мжжа дъва стаете въ ннхъ
въ ризахъ бльщдщахъсд (ёѵ ё<г{»тп<ге<лѵ). Лук. XXIV. 4,
т, ж. Ризъі кожаны (хьтйѵас Йбр^атіѵои;, іппісаз реі-
Іісеаз). Быт. III. 21 по сп, XIVв. Поверже Игаковъ
121
РИЗ ---- РИЕ
122
— Фелонь: — Три ризы холщевыя да стихарь діякон-
скои. Расх. кн, 1584—1585 г.
— покрывало, саванъ: — Приідста же тѣло Иісово и
обиста к ризами съ ароматы (обоѵіт;). Іо. XIX. 40.
Остр. ев.
— платъ: — Ризоу къ бжтвьноуоумоу своемоу лицоу
приложивъ, образова ризою своею образованна. Іо.
екз. Бог. 307.
ризица.— уменып. отъ сл. риза — короткая риза,
надѣваемая на посвящаемыхъ въ священный санъ: —
Нѣсть инако како пѣти или чистя на анбоаѣ, аще не
іѵблечетьсд въ бѣлый ризица, малый же ризица гла-
голетьсд Грьчьекымь газы конь диФФера или Фелонь.
Прав. Кир, митр. 6. — Ср.: И облекоша царя Фело-
нецъ малъ до пояса багрянъ, еже есть ризлыцы (вм.
ризицы?) малы багряны, точію до поеса. Иін. Пут.
1392 г. 103.
ризьниеъ— то же,что ризничии:— Остагае на пре-
столѣ жребіи Ѳеофиловъ протодіакона и ризника
владычня. Псков, I л. 6979 г.
-РИЗьница. — сокровищница: — Нѣсть въ домж моемъ
его же не сЯть видѣли, нъ и еже въ ризница моихъ
(ёѵ тоц	и.ои). Ис. XXXIX. 4 (Упыр.). Ризь-
ница ихъ испълнь(ті тщіліа). Изб. 1073 г. л,80. Кла-
нгажщесд златоу и сьреброу и обьдоу и ризьницамь.
Гр. Наз. XI в. (В.),
РИЗЬНИЧИИ — завѣдующій ризницею — мѣста, гдѣ
хранятся утварь и облаченія церковныя: — Ризяичіи
же митрополичи поставляють стола митрополича отъ
жрътвеника. Чин. избр. еп. 1423 г.
ризыгыи — прилаг. отъ сл. риза: — И кще же и о
хоудости ризьнѣп мнози и) невѣгла оусмихающесд,
томоу роугахоутьсд. Нест. Жит. Ѳеод. 27. Не тще-
славькмъ, ни красотою ризною, ни коньною, ни
тварьми чти ищи, но моужьствомъ и мудростью.
Пчел. И. Публ. б, л. 96. — Ср.: Не имаши ли иного ни-
какого же съсжда, ни ли ризъна, да даси кмоу. Супр.
р. 91.
риеаник. — рычаніе, ревъ: — Коневи рзаник... и
лютомоу звѣри риканьа дано ксть, да то ихъ зна-
меньи ксть (то ырбтоЗаі Хтоѵто;). Пчел. И. Публ, 6.
л. 50. — Ср. РЪІКАНИК.
РИВАТИ, РИКАЮ — ревѣть, рычать: — Акъі львъ хо-
дить, рикаи, ишта, кого пожьреть (<ориор.етос). Изб.
1073 г. л. 180 (пс. XXI. 14). Рикага вельми (о львѣ;
сшп гіщііо піацпо,	(леуиХа). Пат. Син. XI в.
134. И се они послании бѣпіа идуіце, рикающе, акъі
звѣри« дивии, поглотити хотдще правѣдьнаго. Нест.
Бор. Гл. 20. И начатъ яко стрѣлы пущати богохуль-
ная своя словеса, яко львъ злохитрьемь неукротимо
рикая. Кир. Тур. Сл. на сб. св. от, 77,
— ворчать, браниться: — Потребно бо ксть наказанпк
гордымъ, иже паче своки силы рикають (<рЪароѵ<>іѵ).
Пчел. И. Публ. б. л. 108.
— Ср. РЪІКАТИ.
РивнЙти, рикн8 — зарычать: — И гако тъ прочьте
разы свод и възложп рыкъ на сд и сѣтова сна сво-
его дни многи (та ірійтоа). т. ж. XXXVII. 34 по сп.
ХІѴв. ХотАщжмоу... ризоу твотж възати, остави
кмоу и котыгоу (тоѵ уітйѵа). Изб. 1073 г. л. 93 (Мѳ,
Г, 40). Иже длъгыа брадъі влачдще и красьнж по-
влачаще намъ ризж (трфыѵюѵ). Гр. Наз. XI в. 256.
Чръвь вь дрѣвѣ и молеве въ ризѣ (Ір.ат'«р). Панд.
Ант. XI в. л. 43. Ризъі свога въздти (та ір,атіа, ѵез-
іІпіепіа). Пат. Син. XI в. 179. Сънискахъ тъкмо ри-
зоу строуньноу (сті^аріоъ трі/іѵоо). т. ж. 63. Не обла-
читіса не въ свою ризоу (ёо^Ята). Ефр. крм. Трул,
27. Аще къто отъ моужь мьнимааго ради пощенига
ризоу (терірсДаир, апнсіа раіііі) ирикмлеть, и.,, осоу-
жакть съ блгобогазньствъмь ходащиихъ и иноу обь-
ЩЮЮ И объічьноую СОуЩЮ ризоу (ЁтЭ'йті) прикмлю-
щемъ. ш. ж. Гангр. 12. Бжтвную Сты Бцд ризу...
изпесъпіе, в рѣку іѵмочивше, тишинѣ сущи, морю
оукротнвшюсд, абье бурд въста. Пов. вр. л. 6374 г.
Ризами же хоудами облечена не рачяша того при-
итп. Нест. Жит. Ѳеод, 5. И се внезапу възъѣхаша
трик мужи на дворъ км в бѣлахъ ризахъ. Нест.
Бор. Гл. 49. Подаваше кму овъ ризу, инъ же клико
хотАПіе. Іак. Бор, Гл. 129. По ноужи въ градъ
въходя, власти дѣля въ властельскоую ризоу обла-
читься. Никгіф. м. Посл. Влад. Мон. 68. И попдопіа
же богаре и богарынѣ, изрддивпіесА во брачный пор-
ты и ризъі. Ип. л. 6769 г. Четвьроскутную же възло-
жи ризу, по образу распростертаго надъ Израилемъ
въ пустыни облака. Кир. Тур. о черн. чин. 109. В риз8’
корабленв ческою облъкся (аті^арюѵ маънХіоріхбм <рорт,-
аа;). Дѣян. Петр. м Павл. 8. Повелѣ ризоу мѣдянК
сътворити (іинісаш аегеаш). Муч. Еразм. 11. Мин. чет.
Іт. 149.—Чьрнъіга ризъі — монашеское одѣяніе:
въ чьрнъі ризъі облещи — постричь въ монахи:—
Остриже и' и въ чернъі ризъі облече. Нест. Жит.
Ѳеод. 7. — Положеник ризъі и погаса прѣсвд-
тъіга Богородица — церковный праздникъ: — За-
ложи црквь камдну,.. . въ има Стъіга Бцд положение
ризы и погаса. Нові. I л. 6703 г.
— одѣяніе (въ перенося, знач.): — Вѣньць спсениіа и
ризоу весели га прпимжтъ (тбѵ ртшѵа). Панд. Ант.
XI в. л. 50.
— священническое облаченіе (употребляется во множ,
числѣ): — Причинисд въ стльскига ризъі. Пов. вр. л.
6495 г. Попове всего города Кыева в різахъ. Лавр.
6654 г. Весь Кыевъ пограбиша, и церкви и манастьірѣ
за 3 дни и иконы поимаша, и книги, и ризы. №. ж.
6676 г. Прпвдоша послове архвеппскопа Новгородчко-
го Моѵсіа изъ Царяграда и привезоша ему ризы
крестъцаты, и грамоты с великимъ пожалованиемъ
отъ царя и отъ патриарха, и златую печать. Нові. Іл.
6862 г. (по Арх. сп.). Архиепископъ... облечеся въ
священныя ризы со своимъ зборомъ. т. ж. 6926 г.
(по Арх, сп.). Владыка Еуѳяміп на вѣцѣ в ризахъ
благослови крестомъ посадниковъ и тысячныхъ и весь
вѳликыи Новъгородъ. т. ж, 6945 г. (по Арх. сп.).
123
РИК----РИТ
124
еппстолию тоу, разгнѣвасд зѣло, и гако львъ рик-
ноувъ на правьдьнааго, и оудари тою о землю. Нест,
Жит. Ѳеод. 25. Тольми бяше лютъ, аще рикняше на
члвка, томъ часѣ оумьряше. Жит. Нифонт. XIII в,
76.
— воскликнуть: — Да рикнуть горы веселые (рт^ато-
<таѵ; въ Библ. 1499 ». да оутишдть). Гр. Наз. съ толк.
Ник. Ир. XIV в. Не. ХЫХ. 13 (Оп. II. 2. 87).
— ср. РЪІКНЙТИ.
РИКСЪ (Гр. ріО — король: — Бѣла, риксъ рекъмыи,
король Оугорьскъіи. Ип. л. 6737і. Королева же Угорь-
ску риксу и королеви Чешьску. т. ж. 6762 ъ. Риксъ
ти Угорьскыи, рекше король, много обѣщаетъ, но не
исправить, т. ж. 6764 ». Риксъ оумирактъ (гех). Ни-
кон. Панд. сл. 23. Маркианъ, риксъ Роу мескъ (р^, ііих).
Іо. Мал. Хрон. IX.
рилитгъ (?) —перекладина (?):— Того лѣта ваяли Пско-
вичи наимиты на новой мостъ на Псковѣ рѣкѣ, а за-
пасъ балки наймитовъ, а рилинв и городни и дубья
Псковская. Псков. I л. 6943 г. — Ср. РѢЛЬ.
ринЙти, ринЬ — бросить; толкнуть: — Аще ли ра-
нетъ моужь моужа любо отъ себе любо къ собѣ,
3 гривнѣ (въ др. сп. аче попъхнеть). Р. Прав. Яр. (по
Ак. сп). — Ср.: То слъішавъше отъ евдтааго мжжа,
града того мжжи ринлшдсА на оукоризнъі и бькньга.
Супр. р. 417.
рипида (Греч. ригйіоѵ) — опахало, рипида — одна изъ
принадлежностей православнаго богослуженія: — Ди-
гакон. .,, иже дрьжить рипиду (тбѵ катіуоѵта то рітгі-
^иі ЯаЬеІІит іепеі). Пат, Син. XI в. 203. Подо-
баетъ ли игуменомъ служити съ рипидами... Отвѣтъ:
... въ томъ воленъ епископъ, аще кому благословить
осѣненіе тзорити (въ'др. сп. съ рипидіями). Бопр,
Ѳеоін. 1301 ъ. — Ср. сл^жьбьнок вѣтрило подъ сл.
вѣтрило. — См. рипидига.
рипидим — Рѣпидига — рипида: — А ѵѵнъбонъ
со злата и серебра оустрои, а служебныхъ судъ и ри-
пидьи и всего строенью црквнаго златомъ и каменьемъ
драгимъ... вели и много. Ип. л. 6683 *. Бсакыми сосуды
црквнымы, иерлмъ златъ с каменьи драгими и рѣпидіи
многоцѣньными (украшена церковь). т.ж. 66831. При-
чини же и кивота 2 многоцѣнна, и индитью многоцѣнну
доспѣ на святѣй тряпезѣ, ссуди же и рипидьи, ино много
множство всякыхъ узорочеи. Лавр. л. 6739 г. Нѣкъіи
дигаконъ въпрошенъ бъі судьею, како дерзаніебжтве-
ному предъстогатн олтарю и сТое възношенье, гако же
и прочии дьгакони махающе, ре, гако въкунѣ при гати
мнѣбжтвеную рипидью, англъ Гнь приходя взимашеть
ю (о мене и мене шриняше ѵс мѣста и самъ маханіе
пречистый дары. Никон. Панд. сл. 40 (по Яросл. сп.
111). — См. РИПИДА.
РИПИСАТИ, РИПИСАЮ (Греч. — махать, об-
махивать: — Ови же оувяслъі риписахоу (ёрріи^&ѵ,
аигат йсіеѣапі). Пат. Син. XI в. 277.
рискати, рищ8 — бѣжать, быстро идти: — Скоро
риштлштааго остра о течении глеть. Изб, 1073 і.
л. 238. Стандше по &іици, гако чл'вци рищющс бѣси.
Пов. вр. л. 6600 і. Рища въ тропу Трояню чресъ поля
на горы. Сл. п.гк. Игор.
— скакать, прыгать: — Хода и рища (а/лерлѵе;). Апост,
XIV в. Дѣян. III. 8 (В).
— ѣхать, нестись: — йко древле при Автиіѵсѣ въ
Иерлмѣ, случисд внезапу по всему граду за и* днии
ивлатиса на вздусѣ на коняхъ рищющимъ, въ иіружьи,
златъі имуща іедежѣ, и полкъі шбога гавлдкмъі, и
оружьемъ двизающйсд. Пов. вр. л. 6572 ».
— стремиться: — Аще ли (въ нодл. или) не могоуть
соупротивитй, то рищоуть бѣгающе къ инѣмъ слялъ-
кымъ словомъ (феѵрчтг; аяіааіѵ), Пчел. И. Публ. б.
л. 52.
— ср. РЫСКАТИ, РИСТАТИ.
РИСТАНИК. — бѣгъ, движеніе: — Аки нѣкыимъ дви-
женье частымъ и беспрестаннымъ къ своемоу коньцю
кожо насъ тайнымъ ристанпкмъ ореспѣваемъ (тй
>ахбачоѵті 8рбр.ш). Пчел. И, Публ. б. л. 122.
ристати, РИЩ& и риСтаю — бѣгать, быстро хо-
дить: — Бѣдьно въ поутѣ ристати. Сбор. 1076 ь л. 78.
Хромни ристати наоучаютсд. Нест. Бор. Гл. 30. (Ѵа
же изиде изъ града с уздою и ристаше (въ подл. ри-
стагна) сквозѣ Печенѣги, глд: не видѣ ли кона никто же.
Пов. вр. л. 6476 і. Нача ристати играя тгаі;<оѵ),
Жит. Андр. Юр. III. 22. Бѣсъ ристаше по всѣмъ ко-
стемъ (спгзіЬаЬаі). Жит. Ѳед. Сик. 107. Мин.чет. апр.
477, — Ср.: А к томоу не ристати въ поустынж, нъ
врачевати приходдпітдд к' немоу. Супр. р, 430.
— скакать, прыгать: — Другоици ристаше (яоте риѵ
васеіѵ, тойо яаііііі орегат ітрепДеив). Жит. Андр. Юр.
XXVIII. 104.
— ср. Д.-С. гісіЬа, геіеііі, гісПпігп — геііеи; Аг.-С. гіеіап;
Анг. гЫе, годе; Д.-В.-Н. гііап; Нѣм. геііеп. — Ср. ри-
СКАТИ.
ритини (Греч. ртітіхх]) — смола: — Мда ритини нѣстъ
въ галадѣ или врача нѣсть тоу (противъ слова ри-
тини на полѣ написано современною рукою слѣдующее
объясненіе: подобьно ес(т)ъ бѣлоумоу тъмьдноу; въ
сп. XV в. рифини). Панд. Ант, XI в. л. 66.
риторшсига — риторика: — Риторикию проити. Жит.
Ѳеод. Студ. 39. Риторикию оубо оучю, а не злато
люблю. Пчел. И. Публ. б. л. 44. Сь, въпросимъ, како
риторикию оучилъ, и ре: склочилъ масла боле вина
(-гік ртітойіхчО- т- ж- л’ 88. Еллином' же достасд гра-
мотякіа и риторвкіа. Жит. Стеф. Перм. 729.
РИТОРЪ — ораторъ: — Не гако же по риторомъ мнн-
шеть си іѵбычаи имѣти. Жит. Ѳед. Студ. 39. Риторы
оучатьед законьнѣи рѣчи глати (тоъ; рчторх;). Пчел.
И. Публ. б. л. 50.
риторъ — рыцарь — см. ръіторъ.
ритОРЬСЕЪіи — ораторскій: — Плетеиига рнторьска.
Окт. XIII в. 76. Ни риторьскъімь, ни философьскъімь
оученіемь оучитися. Георі. Ам. по сп, ХѴв, (В. I,
182).
| рить — ? — Оселъ меча ритьми (въ др. сп. рытьми;
125
РИФ
РОВ
126
саісіігапв). Жит. Андр. Юр. XXX VI, 143. —
Ср. Лит. гёіаа — лядвѣя. — Ср. РЫТЬ.
РИФИНИ — СМ, РИТИНИ.
ригатисд — досадовать, сердиться (Ак): — А толмача
Гришу передъ бискупа... посланникомъ Петръ не
велѣлъ ставить, ріясь тому, что Гриша толмачь ска-
залъ биекупу, что онъ крестился въ Рускую вѣру.
Отр. розыски, дѣл. 1539 г. — Ср. РѢИТИОА.
РОБА—служанка, раба: — А за смердни холопъ е'гр’нъ,
а за робоу я" гранъ, а за кормилца й гря и за корми-
лицю, хота си боуди холопъ или роба. Р. Прав. Яр.
(по Син. сп). А въ холопѣ и въ робѣ виръі нѣтоуть.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп,). Входятъ жены въ
олтарь и цѣлуютъ квангеліе и попы; не токмо чест-
ныя и добрыя жены, но и скверьныя робы. Никиф.
м. посл. Влад. Мон. (Калайд. 162). Юже кто робоу
повержьть насилькмь, а не соромить, то за ѵобиду
гривна; пакъі ли соромить, собѣ свободна. грам.
Нові. 1199 і. Аже насилоукть робѣ, а боудоуть на
него послоуси, дати кмоу гривна серебра. Смол. гр.
1229 ». Аже оу чинить Роусинъ насилье надъ робою
въ Ризѣ или на Гътьскомь бѣрѣзѣ, платити емоу за
соромъ гри сѣрѣбра. Смол. ір, 1230 і. А холопъ или
роба почнеть вадити на гос под оу, тому ти вѣръі не
ити. Доі, ір. Нові, съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 ». Аже
побѣгнеть Русинъ а любо Руска ила во Львовъ, или
холопъ чии или роба, выдать его. Доі. ір. 1349 г. А
за холопъ, за робу, за поручникъ, за должникъ, за
татя не стояти, съ обѣ половинѣ не стояти. Доі. гр.
в. к. Тв. Мих. Ал. съ Нові. 1375 і. А суженого не по-
сужати: суженое, положеное, даное, поручное, холопу,
робѣ судъ отъ вѣка. Доі. ір. Дм. Не, 1375 г. А холопа
твоего оубьють оу татбъі или робу, то за кровь его
тобѣ (овѣщати. Злат. иѣп. ХІѴв. (Бусл. 480). А съ
холопа и съ робы отъ правые грамоты и отъ отпуст-
ные боярину икати отъ печати. Судвбн. 1497 г. 150.—
Ср, РАВА.
робии — приляг, отъ сл. робъ, роба; принадлежащій
рабу, рабѣ: — Аже боудоуть робьк дѣти оу моужа,
то задницѣ имъ не имати, нъ свобода имъ съ мтрью.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). — Ср. рабии.
робити, роблзд — порабощать, обращать въ раб-
ство: — Аже закупъ... къ судиамъ бѣжитъ обиды
дѣля своего господина, то про то не робять его, но
дати емоу правдоу (по др. сп, роботдть). Р. Прав.
Влад. Мон. (по Троиц. сп.),
— работать, исполнять работу:—Атыи роботы и дани
в нонлатки имаетъ робити и давати. Жал. ір, Яіел.
1408 л.
— ср. РАВИТИ.
РОБИЧИЧЬ = ровичищь — сынъ рабы: — Юнъ же
ре тъчери своей: хочеши ли за Володимера? Юна же
ре: не хочю розути робичича, но Ырополка хочю.
Пов. вр. л. 6488 і. Роди же Агарь раба Я Аврама ро-
бичищь и нарче Аврамъ имя кму Измаилъ (въ др.
сп. робищь). Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 33).
Добрына поноси ему и дщери его, нарекъ еи роби-
чица. Пов. вр. л. 6636 і.т
— слуга, придворный: — СЭдаша ИосиФа Петерфиѣ ро-
бичнщю (передѣлано изъ робичю) Фараоню архима-
гиру (т<3 ткайоѵті, ерабопі). Быт. XXXVII. 36 по сп.
XIV в. Разгнѣвався црь на оба робичища свога (вй-
еиппсѣоз). т. ж. ХБ. 2 по сп. ХІѴв.
— Ср, РАВИЧИЧЬ.
РОБИЧЬ = РОВИЩЪ — СМ. РОБИЧИЧЬ.
РОВИЧЬНА — дочь рабы; рабыня, служанка: — Женоу
стяжать ли робичноу (берагсагДа, апсіііат). Никон.
Панд. сл. 5 (Трул. 5). Что, робичнъі соуща, съ госпожею
мдтетеСА. Жгмя. св. XIV в. (Бусл. 436). Съ пятью ро-
биченъ, предниць ея. Іо. Мал.Хрон. (Калайд. 180).—
Ср. РАБИЧЬНА.
робота — рабство, неволя: — Много пострадаша члівци
и) него въ держание его, й селъ изнебъшіа, юружьга
и конь, друзии же роботъі добъіша, заточѣньга же и
грабленига. Ип, л. 6680 і. А сего прашахъ: аже въ
роботѣ соуть душегоубци. Вопр. Ил. 2.
— работа, повинность: — А ты и роботы и дани и по-
платки имаетъ робити и давати къ нащеи потребизнѣ.
Жал. гр. Яіел. 1408 ъ.
— ср. РАБОТА.
ровотити, РОВОчЬ — порабощать, обращать въ раб-
ство: — Или къ кндзю, или къ соудьимъ бѣжитъ,
ѵѵбидъі дѢлА СВОКГО гна, НЪ Про ТО не робОТАТЬ кго
нъ дати кмоу правьдоу (по др. сп. робять). Р. Прая.
Влад. Мон. (по Син. сп). Даче не холопъ, ни по
хлѣбе роботдть, ни по придатъцѣ. т. ж.
— притѣснять: — Судя судъ истиненъ и нелицемѣ-
ренъ, не обннуяся лица еилныхъ своихъ бояръ, оби-
дящихъ меншихъ и роботящихъ сироты. Лавр. л.
6720 г. Велику пагубу людемъ творяхуть (бесурмеве),
роботяще рѣзы, и многы души крестьяньскыя раздно
ведоша. т. ж. 6770 г.
ровъ — слуга, рабъ; послѣдователь: — Оученици кго и
роби, овьца наричеми. Изб. 10731. л. 241.— Ср.: Рѣхъ
ти оубо, гако Христосовъ робъ ксмъ. Супр. р. 79. Азъ
бо робъ того ксмъ, кго же тъі имаши зьрѣти, акъ/
Бога вь себѣ дѣлажпіта. т. ж. 174. — Ср. РАБЪ.
робъіни = ровъіни — служанка, рабыня: — Ис-
цѣли Бъ Авимелеха и женоу кго и робъшл кго. Изб.
1073 і. л. 188. — Ср. РАБЫНИ.
робъСтво — рабство, неволя: — Робьетво (тпѵ <5<яАеіаѵ).
Кирил. Іерус. Огл. (В.).
роба (род. робАте) — дитя, ребенокъ: — А Нѣмцы
сами дашася руками, увидѣвше свое изнеможеніе, и
жонокъ и робятъ 52. Псков. I л. 69881. Многихъ мѣл-
кихъ людеі и женъ и робятъ побили. Никон. л. 7059 г.
(т. VII. 77).
роватитиса — ? — Или паки не въсхощешь тако
чинити или осваиватися, ино ти ся робятити, како ти
ся пошлина вѣдати. Нові. IV л. 6916 і.
рованик— ?— Истачакши цѣльбамъ рованик. Нові.
мин, сент. XII в. 124 (Служ. Вячесл).
127
РОВ ---- РОГ
128
РОВДОГА — ровдуга, выдѣланная оленья, лосиная иля
иная подобная шкура: — А кто, купя съ гостина
двора, повезетъ юфтями лосины, лисицы, песцы, ров-
доги (въ др. сп. ролдоги), сыромяти и всякую мелкую
рухлядь..., икати съ того человѣка... съ рубля по
полуденгѣ. Тамож. гр. Не. Филат, 1586 г.
РОВИЩЕ — ровъ, яма, канава: — Ровищамъ в доломъ
и всѣмъ гистернамъ пресохнЬ'ти (еі Іаспз еі сізіегпае).
Жит. Ѳед. Сик. 49. Л/ин. чет. апр. 417, Въ ровища и
гиетерны вод& сбирах8' (іп Іасиз сізіегпаздие). т. ж.
Повелѣ то ровище раскопаное, цоровнавше, сътворити
гако же и прежде (іиззіЦпе иі, Іогатеп іііші оЬзіги-
егеіиг). т. ж. 42. Мин. чет. апр, 412.
ровъ=ръвъ — канава: — Рыгахоу бо Егуптѣне ровъі,
Псалт. толк, XII в. Пс. І.ХХѴІІ.^44. толк. (В.).
Древоеадьци подлѣ сады ръвы копаю. Пчел, И. Публ.
б. л. 54.
— ровъ: — Стоите Володнмеръ, обрывед на Дорого-
жичи..., и есть ровъ и до сего дне, Пов. вр. л, 6488г.
И стѣну камену съ плитою учиниша и ровъі изрыта
подъ городомъ. Псков. Іл. 6838 г. Копаша ровъ около
СофѢискои сторонѣ къ старому валу. Нові. I л. 6891 г.
— яма: — Испустилъ ё оужникы свои Со рова, не иму- і
щи воды. Сл. филос. 986 і. (по Ип. сп.). Жены ради
пророка Данила въ ровъ вверже. Сл. Дан. Зат.
— оврагъ: — Вѣтри силни быша, и дождове, и громове;
в Торжку туча на одномъ часу ровъ учинило и хо-
ромовъ нѣсколко снесло изъ основанья. Лавр. л. 6808г.
— пропасть, бездна (въ перен. знач.): — Въ за-
виетьцъіи ровъ низъпаде. Панд. Ант. XI в. л. 125.
СЭ сквьрньнаго рова страсти и избави дгііа наша.
Мин, XII в. 2. Ш крте чтиыи, понеже к тобѣ вѣро-
вахъ, нзбави мд Со рова сего. Ип. л. 6576 г. И сія
оубо помышляя, не впаденіи въ ровъ гордостный.
Посл. Кир. Бѣлое, ок. 1400 г. Ровъ члвкбмъ (га зыкъ), не
исправлдкмъ словомъ (оХ(оЭоі). Пчел. И. Публ. б. л. 97.
— адъ: — И въ ровѣ прѣисподьнинь, гако же пишетьед
п въИіювѣ, въ земли тьмнѣ и мьгльнѣ. Сбор. 1076 г.
л. 132.
— ср, РЪВЬНИКЪ, РОВЪНИЦА.
ровьнати, РОВЬНАЮ — уравнивать, равнять; — Аже
капь, чимь то веедтѣ, излъмльна боудѣте, а любо
льгче боудѣть, то ть споускати ѵебѣ в-ъдино мьсто,
что лѣжить оу стою Бцё на горе, а дроугага оу Лати-
нескои црквп, іобѣ ровняти. С'люл. гр. 1229 і. — Ср.
РАВЬНАТИ, РОВЬНИТИ.
РОВЫІАТИСА — равняться, становиться рядомъ; —
Шни же помрачахж и, грѣбжще къ немоу, оуже ров-
наасд лодіи и начаша скакати звѣріе сони в лою.
Пов. вр. л. (по Переясл. сп,). Убген, Бор. Гл. (Обол. 39).
ровьница — ровъ, канава: — Пойдетъ мижа. .. съ
полуди иного конца къ Никулины нивы, къ березы, а
въ бирезы грань, да отъ той бирезы нос(р)еди Нику-
лины нивы на ровницу, а отъ тое ровницы на стри-
лиху. Обв. меж. зап. 1391 і. — Ср. ръвеница,
РЪВЬНИКЪ.
РОВЬНО — наравнѣ, вровень: — Имать же Святая Со-
фія множество кладязеи съ сладкими водами, опричь
тѣхъ, иже въ стѣнахъ церковныхъ и промежъ стѣнъ,
и не познать ихъ ровно съ дномъ, рекше помостомъ
церковнымъ. Стеф. Нові. п. 1347 г.
— поровну: — Тѣмъ сынове мои подѣлаться ровно.
Дух. Дм. Ив. 1389 г.
— Ср. РАВЬНО.
РОВЬНОВЛАДЬСТВОВАТИ, ровьновладьствЙю —
властвовать наравнѣ:— Азъ та бдхъ створилъ ровно-
владьствовати (іеохратгіѵ). Козм. Халк. о женѣ.
РОВЬНОГОСПОДОВАТИ, РОВЬНОГОСПОДЙЮ — господ-
ствовать наравнѣ: — Ты не оумѣ ровногосподовати
(І50хр'ХтеЬ). Козм. Халк. о женѣ.
ровьнооть — равенство, одинаковость; — Государь-
скіе подати давати въ волость и посошные службы
по волостной ровности. Поряди, крест. 1586 г. — Ср.
РАВЬНОСТЬ.
РОВЬНЪІИ — прилаг. отъ сл. ровъ — выкопанный;
подвальный: — И приде Іеремія въ храмъ ровьныи
(іі; оіхіам той \«ххоо, Іп (іошиш Іасі). Іер. XXXVII.
16 (Упыр).
ровт.ттъти — равный: по ровьн# — наравнѣ, вро-
вень:— Поидоша на Псковичи и наѣхаша на Шолони
силу Московскую князя Данилья; ѣдутъ съ ними по
ровну об онъ полъ рѣки. Псков. I л. 6979 г.
— равный по значенію: — Пріимникъ. . . ровенъ съ
дѣти и родными. Кипр. м. грам. Ѳеод. 1404 г. Холопъ
съ Бѣльскимъ ровенъ, а князя доброго сынъ со
странники сверстанъ. Посл, и. Ив. Вас. Кирил. Бѣлое,
мон. ок. 1578 г. Коли ровно, ино то и братство, т. ж.
— ср. РАВЬНЪІИ.
ровенъ — ровное мѣсто, равнина: — Идоущоу емоу
по ровни. Ип. л. 6739 г. ~ Ср. РАВЬНЬ.
ровьньствик=ръвьньстви№ — равенство: — Несъ
камень наслѣдія ръвьнствіе благодати его (іеот^та
уар:то;). Захар. IV. 7 (Упыр).
ровенъ ство — равенство: — А въ здѣшнемъ мона-
стырѣ ровенство и по се время держалося холопемъ
и бояромъ и мужикомъ торговымъ. Посл. ц. Ив. Вас.
Кирил, Бѣлое, мон. ок. 1578 г. — Ср. РАВЬНЬСТВО.
ровьнга — сверстникъ, ровесникъ: — Съ ровнями.
Никон. Панд. сл. 4.
ровьнгати, ровьнию — равнять, приравнивать: —
А вы и чюжихъ холопеи къ бояромъ не ровняете.
Посл. ц, Ив. Вас. Кирил. Бѣлое, мон. ок. 1578 г. — Ср.
РАВЬНАТИ, РОВЬНАТИ.
ровьствик — дикость: — Звѣриное свѣрѣпіе и ровь-
ствіе показоуеть (а.урштт/та). Георг. Ам. (Увар) 336.
РОГАЛИга — мотыка (?): — Азъ же пристронхъ з днии
рогалик, ими же копати. Пов. вр. л. 6599 ь Азъ же,
вземъ рогалью, нача копати ранено, и другу мокму
іѵпочивающю передъ пещерою, и ре ми: оударивше
в било; и азъ в то чинъ прокопа на мощѣ Ѳеіѵдосьевъі
(въ Ник. сп. рогаль), т. ж. — Ср. Пол. го^аі, пщаііса;
Лат. гакі — рыть.
129
РОГ ----РОГ
130
РОГАТИНА — копье съ широкимъ, обоюду острымъ
наконечникомъ: — Единъ же отъ Нѣмчвчь, видѣвъ
и, хотѣ просунути рогатиною, но Богъ сблюде й.
Лавр. л. 6657 ». Выломіша двьри и вълѣзоша на нь,
и ту й насоуноуша рогатинами, и ту сконьцд животъ
свои. Новъ. I л. 6682 >. Самъ же оуби й рогатиною.
Ип. л. 67631. Прея гако рогатиною Одарить, и гавитсд
железа или начне кровію хракати (въ Арх. сп. рога-
тынею). Нові. 2 л. 6925 і. (по Ак. сп.). Приидоша на
нихъ Мордва на ртахъ с сулицами и с рогатинами
и с саблями..а воеводы великого князя.. .с своею
силою, а пѣшая рать многа собрана на нихъ с ослопы
и с топоры и съ рогатинами. Никон, л. 6952 г. (т. Г.
192). Рогатина Нѣмецкая, на райкомъ наведена золо-
томъ, у неи кисть шолкъ червчатъ съ золотомъ, ске-
пиіцо деревянное чорно, тощо, жолобчато. Ор. Бор.
Ѳед. Год. 1589 і. 32.
рогатый — имѣющій рога: рогатый скотъ:—Моръ
бъі въ люхъ многъ..., тако же и скотъ помре рога-
тый. Нові. Iл. 66661, Сего же лѣта хлѣбъ бысть де-
шевъ, а скотъ рогатый помре. т. ок. 6849 і. (по
Арх. сп.).
РОГАТЫНИ — СМ. РОГАТИНА.
РОГАТЬЦЬ — ? — Змига же и аспиды и рогатьци И Іо-
анна въ иоустъінн въстрепеташа. Изб. 1073 г. л. 172.
роговый — приляг, отъ сл. рогъ: роговою—пошлина
ври покупкѣ рогатаго скота: — А купятъ или про-
дадутъ или мѣнятъ ихъ монастырьскіе крестьяне и
слободчане лошадь или корову.,., волостелемъ не
являютъ и пятна и рогового имъ не даютъ. Жал. ір.
Дмитр. кн. Юр. Не. Срѣт. м. 1514 і. А кто про-
дастъ ... или купитъ лошадь или корову, и они да-
дутъ въ городѣ явку..., а съ коровы рогового по
полуторѣ денгѣ. Уст. ір. Звениг. 1544 і.
РОГОЖА — плетенка, ткань изъ мочалы: — Колико
ксть нынѣ Со зимы скрогчюще зоубъі, колико ихъ
рогожю имоуще подъ собою и полъ на собѣ. Пат.
скит. 1296 і. (Бусл. 412). Рогожѣ дѣлати силы тре-
бують. Никон. Панд. сл. 45. Плетъіи рогожю. гв. ж.
сл. 43 (Чуд. сп. 121).
— рогожный куль: — А повезетъ.., мѣхъ соли или
рогожу соли или пошевъ соли, и имъ у нихъ имати
со всего съ того по полудензѣ. Тамож. Бѣлое, гр.
1497 г. Сто рогожъ соли и восмь рогожъ, а лѣва той
солѣ сто рубленъ. Дух. Леонт. Дмитр. нач. XVI в.
РОГОЖЬНЫИ — прилаг. отъ сл. рогожа: — Плетоу-
щнхъ кошѣ великьіѣ к и инии плетоущеи рекомыи
кошицѣ к и дѣло рогожною. Никон. Панд. сл. 45 (по
Чуд. сп). — См. ПОДЪ СЛ. РЕМЬСТВО.
Рогозинъ — рогожа: — ВьрхѢ рогозид лещи. Никон.
Панд. сл. 18.
’Рто'ЗИВ.А. — камышина, трость для писанья: — При-
имъ Иванъ рогозиноу и чернило и яаписа сице (ха-
Ха[доѵ). Жит. Іо. Злат.
— рогожа, ткань изъ мочалы: — Одѣнъ мало на плещю
своею възвържению (о рогозинъі (ёяіррітгтарюѵ атго |
(ріаЗіоо, раіііоішп йе рзіаіЬіо). Пат. Син. XI в. 117.
Пакы сіи нищи под хлѣвинами соуть, и въ вратѣхъ
лежатъ банныхъ и роговинами покрываются (хаХор-п).
Златостр. сл. 8. Повьрзи на земли рогозиноу. Жит.
Нифонт. XIII в. 172. Бъ же послоухъ, не видѣхъ
нъ ни ногоу простьршю, ни на рогозинѣ, ни на по-
стели. Прол. XIII в. 177. Вдадимъ емоу поне Рого-
зинѣ ветхѢ (фіаЭюѵ, геііепіит). Жит. Андр. Юр. III.
22. Огнь съжьже роговины окроугъндга всд, иже
лежахоу въ хлѣвинѣ (зіогеае сопзипірвіі рег йопіит
іасепСез). Жит. Алдр. 13. Мин. чет, февр. 229. При-
неси нама единоу рогозиноу въ клѣть сию (віогеаш).
Жит. Порф. 97. Мин. чет. февр. 323. Обивыи рого-
виною (фіа^оѵ, зіогеа). Іо. Мал. Хрон. VII. Онъ же
повелѣ сани многіе изрядити какъ возы съ рогови-
нами и иніи съ польстьми, Соф. вр. 6954 г. (т. 11.50).
— рогожная подстилка, постель: — Нѣции братьи ис-
трясахоу рогозинъі свога предъ келиіею моюю. Никон.
Панд. сл. 10. Хощеши положенъ быти на рогозинѣ
твоки и зимою раздранѣ. ~Ефр, Сир. XIIIв. На рогози-
нѣ спя (ёж... фіаЭіоѵ ёхаЭеи&аѵ). Георг. Ам. (Увар.). 198.
— рогожный куль: — А купитъ себѣ на лавку Бѣлозе-
рець... мѣхъ соли или рогозину сохи..и имъ со
всего съ того съ одного имати у нихъ по полудензѣ.
Тамож. Бѣлое, гр. 1497 г. И язъ у нихъ взялъ за тѣ
денгы пятсотъ рогозинъ и пятдесятъ и четыре Ро-
гозины ржи, а въ тѣхъ роговинахъ восмьсотъ бочекъ
въ Бѣлозерскую мѣру. Дух. Леонт. Дмитр, нач. XVI в.
рогозиница — рогожа: — И малы въсклонивъсга, ре
ми: чадо, поверзи на земл! рогозиницю; и сътворивъ-
шю ми, и абик тоу възлеже на ики. Жит. Нифонт.
XIII в. а. 31. Испроси Со пастырь... рогозиницѣ.
Жит. Ѳеодоры 12.
РОГОЗИЦА —- рогожа, рогожная подстилка, постель: —
Мягцѣи постели пристѢпихъ, роговицѣ възненавидѣхъ.
Златоуст. XIV в.
РОГОЗЪ — тростникъ, камышь: — Еда произничеть ро-
гозъ безъ водъі (тсалиро;). Іое. VIII. 11.
— папирусъ, хартія: — Рогозомь, ни черниломь
уартоо хаі рАаѵо<;). Апост. ХІѴв. Іо. 2. 12 (В.).
Възми себѣ рогозъ книжныя и въп иліи въ не вся сло-
веса, гаже съгла къ тебѣ (/хртіоѵ РфХіоѵ). Іер, XXXVI.
2 (Упыр). Не сжт' бю погьібла моа словеса съ рого-
зомь. т. ж. XXXVII. 2, толк. (Упыр.). Бъзымъ азъ
рогозъ, и сѣдъ іособѣ, псахъ исходящаго изъ оустъ
стаго (во 2-мъ пер. дъщпцю). Никон. Панд. сл. 36.
рогозьна — рогожа: — Садь и исплѣти рогозны, како
то и мене видиши плѣтѢща. Прол. мр. 7. Павя. Прост.
РОГОЗЬНЫИ — прилаг. отъ сл. рогозъ — тростнико-
вый: — Въ все лжзѣ тръстьнѣмь и рогознѣмь (ха>«-
[лоо хаі тѵапороѵ). Ис. XIX. 6 (Упыр).
РОГОСТЫРЬ (Греч. ёруастхрюм) — торжище: — йко
же в велицъ семъ рогостыри мира торговати (Ь тб
тй х6<гр.оѵ тоФтйи ёруастярІ» іграур.атЕѵг59са;
въ др, сп. житіи). Лук. XIX. 15, 28. толк. Ѳеофил.
толк. ев. (Оп. II, 1.139).
9
131
РОГ ---- РОД
132
рогъ — рогъ у животныхъ; — Се овенъ единъ дер-
жимъ за рога въ гремѣ Садоковѣ. Быт, XXII. 13 по
сп. XIV в. Тура мя в метала на розъ..., в лоси, іѵдинъ
ногами топталъ, а другыи рогома болъ. Поуч. Влад.
Мон. 82, 83.— Рогъ употребляется въ значеніи еди-
ницы при счетѣ рогатаго скота: — Села велика га
пожгоша, обилие все потраввша, а скота не оставиша
ни рога. Нові. Іл. 6819 і.
—рогъ, какъ замѣна сосуда: — Аже кто кого оударить
батогомъ, любо чашею, любо рогомъ, любо тъілѣс’нию,
то ві грвнѣ. Р, Прав. Яр. (по Син. сп.). Бояре, вы-
шедше изъ насадовъ и наливши кубцы и роги зла-
щеныя съ медомъ и съ виномъ, и пришедши къ
неи, челомъ удариша. Псков. I л. 6981 і. Рогъ масла
(хгра; Иаіоо, рго оіеі согпи = Іесуіѣо). Аѳанас. о
Мелхсд.
— труба: — Въструблю рогомъ, и вси, иже со мною, да
въстроубите и въі въ рогъі шкртъ полка Ь
туІ хератіѵѵ; ауы... 1ч хератіѵаи). Суд. VII. 18 по
сп. XIV в. (Бусл. 126).
— выдающаяся часть предмета, подобная рогу: — В се
же лъ бъі знаменье: стоите сице в крузѣ, а посредѣ
круга кртъ, а посрѣдѣ крта слнце, а внѣ круга юба-
полъі два сляца, а надъ слнцемь кромѣ круга дуга,
рогома на сѣверъ. Пов. вр. л. 6612 г. Нисходя градъ
о бывае валчеватъ, зане растаю рози его. Сбор. ХѴв.
(В. I. 75). Лукъ Турской, писанъ золотомъ.,,, роги
писаны золотомъ. Ор. Бор. Ѳед. Год. (Савв. 24). Лукъ
Бухарской..., на рогѣхъ травы писаны золотомъ.
т. ж. (Савв. 25). А знамя въ томъ ухожью лукъ къ
земи рогами. Писц. кн.
— мысъ: — На Уяско роге оу морд окіана, Сказ. о Рос.
свят.
— названіе крюкового знака: — С рогомъ. Стихир,
XVI в. (Рум. 653).
— ? — Съньмище оутвьрьди недвижимо, гако Бъ" рогъ
възнееъ и вѣрою оукрѣпивъ. Мин. 1096 і. (сент.).
л. 16.— Ср.: Никто &е обьштааго коньца оубѣжа..
ни Саоулъ, пръвъш поновивъіи цѣсарьскыи вѣньць,
ни Дауидъ, рогомъ гавькнъів достоинъ цѣсарьствию
нареченъ. Супр. р. 174.
— ср. Лит. г^аз, га^біаз; Латш. гадз, гадаіз; Прус. га-
§із.
рогъдица — РОГДИЦА = рогтица — палица, пал-
ка, дубина: — Рогдвцею нѣкто въ глав# Удари. Георі.
Ам. XVI в. (В.). Шя же воинъ оуправи дееьницю
свою, иземь рогтвчю ис погаса своего, далече вергъ,
срази кндзд ІДтважьского с кона своего. Ип. л.
6764 і.
РОДИВЪІИ — ? — Оргиново обличитъ блядивок и ро-
дивок шъіковрѣдик. Мин. май XIII в. 13.
РОДИН — родство: — Отъреченааго родьга на женит-
воу члвкъ стоганпк аще обличено боудеть..., запрѣ-
щеник привметь (оѵуувѵіЕоч, со^паііопіз). Ефр. крм.
Вас. 68.
родии — лилія: — Събирати родіи (въ нов. кріны;
хріѵа). Пѣсн. пѣсн. VI. 1. Библ. 1499 і. (Мат. Бусл.
53).
родии — граната (плодъ): — Родіа, черница, прасквк
(рппіса, зусапппа). Жит. Онуфр. Мин. чет. йон. 172.
□оидошд даже до крага горы и юбрѣтошд плоды
дрѣвесемъ родід, гдоунд и гроздые	хяі <ю-
хаі, хаі роса, фоіѵіха;). Георі. Ам. 307.
родимый — кровный, родной (о первой степени род-
ства): — Миловахъ ю аки свою дщерь родимоую.
Ип. л. 6795 і. Радимъіга же дь свога оучи, наказъі-
' ваю не слово точью, но и раною. Паис. сб. 197.
— родственный: — Елми же въ мнити страна бываю
властели по рядоу и цри и князи и кралевѣ.. .по ро-
димомоу и оужичномоу и чиноу и врядоу. Іо. екз.
ІПест. (В. I. 349). — См. РОДИНЪ.
родинъ — родственникъ: — И ре Инъ повозяикЗ: ци
кому ва кто родинъ убьенъ и) сею? (А)яи же рѣша:
мнѣ мти, другому сестра, иному роженье (въ Хл. сп,
родамъіи). Пов. вр. л. 6579 г. Аще сусѣда имате, или
родина, или жену, или дѣти. Кир. Тур. Поуч. 55.
родителевъ — родительскій, родителей: — Съпржгъ
же родителквъ, не мъне по нравж добрж равьно-
чьстьнъі (тгхт^р). Гр. Наз. XI в. 27.
РОДИТЕЛЬ — отецъ: — Все имуще, клико же и роди-
тель имать. Іо. екз. Боі. 43. Родитель Андреевъ (уеѵ-
чтітор). Георі. Ам. (Увар.). 361. — Родители — отецъ
и мать: — Прѣдасть же братъ брата на съмрьть и
оць чадо, и въстанжть чадя на родитель^ (гж уоѵй<;).
Ме. X. 20. Остр. ев. Отрокъ же, блюдд, посрамлдеть
родитела свом (уоѵйс). Панд. Ант. XI в. л. 143. Чьсти
родителкма подавити (у<тйт, рагепііЬиз). Ефр. крм.
Гангр. 16. Чтите стара человѣка и родителя своя.
Лук, Жид. 9. К родителемъ своимъ, къ евекровемъ и
къ деверемъ велико стъідѣнье имѣху. Пов. вр. л. введ.
Отроча же ростгаше, кърмимъ родителема своина.
Нест. Жит. Ѳеод. 2. А пишу вамъ се слово того дѣля,
что бы не перестала память родителей нашихъ и
наша, и свѣча бы не угасла. Дух. Сим. 1353 і.
— родственникъ: — Цвсоуфра съ приобщницею и съ
родители (<гйѵ... тоЦ вѵууеѵвотѵ). Козм. Инд.
— начало, основаніе: — Страхъ Гнь родитель мудрости
(утѵітаір). Панд. Ант. XI в. л. 288.
родительница — мать: — Избоудемъ лютыхъ пре-
грѣшенні млмп твоими, Бжига родительнича чета.
Мин, 1096 і. (сент.). л. 14. Икона родительниця Га
нашего (ёепеігісіз, ттк іуія; Ѳеотохоѵ). Пат. Син. XI в.
56. Кндгины, тезоименьна соущи Аннѣ, родителници
мтри Ба нашего. Ип. л. 6707 і.
РОДИТЕЛЬНЪІИ — родительскій: — Родительный домъ
(раігіа 4ото). Жит. Ѳед. Сик. 23. Мин. чет. апр. 390.
— свойственный родителямъ: — РодительнъіимІ добро-
дѣтельми Якрашающасд. Мин. ноябр. Син. XII в.
— рождающій, относящійся къ рожденію: — Родительно
сѣмд неплодъі дрѣвле Анна приимъши (ѵ бжетвьнъш
млтвъі. Мин. 1096 і. (сент.) л. 64.
— порождающій, производящій, возбуждающій: — По-
133
ВОД----- РОД
134
двигнѢиъса. .. не дати мѣста обладати нами врѣдоу
зьлъід дрьзости: лютъ бо есть зѣло и родительиъ
вьсѣхъ страстьи (увчм’птіхбч). Панд. Лкт. XI в. л. 38,
— близкій по природѣ: — Аще бо ты и) родительныго
юсѣчесд сверѣпомаслинъі и неродительно присцѣписд
въ доброу маслиноу, колми паче си родительнии при-
сцѢпатьса своки маслинѣ (гі уяр си ёх •ѵпч хата фбсіч
цехбшч; яуріЛяіоѵ). Апост. посл. по сп. 1220 і. Рим.
XI. 24, Родителнъш вѣтвии не пощадѣ (тйѵ хата
<р6<тіѵ хХаЗ«ѵ). Панд. Ант. XIГ—XV в. Рим. XI. 21
(Оп. II. 2. 265).
— естественный, тѣлесный: — Родительнаго окровоу-
стига законъ сконьчаваюіци (толк, ютъ кстьства не-
обрѣзаник; ёх фѵвш; іхрср'лттія). Апост. посл. по сп.
1220 г. Рам. II. 27 (Оп. II. 1. 146).
родити, розв8 — родить, произвести на свѣтъ (о ма-
тери): — Роди снъ свои пьрвѣньць (?техеѵ). Лук,
II. 6. Остр. ев. Приимеши бо отроча, бжствьнаго
прдчоу, въ рожгенъіхъ женами больша. Ли». 1096 г.
(сент.) л. 136. Не бѣ неплоды, но заключена бѣ
Бйимъ промысломъ на старость родити. Илар. Зак.
Блаі. (Сбор. 1414 ъ л. 32). Пощади мд, Спсе,...схрань
рожьшюю та нетлѣнну по ржтвѣ, Пов. вр. л. 6604 г.
Обнаживъше, гако мти роділа. Нові. I л. 6649 л. —
Роженыи (какъ существ.) — рожденный, существо,
человѣкъ: — Предастъ дшю свою..., Содавъ юбщни
долгъ, его же и® оубѣжати всдкомоу роженомоу. Ип.
л. 6705 ».
— разрѣшиться отъ бремени: — Иснлъвииіаса дьник
родити ки (техйч). Лук. II. 6. Остр. ев. До времдне
рожающаго родить (тё^етяі). Сл. фил. 986 л. (Мих. V.
3). Оубогъіхъ сиротъ, ли болить кто, ли оуыреть, ли
родить, слышавъ, и незванъ иди. Поуч. свящ.
— произвести на свѣтъ (объ отцѣ): — А гоко же оубо
Оць БѴ есть и родилъ е намъ отъ своего сжщига
Сна, прѣдала вы есть вѣра. Изб. 1073 і. л. 6, И пои
собѣ в сестреници, ГО нею же роди и сивъ. Сл. фил.
986 ». Пьрвовѣчьноумоу, ютъ Штьца роженоу (тф
ігрб тйѵ а’пбѵиѵ ёх ігатрбс уеѵѵтфёѵті). Ирм. ок. 1250 і.
(Амф.). Елико же есть оць родпвъіи, тако же и сынъ,
единомъ лицемъ еста оба (угѵѵкітыр, ^і^пепз). «Жит.
Андр. Юр. IX. 46. Нъ рожева Трца (оѵх
Тріі()- Аѳан. Алекс. Сл. на Аріан. л. 16 (Оп. II, 2.
36).— Родивъіи — родитель: — Родивъшага (уоѵй;;
въ Остр. ев. родители). Іо. IX. 20. Юр. ев. п. 1119 і.
— произвести, дать начало: — Рожденок бо отъ плъти
плъть ксть и рожденок отъ діа дхъ ксть (уеуьѵѵт}-
[іёчоѵ). Іо. III. 6. Остр. ев. Такъ ксть всакъ роженъіи
отъ діа (уеугѵч’и^ёчос). »і. о». 8.
РОДИТИ, РОЖЬ — заботиться: — О боуджщихъ о земь-
ныхъ мй’кахъ... не рождж. Ли», Пут. XI в. 20. Крѣ-
пость лоукавьнъіихъ не родити моукъ. т. ж. 84. По
вса дни кънигъі слъішаще, хоудѣ роддхомъ о нихъ.
Златостр. XII в. 143. Не родивъ ни о своемъ животѣ,
чая тридневнаго въскресенІя. Кир. Тур. Сл. о снлт.
42. Крови гако рѣкы течах8 Со ребръ ихъ и ни тако
рождахК о макахъ. Муч. Терент. Мин. чет. апр. 193.—
См. РАДИТИ, НЕВОДИТИ.
родитиоа — родиться, быть рожденнымъ: — Кгда
же родить отрочд, къ томоу не помьнить скъръби за
радость, гако родисд члвкъ въ миръ (ёугѵи^бч). Іо.
XVI. 21. Остр. ев. Родпвъіи бо са въ неи (умѵп&ёѵ).
Мо. I. 20. Юр. ев. п. 1119 л. Обнови тьлѣньна ма ро-
жиііСА ис тебе паче рода избавитель, ГО пьрвъш клат-
въі избавя ма. Мин. 1097 л. л, 59. Родиса оу Ырослава
снъ, и нар? има кму Володнмеръ. Пов. вр. л. 6528 і.
РожесА ГО нега, двьства же не вреже. Нест. Бор. Гл. 3.
РожепіусА ГО стъіи двцѣ и хрьщешемусА ГО Ивана,
намъ образъ давъ, да и мъі и кртимсд во има кго.
т, ж. 3. Нази родихомъсд, тако же подобакть намъ
нагомъ проити ГО свѣта сего. Нест. Жит. Ѳеод. 25.
В то же лъ и дѣтд са роди старѣйшее Новгородьское.
Поуч. Влад. Мон. 81. Гдѣ ксть рожешексл отроча.
Пал. XIV в. 101.— Рода яса ~ будущій: — Възвѣ-
стать правдоу кго люденъ роддщвмъсд (Ха<3 тй т«х-
&7)<Г0{ліѵ(р). Псалт. 1296 *. пс. XXI. 32 (Оп. І. 185).
— произойти: — Сии славнъіи ГО славныхъ рожеся,
бігороднъіи ГО блгороднъіхъ, каганъ нашъ Володи-
миръ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 *. 64).
— появиться, явиться: — Родиея бълагодать, истина,
а не законъ, снъ, а не рабъ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор.
1414 і. 34).
— возникнуть: — Шже тджа родитсд бес крови, сни-
дутсА послуси и Русь и Нѣмци, то вергоуть жеребек,
комоу СА выимьть, ротѣ шьдъ свою правдоу възмоуть.
Мир. грам. Нові, 1199 і. Ц)же родитсд тджа в Нѣм-
цехъ Нонгородцю..., то рубежа не творити, т. ж.
А гдѣ сд тджа родить, тоу ю кончити. До», ір,
1262—1263 і.
— уродиться, быть похожимъ: — Аще ли будетъ роди-
лися въ матерь, и они, возрастыпи, мене продадутъ.
Сл. Дан. Зат.
родичъ — родственникъ: — Оубиша кнзд велика Мин-
довга своі родици. Нові. I л. 67711,—См, роженик..
РОдАЩК—родникъ, ключъ: — Исходи изъ родища того
Васанскаго 7 рѣкъ (въ др. сп. городища, градища).
Дан. т. (В.).
РОДОДАтьныи — указывающій природное свойство: —
Видъ же именъ дѣлится въ сіа: въ первобытно, и
дѣиствено, и по вѣстно, и рододатно;... отъ рода же
(прозывается), яко се: манІакъ, шюмякъ. Іо. екз. Грам.
(Калайд.169).
родоначальникъ — начинающій родъ, предокъ: —
Первоздаи’ны* чТкъ рюдоначалнякъ Адамъ. Жит.
Стеф. Перм. 676.
РодопочитАниіе — предсказаніе судьбы при рожде-
ніи: — ХалдѢіскаА астроноумѣга і родопочитаньк.
Паис. сб. 41. І^р, ид. сл.
родословин. — предсказаніе судьбы при рожденіи: —
Иже въ полоучаи вѣроують и въ родословик, рекъше
въ рожаница и в обаганига (въ др. сп. родъсловик).
Вяз. крм, 1284 «. 2 Конст. 61. толк.
9*
135
РОД----- РОД
136
РОДООДОВИЯ — предсказаніе судьбы при рожденіи: —
Часть, и (и)мармению, и родословью х«1 еіу.ар-
[леѵтіѵ хаі уеѵЕаХо^іаѵ, ібгішіат ас іакіт еі ^епеаіо-
§іаш). Никон, Панд. сл. 47 (Трул. 61).
— книга изъ числа книгъ нов. закона (отъ Апост. за-
пов.): — Хронографъ, Родословія, Глубина. Сказ. окниг.
истин. « ложн. (Калайд. 209).
родословьОтвин. — предсказаніе судьбы при рожде-
ніи: — Рожьство, родословьствик (уеѵеаіоуіаѵ). Ефр.
крм. Трул. 61.
РОДОЧЬТЕНИК. — предсказаніе судьбы при рожденіи:—
Халдѣиска астровомига и родочътеник
Гр. Наз. XI в. 4.
РОДРЪІИ — см. РЪДРЪІИ.
родъ — рожденіе: отъ рода — со времени рожденія:—
Плюновеніемъ отъ рода слѣпаго исцѣливъ. Іак. Посл.
Дмитр.
— происхожденіе: — Велика рода есть. Жит. Кондр.
XI в. Не подобаютъ... на родъ възирати поставлл-
кмааго (е<; то уёѵос, ^епиз). Ефр. крм. Трул. 33. Въі
нѣста кндзд, ни рода кнджа, но азъ есмь роду
каджа. Пов. вр. л, 6389 і. Соудъ кго въздтъса, а
родъ кго кто исповѣсть (уеѵеаѵ). Служ. Нарл. XII в.
л. 11. Человѣкъ есть домовитъ Богъ Отець, всяче-
скыхъ творецъ, его же Сынъ добра рода, Господь
нашь Ісусъ Христосъ. Кир. Тур, Притч. о чел. дуга.
152. — Родомъ — изъ племени, по происхожденію:—
Блше же се родомъ Оугринъ. Іак. Бор. Гл. 75. При-
ходи в Новъгоро митрополитъ, Грьчинъ ромь, іме-
немь Феогностъ. Нові. I л. 6837 г.
— семья, родня, родственники: — Изиди и) землд своей
и іѵ рода твоего, и приди в землю, в ню же ти покажю
(ёх тѵ}; соууеѵгіас, бе со^паііопе). Быт. XII, 1 по сп.
XIV в. Призови родъ твои (ѵоса со^паіое, хс&еі ооѵ
той; яѵууечреі;). Пат, Син. XI в. 148. Живдху кождо
съ своимъ родомъ на своихъ мѣстѣхъ. Пов. вр. л. введ.
Изъбрашасд Г братьга с родъі своими, т. ж. 6369 *.
Оумершю Рюрикови, предастъ кид(же)нье свое Шлго-
ви, и> рода (въ подл. рада) имъ суща. т. ж. 6387 г.
И вдаша ему дань, им^шеть же и за оубьеныга, гла,
гако родъ его възметь. т. ж. 6479 г. (по Ип. сп.).
Аще оу іода и оу мтри дѣвка дѣтя добоудеть, ід>бли-
чпвь ю, вдати в домь црквны“, тако же и женка,
или пакы ю родъ юкоупить. І(ерк. уст. Яр. (Сбор.
Кир. Бѣлоз. XV в.). Предани будете родомъ и дру-
ги, и братъ брата предастъ на смрть. Іак. Бор, Гл.
92. Жеяоу я дѣти имоущю, ли родъ, ли рабъі (й
аиі ргоріпдиоз). Никон, Панд. сл. 63. Апост.
40 (по Чуд. сп.). Ни ей па, ни родоу его извѣтомъ
црквенъімь грабити, т. ж. Ни тебѣ есть родъ (<гиу-
уеѵх;). Жит. Андр. Юр. XXIX. 109. Всд ближники
родоу мокго. Псалт. 1296 г. л. 74 (Мат Бусл. 27),
Шедъ бо в гороу Синаискоую О бца своего і й
рода свое I ѵо поганъш вѣръі своега. Нові. 1 л.
6773 ». На память преставльшимъся отъ сего житья
роду нашему, Жал. ір. Твер. кн. д. 1365 г. Или по грѣ-
хомъ на кого ро ишолчитсд. Псков, суд. гр. А не бу-
детъ у него дочери, ино взяти ближнему отъ его рода.
Судсбн. 1497 г. 155. Безъ оца, безъ матери, без родоу.
Алр. Еф. о Срѣт. Мин. чет. февр. 39. Отечество и
родъ (жатрйа. хаі уёѵо;). Жит, Ник. 4. Мин. чет. апр.
30. Изыди (ѵ земля своега и (о рода своего и іо домоу
Сѵца своего (ёх тѵ?; соуутіх; <гоо, хэб ы. тоб оіхоу).
т. ж. 5. Мин. чет. апр. 31. Оставляетъ отчество,
родъ, имѣніе (со^паііопет іасиііаіездие). Муч. Хіон.
апр. 16. Егда кости спрдче родителей свой, братію
тако" любите и весь ріѵ свои, гако Бга, а мен’шаа,
гако дѣти. Дуб. сб. XVI в. 59. Егда творите пиръ и
зовете братію и ріо. ш. ж. 62. Егда сътвориши пиръ,
или памд, то не зові съсъ богаты,.., ни род# свое,
со и й же хощеши въамездіе пріати, т. ж. 64.
— родъ, поколѣніе: — Вьсѣхъ же родъ отъ Авраама
до Двда родъ ді (уеѵгаі). Мв. I. 17. Остр. ев. Отъ-
селѣ блаждть мд вьси роди (^еѵеаі). Лук. I. 48. т, ж.
Тебе видѣхъ праведна предо мною в родѣ семъ (ёѵ
уеѵгй тайтд). Быт. VII. 1 по сп. XIVв. Бъ" ревнікъ
іода грѣхи оць на чада до г го и до д-го ро (угмш;).
Исх. XX. 5 по сп. XIV в. Будете тоу лѣта мншга,
Врѣмя длъго, ДО семи родовъ (ёьк угѵгйѵ ётгта).
Посл. Іер. I. 3 (Упыр.), Сего дѣлд, отъмьститель съі
Бъ истиненъ во іі'пГ родовъ отъмьсти клдтвѣ, кже
и междоу еобокк къ Боу съвѣшташа, Изб. 1073 і.
д. 140. И ре четъ отъдага грѣхъі отьча на чддѣхъ
до трети гаго и четвврътааго рода. т. ж. л. 146.
Въ нъінѣшьнимь родѣ (ёч тгароъзѵ] уеѵгй, іп ргае-
аепіі аеіаіе == §епегаііопе). Пат. Син. XI в. 257.
Пьрвии оци можахоу, нашъ” родъ не може отрѣ-
шити и съвязати (ута, ^епегаііо). т. ж. 230. Сего
же Хсъ въ послѣдъниимь родѣ семь такого себѣ
съдѣльника показа. Нест, Жит. Ѳеод. 1. И сего ради
пиш# епистолию сию послѣд'нем# род# мокм#. Завѣга.
тыс. Геор. Сим. д. 1157 г. Боудоущиимъ родомъ по-
слоужиша (угчгаТ;, аеШіЬпз). Иппол. Антихр. 2. Въ
вьед родъі проглаголд боудоущага (у^ѵЕлі;, аеШіЬиз).
т. ж. Въ памдть прежнимъ родомъ. Сказ. Ант. Нові.
78 (особ. сп.). Родъ варечеться время отвели же есть
человѣкъ, довели же родить первой чадо. Козм. Инд.
Отцы наши повѣдаша намъ, не утаиша отъ чадъ ихъ
и въ роды иныя, и да напишется сіе въ родъ инъ.
Псков, I л. 6978 г. Сія убо написахъ... иа память по-
слѣднему роду. т. ж. 6979 г. По роды (хаЭ1 ёххат^ѵ
утаѵ, іп ипадпедие ^епегаііопе), Жит. Авкс. 17.
Мин. чет. февр. 159. ВидѢхомъ моужа, гакого же не
бѣ ни въ первъіихъ родѣхъ(ёч таІсарх«і*‘» уеѵга1;,ін
апіідиіз зепегаііопіЬиз).>п.ж. 18.т.ж.160.~Въ родъ
И родъ = въ родъі и родъі — ИЗЪ поколѣнія въ
поколѣніе, на вѣчныя времена: — Щедроты твога
въ родъ и родъ прѣбъівактъ на людьхъ неочаалѣхъ
(еі; уеч=аѵ х«і уеѵеаѵ). Панд. Ант. XI в. л. 307. Имя
приимъ вѣчно Василѣи, именито въ роды и родъі.
Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 *. л. 66). СамомК БЙ мо-
лится за насъ I за нате племя в родъ и родъ. Ярл.
137
РОД-----
РОД
138
Тайд. 1351 г.; Ярл. Атюл. 1379 г. КомКждо въ родѣ
и родѣхъ, въ нихъ же въэрастиши (ката утаѵ хаі
угчгаѵ). Жит. Ник. 26. Мин. чет. апр. 46.
— родъ, совокупность поколѣній, происходящихъ отъ
одного родоначальника: — Не надобѣ въстоупатисд ни
дѣтемъ моимъ, ни вноучатомъ, ни всемоу родоу мокмоу
до вѣка, ни влюди церковнъіѣ, ни во всѣ соудъі ихъ.
Пррк. рст. Влад. (по Син. сп.). По сихъ братьи дер-
жати почаша родъ ихъ кнлженье в Полдх. Пов. вр. а.
введ. Аще Бъ" хощеть помиловати ро моего и землѣ
Рускиѣ, да възложить имъ н(а) срце обратити къ
Буі ико же и мнѣ Бъ дарова. т. ж. 6463 і. Оста-
нисга таковааго дѣда, хоулоу бо наносити па родъ
свои- Нест, Жит. Ѳеод. 3. Сего не бъідо в родѣ на-
шемь. Пов. вр. л. 6605 і. Ту бо печеру Авраамъ ку-
пилъ ... на погребеніе себѣ и всему роду своему. Дан.
иі. (Нор. 94). А убивъ мене, тобѣ то волость, а живъ
не иду изъ своеѣ волости; обаче не дивно нашему
роду, тако и преже было же. Лавр. л. 6647 г. А отъ
кого будетъ какая обида нашему монастырю, ино до-
смотрятъ и боронить намъ самимъ, а по насъ роду
нашему. Запис. при кн. ев. чт. Й. И. библ. д. 14001. СЭ
рода Мелхиседекова никто же оста на земли (гк той
у^ои?). Аѳанас. о Мелаж. Изъ бГга рода и славьна
семь гѵугтай; иаі ігері^аѵгататоѵ еір.4, іи іп-
§епио еі іііизігі ревете). Жит. Агае. Мин. чет. февр.
73. А у Ивана у Квашни были три сыны и отъ тѣхъ
трехъ братовъ пошелъ родъ Квашнины. Родосл. кн.
А повелся весь родъ Морозовыхъ отъ одного отъ
большого отъ Михаилы отъ Ивановича, т. ж. —
Родъ и племд: — Поминати Й ро и племд. Уст. по
1193 г. (Оп. III. 1. 249).
— племя, народъ: — Родъ твои, архиереи прѣдашд та
мънѣ (то ё-Змо;). Іо. XVIII. 35. Остр. ев. Попоусти
Иоудѣискъи родъ на нъі (<рйХоѵ). Гр. Наз. XI в. 254.
Мъі (ѵ рода Рускаго съли и гостье: Иворъ, сълъ Иго-
ревъ, великаго кндзд Рускаго, и іѵбъчии ели. Доі.
Иіор. 945 г. Жлътии роди (т<і ^аѵЗа уеѵт), паіІопез
Паѵае). Жит. Андр. Юр. III. 210.
— родина: — Со слезами Сѵвѣщеваху другъ къ другу,
глюще: азъ бѣхъ сего города, и другі': а газъ сега вей;
тако съ&прашаютсд, со слезами родъ свои повѣдающе
, и вздъішюче. Пов. вр. л. 6601 і.
— соплеменникъ, землякъ: — Да видать родове ваші,
гако въ коушта въеелихъ снъі Издраилевъъ Изб.
1073 г. л. 197. Присла ко Асколду и Дирови, глд, гако
гость еемь, идемъ въ Греки Оѵ Шлга и іѵ Игорд кнд-
жича, да придѣта к намъ, к родомъ своимъ. Пов.вр.л.
6389 і. Аз біѵ еемь ршдъ вашь I единод землд с ва-
ми. Жит. Стеф. Перм. 695.
— совокупность людей съ общими отличительными
чертами: — (А) роде невѣрьнъ, доколѣ въ васъ бж-
дж (ухѵеа). Мр. IX. 19. Остр. ев. Родъ правьденъіхъ
въ вѣкъі въ бЗгословлении будетъ. Іак. Бор. Га. 59.
Мъного роду хьіавьска стражюще. Пов. вр. л. 6601 1.
На хьганьстѣ родѣ страхъ и колѣбанье. т. ж. До-
стоить, рече, ведкъ родъ пригати на покагаяп«,толико
женѣ не достоить. Вопр. Сав. 21.
— родъ, порода: — I створи Бъ"... ведку дшіо живот-
въі гадъ, гаже ізвед’ша водъі на родъі ихъ и ведку
птицю пернату на родъі (ката уіѵіі, зесиікішп §епиз).
Быт. I. 21 по сп. XIV в. Да будутъ ото всѣхъ птицъ
на родъ и отъ всъ скотъ на ро и ото всѣхъ гадъ
пресмъікающихсд по земли на ро ихъ (латі уёѵоі;, ве-
сишіит ^епиз). т. ж. VI. 20 по сп. ХІѴв.
— родъ, совокупность предметовъ съ общими главными
качествами: — Родъ бо наричжтъ кже можетъ но
различьнъіимъ глатисд видомъ, видъ же ксть подъ-
чиндкмок по родъ. Изб. 1073 і. л. 227.
— природное свойство: — Родомъ имать дивіе («рѵаві,
а паіига). Златостр. сл. 7. Водьнъ родъ (ѵ&атыѵ <рѵ-
Ирм. ок. 1250 г. Родомъ своимъ (гм т^ <рѵ<теі).
Жит. Андр. Юр. ХПѴ. 175. Родъ водный (п <рѵві<; той
и<5ато<;, паіига адпае). т. ж. XII. 161.
— родъ, грамматическій терминъ: — Послѣдующа же
именемъ суть пять: родя, вида, начрьтаиіа, числа, па-
денія. Іо. екз. Грам. (Калайд. 169). Имени убо прича-
ствуютъ роды и паденія, т. ж. (Калайд. 172).
— урожай: — Се нъінѣ по г" лъ житу рода нѣ. Серап.
сл. 4.
— судьба (?): — Фарисѣи родъ и лоучаи несъмъісльнѢ
вѣроуекть. Изб. 1073 г. л. 114. ІЙ ко полоучаемъ или
род ноуждА (еІ^арріѵ7)<; амаукч). Златостр. сл. 3. Ви-
диши многы събирающеСА къ кощюньникомъ и къ
□пшющимъ несъкръвеная и о родѣ глющад и къ ча-
родѣицамъ. т. ж. сл. 24. Еще же и бъітие и родъ
извѣсто чтеніе вѣщаютъ (ргаеіегеа іешриз огіив оЬзег-
ѵапі, іаіитдие еі азіго1о§іат аззеѵегапі), Жит. Порф.
85. Мин. чет. февр. 319. СЭ ноужда рода (ех іаіі пе-
севзііаіе). ш. ж.
— названіе божества древнихъ Славянъ: — Артемв,
юже нарицають родъ. Жит. Триф. 2. Мин, чет. февр.
20. МЬ'коу варити ейи Бцы, а род& примол'вивающе.
Мин. чет. Макар. аві. 584, — Родъ и рожаница —
см. ПОДЪ сл. РОЖАНИЦА.
— ? — Дѣти бѣгаютъ рода, а Господь пьяного чело-
вѣка. Сл. Дан. Зат.
родъ — геенна (уммѵа смѣшано съ уіѵеа): — Въ родъ
огня негасимаго (гі<; ТОѴ уёгѵѵаѵ, еі; то теѵр то Й<г^г<ттоѵ).
Мрк. IX. 44. Ев. XII в. (В.). Повиньнъ ксть родоу
огньноумоу (?ѵоуо? ?5таі гі; ттр уегѵѵаѵ той ігоро?). Мо.
V. 22. т. ж. — Ср. РОДЬОТВО, РОЖДЬОТВО, РОЖЬ-
СТВО, РОЖЯНИК.
РОДЪ — гора: — Семь главъ з" родъ ксть (Атгта ора
въ нов. горы і'Ьть седмь). Апок. XIV в. XVII. 9 (В.).
•рпдъттйкъ — вм. ротьникъ — союзникъ: — Бѣша род-
ници Аврамли (въ Греч. сѵѵ<о[лбтаі). Быт. XIV. 13
по сп. XIV в.	т
— вм. народьникъ: — СЭ димотъ, рекше Со родьникъ,
поставити еппомь (выше и ниже употреблено слово
народникъ). Никон. Панд. сл. 41. — См. НАРОДЪ-
никъ.
139
РОД ---- РОЖ
140
РОДЬНЪіи — естественный, природный:— Кто въ че-
ловѣце звѣріи всѣ свѣсть поне имена, или коегождо
й ра’смотрити може родное словешеніе (ттіѵ <рч«ю>а-
уЕаѵ, паіигапі). Кирил. Іерус. Огл. (В.).
— родной: — Кто, рече, кормить дѣтд, или роднага
мати, или кормилица. Вопр. Кир. 60, Сестрѣ свою
роноую дасть за него в женЬ'. Сбор. Рум. XV в. (Бусл,
706).
— народный: — Роднымъ юбычаимъ влекомъ. Прол.
XIII в. 234.
— ? — Такоже жде и козьлоу чьсть творіахоу, Менъ-
дисъ нарицакмоуоумоу по свокмоу газъікоу, акъі
имоуштж родьноуж силоу. Изб. 1073 і. л. 162.
— родительный (граммат. терминъ): — И паки коеждо
имя дѣлится на паденіи пять, еже суть сІа: права, род-
на, виновна, дателна, звателна. Іо. екз, Грам. (Калайд.
167).
РОДьнъіи — прилаг. отъ сл. родъ въ значеніи геен-
ны: — Како оубѣжите и) ссуда огня родьнаго (тж
уьеѵѵт^). Ив. XXIII. 32. Ев. 1317 г. (В.).
ЪОІ&ѴВГЬТЯ. — относящійся къ природѣ: — Едино имоу-
іце родьско по^чение (р-бѵгіѵ ТТѴ <рб<пѵ
Іоѵ). Георг. Ллс. (Увар.). 221.
— прирожденный: — Чисто кмоу бжьство сътрьпѣ
подъати, не кже въ родьстѣи тали кстьствьпѣемъ
(той$ ёѵ хаі уѵсеш;). Гр. Наз. XI в, 11.
РОДЬОНЪІИ ~ РОДЕОНЫИ (?) — относящійся къ роду
въ значеніи геенны: — Родееныи бо страхъ (6 -/ар
-ти; уе&ѵѵт); 90В0;, $еѣеппае пашдне іігоог). Златостр.
XVI в. (В.).
РОДЬОТВО — рожденіе: — Нѣсть бо подобьно иного
родьство, гако же ксть Сна Бжига рожьетво. Іо. екз.
Бог. 64.
— празднованіе дня рожденія: — И родъствоу же
творимоу Иродоу, плдса дъщи И родъ гадина (въ Ев.
1355%.: ржтву творику Ироду; въ нов.: дни же бывшУ
рождества Ирюдова; уеѵгтіок Зё уеѵор-ёѵоц). Л/о. XIV.
6. Ев. 1307 г. Родьство блжныхъ мчкъ (у^ёта, па-
іаііііа). Никон. Панд. сл. 12. Кро. 63.
— день Рождества Христова: — Родьствоу же подобь-
нок прѣжде праздьновахомъ. Гр. Наз. XI в. 11.
— роды: — Возбѣдпова родствомъ (ё^ѵатбктіоеѵ ёѵ ть>
токетф). Быт. XXXV. 16 по сп. XVI в. (В. I. 105).
— родство: — Едини бо суть въ ростьвѣ и въ племяви
и въ кумовствѣ. Никон. л. 6724 г.
— жизнь, существованіе; — Йзкъ..., скврънди въск
' ѣло иашк и палга коло родъства нашего (тхі; уеѵёсе-
<оч). Панд. Ант. XI в. 74 (Іак. III. 6),
— названіе книги Бытія: — Пко же быти рочьнъіимъ
кънигамъ сице: Родьство, Исходъ, Леуитикъ, Числа,
Въторыи законъ. Изб. 1073 г. л. 252.
родьотво — геенна: — Творите гі сна родьствоу огнь-
ноуоумоу, соугоубьнѣиша васъ (оібѵ уеёмѵп?). Изб.
1073 *. л. 44 (Мо. XXIII. 15). (Лгньнок родьство
како можешн сътьрьпѣти. Жит. Нифонт. XIII в. 13.
Еже оубогихъ не милова роство юбѣщано есть, шгиь
неугасающиѴ. Паис. сб. 60. Что огньнаго ростка
лютѣе (ті угёѵѵщ ^аТхкйтероѵ). Златостр. XVI в.
(В.). — Ср.: Оубоите же сд паче могжштааго я
доупьъ и тѣло въ родьетвѣ огньнѣѣмъ погоубити.
Супр. р. 55. — Ср. родъ, рожьотво, роавдьство,
РОЖЕНВМ.
РОДЬОТВОВАТИ (?), РОДЬОТВ&Ю — Юродствовать (?): —
Нѣции по нѣкакомоу обычаю дрьвнемоу родьствують
(въ др. СП. оуродьствоують). Новъ. крм, 1280 г. (Бусл.
384).
РОДЬСТНЬНЫИ — прилаг. отъ сл. родьство въ зна-
ченіи геенны: — Страхъ родьствьнъш (96^0? уиѵѵт;;).
Іо. Лѣств. XII в. (В.). Иже вынЬ' ріѵства боитьсд,
николи’ в ршственыи ие впадетсд огнь. Іо. Злат. бес.
къ Ант. XVI в. (Оп. II. 2. 114).
родьотвьньнивъ — родственникъ: — Пожаловалъ
есми.,. Протасьева.., городомъ Елатмою и Кадомою
въ кормленье..со всѣми намѣстьничи доходы и съ
пошлинами, какъ было за родственники его. Ввознлр.
Протас. 1584 *.
родьчьсеъіи — ? — И родьчьскааго Платоново
съказа слово, ако искоусьнъіимъ искоусомь на зѣлок
съдравпк прі съмрьтьнѣ соущи гази. Изб. 1073 *.
л. 115.
рожа — роза: — Вѣнчае насъ рожами (согопемиз
поз говіз, рбЗ<аѵ ххЪ&ѵ). Прем. Сол. II. 8 (Маш. Бусл.
52).
рожай — произведеніе, плодъ: — Рожай. Прол, ХШ в.
94.
— рожденіе, произведеніе на свѣтъ: — Въскърялкник
и Рожай. Жит. Ѳед. Студ. 168.
— природа, природныя свойства: — Во Шлговичехъ
(Всеволодъ Святославичъ) всихъ оудалѣе рожаемъ, и
воспитаемъ,  возрастомъ. Ип. л. 6704 г.
рожаистъіи — видный, красивый (?): — Голосистъ
былъ и рѣчистъ, и грамотѣ гораздъ, и рожаистъ, того
ради возвыеися умомъ и бѣше гордъ. Соф. вр. 6975».
(т. II. 92). Бысть убо сеи Митяи... възрастоиъ вы-
сокъ, тѣломъ не малъ, плечистъ, рожаистъ, браду
имѣя плоску я велику и съвръшену. Пов. о Миш.
(Полн. собр. л. VIII. 29). — Ср. нов. ражій.
РОЖАНИЕЪ — родственникъ: — Соуща въі Бжйю сло-
воу оучеявка прѣмоудра и рожяника. Мин, май
XIII в. 45. Тя (Андроника) Павьлъ цѣлоукть, и ко
рожяника прѣдъ вѣрьными. т. эю, 46.— Ср. РОЖДЕ-
нивъ, РОЖЬНИВЪ.
РОЖАНИЕЪ — лукъ, самострѣлъ: •— Истряснж рожа-
никъ твои и» роукы твоей лѣвый (то тб^ОѴ о-ои; въ
др. сп. роженицъ, рожан'никъ). Іез. XXXIX. 3 «о ся,
XVв. (В.). Въ дрѣва мѣсто оружіе.. .въз'м&ть, копіа,
и рожавикы, и стрѣлы, т. ж. XXXIX. 10. толк.
(Упыр. 252). Напряже рожаникь свои <ако ратникь
(ёѵётеіѵг тб^оѵ айтой бц ё^Зрбс океѵаѵтіо;, іеіешііі
агспш зипт (ріазі іиітісиз айѵегвагіиа, въ нов. л&іъ).
Пл. Іер. ІІ.4(Упыр.), Напрязая напряженіи рожаникь
141
РОЖ --- РОЖ
142
твои (тб^оѵ). Аввак. ІП, 9 (Упыр.).— Ср. РОЖЕНИВЪ,
РОЖАНЬЦЬ.
рожаница — родительница: — ГіГга рожаница, Ба
моуженеиекоусьно рожыпига. Мин. 1097 г, л. 141.
Неплодъ рожяниця Бци сърадоукться. Мин. май
XIII в. 43.
— божество древнихъ Славянъ; рожаницы — дѣвы
жизни: — Вы же, іѵставьшеи и забы(вь)шеи гороу
стоую мою и готовающеи рожаницАмъ трдпезоу и ис-
нолънАюще дѣмонови чьрпаник (Іто^і^оѵтв; тй
[іоѵЕю -грхтге^аѵ хаі ігХпроѵѵтг; тд хёраср.а; въ
Евр. бай — имя бога счастья). Ис. ІХѴ. 11. Парем.
1271 і. А овцѣ вѣрной людьк, иже работаютъ Боу, а
не рожаницамъ. Изб. XIII в. (Лавр. Оп. 22). Ста-
вленье трдпезъі рожаница 1 прочад вса елуженьд дьд-
волд. Паис. сб. 54. Съ робятъ первыя волосы стригутъ
я бабы каши варятъ на собраніе рожаницамъ. Цвѣт-
никъ. — Родъ и рожаница: — Въі же, оставльшии
мд и забъівающе гороу стоую мою и готовающии
трдпезоу родоу и рождницдмъ, напълндюще бѣсомъ
чьрпала, азъ предамъ въі на оружье (тй	тра-
тге^аѵ). Изб. XIII в. Ис, БХѴ. 11 (Лавр. Оп. 22). Раби
соуть то, иже слоужать Боу и волю кго твордть, а
не родоу и рожаницамъ, т. ж. (Лавр. Оп. 22). Аже
се родоу и рождницѣ крають хлѣбъі, и сиръг, и
медъ? борондше велми; нѣгдѣ, рече, молвить: горе
пьющимъ рождницѣ. Вопр. Кир, 33. Ізвъікоша
Елени класти требъі Атремиду і Артемидѣ, рекше
роду і рожаницѣ...; тако і до Словѣнъ доіде се
слов(о), Т ти начата требъі класти роду і рожаница.
Паис. сб. Сл. Гриъ. л. 42. Молдть іѵгневѣ по
овиномъ I вила..., і Перуну, і роду, I рожаницѣ.
т. ж. Сл. ррист. л. 32. Безаконнаи трдпеза, мѣнимага
роду 1 рожаница, т. ж. Я!еря род# и рожаницамъ.
Мин, чет. Макар. аві. 584, Трапезы кумиромъ, род#
и рожаницамъ, т. ж. 587. Слово Исаіа пррка о
ставящихъ двѣ трапезѣ род# и рожаницамъ, т. ж.
588. — См. И. И. Срезневскаго „Роженицы у Сла-
вянъ и другихъ языческихъ народовъ1' (Спб. 1855).
— судьба: — Иже въ полоучаи вѣроують и въ родъ-
словик, рекъше в рожаница. Нові. крм. 1280 г. (Бусл.
382).
— ср. РОЖДАНИЦА, РОЖДЕНИЦА, РОЖЕНИЦА.
РОЖАНИЦЕМОЛЬЦЬ— поклоняющійся рожаницамъ: —
Іли короваемолець іли рожаницимолець. Паис, сб.
77.
рожаный — роговой: — Началницн нѣмъ предъ
сщёникмь Бикмъ стогах#, поющаГи^ да кдинъ и) нихъ
кумбалъ бшаше, а другъіи въ плтрь, а другыи въ
гусли, а инъ въ прегудницю, а инъ въ рожаиу трубу.
Сбор. Синод. XIV в. 202.
РОЖАНЬНИВЪ — СМ. РОЖАНИВЪ.
рожаньць — лукъ, самострѣлъ: — Взахъ. .. щитомъ
своимъ и рожанцемъ (тб&р, агсн; щитомъ вм. мечемъ;
въ др. сп. лукомъ). Быт. ХБѴІІІ. 22 по сп. XIVв.
Возми съсоу свои н тоулъ и рожанець (въ сп. XIV в.
лукъ; тб^оѵ). Быт. XXVII. 3 по сп. XVI в. (В.).
Не оружикмъ твоимъ, ни рожанцемъ твоимъ (оѵ§ё ёѵ
тй «оо, иедпе іп агсн Шо). Іис. Нав. XXIV. 12
по сп. XIV в. Рожанецъ (тб^оѵ). Ис. ХБІ. 2 (Оп. I.
30). Не спс# ихъ рожанцемъ, ни мечемъ, ни бранию
(еѵ тб^ш). Ос. 1.7 (Упыр.). Рожаньць напрдгаашесд (тб-
^оѵ). Гр. Наз. XI в. 70. Стрѣляешь же шбаоолъ идоу-
щимъ и держащимъ в роукахъ рожанци своѣ. Ип. л.
5759 і. — Ср. РОЖАНИВЪ, РОЖЕНИВЪ.
РОЖГЕНИН. — рожденіе: — Ненлодьство пьрьвое Ели-
савеѳино нъінѣ раздрѣшитьсд абик, и неплодие рожге-
ние, и зачьнъши родить проповѣдьннка. Мин. 1096г.
(сент.) л. 135.
— рожденный, дитя: — Мтрне дьрьзновеник кже къ
Сноу твокмоу имоущи, Прчстага, рожгению промъі-
шленига нашего не нрѣзьри, молимъ та Мин. 1096 і.
(окт.), л. 4.
— Ср. РОЖЕНИК, РОЖДЕНИК.
рожданивъ — потомокъ (В): — Богъ спсовъ ріѵжа-
никъ (&ейѵ <г(йтцр<і»ѵ атгбуоѵо;, йеогиш зозрііаіогит пе-
роз). Козм. Инд. (В.). — Ср. РОЖДЕНИВЪ.
РОЖДАНИЦА — родительница: — Рожданпцю та двоу
именоукмъ. Мин. окт. Син. XII в. Тако ми кесаревы
рожданнца, азъ тя прощю. Жит. Мам. 12.
— божество древнихъ Славянъ: — А что рожаницы
краю хлѣбъ, и сыръ, и не? брандше вел'ми; нѣгде, ре',
молви: гіѵре піющп и гад#іцй рожаничь. Дуб. сб. XVI в.
138 (изъ Вопр. Кир.).
— ср. РОЖАНИЦА, РОЖДЕНИЦА, РОЖЕНИЦА.
РОЖДАничии — прил. отъ сл. рожданнца: — Гшре
піющй и гадйщй рожаничь. Дуб, сб, XVI в. 138 (см.
РОЖДАНИЦА).
РОЖДАТИ — см. РАЖДАТИ.
рожденик — рожденіе: — О Хсовѣ рожденьи. Изб.
1073 ъ (В.). Отецъ бо нарицается, понеже рождая,
сынъ же рожденія ради. Илар. Сима. вѣр. (Приб. тв.
св. от, т. 2, 253).
— родня: — Никъто же ксть отъ рожденига твокго,
иже нарицактьед именемь тѣмь (ёѵ тр аѵуугѵгіа). Лук.
I, 61. Остр. ев. Искааста кго въ рождении и въ зна-
нии (ёѵ «иууеѵёзі хаі ёѵ тбк уѵюстоі;). Лук. II. 44.
т. ж. Ни рождении твокго (рт^ё той? «иууеѵеі; <тоѵ).
Лук. XIV. 12. Юр. ев. п. 1119 і.
— ср. РОЖЕНИК, РОЖГЕНИК.
рожденивъ — родственникъ: — Та Павьлъ цѣлоукть
гако рояЦеника прѣдъ вѣрьнъшми. .., Ан'дрониче.
Мин. Пут. XI в. 74. И ко рожденика та Паулоу (въ
подл. Паулъ) и прѣжде кго жченика бъівънід, съ
нимь та чьтемъ (въ Мин. май XII в.: гако оужика та
Павьлоу, преже его же оученика бъівъша, съ нимь же
тя чьтемъ). т. ж. 75. Оученика прѣмоудра и рожде-
ника кмоу (въ нов. сродницы), т. ж. 77, РожденТка.
Мин. май XII в. 82.
— потомокъ: — Богъ Спасовъ рожденикъ (йейѵ сетѵі-
рыѵ атгбуоѵос, пероз). Козм, Инд.
— ср. РОЖАНИВЪ, РОЖЬНИЕЪ, РОЖДАНИВЪ.
143
РОЖ --- РОЖ
144
РОЖДЕНИЦА — родительница: — Неплодъі рожденица
Бци- 2Им«. Пут. XI в. 72.
— утроба, матка: — Заключа бо бѣ заключилъ Гь Бъ
въаѣюд8 всю роженицю въ домЬ’ Авимелеховѣ (р.тіт-
рхѵ). йш. XX 18 по сп. ХѴв. (Волог. сб. Ак. н.).
— божество древнихъ Славянъ: родъ и рожденицы:—
ГотовАще родоу трапезА и исилъндюще рожденицамъ
питик смѣшьно (ётоір.а^оѵтес тй За:р.о'4ф тратсе^аѵ).
Ис. IX V. 11 по сп. XV в.
— ср. РОЖАНИЦА, РОЖДАНИЦА, РОЖЕНИЦА.
рожденьнословик — предсказаніе судьбы при рож-
деніи: — Звѣздозаконіе же и роженнословіе Хал-
дейская обрѣтѣль глетея. Георі. Ам. XV в. (В. II.
20).
РОЖДЕЧИОА •— разжечься, воспылать: — Они же па-
че, яростью рождегшеся, идошакъ игѣмон#, въпиюще
и глюще. Сл. Іо. Боі. XIIв. (Свѣд. и зам. М38, 66).—
Ср. РАЖДЕЧИСА.
РОЖДИК. — собир. отъ сл. розга — вѣтви: — Азъ
немь лоза, а въі рождик (іЛтіцатх; въ Четвероев.
1144 і. рож'чьк). Іо. XV. 5, Остр. ев. Въ рождии
древьнихъ (ёѵ хлраи; ^ёѵЗрмѵ). Лоръ Ам. (Увар.).
л. 193- — Ср. РАЖДИК.
рождизатиса—разжигаться; возбуждаться: — Тоугъ-
ливни скоро рождиздаться (ё^оиггочтоа, ехейапіиг).
Пат. Син. XI в. 232.
РОЖДЬ — см. РЪЖДЬ.
рождьвати, вождюю (роз +• ж) — разжевать: —
Ноудимъ сы, оукоуси газыка своего (и), рождьвавъ,
выплюноувъ на нь. Пчел. И. Публ. б. л. 64.
рождьство — геенна: — Въмечющаго тя всего въ
рождьство огньное. Муч. Акинд. 3. — Ср. РОДЪ,
РОДЬОТВО, РОЖЕСТВО, РОЖЕНИК.
роженик — рожденіе: — Не проновѣддть ничьсо же
боудоуштихъ и неизгданъіихъ бѣси, нъ единъ Гь^
видъіи в*са прѣже роженига ихъ. Изб. 1073 г. л. 149.
Сігь подобенъ сушенъ Шцю, роженьемъ точью разнь-
ствуга Шцю и Дху. Сим. вѣр. Влад. Въспоминаньк
дни роженига кго. Нові. крм. 1280 і. л. 321. Въ на-
стоящей часъ роженія его бысть внезапу громъ стра-
шенъ зѣло. Нові. II л. 7034 і. — Чадо роженига —
родное дитя: — Гдѣ чадо роженига моего. Ип. л.
6693 і.
— праздникъ Рождества Христова: — Сию грамо тогдъі
напсана в Ризе, коли Въ былъ ль и <Г и Г лѣ и
д (лѣтъ), по роже(ни)и Бжви дни за три дни. Граль
Герд. к. Пол, 1264 і.
— дитя: — Роженик, (й Ба" данок нынѣ мнѣ, приіми,
въведи въ црквь Зиждителд мокго. Мин. 1097 і-
л. 115. Хртьани ійлоучаеми: ищь Со рожении свой,
братъ Іо брата. Ип. л. 6693 і.
— поколѣніе: — Памдть в роженига рожении (уемгыѵ
уечваі;, §епегаііоппт ^епегаёіопіЪпз). Исх. III. 15
по сп. XIV в.
— родъ, семья: — Возмѣте начало всего сонма сивъ
Излвъ пр роженью іхъипо домомъ очьства іхъ (хата.
сѵууеша;, зесипііиш со^паііопез). Чис. I. 2 по сп.
ХІѴв.
— родня, родственники: — Искашета кго в роженьи
И въ званьи (ёѵ тоТ; Поуутаі ххі ёѵ тоТ; уѵыгтоіО. Лук-
II. 44. Четвероев. 1144 г. (Оп. I. 231). И ре" Ынь но-
вознико: цн кому ва кто родинъ оубьеиъ (й сею?
Шни же рѣша: мнѣ мти, другому сестра, иному ро-
женье (въ др. сп. родинъ). Пов, вр. л. 6579 і.
— родина: — Ибо (и) в роженьи его волсви (й языкъ
(преже) поклонитися ему, а Июдѣи искахуть оубяти
его. Илар. Зак, Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 55). И конѣ и
скоты ихъ зая, и множество душъ хрестьявыхъ отпо-
лони; и възвратишася в Переяславль, хваляще Бога
о тако вѣй помощи, а отнолоненыя отпусти въ роженье
свое. Лпор. л. 6660 ».
— существо (?): — Нынѣ оубо смѣете* весь живо ро-
женье и все почювае почювай. Гр. Наз. съ толк. Ник,
Пр. XIV в. (Оп. II. 2. 85).
— ср. ГОЖДЕНИК, Р0ЖГЕНИК.
роженик — геенпа: — Въ рожении огненѣ старая
(ёѵ *рАоуі уееѵчт,;). Жит. Андр. Юр. 58. — Ср. РОДЪ,
РОДЬСТВО, РОЖДЬСТВО, РОЖЬСТВО.
РОЖЕ НИКЪ — родственникъ — СМ. РОЖЬНИЕЪ.
РОЖКНИЕЪ — лукъ, самострѣлъ: — И стряси,т, роже-
никы твои (й ржкы твоега лѣвыга (то тб^оѵ ооо). Іез.
XXXIX. 3 по сп. XV в. (В.)- Роже никомъ оубо мѣ-
дяномъ (тб^оѵ уа>хоо). Псалт. толк. Ѳеодрт, пс. XVII.
35, толк. (В,). ~~ Ср. РОЖАИИЕЪ, РОЖАНЬЦЬ.
РОЖЕНИЦА — родильница: — Къ болю и къ рожени-
цѣ ѣздити безпенно. Порядн. свящ, 1588 г.
— утроба: — Заключилъ Гь внѣоуду ведку роженицю
в дому Авимелеши (рттрам, ніепіт=ѵи1ѵат; по др. си.
всю рожаницю). Быт. XX. 18 по сп. XIV в.
— божество древилхъ Славянъ: родъ и роженица: —
То, иже служат Бгу и волю его твордт, а не родоу,
ни роженица», кумиром суетный, а вы поет(е) пк бе-
совскую родоу и рожевица». Сбор. Троиц. XVI в.
— ср. РОЖДЕНИЦА, РОЖАНИЦА, РОЖДАНИЦА.
РОЖЕНЫИ — незаконный (Голуб.): — Роженыв юці,
не поимае бл&днороженыд свое а дщере (фокхо; тгатпр
оѵ лар.раѵіі тйѵ корѵоугѵв аітой доуатёра). Корм, Моск.
дух. акад. л. 52.
РОЖЬ и произв. — СМ. РЪЖЬ и пр.
Рожьга — вм. розга — побѣгъ, вѣтка: — Ведку
рожьгу (х^р,х). Іо. XV. 2. Ев. 1409 г. (Мат. Бусл. 42).
РОЖЬКЪ — плодъ рожковаго дерева: — Горлица при-
лѣташе, смокви приносяще емК, а иногда рожки а
ягоды винныя. Златоуст. XIV в. — Ср. рожьць.
рожьвъ — рожееъ — уменьшит. отъел. рогъ; одинъ
изъ крюковыхъ знаковъ: — Рожекъ. Сбор. Кнрил.
Бѣлое, м. XV в. л. 302; Стихир. XVI в. (Гум, 653).
рожьниеъ == роЖЕНИЕЪ — родственникъ: — Рожь-
никъ плътию Исви бывъ и ій него блгдть, апле, при-
нтъ. Мин. 1096 і. (окт.), л. 89. Роженикъ плътию
Ісви бъівъ (Іаковъ, братъ Господень). Мин. празд,
XII в. 100. — Ср. РОЖДЕНИКЪ.
145
РОЖ 1 РОЖ
146
РОЖЬНЪ — роженъ, колъ: — Рожьнъі трип лакътъ
(ѵегнсиіит; въТИмм. служ. февр. ор*>ісхоіО. Жит. Хар-
ламп. 10. Мин. чет. февр. 106. Рожны жепіп плещи
и Й’кномъ въстирати ихъ. Муч. Терент. 3. Мин. чет.
апр. 192,
— рогатина, острога: — А сетеи и рожновъ и осо" и
собакъ бояромъ нѣ дѣржать и ноколодвъ и кошовъ
не ставити. Судебн. Казим. 1468 і. (Рум. 659).
— вилка: — Да створиши... рожнъі кго і кадилники
кго (требника; хріаурас, йізсітііаз; въ др. сп. ражны,
ржънъі, вилицы). Исх. XXVII. 3 по сп. ХІѴв.
— гвоздь:— Желѣзными рожьнъі цригвожеяъімп диа-
волю главоу я жало съкрушилъ кси. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 115.
— жало (въ перен, см.): — Пригвозди страсѣ твоемъ
плътъ мож, отъ соудъбъ бо твоихъ оубогахъсл; и
Оавълъ же рече: да ми сд рожънъ плъти, да не прѣ-
възнотоусА (<тл6>оф). Панд. Ант. XI в. л. 39 (Кор. 2.
XII. 7). Дасть ми ся роженъ плоти (тхоХо|). Іо. Злат.
XV в. 14.
— ср. РАЖЬНЪ, РАЖДЬНЪ,
рожънъ — ? — Иже по обычаю напіемЬ’ оѵбелло, иже
есть шбразець рожай назиаменовахомъ (оѣеіо—ѵегп;
противъ сл.рожви на полѣ приписано: и“ 5 строчица).
Есо. X 3. Бѵбл. 1499 г. (Мат. Бусл. 53).
РОЖЕСТВО — РОЖЕСТВО — рожденіе: — Мънози о
рожьствѣ кго въздрадоувктьсл (ёігі -гі)	Лук.
I. 14. Остр. ев. Да издриновенъ бждеть Паковъ, не-
наввдѣнъш нрѢжде ржства (ттрб уеѵесЕш;). Гр. Наз.
XI в. 62, Матерь дѣвицею съхрань, яко же и лѣво
Богу, и въ рожество, и прежде рожьства, и по рожь-
ствѣ. Илар. Симв. вѣр. (Приб. тв. св.от., 11.253). йко
же преже ржтва двою, тако же и по ржтвѣ прѣбъі
двою. Нест. Бор. Гл. 3. Нѣсть бо подобьно иного родь-
ство, гако же ксть Сна Бжига рожьство. Іо. екз. Боі.
64. Оць и Съінъ и Стъи Дхъ всгачьскы кдино соуть,
развѣ не рожьствѣ и рожьства исходы, т. ж. 22.
— празднованіе дня рожденія: — ІЙко не достоить въ
сорокооуетию рожьства ствардти (^артѵроѵ увѵё&Хіа).
Уст. крм. Іо. Схол. Лаод. 51. л. 29.
— церковный праздникъ Рождества Іисуса Христа, Бо-
городицы, Іоанна Крестителя: — Рожьство Иоана
Прдтечд (то уЫбХюѵ). Остр.ев. л. 277. Родиса Нове-
городе оу Ыросла дъци киагъіни на Рожьство Бци-
Нові. I л. 6698 *. А имати сборное о Рожествѣ Хри-
стовѣ, Уст. гр. Вас. Дм. 1392 і. А хочете дати при-
частье о Белицѣ дни пли о Рожествѣ Христовѣ или
о которомъ святку, какъ посмотрите достоиного, и
вы давайте на обѣднѣ. Кипр. лі. Посл. Псков. дух. д.
1395 г. А даютъ мнѣ, князю Юрью Васильевичу, оброкъ
съ того двора на годъ, на Рожество Христово, рубль.
Жал. гр. Дмитр. кн. Юр. Вас. 1461і. Мѣсяца декабря
24, въ навечеріе Рожества Христова. Нові. II л.
7034 і. — Рожьство — вм. Рожьство Христо-
во: — По Ржтвѣ створихо миръ съ Апою. Поуч. Влад.
Мон. 82.
— Рождество Христово, какъ начало лѣтосчисленія: —
Коли сд грамота пеана, ишлъ былъ (й Ржгва Гна до
сего лѣта ,а іѣ и с іѣ и й іѣ и к( Смол. ір. 12291. А
писана грамота тисдча лв по Божьимъ Рожествѣ т*лъ,
и іѣ и одно ль. Грам. Оты 1351 і. У лѣто Божіего
Рожества 1000-чное 300 и 80 и 8-е писанъ листъ у Луц-
ку. Закладн. Полъск. к. Влад. 1388 і. Подъ лѣты Роз-
ства Христова тисячя 395 дѣта. Нор. ір. Молд, б. 13951.
— роды, разрѣшеніе отъ бремени: — Пониже нѣции
по рожьствѣ .., днё ХгГ Ба нашего вардть моукоу
нѣ съ чимь и тога приносАще дроугъ къ дроугоу, ви-
ною чьсти рада рожьства Прстъіи Двъі матере, запо-
вѣдакмъ ничьсо же таковааго вѣрьнъіимъ творити
(тгросраегі тірітк_Ефр. крм. Трул. 79.
рожьство — геенна: — Да погибнетъ кдинъ оудъ
твои, а не все тѣло твоя въвьржено да боудеть въ
рожьство югньнок (еі; уёеѵѵаѵ). Никон. Панд. сл. 7
(Мо. V. 29). Иже кто ре’ть: оуроде, повиньнъ ксть
ржствоу ѵѵгньномоу (еі; т-дѵ уйѵѵаѵ). т.ж. (Мо. Ѵ.22).
Како хощеши сътьрпѣти іѵгньнок рожтво, а малъіга
болѣзни не тьрпя. Жит, Нифонт. XIII в. 29. Повѣ-
даю тебѣ жестокЬ’ моукоу, рожьство шгньнок. т. ж.
л, 14. Доколь ждоу, доньдеже въпадеши въ рожство
огньнок. гл.ж. — См. дьврь; ср. рождьство, родь-
ство, РОДЪ, РОЖЕНИК.
рожьствоодовии — предсказаніе судьбы при рожде-
ніи: — © ть Елдини рожествословію наоучившесл,
начата бывающи Ій звѣзъ двизаніа нарнцати (уечіеб-
ХіаХоуисч). Георг. Ам. (Увар.). л. 19.
рожьствьнъіи — относящійся къ рожденію: — По-
сл&шающе рожтвенъіхъ волшебъ. Златостр. сл. 24
(СМ. ВЪЛШЬБА).
— относящійся къ празднику Рождества Іисуса Христа
и Богородицы: — Рожьствьнъіи днь влца. Уст.
XIIв. 52,—Рожьственок говѣник—постъ передъ
праздникомъ Рождества Христова:—Тоя же зимы, въ
Рожественое говѣніе. Псков. Іл. 69791.—Рожестве-
нон —подать, сборъ которой пріурочивался къ празд-
нику Рождества Христова: — А десятиннику на де-
сятину насѣдъ имати за въѣздной, и за Рожественое,
и за Петровское пошлины шесть алтынъ, а болѣ того
не надобѣ ни что. Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г.
— рождающійся, происходящій: — Снъ & Оци рожь-
ствьнъ, а Стъіи Дхъ, и тъ же отъ Оца, нъ не рожь-
ствъмь, нъ исходъмь. Іо. екз. Боі. 74,
— родовой, общій: — В'ближнее (въ Уст. кумі. събли-
жнек) има есть рожественое (Д «тоууёша оѵор.а ёяті
уеѵосбѵ). Корм. Моск. дух. акад, л. 50.
рожьць — рожковое дерево: — Древеса овощная безъ
числа ту суть всякая: смокви, орѣшіе и рожцн, мас-
личіе, яко дубравы, яко лѣси. Дан. ш. (Нор. 106), По
горѣ же той по всей ростеть древіе всякое: смокви и
рожцы и масличіе много зѣло. т. ж. (Нор. 126).
— стручекъ, плодъ рожковаго дерева: — Желааше на-
сытити чрѣво свок отъ рожьць, іАже ѣдѣахж свиниы
(атсотыѵ хератшм).Лук. XV. 16. Остр.ев. — Ср.РОЖЫСЪ.
10
147
РОЖ
РО8
148
рожьчыгыи — рожковый: — И Варнавы апостола
мощи іѵбрѣтены быша (въ подл, бысть) в Кгпрѣ,
водъ древомъ рожечнымъ	керхтёаѵ). Георі.
Ам. (Увар.). л. 265.
розвивати, розбиваю — разбойничать, грабить: —
Разбойниковъ на морѣ много; а розбивають все Ко-
Фары, ни крестіяне, ня бесерьмена. Аеан. Никит.
334. — Ср. РАЗБИВАТИ.
розбити, розвию — разбить, расшибить: — Голову
си розби дважды и руцѣ и нозѣ свои вереди. Поуч.
Влад. ЗИон.
— ограбить: — Замусь еси ночи на свободу розбо-
емъ ударилъ, а нонѣ на пути еси розбвлъ. Лавр. л.
6792 г.
— ср. РАЗБИТИ.
розбитиса — разрушиться: — Того же лѣта церковь
святыя Софья старая роэбися, а новую начата дѣла-
ти. Псков. I л. 6923 г. — Ср. раэбитиса.
розбои — бой, драка: — Оже розбои грекомъ при-
годиться межи Немци и мѣжи Роуси, что за что пла-
тити, абъі миръ не разроушонъ (въ 1-нъ сп. бои).
Смол. гр. 1229 г. (2-й сп.).
— набѣгъ, наѣздъ: — Зимусь еси ночи на свободу роз-
боемъ ударилъ. Лавр. а. 6792 г. Пригнася князь Фе-
доръ Киевьскыв, со баскакомъ в пятидесяти человѣкъ
розбоемъ. Новг. 1 л. 6839г. (по Арвс. сп). Новогородци,
Великого Новагорода разбоиници, 70 ушкуевъ...
нришедиіе, взята Кострому градъ розбоемъ. Соф. 1 л.
6883 г.
— грабежь, разбой: — Достерегъся на пути, розбои ство-
ри. Лавр. л. 6792 г. Кто розбои оучинилъ, томоу дати
вина по его дѣлу, а товаръ его свободѣнъ своему
плеиении. Грам. Риж. ок. 1300 г. В розбое, и в по-
личномъ, и в татьбѣ, и во всякихъ дѣлехъ вѣдаетъ
самъ Петръ митрополитъ единъ или кому прикажетъ.
Ярл. Узб. 1315 г. А волостелемъ ихъ Волоцкимъ на
Волоцѣ не судити, опрочѣ татбы и розбоя и душе-
губства, а то судитъ ихъ человѣкъ святаго Юрья
промежи собою. Жал. гр. Ив. Кал. д. 1340 г. Ни довод-
шики къ нимъ не въѣзжаютъ ни по что, опричѣ ду-
шегубства и розбоя. Жал. гр. Ниж. кн. Ал. Ив. Блаі.
мон. 1410—1417 г. А гдѣ учинится розбои а ли на-
ѣздъ или татба исъ твоей отчины на моихъ людей
великого князя, и о томъ суда вопчего не ждати, от-
стати намъ своихъ судей. Дог. гр. Ив, Ѳед. Ряз. 1433 г.
А лучися су о ро’бое. Жал. лъіот. гр, в. к. Вас. Ив.
1462—1463 і. А побіются на полѣ въпожегѣ, или въ
душегубьствѣ, или въ розбоѣ, или въ татбѣ, ино на
убитомъ исцево доправити, а санъ убитой въ казни
и въ продажѣ намѣстнику, то ему и съ тіуномъ. Су-
дебн. 1497 г.
— ср. РАЗВОИ.
РОЗВОИНИЕОВЪ — прилаг. притяж. отъ сл, розбои-
никъ: — Шолъ еси оу розбоиникову клеть, товаръ
еси розбоиниковъ вэдлъ. Грам, Риж. ок, 1300 г.
розвоиникъ — убійца: — Аже оубьють моужа боль-
ного, тъ въідати розбоиникъі, колико то ихъ боудѣть
было. Смол. гр. 1230 г. Боудоуть розбоиници, въідати
е. т. ж.
— грабитель, разбойникъ; — Како роэбоиникъ прѣжде
въстанш вълѣзе въ породоу. Изб. 1073 г. а. 212.
Немчи жо, то оуведавше, ажо к тобе оутеклъ розбои-
никъ, и пришли предъ (тебе), кнджо, Немчи и моли-
(ли)сд тобе: въідаи намъ розбоиника. Грам. Риж. ок.
1300 г. Аже ксте розбоиниковъ изыскали, похрьному
челованяю правду держите, братеи нашей товаръ
дайте и разбойникъ!, атъ не боудеть промежи насъ
рѣци. Грам. Новг, арх. Ѳеокт. Риж. 13041. Что вздлѣ
оу насъ товаръ передъ Невою розбоиникъі, той то-
варъ творилѣ ксмд въ ихъ городѣхъ. Дог. гр, Нові.
съ Нѣмц. д. 1375 г. А буда съ Новымъ городомъ въ
миру, за холопа, за поручника, за робу, за татя, за
розбоиника, за должника не стояти съ обѣ половины,
Дог. гр. Дм. Ив. 1375 г. Холопа, робу, должника, по-
ручника, татя, розбоиника, душегубца ны выдати по
исправе. Дог. гр. 1381—1382 г. Идоша за розбоиникы
в поговю. Новг. I л, 6925 г. (по Арх. сп).
— удалецъ, ушкуйникъ: — Новогородци, Великого Но-
вагорода разбоиници, 70 ушкуевъ. . . припіедше,
взяша Кострому градъ розбоемъ, а было всѣхъ роз-
боиниковъ 2000. Соф. I л. 6883 г.
— ср. РАЗБОЙНИКЪ.
розвоиничии — прилаг. прит. отъсл.розбоиникъ:—
Чему еси затерялъ правду, изложилъ еси имя розбои-
ниче на мене и на себе. Лавр. л. 6792 ». — Ср. РАЗ-
воиничии.
розвФЖАтиСА — убѣжать, уйти въ разныя стороны,
разбѣжаться: — Овыхъ избиша, полонъ весь отъяша,
а инии розбѣжашася. Лавр. л. 6793 г. Того же лѣта
митрополитъ Максимъ, не терпя Татарьско(го) на-
силья, оставя митрополью, избѣжа ис Киева, и весь
Киевъ розбѣжалъся. Лавр. л. 6808 г. — Ср. раЗБ®-
ЖАТИСА.
розвалитиса — разрушиться: — Михаила святаго
церковь въ Пескахъ розвалилася. Псков. І.г. 7058 г. А
городъ былъ камсвнои, да розвалился, токмо однѣ
врата стоятъ цѣлы. Пут. Генн. а Позн. 16.
РОЗВАЛИТИСА — разрушиться: — Двѣ варници пу-
стые розналялиеь. Купч. Кирил. мон. 1568 г. — См.
РАЗВАлгатиСА.
роввезти, Р03Вез8— разнести, разрушить: — Взяша
домъ его и хоромы розвезоша. Нові. I а. 6896 ». (по
Арх. сп). Стояла церковь Рожество Пречистые Бо-
городицы, и тое деи церковь розвезли запусто;... и
намъ бы... церковь новую... поставити на старомъ
мѣстѣ. Храмоздан. 1578 г.
РОЗВЕРЕЧИ, РОЗВЬРГ# — нарушить, разорвать; —
Розверже миръ с Новгородца. Новг. I л. 6874 ъ (по
Арх. сп). Но толко бяше не розвержено крестное цѣ-
лованіе Новугороду с Нѣмци, т. ж. 6875 г. — Ср.
РАЗВРЪЩИ.
возвести, розведК — отвести въ разныя стороны: —
149
Р03 ---- роз
150
Шнъ’повѣле ихъ розвести розно. Сбор. Рум. ХѴв,
(Бусл, 704).
—	увести; — Волость всю взяша.... и полона много
множство розведоша. Нові. I л. 6883 і. (по Лра\ сп.).
—	выселить, разселить: — Старины бы ихъ, государь,
не рушилъ, изъ града бы изъ Смоленьска, государь,
не велѣлъ розвести. Соф. вр. 7021 ъ. (т. II, 296).
— провести (о границѣ), опредѣлить: — Промежю де-
ревнею Кирилова манастырд Шсташевъскою да про-
межю Пикоскою землею поповою Ф“дѣевою роз весной
межи по купчей грамо по Кирило. Грам. дѣл. о іран.
Кир. мон. 1395 і.
— Ср. РАЗВЕСТИ.
РОЗВИКНИЦА — см. РАЗВИВЬНИЦА.
РОЗВИНЬСК'ЫИ: розвиньскок — пошлина съ воза
на торгу за право развить, развязать возъ и торго-
вать (Д): — Не тянутъ ни въ какіе проторы, ни въ
розметы, ни иные имъ никоторые пошлины не надобѣ,
ни розвинское, опрочѣ посадкичи половины. Жал. гр.
Волоцк. кн, Ив, Бор. 1498 і.
РОЗВОДИК — разливъ, половодье: — Оубогзсд розводТд,
пожьга городъ-Дмитровъ, възвратвсд юпдть в Русь.
Переясл. л. 6689 г. Тогда жъ была голая зима безъ
снѣга, и раскалья была на масленой недѣли, а роз-
водье было в заговение великое; и проіде вода и
бысть весна. Никон. л, 6913 і. (т. IV. стр. 314). —
Ср. РАЗВОДИК.
розводити, розвоясЬ—распредѣлять, размеже Бывать:-
Послаша на Вологду розводити земли Новогородскія
отчины. Царств. л. 6944 г. — Ср. разводити.
Розводъ — распредѣленіе, разверстка: — А зъ Бѣжыць-
ского верха и съ Костромьскихъ волостей давати ми
дань и ямъ по тому розводу, какъ переже того да-
вали дань и ямъ въ твою казну. Доі. ір. Юр. Дм. съ
в. к. Вас. Вас. 1433 г. А давати ми... тобѣ великому
князю съ своей отчины по тому розводу, какъ напе-
редъ сего давали въ выходъ и въ ямъ. Доі. ір. Боров.
кн. Вас. Яр. съ в. к. Вас. Вас. 1433 *.
— размежеванье: — Князь великыи нялъся слати своихъ '
бояръ на розводъ землѣ.... а Новгородцемъ слати
своихъ бояръ. Нові. I л. 6943 і. (по Арх. сп.). Сотво- і
риша вече Новогородцьі о розводѣ землямъ. 7/орсш, л.
6944 г. А на розводѣ были съ Иваномъ: Иванъ Обу-
ховъ еоцкои...,а грамоту писалъ язъ князь Иванъ
своею рукою сю розводную. Отводи. кн. Кемск, п. 1462 г.
А на розводѣ былъ сотцкои Заозерскои Бориско Ма-
ксимовъ. Отводн, кр. Імв. вол. 1482 і. Ега с кѣмъ
боуде спор'но слово ш земли, то сщніка съ Левонь-
теевымъ кртомъ на розводъ посылаетъ. ЛГмт. Авр. и
Деон. XVI в.
— межа, граница: — И водамъ написанъ розводъ въ
мировыхъ грамотахъ. Зап. доіов. о розъѣзд. земл.
1498—1499 і. Что у него розводъ написанъ въ гра-
мотѣ, по тому розводу не идемъ, ни граней не кла-
демъ, ни ямъ не копаемъ. Суди. спис. 1504 г.
— Ср. РАЗВОДЪ.
розводьнъіи — относящійся къ разводу — разме-
жеванью: — А грамоту писалъ язъ князь Иванъ сво-
ею рукою сю розводную. Отводн. кн. Кемск. п. 1462 г.
И писцы доискалися розводныхъ списковъ..., и въ
розводномъ списку написано. Суда. спис. 1504 і.
розвозити, РОЗВОЖЙ — разнести, разрушить: — Домы
ихъ разграбиша и хоромы розвозиша. Нові. I л.
6848 г. (по Арх, сп.).
розвратьнъіи — соблазнительный: — Христіанству
розвратно, а Божіимъ церквамъ мятежно, а иновѣр-
нымъ радостно, христіанъ видяще въ таковѣи живу-
ще слабости. Псков. I л, 6977 г.
розвъітва — распредѣленіе, разверстка: — Дали есмя
на собя запись..., въ томъ, что намъ довелось въ
волостномъ въ годовомъ обходѣ, по своей розвытки,
рыбная ловля ловити. Порядн. Ѳед. Мал. 1577 і.
розвъічивати, розвъічиваю — распредѣлять, раз-
верстывать: — А въ сребрѣ есмя и въ ростѣ и съ
дворомъ одинъ человѣкъ, кои пасъ заиміциковъ въ
лицѣхъ, на томъ денги и ростъ, не розвычивая. Заемн.
Приб. Павл. 1562 г.
РОЗВЬРСТАТИ = РОЗВЕРСТАТИ, РОЗВЬРСТАЮ —
раздѣлить, разверстать: — А измѣривъ тотъ задней
недѣленои лѣсъ, и починки, и землю пашенную и не-
пашенную..., розверстали тотъ лѣсъ и починки натрое
и учинили всѣ три трети пашенною землею и непа-
шенною, пожнями и лѣсомъ. Разъѣзж. 1567 ».
РОЗВЬРТѢТИ = РОЗВЕРТЪТИ, розвьрчЙ — развить,
распустить; — И велѣлъ государь херугви хрестиан-
ские розвертети, сиречь знамена. Никон. л. 7060 г.
(т. VII. 151).
РОЗВ® — предлогъ, употребляющійся съ родит. наде-
женъ для обозначенія ограниченія — кромѣ; — Что
остакть, розвѣ плесноу ногоу (аХѴ ті, диісі аііий).
Иппол. Ант. 25. — Ср. РАЗВѢ,
розвѣ (нар.) — какъ не: — Испьрати и мать.,, кръ-
вию грозна одежоу свою...; которааго грозна, розвѣ
стъгга плъти кго (а дл’ уі, пізі). Иппол. Ант. 11. — Ср.
РАЗВѢ.
РОЗВѢНИЦА — СМ. РАЗВИВЬНИЦА.
розвѣсъ — развѣшиванье, раздѣленье на части по
вѣсу: въ розвѣсъ — по мелочамъ: — А кто учнетъ
продавати въ розвѣсъ менши пуда, полупудомъ и по-
лубеэмевомъ или гривенкою, и съ тѣхъ.подъему
не имати. Царск. ір. 1588 г. мр. 29.
РОЗВѣСЬНЪіи: розвѣсьнок—вѣсовая пошлина(Д.):—
Луговъ моихъ не косятъ, пи закосного, ни тукового,
ни розвѣсного, ни поворотного, ни городчиковыхъ
пошлинъ яе даютъ. Жал, ір. Стар. к. Вл. Андр. Тр.
Сері. м. 15481.
розвазати, розваж8 — привязать, распростерши; —
Любо и бити, розвдзавше, или вздти грвна кунъ за
соромъ. Р Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). — Ср.
РАЗВАЗАТИ.
РОЗГА — вѣтвь, побѣгъ: — Розга не можетъ плода
сътворити о себѣ, аще не будетъ на лозѣ	Іо.
ю*
151
РОЗ-----РОЗ
152
XIV 4. Остр. ев. Розга винограда животьнаго. Мин.
1097 ».• л. 126. Роэго многоплодъна Титова сажкним.
т. ж. л. 21. Егда выѣхаше на поле и выбѣгндше за-
гаць на поле, в лѣсъ рощѣнига не вохожаше вону, и
не смѣгаше ни розгы оуломити. Ип, л. 6760 *. — Ср.
РАЗГА, РОЖБГА, РОЖДИК.
розгадати, РОЗГАДАЮ — опредѣлить, положить: —
Аже Богъ что розгадаетъ о моемь животѣ, даю
рядъ сыномъ своимъ и княгини своей. Дух. Ив. Кал.
1327—1328 г.
РОЗГЛДДА — осмотръ, развѣдка: — И посла к Полов-
цемъ, река: поидѣте ко мнѣ на миръ; онѣхъ же при-
ѣха мало, акы на розглдду, и рекоша: прпѣдемъ
к тобѣ заутра вси. Лавр. л. 6663 і.
розгладаник — осмотръ, развѣдка: — Половець же
приѣхаша к нему мало, мко на розглддание, и рекоша:
придемъ к тобѣ заоутра вси. Ип. л. 6663 *.
РОЭГДАДАТИ, РОЗГЛАДАЮ — разсмотрѣть: — Твоихъ
розглгадакмъ. Жит. Ѳед. Студ. 112.
— разузнать:—Печенѣзи же, радибъівше, мндще, ико
предатисд хота, поыша оу ни тали, а сами избраша
лучьшиѣ мужи въ городѣхъ и послаша в градъ, да
розглддають в городѣ, что са дѣеть. Пов. вр, л.
6505 г.
— ср. РАЗГЛАДАТИ.
РОЗГНЪВАти, розгнѣваю — вызывать гнѣвъ: —
Присно бо розгнѣважть нечистии дхове на та (іеі
уар 9ерр.аіѵои«іѵ). Панд. Ант. XI в. л. 187. — Ср. РАЗ-
ГНѢВАТИ.
РОЗГНѢВАТИОА — разсердиться, разгнѣваться: — Аже
розгнѣвактьсд кндзѣ на свокго члена. Смол. ір. 1229 г,
За то князь великыи Дмитріи Ивановичъ розгнѣвася
и розверже миръ с Новгородци. Нові. I л. 6874 г.
(по Арх. сп.). Онъ за то розгнѣвася, н былъ одну не-
дѣлю и поѣха прочь. Псков. I л. 6943 г. На мене одну
Богъ разгнѣвался. Пис. Полъск. кор. Ев. къ в. к. Соф.
Оом. 1503 I. — Ср. РАЗГНѢВАТИОА.
розгнѣвити, розгнъвлю — возбудить гнѣвъ, раз-
сердить, озлобить:—И възвративъсА Всѣволодъ, поу-
сти Ѳомоу Новоугородоу, а Мирошке и Иванка не
поусти, и розгнѣви Новгородьце. Нові. Іл. 6704 г. Не
хотя Осковичь розгнѣвити. Псков. I л. 6835 г. — Ср.
РАЗГНѢВИТИ.
розговорити, розговорю — разсказать, довести до
свѣдѣнія: — А нынѣ разговорити того нѣкому госу-
дарю великому князю, развѣ тобя господина отца на-
шего (ио др. сп, разговорити). Посл. Новъ. арх. Генн,
лс. Зос. 1490 ».
РОЗГОМЕЧЬЦЬ — ? — Іли коладникъ чтець, іли ме-
таньеімець, іли розгомечець... да шстануть того.
Паис. сбор. 91.
ѴОЗТОЕЪ — развѣдка, рекогносцировка (?): — Изяславъ
изъима Галичьскые мужи, а Галичане изъимаша
Изяславлѣ мужи на розгонѣ, и остася Изяславъ с ма-
лою дружиною на полчищи. Лавр. л. 6661 г. Домашь
Твердиславичь и Кербетъ бъіша въ розгонѣ, і оусрѣ-
тоша и Нѣмци и Чюдь оу моста и бишасд тоу. Нові.
I л. 6750 ». В се же времд выѣхалъ бдшеть кндзь
Болеславъ вънъ и-Сохачева, ловд того, абы .кдѣ оу-
дарити на розгонѣ. Ип. л. 6789 г. Псковичи, ѣхавше
съ княземъ Александромъ къ Новому городку воевать
Чюдскои земли, и бысть имъ у городка, поѣхаше въ
розгонъ въ землю. Псков. I л. 6876 г.
РОЗГРАБЕЖЬ — конфискація: — Аже зажьжеть гоумяо,
то на потокъ и на розграбежь домъ кго. Р. Прав.
Влад. Мон. (по Син. сп.).
розграбити, розграбдю — разграбить, ограбить:—
И розъграбнша Кигане съ Издславомъ домъі дроу*
живы Игоревы и Всеволожѣ. Ип. л. 6654 г. Поидо-
ша съ вѣца въ ороужии на тъісдчьского Вдцеслава и
розграбиша дворъ кго. Нові. I л. 6736 г. Да мелнипу,
государь, манастырскую розграбили, а взяли мана-
стырскіе муки... двадцать двѣ четверти, да снясть
мелничную взяли. Явка Вт. Вас. 1579 ».
— забрать, захватить: — Аще князь възвержеть гнѣвъ
наРоусина..., повелитъ его розграбити съжоною, еъ
дѣтми (въ 1-нъ сп.: шимьть князѣ все, женоу и дѣти
оу холъпство). Смол. гр. 1229 г. (2-й сп.). Ключника
владычня Пикина великимъ, силнымъ избезчество-
вавъ безчестіемъ, на крѣпости издержавъ, самого
измучивъ и казну всю у него розграбили. Псков, I л.
6979 г.
— Ср. РАЗГРАБИТИ.
РОЗГРНОТИ, розгревЙ — срыть, разрушить: — Мужи
Дмитриевѣ выступипіа из города, показаша имъ путь
Новгородци, а городъ розгребоша. Нові. I л. 6790 г.
(по Арх. сп). А гра запалити 1 розгребоша. т. ж.
6809 г. (по Син. сп.).
розгромъ — разореніе: — О приходѣ царя и великаго
князя Іоанна Васіліевича..., како казнилъ Великія
Нонъградъ, еже оприщина и розгромъ именуется.
Дѣт. Новг. церк. Вож. 7078 г,
РОЗГЪнЬти — розгнЙти, розгънЙ — раскрыть, разо-
гнуть: — Розъгноувъ же книги, и вындсд емоу пррчь-
ство Исаино. Ип. л. 6784 г. — Ср. РАЗГЪнЬтИ.
РОЗДАВАТИ, РОЗДАВАЮ — давать, раздавать: — А
бес посадника ти, кнже, волостки не роздавати. Доі.
гр. Новг. съ Яр. Яр. 1264—1265 г, Мнѣ и еще живоу
соущоу, а юнъ роздаваеть городы мое и села моа;
шльнъі моглъ по моемь животѣ роздавати. Ип. д.
6795 г. А на Низоу тобѣ, кндже, Новгородчд не соу-
дити, ни волости роздавати. Доі. гр. Новг. съ в. к. Мих.
Яр. ок. 1307 г. 6. — Ср. РАЗДАВАТЬ
роздавити, РОЗДАВЛЮ — раздавить: — А се цер-
ковной соуди, ріѵспоустъ,смилвок, заставаник, поши-
баник..., или два дроуга имета сд бити, кдТного
жена иметь за лоно дроугаго и роздавить (въ Сбор.
Кир. Бѣлое. XV в. раздавить). Церк. уст. Влад. (по
Син. сп.).	_
роздати, роздамь — раздать: — СЭд штни городы,
ты, который же бдше емоу далъ в Роускои земли, и
розда шпатъ братьи своей. Ип.л. 6704 г. Не воздержи
153
РОЗ ---- РОЗ
154
злата в сребра, но роздаи люденъ. Сл. Дан. Зат. А что
мое р рубли у Ески, а то роздадять по церквамъ. Дух.
Не. Кал. 1327—1328г. А что моихъ поясовъ серебрь-
ныхъ, а то роздадять по ппьямъ. п». ж. — Ср. раз-
дати.
роздаити, розДАЮ — раздавать: — А комоу воло-
сти роздагалъ Дмитріи съ Новгородца и Александръ
братъ твои, тѣхъ волостии тобе без винъі не ли-
шати. Дог. гр. Новг. съ Яр. Яр. 1270 і. — Ср. РАЗ-
ДАВШИ.
воздвигнути, роздвигнЙ — раздвинуть, раскрыть
(нѣкоторыя Формы образуются отъ основы роздвиг):—
Роздяигъ мѣсто, изя тръсть	айточ
тоѵ хала^-о'Л арегіепз ѵпіпив). Пат. Син. XI в. — Ср.
РАЗДВИГнУтИ.
роздигаконъ — дьяконъ, лишенный сана: — Псковъ
послалъ къ великому князю 2 посадника.. ,,а съ ними
2 боярина, Опимаха Гладкого да Андрѣя Иванова,
сына попова, роздьякона. Псков. I л. 6985 *.
роздолиее — долина: — Отъ кривые березы тропою
на, яму, а отъ ямы въ роздолье въ горѣ на яму. От-
дѣлън. Ѳерап. мон. 1530 г. — Ср. РАЗДОЛИК.
роз до ли га — долина: — Пусти же его и) роздолии
Хеврона (ёх тѵ(с хо<Ха8о<;, бе ѵаііе; въдр. сп. іо раздо-
лия, (о разлои). Быт. XXXVII. 14 по сп, XIV в. Около
озера по горамъ и по роздоліямъ пожни. Купч. Кирил.
мон. 1568 г. На горѣ и по роздоліямъ и по рознящемъ
пожни, т. ж. — Ср. раздолии.
роздрЬшити, РОЗДРбшЬ — нарушить: — А любо
члвка оубиють до смрти како члвка, то (оплатити,
аж бъі миръ не ръздроушенъ бъілъ (въ др. сп.: не
разроушенъ, не розрушенъ). Смол. гр. 1229 г. — Ср.
РАЗДРѢШИТИ.
РОЗДбМАТИ, РОЗдУмАЮ — обсудить: — Литва же,
роздоумавше, и воевапіа, гнѣвъ держаще. Ип. л.
6766 г.
РОЗДѣыЪІВАТИ=РОСдѣмЫВАТИ, РОЗдѢйГЫВАЮ—
обдумывать, колебаться: — Росдоумъіваеть и не хо-
четъ ити. Ип. л. 6695 г.
роздьно — въ разныя стороны: — Окупляху бо тѣ
бесермене дани Татарьскія и отъ того велику пагубу
людемъ творяху, роботяще люди рѣзы, и многи души
роздно ведяху. Новг. I л, 6770 г. — Ср. РАЗДЬНО,
РОЗЬНО.
роздьнъіи — разный, различный: — О семь же оубо
разумѣй и тът, «ко (ни двою газъіку всд роздна суть
иравн и обычаи. Пал. XIV в. 67. — Ср. РАЗДЬНЪІИ,
РОЗЬН'ЫИ, РОСЬНЪІИ.
РОЗДЬРАТИ = РОЗДРАТИ, РОЗ ДЕР У и РОЗДЬРЙ —
разорвать: — Шже оупьхньть любо мдтель роздрьть
(вм. роздреть), то г гривны старый. Мир. грам. Новг.
1199 ».
— замутить, внести раздоръ: — А въі, роэдравше, та
прочь. Новг. I л. 6736 г.
— ср. РАЗДЬРАТИ.
РОЗДЬРАТИОД = РОЗДРАТИСА — передраться, пере-
бить другъ друга: — Приехавшимъ же соколомъ
стрѣлцемь и не стѣрнѣвъшимъ же люденъ, изби-
та ѣ и роздрашася. Ип. л. 6739 і. — Ср. раздьра-
тиса.
роздьрть = роздерть — пашня, поднятая изъ-подъ
лѣса: — Далъ въ домъ Святаго Спаса и Святаго Бла-
говѣщенья свои рыбные ловли по Сурѣ рѣкѣ, озеро
Пашково съ истокомъ..., озеро Долгое, роздерти съ
истокомъ... и всѣ озера отъ рѣчки отъ Курмышки
внизъ Сурою, неточные и глухіе, и роздерти, и заводи,
и пески. Жал. гр. Сузд. в, к. Бор, Конст. Сп, мон.
1393 г.
РОЗДѢЛИТИ, роздѣлю—раздѣлить, подѣлить:—Аже
кто, оумираи, раздѣлить домъ, на томъ же стоити.
Р. Прав. Влад. Мон. (но Син. сп.). Комоу мти дастъ,
томоу же вздтп; дасть ли всѣмъ, то все роздѣлдть.
т. ж. Скровища ихъ изискаша и поимаша бе-щисла,
а избъітъкъ роздѣлипіа по зоубоу по г гривнѣ по все-
моу городоу и на щитъ. Нові. I л. 6717 г. И мы имъ
роздѣлили на полы тое и. зеро. Грам. Вит. Вил. еп.
и кн. Гедр. 1399 г. Се роздѣлиша промежъ себе по
любви... отцину свою и дѣдину, землю и села. Нові.
разд. гр. ХѴв. 1. Роздѣлили тони..., досталася Тихо-
ну Кошевая. Раздѣльная 1512 г. И намъ тотъ лѣсъ
роздѣлити на три жеребьи. Раздѣльная 1520 г.
— раздвинуть: — Илига... Икръдапъ роздѣли. Изб.
1073 г. л. 162.
— ср. РАЗДѢЛИТИ.
РОЗДѢЛИТИОА — быть раздѣленнымъ на части: —
ІДзъіци роздѣлипіасд. Изб. 1073 г. л. 138,
— раздѣлиться, разойтись: — I гако внидоша в землю
іхъ, і роздѣлипіасд на г пути. Новг. I л. 6776 г,
— подѣлиться, совершить раздѣлъ: — Какъ ся -раздѣ-
лилъ отець нашь съ тобою. Дог. гр. Вас, Дм. 1389 *.
— ср. Р АЗДѢЛИТИСД.
роздѣлъ — раздѣлъ, раздѣленіе: — А се есмь имъ
роздѣлъ учинилъ. Дух. Ив. Кал, 1327—1328 г. Како
ны отець нашъ роздѣлъ далъ, того ти подъ нами
блюсти, а не обидѣти. Дог. гр. 1340 г. А не обидѣти
тобе, ни имати ничего ото княгини и отъдѣтии, чимь
ны кого благословилъ отець нашъ по роздѣлу. т. ж.
Аще кто дасть худымъ нашеі браі на роздѣлъ, то въ
спснье дши, аще ли село дасть монастъірени, на па-
губу дае дши своеі’. Паис. сбор. 43.
— раздѣльное владѣніе: — А животомъ есми съ братіею
своею, съ Иваномъ и со Ондреяномъ и съ Яковомъ
въ роздѣлѣ. Дух. Новг. и Двин. XIV—XV в. 6.
— граница, межа: — А межи насъ роздѣлъ земли по
реку по Оку, отъ Коломны въ верхъ но Оцѣ. Дог. гр.
1381—1382 г, А сеи имъ роздѣлъ по сеи роздѣлнои
грамотѣ тѣмъ имъ землямъ и в вѣки. Новг. разд. гр,
XV в. 2.
— отдѣлъ, округъ: — А доводчику изъ своего роз-
дѣлу въ другой роздѣлъ не ѣздити. Уст. Бѣл. гр.
1488 г.
— ср. РАЗДѢЛЪ.
155
РОЗ ---- РОЗ
156
РОЭДвЛЬНЪіИ — относящійся къ раздѣлу: роздѣль-
нага грамота: — А сь братомъ моимъ съ Григорь-
емъ моя половина сыну моему цыста по роздѣлнои
грамотѣ. Дух. Ост. ок. 1396 і. Чимъ володѣлъ Орте-
меи по отца своего и по братьи своей по купнымъ
грамотамъ по дернымъ и но роздѣлнои грамотѣ. Нові.
купи. XIV—XV9. 4. А сеи имъ роздѣлъ по сеи роз-
дѣлнои грамотѣ, тѣмъ имъ землямъ и в вѣки. Нові.
разд. ір. ХѴв. 2. — Ср. РАЗДѢЛЬНЫЙ.
р озирати, розираго — осматривать: — И присыланіе
к нему, розирая нарядъ его и како строить городъ.
Давр. л. 6658 і.
розити, роэидК — раздѣлить; быть причиною раз-
дора:—Чемоуесп, брате, почалъ волость мою воевати,
а поганъімъ роуцѣ полнишь, а мене с тобою ни что
же рошло, ни газъ по тобою Киева ищоу. Ип. л.
6704 г. — Ср. РАЗИТИ.
РОЗитиСА — разойтись, пойти въ разныя стороны:—
А мьньшек они розидошасд, а инок помьрло голодомъ,
Нові. I л. 6723 і. — Ср. РАЗИтиСА.
РОЗВ. . . — см. РОСВ.. .
РОЗЛИТИСА — разлиться: — Бысть вода велика въ
Волховѣ..., а толь силно розлилася в городвяяворо-
та до Рыбниковъ (въ др. сп. разлился). Нові. I л.
6929 і. (по Арх. сп.).
РОЗЛОГЪ — оврагъ: — А съ другого конца стрилихи
межъ дви Лычныхъ горъ въ розлогъ в прямъ на трубу
къ ели. Обв. меж. зап. 1391». Промежу дву горъ Лыч-
ныхъ розлогомъ. Отводя. 1505 і.
розломити, розломдю — разломить, преломить: —
Аже се, съ дроугомь розломивъше, слоути не велдше
велми: како, ре", моженіи розломити кромѣ слоужьбъі.
Вопр. Сав. 12. — Ср. РАЗЛОМИТИ.
РОЗЛПОБИК. — несогласіе, вражда: — Розлюбье на сто-
рону йвѣречи. Смол. ір. 1229 і. (2-й сп.).
РОЗМЕЖЕВАТИ, РОЗМЕЖЙЮ — размежевать, разгра-
ничить:— Розмежевали задней недѣленои лѣсъ и по-
чинки. Разъпзж. 1567 ».
розметати, розмечК — разбросать, раскидать: —
Повелѣ Володимеръ, рѣжючи паволокъі, орници, бѣль,
розметати народу. Ип. л. 6623 г.
— разметать, разрушить: — (Ѵже есте мои мирници,
розмечете городы своѣ всѣ; Левъ розмета Даниловъ
и Стожекъ, іѵтолѣ же пославъ Лвовъ розмета, а Ва-
силко пославъ Кремднець розмета. Ип. л. 6769 г.
Кндзь же Василко нача думать в собѣ про городъ,
зане не мощно бы розметати в борзѣ его величествомъ.
т. ж, 6769 г.
— ср. РАЗМЕТАТИ.
розметъ — нарушеніе мира, раздоръ: — О роз-
метѣ королю Ягаилу Польскому, Вптофту Литов-
скому съ Новымъ городомъ. Др. л 6921 г. (т. II,
с. 411).
— подать: — Ни сѣнъ моихъ не косятъ, ни къ двор-
скимъ, ни къ сотскимъ не тянутъ ни въ какіе про-
торы, ни въ розметы. Жал. ір. в. к. Вас. Вас. Діар.
Копя. 1449 і. Не надобѣ имъ съ моими Христіаны съ
волостными тянути ни въ какое дѣло, ни въ какіе
розметы, Жал. ър. Іон. митр. Андр. Ае. 1450 г. Ни въ
розметы, ни въ иные ни въ какіе пошлины... не тя-
нутъ. Оброчн. 1478 ». — Чернъіи розметъ: —
Емлютъ нашу дань и оброкъ и черные розметы, какъ
съ черныхъ людей. Царск. ір. 1578 г. апр. 2, А учнете,
Двинскіе данные старосты..., наметывати на нихъ
черные розметы и надъ ними чинити силу.. ,,и намъ
ихъ убытки, и съ волокитою счетчи, велѣти взяти на
васъ. т. ж. Нашихъ податей и всякихъ черныхъ роз-
метовъ платити имъ не пособляютъ и съ ними не тя-
нутъ. Царск. гр. 1582 г. — Ср. РАЗРЫВЪ.
розметьнъіи — относящійся къ разве рженію мира:
грамота розметьнага — грамота съ объявленіемъ
войны: — Кндзь великіи Витовтъ Литовскія землд
КестКтьевн призсла в Новъгоро* грамотѣ розметнЬю.
Нові. I л. 6907 і. (по Акад. сп.). Грамоту розметную
посла къ Новугороду, а самъ поиде на Псковскую
волость, повоева все. Псков. I л, 6914 г. Вскивуша
(Витовтъ и Семенъ Лугвенъ) грамоты розметныя на
Новъгородъ. Др. л. 6921 *. (т. II, 411). Псковичи...
послаша съ розметными грамоты подвоиского своего
Савку въ Великой Новгородъ. Псков. Іл.6979і. Прі-
ѣха отъ великого князя съ Москвы посломъ діакъ...,
веля Пскову въ Великомъ Новѣгородѣ положити роз-
метніи грамоты, т. ж. 6979 і. — С«. розметьнам
ПОДЪ сл. ГРАМОТА. — Ср. РАЗМЕТЫГЫИ.
розмирик — несогласіе, вражда: — Того же лѣта въ
Татарехъ бысть розмиріе и велія брань и убійство,
а на Руси тишина. Др. л. 6799 (т. I, 66). А оли бу-
детъ Новугороду розмирьк. с Нѣмчи, или с Литвою,
вли съ-інок сторонѣ, пособлАти ти, кнже, по Новѣго-
родѣ бес хъітрости. Доі. ір. Нові. съ в. к. ЛІих. Яр. ок.
1307 і. А коли розмирье князю великому съ Новымъ
городомъ, а тогды ихъ въ безадщину пе ставити,
ни обидѣти ихъ въ то время. Жал. гр. Ив. Калит. д.
1340 і. Князь Свѣиекіи того не вѣдаетъ, что Ь'чини-
лоса розмиріе с Новымъ городомъ (въ Арх. сп. роз-
мѣрье). Нові. I л. 6846 і. (но Ак. сп.). И потомъ было
намъ розмиріе съ Русью 40 лѣтъ. Рук. Маш. 1352 г.
Взя розмирье князь великыи Василіи Дмитриевичь
с Великымъ Новымъ градомъ про грамоту, что запи-
салъ Великыи Новъградъ. Нові. I л. 6901 і. (по Арх.
сп.), И іѵидоша Новогороци ѵо града, а со Пскова
в розмирьи (въ Арх. сп. въ розмѣрьи). т. ж. 6902 і.
(по Лк. сп.).
—	военное время, война: — Што сд в розмирьи створило.
Грам, Герд. к. Нол. 1264 і.
РОЗМИРИЦА— несогласіе, вражда: — Аотъидутъ межи
насъ по симъ перемирнымъ грамотамъ урочный лѣта
и розмирица межи васъ учинится. Псрем. ірам. кор,
Ал. съ в. к. Ив. Вас. 1503 ».
—	военное время, война: — Пріѣздъ Литовскихъ по-
словъ къ великому князю Василію въ розмирицу.
Опись царск. арх. 1575—1584 г.
157	РОЗ —
розмочи, РОЗМОГЙ — усилиться: — Землд Рускаы
расалодиласд в розмогла въ братолюбьи кнзаи. Ип, л,
6657 г.
РОЗМЪЛВИТИ — РОЗМОЛВИТИ, РОЗМ’ЬЛВЛЮ — от-
говорить: — Гюрги князь поваби Вячеслава на столъ
Кыеву; пришедшіе же ему Кыеву, боляре розмолвиша
Гюргя и рѣша: брату твоему Кыева не удержати.
Лавр. л. 6658 г. — Ср. РАЗМЪЛВИТИ.
РОЗМЪІСЛИТИ, Р08МЫШЛЮ — опредѣлить, рѣ-
шить: — Аже что Богъ розмыслить о моемь животѣ,
даю рядъ своимъ сыномъ князю Дмитрию и князю
Ивану и своему братаничу князю Володимеру и своей
княгинѣ. Дух. Ив. Ив. д. 1359 г. А что Богъ розмы-
сіитъ о моси княгинѣ, и тѣ волости и села во чьемъ
удѣлѣ, то тому и есть. Дух. Дм. Ив. 1389 *. — Ср.
РАЗМЫСЛИТИ,
розмыслъ — разумъ, умъ; — Не имѣя ума, ни роз-
мысла очищена. Посл. Іос. Волоцк. 1479—1515-г. —
Ср. РАЗМЪІСЛЪ.
розмышленик. — мысль, намѣреніе: — Зъ добръімъ
розмышленіемъ много добрыхъ люди.. .осудили есмы
и ссужаемъ, Прав. гр. кор. Влад. и Ядв. Пал. 1404г-
Ср. РАЗМЪІШЛЕНИК.
РОЗМѢНИТИСА — обмѣняться, произвести обмѣнъ: —
А что есмъі изъимали моужии вашихъ, а тѣми сд роз 
мѣяимъ: мъі ваші поустимъ, а въі наши поустите.
Нові. Іл. 6750 г. И розмѣнишася Нѣмцв, что поималѣ
...Свѣю на Аврама и на Кузму. т. ж. 6858 г. (по
Арх. сп). — Ср. РАЗМЪНИТИСА.
розмънбныи — обмѣненный: — И бити намъ че-
ломъ митрополиту... о тѣхъ своихъ розмѣнныхъ
пустошахъ..., чтобъ митрополитъ пожаловалъ, велѣлъ
намъ росписати. Мѣновн. 1596 л. дек, 31.— Розмѣнь-
иага — грамота объ обмѣнѣ: — Къ великому князю
Насилью Васильевичу розменньіе послалъ (Василій
Косой). Царстпв. л. 6944 г. (с. 193).
РОЗНАМЕНЪІВАТИ, РОЗНАМЕНЫВАЮ (роз -Ь з) —
уничтожать отличительный знакъ; снимать клеймо: —
Холопи ею покралѣ конѣ Мьстиславли оу стадѣ и
пдтяы своѣ въеклалѣ, рознаменываюче. Ип. л. 6678г.
— Ср. РАЗНАМЕНАТИ.
рознати, рознаю (роз з) — распознать: — Про то
мнози убѣжаша, яко не рознати ратныхъ бѣ ту. Лавр.
л. 6684 г.
рознести, рознесЙ — отнести въ разныя мѣста, раз-
нести: — Овы водою ціліаша, а иныхъ по домомъ
рознесоша (въ др. си. разносиша). Новг, I л. 6927 ».
(по Ак. сп),
— раскидать, разрушить: — Въздре оугъ вѣтръ, изла-
мавъ..принесе къ Питбѣ подъ стыи Николоу п го-
родьнь въ ноць, а ё"-ю розне. Новг. Іл. 6736 г. Вздша
домъі іхъ на разграбление і хоромы рознесоша. т, ж.
6778 ».
розносити, розношЙ — разнести, разбросать, рас-
кидать: — Бы боурд велика, ака же не была николи
же, школо Котелничѣ, и роэноси хоромы, и товаръ, и
— РОЗ	158
клѣти, и жито из гоуменъ. Ип. л. 6651 г. — Ср. РАЗ-
НОСИТИ.
РОЗНОСКИ (множ.) — подношеніе: — И митрополитъ
сѣлъ за столомъ да послалъ къ великому князю съ
розносками столника своего боярина сына Богданова;
а отъ великого князя съ розносками къ митрополиту
приходилъ великого князя столникъ Богданъ Василь-
евъ сынъ Волыньского. Чнн. пост, митр. Іоасаф.
1539 г.
рознати, рознимі? — разобрать, взять порознь: —
А си у насъ записи писаны по противнемъ и розняты
по себѣ. Многое. 1596 г. дек. 31,
— раздѣлить, разобрать по частямъ: — Тотъ камень
рознятъ на мощи и не много его осталося. Пут. Ген.
« Позн. 33.
розоблачитиса—разоблачиться, снять облаченье: —
И сѣдъ у царскихъ дверѣи по правую страну лицемъ
къ людемъ, не розоблачася, и нача имъ сказывати.
Пут. Ген. и Позн. 17.
розоі“ЬНАТИСа=розогнатиса — разсыпаться, раз-
сѣяться: — Василко же поусти на на воропъ, идеже
бдхоуть Лдхове розогналисд, воюючи по селомъ. Ип, л.
6776 г.
розоимати, розоимаю —разобрать, взять порознь:—
А что дружины Всеволожи, повязаша всѣхъ., .и бояръ
его, и имѣнье ихъ розоимаша (въ Переясл. л, розы-
маша). Лавр. л, 6694 г. А тѣ, господине, деревни и
пустоши волостные розоимали бояре и митрополиты,
не вѣдаемъ которые, за себя. Судн. спис. 1498—
1505 г. — Розоимати межи себе— обмѣняться: —
Приведопіа великого князя Александра Литовьского
къ цѣлованью на докончалныхъ грамотахъ, и розои-
маша грамоты докончалныя межи собя. Соф. вр.
7002 г. (т. II. 247).
— разломать, разобрать: — И тогда, пославъ, повелѣ
(Изяславъ) над ни пороубъ розоимати, и тако въігэша
ис пороба вельми больнаго и несоша оу кѣль(ю). Ип.л.
6654 г.
розоитиоа — разойтись: — На заутреи в понедѣл-
никъ побѣжа вся свобода та и другая, и тако розои-
дошася обѣ свободѣ бесерменьскиѣ. Лавр. л. 6792 г.
Еще и вѣче не поспѣло розоитися. Псков. I л. 6979 г,
РОЗОПЬСАТИ = РОЗОПСАТИ, РОЗОПИШЙ — расписать,
опредѣлить: — Се розапсаша едбри Вастечкии ободъ
Вастечьскои земли съ старыхъ грамотъ. Обв. зап.
Васпг. земл, ок. 1400 г.
РОЗОРАТИ, РОЗОРЮ — распахать, перепахать: — Аже
межю перетнеть борътьноую или ролѣиноую розореть
или дворноую тъіномь перегородить, то ві г$нѣ про-
даже. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). — Ср. РАЗ-
ОРАТИ,
РОЗОЧьтъ — расчетъ, расчисленіе: — Съ твоее трети
въ пять тысячь рублевъ, триста рублевъ и дватцать
Рублевъ; а прибудетъ ли, убудетъ ли, ино по розо-
чту. Дог. гр. Дм, Ив. 1389 г. А князь Иванъ даетъ
князю Василію съ Сохны пять рублевъ, а съ Раме-
159
РОЗ
РОЗ
160
неиця дастъ князю Петру пять рурлевъ, а то возмутъ
въ тысячи рублевъ; а будетъ боле или менши, ино
по тому розочту. Дух. Дм. Ив. 1389 г. А что ординь-
ская тягость и Коломеньскии посолъ..., а то намъ
по розочту. Доі. ір. Вас. Дм. 1389 г. И княгини моя
дастъ съ тѣхъ волостей и съ селъ дань по розочту
в ямъ. Дух. Вас. Дм. 1423 г. — Ср. РОСЧЬТЪ.
ВОЗРАЗИТИ, РОЗРАЖЙ — разбить, расшибить:—Зво-
нецъ свалился съ колоколницьі на зень, да у него
роэразило половину головы. Нові. II л. 7080 ». — Ср.
РАЗРАЗИТИ.
розратик — несогласіе: — Что сга оучинило промежи
кндза и Новагорода розратьи, что вздто въ кнджи
волости в ззматню, или оу намѣстниковъ, Іли оу по-
словъ, или госта вы и товаръ, или коупецьскъш, или
въ црквхъ, или оу которого богарина, или по всей
волости; то вее кндзь изложилъ. Доі. ір. Нові. съ в. к.
Мнх. Яр, 1316 г. А то розратье бысть съ Нѣмци
про Жолчь, обида много время. Псков. I л. 6877 г.
Не бывало воины Псковичамъ тамъ въ иныя роз-
ратья, толко князь Домонтъ и потомъ князь Давыдъ
со Псковичи тамо воеваша. ж ж. 6915 г.
— разрывъ мира: — Князь Александръ, учинивъ роз-
ратье съ Нѣмци, поѣха прочь. Нові. ІѴл. 6849 і. Не
учпниша ни миру, ни розратья. Псков, I л. 6940 і.
розратитиОА — разссориться, развергнуть миръ: —
Моужи мои і брага моги і ваша побита, а въі розъра-
тилнса с Нѣмци. Нові. Іл. 6777 г. Той же зимы роз-
ратися князь великыи Иванъ с Новгородци, т. ж.
6845 і. (по Арх. сп.).
розрЬбати, созрѣваю — распредѣлять, разверсты-
вать: — А прогонные бы есте денги, подводы, роз-
рубали земскіе люди по обжамъ и по црѣномъ. Уст.
ір. Сол, мон. Сум, вол. крест. 1564 г.
розрНвъ — раздѣлъ; безъ розр^ба — цѣликомъ, пол-
ностью: — А что заплатилъ Пугва десять рублевъ
въ курьи за Низовцевъ, безъ розруба Тоивитъ далѣ.
Дух. Нові. и Двин. XIV—XV в. 9.
— подать: — Написали есмя вамъ указъ о всякихъ роз-
рубѣхъ и о тяглѣхъ. Уст. гр. Сол. мон. Сум. вол. крест.
1564 г. Не измогли есмя съ той земли великого князя
службы служити, и дани даватп, и хлѣба посынного
въ житницу сыпати, и всякихъ розрубовъ земскихъ.
Прав. ір, Ник, Кор. мон. 1571 г. А съ Николского бы
двора и съ запасу дани и оброку и иныхъ никото-
рыхъ податей Варзужане, какъ съ черныхъ людей,
розрубовъ не имали. Царск. гр. 1578 г. апр, 2.—Чер-
ный розр&бъ: — А черныхъ бы естерозрубовъ съ
тѣхъ съ трехъ сошекъ и съ дву обежъ съ третью
обжи, никакихъ розметовъ и службы и посохи со
всѣхъ Николскихъ деревень и съ земли не имали.
Царск. гр. 1578 г. апр. 2. — Ср. РОЗМЕТЪ.
— ср. РАЗРЫВЪ.
РОЗР&НИТИ — См. РОЗДРЙшИТИ.
РОЗРДДИти, розражЙ — распредѣлить; — Вся добрѣ
росправивъ и роэрядивъ. Жит. Стеф. Перм.
— устроить: — Шць вашь бы* моужь м&дръ, а розрд-
дилъ вы за жива. Хроногр. 1494 і. (Бусл. 718).
— СМ. РАЗРАДИТИ.
РОЗО. . . — СМ. РОС. . .
РОЗЙкъіИ — вм. розокъіи — косоглазый, кривой: —
Иже бо или житье іѵдіно или моудрость добыта, а
етераго не постигоша, то мнать ни са не далече соуть
Со розоукыхъ (т5ѵ ^теро<р6аХр.ыѵ). Пчел. И. Публ. л. 1,—
Ср. РАЗОВЫЙ.
РОЗ&мивъіи — разумный, разсудительный: — Пригахъ
отъ васъ мужа мудры г худогъі і розумивы (<лтто>і;).
Втз. I. 15 по сп. XIV в. — Ср. разЬмивъіи.
РОЗАМЪ — указаніе, знакъ: — Дай имъ ро’мъ хит-
ростью, а быша са билѣ. Ип. л. 6769 і. — Ср. раз-
амъ.
РОзЬмѣти, розЙМЪЮ — понимать: — Како к роз-
оумѣти, гако соуть каженицн, иже сътворишасА сами
цротва ради пебесьскааго. Изб. 1073 ». л. 126. Младе-
нець не розоумѣкть, а мьртвѣць нечюкть. Поуч.свящ,
Посла с Василкомъ три Татаринѣ, именемъ Коуичига,
А шика, Болюга, и к томоу толмача, розоумѢюща
Роускыи газ(ык)ъ. Ип. л. 6769 г, И сама розумѣю,
что жъ отци и матери дѣтей милуютъ. Писъм. Полъск.
кор. Ел. в. к, Соф. Ѳом. 1503 і. — Ср. РАЗЙМЪТИ.
РОЗЙти, РОЗЙЮ — разуть, снять обувь: — ІЧнъ же ре
тъчери своей; хочеши ли за Володимера? юна же ре:
не хочю розути робичича, но ІДроііолка хочю. Пов.
вр. л. 6488 г.
РОЗХ.. . — СМ. РОСХ. . .
РОЗЦ., . — СМ. РОСЦ. . .
РОЗЧ. . . — СМ. РОСЧ. . .
РОЗЪ — СМ. РАЗЪ.
розъъздъ — отлучка, отсутствіе: — Не бяше тогда ни
князя..., ни посадника..., много бѣше въ розъѣздѣ.
Нові. I л. 6875 г. (по Арх. сп.).
— размежеванье: — А до розъѣзда намъ тѣхъ лѣсовъ
яи одному не сѣчи. Разъѣзж. 1509 г. А на томъ розъ-
ѣздѣ былъ съ нами отець нашь духовной игуменъ
Макарія. Разъѣзж. 1518 г.
— межа, граница: — А межю Тфѣрью и Новагорода
розъѣздъ по давкой пошлинѣ. Доі. гр. Тв, в. к. Мих.
Яр. съ Новг. 1301—1302 г. А князю великому Олгу не
въступатися по тотъ розьѣздъ. Доі. гр. 1381—1382 г.
А Коломеньскому селу розъѣздъ съ Ногатиньскимъ
отъ Заборья на усть Ногатиньскои заводи. Дух: Влад.
Андр. 1410 г, А розъѣздъ Ногатиньскому съ Кирья-
совымъ, съ великие княгини луга путемъ къ ворот-
цемъ. т. ж.
РОЗЪЪЗДЫЦИЕОВЪ — прилаг. притяж. отъ сл. розъ-
ѣздьщикъ —принадлежащій межевщику: — По го-
судареву жалованью великого князя, да по розъѣщи-
кову отводу Михаила Шапкина. Судн. спис. 1504 г.
РОЗЪѢЗЖИИ = РОЗЪЪЖИИ =— РОЗЪѢЖДЪІИ — отно-
сящійся къ разъѣзду, т. е. къ межеванью; розъѣз-
жага грамота= розъѣжжаи — межевая запись: —
А къ сеи розъѣзжщои грамотѣ судьи Юрье Безобра-
161
РОЗ ---- РОЕ
162
зовъ да великого князя тіунъ Кпрѣи Олтовъ и пе-
няти свои приложили. Разъѣзж. 1507 г. А розъѣжую
писалъ Василев- Малаѳѣевъ... своею рукою. Разъѣзж.
1519 ». Къ сеи дѣловой и розъѣждои грамотѣ язъ
князь Семенъ руку приложилъ. Раздѣльная 1520 г. Къ
сеи дѣловой и розьѣжжеи язъ Ѳедоръ княже Ива-
новъ сынъ Нащекинъ руку приложилъ, т. ж.
— обозначающій границу: — А та намъ недѣль дѣлити
по половинамъ до розъѣжые березы, а на той березѣ
грани. Разъѣзж. 1509 і.
розъѣхати, розъвдЙ — раздѣлить, размежевать: —
Розъѣхалъ есми отчину бортную княжимъ Ѳеодора
Васильевичи бортникомъ. Отводя. 1483—1502 *. Ту
еси имъ землю и розъѣхалъ. І'уам. в. к. Ив. Вас. Вас.
Акс. 1498 і. И намъ тотъ лѣсъ, недѣль, розъѣхати
въ той же день..., а до разъѣзда намъ тѣхъ лѣсовъ
ни одному не сѣчи. Разъѣзж, 1509 г.
— распредѣлить: — А о Лужьскихъ слободахъ о новыхъ
послати ны по боярину, пни розьѣдуть, кому будетъ
что пригоже. Доі. ір. Вас. Дм. 1389 і.
— обозначить: — Розъѣхалъ межи и грани покладъ.
Разъѣзж. 1555 і.
— раздѣлить, не допустить сойтись: — Издславъ же
доспѣ полкъі свога из Володимирд, хотѣ поити на Вд-
чеслава и на Дюргд к Лючьску битьсд полкомъ; и в
то веремд поиде Володимеръ из Галича полкъі своими
в пришедъ ста на Полонои, межи Володимеро и Луче-
скомъ, и тако розъѣха ѣ. Ип. л. 6657 *.
РОЗЪѣХдтиОА — уѣхать въ разныя стороны:—Праздь-
новавше Рожество Святыя Богородица у священаго
епископа Митрофана, бывше весели и одарены с мужи
своими, и розъѣхашася. Лавр. л. 6737 і. Послъі розъ-
ѣхашасд, докончавше до приѣзда казни. Нові. I л.
6812 і. Розъѣхалися розно, а управы не учинивъ ни-
чему. Псков. I А. 6979 і. — Ср. РАЗЪѢХАТИОА.
розъиритиСА — сильно разгнѣваться, разсвирѣпѣть:—
И, розыаривсд, ре браи сво(е)и: пустите мд по немь.
Ип. л. 6654 і. — Ср. РАЗЪИРИТИСА.
РОЗъгати, РОЗЪИмЙ — разобрать, раскидать, разру-
шить: — Ц)ни же, вземше іѵружье, поидоша на нь и
розъ вша дворъ ожоло его. Пов, вр. л. 6491 *.
РОЗЪІМАТИ — СМ. Р030ИМАТИ.
розьнити, розьню — ссориться, враждовать: — И
начата рознити Казанцы с Крымцы.,., Богъ бо ихъ
смяте междуусобною бранию за многопролитие хри-
стианское. Никон. л. 7059 (т. VII, стр. 81).
розьшща — раздѣльность: на розницѣ — въ раз-
дроби — Всякій товаръ Псковичомъ на розницу про-
давати доброволно или вмѣстѣ. Перем. ір. Пск,
и Нові. съ Дерпт. еп. 1474 і.
— торговля по мелочамъ: — Полочяномъ у Ризѣ, а
Рижяномъ у Полоцку никакоѣ малоѣ торговлѣ не
торговати, что розницею зовутъ, Доі. ір. Нол. и Риі.
1407 г.
РОЗЬНО— отдѣльно: розьно себе — врозь, порознь: —
ПоИдоста рѣцѣ тѢ розно себѣ мало... и потомъ сня-
стася вмѣстѣ обѣ рѣцы тѣ во едину рѣку. Дан. иі.
(Сах. 28). Суть же,..гроби создани розно себѣ. т. ж.
24.
— врозь, въ разныя стороны: — Ростовъ же и Соуждаль
разидесд розно. Нові. I л. 6746 ». Шнъ* повѣле ихъ
розвести розно. Сбор. Рум. ХѴв. (Бусл. 704).— Нести
розьно — возбуждать рознь, раздоръ: — Половци
землю нашю несутъ розно и ради суть, аже межю
нами рати. Пов. вр. л. 6605 і.
— различно, разно: розьно бъіти — различаться: —
ІЛко же грѣшникъ есть розно Со праведника, тако и
дѣмонъ (^іасрёреі). Жит. Андр. Юр. ХІДѴ. 175.
— ср. РАЗЬНО.
розьноличьныи — различный: — Ту всд блгага
сходатса: а Грекъ злато, паволоки, вина, швоіцеве
розноличнъпа. Пов. вр. а. 6477 і. — Ср. РАЗЬНО-
личьнъіи.
розьнъіи — разный, различный: — Имдше сивъ ві
ве Со единоа жены, но Со рознъіхъ женъ его. Пов.
вр. л. 6543 і. (по Переясл. сп.). Вѣра православно...
на розны и на различныхъ соборѣхъ абыскава и
изложена. Жит. Стеф. Перм. 704.
— отдѣльный: по розніі — порознь, отдѣльно: — И
мы судьи спытали тыхъ вспхъ свѣдковъ.. .по розну.
Приі. Жесл. и Марк. нам. 1483 г. Лежатъ 2 каменя по
розну. Пут. Генн. и Позн. 26.
— ср. РАЗЬНЪІИ, РАЗДЬНЫИ, РАОЬНЪІИ, РОСЬНЫИ.
розьнь разнообразіе; разнообразныя вещи: — Три-
тцать и семь чарокъ розни и на Мисюрское дѣло. Дух.
Дм. Ив. 1509 г. '
— несогласіе, вражда: — Слышу, что рознь межъ васъ;
дабы ся есте смирили, а язъ быкъ послышалъ, такъ
вамъ добро. Твер. л. 6903 і. Управы въ землѣ никому
нѣтъ, а промежъ бояръ великая рознь. Розыски, дѣл.
о побѣі. Петр. Фряз. 1539 і. Чтобъ за православное
христианство крѣпко пострадали, а розни бы межъ
ими не было. Никон. л. 7049 г. (т. VII, стр. 25).
— ср. РАВЬНЪ.
РОИ — стая пчелъ: — Рои бчелъ въ оустѣхъ Льво-
выхъ (<гиѵауоух) р.е'Хмгсй’ѵ), Суд. XIV, 8 по сп. XIV в.
Ыко же бо рои бьчелъ дѣлакть съты, тако съставъ
братыз црство Бжьк	Панд. Аят.ХІв,л. 167.
Миряне и иноци, обишедше его, гако рои пчелныи
сотъ. Жит. Паис.
роисеа (Греч. роі<тхо;) — шарообразное украшеніе: —
Облачаше же сд свдтитель.. .въ остегньницж, и кже
наричжть лома подъ подрагьмь, и цвѣтове, и роискоу,
и звоньци. Изб. 1073 *. л. 121.— Ср. пКгъВА, пКгы,
ПбгЪВИЦА.
рокотати; РОБОЧЙ — звучать, гремѣть: — Боннъ же,
братіе, ...своя вѣщіа пръсты на живая струнъі
въскладаіпе, они же сами княземъ славу рокотаху.
Сл. плк. Июр.
роеошь — мятежъ: — А убивства или кромолы и ро-
кота на царя государя не доведетъ, и того самого
казнити смертью. Доп. Судебн. 1550—1580 і.
11
163
РОВ — РОП
164
рокъ — опредѣленное время: — Зьрю рока оуже
съконьчавъпіася. Дсалт. ХІТв. 9 каѳ. (В,)- Скончав-
шуся року житія, вставшимъ же ея г"-мъ лѣтомъ сед-
мыя тысящи, будете въ та г” лѣта царство антихри-
стово* Кир. Тур. 100. Мніхго ти есг рокоу (тголлп си
ъ •гсройеср.іа). Кирил, Іерус. Огл. (В.).
— срокъ: — И бы пришедшимъ имъ к Берестью, ожи-
дающимъ Литвъі; Литва же не приспѣ на рокъ, Ип. л.
6790 г. Измолвивше межи собою, ро1 оучиніли, кото-
рого бы дни к Вилни пригнати. Лгми. Лмт. (поАк.сп.
л.171). Вда рокъ на покаяніе лѣто едино. Жит, Андр.
Юр. XXXI. 122. Кончавшій же ся року (іА^ри&ёѵтос
тоб 6'роѵ). т. ж, XXX. 124. Пришедшимъ же рокомъ,
яко начата съѣжждатися сторожевые полны..., самъ
же великыи князь.., наѣха на передъ. Соф. вр. 6888 г.
(т. I. 362). Се я панъ Михаило... заставилъ свое
село...; а рокъ отъ Спасове две; а до Спасове дне
аже не выкупить его на тотъ рокъ, имѣетъ держати
то село опять до другого року. Закладн. зап. Червя.
1386 ». Аще ли жъ не мощно будетъ... пріити къ
тому избранью на уреченный рокъ и день,.,, посыла-
етъ грамоту своеа руки. Чин, пост. еп. 1456 г. И мы
велѣли зъ ними говорити нашимъ паномъ, абы рокъ
былъ положенъ на Божье нароженье. Посольскіе. в. к,
Лит. Ал. Ив. Вас. 1494 г.
— годъ: — И тежъ, естли бы Жадъ взялъ у кресть-
янина заставу, черезъ часъ одного року держалъ бы.
Жал. гр. 1388 г. Естля бы застава въ Жида черезъ
рокъ день одинъ была. т. ж.
— мѣра: — Въпие рока развеличаеться срцмь (Ел«та
офоѵтж ту) хар&з, зирга шобит согбе ехаііаЬіІиг). Ефр,
Сир. XIV в. (В.).
— возрастъ; — Иже по рокоу оць..., похвалкнъів моужь,
братъ и съслоужьбьннкъ нашь (ката тцч кйраѵ,
аеіаіе). Ефр. крм. Крѳ. 54.
— число: — Лише сего рока (о числѣ послуховъ). Но-
лаж. Зак. судн. (В). Мнѣе сего рока. т. ж.
— постановленіе, правило: — Вси рѣша: се ©уставъ
и се рокъ да постоитъ неподвижимъ (въ др. сп. ерю';
въ Греч. только оито; 6 оро;). Уст. крм. Іо. Схол.л.22.
Сард. 15. Елико двьствовати іубѣщавъшесд, іѵмѣта-
ють юбѣщании, сига двожеиьникъ рокъ да испъл-
ндгь (6'роѵ). т. ж. Іо. Схол. л. 32. Аяк. 19.
— судьба: — Съмрьтн наводяться рокомъ жизньнымъ.
Сбор. 1076 г. (В. 1.451). Рокъ ли хощемъ рещи члвче
житик или ни. ж. ж. Оглавя. (В.). А безъ року смерти
нѣту ни человѣку, ни птицѣ, ни звѣрю. Посл. на Угру
(Соф. вр. т. II. 219),
РОЛДОГА — СМ. РОВДОГА.
РОЛИИНЪІИ = РОДЕИНЪІИ — ОТНОСЯЩІЙСЯ къ пашнѣ,
пашенный: — Аже межю перетнетъ борътьноую, или
ролѣиноую роэореть..., то ві грнѣ продаже. Р. Прав,
Влад. Мон. (по Син. сп.). А се оурочи ротнии:...
ю бортьнои земли Г коунъ бес треи коунъ, тако же я
ю роленвои земли, и ш свободы о* кунъ. т. ж.
— посѣянный на пашнѣ, полевой: — Йко бо роліина
сѣмена, аще лагодноую влагоу дожда пріемлю. Пал,
XVI в. (В).
— работающій на пашнѣ: — Оже ролѣинъіи закупъ оу
гна боудеть, а погоубить воискъш конь, то не платіти
кмоу. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
роли га — нива, пашня: — Оставите* вамъ рольга
жатвена (хатаХт^етаі йрХѵ 6	тбѵ трѵуптбѵ).
Лев, XXVI. 5 по сп. XIV в. И почата думати и
глти дружина Стонолча, гако не годно нъінѣ, весвѣ,
ити хоче на смердъі и погубити ѣ и ролью ихъ.
Пов. вр. л. 6611 г. Хощеть погубити смерды и ролью
смердомъ. Ип, л. 6619 г. Ыко земьнъіга рольга изъ
облакъ тучами напагакми растутъ, кождо ихъ по
сѣмени свокму. Пал. XIV в. 52. Болшимъ людемъ изъ
монастырьскихъ селъ церковь наряжатн, монастырь
и дворъ тынити, хоромы ставить, игумновъ жеребей
весь рольи орать възгономъ. Уст. гр. м. Кипр.
Конст. мон. 1392 г. Ни достойно іетин^дь (ѵриноути
хитрости враченный.,., но гако требоуемъ рольѣ,
а Сѵ БаГ просимъ плода..., тако же и лѣчьца во-
ддще къ собѣ, іѵ бественаго оупованьга не ѵѵлоу-
чаемъед (х^р'о(ьеба ту) уеыруіх^). Пчел. И. Публ. б.
л, 100. Земля пшеничная и гачна, виногради и смоков-
ница и рольга на неи соуть. Георі. Ам. (Увар). 298.
— земледѣліе: — Соуть нѣции Г ролик(ю) питающеся,
не вѣдоуще градьскъіхъ къзнии. Никон. Панд. сл. 16.
В них’ же н® ни четверояожины, ни рольга...,
ни портъ и МАСОізденІа (тгар’ оіе ооБі тетраотоЗбѵ
ой уеюруіа). Гворг. Ам: (Увар). 29. Волъ’ бгомь тво-
рдху (Египтяне), гако ролью творя щу ему (тбм {іоѵѵ
іЭеокоіооѵ ы; тцѵ уеор-уіаѵ іжтсХобѵта). т. ж. 41.
И раздѣленыхъ царьствип не исхытати, и к рольи
ввиматися (ту) уеоруіа). ж ж. 135.
— Ср. ГАЛИН, РОЛИ.
рольный — пахотный: — Далъ есмь и землю роляую
и съ сѣножатьми. Жал, гр. Казим, Полъск, п. 1340 г.—
Ср. РАЛЬНЫЙ.
родіи — пашня: — Дали есьмо съ млины, съ полыни,
съ ролями, съ сѣножатми* Жал. гр. Свидр. Драѵгс.
1424 г.— Ср. области, роля, раль, оролье — вспахан-
ное поле, нива, пашня. — Ср. ролига.
РОМАНИСТЪ — засовъ, запоръ: — Мѣдянъ романистъ,
рек’ше наро. Сказ. Ант. Новг. л. 2.— Ср. рир.ачі<ио* —
гошапепзе, оЪех, ѵесіія дно Гогез оЬзегапіпг; рырд-
— сіапбеге (Ви Сапде Оіоз. тед. Сггавс). — См.
НАРОВЪ.
ромѣика — ? — Три чарки ромѣики гладки. Дух, Дм.
Ив, 1509 г,
ропата — иновѣрческій храмъ: — Ходихомъ пер-
вое в Воргары и смотрихомъ, како сд кландють въ
храминѣ, рекше в ропатѣ, стогаще бес погаса. Пов.
вр. л. (по Ип. сп.) 6495 г. Покланяются Болгаре в ро-
патѣ. Жит. Влад. (Сбор. 1414 *. л. 88). Преиесли
церковь древяну святаго Іоанна Предтечи на иное
мѣсто, а на томъ мѣстѣ поставиша Ненецкую ро-
пату. Новг. I л. 6692 г. Ср. РОПАТЬ.
165
РОП --- РОС
166
ропать — то же что ропата — иновѣрческій
храмъ: ~ Ходикомъ в Болгаръі, смотрихомъ, како ед
покландють въ храмѣ, рекше в ропати, стомще бес
пой. Пов. вр. л. 6495 г. Пришедше, видима сквѣрнага
дѣла ихъ и кландние вь ропати, т. ж. 6495 г. (поИп.
сп.). Рече Мамай.,.: пріиму землю Рускую и разорю
церкви христіанскія..., а идѣже были церкви, ту ро-
пати поставлю. Др. лѣт. Жит. в. к. Дм. Ив. (т. II, 155).
ропатьнъіи — прилаг. отъ сл. ропата: — Пріѣз-
диша послы Нѣмецкыя въ Новъгородъ о ронатномъ
товарѣ. Новг. IV л. 6895 г.
РОПОТЪ и произв. — СМ. РЪПЪТЪ и проч.
РОПОЧАГЪ — ? - Съ ямы на двѣ елки, да съ елокъ
на ропочагъ. Разъѣзж, 1555 і.
роса — осѣвшія влагою на землю испаренія: — За-
оутра, осдцающи росѣ (Зрбсоо, гоге). Исх. XVI. 13
по сп. ХІѴв. Снидуть, гако роса, гли йога, мко туча на
троскотъ (ш; Вро«о;). Втз. XXXII, 3 по сп. ХІѴв.
Да будеть суша на рунѣ токмо, и по всей земли
роса. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 1. л. 38). Коли
Игорь соколомъ полетѣ, тогда Влуръ влъкомъ потече,
труся собою студеную росу. Сл. плк. Июр.
— влага, прохлада: — Оуношамъ трьмъ преложивъіи
пещь въ росоу... огни избавляете. Мин, 1096г.
(сент.) л. 14. Любъі, гаже кь Боу, огнь пештьнъіи на
росоу прѣложи (еі; ЙрбіоД Панд. Ант. XI в. л. 31.
Удивишася мнозии терпѣяию его, іако в росѣ, в’ пла-
мени. Пат. Пвч.
— въ перенося, знач. — подкрѣпленіе, помощь: — Свѣ-
щами опадаемъ, росоу нбсноую пригалъ еси роукою
англьскою. Мин. 1097 г. л. 33.
— ср. Лит. таза; Лат. гов, гогіз.
росашати, рооажаю (роз -+- с) — распарывать, рас-
терзывать (В.): — Мучителево чрѣво росаяуьемо. Іо.
Злат. сл. Рожд. Христ. XIII в. (В.).
РОСВАРИТИОА — РОЗСВАРИТИОА (роз ч- с) — раз-
мѣрить ся; — Росварися ближнии съ братомъ своимь.
Никон. Панд. сл. 49. Мятежю бывшу въ силныхъ Жи-
дохъ и розсварившеся о честь, о волость, не хотя-
щимъ покоритися дроугъ дроугу, Іо. Мал. Хрон.
(Обол. XXXVII). — Ср. РАСВАРИТИСА.
РОСЕЛИВАТИ — РОВСЕЛИВАТИ, РОСЕЛИВАЮ (роз~ьс)
— заселять: — А вѣдать и пахати тѣ пустоши,
орать,.и лѣсъ сѣчи, и розселиватц мнѣ Григорью
на собя до своего живота. Зап. м. Зос. 1493 г. Лѣсъ
сѣчи и розселивати и людей въ то селцо призывати.
Зап. Ѳед. Вик. 1496 ».
РОЯЛТИ, РОШ& — орошать: — Тъі кръвьми огнь всь
погасилъ кси..ізнемогъшихъ росиши. Мин. 1097 г.
л. 165. Дъждд чюдесьныя одъждакши, присиобо*-
невѣстьнага, и росиши вѣроік тд и любъвию славд-
штиихъ. Мин. Пут. XI в. 137,
РОСЕАЗАТИ, РОСКАЖб — разсказать: — Силивестру
съ многою и стильною отъ боже ственыхъ писании рос-
казавпію ю Христѣ Июдѣощъ.,рече единъ отъ
нихъ. Георг. Ам, (Увар.). 315.
— дать показаніе въ судѣ: — А при которыхъ доклад-
чикѣхъсудъ роскажетъ, ино тѣмъ докладчикомъ тотъ
судъ кончать. Новг. судн. гр. 1471 г.
— ср. РАСЕАЗАТИ.
РОСЕАЗПти, росважЙ — исказить: — Аште Ба ва-
риче к’то, то росказить бжьствъныга гласы, гавѣ въпи-
жшта: азъ Бѣ* пьр'выи, и азъ потомъ, и развѣ мене
нѣсть иного. Изб. 1073 г. л. 11. — Ср. раоказити.
РОСЕАЗЪ — свидѣтельское показаніе: — А инымъ на
пособье не итти къ суду, ни къ росказу. Новг. судн.
гр. 1471 г.
РОСЕАЗьчикъ = росеазщиеъ— отвѣтчикъ въ су-
дебномъ дѣлѣ; — А судьямъ какъ росказщики ука-
жутъ, ино коему ни есть судьѣ велѣти своему дьяку
тое дѣло записать, а розказщикомъ къ тѣмъ спискомъ
свои печати приложить. Новг. судн. гр. 1471 і.
росвалик — оттепель, ростепель: — Данилова же
пошедшоу на воиноу на Литвоу на Новъгородокъ,
бывшю роскалью, посла сна си Лва на Бакотоу. Ип. л.
6763 г. Ся же зима была вся безъ снѣгу, а розводіе
было до великого заговѣнія, а роекаліе на масленицѣ.
Соф. вр, 6913 г. (т. I. 437). — Ср. РАСКАЛЯЮ.
росев-влити = розъевълити, росввълю — опе-
чалить, причинить горе: —- Азъ ксмь, кго же въі
розъквѣлисте, и Гь оутѣши ма (слова Іосифа), Пая.
XIV в. 114. — Ср. РАОЕВЪЛИТИ, РООЦВВЛИТИ.
роСВЛадати, роселадаю — располагать, размы-
шлять:— На своемъ срци тако роскладаше (сиѵьро’Даѵ,
ітрепвіпз регрегкііі). Жит. Андр. Юр. XII, 61.
ТОСКОВАТИ, РОСВОВЙ — расковать, снять оковы; —
А которі'е пристави^кнжеи члкъ или новоскои.., по-
ѣде члка позва на сй или роскова или сковати, а ѣ’дъ
има на Г вер’стъ денга. Псков. судн, гр. Намѣстники
его безсудно поковали и Псковъ росковалъ. Псков,
I Л. 6985 г. — Ср. РАСКОВАТИ.
РОСКО Лѣпити, росколЙплю — расковырять: — Из-
весть же густо мотыками повелѣ мѣшати, и, яко на
утріе же засохнетъ, то ножемъ не мочи росколупити.
Соф. вр. 6983 г. (т. II. 144).
роскопати, РОСКОПАЮ — разрыть, раскопать:—Рос-
копавъпіе землю, и тако положиша. Іак. Бор. Гл.ггосп.
XII в. (Сказ. Бор. Гл. XXIV). — Ср. РАСКОПАТИ.
рооеопъівати, роскопываю — срывать, равнять
съ землею; разрушать: — Нача роскопъівати городъ,
назнаменоуга юбразъ побѣды. Ип. л. 6769 і.
роскоторатиоа— поссориться, разссориться: — В то
же лѣто роскоторостасд Всеволодъ с Володимѣркомъ
про сна, шже сѣде снъ его Володимири. Ип. л. 6653 г.-~
Ср. РАСКОТОРАТИОА.
РООЕошьницА — любительница роскоши: — Скон-
чася окаяннѣ Аргира, княгиня Венецкая, дщи Васи-
лія кесаря Греческаго, великая надъ всѣхъ людей
роскошница. Густ. л. 6507 г.
РОСЕРОВАВИТИ—РОЗКРОВАВИТИ, РОСЕРОВАВЛЮ—
разбить въ кровь: — Аще по кого ро’кровави. Дуб,
сб. XVI в. 97.
11*
167
РОС ----РОС
168
росеъін8ти — роокинКти — розвинКти, РОО-
вын8 — развергнуть миръ, начать войну: — И се
мы нынѣ вашего ради неисправленія къ намъ рос-
кинулл съ вамн и сложила къ вамъ крестное цѣлова-
ніе и миръ и докончаніе. Др. лпт. 6921г. (т. II, с. 412).
Князь велики розквнулъ съ Шемякою... и поиде на
него къ Углечу. Соф. вр. 6950 ». (т. II. 44).
— распредѣлить, разложить: — А тоѣ его стравы рос-
кинули по волости Влицкоѣ трети пятнадцать рубленъ.
Зап. о Ржев. дан.
роокѣпъ — раскепъ, расщепъ, клещи: -— Брадѣ тор-
ганѣ роскѣпомъ (въ Лавр. сп. проскѣпомъ). Пов. вр. л,
6579 г. (по Радз. СП.). — Ср. РАСКѢПИТИ.
роолавити, роСлавлю (роз ч- с) — ослаблять, умень-
шать: — Многажы пакостить членомъ хвала, росла-
бить бо бодрость (уаимоі уір т?іѵ тсробѵрлаѵ). Пчел. И.
Публ. б. л. 92. — Ср. РАОЛАВИТИ.
роСлавъти, РОСЛАВЪЮ (роз -і- с) — ослабѣть: — И
рослабѣша кости кго, и ко не мощи ни на конѣ сѣ-
дѣти. Іак. Бор. Га. 102. — Ср. раолабвти.
РОО ЛАИ ати, роолажаю (розч-с)—дѣлать слад-
кимъ, прѣснымъ: — Агглъ рослажаеть воды (хатауЪ-
хаіѵеі). Жит. Андр. Юр. ХІ1Ѵ. 168.
рооловьсвыи: рословьское с^кно—сортъ сукна:—
Сукно рословское, цѣна 4 гривны. Расх. кн. 1584—
1585 г. Рословское (сукно) двоепечатное..., въ кипе
ке половинокъ. Торг. кн. 119 (Савв. 274).
рослый — проросшій (?): — Бы меженина велика
в земли Р^кои, дороговь и гла хлѣбный и скудота
всдкого жита; сію* дороговь нѣціи глють рослою
рожь. Симеон. л. 6840 г.
РООМЪШИТИ — РОЗСМЪШИТИ, РОСМЪШ^ (розч-с)—
вызвать смѣхъ, разсмѣшить: — Ни мертвеца розсмѣ-
пшти, ни безумна наказати. Сл. Дан. Зат.
РОСМЪМТИСА — РОСМЬгаТИСА = РОЗМИИТИСА
(розч-с) — засмѣяться, разсмѣяться: — Росмьгапсд,
рче: а се стоить самъ, молъвьте с нимъ. Ип. л. 6737 г.
И росмемсд китовра. Хроногр. 1494 г. (Бусл. 716). Дра-
кула же розмвд. Сбор. Рум. ХѴв. (Бусл. 703). — Ср.
РАОМѢИТИСА,
РОСОДАВИЦА — посылающая росу; дающая облегче-
ніе, заступница: — ІДко въ пещи искоушеииі (въ
подд искоущениі) ражьженъімь божьствъмь, росода-
вице, блгдти съ нбси посѣтивъши тебе, првне, блнъ.
Л/ия. 1096 г. (сент.) л. 164.
РОСОКЪ (розч-с) — соглядатай, лазутчикъ: — Десять
си мужь росоци суть, Ефр. Сир. 1377 г. (В.). — Ср.
РАСОКЪ.
росолъ (роз ч-с) — мѣсторожденіе соли: — А буде
в росоли (вм. росолѣ) прокъ, а име быти, дасть Богъ,
сол(ь). Каб. заклад. XIV в. Нижъ того новаго городка,
по Камѣ жъ двадцать верстъ, на наволокѣ у росолу
другой городокъ собою поставить. Жал. ір. Гр. Строг.
1564 і.
— разсолъ, соленая жижа:—Ларіону досталось четверть
црена и съ росоломъ. Прав. ір. Ник. Кор. мон. 1571 г.
росольникъ (розч-с) —глубокое блюдо: — Три блю-
дечка малые, да росолникъ, да тарѣль. Дух. Дм. Ив.
1509 і.
росоха — РОЗСОХА (розч-с) — развилина, развѣт-
вленіе: — Ви дрѣво нѣкое, похитивея, крѣпко дръжа-
шеся и на рососѣ нѣкоей нозѣ оутвръдивъ. Жит.
Варл. и Іос. ХѴв. (В.). Обрѣтоша в ро’соха вѣтвены
дЬ'ба. Жит. св. XVI в, (В.).
росохатыи = россохатъіи (роз ч- с) — развили-
стый: — На древѣхъ росохатыхъ повѣсиша (въ
др. сп. рос'сохатыхъ; 8(86^<эц). Георі. Ам. (Увар.)
л. 362.
— раздвоенный: — Понея има росохаты пазно*тѣ (8с
у.цАоч хата то8; оѵо^а;). Ев. толк. XVІв. (В.). Брада
о челюстехъ бѣласа, густа и росохата. Прол. март.
18. Кир. арх.
— Ср. РАООХАТЫИ.
РОСОХОВАТЫИ = РОЗСОХОВАТЫЙ (роз ч- с) — раз-
вилистый: — Врагомъ вверхъ до розсоховатые бере-
зы. Судн. спис. 1498—1505 г.
росохыи (роз ч- с) — развилистый: — Цря же Гаиска
повѣси на древѣ рососѣ (етгі 8і8ір.ои). Іис. Нав.
VIII. 29. Библ. 1499 г. (Оп. I. 27). — Ср. РАОО-
ХЫИ.
росочьотво = рооъсочьСтво (роз ч- с) — соглядатай-
ство: — Мнозп же прихожахоу, ѵѵстряще я на гнѣвъ,
мноэи же на росъсочьства (ѵ Антипатра (хатасхокоі).
Іос. Флав. В. Іуд. I. 24. 368.
роспаматОватиса — припомнить: — Помысль и
росоамятуися, государю отче, и умилосердись. Пис.
кор, Ел. в. к. Ив. Вас. 1503 г.
РОСПАСТИ — СМ. РАСПАСТИ.
РОЗПАХИВАТИ — РОЗПАХИВАТИ, РОСПАХИВАЮ —
распахивать, пахать: — Дали есьмо Еську Нешевичу
дворыще Ярополково пустое; осаживати ему собѣ и
розпахивати собѣ. Зап. Вит. 1427 ».
роопашь = розпашь— распаханная земля, пашня:—
То селище его осаженье и розпашъ. Зап. Вит. 1427і.
Розпашь пахать и лѣсъ сѣчи. Прав. гр. Ник. Кор. люн.
1530 г. Ставъ на спорной землѣ,.., на новой роспапш
у ржы. Прав. гр. Есюн. Сус. дер. 1534 і. А въ три,
господине, годы свезли съ нашихъ роспашеи сорокъ
копенъ сѣна. »і. ж.
РОСЛЕРВЧИТИОА — разссорнться, поднять ссору: —
Росперечишася съ людми люди на княжи дворѣ, съ
пьяными княжедворцы, и се почапіа битися. Псков.
I л. 6985 і.
росписати, роспишК — письменно распредѣлить:—
И бити намъ челомъ митрополиту.,. о тѣхъ своихъ
розмѣнныхъ пустошахъ..., чтобъ митрополитъ по-
жаловалъ, велѣлъ намъ росписати. Лѣновн. 1596 г.
дек. 31.
роспись — перечисленье, перечетъ на письмѣ: — А
что моихъ бортниковъ и оброчниковъ купленыхъ, ко-
торый въ которого росписи, то того. Дух. Ив. Кал.
1327—1328 г.
169
РОО ----РОО
170
РОСписьниеъ — живописецъ: — Иванъ церковный
росписникъ сторѣ въ Павловѣ монастырѣ. Новг. IV л,
6893 і.
росплавь — заливная луговина: — Межа изъ Бѣлого
рупія лывиною, около Борисовы пашни Шишмина, въ
росплавной ручей, да росплавыо вверхъ до мостку, да
ручіемъ внизъ до Черные рѣчки. Вазъѣзж. 1555 ».
росплавыгыи — разливающійся: — Въ росплавной
ручей (см. росплавь). Вазъѣзж. 1555 ».
росплаеатиоа — заплакать, залиться слезами: —
Володнмеръ же, сжалввси и росплакавсд, ре4 послоу
бра своего. Ип. л. 6789 г. — Ср. РАСПЛАКАТИСЯ.
РОСПЛАТИТИСА — расплатиться, заплатить долги: —
АжеСмолнднинъ...,не росплативъсд, пцидѣть къБви,
а кто его задьницю възьметь, тѣмъ и гостиныя тъ-
варъ дасть. Смол. гр. п. 1230 г.
росплодити, РОСПЛОжУ — размножить; обогатить:—
Не кладаху на свои жены златыхъ обручей, но хо-
жаху жены ихъ въ серебрѣ и росплодили были землю
Русьскую. Соф. вр. введ. (т. I. 10), — Ср. распло-
дити.
рооплодитиса. — разроствсь: — Отъ коренн ихъ
садъ великъ росплодился. Пут. Генн. и Позн. 30.
РОСПОВЪДЬНИЕЪ — возвѣститель, проповѣдникъ: —
Ацлъі росповѣдникы истинѣ въ всю живомую посла
Ісъ (ктірѵхйі). Кирил. Іерус. Огл. (В.).
росподивати, росполиваю — вскрываться (о рѣ-
кахъ): — На оутрѣи же днь Издславъ, вида въ, юже
Днѣпръ казитсд, и ре к моужемъ своимъ, къ Оугромъ:
се съ симъ ны сд полно нѣ лэѣ бити сею рѣкою, а
сѣно за нами Днѣпръ росполиваеть, а пойдемъ за
Днѣпръ. Ип. д. 6656 ».
росполитиСА — вскрыться (о рѣкахъ): — Той же
нощи бысть оттеплѣе, росполися вода подъ городомъ.
Новг. I л. 6801 г, (по Арх. сп.).
РОСПОЛОНЪ — раздѣлъ добычи: — Добытокъ ихъ къ
росполону (а<1 ргае<іап(1ит зроііа еогпт). Еев, III. 13
по сп. XIV в. Добыткы ихъ по росполону (ай зроіішп
еогпт ргаебандшп). т. ж. VIII. 11 по сп. XIV в.
РОСПОРОТИ, РОСПОРЮ — разсѣчь, распороть: •—
Възьмъши ръібж и роспоръши ю, обрѣте оутрь въ
неи камъі (іѵарр^ааа, ехепіегапз). Пат. Син. XI в.
266. Ехиднѣ роспорють чрево, гаже ражають ГО неіа
(та; іулйѵа; рцуѵѵа&аі тіхточсга;), Пчел. И. Публ. 6.
л. 97. — Ср. РАСПОРОТИ.
росправити, росправлю — устроить: — Вся добрѣ
росправивъ и розрядивъ. Жит. Стеф. Перм.
— пересказать: — Иванко же, възмд тажкъі рѣчи, и
иде къ кнзю Ростиславу, и, пришедшю ему Смолень-
ску и росправивъ всѣ рѣчи кнзю своему, Ростиславъ
же посла сна своего Романа старѣйшаго Киеву. Ип.л.
6667 г.
РОСПРОСИТИ, РОСПРОШ& — распросить, допросить;
разузнать: — Роспроса, написати подлинно, да отпи-
сати ко государю. Наказн. пам. ни. Шуйск. и Обол.
1563 і. Хотѣли есмя его роснросити, за что у нихъ
вражда учипплася. Посл. ц. Ив. Вас. Кирил, Бѣлое,
мон. ок. 1578 г.
РОСПРОСТРАНИТИ = РОЗПРОСТРАНИТИ, РООПРО-
СТРАНЮ — распространить, расширить: — До скон-
чанья вѣку имъ Сергѣева монастыря не порудити
ихъ монастырьскои вотчины, какъ ее Богъ розпро-
странить. Жал. гр. Дм. Ив, Л 1389 ». — Ср. РАСПРО-
СТРАНИТИ.
роопйсватиса — разводиться, расторгать бракъ: —
Не дай, рече, причащении томоу, которъіи кю рос-
пускактьсд, а со инѣмь совъкоуплдктьсд. Вопр. Кир. 92.
РОСПУСКЪ — разводъ, расторженіе брака: — А се
црквныя суды и роспоуски. Церк. уст. Влад. (Сбор.
Кир. Бѣлоз, XV в, 52). Вѣнчаете въ роду, и въ племени,
и въ кумовствѣ, и въ сватовствѣ, и въ законныхъ
роспускахъ: мужи деи неповиннѣ жены своя закон-
ныя пускаютъ да иныя поймаютъ. Посл. Новг. арх.
Ѳеод. 1545». — Ср. роспУотъ,
РОСпЙСТИТИ, РОСпУщУ — разослать: — Росъ пусти
оуноты сивъ Ізърлевъ (ё^акеатейеч, шізіі). Исх.
XXIV. 5 по сп. ХІѴв. Пріиде Едегіи... ратью со
многою силою к Москвѣ... и стоя подъ Москвою
самъ царь, а вой свои роспусти на Рускую землю.
Новг. I л. 6916 г. (по Арх. сп.). Князь великои самъ
изъ Русы воя роспусти по Новгородской земли. Псков.
I л. 6979 і.
— отпустить, позволить разойтись: — Дюргеви же кще
не роспусти втю вой. Ип. л. 6658 г.
— разогнать, распугать:—Крычатъ тѣлѣгы полунощы,
рци лебеди роспущени. Сл, плк. Июр.
— Ср. РАСПУСТИТИ.
РООПЙСТИТИОА — пуститься, погнаться: — Володи-
меръ же, то видѣвъ, іѵже Киане бѣжать, а сѣмо Чер-
нии Клобуци за ны ѣдуть, и ре: льсть есть, быти ту
Издславу нѣгдѣ полкъі своими в горахъ; и затѣмъ
весь полкъ Издславль ицѣли, а сини не смѣша по
нихъ роспустити. Ип. л. 6658 г.
— развестись, расторгнуть бракъ: — Аще мжжъ с же-
ною роспжститсд въ своей воли, а бжде венчалнаа,
то стлю ві гривенъ. Церк. уст. Яр. (Переясл. л. 42).
Аще моужь шженится иною женою, а староую нерос-
поустится, моужь той оу ейпа в винѣ. *». ж. (Сбор.
Кир. Бѣлое. XV в. 55). А иже то роспоустиласд мал-
жена, и передъ тобою, влко, тдгавшасд, что тѣмъ
шиитемыа. Вопр. Кир. 92,
— Ср. РАСпУсТИТИСА.
РОСпУстъ — разводъ, расторженье брака: — А се цер-
ковная соуди: рсоспоустъ, смилное заставанья, поши-
баньк. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). А се роспжсты
из намаканона ІЛрославли. Церк. уст. Яр. (Обол. 43).
Первая тяжа роспустъ; другая тяжа, ажъ водить кто
двѣ женѣ. Уств. гр. Смол. 1150 г.
роспбтик — распутица: — Воротишасд, роспоутиы
дѣлд. Новг. 1 л. 6656 ». Іде влка Двдъ во Тфѣрь,
веснѣ, в роспоутье. т. ж. 6820 ». Приходить осеннее
роспутье. Псков. I л. 6982 г. — Ср. РАСпЬтин.
171
РОС ---- РОС
172
РОСпытАТИ, РОСпъітаю — распросить, допросить:—
Роспытати... старыхъ людей, которые знаютъ ру-
бежъ Полотцкому уѣзду, по кое мѣсто былъ рубежъ
городу Себежю съ Полотцкимъ уѣздомъ. Наказ. пам.
кн. ТПуйск. и Обол. 1563 і. — Ср. РАСПЪІТАТИ.
роопъітовлти, роспъітоваю — допытываться, раз-
слѣдовать: — Да иже оубо сновьнк дьрзѣ роспыто-
вакть, больша наричеть Сна Оца, прикладъ акы кди-
носжштьнъ прикмлить. Изб. 1073і. л. 10. — Ср. РАО-
ПЪІТОВАТИ,
роСпьрати, росперЙ — растоптать: — Коупипіа са-
поги собѣ..., гліце: не изѣдимь ега, гако цѣна крови
е брата нашего си, но распраниемь росперемь е. Пал.
1477 г. Зав. Заул. — Ср. РАСПЬРАТИ.
РОСПБРѢТИСА = РОСПРѢТИСА — разссориться: —
Тоі же эимъі въпде кіГзь Олександръ із Новагорода
къ оціо в Переіаславль съ мтрью и с женою в со
всѣмь дворомъ своімь, роспрѣвъсд с Новгородци.
Нові, I л. 6748 і. Роспрѣвшесд оубоицн Миндовгови
о товаръ его, оубипіа добра кнзд Полотьского Тов-
тивила. т. ж, 6771 і. — Ср. РАСПЬРЪТИСА.
РОСТА ВИТИ, РОСТАВЛЮ (розч-с) — разставить, по-
ставить: —• Мстиславъ же на ту нощь роставля сто-
рожѣ, а самъ ляже спати. Лавр. л, 66591. Костантинъ
же ростави илъкъ свои на бродѣхъ подлѣ рѣку. Дё-
реясл. л. 6721 і.
ростдвлгати, роотАвлгаю (роз ч- с) — разставлять,
ставить: — Володимерко же роставлялъ бяше дру-
жину свою на бродѣхъ, индѣ иѣши, а индѣ конникы;
король же нача ставляти противу ему свои полкы.
Лавр, л. 6660 г.
роотворити, ростворю — смѣшать, соединить: ~
Росътворивъ съмьртьнок наше тѣло свокю силою,
съмѣснвъ же тьлѣньнок сънетьлѣньнъіимь..., спсеть
погыбноущааго члвка («гоухЕрясас, зпае асіипапсіо ѵіг-
Ші). Иппол, Антихр, 4. — Ср. РАСТВОРИТИ.
роОтермти, РОСТЕРгаю — растратить: — А кже
жена върчетьсд сѣдѣти по моужи, а ростера нть до-
бытокъ и пойдетъ замоужь, то платити ки вьсе дѣ-
темъ. Р. Прав. Влад. Мон. Яже отъ челяди плодъ или
отъ скота, то то все поімати лицемъ; что ли будетъ
ростерялъ, то то все ему платити дѣтемъ тѣмъ. т. ж,
(по Троии. сп.).
РОСти, РОСТЙ — роста, возрастать: — Отроча же рос-
тгапіе, кърмимъ роднтелема своима. Нест. Жит.
Ѳеод. 2.
— подниматься, взбухать: — Ростеть мука. Никон. Панд.
сл. 41.
— Ср. РАСТИ.
ростинати, ростинаю — распинать: — Аще кто
изъ полку утечетъ не убитъ, а именъ, в тѣхъ пове-
лѣваемъ вѣшати, а инѣхъ ростинати (въ Сузд, л. рас-
пивати). Нові. IV л. 6724 г. — Ср. РАОТИНАТИ.
РООТИТИ, РОЩЬ— отращивать, давать рости: — Владъ
да ростдть (ттре^ётмааѵ, ппігіані). Ефр. крм. Трул.
22.
— выращивать, выкармливать: — У которого чліса
имКтса за конили за коровѣ или за инЬ’ю скотинѣ, что
бы и за собакѣ, и то молвитъ: то оу мене свое роще-
ное, іно ем& правда дати, какъ что рощеное. Псков.
суд. ір.; Нові. судн. ір. д. 14771.
— Ср. РАСТИТИ.
РОСтОВЫИ — накопленный ростомъ, отдачею подъ
проценты: — Мое серебро дѣлное и ростовое, и язъ
то далъ все Пречистой на Снманово. Дух. Андр. Яр,
1460 *.
росточити, рооточй — разсѣять: — Аще бъі Въ
любилъ васъ и законъ вашъ, тонебысте росточе(ни)
по чюжимъ землАмъ. Пов. вр. л. 6494 і, — Ср. рас-
точити.
ростравьць (розч-с) — разстраиватель: — И тежъ,
естли бы хто Жида къ заплатѣ заставы его въ день
святый принудилъ, або кгвалтъ въ дому бы его вчи-
нилъ; яко ростравца скарбу нашего, окрутнѣ маетъ
быти каравъ. Жал. ір. 1388 ».
РОСТРА ДЬНЪІИ = РОЗСТРАДЬНЫИ (роз-І-с) —- ? —
А будетъ на той земли дворъ или ниви ро’страни...
Псков. суд. ір.
РОСТРИГА (роз ч- с) — разстриженный, лишенный свя-
щеннаго сана: — Что ми въпрошаете про ростриги,
и язъ ди влюся сему. Кипр. м. поуч. 1395 г.
роотрижиничь — РОССТГИЖИНИЧЬ (розч-с) —
сынъ разстриги: — Окааннъш росстрижиничь Сто-
плъкъ. Пов. вр. л. (по Переясл. сп.). Убіен. Бор. Гл.
РООТРИЧИ, РООТРИГЙ (розч-с) — разстричь, лишить
монашескаго сана: — Сего мти бдше преже церени-
цею... и пошлъ (ю) бѣ Ырополкъ, братъ Володи(ми)ръ,
ростригъ ю красоты дѣлд лица кга, и зача Ій нега
сего Стополка. Іак. Бор. Гл. 59. Рюрикъ же... смета
с себе чернечьскыѣ порты, и сѣде Кыевѣ, и хотя-
шеть и жену свою ростричи; слышавше же се жена
его, и пострижеся в скыму. Лавр. л. 6713 ». — Ср.
РАСТРИЧИ.
роотричиса (роз ч- с) — свергнуть съ себя монаше-
скій санъ, разстричься: — Аще чрьнець или черница
рострижетсд, еппоу »Г гривенъ. Церк. уст. Яр. (Пере-
ясл. л. 43).
роотроити, рострою (роз ч- с) — устроить, привести
въ порядокъ: — Бѣ же кндзь (Ярославъ) моудръ...,
бѣ бо ростроилъ землю свою, Ип. л. 6695 ». — Ср.
РАСТРОИТИ.
роСтрълити, роСтртлмю (розч-с) — разстрѣлять,
застрѣлить: — Аже соколъ къ гнѣзду летитъ, соко-
лича рострѣляевѣ своими злаченъіми стрѣлами. Сл.
плк. Игор. — Ср. РАстРѣлгати.
РОСТРъти, роотрЙ — затереть: — Рѣка Стугна, худу
струю имѣя, пожръши чужв ручьи, и стругъі ростре
на кусту, Сл. плк. Июр.
ростъ — ростъ, высота: — Шбрѣтохо лддину не велику
ростомъ, ни с локо Л землд в высоту. Паис. сб. 157.
— возрастъ: — Дѣчьскаго роста ишьдъшп. Прол. XIIIв.
268.
173
РОС
РОС
174
— приростъ, лихва, процентъ: — Не задежи кму росту
(тохоѵ, ивигат=('оевиз; въ др. сп. лихвы). Исх. XXII. 25
по сп. XIV в. Варити соль на три годы за росты. Жал.
льгот. ір. Галич. сол. вар. 1449 і. Платитися въ истое
на два года безъ росту. Грам. Бѣлоз. кн. Мих. Андр.
н в. к. Вас. Вас. ок. 1450 >. Дати ши Василью япанеч-
нику полтора рубля да двѣнадцать алтынъ росту,
Дух. Алекс. Белеут. 1472 », А въ тѣхъ есмя ему ден-
гахъ заложили свои наволокъ,.. четыре стожья за
ростъ косити. Заемн. каб. Иаум. и Онц. Нвіод. 1483 і.
Л за ростъ Геронтыо ту пустошъ Лукинскую косити,
Заклад. на пуст. XVв. Взяти ми... по кабалѣ два-
дцать рублевъ съ росты. Дух. Леонт. Дмитр. XVIв. —
Водити въ ростѣхъ — отдавать на проценты: —
Тѣ бы денги мнѣ велѣти имъ водити въ людехъ въ
ростѣхъ, да тѣ бы росты велѣти мнѣ инъ давати.
Жал. гр. в. к, Вас. Ис, 1512 г.
— Ср. РАСТЪ,
РООТѢЕАТИСА — разливаться, выходить изъ бере-
говъ: — Оуже рѣкы ростѣкають. Ип. л. 6790 і.
ростазатиОа — завести тяжбу: — Аще чернець й
черница ростяжоутся ю чемь, оу еппа в винѣ, во что
ихъ ни іѵсоудить. Церк. уст. Яр. (Сбор. Кир. Бѣл.
XV в.). Аже братьи ростджютьсд передъ кндземъ
ю задницю, то который дѣчькъіи дѣтии ихъ дѣ-
литъ, то томоу вздти грена коунъ. Р. Прав. Влад.
Мон. (по Син. сп.). А кто с кинъ ростажіІтса иі земли
или о борти, да положатъ грамоты старые. Псков.
суд. ір,
РОСТАТИ, РОСТЬНЙ — разсѣчь: — Глѣбъ же, въінень
топоръ, ростд й, и паде мртвъ, и людье разидопіасд.
Пов. вр. л. 6579 ». — Ср. РАСТАТИ,
ростащи, ростагЙ — распростереть: — Приведенія
и ростягоша по земли (атЛіізот). Жит. Андр. Юр. 11.
— Ср. РАСТАЩИ.
росЙдити = розсЬдити, росЬжК (роз -ь- е) — раз-
судить, разобрать:—Поѣдите, брате, въ свога полкъі,
а како нъі с ними Бъ росоудить, Ип. л. 6654 г. А ко-
торые мои прародители сеи мои обѣтъ порушатъ...,
имъ будетъ судъ со мною передъ Спасомъ въ буду-
щемъ вѣцѣ, меня съ ними Богъ розеудить. Жал. ір.
Дм. Ив. Тр. мон. д. 1389 г. — Ср. РАОЙДИТИ.
росЬдитиОа = РОЗсЬдитиОА (роз-+- с) — предстать
на судъ: — А кто порушить... ли при моемъ живо-
тѣ, иля по моемъ животѣ, розсудится со мною предъ
(Богомъ). Вклад. гр. Дм. Олы. д. 1388 г.
РОСбн^ТИСА = россЬнЬтиса (роз -I- с) — разсѣять-
ся, разсыпаться: — Татарове же россунушася но зем-
ли, и княгиню Ярославлю яша, и дѣти лзъимаша.
Лавр. л. 6760 г. — Ср. РАСЙН&ГИСА.
росКтиса (роз-ьс) — разсыпаться, разсѣяться: — И
рѣша, нославшесд ко кндзю: се Половци росулисд по
земли; дай, кндже, (.оружье и кони, и еще бьемсд с
ними. Пов. вр. л. 6576 і. — Ср. рас&гиоа.
росЬчьниеъ — рооъс^чьниеъ (роз -не) — согля-
датай: — Си боящася замысдипіа росъсоучникы на
съглАданІе вой его (оі <рб)аке$). Іос. Флав. В. Іуд. IV.
9. 5. — Ср. РОСОЕЪ.
восходъ — уходъ, расхожденіе: безъ росходИ — не
давая времени разойтись; подрядъ, сряду: — Есть...
церкви ружные, что поютъ въ нихъ на первомъ часу
утренюю и божественую литоргию безъ росходу; а в-
ынѣхъ утренюю съ полунощи, а литоргию на тре-
тиемъ часу дни. Пут. Генн. и Позн) 7.
— граница: — По та мѣста росходъ Масленьскои во-
лости деревнямъ..лѣвая сторона Масленскихъ де-
ревень, а правая сторона монастырскихъ деревень.
Разъѣзж. 1555 г,
— ср. РАСХОДЪ.
росхоронитиса = розхоронитиоа — скрыться,
попрятаться: — А какъ есми, господи не, пріѣзжали
съ доводчикомъ..., и тотъ, господине, Тимоѳеевъ
приказчикъ Щетина и Бурычьитотъ Микитка въ тѣ
поры розхоронились. Прав. гр. о бѣіл. дѣвк. 1541 г. —
Ср. РА0Х0РОНИТИСА.
роСХрьпътатиоа — ? — Понкже ничьсо же іобрѣте,
ихъ же желаньно иигаше, велик (вельми ?) росхрьп-
тавъега, в рекъшаго билъ ксть. Жит. Ѳед. Студ.
129.
РОСЦвѣлити, РОСЦВЪЛЮ — причинить горе, огор-
чить: — Росцвѣли насъ	чиіпегазіі
сог позігиш). Іо. Лѣств. XII в. (В.). — Ср. раодвв-
ЛИТИ, РОСЕВѢДИТИ.
РОСЧИСТЬ — РОЗЧИОТЬ — РОЗЧИЩЬ — мѣсто ВЪ
лѣсу, расчищенное подъ пашню: — На горѣ и по
роздоліямъ и по розчищемъ пожни, сѣно косятъ.
Купч. Кирил. мон. 1568 г. И пожни, и припаши, съ
росчистыми (вм. росчистьми) съ новыми, т. эю. Пашни
новые розчисти. Царск. гр. 1595 г. іюн. 16.
росчерпати — росчерпати, роочьрпаю — рас-
черпать, вычерпать: — Ни чашею бо моря росчерпати,
ни нашимъ иманіемъ твоего дому истощити. Сл. Дан.
Зат. — Ср. РАСЧЬРПАТИ.
роочьтъ = рощетъ — розчетъ — расчетъ, рас-
численіе:— А досудятся до поля, а, у поля не стоявъ,
помирятся, и боярину и діаку по тому розчету, боя-
рину съ рубля два алтына, а діаку осмь денегъ. Су-
дебн. 1497 г. 149.
— распредѣленіе, раздѣлъ: — И рощетъ оучпяила про-
межи себе; а болѣ не надобѣ ІЛкъшу Тѣшдта, ні
Тѣшдтѣ ГЙкымъ. Ряд. зап. д. 1299 г.
— ср. РОЗОЧЬТЪ.
рооширивати, росшириваю — расширять, рас-
пространять: — Можеть собѣ полѣпшивати, н росши-
ривати, и осадити, и примножити. Жал. гр. Свидр. Луцк,
1442 г.
УЛЛТТТТГРИТТТ == РОЗШИРИТИ, РОСШИРЮ — расши-
рить, распространить: — Можеть собѣ полѣпшити, и
розширити, и присадити, и примножити. Жал. гр.
Свидр. 1446 г.
РОСШИРОВАТИ — РОЗШИРОВАТИ, РОСШИРОВАЮ —
расширять, распространять: — Можеть собѣ панъ
175
РОО —— РОТ
176
Иванъ... того имѣнья розшировати, на новомъ Ко-
реей посадити. Жал. гр. Свидр. Муги. 1430 г.
росълати = РОСлати, РОСълю (роз ч с) — разо-
слать: — Посланія Новгородци в Низъ къ кнзю по
полкъі, а сами по своеі волости рослаша. Новг. I л.
6764 г. — Ср. РАСЪЛАТИ.
ВОСЪМОТРѣТИ = РООМОТРЪТИ, РООЪМОТРЮ (роз -ь
с)— разсмотрѣть, сообразить: — Веранда же ро-
смотровъ твердость порода, шже не мощно вздти
его, тѣм же и нача молвити Василкови кндзю. Ип. л.
6769 г.
РОСъіи — вм. рУсыи (?): — Бываетъ іѵво росо, юво
бѣло, инъ же черменъ, дроугыи чернъ, Л/сии. злат.
XV в. (Бусл. 687).
РОСЫЛАТИ — Р080ЫЛАТИ, РОСЫЛАЮ (розч-с) —
разсылать, посылать: — Розсылаетъ но кельямъ по-
стилы, коврижки и иные пряные составные овощи,
Посл. ц Ив. Вас. Кир. Бѣл. мон. ок. 1578 ».
РОсыпати, росъіпдк» (розч-с) —- разломать, раз-
рушить: — Оць нашь баню росыпа (безігихіі, ?атрг-
фгѵ). Пат. Син. XI в. 103. — Ср. РАСЫПАТИ.
РОСЪІТИТИ, РООЪічй (роз ч- с) — разсытить, разве-
сти на медовомъ отварѣ: — Вздша меду лукно, бѣ бо
погребено в кнджи медуши, и повелѣ росъітити велии
и въльгати в кадь. Пов. вр. л. 6505 г.
росьнъіи — прилаг. отъ сл. роса: — Кто же есть
рождіи доугы, грудіе росное (6 тетокш? рбХоѵ; §роаои).
Іов. XXXVIII. 38. Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 54).
Мраци роеніи. Мам. поб. 45 (по Снг. сп.),
— покрытый росою: — Вѣтвь злата исплетена цвѣты
червлены я бѣлы росны (тгвтслеур.еѵоѵ хаі хріѵо^
Ырб<тоц, Товій Ііііізцпе гоесИіа сігептріехіші). Жит.
Андр. Юр. VI. 30.
росьнъіи— разный, различный: — Они же, въздѣвше
очи свои, ти видѣша стою на росноу коню и отрока пред
ними, свѣщю держаща, и оужасни бывше, надъ, по-
клонишесд има, Нест. Бор. Гл. 41. Посажаше ею на
росноу престолоу (Ы 36о Осбѵыѵ). Георг. Ам. XV в,
(В.). Росва княженія. Жит. Вячссл. XV в. (В.).— Ср.
РАОЬНЪІИ, РОЗЬНЪІИ.
росълъіи = розсѣлый (розч-с) — разсѣвшійся,
треснувшій: — Да по болшую дорогу по новую про-
тивъ розсѣлого камени. Отдѣлъ». Кир, и Вяж, мон.
1532 г.
рООЪСтиса (розч-с) — прорваться, лопнуть: — Росд-
доутсд мѣси, и вино пролѣктсд (ртірітаі). Мѳ. IX.
17. Ев. 1307 г. (Бусл. 101).
— переполниться: — Лоукавьство бо его на немощь
преходить, аще и пищею роеддетьед. Пчел. И. Публ. б.
л. 4.
— ср. РАСЬСТИОА.
РОСЪЧИ, ?ОС®в8 (роз ч- с) —: разрыть (?): — Аже оу-
крадеть кто борть, то ві грвнѣ продаже; аже боудеть
росѣчена зеылд или на земли знаменик..., то по вьр-
ви искати въ собѣ татд, Р. Прав. Влад. Мон, (по Син.
сп.). — Ср. РАОЪЧИ.
роовчь = розсъчь — пашня, поднятая изъ подъ
лѣса: — То, гоеподине, розсѣчи и покосы Кочевин-
скіе. Прав. гр. Кирил. мон. ок. 1490 г. Ту, гоеподине,
Кочевинскую розсѣчь посѣялъ овсомъ силно, да, шед-
ши, гоеподине, на Бѣло озеро, да вылгалъ себѣ у Ти-
моеея у Михаиловича грамоту лготную на ту розсѣчь,
а сказалъ, гоеподине, то лѣсъ великого князя, да по-
чалъ. .. на ту розсѣчь бревна возити, хоромы окла-
дывати. т. ж.
росъ пити, росѣю (роз ч- с)—разсѣять:—Росѣяне бы-
ша Июдѣи по странамъ, да не вкупѣ (злое) пребы-
вай ть (въ подл. пребываютъ). Илар, Зак. Блаі, (Сбор.
1414 г. л. 54). — Ср. РАОВМТИ.
рота — клятва, присяга, клятвенное удостовѣреніе: —
Азъ Стославъ кндзь Рускии, гако же клдхъед, и
оутвержаю на свѣщаньѣ семь роту свою. Доі. Свят.
971 і. Ходили бдхоу ротѣ, хотдче въ Кроу салимъ;
повелѣ ми опитемью дати: та бо, рече, рота гоу-
бить землю сию. Вопр. Ил. 32. Кляхся емУ ротою
страшною (оркоіе). Жит. Андр. Юр. VI. 29. И потомъ
Татарове створиша лесть, роту свою измѣниша,а кля-
тву преступишь Новг, IVл. 6903і. Еже еси Імалъ пре
сего наклады іли іное что неправдою, іли грабленьемъ,
Ели ротою, Іли поклево..ѵѵмещи а* собе. Паис. сбор.
178. И стую цр'квь невѣсту Хву ротою скверндще.
т. ж, Рота мниться имъ поуще всякого грѣха. Іос.
Флав. В, Іуд, 11. 8. 6. — Вольнага рота — добро-
вольная присяга: — А долики никаковы не будетъ,
іно на войною ротУ позвать вольно. Псков. судя. гр.—
СУдьнага рота — присяга по судебному назначенію
(Мурз.): — А которой истецъ яа сУднѣи ротѣ не
станетъ, ино ему заплатитъ бе’ целовавьд. Псков.
судн. ір. — Водити ~ вести ротѣ = къ ротѣ —
въ ротУ — приводить къ клятвѣ, къ присягѣ: —
Твои ели водили суть цръ наши ротѣ и насъ послаша
ротѣ водитъ тебе и мужь твоихъ. Пов. вр. л. 6453 г.
Князь же Всеволодъ, здумавъ с братьею своею и
с дружиною, води ихъ в роту в Половьцьскую, пойма
ихъ, поиде к Великому городу. Лавр. л, 6692г. Рюрикъ
же, Половцѣ одаривъ дары многими и водивъ и к ро-
тѣ, и опусти ихъ во свои си. Ип, л. 6700 г. Водяи
ротѣ брата свокго. Никон. Панд. сл. 14. На роту попу
не достоитъ водити. Панд. Ант, ХІѴв. (Оп. II. 2,
282). Весть емУ к ротѣ на кого емУ нелюбовь. Псков.
судн. гр. — Заводити — завести ротѣ = къ ро-
тѣ — приводить, привести къ присягѣ: — Заводища
его къ ротѣ и цѣлова крестъ. Псков. I л. 6567 г. На-
роды заведе ротѣ. Іос. Флав. В. Іуд. IV. 145. — Ротѣ=
наротУходитисъ кѣмъ или къ кому — приносить
присягу, давать клятву: — Аще ли есть неимовитъ,
да како можетъ, в только же проданъ будеть; гако да
и порты, в нихъ же ходдть, да и то снего скати, а ш
процѢ да на роту ходить по своей вѣрѣ, гако не имѣй
ничто же, ти тако пущенъ будеть. Доі. Игор, 945».
□ризва Игорь ели я приде на холъмы к’де стогаше
Перунъ, и покладоша оружью свога и щиты и золото,
177
РОТ ---- РОТ
178
и ходи Игорь ротѣ и мужи его и елико поганый Руси,
а хртьиную Русь водиша въ црквь стго Ильи. Пов.
вр. л. (по Ип. оп.) 6452 і. Володимеру же не хотдще
сего створити, ювѣіца бо: како се могу створити,
ротѣ с ними ходивъ, т. ж. 6603 ъ. Аже кто крьяеть
чюжь холопъ не вѣдай, то пьрвомоу гноу холопъ по*
ити, а іѵаомоу коунъі имати, ротѣ ходивіпе. Р. Прав.
Влад. Мон. (по Син. сп.). Пришедшу ему, оу проси его
Володимеръ: то веде гала вы рота, многажды бо хо-
дпвше ротѣ, воевасте Русьскую землю. Пов. вр. л.
6611 і. (по Ип. сп.). Мьстисдавъ... гасд имъ по всю
волю ихъ и ротѣ к нимъ ходи. Ип. л. 66671,—Ити на
рот8 = ротѣ = въ ротѣ — приносить присягу, да-
вать клятву: — Приамающе харътью, на роту идутъ
хранити истину. Доі. И юр. 945 г. Аще ли не іѵбрдщетсд,
да на роту идутъ ваши (въ подл. наши) хёгане Руси по
вѣрѣ ихъ, а не хеянип по закону своему, т. ж. Оже
начнетъ болшииъ кльпати, томоу ити ротѣ, оу кого то
дѣжалъ товаръ. Р.Прав.Ир.(поСин.сп.), Аже начнетъ
не знати оу кого коупилъ, то ити по немь тѣмъ видо-
вомъ на търгоу на ротоу. т. ж. А оже кто възищеть
коунъ на дроузѣ,. а юнъ сд начнетъ запирати, то юже
на нь выведетъ поелоуси, то ти поидоуть на ротоу.
т. ж. Шже тджа родитсд бес крови, снидутсд по-
слуси и Русь и Нѣмца, то вергоуть жеребек, комоу сд
въіимьть, ротѣ піьдъ, свою правдоу възмоуть. Мир. ір.
Нові. 1199і. Пошё бѣ члкъ в ротѣ не по правдѣ. Сказ.
Ант- Нові, л. 12.—Ротѣ заходити — дать клятвен-
і^е обязательство: — Црь же Лесинъ съ Шлѳксандро
миръ створвста съ Шльго, имъшесд по дань и ротѣ
заходивше межи собою. Пов. вр. л. (по Ип, сп.) 6415 г.
Заходилъ бо бѣ ротѣ Стіна к Двдви. т. ж. 6605». (по
Лавр. сп.). И послашасд Новгородци Къіевоу по Стосла
по Олговицд, заходивъше ротѣ. Нові. I л. 6647г. По-
сажа посадникъі свои Глѣбъ Гюргевичь по ПосѢмью
за полемъ и оу (въ подл. тоу) Бъірд; Половчи мнози
тоу заходиша ротѣ с ни. Ип. л. 6655 г.—Въ нити въ
рот8 — дать клятвенное обязательство: — Внидемъ
в роту, а ты к намъ, да ни вы начнете боятися насъ,
ни мы васъ. Лавр. л. 6677 г. Хощемъ с тобою рддъ
положити межи собою и внпдемь в роту. Ип. л.
6680 і. — Рот8 възимати — заключать договоръ: —
Пожальте си ю Рускоп земли и ю своей юцииѣ и
дѣдинѣ, шже несутъ хртьины на всдко лѣто оу вежѣ
свои, а с нами роту взимаюче, всегда переступаюче.
Ип, л. 6678 ». — Закладатисд на ротІІ — биться
объ закладъ (?); — Грі е закладатисд на рот<5 или
на поле или на югнь или на море. Дуб. сб. XVI в.
124. — Потоптати рот8 — нарушить клятву: —
Половци же, оулюбивше доумоу его, потоптавше ро-
тоу его дѣлд и всѣдоша на кона. Ип. л. 6698 г.— Пе-
рестлати рот8 — нарушать клятву:—Чему ты не
оучилъ сивъ своихъ и роду своего не переступати
ротѣ, но проливаете кровь хрестьяньску. Пов. вр, л.
(по Ип. сп,) 6611 г, Роту взимаюче, всегда пересту-
паюче. Ип. л, 6678 г.
— проклятіе: — Да закленеть жрець жеяж клдтвами
роты своед (ёѵ тоі; брхоц тв; ара; табтт,;, іп іигатеп-
ііз таіейісііопіз). Змс. V. 21 (Волоі. сб. Ак. н. ХѴв.).
Въ рот8 и въ клдтвоу (Ь ссря хаі Ьбрхюѵ, іп таіейі-
сПии еі ехзесгатеиіиш). т. ж.
РОТИТИОА — давать клятву, кляться: — Начдтъ роти-
тисд и клати, гако не знаю члка (хатаѵхОер.аті^г« хаі
ор.ѵо«ѵ). Мо. XXVI. 74. Остр. ев. Пко кляхъся и «ко
ротихъся вамъ (чніа іигаѵі еі регіигаѵі, оті гторх-пса).
Пат. Син. XIв. 56. Моимь влкоіж творьцемь ротихъся
(бошіптв еі сгеаіогет регіигаѵі, ётибрхтіаа^т. ж. Ротд-
щеисд не прпкмлѣте поставлкния; ротивъшеисд да не
ноудАТьед клатиса (диі інгапС, бр.чиоѵте;...
.Е$р. крм. Вас. 10. Куглик, кже в роукоу прикмля,
веля ши ротитися, розгъноувъ, послоушаи, что о клят-
вѣ тамо Хсъ глеть. Никон. Панд. сл. 14 (Іо. Злат,).
ОяѢмъ же клену щимся и ротящимъ, яко нѣсть то тако,
Глѣбъ же и Олегъ... обличиста ихъ. Лавр. л. 6715г.
Они же начяша ротитися и клястися, яко не знаемъ,
ни вѣдаемъ сего. Никон. л. 6716 г.
ротьниеъ — клянущійся: — Да не боудеши мдтеж-
никъ, ни ротникъ, ни пороучагасд. Поуч, свящ. Нъ и
тоу скоро ихъ не поставлдите, аще боудоуть не ко-
щюньници, ни хъіщници, ни пьгаиици, не ротници,
ни сварлива. Прав. митр. Кир.
— присяжникъ, союзникъ: — Иже бѣша ротници Авра-
мови (<тѵѵ<>>р.бтаі). Быт. XIV. 13 (Волоі. сб. Ак. н. ХѴв.).
По иди сѣмо ко мнѣ, а тамо ндрдди Новгородци и
Смолнанъі, ать оу держать Гюргд, и къ ротнпко(мъ) са
ели, и в Рдзань, и всамо. Ип. л. 6655 г. Иэдславъ же,
в борзѣ сгадавъ съ дружиною, пойма ротьники своя
и поѣха изъѣздомъ к Чернигову, и», ж. 6668 ». Прѣ-
ступивъ кртъ к ротикомъ своимь, къ Ирославу н ко
Мьстиславичемъ. т. ж. 6681 *. А Болгарьскыи князь
пришелъ былъ на Пуреша, ротника Юргева. Лавр. л.
6736 г. — См. РОДЬНИЕЪ.
— заговорщикъ: — Иже оубо... чьрноризьци обърд-
щютьса ли ротьнвцв, ли клквечюще, ли рѣчи стро-
гаште на епиы, да отъпадають отъиноудь свокго чи-
ноу («тиѵор.’нир.еѵоі, сопіигапіев). Ефр. крм. Халк. 18.
— клятвопреступникъ: — Хоульникомъ, ротьникомъ,
чдродѣкмъ, загаіпа бо сд въскрьсенькмь Хвомь (тыѵ
ёхібрхым). Псалт. толк. XII в. пс. ЪХІІ. 12. толк. А
что ми пишете, что суть у васъ и таковіи людіе, рот-
ники, и крестъ цѣлуютъ на кривѣ. Посл. м. Фот.
1427 г. Таковіи ротници и лжеобѣщници, по писанію,
никако могутъ дѣлъ церковныхъ завѣдати. и», ж.
РОіьница — мѣсто клятвы, мѣсто принесенія при-
сяги: — Се бо вамъ не ротница создана (церковь), но
молитвѣ домъ. Собр. сл. четверодес.ивоскр.дни XVIIв.
сл. 10. нед. (Оп. 2. III. 105).
РОТЬНИЧЬСКЪІИ =х РОТИНИЧЕОКЪІИ — прилаг. отъ
сл. ротьникъ: ротьничьская вина — составле-
ніе заговоровъ, заговорщичество: — Ротиническад,
или клеветнад вина и ю внѣшни законъ юню воз-
бранена ё (то тв; аоѵыр.осіа; в у р острія; ёух’Хвуя хлі
12
179
рот-----р8б
180
ларі тйѵ	хаѵтт; хехюіитаі). Корм. ЛГоск. дух.
акад. л. 44. Халк. 18.
ротьныи — клятвенный: — Оу кладезд ротнаго (тоб
б'рхои, іпгатепіі). Быт. XXI. 14 ко сп. XIV в.
— закладный, къ закладу относящійся (?): — А се оу-
рочи ротнии: Со головъі л* коунъ, а и) бортьяои земли
л" коунъ бес треи коунъ, тако же и Со ролей пои земли.
Р. Прав. Влад, Мон. (по Син. сп.).
рочьнъіи = роченъіи — первый, лучшій: — Про-
дагашемь пшеницд и вондлиць, касію же и роченъи
медъ (въ нов. первый медъ; тгрйгоѵ р.гм). Іез. XXVII,
17. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 47). К&пци твои съ
рочьныими слаетьми (^ІГОроІ (ГОУ Тсрытшѵ
ау.атшѵ). Іез. XXVII. 22 (Упыр.).
рочьнъіи — назначенный: рочьнъііа къниги — за-
коноположительныя книги ветхаго завѣта: — Пко
же бъіти рочьнъіимъ кънигамъ сице: Родьство, Ис-
ходъ, Леуитикъ, Числа, Вторъіи законъ. Изб. 1073 г.
л. 252.
РОЩА — небольшой лѣсъ: — Дала есми прикупной
лугъ Любощу подлѣ рѣки Нерли отъ Василкопского
мочища доломъ да по два озерца, да на вязъ, да на
иву, да поперегъ болотца къ Романовской рощѣ на
валовую межу. Дог. гр. кн, Сузд. 1252—1253 г.
РОЩЕНИК. — роща, лѣсъ: — Бяху же тогда погани,
жруще озеромъ и колодяземъ и рощеніемъ, яко же и
прочій погани. Пов. вр. л, введ. (по Соф. I л.). По дьга-
волю оученью ѵови рощенье(мъ), кладеземъ и рѣкамъ
жрд. Сл. фил. 986 г. А се церковнии соуди: р<д>споустъ,
СМИЛНОК... или кто МІѴЛИТЬСА подъ швиномь или
в рощеньи, или оу воды (въ Сбор. Кирил. Бѣлоз. ХѴв.
ил но рощеніемь). Церк. уст. Влад. (по Син. сп,). Ста же
полкъі своими аіб оноу стороноу Троубеша за звѣрин-
цемъ оу рощениіа. Ип. л. 6657 г. Пришедши же ночи,
Издславъ и Ростиславъ тоу и съсѣдоста верхъ города
по Троубешю, а Гюрги тамо и ста оу рощени(га),ту же
и съсѣде на тоу же ночь. т. эю. 6657 г. — Лѣсъ ро-
щенига — роща: — Егда выѣханіе на поле и вы-
бѣгндпіе загаць на поле, в лѣсъ рощѣним не вохожа-
ше вояоу и не смѣйте ни розгы оуломити. Ип. л.
6760 г.
Рійть — СМ. РЪТ^ТЬ.
РТЫ — лыжи: — И приидоша на нихъ (Татаръ)
Мордва на ртахъ... и казаки Рязанский тако же на
ртахъ с сулицами и с рогатинами. Никон. л. 6952 г.
рЙвашьва — сорочка: — Платья взяли шубъ съ кра-
шенинами бараньи,... и рубашокъ муцкихъ и жень-
скихъ, и шапокъ, и сапоговъ. Явк. Вт. Вас. 1579 ».
РЙБЕ5ЕИ№ — граница, предѣлъ: — Отъ усть Цны
вверхъ по Цнѣ подъ Володимерьское рубежье. Дог. гр.
Ив. Ѳед. Ряз. 1433 г.
рЬвежь — зарубка, знакъ, вырубленный па деревѣ для
указанія границы: — А отъ другіе березы по рубе-
жомъ на Ваканье болото. Мѣнов. 1495 г. сент. 20.
Межю учинилъ, грани тесалъ, и рубежи клалъ, и
ямы копалъ. Прав. гр. Есюн. Сус. дер. 1534 г. Прямо
на лѣсъ, на березу, а на березѣ грани и рубежи.
т. ж.
 межа, граница: — А роубежь ти, кядже, межю Соу-
ждальскою землею и Новгородьскою дати ти старый,
како бъіло ори дѣдѣ твокмь и при ищи твокмь Про-
славѣ. Дог. гр. Новг. съ в. к. Мих. Яр, ок. 1307 г, А за
роубежь изНовгородьскои волости твоимъ двордномъ
соуда не водити, ни соудити, т. ж. А водѣ земли
межю Тфѣрью и Торжькомъ, Кашиномъ, Бѣжица,
старый рубежъ правый, по старымъ грамотамъ. Дог,
гр. в. к. Тв. Мих. Ал. съ Новг. 1375 г. По старъіи ру-
бежъ. Грам. Влад. 1387 г. А рубежъ Твѣри и Ка-
шину, какъ было при моемъ пращурѣ. Дог. гр. Тв. кн.
съ в, к. Вас. Вас. 1437—1440 г. Повоеваша Псковичи
Новгородскія волости въ долготу на 300 верстъ, а въ
ширину 50 верстъ, отъ Литовского рубежа в до Нѣ-
мецкого. Псков. I л. 6949 г. Которой изорникъ с* села
збежи за р8беж или индѣ гдѣ. Псков. суд. гр. Посла
и до самого рубежа съ хлѣбомъ и съ вологою и съ
медомъ его честно проводити; и онъ, пріѣхавъ къ ру-
бежу,. .. всѣхъ силою съ собою за рубежъ заведъ...,
ограбилъ. Псков, I л. 6980 г. А кто сына женитъ или
дочерь дастъ за мужь за рубежъ, в они волостелемъ
моимъ того не являютъ. Жал. гр. Сим. мон. 1499 і.
Положити рубежи землямъ, Жит. Петр. Берк. Мин.
чет. іюн. 415.
 приграничное мѣсто: — На р^бежехъ Іоудеискыхъ
(въ нов. на предѣлѣ; Ы тйѵ оріеоѵ). Мак. 1 XIV. 33.
Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 53). Съндшасд на роубежь
и положити межю собою любъвь. Новг. I л, 6699 г.
На рубежъ послапіа проводити, Сузд. л. 6724 г. (по
Ак. сп.). Ставятъ городъ на рубежи, на своей земли.
Новг. I .г. 6850 г. (по Арх. сп.). А что ся учинитъ
межи насъ князей каково дѣло, ино съѣдутся боярѣ
паши на рубежъ, да межи насъ поговорятъ. Дог. гр,
Дм. Ив. 1375 г. Придалъ есми святому Іоану... на
Витебьскомь рубежи землю съ бортью. Вклада. гр.
Нол. в. к. Онуфр. д. 1400 г. Дати кнзю велико Борису
(Плександрови своего бо ирина соуею на рубежъ, а
Велико Ногоро дати своего боярина суею на рубе,
Дог. гр. Новг. 1426—1461 г.
 задержка, препятствіе: — Полочаномъ, Видьблдномъ
волное торгованье въ Ризе, на Готьскомь бере(зѣ) и
в Любьце, а рубежа не дѣдти. Прип. грам, Герд. к.
Пол. 1264 г. А роубѣжа не дѣіати, ни намъ в сѣбе въ
Смоленьске, ни вамъ в себе в Ризѣ и на Гоцьскомь
березѣ коупьцомъ. Грам. См. кн, Ѳед. Рост. 1284 і.
А вывода ны и рубежа межи собе не замышляти. Дог.
гр. 1381—1382 г. А межъ насъ людемъ нашимъ и го-
стемъ путь чистъ, безъ рубежа; а кто учинитъ ру-
бежъ или выводъ, рубежщика и выведщика выдати
по исправѣ. Дог. гр. в. к. Вас. Дм. д. 1399 г. — Безъ
рубежа — безпрепятственно, безпенно: — А гости
нашему гостити по Соуждальскои земли безъроубежа,
по црве грамоте. Дог. гр, Новг. съ Яр. Яр. 1270 г. Дати
ти путь чистъ безъ рубежа сквозѣ Тферь и Тферь-
181	рЬб -
скии волости, а мытовъ тв новыхъ и пошлинъ не за-
иышляти. Дог. гр. Дм. Ив. 1375 г.
— насиліе, насильственный захватъ: — Што са въ рать
дѣдло и въ рубежсхъ, про то вамъ не мьщати. Прип.
грам. Герд. к. Пол. 1264г.(Борисъ Константиновичъ) Ко-
рѣлоу (въ подл. Колѣлоу) всю истердлъ и за Нѣмцѣ за-
гонялъ, надъ тимь роубежь оу чинилъ на Новѣгородѣ,
чего не пошло про роубежь. Дог. гр. Новг. съ в. к. Мих.
Яр. ок. 1307 г. А что товаръ пойманъ оу Новъгоро-
скъі купецъ и оу Новторскъі из лодѣи рубежомъ до
Новторского взАТьга, тотъ товаръ кнзю Михаилу по-
давити Новгороскъциъ купцамъ и Новторскъімъ все
что, по челованию. Дог. гр. в. к. Тв. Мих. Ал. съ Новг.
1375 г.
— самовольная расправа (?): — П)же родитсд тджа
в Нѣмцехъ Новгородцю любо НѣмчинЬ' Новѣгородѣ,
то рубежа не творити, на другок лѣто жаловати. Мир.
гр. Новг. 1199 г. А рубежа не чинити промежи себе
на бѣ сторонѣ, ни Нѣмцемъ, а ни Полочяномъ, зна-
ти истцю истьця, Грам. Вит. Никт. 1399 г. Аже бу-
детъ которая обида..., ино знати истцю истьца, а
никому иному въ тое ея не встуиати, ни томъ рубежа
держать на обѣ сторонѣ. Дог. гр. Пол. ы Риг. 1407 ».
— продольная черта въ бортномъ и межевомъ зна-
меньи (—): — © Словѣньско юзера... на ель се-
реди луг8”, да на другоую ель на большею к осеку,
а на ели три рубежи, да по юсеку иоповг? по стари.
Грам. дѣл. о гран. Кир. мон. 1395 г. А ходитъ Оладка
на себя двои косы съ рубежемъ. Оброчн. 1478 г.
Знамя три рубежи Оброчн. 1533 г. Знамя Тихо-
новское: соха, въ верху рубежъ, съ исподи два рубежа
V. Писц. кн. (Арх. Изв, II. 105). Знамя Уюжское:
мотовило лежачее, подъ исподомъ два рубежа
=— <. т ж. (Арх. Изв, II. 106).
— наборъ войска: — Пріѣхалъ князь великіи Василев
Ивановичъ подъ Смоленскъ со всѣми своими силами,
...а съ городовъ пищалаикщ н на Псковичъ наки-
нута 1000 пищалниковъ, а Псковичемъ тотъ рубежъ
не обыченъ, и бысть имъ тяжко велми. Псков. Iл. 7020 г.
— ср. Лит. гптЬав — рубецъ.
рубежъ никъ — кто самовольно ставитъ препятствія
проходу или проѣзду: — А вывода и рубежа межи
себе не замышляти; а хто замыслитъ рубежь, рубеж-
ника по исправѣ выдати. Дог. гр. Дм. Ив. 1375 г.
Татя, разбойника, душогубца, рубеЖьника выдати по
исправѣ отъ вѣка. Дог. гр. Вас. Дм. съ Ѳед. Олъг. Ряз.
1402 г.
рЙБвжьчикъ — то же, что р&бежьникъ — кто са-
мовольно ставитъ препятствія проходу или проѣзду:—
А межъ насъ людемъ нашимъ и гостемъ путь чистъ,
безъ рубежа; а кто учинитъ рубежъ или выводъ, ру-
бежщика и выведщика выдати по исправѣ. Дог. гр.
в. к. Вас. Дм, д. 1399 г.
р^вити, рЬблъо — строить изъ дерева: —> Понелѣ
рубити цркви и поставлдти по мѣстомъ, ид^же стогаху
— РЙб	182
кумира. Пов. вр. л. 6496 г. А въі плотници соуще, а
приставимъ въі хоромъ роубити, Новг. I л. 6524 г.
Аже боудеть кндзю городъ роубити, ини к городоу;
а поборомъ и Тотарыциною ко кидаю. Грам. Влад.
Вас. Вол. 1288 г. А городовъ оу Рускои земли но-
выхъ не ставити, ни сожьженого не рубити, доколд
миръ стоить. Дог. гр. 1349 г. Коли учнутъ городъ ру-
бити и имъ дѣлати жъ. -Жал. гр, Угл. кн, Дм. Юр.
1434—1447 г.
— набирать, собирать, снаряжать: нер&блении лю-
ди — добровольцы, охотники: — А иная сила Псков-
ская, нерубленіи люди, охвочеи человѣкъ, въ то же
время ходиша за Изборско въ слободу и воеваша
Нѣмецкую власть. Псков. I л. 6971 г. Ивашко діакъ
скопи около себе нерубленыхъ людей, охвочихъ. Псков.
II л. 6971 г.
рКбитяса — снаряжаться: — Всѣмъ Псковомъ начата
по всѣмъ концемъ рубитися ис крѣпка, а посадни-
ковъ и бояръ великихъ на вѣчѣ всѣмъ Псковомъ на-
чата обрубати доспѣхи и съ конми. Псков. I л,
6979 г.
рЙбище — ветхая одежда, лохмотья: — Въ тѣхъ яс-
лѣхъ положенъ бысть Христосъ Богъ нашь, повитъ
въ рубища. Дан. иг. (Нор. 80). Отходящю ти, в сих
ли иснлатаныхъ рубищахъ положенъ будеши. Пат.
Печ.
рЬвлевик — ? — Носяще злато, гако рЬ’блевие (<Ь;
бёрпла). Козм. Инд. — Ср, рЙвль.
РОВЛЕВЪІИ — имѣющій цѣнность рубля: — Бысть во
Псковѣ темьянъ дорогъ, по 60 денегъ рублевая гри-
венка. Псков. I л. 6971 г. А имати боярину... въ судѣ
отъ рублеваго дѣла на виноватомъ... два алтына.
Судебн. 1497 г. 148.
р&ВЛЕНИВЪ — плотникъ: — Владыка Ростовскій Ти-
хонъ посла... мастера церковнаго Алексія Вологжа-
нина да 60 человѣкъ и рублевиковъ... и заложили
(церковь) круглу по старинѣ. Арханг. л. 1492 г.
(с. 171).
рЬвль — отрубокъ, кляпъ: — И повелѣ ІЙнь вложити
рубль въ оуста има и привдзаті га къ оупругу, и
пусти пре собою лодьѣ и самъ по ни иде. Пов. вр. л.
6579 г.
— денежная единица, рубль: — Аще кто пошибаеть
болярьскоу дщерь й болярьскоую женоу, за срамь
еи е" гривенъ злата, а еппоу ё* гривенъ злата,...
а нарочитыхъ люди г" рубли. Церк. уст. Яр. (Сбор.
Кир. Бѣлоз. XV в.). Аще дѣвкоу помолвить кто
к себѣ и дасть ю в пороуганіе, па оумыщницѣ енпоу
г гривны сребра..., а на роугателѣхъ по роублю,
а кнзь казнить, т. ж. Купилъ есми землю Пречистыя
въ домъ.. ^а далъ есми сто рублевъ. Грам. иг. Ант.
д. 1147 г. © рублд дати кму (вѣсцу соли) долгаго.
Дог. гр. Пол. съ Риг. 1330 г. Давали ему 5 сотъ Ру-
блевъ, а свободъ бы ся отступилъ. Новг. I л. 6841 г.
(по Арх. сп.). А кто дѣтіи моихъ или братьи моее
мое данье порушитъ, а то судитъ ему Богъ и святый
12*
183
рЬе-----в8г
184
Геворгіи въ страшное свое пришествіе, а князю вели-
кому дастъ сто рубля. Жал. гр. Ив. Кал. д. 1340 >.
Уреклъ есмь имъ на годъ два рубля давати. Жал. гр.
Сп. Яр. мон. д. 1345 і. Се заложи Оуласеи... пол
села... въ десдти рублѣхъ, да въ трехъ сорокѣхъ
бѣлки. Закладн. 1349 і. И дата на немъ (островѣ)
рублей гривну на 70 лѣтъ, Купи. Жир. 1359 г.
Псковичи дата наймитомъ 2 ста рублевъ истре-
бити имъ стѣна святыя Троица. Псков. I л. 6872 г.
Петръ воевода Молдавьскіи, зять и пріятель нашь,
позычилъ намъ 4 тисячѣ рубліи Фряжьского се-
ребра. Закладн. Полъск. к. Влад. 1388 г. Должни
есмы тебѣ, ближнему державного и святого нашего
господина и царя... рублевъ старыхъ Новъгород-
скыхъ тысячу. Заемн. каб. гр. м. Кипр. 1389 г. А ор-
диньская тягость, такъ же и проторъ, дати ти мнѣ
...съ своего удѣла и со княгинина удѣла Улья-
нина съ твоее трети въ пять тысячъ рублевъ три ста
Рублевъ и двадцать рублевъ. Дог. гр. Дм. Ив. 1389 г.
Сто рублевъ и семьдесятъ рублевъ бесъ трехъ. Дух.
Дм. Ив. 1389 г. А за писмо далъ игумену Микитѣ три
рубли, а на кожу преже того далъ тожь три рубли,
а игумену особь рубль. Зап, при, Ев. 1394—1412 г.
(Свѣд. « зам. I. Л? 27. 61). А что Новгородъ пожало-
валъ отца моего и меня..., и въ томъ у отца моего
и у меяе купилъ Александръ посадникъ четвертую
часть и далъ на неи двадцать рублевъ и сто. Дух. Ост.
ок. 1396 г. А кого утяжутъ въ рублѣ, и намѣстникомъ
вины полтина. Уст. Дв. гр. 1397 г. А не найдутъ душе-
губца, инѣ дадутъ намѣстникомъ десять рублевъ. т. ж.
Сорокъ рублевъ да сто и осмьдесятъ гривенъ. Дух. Новг.
иДв. XIV—XVв. 6. Далъ на томъ па всемъ ... осмь-
надцать рубловъ серебра, а пополонка корову. Новг.
купи. XIV—XV в.4. И да... па теи землѣ 8 рублевъ
и 20 сороковъ бѣлкѣ, т. ж. 19. А дали на топ полови-
нѣ села семь рублевъ, а по сту бѣлки за рубль, т. ж,
27. И да на той землѣ Окинфъ Прокую съ дѣтмн и съ
братаномъ съ Павломъ 40 рублевъ и 3 и полтораста
гривенъ. Отводя. Кавал. мон. ок. 1400 г. Вза на немъ
кнзю р&бль, а поверникомъ Гденегъ. Псков. судн. гр.
Продалъ есмп имъ село...а взялъ есми у нихъ десять
рублевъ да десять воловъ. Жал. гр. Твер. в. к. Бор. Ал.
д. 1461 г. Далъ есмь на неи рубль ходячои. Купч. Ки-
рил. мон. 1469г. А принялъ есми,.. 30 рублевъ сребра
Московьскими деньгами, по пяти гривенъ за полтину.
Мпм.гр. Бгълоэ. кн. Мих.Андр. д, 1485г. Таможникомъ
у нихъ имати со всякого товару съ рубля по полудензѣ.
Тамож. Бѣлоз. гр. 1497 г. А кто продастъ лошадь въ
рубль или менніи рубля,... и имъ у того имати съ
лошади по дензѣ. т. ж. — Р&бль грошей: — За
шестеро коней по рублю грошей платити зънавезкою,
а за корову полъ копы грошей, а за вепра петнадцать
грошей, сума того одиннадцать копъ безъ петинадца-
ти грошей. Судн. Круп. Бает. 1444 г. 5.
— монета: — Выведе Сокира посадникъ ливца и вѣсца
серебряного Ѳедора Жеребца на вѣче, напоивъ его,
нача сочити: на кого еси лилъ рубли. Псков. I л.
6955 г.
— деньга вообще (во множ.): — И Псковъ его и ру-
блями жаловалъ. Псков. I а. 6977 і.
— денежное взысканіе, пеня: — А кто пре гдою оуда-
ритъ на сі’дѣ своего истьца, ино его в рЬ’бли выдать
том^' члк#, а кнзю продажа. Псков. судн. гр. А грабе*
сЙди рублемъ, т. ж.
— ? — Полагаютъ ли единъ рубль или два (іч Эерр.юѵ
о Хбо). Козм. Инд. — Ср. РбВЛЕВИК.
(рЬвсти,) р8в8 — грабить: — Роубоша Новгородць за
моремь въ Дони. Новг. I я. 6643 г. Роубоша Новго-
родьце Вардзи, на Гътѣхъ Немьце. т. ж. 6696 г.
рЬвъ — кусокъ, обрывокъ ткани: — Възлегъ на мъно-
гомдкъцѣ постели и пространо протАгагасд, помднп
наго лежаштааго подъ кдииѣмъ роубъмь и не дрьзноу-
штд ногу свокю проетрѣти зимы дѣлд, Сбор. 1076 г.
л. 41. Всяка правда члвкоу гако роубъ раздранъ (въ
др. сп..,, члвТеска и ко рубъ поверженъ). Никон. Панд.
сл. 43 (Чуд. сп. 138). Растерзаете ризы ея и рУбы
преііояса.вше (росхіоц, Іасегія раппісиііз). Жит. Февр.
Мин. чет. гюн. И солью и власяными рубы но ра-
намъ трьнъ бы. Прол, И. Публ. б. 70.
— рубище, худая одежда (большею частью во множ,
ч.): — Ты же облачишисд и ходити въ паволоцѣ и
въ коуяахъ, а оубогыи роуба не нмать на телеси. Сбор.
поуч. XIIв. Онъ же въ роубѣхъ и на сламѣ и въ бьрнип
лежа и бѣдьно стража, зимоу тьрпить (въ ся. XV в.
на ребрѣхъ). Златостр. XII в. 62. Въ послѣдней ни-
щетѣ живя, худыми оболчеяъ рубы. Кир. Тур. Посл.
Вас. 118. А иже худыми оболченъ рубы, се бесъ прит-
чи слово именуеть: власяница и сукняная одежда и
отъ козьихъ кожь оболченья, т. ж. 123. Роубы,
въ ни же облѣненъ ксмь. Тргод. Савв. д. 1226 г. 33.
Рубы хоуды и портъ оукаленъ. Никон. Панд. сл. 45.
РЬ’бъ, въ немъ же хожю (ракюч). Жит. Андр. Юр.
XVII. 79. Оузрѣхъ нища, въ роубѣхъ грддоуща. Жит.
Нггф. XIII в. Волу ими жилами бивше и в рубы об-
лекоша (рххт,). Георг. Ам. (Увар.) л. 362. Въ рЬ'бе и въ
соукнѣ облъчены (то?; роябрсоояч ті раха^ріоц). Силы,
и Ант. вопр. (Оп. II. 2. 150).
р8въ — бокъ(?): — Възлегъ на многондгцѣп постелѣ и
пространно протдгаиСА, помани ва голѣ У) лежащаго
рубомь и не дерзнувша ногу простерта зимы ра.
Злат. цѣп. ХІѴв. (Бусл. 492).
рКга (Греч. рбуа)—воздаяніе, вознагражденіе: — При-
спѣла есть р#га твоя, да приимеши, гако же ксидѣялъ
(роуа, іпегсез), Жит. Андр. Юр. II. 205.
— жалованье, плата: — Воемъ мѣсячную ругоу въземпіе
(рбуаѵ). Георг. Ам. (Увар.) 365. По вся лѣта ругы
въсылага (рбуао), т. ж. 377. Егда подобаше вдатн
воиномъ мѣсячною роугоу (тро<ра;, аіітепіа). Іос. Флав,
В. Іуд. V. 9. 1. (І) странныхъ (пои) множество при-
веде на роугоу (въ Греч, только {;епх^ <гт)уауеѵ оох
о>лупч). т. ж. I. 5. 2.
185
вЬг-----вКг
186
— жалованье и содержанье церковнаго причта: — А
костки Московский далъ еемь на Москвѣ къ Святѣй
Богородици и къ святому Михаилу въ память по сво-
ель отцѣ и ио своей братьи и по собѣ, то имъ руга.
Дух. Ив. Ив. д. 1359 г. О попѣхъ Ивановскихъ гово-
рили..., чтобы попомъ ругу отдали задніе годы, что
нмъ не дали, да и впередъ бы давали ругу. Соф. вр.
6986 *. (т. II, 196). Поповъ пять сотъ ругу емлю; а
по трети тысяіци не емхіо. Сказ. Ант. Нові. л. 13. Се
язъ, князь великіп... пожаловалъ есми попа Ивавя,
что служитъ у Здвиженьа честнаго креста на Устго-
жнѣ, или по немъ у тоѣ церкви ивы попъ будетъ: ве-
лѣлъ есми ему давати руги съ году на годъ по два
рубли денегъ да пятнадцать четвертей ржы. Ружн.
гр. 1521». А емлетъ попъ ту ругу съ году на годъ
декабря въ шесты на Николинъ день на осенней,
т. ж. Попа другаго поставили и ругу обѣщалися да-
вати по г рубли на всякъ годъ. Соф. вр. 1535 г. (т.
II, 392). Было деи нашего жалованья, годовыя руги,
ему игумену по четыре рубля да по десяти четьи
ржы. Царск. жал. ір. 1574 і. аві. 4.
— церковное имущество: — Въ церкви икона... да
пятнадцать свѣчь... да трефолои, да апостолъ... и
та церковная руга вся отписана попу Борису. Отп.
Горк. 1499 г.
— ср. рб-уа — го^а, йопаНѵиш, Іюпогагіит, яіірешііит
(Бис. Ѳіов. теі. еі іп/. Сгаес).
р&ганик. — глумленіе, насмѣшка: — Придоуть вь по-
слѣдьндга дьни въ роугание роугателе_________, глжпітк:
къдк есть обѣштаник пришьствига кго (Іѵ е.и.теаіуу.0'^).
Панд. Ант. XI в. л. 80 (Петр. 2. III. 3).
— поруганіе, оскорбленіе: — Изберу рУганіа и и грѣхи
й іѵдамь имъ (ірлѵаіуіхата, ііінвіовея). Ис. ІХѴІ. 4
(Упыр.). Роуганик приносд (б^реі;, іпінгіая). Ефр.
крм. Крѳ. 136. Аще къто, бжьствьныимъ тайнамъ...
съвьршакмомъ.,, или еппоу или клирикомъ... роу-
гании чьто наведетъ (ѵррею;, сопішпеііат). т. ж.
ІХХХѴІІ. 72 — 74. Ни съвѣтьникъ, ни воинь-
ствьнъіинъ клирикомъ бывати, да не кокго Ж того
блгочьстивомоу клиросоу роуганик боудеть. т. ж.
ІХХХѴІІ. л. 300. Тако елъішавъши роуганьк, паче,
нежели милость мьняше. Никон. Панд. сл. 23.
— наглость: — Скрушю ругаяие гордыни вашига (брріѵ,
сопіитеііаш). Лев, XXVI. 19 по сп. ХІѴв.
— дерзость: — Роуганик обоуздаваи. Гран. Гриі. Наз.
XII в.
— см. р8гъ.
рУгатшгь — глумитель: — Придоуть вь поелѣдьндга
дьни въ роугание роугателе, по своихъ похотяхъ хо-
ддште и глжштк: къдк естъ обѣштаник припіьствии
кго (Іѵ	ёрлгаіктаі). Панд. Ант. XI в. л. 80
(Петр. 2. III 3).
~~ поругатель: — Симъ поганы и ругателе, па семь
свѣтѣ приимшй веселье и просторонство, а на іѵномь
свѣтѣ при и муть мку с дьгаволо. Пов. вр. л. 6604 і.
— обидчикъ, оскорбитель: — Аще дѣвкоу помолвить
кто к себѣ и дасть ю в пороуганіе, на оумыщницѣ
еппоу Г гривны сребра, а дѣвкѣ за срамъ г" гривны
сребра, а на роугателѣхъ по роублю, а кнзь казнить.
Цврк. уст, Яр. (Сбор. Кир. Бѣлое. ХѴв.).
гКгатиса = рлгатиса — насмѣхаться: — Роугаіж-
штемъ же сд Нлисѣнк дѣтьмъ, проклд н словесьмь
Гьньмь. Изб. 1073 г. л.188. Славы земльным никокмь
же дѣлѣ не похошти, и слава бо земльнага роугактьсА
ліобдштиимъ ю. Сбор. 1076 ». л. 33. Не роугаисд
члвкоу, въ горести дша кго соушти. т. ж. л. 158.
Архиереи съ кънижъникъі, ржгажштесд, глаахоу:
ины оубо епелъ есть, али себе не можеть сйсти
(ірхай/эѵте;). Панд. Ант. XI в. л, 112 (Мѳ. XXVII.
41). Око, ржгаіжщексд оціо,... да изврьтдть к врани
изъ обочиіж. т. ж. л. 106. Аще кто хотдніе крти-
тиса, не брандху, но ругахусд тому. Пов. вр. л. 6463 г.
О сеи одежи хоудѣв миози несъмъіельнии роуга-
хоусд кмоу, оукариюще кго. Нест. Жит. Ѳеод. 14.
Ругатися старцѣ. Полик.Поел. (Пат.Печ.5). Бидѣвше
же отроци мниха, пачаша ругатися, т. ж. Ш причет-
ницъ ругающимъед немощьнъімъ. Ряз. крм. 1284 г.
л. 27.
— надругаться: — Ржгаахжсд кмоу, глюще: радоуисд,
црбу И іо деискъ (Ы«а»Сом). Мѳ. XXVII. 29. Остр, ев.
Іконѣ рУгакнцксд. Мин. 1096 г. (окт.) л.35. Скомрахъ
... Стоіж Бцёіж роугадсд (ЫаярЪешапя, ріаартриЗѵ).
Пат. Син. XIв. 58. Оуволочипіа й, ѣще живоу соущоу
емоу, рУгающесд црьскомУ и сщеномУ тѣлоу. Ип. л.
6655 г. А кто вѣрУ ихъ похулитъ или ругается, тотъ
ни чимъ не извинитца и умретъ злою смртию. Ярл.
Мені. Тим. 1270 г.
— укорять, бранить: — Ржгатисд (хабѵррі^еім; въ Уст.
крм. оукорению творити). Ефр. крм. Вас. 18.
— пренебрегать: — Дша бо, въ съітости соущи, медж
роугактьед (ёриисі^еі). Панд. Ант. XI в. л. 11 (Притч.
XXVII. 7).
— ср. Лпт. гапкбіі — ругаться.
рКгочь — насмѣшникъ: — Гнѣвьливъ я роугочь дроугъ
дроуга сърѣтоста (Зир.и8т;; хаі еірыч). Іо. Лѣств. XII в.
(В.).
РЙгъ = ржгъ — насмѣшка: •— Не въпадемъед въ
льсть и ржгъ бѣсовьскъ (обх	еі; тс^аѵ^ѵ
хаі р-еЭтр хаі	Хаір.6ѵоѵ), Панд, Ант. XI в.
л. 187, — Ср.: Мгда власи женьсти ногъты здбоми
бѣахж, печали ржгъ творѣахж. Супр. р. 296.
— поруганіе: — На ржгъ (еі;	въ нов. на по-
руганіе). Іоил. II. 19. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 50).
Вьсе въ ржгъ оставлек (т)] ехтр?] лар-е««>). Гр, Наз.
XI в. 285. Роугъ (въ др. мѣстѣ роуганьк). Конст.
Болг. Поуч. XII в. '240 (Оп. 2. II. 431). Лице роу-
гоу сътворено (5{5веогіѵ, сопішпеііае). Кирил. Іерус. Огл.
(В.). Въ верига ё влачилъ посредѣ ЕФеска’ града,
роугъ ими творя (тсортееѵітаі поита;). Жит. Іо.
Злат.ХѴв.(В.). Твое1 іѵпаденТа роугь (-гі); п-гт-п; <тоѵ
тоѵ уе>юта, сіабія іпае ІпіііЪгіпт). т. ж. И дамъ по-
крывшая ма ругомъ оукорпзньству вѣка настающаго.
187
р8г-----рЬк
188
Книг. откр. Аер. 53.— Въ рЬ’гъ бъіти— быть пред-
метомъ поруганія:—И правьдьнъ ыоужьибес порока
въ роугъ бъі. Лзб. 1073 г. л. 193. Въ рЬ'гъ быхъ (Ьа-
Ыінз зиш ІибіЬгіо). Жит. Ѳед. Стр. 10. Мин. чет. февр.
345. — Ср.: Побѣжденъ бъіхъ мжжп сими свдтъіими,
и бъіхъ вьсѣмъ въ ржгъ, не и мъі кднодоушенъ
слоугъ. Супр. р. 58.— Быти рЬ'г8 — подвергнуться
поруганію: — Рлгоу отрокомъ иноплеменьннкъ бъівъ,
съ ними житье раздроушн (тсаіуѵіоѵ т<Я; ттаі^арте; тшѵ
аІХофиХыѵ	Панд. Ант. XI в. л. 137, Поно-
шеникмь дшіо мою облекохъ и ругу бъіхъ дьмволоу
ІшІіЬгіо Гасіа вшп). Ефр. Сир. XIV в.
(В.).
— ? — Роугъ бо то ксть, мже без оума са йвлати. Зла-
тостр. XII в. 45,
— ? — Гліоть же пакъі, «ко роугомь нечистъш Маии-
хѣи добръ к Бъ" законоу, иже на сила к створи Хана-
ономъ, да дасть Издраилитомъ тѣхъ мѣсто. Изб.1073 *.
л. 137,
р8да — металлъ въ соединеніи съ иными веще-
ствами, какъ онъ находится въ землѣ: — Им’ же
старѣй е наричеть инь в’сякоя вещи земленыя р.ъдй’
іѵглщЬ' предаемъ. Іез. XXVII, 13. толк. (Упыр, 931).
Акъі гаже съ златынь и съ се(ре)бръмь съмѣшенъіга
роудъі расоудить жегъі огнь. Изб. 1073 г. л, 105.
Бжствьное съкровище ѵо роудъі пьрьстьнъіга гавь-
ствова сд. Мин. 10961. (сент.). л.95. Посъілають в за-
точеиик на копаник роутыга роудъі. Новг. крм. 1380 г.
319, Блех’чи бо, и златаринъ, и кречагъчи соущоую
и первѣе и роудоу кождо по своемоу ремествоу дѣлаё
(тг)ѵ оѵсаѵ оЪ)ѵ). Аеан. Алекс. сл, на Аріан. XV в. 31
(Оп. II, 3. 38). Съ и нѣмъ всѣмь злато много имЬ'ще,
рекше рКд$ златнЬ’ю і'ш’ аХХа уръііоѵ е/ооіта).
Козм. Инд. — Ср.: Отъ роудъ же и желѣзнии ллшта
же и гвоздии. Супр. р. 339. Р^’да: крйпецъ. Бер.
— въ перен. значеніи: — Въ нощи и въ дне копають
зълоую роудоу на срдциихъ своихъ. Златостр. XII в.
173.
— рудникъ: — И въ роудахъ, и в поточѣниихъ, и въ
лютахъ работахъ, и во всдкои скорби, и бѣдѣ, и
ноужи соущихъ поминай, Бё? Служ. Варл. XIIв. л. 7.
Темница црскыя и роудьі далече соуть. Златостр. 75.
Дали есмо ему село Склинъ.,., со всимъ съ тымъ,
что къ тому селу слушало..., и зъ рудами, и эъ рѣ-
ками. Жал. гр. кн. Свидр. Муш. 1430 г.
родити, р&к& — отмѣнять, нарушать: — А кто се
рукописанье почьнеть рудити, судиться со мною пе-
редъ Богомъ на страшномъ судѣ. Дух. Арт, черн. ок.
1350 г. Приказъ и духовные ихъ грамоты рудять, а
церкви БожІа грабячи, да сами тѣмъ хотятъ ея коры-
стовати. Посл. м. Филип. Нові. 1467». Сее у нихъ жа-
ловалные грамоты рудити не велѣли ни въ чемъ ни-
кому. Уст, гр. Переясл. рыбол. 1506 г, И сеѣ у нихъ
грамоты рудити не велѣлъ никому ни въ чемъ. Жал.
несуд. ір. Волот. мон. 1500 г. Подтв. 1584 г. И кормъ
деи Великоденской на нхъ крестьянѣхъ правите, а
нашудеи у нихъ грамоту жаловалцую рудите. Посыльн.
гр. Звениг. нам. 1553 г,
рбдожьлтъіи — красновато-желтый: — Поставъ Ип-
скои рудожелтъ. Соф, вр. 6984 г. (т. 11.171). Даровъ
отъ него... 3 постава Ипского сукна рудожелтыхъ.
Новъ. II л. 6984 г. — Ср. нов. руда — кровь; Гтѳ.
гаийаз; Д.-С. — гаікіг; Д.-в.-Н. — гбЬ; Нѣм. гоіЬ; Лит.
гашіопаз — красный, татиіа — красная краска; ср.
РЪДЪТИ, РЪЖА.
рНдьнъіи — содержащій въ себѣ руду: — Ничвмь
же л&чыпе соуть, рече, дѣлающиихъ землю роудыіоую,
гако же бо и они въ тьмьниці затворени соуть, и въ
тьмѣ троужаютьсд безъ оуспѣха, тако же и сии въ
іямахъ срѣбролюбига соуть въкопани. Златостр. XIIв.
173. Вардщеи р8дв8ю землю (Цсмте;	учѵ).
Іо. Злат. Ант. XVI в. 4 (Оп. II. 3. 115).
рКжити, р8ж$ — снабжать, раздавать: — Пиръ всѣмъ
> творяше и р&каше (хітітореоыѵ тгачта; хаі ро-уео«ч,
ерціаз еі реснпіат рорпіо бііагёіеЬаіпг). Сказ. ев. Соф,
19.
рЙжити, р8жЙ — поднимать на смѣхъ, предавать по-
руганію: — Почто еси в'велъ два моужа роужна роу-
жити домъ паю (ііпоз ѵігоз аб ІнйНісапбит боіииі нов-
ігае). Прохор. Жит. Іо. Бог. ХЫІ.
рЬжьнивъ— ругатель:—Ружници (ёрітгамтаі). Петр.З.
III. 3. Апост. XIV в. (В.). Почто прелыцени есте ш
члка роужника (рег Ьошіпез Ьоз е( еогшп Ішіісатепіа).
Прохор. Жит. Іо. Бог. ХБ.
РЙЖЫГЫИ = РЖЖЬН'ЫИ — достойный смѣха, смѣш-
ной:—Подражатели ржжьни веддахж и' (рдріоб уекоіаѵ
ѵіуоч аътбѵ), Гр. Наз. XIв. 367. Лицж образи ржжьни
тожде носдще. т, ж. 371. — Ср.: Акъі басни бающе
ружныа. Іо. екз. ПЗест. 1363 г. (Калайд. 144).
— позорный: — Побѣжденіе діаволоу р&кнѣише (кхт«-
ГІ8И бі^піог). Златостр. XVI в. (В.). —
Ср.: Съмотри же ми зълодѣиство ихъ ржжьнок. Супр.р.
333.
— безобразный, обезображенный: — Лані'тѣ видѣти
ржжьяѣ с^піти (та; уѵабоо; браѵ ат/чр-омоута;). Гр.
Наз. XI в. 370.
рЬжьный — пользующійся ругою, жалованьемъ: —
Есть, господинѣ, церкви ружные, что поютъ въ нихъ
на первомъ часу утренюю и божественую литоргию
безъ росходу. Пут. Генн. и Позн. 7.
рЙеа = ржеа — часть человѣческаго тѣла отъ пле-
ча до конца пальцевъ: — Аще не виждж на ржкоу
кго іазвъі гвоздиинъіьк..., не имж вѣръі (ёѵ таі; уер-
сіѵ). Іо. XX. 35. Остр. ев. Поили отроча свое и ими е
по руку его (хратѵятйм т$ /еірі соѵ ай то, іепе іііит та-
пи іиа). Быт. XXI. 18 по сп. XIVв. Ефи шпига варить
роука кіа къ Боу (въ нов. предваритъ р&$свою к*Бг5’;
чгрскрбаяеі Хе^а)- Псами. 1396 і. пс. БХѴІІ. 33 (Мат.
Бусл. 37). (Икона пр. дѣвы Маріи) въ роукоу имоущв
Ха Ба нашего (ёѵ ауха^аі;, іп піпіз). Пат. Син. XI в.
357. Роуцѣ назнаменоуга въ шбразъ крста (та; хй-
ра;). Ефр. крм. Трул. 101. Аще ли оутнеть роукоу и
189
р8к----р8к
190
Уст. гр. м. Кипр. Конст. мон. 1392 г. •— Кого рЬ'ка
доидеть — кто попадется: — А кого доидеть роука,
цьрнцд ли, церницѣ ли, по ли, попадьи. ли, а ты ве-
доша въ поганыга. Новг. I л. 6711 г. Изма дворднѣ
Стослапли и посадника оковапіа, а товары ихъ кого
роука дойдетъ, т. ж. 6718 г, — ККда мога р#ка хо-
дила — гдѣ я обрабатывалъ: — Четверть наволока
моего участька у-острова верхнего коньца, куда моя
рука ходила, ворамои земли, въ пожьняхъ, и въ лѣсѣ,
и въ водахъ, и въ земляхъ. Дух. Нові. и Дв. XIV—
XV в. 3.
— власть, господство: — Избави мд, изми ма изъ
роукыснвъ чюжихъ (ёх Псалт, Сим. д. 1280 г.
пс. СХБІІІ. 11. Под рукъі вамъ дахъ (бкб деСря?,
знЬ ілаппз). Быт. IX. 2 по сп. ХІѴв. Похотѣнь-
емъ наши кндзь и по повелѣнию и Со всѣхъ, иже
суть подъ рукою кго, сущи Руси. Дог. Ол. 911 г. Иже
пслани іо Шдга великаго кндзд Рускаго и Со вей, иже
суть по рукою его, свѣтълыхъ богаръ. т. ж. Кже въ
роукоу врачевьско(у) надеждж имѣти свокго съдравига
скотьско к. Изб. 1073 г. л. 114. Подъ законьнъіими
роуками быти (бко та( тыѵ ѵ6[4ыѵ уйра*; уіѵгтОац виЬ
1е§иш роіезіаСеш ѵепіге). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 12.
Охъ, охъ мнѣ, достахся немилостивымъ симъ рукамъ.
Псков. I л. 6497 г. И рѣпіа кму дружина: поиди, сади,
сади на столѣ отни, се бо, вси вой в руку твокю суть.
Іак. Бор. Гл. 67. А самъі кндзи Бъ" живы в руцѣ
дава. Поуч, Влад. Мон. 82. А газъ далъ роукою свокю
и осеньнкк нолюдьк даровьнок. 7]ра.и. ИЗО г. Толико
іо виръ и продажъ десятины зьрѣлъ, олико дьнии
въ роуцѣ кяяжии въ клѣть кго. Уда. гр. Свят.
1137 г. Иде шюрину своему в руцѣ и Лгожаны при-
веде, иже бяше велъ изъ Логожьска. Лавр. л. 6635 ».
Воротишася опять на полчище, и не обрѣтоша княжеѣ
вой, и впадоша Олговичемъ в руцѣ. іи. ж. 6644 ».
Бдше бо тогда в рукахъ его. Ип. л. 6682 г. Воздох-
ноувъ,... и предасть дшіо свою в роуцѣ Бжиѣ. т. ж.
6686 г. Умножи, Господи, вся человѣки подъ руку
его. Сл. Дан. Зат. Подъ роуцѣ соуще вой. Жит. Ѳед.
Студ. 102. Смирить враги свои подъ роуцѣ свои
ті; /йрас). Жит. Андр. Юр. ІІП. 210. Докон-
чалъ ксмь с братомъ своимь с мѣстерѣмь с Ризь-
скимь... и со всѣми Рижаньі, што подъ кго рукою.
Доі. гр. См. кн. Ив. Ал. съ Риг. д. 1359 г. Шнп же не
пріяша рѣчи его, Дария боящися, бяху бо по рукою
его и повѣтъ имуще не воевати на нь. Жит. Алекс.
Мак. (В. II. 118). — Р8к8 давати — давать надъ
собой власть: — Ксть видѣти осьла... нномоу комоу
роукъі не даекща (тіѵі тхреуъѵтх, аііі пиііі оЬвециеп-
іепі). Пат. Син. XI в. 223. — Ходити въ р&кіІ —
дѣйствовать въ подчиненіи: — Ци га се створилъ, ли
в мое городѣ? га сд сі богалъ, аще бъіша и мене
гали и створили тако же; неволд ми было пристати
в свѣтъ, ходдче в руку. Пов. вр. л. 6605 г.
— воля; распоряженіе: — Не хотдхоу иного кнзд развѣ
Стопълка, и въда икъ Стопълка и-свокю роуко
іѵпадеть роука или оусъхнеть, или нога, или іѵко...,
тъ полъ виры. Р. Прав. Яр. (по Син.сп.). Созда члвка
типа рукама и дуну на лице кго, и бъі въ дшю
живу. Нест. Бор. Гл. 1. Азъ грѣшьнъш Ѳеодоръ
напсахъ еуа се роукою грѣшьногж стомоу мкоу Ге-
«фгеви въ манастътрь Новоугродоу. Юр. св. Запис.
д. 1119 г. И не крестообразно р8цѣ покладаютъ имъ,
но, іакожеЖидове, подольгъ есть покладаютъ роуцѣ.
Пикиф. м. на Пат. И стго Глѣба руку взеиъ, митро-
политъ Георгии блгословлдпіе кндзд Издслава, Ото-
слала) н Всеволода. Іак. Бор, Гл. 127. Въ своки келии
БГмолити, гако же кто можетъ, и роукама же своима
дѣлати по вега дни. Нест. Жит. Ѳеод. 11. Голову си
розбй дважды и руцѣ и возѣ свои вереди. Поуч.
Влад. Мон. 83. Копь дики своима рукама евдзалъ ксмь
в пуша, Г и к живъіконь. т.ж. 82. Затоципіа Ыкоуна
въ Чюдь съ братомъ, оковавъше и роуцѣ къ шьи.
Нові. I л. 6649 г. Възнакама роукама приими. З.іа-
тостр. XII в. 131. Сл. Андр. Крит. Воздѣвъ роуцѣ
на ибо, молдшесд. Ип. л. 6705 і. Оубиша Новгородци
два вокводѣ, а третий роуками мша. Нові. Іл, 6725 г.
За роукоу е" серьбра, за нъгоу Б серьбра. Смол. гр.
1229 г. Младеньць на роукоу носимъ (Ррёсрос ауххХо-
фороѵреѵо?). Ирм. ок. 1250 г. (Амф.). Да не буди, кия-
же, рука твоя согбеиа на поданіе убогимъ. Сл. Дан,
Зат. Креіцали дѣти, въ рукахъ держа, а водою сверху
поливали. Кипр. м. Посл. Псков. дух. ок. 1395г. Възна-
кама рукама обыемлюще (бттссі;	Іо. Дѣств.
ХІѴв. 162>. Иныхъ рукама поимаша и приведопіа вь
Пьсково. Новг, 1 л. 6914 г. (по Арх. сп.). А грамоту
писалъ язъ князь Иванъ своею рукою сю розводную.
Отводя, кн. Ксмск. «. 1462 г. — Р8к& възложяти—
благословить: — Ейпъ же..., согласивъ, кртп Воло-
димира; гако възложи руку на нь, абье прозрѣ. Пов.
вр. л. 6496 і. — На рЬ’кЬ’ дати — отдать, передать:—
Должни есмы тебѣ, ближному державного и святого
нашего господина и царя,... рублевъ старыхъ Нов-
городскихъ тысячу; о ихъ же съглашеваенъ и обѣчи-
ваемся подати, тѣмъ же то прикажетъ на руку дати.
Заем. каб. гр. м. Кипр. 1389 г. — Р&цѣ задѣти —
наложить руки, убить: — Оумысляста задѣти руцѣ
цри Ахасъверосѣ (диаезіѵегшіі, іштіКеге тапит іп ге-
сет\ Есѳ. II. 21 по сп. ХІѴв. — Р#к& въздти —
поднять руку, посягнуть: — Он же к нимъ (увѣще-
ваніе: не буди ми вздтп рукъі на брата свокго, кще же
п на старѣиша мене, кго же быхъ имѣлъ акъі оца.
Іак. Бор. Гл. 67. — Въ рЬ’цѣ зьрѣти — ждать по-
мощи: — Оуне бо ксть, да сд тебѣ чада молдть, неже
тобѣ зьрѣти въ роуцѣ сыновъ твоихъ. Изб. 1073 г.
л. 182. — Въ рѣкахъ имѣти — быть въ состояніи,
имѣть возможность распорядиться: — Къ церквамъ
всегда прибѣгайте съ женами и съ дѣтми, и что имѣете
въ рукахъ, приносите къ церквамъ и къ святымъ. Грам.
Алекс. митр. 1356 г,— Чьто 8 кого въ рѣкахъ —
кто съ чѣмъ можетъ:—А на Великъ день и на Петровъ •
день приходятъ къ игумену, что у кого въ рукахъ.
191
рбк-----рЬе
192
Новг.Іл.6650г. Пріѣхалъ князь Александръ Ѳеодоро-
вичъ изъ Ростова во Псковъ на княженіе изъ рукы ве-
ликого князя Василья Дмитреевича. Псков. I л. 6913г.
(Владыка ЕвѳиміЙ) хочетъ намѣстника и печатника
изъ своею руку сажати Новгородцевъ, а не Псковичъ.
т.ж. 69431. На княженіи на Смоленьскомъ посаднша
изъ своее руки князя Юрія Святославича. Соф. вр.
6894 г. (т. I. 379).—Поспольвою рУкою: — Далъ
имъ панъ Ватслъвъ Г кокъ грош вѣского срѣбра,
а далъ имъ всѣмъ тремъ то посполною рукою. Грам.
От. 1351 г.
 попеченіе, охрана: — Дша правьдьнъшхъ въ рлцѣ
Бжиі и не прнкоснетьсд ихъ млка (ёѵ х«рО- Панд.
Ант. XI в. л. 4. Тъі же ми былъ во іѵца мѣсто, како
ма еси держалъ подъ своею роукоую своею млтью.
Ип. л. 6795 г. Гости чхати бесъ пакости на Божии
роучѣ, и на кнажн, и на всего Новагорода. Грам,
Новъ. кн. Андр. 1301 г. — Дати =. въ дати = прѣ-
дати на рУцѣ — передать, поручить: — Умре Рю-
рикъ и предастъ княженіе Олговп, отъ рода ему
сущу, и сынъ свои вдастъ на руцѣ, Игоря малаго.
Псков. I л. 6387 г. То токмо имь (дѣтемь) ближеи
боудоуть, томоу же дати на роуцѣ и съ добъітъкомь и
съ домомь, донелѣ же възмогоуть. Р. Прав. Влад.
Мон. (по Син. сп.). Престависл блговѣрнъш кнзь
Мьстиславъ Володимеръ снъ, оставивъ кнжение брату
своему ІЙронолку, ему же и дѣти свои съ Бмъ на руцѣ
предастъ. Ип. л. 6641 г. Се приказъіваю дѣтд свое
Володимѣра Борисова Захарьичю, и съ симъ даю бра-
тоу Рюрикова и Двдви с волостью на роуцѣ. т. ж.
6686 г.
-удостовѣреніе:— А кто будетъ крестъ цѣловалъ на сеи
грамотѣ, ино ему речи правое слово и рука дать по
крестному цѣлованью, что тотъ человѣкъ тать и роз-
боиникъ. Нові. суды, гр. 1471 г. Псковичи дата ему
на томъ руку, что доброволно имъ отъѣхати и прі-
ѣхати; того же лѣта по той рукѣ присла князь местеръ
Ризскіи своихъ пословъ. Псков. I л. 6971г. Тако же и
нискупу Юрьевскому на томъ на всемъ рука дати в
печать свою приложити, т. ж.
- договоръ: миръ нага рУка: — Князь великія Ва-
силей Васильевичъ, скопивъ силу велику и попде
ратью на князя Юрья, дядю своего, а чрезъ мирную
руку и правду. Псков. I л. 694:2 г.
- норука: — Аще въдасть руцѣ оукрадыи, да гатъ бу-
де тѣмь же, оу него же будетъ оукрадено, и евдзанъ
будетъ и іѵдасть то, еже снѣ створн. Доі. Ол, 911 г.
Аще ли руку не даддть и противдтсд, да (въ подл. ди)
оубьени будутъ, да не изищетсд смрть нхъ ш кндзд
вашего. Доі, Ил. 945 г. Воишелкъ же богашетѢ Лва
и не хотдше ехати, но поѣха на Василкови роукѣ.
Ип. л. 6776 г. ІІогаша на своі роуцѣ моужа добра із
Новагорода Семьюна. Нові. I л. 6776 г. А которой
члкъ порУчитсд за дрУга в серебрѣ, а иметъ то члкъ
сочитъ на порУчникѣ своего серебра, и то истецъ, по
комъ рУка дана..., молвитъ такъ: азъ, брате, тобѣ
заплатилъ то себро за тою рУкою. Псков. суд. гр, А
которой приставъ или дворднияъ а во’меть своемУ
оуздУ конь или иное что оу него возметъ, и во емУ
дать на рУкУ стороннемУ чл1:У, а не возметъ на рЬ’кЙ,
ино емУ собою свести, т. ж. — Въіндтн на рУцѣ —
взять на поруки: — Поручились князь великому Скирь-
гаилу за Гридка за Костя нтивовича, выняли его на
свои руки. Пор. зап. кн. Скир, д. 1392 г.
— подпись: — Кирилова монастыря келарь Боголѣпъ
руку приписалъ, казначеи Антонеи руку приложилъ,
чернецъ ЕустаФеи руку приписалъ. Отводн. кр. Кив.
вол. 1482 г. Къ сеи,.. грамотѣ язъ князь Семенъ
руку приложилъ. Раздѣльная 1520 г.
— писанье, письмо: — Аще ли жъ не мощно будетъ
нѣкоторому отъ нихъ прінти къ тому избранью на
уреченыи рокъ и день... посылаетъ грамоту своеа
руки. Чин. пост. еп. 1456 г. И дьяки смотривъ сказали,
что та купчаа и дѣловая и запись, всѣ трое рука одна,
Прав. гр. кн. Кемск. 1508г.—Свога рУка— собствен-
норучный: — Или пришлемъ язъ князь Семенъ Ухто-
меекои къ Галасеѣ грамоту свою руку своимъ чело-
вѣк(ом)ъ, или язъ пришлю князь Семенъ ІПелешпа-
лескои къ Галасеѣ грамоту свою руку своимъ чело-
вѣкомъ. Разъѣзж. 1509 г.
— ср, Лнт. тапка.
рЬкавица — перчатка: — Тиоуноу на Вълъцѣ дати
роукавицѣ, аж бъі товаръ пьревьзлъ без дѣржания.
Смол. гр. 1229 г. Роукавицѣ пьрстаты Готьские. т, ж.
(2-й сп.),
РОКАВЪ — часть одежды, покрывающая руку: — Се
вземъ мантию, закрывъ оустье пещи, свитѣ же завя-
завъ рукава, тече на кладязь и налья воды, течаше
зовыи братью, да угасятъ. Пат. Псч. Омочю бе-
брянъ рукавъ въ Каялѣ рѣцѣ. Сл. плк. Игорь Излѣ-
зоуть не гако Убози, нъ ризъі ноелща блещащесд и
роукавь нижьша перстъ и мышца (вм. мѣшьца?) бо-
гаты (въ Греч. только форойѵтг? стіХкѵа, ра-
Хіѵтіа	аВрх, ѵезіішевііз роііііз ас піШш
аіиісіі піагзпріаіще ріепа). Златостр. сл. 24. Роукава
же ризъ йтпироци а долзи. Игн. Пут. 1392 г. (Сбор.
Кир. Бѣлоз.ХѴв. 61). Повелѣ просыпа ювощь, и при-
нссшѳ п просыпаша пре ними; ютроциже начата бра
в’ лриполы, а двци в рУкави. Хронолр, 1494 г. (Бусл,
717).
рУеоболивыи — страдающій болѣзнью рукъ: — Бѣ
бо роукоболивъ и ногоболи въ (тапна (Іоіоге ІаЬогаЬаі).
Жит. Ѳед. Сик. 90. Мин. чет. апр. 458.
руководитель — вождь, наставникъ: — Ты вліса, ты
руководитель (^аіросуоуо;, ілапибпсіот). Жит. Сим.
Урод. 16.
руководити, рУеовожУ — водить: — Оче сиръшмъ
и въдовамъ застоупьникъ, и слѣнъга роуковожаше.
Мин. 1097 г, л. 73.
— наставлять, руководить: — Пристанище и оуправле-
нпк ты кси вьсьгда, роуководдщи и спсающи. АГмк.
1096 г. (окт.), л. 18. Аще (въ) градъ шествуемъ, помо-
193
РЙЕ-----РЙЕ
194
лвиея руководящимъ и наставляющимъ насъ (х^1?-
аумусочто;). Георі. Ам. (Увар.). 290.
рЬкОВОДЬЦЪ “ руководитель, наставникъ: — Утѣше-
ніе скорбящимъ, руководецъ кающимся. Посл. м. Фмп.
1415—1419 г,
Т^ховъззіоя2ЕВЖ^. — рукоположеніе, поставленіе въ
священный чинъ: — Роуковъзложеник приимъшемъ
имъ, пребывати тако въ причьтѣ (подобакть; ^еіро-
йгтоорхѵоо;, іпірозШопет шапиз ассіріепіев). Ефр. крм.
Ник. 8.
р8еоватик — ? — Помощьникъ, избавитель, крѣ-
пость же и похвала и свѣ(тъ) ти бѣі словъмь, вьса
првзы(ва)м іѵ несоущипхъ, и роуковдтиемь, Корни-
лик бомоудре. А/ам. 1096 г. (сент.) л. 84.
р&ковать = рлчеовать — охапка, снопъ: — И лона
свокго сбирами роукондті (^іуѵ.атх). Псалт. 1296г.
пс. СХХѴІІІ, 7 (Мат. Бусл. 26). Не исплъни ржкъі
свои а жьнгаи, ни крила своего събирагаи раковатп
(Йраур-ата). Гр. Наз. XI в. 307 (пс. СХХѴІІІ. 7).
Жатва наша плодотворить, мѣсдци паче ли ржковАть-
ми знаема (5рау[з.а). т. ж. 320. — Ср.: Мже неплодо-
вита земыж рлковдтьми абик гавитв матерь, дѣло
твокд силы истъ. Супр. р. 182. — Ср. Р&КОАТЬ.
рКеодфиствик — дѣло, работа: — Не всѣмъ члкіѵмъ
иконописцемъ быти, мншга бо различна р#кодѣиствід
подароэана быша іѵ БГа, ими же члвкіѵмъ препита-
тисд и живымъ быти, и кромѣ иконнаго писма. Стоіл.
(Бусл. 810).
рВходалднин — дѣло, работа: — Творя роукодѣла-
ниіе своіе (ІаЬогапз тапіЬцз 8ііід, яочйѵ то ёрубхеіР°'4
Пат. Син. XI в. 95.
рЙнодѣлатель — занимающійся ручной работой: —
Всякъ рукодѣлатель, безъ молвы не дѣлая, новоздви-
жа пустыя бѣседы, да отлучится двѣ недѣли (въ др,
сп. рукодѣлни). Ѳеод. Студ. Ост, 198.
— ’і — Та роукодѣлателд достойно (въ подл. досто-
нино) въспокмъ (къ Михаилу архангелу). Мин. 10971.
л. 47.
рбводълин. — ручной трудъ, ремесло: — Гръньць и
роукодѣлик (хеіреруоѵ, орпв тапппт). Пат. Син. XIв.
173. Стии оци р#кодѣлик мнихомъ повелѣша имѣти.
Полик. Посл. (Пат. Печ. 11). Подобакть мнихомъ роу-
кодѣлыо наоучитися. Никон. Панд. сл. 45. Гондустанци
тѣхъ имають да учатъ ихъ всякому рукодѣлью. Аѳан.
Никит. 335. И тако (ѵ своихъ мастеровъ со внима-
ніемъ да оучатсА, и аще котором# іѵкрыетъ БГъ та-
ковое рукодѣліе и приводитъ того мастеръ къ стлю,
стль же разсмотри. Сттл. (Бусл. 808).
— работа, рукодѣлье: — Не видѣ его (князя Святошу)
никто же николи же праздна, но всегда имдше руко-
дѣліе в рукахъ своихъ и симъ доволнѣ быти ѵѵдежи
его іѵ таковаго рукодѣлій. Сим. Посл. (Пат. Печ. 7).
Р вводъ ЛЬ никъ — занимающійся ручною работой: —
Вед рукодѣлни1 без молвы не дѣлакть, но въздвиже
пустыіз бесѣдъі, да іѵлу (въ Новг. крм. 1280 і. руко-
дѣлатель; ёруохеіріаоттк). Ѳеод. Студ. Ост. (Варс. крм.).
— названіе книги Епиктета Енхейридіонъ: — Роуко-
дѣлниці. Глав, подвиж, Маке. Псп., Ѳеод. Ед. и Нил.
XIV—ХѴв. (Оп. II. 2. 285).
рвкОДѢЛЬНЪІИ — ручной, относящійся къ ручному
труду: — Роукама книгъ: пиша и свои троудъ роу-
кодѣльныи втносга оучеиикомъ. Жит. Ѳеод. Студ.
рукодѣльствовати, рУкодълъстввю —заниматься
ручною работой: — Аще кого услышаше молящася или
рукодѣльствующа..., о сихъ радовашеся. Др. лѣт. II.
210 (Пов, о преп. Серъ).
РУКОДѢЛЕЦЪ — занимающійся ручною работой, ре-
месленникъ: — Аще ли воинъ, аще рукодѣлецъ, аще
иерѣжа. Никон. Панд. сл. 45.
рУводыанине — движеніе рукъ, помаваніе: — Не-
мощьныихъ газвъі роукодѣганиими таиныими вед
ицѣліакта. Мин. ноябр. Тип. XII—XIII в.
рУкозновьнъіи: рУкоэнобьнам пошлина — по-
шлина за взвѣшиваніе товара при продажѣ: — Ру-
кознобная пошлина: на Двинѣ съ пудомъ ходити и
товаръ всякой вѣсчей у гостей вѣсити, а пошлина
рукознобная имати съ купца и съ продавца съ подъ-
ему по денги, а съ припуску по денги же имати.
Дарск. ір. 1588 і. 29 мр.
рЙколожити, рЬколожУ — рукоположить, посвятить
въ священный чинъ: — Како просвѣтить свѣтиль-
никъ свѣта, како роуколожить рабъ вдадъікоу. Сти-
хир. 1157 ». (Бусл. 55). Дланию раба роуколожилъ
кси. Стихир. XII в. (Лавр. Оп. 34).
рУкометь — рукоять: — Въ рукометѣхъ (у луковъ)
и по рогомъ писано... золотомъ и серебромъ. Ор.
Бор. Ѳед. Год. 1589 з. (Савв. 25). Въ рукомети (у лу-
ка) писано 2 мишенцы травы золотомъ творенымъ.
т. ж 24. — Ср. рУкоать.
рУкомОИНИКъ — кувшинъ для умыванія рукъ: — Да
благословилъ есми Аннѣ жъ лохань мѣдяну, да руко-
мойникъ, да три котлы поваренные. Дух. Леонт. Дмитр.
XVI в.
рУкОМОга — чаша для умыванія рукъ: — Сщёиныа
роукомога (херчіРб^ттоѵ, шаііиѵіпт). Сказ. св. Соф.
16.
рУеОМЫИ — чаша для умыванія рукъ: — РУкомыа
(х«8о«, вііиіа). Псалт. толк, Ѳеодрт. пс. ЫХ. 10. толк.
(В.). Сътвори влъшбоу въ роукомыи (>ехаѵо[лаѵтеіаѵ,
(Ііѵіпаііопеіп рег реіѵіш). Іо. Мая. Хрон, VII.
рУкопАШЬ (нар.) — въ рукопашную, въ схватку: —
Боретси рукопаш с люты звѣре. Сл. Дан. Зат. (Бусл.
624).
рУеописаник — рлеопьсаник — рукопись: —
Възьми свок роукописаник (то і&ох&роѵ). Пат. Син.
XI в. 276.
— запись, перечень: — Растрьгни грѣха моего роуко-
писаник. 2Ймн. 1096 г. (окт.) л. 99. Сйю бомоудре,
мольбами си іѵ лютъ(і) избавлды ма, моихъ грѣховъ
роукописание, оче, растьргни, ещнкъ си, іѵ Ба
область приимъ іѵпоущати грѣхъі. Мин, 1097 г. л. 105.
Прѣчисток. твок слово... оцѣщь наше ржкофаник
13
195	Р&К —
і оцѣщеник намъ бъість грѣхъ нашихъ (уеірбтрафоч).
Панд. Ант. XI в. л. 307.
— постановленіе: — И вы боитеся того, какъ писано
въ Володимеровѣ уставѣ, въ рукописаніи, что тако-
вымъ непрошеномъ быти. Посл. Новг. арх. Сим. Снѣт.
м. 1417—1421 г.
— духовное завѣщаніе: — Отходя сего свѣта, пишю ру-
кописанье святому Николѣ и отцю моему душевному
игумену Савастьяну и всему стаду череньцемъ. Дух.
Арт. черн. ок. 1350 г. А рукописанье писалъ отецъ
мои душевны игуменъ Савастьянъ. т. ж. Отходя сего
свѣта, нишу рукописаніе при своемъ животѣ. Рук.
Магн, 1352 г, Се язъ рабъ Божіи ОстаФеи списахъ
рукописанье при своемъ животѣ. Дух. Ост. ок. 1396 ».
А приказываю животъ свои госпожѣ своей матери
Онтоньи и сынови своему Ѳедору, отцы ну свою и дѣ-
дину, землю и воду, по отца своего рукописанью и по
володѣнью. т. ж. А кто сіе рукописаніе преступитъ,
судиться ему предъ Богомъ въ день страшнаго суда.
Дух. Ѳед. Остафъев. А то оунръшеи с порднею, и ру-
кописаніе оу него написано и в ла(рь) поло“цо. Псков.
судн. гр. А оу которого члка помреть жена без руко-
писані'а..ино мУжУед владѣти тою Сочиною до сво-
его живота, т.ж, Учалъ намѣстникъ его судъ судити
не по Псковской пошлинѣ, учелъ посужати рукопи-
санья и рядницы. Псков. I л. 6943 г.
рЙкопОЛАганик — рукоположеніе, поставленіе въ
священный чинъ: — Пригодно ля намъ святому па-
тріарху писатися братомъ, имѣя на собѣ его рукопо-
лаганіе. Посл. митр. Іон. Сим, ок. 1456 ».
Рукополагательство — рукоположеніе, поставленіе
въ священный чинъ: — Въспомииая еще прежній
свои благыи начатокъ въ ангельский образъ и руко-
полагательство на себѣ отъ нашего смиренія. Посл.
митр. Іон. Балл. ок. 1458 г.
рЙкоположенин.—поставленіе въ священный чинъ:—
Аще еппъ, роукоположеник еппа приимъ..., и не
хощеть слоуженига (въ Уст. крм. сщник; ^еіройатѵ).
Ефр. крм, Ант. 17.
р8коск8поОти№ — ? — Аще Убіеши съжзъ и рУко-
скУпостіе (въ нов. рУкобіеиіе; въ Греч.
Гр. Наз. XIУ в. (ср. Ис. ІіѴІІІ. 9, 10).
рУкосъмотрѣнъіИ—рЬкосмотртнъіи: р Укосъ мо-
трѣнок — гаданіе по рукѣ: — РУкосмотреное® е, ега
истдзані’а рУчнаго ра истягнеть роука, рекоу се хо-
тящему быти (^еіроохотхбч). Георг. Л.и. (Увар.) 46.
рУкотворенъіи = ряькотворенъіи - - созданный,
сдѣланный руками: — Разорю црквь сию ржкотво-
реялек и трьми дьньми инж нерукотворенъ съзиждъ
(^«ролоіт)тоѵ). Мр. XIV. 58. Остр. ев. Созда миру
сему рукотворена влку. Злат. цѣп. д. 1400 г. (Бусл.
487).
р^КОАТЬ — охапка, снопъ:—Плакахоусд, въмѣтающе
сѣмена сбод, грддоуще же придоуть радостию, въземлю-
ще роукогати свога (Храурата). Псалт. Сим. д. 1280 г.
пс. СХХѴ. 6, Настодше бо на привдзающад рУкодти
— р8н	196
в поли (зврег аПі^апіез тапірніоз). Іудие. VIII. 3.
Библ, 1499 г. (Мат. Бусл. 53). Да пожьнеть же рука
моіз рукопать добру земьна сердца мокго (въ сп.
XIV в. руковдть). Ефр. Сир. XIII в. Плода показающи
роукогати (шапірпіоз, ті ^раурата). Жит. Макд. 25.
Мин. чет. февр. 334. Възрастають класы добродѣтели,
их же, гако сер’помъ вѣры, снІѵве Пермьстіи жноу ра-
діѵстныд рУкогати, вджоуще снопы дшеполезныд, и
гако соушило воэдержаніа соушаще, и гако цѣпы
терпѣнія млатдще. Жит. Стеф, Перм. 752.
— рукоять, ручка: — Аже кто оударить мечемъ, не вы-
везъ кго, или роукоитыо, то ві грвнѣ нродаже за
обидоу. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.),
~ ср, рйковать, рУкометь.
рЬма — обморокъ: — Да никто же имать глати, гако
роума бѣ (б'те ІѴ.ІѴЫ.С, тр). Ев. толк. 1434 ». (В.).— Ср.
РЮМА.
р8мгании — цвѣтъ здороваго тѣла: — Вовлеци руку
си в пазуху си; и изд ю (о пазухи своега и пакъі бъі
в румдние плоти своега (амехатёотѵі гц ттіѵ
оарко; аѵтп;, гезШиіа езі іи соіогеш сагпіз зпае). Исх.
IV. 7 по сп. XIV в.
рУмганъіи — румяный, алый, красный (о цвѣтѣ ли-
ца): — Небонъ м'ногъі видимъ зълъіга съдравъі и роу-
мднъі, Изб. 1073 г. л. 112. Лицемъ рУмянъ (‘сч то мрб-
оштгоѵ аіітой ы; то рбЗоч). Жит. Андр. Юр. XII. 57.
Лице рУмяно (ро^ѵбмороѵ). т. ж. 87. Посланѣи двѣ
женѣ, рУмяиая есть законъ ветхъіи..а бѣлая новая
стая правая вѣра. Златоуст. XIVв. Святый Павелъ бѣ
...чистою плотню, румянымъ лицемъ (аЛпрогсрбсгы-гсо;,
ѵиИи Ііогіііо). Іо. Мал. Хрон. Лѣпъ, тонкимъ лицемъ,
роумянъ, наУсъ (еѵ^рооч, соіоге риісѣго). т. ж. X 393.
Бы лице ея роумяно (гиѣег еѵазіі еіиз ѵиііиз). Жит.
Порф. 42. Мин. чет. февр. 301. — Ср.: Елико бо питіа
и гаденіа насыщающесд рУмднѣ бываютъ и свѣтли и
весели. Іо. екз. Шест. 1263 г. а. 1.
рУмгапьство — румянецъ (о цвѣтѣ лица): — Вьсь
съ дравъ и цѣлъ и съ вьсѣмьиодвизаникмь ироумянь-
ствомь (йуі<3; хкі ёррмречиі; еч мро&ореа, Спт ОШПІ
аіасгііаіе еі ЙогіІо азресін). Пат. Син. XI в. 253.
Роумдяьствомъ творъ различенъ и пестръ, еже имамы
на лици (ті[ тбѵ ^рыратшѵ рёч моей &ароріѵ •яоіхіЪіѵ),
Діоптр. Фгмип. XV в. (Оп. II. 2, 461).
рЬммньць — румяна: — Видѣхъ жену злообразну,
приничюще къ зерцалу и мажущися румянцемъ. Сл.
Дан. Зат.
рКно — шерсть на овцѣ: — Р тысящь іѵвновъ и съ
роунесы (ім’і тсбхеѵ). Цар. 4. III. 4 по сп. XVIв. (В),
— остриженная овечья шерсть: — Шн же, искушага, ре
къ Бу^ вложивъ руно на гумнѣ, рекъ; аще будеть по
всей земли роса, а на рунѣ суша; и бъі тако. Пов, вр.л,
6494 г. (Суд. VI. 39). Ыко же дъждь на роуно, спснок
слово въ ложесна ти съниде. Мин. май XIII в. 43.
— овечья шкура, овчина: — Портъ СорУносъ (вм. рУнесъ)
овчъ. Жит. Аѳанас, апр. 11.
— въ переносномъ значеніи: — Ты безлобивоую агии-
197
рйн----рКх
198
цю, роуно Хво кдина и-щрева твокго прпнестши.
Мин. празд. XII в. 23, ГЯко роуно, непорочьнага,
тоучю непорочьноую в'бсяоую въ чревѣ приимъша,
намъ родила кси. м. ж. 31.
— шерсть съ одной овцы, какъ единица счета: — Шерь-
сти маиастырскіе взяли пятдесятъ три руна да пол-
трѳтьядцать овчинъ. Явк. Вт. Вас. 1579 і.
РЙНОВЫГЫИ — прилаг. отъ сл. рКно, рунный: — Овь-
ца нарпчеми... дажда дѣлыиа роуновьныга и млѣчь-
въш. Изб. 1073 г. л. 241.
— относящійся къ руну: — Роуновьнъш дъждь. Окт.
XIII в. 93.
рЙсаеъ—сѣрый заяцъ; заячья шкурка: — Три шапки...
на русакѣхъ. Явка Вт. Вас. 1579 г.
рКлаэтим (употр. во множ, ч.) — весенній языческій
праздникъ у Славянъ, впослѣдствіи совпавшій съ не-
дѣлею св. отецъ (передъ пятидесятницею): — И по
Сыпьствии Стго Дха, речпіе по роусалиіхъ, тако же
недѣлю прѣити, славяще престоую Троицю, до дне
всѣхъ егыихъ. Сбор. Тртіц. XII в. Петр. о постѣ. 58.
Масла же до роусаліи приемлють и пакы Придаются
его (хат<і тоѵ тв; теѵттіхоігтЯ; хаіроѵ, іп іешроге реп-
іесозіез). Жит. Попл. 9. Мин. чет. февр. 255.
— языческія обрядовыя игры, совершавшіяся во время
русалій, вообще языческія игры: — Но сими дьгаволъ
лстить, и другыми нравъі всдчьскъіми, лестьми пре-
ваблдга нъі Со Біц трубами и скоморохъі, гусльми и
русальи. Пов. вр. л. 6576 ». Кгда играютъ роусалига,
ли скомороси, ли пьяницѣ клнчють..., или како сбо-:
рище идольскихъ игръ, ты же въ тъ часъ пребоудп
доиа. Изб. XIII в. Имп. П. б. л. 176. Сице рекомъі калан-
ды и рекомъіи воты и рекомага роусалига отняти хо-
іцемъ. Никон, Панд. сл. 12 (Трул. 62). СО роусалигахъ,
Жит. Нифонт. д. 1250 і. л. 21. Се же суть злага в
еквернага дѣла:... плдсанье, бубны, сопѣли, гусли,
пвскоке, играныя неподобный, русальга. Злат. иѣп.
XIV в. (Бусл. 504). РИсалІи ш Іоанновѣ діГи и наве-
черіи Ріктва Хртова и Бгодвлевід. Стой. (Бусл. 813).
Грѣ е" плдсати в р&алиа. Дуб. сб. XVI в. Уст. епит.
121. — Ср. толкованіе Вальсамона къ 62 пр. Трульск.
соб.: тсааоти	ёсті хаі та	роита^іх
та р.ьта то ауоѵ теаоуа ало хахЯ; аиѵіоЭеіа; ёѵ таі;
ушраі; •уіѵорхѵа. — Ср. Ит. разсѣа гозаіа, равсЬа
гп^іаСа—репіесозіе; Сицил. разсѣа <іе йогев; Франц.
рйлріе сіез Йеига; Валапі. говаіі, гозаіізе (ЛаІігЪйсІіег (йг
Вотап. ипд Епді. ІІііег. V. 370, 374),
— ристалище: — О скомрасѣхъ и о роусаліихъ ни по-
кровоу надлежаще/, многижды и дождоу идоущи
тьрпите (ёѵ [Аеѵ ілгеоХрор.Еаі;). Златостр. сл. 61.
русальный — прилаг. отъ сл. рЯсалига: — Въ дни
роусалныа (іп сІіеЬпз репіесовіез). Жит. Ѳед. Сик. 34.
Мин. чет. апр. 402. — Р^сальнага недѣли — не-
дѣля св. отецъ: — Володимѣру біІі бо(л)ѣзнь крѣпка,
ею же сконьчасд мца маига въ л^ прѣетависд русаль-
ноѣ недѣлѣ в недѣлю. Ип. л. 6682 г. Приидопіа По-
ловци на Роускоую землю на роусалнои недѣля, т. ж.
6685 г. Приде Въішегородъ во средоу роусалнои не-
дѣлѣ. «. ж. 6703 г.
рЬсовлАСыи—свѣтловолосый: — Еленъ... роусовласа
на желть (6%о$аѵ5о;). Іо. Мал, Хрон. (Калайд. 178).
рйсооть — русый цвѣтъ: — О тѣлесехъ же тварь,
рекъше бѣлота, чрьнота, роусость. Изб. 1073 і.
л. 232.
рКсъіи — желтоватый: — Шнухион1 роусъ ксть ($«ѵЭоѵ).
Изб. 1073 г. л. 154.
— русый (о волосахъ), коричневато-желтый: — Русъ
(тсорро;; въ сп. 1499 г. черменъ, въ Острж. красенъ).
Пѣс. пѣс. V. 10 по сп. XVI в. (Оп. I. 199). Ни роусъ,
ни черменъ, ниже к8дрдвъ (обте &хѵЭб; ооте стррб; ой
ауоѵро;). Діоптр. Филип. ХѴв. (Оп. II. 2. 460).
РЙТИ, ровб — ревѣть, мычать: — Не мог&щь ни рй'ти
(ой р.чхас&аі, нес ишдіге). Пса&т. толк. Оеодрт. пс,
СѴ. 20. толк. (В.). Начата роути, гако и ланьга. Жит.
Сим. От. XIII в. 4. Звѣри к ровище и скрегчюще зЯбы.
Жит. Ѳсодр. 4. — Ср. рюти.
РЙХАТИ, рЬшЬ — нарушать: — Ино намъ тыхъ правъ
предковъ нашихъ... не годится рухати. Поеолъств,
в. к. Ив. Вас. къ в. к. Лит. Лл. 1495 ».
рйхяа (?) — грузъ: — Выметаша роухлоу, но корабль
не юблегчашесд (въ др. сп. р&сло; т<3ѵ акечйч). Пчел.
И. Публ. б. л. 78.
РЙхло — движимое имущество, пожитки: — Вздша и
ссуды ихъ и все рухло ихъ (аяоах^огѵ, днреііесіііеш;
въ др. сп. съпрАтаніе). Быт. XXXIV. 29 но сп.ХІѴв,
Все рухло домоу своего (тгаѵта та обжата, отпіа сог-
рога; въ др. сп. роухо). т. ж. XXXVI. 6 по сп. XIV в.
Будеть тако же: вы пущю, а не с рухломъ ваши
(атгоохеѵ^ч, йнреііесіііепі). Исх. X. 10 по сп. XIV в.
Развѣ овець и говадъ ино рухло с вами (атгоохгѵті, ар-
рагаіпа), т. яс. X. 24 по ся. XIV в. Все рухло да плѣ-
нити себѣ (аяартіаѵ, ітрейітепіа). Втз. XX. 14 по
сп. XIV в. ПрптАжаниіа и роухло (то раро;, диой рге-
Ііоашн). Суд. XVIII. 21 по сп. XIV в. Придоша въ
келию его, хотяще взяти роухло его. Полик, Посл.
(Пат. Печ. 5). Продающе роухла свога (тіс хтті;,
ройзезйіопез). Іос. Флав. В. Іуд, V. 10. 1. Аще отъ
тучи загараеться храмъ чій и пожжетъ етеро чіе отъ
своего ему рухла. Зак. Греч.
— грузъ: — ТЬ’ бо бѣаше кораблю изложити р&’хло (точ
уор.оѵ, оппз). Дѣян. XXI. 3 по сп. ХІѴв. (В.). Осла. ..
падъіпесд съ рухломъ кго (ото тоѵ уор.оѵ, зпѣ овеге
8ію). Исх. XXIII. 5 по сп. ХІѴв. Двое сѵслдтъ съ
роухломь ('^Бѵуо; оѵыѵ ЁттгтауріЁмыѵ, йнрегаіаіогши).
Суд. XIX. 10. Аще ли ключитсд тако же проказа лодьн
Рустѣи, да проводимъ ю в Рускую земьлю, и да про-
даютъ рухло тога лодьи. Доі. Ол. 911 г. Аще вывѣр-
жена лодьга буде вѣтромъ велико на землю чюжю и
ілібрдщютьсд тамо иже & на Руси, да аще кто идетъ
снабьдѣти лодью с рухломъ своимъ... да проводимъ
ю сквозѣ всако страшно мѣсто, т. яс.
— товаръ: — Роухла имъ вікто же не кКпоукть (уб|лоѵ,
шегсез). Иппол. Ляж. 41 (Апок. XVIII. 11),
13*
199	р8х —
— бремя: — Аще бо и благо новъи мрьмъ и роухло
льгъко (хаі то ірортіоч ІХа<рроѵ). Гр. Наз. XI в, 343
(Мѳ. XI. 30).
р&хлгадъЕА — уменьш. отъ сл. р&хлгадь — движи-
мое имущество; пожитки: — А что будетъ, сыну,
взято у него рухлядки его, или лошадки, и вы бы,
сынове, ...отдали ему все. Посл. м. Филип. Спирид.
1472 г.
рЙхлидь — движимое имущество, пожитки: — Овіи
съ рухлядію вмѣщающеся въ градъ, а друзіи съ града
бѣжаху, ограблена суще. Соф. вр. 6890 і. (т. I. 370).
А моя рухлядь вся въ меншемъ суднѣ. Аѳан, Никит.
Къ которымъ людемъ учнутъ розболники пріѣзжати
и розбоиную рухлядь привозите,... и вы бъ... тѣхъ
всѣхъ людей сами пмали. Губ. гр. к. Не. Вас. Тр.
Сері. мон. 1541 г. Что моего живота послѣ моего жи-
вота останетца денегъ и платья и рухледи, и тотъ
весь животъ моей женѣ Омельфѣ. Рядн. зап. 1566 г.
Послали есмы къ тебѣ со архидиякономъ... рухляди
на 1000 золотыхъ Угорскихъ. Пут. Генн. и Позн. 3.
— товаръ: — А кто, купя съ гостина двора, повезетъ
юфтями лосины, лисицы, песцы... и всякую мелкую
рухлядь,... имати съ того человѣка... съ рубля по
полуденгѣ. Тамож. гр. Не. Филат, 1586 г.
р8хо — движимое имущество, пожитки: — Странныхъ
и гражаяъ р&ха (та тбѵ.,,), Іо, Л/ал, Хрон, II.
— тяжесть, бремя: — И не възлагаимъ роуха на сд,
кго же не можемъ понести ^ортьвбш^еѵ теі.еоѵ г,
§иѵа[хг&а (ререіѵ), I)}. Наз. XI в. 105.
— ср. Вазант. ройх04, средне-Лат. госив, госспз. — См.
рЬхло.
рЙхомъіи — движимый: — Тежъ, естли бы хресть-
янинъ Жида забилъ, маетъ быти каранъ, яко вин-
ный, а всякіе речи, рухомые я нерухомые, маютъ быти
въ нашои моцы. Жал. гр. 1388 г,
РбЧАИ — небольшой потокъ, рѣчка: — Хёганую Русь
водиша ротѣ в цркви стго Ильи, гаже есть надъ ру-
чаемъ, конецъ Пасъінъчѣ бесѣдъ! и Козарѣ. Пов.вр.л.
6453 г. Поставити полны своа на другой горѣ, еже
словеть Юрьева гора, а ручап посреди тоя горы, имя
ему Тунегъ. Сузд. л. (по Ак. сп.) 6724 ». Таче сниде
огнь с небесі, аки облакъ велікъ, над ручаи Лыбедь.
Лавр. л. 6738г. По врагъ, по ручаи къ святому озеру.
Жал. гр. кн. Андр. п. 1397 г. 10. Азъ много роучаи
видѣхъ, болта рѣкъ бывающихъ, но на мало времд
(Ырака	тотар.йѵ рліі/гл; тйѵ йеѵѵаюѵ уеѵо-
іліѵок;). Пчел. Н. Публ. б, л. 36. Отъ Шилова селища
по Непотяговъ ручаи. Купи, 1453 г. Шелковской ру-
чяи. Меж. гр. в. к. Не. Вас. 1504 ». — Ср. РЙЧИЕГ.
рЙчеи — см. РЙЧИИ.
рЬчиквина — болотистая полоса: — По середи ра-
ненія великого да на ручьевину, Разъѣэж. 1555 г.
РЙчии — РЙчеи — небольшой потокъ, рѣчка: — По-
горѣша хороми й роучи и мимо Славьно до стго Илик.
Новг. I л. 6613 г. Погорѣ Търговъіи полъ іѵ роучыа
Плътьницьнаго до конца хълма. ж. ж. 6642 і. Рѣка
— РЙЧ	200
Стугна, худу струю имѣя, пожрыни чужи ручьи, и
струги ростре на кусту. Сл. плк. Игор. Загорѣсд іѵ
Хревъкоѣе оулици оли до роучьм. Нові. I л. 6702 і.
И .въ тоняхъ, и въ ручьѣхъ отцины его. Новг. купч.
XIV—XVв. 18. Съ березы на камень да до ручея...,
отъ ручея на иву. т. ж. 20. Нача находити дождь
силенъ... и наполнишася рѣки и ручьи..а траву
водою по рѣкамъ и по ручьямъ отняло. Псков. I л.
6976 г. Отъ суховерхіе ели въ ручей въ Крутой.. .да
внизъ по ручью по Крутому да въ рѣку въ Ратщу.
Разъгъзж. 1555 г, — Ср. р8чаи.
рЙчити, р8чК — поручиться: — Ру чили мы и пору-
чили есьмо у великого короля у Володислава.., за
его брата за князя за Корибута, иже быти ему вѣрну.
Нор. зап. кн. Олеі. Ряз. 1393 г.
рЙЧИЦА — вѣтвь, кисть: — Ово (идетъ) на роучица,
ово на грознь (то йг еі; еЪха; — кисти, то е’ч
трѵѵ — ягоды). Кирил. Іерус. ХІІІ в. 81 (Оп. II. 2.
53). Отци наша гаша роучица виньныо (брираха^).
Георі. Ам. (Моск).
рЬчьеа — сосудъ: — Возни ручку злату («тацѵоѵ, ѵав;
въ др. сп. рачк8, сосудъ). Исх. XVI. 33 по сп. XIV в.
Црквь, и роучькоу тд, и златоу двьрь, и свѣщьникъ
свѣтьлъш, и кивотъ оещнию, коупина, Бце, неопали-
мая, дивьни'і прци та проповѣданія. Мин. 1096 і.
(окт), л. 99. Престолъ Бжии, полата, жьзлъ Арокь и
роучька же, Хса, манноу животьноую, Дво, ноедщи.
Мин. 1097 *. л. 129. Божьствьноую роучькоу и трд-
пезоу, хлѣбъ животьнъіи понесъшю, прославимъ. Мин.
празд. XII в. 42. Кивокъ Бжии, бжтвьнъія маны
роучька, златъ свѣтильникъ же и трапеза... пѣ°ми
славимъ. Мин. май XII в. Ріічка злата, им^ща манві’
(ота^-ѵо;, игла), Златостр. сл. 23. Роучка свѣтозарна
и всезлатая оуготовися на пригатик манны жввотъ-
ныя (А ота[іѵо;). Мин. мар. 24. Роучька злата, полна
Бжіа манны («гтар-ѵо;, нгпа). Гр. Нис. о Мел. Мин.
чет. февр. 125. Овии р-гіку прозваша ю (Богородицу).
Козм. пресв. о ерес. — Ср. Рус. проетонар. рученочка —
ведерьішко.
рЙчьница — пищаль, ружье: — У чали бить на смерть
и стрѣлять изъ луковъ и изъ рушницъ. Явк. Вт, Вас.
1579 г.
рочьнъіи — рлчънъіи — прилаг. отъ сл. рКка: —
Разбойникъ, протдженикмь роучьнъіимь на кристѣ
Кристосовѣ опирагасд, живетъ въ породѣ. Изб. 1073 г.
157, Гноусь бо к ржчьнаіа граблкник. т. ж. (В).
Дадимъ оубо... тѣло наше въ троудъ съ дшегж...
и пѣньга и молитвъі непрѣстаннъі, и дѣло роучьнок.
Панд. Ант. XI в. л. 185. Показа прьстомь роучьнъі-
имь оуношю (бідііо таппз зпае, Йгі^а; т<3 ЗахтѵХф тті;
Х«р$;). Пат. Син. XI е. 148. Роукама своина дѣла-
хоуть дѣло, ово ли копъітьца плетоущи и клобоукъі,
и ина роучьнага дѣла строгаще. Нест, Жит. Ѳеод. 9.
Спяшу ему и урѣза полъ одѣала его, и мечъ его и
окропница его и покровъ ручный взялъ. Да», иг. (Нор.
105). Роучьнага ремества. Жит. Ѳед. Студ. 100. Во-
201	рКч —
іенъ епископъ, аще кому благословить осѣненіе тво-
рити, а въ трисвятомъ пѣніи ручное благословеніе.
Вопр. Ѳеоін. 1276 к Аще старѣйшинамъ писчвіимъ
не въ правьдоу раздѣлдкть роучнаго дѣла. Нові. крм.
1280 г. Ѳед. Сиуб. Ост. (Бусл. 389). Имѣя въ руцѣ
ручную кадилницу и Феиіанъ въ неи. Чин. избр. еп.
1423 і. Показа три кости ручныхъ, мощи святыхъ
безсребреникъ Козмы и Домияна. Пут. Генн. и Дозн.
29. — РКчьнок наложеник — рукоположеніе: —
Идеже оубо вси____ти тъкмо ѵѵбрдщють роучнок на-
ложевик приабрѣтъше, юбрѣтакмъ въ клиросѣ, да
боудоуть въ томь же образѣ (угіроттіН'т;). Уст.
крм. Іо. Схол. л. 36. — Р8чьнъіи бліідъ: — Всякъ
блудь еже съ скотомъ и съ блудницами, иже ручный
блудь. Кир. Тур. 95. О ручномъ же блуду пакы не
еднако и тое злое дѣло разсужается. Кипр, м. посл.
иі. Аѳ. 1390 і.
рЙшаник — разрушеніе: — Видѣхъ ту море и ост-
ровъ кго... и колѣбанига кго и селенъііа рушаниіа
кго ради. Книі. откр, Авр.
р&ШАТИ, рЬшаю — разрушать: — Рушахоу полаты.
Хроногр. 1494 л. (Бусл. 716),
— нарушать: — А хто инетъ сю грамоту чимъ рушати,
на его души. Дух, Дм. Не. д. 1378 г.
— уничтожать, отмѣнять: — А что Денисіи владыка
въплелъся не во свое дѣло, да списалъ неподобную
грамоту, и язъ тую грамоту рушаю. Грам. митр.
Кипр. Пск. 1395 г.
— передвигать, перемѣщать: — Повелѣ нарддпти дроу-
жину ис полковъ, а полковъ не рушати. Ип. л. 66591.
РбшинА — грузъ, товаръ: — Которъіи купецъ ру-
шину погубивъ (іграур-атеіас, ццпйіпіз). Ефр. Сир.
ХІѴв. (В.).
рѣшити = рюшити,	— разрушать: - Обновила
мостъ цересъВолхово,роушивъше. Нові. Іл. 6641і. Свя-
тославъ князь въ Юргевѣ руші церковь святаго Юргя
каменую, тако же бѣ обетшала и поламалася. Лавр. л.
6738 Церкы святыя Богородица в Суждали,..ю
же бѣ рушілъ велики князь Юрги въ епископьство
Симона, и опять созда краснѣвши первыя; бѣ бо обет-
шала велми отъ многъ лѣтъ, т, ж. 6738 *. А въ
црковныхъ домѣхъ не стати иикомЬ’, ни рѣшити ихъ;
а кто ся станетъ ставити в црковныхъ домѣхъ или
рѣшити ихъ, I тѣ люди отъ БТа во гресѣхъ будетъ.
Ярл. Атюл. 1379 і.
— взламывать, ломать: — Не рушивъ печатни, како вни-
деши. Злат. ціъп. ХІѴв. (Бусл. 489).
— уничтожать; одолѣвать: — Роуша омрачеиие льсть-
ное. Мин. 1096 і. (окт.), л. 125. Рюшиши оплъченигз
еретичьскага, трьблжне, въороужь(сд) блговѣриіа ор&*
жикмь. Мин. 1097 г. л. 81.
— нарушать, отмѣнять: — Не рушаіце твоихъ оуставъ,
но оутвержающа. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і.
76). А хто сю грамоту иметь рушити, судить ему
Богъ въ семь вѣцѣ и въ будущемъ. Дух. Сим. 1353і.
И сеѣ у нихъ грамоты рушити и рудити не велѣлъ
— РЪВ	202
никому ничѣмъ. Жал. несуд. ір. Волот. ш. 1500 г.
Подтв. 1599 г.
— копать: — И приспѣвшю празднику Успеньи Бцѣ,
треми даьми, повелѣ игуменъ рушити, кдѣ лежать
мощѣ кго, ѵотца нашего Ѳеюдосьга. Пов. вр. л. 6599 ъ
— ср. Лит. гаизаи, гайку іі, гаизіи, гаизіі; Латш. гаизсѣи,
гаизѣ
р8щитиса — разрушаться: — Великыи князь Гюрги
заложи церковь каменьну святыя Богородица в Су-
ждали, на первѣмь мѣстѣ, раздрушивъ старое зданье,
понеже у чала бѣ рушитися старостью. Лавр. л. 6730і.
РЙѲЬ — одна изъ книгъ ветхаго завѣта (соединялась въ
древности съ книгой Судій): — Примѣшаетъ бо са РЬ'ф
съ Критъмь и чьтоутьсга въ Евреяхъ единъі книгъі.
Іо. екз. Боі. 312.
ръваник. =: рваник — дерганье: — Убойство и
всякоя раны, или бьенія и рванія за власы до крове.
Кир. Тур. 95.
ръвати = рвати, Ръв8 — рвать, дергать: — Ръва-
ахоу бо власы своя Жидове. Псалт. толк. XII в. пс.
ІХѴІІ. 22. толк. (В.). Рвати волосы или брад& Дуб.
сб. XVI в. 122.
— срывать: — Рвати габлока. Полик. Посл, 5 (Пат.
Печ.).
— насильствовать, мучить: — Ту его емшо, били и
рвали, и мець въізетдли силою оу него. Грам. Риж.
ок. 1300 і.
ръвдтиньскъіи—рватиньсвъіи: ръватиньскага
болѣзнь — подагра или ломъ въ костяхъ (В.); —
Маркелинъ, емоу же ножныя плеснѣ рватиньскаа бо-
лѣзнь оусЬ'ши. Прол. XVI в. сент. 27 (В.).
РЪВАТИОА — рватиса — драться: — И ст&іиша и
гастасд и почаста са крѣпко рвати (мужь Владимировъ
съ Печенѣжиномъ), и оудави Печенѣжнд в рѣкахъ до
смртя. Пов. вр. л. 6500 і. (по Радз. сп,).
РЪВЕНИК. = РВЕНИК. — волненіе; — И коли бываетъ
рвеніе морю, и ту держатъ карабли катархи до трехъ
сотъ. Стеф. Нові. п. 1347 і.
ръвица (?) — рвица — ? — Вси рвицы мои изор-
ваны с8 (ошпез Еипісиіі; въ Греч. тасоц <хі Хгррві?; вм.
вервица, какъ въ Острж. ?). Іер. X. 20. Библ. 1499 і,
(Мат. Бусл. 49).
РЪВЬНИКЪ —РЪВЕНИКЪ — РЬВЬНИКЪ = РЕВНИВЪ—
ровъ, яма: — Ни сведетъ и> мнѣ рьвникъ оустъ
своихъ (<ррёсср; въ нов, ровенникъ). Псалт, 1296 і.
пс. ІХѴІІІ. 16 (Мат, Бусл. 28). Въпадъи въ рьвь-
никъ оузъкъ неоудобь пзборетьсд. Псалт. толк. XIIв.
117. пс. БХѴІІІ. 16. толк, (Лавр. Оп. 31).
— колодезь, цистерна: — Възми ск$дѣл*никъ и почер'пи
Со рвеника,..; и припиши скЬдѣлиикъ..., испусти и
възвлече й полкъ, и абие р'веници исплнишася воды
(оі аліи тыѵ Хаххыѵ, аііае сІЕІегпае; въ др. сп. роваи-
ци). Жит. Ѳеодоры 16. Бѣаше же глжбина ревника
того имащи сджень м (тоб <ррёято<;). Жит. Іо, Пости.
XVI в. (В.).
ръвьница = ръвеница — рьвеница — каналъ,
203
РЪВ ----РЪЖ
204
протокъ: — ОскКдѣжть рѣки и ръвеница рѣчвыя
тоо яота^оѵ). Ис. XIX. 6 (Упыр.). Хваля-
щася рѣками Егѵптьсками, се же сжть ръвеница Ни-
иловы, рѣкы Еггптьскы. Іез. XXIX. 3. толк. (Упыр.
226). Ръвѣниця вся поидЬ’ть тихо, гако масло, т. ж.
XXXII. 16. толк. (Упыр, 233). ЕФратовѣ рѣцѣ сжщи
велицѣ,часть не хоудж отъръівъ и объведъ, елико же
кораблемъ мощи плоути сквозѣ ръвеницж (ск <5«ірѵ-
-{&;). Гр. Наз. XI в. л. 261. — См. РОВЬНИЦА.
РЪДРИТИОА — быть краснымъ, краснѣться: — Блескъ
бѣлоу(я)ся или ръдряся(ѵ) ттДаурі; >аѵха(ѵои«а ѵ)
яерр^оиаа). Лев. XIII. 19 по сп, 1538 г. (В). — Ср.
РЪДЪТИСА,
РЪДРЪІИ — РОДРЪіи — красный, рыжій: — Пази юнъ
родръ же е. Хроноір. XVI в. (В). — Ср. рьдръіи.
ръдътиса=рдвтио а—краснѣться, быть краснымъ:—
Бѣлоуіасд или рддед (хѵрр^оиса, гпЬезсепз; въ др. сп.
ръддсА, ръдряся). Лев. ХІП. 19 по сп. XIV о.
— быть румянымъ, цвѣтущимъ: — Иже днь добро-
растьныи тѣломъ и оутолъстѣвъ пищами, и ръддчесд
лицемъ..., оутро то самъ предълежитъ, или старостью
исъхъ или болестью (ётгаѵЭоѵааѵ т^ѵ еб^роіаѵ).
Пчел. И. Публ. б. л. 92.
— краснѣть, стыдиться: — ІЙвѣ тако зъло юбразяіце,
не ръдяться, Панд, Ант. XIII в. л, 149. Стыдитьсд
и ръдитъсА пристоупТти в смиритиед съ дроугомъ
хаі ёриЗріа). Пчел. И, Публ. б. л. 119.
— ср. ръдръіи, ръжа, ръіжии; Д.-С. гіосіііа, гаиіііі, гоіііііпи:
Аг.-С. геобап, геасі; Д.-В.-Н. гоіеп; Греч. ёріидгіѵ.
ръжа — ржа — ржавчина, окись металла: — Злато
ваше и сребро обръжавѣ и ръжа кго въ послоупіь-
ство вамъ бждеть. Изб. 1073 і. л. 81. Самъ тъ сд въ
себѣ съкроушять и сънѣсть, гако же ръжа съ желѣ-
зомъ коньчавакма (іо?). Гр. Наз. XIв. 58. Ръжа и тьлд
на посл&шьство намъ бждеть (о іо? хаі ті <гт)? еі? р-кр-
турюѵ ѵірЛѵ ?ата0. Панд. Ант. XI в, 29. Ръжею тлѣ-
кмага. Никон. Панд. сл. 23, Злато огнежьгомо юла-
гакть ръжю. Жит. Нифонт. XIII в. 172. Скрываютъ
въ земли злато и сребро на из'ѣденик ржи. Златоуст,
XIV в. Почернѣти ржею (і5; гпЪі^іпе). Жит. Авкс. 49.
Мин. чет. февр. 172.
— ржа, болѣзнь растеній: — Всд древа.. .потребить ржа
(ёруаі^, гпЬіцо). Втз. XXVIII. 42 по сп. ХІѴв.
— ср. РЪЖДА; ср. Лит. гибіз; Д.-С. гудііг; С.-В.-Н. гоі;
Н. Козѣ
ръжавьць — ржавьць — ржавое болото, ржавецъ,
топь: — Казанская земля в великихъ крѣпостѣхъ,
в лѣсехъ в во езерехъ и во ржавцехъ, зимою добро
будетъ воевати. Никон. л. 7060 л. (т. VII. 115). Ве-
лѣлъ на рѣчкахъ и на ржавцѣхъ мосты мостить.
т. ж. (т, VII. 143).
РЪЖАВЪТИ = РЖАВѢТИ, РЪЖАВЪЮ — покрываться
ржавчиной: — Кабы скалы, висятъ двѣ чаши велики
желѣзны черны, а не ржавею(тъ). Пут. Генн. и Позн.
46.
РЪЗЕАНИК == РЬЖАНИК — крикъ, ревъ конскій: —
Не бѣ елъгшати ѵѵ гласа скрипанига телѣгъ е множе-
ства ревеаига вельблЬ’дъ его и рьжанига ю гласа
стадъ конь его. Ип. л. 6748». — Ср. ръзаник,
ръженик.
РЪЖАНЫИ = РЖАНЫЙ— прилаг. отъ сл. ръжь —
ржаной: — Къ симъ же в гадь ихъ бѣ ръжанъ хлѣбъ
тъкмо ти вода. Нест. Жит. Ѳеод. 9. А далъ на томъ
20 бѣлъ да пополонка пузъ вевѣннчи ржаной. Нові.
купи. XIV—XV в. 7.
РЪЖАТИ — РЖАТИ, РЪЖЙ — ревѣть (о лошади),
ржать: — Комони ржуть за Сулою. Сл. плк. Иіор.
— кричать: — Мужи и жены, яко и кони, вискають и
ржуть. Прав. митр, Кир.
— гремѣть: — В’зор’жа зем’лд, яко члкомъ умирати о
гласа того, и р’жа воемъ дн*еи. Лѣт. врем. и знам.
— ср. Лит. гп^орі, гіщоіі; Лат. пщіге; Гр. -лрууоѵ; ср.
РЪЗАТИ.
ръжда — ржа, ржавчива: — Ти же не избжджть ю
ръждя и взѣденіа (сото Іоѵ хаі ррмр.атим). Посл, Іер.
11 (Упыр). — Ср. РЪЖА.
Ръждь — рождь — ржавчина: — ГЙко же и ръжди
съостренѣ желѣзный блѣскъ и свѣтьльство, еже есть
по естьствоу, ежнротивить же сд моудрости лоукавь-
ство и зълонравиж. Изб. 1073 і. л. 62.
— ржа, болѣзнь растеній: — И дастъ рожди плодъ пхъ
(т? ёруафд). Псалт. 1296 і. пс. ЬХХѴІІ. 46 (Мат.
Бусл, 28).
ръженик. = ржеиик. — ржаніе: — Ото рженіа конь
его потрясеся земля (ср. Іер. VIII. 16: сото фшѵгі; /ре-
[летіерои ітстааіа? і'яхаѵ айтоѵ). Соф. вр. 6979 г, (т. II.
122). — Ср. РЪЖАНИК, РЪЗАНИК.
РЪЖИЩЕ = РЖИЩЕ — поле, гдѣ росла рожь, жни-
во: — Отъ рѣки доломъ, поперекъ хмѣлника, межи
дву овиновъ, по ржищу. Прав. гр. Савв. Сторож. мон,
д. 1491 *. На полѣ, на ржищѣ. Дѣл. суд. о сел. Попов.
1481—1505 г.
ръжь = рожь — хлѣбное колосовое растеніе: — Того
же лѣта рожь не родися по всей нашея земли, и до-
рого бысть жито. Лавр. л. 6737 л. Бь* меженина ве-
лика в земли РЬкои, дороговь и гла хлѣбный и ску-
дота всд кого жита; сію* дороговь нѣціи гліоть росл&о
рожь. Симеон. л. 6840 і. А пѣшеходцемъ изъ селъ...
на сѣмя рожь молотить. Уст. гр. м. Кипр. Хонст. мон.
1392 г. Изби мразъ рожь и бысть убытокъ крестіа-
помъ хлѣбомъ. Псков. I л. 6943 г. Нача находити
дождь силенъ, грѣхъ ради нашихъ, какъ христіане
ржи пожали, мѣсяца іюля. т. ж, 6976 ь Ржей по се-
ломъ не засѣяли мнози, многихъ дѣлма тучь дождев-
ныхъ. т. ж.
— рожь въ зернѣ: — Бъі голодъ и черезъ зимоу ръжи
осминка по полоу грвнѣ. Нові. I л. 6635 г. Бъі доро-
гъвь Новегородѣ и коуплдхоу кадь ръжи по д грвнѣ
т. ж. 6678 г. Новѣгородѣ зло бъі вельми: кадь ржи
коуплдхоуть по Г грвнъ, а овса по г грвнѣ, а рѣпѣ
возъ по в грвьнѣ. г», ж. 6723 і. Оуставлгаю ловчее
на Берестьаны и в вѣкъі за ихъ коромолоу: со ста
205
РЪЖ ——— РЪТ
206
по двѣ лоукнѣ медоу..., а по идти цебровъ іѵвса, а по
идти цебровъ ржи. Грам. Мст. Дан. 1289 ». А пѣше-
ходцемъ изъ селъ къ празднику рожь молоти п хлѣ-
бы печи, солодъ молоть, пива варить. Уст. гр. м.
Кипр. Ксмст. мон. 1392 г. Подлинна съ лодьи по пузу
ржы. Уда. Двин. гр. 1398 г. А во Псковѣ у святѣй
Троицы далъ Богъ хлѣба много и дешевъ, по девяти
денегъ зобница ржи. Псков. I л. 6942 г.
— ржаное поле: —• И" кто под ови но молить, й во ржи,
й по рощеніемъ. Церк. уст. Влад, (Сбор. Кир. Вѣлоз.
ХѴв.). На новой роспаши у ржы, Прав. гр. Есюн.
Сус. дер. 1534 і.
— ср. Лит. гидкуз; Д.-В.-Н. го^^о, госсо; И. Кеп,
Воскеи.
ръздниге — рьзаник = рзаник. — ржаніе, кон-
скій крикъ: — СЭ ръзавіа конь его... потрясется
гради твои (аігб тбѵ Ітгтгёюѵ), Іез. XXVI. 10
(Упыр.). Рьзание ковьско (Др€р.еті«|ьб; і~тс<дѵ). Амос.
VI. 7 по сп. ХѴв. (В.). СЭ гла рьзании конь его
землд. потрдсеед (йтго «рыѵѵк ^рвр.т<7[лой, Ьіппііпз).
Иппол, Антихр. 15 (Іер. VIII. 16). Ыко же и коневи
рзаник и псоу бреханик... дано ксть, да то ихъ
знаменьи есть (і'тглои то ^[іетіааі). Пчел. И. Публ. б,
л. 50. И отъ гласъ рзаніа и гажденіа его потрясеться
земля (х,аі сстго	аІітоб аеіа-
5тІ«5та: тйта -р) ёхгіѵт]). Георі. Ам. (Увар.). 124 (Іер,
VIII. 16). — Ср. РЪЖАНИК, РЪЖЕНИК.
РЪЗАТИ — рьзати, ръж8 — ржать; кричать: — Ыко
кони бо сверѣпи, рьзаахж на Спса. Псалт. толк.
XII в. Погод. пс, XIX. 7. толк. (В.). Кожо на женіІ
ближняго р’заше (1/рер.еті^ѵ, іііппіеЬаІ). Златостр,
XVI в. (В.). — Ср. ВЪЖАТИ.
РЫГЬТАНИК. = роптаник. — ропотъ: — СЭвергу
роптание снвъ Ізлвъ со тебе (то'ѵ уоууо<гр,6ѵ). Чис.
XVII. 5 по сп. XIVв. Оклквктаник и ръпътаник
ближьи дроугъ.дроугоу кетъ, обок жк вѣтви бкзд-
разоумиіа (уоууисртс). Панд. Ант. XI в. л. 71. И не
ваиде в землю іѵбѣтованую сего ради, роптаньи
шнѣхъ ра, Сл. фил. 9861. Вижю бо гнѣвагасд I роб-
чюща, но ваше роптанье на васъ и гнѣвъ обратить.
Паис. сб. Оуне ксть исполнити пригоръщи с покое,
нежели двое пригоръщи съ роптаеикмъ (іѵ
Пчел. И. Публ. б. л. 126.
РЪПЪТАТИ = РОПТАТИ, РЪПЪІЦЙ и ръпъч8 —
роптать, выражать неудовольствіе: — Ръпътаахоу,
глжіце, гако къ грѣшьнж мжжоу въниде витать (8і-
еубууи^оѵ). Лук. XIX. 7. Остр. ев, Вси, тже ропташа
до мене, не оузрдть земли, ею же сд клдхъ оцмъ ихъ
(ёубууосаѵ, тигпшгаѵегииі). Чис. XIV. 29посп.ХІѴв.
. Ропщють до ваю	ё<р’ йрйѵ, тигтигапі зи-
рег ѵоз). »г. ж. XVII. 5 по сп. XIVв. Не ръпщѣте
сами к себѣ. Ис. ЪХ. 7, толк. (Упыр. 139). Рече къ
людьмъ, ръпъштжштемъ о безводии: дее ли отъ
сего камене изведоу въі водоу. Изб, 1073 г, л. 148.
Не ръпъштди благодарънъ, а ръпъштди неблаго-
дарънъ, нк ръпъштаи любьзнь, а ръпъштди мръзькъ
(уоууѵ^ѵ). Панд. Ант. XI в.  л. 69. Не тьрплю
бо старьцд ръпъчющга, коугающа, скърбдща. Зла-
тостр. XII в. Нъ Жидове ея на благодѣтеля гнѣва-
ютъ, Іюдеи ръпыцють на чюдотворца. Кир. Тур. Сл.
о слѣп. 58. Аще не речеши и ръпъщеши, ли хоулиши
въ ерци свокмъ, имашп юсоуженик, Никон. Панд,
сл. 36. Не подобакть роптати брашна ради (уоууи-
^іѵ). т. ж. 61. Вижю бо гнѣвагасд I робчюща. Паис.
сб. Не ропчите. Пут. Гены, и Позн.
— осуждать, хулить: — Се же слышавъ папежь Римь-
скии, похули тѣ, иже ропыцють на книги Словѣньскига.
Пов. вр. л. 6406 і.
РЪПЪТИВЪІИ = РОПТИВ'ЫИ — ропотливый, склон-
ный къ ропоту: — Они же завидьлива и ръпътива
оума соуште явипіасд. Изб. 1073 г. л. 122. Не бѣшд
бо ръпътиви, гако и ти, иже въ поустыни троудишд-
сд по избѣжавии изъ Егупта (уоууѵатѵі;). Гр. Наз.
XI в. 24—25. Бездръпътънъш гако и вода чета, а
ръпътивыи грѣзъиа и възмоушткна. Панд. Ант. XI в.
л. 69. Ръпътивыи бо сд тъчьвк гоубитъ, а клеветь-
никъ сд и слышаштдга (уоууоатѵк). т. ж. л, 71. Не
уподобимся онѣмъ роптивымъ, иже чрева ради па-
доша въ пустыни. Ѳеод. Печ. V. 206.
ръпътъ = ропътъ —- ропотъ, выраженіе неудоволь-
ствія: — Ино имъ на меня ропту нѣтъ. Посл. Нові.
арх. Гея. м. Сим. 1496—1504 г.
— разговоръ, толки: — Ръпътъ мъногъ бѣ о нкмь въ
народѣхъ (въ Ев. 1307 і. рпотъ; уоууиоріб;), Іо. VII.
12. Остр, ев.
РЪПЪТБДИВЪІИ = РОПОТЛИВЫЯ — ропотливый,
склонный къ ропоту: — Еже ръпътъиливок (чит.
ръпътыивок) и порокое ни мирьскоумоу подобакть.
Уст, 1193 і. 204. Любви о Бзѣ не им^ть, ни правды
творятъ злобивии, ропотливаи, пиянчивии, гнѣвли-
во, завастливии, Златоуст. XIV в.
ръпътьниеъ — тотъ, кто ропщетъ: — Рьпьтьника
іѵстави, да оумьреть вънѣ съ хоулкниеиь (таѵ уоу-
ѵосттіѵ). Гр, Наз. XI в. 350.
ръпътьныи — прилаг. отъ сл. ръпътъ — ропот-
ный; — Аще отъимеши отъ себе глъ ръпътенъ...,
тъгда въеьгакть въ тьмѣ свѣтъ твои (рті[«с уоууѵ-
Панд. Аят. XI в. л. 211 (Ис. ЪѴШ. 9, 10),
Глаголъ ръпьтныи. Гр. Наз. XIV в.
рътЙть = ртКть: — Не видіши ли рътоути: дондежѳ
ксть въ съсоудѣ, дотоудѣ же кдино тѣло ксть, таче
разликши ю на равьнѣ мѣстѣ по ньрьсти, тако еХ
разлетить ва многы поугвицд. Златостр. XII в.
л. 144. Ыко же бо ртуть, кгда въ съсудъ ксть, то
акы дпГа в тѣлѣ, кгда проликтсд на землю, то на
многы части раздробити. Пал. XIV в. 58. — Ср. Чеш.
гіііі, гІи Г, гйиі'; Пол. гЦс, Ш§с.
рътъ = готъ — ротъ: — Да не завджеши рта волу
(оч <рч*поп оЪіпгаЬіз; въ др. сп. да не завязавши,
да не обротиши вола). Втз. XXV. 4 по сп. XIV в.;
Апост. XIV в. Тим. V. 18 (В.). Въ ротъ въливають
и по брадѣ мажутсд. Пов. вр. л, 6494 г. (по Переясл. сп.).
207
РЪТ-----РЪІВ
208
Вирьникоу слати 5" вѣдеръ солодоу на велю..., а
кони д; конемъ на ротъ соути ювьсъ. Р. Прав. Яр.
(поСин. сп.). Соль сыплю кріцаемому в ротъ. Ѳеод.Печ.
(Бусл. 518). Оже выбьютъ зоубъ, а кръвь оувиддть
оу него въ ртѣ, а люді въілѣэоуть, то й грвнѣ про-
даже. Р. Прав. Влад. Л/оя. (по Син. сп.). А лети же
садятся, ини омываютъ рукы да и ноты да и ротъ
пополаскывають. Аоан. ІІикит. 337. — См. овръ -
тяти.
— верхъ: — Сущи искръ на ртѣ града (тгХтооІоѵ оо<лі;
тт}і; ахрохоХеші). Георг. Ам. XVI в. (В.).
— передняя часть, носъ у корабля: — Рътъ кораблю.
Прол. (В.).
— ремень (?): — Аще м) плѣна даже до единого ръта
сапожнаго възмЬ’тъ ц) всѣ твой (еь>; «форыт^ро; йтго^ті-
[лато;). Іо. Злат. Быт. (Быт. XIV. 23; Оп. II. 1. 51).
РЪІВА = РИВА— рыба: — Извлѣче мрѣжж на земли,
нълнж великихъ рыбъ (-/іЕшѵ). Іо. XXI. 11. Остр. ев.
Да владоутъ рыбами морьскыими и пътинамивёбсьпъі-
ими и скоты. Изб. 1073 г. л. 131. Брата Петрова и Хва
оученика, рыбамъ хъітрьца и ловьца члвчска, пѣли
почьтѣмъ. Мин. 1097 г. л. 167. Ръібъі ловимыя мрѣ-
жеи (оі Панд. Ант. XI в. л. 197 (Еккл. IX.
12). Аще юбрдщють Русь Коръсундны рыбы ловдща
въ оустьи Днѣпра, да не творд имъ зла никакого. Дог.
Июр. 945 г. А вирникоу 60 гривенъ и 10 рѣзанъ и 12
вѣверици, а передѣ гривна; или ся приводи в говѣ-
ніе рьбами, то взяти за рыбы 7 рѣзанъ. Р. Прав. (по
Ак. сп.). Ту же нарицаху лучыпиѣ жены, гліца, гако
си жито держитъ, а си медъ, а си рыбы, а си скору
си. Пов, вр.л. 6579 г. Прѣдъставлиапіе тѣмъ трдпезоу
Со брашьнъ тѣхъ манастырьскыихъ, хлѣбъ, сочиво и
мало ръібъ. Нест. Жит. Ѳеод. 18. А се оурочи город-
никоу:... а за кормъ и за вологу и за мдса и за ръі-
бъі а коунъ на недѣлю. Р. Прав. Влад. Мон. Звѣрье
розноличнии, и птица, и рыбы оукрашено твоимъ
промъісло, Гй. Поуч. Влад. Мон. А у Торопчи урока
40 гривенъ и Ібласпць и 10 черныхъ кунъ..., трои
сани рыбы. Уст. гр. Смол. 1150 г. 3. Не звѣрь возвѣ-
рѣхъ ежь, не рыба въ рыбахъ ракъ. Сл. Дан. Зат.
Неводъ не удержитъ воды, но точію едины рыбы,
ш. ж. О)рѳ црь на птіцами, а иісетръ на рыбами.
т. ж. (Бусл. 622). Архимариту Іонѣ съ братьею въ
тѣхъ водахъ рыба ловити и всякими угодьи владѣти.
Жал. гр. Сузд. в. к. Бор. Конст. Сп. мон. 1393 г, Рыбы
ловити и бобры бити. Новг. купч. ХІѴ~ХѴв. 13.
Ловцомъ своимъ повелѣша рыбы ловити по старинѣ.
Псков. I л. 6967 г. А давати намъ господину митро-
политу съ тѣхъ его водъ... десять бочекъ рыбы
добрые, шесь бочекъ щучины, а четыре бочки сопы.
Зап. иі. Протас. 1500 г.
— рыба, знакъ зодіака: — ВГ. риба Феуавраара Й Изб.
1073 г. а. 251.
РЫВАРИНЪ — рыбакъ (В.): — Старѣйшины закона
на два рыбаринаоустремишася:.. .хто, рече, рыбаринъ.
Златостр. XVI в. (В.).
рыбарь — рыбакъ: — Видѣ дъва кораблца, стоьыца
при езерѣ, ръібари же, ошьдъше отъ неек, плакаахж
мрѣжд свога (аХкі(). Лук. V. 2. Остр. ев. В кораблехъ
рыбаріе (ёѵ -кХоіоі; аХіаы>). Іов. ХБ. 26 (Бусл. 172).
Аще ръібард обрдщеть, оулавлгакть Христіюсоу миръ
вьсь, словеснымъ плетениимь събирад (аХно;).
Наз. XI в. 369. Ята бысть рыба рыбаремъ. Сл. Дан.
Зат.
ръівии — прилаг. отъ сл. ръіба:— В чресла бѣ емоу
ръібии хвостъ прирослъ. Пов. вр. л. 6571 *. (по Мере-
ясл. сп.). Кровь ръібию ѣмъі. Вопр. Кир. 86. — Ръі-
бии зЬ'бъ — моржевая кость: — (Дарове мнози) со-
болми и горностаями и черными кунами и песци и
бѣлъіми волкъі и рыбьими зубъі. Ип. л. 6668 г. Рѣ-
заны на нихъ (на дверяхъ) 12 праздниковъ Господъ-
скихъ и вставливапъ рыбеи зубъ. Пут. Генн. и Поэн.
23. — См. подъ сл. змъ.
ръівитвъ = ривитвъ — рыбакъ: — Рыбитві же,
ошьд'ше & нкю, плакахоу мрѣжд (въ Остр, ев. ръі-
бари; аХій;). Лук. V. 2. Четвероев. 1144 г. (Мат. Бусл.
15). Рибитвь словеса (тйѵ аХіёоч Хбуоі). Ев. толк.
XVI в. (В.), Ръібитви языкомъ, въврьгъ мрѣжа въ
глжбинж морьскоуіж и сѣть въврьгъ зап о вѣди и ХЙъ,
всд въкоупѣ привлчиши ЯЗЪІКЪІ и люди въ свок бо*-
слови к. Мин. Пут. XI в. 35, 36. Съродьника Петроу
и Христова оуценика, рыбитвомъ хытрьча и ловьца
чловѣкоиъ пѣсньми почтемъ, Анъдрѣа. Стиэсир.
1157 г. 59. (Мат. Бусл. 15). Се азъ послю рыбитвы и
ловца многы (ср. Іер. XVI. 6: тоос аХкц). Жит.
Конст. фил. Ноудить ядро глоубокоге рибитва, кгда,
сѣть въвьргъ и многоу морьскоую ловитвоу юбоуимъ,
троудьно рамома сѣть въздвигнйвъ, привлачить (тгро-
трёгсетЯб хаі хбХло; рбЩо; йХіеа, різсаіогет 8іпп аііив
ехсііаі). Златостр. XII в. Въздъхнуть рыбатва. Парем.
ХІѴв. (В.).
РЪівитвьныи — рыболовный: — Рыбитвена трость.
Мин. общ. XVв. (В.).
ръівятъ = рибитъ — рыбакъ: — Рибити бо члца
(іХіеі; укр оі йѵЭрытсоі.). Ев. толк. 1434 г. (В.). Рибитъ
ремества (аХіеотос^; тб^мт);). іи. ж. Рыбитп. Ѳеофил.
толк. ев. Ме. (Оп. II. 1. 138). Ръібитъі. Гр. Наз, съ
толк. Ник. Ир. ХІѴв. (Оп. II. 2. 85).
ръівитьнивъ — рыбакъ, рыболовъ: — Симонъ, нари-
цакмъіи ръібитнлкъ. Книг, на ерес, Натин. ХІѴв. (В.).
ръіВица — уменьшит. отъ сл. ръіба: — Мало ръі-
биць (іхбѵ?ііа). Ме. XV. 34. Остр. ев.
рыболовъ — рыбакъ: — То бо рыболова ища бѣ сйъ,
тъже ремьство оотьне начинаа (ттіѵ аѵттр
т<55 ігатрі [л&та^ырі^бріічоі;). Ев. толк. 1434 г. (В.). Лндно
нѣчто, полотно, еже Ефиопь и Сюрь рыболова ілты-
бають, Ѳеоф. Болг. толк. ев. (Оп. II. 1. 139). Бъі дѣ-
тищь вверьженъ в-Істомль, кго же дѣтища въіволокопіа
ръіболове въ неводѣ. Пов. вр, л. 6571 г. Изби двѣ ку-
барѣ и взд товара мно1 в нею и пакостдше рыболовомъ
Галичьскъімъ. Ип. л. 6667 г, Рыболове мои великого
князя не въѣзжаютъ въ монастырскіе озера. Жал. ір.
209
РЪІВ ---- РЪІК
210
я, Кипр. Конст. мон. 1392 г. Рыболове мокротоу морь-
скоую терпдть рыбъ ради (алій;). Пчел. И. Публ. б.
а. 141. Кто у нихъ туто живетъ въ монастырѣ или
въ деревнѣ рыболове, чернцы а миряне, ино тѣмъ
мояастырьскимъ рыболовемъ ловитн водно по Волнѣ
внизъ... всякою ловлею. Жал. ір. в. к. Вас. Вас. Троиц.
мон. 1448—1454 ». Ондрея рыболова село. Нові. раз-
дѣлъ». ХѴв. 1.
гыволовьць — рыбакъ, рыболовъ: — Аггомъ Бжі-
имъ изгнавши изъ юстрова Соловецкаго рыболо’ца.
Жит, Зос. и Савв. XVI в, (Бусл, 729).
РЫЗЬПИКЪ — рыболовъ, рыбакъ: — Моимъ рыбни-
комъ не надобѣ рыбное,...ні иная которая пошлина.
Жал.гр. кн. Андр. п. 1397 г. 1. Нѣкто же людинъ...хо-
тяше ему добра, въсхити его в челнъ; и народъ, възъ-
лрившйсь на того рыбника, домъ его розграбиша.
Нові. I л. 6926 г, (по Арх. сп). Ото князя Михаила
Андревлча на Бѣло озеро рыбникомъ моимъ: кто отъ
мене рыбникъ ни буди, чтобы еси давалъ на всякій
годъ... на Кирилову память по два осетра живыхъ.
Грим. кн. Мих. Андр. ок. 1460 г. И рыбникы мои Бе-
лозерьскые на ‘Олешкѣ в на е* люде рыбног не емлю.
Мѣнов. 1479 г. Взявъ съ собою посацкихъ людей,
Онанью Борисова луковника,... Ждана Зеновьева ого-
родника, ... рыбниковъ изъ Славна. Отдѣлън. Нові,
1593 г. — Ръібьники — названіе мѣстности въ
Новгородѣ: — Бысть вода велика въ Волховѣ..., а
толь сильно розлилася в городняя ворота до Рыбни-
ковъ, Нові. I л. 6929 ». (по Арх. сп).
РЫБЬНИЧЬСВЪІИ = РЪІВЬНИЦКЪІИ — прилаг. отъ
сл. ръібьникъ: — Берегомъ по Волхову рѣкѣ къ
гостину двору на ихъ рыбницкой рядъ, на судовую
пристань. Отдѣлън. Нові. 1593 г.
РЫВьнъіи — прилаг. отъ сл. рыба:— Ръбьноую ло-
витвоую въ члвчкъі(и) ловъ преложи, Мин. 1097 г.
л. 85. Огородъ, и ловища ръібьнага и гоголинаіз, и
пожни. Грам. Хут. «. 1192г. Се язъ.. .далъ въ домъ
Святаго Спаса. ..свои рыбные ловли но Сурѣ рѣкѣ...;
а опришные люди у нихъ въ тѣ рыбные ловли... не
вступаются никто ничѣмъ, Жал. гр. Сузд. в. к. Бор.
Конст. Сп. мон. 1393 г. А гдрь не доискалсд четверти
или іѵгоронои части, или с-ысады ры6но(и) части. Псков.
судя. гр. На Хлѣбную горку дорога отъ рыбного ряду.
ОтЛьдья.. Новъ. 1593 ». — Ръібьноіе — налогъ на
рыбный промыселъ: — Моимъ рыбникомъ не надобѣ
рыбное..., ні иная которая пошлина. Жал. гр. кн.
Андр, п. 1397 *. 1. На ег людерыбно1 не емліо на
три годы. Мѣнов. 1479 г,
РЪІДАЛЬНЪІИ—плачевный, жалобный: — Рыдалныд, и
іѵпечаленыд, и плачевныд, и нагршбныд пѣсни. Жит.
Ствф. Перм. 756.
рътдатги№ — плачь: — Плачь и рыданик и въпль
мъногъ (хі.аоЭр.6;). Ме. II. 18. Остр. ев. Сего ви-
дѣхомъ плачющасд съ рыданикмъ (р.&та	сшп
еіпіаіо). Пат. Сим. XI в. 35. Любовью прилѣпйсд Гй
Бзь нашемъ, постомъ в ръідань^, слезами іѵмъівающе
вед прегрѣшеньи. Пов. вр. л. 6576 і. Преложю празд-
никъі ваша в плачь и пѣсни ваша в рыданье, т. ж.
6601 г. Възищѣмъ Ба" ръіданинмь, сльзамп, пощени-
кмь, и бъдѣникмь, и покореннкмь же, и послоуша-
никиь. Нест. Жит. Ѳеод. 12. Сътвори рыдание въ себѣ
(ё-оітсе Зрѵіѵоч Ь ёаѵ-гіі, еіиіаѵіі ір не ірва). Іак. Ист.
3. — См. ЖЕДИ.
— рѣка стенаній въ тартарѣ Греческихъ миѳовъ (не-
рев. Греч. Кыкотбс): — Рыданига и Бездрадостьнъін
(то6; Кыи.отой; хаі тоо; ’Аууроѵта;). Гр. Наз. XI в.
282.
рыдати, рыдаю — плакать, рыдать: — Приближися
къ горко рыдающій матери. Кир. Тур. Сл. о снят, 31,
(Овъгда ръідаше и іѵвъгда, роуцѣ въздѣвъ, моляше-
ся, стоня и плача. Жит. Нифонт. XIII в. 40. СЭвѣ-
щеваше, рьідающи. Жит. Ѳед. Оик, Мин. чет. апр. 516.
— оплакивать: — Рыдаахж же вьси и илакаахжед ни.
(ЕхАаюѵ). Лук. ѴШ. 52. Остр. ев. Да не восплачюся,
рыдая, яко Адамъ раю. Сл. Дан. Зат.
— скорбѣть: — Плакатисд и рыдати подобаетъ своихъ
прѣгрѣшенин (кХакіѵ). Панд. Ант. XI в. л. 108.
— ревѣть: — Львъ зѣло ръідая (ѵаібе гадіепз, теамо
ыро6[Агѵо?). Пат. Син. XI в. 134.
— ср. Лит, гашіті, гашібіі — рыдать; Аг.-С. гейЬап,
Д.-В.-Н. гіоиап; Св.-Н. гіеиеп; ср. Лат. гініп, гікіі, тнбе-
ге. — См. желтѣти.
РЫДЕЛЬ — рыцарь: — Се язъ князь великии Смо-
леньскыи Иванъ Олександровичь, оунукъ Глѣбовъ,
докончалъ немь с братомъ своимъ смѣстерѣмь сРизь-
скимь и с ппмь и с рыдѣли и с ратманъі и со всѣми
Рижаны. Доі. гр. См. к. Ив. Ал. съ Риг. д. 1359 г,
— слуга, оруженосецъ: — (Димитрій) знамя повелѣ
рыделю своему возити (въ др. сп. рындѣ), Мая. поб,
50.
ръішдии — рыжій, красновато, бурый: — Се мКжь сѣ-
дяше на кони рыжи («гі ітстгоѵ теоррбм)... и за ни коня
рыжи (1‘тгтсоі тгорроі). Зах. 1, 8 по сп. ХѴв, (В). — Ср.
РЪІЖИИ.
ръіЖИи — красновато-бурый; — Прося у ніхъ деся-
тины во всемъ: во князѣхъ, и в людѣхъ, и в конехъ,
десятое в бѣлыхъ, десятое в вороныхъ, десятое въ
бурыхъ, десятое в рыжихъ, десятое въ нѣтяхъ, Сузд.
л. 6745 ». (по Ак. сп). Конѣ бѣлы га и рыжѣе пожи-
раше (і'іигоос Агихоѵ; те хаі тсирроо; ?Эі«=). Георі, Ам.
(Увар.) 233. Дали ми в приданыѣ лоша* рыжъ. Дух. Ос.
Окинф. 1459 *. — Ср. РЫЖДИИ.
ръіЕАНИК. — ревъ, рычаніе: — Молва же бѣ велига
и рыканик отъ звѣрин (Оброро; ооѵ хаі т?атауо<;). Муч.
Ѳекл. 10. Льва...,ндинѣмъ рыканьемъ всдпотрдсаю-
щаго (атго ріоѵои тоо ррѵ)^пр.ато$). Пчел. И. Публ. 6.
л. 10.
ръікати = риеати, ръіеаю — рычать, ревѣть
(о звѣряхъ): — Преидоуть вси звѣрин лоужнии, скоу-
мени рикающе въеъхъітитн (шриор^о:). Псалт. 12961.
пс. СІІІ. 20,21 (Бусл. 88). Рикающе, акы звѣрин ди-
вии. Нест. Бор. Гл. 20. Не ваю ли храбрая дружина
14
211
РЪІК ----РЬВ
212
рыкаютъ, акы тура, ранены саблями калеными на по-
лѣ незнаемѣ. Сл. илк. Июр.
кричать, стонать: — Рыкахъ ГО въэдъіханип срца
моіего (сорѵ6[Л7)ѵ). Псалт. Сим. д. 1280 г. пс. XXXVII. 9.
— скрежетать: — Рыкати вача старець (рр^к; омѵ).
Жи»». Андр, Юр. I. 10.
ръіенЙти, ръіенЙ — зарычать, заревѣть: — Ле*
рыкне, кто не 8’страпіитсга. Сл. Дан. Зат. (Бусл. 622).
Слыша» же онъ еіа, мко звѣрь, рыкноу. Хроноір. XVIв.
Бусл. (Бусл. 979).
— закричать, крикнуть: — Си рекъ, рыкноу (бѣсъ).
Жит. Нифонт. XIII в,
РЫВЪ — вретище: — Поверже Инковъ ризы своа и
възложи рыкъ на са («гаххоѵ, зассшп). Быт. XXXVII.
34 пс сп. XIV в.
РЪІЛИЦА — кирка, лопата:—Ръілица же да будетьза
пенсомъ твоимь (тсаааако;, рахіПпз; въ др. си. ръілца,
рылецъ, рилца). Втз. XXIII. 13 по сп. XIV в. Възь-
ми ръілицю и амини и приди (орбуюм лал а^ѵ, іовво-
гішп еі зегсиіат). Пат. Син. XI в. 112.
РЪІЛО—лопата, кирка: —Не имы рыла старьць, да бы
погреблъ тѣло братыге (ёруакйа..., іча орхаі
то оыріа тоо іЗвк<роо, іпЩпшіепІа). Пат. Син. XI в.
114, Не имамъ бо ръіла (оо^ё уар Іуы брж-гярюѵ). Ефр.
Сир. XIVв. (В.). Приими рыло росохаток. (каре тоѵ
ауа&гім ЗіхШаѵ). т. ж. (В.). Възмите рылы въ роу-
кахъ..., копайте рылы долготоу моего тѣла. Прохор.
Жит. Іо. Богосл. Да кождо принесетъ рылы и мо-
тыкы (Іщопев еі газіга). Жит. Порф. 76. Мин. чет.
февр. 315. — Ср.: Они же, мотыкъі и ръіла вьземъше,
копашд, и, обрѣтъше мошти, изнесошд. Супр, р, 160.
То ГОкоудоу рыло, ГОкоудоу ли рало. Іо. екз. ПІест.
1263 л. 258 (Оп. II. 1. 29). (Орудіе желѣзное, еже
рыло вмен&етсд (Геггашепіа, диае иаіШо под пошіпе
ѵаіргая ѵосатпе). Григ. Пап.
— морда, ротъ животнаго; — Свинія бо аіце где не
вниде, да рыло тычеть, тако и піаныи члкъ. Сл.
Кир. Фил (Сбор. Кирил. Бѣлоз. ХѴв. 65). На всякомъ
слонѣ по два просторна великихъ, да къ зубомъ по-
вязаны великыя мечи по кентарю, да къ рыломъ
привязаны великыя желѣзныя гири. Аѳан. Никит.
340.
ръільца — кирка, лопата: — Рылла® да боудеть за
погасо твой (те<х<так>о?). Втз. XXIII. 13 по сп. XVI в.
(В.).
ръінда — оруженосецъ: — Великое знамя черное по-
велѣ рынде своему надъ Михаиломъ Овдрѣевичемъ
Брейкомъ возити. Никон. л. 6888 і. (т. IV. 111). —
См. РЪІДЕЛЬ.
РЪіСицд = РИОицА — рысь, самка рысья: — Бѣ по-
добенъ рнсица (6’[л.о«ч тр карХакк). Ляок. XIV в.
XIII. 2. (В,). Вѣдѣ, мко медвѣди(ца) газвьна без-
гнѣвнаго и гако рысицю срѣтажщю на пжти, Ассу-
рИА (<>; тгарЗакіѵ агсаѵтДѵта хата тёѵ ’А ааир'ют).
Гр. Наз. XI в. 308 (Ос. XIII. 7).
РЪІСВАРЬ — кирка: — Тогда въ нощи прихожаху бѣси
е котиками и рыскари, глще: роскопаемъ печеру сию
и сего загребемъ сдѣ. Пат. Печ. — См. ЛЫОВАРЬ.
РЪіСКАти, ръіщЬ — быстро бѣжать, носиться: —
Ключисд гавлАТИСА на въздуси ва конихъ рыщущи
во оружьи. Ип. л. 6621 г. Всеславъ князь люденъ
судяше, княземъ грады рядяше, а самъ въ ночь
влъкоиъ рысканіе. Сл. плк. Июр. — Ср. риоеати.
ръісь— хищное животное изъ семейства кошачьихъ:-
Рысь почиетъ съ козлвщем1 и юнець со львомъ (тар-
Хакц). Ис. XI. 6 (Упыр.). И аште прѣмѣнить муринъ
кожоу свож и рысь пьстротины свои, то и вы мошти
начьвете добро творити, навыкъше зълагз. Изб.
1073 і. л. 56. Видѣхъ... львы, и тигры, и рыси,
ласкакмъі, кротдштгасд. ш. ж.л. 172. Оустремил бо сд
бдше на поганыя, гако и левъ, сердитъ же б*ы, гако
и рысь. Ип. л, 6709 ». Ръісь, кѣ ГО коудоу идоущи,
скорѣй ста ми пргамо линю. Жит. Ѳед. Ст. 146. Глахъ
же безбогазньномь гламь къ рыси; ГОиди ГО мене, ш
звѣри, т. ж. 146. Звѣрь дроугыи, акъі рысь (хар-
Закц, рагйнз). Иппол. Антихр, 20. Бѣлкы или соболи,
или коунници, или рыси и прочаа лшвла наша. Жит.
Стеф. Перм. 703. — Рысь вельбл^дьскъіи — ха-
рлТлтсаоЙак:;: — ГЙете... рысь вельблюдскыи (въ нов,
сайгака; ха^кохарХакіѵ). Втз. XIV. 5.
ръітнль — копатель: — Гробяіи рытеле. Жит. Иетр.
Аѳ. Мин, чет. іюн. 204.
РЫТИ, РЪІЮ — рыть, копать: — Рыли ровъ впадесд
в онь (орѵссыѵ). Екклез. X. 8. Библ. 1499 і.(Оп. I. 68).
Подъ братомъ амы не рои. Лук. Жид. 8, — Ср. Лит.
тащи, гаиіі — полоть; Лат. ню, гиеге.
Ръітига — лѣпная работа (?): — Много же на нихъ
писанія отъ верха и до долу, писано рытіею великою,
и словеси всѣ позлащены быша, а иніи черны. Стеф.
Нові. п. 1347 і.
ръіторъ = риторъ — рыцарь: — Бяше бо полона
множство в полку его и ведяху ихъ подлѣ конь,
иже именуются Божии рыторѣ (въ др. сп. ритори).
Нові. I л, 6750 і. (по Арх. сп.).
РЫТЬ — копыто (?): — Осьлъ меча рытьми, Жит. Андр.
Юр. 143. — Ср. РИТЬ.
РЪіцерь — рыцарь: — А при томъ были тые свѣт-
кове: князь Ѳедоръ, воевода Луцкій будучіи того ча-
су, Жимонтъ рыцерь. .. Жал. ір. 1388 і.
рьвьнивъіи = ревьнивъіи — усердный, ревност-
ный: — Бы бо ревнивъ по бжтвенѣмь. Ип, л. 6664 і.
— склонный къ спору: — Члкъ рьвьнивъ не тъчьж съ
своими не сьмирдетьсА, нъ и съ тоуждими, ХОТА бо
рьвьнивжю сво.ѵ. мъісль извѣстовати,... въинж гнѣ-
ваетьсд (ёригтч?). Панд. Ант. XI в. л. 120,
— вызывающій споръ: — Хота бо рьвьнивжю своа
мъісль извѣстовати, прясно възъ добы наченеть в
въинж гяѣваетьСА (тоѵ ёркттіхоѵ а ото о Аоу«т[л6ѵ), Панд.
Ант. XI в. л. 120.
— ревнивый: — Пророчьство гавлгакть рьвьнивааго Ба
И ИЗГОНАЩА ГЁА СЪ АрОСТИЮ НрОТИВЬНЫА (^7)Хь>-Пк).
Гр. Наз. XI в. 319 (Наум. I. 2). СЭнди ГОсоудоу, да
213
РЬВ ----РЬВ
214
не побькнъ боудешп, рьвьнввъ бо ксть старьць. Зла-
тостр. XII в,
рьвьник = рвеник. = рввеник — усердіе, рев-
ность: — Раздражаю бо вы рьвеникмь Бикмь
Апост. посл. по сп, 1220 *. Кор. 2. XI. 2 (Оп. II. 1.149).
Очищение оума в рьвьние бжьствьное. ЛГ«я. 1097 г.
л. 32. Не оустрашпсд моукъ велига (въ подл. велѣнига)
болѣй и и, дыша рьвениі Бжиі яа подвигъ, т. ж. л,57.
Порьвьноуииъ доброуоумоу рьвьниіж блаженнаго Зак-
хѣа(тбѵ жаХоч СпХоѵ).І7аМ Ант. XIв. л. 31. Ръвеникмь
оукрѣпѣвъпід ((іГло;). Гр. Наз. XIв. 71. По ѵсврьжении
всгакога мирьскыга печали большими троуды паче яа-
ченъ подвизатисд на рьвеник Бжик. Нест. Жит. Ѳеод.
6. Исоовѣдающе кже по Ги' напіемь Ісу X® того рьвь-
ник. т. ж. 24. Рьвьникмь подражайте жатию и
съмѣрению прбнааго свокго оца Ѳеюдосига. т. ж. 16.
Дѣти, ревеяикмь Бжпкмь въмѣтакмыга въ огнь.
Обих. церк. XIII в.(В). Добровольств# рвеніе в’д&пъ
мало в*падъ (аргтЯ; еч оУлуа.і Ёр.тсі.с6м).
Іо. Злат. Ант. XVI в. (Оп. II. 2. 113).
— упорство: — Соущимъ же ѵѵ рьвенига и протввлдю-
щимъсд истинѣ (X ёріЭгіа;). Апост. посл. посп. 12201.
Рим. II. 8.
— распря, ссора: — Исплъвены всеіа неправьдъі..
испълнени завидъі, оубииства, ревенига (?рі5о;), Апост.
посл. посп. 1220 г. Рим. 1,29. Рьвьник же, кже съ гоу-
женикмь, любосварик, льсть же, кже на братию, свѣ-
ти къзньнпп. т. ж. (Мат. Бусл. 21). Не подобимъсд
соуетьнъіимъ рьвьпикомъ и пьрьникомъ, навъікъше
отъ бжъствьнааго фанига врѣдъ рьвьнига (тоо ерівуло).
Панд. Ант. XI в. л. 121. Ошаати же сд... вражьдъі,
рьвенига, завидъі, трости (ёр$«аі). »г. ж. л. 296.
— зависть: — Д-ми дѣлесъі теменъ бъі оумъ: нена-
вистью, другъ друга похоулкникмь, злословленикмь,
ревеникмь. Прол. И. Публ. б. (Лавр. Оп. 14),
рьвьниеъ = ревьниеъ — ревнитель: — Бъ рев-
никъ, (ѵдага грѣхи оць на чада (іліыттк). Исх. XX.
5 по сп. XIV в.
— спорщикъ: — Не подобимъсд соуетьнъіимъ рьвьни-
комъ и пьрьникомъ, навъікъше отъ бжъствьнааго
Даниса врѣдъ рьвьнига (тоТ; р.атаіос; ёрнгтойс). Панд.
Ант. XI в. л. 121.
рьвьнитель = ревьнитель — соревнователь, под-
ражатель: — Потыцимъсга рьвьнителе бъіти и под-
ражатели житию преподобьнааго Ѳеіѵдосига. Нест.
Жит. Ѳеод. 2. Илига рьвьнитель и страстямъ само-
дрьжьць (объ ап. Тимоѳеѣ). Стихир. XII в. (Лавр. Оп.
34). Аплмъ ревнителя Володимира... въсхвалимъ.
Стихир. Влад. (Сбор. 1414 г. л. 78).
— дѣятель, ревнитель; — Подвиже. •. мжжд знакмъі
о благочьстии и рьвьнителга (Ір»Д<і>тч;).	й-
55.
— подвижникъ:—Къіми пѣеньнъіими добротами оукра-
симъ пѣвакмага, Романа, силоу пмоущааго на страсти
доблестьми, и Давыда, коупьно рьвьвителд. Стихир.
1157 і. (Бусл. 56).
— поборникъ, защитникъ: — Бжп вѣрѣ исповѣданию
дроугаго тд Паоула цркъі рьвьнитѳлд въ сщёнъіхъ
твила есть (о Павлѣ Исповѣдникѣ). Мин. 1097 ъ
л. 28.
— завистникъ: — Ревнитель и завидитель лоукавы
(амт^іХо;, аешиіпз). ЛГыт. Поа. 17. Мин. чет. февр.
266.
Рьвьнити, рьвьню — подражать: — Рьвьнъіи, тьзъ-
нареченъіи Симоне достославьие, рьвеникмь рьвьии
Гоу Бу? Мин. Пут. XI в. 44.
рьвьнованик. —ревьнованик — соревнованіе: —
Пакъі попоущеяъ боудеть кто страстовати на рьвь-
нованик нномоу. Іо. екз. Боі. 211.
— ссора, распря: — Ни любодѣи ниемь, ни ревнованн-
емь, ни завидою (р-'п 5рі&). Апост. Толст. ХІѴв. Рим.
XIII. 13.
рьвьновати — ревизовати, рьвьн8к> — забо-
титься: — Рьвъновахж бо, гако въ томь славѣ Аѳиньсцѣ
расъіпатисд (впіотѵте'іѵ). Гр. Наз. XI в. 37. Приимъ
Аврамъ огнь, зажьже идолы въ храминѣ; видѣвъ же
Аронъ, бра Аврамовъ, ревнуга по идолъ, хотѣвъ вы-
мчати идолы и самъ съгорѣ ту. Сл. филос. 986 і.
— соревновать: — Обокго рьвьновати. Никон. Панд.
сл. 28. Ихъ (же) славы ревноуешТ, тѣхъ же и добро-
дѣганью ревноуи (ыѵ та;	тоѵтач ха< ті;
ауада; ігра^бц). Пчел. И. Публ. б. л. 96.
— подражать: — Немощьнъіимъ дагаше дьрзатн, дѣлъмъ
рьвьноуга новоу правьдьноумоу. Мин. 1097 і. л, 72.
Въісокомъісленъімъ Сѵцемь ревнуга молчань&, възвъі-
іпаисд смѣренье и оукрапіагасд. Нов. вр. л. 6599 г.
Паче же ревноваше великому Ѳеоодосью нравомъ и
житькмь, подобдсд житью кго и въздеръжанью рев-
нуга. и*, ж. 6599 г. Не ревнуй лукавнующимъ. Поуч.
Влад. Мон, 78. И не ревнуй мужемъ, бе-страха Божія
живущимъ въ манастыри. Кир. Тур. о черн. чин, 105.
— враждовать: — Быста ревнующа Исаку и Ревецѣ
(й<гаѵ ёрі^оиоаі т<р ’ісаах, гешГепіея). Быт. XXVI. 35
по сп. XIVв. Рьвьновати безбожьнъимъ ключитьсд,
а не вѣрьныимъ и говѣинъшмъ (то ёрй?«ѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 120.
вьвьнооть — ревьнооть — усердіе, ревнованіе: —
Послоушствоую бо имъ, гако ревность Бжью имоу, но
не по разоумоу (^ЯХоѵ). Нов. зав. XIV в. Алекс. митр.
Рим. X. 2. Рйждьгъса бжствьною рьвьностию. Нест.
Жит. Ѳеод. 4. Второе же яростное, иже имать еже къ
Богоу ревность и еже на Божіа врагы месть. Никиф.
м. Посл. Влад. Мон.
— ревность: — Ві.нѣ рьвьности погати (1&> тоб ^гДоо, а
иеіоіуріа аііепага ассіреге). Ефр. крм. 202. Вас. Вел.
87.
— ссора, свара: — Дроугъ къ дроугоу рьвьности (?р(Хо;,
сопігоѵегзіа). Ефр. крм. ВХХХѴІІ. 12. Кад спона пре-
мѣнитисд отъ зависти и ревности (рЗбѵоѵ хаі хаі
раахаѵЕа;, аЪ інѵіііа еі сопіепііопе ас Ііѵоге). Златостр.
69.
рьвьнощи=ревьнощи (мпож)—ревность, зависть:—
14*
215
РЬВ ---- РАД
216
Многы бо мтри, не любве младенецъ въ чреве
заченпіи, породиша, но ревнощама и сваръі. Дал.
XIV в. 53. Много бо жены, не любъвно съ мужи
своими живоуще, но ревнощами и свары и многими
чарами. Измар. XV в. (В.). Ревнощами и куибами
(ёра&ац хаі ІдДотѵтпак;). Силъв. и Ант, вопр. (Оп. II.
2. 148).
РЬВЬНЫИ ~ ревьныи — исполненный ревности:—
Бъ ревенъ есть (въ др. сп. ревнивъ; ^пХмттх). Исх.
хххіѵ. и по сп. ХІѴв. Рьвьнъш, тьзънареченъіи
Симоне..., рьвеникмь рьвьни Гоу Боу, Мин. Пут.
XI в, 44. — Ср. Лат. гіѵіпнз, гіѵаііз. — Ср. рьвьнь-
нъіи.
РЬВЬНЬ = РЕВЕНЬ — ревность, ревнованіе:— И мирЯ
ё въ нарока на иртлѣ Двѣ н на нртво его исправити
и', и поити сждіо и прав'дож іѵ инѣ и въ вѣкъ: ревнь
Га Саваоюа сътворй се (6 Ис. IX. 7 (Упыр.).
Замоуждааше иже насъ ради гнѣвъ Бъ* и не вьсгж
рьвьнь своіж въжеже (тсаѵта тбѵ ёаотоъ Цгхжіьѵ).
Гр. Наз. XI 6^274.
— зависть: — СЭнеметься ревень а> Ефрѣма (^Яло;).
Ис. XI. 13 (В,). Пріииешп достойно рьвьни той, егда
наведж бѣды на тя. Іез. XXXV. Н.толк. (Упыр. 242).
РЬВЬНЫГЫИ = ревеньныи — исполненный ревно-
сти: — Гь Бъ; ревен’но имя (6 уір хорю; 6 Ѳео;, ^лыточ
омо[л«). Исх. ХХХІѴ. 14 по сп. XVI в. (В.). — Ср.
РЬВЬНЫИ.
рьвьньствик — ревность, усердіе: — Подвинься
Бжіемь рьвьньствіеаь (геіо). Жит. Порф, 89. Мин.
чет. февр. 330.
РЬВЬНЬСТВО = РЕВВНЬОТВО — ревность, усердіе: —
Много рвьньство имяше, кже обращати Жидовы къ
истинѣ (йкоѵ). Пат. Син. XI в. 347. Ревеньство (;Я-
Жит. Іо. Злат. ХѴв. (В.).
— желаніе, стремленіе: — Поыдакть ли тя рьвьньство
богать ства. Златостр. XII в. (В.).
— СМ. РЬВЬОТВО.
РЬВЬСТВО == РЕВЬСТВО — вм. рьвьньство (?) —
ревность, усердіе: — Добро коварьство Кврѣиско
ревьство, премоудривше Егуптян бабуны (въ др. пер.
рьвьньство). Никон, Панд. сл. 16 (Свгъд. и зам. Л? 55.
393),
РЪДРЪІИ = редрый — бурый, рыжій, красноватый:—
Приведутъ к тебѣ юницю редру (кѵрраѵ, гиГат; въ др.
сп. рыжЬ’, ръдрЬ). Чис. XIX. 3 по сп. XIV в. Пазной'
рьдръ же ксть паче анъФра^а камыка..., анФраксъ
зѣло чрьвенъ ксть. Изб. 1073 ». л. 153 (Бусл. 263).
Редра телица сжигаема. Гр. Наз. съ толк. Ник. Пр. ХІѴв.
(Числ. XIX. 2—5; Оп. II. 2. 87). Двѣ коро", черная
да бурая, да волъ редръ. Дух. Патр. 1391—1428 і.
Ражаше волъ, имѣга знаменіе етеро на газыцѣ я вол-
ною редрою, имъ образо познанъ бываиіе (въ Греч.
ёуеѵѵато ^Х“’'1	'•Ъ'> уХЗосау ха<
хёрхоѵ). Георі. Ам. (Увар.). 41.—Ср. въ описяхъ XVII в.:
Два бычка... одинъ редръ, а другой краснопестръ;
корова рыжа, корова редра (Изв. Имп. Арх. обиі.
1859 г. т. 7, с. 377—378). — Ср. ръдѣти; Скр. гп-
йЬІга — красный. — Ср. ръдръіи.
рьдьеа — ретьеа — рѣдька: — Во всю Феіѵ°ровЯ
нлю... гасти мирдно хлѣбъ с капустою, река, горіё
прдженъіи. Дуб. сб. XVI в. 114.
рьдбеы = редъеъі (род, рьдькъве) — рѣдька: —
Редковь и ина добровонная зѣлія приношаше. Прол,
янв. 23, (В.).
РЪЗАНИК — СМ. РЪЗАНИК.
РЬЗАТИ — СИ. РЪЗАТИ.
рьль = рель—заливная луговина, пожня: — Се азъ
князь великъіи Всеволодъ далъ ксми святомоу Геор-
гию рель отъ Волхова по крьстъ, но роучью въ Мя-
чнно. Грам. кн. Всевол. Юр. мон. д. 1136 г. А заводъ
той земли... отъ Добръіни оулицѣ Мячиномъ в' вьрхъ
подълѣ рель, да налѣво въ великъіи роучеи, роучькмъ
в1 вьрхъ подълѣ княжоую рель. Грам. кн, Из, Мст.
1148 *. Се въдале Варламе Стмоу Спсоу землю и ого-
родъ и ловища рыбьнад и гоголинага и пожни: а. рьль
иротив# села за Волховомъ; в. на Волхевьцп коде; г,
корь. Грам. Хут. п. 1192 і, Воехавшоу емоу во Бра-
невичаве рьли и приде емоу посолъ. Ип. л. 6738».
Наідоша дъждеве и поімаша вси рли І обилигаи сѣна,
і мостъ снесе вода на Волховѣ великъіи. Нові. I л.
6759 і. Данилъко О Исаевъ оубьенъ бъі на рли и>
своего холопа, т. ж. 6824 *. Людіе же, боящеся, не
смѣяху в городѣ жити, нь по полю, а иніи по рла
живяху, друзіп же по брегу в учанехъ. т. ж. 6850 і.
(по Арх. сп.). Бысть вода суха велми, рли вси сухв
быша. Нові. IVл. 6911 і. Архіепископъ... всему на-
роду градскому повелѣ лѣсъ имати на рлѣ въ Слав-
нѣй, церковь рубити. Соф. вр. 1533 г. (т. II. 573).—
Ср. рань.
РЬЛЬЕА (?) — рѣльеа — уменьшит. отъ рьль (?) —
отмель: — Обрѣте мѣсто на СофѢискои сторонѣ, идѣ
же баня стоитъ на рѣлькѣ; а ту рѣдьку преже изна-
чала звали Крюкъ, а на неи преже жили нарочитые
дворяне владычня двора. Соф. вр. 1528 і. (т. II. 365,
366).
РАДОВРАДЫИ — имѣющій рѣдкую бороду: — Кудрявъ,
рѣдобрадъ, русъ. Іо, Мал, Хрон. (Калайд. 181).
РАДОГЛАВЫИ — РАДОГЛАВЫИ — ЛЫСЫЙ: — Оузрѣвъ
Павла... рядоглава (фйоѵ хе<раХ?[, сарііе ехіІІ).
Муч. Ѳекл. 1.
ВФДозЬвыи — имѣющій рѣдкіе зубы (В.). — Рѣдо-
зоубыя® мѣня Фоусики мало живоуща. Іо. екз. ІПест.
(В.).
РАДОСТЬ — рѣдинж — Рѣдостью и частотою прозвапіа.
Іо екз. Шест. XVI в. (Калайд. 144).
РТДЪЕАЛСД'Ы — рѣдко (В.): — Рвкажы ся ѵѵбрѣтаё.
Іо. екз. Шеет,(В.). Единою или... многажды, рѣтка-
жы, Прол. ХѴв. (В.).
Рэдъео — съ большими промежутками времени, не
часто: — Рѣдъко въноси свож вогоу къ дроугоу свое-
моу (ртокв'і). Панд, Ант. XI в. л. 38 (Притч. ХХГ.
17). Тогда по Рускои земли рѣтко ратаевѣ кикахуть,
217
РѢД-----РѢЗ
218
нъ часто врани граяхуть, трупіа себѣ дѣляче, а галнцп
свою рѣчь говоряхуть, хотятъ полетѣти на уедіе. Сл.
плк. Июр. Видиши ли, колико ти зла, тайну повѣдае-
те; рѣдко того нъінѣ,гако же бѣ Нафанъ съДвдмь...,
како имѣгаста любовь и тверду тайну. Злат. иѣп.
д. 1400 ». (Бусл. 481).
— по временамъ, иногда: — Пряслицѣ повергьши, гаже
рѣдко ношахъ х^ѴОУ> а{* іепірия). Жит. Мар.
Бгип. 10. Мин. чет. апр. 10.
рвдъвыи— не плотный: — Теплота, стоудепо, мдкота,
жестокой, рѣдъко, чдстоё. Изб. 1073 і. л. 232. ГЙзъіч-
нага же та плоть рѣтка ксть, акъі сито. Пал. XIV в.
— рѣдкій, не всякій: — Мнози бо зъвани, рѣдъци же
пзбьрани (оХіуы). Панд. Ант. XI в. л. 204 (Мѳ. XXII.
14). Шбрдщеши квигъі оу рѣдкъіхъ. Никон. Панд
сл. 2. Рѣдкая бо жена тайны не повѣдаетъ, Злато-
уст. XIVв. А кому явится гдѣ железа, на два или
на третей день умираніе, а рѣдкой поставите въ тоя
болѣзни. Псков. I л. 6912 і. Швѣмъ оубо рьціи молд-
хоуед.. .,адроугимъже мніѵзи, не токмо ближві'и, но
и далніи погостове. Жит. Стеф. Пврм. 690.
— нѣкоторый: — Соуть пни мьяягце нѣчьто оугодьно
творяще, яе комъкающе іѵ рѣдъкывхъ поповъ (оі>
хоіѵомобѵте? теара ;гре<фитёроц, дпоіі поп сотшипі-
сепі сшп чиіЬизбаш ргезЬуіегіз). Златостр. ХІІв.(В).
РЬЗАЛЬНИЕЪ — ножь: — Шьвьць показаеть оучени-
коу, како, рѣзальникъ дрьжаще, рѣзати оусьмъ. Іо.
екз. Боі. 367. Мко же врачъ рѣзалникъ свои на очію.
Жит. Онуфр. Мин. чет. іюн. 161.
РѢЗАНА — мелкая денежная единица въ древней Ру-
си: — А се поклонъ вирныи: вирникоу взяти 7 вѣдоръ
солодоу на недѣлю..а въ среду рѣзаноу. Р. Прав.
(по Ак. сп.). А вирникоу 60 гривенъ и 10 рѣзанъ и
12 вѣверици, а передѣ гривна, или ся пригоди въ го-
вѣніе рыбами, то взяти за рыбы 7 рѣзанъ, т. ж. За
кобылоу 60 рѣзанъ, а за волъ гривноу, а за коровоу
40 рѣзанъ... а за теля 5 рѣзанъ, т. ж. Аще днѣ
женѣ биються, митрополиту 60 рѣзанъ или 6 гривенъ
на виноватой. Церк. уст. Яр. (Нові.). Стога всѣ ль
осмънъка великага по з” реза. Нові. I л, 6645 г. Аже
бы ты былъ, то была бы чага но ногатѣ, а кощеи
по резанѣ. Сл. плк. Июр. Въздти... оу Микиф(о)рцд
м резанъ. Рук. Клим. д. 1270 і. А почнутъ твои ис-
кати передъ насъ, или наши передъ тебе, или предъ
наши намѣстници, или передъ волостели; хоженого въ
городѣ алтынъ, а на правду два, а далнив ѣздъ
веръста по рѣзанѣ, а на правду въ двое. Дѳі. »р. Ди.
Ив. 1375 г. Давайте оубіѵ в займъ, но не отягчайте
лихвою; по піти рѣзанъ за гривноу емлѣте, да не боуде
оеоужени рѣзоимьства дѣля. Измар. 1509 ». (В.).
Д гривны и л* рѣзанъ и рѣзана. Дѣтоп. ХѴІв.(В).—
См. рѣзанъгга деньги подъ сл. рѣзати.
— мелкая монета: — Начатъ красти ГГ(вѣвериць), ксть
же кгда и по болыпю, гако видѣ, гако блгвихомъся, на-
чатъ по рѣзанѣ красти. Никон. Панд. сл.23, Не хотяи
іо кдинога рѣзанъі млтъіня створити, ни іѵ тысяща
грявьнъ имать створити (во2-мъпер.мѢдьница).ш. ж.
сл. 36.
рьзаник. — разрѣзаніе: — Престависд Отославъ снъ
Ярославль мца декабрд кз (ѵ рѣзанъ га желве. Пов.
вр. л. 6584 ». Иже есть рѣзаніе и быліе, тъ же есть
грѣхъ (тоу,ѣ х®' фсеррдкоч). Златостр. сл. 7.
— рана: — Рѣзаніе цѣляше (тор.ѵіѵ). Жит, Ник. 12. Мин.
чети. апр. 36,
— раздѣленіе: — Что же ножь? рѣзаник. словесьнок,
кже разлжчакть горьшек отъ оуныпдаго (торі). Гр.
Наз. XI в. 14.
РЬЗАЯИКЪ — ? — Рѣзаникъ бѣ (тонкое), Жит. Ник.
12. Мин. чет. апр. 36.
РѣаднъкА — родт> пошлины: — А далъ ксмь,.. Аре-
стовскок село.. .и с поличьнъімь и с рѣзанкою и съ
шестью десд и со всими пошлинами. Грам. Олы. Ряз.
п. 1356 і. А си вси погосты съ землдми с бортными
и с поземо и съ юзеры и с бобры и с перевѣсьищи,
с рѣзанками и съ шестью десд и с винами, т. ж,
А бѣлки, ни рѣзанки, не имати князю великому, но
митрополиту, Уст. ір. Вас. Дм. 1392 г. Тѣмъ людемъ
не надобѣ моя дань, ні бѣлка, ни рѣзанка, никоторая
пошлина, Жал. ір. кн. Андр. п. 1397 і, 3.
рѣзанъ — отрѣзокъ, кусокъ: — Рѣзанъ «яса. Такт.
1397 і. — Ср. рѣзенъ.
— мелкая монета: — Рѣзанъ (въ др. пер. сребреникъ).
Никон. Панд, сл. 23. — Ср. РѢЗАНА.
РѢЗАТИ, РѢЗВЬ — дѣлать разрѣзъ острымъ орудіемъ:—
Врачъ рѣжа без гнѣва се творить (тір.ѵшѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 246. РѢжи и на газвы. Никон. Панд.
сл. 17. Шсла, сама не рѣжючи, юроужик юстритъ (об
тер.ѵеі). Пчел. И. Публ. б, л. 65,
— разрѣзывать на части:—И повелѣ Володимеръ, рѣ-
жючи паволокы, орници, бѣль, розметати народу. Ип. л.
6623 г. Яе мощьно бо то есть, кжк плъти сквозѣ плъть
ходити, не рѣжема, ни рѣжюіцисд. Іо. екз. Бог. 34.
Нынѣча слышу, что самъ былъ тогды у васъ, а далъ
вамъ отъ тѣхъ антимисовъ, а приказалъ вамъ на чет-
веро рѣзати каждый антимисъ; ино то неправо учи-
нилъ; ... не рѣжите ихъ. Кипр, м. посл. Пск. дух.
д. 1395 г. — Рѣзаны га деньги — мелкая монета,
рѣзана (?}: — Да тогды же рѣзаныя денги переко-
ваша, да коваша копей ки денги. Псков, I л, 7045 г.
— отрѣзывать: — Рѣзаахж вѣтви отъ дрѣва (5хотгтоѵ).
Мѳ. XXI, 8. Остр. ев.
— вырѣзывать: — А се церковная соуди: ріѵспоустъ,
смплиок..., церковная татба, мертвеци сволочатъ,
крестъ посѣкутъ, или на стѣнахъ рѣжють, скотъ илі
псы, или поткъі без великъі ноужи вънедеть, или
ино что неподобно церкви подѣкть. Церк. уст. Влад.
(поОин,сп.). Абутханаже велни велика.. ..камена,да
рѣзаны по неи дѣянія Бутовыя, около ея всея 12 рѣ-
зано вѣнцевъ, какъ Бутъ чюдеса творилъ. Аѳан. Ни-
кит. 336. На подзорѣ... травы рѣзаны, золочены.
Оруж. Бор. Ѳед. Год. 1589 і. (Савв. 22). Сабля..., по
обѣ стороны рѣзаны слова Татарскіе. т.ж. (Савв. 27).
219
РВЗ
РЪЗ
220
Оковы рѣзаны на проемъ, т. ж. (Савв. 28). Рѣзаны
на нихъ (на дверяхъ) 12 праздниковъ Господъскихъ.
Пут. Генн. и Позн. 23.
— кроить: — Сѣдяше, черевик рѣжа. Пат. Син. XI в.
28. Шьвьць показаеть оученикоу, како, рѣзальникъ
дрьжаіце, рѣзати оусьмъ, и коюгоу дрьжгащи, шити
сапогы. Іо. екз. Боі. 367. Аще на потребоу възметь
кожю... и не съблюдам рѣжетъ и не прилагакть
мѣръі сапожнъіи..., соухо да истъ. Ѳеод. Студ. Ост.
(Бусл. 389).
— зарѣзывать, убивать: — А иже реклъ ти, в недѣлю
не рѣза, ни того мсти, но не ГО стго писаньд рекох
ти, но ГО своего срца. Ѳеод. Неч. (Бусл. 516). Досто-
ить ли рѣзати въ недѣлю скотъ, оже сд при годить,
или птица. Вопр. Кир. 11. Инии простая надъ рѣза-
хоу лю живъіга и гаддхоу. Нові, I л, 6738 ».
— ср. рѣза — черта, нарѣзка: — Прѣжде оубсѵ Сло-
вѣве не имѣхж книгъ, нж чрътами и рѣзами чьтѣхж
и гатаахж, погани сжще. Храбр. о писъм. (Калайд.
183). — Ср. Лят. гейи, гезхіі.
РѢЗАТИСА — раздѣляться на части: — Не мощьно бо
то есть, кжк плъти сквозѣ плъть ходити, не рѣжема,
ни рѣжющасд. Іо. екз. Боі. 33—34.
— зарѣзывать себя: — Страхъ моученыа боле моучить
члвка, мно бо, оубогавшесд, кда гати бывше (оумроуть),
оумирають вреди ГО страха, или въмѣтающе въ про-
пасть, или рѣжючесд, или давдчесд (оі атгау^б^еѵоі,
о'і § г алоа^атт6[іеѵоі). Пчел, И. Публ. б. л. 74.
— рубиться, сражаться: — Татарове же никако же да-
вахуся в руки, но реэашася крепко. Никон. л. 6952 і.
(т. V. 193).
РЪЗВЬЦЬ — храбрецъ, удалецъ:— Многія князя мѣст-
ныя и воеводы крѣпкія, и воинства удальцы, и рѣз-
вецы Рязапския. Пов. о разор. Ряз. (Свѣд. и зам. I,
,Л? 39, с. 84).
ръзенъ — отрѣзокъ, кусокъ: — Патриархъ, не стеръ-
пѣвъ..., вземъ резенъ мяса, рече сице: не молчиші
ли, старче, да не заражу тя имъ. Никон, л. 6951 г.
(т. V. 168). — Ср. РЯЗАНЬ.
ръзовьниеъ— ростовщикъ: — Или рѣзовникъ, или
челддь дроуча голодомъ и наготою. Прав. митр. Кир.
РЪЗОВЬНЫИ — прилаг. отъ слова рѣзъ — росто-
вый: — Наклады рѣзовнъід. Паис. сбор,
РФЗОИМАНИК — лихоимство, ростовщичество: — Діа-
волъ... всяческими лестми превабляе ны отъ Бога:
влъхвованіемъ,.. .рѣзоиманіемъ, приклады. Ѳеод. Печ.
195. Порты же суть: крещеніе, вѣра; а калъ: клевета,
хула..., тако же пакы запоиство, рѣзоиманье. Кир,
Тур. О премудр. 90. И мытарьство: рѣзоиманіегра-
бленіе, насилное мьздоиманіе. Кир. Тур. 94. СЭстоу-
пимъ лютаго рѣзоиманья. Прол. Финл. XIII в. Л? 20.
(Свѣд, и зам. ХЫ. 26), Слово о рѣзоимаяии, Прол.
XIII в. 202. Лишитесд тджь..., сквернаго рѣзои-
маньга и порукъ. Еп. поуч. (по Варс. крм.). А гра-
бленые и рѣзоиманьи сторицею (ГОдадти). Сбор. поуч.
Мус. Пушк. ХІѴв. Возбраняема суть божественьіми
правилми отлученаа рѣзоиманія. Поуч. митр. Фот.
1416 *. Рѣзоимании да останемся; по з' рѣзанъ на
гривну емлите, да не боудете осужени. Измар. 15181.
Аще кто ГО рати и ГО пожара и ГО ра’бод или ГО не-
прав'ды и хищенія и граблеаіа в рѣзоиманія... обо-
гат®, неправдами събравъ, се ГО сотоны есть. Луб. сб.
XVI в, Уст. епит. 126.
РѢВОИМЬНЪІИ — взятый въ видѣ роста: — Крадено
Г-терицею, а рѣзоімное р^рицею (возврати). Паис.
сбор. 179.
рѣзоимьство — лихоимство: — Аще лремѣнимьсд
кроваво рѣзоимьства и всдкого грабленыя..добрѣ
вѣдѣ, гако 65га я прииму нъі не токмо в сии вѣкъ,
в бущии. Серап. сл. 1. Поучайте же дѣти своа всегда
удалятися. .. отъ рѣзоимьства. Поуч. Пепу», митр.
м. 1308 і. (Макар. Ист. Р. Ц. V. 414).
РЯЗОИМЬЦЬ — лихоимецъ: — Не мозѣмъ жестоерди
быти, ни рѣзоимци, ни мьздоимци (въ сп. XII в. ни
лихоиматели, ни хыщьници). Златостр. 74. Аще кто
рѣзоимецъ, рѣзъ емлд не престане..., всуе мдтетсд.
Серап, сл. 2. Не боуди кощюньникъ..ни рѣзоимѣць,
накладъ не кили. Поуч. свящ. Не принеси приноса въ
Божии жертвьникъ... ни ГО кърчемника и рѣзоимьца.
т. ж. Не првмѣшаіте къ... рѣзоімцемъ. Паис. сбор.
Сл. христ, 31. Аплъ бо Павелъ заповѣда на, глд: аще
к'тю ГО ва именЬетед блоудникъ, или прелюбодѣи, или
рѣзоиме", или тать, или грабитель, или піаница, или
мзоимец, с тацими ни пити, ни нети. Дуб. сб. XVI в.
100.
РЯЗЪ — ростъ, процентъ: — Аже кто коунъі дакть въ
рѣзъ или наставъ на медъ или жито въ просопъ, то
послоухъі кмоу ставити. Р. Прав. Яр. (по Син. сп). А
мцьнъіи рѣзъ, оже за мало, то имати кмоу. т. ж. (по
Й4н. сп). И оустави люди до трьтьгаго рѣза, оже
кмлеть въ рѣзъ коунъі: аже кто възмѣть два рѣза,тъ
то вздти кмоу исто, пакы ли възметь три рѣзы, то
иста кмоу не вздті. Р. Прав. Влад, Мон. (по Син.сп).
Аще ли то не мощно, поне да великіи рѣзъ остави,
еже яко же змія изъѣдаютъ окаянніи убогія; аще ли
поститися, емлеши рѣзъ на братѣ, никоея же то
пользы бысть. Нихиф. митр. Поуч. Клирикъ, рѣзъі
кмляи, не подавай трѣбоующимъ, изЪвьржеться (тб-
х.оо;). Никон. Панд. сл. 20. Слово о дающихъ кйны въ
рѣзы. Прол. XIII в. 204. Аще кто рѣзоимецъ, рѣзъ
емлд, не престане..., всуе мдтетсд. Серап. сл. 2. Велику
пагубу людемъ творяхуть, роботяще рѣзы, и многы
души крестьяньскыя раздяо ведоша. Лавр. л. 6770 і.
Сребролюбци рѣзомъ оубогихъ дша подавляютъ (въ
др. сн. прирѣзомъ; въ подл. нѣтъ). Жит. Андр. Юр.
126. Горе дающимъ сребро свое въ рѣзы. Златоуст
ХІѴв. А который игумены, или попы, или черньци
торговали прежь сего, или сребро давали въ рѣзы, а
того бы отъ сѣхъ мѣстъ не было. Посл, м. Фот. Нові.
14101. Іезекидь же паки въ болшихъвинъ злымъ по-
лагаетъ и рѣзы имати или лихоимьство. Поуч. митр.
Фот. 1416 г.
221
РѢЗ ---- РѢС
222
РѢЗЬ — рѣзьба: — Амбонъ велми чуденъ.,. и святыхъ
на немъ отъ верха въ три ряды тридесять..., а но
всемуамбону рѣзію и различными подзоры и златомъ
лиственнымъ велми... украшенъ. Соф. вр. 7041 і.
(т. II, стр. 374). Сабля Угорская стальная, отъ че-
репа по обѣ стороны въ рѣзи золочена. Оруж. Бор.
Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 28).
ръзьнъіи — прилаг. отъ сл. рѣзъ — ростовый: —
Кртыаномъ йречено ксть рѣзнок промъшіленик.
Прол. Финл. XIII в. X 20 (Свпд. и зам. XII. 26).
рвэьнга — ? — Што покле“*ни на рѣзне и што сло-
веть Лотъігольскад землд, Со того сд Соступили с всею
правдою. Грам. Гврд. к. Нол. 1264 ».
РВКА — водный потокъ; — Съниде дъждъ и придошд
рѣкъі и възвѢізша вѣтри (оі 7гота[лоі). Мѳ. VII. 25.
Остр. ев. Ставивъи слъньце и рѣкж въспдтивъ (яо-
тар(). Гр. Наз. XIв. 25. Кладеземъ и рѣкамъ жрд и
не познаша Баб Сл. фил. 986 г. Бъ трехъ рѣкахъ ку-
□авсА, недуга избы. Пов. вр. л, 6423 *. (по Ип. сп.).
Поидоста рѣцѣ тѣ розно себѣ мало... и потомъ сня-
стася вмѣстѣ обѣ рѣпы тѣ во едвну рѣку. Дан. ш.
(Сах, 28). И тако оугадаша кождо въ свои домъ по-
ѣхати и доспѣвати вси, доколѣ же рѣкъі ед оустано-
ватса. Ип. л. 6660 г. Земля тутнетъ, рѣкы мутно те-
кутъ. Сл. плк. Игор. Пути отъ Новагорода засѣкоша и
реку Тфѳрцу. Сузд. л. 6724 г. (по Ак. сп.). И князь Яро-
славъ съ Новгородцы, поступивше, бишася до рѣцѣ
до Омовжѣ. Псков. I л. 6742 г. Заложиша четвертую
стѣну, плитяну, отъ Псковъі рѣки до Великои рѣки,
га. ж. 6883 *. А межи насъ роздѣлъ земли по рѣку
по Оку, отъ Коломны вверхъ по Оцѣ. Доі. гр. 1381—
1382 ». Далъ въ домъ Святаго Спаса... свои рыбные
ловли по Сурѣ рѣкѣ... и всѣ озера отъ рѣчки отъ
Курмышки внизъ Сурою, неточные и глухіе... и съ
падучими рѣками. Жал. гр. Сузд. в. к. Бор. Конст. Сп.
мон. 1393 ». У рѣки рыба ловите и у стороньнихъ
рѣкахъ рыба ловити и бобры бити. Нові. купч. XIV—
ХѴв. 13. А межи съ морского конца по рѣки по Сяр-
ты да въ море въ прямь. т. ж. 34. Стояша поганіи 4 дни
у рѣки, а Псковичи съ ними бьяхуея о рѣкѣ, и поидоша
Нѣмца прочь, не учинивпіе ничто же; и ополчившеся,
Псковичи поидоша за рѣку въ слѣдъ ихъ. Псков. Іл.
6915 >. По Марѣ рѣцѣ вверхъ и внизъ по обѣ сто-
роны. Отводя. Аѳан. Бнук. д. 1486 г. — Рѣкою —
подобно рѣкѣ; — Рѣкож тккъі огнь (то ттотацтДбѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 84 (Амф.).
рядъ (?) — перекладина; настилка мостовая: —А на Вол-
ховѣ вода была до релей мостовыхъ. Псков. Іл. 7072 г.
— звево мостовое: — ИГ Волоховьскага г-и рилѣ, ѳі
Ижелбичкага двои рилѣ. Уст. Яр, о мост.
— ср. РИЛИНЬ.
РЪЛЬКА — СИ. РЬЛЬКА.
РЬНЬ — отмель, низкій берегъ; — Ига поустиша и
проиде сквозѣ пороги, я взверже й вѣтръ на рѣнь,
гако и до сего дни словеть Пер&зд рѣнь. Пов. вр. л.
6496 г. (по Радз. сп.). — Ср. РЬЛЬ.
РЫТА — корневой овощь, тара: — Априлд л* рѣпы не
іѣжь. Изб. 1073 г. л. 251. Новѣгородѣ зло бъі велыни;
кадь ржи коуплАхоуть по Ггрвнъ, а овса по г" грвнѣ,
а рѣпѣ возъ по в* грвьнѣ. Нові. I л. 6723 г. — Ср. Лит,
гбре, гаре; Д.-В.-Н. гпоЬа, Н. ВйЪе; Лат. гаршп, тара,
гаріва; Греч. рауо.
Рѣпидига -- см. Рипидига.
рѣпик— собир. отъ сл. рѣиии — репейникъ: — Еда
обьцмлють отъ трьнпга грозны или отъ рѣпига
смокъви (агеб трірбХшѵ). 2Ие. VII. 16. Остр. ев,
рѣпии = репии—репейникъ:—Кго же ради трьние
и рѣпни земли износити намъ іѵсоуждена бъі. Іо. екз.
Бог. 164. — Рѣпьи — узоръ въ видѣ зубчатыхъ
листковъ или цвѣточковъ (Савв. 252): — Репьи се-
ребряны золочены, рѣзаны на проемъ. Оруж. Бор.
Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 22).
— шипъ: — Репьи бЬ'дЬ’ть въ ючію вашею (<тжб>оге;,
аспіеі; въ сп. XIV в. остнн). Чис. XXXIII. 55.
рѣпииныи = рипиинъіи — яворовый: — Жезлъ
... рипиінъ (ігіатаѵоо, ріаіапі; въ др. сп. рѣпиненъ,
въ нов. гаворовъ). Быт. XXX. 37 по сп. ХІѴв.
родильный—врилаг. отъ сл. рѣпина — яворо-
вый: — Взд же себѣ Іаковъ жезлъ ст8ракиненъ и
юрѣховъ и рѣпиненъ (лАатаѵои, въ сп. XIV в. ри-
пв'інъ). Быт. XXX. 37 (Волоі. сб. XV в. Дк. н.). —
Ср. Репина: «воръ. Бер.
рѣпище — рѣпѣще — родъ поземельнаго владѣ-
нія (?); — Далъ есмъ въ домъ святому Николи въ
Чюхченему... на рѣпищи гоны земли и притеребъ.
Дух. Вас. иг. ок. 1350 г. За погостомъ тое же земли и
рѣпѣгце. Нові. дан. XIV—XVв. 1. Се купи... и по-
жьнѣ, и рѣпѣща, и притеребы, и тони. Нові. купч. XIV—
XV в. 9. Рѣпища коньць, Дуръновескои земли краинои
наволокъ, іи. ж. 20.
рѣпище — рѣпное поле: — По рѣпищамъ рѣпы тѣ же
черви нятину объѣли. Псков. I л. 7043 і.
рѣсьнова — рѣсница: — Око имѣю вѣждѣ горѣ и
долу, имѣю волосъі, гаже рѣсновъі зовуть. Пал. XIV в.
31. — Ср.: Коеждо око имьГ вѣжоу горѣ и долоу,
власы коежо изноеящи собою, гах рѣснове зовоу. Іо.
екз. Пісст. (В.). — Ср. расьлъ.
рѣсьяоватыи—истинный (?):—Не могуще.. .видѣти
радости свѣта рѣсноватаго. Ефр. Сир. 1377 г. 249.
РѣСънотА — истина, правда: — ІЙко проугъі бо къто
бо отътрАсеть отъ плота, тако члка отъ рѣсноты
отътрдсоу бѣси. Псалт, толк. XIIв. (Лавр. Оп. 31).—
Въ рѣсьнотК — по истинѣ: — В рѣснотѣ оубю до-
стоить намъ почтити тебе. Жит. Стеф. Перм. 751.—
По рѣсьнотѣ — по истинѣ: — По рѣснотѣ (йтг^р
то; аХобма;). Апоет. посл. 1220 і. Кор. 2. XIII. 8(Оп.
II. 1. 149).
— правильность, законность: въ рѣсьнот# — закон-
нымъ порядкомъ:—Аіце ли на на въ рѣснотоу чьсто-
любии кокго... ориидеть (хоріы;). Ефр. крм. Крѳ. 32.
Не въ рѣснотоу (оо то хѵріш;). Ефр. крм. 184.
— ср. РАСЬНОТА.
228
РѢС ----РЭТ
221
РвСьнотивик—истина: — РѢснотивіе: истинно, Толк.
неуд. позн. рѣч. (Калайд. 197).
рѣсьнОТИВЪіи — истинный: — Свѣта рѣснотиваго
(то <р<3; то аХт)Эіѵ6ѵ, ѵегит іитеп). Ефр, Сир. XIV в.
(В.).
Р'йСьнотивьныи — истинный: — ІЛко рѣснотивенъ
Бъ. Псалт. толк. XII в. пс. І>. 8. толк. (В,). Въ сло-
веси рѣснотивнѣ (Іѵ Хбуы а>ѵ}9«ас). Апост. XIV в.
Кор. 3. VI. 7 (В.).
— обоснованный: — Не възмогоу бо на Ха* ничесо же
рѣснотивъна рещи (въ др. сп. истин‘яа). Псалт. толк.
XII в. 6. Не дѣтьскъіга бо гласы вьсдко рѣсьиотивь-
нъі оу таковъіихъ (дѣвъ) мьнѣти подобааше (хиріас,
гаіаз; въ Уст. крм. скоротвьрдо). Ефр. крм. Вас. 18.
Рвоьныи — истинный: — Разумѣ же и рѣсныи Да-
ніилъ дхомь. Дан. Ѳеодот. (Упыр. 339). — Ср.: Лит.
гёіаикіп, геікзаЬі, гаівгкуіі — открывать, являть; гаі-
ѳгкйз — явный; гувгпз, гузаіів* — быть увѣреннымъ.
Р®ТЪ — ? — И что вытягалъ бояринъ мои Федоръ
Аньдрѣевичь на обчемъ рѣтѣ Товъ и Медынь у
Смолнянъ, а то сыну же моему князю Аньдрѣю. Дух.
Дм. Ив, 1389 і.
Рвчивитъіи — болтливый: — Помилоуи ма... блд-
дословника, бл^долюбиваго, рѢчТвитаго. Сбор. Салт.
61. Мал, испов. Каликою. патр.
Р'ВЧЕСВЪІИ — краснорѣчивый; — Нѣсмь рѣчивъ (Вра-
ЗбуЛфтсо; ёуы аі[лі). Исх. IV. 10, Библ. 1499 г. (Оп. I.
29).
рачик РИЧИК. — вѣсть, сообщеніе: — Бъзгради
црквь на назиаменѣ мѣстѣ, в възда ричик кёГзю, ыко
скончана бъі цркы. Нест. Бор. Гл. 44.
РѢЧИСТЫЙ — краснорѣчивый: — Языкомъ рѣчистъ.
Златоуст. XIV в. (Іоаннъ Златоустъ) бѣ рѣчистъ зѣло
(г^Доуіу.ос). Георі. Ам. (Увар.). л. 254. И съ трепетомъ
крѣпцѣ противляшеся іѵ разоумнѣи высотѣ и гла
и зыкъ рѣчистъ (рвр-атшѵ	т& хаі стыр.Ліа).
т. ж. (Моск). Бѣ же святый Павелъ... рѣчистъ,
сладокъ, отъ Святого Духа бесѣдуя и исцѣляя. Іо.
Мал. Хрон. (Обол. ЫѴ).
рѣчица — уменып, отъ сл. рѣка — рѣчка, потокъ: —
Подобишя рѣчици шюмо текущій (рбахь, іоггепіі).
Маргар. 1530 г. (В,).
рѣчь — звукъ, слово: — По рѣчи едино имя, соугоуба
же и трегоуба различьи (ката ттр Хё&ѵ), Никон. Панд.
сл, 50.
— слово: — Прѣмѣноу сътворити рѣчи, иияко набъддща
тожьство разжмъ его. Изб. 1073 ». введ. Въ церкви
предстоите со страхамъ Божиемъ; не молви рѣчи,
ни мысли. Лук. Жид. 8. Трьпѣніе бо не на лици обрѣ-
тается, но въ сердци, не рѣчію издается, но языкомъ.
Іак. посл, Дм. д. 1078 г. Дхь же рѣчию глть (рптй?).
Кирил. Іерус. XII в. (Оп. II, 2. 62).
— рѣчь, слова (большею частью во множ, ч.): — Кто
есть, кго же послушаю азъ реци (<рюѵис, ѵосеш). Исх.
У, 2 по сп. XIV в. Се слыша црь Михаилъ и созва
философы вед и сказа имъ рѣчи вед Словѣньскихъ
кндзь. Пов. вр. л. 6406 і. Нача глти солъ вед рѣчи и
нача писецъ писати, т. ж. 6479 ». Оослуша Аврамъ
рѣци Сарины и влѣэе к рабѣ ня Агарѣ. Илар. Зак
Благ. (Сбор. 1414 *. л. 33). Сама рѣчь бѣдить мд гла-
голати (та ртр.ата, йіѵіпа ѵегЬа). Иппол. Антихр. 8.
Чюдь же начата слати съ поклономъ льстью ...и
начата Новгородци гадати съ Пльсковичи о Чюдь-
скои речи. Нові. I л. 6725 і. Рѣчи пророкъ (рчта;
ігро<рѵ;т<3ѵ). Ирм. ок. 1250 ». И Окинфъ тѣ рѣчи игу-
меновы Царковы сказалъ всѣ митрополиту. Уст. гр.
м. Кипр. Конст. люи. 1392 ». Инѣ ми тѣ жъ рѣчи
сказали и о озерѣхъ, и о истокѣхъ, и о бобровой
ловлѣ, т. ж. — Въ тѣ же рѣчи — въ тѣхъ же сло-
вахъ, того же содержанія: — А противъ той рдницы
не будетъ во стаи цркви в лари в тѣ® рѣчи драгой,
ино тад рдница повинитн. Псков. судн. гр. — Зъла
рѣчь — кощунство, богохульство: — Помъішлгахоу
въ ердцпхъ своихъ, что се тако глть злоу рѣчь (въ
нов. хоулы; ті оіітш; ХаХеі, р>ас<[пі][лй). Мр. II, 7. Ев,
1164 і. (Бусл, 58).
— языкъ, нарѣчіе: — Аще и Пола не эвах^сд, но Сло-
веньскаа рь бѣ. Пов. вр, д. 6406 ». (по Радз. сп).
— разсказъ, повѣствованіе: — Нъ да не продолжи рѣ-
чии, нъ воскорѣ извѣщаю. Нест. Бор. Гл, 2. Ту стоитъ
икона Святый Спасъ, и о той иконѣ рѣчь въ книгахъ
пишется и того _всего не мочно исписати. Стеф. Нові,
п. 1347 г, 51. СЭ дѣдъ и ѵѵ прадѣдъ рѣчь ведетсд
исконно из роду в ро. Собр. сл. четверодес. и воскр.
дни XVII в. (Оп. II. 3. 132).
— бесѣда, разговоръ: — Подобаетъ бѣгати чдетъіихъ
женъекъ рѣчь и (ёѵтео^ц). Панд. Ам»», XI в. л. 50. —
Рѣчь мълвити — разговаривать, бесѣдовать: —
Рѣчь молвдче и лихо и добро, не кхенитесд Бмь, ни
хртитесд. Поуч. Влад. Мон. 80.
— переговоры: — Князь великьіи Иванъ хотѣ ити на
Плесковъ с Новгородци... и бысть ему по любви
рѣчь съ Новгородци. Новг. Іл.6843і. (по Арх. сп.).—
Послѣдьніага рѣчь — послѣднее слово, ультима-
тумъ: — И потомъ нослаша Маноуилоу Йгольчевича
съ посдеднею речью: пойдя въ свою оциноу. Нові.Іл.
6723 г. Се же слышавъ царь приходъ князя Витовьта,
и посла к нему послы с послѣднею рѣчью;... всѣмъ
намъ Богъ и правда, «і. ж. 6907 і. (по Арх. сп.).—
Въ рѣчахъ посълати — отправить посольство для
переговоровъ: — Галичаномъ бо хотащимъ Данила,
іотоудоу же послаша въ рѣчи. Ип, л. 6734 г.
— рѣшеніе: — Нринесохъ кмоу рѣчь стго Василига (ттіѵ
урѵіігіѵ тоб ауіоѵ ВасАиоѵ, зепіепііа). Пат. Син. XI в.
298.
— вопросъ, дѣло:—Кгдаоубо хотдше евдтитель въпра-
шати Ба о коки любо рѣчи, привдзаше к (кфоудъ)
нарамьници. Изб. 1073 г. л. 120. На первѣи уставили
есмо, ижь за пенязи, рахуючи, або въ иншои речи, ко-
торая ся тычетъ парсуны Жидовскоѣ, нанротивку
Жидовѣ двумъ хрестьяномъ, а третему Жиду, который
бы ея добрѣ ховалъ въ законѣ своемъ Жидовскомъ,
225
РЗЧ
РѢШ
226
сведетство допущено маетъ быти, Жал. гр. 1388 ъ Жа-
ловали намъ слуги наши.. ,,што жъ имъ отъ васъ со
Пскова крывды великіи дѣються, въ земляхъ и во-
дахъ, и въ грабежахъ н въ иныхъ многихъ рѣчахъ.
Посолъск. рѣч. Каз. к. Полъск. Псков. 1492 г,
— обвиненіе: — К.ъіж рѣчь приносите на чліса сего
(яаттіуоріаѵ). Іо. XVIII, 29. Остр. ев. Оже вметь на
желѣзо по свободьнъіхъ людии речи. Р. Прав, Влад.
Мон. (по Син. сп.). Шже хочеть истьчь или иметь й,
а река тако: по сего речи килю та. т. ж,
— доносъ, наговоръ: — Чьрноризьци,.. рѣчи стро-
ыште наеппъі (штасхгмідтѵреѵоѵте;, іпзійіае ропепіез).
Ефр. крм. Халк, 18.
— споръ, несогласіе: — Мітрополитъ или пискоупъ вѣ-
даетъ межи ими соудъ, или іѵбнда, илі котора, или
вражда, или задница; аже будетъ иномоу человѣкоу
стымь человѣкомъ рѣчь, то шбчии соудъ. Церк, уст.
Влад. (по Син. сп.), Піто боудеть наиъречь съпискоу-
помь или съ мастеромъ, то ведаемъсд мъі сами. Грам.
См. кн. Ѳед. Пост. 1284 *. Братеи нашей товаръ дайте
и разбои никъі, атъ не боудеть пролежи насъ рѣци.
7)?ал(. Нові, арх. Ѳеокт. Риж. 1304 г. Вѣдаете, дѣти, за-
неже многажды рѣчи и мятежъ были промежи двѣма
владыкама, Рязанскимъ и Саранскимъ. Грам. Ѳеоін.
ль Черв. Яр. д. 1353 г.
— свидѣтельство, свидѣтельское показаніе: — А послахъ,
на сі’дѣ ставъ, а послЬ'хУетъ в тые же рѣчи. Псков.
судн. ір. А на которого послуха истецъ послетса, и по-
слахъ не станетъ или, ставъ на с8дѣ, не договоритъ
в тыа рѣчи иля переговоритъ, ино тотъ посліГ не
в послахъ, а тотъ не доискалсд. т. ж. А послухъ
не пойдетъ предъ судью, есть ли за нимъ рѣчи,
нѣтъ ли, ино на томъ послусѣ исцево и убытки и
всѣ пошлины взяти. Судебн. 1497 г. 154.
— способъ: — Въспроеи Круза, которою рѣчью добы
цртво. Пчел. XVв.
— предметъ, вещь: — И тежъ могъ бы Жидъ взяти,
именемъ заставы, всякіе рече, которые бы были ему
заставлены, которымъ колвекъ именемъ были вымо-
вени, а о тыхъ то речехъ жадного габаня не чинечи,
вынявши одноѣ кривавоѣ мокроѣ хустьі светоѣ ко-
стелное, которыхъ жаднымъ обычаемъ ни одинъ прІ-
имовати не маетъ. Жал. ір. 1388 ».
— имущество (во множ, ч.): — Тежъ, еегла бы крестья-
нинъ Жида забилъ, маетъ быти каранъ, яко винныи;
а всякіе речи, рухомые або нерухомые, мають быти въ
нашои моцы, Жал. гр. 1388 і. А што клѣтныхъ стат-
ковъ бралъ, кое платья, кое портищъ в ввшихъ до-
мовыхъ рѣчей, тому и числа нѣтъ. Зап. о Ржееск.
дан. п. 1479 г.
— глаголъ (граммат. терминъ): — Суть же убо слова
частей осмь...; суть же сіа: имя, рѣчь, причастіе.
Іо. екз. Грам. (Калайд. 167). Рѣчь же есть часть слова
не падающн, сказателна лицу и времени, дѣйству же
и страсти, т. ж.
рѣчь (м. р.) — нечистый духъ (?): — Дроугага (жена),
I имоущп рѣчь бѣсовоу,... нача кричати и глати...:
не вѣси ли, гако рѣчь есмь; нъ вѣдѣ, гако, ре', вой
аггльстіи окртъ тебе соуть ... ГАже реча имоущи
(ч <51 тоѵ	?^оѵса) рече емоу.,.: помилоуи ме-
не, моучимоу л лѣтъ іо реча (йиб Хеуебѵщ). Жит.
Авкс. 14 февр. Мин. чет. февр. 160, 161.
РФЧЪКА. — уменыпит. отъ сл. рѣка: — А др&зіи сѣ-
допіа межи Припетію и Двиною и нарѣкошд Поло-
чаие, рѣчки ради Полоты, иже иде въ ДвинЬ7. Пов.
вр. л. введ. (по Первясл. сп.). И инѣхъ кметии молодъ*
еі, то тѣхъ живы ведъ, исѣкъ, вмета в ту рѣчку въ
Славлии. Поуч. Влад. Мон. 82, Всѣ озера отъ рѣчки
отъ Курмышки внизъ Сурою. Жал. ір. Сузд. в. к. Бор.
К&нст. Сп. мон. 1393 і.
ръчьникъ — ораторъ: — Свѣдѣтельствоваше рѣчникъ
градный. Муч. Ѳеодры. Мин, чет. апр. 87.
рѣчьно — покрывало: — Рѣчьна мод (бббѵіа; въ др.
сп. ри чьи а га, рѣчная; въ нов. плащаннцы). Ос. II. 5,
Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 50).
ръчънованик. —требованіе:—Прѣмждри и ти нѣчьто
о рѣчьновании (ігері тпѵ ітхггфпм). Бр. Наз. XIв. 346.
ррчьновлти, рвчьнЙю — требовать; — Да оста-
виши весь долгъ свог, ім же ти долженъ ближніп
тебе, і оу брата своего не рѣчнуі, гако наресд попу-
щение его Гви Бу" твоему (тбѵ пои оіж акаітті-
<ш<;, понгереіев; въ др. сп. не стяжи). Втз. XV. 2 по
сп. ХІѴв. Отъ странника рѣчнуешн, елико ти есть оу
не1' (іікатжиц, гереіев; въ др. сп. рѣчной, да стяже-
ніи). т. ж. 3 по сп. XIV в.
РВЧЬНЪіи— прилаг. отъ сл. рѣка: — Такобо и Фарао-
нова влъсви жьзльнок и рѣчьноіе и ждбьнок ство-
риша. Изб. 1073 ». л. 151. Въсхотѣвъшага ногоубнти
рѣчьнъімъ бъістрьнамъ. Мин. 1096 і. (сеніП.) л. 37.
На въздѣржание стругамъ рѣчнымъ, нездѣржаньно
текущимъ. Пов, вр. л. 6420 г. (по Ип. сп.). Поведѣ-
вапіе ювъгда въ пещь гороущю въмѣтати, овъгда
же въ рѣчьнъш строуга въврѣщи. Нест. Жит. Ѳеод.
21. Рѣчьная быстрость. Сл. Дан. Зат. О рѣчныхъ
быстринахъ. Пал. XIV в. 26.
— прибрежный, береговой: — На великомъ ліізѣ на
рѣчномъ шрда кочевала. Ярл. Атюл. 1379 л. По-
ставаша другій костеръ Кутекрому на Стрѣлици, отъ
рѣчного костра до версіи толще и выше. Псков. I л.
6908 г. Нѣмецкой дворъ рѣчной сгорѣ. т. ж. 6980 і.
рѣчьнъіи — прилаг. отъ сл. рѣчь: — Бѣ же (Яро-
славъ Галичскій) кназь моудръ и рѣченъ языкомъ.
Ип. л. 6695 г. Не рѣчьныга силы искоушаи, но ксть-
ство бесчинъное (та<; тйѵ >гу6ѵтшѵ...	Пчел.
И. Публ. б. л. 51,
РВЧЪНЪІИ — СМ. РЪЧЬНО.
роптати, рѣшаю — ? — Зло есть несмысльство и®
кртъ много истдзавше віѵд8 кртд и до ,іь дн'іи в* пе-
рено носа, а по .Е днехъ рѣшаю крты.,.; како мо-
жемъ крты рѣшати, люто бо зло? ест несмысльство
и невидѣніе злѣе съгрѣшеніа, еже кртъ сщати.,.;
а е* кртъ на вазяти и рѣшати, а крести всѣ на Гь
15
227
РѢШ --- РЮТ
228
изрѣшй діаволд злодѣйства Дуб. сб. XVI в. Сл. о кр.
127.
РѢШЕТО = РЕШЕТО— лукошко съ сѣтчатымъ дномъ,
рѣшето, сито: — Решета дѣлати требують блюденьи.
Никон. Панд. сл. 45. Йко въ решетѣ трясоми (Ь *ос-
хіѵоч). Козм. Инд. 281.
— рѣшето, какъ мѣра сыпучихъ тѣлъ: — Феодоръ
Сѵиде въ ГЬ'нданы и обрѣте тамо по златицѣ решето
(пшеницы). Слово о Ѳеод. купцѣ, Сбор, Копені. XVII в.
РЪШЕТЪКА = РЕШЕТКА — сквозвая ограда: — На
стѣнѣ написанъ образъ Георгии страстотерпецъ, за
решеткою мѣдяною. Пут. Гвнн. и Иозн. 15.
РѣШЕТЪЧАТът — сдѣланный на подобіе рѣшетки,
сквозной: — Ту суть стоятъ дивно врата градныя,
желѣзныя, рѣшетчатыя, велики вельми. Стеф. Нові.
п. 1347 і. 53.
Р'ЫПЕтъчьнъіи — прилаг. отъ сл. рѣшетъка — от-
носящійся къ рѣшеткамъ — сторожевымъ рогат-
камъ: — Игумену съ братьею велѣти съ того двора
мостъ мостити и сторожу рѣшоточную стеречи.
Обѣлън. ір. Троиц. Сері. мон. 1556 і.
РѢШЕТЬНЪІИ = РЕШЕТЬНЪІИ — прил. ОТЪ СЛ. рѣ-
шето: — бѣганьемъ решѳтънымъ встаютъ ютроуби
(Ь оаіар.аті хопхіѵоо). Пчел. И. Публ. б. л. 111.
рѣшити, рвшЬ — развязать, развязывать: — И овп,
съвязаныя душа рѣшаче, отъ тьмниць пущаху, друзіи
же, противныя силы вяжюще, глаголаху. Кир. Тур. Сл.
о снят. 38. Рѣшити и вязати приинъше Со Ба область,
раздрѣпіите зълъ моихъ съвоузоу. Окт. XIII в. 67.
Емоуже въстоугъ.. .рѣшити неоудобь, оучить пртча.
Мин. 1441». янв. (В. I. 141).
— разрѣшить, отпустить грѣхъ: — А кже человѣкъ
боудеть въ опитемьи, а пойдетъ на великъіи путь?
рѣшити й, рече, и молитва раздрѣшьвага дати кмоу.
Вопу. Ил.
— снять съ новокрещеннаго крещальную срачицу и
омыть тѣ части его тѣла, которыя были помазаны
св. мѵромъ (Павл.): — А до и" дниа не рѣшите, а
причащенье давайте въ тоу й* дніи, колі нъ слоужаче.
Ил. Нові. Поуч.
— ср. Лтш. гёзсЬи, тезі— отдѣляться; Скр. гі§, гі^аіі—
разрывать.
рѣшитиса — разрушаться, уничтожаться: — Тѣло
до малоу рѣшася и тацѣмъ гноемъ тая, горко брашно
творя а ше (аѵаірой[леѵа). Златостр. сл. 3.
— прекратиться: — Пакости и скорби рѣшатся. Іак,
Бор. Гл. 113,
рѣмти, рѣю — толкать, отталкивать: — Нифонтъ, не
имъіи камо прити множьствъмъ мюринъ, да швы рѣга,
швъі пьхага, идяше поутьмъ. Жит. Нифонт. XIII в.
20. Рея на стго (шЭтіиа?). Жит. Андр. Юр. XVI. 74.
Т8 же рея и біа (иЗй'»). іи, ж. Единъ Со москолЙдъ,
рѣя стго, близь смокви приведе (ыб^аа;, ІунДепбо).
т. ж. ХБ. 74. Начаша рѣгати и в'зрѣеми крѣпляхЬ’ся
хаі аѵты&обѵтв; ёхратаюймто). т. ж. XVII. 76.
Мнозижеотъ Жидовъ, дроугъ друга рѣя, растоптана
быша и погыбоша (й9оір.ечо(). Георі. Ам. (Увар.) л, 144.
Не бѣ 8бо отрѣзающаго мене, ни рѣемаго. Жит.
Мар. Еіипет.— Ср.: Сѣверъ же лютъ, вѣд, вьсе, въ
немъ же доуша бѣ, на съмрть рѣаіпе. Супр. р. 67.
— отгонять: — Ангелн ГіГи начнетъ, Ударяюще, рѣяти
оружіи огневыми. Притч. о раѣ и объ адѣ XVII в.
рѣмтиоа — бросаться: — Против# собѣ по брѣгоу
рѣютсд (хата хрѵ)р,ѵДѵ вргрочтаі, Гегппіпг). Златостр.
45. Июдѣшмъ же рѣющемся въ гроблю (тоо; ’Іои-
Заіои; шЭоор.ёѵоѵ; хата ти; ©араууо;). Георі. Ам.(Увар.)
172. И(н)іиже, рѣющеся другъ на друга, и грабленіе
изметаша. Нові. II л. 6926 і. Бежащимъ же имъ на
долзе, уже и кони ихъ одхошась, и начаша реятись
с нихъ доловъ. Никон. л. 6980 і. (т. VI. 28). Люди
мнози начаша чрезъ стѣну рѣятися. Псков. Іл. 69881.
— толкать, толкаться: — Рѣяся и порѣваемъ (<ІМѵ х«1
аѵтшбоор.еѵо;, ІгигІеЪаІ аііоз еі аЬ іів ѵІсіззіш ІгийеЬа-
іиг). Жит. Андр. Юр. VII. 42.
— обращаться, направляться: — Рѣющася на стезя
праведный боносца Никона, на Бита горы пребиага
преидоста, нбную свѣту оучении выобрѣтоша. Мин.
іюл. XIV в. 106.
рюкник — ревъ, мычаніе: — Слышавши9 и подроу-
жіе его доиница рюеніа. Жит. Филар. Милост. XVI в.
(В.). — Ср. рКаник — ревъ: — Клопоты творя и
роуаниа тяшкаа(ройоі; вариуЕюѵігоі;). Ман. Хрон. (В.).
Шоумы вьспоущаахж и роуані'а творѣахж (татб.агг-
(лой;). т. ж.
РЮКнъ = рюинъ — названіе мѣсяца сентября: —
Мцъ сьмтдбрь, рекомыи рюкнъ, Четвероев. 1144 ».
(Мат. Бусл. 12). Рюинъ. Ев. ХІѴв. (В.).
РИМА — падучая болѣзнь (?): — (Бохмитъ) имяшеть
страсть, рюмою шибенъ, въздрючашетъ бо ся (^г
то ігабо; тт};	Георі. Ам, (Увар.) 295, —
Ср. р8ма, рюмъ,
РЮмъ — падучая болѣзнь (?); — Не точью оубога, но
и рюмомъ шибена (ётХптгтіхф). Георі. Ам. (Увар.) 295.
Ср. РЮМА.
рюти, рев8— ревѣть: — Льва чище ревыи (йроорто;,
гп^іепв). Суд. XIV. 5 посп. ХІѴв. Львьекъі же ревы,
Гр. Наз. XI в. (В.).
— кричать: — И въсплака діаволъ, рева: сдѣ ми бъіло
жилище. Пов. вр, л. 6491і.(по Переясл, сп.). Видѣвже
Данилъ Лахъі, крѣпко идоущимъ на Василка, керь*
лѣшь поющимъ, сильньнъ гласъ ревоуще в полису
ихъ. Ип, л. 6757 і. Се дн гаволъ приде ревыи. Жит.
Нифонт. XIIIв. Ревъіи въ Бжиіахъ пѣснехъ. Никон.
Панд. сл. 30. Сильно разливаю и ревыи. т. ж. сл. 30.
— визжать: — Толико вы дань мЬ’кы, «ко же стенати
Со бѣды и рюти, гако же ревжть кола плъна рухла и
валятся Со тяжести. Амос. II. толк. (Упыр. 26).
— скрежетать: — Ревяхоу тяжко (бепііЪиз ГгепбеЪаиі).
Прохор. Жит. Іо. Боюсл. IV.
— ср. Агс. гуап — мычать, ревѣть, гуп — ревъ; Скр,
ги, гаиіі, Вед. гиѵаіі — ревѣть, выть. — Ср. р8ти.
рютик. — ревъ: — СЭ гласа рютіа его (въ Острж.
Й29
РЮТ---- Р АД
230
гласомъ рыкавія его; йрѵы^атоі;). Іез. XIX. 7 (Упыр.).
Приповѣдаеть къ рютіж лвовЬ'. Ис. (Упыр. 88),
— мычаніе: — Ыко же и коневи рзаник... и полови
рютьк и лютомоу звѣри риканьк дано ксть, да то
ихъ знаменье ксть(Роо; то [хѵхйадои). Пчел. И.Публ. б.
л. 50.
— шипѣніе: — Бѣжати иманіи отъ меве, и ко же кто
отъ змиго, не терпя рютига ійппма слышати. Жит.
Мар. Еіип.
ПОШИТИ, РЮшК — ни. рѣшити — нарушить: —
Шже ли кто въ которон врѣмя а то рюшить или
іѵтиметь, что я оу рядилъ.,., а боудеть Богоу проти-
венъ. Уст. гр. Свят. 1137 г. — См, Рѣшити.
РЮй — одежда (?): — Въ добрѣ рюи хожю («тоерм).
Жит. Андр, Юр. III. 22.
равинъка = ревинеа — уменып. отъ сл. рдбина —
названіе дерева: — По Щепетиньевскои дорозѣ, да
на ребенку, да на дубки. Прав. гр. Савв. Сторож. м д.
1491 г.
рдвинъіи — ? — рдбинага ночь: — Бывши нощи
рябиной, бысть тма, и громъ шибаше. Соф. I л.
6532 г.
равъіи — пестрый: — Въ Синайскомъ манастыре ви-
дѣли есми птицы рябы, что куры нашн. Пут. Гвнн.
и Позн. 28.
разъ — куропатка (?): — Брашьно много и различьно:
тетеря, гоуеи, жеравие, рдбі, Сбор. Троиц. XII в. Сл.
о 6т. и Лаз. Рга” збирае птенца не токмо свога, но и
іо чюжй гнѣздъ приноси гаица. Сл. Дан. Зат, (Бусл.
622). Рябь чюжаго ча к собѣ призывакть. Мяр. при-
веди. XIГ в. 32.
р а дителъ — управитель: — Рядите ля тя сътворю
(ЗиюсіФтіоѵ). Александр.
радити, ражЙ — править, управлять: — Се оуже въ
старости есмь, а радовъ вси не могу радити, а, сну,
даю тобѣ, гако же брать твои держалъ и рддилъ,
тако же и тобѣ даю. Ип. л. 6662 г. А и-Соуждаль-
скои ти земле Новагорода не радити, ни волост(и)и
ти не роздавати. Дог. гр. Новг. съЯр.Яр. 1264—1265 г.
Пасти и рядити и пещися всѣми церквами. Посл. в. к.
Вас. Вас. патр. Митр. 1441 г.
— начальствовать:-— И идущимъ имъ битъся, Андрѣи
нача рядити полкъ отца своего, зане бѣ старѣй тогда
в братьи. Лавр. л. 6659 г. Се полкъ мои и дружина
мога: ты ради. Ип. л. 6662 г.
— распоряжаться: — Идольскаго капища святителемъ
Христовомъ и крьстианомъ точию владѣти и рядити.
Георг. Ам. (Увар.) 212.
— завѣщать: — (Мниси) ни о> чемь же іѵ свокмь пе-
щися ли рядити попоущаються (ЗіатЙкігЗхі, йівропеге).
Никон. Панд. сл. 4. Двукр. 6.
— распредѣлять, раздавать: — Всеславъ князь люденъ
судяше, княземъ грады рядяше. Сл. плк. Игор.
— судить: — Суды рядя до Дуная. Сл. плк. Игор. По
воли епплѣ тяжоу (да) рядить (та т7с Зіх-о; сиукро-
тыаЭаі, іпйісіпп) сопііпеЬппі). Никон. Панд- сл. 63,
Халк. 9. Судити и радити игумену Иоааскому самому
браню, а иному никому не въступатисд. Вкладн. гр.
Пол. в. к. Онуфр. д. 1400 г,
— устраивать: — Начата туры рядити и пороки ста-
вити. Никон. л. 6745 г. (т. II, 374).
— исчислять: — По том же бывшая блгодѣаніа рядитъ
(Зі^ект, регзедиіѣиг). Псалт. толк. Ѳеодрт. пс. ІХХХ.
6. толк. (В.).
— СМ. РАДИТИ.
радити, рджб — вм. радити — заботиться: — О
своки дши хоудѣ рАддще. Златосгпр. XII в.
радитиса — устраиваться: — Аще вьсд радатьсд по-
мъіслъмь вашвмь, си извѣстите вашиимь възглаше-
нинмь (сопѵедегипі). Ефр. крм. Крѳ. 56.
— рядиться, заключать условіе: — Аже кто коунъі даіеть
въ рѣзъ или наставъ на медъ или жито въ просопъ,
то послоухъі кмоу ставити, како сд боудеть рддилъ,
тако кмоу имати, Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). А вто-
рой холопьство: пойметъ робоу безъ рддоу; пойметъ
ли сд съ рядомъ, то како боудеть са рддилъ, на томь
же стоить. Р. Прав. Влад. Мон, (по Син. сп,).
— сговариваться: — Али ти лихо е, да то ти сѣдить
сыъ твои хрьтнъш с малъі братомъ своимь, хлѣбъ
ѣдучи дѣдень, а ты сѣдиши в своемъ, а іѵ се сд
ради...; али Бъ послу тому, с брато твоимъ рддилисд
есвѣ, а не поможетъ рддитиса бес тебе. Пис. Влад.
Мон. 8і. Всеволодъ... поча слати ко (Блговичемь, и,
раддсд с ними..., Ырополка вела имъ выгнати
я-землд своега. Ип. л. 6704 г.
— снаряжаться: — Ѳрязи и Грецы изъ Рима пришли
с царевною Соѳиею в Немецки'і городъ в Любекъ н
рядились тута й*днеи, а в девятой день... пошли
оттоле суды к караблю. Никон. л. 6981 ». (т. VI. 48).
радова (?) — распоряженіе: — Бѣ же ему болезнь
крѣпка и нача слати къ брату Ырославу, радовъі дѣлд
іѵ дѣтехъ своихъ (въ др. сп. рядовъ). Ип. л. 6680 г.
РАДОВИЧЬ — служащій по ряду, по договору; служи-
лый человѣкъ: — А въ сельскомъ тиоунѣ въ кндяси
или в ратаинѣмь, то ві грвяѣ, а за рддовича ё* грн,
тако же и за богарескъ. Р. Прав. Яр. (по Син, сп.).
Не держи села близъ княжа села: тіунъ бо его яко
огнь трепетицею накладенъ, а рядовичи его яко
искры; аще отъ огня устережешися, но отъ искры
не можешь устрещися жженіе портъ. Сл. Дан. Зат.
А сотскимъ и рядовнчемъ безъ князей великихъ
намѣстника и безъ посадника не судити нигдѣ. Доя.
гр. Новг. съ в. к. Ив. Вас. 1471 г.
— купецъ, торговецъ рядскій; — Замыслили рядовичи
великого ряду корыстной), гости Московскіе и Ново-
городскіе того ряду. Соф. вр. 7044 г. (т. И. 392). По
челобитью свѣжего рыбного болпіого ряду старо-
сты. .. и во всѣхъ рядовичъ мѣсто. Отдѣлън. Новг.
1593 г.
радовъіИ — прилаг. отъ сл. рддъ, послѣдователь-
ный: — Послѣдоуе сице рддовыя чинъ, его® содержи
книга библія. Библ. 1558 г. л. 2 (Оп. I. 3).
15*
231
ВАД---- РАД
232
— находящійся въ ряду, обыкновенный, простой: —
Отказываете людей монастырьскыхъ серебрениковъ,
и половниковъ, и рядовыхъ людей, и Юрьевскихъ, а
отказываете не о Юрьевѣ дни. Грам. Бѣлое. кн. Мих.
Андр. и а. х. Вас. Вас. ок. 1450 г.
— относящійся къ уговору, входящій въ условіе: — А
кто купитъ на торгу что доношено..и тону купити
съ порукою съ рядовою; а кто купитъ безъ поруки, и
тому тѣмъ быти и виновату. Судебн. 1550 г.
— прямой (?): — Съ березы съ виловатые на рядовую
ель, а съ рядовые ели на двѣ березы на одномъ
корени. Разъѣзж. 1518 г.
радовьнивъ — то же, что рддовичь: — А въ ря-
довници княжѣ 5 гривенъ (въ др. сп. за рядовича).
Р. Прав. (по Ак. сп).
РАДОВЬНЫИ — слѣдуемый, должный, правильный: —
Рддовьное есть въздрьжание и трьпѣнье (яхбЪѵЗо;).
Панд. Ант. XI в. л. 251.
РАДОГДАВЪІИ — СМ. РѢДОГЛАВ'ЫИ.
РАДЪ — строй, рядъ, расположеніе предметовъ одинъ
подлѣ другого: Въ рддъ— рядомъ: — Гробница...
доспѣша Кипреяпа да Фотѣя митрополитовъ на пра-
вой сторонѣ в рядъ. Соф. вр. 6.980 і. (т. II. 136). —
Не въ рддК сътворити (въ перен. см.) — прене-
бречь: — Камень, его же не в рддоу створиша (агс-
ейох'іласаѵ). ЛІѳ. XXI. 42. Четвероев. 1383 г. Оп. I.
256 (см, подъ сл. врѣдъ).
— строка, столбецъ: — И бы чтжщЬ’ ІюдсинУ третіи
рядъ и четврътыи, раздроби я бритвож (тре!; игХіЗх?
иа) теочгара;). Іер. XXXVI. 23 (Упыр.).
— пространство между двумя строками: — Аще ли же
кто восхоще сига книгъі преписъіватн, сматрди не
приложити Іли положити едино нѣкое слово, или
тъічку едпву, или крючькъі, иже су подъ строками
в рддѣхъ. Служ. м. Кипр. м, 1389 ». (Бусл. 137).
— рядъ, строй, хороводъ: — Предъ мьнож двца рядъ
сътворишаи лнковахоу (^орбѵ тгснѵіаасас І^бречоѵ). Пат.
Син. XI в. 127. Стоящи кмоу въ рядоу (&ц тбѵ
рбѵ). т. ж. 165.
— строй, боевой порядокъ: — И сташа около кго пъл-
комъ, и оурддивъше на е" пълковъ; кнзь же, Ь’зрѣвъ
радъ ихъ, оже хотдть крѣпъко животъ свои отдати,
и не покха, нъ присла влдкоу Митрофана. Новъ. I л.
6728 г.
— рядъ лавокъ, торговый рядъ: — СЭ нощникъ (мо-
стити) посаднику до великого ряду. Уст. Яр. о мост.
А что лавка наша на Хопылскомъ ряду и голбецъ въ
святомъ Михаилѣ, въ томъ мнѣ съ Григорьемъ поло-
вина. Дух. Новг. и Двшн, XIV—XV в. 1. А отъ конца,
или отъ улици и отъ ста и отъ ряду итти ятцомъ
двѣиа человѣкомъ. Новъ. еудн. гр. 1471 г. А кто по-
чнетъ посулъ давати, или кто почнетъ имати по кон-
цемъ и по рядомъ и по стамъ,.,, ино взяти на томъ
той же закладъ. Дог. гр. Новъ, ст в. к. Ив. Вас. 1471г.
Берегомъ по Волхову рѣкѣ къ гостику двору на ихъ
рыбницкой рядъ. Отдгьлън. Новг. 1593 г.
— поселокъ:—Написаны бъіша книгъі син, стяжаниемъ
влдкы Спиридона святомК Ник&ноу въ рддъ. Ирм. д.
1249 і. Запис. Съ Ноугородцкихъ же посадовъ, и съ
пригородовъ, съ посадовъ, и съ рядовъ, и съ пого-
стовъ нарядити 2000 человѣкъ пищалниковъ. Раздай.
сп. 1545 г. Рядъ Креницы у Ладожскаго озера, тяг-
лыхъ 27 дворовъ, т. ж. И съ сего ряду бояре и на-
мѣстники, и дворетцкои, и дьяки велѣли убавити
3 дворы. *и. ж.
— порядокъ: По рдді( — одно за другимъ, по по-
рядку: — По рддоу писати (хабс^;). Лук. I 3.
Остр, ев. Скажемъ, што сд оудѣило..., а по раду
положимъ числа. Пов. вр. л. 6360 *. Онъ же сказа
всд по раду бывшаго. Нест. Бор. Гл. 48. И потомъ
собра еловца си любага, и скл(а)дохъ по раду и
написа. Поуч. Влад. Мон. А па водѣ г" крестъі тво-
рити по рддоу, Вопр. Кир. 41. Внемлѣте же разумно
о семъ, да по ряду бесѣду скажемъ, и вы съ внима-
ніемъ усмотрится. Кир. Тур, Притч, о чел. дуги. 139.
Все по рлДіі исповѣда(въ подл. нѣтъ). Жит. Андр, Юр.
XXXIII, 135. — Ср.: Вида от’ць сына коіема и сынъ
от ца.господинъ робъі и роби господина, дроугъ
дроугаибратъ брата и прокыа по рАдоу. Супр.р.41.—
По рдді(—послѣдовательно:—Зависть лютъ врѣдт.
дигаволь и не оудобь исцѣлимъ есть; отъ того бо
начьнъед, абье прѣскочи на братооубиица Каина я по
рддоу въ господооубиица Июдега довде (каОе^;). Панд
Ант. XIв. л. 118. — По рддК — сряду, непрерывно:—
Мъгла стояла по ряду съ два мѣсяца; толь велика
нъгла была, яко за двѣ сажени предъ собою не ви-
дѣти человѣка в лице. Сузд. л. 6879 г. (по Ак. сп).—
Безъ рдд8— безъ порядка, безъ охраны: — Легоша
на ночь... бе-сторожѣ и доспѣхъі своѣ соимавше;
тогда же оутече іѵ нихъ бѣглѣцъ единъ... и нача
повѣдати горожавомъ тако: юнамо людье лежать на
селѣ безъ рддоу. Ип. л. 6785 і. — Безъ рддЬ’ — не
кстати: — Безд рядоу имаши мысль сик (ітроіѣппат
ЬаЪез со^ііаііоиеш ійіат, аха.іоы; очѵ ’іугиі тбѵ
тойтоѵ). Пат. Син. XI в.
— чередъ; число, разъ: — На ту же зиму, мѣсяца но-
ября 26, пріиде в другии рядъ Ольгердъ князь Ли-
товъекьш в силѣ тяжцѣ к Волоку. Сузд. л. 6878 ь
(поАк. сп.). А Пѵминъ митрополитъ выиде изъ Царя-
града въ другій рядъ на митрополію. Новг. ІѴл.
6896 г. Князь великіи Данило Борисовичъ вышолъ на
свою отчину отъ Махмета царя въ другій рядъ.
Жал. гр. Ниж. в. к. Дан. Бор. 1410—1417 г, Двояды
е пожаловати, а изличи казнити поего винѣ, и втре-
тіи рд изля(чи)въ,живота емЬ’ не дати. Псков. судн.ір,
Архиепископь... Еуеиміи нача съзидати святаго Іо-
анна Златоустаго въ другыи рядъ. Новг, I л, 6944 г.
(по Ак. сп.). Да въ другой рядъ ледъ сталъ. Псков.
I л. 6987 г. — Съ рддЙ — тотчасъ: — Съ рядЬ’ по-
вѣдати о вышшихъ чюдесехъ	Історйѵ). Жит,
Еутх. 86. Мин. чет. апр. 156.
— очередь: — Дошелъ бѣ емоу рддъ службы сед (кяі
233
РАД --- РАД
234
Глауе пкорь» тѣ; ^нах.о'Ля; таѵтп;), Дѣян. I. 17.
Библ. 1499 г. (Оп. I. 153),
— степень, постепенность: — Въ з лѣтъ подоба кмоу
коньчьндааго полоучити по рддъхъ прѣжеварьнъіяхъ
(лата тоѵ; р«бр.о6;). Ефр, крм. Анк. 20. Да канономъ
запрѣщеник приимоуть е" лѣтъ по заповѣданъіимъ
рддомъ: г лѣта въноутрь прѣбъіванига въ цркве и в
лѣтѣ млтвъі бес просФорът (въ Устп. крм. по степе-
ненъ оуставьныимъ; ххтітоб; рхЭ[Лоі»^ тоо; ирів^іѵои;).
»і. ж. Анк. 24.
— степень, чинъ: — Нпкако же да не възбранкнъ боу-
деть на таковый рддъ възведенъ бъіти (раб[хоѵ, §га-
сіиш). Ефр. крм. Трул. 13. Прииметь же кокіажьдо
вещи рддъ	§гайн8).- т. ж. Сард, 10. Аще къіи
епнъ отъ иного обитанига хощеть щюждсго слоугоу
бе-съвѣіцании свокго еппа на вѣкокмь рддоу поста-
вити, не оутвьржено и не извѣсто таковок поетавлк-
нлк. мьнитьед (въ Уст, крм. на ктерѣ степени, е";тіѵа
{ИЭр.бѵ). т. ж. Сард. 15.
— разрядъ: — А иже соу на селѣ, въ мирѣ семь рекъ-
ше, то ти соу польштинъі, и рддьници, и х^да рддоу,
и богатя, и не богати. Изб. 1073 г. л. 212. Іереи» в
діакономъ и всемоу рядоу црковномоу. Сбор. Кир.
Бѣлое. ХѴв. 5,— Ср.: Не простый кго оученикъ прѣ-
да, нъ отъ избранааго рддоу кдинъ. Супр. р, 305.
— управленіе: — И посади ша й на столѣ отца его Яро-
слава, тисящю предержащю Роману Михайловича» и
весь рядъ. Лавр. л. 6760 г,
— благоустройство: — Рддъ блгооустрои, мъного дьр-
зновеник на страпіыаѣемь твокмь соудящи, миръ
мирови твокмоу дароуи. Служ. Нові. Х1П в.
— уставъ, правило: — И оустави въ манастыри сво-
емъ, како пѣти пѣныа манастырьскаіа, и поклонъ какъ
держати, и чтеньи почитати, и стоянье в црквп и
весь рддъ црквнъіи. Пов. вр. л. 6559 г. Аче же и
іѵтьцимъ прииметь дѣти съ задьницею, то тако же
ксть рддъ. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
— раскладка: — А се (Обоиѣзьскыи рядъ: во Шлопци
г гривны, на Свѣрн гривна. Уст. гр. Свят. 1137 г.
А се Бѣжичьскыи рядъ: въ Бѣжичихъ з гривенъ и
а коунъ, Городецьке полъ пяты гривенъ, т. ж.
— распоряженіе, завѣщаніе: — Пакъі ли без рддоу
оумреть, тъ все дѣтемъ, а на самого часть дати
дгіш. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Аже Богъ
что розгадаетъ о моемъ животѣ, даю рядъ сы-
номъ своимъ я княгини своей. Дуя. Ив. Кал.
1327—1328 г. Аже что Богъ розмыслить о моемь
животѣ, даю рядъ своимъ сыномъ князю Дмитрию и
князю Ивану и своему братаничу князю Володимеру
в своей княгинѣ. Дух. Ив. Ив, д. 1359 л. Даю рядъ
сыномъ своимъ и своей княгинѣ; приказываю дѣти
свои своей княгинѣ; а вы, дѣти мои, живите за
одинъ, а матери своее слушайте во всемъ. Дух. Дм.
Ив. 1389 ». Инии не мого о» дому своемь рдду ство-
рити. Серап. сл. 1.
— дѣло: — Йзъ еемь уже старъ, а всихъ рддовъ не
могу уже рддити, по будевѣ оба Киевѣ; а что намъ
будетъ который рддъ или хьганъіхъ или поганыхъ, а
идевѣ оба но мѣсту, а дружина мога и полкъ мои, а
то буди обою нама, ты же ради. Ип. л. 6659 і.
— разрѣшеніе дѣла, управа: — Възнегодоваша Новго-
родца, зане не створи имъ рддоу, нъ боле раздьра.
Новъ. I л, 6662 *. Александра же удержаній Нооуго-
родки и чтиша й много; Олександръ же, давъ имъ
рядъ, и поеха с честью въ свою отчину. Лавр.л. 67661.
— судъ: — И оттолѣ приде в свою обитѣль и мужи
Новгородьскыѣ учредивъ, отпусти ихъ с честью и
потомъ поча ряды правити, Лавр. л. 6714 г. Ярославъ,
сынъ Всеволода великаго, сѣде на столѣ в Володи-
мери. .. и поча ряды рядити, т. ж, 6746 г.
— судебный приговоръ: — А рдду въ Новгородьскои
волости тобѣ, кнже, и твоимъ суди гамъ не посоужати,
а самосоуда не замъішлдти. Доі. ір. Нові. съ в. к. Мих.
Яр. ок. 1307 е. А рдду вольного не посоужати, а са-
мосоуда въ Новъгородьсков волости не замъішлдти
по пошлинѣ. Доі. ір. Нові. съ Ал. Мих. 1325—1326 г.
— переговоры (употребляется во множ, ч.): — Ходи
Всеволодъ на Рдзань и ре имъ: поиде(те) къ мнѣ съ
енмь моимь Ырославомь за Оку на рддъі. Нові. I л.
6718 г. — Рддъі дѣгатн — вести переговоры: — Иде
Отославъ к Любчю и призва к собѣ братью свою..
рддъі емоу дѣющю, сдѣжеоудѣгасд вели зло в Киевѣ.
Ип. л. 6688 г.
— договоръ: — Стбполкъ и Володимеръ посласта ко
Олгови, гліціа сице: поиди Кынву, аті. рдді. учинимъ
и» Рускои земьлѣ предъ еппы, игумены и предъ
мужи ищь нашихъ и перъ горожанъ!. Пов. вр. л, 6604 г.
(по Ип. сп.). Поеди сѣмо ко мнѣ..., а тогда рддъ
вси оучинимъ. Ип. л. 66621. Води й кртоу, како емоу
не востатн на рать до рддоу, и самъ цѣлова на том
же к немоу. т ж. 6703 г. Ажь любишь с нами рддъ
правый и в любви с нами быти, то мъі любви не
бѣгаемъ, т. ж. 6704 г. А рддъ мои съ Немьци та-
ковъ: аже боудоуть мои Смолндне въ Ризѣ, вольной
търгованик имъ въ Ризѣ. Смол. ір. п. 1230 г. То же
еемь с вами рддъ свои доконьчалъ про свое моуже
и про свое Смолнднъі. т. ж. — На. своихъ рд-
дохъ — на своихъ условіяхъ: — йрославъ же посла
свога моужа и води Всеволода и Двда кртоу и Рдзань-
скъіга кндзи на своихъ рддохъ. Ип. л. 6704 і. —
Радомъ — на основаніи договора:—Створи миръ
с королемъ..,, рддомь же дасть Белъзъ и Червенъ
(Александру. Ип. л. 6739 і. — Рддъ въздти — за-
ключить договоръ: — (Мстиславъ) възма рядъ съ
братьею. Ип. л. 6677 і. Вшедъ в Киевъ, вземъ рддъі
съ братьею, т. ж. 6680 г. Свои ееи рддъ вздлъ. іи. ж.
6704 г. — Радъ имѣти — заключить договоръ: —
Бѣ бо Стополкъ с Володимеро рддъ пмѣлѣ, гако Но-
вугороду быти Стополчю и посадити снъ свои внемь,
а Володимеру посадити снъ свои в Володимери. Пов.
вр. л. 6610 г.— Положити рддъ = рддъі — заклю-
чить договоръ: — Посла (Олегъ мужи свои построити
235
РАД----РАД
236
мира и положити рдды межи Грѣкы и Русью. Пов.
вр. л. 6420 л. (по Ип. сп.). И тоу было имъ рддъ по-
ложити іѵ волостехъ. Переясл. л. 6713 г. Положиша
Радъ межи собою о землю Рускую и Лядьску, утвер-
дивъшеся крестомъ честнымъ. Ип. л, 6770 г. — Сто-
ити въ рддУ — соблюдать условія договора: — Дажь
стоиши въ томъ рддоу, то тъі намъ братъ, пакъі ли
помина'шь давнъіга тджа..то стоупилъ еси рддоу.
Ип.л. 6698 ».— Радъ переступити = състУпити
рддУ — нарушить договоръ:— Стоупилъ еси рддоу.
Ип. л.б698і. Здть мои перестоупилъ рддъ и воевалъ
волость мою. ж. ж. 6704 ».
— уговоръ, условіе: — А второй холопьство: пойметъ
робу безъ рддоу. Р. Прав. Влад. (по Син. сп.). А кто
сии рддъ переступить, ІЛкъшъ ли, Тѣшдта ли,
тотъ дасть р* гри серебра. РяЛ зап. д. 1299 г. А на-
ставилѣ подвоискіе и не идучѣ къ суду и урядилнся
рядомъ. Ряд. зап. п. 1314 *. Се урядися рядомъ Фе-
доръ Онкифовичь съ Матвѣемъ Ивановичемъ про
дядевщину..а на то рядци съФедоровѣ половинѣ
..., а съ Матфѣевѣ половинѣ...; а хто сеи рядъ по-
поруши... Ряд. зап. нач. XVв.
— работа, подрядъ (?): — Не сквьрньнъі слоужьбъі или
лоукавьнъпа ріадъі мковъіи же прѣтьрпѣвати (яроа-
хаіром;	іетрогаіез йезсгірііопез). Ефр. крм.
ВХХХѴІІ. 23.
— назначеніе: — Томж рядъ дьньсь, да проскоумисакть
(ЁхгЕѵоѵ «тярлроѵ, іѵа -тсросхор-Е^р; іПиш епіш ѣобіе
оЙегге ѵоіо). Пат. Син. XI в. 203.
— наслѣдіе: — Въ причастіе рддУ стьімь (тоъ хХтіроѵ).
Кол. I. 12. Апост. толк. XV е. (Оп. II. 1. 163). Обла-
дающе рддУ (тбч	Петр. 1. 7. 3. Библ. 14991.
(Оп-. I. 153). Присѣщдіжще не нжждеж, нъ волегж
Бж’ьюх, ни мьэдоіж, нъ спѣхомъ, ни оуст(р)окіце рд-
доу, нъ образи бываете стадоу (хДѵірос). Панд. Ант.
XI в. л. 278 (Петр. 1. Ѵ.~3).
— естество, природа: — БжІю рддУ причдстници (въ
толк. соущества; фбаеи^). Лиосж толк. XVIв. Петр. 2
I. 4 (Оп. II. 1. 172).
радъеъ— уменьшит. отъ сл. рддъ въ значеніи посел-
ка: — И въ тѣхъ въ 4 рядкѣхъ 42 двора. Разметн.
СП. 1545 г. И въ тѣхъ въ 4 рядкѣхъ 83 дворы.
т. ж.
радьниеъ — простолюдинъ: — А иже соу на селѣ,
въ мирѣ семь рекъше, то ти соу полывтинъі, и рддь-
вици, и хУда рддоу, и богати, и не богати. Изб. 10731.
л. 212. На вьсд крстиины заповѣдь цръ лежитъ, любо
оубогъ есть, любо богатъ, любо сановитъ, любо рддь-
никъ. Жит. Кондр. XI в. Ни тъчиіж рддьници и нѳ-
нарочитии, нъ благородьни и словжщеи (ау&ѵѵік). Гр.
Наз, XIв. 35. Така бо есть мчнкъ сила, ико не токмо
рядникомъ, нъ и вѣнца пмоущаа оулавляти (тоі>(
іЙадточ, ргіѵаіов). Златостр. сл.6. Ко(у)ю милость има-
ши, рядникъ сый (б і8іібтт%, ргіѵаіпз). »». ж. сл. 6.
Рддни' (йийѵк). Іо. IX. 3—5. Ѳеоф. Бом. толк. ев.
(Оп. II. 1. 139).
— невѣжда, глупецъ: — Ломящій же отъ древа вѣтви
рядиици суть и грѣшници. Кир. Тур. Сл. въ нед. цвѣт.
5. СЭидохомъ іѵ него, не послупіавше его аки рдд-
ника. Сбор. XIII в. (Лавр. Оп. 45).
— наемникъ: — Рддникы и рабы. Ис. XI. 6—9. Толк.
прор. XVI—XVII в. (Оп. II. 1. 117).
— наниматель:—Еппи, прозвоутери, дыакони рддницв
не бываютъ, ни приставници. Ряз. крм. 1284 і. 109.
Крѳ. 16.	*
— сановникъ: — Рядници	Жит. Іоан.Злат.
ПришедшУ цріо и съ нимъ множствоу дроуговъ в
рядникъ. Жит. Стеф. Сурож.
радьница. — письменный договоръ, письменное усло-
віе: — Учалъ намѣстникъ его судъ судити не по
Псковской пошлинѣ, учалъ посужати рукописанья и
рядницы. Псков. I л. 6943 г. А кто иметъ на ко со-
читъ торговъ! денегъ по доскамъ, то члкъ противУ
положи рддницУ. Псков. судн. грам. А противУ той
рдницы не бУдетъ во стой цркви в лари в тѣж рѣчи
дрУгои, ино тад рдница повинити. т. ж,
РАДЬНИЧЬСКЫИ— прил. отъ сл. рддьникъ — отно-
сящійся къ простолюдину: — В рддническы потрѣба
(ёч ііѣьтхок тѵр<ху<ла<я). Іо. Злат. Ант. XVI в. (Оп.
II. 2. 117).
РАДЫГЫИ — прилаг. отъ сл. рддъ — относящійся
къ договору: рддьнао грамота — рддьнаи —
письменное условіе: — Оу Ондрѣя вытягалная гра-
мота и рядная с шоурІею своею. Дан. гр. на зем. Ник.
Чухл. мон. не позже XV в. А что ряднеи грамотѣ у
Ивана у посадника съ Васильемъ, а тѣ грамотѣ по-
садникъ Иванъ подраше. Нові. рядн. XV в, А что за-
кладъ въ рядныхъ грамотахъ, а то велѣхомъ имати
княземъ великимъ съ владыкою на виноватомъ отъ
сего докончанія. Двинск. гр. 1456 г. А рядную писалъ
мои человѣкъ Сухой. Рядн. зап. 1542 г.
— простой, незнатный: — Елико же рядьнъіихъ и елико
же скровитъихъ (офв те тДч хаты хаі б<т тйч ік
а&ац). Гр. Наз. XI в. (В.).
радьн® — пристойно, какъ слѣдуетъ: — Въ лѣнотоу
оубо и рддьнѣ (арарбтыі). Панд. Ант. XI в. л. 176.
РАДБЦЬ — свидѣтель при заключеніи договора: — А
на то и рядци и послуси... Ряд. зап. п. 1314 г, А на
то рядци съ обѣ половини. Новг. ряд. XV в.
— посолъ: — Посла (Игорь) рдци оукрѣпити миръ до
скончанія. Пов. вр. л. 6452 г. (по Переясл. сп.).
— сановникъ: — Во всѣхъ пошлинахъ не надобе имъ
никоторая црва пошлина, ни царицына, ни князей,
ни рядцевъ, ни дороги, ни посла, никоторыхъ по-
шлинниковъ. Ярл. Мен. Тем. 1267 г. Даю тобѣ братоу
своемоу землю свою всю и городы по своемь животѣ,
а се тв даю при црпхъ и при его рддьцахъ. Ип. л.
6795 г. Бысть мятежъ силенъ въ ордѣ: мнози цари
побиени быша, и царици, и царевицѣ, и рядци сѣко-
шася межи собою. Новг. I л. 6868 г. (по Арх. сп.).
— подрядчикъ, подрядившій: — Сице постависта рядца
наша (о свв. Антоніи и Ѳеодосія), Пат. Печ. сл. 4.
237
РАЖ --- ОАБ
238
РАЖЕНИК — распоряженье: — Еже живии дроугомъ
соуть знаеми, мерьтвии же рлжениё печетьсл о своё
вмѣни и. Пчел. И. Публ. б. л. 129.
РАСА — бахрома: — Въ юскриліа же имдпіе рдсы цри-
швены и по меж8 ихъ златъі клаколъі. Козм. Инд.
(Свѣд. и зам. І.2.С.9). Въ юс крили же рясы (тресны)
имяше пришвены (тгері ЙІ та араатгеЗа роісхои; еТуеѵ
ёрраріёѵйи;). Георг. Ам. (Увар.) 25.
расьнивъіи — прикрытый рѣсницами: очи рдсь-
нивѣ — слабые глаза; — Свѣта слн*чнаго не можета
видѣти іѵ чн рдснивѣ (аобгѵёі хаі айоѵаты т$ 5^е0.
Пчел. И. Публ. б. л. 90.
РАСЬНО— рѣсница:—Вѣчныа рясны. Чуд.псалт. XIв.
пс. XVI. 8. толк. (В.). И видѣвше .. . подруга пресѣ-
ддща слѣпа, гако ни вѣкома, ни рдсноыа не позна-
тиса. Іак. Бор. Гл, 139.
— ср. РвбЬНОВА.
расъ нота — истина: — Въ ряенотж (въ др. дер. по
истинѣ). Георг. Ам. XV в. (В.). — Ср. РЬСЬНОТА.
РАОЬНЪ — бахрома, украшеніе: — Паче огръліи и
рясновъ. Жит. І'риі. Арм. 22.
ратазь—ратезь (вм. ретдзь ?) — цѣпь: — Изведоша
р" лво® во златы рятезё (въ др, сп. веригахъ). Жит.
Алекс. Макед. (В.),
С.
с — девятнадцатая буква древне-Русской азбуки, на-
зываемая слово. — Какъ числительный знакъ, с" обо-
значаетъ 200: — По череда избьено не съ с в то
времд лѣзши. Поуч. Влад. Мон. 82. Заячины, а въ
неи с семии, Вепри(га) с семии. Грам. Олег. Ряз. п.
1356 г.
СААДАКЪ — полный приборъ вооруженія лукомъ и
стрѣлами: лукъ съ налучьемъ и стрѣлы съ колча-
номъ: — На салтавѣ каФтанъ весь саженъ яхонты,
да на шапкѣ чичякъ олмазъ великія, да саадакъ эо-
лотъ съ яхонты. Аѳан. Никит, (Соф. вр. II. 157). Са-
адакъ поволоченъ бархатомъ червчатымъ; кругомъ
налучн и колчана каймы набиваны серебряны, золо-
чены и конѳарены. Ор, Бор, Ѳед. Год. 1589 г. (Савв.
21).
— чахолъ для лука и стрѣлъ: — Привелъ медвѣдя съ
хлѣбомъ да съ солью въ саадакѣ и съ дикимъ мед-
вѣдемъ своего медвѣдя спущалъ. Расходы. кн. 1584—
1585 г. Саадакъ нахтермянъ Бухарской, піитъ показу
по чорному піолки розными. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г.
(Савв. 23).
— ср. Лит. вш^боказ, за^йоказ, веібоказ — лукъ, ору-
діе для стрѣлянія; зхѵаусііѣі — бросать, метать. Изв.
Ак. Н. т. I, стр. 112. — Ср. ОАГАДАЕЪ.
саадресеыи — ? — Древо негпеюіцее I саадрескъіга,
Исх. XXV. 5 посп. XIVв. (въ Греч. въ ст. 5-мъ ^бХа
астата, въ ст. 7-мъ ХіЭоо? оарХіоо, гдѣ въ сп. XIV в,
соотв. нѣтъ; въ сп. XV в. ст. 5: древо негніющее и
камени сарданскыд). — Ср. сарданьсвъіи.
САВЛИЦА — курица: — Сабль хода въ таблицахъ ве-
селъ (аХехтшр	Эт^еіак;). Изб. 1073 г. л.157
(Прилпч. XXX. 31).
сдвль — пѣтухъ: — Сабль хода въ таблицахъ веселъ
(ІМктор). Изб. 1073 г. л. 157 (Притч. XXX. 31).
ОавльнъіИ = САБЕЛЬНЫЙ — прилаг. отъ сл. са-
бли: — Плеща же и груди отъ стрѣльнаго ударенія
и отъ сабельнаго и брусны его бяху сини, гако и
сукно. Степ. кн. (В. I. 61).
сабли — ручное холодное оружіе (въ переводныхъ
памятникахъ сл, сабли приравнивается Греч. ёууел
рйюѵ — небольшой подручный течь въ родѣ кинжа-
ла): — Се азь на тя нзмъкн# саблю свою ис капи
ея (ёу^іриѣоѵ). Іез. XXI. 7 (Упыр.), Иэпдеть сабла
моя ѵѵ капи своега (то ёу^яріХібѵ р.оо), Іез. XXI. 4
(В.). Имать же и саблю въ дееници (<у« &
^Іабіоіит). Посл. Іер. 14 (Упыр.). Саблд. Гр. Наз. съ
толк. Ник. Ир. ХІѴв. 161 (Оп. II, 2, 86).
— кривое холодное оружіе съ остріемъ на внѣшней сто-
ронѣ изгиба: — Мъі сд домскахомъ шружьемь поди-
ною стороною, рекоша саблдми, а сихъ юружье ѵобоиду
ѵостро, рекше мечь. Пов. вр. л. введ. л. 11. И въдасть
Печенѣжьскии кндзь Прѣти чю конь, саблю, стрѣлы;
юнъ же дасть ему бронѣ, щитъ, мечь. т. ж. 6476 г.
Лежащю и ту на возѣ, саблею с кона прободе и... и
тогда, въздвигнувъсд, Прополкъ въіторгну изъ себе
саблю, т. ж. 6594 г. Поскепаны саблями калеными
шеломы Оварьскыя. Сл. плк. Игор. Луци у нихъ
напряжени, тули отвореяи, сабли иэъострени. т. ж.
Гримлютъ сабли о шеломы; трещатъ копіа харалужныя.
т. ж. Оканьнии же всовашася в ложницю вси, иссѣкше
его саблями и мечи. Лавр. л. 6683 г. И бордху с нимь
велмн, бдшеть бо силенъ, и сѣкошаймечи и саблдми,
и копииныга газвы дашд ему. Ип, л. 6683 г. И сѣдло
Со злата жьжена, и стрѣлы, и саблд, златомъ оукра-
шена. т. ж. 6760 г. А се даю сыну своему князю
Дмитрию,.. чень золоту врану съ крестомъ золо-
тымъ. .., сабля золота. Дух. Ив. Ив. д. 1359 г. И чепь
и сабли золотыѣ.. .далъ есмь своему сыну князю Ва-
239
ОАВ----- САД
240
силію и своей княгинѣ и своимъ дѣтемъ. Дух. Дм.
Ив. Л 1378 ». На салтанѣ.. .саадакъ золотъ съ яхон-
ты, да три сабли на немъ золотомъ окованы. Аѳан.
Никит. (Соф.вр.ІІ. 157). Не емлите съ собою доспѣ-
ховъ, ни щитовъ, ни копіи, ни сабель, ни стрѣлъ. Др.
лпт. I. 272. Надгнавъ, Москвитинъ у дари по главѣ
Нѣмчика саблею, и ту его поимаше руками жива.
Псков. іа. 6971г. А не саблями свѣтлыми сѣкоша ихъ,
но бита ихъ Москвичи и Тотарове аки свинеи ше-
стоперы. т.эю.7010г. Сабля Турская булатна, булатъ'
красной; но обѣ стороны отъ черена до елмана золо-
томъ наведена; а въ наводѣ слова Татарскіе и травы
золотомъ наведены. Ор. Бор, Ѳед. Год. 1589 і. (Савв.
27).
саванъ (Греч. сгараѵоч) — длинная одежда, надѣва-
емая на умершихъ: — Взя тѣло Василка и понявицею
обитъ, реку саваномъ, и доложи его в скровнѣ мѣстѣ.
Лавр. л. 6745 г.
САВАОѲЪ—одно изъ названій Бога Отца: — Ревнь Га
Саваюоа сътвори се (Есфаоб). Ис. IX. 7 (Упыр.). Не
вѣдѣ, како на се прѣлыптаіжтьсд дроузии, сице глюпіте,
гако Ба* Саваофа наричеиъ, баіжште надъ болдпітними.
Изб. 1073 г. л. 139. Различьнъі мьнѣша боты сжшта
Адонаи и Клои и Саваюѳъ. т. ж. 244.
САВРАСЪіи — свѣтло-гнѣдой съ желтизною (конская
масть): — Кобы* савра® (съ) жеребяте, да кобылка го-
луба. Дух. Патр. 1391—1428 г. Дали ми в приданыѣ
лошаж рыжъ, лысъ, ино еи в то мѣсто лошачекъ са-
врасъ. Дух. Ос. Окинф, 1459 г. Меринъ саврасъ де-
сять лѣтъ. Купч. Кирил. мон. 1568 і.
САГАДАКЪ — сагодакъ — то же, что саадакъ: —
Сагадакъ золотъ съ яхонты. Аѳан. Никит. 340. Всѣ съ
голыми мечи да съ саблями.. .да кони всѣ въ доспѣ-
сехъ, да сагадакы на нихъ, да иныа нагы всѣ. т. ж.
341. На Онисимкѣ платье сермяга бѣла Ржевская,...
да сагодакъ, да сабля. Прав, ір, Мих. Колуп. 1547 *. —
Ср. СААДАКЪ.
сагъ (Греч. сауо;) — грубая одежда, вретище: —
Сънискавъ ризоу строуньноу и сагъі (оауіоѵ, ва^нт),
Пат. Син. XI в. 63. Облѣчесд въ сагъ (сахаоѵ). Кир.
Іерус. XII в. 15 (Оп. II. 2. 58). Филоуменъ покры
сагми клѣткоу, гако сѣни быти (зассо сеіініат сопіе-
хіі). Жит. Ѳед. Сик. 29. Мин. чет. апр. 399. Повелѣ
съврещи сагъ. т.ж.
сагьчии = сагчии — сановникъ (В.): — Ѳеіѵдоръ же
Оуаръ оба сагчіи вѣрника цря бѣста хртіана. Трж.
XV в. (В.). — См. одмъчии.
САДАЛО — сѣдалище, задъ: — В садалехъ (въ нов.
в’ сѣдалищахъ, еі; ё^ркѵ). Втз. XX VIII. 27. Библ.
1499 г. (Мат. Бусл. 55). — Ср. ОВД АЛО.
САДАРЬ — садовникъ: — ГД ко садарь прѣхъітрь по-
каза людьмъ животьнок дрѣво (въ сп. XIII в. сади-
тель; въ нов. садодѣлатель изряденъ). Мин. Пут.
XI в. 107.
оадачъкъ — уменьшит. отъ сл. садакъ == саа-
дакъ: — Привезли в Новгородъ Крымскаго лукы
два, да дви сабли, да і садачкы стрѣлами. Нові. II л.
7080 г.
садитель — садовникъ: — Дйь прозіаблъ есть (въ
подл. еси) двтвьнъіи жьзлъ, іо него же процвьте
цвѣтъ, садитель нашь Бъ^лКкавьнага проэдбенига (въ
подл. проздбение) оусѣкаіа вьсею блгстию. Мин. 10961.
44. — См. САДАРЬ.
САДИТИ, ОАЖЙ — насаждать: — Видихъ древо саже-
но, и оу корень га его водъі исхожаху. Хож. ап. Павл.
по сп.ХѴв. Плодновъ овощевъ сажено. Жит. Влас.2.
Мин. чет. февр. 215.
— селить, поселять: — Вѣдомо чинимъ..., аже есмо до-
пустили садити село Княжую Луку на сыромъ корени
у Подолскои земли, у Каменецкомъ повѣтѣ. Жал. гр.
Вит. 1383 г.
— унизывать, вышивать жемчугомъ и драгоцѣнными
камнями: — Авдрѣю сыну моему бугаи соболии съ
наплечки съ великимъ женчугомь съ каменьемъ, снор-
латное портище сажено зъ бармами. Дух. Ив. Кал.
1327—1328 г. А се даю сыну своему князю Дмитршо
... опашень скорлатенъ саженъ. Дух. Ив. Ив. д. 1359».
И чепь, и сабли золотьіѣ, и порты саженыѣ... далъ
еемь своему сыну князю Василью и своей княгинѣ и
своимъ дѣтемъ. Дух. Дм. Ив. Л 1378 г. А сыну моему
князю Юрью поясъ золотъ новый съ каменьемъ съ
жомчюгомъ безъ ремени, поясъ золотъ Шышкина дѣ-
ла, вотола сажена. Дух. Дм. Ив. 1389 і. На султанѣ
ковтанъ весь саженъ яхонты. Аѳан. Никит, 340.
Пелена жемчюгомъ сажена съ дробницами. Глд. зап.
1542 г. Покровъ бархатъ Венедицкои чернъ гладкой,
садили жемчугомъ съ дробницами. Расходн.кн. 1584—
1585 г. 203.
ОАДИТИСА — усаживаться; садиться за столъ, за
ѣду: — А ясти же садятся, инн омываютъ рукы да
и ноты. Аѳан. Никит, 337. А у Меликтучара на день
садится за суфрею по 5 сотъ человѣкъ, а съ нимъ
садится 3 въэьіри за его скатертью, т. ж. 341.
— завладѣвать престоломъ: — Бра твои выѣхалъ, а
ты сд сади ши в Киевѣ, нъі же иоѣди Въішегородъ
свои. Ип. л. 6658 г.
— собираться на засѣданіе: — А докладчикомъ садиться
на недѣлю по трижды, въ понедѣлникъ, въ середу и
въ пятокъ. Новъ. судн. ір. 1471 г.
САДОВИіе (собир.) — растенія, деревья: — Да не по-
сѣченіи еадовига его (та ЙгѵЗра, агЬогея). Втз. XX.
19 по сп. ХІѴв. Иже въ едемѣ рай дрѣвле дрѣво
сънѣдьнъе проздблъ есть по середѣ еадовига. Мин.
1096 г. 87. Цвѣтове различьни мнозі и садовик. ведко.
Жит. Ниф. 1219 г. Ино много садовию имѢи плоды
красны. т.ж. Садоввк. же то колѣбашесд стога.т. ж.
Слнцю же обла, рздуху же вѣтри, а земли садовье.
Гр. Наз. съ толк. Ник. Ир. ХІѴв. (Оп. II. 2. 84).—
Ср.: Трѣбѣ бо к кръмникоу корабь творещь, гако
раба творещоу, иже дрѣво сѣче и кръчик,... а сакъі
сѣдеи что любо земле трѣбоук, и навода, и еадовига.
Іо. екз. ПІест. 1263 і. л. 2.
241
САД-----ОАД
242
— садъ: — Насадить виноградъ: и садовад. Ліи. вр. л.
6488 і. (по Переясл. сп. 17).
САДОВИТЪіи — покрытый растительностью: — По се
ломъ лѣпоту подаваше, к сипъ же и отълогы садовиты
и доброплодовитыхъ	хаі еѵхар-
тгоо;). Георі. Л.и. (Увар.) 380.
(адовый — въ саду вырощенный, не лѣсной, не ди-
кій: — Бысть градъ великъ, съ яблоко съ садовое.
Псков. I л. 6995 г.
САДОВЬНиаъ — садовникъ: — Язъ Ларіонъ Степановъ
сынъ, огородникъ съ Прускои улицы, да язъ Падора
Яковлевъ сынъ, великого князя садовникъ съ Прус-
кои же улицы. Поручи. 7100 г.
— завѣдывающій садками охотничьихъ птицъ (?): —А
что есмы съступилися тобѣ на старѣйшинство, тобѣ
пол тамги..., да тобѣ соколничии путь и садоввици,
да конюшни путь. Доі.пр. 1340 г. Ему въ Москвѣ и въ
станѣхъ ковюшеи путь, борътиици, садовници, псари,
бобровники, бараши и дѣлюи. Дух. Влад. Андр.
1410 і. А что мои люди дѣленый ловчяне, и они
свои мѣста и ухожаи вѣдаютъ по старинѣ, и Рязан-
скій рыболове,'истобники, псари, подвозники моховый,
подводники кормовый, садовники ястребьи. Дог. вз. гр.
Ряз. кн. Ѳед. Вас. съ Ряз. в. кн. Ив. Вас. 1496 г.
сддовьныи — прилаг. отъ сл. садъ — древесный,
относящійся къ растенію: — Вода бо водъземьнъім
кърд садовьныи... питактъ. Іо. Лѣств. XII в. Дер-
жаніе в руку грьздъ садоввъіи. Кнш. откр. Авр.
сад^ееи — древне-Еврейская религіозная секта; —
Видѣвъ же мъногъі ФарисеіА и садоукеьк грдд^ща
(ваШѵхаіюѵ). Мв. III. 7. Остр. ев. Варварьство...,
книжьницн..., Фарисѣи..., садукеи...: се первъіи
світокъ, одержаі на к ереі. Ряз. крм. 1284 г.
сад^кеискъіи — оддйкиисвыи— прилаг. отъ СЛ.
садЬкеи: — Смотрите и блюдитесд іо кваса Фарисѣи-
ска и садоукииска (за^оѵшішѵ). Ме. XVI, 6. Ев.
1355 г. (Мат. Бусл. 38),
САДЪ — растеніе, дерево: — Вазо но рогъ садѣ Саве-
цѣ (иа.теу_6[лгѵо; еѵ <р«тф). Быт. XXII. 13. Библ. 1499 і.
(Оп. I. 14). Причастять землю, сънабъждажіце
са, дѣло ржкъ й, въ славЬ’ («ритеира). Ис. ЪХ. 12
(Упыр). Рци, по кыимь садомь видѣлъ га еси бесѣ-
д&кще к себѣ; съ же рече: по трънъмь (шго ті Зёѵ-
Зроѵ). Дан, XIII. 54 (Упыр). Како бо к ябси творьць,
како ли земли и морю, въздоухоу же и садомъ и жи-
вотомъ вьсѣмъ. Изб. 1073 ». л. 15. Многы соуть сима
садома іорасли. т. ж. л. 61. Вѣтрьнъіга боурд и по-
мыслъ человѣчьскъі, различьи садомъ и силъ: коре-
ншж, и клико же ксть тайнаго и гакленаго разоумѣхъ.
т. ж, л. 154. Садове же колѣбаахоусд, стогаште въ
славѣ велицѣ. Сбор. 1076 і. л. 270. Сего же положи
въ рай... садовъ бесъмрьтьнъихъ дѣлателд (<ритоѵ).
Гр. Наз. XI в. 332. Законъ же бѣаше заповѣдь,
овѣхъ въз'-мати емоу садовъ, а дроугааго не приима-
тиса. т. ж. 332. Пко тджареви ѵотрѣбити садъ же-
лѣзомъ (тй іритй). Панд. Ант. XI в. л. 169. И запо-
вѢда има іѵ всего сада гасти, токмо іѵ кдиного древа
не гасти, кже разумѣти добро и зло. Нест. Бор. Гл. 1.
Тъгда и горъ: бъіша.. . вега цѣпи злакъ: и садъ:
оукрашенъі. Іо. екз. Боі. 159. Въ садѣхъ же и травахъ
ово плодно, пищьно, а другага добровонъна и цвѣтьна,
на красу намъ дана. т. ж. 160. И видѣ ины сады,
иже бдхоу (ѵ горы до долоу обрасли плоды добро-
воньными. Жит. Ниф. 1219 г. На томъ полѣ сады
не бѣаше (<рѵт«). Жит. Андр. Юр. VII. 40. Краснѣй
сади пресажени отъ тмы на свѣтъ (<рта). т.ж. XIV.
182. Плоды износятъ сади (»арко<ророѵѵта <рвт<х). Георі.
Ам. (Увар) 276. Садіѵмъ доброта (та х.а>Х*) тйѵ «ри-
тму). Козм. Инд. — Ср.: Прѣже же землѣ ни охрана,
ни сѣта прорасти всѣкого сада. Іо. екз. Шест. 1263 г.
л. 5.
— деревья (собир.): — Садъ бѣаше тамо многъ (<р«т«,
ріапіа). Жит. Андр. Юр. VII. 32. Чюдо же боле всего
в садѣ томъ, п’тицн бо бѣаху на нихъ мнози..сѣ-
дяще кождо на своемъ листѣ, т. ж. VII. 32. Тоя же
весны около буя святаго Николы, въ Опояскомъ кон-
цы, каменемъ сдѣлавъ и врата каменыя изрядивъ, и
садомъ яблонями насадили. Псков. I л. 6981 г.
— садъ: — Посади же садъ красенъ. Ип. а. 6767 і.
Болпіимъ людемъ изъ монастырьскихъ селъ церковь
наряжати.,. сады оплетать, на неводъ ходити. Уст.
ір. м. Кипр. Конст. мон. 1392 г. — Ср.: йко же имъ
и йнвъі дѣлати и пештисА вьсѣмъ садомь и ннвънъг-
имь сѣтиіемь повелѣникмь кго. Супр. р. 29. Кого ли
ради земля садомъ и дубравами и цвѣтомъ утворена
и горами увяста. Іо. екз. Шест. 1263 г. (Калайд. 138).
— трава, лугъ: — Акы агньци на садѣ (въ нов. на зла-
цѣ; ёігі йЕурь>«т(ѵ). Мих. V. 7. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл.
50).
— роща: — Садъ: Іхъ посѣцѣте (<У)аг^ Іисоз). Исх.
XXXIV. 13 по сп. XIV в. Съкроушите стлъпы ихъ,
и сады ихъ иссѣчете, и вааніа богъ й изожжете на
согни (й>.от), Іисоз). Втз. XII. 3 (Волог. сб. Ак. я.
А’Г в). Садъ, иже оу него, да посѣчеши (алсо?, Іисшп).
Суд. VI. 25 по сп. XIV в.
— вм. исадъ (?): — А которой котечникъ заложи(тъ)
веснК или исполовникъ оу гдрд, ино ем# заплати весна
своемЬ' гдрю, какъ оу драгой чатѣ доставалосА на том
же садѣ. Псков. судн. гр.
— СМ. ГРЪМЪ, ТРЕМЪ, ОГРАДЪ.
садьникъ — огородъ: — Да и церковь постави князь
великій святую Ксенію, въ которой день Псковъ
взялъ, на Пустой улицы въ Ермолкинѣ въ садникѣ
хлѣбииковѣ, а потому та улица Пустая слыла, что
межъ огородовъ, а дворовъ на неи не было. Псков.
I а. 7078 г..
ОАдьио — рана: — Самъ се вѣсть, да зане же играхомъ
съ нимь, дѣмонъ его садно се сътвори намъ (та/а
уар ѵіг^р й ётерасар-еѵ аІітоб 6 Вхір-ыч аитоѵ ётоги-
сгеч таѵта, Гогіаззіз циоіі Саш іпічие Ггасіаѵітиз
Ьотіпеш, ііа ѵісіззіт а іаетопе СгасіаП поз зитиз).
Жмт. Андр. Юр. 17.
16
243
ОАЖ --- САЕ
244
сажа — копоть, осадокъ дыма: — Синя, гако сажа
(ысгі а(?р6>7], иі (иііцо). Жит. Андр. Юр. XI. 156. Чер-
нило творяще сажами, мазах# емК по лицю (рллаѵ
«чбрахмѵ тоюйч-щ). т. ж. XIII. 67. — Ср. САЖДА.
сажати, сажаю — сажать: — Въ всдкую суботу и
в нолю сажаніе на іобѣдѣ оу себе іи чьрвьца, трети и-
надесАтъ игуменъ Поликарпъ. Ип. л. 6676 і. Той же
осени Витовть многобожный плѣни Рязань, люди, ули-
цами сажаа, сѣкль. 2вер.л. 69031. Кои созади раненъ,
тюг на ко повелѣ сажати. Рум. сбор. XV в, (Бусл.
701).
— ставить, вставлять: — Аже извияатьсд Роусинъ оу
Ризе или на Гочкъмь березе, оу дъібоу кго не са-
жати. Смол, ір. 1229 *.
— заключать, лишать свободы: — Нѣмчина не сажати
в погребъ Новѣгородѣ. Мир. ушл*. Нові. 1199 г.
— назначать, ставить:.— Онъ хочетъ намѣстника и пе-
чатника изъ своею руку сажати Новгородцевъ, а не
Псковичъ. Псков. I л. 6943 ». А что вы князя Яро-
слава у насъ на столѣ сажаете, а то вѣдаетъ государь
нашь князь великои. т. ж. 6985 і.
— ? — Учали діяконовъ сажати у грвдницю, а все то
учалъ дѣяти новину, а старину покинувъ. Псков. I л.
6943 г.
— селить, водворять: — Велѣлъ... сажати своихъ
крестьянъ на тѣ пуетошы. Жал. гр. кн. Дан. Алекс,
1497г.
САЖДА — сажа, осадокъ дыма: — Потемнѣ паче саждь
образъ и (ѵтгёр а«р6Хт)ѵ). Пл. Іер. IV. 8 (Упыр.). Са-
ждамилица ихъ почрънивъ. Жит. Варл. и Іос. (В,).—
Ср. Лит. зббіе; Д.-С. вбі, «біідг. — Ср, сажа.
САЖДЕНИК — растеніе: — Сѣмд оутврьжденига бога-
щивсА Га*лі чьстьно сажденик любдщеи і (фотгор/х).
Панд. Ант. XI в. л. 290. — См. саженик.
САЖЕНИК — насажденіе: — Розго многоплодъна Ти-
това сажкнига бъіеть. Мин. 1097 і, л. 21.
— временное пользованіе землею на основаніи особаго
договора: — Въ саженик дакмъіимъ веіцыиъ (ді; ер-
фитеоаіѵ). Ефр. ІіХХХѴІІ. 14.
— узорочье, уборъ, вышитый или унизанный драго-
цѣнными камнями: — Восхотѣ князь великіи сноху
свою дарити саженьемъ первые своей... княгини
Тверскіе. Лѣт. Лъвов. 6991 г. (Кар. И. Г. Р. VI.
пр. 288). Пятьдесятъ рублевъ денегъ за платье, и за
саженье, и за манисто, за серги и за запястье. Ряд.
зап. 1542 г. А что есми взялъ за женою платья и са-
женія, ино то готово у нее. Дух. кн. Ник. Ал. Рост.
1548 і.
— см. САЖДЕНИК.
саженик — сажень, мѣра длины въ размахъ обѣихъ
рукъ; — Градъ потопленъ ако саженіе единого (ы<тй
орущаѵ р.іаѵ). Дѣян. Нетр, Пав. 12, — Ср. САЖЕНЬ,
САЖЕНЬ.
сажень (вм. сджень) — мѣра длины около трехъ
аршинъ, въ размахъ обѣихъ рукъ: — И есть церкви
та Въскресеніе Господне кругла образомъ, всямо
окачьна, въ долину и въ ширину 30 саженъ. Дан. иі.
(Нор.27). И есть отъ дверей гроба Господня до стѣ-
ны великаго алтаря 12 сажень, яі. ж. (Нор. 27). Отю-
денѣць рекомыи кладдзь близъ ега бѣ, сажении имоу-
щи лё. Ип. л, 67671. Керемиды въ дългот^ и въ ши-
ринѣ г лакотъ, и мѣрило же есть ві керемидѣ и" са-
женъ (слѣд. сажень — 4*/й локтя). Сказ. св, Соф. 11.
Архимандритъ стго Юрьга Лаврентии постави стѣны
стго Юрьга силою м" саженъ и съ заборолами. Нові.
I л. 6841 ». Толь велика мъгла была, яко за двѣ са-
жени предъ собою не видѣти человѣка в лице. Лавр. л.
6879 г. Въ Бедери же зміи ходятъ по улицамъ, а
длина ея двѣ сажени. Аѳан. Никит. 335. А хвостъ
черезъ него сажень, т. ж. 336. А о гь гроба Господня
5 сажень, ту есть пупъ земли. Арс. Селун. 75.
— мѣра длины вообще: — И ре Гь Бѣ" Ноеви: створи
ковчегъ в долготу локотъ а въ ширину щ а въз-
въішие л локотъ; ибо локтемъ сажень зовуть. Сл.
фил. 986 і. Сажень велій има (оруосоц въ др. сп. сд-
жень). Георг, Ам. (Увар.) 35.
— сджень отъ едгати (рукою), какъ оррна отъ орг-
уви. — См. САЖЕНЪ, САЖЕНИК.
ОАЖИЩЕ — то же, что сагъ — вретище: — Облечеся
въ сажище остро в багряницы мѣсто (лерифаХХето рлѵ
егіхиоѵ амті -корфѵра?). Кирил. Іерус. Оіл. (В).
САЖЬЦЬ — умеиьш. отъ сл. сагъ — кусокъ грубой
ткани: — Кгда хотдше пригати мало сна, пьрвѣи по-
лаганіе камень на землю, и вьрхоу кго полагаше
малъ сажець, я потомъ стандше, нога погрѣбальнага,
како погретисд хота. Жит. Нифонт. XIIIв, 44.
Саи — вм. съіи — сущій, существующій. — См. подъ сл.
БЪІТИ.
сайгатъ — военная добыча, трофеи: — По вечернии
приѣха, на оутрѣга же поча дагати сайгатъ кадземь и
мужемь. Ип. л. 6682 1. Ростиславъ же приѣхаша
в Торьскии и (съ) славою, побѣдивъ дроугое По-
ловци... и Сйтолѣ ѣха в борзѣ ко юцю во Вроу-
чии съ саигатъі. т. ж. 6701 і. А Ростиславъ ис-
просисА оу іѵца ко строеви своемоу ко Смолень-
скоу съ сайгаты ко Двдви...; слышавъ же Всеволодъ
тѣсть его, и позва и' к собѣ, Ростиславъ же ѣха ко
цтю своемоу в Соуждаль со саигатъі. т. ж. 6701 г. И
бы на Литвоу сѣча велика, «.одолѣвшимъ славдхоу Ба
и Стоую Гжю Бцю, послаша же сайгатъ Данилова и
Василкови. т. ж. 6766 г. Василкови же ѣдоущоу по
Бороунаи іѵдиномоу по Литовьскои землѣ, шбрѣтъ
негдѣ Литвоу, избивъ ю и прпведе сайгатъ Боурон-
даеви. т, ж. 6768 і. Борисъ же приѣха и прпведе
сайгатъ королева: и конѣи во сѣдлѣхъ, щиты, соулицѣ,
шеломы, т, ж. 6770 ».
оаеомахионъ — власяница: — Нося сакомахиопъ
(са/./.ор.х^ісѵ, сііісіо іпйпіпз). Пат. Син. XI в. 95.
САКЪ (Греч. <т«ххо?) — саккосъ, архіерейское облаче-
ніе: — Митрополитъ, сставъ съ мѣста, снимаетъ съ
себя сакъ и вся служебная одежда. Чин. пост. митр.
1564 *.
245
САЛ
ОАМ
246
пало — жиръ, сало: — Сало все, покърывающее оу-
тробу (тар, айірет; ср. лои). Лев. III, 3 по сп.Х1Ѵ в.
Всего сала да не гасте, сало же иртвечинно и звѣрояди-
ны да створится на все дѣло (въ др. сп. всякого т&-
ка, яйѵ отгар). т. ж. VII. 23, 24 по сп. XIV в. Чернь-
цемъ ихъ ясти свиное сало, еже при кожи. Никиф. м.
Посл. Влад. Мон. о Лат. Ваша же тучная сала про-
двигаютъ съ либѣвыми мясы. Георі. митр. Съготованѣ
бывши жьртвѣ,.. .съ древянымъ масломъ и чистымъ
салолъ. Кир. Тур. о черн, чин. 109. Чистый воскъ, безъ
подъсадъі, безъ смолы, безъ сала, какъ вѣркъ, тако
исподъ. Доі. ір. Нол. съ Риі. 1330 ». Добыта много
зѣло, гліотъ сало звѣриное и кожи, то е добыткы ихъ,
Жит. Зосим. и Савват. (Бусл. 733). Свиное сало (веѵо
зпіііо). Жит. Порф. 69. Мин. чет. февр. 312.
САЛОСЪ (Греч. соЛбі;) — юродивый:—Земля си николи
же безъ салоса нѣсть (кара: талоѵ). Жит. Андр. Юр.
II. 19.
САЛТАНОВЪ — прилаг. прит. отъ сл. салтанъ: — А
земля же тоя Меликханова, а холопъ салтановъ. Аѳан.
Никит. 339.
салтанъ—титулъ владѣтельнаго государя въ Азіи: —
Стрѣлявши съ отня злата стола салтани за землями.
Сл. плк. Иіор, А съ салтаномъ выходятъ 300 тысячъ
рати своей. Аѳан. Никит. 335. — Ср. СУЛТАНЪ.
САМВИВииныи — прилаг. отъ сл. самбиким(?) —
музыкальный инструментъ (Греч. <тар.рох7і): — Гла
трійьт, сиринин же и гжсльнъ..., самбикіинъ же и
прѣгждничь	Дан. III. 5 (Упыр.).
САМО — вм. само = сѣмо — сюда: — Гряди само или
поиди онамо. Ев. толк. XVI в. (В.). Призови само
двьрьника (<5?к, Іпіс). Пат. Син. XI в. 199. — Само
и онамо — туда и сюда, во всѣ стороны: — Ни бо
достоитъ иноку очима зрѣти само и онамо. Кипр. м.
Посл. ш. Аѳ, 1390 г. — Само и само — туда и сюда,
во всѣ стороны: — Шзрѣвъ же са само и само (тарі-
р)л’|а[дгчо; хаі ыІк). Нсх. II. 12 по сп. XVI в.
(В-)-
САМО — очень: — Самъ, господине, вѣдаешь, что тобѣ
здѣсе не само много быти, а того дѣла тобѣ вскорѣ
не лзѣ же управити. Псков. Іл. 69771.
самоблагъіи — благій по существу своему, всебла-
гій: — Животъ и животворли, свѣтъ и свѣтъ дал,
самоблагъ и Істочьппкъ благоты (аѵтоауа^о;). Гр,
Наз. XI в, 365,
самовлажьство — совершенная благость (свойство
Бога): — Самосвлто, самоблажество, саможитъ. Іо. екз.
Бог, 52.
самовратьнъіи — братскій; родной братъ: — Прѣ-
славьно прослави божьствънаіа благодать самобрать-
ною ваю (св. Бориса и Глѣба). Стихир. Нові. д. 11631.
ОАМОВъіти>€ — существованіе: — Саможитъ, само-
соущьство, ако не отъ иного самобъітие имъі. Іо екз.
Боі. 52.
— самостоятельность, самодѣятельность:—Кто же ксть
хытрьць всего того, не иже ли есть сътворилъ вьсе
то и въ бъттье извелъ; не дамъ бо самобъітыо толи-
къі силы. Іо. екз. Боі. 31.
— естественный ходъ: — Ни сжщю никакомоу же пра-
влкнию или отъданиіж, нъ самобъітькмь вьсе но-
сдщюже и прѣвращающнк (абтоу-кто;), Гр, Наз. XI в.
272.
оамовъітьныи — самъ собою существующій: — Нѣсть
Бога: самобъітьна е^ть всд. Жит. Нифонт. XIII в.
24.
— естественный; — Ни самобъітьноу какомоу несению
и сълоученшж дал съходдщаасд (айтор.а,т<і> тіѵі
хаі Сиѵти/іа та еиифаЬоѵта). Гр. Наз. XI в.
254.
— случайный: самобытьнок—случай, случайность: —
Отъ сего ови вазнь и самобытьнок оучиша. Изб,
1073 *. (В.). И самобытное догматисаша. Гр. Наз.
ХІѴв.
самовещь — ? — Самовещью изгонити. Жит. Ѳед.
Студ. 89.
оамовидьць — очевидецъ, свидѣтель: — Прѣдашд
намъ бъівъшеи искони самовидьци (аотб-гстси). Лук.
I. 2. Остр. ев. Служителю бжетвнаго оного свѣтоза-
рна, самовидьче неиздреченнъіхъ, сиси насъ. Мин.
1097 г. л. 45. Йко пьрвозъванаго вси оучепикомъ и
самовидьца словоу и слоугоу, Андрѣк айле, дължьно
чьтемъ тд. т. ж. 167. Самовидьци Бжига слова прѣ-
даша аплп и стии оци (абтблтаі, зресіаіогез). Ефр.
крм. ІХХХѴІІ. 1. л. 288. Самовидьць славы Гига б&
(аѵтбтггс;). Панд. Ант. XI в, л. 21. Повѣдаху бо кже
и самовидци бъівше чюдеси сицему бывшю. Іак. Бор.
Гл. 136. Не Со пнѣхъ слышалъ, къ и самовидецъ бы.
Нест. Бор. Гл. 39. И ина многа повѣдаху ш немь,
а другое и самовидецъ бъі. Пов. вр. л, 6582 *. Тако
слышахомъ у самовидецъ, бывшихъ тамо в то время,
Лавр. л. 6738 г. Понеже слышахъ отъ отець своихъ и
самовидецъ есмъ възрасту его, и радъ былъ исповѣ-
далъ святое житье, т. ж. 6771 г. О) семъ извѣсток
словеси съвѣдгать иже вышьнихъ самовидьци и та-
кбьннци. Жм»і. Ѳед. Студ. 89. Соусѣди самовидьци
(дпі ірзі ѵійеге, аотбятаі). Жит. Макед. 1. Мин. чет.
февр. 330. Многыхъ чюдесъ самовидецъ. Жит, Ѳед.
Сик. 124. Мин. чет. апр. 546. Самовидцы бывше ве-
личествію кго. Жит. Отеф. Перм. 738,
самовила — ? — (Слово) каксѵ самовила зачахКся.
Хс-пені. сбор. XVII в. (Свѣд. и зам. II, с. 353). — Ср.:
Изь млада пострадаетъ зли дроугь, боудеть самовили
брать. Сбор. Шаф, ХІѴв. (М).
САМОВЛАСТИК. — свободная воля: — Сего же въведе
въ рай,... самовластикмь почетъ (аот^оо<тіоѵ). Гр.
Наз. XI в. 155. Съгрѣшажштоумоу далъ млъвение и
еже далъ въ попоусти мѣсто разоумѣти самовластию
члчю приложити и събрати (т^ аотг^оошоттігі). Панд.
Ант. XI в. л. 33 (Еккл. II. 26). Наше есть самовла-
стіе (оѵто; ёѵ тірХѵ той айтв^оисіои). Жит. Андр. Юр.
XXXI. 121.
— свобода: — йкіѵ не пюдобаеть еппмъ, ні прозвіте-
16*
247
САМ --- ОАМ
248
ромъ пустити на волю дѣти! своіхъ, ни да імъ само-
властьи. Ряз. крм. 1284 і. л. 24. Крѳ. 35.
САМОВЛАСТЬ — свободная воля: — Словесьиъіи
съмъіслъ и самовласть давъ (человѣку), да въведеть
въ рай. Жит. Мсѳ. ХП в.
Самовластьникъ — одаренный свободною волей: —
Се ксть оубо нже въ насъ еже равьнѣ можетьсіа,
ако же поити, не поити,... дати, не дати,,синь бо
ксмь самовластьници. Іо. екз. Боі. 201.
самовластьно — самовольно: — Пко еппомъ и кли-
рикомъ не оетавлдти чадъ своихъ самовластьно отъ-
ходити на послоушьство (айта^ооаім;). Ефр. крм. Про.
35.
— свободно: — Ис тебе рожьпіагосд Ба" слова вѣдоуще
проповѣдакмъ, въ дъвѣ соущьствѣ вольнѣ и само-
властьно познавакмо. Мин. 1037 г. л. 145.
Самовластьнъіи — одаренный свободною волей: —
По образоу Бжііл, сътворыноуоумоу кго, съзьданъ
бъі члкъ, рекъпіе самовластьнъ, оуньшек ли или
горьшек изволквик сааохотиж избирай. Изб. 2073 ъ
л. 21. Члвкъ же мъісливъ сы и самовластьнъ бъівъ
(Хоуіко? хаі	І°- екз' Боі- 262. Аньгелъ
оубо есть соущьство разумно, присношьствьно, само-
властьно. т. ж. 106. Самовластьно бо бѣ наше ество
съдѣлалъ	ыіі інгіз). Златостр. 53. Богъ
нашъ вещию самовластьна сътворилъ ксть человѣка
и нопоусти киоу, да имь же поутьмь хощеть ходити,
да ходить. Жит. Нифонт. XIII в. Създавъіи члка
свободна, остави и самовластна. Гр. Наз. XIV в. Со-
зда (Богъ) самовольна и самовластна человѣка (айт-
е^оѵйюѵ). Козм. Инд.
— свободный: — Волю самовластьноу и съмъіслъ само-
дьржьца стра наслѣдова. Мин. 1097 і. л. 130. Дхъ
... самоподвижьнъ, присноиодвижьнъ, самовластьнъ,
самосильнъ (аоте^оѵсю;). Гр. Наз. XI в. 365.
— независимый, самостоятельный: — Въгодьно ксть,
яко самовластьнѣ мѣстьнѣи области быти, имѣти на
власть поущакмъіи изборьнъіга мѣетьнъіи области
(«ѵте^оѵяоѵ, ІІЬегат). Ефр. крм. Кро. 97. Самовластьна
же въдовицд (аоте^оотіа, ииі іигіз). т. ж. Еас, 30.
Йко же подобакть моужьскоумоу съмѣшеяню не
соущю, нъ не самовластьно ирѣбъіваник, нъ мъножь-
ствоу съшьдъшюсд (оІ>х аѵті^оиэтоѵ йіаітг,;). т. ж.
ЕХXXVII. 5. л. 289. Аіце ли съключитьсд поставлдк-
моумоу еішоу йодъ властию оужика свокго быти. Сѵ
того поставлкнига самовластьнъ да боудеть
зпі іигіз). т. ж. ГХХХѴІІ. 33. Словеса бо чтна
и дѣла блголюбна и держава самовластна ко Боу из-
ваднад славою паче звѣздъ нбнъіхъ, не токмо в Роу-
скъі концехъ вѣдома, но и соущамъ в морѣ далече.
Ип, л. 6706 г.
— имѣющій въ своей власти, властный: — Самовластьни
бо ксмъі свокмоу спсенивк. Изб. 1073 і. л, 100.
— самостоятельно существующій: — Ибса бесловееяое
естьство соуще и сочювьствено и самовластно, но
точью свѣтлостью слнца... повѣдаютъ славоу его.
Ип. л. 6708 і. Бріилъ ли еси и тѣло и) зижителд
пдтью чювьствъ на потребоу животоу оустрокно, и
тѣ самы чювъствы не свободна соуть, ни самовласть-
ны (аотоѵо|лоі). ТТчел. И. Публ, б. л. 110.
оамовластьство — свободная воля: — И приде на
поклоненіе емоу самовластномъ съ сребро и съ хлѣбы.
Аван. Алекс. толк. Пс. (Оп. 2. 1. 72). Ш вещи и ш са-
мовластьствѣ (тгарі айт^оѵУых). Меѳ. Пат. (Оп. II. 2.
V).
САМОВЛАСТЬЦЬ — единовластитель; — По семь же
перега власть кго всю ІЙросдавъ, и бѣі самовластець
Русьстѣи земли. Пов. вр. л. 6544 ». Андрѣи... браю
свою погна.. ,;се же створи, хота самовластець быти
всѣй Суждальскон земля. Ип, л. 6670 і. — Ср.: При
Ликннии самовластьци. Супр. р. 61.
САМОВОЛЬНО — добровольно: — Тѣло казньмъ само-
вольно и лютымъ ранамъ Хви псповѣдьници предаша.
Мин. 1097 і. л, 90.
Самовольный — относящійся къ своеволію: — Съ
самовольныимь бѣсъмь бордисд. Сбор. 1076 ». л. 265.
— одаренный свободною волей: — Богъ вѣдыи и про-
вѣдыи, яко созда самовольна и самовластьна человѣка
(аъЭаіргто'Д Козм. Инд.
— свободный: — Юви самовольна, юви дроугыми го-
нами. Жит. Ѳед. Студ. 160.
— вольный, сознательно сдѣланный: — (О) оубиастви-
ихъ самовольнъіхъ. Уст. крм. Іо. Схол. а. 39.
— добровольны^: — Жьрътвоу самовольноу творьчю
себе принесл и еси. Мин. 1096 і. (сент.) л. 40.
— заключающій причину въ самомъ себѣ: — Гнѣв-
ливыя кручиною ксть оклошненъ самоволенъ (тід-
ттхо? ёхоосю;). Іо. Жъетв. XIV в. (Оп. II. 2. 202).
самовольство — своеволіе: — Кореньк грѣхоу свок
намъ самовольство ксть (то аѵтЕ^обігюѵ). Пчел. И.
Публ. б. л. 106.
— произволъ: — Писали иконы не оучасд, самоволь-
ствомъ и самоловкою и не по образѣ, Стоіл. (Бусл,
810).
— свобода: самовольствомъ — свободно: — Иже
всхочеть самовольствъмь и льготою бес троуда сПсти
дшж свож, млстынею можеть спсти ж. Сбор. 1076 і.
л. 275.
самоввдъіи — знающій самъ по себѣ, безъ указа-
нія: — Воспоминаюче тобѣ, саковѣдущему преже быв-
шее. Посл. Уіа. кн. Дм. Юр. 1447 г.
САМОГЛАСЬНъіи: самогласьны — пѣснопѣнія ми-
ней самостоятельнаго напѣва и содержанія: — Сако-
гласьнъ. Стих. XII в. л. 147.
САМОДВИЖИМЪіп — самъ собою движущійся: — П)роу-
жіе готовое, самодвижимое (прузи). Георі. Писид.
Похв. Боі. (Бусл. 921).
самодовълик — довольство своею судьбой, покор-
ность: — Длъжьни есмъ... нпчесо же болыпа гото-
вити себѣ, развѣ самодовлид и добры дѣтели (е< рт
тт,ѵ амтархгіаѵ). Панд. Ант. XI в. л. 36.
САМОДОВЪЛЬ " оамодоволь — довольство своею
249
ОАМ----ОАМ
250
судьбой, покорность: — (Находящійся при человѣкѣ
добрый ангелъ) абіе в помыслъ емоу возвигне о прав-
дѣ, о частотѣ, ю чисти, о самодоволи п о водно дѣле
праведнѣ. Поуч. син. н дтер. духовн. Корм. ЛІоск. дух.
Аяад. л. 80.
самодовъльнъіи — самъ по себѣ достаточный, необ-
ходимый, насущный: — Богатъства и нищеты не
даждь ми, съчетаи же ми подобьнага и самодовъльна
(«иѵта^оѵ йі |лоі тй. Йеоѵта каі та аѵтархт;). Панд. Ант.
XI в. л. 37 (Притч. XXX. 8).
САМОДР&ТОВИН.НИК — взаимное убійство: — Коньчь-
нѣк же крѣпъ ка трѣбоукть врачеванига на ліжіць-
шад неджгъі, самодроугобикник, прѣстжнокідтига
(іліѵАо-рсѵіа). Гр. Наз, XI в. 156.
САМОДЬРЖАТЕЛЬСТВО = ОАМОДЕРЖАТЕЛЬСТВО —
титулъ самодержца: — Хваламъ же, провзшедшпмъ отъ
тебѣ нашему самодержателетву, не достаточествуемъ
(изъ грамоты царя Ивана Васильевича патр. Іоакиму).
Пут. Генн. и Позн, 2.
ОАМОДЬРЖЬОТВО = САМОДЕРЖЬСТВО — государ-
ство: — Отъ всихъ архіепископовъ и епископовъ
эдѣшнего православнаго великаго самодержьства го-
сподина и сына моего великого князя. Посл. м. Іон.
Лит. оп. 1458—1459 г.
САМОДЬРЖЬЦЬ=САМОДРЪЖЫЦ>—САМОДЕРЖЕЦЪ —
властитель, самодержецъ; — В толико лѣтъ мнози же
самодержица придоша, держащей столъ кндженниі
Киевьского, ѵо того же боголюбиваго Всеволода, иже
созда прквь тоу, родовъ четъгри. Ип. л. 6707 і. По
сйрти же великаго кндзд Романа, приснопамдтнаго
самодержьца всед Роуси. т. ж. 6709і. Оубитъ бы ве-
ликии кнзь Лптовьекии Миньдовгъ, самодержець бы
во всей земли Литовьскои. т. ж. 6770 г. Вѣчный
землямъ тымъ самодержецъ. Пвдтвер. ір. 13611. Бла-
городному и христолюбивому самодръжцу, царю и го-
сударю всея Русіи. Посл. Іос. Волоцк. в. к. Вас. Ив.
д. 1515 і. Благородному и христолюбивому и вседер-
жавному царю и государю великому князю, имркъ,
всея Руси самодержцу. Посл. Новг. арх. Макар. в, к. Вас.
Ив. 1526—1533 г.
— властелинъ (въ перен. знач.): — Помыслъ оубо до-
бротамъ ксть старѣйшина, а страстьмъ самодьржьць.
Изб. 1073 г. л. 61.
— самовластецъ: — Противословьк (въ подл. протива-
словью) самодержьца и непокорива кажеть члвка
(йѵтйхратаріх.6ѵ). Пчел. И. Публ. б. л. 136.
САМОДЬРЖЬЧЬ = САМОДРЪЖЬЧЬ — прилаг. прит.
отъ сл. самодьржьць: — Се азъ князь великіи
Гаврилъ, наречены и Всеволодъ, самюдръжець Мьстн-
елавичь, вноукъ Володвмирь, владычествоующю ми
всею Роускою землею и всею областью Новгорюцкою,
Божіимъ благоволеніемъ поставилъ есми церковъ свя-
тыя великыи Иванъ на Петрятинѣ дворище. Гралі. кн.
Всевол. д. 1136 г.
САМОДѢТЕЛЬ — собственность, имущество: — Аще
епйъ обрдщетьсА..отъ самодѣтели епископига...
иномоу лицю отъдавъ, безвластьноу быти отъданию
по каионоу етъіхъ аплъ (ея тйѵ аитоѵррыѵ, ех ерізсо-
ріі адгіз). Ефр. крм. 2 Ник. 12.
САможитъ — самъ отъ себя получающій существова-
ніе (свойство Бога): — Самосвдто, самоблажество, са-
можитъ, самосоущьство. Іо. екз. Бог. 52.
САмозаконик — своеволіе, произволъ: — ІЙко же
не иекоусихомъ съхранити заповѣди, прѣдани бы-
хомъ самозаконвех прѣльстьноу^моу (аотомо^іа). Гр.
Наз. XI в, 5. Иппство... (ксть) слоуженик иовиньно,
а не поучительно самозаконик. Никон. Панд. сл. 35.
САМОЗАТСОНЬНО — самовольно, произвольно: — Не ис-
пытаніемъ зборнымъ, не разсуженіемъ правилнымъ,
но паче.. .самоэаконяо поставленіе его сдѣавше, Окр.
посл. и. Фот. 1415—1416 г.
самозаеоньнъіи — своевольный, беззаконный: —
Шви соуть юблазивы, самозаконнии, безъвласт’яи,
сами оубивающе во нрдхъ и на поутехъ своего влкі'
и кнзд (аітоѵор.о(). Силы. и Ант. вопр. (Оп. II. 2. 153).
САмозвоньнъіи — самъ собою звонящій; само-
эвоньпъіи часы — часы съ боемъ: — Пріѣхавъ
владыка Ѳеофилъ въ домъ Святыя Троица, и часы
повелѣ своимъ мастеромъ самозвонныя поставити на
Снѣтогорскомъ дворѣ. Псков. I л. 6985 г.
САмоземьць — мѣстный правитель: — Отъ инога
власти всдкомоу слоужебнікоу бес повелѣнига само-
земца архикрѣга слоужити стии правила възбрандють
(въ др. сп. свокго кпископа). Іо. митр. Прав. Вина
творити твордщему, кгда своквольство(мь) и бе-студа
и бес повелѣньи самоземца архикрѣн то творити.
т. ж. 8 (Чуд.).
САмозрачьнъіи — призрачный (?): — Наполнившюсд
ему страха, хотдше ютънти, не терпдше бо самозрач-
паго мдтежа. Сказ. Афрод. Сбор. ХПІ в. (Лавр, 43).
Сдмозъв анъіи == самозваный — дѣйствующій по
собственному побужденію: — Заклатисд самоэъванъ
придохъ. Л/м«. 1097 г, л. 164. Храбърьно и тьрпѣнно
оустрьмнлъсд кси самозванъ къ подвигомъ, т. ж.
л. 153, Тъщивомоу дрЬ'гоу достойно на веселье званоу
прити, а при печали и ноужѣ самозванымъ (айтоаіѵі-
тоѵ). Пчел, И. Публ. б. л. 22.
самоизвольный — самостоятельный: — Оумъ нре-
чтнъ и самоизволеаъ, разоумиченъ. Сбор. Кирил. Бѣ-
лая. XV в. 16.
самокованъіи — самъ собою сковавшійся: — Кто,
китры іѵстьми іѵроужнвъ, совокоупи имъ самокован-
ныа копиа. Георг. Писид. Похв. Боі. (Бусл. 916).
САМокърмик — пропитаніе своимъ трудомъ: — Яко
же бо они, въ пустыняхъ самокърміемь живуще, ан-
гелы и человѣки удивляють. Кир. Тур. Сл. п. пас. 23.
самоличьнѣ — самолично: — Самоличьнѣ съ діаво-
ломъ боряея (ргоргіів ѵігіЬие). Жит. Март. 19. Мин.
чет. февр. 144.
СДМОЛОВЪЕА — догадка (?): — Писали иконы не оу-
часд, самовольствомъ и самоловкою и не по образѣ.
Стоіл. (Бусл. 810).
251
САМ --- ОАМ
252
САМОЛЮБИК — пристрастіе къ самому себѣ, себялю-
біе: — Дигаволд мудрованьи, кже ксть:... тъще-
славьк, любосластьи, самолюбик (абзаца). Панд.
Ант. XI в. л. 297. Сло 2г" ш самолюбьи (ттері <рЛ-
аѵтіа;). Пчел. И. Публ. б. л. 125.
самолюбьотво — пристрастіе къ самому себѣ, себя-
любіе: — Драго ксть разоумѣти комоу себе; мнози бо
самолюбьствомъ многа исправленига па сд прилагаютъ,
лъжюче (б-о <рЛаѵтіж(), Пчел. И. Публ. б. л. 126.
САМОЛЮБЬЦЬ — къ себѣ самому пристрастный, себя-
любецъ: — Боудѣмъ братолюбьци паче, неже само-
любьци (<рі>аѵтоі). Пчел. И. Публ. б. л. 125.
САМОМЪИПЛЕНИК. — собственный домыслъ: — СЭ
еамомышлелід бы и своими догадками бжтва не впи-
сывали плотію. Спюіл. (Бусл. 811).
САМОМЬНИМЫИ — СМ. САМОМЬНИТЕЛЬНЫИ.
САМОМЬНИТЕЛЬНЪІИ —заносчивый, высокомѣрный: —
Ничто же тако мерзить ему, яко же самомнителная
величавая гордость. Кир, Тур. Притч, о чел. душ. 142
(въ др. сп. Истор. чт. II. 147: самомнимаа гордость).
СДМОМЬНѢНИК. — высокое мнѣніе о себѣ, высокомѣ-
ріе: — Подобакть самомнѣник и боуксть изыхати
(въ подл. изыханик) оу себе, гако же и ГО мѣха въз-
доуха непотребнаго (оТг^а). Пчел. И. Публ. б. л. 89.
самомьнѣтельство — высокое мнѣніе о себѣ: —
Праотецъ нашъ Адамъ толико и таково самомнѣтель-
ствомъ обоженія пострада и осуженію подданъ. Посл.
Угл. кн. Дм. Юр. 1447 ».
самоничьныи — самородный, самъ собою возни-
кающій: — Чрьвь бо бе-сѣмене самоничьнъ ражда-
еться. Псалт. толк. XII в. «с. XXI. 7. толк. (Б.).
самопалъ — пищаль съ замкомъ и огнивомъ (Савв.
261): — Самопалъ Турской долгой, стволъ грановитъ,
молеванои, замокъ Свискои. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г.
(Савв. 33).
САМОПОДВИЖЬНЫИ —- по своей волѣ движущійся: —
Дхъ... самоподвижьнъ, присноподвижьнъ, самовла-
стьнъ (аототтіто;). Гр. Наз. XI в. 365.
ОАМОПОМАвьно — произвольнымъ движеніемъ, про-
извольно: — В кораблъ спящій самопомавно вѣтро
носими суть. Трж. Рум. XV в.
САМОПРАВЬНЪіи — независимый: — Хотди бо бк-
скврънномь житикмь пожити на скмь жнтии само-
правънъ хошткть бъіти (айтбстоі/о;). Панд. Ант..
XI в. л. 80.
САМОРОДЬНЫИ — самъ собою рождающійся: — Бе"
кдиневластне, самородене, нетлѣкме. Книі. откр. Авр.
43.
- природный, не искусственный;—СЭ того самородьны-
ихъ теплиць водъі въсходдть. Іо. екз. Бог. 156. Ту
есть корчага въ самородномъ камени сдѣлана. Иш.
Пут. (Пал. 9).
САМОРЙЧЪНЪІИ = САМОРУ.чьнъіи — своею рукою
совершенный: — Саморжчьнаго бо съмръть мала не
бдапіе (аитб^ир). Гр. Наз. XI в. 262.
самосадьно — безъ приготовленія, наскоро: — И
въ гробъ имъ самосадно погрѣблятисд (въ др. сп.
самоскорно погрѣбатисд; хаі та^оѵ айтоі?
1^а<р^мал). Гееръ, Ам. (Увар.) л. 118.
самосвътьнъіи — самъ отъ себя свѣтъ получаю-
щій:— Бе* кдиневластне, самородене, нетлѣкме,...
самосвѣтне, безматерне, безъотьчне. Книі. откр. Авр
43.
САМОСВАТО — совершенная святость: — Самосвдто,
самоблажество, саможитъ. Іо. екз, Боі. 52.
одмооильныи — сильный по существу своему: —
Дхъ... самовластьнъ, самосильнъ, вьсесильнъ (абто-
<5ѵѵато<;). Гр. Наз. XI в. 365.
САЫОСиганънъіи — самъ собою сіяющій; — Свѣтъ
самосіяненъ. Посл. Вас. арх. Новъ. ок. 1347 г.
САМОСКОРЬНО — СМ. САМОСАДЬНО.
САМОСЛЫШЬЦЬ — своими ушами слышавшій: — Са-
мовидца Петрова апла и самослышца и собесѣдника.
Георі. Ам. XVI в. (В.).
ОАМОООБИК. — недѣлимость, единство: — Существо?
самособіе (обсіа; [лоѵоы&і). Сборн. ХѴв. Син. (Оп. II.
2. 630).
самостраотик. — острастка, строгій выговоръ: —
Епископъ аще не по божественому правилу,.. коего
отъ священнаго, чина... упразднитъ, великыи архі-
ереи самострастіе тому епископу самому да сътво-
ритъ. Разрѣши. гр. м. Сим, Іос. Вол. 1509 ъ.
самострѣлъ — лукъ особаго устройства, вдѣланный
въ деревянную соху — прикладъ, съ полосою—ложею
(Савв. 261): — На оутрѣіз же выѣхаша Нѣмцѣ со са-
мострѣлы и ѣхаша нанѣРоусь с Половца и стрѣлами
ийтвдзи со с&іицами, Ип.л. 6760 ъ. Напя самострѣлъ
и испусти напрасно стрѣлу па него. Соф. вр. 6890
(т. I. 372). И ударишася полци ндуще, стрѣлы акы
дождеваа туча обоихъ, отъ Ляховъ самострѣлы, и
начаша Едегеа самострѣлы премогати Литва. Твер. л.
6907 г. А что были полонили или кони или снасти, а
то все Вороночане отъята, и самострѣловъ Нѣмец-
кихъ отъяша много. Псков. I л. 6916 *. Самострѣлъ
стальной, полоса и соха писаны краски. Ор. Бор. Ѳед.
Год. 1589 ъ. (Савв. 33).
— особаго рода метательное орудіе, стрѣлометъ: — Са-
мострѣлы (объясненіе на полѣ при словѣ балнстасъ,
Гесіі зпрег еоз Ьаіізіаз). Мак. 1. VI. 20. Библ. 1499 г.
(Оп. I. 128). Весь бо бдше (городъ) оучииенъ й
камени и оутвержение его не мало порокы и само-
стрѣлъі коловоротныи великими и малъімъі. Ип. л.
6799 г. — См. САМОСТРѢЛЬНЫЙ.
САМОСТРѢЛЬНЫЙ — прилаг. отъ сл, самострѣлъ: —
Пошелъ бдше юканьнъіи.. .Кончавъ со мьпожествомь
Половецъ, ва Роусь похоупед, мко плѣнити хота гра-
дъі Роускъіѣ и пожещі югнемь..,; бдхоу же оу нихъ
лоуци тоузи самострѣлнии, сѵдва н моужь можашеть
напрдщи. Ип. л. 6692 г. Напрягъ стрѣлу самострѣъ
ную, юже испусти напрасно, ею же оуязви въ сердце
его гнѣвливое. Новг. IV л, 6890 і.
самосудъ — самовольный судъ: — А рддоу въ Нов-
353
САМ --- САМ
254
городьскои волости тобѣ, ниже, и твоимъ соудигамъ
не посоуждти, а самосоуда не замъішлдти. Доі. гр.
Новг. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. 6. А твоимъ соуди-
гамъ по волости самосоуда не замъішлдти на людехъ
по Новгородьскои волости, т. ж. 10.
— самовольная расправа безъ суда: — А что учинятся
между Спасскими людьми бои, или татьба, или душе-
губство, или самосудъ, то все судитъ игуменъ, и вину
емлетъ въ домъ Святаго Спаса. Жал. гр. Сп. Яр. мон.
д. 1345 і. А самосудъ то, кто изымавъ татя съ по-
личнымъ, да отпуститъ, а собѣ посулъ возметъ, а
намѣстники довѣдаются по заповѣди, ино то само-
судъ, а опрочь того самосуда нѣтъ. Уст. Двин. гр.
1397 г.
— пеня за самовольную расправу; — А самосуда четыре
рубли. Уст. Двин. гр. 1397 і. А самосуда наши на-
мѣстники и ихъ тіуни емлютъ два рубля. Уст. Бѣл.
гр. 1488 г.
САМОСЁЛЪ — самъ себя обманывающій: — Мнози бо
суть самосули, сами ся лихо льстяще. Ефр. Сир. 13771.
(В.).
самооощик: Сб самос8щига — самъ собою: — Сльза
же ксть Со самосоущига приноситься Боу. Сбор. Троиц.
XII в. 47.
САМОСбщьство — существо, само отъ себя получаю-
щее жизнь: — Саможитъ, самосоущьство, дко не отъ
иного самобъітие имъі. Іо. екз. Боі. 52.
С АМООЪВЬРШЕНЫИ — всесовершенный: — Вьсе-
дръжителю, Слово Оче, самосъврьшенъи Іу Хё" (аото-
твігіі;). Панд. Ант, ХІв.л, 179. Бе" кдиневластне, само-
родене,... самосвершене, самосвѣтне. Иниг. откр. Авр.
САМОСЪДЪЛЬНИКЪ — совершитель: —Чюдесемъ мно-
гимъ самосъдѢл’ници бывши. Жит. Анны Евфим,
самотворьныи — самъ собою появившійся, самоуго-
тованный: — Ловитва приспѣ, сласть самотворьва,
гадъ неоукоуплкна («отжато;). Наз. XI в. 25.
САМОбЧЕНЫИ — самъ себя поучающій: — Оубожье
самооученага философы^ ксть, гаже бо юна словомъ
исправи, та дѣломъ поноужакть («ѵтоШахтоѵ <рйощ>-
еіѵои). Пчел. И. Публ. б. л. 44.
САмохотик — собственная воля: — Ча, не буди са-
мохотьемъ лишенъ вѣчнаго живота. З.іат. цѣп. д.
1400 г. (Бусл. 483).
— самолюбіе: — Самохотье и славохотье. Никон. Панд.
СЛ.-49.
— приверженность: — Аще не приимоуть самохотьа къ
идоломъ (въ др. сп. самохотни). Георі. Лж (Увар.) 188,
одмохоть — собственная воля: — По образоу Бжпа;,
сътворьшоуоумоу кго, съзьданъ бъі члкъ, рекъше
самовластьнъ, оуньшек ли или горьшек извоікник
самохотиж избирай. Изб. 1073 г. л. 21. Не боуди са-
мохотью лишенъ вѣчьнааго житьга. Сбор. 1076 г. л. 9.
Иже до того не доходить самохотья:. Гр. Наз. XI в.
303. Не лишаимъся самохотию славъ: Бжвга. Сбор.
Трет. XII в. 25. Инь же мъі есмъ самовластьни тво-
рити и не творити, вегакад же нами самохотью тво-
рима. Іо. екз. Бог. 200. Самохотію или ноуждею. Муч.
Сад. Мин. чет. февр. 329.
самохоть (нар.)—самовольно, добровольно; — Самахоть
лишаемся Господа и къ поганымъ прилагаемся, Сл.
св. Кирил. (Москв. 1844. I. 242). Самохоть на подви-
гъ: отълоучися. Новг. Л/ин. сент. XII в. л. 10. Само-
хоть цретва Бжии лишаемсд. Златоуст. XIV в.
САМОХОТЬНО — по собственной волѣ: — СЭ лучшаго
въ хужьшее в’пастися имъ самохотно и самоволно.
Георі. Ам. (Увар.). 47.
оамохотьнъіи — добровольный: — Не бо ксть льзѣ
съгрѣшивъшю комоу оубѣждти боудоуштааго ссуда,
развѣ самохотьнъіими съде и несамохотьнъіими на-
□астьми. Изб. 1073 г. л. 114. Самохотьнъіимъ зъломъ
нехотимъіА злі соуть (уроди. Іо. екз. Бог. 319.
— свободный: — Самохотьною волею сама са предастъ.
Мин. 1097 г. л. 144.
самохотьи® — добровольно, по собственной волѣ: —
Самохотнѣ стахъ (аотбжкѵіто?, рег зе ірзит ѵосаіиз).
Муч. Георг. 5. Мин. чет. апр. 550,
сдмохотъник —• собственная воля: — Самохотѣниемь
низложи безаконие. Мин. 1096 г. (сент.) 76.
одмоцвьтьныи — имѣющій природный цвѣтъ: са-
моцвѣтьнъіи камень — драгоцѣнный камень; хру-
сталь: — Манна® аки сѣмя есть шбличіе его, гако
самоцвѣтный камень (въ сп. XIVв. гако ледъ бѣло;
то еЙо; айтоб хровтаАХоо). Числ. XI. 7 по сп.
XVI в. (В.).
самочиник. — самоуправство: — Отлучатися тако-
ваго новозаконія н самочинія. Др. лѣт. 6924 г. Изъ
Окр. посл. м. Фот. 1415—1416 г. (т. II, 434).
самошьстивъіи = самошеотивъіи — самостоя-
тельно движущійся: — Силіі соущьноу саму в себѣ...,
самошьстивоу, дѣиствъноу (аётокіуито?). Іо. екз. Боі,
47. Самошестиву, дѣиствену и ни начатка имущю, ни
конца. Пал. XIVв. 18.
одмомдь — людоѣдъ (?): — (Христофоръ) обѣщася
ихъ отъ тѣхъ людей самоядеи оборонити. Сбор.
Копені. XVII в. Сказ. о дик. остр.
Оамъ — мѣстоименіе, замѣняющее личное мѣстоименіе
для болѣе точнаго опредѣленія лица: — Възлюбиши
ближьнгааго свокго, гако самъ са (аеосотбѵ). Мѳ.ХХІІ.
39. Остр. ев. И сами въ кораблі погрдзнемъ, и пото-
пимъ даръ (аѵтаѵ&ро;). Гр. Наз. XI в. 105. Идохъ
сквозѣ ВатичѢ, посла ма йщь, а самъ иде Курьску.
Поуч. Влад. Мон. 81. Пакъі ли без рддоу оумреть, тъ
все дѣтемъ, а на самого часть дати дши. Р. Прав.
Влад. Мон. (по Син. сп.). Самъ же въ третий днь
въскрсе (ѵ мртвъіхъ и гависд оучнкмъ своимъ. Нест.
Бор. Гл. 3. (Мко же) и самъ гліпе въ куанглии, при-
тчами рекыи: подобно ксть цртвик Бйк члвку... т. ж.
5. И свита Іоаннова ту лежитъ, въ неи же самъ хо-
дилъ. Дан. т. (Нор. 6). Въіведоша изъ Новагорода
кнзд Гюргд Андреквицд, а Мьстиславъ снъ свои по-
сади Новегородѣ; томь л-в въниде самъ въ Новъго-
родъ... и сѣде Новегородѣ. Новг, I д. 6683 г. Санъ
255
САМ
ОАМ
256
седе ва Пльскове, а дворъ свои пославъ съ Пльско-
віци воевать, т. ж. 6700 г. Товаръ ихъ всь отняли
и кони, и на самыхъ окупъ пойманіе и отпустили
прочь. Псков. I л. 6856 і. По тому бы есте и еами
дѣяли, и инымъ бы есте всѣмъ заказывали, чтобы
по тому ходили. Кипр. лі. Посл. Псков. дух. д. 1395 г.
Хоросаяци на конѣхъ да въдоспѣсехъ, и кони, и сами.
Аоан. Никит. 334. — Самъ дрІгъ, самъ третий,
самъ четверть и т. д. — вдвоемъ, втроемъ, вчетве-
ромъ и т. д.; — А мостнику самому дроугу ѣхати на
дву конехъ съ отрокомъ. Р. Прав. (по Кар. сп.). А
Любко князь, сынъ Воиневь Полоцкого князя, самъ
другъ отъѣхаше отъ князя Олигерда и въѣхавше въ
сторожевый полкъ въ Нѣмецкій, не вѣдающу ему
сторожевого полка, и тако его убиша самодруга.
Псков. I л. 6849 ». А доводчику у нихъ проѣхати
по деревнямъ на весь годъ двожды, самому другому
съ паробкомъ. Уст. ір. Камск. бобр. 1509 ъ.—Стміолк.ъ
же приде Киеву самъ третий. Пов. вр. л. 6601 г. Мы
сказуемъ Петру самому третью присягнуть, ижь Янъ
ему четыри пальцы утялъ. Стат. Казим. 1347 і. Князь
Василеи самъ третей убѣжа въ Великіи Новгородъ.
Псков. I л. 6964 *, Видѣ его, гако самъ третіи есть.
Жит. Троф. 1. Мин. чет.февр. 1.— Дружину его исковавъ
расточи, а Ростислава всади в лодью, толико самого
ли четверта пусти и къ отцю. Лавр. л, 6657 і. — Ною
повеле ковчегъ твори, избыти самомж тему с женою
и Г-ми снъми и женами. Слов. фил. 986 *. (Переясл.
л. 26).—Нынѣ ты, поганый, бѣжишь самъ девять въ
лукоморье. Сл. о Задон.
— мѣстоименіе, присоединяющееся къ имени или мѣсто-
именію личному для болѣе точнаго указанія на пред-
метъ или лицо: — Тебѣ же самой дшж пройдетъ
орлукик (аѵттк). Лук. II. 35. Остр. св. Аще азъ съвѣ-
дѣтельствоуж о мънѣ самомь, съвѣдѣтельство моіе
истиньно ксть (якрі ер-аотоб). Іо. VIII. 14. т. ж.
Показает ны и оувѣряетъ самъ Спсъ Хъ, какыя тя
славы и чти сподоби(лъ е). Илар. Зак. Блаі, (Сбор.
1414 г. 74). Не ко врагомъ Биимъ иновѣрнымъ,
но самѣмъ енмъ кго. т. ж. (Сбор. 1414 г. л. 31). Са-
моса жалости ради. Никон. Панд. сл. 19. СамомМ Бгу
молится за насъ. Ярл. Таііі). 1356 г. А коли ми будетъ
самому всѣсти на конь, а тобѣ со мною. Доі. гр. Дм.
Ив. 1389 г.
— мѣстоименіе, замѣняющее имя и личное мѣстоименіе
или присоединяющееся къ нимъ а) для указанія само-
стоятельности дѣйствія: — Ельма же подобааше прѣ-
нести на стоуж трапеза дарованига, ихъ же самъ
бдапіе дѣлатель (аѵтоируб;). Гр. Наз. XI в. 67. Аже
кто не вложитьса въ дикоую виру, томоу людьк. не
помагають, нъ самъ платить. Р. Прав. Яр. (по Син.
сп,), Съплатнти имъ въ обчі м*гринъ; а головничество,
а то самому головникоу. т. ж. Самѣ своей погибели
вррци бъіша. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 53).
Аже боудоуть въдомоу дѣти малы, а не джи са боу-
доуть сами собою лечаловати. Р. Прав. Влад. Мон. (по
Син. сп.). Сторожѣ сами нардживаите. Поуч. Влад,
Мон. 80. Самъ о собѣ (кхб’ іаотб). Златостр. сл. 3.
Боннъ... своя вѣщіа пръсты на живая струны
въекладаше, они же сами княземъ славу рокотаху.
Сл. плк. Июр. Мужа бо мудра посылай, мало ему
кажи; а безумна посылай, самъ не лѣнися по немъ
итти. Сл. Дан. Зат. Хочетъ ли самъ король за-
платити за нь, а его дѣдичьство собѣ оуздти, не
оусхочеть ли король самъ заплатити, дастъ тому то
(дѣ)днчьство, кто его потджеть. Дог. ір. 1349 г. Изы-
маетъ самъ, а безъ пристава. Доі. гр. Дм. Ив. 1375 і.
А проти наимита исц8 своего наимита воляо, или самъ
лѣзетъ. Псков. судн. гр. 10. А которой посадникъ
елѣзе степени своей, шрКдіа и с#дове самомЬ’ оупра-
вливати, а ином!>, насъ, его сЙдове не пересажати,
іи. ж. 2. — б) для указанія свободы дѣйствія; —
Поганіи сами, побѣдами нарищуще на Рускую землю,
емляху дань по бѣлѣ отъ двора. Сл. плк. Июр. —
Самъ собою: — Не писании глаголаше, нъ самъ со-
бою (аѵто; 8і’ Іаитоѵ). Никон. Панд. сл. 2. Авраамъ
самъ собою гостяаше страньяыя (ірзешеі). Жит, Алдр.
37. Мин. чет. февр. 242.
— ср. Гто. зишаз; Д.-Ск. 8ппі; Д.-С. вишг; Англ, зоше;
Д.-В.-Н. 5нт; Греч. іріб;. — См. САМЫЙ.
самъ — особь мужского пола: — Водка плъть на роды
сга собираетъ (въ подл. собираета), подобьнѣмь своимъ
□риложитсА самъ (ты оейтоѵ яро<гхЛЪ$ѵ)<ггтаі
а>^р). Іис. Сир. XIII. 20 (Сбор. XV в. Моск. общ. ист.
и др. Бусл. 158).
самъфиръ — драгоцѣнный камень сапфиръ; — Съ
хрустали и съ самъФиромъ (<т«я<р«рй>ѵ). Сказ. св. Соф
14. — Ср. САПЪФИРЪ, ОАФИРЪ,
САМЪФИРЬНЫИ “ САМФИРЬНЫИ — прилаг. отъ
сл. самъФиръ: — Видѣхом же заградѣ великѣ, сам-
Фирьнаго камения им&це степені. Сбор. Кирил. Бѣ-
лое. XV в. 39. — Ср. Сафирьныи.
самъчии = самчии = сдмочии — управитель,
домоправитель: — Ре' (Іосифъ) самчию своему: введи
чадь в домъ (въ вов. строителю доміі своего; ты Ы
тоі оіхіа; абтоѵ). Быт. ХЫІІ, 16 по сп. XIV в. I
створи самчии, гако же ре' Иосифъ (въ нов. члвѣкъ;
въ др. сп. сан*чии). т. ж. ХЫІІ. 17 по сп,
ХІѴв, Заповѣда Иосифъ самчию своему (ты оѵті Ы
тЯ; оіаіа^ ссчтоб, цні егаЬ зпрег боішіш). т. ж. ХБІѴ.
1 по сп. ХІѴв. Изиде къ немі> Еліакым’ Хелкіев’
самъчи (оіхочб^о;). Ис. XXXVI. 3 (Упыр.). Гліпе,
скъръбя: ю лоукавьства самочиіз бъппа шканьняя.
Жит. Нифонт. XIII в, 50. Еоеріи, епарховъ самчіи
(тыѵ Аѵтіб/ои хоѵратыр), Жит. Бутх. 76. Мин. чет.
апр. 148. — Ср.: Жена нѣкто.,. приде,.., имжінте
съ собож братоучада, самьчид санъ прѣдръждшта
Супр. р. 218. — Ср. САМъчига.
самъчига — то же что самъчии — управитель, домо-
правитель: — И поусти Елиакима самъчию (въ аов.
домостроителя, точ оіхоѵб[іоѵ). Ис. XXXVII. 2. Библ.
1499 і. (Мат. Бусл. 50).
257
САМ --- САН
268
— руководите! ь, промыслитель: — Имѣй Ба ты и самъ
саиъчию и игоумена (хаі тбѵ оіхоѵ6р.оѵ хаі >)уоир.еѵ(л).
Іо. Лѣств. ХІѴв. 247 (Оп. II. 2. 200).
самый — мѣстоименіе, присоединяющееся къ имени
а) для приданія ему высшей опредѣлительности: — И
само се ны тѣло, еже ны е вьсего своеіъ и любѣе,
дроугоицн и то ны е ратьно. Изб. 1073 г. л. 70. Мань-
ноу госты, а не остаи лгати на оутрѣи. . ..гако ослоуша-
накмъ и самой маннѣ чръвемъ и смрадоу бъівънш
винѣ. Панд. Ант. XI в. д. 87. Да вдасть, елико мо-
жетъ, и да соиметь съ себе и ты самыга порты свога,
в нихъ же хоть. Дог. Ол. 911г, (по Ип.сп.). Дьгакъ...
да не прикасакть(ед) къ (со)соудомъ іосвященымъ, ни
свдтаго кандила никако же да не дьрзнеть принести
.. ,нн самомоутомоу великомоу подьякоу. Прав. мгшір.
Кир—6) для точнаго обозначенія мѣста и времени:—
Почалося изъ весны на цвѣтной недѣли, то же и до са-
мыя осени, уже предъ зимою преста. Псков. Іл. 6860г.
Напхавъ.. ,на святѣй СофѢи волость на Бѣль в самъ
великъ день, святѣй СофѢи волость повоеваша. Нові.
I л. 6906 г, (по Арх. сп.). Герасимъ Рострига съ кня-
зя великаго ратью, наихавъ войною за Волокъ на
Двину, и взялъ всю Двиньскую землю на щитъ без
вѣсти, въ самый Петровъ день. т. ж. 6909 г. (по Арх.
сп). Пріѣха князь Ѳедоръ во Псковъ въ само Роже-
ство Христово. Псков. I л. 6925 г. И выгорѣ 3 конца,
Опоцкіи конецъ, Городецкій конецъ, Острыя лавицы
конецъ и княжій дворъ, по самъ Торгъ, т. ж. 6967 г.
На самомъ край (аотй тй	Гр. Нис. о Мел.
Мин. чет. февр. 123. — в) для обозначенія высшей
степени: — Бысть моръ великъ въ Псковѣ...: на-
чатъ мерети по Семенѣ дни лѣтопроводца, и бысть
самъ напоръ и много падоша христіанъ въ Роже-
ствевое говѣніе. Псков. I л. 6974 г, — См. САШЪ.
САНДАЛИИ -- санъ ДА лига — родъ обуви: — Обоу-
венъі въ саяъдалига (саДхХіа). Мр. VI, 9. Остр. ев.
САНДАЛига — видъ судна, Фелюга: — Оттоле (изъ
Пандоракліи) поидохомъ въ сандаліахъ къ Царюграду.
Игн. Пут, (Пал. 6). — Ср. Греч. аамХаХц, <7Іѵ8а>о$,
— зсарЬа таіогі паѵідіо асііппсіа (Пис.
О1о$. те&. бгаес.). — Ср. соврем. Черноморск. сандалъ—
береговое турецкое суденышко объ одной мачтѣ съ
большимъ рейковымъ парусомъ (Д).
сандалъ — дерево сандалъ, запбаіиіп; краска, добы-
ваемая изъ сандала: — Въ Шабаитѣ же родится
шелкъ, да инчи, да жемчюгъ, да сандалъ. Аѳан.
Никит. 339. — Ср. 14 аЬ івсоііз Іосогцш, іи ціііЬиз
пазсііиг, сЬапйацдсоп бісііиг, а Песапіпіз, Сизагаііів,
Савагівік аІІІзчие Ігпііз зегеапбаа, АгаЬіЬиз еі. РегзІз
запбаі, ишіе еі Ьизііапіз яапйаіо. Ілпзеоі. 77. 78.
САНДАЛЬ — СМ. СЛѢД.
сандальць — уменьшит. отъ сл. сандалъ — судно,
лодка: — Сребра, ни злата не събирашеть, но самому
верховнему аплу Петру кдины сандалець повелѣвакть
продати. Пал. ХІѴв. 24- Догнаша ны Фрагове въ
сандалцехъ и наскакаша корабль. Игн. Пут. (Пал. 4).
сани — зимняя повозка на полозьяхъ: — Ловища ега
суть но все о земли, знаидньга, и мѣста, и новосты, и
сани ее стоить въ Плесковѣ и до сего дые. Пов. вр. л,
6455 г. Бааде въ болѣзнь; разболѣвшю бо сд кму и
болѣвшю днии по семь, бъівшю вечеру, повелѣ из-
нестисд на дворъ, братыа же, вземше и на сани, по-
ставиша й прдмо цркви. т. ж. 6582 г. Поидоша въ
в недѣлю поста, а в пдтокъ быша на Сулѣ; в су боту
поидоша и быша на Хоролѣ и ту и сани пометаша.
Ип. л. 6619 г. И бъі дожчь и стече снѣгъ Бйимъ
промысломъ, и тако иддхоу на колихъ и на санехъ.
т, ж. 6654 г. Ѣхаша лѣтѣ на санехъ, бѣ бо нѣчто
извергълосд емоу (Святославу) на нозѣ. т. ж. 6702 г.
И начаша бесурмене вязати головы боярьскьія к Тере-
комъ, а рукы вкладоша в судно, и вставиша на сани.
Лавр. л. 6771 г. Ю“клѣ покрадз за зомко или сани по
полстью или во’ по титдгою..., то все сб кнджои, Псков.
судн.гр. 1. Сани вырѣзни. Росп.Сиб. иар.(Кар. И.Г.Р.
XI. пр. 34). — Сани употреблялись для перевезенія
покойниковъ: — Ночью же межю клѣтми проимавше
помостъ, юбертѣвше в коверъ, и оужи еъвѣсиша на
землю; възложьше й на сани, везъше, поставиша й
въ стьи Бци, юже бѣ създалъ самъ. Пов, вр. л. 6523 г.
Възложьше на сави, везоша й Кыеву, попове иоюіце
шбъічнъпа пѣсни, плакашасА по немь людье. т. ж,
6562 г. По сем же, вземше Глѣба врацѣ каменѣ, вста-
виша на сани и, емше за оужа, везоша; и, гако быша
въ дверё, ста рака и не иде. т. ж. 6580 г. Вземше
тѣло кго, привезоша й в лодьи и поставиша противу
Городьцю; изиде противу кму весь городъ Кыевъ, и,
възложивше тѣло кго на сани, повезоша й съ иъми,
попове и черноризци понесоша й в гра. т, ж. 6586 г.
Везъше на санохъ, поставиша въ цркви сТъіга БЦа.
Іак. Бор. Гл. 61. И въставивше на сани на красны,
гаже бѣша на то оучинены, стго Бориса, и с нимъ идд-
ше Володимеръ съ многомъ говѣникмь и съ смире-
никмь. т. ж. 146, ПрестависА благовѣрный кндзь
Михаилъ, зовемыи Стополкъ, мца априлд въ й днь...
и привезоша й в лодьи Киеву, и спрдтавше тѣло его
и възложиша на санѣ. Ип. л. 6621 г. Шмывше его, и
оувиіпа й юксамитомъ со кроуживомъ, гако же до-
стоить црмь, и возложиша й на сани и повезоша
до Володимѣрд;... привезъшимъ же й во Володи-
мѣрь..итако поставиша й на санѣхъ во цркви, заие
бы поздно. Ип.л. 6796г. — СѢда на санѣхъ— при-
ближаясь къ смерти, на старости лѣтъ (?): — СѢда
на сане, помысли в дшй своей и похвали Біц иже мд
сихъ дневъ грѣшнаго допровади. Поуч. Влад. Мон.
На далечи пути да на санё сѣдд, безлѣпицю си мол-
вилъ. т, ж. — Сани съ нарлдомь — стѣнобитное
орудіе: — Татаровй же возбояшася, видя Еупатіа
крѣпка исполина, и наводиша на Еупатіа множество
саней с нарядомъ, и едва одолѣша (въ др. сп. поро-
ковъ). Пов.оразор, Ряз. Бат. (Врем. общ. ист. XV. 17).
— сани, какъ мѣра количества товара: — Ау Торопчи
урока 40 гривенъ и 15 лисиць и 10 черныхъ кунъ...,
17
259
САН
САН
260
трои сани рыбы, полавачникъ. Усти. гр. Смол. 1150 г.
Со всѣхъ съ тѣхъ имата тамга по старинѣ, съ рубля
по алтыну; да у всѣхъ же у тѣхъ имати съ саней по
полудензѣ аа церковную пошлину и за гостиное.
Тамож. Бѣлоз. ір. 1497 г.
САнитъіи = салитъ (Лат. запсіпз) — святой: — Ни
аг'гли, ни санит'ін. Апок. толк. Андр. Бес. ХУ/ в, (Оп.
II. 1. 194). Малыа же и великіа или мен'шаа санити
или болпіаа (р.іхрой; <іі хаі [леуаДом; еіте той; тіттома;
ауЕоо;). т. ж. (Оп. II. 1. 194). Санити. Іо. екз. Бог.
XVI в. (Оп. II. 2. 310), — Ср. САНТЪ.
сановитъіи — облеченный саномъ: — Прѣжде же
трждивъсА, нъ въ скорѣ сановитъ (ігро<7<рато;
Гр. Наз. XI в. 47. Елико же рддьныпхъ и елико же
сановитъихъ (т<5ѵ ётг’ і^іаі;). т. ж. 48. Сановнтіі (іп
бщпііаіе сопз(ііиіі). Жит. Ѳед. Сик. 117. ііин. чет.
апр. 488.
САИОВИТЬЦЬ — сановникъ: — Слышавше еаиовитици
льва, члчьскымь гласомъ глаголюща. Зос. Мин.
сент. XV в. Сановидци видѣвше лва, пришедша на
садище, побѣгошадомови. Муч. Зос. Мин. чет. апр. 198.
одновьникъ — сановникъ, вельможа: — Федоръ же
стратилатъ съ Фраки, с ними же и сановьници (въ
подл. саиновьници) богарьстии шбидоіпа Русь іѵкото.
Нов. вр. л. 6449 г. Романъ же събра богары и санов-
но кы. т.ж. 6453 г. (по Ип.сп.). Слышавше цари, умо-
листа сестру свою Анну и посласта ю, и сановники,
и прозвитеры. Псков. I л. 6496 г. Достославникы
събравъ, рекше сановники. Георі. Ам. (Увар.) 216.
сановьнъіи •— относящійся къ сану: — По чьсти са-
новьнѣи и чиноу. Іо. екз. Боі. 109.
— имѣющій высокій санъ: — (Помянемъ) князіи вели-
кыхъ и боляръ сановныхъ Феодора Романовича Бѣ-
лозерскаго и сына его князя Ивана. Сл. о Задай.
санолюбецъ — ищущій почета, честолюбецъ: — Раз-
умѣхъ тя санолюбца; и славы ищеши отъ человѣкъ,
а не отъ Бога. Посл. Сим. Полик. (Калайд. 254).
САНТЪ (Лат. запсіцз) — святой: — Ни айгла, ни санти
(рггу	р.ъ'ге.. . іуІоо;, педііе апдеіоз,... педие
запсіоз; въ др. сп. санити). Апок. толк. XIV в. V. 2.
толк. (В.). (А) скончавшихъся первѣк пррцхъ древ-
нихъ сантхъ (тгросрѵітаі; хаі Аоіттоц «уіон;; въ др. со.
санитыхъ). т. ж. VI. 10. толк. Малъіга же и вели-
къіга ля меншагд сайты (риарой; Зё ххі рхуііоѵ; е’іте
той; хттоѵа; ауіоѵ;; въ др. сп. саниты). т. ж. XI. 18.
толк, Т3коа рече единъ сан’тъ. Лнок. толк. Андр. Кес.
XVI в. (Оп. II. 1. 194). - Ср. САнитъіи.
САНЧАКОВЪ — прилаг. цритяж. отъ сл. санчакъ; —
Стражие же санчаковы и людие яе видѣша того чело-
вѣка. Пут. Генн. и Позн. 52.
санчакъ — ? — Въ томъ дому и до нынѣ судъ есть:
судитъ санчакъ градскихъ людей. Пут. Генн. и Позн.
48.
санчаеъвеи: — Царь Батый посла по мурзы и по
князи и по санчакбѣи. Пов. о разор. Ряз. Бат. (Свѣд.
и зам. т. I, 4. 87).
санъ — званіе, санъ: — ІЙко и проэвютерьскъіимь са-
номъ кмоу почътеноу бъіти (а&а). Панд. Ант. XI в.
л. 5. Иже еппъ... имѣник(мь) при галъ боудеть санъ сии,
да извьржетьсд (въ Уст. крм. чьсти, Зіі /р-ср.атшѵ т^(
а^іа; тайтх; ёухрагѵ); -рёч-^таі). Ефр. крм. Лм. 29. Еди-
ною въчинкнъіимъвъпричьтъ..., ни въвоивьство, ни
въ санъ мирьскъіи прнходити (а^іам, сііяііііаіет). т. ж.
Халк. 7. Отпадати свокго сана (раЗ^оо, въ Уст. крм.
чьсти). т. ж. Халк. 10. Нѣкто чьрноризьць, санъмь
прозвутеръ, имьньмь Дамианъ. Нест. Жит. Ѳеод. 16.
ОяисиФоръ, саномъ попъ. Пат. Печ, Сим. посл. 2.
Естьствомъ бо земнымъ подобенъ есть всякому чело-
вѣку цесарь, властью же сана яко Богъ. Лавр. л.
66831. Обедя же суть приводнѣ на царьскыи санъ..,;
тѣ бо на своемь сану, сія обиди носяще, спасаються,
Кир. Тур. О черн. чин, 112. Вижь, яко не въ рай бѣ
древо животное, ни въ едемѣ, ни въ оземьствіи, рек-
ше въ отлученіи сана. т. ж, Притч. о чел. дуги.
145. Мужь именемъ Лвъ, саном же сотни. Прол. Син, б.
(Бусл. 419). Хотя приняти архіепископства савъ.
Нові. I л. 6868 г. (по Ак. сп.). Сего ради и азъ, по
сану и по области, иже ми далъ Богъ, учю васъ, сво-
ихъ дѣтей, а вы моего слова слушайте. Грам. м. Кипу.
Пск. 1395 г. Подражайте бывшимъ прежде васъ въ
вашихъ саиехъ стыхъоць и еппъ. Козм. пресв. о ерес.
И оубяенъ бысть (Иоулианъ) нѣкьімъ коувикоударимъ,
сы саномъ оу источника полатнаго (въ подл, нѣтъ).
Георі. .Аль (Увар.) 197.
— должность; — Повѳлѣвакмъ, гако дигаконоу, любо въ
саяоу, рекъше въ оуроцѣ какомъ любо црквьнѣкъ
ксть, таковоуоумоу не сѣдати преже попа (ёѵ і&бра-п,
іп йійпііаіе). Ефр. крм. Трул. 7.
— высокое положеніе: — Клико же высота и санъ,
толика же и бѣда имііщжоумоу оумъ (а&гарлс). Гр.
Наз. XI в. 169. Ни йвнтиса присно оуньшю, ни
съмѣрити сана ти стола правомъ добромъ »і.аг.
56. Соущимъ въ саноу слава соухъімъ листомъ подо-
битьсд. Отр, сбор. поуч. XII в. Въ санѣхъ страшьнъ сы
и въ бесаньствѣ неоутѣшимъ (ёѵ гйхрауиа; аюортіто;,
іп зесишііз геЬнз). Златостр. XII в. (В.). Ничто же
бо тако Божіа любовь, яко же не възноситися въ са-
нѣхъ, Кир. Тур. Притч. о чел. дуги. 142. Ничто же бо
тѣхъ храмины яе возможетъ ихъ порушити, ни честь,
ни санъ, ни богатство, ни слава, т. ж. Пис. Вас.
Понеже есмь въ санѣ семь (іп роіезіаіе). Прохор.
Жит. Іо, Богосл. XXI. Сана свѣтлостью не умолена
бываетъ смерть. Псков. I л. 6860 г.
— чинъ, ликъ: — Агглстии санове (аууёХиѵ а&аі, ап-
«еіогііт йі^пііаіез). Іо. екз. Шест. (В.).
— власть, право: — Не подобакть ярѣдъ людьми про-
стыими оучительнааго слова подвигноути или сучи-
ти, санъ себѣ оучятельства абик оутвордга (сс^ард,
аисЬогйаз). Ефр. крм. Трул. 64.
— достоинство, качество: — Аште санъмь кацѣмь боль-
ши бжджть (а&а). Гр. Наз. XI в. 12.
— сущность, значеніе:— Прнга же божьскыи сан', а не
261
САН --- САР
262
III. 11. Юр. ев. «. 1119 ». Изуи сапогъ с ногу свокю
(бхо<Ціа, саісеатепіпт). Исх. III. 5 посп. ХІѴв. Не
шбетшаша ризы ваша, ни сапози ваши не попрашасд
на ногоу вашу (та бхс^Цлата 6р,бѵ). Втз. XXIX. 5
(Вояог.сб.Ак. н. ХѴв.), Да бжджть... сапози твои на
ног& твоею (та бхоДё^ата). Іез. XXIV. 17 (Упыр.).
СтоупанТа твоа в саповъ (въ Еибл. 1499 г.: стопы твоа
въ ѵѵб&тьи; іѵ бхо8-ёр.асі соѵ). Пѣс. Пѣс. VII. 1 по сп,
XVI в. (Оп. I. 199). Сапози трии строкъ огнь по*
праша (ѵтсо§ѵі[лата). Златостр. сл. 53. Бъ създа члка
безъ сапогъ и безъ ризъ. Никон. Панд, сл. 47. Съсоу-
ди твои и сапози твои (въ 2-мъ пер. іѵб&ца). т. ж.
сл. 36. Об8венъ въ сапогы чрепяны (Ь бхоЗ^^а-
<пѵ). Жит. Андр. Юр. X. 49. Сапогы желѣзны при-
нести (кртіхйас). Муч. Георг, 12. Мин. чет. апр. 556.
Сапогомъ творець (оріГех саісеогпш). Жит. Попл. 4.
Мин. чет. февр. 283. — См. онЙща.
— твердая кожаная обувь, сапогъ, башмакъ: —• Ре До-
бръіна Володимеру: съглддахъ колодникъ, юже суть
вси н сапоз-ь; симъ дани намъ не даити, пойдемъ
искать лапотниковъ. Пов. вр. л. 6493 г. Шьвьць по-
казаеть оученикоу, како, рѣзальникъ дрьжаще, рѣ-
зати оусьмъ и, коюгоу дрьжгащи, шити сапогы. Іо.
екз. Боі. 367. Новъгородци же, съседавъше съ конъ
и порты съметавъпіе, босии, сапогы съметавъше, по-
скочиша. Новг. I л. 6724 г. Кожюхъ же шловмра
Грѣцького и кроужины златыми плоскоми ишіитъ, в
сапози зелеиого хъза шити золотомъ. 'Ип. л. 6760 г.
Не почюхъ іѵиоу или соуть гвозди на ногоу моею, но
въ сапогоу моею. Жит. Триф. 2. Мин. чет. февр. 19.
Черленым бо сапогы и царьекыи пристрои съвлеци,
царю (хеЗЛа). Георі. Ам. (Увар.) 338.
— ? — Мрьтвыга мысли отъврьгъ..въ стъіи храмъ
вѣрьно притече и пригатъ образъ, прѣсвѣтьлослав'не,
мрьтвьноу сапогоу Съпаденик. Мин. Пут. XI в, 52.
САПОЖЬНЫИ— прилаг. отъ сл. сапогъ: — До встуги
сапожный возму іѵ всего твоего (ѵхо^йр-хто;. саісеа-
піепіі). Быт. XIV. 23 по сп. ХІѴв. Аще на потребоу
възметь кожю... и не съблюдаи рѣжеть и не при-
лагакть мѣры сапожный.соухо да ысть. Новг.
крм. 1280 г. (Бусл. 389). Мишка портной мастеръ,
даМеншичко сапожной мастеръ. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
сапфиронъ — саФиръ, драгоцѣнный камень: — Весь
камень цѣньнъи навязалъ си еси: сардіон’..и сап-
Фирон, и Іаспинъ («іхфііром). Іез. XXVIII. 12 (Упыр.).
сапфиръ — оапъфиръ — саФиръ, драгоцѣнный ка-
мень: — По ногама его аки камыкъ сапфиру і аки
і образу тьвердя нбнъіпа чистотою (ыегі еруоѵ тЛіѵбоѵ
са-<рироо). Исх, XXIV. 10 по сп. XIV в. Сапъоиръ
якбагъ ксть, бъвакть же въ Индии. Изб. 1073 г. 153.
На горѣ же даныи Міѵусии законъ на камъщѣ сапъ-
ѳярѣ гЭетьсд бывъ. т. ж. Бдше видѣник тѣла кго
сапФИръ и взоръ лицакму, мко хрусолвтъ. Книі. откр.
Авр. 39. — Ср. САМЪФИРЪ, СДФИРЬНЪІИ,
САРАФАНЪ — длинный мужской кафтанъ особаго по-
кроя: — Русскіе воеводы начаша ходити и ездити во
17*
кстьство. Изб. 1073 і. л. 16. Ангелп же повѣдаху Сына
Божія силу н санъ, человѣчьскымь обложена тѣле-
семь. Кир. Тур. Сл. на Возн. 71.
— назначеніе: — Санъ бо того ксть, кже клеветати на
грѣхъ	бі^пііаз). Златостр, XII в. (В,). И
нравъмь, и растворъмь, и санъмь (различьи и соуть).
Іо. екз. Боі. 80. Имь же нѣсть знати соущьствоу раз*
личьства, ни сана. т.ж. 65. — Ср.: Ноужа тѣнь н се
помыслити, нацѣль соутъ сами образомъ сътворенп,
что ли имъ есть санъ, на что ли соутъ Познани.
Іо. екз. ІПест. 1263 г. л. 1.
— одежды, составляющія принадлежность сапа: — Опа-
лися царь Иванъ Васильевичъ на архіепископа Нов*
городцкаго Леонида ... и санъ на немъ оборвалъ и,
въ медвѣдно ошивъ, собаками затравилъ. Псков. I л.
7083г. И нарядясь того уреченного дни въ санъ свя-
тительскій и служивъ святую литургию..., и во всемъ
святительскомъ сану пріиде хъ пашѣ. Пут. Генн. и
Позн. (Пал. 76).
— для перевода Греч. ярфата — аегатішп ргіпсірів пві-
Ъиз йісаіитп (Вис. (Зіоз. гнеі. Огаес): — СЭ вельлѣпа-
аго комита приватъ, рекше сановъ (тгара тоб... хорт-
то; тым ~рфат<і)ѵ). Ефр. крм, ВХ XXVII. 66.
саньки — уменынит. отъ сл, сани: — Твьрдисла же
бдше немоцьвъ, и вывезоша й на санкахъ къ Бори-
соу Глѣбоу. Новг. I л. 6728 г.
САНЪЧИИ — СМ. САМЪЧИИ.
САНЬ — змѣя, драконъ: — На змига, на санъ бѣгающи,
на змиіа, на санъ лоукавоую (етгі тоѵ Зрахоѵта о<ріѵ
феоуоѵто, е-яі тоѵ Храхоѵта о<р’.ѵ	въ сп. XIV в.
на змига и на сань лукавьную). Ис. XXVII. 1. Парем.
1271 г. (В.).
саньникъ —лошадь, запряженная въ санн: — У кап-
тана въ оглоблѣхъ впряжены два санника, и какъ
санники восхождаху на мостъ, и тогда мостъ обло-
мися, каптану же ... дѣти боярьскые удрьжаху, а у
санниковъ гужи обрѣзаху. Соф. вр. 1534 г. (т. II.
323). У носковъ по шти санниковъ, 6 сѣрыхъ а 6
гнѣдыхъ. Дѣл. Цесарск. (Кар. И. Г. Р. т. X. пр. 316).
саньникъ — сановникъ. — См. слѣд.
сдньничии— прилаг. отъ сл. саньникъ — сановни-
ческій: —Образъ сан’ничь (Госта іна еі ЬаЬііпн (ішз
Се ІІЬегаІет еі оГйеіонит озіепйипі). Прохор. Жит. Іо.
Боюсл. VII.
САПАТИ, САПЛЮ — сопѣть, храпѣть: — Никто же бо
слышитъ храплющь тѣхъ, ни саплющь. Златостр.
сл. 34.
— ? — Трѣска впаде эмикви оув око и сапаше много
велми.и мнози не можахоу терпѣти ізростп кго. Жит.
Сим. Ст. ХШ в. 5.
САПОГЪ — обувь: — Нѣсмь достоинъ отрѣшити ремеие
сапогъ кго (тйѵ бхойтір.атюѵ). Лук. III. 16. Остр. ев
Облѣцѣте й и дадите прьстень на ржкж кго и сапо-
гы на ноэѣ (ѵхо^^ата). Лук. XV. 22. т. ж. Грддеть
же по мънѣ крѣплии мене ксть, кмоу же нѣсмь до- ,
стойнъ сапогъ понести (тое	Растасоч). Л/ё,
263
ОАР ----СВА
264
охабнехъ и сараоанехъ, а доспѣхи своя на телеги и
в сумы скуташа. Никон. л. 68851. (т. IV. 51—52).
Сарафановъ суконныхъ и сарафановъ крашениныхъ.
Явк. Вт. Вас. 1579 л. — Ср.: А на государѣ было
платья: опашень зуФь свѣтловишнева..., сараФаиъ
дороги яр энной цвѣтъ съ вишневою обнизью. Вых.
Мих. Ѳед. 1634 г. Было на государѣ платья: опашень
столовой..сарафанецъ объярь червчета, безъ под-
кладки, съ комнатною обнизью. >и. ж. 17.
сарданьсеыи: — Древо негніющее и камени сар-
данскыд (въ Греч. въ ст. 5-мъ 4ѵ>а. атпігта; въ ет. 7-мъ
Хібоо; сарЗіоѵ). Исх. XXV. 5. Волоі. сб. Ак.н, ХѴв.—
Ср. ОААДРЕОБЫИ.
САРДИОНЪ — камень сердоликъ: — Весь камень цѣнь-
иъи навязалъ си еси: сардіон и панзиоюн, измараг-
дон и акѵнтон (сяр&оѵ). Іез. XXVIII. 13 (Упыр.).
сардонитсии — камень сардониксъ; — Амбонъ отъ
камени сътвори, кмоу же имя сардоникии (схрйочі-
^шѵ). Сказ. св. Соф, 14.
ОАОЪЕА — плавильная печь: — Лѣпо есть развренаго
злата излити изъ саскы, да явиться свѣтлѣвши (б?-
аіре&тіѵаі тгх	е Гогпасе). Жит. Еутх. 64. Мин.
чет. апр. 140. — Ср. ОАОЪІГА, ОАСЪігъ.
сасъіга — плавильная печь: — Ыко и) сасыгы (Ьс
Хояѵѵ;;). Силъв. и Ант. вонр. XVI в. 119 (Оп. II. 2.
148). — Ср. ОАСЪІГЪ, ОАОЪЕА.
ОАСЪігъ — плавильная печь: — Прѣлагаіа слово ю
пожигаемый въ пещи И въ сасызѣ и очищаемый. Ис.
IV. 4. толк. (Упыр. 84). Сасыгъ вамь сътворю Іерли-
ма, гако главенъ нанлънивь й ратяикь. Іез. XXII. 22.
толк, (Упыр. 208). Нко злато въ сасызѣ искоуси га
(на полѣ приписано: въ гър’ньци). Изб. 107Зі. я. 64.—
Ср. ОАОЪІГА, ОАОЪЕА.
САТА (Греч. та сата) — мѣра сыпучихъ тѣлъ у древнихъ
Евреевъ: — Подобьно ксть квасоу, иже приимъши,
жена съкръі въ мжцѣ трии сата (сата тріх). Лук.
XIII. 21.0стр. ев. Что бѣсте, егда въложисте въ куп-
сель двадесяте сата, и бышя десять сата ячмене, и
вълажаасте по точиліе ичръпати н мѣрникы и бышя
двадесяте (еіхоаі стати), Ліъ II. 17 (Упыр). Сата® бо
мѣра нѣкая бяше въ Іоудею, гако® и мы нарицае
нѣкоа мѣры коблъ или копанѣ или ино нѣкое имя.
Ев. толк. XVI в.(В. I. 354). Пко же квасъ прииміпи,
жена скръіеть въ мЬ’цѣ сата три, дондеже въскиснетъ
все (сата тріа). Кѳзм. Инд.
Сатана — діаволъ: — И бѣ там в ноустъГ днии м
іск&пае ѵо сатанъі (бтгб тоѵ аатачзг). Мр, I. 13. Нов.
зав. XIV в. Алекс. митр. Сатана же, погрѣшивъ по-
мысла своего.. .,наречесд противникъ Боу. Слов.фил.
986 г. (Переясл, л. 20). — Ср. ООТОНА.
САТАНИНЬСКЪІИ — прилаг. отъ сл. сатана — сата-
нинскій, свойственный сатанѣ, злой: •— Что съ такою
враждою съ сатонинскою поминки къ намъ посылати.
Посл. ц. Ив. Вас. Кир. Бѣлое, мон. ок. 1578 ».
— языческій: — Пѣсни сатанинскіе пѣти. Стоіл. (Бусл.
813).
ОАТЙРЬОЕЫИ — прилаг. отъ сл. сатиръ въ значе-
ніи сатиръ: — Ии лпць же косматыхъ възлагати на
сд, ни козлихъ, ни сатоурьскыхъ. Нові. крм. 1280 г.
(Бусл. 383).
ОАФирьнъіи — прилаг. отъ сл. саФиръ — сдѣлан-
ный изъ камня саФира: — Цркви кроугла, имКщи
столповъ саФэрвы р^ Сбор. Кир. Бѣлое. ХГ в. 39. —
Ср. САПЪФИРЪ, САМЪФИРЬНЪІИ.
ОАфиинъ — сафьянъ, козловая кожа особой выдѣл-
ки: — Поясъ у саадака саоьяяъ червчатъ, строченъ
шолкъ бѣлъ. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 23).
САХАРЪ — сладкое вещество, добываемое изъ различ-
ныхъ растительныхъ соковъ: — Сладко бо медвенъ
сотъ и добро есть сахаръ. Кир. Тур. Притч.очвл. дуги.
133. Сладость сахара. Злат. ипп. XIV в. Поуч. 1 нед.
поста. Уже бо Рускіе сыново разграбиша Татарскія
узорочья, в доспѣхи, и кони, и волы, и верблуды, и
вино, и сахаръ, и дорогое узорочіе. Сл. о Задон. Бъ
ПІабатѣ же все дешево, а родится щелкъ да сахаръ,
велми дешево, Аѳан. Никит. 339. Варятъ кичирисъ
съ сахаромъ, да кормятъ кони. т. ж. 333. — Ср. Араб.
соккар, ассокар; Перс. шакар; Гр. сак^ар,
Лат. зассЬагит.
САХАрьиъіи — прилаг. отъ сл. сахаръ — подсаха-
ренный, подслащенный: — Приносятъ съ собою яству
сахарную да вино сахарное, да кормятъ да поятъ го-
стей. Лепм. Никит. 339.
сварити, сварю — бранить, укорять: — Не сварить
ли кго и оукорить, гла емоу: ризоу цѣлоу ти оубо
далъ ксмь, почто ек кси раздиралъ (сіу) ріау^сгтаі
аіты). Панд. Ант. XI в. л. 203. Единою бо ми гі сва-
рдщю и юному мьнущю оусвне, разгпѣвавъсд на мд,
преторже черева рукама, Нов. вр. а. 6500». Кндзюже,
кще сварАшю Никона..., гла кмоу жена кго: послоу-
шав, ги, и не гнѣваисм. Нест. Жит. Ѳеод. 8. А отъ
гнѣводрьжанья сварите й нелми. Ил. Новъ. поуч. Но
никако же не покоришася ихъ безаконью, и иного
сваряше я, глаголя: о глухое цесаркство оскверньное.
Лавр. л. 6745 і. Игоуменъ сваряшеть кго. Никон.
Панд. сл. 36. Сварити начаша повозника (ххтираѵуа-
ваѵ). Жит. Андр Юр. XIV. 69. Сваряаше(лихо)створь-
шаго (ішреіеЬаі; таіейісіів). Жит. Попл. 3. Мин. чет.
февр. 253.
— казнить, поражать: — Въ днь гнѣва своего съварн
и не пощадѣ (ёѵ хр-ерх іорк сои Брлаугіреѵаа;, оѵх ёой-
а«, Іп (ІІе ігае Іиае шасіакіі, поп ререгсівіі). Плач. Іер.
II. 21 (Упыр).
— оскорблять: — Обрящюся сваря съ закономъ Гналъ
Цѵоуоч ч0|іѴ, гецз 1е8е Вояііоі). 1<лк. Ист. 14.
сварити С А — ссориться, препираться: — Сваритеся
и ратпте (р.х/уаЭ« хаі лс>ги.ет). Апост. XIV в. Іак.
IV. 2 (В). Съ дръмь не сварисд и не ходи съ нпмь
сквозѣ поустыню. Сбор. 1076 і. л. 174. Не сварисд еъ
члкъмь сильяъмь, еда како въпадеши въ роуцѣ кго.
т. ж. 161. Не сварисд съ члкомъ газъічьномь, ни на-
кладаи на огнь его дровъ (5іар.а^ео5аі). Панд. Ант.
265
СВА
СВА
266
А7 в. л. 120. Твои же раби... дѣлаютъ, свардщеед, и
шегающе, и кльяоуще дрѢгъ дроуга. Нест. Жит.
Ѳеод. 18. Соусѣди свариться съ нами. Никоя. Панд.
сл. 15. Егда сваритасд два моужа средѣ града, стани
смотрд на нею ([лауор.гчоі; ёѵ аусра). Пчел. И. Публ, б,
л. 60. Аще два мужа сваритася, то единъ ударить
подруга каменемъ или пястію, да не умреть, но сля-
жетъ на ложе. Зак. Греч.
— сердиться, гнѣваться: — Ходи Володимеръ на Яро-
славца Святополчича к Володимерю и умирися с нимъ;
п отъиде Володимеръ отъ него, сваривъся на нь
много. Лавр. л. 6626 г. А о црковномь стояньи свари-
теся на люди, оть мълчать, наипаче же па женѣ.
Ил. Нові. Поуч. 26.
— противиться: — Нѣсть бо како немощи нашей свари-
тися съ судьбами Бжіими (8іар,іхе5Эй1)- Жит. Мар.
Еі. 16. Мин. чет. апр. 8. Аще могоуть боуестью своею
цідолѣти, свардтьед протива томѣ словоу, аще или не
могоуть соупротивити, то рищоуть бѣгающе къинѣнъ
сладъкымъ словомъ (8<ар.і^оѵт«і.). Пчел. И. Публ. б.
л. 52.
СВАРОГОВЪ — прилаг. првт. отъ сл. Сварогъ: — Слнце
црь, сйъ Свароговъ, еже есть Дажъбъ" Ип. л, 6622 г.
сварогъ — названіе верховнаго божества древнихъ
Славянъ (см. свароговъ, сварожичы, представле-
ніе о Сварогѣ въ переводныхъ памятникахъ сбли-
жается съ Греч. представленіемъ о ГеФестѣ:—Феость
же,.. въстави единому мужю едину жену имѣти..
аще ли кто переступить, да ввергуть й в пещь огне-
ву; сего ради прозваша й Сварогомъ. Ип. л. 6622 ».
Феоста, иже и Саварога яарекоша Егуптдне. т, ж.
6622 г. По оумрьтвіи же Ѳеостовѣ, его жъ и Сварога
наричить, и царствова Египтянокъ сынъ его Солнце
именемъ, его жъ нэричють Дажьбогъ. Го. Мал. Хрон.
(Обол. XXII).
свдговшчь — сынъ Сварога; олицетвореніе огня: —
Шгяевѣ молдть, зовуще его Сварожичемъ, Сл. христ.
Паис. сб. 29.
СВДРОЖЬ — прилаг. прит. отъ сл. Сварогъ: — Не
хотд іѵца своего закона расъіпати Сварожа. Ип. л.
6622 і.
СВАРОСЪВ'ВТЬНИКЪ — подстрекатель къ ссорамъ: —
Добро оубо кетъ бѣгати нкнаказанъіихъ газкомъ и
еваросъвѣтьникъ и мдтоуштйпхъ жтрьниими и кро-
мѣщьниими двизании (той? р.а/ооѵрРойлоѵ-}. Панд.
Ант. XI в. л. 69.
сваръ — ссора, распря: — БъГ сваръ межю пастухи
(р-ах71* I’5)- Выт. XIII. 7 по сп. XIV в. Да не буде
мнѣ сваръ іѵ семь межю мною и тобою (^«х75, гіха)-
т.ж. XIII. 8 посп.ХІѴ е. Томите въ пря и въ свары
алчете (еі; хсіоаіе каі р.ах«ц)* Ис. ЬѴІІІ. 4 (Уіряр.).
Отъ дроугъ прѣмѣноугасд и бывага врагъ, и сваръ
поношенига твокго отъкрыкть. Сбор. 1076 і. л. 137.
Члвкь паръ раждизактъ сваръ (р.«хг')- Панд. Ант.
XIв. л. 60. Сваръ напраснъ проливаетъ кръвъ (р.ах'п)-
т. ж. л. 120. Пьрьнъіими боренип и сваръі въздрази
зъловѣрьнъихъ лютость ([ѵххѵ)). Гр. Наз. XI в. 60.
Не бѣаше бо оу нкго свара или раздирати тѣла
црквяаго (то р.«хе<І&а‘)‘ ж- 48. Еда.., сваръмь іѵ
събора отълоучеяи бъшіа (ірЛоѵеосіа, сопіепНопе).
Ефр. крм. Ник. 5. Дьгаволъ радуетсд злому оубииству
и крови пролитью, подвизай сваръі и зависти, брато-
ненавидѣнье, клеветы. Пов. вр. л. 6576 і. Слагаюіци
словеса непригазнина, съважающи на сваръ. Хож.
Боюр. Яко же глаголетъ мудрый Соломонъ: гнѣвъ
укротимъ лжею проливаетъ сваръ, а рать не до конца
смирена проливаетъ кровь. Лавр. л, 6695 ». Порты же
суть: крещеніе, вѣра; а калъ; клевета, хула, ссуженье,
гнѣвъ, прекословье, сваръ, бои, зависть, вражда. Кир.
Тур. О премудр. 90. Лишитесд тджь и сваровъ. Еп.
поуч. (поПара. крм.). Рабоу Бжию не подобакть свара
имѣти. Никон. Панд. сл, 15. Аще который причьтнй
въ сварѣ оударить кого. Уст. крм. Іо. Схол. л. 39.
Аще кто въпреки начнетъ глаголати игумену и въз-
двигати начнетъ свары, запертъ таковый да будетъ
въ темници, дондеже покается. Уст. гр. Сузд. арх.
ДІон. ок. 1382 г. Тежъ, естлн бы Жидове межи собою
невзгоду або сваръ почали, судья мѣста нашого жад-
ного пересуда на нихъ не маетъ брати, але мы толь-
ко. Жая. ір. 1388 г. Многъі бо мтри не (ѵ любве мла-
денецъ въ чреве заченшн породиша, но ревноіцама
и сваръі и куибами и чарованькмь и волхвованикмь,
непокоривъі суще подружию свокму. Пал. XIV в. 53.
Потом же мирнага възгли, «ко же не слъішить въ
сварѣ чюжии тайны вашега. т. ж. Зав, Гад. — Ср.:
Зълъ съборъ, не па любьве, нъ на сваръ, не на
миръ иджште, нъ на рать острАштесд. Супр, р. 285.
— брань, упреки: — И не ревнуй мужемъ..., свары же
и укоризны всѣмъ бе-щину кидающемъ. Кир. Тур. о
черн. чин. 105.
— противодѣйствіе: — На въіеокъи прѣстолъ епи-
скоупьскт, възведенъ бъіеть; не без болѣзни, ни бе-
завидъі, ни безъ 'вара отъ старѣйшинъ наетольга
очІьствж (тгаХъ). Гр. Наз. XI в. 55.
СВАРЬЛИВ'ЫИ — склонный къ ссорамъ: — И тоу скоро
ихъ не поставлдите, аще боудоуть не кощюньници..,,
не ротници, ни сварлива. Прав. митр. Кир. 1. Оунее
есть жити в земли пустѣ, нежели съ женою газыч-
ною, сварливою и оустатою, Паис. сб. 188. Подобаетъ
быти живописцѣ смиренѣ,.., не празднословцѣ, не
смѣхотворцѣ, не сварливѢ. Стога. (Бусл. 808). —
Сварьливок— склонность къ ссорамъ: — Зъло-
словьноіе и сварливое въ дши. Жит. Ѳед. Студ. 112.
— достойный порицанія: — Бестоудьнок. немълчаник..,
вьсьде сварьливо ксть (у.-хтар.ахтітёа, гереііеисіа).
Ефр. крм. Крв. 65.
сварьниеъ — спорщикъ, склонный къ ссорамъ: —
Апостолъ повелѣвакть: не пьганици, ни гара, ни сварь-
ника въ икрѣискып привести санъ. Іо. митр. Прав.
(Чуд.).
СВАТАТИОА — породниться черезъ бракъ дѣтей или
родственниковъ: — Всеволодъ же Соуждальскии ...
267
СВА ---- СВА
268
прига великоую любовь съ Стославомъ и сватасд
с нимь в да за сна его меншаго свесть свою. Ип. а.
6688 ». Ронанъ же Володимерьскъіи Мьстиславичь
сватасд с нимъ и да дщерь свою за сна его за старѣй-
шаго. т. ж. 6696 г,
— сговариваться: — Издславъ сватаетъ со Всеславокъ,
мысла на паю. Пов. вр. л. 6581 г. (по Радз. сп).
сватитиса — родниться посредствомъ брака дѣтей
или родственниковъ: — Сватитесд с нами, дщери
ваша дадите на и дщери наша въі поймете сномъ
своимъ женъг	тіуіѵ; въ др. сп. сва-
таитеся, сопниЬіа іивщіе). Быт. XXXIV. 9 по сп.
ХІѴв. Ни помилуеши іхъ, ни сватитесд снвм* дщери
свокга да не даси сну его, і дщере его да не поімеши
своему сну (оѵ^ р-ч	тгоо; аотоо;, педие
сопігаѣеНз а.ѣйпПаіетп сиш еіз). Втз. VII. 3 по сп.
ХІѴв.
— сговариваться: — СТослав же бѣ начало въігванью
бра’ню, желай болшее власти; Всеволода бо прелсти,
глд, гако Издславъ сватитсд со Всеславомъ, мъіслд
на наю. Пов. вр, л. 6581 ».
Сватовьство — свойство, родство черезъ бракъ дѣ-
тей или родственниковъ: — А се црквныя ссуды:...
въ племяни пли в сватовствѣ поим^тся. Церк. уст.
Влад. (Сбор. Кгір. Бѣлое, м. ХѴв. 52). Вѣнчаете въ
роду, и въ племени, и въ кумовствѣ, и въ сватов-
ствѣ. Посл. Новг. арх. Ѳеод. 1545 г.
СВАТЪ — отецъ или родственникъ одного изъ всту-
пившихъ въ супружество въ отношеніи къ отцу или
родственнику другого: — Давъ дщерь свою за моужь,
поимають паки свата своего дщерь за своего сна или
за бра’ свои или за близокъ свщи. Никиф. м. на Лат.
Тогда же на полъчп’**’ Кончакъ поручиед по свата
Игорд, зане бдшеть раненъ (сынъ Игоря Владимиръ
былъ впослѣдствіи женатъ на дочери Кончака). Ип.л.
6693 г. Сносѣ же своей далъ (Рюрикъ) многи даръг
и городъ Брдгинъ, Пкова (въ подл. такова) же
свата и с бодръі іѵпоусти ко Всеволодоу..., даръі
многими іѵдаривъ (Яковъ, сестричичь Всеволода, со-
провождалъ его дочь — невѣсту), т. ж. 6695 і.
Тое же зимы посла Давыдъ и-Смолиньска сыновца
своего Мстислава, свата великого князя Всеволода,
в помочь зятю своему на Витепескъ (сынъ Всево-
лода Юрьевича Константинъ былъ женатъ на до-
чери Мстислава Романовича). Лавр. а. 6705 г. Рюрикъ
же посла к великому князю Всеволоду, река: брате и
свате, Романко отъ насъ отступилъ...; а, брате и
свате, пошли, грамоты хрестьныѣ новерзи имъ (сынъ
Рюрика Ростиславъ былъ женатъ на дочери Всево-
лода Берхуславѣ). ш. ж. 6705 г. Великыи же кнзь
Всеволодъ печдленъ бъість сватомъ своимъ Рюри-
комъ и здтемъ своимъ и дѣтми его. Переясл. л.
6713 г. Епископу Смолеяьскому и игумену Михаилу...
вто время пришедтема има к великому князю Всево-
лоду молится о мирѣ отъ Мстислава, свата его (дочь
Мстислава Мстиславича была замужемъ за сыномъ
Всеволода Ярославомъ). Лавр. л. 6714 г. Не оублажи
члвка, надѣюща на ища или на чада... или на свата
или на инѣхъ, временно спеник имоуіцихъ. Пчел. й.
Публ. 6. л. 59. Да боудоуть братьга межи собою, и сва-
тове, и близьцн, и свогаци, и не имоуть зависти (іѵа
тв аПтілшѵ іыві хаі оіхйоі воѵтв?,..). т. ж.
116. Посла царь Григорія, Ивирыць глаголемый, до-
местикъ сы схоломъ и сватъ Андронику (<гѵр.тѵгѵ9іроѵ
омта). Георг. Ам. (Увар.) л. 358. Посланъ же Никита
магистръ, сватъ Романа царя, срѣсти и привести
Петра (о в’иртеѵЭерб;). іи. ж. (Увар.) л. 374. »
— титулъ, дававшійся государями другъ другу во вза-
имныхъ сношеніяхъ (?): — Держаннѣиши... кгръ
Констандине, сватъ святого ти царства, великія
князь Моековьскьш и всея Руси Василье... много-
усердное поклоненіе... посылаемъ святому тп царь-
ству. Посл. в. к. Вас. Вас, Хонст. Палеол. 1451 —
1452 г.
— тотъ, кому поручено сватовство, сватъ: — Посла кнзь
Рюрикъ Глѣба кндза шюрина своего с женою...,
инъіи многи богарѣ с женами ко Юрьевичю к вели-
комоу Всеволодоу в Соуждаль по Верхоуславоу за
Ростислава;... іода Верхоуславоу дщерь свою вели-
кыи кнзь..., а сваты подари велики даръі и свели-
кою чтью апоустн. Ип. л. 6695 г. Приде емоу (Свя-
тославу) вѣсть (ѵ сватовъ, иже идАхоуть поймати
вноукы Стославлѣ Глѣбовны Шфпмьи за црвзча;
Сѣослав же посла противоу имъ моужи Къіквьскъіи.
»и. ж, 6702 г.
— въ переноси, значеніи; — Ту пиръ докончапіа храбріи
Русичи, сваты попоиша, а сами полегоша за землю
Рускую. Сл. плк. Июр.
— ср. Лит. зѵоіаз; Лат. зпеіиз; Знд. даёіа.
Оватьба = СВАДЬБА — бракъ, заключеніе брака: —
Свадбы створите съ ними (ёяіуар.іа;, сонпиѣіа; въ др.
сп. браки). Іис. Нав. XXIII. 12. Оженисд Сославъ...
и вѢньцаса своими попы оу стго Николъі, а Нифонтъ
кго не вѣньцд, ни попомъ на сватбоу, ни перечнемъ
да, глд: не достоять кга поити. Новг I л. 6644 г. Тя
же твордть и се, измѣноу твордть в с(в)адбахъ: давъ
дщерь свою за моужь, поимають паки свата своего
дщерь за своего сна или за бра’ свои или за близокъ
снош. Никцф. м. на Лат. А сноху мою (бдше тебѣ) по-
слати ко мнѣ..., да бъі обуимъ оплакалъ мужа еи и
іены сватбы ею в вѣнии мт.; невидѣхъбо ею первѣе
радости, ни вѣнчаньи ею. Пис. Влад. Мон. 84. Изя-
славъ же, створивъ свадбу, поя ю женѣ. Лавр, л, 6662г.
Тогда же приде Володимѣрь ис Половѣць с Коньча-
ковною и створи свадбоу Игорь снови своемоу и вѣнча
его и с дѣтАтемь. Ип. л. 6695 г. Кровь мѣедщи въ свою
кровь, свадбу дѣють, да разлучать. Варс. крм. Зак,
суд. л. 186. ПриложисА дѣци двою, а не въ волю ро-
дившимъ ю, послѣди же сима очи щьшема, аще възлю-
бнть поити ю и въсхотАще и родителд ки, да бъі-
вакть свадба. т. ж. — Свадьбы — время свадебъ
(вѣроятно, отъ Рождества до масленицы): — Явися
269	ОВД —
звѣзда хвостатая на западной странѣ и въсхожаше
съ прочими звѣздами отъ свадебъ до вербной суботы.
Псков. II л. 6911 г. Того же лѣта, въ зимнее время
о свадбахъ, мѣсяца генваря въ 22 день... бысть по-
жаръ во Псковѣ. Псков, I л. 6967 г. Тоя же зимы о
свадбахъ пріѣде въ Великій Новгородъ ,.. архіепи-
скопъ владыка Гевадіи. Псков, II л. 6993 і.
— торжество брака:— И се ганѣ видѣти въ,мирѣ семь
въ дъвоихъ соусѣдѣхъ: оу сихъ сватьбоу твордть, а
оу дрЬ'гыпхъ мрьтвьца плачютьсд. Сбор. 1076 і. 10.
Издславъ іода дчѣрь свою Полотьскоу за Борисовича
за Рогъволода и Всеволодъ кндзь Киевьскии прииде
и съ женою и съ всими богаръі на свадбоу, Ип. л.
6651 ?. Створи же Рюрикъ Ростиславоу велми снлноу
свадбоу, ака же несть бъі вала в Роуси, и бъіша на
свадбѣ кнзи мнози, за к кнзѣи; сносѣ же своей далъ
многи даръі и городъ Брлгинъ. »>. ж 6695 і. Пляса-
ніе, еже въ пиру и на свадбахъ. Кир. Тур. 94. Сватба
првстрокна, медъі изварены, невѣста приведена,
кнзи позвани. Нові. I л. 6741 г. Въ игреки свадба
играю глгнаотворцы... и, какъ къ цркви поѣдетъ,
сщенвикъ со кртомъ ѣде, а перед нй со всѣми тѣми
играли бѣсіѵскими рыщ§. Стой. (Бусл. 811).
— сватовство: — Рече имъ Шлга, гако оуже д мстила
моужа своего, когда пришли свадбоу творити. Пов.
вр. л. 6454 і. (по Переясл. сп).
сватьвьнъіи = свддьвьнъіи — прилаг. отъ сл.
сватьба; сватьбьнок. — пошлина со свадьбы: —
Свадебное и городное, бои, оубіиства и дшёгоубь-
ства платять виноу, кйзь со влкою на полы. Церк.
уст. Яр. (Сбор. Кир. Бѣлое. XV в, 56).
сватъство — свойство, родство черезъ бракъ дѣтей
или родственниковъ: — А се церковпии соуди: рюс-
поустъ, смилнок, заставанью..., въ племени или свать-
ствѣ поимоутьед. Церк. уст. Влад. (по Син. сп). Жи-
вгаста оу любви и сватьствомь щбоуемшесд (Рюрикъ
и Святославъ: сынъ Святослава былъ женатъ на Рю-
риковнѣ). Ип. л. 6688 г. О брацѣ еретикъ, сиръ о
сватьствѣ къ правовѣрнымъ. Ряз, крм. 1284 ». л. 31.
СВ А га — столбъ: — Свая (стоХті). Гр. Наз. XI в.
— посохъ (?): — Да изъ снасти изъ серебряной свая
желѣзная черенъ костяной; и та свая помѣчена въ
нѣтѣхъ. Оп. им. и. Ив. Вас. 1582—1583 г. 29.
Свенръі (род. свекръве) — свекровь, мать мужа въ
отношеніи къ невѣсткѣ—женѣ сына:—Оцъ на ейа
и снъ на оца, мати на дъщерь и дыци на матерь,
свекры на невѣстоу свол и невѣста насвекръвьсвож
(кетбгра. .. тѵр теем^ерач). Лук. XII. 53. Юр. ев. п.
11191. Цѣловавши ШрФа свекровь свою (хьѵ&ерам, но-
сгит). Руо. I. 14 по сп. ХІѴв. Рече къ неи свекры
еіа (ні жѵЭкра, восгпз). т. ж. II. 19 по сп. XIVв. И
створи в*се, елико заповѣда еи свекры ем (Ч -еѵбгра
аііттк). т. ж. III. 5 по сп. ХІѴв. Въставлгають съгна
идъштере и невѣетж на оца и мтре и свекръве (тсеѵ-
&р<х). Гр. Наз. XI в. 14. К родителемъ своимъ, къ све-
кровемъ и къ деверемъ велико стыдѣнье имѣху. Пов.
— СВЕ	270
вр. л. введ. 9. Снохи свекровей чтдхоу. ш. ж. введ. (по
Переясл. сп). Или (бьютъ) снъха свекровь. Церк. уст.
Влад. (по Син. сп), Г лютъ невѣгласи притчею, око
тобѣ, невѣсто, повѣдаю, да ты, свекры, разумѣвши
(6'ті (іоі, ы ѵѵрлрт;, 6риМ, сна хаі аОт?) оі теіѵ&ера
ѣіЫ Іодиог, о вропза, иі ірза диодие восгиз аибіаі).
Жит. Андр. Юр. ХЫ. 230.
СВЕЕЪРЪ = СВЕКОРЪ — отецъ мужа въ откошеніи
къ снохѣ, къ женѣ сына: — Се свекоръ твои входитъ
(таѵбгро;, зосег). Бы>п. XXXVIII. 13 по сп. XIV в.
Сноха у свекра крадетъ. Церк. уст. Яр. (Нові). А оу
кого помретъ снъ, а невѣстка шстанетса, да оучнетъ
на свекри или на дѣвери скрыты своеа искати.. ,,ино
свекрѣ ил дѣверю іѵдать платье или кріуга. Псков.
суда. ір. Свекоръ повелѣ и звѣремъ предати. Прохор.
Жит. Іо. Боіосл. ХІ.ІІ. — Ср. Лит. вгёзгигав; Др.-в.-П.
впеЬог, зтяег, Нѣм. ЗсЬтѵііІіег, ЗсЬѵіе^ег; Лат. зосег;
Скр. сѵаегй.
СВЕНАНИК. — нижняя часть ноги, стопа: — Поыдено"
бЬ’ди свеваніе ногоу его (РріоЭеБкгаѵ аѵтоѵ хХыѵе? да>-
Йшѵ, въ «ов. погадены же да бЬ’дЬ’тъ плесны ногъ
его). Іов. XVIII. 13 по сп. XVI в. (В).
свепатиса = овъпатиса — кивать: — Главами
горѣ и долу свѣпающеся. Сказ. прич. о зм.
СВЕ летати, СвепещЗ — трепетать (В): — Страны
свепетахоу. Георі. Ам. (Моск). Крѣпко кости скроу-
шаше, боци же жаданіемъ и оудолняга даже до хреп-
таны (?) свепетахК. Сбор. XV в, (В).
свепетатиса — трепетать: — ІЙко листвию вѣтромъ
свепещють (саХеооѵто), Ефр. Сир. XIV в. (В). Не
имѣя бо терпѣнига свепещеть, акы листвие вѣт-
ромь ,(рчй(етон; въ сп. 1377 і. вѣтромъ свепещется).
т. ж. Свепещущася (о слонѣ подъ сл. елеФанты).
Алфав. XVII в. (В).
сведетъ — дикій медъ: — По Словеньекоу же газыкоу
с(в)епетъ (въ др. сп. евепетъ; приписка къ тексту:
медъ дивіи). Мѳ. III. 4. толк. Ѳеофил. толк. Ев. (Оп.
II. 1. 137).
свепетьнъіи — прилаг. отъ сл. евепетъ: — Семоу
Бгъ посла проуги на работоу и показахЬ'ть емоу медъ
дивии, рекше свепетныи. Прол. XIV в. Іюн. 24 (В).
СВЕР’ВПИК. = овъръпик — свирѣпость, ярость: —
Да слышать иже съ женами съпрджени и отъ све-
рѣпига и питанига, паче же отъ небоіазни Бжига
оставлгаюште га и въ нечистоты чрѣсъ юстьство
вълазАште, иже ни юдииого же отъвѣта не имоуть
въ дьнь соудьныи. Изб. 1073 і. л. 55. Жидовъ све-
рѣпиюмь твою моужьство предъложи. Мин. 1096 і.
(окт.) л. 93. Сверѣпа бо есть похоть зълаа ... и
зѣло своимь сверѣпьемь погоубить члкы (іуріотті;).
Панд. Ант. XI в. л. 155. ІСле мое сверипіе. Жит.
Паис. Никто же оубо чьловѣчьскаго свирѣпига поуіци
есть (ЗтіріыЙЕіаі;). Георі. Ам. (Увар.) 136.
овервпица. — ОВ'ЕРЪПИЦА — дикій горохъ: — Их’же
(плевелъ) различьи видове:... к&соле, свѣрепица,
сѣн’ца. Ѳеофил. толк. Ев. (Оп, II. 1. 138).
271
овв-----сви
272
СВЕРЪПОВАТИ = СВЪРТПОВАТИ, СВЕРѢП&О — не-
истовствовать: — Безъ оудрьжани сверѣповати сълЬ'-
чактьсд имъ. Изб. 1073 і. л. 208. Не сверѣповати
словомъ, ни хулити бесѣдою. Поуч. Влад. Мои. 79.
Нашу пречестнѣишую вѣру..., на ню же свирѣ-
пуетъ гордый онъ зміи, вселукавы и врагъ діаволъ.
Посл. на Уіру 1480 ».
сверѣпомаслиинъіи — относящійся къ дикой ма-
слинѣ: — Тъі же, сверѣпомаслиинъ съі, присцѣпиед
и причастьникъ корени и сласти бъі маслинъі (іурб-
сХаюс). Панд. Ант. XI в. л. 124 (Рим. XI. 17).
сверъпоыаСЛИНА— дикая маслина: — СЭ родитель*
нъіи (осѣчесд сверѣномаслинъі и неродительно при-
сцѣписд въ доброу масійноу (ёх т'ік хата фотіѵ ё^ехс-
ът& ауриляюо). Апост. посл. по сп. 1220 і. Рим, XI.
24.
СВВРМГЫИ = СВЪРЪПЪіи — дикій, растущій безъ
обработки: — Бѣ грызКще былик сверѣпое и пьюще
водЬ’ морскую. Жит. Ѳеодр. 13.
— дикій, злой, яростный: — Прпспѣша внезапу посла-
нии ѵо Стополка, злыіа кго слугъі, немлтивъіи кро-
вопивцѣ, братоненавидци лютѣ зѣло, сверѣпа звѣри
дшю имущю (въ подл. свѣрпа). Іак. Бор. Гл. 86. Све-
рѣпа сила. Жит. Ѳеод. Ст. 152. Ни жестокъ буди, ни
свѣренъ. Никон. Панд. сл. 3. Разгнѣвавшіеся свѣре-
пому тому звѣри, нъ бо лѣпо таковааго и нарвпати
члвко(мъ), млти не имуща. Муч. Кир. Улит. (Сбор.
1414 г. л. 103). Отъ сверѣпа нрава и жесточайшаго
естества и гръднаго срца прослезити ве могутъ.
Сбор, XV в. (В. I. 186).
— страстный: — Неистовв и лакоми на имѣніе и свѣ*
рѣзи на жены. Посл. ц. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. м. ок,
1578». — Сверѣпок дІши — страстность: — Све-
рѣпой дша. Никон. Панд. сл. 30.
сверѣпѣти = свѣръпъти, сверѣпъю — разъ я -
ряться:—Сверепѣющс (аурсаЬоооаѵ). Ирм. ок. 1250і.
Коумирослоужьници сверѣпяахоу (ейегеЪапіпг). Жит.
Порф. 32. Мин. чет. февр. 296.
— разжигаться: — Свѣрѣнѣющю оугасити молимъед
пѣщь. Канон. XIV в.
свивливыи — шепелявый, косноязычный: — Притьче
конецъ газыка и и) того бы свибливъ. Пал. 1494 г.
(В,). И опалнся (языкомъ) и бысть свибливъ (о Мои-
сеѣ). Сбор. XVI в. — Ср. Лит. згѵерзёіі, згѵеріеіі —
шептать, згѵеріу 8—-шептунъ; Аг.-С. Ьѵізргіап; Др.-в.-Н,
Ігеізраіоп; Н.-В.-Н. «ізрего. д'ійреіп.
свидовыи — ? — Свидовомъ жезліемъ бити (ра>іс-
стіѵо:? ^ахХо:;). Іо. Мал. Хрон. VII. — Ср. нов. свидина,
свидовнакъ.
ОВИЛА — шелкъ: — И дроугааго съмотри чрьви, иже
и-себе свилоу точить и, обизасд тѣми витьми, домъ
си сътворить и гробъ. Іо. екз. Боі. 420.
свили» — шелковая ткань: — Ни отъ чьрьвлкнааго
свилиід попьстреною ризою да не одѣвактьсд къто
(ёх «тчріхбѵ б(раа[ьатыѵ, ех зегісіз іехіигіз). Ефр. крм,
2 Ник. 16.
обильныя — шелковый: — Злато и срѣбро и ризъі
свильпъі, позлащенъ!, ти вьсето дабъі въ твои роуцѣ
пришью, да къіи ти въ томъ оуспѣхъ былъ. Златостр.
XIIв. 169. Одръ слоновъ съ прѣтыканами пондвами
свильнами мдкъками. Сл. о боі. и Лаз. (Свѣд. и зам. 1.
М 23, стр. 30). Ни чѵ свильна тъканьга обла(ча)ше°
кто ихъ. Никон. Панд. сл. 37 (2 Ник. 16). Свильни (вм.
свильнъіми?) и инѣми вся цѣли одежами (въ Греч. еір-
хіхай;; вм. стіріххі; ?). Уст. крм. XIII в. (В.). Въ иніі
котыгѣ, сътворенЯю ниіцьмн свиленани, одѣти. Жит.
Аеанас. апр. 11, Шкриль бѣлъ весь и спиленъ. Хро-
ноір. XVI в. (В. I. 470). — Ср. свиліанъіи.
Овилеанъіи — шелковый; — Свиляными ризами (ёѵ
«т-ріхоі; ірсатіоі;). Жит. Ник. 11. Мин. чет. апр. 35.
Свилѣвыя ризы (сюріха терфХѣу.ата). т. ж.— Ср.
ОБИЛЬНЫЯ.
лптгтгитгд — свиное мясо: — Свининъі ве гасти, вина
не пити. Пов. вр. л. 6494 ». Индѣяне же не ядятъ ни-
которого мяса, ни яловичины, ни боранины, ни куря-
тины, ни рыбы, ни свинины. Аѳан. Никит. 336.
свиниігі — кабанъ, дикая свинья; — А свівьи ти бити
за верстъ Сѵ города. Дог. ір. Нові. съЯр. Яр.1264—
1265 Доі. ір. Нові. съ в. к. Мих. Яр. 1307 і.
— свинья, домашнее животное: — Не помѣтаите бист.ръ
вашихъ прѣдъ свинигами (?р.т:ро«йіѵ тйѵ	Мѳ.
VII, 6. Остр. ев. ІЯ ко же оусердзь элатъ въ ноздрьхъ
сви ни и, тако же и женѣ злосъмъіельнѣ краса. Изб.
1073г. л. 170. Въ плътьныихъ страстьхъ акы свпквы
въ бьр’нии калгатпсд въчьнемъ. т. ж, л. 38. Аже оу-
крадоуть овъцоу или козоу или свинью, а ихъ боу-
деть 10 одиноу овьцоу оукралѣ, да положатъ по 60
рѣзанъ продажи. Р. Прав. (по Ак. сп.). Псомъ и сви-
ніямъ не надобе злато и сребро, ни безумному мудрая
словеса. Сл. Дан. Зат. Иніи, въ погребехъ запечатао-
гаеся, подхоша зноемъ, аки свинія погорѣша. Псков.
I л. 6877і. Индѣяне же не ядятъ,. .свинины, а сви-
ней же у нихъ велми много. Аѳан. Никит. 336, — Ико
свпниа живъше вь вьсемъ любодѣании (Еллияы;
Х<йро?)- Панд. Ант. XI в. л. 52, Да аще сице ство-
римъ, всѣхъ грѣхъ прощени будемъ; но мъі на здок
възвращаемсд, акъі свиныя вкалѣ грѣховнѣйь присно
калдющесд, и тако пребываемъ. Пов. вр. л, 6576 *.
— особое расположеніе войска для нападенія (острая ко-
лонна; см, Кар. т. IV. пр, 31):—И п(р)обишася свиньею
сквозѣ полки, и бысть ту сѣча велика. Псков. I л.
6749 і. Наѣхаша на полкъ Нѣмци и Чюдь і проши-
бошасд свиньею сквозѣ полкъ. Нові. Iл. 6750г. Нов-
городци сташа влице желѣзномоу полку противоу ве-
ликой свиньи, т. ж. 6776 і. Оузрѣша інъіи полчищь,
свинью великую, которага бдпіс вразиласд въ возни-
къ! Новгородъскъіѣ. ж. ж. 6776 г. — Ср. ЗсЬжіпн-
корГ — особенное расположеніе войска въ сраженіи;
у Амм. Марцеллина (XVII. 13. 4)въ этомъ же смыслѣ
сариі рогсІ. — Ср. выраженіе свиньей претъ: такъ
говорятъ Донскіе казаки о большомъ количествѣ по-
явившагося непріятеля.
273
сви-----ови
274
— ср. Прус. зеѵіпііап; Гто. зѵеіп; Др,-в.-Н. зѵѵіп; Нѣм.
Ксіпѵеіп; Лат. зив, зиішіз.
свиныя — прилаг. отъ сл. свинига: — И абик оу-
стрьмисд стадо вьсе свияок по брѣгоу въ море (у
аугіт; тшѵ ЛГе, VIII. 32. Остр. ев. Но се емоу
бѣ не любо: ... ю пегаденьи мдсъ свииъіхъ, а ш
питьи штииудь. Пов. вр. л. 6494 і. Малага квичащага
свинага поросдта. Георі. Писид. Похв. Боі, (Бусл. 917).
Свиньцввыи — сдѣланный изъ свинца: — Старые
купчіе на харатьяхъ писаны, за свинцовыми печать-
ми. Нові. дан. XIV—XV в. 3.
овиньць-свинецъ (рІнтЪит):—Се бышя мнѣ діѵійлевь
съмѣшеяи вси съ мѣдіж и еъ оловіѵ чисты и мь и съ
свинцемь, срѣдѣ пещи сребра съмѣпіени сжть (р.о1і₽ь>).
Іез. XXII. 18 (Упыр.). Чистъи оловъ и свинець (хяв-
сітероч (хбіфоѵ). т.ж. XXVII. 12 (Упыр). Въ толъ
архіеппъ Нифонтъ поби стоую Софию свиньвдмь всю
прдмь. Новг. Іл. 6659 г. Того же лѣта церковь святую
Троицу свянцеиъ новымъ побита. Псков. I л. 6927 і.
(по Арх. Мал). йко свинецъ, оумножилъ еси сребро
(«; р.бърЗоѵ). Георі. Ам. (Увар.) 97. Испшлнихъ бремд
грѣхіѵвное велми тджкое, тджее и горѣе свинца и
желѣза и каменп. Сбор. Салт. 27. Мол. покаян.
СВИНЬЧАТЫИ — сдѣланный изъ свинца, свинцо-
вый: — Псковичи яаяша мастеровъ Ѳедора и дру-
жину его побивать церковь святая Троица свинцомъ,
новыми досками, и не обрѣтоша Псковичи такова
мастера въ Псковѣ, ни въ Новѣгородѣ, кому лити
свинчатый доски. Псков. IIл. 69281. Даныхъ четыре
старые на харатьяхъ, съ свинчатыми печатни. Оп.
Ник. Кор. мон. 1551 г. Грамота на харатьи съ свин-
чатою печатью, т. ж.
СВИНД — поросенокъ: ~ Скверножителное и жизно-
любное свиня. Хроногр. XVI в. (В.).
свираныи — ? — Шляпа бархатъ чернъ свираная.
Дѣл. Цесарск. (Кар. И. Г. Г. IX. пр. 442).
СВИРВВАТИ, СВИРЮЮ — играть на свирѣли: — Свирца
поемъ, въ домъ ведетъ по вечеръ, да свирюю(тъ) оу
него, Іо. Мая. Хрон. VII.
Свирити, СВИРТО — играть на свирѣли: — Тънъкою 
тръстьцею свиримъ (іетгтй тй хаіі[лш <горі^о|Агѵ, впЪ-
іііі саіатпо зіЬіІаілнз). Златостр. XII в. (В). — Ср.
Нѣм. зсЬтоггеп.
Свирьць = свирець — музыкантъ, играющій на
свирѣли: — И разорить маіѵжьство свирьць твой и
гла пѣснивецъ неоуслышится к томоу (хаі хатаХѵтеі то
тЛД&о; тйѵ [лоѵспкйѵ аоо). Іез. XXVI. 1  (Упыр.). Или
свирець, или гоудець, или смъічекъ, или плдсець,..
да ѵѵвергуть. Ряз. крм. 1284 г. 51, Гудцд и свирцд
нѣ оуведи оу домъ свои глума ради. Поуч. Георі, За-
руб. XIII в. (Свѣд, « зам. I. 1. 56). Свирца поемъ, въ
домъ ведетъ по вечеръ, да свирюю(тъ) оу него (кіѵ-
8оѵро(). Іо. Мал. Хрон. VII.
свирьцѣдь = свирцѣль — птица свирестель: —
Той же зыми было потокъ много свирцѣлеи; по горо-
ду стада летали велики. Твер. л. 6957 і.
свирѣль — дудка, музыкальный инструментъ, сдѣлан-
ный изъ тростника или изъ дерева: — Съ гоусльми
бо и съ... бжбъны, и съ свирѣльми вино шють (въ
др. сп. съ свѣрилми; рлтіхіЗара;... х«і аѵХйѵ).
Ис. V. 12. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 49). И свирѣ-
ли, и кориванти (аѵХб;). Гр. Наз. XI в. 3, Питим об-
вощьиаы съ гоусльми и свирѣльми, веселик многой.
Сбор. Троии. XII в. Сл, богат. и Лазар. Ни моусикід,
ни свѣрили, ни трйба не имать слышатисд к томЙ
(аіАтітйѵ, ІІЬіа сапепіінт). Иппол. Антихр. 42. Паст^
и краварь ствардю свирѣли. Гр, Наз. сь толк. Ник.
Ир. XIV в. (Оп. II. 2. 84). Свирѣль шставльше, дре-
коль“а и каменіемъ себе въо>р&как>. Маріар. 1499 *.
(Оп. II. 2. 126). Обрѣтоша ины козни... и еже къ
сопѣлемъ и ина нѣкам творити мЬ'сикпю же и начал-
н&оже свирѣлемъ и прегудници и въ пѣснехъ бдѣти
нощь (аіАоІ; хаі хі^ірац). Козм. Инд. СО моусикіискы
свирѣли тростию (а’Аоѵ;). Іо. Мал. Хрон. II,
— звукъ: — Свирѣліи слово возб&кати (8іі тис «иріу-
•р; тоѵ Хо-рі»). Ѳедр. о Ник. Мин. чет. апр. 36.
— пѣснь: — Свирѣль дховнаа (ті Хора). Златостр.
сл. 7.
свирѣльникъ — музыкантъ, играющій на свирѣли: —
Скомрахъ, или гоудець, или свпрѣлникъ, или инъ...
глумець. Ряз. крм. 1284 », 119, Крѳ. 63. толк. Труб-
никовъ 10, да напарниковъ 10 человѣкъ, да свирѣл-
. никовъ 10 человѣкъ. Аоан. Никит. 335.
свирѣльный — прилаг. отъ сл. свирѣль: — Слы-
шавше біо словеса не сътворять й и не съравнажть
срць съ оусты, мко же и посл&шажщеи гласа свирил-
нааготочіж гласа наслажажтся и разжма не въземлжт'.
Іез. XXXIII. 33. толк. (Упыр. 238).
свиргати, св ирга го — играть на свирѣли: — Свирд-
хомъ	Мѳ. XI. 17. Ев. 1355 і. (Мат. Бусл.
35). Пастыри,свиряюіце,извѣствуютъ чюдострашьно.
Стихир. XIIв. л. 113. Пастыри, свиряюще, трьсвятоую
пѣснь въспоите. т.ж. л.114. Пастыри свиряють. т. ж.
л. 111. Пастоуси тростию свирдють	Зла-
тостр. сл. 8.
свиснути, свисай — засвистѣть, дать знакъ сви-
стомъ: — Овлуръ свисну за рѣкою, велить князю раз-
умѣти. Сл, плк, Июр.
СВИСТАНИК. — свистъ, присвистъ: — Позоръі нѣка-
къ: бесовьскъім творити, съ свистаникмь и съ кли-
чемь и въплемь съзъівающе вѣкъ: скарѣднъііа пых-
ни ца. Прав. митр. Кир. 3.
— свистъ, шипѣніе: — Зміи страше свистаніе свой, Сл.
Дан. Зат, (Бусл. 622).
СВИСТАТИ, ОВШЦЙ — свистѣть, сзывать свистомъ: —
Валоують ѵовцы, а віол’цы настоупають, а свистати
нѣкомоу, и1 бы іѵполошити и распйдити вюлкы, не
соущЙ пастыреви. Жит. Стеф. Перм. 755.
— насвистывать, играть на свирѣли: — Приде, свищю-
щи точію	ц(. цнае зіЬіІагеІ зоіцт). Жит.
Авкс. 21, Мин. чет. февр. 161.
свистъ — свистѣніе: — Свистъ звѣринъ, Сл. плк.
18
275
сви
сво
276
Игор. — Ср. ЗВИЗДАТИ; ср. Латш. ззѵукзиіі; Д.-С.
Ьѵізка, Ьѵівіа — шептать.
Свита=Оъвита—родъ одежды:— (Хотящему) и хламіду
(тбѵ /ітыѵа) твою взати, остави емоу и свит8 (то Ір-і-
поѵ), Мѳ. V. 40. Ѳеофкл. толк. ев. (Оп. 11 1. 132).
Борзо возни свиту и копь (ізшпе ѵезіеш еі едиіігп).
Есе. VI. 10. по сп. XIV в. И Мардохаи вниде и) лица
црева въ свитѣ црьстѣи и в черви, и въ 8тринѣ, и
вѣнецъ златъ великъ на главѣ его (Магйосііеиз
аіИет. Де раіаііо еі 4е сопзресіп ге^із е§геЙіепя, Гиі*
§еЬаі ѵевііЬиз гейііз). т. ж. VIII. 15. Библ. 1499 і.
(Мат. Бусл. 53). Опьнтеся свитами. Амос, II. 8.
толк. по сп. ХѴв. (Б. II. 56). Отъкрыите ларѣ и по-
кажѣте га члвкоу ономоу, чьто кмоу храндть світъ
за кдпн8 свитоу. Сбор. 1076 г. л.272. Видѣ мя правъ
гвл>сивѣ и раздраяѣ свитѣ (ріет« той... іратіои). Пат.
Син. XI в. 267, Егда портища съ проста не даддть,
или свиты, или иного, еже есть се на потребу, то ве-
лику печаль створимъ въ тонъ. Ѳеод. Печ. VIII. 213.
Ни брашьна же въкоушаи, ни въ одежю облечесд,
нъ въ кдинои свитѣ си пребъівааше. Нест. Жит.
Ѳеод. 8. А юдежа кго бѣ свита властна остра на тѣ-
лѣ, извьноу же на неи ина свита... и тоу же сего
ради възволочааше на сга, ако да не гавитисга власга-
ници. т. ж. 29. И шблечесд въ власдницю, и на
влясаницю свиту вотоллну, и нача оуродьство тво-
рити. Пов. вр. л. 6582 і. (по Ип. сп.). Чьрнаго оринцд
свиты оучдщены. Уст. и. 1193 ». 223. И свита Іоан-
нова ту лежитъ, въ неи же самъ ходилъ. Дан, ш.
(Нор. 6). Видѣша члка, но средѣ двора стогаща въ
свитахъ Срацинъскаахъ и въ оушьвѣ. Торж. XII в.
(Свѣд. « зам. I. 4. 26). Свиты црьскыга и брачьныга
и красны видѣникмь. Жит.Нифонт.1219і. Шблечеть
и в яовоую свитоу. Новъ. крм. 1280 г. (Погреб. мон.).
Швогда бе-срачичѣ, ѵѵвогде бе-свитъ. Прол. XIII в.
260. Внидоша аки скопци свѣтли со свѣщами (для по-
стриженія), нося съ собою етліе и свит8 и мантію и
к8коль и все, еже на потребу постриганію. Полин.
Посл. Се вземъ мантию, закрывъ оустье пещи, свитѣ
же завязавъ рукава, тече на кладязь в налья воды,
течаше, зовы и братью, да угасятъ. Пат. Печ. С8ть
же свиты ихъ на полатахъ блюдомы въ память, т. ж.
сл. 4. Въ кельи же кланятися въ свитѣ и въ калѣ
клобуцѣ. Кипр. м. посл. ш. Аѳ. 1390 і. Маринина
священника погрести сице: изнывъ его и въ срачицу
нову оболокъ и въ свиту тако же, таже и во стихарь
и петрахиль и Фелонь, т, ж. Свита притяжена къ те-
леей... ни слабо (препоясати), гако же раздиратися
свитѣ. Пов.св.от.ХІѴв. 175. Шбрѣтше волну и ленъ,
створить свиты и препогасани* многа различна'’1.
Паис. сбор. 186. Ммши мд за свиту, влачеше мд на
одръ постелА сво ни, азъ же, соволкъ съ себе свиту
свою, изъбѣгохъ іо Егуптдныни. Пал. XIV в. Зав.
Іосиф. Аще быхъ вѣдалъ сию свитоу вѣдающоу, и
тоу сволкъ быхъ и въверглъ въ шгнь (тоѵ уітшѵа).
Пчел. И. Публ. б. л. 64. Людемъ обоимъ носящимъ
свиты расточены отъ годовапля глаголемаго іѵксію
(въ подл. нѣтъ). Георі. Ам. (Увар.) л. 280. Почто ли
въ свиты наша облачистеся. Козы. пресв, о ерес.
Разтерзавъше съвиты (тчѵ ёс&'ота). Жит. Авкс. 27,
Мин. чет. февр. 164. Давши емоу злата много и
свиты и отрокьі (Ір,ап<гр.оѵ). Муч. КалІоп. 1. Мин. чет.
апр. 182. За край свиты звѣрь зоубы им’ся. Жит.
Ѳомы Дерф. Мин. чет. іюн. 233. Прежде же повелѣ-
ваше облещнея имъ въ свиту долгу отъ сукна черна
и вънеи ходити..., дондеже навыкнутъ весь уставъ
монастырскій; но сихъ же облачаше ихъ въ иноческую
одежду. Пов. о преп. Серг. (Кар. И. Г. Р. IV. пр. 371).
СВИТАНИН — разсвѣтъ: — Бысть.. .къ свитанію (уг-
тсро? ор&роѵ, епт еззеі сіііпсніит ѵегеиз). Исх.
XIX. 16.
Обитати, ОБИТАЮ — разсвѣтать: — Въ вечеръ сж-
ботьнъіи, свитшхпітоу пьрвоуоумоу въ елботы (т$
ёти^мохоѵсу)). Мв. XXVIII. 1. Остр. ев. Свитающюже
ПАГЪКоу, Жит. Ал. ч. Бож. (Златостр. XIIв.). И быв-
ало вечеру..., въсласта отрокы своѣ в городъ, и, сви-
тающю, увѣдѣвше вси вой, тако взяша й. Лавр. ж
6635 і. Преставися Ростиславъ Гюргевичь Переясла-
вди, свитающи велицѣи пятницѣ, т. ж. 6659 *. Поие
свитающю. Нові. I л. 6731 г. Вечеръ в суботу, сви-
таюіцп недѣли. Панд. Ант. XIV—XV в. (Оп. II. 2.
274). Уже свитающю дни в понедѣльникъ. Новъ. I л.
6929 ». (по Арх. сп.). Свитающи недѣли въ едияоу
соуботоу (ёт^іаосоѵоѵк хоріахтк). Георі. Ам. (Увар.)
142.
свитатиса — блестѣть: — Овитяющьса щитъ (с-гЛ-
робатк). Наум. III. 3‘. Библ. 1499 ». (Мат. Бусл. 50).
свитинд—то же, что свита — родъ одежды: — Дасть
ем8 свитвн8 ветчанЬ'. Прол, XV в. Жит. Ант.
свитица —уменьшит. отъ сл. свита— родъ одежды:—
(Ираклии) парьскую юдежоу съвлече (съ Фокы), въ
черную евнтицю іодѣвъ его (х^аталоА Георі. Ам.
(Увар.) л. 284.
свитъкА — тоже, что свита — родъ одежды: — Свику
же стго Феодора, яже была о тѣла, в* неи же муче бы,
возлагаю ея на гро его. Сказ. Ант. Нові. л. 8. И тако
и-свиткъі изволокоша й; іонъ же, велми възъглавъ,
ре:... аще и все тѣло мое наго составите, нагъ бо
изндохъ п-щрева мтри моей и нагъ ійидоу. Ип. л,
6655і. Убита Кіяне ИгоряОлговича..., а онъ бяше
въ чернцехъ и въ скимѣ, и монатью на немъ отор-
гоша, и изъ свитки изволокоша его. .., и повергоша
его нага. Нові. IV л. 6655 ».
— обрывокъ, отрѣзокъ ткани: — Лесинъ , . . свитку
в руку держа (гбр.оѵ), Георі. Ам. (Увар.) л. 341.
свитъчьнъіи — назначенный для свитки: — Сукно
бѣло сермяжное да два сукна свиточныхъ. Оп. Ник.
Кор. мон. 1551 і.
ововажати — свовожати, ововАЖАю — освобо-
ждать: — Синь бо на стьзю подвига въстоупакши,
дгіГл же отъ раелабленига свобажАКши. Сбор. 1076 і.
л. 48. Въ црквь частимъ, мдтежь бо ны вънѣшьнихъ
2П	ОВО —
свобажакть, т. ж. л. 66, Должьныя искупая, работныя
снобожая. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і, л. 73). —
Ср. СВОБАЖДАТИ.
СВОВАЖАТИСА — освобождаться, избавляться, быть
избавляемымъ: — Хсовъ образъ имдаше змига, гако
жебо, змии въстъченѣ бывъши, вси грызакмиизмша-
ми, на тоу възяраюште, свобажаахоусд. Сбор. 1076 і.
л. 227.
СВОВАЖДАти, СВОБАЖДАЮ — освобождать: — И
горькыга свобажДАвъшоу работы. Изб. 1073 і. л. 37.
Свобаждаемь бо земьныихь на небесьснага тьштитса
(ёііиЭероур.емас). Панд. Ант. XI л л. 20. — Ср. ОВО-
БАЖАТИ.
Свобода — возможность дѣйствовать по своей волѣ:—
Продастъ ли гнъ закоупа юбьль, то наимиту свобо-
да въ всехъ коунахъ. Р. Прав. Влад, Мон. (по Син.
сп,). Члци бо нмоу в себѣ свободоу. Георг. Ам.
(Увар.) л. 56. — Въідожити въ свободѣ — пре-
доставить право выбора: — А Новгородъ въыо-
жвша вси кнзн въ свободоу: кде имъ любо, тоу же
собе кнзд поймаютъ. Новг. I л. 6704 г.
— независимость: — Не сътрьпѣ свободъі, то приими
работѣ, не оумѣ власти, то боуди оубо обладома. Изб.
1073 г. л. 169, Стажи свободоу въ дѣлѣ и въ словѣ
свонмь. Никон. Панд. сл. 15,
— освобожденіе отъ рабства: — Въ работѣ соуштдга
акъі свога чдда л.ъбита, и оунъіга милоуита, и старый
свободъі съподобита, пищж имъ до съмрьти даюіцд.
Сбор. 10761.111. Рабомъ свобода и селомъ коуплкномь
отъст^ялкние (елеидгріа). Гр. Наз. XI в. 358. Аже
боудоуть робьк дѣти оу моужа, то задницѣ имъ не
имати, нъ свобода имъ съ мтрью. Р. Прав. Влад.
Мон. (по Син. еп.). Добру гну слЗ’жа, дослЙкитсга сво-
боды. Сл. Дан. Зат. (Бусл. 620). Такъ же хто будеть
моихъ людии купленыхъ, грамотныхъ, полныхъ, далъ
есмь имь свободу, куда имъ любо. Дух. Ив. Ив. д.
1359 г. А что моихъ людии купленыхъ, а тымъ далъ
есмь свободу. Дух. Дм. Ив, д. 1378 г.
— состояніе свободнаго человѣка, свобода: — А челядь
мою дерноватую, а то всю братъ мои Григореи отпу-
сти на свободу. Дух. Ост. ок. 1396 ». А Захара ста-
рого пустилъ есми на свободу, и съ женою и съ
дѣтьми, и вы, дѣти мои, въ нихъ не вступаитеся.
Дух. Ѳед. Остафъев. Отпусти раба своего на свободу.
Грам. патр. Ант. 1394 г. Челядь свою милуите...,
старыя же на свободѣ отпЗщаите бес потъкновения.
Поуч. вс, крест. Тако жь иже кто въікоупаетсд на сво-
бодоу, да вдасть цѣноу, юже вдали на немъ. Сбор.
поуч. Мус. Пушк. XIVв.—Цѣною куплена есмъі ѵо ра-
боты вражьд во свободу Хву, свобода бо есть Хва
вѣра правая, дѣла блгочестивъіга, а дь га вола работа
грѣси. Паис. сб.
— избавленіе: — Хотди оубо... бкзаконьнааго сего
дѣланига свободоу оулоучити судомъ, бкзъимѣникмь
и малоѣдкникмъ и млтвож... оудобь свободитьсд
(ШѵЙеріа). Панд. Ант. XI в. л. 91.
— ово	278
— разрѣшеніе: — Оу кого са избикть оучанъ, а любо
челнъ, БіГ того не дай, или оу Роусина, или оу Ла-
тинеского, оу тѣхъ вълъсти, кто сю свободоу далъ,
товаръ кго свобо(де)нъ на въдѣ и на березѣ, бес па-
кости всдкомоу. Смол. ір. 1229 г. 35. И вда свободоу
смьрдомъ на е" лъ давни не платити. Нові. I л. 6737 г,
— свободный человѣкъ: — Работящи свободъі (х.ата-
тоё; ёХгобероо;, ІіЬегоз Ьошшез іп Бегѵіін-
іеш геііі^ез). Лпок. толк. ХІѴв. XVIII. 13. толк.
(В.). Иже свободу оукрадеть и предастъ, ли порабо-
тить, да поработиться, гако же и онъ, свободу пора-
ботавъ, в ту же работу да въступи. Варс. крл*. Зак.
суд. л. 187. йко оукраденоу свободоу моучиши (тбѵ
Аа.кіѵѵа ёк5ѵ9еро>). Пал. 1494 г. (В.).— Ср.: Сьде
же ничсо же таковааго, не вьсѣмн та жде лѣность
отъврьжена кетъ, кдина же трепеза в богатоу и оубо-
гоумоу, и рабоу и свободѣ. Супр. р. 376.
— Ср. СЛОБОДА.
Свобода — поселокъ, слобода: — А по семь не надобѣ
въстоупатисд ни дѣтемъ моимъ, нн вноучатомъ, ни
всемоу родоу мокмоу до вѣка, ни в люди церковныѣ,
ни во всѣ соудъг ихъ: то все далъ ксмь по всѣмъ го-
родомъ и по погостомъ, и по свободамъ, гдѣ нъ соуть
христигане. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). И да еи
(церкви Пр. Богородицы) много имѣнья, и свободы
купленыя и з даньми, и села летная, и десятины в
стадѣхъ своихъ, в торгъ десятый. Лавр. л. 66*66 г.
Взяша городовъ четыренадесяте, опрочѣ свободъ и
погостовъ, т. ж. 6745 і. Два бесурменина (едоста)
ис свободы в другую свободу, а Руси с ними боле
30 человѣкъ, т. ж. 6792 г. Зимусь еси ночи на сво-
боду розбоемъ ударилъ, т. ж. 6792 *. А на заутрѣн
в понедѣлнпкъ побѣжа вся свобода та и другая. т.ж.
6792 г. Нн свободъ ставити по Новгородьскои воло-
сти. Доі. гр. Нові. съ Яр. Яр, 1264—12651. А свободъ
ти, ни мытъ на Новгородьскои волости не ставити.
Дог. ір. Нові. съ Яр. Яр. 1270 і. А свободъ ти и селъ
съступитисд. Доі. гр. Новг. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г.
Что свободъ Дмитріевыхъ и Андрѣквъіхъ в что
сельць тАгноуло къ тымъ свободамъ, того всего тобѣ
съступитисд, то все къ Новоугородоу бес кунъ. т. ж.
А се даю сыну своему Ивану: Звенигородъ, Кре-
мичну, Рузу, Фоминьское, Суходолъ, Великую сво-
боду, Замошьскую свободу. Дух. Ив. Кал. 1327—
1328 і. Послаша Новгородци владыку Васплья къ ве-
ликому князю Ивану съ молбою...,давали ему 5 сотъ
рублевъ, а свободъ бы ся отступилъ.и не послуша.
Новг. I л. 6841 г. (по Арх. сп.). — Ср. СЛОБОДА.
свободитель — освободитель, избавитель, спаситель:—
Тъі бо, Бцё, свободителд намъ роди, Мин. 1096 г.
(окт.) л. 12,
СВОБОДИТИ, СВОВОЖЙ — освободить, дать свободу: —
Свободимъіга же отъ своихъ гдйи рабъі прѣдъ трьми
послоухъі таковый чьсти въеприиматв заповѣдаемъ
(ё>8ъЭероо{і.ёѵо(, цні ііиіпигоіііипіиг). Вфр. крм. Трул.
84. Сннде на ада и дерьжаву кго раздруши, самого
18*
279	ОВО —
жесвдза в держи мыга свобода дпГа, и гла имъ: вдѣта
въ рай. Нест. Бор. Гл. 3. Не глеи же права соуть
Новгорода, зане издавна свобожени соуть прадѣды
кнзь нашихъ. Переясл. л. 6677 і, Узрѣ князь сіе напи-
саніе и повелѣ Давида свободити отъ горкаго зато-
ченія. Сл. Дан, Зат.
— избавить: — Ха БГ родила еси, свобожшаго тобою
іѵ клятвы вся члвкы. Сбор. 1414 г. л. 33.
— избавить отъ зла, просвѣтить: — Аще въі прѣбждете
въ словеси мокмь..разоумѣкте иетинж, и истина
с во бодать въі	Іо. VIII. 32. Остр. ев.
СВОБОДИТИСА — освободиться, избавиться: — Аште
нѣсте свободилисА зълобии, то въ цркъви не въла-
эите чистыя. Изб. 1073 ». л. 49. Дрѣвьндя клатвъі
рожьствъмь твоимь свободивъпіІСА и съмьртьааго
горькаго осоужения. Мин. 1097 г. л. 100. Свободи-
х§са (ѵ грѣха, поработившесА Гви. Пов. вр. л. 6496 і.
— избавиться отъ зла, очиститься:—Хотаи оубо...бкза-
коньнааго сего дѣлаиия свободоу оулоучити оудомъ,
бкзъимѣникмь и малоѣдкнпкмъ и млтвож и грд-
доупітиихъ чааааемь оудобь свободитьсА. Панд. Ант.
XI в. л. 91.
СВОВОДОВАТИ, СВОБОДОЮ—пользоваться свободою: —
Дѣйства свободоуіжть безъ въстджения въ съкоу-
плениихъ. Изб. 1073 г. л. 207.
свободъ — прилаг. несклоняемое — свободный: — Аще
бо Сынъ въі свободить, въ истинж свободъ будете
(Шѵгкроі). Іо. VIII, 36. Остр. ев. Богатыя и оубо-
ГЫ га, и свободъ И рабъ! (тоѵ; ёХбойерооі; тоі>; Зоб-
аооі). Иппол. Антихр. 49.
— непричастный: — Свободъ и тоуждь и неповиньнъ
ксть всевѣрьныи и вьседшьнъіи члвкъ Сѵ таковаго
лоукаваго помысла. Сбор. Троиц. XIIв. 192. Бопр, Ант.
— Ср. СВОБОДЪ.
своводъЕА — уменьпшт. отъ сл. свобода — слобод-
ка, поселокъ: — А се даю сыну своему Ивану; Звени-
городъ, Кремичну, Рузу, Фомяньское, Суходолъ, Ве-
ликую свободу, Замошьскую свободу, Угожь, Ростовъ-
ци, Окатьева свободна. Дух, Ив. Кал. 1327—1328 г.
А се даю княгини своей съ мешпими дѣтми: Су рожа къ,
Мушкину гору, Радонѣжьское, Бѣли, Вора..., сво-
бодна СоФроньевская. т. ж. — Ср. слободъва.
СВОБОДЪ — свобода: — А Мину съ женою и съ дѣтми
мать моя и азъ отпустили есми на свободъ. Дух. Ост.
ок. 1396 г. — Дати въ свободъ — освободить: —
Далъ ксмь іѵціо свокму Арсѣныо манастырь Стое
Бци на Олговѣ въ свободъ, до кго живота. Грам.
Олеі. Ряз. п. 1356 г.
свободъ — прилагат. несклоняемое — свободный; —
Но аще и можеши свободъ быти, паче же дѣлай
йеро; у'ѵісйаі). Кор. 1. VII. 21 (Оп. I. 330). Свободъ
соуть снове. Изб. 1073 г. л. 209. Свободъ бъість цркъі
(тДеийврытаі, ІіЬега езі). Пат. Син. XI в. 44. Нѣсть
рабъ, ни свободъ, нѣсть богатъ, ни оубогь..., вьси бо
едино есмь. Жит. Кондр. XI в. Йлико могыи свободъ
боуди. Никон. Панд. сл, 5. Свободъ еси (елеиЗера).
— сво	260
Жит. Агао. Мин. чет. февр. 73. — Отпустити сво-
бодъ — дать свободу: — Аще продастьсд тебѣ братъ
твоі Еврѣганинъ, да ти работаетъ з* ль, же же да
іѵпустиши свободъ (ІХеѵйгроѵ, ПЬегиш). Втз. ХГ. 12
по сп, XIV в. Да іѵпустиши ю свободъ, да не продася
ея на цѣнѣ (ЁТіеойіріхѵ, ІіЬегаш). т. ж. XXI. 14 «о сп.
XIVв. Завѣтъ къ людъ,.., якоже испустити комЬжо
рабъ свои и раб# свою ЖндіѵЕина и Жидовынж сво-
бодъ (ёХгѵйероѵ<;). Іер. XXXIV. 9 (Упыр). Аже кто
истокнеть око рабу своему или рабѣ своей, свободъ
да пустить я въ ока мѣсто	Зак. Греч.
(Исх. XXI. 26).
— избавленный: — Да мы отъ грѣхъ свободъ боудемъ.
Кирил. Іерус. XII в. (Оп. II. 2. 51).
— свободный, незадержанный: — Шже тджа родить
въ інок зкмли в Рускъіхъ городѣхъ, то оу тѣхъ СБОИ
тАже прашати, искати Новугороду не надобе; а тджа
на городы, а Нѣм чинъ свободъ и Новгородци. Мир.
грам. Нові. 1199 л.
— независимый: — Съвѣсти же еппа свободъ быти
(ШѵЭероѵ). Ефр. крм. Конст. 6.
— непричастный: — Да како нѣсть повѣсть си вьсд
чиста и вьсакого зазора свободъ. Изб. 1073 г. л. 216.—
Ср.: Посъланъ бысть свободъ отъ грѣха къ не-
првкмыжштии истлѣнига. Супр, р. 178.
— ср. СВОБОДЪ.
своводьникъ — свободный человѣкъ: — Рабъ ли,
свободникъ ли. Варс. крм. Зак. суд, л. 187.
свободьвъіи — вольный, не рабъ: — Пакы ли боу-
деть что татебно коупилъ въ търгоу, или конь, или
пъртъ, или скотвноу, то выведетъ свободьна моужа
два или мытника. Р. Прав. Яр. (по Син. сп). Не
имать бо наслѣдовати снъ рабынинъ сына свобод-
ныя. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 14141. л. 35). Образъ же
закону и блгодати Агарь и Саръра, работная Агарь
и свободная Саръра. т. ж. (Сбор. 1414 і. л. 31). Ты
тдже все соуддть послоухы свободьными; боудеть ли
послоухъ холопъ, то холопоу на правдоу не выдазіти.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп). Аже холопъ оуда-
рить свободна моужа, а оубѣжить въ хоромъ, а гнъ
кго не выдастъ, то платиті за нь гноу ві грнѣ. т.ж.
И ко же и въ свободнемь платежъ, тако же и въ за-
коупѣ. т. ж. Шже кто робоу иовержьть насилькмь,
а не соромить,тозаіѵбиду гривна, пакы ли соромить,
собѣ свободна. Мир. грам. Нові. 1199 ». Аже боудѣть
свободѣнып члвкъ оубитъ, Ггривенъ серебра за голъ-
воу. Смол. ір. 1229 г. А что моен челяди дерноватой,
что досталося отцу моему у дяди у Бориса въ отдѣлъ
..., Свохъ съ сыномъ и снохою, а жена его и дцери
свободны. Дух. Ост. ок. 1396 г. — Пустити сво-
бодьна— дать свободу, отпустить на волю: —Рѣхъ:
владыко, аже поустити свободна ? Сдѣ, рече, обычаи
нѣсть таковъ; а лѣпше, иного человѣка въскоупяти,
абы са и дроугага на томь казнила. Бопр. Кир. 70.
— независимый, непорабощенный: — Ово ксть тьмьно,
и работьно, и страстьно, а другок свѣтьло, и сво-
281
ОБО ---- СВО
282
бодьно, и расъшад страсти (ЁХеоЗерос). Гр. Наз, XI в.
96.
— незадерживаемый: — Товаръ кго свобо(де)нъ на
въдѣ и на березѣ. Смол, ір, 1229 і. А татю вѣры не
на, а на кого во’клеплетъ, ино донъ его изыскать;
взнаидУть в домЬ’ е что полипное, и іѵ“ тот же та,
а не наидН в дом& его, и шв свободенъ. Псков. судн. гр.
— разрѣшенный, дозволенный:— Аже Латвнескии при-
дѣть къ городоу, свободно кмоу продавати. Смол. гр,
1229 ». Всдкомоу Латинескомоу члвкоу свободѣнъ пу-
те изъ Точнаго берега доСмольнескабезмыта. т. ж.~~
Свободьно давати — разрѣшать, позволять: —
Веемоу Латинескомоу изыкоу и Роуси, кто правъіи
к&іьчь ксть, И морга дакмо свободно, кто хочете но
Двине нхати. т. ж.
— открытый, вольный: — Людемъ изъ Егупта... по-
велѣно бъість изити.. .отъ тьмьныга роботъі на сво-
бодный свѣтъ (бі; ёХгѵйёрюѵ фй;). Панд. Ант. XI в.
л. 188.
— непричастный: — Да кто свободенъ боудеть со сво-
ихъ сихъ винъ.,., да поставдть й. Прав. митр, Кир, 1.
— ср. ОЛОВОДЬНЪІИ.
СВОВОДЬСКЪІ — свободно, подобно свободному чело-
вѣку: — Свободьскъі (ёХеѵОеріыі). Д>. Наз. XI в.
(В.).
своводьство — ? — Да свободьство мѣстьнъіга об-
ласти отъ вьсѢхъ епархии въ съборъ да посълано
68'деть (ёкаѵ^бра тотготцртітіа, ІіЪега ІедаІІо). Ефр. крм.
Крв. 94. — Ср. СВОвОЖЕНИК.
свовоЖеник — освобожденіе, отпущеніе на волю; —
О свобоженыихъ (вм. свобожениихъ ?), бъівающиихъ
въ цркъви (ігері ё^гиберійѵ, бе таппшізвіопіЬиз). Ефр.
крм. Кре. 64. Въ вапастьхъ оутѣха, въ тьмьници сво-
боженик. Стихир. Нові. д. 1163 ».
— освобожденіе отъ работы, отдыхъ: — 3-га же на Г за-
повѣдь повелѣвакть в тоу ёі днии свобоженьга и
в оекльницахъ.,. работати и продати. Нові. крм.
1280 і. л. 320.
— избавленіе, прощеніе: — Съпадъшиисд образъ възво-
да, ибо свобжение соущимъ отъ Адама подавага. Мин.
1097 г. а. 22.
— ? — Подобакть свобоженик поустити мѣстьнъіга
области. Ефр. крм. Кро. 94. — Ср. СВОВОДЬСТВО.
своевольство — самоволіе: — Вина творити творд-
щему, кгда своквольство(мь) и бе-студа и бес пове-
лѣньга самоземца архикрѣга то творити. Іо. митр.
Прав. (Чуд.).
СВОЕЛЮВЬОТВО — себялюбіе, самолюбіе: — Съмъіслъ
и своклюбьство (<р'Лаото;). Гр. Наз. XI в, 174.
своннии — самостоятельность, свобода (?): — Лѣпле
за блговѣрик заточевик, неже стрти ради свокник.
Никон. Панд. сл. 6.
своеобразьи® — особеннымъ образомъ: — Свокоб-
разьаѣ и собьнѣ антихрьстъ глтьега, иже въ конецъ
вѣка иридъіи. Іо. екз. Бог. 339.
своеплеменьнибъ — соплеменникъ, землякъ: — Ити
хотя нѣ къ коемоу своеплеменьникоу (въ др. пер. іо
соплеменныхъ). Никон. Панд. сл. 25.
свонсовьнъіи — имѣющій свое особое свойство; —
Дхъ своесобьнъ, Стыи Дхъ Оціо и Сноу кдино-
соуштънъ..винимъ же не различивъ сы, развѣ ис-
ходъмь. Изб. 1073 г. л. 20—21.
СБОЕСовьОтвыгыи — имѣющій свое особое свой-
ство: — Одъ бо своксобьствьнъ, собьствьнѣ оць,
присносыи, прѣбываіа въ очьствѣ, не рожденъ (аѵт-
ѵтгбтгатос). Изб. 1073 л. л. 20.
своесобьствьн® — собственно (о личномъ суще-
ственномъ свойствѣ): — Снъ своксобьствьнѣ снъ..
рожденикмь тъчьж различоуга отъ Оца и отъ Дха.
Изб. 1073 г. л. 20.
своетьство — сродство: — Дроугъ ибо не о щжжди-
ихъ, нъ о единоестьствыіъіхъ бѣ глнмо, въ дзъщѣхъ
же своетьства дѣла словесьнаго (<>&ма<*ц). Пр. Наз.
XI в. 367. — Ср. своитьство.
свои — притяжательное мѣстоименіе, относящееся ко
всѣмъ лицамъ и замѣняющее мѣстопн. мой, твой, его,
ихъ, нашь и пр.: — Расточи имѣник свок (тчѵ оѵфіаѵ
аѵтоб). Лук. XV. 13. Остр. ев. Сѣддіцоу же кмоу на
садищи, посъла къ нкмоу жена свога, гліхщн (-о уоѵй
аітои). Мѳ. XXVII. 19. т. ж. Блаженъ рабъ тъ, кго
же пришьдъ господинъ свои обрдщеть тако твордща
(6 хорю; айтоо), Мв. XXIV. 46. т. ж. Да отъвѣтъ
имамъ своихъ грѣховъ (оіхйо;). Гр. Наз. XI в. 212.
□омните и милоуите странныя, и оубогыя, и тёмнич-
никы, и своимъ сиротамъ милостиви боудете. Поуч.
Лук. Жид. ДіПа ми свога лутгаи всего свѣта сего.
Писъм. Влад. Мон. 84. Вѣроуемъ оубо въ кдинъ
Еъ*..никоею же мѣрою зваема, нъ тъчыо же сво-
имъ хотѣнькмь измѣрима. Іо. екз. Боі. 50. Како любо
тѣмъ, чьк то коуны, жьдоуть ли кмоу, а свога имъ
вола, или продаддть ли, свога имъ волд. Р. Прав,
Влад. Мон. (по Син. сп.). Поѣди въ свои Киевъ, а
со мною пусти полкъ свои. Ип. л. 6660 і. Дажь ми
тѣло, его же свои ученикъ жьрцемъ льстію на сре-
брѣ предастъ. Кир. Тур. Сл. о схят. 32. Его же ради
и тебѣ моляше своя жена. ж. 33. Галици свою
рѣчь говоряхуть, хотятъ полетѣти на уедіе. Сл. плк.
Иіор. Которъіи Роусинъ или Латинескъіи имьть татд,
надъ тѣмь кмоу свога вълд: кань кго хочеть, тамъ
дѣжеть. Смол. гр. 1229 і. Не мужь въ мужѣхъ, кѣмъ
своя жена владѣетъ. Сл. Дан. Зат. Прнде къ немоу
свои клиросъ. Жит. Нифонт. XIII в. 172. И рекоша
емоу Казимеричи: мы быкомъ тобѣ радѣ помоглѣ, во
іѵбидить насъ стрый свои Межька, ищетъ под нами
волости. Ип. а. 6703 г. В Литвѣ бъі мдтежь..: въста-
ша сами на сд г оубиша кнзд велика Миндовга своі
родици, Новг.Іл. 67711. Бога молю за васъ, дѣти своѣ.
Грам. Іак. Пол. ок. 1300 г. Ажо привѣзеть нечистый
товаръ, а не любъ будетъ, покхати кму назадъ со
своимъ товаромъ, а свои кндзь тамо казнить кго. Доі.
гр. Поа. съ Риі. 1330 г. А гдѣ пошлю своихъ воеводъ,
и тобѣ послать съ моимъ воеводою своего воеводу.
288
ОВО----- ово
284
Доі. Вас. Вас. 1435 г. А купилъ Иванъ ту землю
собѣ одерень и своимъ дѣтемъ. Нові, купч. XIV—
XVв. 16. Земли, и воды, и лѣсы..., то все Василью
собѣ и своимъ дѣтямъ въ вѣки. Нові. ряд. XV в. 1.
Въ твоей отчинѣ въ Великомъ Новѣгородѣ и Псковѣ
упраздни нѣкое бесчиніе своимъ царьскимъ повелѣ-
ніемъ. Посл. Нові. арх. Макар. в. к. Вас. Ив. 1526—
15331. — Для усиленія значенія къ сл. свои добавля-
ется мѣстоименіе личное въ дательномъ (ми, ни8, си
и пр.) или иногда въ родительномъ пад. (кго):—Или
нѣсть ми лѣть сътворити, кже хощж, въ своихъ ми
(ёѵ тоі; ё[лбі;). Лйэ. XX. 15. Остр.ев. Въскрьсноувъ въ
своки кмоу нлъти, не видѣвъши истьлѣним (т’п/^іа;
аархо?). Изб. 1073 г. л, 22. Прязовоуть къ пьрвѣиши-
имъ своихъ имъ епархип (тйч ІЙІоіѵ аѵтыѵ, зиагиш).
Ефр. крм. Крѳ. 125. По аплу любы все терпитъ, всему
вѣру «млеть и не ищетъ своихъ си. Іак. Бор. Гл. 72.
Въ свои кму роуцѣ доупіоу предавъши, молися. Сти-
хир. XII в. 87. Свои кмоу. Прол. XIII в. 163. Ко-
реньк грѣхоу свок намъ самовольство ксть (та юр’
г,иЬ\ Пчел. И. Публ. 6. л. 106. Введоша Моѵсия архие-
пископа на свои ему столъ къ святѣй СофѢи. Нові. I л.
6860 г. (по Арх. сп,).— Стаи... дасть е (отрочд) своей
его пищьцѣ. Жит. Ѳекл. XI в. Поиде епископъ Нов-
городскій СтвФанъ к Кіеву, и тамо свои его холопи
удавиша его. Лѣт. Нові. церк. Бож. 6576 ».
— собственный, принадлежащій кому: — Наимьникъ,
иже нѣсть пастырь, кмоу же не сжть овьцд свои,
(оѵ оѵх <і<гІ тй гсро^ата ”3іа). Іо. X. 12. Остр. ев. Въ
своей вещи (ёѵ ооиир тграураті, іп ге ргоргіа), Ефр. крм.
Еро. 71. Поскотина у нихъ своя и тягло у нихъ свое
съ Кяяжьостровци, Нові. купч. XIV—XV в, 4. А съ
султаномъ вышло возыревъ 26, а со всякымъ возы-
ремъ по 10 тысячъ рати своей. Аѳан. Никит. 342.
— отдѣльный: — Бжьскааго кстьства свовства свок же
комоужьдо: Оцю очьетво, а Сйоу сновьство, а Стоу-
оумоу Дхоу исходъ. Изб. 1073 і. 21. По единой свога
коиждожрътва(йю;). Гр. Наз. XIв. 4. Мурома газъікъ
свои и Черемиси свои газъікъ, Моръдва свои газъікъ.
Пов. вр. л. введ. л. 7. А обезьяны то тѣ живутъ по
лѣсу... и языкы ихъ есть свои. Аѳан. Ныкит. 335.
— соотвѣтствующій, подходящій: — Ни кдинъ же отъ
причитакмыихъ въ клиросъ да не облачитьед (въ
подл. облачптісд) не въ свою ризоу (аліаЬшоѵ, зіЬі поп
сопѵешепіет). Ефр. крм. Трул. 27. Жалостьнъід и
тѣхъ свога ишд гласъі (оіхеютёра?). Гр. Наз. XI в. 275.
— свойственный: — Свок бо то ксть вѣтр8. Іо. екз.
Шест, (В.).
— близкій: — Чьто ли гГю о домашьниихъ зълыихъ,
идеже и само се ны тѣло, еже ны е вьсего своеіі. и
любѣе, дроугоици и то ны е ратьно (йю;, (Зібтеро;).
Изб. 1073 і. л. 70.
— родной, родственникъ:— Не лѣть... ксть... ближи-
камъ ли своимъ Бжиихъ дагати (въ Греч.
йіок, рагепііѣпз ргоргііз). Ефр. крм. Апл. 38. Не подо-
бакть...ближикамъ или своимъ дагати (въ Греч. <гуу-
уеѵёвіч сЗіо:;, ргоргііз со^паНз). »». ж. 2 Ник. 12. (А)
работающихъ въ Грѣцѣхъ Руси оу хртьганьского
црд: аще кто оумреть, не оурддивъ своего имѣныа,
ци и своихъ не имать, да възвратить имѣнье к ма-
лымъ ближикамъ в Русь. Доі. Ол. 911 г. Издславъ...
приведе к собѣ Стослава и ре емоу: свои ми еси
сестричичь; и поча гі водити подлѣ сд. Ип. л. 6654 і.
Свои есмь имъ, да того дѣля оумлъчю, не хотя бра-
тіи своей досадити. Ил. Нові. Поуч. Искома бѣ своими
(ѵіго тйѵ і<!ноэѵ оіхеішѵ, а іапшііз йотезіісіз). Муч. Ѳекл.
3. — Свои км8 — родственникъ: — Придоша свои
кмоу, хотяще и видѣти (йім, зпі). Пат. Син. XIв. 67.
Слышавше же, свои ему идоша, хотяще искупити й.
Пат. Печ. И свои ем8 и мимохода (въ подл. нѣтъ).
Жит. Андр. Юр. XI, 56. Вопль своих ему (тйѵ сгаууеѵДч).
т. ж. XIX. 32.
— свой (въ отношеніи къ мѣсту или обществу, съ
которымъ лицо связано происхожденіемъ или принад-
лежностью): — А и-свок го города въ чюжю землю
свода нѣтоуть. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). СЭполоне-
нъпа (опусти в рожение свое. Ип. л. 6660 *. Кто
коупьць, пойдетъ въ свок сто, а смьрдъ пойдетъ въ
своя погостъ. Доі. ір, Новг. съ Мих. Яр. ок. 1307». —
Свои, свои си — свой домъ, родина: — И отъ того
часа поьдтъ іж оученикъ въ свои (тсі: йна). Іо. XIX.
27. Остр. ев. Въ свои приде (еіс та ?3са). Іо. I. 11.
т. ж. Въ свои си кси въгоьлъ (еіс та: Т8іа, іп рго-
ргіа). Пат. Син. XI в. 70, Створи миръ... и възра-
тисд въ свои си. Пов. вр. л. 6437 ». Стослав же, при-
шелъ кь Тмутороканю, посади сна своего пакы Глѣба
и вьзвратисд вь свои ей. т. ж. 6573 і. (по Ип. сп.),
И много млтни сътвориша оубогъімъ и, цѣловавше-
сд, мирно разидошасд кождо во свога си. Іак. Бор.
Гл. 127. И по семь пакы створиста миръ... и идо-
ста разно в своя си. Лавр. л. 6646 г. Придоша вси
здрава въ свога си. Нові. I л, 6748 і. Зде подвизав-
шее» добрѣ, на свога пойдемъ оутвердившеся. Жит.
Андр. Юр. IXIV. Прити въ свои сп (въ 2-мъ пер.
свога). Никон. Панд. сл. 36. В Македонію въ свога си
(&<<; та іЗіа). Георг. Ам. (Увар.) л. 339.
— едвноземный, землякъ:— Свои кго неприышд (аійіос).
Іо. I. 11. Остр. ев. Из Риги.. .иі всѣхъ коупѣчь сво-
ихъ Латиньского газъіка. Грам. Нові. кн. Андр. 13011.
Иобрѣтохомъ на пути Иванаи Добрилу своихъ Новго-
родцевъ, и возрадовахомся зѣло. Стеф. Нові. п. 13471.
— дружественный, приверженецъ: — Аще къто попъ
..., прѣобидѣвъ свокго еппа, отълоучить себе отъ
цркве и свога събьра и олтарь постави (і&а, зеогзпш).
Ефр. крм. Ант. 5. — Свои км8: — О святѣмъ Глѣбѣ
не вси свѣдаху, гако въ Смоленьскѣ оубикнъ ксть, и
тъгда съказапіа ІДрославу свои кму, гаже слышашай
приходящихъ оттуду, како видѣша свѣтъ и свѣща
въ пустѣ мѣстѣ. Іак. Бор. Гл. 104 (чтеніе).
— ср. Лит. заѵаз — его, собственный; Лат, зпиз, еііезсо,
зпеѵі; Аг.-С. яѵй; Гте. зтёз; Знд. Ьаѵа, Ьѵа; Греч.
ёбц, о;.
285
сво
ово
286
СВОИСЕЪІ — по своему: — Латыня же въ велщѣмъ
олтари начата верещати съвоискы. Дан. и». (Нор.
143). — По своискы — по своему: — Ти псы, те-
чюще во городищоу, тоужахоу же и плевахоу, по «вой-
скъ! рекоуще йнда, взъівающе бгы сво га А а дай и
Ди варила. Ип. л. 6766 ».
— подобающимъ образомъ (?): — Въ истиноу на земли
въі чьтоуще и своискъі приснобТжащага причасть-
никъі вѣчьныга съподобисте свѣтьлости. Мин. окт.
Нові. XII в.
своискыи—притяжательное мѣстоименіе, относящее-
ся къ 3-му лицу — свой, его: — А иже оу господина
ролеины закоупъ боудеть, а погубить своискы конь,
то не платить емоу. Р. Прав. Влад. Мон. (по Кар. сп.).
— собственный: — И своискоую одежю хоудоу имѣти
дължьно (мнихоу). Уст. п. 1193 ». 223.
своиствик. — свойство, существенный признакъ: —
И Шць бо въ Снъ ли въ Дхъ преступай, ни Снъ во
Шца и в Дха, н Дхъ лв въ Снъ ли во Шцы неподви-
жена бо своиствига, не трее Бзъ, единъ Бы Смжв. вѣр.
Влад.
свойство — особое отдѣльное качество, личное свой-
ство: — Три и же личеса, и три собьства, кокжьдо
съ свойствомъ. Изб. 1073 і. л. 244. Въ тѣхъ бо еди-
нѣхъ оупостасьнъіхъ своиствѣхъ различьствують сами
в себе стъід три оупостаси. Іо. екз. Бт. 75.
— существенное качество: — Въ члвчь образъ вее-
образьнъ обълкъсд, и праймъ кго вед свойства. Мин.
1097 і. 99. Вклига оубо дйа и добд свойство кетъ,
кжк нк отъчаатисга въ кацѣхъ любо напастехъ
(Йіоѵ). Панд. Дню. XI в. л. 66. Дшд бо оубо четы
свойство нсть слово бе-зависти, рьвьние бе-зълобъі
(Йюѵ). т. ж. 119, Чистость англкое житьи, гаже бес-
іыътьнааго всего естьства свойство. Іо. екз. Боі. 336.
Евпьскага свойства. Никон. Панд. сл.35. Не съмѣсьна
іѵбою кстьствоу, Бжию рекоу и члвчьскоу, свойства
съблюдъ. Жит. Ѳед. Ст. 107. — Ср.: Никое же лѣто
встескла творитъ жввотьная свойства (і&ыр.хта). Іо.
екз. Шеет. 1263 і. (Калайд. 66).
— особенность; отличительный признакъ: — Въ доузѣ
свойства ежть чрьвенок и сине и зелено и багърдно
елштикмь. Изб. 1073 г. л. 247. Ыко же оубо дължь-
нъівмъ врачемъ мьнитьед разоумъ съставъ свойства
(о	тж тыѵ отоіуеіюѵ і&от^то;, ргоргіеіаз).
Ефр. крм. Гр, Пис. 1.
— близость: — Елико дроуголюбци къ своимъ дроугомъ
им&це свойство (ёууѵтота, ргоріпфіііаіет). Златостр.
55.
— духовное родство: — Свойство иже но дсЪ (оіхеіоттіе,
аі'бпііаз). Ефр. крм. Трул. 53.
СВОИОТВОВати, ОвоиствЬю — имѣть своимъ свой-
ствомъ:— Зълобшж своиствоукть непригазнинож (тй
тѵ)ѵ хххіаѵ І&а^оѵті тсоѵуірб5). Гр. Наз. XI в. 276.
Свойственъ іи — усвоившій себѣ: — Хвъ напрьсь-
ниче, своиствьнъ блгдти. Мин. Пут. XI в. 36.
— близкій: — Обрѣте дроуга кмоу своиствьна (уіХоч
аотоѵ у’ічівсоч сѵтх, апгіепт ЯІЬІ сагіззітит). Пат. Син.
XI в. 276.
— родной: — Мене, гако своиствьна прияти (уѵ^віы^
§гаіе ас ^егтане). Пат. Син. XI в. 181.
своисцъ — какъ собственность: — Не акы свои свои-
сцѣ та держаще, но акы Хва. Жит. Іо. черн. апр. 11.
Своити, свою — предоставлять: — А онъ у нихъ на-
ча имати мзду,.., а ихъ всѣхъ посполу безъ востяг-
новенія нача благословляти пѣти и своити имъ гра-
моты другія. Псков. I л. 6978 і.
своити к. — свойство, особенность (?): — Не премѣнивъ
своитьга (въ Яр. и Чуд. свокго вида). Никон. Панд.
сл. 31 (по Син. сп.).
своитина--? — Аще своитину кто оу друга проситъ,
а оумретъ, а гнъ кго не будетъ с нимъ, да тджитъ
(ёаѵ <5і аіттіеѵ} тц тгаоа той	Евр. бі диапбо сот-
тосіаіо ассірепі ѵіг...сит зосіо еио; дѣло идетъ о
скотѣ, данномъ на время). Исх. XXII. 14 по сп. XIVв.
овоитисд — сближаться, водиться съ кѣмъ: — Ча,
блюдисд іхъ..., ни своісд к нимъ, но бѣгаі ихъ
(Латинянъ). Ѳеод. Печ. Паис. сб, 26.
своить — свойство: — Се же всегда своить есть
книжная, оставввше безакіѵнникы, къ ином& словеса
глатп. Іез. XXXV. 9. толк. (Упыр. 242). Се же да
наричетьед оубо своить и своитьнага: своитьно члкоу,
кже просто ходити и кже смьдтисд. Изб, 1073 ».
а. 230.
— родня, родной: — Иже таить обидж, иштеть дроужъ-
бъі; иже ли не любить таити, разлоучаеть дроугъі и
своить (<рі>оѵ; хаі оіхеіои;). Панд. Ант. XI в. л. 135
(Притч. XVII. 9).
СВОИТЬНЫИ — свойственный; — Своитьно члкоу кже
просто ходити и кже смьдтисд. Изб. 1073 ». л 230.
Собьство же своитьнок, рекъше коупьно вси члци
обьште имоуть бъітик. я», ж 226. Своитьнок же ксть,
кже вьсемоу и кдиномІІ видоу и присно съі, и сво-
итьно ксть, въ немь же ксть не съврыпам кмоу сж-
штига или съ проста въ кстьствьнъіи кго разоумъ
прикмлемо. ш. ж. 230. Нѣсть ничьто же ино тако
своитьнѣе, гако же тврьдость вѣрь на га (ѢѢоѵ). Гр. Наз.
XI в. 51.
— усвоившій, предавшійся чему: — Вьсдчьскыи бо хрі-
стианъ, ити хотди, мъл'чанию своитьнъ ксть. Изб.
1073 г. л. 34.
— особенный;—Стйи же оци, оставивъше многъіга сига
пьрд, обьштек и о многъіихъ глемок, рекъше своить-
нъіи видъ, сжштнк я кстьствьнъ образъ нарекошд,
рекъше англа или члка, или кона, или иьса. Изб.
1073 г. л, 225. Въселкник нѣ по коки11 своитьноу раз-
оумоу подоба разоумѣвати (Ьоіхѵівц хата Тіѵа 1?иа-
^оѵта т. ж. л. 8.
— пристойный: — Тайная и горѣ възносащда, кже
есть велико зѣло нашихъ и честьно зѣло и своитьно
(въ Греч, нѣтъ). Гр. Наз. XI в. 165.
овоитьн® — свойственно: — Трьмъ оубо собьствомъ
соуштемъ, своитьнѣ же коупьно и къ себѣ близъно,
287
сво ---- свь
288
акы въ единомъ кстьетвѣ божество, кдино бо дѣй-
ство лица и всего соуштига да глетьед конго же собь-
етва своитьнѣ. Изб. 1073 л. л. 10.
— должно: — Таче своитьнѣ и на лѣто вънѣ прѣбы-
вати (еіб’ оито; ё<р’ Ётероѵ ёѵіаотоѵ ігросхартсрйѵ,
беіпбе зіс аііо аппо ехіга). Никон. Панд. сл. 6.
Трул. 41.
СВОИТЬСТВО — близость: — Молятся къ Гви, да ся
обратит* к1 нимь, и наричють ряби ся его слще, и
причастіе, вм же бышя его, и своитьство пріяпіа.
Ис. ЬХІІІ. 19, толк. (Упыр. 152). — Ср. СВОН-ТЬОТВО.
СВОИЩИНА — ? — Нападе бо дхъ на Крънила, елма
же варивъ своиіцияоу показа (та хар’ ёаотоѵ). Зла*
тостр. 45.
СБОРОВЪ — зудъ: — Ли своробъ на нозѣ ли въ оусѣ
звизъ боуде (кмшіл.6;). Георі, Ам. (Увар.) л. 46.
— чесотка: — Побиі та Гь"... коростами лютъши і сво-
роб5 (««5^5, ргигійіве; въ др. сп. сврабомь и мозольми).
Втз. XXVIII. 27 по сп. XIV в.
— влеченіе: — Им же близнеца едина (урѣзана брид-
чѣе и неослабние на совкупленье своробомь ключа-
еться. Никон. Панд. сл. 48.
— СМ. ОВР АВЪ.
Свога № — приличнѣе: — Рещи свога и (оіхеібтлроѵ).
Наз. XIв. (В.).
— дружественно: — Иного отъвьргъся, съ инѣмь свогак
грядеть	Іо. Лпств. XII в. (В.).
СВОгаи — ср. степ. отъ сл. свои — болѣе близкій, бо-
лѣе соотвѣтствующій — см, подъ сл. СВОИ.
Свогакъ — мужь своячиницы, жениной сестры: — Нов-
городьци послашасд къ Всѣволодоу по кнзь, и въда
имъ своякъ свои (Ярослава Владимировича). Нові.
I л. 6689 г. Всеволодъ же Гюргевнчь посла к нима
въ помочь Шрослава Володвмиричд, сводка своего.
Переясл. л. 6694 г. Прислапіася Новгородци к вели-
кому князю Всеволоду, прося Ярослава Володимерича,
свояка его. Лавр. л. 6696 і. (Т)оиа зимы, мДа ге, вы-
гнаніи Новгорода Ырослава, свояка кнжа, из Нова-
города. Радз. л. 6705 г. Ласканиемь глше (герцогъ)
еиу (Роману Даниловичу): остави короля Оугорьского,
гако оужика ми еси и свогакъ. Ип. л. 6765 л. Боле-
славъ кндзь првела посолъ свои к Василкови..., тако
река: свогаче, соимевѣсд. »». ж. 6776 г. Да боудоуть
братьга межи собою, и сватове, и близьци, и свогаци,
и не имоуть зависти. Пчел. И. Публ. б. л. 116.
своитьство (?) — собственность (?): — Пріѣхаша послы
Нѣмецкія... отъ всей Нѣмецкой земли по своятство,
и полоняниковъ своихъ и все свое поимаша (въ др.
сп. по свое нятство). Псков. I л. 6969 г. (по Арх.
Пал.),
съ'ра.ѵь = съврабъ — зудъ, свербежъ: — Множи-
цею® болѣзнь и свар'бъ и слезы пакостя вид8 (бубаХ-
рлаі хаі 1ті[і.аі хаі Хахрѵа, оспіогшп аеегііибіпез еі Іір-
рііийо еі іасгушае). Златостр. XVI в. (В.). Не остася
съвраба. Обр. ілав. ДГмм. чет. февр. 275. Сврабъ не-
стерпимыя (хѵтіарб;). ІОС. Флав. В. Іуд. I. 33. 5.
— чесотка: — Крастами лютыми и сврабомь (|йра осурЦс
хаі амх^). Втз. XXVIII. 27 по сп. 1538 і. (В.).
— ср. Д.-В.-Н. ЕіѵегЬап, вѵеграв; Гтѳ. аёзѵаігЬап; Латіи.
зѵагрзі — буравъ; зѵ^аграіеі — буравить. — Ср. нов.
свербежъ, свербѣть. — См. сборовъ.
Свравьнъіи — прилаг. отъ сл. сврабъ:— Сврабньія
копосы творять. Сбор. XVI в, (В.). — См. сборовъ.
свьнЬти = овенЙти, свьнй — разсвѣсти, появиться
разсвѣту (безличн.): — Кгда начьнеть хотѣти свьноу-
ти (ІтшЗаѵ Зё х(ілра уіѵе<т8аі, раіііо авіе Іисет).
Златостр. XII в. (В.). Свьноувъшѳ же (хр-ёрас & уа-
иЬіѵегойіез іііпхіі). т.ж.(В.). Когда свенеть
(-от; і;а Зіа^аоагі, іііпсезсеі). Ефр. Сир. ХІѴв. (В.).
— встать рано: — Свенй’в же Авраамъ завтра (въ др.
сп. свѣноувъ, съвноув, освену: ырбркге ... тй яриі).
Выт. XIX. 27. Библ. 1499 і, (Оп. I. 14),
— ср. свънЙти.
свьрдьлъ == сверделъ — буравъ, сверло: — Ту же
і свердьлы і пилы, ими же чине кртъ Гнь. Сказ.
Ант. Новг. л, 5. Аще преломлеиие боудетъ теслѣ,
ли ралоу, ли пилѣ, ли сѣкъірѣ, ли свьрдлоу (въ Греч.
нѣтъ). Ѳеод. Студ. Ост. Сверделъ болшои да два ма-
лыхъ. Оп. Ник. Кор. мон. 1551і. — Ср. Польск. кчійег:
Чеш. зѵіЛег; Срб. зѵгбао).
овьрчькъ = ОВЕРЧЬКЪ — сверчекъ, кузнечикъ; —
Да не яжьте .., гусѣницю, сверчекъ и прузи (тбѵ
.., хаі тоѵ аттаххѵ... хаі 6<рю(ха^т)ѵ,... хаі
ттіѵ ах^іЗа). Лев. XI. 22 по сп. XIV в. Стонога или
жаба и сверчекъ. Дуб. сб. XVI в. 107. Зап. св. от. —
Ср. свьрчати; Лит, зхѵігкззін, агѵігквдіі — свистать,
жужжать; Чеш. зѵгсек, Польск, зѵіегсгек.
свьсть = свесть = СВѣСть — своячиница, сестра
жены: — Всеволодъ... прига великоую любовь съ
Стославомъ и сватасд с нимь и да за сна его меншаго
свесть свою. Ип. л. 6688 і. На утрия преставися кня-
гини Прославляя, свесть великого князя Всеволода.
Лавр. л. 6709 *. Оумре кядгиии Миндовговага;,., бд-
шеть бо сестра ен за Домонтомъ, за Налыцаньскимъ
кндземь, и посла Миндовгъ до Налыцанъ по свою
свесть, тако река: се сестра твогамртва. Ип. л. 67701.
Миндовгъ же воехотѣ поити свесть свою за сд и на-
ча еи молвити: сестра твога, оумираючи, велѣла мь тд
поити за сд. т. ж. 6770 і. Съ братанами і съ свесть-
ми. Чуд, треб. ХІѴв. Въда за нь свою свѣсть (аЗеХ-
фгіч тгІ; іЗіа? -уоѵаіхб;). Іос. Флав. В. Іуд. I. 25. 5. —
Ср. Чеш. зѵёзі; Срб. сваст — сестра жены.
ОВЬСТЬНЪІИ = СВЕСТЫГЫИ— близкій, подобный: —
Ащебосвестни бъіхомъ образу смрти его (гі уар сб[х-
ірото: улубѵаріеч тш бр.оі«[латс тоѵ Эаѵатоо аѵтоо). Рам.
VI. 5. Апост. ХІѴв. (В.).
свътъник — свѣтъ, сіяніе: — Онъ бѣ свѣтильникъ
гора и свѢта, въі же хотѣсте въздрадоватисд въ го-
динж свьтѣния кго (тгро; <*>раѵ ауаЭАіаОхІѵаь ёѵ ты
(риті ачтой). Іо. V. 35. Остр. ев. Свѣштъвое свьтѣние
кръмитъ масло (Харіт;а§а). Панд. Ант. XI в. л. 40
(Амф.). Въсия намъ дньница пресвѣтла, гако же отъ
289	СВЬ —
всѣхъ странъ, видѣвъше свьтѣник нга, тещи к неи,
вега презрѣвъше. Нест. Жит. Ѳеод. 2.
— сіяніе, слава: •— Мнчьское свьтѣник. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 18.
— ср. св®твник.
свьтвти, свьчЙ — свѣтить, сіять: — Клика силою
прѣвышии кси вьсѣхъ, тольма и дѣды добрынми
свьтѣти ти подвизаисл паче всѣхъ. Сбор. 1076». л. 26.
СВЬТЪТИСА — сіять, издавать свѣтъ: — Свѣтъ въ
тьмѣ свьтитьсд (фяіш). Іо. I.5. Остр. ев. Свьтдштесд,
«ко и елньце. Сбор. 1076 г. л. 271. Свьтястася роуцѣ
кго (ілар.коѵ). Пат. Син. XI в. 130. — Ср.: Не тол’ма
са бъіша свьтѣла. Супр. р. 282.
— быть прославляемымъ: — Свьтитьсд твога па. Мин.
Пут. XI в. 57.
свѣжии — сырой, не сушеный, не вяленый: — Да не
піетъ вина зобатіаго и вина свѣжааго и соухаго (ота-
ртЛѵіѵ 7гр6<т<р<хтоѵ хаі отаірйа'). Числ. VI. 3 по еп. XVI в.
(В. I. 282). — Свѣжии ръібьнъги рддъ — рядъ,
гдѣ продается свѣжая рыба: — По челобитью свѣ-
жего рыбнаго болшого ряду старосты, Отдѣмн. Новг.
1593 г.
— свѣжій, не испорченный: — Ино изъ тѣхъ воня выхо-
дить, да ѣстъ, то тотъ не свѣжь. Лоая. Никит. 339.
— ср. Лит. ййѵёііаз, згѵёйаз.
еввнв = свянь (предлогъ, употребляющійся съ род.
пад.) — кромѣ, сверхъ: — Исидора о кънигъ и
клко же свѣне тѣхъ. Изб. 1073 г. л. 253.
— исключая: — Свѣне повянувшаго ему все (ёхтб;).
Апост. XIV в. Кор. 1. XV 27 (В). Свѣне оудавлени-
нъі и мьртвьчинъі. Новг. крм. 1280 г. л. 85. Свѣне;
кромѣ. Толк. неуд. позн.реч. (Калайд. 196).
— изъ: — И отлучиша свѣнь Скуеея Ареста. Іо. Мал.
Хрон. (Калайд. 186).
— внѣ: — Свѣнѣ домоу кіа (ехіга іітеп еінз,
Пат. Син. XI в. 76.
— дальше, за: — Свѣне пръваго нбее. Іо. екз. Шест,
(В.). Иже свене моря живетъ. Іо. Мал. Хрон. VII.
— помимо: — Блгодать аще не подана бъі бъіла, неоу*
добь оубо, нъ обаче могли бъіхомъ и свѣнк тога кще
исплънити бжьствьнъіга заповѣди зіпе). Ефр.
крм.Крѳ.113. О сбирающихъсд особѣ свѣнь сборнъпа
цркве. Ряз. крм. 1284 г. л. 34.
— безъ: — Аще къто плодоносны црквьнаи хощеть
въвѣ цркве приимата... свѣне разоума епискоуплд...
(въ Уст. крм. безъ волѣ; -тара уч<і[Л7)ѵ). Ефр. крм.
Гангу. 7. Фасіщіѵдханепригазнина свѣне оума своего
бывъ, принесенъ бъі къ прпбномоу. Мин. чет, февр.
89. Свѣне* помысла живдше (ёхто; та ётсі&ирйа;), Меѳ.
Пат. XVI в. 126 (Оп. II. 2. 25).
— вопреки: — Свѣне вещи(яара <рот, ргаеіег паіигат).
Жит. Авкс. 49. Мин. чет. февр. 172.
— ? — Оума же того въ обличено к извода, не вьсѣмь
ино есть свѣае оума, нъ но кстьству кдино съі. Іо,
екз. Бог. 43.
св®не = овънь (нар.) — прочь, вонъ: — Скорыми
— св®	290
ногама влецися свѣне, мрътвече, не вѣся ся, что пра-
шаа (ыкесі тсосі (іаЗйд, бѵт,тё, Зіаѵѵыѵ ріоѵ). Іо.
Мал. Хрон. (Обол. XXIV).
оввнитиса— отстраняться:— (Счисти наша оустнъі,
хвалдщап тд, Ги, роукъі наша створи злъі оубо свѣ-
нитисд дѣлъ. Служ. Сері. л. 82. Иже свѣняться събо-
лѣзновати. Гр. Наз. ХІѴв. — Ср. Д.-В.-Н. вѵіпап,
а^еіпап — уменьшаться.
св®н8ти, св®нЬ (вм, свѣтнЬ’ти) — встать раннимъ
утромъ, съ разсвѣтомъ: — Свѣноувъ же Авраамъ
заоутра (<5р$рісе XI 'Авралу. т«р ярш, тапе аиіет зиг-
§епз АЪгайаш). Быт. XIX. 27 по сп. XVI в. (В.). —
Ср. свьн&ги.
0В®НЬ — СМ. 6В®НИ.
свѣрилъ — см. свирѣль.
Оввтилище — вм. евдтилище — храмъ: — Въжь-
жесд огнемъ свѣтилище твок^усааттірюѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 304.
— креіцальня, баптистерій: — Въ свѣтилищи Костдн-
тини града стъіга съборьиъпз цркве (рштіеторсф, Ьар-
іівіегіо). Ефр. крм. Конст. Нект.
евътило — свѣтъ, источникъ свѣта: — Придохоиъ
на гороу къ свѣтилоу (теро; то <р<5;, ай Іисеш). Пат.
Син. XI в. 109.
— свѣтило небесное: — Да будутъ свѣтила на тверди
небнѣи (ірьхгторе?, Іптіпагіа). Быт. I. 14 по сп. XIV в.
Свѣтозарна ывиетасд, око свѣтилѣ, юзардюща всю
землю Русьскую. Пов, вр. л. 6523 г. Таци ти бъіша чер-
норизца Ѳеюдосьева манастырд, иже сигають и по
смрти, гако свѣтила, т. ж. 6583 г. Свыше, іако свѣ-
тило прѣсвѣтьло. Нест. Жит. Ѳеод. 23. Свѣтьлѣ (вм.
свѣтилѣ?) неоугасающи н елнца свѣтьлѣиши; елнце
бо ьѵ облакъ и нощи мьногаждъі покръівактсд, свѣ-
тилѣ же блжною нощь и днь не оскудѣй свѣтъ, по-
сѣщай тьмыгыга. Нест. Бор. Гл. 55—56.
— свѣтъ духовный:—Акы тать вълѣзъ лоукавыи, акы
не соуштж бжьскоумоу свѣтилоу въ сьрдьци ти, оукра-
деть ти дшьныи домъ. Сбор. 1076 ». л. 116.
— свѣтило (въ переноси, значеніи), просвѣтитель, но-
ситель духовнаго свѣта: — Свѣтило цркьви ирѣди-
п о ложи свѣтьло и словлште (лаііттпр). Гр. Наз.
XI в. 46. Великаа свѣтила и оучителе истинъг (о^е-
уаХоі (ршотлрг;). Панд. Ант, XI в. л. 300. Паоулъ стыи
аилъ, црквныи оучтль и свѣтило всего мира. Іак. Пам.
Влад. Колико свѣтилъ имѣетъ Бгъ на земли и никто
же их не вѣсть (флмтттіра;, Іишіпагіа). Жит. Андр. Юр.
ХВѴІІ. 195.
— свѣтильникъ, свѣча: — Июанъ (Предтеча), акъі гласъ
словеси и свѣтіло свѣтоу	Гр. Наз. XI в. 89.
Сщникъ же, держа в десной роуцѣ своей кадплницю
и свѣтило горлщее. Служ. Сері. л. 72. — Свѣтило
свѣтАщек —свѣтильникъ: — Да покрыють свѣтило
свѣтАщее свѣтила его и измяла его и енолы его (тоі^
айт-?; хаі та;	аитѵі;, хаі та; ётсарѵ-
<гтрйа; аіт-о;, Іисегпаз). Чис. IV. 9 (Волол. сб. Ак. я,
ХѴв.).
19
291
СВ® ---- СВ®
292
— лампада: — И сътворишп свѣтилъ седмь и вшста-
виши свѣтила, да свѣтд іѵ едини? лица емоу (той;
Хб/чоь;). Исх. ХХК 37. Хроногр. ХѴв. Ак. н.
— подсвѣчникъ: — Свѣтило Со злата чиста (Хѵ/ѵіач, сап-
йеІаЬгит). Исх. XXV. 31 по сп. XIV в. Поставлдють
оба полъі свѣтилѣ дъвѣ съ свѣщама гордщема. Уст.
XII в. 16. Светили двѣ велицы іо стекла чтаго
([лаѵоиа>іа, сапйеІаЬга диае шапи дезіагепіиг). Сказ.
созд. св. Соф. 17. Свѣтца на свѣтилѣ поставити (Ы
тт)ѵ Хѵ/’Ла.ѵ, зирга сапбеІаЪгиш). Жит. Никт. 1. Мин.
чет. апр. 39.
СВЯТИЛО — вм. свдтило — святилище, храмъ; — Се
троудъ ксть прѣдъ мноіж, донъде”’ вънидж въ свѣ-
тило Бжък (еі; то ауіаат-і^іом). Панд, Ант. XI в.
а. 186. Дотолѣ бо не бяше ютрьюдоу (града) крііа-
номъ свѣтила (пов Гнета! іпіга игЬеш сЬгікІіапіз Іоснз
аііциіз запсіиз, ауіаар.а). Жит. Вас. Амас. 7. Мин.
чет. апр. 636. На скончаніе зижемаго свѣтила (дна
іетрішп вапсіит сотріегі роззеі, ауга<?р.«то;). т- ж,
637.
СВѢТИЛЬНИКЪ — свѣча, свѣтильникъ: — Свѣтильникъ
горд и свѣтд (о Хѵ/ѵо;). Іо. V. 35. Остр. ев. Ни въжа-
гають свѣтильника н поставлдють к подъ кринож
(7.6/ѵоѵ). Мв. V. 15. Юр. ев. п. 1119 ». Да будете яко
и свѣтильници въ оутварв животьнѣі и нѣмъ члкомъ
(<ры<тттір). Гр. Наз. XIв. 18. Свѣтильникъ: въжагакть
(въ Уст. крм. свѣщю; >ороі;). Ефр. крм. Апл. 71. Не
оугасаеть свѣтилникъ еіа всю нощь. Пов. вр. л. 64881.
Свѣтилнице си суть оугодници Бии. Нест. Бор.
Га. 33.
— подсвѣчникъ: — Свѣтилникъ т\ имоуще вед по м
литръ грезно (Іѵ/чіто; V ёуойоі; стаЭ^оѵ іѵа >ітрйѵ
р.'). Сказ. созд. св. Соф. 16.
— то, что воспринимаетъ свѣтъ: — Свѣтильникъ тѣ-
лоу ксть око (6 Хѵ/чо;). Мѳ. VI. 22. Остр. ев.
— духовный свѣтъ: &гашати свѣтильникъ свои —
лишаться свѣта, впадать въ духовную тьму, въ зло:—
Зълословди оца и мтрь оугашаеть свѣтильникъ свои
(Хаилгттір). Панд. Ант. XI в. л. 240 (Притч. XX, 20).
— свѣтильникъ (въ переноси, значеніи), просвѣтитель:—
Истиньнии свѣтильници оучителіе (сры^торг?, Іишіпа-
гіа). Ефр. крм. Трул. 19. Еста заступника Роускои земли
и светилника сигающа воппУ (о Борисѣ и Глѣбѣ). Пов.
вр. л. 6533 ». (по Радз. сп.). Святаго отца нашего Ан-
товія и Ѳеодосія, всея Руси свѣтильника. Ѳеод. Печ.
Молите. 224. Не лѣпо бѣ такъіма свѣтилникома скро-
венома быти подъ землею. Нест. Бор. Гл. 33. За-
виддаше братоу свокмоу, еже такого свѣтильника
имать въ области своки. Нест. Жит. Ѳеод. 35.
Свѣтильникъ вели къ: и (<рматт)р б р.ауа.;). Ирм. ок, •
1350 *.
СВѢТИЛЬНО — подсвѣчникъ: — Свѣтплна позлащенѣ
и на нихъ свѣща гордща. Іак. Бор. Гл. 143. И поне-
кадѣла и свѣтилна сребрьнага... по плата. Новг. I л.
6712 л. Потрясеся земля, и церкы, и трапеза, и иконы
подвіжшася по стѣнамъ, и панікадило с свѣщами и
свѣтилна поколѣбашася. Лавр. л. 6738 *. Церкви свя-
таго Михаіла каменая рассѣдеся на двое и паде пе-
реводъ с кровлею 3-хъ комаръ и потроша иконы и
паникадила свѣчмі и свѣтилна. »п. ж. 6738 ».
— свѣтильня, фитиль: — Наливаютъ каньдила та масла
древянаго чиста безъ воды, одного, и вложатъ свѣ-
тилна и не вжигаютъ свѣтиленъ тѣхъ, но тако оста-
вляютъ свѣтилна та не въжжена. Дан. иг. (Нор. 139).
— свѣтиленъ, стихъ, читаемый въ четыредесятницу на
утрени послѣ канона: — Свѣтилно поетьед праздьни-
коу. Усти. XII в. 103.
свѣтильство — сіяніе, свѣтъ; — Вбсловескъі решти:
иже свѣтильства роди дьньница тьма бъ: величьи
ради. Изб. 1073 ». л. 100. Свѣтильство твьрдьнок. Іо.
екз. Боі. 351.
— слава: — Чистъід вещи, едъва въмѣщаіжще Бжик
свѣтильство (>«р.кр6тт}?). Гр. Наз. XI в. 210.
Свѣтити, свѣчЬ — свѣтить, освѣщать: — Ни въжа-
гавкть свѣтильника и поставлгакть кго подъ спждъмь,
нъ на свѣщышцѣ, да свѣтить вьсѣмъ (Ха^тсгі). Мѳ.
V. 15. Остр.ев. Віѵставиши свѣтила, да свѣтд Со еди-
но? лица емоу (уаѵобсіч). Исх. XXV. 37. Хроноір.
ХѴв. Ак. н. Свѣтило..., вьсеи въееленѣи свѣтдшти.
Гр. Наз. XI в, 46.
— сіять (въ переноси, значеніи), распространять духов-
ный свѣтъ: — Тако и сига стага постави свѣтити
в мирѣ, премногыми чюдесъі сигати в Рустѣи сътра-
нѣ, идѣ же много стражющихъ снсени бываютъ. Іак.
Бор. Га. 106.
— просвѣщать: — Стъ: бо днъ... начдло приемлетъ
моего Хта кръштении, иставаго свѣта, свѣтдштаго
всего чловѣка (^юті^ѵ). Гр. Наз. XI в. 1.
СВѢТИТИОА — свѣтиться, сіять, блестѣть: — Бъі тако
свѣтъ всю нощь, акъі и? луны полны свѣтдщьсд.
Пов. вр. л. 6610 л. Вежа... создана же сама древомъ
тесанымъ и оубѣлена гако сыръ, свѣтдщисд на всей
стороны. Ип. л. 6767 л.
— сіять (въ переноси, значеніи), распространять духов-
ный свѣтъ: — Показалъ кси такъ свѣтильникъ въ
мѣстѣ семь, прпбьнааго сего моужа, иже тако свѣтдсд,
просвѣти манастырь свои. Нест. Жит. Ѳеод. 12. Се
блговѣрнъіи Борисъ,... свѣтдсд цркът, крѣпко ведчь-
скъі оукрапіенъ, акъі цвѣтъ, цвѣты оувости своки,
Іак. Бор. Гл. 111.
Сввтовидьныи — подобный свѣту, свѣтлый, луче-
зарный: — Свѣтовидьнъіга лоуча съ нбее намъ по-
съли. Мин. 1096 г. (окт.) л. 5. Иже въ врѣмд молитвь-
ное бе-съмдтеньга къ Боу бесѣдоуеть, таковъи оубо,
гако птищь орлъ, на высотоу въземлетьед я, всь из-
мѣненъ Бжьеіж измѣной, свѣтовпдьнъ бываеть (фо>-
тое ь5г;). Панд. Ант. XI в. л. 231.
сввтовидяняк — лучезарность; святость: — Чстоты,
свѣтовидѣнига бъі селение. Мин. 1096 ъ (сент.) 82.
Ов®товид®ныи — лучезарный, свѣтлый (въ перев.
значеніи): — Свѣтоносьнок и свѣтовидѣнок житак,
Мин. 1096 і. (окт.) л. 81.
293
ОБЪ ----ОВѢ
294
овѣтовоДИК. — учительство: — Да будете гако и свѣ-
тильници..навыкнете свѣтоводик (^итауыуіа). Гр.
Наз. XI в. 18.
свътовьнъш— прилаг, отъ сл. свѣтъ: — Показаіхще
слъпьце, ельма его видѣти не могжть, съврыпениж
свѣтовьноумоу оудолѣважщю яювьствоу. Гр. Наз,
XI в. 300. Въскоутаник свѣтовнок. Іо. екз. Шест.
(В. I.132). Не терпитъ тма пришествига свѣтовна
('ггіѵ -гои уото; ггарооаіаѵ). Пчел. И. Публ. б. л. 2. —
Ср.: Да хвалимъ бждетъ дьнь с* свѣтовънъіи родитель,
кго же ради прояви дьяйк па весели к нарекошдсд.
Супр. р. 321.
СВ-ВТОДАВЬНЪІИ — дающій свѣтъ: — Свѣтодавьнъшми
лоучами дха оси га нъі. Мин. 1097 *. л. 66.
СВМОДАВЬЦЬ — податель свѣта: — Омраченъіи про-
свѣти, Влдчце, свѣтодавьца Ха" рожьпіи Ббмти. Мин.
1097« л. 39. Лоучами сигакте свѣтодавьяа и творьца.
т. ж. л. 50. Свѣтодавцю вопьюще, рцѣмъ: слава тобѣ,
чі'вколюбче. Ііоуч. Влад. Мон. 79. Господи Боже силъ,
евѣтодавче. Лавр. л. 6745 ».
Свзтоданик — дарованіе свѣта: — Дивльсд кмоу,
бжьствьноу свѣтоданию. Мин. окт. Нові. XII в.
СВѢТОДАТЕЛЬ — податель свѣта: — Свѣтодатели и
начально животоу ялвчьскоу рожь ши. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 56.
СВѣТОДАТЕльно — подавая свѣтъ: — Мчнчнии об-
лаци възвъппаеми боурьныга оузъі и вихъроиь вга-
зании свѣтодательно въсьгащя моученича вѣра раз-
дроуши. Мин. 1097 і. л. 13.
свътодателыгыи — издающій свѣтъ, просвѣщаю-
щій:— Свѣтодательнъіми (въ подл. —нъімъ) озарьсд
пооучеияі (той; фито{5бХ«;	Мин. 1096 г.
(окт.) л. 108. Свѣтъмь свѣтодательиа блистаніи про-
 свѣщаемъ. Мин. 1097 і. л. 111.
свѣтодатин — дарованіе свѣта: — Обливаемъ свѣ-
тодатиі* пресоущьствьнааго свѣта свѣтьлостьми. Мин.
1097 », л. 89. Разжм’нѣмь же кго свѣтадатии бе-
страстьнокь и безвещьствьномь оумомь причащаж-
щесд (^ытоЗооіа). Панд. Ант. XI в. л. 269.
СВТТОДИВЬНЪІИ — полный дивнаго свѣта: — Възати
бъісте въ свѣтодивьнага и раискок жилище. Мин.
1096 і. (окт.) л. 45.
сввтозарик — свѣтъ, сіяніе: — Просвѣтивъсд съмъі-
слъмь свѣтозарикмь дГвьнъімь. Мин. 1096 г. (окт.)
л. 50. Дта твои свѣтозариемь бжствьнааго дха сьга-
ющи. Мин. 10971. л. 18. Слоужителю бжствнаго оного
свѣтозарига. т. ж. л. 45.
оввтозарънъіи—сіяющій, лучезарный: — іЛко свѣто-
зарьну звѣздѣ, страдальца Мам(о)нта постави, Хё^ на
въісотѣ цркве своега. Мин. 1096 г. (сент.) л. 13. Луча
свѣтозарнаго гавистасд (о Борисѣ и Глѣбѣ). Пов. вр.л.
6523 і. (по Радз. сп,). Радуита, бра, вкоупѣ въ мѣстё
светозарны. «. ж. 6523 і.
— прославленный: — Съ говѣнькмь притьцѣмь къ свѣ-
тоносьвѣи и свѣтозарьнѣи, бомоудриі, рацѣ мякъ.
Мин. 1097 г. л, 91.
СввтоЗРАЧьно — лучезарно: — Въсьга, апле, свѣто-
зрачьно, гако слнце, дхвьнъіми лоучами и всюозарева
вьселеноую. Мин. 1096 г. (окт.) л. 21.
свътоЗРАЧЬНЪіи — лучезарный: — Свѣтозрачьнъі-
імп свѣтьлостьми сигающи. Мин, 1097 і, л. 144. Пре-
стависд къ чьртогомъ свѣтозрачьнъіимъ, т. ж. я. 146.
Видѣхъ звѣздж свѣтозрачьноу (а<гНра «рытои&ч, віеі-
Іат 1псі(1І88Ітат). Пат. Син, XI в. 129.
свѣтоизлигтіньн'ЫИ — изливающій свѣтъ: — Оу-
красовано различьнѣ, свѣтоизлиганьно нбо дшёвьнок
своего си црствоующиимъ, Хё^ Два прчстага нынѣ
гако Бца славитьсд. Мин. 1096 г. (сент.) л. 98.
Свътоисдрьнии — мечущій искры, сверкающій: —
Свѣтоискрьнгами свѣтьлостьми врага омрачила еси.
Мин. Пут. XI в. 12.
Сввтолитик. — сіяніе, свѣтъ: — Бжикмь сиганиемь,
свѣтолитикмь Дха гасно ббсловилъ кси. Мин. 1096 *.
(сент.) л. 156. Батъіми свѣтолитиі Бжиго проповѣ-
даннга.., сига га. Мин. 1097 ». л. 88. Съпричастьнъ съі съ
Владыкою, наслажагасд истачающаго всегда свѣто-
лптик из незаходимааго свѣта. Мин, празд. XII в. 70
(Лавр. Оп. 39). Бжствеными свѣтолитіи юблиставаеми.
Мин. мар. 7. Неудержимое твоего свѣтолитьга, не-
приступное бжтва видѣвше. Мин. общ. ХѴв. (В.).
оввтоносьно — лучезарно: — Оукрасисд одѣниемь
и пррчьства свѣтоносьно зардми. Мин. 10961. (сент.)
л. 31.
ОВКТОНОСЬНЫИ — сіяющій, свѣтлый: — Чьстьны и
свѣтоноеьнъі днь. Мин. 1096 і. (сент.) л. 12. Рыдаху
...,эряще отца сирымъ и кормителя отходяща...,
омрачнымъ звѣзду свѣтоносну заходящіе. Лавр. л.
6714г. Да... гавить свѣтоносьна ангелафыи-
«рброѵ ауугАоѵ). Ирм. ок. 1250 і.
— несущій свѣтъ (въ переноси, значеніи): — Се лѣст-
вица Игаковлд, юже видѣ древіе оутвьрженоу, на неи
же оукрѣплАшесд Б'ц свѣтоносьнага чстага Бце, гави-
са дѣиствоующи. Мин. 1097 г. (окт.) л. 37.
— прославленный: — Съ говѣнькмь притьцѣмь къ свѣ-
тоносьнѣи и свѣтозарьнѣи, бомоудриі, рацѣ мякъ.
Мин. 1097 г. л. 91. Сѣоую и свѣтоносьноую твою па-
мдть праздьноующе. т. ж. л. 107.
— просвѣщающій: — Свѣтоноснаго любъі небнаго. Пов.
вр. л. 6523 і.
— какъ существ. — денница, утренняя звѣзда: — ІДко
свѣтонрсьныи, въэидъі блистаникмь своихъ блгода-
тві Мин. 1097 ». л. 50.
ОВѢТОНОСБЦЬ — носитель свѣта, распространяющій
свѣтъ: — ІДко свѣтоносьць, гако бжствьнъ пропо-
вѣдьникъ. Мин. 1096 і. (окт.) л. 2. — Кндзь свѣ-
тоносьць — падшій ангелъ (Іиілрбро;): — Да не
изьмретѣ, аки в члвци, и падете с высоты, гако
кпазь свѣтоносецъ. Нові. крм. 1280 і. 510.
свѣтооврдзьнъіи — свѣтлый, сіяющій; — Свѣтооб-
разьнъ рай и неизглнъі чьрътогъ. Мин. 10961. (сент.)
л. 74, Прѣдъидоуть къ свѣтообразноу бжствж въ
цркви ликоующи. Мин. 1097 г. л. 122.
19*
295	СВѢ —
— сіяніемъ подобный свѣту (въ перенося, значеніи): —
Тьмоу Жгондще миогобжствьнъіга льсти, стрвци свѣ-
тообразьниі Ми». 1096 г. (окт.) л. 42. О чада свѣто-
шбразьна цьркъвьнага ((рсотбрсор^х). Ирм. ок. 1250 г,
свътосиганик — сіяніе свѣта: — Сиганик подавай
ми, Влдко, свокго свѣтосьвньга, дпГетьлѣньныихъ
прегрѣшениі моихъ всю мракотоу отъжени. Ми».
1097 ». а. 143.
сввтосиганьнъіи — сіяющій свѣтомъ, просвѣщаю-
щій: — Съі, оСе свѣтосиіаньнъ, заблоужыпимъ иа-
ставьникъ. Ми». 1096 і. (окт.) л. 38.
СВѣтомвллник — сіяніе, свѣтъ: — Свѣтойвленикмь
«вѢ раждьгомъ..бжствьныимь дхмь тьмоу глоу-
бокоую коньцыюую Еориноувъ. Мин. 1097 і. л, 163.
свътогавдкныи — проливающій свѣтъ, сіяющій свѣ-
томъ:— ІЯко елнца правьдьнаго свѣтогавленамълнига,
...просвѣти и ости съвьрьшающагатвоюпамдть. Мин.
1096 г. (сент.) л. 128. Свѣтогавленъіми ти блистаниі,
очё ещнъіи, мрачьноую тьмоу погоубилъ еси еретнчь-
скъіхъ. Мин. 1096 г. (окт.) л. 38. Свѣтой вленоу кди-
ноу вьсемъ Трцю показасте. Мин. окт. Нові. XII в.
СВФТОігіВЛЕНЬНО — проливая свѣтъ: — Свѣтогавлень-
но... (ѵ пламене въехъітаеть тга и огнга избавляетъ.
Мин. 1096 ». (сент.) л. 14.
Свътъ — противоположность тьмѣ, свѣтъ: — Й ре
Бгъ: да боудё свѣтъ, і бы свѣтъ; и видѣ Бъ евъ, гакю
до6ро; I различи Бъ межоу свѣтіѵ и межю тиіѵю и ва-
рече Бъ свѣ днь, а тмК наре" ншщъ (то <ры;). Быт. I.
3—4. Хроноір. XV в. Лк. н. Тьма свѣтъ покрыла. Сл.
плк. Июр. Бысть тма силна и дождь..., яко съ полто-
ра часа и потомъ бысть къ вечеру далъ Богъ тихо и
опять свѣта исполнено. Псков. I л. 6978г.— Ср.: Мно-
зи пръвьнии глют* тьмоу стѣнъ соущь нбнъш, гакобо
бъГ, рѣте, н*бо вышнее и свѣтове горѣ възидоше, об-
нажи землѣ, ти бъі тма. Іо. екз. Шест. 1263і. л. 7, 8.
— сіяніе, блескъ: — СЭиде бо свѣтъ луны, елнцю во-
спявшю. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 36).
— дневной свѣтъ: кще свѣтъ — засвѣтло: — Онъ
же (вратарь) съ клятвою извѣщасд, гако и кще свѣтъ
затвореномъ соущемъ воротомъ, и іотолѣ нѣсмь ихъ
(ѵврьзалъ. Нест. Жит. Ѳеод. 16.
— разсвѣтъ, утро: — Оже ли и1 додьржать до свѣта, то ве-
сти й на кнджь дворъ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп ). Ліко
бъі заоутра, всѣдъше в лодью протиоу свѣту и въстру-
биша вельми; и людье въ градѣ кликнута. Пов. вр. л.
64761. И бъі сечи злѣ и до свѣта победиша Стопълка.
Нові. I л. 6524 і. Прежа до свѣта. Переясл. л. 6657 і.
Чре* нощь до свѣта. Сказ. Ант. Нові. л. 6. Другаго дни
велми рано кровавыя зори свѣтъ повѣдаютъ. Сл. плк.
Июр. Съ заранія до вечера, съ вечера до свѣта ле-
тятъ стрѣлы каленыя, гримлютъ сабли о шеломы, тре-
щатъ копіа харалужныя, въ полѣ незнаемѣ среди земли
Половецкий. мі. ж. Стоях^ драгой пи до свѣта (еы;
трші, аб кедиеиііа біеі бііисиіит). Жит. Андр. Юр. Б.
203. Сташа близъ противоу собѣ, ожидающе свѣта;
они же оканьнии кртопрестоуппици, не дождавъше
— ОБЪ	296
свѣта, побѣгоша. Новг. I л. 6776 і. А мостъ великъш
огнь замлъ,.. .олна на свѣтѣ Бъ и добриі лю оугаша.
т. ж. 6807 г. Стояше у Пскова одну ночь, тоя же
ночи до свѣта и побѣгоша прочь. Псков, I л. 6876 і.
Загорѣся въ полнощь посадъ въ Вилиѣ, Лядцкіи ко-
нецъ, и горѣ до свѣта, т. ж. 6979 г. До свѣта бесѣ-
д^га. Гриі. пр. Сл. Петр. Павл. Мин. чет. іюн. 451.
— свѣтъ, какъ ласкательное выраженіе: свѣтъ, свѣтъ
очию: — Не могъш глти въердци, начатъ сицевая
вѣщати: оувъі мнѣ, свѣте очию мокю, Іак. Бор. Гл.
62. Гоеподине мои, свѣте очію моею. Сл. Дан, Зат. И
рече ему буи туръ Всеволодъ: одинъ братъ, одинъ
свѣтъ, свѣтлый ты Игорю. Сл. плк. Июр.
— свѣтило, носитель свѣта духовнаго:- Свѣтове съврь-
шеви, великоуоумоу свѣт8 прѣстодштд. Гр. Наз. ХІв.
18. Свѣтове вътории, разоумьнии чини (о прьваго и
безначатъчьнаго всѣмъ свѣта освѣщеньга имуще. Іо.
екз. Бог. 109.
— свѣтъ духовный: — Свѣтъ въ тьмѣ свьтитьсд и
тьма кго не обдтъ (то Іо. I. 5. Остр. ев.
Възлюбиша члвци паче тьмж, неже свѣтъ..., всакъ
бо дѣлаъд зълаи ненавидитъ свѣта (то <рьц). Іо. ІП.
19. т, ж. Испълънишасга свѣта бжетвьнаго тобою.
Мин. 1096 *. (сент.) л. 14. Свѣтой* своимъ и мене
боблгдтьнаи влчце, просвѣти мд, нолю ти сд. Мин.
Пут. XI в. 12. Тобою прозрѣхомь на свѣтъ тре-
солнечнаго Божьства. Илар. Зак. Блаі. (Приб. яи.
св. от. II. 248). Изведи нъі (ѵ тьмы ко свѣту.
Нест. Бор. Гл. 9. Ре: Просвѣти сочи мо(и), Хё Бё^ и
далъ ми кси свѣтъ твои красный. Поуч. Влад. Мон.
81. Свѣтъ Хвъ просвѣщаё всъ на. Служ. Сврі.л. 72,—
Свѣте тихъіи — начальныя слова церковнаго пѣсно-
пѣнія: — По семь въходъ на Свѣтъ тихъ. Уст. люк,
XII в. Рекъше Свѣтъ тихъ и Сподоби Гщ начатъ
Нынѣ йшоущакши. Никон. Панд. сл. 29. Ни на Свѣтъ
тихъ, ни на Бъ* Гь* трепарь ноюще, т. ж.
— просвѣщеніе, сила просвѣщающая: — Въі кете свѣтъ
вьсемоу мироу (то <р<3; тоѵ хо<г[дои). Мо. V. 14. Юр, ев.
п. 1119 г. Оума свѣтъмь... вьсе тѣло освѣщаетъ
црквьнок (<рал?ір6т>к). Гр. Наз. XI в. 279. Освѣщенъ
бысть свѣтомъ разоумьнъимъ и въникънл; въ глу-
бины дховьныд (<ріЗ«). т. ж. 80. Свѣтъмь бльщасд
тайна зьрѣнви (хѵр<т<р хя<Эар5;і<;). Ирм. ок. 1250 ь
— чистота, святость: — Тако да просвѣтитьсд свѣтъ
вашь прѣдъ члвкы, да оузьрдть дѣла вашд добрая
(то ѵ|і<3ѵ). Ме. V. 16. Юр. ев. п. 1119 і.
— божественное начало: — Не бѣ тъ свѣтъ, нъ да по-
слоушьствоукть іо свѣтѣ; бѣ свѣтъ Істивьнъіи, иже
просвѣщакть вьегако чл*вка, грддоущааго въ миръ
(то 9^;, тсері тоѵ (рыто;). Іо. I. 8—9. Юр. ев. п, 1119 1.
Кгда трок съвъкоупліж разоумомь, кдииъ свѣтъ вп-
ждж, не имы разоумѣти, ни измѣрити свѣта кдивь-
ствоуіжща (Ха.р'кіі). Гр. Наз. XI в. 140. — Отьць
свѣтомъ — Богъ: — Всдкъ даръ свершенъ, съвы-
ше ксть еъходди іѵ тебе, (Оца свѣтомъ (гріАтыѵ). Служ.
Варл. XII в. л. 19. — Чадо евѣт#, сынъ свѣта—
297
ОВД  св*в
298
послѣдователь Христова ученія: — Чада свѣтоу (?«
тос). Ефр. крм. Гр. Чуд. 245. Чадо блжеие н сноу свѣ-
та, землд Лдскаа въ сусѣдахъ Я тебе есть, живоущии
же на неи соуть юплатки слоужащеи, Латинское прі-
яли «ученіе. Никиф. м. на Лат.
— икръ, земля: — Кто не похвалить, ни прославлдеть
силъ: твое» и твои великъ: чюде и добротъ, оустро*
енъі на семь свѣтѣ. Поуч, Влад. Мон. 79. Дша ми
свон лутши всего свѣта сего. Письм. Влад. Мон. 84.
Гурмызъ же есть пристанище великое, всего свѣта
люди въ немъ бываютъ и всякы това^Ть въ немъ
есть; что на всемъ свѣтѣ родится, то въ Гурмызѣ
есть все. Аѳан. Никит. 388.
— миръ, жизнь; свѣтъ сии — земная жизнь, свѣтъ
онъіи — жизнь загробная: — Печдль свѣта сего
(той «Ішѵо;). Мѳ. XIII. 22. Четвероев. 1144 і. (Оп,І.
215). Все, еже въ мироу въ свѣте ее (ёѵ тй
Іо. 1. II. 16. Апост. XVI в. (Оп. II. 1. 172), Др&гъ
свѣтоу (въ толк.: мірЬ', ^'Ло; еіѵаі той х6<тр.оо). Іак.
IV. 4. Апост. XVI о. (Оп. II. 1. 172). Любы свѣта
сего й той х6<тр.ои). ж. ж. Его же не вѣдять
на семь свѣтѣ (т>| тароййуѵоои^лч-и, Ьігіс ѵііае
ргогзив іпсодшіаш), Апок. XIV в. II. 17. толк. (В.).
Веселнн свѣта сего съ плачьмь коньчавактьсд. Сбор.
1076 г. л. 10. Дроугыхъ же не рачить послоушатн
млтвы, иже о сего свѣта молдть. т. ж. л. 230. Бо-
гатьство, еже отъ Ба" при»тъ на семъ свѣтѣ (Ь тй
Зётй ріы). Панд, Ант. XI о. л. 36 (Амф.). Другии свѣтъ
повѣдаютъ бъіти; да аще кто, дѣеть, в нашю вѣру
ступн, то паки оумръ станетъ,... аще ли въ інъ за-
конъ ступить, то на юномъ свѣтѣ в огнѣ горъ. Пов,
вр. л. 64.95 ». Се азъ юхожю свѣта сего. т. ж. 6562 г.
Слава ти Ги, гако въ свѣтѣ семь, око сподобил мд кси
...пострадати любъве ради и словесе твокго. Іак.
Бор. Гл, 72. Сямъ поганъ: и ругателе, на семь свѣ-
тѣ прнимши веселье и просторонство, а на юномъ
свѣтѣ приимуть ику с дьиволб. Пов. вр. л. 6604 г.
А не буди ему ю Ба" мира оузрѣти на юно свѣтѣ
дши кго. Пис. Влад. Мон. Свѣта сего мечетнаго кри-
вости ради. »». ж. 83. Раэболѣвъся и бъі мнихъ и
Кнде свѣта сего. Нові. I л. 6712г. — Свѣтъ сии —
жизнь въ миру, какъ противоположность монашеской
жизни: — Красоту и желанье свѣта сего юринувъ.
Пов. вр. л. 6599 г. Вдалъся есть семоу свѣтоу пре-
лестномоу (той р.о/_борой ріоо ататац). Жит. Андр. Юр.
XXXIII. 129.
— ср. Лвт. 82ѴІШІ — сіять; ягѵаіііпіі — свѣтить.
св®тычь — Факелъ: — А ѣздятъ на конехъ да въ
доспѣсехъ, да у всѣхъ но свѣтычю. Аѳан. Никит.
335.
СВѣтьлитиСА — свѣтиться, сіять: — Сьдѣ дрыселоу»,
онано свѣтьлитьс». Панд. Ант. XI в. (Амф.).
свѣтьло — свѣтло, ясно: — И сътвори емж прозьрѣти
и оустроисд и оуэьрѣ все свѣтьло (въ др, сп. исно;
ггАаиуй^). Мр. VIII. 25. Мст, ев. д. 1117 г.
— богато, роскошно: — Члкъ нѣкы’ бѣ богатъ,. .,ве-
селдсд на вьсакъ дьяь свѣтьло (іартрчк). Лук. XVI,
19. Остр. ев.
— торжественно: — Женихоу прчстоу невѣстить не-
сквьрьньноу невѣстоу... Х§оу црквь соудьноую, съ
нимь же свѣтьло Боу нашемоу въспоимъ. ДГмм. 1096».
(окт.) л. 3. И створше праздникъ, праздноваша свѣт-
ло. Пов. вр. л. 6580 «. Б нд же дни ючистившисд, дша
празднукть свѣтло на Вскраье Гне, веселдщисд ю
Бзъ. т.ж. 6582 г. И дошедъ велика днё Вскрньга, по
юбъічаю празднова свѣтло, т. ж. 6582 ».
— ? — Извѣдалъ свѣтло съ свокю плътию. Окт.
XIII в. 4.
Свътьловдти, СВѢТЬЛ^Ю—освѣщать, просвѣщать: —
Всѣ добродѣтеліе оукрашенъ, Бжіе свѣтловавъ дѣло
и слово (кеХа[лтсрѵ<тр.ёѵоі). Георі. Ам. (Увар.) л. 70.
Свътьловатиоа — сіять, блистать: — Свѣтъ..., свѣт-
луяся паче солнца. Посл. Вас. арх. Нові. 13471. (Соф.
вр. т. I. 333).
— быть прославляемымъ: — Да свѣтьлоуетьсд земльна»
цре. Мин. 1096 г. (сент.) л. 50.
СВЪТЪЛОНАЧАЛьн'ЫИ — дающій свѣтъ: — Зрьцдла
чиста и бескврьн'на, приіатива свѣтлоначдл‘нъіи и
бгоначАльнъш лоучА	Панд. Ант. XI в,
л. 277,
свътьлоносити, свътьлоношЬ—надѣвать Свѣтлую
одежду; торжествовать: — Свѣтьлоносимъ, праздьно-
любьци,.., прославдще Бомтрь. Мин. 1097 г. л. 124.
свътьлоносьць — носитель свѣта: — Свѣтьлоиосьци
д оу шею (ХарлсаЗіо'рбраі ту} фох?і)- Ирм. ок. 1250 і.
свътьлоодежьжыи — одѣтый въ свѣтлую, празд-
ничную одежду: — Да свѣтьлоодежьни обрдщемъсд
въ пришьствьи кго (>а[хтер6<гто>оі). Панд. Ант, XI в.
л. 196.
свѣтьлость — блескъ, сверканіе: — И бѣ полковъ
его свѣтлость велика ю юроужь» блистающасд. Ип. л,
6760 г.
— сіяніе, красота: — Нбса... свѣтлостью слнца... по-
вѣдаютъ славоу его. Ип. л. 6708 >.
— благодать: — Таина въісокаа и бжетвъиаа и въішъ-
наа' свѣтълости изобрѣтьница (ла^ротп;). Гр. Наз.
XI в. 1. Радуитасд, Бжьими свѣтлостьми гавѣ юбли-
стаеми. Пов. вр. л. 6523 г.
— радость, торжество: — Весели» свѣтыоетию вса 8бо
просвѣти та въспѣвающага. Мин, 1097 ». л. 47.
— слава, величіе: — Страдани(и) свѣтыостьми и пре-
славьнъіхъ чюдесъ вьс& подъслнчноую просвѣщающа.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 13.
— высота, важность: — Сана свѣтлостью не умолена
бываетъ смерть. Псков. I л. 6860 г.
— богатство: — Вьсд вмѣни и да сд разграбдть, села,
прѣстоли, свѣтьлости, елико же долѣшьнгааго жити»
(Іар-тсрот-п;). Гр. Наз. XI в. 109.
— титулъ князя: — Наша свѣтлость боле инѣхъ, хотд-
шихъ же ю Бзѣ оудѣржати и извѣстити такую лю-
бовь. .., многажды право судихо. Дп. Ол. 911 г.
СВвТБЛООТЬНЫИ — свѣтлый: — Свѣтьлостьными
299
ОВЪ ---- СВѢ
зоо
Мо. VI. 33. Остр. ев. Ненорочьиоую и свѣтьлѣишю
всей твари. Мин. 1097 г. л. 114. Да не срдщеть кга лу-
кавы свѣтъ противныхъ, нъ да принтъ ю англи твои
свѣтлой. Нест. Бор. Гл. 36.
— благой, добрый: — Сътворяите дѣла свѣтла. І^ам.
Алекс. митр. 1356 і.
— исполненный блаженства: — Потщимся, братие и се-
стры, къ вѣчнѣи жизни свѣтлѣй. Илар, Сл.(Приб. тв,
св. от, II. 393).
— именитый, высокій: — Тако же и вы, Грѣци, да
храните таку же любовь къ кндземъ же свѣтлымъ
наши Рускымъ и къ всѣмъ, иже суть подъ рукою
свѣтлаго кндзд нашего. Доі. Ол. 911 *. Иже пслани оі
Шдга великаго кнАэд Рускаго и й всѣ, иже суть по
рукою его свѣтълыхъ бояръ. т. ж.
— богатый; — Възидеть въ съборище ваше моужь,
златъ прьстень носа, въ ризѣ свѣтьлѣ (Ь
Панд. Ант. XI в. л. 301 (Іак. II. 3). Ихъ
же ризы свѣтлы, тѣхъ и рѣчь честна. Сл. Дан. Зат.
— роскошный: — Инѣмъ на обѣдѣ свѣтлѣ готовити.
Никиф. м. Посл. Влад, Мон. Посла зватъ кго и
оустроивъ свѣтелъ пиръ (Хар.лраѵ). Пчел. И, Публ. б.
л. 64.
— празднично убранный: — И повелѣ ею устроитися
во всю тварь цесарьскую, яко же в день посага ея, и
сѣсти на постели свѣтлѣ в храминѣ, да прншедь
потнеть ю. Лавр. л. 6636 л.
— торжественный: — И тако створиша на оутрѣи диь
праздьникъ свѣтьлъ стыд Бцд, Нест. Жит. Ѳеод.
33. — Свѣтъ лага недѣлга — недѣля св. Пасхи (хи-
рсахт) уытеіѵи): — Въторьникъ свѣтьлъпд не. Осщр. ев.
л. 4. Нифонтъ Кспе съ миромъ апрѣля въ и свѣтлыя
недѣли. Пат. Печ. сл. 13. — Свѣтвлага вербьнага
недѣлга — шестая недѣля великаго поста: — СЭ
свѣтлыя недѣлѣ верьбнъіга до всѣхъ свдтыхъ. Прав.
митр. Кир. 5.
— названіе крюковыхъ знаковъ: — Свѣтлый сь. Сти-
хир. XVI в. (Рум. 653), Свѣтлая — —. ж. ж.
ОВФТЬЛЬОТВО — блескъ, сверканіе: — Желѣзный блѣскъ
п свѣтьльство. Изб. 1073 і. л. 63.
— сіяніе: — Не могъшоу же зограФоу облистанига ради
личьнааго свѣтьльства (написать образъ Господень).
Іо. екз. Боі. 307.— Свѣтьльства — свѣтлыя райскія
селенія: — Бъ свѣтѣльствѣхъ бо стыихъ многы оби-
тѣли. Изб. 1073 і. (В.).
— величіе: — Славѣ же и свѣтьльства (Хар-хроттк).
Гр. Наз. XIв. 11. Иже добротою пьрваго свѣтьльства
възвъішеникмь отъриновеныи пьрвъіи змин (Хар,-
терб-гито;, вріепйогіз). Ефр. крм. Трул. Посл.
— знатность: — Славою свѣтльства (о родителяхъ Вла-
сія). Жит. Влас. 3. Мин. чет. февр, 307.
— торжество: — Добро оубо и вьчерашьнек свѣтьль-
ство (Х«[л-кро<роріа). Гр. Наз. XI в. 336.
— просвѣщеніе (о крещеніи): — Сподобнтися преФгаго
свѣтьльства («ратіар-хтос, іііитіпаііопе). Никон, Панд.
сл, 30. Трул. 59.
лоучами вьселеноую просвѣтилъ кси. Мин. 1096 ».
(окт.) л. 30. Свѣтьлостъныимь божьства шгньмь (<ро-
ткттіхф). Ирм. ок. 1350 г.
свътьлота — сіяніе; свѣтьлоты — свѣтлыя рабскія
селенія: — И тако скончасд (Владимиръ) огйя
прѣселисд къ црю Костднтиноу а-моу въ свѣтлоты
нбнъід. Под. вр, л. 6543 і. (Сбор. ХѴв. Моск. а. м.
и. д. 35).
— благолѣпіе: — Въ свѣтьлотахъ стъихъ твоихъ (іѵ
таТ; Хар.7гр6т>і<п тйѵ ауЕшѵ <тоѵ). Псалт. толк. XII в.
пс. С1Х. 3 (В.).
свътьлотвовити, свѣтьлотворю — наполнять свѣ-
томъ духовнымъ: — Сеѣтоносьнага твога панд, блгдть
и лоуча... присно просвѣщакть дша наша, юже
свѣтьлотвордще, бѣдъі и тьлд вьсикъі млтвами тво-
ими, мчнце, избави, молимъсга. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 160.
СВ'ВТЬЛОгадРьнъіи — свѣтомъ указывающій путы —
Къде свѣтлогадрьныи стлъпъ (тгои то Харілгрбѵ ’игтіоѵ).
Гр. Ние, о Мел. Мин. чет. февр. 133.
свътьлыи — сіяющій, яркій: — Свѣпгга, юже възга-
рактьсд свѣтьла (торііраѵ^). Наз. XI в. 38. Слнце
премѣнисд и не бъі свѣтло, но акъі мць бъі. Пов.
вр. л. 6573 *. Тогда Игорь възрѣ на свѣтлое солнце
и видѣ отъ него тьмою вся своя воя прикрыты. Сл.
плк. Пгор. Свѣтлое и тресвѣтлое слънце. т. ж. Бъі
таково зиямение: тма бъГ въ слнці съ запада, акъі
мць бъі въ ё* ночии, а съ истока свѣтло. Нові. I л.
6745 і. Тебе, свѣтьлоую свѣщоу (<ра*ічт)ѵ). Ирм. ок.
1350і. Явися на небеси знаменіе, звѣзда свѣтла надъ
церковью. Нові. I л. 6839 і. (по Арх. сп.).
— ясный, свѣтлый: — Наиде дъжгь великъ и двь и
ночь на Гжькинъ днь, оли и до Никулина дни не
видѣхомъ свѣтла дни. Нові. I л. 6736 ».
— озаренный свѣтомъ: — Се облакъ свѣтьлъ осига ы.
(<р«>теіѵті). Мѳ. XVII. 5. Остр. ев. Ово ксть тьмьно, и
работьно, и страстьно, а дроугок свѣтьло, и свободь-
но, и расыпад страсти (тб[«ри*б;). Гр. Наз. XI в. 96.
— блестящій, самоцвѣтный: — Свинига, попиражщи
добры* и свѣтьлъід бисьры (8(ав*рі<;). Гр. Наз. XI в.
399. Каменик свѣтьлок и чьстьнок (Зіх^хѵп;). т. ж.
374.
— лучезарный: — И се вълезе свѣтьлъ отрокъ въ во-
иньстѣ одении. Нест. Жит. Ѳеод. 16.
— славный: — Твари твоки, присигающи славою творьца,
свѣтьлѣишоу мысльнъіхъ покажа же свѣтлость. Мин.
1097 і. л. 48. Въ чинохъ и хоудожьствѣхъ свѣтлѣхъ
свокго сига Инга стйтелкнжще таинъі. Панд, Ант, XIв.
л. 377.
—	ясный, радостный: — Веселоужщесд свѣтьломь ли-
цемь (<раіЙрб<;)- Панд. Ант. XI в. л. 4.
—	прекрасный: — Лице твое свѣтло и благолѣпно. Сл.
Дан. Зат. Бѣ же Василко лицемъ красенъ, очима свѣ-
телъ и грозенъ взоромъ. Сузд. л. 6746 і. (по Ак. сп.).
—	чистый, непорочный; — Аще оубо бждеть око твою
просто, вьсе тѣло твок бждеть свѣтьло (фотичбт»).
301
СВѢ ---- ОВѢ
302
ОВВТЬЛѢ— свѣтло, ясно:—И оузрѣ вед свѣтьлѣ (тцХ-
(Хууа;). Мр. VIII. 25. Четвероев. 1144 ъ
овітьство — свѣтъ, сіяніе: — Свѣтьство (Хй^тгрбтя;).
Іо. Лѣств. ХІѴв.(()п. II. 2.200). Свѣтьства. Гр. Наз.
съ толк. Ник. Ир, XIV в. (Оп. II. 3. 79).
овѣтѣльство — см. овътьльство.
свътъник.—горѣніе, свѣтѣніе: — (Масло) в свѣтѣник
присно в храмѣ (еі; <рб; хайсаі, иі агбеаі Іиеегпа зет-
рег). Исх, XXVII. 20 по сп. XIV в.
— сіяніе, свѣтъ (въ переноси, значеніи): — Прѣдъ Бмь
оубо прѣдъстога и іѵтоудоу дшевьнъіимь свѣтѣникмь
свьтдсд. Мин. 1097 і. л. 44. Мракъ срдчныи свѣтѣні-
емъ проповѣданіа разори. Жит. Акак. Мин. чет. апр.
264.
— Ср. свьтъкик.
свѣча — свѣтильникъ, свѣча: — Единою по обычаю
вечеръ нача кланятися, поя псалмы, доже до полуно-
чію, трудився, сѣдяше, свѣчю погасивъ. Пат. Печ.
Иже ивлена дѣла кажють, то подобенъ ксть кажю-
щемоу въ свѣчи слнце (Хѵ/ѵф). Пчел. И. Публ. б. л. 67.
— поминовеніе; благое дѣло въ память чью нибудь: —
Абы ты, бра мои, не взгасилъ свѣчѣ надъ гробомъ
стрыя своего и братьи своей, абы далъ городъ свои
Берестии; то бы твога свѣща была. Ип. л. 6796 ». А
пишу вамъ се слово того дѣля, что бы не перестала
память родителей нашихъ и наша, и свѣча бы не
угасла. Дух. Сим. 1353 г.
— ср. СВѢЩА.
овъчьникъ — мастеръ, дѣлающій свѣчи: — Иванъ
Никитинъ сынъ..., свѣчникъ съ Лубеници. Поруч.
1568 г.
свѣща — свѣтильникъ, свѣча: — Июда же, при(и)мъ
спирж..., приде тамо съ свѣтильникъі и съ свѣщами
(р.Еті.. Да[лтеаХ«у). Іо. XVIII. 3. Остр. ев. Яко свѣща
възгорится (Хайтса;). Ис. ЪХІІ. 1(Упыр.). Свѣтъ оубо
въ храминѣ свѣштд, свѣтъ же въчювьствѣ млтвьныи
разоумъ. Сбор. 1076 ъ л. 50, Свьтястася роуцѣ, мко
свѣщи огньнѣ (ш; Харлга<5г; теорб;). Пат. Син. XI в.
130. Вься въ роукахъ свѣщѣ горищѣ имдхоуть.
Нест. Жит. Ѳеод. 24. Скоро въставъ и въжьгъ свѣщю,
иде на оуказанок кмоу мѣсто, т. ж, 30. Единою же
кму сѣддщю по іѵбъічаю и свѣщю оугасившю, вне-
запу свѣ восьм. Пов. вр. л. 6582 г. Видѣвъ же с нима
и отрока, иже бѣ палъ на блажеиеиь Борисѣ, свѣщю
несю предъ стъіма. Нест. Бор. Гл. 35. Вьжегъше
свѣщи, налѣзоша й (князя Андрея Боголюбскаго) но
крови. Ип. л. 6683 ». Предъ свѣщами (^яросбаѵ
тйѵ [дачоѵаХіиѵ, апіе сапйеіаѣга). Жит. Андр. Юр.
XIX. 82. Около трапезы Сына Божія стояща со
свѣщами (р.вта	т. ж. ХБѴ. 162. Проводи
архиепископъ Новгородчкыв владыка Алексѣи съ
игумены и с попы, с кандѣлы и со свѣщами. Новъ.
I л. 6885 г. (по Арх. сп.). Не чюаше ни свѣщь (лар.-
тийиѵ). Муч. Викт. 5. Стии іѵцы оуставиша со свещею
пришедъшя молитва вздти...; аще кто приидетъ безъ
свещи на молитвѣ, то не достоинъ таковый. Собр. сл.
четверодес. и воскр. дни XVII в. (Оп. II. 3. 104). —
Ср.: Тако и не видѣапіе тоу сжшта, кго же хотѣаше
прѣдати, цѣ свѣштамъ сжштамъ и свѣтоу толикоу.
Супр. р. 308.
— лампада: — Съ свѣщами свѣтълами и съ много” пи-
щкіх масла сърдштетъ й (\ар.ха;). Гр. Наз. XI в. 76.
Подобаетъ дѣвици масломъ благотворенид оукрасити
свож свѣштоу (Ха^хі;). Панд. Ант. XI в. л. 55.
— огонь: — Бѣ сѣдд съ слоугами и грѣгдсд при свѣщи
(терб; то фшс). Мр. XIV. 54. Остр. ев.
— свѣточь (въ перен. значеніи): — Се въторага намъ
лвкбъви, яе искра къ томоу, нъ свѣшта, юже възга-
рактьсд свѣтьла (тсѵр<т6;). Гр. Наз. XI в. 38. Июдѣи
бо при свѣщѣ законьнѣи дѣлаху своя оправданья,
хртьянии же при блгодатнемъ слнци свок спньк зи-
жють. Илар. Зак. Влаі. (Сбор. 1414 г. л. 37).
— поминовеніе — см. подъ сл. Свѣча.
— ср. СВѢЧА.
Свъщеник — просвѣтъ: — Дверця стѣны свѣщеніа
окръстъ тремъ (йтео^абсеі;). Іез. ХБІ. 16 (Упыр.).
ОВѢЩЕНООКЦЬ — чинъ церковный, причетникъ, но-
сящій свѣтильникъ передъ священнослужителемъ во
время богослуженія: — Внегда свершать заамбонаоую
млтву, и исходи вси ко крьстилници, преидоущи
свѣщеносцемъ. Служ. Серъ. л. 97. Предъидущимъ
предъ нимъ четьцемъ въ своихъ стихарѣхъ и свѣще-
носцу съ лампадою горящею. Чин. избр. вп. 1423 *. А
се и священники ставишъ ты, господинъ отець нашь,
первое въ свѣщеносца, сирѣчь въ пономари, таже
опять въ діакы, въ четци и въ пѢвци, да послѣ въ
подіяконы. Посл. Новъ. арх. Генн, м, Зос. 1490 —
1494 ъ.
Свъщило — лампада: — И сътвіѵриши свѣщилъ седмь
и вшставиши свѣтила, да свѣтд іѵ единіѵ лица емоу
(Хѵ^ѵоѵ?, Іпсегпаз; въ сй. XIVв. свѣтилъ). Исх. XXV,
37. Хроноір. ХѴв, Ак. н. Акъі огнь въ свѣшталѣ, и
акы плъть Господьйд въ стѣкмь кго собьствѣ. Изб.
1073 *. л. 236.
— подсвѣчникъ:—Въ свѣщилъ1 до д чаши(ёѵ т^Ъ/ѵі^).
Исх. XXV, 34. Хроноір. ХѴв. Ак. н. — Ср.: Како
новопівивъшаса нѣкого Міѵсеы на старѣишинъство
братид възведоша, на началъно свѣштило свѣштж.
Супр. р. 203.
овѣщильнъіи — прилаг. отъ. сл. свѣщило: — Три
вѣтви свѣщилныя (трй; х.о’лар.ісхоі тй;	Исх.
XXV. 32 по сп. XVI в. (В.).
свѣщьникъ — подсвѣчникъ: — Никъто же, свѣтиль-
ника въжегъ, покръівакть кго,.., нъ на свѣщьникъ
възлагакть, да въходдщни видать свѣтъ (ітгі Хѵуѵісц).
Лук. VIII. 16. Оапр. ев. Раи же славѣ и свѣщьникъ
златъ наречесд. Мин. 1096 *. (сент.) 78. ІДко же бо
ре Гь, никто же свѣти лайка въжагакть, подо спудомъ
поставлдкть й, нъ на свѣщьницѣ, да свѣтить иже
во храмѣ. Нест. Бор. Гл. 32. Иереи же приспѣвъ,
вземъ препоставленъіи свѣщнй ѵѵбѣма роукама. Служ.
Серъ. л. 78.
303
СВ»
ОВА
304 '
свъщьныи — относящійся къ свѣчѣ, свѣчи: —
Ыко же бо свѣштъное свьтѣние кръмитъ масло (той
Хѵууои). Панд. Ант. XI в. л. 40 (Амф.), Не разгнѣти
свѣщьнааго свѣта (поп ассепііі Іисегпае Іишеп). Пат.
Син. XIв. 64. Конобьнъіхъ вареная, и прьстомъ оутд-
тин, и свѣщьнъіхъ опалкнии... трьпѣла кси. Мин.
Пут. XI в. 13.
сватик — святилище: — Введше Александра, идѣ же бѣ
снятье сТнцЬ’ и лЬ'нѢ. Жит. Алекс. Мак. (В.). Не до-
стоя ти во снятье винти, т. ж.
СВАТИЛИЩЕ — СИ. СВЪТИЛИЩЕ, СВАТИЛО.
оватило — святилище: — Въ стило да не внидеть
(«уіаатчріоѵ, еапсіиагіпт; въ др. сп. святнлнпкъ, свя-
тилище). Лев. XII. 4 по сп. XIV в. — См. СВЯТИЛО.
СВАТИЛЬНИКЪ — см. СВАТИЛО.
Сватителевати, овАТИтвлюю — священнодѣй-
ствовать: — Въ чинохъ и хоудожьствѣхъ свѣтлѣлъ
свокго сигани и стйтелюекще таинъі («роѵруйѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 277.
СВАіителевъ — прилаг. прит. отъ сл. свдтитель —
священника: — Прьвъіи Ь’бо въходъ свдтителевъ гав-
лдк прьвыи приходъ. Изб. 1073 і. л. 218.
— первосвященническій: — О ві канъікоу, иже бѣахоу
на логпи свдтителевѣ насаждавъ Изб. 1073 і. л. 124.
— епископа: — Припадающе къ святителевома ногама
съ слезами. Нові. Іл, 69261. (по Арх. сп.). Услышавши
она страна святителево пришествие..., поклонитися
владыцѣ. т. ж. 6926 г.
ов атите ль — священнослужитель: — Начальника же
свдтителемъ съ нрѣстола сълѣзъ и оглашакмъіхъ ва-
гонъ оуказак въторъіи съ небесе Хсовъ приходъ.
Изб. 1073 ъ. л, 218. Не расоужага ститель отъ лъже-
ститель(іерёа<;, засегйоіез). Ефр. крм. Апл. 47. Азъ же
святитель есмь, а не ратный человѣкъ. Грам. митр.
Кипр. іи. Сери и Ѳеод. 1378 і. Долъжви суть...
(чти)ти его, яко святителя Божія, и честна струд, и
душа ихъ ползовати могуща. Грам. Нил. 1382 *.
Идольскаго капища святителемъ.. . рядити (іер^ол-
ѵоі;). Георі. Ам. (Увар.) 212. — Свдтитеди — отцы
церкви: — По пьрвъіхъ царевъ оурдженыо и по все-
леньскъіхъ свдтыіъ семі зборовъ великъіхъ свдти-
тель. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.).
— ветхозавѣтный священникъ: — Облачаже са свати-
тель въ ветъсѣмь законѣ въ свдтага стаіимъ въ по-
диръ, рекъше въ ризоу отъ главъі доже в до ногоу.
Изб. 1073 ». л. 120. Тако глкть Гь; стителк прѣоби-
дѣшд законъ мои. т. ж. 82. Аште съгрѣшить..., да
приведетъ овьнъ непорочьнъ къ свдтителю и да оцѣ-
стить ститель о немь. т. ж. 118. Острьганъ бъість
зълааго грѣха и образъ цѣлъ прид; покажи мнѣ,
сТтелю твокмоу, очищеник (Іер$и;). Гр. Наз. XI в. 131.
Свдтитель по чиноу Мелхпседековоу. Іо. екз. Боі. 276.
— первосвященникъ (о Іисусѣ Христѣ): — Старѣйшина
свдтитель (архіереос; въ толк.: архіереи). Апост. толк.
XV в. Евр. IX. 11 (Оп. II. 1. 163). И стля велика
(і'рга). Апост. XVI в, Евр. X, 21 (Оп. I. 331).
— священникъ, іерей: — Блюдиса, рече, что дѣкши, ш
сттелю; кже долѣ съвджеши, горѣ слово о томь
въздати чаи си (иріб;). Панд. Ант, XI в. л. 275. Сти-
тель крьстиганомъ нрѣжде свдштенига (иргѵ;). Гр,
Наз. XI в. 33. Самѣмъ свдтителкмъ блгословдщемъ
(іербі;, засегбоІіЬиз). Ефр. крм. Трул. 28. Не подобакть
КОМОу ОТЪ СТЛЬ. . . МАСЪ ОТЪ ПрИНОСАЩИНХЪ приимати
(т«ч ігрЁим). т. ж. Трул. 98.
— епископъ: — Па стоумоу стаю Аѳанасию въ Нвкоми-
дии. Остр. ев. л. 213. Сице я святители святятъ четци
и пакы діаконы. Кир. Тур. Притч. о чвл. дуги. 142.
Ивѣ по малоу предъстави многъіимъ Корсуньскъш
оубо иКърчевьскъіи святители и мниси, клико инѣхъ.
Жит. Ѳеод. Студ. л. 69. Аще приключиться святителю
служити литурьгіа, а не будеть діакона, а поповъ бу-
деть много, лзѣ ли ему служити?.,. Да поетъ съ
попы. Вопр. Ѳеоін. 1276 і, 6. Игумены съ черньци,
попы, дьяконы и всякъ церковьньіи человѣкъ, то
вси подъ властью, въ послушаньи святителю. Грам.
м. Кипр, Нові. еп. Іо. 1392 ». Вѣдаетъ то святитель,
кто ихъ ставить, тотъ и поставить и извержеть, и
судить, и казнитъ, и учить. Грам. митр, Кипр. Псков.
1395 г. Пришедши къ архиепископу, молиша его...;
святитель же послуіпа моленіа ихъ. Нові. I л. 6926 і.
(по Арх. сп.). Тое дѣло искони предано святителю
управляти. Псков. I л. 6978 г.
оватительнъіи — святительскій: — Въ стаьнѣмъ
стлтвѣ (ёѵ Іерасѵѵѵ}; ауіатм^, іп засегсіоііі соп-
зесгаІІопе). Никон. Панд. сл. 35.
СВ атите льскы — по чину епископа:—Аще святитель
умреть, (а) пострижется въ скиму, како есть погрести
его: святительски ли или мнишьскы? Вопр. Ѳеоін.1276і,
св атительсегыи — относящійся къ священнослужи-
телю, священническій: — О ризѣ святительсцѣи. Изб.
1073 ». (В.).
— епископскій, сопряженный съ званіемъ и саномъ епи-
скопа: — По своему святителскому долгу (объ Іонѣ
митр. Кіевскомъ). Повин. Ѳеод. 14551. Пойка владыка
Іоанъ к митрополиту на Москву Киприяну, позванъ отъ
него о святительскихъ дѣлехъ. Нові. I л. 6909 і. (по
Арх. сп.). Коли тыя святительскія вещи положите на
мнѣ, то и сами увидите, какову о томъ наипаче вашея
крѣпости духовную крѣпость о всякомъ церковномъ
управленія.. .поддержу. Псков. I л. 6978 і. Ниже па-
ки въспять възвратитися на прежняя святительская
дѣла, ниже архіепископомъ именоватися. Отр.гр.Нові.
арх. Ѳеоф. 1481—1483 і. Невозможно ему къ тоиу
святительская дѣйствовати, яи митрополитомъ пари-
цатися. Поволън. ір. Нові. арх. Генн. 1495 г.
— посвященный: — Кдинѣмъ... стятельскъшмъ въхо-
дити въ олтарь («ратпкіЦ, шіпізіегіо аасго беііііів).
Ефр. крм. Хаод. 19, — Свдтитёльскъіи чинъ — свя-
щенство: — Митрополитъ..събравъіи всд капы...
я всд прочаго прпдбнъіго игуменъі, в всего стаьска
чина и черноризьскаго, и всд клирикъг, и все поповъ-
ство. Іак. Бор. Гл. 145.
305
сва
сва
306
сватительствО — священство, чинъ священнослу-
жительскій:— Раэоумьнааго же мира притъча к сва-
тательство, а чжвьетвьнааго цьрькъі. Изб. 1073 г.
л. 218. Стительство бо чинъ ксть стъ (ІЕрйр^іа),
Панд, Ант. XI в, л. 277. Да ся приготоваютъ на
свершеніе святительства. Кир. Тур. Притч. о чел душ.
142. Въ стльнѣмь стлтвѣ (Ёѵ -гі} тті; Іірмігѵѵтх ауитів:,
іп засепіоііі сопзесгаЬіопе). Никон. Панд. сл. 35.
— епископскій санъ: — Аще будеть въ святительствѣ
умерлъ, да полежать и въ ризахъ. Вопр. Ѳеоін. 1276».
13. Пріимши санъ святительства отъ митрополита
Феогноста (объ арх. Василій). Нові. I л. 6839 ». (по
Ак. сп.). Оставляю архіепископью Великого Новаго-
рода,., в степень своего святительства, Отр. ір.
Нові. арх. Ѳеоф.1481—1483 г. Отъ житиа преставися,
угодивъ въ стительствѣ лѣтъ м и з*(ёкі тЯ? Іерывоѵтіс).
Георі. Ам. (Увар.) л. 223.
— титулъ лица епископскаго сана: — Святительству
твоему посылаемъ благодать и благословеніе. Посл.
Іерус. патр, Іоак. митр. Геронт. 1480 г.
СВАТИТЕЛЬСТБОВАТИ, СВАТИТЕЛЬСТВЬю — быть
священнослужителемъ: — йко родиши сна, и въ Кр8’-
салимѣ свлтительствоукши, и Салаѳиила о сйоу благо-
слови, и има Зоровавеію пррче, и при Кюрѣ зяамоник
да. Изб. 1073 г. л. 256. Святительствоваху же въ та
лѣта въ Іоудѣистеи языщі Анна и КаяФа, Іо. Мал.
Хрон. (Обол. III).
СВАТИТИ, сващ8 — освятить, просвѣтить: — Сти ш
въ истина;: слово твок и истина ксть (ауіааоѵ). Іо.
XVII. 17. Остр. св. Да бжджть и ти сващсни въ
истина; (-<-расгр.еѵш). Іо. XVII. 19. т.ж. Поклангажсд и
чьтоу стыихъ всѣхъ моштьмъ, акы сташтйи и цѣльбь-
нъіи дар‘отъ Ба'при имъ ша. Изб. 1073 і. а. 23. Съпа-
шта мАсъхраяи... Дхомь твоимь Стъіимь, имь же
сти свога оученикъі (тіуіасаі). Панд. Ант. XIе. л. 179.
— чтить: — Пшині и днь сй’б;ѵтныи стати (ауіа'Сеіѵ).
Исх. XX. 8. Хроноір. Ак. н, XV в.
— посвятить въ священный чинъ, рукоположить: —
Да извьржетьед и тъ, и иже боудеть кго етилъ (въ
Уст, крм. поставилъ; уеіротоѵ/ісй?). Ефр. крм. Апл.
68. Никомоу же незнакмоу свщёноу бъіти (%еі-
ротоѵйл&аі, огбІпагі). т. ж. Халк, 6. Отъ богочести-
выихъ епископъ священъ быхъ и настолованъ въ
велицѣмъ и богохранимѣмъ градѣ Кыевѣ, Илар.
Симв. вѣр. (Приб. тв. св. от. II. 255). Святители свя-
тятъ четци и пакьі діаконы. Кир. Тур. Притч. о чел.
дуги. 142. Нѣсть имъ участіи, ни жребія священнымъ
отъ него. Диг.’и. ноту;. Ант. 1394 і.
— освятить (о храмѣ): — Въ а днь мДа мага ствша
црквь. Іак. Нор. Гл. 145. Создана бысть церковь,,
единъ день свершена и свящеяа, и службу сотворив-
ше того дни всѣмъ соборомъ. Псков. I л. 6915 ».
сватитиоа — быть чтимымъ, прославляемымъ: — Да
сватитьса има твок (а-равчітіто). Лук. XI. 2. Остр. во.
— освятиться:—О ститнега водѣ сеи, Служ. Серл. л. 92.
сватолѣігыи — почтенный, достойный: — Старъцемъ
трѣзвъникомъ бъіти, чтомъ, цѣломждрьн’мъ, стари-
цамъ же такожде столѣпамъ (иротсргтсті;). Панд. Ант.
XI в. л, 51.
СВАТОЛ'ВПЬН'ЫИ — почтённый, достойный: — Стари,
столѣаьни, сѣда власъі и разоумомь(і*ротгргкте). Панд.
Ант. XI в. л. 3,
ОВАТОЛѢПьнъ —соотвѣтственно святости: —Земльнъім
длани съмотритель блгдти крта, на немь же ста Хъ
Бъ, въздвпжете столѣпьнѣ, Мин. 1096 г. (сент.) л. 91.
оватописаник — б ого вдохновенное творчество: —
Цьрквьнага оукрашенига оуправилъ кси, въ нихъ бо,
оче, написалъ кси зрачьнъш образъі двѣ стонисани-
кмь неиздреченьнъіимъ силамъ (кротткаотійц). Мин.
окт. Нові. XII в. 3 окт.
— книги историческія ветхаго завѣта: — Дроугъіга пдте-
ръі книга, зовомяа писанига, а етеръі стоиисании,
ажо соуть сице: Иіс Навгинъ, Соуди га съ РоуФскъі-
ими... и двои (о Пара липо менъ, книгъі единъі. Іо.
екз. Воі. 313.
Св Атоновъ дьникъ — вм, сватоповѢдьникъ (?) —
проповѣдникъ слова Божія: — Премоудрости великаго
стопобѣдьника дѣіаник., .похвалимъ, гако проповѣда
намъ еуайглик кго. Мин. 1096 і. (окт.) л. 64.
сватопъвьць — творецъ священныхъ пѣснопѣній;
псалмопѣвецъ: — Тако* и стопѣвець... Двдъ тако гла
(о ігроірічтор), Георі. Ам. (Увар.) л. 71.
сватословьнъіи — возглашающій слово Божіе: —
Стословьна (въ подл, стословьно) та оученика, еди-
ного "о диаконъ седми избьрана оувѣдѣхомъ. Мин.
1096 г. (окт.) л. 29.
СВАТОСТЬ^— освященіе: — Домъ Бйи велики и ст’ыя
его премд(р)ти създа на стость и на осщнье граду
твоему, Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г, л, 77).
— священный предметъ: — А что еси поймалъ свято-
сти, честные кресты и святыя иконы .,,, и тобѣ то
все отдавати. Посл, Угл. кн, Дм. Юр. 1447 г.
— титулъ епископа — см. подъ сл, ОВАтъіни.
свдтостьныи — священный: — Трьстага же пѣснь,
непрѣстаньно аггельско стостьнок славословвк оба-
влАіа. Изб. 1073 і. л. 218.
СВАТОСЪДЪЛАВ АТИ, СВ АТОСЪ ДЪЛАВАЮ — СОВер-
шать святое дѣло: — Стосъдѣлавам стое куанглик
стъіими словесъі твоими (объ апостолѣ Кодратѣ).
Мин. 1096 г. (сент.) л. 125.
СВАТООЪТАЖАТИ, сватосътажЙ — освятить: —
Стосътгажанъ съі храмъ Гнь, въ храминоу вътече
безбожьнъіихъ, и сими чьтомъш мЬ’жьскъі съкроу-
шилъ еси. Мин. 1096 г. (сент.) 47.
ОватОтатица —похитительница церковныхъ или свя-
щенныхъ предметовъ: — Вина еи си бѣ: святотатица
(ІіроспАо?). Муч, Ѳекл. 9. Выведѣте святотатицю (іеро-
сіАсѵ). т. ж. 10.
сватотатьць — похититель священныхъ предме-
товъ: — Ш стіѵтатьцѣхъ, сирѣчь цу крадущихъ
сщнага. Ряз. крм. 1284 г. л. 33.
СватоЙнъіреник — святотатство: — Ахавле оубіи-
20
307
ОВА ---- СВА
308
ство, ФараіА>не жестосердіе, Навходоносорово свято-
оуныреник (ІброетАіа). Георг. Ам. (Увар,) л, 333.
сватъкъ = сватокъ — праздникъ: — А хочете дати
причастье о Велицѣ дни, или о Рожествѣ Христовѣ,
или о которомъ святку, какъ посмотрите достовного,
и вы давайте на обѣднѣ. Кипр. м. Посл. Пск. дух. д.
1395 і.
— праздникъ именинъ: — И нача глати Стополкъ:
ѵѵстаяисд на стокъ (выше: не ходи ѵо именинъ мо-
ихъ). Пов. вр. л. 6605 ».
ОВАТЪіи — всесовершенный, исполненный святости
(о Богѣ): — Оць вать съ нбсе дастъ Дхъ Стъіи про-
сдщиимъ оу наго (а-роч). Лук. XI. 13. Остр. ев. О Оци
и Снѣ и Стѣмь Доусѣ не пытати, нъ кдиносоупіть-
ноу Стоую Троицж съ дрьзаовенинмь глаголати. Сбор.
1076 г. л. 104. Ицѣлина болгащад и прогона же дхъі
лоукавьствига Дхмь Стъіимъ. Мин. 1096 г. (сент) л. 80.
СѢъ кси и прѣетъ, и кдиночадъіи твои Снъ и Дхъ
твои Стъіи стъ и прѣетъ. Служ. Пара. XII в. л. 14.
А боуди кмоу противенъ Стъіи Спсъ и въ сь
вѣкъ, и въ боудоущии. Грам. Хут. п. 1192 і. Во
имя Святыя Троицы Отца и Сына и Святого Духа,
се мы раби Святыя Троица, князь великіи Василеи Ми-
хаиловичъ и его братаначи. Жал. гр. кн.Твер.д.1365г.
Бе* сГъіи, почиваыі въ стхъ, иже трьстъімь глмь Со сѣ-
рафимъ въепѣвакмъ, Служ. Ант. л, 13. Стъіи Бё*...,
стъі крьпкъіи..стъіи бесмрт. т. ж. л. 23. Побѣд-
ноую пѣ ноюще, възопиюще, възъіваю и глще; лю:
Стъ, стъ, ст; т,ж.л.25.— Свдтъіи Боже — началь-
ныя слова церковнаго пѣснопѣнія (какъ названіе мо-
литвы): — На Стъіи Еже и на прокимены и Иже
хѣровинъ. Никон. Панд. сл. 29. — Свдтъіи дары,
свдтъіи таинъі — Святыя тайны Тѣла и Крови
Іисуса Христа: — Пода и намъ причащеніе святыхъ
пречистыхъ тайнъ. Стеф. еп. поуч. стриг. ок. 1386 г.
Покръікть стъпа даръі. Служ. Ант. л. 10. Мо потре-
бленью стмъ даромъ. Служ. Сері. л. 86.
— чистый, непорочный, праведный: — Покланджсд и
чьтоу и образоу СІъім БЦа. Изб. 1073 г. л. 22.
Чьто бо ксть того тѣла стѣк или чистѣк (Іеро-
<р6ро<;). Гр. Наз. XI в. 93. Святую преславную дѣ-
вицу Марію Богородицу нарицаю, чьту же и съ
вѣрою покланяюсь еи. Илар. Симв. вѣр. (Приб. тв.
св. от. II. 254). Съ стми и славнъіми и бесплотяъімп
силами. Служ. Варл. XII в. л. 6. Бъ нъі номоже и
Стагз Бца, Поуч. Влад. Мон. 81. — Сл. свдтъіи при-
соединяется къ именамъ угодниковъ Божіихъ: — Стра
стааго м’ка М'носона... и иже съ нимь рк стъіх въ
Пер’сидѣ. Остр. ев. л. 232. Послушай ты житьи
ст*ааго Василиы, и стааго Ііъа“ Златооустаго, и ста-
аго Корила ФІюсоФа, и инѣхъ мпогъ стыихъ. Сбор.
1076 і. л. 4. Бъ и стъіи Борисъ не да имъ мене
в користь. Поуч. Влад. Мон. 82. Шестоденьникъ свя-
того Василья, и святого отца Іоана Златаустаго.
Кипр. м. Посл. иі. Аѳан. 1390 і. — Свдтъіи (въ
значеніи существительнаго) — праведникъ, угодникъ
Божій: — Гроби отвръзошдсд и мънога тѣлеса почн-
ваіжщиихъ стъіихъ въсташд (ауіыѵ). Ме. XXVII. 52.
Остр. ев. Да сочтеть тя Богъ съ святыми. Поуч. Лук.
Жид. Праздьникы же стыихъ почьсти, не самъ оуни-
вагасд, нъ алчьныіа и жддьныіа накъръмлды. Сбор.
1076 г. л. 15. Ногы сваты ахъ оумывати. т. ж. л.104.
Азъ бо крстиганъ есмь, родъ бо мои и санъ съ
стыими есть. Жит. Кондр. XI в. Виждь градъ, ико-
нами святыихъ освѣщаемь, блистающеся. Илар. Зак.
Блаі. (Приб. тв. св. от. II. 247). Шнъ оубо нъінгз съ
іѵ вѣка стъіми радоуктьси, Жит. Ѳеод. Ст. 140. —
Сл. свдтъіи въ соединеніи съ именемъ святого, съ
названіемъ священнаго событія и т. п. обозначаетъ
церковь, освященную во славу того или другого празд-
ника: — На весноу почдшд пьсати стоую Софию
стдждникмь стго влдкъі. Нові. I л. 6616 і. Поставилъ
есми церковъ святый великыи Иванъ на Петрятивѣ
дворище. Грам. кн. Всевол. д. 1136 ». Постава Моѵсип
владыка церковь камену святое Благовѣщение. Нові.
I л, 6870 г. (по Арх. сп). Что потягло., .къ той спи-
скопьи, къ Софьи святой. Грам, м. Кипр. Новг. еп.
Іо. 1392 г. Свершенѣ быша двѣ церкви камены:
святый Лука наЛубяницѣ и святый Борисъ и Глѣбъ
па Гъзенѣ. Новг. I л. 6932 г. (по Арх. сп). Свершена
бысть церковь камена Святый Спасъ милостивыя,
я», ж. 6935 г. (по Арх. еп).
— освященный: — Тѣмъ бо и диаконъ възглашакть
рекыи:Стаи стъіимъ; рекъше, иже не стъ, да не при-
етжпакть. Изб. 1073 і. л. 53. Сщникъ, възвъшіага
стъін хл®, възгл^аеть: Стага стъімъ. Служ. Сері.
л. 42.
— относящійся къ ученію православной церкви: —
Свдтаіз пьркъвь: — Блгдть и истина Іс’Ха'Га на-
шего, посѣщыни стоую Антиохиискоую црквь. Ефр.
крм. 96.— Свдтъіи съ боръ: — Прикмлд; же и всд...
стыга съборы, гаже и обьштаіа апльскаіа цркы прига.
Изб. 1073 г. л. 23 (Симв. вѣр). Стъіи вьселкньскъів
съборъ, въ Ефесѣ събьравъсд. Ефр. крм. 27. — Свд-
тии отьци = евдтии евдтители —представители
учительства православной церкви: — Правила дъвою
сътж. стъіихъ оць, въ ЕФесѣ съшьдъшиихсд. Ефр.
крм. 27. Стхъ оць седми соборъ преданик держатце,
молимъ Ба* Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 61). Ве-
ли ціи святіи святителіе, божественыи съборъ. Посл.
Нил. Псков. 1382 г. — Свдток правило — символъ
вѣры: — Въ святѣмъ правилѣ, рекше въ Вѣрую въ
единого Бога. Никиф. м. Посл. Влад. Мон. о Лат.
159.
— ведущій къ святости, освящающій: — Слово на стое
крьштеник (ау іо;). Гр. Наз. XI в. 1, Показа намъ
путь новъ, стъ. Служ. Лят. л. 2.
— священный (о церковныхъ праздникахъ и предметахъ,
относящихся къ религіи и богослуженію):— Поклаяд-
,ъсд... стыимъ съсоудомъ. Изб. 1073 г. л. 22. И на
той лавицѣ лежа тѣло Господа нашего Іисуса Христа;
есть нынѣ лавица та святая покрыта досками мрамо-
309
СВА ---- ОВД
310
ряяыми. Дан. «і. (Пал. 17), А о тыхъ-то речехъ жад-
ногогабанянечинечи, выаявши одноѣ... хусты светоѣ
костелвоѣ. Жы. гр. 1388 г. Верхоу стго блюда, таже
верхоу стго потира I край с’гыга трапезы. Служ. Сері.
л. ЗИ. — Свдтъіга къниги, сватай словеса —
священное писаніе: — Покланджсд... сГыимъ книгамъ,
иэволивъшааго насъ ради въ ржкотвореныихъ поло-
жити и свои божьскага словеса въ плътьнага написа-
ти. Изб. 1073 і. л. 22. Дражьша бо бисьра соуть стага
словеса. Сбор. 1076 г. л. 15. Поразоумѣимъ силоу и
пооученик стихъ книгъ. т.ж. л.З. Просдщи оучітелд
собѣ, иже бы моглъ имъ протолковати стъіга гниги.
Вов. вр. л. 6406 г. Попъітаі стхъ кнй, многу бо скро-
ввщю лежащю в ни. Паис. сб. 74, — Сваты я две-
ри—царскія врата въ алтарной преградѣ:—Дьгакб..,
стога пре (Дыми дверьми..,, гле: двери, двери, мудро-
стью воамѣмъ. Служ, Сері. л.32.—Свдтаггі мѣста—
Палестина, мѣсто жизни и страданій Іисуса Христа: —
Таче слыша пакы о стъіхъ мѣстѣхъ, идѣ же Гь" нашь
Иіеъ Х<Гъ плътию походи, и жадаше тамо походити
и поклонитися имъ. Нест, Жит. Ѳеод. 2. Доходахъ
святаго града Іерусалима и видѣхъ святая мѣста.
Дан. в». (Пал. 1). — Свдтаіа гора — Аѳонъ: — Шнъ
же оустремисА в стую гору и видѣ ту манастъірь
сущи. Пов. вр. л. 6559 і. — Свдтага — святыня: —
Порадовастеся до стыхь мой, яко оскврънавлена бы-
та (Ы та ау іа $лои). Іез. XXV. 3 (Упыр.). — Свд-
тага — священнодѣйствіе: — Пристлпакштеи къ
стъшмъ (іеобд). Гр. Наз. XI в. 21. — Свдтаи свд-
тъіхъ = сваток сватъіхъ — святѣйшее мѣсто
ветхозавѣтной скиніи, гдѣ хранился ковчегъ завѣ-
та: — И да разѣлде завѣса мьжю сты и межЙ стго
сты; и закрывши завѣсою и ковче' свидѣнід въ стаа
сіъі (аѵар.бвоѵ тоб ау іо о хаі аѵарлаоѵ тоѵ ау іо и тшѵ
ауіиѵ..., іѵ тб ауіш тйѵ ауімѵ). Исх. XXVI. 33. 34.
Хроноір. Ак.н. XVв.—Св Атаса сватъіхъ —храмъ Со-
ломоновъ: — А отъ Воскресенія Христова до Святая
святыхъ есть вдалѣе, яко дважди дострѣлити можеть;
есть церкви Святая святыхъ дивно и хитро создана
моусіею издну. Дан. иг. (Пал. 29). — Сватъіи дьнь—
день празднованія священнаго событія или памяти
святого — праздникъ церковный: —Святыя дни чтите.
Лук. Жид. Надъ то, хочемъ, ижъ бы жадный Жида къ
заплатѣ заставы его въ день святый не припужалъ.
Жал. ір. 1388 і. — Свдтага недѣла — воскресный
день: — Бѣ же въ стую недѣлю ре' къ врозвутеру
свокму: въстани, начни оутренюю. Іак. Бор. Гл. 71.
На оутриіа же въ стую недѣлю, гаже поктсд о
муроносицахъ, въ в". дйь того же мца начата пѣти
оутрьнюю въ обою црквью. т. ж. 145, Ср.: (Гдь)
пменова.. .начело дневнок.. .стоую нелю, рекше Гнь
днѣ, иже въскрсеникмь Гнемь чьсть прик. Іо. екз.
Шест. 12631. л. 28. — Свдтаіа недѣля— пасхаль-
ная недѣля: — Понедѣлникъ стъіа не. Остр. ев. л. 3.
У пятокъ по велицѣ дни на святой недѣли. Грам.
Вит. о Пилип. 1389 г. Прниха въ Новъгородъ втор-
никъ на святой недѣлѣ. Нові. I л. 6904 г. (по Арх.
сп.). Недѣлю... стую по воскрньи да не дѣлаютъ лю,
Паис. сб, 184. Зап. ап. — Сватяи пасха — день
Воскресенія Христова: —• Канунъ тридкевнаго Хри-
стова Воскресения и Святыя Пасхи, Пут. Генн. и
Позн. 37. — Свдтыи пдтокъ, свдтаіа елбота —
пятница и суббота страстной недѣли: — Въ па-111 стъіи.
Остр. ев. л. 195. Въ стіъек великоуіж сжботлі. т. ж.
л. 202.
— святой, святѣйшій, какъ титулъ высшихъ чиновъ
духовенства: — Почдшд пьсати стоую Софию стажд-
никмь стго влдкъі. Нові. I л. 6616 г. Далъ есми сію
грамоту... о томъ, что мене пожаловалъ господинъ
ми святый митрополитъ Филипъ всея Ру сіи пустошію
Пречистые.,. до моего живота. Докл. в. к. Ив. Вас.
1464—1474 г. Весь же Псковъ святѣйшаго митропо-
лита Филипа всеа Русін благословеніе его приняли.
Пеков. I л. 6978 г. Святѣйшимъ и боголюбивымъ
братьи нашей Тихону, архіепископу Ростовскому,...
и прочимъ епископомъ великіа Рускіа митропольа.
Посолъ». ір. Нові. арх. Генн. 1495 г.
— ср. Лит. егѵепіав, згѵепсгіи, знѵезіі; Лтш. зѵгііз; Прус.
ехѵіпів; Знд. §репІа.
СВАТЪіни == свАтынга —святость: — Домоу твое-
моу подобаетъ стни, Гй^ въ долготоу днии (ауіаср.а).
Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. ХСІІ. 5. Се бо многъ
поуть гънавъши, приидохъ, хота щи бесѣдовати къ
тебѣ и поклонитиса стыни твоки. Нест. Жит. Ѳеод. 5.
Къ Бгоу не вмѣнится въ стыню, аще не имат къ
ближнемоу съвръщены любве. Златостр. 55. Что ксть
стыни. Жит. Нифонт. XIII в. 119.
— чистота, непорочность: — Свободивъ нейтоты, Фсти
всѣхъ насъ дша и телеса стъінею неСѵкмлемою. Служ.
Варл. XII в. л. 22,
— святыя дѣла: — Даждь намъ стъшд творити въ
страсѣ твоемъ (ірааѵѵт)). Панд. Ант. XI в. л. 47.
Шчисти нъі ф вед къ і га скверьны плоти и дха и на-
сучи свершити стню въ страсѣ тво§. Служ. Сері.
л. 67.
— святыя тайны (во множ, ч.): — Приемлюще часть
стынь твоихъ, приединимся стомоу тѣлоу и крови
Ха твоего. Служ, Сері. л. 67.
— святое приношеніе, совершеніе литургіи: — Аще...
отъ обьщенига свокго еппа себе отълоучить и нѣ съ
кыими (кромѣ) распрю творд, стъіаю Боу принесетъ,
таковый проклдтъ въмѣнитьсд (ауіаар-а, засгійсішп).
Ефр. крм. Крѳ. 11.
— святилище: — Не вънидеши сьде въ стыню синя (за-
сгагіі; въ подл. нѣтъ). Пат. Син. XI в. 59.
— святыня, священный предметъ: — И пна всяка свя-
тыни, и (и) церкви различны постави, и манастырп
многы созда. Лавр. л. 6683 г. Припми стыню, рекше
водоу стоую стхъ бодвлении. Никон. Панд. сл. 15.
— титулъ епископа: — Прошю стыню твою. Жит. Ни-
фонт. XIII в. 141. Рабъ твокіа святыня (въ 2-мънер.
святости). Никон. Панд. сл. 35. Извѣщеніе даа вашей
20*
311
СВА ---- СВА
312
святыни о великомъ Божіи дѣлѣ. Поволін.гр.Лит.еп.
1458—1461 і.
сватьи а — святость, чистота: — Не призъва бо насъ
Бъ на нечистотж, нъ на сндтьбж (Ь	Панд,
Ант. ХІв. л. 157 (Сол. 1. IV. 7).
— святыня; — Антихристъ не почиваше, о тавла га идоло-
жьрьцемъ, да попероуть стьбоу Бйііію. Сбор. Троиц.
XII в. Пов. ы откр. Архип. 43. Одинъ деі эьряще,
донъдеже рѣцѣ потопите стьбоу мою. »». ж. 46.
— славословіе (?): — И слышахъ гла свдтьбъі ихъ,
гако гла мужа кдиного. Книі. откр. Авр. 44.
СВАТЬСТВО — святость: — Въ нихъ живетъ кдино
бжьство и едино господьство и свдтьство Оца и Сна
и Стго Дха. Изб. 1073 г. л. 5.
— освященіе: — Присносъі Бжии Дхъ,. , источьникъ
житью и стьству. Іо. екз. Боі. 72. Стьство Сѵ Стго Дха
имуще, т. ж. 111.
СВАТЬЦЬ — святой человѣкъ, праведникъ: — Всд
свдтьцд дѣломъ съконьчавъша заповѣдь сыж (ху^).
Панд. Ант. XI в. л. 150. Вели га ксть соущига въ
стци блгть. Жит. Ѳед. Студ. 135. Колико в тайнѣ
Бгъ имѣетъ святець («уішѵ). Жит. Андр. Юр. XV. 71.
Святца Бжіа били с8ть безъ лѣва (ёк>ехт6ѵ). т. ж.
ХЪѴІІ. 193. Тако свтца свод жена погуби. Паис.
сбор. 80. Тѣло бдше стьцю тому (Макарію) расѣдалосд
все. т. ж. 159. — Ср.: И абик къ тихоуоумоу праста-
нипітоу, свдтьцоу Божью оустрьмисд. Супр, р. 448. —
Свдтьци —мѣсяцесловъ, списокъ святыхъ и цер-
ковныхъ праздниковъ въ подневномъ порядкѣ: —
Святцы простые съ семерочисленикомъ въ надписа-
ніи. Грам. Нові. арх. Генн. 1492 ».
СВАЩАти, свдщаю — освящать: — Глд истина,
сштаеть дшю н тѣло (противъ слова сштаеть на полѣ
приписка: чьстить; ауіа^ьтаі). Панд. Ант. XIв. л. 138.
— освящать по чиноположенію церковному: — Князь
Юрьи..., возмя съ собою поповъ Святыя Троица и
діакона, поѣха въ Изборескъ свяіцати церкви Святаго
Спаса Преображенія. Пеков. I л. 6856 і. Поставите
церковь..., а свящаль архіепископъ Алексѣи своимъ
крилосомъ въ свои пріѣздъ, т. ж. 6881 г. Свящапте
церкви, но не рѣжите ихъ (антиминсы); такъ и кла-
дите, какъ порѣзаны и наряжены и свящаны. Кипр.
лі. Посл. Псков. дух. д, 13951. Постави владыка Іоанъ
теремець каменъ, идеже воду свящають на всякыи
мѣсяцъ. Новг. I л. 6917 і. (по Арх. сп.).
свапденик — освященіе, дарованіе святости: —
Христосъ дуну ва лица апостоломъ; прівмѣте, рече,
Духъ Святый, не свершена дара, точію обѣтъ свяще-
ніа; ждати бо имъ повѣлѣ самого Святаго Духа, иже,
прпшедъ, до конца освятить вы. Кир. Тур. Притч.
о чел. душ. 142.
— освященіе по церковному чиноположенію: — Сщвие
стмоу Ѳеодороу въ Споракии (сеіеѣгаігіо). Остр. ев.
л. 240 (5 ноября). Чьтение на сщеиие цркви. т. ж.
л. 288. И сътворн архнкппъ объічное храму обновле-
ник, рекше сщеаик. Нест. Бор. Гл. 38. СтІпа црквь
стго Николъі великъімь сіцникмь. Нові. I л. 6644 і.
Створи пиръ на священье церкве своея. Лавр. л.
6715 і- Сгцна бъі цркъі стою мкоу Бориса і Глѣба
великъімъ ещениемь. Нові. I .*. 6813 г. Часовни же
никакова священія нѣтъ. Кипр. м. Посл. иі. Аван.
1390 г. Святити водою священіемъ августвымъ. т.ж
А что есми слышали, что нѣтъ у васъ церковнаго
правила праваго, то есмы, списавъ, подавали имъ
уставъ божественыя службы Златоустовъ!... и священье
въ первый день августа мѣсяца по уставу. Кипр. м.
Посл. Псков. дух. д. 1395 і. А церкви нѣсть второго
священіа никаковаго, кромѣ аже престолъ святый
попортится; тогды и священіе надобѣ, тогды и всякаа
порядня изъ нова аадобна. Кипр. м. Поуч. 1395 і.
— рукоположеніе, посвященіе: — Мгда бъіеть сщёнъ
презвутеръекъімь ещениемь (уеіротоха). Гр. Паз. ХІв.
162. Не съмѣти въяѣ своихъ прѣдѣлъ сштснии тво-
рити (^ыротоѵіа;, огбіпаііопез). Ефр. крм. Апл. 35. —
См. РЙЕОПОЛОЖЕНИВе.
— празднованіе: — Свщёник епифаникмь (та ауіа 3=о-
фіѵеіа). Остр. ев. л. 260. Сщеник Бци въ мѣстѣ, ре-
комѣмь рай (праздникъ иконы Божьей Матеря 17-го
октября), т. ж. л. 231.
— священство, священный чинъ: — Свдщениіс же и
цретво ово оубо бжьствьнтіимъ слоужа, ово жечлвчь-
скъіимя обладай..., члвчьскок оукрашакта житик (іеро-
аѵг/}). Ефр. крм. ЬХХХѴІІ. 1. Се тобѣ, чадо, Господь
пороучя свАщепик, слоужбоу страшной тайнѣ (въ др.
сп. священничество). Поуч. свящ. (Нові. крм. 1280 і.).
— часть православнаго храма, іератйоѵ (см. Вис. (Пов.
піеа. Сгаее. 509): — Вънѣ сіценпга ниже вьсѣхъ (ц«
той іерхтеіоѵ, ехіга засгагіит). Пат. Син. XI в. 121.
— ? — Людіе жеХристови, святый языкъ, царскше же
священіе. Никиф. .и. Посл. Влад. Мон. 63.
сващеникъ = сващеньникъ — св я щеннослу жи-
тель:— Мирьскъіга желюбъве, ещниче, мнихъ доблви
бывъ, СтвФане. Мин. 1097 г. л. 160. Захарига еште-
накъ. Мин. Пут. XI в. 72. Не подобакть сщёникоиъ
отъ поповъ до ди иконъ и до.. .слоугъ.. .въ кърчьм-
ницю въходити (ігратіхоѵс, васго шішвіегіо бегШів).
Ефр. крм. Лаод. 24. Небесьнааго оученига проповѣдь-
пика и священника еуангельскааго пѣсньяъшма сѣ-
ни и Марка вься похвалимъ. Стихир. XII в. л. 158.
— священникъ, іерей, принадлежащій къ бѣлому духо-
венству: — Священниковъ и мниховъ любите и про-
сите молитвы ихъ. Грам. Алекс.митр. 13561. Снящен-
ници и причетъ церковный и христоименитое людь-
ство по немь идоша. Нові. 1 л, 6926 і. (по Арх. сп).
Хотимъ по правиломъ святыхъ отець и святыхъ апо-
столъ во всемъ священствѣ крѣпость поддержати, а о
своемъ управленіи, какъ намъ священникомъ по нала-
канону жити. Псков. Iл. 69771. Обѣщалъ по яамака-
вону правити о всякой церковной вещи, о священнп-
кѣхъ вдовствующихъ, яі. ж, л. 6978 і. И тѣми ча-
сы къ нему священницы и діакони вдовій начата ѣз-
дити, а онъ у нихъ нача имати мзду. т. ж.
318
ОБА ---- СВА
314
- жрецъ: — Посъілагаи свгащеиикъі плѣяъш. Ефр.
Снр. XIII в.
— совершитель священнаго подвига: — Сгцёяпкъ бъі въ
спсей0ю...и наставь никъ и просвѣтитель и правьда,
дво, и избавлена*. Мин. окт. Нові. XII в. 3 окт,
СЭАЩЕНИЧЬСБЪІИ = ОВАЩЕНЬНИЧЬОЕ'ЫИ — ОТ-
НОСЯЩІЙСЯ къ священникамъ, къ священству: — Насъ
грѣшныхъ не поклкнѣте Ба* дѣлд, занс же ксть зла
сщничьскага клдтва, а добро ксть блгние. Ев. 1355 г.
нос.лѣсл. (Мат. Бусл. 37). И измѣвавше ещеяичьскоую
шдежю, сохода въ прткомядяю. Служ. Серг. л. 73. На-
писавъ грамоту изъ намакануна, и въ ларь положиша,
о своихъ священническихъ крѣиостехъ и о церков-
ныхъ вещехъ. Псков. I л. 6977 г. Чтобы есте, сынове,
тое управленіе священническое, какъ священники,
тако и весь Псковъ на своего богомолца на архіепи-
скопа положили, т. ж. 6978 г. — Свдщеньничь-
скага — священнослуженіе, богослуженіе: — Никако
же ему священническая дѣяти того дни, и ни къ чему
же прикоснутися отъ священныхъ. Кипу. .м. Посл. т.
Аѳ. 1390 ». — Причьтъ свдщеничьскъіи, чинъ
свдщеничьскъіи — священство, духовенство: —
Всакъ отъ нричьта сщяячьска (іератособ). Ефр. крм.
Апл. 63. Елико есть манастыревъ, игумены да бу дуть
у него въ покореньи и въ послушаніи и весь чинъ
евященяпческыи. Грам. м. Кипр. Нові. еп. Іо. 1392 ».
Привлачающе насильемъ епископа и попа и діякова,
и всяко просто рещи священническаго чину. Псков.
I л. 6979 г.
ОВАЩЕВОВАНЫЯ—святой: — Оу правилъ кси оумъ си,
всд двизанпм, сщеноване, на Бжиіа водъг, Мин. Пут.
XI в. 74.
сващеяо дѣлатель— совершитель священнаго дѣй-
ствія: — Оученика неиздреченьна сщнодѣлателд тай-
намъ. Мин. 1096 г. (окт.) л. 90.
сващенодѣтель — служитель церкви: — Муръмь
помазанъ бжствьнъіимь, сщяодѣтелю, свѣтьлѣишоу
показа стоую одежоу пролитиемь твое» кръве. Мин.
1096 г. (сент.) л. 39. Ралъмь словесьнъімь добродѣ-
ла» пресъхъшага срдца, сщнодѣтелю, бжьствьнъіи
разоумъ дѣлати оустроилъ кси. Мин. 1097 г. л, 126.
сващенодѣитя, оващенодѣю — священнодѣй-
ствовать (?): — Свдщенодѣкмъ, гако же заколеник и
сваток, приведенъ бъість тебе ради жьреноуоумоу
(о СтеФавѣ Новомъ). Мин, ноябр. Син. XII в. (28 ноября).
сващенозижитель — создатель: — ІЯко стго и
сіцёнозижител» въмѣщьши, гако престоло, огнь носгаи,
носиши кръмител», Бце, всего мира. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 170.
СВАЩЕНОЯРАДВНИК == СВ АЩЕНЬНОКРАДЕНИК —
святотатство; — Сііщнокрадение отъ дрѣвьндаго пи-
сани» ничьсо же въмѢниса (іерооЛіа, яаспіе^іпт).
Ефр. крм. Гр.Нис.8. Священнокраденія и всея злобы
непріяэньиы здѣ льница. Ус/и, гр. Сузд. арх. Діон. ок.
1382 і.
сващенолѣпьно — соотвѣтственно святости: — Сще-
нага цркъі сщёнолѣпьно. . . пѣсньми оукрашаетьсд.
Мин. 1097 г. л. 20.
СВАЩЕНОМЬЧЕНИКЪ= ОВАЩЕНЬНОМЙЧЯНИЮЬ —
мученикъ, принадлежащій къ священному чину: —
Бжьствьнъихъ даровъ та въ истиноу исплъни, сщнь-
яомчнче Хбъ (о св. Автономѣ, еп. Италійскомъ). А/нн.
1096 г. (сент.) л. 77. Сщеномчнкоу ещёяоую памдть
днь сщеньнъіми пѣсньми нъінѣ Хва сщеяага цркъі
сщенолѣпьно творгащи, пѣсньми оукрашаетьсд, сла-
вдщи (о еп. Никакдрѣ и ЕрмІи презвитерѣ). ЛГкн.
1097 г. л. 20. Мѣсяца мая въ 4 на память святаго
священномученика Селивана. Новъ. I л. 6846 г. (по
Арх. сп).
оващеноначалин — власть церковная, іерархія: —
Сщноначдль» съврыпеник (ІгрхрхМ- Панд. Ант. XI в.
л. 277.
сващенонооик — принесеніе священнаго плода: —
Истиньнаго сщноноспга всѣмъ лоза гависд. Мин. 10971.
а. 137.
ОВАЩенонооицл — носительница священнаго: —
Сщноносица двъі приснодвоую свѣтло поуть твордще
пррчствоують въ Істпні’дхмь боудоущек. Мин. 1097 г.
л. 113.
СВАЩЕНООКРАДЬНИЕЪ = СВАЩКНЬНООКРАДЬ-
никъ — святотатецъ: — Въчера сщёноокрадьници
и дйь чистители (въ др. сп. сщёвьноижрадниці; крб-
сѵУоі). Ефр. крм, л, 309.
Сващеноподобьно — равно свято: — Свщноподобьно
исповѣдашесд Анна, прорицающи. Треф. 1260 г.
СВАЩЕНОПРОПОВѢДЬНИЕЪ — СВ АЩЕНЬНОПРОПО-
въдьникъ — проповѣдникъ слова Божія: — Йко
оученикъ Бжии, братъ, сщнопроповѣдьникъ сщнъш.
Мин. 1096 г. (окт.) л. 91. Сщеньнопроповѣдьнвка
тайна. Мин. 1097 г. л.20, Свіцяопроиовѣдышка пѣни-
кмъ велицакм. Треф. 1260 г.
СВАЩЕНОСЛОВИК — проповѣданіе слова Божія: —
Радоуисд, сщнослови» гавѣ сщноочищамсд(ЭеЛоуіа:;
кргататосц). Мин. 1097 г. л. 102. Оукрѣплгагасса юже
къ немоу бословьнъіими сщёяословьи (таі? тсро; хѵточ
... ігро>оуіхц). Мин. окт. Нові. XII в. (4 окт).
овдіценослЗзеитель — служитель церкви: — Про-
свѣщая землю шблистаянемь проповѣдана», сщно-
слоужителю, гаже въ тьмѣ дша просвѣтилъ кси тьмь-
наго кндзд. Мин. 1096 г. (сент) л. 125.
Сващенотаивьнивъ — получившій откровеніе свя-
щенныхъ тайнъ: — Блгдть обильно дхвьна», сіцно-
таибьниче моудре, иэлимсд на оустьноу твокю. Мин.
1097 г. л. 65. Сщнотапбьницѳ Григорик, присно по-
лиса. т. ж. л. 102.
ОВАЩЕНОТАИНЫИ — относящійся къ священнымъ
тайнамъ: — (А) нѣкы дѣлесехъ сщеяотаиныхъ. Жит.
Стеф. Перм. 742.
ОВАЩЕИоЬмЬРІЦВЛІгІТИ, СВАЩЕНОЬМЬРЩВЛГаЮ-
подвергать смерти за исповѣданіе христіанства: —
Всѣхъ ради жизни сщнооумрыцвдкма, сковрадѣ ражь-
жѳне радоующаед. Мин. 1097 і. л. 52.
315
ОВД
ОВД
316
СващеноЙченитть — послѣдователь Христова уче-
нія: — Вьеѣхъ срдца въжьгъ на любъвь бжствьноую,
сЩяооучениче. ЛГ«м. 1096 ». (окт.) л. 122.
ОВДіЦЕноЙчити, сващеноочЙ—поучать слову Бо-
жію: — Сщнооучити о ХЕ* моудростьнага повелѣнига.
ЛІк«. 1097 г. л. 75.
СВАіценоивитель — истолкователь священнаго от-
кровенія: — Хвалдщага та, сщногавнтелю, съблюди,
Мин. 1097 ъ л. 130. Нъінѣ & нега почьтенъ кси,
сщногавителю Амфидохик. т. ж. л. 133.
оващенОМВЛЕникъ — истолкователь священнаго
откровенія: — Брата та пригалъ ксть Хе" члвклбць,
моудръш провидьць, Иерсл*мъ сщногавленика н на-
чалопастъірд поставивъ (объ Іаковѣ братѣ Господнѣ),
Мин. 1096 г. (окт.) л. 90. ТаинооучениА и боначаль-
нааго сщеногавленикъ блгости. Мин. окт, Нові. XII в.
3 окт.
СВАЩВНОМВЛЕНО — свято, являя святость; — Цѣло-
міідрьно си животъ сщногавлено съвьршивъ, Мин.
1097 г. л. 68.
свАЩкногавдвныи — явившій святость въ свя-
щенномъ санѣ (?):— Щікви оуправлАкши газъікомь,
гако Хвъ апле, сщногавлене и прѣблжне. Мин. 1096 г.
(окт.) л, 91. И пьрво престольникъ, и стль сбснига
сщногавленъ. Мин. 1097 г. л. 128.
СВАЩЕНЪІИ — СВАЩЕНЬНЪІИ — СВЯТОЙ: СВАЩе-
нага — святыя тайны: — Волк ю оубивыи... к лѣтъ
отълоученъ боудеть отъ объщенига свАщенъіихъ
(ауіа<тр.ато«, засгашеніогиш). Ефр. крм. Вас. 56.
— святой (объ угодникахъ, принадлежащихъ къ святи-
тельскому чину): — Па сщёнаго оца нашего Еутуха.
ар'хиейпа Костдтинга града. Остр. ев. л. 270. Оче
сщнъіи, мрачьноую тьмоу погоубилъ еси еретичь-
скъіхъ (о ѲеоФанѣ, митр. Никейскомъ, творцѣ кано-
новъ). Мин. 1096 г. (окт.) л. 38.
— священный, святой (о предметахъ, касающихся церкви
и богослуженія): — Црькъвьнъіга свАщенъіга съсоудъі
(ігрб;). Панд. Ант. XI в. л. 3. Свщньная црквы стъія
Бца Мрья. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 ». л. 76). И
кресты честныя и ссуды священныя и книги одраша.
Лавр. л. 6745 і. Сего же лѣта весь Псковъ погорѣлъ,
и церкви священныя, н посадъ около града. Псков. I л.
6894 г.
— относящійся къ ученію православной церкви: —
Свщенъіихъканонъсъблюденин. Ефр.крм.ІХХХѴІІ.
1. Должни соуть архикппи и кйпи имѣти стражбоу о
сіЦнъі правилѣхъ. Новг. крм. 1280 г. л. 508. Бозря въ
божественая и священная правила. Повин. Ѳеод. 1455г.
Собравъ о собѣ божественыи и священный съборъ.
т. ж.
— церковный: — Сщнок начдлик (крар^іа). Панд. Ант.
XI в, л. 277. Священныя власти. Псков. I л. 6979 г. —
Ср. ОВАЩЕНОНАЧАЛИК.
— посвященный: — Свщенъіихъ чистота (іерёык, засег-
йоіпт). Ефр. крм. ЬХХХѴІІ. 1.
— титулъ высшихъ чиновъ духовенства: — Аще си та-
ко суть, яко же слыпіахомъ, о священный пало, со ис-
пытаньемъ се вѣжь. Іо. митр. Посл. Клим. Почата
бысть писати церкы... потщаньемъ священаго епи-
скопа Митрофана. Лавр. л.6738г. Началъ кешъ писати
книги сига, глемьш лѣтописецъ, мца генваря въ ді...
кядзю великому Дмитрию Костднтиновичю, а по
блгвнью сщёньнаго еппа Диѵонисьд, Лавр. л. Зап. 1377 г.
ОВАЩЕНЬНИЕЪ — См. СВАЩЕНИКЪ.
СВАЩЕНЬНИЧЬСЕЪІИ — СМ. СВАЩЕНИЧЬОКЪІИ.
сващеньничьство — священство: — Бы слоужащК
емоу в* чиноу чреды своед пръ Бгомъ по шбычаю
сіцён'ничьства (тѵк герат»іа;). Лук. I, 9. Ев. Акад. н.
нач. XVII в. — См. оващеник.
СвАЩЕньнодигаконьскъіи; евдщеньяодигаконь-
скага—священнослуженіе, совершаемое дьяконами:—
Священнодіаконская да дѣйствуетъ въ святѣй Бо-
жіей церкви по благословенію нашего смиренія. Ставл.
дъяк. 1557 г.
ОВАЩЕНБНОДоСтоганик — священный санъ: — Воз-
водя по чин& ихъ ко сщённодостоянію..., не преже
сихъ (опУсти’ше работнаго ига. Корм. XVI в. (Рум,
304).
СВАЩЕНЬНОДЬИСТВОВАТИ, ОВАЩЕНЪНОДЪИСТВЬю
— совершать таинства: — Очисти ми дшю и ерце
(ѵ свѣсти лоукавнъі и доволиа створи мА силою стго
твоего Д5а, щболче въ сщвъства б.ігть, престати
стаи твоей сеи трапезѣ I ещен’я ((дѣйствовати стое и
пречестьное твое тѣло и чтноую кровь. Служ. Сері.
л. 53.
СВАЩЕНЬНОДЪТЕЛЬСТВОВАТИ,	СВ АЩЕНЬНОДТ-
ТЕЛЬСТвЙЮ — совершать таинство: — Самъ себе
сщньнодѣтельствовавъ паче кстьства и подавъ оуче-
никомъ свок тѣло и кръвь. Уст. мон. XII в.
Оващеньноиноеъ — іеромонахъ: — Написати...
когождо священноинока по имени. 7мк. избр. еп. 1423г.
По бівнію о свой поповъ веб "е съборовъ і ещнво-
иноковъ і дТгаконо. Псков. судн. гр. Священноиноки и
священники, вся 5 соборовъ, и все Божіе священство.
Псков. I л. 6977 г. Благословилъ священноинока, имя
рекъ, на архимандритью въ пречестную обитель. На-
каз. на управл. мон. XV в.
СВДЩЕНЬНОЕРАДЕНИН. — СМ. СВАЩЕНОЕРАДЕНИН.
СВАЩЕНЬНОМЬЧЕНИЕЪ — СМ. СВАЩЕНОМЙЧЕНИКЪ.
СВАЩЕНЬНООКРАДЬНИБЪ — СМ. СВАЩЕНООЕРАДЬ-
НИКЪ.
СВАЩЕНЬНОПРОПОВ'ВДЬНИКЪ — СМ. СВАЩЕНОПРО-
ПОВЪДЬЯИБЪ.
сващенънотаиниеъ*— получившій откровеніе свя-
щенныхъ тайнъ: — (Ь сщённотаиннче и бгопропо-
вѣдниче. Жит. Стеф. Перм. 748.
СВАЩЕНЬНЪІИ — СМ. СВАЩЕНЪІИ.
сващеньоеыи — относящійся къ священству: —
Еппъ, ли попъ, ди діаконъ, ли вса« іѵ причта сщён'ска
(то 5 катакоуоо то о иратіхоѵ). Корм. Моск. дух. Акад.
И потомъ къ собѣ владыка призвавъ на Пустынской
дворъ, нача спрашпвати о священскои грамотѣ крѣ-
317
СВА ---- СЕБ
318
постной, какъ посадниковъ Псковскихъ, тако и всего
Божія священства. Псков. I л. 6977 г.
ОВАЩЕНъствик — священство: — Премирьнок сщень-
ствиа доброчьстьньетво. Мин. окт. Нові. XII в. (3 окт.).
сващеньотво — таинство священства: — Чьстьною
помазанъ мастию сщенства. Мин. 1097 г. л, 20. (А)бол-
че въ сщнъства блгть. Служ. Сері. л. 53.
— духовенство, священство: — По блвнію 6 свои по-
повъ ВСѢ ё* съборовъ, I сщнноиноковъ, I ДМКОПО. .
и всего Бжіа сщньства. Псков. судн. ір. Собравъ...
о собѣ.. .священный съборъ о Святѣмъ ДусѢ своихъ
сыновъ и сослужебьн иковъ Русьския митрополіи епи-
скоповъ... и архимандритовъ и прочее священьство.
Повин. Ѳеод. 1455 г. Быидоша противу его все свя-
щенство съ кресты. Псков. I л. 6964 і. Васъ, все свя-
щенство и весь Псковъ, своихъ благословляю сыновей,
т. да. 6978 г.
СВАЩЕНЬОТБОВАТИ, СБАЩЕНЬСТвЬю — ИСПОЛНЯТЬ
должность священника: — Апльскъіи съньмъ та из-
биралъ ксть сщеньств(ов)ати. Мин. 1096г. (окт.) л. 90.
А которые священники придутъ къ нимъ моее архі-
епископьи, и они у тѣхъ священниковъ возря въ гра-
моту ставленую, да велятъ ему священьствовати.
Грам. Рост. арх. Іо. Кирил. мон. 1520 г.
— проповѣдывать (?): — Сщвьствоуга стой куак, бли-
станиіми дхвьнъі дша просвѣтилъ кси, Мин. 1097 г.
л. 127.
сващенъ — священно, по церковному чину: — Не-
подобно ксть ещныхъ трѣбъ, сирѣчь сщенѣ твори-
мыхъ дѣати. Памд. Ант. XI в. л. 277,
сващеяѣишьСТБО — святѣйшество (титулъ высшаго
іерарха): — Благодать твоему священѣипіеетву. Посл.
Конст, патр. Ѳеол. митр. Варл. 1516—15171.
СЕ — СМ. ПОДЪ СЛ. СИН.
СЕБЕ И СЕБА, СЕБЪ и СИ, СЕБА И СА, СОВОЮ — кос-
венные падежи возвратнаго мѣстоименія:
— родит. пад. — себе = собе — себд = собд: — Инога
ради вины, не отъ себе бъівающик (оикё^абтоѵ, поп
8ПО ѵіЬіо). Ефр. крм. Ант. 18. Все вздша Лдхове оу
него, показавше кму путь (ѵ себе. Пов. вр. л. 6581 і.
Въ ведкую суботу и в нелю сажаше на шбѣдѣ оу
себе ві черньца. Ип. л. 6676 г. Стославъ же посла
сны своя с полкъі своими... ко Игореви, велд емоу
ѣхати в себе мѣсто, т. ж. 6691 г. Изгнаша отъ себя
Псковичи князя Литовского. Псков, Іл. 6721 (.— Про-
тивъ’ себе — другъ противъ друга: — Приде йро-
славъ и сташа противу себе оба полы Днепра и не
смѣгаху ни они сихъ начати, ни си онѣхъ, и стогаша
за г мци противу собѣ. Іак. Бор.Гл. 98,—Съ себе —
вмѣстѣ:—Быста съ себе Стославъ со Всеволодомъ на
Йздслава. Пов. вр. л.6581». — Кромѣ себе — отдѣль-
но: — И ста Стополкъ с своею дружиною, а Двдъ и
Шлепъ с своею разно,кромѣсобе. т.ж. 6608г.—Межь
себе—промежь себе — между собою, взаимно: —
Проме* себе прощенъ возмЬ’тъ. Псков. судн. грам. Се
язъ... старець... да язъ.,. архимандритъ... по-
кончали есмя... межъ собя въ томъ дѣлѣ. Докл. За-
болот. Лоб. 1498—1499 і.
— дательн. пад. — себѣ = собѣ, си: — Гна и себѣ и
оца наричеть. Изб. 1073 *. л. 32. Оже ти собѣ не
лжбо, то того и дроугоу не твори, т. ж. 263. Соуща-
аго къ себѣ бесѣдованим оудалдютьед (тжтсрб; ойЪі-
а тиіпа сопзпеіщіте). Ефр. крм. Трул. 30.
Аврамъ ...Саръру имѣ жену си, свободную, а не рабу,
Илар. Зак, Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 32). Хощу нояти
дщерь твою себѣ жену. Псков. Iл, 6488 г. Или пьхнеть
моужь моужа любо к собѣ любо оѵ себе..., а ви-
дока два въіведоуть, то г" грвнъі продаже. Р. Прав,
Яр. (по Син. сп.). А Двдъ Игоревичъ сѣддше кромѣ
и не припустдху кго к собѣ, но шеобь думаху и> Двдѣ.
Пов. вр. л. 6606 г. Что си оусунулъ за плече, и с того
нача велми изнемагатн. Ип. л. 6660г. СОже кто робоу
повержьть насильемъ, а не соромить, то за шбиду
гривна, пакы ли соромить, собѣ свободна. Мир. грам.
Нові. 1199 г. Връже Всеславъ жребіи о дѣвицю себѣ
любу. Сл. плк. Июр. Діаволъ бо собѣ золъ, а твердіи
вѣрою многою вѣнъца искушеніа собѣ приобрѣтають.
Кир. Тур. Пис. Вас. (Приб. тв. св. от, X. 353). Часто
врани граяхуть, трупіа себѣ дѣляче. Сл. плк. Июр. По-
велѣ собѣ болюбивая кндгъіни Марина списати книп
сига псалтырю. Псалт. 1296 г, Запис. А что Шенкур-
ского погоста и земли, и воды, и лѣеьі лѣпшій,... гдѣ
есть Шенкурского погоста, то все Басилью собѣ и сво-
имъ дѣтямъ въ вѣки. Ряд. зап. п. 1314 і, Имѣти ти
мене собѣ братомъ старѣйшимъ. Дог.гр. Дм. Ив. 1375 ».
Соби одирнь и своимъ дитемъ. Новг. купч. XIV—ХѴв.
19. Купи събѣ и своимъ дѣтемъ одерьнь. т.ж, 20.—
Собѣ км# — ему самому: — А оумріцее себѣ емЬ' да
боудё (хйты, ірві). Исх. XXI. 34. Хроногр. Ак. н. ХѴв.
А что сърѣзить товаромъ тѣмь, ли прогостить, то то
кму собѣ, а истъіи товаръ воротить имъ. Р. Прав.
Влад. Мон. (по Син. сп.). Аче оупоустить, собѣ кмоу
цагоуба, и не платить в то нікто же, тѣнь же и пере-
има нѣтоуть. т. ж. — Себѣ — отдѣльно, самостоя-
тельно: — Жівѣте же собѣ. Пов. вр, л. 6559 і. Иже
ли не поидеши с нами, то мы собѣ буде, а ты собѣ.
Поуч. Влад. Мон. 78. Шжъ кто будетъ отъ нихъ не
выступилъ, а митрополиту не служитъ, а живетъ себѣ,
тотъ именемъ поповскимъ да не отъімаетца, но даетъ
дань. Ярл. Узб. 1315 г. А которые его дѣти у иного,
или себѣ учнутъ жити, то не холопи; а по городцкому
ключю не холопъ. Судебн. 1497 г. — Себѣ — самъ
съ собою, самъ по себѣ, себѣ (безъ ударенія): — Тако
собѣ во ерци мыслд, рче. Ип. л. 6784 г. Нача собѣ
доумати, абы кде за Берестьемь поставити городъ,
т. ж. 6784 г. Какъ собѣ хотятъ, такъ и живутъ,
коли имъ спасеніе душа своея не надобѣть. Посл.
и. Ив. Вас. Кир. Бѣл, мон. ок. 1578 г. — Противъ
себѣ — другъ противъ друга: — Поидоша про-
тиву собѣ и покрыта поле Летьскок мно(ж)-
ствомъ вой. Іак. Бор. Гл, 101. — Къ себѣ — между
собою, между ними: — ІЗко свѣщаша кдиномышле-
319
СЕВ
ОВД
320
никмъ к собѣ (ётсі то аіто). Псалт. Воскр. XIII—
XIV е. пс. IX XXII. 6. Да м’нимо оубо ксть тожде
назнамен&га собьете» и сжщик по зѣло опъітьнЬ’оумоу
же разоумоу наэнаменоукмъіихъ подъ сами вещами
не простои ксть къ себѣ симь розличьк. Изб. 1073 і.
л. 226.— Си — вмѣсто притяжательнаго мѣстоименія
с в о и—свой, его:— Самъ си несъі вретъ (абтоё). Іо. XIX.
17. Остр, ев. Не помысл и на женоу бляжьндаго св, ни
на домъ си, ни на село кго. Изб. 1073 г. л. 252. И та
вса полагай на срдци си, глпіе: вола твога да будетъ,
Ги мои. Іак. Бор. Гл. 63. Брате, сѣда въ безмолвии,
сбери си умъ и рци къ собѣ: члвче, нѣси ли миръ
оставилъ, Пат. Печ. — Си при мѣстоименіи свои
для усиленія его значенія см. подъ сл. свои.
— винит. над. — себе = себд, са: — Каи бо польза
члкоу, аще приобрдіцеть вьсь миръ, а себе погоубить
(ёаотоѵ). Лук. X. 25. Остр. ев. Царь бо ю хотяше за
себе. Псков. I л. 6463 г. Мо нкрѣю за сд пре слу.
Служ. Ант. Дабы кго испоустилъ не твьрди прѣдъ
са. Нові. I л, 6712 і. Миндовгъ же восхотѣ поити
свесть свою за са. Ип. л. 6770і. Видѣ князь Михаило
гряду щу силу Новгородчкую на ся. Нові. I л. 6833 г.
(по Арх. сп.). Митрополиты... тѣ земли поймали за
себя. Судн. сп. 1498—1505 і. Микитка ., тое дѣвку
Чернавку понялъ за себя. Прав. ір. о бѣгл. дѣвк. 1541 л.
— творит. пад. — собою: — Азъ члвкъ ксмь подъ вла-
дъікоіж, имъі подъ собоіж воинъі (?у<і)ѵ утп’ ёр.аотоѵ
страткіта?). Мо. VIII 9, Остр. ев. Пришьдъ же въ
домъ, не да вънитв съ собож никомоу же (аіаеХМѵ
обѵ аотф). Лук. VIII. 51 т. ж. Ротѣ заходи вше межи
собою. Доі, Ол. 9111. (по Ип. еп.). А не джи боудоуть
сами собою печаловати. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син.
сп.). Пустиста сторожи пере собою. Ип. л. 6658 і.
Труся собою студеную росу. Сл. плк. Игор. Мьжю
събою соудити. Смол. ір. 1229 г. Велѣти намѣст-
нику стати передъ собою на срокъ. Уст. Де. ір.
1398 г. — Собою — особо: — Кто поюбидіть соудъ
церковный, платити кмоу собою, а передъ Богомъ
томоу же ѵовѣчати на страшнѣмь соудѣ. Церк. уст.
Влад. (по Син. сп.). — Собою — самъ собою: — Ту
Христосъ вельми гораздо, аки живъ человѣкъ, об-
разно стоитъ, не на иконѣ, но собою стоитъ. Стеф.
Нові. п. 1347 і. 53.
— мѣстн. пад. — себѣ = собѣ: •— Обращь же са Іс
и видѣвъ га по себѣ иджща, гла има (ахоХоибоііѵтя;),
Іо. I. 38. Остр. ев. Ты лелѣялъ еси на себѣ Свято-
славли носады. Сл. плк. Игор. Дати емоу на събѣ по-
роука. Смол. ір. 12291. Въ собѣ бывъ, рече (ёѵ ёхѵти
дпт ѣаес теііііаінг). Аеанас. о Мелхсд. —
Въ себѣ = въ собѣ — между собою: — Аже
боудеть росѣчена землд или на земли знаменик, имъ
же ловлено, или сѣть, то по вьрви искати въ собѣ
татА, любо платіти продажю. Р. Прав. Влад. Мон. (по
Син. сп.). — О себѣ — о собѣ — отъ себя: — Азъ же
не о собѣ скажю ти о святѣй скинѣ, но отъ святыхъ
книгъ. Кир. Тур. Пис. Вас. (Приб. тв. св. от. X.
348). — О себѣ = о собѣ — особо, отдѣльно: —
Иде же нѣсть стйтеліа, комъканпк дома дьржаште, о
себе причашталтьсд, Изб. 1073 і. л. 53. Не кднны о
себѣ, нъ вѣ съкы(н)ми старицами (хаУ ёаѵта;, регзе).
Ефр. крм. Трул, 46. О себѣ или родителкмъ кдинѢмь
(х.а»’ ёаота;, зеогвнт). т. ж. ІХХХѴІІ. 5. Глкть
млтвоу дроугоую оумъіванию ис тиха о себе. Уст. мон,
д. 1200 г. Новгородъцв же, створи въше вѣче о собе,
почаша гадати. Нові. Іл. 6722 г. И та доумавъше много
о собе, гашасд по поуть. т. ж. 6732 г. Поставляемыя
же многажды о себѣ сами исторы сътваряють на свѣ-
щи, на вино и на прочая проторы, и на трапезу. Грам.
п. Нил. ок. 13821,— Ср.: Не бо нъ и роука сама іѵ себѣ,
и ажо юсобь съг, и кокжо (й тѣлесе. Іо. екз. Шест.
1263 г. (Оп. II. 1, 13). — О себѣ = о собѣ —
самостоятельно, самъ по себѣ: — ІЛко же гладомъ:
всеособѣсА к и начьсо же иного на бъітьктрѣбоуи.
Изб. 1073 г. л. 224. Тако же и Бжик Слово ю собѣ
сый. Іо. екз. Боі. 43. — Въ себѣ сълагати — помно-
жать число само на себя: — Седморица бо въ себѣ
сълагаема, пораждаеть пентикостию. Гр. Наз. XI в.
358. — Ср. ОСОБЬ, ОСОБЪ.
ОЕБевлаОтьнъіи — самостоятельный: — Дасть за-
конъ, вещь себѣвластьноумоу (5і&л<д ѵброѵ, бХ^ѵ та
аотЕ^оооіф). Гр. Наз. XI в. 332.
сегда — можетъ быть, вѣроятно: — Сегда въ осѣде-
ніи томъ не достало боуде гражано пища (гіхбс ёжі
тй; ттоХіоркіа; ёхеіѵѵі;, сеіегпт ѵегізітііе еаі оЬзігііопе
іііа оЪкеззоз). Псалт. толк. Ѳеодорт. пс. XXXII. 19.
толк. (В.). Сегда обидК пріимше, мйкы ищоу еіхо;
хрот^хтірлѵоі^, вей раг езі, ірзоз ргііів ІпІигіа Іасеззі-
іоз ѵігкіісіапі диаегеге). т.ж. пс.ІѴІІІ. 4. толк.(В.).
— подлинно, въ самомъ дѣлѣ: — Сегда мню, гако по
стрти хвалоу принеслъ е (гіхбтга; 8ё цаті іга9я бр.ѵоѵ
тгроа-пѵеухеѵ, шегііо аніет роаі сгнсіаіие Ііушппт аііиііі).
Псалт. толк. Ѳеодрт. пс. XI. 14. толк. (В.). Се оубо
сегда рекЬть славнии моученици (табта ?»ё е’тсокіѵ ач
ха» оі халліѵіхс» р,арті>ргс, сеіегпт Ьаес бісеге роззеві
еііаш Ігінтрѣаіогез тагіугев). т. ж. пс. СХѴІІІ. 51.
толк. (В.). Едина сегда и та же есть (р.іа лі-п Зжоѵ
ххі абтѵ;). Аеан. Алекс. сл. на Аріан. ХѴв. (Оп. II. 2.
40). Не сегда (еі р-ті ара), т. ж.
ОВГОГОДЬНЪІИ — относящійся къ нынѣшнему году: —
Островъ Великои по половинамъ Степану съ Вй-
житцкими, да и сегогоднои хлѣбъ, рожь и овесъ, по
половинамъ. Гядн. Вяж. 1525 і.
седмерица — число, состоящее изъ семи; седмица,
недѣля:—Аэь бѣхь плачасіа три седмерица днь: хлѣба
желанна не гахь и вино не вьниде вь оуста нога (три;
ербораЗа^ ѵіріЕріЗѵ). Панд. Ант. XI в. л. 21 (Дан. X.
2). — Седмерицею — въ семь разъ больше: — Снё,
не сѣй на браздахъ неправьды и не пожьнеши ихъ
седмерицею. Сбор. 10761. л. 141. Седмеречию възвра-
татса на земли погъібель ихъ. Пал. XIV в. Зав. Леві.
Семьдеся семерицею. Георі. Ам, (Увар.) л. 18. — Ср.
СЕДМОРИЦА.
321
СЕД ---- ОВД
322
СЕДмеричьныи — состоящій изъ семи: — Не бо
гласте истины на раба мокго Нова, седмеричьнок
число о рѣже прорнчд. Изб. 1073 г. -л. 142. Понеже
вѣкъ содмьричнымъ числомъ исчвтаемъ есть. Грам.
Новг. митр. Генн, 1492 і. — Ср. ОЕДМОРИЧЬНЪІИ,
СДМЕРИЧЬНЪІИ.
седмеросввтильныи — имѣющій семь свѣтильни-
ковъ: — К’то кго бѣ красивѣй, иже и седмь плеииць
на главѣ иошааше, сед'меросвѣтильнъш блгодатм об-
разъ носа. Изб. 1073 г. л. 173.
оедмерочиольныи — состоящій изъ семи, ЧИСЛОМЪ
семь:—Иже въ К$есѣ седмерочисльныга ютрокъі.
Стихир. XII в.
СВДмижди — семь разъ: — И аще седмишьди дьньмь
съгрѣшить въ та и седмишьди обратитьсд къ тебѣ,
гліа: каексд; отъпоусти кмоу (ёхтіт). Лук, ХУII. 4
Остр. ее. — Ср. седмищи.
СЕДМИНА — количество, состоящее изъ семи; семь
лѣтъ: — Седмьдесять селивъ съкратишя ю люде тво-
кхь	ё^5й}ііЗ=;). Дан. IX. 24 (Упыр.). По
Семина ? и в" потребптся помазаніе и с.ъдъ ([лгта та;
ё^хоѵта о и о), т. ж. IX. 26 (Упыр.). — Ср.
СЕМИНА.
седмица — число, состоящее изъ семи:— И поновдть
домъ Гнь въ седемую же седмпщо. Пая. XIVв. Зав.
Девг. Владыцѣ Христоу Спасоу седмогоубицею сед-
миць положи (ёрйоілаЗя;). Гсорг. Ам. (Увар.) л. 139. —
Седмицею — въ семь разъ больше, семью: — ІЛко
злато очищено седмь седмицею. Мин. 1097 г. л. 148.
Понеже иревъзможе, седмь седмицею пещь раздьжена
бысть (ётстатЛасіи;). Ирм. ОК. 1250 і.
— семь дней, недѣля: — Седмицоу, рекъше недѣлю. Іо.
екз. Бог. 324. Всю седмицѣ поститисд. С'шоіл. (Бусл 814).
— ср. СЕМИЦА.
СЕДМИЧЬНЫИ — седмеричный, въ семь разъ увели-
ченный: — Седмицькъш пламень (ттр Ьгтатйааюѵ).
Ирм. ок. 1250 і Времена и лѣта седмичнымъ числомъ
исчитаеми суть. Д)алг. Новг. арх. Генн. 1492 г.
седмищи — семь разъ: — Седмишти падеть правьдь-
нъі и въстанеть. Изб. 1073 г. л. 142. Грѣшникъ не
седмищи тъчью, нъ седмь краты седмищі* цраіца емь
(іхтйжс). Гр. Наз. XIв. 358—359 (Мѳ. XVIII. 22).—
Ср. ОЕДМИЖДИ.
СЕДМОВратьныи— состоящій изъ семи братьевъ: —
Седмобратьныи ликъ мчнкъ съ дьвѣма родітелема (о
мученикахъ Терентіи и Неонилѣ съ семью чадами ихъ).
Мин, 1096 і. (окт.) л. 115.
СЕДМОГЙВИЦА: седмогХбицею — въ семь разъ боль-
ше: — Владыцѣ Христоу Спасоу седмогоубицею сед-
ипць положи (та; тоХ>атг>чсаа^’эаа; ё{38о[ла5а;).
Георі. Ам. (Увар.) л. 139. И е на различное мао’ство
знаменіи въ за соусѣдомъ нашимъ седмогоубицею.
т. ж. л. 18.
седмокрЙжьнъіи — ? — Йко седмокроужьныд и
трьгоубьноую съторицю непобѣдимъіихъ мчнкъ съста-
дЬ'гасд. Мин. 1097 г. л. 166.
ОЕДМОРА — СМ. СЕДМОРО.
СЕДМОРИНА — количество, состоящее изъ семи;— Полъ
седморянъі, жке Данилъ рече (то ^(ноотті; ёр<5ор.і8о;).
Иппол. Ант. 47 (Дан. IX. 27). Единоу оубо седыно-
риноу, рекъ послѣдьнюю, кже на коньць всего мира
хотАіцоую быти, съказалъ ксть (ёр<іор.а<іа). т. ж. 43.
(твдмгурити, СЕДМОРЮ — увеличивать въ семь разъ: —
Семоряще семорицами й. Іез. XXI. 23 по сп, XV в.
(И.).
седморица — число, состоящее изъ семи: — Седио-
рица бо, въ себѣ сълагаема, пораждакть пентикостию.
Гр.Наз. XIв. 358. Н іина седморица (еЗ^саа;). Иппол.
Антихр. 43. — Ср.: Ти седьморицею измѣрѣк присно,
ти седморици самой в се възвращатисе велю. Іо. екз.
Шест. 1263 г. л. 27.
— недѣля: — Седморица (ё(&0[ла;). Кирил. Іерус. XIII в,
(Оп. II. 2. 61).
— ср. СЕДМЕРИЦА.
седморичьнъіи — въ семь раза, большій: — Не въ
седьмориц,ахъ же тъчыо, нъ и въ седъморицахъ седь-
мо ричьныихъ. Гр. Наз. XI в. 358. Начало том!> е
число семеричное с первы. Ев. 1495 г. Запис. — Ср.
СЕДМЕРИЧЬНЪІИ.
СЕДМОРО — семь, семеро: — Седмора врата Ѳивьска
Ѳч^аі)- Гр< Наз. КІ в. 77. Неплодъі же
ражающи седморо (ётста). т. ж. 359 (Цар. 1, II. 5).—
Ср. СЕМЕРО.
свдмооъгБбьнъ — въ семь разъ больше: — Раждь-
зѣте ми котелъ седмосъгЬ’бнѣ. Муч, Зос. Мин. чет.
апр. 197.
седмочисльнъіи — состоящій изъ семи: — Ликъ
звѣздъ седмочисльнъ (въ подл. седмочисльно). Мин.
1096 г. (окт.) л. 111. — Ср. ОЕМОЧИСЛЬНЫИ.
седмъіи — седьмыя — седьмой: — Си правила
седмаго вселѣньскаго сбора, иже въ Никѣи второй
събрасА. Новъ. крм. 1280». 231. Имен* же бывши вое-
водамъ с ни: первый Петръ Теуровичь..шестый
Тибрець, седмъі Мароцелъ, и инии мнозии. Ип. л.
6716 ». На седьмомъ вѣцѣ Трояни. Сл. плк. Июр. Еще
бо сед’мыи вѣкъ мира сего, ичтеныи лѣты, не кон-
чался есть (оі ётгта аі<5ѵг; тоо хоор.оо тобтоо). Жит.
Андр. Юр. XI. 158. Въ з’-и оубо днь тварь всю сущю
створивъ, седемыи на память ѵолучи обладати про-
славить свокга блгдтнъіга доброты. Пал.)ХІѴв.—
Седмъіи на десдть — семнадцатый; — 3-ы же на
Г заповѣдь повелѣвакть въ тоу еі днии... работати.
Новг. крм. 1280 ». 320. — Седмъіи межд& десдть-
ма — двадцать седьмой: — Въ седмое межж десятая
лѣто (ёѵ т<3 ё[15ор.<р хаі еіхоатй ёт^і.). Іез. XXIX. 17
(Упыр.). — Ср. СЕМЪІИ, ОЕДМЬНЫИ.
Седмь — веріеіп, ётста, семь: — ІЛвиса прѣжде Марин
Магдалъіни, из нкьк же изгънаседмь бѣсъ (ёіста). Мрк.
XVI. 9. Остр. ев. Седмь краты днмь хвалахъ та (ётета-
хіс). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. СХѴІІІ. 164. Седмь
зълъіхъ Хананскъі языкъ іѵгна. Мин. 10961. (сент.)
л. 28. Глють же са оубо сего мира седмь вѣкъ. Іо. екз.
21
323
СЕД ---- СЕД
324
Боі, 102. Владыка Семеонъ съ всею седмию сборовъ и
съ крестианы со кресты обходи около всего Великаго
Новагорода. Нов». I л. 6925 ». (по Арх. сп.). — Число
семь изображалось буквою з: — И ві.заша нзбъіткъі
оукроухъ з кошьниць исплънь (ёята). Мо. XV. 37.
Остр. ев. (ІДковъ) работа другую з” лъ изъ Рахили.
Сл. фил. 986 і. Кончавши 5* л-в, въ (о)смок же лѣто
всю приимати. Баре. крм. ХГѴ в. Зак. судн. л.^186. —
Число 7000 изображалось знакомъ ^зІ—Лъ ,-з <; юсмаго
.. .положи кнд’ Иваа. .. еѵлие тетръ.	ев. XVIв.
Вкладн. — Ср. Лит. зеріупі; Гтѳ. кіЬип; Нѣм. зіеѣеп;
Лат. зеріеш; Греч. і*та; Скр. заріан; Знд. Ііаріаи. —
Ср. СЕМЬ.
СЕДМЬДЕСАТИЦА— число, состоящее изъ семидесяти:
седмьдесАтицею — въ семьдесятъ разъ больше: —
А Ламехъ, заве видѣ на Каинѣ, тѣм же седмьдесд-
тицею мьстиса кму. Іак. Бор. Гл. 103.
седмьдес атъ — зерішц'іпіа, ёрЗор.-адоѵта, семьдесятъ:—
Възвратишд же са седмьдесдтъ съ радостию (ё^Зо-
ріхоѵта). Лук. X. 17. Остр. ев. Седмьдесдтъ кратъі
сед'мищи (ёрЙор.7)х.<тахл; ётгта). Гр. Наз. XI в. 359
(Быт. IV, 24),—Число 70 изображалось буквою о: —
Да дастьдвц(и) за срамъ литру зла, сирѣчь б" и двѣ
стелдзд. Варс. крм. XIV в. Зак. судн. л. 186. — Ср.
СЕМЬДЕСАТЪ.
седмьдесатыи — семидесятый: — Въ седмьдесдток
же лѣто людие отъ план книга възвращаемі Гр. Наз.
XI в. 360,
СедмьдеСАтьныи — принадлежащій къ числу семи-
десяти:— Кдѣ нынѣ ликъ седмьдесяти ыхъ ученикъ?
Кдѣ ли верховніи апостоли? Кир. Тур. Сл. о енлт. 31.
СЕДМЬНАДЕСАТЬ — СИ. СЕМЬНАДЦАТЬ.
Седмьныи — седьмой: — Седмьаок чиемга. Іо. екз.
Бог. 332. ~ Ср. СЕДМЫЙ.
седмьтыоащьныя:- Лѣта седмьтысдщнаго августа
въ 4 день. Зап. м. Зос. 1492 *. Седмьтысящному времени
въ конецъ пришедшу. Грам. Нові, митр. Генн. 1492 і.
седьлати = сѣдьдати, седьлаю — надѣвать на
лошадь сѣдло:-— Сѣдлай, брате, свои бръзыи комо-
ни, а мои ти готови, осѣдлали у Курьска на переди.
Сл. плк. Июр.
оедьдо = сѣдло: — Ни шатра имдше, но подъкладъ
пославъ, и сѣдло в головахъ. Пов. вр. л. 6472 г.
Кони кго тоучьни..., седьла кго позлащена. Сбор.
Троиц. XII в. 3. Ту Игорь князь высѣдѣ изъ сѣдла
злата а въ сѣдло кощіево. Сл. «ля. Июр. Аже ны-
нешніи полцн, право навержемъ ихъ сѣдлы. Сузд. л.
6724г. (по Ак. сп.). На султанѣ ковтанъ весь саженъ
яхонты... да 3 сабли на немъ золотомъ окованы, да
сѣдло золото. Аѳан. Никит. 340. А татбьі взяли два
коня, конь чалъ да конь каръ, сѣдлы и съ уздами.
Прав. ір. Мих. Колуп. 1547 г. Роздѣлили есмя животы
отцовъ своихъ, кони..., хлѣбъ и денги, котлы и ско-
вороды, и суды, и сѣдла, и весь животъ безъ вывѣта.
Прав. гр. Ник. Кор. мон. 1571 г. Сѣдло полное, ковано
въ серебрѣ, дѣло чеканено. Конск. приб. Бор, Ѳед. Год.
1589 г. (Савв. 38). Сѣдло тамошнее старой Крышъ,
писано мусіею, промежъ мусіи золотомъ творенымъ.
т, ж. (Савв, 39).
СЕДЬЛЬНИЕЪ = СѢДЕЛЬНИКЪ — мастеръ, дѣлающій
сѣдла: — Брага же вси пожаловаша на Мьстислава,
юже, оутаивъед ихъ, пусти в наворонъ сѣдельникъі
своѣ и кощѣѣ, Ип. л. 6678 г. Шедше сташа за Ва-
сильевомъ оу сѣделнпковъ. т. ж.. 6680 г. Полое ци же,
съвъкунившесА съ сѣделникъі, бишасд с ними. «». ж.
6680 г. Мастерѣ ведции бѣжахоу ис Татаръ, сѣдѣл-
ници, и лоучници, и тоулвици, и коузницѣ желѣзоу
и мѣди и среброу. т. ж. 6767 г.
— должность при Византійскомъ императорскомъ дво-
рѣ:— Старѣйшина седѣлникомъ (тгрмтостратыр). Георг.
Ам. (Увар.) л. 340.
СЕДЬЛЬНИЧИИ = СѢДЕЛЬНИЧИИ — ДОЛЖНОСТЬ ВЪ
княжеской дружинѣ: — Василко прид Белзъ, Ивана
же посла, сѣдѣлвичего своего, по невѣрнъі Молибого-
вичихъ. Ип. л, 6738 г.
СЕДЬЛЬНЫИ = СѢДЕЛЬНЫЙ — относящійся къ сѣд-
лу: — БІтъ бо бѣ двѣма копиема под ни конь, а треть-
имъ въ переднии лукъ сѣделнъіи. Ип. л. 6657 г.
— сѣдловой, подсѣдельный: — Мое стадо седелное: кони
и лошаки и жеребьци, и кобылье стадо, Дух. Влад.
Андр. 1410 г.
сеземьць — туземецъ: — Да будеть акы сеземець (6
аіт6/4ыѵ т-<і<; утк, въ нов. аки житель земли тоя). Исх.
XII. 48 по сп. ХѴв. (В.). Ре4 к немоу: странникъ еси
или сеземець. Жит. св. XVI в. (В.).
СЕИ — СМ. ОИИ.
сеици — теперь же, тотчасъ: — Хощж, да ми даси се-
ици (Цаит>к). Мрк. VI. 25. Остр, св.
секратъ — только что, сейчасъ: — Пшжрѣша бѣсово,
а не БгІ>, бгомъ, их же видѣша, нови секра пріидоша,
их же не видѣша ѵоцьі ихъ (въ сп. ХІѴв, секрати;
хаіѵоі хаі яроа-рхтоі). Втз. XXXII. 17. Хроногр. Ак. н.
ХѴв. Секра р&цѣ блгословеніе цріимасте и секра сре-
бро продажьны смерть состраяше (артіш;). Кирил.
Іерус. Огл, (В.). СО секра чтнаго (ёх т-^ артіш; аѵа-
расЭадтж, ех еа... <щае пнрег Іесіа езі). т. ж. До-
ждевы секратъ (ѵшедша (яров^а™;, гесепз). »и. ж.
Той бо секратъ вопіяше (аётб; уар артіы; ё^оа, іііе
еіііт любо сІатаЬаІ). т. ж.
сеераты — тотчасъ, сейчасъ, только что: — По чтен-
ной^ секраты (хата то артіы;	иі пюііо
Іесіит езі). Кирил. Іерус. Огл. (В,).
СЕКРАТЫЙ (?) — недавній, только что явившійся: —
Пови і секрати придоша (хаіѵо: хаі хроаіратос, ноѵі еі
гесепіез; въ др. со. нови секратъ пріидоша). Втз.
XXXII. 17 по сп. XIV в.
СЕКЫРА — см. СѢК'ЫРА, СОЖЫРА.
СЕКТА — ? — Отъ Зилиного острова на Торасъ селгу
на вышное мисто в прямъ на трубу, дъ съ Торасъ
силги съ вышнаго миста подъ Матви селгу по вос-
точную сторону въ Прамошьевъ ключь в прямъ на
трубу. Оба. меж. зап. 1391 г. Отъ Лычныхъ горъ по
325
ОЕЛ
СЕЛ
326
селгамъ прямо въ Кукоозерское соломя. Отводи.1505*.—
Ср. обл. Олон. сельга — лѣсъ, росчисть.
селезень — утиный самецъ: — За оутиц# и за селез-
ид и за кКръ і за кокощь прис&жа по и" де. Псков.
судн. гр. За гусакъ и за гусыню присужати по двѣ
денги государю..за утицу и за селезеня и за ку-
рицу и за кочетъ присужати по двѣ денги. Новъ. зап.
д. 1477 г.
ОЕЛЕЗЕнга — селезенка: — О лѣвую бо (страну) ксть
селезенА долга и тонка, имущи спою кровавицю, про-
стерту Со великога кровавъім жилъі. Пал. XIV в. 34.
Составъ въ главѣ ксть члвку, приложенъ! же и власъі
на лѣпоту ки, и срце на мдрть, чрево на расужеяик
съірищю, тѣло и чрево насдравьк, селезеню на гнѣвъ,
круцвну на вражду, т. ж. Зав. Нефт. Нижняа® часть
преграды има желчь и селезеню и желудокъ;...
отъ селезени исходи гнѣвъ, а Со кручины ражаёся
вражда. Сбор. XV в. 215. — Ср. ОлѣЗенм.
оеленаш — вселенная: — Вндѣхъ ту море и островъ
кго..., и колѣ баи и я кго, и селеиыгз рупіанига кго
ради. Книг. откр. Авр, — Ср. ВЪСЕЛЕНАГа,
ОЕДЕНИК. — жилище: — Во всемъ селеньи вашемъ
(хитоошу, ЬаЬііаНопе). Лев. XXIII. 14 по сп. XIV в.
Разруши тд Бъ до конца и въстръгне та и прели
та Сѵ селеніа твоего и корень твои (о землд живу-
щихъ, Убіен. Бор. « Гл. (Переясл. л. 40). Повелѣвакмъ
ни кдиномоу же іѵтивоудь свокго имѣти селевипа и
варицакмоую келью. Новг. крм. 1280 г. л. 428. Пріхо-
жахЗ’ бо газыцы в достояніе твое, плѣноующе и по-
жвгающе селеніе рабъ твоих. Жит. Зос. и Савв. (Бусл.
735).
— въ переносномъ значеніи — жилище, обиталище: —
Чстоты, свѣтовидѣним бъі селение. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 82. Хитрости селеніа законы. Гр. Наз.
ХІѴв. 14.
Селейма (Греч. ?.=Хеор.а)— пѣснь (?):—Шбычнои се-
ледка воетъ. Іер. ХБѴІІІ. 33. Библ. 1199 г. (Мат.
Бусл. 46).
СЕЛИБ'ЫИ — СТОЛЬКІЙ, столь большой, столь многій: —
Имать нать хлѣбъ гачьменьнъ и дъвѣ ръібѣ, нъ си
чьто слть селикоу народоу (іі; тогтобтоо;). Іо. VI. 9.
Остр. ев. Ш селѣцѣ не ражыпе спсеніи (тщДіхаотп;
ар.еХгдй.ѵте<; аитчріа?). Евр. II. 3. Апост. ХѴв. (Оп.
II. 1. 165). Он же селико, клико възможе, въздвиже
на на. Іак. Бор. Гл. 76. Азъ мнакъ лице твок оузрѣти
авьгѣльскок, ти селика туга постиже ид и оуяихъ
быхъ с тобою оумрети, гне мои. т. ж. 86. Селико ми
баігьство далъ кси, да оправьдиши мя въ словесѣхъ
твоихъ. Сбор. Троиик. XII в. 185. Селико претерпѣвъ
васъ дѣлма. Ефр. Сир. 1377 г. (В.). По селяцѣхъ лѣ-
тѣхъ. »». ж. — Селико — столько: — Хвалю Ба и
прославьлдю млть кго, иже ма грѣшнаго и худаго
селико лт. сблю К тѣхъ часъ смртнъіхъ, Поуч. Влад.
Мон. 83. _
— такой: — СЭ безЬ’мига е реклъ селико слово. Сл. Дан,
Зат. (Бусл. 623).
— ср. СЕЛЬЕЪІН.
селина — мѣсто (?): — Бжрд велика бъі, аки силнаа
ра, ССаоси храмъ! на иную селину, и товаръ ис клетеи,
и жито из гуменъ. Переясл. л. 6651 г.
СЕЛИТВА — жилье, поселеніе: — Земля на селитвК
(Эстрогена ксть) и на отданик всякимъ плодомъ. Козм.
И>ю.
— обитель, селеніе: — Горькихъ селитвъ наслѣдовавъ-
діа. Мин. Пут. XI в. 11.
селишьео — уничиж. отъ сл. село: — Пожаловалъ
еемь... пожнею Воротищи да нагорнимъ селишкомъ.
Оброчн. 1490 г. дек. 11. — Ср. СЕЛЫШЬЕО.
СЕЛИЩЕ — жилище: — Възникнеть въ градѣ1 и1
тръніе, джбіе..., и бждеть село зміем’ и селище п’ти-
цамь (аЗД строиЭйѵ). Ис. ХХХІѴ. 13 (Упыр.). Се Со
влагы земныя селища твоа и Со росы нбиыга свыше
(кхтоіхісс). Георі, Ам. (Увар.) л. 60.
— мѣсто жительства, мѣстопребываніе: — Въ Констан-
тинѣ градѣ есть селище мое	йошіеіііиш).
Жит. Андр. Юр. VII. 31.
— обиталище (въ переносномъ значеніи): — Чрътогъ,
Прчстага, паче слова Словеси въплъщеним и прѣстолъ
и селище. Мин. Пут. XI в. 33. Душа..., отпущена
быв’ ши селища своего (тйѵ схѵрйѵ). Жит. Андр. Юр.
XI. 158.
— обитель, селеніе (въ переносномъ значеніи): — Въ
прѣкрасьнъіихъ еелнщиихъ живеши. Мин. Пут. XI в.
90.
— поле, пашня: — Поиде съ коиьиикъі по нихъ и по-
стиже іа па Доубровнѣ на селиіци въ Торопьчьскои
волости. Новъ, I л. 6742 г. Въ той землѣ пожня
въ селищи 2 етожья, то Святому Спасу. Отводы.
Ковал. мон. ок. 1400 г. Отвелъ еемь село Спасское
игумену Леонтью митроиоличю земли, и воды, и се-
лища, и пустоши. Купч. 1453 г. То, господнее, се-
лищо Поповское митрополиче у Бисеровскаго села
третье поле. Дѣл. суд. о сел. Попов. 1481—1505 ». Вѣ-
даютъ и пашутъ тѣ деревни в селища Некрасъ да
Дроздъ на себя. Судн. еп. 1498 —1505 г. На селища и
на пустоши и на лѣсъ людей ему призывать и дерев-
ни ставити и слободу сбирати. Жал, гр. митр. Дан.
Мелет. Новик. 1527 г.
СЕЛО — жилище, жилье: — Да въселитсд в села Симова
(ёѵ тоТ; іи йоіиіЬііз). Быт. IX. 27 по сп. ХІѴв.
В домѣхъ их и в селѣхъ ихъ (ёѵ таі; ётеаоіеаіѵ, іи шап-
віопіЬнз). т. ж. XXV. 16 по сп. XIVв. Во всѣхъ селехъ
ваши (ёѵ ххтоіхіа, іп отпі ЬаЬііаііопе). Лев. VII.
26 по сп. XIV в. Възникнеть въ градѣ* и1 тръніе..., и
бждеть село зміем’ (ЁхабХец геірѵрюѵ). Ис. ХХХІѴ. 13
(Упыр.). Или на поусте, кдѣ же не боудеть ни села, ни
людии, то не платити ни продаже, ні татьбъі. Р. Прав.
Влад. Мон. (по Син. сп). Не держи села близъ княжа
села. Сл. Дан. Зат. И ре1 Володимеръ: дивно ми (въ
подл. има), дружино, шже лошадня жалуете, кю же то
шреть, а сего чему не промыслите, ѵѵже то начнетъ
ѵѵрати смердъ, и приѣхавъ Половчинъ, оударить й
21*
327
СЕЛ ----СЕЛ
323
стрѣлою, а лошадь кго пойметъ, а в село кго ѣхавъ,
иметь жену кго и дѣти кго и все кго имѣнье. Пов.
вр. л. 66111. Вънидѣмъ въ села кго. Іо. екз. Боі. 256.
— вмѣстилище, мѣсто пребыванія: — Чістаы емоу села,
гаже соуть аслн. Іо. екз. Боі. 256.
— шатеръ, шалашъ (во множ, ч., какъ собственное имя
мѣста):— Створи себѣ ту хлѣвину,.., сего ради про-
зва имд мѣсту томоу Села (Ххпѵаі, ТаЬегпаснІа). Быт.
XXXIII. 17 по сп. XIV в.
— обитель, селеніе (въ переносномъ значеніи): — Коль
възлюблена села твогз, Гй* силъ (та схтіѵш^ата).
Псалт. Симой, д. 1280 г. пс. БХХХІІІ. 1. Въ селоБжіе
въселихся (хатообач). Іез. XXVIII. 2 (Упыр.). Въ села
Бжига, вдеже Хсъ живетъ, самъ тъі въселиед. Мин.
1097 г. д. 98. Села раискага. Мин. Пут. XI в. 4.
— обиталище (въ переносномъ значеніи): — Храмъ
бъівъ Ба* живааго и живо село Христосово дхомъ
(хатоікѵ}тт)рюѵ). Гр. Наз. XI в. 221.
— село, селенье: — Соущиимъ въ селѣхъ или въ стра-
нахъ (хбрас;.., х»р<хч, ѵісіз... роввеззіопіЬиз). Вфр. крм.
Ант. 10. Брани не бъіваху въ ни, но (въ подл. и) игрища
межюселъі. Пов.вр.л. введ.9. Да запрѣтитькндзь люде
своимъ, приходдпш Руси здѣ, да не творд пакости в
селѣхъ и въ странѣ нашей. Дог. Ол. 907 г. И нача...
люди (въ подл. лиди) на крщяье приводити по всѣмъ
градЗ и селомъ, Пов. вр. л. 6496 і. Городи вси ѵопу-
стѣша, села іѵпустѣша; прейдемъ пола, идеже пасоми
бѣпіа стада конь, швца и волове, все тоще нонѣ, ви-
димъ нивъг поростыне, звѣремъ жилища бъіша. т. ж.
6601 і. Жаливъси хьганъі дшь и селъ гордщй и ма-
вастъірь. Поуч, Влад. Мон. 82. Не дайте пакости дѣ-
мти штрокомъ ни своимъ, ни чюжимъ ни в селъ, ни
въ жит$. т. ж. 80. Начаста городъ! его жечи и села
и всю землю его воевати, Пп. л. 6656 г. Ту же есть
на горѣ той село велико вельми, и сѣдять въ немъ
Сорочинѣ мнози и христіане мнози тако же въ селѣ
томъ; и то село святыхъ пророкъ; ту бо суть изро-
дилися святіи пророци, то бо есть вотчина ихъ. Дан.
иі. (Нор. 101). Старѣйшина же села того самъ ны
проводи съ оружіемъ нолно и до Виѳлеема, т. ж. Ш
сущихъ в селѣхъ црвахъ. Ряз. крм. 1284 г. л. 20. Вед ко
село, в нем же требъі бъівають или присагъі погаиь-
скъг, да «даютъ въ Бии храмъ со всѣмъ имѣньемъ,
клико имуть га та в томъ селѣ. Варс, крм. XIVв.
Зак. судн. Поидоша ко Изборску, воюючп села Псков-
ская и Изборская. Псков. Іл. 6856г. А гдѣ оучинитса
бои оу торгК, или на оулицьі во П'сковѣ, пли на при-
городѣ, или в селѣ на волости. Псков. судн. гр. А по-
ѣдетъ (посельскій) изъ села въ деревню, и ему имати
ѣзду на двѣ версты денга. Уст. гр. Звен. 1544 г.
— имѣнье, помѣстье:—Рабомъсвободж и селомъ коуплк-
номь отъстлшлііник (хттипі). Гр. Наз. XIв. 358. Вьсд
имѣнига да са разграбдть, села, прѣстоли, свѣтьлости
(кт-фос). т.ж. 109. Доидохомъ на село Іо шести попь-
рищь Россоу (ьі; х-гі)р.а, іи розэеззіопет). Пат. Син. XI в.
109.Есть село ее (Ольги) (ЛІльжичи и доселе. Пов.вр.л.
6455г. Приведоша разбойникъ! съвАзанъі, ихъ же бѣпіа
ши въ кдиномь селѣ манастъірьскѣ. Нест. Жит. Ѳеод.
20. Се другое село на Своудици.,.въдале СтмЬ’ Сйёоу, и
божницд въ немь. Грам. Хут. п. 1192г. Зѣло имѣнига
нѣсть въ ваю, селъ не имавѣ. Златостр. XII в. Дала
есми по его постриженіе ко святому Васи лью въмона-
стъірь на поминокъ душѣ его село Мининъское со
всѣмъ, что къ нему по тяглу. Дан. ір. кн. Сузд. 1253 (.
А въ Бежицахъ, кнже, тобе, ни твоки кндгъгнп,
ни твоимъ боиромъ, ни твоимъ двордномъ селъ
не дьржати, ни коупити, ни даромъ приимати, и
по всей волости Новгородьскои. Дог. ір. Новг. съ Яр.
Яр. 1264 —1265 *. А село стой Софий исправи
къ стой Софии. Доі. ір. Новг. съ Яр. Яр. 1270 г.
Селъ ли дѣля, челяди ли дѣля (&а та тгроаата,
сапза ргаебіогит). Жит. Андр. Юр. XVII. 79, А селъ
ти не ставити по Новгородьскои волости, ви твоки
кпагъіни, ни твоимъ боиромъ. Дог. гр. Новг.съв.к. Мих.
Яр. ок. 13071.10. А что, кнже, селъ твоихъ, и влчнихъ,
и кндгыяинъіхъ. и бояръ.., и слугъ твоихъ на Нов-
городьск(ои зе)мли, которок село зашло бес кунъ, то
бес кунъ пойдетъ к Новугоро. ж. 8. А что Шле-
ксандровъіхъ кнджихъ селъ коупленыхъ, или кго
моужь, а то пойдетъ къ (Александру кназю по исправѣ,
по хртьномоу цѣлованью, по заводъ. Дог. ір, Новг, съ
Ал. Мих. 1325—1326г. А чимъ мя благословилъ отець
мои князь великии, Коломна съ волостии и съ селы и
зъ бортью,.., то все далъ есмь своей княгинѣ. Дух.
Сим. 1353 і. Далъ кемь Сти Бцй дому Арестовскок
село с вв(нами) и с поличьнъімь и с рѣзанкою и
с шестьюдесд и со всѣми пошлинами, и с бортники,
и с боръ(тнъім)и землдми. Грам. Олсі. Ряз. п. 1356 г.
А что буди прикупилъ или примыслилъ или почин-
ковъ, или которая будетъ села отца моего великомъ
княженьѣ купля, или моя села купленая, или брата
моего села княжи Ивановы, тѣ села и починки сыну
моему князю Василью, и моей княгини и моимъ дѣ-
темъ. Дух. Дм. Не. д. 1378 г. Срѣтошася Псковичи съ
Нѣмци и съ Лотыгорою на княжи селѣ на Изгояхъ..;
бягоеть Нѣмецкоя рати и Лотыгореи 200 и бодѣ.
Псков. I л. 6849 і. А которой взорникъ с’ села збежи
за рЬ'бе” или индѣ гдѣ, а изорничь животъ на сели
«істанетсд. Псков. судн. ір. 18. Дали есме село свое
Сарьское и съ деревнями, что въ немъ стоить цер-
ковь Святы Михаила, да и со всѣмъ съ тѣмъ, что къ
тому селу потягло. Прав. гр. Ѳерап. м. и кр. Юж. в.
1485—1505 г. (Пземьствоваша и въ свое же село (Ь
т<5 айтоѵ —роаатгіы). Георі. Ам. (Увар.) л. 376. Злато
и села (троаттеіа, ргаебіа зпЬитЬапа). Жит. Аіае.
Мин, чет. февр. 73.
— поле, лугъ: — Подобьно ксть црьствик нбсьнок
члкоу, сѣавъшоу доброй сѣмд на селѣ свокмь (ёѵ тй
аурш). Мо. XIII, 24. Остр. ев. Посъла й на села свога
пастъ свинии (е’ч тоо? ауроѵ;). Лук. XV. 15. т. ж,
Си же сѣддше на селѣ (ёѵ аурй). Суд. XIII. 9 по сп.
XIV в. Село не сѣемо (ц Х“Ра &<гаоро;). Мин. мар. 24.
329
0ЕД 1 СЕД
330
©толѣ же начатъ на троудъі паче подвижнѣй бы-
вати, гако же исходити кмоу съ рабы на село и дѣ-
лати съ вегакыимь съмѣреникмь. Нест. Жит. Ѳеод. 2.
Ходи Мстиславъ съ Новгородцы... на Чюдь на Ереву
къ морю, села ихъ потрави ша и дань на нихъ взяша.
Псков. I л. 6722 г. Нагдоша Литва, Нѣмци, Чюдь, и
поімаша по Лоугѣ вси кони и скотъ, І нелзѣ бдше
орати по селомъ і нѣчимь. Новг. I л. 6748 г. Ржей по
селомъ не засѣяли мнози многихъ дѣлма тучь дож-
девныхъ. Псков. I л. 6976 г. По селомъ лѣпоту пода-
ваше, к симъ же и отълогы садоввты. Георг. Ам.
(Увар.) л. 380.
— земля, земельный участокъ:—Коу пиша имь селоскж-
дѣльяиче въ погрѣбаник страньнъшмъ (тоѵ аурбѵ).
Ме. XXVII. 7. Остр. ев. Село и пещеру, гаже в немь,
тебѣ даю (сфбѵ, а^гшп). Быт. XXIII. 11 по сп.
ХІѴв. В селѣхъ своихъ и въ странахъ своихъ (Ь
таі; Х“Ра^> і® гедІопіЬия). Быт. X. 20 по сп. ХІѴв.
Аще кто а въ послѣднее 8’божьство при идетъ..да
поне въ селѣхъ цркве тоя положенъ будеть. Пат. Печ.
сл. 10. Ту же есть подъ горою Сіоньскою село ску-
дельниче, иже купиша цѣною Христовою на погребе-
ніе страннымъ. Дан. иг. (Нор. 77).— Село земли —
земельный участокъ: — Се купи Кюпріянь Павловъ
сынъ у Павла у Григорьева сына на Ижмѣ село земли,
оцину его, Букаркинское: дворъ, и дворище, и ора-
мые земли, и пожни, и притеребы. Новг. купч. XIV—
XV в. 11. Село земли на Костковѣ горѣ, горныя
земли и Юрьевскіе орамые, и пожни, и притеребы,
и ловища, и лѣсы того села, и дворъ, и дворище,
ш. ж. 37.
— торговое мѣсто: — Село ксть Купрьеко
Пат. Син. XI в. 35.
ли’лгътпть'ко — уменыпит. отъ сл. село:—Да пожнею
Воротища да нагорнимъ селышкомъ. Оброчн. 1495 г.
окт. 13. — Ср. СЕЛИШЬКО.
СЯДЬ — такъ: — Где сель рано тъщишися (хоб тлеб&и).
Георі. Ам. (Увар.) 238.
гтглкдъ — рыба селедка: — А купитъ себѣ на лавку
Бѣлозерець городской человѣкъ мѣхъ соли..., или
кадь рыбы, или бочку селдеи, и имъ со всего съ того
съ одного имати у нихъ по полудензѣ. Тамож. Бгьлоз.
гр. 1497 г.
оельеыи — такой, столь большой: — Надъ селкимъ
улусомъ старѣйшій еси великіи князь. Новг. IV л.
6916 г. — Сель ко — столько: — Иже посъілаеми
бываютъ ГО нихъ (сый) и гостье, да приносить гра-
моту, пишюче сице, и ко послахъ корабль селько (въ
Ип. сп. селико). Дог. Игор. 945 г. — Ср. СЕЛИВЪІИ.
СЕЛЬНИКЪ — насельникъ, житель: — Вы селница
ксте, живущей въ насъ (ёух“?1°О-	%%
по сп. ХІѴв. (Бусл. 120), Новгородци послаша селни-
ковъ Лускихъ и ВоцКихъ и Ижерьскихъ бояръ на пе-
редъ. Новг. IV л. 6953 г.
СО Словѣньско юзера по вра(г)..да на ель
середи лугК, да на другоую ель на большею к осекЬ’
..., да по юсеку попов# по стари, а сеникъ оу ни за
шеекомъ вопче. Грам. дѣл. о грам. Кир. мон. 1395 *.
СЕЛЬНЫЙ — жилой: — СЭдасть храмъ селенъ (оіхіаѵ
оіхчтпѵ, ЬаЬііаѣіІеш). Лев. XXV. 29 по сп. ХІѴв.
— полевой: — Съмотрите крины сельнъгьк, како рас-
тжть (тоб ауроб). 2Йіэ. VI. 28. Остр. ев, Съкажи намъ
притъчю плѣвелъ сельиъіихъ (тоб ауроб). Ме. XIII.
36. Остр.ев. Сѣно сельнок, днь растущей (тоб аурой).
Ме. VI. 30. Ев, 1355 г. (Мат. Бусл. 33). Члвкъ, ако
трава дньк. его, гако цвьтъ селнъіи, тако ГОцвѣтеть
(тоб аурой). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. СП. 15. Про-
чвьте чистотою, гако чвѣтъ сельны. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 17. Прѣлагакть...на свога кмоу потрѣбы...
сельныга плоды (аур<5ѵ, а^гогиш). Ефр. крм. Ант. 25.
Возрите на птица небесныя... и цвѣтець сельныхъ,
како ти растутъ, не тружающеся. Илар. Сл, (Приб. тв.
св. от. II. 294).
— сельскій: сельный кцископъ — хореепископъ: —
Того же (Василія Великаго) къ страньскыимъ сельнъі-
пмъ еппомъ. Ефр. крм. л. 198. — Ср. сельскъіи.
сельскъіи — сельскій, не городской: — А будеть бо-
гарьскаа жена великыихъ богаръ, за срамъ еи 5 гри-
венъ злата..а оже будеть городекыихъ людей, за
соромъ еи 3 гривны сребра,... а сельской женѣ 60
рѣзанъ. Церк. уст. Яр. (Новг.). — Сельсции лю-
ди: — простой народъ:—Убиша на сступѣ... бояръ
много и селскихъ людей много. Псков. I л. 6915 г. А
земля людна велми, а сельскыя люди голы вели и, а
бояре силны добрѣ и пышны вельми. Аеан, Никит.
335. — Сельскъіи кпископъ — хореепископъ: —
О поставленни сельскъіхъ епіекоу. Ряз. крм, 1284 г.
л. 19. Стго Васи(ли)и посланик к селескъімъ еппмъ.
т. ж. л. 20. — Ср. СЕЛЪНЪІИ.
— относящійся до земельныхъ владѣній: — А въ сель-
скомъ тиоунѣ въ кнджи или в ратаинѣмь, то ві
грвяѣ. Р. Прав. Яр. (по Сим, сп.). Таидулиново слово
ординскимъ Клуснымъ кнземъ I волостнымъ и ого-
роднымъ и селскимъ дорогамъ. Ярл. Тайд. 1351 *. По
полной грамотѣ холопъ, по тіуньству и по ключю по
селскому холопъ..., а по городцкому ключю не холопъ.
Судебн. 1497 г. 156. И не надобѣ имъ съ тѣхъ земель
и бортей тянути съ моими зарѣцкими хрестіаны въ
селское мое дѣло, ни въ которые проторы, ни въ роз-
меты. Оброчн. 1478 г. іюн. 19,
СЕЛЬЦЕ — уменьшит. отъ сл. село — поселокъ, се-
ленье: — И прншедше, и сташа у Куднова сельца, в
перешедше Стряковь. Лавр. л, 6657 г, А село Афияь-
евское да селце у Павловьского села князю Ивану.
Дух.Ив, Ив. д. 1359 г. Приказалъ то селцо митрополи-
чю волостелю селецкому Скулу Деревлеву вѣдать....;
а въ селѣ церковь съборъ святаго архистратига Ми-
хаила. Отп. Горк. 1499 г. Въ тѣхъ селѣхъ и въ сел-
цахъ и въ деревняхъ дворы запустѣли. Жал. гр. в. к.
Нас. Ив. 1529 г.
— помѣстье: — Что свободъ Дмитриквъіхъ и Андрѣ-
квъіхъ, и что сельць тдгноуло къ тъімъ свободамъ,
331
СЕЛ
СЕМ
332
того всего тобѣ състоупитисд, то все къ Новоугоро-
доу бес коунъ. Доі. ір. Нові. съ в. к. М>лх. Яр.
ок. 1307 г. 7. Далъ Святой Троице живоначальнои
в домъ, в Сергиевъ монастырь, князь велики! Дмитреи
Ивановичъ Донской игумену Сергию з братьею в вѣч-
ной поминокъ по своей душе и по своихъ родителей
в Радонеже сельцо Клементьева. Зап. в. к. Дм. Ив.
1393 г.
— поле, земля: — На Княжь-островѣ селца, и пожни, и
ловища. Нові. дан, XIV—ХГ в 4.
сельцк'ЫИ = оелецкыи — прилагат. отъ сл.
сельце — сельскій: — Приказалъ тое землю митро-
поличю волостелю селецкому вѣдати и пахати. Отводя.
1498—1499 г. Приказалъ то селцо митрополичю воло-
стелю селецкому...вѣдать. Отя. Горк. 1499г. А стала
де та слободка на ихъ на пашенной на мѣновной
землѣ на селецкой. Грам. Сузд. прик. 1547 г.
Сельчанинъ — сельскій житель, селянинъ: — А въ
городъ послати ми своихъ намѣстниковъ, а тебѣ сво-
его намѣстника, инѣ очистятъ и холоповъ и сельчанъ
по отца моего животѣ по князя по великого. Доі. гр.
в. к. Дм. Ив. 1389 г. На то, господвне, у насъ наши
селчане. Дѣл. суд. о пуст. Борт. 1462—1464 г. Имати
имъ тамга и церковная пошлина и пятно съ великого
князя селчанъ и съ великіе княгини селчанъ. Тамож.
Бѣлое, гр. 1497 г. А у которого селчанина или у де-
ревенщика лучится пиръ или братчина, и ему (посель-
скому) на пиръ и на братчину не звану пити не ходити.
Уст. гр. Звен. 1544 г. На тѣхъ моихъ крестьянѣхъ, на
селчавѣхъ и на деревейыцикахъ мыта... и иныхъ
никоторыхъ пошлинъ не емлютъ. т. ж. У селчанъ
взяли у всѣхъ пятдесятъ Рублевъ съ рублемъ. Явк.
Вт. Вас. 1579 л.
СЕЛЪТЬНИИ — ОЕЛѢТЬНЪІИ — относящійся къ ны-
нѣшнему году: — Жито мавастырское старое и
селѣтнее, все, въ житницахъ и на полѣ стаячее. Жал.
ір. в. к. Мар. Яр. Сп. Кам. мон. д. 1479 г. Было то
селцо и деревни за Ондреемъ... и съ оброкомъ съ
денежнымъ и съ хлѣбнымъ, и съ хлѣбомъ съ зем-
нымъ и съ селѣтнимъ, и со всѣмъ съ тѣмъ, что къ
тому селу и къ деревнямъ из старины потягло. Жал,
гр. в. к. Вас. Ив. Борозд. 1505 л. А жеребятъ двѣ-
надцать молодыхъ, а селѣтныхъ нѣтъ. Отп. Ко-
ряж. Ник. мон. XVI в. А хлѣба старого нѣтъ ничего,
а селѣтного хлѣба ржи сто четвертей да двадцать,
т. ж.
СЕЛАНПНЪ — житель: — Селднинъ П’сковити* на при-
городѣ. Псков. судн. гр. Храмъ, его же селяне Ѳат-
рино нарицають (іпсоіае). Чуд. Георі. 3. Мин. чет.
апр. 587.
— селянинъ, сельскій житель: — Тѣ села вѣдаеть игу-
менъ и старци, а кунщики мои съ тѣхъ селянъ кунъ
не берутъ. Нові. дан. XIV—XVв. 7.
— земледѣлецъ: — Селами (уаадруб;). Прсм. XVII. 16.
Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 53).
— невѣжда, деревенщина: — ГЙже нъінѣ твордть се-
лдне, не вѣдоуще, что твордть. Нові. крм. 1280 г.
(Бусл. 384). Селянинъ сы и невѣжа. Жит. Сим. Ст.
XIIIв. 3, Селянинъ невѣжа. Полик.посл. 11, Пат. Печ.
СЕланъеа — сельская женщина: — А бжде бодрскаа
жена, за срамъ ё*гривенъ зла.^.., ажь ли гражанка,
гривна Г сребра..а селднце ? коунъ. Церк. уст. Яр.
(Переясл. л. 43).
оемеричьиъіи — изъ семи состоящій: — Понеже
семериченъ настоящій вѣкъ. Грам. Нові. арх. Генн.
1492 I. — Ср. СЕДМЕРИЧЬНЪІИ.
СЕМЕРО — семь числомъ: — Положатъ малыхъ дѣтокъ
семеро или осмеро головъ въ единъ гробъ. Псков. Іл.
6849 г. — Ср. СЕД МОРО, СЕМЕРЪІ.
скмерочиСльиибъ:—Святцы простые съ семерочисле-
н и комъ въ надписавіи. Нові. арх. Генн. 1492».
СЕМЕРЪІ — семь числомъ: — Многообразно и дивно
семѣры знамен’ми устроени (ётгга <гт)р.еіоц). Жит. Андр.
Юр. ХЕ. 158. Въ султановъ же дворъ 7-ры ворота,
а въ воротѣхъ сѣдятъ по 100 сторожевъ. Лаан. Ни-
кит. 335. Семеры портки да трои серги серебряныхъ
одинцы. Явк. Вт. Вас. 1579 г. — Ср. СЕМЕРО.
СЕМЕРЬНИВЪ — имѣющій величину въ семь еди-
ницъ мѣры пли вѣса: — Три осетры семерниковъ,
пять осетровъ пятерниковъ. Сотн. Ив. Бор. 1'557 г.
За ссмерникъ по четыре гривны, а за пятерники по
десяти алтынъ за осетръ, т. ж.
СЕМИДАЛЪ (Греч. <ге(м8аІі;) — крупичатая мука: -~
Шбѣдъ (вм. обѣтъ) Соломоно’ бяше во вся дни мѣръ
семидала У Сбор. Кирил. Бѣлоз. ХѴв. 41.
семидьнин — недѣля: — Иже ксть въ семидньк си,
нъ тъчью часъ себѣ отълоучилъ ксть Бы Сбор.
1076 *. л. 261.
СЕМИНА — семь лѣтъ: — Сътвшри же Игако така»,
сконча и семинЬ’ сію (та	аеріітапат). Л®.
XXIX. 28. Хроногр. Ак. н. ХѴв. — Ср. СЕДМИНА.
скмица — число, состоящее изъ семи: семицею —
семь разъ: — Семь семицею пешть. Мин. Пут. XI в.
63. Аще и горнихъ ищести^ хотяще, седмь преже се-
миць іл’брящемъ и тогда и в? Георі. Ам. (Увар)
л. 139. — Ср. СЕДМИЦА.
СЕМига — см. Сѣмига.
Оемочисльнъіи— состоящій изъ семи: — Семочисль-
ноую деедти ночьтеномоу. Мин. 1097 г. л. 164. — Ср.
СЕДМОЧИСЛЬНЪІИ.
СЕМТАБРЬ — СИ. СЕПТАБРЬ.
семъзеина — мясо рыбы семги: — За три пуды сем-
жыны, за пудъ по десяти алтынъ. Наказ. Бор. Сен.
1563 і.
семъіи— седьмой:—Вьчера, въгодинж сем.ъек оставв
и огнь (ыраѵ	Іо. IV. 52. Остр. ев. О семѣиь
англѣ. Апок. XIV в. (В.). Семое число. Гр. Наз. XI в.
(В.). Лѣто съ плачьмь каитисд, дъвѣ лѣтѣ послоу-
шати, три лѣта припадати, въ семок лѣто съкоуплд-
ТИСА СЪ вѣрьнъіими (тф ^56(16)). Ефр. крм. Трул, 86.
Шв же, испивъ половину, а половину дасть кндзю,
дотисиувъсд палцемь в чашю, бѣ бо инѣ га под ног-
333
Сем-----сер
334
темъ растворенье смртное, и ндасть кидаю, оурекъ
смрть до дне семаго. Пов. вр. л. 6574 г. Первая тяжа
роспустъ..., семая, ажъ бьетася двѣ женѣ, то еин-
скопля тяжа. Уст. ір. Смол. 1150 г. Самъ бо... Гь
Бъ иашь... глга Моксѣови: з днии да дѣлакть рабъ
твои и раба твога, волъ твои и юслд твок, а въ
семъіи да нразноують. Клим. Болі. поуч. въ Сбор. Троиц.
XII в. Взяша селъ 6, семое городъ. Лавр. л. 6680 ».
Дьиь семъіи се бо кетъ. Воскр.трІод. ивѣтн. XIIв. 60.
Соубота семъіи дно зонетьед. Іо. екз. Боі. 322. Семо-
иоу же лѣтоу наставшій Георі. Ам, А’Ув. (В.). Про-
дали есмя... семую выть варницы росолу. Купч. Ив.
Коков. 1596 г. — Ср. СЕДМЪІИ.
0ИМь — веріет, ітг-гх: — Приимъ семь хлѣбъ. Четвероев.
1144 г. (Мат. Еусл. 13). Дьнии семь да псте опрѣснъ-
кы. Изб. 1073 г. л. 196. Кдинъіи бо тъ и аьрвъш
дьнь семь краты семь, семь еемию бъівыии, семи
недѣль... еъвьршакть (ётетахі; ётгтйіЛяиавЭёгис та;
ётгіх. . .	ахотелй). Ефр. крм. Вас. 91,
Кто иметь перестоунати правіііа си,,., а иоюби-
ддть соудъ церковнъш..да боудЬть проклдти
в сии вѣкъ и в боудоуіциі’ еемию зборовъ СВА-
ТЪІХЪ іѵтець вселеньскыхъ. Церк. уст. Влад. (по
Сик. сп.), А ѣзды и позовы отъ Орлеца до Матигоръ
двѣ бѣлки..., до Лисича острова семь бѣлъ. Уст.
Двин. гр. 1397 г. И масломъ мазася в манастыри на
Деревяници по сё днии, Сбор. 1414 г. Запис. Меду по
семи пудъ за полтину, Псков, I л. 6975 і. Взялъ есми
у Ивана на всемъ на томъ семъ рублевъ денегъ Мо-
сковскую. Купч. Ив. Межн. 1571 г. Два куба мѣдя-
ныхъ. .одинъ семь ведеръ, а другой пять ведеръ.
Явк. Вт. Вас. 1579 г. — Прѣставиед Дъмитръ За-
виднць, посадникъ Новъгородьскъіи..., посадницдвъ
’/ мць одияоу. Нові, I л. 6626 * Гондче, биша іхъ ва
з’-ми верстъ по ледоу. т, ж. 6750 г. — Ср. СЕДМЬ.
СЕМЬДЕОАтъ — зеріиаецніа, ёй§ор.-<іх.оѵта: — Семъ тъі-
едіць и у и семъдесдть дни. Ип. л. 6622 г. А князь
Оньдрѣи возметъ съ Можайска и со всѣхъ волостии
Можайскихъ сто рублевъ и семьдесятъ рублевъ бесъ
трехъ, а съ отъѣздныхъ мѣстъ семьдесятъ рублевъ
безъ дву. Дух. Дм. Ив. 1389 г. — Ср. СЕДМЬДЕСАТЪ.
ОЕМЬНАДЦАТЬ — зеріепбесіт, ёгетахай-:ха: — А въ
ту, госнодине, семнатцать лѣтъ тотъ наволокъ.. .ко-
силъ хрестІанинъ митрополичь. Дѣл. суд. о нав. Андр.
1493—1494 г. — Для обозначенія числа 17 употре-
блялось сочетаніе зі: — Обо» стою и верховнею аплу
Петра I Павла праві зі. Ряз. крм. 1284 г. 51.
СЕМЬСОТЪ — зерііп&епіі, ітгтахосіоі: — Лошадей от-
няли семьсотъ. Псков. I л. 6725 г. Ярлыкъ дали ссмя
... в семьсотъ осмо лѣто. Ярл. Атюл. 1379 і.^— Для
обозначенія числа 700 употреблялась буква ф: — Бѣ
бо, рече, оу Соломана женъ ф, а наложвиць т? Пов.
вр. л, 6488 г.
пвттд дикъ — сенадиктъ — сенаникъ — книга
чинъ православія: — Въ 3 день своего пріѣзда совер-
ши сборъ въ святѣй Троицы на память святаго
Іоанна Предтечи, и сеяадикъ чтоша. Псков. I л.
6961 і. И сенадиктъ чтоша и пѣша благовѣрнымъ
княземъ и всѣмъ православнымъ христіяномъ великія
много лѣтъ, а злыя прокляша. т. ж. 6974 г.— Книга
Сенаникъ помѣщается въ числѣ книгъ Новаго за-
кона (см. Сказ. о кнт. истин. и ложн. 209). — Ср. СИ-
НОДИКЪ.
— синодикъ, помянникъ: — Пишу отца своего Ѳедора и
матерь свою Настасью и себе въ сенаникъ святому
Михаилу. Дух. Нові, « Двин. XIV—ХѴв. 8. Поминати
во вседневномъ спискѣ и въ вѣчномъ сѣнанвкѣ.
Дан. на сел. Кузм. Сим, м. 1549 г. Написати Якова во
всѣ сенаники во вседневные въ вѣчные, безъ вы-
кладки, и поминати его по вся дни, докуды и мона-
стырь стоитъ, какъ у нихъ въ монастырѣ ведетца.
Дан. гр. бояр. Ив. Шерем. Кир. мон. 1559 ».
СЕНАНИКЪ — СМ. СЕНАНИКЪ.
СЕНКЕЛЪ (Греч. сѵухьХіо;) — чинъ церковный при
Византійскихъ патріархахъ: — Писано при ФйісфилѢ
сенкелѣ (въ др. сп. сянкелѣ). Обяз. гр. Свят. 972г. (по
Ип. сп.). — Ср. синвелъ.
СЕНТАБРЬ — СМ. СКПТАБРЬ.
ОЕПЕТЪ — СИ. ОВЕПЕТЪ,
СЕНТЕВРИИ — названіе мѣсяца, сентябрь: — СЭ мца
сеп'тевріа до мца авгоу. Уст. церк. Син. XVI в. (Оп.
III. 1. 316). — Ср, ОЕПТАБРЬ, ОЕТЕМВРЪ.
СЕНТ АВРЬ СЕПТ АВРЪ = ОЕМТАБРЬ = ОЕИТАМБРЬ
= оентаврь — названіе мѣсяца, сентябрь, яеріеш-
Ьег: — Съборьникъ цьркъвьныи, начинактьед отъ
мца сентдбра до мца авгоста, рекомааго зарева. Остр. ев.
л. 210. Мца себтдбрл въ в, а в не ёі, в ль созданига
миру гз’уіс Дог. Ол. 911 г. Закла блжнаго, акы агяд
безлобиво, м^а семтдбрд в въ днь понедѣльникъ.
Іак. Бор. Гл, 92. И тако стъш Глѣбъ предастъ дшю
свою в руцѣ Бии, мца свята въ ё* днь. Нест. Бор. Гл.
26. Мціь сьмтдбрь, рекомыи рюкн ь. Четвероев. 1144 г.
(Мат. Бусл, 12), Въ пьрвыисептдмбрА мцА..,начдтъкъ
всего лѣта многыхъ ради винъ Грькомъ мьнитьед. Уст,
мон. д. 1200 г. 48. Мца сейтдбрд въ з* днь на памд стго
ещномчнка Созонта. Уст. ХІІв,(Оп. III. 1. 270). Бѣ-
жа Ростиславъ Смольньскоу къ оцю из Новагорода
сепбрд С Нові. I л. 6647 г. Цреставися епископъ Гюр-
гевьекыи Данило мѣсяца сентября въ 9 день, Лавр.л.
6630 г. Преставиея Глѣбъ княжи чь мѣсяца сентября
въ 29 день. т. ж. 6697 г. Дважды лѣта, и юна мца и
семтдбрд, бывати сбороу. Новг. крм. 1280 г. л. 321.
Избиша Дитва на Камнѣ Псковичъ засадою мѣсяца
сентября 25. Псков. I л. 6744 г. Бысть знаменіе въ
лунѣ мѣсяца сентября, т. ж. 6773 г. Мца сентября,
рё рюй; іма дни л; днь ни ча ві, а нощ ві. Ев. 1362 г.
Свершена бысть (церковь) сентября мѣсяца въ 13
день (въ др. сп. септевриа). Нові. Іл. 6950г. (по Арх.
СП.). — Ср. СЕНТЕВРИИ, ОЕТЕМВРЪ,
серафимъ — названіе одного изъ девяти чиновъ
ангельскихъ: — Прчстаи Бцё нрѣчьстьнаіа, иже хѣ-
ровина и сѣраеима бысть привышьши. Мин. 1096 і.
335
СЕР
СЕР
336
(сент.) л. 100. Сѣраѳимъ. Пан. ма гиап. Пикит. д.1108 г.
Хѣровими и сераФими и у’аиг_іъ изведоша Прстоую.
Хож. Богор. Сотворивъ бо многообразныя духы вѣч-
ныя:... и первое херувимъ, и потомъ и серафимъ,
таже престола, господьства, начала, власти. Жит. Андр.
Юр. Х1Л. 159. Иже трьстымь гімь Сѵ сѣраФимъ
въспѣвакмъ и СО херовимъ еловое ловимъ. Служ. Ант.
л. 13. Удалися отъ пьяньетва, серафимъ бо еси пло-
тяный. Поуч. свящ. О девАти явно иа йбсе: У прли,
х патріархи..г*сераѳими, г? епгіы. Арх. сб. XVI в.
223.
сердоликъ — камень сердоликъ: — Камень сердоликъ
ісережныи кирпншнымъ цвѣтомъ юфть. Торі. кн.
(Савв. 186).
СЕРДОНИЧЫГЫИ — украшенный сердоликомъ: — А
изъ золота далъ есмь сыну свому Ивану: д* чепи зо-
лоти, поясъ большей съ женчугомь съ каменьемъ, по-
ясъ золотъ съ касторгами, поясъ сердониченъ золо-
томъ окованъ. Дух. Ив. Кал. 1327—1328 г. А се даю
сыну своему князю Дмитрию... коропка сердоничня,
золотомъ кована. Дух. Ив. Ив. д. 1359 г.
ОЕРЕВАТИ, сереблю — хлебать; — Серебренъ же мы
уху яичную. Георі. митр. Вы же пакы да сереблете
вашихъ салъ уху. т. ж. — Ср. Чеш. зігеЪаіі вм. зге-
Ьаіі, кгЬііі; Лат. зогЬеге; ср. Обл. Смол. сербать.
СЕРЕБРО — металлъ: — Бкова в ню (въ икону) боле
триидесятъ гривенъ золота, кромѣ серебра и каменья
драгаго и женчюга. Лавр. л. 6663 ». Шнъбоиъ и)
злата и серебра оустрои. Ип. л. 6683 г. Святую Богоро-
дица* разграбиша, чюдную икону одраша, украшену
златомъ и серебромъ в каменьемь драгымъ. Лавр. л.
6745 г. Два креста, оба серебромъ обложены. Прав.
ір. Ник. Кор. мон. 1571 ».
— серебро въ вещахъ, серебряныя вещи: — Шни же,
емлюче серебро изоу оушью и съ шии, сливаючѳ же
серебро, дагахоуть Володимеру. Игі.л. 6658 г. А что ся
останеть золото или серебро, или иное что но есть,
то все моей княгинѣ. Дух. Дм. Ив. 1389 ь
— серебро, какъ денежная цѣнность: талантъ се-
ребра, гривьва серебра, р&бль серебра (иногда
названіе денежной единицы пропускается): — ККии
.. .Замврии црь гороу Соморояъ... дъвѣма таланъ-
тома серебра. Изб. 1073 г. л, 158. А юже оубьють
Новгородца посла..., то за тоу головоу к*гривенъ
серебра. Мир. грам. Новг. 1199 і. За гриввоу се-
ребра по д гривны коунами или пендзв, Смол. гр.
1229 г. (2-й сп.). Ржи д-ю ча кади коуплдхомъ
по грвнѣ серѣбра. Новг. I л. 6738 г. А кто сви рддъ
переступить, Икымъ ли, Тѣшдта ли, тотъ дасть р
гри серебра. Ряд. зап. д. 1299 г. Как то поехалъ изъ
Витебьска оу Смольнескъ, попустилъ же оу розбоини-
кове клети, волкъі жо швчинъі на ё" серебра. Грам.
Риж.ок. 1300 г. За все за то вздти кндзю оу Новаго-
рода двѣнадчать тысячи серебра..., а исплатить
Новъгородъ то серебро, двѣнадча тъісдчи, то вели-
комоу кнзю грамота изрѣзати. Доі. гр. Новг. съ в. х.
Мих. Яр, 1316 г. Докончаша миръ на двоу тысдчю
серебра. Новг, I л. 6829 г. Жаденъ Жидъ не маетъ
присяга™ на десятеромъ Божихъ приказаніи, то есть
книги Моисеевы, только о великои речи, которая бы
была 50 гривенъ серебра литого. Жал. гр. 1388».
Петръ воевода Молдавьскіи, зять и пріятель нашь, по-
зычилъ намъ 4 тисячѣ рубліи «ряжьского серебра
Закладн. Полъск. к. Влад. 13881.1. Чинимъ свѣдомо ве-
лебнои твоей милости, же есми дали тому истинному
пану Варшавьсколу 3 тисячѣ... фряжского серебра.
Закладн. Полъск. к. Влад. 1388 г. 2. Дано девять руб-
левъ серебра. Дух. Новг. и Двин. XIV—ХѴв. 9. При-
ходилъ князь Витовтъ к Порхову ратью, и Порховици
кончапіа за себе 5000 серебра. Новг. I л. 6936 г. (по
Арх, сп.). Бэяша мастеры дѣла своего мзду 20 Ру-
блевъ серебромъ. Псков. I л. 6978 *. Заняли есмя. ..
двѣнадцать рублевъ Московскимъ серебромъ ходя-
чимъ. Заемн. каб. Наум. и О ни. Негод. 1483 г.
— деньги вообще: — И домачадьци, и коувлении се-
ребръмь. Изб. 1073 г. л. 136. Братоу си не изляхвКи
серебра («.р-рріоіД Панд. Ант. XI в. л. 30. И да Володя-
меръ Всеволоду тысячи гривенъ серебра и двѣстѣ..;
а тѣмь серебромъ подѣли братью свою, поченъ
отъ старѣвшихъ и до меншнхъ. Лавр. л. 6652 г. Къ
Колъіваню ксте ходивъше, серебро поймали. Нові.
I л. 6736 і. Чемоу поімалъ еси серебро на Микв-
Форѣ Манускиничи. Новг. I л. 6778 г. Чего восхо-
чешь, воскоу ли, бѣли ль, бобровъ ли, черныхъ ли
коунъ, серебра ль, мъі ради дамы. Ип. л. 6787 г. И
на дѣвцѣ ІДкъімъ серебро вздлъ. Ряд. зап. д. 1299 г.
Или будеть серебро на комъ далъ пословицею,
тѣхъ тя отпустити по целованью. Дог. гр. в. к. Дх.
Ив. 1375 г. Далъ есми три рубли и сорокъ бѣлъ
да овцу пополнка; а серебро платилъ отъ игумена
чернецъ ВарсоноФеи. Купи. Кирил. Бѣлое. д. 1427 г. А
которой члкъ поручите а за др&га в серебрѣ, а иметь
то члкъ сочитъ на порочникѣ своего серебра. Псков.
судн. гр. А кто будетъ данъ на поруцѣ въ серебрѣ или
въ хлѣбѣ, съ тыхъ порука доловъ. Двинск. гр. 1456 г.
Прикащики мои возмутъ съ того села... шестьде-
сятъ рублевъ.. .. да то серебро дадутъ женѣ.моей.
Дух. Салтык. 1483 *. Отъ Новгородского посла людіи
его поотнвмавъ, обидвіи люди во Псковѣ на вѣчѣ
да и серебро на нихъ поймали. Псков. I л. 69791.
Заняли есмя... полтину денегъ манастырского сере-
бра казенного. Заеля. Мироѣд. 1524 г.
— доходы: — Дала есми... село Мининъское..., дала
есми съ серебромъ и съ животомъ. Дан. гр. кн. Сузд,
1252—1253 г. Далъ есми Святеи Богородици село
свое... и что в немъ серебро илі что х тому селу
потягло со всѣмі пошлинами. Жал. гр. кн. Андр. п. 1397ь
4. Дали есми Святому Спасу въ Еуѳимьевъ монастырь
село его Мордышь, и съ хлѣбомъ и съ серебромъ, я
животиною. Жал. гр. Вас. Вас. и Соф. Вит. Сп. Евф
м. 1440 г.
— подать: — А за Волокъ ти свокго моужа не слати,
337
ОЕР ---- СЕР
338
слати Новгородца, а тобѣ серебро кмати, Доі. гр.ІІові.
сь в. к. Мих. Яр, ок. 1307 г. 9. Великъіи кндзь Иванъ
приде изъ іѵрдъі и възверже гнѣвъ на Новъгородъ,
вросд оу нихъ серебра Закамьского; и в томъ взд
Торжекъ и Бѣжичьскъіи верхъ за Новгороскую из-
мѣноу. Нові, I л. 6840 г.
— ? — А что купля отца моего Онаньина и Семенова
въЯсеничахъ земля, а то мнѣ съ дядею Семеномъ но
купнымъ грамотамъ, и по серебру, и по отца моего
рукописанью. Дух. Ост. ок. 1396 і.
— ср. СРЕБРО.
СЕРЕБРЬНИЕЪ — СЕРЕБРЕНИКЪ = СЕРЕБР АНИКЪ —
серебряныхъ дѣлъ мастеръ, серебренникъ: — Оуби-
ша.. .Новгородьць ёі:...Страшна серебрьника вѣсцд.
Нові. I л, 6703 ». Новгородьць тоу оубіГ Г моужь:...
Гаврила щитника Нѣгоутина на Лоубдници, Нѣжілоу
серебреника, йь ж. 6742 г. Далъ Мокѣи серебряникъ
два образа серебромъ обложены. Отп. Коряж. Ник,
мон. XVI в.
— отрабатывающій долгъ (?): — Да кто деи выйдетъ
половникъ серебряникъ въ твои путь, ино деи ему
платитися въ истое на два года безъ росту. І^ял.
Бѣлое, кн. Мих. Андр.« в. к. Вас. Вас. ок. 1450г.1. Ве-
лѣлъ есми имъ серебрениковъ отпускать за двѣ не-
дѣли до Юрьева дни и недѣлю по Юрьевѣ дни; а ко-
торые будутъ вышли въ маиастырьскомъ серебрѣ въ
твои путь, и они бы дѣло додѣлывали на то серебро,
а въ серебрѣ бы ввели поруку, а осень придетъ, и
они бы и серебро заплатили. т.ж. И вы бы такъ се-
ребрениковъ, и половниковъ, и слободныхъ людей не
отказывали, а отказати серебреника и половника о
Юрьевѣ дни, да н серебро заплатитъ, Грам. Бѣлое,
кн. Мих. Андр. и в. к. Вас, Вас. ок. 14501. 2. Серебря-
яико“ или ког призову на тѣ земли на пустые жити.
Жал, лыот. гр. Бѣл. К. м. 1471 г. Ино тѣмъ й люде
посажены серебрянико ... не надобѣ и ни писчая
бѣлка, ни я. т. ж.
— ср. СРКВРЬНИЕЪ.
СВРЕВРЬНЪІИ = СЕРЕВРЕНЪІИ = СЕРЕБР ДНЫИ —
сдѣланный изъ серебра:—Съкръвена въ серебрьнѣхъ
съсоудѣхъ. Мин. Пут. XI в. 104. Глава еи$ серебряна.
Пов, вр.л. 6488 г. (по Радз. сп.). А се га Всеволодъ далъ
ксмь блюдо серебрьно въ Ггрвнъ серебра. Грам. ИЗО г.
Црквь стго Възнесенига всю шблоупиша, съсоудъ: се-
ребреныя и индитьбѣ, и платы слоужебнъіга. Ип. л.
6654 і. Аже Латинскии коупить соудъі серебреный,
дати кмоу вѣсцю Й гривны серебра но ногатѣ Смоль-
нескои. Смол. гр. 1229 *. А что ся остало изъ моихъ
судовъ изъ серебрьныхъ, а тымъ подѣлятся сынове
мои и княгини моя. Дух. Ив. Кал. 1327—1328 г. Бадья
серебрена съ наливкою серебреною. Дух. Ив. Ив.
д. 1359 г. И суды золотыѣ и серебреныѣ суды... далъ
еемь своему сыну князю Василыо и своей княгинѣ и
своимъ дѣтемъ. Дух. Дм. Ив. д. 1378 г. Начаша Нов-
городци торговати денги серебряными, а артуги по-
продаша Нѣмцемъ. Нові. I л. 6928 г. (по Арх. сп.).
Начаша людіе денгѣ хулити серебряныя..., начаша
переливати старый денги, а новый ковати въ ту же
мѣру. т. ж. 6954 г. (по Арх. сп.). Пятнадцать пуг-
вицъ серебряныхъ гладкихъ. Явк. Вт. Вас. 1579 г.—
Серебрьнъіга ворота — ворота въ городѣ Влади-
мирѣ, украшенные серебромъ при кн. Андреѣ Бого-
любскомъ: — Събери попы вси, оболокше в ризы, вы-
идѣте жь передъ Серебрѣнага ворота за стою Бцёю,
ту кназа дождеши. Ип. л. 6683 г.
— денежный: — Да приведетъ овьнъ непорочьнъ отъ
овьць цѣнъі серебрьнъіга. Изб. 1073 г. л. 118. — Се-
ребрьнок — деньги: — Раздѣлили есмя животы
отцовъ своихъ, кони, и коровы..., и суды, и сѣдла, и
весь животъ безъ вывѣта, и земля въ Карзинѣ курьи
свое владѣнье, и серебряное. Прав. гр. Ник. Кор. мон.
15711. — Грамота серебрьнага — см. подъ сл.
грамота. —Дань серебрьнага—см. подъ сл.дань.
ОЕРЕБрьство — ? — Серебрьства ради болить. Мин.
чет. февр. 91.
середа — середина: — Хочю жити в (въ подл. с) Пе-
регаславци в Дунай, гако то есть середа в земли моей.
Пов. вр. л. 6477 ».
— среда, общество: — Да въэметься й середъг вашега
дѣло то створивъіи (въ сп, ХІѴв. среды). Никон.
Панд. сл. 6. по сп. XII в.
— среда, средній день недѣли: — Аще кто йре’сд въ
середу іли въ патницю масъ не гасти, добро велми по-
лезно не гасти. Ѳеод. Печ. Паис. сбор. 22. Въ и мца
Февраля, днь же бѣ тогда середа. Ип. л. 6669 г. Во
всѣ посты, и въ середы и въ пятницы скоромъ ѣдятъ.
Царск. гр. 1593 г. іюля 18.
— ? — Потъщитеся въі на середоу принести исправле-
вига ваша. Никон. Панд. сл, 8.
— ср. СРЕДА.
середи (предл.) — посреди: — На ель середи луг&
Грам. дѣл. о гран. Кирил. мон. 1395 г.
середохрьстик — середина великаго носта, среда
крестопоклонной недѣли: — О середохрестьи. Псков.
I Л. 6910 г. (ПО Ст. сп.). — Ср. СРѢДОХРЬСТИК.
серндохрьстьнъіи: середохрьстьнага недѣля —
четвертая недѣля великаго поста, крестопоклонная: —
Мца марта въ в* днь, въ днь суботнъіи середохртьноѣ
недѣлѣ. Ип. л. 6678 і. — Ср. средохрьотьныи.
Середъ—середина: Въ середъ — посреди:—Загорѣсд
мцд маига въ ла . . .,въ середъ оутра. Нові. I л.
6725 г. — На середъ — въ середину, внутрь: —
Идоша на середъ земли Лддьское. Ип. л. 6653 г. —
По середъ — посреди: — По середъ лядины. Разъ-
ѣзж. 1526 г. — По середѣ—посреди:—Ыко габлъко
по середѣ чаща та обрѣтъ. Мин. 1096 г. (сент.) л,99.
Обрѣтъ та по серѣдѣ тьрьнига..., гако прчстыі
цвѣтьць. Мин. 1096 г. (окт.) л. 27. По середѣ ведома
бъіета безаконьнъіхъ врагъ, т. ж. л. 98. Стогашта
видѣ тъі англа Бжига по середѣ цркве. Мин. Пут.
ХІв. 70. По серкдѣ томитель трьпгаште искоушеник
моукъ м’ногъшхъ. т. ж. 81. — Ср. СРЕДЪ.
22
339	ОЕР —
свредъеа — уменьшит. отъ сл. середа — середина,
промежутокъ: — Далъ есмъ въ домъ святому Николи
въ Чюхченему.,. двои гоны земли Урвановьское,
путь по середки, за овиномъ гоны земли. Дух. Вас. т.
ок. 1350 ». На восточную сторону въ Широкій боры
на середку на болшую сосну. Ом. меж. зап. 1391 і.
Крылца и вошвы піиты золотомъ и серебромъ по бар-
хату по чорному; а въ середкахъ врѣзано у крыльевъ
бархатъ червчатъ, по немъ шито золотомъ и сере-
бромъ. Конск. приб. Бор. Ѳед. Год. 1589 г, (Савв. 39).
Середь — середина: по середи, по середь — по-
среди: — Отъ дву березъ по середь олхового болотца.
Разъпзж. 1518 *. По середи болота Толстовской».
Разьѣзж. 1555 ». По середи раненія великого, т. ж,
середьнии — находящійся въ серединѣ: — Середню
треть отдѣлили князю Ондрею Кѣмскому. Разьѣзж.
1567 ». Середніе пляеци и скамейки на колчанѣ. Ор.
Бор. Ѳед. Год. 1589 г. 39. — Середьнии въсходъ —
точка солнечнаго восхода во время равноденствія: —
Дъвѣма на десдте часъ: и днь и нощь съставлгаеть;
тъ отъ середьндго въсхода слнцю съставлгаетьсд,
добрѣ растворенъ съі. Іо. екз. Боі. 135. Таже пакы на
середьнии въстокъ йнцоу възвращьпюусга, есепьнъш
възвратъ жгатвьнаго премѣнпть, посредѣ же имъіи
стоудень и топлотъі. »и. ж. 136.
— средній по значенію, по достоинству, по величинѣ: —
Оузрѣ и Печенѣзинъ и посмѣгасд, бѣ бо середина тѣ-
ломь. Пов.вр.л. 65001. Азбяково слово всѣмъ нашимъ
княземъ великимъ и середнимъ и нижнимъ. Ярл. Узб.
1315 і. Ни велици, ни пакы налѣ, (но) середнив.
Пал. ХІѴв. Сукно середнее, цѣна тридцать алтынъ.
, Расходы, кн, 1584—1585 і. Дано... по сукну по се-
реднему человѣку, цѣна по 30 алтынъ сукно, т. ж.
— ср. СРВДЬНИИ.
середъ (предл.) — посреди: — Пастъірд предобраго
несквьрньнъіга овьца середѣ вълъкъ гавленьно имь
послами бъіша. Мин. 1096 і. (окт.) л. 136. Тогда бо
глахоуть тмоу бъівшюю в Галичи, гако и звѣздъі ви-
дити, середѣ дни слнцю померькшю. Ип. л. 6695 г.
СЕРЕДЪ (нар.) — посреди: — Изрддиша полковъ з": Иго-
ревъ полкъ середѣ, а по правоу брата его Всево-
ложь, а по лѣвоу Стославль сновцд его, на передѣ
емоу снъ Володвмѣрь. Ип. л. 6693 ».
СЕРЕЖЬКА — умевьшит. отъ сл. серьга: — Сережки
не велики, яхонты лазоревы, Дух. кн. Юл. Волоцк.
1503 і.
СЕРЕЖЬНЫИ — употребляющійся для серегъ: — Лалы
таковы б" каменп доброго цвѣту сережные. Торі. кн.
(Савв. 3-е изд. 48).
сервнъ —мерзлый снѣгъ (?): — Хотѣже (Игорь) ѣхати
полемъ нерекъ возлѣ Соулоу, в бдшеть серенъ великъ,
ако же вой не можахоуть зрѣима перейти днемъ до
вечера. Ип. л. 6693 *. Падшоу снегоу и сереноу не
могоша ити и воротишасд. т. ж. 6758 г. — Ср. Хрт.
зген — настъ, Польск. бі'зоп — изморозь (см. Будим-
вичъ, Первобытн. Славяне, стр. 16).
— СЕО	340
СЕРЕНЪіи — бѣлый (о конской масти): — Конь се-
ренъ (Хеоко;). Апок. XIV в, VI. 3 (В). Серенъш конь
англы мѣнять, т. ж. толк. (В.). На коняхъ сере-
нъіхъ (ХоимК). т. ж. XIX. 14 (В.). — Ср. СРЪНЪІИ.
СЕРЕСТЬ — СМ. СЬРЬСТЬ.
ОЕРЕХЪЕЪІИ — шероховатый, неровный; — Остръ:га
всд притупи н серѣхъкага гладка створи. Пал. ХІѴв.
л. 101. — Ср. СЬРХЪКЪІИ.
ОЕРМАГА — грубый суконный кафтанъ: — Не видахъ
столко народа въ овчихъ шерстехъ, вси бо бяху въ
сермягахъ. Воскр. л. 6933 г. На Онисимкѣ платье
сермяга бѣла Ржевская. Прав. ір. Мих. Колуп. 1547 і.
Четыре сермяги держаныхъ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
Пять сермягъ, три смурыхъ да двѣ черныхъ. Явк.
Вт. Вас. 1579 і.
сермажьныи — употребляющійся для сермягъ: —
Сукно бѣло сермяжное да два сукна свиточныхъ. Оп.
Кор. Ник. мон. 1551 г. Платья взяли... кафтановъ
суконныхъ однорядочныхъ и сермяжныхъ. Явк. Вт.
Вас. 1579 і. Пять кафтановъ бараньихъ подъ сукны
подъ сермяжными, два подъ бѣлыми, а три подъ сѣ-
рыми. т. ж.
СЕРНА — Си. СЬРНА.
СЕРПЪ — См. СЬРПЪ.
СЕРЬ (Греч. сері? — іпііЪі депиз аеи сісіюгіі): — Т.дяше
же серн с тропима (серѵк кхі трб^^а). Пат. Син. XI в.
264.
серьга — ушное украшеніе: — А се даю сыну своему
князю Дмитрию... обязь золота и серга съ жен-
чугомъ. Дух. Ив. Ив. д. 1359 ». Трои серги, двои
яхонты, а третьи лады; а тѣхъ серегъ каменье съ
жемчюги на калпаки у сына моего у Ивана. Дух.
кн. Юл. Волоцк. 1503 і. Пятдесятъ рублевъ денегъ
за платье, и за саженье, и за манисто, за серги и за
запястье. Рядн. зап. 1543 г. Трои серги серебряныхъ
одинцы. Явк. Вт. Вас. 1579 », И сапоговъ, и серегъ,
и лѣтниковъ, т. ж. — См. кольцо; ср. 8серазь.
СЕСИИ — СМ. СЬОЬ.
СЕСТРА — зогог, а.ЗЛір'о: — Небрѣжеши ли, гако се-
стра мога кдинж мд остави слоужити (іЗеХуті). Лук. X.
40. Остр. ев. Иже грддеть въ слѣдъ мене и не въз(не)-
навидить оца своего, и мтре, и женъі, и дѣтии, и
сестръ, еще же в дша своега, не можеть мои быти
оученикъ (сдо; а<к><ра$). Панд. Ли»». XI в. л.254 (Лук.
XIV. 36). Слъішюже се, гако сестру имата двою. Пов.
вр. л, 64961. Оже боудеть сестра въ дому, тъ то(н) зад-
ница не надобѣ, нъ іѵдаддть ю за моужь брага, како
си могоуть. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син, сп). Изиде
Исаковичъ и приде къ Нѣмьчьскоумоу црюФилвпови,
къ здтя и къ сѣстрѣ свок и. Нові. 1 л. 6713 ь СЭцъ,
или «ть, іли снъ, или брать, или сестра. Псков.судн.ір.
— сестра, всякая женщина въ отношеніи къ другимъ лю-
дямъ (по христіанскому мировоззрѣнію):—Съставлдю
же вамъ Фювию сестроу нашю, соущюю слоужитель-
ницю цьркви Кеньхреисцеи (іЗеісрѵіѵ). Рим. XVI. 1.
Апост. посл. по сп. 12301. Потщимся, братие и сестры
341
СЕТ
342
ОКО —
къ вѣчнѣи жизни свѣтлѣй. Илар. Сл, (Приб. тв. св.
от. II. с. 293).
— инокиня, монахиня: — Избра влдка и сестръі все
кротъкоу и съмѣреноу имьньмь Варвароу Гюргевоую
Олекшиввцд и постава н> влдка. Нові. I л. 6703 г.
— Ср. Лит. зеззй (род. веазегёз); Прус. зтѵезіто; Гтѳ. зѵі-
зіаг, Нѣм. ЁсЬтеніег; Лат. зогог; Скр. зѵазаг.
сестреница — сестръница. — сестра: — О пои-
иающиихъ дъвѣ сестрѣницѣ или за дъва брата
посагающиимъ (аЗлХ^й;, вогогез). Ефр. крм. Вас. 23.
Бодаи дъвѣ сестреницѣ ли сестричьноу не можеть
быти прнчьтьннкъ (56о аЗлХ^а;, бпая вогогез). т. ж.
Лил. 19. Тъіи же да оутвьрдатьсд образъ и надъ
поимающиими дъвѣ сестрѣнвци (а<5еХ<ра;, вогогез; въ
Ус*п, крм. сестрѣ), т. ж. Вас. 78. (Ыновъ) пога собѣ
в сестренвни. Сл. фил. Женящеся у нихъ (у Латы-
нинъ) поймаютъ двѣ сестреницѣ (въ др. сп. в сестрѣ).
Ѳеод. Пей. Отв. Из. Еже двѣ сестреници поймати му-
жеви, поимъ бо первую, то по смерти тоя пакы пой-
маетъ сестру ея. Никиф. м. Посл. Влад. Мон. о Лат.
Аще кто пойметъ двѣ сестреници..рекше оумреть
первад, онъ же пойметъ сестру ее, з" лѣ запрѣщение
да прииметь. Ряз. крм. 1284 і. Вас. Ввл. 78. Близь
кзера, оу него же пребывахоу три сестринацѣ Ага-
пии и Хионии в Иринин. Прол. Финл. XIII в. 22 дек.
Мца сентября въ зі днь стрт сты1 двъ сестреницъ
Вісти, Алпидьи, рекши Надежи, Вѣры, Любве и мтри
ихъ Софьи. Прол. XIV в. 33. Вилы,их же число Гѳ^въ
др.сп. л) сестрѣниць. Паис. сб. Сл. христ. (Бусл. 519).
сестринъ — прилаг. прит. отъ сл. сестра; — Пре-
ставися княгини Ярославляя, свесть великого князя
Всеволода, и положена бысть в церкви святое Бого-
родица в манастырѣ сестринѣ. Лавр. л. 6709 і,
сестричичь = СЕСтричищь — сынъ сестры, пле-
мянникъ по сестрѣ: — Братью ихъ дроугъ дроуга
или сестричича наричють (аѵе<р<оѵс). Ефр. крм. 204.
Вас. Вел. Изаславъ. .. приведе к собѣ Отослана в рё
емоу: свои ми еси сестричичь. Ип. л. 66541. Изяславъ
же посла на передъ Святослава, сестричича своего,
Чернигову, веля имъ доспѣвати. Лавр. л. 66551. И ре
ИзАСлавъ...: юже бра Отославъ и сестричичь мои,
а ко мнѣ не пришла,се же, брата, га3 с вами
доумаю. Ип, л, 6656 ». Бдше бо тако оурддилъсд,
гако же Володямѣра Ырославича Галичькаго, сестрн-
чича Михалькова, дати Ростиславичемь и пустити й
кь ѵоцю (Влад. Яросл. Галицкій, сынъ княгини Ольги
Юрьевны, сестры Михалка). Ип. л. 6682 г. Црь же,
оувѣдавъ, іѵже есть (Владимиръ Ярославичъ) сестри-
чичь великомоу кндзю Вееволодоу Соуждальскомоу,
и при» его с любовь(ю) и с великою чтью (мать Влад.
Яросл. княгиня Ольга Юрьевна была сестра в. к.
Всеволода). Ип.л,6698і. СО сестръі сестричичь.Жит.
Ѳед. Ст. 43. Послаша Новгородци... отъ владыкы
сёстрицича его МятфѢя за море къ Свѣискому князю
посольствомъ. Нові. I л, 6847 ». (по Арх. сп.). Съ се-
стричичемъ Іли с тетъчачемъ. Чуд. треб. XIV в. При-
иха в Новъгородъ из Нѣмецъ отъ местеря Селн-
вестра посолъ ... сестричищь Нестеровъ Тимоеѣи.
Нові, I л. 6928 і. (по Арх. сп). Взятъ своего сестри-
чпща й? мтре (іѵ&фюѵ ёх рлітрбс, ех таіге сопзоЬгІ-
ппт). Жит. Февр. Мин. чет. Іюн. У Ѳеодоровыхъ род-
ныхъ сестричпчеи. Купч. 1526 ». янв. 4, Выкупилъ у
своихъ сестричичевъ у Семена да у Василья. Купч.
1526 і. апр. 28,
се стричь — сынъ сестры, племянникъ по сестрѣ: —
Пожаловати игумену и святой братьѣ, взята въ мо-
настырь сестричя моего Василья Иванова... до его
живота. Вкладн. ір. Ив. Злоб. Кир. мон. 1553 л.
СЕСтричьна — дочь сестры, племянница по сестрѣ: —
Водди дъвѣ сестрѣницн ли сестричьноу яе можеть
быти причьтьникъ («(іеХіріХцѵ; въ Уст. крм. дъщерь-
шю ли нестероу). Ефр. крм. Апл. 19.
СЕСТРЪініа — ? — Приде присѣтити сестръіяя. Жит.
Ниф. XIII в. 101.
сеотрьнии — принадлежащій сестрѣ, относящійся къ
сестрѣ: — Видѣвъ оусердзд и перстни на руку се-
стрѣню	зогогів). Быт. XXIV. 30 по сп,
XIV в. ПрестависА киагини Ырославлдд, свѣсть вели-
кого кнзд Всеволода, и положена бы въ цркви стъід
Бцд въ манастыри сестрени. Переясл. л. 6709 *. Оуныль-
ствоуіа бо сестреня ра оумртвіа (ти; а^Х^ц;). Георі,
Ам, (Увар.) л. 69.
Сестъник’Ь — вм. шестьникъ — см. шеОтьниеъ.
СЕОЬ — СМ. СЬСЬ.
ОНтемьвръ — сентябрь: — Сетем’вра У млѣка не
ИЖДЬ. Изб. 1073 і. л. 251. — См. ОЕПТАБРЬ, СЕП-
ТЕМВРИИ.
СЕтьно и сетьнък. — совершенно, окончательно: —
Сѣтьно прельстишаед (тёХск). Апост. посл. по сп. 1220і.
(Оп.ІІ. 1. 152). Сетьнѣк попоуети Иоудѣискъи родъ
на нъг (тёХоі). Наз. XI в. 254. И ни бо, Бжии раби
твордщесд, таи развращахоу га.... да сетьнѣк (ѵлоу-
чпша га (ѵ цркве. Жит. Мео, XII в. Сетвѣе же на
свою сд злобК обращьше, даша ем8 адъ пити. Жит.
Конст. фил. XV в, — Ср.: Сетьнѣк же побѣжденъ бывъ,
отъвѣтъ дастъ о нею, огню прѣдати га повелѢ. Супр.
р. 156. То яѣ до колика потрьпѣвъ, таче еетнѣк. къжо
разидетсе на свон мѣсто (въ др. сп, естественнѣ). Іо.
екз. Шест. по сп. 1263 і. д. 12. — Ср. Чеш. зеіпё =
зоіпё — едва.
ОЕТЬНЫИ — крайній, чрезвычайный: — По Іезекіи,
бУгочьстивѣмь и бГолюбци при, снъ сего Манасия цар-
ствовавъ, въ сетное приде нечьстіе. Соф. толк.
(Упыр. 54). Промысломъ съготовити съмьр’ть ово
бо ксть неоудьр’жанига гнѣвьнааго, ово же зълобы
сетьныга. Из$. 1073 і. л. 57, Иоудеи же въ полонѣ
бдахоу и въ работѣ и въ сетьяыихъ зъльхъ. ад. ж.
л. 71. Съмотри оубо, колико тьр’пѣник приимъ, Фа-
раю сетьныи послѣжде за все то прига сждъ. т. ж.
л. 75. Сетьноуек ненавистыж ненавидѣлъ нхъ. т. ж.
л.163. Сетьнъіми оукоры (ёв^атаі; С₽рв<яч). Іо.Лѣств.
XII в. (В,). Мълчаниемь сетьнымь (сіикіпѵ ёс^атч*).
22*
348	СЕТ —
*». ж. (В.). Кже сетьное бещьстье есть. Іо. екз. Бог.
89. Бещестьга сѣтнаго терпѣнье (бтор.очі) тгаѵ-
тгЪ-'?). Іо. Лѣств. XIV н. (Оп. II. 2. 202). (Жены) и;
ц)5а ижмлють славу, а й силнаго мощь, а Сѵ оубогаго
въ оу божествѣ сетьнок оутверженик (каі тоѵ тстш/ой
то? -тгтыуеіа; ЁХа^істоѵ атг,ріу[іа). Пал. XIV в. 147.
Зав. Іуд. Ср.: Иже добра не творитъ, мжчитъсд
сетъноіж мжкоіж. Супр. р. 280. Акъі прѣльштени и вь
сетьныд бѣдъі того ради въпадъша въ бѣдъі. «. ж.
332. — Сетьнок — крайность: — Гнѣва сетьнок.
Изб. 1073г. л. 105. ІДзъікъ.. .лѣченыя.. .сѣтвое (и>-
ѵшѵ ірар^ахои... ёо^аточ). Гр. Наз. XIV в. сь толк. Ник.
Ир. (Оп. 11,2.83). Ср.: Сетънага ожидавкгъ дръзнжвъ-
шиихъ. Супр. р. 335.
сеКедъ — свекла: — Феуроуард ки сеукла не гажь.
Изб. 1073 ». Л. 251. — Ср. Греч, оебхХоѵ, <геотХоѵ.
свКнчь-вѣсть (преимущественно радостная вѣсть): —
Князь же велики... отпустилъ къ Москвѣ съ сеуя-
чемъ Андрѣя Плещеева къ матери своея. .. и къ
всѣмъ людемъ, что его царь пожаловалъ, отпустилъ
на его отчину, яа великое княженіе. Воскр. л. 6954 г.
— гонецъ, посолъ: — СеЬ’ньчъ Темиръ, Мюрбакшеп
писали. Ярл. Берд. 1357 ».
сесенч8жьнъіи — украшенный жемчугомъ: — А се
далъ еемь сыну своему князю Ивану... поясъ золотъ
съ каменьемъ съ женчуги..., аланъ сженчужныи..
аламъ малый съ женчуги. Лух- Ив. Ив. 1359 г,
си — указательная частица, присоединяемая къ слову
для усиленія его значенія: — Приде ему вѣсть язъ
Къіева ѵѵ сестръі «го Передъславы си: юць тя
оумерлъ. Пов. вр, л, 6523 г. А за кормилца ві грп
и за кормилицю, хота си боудн холопъ или роба.
Р, Прав. Яр. (по Син. сп.), Въниде ли си въпль нашь
въ слоуха Господь ня (&ра, ап). Іо. Лѣств, XII в. (В.).
Възможе ли си наша молитва вънити прѣдъ Господь
(ссра, ап). т. ж. (В.). Боуде ли си и се писано,
Кирил. Іерус. XII в. (Оп. II. 2. 55). Е ли си того
нечьстьнѣк, е ли си того чьто окаанѣе (ара т»
-гобтаѵ аофёатераѵ, ?сті ті тобтыѵ абХіытероѵ). т. Ж.
(Оп, II. 2, 55). СЭдаддть ю за моужь брага, како си
могоуть. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Ни иконъ
х оу лити, ничесо же, ни человѣкомъ что си молвити.
Вопр. Кир. 17. Не имѣю же ни имѣнія, да быхъ сп
единого умьздилъ о маѣ пекуіцася человѣка. Кир.
Тур. Сл. о разслабл. 46. Разгнѣва ли си сд. Іо. Злат.
Ант. XVI в. (Оп.ІІ.2. 113). Что ли си іѵвѣща. т.ж.
(Оп. II. 2. 114). — Любо си — если и, если даже: —
Чьто пьрвои женъі, тъ то възмоуть дѣті мтри свокп,
любо си на женоу възложилъ боудеть, обаче мтри сво-
«и възмоуть. Р. Прав. Влад. Мон, (по Син. сп.). Любо
си шціо на ыа и гнѣвати, не иду къ ворогомъ своимъ.
Переясл. л. 6656 г. А дѣтд крестдче дати оричастьк,
любо си и не приношено на вечернюю или на часы,
абъі на обѣдню. Вопр. Кир. 31. — Любо си — или,
или же: — Аще злато или сребро по вся дни разда-
валъ быхъ, или медъ, любо си пиво. Кир. Тур. 85. —
— СИИ	344
Любо си — то есть: — Того же дѣлд имъ помогатп
головникоу, любо си дикоую вироу. Р. Прав. Яр. (по
Син. сп.). — Любо си — хотя бы: —• Вложииы й любо
си в буди гробъ. Ип. л. 6683 г.
— и такъ (при началѣ рѣчи): — Си, блаженъш Исаіш,
въстани и рьци (Ййро оѵѵ, айез і^Ниг). Иппол. Ант. 30.
СИ —• СМ. СЕБЕ.
сиата (Лат. Іііаіия)—слогъ, <гіАХа{Ь5:—Греческій газы*
пригласиё іолКчается, а слово едино ё; аще бо впишется
кало ти возразити на послѣдній сіатѣ, то разумѣй,
гако добра дѣля глёть, аще ли пре единою сіатою
възраждено ё пригласіе, гако се кало, то разумѣй е
гаже кораблю (чит. оуже корабли; здѣсь разумѣются
слова каХб; — хорошій и хаХо? — корабельный ка-
натъ). Іов, XVI в. предисл. (В.).
сивинъ (Греч. с'фіѵоѵ) — ? — Отъ сивина коловии
(ало «гіріѵоѵ хоХХб|ѣоѵ), Пат. Син. XI в. 162, — У Дю-
канжа (Сіоз. шей. Сігаес. 1343) при сл. огреѵжом,
о^ѵѵ(оѵ, которое объяснено — Шші согіісояпт, ^иоіі
іп зитша раітиіа епазсііиг.
Сивъіи—темносѣрый съ сѣдиною (о конской масти):—
И А“ры емоу дасть великыи, и конь свои борзый сп-
въш. Ип. л. 6721 г. Сивъіи же(ре)бець. Рук. Клим.
д. 1270 г. Конь сивъ, цѣна ему четыре рубли. ]Іух.
Салтык. 1483 г. — Ср. Лит. зхуѵаз — бѣлый, бѣлесо-
ватый; Скр. ?уаѵа — темный; Прус. зуѵап.
сивьць — сивый конь: — Хоробрый Пересвѣтъ до-
скакиваетъ на своемъ вѣщемъ сивцѣ. Сл. о Задон.
оигд — игральная кость; — Ни кдиномоу... или отъ
клирикъ пли отъ простьць сигами лѣкъмь играти
аіеа ІаЙеге). Ефр. крм. Трул. 50. Дигако,
сигами нграга..., да извьрженъ боудеть (хо^оц, аіеае;
въ Уст. крм. силами), т. ж. Лил. 42.
СИГГЕЛЪ — см. СИНКЕЛЪ.
сиговина — мясо сига: — За треть бочки сиговины
семнадцать алтынъ. Наказ. Бор. Сев, 1563 г.
ОИГЪНА (Греч. (гіуча) — знамена (?):—Идяше въ свога
сигъна (еі? та Йіа оіра, ай ргоргіа 8І§па). Пат. Син.
XI в. 95.
оидионъ — ? —- Принеси ми еидионъ авва Ѳеодосига
(то б^оішр.а, іта^Іпет). Пат. Син. XI в. 103.
СИЕНА — ? — Кликю и сиекою покланякмъся. Окт,
XIII в. 106.
СИЖИВАТИ — многократный видъ гл. сѣдѣти =
сидѣти: — Въ той церкви два камени, на которыхъ
Христосъ сиживалъ чясто. Игн. Пут. (Пал. 25),
сизовъіи — ? — Владыка Ноугородскіи поиинковъ
явилъ великому князю панагію Сизову, обложену зла-
томъ съ жемчуги. Сбор. Рум. №419 (Рум. 649). 11-ть
пугвицъ Сизовы съ лазоревымъ нацвѣтомъ. Оп, им. и.
Ив. Вас. 1582—1583 ». 33.
сии, сиіа, сик — мѣстоименіе указательное — этотъ:
Муж. р. — сии, сеи, сь, си, се: — Не отьвѣща-
ваигои ли ничесо же, чьто сии на та съвѣдѣтель-
ствоувлъ (оотоі). Мр. XIV. 60. Остр. ев. Пришльць
кси въ Иероусалимѣ и не чоу бъівъшиихъ въ немь
345
СИИ --- СИН
846
въ дьни си а (ёѵ гой; тхьтац). Лук. XXIV. 18.
іи. ж. Чии ксть ѵобраэо-сь (тіѵо; т; в;к<5ѵ аѵтті). Лѳ.
А'ХІТ. 20. Ев. 1307 г. (Мат. Бусл. 30). А се суть инии
мзъщи, иже дань дають Руси: Чюдь, Мерд, Весь..
си суть свои газъікъ имуще. Пов, вр. л. введ. Кназь
повѣда кму вса, се же ре: кндже, не вѣдѣ, могу ли.
т, ж. 6500 і. Не сь то створи, но снъ кго. т. ж.
65861. Сии славный, Со славныхъ рожеся..каганъ
нашь Володимиръ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 14141. л. 64).
Се оубо Володнмеръ нмѣгаше снвъ ві не іо іединоѣ
женъі, нъ Сѵ раснъ мтръ ихъ. Іак. Бор. Гл. 59.
Аще въ оолоневьи правовѣрьстно отвергъше, м юромъ
си мазавше; аще не (ѵверглисд, молитву надъ сямъ
творити. Іо. митр. Прав. (Чуд). На далечи пути да на
санё сѣдд, безлѣпицю си молвилъ. Поуч. Влад. Мон.
78. Се ми есть гако шць стръіи свои. Ип. л. 6658 і.
И ре Володимиръ: сии ли кртць малый. т. ж. 6660г.
Аще ѣсте хлѣбо-сь и чашю сию пькте. Служ. Варя.
XII в. л. 5. Призри на нъі и на стъіи храмо-сь. т. ж.
л. 12. СІи человѣкъ нѣсть отъ Бога, понеже су боты
ие хранить. Кир, Тур Сл. о слѣп. 58. О Бояне..,, абъі
ты сіа плъкы ущекоталъ. Сл. плк. Июр. Про сеи
миръ троудилися дъбрии люди. Смол. гр. 1229 г. Сеи
же князь бѣ не одинѣмъ храборствомъ показанъ
бысть отъ Бога. Псков. Іл, 6773 г. Помозяте намъ въ
часъ сіи на супротивныя враги, т. ж. 6773 г. Сп
бысть князь Депонтъ отъ племени Литовского. т. ж.
6773 г. Богъ бо мира не ангеломъ любить, но, че-
ловѣкомъ щедря, еи ущедряеть и показуеть милость
свою на мирѣ. т. ж. 6780 г. Кназь велить своимъ моу-
жемъ проводити сии гость, а вѣсть имъ пъдати. Грам.
Новг. кн. Андр. 1301 г. Поставленъ бѢі кртъ си. Нап.
на кр. 1359 г. ІЛко же иовержеши волчь, си остръ
остеяъ стакть. Іо. Лѣств, ХІѴв. (Оп. II. 2.201). А сии
миръ держати безъ льсти и безъ хъіт(р)ости. Доі. гр.
в. к. Мих. Ал, съ Новг. 1375 і. А которые мои праро-
дители сеи мои обѣтъ порушатъ.., меня съ ними Богъ
розсудитъ. Жал. ір. Дм. Ив, Тр. мон. д. 1389 і. Мнить
ли ся богыни суть си домове, къ ним же се пристаховѣ
(?га 5ё р.ёАабра). Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 185). А кто
наступитъ на сіи рядъ. Нові. рядн. XV в. 1. —
Женск. р. — сига, си, сіа: — Вьси въі съблазни-
ТеСА О мънѣ ВЪ СИІЖ НОЩЬ ('[у! ѴУХТІ ТЯитІ}). Мѳ.
XXVI. 31. Остр. ев. Сен бѣ сестра, парица«мага
Марига Лук. X. 39. т. ж. Ста Володнмеръ
ва сен сторонѣ, а Печенѣзи на юной, и не смдху си
на тну страну, ни шни на сю страну. Пов. вр. л. 6500г.
Раздѣлиста по Днѣпръ Русьскую землю: ІДроелавъ
прига сю сторону, а Мьстиславъ о>ну. т. ж. 6534 г.
Си жито держать, а сии медъ, а сии рыбы, а сии скору.
т. ж. 6579 і, (по Ип, сп.). Аще ли кому не люба гра-
иотица си, а не поіѵхритаютьсд. Поуч. Влад, Мон. 78.
Са грамота ксть въідана на Гочкомь берьзѣ. Смол.
ір. 1229 г. (1-й еп.). Которъіи Роусинъ.,. противоу
сен правдъі мълвить, того почьсти за лихии моужь.
т.ж. Митрополиту грамоту сию дали есмя. Ярл. Мені.
Тем. 1267 і. Си же землд іоноустѣла. Ип. л. 6784 г.
Сию грамоту видяще..., да не преслушаютъ его ни
въ чемъ. Ярл. Узб. 1315 г. А кто сеи моей грамоты
ослупіаеться, имъ отъ меня быти въ казни. Жал, гр. Дм.
Ив. Тр, мон. д. 138.9 г, Сд грамота выписана и’ вели-
каго кнзд Але^андровы грамоты. Псков. судн. гр. Сее
осени. Прав. гр. Кирил. мон, ок. 1490 г. Сія вещь ве-
лика силно и христіанству розвратно. Псков. I л.
6977». Начата ставити ва сеи сторонѣ церковь, а на
другой другую. »». ж. 6979 г. Велѣлъ судьѣ... сее
спорную землю, и лѣсъ, и пожни, присудить. Прав. гр.
Есюн. Сус. дер. 1534 г. — Среди, р. — си«, се; сига,
си: — Възлигавъшига бо мѵро син на тѣло мон на по-
гребеник ма сътвори (тобто). Мѳ. XXVI, 12. Оетр,ев.
Се же есть воли посълавъшааго ма Отьца (тоото). Іо.
VI. 39. т. ж. Азъ ва се родихъсд и на се придохъ въ
миръ (еі? тобто). Іо. XVIII. 37, т. ж. Се бѣ искони
оу Ба и тѣмь вса бъпнА (ойто?). Іо. I. 2. т. ж. Третий
се дьнь имать дьньсь отънели же си бътшд (аф’оѵ
табта ёуёѵето). Лук. XXIV. 21. ш. ж. Кто иметь пе-
рестоунати правіла си. Церк, уст, Влад, (по Син. сп).
Скажемъ, что са оудѣило в лѣта си. Пов. вр. л, 63601.
(по Ип. сп). Не рьци: се мон; нъ поиди на сводъ.
Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). В си бо времена, в лѣта
си приключисд нѣкоему Новгородцю прити в Чюдь.
Пов. вр. л. 6579 і. Но о нем же начахъ, еи и ска-
жемъ. Іак. Бор. Гл. 60. Блж’нъіи же не гатъ вѣръі,
гла, како се можетъ бъіти. Нест. Бор. Гл. 18. Си
слъіша(въ) блженъіи, гла сице: блгпъ Бъ^ не Шиду,
ни іѵбѣжю Её мѣста сего. т. ж. 18. Нонѣ иви вину
иго, <діже км& се створилъ «си. Пов. вр. л. 6605 г. И
потомъ собра еловца си любага, и ск.і(а)дохъ по рдду,
п н аписа. Поуч. Влад. Мон. 78. О семь бъі разоуметн
комоуждо насъ, которъш еппъ тако оукраси стоую
СоФпго, пратворъі яспьса, кивотъ створи и всю из-
въноу оукраси. Нові. I л. 6664 і. Рекоста бо брать
брату: се мое, а то мое же. Сл. плк. Июр. И иачяша
князи про малое се великое млъвити. т. ж. Бѣаше
царь зѣло благъ, кротокъ же а милостивъ, добрѣ
смотря о своихъ людѣхъ; симъ же точію единѣмъ не
бѣ разуменъ, понеже не бояпіеся бѣжьства, ни рат-
наго держаніе оружія. Кир. Тур. Посл. Вас. 117. Не
си глю видимага н5а, въ разумнага, аплъі. т. ж. Сл.
и. Пас. (Сухомл. 20). Обаче си вся смотреніемъ тво-
рити и вся си своею волею претерпѣлъ еси. т. ж.
Сл. о снят. (Калайд. 35). Пряиметь хоуждек наше
реку естьство, да собою са в себѣ поновить. Іо.
екз. Бог. 236. Си вса бываютъ намъ, зане не хра-
нимъ правилъ спатыхъ нашихъ и преподобныхъ
іѵтець. Прав, мигпр. Кир. Сіи словеса азъ Данилъ пи-
сахъ въ заточеніе на Бѣлѣ-оэерѣ. Сл. Дан. Зат. И
узрѣ князь сіе написаніе, и», ж. Сіе бысть побоище
силно, яково же бысть Ледовое и у Раковора. Псков.
I л. 6915 г. Сія убо написахъ яе отъ своего про-
изволенія. ш. ж. 6979 г. — Сего — поэтому: —
Не хощю тджькіі дани възложити, гако же и мужь
347	СИИ —
ной, сего прошю оу васъ надо. Пов. вр. л. 6454 г. Въі
бо есте взънемогди в (о)садѣ, да сего оу васъ ирошю
мало.т.ж?.— Сии дьнь, сего дьни—нынче, сегодня:
см. подъ сл. дьнь.—Си ночь=ночь СЬ=СЙ НОЧИ—
сеи ночи — въ эту ночь, въ нынѣшнюю ночь: —
Сдѣвает’ гумно га чмене сеи нощи (табту; чохті)- Гус.
III. 2 по сп. ХІѴв. Не забъіваи еже ми еси ноче-сь
обѣщалъ. Пов. вр. л. 6582 г. (по Ип. сп.). Своего труда
не правдче, сеѣ ночи поѣхали. Ип. л. 6658 г. Повѣ-
данія ему: Бъ сы ночи виза попалъ; и ре Петръ: а
съі ночи есмь поѣхалъ, а юнъ добръ здоровъ (въ
др. сп. сеи, сее). Ип. л. 6660 г. Въ Кіевѣ на горахъ
си ночь съ вечера одѣвахъте мд, рече, чръною папо-
ломою. Сл. плк. Игор, Си ночи, на вечерьни стъіга не-
дѣлд. Никои. Панд. сл. 29, — Сии вѣкъ, свѣтъ сии
— земная жизнь — см. подъсл. вѣкъ, овътъ. — Сии
жде — тотъ же самый; — Сего жде же. Гр. Наз.
XI в. (В.).
ее — вотъ: — Се обѣдъ мои оуготовахъ (ійо-і). 2Ие.
XXII. 4. Остр. ев. Се, кго же любити, болитъ (Йг).
Іо. XI. 3. т. ж. Еи, се жена твога Сарра родить снъ
(ѵаі, Харра). Быт. XVII. 19 по сп. XIVв. А се
цьрковьныѣ люди. Церк. уст. Влад. (по Син. сп). Се
сь камень обрѣтохъ въ ръібѣ (і8оѵ тобтоѵ тбѵ >іЭоѵ,
ессе Ьипс Іарійет). Пат. Син. XI в. 266, Се, братие,
первѣе всего сию заповѣдь извѣстно должна есмы
вси крестванѣ держати. Дук. Жид. 7. А се покони
вирнии были при ІИрославѣ. Р, Прав, Яр. (по Син. сп.),
И се нѣции, пришедъше къ блжному, възвѣстипіа,
гако бра твои хоще(ть) тд погубити. Нест. Бор. Гл. 18.
Првшедшю бо кму с воины Хорватьскъна, и се Пе-
ченѣзи придоша по юной сторонѣ ю Сулы. Пов.вр.л.
6500 г. Что ради (бѣси) боытсд кго, кго же се но-
симъ на собѣ крта. т. ж. 6579 ». Но и мужи пре-
льщена бываютъ ю бѣсовъ невѣрнии, гако се вь пер-
вый родъ. т. ж. 6579 г. (по Ип. сп.). Да се мъі тебе
не имемъ. т. ж. 6608 г. Се бо приходить Христосъ Богъ
крьститъся. Стихир. XIIв, 22. И се нъінѣ иду Ростову.
Поуч. Влад. Мон. 82. И на заоутреѣ за Новымъ го-
родѣ разгнахомъ силнъі вой Белкатгина, а се мечи и
полонъ весь ютахо. т. ж. 81. Се Йропълкъ бра наю
по смрти своки хощеть дати Кыквъ Всеволодоу, бра-
таноу свокму. Нові. I л. 6640 г. А се Бѣжичьскыи
рядъ. Уст. Свят. 1137 ». I се внезапоу Татарове при-
спѣша, кнзь же, не оуснѣвъ ничто же, побѣже. Новг.
I л. 6746 г. Се с» кнджеи. Псков. судн. ір. Се азъ въ
оубожіи свое, оуготовй домоу Гніо злата талантъ ты-
сящ р*еуы). Георі. Ам. (Увар.) л. 90. — Се упо-
требляется въ началѣ грамотъ, законоположеній и
т. п.: — Се изъ кндзь Василии, нарицакмъі Володі-
миръ. Церк. уст. Влад. (по Син. сп), СеазъМьстиславъ
Володимирь снъ, Дхш. ИЗО *. Се изъ кндзь йро-
славъ Володимѣричь, сгадавъ съ посадникомь с Ми-
рошкою. Мир. грам. Нові. 1199 і. Се азъ кндзь
Александръ и сынъ мои Дмитрии. Доі. ір. 1262—
1263 ». Се газъ князь Смоленьскъш Федоръ. Грам.
— сил	348
Смол. кн. Ѳед. Рост. 1284 г. Се принха Иванъ Бѣлый
из Любка, Адамъ съ Гочкого берега. Грам. Новг. кн.
Андр. 1301 і. Се докончалъ великъш кндзь Михаила
съ влкою Двдмь і с посадникомь и со всінь Новымъ
городомъ. Дог. ір. Нові. съ в. к. Мих, Яр. 13161. Се за-
ложи Уласеи. Закладн. Вл. Степ. 13491. Се язъ князь
великіи Витовтъ. Грам. Вит. 1396 г. Се я панъ Ма-
цина. Купч. 1400 г. — Ср.: Се азъ порутчики Шуявя.
Поручи. 1678 ». 8 янв. Се азъ Бѣлозерцы посадцкіе
люди. Поручи. 1681 г. 11 ноябр.
— теперь: — Нъ се оуже възвратимсд на первую по-
вѣсть. Нест. Бор. Гл. 11. Се же, братья, намъ предле-
житъ животъ и смерть. Псков. I л. 6773 і. А се тобе
поведъіваемъ другую юбиду. Гралі. Риж. ок. 1300 і.
сиверъ (Греч. <лхера) — сикеръ, хмѣльной напитокъ: —
Вина и сикера не имать пити (сіхера). Дук. I, 15,
Остр. ев.
свелось (Греч. сіхло;) — денежная единица у Евре-
евъ: — Сикло же двадесдть юболосъ имать. Іез, XIV.
12. Библ. 1499 г. (Мат, Бусл. 45). — Ср. слѣд.
сиклъ == сикло (Греч. сіх'Хо;) — единица вѣса и де-
нежная единица у Евреевъ: — Да задежоу ем8 же-
лѣдь р" сиклъ (іка.тоѵ сІхТіОѵі). Втз. XXII. 19 по сп.
XV и XVI в. (В. I. 244). Сикло е в немъ число
сребрѣ и злат8 ця ?а ти х. Меѳ. Пат. (Оп. II. 2. 31).
— мѣра въ переноси, значеніи: — По сиклу святому,
сирѣчь по вѣсу правды Божія. Кир. Тур. о черн. чш.
109. Цѣною же его купиша отъ Іюды вѣсомъ сребра,
по образу сикла оного. т. ж. 111.
— ср. СИКЛОСЪ.
СИЕОМА (Греч. <гт]х<др.а) — грузъ, гиря: — Црь повелѣ
еиком& олова на выю его възложити (^ІоЬпт рішп-
Ьеит,	Муч. Мам.
сикыи — такой — см. сиции.
сила — естественная способность, свойство: — Каи к
огньнаы сила(коіа тоояорсх ч Зиѵаіщ). Изб, 1073 і.(В,
II. 32). Та душа ю тріи частіи есть, рекпіе силы имать
г: словесное, и яростное, и желанное. Никиф. м. Посл.
Влад. Мон.
— мощь, сила тѣлесная: — Молисд Бу съ слезами, при-
падага, дондеже ие бѣ силы в немь. Нест. Бор. Л
20. Господи, дай же князю нашему силу Самсонову,
храбрость Александрову. Сл. Дан. Зат.
— духовныя силы: — Овомоу дасть пдть талантъ, ово-
моу же дъва..., комоужьдо противж своки силѣ (8і-
ѵар.і;). Мѳ. XXV. 15. Остр. ев. Не нашей силѣ или
постѣ надѣимъсА, нъ Владъічи помошти (8ітреі).
Панд. Ант. ХІв. л. 46. Каганъ нашь Володимиръ...
възмужавъ крѣпостяю и силою спершаяся. Илар. Зак.
Благ, (Сбор. 1414 г. л. 64). Поноудихъсга и на дроугок
исповѣдай и к. принта, кже выше е моега силы. Нест.
Жит. Ѳеод. 1.
— могущество: — Боу оубо подобьнок славословик и
благодари^ въ съ ли, съврьшаекіцжоумоу силоу своа
въ немощи (8иѵарщ). Панд. Ант. XI в. л. 2. Семоу бо
доброта нравъ добръ..сила же сѢма словесьвок и
349
СИЛ
оил
350
раздааник	Гр. Наз. XI в. 81. Си оубо крьще-
нига сида и благодѣть (§иу«[л.ц). т. ж. 101. Кто въз-
глть силъ! Гнд. Іак. Бор. Гл. 130. Семоу невидимо съ
й'бее свлоу подастъ на иобѣдоу ихъ. Нест. Жит. Ѳеод.
11. Къ вечероу побѣди а кнзь Романъ съ Новгородьци
силою кртьною и Отою Бцёю. Нові. I л. 6677 г. Выш-
няго Бга силою и вышней Тр°цы волею. Ярл. Менг.
Тем. 1267 і.
— власть: — Надъ ними же ксть и на нихъ же имать
свлж (Зоѵістеіа). Гр. Наз. XI в, 32. Кънджьскою си-
лою (^иѵастаіи, роСезіаіе). Ефр. крм. Кра, 67.
— власть духовная, сила воздѣйствія: — Вьсь народъ
искааше прикасатисд амь, гако сила из нкго исхожда-
аше и исцѣлиаше вьсд (Збѵа^і;). Лук. VI. 19. Остр. ев.
Дасть имъ силж и власть на вьсѣхъ бѣсѣхъ (<56ча[мѵ).
Лук. VI. 17. т. ж.
— проявленіе сверхъестественной силы: — Слъішано
бѣему..., како в нихъ дѣють силъі и чюдеса (в) зна-
мевия. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 *. л. 65).
— усиліе: силою — на силу, едва: — Взялъ его (го-
родъ) силою, день и ночь билъся съ городомъ 20 дни.
Аѳан. Никит. 343.
— насиліе: — Начата поганая Латына силу дѣяти на
Псковичехъ нападеніемъ и работою. Псков. Іл. 6773 г,
А земли его і воды, ни огородовъ, ни мелнпцъ, и что
ни будетъ црковное, кто нн будетъ нашихъ, не зама-
ютъ, ни силы не творятъ надъ ними, ни і'стомы ни-
какой, І не отъимаютъ К нихъ ничего. Ярл. Тайд.
1351 і. А до суда надъ нимъ силы не дѣять, а кто
силу доспѣетъ, ино тымъ его и обииить. Нові. судн.
гр. 1471 і. — Силою — противъ воли, насильно: —
Аще дѣвка не въсхощеть за моужь, а сонь и мти си-
лою дадоуть, а что створить нат собою, и)ць мати оу
еВпа в винѣ. Церк. уст. Яр. (Сбор. Кирил. Бѣлое. ХѴв.
56). Стоела силою местдце въ городъ, а то слово ре-
коуще: нѣтоу вамъ кнзд иного, развѣ Стоела. Новг.
I л. 6675 г. Что ксть Новгородьскаго за тобою, си-
лою кси зашьлъ. т,ж. 6737г. И нъіне пришли предъ
васъ наши горожане и то намъ воведали со великою
жалоубою, которъіи бъіли зимусь с тобою оу Витебь-
ще, как то еси товаръ оунихъ Со илъ силою и неправ-
дою. Грам. Риж. ок. 1300 ». А силою ти госта въ
Тфѣрь не переимати. Доъ. гр. Юр. съ Мих. Яр. Тв. и
Нові. 1318 і. А истецъ приѣхавъ с пріетавб а возме
что за свои долгъ силою..ино быти еміі оу грабе-
жѣ Псков. судн. гр. — Отъ силъі — по неволѣ: —
Кваномъ же не хотдщимъ, глщимъ: мирисд, кнже, мъі
не идемъ; юнъ же ре’: пойдите со мною, ать ми сд
добро с ними и) силъі мирити. Ип. л. 6657 г.
— произволъ: въ силК — произвольно, самовольно: —
Коунцинъі въ силоу не соудити въ волости. Доі. гр,
Новг. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г.
— сила, значеніе: — Главнага же моужемъ новелѣвана
ксть, пі'шющимъ волшебнъіга книгъі и почитающимъ
га и силоу ихъ глющимъ к нѣкимъ. Новъ. крм. 1280 г,
л. 325.
— средства: — Новагорода не березѣта, ать сѣддть сами
о своей силѣ. Ип.л. 66481. Манастырь свои Аплы же
создах й и своею силою, Грам. Влад. Вас. Вол. 1288».
Нищага кормд, черноризискъіи чинъ любд и честь
подавай К» силъі своега. Ип. л. 6695 ». Архимандритъ
стго Юрьга... постави стѣны етго Юрыа силою м
саженъ. Нові. I л. 6841 г. Червцовъ игумену держати,
какъ его сила иметъ. Нові. дан. XIV—ХѴв. 6. Помин-
ковъ не по Псковской силѣ просятъ со гнѣвомъ.
Нсков. I л. 6986 г. По салѣ нашей (хата <5иѵар.іѵ
рго ѵігіѣцв НО8І.ГІ5). Гр. Нис. о Мел. Мин. чет.
февр. 123. А сѣмена ржаные Ивану дати свои, а намъ
посѣяти своею силою. Купч. Ив. Межн. 1568 і. —
По силѣ — сообразно средствамъ, по мѣрѣ возмо-
жности: — Оубогьі не забъіваите, но елико могуще
по силѣ кормите. Поуч. Влад. Мон. 80. Не оустранди-
тесд (о ни и по силѣ любите и набдите. да. ж. В нелю
же празновати по силѣ. Ряз. крм. 1284 і. Или будетъ
дчи, ино выдастъ ю братъ Ѳедоръ по силѣ. Дух. Ост.
ок. 1396 г. По мнѣ иаметь дѣите по сили, Дух. Нові.
и Дв. XIV—XVв. 5. И они потянутъ въ мою дань и
въ ямъ по силѣ. Жал. ір. м. Фот. 1421 ъ. Кнжеи пи-
се4 възме по силѣ истъцово й) позовницы. Псков.
судн. ір. А толко кнжои писецъ захоче не по силѣ, ино
индѣ волно написати, а кнзю запечатать, т. ж.
— множество: — Видиши ли народа силу, людии полкъ
етогаща, а много ти лиха замъіеливають. Ип. л. 6658
Срл Вложи же въ ты твари кліко же велѣаше състо-
іатисе лѣтъ силоу доволноу. Іо. екз. Шест. 12631. л. 4.
— воинство, войско:—Сила Халдѣискаи (Зъѵарі^, ехег-
сііиз). Иппол. Дан. 256. Придоша к немоу посла ис По-
ловецъ. .., тако рекоуче: прашаемъ здоровая твоего;
а коли нъі велишь к собѣ со силою прити? Ип. л.
66551. Приде Издславъ наВолгоу.. .и тоу жда брата
своего Ростислава д дни; и приде емоу Ростисла и съ
всимп Роускъіми силами полкъі и съ Смоленьскими, и
тоу съвкоупиша. да. ж. 6656 г. Шже пойдемъ сквозѣ
лѣсъ, то побиютьед с нами, а сила наша за нами да-
лече, а ту сд сождемъ, т. ж. 6658 г. Что ти будешь
на Тетереви, а ту к тобѣ дружина твои вси приѣдуть,
а что ти Бъ дасть и до Бѣлагорода доидеши перед
ни, а боле дружинъі к тобѣ приѣдеть, а болпіи ти
сила. да. ж. 6658 г. Уже пустыни силу прикрыла. Сл.
плк. Игор. Кнзь же Гердень совкоупи около себе си-
лоу Литовьскоую. Новъ. I л. 6774 і. Слъіпіалъ еемь,
аже ІЗрославъ идетъ на Новъгородъ со всею силою
своею, да. ж. 6778 г. Поидоша Татарове на Суздаль-
скую землю...; князь же посла противу ихъ сына сво-
его князя Ивана съ силою, да. ж. 68861. (поАрх.сп.).
Слышавъ князь великыи Дмитріи Ивановичъ, яко гря-
детъ на нь сила велика Татарьская. да. ж. 6888 *. (по
Арх. сп.). Пріиде местеръ Рижскій со всею силою на
Псковскую волость, а иная сила въ то время Литов-
ская и Нѣмецкая подъ Вельемъ стояніе. Нсков. I л.
6916 г. Сила Псковская отступити отъ городка,
да, ж. 6971 і. Повелѣша Псковичи пѣшимъ ити на
351
СИД ~оил
352
Нѣмецкую землю, а которое изможныи приходецъ,
а онъ себѣ на копи къ рати въ силу ѣдетъ, т. ж.
6971 і. У него много силы готовой, т. ж. 7018 ъ
Сила вышла изъ земли мимо Сыренецъ ва Козловъ
берегъ, т, ж. 7006 ». — Въ силѣ велицѣ, въ силѣ
тджьцѣ, во множьствѣ силы — съ большимъ вой-
скомъ:— (Метупиша градъ в силѣ велицѣ, бещиелено
множьство ѵоколо града. Пов. вр. л. 6476 г. Король же
.. .посла воевъ в силѣ тджьцѣ. Ип, л. 6716 г. Приде
Издславъ с погаными Половци в силѣ тджцѣ. Нові.
I л. 6743 ». Слышавъ.,. ополчающася люди безъ
ума, во множествѣ силы. Псков. I л. 6773 ъ. Придоша
Нѣмца в силѣ велицѣ подъ Пльсковъ. Нові. I л.
6777 і. — Силъі небесьнъш =силъі — небесное
воинство, ангельскій ликъ; — Прѣдъ англы и члкы
в'сѢми и нбснъіими силами (тйѵ етгоораміыч
Панд. Ант. XI в, л. 235. И о> всдкод нбнъпа силы но-
кландкмъ (8оѵар.еы<). Служ, Варл. XII в. Господи
Боже силъ. Псков. I л. 6773 г. И пакы глаголетъ си-
ламъ: сеи есть царь славѣ; и силы, яко слышанія, Го-
сподь силамъ, единогласіе и обычное славословіе во-
піюще, пріемляху Господа и провождаху до вышняго
превысокаго престола. Іо. екз. Сл. на Возн. (Калайд.
175). Святыя силы небесныя сотворилъ есть. Жит.
Андр. Юр. ХІП. 159. Михаилъ бо и Гавріилъ... без-
плотныхъ силъ старѣйшины суть, т. ж. Англьскъіга
силъі тебѣ слоужать, архнгльстии лици тебѣ кландють.
Служ. Сері. л. 119—120. — Силы — одинъ изъ чи-
новъ ангельскихъ:—А съ нимъ 9 чиновъ.. .служатъ
ему: 1 чинъ ангели..., 4 власти, 5 силы, 6 престола.
Посл. Вас. арх. Нові. ок. 1347 і. Оубоасд Ба, сѣддща
на хироувимѣхъ I призирающа бездны, его же тре-
пещю аигли, архйгли, престола, господства, начала,
власти, силъі, многою читага хироуввмъ и шестокрила-
тага сераФИ. Служ. Сері. л. 112.
— племя, народъ (?):— Въстала обида въ силахъ Дажь-
божа внука. Сл. плк. Июр.
СИЛА — зернь, игральная кость — см. СИГА.
СИЛО — петля: — Оубивати или дрѣвъмь или силомь
(ау/бѵі;, зий’осаі.іопе). Вфр. крм. 236. Июда прѣдатель
малодшьнь бѣ и нкискоусънь брани; сего ради, отъ-
чаавъшжсга емоу, привадъ врагъ, оудавкнвга силомь
обложи и	Панд, Ант. ХІв.л.67, (Авесаломъ)
повѣсивъ сило, оудависд (ау/бут;, Іацпеиз). Златостр.
сд. 110.—Ср.: Ни съ твори ничсоже добры покагазни,
нъ тъчшж сило исплетъ, дигаволоу извѣстъ сд сътво-
ри. Супр. р. 268.
— силокъ: — Аще будеть (любо звѣрь), любо птищь, а
удавится въ силѣ, достоить ли ясти. Вопр. Ѳеоін.
1276 і. ІДко же птица йязнеть въ силѣ... и Умретъ,
тако и ч'къ. Златоуст. XIV в. А что въ салѣхъ или
прибоѣхъ удавиться, безъ крови, того не повелѣваютъ
снятіи отца ясти. Поуч. митр. Фот. 1416 і. Аще пра-
ніе к* силК, аще сд оу давило, и эарѣзав'ши выимд мз*
сила, гасти, Дуб. сб. XVI в. 109. Зап. св. от.
силовъіи — относящійся къ силку: — Ни путика
виовѣ паевого, яи силового въ воскресеніе не ставити.
Запов. Тавр. 1590 і.
силой — см. силолои.
силолои (Греч. ^іДосХбѵ)?) — дерево алойное (?):—Нилъ
же подъ Египтомъ, ловятъ на немъ силолои (въ др. со.
силой). Посл. Вас. арх. Нові. ок. 1347 і.
сильникъ — силачь; всемогущій: — Рукою силника
Игаковлд (о Богѣ; 2>оѵа<гтоѵ, роіепііз = ѣогіів). Быт.
ХЫХ. 24 по сп. ХІѴв.
сильничати, сильничаю — отнимать силою: —
Язъ, государь, въ ихъ деревни и во дворѣ не живу
и пашни ихъ пяти веревокъ не силничаю. Прав. ір.
Ник. Кор. мон. 1571 і.
Сильно — насильно: — Кто боудеть даромъ югалъ или
сильно, а то пойдетъ бес коунъ к Новоугородоу. Доі.
ір. Нові. съ Ал. Мих. 1325—1326 і. Ставятся деи въ
деревняхъ у отца моего у митрополичихъ христіанъ
силно, также деи кормы у нихъ емлютъ силно. Грам,
Вас. Вас, 1457 г. — Сильно дѣгати — дѣлать наси-
ліе: — А што боудеть дѣдъ твои сильно дѣгалъ или
иныи кндзь на Новѣгородѣ, тоготи не дѣдти. Доі. ір.
Нові. съ Ал. Мих. 1325—13261. Насла (князь) на Тор-
жокъ дани брата, и почаша силно дѣяти..а ко
князю послаша... съ жалобами: еще не сѣдъ у насъ
на княженіи, а уже боярѣ твои дѣютъ силно. Нові.
I л. 6848 г. (по Арх. сп.).
— произвольно, самовольно: — А надъ кѣмъ учвнять
продажу силно, а ударятъ ми на нихъ челомъ, и мнѣ
князю великому велѣти намѣстнику стати передъ со-
бою на срокъ. Уст. Дв. ір. 13971. А кто тою дорогою
непошлою иметъ силно ѣздити, и язъ тѣхъ не велѣлъ
пропускати, да велѣлъ есми ихъ бити. Грам. Вас.
Вас. 14571. Починки учали пахати и косити силно ва
себя. Судн. спис. 1498—1505 і. Отвѣчайте, почему Гри-
горову Матѳея половину деревни пашетъ силно. Прав.
гр. Гр. Колоір. 1532 ». А скоморохомъ у вихъ въ томъ
селѣ и въ деревняхъ силно не играти, а попрошата-
емъ.., силно не ѣздити, ни просити ничего. Уст. ір.
Звен. 1544 і.
— чрезвычайно: — Былъ хмель евлно дорогъ, по 60 де-
негъ ползобеяіе. Псков. I л. 6975 г. Силно много хо-
ромъ подрало и запасовъ снесло, т. ж..6978 г.
— во множествѣ: — По пригородомъ силно людіе мерли.
Псков. I л. 6975 і.
сильный — обладающій тѣлесной силою, мощный: —
Бѣ бо и тѣлъмь крѣпъка и сильна, гако же и моужь,
Нест. Жит. Ѳеод. 2.
— свѣжій, не утомленный: — Дальни пжть ходивъше
и... трждъг покоивъше, ти тако потомъ въ пжть
сильна и подвижьни оумомъ идемь (ѵеаро^). Гр. Наз.
XI в. 101.
— обладающій духовной силою: — Бъість мжжь прркъ,
сильиъ дѣлъмь и словъмь прѣдъ Богъмь (Зоѵато;).
.Іук. XXIV. 19. Остр. ев. Мъножьства пълковъ неви-
димыхъ бѣсовъ не оубогасд, нъ крѣпъко стога, гако
храбъръ, сильнъ, Ба молгааше. Нест. Жит. Ѳеод. 11.
353
сил
Сим
354
— могущественный: — Слнце црь снъ Свароговъ, еже
есть Дажъбъ, бѣ бо мужь силенъ. Ип. л. 6622 г.
Коли св“нь будеши, а мъі с тобою, а нъі не твое ве-
реид, поѣди прочь, т. ж. 6658 г. Уже не внжду вла-
сти сильнаго и богатаго и многовои брата моего
Ярослава. Сл. плк. Игор. Преставися князь Семіонъ,..
наКіевѣ.., честно боронивъ отчину свою градъ Кіевъ
отъ сальнѣй себе ординскихъ царей и отъ Тотаръ.
Псков. I л. 6979 г. Индѣйской же султанъ Кодамъ
вели и силенъ и рати у него много, а сидитъ въ горѣ
въ Биченѣгирѣ. Аѳан. Никит. 343. — Сильнъіи —
Всемогущій (о Богѣ): — Се бо отъселѣ блаждть ма
ввей роди, гако сътвори мънѣ величик Сильнъіи
(6 йуѵато;). Лук. I. 48, 49. Остр. ев.
— имѣющій власть, властный: — Станетъ же (рабъ),
евльвъ бо ксть Гь поставити й (&ѵѵато;). Риж. XIV.
4. Апост. посл. по сп. 1220 г. Сильнъ вхластити (§оѵа-
то?). Панд, Ант. XI в. л. 56 (Амф.).
— облеченный властью (?): — Не сварисд съ члкъмь
сильнъмь, еда како въпадеши въ роуцѣ кго. Сбор.
1076 і. л. 161. Не вдаваите сплнъі погубити члвка.
Поуч. Влад. Мон. 80. Азбяково слово всѣмъ нашимъ
княземъ великимъ и середнимъ и нижнимъ, и сит-
нымъ воеводамъ, и велможамъ. Ярл. Узб. 1315
Приходи в Роусь посолъ силенъ изъ ордъі, іменемь
Ахмъілъ, і мнб створи пакости по Низовьскоі земли.
Еовг. I л. 6830 г.
— самовольный: — Наши воеводы, князи и дѣти бояр-
скіе и всякіе силные ѣздоки у нихъ въ селѣ... не
ставятся. Уст. гр, Звен, 1544 г.
— твердый, непоколебимый: — Паче же слъішано бѣ
ему всегда о блговѣрнѣи земли Гречьстѣи же, хрто-
любивѣи и силиѣи вѣрою. Илар. Зак. Благ. (Сбор.
1414 г. л. 65).
— крѣпкій, сильный: — Разгнахомъ сплнъі вой. Поуч.
Влад. Мон. 81. Аче ти сд полки иструддть, а га3 сил-
нѣиши поущю другъіга, Ип. л. 6657 г. Поѣдемъ въ
свои Киевъ, а въ силнии полкъ в Кпевьскии. т. ж.
6658 г. Поидоша на дворъ его, акы рать силпая,
всякыи во оружьи, и взяша домъ его, и хоромы роз-
везоша. Новг, I л. 6896 г. (по Арх. сп.).
— крѣпкій, неприступный: — Не бдшеть бо лзѣ ни бѣ-
гаючпмъ оутечи, зане гако стѣнами силнами іѵгоро-
жени бдхоу полкъі Половѣцьскими. Ип. л. 6693 г,
Бдпіе бо мѣсто велми силно, твердо, на ка(ка)мени
въіеоцѣ, не імѣіа пристоупа ни іѵкоудоу же. Новг. Іл.
6819 г. Ту же есть былъ домъ Соломона сына Дави-
дова; силно же было зданіе его и велико вельми и
красно зѣло. Дан. т. (Нор. 39).
— великій (о душевныхъ движеніяхъ): — Донъжде
сильна любъі, възьми възлюблкнок, донъжде же го-
рать желѣзо, стоуденомъ да сд калить (<?<ро8ро$). Гр.
Наз. XI в. 121.
— сильный, большой: — Казнить Бъ"... іли ведромь,
іли дъждемь силнымь, іли казньми инѣми. Новг. I л.
6746 г. Въздвижесд боурд с вихромъ і тако бы си-
ленъ огнь в борзѣ;... і вержесд огвь из Нѣмечь-
ского двора в Неревьскъіи конецъ, загорѣсд на Хо-
лопьи оулици, а тамо того силнѣе огнь. т. ж. 6807 г.
Бысть побоище силно. Псков. I л. 6918 г. Бысть вода
велика силна, наполнишася рѣки и озера, мі. ж.
6978 г, Бысть тма силна и дождь прапрудою не-
исказаемо силенъ, т. ж. Ключника владычня Пииина,
великимъ, силнымъ избезчествовавъ безчестіемъ, на
крѣпости издержавъ, самого измучивъ, и казну всю
у него розграбили. т. ж. 6979 і. Въ Гундустанѣ же
силнаго вара нѣтъ; силно варъ въ Гурмызѣ. Аѳан.
Никит. 341.
— обильный: — Милостыню силиоу раздавашеть, стра-
нъіга любдинищага кормд, черноризискъіп чинъ любд
и честь подавай іѵ силы своега. Ип. л. 6695 г.
— многолюдный: — Бъі скорбь братьи и тоуга и пе-
чаль велья, не подабашеть бо таковомоу силноу
домоу поне единъ ча бес пастоуха бъіти. Ип. л.
6690 г.
— роскошный, пышный: — На оутрии же д5ь повелѣ
Гюрги оустроитп іѵбѣдъ силенъ в створи чть вели-
ко}’ имъ и да Стославоу дары многы. Ип. л. 6655 *.
Створи же Рюрикъ Ростиславоу велми силноу свадбоу,
ака же несть бывала в Роуси. т. ж. 6695 г.
— богатый: — Сельскыя люди голы велми, а бояре сил-
ны добрѣ и пышны велми. Аѳан. Никит. 335.
сильньныи— то же что сильнъіи—сильный, гром-
кій: — Видѣвъ же Данилъ Лдхъі, крѣпко вдоущимъ
на Василка, керьлѣшь поющимъ, евлньиъ гласъ ре-
воуще в полкоу ихъ. Ип. л. 6757 г.
сильн® — сильно, чрезмѣрно: — Силнѣ же іѵпаляе-
мп, гако на сковрадѣ пекомъ. Георі. Ам. (Увар.)
л. 210.
— насильно, самовольно: — Покосили у насъ тѣ пу-
стоши сего лѣта силнѣ. Прав. гр. Ѳерап. м. и кр.
Юж. в. 1485—1505 г.
сильство — могущество: — Настодштааго вѣка вед,
богатьство рекд,, и славж, и сильство, и добротж тѣ-
лесьнжек, гако оуметъі мндть (§оѵаатеіа). Панд. Ант.
XI в. л. 155.
сильць — силокъ: — Пко застанешь въ силцѣ оуже
оудавивъшесд, тоу зарѣжи, не выпвмага, а сильць
того дѣлд ксть поставилъ. Вопр. Кир. 87.
— кизиль (?): — По брегу Іорданову стоитъ
яко лозіе много, но нѣсть яко же наша лоза, но нѣ-
како аки силяжи подобно есть (въ др. сп. скиляжи,
ксиляжи, кисилязи). Дан. иг. (Пал. 46). — О сл, си-
ла жь см. Дан. иъ. (Нор. 61).
СИМАРЬГЛЪ — СМ. СИМЪ.
Симеонъ вогоприимьць — изъ книгъ Новаго За-
кона (отъ апост. запов.). Сказ. о книг. истин. и ложн.
(Калайд. 209).
оимеонъ новый богословъ — изъ книгъ Новаго
Закона (отъ апост. запов.). Сказ. о книг. истин. и
ложн. (Калайд. 209).
23
355
СИМ --- син
356
Симъ — названіе божества древнихъ Славянъ; — Мо-
лдть югневѣ по овиномъ і вила і Мокоши I Симу і
Рылу і Перуну, ІІаис. сб. Сл, христ. Вѣруюіце в Пе-
руна и Хорса и въ Мокошь н в Сима в въ Рыла.
Злат. цѣп. д. 1400 г. Сл. христ. — Ср. въ Повѣсти
вр. лѣтъ: — Хърса, ДажьбГ и Стриба" и Симарьгла
и Мокошь (въ Радз. сп. Семарьгла, въ Ип. сп. Сѣмарь-
гла). Пов. вр. л. 6488 ъ — См. Соловьев, Ист. Рос. т.І,
с. 73.
СИНАКСАРЬ = СѴНАКСАРЬ (Греч.	— сбор-
никъ краткихъ повѣствованій о житіяхъ святыхъ: —
Стаго памдть по юбычаіо имамъ праздьнствовати
по суна^ареви. Уст. XII в. 48. Синаксарь отъ Мытаря
и Фарисея и до Всѣхъ святыхъ въ полдесть на бумазѣ,
на немъ кожа красна. Отп. Коряж. Ник. мон. XVI в.
Синоксарь, рекше тріодь четіа (отъ апост. запов.).
Сказ. о книг. истин. и ложн. (Калайд. 208).
— указатель евангельскихъ чтеній: — Синаксарь, си-
ръ сборни четъіремъ куалистомъ. Четвероев. 1144 г.
229.
СИНАНИЕЪ — синодикъ, книга чинъ православія: —
Нача понужати Феоктистъ Стополка кнзд вопсати
Федосьи в синаннкъ. Пов. вр. л. 6616г. (по Ип. сп.). А
кто нашего роду пограбить или отъиметь, того пове-
лѣхомъ владыцѣ отборомъ въ синаницѣ проклинати
(въ др. сп. синода цѣ). Церк. уст. Всев. (Новг.). — Ср.
ОИНОДИЕЪ, СЕНАДИЕЪ.
оииапръ (Греч. сіѵіт?'.) — горчичное зерно: — А зерно
горющнок прдмь, рече, синапръ, Вопр. Кир. 23, —
Ср. СИНАПЪ.
СИНАПЪ (Греч. сіѵата) — горчица; — И главу пома-
завше олѣкмь и жераткомъ посъшаша и синань въ
ноздри кго вълиыша. Жит. св. ХІѴв. (Лавр. Оп. 12),
синапьнъіи — горчичный: — ІЛ зерноу сінапн!(, й,
егда сѣгано боуде на зе, менши всъ сѣме е с&щй на
з§ (сіѵатсЕы;). Мр. VI. 31. Нов. зав. XIV в, Алекс. митр.
Аще имѣете вѣру, ыко зерно синапьно, рете горѣ сеи;
преди; преидеть. Ип. л. 6657 і.
синева — синякъ: — А кто кого излаетъ боярина,
или до крови ударитъ, или на немъ синевы будутъ, и
вамѣстници судятъ ему по его отечеству безщестіе,
тако жъ и слузѣ. Уст. Дв. гр. 1397 і.
синета — пряжа и ткань синяго цвѣта, виссонъ: — Да
принесутъ... синету, багрдницю, спрддену волъною
козличною (оахіѵбоѵ). Исх, ХХУ. 4 по сп. ХІѴв. И
синеты, и черьвлениц* и синетѣ, съ злато прѣтыканЯ
(т<і ровера_____хаі ттіѵ рбсвоѵ). Ис. III. 23 (Упыр.).
Не бо Бъ почивакть на синетѣ в на багърѣ. Изб.
1073 г. л. 121. Како же абик проздбе земьлА, бещи-
сменьнок то множество покръі свое лице, акъі власъі
прорасти ведкага и цвѣтеньи блговоньна, акы черь-
вленицею и синетами и ведкими бандми оукрасисд.
Пал, XIV в: л. 6. И понесете кождо ихъ на все дѣло
храму свѣдѣним: инъ зла, инъ сребро, инии же мѣдь,
ини же синету и червленицю. т. ж. 191. — Ср. си-
нотд.
синии — темяоголубой, синій: — Въ доузѣ свойства
ежть чрьвенок и сине и зелено и багърдно. Изб.
1073 г. л. 247. Явишася столпове черлени, зелени,
синии оба полы солнца. Лавр. л. 6738 г. ІЙ ко &ха-
ние синнго цвѣта слова приими Иакѵнта самого трста.
Прол. Іюл. 18. И наре юному зелено, овомоу же чер-
влено, овомоу* сине (Рбмітоѵ). Георі. Ам. (Увар.) 23.—
Синга — ткань синяго цвѣта, виссонъ: — Препога-
сах тд въ сина (въ нов, виссономъ; «« рбаоа).
Іез. XVI. 10. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 50). — Сл.
синии употребляется, какъ эпитетъ моря, большой
рѣки: — Се бо Готскія красныя дѣвы въепѣша на
брезѣ синему морю. Сл. плк. Игор. Позримъ синего
Дону, т ж.
— синеватый, отливающій голубымъ цвѣтомъ (какъ эпи-
тетъ молніи): — Чръныя тучя съ моря идутъ, хотятъ
прикрыти д солнца, а въ нихъ трепещутъ синіи млъніи.
Сл. плк. Игор. Изъ тКчи выст&пиша кровавая облока,
а изъ нихъ пашЬ'ть синіе молньи. Сл. о Задон.
— посинѣвшій отъ кровоподтековъ: — Оже придеть
кръвавъ моуже на дворъ или синь, то видока кмоу
не искати. Р.ІІрав. Яр,(поСин.сп.). Кто бикть дроуга
дѣревъмь, а боудѣте синь, любо кровавъ, полоуторы
гривны серебра платити кмоу. Смол. ір. 1229 і. За
кровавую рану, тридцать бѣлъ, а за синюю рану пят-
надцать бѣлъ. Усти. Дв. ѵр. 1397 г.
— багровый, налитый кровью: — Комоу сини очи, не
прѣбъівакщиимъ ли въ винѣ, не назиражщиимъ ли,
къде пирове бъівагжть (тсеі^ѵсі). Нанд. Ант. XI в. л.
16 (Притч. XXIII. 29—30).
— темный, изъ-синя темный: — Скочи отъ нихъ лютымъ
звѣремъ въ полъночи изъ Бѣлаграда, обѣсися сиаѣ
мглѣ. Сл. плк. Июр. Желѣзо сине .., въ огнѣ горѣмо,
свѣтло будетъ відпіга). Жит. Андр. Юр. XI.
156. Синд же поучина (р.гХас Зх хоѵтос). Ирм. ок.
1250 г. Птици небесныя, пасЬ’щеся тЗ', подъ синіе
оболока летятъ. Сл. о Задон, Мяса хелонова с&ть...
синя (рхіар-фом). Козм. Инд. — Какъ эпитетъ вина: —
Чръпахуть ми синее вино, съ трудомъ смѣшено. Сл.
плк. Июр.
— темнокожій; — И быша у неи (у царицы) люди черны,
а иные сини. Псков. I л. 6981 г. (по Кар. сп,).
— черный: — Синя гако сажа ([ле>аж). Жит. Андр. Юр.
XI. 156, Единъ бяше отъ нихъ синь..., а другыи
бяше бѣлъ яко снѣгъ ні§ег). т. ж. XXIX.
107. Синии гако сажа бывающе. Прол. ХѴв. окт. 7
(В.). Ееіопы сини. іи. ж. дек. 30 (В.).—О дьяволѣ:—
Глаголаше синіи;... мою волю дѣеть, немилостивъ бо
и сребролюбецъ съ Богомъ части не имѣетъ. Жит.
Андр. Юр. XXIX. 107. Рече синіи..., отвѣщав* же
свѣтлый ангелъ, т. ж. 108.
— потемнѣвшій, сумрачный: — Видѣ члка синя и по-
мркла (р.ёіа<; х.аІ &крш?Іт^). Жит. Андр. Юр. XIVI.
187. Иже сиияіа лица имуще прелюбодѣиства и блуда
суть дѣлатели. Никоя, Панд. сл. 52.
Сингага орда — названіе Ногайской орды: — Прихо-
357	СИН —
дили Татарове отъ Синіе орды Ахметовы. Архані. л.
6963 і. (Кар. И. Г. Р. т. 7, пр. 351). — Ср. Синее
иоре — названіе Аральскаго моря: —Отъ верху рѣки
Бузувлука на поляхъ и до Синяго моря кочевье все
Большихъ Нагаевъ. Кн. болъш. чврт. 229 (Кар. И, Г.
Р. т. V. пр. 351).
оитгицд — названіе птицы: — Коли пожретъ синица
орла..., тогда безумный уму научится. Сл. Дан. Зат.
СИНКЕЛЪ = СИГГЕЛЪ — ОУНЬЕЕДГЬ (Греч. оиухгИо?) —
церковный чинъ при Византійскихъ патріархахъ: —
Равно другаго свѣщаныа, бъівшаго при Стославѣ
велицѣмь кндзп Рустѣмь и при Свѣналъдѣ, писано
при Фефелѣ синкелѣ и к Ивану, нарицаемому Цѣмь-
скию, цріо Гречьскому, въ Дерестрѣ. Обяз. ір. Свят.
9721. Михаила сунькела Иероусалимскааго написанин
о правѣй вѣрѣ. Изб. 1073 г. л. 20. Михаилъ сигпелъ
великъід цркве Нрлмскыга. Сбор. ХѴв. Попов.
СИНКЛИТИКИИ — СУНЕЛИТИЕИИ (Греч. сгиухХчті-
хч) — жена члена синклита: — Ндина сунклитикіи
(ріа оѵухкчтач, шиііег аіідиа кепаіогіа). Пат. Син.
XI в. 287.
литттигитпвт. = оупилитонъ — прилаг. отъ сл. син-
клитъ:— Вещьбо еуаклитова сицае: ни огнь можеть
вжещи кго, ни желѣзо кго приметъ. Пов. вр. л. 6604 г.
синклитъ = сунклитъ — ? — И ту створишасд
врата мѣддна, и помазашаед сунклито, и аще хота
іѵгне вздти, ве възмогу ижещи (изъ Меѳодія татар-
скаго:	аотоѵ? іауу^отоѵ), Пов. вр. л. 6604 ».
Синодикъ (Греч. <гиѵ<Л«ѵ) — книга чинъ право-
славія; — Вложи Бѣ" в срце Ѳеоклісту игумену Пе-
черъскому, и нача възвѣщати кндзю Стополку, дабы
вписалъ Ѳешдосьга в сѣнаникъ; и радъ бывъ, шбѣ-
щасА и створи, повелѣ митрополиту вписати в сино-
дикъ. Пов. вр. а. 6616 г. А синодикъ есмь послалъ къ
вамъ правый Царегородскыи, по чему и мы здѣсѳ по-
- минаемъ или еретиковъ проклинаемъ: и вы по тому
дѣите. Кипр. м. Посл. Псков. дух. п. 1395 г. То есмы,
списавъ, подавали имъ уставъ божественыя службы
Златоустовъ! и Великого Василья..., тако же и сино-
дикъ правый, который чтуть въ Царигородѣ, въ
Софьи святой, въ патріархіи, т. ж. Занеже на эборъ
синодикъ чтется. Кипр. м. Поуч. 1395 г. — Ср. си-
НАИИКЪ, СЕНАДИКЪ.
— помянникъ, книга, въ которую вписываются имена
умершихъ для поминовенія на церковныхъ службахъ
— СМ. СЕНАДИКЪ.
СИНОТА — тканъ синяго цвѣта; виссонъ: — Дѣлающая
синотж (въ нов. виссонъ; тчч рѵшгоѵ). Ис. XIX. 9.
Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 50). — Ср. СИНЕТА.
винъ — основа въ ткани: — Синъ кмоу Стааго Дха
сила, а оутъкъ стага плъть истьікающисд дхмь (атч-
[іыѵ, віашеп). Иппол. Антихр. 4.
СИНЬ — синій цвѣтъ; синее поле, главный цвѣтъ въ
ткани: — Кафтанъ камка Бурская на сини шолкъ ла- ;
зоревъ. Оп. им. ц. Ив. Вас. 1582—1583 і. 19.
СйньниЕЪ — валяльщикъ сукна; см. слѣд.
— Сир	358
СИНЬНИЧИИ — прилаг. притяж. отъ сл. синьникъ
(какъ переводъ собственнаго имени): —Гробъ синничь
(то Кѵа<рёь>5 [тр-х, топшпепіит Еиііопів). Іос. Флав.
В. Іуд. V. 4. 2.
снньць — черный (о дьяволѣ): — Вопрашати нача
ангелъ Господа о тяжи той; синецъ же абіе отвратися
на запад*. Жит. Андр. Юр. XXIX. 108. Синци тѣмнѣ
служаху, по немъ ходяще	хаі р.=).7лг;, іепе-
Ьгові пі^гІдие). т. ж. XIVII. 192. Синьци нѣции
□ришедъше, съ гнилыма очина сущи, стомхоу оудве-
рии. Никон. Панд. сл. 52.
— переводъ Греч. аіЗіоф; какъ названіе народа—Эѳіопъ
(АЙіоф): — Тѣмъ бо образомъ ся гавилъ, гако же ста-
рый Синецъ. Жит. Андр. Юр. I. 10. Егда... Синечь
или Срачининъ іѵбѣлѣеть, ли желць акі прѣсный ме
оусладѣеть, тогда безумный оумК Кчптсд. Сказ. Акир.
(Бусл. 650).
СИНѢТИ, СИНѢЮ — ? — Синѣюща власы своими (^х-
лтор.ёѵм). Іос. Флав. В. Іуд. I. 24. 7.
сиплъ — ржа, болѣзнь растеній: — Погапід прлізи, и
мъшица, и сиплеве (ірѵоірч). Іоил. II. 25. Библ. 1499 і.
(Оп. I. 135), Сиплеве (ч	Толк. прор. XVI в.
Іоил. I. 4 (Оп. II. 1. 115). — Ср. СЫПЛЬ.
СИРИЗИНЪ (отъ Греч. «торіуО — свирѣльный: — Егда
оуслышаша людКе гла троуб’нь, сиризин* же и гоусльпъ
(тч; <р«ѵч; тч; аа^тиууо? сгиріуубс «). Дан. III. 7
(Упыр.). — Ср. ОИРИНИНЪ.
оирининъ (отъ Греч. «боіу?) — свирѣльный: — Оу-
слъішпте гласъ трі’бы, си ринин’ же и гжльнъ («ѵ-
ріууо;). Дан. III. 5 (Упыр). — Ср. СИРИЗИНЪ.
сиринъ (Греч. <кірчѵ) — названіе птицы: — Блгослове-
ствдть мд звѣріе польстіи, сирины и дъщери птичд
(<г«рч'|ц)- Ис. ХЫІІ. 20 (Упыр.). — Сприиесъ— вм.
Формы множ, числа (сирч«<;): — И почіжть т8 звѣріе
и наплъняся дшмшве гласа, и почіжть тоу сиринес и
бѣси тоу въсііящлѵгь (оеірчѵе;). Ис. XIII. 21 (Упыр.).
ОИРИЩЕ — см. ОЪІРИЩЕ.
сирота — лишившійся отца и матери, безродный: —
Похвалите, сироты, оца, оубозии, любивааго оубо-
гъимъ (орфіѵо;). Гр. Наз, XI в. 95. Аще ли и хлѣбъ
свои единъ мхъ, а сиротѣ не подахъ; гако отъ оуно-
сти мокга кръмлдахъ гако отьць (ор<рхѵб0. Панд. Ант.
XI в. л. 12 (Іов. XXII. 9; XXXI. 17, 18). Объічаи
бѣ въ великыи стыи четвьртъкъ приходвти сѣно
вьеѣмъ оубогыимъ и въдовицамъ и сиротамъ. Пат.
Син. XIв. (Бусл. 336). Придавайте сиротѣ и вдовицю
ідшравдите сами. Поуч. Влад. Мон. 80. Избавите и>би-
дима, судите сиротѣ, оправдайте вдовицю. т. ж, 79.
Милостыню дая й сиротамъ и вдовицамъ. Псков. I л.
6780 г. — Ср.: Аште отьца семоу иштеши, не имапш
никде обрѣсти, и аште сиротж мьниши, то и того
отъпаде. Супр. р. 176.
— нищій, бѣднякъ: — ПослатІ дары комуждо другу
своему и помилование сирота (тоТ; тгты/оі;). Есо. IX.
22 по сп. XIVв,
— слуга, холопъ: — Помните и милоуите странныя, и
23*
359	ОИР —
оубогыя, и темничники, и своимъ сиротамъ милостиви
боудете. Лук. Жид. 9, А сиротамъ не мозите великой
опитемьи давати; пишетъ бо въ заповѣдѣхъ: соущимъ
йодъ игомъ работнымъ на полы даяти заповѣди. Ил.
Нові. поуч. 17. Во тъ днь начнуть ни кое же зла
не твори, сиротамъ начну покоі дагати. Паис. сб. л. 53.
Доводите сироты своа всѣмъ. Поуч. вс. христ. Си-
ротъ домашнихъ не обидите, но паче милуите, гла-
домъ не морите, ни наготою, то бо суть домачнии
твои убозии. Сл. о пост. (Моекв. 1851. 6. стр. 121).
Набднте сироты своя во всемъ. Сл. о челяд. (т. ж.
127).
— рабъ (въ переноси, знач.): — Да просто р'к>> ти азъ,
твоя сирота (6 татшѵо; о&ёттк зегѵиз). Жит. Андр.
Юр. XXIX. 111.
— крестьянинъ: — И паша но чюжои землѣ ни в двое,
ни во едино, ни себѣ нокоя не дахъ, ни братіи и си-
ротамъ, и здѣ крестьянокъ досаждая. Грам. иі. Ант,
д. 1147 г. Тако же и сиротамъ, кто иметь сѣдѣти на
земли Святое Богородица Отрочья монастыря,... не
надобѣ имъ никоторая дань, ни ямъ, ни подвода.
Жал. ір. кн.Твер. 0. 1365г. Аже браю нашю попутати
без окупа, Новгороскихъ боіаръ и Новоторьскихъ
богаръ, житьихъ людѣ и, и чорнъіхъ людѣи, и сиро
Новгороскои волости и Новоторьскои волости. Доі. ір.
Нові. съ в. к. Тв. Мих. 1375 ». Не надобѣ имъ потя-
нути съ Новоторжьци ни въ которую дань, ни въ ор-
динское серебро, ни его сиротамъ. Жал. гр. Дм. Ив.
Мих. Андр. д. 1389 ъ А исъ тѣхъ волостии и сло-
бодъ и селъ, что есмъ вымалъ у дѣтии своихъ изъ
удѣловъ а подавалъ княгинѣ своей, а кому будетъ
жалоба сиротамъ на волостели, и тѣмъ люденъ учи-
нитъ исираву княгини моя. Дух. Дм. Ив. 1389 г. А су-
довыхъ пошлинъ не имати, а слугамъ Сергѣевымъ
креста не цѣловати, сироты ихъ стоятъ у креста. Жал.
гр, Дм. Ив. Тр. мон. д. 1389 г. Что ми били челомъ
сироты монастырскіе на игумена на Ефрема, такъ рку-
чи: наряжаетъ намъ, господине, дѣло не по пошлинѣ.
Уст. гр. м. Кипр. Конст. мон. 1392 г. И Кипріянъ ми-
трополитъ всеа Руси такъ рекъ игумену и Христіаномъ
монастырскимъ; ходите жь вси по моей грамотѣ, игу-
менъ сироты держи, а сироты игумена слушайте, а
дѣло монастырское дѣлайте, т. ж. Перенялъ моихъ
сиротъ, черньцовыхъ дѣтей..., а они деи пошли изъ
моее отчины, и онъ ихъ у себя осадилъ. Жал. ір. Ниж.
в. к. Дан. Бор, 1410—1417 ». Они емлютъ у нашихъ
сиротъ на Терпнловѣ погостѣ. Жал. гр. Нові. Терпил.
пог. ок. 1411 і.
СИРОТИНА — холопъ: — А сыну своему Басюку далъ
есми жонку Матренку... да съ сыномъ съ ее съ Ва-
сильцомъ, да Васюку жъ далъ есми третью сиротину
Исаица Зеновъкова сына. Дух. Ст. Лаз. 1473 г.
СИРОТИНЪ — сиротскій; простой, бѣдный: — (Князь
Владимиръ Мономахъ) свѣтлое ношеніе портъ (ѵго-
нить и, по лѣсіѵмъ ходя, сироти я оу ншсить іѵдеждоу.
Никиф. м. Посл. Влад. Мон, 68,
— оит	360
Сиротъка — умепыпит. отъ сл. сирота — лишившійся
отца и матери: — Мене вставивъ сиротку. Убіен. Бор.
Гл. (Переясл, л. 39).
— бѣднякъ; — Никто большой, ни сильной никакова
человѣка, ни худого сиротки не изобидятъ. Дѣл.
Польск. (Нар. И. Г. Г. т. X. пр. 196).
Сиротьство — состояніе сироты, сиротство: — Прі-
ласкаеть дѣти ее, юбоуимам и примилоун еиротьства
ихъ ради (ор<ря.ѵітс). Пчел. И. Публ. б. л. 134. Поминай
сиротство наю (ор^аѵіа?, огЬііаз). Жит. Сим. урод, 17.
— одиночество: — Сѣтоую ю сиріѵствѣ ча своихъ. Жит,
Стеф. Перм. 754.
Оиръіи — сирота, осиротѣвшій: — Клюсд же сирыхъ
(ѵведоии п волъ вдовица юбр^чисд (ор^аѵыѵ). Іов.
XXIV. 3. Библ. 1499 г. (Мат, Бусл, 54). Не имать
прѣзьрѣтл и млтвы сирааго. Сбор. 1076 г. л. 144.
Многыя твоя ноіцнъія млтня и дивныя щедроты,
яже къ оубогъімъ творяше, к сирымъ же и убогимъ
и к болящимъ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 72).
Въдовицдмъ застоупьникъ, и сиръінмъ оомощьникъ, и
оубогыимъ прибѣжище. Нест. Жит. Ѳеод. 27. Мно
же (Ярославъ) іѵ имѣнига раздаіа нищенимъ и си-
рымъ и вдовичамъ. Іак. Бор. Гл. 124.
— одинокій, покинутый: — Не оставлю васъ сиръ, при-
д.ъ къ вамъ (брраѵоѵ;). То. XIV. 18. Остр. ев.
— ср. Лит. ззеігуз ~ вдовецъ, зхеіге — вдова,
СИРѢЧЬ — то есть: — Не имѣа брачныя одежда, сн-
рѣчь смиренны. Сим. сказ. Безмоутьнымь оумомь,
сирѣчь без гнѣва. Псалт. 1296 і. Настои, сирѣчь
Ь'чи. Конст. Болі. Поуч. XII в. 198. Оувѣдав же Ап-
дрѣи королевичъ, исполчпвъ полъікъі свое, иде про-
тивоу емоу, сирѣчь насѣчю. Ип. л.6739г. СЭходьяок,
сирѣчь кдиничьнок, житик. Жит. Ѳед. Ст. 37. Аще
ли се творить второе, да третІее будетъ не створилъ,
сирѣчь иепрошю на него сернъ и пожну его (тоот-
ёсті’и). Жит, Андр. Юр. XXXIX. 153, Сирѣчь (тоот-
ёсти»). Козм. Инд.
Сирадь •— ? — Въ дневнѣмь бо бдѣніи на чтении вси
иноци сѣддще, дѣлаю еже отъ насъ глёмы смрада
своим(а) роукама, ихъ же и пришиваютъ на вратаихъ
одежах, ыко же обычаи есть инокомъ. Церк, уст, ХѴв,
(Оп. Лавр. 50). — Ср. Срб. си рада (М.).
Сита — вм. сата (Греч. та пата) — мѣра сыпучихъ
тѣлъ у древнихъ Евреевъ: — Погребе въ м^чнахъ
ситахъ трехъ (сата тріа). Мо. XIII. 33. Мст. ев.
д. 1117 г.; Ив. 1307 г.; Ев. 1409 г. Въ мжчънъіихъ
ситѣхъ трьхъ. т. ж. Юр. ев. я. 1119 ».— Ср. САТА.
оитиге — тростникъ: — И источникъ оѵ домК Гня
изыдё и напоить водотѣчи ситья (т5ѵ сдоімам; въ Евр.
ситтімъ). Іоил. III. 18 (Упыр.). Блаженъ, иже попѣ
водотѣчи или снтик из домоу Гига напаіаать, и бу-
детъ пшеница плодьна въ плоддштад мѣсто ситвк и
съдѣлакть пиштж члчю (а/о^шѵ). Гр. Наз. XI в. 124
(Іоил. III. 18).
СИТО — частое рѣшето; — Три сита, да три става, да
два ковша долгіе цѣвья. Оп. Кор, Ник. мон. 1551».—
361
СИТ ------ СКА.
362
Ср. сбити; Лтш. аеіаз — сито, вуаі — сѣять; Лит.
зеіав, вуо^п, 8ЦОІІ.
битовый—сдѣланный изъ тростника: — Взя емЬ'матп
его ковчежецъ ситоныи (Э’.рьѵ). Исх. II. 3(В. I. 348).
СИТЬИИВ'Б — тростникъ, ситникъ: — Или растетъ сит-
никъ безъ напаганига фобт6р.оѵ). Іов. VIII. 11. к
ситьце — уменьпіит. отъ сл. сито — тростникъ: —
Одѣ его в рогозину, ситцемъ исплетен# (тггрі'йѵіоа;
хѵгоѵ і|'га.Ооѵ ххі 5гері^ы«га$ аѵтоѵ суйѵоѵ [лассіѵоѵ, ішп
ѵего 8(огеа Іпбиіит, іипісиіоцие ргаесінсіит). Георг.
Ам. ХѴв. (В.).— Ср.: Лит. веіаз — веревка; Д.-В.-П.
аеііа — веревка; Н. Заііе.
сице — такъ:— Псу Хво же рожъство сице бѣ ("оотм;).
Мо. I. 18. Остр. ев. Фарисеи... сице въ себѣ молѣа-
шесд (табтх), Лук. XVIII. 11. т. ж. Еклиснастъ
же о богатдщиихъсд лихвами или неправьдами сице
глетъ (оѵты;). Панд, Ант. XI в. л. 30. Не можаше
вздти града и оумъіслі сице: посла ко граду, глщп.
Пов. вр. л, 6454 ». И въпрашакмъ, сице же Сѵвѣіцева-
ше, Іак. Бор. Гл. 139. Сице же, видАіце блжнага оца
тако твордща, боле оутвержастасд на млтню. Нест.
Бор.Гл.9. Аще.сице створимъ, всѣхъ грѣхъ прощени
боудемъ. Новг. I л. 67461. Князь великои отвѣща си-
це: азъ васъ, свою отчину, хощу жаловати. ІІсков.Іл.
6968 г.—Сицежде же—такъ же. Гр. Наз. XI в. (В.).
СИЦЕВЫИ — такой, таковой: — Начатъ сицевага вѣ-
щати. Іак. Бор. Гл, 62. И сего ненавидд, врагъ створи
настъ сицеву. Нест. Бор. Гл. 31. Видѣвъ пслтрь си-
цевъіи, Грьчьскъімъ газъікомъ написанъ. Псаломн.ок.
1350 г. — Ср. сиции.
Сиции — такой: — Како можетъ члвкъ грѣшьнъ
сица знамении творити (тоіхйтх). Іо. IX. 16. Остр. ев.
Погоублкнига дѣли дъвож кетьствоу сициихъ ис-
цытаекште. Изб. 1073 г. л. 15. Имѣйте же объі-
чаи сицъ великъіи оць нашь Ѳеіѵдосии. Нест. Жит.
Ѳеод. 11. Сици бо слугъі бѣси бъівають. Іак. Бор. Гл.
81. Не кдиного дроуга оулоучающе, нъ мъаогоусицю
братяю. Златостр. XII в. То было въ ты рати и въ
ты плъкы, а сицеи рати не слышано. Сл. плк. Игор.
О сицѣхъ бо рече Давыдъ: мужь крови и льстивъ не
препловить днии своихъ. Лавр. л, 6715 г, Сицего на-
казанью нѣсмь слышалъ николи же. Жит. Ниф.
1219 г. Мало же сицѣхъ глъ обрѣтаетьсга. Іо. екз. Боі.
15. Сицъ ксть. Никон. Панд. сл. 10. Не сицю сию
и мать вещь. т. ж. л. 30. По житьи сицекмь. т. ж.
сл. 27. Сицьмь же образъмь пакъі. т. ж. сл. 1. Вѣсть
бяше сица. Новг. I л. 6839 г. (по Ак. сп.; въ Син. сп.
сице). Сице же бысть знамение тоя смерти (въдр. си.
сицевъ), т. ж. 6860г. (по Арх. сп.).— Сиции жде—
такой же: — Сицж жде м&сж. Амос. III. 12. толк.
(Упыр.).
Оиганин. — блескъ, свѣтъ: — Вьсн кдинаго оного
остаемъ, гако же и слъньчьнааго сигани га (іхтц). Гр.
Наз. XI в, 21. Нъшѣ сигакть въ славѣ Бжйи паче
си га иига сліічьнаго. Хлим. Болг. поуч. въ Сбор. Троиц.
XII в, Понда къ сяганию прдмо свѣтоу ихъ. Парсм.
1271г. Пкоже бо отъ слнца и лоуча и сьгаиье, тъбо
ксть источьникъи лоуча же и зьганью. Іо.екз. Бог. 88.
— свѣтъ (какъ ласкательное выраженіе): — Оувъі мнѣ,
свѣте очию меню, сиганик, за ре лица мокго. Іак. Бор.
Гл. 62.
— сіяніе (въ переноси, знач.): — Въстоупль всѣмъ
слоужьбьно, архистратигъ (въ подл. архистратига)
дньсь съзъівакть всд на веселик свѣтило, гако съвоу-
зъі свокго спганига пода вага славдщимъ всѣмъ ГІг
Мин. 1097 г. л. 46.
сиганъниЕъ — свѣтильникъ (въ перенося, знач.): —
Тд... сиганьника покмъ црствоукщоу градоу. Мин.
Пут. XI в. 128.
Сигати, сигаю — блестѣть, свѣтить: — (АнФраксъ)
носикъ же, кацѣми любо ризами да обьктьсд, блѣскъ
кго вънѣ ризъ сигакть. Изб. 1073 г. л. 153. Свѣтъ въ
тьмѣ сигаетъ (раімгіѵ). Гр. Наз. XI в. 1. На всд лѣта,
дондеже съгаеть слнце и весь миръ стоить. Дог. Игор.
945 г. ГЙко же бо слііцьнъіга луча сигающа, тако ис-
нущакта цѣлебный даръі всѣмъ вѣрнымъ. Нест.
Бор. Гл. 33. Трава блещанна, растуще за стѣнію, на
ню же ни солнце сіяетъ, ни дождь идетъ. Сл. Дан.
Зат. 230.
— направлять свѣтъ, повелѣвать свѣтить: — Да бу-
дете сынове Оца вашего, иже ксть на нбсехъ, гако
слъньце свок сигакть на зълъіьд и на благъпд и
дъждить на оравьдьнъид. и не на правьдьнъід (ачх-
ті>Хеі). Мв. V. 45. Остр. ев.
— давать свѣтъ, озарять: — Занк о Бз® сжщд, и
црьвьци отъ Ба сигакмы (>ар.тсорлма;). Гр. Наз. XI в.
153,
— издавать духовный свѣтъ: — Тріюу вьси... просла-
вимъ..., трьми же съставъі присно сигающоу. Мин.
1096 г. (сент.) л. 94. О Бз® искри тврьдѣ стогати и
□рьвъимь отъ него бгогавлении сигати (иЛа[лл4<й1а().
Панд. Ант. XI в. л. 273.
— славиться: — Виждь же и градъ величьствомъ сія-
ющь. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II. 247).
— ср. С.-В.-Н. Ьеіеп — горѣть; Ьеі — горячій; ^еііеіе —
пожаръ, жаръ.
СЕАЕАНИК. — прыганье, скаканье, пляска: — Копіе-
играніе, скаканіе, кЬ'лакибіеніе. Іо. Злат. Бес. ев, Мѳ.
XVI в. (Оп. II. 1. 120). Сходдтсд мКжІе и жены и
двцьі на нощное плещованіе, и на безчинный говоръ,
и на бесовскіе пѣсни, и на плдсаніе, и на скаканіе.
Стагл. (Бусл. 813).
СКАКАТИ, сеачЙ и СКАКАЮ — отскакивать, оттал-
киваться: — Імуть голени выше плесну й скакати іми
іѵ земли (тгпЗйѵ, ай заНашіига). Лев. XI. 21 по сп. XIV в.
— перескакивать: — Смерди скачю чересъ заборола
къ Иванови, Ип. л. 6667 г.
— скакать, плясать: — Начнв скакати и плдсати, и
в долови бити, и пѣсни сатанинскіе пѣти. Стой.
(Бусл. 813).—ІДко Двдъ бодъхновенъіи, оудвардкши,
скача добродѣтели! свѣтъмь, предъ кивотъмь тече-
ніи. Мин. 1096 г. (окт.) л. 3.
363
СКА
ОКА
364
— выскакивать: — Нозѣ смѣпіьно преходита и скачета
сквозѣ деръжащпхъ (еѵа/Хоѵтаі тй( х.атё^оисіѵ). Пчел.
И. Публ. б. л. 60.
— брыкаться (?): — Ногою бьеши яко юселъ, скакавши
же яко быкъ. Сбор. Кирил. Бѣлоз. ХѴв. 6.
— порхать: — Скача, славію, по мыслену древу, летая
умомъ подъ облакы. Сл. плк. Игор.
— скакать, носиться: — Някъто же не рачить получити
кіа, ни въ чинити како же, нъ и переть и скачеть,
влѣзетъ акы змлига, ти някъто не можетъ нга съпя-
ти. Златостр. XII в. Скачють, акы сѣрый влъци въ
полѣ. Сл. плк. Игор,
— бѣжать: — Передъ нимъ (передъ султаномъ) скачетъ
комаръ пѣшь, да играетъ теремьцемъ. Аѳан. Никит.
340.
ОКАЛА — утесъ, скала; — Къ западу лнць подъ ска-
лою каменою суть ясли Христовы святыя (въ др. сп.
скалвою, горою, доскою). Дан. иг. (Пал. 64). — Ср.
СВАДЬБА.
СВАЛА (Греч. вхаіа)— лѣстница; — Привлеце корабль
къ стенѣ градьнѣи вѣтръ, и быша скалы ихъ (Фрягъ)
великъіга чрѣсъ гра, а нижьнек скалы равно заборо-
ломъ; и быахоуть съ высокихъ скалъ на градѣ Грькы
и Вардгы камениниь и стрѣлами и соулицами. Новг.
I л. 6712 *.
СВАДА — чашка вѣсовая; скалы — вѣсы: — Кабы
скалы, висятъ двѣ чаши велики желѣзны черны
(въ др. сп. скалвы). Пут. Генн, а Позн. 46. — Ср.
СВАДЬБА, СВАДЫ.
СЕАЛИДига (Греч. охоЛиѣоѵ)— кирка, лопата: —
Видѣ ди га вола въ нощи, гако скалидиіа и аммасин и
кошница подаваше братии (вагсніоз, сигАіЗа). Пат.
Син. XI в. 69.
сваловыи — относящійся къ вѣсамъ: — Вѣское...
отъ скалового вѣса по деньзѣ. Перемну. грам. Псков.
и Новг. съ Дерпт. ок. 1474 г. Имати отъ воздыма отъ
скалового. Дог. гр. Нові. 1481 г.
— вѣсовой; — Князь великіи Иванъ Васильевичъ... по-
велѣ дѣлати денги сребряныя новыя на свое имя безо
всякого примѣса: изъ гривенки изъ скаловыя триста
денегъ Новогородскихъ. Соф. вр. 7043 г. (т. II.
387).
СВАЛИШЬ -— навозъ, нечистоты: — Скалушь и мотыла
истлѣв’ша (хііамоѵ). Жит. Андр. Юр. XIX. 82. Ви-
дѣв* же во снѣ блуднаго дѣиона,... валяв' шуся въ
скалуши (рфор^срыи^р, ехсгешепііз ѣпшапія оЫіЬшп).
т. ж. XXXVII. 146. — У Дюканжа (Дюк. Аррепііх)
наХа.'кк — йтпз, еогйез — только изъ Житія Андрея
Юродиваго. — Ср. Греч. «хѵраХоѵ — зіегспз.
ОВАЛгошьныи — навозный: — Гноемъ и скалупГною
водою... кропяще ({16р{іороч хаі хаХаѵйЗг; лері-
а^таѵто, Іиіиіепіаш ас зепііва ІгеЬепііогет адиаго
еЙизе ішшііеЬані)- Жит. Андр. Юр. XIX. 82.
свадьба—утесъ, скала: —Подъ каменою скалвою ясли
ты святы (въ др. сп. подъ скалою). Дан. иг. (Нор. 80).
Лпять кельи ти но обѣма сторонама потока того
страшнаго, стоятъ на скалвахъ, яко звѣзды на небеси
утвержены суть. т. ж. (Нор. 69). — Ср. овала.
Свадьба — раковина: — И о семь оубо разумѣемъ,
гако морьскъш животи и многоразличной плоти, кже
и въ скалвахъ живутъ, акы въ оутробѣ и темпѣ суще,
кормьную животную силу іо Ба прикмлюще, валдютсл,
ни оусты, ни слуха имуще и всакого вкушениа не-
причастно, нъ токмо вливакмою водою влагу си при-
кмьлють. Пал. ХІѴв. 52. — Ср. СВАДЬБА.
свадьба—чашка на вѣсахъ: — Въ роукоу кго скалвы,
и въсклада въ единоу скалвоу вся старьца..а въ
дроугЬ'ю скалвЬ' вся агньца. Жит, Мойе. 2.— Ска ль-
вы — вѣсы:—Далъ есмь.,. мѣрила торговаа, скалвы
вощаный, пудъ медовый и гривенку рублевую. Церк,
уст. Всвв. (Новг.). Начата вѣсити въ скал’вахъ дѣга-
ніа моя, да претягоша лихаа добрыхъ (ё^уостітч-
оаѵ, Ьііапсе аррешіеге; въ.др- сп. скалах, скалъкахъ).
Жит. Андр. Юр. XXXVIII. 149. Вѣсити воскъ па
скалвахъ,... нъ тджелѣи нашего полупуда тотъ то-
варъ, который вѣсити на скалвахъ. Дог, гр. Пол. съ
Риг. 1330 г. Соль вѣсити на скалвахъ тымъ же вѣ-
сомъ, что воскъ вѣсятъ. Дог. гр. Пол. и Риг. 1407 г.
Рижяномъ послать свои колоколы и скалвы къ Полць-
ку на свою истраву. т. ж. Въ церкви стоитъ мѣрило
праведное, сотворено мудрымъ Соломономъ, кабы
скалвы двѣ чаши висятъ великии желѣзные. Пут,
Генн. и Позн. — Ср. СВАЛА, СВАДЫ.
СВАДЬБА — раковина: — Бисеръ бываетъ въ водѣ въ
скалкахъ. Сбор. XVв. 6. Морскые животы и многораз-
ли’ніи плоти, еж и въ скалка живб. Пал. XVI в. (В.).
Яко нѣкиі пречестныі бисеръ в скалке скрыіся. Никон.
А 7105 г. (VII. 347). — Ср. СЕОДЪВА, СВАДЬБА.
СВАЛЪКА — чашка вѣсовая — см. свадьба.
свадъеъ — кухонная посудина (В.): — Не стяжа
себѣ ни горньца, ни скал’ка (оба ваттіаатб кота Х’->т?аѵ
т) р.ауирйоѵ). Жит. Савв. осв. XVI в. (В.). — См. СО-
ВАЛЪ и произв.
СВАДЬЧИНА — поварня — см. слѣд.
СЕАЛЪЧИНЬНЫИ — СЕАЛОЧИНЬНЫИ — ОТНОСЯ-
ЩІЙСЯ къ поварнѣ: — Аще пометакши пепелъ скало-
чиньныи (— скалчиныи), со многомъ смѣрѣныш
сверьшаи дѣло. Ефр. Сир. XIII в. — Ср. совалъ и
произв.
свалы (род. скалъве) — чашка вѣсовая; скалъви —
вѣсы: — А Нѣмцьмъ и Гтъмъ и всемоу Латиньскомоу
газыкоу платили по двѣ коунѣ штъ капи и Со всакого
вѣснаго товара что кладоуть на скалви, и продавше,
и коупивше. Дог. гр. 1262—1263 г, Поудъ отложи*
хомъ, а скалви поставихомъ по своки воли и по любви.
т. Ж.— Ср. СВАЛА, СВАДЬБА.
скамника = скамейка — полоса (?): — Середніе
плящи и скамейки на колчанѣ и на налучи репьи се-
ребряны, золочены, рѣзаны на проемъ. Ор. Бор. Ѳед.
Год. 1589г. (Савв. 22). Около больпюва плаща на кол-
чанѣхъ по краемъ набивало по 14-ти скамеекъ да
по 4 репьи, т. ж. (Савв. 36).
365
СВА
СВА
366
— названіе крюкового знака: — Скамейка —„—. Стихир.
XVI в. (Рум. 652).
СКАМИГЗ — лавка для сидѣнья: — Ту и тряпезницею
потрясе каменою, снесену бывши корму и питью, все
то нотре каменье дробное, с верху падая, і столы, и
скамьи. Лавр. л. 6738 і.
— ? — Нѣмцы, пріѣхавше въ снекахъ и въ лодьяхъ, и
ударишася на Норовлянъ на скамьи. Псков. Іл.6971і.
СКАМЬЕЙ (Греч. <гха[л^в) — ? — Не прилѣнисд мнѣ
срчьнага скамьби и отъкландіжштасд отъ м*не лоука-
ваго не разоумѣгахъ. Изб. 1073 г. л. 184.
СКАНДАЛЪ (Греч. дхаѵ^аіоѵ) — соблазнъ: — Сконь-
чаютьсд вса скандали земнии, Ефр. Сир. XIII и
ХІѴв. — Ср. СВАНДЪЛЪ.
СВ АНДѢЛЪ—СКАНЪ ДМЛЪ—СКАНЬДѢЛЪ (Греч.схаѵ-
Шѵ) — ловушка, сѣть: — При стьзв сканъдѣлъ по-
ложаша мънѣ (схіѵВяХх). Псалт. толк. XII в. пс.
СХХХ1Х. 1 (В). Отъ сканъдѣлъ (атго схаѵ^Люѵ).
т. ж. пс. СХІ. 9.
— соблазнъ, преткновеніе: — Таковъіхъ срдце скань-
дѣла не трьшіть (толк. къ сл,: и нѣсть имъ съблазна).
Псалт. толк. XII в. пс. СХѴІІІ. 165 (И.).
— ср. СКАНДАЛЪ.
сканик — тонкая проволочная работа изъ серебра или
золота; волоченое серебро или золото, скань, Фили-
грань: — Сканье оуакинФово на ризахъ на плещю
к долу пришивати, гако дазряще поминаютъ заповѣди,
и нарѣцашеся подолокъ. Никон. Панд. сл. 49.
СВАНЪ—тонкая проволочная работа изъ серебра или зо-
лота, волоченое серебро или золото, Филигрань:—Ков-
шикъ на стоянце, венецъ золоченъ, сканью дѣланъ, а
на нолке наіцока, сканью же дѣлана, Дух. Дм. Ив.
1509 ». Солоница съ вершкомъ, дѣлана съ ѳиниѳтомъ
сканью, золочона. т. ж. Образъ Сергіево видѣнье, об-
ложенъ серебромъ, вѣнцы съ сканью. Діы, Греч. (Кар.
И. Г. Р. X. пр. 214).
ОКАПлгати, СКАПЛИЮ — оскоплять: — Оулисигане...,
витающага оу нихъ скаплдюще, мъножаише же въ
нихъ каженици соуть ѵосѣчени. Ефр. крм. 257.
свара — сковорода (?): —- Распростренъ на скарѣ и пе-
комъ, гако жертва. . . принесеся. Мин. іюл. ХГѴ в.
л. 66. — Ср. СКВАРА.
СЕАРАМАНГИИ (Греч. сги.арацауроѵ) — верхняя оде-
жда, плащь: — Въ скараманъгии, рекше драго годо-
вавля (рг.ета <тиарар.аууіоъ). Георі. Ам. (Увар) л. 338.
СКАРБЪ — пожитки: — Идуть по мнѣ съ дружиною
моужа моего приставленъ! къ скарбоу. Пов. вр. л.
6453 г. (по Переясл. сп).
— казна: — И тежъ, естли бы хто Жида къ заплатѣ
заставы его въ день святый принудилъ, або кгвалтъ
въ дому бы его вчинилъ; яко ростравца скарбу нашого,
окрутнѣ маетъ быти каравъ. Жал. гр. 1388 г. Князю
великому Тферскому дано... 30 копъ грошей изъ
скарбу. Спис. подарк. кн. Твврск. 1459 или 1489 г.
сварга — ? — Тежъ, судья Жидовскій, которая ся
дѣеть межи Жиды пригода, къ суду не маетъ передъ
себе прпводити, оли жъ бы черезъ скаргу былъ наве-
денъ. Жал. ір. 1388 ».
СНАРЛАТЪ — СИ. СКОРЛАТЪ.
скаръ (Греч. <тхір<х) — названіе рыбы: — Никая ж
рыба пакы жоуетъ, развѣ скара единаго. Іо. екз.
Шест. (В. I. 254).
сКАРЪПИіа (Греч. схорто;)—скорпіонъ: — йрьмъ зъі-
бдсд жена зъла, дрьжлисд по ноу, акъі дрьжасд по
скаръпиіж. Изб. 1073 г. л. 170. В’се то на мьсть съ-
зьдано н, зоуби звѣрьстии и скаръпид и змьи. т. ж.
л. іоз. — Ср. окоръпига, скоропига, скрАпига.
ОКАРъдивъіи — скверный: — Скарѣдивыимъ слоухомъ.
Авр. Еф. о Срѣт. Мин. чет. февр. 40.
СКАРЪДИК — скверность, мерзость: — Въі истина;
гноусь и скарѣдие прокаженига есть сребролюбие,
Панд. Ант, XIв. л.23. Аще ли оубо тѣло поработить,
дшю и оумъ въ нечтотъі, и всдкого скарьдьга испол-
ни, и погублии времА в бесконечную погибель въвле-
четсд. Пал. XIV в.
— безстыдство (о скотоложствѣ): — Съ безсловесными
скоты скаредіе твордщй (ёѵ іХоуоі; ттр аі<гуѵѵт)ѵ ёруа-
Корм. Моск. дух. Акад. Анк. 17. Арист.л.116.
— печаль, тоска: — Горести и скарѣдьга ж наплънить
(тпхріа? хаі ат;3іа;). Панд. Ант. XI в. (Амф) л. 61.
— скука(?):—Оунъіньнъіи бѣсъ.. .на бжтвьнъіихъ кни-
гахъ скарѣдик и зѣаник часто творить (іцЗіаѵ хаі
іпзпаѵет еі Ьічісаіп озсііаііопеш). Панд. Ант.
XII—XIII в. л. 76.
свар-вдовати, скАРвд&ю — гнушаться: — Иже
епиъ... въ дни праздьникъ не въкоушакть мдсъ и
вина, скарѣдоуга, а не пощенига ради, да извьржетьсд
(рЕігЪ'тсбр.Еѵос, ехесгаСіопе гегшп). Ефр. крм. Апл. 53.
Аще ли скарѣдоують, гако и полагакмаго зелига съ
’ масъі ѣсти, нъ, аще не послоупіають канона, да Сона-
доуть чьсти свокга (еі & рт роиХшчто). Уст. крм. Іо.
Схол. Анк. 14. л. 28.
— отвращаться, презирать: (Согрѣшившаго христіа-
нина) не юсоуждаите сго, ни скарид&ите, ни вскочите
См него. Ев. XVI в, (Рум. 194).
— скаредничать, скупиться: — Аще бъі и подоба нагоу
прѣбъівати Га' ради, ни тако скарѣдовати. Никон.
Панд. сл. 15.
ОЕАръдоватиса — гнушаться, презирать: — Ска-
рѣдоугасд идолъ, стаи крадеіпи (^е>ѵ<ятбр.гѵо(). Апост.
посл. по сп. 1220 ». Рим. II. 22. Охоупакть и лобъі-
заеть, не скарѣдоуетьсд насъ. Конст. Болг. поуч XII в.
Оп. II. 2. 432). Вси тобою скарѣдоуються. Прол.
ХѴв. (В).
се аръдыи = окарадъіи — отвратительный: — ІЛко
скарѣдо брашно изблюю тя (и; ^еіихтоѵ ррйр.х).
Апок. XIV в. III. 16 (В). Молитва гарааго, гако и
кадило мръзъко, и пѣние его гласъ скарддъ (фа\р,-
ы§іа аѵтоѵ тіуо; ат^тпс). Панд. Ант. XI в. л. 60. Иже
въ снаряды терпяи, сладостны не непрнчясте® б&де.
Сбор. ХѴв. (В). Скардды и смрадныд вонд. Георі.
Ам.
367
СКА
ОКБ
368
— нечастый: — Не уничижаю силы Божіа въсемощь-
ныя, ни отъмещу дара, туне даннаго ми, отъ скврънаго
дѣла, и отъ скареда сердца, и отъ нечистоты души, и
груба ума. Іак. посл. Дм. д. 1078 г. Дѣловомъ есть
смѣхъ и смрадѣ скарѣд# храмина (Зѵаы&а? рятароѵ
ххта’рЬуюѵ). Жит. Андр. Юр. XIX. 84. Възбраниши
скарѣд&о требіі (аі^рад Зѵ<тіа$). т. ж. ХЫѴ. 179.
Скаредое ражженье. Прол. XV в. (В.).
— гнусный: — Скаредыми грѣхы. Прол. ХѴв. (В.). Не
токмо разбивати скарадо есть и страшно..., но и
лихойствовати. Номок. Григ. Нис. (В.).
— безстыдный: — Плясанига скарѣда на стъгнахъ и на
ноляхъ стваряють	[лиаара^, ехестапйаз). Ни-
кон. Панд. сл. 12.
— распутный: — Все житіе его бѣаше сатанино и ска-
рѣдо (аашта). Жит. Андр. Юр, XIVI. 188.
аЕАРФДБЛГИВЪШ — скверный, отвратительный: — Бля-
деть с мужескомъ поломъ, еже есть скарѣдливѣе всего
(рМѵрытхтоѵ, пеі’аікііязіте). Жит. Андр. Юр. XXXI.
122.
СЕАРЪДЬНЪІИ — нечистый; — Давлениноу гадлтъ и
звѣрогадияЬ’..и выдры, и жолвь, еще же и тѣхъ
сквернѣе и скаренѣишее. Григ. Цамб, (Поп. 321).
— безстыдный: — Съ свистаникмь и съ клячемь и
въплемь съзъівающе нѣкъі скарѣднъпа выяви ца.
Прав, митр. Кир. 3.
— безчестный: — Скарѣднаго дѢла нрибъітъка ьѵлоу-
чають нѣкъіга ѵѵ церкве. Прав. митр. Кир. 1.
СЕАРѢДьСтво— отвращеніе; пренебреженіе:—(Святые
отцы) туковъ не повелѣша... ясти мнихомъ страсти
ради, а не скаредьства ради. Георі. митр. (Мак. И.
Р. и. II. 314).
СЕАРАДЫИ — СМ. СКАРЪДЪІИ.
скатерть — покрывало для стола: — Ау Торопчй
урока 40 гривенъ и 15 лисицъ и 10 черныхъ кунъ,
...трои сани рыбы, полавачникъ, двѣ скатерти, три
убрусы, берковескъ меду. Уст. гр. Смол. 1150 г- Ска*
терть шитая болшая, да другая скатерть браная бол-
шая жъ, да двѣ скатерти клѣтчаты паболшіе, одна
въ три столбца, а другая въ два столбца. Оп. Кор.
Ник. мон. 1551г. Надѣлано полотенъ... холстовъ,
скатертей. Домостр. 31.
— столъ, обѣдъ: — Ау Меликтучара на всякъ день
садится за суфрею по 5 сотъ человѣкъ, а съ нимъ
садится 3 възыри за его скатертью. Аѳан, Никит.
341.
СЕАТЕРТЬНЫИ — прилаг. отъ сл. скатерть: скатерть-
нок — родъ повинности: — Не вадобѣ съ тѣхъ вар-
ницъ и съ тѣхъ дворовъ... ни дань, ни ямъ,... ни
портное, ни скатертное, ни пятенное. Жал. гр. в. к.
Мар Яр. 1473—1478 г.
скати = съеати, оеЙ — сучить, ссучивать: — На
томъ мѣстѣ сѣдяше святаа Богородица... и скаше
кокнитъ, еже есть червленица (по др. сп. ткаше) Дан.
иг. (Пал. 119). И сѣде на прежереченномь мѣстѣ и
начатъ скати кокнитъ, и тогда явися архангелъ. т.ж.
121. Маріа, възеиши кокинъ, скааше (ІѵтоЭе, біаѵіЬ). Іак.
ист. 10, Сѣде и скааше (хаі еі'Ххьѵ аот^ѵ). т. ж. 11.—
Сканый — затканный золотыми и серебряными ни-
тями: — Гдь дасть разамъ дѣлати злато... и ввссЬ'
сканЬ’ю. Ліізлі. Инд, Покрыванія ея (сѣни) бѣіна тка-
на и измечтана отъ иакннФа, и порфиры, и сканыя
синеты (хХ<>)<гр.5Ѵі% Дососи), т. ж.
ОЕВАЖЬНИЦА — уменыпит. отъ сл. скважьнга —не-
большая щель, скважина: — Корабль, в пучинѣ сыя,
имѣя малѵ скважницю, потаплгактьсга. Ефр. Сир.
ХШ в.
СЕВАЖЬНЬ (муж. р.) — отверстіе: — СкЬдельникы...
замыслиша творити глиняны, три (?) имуще скважня
оузкы, гако скважнями тѣми мутнаа вода процѣжаема
бываетъ чиста (трѵіаг^... Зіа тбѵ тртіаеыѵ). Георг. Ам.
(Увар.) л. 251. — Ср. СЕВАЖЬНКІ.
Оеважьнь (женск. р.) — разсѣлина, пещера: — И сѣде
въ скважни кавыка (ёѵ трирлс},^). Суд. XV. 8 по сп.
ХІѴв, Снидоша Ктыслща моужь іѵ Июды къ скваж-
ни камени Итамлд (есс трор.аХійѵ тсётра<; ’Нтар., іп эре-
іипсат). т. ж. XV. 11 по сп. ХІѴв.— Ср. ОЕВАШЬ-
нга, сквожьнь.
СЕВАЖЬнга — скважина, отверстіе: — Се скважня
едина въ стѣнѣ (бтг/). Іез, VIII. 7 (Упыр.). Идинъ же
іѵбратиѣ, иже вьсегдаслоужаашекмоу, малоусътворь
скважьню, съмотрдше «ю. Нест. Жит. Ѳеод. 28. Мсти-
славоу же хотящю стрѣляти, внезапу ударенъ бысть
подъ пазуху стрѣлою на заборолѣхъ, сквозѣ деку
скважнею, и сведоша и', и на ту нощь умре, и тайша
й 3 дни, и въ 4-и день повѣдаша на вѣчи. Лавр. л.
6605 г. Надъ гробомъ же Господнимъ все покрыто,
ни малыя скважни нѣсть видѣти. Игн. Пут. (Пал,
19). Скважнею малою хлѣба мало пометахЬ’ (8«і
опта, рег ап^изііззітит іогашеп).
Ѳеодрт. о Пикт. 40, Мин. чет. апр. 57. Смотритн ма-
лою скважнею. Прол. мар. 7 (Павл. Проет.). — Ср.;
Начело имоуіцю Со лалокы я паче въсклавѣющиее къ
скваж’нѣма ноздрьныма. Іо. екз. ІПест. 1263». л. 218 —
См. дЬпдик.
— промежутокъ: — И скважьндми златаго стоборігаоу-
зрѣста ины двьря. Жит. Ниф. 1219 г.
— углубленіе, яма: — Посреди же камени того на верху
есть скважня лакти въглублеше, а шире пяди, кругло.
Дан. иг. (Нор. 27),
— ср. СКВОЖЬНЬ, СЕВАЖЬНЬ.
СЕВАЖЬНГгіТЪіи— скважистый: — Всд земли скважь-
нгата ксть и вьртьпива. Іо. екз. Бог. 155. — Ср.: Сквозь-
натык чести плкнцьнык. Іо. екз. Шест. 1263г. л.219.
СБВАРА — огонь, пламя: — Нбо (о скваръі Бйд вос-
курить. Паис. сбор. 101,
— жертвоприношеніе: — Скварамъ радоуекщесд и во
рддоу божьствоу чрѣвомъ работаетъ (хѵиваі; ^аіроѵ-
та;). Гр. Наз. XI в. 150. Вънимати сквары тъща.
Жит. Триф. 2. Мин. чет. февр. 5. — Ср.: Бѣсъ николи
же не мжчитъед тацѣми мжками, нъ жрътвъ и скваръ
трѣбуктъ, иепоспѣшънъ жрътвъ, дже погржжактъ
360
скв
свв
370
чловѣкъі въ погъібѣль. Супр. р. 121. Отътвръгіш
мл отъ скваръі гнбсъаъід и отъ лъжеименитъшхъ
богъ. т. ж. 122.
— дымъ, смрадъ: — Съмѣша^ште съ кадиломъ сквароу
эыоу (хѵісваѵ хакѵр). Панд. Ант. XIв. а. 170. Сквер-
нима бяше чистота аерьска скварою дьяволъ требищъ.
Муч, Сері. Вакх. 1.
— завахъ: — Ибо трапеза онѣхъ всякого лихоиманія
чиста и любомудрія полна: ни крови въ нихъ, ни мясъ
рѣзанія, ниже различія брашенъ, и сквары не сладкія,
ни дымъ тяжкій, но хлѣбъ и вода. Посл. и, Ив. Вас.
Кир. Бѣлоз. мон. ок. 2578 г. (Георі. Ам.).
— ? — Скварами козіами и говяжими. Жит. Лкак. Мин.
чет. апр. 263.
СКВАРА — родъ сосуда (?): — Сквары и котьли. Нект.
о Ѳеод. Мин. чет. февр. 352. — Ср. ОКАРА.
сввожьнь — скважина; разсѣлина, пещера: — В нѣ-
кой гнѣздящися сквожни. Діоптра Филип. (В.).—Ср.:
Ономоуже въспрѣтивъшоу кмоу, съ многомъ страхомъ
излѣзъ отъ сквожьнд, конд идѣаше валасд, и ависд
вьсѣмъ, акъі старица растръзана тѣломъ. Супр. р.
26. — Ср. ОВВАЖЬНШ.
СКВОЗЬ — предлогъ (употр. съ винит. надеж.) — на-
сквозь, черезъ: — Яко воскъ истаютъ и згоритъ вся
земля; и сквозь ити сіи огнь неугасимый подобаетъ
всему человѣческому роду проити. Кир. Тур. 100. —
Ср. СКВОЗѢ.
сквозѣ — предлогъ (увотребл. съ винит. над.) — для ука-
занія движенія черезъ что либо — сквозь, черезъ: —
Оудобѣк ксть вельбждоу сквозѣ оуши игълипѣ проити
тритсг,р.ато<; рафйо; 8:еХЭеІѵ). Мѳ. XIX. 24. Остр. ев.
Подвизаитесд вънити сквозѣ тѣснаго врата (Зіі
тсо>’п;). Лук. XIII. 24. т, ж. Всякъ мимоходяи
сквюзѣ нь (§і’ аёттіс). Соф. II. 15 (Упыр.). Да прово-
димъ ю (лодью) сквозѣ всако страшно мѣсто, довдеже
придетъ в бестрашно мѣсто. Дог, Ол. 911 ». Ши же изи-
де изъ града с уздою, и ристаше (въ подл. ристаша)
сквозѣ Печенѣги, глд: не видѣ ли кона никто же. Пов.
вр. л. 6476 г. Проиде сквозѣ порогъі. т. ж. 6496 г.
А влцѣ (мостити) сквозѣ городнаго ворота... дъ Ост-
рой городни, Усда. Яр.омост. Ити кмоу сквозѣ градъ
въ домъ свои. Нест. Жит. Ѳеод. 8. Первое к Ростову
вдохъ сквозѣ Вдтичѣ. Поуч. Влад. Моя. 81. Игоря
поверзъше, за нозѣ волокита и сквозѣ Бабинъ тор-
жекъ. Лавр. л, 6655 г. Благословенъ еси, Боже, Боже,
яко тобою проидохомъ сквозѣ огнь и воду. »». ж.
6677г. Ты пробилъ еси каменныя горы сквозѣ землю
Половецкую. Сл. плк. Игор. Иде кнзь Мьстисла...
сквозе землю Чюскоую къ морю. Новг. I л. 6722 г,
Наѣхаша на полкъ Нѣмци и Чюдь і прошибошасд
свиньею сквозѣ полкъ. *». ж. 6750 г. Новгородьцемъ
ѣздити сквозѣ Михайлову волость бесъ пакости. Доі.
ір. Юр. съ Мих. Яр. и Новг. 1318 г. Дати ти путь
чистъ безъ рубежа сквозѣ Тферь и Тферьскии воло-
сти. Да. гр. Дм. Ив. 1375 г. И побѣже князь Василен
съ побоища въ малѣ дружинѣ сквозѣ свою землю, и
побѣже въ Новгородъ. Псков. I а. 6942 г. Скачета
сквозѣ деръжащихъ. Пчел. И. Публ. 6. л. 60.
— для указанія неопредѣленнаго движенія по какому
либо мѣсту — по: — Гонимъ бъівааше бѣсъмь скво-
зѣ поустыньд (уі<; ті; ертір-ощ). Лук, VIII. 29. Остр. ев.
ИсходАще же, прохождаахж сквозѣ вьсп, благовѣстоу-
іжще (кят« ті;	Лук. IX. 6. т. ж. Съ дръмь
не сварисА и не ходи съ нимь сквозѣ поустыню. Сбор,
1076 г. л. 174. Сквозѣ миръ. Никон. Панд. сл. 36. Аже
тъі велишь кликати сквозѣ торгъ: гость со гостемъ
не торгуй. Грам. Риж, ок. 1300 г.
— для указанія проникновенія во внутренность чего-
либо — въ, внутрь: — Проидоу сквозѣ мѣсто крова
дивна домоу Бита (оті &Лгоаор.оа ёѵ то:™ ахтіѵтк).
Псалт. 1296 г. пс. ХБІ. 5 (Мат. Вусл. 29). Не мощьно
бо то есть, кжк плъти сквозѣ плъть ходити не рѣжема,
ни рѣжющвсд. Іо. екз. Боі. 33—34. Ту же и ста, не дер-
зну поити сквозѣ лѣсъ („лѣсъ“ новымъ почеркомъ), но
тако ре: аже пойдемъ сквозѣ лѣсъ, то побиютьсА
с вами, а сила паша за нами далече. Ип. л. 6658 ъ
— ср. СКОВЪ.
оквьрна = Скврьна = скверна — мерзость, не-
чисть: — ЫдАху скверну всдку, комаръ: и мухъі,
коткъі, змзѣ. Пов. вр. л. 6604 >. Псы и мухи и жабы
глдущи и всю скверну мира сего (ротгосріім). Жит.
Андр. Юр. БХІ 225,
— скверна (о нравственной нечистотѣ), порокъ:—Си соуть
въ любва ваши скврьнами гостдщесА (стсіХсЙе; <тоѵгои-
Посл. Іуд, 12. Библ. 1499 ». (Оп. I. 153).
Сквьрвоітг, грѣховьноіж, Изб. 1073 ». Четврьток кште
крьпітеник, кже м/ъченикмъ и кръвию..зѣло же
инѣхъ чьстьнѣк елма въторъіим» скврьнами не
оскврьнитьсА (ритѵо?). Гр. Наз. XI в. 15. Да скврьнъі
ветъхааго кваса очистѣвъше, боудоуть ново въмѣше-
ник (том рблоо даЛайс; Сірк ха&ар«гЗгѵте{). Панд.
Ант.ХІв.л.8. Бещьстьнъіими сквьрпами окрсплкни,
сирѣчь игрышци и гоже срамотоу вълагакмаго лица,
еретнци же или Едини или Иоудѣи (сг’ло:;, щасиііз).
Ефр. крм. Бро. 129. Срѣбролюбиго сквьрна(то р.боос).
т.ж. 2. Ник. 19. Въ сквьрнахъ лежати. Никон. Панд.
сл. 3. — Ср.: Скврънами пльт нъіми самь си бечьстьк
створишь Іо. екз. Піеспі. 1263 г. а. 226.
— ср. Д.-С. акагв; Аг.-С. якёагп. — Ср. СКВьрньна.
СКВЬРНАВИТИ, СЕВЬРНАВЛЮ — осквернять: — Сихъ
възгноушакмъсА, не сквьрнавимъі си дша свокго.
Нест. Жит. Ѳеод. 11.
СКВЕРНАВЫЙ — СКВРЬНАВЪІИ — сквернавый —
нечистый: — Гли ми и тъі свога звѣзды.,. Верони-
кинъ бръчьхъ и скврьнавж лебедь (і<п>утк). Гр. Наз.
XI в. 256. — Ср.: Господи..., съкроуши и расъіпк
і'мъ скврънавж жрътвж. Супр. р. 16.
— нечестивый: — СЭлучите межю стъіми і межю сквер-
навыми	сопіапііпаіогаш). Лев. X. 10 по сп.
XIV в. Скврънава и нечиста оумрътви (ёѵа*р хаі аѵ-
ироѵ ёЭаѵатыаеѵ). Панд. Ант XI в. л. 39 (Амф.). Оу-
кландгосА ю сквьрнавъшхъ тъщегласьнъіихъ пьръ
24
371
овв-----окв
372
ртоіаппз). Иппол. Аитихр. 1. Има сквьрна-
вомоу. Жит. 6Ы. С'пі^. 128.
— грѣховный, порочный: — Тъчию да бждеть женитва
свѣтьла и не примѣсьна любьви скврьнавѣ (рѵхарб;).
Гр. Наз. XI в. 112. Аще оубо пькть члвкъ до пьгань-
ства, то в мъіслехъ еквернавахъ сиущаать оумъ на
блуженик. Пал. ХІѴв. 146.
сквьрненик. — скврьненик — скверна, грѣхъ:—
О сквьрьненига избавилъ кси, Мин. 1096 ». ("окйі.^
л. 61. Отъгопгаща страстии сГврьненига и злобоу гоу-
бительиоую. Мин, 1097 і: л. 2. Любодѣанид и скврь-
пенига (іаглуыа). Панд. Ант. XI в. л. 116.
— преступленіе, проступокъ: — По оувѣдѣнии сквьр-
нкниа ([лбсо;, есеіпз). Вфр. крль ІХХХѴІІ.
— корысть: — Шко же ти възватовати нѣчьто (въ
подл. начьто) отъ скврьпкнига (ыате аітоі ті хара-
хер&аіѵиѵ ЁХ Т'ЛС хахтпіиж;), Гр. Наз. XI в. 190.
сквьраивъіи — скврьнивъіи — скверный, мерз-
кій: — Обьметь и облобъізакть опещренжек и гнЙ-
сивжіж и скврьнивжж нашж въпж (бДорѵжароѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 162.
севьрникъ — скверникъ— осквернитель:—Стре-
щи святыхъ тайнъ отъ врагъ Христовыхъ, отъ ере-
тикъ. .. и иновѣрныхъ скверникъ. Кир. Тур. Притч.
о чел, дуги. 139. — Ср. сквьрньникъ.
ОКВЬРНИТИ — ОКВРЬНИТИ, СКВЬРНЮ — осквер-
нять: — Исходдщага изъ оустъ отъ срдца исходдть
и та сквьрндть члвка (хскѵоС). Мѳ. XV. 18. Юр, ев,
п. 1119 ». Что ксть кже сквьрнить члка. Изб. 1073 г.
(И.). Плъть бо сквьрнять (риаЕѵооспѵ). т. ж. Чъто бо
ксть жена?. . сѣть оутворена и прѣлыптаіжпіти
члкы..., гласъмь скврьндшти и словесы чароужшти.
»п. ж. л. 174.
ОКВЬРНИЦА — грѣшница: — Нѣсть Угодно мнѣ сквьр-
ници на чьстнНю мконЬ’ твою зрѣти. Жит. Мар, Еги-
яет.
ОКВЬРНОЖИТЕЛЬНЫИ = СКВЕРНОЖПТЕЛЪНЪТИ —
живущій нечистою жизнью: — Скверножателное и
жизнолюбное свинд. Хротоір. XVI в. (И. II. 330).
ОКВЬРНОПРИВЪІТЪЧЬСТВО- СКВЕРНОПРИБЪІТОЧЬ-
ОТВО —> преступная нажива: — И 15 правило сед-
маго сбора... единому клирошанину устроену быти
въ двою церквахъ ради скверноприбыточьства въз-
браняеть («і<т^рохер8іа;). Поуч. митр. Фот. 1416 і.
Оквьрноотраотик. = севернострастик — сладо-
страстіе: — Пліѵтомдріа и сквернострастіа и пригво-
жденія мимоид8щй. Корм. XVI в. (В.).
СКВЕРНОСТЬ = СКВЕРНОСТЬ — оскверненіе: — Да
не блудомъ и скверностію погибнетъ. Кипр. м. посл.
иі. Аѳ. 1390 г.
СКВЬРНОТВОРИТИ = СКВЕРНОТВОРИТИ, СКВЕРНО-
творю — поступать скверно, совершать гнусныя
дѣла: — Оубиистводѣиици, сквернотвордще, гнѣвли-
вии паче естьства. Пов. вр. л. введ.
СКВЕРНЫЙ — ОВВРЬНЫИ — СКВЕРНЫЙ — нечи-
стый: — Не адите скверна. Лук. Жид.
— скверный, отвратительный: — По истинѣ мвлдете
теперво въ шбразѣ звериномъ и скотьемъ.скверни
и зли въ видѣнин. Пов. вр. л. 6582 і, (по Вадз. сп.),
— невѣрный, нечестивый: — В послѣдндд же дйи...
изиду и си сквернви газъікъі... по повелѣнью Бжию.
Пов. вр. л. 6604 л.
— грѣховный: — Съ любъвьж сквьрнож ходдть. Изб.
1073 л. 55.
— непристойный, бранный; — А еще учите своихъ
дѣтей духовныхъ, чтобы престали отъ скверныхъ
словесъ неподобныхъ, что лаяти именемъ отцевымъ
и материнымъ. Посл. м. Фот. Нові. 1410 і,
— плохой, бѣдный: •— Снъха же текъше, въ сквьрнахъ
ризахъ соущи, плакашесд. Жит. Ал. ч. Бож. (Зла-
тостр. XII в.).
сквернъ = сквернъ — нечистота, скверна: —
СЭвергъше оубо всякіІ золь и беззаконіе и всяк&
сквернъ. Жит. св. XVI в. (В.).
сквьрньНа — сквьрьньн А— нечистота, скверна: —
Кретичьскага сквьрьньна (ѵмъиактьсд. Мин. 1097 і.
л. 102. — Ср. СКВЕРНА.
сквьрньникъ — дурной человѣкъ, грѣшникъ: —
Исавъ богатдаше, сквьрньникъ сы, Іаковъ же въ ра-
ботѣ бдаше толицѣ. Изб. 1073 г. а. 75. Ш горе тобѣ,
сквьрньнпче. Жит. Нифонт. XIIIв. 22. Нъ шхъ мнѣ,
шслаблкномоу сквьрньникоу. т. ж. л. 26. О) сквьрнь-
ници и всесквьрньнии. Никон. Панд. сл. 3. — Ср.
СКВЕРНИКЪ.
сввьрньнословик — сквернословіе, брань: — Гноуеъ
бо к ржчьяага: граблкник, зълодѣганиіе.оустьннага
же: хоуінник, клкветаник, сквьрньнословик. Изб.
1073 ». л. 31.
СКВЬРНЬНЪІИ = СКВРЬНЬНЪІИ — СКВРЪНЕНЪІИ =
Скверненъіи — загрязненный, грязный: — Аште бо
багрдницж црьскоую къто съмѣкть роукама сквьрнь-
нама пригати, то како тѣло Влдчьне приимемъ, въ
дзыцѣ нечистѣ соуще. Сбор. 1076 ». л. 87. Ходяи въ
сквьрньнѣ ризѣ небрѣжеть ни, аще и вься сквьрньна
боудеть. іи. ж. (В.).
— нечистый, мерзкій: сквьрньно творити — счи-
тать нечистымъ, гнушаться: — Аще къш... попъ...
мдса и вина не пощениія ради, нъ сквьрньно творд,
ти гноушакть... (5іа рйе'коріаѵ). Уйи. крл<. Лид. 51
(л. 27).
— грѣховный, порочный:—Афродитъ: блждънъід таинъі,
еже скврънѣнѣ, гако же ти глйктъ, и бъівъши и чьтомѣ
(аіоурбс). Гр. Наз. XI в. 3. Сея временныя и сквер-
неныя (жизни), аки змииныхъ ядовитыхъ устенъ, бѣ-
гаемъ. Илар. Сл. (Приб. тв, св. от. II. с. 293). Кртмь
вѣрдщесд въ лжю,... то же мъі, въ рбухъ дьржаще,
сквѣрньнъі оустъі цѣлоукмъ. Нові. Іл. 67381. Сквер-
неная его душа избавленія не имѣетъ. Жит. Андр. Юр.
XXI. 86, Ражаются въ сердци иноку помысли сквер-
неніи. Кипр. м. посл, иі. Ао. 1390 »,
— гнусный: — Хъітрое се и скврънѣнок прѣпирание
а»тъмештй'.тъ (рихарбО- Гр. Наз. XI в. 2.
373
ОВВ ----ОКИ
374
— корыстный: — Повелѣваемъ хранити... всѣхъ црквъ
...ирнтджанига, не сквьриьнъі слоужьбъі или лоу-
кавьнъіга ргадъі гаковъш же прѣтьрпѣвати (^ѵтгараі;,
5ог<ім1а8). Ефр. крм. ІХХХѴІІ, 23.
— непристойный, бранный: — Вьсяко слово сквьрньно.
Сбор. 1076 г. (В.).
— плохой, бѣдный: — Вънидеть же и нищъ въ скврьнь-
нѣ ризѣ (ёѵ рѵмрй ёігЗ^ті). Панд. Ант. XI в. л. 201
(Іак. II. 2).
— убогій: — Оуэрѣ нища и сквьрньна. Жит. Нифант.
1219.
— циникъ (переводъ сл. хоѵосо^): — О Маринѣ сквьрнь-
нѣмь.. .и кже на нь бесчинин въ Костднтини градѣ
бъівъшее (той хиѵілой, супісо; въ Уст. крм, коуникѣ).
Ефр. крм. Конст. 4.
— ср. СКВЬРНЪІИ.
СКВЬРНЬН® = СКВРЪНЬНЪ — непристойно; пусто-
словно: — Овъ (велнть) сквьр’ньнѣ бесѣдовати, овъ
же хвалити Ба Изб. 1073 г. л. 30.
севьрньотво — СкврьньСтво — пустословіе: —
Скврьнство (гітрахЛіл, въ нов. кощуны). Апост,
1312 і. Ефес. V. 4 (Оп. I. 311).
СЕЕВОФЮДАЕига (Греч. «яаискрЛахюѵ) — сокровищ-
ница:—Ничьсо же иного ииоущи, тъчию дъвѣ вѣкъ-
ши, си въвьргши въ скевоФюлакию, и тѣмь породѣ
коупи. Алмж Болі. поуч. въ Сбор. Троиц. XII в. — Ср.
СЕВОФУЛАКСЪ.
сведи га — сикль (Греч. <т^е<5іа) — ладья: — Иде
Игорь на Греки, ако послаша Болгаре вѣсть ко црю,
гако идутъ Русь на Црьградъ скѣдии Г тысдщь (въ
Соф. лодеи). Пов, вр. л. 64491. Приплу Роусь на Конь-
стянтинь градъ, лодіи тысящь X иже и скѣди глаго-
лемъ, отъ рода Варяжьска соущииъ (^ета піоіыѵ).
Георі. Ам. (Увар.) л. 379.
оявофудаксъ (Греч. <тхеѵо<рѵХя?) — чинъ церков-
ный: — СкеОФула^ь цркве (схеоофЛя^ тііі ауіа; гх-
хХѵ;аіа$, ѵазогит снзіоз). Пат. Син. XI в. 257. — Ср.
СЕЕВОФЮЛАКИИ.
СКЕПИЩЕ — си. ОВЪПИЩЕ.
ОККРВЬ и произв. — СИ. СКЬРВЬ и пр.
скибеть — кибитъ, деревянная часть лука: — По ски-
бети (въ лукѣ) и въ рогѣхъ писаны въ мишенныхъ
травы золотомъ. Оруж. Бор. Ѳед. Год. 1589 і. (Савв.
24). — Ср. КИБИТЪ.
ОВИЛА (Греч. ахілла) — названіе особой травы: — Сбери,
чадо, іо сихъ скидъ (схЛХйѵ). Жит. Киріяк, 19.
свилгажь — кизиль (?): — Нъ наша лоза, но инако,
гако скилджи поѵѵбно. Дан. иі. (Бусл. 664). — Ср. ои-
ЛАЖЬ, КСИЛАЖЬ.
сейма = окъіма = Схима (Греч. ву^я) — мона-
шеское одѣяніе иноковъ великаго образа: — Скам-
нику же всегда на собѣ скину носити и куколь, и
никогда же кровѣ сихъ не быти, Кипр. м, посл. ш. Ао.
1390 г. Аще и по грѣхомъ прилунится, и не испѣетъ
ся чернецъ въ скину постричи, но умреть тако...,
не годится на мертваго класти скимоу. т. ж.
— монашескій чинъ, малый и великій иноческій об-
разъ: — Повелѣваемъ... соущиимь въ мьнишьстѣмь
житии запрѣщати... абие... скимъі приимати мьни-
хоу (т. е. мьнишьскъі), нъ три лѣта... прѣбъівати,
ти тако мьнишьскааго образа съподобитисд подобаетъ
(<ту^|ла [хоѵа^хоѵ, ЬаЪііиш пюпасЬаІет). Ефр. крм.
ІХХХѴІІ. 7. Не бе-скимъі съконьчатисд уарк
тоѵ	т. ж. Бро. 127. Тъгда сподобгаше тн
и при гати стоую скимоу. Нест. Жит. Ѳеод. 10. Черньца
въ скимоу постригавъ, не дахъ мсти скоромадо осма-
го дни. Вопр. Кир, 5. Аже боудеть, рече, въ борзѣхъ
пострищи й въ скъімоу, а ци не годно постригати,
бе-скъіиъі боудоучи? т. ж. 8. Пострижесд в мана-
стырь стго Федора въ скимоу. Ип. л. 6654 і. Азъ же
не о собѣ скажю ти о святѣй скинѣ, но отъ святыхъ
книгъ. Кир, Тур. Пис. Вас. (Приб. тв. св. от, X. 348).
Хощеши ли... обновитися святую скимою..., прежь
помолися Богу и сѣдъ напиши свои обѣтъ смыслене,
что хощеши до смерти хранити: въ недѣли или въ
мѣсяци день или два хощеши поститися отъ брашна
пли отъ питіа, или обиощевати въ молитвѣ, или не
бесѣдовати съ человѣкы, или изъ манастьіря въ обѣт-
ный день не исходити, или милостыню ручную тво-
рити, или всяко прошеніе къ человѣкомъ подати, или
гнѣвъ отдати, т. ж, (Приб. тв. св. от. X. 349). Пре-
ставися князь Давыдъ Смолпньскыи, и постригъся и
въ скымѣ бывъ. Давр. л. 6706 г. Оувидѣ кнзь Всево-
лодъ и влка МитрОФаяъ, гако оуже вздтоу бъіти гра-
доу, внидоша въ црісвь Стоую Бцю и истригошаса
вси въ образъ, та въ скимоу и) влкъі Митрофана,
кнзь и кнагыни, дчи и сноха, і добрии моужи і же-
ны. Нові. I л. 6746 і. Преставися великіи князь Але-
ксандръ Ярославичъ въ чернцахъ и въ скимѣ. Псков.
I л. 6772 і. Преставися Дмитреи Святославичъ, по-
стригся и въ скыму отъ Игнатья, епископа Ростовь-
ского. Сузд. л. 6777 і. (по Ак. сп.). Преставися князь
великыи Иванъ Даниловичъ на Москвѣ в чернцехъ и
въ скимѣ. Нові. I л. 6848 і. (по Арх. сп). Пострнгоша
мя въ чернци и во схиму. Рук. Магн. 1352 і. Вели-
кимъ аггельскимъ образомъ одѣятися, еже есть скима.
Кипр. м. Посл. иг. Ао. 1390 *.
Свимьнитсъ—постриженный въ схиму (въ великій ино-
ческій образъ): — Бра нашего держиши Игорд, а шнъ
оуже чернецъ и скимникъ. Ип. л. 6655». Не скимнику
въ скину стричи не годится, кромѣ аще нужда при-
лунится болѣзни и скпмника попа не будетъ. Кипр.м.
посл. иі. Ао. 1390 г.— Малый скимьникъ — инокъ
малаго иноческаго образа; великъіи скимьникъ —
инокъ великаго иноческаго образа: — Аще боудеть
великъіи скитникъ, възложить нанькоуколь наглавье
вьрхоу главы, покрывъ и до бородъг..., а малаго
скпмника клобоукошь. Нові. крм, 1280 і. Птреб. мон.
л. 611.
скимъница — см. скинига.
окимьиъіи — прилаг. отъ сл. скима: — Абик же
бывати на нихъ скимьноуоумоу бЗгословлению и въ
24*
375
сви
ово
376
чьрнок. имъ одѣяніе іѵблѣштисд (с^ор-ато? еЛоуіхѵ,
ЬаЪІІиз). Ефр. крм. Трул, 45. А о немъ же, господияе,
прислалъ ми еси грамоту, аки прошая великаго и
святаго скпмнаго образа, въ нь же издавъна облещися
желавши. Кир. Тур. Пис. Вас. (Приб. шв. св. от. X.
347). Сквмнъіи съ праздьникъі погасъ. Кир, Тур.
о чер«. ч««, 111.
СЕИМЬНЬ — ОКЪІМЬНЬ (Греч, (ОХ.Ѵ[ЛЧО;)—львенокъ: —
Скымени рпкающеи схититі (схѵр.ѵоі). Псалт. 1397 і.
пс, СІІІ. 21. — Ср. овЙмьнь.
скиниіа (Греч. <гхѵ)чѵі) — шатеръ: — Сътворимъ ски-
нии. три, іединж тебѣ и кдииж Моусии и кдинж
Илии («и'паиухѵ <тхлѵа? трей;). ^к-	Остр. ев.
— жилище: — Съзъдавыи ма прѣнокоилъ екпнию мою.
Сбор. 1076 ». л. 82.
— зрѣлище, позорище: — Не бо въ скишж пришла еси
(бхѵіѵтІѵ). Ляост. толк. XV в. Тим. 1. II 9. толк, (Оп,
II, 1. 166). ПлАсанип прѣдт, скинимми не творити
(іт ахпмті;, іи всепа; въ Ряз. крм. 1284 і. прѣдъ
скимницами). Ефр. крм. Трул. 51.
окинопигига (Греч. ахпѵыгтіуіа) — потченіе сѣней,
праздникъ кущей (у Евреевъ): — Бѣ же близъ праздь-
никъ Иоудеискъ скинопигиа (в^чотглуіа). Іо. VII. 2.
Остр. ев. — Ср.: Праздникъ скинопигоньскъіи (тйѵ
вит^оігтфмѵ). Іо. екз. ІПест. 1263 г. л. 161 (Оп. II,
1. 13).
свиноподига — то же что скинопигии — потченіе
сѣней, праздникъ кущей (у Евреевъ): — Скиноподига
(ахтроя^уіа). Іо, VII. 2. Ев. 1355 г. (Мат. Бусл. 33).
СКИПЕТРЪ = ОЕЪІПЬТРЪ (Греч. (тхтггстроѵ)—жезлъ: —
НалАцаьь налАчепіп лоукъ свои на скъшьтръ (ё-1
ехтргтра). Псалт. толк. XI в. (Еві.) Мол, пр. Аввак. 9.
Дьрьжавьнъі іѵ Июдъі процвьте скипетръ. Мин.
1096 :. (сент.) л. 61.
— скипетръ, знакъ царскаго достоинства: — Крьстъ
въ скипетра мѣсто. Стихир. Нов». д. 1163 г. Одѣпие
истъкала кси кръвью свокю багъръ, и цесарьскъі, гако
Скипьтръ, крьстъ яосяіци. Стихир. XIIв. л. 95. Дьиьсь
скипетръ цесард небесьнааго происходить. Тріод. Сав,
д. 1226 і, Присла папа послы чтны, ноедще вѣяѣць
и екыпетрь и короуноу, еже нареть королевьекыи
санъ, рекын: сноу, приими іѵ насъ вѣнѣць королевъ-
ства. Ип. л. 6763 і.
— владѣніе, царство: — Томоу бо скъіпьтръі ьазъікъі
повиноушгасд. Псалт. толк. XI в. (Еві.) Мол. пр. Авв,
9. толк. Сии кесарь Иоулип единъ облада Ромея екымп
скипетры. Іо. Мал, Хрон. (Обол. ХЫІ).
— вѣнецъ (въ переноси, смыслѣ): — Въ ирапроудьноую
О кръви облъченъ свѣтьло и скиптръмь страданид
ти оукрашьед. Мин. 1097 ». л. 148.
сеирвъ — пучекъ льна опредѣленнаго размѣра: — Со
лну съ скирби имати десятая горьсть. Царск. ір. 1592 г.
28 ноябр. — Ср. нын. кирбь, кербь (Д.).
ОВИТЪ — СБЫТЪ (Греч. «хЯтц, схѵітг,) — пустынь,
малый монастырь: — Пойдя въ скитъ. Никон, Панд.
сл, 4. Ни въ скитѣ же ни часовъ имѣютъ (въ др.
пер. скитѢне). т. ж. сл. 29 (по Синод. сп.). На-
чата монастыри тѣ и скиты держати села и стяжа-
нія. Кипр. м. Посл. м*. Ав. 1390 г. Иже во стхъ оць
нашь въ скъітѣ. Жит. св. XIV в. (Лавр. Оп. 10). Не
зрн моихъ внѣшнихъ скитъ, но оутрьняго оуеръдіа.
Муч. Ѳеод. Мин. чет. апр. 90.
Окитылтыи — прилаг. отъ сл. скитъ: — Покадяіе
скитъское дшёполезноі. Псалт. Татищ,ХѴІ в. 213.—
Патерикъ Скитьскъіи: — Патерикъ Сквтцкои въ
десть на бумазѣ... да Патерикъ Печерьскои въ пол-
десть на бумазѣ. Отп. Коряж. Ник. люя. XVI в.
скитганинъ ОКИТѢНИНЪ — житель скита: — Мо-
сѣга скитѣппна. Сбор. 1076 г. л. 244. Обычаи ксть
скитяномъ ходити в села жатъ. Никон, Панд. сл. 45.
Глть скитяне. т. ж. сл. 29. — См. скитъ.
скифисъ — ? — Бъшіа братьи множьства ремества
различна: швець &, кузнець з' древоудѣля ді скифисъ
еі, екютоми ёг. Никон. Панд. сл. 45 (Чуд. сп. 147).
СВЛАБИтиоа — улыбаться: — Очина помаекпіти, ла-
нитама склабдштисА. Изб. 1073 г. л. 174. Нѣсть видѣти
смьганшася никако же, ни склаблящася малъі. Никон.
Панд. сл. 50. — Ср.: Нъ тихо и свѣтъло показааше
лице свок и склабдед ведомъ бѣаше слоугами. Супр.
р. 88.
— радоваться: — Склабяся о вѣнчаніи (р.ы5ійѵ Ы тй
атгюаѵы). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
Сидазь — названіе монеты: — Покажѣте ми склдзь
кінсьныи; оні же прінесошд кмоу пѣидзь (въ Остр. ев,
цдтж киньсьнжгац въ нов. златицѣ кинеоннКю; то ѵо-
;лі<7[ха той хтіѵсоѵ), Мѳ. XXII. 19. Четвероев. 1144 ь
(Мат. Бусл. 15). — Ср. Готск. екіііщдз, А.-С. зсііііпв;
Лит. вгіПіпяаз. — См. Стлазь, щьлагъ.
СКНИФА — СМ. ВЫПЬ.
СКОВЪЕАГЬ — ОЕОПЪКАРЬ — скобкарь, жбанъ: —
Сосудовъ древяныхъ, скопкареи болшихъ, да братинъ
колускихъ. Отп. Коряж. Ник. мон. XVI в.
сковьль = Скобель — ножь съ двумя рукоятками
по концамъ (употребл. въ плотничномъ дѣлѣ): — Три
секѣры... да два долота да скобель. Явк. Вт. Вас.
1579 і.
— орудіе пытки, казни: — Плоть желѣзными скобльмп
дръгнйти (ипдпІІя Геггегз еѢГосІі). Муч. Еразм. 4. Мия.
чет. іюн. 144.
— ср. Лит. вкароіі — скоблить; Гтѳ. зѣаЪап = Нѣм.
всЬаЪен; Лат. зсаѣеге.
сковорода—металлическое блюдо, употребляемое для
печенія или жаренія: — Двѣ сковородки мѣдяныхъ,
да сковорода рукоятная мѣдяная жъ. Оп. Кор. Ник.
мон. 1551 і. Три сковороды желѣзныхъ, т. ж. Воз-
дѣлали есмя животы отцовъ своихъ, ковп..., хлѣбъ
и денги, котлы и сковороды, и суды, и сѣдла и весь
животъ безъ вывѣта. Прав. ір. Ник. Кор. мон. 15711. —
Ср. СКОВРАДА.
сковОРОДъка — уменынит. отъ сл. сковорода: —
Четыре сковородкьі мѣдяные бѣлые. Дух. Леонт. Дм,
нач. XVI в. Пять сковородокъ бѣлыхъ столовыхъ, да
377
ОКО ---- око
378
четыре сковородки черныхъ. Отн. Коряж. Ник. мон.
XVI в.
— названіе крюкового знака: — Сковорока. Стихир.
XVII в. (Рум. 654).
СКОВРАДА—СЕОВЪР АДА — сковорода; — Въ сковрадѣ
въ маслѣ дреВАііѣмъ (Ы тчуіѵос, вирег загіа^іиеш).
Лев. VI. 21 по сп. XIV«. Вса треба (въ подл. требу),
іже створитсд в пещи і въ сковрадѣ (Ы тпуі-ѵоѵ).
т. ж. VII. 9 по сп. XIV в. Аще разбькть гърнЪць
или котльць или сковрадоу или инъ сосоудъ варенига
Я небреженига, да поклоннтьсд р" или е* пли т\ Ѳеод.
Студ. Оспі. (Нові. крм, 1280 г), Сквары и котьли,
рожьни же и сковрады. ІІект. о Ѳеод. ЛІин. чет. февр.
352.
— орудіе пытки: — Сковърада, на неи же ві'чнъ стьп
Арестъ. Сказ. Ант. Новг. 11. Да створить ти Господь,
нко и Седекию сътвори Иоасахим, иже на сковрадѣ
шгненѣи испече царь Вавѵлоньскып	,
о яѵр). Георг. Ам. (Увар.) л. 115. У)слѣпленъ бысть,
и слѣпъ шкапный бысть, силнѣ же шпаляеми, гако па
сковрадѣ пекомъ	т. ж. л. 210. — Ср.:
Тъгда разгнѣвавъсд, ан'тупаѳъ повелѣ огнь вьзгнѣ-
татв и възложити сконрадж. Супр. р. 89.
— доска (?): — Бъзмп себѣ сковрадѣ желѣзпУ и да по-
ложити еи стѣнЫ желѣзнУ меж.ъ собою и межж гра-
домъ (тъуаѵом, Евр. загіаціпет). Іез. IV. 3 (Упыр).
— ср. Лит. зкапгайа, зкагтѵаба, зкаѵгасіа; ср. Чеш. вкѵаг—
шипѣніе кипящаго масла; ср. сквара.— Ср. сковорода,
оковрадъникъ — печеная лепешка: — Сіи же възи-
рають къ богш т&кдй и любять сковрада ики съ сКх-
вами (тгёр.р.дта р.ета старое). Ос. III. 1 (Упыр). Ли
гако же се оукроухъ или сковрадышкъ отрочати
ѵі тгіахоъѵта.). Златостр. XII в. (В.).
Сковрадники обрящеть лежаща (т^ахоиѵта;). Іо. Злат.
Ант. XV в. 43.
сковрадьнъіи — прилаг. отъ сл. сковрада: — Аще
ли (приносиши) требу сковрадную (а-ло т»уамоѵ, <Іе
кагіащпе). Лев. II. 5 по сп. XIV в.
— ? — Ня едино бо отъ сковрадныхъ во ангелѣхъ
онѣхъ есть. Посл. ц. Не. Вас. Йир, Бѣлое, м. ок. 1578 г.
378.
ОКОВРАНЬЦЬ — жаворонокъ: — Преобрази же ся
ди га волъ въ птицю рекомоую сковраньць (в передѣ-
лано киноварью въ м). Жит. Нифонт. XIII в. 14. —
Ср.: Сдавик же поюще, косы же и сои, ивлъгъі н
жлъны, щоуръі же и изокы, ластовице же я ско-
враньце и ины птице. Іо. екз. Шест, 1263 і. л. 5.
СЕОЗ® (предъ) — черезъ, сквозь: — Зьрѣти, рекжще
скозѣ тыкърь и въ гатанип (8і* ётолтроо). Гр. Наз.
XI в. 197. Проидохомъ скозѣ шгпь и водоу. Прол.
XIII в. — См. СЕВО8®.
СЕОЕЛИВЪіи— быстрый: — Шстрыи мечь, екокхпвыи
нахо, непостодннЫА брани. Георі. Писид. Похв. Бог.
(Бусл. 921).
скокъ — скакунъ: — Тогда же Оугре на ъарехт, и на
скокохъ играхуть на Ырославли дворѣ..Киине же
дивдхутСА Оугромъ множеству и кметьства ихъ и ко-
моиемъ ихъ. Ип. л. 6658 і. — Ср. скочити, скакати;
Д.-С. зка^а — выскакивать, выступать; Д.-в.-Н. ясеЬап,
зсаЬ; Н. ^евсЬеѣеп; Лит. зказіп, екаіан, зкавіі; Лат.
зсаіеге.
СВОКЪЛЖАТИ = СКОКОЛЖАТИ, СКОЕЪЛЖАЮ — по-
скальзываться : — Е* скоколжаа и не (ѵ ерца, и кто
не съгрѣши (Ёатіѵ олет&аімым). Георг. Ам. (Увар.) л. 89.
СКОЕЪЛЖЕНИК — СЕоко дЖЕНИН. — иоскал взываніе;
паденіе;?): — Стръкоченіе же мало оуполоучивъ, ско-
колжеиіе потерпѣ (въ др. сп. скоколзеннк; оАктЗоѵ).
Георг. Ам. (Увар.) л. 88.
— слабость: — Къ женамъ скоколженіе (^ро; уичаіха;
о>ісЭо;). Георг. Ам. (Увар) л. 97.
сковълзнУти - СКОКОЛЗнУти, СКОЕЪЛЗнУ (нѣко-
рыя Формы образуются отъ основы скокълз) — за-
ставить поскользнуться: — Аще сотона ногоу кго
скокълзнеть (въ др, сп. запнеть, скользнетъ). Никон.
Панд. сл. 31.
— оступиться; впасть въ ошибку: — Вънега скъкълзе,
на цѢлбу възвышенію варившю (Ьіоте бХитЭцааг, въ
др. сп, скоколзе). Георг. Ам. (Увар.) л. 89.
СКОКЪ ЛЬЗАТИ — СКОКО ЛЬЗАТИ, СКОВЪ ЛЬЗАЮ —
скользить, поскальзываться: — Трясоми же и скоколь-
зающе, падахоу на расиоутиихъ (терьЛнхбаЕчочте;).
Георг. Ам. (Увар.) л. 210.
СКОКЪТАНИК, СЕОКЪТАТИ, ОЕОКЪТИВЪІИ —. СМ.
ОКЪЕЪТ. ..
сколи га — раковина съ улиткою: — Море же Со-
домьское мертво есть, не имать же въ себѣ иикако
же животяа, ни рыбы, ни рака, ни сколіи (по др. сп.
сколки). Дак. иг, (Пал. 56). — Ср. СКОЛЪЕА,
СЕАЛЪЕА.
СВОЛОТА — козни: —Кнагпни же... повѣда вса рѣчи
Стополку, гако сеДвдва сколота, то иди ты, Стополче,
на Двда. Пов. вр. 6605 г.
СКОЛЪЗнУтИ — СМ. СЕЪЛЪЗнУтИ.
сколъкд = скодька — раковина: — Даже и до инѣ
на высоки гора и невроходимыга земли и морю
шстатни обрѣтаются, кохли и сколькы и оугрепе и
тѣ прочій проповѣдаю страшный всемирныи потопъ
(хбуу.іаі хаі оатрьшѵ хіХѵ<раі). Георі. Ям. (Увар.) л. 55.
Во сколка шстрева (тй; ёУ.итро»; тыу оттреыѵ). Іо. екз.
Шест. (В). Мясо заключено въ сколкоу тою. »». ж.
Противоу елнцоу свои скопцѣ развръ’ша. т. ж.
— раковина съ улиткой: — Море же Содомское мертво
есть, не имать въ собѣ животно ничто же, никаковои
рыбы, ни сколки, ни рака. Дан. иі. (Нор. 70).
— ? — Въ праздьнй стго Ѳеодора вълагають въ вариво
зелиинъпа сколькъг, тако же и ино брашьно, съ тѣми
же бывакть, съ лоукъмь и съ зеликмь. Уст. п. 1193г.
207 (Оп. Ш. 1. 250).
— ср. СЕАЛЪЕА, СКОЛИМ.
оесль — какъ много: — Сколь давно ся земля дана
митрополиту. Дѣл. суд. о пует. Борт. 1462—1464 г.
Почему вы ту свободку Крохинскую своею зовете,
379
ОКО ---- ОКО
380
монастырьскою, сколь давно за вами. Прав. гр. Ѳерап.
мон. ок. 1490 ».
скольва — СМ. ОВОЛЪКА.
Окольный: сколько — какъ много: — А кто оучне
на комъ сочи бою па члкъ іли десд іли ско'ко ни
бііди, Псков. судн. гр. 37. Тако же и инудѣ тая же
молнія и Богъ вѣсть сколко побило христіанъ и хра-
мовъ и древесъ пожгло. Псков. I л. 6978 г.
бкомдти, скомлю — вопить, кричать: — Иде же
бѣаше бГженыи, скомлющи и кричащи: что имапіи съ
мною (йіахто&га, Іаігапя). Жит. Авкс. 33. Мин. чет.
февр. 164. — Ср. Латш. вкати, вкиті.
СКОМЛИТИ = СКОМЪЛАТИ, ОЕОМЛІИЮ — ворчать: —
Страхъ пригаьдъ, акъі жьзлъмь зѣло пьса лающа,
«разитъ всд ты врѣды не мощи дати (въдр.сп. и не
дасть) имъ ни скомълати (ури^ок). Златостр. XII в. 35.
скоморохъ — потѣшникъ (лицедѣй, музыкантъ, пля-
сунъ):— Но сими дыаволъ летитъ, и другъіми нравы,
всдчьскъіми лестьми преваблдга нъі & Ба, трубами и
скоморохъі, гусльми и русальи (въ Ип. сп. скомрахы).
Пов. вр, л. 6576 г. Смѣха бѣгай лихаго, скомороха и сла-
точьхара... вѣ оуведи оу домъ свои глума ради. Поуч.
Георг. Заруб. А иже дома сѣдиши, кгда играютъ роу-
салви, ли скомороси, ли пыаницѣ клнчють..., или
како сборище идольекыхъ игръ, ты же въ тъ часъ
пребоудй дома. Изб. д. 1300 г. (Лавр. Оп, 23). О горе
скоморомъ (вм. скоморохомъ?) и тѣмъ, иже на нихъ
позор&отъ. Златоуст. XIV в. Колико бо блоудьниць,
колико скоморохъ пре дроугыми стога «кртъ трдпезы
ихъ. Пчел. И. Публ. б. л. 114. А учнутъ у нихъ скомо-
рохи по деревнямъ играти силно, и они ихъ изъ во-
лости вышлютъ вонъ безпенно. Уст. гр. Камея. Бобр.
1509 г. А скоморохомъ у нихъ въ томъ селѣ и въ де-
ревняхъ силно не играти, а попрошатаемъ...силно не
ѣздити, ни просити ничего.^ Уст. гр. Звен. 1544». Егда
начнЗ играти скомор«хи, гбцы и прегвники, они же...
начнЬ* скакати и плдсати. Стогл. (Бусл, 813). — Ср.
Лит. вкашагаказ; Франц. всагашоисѣе — Итал. зсага-
тиссіа — шутъ. Ср. также Итал. всгоссо — Франц.
евсгос; Нѣм. Зскіпагоігег (зсЬтагоЬгеп—непрошеннымъ
являться на пиръ); А.-Саке. зтегс == зшагк — смѣхъ,
атеагеіап—улыбаться; Гтск. нкаітпап, зкагп, зкаигпип—
смѣяться (?); Д.-В.-Н. зкёгп—зсиггіііійз, всігно—зенгга.
((тггтт. Ь. (Ігаттаі. II. 61; ср. бгаф. VI. 549—551:
зсегн — зсиггііііаз, всегнИЬ — тітіеиз; зсігно — зсигга;
зсегнагі — Ьізігіо). Отъ зкагп ~ зкогп и тасЬо =
тайю — таскай ~ тасЬеге образовалось сложное
слово вкагтасЬ (какъ ЬогтасЪ — іепо, асаІсЬтасЬо —
тапсерз, ЬйсЬтас — роеіаит. п.); перестановка буквъ
образовала слово скомрахъ вм. скормахъ. — См. ОВО-
МРАХЪ.
СВОМОРЪ (?) — см. СКОМОРОХЪ.
СКОМРАНЬЦЬ — СМ. СЕОВРАНЬЦЬ.
СКОМРАХЪ — потѣшникъ (плясунъ, музыкантъ, лице-
дѣй): — Скомрахъ бяше въ градѣ Тарьсѣ (рй[*.о;). Пат.
Оин. XI в. 37. Скомрахъ именемъ Ганнъ (тітиз, [«-
[/.о;), т. ж, 58. Начаша... кротополіе носити,... не
стыддщесд ѵѵипоу, аки скомраси. Пов. вр. л. введ. (по
Переясл. сп.). (Сотона) чТкы врагъі Боу сътвардкть,
въедкъіими льстьми прѣнаблдга нъі « Біц трубами и
скомрахы и инѣми игръми. Златостр. XIIв. 11. Ско-
мрахъ или гоудець или свирѣлникъ или инъ глумець.
Гяз. крм. 1284 г. 119. Крѳ. 63. толк. Аще тя позоветъ гоу-
дець или скомрахъ, то съ тщаніемъ течете (орхи<тс^>
ваііаіог). Златостр. 61. Иже о кони и о скомрасѣхъ
и о поустых повѣстехъ, то ни ставятся глюще. т. ж,
61. Бѣ (Басилъ) стръпътливъ и сквьрнитель зълъ, съ
скомрахы игрьць бестоудныи. Жит. Нифонт. XIII в.
106. Скачютъ и пляшутъ, яко бы скомраси (въдр. сп.
скоморохи, скомороси). Пут. Генн. и Позн. 43. — См.
СКОМОРОХЪ.
СКОМРАШЬОКЫИ — прилаг. отъ сл. скомрахъ —
скоморошескій:—Скомрашское дѣло творити. Ряз.крм.
12841.119. Крѳ. 63. толк. Видѣхъ отрока влѣзыпа двер-
ми моими Страцинина въ скомрашьстѣи одежи и е пу-
комъ, и, ставь предъ мною, нача плясати. Прол. Троиц.
ХІѴв. 89. Творити игры скомрашьскыя и скоуколь-
ныя и всѣхъ боріи сноузныхъ и пѣшихъ оуристаніи
(ауйѵа; ахроаріатмѵ хаі бор.г'Хіхмѵ, <гхт(ѵіх<3ѵ теаѵтин
хаі а&Хтітйѵ хаі ілпіхоѵ аушѵа). Іо. Мал. Хрон. IX.
СЕОМЪЛДТИ — СМ. скомлмти.
свопкник — оскопленіе: — Истинное бо скопение и
истовое дѣвьство о Хъ сто есть тѣломъ и дхмъ (оѵтв;
ейѵои/іа хаі 5ѵт<л; -гарЭеѵіа). Панд. Ант. XI в. л. 53.
СВОПИТИСа — оскопиться: — По истинѣ скопилъса
ксть самъ цретва ради нбенаго (еѵ'ѵоо^иа? іаотоѵ).
Панд. Ант. XI в, л. 296.
окопьць — скопецъ, оскопленный: — Посла кдиного
отъ братига въ Костднтинь градъ къ Ефремоу скопь-
цю. Нест. Жит. Ѳеод. 10. Поставиша епископа Ма-
нуила скопца Смолвньску: потомъ другого скопца Во-
лодимерю епископа Ѳеодора. Лавр, л. 6645 г. Внидоша
аки скопци свѣтли со свѣщами (для постриженія),
нося съ собою еѵліе и свитЕ и мантію и куколь и все,
еже на потребу постриганію. Полик. посл. Издрѣжеть
ча(да) ваша въ скопца въ службу женамъ своимъ.
Пал. ХІѴв. Зав. Іуд. — А переносу пою скоп'цы. Сказ.
Лнт, Новг. л, 4.
— служитель-скопецъ, евнухъ: — Щіь скопьць, дѣло то
оучювъ..., ненавистна зълодѣлига оустрьмлкник то
възбранилъ (гѵѵойуо;). Гр. Наз. XI в. 264.
— ? — Озрѣв* же ся опять, узри два скоп'ца сваря-
щася о немъ, да единъ бяше отъ нихъ синь, имѣя
очи темпѣ, а другыи бяше бѣлъ гако снѣгъ. Жит.
Андр. Юр. XXIX. 106.
СВОПЪ ЧИНА — скопецъ: — Приведе Инка митропо-
лита І«ана скопьчину. Пов. вр. л. 6597 г.
СВОРА — шкура; мѣхъ, мѣха: — Игорь же, «утвердивъ
миръ съ Греки, «пусти слы, «даривъ скорое и ча-
ладью и воскомъ, и «пусти га. Пов, вр. л. 6453 ь Ре-
коша же Деревлдне: што хощеши оу насъ, ради даемъ
медомь и скорою; «на же рече имъ: нынѣ оу васъ
381
ско-----ско
382
нъ меду, ни скоръ!, т. ж. 6454 *. Аще въэвращюсд
в Ру, многы дары послю ти: челддь и воскъ и скору.
п до. 6463і. (по Ип. сп.). Ту вед блгага сходатса: и)
Грекъ злато, паволоки, вина..из Руси же скора и
воскъ, медъ ц челд. т.ж. 64771. (по Лавр. сп.). Дворъ
кнажь разъграбиша, бещисленое множьство злата и
сребра, и кунами и скарою, т. ж. 6576 і.(по Ип. сп.).
Множество злата поимаша и сребра, и кунами и ско-
рою. Нові. Іл. 6576 г. (по Арх. сп.), Аще кто дастъ имъ
желѣзо, или ножь, или сокиру, и іѵнн даютъ скорою
противу. Пов. вр. л. 6604 і. (по Ип. сп.). Оурядилъ
исмь азъ святѣй Софий. .. въ Шнегѣ на Волдоутовѣ
погостѣ два сорочка... оу Кми скора. Уст. ір. Свят.
1137 і, Присла к немоу Гюрги... дары многы паво-
локою и скорою. Ип. л. 6654 ».
— пушной звѣрь: — И пояде и посуши древо елное,
того ради и скора, рекше бѣлка, вся изгыбе, не имыи
кормля въ сухѣ древѣ. Твер. л. 6916 і.
— ср. Лит, зкига; Лат, всогіиш, согіех.
ОВОРБСТИ — см. ОВЪРВОТИ.
ОЕОРЕниье — ? — Раздрѣшам Вжиею блгодѣтыо вьсе
бѣсовьское скоренве. Мин. 1096 г. л. 17.
Скорлатъ = ОЯАРЛАТЪ (Франц. ёсагіаіе) — названіе
дорогой ткани: — А село есмь коупилъ БерезовичѢ
оу (Ю)рьевича оу Давыдовича Фодорка, а далъ есмь на
немь н гривенъ коунъ, а е" локоть скорлата, да бронѣ
дощатые, а тое далъ есмь ко Аолмъ же. Грам. Влад.
Вас. Вол, 1288 г. И дали ему скорлата портъ. Грам.
Важ. 1300 і. Поставъ скарлату. Дѣл. Цесарск. (Кар.
И. Г. Г. т. VI. пр. 354). Наурузъ скорлатъ червчатъ,
саженъ. Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. 19.
окорлатьныи — сдѣланный изъ скорлата: — Андрѣю
сыну моему бугаи соболии съ наплечки съ великимъ
жеечугомь съ каменьемъ, скорлатное портище сажено
зъ бармами. Дух. Ив. Кал. 1327—1328 і. А се даю
сыну своему князю Дмитрию... опашень скорлатенъ
саженъ. Дух. Ив. Ив,д.1359і. Шапка скорлатна черв-
чата. Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 ». 19. т
скорлупа — кожица, кожура (у плодовъ): — О кости
до скорлупъ! (сстгё стеруѵХшѵ уіуіртйъ, пвдие ай
асіпиш). Чис. VI. 4. — Ср. СКОРОлЬпліа.
СКОРО — быстро: — Дроугыи оученикъ тече скорѣк
Петра и приде прѣжде къ гробоу (ярое&ра^г тауюѵ).
Іо. XX. 4. Остр. ев, Дзыкъ скоро обращаіжщьсА
имжть (ебстрофо;). Гр. Наз. XI в. 288. Посыланть,
рекыи: скорѣй шедъше, погубите й. Нест. Бор. Гл.
23. Въставъ скоро, всюду рищеть, да свое съберетъ
стадо. Кир. Тур. Сл. на Пасх. 15.
— вскорѣ, черезъ непродолжительное время: — При-
ближается скоро правда моа. Илар. Зак. Блаі. (Приб.
тв. св. от. II. с. 238). Всѣде на кона и скоро доиде
Кыева града. Нест. Бор. Гл. 14. Яко же бо птица
учащаетъ пѣсни своя, скоро возненавидима бываетъ.
Сл, Дан. Зат. Нъ и тоу скоро ихъ не поставлдите.
Прав, митр. Кир, Скоро іѵдолѣна быша. Пчел. XIVв.
(Бусл. 550).
— тотчасъ, немедленно: — Скоро шъдъшп, рьцѣта оу-
ченикомъ нго, гако въста отъ мрьтвъіихъ (та/ѵ ко-
рго&йаж). Мо. XXVIII, 7. Остр. ев. Рече рабж свок-
моу: изиди скоро на распжтим	Дук-
XIV. 21. т. ж. Да не лѣнимъсд обраштатисд скоро
къ немоу (той сѵѵто|лй>( татрёфси про? осйтоѵ). Панд.
Лнш. XI в. л. 163.
— кратко: — Еще чистѣе и скорѣе рекоу са^ботероч
еѴіго хаі сиѵтоілытероѵ). Гр. Наз. XI в. 363.
— легко: — Любитъ бо не скоро отъстжпати крась-
яъихъ позоръ (раЗіш;). Гр. Наз. XI в. 34. Да ты сд
наоучипіи не скоро сд отъчаати (р«5ьо;). т. ж. 114.
Острѣише суть мъіслию и скоро и словеса и дѣлеса
разумѣй. Пал. XIV в.
сеоровръменьнъіи — скоропреходящій: — Вьсе бо
видимо* скороврѣменьно ксть. Сбор. 1076 і, л. 119.
окоровъгченик — успѣшность въ ученіи: — Пре-
взиде паче многы сверстникъ в родѣ своемъ добро-
памдствиГ и скоровыченіемъ преоуспѣваа. Жит. Стеф.
Перм. 654.
Своровьнъіи — непристойный: — Сатоуре бо гако
плдсци около Диіѵниса скоровныи ликъ глахоу быти.
Нові. крм. 1280 і. (Бусл. 383).
скоровъкъіи — недолговѣчный: — Како бо не ско-
ровѣко жити* се. Златостр. XII в. (В.). Възми имѣ-
ніе а тою гдавоу даже скоровѣкоую сію и бренноую.
Сбор. ХѴв. (В.). — Ср. скоровѣчик — кратковре-
менность: — Ноужа бо мироу всемоу прѣтворитисе
ш скоровѣчыа сего на бесконечноую жизнь, Іо. екз.
ІПест. 1263 і. л, 10.
СКОровърьныи — довѣрчивый, легковѣрный:—Ско-
ровѣрьно бо льгъкооуми* (ейтаотос). Наз. XI в.
262.
ОКОРОГНЪВИК. — гнѣвливость, вспыльчивость: — Ш
долготерпѣ" и скорогнѣ’и. Панд. Ант. XV—XVI в.
(Изв. VIII. 109).
СвоголНплга — кожура, кожица (у плодовъ): — ІДко
скоролоуохд родіи, габлоко твое кромѣ млъчаніа тво-
его (еіспі согіех шаіі рппіеі, <5; 7.ёлѵроѵ тчс ро8«).
Пѣсн. Пѣсн. VI. 6. Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 53). —
Ср. оворлЬпа.
оворолЙща — скорлупа: — Преже бо всѣхъ древо
процвѣтаетъ мигдала, три соугЬ'бо имать естество,
первое чешоуіа на скоролоущи, а вноутрь гадро. Вкл.
по <ж. XVI в. XII. 5. толк. (В.).
своролюбик — скорлупы: — Скоролюбие (оатраяоѵ).
Козм. Инд.
окороминъіи—скоропреходящій, недолговѣчный; <—
Ш скороминоущиимь жит и и семь и іѵ гърдѣмь соудѣ.
Златостр. XII в.
своромоленик — неотложная, постоянная молитва: —
Скоромолени*мь и змига лоукаваго сльзьнами тоучами
потопивъ. Мин. 1096 і. (сент.) л. 161.
СКОРОМЪ — жиръ, масло; скоромная пища: — Черпьца
въ сниму постригавъ, не дахъ ясти скорома до осмаго
дни. Вопр. Кир. 5. Вы нынѣ скорому не ѣдите. Дѣл.
зез
ско
ско
384
Перс. 1588 ». (Кар, И. Г. Р, X. пр.127). Во всѣ посты,
и въ середы, и въ пятницы скоромъ ѣдятъ. Царск. гр.
1593 і. іюля 18. — Ср. Скрамъ.
СЯОРОМЪЛВЛЕНИК. = СКОРОМОЛВЛЕНИК — болтли-
вость: — Мигдольвыи цвѣтъ мразомъ гыбнеть...,
члвци же многимъ скоромолвленикмъ истлдють (ч
тероіктеіа тт)? уібттц?). Пчел. И. Публ. б. л. 97.
скоромьнъіи — запрещенный во время поста (о пи-
щѣ): — Говѣлъ есми, ничего скоромнаго, никакыя
яствы бесерменьскыя, а ядъ есми всо но двожды днемъ
хлѣбъ да воду. Аѳан. Никит. 337.
оборони га — високъ: — Брови... приклоньнъі ли ко
скороньимъ, ругателд гавлгакть. Пал. XIVв. — Ср.
сврднига, скоронь, сборы пи га.
СКОРОМЬ — високъ: — Уноша... его же за скоронь
удари. Жит. Андр. Юр. XVIII. 80. Како его бѣ уда-
рилъ за скоронь (въ подл. нѣтъ), т. ж. XVIII. 81.—
Ср. скрань, сковонига, свовынига.
СБОРопАД^аи (?) — преходящій, бренный: — Разоу-
мѣи соуктоу вѣка сего и скоропадоуюпітюж плъть
наш,ъ. Сбор. 1076 г. л. 10.
СКОРОПИК (собир.) — скорпіоны: — СОгна множество
змии и скоропии изъ града, нко не вьрежатисд
чйкомъ Со нихъ. Пов. вр. л. 6420 г. (по Ип. сп.),
СКОРОПИИ (Греч. «хорто?) — скорпіонъ: — Сотворивъ
мѣдднъ скоропии. Пов. вр. л. 6-120 г. (по Радз. сп.).—
Ср. СКОРЪПИИ, СКРАІІИИ, СКОРОПИК.
сеорописьць — скорописецъ, писецъ: — Мсфодии
же посади Г попа скорописца зѣло и преложи вса
книги исполнь Со Гречьска газъіка въ Словѣнескъ.
Пов. вр. л. 6406 г. Трость книжника скорописца (урар.-
ратеьк о^ѵураіроо). Сл. Дан. Зат. (пс. ХЫѴ. 2). Ско-
рописца емоу пристава семь (тауѵурй'рои?). Георг. Ам.
(Увар.) л. 198.
— живописецъ: — Христоса скоропиеьца оукрагнаи ви-
ды къ оувѣдѣнию газъікъ. Стихир. XII в. л. 46.
сковопига (Греч. «хорто?) — скорпіонъ: — Аще
испросить ганца, ада подастъ кмоу скоропию («хорто*).
Лук. XI. 12. Ев. 1307 г, (Бусл. 106). — См. СЕОРЪ-
пига, скдрпига, окрдпига,
СЕОРОПОлКчьно — удачно; — И паки напредъ и
назадъ скоройолуч но стрѣляху, безъ прогрѣха. Др.
лѣт. II. 77 (В.).
скоропослНшливъіи — покорный, послушный: —
Призвавъ Бориса... блжнго и скоропослушливаго,
предавъ вой многы в руцѣ кго, посла противу без-
божнымъ Печенѣгомъ. Іак. Бор. Гл. 61.
СЕОРОПОШЬСтьныи — удобонодважный; — Не обок
скоропошьстьно и бестатьно (еихіммто?). Гр. Наз. XI в.
250.
СКОРОИЫТЬИЫИ — тщательный, внимательный: —
Острый и скоропытныіа соудига (оі о^? хаі ахрірй?
УоуоЗётаі). Іо. Лѣств. XII в. (В.).
скорОПЫтьнз — точно, подробно: — О семь оубо
азъ и скоропъітьнѣ гати не могоу, ни хощоу (ахріреі-
аѵ). Іо. Лпств. XII в. (В.).
скороразймьныи — ловкій, изобрѣтательный: —
Скороразоумна ксть лесть и немощна (ео^ыратоѵ).
Пчел. И. Публ. б. л. 90.
СКОРОО&чаиса — легко всасывающійся; удобовари-
мый:— Корм'лю иапълягающ# и скоросоучащоуся(тро-
Ф7)ѵ... Еотгетстач). Іо. Лѣств. XII в. (В.).
СКОРОСЬЛЬНИБЪ = СКОРОСОЛЬНИКЪ — гонецъ: —
СЭидоста же Лука скоросолникъ с Фадѣемь, носдща
образъ нерукотворены и. Сбор. XIII в. (Лавр. Оп. 41).
оборота — быстрота, скорость: — Скоротою гако кри-
лато събраніе святыхъ и оусрѣтаніе въ второе при-
шествіе его преже ізвляи, глаголаше (ѵцѵ тау)«тт;ч).
Георг. Ам. (Увар.) л. 300,
СКОРОгавитЕЛЫГЫН — очевидный: — Скороявител-
ное («оѵторіо? <й><дтгхо?). Іо. екз. Бог. (В.).
скоръпии —сеорпии (Греч. «хорто?) — скорпіонъ:—
Томимомъ бо Антии>хомъ и) скорпии и со комаров1,
створи скорпии мѣдднъ и погребе и в земли. Пов.
вр. л. 6420 г. (по Ип. сп.; въ Радз. сп. скоропии).
— скорпіонъ, знакъ зодіака: — Во 8’н'ци, в скорпни, во
провѣсахъ. Силъв. и Ант. вопр. (Оп. II. 2. 149).
— ср. СКОРОПИИ, СКРАІІИИ.
СКОРЪПИИНЫИ = ОКОРЬПИИНЪІИ — прилаг. отъ
отъ сл. скоръпига = скоръпии — скорпіоновъ: —
Ахатис . . . оусѣканик въстлаплдкть скорьпиино и
кхидьньно. Изб. 1073 г. л. 153.
ОЕОръпиосъ — скорпіонъ, знакъ зодіака: — Скорпиос,
октоврА кё. Изб. 1073 г. л. 251.
своръпига = сковьпига — скорпіонъ:—Аще просить
аица, еда подастъ кмоу скор'шиж («хорто*). Лук. XI.
12. Остр. ев. Се дахъ вамъ власть наступати на змига
и скорьпию (ётсачы офешѵ хаі схортгаѵ). Лук. X. 19.
Юр. ев. п. 1119 г. — Ср. оковопига, свАвпига,
скрлпига.
сборы — скоро: — Скоры правый сътворита (въ др.
сп. скоро). Георг. Ам. (Увар.) л. 237).
СКОРЫЙ — быстрый: — Постигнути не успѣша ско-
раго и борзаго ради шествія. Псков. I л. 6971 г. Да
боудоуть скори на бѣжаіцее. Златостр. XV в. (Бусл.
710). — На скорѣ — быстро: — Они же гнаша на
укорѣ к лодьямъ, си же, видѣвше полкъ нашь, отсту-
циша отъ лодьи и поставиша полкъ. Лавр. л. 6715 г.
— скоро наступающій: — Во обоихъ бо скора премѣ-
неньи соуть. Пчел. ХІѴв. (Бусл. 550). — Въ скорѣ—
въ скоромъ времени: — Мене бо въ тьмѣ невѣжь-
ствип ходдща постигноути въ скорѣ и страи въсхъі-
тита. Мин. 1096 г. (окт.) л. 13. СЭкръі Бъ млрдик
свок на н5 грѣшнъіхъ, створи млть свою въ скорѣ.
Новг. I л. 6739 г. Егда кому гдѣ выложится желѣза,
то въ скорѣ умяраше. Псков. I л. 6868 г.
— не медлящій: — Скорад помощьнице, спсеник и эа-
стоупленик. Мин. 1096 г. (окт.) л. 20. Скорой, печаль-
нъіимъ избавдкник (тауу?). Гр. Наз. XI в. 36. Пре-
далъ люди твоя и градъ святѣй все(с)лавнѣи, скорѣй
на помощь христіаномъ, Святѣй Богородици. Илар.
Зак. Благ. (Приб. тв. св. от, II с. 246). Скорая же
385
ско
ско
386
врача и цѣлителд. Нест. Бор. Гл. 35. — Въ скорѣ—
немедленно, тотчасъ: — И посла к нему црца, рькуще:
аще хощеши нзбъіти болѣзни ее га, то въ скорѣ
кртисд, аще ди, то не лмаши избъ? сего, Пов. вр. л.
6456 г. Нъ да не продолжи рѣчии, нъ во скорѣ из-
вѣщай, Нест. Бор. Гл. 2. Списа кпистолию къ ста-
рѣйшинѣ граду, да въ скорѣ послеть тѣло стго Глѣ-
ба, въ преже ре'нъіи градъ, вде же бѣ тѣло блжнго
положено, т. ж. 28. Он же въ скорѣ повелѣнага кму
створи, т. ж. 44. Въ скорѣ (іѵ «иторЛ)). Никон. Панд.
са. 2.
— носпѣшный: — Не разоушѣхомъ свокга погибели,
нъ скорѣй ши быкомъ на зло, Новг. I л. 6738 г.
— быстрый, успѣшный: — Чюдитйса о иремоудрости и
разоумѣ дѣтища и о скорѣмь кго оучении. Нест.
Жит. Ѳеод. 2.
— внезапный, скоропостижный: — Никуда посадникъ
преставися скорою смертію апрѣля въ 9 день, Псков.
X л. 6935 *,
— краткій: — Мънѣ же чгждънъ зѣло скоръи споу пжть,
оу(до)бое на нбо въехожденик (оомтор-о;), Гр, Наз.
XI в. л. 77. Скорая словеса (сгомторлі лбуоб). Бо. екз,
Боі. (В.).
ОЕОРынига — високъ: — Помянувъ, еже бѣ его уда-
рилъ святецъ за скорынію (тоб хбэаоѵ тоб бско тоб
Зіийсоо). Жит. Андр. Юр. XV ІП. 80. - Ср. СКОРО-
нии, скоронь, бкрднига.
Сеорьць — корецъ, ковшь (?): — Носивы морекыя
воды скорець въ мѣдіци подъ пазухою. Златоуст.
ХІѴв. — Ср. ЕОРЬЦЬ.
ОКОТАРЬ — скотникъ: — О скотари: аще не подобно
прилежаніе творитъ скотомъ, рекше во время па поля,
азобьдая,исѣнокладыи, постилая и потребляя чисто,
да поклонится 30. Ѳеод. Студ. Ост. 201. Обрѣте ско-
таря. Муч. Пап, Мин, чет. февр. 82.
СВОТИИ — прилаг, отъ сл. скотъ — относящійся къ
скоту, къ домашнимъ животнымъ: — Избп всд пер-
вѣнца... сѵ первѣнца члвкадо первѣнца скотига (хгц-
чыѵ. ресогиш). Исх. XIII. 15 по сп. XIV в. Да платитъ
цѣну гну скотию. т. ж. XXI. 34 по сп. XIVв. Не
проидеть въ неи нога члчьска, ни нога скотіа не по-
стлшить по неи (тобс хт^ѵоѵ;). Іез. XXIX. 11 (Упыр.).
Да имѣемъ клдтвуіѵбщ въ его же вѣруемъ, в Перуна
и въ Волоса скотьи бш Обяз. гр. Свят. 972 г. Стада
конские, скотьи, овчиі. Ярл. Атюл. 1379 г.
— свойственный скоту, скотскій: —Въ скотик ласкърдь-
ство вънадающе. Златостр. XII в. ІДко скотига душа
земыА ксть. Пал. ХІѴв. л. 16. Скотину ли й парку,
но то скотѣе, звѣрд ли прорку, но того звъе и не-
разумнѣе. Злат. цѣп. ХІѴв. (Бусл. 486).
скотильнъіи — скотскій, мерзкій: —ВлюдитесА блоуда
скотил’наго, еже др8 съ дрЬ'гиГ. Дуб. сб. XVI в. 61.
Запов. св. отц.
СКОТИНА — животное: — Моукъі ради къ (въ подл.
нъ) скотинѣ привдзанъ бъіеть, Мин. 1097 і. л. 63.
Погубивши бо умъ скотины пущи есть. Никгіф. м.
Поуч. Живяхъ акы скотина (до крещенія). Іак. Пам.
Влад. (Сбор. 1414 г. л. 17). Человѣкъ бо ся наречется
скотина ВожІа словесна (хт^ѵо; ?,о*рхоѵ). Жит. Андр.
Юр, ХЫѴ. 174. Почьтоша га и несловеснѣи скотинѣ
(^<р<яс). Георі. Ам. (Увар.) л. 47.
— домашнее животное (по преимуществу изъ рогатаго
скота): — Или екотиноу или инъ видъ възпмати (хтп-
ѵо;, іптепіиш). Ефр. крм. 2 Ник. 6. Аже кто познакть
свок, что боудеть погоубилъ или оукрадено оу него
что, иди конь, или портъ, или скотина, то не рьци:
ее мѵк; нъ поиди на сводъ, кдѣ кси въздлъ. Г. Прав.
Яр. (по Син. сп.). Пакъі ли боудеть что татебно коу-
пплъ въ търгоу, или конь, или пъртъ, или екотиноу,
то выведетъ свободьна моужа два или мытника, т.ж.
(по Син. сп.). А кто пакощами порежеть конь или
екотиноу, то про даже ві грІвне. Р. Прав. Влад. Мон.
(по Син. сп.). Не ѵоставихо оу него (Йѣньска) ни че-
лддина, ни скотинъі. Поуч. Влад. Мон. 81. Аще имамъ
кона или скотинъ, то печемъед ими. Златостр. XIIв.
У которого члка имУгса за ко" или за коровѣ или за
инйю скотинѣ..и то молвитъ: то оу мене свое ро-
щеное; іно емй правда дати, какъ что рощеное, Псков.
судн. гр.
— скотъ (въ значеніи собират.): — Боурд веліка...
хоромы раздьра,., стада скотинъі истопи въ Вол-
ховѣ. Новг. I л. 6633 г. Тоу землю Хоутинскоую въ-
дале Стмоу Спсоу и съчелддию и еъ скотиною. Грам.
Хут. п. 1192 г, Мряху бо людіе по улицамъ и нѣкому
бяше погребати ихъ, но ядяху ихъ пси, яко и скотину
мертвую. Псков, I л. 6738 г. Кола повелѣ пристрогати
многа и екотиноу (<і<Хоуа). Георі. Ам. (Увар.) л. 274.
— ? — Етерами птамп и скотинами и не престагаше за-
кала га и требы творя (ѵчктыѵ). Георг. Ллі. (Увар.)
л. 233.
скотиньница — хлѣвъ: — КомК ты, несмыелене, уби-
равши имѣяик, скота въ скотивнпци и жито въ жит-
ница. Златоуст. ХІѴв.
скотиньнъіи — скотскій, нечистый: — Соудъмъ БжІі-
кмь въ скотинъное осоужактьсга жптик. Мин, 1096 г.
(сент,) л. 176.
скотиньсвъіи — скотскій, нечистый, мерзкій: — И
ш посмѣшнѣй вѣрѣ и и іѵ скотиньстѣп жизни й
(хтпѵтЗт)). Георг. Ам, (Увар.) л. 16.
СКОТОБДЙДЬСТВО — скотоложство: — Скотоблоудьство
и въ отрочьска полоу блоуженик... единъ (грѣхъ)
не по законьнѣи сласти, дроугыв же по щюжаго не-
правьдѣ поставлгакнъЦ^шо^Эоріа). Ефр. крм. 241, Гр.
Ние.
скотобдЙженик — скотоложство; — Скотоблоуженйі
и ведкыа нечистоты сотворихъ. Сбор. Салт, XVI в.
Моя. патр. Калл.
скотолюбик — корыстолюбіе: — Аще и велика суть
сгрѣшеньга, иже имѣньи ради или скотолюбыа ради
с погаными оскверндютсА, иже сними пребываньемъ
и дѣганькмь, (ѵ церкве не възбрандютьсА (въ др. сп.
скотолюбьства). Іо. митр. Прав. 28.
25
387	Ско —
СКОТОЛЮБЬОТВО — СИ. скотолювик.
СКОТОПИТАТВЛЬНЫИ — скотоводческій: — Сеи бѣ-
дше іѵцъ живоущй в селен’ны скотіѵпитателньі (въ
др. сп. скотопищныхъ; еѵ схтіѵац хттротро^шѵ). Быт.
IV. 20. Хроноір. Ак. н. XV в.
скотопиіцьникъ — скотоводъ: — Мужи паст&си ско-
топищници (хгтіѵотр6<роі, ресогит пиігііогез). Б’ыві.
ХЬѴІ. 32 по ип. XIV в.
окотопищьнъіи — принадлежащій скотоводамъ, ско-
товодческій: — Въ КрОВѢхЪ СКОТОПИЩНЫХЪ (ЁѴ 0X7]-
мсй; хт»мотр6<рыѵ). Быт. IV. 20 по сп. XIV в.
— удобный для скотоводства: — Землд скотопищна
есть (хтт]ѵотр6^о;, ресогит пиігіх). Чис. XXXII. 4 по
сп. XIV в,
ОеотораСтъЛ'Вник — скотоложство: — Скоторастьлѣ-
ник и въ отрокъ полъ блоуженик... кстьства соуть
прѣлюбодѣіанша (^йкхр&оріам). Ефр. крм. 241. Гр.
Нис. 4.
скотъ — скотина, домашнее животное (преимуществен-
но изъ рогатаго скота): — (Іаковъ) иже дасть намъ
стоуденьць и тъ из нкго пи и съінове кго и скоти
кго (та $рер^.ата айтой). Іо. IV. 12. Остр. ев. И прп-
стжпль обдза строупъі кго, възливаід елей и вино,
въсаждь же и на свои скотъ, приведе въ гостиницу.
(Ы то хт7]ѵо;). Лук. X. 34, т. ж. Да изведетъ
землд... звѣри земьскии и скоты (въ Греч. нѣтъ).
Быт. I. 24 по сп. XIV в. Нарс' Адамъ видна всѣмъ
скотомъ (хттіѵесіѵ, ресогіЬпз). т. ж, II. 25 по сп.
XIVв. И азъ оувячьженъ в не разоумѣх, гако скотъ
бъіхъ оу тебе (ХТ7)ѴЫ(ІТ(;). Псалт. Сим. 1280 ». пс.
ІХХІІ. 22. Отъ скотъ же и воловъ и овьць начдхъ
(а>оуом). Гр. Наз. XI в. л. 311. Оть идетъ до конечь-
наго свода; а то ксть не скотъ, не лзѣ речи: не вѣдѣ,
оу кого ксмь коунилъ, нъ по газыкоу ити до конча.
Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). Полониша (у Половцевъ)
скотъі и конѣ, вельблудъі и челддь. Пов. вр. л. 6603 г.
Въ то же время пойма городы Гюргевы Олговичь,
и конѣ, и скоты, и овцѣ, и товаръ, кдѣ что чюя (въ
Радз. сп. скотъ). Лавр, л. 6649і. Не скотъ въ скотѣхъ
коза, а не звѣрь во звѣрѣхъ ежъ, не рыба въ рыбахъ
ракъ. Сл. 'Дан. Зат. Не токмо человѣцы, но и скоти
и вся звѣри, т. ж. Бесловеснъш звѣрие і скоти.
Зла»:. иѣп. XIV в. (Бум. 486). Гыбель мора скотомъ.
Откр. Авр. (Силъв. сбор. XIV в.). Скоти помирахоу.
Пам. Модест.
— скотъ (въ знач. еобират.): — Ови сжтъ отьнждь гако
и скотъ или акъі и звѣрь (хтцѵш&пс). Гр. Наз, XI в.
117. Бъіваше мноство о) мдсъ, іѵ скота и Со звѣ-
рины, бдше по изобилью Ж всего. Пов. вр. л. 6504 г.
Скотъ илТ псы вли поткъі без великы ноужи въведеть
или ино что неподобно церкви подѣкть. Церк. уст.
Влад.^(поСин.сп.). А се оуроци скотоу: оже за кобъі-
лоу, $ коунъ, а за волъ гривноу, а за коровоу м коунъ,
Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). Аже крадетъ скотъ на поли,
или овци, или козы, или свиньи, коунъ. т. ж. Гли,
гако хлѣвинѣ, идеже скотъ затвардкмъ, жилище бѣ-
— СКО	388
сомъ ксть. Нест. Жит. Ѳеод. 22. Ажеіѵ челдди плъдъ
или Со скота, то то поииати лицемь, что поймалъ боу-
деть или истердлъ, то то кмоу все платити дѣтѣмъ
тѣмъ. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Достоить ли
рѣзати въ недѣлю скотъ, оже сд приводить, или
птица. Бопр. Кир. 11, Скотъ цомре рогатый. Новъ. Іл,
6666 г. Дружина поведоша колодники и скотъ по-
гнаша и кони. Лавр.л. 6685 г. Много полониша, скота
бе-щисла прпведоша. Вовъ. I л. 6720 г. Пастуси наи-
мую наімитъі паствити скотъ. Паис. сбор. 71.
— духовное стадо: — Оупасеть нравьдникъ дшу. скотъ
своихъ (’І'и/і; хтцѵыѵ а о то о). Панд. Ант. XI в.
л. 248.
— имущество: — Притяжатп скотъ (хт-ирата, роззеззіо-
пез). Никон. Панд. сл. 36 (Халк. 3).
— деньги: — А іѵже кто скота възищеть (заглавіе къ
тексту: а оже кто възищеть коунъ на дроузѣ...).
Р. Прав. Яр, (по Син. сп.). Да аще боудеть обидя не
вдалъ, боудеть достойно емоу свои скотъ, а за обн-
доу 3 гривнѣ, т. ж, (по Ак. сп.). Вдаи ты мнѣ свои
челядинъ, а ты своего скота ищи при видоцѣ. т. ж.
(по Ак. сп.), А иже изломить копье, любо щитъ, любо
портъ, а начнетъ хотѣти его деръжати оу себе, то
пріати скота оу него; а иже есть изломилъ, аще ли
начнетъ примѣтати, то скотомъ емоу заплатити, колько
далъ боудеть на немъ, т. ж. (по Ак. сп.). Начата
скотъ събирати іѵ мужа по Д" кунъі, а (ѵ старостъ по
Г гри, а іѵ боіаръ по йі гри; н приведопіа Вардгы,
вдаша имъ скотъ, и совокупи йрославъ вога многы.
Пов. вр. л, 6526 г. Мировъ есмь створилъ с Половечь-
скыми кндзи безъ іодиного к*.дай скота много и
многы порты своѣ. Поуч. Влад. Мон. 82. Шже кматв
скотъ Варлгоу на Роусинѣ или Русиноу на Вардзѣ,
а сд кго заприть, то ві моужь послоухъі идетъ ротѣ,
възметъ свок. Мир. грам. Новг. 1199 г. Вдаша ему
скота много (^рт)(А(Хта). Алксндр. 34. Дарии скотомъ
избавити хощетъ родъ своя (?на тйѵ урт;р.атшѵ), т. ж.
II, 17.
— ср. А.-Сакс. зсаеі = зсеаі — скотъ; Гтѳ. зкаііз —
деньги; др.-Нѣм. зсаг; Нѣм. бсЬаіг. — Ср. Лат. ресиз,
рееипіа; Греч. хтцмо; — скотъ и имущество.
Скотьникъ — ? — Отъ великаго князя отъ Ондрея
къ посадникомъ, и къ скотникомъ, и къ старостамъ.
Грам. Двин. 1294 г. А к’то по волости ходи закроевъ
или скотникъ, а име искати тако же соблюденія или
верши, ино гдне іѵбьіска. Псков. судн. гр.
СВОТЬНИЦА — казнохранилище: — (Володимеръ) ио-
велѣ всдкому нищему и оубогому приходпти на дворъ
кнажь и взимати всдку потробу, питье и гаденье и іѵ
скотьніць кунами. Пов. вр.л. 6504 ъ, Но скотница твоя
по Божіи благодати не скоудна есть и неистощима,
раздаваема и не ѵѵскоудѣваема. Никиф. м. Посл. Влад.
Мон. И тоу дворъ Стославль раздѣли на д части, и
скотьницѣ, бретьганицѣ, и товаръ, иже бѣ не мочно
двигноути. Ип. л. 6654 г.
СЕОТЫГЫИ — удобный для скотоводства: — Мѣсто
389
СКО ---- ОКР
390
скотьное (тотго; хтпѵеаіѵ, Іосиз ресогіЬпз). Чис. XXXII.
1 по сп. XIVв.
— скотскій, мерзкій; — Кромѣ бъіти сем скотьныи
сласти (аЛоушѵ 7<5оѵгк), Панд. Ант. XI в. л. 18.
окотьокъі — какъ животное, по скотски: — Древлдне
живдху звѣриньскимъ образомъ, жиоуще скотьски.
Пов. вр. л. введ. Живдху скотьскъг, Пал. XIV в. 65.
СЕОТЬСЕЪІИ— скотскій, относящійся къ скоту, къ до-
машнимъ животнымъ:—Родъі животьныд, гадьскыд
же и звѢрьнъід и скотьскъід. Іо. екз. Боі. 160. Да не
вступаютца никто же ничѣмъ... ни в стада ихъ кон-
ные, ня во всякие скотские стада. Ярл. Узб. 1315 г.
— свойственный скоту: — Дрѣвле Валаамле скотьское
възбранилъ еси стрьмление скотинъі. ДГи«. 1096 г.
(сент.) л. 38.
— нечистый, мерзкій: — Житье скотьскок имуще. Баре,
крм. Зак. суд. л. 185.
— неразумный: — Кже въ роукоу врачевьско надеждж
имѣти свокго съдравиіа скотьско к. Изб. 1073 і.
Л. 111.
— относящійся къ имуществу: — Чюжихъ притяжании
екотьскъіхъ наимьници (іТЛотрішу хтто^атыѵ уіѵоѵтаі
ІліяЗитаі, аИевагаш роззеззіопиш сопйисСогез). Никон.
Панд. сл. 36. Халк. 3.
ОЕОТЬСТВО — свойство животнаго; скотство, мер-
зость: — Слово твок отъ скотьства члкъі избави.
Мин. Пут. XI в, 107. Въ скотьство въпадати. Никон.
Панд. са. 35.
Скота — домашнее животное: — Никто же въноутрь
цркве скотдте какого оубо да ие въведеть, развѣ не
аще къто поутьмь шьствоуга, велицѣ постигъщи ноу-
жди, хлѣвины и обитѣли не имъі, и въ таковѣи
обитакть цркви не въведении бо ради въноутрь ско-
тать (хттіѵо;, іішіепіит). Ефр. крм. Трул. 87.
СКОЧЕНИК — скачекъ; движеніе: — Отъ нихъ же есть
иже пророка Аввакума въздоухомь принесъ скоче-
ніемь (тгю^'^аті). Георі. Ам. (Увар.) л. 106.
Скочити, СЕОЧЙ — поскакать: — Тогда скочить хро-
мый яко елень. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 59).
Скопи отъ нихъ лютымъ звѣремъ въ плъночи. Сл,
плк. Июр. Скочи къ граду Кыеву. т. ж. Скочи акы
пардусъ съ многою силою (ор^сга;). Георі. Ам. (Увар.)
л. 34.
— соскочить: — Пламы опали кму нозѣ, он же нетерпд,
скочи с мѣста того, Нест. Бор. Гл. 31. Въвръжеся на
бръзъ комонь и скочи съ него босымъ влъкомъ.
Сл. плк. Июр.
— сойти: — И разумѣ старець, ре кѣлеинику: иди,
впрашаи, к ли Махалъ вкельщирѣша кму, «ко давѣ
скопилъ, ре1, со столныа по заоутрени. Пов. вр. л.
6582 і.
— вскочить: — Лютый звѣрь скопилъ ко мнѣ на бед-
ръі. Поуч. Влад, Мон. 83.
— взлетѣть, взорваться: — Подкатиша бочку зелеи и
зажгопіа, и скочи стѣны 4 сажени да и стрѣлница.
Псков, I л. 7043 г.
— самовольно занять, захватить (о престолѣ): — Бѣ бо
преже того пискоупъ АеаФъ Воугровьскъіи, иже скочи
на столъ митроФоличь и за то свѣрженъ бъі стола
своего, и переведена біі пискоуньм во Холмъ. Ин. а.
6731 і.
скочькъ=:СЕОЧЕКъ — названіе крюкового знака: —
Скоче* кругло1. Стихир. XVII в. (Рум. 654).
СЕРА — груда: — Песокъ и соль и скры желѣза фб-
Хоу сіХѵіроу), I. Сир. XXII. 18 по сп. XVI в. (В.).
скрада — печь, костеръ; — Црь повелѣ скрадб раз-
жещи (хар-счоу). Муч. Акинд. 20. Діавола іѵ внѣждЙ
зря скрадЬ’ попаляюща (тоѵ харичоу). Маргар. 1530 ».
(В.). Запальше скрадК велию, и въринКша стою. Прол.
іюл, 7 (Киріак.).
— жертвенникъ:— Скрады кКряхоуся (Рыр.оІ іѵ^тгтоѵто).
Златостр. XVI в. (В.).
— ср. Др.-в.-Н. всагі; С.-в.-Н. зсѣагі — котелъ, сково-
рода. — Ср. ЕРАДА.
серадьныи — прилаг. отъ сл. скрада: — Пещница
скрадная. Муч. Акинд, 22.
Серамъ — жиръ; маслянистость: — Скрамь древянаго
масла (7) Х-тготт;? ёХаіоѵ). Жит. Іо. Злат. XV в. (В.).—
Ср. СКОРОМЪ.
серании — високъ: — Водрузи колъ во скраніи его
(ёѵ ты нрота-рш айтоб). Суд. ГУ. 21 (В.). — Въ
двойств. — голова, чело: — Аще дамъ сонъ очима
моима, ни вѣкома моима дрѣмание и покои скранигама
моима (тоі? хротаіроі; р.оо). Псалт, Сим. д. 1280 ». пс.
СХХХІ. 4. Състрѣкахоуть бо иглами телеса ихъ и
вълагахоу въ ты иэвъі чьрнило; твордхоуть же и се
въ часъ оумьршихъ, крагахоу скраниіа свом, Изб.
д. 1300 і. (Лавр. Оп. 21). — Ср, скраяик: Межю же
тыломъ и тѣменемъ кт кориФИ, кже к връхъ, сию же
честь и скраяик зовоутъ, кже ксть лобъ. Іо. екз. Шест,
1263 і. 213.
— щека: — Иже кто вы оударить в десноую скра-
нию (въ др. сп. ланиту), іѵбрати емоу и лѣвоую. Ни-
киф. м. на Лат. Бѣ видити слезъі его, лежачи на
скранью его, гако женчюжнаго зерна. Ип, л. 6676 ».
Аже слоужить кпископъ постьну слоужбоу, кдѣ цѣ-
луютъ, въ скранью, ли по обычаю? Вопр. Кир. 43.
Удари кго за скранью. Прол, XIII в. 195.
— ср. скоронига, скоръінигя.
СЕРАНЬ — щека (?): — Дѣвица... удари его за скрань
аітб	Жит, Андр. Юр. XXVIII,
101; XVII. 77. — Ср.: скрань: поличо, щока, скро.
Бер. — Ср. скоронь.
Оерапии — скорпіонъ (знакъ зодіака): — Скрапи
октдбрд ке. Іо. екз. Боі. 140. — Ср. скоропии,
скоръпии.
Скрапи га — скорпіонъ: — Скраиии дѣли и змии. Гр.
Наз. XI в. (В.). — Ср. скоропига, скоръпига,
СЕАРПИМ.
СЕРЕГЪТАТИ — СМ. СЕРЬГЪТАТИ.
СКРЕЖЕТАТИ, СЕРЕЖЬТЪ — СМ. ОЕРЬЖЬТАТИ,
ОЕРЬЖЬТЪ.
25*
391
СКР ---- СКР
392
СКРЕНЕВАНИЬб — СМ. СЕРІИ ЕВА НИК.
скривонъ (Греч. сяріра?) — писецъ: — Единъ скри-
вояъ съ женой (іі? (тхрірйѵ, зсгіЪа). Пат. Син. XI в.
251.
скрижаль = серъіжаль — камень: — Сс полагаю
въ Спонѣ камень претыканвю и скрьжаль съблазна
(тсЕтраѵ о/.7.';5алои). Апост. по сп. 1220 і. Рим. IX. 35.
— доска каменная, плита: — Въ скрижали же законы
пиша не въ скрКшакмѣ (ійок;). Гр. Наз. XIв. 88. Ико
же пишетъ дхъ и въ скрижали ображакть каммплд
(тсХаО- т. ж. 375.
скрижали (двойств. ч.) — скрижали завѣта: — Дам ти
скрижали каменъі (та ки&а, ІаЬнІаз). Исх. XXIV, 12
по сп. XIV 9. йко Моисп богопиеанъіга скрижали приіа.
Мин. празд. XII в. 97. Чьто тя наречемъ?.. Сѣни
придивьнѣи и начальника моудра, скрижали исѣка-
юіца благодатьнъі. т. ж. 94. Писано па (и) скрижали
(кХале<;, ІаЪнІае). Никон. Панд. сл. 2. Во стъі же Со-
фѣ і сохранени быша скрижали Моісѣова закона. Сказ.
Ант. Нові. л. 4. (Евреи) грамоту скрижальми онѣми
каменными воспригаша (тглахйѵ). ІІозм, Инд.
— заповѣди: — Бъ... оправди преже племя Лврамле
скрижалми и закономъ. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г.
л. 25).
— въ перенося, значеніи — скрижали сьрдьчьнъіга,
скрижали сьрдьца: — Законъ Хвъ...на скрижалию
начьрътающи на сйцихъблгочьстпвъіихъ.ДГда.І<Щбі.
(сент.) л. 77. Въ тврьдоуоу скрижалию ердца свокго
въписа (х’ла5). Гр. Наз. XI в. 82. Не паче ли скрижа-
ліи обѣта твоего словеса въписана быша Божіемъ
словомъ въ плотяныхъ твоего сердца скрижалѣхъ.
Кир. Тур. О черн. чин. 107. Павелъ же сп глше: при-
мете законъ, нъ не въ скрижальхъ камдныхъ, но въ
скрижальхъ сьрдьцьныхъ. Никон. Панд. сл. 2. Іо. Злат.
(по Яросл. сп. 4).
— четвероу гольныя нашивки на мантіяхъ архіереевъ и
архимандритовъ (изображаютъ собою ветхій и новый
завѣты): — Потрьпи, пріиду изъ Царяграда, нынѣ не
мщу тебѣ, скрыжалы твои своими руками спорю, ни
попъ не будеши. Т-зер. л. 6885 і.
— крылья: — Цѣльба въ скрижалѣхъ кмоу (ёѵтаТ;тстб-
іп ренпіз еінз). Иппол. Антихр. 61.
скрина — ковчегъ, кавотъ: — Се гако златоу скри-
ноу приими. Окт. XIII в. 70. — Ср. СКРИНПЯ, СКРИ-
ПИЦА.
С ЕРИ НИВЫ И — СМ. СКРѢНИВЪІИ.
СБРИНИЦА = СКРЬНИЦА — ковчежецъ, ларчикъ: —
Скрінщю имыи (въ Остр, ев. рачицж; въ Ев. Дант.
XIII в. скрьницю; въ нов. ковчежецъ; ѵТ,<.>с<7охор.ом).
Іо. XII. 6. Четвероев. 1144 г. (Мат. Бусл. 15). Скрі-
нщю имАНіе Июда (уіштігбх.ор.оѵ). Іо. XIII. 29. т. ж.—
Ср. окрина, скринга.
СЕРИНга — тоже что скрина — кивотъ, ковчегъ:
Свѣтозрачьнага скринга въеигала кси. Мин. Пут. XIв.
63. Стжю та го лбу бицоу... н пресвѣтьлоую скрияю.
т. Ж. 117. — Ср. ОКРИНА, СКРИПИЦА.
сйрипаник. — скрипѣніе, скрипъ: — Не бѣ слъішати
(ѵгласа скрипанига телѣгъ е множества ревенигавель-
блЬ’дъ его. Ип. л. 6748 г. Разсмотрьник вавъкохъ и
ѵѵ граи птищь... и гла скрипанига всего древа и ка-
менва, и мртвъіхъ въ гробѣхъ, и дверей скрипании
.. .разумѣхъ. Сказ. Кипр. Силъв, сб. ХІѴв. Скрипанію
великК бывшій въ ковчезѣ. Жит, Аѳан. анр. 77. Моу-
хами же (волшествующе) и ласицами и скрипаніемъ
двернымъ и двизаніемъ оушнымъ(трп7р.6<;). Георі. Ам.
(Увар.) л. 111.
ОКРИНАТИ, скриплю — скрипѣть; скрежетать: —
Зубы ихъ скрипати начнутъ (въ яодл. нѣтъ). Жит.
Андр. Юр. XXXVII. 147.
скроботичьнъіи — относящійся къ растенію скро-
ботъ: — Листъ скроботичьнъ вземши на ковчезѣ
тогда лежащи и къ вред& приложивши, по три дни
копець здравіа получи. Жит. Аѳан. апр. 11.
СЕРОБОТЪ— названіе растенія (?); — Скроботъ великъ.
Жит. Аѳан. апр. 11. — См. СКРОБОТИЧЬНЪІИ.
скроботъ — шумъ (И.): — Обычаи есть книгамъ
въюбразити гако” ратника Бга..бѣжаща же нече-
стиваго ѵоного же въеклопощ^ща роукою и страша-
щаго скроботомъ. Іов. по сп. XVI в. (Е.).
СКРОГТАТИ — СМ. СЕРЪГЪТАТИ.
скръгътати = окрогтати, окръгъч8 — скре-
жетать: — Колико ксть нынѣ іа) зимы скрогчюще
зоубы. Пат. Скит. 1296 г. (Бусл. 412). Видѣхъ мтрь
свою зоубы скръгьчющю. Прол. XIIIв. 269. Овъ(гда)
скръгъташе зоубы. Жит. Нифонт. XIII в. 104. Сии
же зубы скрогчющи, іни. же ланиты сѣкуще, етери
очима злѣ щбращающе (Ррё^оиоіѵ), Георі. Ч.м. (Увар.)
Л. 289. — Ср. СКРЬГЪТАТИ.
СКРЪІЖАЛЬ — СМ. СКРИЖАЛЬ.
СКРЬ — СМ. ИСКРЪ.
СЕРЪГЪТАТИ- СЕРЕГЪ ТАТИ=СКРЕГТ АТИ, СЕРЬГЪ-
ЧЙ — скрежетать (въ прямомъ и переносномъ значе-
ніи): — Скрегъчеть зоубы (въ Остр. ев. скрьжыцеть;
(тріі^і тоъ; бЗоѵтсц). Мр. IX. 18. Іилицк. ев. XIIIв.; Ев.
1307 г. (Мат. Бусл. 25). Нынѣ мирскіи князь, видя
насъ, гнѣвается, но зубы своими скрегчетъ и ра-
стается. Никиф. м. Поуч. Новгородци... предсташа
абіе подъ Тверью, скрегчюще зубы своими на Т<$е-
ричь. Нові. I л. 6883г. Смитамъ свистающй і съкрег-
чющи зубы. ІІаис. сб. 151. Побѣгоша..., скрегчюще
зубы своіми. т. ж. 157. Тр. Мин. Съкрѣгташе зубы
(етріСгч; въ др. сп. скрежташе. Георг. Ам. (Увар.)
л. 291. Бѣсамъ на ны скрегчющимъ завистно и горко
(іттрі^оѵтаѵ). т. ж. л. 292. Туто поганые разлучи-
шася розно, и побѣгше нсуготованными дорогами
въ лукоморье, скрегчюще зубами своими. Сл. о Задон.
Вы же въм.ъцѣ съ бѣсы скрегчете зжбы, Сбор. XVIв.
(В.).
— гремѣть: — Духъ... скрегчеть облаки, готовая путь,
да быша оріали воду (въ подл. нѣтъ). Жит. Андр.
Юр. ХЫІІ. 166. Еда бо при духъ ТЫЙ громный и
огустить облакъі и скрегчеть. Пал. ХІѴв. 40. Кго
393
скр-----скК
394
же скрежта члвци громомъ взываютъ, понеже скрег-
четъ облакъі дхъ готовъ, на службу посылакмъ. т. ж.
40.
— ср. СКРЪГЪТАТИ. Ср. Скр. кЬаг). кііаг^аіі — скри-
пѣть.
скрьжбтати = скрежетати, скрьжыцЬ — скре-
жетать: — Скрьжъщеть зъбы своими	той;
оЗоѵта;). Мр. IX. 18. Остр, ев. Слъішахомъ нѣкого
скръжьчюща	й'спйепіеш). Пат. Син. XI в,
344. Скрыкьташа на мд зйбъі своими. Тріод. пост.
XI в. Колико ксть и ынд скрежьчюще зоубы іѵ
зимы. Никон. Панд. сл. 23. Скрежьташе зоубъі
дългъіи онъ (въ Син. сп. скрежтапіе). т. ж. сл. 32
(поЯр.сп.).— Ср.: Скръжътаашезжбъі папъ. Супр.р.
10 (В.). — Си. СКРЬГЪТАТИ.
СЕРЫКьтъ = скрежетъ — скрежетъ: — Тоу бждеть
плачь и скрьжьтъ зъбомъ (Ррчур.6;). Мѳ. XXII. 13.
Остр. ев.
— грохотъ, громъ: — Великъ скрежетъ ся творить, его
же скрежета человѣци навыкла суть нарицати гро-
момъ фрѵ/оѵ). Жит. Андр. Юр. ХІІІІ. 166. Дху оубо
салау начинающе раздирати облаки, готовдщи путь
водѣ, и пролѣвакть в шириню по вдакмому облаку, и
ту абик скрежетъ творить великъ, и) супротивиихъ
вѣтръ сражакмъмъ и разьднракмъімъ облакомъ, кго
же скрежта члвци громомъ взываютъ, понеже скрег-
четъ облакъі дхъ готовъ, на службу посылакмъ. Пал.
XIV в. 40. Оуслышанъ же бысть съ небесе скрежетъ
страшенъ (^яоур.б;). Георі. Ам. (Увар.) л. 275.
СКРЬЖЬЦАТИ = СЕРЕЖБЦАТИ, СВРЬЖЬЦАЮ — гре-
мѣть; — Духъ...скрежцаеть, гремя (въ др.сп. скреж-
чаеть, скрегъча и то громя; хаі «ото рроѵтйч).
Жит. Андр. Юр. ХБІІІ, 166. — Ср. крехъкъіи вм.
крегъкъіи.
СЕРЬИИЦА — СМ. СКРИПИЦА.
СЕРЪНЕВАНИК — шутка, кощунство (В.): — Нвчьто
же бо тако просмраждаетъ добръіи дѣтели, гако же
скрѣнезание и играя не и праздънословеспе (гйтрал-е-
ліх) Панд. Ант. XI в. л, 38.
СЕРѢВИВЪІИ — измѣнчивый, легкомысленный: — Ню
прослови шьпьтъникъ, мжжъ бо скрѣпивъ въпадктъ
възъло ($йр.вта|3(До;	Притч. XVII. 20. Панд,
Ант. XI в. л. 74. Мужъ скрививъ газъікомь впадаетъ
во зло (ійр-етароіо;). т. ж. XVII. 20. Парем. XIV в.
(В). Моужь же скрѣпивъ дзыко (внизу объясненіе:
піахйвъ или превратенъ; въ нов. оудобопреложнып).
т. ж. XVII. 20. Библ. 1499г. (Мат. Бусл. 53).
СЕРВНОВАти, серхн&ю — пустословить (?): — Иже
праздьнословпть ли скрѣпоѵкть. Уст. крм. XIII в.
(В.).
СЕРѢНЬ — шутка: — Скрѣнд, іжродословьк, смѣхъ
(гътраттг'ліаі). Панд. Ант. XIв. л. 297. — Ср.: Скрень-
ство: хйхнаніе. Бер. — Ср. Др.-в.-Н, зсега; С.-В.-Н.
зсѣегн, зсііегпеп; Лат. яспгга.
серѣньливъіи — легкомысленный (?): — Помилуй
мд... птичеблоудъ творвтелд, самолюбнаго, скрен’ли-
паго, стрнаго, женонеистоваго бѣшенТд. Сбор. Салт.
XVI в, 62. Мол, патр. Кал,.
Ск8до — мало: — Пии вино по малоу, клико бо скоудо
«иктьса, толако блго твори ппеощиимъ. Сбор. 1076 г.
л. 236.
СКЙдобрадъіИ — имѣющій скудную, рѣдкую бороду: —
Соухъ бѣ и кощь и скоудобрадъ лицемь, Ѳеодр. жит.
Дан. пр. (В. I. 361). Въ имя дѣда его Феѵодос'іа скоу-
добрадааго (ТЬеобояіі Нізрапі; ср, гт-аѵіа — недо-
статокъ, скудость). Жит. Порф. 44. Мин. чет. февр.
301.
скудость — нужда: — Бысть же въ то время гла крѣ-
покъ и скудость вели и въ Рускои земли. Пат. Печ.
Того же лѣта бысть межинина велика въ земли Рус-
кои, дороговь, гладъ хлѣбный и скудость всякого
житіа. Твер. л. 6840 г.
— голодъ: — Бывше бо к ди ною скудости (въ подл.
скудитп) вРостовьстѣи области, встаста два волъхва.
Пов. вр. д. 6579 г.
— неполнота: безъ скудости — сполна, безъ пропу-
сковъ:— Погребоуть и, преппсанъімъ всѣмъ бе-скоу-
дости покмомъ. Нові. крм, 1280 і. Погреб. мон. л. 613.
ОЕЙДОТА = селдота — недостатокъ: — Скоудота
бысть при водѣ (ёлроргѵ йЗор, беГесіЬ ачпа). Пат.
Син. XI в. 250. Пастырь скоудота. Никон. Панд. сл.
18. Аще 6ола кто сщенъ боудеть, въ прозвютеръство
вънитп не можеть..., развѣ аще и тъщаннк кго и
вѣра, гаже потомъ, и за скоудотоу члвкъ (Йіі сяіѵіѵ
іѵЭрш~юѵ). Уст. крм. л. 34. Іо. Схол. Н. Бес, 12. Пре-
любодѣиникъ (и) пигаинца за скЬ’дотЬ' оума своего по-
гъібноу. Паис. сб. 5. СкЬ’дота бысть пшеници въ мри
(Ічйгіа яігоо, іноріа). Жит. Ѳеодр. 10.
— нужда: — Скудотою и гладомъ т8гы бѣжаща (ем ёѵ-
Йііи 'Хір.й)). Іов. XXX. 3. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл.
55). Гладъ крѣпокъ н скудота велига. Пат. Печ. По-
лик. посл. 8.
— воздержаніе: — Акъі. . . скждотами исцѣлѣвъша
оуже, еже по маху лѣнении и лихосъітяемъ пакы
сълагакть (!ѵйгіх). Гр. Наз. XI в, 287.
СК^доЬмьОтво — скудоуміе, безразсудство: — По діа-
волю искушенію, а по своему скудоумьству. Повин.
Ѳеод. 1455 г.
сеЙдъіи — селщъіи — недостаточный: — Скоудо
ксть блгъіхъ (въ др. пер. скудно есть блгок). Никон.
Панд. сл. 32. -— Ск#до = скЩок — недостатокъ: —
Бысть пьшенпця скоудо (зіегіШаз, стёѵгосц). Пат.
Син. XI в. 107. Ні скоудоумоу печалити, ни безъ сла-
сти быти прѣсыщеникмъ (ёѵ5>??;). Гр. Наз. XI в.
327. — Ср.: Ск.ъдо бѣаше воды, пдеже живѣаше.
Супр. р. 430. — По ск#д?і — немного: — йдяше мало
хлѣба и воды по скоудоу. Пат. Печ. Сим. посл. 6.
И не вокоуша по семь недѣль ничего же, развѣе еди-
ное воды и то же по скоудоу. Ип. л. 6796 г. Състарѣв-
шися, по скоудоу имапщ оума. Муч. Акинд. 21. — Ср.:
Азъ бо кдннъ сѣждл сьде, пдтъш дьнь не въкоушад
брашно, и то же по скждоу. Супр. р. 129.
395
окУ-----окЬ
396
— лишенный чего либо (съ род. и твор. пад.): — Не
трѣбоукть моудрости скоудъіи съмъісломь. Изб.
1073 г. л. 201. Склада же бѣаше благъ и надежда ни-
чьто же (не вѣря. пер.: ёХеигето	ёХтЗоі;
оиВеѵ). Гр. Наз. XI в. 263.
— бѣдный, неимущій: — Нищи... пыташе, аще которіи
на животъ сУть скоу. Жит. Акак. 14. Мин. чет. апр.
267.
— рѣдкій: по скУдУ— рѣдко: — По чюжимъ землдмъ
коупленок по скоудоу ксть невѣдоущимъ (то <5чіоѵ
стаѵіоч тй; ауѵоооаіѵ). Пчел. И. Публ. б. л. 28. По
скУдУ (того) обрести (скаѵюѵ). Іос. флав. Ѣ. Іуд. II.
8. 12.
— тощій (?): — УсрѢте царь два мУжа.., скУда лицемъ.
Приъпч. св. Нарл.
скУдь — вм. скУть (?) — верхняя одежда: — Святѣй
Богородица ризу изънесъше, въ море скудь омочиша.
Новъ. I л. 6362 г. (по Арх. сп.).
СеУдьно — мало, недостаточно: — Не разумѣвъ га
скудно. Пал. XIV в. 35.
СКУДЬНОУМЬНЪІИ = СЕЛДЬНОЙМЬНЫИ — неумный,
неразумный: — Подражаютъ граждани склдьнооумь-
нъи (рлі&ттір&н тео>іта; іѵйед; <рреѵй>ѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 106 (Притч. XI. 12).
скУдьнъіи = свлчдьнъіи — недостаточный: — Да
ничьсоже има скждьно бждеть (і'ѵа р.т$еѵ аѵтоі; іеітп;),
Панд. Ант. XI в. л. 211 (Тит. III. 13). Скждьнъимь
свѣтильникомъ нераскаание, богатоумоу пламенемъ
таекщю (ёхкеотсі>м). Гр. Наз. XI в. 310.
— нуждающійся: — Иже еппъ ли по, кокмоу отъ причьта
скоудьяоу соущю, не подавакть потрѣбьнъіихъ, да
отълоучитьСА (ём<5гощ сѵто;). Ефр. крм. Апл. 59. СІа
члка странна еста и скудна при корили (цесевзагіогшп
ѵіі.ае е^епое). Прохор. Жит. Іо. Боі. 2.
— бѣдный: — ПріГбьнъіи же оць нашъ..., видга мѣсто
скьрбьно соуще и тѣсно и кще же и скоудно при
всѣмъ, и орати и мъножащисга, цркви же малѣ соущп
..., по вега дни братию всю, оутѣшага, оучаше. Нест.
Жит. Ѳеод. 10. Одѣяніемъ есмь скуденъ, но разу-
момъ обиленъ. Сл. Дан. Зат.
— рѣдкій: — Не законъ црькъви скоудьнок (ткаѵш;).
Гр. Наз. XI в. 13.
— незначительный, ничтожный: — Прилоучага скоудь-
нага и ненадѣимал оуставлгаютъ бо лоучан, съпадъ и
сътъкъ. Іо. екз. Боі. 197.
— худой, плохой: — Брань славна лоуче мира скудна.
Переясл. л. 6694 г.
— неясный (?): — Бъі знаменяе в лунѣ страшно и див-
но:, . всд погибе, и бъі ю бразъ ега гако скудно черно.
Ип. л. 6669 г.
скУдьСтво — недостатокъ: — Бжтво съврьшено есть
и безъ скоудьства и по блгости и по премоудрости и
по силѣ. Іо. екз. Бог. 39. Мѣра водьнага, хлѣба скоудь-
ство. Іо, Лѣств. XIV в. Скоудьство ноуждьныи. Нект,
о Ѳед. Мин. чет. февр. 354.
— бѣдность: — Бъспомани гладъ въ времд сытости,
оубожьство в скоудьство во времд бгатьства (ёѵ2ІЕіа).
Пчел. И. Публ. б. л. 57.
— голодъ: — Ѣдиими же скоудьство напхънгаемъ. Іо.
екз. Бог. 188.
— неполнота: — Прѣбольства же и скоудьства оставимъ.
(ЕХХеіфі;). Гр. Наз. XI в. 9.
скУдьствовдти, сеУдьствУю — терпѣть бѣдность,
недостатокъ: — Быхомъ скоуствоующе, нестаточь-
ствоующе. Жит, Стеф. Перм. 750.
окЙДълъ — сеУдьлъ — черепица; черепичная кры-
ша: — Сквозѣ скоудыъ низъвѣсішд (въ Остр. ев. по-
кровъ; въ нов. скУдѣльі; тшѵ х.ірар.оѵ). Лук. V. 19.
Четвероев. 1144 г. (Мат. Бусл. 15).
— сосудъ глиняный: — Вълига четыри скоудѣлъі во-
ды (тет стара хЛіхіа). Пат. Син. XI в. 264. Принеси
ми скоудьлы (Іацепаз). Жит. Март. 13. Мин. чет.
февр. 140.
скУд-вдь = скУдьль=скУдель — черепокъ: — Исъпіе
гако скоудель крѣпость мога (оотрахоѵ). Псалт. Сим.
д. 1280 г. пс. XXI. 16. Ков’ць съ скУделию (у.іті тоо
оегтріхоо). Сказ. св. Соф. 6.
— глиняный сосудъ: — В скоудели водУ носа (хбра|*иѵ
ѵ<5ато;). Мр. XIV, 13, Нов. зав. митр. Алекс. XIV в.
скЪ ДѢЛЬНИЕЪ=СкУ ДЬЛЬНИКЪ = СкУдЕЛЬНИКЪ —
гончаръ: — Власть бо имать скоудѣльникъ своимь
бьрьнькмь различьнъі съсоудъі съзьдати, Іо. екз, Боі
175. — См. ГЪРНЬЧАРЪ,
— глиняный сосудъ: — Иде же дѣлаеть деедть сл-
пржгъ воловъ, створдтъ скждѣльникъ единъ (тгоітіееі.
херар.юѵ еѵ). Гр. Наз. XI в. 320 (Ис. V. 10). Скоудѣдь-
никъ бьрньнъіі Іо. екз. Боі. 315. Простерши скУдѣль-
никъ, начрпе воды (хера^юѵ). Жит. Ѳеодр. 7. Скудель-
никы въ странѣ Егѵпетьстѣп замыслипіа творити
глиняны, три имуще скважня оузкы (ѵ^рісс). Георг. Ам.
(Увар.) л. 251.
СкУд® ЛЬНИЦА СкУдь ЛЬНИЦА — скУде ЛЬНИЦА—
глиняный сосудъ: — Въ скоудѣльницѣ водоу носа
(херарчоѵ бЙато; {іссстх^ѵ). Лук. XXII. 10. Юр. ев. п.
1119 г.
— общая могила, устраивавшаяся во время мора: —
Того же лѣта бысть моръ въ Смоленьсцѣ: створша
4 скуделніци, въ дву положиша 16000, а въ третьей
7000, а въ четвертой 9000; се же зло бысть по два
лѣта. Сузд. л. 6738 ъ. (по Ак. сп). Постави (архіепи-
скопъ) скуделницю оу Стхъ аплъ въ гамѣ...п приставп
моужа блга... возити мьртвецА..., и наполни до вьрха.
Новг. I л. 6738 г. Поставиша дроугоую скоудьлницю
на поли коньць Чюдиньчевѣ оулици, и бъі та пъляа.
*и, ж. 6738 г. Поставиша монастырь новъ святаго
Николу конець Люгощи улицѣ и Чюдинцевѣ, на ску-
дели и ц и. т. ж. 6898 г. (по Арх. сп). Бысть гладъ и
моръ великъ, и наметаша мертвыхъ три скуделяицѣ:
одину въ святѣй СофѢи за олтаремъ, а двѣ у Рожде-
ства на полѣ. мг. ж. 6930 г. (по Арх. сп.) Скуделницы
ископаша и тамо кладоша мертвыя. Псков, I л. 6974».
За городомъ у Рожества Христова на полѣ всѣмъ
397
скЬ ----ск8
398
Новымъ городомъ, вси ми семи соборы, отпѣвали умер-
шихъ надъ скуделніцею и загреблі скуделницю, а
душъ въ той скуделніцы 10 тысяче. Нові. II л. 7079 г.
(Малин). А тутъ былъ на провоженьи ІванъЖьгал-
цо нищеи сгарець, которой тѣхъ въ скуделвіцахъ
погребаетъ, т. ж.
— кладбище: — По Велицѣ дни въ четвергъ, какъ во
Псковѣ ходятъ на скуделницы, въ то время послѣ
обѣда погорѣ у Пскова посадъ. Псков. I л. 7069 г.
се8дмьничии=се8дельничии— прилаг. притяж.
отъ сл. с к&дѣ ль ни къ — принадлежащій гончару: —
Коупишд имъ село скждѣльвиче въ погрѣбаник странь-
нъіимъ (то\> аурбѵ тоо	Л/ѳ. XXVII. 7. Остр. ев.
Мко съсоудъі скоуделница съкроушиши га {ыс, ахеоо;
хіра^ма;). Псалт. Сим. д. 1280 і. пс. II. 9. Г4ко
глиніі скЬ'дельничЬ’ (й; тгѵДбѵ хера^ок). Ис. ХГѴ. 9
(В.). Сосуды скуделничьи. Сл. Дан. Зат. — Село Ску-
дѣлъ ни че — названіе кладбища въ Іерусалимѣ, по
преданію купленнаго у гончара: — И ту есть подъ
тою же горою СІоньское село Скудельниче, еже его
купипіа цѣною Христово(ю) на погребаніе страннымъ.
Дан. ш. (Пал. 60). А надъ Плачевною удолию на
горѣ стоитъ село Скуделниче на погребание стран-
нымъ. Пут. Генн. и ІІозн. 54. — Село скКдельни-
че — кладбище вообще: —Человѣкъ нѣкій во градѣ
Москвѣ ходивъ по обычаю къ селу скуделничу, иже
имѣютъ гражане на погребеніе страннымъ; обычаи
же имѣяху въ четвергъ 7-я недѣли ходити тамо и ку-
пяху туто канонъ и свѣща и молбу творяху о умер-
шихъ. Соф. II л. 6982 г.
СКЙДѣЛЬНЫи — глиняный: — Съсоудъ скоудѣльнъш
станетъ на огнищи до вечера. Уста. п. 1193 г. 202.
— бренный: — Бъ скоудѣльнѣмь тѣлѣ чловѣкомъ.
Нові. тріод. XIII в. 156.
ак&Дѣлгапъіи — глиняный: — Съсоудъ скоудѣлянъ.
Обр. глав. Мин. чет. февр. 270.
ОеЬдѣник. — оскудѣніе, обѣднѣніе: — Кгда лн ви-
дите скоудѣнвк соуще и вьсѣмь оумалдющимсА, тъгда
разоумѣите, гако далече ми Ба" бъіти. Нест. Жит,
Ѳеод. 28.
СКУДѢТИ, СеЙдѣю — ? — Скоудѣкть къшмь гнѣвъмь
образьно дша приложити въ испъітании Цеітсгтаі, ге-
віаі). Ефр. крм. Гр. Нис. 5.
СКЙи — ушкуй, родъ лодки: — А всѣхъ было людей
съ посадникомъ Дороѳеемъ 20 скуевъ, да 80 лодеи, а
все то съ людми. Псков. I л. 6971 г. — Ср. оскЙи.
СК&ЕОЛЬНЫИ: — Творити игры скомрашьекыя и скоу-
кольныя, Іо. Мая. Хрон. IX. — См. СЕОМРАШЪ-
скъіи.
свЙмьиь — ск&мьнъ (Греч. (гхѵрсѵо;) — львенокъ: —
Преидоуть вси звѣрин лоужнии, скоумени рикающе
въсъхъітити (зхѵ[лѵоі). Псалт. 1296 >. пс. СІИ. 21
(Бусл. 88). Скоуменъ львовъ крѣпли и скота. Изб.
1073 г. л. 157. Безвѣстно ксть и люто, южь дивии
животи оукрочаеми, и волъчицѣ, и скоумени, и львове
подъ пазоухою носимъ, чада же и дроугы обычны га
догонимъ гнѣвомъ (<тхор.ѵащ). Пчел. И. Публ.б.л.61.—
Ср. сеимьнь.
свКпитиса — скупиться, скряжничать: — Златомъ
почти его, не ск^пяся. Жит. Паие.
Св^по — дорого: — А ластъ имъ продавити и купити
по старинѣ не скупо. Доі. ір. 1514 і.
скупость=скупость — скупость, скряжничество:—
Прѣжде оусоушааше ржкж своіж ск.ъпостшж и любъ-
виіж злата ([мхроіоуіа). Гр. Наз. XIв. 131. Лишитесд...
клдтвъі лжа, скупости, немилосердьга. Еп. посл. (по
Варс. к.). Не подати скоупостию излиха. Никон. Панд.
сл.20. Моужіе же юни, ихъ“ скупость содержаніе, иже
не хотѣша да десдтины монастырю. Жит. Зос. и Сав.
XVI в. (Бусл. 734).
— недостатокъ: — Къде гобино дѣломъ зълъіимъ, тоу
скоупость добръіимъ (аусріа). Златостр. XII в. (В.).
— 1 — Бесѣда на скоупость и на льсть нашю (во 2-мъ
пер. на прелесть и льщеніе; тгро^	хаі тгХаѵтім).
Никон. Панд. сл. 36.
СКЙпостьнъіИ — относящійся къ скупости: — Главы
же (змѣя) бѣаху едина скупостьная, а в’торая вена-
вистьная, а третія немилости вная. Жит. Андр. Юр.
XXIX. 106.
сеЬпъіи — скупой, не щедрый: — Князь скупъ, аки
рѣка, великъ брегъ имущь каменны: нелзя пити, ни
коня напоити. Сл. Дан. Зат, А бояринъ щедръ, аки
кладезь сладокъ, а скупъ бояринъ, аки кладезь со-
лонъ. т. ж. Немлрди нѣции и скоупи. Пат. Скит.
1296 і. (Бусл. 418). Скупъ дѣмоиъ,... дай ми цату
(хѵиго;). Жит. Андр. Юр, IV. 23, Скупъ и сребролюбецъ.
т. ж. XXIX. 106. А въ Царьградъ бо аки въ дуброву
впити, и безъ добра вожа невозможно ходити, а
скупо и убого не можетъ видѣти, ни цѣловати еди-
наго святаго, развѣ на праздникъ. Стеф. Нові. п.
1347 і.
— недостаточный, несовершенный: — Оправданьи Ию-
дѣ(и)скок скупо бѣ, зависти ради, не бо ся простира-
ше въ ины языкы, но токмо въ Июдѣи кдинои бѣ.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 37.).
— ср. Лтш. зкоѣрэ; Лит. зкираз.
СКЙПЪ = СЕЖПФ — дорого; — ЦѢнаи склепѣ жито
проклдтъ людьми (о ті[ліоіАхйѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 33.
сеЙтанию -- съв&таник — сохраненіе: — Ску-
таные — спрятанье и охраненье. Чуд, сб. ХІѴв. 133.
Пословки.
ОК^ТАНЪІИ = селтаныи—смиренный, скромный: —
Съкжтани и съмѣрдющесд и вьсж на небо въстдгъше
надеждж. Гр. Наз. XI в. 286.
ОК&ГАТИ = СЕЛІТАТИ = СЪЕЙТАТИ, СКАТАЮ — со-
брать: — Плоды житныа ек^тавше, прі'вдоста пакы
в монастырь (Ггисіиз зиоз соПе^египі). Жит. Ѳед. Сик.
34. Мин. чет. апр. 403.
— сдержать: — Вельми хоштетъ ноудитисд члкъ, да
оудръжитъ страсть гяѣвъноуж и съкжтаетъ гаростъ
дшжвънжіж длъготръпиемь, кротостью, млтвож (хата-
399
ск8-----ОБЪ
400
атгІЛаі тоѵ тті<;	Панд. Ант. XI в. л. 57.
Дша стремленію въстдзати «кутати (яьстШ^ѵ). Панд.
Ант. ХѴв. (Оп. II. 2. 266). Кротостию оубо гарость
блаженъш съкоута (кхтавге'Аа?, гергішепз). Жит.
Авксент. 16.
— сократить: — Врѣмя прочек съкоутано к (въ подл.
съкоутаник; о хаіро; то іоітсоѵ С7оѵе<гтали.^о<;, іеілрпв
іат аЪЬгеѵіаіиш езі). Пат. Син. XI в. 86.
— вм. ск^татисд — скрыться, спрятаться: — Слнце
кръігашеся в лоуна съкоута и тьма бысть. Окт.
XIII в. 39.
СЕЙТАТИСА = СЪКЙТАТИСА — скрываться: — Въ
трьхъ же оубо дньхъ раеыпаюіцюсга свѣтоу и съкоу-
тающюсд Бжькмь повелѣнькмь. Іо. екз. Боі, 134.
— ? — Р&цѣ врагъ съкЬ’таютСА трепетомъ. Прол. авг. 4.
сбитое АТИ = сък/іѴГОВАТИ — удручать, 11 р я водить
въ уныніе: — Ти мд и сьде с.ъща свѣтьла творідахж,
моге богатьство, питаник, и не сжще съкжтоваахж
(аяоѵтч (тиѵеегтеНоѵ, шоегоге сопігаЬеЪапі). Гр. Наз.
XI в. 234.
СКЙтъ — кусокъ ткани, покрывало: — Носящи калныя
и нечистыя скЙты на главахъ, жены желѣють съ
многимъ плачемъ и рыданіемъ горькимъ. Златоуст.
XIV в.
— верхняя одежда: — Пріимешп га въ ск^тъ свои
аѵа^оХу! аоо). Іез. V. 4 (Упыр.).— Ср.: СкЗ’тъ: верхнее
ѵѵдѣнье або плахта. Бер. — Ср. четвьроскіітьнага
риза (Кир. Тур. о черн. чин. 109, 112).
— пола одежды: — Да створдть собѣ нодолкн на ску-
тѣхъ ризъ (Ы та тгтерѵѵіа, зирег аіаз ѵезіішепіогшп).
Чис. ХБ. 38 по сп. XIVв. Глѣбъ же возма топоръ
подъ скуто, приде к волхву и ре" кму (въ Ип. сп.
6580 і. подъ скутъ; въ Нові. л. по Арх. с». подъ
скудъ). Пов. вр. л. 6579 і. Давыдъ оупоро скоутъ
ризы его (тітероуюѵ тпі <5іхли§о;). Златостр. 59. А
его за скутъ лихого сукна, в яем’ же хожааше (<іра^а-
р.ё'гп тоо еотеіоѵ^ аотоо р.ар07іохлъ). Жит. Андр. Юр,
III. 20. Оурѣза скоутъ іѵ хламиды Саоуловы ютаи
и потомъ оурази Двдъ српе его, занѣ іѵрѣза скоутъ
хламиды (ігтгроуюѵ). Пчел. И. Публ. б. л. 120. Въземши
лопелъ въ скоутѣ своемь (іѣегізіго зіѵе раіііо). Жит.
Харламп. 11. ЛГмн. чет. февр. 100.
— ср. о сбрилъ, скЬть.
СвЗть — верхняя одежда: — Таче же божественую
святый Богородица ризу съ пѣснми износяще, в мори
скоуть юмочивъше..абіе боуря... въста (ыи.глб-
рюѵ). Георі. ^4.м. (Увар.) л. 338.
— пола одежды: — Не уби его, оному спящу, но урѣза
скуть окроинища его и взя мечь его (въ др. сп. полъ
одѣяла). Дай. и». (Нор. 24).
— ср. свитъ, СЕЙДЬ,
скЙФИга — шапка, головной покровъ: — И оттолѣ пло-
хомъ во Влахерну, въ церковь святыя Богородицы,
идѣ же лежитъ риза и поясъ и скуФІя, ижъ бѣ на
главѣ ея быша. Стеф. Новг. п. 1347 г. 54.
скъбътаник ~ сбокътаник. — прикосновеніе: —
Матеремъ съсци отъ младыхъ з8бъ обычнаго скок-
танига исиахЙ. Торж. ХѴв. Поуч. Іо. Злат. наусіьк.
глав. Іо. Прдт.
— щекотаніе, возбужденіе похоти: — Раждеженіе пліѵтп
и истицаніи скверны во снѣ и на двѣ и всдкыми
двизаніи и всдкыми скоктаніи (согрѣшилъ). Сбор.
Салт. XVI в. Іо. Дам.Исп. инок.
— соблазнъ блуда: — 6Э кстьства ксть грѣхъ, іоси-
лѣкть же ди га волъ скъкътаннкмь, и кто хоіцеть
Согнати и, то бьдѣникмь и малодденикмь іѵженсть Д
Жит. Пифонт. XIII в. 42. В' толици скоктании (Б
тоаоотоі; уа>.іар,оц, іп Іапіа шоіііііе). Жит. Андр. Юр.
III. 20.
СКЪЕЪТАТИ = СКОКЪТАТИ, СКОКЪ ч8 — побуждать,
соблазнять: — Аще на похоть скокчеть нъі (въ др. сп.
скъкъщеть; уаррі^). Ефр. Оир. 13771. (В). Азъ семь
иже въ блудъ тѣхъ скокъщу. Патер. XIV в. Сл.
Лоіин. (В). — Ср. нов. Рус. щекотать.
скъкътивыи — своеътивъіи — блудливый (?): —
Помилоуи мд.., чревоіѵбьдстника, злооумнаго,скоктп-
наго, м&келіѵжнаго, гоубителд. Сбор. Салт. XVI в.
Мол, патр. Кал.
скълъзп&ти СБОЛъзнЬти, СБЪЛЪЗН^— заставить
поскользнуться: — Аще сотона ногоу его сколъзнеть,
или инако како впадетъ, и оутонеть въ водѣ, мчнчкою
смртью оумираеть таковъін (въ др, м, скокълзнеть).
Никон. Панд. сл. 41.
скърбнЬти = сеорвнБти, СЕЪРБН# — испытывать
горе, печалиться: — Исполнимте доволная рабомъ, да
не скорбніі'ть. Златоуст. XIVв.
СЕ'ЬРБСТИ =: СКОРБСТИ, сеърбЬ — печалиться, скор-
бѣть: — Батѣющи много екорбу и завядать. Паис.
сб. 122. Аще кто васъ имѣнье і'ма іли скотъ, то ш
томъ много печалдть, а о дшіі ни мала не екорбу. т. ж.
123. — Ср. СЕЬРБСТИ.
СЕЪРБЬ = СЕРЪВЬ = СКОРБЬ == ОКЪРЪБЬ =
съкърбь — боль, страданіе: — Жена, кгда раж-
дакть, печаль илаать, гако приде годъ кпд; кгда же
родить отроча, къ томоу не помьнить скъръби за
радость, и ко родисд ЧЛВКЪ ВЪ миръ (ооаіті р.ч^[ЛО-
ѵеиеі тч; Эігііыс). Іо. XVI. 21. Остр, ев.
— болѣзнь, недугъ; — Вечерню, заутреню и часы пѣ-
ти по вся дни, опрнче того, коли скорбь или отъ-
ѣздка придетъ. Поряди, свящ. 1588 г.
— мученіе, мука: — Тогда прѣдадать вы въ скръбь и
оубшжть въі (тгарайійаоъвіѵ ир-ас еі; ОХіііѵ). XXIV.
9. Остр. св.
— несчастье, бѣда: — Мъногж скръбь прѣтрьпѣвати
(тгоХХ^ѵ дл?|гѵ). Панд, Ант. XI в, л. 2. Не попущаи на
ны скорби и глада и наирасныихъ смертіи. Илар.
Зак. Блаі. (Приб.тв. св. от. 11.252). Нанесъ на сущюю
рать и скорбь, да не хотдще ведко в боудоущпв вѣкъ
іѵбрдще млть. Пов. вр. л. 6601 г. При горѣ всѣ жито...
п коуплдхомъ кадкоу малоую по а" коунъ; о велика
скърбь бдше въ людьхъ и ноужа. Нові. I л. 6669 і.
Бѣды всякыя наводить, или гладъ, пли рать, иди бо-
401
скъ ---- скь
402
лѣзни, или моръ, напасти и скорби. Пскова Іл. 6856».
Подъ скорбьми събираеми; есть бю егда скорбь боу-
деть, в вражба блага» (въ др. сп. се врачьба) на спа-
сеніе бысть (бкб тік хоіѵгіс	Уеорг. Ам. (Увар.)
л. 116. — Скърбь пожарьнага — несчастье отъ по-
жара: ~ В то же время людие, отъ скорби тоя вели-
кыя пожарныя, похвативше люди, глаголюще отъ
ярости смущена: ... зажигаете градъ и людѣи гу-
бите; и овѣхъ на огнѣ сожьгоша, а иныхъ с мосту
сметаша. Нові. I л. 6950 і. (по Арх. сп.).
— досажденіе: — Многоу же скърбь и мьчатаник.
зълии доуси творгахоуть кмоу въ пещерѣ той. Нест.
Жит. Ѳеод. 11. Вьсдчьскы оухъітрить, скърби твориті
хота стъіимъ (йііреіѵ, аЙП^еге). Иппол. Антихр. 50.
— горе, печаль: — Абик же по скръби дьнии тѣхъ
слъньце мьрькаеть (рлті т^м дХхфцѵ). 2Ио. XXIV. 29.
0стр.ев. Многы скърби правьдьнъімъ и іѵ всѣхъ из-
бавить га Гь" (хоМаі аі Псалт. Сим. д. 1280 г.
пс. XXXIII. 20. Хьганомъ бо многъіми скорбьмі и
напастьми внити в црт^о нбное. Пов. вр. л. 6604 і.
Не могоша избрати собѣ игоумена и бъі скорбь
братьв, и тоуга; и печаль велыа. Ип. л. 6690 г. Насъ
съпаси, іако въ сѣкъ владъіка, отъ искоусъ и съкърбия.
Стихир. XII в. окт. 24. Скръбь ли или тЬ’га. Конет.
Болі. Поуч. XII в. 198. Бъзъпихъ, Господи, въ скърбь
мою къ тебѣ (ёѵ тф 3).і(іо<тбаі рл). Ирм. ок. 1250 г. Бе-
скърби (аѵео	Никон. Панд. сл. 19. Бдше тоуга
и печаль, на оуличи вкърбь дроугъ съ дроугомъ, дома
тъска, зрдще дѣтии плачюще хлѣба. Новг. I л. 6738 г.
Да пребываетъ митрополитъ правымъ сердцемъ, безъ
всякое скорби и безъ печали. Ярл. Узб. 1315 г.
— забота: — Домъ свои, иже кся притджалъ съ троудъм
и съ скърбию многою. Сбор. Троиц, XII в. Сл. боіат.
и Лазар.
— ср. СКЪРБЬ.
СКЪРБЬЛИВЪІИ = СКРЪЕДИВЫИ — печальный: —
Моужоу же скръбливоу засъішютъ кости (ічЙрбг; <5ё
кьяпроб). Панд. Ант. XI в. л. 63 (Амф.).
СКЪРВЬНЪІИ = СКРЪБЬНЪІИ — СКЪРЪБЬНЪІИ =
Окорбьнъіи — удрученный горемъ, печальный: —
Въ мирѣ скр’бьни бждете, нъ дьръзаите, азъ побѣ-
ДИХЪ миръ (ёч тй хоср-ы йХіфіѵ е^етг). Іо. XVI. 33.
Остр. ев. Видѣвъши Бца англъх скърбьнъі, оунылъі
грѣшьникъ ради, 1' въсплакасА Прстага. Хож. Боюр.
— тягостный, горестный: — Скъръбьнъіи пжть. Стихир.
XII в. л. 92.
— приносящій несчастье: — Того же млтваии и боурд
скръбьнъія низълагакть, гако млстнвъ. Мин. 1097 г.
л. 47.
— Ср. СКЬРБЬНЪІИ.
СКЪРВЪНИК. = СЕОРБЪНИК — горе, печаль:—-Послу-
ша мене в день скорбѣаига моего	ігіЬиІаііо-
пів). Быт. XXXV. 3 по сп. ХІѴв. Пріде на ны скор-
бѣник (ЭХгфі;, ігіЬиІаііо). т. ж. НИ. 21 по сп. XIV в.
Вскорбѣша (въ) скорбѣнип (юхтітеѵ&чаоч ёѵ жѵ&ао!;,
Іцхіі іи 1н§иЬгІЬиз). Исх. XXXIII. 4 по сп. ХІѴв.
Бжде годъ скорбѣніа, гако же нъ было покова (хаіро;
ІХіфеис). Дан. XII. 1 (Упыр.).
СКЪРВЪТИ = СКРЪБЪТИ-- СКОРБѢТИ, СКЪРБЛЮ —
печалиться: — Слъішавъ же юноша слово, отиде
скръбд, бѣ бо имѢьа сътАжанига мънога ().шгойр.еѵо<;).
Мѳ. XIX. 22. Остр. ев. Поимъ Петра и оба сна Зе-
ведеова, начдтъ тужити и скър’бѣти (ѵ'р^хто ЪтшсЭхі
хяі а<5т;у.очйѵ). Мѳ. XXVI. 37. т. ж. Скорби о грѣ-
сѣхъ, въздыхаи о съблазнѣхъ, печалоуи и о падеяии
свокмь. Сбор. 1076 г. л. 12. Застоупънице скръбдщимъ,
спсение и над еже ненадѣющимъсд. Мин. 1097 г. л. 25.
СкърбАщиимъ оутѣшеник, нищимъ съкровище. Сти-
хир. Новг. д. 1163 г. Видимъ грѣшьнъіга моуча-
щагасА и зѣло скърбимъ. Хож. Богор. Не тьрплю бо
старьцА ръпъчющга, коугающа, скърбдща. Златостр.
XII в.
— страдать: — Аще быхъ умѣлъ украсти, только бы
не скорбѣлъ. Сл, Дан. Зат.
— причинять горе, оскорблять: — Имамъ и трапезж
дхвьах ем о събжьнжа;, іжже оу готова ми Гь сж-
противь скрьбдщвихъ МА (тйѵ	р.і). Гр. Наз.
XI в. 280 (пс. XXII. 5).
— ? — Внегда скорбитъ вамъ пища хлѣбъ (ёѵ т$
фал, іп (гіЬиІапііо). Лев. XXVI. 26 по сп. ХІѴв.
— Ср. СКЬРБЪТИ.
СКЪІМА — СМ. СКИМА.
ОКЪІМАТИ, СКЪІМАЮ — шептать: — И проразоумѣ
Ддь, гако ютроци его скымаахл (оі т:аій=; айтоб фібѵ-
р^оытіч). Цар. 2. XII. 19 по сп. ХѴв. (В.).
СКЫТАНИК — скитаніе, странствованіе; — Въ гра-
дѣхъ и въ плвщи скъітавик. Сбор. Троиц. XIIв. л. 17.
Исид. Пклус.
— ? — Въ самомь томь скъітании (стратотсёЗці). Гр.
Наз. XI в. (В).
СЕЪІТАТИСА ~ скитатиса — странствовать, ски-
таться: — Скъітахомъся по поустыни, гако по поу-
чинѣ морьстѣя (ё^гр6р,е5а, ГегеЬашпг). Пат. Син. XIв.
244. Димитиръ скъітаетъся. Гр. Наз. ХІв.(В.). Скъі-
татися посредѣ мирьскъіхъ. Никон. Панд. сл. 36
(2-й пер.).
— бродить: — Въведи скытаюштаагосд по сулицамъ
въ домъ свои. Сбор. 1076 і. л. 20. Простьри роукоу
скытаюштюмоусА во сулицамъ, т. ж. л. 39. И въ днь
акъі нощью скъітактсА. Пал. ХІѴв. Зав. Іуд. (Уста-
вилъ еси свое си стадо заблЬ’жатисд и скытатисд по
горамъ, гюроплен’ны і віѵлкохищнымъ быти. Жит.
Стеф. Перм. 749. Съ же без вѣсти нападе, идеже
скитахуся, и многы отъ Болгаръ изби (о
тй айтшѵ ёр.тѵг<тйч тсоХХоо; р.ёѵ тйѵ ВоіДуаршѵ
аѵёйеѵ). Георг. Лл. (Увар.) л. 369.
— ср. Гтѳ. зкёѵіап — ходить,
СКЪІТЪ и произв. — СМ. СКИТЪ И пр.
СКЬРБСТИ= скербсти, сеьрбЬ — печалиться, скор-
бѣть: —Что скербеши нъінѣчю. Вфр. Сир. XIII в. —
Ср. ОКЪРБСТИ.
ОКЬРБЬ = ОКРЬВЬ=СКЕРББ—скорбъ, печал ь: — Ми ръ
26
403
СЕЬ ---- ОЛА
404
строитьсд оучастьнами отърадами и скрьбьми. Изб.
1073 л. л. 105. Какова скьрбь бывакть члвкоу тъгда,
хотищюоумоу острѣщвсга. Нест. Жит. Ѳеод, 10. Не-
мощьни лѣчаться, слѣпни прозпрають, прокажена и
чистятьсга, пакости и скрьби рѣшиться. Іо. екз. Боі.
297. Горши смерти скербь. Ефр. Сир. XIII в. Впаде-
ніи вь иноги скерби. т. ж. 55. Бъ мирѣ скербь ро-
диться. т. ж. 177,
— уныніе: — Пища же неоудобь обрѣтакма, въ скрьби
же вой (аОоріа). Гр. Наз. XI в. 26.2.
— Ср. СЕЪРВЬ.
СКЬРБЬНО — внимательно (?), заботливо (?):- Скьрбьно
раздрѣшати. Жит. Ѳед. Ст. 81.
СКЬРВЬИЫИ = СКРЬВЬНЫИ = СЕЕРБЬНЪІИ —
мучительный: — Всяко иго скербьно и тджько Грѣ-
шите Га ради. Аііър. праведн. XIV в. Енох.
— непріятный: — Ннчсо же скьрбьна іо него прикмлга
тѣлоу свокмоу. Нест. Жит. Ѳеод. 4.
— удрученный горемъ, опечаленный: — Скрьбьныимъ
довълъ дага. Изб. 1073 г. л. 171.
— оскорбительный (?): скьрбьно — оскорбленіе: —
Не дьрьзноу ни единого же зъла и скьрьбьна сьтво-
рити томЬ', Нест. Жит, Ѳеод. 25.
— плохой, неудобный:—-Ѳеодосии, видя мѣсто скьрбьно
соуще и тѣсно, и кгце же и скоудно при всѣмь, и бра-
тии мъножащисга, цркви же малѣ соущи на съвъкоу-
пленик имъ, и николи же въпаде о томь въ печаль.
Нест. Жит. Ѳеод. 10.
— ср. СЕЪРВБНЪІИ.
ОЕЬРБѢТИ = Скрьвѣти, СКЬРБЛЮ- горевать: — Отъ
сихъ азъ желѣд и скрьбд хождаахъ
Гр. Наз. XI в, 234 (пс. ХХХІѴ. 14). Аште бо братъ
твои скрьбить, рече, юже не по любьвп ходити (еі
уар 6 а<кк<рб; ооо Хотсйтаі). Панд. Ант. XI в. л. 128
(Рим. XIV. 15). Скрьбѣти I о мнозѣ пещисга. Іо. екз.
Боі. 167. — Ср. СЕЪРВѢТИ,
ОЕѢПАНИК. — ломаніе на щепы: — Тоу бѣапіе видити
ломъ копѣины, и щетъ скѣпание, стрѣлы шмрачиша
свѣтъ. Ип. л. 6748 г.
СКѢПИЩЕ = Скепище — древко копья: — Кндзь же
тъче его (ю)скѣпищемь (ю стерто). Ип. л. 6737 г.
Рогатина Аглинская; по скепищу 4 пруты желѣзныхъ.
Оруж, Бор. Ѳед. Год. 1589 і. (Савв. 32). Скепищо
деревянное черно, тощо, жолобчато. т. ж. — Ср.
оскѣпъ, проскѣпъ, сцѣпити, щепити. — Ср. осеѣ-
ПИЩЕ.
СкЮТОМИ (Греч. схитброі — (тхи'готбр.си) — башмач-
ники: — Быша братьи множества ремества различна:
швецъ ёі, кузнець 'з, древоудѣля X скифисъ ёі, скю-
томи ёі. Никон. Панд. сл. 45 (Чуд. сп. 147).
славити, СЛАБЛЮ — ослаблять, лишать силы: — ІДко
жк страшивъ воинъ ржкы боръцъ ослабдктъ, тако
и чрънъцъ лѣнивъ братид спѣшък слабитъ (уаілбі).
Панд. Дню. XI в. л. 87.
СЛАВИТИСа — лишаться силъ, ослабѣвать: — Не мо-
зѣмъ оубо съпати, възлюблении, нѣсть бо оулоучити
црства нбснаго, слабящеся и питающеся, нъ многы
стрти подъкмлюще. Златостр. XII в.
слабо — не крѣпко; свободно, не туго: — Ни слабо
(препоясати), гако же раздиратися свитѣ. Пов. св. отц.
ХІѴв. 175.
СЛАБОСТЬ — слабость, малодушіе: — Отъ слабости и
гноусъ по всд дни принажддють. Изб. 1073 г. л. 56.
— распущенность: — Въ слабости и лѣности жити. Сбор.
Троиц. XII в. Да не моимь небреженіемъ внидеть въ
вы слабость. Ил. Нові. Поуч. 13. Иновѣрнымъ радост-
но, христіанъ вндяіце въ таковѣи живуще слабости,
и отъ нихъ укорено за небреженіе наше. Псков. I л.
6977 ».
— послабленіе: — Дати воля царю, ино и псарю; дати
слабость велможѣ, ино и простому. Посл. и, Ив. Вас.
Кирил. Біълоз. л*. ок. 1578 *.
СЛАВОТА — безсиліе, разслабленіе: — Страхомъ и сла-
ботою (<Іі аѵамЗріас хаі ехкб «<>>;). Апок. по с«. ХІѴв.
XVI. 12. толк. (В.).
СЛАВО&ШЪ — слабый умомъ, неразумный: — Лихо-
гаденье бо и сытости...страшивъ и слабооумъ съдѣ-
ваета (а^цкоѵ хаі а&раѵті тбм ѵойѵ). Панд. Ант, XI в.
л. 225.
Славъеыи — безсильный, слабый: — Свдза еи р&цѣ,
слаб'цѣ женѣ, како, самъ® СѵетКпи мало. Жит. Зос. «
Савв. XVI в. (Бусл. 732).
слабый — безсильный, слабый: — Понеже зависти»
дигаволкек и женьскъимь искоушеникмь, иже придтъ
яко слабѣвши и кже принесе гако послоушьвѣвпіи
(аттака;). Гр. Наз. XI в. л. 155. Се же чюдьяѣк, яко
же пишетъ въ отьчьскъіихъ кънигахъ, слабоу быта
послѣдьнюмоу родоу. Нест. Жит. Ѳеод. 1.
— малодушный: — Бѣ же тоу кдинъ братъ, слабъ съг,
иже часто (сбѣганіе (ѵ блаженаго манастырд. Нест.
Жит. Ѳеод. 19.
— бездѣятельный: — Не боуди скоръ дзыкъмь своимь
и лѣнивъ и слабъ въ дѣлѣхъ СВОИХЪ. Сбор. 1076 ».
л. 134.
— ср. Лит. 8І1ріі — ослабѣть, устать; Др,-в.-Н. віай'ег;
Нѣм. всѣІаН, всЫаГеп, Гтѳ. зіёрап.
СлабьСтво — безсиліе, слабость: — Побѣженъ бъі-
вахъ... слабьствомь свокго помысла. Ефр. Сир. 13771.
(В.).
СЛАВЪ — распущенно: — Слабѣ живутъ і не слушая
бжтвьныхъ словесъ. Паис. сб. 57.
— лѣниво, невнимательно: —Да очистимъ рлщѣ, оуста,
гръло, не слабѣ прикмлюще и гладъкъі’мь радоугж-
іцесд (р.ѵі р.адаий; ёттафыр.Еѵоі). Гр. Наз. XI в. 137.
слабѣти, слабѣю — ослабѣвать, утомляться: — По-
гнаша ны Оугри, и нача ми конь слабѣти и оставати.
Прол. Тр. ХІѴв.
— терять силы (въ переноси, значеніи): — По малоу
слабѣга, оуклонвся съ правьднаго пжти (а^екйѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 276.
СЛАВА — мнѣніе: —- Сжпротивънъід имѣти славъі тои-
жде вегпти (Зб^а;). Гр. Наз. XI в. 2.
405
СЛА --- СЛА
406
— прославленіе: — Си болѣзнь нѣстъ къ съмръти, нъ
о славѣ Бжии, да прославитъсд Снъ Бжии (йтсгр тД<;
Йб?к тоь Ѳеои). Іо. XI. 4, Остр. ев. Въ славу Богу и
въ честь святыни Божіи. Псков. I л. 6865 ».
— хвала: — Мъножьство вой носьаъіихъ, хвалдщияхъ
Ба и гліжщиихъ: слава въ въшіьвихъ Боу (йб^х).
Лук. II. 14. Остр. ев. Любить славж члч.ъ пачк славы
Бжьд (хухтсх тг]ѵ йб^хѵ тйѵ хѵбрмтгыч й-гсёр Йб^аѵ той
Ѳеоо). Панд. Ант. XI в. л. 94. Пѣти: слава Игорю
Святъславлича, Буи Туру Всеволодѣ, Владимиру Иго-
ревичу. Сл. плк. Игор. Княземъ слава а дружинѣ, я», ж.
Звенитъ слава по всей земли Русьскои. Сл. о Задонщ.—
Слава въ въішьвихъ — начальныя слова вели-
каго славословія; — Въ началѣ Слава въ вышнихъ
(іб<а ём <4'і<ттоі;, біогіа іи ехсеізіз). Ѳеод. Студ.
Ост. 1. Начатъ старецъ Слава и гаже потомъ. Никон,
Панд. сл. 39. Начатъ Слава въ въішьвихъ съ вѣрою,
т. ж.
— благодареніе: — Даждь славж Боу (Йб^хѵ). Іо. IX.
24.0стр. ев, И глша: слава ти, Гй, гако въ свѣтѣ семь,
«ко сподобил мд кси зависти ради прягати горную
сп съмрть. Іак. Бор. Гл. 73. Слава тебѣ, Црю нбиъіи.
Нові. I л. 67411. Аще начнепіп дѣвьство хранити, да
и слава Богу (ісарйеѵео=іѵ уарт Кѵріоо, рег ^гайат
Веі). Жит. Андр. ІОр. XXXI. 119. Богу нашему слава.
Сл. о Заданіи.
— почетъ, честь, слава: — Слава й ѵѵ раміі й іѵньмется
(въ Острж, и въ нов. бремя; хбйо;, §1огіа). Ис. XIV. 25
(Упыр.). Коликж славж въ малѣ врѣмене отъ вьсѣхъ
прид (х>го;). Гр. Наз. XI в.,33. Вѣнець славы нетлѣн-
ныа. Илар. Зак. Благ. (Приб. тв. св. от. II. с. 349).
С тѣм же единоя славы а чти обещника тя створи
Гй. т. ж, (Сбор. 1414 і. л, 76). Слава мира сего въз-
вратить та въспгать. Нест. Жит. Ѳеод. 7, Христа ради
юстависта тьлѣньноую славоу земьноую. Стихир.
Нові. д. 1163 г. Приимше іѵ Ба" на поганъіга побѣдоу
славою и чтью великою. Ип. л. 6686 г, Ищучи себѣ
чти, а каязю славы, Сл. плк. Игор. Изяславъ... при-,
трепа славу дѣду своему Всеславу. т.ж. Летая умомъ
подъ облакы, свивая славы оба полы сего времени.
т, ж. Измѣвенвк славы и вазни терпи съ оуповань-
кмъ. Пчел. И. Публ. б. л. 58. — На славѣ — славно,
со славой: — Хощевѣ животъ свои дати на славѣ и
кровь свою пролити... за Святую Троицу. Псков. I л.
6773 і.
— похвальба, хвастовство: — Боу же не оуслънпавшоу
славы его, приде на ны Данило. Ип. л. 6757 г.
— величіе: — Ыко твок ксть црствик и сила и слава
въ вѣкъі аман (г) [бавЛеіх ха’і іі йбѵари; хаі -о Йб^х).
Мѳ. VI. 13. Остр. ев. Придеть Снъ члвчьекъш въ
славѣ своки и вьси стии ангели съ нимь (Ь йб^р
аитоё). Ме. XXV. 31. т. ж. Да гако же въ нечъ-
стик имъ бѣ подоба въ то вьнити, и Бжид славы
отъиасти (Йб^а). Ір. Наз. XI в. 4. Кто не поклонится
велвцьствію славы кго. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 14141.
л. 40), Влко Гй? .. поставлии на нбхъ чины воинь-
ства англка и архнглка въ слоужьбоу твокга славы.
Служ. Ант. л. 12. Провѣщаю во языцѣхъ славу мою.
Сл. Дан. Зат.
— ср. Скр. ^гаѵаз — слово.
СЛАВИИ — соловей: — Скача, славІю, по мыслену древу.
Сл. плк. Иіор. Славій птица, что бы еси выіцекотала
сія два брата, два сына Вольярдовы, Андрѣя Похот-
скаго, Дмитрія Брянскаго. Сл. о Задати. — Ср.: Сла-
вик же поюще, косы же и еок. Іо. екз. Шест. по сп.
1263 і. (Калайд. 141). — Ср. СОДОВИИ.
СЛАВИИ — соловьиный: — Мъгла поля покрыла, ще-
котъ славій успе. Сл. плк. Игор.
Славити, СЛАВЛЮ — прославлять, восхвалятъ: — И
възвратишдсд пастоуси, славдще и хвалдще Ба" (йо&х-
Дук. II. 20. Остр. ев. Славлгаахж Ба, гліжще,
гако прркъ велии въста въ насъ и гако посѣти Бъ
людия своихъ (ёйо$а<>аѵ тбч Ѳгбѵ). Дук. VII. 16.
т. ж, Славо.ъ славити п бгбсліѵвити. Ис, VI. 3.
толк. (Упыр. 88). Спса славдще. Мин. 1096 л. (окт.)
л. 54. Славдще прѣстдпж Троицж Оца и Сна л Стго
Дха (въ Греч. нѣтъ). Панд. Ант. XI в. л. 312. Сла-
вимо есть имя его отъ конецъ земля. Илар. Зак. Благ.
(Приб. тв. св. от. II с. 229). Како славятъ Христа,
како покланяются имени его. ♦». ж. (Приб. тв. св. от.
II. 247). Вѣрую въ единаго Бога, славимаго въ Тро-
ици. Илар. Сл. (Приб. тв. св. от. II. с. 253). Славдще
Ба с ст$іп кго. Поуч. Влад. Мон. 83. — Ср.: Како
се не имоут радовати и веселити славещеи. Іо екз.
ІПест. 1263 і. л. 1.
— признавать, быть приверженцемъ: — Приведенія
кормиличича, иже бѣ загналъ велпкъіи кнзь Романъ
не вѣръ г ради; славдхоу бо Игоревича. Ип. л. 6711 >.
СЛАВИТИСА — быть прославляемымъ: — Твоимъ по-
велѣваемъ по всей земли Хъ славится. Илар. Зак.
Благ. (Сбор. 1414 г. л. 69.). Да славится въ немъ пра-
вовѣріе. т. ж. (Приб. тв, ев. от. II с. 248).
— хвалиться, прославлять самого себя: — Аще азъ сла-
влюсд самъ, слава йога ничьто же ксть (ёам ёуй й<Да(ю
і^аитбѵ). Іо. VIII. 54. Остр. ев. Не прѣиоудрдиед
творд дѣло, и не слависд въ врѣмд тоугьі. Сбор.
1076 г. л. 146.
славлити, слАВдгаю — прославлять: — Тебе сла-
влдемъ немлъчьно. Мин. Пут. XI в. Славляга мя
прославлю. Жит. Влас. 2. Мин. чет. февр. 214.
олаволюбик. — желаніе славы, честолюбіе: — Ласкрч.-
диж и вьсеи похоти въстдгнжвъ, вкличаниА же и
славолюбиА не одолѣвъ (фЛойо&оо;). Панд. Ант. XIв.
л. 88. Олаволюбик я сластолюбик (-6 <рідоЭо'ісс кхі у
«рАуДоЛх). Ефр. крм. Гр. Нис. 1. Мнози славолюбьи
ради свѣтьло н гордо живоуть. Пчел. И. Публ. б.
л. 114.
сла во любъ іи—славолюбивый, честолюбивый: —При-
дохъ... Іѵрѣэатъ... славолюбъіга отъ съмѣреныихъ.
Іо. Лзъств. XII в. (В.).
СЛАВООЧИК — сѣрые глаза (В.): — Славоіѵчия, сиІ-
рѣчь сѣроочия (у^хохбттіта). Іо. екз. (В,).
26*
407
СЛА
СЛА
408
славорадъіи— славолюбивый: — Не боудѣмъ оубо
славоради и въісоком^дрьни (йо^о/аргц). Панд. Ант.
XI в. л. 100.
СЛАВОСЛОВЕНИК — СМ. СЛОВОСЛОВЕНИН.
СдавоОЛОввСик. — восхваленіе, славословіе: — Оуэа-
конена емоу славословесьга, блщж бо Га на всд вре-
мена	Панд. Ант, XI в. л. 227. — См.
СЛОВОСЛОВЕСИК.
славословя^ — восхваленіе, молитвенное возноше-
ніе: — Славословии и поклаіпдйига образъ протлгъед
зѣло, иростьресд, амь же на вьсакомь мѣстѣ влдычь-
ствига кго ксть. Изб. 1073 г. л. 36. Боу оубо подобь-
пок славословии и благодарик въеъли (тй рёч Ѳей
ттр трётоѵоаѵ	Панд. Ант. XI а. л. 2. По-
кландник и славословии приносити, Служ. Варл. XIIв.
л. 1.
— богослуженіе, церковная служба: — Сии хблюбъць
обрѣтссд тоу съ блаженъіпмь и съ чьстьною братикю
на вечерьниимь славословии. ІІест. Жит. Ѳеод. 22. Въ
оградѣ копахоуть,.., дондежс боудіаше годъ бжетвь-
ноуоумоу славословию, и тако вьси въкоупѣ, съшедъ-
піесд въ црквь, цѣнига часомъ творгахоуть. т. ж, 9.
— см. словословик.
СЛАВОСЛОВИТИ — СМ. словословити.
СЛАВОСЛОВЛЕНИК — хвала, славословик: — Тобѣ во-
иньяок въепоущакть славословлѣник. Служ. Варл.
XII в. л. 3.
— молитвенное возношеніе: — Бъдіа же по вси нощи
въ славословлении Бжии. Нест. Жит. Ѳеод. 9.
СЛАВОСЛОВЕСТИТИ — СМ. СЛОВОСЛОВЕСТИТИ.
СЛАвотворьць — славный своимъ искусствомъ: —
АмъФигоуи Ифестъ..., бъ опопелкнъ. , . и славо-
творьць (хХототбучт;;). Гр. И аз, XI в. 284.
славоХОТйк — славолюбіе; высокомѣріе: — Не лѣпо
ти ксть прплипати къ пииньствоу,... славохотию,
гнѣвоу и блоудьныимь помыпіленикмь. Сбор. 1076 г.
л. 256. То дерзости образъ ксть и славохотью. Илар.
Зак. Благ, (Сбор. 1414 г. л. 31). Без славохотия и за-
висти. Никон. Панд. сл. 16. Сластолюбикмь, телесѣ
нашего славохотикмь и злъімъ нравомъ повянувшимъ,
толкъіхъ блгъ обл вшити сд. Пал. XIVв. л. 35 - 36.
Дхъ славохотью и прозорьство и обаганикмъ доб-
ръіи ывить неоудобь смотрдщпмъ (въ др. сп, славо-
хотѣнье). іи. ж. Зав. Рув. — См. СЛОВОХОТИК.
СЛАВОХОТьнъп — честолюбивый: — Не славохотьнъ,
не златолюбьць. Сбор. 1076 і. л. 61.
— высокомѣрный: — Миръ имѣй съ вьсѣми, кротъкъ
боуди, не славохотьнъ. Сбор. 1076 г. л. 113.
слдвохотъник — высокомѣріе; — Гордости же оста-
нися и гнѣва и славохотѣніа и кощунъ. Поуч. евящ.—
См. СЛАВОХОТИИ.
СЛАВьникъ — стихъ, передъ которымъ поется Слава
Отцу и Сыну и Святому Духу: — Трецдпыя слав-
ники іѵ Фарисея до всѣ стьі. Сбор. Кир. Бѣлоз, XV о.
л. 320.
СЛАВЬНО — славно, чудесно: — Пюи Гви, слвніѵ бо и
прослвй, кояд и всаники ввер'же в мѵоре уір
(кЗс^аатаі.). Исх. XV. 1. Хроноір, .4к. н. XV в.
Славьнодьржавьнъіи — знаменитый среди госуда-
рей: — Оуподобивъіися купчю, ищющю добраго бисера,
славнодержавныи Владимире. Стихир. Влад. (Сбор.
1414 г. а 78).
СЛАвьнЫИ — досточтимый, прославляемый: — Славь-
нъіи безъ кръве шчнкъ и безъ іазвті вѣяьчанъ (Ы-
Гр. Наз. XI в. 71, Строужемъ, никако же оте-
леси, славьнъі Мамонте, (не) попечесы. Мин. 1096 г.
(сент.) л, 14. Отъ евдтъіы славьнъіга Бцд (ёх т-<;
ауіосс ёѵЗо^оѵ Ѳготбхоѵ). Панд. Ант. XI в. л.8. Славь на
дѣво (іѵхХіѵ); тѵа^гѵе). Ирм. ок. 1250 г. Пособіемъ
святыя Троици и славнаго великого воина Георгія.
Псков. I л. 6779 г.
— славный, знаменитый: —Двъідъ въ пріхъ славьнъш
(аоі8ір.ос). Гр. Наз. XI в. 88. Бъіша же оубо славьнъі
кго ..крѣпости, славънѣиіні же послѣждьнии трогди
на нъі р.ар.5мо<;). т. ж. 62. Вълодимера, внука стараго
Игоря, сна (же) Стбславьля славнаго. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 г. л. 64). Яже церкви дивна н славна
всѣмъ округныпмъ странамъ, т. ж. (Приб. тв. св. от.
II. с.246). Князь многыми людми честенъ и славенъ
по всѣмъ странамъ. Сл. Дан. Зат. И славна бысть
вся земля ею во всѣхъ странахъ, страхомъ грозы
храборства великого князя Дмитрея и зятя его До-
монта. Псков. I л. 6773 г.
— чистый, незапятнанный: — Покровъ славьнъш (-ф
«яирііпѵ ттіѵ й/раѵтоѵ). Ирм. ок. 1250 г.
— почтенный: — Изволисд и мънѣ... писати тебѣ,
славьнъш ѲеоФвле (коатѵтте). Лук. 1.3. Юр.ев. п. 1119 г.
Аэбяково слово... княземъ нашимъ удѣлнымъ и до-
рогамъ славнымъ. Ярл, Узб. 1315 г.
— дающій славу:— Брань славна луче есть мира студна.
Лавр. л. 6694 г. — Славьнам — дѣла, достойныя
славы: — Вьси людик радоваахжед о вьсѣхъ славь-
ныихъ, бъіваекщиихъ отъ нкго (ёх'і к&т >с<Я$ ёѵ§6$оі<;).
Лук. XIII. 17. Остр. ев.
— превосходный: — Полаты зѣло славнъі и красьнъі.
Жит. Нифонт XIII в. 63.
— извѣстный: — Чинимъ славно и знаемо. Грам. Влад,
1387 г.
— свѣтлый (въ переноси, знач.):—Имѣахж же мд маломъ
прѣжде; а сего тоу абик по мыіѣ, съ великое и славь-
ноіж придта надеждеіж (тсо^ѵряѵті;). Гр. Наз. XI в. 35.
СЛАВЬСТВО — слава, добрая или худая (В.): — Да
знаетъ и чернечьскага, что чтотьное славьство (тп;
а-реія; то гтйо^оч). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
славьць — прославляемый святой угодникъ: — Что
тд наречемъ, славьче; оученика лп, гако намъ благо-
вѣстова Христа, врача ли, іако оуврачюкши страсти
доушевьныи. Мин. празд. XII в.
слага — ? — Оловяными слагами бити по ребрамъ
(рІпшЪо іипсіі іаіега). Муч. Еразм, 3. Мин. чет. іюн.
143.
сладити, слажЬ — услаждать, давать сладость: —
409
СЛА
Ола
410
Бъі въ оуетѣхъ моихъ гако медъ сладя (<Ь; ріХі уХо-
хічоѵ), Пар. 1271 », Іез, III. 3 (В.). Горе сладащимъ
гортань свои бчельнымъ дарованикмъ. Пчел. И. Публ.
б. А 113.
— доставлять наслажденіе: —Попэлаіжщи помышленьи,
сладАщи же наше срце (хДѵѵо^а). Панд. Ант. XI в.
л. 257.
СДАДИТИСА — дѣлаться сладкимъ, прѣснымъ: — Цѣ-
жденьемь сладгащиисга водѣ (о морской водѣ). Іо. екз.
Бт. 154.
сл адов ати, сладЬю — доставлять сладость; давать
отраду: — КаплА сльзьныга гако медъ сжть сладоу-
ікща въ срщі (ы; рлХи	&і; хх^іхѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 233. Сльзъі гако и медъ сладоуга въ
срцв кго въсѣіжтьсд. т. ж. л. 292.
сдадорэчив® — сладкорѣчиво: — Сладорѣчпвѣ пз-
дригажштипмъ слово благо и истачажпітиимъ сло-
веса Гна п рѣчи ста (укохиртпр.оѵі). Панд. Ант. XI в.
л. 33.
СЛАДОСТРАСТНА — плотоугодіе: — Всако(го) сладо-
страго, оче, Сѵвьргъсд, съ зимою I варъмь бордсд,
страдалъ неи. Мин. 1097 г, л. 152, т
СЛАДОСТЬ — сладкій, пріятный вкусъ: — СЭкоудоу ксть
сладость ся въ брашьнѣ вашемь. Нест. Жит. Ѳеод. 18.
— сладость (въ образныхъ выраженіяхъ); — Роэго ино-
гоплодъна..грьзнъі прииосд словесънъі, сладость
намъ спсьноую точаща. Мин. 1097 г. л. 21. Сътове
мсдвьни словеса добра, сладость же ихъ слоухъ ис-
цѣленье дійи. Панд. Ант. XI в. л, 132. Мало бо въ
часъ прѣтрьпѣвъ и оудрьжавъ, послѣжде обемлеши
сладость радости отъ плода оудрьжаньга (уХохасрлѵ
/арх;). т. ж. л. 136. Не к невѣдущимъ бо пишемъ,
но преизлиха насыіцьшемъся сладости книжныя.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. л, 31). По многимъ
книгамъ собирая сладость словесную и разумъ. Сл.
Дан. Зат.
— наслажденіе: — Сладостии овъі соуть дшьнъіи, а
дроугыга илътьнъія. Іо. екз. Бог. 187. Въ сладостѣхъ
овъі соуть истинькъі, а дроугыга въ лъжоу. т. ж.
слАДоебщик — сластолюбіе: — Чревоугодія и сладо-
сущія да не а'быим&ть мя (хоЛіа; хаі сомоусіа-
<тр.6$). Библ. 1664 г. I. Сир. XXIII. 5 (В.).
сладоходитик — утѣшеніе: — Ни къ ком/ь же сла-
доходитию издастъ себе (теро; оойерихѵ тгара5ор.;аѵ ёЗё-
шіПі зе (ІесІіЬ зоіаііо). Пат. Син. XI в. 246.
сладъка — вм. слатъка = стлатъка (?) — по-
стланное, подстилка (?): — (Братъ Святоши по его
смерти прислалъ съ мольбою къ игумену) прося собѣ на
благословеник креста, иже въ парамандии кго, и въз-
главница, и сладки его, на неи же кланяшеся (въ
др. сп. колби ца). Сим. посл. Полик.
сладъко — сладко, вкусно: — Сладъко яждь. Изб.
1073 г. (В).
— спокойно, сладко (о снѣ): — Аште съпиши, сладъчѣк
оусъп'неши. Изб. 1073 >. 152. Въ тоу нощь легъ въ
келви своки и съпа сладъко. Нест. Жит. Ѳеод. 16.
СЛАдъковоньнъіи — благоуханный: — Моуро излн-
вакпіи сладъковоньное. Мин. 1097 г. л. 74.
сладъкогдагольнъіи — сладкорѣчивый: — Оуста
сладкоглі-нага. Мин. 1097 і. л. 134.
СЛАДЪКОДЪХНОВЕПЪІИ= ОЛАДЪКОДЪХНЕВКНЪІИ-
благоуханный: — Въ слѣдъ тебе текоша женъі, мура
(въ подл. муро) сладъкодъхневенаго очютивъши. Мин.
10961. (сент) л. 74.
сладъкоЬханьнъіи — благоуханный: — Истачаеть
муро сладъкооуханьно ис твоіхъ костии обило. Мин.
1097 г. л. 118.
ОЛАДЪкъіи — имѣющій сладкій вкусъ: — Сладъкок,
брпдъкок и подобьнад. Изб. 1073 г. л.232. Сладъкок,
...акъі сътъ сладъкъ. т. ж. (В.). Въ Бедера же
сладкаго овощу нѣтъ. Аѳан. Никит. 341.
— прѣсный: — Рѣка, срѣдѣ морд текжнітя сладъка
(уХѵхиг). Гр. Наз. XI в. 41. Рѣка. .. пивьвоу и
сладъ коу вод8 имоущи. Іо. екз. Бог. 154. Вода жъ въ
немъ сладка вельми испить, яко въ рѣцѣ, не солона.
Дан. иі. (Нор. 117). Бояринъ щедръ, аки кладѣзь сла-
докъ при пути, а бояринъ ск&иъ, аки кладѣзь солонъ
при пути. Сл. Дан, Зат. (по Копені. сп).
— вкусный: — Нѣсмь тако сладъка брашьнавъкоушалъ,
гако же нынѣ сьде. Нест. Жит. Ѳеод. 18. Сладка бо
бѣ рыба та паче всѣхъ рыбъ. Дан. иі. (Нор. 117).
Или пиепіи сладкое питіе, а меня помяни теплою водЬ’
пьючи. Сл. Дан, Зат. (по Копені. сп.),
— сладкій (въ образныхъ выраженіяхъ): — Памдть мои
слажыпи медоу, и наслѣдик ыок паче съта медвьна.
Сбор. 1076 г л. 83. СЭкуду испи память будущая жі-
зни сладкую чашю. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 70).
Да накаплютъ ти сладчаиши меду словеса устъ моихъ,
яко же рече Давидъ: сладка словеса твоа паче меда
устомъ моимъ (уЪхеа). Сл, Дан. Зат. (пс. СХѴІІІ.
103). Словеса Божія раздавая».. .,слажьша паче меду
и ста. Кир. Тур. Поуч. въ нед. пят. 55.
— пріятный, усладительный: — Гла пѣсяивіща сладка,
гласіѵ добрѣ съставлена (^алтг^іоѵ ифілрбѵоо). Іез.
XXXIII. 32(Упыр.). Ничьтоже слаже, кже вънимати
заповьдѣмъ Гпанъ. Сбор. 1076 ь а. 173. Сихъ же
млтрэми сладъкъшмь еиганикмь и насъ просвѣтите.
Мин. 1097 г. л. 50. Се тебѣ отъ насъ, о Василик, отъ
сладъкааго тебѣ дзика (-/Ди;). Гр. Наз. XI в. 95.
Сладкъ сънъ рабоу, аще мало и много гасть (укохй; 6
утло;). Панд. Ант. XI в. л. 269. Гласа вьсѣхъ мънѣ
сладъкааго и роукът любьзнъі въенриимъ образа.
Ефр. крм. 192. Тако тп мъиѣ сего свѣта слаже ваше
спсеиик (уАохішѵ). Златостр. XII в. (В). — Ср.: Ч’то
кетъ слажде, свѣтъ ли или тьма. Супр. р. 19.
— ср. Лит. заШііз —сладкій; заізіи, заійаіі, заЫі—сластить.
СЛАДЫдь — сладко, вкусно: — ІДдать слад'цѣ. Силы.
и Ант. вопр. (Оп. II. 2. 152).
— пріятно, спокойно, сладко (о снѣ): — Сладъцѣ ночи.
Гр. Наз. XI в. 92.
СЛАДЬСТВО — сладость, сладкій вкусъ: — Сладьство,
бридость, кысѣльство, Іо. екз. Бог. 793.
411
СЛА
ОЛА
412
СЛАМА — стропило, кровельная перекладина: — Ест*
біѵ гако сламд храмное (8ох6; тйѵ Ы тѵк оіхія?, ігаЬз
еагиш циае е Йото). Посл. Іер. 19 (Упыр). — Ср.
СЛОМА, СЛЪМА, СОЛОМА.
слана — иней: — Дасть ръжи плодъ Г и труды ихъ
пругомъ, изби градомъ в* нТ и гагодичьн ихъ сла-
ною (еѵ тт; теі/мѵ?). Псалт. Боскр. XIII—XIV в. пс.
ЬХХѴІІ. 47. Сланы и снѣзи (па.ууаі хаі Хібѵе;). Дан.
III. 70 (Упыр.). (А)во ли сланою плодъі оуэнаблдга и
земыю зноёмь тома. Пов. вр. л. 6576 ». (по Ип. сп.).
Казни Бжига, гаже на нъі по вьсд дни приходдть за
грѣхъі наша, ведръмь, градъмь, сланою, гладъмь,
моръиь. Златостр. XII в, — Ср. Лит. ахаіи, зхаііі —
мерзнуть; взаііаз — холодный; зхаіпа — иней.
сланость — соленый вкусъ: — Трьпость, горесть, сла-
ность, Іо. екз. Боі. 193.
Сланотъкъ = СЛАНО ТОКЪ — горохъ: — Изнесъ
хлѣбъ и сланотокъ намоченъ (йртоѵ хаі ррехта, рапет
еі сісег іпГизиш). Пат. Син. XI в. 231.
Сланый — соляной, изъ соли сдѣланный: — Озрѣсд
жена Лотова въспдть и бъі столпомъ сланомъ (атАт;
а>6;, зіаіиа ваІІз). Быт. XIX. 26 по сп. XIV в. Нѣси
ли слышалъ, како Лотъ съпасенъ бы съ дъштерь-
ма, жена же кго бъл’ванъ бы сланъ. Изб. 1073 г.
л. 37.
— соленый: — Аще ли соль не слана боудеть, нимь іж
осолите (ёаѵ то аіа; йѵаЪѵ уеѵ-^ѵаі). Мр. IX. 50.
Юр. ев, п. 1119 г. Сланъмь море напои страны. Іез.
XXXII. 2. толк. (Упыр. 232). Егда кото въ кзерѣ
или въ рѣцѣ ръібъі ловдшта ловьца нариче, рекъше
сланьника; истовое бо иже въ мори наричетьсд слань-
никъ, слано бо море. Изб. 1073 г. л. 238. Аіце ве бъі
сланааго съ пять^іж вод°іж съмѣсилъ (<х1р.т}). Гр.
Наз. XI в. 68. Вода жъ его сладка, яко въ рѣцѣ, не
слана пить, добра бо есть зѣло. Дан. иі. (Сахар. 29).
Лоучитьсга горькъі и сланъ противоу земли. Іо. екз.
Бог. 155. И житьга сего сланое море исъсоушивъ.
Служ. Сері. л. 93.
СЛАНЬНИКЪ — морской рыболовъ (?): — Или егда кото
въ кзерѣ или въ рѣцѣ ръібъі ловдшта ловьца нариче,
рекъше сланьника; истовок бо иже въ мори нари-
четьсд сланьнякъ, слано бо море. Изб. 1073 і. л. 238.
сланитиса — слоняться (Б.): — Ристаху и сланя-
хуся, гако и пьани (ттерсгсреро-ѵ—о). Георі. Ам. (Увар.)
л. 173.
сланъ — волна, водоворотъ (?): — Не въ волны ли
оубо многы и слапы же и камевіга... и заверти и
зимы въпаднеть (обх бра х6р.асі	хаі ар.-<отес:
хаі "п5 аѵарроф<Ьі<геі). Діоптр. Филип. ХѴв. (Оп. II.
2. 461 и Б.). — Ср. Чеш. віар, тогвкё ніару; ср. сль-
пати.
слаотовати, слдстЙю — увлекать, возбуждать: —
Онъ же, по малоу бъіваіжщиіми бѣшеніи сластоуд си
(оістр-п>атсб[Лімо<;). Гр. Наз. XI в. 258.
СЛАСТОВрьдик. — сластолюбіе: — Сластовредіе. Іо.
Лѣств. ХІѴв. (Оп. II. 2. 199).
СЛАС овьныи — соединенный съ наслажденіемъ: —
Не ш хотѣнига, ни номышленид, или съвъкоупа
моужьска или рождьства сластовьнаго въ пречистѣмь
ложи Двъід приемъсга, нъ отъ Стааго Дха. Іо. екз.
Боі. 228.
сластолюбивый — склонный къ чувственнымъ
удовольствіямъ: — Сластолюбивое бо срце стража и
вервгъі дши въ врѣмд исхода будетъ, а тврьдолю-
бивое... (<ріХті§оѵо;. . .харйса). Панд. Ант. XI в. л. 154.
СЛАСТОЛЮБИК. — склонность къ чувственнымъ удо-
вольствіямъ, сладострастіе: — Двьства лоучами сла-
столюбива (въ подл. сластолябига) тьмоу Согъналъ кси.
Мин. 1096 і. (окт.) л. 123. И избавв нъі отъ въсего
тъмьна и ноштьна сластолюбии (ілі мсаг; схопж
хаі ѵохте^гд; гіЗитсйОеіа;). Панд, Ант. XIв. л.47, Сла-
столюбикмь, телесѣ нашего славохотикмь. Нал.ХІѴв.
л. 35.
сластолюеыгыи — сластолюбивый, исполненный
сластолюбія: — Аще преложатъ на плътолюбьнок и
сластолюбьнок житик, повиньни да боу(доу)ть любы
дѣгавшихъ епвтемии (^Зоѵіхбѵ ріоѵ). Уст, крм. л. 33.
Іо. Схол. Бас. Бел. 19.
Сластолювьць — преданный чувственнымъ удоволь-
ствіямъ, сладострастный, сластолюбецъ: — Вьзносъ-
ляви сластолюбьця (^ЛѵіЗо^оі). Панд. Ант. XI в. л. 57.
Сластолюбецъ и тѣлолюбець и златолюбецъ и бголю-
бець кдинъ моужь не можеть быті (<ріХті5оѵоѵ). Пчел.
И. Публ. б. д. 5. Моужи тѣлолюбьци оукрашеноу же-
ноу претвардютъ, и сластолюбьци блоудницю, а бо-
любьцп оумноу и цѣломоудреноу	т. ж.
л. 134.
СЛАСТОХОТИК. — любострастіе, сладострастіе: — Гну-
шаетъ бо ся Господь нечистыхъ помыслъ, паче же
раждающаго я сердца и мудряющаго съ сластохотіемъ,
Іак. Посл. Дм. д. 1078 г.
сластохотѣник — сладострастіе: — Еьсгакого сла-
стохотѣнига тоужді соуште, прокое ненавистьници
страстенъ	Панд. Ант. XI в. л. 19.
СЛАСТЬ — сладость, сладкая, вкусная пища: — Тѣло
бо пища трѣбоукть, а не сласти (тоосрті;). Панд. Ант.
XI в. л. 13. Се того чистословещенага и сладъкага ве-
черга и сласть, хлѣбъ ти соль, новага гадь (о^&ѵ). Гр.
Наз. XI в. 75. Не кавоупіа горъі сластьми..., въ
проси ради шасд (атгосткХа^сі ти брѵ) у>оха<гр.бѵ). пг. ж,
320 (Іоил. III. 18). Пиромъ сласть (іготоц т^исцос).
да. ж. (Б.).
— удовольствіе, наслажденіе: — Падъпіек въ трьнии
си съть слъішавъшеи и отъ печали и богатьствига и
сластьми житнискъіми ходдще подавлѣіжтьсд и не до
врьха плода твордть (хЗомыѵ той Лук. VIII. 14.
Остр.ев. Нахотѣтися сластии. Изб. 1073 г. (В.). Любь-
знѣ же тр8дитисд любдщимъ словеса, да акъі сласть
к.ъіж събороу прпмѣспиь (гЗоаіьа). Гр. Наз. ХІв. 357.
Нѣкъіихъ ради гнѣвинъіихъ пачпнании... и блоудь-
нъіихъ сластии (Хѵуісратмѵ). Ефр. крм. 2 Ник. 22,
Плотьскъі стртии и сласти възненавидѣвъ, красоту
413
ОЛА ____ СЛО
414
и желанье свѣта сего (ѵринувъ. Пов. вр. л. 6599 ъ. По*
двигвоусд житид сего сласти попрати. Ялмл. Болг.
поуч. въ Сбор. Троиц. XII в. Ш сластьхъ: сладости и
овы соуть дшьнъіга, а дроугъіи плътьнъіга. Іо. екз.
Бог. 187. — Въ сласть — съ удовольствіемъ: —
(Иродъ) послоушам. кго, мъного творѣаше и въ сласть
кго послоушааше хйтоѵ жооеѵ), Мр. VI. 20.
Остр. ев. Въ сласть же послоушавъ антунатъ Павла
о преподобныхъ дѣлехъ Христовыхъ (тіЗгйц). Муч.
Ѳекл. 6.
— сладострастіе: — Скръівага чюжю рабоу, блоудницю
соущю..., гако же тать не казнить, ибо не татьбъі ра*
ди, но сласти ради створи то. Новг. крм. 1280 г. л. 329.
— страсть: — Чюдно ксть въздрьжаник и малодовь-
ланик и кже не дръжимоу бъіти сластьми (-оЗоѵч).
Гр. Наз. XI в. 75. Тако и о вьсеи сласти (ё-і тсяѵто;
тіаЭоо;, іп отпі аіТегіп ѵіііозо). Пат. Син. XI в. 290.
Стоудовънъіи сласти бгъі сътворьше (т« <хг<т/скх іга-
Эт;). Панд. Ант. XI в. л. 52: Сему тѣлу годяще сномъ,
питіемъ и брашномъ и сластьми грѣховными, отре-
чемся царства небеснаго. Илар. Сл. (Приб. тв. св. от.
II. с. 293). Лъжин пррци, иже къ сласти глахоу,
члвкомъ любима бяхоу. Никон, Панд сл. 3. Дължьнъ
кси показати добронравик свдтятельскаго подобига...,
оудьржаник всѣхъ сластни. Поуч. свящ. (Новг. крм.
1280 г.).
— порокъ: — Сласть оунъінига (то ла-Эо; тч; бХіушріа;).
Пат. Син. XI в. 232.
СЛАСТЬКО — въ удовольствіи, пріятно: — Сдѣ вмалѣ
жявше сластяо, кормящеся и пиюще, женящеся, пося-
гающе, тамо мучими будутъ. Илар. Сл. (Приб. тв. св.
от. II. с. 295).
сдастьныи- сладкій (въ образныхъ выраженіяхъ):—
Сластьнъіихь крьмь себе сѵврьгыне (тыѵ 'йЗеыѵ тро<ршѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 21. Вкусивъ оцта и желчи, да
сластнаго вкушенія Адамова.,, вкушеніемъ горести
проженетъ. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. ев. от, II, с,
232), Бга бомисд.. .корд есть приплодилъ сластный
(рі^аѵ екартгшсато тЯ; ті^оѵ^;). Іо. Злат. Ант. XVI в.
(Оп. II. 2. 115).
— пріятный: — Поими себѣ женоу, гаковоу же самъ
хощеши, гакова же есть въ твои оугодъ сластна (оба
таірикеѵ еі; сѵ]ѵ арео-Дхѵ ѵі&стѵр). ДІоптр. Филип. (В.).
— страстный: — Оугазвитисд сластьною любъвию дхвь-
ною мысль не възможе. Мин. 1096 г. (сент.) л. 141.
— сластолюбивый: — Прилагаютьсд къ плътолюбивомоу
и сластьномоу житию (і$<тхбѵ; въ Уст. крм. сласто-
любьнок житик). Ефр. крм. Вас. Вел. 19.
слаСтьнѣ — съ удовольствіемъ: — Добро же кетъ
никого жк нкоглати, ни сластьнѣ слоушати оклквета-
важшта (р.ті Зё т$еы;). Панд. Ант. XI в. л. 71. Сласть-
иѣ же и законоу оучити хоштетъ, иштетъ бо присно
побѣдовати (й&ста). т. ж. л. 55.
платина — солончакъ (?): — Положилъ кси рѣкъі
впоустъш..., землюплодовитоу вслатиноу(еі; аір.ѵ;ѵ).
Псалт. Воскр. XIII— XIVв, пс. СѴІ. 34. ДошедшК
же безводны мѣстъ п8стъ, жажи не можахЙ тръпѣти,
обрѣтъ же въ слатинѣ водиц/, не можахЙ Со неа пити,
бдше бо гако и жолчъ. Жит. Конст. Фил.
— болото: — Агньци по слатинамъ блѣюще (ЫІ тоо
еХои;). Силъв. и Ант. вопр. XVIв. 67 (Оп. II. 2.148).—
Ср. СЛОТА, СЛОТЪ.
слаточьхаръ — ? — Смѣха бѣгай лихаго, скомороха
и слаточьхара, и гудцд и свирцд нѣ оуведи оу домъ
свои глума ради. Поуч. Георг. Заруб.
сдатъеа — названіе части рѣчи: — Инга..., случе-
ние, слатка. Іо. екз. Грам. XVI—XVII в. (Рум. 238).
СЛАЩИИ — предающійся удовольствіямъ: — Иже ксть
слащъ въ съньмищихъ виноу въ своихъ тврьдьхъ
оставить досажденик (о; ёстіѵ $і'). Панд, Ант. XI в.
л. 16 (Притч. XII. 11). Слаіции беспечальнъ въ
оскоудѣнин боудеть (6 Бё хаі аѵх>утіто;). Пар.
1271 г. Притч. XIV. 23 (В.).
СЛЕНА — слюна, плевокъ (?): — СЭ плеваніи слены (ёѵ
ятосХоу). Алексндр. 18. — Ср. СЛИНА.
СЛИВА — названіе плодоваго дерева ргнпия и его
плода: — Аще ели въі обрдщютьед, съвардть и ты...
и ночьрпають и тѣхъ оухоу. Уст. 1193 г. 207 (Оп.
III. 1. 259). — Ср. Лит. зіуѵа; Д.-В.-Н. зіѳа, зіеѣе;
Нѣм. ЗсЫеЬе.
Олина — слюна: — А по крщеннн кого любо плюють
на роук& его десноую, потомъ, перстомъ размѣсивъ
слины, мажють кртившагосд в мѵра мѣсто. Никиф.
м. на Пат. Отъ всѣхъ бо пльваніе слинъ покрываетъ
мя, Кир. Тур. Сл. о разслабл. 46. Изьмъ слиноу изъ
оустъ своихъ. Жит, Нифонт. XIII в. 80. Съ сліяами
проплюноу из оустъ. т. ж. 104, Слины.,. исякну(ли)
суть отъ пламени воднаго жаданіа. Жит. Андр. Юр.
XI. 51. Юнъ же ре', плюноувъ: и си слины Со мене
соуть, но не на потребоу ми ксть. Пчел. И. Публ. б.
л. 72. Аще бы се вѣдалъ кто, егда ся гнѣваеть, како
есть попыснѣлъ и позеленѣлъ, й како емЬ’ слины па-
даютъ изъ оустъ. Сбор. ХРв. (В. II. 153).
— 7 — Вси члци аки слина мнятся, аки преклоненіе
гаремное мнятся. Златостр. 26.
— Ср. СЛЕНА.
ллобода — состояніе свободнаго человѣка, свобода: —
Отроча ига, въ слободѣ родившагосд, поработиша, су-
ддщии же не послабиша тому такому быти. Іак. Бор.
Гл. 131. А пожаловалъ есми Савку, послужить ему
мнѣ до моего живота, а по моемъ животѣ на слободу.
Дух. Новг. и Дв. XIV— ХѴв. 10. А своихъ людей ста-
ринныхъ далъ есми своей женѣ Ѳсдосьѣ и своимъ
дѣтемъ: Семенца со всѣми дѣтми, а жена егоОѳимьн-
ца на слободу, да Сысоица съ женою..., а матерь ихъ
ОмелФицу да сына ее ѲоФанца Рыжого отпустилъ
есми на слободу. Дух. Алекс. Белеут. 1472 г. А что
мои слуги, то всѣ, и съ женами и съ дѣтми, на сло-
боду,..; а что мои люди страдные, и прикащики мои
тѣ люди отпустятъ на слободу. Дух. Салтглк. 1483 г.—
Ср. СВОБОДА.
Слобода — поселокъ: — Взята городовъ четырена-
415
оло-----сдо
416
десяте, опрочѣ слободъ и погостовъ. Сузд. л. 6745 і.
(по Ак. сп.). А что есмь подавалъ своей княгинѣ...
свои примыслъ и слободы и села. .асъ тѣхъ воло-
стии и съ слободъ и съ селъ, что возметъ княгини
моя, то еи и есть. Дух. Дм. Ив. 13891, А о Лужьскихъ
слободахъ о новыхъ послати ны по боярину, инирозь-
ѣдуть, кому будеть что пригоже. Доі. ір. Вас. Дм.
1389 і. А что слобода противъ Боровска, та ны сло-
бода свести, туто намъ слободы не держати, т. ж.
Въ то же время ходиша за Изборско въ слободу и
воеваша Нѣмецкую власть. Псков. I л. 6971 г. Осво-
бодилъ есми имъ Покрову Пречистыя слободу сбирати
на сеи сторонѣ Волги..и кого къ себѣ въ ту сло-
бодку перезовутъ жити изъ иныхъ княженеи...,тѣмъ
ихълюдемъ слобожаномъ не надобѣть моя дань. Жал.
ір. Уіл. кн. Андр. Вас. 1476 г. Деревни ставити, и сло-
боду сбирати, и лготные ему грамоты на урокъ да-
вати, сосмотря по мѣстомъ, какъ будетъ пригоже. Жал.
ір, митр. Дан. АІелет. Новик. 1527 і.
— совокупность нѣсколькихъ поселковъ: — Насла князь
великыи... заВолокъ па Двину бояръ своихъ Ан-
дрѣя Албердова съдругы ко всей Двиньскои слободѣ,
а повѣстуя имъ тако: чтобы есте задалѣся за князь
великыи, а отъ Новагорода бы есте отнялѣся. Нові.
1 л. 69051. (по Арх. сп.). Что есми имъ далъ въ домъ
Святыя Троицы... въ Бѣжецкомъ Вереѣ село При-
сѣцкое съ деревнями..а Бѣжецкого Верху людей
игумену или его првказщику въ ту слободу къ себѣ
не пріимати. Жал. ір. Уіл. кн, Дм. Юр. 1440 г.
— Ср. СВОБОДА.
СЛОВОДИЧЬ — житель слободы: — Гдѣ имуть сѣдѣти,
или бортници, или слободичь, въ моей отчинѣ, ать
знають домъ Святой Богородица. Грам. Олеі. Ряз.
п. 1356 і.
сдоводъка — уменывит. отъ сл. слобода — неболь-
шой поселокъ: — Милолюбъскии ѣзъ и съ слободками.
Дух. Дм. Ив. 1389 і. Желѣскова слободка зъ бортью,
съ Ивановымъ селомъ, т. ж. А слободы Лужевъские
и волости княгинѣ моей: Ловышина, Ярьцева слобод-
ка... Якимова слободка. Дух. Влад. Андр. 1410 і. Да
свои же примыелъ даю еи ва Бѣлѣ озерѣ слободка.
Дух, Вас. Дм. 1423 і.
— посадъ, пригородъ (?): — Въ городѣ слободка Еру-
салимьская. Жал. гр. Тв. в. к. Бор. Ал. 1437—1461 г.
— ср. СВОВОДЪКА.
ОЛОБОДЪЧАНИНЪ — житель слободы: — Кто крестья-
нинъ Тернилова погоста въ Двинскую слободу вой-
детъ, ино ему мирянину тянути въ Двинскую слободу;
а который Двинянинъ слободчанинъ почнетъ жити
на землѣ Тернилова погоста, а той потянетъ... въ
Терпиловъ погостъ. Жал. ір. Нові. Терпил. поі. ок.
1411 і.
— житель пригорода (?): — А слободчаномъ ихъ бору
моего, великого князя, не косить. Жал. ір. Тв. в. к.
Бор. Ал. 1437—1461 г. — См. СДОВОДЪКА.
СДОБОДЬНЪІИ — свободный: — И кто будетъ того
твоего полону запроваженъ и запроданъ въ моей от-
чивѣ и которой будетъ слободенъ, тѣхъ ми отпустити.
Доі. ір. Ив, Ѳед. Ряз, 1433 г. Вы бы такъ серебрени-
ковъ и половниковъ и слободныхъ людей не отказы-
вали, а отказати... о Юрьевѣ дни. Грам. Бѣлое, кн.
Мих, Андр. и в. к. Вас. Вас. ок. 1450 г. 2. Дастъ съ
собя моей женѣ и моимъ дѣтемь шесть рублевъ, да
пойдетъ прочь слободенъ и съ женою и со всѣми
дѣтми. Дух. Алекс. Белеут. 1472 і. А выбѣжитъ изъ
полону, и онъ слободенъ, а старому государю не хо-
лопъ. Судсбн. 1497 ». 155. — Ср. своводьнъіи.
СЛОБОДЬСКЪІИ — относящійся къ слободѣ: — А по
которая мѣста слободъскиѣ волостели судили тѣ сло-
боды при мнѣ, и княгини моее волостели судятъ по
та же мѣста. Дух. Дм. Ив. 13891. Правъ ли, виноватъ
ли будетъ слободской человѣкъ, и онъ игумену съ
братіею въ правдѣ и въ винѣ. Жал. ір. Уіл. кн. Андр.
Вас. 1476 г.
ОДОБОДЬЩИВЪ — слободскій староста (?); — Мои на-
мѣстници, и волостели, и поселеніе, и слободщики, и
всякой кто ни буди, отказываютъ у нихъ людей о
Юрьевѣ дни о осеннемъ. Бѣлое, кн. АІих. Андр.
и в. к, Вас. Вас. ок. 1450 і, 5.
СЛОБОЖАНИНЪ — житель слободы: — Тѣмъ ихъ мо-
демъ слобожанокъ не надобѣть моя дань на два-
дцать лѣтъ. Жал. ір. Угл. кн. Андр. Вас. 1476 і. На-
мѣстницы мои и волостели и ихъ тивуни въ ихъ че-
ловѣка слобожанина не вступаются, ни въ правого,
ни въ виноватого. т. ж. Дали Гдну Пскова тѣ слобо-
жани серебро в одерень, да и грамоту ть слобожаяа
дахомъ дерноватую. Обв. грам. 1491 і.
СЛОВЕНИЕЪ — вм. Словѣнинъ; — Гдѣже нѣсть иао>-
земець Словеникъ (0«р8аро; хаі ХхоЭт,;). Вол. ІП. 11.
Апост. толк. ХѴв. (Оп. II. 1. 163).
словесин. — рѣчь, слово (противоположеніе молча-
нію):— Соломонк. мьніж добрѣ и мждрѣ зѣло оухъіщ-
реник тако и еловесию и млъчаншж (лб-р^). Гр. Наз.
XI в: (В.).
СЛОВЕСЬНИКЪ — мастеръ говорить, рѣчистый: — Фи-
лософи и рптори на сборъ придоша словесница зѣло
(<ка>=нтіх-г}<; ёр.я«рбт«тоі). Георі. Ам. (Увар.) л. 218.
— судья, цѣнитель: — Къ симъ чьто рекжть намъ на-
вадъници, горьции бжьствоу словесьници (коуютаі).
Гр. Наз. XI в. 157.
сдовесьнъіи — словесный, словами выражаемый: —
На нытаник словесьнок раздъвоитьед оумъ. Сбор.
1076 і. 234. Достойно ксть... тобѣ приносите ердцкь
скроушеномь и дхмь смѣреномь словѣсноую сию нашю
слоужьбоу. Служ. Варл. XIIв. л. 3. По многымъ кни-
гамъ собирая сладость словесную и разумъ. Сл. Дан.
Зат.
— одаренный даромъ слова: — Мы, словесьни елще,
не зѣло ли паче възлюбимъ родители свога (Іоуіхоі
оѵта;). Панд. Ант. XI в. л. 239. Источникъ стни, им
же вса тварь словѣснаіз же и мъіельнага въсъыакма
тобѣ слоужить. Служ. Варл. XII в. л. 3. Человѣкъ
417
сло ----сло
418
бо ся наречется скотина Божіа словесна (хт-ёѵо; Хоуі-
хбѵ). Жит. Андр. Юр. ХІЛѴ. 174. Образъ бжтвеныи
имамъ, имъ же словесенъ есмь (іоуіхб;). Пчел. И.
Публ. б. л. 109.
— разумный: — Можемъ и земьнжга дша похотъ съ
словесънож ега съвъкоупити любьвьга (т-д Эюурф..
(иаЭті). Панд. Ант. XI в. л. 35. Соугоубо есть житіе
наше, словесно и безсловесно, и бесплотно я тѣлесно,
да слшвесное и бесплотное оубо божествено нѣкое
есть и чюдно. Никиф. лі. Посл. Влад. Мон. 61. — Сло-
весьною — разумъ: — Соуть гаже о дши нашей ви-
д и мага по пьрвомоу раздѣлению: сховесьпое же и по-
хотьнок и гнѣвивою (то Хоусхоѵ, гаііо). Ефр. крм. Гр.
Нис. 1. Душа... силы имать К: словесное и яростное
и желанной; слсѵвесное оубо старѣе есть. Никиф. м.
Посл. Влад. Мон. 64. Еллини..не съхранше словес-
ное..., на идолослоуженіе снвдошя. т.ж. 65. Впдипіи
ли, гако словеснаго о ста в и (Аоуосбѵ). Златостр. сл. 6.
— духовный: — На заколение та гако агница словесена
ведоуіци мчтеле. Мин. 1096 г. (сент.) л. 41. Пастусѣ
словесныхъ овець Хвъ сташа епиѣ и прозвутери.
Илар. Зак. Благ: (Сбор. 1414 г. л. 68). Овца словесныя
Христовы гласа Христова слушаютъ и послѣдуютъ
слова нашего. Іуадд. Алекс. митр. 1356 г.
словесьце — уменьшит. отъ сл. слово: — Словесьца
(Х^гіЗіх). Двая. Алекс. сл. на Аріан. (Оп. II. 2. 37).
сдовити, СЛОВЛЮ — славить, почитать:—Въ Еллпн-в
словими бзи, Зевесъ® и Повидонъ	Георі.
Ам. (Увар.) л. 40. — Ср. СЛАВИТИ.
СЛОВО — слово: — О то нашь господарь СтеФанъ не
имаеть ни одного слова рѣчи'. Пор. гр. Молд. 6.1395 г.
Не имамъ бомногыа памяти, ни научихся дохторскому
наказанію, еже сьчнняти повѣсти и украшати пре-
мудрыми словесы, яко же обычаи имутъ ритори.
Твер. л. 6527 і.
— даръ слова: — Дади слово благовѣстоуга щиімъ и
сил°ю мъногога на съврыиению благовѣстованига
(р*ср.а). Гр. Наз. XI в. 231.
— выраженіе, возможность выразить: — Выше оума,
выше словесе, выше разоума нашьскаго. Изб. 1073 г.
А. 16.
— складъ рѣчи, способъ выраженія: — Не лѣпо ли ны
бяшетъ, братіе, начати старыми словесы. Сл. плк.
Игор.
— значеніе, смыслъ: — Дъва оубо познавастасд нама
н.ътв; кдинъ нрьвъи и чьетьнѣи, а другъи въторъи
и не тогожде слова (Хбуо;). Гр. Наз. XI в. 40.
— рѣчь, слова (иногда во множ. ч. словеса):--Марига...,
сѣдъши при ногоу Иісовоу, слъішааше слово кго
(жоое тоу Хбуоу аотоб). Дрк. X. 39. Остр. ев. Вьсакъ,
иже слъішвть словеса йога си и сътворить й, оуподо-
блю И мжжоу мждроу (бстті; ахоигі р.оо тоѵ; лсуои?
тоотоо;). Ме. VII. 24. т.ж. Бъі слово Гне ко Авраму
(рір.я, ѵегЬнш). Быт. XV. 1 по сп. XIV в. Словъмь ли
дѣлъмь. Никон. Панд. сл. 3. Богатъ возглаголетъ,
вси возмолчатъ, а слово его вознесутъ до облакъ. Сл.
Дан. Зат. Оуже бо. бдше црь Іѵпоустилъ рать на
Новъгородъ по Ратиборовоу лживомоу словоу. Новъ.
I л. 6778 г. Послушавъ Псковскихъ пословъ Якова и
іоснфя и не оставя Псковского слова, послаша во
Псковъ воеводу своего, Псков. I л. 6849 », Моихъ
словъ и моего поученія не слушаете, но исиолни-
ваете волю тѣлесную. Грам. Алекс. митр. 1356 г.
Припхаше митрополитъ Кѵприянъ 8 Новъгородъ
и... много говоряшеть Новугороду, чтобы грамота
подрати...; и Новъгородъ слова его не ирияше, а
грамотѣ не подраша. Новг. I л. 6899 г. (по Арх. сп.).
Миръ облеская лживыми словесы. Псков. Іл. 6979г. —
Доброю слово — привѣтъ: — Члвка не минѣте, не
привѣчавше, добро слово кму дадите. Поуч. Влад.
Мон. 80. — Доброю слово дати — поблагода-
рить: — Князь же Даяилеи..., поклонився дому свя-
тыя Троица и всему Пскову, добро слово давъ за
кормъ и за вологу и за все сполу, и поѣха изо
Пскова. Псков. I л. 6982 г. — ГКсльнъіга слове-
са — музыка (?): — Вѣщи и Боянъ... пояше слав&
Р&скыимъ княземъ..,, восхваляя ихъ пѣеьми и г&-
слеными бЬ'иными словесы; азъ же восхвалю иѣснеми
и гуслеными словесы... князя Дмитрія Ивановича.
Сл. о Задон.
— письменная рѣчь, письмо, грамота: — СлоИздсла кня3
Полочько къ епйу и къ местерю и къ всемь Вель-
невице и ратьмано, всѣмъ горожанЗ: Полотескъ, Видь-
беекъ одно есть. 7)ші. Герд. к. Пол. 1264 г. Пишу
вамъ се слово того дѣля, чтобы не перестала память
родители и вашихъ и наша. Дух. Сим. 1353 г.
— слово (какъ литературное произведеніе): — Начатъкъ
словоу съписаниіа похожихъ, кже о житии прпбнааго
оца нашего Оешдосига. Нест. Жит. Ѳеод. 1. Слово
о плъку Игоревѣ, Игоря сына Святъславля, внука
Ольгова. Сл. плк. Игор,
— поученіе: — Сло нѣкокго оца къ сноу свокмоу. Сбор.
1076 г. л. 4. Стааго ціцга нашего Григоріи Богословь-
ци... слово на стою крьштению. Гр. Наз. XI в. 1.
Въ сватъіхъ Жца нашего Кюрила въ шглашеныхъ
кго словесехъ писано есть. Прав. митр. Кир.
— бесѣда: — Оутрь завѣсы въведъ, и приде же въ
зракъ свои и словеса (лчур-й). Гр. Наз. XI в. 67.
— споръ; — Аже будеть промежи вами слово или ка-
кова пря, и вы на мене шлитеся яко же на третіи, и
язъ васъ право сужу. Новг. IV л, 6903 г. О чемъ ни
будетъ слово, о земля или о водѣ, или объ иномъ о
чемъ, и намъ отослати своихъ бояръ, пни съѣхався
учинятъ исправу. Дог. гр. Ив. Ѳед. Ряз. 1433 г.
— совѣтъ: — Псковичомъ не помогаше нв словомъ, ви
дѣломъ. Псков. Іл. 6915 г. И Новгородци отрекошася,
Псковичемъ не помогоша ви словомъ ни мало. пг. ж.
6915 г.
— порученіе: — Явило и Андрѣи попъ правиша слово
Псковское. Псков. I л. 6835 г.
— причина, поводъ: — Поустить женж свога развѣ
словесе любодѣаньнааго (тгйріктб: Хбѵоѵ	Мѳ.
27
419
ОЛО
сло
420
XIX. 9. Остр. ев. Къто оставить женоу развѣ словесе
блоудьна (въ Уст. крль любодѣгании, лорѵ^іа;)- Ефр.
крм. Вас. 48.
— попрекъ: — Не годится міряномъ попа нп судити,
ни казнити, ни осудити его, ни слова на него не мол-
вити. Грам. митр. Кипр. Псков. 2395 і.
— показаніе, свидѣтельство: — Привести кмоу видокъ
слово противоу слова. Г. Прав. Яр. (по Син. сп.). А
ставши пере вами члки д и" д а ркКчи слово: того бй;
ино кто би лсд, того члка й дша выдати батонѣ члкй.
Псков. судн. ір.
— отвѣтъ: дати слово: — дать отвѣтъ: — Пискоупоу
блюсти бес пакости, ни оумалити, ни оумножити; за
все то дати кмоу слово въ день соуда великаго. Церк.
уст. Влад. (по Син. сп.).
— согласіе, разрѣшеніе: — А без Новгородьского тв
слова, кнже, воинъі не замъшілдти. Доі. гр. Нові. съ
в. к. Мих. Яр. ок. 1307 і. 8. Бздиша из Новаграда
люди молодый на Волгу без Новгородьчкого слова.
Нові. I л. 6874 і. (по Арх. сп.),
— удостовѣреніе: правое слово: — А коуны имъ
класти святаго великого Ивана въ думъ, что выве-
сятъ по правомоу словоу. Грам. кн. Всевол. д. 1136 і,
Речи правое слово, а рука дать по крестному цѣло-
ванью. Новг. судн. ір. 1471 г.
— обѣщаніе: слово дати — обѣщать: — Дажь ми
слово (рготіНе тіЬі, р.оі ^буоѵ). Пат. Син. XI в,
100. Прошу, да ми даси слово. Пат. Неч. сл. 1.
— опредѣленіе, постановленіе: — Се слово соборное есть
всякому человѣчеству (хрі<в<;, ішіісіат). Жит. Андр.
Юр. ХІЛѴ. 179. — Слово Ь’твьрдити — опредѣ-
лить, постановить: — Положиша три жребіа на пре-
столѣ въ святѣй Софіи, утверьдивше себѣ слово: его
же восхощеть Богъ... своему престолу служебника
имѣти, того жребіи да оставитъ на престолѣ евоемь.
Нові. I л. 6867 і. (по Арх. сп.).
— выраженіе воли, приказъ: — Оже смердъ поучить
смьрда безъ кнджа слова, то г” грвн продаже. Р. Прав.
Влад. Мон, (по Син. сп.). А хто мое слово пороушить,
а станетъ со мною передъ Бмъ. Грам. Мст. Дан.
1289 г. Азбяково слово всѣмъ нашимъ княземъ вели-
кимъ и середнимъ и нижнимъ... по всѣмъ нашимъ
странамъ, по всѣмъ нашимъ Глусамъ, гдѣ наша, Бга
безсмртнаго силою, власть держитъ и слово вше вла-
дѣетъ. Ярл. Узб. 1315 г. Такъ слово наше учинило.
»). ж. По великого князя слову волостелемъ ихъ Во-
лоцкимъ блюсти, а не обидѣти. Жал. гр. Ив. Калит.
д. 1340 г. По Зепебѣкову ярлыку Таидулиново слово
ординскииъ Улуснымъ кнземъ. Ярл, Тайд. 1351 г.
Атюлякъ царь слово рекъ Мамаевою мыслию дядиною.
Ярл. Атюя. 1379 і. Слово наше держали честно надъ
собою. Псков. I л. 6986^1,
законъ, заповѣдь: — I словъ, иже Гь” гла къ намъ
(Зёяа 7.6уоѵ;, бесет ѵегЪа). Втз. X. 4 по еп, ХІѴв.
(А) коемь законнѣ глеть, или о куемь словесе. Ис.
(Упыр. 78). Прокля а словесемь Гьньмь... отъ сло-
весъ (еа т<5ѵ ?тгиѵ). Изб. 1073 і. (В.). По Соломо-
нкмъ словесемъ вьсемоу дѣаниак... годъ въчияьшю
(ѵбр.о<;). Гр. Наз. XI в. 80. В гордаго бо сердци диа-
волъ сѣдить и Божие слово не хощеть прилноутн
емоу. Лук. Жид. Давыдъ бо отъ Силома кивотъ съ
Божіемь словомъ принесе. Кир. Тур. Сл. о сннт, 40.
— ученіе: — Слово крьстьганьско (то Збур.а тйѵ урілтіх-
ѵйѵ). Пат. Син. XI в. 54. — Слово Божик — свя-
щенное писаніе; — Никто же бо имъ проповѣдалъ
слова Бита. Нест. Бор. Гл. 5.
— одно изъ наименованій Сына Божія: — Искони бѣ
Слово и Слово бѣ отъ Ба” и Бъ бѣ Слово (ёѵ арууі -^ѵ
б >буо(). Іо. I. 1. Остр. ев. Въсноимъ. .. едіносъставь*
ноумоу Словоу въ побѣдьноую. Мин. празд, XII в.
— грамматическій терминъ: часть слова — часть рѣ-
чи:— Суть же убо слова частей осмь, елика глаголемь
и пишемъ, внѣ сихъ ничто же есть; суть же сіа: имя,
рѣчь, причастіе, различіе, мѣсто имене, предлогъ,
нарѣчіе, съузъ. Іо. екз. Грам. (Калайд. 167).
— буква: — Преставись великая княгиня... Ѳеодосия,
...а во мнишескомъ чину наречена бысть Еѳросиния,
понеже тогда даваху имена не с перваго слова, но
в которыі день постризашеея кто во иноцы, того дни
имя даваху. Никон. а.6752г. (т. III. 18). Діунисъ нѣкто,
зѣло грамотикъ, шесть двугласныхъ словъ изъуб-
рѣте. Жит. Стеф. Перм. 730. Инъ книжникъ. ..при-
ложи имъ три слува писмен’наа. тн. ж.
— названіе буквы с: — Начало писмй’, по Гречески па-
ричемом# сигма, а по Руки слово. Азбуковн. XVIIв.
Словодаривыи — дерзкій на словахъ, наглый; —
(Остръ ксть... и словодаривъ (б>; ёэті /.аі
ргошріпз езі еі. іпіпгіозиз). Златостр, XII в. (В.).
словокоторик. — словопрѣніе: — Нн на кжю же по-
трѣб.ъ приносАТЬ словокоторни (Доуо^а^іа). Гр. Наз.
XI в. 288.
словолюББЦЬ — говорунъ: — Въі еловолюбьца кета,
а не истиньна философи (срЛоХбуоі). Пат. Син. XI в.
221.
— чтитель Божьяго слова: — Молю же молебникы бго-
любца и словолюбца молити о мнѣ (^йолбуои;). Георі.
Ам. (Увар.) л. 17.
словоположьникъ — одна изъ книгъ Нов. закона
(отъ Апостольскихъ зап.). Сказ. о кн. истин. и ложи.
(Калайд. 209),
ГЛОВОПОЛОЖЬНЪІИ — С». извътьпыи.
словословЕниге — вм. славословеник — славосло-
віе: — Вѣмъі же и вѣроукмъ, гако къ Боу словосло-
веиига наша стьіими агТелъі приноелтьед. Изб. 1073і.
л. 168.
СЛОВОСловесик. — вм. славословесик — славосло-
віе: — Въ оутрьнимь сдовословесии и въ діГьнѣмь.
Жит. Ѳед. Студ. 50.
словословик. — вм. славословик — славословіе: -
Тоу братвга събираютьсіа набжьствьнок словословик.
Нест. Жит. Ѳеод. 9. Сподобивъіи насъ.,. дълъжнок
тебѣ покланАник I словословик приносити, тъі, Влко,
421	СЛО —
приими в іо оустъ насъ грѣшнъіхъ трьстоую ПѢ.
Служ. Ант. л, 14.
славословити, словословлю — вм, славослови-
ти:— славословить: — СрДца словословащйхъ та
вѣрно. Л/ин. 2096 г. (окт,) л. 74. Пвистесд побѣди-
тели, всѣмъ вѣрно исходатаите словословдщихъ вса-
къівмь Біъ Мин. 1097 г. л. 47. Словословдщими съ
вами твок» блгтыню. Служ. Ант. л. 13. Тебе поеть
слнце, тебе славословить лоуна. Служ. Серг. л. 119.
словословвстити — вм. славословесити (?) — сла-
вословить: — Срцемъ словословестящи (Зо^>оуоѵ<тх).
Жит. Агаѳ. Мин. чет. февр. 77.
СЛОВОХОТИК. — вм. славохотик — честолюбіе, иска-
ніе славы: — Побѣжени быгпд наши гнѣвомъ Бжіимъ
за величдніе и за словохотіе ихъ. Переясл. л. 6694 г.
словйтичь — славный, знаменитый (сынъ словута,
т. е. славнаго): — О Дяепре словутицю. Сл. плк. Игор.
словйтьнъіи — знаменитый, славный: — Словоуть-
ного пѣвца Митоусоу, древле за гордость не восхо-
тѣста (вм. восхотѣвши?) слоужитя кндзю Данилоу,
раздраного... приведоша. Ип. л. 6749 ».
СДОВЬЦЕ—уменьшит. отъ сл. слово:—И потомъ собра
словца си любая, и складахъ по рдду, и написа. Поуч.
Влад. Мон.
СЛОВѢ НИНЪ = СЛОВЕНИНЪ = СДОВ АНИНЪ — Сла-
вянинъ: — По тѣмъ городомъ суть находа(н)ци Вард-
зи, а перьвии насельники в Новѣгородѣ Словѣне. Пов.
вр. л. 6369г. Аче ли боудеть Роусинъ, любо гридь...,
любо мечникъ, любо изгои, любо Словенинъ, то м*гранъ
положити за нь. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). ІДро славъ
же, совокупивъ Русь и Вардгъі и Словѣнѣ, поиде про-
тиву Болеславу. Пов. вр. л. 6526 г. Мы, Словенѣ, проста
чадь и не имамъ, иябы ны наставилъ на истинѣ. Жит.
Мев. Молитвъі оглашены га творити: Болгариноу, По-
ловчиноу,Чюдиноу вреди крещенига м днии поста, исъ
церкви исходити іо оглашенъіхъ; Словѣнинуза иднии.
Вопр. Кир. 40. Придоша Роусь, Чюдь, Словѣнѣ, Кри-
вичи къ Вардгомъ. Новъ. крм. 1280 г. Иустиніанъ...
множь ство Словенъ плѣнивъ'(тым Зхліршч). Георг. Ам.
(Увар.) л. 306. Словдне и Ѳисонитенѣ, еже и Доуна-
вдне нарицаютсд (оі ^хХа^ѵіѵоі). Силъв. и Ант. вопр.
ХѴІв. (Оп.ІІ.2. 152). СЭ Словенъ же, присѣддщихъ
къ рѣцѣ, Джновиюсъ (нарицаетсд), и) Готфъ же Дж-
навъ ('Рітгіосѵйі;). т. ж. (Оп. II. 2. 153),
— какъ переводъ Греч. — Идѣже къ Еялинъ
..., варвар1 и Словѣницъ ([іарраро; каі Ехб^ѵ);), Кол.
III. 11. Апост. XVI в. Син, (Оп. I. 335). Бѣаше же
(Андрей Юродивый) родомъ Словенинъ (Іхѵб?);)...;
не мнящю никому же, гако же Словенинъ есть, лич-
наго взора дѣля и душевнаго разума. Жит. Андр. Юр.
2. Коуви и сего Андрѣга, млада соуща тѣломъ, Слове-
нина родомъ, Прол. XIII в. Жит. Андр. Юр.
— яЗычникъ (переводъ Греч. “ЕХХг,ѵ):— Да ся срамляіо
бо вси пошибевіи и сквръніи малехеи и вси поганіи
Словяны, гаэыци зловѣрніи..., иже сЗГііце мѣая само-
вла"но. Іо, екз. ІПест. (В.).
— СЛО	422
— ср. СЛОВЕНИВЪ.
СЛовѣньсеъі — по Славянски: — Вы бо «ста Селоу-
нднина, да Сел&ндне все что Словееки бесѣдуютъ.
Жит. Мев. (Мин. чет. Макар.).
— ВМ. Еллиньскъі: — Словѣньскъі И ЖІДОВЬСКЪІ (тт) Т8
’ЕХХтіѵіЗі тр те ’Ерряйіі). Апок. ХІѴв. 7. толк. (В).
словвньскъіи— Славянскій: — Собра письцѣ многъі
и прекладаше іо Грекъ на Словѣньское писмо. Пов.
вр. л. 6545 г. Не Грьци бо тъчьлх обогатишася оцьмь
симъ, нъ и Словѣвьскъш родъ мьнимъш попьранъ
бысть всѣми. Конст. Болг. Поуч. XII в. 210. Азъ.,.
хотѣвъ вкоуситі оучительскаго съказанига, готова
прѣл ожити въ Словѣньскь газъікъ. Іо. екз. Бог. 4.
ІЙсенни же годинѣ (въ подл. годинъ) наставши, царю
повелѣвшу Пстрови стратигу въ Словѣньскои странѣ
воемь презимовати (еѵ т7} т<3ѵ ЕхХірыѵ у_<орх). Георг.
Ам. (Увар.) л. 282. — Ср.: Нъ лъзѣ Словѣньскъіимъ
языкомъ.., разлоучити морѣ ти море. Іо, екз. ІПест.
1263 ъ л. 68.
СЛОКВАТЪіи — слоистый: — Мозгъ же оубо ино раз-
личая ксть...разиозрачно и слоквато, тонкою плевою
обложено. Пал. ХІѴв. 57.
слои — пластъ, наслоеніе, слой: — Аще ли ражежетсд
дша бжтвеною любовию, и проходить срдце и мождь-
нъіга слога распалить, и прѣлитсд Бзъ ражежьникмь
любве; ту злъіи дхъ ничто оуспѣять на члвка того.
Пал. ХІѴв. 57.
СЛОМЬНИЦА — см. СЛОНЬНИЦА.
слома — стропило, перекладина: — Нда бо кто стѣвъі
или сломена речеть съгрѣшивъша, нъ жестокоіж оу-
здож жестоко въі ины га люди Игждѣискъіга сими на-
казати хотд. Изб. 1073 г. л. 160. — См. ОдвмА,
СЛАМА.
слоновъ!и — прилаг. отъ сл. слонъ — слона, относя-
щійся къ слону: — Бутъ... первое человѣческымъ
образомъ являлся, другое человѣкъ, а носъ слоновъ.
Аван. Никит, 336. На® же комаръ хоудыи развра-
щаетъ, коусага.,., и слоновоую же оустрапіаютьгароть
малага квичащага свииаіа поросдта. Георг. Писид. Нохв.
Бог. (Буел.917). — Ср.: Зоубъ слоновъ, им же пищоу
възвлачитъ... и питая въсмрѣчеть. Іо. екз. ІПест.
1263 г. л. 231.
— сдѣланный изъ слоновой кости, украшенный слоно-
вой костью: — Чрево его дщица слонова (тгѵііоѵ
«ряѵтіѵоѵ). Пѣсн. пгъен. V. 14 по сп. XVI в. (Оп. 1,198)
Воле же как8 сласть имать съпаніе на одрѣ слоновѣ
(Ьіі х'Хіѵйѵ ёлефхѵтіѵм';). Златостр. сд. 23 (Амос. VI. 4).
Лютѣ спдщимъ на одрѣхъ слоновыхъ (ёХеірхѵтіѵыѵ).
т. ж. сл. 23. И ти вси троужаахоусд, тъщащесд «ди-
ного богатааго чрѣво насытити, готовдще кмоу и одръ
слоновъ съ прѣтъіканами поыдвами свильнами мдкъ-
ками. Трж. XII в. Сл. о бог. и Лаз. Горе почивающи
на одръ слоновъг... и пьющи вино двоици цѣжено.
Гр. Наз. съ толк. Ник. Пр. ХІѴв. (Оп.* II. 2. 87).
Двери овы слоновы (еке^аѵтіѵаѵ, ех еЬоге). Сказ, св.
Соф. 13.
27*
423
СЛО ----слУ
424
СЛОНЪ — еІсрЪак: — Слономъ показанія кровь... къ по-
юстренію ихъ на брань (тй; Ш<р<х<кѵ). Мак. 7. VI.
34. Библ. 1499г, (Бусл. 172). А бои ихъ все слоны...;
а къ слономъ вяжутъ къ рылу да къ зубомъ великія
мечи по кентарю кованы, да оболочать ихъ въ до-
спѣхъ булатный, да на нихъ учинены городкы, да
въ городкѣ по 12 человѣкъ въ доспѣсехъ, да все съ
пушками, да стрѣлами. Аѳан. Никит. 334. Ханъ же
ѣздитъ на людехъ, а слоновъ у него и коніи много
добрыхъ, гп. ж. 333. Слоны продаютъ въ локоть.т.ж.
339. — Ср.: Слоны... ацы снове дпГни прѣд' плъкомъ
гредоутъ	Іо. екз. ІПест. 1263 г. 232.
— кость слоновая: — Осщёніа твоа (о слона, дюмы
дъщаны іо островъ Хетіимль (ііра соо ёттоі^оам ё^
ёіё^аѵто?, ожоѵ; іілшйеі; а-кб ѵгДйѵ тйѵ Хгттігш.). Іез.
XXVII. 6 (Упыр.).
— стѣнобитное орудіе; — Катки болпіпми и слоны съ
города побита многое множество людей королева
войска. Соф. II л. 7026 г.
СЛОНЬНИЦА — духовой инструментъ — кривая тру-
ба (?): — СЭмѣтаемъ... илдсаньА сотонина, Фружъския
слон’ница і гуслеі мусикѣискиы (въ др. си. сломьніща).
Паис. сб. 40. Гр. ид. сл.
СЛОТА — ненастье, непогода: — Зимно и слота. Ни-
кои, Панд, сл. 45. Мразомъ и слотою и зноемъ. Прол,
ХѴв. 22. (В). Слотѣ же бывши (і.епірені.аіе ѵего ін-
щчіепіе, увір.йѵо; 5ё усморгѵоѵ). Іо. Мал. Хрон. II.
СлотУ и рѣчное Устремленіе оустави (^ещйѵа, іет-
ревіаіет). т. ж.
— мокрый снѣгъ (?): — (Нищій бѣднякъ) обиходитъ
Улица. .., дождУ идУщУ и слотѣ. Златостр. 74.
— ср. Лит. йзаііаз — холодъ; Лтш. каііз — холодъ. Ср.
ньін. слота = слоть — снѣгъ съ дождемъ (Д).— Ср.
СЛАТИНА, СЛОТЪ.
слотъ — мокрый снѣгъ (?): — Бысть студено и мокро,
слотъ съ морозомъ. Псков. II л, 6993 г. — Ср. СЛА-
ТИНА, СЛОТА.
СЛОТЬНЪІИ — ненастный: — Й гако же капля изго-
нять члвка ВЪ ДЕНЬ слотьнъ отъ хлѣвины СПОКИ,
тако же и жена газъічьна отъ хлѣвины кго (ёѵ ті^грх
^ециріѵуі). Изб. 1073 г. л. 170 (Притч. XXVII. 15).
Аще боудеть зимно или слотно. Прол, XIII в. 168.
сл8га — слуга, служащій: — Приспѣша внезапу по-
слании К Стополка злы» кго слугы, немлтивъгіа кро-
вопиццѣ. Іак. Бор. Гл. 86. Он же то посла слугы свога
погубити (й). Нест. Бор. Гл, 17. И вьсд съзъвавъ, на-
чатъ казати тиоувы, нриставьникъі и слоугы, кже
прѣбъівати комоужьдо въ пороучепѣи кмУ слоужьбѣ.
Нест. Жит. Ѳеод. 27. Повелѣ слузѣ своему ити вонъ.
Пов. вр. л. 6605 г. И ту абье проклятый Глѣбъ е бра-
томъ, иземъша меча своя, ыачаста сѣчи преже
князи, таже боляры и слугы ихъ, много множство,
одинѣхъ князии 6, а прочихъ боляръ и слугъ бе-
щисла ивби с своими слугы и с Половци. Лавр, л.
6725 г. Князь щедръ отець есть всѣмъ: слузи бо
мнози отца и матери лишаются и къ нему прибѣ-
гаютъ. Сл. Дан. Зат. Мастеры, соколпицы, пардУ-
сницы, или которые слуги и работницы. Ярл. Мет.
Тем. 1267 г. Аще кто возметъ сосудъ безъ древо-
дѣля, ли отъ коеяждо слугы, да поклонится 50. Ѳеод.
Студ. Ост.201. А который слуги потягнули къдворь-
скому, а черный люди къ сотникомъ, тыхъ ны въ
службу не приимати, но блюсти ны ихъ съ одиного.
Дог. гр. Дм. Ив. 1362 г. А слугъ моихъ князя великого
и моихъ данныхъ людей въ діаконы и въ ноны ми-
трополиту не ставити. Уст. гр, Вас. Дм. 1392 г, А
земьскй людей бы: Лоука Панъкрато, да староста
Шника Шестако, да Ива Шестако, да Минула
Не*еевъ; а манистырьскй люи бы: Ива Кощѣевъ,
да Шлюша Филиповъ, да слу манастырьскои казакъ.
Грам, о гран. Кир. мон, 1395 г. Ни прикащикомъ
посадницимъ Васильевымъ, ни слугамъ, ни Христіа-
номъ не всту катись ни во что жъ монастырское.
Новг. дан. XIV—XV в. 6. И что въ Луже села за
слугами и въ слободахъ, и тѣ села всѣ княгинѣ моей.
Дух. Влад. Андр. 1410 г. — СлУги и богаре: —
А въ Бежачдхъ тобе, кнже, ни твоки кндгъіни, ни
твоимъ богаромъ, ни твоимъ слоугамъ селъ не держати.
Дог. гр. Новг. съ Яр. Яр. 1270 г. А чего будетъ искати
мнѣ, и моимъ бодромъ, и моимъ слугамъ, у Новъго-
родьцевъ и у Новоторъжьцевъ и у Волочанъ: а тому
всему судъ дати безъ перевода. Дог. гр. Тв, в. к. Мих.
Яр. съ Ыовг. 1301—1302 г. А што селъ докупили моі
бомре 1і слугы в мое княженье, тѣхъ селъ (оступился
есмь Новугороду бес кунъ. Дог, гр. в. к. Твер. Мих.
Яр. съ Новг. 1318 г. А что еси пзъималъ бояръ или
слугъ и людей Кашиньскихъ, да подавалъ на по-
руку, съ тѣхъ ти порука свести, а ихъ отпустити,
Дог. гр. Дм. Ив. 1375 г. А хто иметъ бояръ или слугъ
Новагорода Великого и Торжку и исъ пригородеи
служити тобѣ, а что ихъ села или земли и воды, то
вѣдаетъ Великии Новъгородъ, а ты бояромъ и слу-
гамъ не надобѣ. т. ж, А кто, господцне, иметъ жити
моихъ бояръ и слугъ въ твоей вочинѣ, тѣхъ, госпо-
днне, блюсти какъ и своихъ. Дог. гр. Бас. Дм, ок.
1390 г. А кто кого излаетъ боярина, или до крови
ударитъ..., и намѣстницы судятъ ему по его отече-
ству безіцестіе, тако жъ и слузѣ. Уст. Дв. гр. 1397 і.
А бояромъ и слугамъ межа насъ вольнымъ воля;
а домы имъ свои вѣдати, а намъ ся въ ннхъ не
встуиата. Дог. гр. в. к. Вас. Дм. д. 1399 г. — СлКга
дворьнъіи: — Дворныя его слоуга любимы, снъ
боізрьскии Михаиловичъ именемъ Рахъ. Ип, л. 6 7 89і.
Поѣха до Любомлд ео княгинею и со слоугами своими
дворьними. т. ж. 6795 г. — СлЬ’га п&тьнъіи: Хо-
тммль со всими дворы... в з слугами путными и зъ
людми волостными и тяглыми и зъ слободичи и зъ
данники. Привил, кн. Сем. Мож. 1499 г.
— прислужникъ: — ІЙко не подобакть сщеникомъ отъ
поповъ... до слоугъ (въ Уст. крм. двьрникъ; итт(-
о=7(ом). Ефр. крм. Лаод. 24. А къ съсоудомъ спяще-
нымъ не прикасаються слоугы. Поуч. свящ. Нача
425	ОЛЙ —
клепати в било слуга (6 трмр.оѵаріос). Жит, Андр.
Юр. I. 10.
— служитель: — Да послоушакть глаголъ благочьстига
и сщннии приснъихъ кмоу слоугъ (Эёратеит'/с). Гр, Наз.
XIв. 92. Чтите и слоугы церковныя. Лук. Жид. Сѣдеи
мчатъ оувѣщавати Хва слоугоу. Нест. Жит. Ѳеод. 6.
Нѣкто оті. загіадъныя страны, иже нарицаются слугы
Божіа, и оттолѣ приидоша. Нові. I л. 6748 і. (по Арх.
сп.). Тъг, ерею, слуга Ха Ба ваше. Паис. сб. 177. Ля-
гавые слоугамъ Бйкмъ іли Іно что смѣшно, еі діГя
постъ. Чуд. треб. XIV в. Гръ е® ладти слоуга Бжіи,
рекше попш. Дуб.^сб. XVI в. Уст. епит. 121.
— дьяконъ (?): — 3 слоугъ длъжьни соуть быти (йсако-
ѵоо?, бІасоноз), Ефр, крм, Трул. 16.
— исполнитель: — йко онъ слоуга Бжию повелѣнию
(ухтрётт;;). Гр. Наз.'XI в. 312.
— помощникъ: — На вьсе бдаше кмоу съвѣтьникъ
благъ, слоуга десна га, Бжии оу казатель (тираттатѵі;).
Гр. Наз. XI в. 52.
— услуживающій: — Аще къто хощеть старѣй бъіти,
да бждеть вьсѣхъ мьнии и вьсѢлъ слоуга (<стаі таѵ-
тоѵ ёауатсх иаі, яаѵтыѵ Зіахоѵо^). Мрп. IX. 35. Остр. ев.
— подчиненный: — И тако сд створишд свѣтила въто-
рага, слоугъі пьрвааго свѣта (кЕітсѵэ'р;). Гр. Наз. XI в.
330. Законъ бо предтеча бѣ и слуга благодати. Илар,
Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II. 224).
— подвластный, подданный: — Аще отъ мира сего бъі
бъіло црьство мок, слоугъі мот*. оубо подвизалъісд
бъішд, да не прѣданъ бъіхъ бъілъ Иоудеомъ (оі олц-
огту.і аѵ оі Іо. XVIII. 36. Остр. св. Слуга нашь
вѣрный Ходко Выбелскіи. Подтв. грам. 1361 г. Мол-
вилъ: не слуга де язъ великому князю. Псков. I л.
6968 г.
сл8гованиі€ — служеніе, поклоненіе: — Кумиромъ
слКгованІе (біЗокоХатреіа). Кол. III. 5. Апост. толк.
ХѴв. (Оп. II. 1. 165).
СЛ&ГОВАТИ, сл&гНю — служить: — Прилежати к и
слуговати кму іо всего оума вашего (^атрігіѵ, зег-
ѵіге). Іис, Нав. XXII. 5 по сп. XIV в. Съподобисд
Хвп слоуговати. Мин. 1097 і. л. 86. Иже Бвп слоу-
гіікть, длъжънъ ксть отъврѣщи жи(ти)искътга чръно-
тъі (6	Панд. Ант. XI в. л, 189. Слогоуга
своемоу влцѣ (тІпізЬгапз). Жит. Авке. 13. Мин. чет.
февр. 198,
— совершать служеніе: — Плакатисд..,слоугоу выциимъ
трѣбьаикоу (леітооруоичта;). Гр. Наз. XI в. 200.
— оказывать почтеніе: — Оунии, послоушаникмь слоу-
гоуите. Сбор. 1296 і, 10.
— повиноваться: — Орркь, слЬ’гоуя Бжію повелѣнію,
словеса, гаже емК повелѣ, про по вѣда. Іез. XXXVII.
7. толк. (Упыр. 246).
сдЙгокапищьСтво — служеніе идоламъ, идолопо-
клонство: — В безбожіи11 и въ ел8гокапищьствѣ.
Жит. Гриі. Арм, (В.).
Сл8да — утесъ: — Съ слоуд' (хата тоѵ хрт)р.ѵоб). Мр.
V. 13. Ѳеоф. толк. ев. (Оп. II. 1. 133). Повелѣниемъ
— слК	426
великого князя... заложити градъ на Немецкомъ
рубежи на Норове на Девичи горе на слуде четверо-
угленъ, и нарече ему имя Иванъ градъ. Никон. л.
7000 і. (т. VI. 132). — Ср. Лит. зіесіпаз— наклон-
ный; Д.-В.-Я. зііпбап, зіапі— зсіііііщеп; ср. совр. Рус.
луда — скала, каменная мель. — Ср. СлЙдъвд, сло-
ДЫ, СЛЙДЬБА.
СлЬдъва — сллдъва — слКдова — утесъ, скала: —
И се оустромй все стадо свиное по слжва въ море
(ката тоіі хрт^.ѵой). Мѳ. VIII. 32. Ев. толк. XVI в.
(В.). Внегда гонится (едияорожець)... и оставивъ въ
слоудвы вбѣгнеть (ец ха-<р.ѵоѵ г^і'лльтаі). Козм. Инд.
— ? — Побѣже Игорь и Стославъ въ слоудовъі Доро-
гожьчьскига. Ип. л. 6654 г.
— ср. слЬда, слЬдъі, СЛЙДЬВА.
СЛбдъвЕНЫИ — утесистый; — На елоувеныхъ живЬ'ща
гора (ёѵ а“охр7}и.ѵоц оіхойѵта 6'рг<лѵ). Козм. Инд. (В.).
слЬдъі (род. сл^дъве) — утесъ, скала: — И оустро-
мися стадо съ слоуве въ море (хата той хрцріѵоѵ). Мр.
V. 13. Ев. толк. XVIв. (В.). - Ср. Сл8дд, СЛЙДЪВА,
ОЛЬДЪБА.
СлКдьва — утесъ, скала: — Оустремисд все стадо сви-
ное по слоудба в мори (хат« той хрѵірой). Мѳ. VIII.
32. Ѳеоф. толк, ев. (Оп. II. 1. 133). ~~ Ср. олЙДА,
слЬдъва, олКдъі.
ОлЬдБН'ЫИ — скалистый: — Взыди на верхъ горы
слудныя (ХеЪДеоріёѵйи, ехсійі; въ др. сп, сѣчныя, сѣ-
ченыя). Втз. III. 27.
слбдганъіи •— то же что слЬ’дьнъіи — утесистый,
скалистый: — На слудяньіхъ горахъ (ёѵ атсохрцр.ѵоіс
оре.т<). Козм. ІІнд.
СлЬждянин. — вм. сл 5’жени к — служеніе: — Сложеніе
(Хатргіаѵ). Апост. посл. по сп. 1220 і. (Оп. II. 1.145).
СлКженик. — служба, прислуживаніе: — Облещисд въ
іѵдежю свѣтьлоу на слоуженик. Нест. Жит. Ѳеод. 4.
— служеніе, поклоненіе: — Аще бо прилежьнѣ, аще ли
лѣностьнѣ нѣкто слоужить, на Ба въсходить слоу-
женьк кго (’>і &ахоѵіа аѵтой). Панд. Ант. ХІв. л.190.
Аще ли ожидакть црквьнааго слоуженига..мана-
стырю да прѣдана боудеть (йтстіргсіа^, тіпівіегіо).
Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 71. Възбнувся, яко отъ сна,
отъ идолского служенія. Псков. I л. 6773 г. Князь Ви-
товтъ... церкви святѣй превратилъ на богомерьское
служеніе. Нові. I л. 6907 г. (по Арх. сп.).
— богослуженіе, церковная служба: — Есть ми любо
и вѣра ваша и служеніе. Псков. I л. 6496 г. Предалъ
ему таинство священныхъ и божествешахъ служеніи.
Игн. Пут. (Пал. 25).
— совершеніе богослуженія: — Слоужение службъі сеіа
Сокръівъ намъ. Служ. Сері. л. 83.
— чинъ священнослужителя: — Да останетьсд слоуже-
нига (5:ахоѵіаѵ, въ Уст. крм. дигакояьствига). Ефр.
крм. Ник. 18.
СЛЙживдти (многократный видъ гл. сложити) — слу-
жить, находиться въ подчиненіи: — А кто будетъ
бояръ или слугъ не служивалъ Алексѣю митрополиту,
427	СЛЬ —
а приказался ново митрополиту, а тѣ пойдутъ подъ
моимъ воеводою великого князя. Уст. гр. Вас. Дм.
1392 ъ
Служитель — служитель: — На прокъіга оудъі слоу-
жителд бъівакта. Изб, 1073 г. л. 208. Прѣобразоу-
жштесд въ слоужителд свѣта, тьма сжште (еіс 8юиб-
пои; <рй)то$). Панд. Ант, XI в. л. 83. Изволи Бъ" слоу-
телд собе и пастоуха словесьныхъ овьчь Новоугоро-
доу. Новг. I л. 6737 г. Избра Богъ и святая СофѢя
Премудрость Божія служителя своему престолу...
□ресвященного архіепископа. Псков. I л. 6979 г.
— подчиненный: — И тако сътворенъі бъішд свѣтьло-
сти въторъіА, слоужители прьвѣи свѣтьлости СХеітоѵр-
уб;). Гр. Наз. XI в. 153. Да прѣбъівають дигакояи
въ своихъ мѣрахъ, вѣдоуще, гако еппоу слоужителк
соуть (въ Уст. крм. слоугъі, ѵтс-оогтаі). Ефр, крм.
Ник. 18.
— поклонникъ, почитатель: — Грабитель, или корчь-
митъ, или служители кумиромъ. Злат. иѣп. д. 1400 г.
Сл. христ.
— церковнослужитель, священникъ: — Вѣру оуставль
по всей земли сеи и пркъіХвы поставль и служителя
его въведе. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 75).
Чистителе и служителе (іірй; хаі Аештаі). Панд. Ант.
XIV—ХѴв. (Оп. II. 1. 260).
— совершитель (церковной службы): — Се соуть ли-
тоургии слоужиткли и престогаще престолоу Бжию.
Хож. Богор.
сл&еительниеъ — служитель: — Служителници же
нечьетивѣо (те^еіотероі). Георг. Ам. (Увар.) л. 39.
СЛУЖИТЕЛЬНИЦА — діаконисса: — Съставлдю же
вамъФювию, сестроу нашю, соущюю слоужительницю
църкви Кеньхреисцеи (ооігаѵ <ѣахоѵоѵ). Вим. XVI. 1,
Апост. посл. по сп. 1220 г.
СлУжитедьсеыи — прилаг. отъ сл. служитель:
СлКжительскъіга киигъі — третья книга пятикни-
жія Моисеева, книга Левитъ: — ГЙко же бъіти на-
рочитъіимъ книгамъ сице ныти законьнъіимъ: Бъгтье,
Исходъ, Слоужительскъі, Чисмена, Вторый законъ.
Іо. екз, Бог. 313,
сложити = сложити, слУжУ — прислуживать: —
Оуготоваи, чьто вечераіж, и прѣпогасавъсд, слоужн ми,
доньдеже ѣмь я пиіж (тсері^ь>аар,€ѵо<; іѣахбѵгі р.оі). Лук.
XVII. 8. Остр. ев. Сътворипід же кмоу вечерж тоу и
Мароа слоужааиіе, Лазарь же кдинъ бѣ отъ възле-
ждщиихъ съ нимь (5кхбѵгі). Іо. XII. 2. т. ж. По ве-
лѣно бѣ оубо блжёноуоумоу Ѳеіл'досию предъстогати
и слоужити. Нест. Жит. Ѳеод. 4.
— исполнять чью либо волю: — Аще къто мънѣ слоу-
жить, по мънѣ да ходить, и ндеже ксмь азъ, тоу и
слоуга мои бждеть, и аще къто мънѣ слоужить, по-
чьтеть и' Отьць (ёаѵ ті« ёр-оі <ѣахо«і). Іо. XII. 26.
Остр. ев. Въ чинЬ’ своимъ и въ слоужьбѣ, въ немь
же въчиненъ к слоужити Боу и рабомъ кго. Изб.
1073г. л. 143, Съмрьть благодѣтель въскорѣ попжстить
мд къ Боу, кмоу же живж и слжжж (тсо\ітгогбЗаі).
— СлУ	428
Гр. Наз. XI в. 65. Колико ксть не зьл* страсть"
чьтомъимъ мъногъі и слоужимъимъ (ЗорЫрОрёсѵ). т. ж,
24. Вьсею чьстью слоужити свокмоу гдиноу (въ Уш.
крм. работати; ё^тг^ргтгшЗаі). Ефр. крм. Гангр. 3.—
Оувѣжь же слоугы ея (души) и ея воеводы..., ими
же слоужима бываетъ. Никиф. м. Посл. Влад. Мон.
— служить, находиться въ подчиненіи: — Слоужащии
же кнази Данилови и людье Басилькови... ѣхаша на
нѣ; ѣхавшим же на нѣ, іѵнѣмь же притекшимъ соу-
противъ ко строузѣ; сноузникомъ же сразивщимсд,
не стеряѣша, но на бѣгъ юбратишасА, Ип. л. 6766 г.
Тогда бо Юрьи Пороскии слоужаше Мьстиславоу, а
первое слоужилъ Воюдимироу. т. ж. 6797 г. Аже иметь
сыну моему которому служити, село будетъ за нимь;
не иметь ли служити дѣтемъ моимъ, село отоимуть.
Дух. Ив. Дан. 1331 г. А хто моихъ бояръ иметь слу-
жити у моее княгини, а волости имуть вѣдати, дають
княгинѣ моей прибытъка половину. Дух. Сим. 1353 г.
Тобѣ брату моему мододшему мнѣ служити безъ ослу-
шанья,. .. а мнѣ тобе кормити по твоей службѣ. Доі.
гр. Дм. Ив. 1362 г. А кто служитъ намъ или тобѣ, а
живетъ въ пашей вотчинѣ въ великомъ княженьи пли
въ твоей вотчинѣ во ТФери, и па тыхъ намъ взяти
дань, какъ и на своихъ. Доі, гр. Дм. Ив, 1375 г. Кто
которому князю служитъ, гдѣ бы ни жидъ, тому съ
тѣмъ княземъ а и ѣхати, кому служитъ. Доі. гр. в. к.
Вас. Дм. ок. 1390 г. Преставися рабъ Божіи князь
Сеиеонъ..иже многій истомы претерпѣвыи..,,
. 8 лѣтъ служивыи по ряду въ ордѣ, не почивая, 4-мъ
царемъ служивъ. Новг. IV л. 6913 г. Служити ми ему
вѣрно, безхитростно. Дог. гр. Вяз. в. к. Ив, Ѳед. 1430 г.
— поклоняться: — Не охождааше отъ цркве, постъмь
и молитвами слоужащи нощь и дьнь (ѵт;атеіац хаі <ѣ-
т;оеаі Хатреооѵаа). Лук, II. 37. Остр. ев.
— совершать богослуженіе: — Бъість же слоуждщоу
кмоу въ чиноу чрѣдъі свокьа прѣдъ Бмь по обычаю
переискоуоумоу, прилоучисд емоу покадити (ёѵ т<5 йра-
табаѵ). Лук. I. 8—9. Остр. ев. Слоужнтель длъжьнъ
ксть прилежьнѣ слоужити (ё~ірлХіЗ; (Ѣхаоѵйѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 190. ПсрестависА рабъ Бжііи Гер-
манъ, иерѣи стго Икова..., слоужввъпію кмоу Ь'
стго Исакова полъпАтадьсАтъ лѣ. Новг. 1 л. 6696 г.
Отъ инога власти ведкому служебнику бес повелѣныи
свокго кпископа служити евдтии отци ВЪЗбраНАЮТЬ,
по повелѣнью же сихъ творити служьбу. Іо. митр.
Прав. 18 (Чуд.). Слоуживыи нонъ. Уст. п. 1193 і.
Створи совъхожению стхъ англъ арханглъ быти,
слоужащемъ и словословдщемъ съ нами (Ъітооруоііѵ-
тоѵ). Служ. Варл. XII в. Тамо Христосъ самъ обѣдню
служилъ. Игн. Пут. (Пал. 25). Повелѣ в Лячкыхъ
божницахъ Рускымъ попомъ свою службу служити, а
в Рускыхъ церквахъ каплааомъ. Нові. I л. 6949 г. (по
Арх. сп.). Приѣха митрополитъ из Литвы на Москву
и князь великыи.. .повелѣ ему служити. да. ж. 6950г.
(по Арх. сп).
слУжьба — прислуживаніе, услуга: — Марѳа мъл'влга-
429
сд8-----сл8
430
аше о мънозѣ слоужьбѣ (гсеркзтсато лері тсолТ.тіѵ §іах.о-
чіаѵ). Лук. X. 40. Остр. ев.
— служба, исполненіе приказаній: — На сл&кб& нашЯ
с нашихъ Ь’лЯсовъ повелимъ рать сбирати. Ярл. Узб.
1315 і. Кору Польской вѣр”ѣ и оуставичнѣ службу
оуказати. Грам. Дм. Олъгерд. 1388 г. А гости и суконъ-
никовъ и городьскыхъ людии блюсти ны съ одиного,
а въ службу ихъ не приимати. Дог. гр. Дм. Ив. 1389 г.
А который поповичъ хотя будетъ нисанъ въ мою
службу, а въсхочетъ стати въ попы или въ діаконы,
ино ему волно стати. Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г. Далъ
ея есми ему на службу. Дог. гр. Ряз. в. к. Ив. Ѳед, 1430 г.
Идучи на осподареву службу великого кня’ на Вятку,
пишу грамоту дшвную. Дух. Ос. Окинф. 1459 г. —
СлЯжьбъі съдѣвати — служить: — Латына...
начата... престоати прь двами и женами службъі
съдѣвающи и знамд носити ихъ, Нов, вр. л. введ. (по
Переясл. сп.).
~ служба, исполненіе обязанности: — Отъходити отъ
слоужьбъі (въ Уст. крм. работанига,	Ефр.
крм. Гатр. 3. Братик, приступленіе скончайте службу
вашю. Іак. Бор, Гл, 77. О посыланныхъ на слоужьбъі.
Уст. и. 1193 г. 218. А которыхъ людии отець нашъ
князь великии выималъ... въ службу, тѣ такъ и
знаютъ свою службу, въ которую кто уряженъ. Дог. гр.
1340 г. А который бояринъ поѣдетъ исъ коръмленья
отъ тобе ли ко мнѣ, отъ мене ли къ тобѣ, а службы
не отъслуживъ, тому дати коръмленье по исправѣ, а
любо служба отъслужитн ему. Дог, гр. Дм. Ив. 1362 г.
А на службу, идѣже аще послеть мниха, безъ ослу-
шанія да идетъ, Уст. гр. Сузд. арх. Діон. ок. 1382 г.
Били челомъ о томъ, чтобы въ Низовекую землю къ
берегу службы намъ Новугородцемъ не было. Соф.
вр. 6986 г. (т. II. 189).
— служеніе: — Ни неподобьнѣ Бжию заповѣданию и
Міѵусинъі слоужьбъі (ётсоѵрра). Гр. Наз. XI в. 336.
Оуклонився (о службы дъяволя. Іак. Пам. Влад. (Сбор.
1414 г, л. 7). Въ слоужьбоу твокга славъі. (Іатоир-
усам). Служ. Варл, XII в. Аще... не ѵошибуть про-
клятаго іюлейига и службы тога дьгаволд, достойна
будете югню негасимому. Зла»>. иѣп. д. 1400 г. Сл.
христ. — СлКжьбЯ приноспти — служить: —
Вьсдкъ, иже оубикть въі, мьнитъсд слоужъбж при но-
сити Боу (лагогіач	тй Ѳеш). Іо. XVI. 2.
Остр. ев.
— должность:—Аще вьси прибѣгнуть такод слоужьбъі
или старѣишиньства..., никако же потомъ прѣбждсть
доброю црковнок наплънкник (Хгітоѵруіа). Гр. Наз.
XI в. 164.
— прислуга: — На обѣдѣ же слоужьба бѣ много. Сбор.
Троии, XII в. Сл. о бог. и Лазар. Шн же посла с ними
князя и многоу слоужбоу и жителъ. Георі. Ам.
(Увар.) л. 232.
— видъ повинности: — Не надобѣ имъ никоторая дань,
ни ямъ, ни подвода, ни тамга, ни осмничее, ни сторо-
жевое, ни писчее, ни кормъ, ни медовое, ни ины и ко-
торый пошлины къ городу, ни къ волости, ни служба,
ни дѣло княже. Жал. гр. кн. Твер. д. 1365 г. Про все
тѣ люди знаютъ архимандрита службою и подможень-
емъ дому церковному Святое Богородицы, т. ж. И
тако есмя его пожаловали, что не надобе ему, ни его
людемъ. .. ни служба, ни работа, ни сторожа, ни ко-
торые доходы. Ярл. Атюл. 1379 г. Оусд тага волость
со всдкою службою. Грам. Влад. 1387 г. Съ нихъ
идетъ служба одна платницкая а посощина. Привил.
Смол. влад.
— покорность: — Шни же кликноуша с града: имѣи
слоужбоу нашоу, молимсд, створи миръ. Ип. л. 6737 г.
— забота: — Мене же очё благочьстик, и слоужьба
старости, и печали, и напасти оудрьжавъшд, отъ-
лоучишд отъ мужа (утрохоіліос). Гр. Наз. XI в. 45.
— польза: — Ризъі и злато на слоужьбж нищиимъ
тшѵ тгтшумѵ). Муч. Ѳекл, 12.
— назначеніе: — Взяти съсоудъ (ѵ кокгаждо слоужбъі
оГйсіпа). Ѳеод. Студ. Ост. 43.
— средство: — Бѣга ни ю помощь и пятѣнию слоужьба
Гр. Наз. XI в. 24.
— молитвенное правило: — Къждо въ своки ’клии
свою служвбоу свьршдкть. Уст. мон. д. 1200 г.
— богослуженіе: — И бъість, гако йенъ л*ннш аса дьник
слоужьбъі кго, иде въ домъ свои (аі ?ір.ёраі т-с; Іеі-
тоеруіа; аітоб), Лук. I. 23. Остр. ев. Страньнъіимъ
(причетникомъ) и чьтьцемъ въ иномъ градѣ... ни-
како же яе достоить слоужьбъі творити (литоируеЬ,
тіпійігаге). Ефр. крм. Халк. 13. Пославъ, испытай
когождо й службу и како служить Бу; Пов. вр. л.
6495 г. Да шедъ оститъ црквь, и стую службу ство-
рить в неи. Нест. Бор. Гл. 38. Таче стоую слоужьбоу
съврьшивъше, и тако въкоусивъше мало хлѣба, и
пакы дѣлѣ сга свокмъ къждо имгашеть, и тако по
вега дни троудгащесга, пребывахоуть въ любъвя Бжии.
Нест. Жит. Ѳеод. 9. Да въ ветъсѣи цркви но вьед
дни слоужьба стага творитьед. т. ж. 30. Црквнаго
нардда и службъі са есмъ призиралъ. Поуч. Влад.
Мон. 83. Ста црквь... и служьбоу створи. Новг. I л.
6706 г. Вседенную службу держати и свершити въ
славу Богу. Псков, I л. 6865 г. Да впиши во вседнев-
ніи службы отца моего и матерь мою и мене, а остат-
комъ и ты по насъ помяни. Дух. Ост. ок. 1396 г. При-
ѣха митрополитъ Исидоръ... и нача поминати папу
Римьскаго въ службѣ,... повелѣ в Лячкыхъ божни-
цахъ Руекымъ попомъ свою службу служити, а в Ру-
екыхъ церквахъ капланомъ. Нові. I л. 6949 ». (по
Арх. сп.). Всю имать црковнКю сл&кб8 (Хгггоир-
-рхѵ). Козм. Инд. СП сущии цьркви ихъ в (Іерусалимѣ,
в неи бывши службѣ расказаша. Георі. Ам. (Увар.)
232.
— литургія: — Съ стою мъшею, рекъше съ слоужьбою.
Жит. Меѳ. XII в. Во Ивановѣ слоужбѣ. Служ. Варл,
XII в. л. 2. Подавали имъ уставъ божественыя службы
Златоустовъ! и Великого Василья. Кипр. м. посл. Псков.
дух, д. 1395 г. Служба Великаго Василія починается
431
слй-----ол8
432
вторыя недѣли поста. Грам. митр. Кипр. Псков.
1395і.— О службѣ тайнъ Христовыхъ, что опоздятъ
обѣдню, врата небесная затворятся, ангели попа кле-
нутъ (книга изъ числа ложныхъ отъ Апост. запов.).
Сказ. о книі. истин. и ложм.—Сл8жбЬ’ приносити —
совершать таинство евхаристіи: — И кще приносимъ
ти словѣсноую сию и бескверньноую слоужьбоу (лх-
траіаѵ). Служ. Варл. XII в. Латы на же стоую сл&кбоу
виномъ единомъ прпяосдть без воды. Никиф. л. на
Лат.
— ? — Написана га отъ вашега чьсти многоу имоуще
слоужьбоу СЪ въсею радостию... пригахъ (бртіакеіаѵ,
диегігоопіаш). Ефр. крм. Кре. 135.
СЛ&ЖЪВОВАТИ = СЛА.ЖЬВОВАТИ, СЛЙЖЬВЙЮ —
служить, совершать службу (о богослуженіи): — Чтѣ
и безъкровнѣ Бви слжжбовахж (ёберітгеѵоѵ), Маргар.
1530 г. (В.).
СЛЙЖЬБЬНИЕЪ — СЛУЖЕБНИКЪ — слуга: — Съмѣ-
ргашесга, послѣдьаии сга вьсихъ творга и слоужьбь-
никъ, и собою вьсѣмъ образъ да га. Нест. Жит. Ѳеод. 14.
— служащій, должностное лицо: — Слоужьбьникъ въ
манастырихъ хощемъ: иконома, коутьника, иже ста-
рѣй на обою стороноу црве, пономонард, съсоудохра-
нильнпка, житьяици ключдрд, иже о больнъіхъ стоить,
иже въспоминак доместика црквьнаго, книжьнаго
хранителд, келард и старѣйшаго страньноириимъцд.
Уст. п. 1193 і. 225.
— служитель (церкви): — И просите прощеніе и мило-
сердіе отъ ' службьнпковъ святыхъ церквІи. Грам.
папгр. Ант. 1394 ». Его же въсхощеть Богъ а святая
СофѢя своему престолу служебника, того жребіи оста-
вить) на престолѣ своемъ. Нові. I л. 6896 і. (по
Арх. сп.).
— священникъ: — Всдкому служебнику бес повелѣньи
свокго Епископа служити свдтии отци възбрандють.
Іо. митр. Прав. (Чуд.) 18. Служебникъ (о священникѣ).
Новг. чин. ХІѴв. Чин. пост, еписк. 12.
— діаконъ: — Дигаконикъ п слоужьбьникъ (біасопит,
&.ах.оѵом). Пат. Син. XI в. 59.
— сослужвтель: — Отъ живоущиихъ въ Кладѣ слоужь-
бьникъ (сЛХеітоируоц). Ефр. крм. 215.
— служебникъ, книга, содержащая въ себѣ послѣдова-
нія церковныхъ службъ: — Сии служебникъ пропи-
санъ «5 Грецкъіхъ книгъ на Рускъіи газъікъ. Служ.
митр. Кипр. (Бусл. 135).
сл^жьвьницд — діаконисса: — Попъ прѣже л лѣтъ
да не поставлинъ боудеть..., дигакъ прѣже кё ль
или слоужьбьяица прѣже м* лѣтъ (Зіахоѵшсач). Ефр.
крм. Трул. 14. Слоужьбьниць же црквьнъіихъ да не
мьнк пдтидесдтъ лѣтъ боудеть («ѣахоѵ^а). т. ж.
ЬХХХѴІІ. 5. Слоужьбьници же ни кдинѣмь образъмь
съ моужьмь жити (Зсахмюгаѵ). т. ж. ЬХХХѴІІ. 71,
72. Слоужьбьници блоудивъпіиш (т( сііахоѵо;, біасопіеза).
т. ж. Вас. 44.
лбжьвьно—подобно служителю: — Въстоупль всѣмъ
слоужьбьно архистратигъ (въ подл. архистратига)
дньсь съзъівакть всд на весели к свѣтьло. Ми».
1097 г. л. 46.
ОЛ&КББЬН'ЫИ — относящійся къ работѣ: — Всего
дѣла служебна да не створите (Хатрготбѵ, яегѵііе; въ
др. сп. сл&кня). Лев. XXIII. 7 по сп. XIV в.
— свойственный слугѣ: сл&жьбьнъімь образомъ —
какъ слуга: — Ногы оумъілъ кси сл&кьбьнъіинь
«ібразомь. Тріод. пост. XI в.
— находящійся въ службѣ, въ подчиненія: сл&жьбь-
нии кндзи: — Городъ Менескъ... со всакою по-
шлиною и с доходомъ и кнзи служебнъіе, тымъ
оусемь володети кнзю Скирикгаилу. Грам. Влад.
1387 і. А князей ти моихъ служебныхъ съ вотчиною
собѣ въ службу не приинатп. Доі. ір. 1428 г. А съ со-
бою князь велики вземъ брата своего молодшаго...
и своихъ князей служебныхъ, и бояръ своихъ, п мно-
гихъ воеводъ. Соф. вр. 6979 *. (т. II. 122).
— соотвѣтствующій службѣ, служебный: — Къжьдо же
въ чинѣ сбоемъ боуди слоужьбнѣкь (ІѴ та5«.,.
'срі >гітоор-ра;). Панд. Ант. XI в. л. 279.
— относящійся къ богослуженію: — Не мозѣте, молю
вы, въ цркви стогапіте..., бесѣдами чдса того слоу-
жьбьнааго прѣпроводити. Сбор. 1076 г. л. 262.
— богослужебный, употребляющійся при богослуже-
ніи: — Црквь стго Бъзнесенига всю шблоуппша,
съсоудъі серебренъш и индитьбѣ, и платъі слоужеб-
нъіга. Ип. л. 6654 г. Съсоудъ служьбьнъіи. Іо. екз.
Боі. 69, Поимаша слоубьнок еуае и хѣі чтьнъіга, Нові.
I л. 6712 г. Церковныя служебныя съсуды серебря-
ныя створи, т. ж. 6950 і. (по Арх. сп,). Служеб-
ныхъ сосудъ златыхъ... множество разноличныхъ,
яже износятъ на службу по вся недѣли и въ господ-
скія праздники. Сказ. св. Соф, (Копені. сб.). Велико
блюдо злато служебное велі'кои княгини Олги Рускои,
иже дала на службу святителю, егда крестися во Ца-
рѣградѣ. т. ж. Служебное вѣтрило держа (тб Хеітоор-
‘р.умѵ ріти&оѵ). Жит, Ник. 14. Мин. чет. апр. 37. Ми-
трополитъ, сставъ съ мѣста, снимаетъ съ себя сакъ и
вся служебная одежда. Чин. пост. митр. 1564 *.
сл&асьнии — принадлежащій слугамъ: — А хто будетъ
покупилъ земли данныѣ, служни или черныхъ людии,
по отца моего животѣ по князя великого по Ивановѣ,
а тѣ хто взможетъ выкупити, инѣ выкупятъ. Доі. ір.
Дм. Ив. 1389 г.
— рабочій, трудовой: — Всего дѣла с.іоуж’ня (гЛч Ц-
уоѵ латргитбѵ). Исх. XII. 16 и Лев. XXIII. 7 по сп.
ХѴв. (В).
СЛЙЖЬНИК'Ь — слуга: — Бжди всѣмъ рабъ и всѣй
слоужникъ. Панд. Лниі. XI в. л. 250.
— служитель: — Злобы слйжникъ. Жит. Паис,
— служитель Божій, угодникъ: — Ихъ же негодуетъ
Бъ) то и сии негодуютъ слоужьници (выше объ нихъ
же: въгодьницв). Іо. екз. Бог. 298.
СдКжьницА — служительница: — Пакъі Афродитъ,
блждьница бъівъши же скврьньнѣ и бракъ скврьнъ-
нъихъ слоужьница (от^рёті;). Гр. Наз. XI в. 284.
433
СЛ» ---- СЛЙ
434
елКзсьнъіИ = СДЛЖЫГЫИ — относящійся къ слу-
гѣ; относящійся къ служителю церкви: — Не обр.т,-
гюжть сѣдинъ чістителевъ, чистотж слоужьнКіж. Гр.
Наз. XI в. 278.
— относящійся къ богослуженію: — Въ врѣмя служи-
лое клобжк же па главЙ кождо да възлагаё. Іез.
ХЬѴ. 8. толк. (Упыр. 265).
— богослужебный, употребляющійся во время богослу-
женія:— Да съвлачатъ съ себе слжжьныя ризы, а въ
ины облък'шсся, и тако пзлазятьизъ вратъ. Іез. XIV.
8. толк. (Упыр. 265).
слЬзъ = СллхЗЪ — слизь, мокрота: — Приемлюиію
хракапию с лоузъ. Діоптр. Филип. (В.). Слоузоу же
накы кровью растваряемоу (/ии.об). т. ж. ІЙко” слжзо
нѣкыи и низтеченіё (корѵ^р тіѵі хаі хатаррш). Мар-
шр. 2530 і. (В.). Въ слоузѣ, въ кручинѣ (Ь.фАёур.аті,
Ь /сАр). ІСозм. Пнд. (В.).
— ? — Иже житье все зло стяжавъ... и полнъ сы слу-
за нечта, сему никто же подастъ рукы. Никон. Панд.
сл. 52. Ови бо, не мыющесд всего (въ др. сп. всею)
слоуэа врачьбою, без лѣности начноуть (іѵ ітаор о^ад-
&а? ДграхеЦО/То. Вьете. ХІѴв. (Оп. II. 2. 202).
слЬковдтъіи — кривой: лукавый: — Аіце" не бы
нравъ имѣлъ слоуковатъ. Георі. Писид, Похв. Боі.
(Бусл. 917).
слабый = оъллкыи — сгорбленный, горбатый: —
Бѣ сължка и не могжщи въсклонптиса отинждъ
(сиухиігтооса). Аук. XIII. 11. Остр. ев, Ісъ слѣпъія
ихъ врсвѣти, прокаженъія очисті, елукъія всправи.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 52). Слѣпни прези-
раютъ, а хромии быстрѣй сернъі бъівають, случаи
простренпк прикмлють. Іак. Бор. Гл. 106. Въ томъ
же градѣ слукую исцѣли. Дан. иг, (Нор. 118). Старъід
и слѣиъід и хромыд и слоукіа и троудоватыд, тыд
вса иссѣкоша. Переясл. л. 6711і. Прокаженыя очисти,
слукыя исправи, глухыя и нѣмыя добрѣ слышаща и
глаголицы створи. Кир. Тур. Сл. о слѣп. 57, Егда ис-
правилъ Христосъ слукую и долу поничаюшую жену.
Соф. вр. 6970 г. (т. II, 89).
СЛ^ТИ, СЛОВ& — быть считаемымъ, считаться: — На
бо мощно, въ добродѣ(те)лпживоуще,ѵѵ всѣхъ слоути
доброу (ахоѵеіѵ хаХД?). Никон. Панд. сл. 3. Словяху
благословити отцы снятіи, но на небеса не зватися
снятіи. Хожд, Богор.
— называться: — Понетьское море.., словеть Руское.
Пов. вр. л. введ. 6. И отъ тѣхъ Варягъ находи и цъ
прозвашася Русь, и оттолѣ словеть Руская земля.
Псков. I л. 6370 і. Ег же могила ё до сё дни,
словеть (въ подл. словето) могила Шльгова. Пов. вр.л.
6420 г. (по Радз. сп.). Изверже й (Перуна) вѣтръ на
рѣнь, гако н до сего дни словеть Пер^нд рѣнъ. т. ж.
6496 г. (по Радз. сп,). Што Русьскад землд словеть
Полочькад, й) тое земли местерю и браи его Усту-
пи с всею правдою. Грам. Герд. к. Нол. 1264 г. Тѣ,
господине, деревни и починки изъ старины земли ми-
трополичи, а словутъ Селца. Судн. сп. 1497—1505 і.
— славиться:—Сіжвшін силою прѣже, ннѣже оумръшіи.
Іез. XXXII. 21. толк. (Упыр. 234). Дроугъ къдроугоу
сдиномысльимь словжщд (тгісіраѵ^). Гр. Наз. XIв. 283.
Иже храборьствомъ прослувпіа въ странахъ многихъ
и поминаютъ нынѣ и словуть. Илар. Зак. Блаі. (Сбор.
1414 г. л. 64). И сице молдщйсд, поидоша Половца и
посла піа пре собою сторожѣ Алтунопу, иже слова шс
в ни мужство. Пов. вр. л. 6611 і. Бдпіеть бо оу нихъ
воевода Титъ, вездѣ словый моужьствомъ, на ратѣхъ
и на ловѣхъ. Ип. л. 6790 г.— Словый =словаи =
словЬ’и — извѣстный, знаменитый: — Толма е сло-
вжіце сътвористе, да имя его доселѣ оутвръжено
прѣбывае. Іез. XX. 29. толк, (Упыр, 202). Къ ІерлимЬ
глетъ рекы: слоняй бы на злобѣ, т. ж. XXIV. 14.
толк. (Упыр. 215). Нынѣ бждеши словяи зѣло. т. ж.
XXXVI 35. толк. (Упыр. 246). Славинъ бо бѣ мжжь
тъ и словы въ та лѣта. Жит. Ѳекл. XI в. Словжщек
Римлізнъ прпмжченик. Гр. Наз. XIв. (В.). Ни кдиио
и? сло воу ищихъ лпхоуетьега. Іо. екз. Боі. 285. Сло-
воущь мри сътвори (іПизіге). Жит. Ник. Студ. Мин.
чет. февр. 65. Словып мрь. т. ж. СловоущТн мана-
стырь, рекомыи Акумитъ, тъ жъ съставилъ (іПизіге
соепоЬіпш асоешеіогит). Жит. Алдр. 51. Мин. чет.
февр. 256. Словоуи мужь. Жит. Ѳед. Сик. 111. Мин.
чет. апр. 481. — Словый — славный, нреславный
(въ приложеніи къ священнымъ предметамъ и къ
именамъ святыхъ): — Палицами пепрѣстаяьно биема,
радоующисд, мчце стрпце, словоущига Соусано. Мин.
1096 г. (сент.) л. 120. Въ словжщіжек апостоль-
скжіж црквь (ао&|ло;). Гр. Наз. XI в. 267. Свѣтило
цркьвп прѣдиположа свѣтило и словжште (ісерірбртос).
т. ж. 46. Повелѣвало твоему прпбьству, чтныпмп
твоими книгами, нашему окаянству възпекати слову-
щаго мчнія. Муч. Кир. Ул. (Сбор. 1414 і. л. 98).
СдКтик — молва, слухъ: — Слава бо члча въ пръсть
въеелитьед и слоутик еы оугаенкть, добродѣтельнага
же слава прѣбывакть въ вѣкъ (хХёо;). Панд. Ант.
XI в. л. 95. О нем же слитіе пехожапіе, гако и отра-
вленъ бѣ. Жит. Ѳед. Сик. Мин. чет. апр. 505.
— слава: — Швп оубо самовидьци чюдесъ моужа сего
бъінъше, ови же слоутп(ю) его пронесъшюсд слышан-
іи е. Жит, св. ХІѴв. Жит. преп. Макед. (Бусл. 434).
Толикы троуды показа, гако же маломъ не покрыти
пръвыихъ игоуменъ добрыамь слоутиемь его (Л? ахо-
хриіаі рихром	хротероо; т7) <рі)р.р, таіогит &Іо-
гіаш). Муч. Попл. Мин. чет. февр. 284. Сл8тію его
всюдоу прошедъшю (©ѵірі» 5іа5рау.оис^, Тата). Жит.
Ник. 10. Мин. чет, апр. 35.
— знатность: — йко же нищеты богатьство, славы
беславига, съмѣренпк слоутик, и елико срѣдѣ лежитъ
по вещи (лар.-рбтгдК Гр. Наз. XI в. 176. О толика
батьства и слутьга пеню нищетоу(?)допдохомъ. Жит.
Фил. Мил. ХІѴв. (В.). — Ср.: Богатъствомъ же и
слоутикмъ родптельекыимъ Супр. р. 204.
— ? — Чрѣсъ слоутиіе дроучимъ ксть (ігара 56^аѵ).
Изб. 1073 і. л. 113.
28
435
слб----- сл8
436
ОЛ^тьнъіи — знаменитый: — Слоутное свое село
Сѵдаеть монастыреви. Паис. сб. 43.
олЙхдти, слЙхаю — повиноваться, быть подвласт-
нымъ: — Не заплати намъ королевы землѣ, ни его
людии, што его слухають. Дог. гр. 1349 г.
слЬхъ = оллхъ — ухо: — Ни очима видима, ни
слоухома слышана (об;). Гр. Наз. XI в. 301, Не гази-
ка, ни слоуха требоующе. Іо. екз. Боі. 109. Слоуха
оглохнета. Пал. XIV в. Поуч. о смрт. Аще и сл&а
моя оглЬ'шиши, но слЬ'хЬ’ оумьноую не оглуши ши ми,
Муч. Зосим. Мин. сент. XVв, — Въ слб'хъ — на ухо: —
йко же гліж вамъ въ тьмѣ, рьцѣтѣ въ свѣтѣ, и кже
въ слоухъ слышите, проповѣдпте на кровѣхъ (еі; то
оо;). Мѳ. X. 27, Юр. ев. п. 1119 г. — СлЙха = слК-
шеса — уши, слухъ: — Приведошд къ нкмоу глоуха
и нѣма..., и гла кмоу: ез/фаѳа, кже ксть разврьзвед;
и абик развръзостасА слоуха кго (8(^ѵоі^Эѵ)<тхѵ аі>той
аі ахоаі). Мрк. VII. 32—35. Остр. ев. Елма же лѣнн-
вии бъіете слушесъі (ёігеі ѵш&роі уеубѵст той; ххоял;).
Апост, XIV в. Евр. V. 11 (В.). Се ся бъ да га въ
мъногъихъ слоушеса (аяоой;). Гр. Наз. XIв. (В.). Бе-
сѣда многоклятвъника... слУхома ст&кае. Панд. Ант.
(В. I. 437). Члвчьска слоуха. Сбор. Троиц. XII в. 190.
Вопр. Ант. Пѣмй огхашающа наша слоухъі. Іо. екз.
Бог. 310. Гласъ нѣкии оглашаетъ ми слКха моя (та;
ахоа;, апгіЪив). Жит, Февр. Мин. чет. іюн.
— чувство слуха, одно изъ пяти внѣшнихъ чувствъ: —
Отъвьрзаи оу ши свои въ пиштетѣ стражи штимъ, да
обрАівтеши и тъі Бжии слоухъ Хвьрзевъ. Сбор.
1076 г. 24. Елма бо оутрь въниде, и слоухъ заразисд
кго приходдщиимъ пѣтикмь (іхот/), Гр. Наз. XI в.
66. Съітость бо словесьнага,.. слоухоу, гако же и
лихая едь тѣлоу (ахоа). т. ж. 96. Душа по всемоу
тѣлоу дѣиствоуеть пятью слоугъ своихъ, рекше нятію
чювьствіи: сочима, слжхомъ, обоняніемъ, еже есть
ноздрима, вкоушеніемъ и (.осязаніемъ, еже еста роуцѣ.
Никиф. м. Посл. Влад. Мон. Штвръстоу ежщоу слоу-
хоу, тѣмъ единѣмъ стрѣла входить ти. т. ж.
— слышанье: на слЙсѣ — въ слухъ, громко: — На
слоухѣ всѣмъ чисти млтвоу. Уст. XIIв. 98. Стль, ко-
лѣнѣ преклонь, на слоусѣ глть млву. Чин. Нові.
XIV в.
— вниманіе: — Присно бо Влдка, съзьдавъіи ны, при-
кладакть слоуха свога на иослоушаник призываю-
щимъ и' въ истиноу. Нест. Жит. Ѳеод. 24. Аще ли
кто зла слуха имать, то не ищетъ, что бы ему на
ползу обрѣсти, нъ эазираеть и укаряеть, таче бы
васъ потязалъ. Кир. Тур, Притч. о чел. дуги. 139.
— то, что слышано, знаніе, свѣдѣніе (во множ, ч.): —
Ве вѣдоущи наоучитесд, а вѣдоущи поновите слухи
своа. Паис. сб. — Въ сліІхъі принта — дойти до
свѣдѣнія: — Приде бо въ слоухъі наша, гако нѣциц
о брага нашега дьрзноуша продати свАщенъіи санъ.
Прав. Кир. митр. Приде же въ слухи наша и се, яко
ктиторъ сего честнаго монастыря, рекше создатель,
создавъ сіи монастырь и братью совъкупивъ, и уставъ
въведе святыхъ отець. Уст. ір. Сузд. арх. Діон. ок.
1382 г.
— молва, слухъ (употр, и во множ, ч.): — Слоухъ бысть,
гако въ домоу ксть (Иісъ; і'іхоёс.Этэ б'ті ец бЬсбѵ іта),
Мрк. II. 1. Остр. ев. Оуслъішавъ Иродъ црь слоухъ
Иісовъ (рхои«ѵ б равйеіі; Нры5ті; т?)ѵ йхотр ’ітісоѵ).
Мрк. VI. 14. т. ж. Приде слоухъ къ старьцю (Га*
ша, ахоті). Пат. Син. XI в. 148. & слуха зла не оубо-
итса. Пов. вр. л. 6477 ъ Не слухомъ бо слышавъ, но
самъ ю семь начала якъ. т. ж. 6599 і. Разведи же
слушеса по всей вселенѣи. Пал. XIVв. 103.
— слава, извѣстность: — У крашеный добрыми нравы,
прослувыи в побѣдахъ, его имене трепетаху вся стра-
ны, и по всѣмъ землямъ изиде слухъ его. Лавр. л.
6633 г.
— край уха: — Взложиши на слухъ оуха деснаго (ёкі
тбѵ Аовбѵ тоб ытб;, віірег реппаш авгіз). Исх. XXIX.
20 по сп. XIV в.
— подкопъ: — Велѣша противъ слухи копати и сен-
тября въ 23 съ подкопы Литовскими наши слухи со-
шлися. Пов. Псков. ос. (Кар. И. Г. Р. IX. пр. 582).
— слУси и торопи — протянутыя за уіпи ленты, при-
надлежавшія къ повязкѣ лба, на изображеніяхъ свя-
тыхъ (см. изображеніе св. Гавріила въ Кіево-СоФ.
храмѣ въ мозаикѣ XI в.).
— ср. Лит. кіаизаи, кіаизуіі — слушать, ракінзпиз —
послушный; А.-С. Ыизі — слухъ.
СЛІЙпаник. — послушаніе, покорность: — Добро кетъ
слоушаник паче жрътвы (ѵтгахог йтгГр босіхѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 87.
СЛУШАТИ, СД&ШАЮ — внимать, слушать: — Жестоко
ксть слово се, къто можеть кго слушати (ті;
абтоо «хобоѵ). Іо. VI. 60. Остр. ев. Слоушавъше же
оученига кго, прѣбъіхомъ въ лаврѣ гако на дъва мѣ-
едца. Панд. Ант. XI в. л. 4.
— слушать, обращать вниманіе: — Поѣди, кнлже, на
своі столъ, а злодѣевъ не слущаі. Нові. I л. 6763 і.
Злая бо жена ни ученья слушаетъ, ни Бога ся боитъ,
ни людей стыдится. Сл. Дан. Зат. Не слушати ми ли-
хихъ людей. Црам. Влад. 1387 г.
— слушаться, повиноваться: — Ігореви възрастъшю, и
хожаше по Шлзѣ и слуше его. Пов. вр. л. 6411 г. (по
Ип.сп.). Бѣ бо в то время послалъ сына своего Мсти-
слава въ Угры..., зане не бяше ту князя, а боярина
не вси слушаютъ. Лавр. л. 6659 ». Аже не слоушакть
старосты, то ть можеть на него дѣт(е)кого приставити.
Смол. гр. 1229 г. Новгородци тебе не слоушаюты мъі
дани прошали тобѣ, і они на выгнали. Нові. I л.
67781. Вамъ слоушати Ба і мене. Грам, Кирил, митр.
1270 г. Слушали бы есте отца нашего владыки Оле-
кеѣя. Дух. Сим. 1353 г. Слушая васъ, мене слушаютъ,
а отмѣтаяся васъ, мене ся отметакть. Грам. Алекс,
митр. 1356 г. Матери своее слушайте во всемъ. Дух.
Дм. Ив, 1389 і. А который сынъ мои не иметъ слу-
шати своее матери, а будетъ не въ ее воли, на томъ
не будетъ моего благословенья, т. ж. Игуменъ сиро-
437
ол8-----ель
438
ты держи, а сироты игумена слушайте, а дѣло мона-
стырское. дѣлайте. Усти. ір. м. Кипр, Конст. мон. 1392 г.
По сану и по области, иже ми далъ Богъ, учю васъ,
своихъ дѣтей, а вы моего слова слушайте, /))ялс митр.
Кипр. Псков. 13-95 г.
— принадлежать: — Купилъ панъ Вдтславъ Дмитровь-
скин дворище и съ землею, «ко изъ вѣка слушало
к тому дворящю. Грам. Оты 1351 г, Къ тому дво-
рищю слушаетъ сѣножать. Жал. ір. Казим. Пол. п.
1340 г.
СДбШЬНЪІИ = СЛЛ\ШЬНЪІИ — слышный: СЛ&ШЬ-
но творити — провозглашать: — Слжшно сътворите
и похвалите (ікс’лтті-отдате, аийііа ѣісііе). Іер. XXXI.
7 (Упыр.).
СЛЪітик. — названіе: — Мнози сйъ слытикмь хри-
стигапе. Златоуст. ХІѴв.
СДЫШАЛЬЦЬ — слышавшій: — Предаша ем#, елико
не видѣ са, ниж са слышале4 бы (оѵте аѵтѣхоо; ё^ёѵгто).
Ев. толк. XVI в. (В).
СЛЫШАНИК. — слухъ, одно изъ пяти внѣшнихъ
чувствъ:—Разлучено межю свѣтомъ и тмою, впдѣпь-
кмъ или слъппанькмъ. Пал. XIV в. Зав, ІІефт.
— слышанье: — Отъ видѣпига и слышаяига проповѣ-
дагйть члвкомъ. Изб. 1073 ». л. 149. Не возможетъ
члвкъ глти и не насъітитсд око зрѣти, оухо слъіша-
нага. Іак. Бор. Гл. 111.
— слухъ, молва: — Оуслъішати же имаате браня и слъі-
шанига брани (ааоа;). Ме. XXIV. 6. Остр. ев. Слы-
шаніе у чин и лося таково, что Тахтамышевы дѣти у
тебе. Нові. IV л. 6916 г.
слышатель — слышавшій; — Слышатель бъівъше-
моу. Жит. Ѳеод. Ст. 66.
СЛЫШАТИ, СЛЪіш8 — слышать, воспринимать слу-
хомъ: — Имѣвъ, оу ши слышати да слышитъ (6 І'/ыѵ
йта іхобіі'/ акоѵёта). Мѳ. XXV. 30. Остр. ев. Да оубо
слышите бжетвьнъі гласъ (ахобеѵ). Гр. Наз. XI в. 1.
Слышати слово Гне (іхоѵаяі). Панд. Ант. XI в. л. 2.
Разверземъ уши и очи сердечнѣй и слышимъ, братіе,
гласъ глаголющь не человѣкъ, но царь царемъ. Илар.
Сл. (Приб. тв, св. от. II. с. 295). И ради бъіша Сло-
веяи, гако слышаша велічид Бж'ід своимъ «зыкомъ.
Пов. вр. л. 6406 г. (по Переясл. сп.). Ни слоухъмь хо-
тдше того слышати. Нест. Жит. Ѳеод. 26. Слышите
чюдо, иснолнь бТгодати. Нест. Бор. Гл. 7. Бъі громъ
вели и, гако слышахомъ что, въ истьбѣ сѣддще. Новг.
I л) 6646 і. Лѣпши слышати прѣніе умныхъ, нежели
безумныхъ наказаніе. Сл. Дан. Зат. Сию грамоту ви-
дяще и слыпіаще, вси людие...да не преслушаютъ
его ни в чемъ. Ярл. Узб. 1315 г. Даемъ вѣданье всѣмъ,
кто на сеи листъ оузозритъ или слышитъ. Жал, гр.
Вит. Вил, кая. 1399 і.
— обращать вниманіе: — Въоруженъ силою кртьною,
не хотѣ и слышати ласкъі оца своего. Нові. I л.
6773 і.
— слышать, знать со словъ другихъ, но разсказамъ: —
Нѣси ли слышалъ, гако Лотъ съпасенъ бы. Изб. 1073 г.
л. 37. Слышу, яко сестру имате дѣвою. Псков. I л.
6496 г. Слышано 6Ѣ ему всегда о блговѣрнѣи земли
Гречьстѣи..., како единого Ба* чтуть. Илар. Зак.
Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 65). И си слышавъ, вжела ерцмъ
и възгорѣся дхмъ. т. ж. л. 66. Не ѵѵ инѣхъ слышалъ,
нъ в самовидецъ бы. Нест. Бор. Гл. 39. Аже холопъ
бѣжитъ, а заповѣсть гнъ, оже слышавъ кто или знага
и вѣдага, оже ксть холопъ..., «укажетъ кмоу поуть,
то платити кмоу за холопъ е* грвнъ. Г. Прав. Влад.
Мон. (по Син. сп.). Се слышахъ іѵ слышавшихъ оу
того Вавилы ицелѣвшаго. Пат. Печ. А сицеи рати не
слышано. Сл. плк, Июр. Пришилъ ксмь къ вамъ, слы-
шавъ насильи СО кндзь. Новг. Іл, 6718 г, Слышахомъ
бо, гако многъі страны поплѣниша. т. ж. 6732 г. До-
толе не слышати было до нее лихого. Смол. гр. п. 12301.
Слышалъ есмь мужество ваше во всѣхъ странахъ.
Псков. I л. 67 73 г. А что вы слышавъ о моемъ добрѣ
или о лисѣ отъ хрестьянина или отъ поганина, то
вы мнѣ повѣдати въ правду. Доі. гр. 1381 — 1382 г.
А мпѣ и моимъ дѣтемъ что слышенъ о тобѣ отъ
хрестьянина или отъ поганина, а то тобѣ повѣдати въ
правду. Доі. ір. Дм, Ив. 1389 г. Что есмь слышалъ,
ажь въ Пьсковѣ миряне судятъ поповъ. Грам. митр.
Кипр, Псков. 1395 г. Да и се напясахомъ, едина слы-
шавше и видѣвше. Псков, Іл. 6978 г. — Слышимый—
извѣстный, прославленный: — В Рустѣи (земли), яже
вѣдома и слъішима есть всими конца земля. Илар.
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л, 64),
слышати С А — быть слышимымъ: — Не соуть рѣци,
ни словѣса, ихъ же не сгыпіатьсд гли ихъ (оиуі амоѵ-
оѵтал). Псалт. Симон. д. 1280». пс. X VIII. 4. Ни моу-
сикід^ ни свѣрили, ни трЬ’ба не имать слышатисд
к томіі. Иппол. Антихр. 42.
СЛЪішитедь — слушатель: — Невидимъихъ видьць,
иже яеизгланъихъ слышитесь (акроаттл). Гр. Наз.
XI в. 295.
ОЛЬЗА — слъз А — СЛЕ8 А — СЛЬ8 А — слеза: — Пла-
чжщисд, начдтъ мочити нозѣ кго сльзами (т<л; Ха-
хроиѵ). Дук. VII.38. Остр.ев. Дхъ съкроушеяъ оутрь
же и трѣбьникъ и оцѣштеник грѣхомъ, дховьноую
сльзю. Изб. 1073 г. л. 33. Мочди по вьсд дни одръ
свои и постелю слъзами (ёѵ	р.оѵ). Гр. Наз.
XI в. 15 (пс. VI. 7). Плачь и сльзъі изъ очию ис-
поущаахоу. Нест. Жит. Ѳеод. 28. Слезъі свога испу-
стите іо грѣс.Ѣ свой. Поуч. Влад. Мон. 80. Мужи и
жены ко гробомъ прихожаху, плачюще со слезами
кровавыми. Псков. I л. 6738 г. Бысть знаменіе.. .отъ
иконы святыя Богородица на вечерній; изъ обѣю
очью яко слезы течаху, и подъставиша 2 вощаница.
Новг. Iл. 6847 і. (по Арх. сп.). Съ пѣніями и съ мо-
литвами и слезами молящеся Господу. Псков. I л.
6860 г. Слышав же владыка Семеонъ особиую рать
промежи своими дѣтмп и испусти слезы изъ очию. Нові.
I л. 6926 г. (по Арх. еп.), Вшедъ архиепископъ въ
церковь святыя СофѢя, нача молитися съ слезами.
т. ж. 6926 г. (по Арх. сп.). Бысть знаменіе отъ ико-
29*
439
ель-----сл®
440
ны...: изъ праваго ока слезы идоша, а на мѣсто ка-
паю, идѣ же стояла. Псков. I л. 6963 г.
— плачь (во множ, ч.): — Да не с нею кончавъ слезы,
посажю на мѣстѣ. Письм. Влад. Мон. 84. Великіи Свят-
славъ изрони злато слово слезами смѣшено. Сл. плк.
Игор. Възлелѣи, господину, мою ладу къ мнѣ, а быхъ
не слала къ нему слезъ, т. ж.
— капля сока: — Събирають Ж нихъ (съ бальзамиче-
скихъ плодовъ) въ стрЬ'гъ мѣсто слезы (ічажЗби
<о<гхір оя6<;)- Іос. Флав. Древ. 21Ѵ. 4.
слезити — слезити, сльжВ — проливать слезы,
плакать: — Сльза не града дѣла, ни цркве, (нъ) чисти
и зъвавий (хлаіыѵ). Ефр. крм. Ефес. Постраждѣте бо,
рече, и сльзите и смѣхъ вашъ въ плачь да обрѣта-
ктьса (хлХѵсатг). Панд. Аят. XI в. л. 207—208. Не
га виса викомоу же ни смѣисд, ни слезд. Пчел. И. Публ.
б. А. 64.
СЛЬЗИТИСА = СЛЪЗИТИСА = СЛЕЗИТИСА — пла-
кать:— Не плачѣтесд сльзами, ни слъзѣте си о; семь
(р.ті&і Захрѵетшсаѵ ёяі тоѵтоі;), Мих. II. 6 (Упыр. 38).
Етери, на пн зряще, слезяться (Захриоускѵ). Георг. Ам,
(Увар.) л. 277.
СЛЬЗОВЬНЪІИ — СДЕЗОВ^ДЫИ — слезный, вызываю-
щій слезы: — Оумиление сльзовнъі етеръі и тихъі
мысли срце приготоваеть носити (йххрошйои;). Панд.
Ант. XI в. л, 236.
СЛЬЗОЛЮБИВЪІИ = ОЛКЗОЛЮБИВЪІИ — склонный
къ слезамъ: — Женескъ рш любезнивъ и слезолю-
бивъ (<р&6<іахру). Ев. толк. 1434 г. (В. I. 412).
сльзьнъіи ~ сдезьнъіи — прилаг. отъ сл. сльза —
слезный: — Сльзьнъід нотокъі кръвьнъіимн строудми
съмѣсивъ. Мин. 1096 г. (сент.) л. 41.
— вызывающій слезы: — Натравити нъі хлѣба сльзна.
Псалт. толк. XIв. пс. СХЬѴІ. 2. толк. (Лавр. Оп. 31).
— склонный къ слезамъ: — И Сѵтолѣ бысть тѣло сеи
наше слезно и старости повин’но. Златостр. XVI в.
(В.).
— плачущій: — Слезами всь разливашесд, хота оудер-
жатисд и не можаше, и вси, зрдщи кго тако слезна,
плакахусд. Іак. Бор. Гл. 65, Слезенъ бывъ, рече (<тоѵ-
Хахро;, Іасгутапз). Жит.Авке. 39, Мин. чет. февр. 170.
СЛЬЗА — СМ. СЛЬЗА.
сльпдти = сълпати, сдьпаю — течь: — Присно
текоущад воды, сльпающага въ жизнь вѣчьноую (а>.-
Хои.аѵ<х). Іо. екз. Бог. 311.
— волноваться: — (Море) сълпаеть и клатитсд (і<раѴ
Хетаі хаі ётитюіа^Еі). Симв. и Ант. вопр. XVI в. 137
(Оп. II. 2. 151).
— ср. Лат. зегреге, Греч. ер-еіѵ. — Ср. сланъ, слв-
ПАТИ.
слъдивъіи— выслѣживающій: — Акы слѣди выя псы
(хчѵа? ріѵпХатас). Сбор. ХѴв. (В.).
сладити, слѣжЙ — слѣдовать; повиноваться: — Пре-
ложихса слѣдити по Гдѣ Бзѣ (хрыгет^п;
соц гаіеы Кѵріоо, аррозиізѣі оЬзечпі розі Потішпп).
Іис. Нав. XIV. 9 по сп. ХІѴв.
— преслѣдовать что либо, стремиться: — Слѣди доб-
роты и еже въгождению върхъ есть. Іо. екз. Боі.
184.
СЛЪДОВАНИК — послѣдованіе (въ богослуженія): псал-
тирь съ слѣдованьямъ — псалтырь съ приложе-
ніемъ часослова, послѣдованій нѣкоторыхъ службъ и
съ другими дополненіями: — Двѣ псалтыри въ пол-
десть съ слѣдованіемъ. Отп. Коряж. Ник. мон. XVI в.
СЛѢДОВАТИ, СЛъдЙю — идти въ слѣдъ; согласовать-
ся: — А тому слѣдуютъ старые купчіе, на харатьяхъ
писаны. Новг. дан. XIV—ХѴв. 3.
слъдъ — слѣдъ, знакъ, оставшійся послѣ чего либо; —
Мимоидеть бо житье наше, гако слѣдъ облака. Панд.
Ант. XI в. л. 269. Не съвѣда слѣда орлоу летдщю
по въздоухоу. Изб. XIII в. (Лавр. Оп. 18). — На
слѣдй — въ слѣдъ, за, по слѣдамъ: — А не со-
роки втроскоташа, на слѣду Игоревѣ ѣздитъ Гзакъ
съ Кончакомъ. Сл, плк, Игор. — Въ слѣдъ —
позади, вслѣдъ за: — Влѣзе въ сдѣ члка ЙільтАнина
(&І5тІлЭеѵ ёкітл тоб аѵЭрыяоо). Чис, XXV. 8. Библ. 14991.
(Мат. Бусл. 55). Онъ же иде въ слѣдъ кго. Сбор.
1076 г. л. 270. Идгашеть въ слѣдъ ихъ издалеча.
Нест. Жит. Ѳеод. 5. Дроузии, идоуще въ слѣдъ, поби 
рахоу съ мнозѣмъ оусьрдикмь, Жит. Нифонпг. XIII в,
158. Въ слѣдъ кго видяахъ, и се звѣрь четвьртъіи
страшьнъ (отоо тоетоо, розі Ьнпс). Иппол. Ант, 20.
Поидоша за рѣку въ слѣдъ ихъ. Псков. I л, 6915 г,—
Погати въ слѣдъ себе — взять съ собою: — Мо-
лите га, да й поимоуть въ слѣдъ себе и съпоутьника
й сътворгати и съ собою. Нест. Жит, Ѳеод, 3. —
Слѣдъ правити кому — слѣдовать за кѣмъ либо:—
Гзакъ бѣжитъ сѣрымъ влъкомъ, Кончакъ ему слѣдъ
править къ Дону великому. Сл. плк. Игор. — Въ
слѣдъ = по елѣдЯ идти = шьствовати — слѣ-
довать, подражать: — Възьмъшю къннгъі, въ слѣдъ
ити (ахсДсюМѵ). Гр. Наз. XI в. 83. Шьствоую нынѣ но
слѣду оучителю. Конст. Болг. Поуч, XIIв.— Прѣло-
ЖИТИСА въ слѣдъ кому—дѣйствовать по чьей либо
волѣ, повиноваться: — Преложвхъсд въ слѣдъ Гви
Бу"твокму (тгросетёЭтдѵ ётсахоѣоуЗг;<іаі). Іис. Нав. XIV.
8 по сп. ХІѴв. — Въ слѣдъ ходити — слѣдовать,
повиноваться: — Въ слѣдъ похоти плътьныга съ лю-
бъвьд; сквьрноях ходдть. Изб. 1073 г. л. 55. Вь слѣдь
похотей своихъ не ходи. Панд, Ант. XI в. Не въ
слѣдъ ли похотей своихъ идохомъ. Ѳеод. Печ. IV. 204,-
Въ слѣдъ безмълвьга. Никон. Панд. сл, 29.—Гънати,
гънатисА въ слѣдъ — преслѣдовать: — Володисла
посадни11 Ладозьскъш съ Ладожанъі... гоннса в ю-
двгахъ по нихъ въ слѣдъ, кде они воюють, и постиже
га. Новг. I л. 6736 г. Погнаша въ слѣдъ Нѣмецъ и су-
гяапіа ихъ на рубежи. Псков. I л. 6916 г.
— отмѣтка, грань (?): — А то все заведе Прокуа
съ сыномъ..гдѣ ни было ихъ слѣда и ихъ от-
чинѣ..то Святому Спасу. Отводн. Ковал. мон. ок.
1400 *.
— призванъ, указаніе:—Не боудеть ли татд,то по слѣду
441
СЛ® ---- СМА
442
же а путь. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Аже не боу-
деть слѣда, или къ селоу или ктовароу, а не іѵсочать
5 себѣ слѣда, ни кдоуть на слѣдъ, или іѵтобиютьсд, тъ
тѣмъ платити татбоу п продажи, т.ж. Ау кого учи-
нится какова гибель *и кто пригонитъ какой слѣдъ
на монастырскіе земли, на Мигино и на тѣ пустоши,
къ кому на чью землю, и государь тое земли обрѣзъ у
него возметъ да слѣдомъ ведетъ; а не сведетъ слѣду
съ своее земли, и гибелщикъ у него обыщетъ дворъ
в поля. Жал. гр. Ниж. в. к. Дан. Бор. 1410—1417 г.
— розыскъ (?): — А кого позовутъ на слѣдъ и онъ на
слѣдъ не поѣдетъ, или обрѣза не воз.четъ, и тому
та гибель платить. Жал. гр. Ниж. в. к. Дан. Бор.
1410 — 14171. — Слѣдъ гънати — производить
розыскъ: — Слѣдъ гнати съ чюжими людми а с по-
слоухъі. Р. Прав. Влад. Мон. (по Сан. сп),
— ср. Лит. еіібнз — гладкій; Агс. зІІйаіі; Апг. іо зіійе.
СЛѢЗЕНИ — селезенка: — Части вноутръндга; срце и
слезеню и доушнпкъ (стЪіѵх). Діоптр. Филип. АЧ’в.
(Оп. II. 2. 460).— Ср.: Слѣз’на длъга и оузька соущи
(аіО.тіѵ). Іо. екз. ІПест. 126'3 г. л. 221. — Ср. Ир. веід;
Греч. сгтсаѢ^, ст^аурюѵ; Санскр. ріійап; Р. селезенка.—
См. СЕЛЕЗЕНИ, СЛЪЗИНА.
Слввина — селезенка: — Слѣзвною (Зіа ятГлтіѵб?).
ДІоптр. Филип. (В). — Ср. СДѣЗЕНіа.
Слѣзъ — растеніе проскурнякъ, аІіЬса: — з аугоуста
слѣза не гаждь. Изб. 1073 г. л. 251.
Слѣма— бревно, перекладина; — СЭ дубравы въздша
сътворити тебѣ слѣмена елова (іттоѵ; ёкят(ѵощ). Іез.
XXVII. 5. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 50). ГЙко слѣ-
мена изгорать (ысттеѵ йохоЕ, вісиі ІгаЬез). Посл. Іер. 54.
Кже творити храмъ, на немь же кака дъгна на стѣ-
нахъ или на слѣменьхъ бъівааше, кда бо кто стѣнъі
или сломеаа речеть съгрѣшивъша. Изб. 1073 г, л.16О.
На стѣнахъ или на слѣменъхъ (тац ЗохоТ?). т. ж.
л. 160. Повелѣ й повѣсити къ слѣменп. Муч. Сав.
Гое. Мин. чет. апр. 208. •— Ср.: Слѣмд: бръвно, траиъ,
бервено. Бер. — Ср. Серб. слкме, шлкме (ср. шлѣмъ)
верхъ кровли; Чеш. віёгпё; Лит. ёаіта. — Ср. слама,
СЛОМА.
СЛѢПАТИ, слѣплю — течь, бить ключеыъ: — Сту-
денецъ воды живы и слѣпляща (такъ) и) Ливана
(ро&оѵто;). Пѣс. пѣс. IV. 15 по сп. XVI в. (В). Отъ
водъ; живъі слѣилющаіА въ жизнь вѣчьноую (аіло-
реѵоо). Кирил. Іерус. XII в. 201 (Оп. II, 2. 61). —
Ср. СЛЫІАТИ.
СЛѢПИТИ, СЛѢПЛЮ — ослѣпить, лишить зрѣнія: —
Въішатуже гаша съ изверженъіми на брегъ, и приве-
доша га Црюграду, и слѣпота Руси много. Пов. вр. л.
6551 г. И приціе, Мьстиславъ исѣче иже бѣша въі-
сѣкли Всеслава, числЗ б* чади, а дру гы га слѣпима,
дру гы га же безъ винъі погуби, не испытавъ, т. ж.
6577 г. Володимеръ же, слышавъ, гако гатъ бъі Ва-
силко и слѣпленъ, оужасесд. т.ж. 6605 г. Въ то врѣмд
слепленъ бъі Мьстиславъ. Новг. I л. 6685 г. Любо и
казни, любо слѣпи, али дай намъ. Лавр. л. 6685 г. Црь,
не хотд кго оубити, повелѣ очи кмоу слѣпити сть-
кломь, и бъі очи кмоу гако невреженѣ, нъ не виддше
ничего же. Нові. I л. 6712 г. Князь великои Дмитреи
повелѣ его слѣпити, п выияша у него очи. Псков.
I л. 6954 г.
слѣпооеъіи — слѣпой; — (вставилъ бо бѣ оу него
засадоу, Мокъд великаго, слѣпоіѵкаго. Ип. л~6710 г-
слѣпота — отсутствіе чувства зрѣнія: — СЭвьрьзе
слѣпотоу врачевьствьнѣ и свои възложи длани. Мин.
1096 і. (окт.) л. 5. И бдста очи кго съдравѣ, акъі не
имѣвши болести, ни слѣпоты николи же. Іак. Бор. Гл.
140.
слѣпый — слѣпой, незрячій, лишенный зрѣнія; — Бѣ
слѣпъ п прозьрѣ (тир.сс т,ѵ хаі	Іо. IX. 18.
Остр. ев. Посъла ма... проповѣдати плѢньвикомъ
отъпоуіценик и слѣпымъ прозьрѣнак (тѵр.ѣ<; аѵофХе-
фіѵ). Лук.IV. 18. т.ж. Ісъ слѣпыя ихъ прсвѣтп, про-
каженъія очисти. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г.
л. 52). Тогда Жверзутся очеса слѣпыхъ и оуши глу-
хыхъ ©услышать. т. ж. (Сбор. 1414 г. л. 59). Слѣпи
бѣхомъотъбѣсовскыальстисердечныими очима. т.ж.
(Приб. тв. св. от. II, с. 248). Тоу же повелѣ прѣ бы-
вати нищимъ, л слѣпшимъ, и хромы имъ. Нест. Жит.
Ѳеод. 20. — Недѣлд слѣпаго — шестая недѣля по-
слѣ Пасхи:— В недѣлю жъ шестую слѣпаго, плывуще,
ми пухомъ Акбучянъ улусъ. Иін. Пут. 1392 г.
СЛѢПЬЛИВЫИ — ослѣпительный: — Нъ не гако слѣпь-
ливо есть елнце (обх бті	ёстіѵ 6 тіѣ.ос). Ки-
рил. Ісруе. Огл. (В.).
Слѣпьство — ослѣпленіе: — Сълоукага си жена ни-
чпмь же инѣмь болѣзнь сию пригатъ, нъ слѣпьствомь
дьгаволъмь. Конст. Сказ. XII в, 168.
слѣпьць — слѣпецъ, человѣкъ, лишенный зрѣнія: —
По нкмь идоста дъва слѣпьца, зовжща и гліжща: по-
милоупнъі, сноу Двдовъ (турХоі). Ме. IX. 27. Остр.ев.
Слѣпьць нѣкъій сѣдѣаше при пжти (тиулб; тц ёха-
•&т,то тара ттіѵ 6<5бѵ). Лук. XVIII. 35. т. ж. А се
церковнъіѣ люди: игоуменъ, попъ.., слѣпець, хромець,
манастъіреве, болні'цѣ, гостинница, странноприимни-
цѣ, то люди церковнъіѣ богадѣлнъіѣ. Церк. уст,
Влад. (по Син. сп). Многыя слѣпьпа просвѣтивъ.
Кир. Тур. Сл. о енлт. 31. Положіша на святѣй тра-
пезѣ тріе жребп и послаша с вѣча слѣпца, да коего
намъ Богъ дасть. Новг. I л. 6701 і. (по Ак. сп.).
СМА — вм, смола (?): — И велбоуди полнъ Фиміана
и смы п вонялиць (ргЕ«х). Быт. XXXVII. 25 по.сп.
ХѴв, и XVI в. (В).
СМАГА — огонь, пламя: — Поскочп по Рускои земли,
смагу мычючи въ пламднѣ розѣ. Сл. плк. Иіор.
— сухость, жаръ (болѣзненное состояніе тѣла): — На
гб'ба смага падеть и тѣло все загоритсд и в лицѣ
ѵогнь ганитсА. Дуб. сб. XVI в. 322.
— ср. Чеш. зтаішоиіі; Пол. зтазус — жарить, печь;
Лит. зшаизіі — душить; Латыш. зтаѣі — коп-
тить; Англ, зшоѣе; Нѣм. зсѣшаисііеп. — Ср. по-
смагъ.
443
СМА --- СМО
444
Смаглыи — смуглый, темный: — Нѣкто изѣкръ и
смаглъ. Изб. 1073 і. л. 230. Смагла, рече, есмь, во
добра, смагла убо первыхъ ради съгрѣшеніи.,
добра же быхъ скораго ради покаавіа, Кир. Тур.
Посл. Вас. (Калайд. 128). Малъ про кладъ имъш об-
разъ родпвшпга, сама же бдше высока тѣломъ,
смаглъ блѣскъ имоущи, круговатомь лицемь. Сказ.
Афрод. д. 13001. Суть бо телеса емагла и чермна (<роаа
хаі -ѵрра). Іо, екз. (В.). Смагла есмь и добра (рлХаіѵа
гір.( каі ха).'о). Златостр. XVI в. (В.). БѢ же Тиверни
възрастомъ средній, старъ, тонокъ, доброокъ, смаглъ
ІО. Мал. Хрон. — Ср. СМАГЛЫИ, СМА-
ГЛЫІЪІИ.
СМАГЛЬНЪІИ — темный: — Оболкся въ смаг^ьныя
ризы и плачиыя. Прол. XIV в. нояб. 29. (В.). —
См. смаглъіи, смИгльнъіи.
СМАРАГДЪ — СИ. ИЗМАР АГДЪ.
ОМЕ. . . — СМ. СМЬ. . .
СМИДАЛЬНЪІИ  - СМ. СЪМИДАЛЬНЪІИ.
СМИЛАКСЪ — СМ. ИЗМЮЛАЗЪ.
Смидо — приданое: — ЦѣнЬ’ да тджп ем?( (отцу), гако
же ё сипло двчьско. Исх. XXII. 17. Сбор. Волоі.
ХѴв.
Смильнъіи: смильнок заставаник (?) — прелюбо-
дѣяніе, одно изъ дѣлъ церковнаго суда: — А се цер-
ковнии соуди: рюс поустъ, смилнок. заставаньи, поши-
банък. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). — Ср. Лат.
зшііиз; Чеш, втііпу — ітрийісиз, ІіЬмІіпозиз, Іазсіѵиз,
зліііпа зеоа (Парал. 2. XVI. 14)—тегеігіх; зтіізіѵо —
ЕогпісаіІо.
СМИРЪН А —СМѴРНА (Греч. <гр.ооѵа) — мирра: — При-
несопіа ем8 дары, злато и ліванъ и смѵрнѣ (табрэаѵ).
Мв. II. 11. Юр. ее. п. 1119 і.
Смита ник = Смьганик. — смѣхъ: — И дѣиик моужд,
и смьднин. зоубъ, н стоупавик члвка възвѣстить гаже
о немь. Сбор. 1076 г. л. 169, Отъ бёстрашпга бо бъі-
ваеть смигание (то хатауСлал). Панд. Ант. XIв. л. 107.
— насмѣшка: — Павлъ рече: срамота же пли іжродо-
словик или смиганвк, гаже не подобажть, да ни име-
нжгжтьед въ васъ, пользьнѣк оубо ксть паче пороуга-
поу бъіватп, неже пороуговатп. Панд. Ант. XIв. л. 106.
СМИИТИСА = СМЬтатИСА = СМ®гаТИСА, СМЪЮСА —
смѣяться: — Не бъі ми ноуждд повѣдати, гако просто
ходить п смѣктьсд. Изб. 1073 і. л, 230. Горе еаіѣж-
штипмъед нъіид, гако въеплачете и въздръідаете.
Панд. Ант. XI в. л. 107, Врѣмд плакати..., врѣмд
смьгатисд (тоѵ угНии). «». ж. л. 197. Единъ же раз-
гнѣвавсд и проелезисд, а др&гыи смѣгашетьсд, и тѣмъ
нравомъ іѵбѣгоста гаростп. Пчел. И. Публ. б. л. 62.
— насмѣхаться: — И гла имъ: отъпдете, нѣсть бо
оумьрла отроковица, нъ съпить; и смигаахоусд кмоу
(хатгуё>аѵ айтоб). Мѳ. IX, 24. Юр. ев. п. 1119 і. По-
роуганик ксть слово съ оукоръмь глемо, гако же се
бъі кто бѣгоуни, смѣгасд, речеть: добл’иа, храбъръ
ксть. Изб. 1073 і. л. 240. Съхранди себе, падениіж же
иного не смѢиса. Граи. Гр. Наз. XII в. Мже смьгатися
іетиноудь кртьганомъ нъ повелѣио. Панд. Ант. ХІІ~~
XIII в. 119. Очима бо плачютъ со мною, а сердцемъ
смѣютъ ми ся. Сл. Дан. Зат.
— ср. Лтш, втещ, втіі, втаііІН; Д.-В.-Н. зтіекд; Англ,
іо зтііе; Скр. вті.
смокъ — змѣй, драконъ: — Изведе животы великъі
и малъі, кптъі, смокъі, лежгагъі морьскъіга, рыбы,
въ водахъ смучимъш, п птица крилаты (Зракомта;).
Іо. екз. Боі. 156. Йко же и емокъ (к«ті тбѵ оріѵ). Аѳан.
Алекс. Сл. на Ар. ХѴв. (Оп. II. 2. 39). На великаго
змига и строптиваго смока (тоѵ 6'<ріѵ). Діоптр. Филип.
(В.). Зміа великъіа, гаже варичють смокове. Хроногр.
XVI в. (В). ІДдЬ’щи... смока, жолв!) и ведк же
звѣрь..., елика нечиста нарече Бжі'и закюнъ. Дуб.
сб. XVI в, 178. — Ср. Лит. втаказ — змѣй, Серб. смук,
Польск. зток, Чеш. аток. — См, смЙчати, СМЫКА-
ТИСА, СМОКЪВА.
Смокъва = смоква — плодъ смоковницы, фи га: —
И пришьдъ к нкя (смоковницѣ), нічсо же не обрѣте
на неи, нъ тъкмо ліетвьк, не бо бѣ времд смоквамъ
(оо уіо го хаірб? фѵхыѵ). Мр. XI. 13. Четвероев. 1144 г.
По пати смокъвъ (великопостное кушанье). Уст. п.
1193 ъ. 207. Мьне ёі смоковъ по заходѣ елнчнѣмь
ѣдѣше. Никон. Панд. сл. 45. — См. СМОКЪІ.
смокъва (?) = СМОКВА—змѣя: — Ыдовитыга гады,
змсга же и смоквы (<5рах<те$). Діоптр. Филип. ХѴв.
(Оп. II. 2. 460).
СМОКЪВИК " СМОКВИНЪ = СМОКОВИК — собир. отъ
сл. смокъі — смоковницы: — Сего ради винограды
вашѣ, и смоковье ваше, нивы и дубравы ваша ис-
трохъ. Пов. вр. л. 6576 ». Масличне и смоквіе и рож-
цІе много бес числа. Дан. иі. (Пал. 66).
смовъвиник = Смоквиник. (собир.) — смоковни-
цы: — Положи виноградъ мои въ погЬ’бленіе и емш-
квиніе мое въ сломленіе (фііхоц). Іоил. I. 7 (Упыр. 15).
Вся твръдѣли твоа, гако смоквиніе, стража имѣющее,
аіце поколѣблютея, и въпад§ въ оуста гадЬ’щааго (сѵ-
хаі). Наум. III. 11—12 (Упыр. 46).
СМОЕЪВИНЪ — смоковный: — Пръвьш плЗ емшкъвинъ
(тбхоо). Ис. XXVIII. 4 (Упыр.).
смоеъвица = смоквица — смоковница: — Смо-
квина пздѣ пу’ки СВОЯ (ті сох‘4	оЛиѵЭоч; ай-
тс^). Піьсн. ппсн. II. 13 по сп. XVI в. (В. I. 300).
Предъ дверми же пещерки тоя стоятъ смоквици ма-
лы (въ др. сп. смоковница). Дан. ш. (Пал. 113).
СМОКЪВИЧИК — СМОКВИЧИК — собир. ОТЪ СЛ.
смокъвица — смоковницы: — Всд звѣзды спадать
..., гако же спадаеть листвіе съ смоквичід (<р6)7а а.г.'а
сох-л;). Ис. XXXIV. 4 (Упыр.).
СМОІСЪВЬНИЦА = СМОКОВНИЦА — смоковница, Фа-
говое дерево: — Се трі лѣта прихождж, ища плода
на смоковьници сеи, и не обрѣтаеж (еѵ тр Аук.
XIII. 7. Остр. ев. Відѣша смокъвьнщю оусъхъшю ис
кореньга (трѵ сохрѵ). Мр. XI. 20. Четвероев. 1144 і.
Азъ бо есмь яко она смоковница проклятая, не имѣя
плода покаянію, Сл. Дан. Зат.
445
СМО
ОМР
446
ОМОКЪВЬНЪІИ := СМОЕОВЬНЪІИ — ПрИЛ. ОТЪ СЛ.
сиокы — смоковный, фиговый: — Съшиста (Адамъ
и Евга) листвиемь смоковьнъімь препогасанье (ёх <рѵХ-
Іыѵ аихтк). Сл. фил. 986 г. (Быт. III. 7).
— относящійся къ смоковницѣ; — Аще имате вѣроу и
не оусжмьнитесд, не тъкмо смокъвьиок сътворите (то
т/Г; <7и/,т};). Мо. XXI. 21. Юр. ев. п. 1119 і.
смокъі (род. смокъве) — смоковница, Фиговое дере-
во: — С/Ъща ПОДЪ СМОКЪ ВИ(Ж видѣхъ ТА (ѵтго Т7]Ѵ <50-
х-лѵ). Іо. I, 48. Остр. ев. И абик оусъше смокъі (аохх).
Ив. XXI. 19. Юр. ев. и. 1119 ». Оузрѣвъ смоковь
кдиноу (аох^ѵ). Не. XXI. 19. Гал. ев. XIII в. Еда
можетъ... смокъі масличины створяти или лоза смо-
къви (|лч §<іѵатаі го'хт) ёіаіа; -тгоітітаі). Апост, XIV в.
Іак. III. 12 (В.). Зане смокъі плода не творить и не
будетъ рода въ виноградѣхъ. Псалт. толк. Еві. ХІв.
Нол. Аввак.
— плодъ смоковницы, Фига:—Еда обькмлють отъ трьнига
грозны иди отъ рѣпига смокъви (йто трфокгаѵ сѵхх).
Не, VII. 16. Остр. ев. Помднухомъ ръібъі, гаже гадо-
хомъ въ Егуптѣ туне, і смокви і дъінд і нраскъ і чер-
ный лукъ і чесновитець (тоо; «іхбоо- хаі тоо; тётсла;
хаі та храаа хаі та хрор.рша хаі та тхбрЗа, сисише-
гит). Чис. XI. 5 по сп. ХІѴв. Блюдо одно смокви
(тііхш’О- Жит. Андр. Юр. XVI. 74.
— ср. СМОКЪВА.
смола — древесный сокъ, смола: — Полни темьгана и
смолъі и вонавиць (рхтіѵт^, гезіпа; въ др. сп. смы).
Быт. XXXVII. 25 по сп. ХІѴв. Шбратдтсд дъбриего
въ смодЬ’ (еі; тіттаѵ). Ис. ХХХІѴ. 9 (Упыр.). Възя
Даніилъ смоля; и сѣря; и влъня; (літааѵ хаі атёар
хаі трх«О> Лин. XIV. 26 (Упыр.). Еда смолы нѣсть
въ Гада адѣ (рпіѵх). Златостр. сл. 23 (Іер. VIII. 22).
Кому Бѣло озеро, а мнѣ черные смолы. Сл. Дан. Зат.
А вѣсти чистый воскъ безъ подъсадъі, безъ смолъі,
безъ сала, какъ вѣрхъ, тако исподъ, Доі. ір. Пол. съ
Риг. 1330 г. Повелѣ царь... огнь подъ одры (въз)-
жещи, смолу же и пеклъ и дои капити на ня (см.
ПЕКЛЪ). Мрч. Акинд. 6.
— минеральная ископаемая смола, асфальтъ; — Изхо-
двтъ бо изъ дна моря того (Содомскаго) смола черм-
ная (въ др. сп. черная) верху выды (т. е. воды) тоя
п лежитъ по брегу тому смола та много. Дан, иі.
(Пал. 56). И посмолиша вноутрьоудоу и внѣоудоу
смолою (атфаХтш). Георі. Ам. (Увар.) л. 34.
— грязь, жижа (?): — Смола се есть мотыл’ная. Жит.
Андр. Юр. XII. 57.
СМОЛИНА — смола: — Замыслиша съвѣшивати бъчькъі
черссъ гра, накладены смоли нъі и лоучины (въ др.
сд. смолы). Нові. I л. 6712 і.
Смольный — изъ смолы состоящій, смоляной: — Си
рѣка вса смольна, а вълны кга вса огньнъі. Хож.
Бвюр. XII в. Избави оного лишенаго тѣло отъ пору-
ганія емол’наго и сѣры. Жит. Андр. Юр. XXI. 86.
СМОРКЪ и произв. — СМ. ОМЪРКЪ И Пр.
смородъ — вовь, зловоніе: — А смородъмь не лга
вылестн. Нові. I л. 6636 і, Конь мъножьство помре,
гако ньлзѣ бѣше доити до търгоу сквозѣ городъ, ни
но грѣбли, ни на поле выити смороды.»». ж. 6666і.~
Ср. СМРАДЪ,
смрадъ — зловоніе: •— Чръвемъ и смрадоу бъівъши
винѣ (<Ь<тш?ііа<;). Панд. Ант. ХІв. 87. Смрадъ трьпить.
Гр. Наз. XI в. (В). Оутро боудемъ смрадъ и гнои п
червие. Лук. Жид. 9. Есть же могыла кго в пустыни
и до сего дне, исходить же отъ нега смрадъ золъ.
Пов. вр. л. 6527 г. Смрадъ исходитъ изъ моря того
(Содомскаго), яко отъ сѣры горяща. Дан. иі. (Пал.
56). Нелзѣ блше поити смрадъі никоуда же. Нові. л.
6712 і. Не возмогоста ити в поле смрада ра и множе-
ства избьены. Ип. л. 6748 і.
— въ перенося, значеніи — мерзость: — Отверзи убо
словомъ многоядущихъ чрево, и обрящешл гнуса и
смрада исполнена вся. Посл. м. Фот. КІев.-Печ. мон.
1410—1431 і.
— ср. ОМОРОДЪ.
ОМРАДБНЫИ — прил. отъ сл. смрадъ — зловонный: —
Духъ знойный... нопаляеть землю ту зноемъ тѣмъ
смраднымъ. Дан. иі. (Нал. 42).
— мерзостный: — Стра сирадьныд прогналъ кси пре-
възносащихъ Хіи Мин. 1097 і. л. 129.
СМРѢЧА — кедръ: — Смрѣча, иже в дубравѣ (г, хё^ро;).
Псалт. толк. Ѳеодрт. 1472 г. (Амф.) пс. ХСІ. 13.
ошрѣчевьнъіи — прил. отъ сл. смрѣчь — кедра: —
ДЬ’бравол; дрЗ’зіи по шбычаю Іерлима наричють, аз
же мню странскы цря смрѣчіемь дЬ’бравиыимь нари-
чемы, высотѣ біѵ смрѣчеввѣи прилагаетъ, прѣмѣняа
слюво высотѣ црьскК. Ис. XIV. 8. толк. (Упыр.).
смрѣчик. — кедръ: — С’мрѣчіе дубравы речеть (о ѵ.1-
Зро; тоо ^фаѵоѵ). Ис. XIV. 8 (Упыр). И посѣкб вы-
сотѣ с мрѣчіа (ттк хёЗроѵ). т. ж. XXXVII. 24 (Упыр.).
Положа въ безводнѢи земли с’мрѣчіе и зеленичіе и
и мгрътоу (хё8роѵ). т. ж. ХІІ. 19 (Упыр.).
СМРѢЧИК — собир. отъ сл. смрѣчь — кедры: —
СъкрЬши Гь смрѣчіе дубравное (ті; хё<ірои? тоб >фа-
ѵоѵ). Псалт. толк. Оеодорт. Пс. XXVIII. 5 (В.). Ве-
личьство без мѣры врѣшьдъшь, гако же покрыти вьсек
земліж и прѣвъзвъішатисд надъ горами, смрѣчикмь
(орыѵ хаі хёйршѵ ѵтсерехтеіѵісгОаі). Гр. Наз. XI в. 59.
СМРѢЧЬ (муж. р.) — кедръ: — Поим# азь іѵ избраный
с’мрѣчя высокааго връха и дамь на главі’ ѵѵрасли
его (тт)5 хёйрои). Іез, XVII. 22 (Упыр.). Възя изборное
с’мрѣчя (та ёхйехта тпі хё&роъ). Іез. XVII. 3 (Упыр.).
Слава дубравы к тебѣ приде кянарисб и боро и смрѣ-
чё вкУпѣ (ёѵ хояаріааш хаі ткѵиі) хаі хёйрір ар.а). Ис.
IX. 13. Сбор. XVI в. (Оп. II. 2. 643).— См. смьрчь.
СМРѢЧЬ (женск. р.) — кедръ: — Цркъі въпикть ти, Хе"
Бщ клпкю, и сиеною, и смрѣчию покланякмъся. Окт.
XIII в. 106.
— можжевельникъ: — Сѣде подъ смрѣчью (зиѣЬег іині-
рего). Цар. 3. XIX. 4 по сп. XVI в, (В,),
смрѣчьнъіи — прил. отъ сл. смрѣчь — кедра: —
До водотечни Нахалъ смрѣчньш вратъ коньекый вос-
447
смй----- омь
448
точное ос'щаіс Гвіі (еы<; йа^йХ гМ; уоѵіа; -6-
Хтх ітгтѵиѵ аѵатоХс;). Іер. XXXI. 40 (Упыр.).
смЙгльнъіи — темный: — Облечеся въ синелевыя
ризы н плачевныя купно съ женою. Притч. се. Варл.—
См. СМАГЛЬНЪІИ, СМАГЛЪІИ, СМАГЛЪІИ.
ОмЙръіи — темнесѣрый: — Пять сермягъ, три сму-
рыхъ да двѣ черныхъ. Явк. Вт. Вас. 1579 і.
смочити, см8ч& — ползать, пресмыкаться: — Изведс
животы всликъі и малы, киты, емокъі, лежгагы
морьскъш, рыбы, въ водахъ смучимъіп, и ПТИЦА
крилаты (’ірлокта;). Іо. екз. Бог. 157. — Ср. СМЪИСА -
ТИСА, ОМОВЪ.
СМЪреати, СМЪРЕАЮ ? — Злой главоу въноутрь
оустъ моихъ въложивъ, дыханик мок, смъркам, въс-
търгаеть (2-й пер. смръчя, истязаетъ). Никон. Панд.
сл. 32. — Ср. Лит. зтагкаіа. — См. смърцати,
смъренБти, смъРЕнй — ? — Смъркноувъ й него
и всплюноувъ на лице его. Жит, Ѳед. Сик. Мин. чет.
апр. 509.
Смъреъ = оморкъ — смерчъ, туча: — Идутъ сморци
мылами. Сл. плк. Игор. — Ср. смьркъ, смърчь.
СМЪРЦАТИ = оморцати, смърцаю — вбирать: —
Ыко же бо бчелъі (о различенъ цвѣтець несуща...
(ѵ росъі нбнъіга напокныы цвѣтца,, в сморъцдюща,
на жалѣхъ носгаіца. Поуч. Георі. Заруб. — См. СМЪР-
КАТИ.
СМЪРЧАТИ — СМ. СМЪРЕАТИ.
смърчь = сморчь — смерчъ; въ перен, смыслѣ —
притяженіе, приближеніе (?):— Смѣренье ксть сморчь
нбсьныи (зі^юѵ). Іо. Лѣств. XIV в. 170 (Оп, II. 2.
201). — Ср. СМЬРЧЬ, СМЪРЕЪ.
СМЪІЕАТИСА — ползать, пресмыкаться: — Смыкати
и лѣтати. Георі. Писид. Похв. Боі. (Бусл. 918). — Ср.
смокъ; ср.Лпт. зтипки, ьпіиккаи, атикіі; Д.-С. ат.іГща,
зтопд, кіпа§іпи; С.-в.-Н. втіе^еп, ятбс — шмыгать? —
Ср. СМОЧИТИ, ОМОЕЪ.
СМЫЕЪ — струнный музыкальный инструментъ (?); —
Но симъ діаволъ летитъ и другыми нравы, всяческими
лстими превабляя ны (въподл. ми) отъ Бога, трубами
и скоморохы, и смыками, и гуельми, и русальи. Пов.
вр. л. 6576 г. (по Ник. сп.).
смъічьеъ — музыкантъ, играющій на смыкѣ: — На
колесницахъ оурисканік творд, или самоборець, или
иѣпіь оурисканик творд на позорящихъ... или сви-
рець, иля гоудець, или смычекъ, или плАсець, (ли кор-
чемник..., да іѵвергуть. Рлз. крм. 1284 г. 51. Апост. 6.
смьрдии = смердии — прилаг. отъ сл. смьрдъ: —
А за княжь конь... 3 гривнѣ, а за смердѣи 2 гривнѣ.
Р. Прав. (по Ак. сп.). Приидоста Лазорь Докажирсчъ
и И воръ Молибожичь, два безаконьника ьѵ племени
смердьд. Ип. л. 6748 г. Се купи... на Упангѣ на
смердьихъ мѣстѣхъ, цымъ владѣлъ отецъ ихъ Юрье.
Новг. купч, XIV—XV в. 32. А о той грамотѣ смердьи
всей земли смятенье бысть. Псков, II л. 6994 г. —
Смьрдии мостъ, Смьрдьи ворота во Псковѣ: —
Мастеръ Кирилъ постави церковь. ..у Смердья моста
надъ греблею. Псков. I л. 6881 г. А сторонпыя стѣны
въ вышину наддѣлаша подлѣ Великую рѣку отъ Кут-
наго костра и до Смердьихъ воротъ, т. ж. 6970 г.
СМЬРДОВИЧЬ = Смердовичь — сынъ смерда: — Ар-
хіепископъ же Сергія рече съ гордостію: кого сего
смердовяча и смотрити? Новг. II л. 6992 г.
Смьрдъ = смердъ — крестьянинъ, мужикъ: — (Яро-
славъ) нача вок свок дѣлати: старостамъ по Ггрвнъ,
а смердомъ по грвнѣ, а Новъгородьчемъ по Г всѣмъ.
Нові. I л. 6524 г. То ти оуроци смьрдомъ. Р. Прав.
Яр. (по Син. сп.). Ш.ісг же, въеприимъ смыслъ буи и
словеса величава,., ре сице: н-в мене лѣпо судити еппу,
ли игумено, ли смсрдо. Нов. вр. л. 6604 г. Холопы
наша выдаита и смерды. »і. ж. 6608 г. Начата гдти
дружина Стоиолча: не веремд веснѣ воевати, хочемь
погубити смерды и ролью имъ. т. ж. 6611 г. (по Ип.
сп.). И ре Володимеръ: динпо ми (въ подл. дивно имд),
дружино, іл>же лошади" жалуете, кю же то треть, а
сего чему не промыслите, шже то начлеть ѵьратп
смердъ, и приѣхавъ Половчпнъ оударить й стрѣлою,
а лошадь кго пойметъ, т. ж. 6611 г. (по Лавр. сп.).
Аже оумреть смердъ, то задница кназю. Р. Прав.
Влад. Мон. (по Син. сп.). Оже смердъ поучать смьрда
безъ кнджд слова, то ггрвяпродажс, а замоуку грвна
коунъ. т.ж. И худаго смерда и оубогыѣ вдовицѣ не
далъ ксмъ сплнъі шбидѣти. Поуч. Влад, Мон. 83. А
смердъ дѣлд помолвихъ, иже по селомъ живоуть, а
покаютьед оу насъ, оже то дроузии гаддть вѣверичи-
ноу и ино. Вопр. Кир. 89. А се вины кго твордхоу:
а" яе блюдетъ смердъ. Нові. I л. 6644 г. Се газъ князь
велпкъіи Изяславъ... испрошавъ ксми у Новагорода
святомоу Пантслеимоноу землю село Витославиць и
смердъ, Грам. кн. Из, Мст. 1148 г. Нѣсть бо свое
княженіе градъ Владимеръ, но пригородъ есть нашь
и наши смерди въ немъ живутъ и холопя, камено-
сѣчци и древодѣлци и орачи. Никон. л. 6685 г. Вед
землд попленена бЪі, бодривъ бодрина плѣнишю,
смердъ смерда, градъ града. Ип, л. 6729 г. Кнзь Ми-
хаилъ... вда свободоу смьрдомъ на ё* ль данин не
платити. Нові. I л. 6737 г. Собравше смерды многы
пыльцѣ и собра и в Перемышль. Ип. л. 6753 г. А вз
Бежиць, кйже, людии не выводити въ свою землю,
пи изъ янои волости Новгородьскои, ни грамотъ имъ
дагати, ни закладниковъ приимати, ни кндгъіни тво-
ки, ви богаромъ твоимъ, ни двордномъ ТВОИМЪ, НИ
смерда, ни куицинъі. Дог. *Р- Нові. съ Яр, Яр. 1264—
12651. А что закладниковъ за Гюргемь ва Торожкоу,
или за тобою, или за кндгъінею, или за мужи твоими,
кто купецъ, тотъ въ сто, а кто смердъ, а тотъ потдг-
неть въ свои погостъ: тако пошло въ Новегородѣ;
(ѵпоустите ихъ проць. Дог, гр. Новг. съ Яр. Яр. 1270 г.
Се купи... у Филкы да у Родкы да у Онашькы, у
великыхъ смердовъ, у Грвгорьевичевъ Малой Юрыи
рѣки... два жеребья. Новг. купч. XIV— ХѴв. 21. А
межы собою намъ будучы въ любви, за холопа, за
робу, за должника, за поручпика, за розбоиника и за
449
смь
СМѢ
450
скерда не стояти, ни мнѣ, ни вамъ, а выдати его по
исправѣ. Доі. гр. Каз. съ Новг. 1440 г. А смердъ потя-
нетъ въ свои потугъ къ Новугороду, какъ пошло. Дог.
гр. Новг. и Каз. IV 1470—1471 г. Придучйся нѣкоему
попу у Норовскыхъ смердовъ чести грамоти, и наиде
тую грамоту, како смердамъ изъ вѣковъ вѣчныхъ
князю дань даяти и Пскову...; и таковую грамоту
смердъ псторже у попа изъ рукъ и скры; Псковичи
же посадиша того смерда на крѣпости. Псков. II л.
6994 і. — Въ переводныхъ памятникахъ сл. смьрдъ
употребляется какъ переводъ Греч. ушруб;, йиітю;: —
Аще бо смердъ кто бы (въ нов. земледѣлатель; уеыр-
1'6;). Прем. XVII. 16. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 53),
ЦрІО суще м 5’ смердъ гдше (т<5	6 іЗіитт;;
Кирил. Іерус. Огл, (В.). — Ср.: Любо оубогъ
ксть, любо богатъ, любо сановитъ, любо смръдъ, то
нн того поштддитъ садъ. Супр. р. 76.
— подданный: — ІЛя же испытавъ, чыа еста смерда,
и оувѣдѣвъ, ако свокго кяаза. .., ре имъ: въідаите
волхва та сѣмо, гако смерда еста мон и мокго кназа.
Пов, вр, л. 6579 г.
— какъ бранное выраженіе: — Ино чи не боится ты,
смерде, насъ, да чи не бывалъ ты у насъ йодъ посо-
хомъ? Грам. Вит. о Пилип. 1389 г. А вѣдь тотъ
смердъ еще былъ и не ставленъ діакъ, да какъ у него
умерла жена, и онъ понялъ другую жену. Посл. Новг.
арх. Ген. м. Зос. 1490—1494 г.
СМЬРДЬНЪІИ = СМЕРДЬНЪіи — смрадный: — Ис-
ходитъ же духъ знойный... изъ моря того и попа-
ляетъ землю ту зноемъ тѣмъ смерднымъ. Дан. м».
(Сахар. 18).
смьрдѣник = смрьдъник. — вонь, смрадъ: — Не
тьрпд смрьдѣнига ЗисшЗіач). Панд. Ант. XI в.
л. 14.
СМЬРДЪТИ = СМРЬДѢТИ = СМЕРДѢТИ, ОМЬРЖЙ —
дурно пахнуть, издавать зловоніе: — Оуже смрьдить,
четврѣдьневьнъ бо ксть (щ>^ бі^і)- Іо. XI. 39. Остр. ев.
Двоу погъібающоу и въвьрженоу въ смьрддщиі въ
гробъ. Мин. 1097 г. л. 89. Смрьддщиш тѣлеса. Гр,
Наз. XI в. Ту бо море Седомское.... исходитъ духъ
зноенъ, сиердящь. Дан. иг. (Пал, 43). Делфиново мясо
... смердяіце (|3ро^.й5е;). Козм. Инд. — Камъікъ
смьрдАП — сѣра: — И Гь со дожилъ есть на Содома
я Гомора камыкь смерддщь и югнь (Моѵ хаі ігйр).
дѳан. Алекс. сл. на Аріан. ХѴв. (Оп. II. 3. 41).
— сильно пахнуть: — Из далеча смердя мосхосомъ
(аяб(щѵ). Жит. Андр. Юр. XII. 57.
— въ иерен. смыслѣ — быть омерзительнымъ: — Смрь-
ддщихъ страсти(и) отъгониши. Мин. Пут. XI в. 103.
— ср. Лит. зтігбав — зловоніе.
СМЬРЕЪ — смерчь: — Шо смьрци нѣкотории исиоу-
щаютея источница (сгі^оѵі;). Георг. Ам.(Увар.) 193,—
Ср СМЪРЕЪ, СМЬРЧЬ.
смьрчь — оъмьрьчь = Смрьчь ~ смерчъ —
смерчь: — Слнцю присно тъньчѣе сънимающю и
съмьрьчемъі, ими же и облаци ега съставлають (ш-
Іо. екз. Бог. 76. Смерчь, піавица, облакъ
дъждевенъ, иже водж отъ морѣ възимаеть, яко въ
гжбж, и пакы проливаеть на земля. Толк. неуд. позн.
реч. (Калайд. 196).
— въ перен. смыслѣ — притяженіе, приближеніе: —
Съмѣреник есть смрьчь пбсьнъіи (<л<рыѵ). Іо. Лѣств.
XII в. (В).
— Ср. ОМЪРЧЪ, СМЪРКЪ.
СМЬРЧЬ = СМЕРЧЪ — вм. смрѣчь — кедръ; — И
боудеть въ смрчь великъ (въ др. сп. въ смерчь; ві;
хёЗроѵ р.еуаЪ)ѵ). Іез. XVII. 33 по сп. ХѴв. (В.).
Смѣина — приданое: — Прострѣхъ гако крилѣ спныя
заповѣди и покрьІ безакчѵн'яжю наготК твою и за-
вѣтныя книги гако смѣинЬ’ да. Іез. XVI. 8. толк.
(Упыр. 188). — Ср. СМѢННО.
Смѣнно — приданое: — Дастъ й Фараѵѵ въ смѣнно
дщери своки (ём іп боіет, въ др. сп. в завѣино,
въ вѣно). Іис. Нав. XVI. 10 по сп. XIV в. Дая же ки
смѣй по (тгаоТхх ётгйо; аѣт'3). Златостр. XII в. (В.).
Смѣинъмь жена кУпЙющн м&ка (р.ета лрсихо;). Меѳ.
Пат. XVI в. Вас. къ Лит. (Оп, II. 3. 37). — См.
ВѢНО. Ср. СМѢИНА.
СМѢЛЬСТВО — смѣлость, дерзость: — Смѣльство (въ
нов. дерзость; Зрэщщ). Мак. 1. IV. 33. Библ. 1499 г,
(Мат. Бусл. 53).
СмѣРЧИ№(?)—вм. смрѣчик:— ІЙко смѣрчик,Хщ вра-
жига ороужига екроушп гордѣяига, Окт. XIII в. 11.
смѣти, СМѢЮ — осмѣливаться, дерзать: — Что смѣе
срце твое (въ нов. что дерзостно; ті ётбірщвѵ). Іов.
X V. 13. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 54). Ни пакы
смѣю противитися старѣйшему бра. Нест, Бор. Гл. 19.
Оусрѣте й Володарь бра Василковъ оу Божьска, и не
смѣ Двдъ стати противу Василкову брату Володарю.
Пов. вр. л. 6605 г. Не смѣша ни конд поити в руцѣ.
Поуч. Влад. Мон. 81. Слышавше, оже король стоить
у Володимеря, и не смѣша ити до Галича. Лавр. л.
6714 г. Възъбрани имъ видимо сила Хва, і не смѣша.
Новг. I.г. 6767г. Не смдху въіщндга с нижьними съвъ-
куплдтисА. Сказ. Афрод. д. 1300 г. (Лавр. Оп, 46). Тии
людье рекли; кнажо, мъі кона не дамы, ни проданы
его, не смеемъ, конь герлаковъ. Грам. Риою.ок. 1300 г.
Всд, смѣюща раза]>дти како оустава стго и великаго
сбо(ра). Уст. крм. Іо. Схол. л. 48. Ант. 1. А никто бы
не смѣлъ въступатися въ церковный пошлины. Грам.
м. Кипр. Новг, еп. Іо. 1393 г. Ино у нихъ ночи по
дорогамъ не смѣють ѣздити обезьянъ дѣля. Аѳан,
Никит. 339. — Ср. съмѣти. См. говѣти.
Смѣхолтовыдь — охотникъ до смѣха; — Недостойно
смѣхолюбьцю быти, ни рѣчи стоудоиъ гноусити, али
въскоую измѣноу при и мети (оо <іеТ <рі'Хоуг><дта еіѵои).
Пчел. И. Публ. б. л. 118.
СМѣХОСЛОВьць — весельчакъ: — Праздьнословьци,
смѣхослояьци. Клим. Болг. поуч. въ Сбор. Троиц. XII в.
Смѣхотвореник — возбужденіе смѣха: — Скверно-
словія и смѣхотворенья отнюдъ бы сами не творили.
Соборн. приг, 1551 г.
29
451
СМЪ
СНА
452
СМѢХОТВОРИН. — шутка, шутовство: — Храявтеся
отъ пустошныхъ бесѣдъ... и всякого смѣхотворія.
Посл. митр. Мак. въ Свъяжск. 1552 г.
СМЪХОТВОРЬЦЬ — возбуждающій смѣхъ, шутникъ: —
Предъ смѣхотворци варУговатися хотящУ (еі<; уеХоюч
тйѵ уІыУСы ёЭгібѵтшѵ, аб ехсііапбит тізит іосагі
ѵоіепйит). Жит. Ник. 37. Мин, чет. апр. 55.
смѣхъ — смѣхъ, хохотъ: — Смѣхове неоудрьжимп и
грохотьливи. 7)>. Наз. XI в. (В.).
— веселье: — Ни вина лѣюште въ бьтард, смѣхъ подви-
зати (уніата, тізит). Ефр. крм. Трул. 62. Не на глжмле-
никбозъвани ксмъ и на смѣхъ, да горе наслѣдоукмъ,
гако86 и погании, нъ да плачемъ. Панд. Ант. XI в.
л. 205. Всдцѣмь оубо храненьимь блюдѣмъсд, възлюбле-
нии, не пасти отъ врага въ сѣти смѣха, т. ж. л. 206.
— радость: — Оуста истиньника наплъндтьсА смѣха,
си рѣчь радости	Панд, Ант, XI в. л. 139.
— смѣшное: — Оно бо ми оубо смѣхъ ивисд (уе>йоѵ,
гібісиіиш). Ефр. крм. Вас. 28.
— насмѣшка: — Смѣхъ ми створи Гь" Бъ* (уніата, тізит).
Быт. XXI. 6 по сп. XIVв. — Въ смѣхъ=на смѣхъ
бъіти — быть предметомъ осмѣянія, насмѣшки: —
И бждеть на смѣхъ н похжхънаніе лихое (еі$ уелота
хаі е’ц р.ѵх.ттірату.6ѵ). Іез. XXIII. 32. Библ. 1499 ъ. (Мат.
Бусл. 49). Правьдьнии въ смѣхъ соуть. Изб. 1073 г.
(В.). Быхомъ всѣмъ на смѣхъ (ІибіЬгІо). Жит. Алдр.
40. Мин. чет. февр. 243. — СмѣхУ бъіти — быть
предметомъ осмѣянія, насмѣшки; — Моужь, страшьнъ
бывъ ратьныииъ, смѣхоу бывакть дѣтьмъ. Сбор.
1076 г. л. 267. Крѣпость ищезе, Хё^ дигаволга, до
коньча безлобивъіми отрокъі и Хвою Вавулою побѣ-
жаетьсд крѣпъкъ и смѣхоу бъіваеть, тѣмь поругаемъ.
Мин. 1096 і. (сент.) л. 24. Акь слѣпъ стрѣлецъ смѣху
бываетъ, не иогыи намѣренаго улучити. Кир. Тур.
Притч. о чел. дуги. 134. СмѣхК бываетъ дѣмономъ
(хореи&таі уеХоюѵ). Жит. Андр. Юр. ХЬѴ. 181. —
СмѣхУ сътворити = смѣхУ положити — сдѣлать
посмѣшищемъ, предметомъ осмѣянія: — И сътворить
тд смѣхоу врагомъ и потджъбоу въ градѣ. Изб. 1073 г.
л. 170. Положилъ нъі еси смѣхоу вьсѣмъ чловѣкомъ
(уеХота). Гр. Наз. XI в. (В.).
смѣхъ ливъіи: смѣхъливок — способность смѣять-
ся: — Смѣхъливок члкоу и хрепетивок конж. Изб.
1073 г. л. 231.
— склонный къ смѣху, смѣшливый: — Члкъ смѣхъливъ
и въсмѣхъливъіи. Изб. 1073 г.
— насмѣшливый: — /?ізъічьнъ не бѣ, ни смѣхъливъ,
ни тръжьникъ (уе>оіа<гтті?). Гр. Наз. XI в. 79.
омшпьникъ — хохотунъ, весельчакъ: — Въ смѣшь-
ника мѣсто дрдхлъ. Изб. 1073 г. л.39. Аще же и бѣхъ
съ смѣшникъі ([лета •уяХоіастшѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 207 (Іов. XXXI. 5). Смѣшьникъі и грохотателя
не видимъ бъівша. Никои. Панд, сл. 50. Смѣшникомъ
не примѣшатися (уеЪіасгтшѵ). Ефр. Сир. XIV в. (В.).
Блоудьникъ ксть и смѣшникъ беэоумныи. Пчел. И.
Публ. б. л. 47.
Смѣшено — смѣшно, странно: — Нозѣ смѣшьио пре-
ходита (ххтауеіісто?). Пчел. И. Публ. б. л. 60.
СМѢШЬНЪІИ — достойный смѣха: — Приимѣмъ сло-
веса добротьнад, бъ же смѣшьнъі и кощоувьнъг щоу-
ждгад пьсомъ поврьзѣмъ. Іо. екз. Бог. 312.
СМѣіатЕЛЬНЪІИ: смѣгательнок — способность смѣ-
яться: — ГЙко1 оубо смѣателное члкК и рѣзатеное
коню. Іо. Дам. кн. фил. XVI в. (Оп. II. 2. 317).
смъгатисд — см. смигатисА.
СМАГЛъіи — смуглый: — Сама же бяше въісока тѣ-
ломъ, смяглъ блескъ имущу. Ефр. Сир. ХІѴв.(В).
Смяглъ лицемь (въ печ. смУглъ). Прол, ХѴв. іюн. 29.
(В.). Вторая Андромахи: средняя, тонка, лѣва, добро-
носа, смягла. Іо. Мал, Хрон. (Калайд. 183).
— черный, темный: — Оболкъся въ смдглыга черныя
одежа. Прол. Тр. ХІѴв. 167.
— ср. СМАГЛЪІИ, СМАГЛЬНЪІИ, СМ^ГЛЪНЪІИ.
смадъіи — черный, смуглый: — Черно инага и смядо
(хаі [хаѵрбѵ о.гдаѵд'). Діоптр. Филип. (В.).
снага — успѣхъ, удача: — (Л) добротворящй со сня-
тою слыша или видѣ (ту;	Пал. 1494 г. (В.).
— дѣятельность, дѣла: — Йкож оумь емоу, тако и снага
его (то ёоуоѵ аотоо). Пал. 1494 г. (В,).
СНАГОТА — стремительность: — Не възможьяо есть
оубѣжати дрьжавъі и снаготъі гнѣва его (храто; ті;;
бруч; аотоѵ хаі то та^о$). Гр. Наз. XI в. 308.
СНАДЬ = ОЪНАДЬ — верхъ, поверхность: — Йко
вѣтри овогда оубо сънадь тихости ради, овогда же
глоубиноу морьскоую съмоущають (т?)ѵ Ытокпѵ). Іо.
Лѣств. ХІІ в. (В.).
СНАДЬ (нар.) — слегка, поверхностно: — Скрижали...
не снадь пишемыга..., но в глубину знаменаема (И
ётткАѵк). Гр. Наз. съ толк. Ник, Ир. XIV в. 50.
СНАДЬ (предл. съ род.‘пад.) — внѣ: снадь Ума: —
Не всѣяти при пУти, рекше снадь Ума, и іо воздуш-
ны втиць или (о дУховъ проныривыхъ взиматися
и пояденУ быти (-^тоі ёі; ётлтсаХеа; т^ <иаѵоіа<;, І4
еяі іп зпрегйсіе согбіз). Ѳеодр. о Ник. 6. Мин. чет.
апр. 32.
онадьнъіи—Сънадьнъіи—поверхностный: снадь-
н о к — поверхностность: — Сънадьное оума (тпч ёіи-
тгоХтіѵ тоѵ ѵоо?). Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.),
Снасть — орудія, снарядъ: — Аще кто хощетъ обно-
вити священна сосуды, да купятъ у мастера снасть
всю, да сковавъ сосуды, и ввергутъ снасть во глубину,
а опять да не куютъ снастью тою. Вопр, Ѳеот. 12761.
Я вися отроку, стрегущему снасть здателвую церков-
ную. Игн. Пут, (Пал, 8), Коли бобровники пойдутъ
на бобровую ловлю съ бобровою снастью, и мытчики
.. .мыта не емлютъ. Уст. гр. Илъмех. бобр. 1537 г. А
въ мелници снасти шесть клевцовъ, два просѣка да
запасной кругъ желѣзной. Купч. Кирил. мон. 1568 >.
Всякая подворенная рухледь мѣдяная, и оловяная, и
желѣзная, и деревяная и пашенная снасть. Дух. Мясо-
ѣд. Висл. 1570 г. Лодья съ якоремъ да шейма и вся
снасть. Прав. гр. Ник. Кор. мон. 1571 і. Снясть меі-
СНА
СНѢ
454
453
вичную взяли. Явк. Вт. Вас. 1579 г. Во всей въ ко-
полной въ колодезной снасти. Купч, Ив. Коков. 1596 г.
~ приборъ: — Изъ снасти изъ серебряной свая же-
лѣзная, черенъ костяной. Оп. им. ц. Ив. Вас. 1582—
1583 ». 29,
— обивка (?): — Снасть у нево (у сѣдла) шолкъ черв-
чатъ...; пряжи у снасти желѣзные. Конск. приб. Бор.
веб. Год. 1589 і. 39. Снасть (у сѣдла) саѳьянъ зе-
ленъ. т. ж.
— уборъ, сбруя: — Коней простыхъ тысяча въ сна-
стехъ золотыхъ. Лоян. Никит. 340.
— вооруженіе, доспѣхъ: — Останокъ ліои в городѣ нача
продаиті, коли ко ко станеть, а снасть (ѵіма оу всѣхъ
(во др. сп. оружіи броннаа). Нові. I л. 6823 г. Снасть
свою пожгоша, а іное пометаша. т. ж. 6824 г. А сыну
моему князю Оньдрѣю снастъ золота, ноясъ золотъ
старый Новгородьскии. Дух. Дм. Ив. 1389 і. А отъ-
яше у нихъ кони и скасти. Псков. I л. 6934 г.
— въ образныхъ выраженіяхъ — украшеніе: — Не
точію о послушаніи и о воздержаніи, или о постѣ и
веспаньи, яже суть съсуды, рекше снасть, добродѣ-
теліи, потіцатися подобаетъ, но и отца своего и на-
ставника игумена слушати. Грам. патр. Конст. 1377—
1388 г.
снастьнъіи — вооруженный: — А Псковичи пришли
бяху 50 мужь снастныхъ. Псков. I л. 6934 і.
ОНЕЕА — видъ судна — шнека, шняка: — 'Ьхавше
Нѣмцы въ снекахъ и въ лодьяхъ во Псковскую землю,
въ Норову рѣку, и насаду Псковскую у ловцовъ отъ-
яша. Псков. I л. 6967г. И Нѣмцы, пріѣхавши въ сне-
кахъ и въ лодьяхъ, и ударишася на Норовлянъ на
скамьи. »і. ж. 6971 і. И Псковичамъ Богъ помоганіе,
и снеки у Нѣмецъ отъята, и Нѣмца прочь отбѣгоша,
а иную снеку Псковичи изсѣкоша и Нѣмецъ мечи из-
сѣкоша 30. т. ж. 6988 і, — Ср. ШНЕКА.
сновати, снЙю — продѣвать нити при тканьѣ сквозь
основу: — На шсновьі сн&о начаткы и простираю
нвти (о паукахъ). Георі. Писид. Похв. Боі. (Бусл.
920).
СНОПОВИК. — собир. отъ сл. снопъ: — Падахоу с мост-
ка в ровъ акы сноповье. Ип. л. 6769 г. И начата
мртви падати изъ заборолъ, акы сноповье, т. ж.
6789 і.
снопъ — связка хлѣбнаго растенія, снопъ: — Възбе-
рѣте древлк плѣвелъі и съвджате та въ снопъі (гі;
Но. XIII. 30. Остр. ев. Въста мои снопъ
простъ, ваши же снопъі поклонишасд моему снопу
(то	тапірніпй). Быт. XXXVII. 7 по сп.
XIVв. Приносите снопъ (<5ріур.а, тапіриіпт). Лев,
XXIII. 12 по сп. XIVв. На Немизѣ снопы стелютъ
головами, молотятъ чепи харалужными. Сл. плк. Игор.
Ратаи не обрдіцеть сноповъ, аще не всѣеть сѣмене
(Йраур.ата,шапірціоз). Златостр. ел.23. Зри же ратая:
ве первѣк бо сожинаетъ снопы..., идо того трудится,
копая землю, сѣмя сѣеть. Златоуст. XIV в.
— пучекъ: — Взд Аві'мелехъ секьіроу в роукоу свою я
оусѣче снопъ вѣша (хлайоѵ = <рорт«>ѵ $ол«>ѵ, та-
ннин іі.цпі). Суд. IX. 48 по сп. XIVв.
— ср. Д.-В.-Н. внноѣііі.
ОНЙБИТИ = снлѵвити, онЙвлю — сводничать:—13ко
же и сии, иже блоудьница снжбдть, иже величавый
прѣдълагають трапезы (йуора^оѵт^). Изб. 1073 ».
 л. 78. Иже сн&бять на бл8дъ (ттро^гѵтіта; тй; торѵшс;).
Жит. Андр. Юр. XXXII. 126. — Ср. Лат. пиЬеге, Чеш,-
др. зшіЬіІі — сватать.
СНЙВЛЕНИК. — сводничество: — Ногатъ бо съ собою
нечток блоуженик, вселоукавоую сестроу свою сноу-
бленик. Уст. крм. (В.).
СНЙвокъ — сводникъ: — Аще кто б&іеть снЯбокъ со-
грѣшилъ, ли да останется того, ли да ѵѵлЬ’чится цркви
(~0рм0^0<77.б;). Обр. вѣр. 36.
СНЪХА = сноха — невѣстка, жена сына:—Шбѣ сносѣ
еіэ с нею ппгіів). Руо. I. 7 по сп. XIVв. Рече
Нешмиль сибѣма снохама своина (ѵор.фаі;, ппгіЬив).
т.ж. I. 8 по сп. XIVв. Ирина снъха его. Изб. 1073г.
л. 265. Ілн съінъ ѵотца бькть... или снъха свекровь.
Церк. уст. Влад. (поСин.сп.). Срамословье в ни предъ
істьци и предъ снохами. Пов. вр. л. введ. Полдне бо
свонхъ ѵоць ідібъічаи имдху тихъ и крото(ко)къ И
стыдѣнье къ снохамъ своимъ и къ сестр“мъ и къ ма-
теремъ свои, и снохы къ свекровямъ своимъ и къ
дѣверемъ велико стыдѣнье имущ®. т. ж. (по Ип. сп.).
Аще свекоръ сяокою сблоудить, еппу р гривенъ. Церк.
уст. Яр. (Сбор. Кир. Бѣлоз. ХѴв.). Виждъ и благовѣр-
ную сноху твою Ервну. Илар. Зак. Благ. (Приб. тв. св.
от. Н.с. 247). Сноху мою послати (бяше) ко мнѣ. Пис.
Влад. Мон. 84. Мти же кго.. .не исхожаше из ложь-
ницд свокга, а снъха, щставъши, рече ки: не ѵѵидоу
іѵсоудоу до съмьрти мокга. Златостр. д. 12001, Жит.
Ал. чел. Бож. Створи же Рюрикъ Ростиславоу велми
силноу свадбоу..., сносѣ же своей далъ многи даръъ
Ип. л. 6695 г. Княгини з дѣтми и со снохами и со
внучаты огнемъ скончашася. Лавр. л. 6745 г. Тако же
иже снъхоу понметь свою (та; ^ор^а;). Уст. крм. Іо.
Схол. а. 43. Вас. Вел. 76. И вдахъ жезлъ и оувдсло
мокго цртва Фамарѣ сносѣ моки. Пал. XIVв. Зав.
Іуд. Ставъ передъ людми, Иванцова жена и еѣ сынъ
и еѣ деверь по пословицѣ съ снохою и съ братаномъ.
Новъ. рядн. ХѴв. 6.— Ср. Д-в.-Н. впита, Нѣм. ЙсЬпиг,
Лат. ІШП18, Греч. ѵиб;, Скр. знивѣА.
снѣгъ — віх, снѣгъ: — ОдѢиии кго бѣло, гако
снѣгъ (Хеохбѵ иагі х«5ѵ), Мв, XXVIII. 3. Остр. ев. БѢ
закръілъся древъі и снѣгъі (роѵоѵ). Пат. Син. XI в.
106. Блжнок тѣло бѣлѣк снѣга показалъ кси. Мин.
1097г. л. 150. И бѣета акъі снѣгъ бѣлѣющасд. Нест.
Бор. Гл. 34. И ту есть объ онъ полъ езера того гора
высока и велика вельми зѣло, и снѣзи на неи лежать
чрезъ лѣто. Лан.иі. (Нор. 120). Вода бдше велика въ
Волховѣ, а снѣгъ лежа до ІЛковлд днь Нові. I л.
6635 г. На зиму не бъі снѣга велика, ни гасаа дни и
до марта, т. ж, 6653 г. Градъ и снѣга оумноженик.
Кпш. откр, Авр. 53. Бъі зима тепла, не бъі снѣга че-
29*
455
ОНѢ
ООБ
456
ресъ всю зимоу. Новг. I л. 6811 г. Стоуденѣк снѣга.
Муч. Зосим. Мин. сент. ХГ а. — Ср. Лнт. еііёдав,
Д.-В-Н. знёо, Нѣм. Зсѣпее, Гте. злаіѵаз.
СНѢЖАНЫЙ — снѣжный, бѣлый, какъ снѣгъ: — По-
добьнь бо есть постьникь Фоуниковоу цвѣтоу, глемЬ-
моу алаѳиж, гако вьнѣждоу оубо есть дріахлоблѣштьн,
жтрьюдѣ же снѣжань и многоплодьи. Панд. Ант.
XI а. л. 30.
Снвжьныи = С'БНѣжъныи — прилаг. ОТЪ сл.
снѣгъ: — И вѣтръмъ вѣшнии, и добръі дъжди, и
бездъждига, и сънѣжьныга тджести. Изб, 1073 г.
л. 149.
— снѣжный, бѣлый, какъ снѣгъ: — Риза же... гако
снѣжьна боудеть	Панд. Ант. XI а. л. 355.
Со и сложныя съ предл. со — см. съ и ор.
СОБАКА — песъ, собака: — Почто ястребовъ и собакъ
собра, а людей не судяше. Никон. л. 6643 і. Собака
же аще по грѣхомъ въ церковь въскочить, святити
водою, священіемъ августнымъ. Кипр. м. посл. иі. Аѳ.
1390 і. У которого члка имЬ'тсд за кон или за корову
или за инЬ’ю скотинѣ, что бы и за собакѣ, и то мол-
вить: то оу меие свое рощеное; іно емсі правда дати,
какъ что рощеное. Псков. судн. ір. 26.
СОБЕ — СМ. СЕБЕ.
Собин. — существо, ипостась: — На едино собью (бло-
<тта<я<;). Гр. Наз. XI в. 252.
Собина — собственность, имущество: — А игумену и
чернцемъ, живуци въ монастырѣ святаго Іоанна Бо-
гослова, собинъ имъ не держати. Нові. дан. XIV—
ХѴв. 6. А жити въ Гундустанѣ, ино вся собина ис-
харчити, зань же у нихъ все дорого. Аѳан, Никит.
341. Се язъ... купилъ есми... деревню Сарьскую...
съ хлѣбомъ и съ сѣмяны, опрочь половничьи полови-
ны да ихъ собины. Прав. ір. Ѳерап. м. и кр. Юж. в.
1485—1505 г.
совити, СОБдю — присвоивать, пріобрѣтать: — Не
хъістростиіж побощав“кмъ (порабощавакмъ?), нъ бла-
гооумиемь собимъ (с<ь&тері^е<7Эаі). Гр. Наі. XIв. л. 58.
СОБОЛИИ — сдѣланный изъ мѣха соболя: — Егда ля-
жеши на мягъкыхъ постеляхъ подъ собольими одѣ-
ялы, а мене помяни подъ единымъ платомъ лежаіца.
Сл. Дан. Зат. Андрѣю сыну моему бугаи соболии съ
наплечки съ великимь женчугомь съ каменьемъ. Дух,
Ив. Пал. 1327—1328 і. Шуба соболья. Дух. Салтык.
1483 г. Цки собольи, цѣна 15 рублевъ. Расходн. кн.
1584—1585 г.
СОБОЛЬ — хищный звѣрекъ шнзіеіа гійеіііпа: — Со-
боли или коуницы или горностаи или ласицы.., или
медвѣди или рыси или бѣлки. Жит. Стеф. Перм. 25.
— шкурка соболя: — Аще кто дасть имъ железо, ножъ
или сѣкиру, даю соболи, коунХцу, белку. Переясл. л.
6599 г. Бъі же радость во тъ днь межю има и дарове
мнози, да бо Ростиславъ Стославу соболми и горно-
стаями и черными кунами. Ип. л. 6668 г. Копимъ
сребро и соболи и ина узорочья. Новг. I л. 6701 г.
Воеваша Устижанѣ Заволочьскую землю, и Новгородци
ходища на нѣхъ ратью къ Устюгу и взяша на нихъ
окупъ 50 бѣлкѣ и 6 сороковъ соболей, т. ж, 6933 г.
(по Арх. сп.). На Устюгѣ у Булгака... положено
семь куницъ да пять соболей. Дух. Салтык. 1483 *.
Дано торговому человѣку Ершу Бислоухову за сорокъ
соболей шестьдесятъ рублевъ. Расходн. кн. 1584—
1585 г. 196, Три пары соболей, цѣна сто двадцать
Рублевъ, т. ж. 193.
собъ — существо: — Не родивъсд акъі слово, сы же
присно слово и сый сходд съ рожденывмъ, аъ то все
акъі въ образѣ ксть въ члцѣ, кго же дѣлд бесъ со-
ба слово есть и доухъ. Изб. 1073 і. л. 132. И Дхъ отъ
Отьцд оубо исходить, разоумѣкть же сд и въ свокмь
собѣ. т. ж. л. 132. Въ начдло бѣ слово, нъ не слово
безъ соба, ини бо повелѣвай и оправьданпи соуть
Бжига. т. ж. л. 221,
— сущность:—И аплъ иже сы оусьганик славы, и об-
разъ собьства иго, готовословлено же к собьствьнок
имд, имь же собомь състоитьсд и ксть. Изб. 1073 і.
л. 226.
СОБь — вм. себе (?): на собь — вмѣстѣ: — Перьсты
на собь съвокупивъ, прорѣза ребра (соліинсііз
Жит. Онуфр. Мин. чет. іюн. 160.
Собьнъіи — особый, особенный:— Свѣтъ кромѣ сихъ
собьноіж виной; просвѣщенок. крьщениы (і^іотротго;).
Гр. Наз. XI в. 100.
— ? — Ничто же бо тако дшаволоу нѣсть любо, мко
же члвкъ моучдсд, о томьже попоуштенъ на собьнъіи
примышлди невольныихъ стрстии находоу, акы
боурд съ гаростиіж приходить. Изб. 1073 ъ. л. 144,
совьи® — особо, особенно: — Свокобраэьнѣ и собьнѣ
антвхрьстъ глтьси. Іо. екз. Боі, 339.
собьство — свойство: — Собьство же ксть вещь
състогзштисд и соуштьна, въ немь же сълоучаіжшти-
ихъсд съборъ, акъі въ единой подълеждштии вешти
и дѣйствѣ състоитьсд. Изб. 1073 г. л. 225, Не трои
ли раздѣлкноу собьствоу дша подважании (йсбт^то^,
ргоргіеіаіе), Ефр. крм.Гр.Нис.1. Братеньское собство
любовь держати. Георі. Ам. XVI в, (В.).
— особенность, отличительная черта: — Сіи прркь На-
зарянинъ е, тѣ бш есть се собьство: нестриженіе и
вина не пити. Іез. XXIV. 18. толк. (Упыр. 216).
— общность:—Собьство же своитьно к, рекъше коуньно
в'си члци обьште пмоуть бъітик. Изб. 1076 г. л. 226,
Сподобленіе словесъ собьство естьства показа (хоиа-
'/.аѵ). Златостр. сл. 2.
— духовная близость: — И древле бывшее к Бгоу собь-
ство првному и дерзновеніе (оіх5«1<теы;). Георі. Ам.
(Увар.) л. 70.
— сущность: — Оубииственад запрѣщенига по' собьствоу
напасти. Ряз. крм. 1284 г. 185. Вас. Вел. 54.
— природа, совокупность личныхъ свойствъ: — Трви
же ли чеса и три собьства. Изб. 1073 г. (В. I. 398).
Единѣмь свѣтъмъ освѣтитесд и трьи и: трьми же во
свойствомъ, рекъше собьство111, (охбсткс^). Гр. Наз.
XI в. 9. Трок оубо собьствомъ, кдино же бжствомъ
457
СОЕ ---- СОЕ
458
(йиттк). »і. ж 49. И три особьнага имена исповѣдо-'
вати и кокжьдо собьство ([лета тж і&бѵ/іто;). т. ж.
185. Три собьства евѣршена, мьслена, раздѣляема,
числомъ и собьствомь, а не бжтвомъ раздѣлна. Симв.
вѣр. Влад. (по Ип. сп.).
— личное существованіе; — Собьство имѣкть дхъ. Пал.
XIV в. л. 2.
— существо: — Акъі огнь въ свѣшти и акъі плъть Го-
сиодьнд въ стікмь кго собьствѣ. Изб. 1073 г. л. 236.
— лицо, ипостась (о Богѣ): — Шбразъ собьства кго
(гЙ4 иткстіиеы;; въ Апост. 1307 і. вѣщи). Евр. I. 3.
Апост. XVI в. Син. (Оп. 1. 308). Бъ бо к васиь и
отъ Ба по кстьствоу, трьмъ оубо собьстволъ соу-
штемъ (о св. Духѣ). Изб. 1073 і. л. 10. О свдтѣи же
Троици три разоумѣкмъ собьства. т. ж. 132. О бого-
словии бо кдинъ Бъ славимъ ксть и поклаНАкмъ
въ трьхъ собьствѣхъ. т, ж. л. 244. Насучилъ кси
покландтисд Оцоу и Сноу и Стомоу Дхоу, нераздѣльно
соущьствъмь, трьми же собьствъі покландкма. Мин.
1097 г. л. 159. Слово оубо собьство и оусиднье глетьсіа
(объ Іисусѣ Христѣ). Іо. екз. Боі. 64. Единьство®, рек-
ше собьство, гако® въ томъ собьствѣ видимо (въ подл.:
видѣ мд; тѵі-ѵ тв. ё.терйт'цта тіусиѵ йшт’отя, тыѵ ёѵ а.6ѵр
бтостасгсшѵ &е<і>роор.ёѵ(оѵ). Жит. Вас. Амас. 24. Мин.
чет. апр. 649.
совьствовати, соььствЬю — усвоить: — Тѣмь етери
й ни наоучьшии, «являются Со него п(ис)ании (въ др.
сп. іѵ его писании) собьствовавшии (с<ретері<7ар.5ѵоі).
Георі. Ам. (Увар.) л. 32.
собьствьныи — личный, особенный: — Трии собь-
ства съвьр’шена, разоумна, раздѣльна числомь и
собьствьныимн своиствы (оіѵостатной; йібттіоам). Изб.
1073». л. 20. — Ср.: Рекъ бо: сътворимъ члка по о>б-
разК и по побьствоу нашемоу,съхрани и собьствьяъі*
чины, соущьнок кдинъство (хаі т<3ѵ бігоатасеиѵ тгр
та^сѵ, хаі тті; оІіспа; то р.оѵоеі<5г;). Іо. екз. Шеет. 1263і.
а. 187.
— свой собственный, принадлежащій: — Ова убо именъ
являются обща всему естеству, ова же собьствена
коемуждо съставу. Іо. екз. Грам. (Калайд. 168).
совьствьнѣ — по существу: — Оцьбо своксобьствьнъ,
собьствьнѢ оць, присносъіи, прѣбъівага въ очьетвѣ,
не рожденъ. Изб. 1073 г. л. 20,
соба — ночная хищная птица: — Не гажьте... совы,
выпѣли ца і сухолѣплѣ (уХачха хаі Хароѵ, посіпат).
Лев. XI. 15 по сп. XIV в, Въгнѣзддтсд въ немь птица
и ежеве, совы и вранове (фи;). Ис. XXXIV. 11 (Упыр.).
Ни совы (не понимаютъ голоса) жегоз.ъліна. Силъв.
« Ант. вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 147).
СОВАТИ, сЬю — метать: — Оставляхоу въходъ малъ,
ими же можь врагъ совати стрѣлъі свога. Жит. Ни-
фонт. XIII в. 90. Егда лача совахомъ (чД щъ-
чарлѵ, ап Іеіа етіззітпз). Жит. Іо. Злат. 145. — Ср.
Лит. згоуіаи, зааищ, зхаиіі. — См. Соватиса.
Соватиоа — биться, метаться: — Бодоша конь под
нимъ в ноздри, конь же нача совати под нимъ и ше-
ломъ спаде с него (въ Переясл. сп. совати). Ип, л.
6659 ».
оовь — метательное копье (?): — Побѣгоша на лесъ,
пометавъше ороужига и щиты и сови и все іѵ себе
(въ др. сп. сулици). Нові. I л. 6742 і.
СОКАЛО или СОКАЛЪ— поварвя: — Възьмъ въ сокалѣ
ножь(ёх тоб р.ау5іреіоо, ех содпіпа). Пат. Син. XIв. 97.
Не можапіе къ сокалоу ити (ётгі то р-ауеіреіоѵ). т. ж.
СОЕАЛЪК’Ь — поварня: — Сокалци подъ прѣградами
бывшя ([лжуурйа). Іез. ХБѴІ. 23 (Упыр.). Къ себѣ и-
сокалка пріяти отрокоу повелѣ. Жит. Влас. 2, Мин.
чет. февр. 206.
сокальница — поварвя: — Въ сокалници ли тя суть
поставили, Ефр. Сир. XIVв. (В.).
сокалбчьныи — прилаг. отъ сл. сокальчии (?) —
поварской: — Сіи храни сокальчьяіи, тоу да варять
сл&кащеи храмК эаколеиіа люд’ска (въ Острж.
съкальчніи; тйѵ р.«угіреѵ). Іез. ХБѴІ. 24 (Упыр.).
СОКАЧИИ = съеачии —~ поваръ: — ЮтрѣбленІе
сътвори съкачи (въ др. сп. сокачи; р,ауеьро;). Плач.
Івр. II. 20 (Упыр.). — Ср. СОКАЧИИ, СОКАЧЬ.
СОКАЧИИНЪ — прилаг. прит. отъ сл. сокачи іа: — Не
помълчю вамъ исповѣдати сокачиино тамо прѣславьно
оуправленик. Іо. Лѣств. XII в. (В.).
СОКАЧИИСКЪІИ — прилаг. отъ сл, сокачига — повар-
ской: — Инѣмъ бо сокачид и благъи трапезы и со-
качиискаа хждожьства и хвалы (и.отір<і>ѵ). Гр. Наз.
XI в. 78.
сокачитьсеыи— поварской: — Троудъ бо пьса отъ
сокачитьскы тряпезы отъгънати (атго р.ахШіхц; тра-
Іо. Лѣств. XII в. (В.).
СОКАЧИИ = СЪЕАЧИН — поваръ: — Сокачид хждъі
(оі офотсоюі). Гр. Наз. XIв. л.26. Инѣмъ бо сокачид и
благыд трапезы и сокачиискаа х.ъдожьства и хвалы
и любьзнии і добрни столи и риза мдкъкага и прѣ-
хода щапа (оі оіротсоюі). т. ж, 78. Множьство сокачни
работающе. Сл. боі. и Лазар. (Свѣд. и зам. Г 30).
Силни съкачіями и красными трапезами. Златостр.
сл. 24. Брашно творящимъ, сокачии тряпезоу (въ сп.
Увар.: трапезы строящимъ; тйѵ р.ау«рыѵ, тшѵ трати^о-
яокЗѵ). Георі. Ам. (Моск.). Сокачіамъ старѣй (іруща-
угіро;). Іо. Злат, бес. Ант. XVI в. (Оп. II. 2. 115), —
Ср.: По том же постави и блаженъш Сава сокачшж
варити и слоужити братии вьсеи. Супр. р. 208. —
Ср. СОКАЧИИ, СОКАЧЬ.
СОЕАЧЬ (?) — поваръ: — (А) сока: аще не боудеть
волнъ котелъ нальганъ водъі, да поклонить л? Ѳеод.
Студ. Ост. (Бусл. 388). — Ср. сокачии, СОКАЧИга.
сокачьскъіи — прилаг. отъ сл. сокачь — повар-
ской: — СЭ сокачьскъі трдпезъі (а^о р.ахгХХіх’й; тра-
Іо. Лѣств. XIV в. (Оп. II. 2. 202).
соколии — прилаг. притяж. отъ сл. соколъ: — А что
Шенкурского погоста и земли, и воды, и лѣсы лѣш-
піи, и рѣки, и лѣтній рѣки, и мхи, и оэора, и соколья
гнѣзда, гдѣ ни есть Шенкурского погоста, то все На-
силью собѣ и своимъ дѣтямъ въ вѣки. Ряд. зап. п. 13141.
459
СОК ---- СОД
460
соколичь — птенецъ сокоіа: — Млъвитъ Гзакъ Кон-
чакови: аже соколъ къ гнѣзду летитъ, соколича ро-
стрѣляевѣ своими злачеными стрѣлами. Сл.плк. Игор.
СОКОЛЪ — ловчая хищная птица: —Аже кто оукрадеть
въ чеки перевесе или соколъ или іастрдбъ, то прода-
же г гривны. Р. Прав. Влад, Мон. (по Син.сп.). Бондкъ
же раздѣлисА наг"полкъі, и сбита Оугръі акъі в мачь,
и ко се соколъ сбивакть галицѣ. Пов. вр. л. 6605 ».
Ловчии нарддъ са еемь держалъ и в кояюсъ и о> со-
колѣхъ и іо истрдбъ то же. Поуч. Влад. Мон. 83.
Тогда пущашеть Г соколовъ на стадо лебедѣи. Сл.
плк. Игор. Далече заиде соколъ, птиць бья къ морю.
т. ж. Татемъ песъ, вор іонамъ сокюлъ. Мѣр. пра-
ведн. XIVв. И тогда аки соколи борзо иолетѣли. Сл.
о Задонщ. Коли учнутъ Псковичи соколомъ вороны
имать, ино тогда де в менеЧерторискоговоспомянете.
Псков. 1 л. 6968 г. Сь Ошевского погоста идетъ ве-
ликому князю Московскому рубль за два соколы, по
полтинѣ, коли не будетъ перомъ соколовъ, а коли бу-
дутъ перомъ соколы, ино два соколы. Зап. о Ржевск.
дан. п. 1479 г.
— въ образныхъ выраженіяхъ — удалецъ: — Уже со-
колома крильца при пѣта ли поганыхъ саблями. Сл.
плк. Игор.
— ? — Приславшимъ же соколомъ стрѣлцемьи не стѣр-
пѣвътимъ же людемъ, избита ѣ. Йп. л. 6739 г,
сокольникъ — соколиный охотникъ: — Менгу Те-
мирево слово людскимъ баскакомъ и кнземъ...і дан-
щикомъ и писцомъ и мимоѣздящимъ посломъ и со-
котикомъ. Ярл. Мен. Тем. 1267 г. А что 68д8тъ
црковныя люди: ремесленицы кои, или писцы, или ка-
менные здатели, или древянные, или і'ные мастеры,
каковы ни буди, или ловцы, какова лова ни бЬ’ди, или
соколницы, а в то наши никто не встуиаютца, и на
наше дѣло да не емлютъ ихъ. Ярл. Узб. 1315 г. Се язъ
князь великій Иванъ Даниловачь всея Руси, пожало-
валъ еемь соколниковъ Печерскихъ. Жал. гр. Ив. Дан.
ок. 1329 г, Бердебѣково слово Татарскимъ Улуснымъ
и ратнымъ кнземъ...и соколенкомъ, Ярл. Бсрд. 1357г.
А позовъ имъ на обѣ сторонѣ черезъ сокольника. Зап.
о Ржевск. дан. п. 1479 г.
СОКОЛьничии — прилаг. отъ сл. сокольникъ: со-
кольничии пКть: — А что есмы съступилиея тобѣ
на старѣйшинство, тобѣ полъ тамги.., да тобѣ сокол-
ничии путь и садовниця. Дог. гр. 1340 г. А бортъници
въ станѣхъ въ городьскихъ, и конюшни путь и со-
колничии и ловчии: тѣмъ сынове мои подѣлиться
ровно. Дух. Дм. Ив. 1389 г. — Сокольничек: Хто
сокольничок беретъ отъ князя великого. Зап. о Ржев.
дан. п. 1479 і.
сокольнга — мѣсто, гдѣ держатъ соколовъ (Ак.): —
А нынѣча... на усть Мезени рѣки стала соколня
ново, а оброку съ нее мнѣ великому князю идетъ съ
году на годъ по полтинѣ, Жал. гр. Нанин, и Тіун. Са-
моѣд. 1545 г.
СОЕОЛЫІЬ— уменып. отъ сл. соколъ — соколенокъ:—
И рече Гзакъ Кончакови: аще его опутаевѣ красною
дѣвицею, ни нама будеть сокольца, ни нама красны
дѣвици. Сл. плк. Игор.
СОЕОЛЬЩИНА — видъ повинности: — А потомъ тые
люди... ходили къ великому князю жаловатись, и онъ
имъ далъ грамоту свою, што жъ имъ знати соколь-
щину давать, какъ издавна бывало. Зап. о Ржевск.
дан. п. 1479 г.
сокъ — жидкость, сокъ: — Не чрьвенъ же исноушта-
кть по образоусокъ, нъ акы млѣко. Изб. 1073г. Сокъ
млѣчьнън (отгб; уіХах.ті). Гр. Наз. XI в. (В.). И прК-
тіе іо съдръжанія влечеть сокъ (хюгота, рів^аебіпет).
Златостр. сл. 27.
— напитокъ: — Не сокы и масъг ласкръдоувкшті'имя,
братии горьчаишек ласкрьдик, нъ въкоушаекгце и раз-
оумѣваіжще, гако благъ Гь* (/_о«.6;). Гр. Наз. XIв. 137.
— кушанье: — Сокъ лдщенъ (ефпр-а; въдр. сп. варенье
сочевно). Быт. XXV. 34. по сп. ХІѴв. ІДзычнам же
та плоть рѣтка ксть акы сито, да того ради и скоро
разоумѣкть, въкупіага всацѢхъ сокъ. Пал. XIVв.л.33.
Двѣ хатъцѣ съ сокъмь (оЬзошогипі). Жит. Алдр. 19.
Мин. чет. февр. 232.
— лакомство; — Сокомь творець (харихгіа;
Іо. Дгьств. ХІѴв. (Оп.ІІ.2. 202). Безчисленныхъ со-
ковъ (хо'рохеѵр.атыи). Іо. Злат. бес. Ант. XVI в. (Оп.
II. 2. 115).
— ср. С.-в.-Н. зонсЬ: йрл. вй§; Лат. зисснз; Лтш. зѵа-
каз = Лит. заказ — древесная смола.
сокъ — обвинитель: — Сока не бѣ, послоуха не бѣ
(ххттіуоро?). Хирил. Іерус. Оп. ХІІ в. 206 (Оп. II. 2.
53). — См. СОЧИТИ; ср. Гтѳ. збкуап — искать.
соеыра = совира — топоръ: — Не су то бзи, но
древо..., суть дѣлани руками въ древѣ, сокирою и
ножемъ. Пов. вр. л. 64911. (по Ип. сп.). Аще кто дасть
имъ желѣзо или ножь или сокиру, и іѵни дають ско-
рою противу, т. ж. 6604 г. (по Лавр. сп.). Аще прело-
мленик боудеть теслѣ или ралоу или пилѣ ли сокырѣ
ли свьрдьлоу. Уст. крм. XIII в. — Ср. СЪКЫРА.
солгать — испорченное названіе одиннадцатаго му-
сульманскаго мѣсяца дзулькаъде (Григ. О ярл. 87): —
Солгата мца. Ярл. Лтюл. 1379 *.
СОЛИГА — СМ. СОЛЫГА.
солило — блюдо; — Омочивыи съ мънонк въ солило
р.ък.ъ (ёѵ ты трор>!ы). Мо. XXVI. 23. Остр. ев, Не
гнетисд съ нимь въ солилѣ (ёѵ теоріи). Панд. Ант.
XI в. л. 10. Мнози бо дружатся со мною, а погветаю-
ще руки въ солило, а ори напасти аки врази обрѣта-
ются. Сл. Дан, Зат.
солище — мѣсторожденіе соли: море солища —со-
леное море: — Вода... текущи... въ море солища,
до конца тскудѣ (бхілашѵ акб;, іпаге заііз). Іис. Нав.
III. 16 по сп. ХІѴв,
СОДОВАРЪ — занимающійся вываркою соли:—Се язъ
Семенъ Федорови’ да1 еемь стой Трци и старцю Сер-
гѣю и игумену Никону з братьею половину своее
варници и половину колодязя, что оу Соли оу Галиц-
461
ООЛ ---- СОЛ
462
цынѣ его четвертая часть. Нові. рядн. XV в. 2. Коло-
дязь солоной съ порубамп, двѣ варници, да изба, да
два анбара соляныхъ. Купи. Кирил. мон. 1568 і.
— ? — Оу Хотьвита вздти Климдте грвна солоныхъ
коунъ. Рук. Клим. д. 1270 і.
- см. сольный, солганыи.
СОЛТАНЪ — титулъ владѣтельнаго государя въ Азіи:-
Каисымъ солтанъ стережетъ гостей въ Бузани. Аоан.
Никит. 331. — Ср. САЛТАНЪ, СУЛТАНЪ.
солъіга = солига — прутъ: — Солигами биенъ
оловдными. Прол. апр. 8 (Еалоп.). Солыгами оловя-
нами бити безъ милости (^ІоЪіз). Муч. Ѳед. Стр. 11.
Мин. чет. февр. 346. — Ср. СЛАГА.
соль — заі: — Весь даръ требъ вашихъ солью
да осолить і да не оставитсд соль завѣта Гна ю требъ
вашихъ («XI	.. . а).а; ЗіаОглч;, заіе. .. заіез
іезіатепН). Лев. II. 13посп. ХІѴв. Сладъкага вечерга
и сласть, хлѣбъ ти соль, нова га гадь п питик (аХ^).
Гр. Наз. XI в. 75. Вирьникоу вздти з" вѣдеръ соло-
доу на велю. .а соли з* голважень. Р, Прав, Яр.
(по Син. сп.). Не бы соли во всю Роускую землю. Пат.
Печ. Изнемогшимъ люденъ іо рати и глада, без жита
и без соли. т. ж. Никто же можетъ соли зобати. Сл.
Дан. Зат. Куплдху соль по з" грвн бьрковьскъ. Новг.
I л. 6740 г. Кнджо, нашь горожанинъ Фредрикъ про-
далъ члв'ку мехъ соли и юнъ оуслъішалъ, ажо тъг
не велелъ гостеви со гостемъ торговати. Грам, Риж.
ок, 1300 і. Да что на меня Данило Нѣмчинъ купилъ
въ Каргополѣ соль на сто рублевъ и на семнадцать,
а рогожъ сто и двадцать н восмь рогожъ, а та соль
лежитъ на Короткомъ въ моемъ онбарѣ, а ту соль
благословилъ есми своимъ дочереиъ. Дух. Леонт. Дм.
XVI в. Соль вѣсити оу пудныи рѣмѣнь. Доі. гр. Нол.
въ Риг. 1330 і. Соль стягиеть слабоіе, тоугок разма-
жетъ. Никон. Панд. сл. 3. (ЕпнФанъ для отдаленія по-
хоти) три горьсти соли зобаше и бѣдК великѣ ем8
творяше соль та. Жит. Андр. Юр. XXXVII. 146. Цѣ-
рѣнъ настави да пытати варить по досугу__, а име
быти, дасть Богъ, сол, ино Федору... и до сроку сво-
ихъ куя взяти половина, Еаб. закладн. ХІѴв. А на Во-
логдѣ дадутъ съ лодіи два пуза соли. Устм. Дв. гр.
13971. На Рухѣ поставиша двѣ варница соль варити.
Псков. I л. 6872г. Бяше хлѣбъ дешевъ, по 3 мѣрѣ за
полтину, а соли по осми мордокъ и по гривнѣ пудъ.
т. ж. 6915 і. Пудъ соли по 3 денгѣ. »і. ж. 6972 і.
Четыре црѣны, на дву, починивъ, соль варить, а
два на желѣзо розсѣкати. Купи. Кирил. мон. 1568 г.
А съ пошеву соли Рускія съ луба имати тамгу и вѣсу
и узолцового по три московки...; а съ Нѣмецкія соли
и съ морянки имати тамга съ рубля по тому жъ, какъ
съ иного товару. Уст, тамож. гр. 1571 г. А повезетъ
изъ Новагорода городской человѣкъ Новгородецъ...
мѣхъ соли или рогожу соли или пошевъ соли, и имъ
имать у таможниковъ узолки за таможничью печатью.
т. ж.
— нъ перен. значеніи: — Слово ваше да бждеть всегда
кие, что на Подо.щѣ, что варилъ мои солеваръ на
мене, со вси ми е тѣми пошлинами. Дан. ір. 1391 і. А
коли закличетъ мои солеваръ предавать мою соль, а
мо пастырь сколу солевару волно соль продавати и
тогды, а мои ему содоваръ не возброняетъ. Жял. ір.
(?. к. Вас. Вас. Троиц. Сері. м. 1453 і. 3 іюл.
соловии — соловей: — Соловіи веселыми пѣсьми
свѣтъ повѣдаютъ. Сл. плк. Иіор. О Бояпе, соловію
стараго времени, т. ж. — Ср. СЛАвии.
Соловый — свѣтлорыжей маета съ хвостомъ и гри-
вой бѣлыми (о лошадяхъ): — Жеребецъ солонъ. Явк.
Вт. Вас. 1579 г.
солодъ — хлѣбное зерно, проросшее и высушенное: —
Вирьнпкоу взати з вѣдеръ солодоу на велю. Р. Прав.
Яр. (по Син. сп.). А солодоу даддть кмоу іодину Г’лоу-
конъ. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). А пѣшеход-
цемъ изъ селъ къ празднику рожь молоти и хлѣбы
печи, солодъ молоть. Уст. ір. .и. Кипр, Конст. мон.
1392 і.
солома — сухой хлѣбный стебель, остающійся послѣ
обмолачиванья хлѣба: — Ыддху люди ластъ липовъ,
короу березовоу, инип молвць истълъкше, мдтоуце
съ пелъми н съ соломою. Нові. I л. 0636 і. Швін бо
гадАхоу доубовоую кору, а иніи мохъ, а инш соломоу
тлъкоуче. Переясл. л. 67221. Бдхоуть же станове в го-
родѣ соломою циненѣ. Ип. л. 6769 г. Богатъ красенъ
несмысленъ, то аки паволочитое зголовье, соломы на-
ткано. Сл. Дан. Зат. Снесопіа мню^ство бременъ с&'-
хіа соломы. Жит. Стеф. Перм. 672.
соломоничь —названіе рыцарей храмовниковъ (?):—
Не лѣоо есть держати папіее ютчины крижевникомь
теплпчемь, рекомъімь Соломоничемь. Ип. л. 6743 і.
солома — проливъ: — Пойдетъ мвжа... въ болшое
содомя въ прямъ на трубу, а съ Куко озира съ большаго
соломяни на тетеревиныя мохъ. Обв. меж. зап. 1391г.
Отъ Лычныхъ горъ по селгамъ прямо въ Кукоозер-
ское соломя. Отводя. 1505 г.
СОЛОМАНЪВА —сортъ камки:— Камка соломинка, ши-
рота еи аршинъ со двѣма вершки і мене, с полуторымъ
вершкомъ. Торі. кн. (Савв. 181). Стихарь дьяконской
отласенъ..., оплечіе и поруцы камка еоломянка жолта.
Отп. Коряж, Ник. мон. XVI в.
СОЛОНИЦА — солонка: — Солоницы да котелъ болшеи
квасной. Отп. Еоряж. Ник. мон. XVI в.
СОЛОНЫЙ — соляной; — Бысть стлъпомъ солонымъ.
Быт. XIX. 26.
— просоленный: — Да въливають масло въ капоустоу
солоноу и даддть МНИХОМЪ ПО КДИНОИ ЧАШИ оурочь-
нѣи. Уст. «. 1193 г.
— соленый, соленаго вкуса: — Вода же въ немъ (морѣ
Тиверіадскомъ) сладка вельми испить, яко въ рѣцѣ,
не солона. Дан. иі. (Нор. 117). Скупъ бояринъ, аки
кладезь солонъ. Сл. Дан. Зат.
— дающій соль, гдѣ добывается соль: — А цто есть на
бору колодязь солоной, атъ а колодязь... истьцнсти-
ти. Каб. закладн. XIV в. Въ солоныхъ мѣетѣхъ въ от-
463
СОЛ
СОР
464
солыж растворено (аХаті ^ргоріемо;). Панд. Ант. XI в.
л. 196 (Комс. IV. 6). Житие чсто, слово же солию
бжствьною.., потьре, обавлыеши си въноутрьнио
съкръвеноую блгдть и чстотоу. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 110.
— ? — Черниговьскй богаръ не велѣх ти, Доброславе,
приимати, нъ дати волости Галичкимъ, а Коломып-
скюю солъ йлучити на ма. Ип. л. 6748 ».
— ср. Лтш. заііз, Гтѳ. заН, Н. 8а1г, Лат. яаі, Гр. а).;.
СОЛЬНЫЙ — соляной: — Въ стлъпь сольнъі, Гр. Наз.
XI в. (В.). Да не съсддешисд акъі камень сольнъи
(ХЙо; аХо;). т. ж. л. 113.
— соленый, не прѣсный: — Море сольной (тшѵ аліоѵ,
заііз). Іис. Нав. ХІІ. 3 по сп. XIV в.
— ср. солоный, СОЛМНЪІИ.
солмныи — дающій соль, гдѣ добывается соль: —
Ловища и соляные мѣста. Нові. купч. XIV—ХѴв. 26.
— относящійся до соли: — Два анбара соляныхъ, Купч.
Кирил. мон. 1568 г. Третяя грамота царьская же со-
ляная. Отп. Коряж. Ник. мон. XVI в.
— ? — Оуже оу на и Гречьскии путь изъютимають, и
солднъш, и залознъіи. Ип. л. 6678 г.
— ср, сольный, солоный.
сонклитъ — ?— Со вклитъ,.. есть вещь дивна та-
кова, его же огнь не жжетъ, ни желѣзо не сѣчетъ.
Рум. сб. А: 363. л. 454. Александръ закона мѣсто вра-
тами желѣзными и сонкантонъ показа, т. ж. — См.
синклитъ.
СОПА — названіе рыбы (?):— Десять бочекъ рыбы доб-
рые, шесь бочекъ щучины, а четыре бочки сопы.
Зап. «і. Протас. 1500 г.
СОПЛЪ — носовая слизь: — Изъ ноздрию кму соплик
течаху. Ефр. Сир. XIII в.
Соплъ — труба, жолобъ: — Обрѣтоша главоу кго долѣ
въ сопли проходъ нѣмь (еі; тбѵ тшѵ иЬі
е§егеЬап1иг зіегсога ііешегзит). Пат. Син. XI в. 54.
Акъі изъ устъ нѣкъіхъ сопльми привлачить воду
въспареникмь теплоты, Пал. XIV в. 74.
— труба, свирѣль: — Радоуюсд коньцемь, богоизбрань-
нъіи сопль. Стихир. ХІІ в. (Лавр. Оп. 34). Соплевъ па-
стырьскиихъ. Стихир. XV в. Стих. въ нед. предъ
Рожд. (В.). Дъхновеніе наплъняеть сопдьми («рілгп^а-
то; іхгЕ&ем іріттітсОітгсгі 5і’ айХісгхыѵ). Жит, Грш, Арм. 23,
СОПОХЪ — жолобъ, труба: — Ыкож сопохіѵ (и; <йа сы-
Георі. Ам. XV в. (В.). — См. сопйхъ.
сопсти, сопЬ — играть на трубѣ: — Сопохомъ вамъ
и не плдсасте (тіоХ-чаар-БѴ ѵулѵ). Ме. XI. 17. Ев. 1307 г.
(Мат. Бусл. 35). Дроугътимъ же въ боубъны бию-
щемъ и инѣмъ же въ сопѣли сопоущемъ. Нест, Жит,
Ѳеод. 11. Възврати въспять сребро и мѣдь сопоущо-
моу. Жит. Нифонт. XIIIв. 125. Главою трясы и сопы
(апѣеІаЬаѣ). Жит. Ѳед. Сик. 86. Мин. чет. апр. 455. —
Ср. СОПѢТИ.
СОпЬхъ — труба, жолобъ: — ГЙко же сюпоуси вѣши
(хаЗатггр сі^соѵб;). Георг. Ам. ХѴв. (В.). — Ср. СО-
ПОХЪ.
Сопъвъ (?) — ? — Скрывають... питик прокислѣ
сопвж. и гною. Златоуст. XIV в.
сопъльство — оопольство — клейкость: — Сла-
ность, тоукость, сопольство; сихъ боесть въкоушеиие
съвѣдѣтие (уЛ'лхрбт;). Іо. екз. Бог. 193.
СОПЫДЬ — музыкантъ, играющій на трубѣ, на свирѣ-
ли: — Пришъдъ Иіс* въ домъ кънджъ и видѣвъ
сопьцд и народъ мълъвдщъ, гла имъ: отпдѣте (іЗшѵ
той; айлг|та;). Мѳ. IX. 23. Остр. ев.
сопѣлъ — свирѣль; — Подобно сопѣлелъ глашаекще
(айкоб). Панд. Ант. XI в. л. 214. Діаволъ... всяче-
скими лестми превабляе ны отъ Бога... скоморохи,
гусльми, сапѣлми и всякими игры. Ѳеод. Печ. 1. Въз-
мѣте сопѣли, бубны и гусли и оудардите...; и оуда-
риша в сопѣли, в гусли (въ подл. глусли) и в бубны,
начата имъ играти. Пов, вр. л. 6582 г. Дроугыимъ
же въ боубъны бвющемъ и инѣмъ же въ сопѣли
сопоущемъ. Нест. Жит. Ѳеод. 11. Поиде полкъ по
полцѣ, бьюще въ бубны и во трубы и въ сопели.
Воскр. л. 6728 г. Бубны, сопѣли, гусли, пиекове, иг-
раньи неподобный. Злат. иѣп. XIV в. (Бусл. 504).
Что бо ми подобаше долгыми сопѣлми пѣти и со-
(пѣ)ти (абХоц). Георг. Ам. (Увар.) 171. Обрѣтоша
ины козни..., и еже къ сопѣлемъ, и ина нѣкага тво-
рити, м&сикию же и началні’ю же свирѣлемъ и прегЬ’д-
ници и въ пѣснехъ бдѣти нощь (хаі тгро; тоб
хаі етірх тіѵд. теоіеіѵ, р.ооаіх'йѵ тсрб; тоб аоХбі; хаі
хібараі; хаі <б5оі; «ур’лт'ѵ ѵокто;). Козм. Инд.
Сопълькь — описка вм. сопѣльникъ (?) — музы-
кантъ, играющій на сопѣли: — Дьржаи въ сласть
сопельна чьтѣть тьмьнаго бѣса. Жит. Нифонт.
XIII в.
СОПѢЛЬНИКЪ — музыкантъ, играющій на сопѣли: —
Болгаринъ дасть ю (сребрьницю) сопѣльникоу. Жит.
Нифонт. XIII в. 22. Не боудеть въ немь ни сопѣль-
яика, ни г&дця (оох бстім 6	хіО-арі^ыѵ). Жит.
Андр. Юр. 211. — См. вред.
СОПѢНИИ — игра на музыкальномъ инструментѣ: —
Блютеже сд Со плдсаніа и глоумлеяіа, и ѵо сопѣніа, и
Со позорованіа. Дуб. сб. XVI в. 60.
СОПѢТИ, СОПЛЮ — играть на трубѣ: — Тъ и воа вси
въ до приходяще звавши ихъ на обѣдъ съ вера со-
пяху и ликъствоваху (гД).соѵ), Георг. Ллі. (Увар.)
л. 24. — Ср. СОПСТИ.
сорока — птица согѵиз ріса: — Тогда врани не гра-
ахуть, галици помлъкоша, сорокъ! не троскоташа. Сл.
плк. Июр.
СОРОКОЙСТИ к (Греч. 'те<т<тарахэат'і) = сарахоат'л) — со-
рокадневная заупокойная церковная служба: — Аже
даютъ сорокоустьк слоужити за оупокои, и кщеживи
соуіце. Вопр, Кир. 101. Оставилъ есми по своей душѣ
на сорокоустье... пятдесятъ рублевъ. Дух. Леонт. Дл.
XVI в.
— заупокойная служба вообще: — А за оупокои сице
велдше слоужити сорокоустьк: на гривноу пдтью, а
на а’коунъ одиною. Вопр. Кир. 3.
465
СОР ---- СОР
466
СОРОЖОЙСТИМ (Греч. тгаяарахоатті — старахоат^) —
четыредесятница, великій постъ: — ІДко пе достоить
еппоу, ли поаоу, ли клирикоу... поста раздроушатв,
ни памдти же стъімъ, ли приношени хлѣба творити
въ сорокооустью (еѵ тгссарахосгт?]). Уст. крм. Іо. Схол.
л, 10. ІЗко не подобакть въ сорокоустию бракъ тво-
рити (Ь теоаарахост?!). т. ж. Іо. Схол. л.29 (Даод. 51).
йко не достоить сорокооустью въ послѣдьнюю не-
дѣлю четверка разаряти. т. ж. (В.). Не достоить...
приношенія хлѣба творити в сорокоЬ'стІю. Обр. впр.
31. л. 8.
СОРОКОУСТЪ (Греч. тесаарахотгп = «аракосто) — соро-
кадневная заупокойная церковная служба: — Дадуть
мои племеньники игумену Савастьяяу сорочекъ за со-
(ро)коустъ. Дух. Арт. черн. ок. 1350 г» И на сороко-
усты по Пименѣ митрополитѣ по церквамъ и по мо-
настырямъ давахомъ. Иш. Пут. (Пал. 11). Аще піъ“
възметь сорокшоуста два й три, да (ѵпое едй и потіо
дрЬ'гы. Дуб. сб. XVI в. 117.
— заупокойная служба вообще: — Оставилъ есми по
своей душѣ на сорокоустье, и нищимъ роздатп, и въ
годовой сорокоустъ пятдесятъ рублевъ. Дух. Деонт.
Дм. XVI в.
СОРОКЪ (Грѳч.тЕ<г<тара>іоѵта)— четыре десятка, сорокъ:—
Аже кто оубикть кнажа моужа въ разбои, а голов-
ника не ищють, то вврьвьпоую платити, въ чеки же
вьрви голова лежать, то іс* грнъ, пакн (ли) ли данъ,
то сорокъ гривенъ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). Оубито
бы кндзии с(о)рокъ. Ип. л. 6756 г. Со всѣхъ Коло-
меньскихъ волостии триста рублевъ и сорокъ и два
рубли. Дух. Дм. Ив. 1389 г. А съ Моревы сорокъ ку-
ницъ да восмьдесятъ бѣлъ. Доі. ір. Новг. и Каз. IV.
1470—1471 г. А наймитовъ было числомъ сорокъ
человѣкъ. Псков. I л. 6943 г. А дали есмя на тѣхъ
земляхъ сорокъ рубленъ да пополнка кобылу. Купи.
Кирил. мон. 1519 г. — Для изображенія числа 40 упо-
требляется буква м”: — И бѣ тоу въ поустънш дьньи
м искоушАкмъ сотовой (т»б-са^ахоѵта ті[лЁра$). Мр. I.
13. Четвероев. 1144 г. А головничество, а то самому
головникоу, а въ и грвнъ кмоу заплатити из дроу-
жиаъі свою часть. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). Мцд
марта въ ‘о днь на м" стхъ бъі громъ велии. Новг. I л.
6646 г.
— сорокъ, какъ единица счета: — Се заложи Уласеи...
пол села...въ десяти рублѣхъ да въ трехъ сорокѣхъ
бѣлки, Закладн. Вл. Степ. 1349г, А другъ у друга ме-
жу переоретъ или перекоситъ на единомъ полѣ, вины
боранъ, а межы селъ межа тридцать бѣлъ, а княжа
межа три сороки бѣлъ. Уст. Дв. ір. 1397 г. А далъ...
на тихъ трехъ селѣхъ полшестадесять сороковъ бѣл-
ки, а пополонка конь воропъ въ пять сороковъ. Нові.
купч.ХІѴ—ХѴв. 6. Взяти Евсѣю и его дѣтемъ свои
куны у Василья у Филимонова и у его дѣтей, полъ-
пята сорока бѣлъки. т. ж. 10. А да на той пожни
5 съроковъ бѣлъ безъ 5 бѣлъ. Новг. купч. XIV—
XV в. 23. Дано на немъ сорокъ бѣлки, т. ж. 33. |
Новгородци ходиша ма вѣхъ ратью къ Устюгу и
взяша ва нихъ окупъ 50 бѣлкѣ и 6 сороковъ
соболей. Нові. I л. 6933 г. (по Арх. сп.). Взяли
есмя у Ивана на той всеа земли... сорокъ рублевъ
денегъ Московскую. Купч. Ив. Межн. 1568 г. Сорокъ
соболей, цѣна сто пятдесятъ рублевъ, а посланъ тотъ
сорокъ въ Литву. Расходн. кн. 1584—1585 г, 193. —
При счетѣ сороками денежныхъ цѣнностей названіе
денежной единицы иногда пропускается: — А ты, гне
Гр игори и, нъзми собѣ оу игумена Акакіа е" сорочекъ,
а еуалие дай кму; а мнѣ дали Степанъ да Василіи
два сорока, а ты, гне Григории, возми ё" сороко® и
всего (б)удеть 5* сороко®, а рд мои іѵ писмени взати
в” сороковъ да телдтинъі ми было взати, за телдтинъг
же сорочекъ, а в* іо письмени, а сея вамъ книгъі. Ев.
АлександрО’Невск. XIV в. Запис. Выдалѣ голецъ Ѳедору
Тимоѳееву въ семи сорокѣхъ. Дух. Новг. и Дв. XIV—
XV в. 11. — См. СОРОЧЫИЬ.
ооромити, соромлю — безчестить: — Шже кто ро-
боу повержьть насилькмь, а не соромить, то за іѵбиду
гривна, пакы ли соромить, собѣ свободна. Мир. грам.
Нові. 1199 г. — Ср. СРАМИТИ.
соромлгати, согомлгаю — срамить, безчестить: —
Злое иевѣрьствие в нихъ (Новгородцахъ) вкорени-
лосд, крть кь кндземь преступати и кндзѣ внукы и
правнуки сѵбеществовати и сороміАТИ, Ип. л. 6681 г,—
Ср. срдмлгати.
СОРОМОТА — срамъ, позоръ, оскорбленіе: — И оучини
соро(мо)тоу великоу братоу своемоу Коньдратовп (въ
сл. соромотоу мо приписано позже). Ип.л.6789г. Радъ
ти быхъ помоглъ за твою соромотоу. т. ж. 6789 г.—
Ср. СРАМОТА.
соромотити, соромочЙ — безчестить, позорить: —
И онп того дѣцкого лаяли, соромотили, што хотѣли,
то чинили. Суд. Круп. Баст. 1444 ». 2. А еще ваши
люди намъ лаялѣ, насъ беществовалѣ и соромотилѣ,
насъ погаными звалѣ. Нові. I л. 6920 г. (по Арх. сп.).
соромъ — срамъ, стыдъ: — Да не въіискъівати бъіло
чюжего, ни мене в соромъ ни в печаль ввести. Писъм.
Влад. Мон. Аіце забываете всего, а часто прочитайте;
и мнѣ будеть бе-сорома, и вамъ будеть добро. Поуч.
Влад. Мон. 80. Изяслав(у) же молвящю имъ: луче,
братья, измремъ сдѣ, нежели соромъ възмемъ на ся.
Лавр. л. 6658 г.
— оскорбленіе: — Любо й бити розвАзавше, ли взати
грвна кунъ за соромъ. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син.
сп). А иже моужа сважють без винъг, то ві гривенъ
за соромъ старыхъ коунъ. Мир. грам. Нові. 1199 г.
Шже съгренеть чюжек женѣ повои с головы или
діцьрв, іавитед простоволоса, н" гривенъ старый за
соромъ. я». ж. Оже который Немьчиць въ Ризѣ или
на Гътьскомь бѣрѣзѣ, евджеть Смолнднина, или въ
желѣза въеадить, за соромъ емоу платити г три
сѣрѣбра. Смол. гр. п. 1230 г.
— грѣхъ (относительно любодѣянія): — Аже Латине-
скъш члвкъ оучпнить насилик свободвь жене, а боу-
30
467
СОР ----СОТ
468
дѣть пьреже на неи не бъілъ сорома, за то платити
грввьнъ (Гсеребра (въ др. сп,: а дотолѣ не слъішати
бъыо бЛАДне кн). Смол. гр. 1229 г. Аже боудѣте
пьрвѣге на нѣи съръмъ бъілъ, бзати геи гривна серь-
бра за насиди к (въ др. сп.: боудет ли дотолѣ блдла).
т. ж.
— половые органы мужскіе и женскіе: — А жонкы
Бутовы нагы вырѣзаны и съ соромомъ и съ дѣтми.
Аѳан. Никит. 336. А паропкы да дѣвочкы ходятъ
нагы до 7 лѣтъ, а соромъ не покрытъ. »і. ж. 333.
— ср. СРАМЪ.
соромьСВъі — безстыдно: — Кощюнивъше на попа
соромьскъі. Чуд. треб. XIV в.
СОРОМАЖИВЪІИ — стыдливый: — Не скоро въ смѣхъ
въвадати, соромдживоу быти, долоуочи имѣти, а (не?)
горѣ. Сбор. 1076 г. л. 102, — Ср. срамаживъіи.
СОРОМАЖЬЛИВЪіи — стыдливый: — ДроузІи бо со-
ромяжлівы бываютъ, а дроугъімъ діаволъ запрѣщаеть.
Йл. Нош, п&уч. 26. — Ср. СРАМАЖЬЛИВЪІИ.
СОРОЧИИ — прил. отъ сл. сорока: сорочига ножь-
ка = сорочьи — крюковой знакъ; — Сорочья і » .
Сбор. Кир. Бѣлоз. XV в. 33. Сорожья ножка. Стихир.
XVI в. (Рум. 653). — Ср. СРАЧИИ.
ООРОЧИНЪі — сорокадневное поминовеніе усопшаго;
сорокъ дней послѣ кончины: — Преставися князь Се-
менъ Ивановичъ..исходящимъ сорочинамъ снире-
наго Семена, преставися братъ егоАндрѣи. Нові. IV л.
6861 г.
— сороковой день послѣ смерти: — А «же бъі клико
соуботъ въінимати за того и до сорочинъ. Вопр.
Кир. 3. Преставися братъ его Андрѣи и по немъ на
сорочины (въ др. сп. на четыредесяти ны) родися
сынъ Володимеръ. Нові. IVл. 6861 г,
СОРОЧИНЬСКЪІИ — Сарацин скій: сорочиньскок
ньшено — рисъ: — Да съвардть оузи, рекъше со-
рочиньскоге пшено. Уст. п. 1193 г. 210.
СОРОЧИЦА—исподняя рубашка:—Съ гаростию въставъ-
ши и растьрзавъши еорочицю на немь,...и отъга же-
лѣзо іѵ чреслъ кго. Нест. Жит, Ѳеод. 4. Князь же
Юрьи... прібѣже в Володімерь о полудни на четвер-
томъ коні, а трехъ одушилъ, впервой сорочицѣ, подъ-
кладъ и тыи выверглъ. Сузд. л. 6724 г. (по Ак. сп.).
По въдании ризъі и сорочицѣ. Никон. Панд. сл. 15,
Остави кмоу еорочицю. т. ж. А князи и бояря тогда
въздѣвають на собя поргкы, да сорочицу, да кавтанъ.
Леин. Никит. 333. — Ср. срачица.
СОРОЧЫСА — исподняя рубашка: — И сволокоша е не-
го сорочку кроваву сущю, и вдаша попадь(и) іѵпрати.
Пов. вр. л. 6605 г. Доску гробную изъ Селуяя святаго
мученика Дмитрия... в тон церкви постави и сорочку
того же мученика туже положа. Лавр. л. 6720 г. Едоу-
чю Доброславоу во іѵдинои сорочьцѣ. Ип. л. 6748 г.
сорочбеъ — уменьшвт, отъ сл. сорокъ — единица ;
счета денежныхъ цѣнностей (названіе пѣнности про-
пускается): — Оурядилъ гесмь азъ святѣй Софий. ..
на Волдоутовѣ погостѣ два сорочка, на ТудоворѢ
погостѣ два сорочька, на Ивана погостѣ с даромь Г
сорочькы..., оу Вихтоуя сорочекъ. Уст. гр. Свят,
1137 г. Дадутъ мои нлеменьники игумену Савастьяну
сорочекъ засо(ро)коустъ. Дух. Арт.черн. ок. 1350г.—
Ср. СОРОКЪ.
СОСОНЪ — Фіалка: — Въ сосонѣ (Ь Іо:;). Силъв. м
Ант, вопр. XVI в. 7 (Оп. II. 2. 147).
СОСъ — ? — Подъ сосъмь быти. Жит. Акак. Мин,
чет. апр. 255.
СОСЪНА — сосна — хвойное дерево ріннз: — Древо
мало, шбразо аки сосна, ё тонко, има ем& старика (въ
др. си. осина). Дан. иг, (Бусл. 661). И ни жъ мъхъ
іаддхоу, оушь, сосноу, короу линовоу и листъ ильмъ.
Новг. I л. 6738 г. Ядяху,.. мохъ, сосну и листъ илемъ.
Сузд. л. 6738 г. (по Ак. сп.). А на горки сосна, а въ
сосны заснче(ны) дви гряни. Обв, меж. зап. 1391 *.
Шо же бо и кѵпарвсы и сосны оудобь тлѣюща (та;
кеоха;). Георг. Ам. (Увар.) л. 95. — Ср.: Клиге же и
сосник (ЁХатаі). Іо. екз. Шест. 1263 г. л. 104 (Оп.
II. 1. 16).
сосъникъ — сосновый лѣсъ: — И въ дворища уця-
стокъ его и въ сосъникв уцястокъ его. Новг. купч.
XIV—XV в. 19.
ООСЪНОВЪІИ = СОСНОВЪІИ — прил. отъ сл. СОСЪ-
на: — Оубіеноу же Глебовц и повержено на пустѣ
месте межи двема клама сосновъіми. Переясл. л. 40.
(Убген. Бор. Гл.). Иддху люди сосновоую кору и листъ
ляповъ и мохъ. Новг. I л. 6723 г.
СОСЪНЬ — СОСНЬ — сосна, ріппв, тати;: — Да ръіда-
кть бо, рече, соснь, имь же паде бъръ. Изб. 1073 г.
л. 106.
СОС'ЬНЬНИКЪ = СОСОНЬНИКЪ — СОСНЯКЪ, лѣсъ СО-
СНОВЫЙ;— Чиризъ Тубозирскую дорогу въ сосонникъ
на горку. Обв. меж, зап. 1391 г.
сосъкгагъ == соснгагь — сосновый лѣсъ: — Сло-
бодка в соснязѣ. Дан. гр. мон. Ник. 1432—1443 г. И
в порослъ, и в чаща, и в березникѣ, и в сосндгѣ, и
елнАгѣ, и в раненіи, и въ прочихъ лѣсехъ. Жит, Стеф.
Перм. 702,
СОТОНА — сатана, дьяволъ: — Видѣхъ сотонж, гако
млъниек съ нбее падъша (тоѵ сатаѵаѵ). Лук. X. 18.
Остр. ев. Иди за на, сотоно (аатаѵа). Мѳ. IV, 10.
Остр. ев. Бъ же мира да съкроушить сотоноу подъ
ногъі ваша въекорѣ (тбѵ аатаѵаѵ; въ Нов. зав. XIVв.
Алекс. митр. сатаноу). Апост, посл, по сп. 12201. И лвх-
новьца ради обавлениы дасть ми са ражьнъ плъти (на
полѣ приписано: сотонъі). Изб. 1073 г. л. 110. Тако члка
члкомъ тъштитьса сотона погоубити (6 сатаѵа;).
Панд. Ант. XIв. 69. Таково съмАтеник сотона створи
въ нихъ. Нест. Жит. Ѳеод. 30. Пономарь бо тагацркве
гако же по оутрьнемь пѣтьи омраченъ бъівъ сномъ
Со вселукаваго сотопъі. Нест. Бор. Гл. 31. СЭричаю-
щесд сотывъі, роучѣ въздѣвати горѣ, Вопр. Кир. 47.
Глѣбъ кнзь рАзаньскъіи Володимиричь, ваоученъсъі
сотовою на оубииство. Нові. I л. 6726 г. То бѣ мнихъ
образомь точью, сотокѣ съсудъ. Лавр.л. 6770г. А еже
469
Сот ---- ооч
470
глапіа англы творьцга коего любо соущьства, то ти
оуста соуть оца своего сотонъі. Іо. екз. Боі. 116. Со-
тона красуется и печалуеть ими, Богъ прогвѣвася на
творяща безаконія сія. Посл. иг. Памф. Псков. намѣст.
1505 г. — Ср. САТАНА.
сотонаидъ — дьяволъ, сатана: — Яко же и сего до-
ведоша бѣси, възнесше мысль его до облакъ, и устро-
ивше в не ль 2-го сото наила, и сведоша и въ адъ.
Лавр. л. 6677 г.
сотонинъ — прил. прит. отъ сл. сотона: — Не боиед
пакостна сотонинъ, немоштьны бо соуть. Сбор. 1076 г.
л. 113. Аще тверда е искрь нребывающи Гви, инѣ
влекома враго мечны ра чюд? и сотонинъ дѣлъ, тво-
римо іо врагъ и слКгъ злобы. Пов, вр. л. 6420 г. (по
Радз. сп.). Бдше бо тъісоущьвикъ несъітаго легѣіѵна
сотоапна. Прол. XIII в. Жит. Андр. Юр Завистію бо
сотони ною (удбѵа> тоіѵоѵ 5іа6бХоѵ). Іо. екз. Боі. (В.).
Да не в величаніе впадетъ и осЙдъ сотонинъ (хрір.я
тоѵ Йіа[іс).оѵ). т. ж. (В.). Сблюдаюіци насъ (ѵ всдкога
козни сотонинъь Злат. цѣп. ХІѴв. (Бусл. 499).
— грѣховный, мерзкій: — Нѣкъіихъ ради гнѣвиныяхъ
начинании, (к)же сотонинъшхъ пѣснии, гоусли(и) же
и бхоудьнъівхъ сласти и (сат<хѵіха). Ефр. крм. 2 Ник.
23. Мнози..се чюдо слышав'ши, отвергошася сото-
нина дѣла и добрѣй в*равомъ и дѣломъ. Жит. Андр.
Юр. XXVIII. 103.
СОТОНИНЬСНЪІИ — дьявольскій; — Сіа вся творятъ
съ приговоры дѣйствомъ діяволимъ въ день Пред-
течевъ, съ приговоры сотанинскыми. Посл. иі. Памф.
Псков. намѣст. 1505 г. Во святую ту нощъ мало не
весь градъ взиятется и възбѣсится, бубны и сопѣли
,,,и всякими неподобными играми сотонинскымв.
т, Ж. — Ср. САТАНИНЪСКЪІИ.
софони кво обавлениіі — книга изъ числа лож-
ныхъ (отъ Апостольскихъ запов,). Сказ. о книг. истин.
и ложи. 210.
СОфонии пророкъ — одна изъ шестнадцати проро-
ческихъ книгъ ветхаго завѣта (отъ Апостольскихъ;
заповѣдей). Сказ. о книг. ивтин. и ложн. 208.
СОФРЕМ — см. о8фРКІг>.
соха — колъ: — Да въстокноу й на сохѣ. Коря. (В.).
— дубина, палка: — Акъі на разбойника ли придосте
съ мечи и съ сохами дтъ мене (рлта.	хаі
Еѵіоѵ). Лук. XXII. 53. Юр. ев. п. 1119 г. Мечьмь в
сохамии и всдками моуками да боудКть побикни
('аяй*рчс[лоѵ хаі ёта<тр.6ѵ раакчмч аѵаіреТс&ссц сгнсіаіі-
Ьіі8 аіхріе іогтеніія). Иппол. Антихр. 49. Приде съ
мечи и сохами ЛізііЬиз). Жит. Еутх. 38. Мин.
чет. апр. 120.
— разсоха, сошка, подпорка:— Соха подъдрьжить вѣнк
плодьноу (ва полѣ противъ сл. соха отмѣчено: коль;
/яга'). Панд. Ант. XI в. л, 147 (Амф.).
— знакъ Л или V въ бортныхъ знаменіяхъ, то же, что
вилы, куцеръ: — А знамена въ томъ ухожью соха V.
Писи. кн. (Изв. Арх. обиг. т. 2. с.108). Подъ кобицею
соха къ земли рогами Л. т. ж. 109.
— составная часть самострѣла: — Самострѣлъ сталь-
ной, полоса и соха писаны краски. Ор. Бор. Ѳед. Год.
1589 і. 33.
— колодка: — Наутрія же въ суботу въэложвша соку
отъ тяжка древа на выю святаго Михаила. Твер. л.
6826 г.
— соха, орудіе для паханія: — Кудѣ топоръ ходилъ и
коса н соха ходила. Жал. гр. Бѣлоз. кн. Мих. Андр.
Ѳерап. пуст. 14501. И куды на нихъ плугъ, и соха, и
коса, и топоръ ходилъ. Мпнов. 1467 г. Что к тому се-
лу... потягло и8 старины, куды плуг ходи1, и соха, н
коса, и топоръ. Купч. д. 1490 г.
— мѣра земельная (какъ податная единица): — А по-
слалъ князь велики на черный боръ Семена Яковлича
въ Торжокъ: а брати... съ сохи по гривнѣ по новой,
а писцу княжу мортка съ сохи; а въ соху два коня
датретьее припряжь, датшанъкожеваичскои за соху,
неводъ за соху, лавка за соху, плугъ за двѣ сохи, куз-
нець за соху, четыре пѣшци за соху, лодья за двѣ
сохи, црѣнъ за двѣ сохи; а кто сидитъ на исполовьи,
на томъ взяти за полъ сохи...; а.,. кто иметъ соху
таити, а изобличатъ, на томъ взяти вины вдвое за
соху. Дан. Нові. ір. Вас. Вас. 1437—1462 г. (Князь
великій) велѣлъ въспросити (Новгородцевъ), что ихъ
соха; и они сказали: г” обжи соха, а обжа одинъ чело-
вѣкъ на одной лошади оретъ, а кто на трекъ лота-
дехъ и самъ третей оретъ, ино то соха. Соф. вр. 6986 г.
(т. II, с. 194). Бъ Дрелехъ погостъ да Кременитскои
погостъ въ обѣихъ н" сохъ. т. ж. 6986 г. (т. II,
193). Поѣхаша посадники и мужи Псковичи той ночи
и на завтрѣя много поѣхали, той ночи и срубив-
шися съ 4 сохъ конь. Псков. I а. 6988 г. На Рожество
Христово намѣстникомъ нашимъ дадутъ кормъ со
всѣхъ сохъ, со княжихъ и съ боярьскихъ и съ мона-
стырьсквхъ и съ черныхъ и съ грамотниковъ и
со всѣхъ безъ омѣяки, съ Сохи за полоть мяса два
алтына...; а на Петровъ день дадутъ кормъ на-
мѣстникомъ нашимъ со всѣхъ же сохъ. Уст. гр.
Бѣлоз. 1488 г. Псковичи срубили съ десяти сохъ
человѣкъ конный. Псков. 1 л. 7003 г. Съ рыболовеи
со всѣхъ людей на мою службу нарядятъ людей съ
дву сохъ, а не съ дворовъ. Уст. гр, Переясл. рілбол.
1506 г.
— ср. Франц. зос (Ср.-Лат. восиз, зоссиз) — сошникъ;
Кимвр. вѵгеЬ; Нѣм. 8ес1і, 8оске (Віе/, 726).
сочевица = сочивицд — растеніе и зерно чече-
вицы: — Въ великъш пакъ да еъвардть сочивицю.
Уст. п. 1193 г. л. 210. А крестити ва блюдѣ, развѣ
сочива, вса: горохъ, боръ, сочевица, ривиФЬ. Вопр.
Кир. 38. Сочевицю почьте (тоѵ <рахоѵ). Георг. Ам.
(Увар.) л. 85.
сочиво — зерно чечевицы: — Сочивіо моченомъ мил ся
дѣаше Боу вышьнемЬ'. Дан. Ѳеодт. Упыр. л. 339. Имь
же Даниилъ кго повелѣ сочиивъмь и зеликмь оумо-
лити Ба, сего дѣл’д и нрозъва й Вал'тасаръ, имь же
въсхотѣ причастьника сътворити чадомъ своимъ. Изб.
30*
471
соч
опо
472
10731, л. 260. Възьмъши намочено сочиво и въ кошь-
ницю въсыпавши, иэиде (Ха^ойса еі; ёѵ [лаіахюѵ оліуа
Ррбхті = ёх{1аНѵ<га -то (іалааюѵ хаі тое Брехта ёѵ айтй,
вптрііз іп зрогіеііа рапсіз сіЬегііз адпа тасегаііз). Пат.
Син. XI в. 256. Аште къіи еппъ... на жрьтвоу при-
несетъ, .. сочива..да извьржетьед (осттрса, Іещіті-
па). Ефр. крм. Лял, 3, Сочива плънъі конобъі прѣдъ-
поставлгад (?тѵо;). Гр. Наз. XI л 54. И гадь ихъ бѣ
ръжанъ хлѣбъ тъкмо ти вода, въ соуботоу же ти въ
недѣлю сочива въкоушахоуть. Нест. Жит. Ѳеод. 9.
Напълнивъ три возы брашьна, хлѣбъ, и съіръ, и
ръібъ, сочиво же и пьшено. т. ж. 20. Сочиво съ
медъмь. Уст. п. 1193 і. 209. А крестити на блюдѣ,
развѣ сочива, вса. Вопр. Кир. 33. Росъіпаньк. сочиву
(отттріоо, Іе&ішііцшп). Ѳеод. Студ. Ост. 24. Въ вина
мѢсти> оловину Іли медовину или животно нѣкое Іли
сочива ко одтареви принесетъ. Ряз. крм. 1284 ъ 37.
Апл.З. ДревАнок масло съсочивъмь. Устя. крм. XIIIв,
86. Приде на клюсятё носящн брѣмена, масло, вино,
хлѣбы, сыры, сочива, свѣща. Мин. чет. февр. 167.
ВкЬ’шашеже мало сочива водою квашена. Нрол.ноябр.
22. (В.).
сочивыгыи — прил. отъ сл. сочиво: — А о сѣмени
житьнѣмь и сочивьнѣмь, что хощю глти...: аще
зрьяа не падоуть въ браздѣ..,; то не могоуть про-
згабноути, ни Класа сътворити, Іо. екз. Бог. 421.
СОЧИТИ, Соч8 — искать, отыскивать: — Се оу васъ
нѣтоу влдкъі, а не лѣпо бъіти градоу семоу безъ
влдцѣ..., а въі сочите таковаго моу въ попѣхъ
ли, въ ігоуменехъ ли, въ черевьцихъ ли. Нові. I л.
6737 і.
— разыскивать, изслѣдовать: — Нача сочити... ѵо но-
ете Ищсифлй, ка' га изобрѣсти. Пал. 1494 г. (В.).
— требовать по суду: — А которой мастеръ иметь со-
чить на оученики оучебна, а оученикъ заиретсд, ино
вола гдрва. Псков. судн. ір. А коровѣ купить за
слюблено, а по торговли телдтъ не сочить, т. ж.
А на которомъ члкѣ имііть сочити долгій по дос-
камъ. .. т.ж, А изорнику на гдри живота не сочитъ.
т. ж.
— искать, вести тяжбу: — Кто сочить на ны. Хожд.
Іо. Боюсл. по сп. 1419 г. (В.). А кто зажоги на комъ
оу чаетъ сочитъ, а долики никаконы не будетъ, шо
на войною рот8 позвать вольно. Псков. судн. ір, А кто
на кого иметъ сачитъ бою или грабежѣ, по позовнй'.
т. ж. Ферорь сочяшеть на ню (хатюубргі). Іос. Флав.
В. Іуд. 1. 25. 6. 370.
сочьба — доносъ: — Ли клеветъ, ли сочьбъі дѣля
(оохофаѵтіаѵ), Ефр. Сир. ХІѴв. (В.). Сочба на нь
бысть къ игемонѣ, да зоветъ й. Муч. Мам. 11.
Сочьныи — касающійся ѣды; — Кдѣ овоща вкусъ
и сочной оутѣшенье (хйтра;, горшка). Іо. Лѣств,
ХІѴв. (Оп. II. 2. 202).
С0ШЫЕА— уменыпит. отъ сл. соха; въ бортныхъ зна-
меньяхъ знакъ А и V : — Промежъ твовъ сошка.
Писц. кн. (Изв. Арх. обил,, т. Д с. 109).
сога—сойка, птица лѣсная: — Бъ птицахъ сога и косы
(>а<т<тас т® хаі іріттакоы). Іо. екз. Бог. 160. — Ср.: Сла-
вик же ноюще, косы же и со*. Іо. екз. Шест. 12631.
(Калайд. 141).
спдныи (Греч. а-каѵб;) — имѣющій скудную, рѣдкую
бороду: — Павла же спанаго, въ пописчияхъ соуща
црвъ, огню предастъ. Жит. св. XVI в. (В.). — Ср.:
Мнѣ же спаноу соущоу..., въ ты же дни гонению
въставыіио на спанык. (о прота. Іо. екз. ІПест. 12631.
Послѣсл. Ѳеодора (Калайд. 165).
Спира (Греч. <лг=іра) — отрядъ: — Спира же и тыедщь-
никъ й слоугы Иоудеискъі ьаша Иіса (я ооѵ сжйоа).
Іо. XVIII. 12. Остр.ев. Спира есть глёма чета(ахй₽а
ёатіѵ о ха>об[леѵ ѵѵѵі ѵоѵрироѵ). Апост. толк, ХѴв. (Оп.
II. 1. 158).
— мятежная шайка: — Аще ли гавдтьед спиръі твордще
народы, не покордщесд семоу правилоу, проплати да
боудоуть. Прав. митр. Кир. 5.
спивидонии — книга изъ числа книгъ Нов. закона
(отъ Апостольскихъ запов.). Сказ. о книі. истин. м
ложи. 209.
СПИЧЫСА •— трость, палочка: — И приемлд ещнй
спичькоу, соущюю въ ссоудѣ масленЗ и творить тою
в водѣ три кртъі. Служ. Серг. л. 123.
СПОДЪ (Греч. вѵрмтбаюѵ ?) — кругъ, группа: — И по-
велѣ имъ посадіті всд на споды на споды на травѣ
зелеиѣ (<горі.ігб<гіа). Мрк. VI, 39. Четвероев. 1144 і.
сполаети (Греч. еіе гсоПа ёт^) — исполати, многая
лѣта: — Поднимаютъ его подъ пазухи и въста*
вляють, глаголюще: сполаети, деспота. Чик. избр. еп.
1423 г.
Сполна (Лат. зроііа) — добыча: — Споліа («кйХа, вро-
Ііа; въ нов. пер. съвлеченіа). Мак. 1. V. 28. Библ.
1499 г. (Мат. Бусл. 52).
СПОЛИНЪ — исполинъ: — Сполиии же бяху (уіуаѵте;),
Тріод. пост. Быт. VI. 4. (В.). Снолины. Аѳан, Алекс.
сл. на Аріан. ХѴв. (Оп. II. 2. 37). Не оумолися ш
древнихъ споли нѣхь (тарі т<5ѵ аруайоѵ уіуаѵтшѵ). I.
Сир. XVI. 8 по сп. XVI в, (В.). — Ср. ИСПОЛИНЪ.
ОПОЛИНЬСКЪІИ — прил. отъ сл. сполинъ — испо-
линскій: — Въ съньмищи сиолиньстѣ почнеть. Прол.
ХІѴв. (В.).
СПОЛЪ — исполинъ: — Споли же бѣахоу на земли вь
ты дни..., и ти бяхоу споли Со вѣка члвчи именити
(оі уіуаѵт^). Парем. 1271 г. Быт. VI. 4 (В.). Споли
грядоуть (въ др. сп. щЯдове; уЕ-уаѵт^). Ис. XIII. 3
(В). — Ср.: Сице бо, брата оубівъ, Каинъ оскврьни
земых, не сице оутджилъ (оутажило?) земыж стлъпо-
творено* еноловъ. Супр. р. 370. — Ср. исполъ,
ополъ — кувшинъ (?): — Да покрьіють... измала его
и сполы его и вса съсКды масла его (ёмрѵ^трйа;, ге-
серЬасиІа, въ др. сп. очищала). Чис. IV. 9. Волог. сб.
споръіи — увеличивающійся, умножающійся: — Е хлѣ6
въ (в спори бывше (й; тг&ѵтатуйіоѵ?
Кирил. Іерус. Огл, (В). Опрѣснокъ...не споръ бывае,
473
спо
СП*
474
ве имать бо силы квасъ. Луб. сб. XVI в. 375. — Ср.
Д.-С. врагг, ербг; Аг.-С. 8рйг; Д-в.-Н. враг.
Споръіни — обиліе: — Писаныихъ спорынкю (ты
тбѵ ‘і'еурар.рхѵыѵ тглтб&гі). Кирил. Іерус. Оіл. XII в.
(Оп. II. 2. 54). ЕгуптАне чть и требъі кладу Нилу
і итневѣ, рекуще: Нилъ плодавець и растителъ кла-
со, игнь твори спорыню, сушить I зрѣетъ. Паис. сб,
42.
Сп^дии — хлѣбная мѣра: — Подобьно ксть (царствіе
Божіе) квасоу, иже приимъши жена съкръі въ моуцѣ
трии полъ споудига, донъдеже въскъісе вьсе (сата
тсіх). Лук. XIII, 21. Юр, ев. п. 1119 і. — Ср. СпЬдъ.
сподъ — спадъ = СъпЬдъ — сосудъ: — Ни въжага-
іхть свѣтильника и поставлгажть кго подъ спждъмь,
нъ на свѣщьницѣ (отгб тбѵ р.бЗюѵ). ЛІѳ. V. 15. Остр. ев.
□окръвеноу быти споудъмь невѣдѣним (р-о&ы). Дбр.
«рм. Трул. б. Ни свѣщи въжегпіа спудомъ покръіва-
ють, да свѣтъ темныга. Іак. Бор. Гл. 106 (Ме. V. 15).
Споудъ на главѣ вмяше и лакъ къ, рекше водную мѣру
(рАоѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 250.—Подъ спадомъ —
скрыто: — Съхранилъ братъ женоу подъ споудомь.
Прол. Финл. XIII в. Л? 20. 9 сент,
— хлѣбная мѣра: — Вмѣси г* съпудъі муки чисты и
створи г' потребники. Быт. XVIII, 6 по сп. XIV в.
Принесетъ даръ... Г-ю часть спуда муки ичьнъп (той
оіірі, оерѣі). Чис, V. 15 по сп. XIV в, Иде же бо въз-
орютъ Гсъпрлгъ воловъ, пожнетъ г" сп8ды, и всѢаи
ГспКдъ и сътворитъ мѣры три (оо уар ёруіЗѵтаі 5=х.а
Роыѵ, %«т;<теі. хзрхаюѵ [= рітоѵ] ёѵ' хаі 6 а^еіоыѵ
артофа; Ц [ = рр.ор = хброѵ] хоіѵіогі рітра тріа). Ис.
V, 10. Сеж сж мѣры, гаже наричжтъ житІ5 и вина и
маслК дрѣвяном& ко росъ спадовъ тріи десяти, гоноръ
малый спадовъ ві, хиник’съ же нифи спадъ единъ,
велит же приношенія при носити іѵ гачьмене и іѵ
пшеница шестАЮ часть іѵ гбміѵра, се же е двоа-
надесяте сп адова шестая часть; іѵводо шесть чет-
връта часть мѣры, а сиклос мѣра едина мнаоукіи
двѣнадесяте. Іез. ХИѴ. ІІ.толк. (Упыр,). Дванадесять
спКды гачмяна (уор-бр хрі^Дѵ). Ос. III. 2 (Упыр.). Аште
не мальствомь и множьствъ(мь) мѣрима боудоуть,
споудъмь или инѣмъ тацѣмьжде акъі пшеница и
прокон. Изб. 1073 і. л. 231, Приплати же (подобаетъ)
лихвоу на всдко лѣто іѵ златьника ді цаты, аще ли
льпіеницд загатага, осмоую часть Іѵ кокгождо споуда
(р.оЙ(ы; Ряз. крм. 12841. къбла). Ефр. крм. ВХХХѴІІ.
21. Да боудоутъ хлѣби чисти съпоудовъ довъльнъіхъ,
въ кдиномь съпоудѣ шести хлѣбомъ. Уст. п. 1193 г.
209. Кмоу же ксть съмѣра к и д споудове злата.
Жит. Мео, XIIв. Десять споудовъ житьница (во 2-мъ
пер.: десять кобелъ). Никон. Панд. сл. 35. И мѣра та
сътваряше спудовъ л (р.о&оо;), Георі. Ам. (Увар.)
л. 95. Колико споудовъ дагаше... іѵ сега нивы (р.о-
Зіоѵ;). Жит. Парѳ. 13. Мин. чет. февр. 93.
— ср. Лит. рибаз —- сосудъ. — Ср. опЙдии; см. подъ
сл. пЬдъ.
Сныти — напрасно: — Строителъ же дшь нашихъ Гъ
отъвѣшта гла, гако вьсь гнѣвагаисд на брать свои
спыти, повинънъ есть соудоу (еіх^; въ 2-й ред.: гако
весь гнѣвагаисд на брата своего испыти). Панд. Ант.
XI в. л. 59 (Мѳ. V. 22). — См. испыти.
спѣти, спѣю — спѣшить: — Спѣй, славьнага Магда-
лъіни, съ Мари ню дроугою нынѣ на гробъ варита.
Тріод. ивѣт. XII—XIII в.
— стремиться: — Завидимъи на прѣжь спѣетъ, Гмь
покрываемъ (тсротабтті)- Панд. Ант. XIв. л. 118. Къ
немоу бяхоу спѣюще. Жит. Нифонт. XIII в. 63.
— спѣшно готовить: — Времени же миноувшю, король
спѣашеть рать великоу, Ип. л. 6717 г,
— преуспѣвать: — Иіс же спѣаше прѣмАдростшж и
тѣлъмь и бліодатик отъ Ба* и чГвкъ (тгроёхотстгм).
Лук. II. 52. Остр. ев, ІЙко онъ спѣаше гако же въз-
драстомь, тако же и премждростигж и благодѣтиА
(тсрохбктеіѵ). Гр. Наз. XI в, 56. Сего ради налдцѣи,
спѣй и црствоуи истины ради. Панд. Ляг». XIв. 139.
Не ревнуй спѣющему поутемь своимъ (ёѵ хатео-
Георг, Ам. (Увар.) л. 79.
— способствовать: снѣга и — помощникъ: — Или
хуждіе есмь чимъ иконома сего, или его брата спѣю-
ща, Симон. Посл. Полик,
- ср.Лит. 8реуп зреіі; Аг.-С. зрбѵап; Д.-в.-Н. зрпоп; Греч.
акаш.
СпѣтиСА — удаваться: — Твоими, отьче, молитвами
добрѣ спѣетъ ми ся. Пат. Печ. Не тольма бо ед спѣ-
етъ служба, аще кто раба пустить, елма же аще кто
придетъ самъ. Сказ. Афрод. д. 1300 г. (Лавр. Оп. 46).
Спѣхъ — поспѣшность: — Съ спѣхъмь въставъ, на-
чатъ водоу носити отъ клади зга. Нест. Жит. Ѳеод. 14.
Поиди съ спѣхъмь. Жит. Ниф. XIII в. 108.
— быстрота: — И Бѣ* великъіи вложи оужасть велику
в Половцѣ, и стра нападе на на и трепетъ іѵ лица
Русскы вой, и дрѣмаху сами, и коне ихъ не бѣ спѣха
в нога. Пов. вр. л. 6611 г.
~~ усердіе: — Ни млтвь съвръшати съ спѣхомъ осла-
битъ (рлта тгроОор.іаі;). Панд. Ант. XI в. л. 61. Кацѣхъ
подвигъ требоукть, и тъщанига, и спѣха, т.ж.л.296.
Присѣщающе... ни мыто, но спѣхомъ; ни гако оусто-
гаще рдду (р.ѵ)5і аіс:/_рох.ергіадс, алка тгробѵрійі;). Панд,
Лит. XIV—А Г в. 1 Петр. V. 2, 3 (Оп. II. 2. 265).
— трудъ: — Во всемъ спѣсѣ (Ь тгаѵті	Екл.
XVI в. V. 17 (В.). Въсиомани оукарлнига и спѣхъ
рабъ твоихъ (тыч р.6/3о>'?). Іо. Лѣств. XIV в. пс.
ЬХХХѴШ. 51 (Оп. II. 2. 204).
— успѣхъ, преуспѣяніе: — На спѣхъ великъ приведе
мѣсто наше (гі; тсрохотду). Панд. Ант. XI в. л. 5.
— удача, счастье: — Противьнии вѣтри на спѣхъ намъ
бышМіп оррогіипоз сопѵегеі еипі). Пат. Син. XI в.
159. СЭверзися Бга своего и сътворю тя въ спѣсѣ
быти. Муч. Мам. 14.
Спѣшенин. — трудъ: — Въ всемь свѣшеньи своемъ,
еже спѣшить (ёѵ геаѵті аітоѵ). Екл. I, 3. Библ.
1499 г. (Оп. I. 73). Иже оубо іѵ потовъ и спѣшения
боряся (ё^ іЗритгаѵ хаі [лб^бшѵ). Іо. Лѣств. XIIв. (В.).
475
СП® ---- ОРА
476
спъшик — усердіе: — Чрънъцъ лѣнивъ братид
спѣшък слабитъ (кроЭорлаѵ). Панд. Ант. XI в. л. 87.
ОПЫЛИТЕЛЬ — СМ. СПЪШЬНИКЪ.
спѣшити, сп®шЬ — стремиться: — Нлико же аште
спѣшить члкъ испытаті, не можетъ обрѣсти. Изб.
1073 г. л. 20.
— трудиться: — Въ всемъ спѣпіеаьи своемъ, еже спѣ-
шить (р.ох$й). Екл. I. 3. Библ. 1499 г. (Оп. I. 73).
Опѣшитиса — стремиться, ревновать: — По колику
вѣра цвѣтетъ, по толику тѣло на службу спѣшится.
Соф. вр. 6970 г. Сказ. о чуд. Алекс. митр. (т. II, с.86).
— пользоваться (?): — А митрополитъ правымъ путемъ
ходитъ, да правымъ путемъ пребываетъ и спѣшится
(въдр. сп. тѣшиться), да правымъ сердцемъ и правою
мыслію вся своя церковная управляетъ и судитъ и
вѣдаетъ. Яря. Узб. 1315 г.
СПѢШЬИНКЪ — споспѣшникъ, пособникъ: — Видѣвъ
же, гако Бъ" помощникъ емоу и Іоанъ (спо)спѣшникъ
(спо прибавлено впослѣдствіи) емоу есть, и созда гра
инъіи (въ др. сп. спѣшитель). Ип. л. 6767 г.
СПМПЬН'ЫИ — усердный, ревностный: — И тако въз-
можеши его спѣшнѣиша створити о тобѣ къ Богу
молящася. Наст. ір. яатр. Ант. 1393 г.
— приносящій пользу: — Все же оубо писанве Бмъ
ДХоВЬНО, всд ко оубо спѣшно, гако добротьво И дши
оуспѣшьяо. Іо. екз. Боі. 308. Въішак пьрвааго въто-
рок или и спѣшьнѣк ксть. Іо. Лѣств. XII в. (В.).
ОПѢШЬН® — усердно, внимательно: — Послоушавъ
спѣшънѣ вашего повелѣвай, абик съставъ вьсд въз-
искакмъіга вами отъ стъіихъ кънигъ..., посълахъ
вашемоу бблюбинк. Панд. Ант. XI в. л. 2.
Спъганик — усердіе, ревность: — Да не приступать
оубо врази сиѣанига нашего (тг,ѵ тгро&ѵр-іаѵ). Панд.
Лнт. XI в. 184.
— преуспѣяніе: — Радоватися о спѣании искрьндаго
(ётсі тр	Панд. Ант. XI в. л. 125.
— удача: — Не Со спѣганія пріімъ гДьство, нъ Со рода
гдьское імъп до стеганіе (оох ё» -крохотк). Кирил.
Іерус. Огл. (В.).
срагыи— страшный, ужасный:—Тоу оуэьрнть англъі
безмилостивнъі, срагъ имуща (?) образъ ((рріхю^ё-
«таточ	Панд. Ант. XI в. 206. Срагомь
имъ бъіти (тоС;	Кирил. Іерус. XII в. (Оп. II.
2. 54). Ороужик сраго бѣсомъ	т. ж.
Страшьнок и срагок оусърѣтепик. Панд. Ант. XII—
XIII в. л. 120.
СРАКА — сорока — СМ. СРАЧИИ.
гірдмилгп — позоръ, стыдъ: — Срамило члчско волхвъ
да не живеть (въ подл. нѣтъ). Исх. XXII. 18.
срамити, срамлю — позорить, срамить: — Разамъ,
гако не срамлю себе (оті оѵ ру аіс/оѵбй). Ис. Б. 7
(Упыр.). — Ср. СОРОМИТИ.
СРАМИТИСА — стыдиться, чувствовать стыдъ: — И
срамдтсА иімьньшанъше Егуптѣне съ Моуры (въ пов.:
и постыдатса побѣждени Егѵптдне о Еоіоплдаѣхъ;
аіт^оѵ&ГіСомта:). Ис. XX. 5, Библ. 1499 г, (.Мат. Бусл.
49). Ономоу глющю срамитися (зе ѵегесишіагі, аісуб-
ѵеаЭаі). Пат. Син. XI в. 157. Не примѣшаитксд кмь,
да са срамить (і'ѵа р.т) ёѵтратсі;). Панд. Ант. XI в. 88.
— ? — Отъкждѣ исъху тджари, срамишдсд житьиицами,
и пажить скотомъ присмдде, Гр. Наз. XI в. 319.
СРАМИЩМ — тайный удъ: — Лѣвою роукою срамища
дь ржати (айо'іа). Георі. Ам. (Моск.). Бжія казнь прь
вде на нь, гако своему срамящу во’вратитися и мочити
на ли цы своемъ. Георі. Ам. XVI в. (В.).
орамленик — етыдъ, смущеніе; — Аще оубо обра-
щеніи моужа дховьна, искоусьна, могоуща та враче-
вати, бе-срамленига и съ вѣрою исповѣжьед кмоу.
Сбор. 1076 і. л. 241.
СРам лгати, СРАмлгаю — стыдить: — Срамлди самъ
са, да и) иного не посрамленъ боудеШи (аі§об саотбѵ).
Пчел. И. Публ. б. л. 137. — Ср. соромлгати.
СрдмлгатисА — стыдиться: ~ Ба' не божсд, ни члвкъ
ерамлѣнксд (ачЭрштгм обх ёѵтсёлсраі). Лук. XVIII. 4.
Остр. ев. Жена бо бестоудьна... ни пр°рка стъідитьсд,
ни сттлд срамлдктьсА. Изб, 1073 і. л. 172. Не прѣрѣ-
коуи противоу истинѣ и о ненаказаньи сеокмь сра-
млаиса. Сбор. 1076 г. л. 187. СрамллтисА старѣвши.
Поуч. Влад. Мон, 79, Кто ксть мужъ срамлдкмъш и
дарѣкмъіи Со газъікъ. Книг. откр. Авр. Аще оубо пькть
члвкъ до пьганьства..., творд грѣхъі, не срамлдктсд,
пыавъіи бо никого же не срамлдктсд. Пал, ХІѴв.
Зав. Іуд. Не срамлдтисд, но хвалитисд бещестьнмъ.
т. ж.
СРАМОВЪНЪІИ — постыдный, позорный: — Объштъ-
ника кстк срамовьноумоу кіж дѣланшж (аіс/ісщ;
«отиѵ ёруасій;). Панд. Ант. XI в. 73. Срамовьнъш
врѣдъ (то ла&с?). т. ж. 43.
СРАМООЛОВЕСИК. — непристойныя рѣчи; — Отгло-
жите въі... зълобУ, хоулеаик, срамословесье отъ
оустъ вашихъ (аісхрЛоуіаѵ). Панд. Ант. XI в. л. 60
(Колос. III. 8).
Срамословик — непристойныя рѣчи:^— Коштюны
же и срамословик. Сбор. 1076 г. (В.). фрицдюсд со-
тонъі и вьсѣхъ дѣлъ кго... плдсанига, хоулкнппг,
срамословьи. Клим. Болі. Поуч. Сбор. Троиц. XII в.
Срамословьнивъ — непристойно говорящій: — Ие
боуди кощюяьникъ, ни игрець, ни срамословьвикъ.
Поуч. свягцен.
срамота — стыдъ, срамъ: — Покръі срамота лвде
мок (ёѵтрояті). Псалт. Симон. <ѣ 1280 г. пс. ЕХѴ1ІІ.8.
Ты вѣси поношенье мое и стоудъ мои и срамотумож
(тт;ѵ ёѵтрокѵ роѵ). Панд. Ант, XI в. 144 (пс. БХѴІП.
20). Срамота, сущии въ съвѣсті, коньца не инущй
(аі^бѵті). Гр. Наз. XI в. 310. Съкръію ли вещь сию,
или юбличю Марвю, срамота бо іѵбыца ксть.
тостр. д. 1200 ». Велика срамота обдьржить мя тебе
ради. Симон. посл. Лестько же сжалиси о> срамотѣ
своей. Ип. л. 6720 г. Одираху (женщинъ) до послѣд-
ней наготы, его же и поганки не творятъ, тако тѣ
отъ срамоты и бѣды истопошяся в водѣ. Нові. I л.
6880 г. (по Арх. сп.).
СВА ---- СВА
177
— оскорбленье: — Данилъ же моудростью рѣчь створи,
яко срамотоу имѣешь (ѵ Литвъі. Ип. л. 6761г. И то-
лико срамоты Христа ради не отвержеся, яко и бра-
тіямъ его негодовати на нь. Посл. ц. И». Вас. Кир.
Бѣаоз. мон. ок. 1578 г.
— Ср. СОРОМОТА.
срамъ — стыдъ, срамъ, позоръ: — Вьсь дьнь срамъі
мои прѣдъ множ ксть и стоудъ лица мокго покръі
ма (іі еѵтрож'гі (лоо). Псалт. Чуд. XI в. пс, XIIII. 16.
Велика тъштета, больи же срамъ (аЪ/о;). Гр. Наз.
XI в. л. 32. Срамъ бо ксть рещи (то аісурсѵ). т. ж.
121. Срама не мощи трьнѣти (р.ті Йѵмаз&аі фёреіѵ тгр
аіго тшѵ аѵйрбтгшѵ імтротстр, раігит ааресіиз Гетге поп
ровзе). Пат. Син. XI в. Лоуче нъі ксть оумрети оу
Црдгра, нежели съ срамомъ (сити. Новг. I л. 6712 г.
Въсприимъ срамъ, и отъиха. т. ж. 6839 ». (по Арх.
сп.). И отбѣгопіа Нѣмца съ многимъ студомъ и сра-
момъ. Псков. I л. 6831 ».
— оскорбленье, поношенье: — Аште къто за истиноу
ХвХ прииметь срамъ, множьнѣе отъ множъства
прославленъ бждеть (Ьтротсѵіѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 80. Аще -кто оумчить дѣвкоу й насилить, аще
болярьска дщи, за срамь ен ё* гривенъ злата, а еппоу
ё" гривенъ злата. Церк. уст. Яр. (Сбор. Кир. Бгълоз.
ХѴв.).
— тайный удъ: —На ногоустроупи смердящии, оутробѣ
же горящи и срамоу гнѣющоу (аіЗоіоо). Георг. Ам.
(Увар.) л. 141, Срамы шрѣзаша й и повергоша псомъ.
Прол. ХѴв. март, 20 (В,), И начаша піаници руга-
тися, кажуще инъ срамы своа. Твер. л. 6890 г.
— ср. Д.-Ск, Д.-В.-Н .Ьаш, Нѣм. Нагш, Д.-С. Ьагінг. — Ср.
СОРОМЪ.
Срамьно — постыдно, позорно: — Ненавиддштііі...
сокояьчажтсд срамьно (аіоурй;). Притч, XV. 10
Сбор. XV в. Общ. Ист. др. (Бусл. 154). Срамьн0 оубо
тѣлъмъ състарѣвъсд и оустарѣтасд оскврьнавлкнѣмъ
(аіоурб?). Гр. Наз. XI в. 111.
ОРАМЬНЪІИ—постыдный, позорный:—Обрѣте срамно
дѣло (я<гр5Р-0Ѵ іграур-а, гет іигрет). Втз. XXIV. 1 по
сп. XIV в. Подоба же, аште истина есть, не коштжнъ
именовати, нъ акъі не срамънъ показовати (а<<тхрб<;).
Гр, Наз. XI в. 2. Срамьно приобрѣтеник гондште, за-
бъгша бжствьнаго писайига («Іахрокер^^ѵ). Ефр. крм.
Ник. 17. Срамьнааго прибъітъка ради (аігуро’З). т. ж.
Лихвоу въземлють іл мъіто Іли івако како неподоб-
ны! срамвъіи приобрѣють собѣ прнбъітокъ. Ряз. крм.
1284 ъ. л. 27. Аще которъін еппъ на имѣя и и сщеник
творить..за срамьнъіи прабъітъкъ свои, се творд,
(опадетъ свокга чьсти (&:’ а.ісхрохгрЭелиѵ). Уст- КРМ-
Іо. Схол. л. 17.
— непристойный: — Йко подобакть наказати дэыкъ,
да боудеть слоуга дхвьнѣи блтдѣти, вьсакъ гадъ и
ировырьство отъ оустъ своихъ измечАште и глъ
срамьныихъ. Сбор. 1076г. л. 86—87. Нелѣпо... мол-
вити срамна слова. Лук. Жид. 9.
Орамьнф — постыдно, позорно: — Ненавиддщіи об-
478
личеньи съконьчажтьсА срамьнѣ (а^хр^О- Панд. Ант.
XI в. л. 143 (Притч. Х7\ 10).
срамѣник. — стыдъ, смущеніе: — Бе-срамѣния и съ
вѣрож исповѢжьса км& Изб. 1073 г. л. 44.
орамъти, СРАМЪЮ — безчестить, оскорблять: — По
ерѣдѣ сьньмишта срамѣга (йтір.а^ыѵ). Панд. Ант. ХІв.
л. 38. Мужа кго же видѣ срамѣкма и оудардкма и
пакъі покландкма. Книг. откр. Авр. (Силъв.сб.ХІѴв.).
срамътиса — стыдиться: — Ни Ба сд боіаща, нн
члвѣка ед срамѣюща (Ьтри«р.еѵоѵ, диі теѵегеаіиг).
Иппол. Антихр. 57. Ови срамѣгахусд мужа того, ови
же оудардхуть й, ови же покландхусд кму. Книг. откр.
Авр. (Силъв. сб. ХІѴв.). Мнози сд лѣвд і элѣ живутъ,
гако же імднъ не вѣдати чтомъіхъ книгъ, то же и
срамѣють0 тѣмъ. Паггс. сб.
ОРАМАЖИВЪІИ = СРОМАЖИВЪІИ — СКрОМНЫЙ,
стыдливый: — Праведьнъш оубо англъ срамдживъ
и кротъкъ и илъ чаливъ ксть (аі<7хоѵтт)р6с). Панд. Ант.
XI в. л. 129. Правьдивъія оубо ангелъ сромдживъ
ксть и кротокъ и мълчаливъ. Уст. крм. Поуч. исп. —
Ср. СОРОМАЖИВЪІИ.
Срамажьливъіи — стыдливый: — Срамджлив^ быти
пре собою. Дуб. сб. XVI в. 316. — Ср. соромажь-
ЛИВЪІИ.
срачии — прилаг. отъ сл. срака — сорочій: — Ни
совы (не понимаютъ голоса) жегозжлина, ни срачіа
(т"Пі;	т) аТікобмо;). Силъв- и Ант. вопр. XVI в,
(Оп. II. 2. 147). — Ср. СОРОЧИИ.
срачица — рубашка, нижняя одежда: — Отемлжщоу-
моу оу тебе ризоу и срачицж не възбрани (уітйѵа).
Лук. VI. 29. Юр. ев. л. 1119 г. Не притджите злата,
ни сребра, ни мѣди при погасѣхъ вашихъ, ни мѣха
на поути, ни двоіж срачицек, ни оноуіца (86о х‘тйѵа;).
Мѳ. X. 9, 10. №. ж. Да облачетсд жрець въ платдну
срачицю (^ітыѵа, іипісат). Лев. VI, 10 по сп. XIV в.
Отъ сего кмоу кдива срачицд и риза (хітыѵюѵ). Гр.
Наз. ХІв, л,75. Въ срачици одииоа (йтсб итсохарлсоѵ).
Пат. Син. XI в. 267. Бъ срачици ветьсѣ (рдт« тоѵ
гсаХсадо харлвіоо). т. ж. л. 267. II ее бо видѣ на
срачици кго кръвь, соущю іѵ въгръізенига желѣза.
Нест. Жит. Ѳеод. 4. Дѣмонъ наЯ’чи его сняти и сра-
чицю (о^бмуіѵ, іліегпіат). Жит. Андр. Юр. XXVIII.
101. И се князь Юрьи одинъ прибѣже ко граду о по-
лудие въ одной срачицѣ (въ др. сп. въ единой со-
рочицѣ). Никон. л. 6724 г. (Лаптев.), Срачица Гня.
Сказ. Ант. Новг. л. 6.
— верхняя одежда, одежда вообще: — Срачицеж ирѣ-
погасасд, бѣбо нагъ(тбѵ	Зіе'^ысгато). Іо. XXI.
7. Юр. ев. п. 1119 г. И ііачдшд искладати срачицѣ и
свиты цсрьскыя. Сбор. 1076 г. л. 272. Хотдштоумоу...
ризоу твож въздти отъшксти емоу в срачицю (раіііиго,
то іу.атюѵ). Панд. Ант. XI в. л. 114 (Но. У. 40). Хо-
тяи востритися ... облечеться въ сукняну срачицу.
Новг. чинов. ХІѴв. Срачици женьстѣ (ёв&т)[лата уоѵа:-
хйа). Муч. Серг. Вакх. 4. Одѣана Іоудѣискы в сра-
чицоу. Іо. Лѣств. XVI в. (Оп, II. 2. 211). — Ср.
479
СРА
СРЕ
480
срака: Ту нъ аще се прилучитъ ему и кнеза видѣти,
сѣдеща въ срацѣ, бисромь покыданѣ. Іо. екз. Шеспг.
1263 г. (Калайд. 64). йко же не соутъ видѣла кнеза
въ срацѣ златами япщьмп піьвена. т. ок. (Калайд.
156).
— ср. Лит. ягагкав, ягагкпз—верхняя одежда; Дс.вегкг.—
Ср. СОРОЧИЦА.
СРАЧИЧЬНО (?) — нижняя одежда, рубашка: — Съвлѣ-
кохъ..., ни оутрьняаго срачичьна оставивъ (нес іпіе-
пііае рагсепи; той ёѵ8отерои аъттк /.(тыѵісхоо сря-
ай[леѵос). Пат. Син. XI в. 100.
Оребритиса — покрываться серебромъ: — Ни злати-
тися, НИ сребритися ([Л7; /розі'(есйа: г/ аруърЕ^&оЭаі, не-
дне апгпт ѵеі аг^епіит зесіагі). Никон. Панд. сл, 35.
СРЕБРО = ОРББРО = СЪРЕБРО = СЬРЕВРО — Серебро
(металлъ): — Сьреброклепьчи сьребро клеплкть (аруо-
роиоэтй). Гр. Наз. XI в. 312. Съ всякою красотою
украси златомъ и сребромъ и каменіемъ драгьіимъ.
Илар. Зак. Благ. (Приб. тв. св. от. II. с. 246). Лобъ
его оковавше сребромъ, и піяху изъ него яко изъ
чаши. Псков. Іл. 6480 г. Онъболъ окованъ бдіпе всь
сребромъ и столпъі сребрьнъік ві. Новг. I л. 6712 г.
— серебро въ вещахъ, серебряныя вещи: — Аще бо
или сребро или злато скроено будетъ подъ землею, то
мнози видать огнь гордщь на томъ мѣстѣ. Нест. Бор.
Гл. 30. Уже намъ.., злата и сребра ни мало того
потрепати. Сл, плк. Игор. Копимъ сребро и соболи и
ина узорочьи. Новг. I л. 6701 г. А на полатѣхъ и въ
стѣнахъ и въ съсоудохранильници не вѣде, колико
злата и сребра, т. ж. 6712 г.
— серебро, какъ денежная цѣнность (иногда съ назва-
ніемъ денежной единицы, иногда безъ него): — Ци
аще оударить мечемъ или копьемъ или кавѣмъ любо
(оружьемъ Русинъ Грьчипа или Грьчінъ Русина, да
того дѣлд грѣха заплатить сребра литръ ё'ио закону
Рускому, Дог. Игор. 945 г. Ни тридесяте сребра (въ
др. сп. сребреникъ) взимаемъ на немъ, но другъ друга
и весь животъ тому предаемъ. Илар. Зак. Благ. (Приб.
тв. св. от. II. с. 237). Пишетъ же ми книги княгини
Ростиславля Верхуслава:... аще ми и тысяща сребра
расточити тебе ради и Поликарпа ради; и рѣхъ еи:
дщи моя Анастасіе, дѣло не богоугодно хощеши
сътворити. Сим. Посл. Полик. д. 1226 г. Далъ имъ панъ
Ватслъвъ въ Г конъ грош вѣского срѣбра. Грам. Оты
1351 г. А взяша у Пскова мастеры дѣла своего мзду
отъ нихъ 30 Рублевъ сребра. Псков. I л. 6977 ».
— серебряная монета: — йрославле съребро. Нап. на
доны. д. 1054 г,
— деньги вообще: — Повьр'гъ сребро въ цркви, отиде
и, шьдъ, оудависА (рЕфа; та арубр^а). 2Ие. XXVII. 5.
Остр. ев. Сребро мъного дашд воиномъ (аруърюѵ іха-
ѵбѵ Йохаѵ той; стратштац). Д/е. XXVIII. 12. т. ж.
Сребро на дръва и на оуглик истрошите. Изб. 1073г.
л. 83. Поставлю кмъпа на сребрѣ или епаъі или
акъі любо клирикъі... отъврѢщи повелѣваемъ (Іхі
^ргр.асіѵ). Ефр. крм. Трул. 21. Подобаше ти дати
сребро мою тържьникомъ. Нест. Жит. Ѳеод. 1.
Сребро на нихъ поимаше за головы избіенныхъ.
Псков. I л. 6870 г. И повелѣ Захаръ и посаднику на-
няти наймитовъ ставити костеръ надъ Пековою, а
владыка свое сребро далъ. т. ж. 6908 г. ИскористК-
ютса сребромъ оу брата своего. Псков. судн. гр. А кто
почнетъ ина своего исца въ своемъ сребрѣ до зарока,
ино емй гостинца не взА.мі.ас. А срокъ собѣ учиниша
и сребро положити и полоненыхъ поставити въ Вилпѣ
предъ княземъ Витовтомъ на Крещеніе Господне.
Псков. I л. 6934 ».
— ср. СЕРЕБРО.
СРЕБРОДАВЬЧИИ — ростовщикъ, мѣняло: — Дъва
брата сребродавьчии (аруорохратаі). Пат. Син. XI в.
269.
СРЕБРОКЛЕПЬЧИИ = СЬРЕБРОКЛЕПЬЧИ — сереб-
ренникъ; — Бъсоуе сьреброклепьчи сьребро клеплкть
(еі; хеѵоѵ аруорохохо; аруорохотсй), Гр. Наз. XI в. 312.
сребролюбивый — корыстолюбивый, жадный до
денегъ: — Сребролюбивъ црьньць дѣлаетъ прилѣжьно
(«рАаруороі;). Панд. Ант. XI в. л. 23. Сеи бѣ князь
лютъ и немилостивъ и сребролюбивъ (въ Арх. сп. се-
ребролюбивъ). Новг. I л. 6948 г. (по Лк. сп).
сребролювиксръвролювик. — корыстолюбіе: —
Не лѣпо тя ксть прилипати къ пиганьствоу, къ семоу
же кще сребролюбивъ Сбор. 1076 г. л. 256. Гноусь и
скарѣдик прокаженига есть сребролюбик (фікаруорЕа).
Панд. Ант. XI в. л. 23. Срѣбролюбим сквьрна (<р&ар-
уѵріа;, аѵагіііае). Ефр, крм. 2 Ник. 19. Корень всь
злыхъ срѣбролюбіе. Златостр. сл. 129. Да быхом ся
отступилѣ своихъ неправдъ, отъ братоненавидѣнія и
отъ сребролюбіи. Новг. Іл. 6888 г. (по Арх. сп). Паче
сребролюбія ничто же злѣише есть. Псков. I л. 6979г.
СРЕВролюбъіи — жадный до денегъ, корыстолюби-
вый: — То же дыаволу пока’ющю сребролюбъіхъ
ради. Нест. Бор. Гл. 31.
сребролюбецъ — жадный до денегъ, корыстолю-
бецъ:— Слъішдахоу же се и Фарисѣи и сребролюбьци
соуще и похоулдахоу (<рікаруороі). Лук. XVI, 14. Юр.
ев. п. 1119 г. Амбакоумь про, поноси сребролюбьцемь,
рече. Панд. Ант. XI в. 24. Сребролюбцы на сребро
надѣются, а не на Бога. Псков. I л. 6979 г.
сревропродавьчик— ростовщичество: — Почьто
да оетавивѣ оба сребропродавьчик (то аруорохратюѵ).
Пат. Син. XI в. 269.
сребропродавьчии — ростовщикъ, мѣняло: — Иде
къ траоеэьникоу, кже ксть сребропродавьчи (аѵгос
йё хаі аруѵротратю;). Пат. Син. XI в. 266.
сребреникъ = сръбрьникъ — денежная единица
у древнихъ Евреевъ: — Възврати л сребрьппкъ ар-
хиереомъ и старьцемъ (та тріахочта аруѵріа). Ж
XXVII. 3. Остр. ев, Продакши на трьхъ деедтехъ
сребрьницехъ Господа. Тргод. пост. XI в.
— серебряная монета: — Обѣщавъ имъ по сребренику
дати. Нест. Бор. Гл. 5. Сребреникъі метати (народу).
Ип. л. 6623 г.
481	ОРЕ —
— деньги вообще: — Нтеромъ и сребрьникы даяти и
веяеФвкикмь исправити. Уст. крм, XIII в. Іо. Схол.
л. 31.
среврьница — серебряная монета: — Изьыъ сребрь-
ницю болгаринъ. Жии. Ниф. XIIIв. 22. Възьмъ дасть
сонѣльникоу сребръннцю, онъ же, ю праймъ, въвьрже
ю въ чьпагъ свои; бѣси же, изьмъше и-щьпага сопѣль-
ннкоу, поустиша ю въ бездноу. т.ж. 124. Очныя ради
немощи (въ кладезяхъ) умывающеся и Сребреницы
въ ня повергающе. Лйив. Конст. кн. Муром, (Кар. И.
Г. Г. т. I. пр. 214).
сребреный = сребреный — серебряный, сдѣлан-
ный изъ серебра: — Исковавъ оубо сребреный доскъі
истъіга со нимъ пздражавъ и позлативъ, покова среб-
ромъ и златомъ (для раки свв. Борису и Глѣбу). Іак.
Бор. Гл. 142. Бѣла хорюговь, чрьлена чолка, сребрено
стружіе. Сл. плк. Июр. Прѣградъі олтарънъіга межи
стълпы, а то все сребрьно. Нові. I л. 6712 г. Понека-
кадѣла и свѣтилна сребрьнага. т. ж. Вострубимъ,
братіе, яко во златокованныя трубы, въ разумъ ума
своего, и начнемъ бити сребреныя аргавы. Сл. Дан.
Зат.
— серебристый, похожій но цвѣту и блеску на сере-
бро: — Уже бо Сула не течетъ сребреными струя-
ми къ граду Переяславлю. Сл. плк. Июр. Стлавшу ему
зелѣну траву на своихъ сребреныхъ брезѣхъ. т. ж.
Се ли створисте моей сребренеи сѣдинѣ. »». ж.
— ср. СЕРЕБРЕНЫЙ.
СРЕВР Аныи — изъ серебра сдѣланный, серебряный:—
Бояре силвы добрѣ и пышны велми, а все ихъ носятъ
на кроватѣхъ своихъ на сребряныхъ, Аѳан. Никит.
335. — Ср. СЕРЕБРАНЪІИ.
СРОМАЖИВЪІИ — см. СРАМАЖИВЪІИ.
СРіДА = среда — середина: въ срѣдіі — между: —
Въ средж словксъ не вьлагаи слова (ёѵ [*.ёаы). Панд.
Ант. XI в. л. 76 (I. Сир. XI. 8). — Ср.; Си же
на срѣдж вьсѣмъ принести приноужденъ бъіхъ, да
гако же пръвок цго житые оувѣдѣвше, Бога просла-
внхомъ. Супр. р. 405.
— среда, общество: — Отълоучатъ зълъпа отъ срѣдъі
праведныхъ^ (ёк рхооо). Панд. Ант. XI в. 204 (Мѳ.
XIII. 49). (5 среды левгиска (ёх (лёаои). Числ, IV. 18.
Хроноір. XVI в. Ак. н.
— посредство: — Срѣдож плъти приближивъсд намъ
(то р.ёсоѵ). Гр. Наз. XI в. 11.
— середа, средній день недѣли: — Вы же любо пдть
дни и аічѣте, любо въ средоу ти въ патъкъ. Изб,
1073 г. л. 196. Вирьникоу взати з' вѣдеръ солодоу на
нелю оже ювьнъ любо полоть і ли в" ногатѣ, а въ
ере коуна оже сыръ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп,).
Маслицѣ же въ пьрвоую ие тъчию да не Ѣда, а въі
инъі дни поста наелаждтисд ихъ да не възбранАють,
развѣ еръ и пдницѣ. Уст.п.1193і. л.209. Плавахомъ
добрѣ четыре дни: недѣлю, понедѣльникъ, вторникъ
и среду. Игн. Пут. (Константинъ) посла повелѣние...
въ среду и в пятницы поститися и недѣлю праздно-
— ОР®	482
вати, среду же и нятницю страсти ради Христовы,
недѣлю же въскресениа Христова (тетраЗх кхі тгара-
<гх5ѵѵ)ѵ тіѵта? ѵт]<ттеиыѵ), Георі. Ам. (Увар.) л. 212—213.
Мѣсяца марта въ 6, въ среду крестънои недѣлѣ. Новг.
I л. 6909 г, (по Арх. сп.). Поѣхаша послы Псковскій
Февраля въ 18 день во вторникъ;.., и се увидѣвъ
князь Ѳедоръ Юрьевичъ..., и онъ на завтрѣе въ
срѣду, вшедъ на вѣче и съ себе крестное цѣлованіе
сложа, поѣха изо Пскова. Псков. I л, 6980 і.
— среда, какъ день поста: — Ни Рожества Христова
не вѣдаю, ни среды, ни пятница не знаю. Аѳан, Никит.
337.
— ? — Какого отрада ты сподобишисл, по средѣ ва-
лдгасА (х«^«’1	Іпіші). Златостр. сл. 27.
— Ср. СЕРЕДА.
Среди = среди (нредл.) — посреди: — Въ полѣ не-
знаемѣ среди земли Половецкыи. Сл. плк, Июр. Апо-
столъ среди церкви чести, а еуангелье на святомъ
престолѣ. Кипр. посл. иі. Аѳ. 1390 і. — Ср. СЕРЕДИ.
СРТДОВ'вчин. = средовъчик. — средній возрастъ,
время разцвѣта силъ человѣка: — Инымъ бо человѣ-
комъ въ начатцѣ похваленіе бываетъ, инымъ же въ
средовѣчьи, другому же въ старости. Соф, вр. 6897 г.
Жит. кн. Дм. Ив. (т. I, с. 392).
СРвдов®чь = средовъчь — человѣкъ среднихъ
лѣтъ: — Шбратитеся, вси старца и средовѣци дажь и
до младенецъ (въ Греч. нѣтъ). Іоил. II. 16 по сп. XV в.
(И.). Аще ли есть средовѣць, да вдасть золотникъ
и"...; аще ли будеть старъ или дѣтичь, да вдасть зо-
лотникъ е". Доі. Июр. 945 ». (по Ип. сп). Екави: руса,
доброока, добролѣпа,... средовечь, любочестива. Іо.
Мал. Хрон. (Калайд. 183).
— люди средняго возраста: — Обратитеся, вси старца,
срѣдовѣчь, даже и до младенца (въ Греч. нѣтъ). Іоил.
II. 16 (Упыр.).
— средній возрастъ: — Жена, имѣкици умъ и красоту
горду иаче всѣхъ в средовѣчь сущи. Жит. Алекс.
Мак. Хроноір. XVI в. (В.).
средовѣньныи — человѣкъ среднихъ лѣтъ, полнаго
разцвѣта силъ: — Пдтоуж вьрстоу срѣдовѣчьнааго
да пать си животъ чоувьствьныихъ въхлаштакши.
Изб. 1073 *. л. 43. Срѣдовѣчни, смѣреннк приииѣте.
Сбор. 1296 і. л. 10.
срѣдоговъник. — срндоговъник — средина ве-
ликаго поста, среда четвертой недѣли поста: — При-
доша ис Цѣрнигова... на средоговѣніе. Нові. I л.
6740 і. (по Ак. СП.). — Ср. СР®ДОПОСТИК, ОРЪДО-
ХРЬСТИК.
орвдодвьвик—вм. срѣдодворик (?) — внутренній
дворъ: — Въ вратѣхъ срѣдодвьрига (ёѵ тй жДебѵі той
[лгааѵХоѵ, іп ІітІпе аігіі). Пат. Син. XI в. 132.
СрЪДОКРЕСТИНе — СМ. СРѢДОХРЕСТИК.
СРѢДОЛОШеник. — промежутокъ: — Срѣдоложеніе
оубо бяше тьма ({лео=р.роХоѵ йѵ арх то ахбтос). Кирил.
Іерус. Оіл. (В.).
ор®допости№ = ОРЕДОПОСТИН — средина великаго
81
483
СР® ---- СТА
484
поста, среда на четвертой недѣлѣ поста: — СЭ втор-
вика д вели оставляй спе, елико іѵглашени, (о сре-
постыа ере глемъ сице:... елици къ просвѣіцению
пристоупите. Слуак. Сері. л. 80. — Ср. СРВДОГОВ®-
НИК, СРѢДОХРЬСТИК.
ОРЪДОРЪЧИК = ОРЕДОРѢЧИК — переводъ Греч. М&-
оояотарлх: — То ся мѣсто эоветь Месопотамія, еже
есть средорѣчіе. Дан. иг. (Пал. 109).
СР®ДОСТ®НИ№ = СРЕДОСТТШИК. — средняя стѣна,
главная стѣна, оплотъ: — Средостѣніе градежа раз-
ругайся. Стихир. на Рожд. Христ. (В. I. 180).
СРЪДОХРЬСТИК =СРЕДОХРЕСТИК = СРЕДОЕРЬСТИК.
— средина великаго поста, среда на четвертой недѣ-
лѣ великаго поста: — Да не кто Со юглашенъіхъ въ:
сию млтвоу по срехрестьи въ сеѣ мѣсто. Служ. Варл.
XII в. л, 21. Бѣдною и нужною смертью предаша
дута своа Господеви мѣсяца марта 5, на средо-
хрестье. Сузд. л. 6746 і. (поАк.сп). Прпеха в Ростовъ
на средохрестье. »>. ж. 6767 г. А другъш гг* взати
кна3 на средокртье в Низовьскыи же вѣсъ. Дог. гр.
Нові. съ в. к. Мих. Яр. 1316 г. — Ср. СРІДОПОСТИК,
ОРЪДОГОВЪНИК, С ЕРЕ Д ОХРЪ СТИК..
СРѢДОХРЬСТЬНЪІИ = СРЕДОХРЬСТЬНЫИ = СРЕДО -
крестьныи — относящійся къ средокрестію — сре-
динѣ великаго поста: — СЭ понедѣлника ерѣдохрьсть-
нъпа не до пдтка, кще блаженномъ покмомъ, възи-
макть іо съсоудохранилницА крь и полагаетьсд въ
цркви и по покланАнии абик взимиктьса. Уст. XII в.
5. Переславль Рускіи взятъ бысть въ средокрестныя
недѣли въ четвергъ. Псков. I л. 6738 г. Мца марта
въ е” на памд сто моу Никона, въ сре срехртьную.
Новг. I л. 6746 г. Въ недѣлю средокрестъ ну ю, въ 22,
на память святаго отца Василья. т. ж, 6924 г. (по
Арх. сп). И потомъ его отпусти въ велпкіи постъ
на средокрестнои недѣли, т. ж. 6950 г. — Ср. ОЕ-
РЕДОХРЬСТЬНЪІИ.
СР®дЬ—среди: — Корабль же бѣ срѣдоу моря (р.ёооч
тгк ЗоЛасгаѵі;). Ев. 1270 г. Ме. XIV. 24 (В.).
ср®дъ = Средъ — середина: — Ста архіёрѣп на сре,
впрашааше Іса (ві{ ^ёаоѵ). Мр. XIV. 60, Нов. зав,
XIV в, — Въ срѣдъ — посреди, среди: — Загорѣся
цркъі стго Михаила въ сре търгоу. Нові. I л. 6660 г.
Слнче помьрце ... въ Ь'тор въ срьдъ 8’тра. т. ж.
6738 і. —• Изъ средіі— изъ: — Ковчегъ же завѣта
Гна и Моиси не пристоупиша и-средоу плъка (ёх тЯ;
гсарер.роЪк). Числ. Х2У. 44. Волог. сб, XV в. — По
срѣд8 — среди, внутри: — Не мопітьно по средоу
кроуга и лоучА слъньчьнъім раздѣлд обрѣсти. Изб.
1073 г, л. 222. Обрѣте съсоуды по срѣдоу (ёѵ ты
іп шейіо розііа). Пат. Син. XIв. 293. По средоу града
(іп тедіо). Жит. Порф. 43. Мин. чет. февр. 305. —
По срѣдѣ — среди: — Корабль же бѣ посредѣ морд
моутлсд вълнами (р.ё<гоѵ т-ос	Ме. XIV, 24.
Юр. ев. п. 1119 г. Хождаахж по срѣдѣ пламене. Дан.
III. 24 (Упыр.). По средѣ двьрии стоить («« то рсестоѵ
ттк йѵра(). Пат. Син, XI в. 97. Тако свѣтдщесд акъі
двѣ звѣздѣ свѣтлѣ по средѣ темнъіхъ. Нест. Бор.
Гл. 8. И припіедъ, святитель ста по средѣ мосту.
Новг. I л. 6926 і. (по Арх. сп.). — Ср. СЕРЕДЪ.
СРВДЬ = СРЕДЪ — середина: — На среди ко амвону
на помостѣ церковнѣмъ. Чин. избр. еп. 1423 г. — По
среди —среди, между: — Вражоу пюлож^ пъо среди
тебѣ і по среди жены и по среди сѣменё твои и піѵ
средѣ тою (аѵа у.&сгоѵ). Быт. III. 15 Хроноір. XVI в.
Ак. н. — Ср. СЕРЕДЬ.
ОР®дь --- СРЕДЬ — среди, посреди: — Печаль жирна
тече средь земли Рускыи. Сл. плк. Иіор.
сръдьнии = средьнии — въ серединѣ находящій-
ся: — Въ сърѣдьниимь плочищи. Гр. Наз. XI в. (В.
II. 108).
— средній по величинѣ: — Възрастомъ средній. Іо. Мал.
Хрон. (Обол. ХБѴІІІ).
— посредственный: — Едъва бъіти коньчьнъіимъ
срѣдьндаго полоу^ти, и бъітикмь нрава добра при-
влачвти (рі<го<;). Гр. Наз. XI в. 56.
— ? — Срѣдьнваго лѣта (той ріігои урбчоч, тейіі іет-
рогіе). Ефр. крм. БХХХѴІІ. 25.
— ср. СЕРЕДЬНИИ.
срѣдьство = средъство — посредство: — Ти бъіти
прьвоую (оутварь) рече о Бзъ, соущоу присно, и
въ мъаѣ и бе-средъства кдиньствищесга. Іо. екз, Боі.
115.
— ?—Оучага носАщаго пѣснь средѣствомъ члвчьскъпа
нощи седмаго ча. Книг. откр. Авр. 39.
сръдьствовати—средьотвовати, срѣдьотвЙю -
занимать среднее мѣсто; относиться, принадлежать: —
Средъствоуга къ есеньноуму и весньн&оуму, да іо
осеньнгааго стоудень имъіи, а отъ весньвааго мокро-
тоу. Іо. екз. Боі. 138,
Сръд® = средъ (предл.) — посреди: — И вниде Ге-
деіѵнъ средѣ полка. Суд. VII, 19. по сп. XIVв. (Бусл.
126). Четврът&о часть да ижежепш на огни срѣдѣ
града (ёѵ рхат; т^ тѵбХгі). Іез. V. 2 (Упыр). Како бо се
ма мияж срѣдѣ глаяъихъ (ёѵ р.ё<пр тыѵ еір'ор.ёѵыѵ
чоѵ). Гр. Наз. ХІв.л.47. Обрете островъ средѣ мори.
Нест. Жит. Ѳеод. 9. Померче слцце въ ё’-ю не по
средѣ оутра. Новг. I л. 6779 г.
— внутри, въ: — Въдасть рогъі в* роуцѣ всѣмъ и комъ-
рогъі тща, свѣща же среде комърогъ (ёѵ таТ;
Суд. VII. 16 по сп. XIV в. Срѣдѣ дѵоміі гнѣважща
живеши (ёѵ [лё<т<р т<3ѵ аХсаыѵ). Іез. XII. 2 (Упыр). И
съв'рѣпід кости его срѣдѣ е (Ь р.ёсгы). т. ж. XXIV. 5
( Упыр).
— Ср. СЕРЕД®.
орънъіи — бѣлый, бѣлосѣрый (о конской масти): —
Кони рыжи, И пѣзи, И срѣни, И брони (тгмрроі, Х.ССІ 1^1-
роі, хаі тгоіхіХоц хаі ІеѵхоЕ). Зах. I, 8 по сп. ХѴв. (В).
И въ колесница третіи кони срѣаи (і’тгтсоі аіѵкф).
т. ж. VI. 3 по сп. XV в. (В). — Ср. Д.-С. ЬгІш, Аг.-С,
гітіе. — См. серенъіи.
СРвчьеа — поединокъ (?): — см. съръчьеа.
ставати, ОТАВАЮ — становиться: — Въ божници
485
СТА----- СТА
486
ставати, ноуангльк цѣловати, дора мсти. Вопр. Кир.
182. Въ нльныи же днь етаваё патриархъ на утре-
ниі і на обѣднѣ. Сказ. св. Соф. (Свѣд. и зам. II.
348/
Ставило — якорь: — Ставило инамъ твръдо же и
извѣстьно (5ухііраѵ). Панд. Ант. XI в. л. 10 (Евр. VI.
19).
— мѣра: — Всяка мѣра и ставило на купь прилягутъ.
Мѣр. прав. ХІѴв. Енох. 37.
— вѣсы: — Городьскъіѣ и торговъіѣ всдкага мѣрила
и с поудъі и з вѣсъі ставила, Со Бога тако искони
оуетавлево, пискоупоу блюсти бес пакости, ни оума-
лптз, ни оу множити. Церк. уст. Влад. (по Син.
еп.). И ставила и мѣрила соугоуба имоуть на обидоу
пскрьниимъ. Псалт. толк. ХІІ в, 102 (Лавр. Оп.
30).
— ? — Посредѣ двою разбоиникоу ставило правьднок
обрѣтеся кутъ твои. Окт. XIII в. 110.
ставильный — ? — СЭ зерна ставилнаго дрѣво (іжо
«тімілоо;	Гр. Наз. съ толк. Ник. Пр.
ХІѴв. (Оп. II. 2. 95).
ставити, ставлю ставить, строить: — А горо-
довъ оу Рускои земли новыхъ не ставити, ни сожь-
женого не рубити. Доі ір. 1349г. Поихаша Новгород-
ци в Торжекъ города ставити. Нові. I л. 6880 г. (по
Арх. сп.). Начаша дворъ свои ставити из нова. т. ж.
6899 і. (по Арх. сп.). Повелѣ... наняти наймитовъ
ставити костеръ надъ Пековою. Псков. I л. 6908 г.
Того же лѣта пригонъ былъ крестияномъ к Новуго-
роду городъ ставити. Нові. I л. 6938 г. (по Арх. сп.).
— обратить, направить: — Бутханы же ихъ безъ дверей,
а ставлены на востокъ. Аѳан. Никит. 337.
— устраивать: — А свободъ ти, ни мъітъ на Новго-
родьсков волости не ставити. Доі. ір. Нові, съ Яр, Яр.
1270 г. А селъ ти не ставити по Новгородьскои во-
лости. Доі. ір. Новг. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. Коли
ставили по нервы с пра(дѣд)и наши Стоую Бцю...,'
тогда дала Стой Бціі дому §" земль бортнъГ. Грам.
Олві. Ряз. п. 1356 г. — Ставити сърѣтъ — встрѣ-
чать: — Огнь стави сърѣтъ ис цркве (іххѵтйѵ).
Гр. Наз. XI в. 256. — Кърмъ ставити — устраи-
вать угощеніе: — А пошлетъ Богъ по мою душю, а
архимариту Малаеѣю съ братьею мою душю и моихъ
родителев поминати и кормъ ставити на память све-
таго Савы, декабря въ 5 день. Дан. гр. Ниж. Бл. мон.
1399 г.
— устанавливать: — Как то нъше новую правду ста-
вишь, как то есме не чювали й іѵтчвъ, ни й дѣ-
довъ, ни й прадѣдовъ нашихъ. Грам. Риж. ок.
1300 і.
— помѣщать: — А кто пріѣзжей человѣкъ не поѣдетъ
съ товаромъ на возѣхъ на гостивъ дворъ стояти...,
и дворникомъ ихъ ставити на гостиномъ дворѣ. Та-
мож. Бѣлоз. гр. 1551 г.
— поставлять, доставлять: — А старостамъ коупецкииъ
святаго великаго Ивана ставити на праздникъ свя-
таго Ивана семъдѣеятъ свѣчь. Грам. кн. Всевол.
д. 1136г. Кони ставити по станомъ и по варямъ. Дух.
Не. Ив. д. 1359 г. А въ Кириловъ монастырь давати
намъ съ году на годъ и ставити въ Кириловѣ мона-
стырѣ на срокъ... съ обжи по три бочки рыбы.
Поряди, крест. 1547 г.
— насильно переводить, заставлять переходить: — А на
Мякъку поити, ино стати въ вѣру Бесерменьскую,
зань же христіане не ходятъ на Мякъку вѣры дѣля,
что ставятъ въ вѣру. Аѳан. Никит. 341.
— назначать: — А коли розмирье князю великому съ
Новымъ городомъ, а тогды ихъ въ безадщину не
ставити, ни обидѣти ихъ въ то время. Жал. гр. Ив.
Калит. д. 1340 г.
— посвящать, рукополагать: — Или епископъ по мздѣ
начнетъ кого ставити, или инъ станетъ насильствомъ
творить на мѣстѣ семъ, да будетъ проклятъ. Грам.
иі. Ант. д. 1147 г. Иде археппъ Новъгородьскъш Ни-
фонтъ въ Роу, позванъ Издславомь и Климомъ митро-
политомъ: ставилъ бо кго бдше Издсла съ кппъіРоу-
скъпа области, не славъ Црюгра. Нові. I л. 6657 г. Не
достойнѣ есть сталъ, оже не блгнъ ксть й великаго
сбора, ни ставленъ, т. ж. 66571. А слугъ моихъ князя
великого и моихъ данныхъ людей въ діаконы и въ
попы митрополиту не ставити. Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г.
Вѣдаетъ то святитель, кто ихъ ставить, тотъ... и су-
дить и казнить и учить. Грам. митр. Кипр. Пск.
1395 г. — Ставленаго грамота — грамота о по-
ставленіи въ священный санъ: — А язъ, твои сынъ,
нынѣ у себя ставлю діакы да и грамоты имъ ста-
вленые даю. Посл. Нові. арх. Генн, м. Сим. 1496—
1504 г. — Ставленок — плата за поставленіе въ
священный санъ: — Ставя бо и взимая ставленое, то
уже изверженъ. Посл. Акинд. 1312—1315 г.
— представлять: — Аже кто коунъг дакть въ рѣзъ
или наставъ на медъ или жито въ просопъ, то по-
слоухъг кмоу ставити. Р. Прав. Яр. (по Син.сп.). Боу-
деть ли боле коунъ, то рчи кмоу тако: прониловалъ
кси, оже кси не ставилъ послоуховъ. т. ж. Роусиноу
не ставити на Латинеского дѣтьского, не явивъше ста-
рость Латинескомоу. Смол. гр. 1229 г. Ставити имъ на
послоушьство Роусина же Нѣмьчица. Смол. гр. п. 1230 г.
А кто будетъ мои волостель, или доводщици, илн та-
можници, пнѣ, . . гостя передъ ними не ставятъ.
Жал. гр. Тол. мон. ок. 1400 г. — Ставленок — родъ
пошлины: — Ни ставленово, ни пятеиног не даю. Жал.
лъют. гр. Бѣл. К. м. 1471 і. А кто купитъ человѣка
въ полнвцу, и ему давати намѣстнику ставленого съ
головы по алтыну. Тамож. Бгълоз. ір. 1497 г.
— оставлять, прекращать: — Сему же бъівшю, не до-
селѣ стави блговѣрья подвига. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 г. л.66). Нъ мы оуже сьдѣ ставимъ слово.
Нест. Бор. Гл. 56. И не до сего стави (въ подл. ставни)
оубииства оканьныи Стополкъ, нъ и на болша, не-
истовдсд, начатъ простиратисд. Іак. Бор. Гл. 82.
— останавливать, удерживать:—I стави Хале въ люди
81*
487
СТА ---- СТА
488
пре Моісию (яатесиотпзсгѵ, іасете (есіі; въ др. сп. оу-
нялъ). Чис. XIII. 32 «о еп. XIV в. И не бы кто става
его (въ нов. возбраилди; 6 холѵиѵ). Мих. II. 4. Библ.
1499 г. (Мат. Бусл. 50). Ставпвъи слъньце и рѣкж
въспдтивъ. Гр. Наз. XI в. 25.
— воспрещать: — Стави си влъшвьнъгд и чаровьнъід
къннгы, нророчьскъід тъчык и апостольскъід да сд
отъвиваіжть (яаѵеім). Гр. Наз. XI в. 279. Иже га ста-
вить правьдоу творити (ОЛ'Оогі а5ік^<гаі, ѵоіиегіі еІ8
посеге). Иппол. Антихр. 47.
— уничтожать, пресѣкать: — Жяжю ставити (тсарарсо-
&ѵіва<г»аі ёл	ех вііі гесгеаге). Пат. Син.
XI в. 264. Ставити напасть. Жит. Ѳед. Ст. 148.
отавитиса — становиться: — Вниде во шлтарь ма-
лый, идеже ерѣи совлачахоу ризъі своа, тоу бо бд-
шеть емоу шбычаи всегда ставити, и сѣде на столцѣ,
зане не можете стоити, Ип, л. 6796 г.
— останавливаться: — Како птица нбнъіга изъ ирьга иду,
и первѣе наши руцѣ, и не ставдсд на юдинои земли,
но и силнъіи и худъіга иду по всѣмъ землдмъ. Поуч,
Влад. Мон.
— останавливаться, занимать помѣщеніе: — А въ црко”-
ныхъ домѣхъ никто же не ставится, ни рѣшити ихъ.
Ярл. Берд. 1357 г. Намѣстницы мои и волостели...
ни къ становщикомъ не тянутъ ничѣмъ, ни ставятся
въ монастырскихъ деревняхъ. Жал. ір. Ниж. в. к, Ал.
Ив. Спас.-Евф. мон. д. 1418 г. Во Индѣйской земли
гости ся ставятъ по подворьемъ, а ѣсти варятъ наго-
сти господарыни. Аѳан. Никит. 333, А наши князи и
бояре и воеводы ратные и всякіе ѣздоки у нихъ въ
волости силно не ставятся, ни кормовъ ... у нихъ не
емлютъ. Уст. гр. крест, Арт. ст. 1506 і. А учнетъ ся
ставити съ товаромъ во дворѣ у кого ни буди, а не
на гостиномъ дворѣ, и дворникомъ у нихъ поворотное
имати. Талойс. Бѣлоз, гр. 1551 ».
— являться: — Судья велѣлъ недѣліцику обоихъ ист-
цевъ дати на поруку, ставитися имъ по всякъ день.
Прав. о бѣгл. дѣвк. 1541 г.
— возстанавливаться: — Аще ли ставитсд плоть живага
ти ізъмѣнитсд в бѣло	гезШиіа і'иегіі).
Лев. XIII. 16 по сп. ХІѴв.
— быть рукополагаемымъ: — Ходи Аркадъ Къіквоу
ставитъсд еппмь. Новг. I л. 6666 і. Коли ставится
попъ, отъ котораго агиеца дати ему (въ др. сп. когда
херотонисати попа). Вопр, Ѳеоѵн. 1276г. (по Стр. сп.).
Одѣвается тамо хотяи ставитися въ всѣ ризы свя-
щенничьскія, Чин. избр. еп. 1423 г.
— отступать, удерживаться: — И ставится Гь" Со злбь
(хаі тгаисетаі Кѵрю? атсо тй’.і яахйѵ). Іер. XXVI. 13.
(Упыр). Аще къто ставиться отъ грѣха. Изб. 1073 г.
— оканчиваться, прекращаться: — О отъвѣтѣ оубо
сьдѣ да ставитьсд (хйо&аО. Гр. Наз. XI в. 21.
— обходиться, стоить: — Того имянно не сказали, въ
сколко имъ езъ денгами ставится. Вып. Бѣлоз. пис.
кн. 1585 ».
СТАВИЩЕ — застава (?): — Маетъ князь Семенъ...
держати городъ Стародубъ... и зъ ставы,... и
зъ ставищы, и зъ даяьми. Привил. кн. Сем. Мож.
1499 г.
СтАВЛЕНИК — представленіе, указаніе: — Аще ли сд
соупротивить Жидовинъ о пригатии словеси и духоу,
то и) стааго пиеанид да си обличить ставленьемъ. Іо.
екз. Боі. 48.
— поставленіе, посвященіе: — Мьзды емлеть отъ ста-
вленія..., продаетъ благодать Святаго Духа. Посл.
патр. Ниф. 1312—1315 г. Приѣхаша поелове и) ми-
трополита ... позъіватъ на ставление. Новъ, I л. 6838 г.
Тако свершается ставленіе и вся божественая служба.
Чин. избр. еп. 1423 г.
Ставленикъ — поставляемый, посвящаемый въ ду-
ховный санъ: — А ты бы того отца духовнаго кото-
рагождо ставленика прежде самъ истязалъ о поста-
вляемаго достоиньствѣ. Грам. м. Фот. Ил. 1422 г.
Кто ся поручить по томъ ставленицы. т. ж.
ставливати, ставливаю — многократ. видъ глаг,
ставити — строить; — А что Луховци ставливали
хоромы на князя великого дворѣ въ Володи мерѣ, ино
то обыскано, что то было учинилося ново, не по по-
шлинѣ, а нынѣча не надобѣ Духовномъ ставити хо-
ромовъ на князя великого дворѣ. Уст. ір. Вас. Дм.
1392 г.
ставя гати, стдвлгаю — ставить, помѣщать: — Въ
божницахъ почаша кони ставлдти. Ип. л. 6697 і,
— разставлять: — Король же начд ставлдти плъкъі
свод на бродѣхъ же протпвоу емоу. Переясл. л, 6660 г.
— подкрѣплять; — Ставлгаахъ же юноша, възврапітдд
слово (йяерейгіѵ). Гр. Наз, XI в. 37.
— опредѣлять; — Дѣло ксть потрѣбьнок намъ и на не
же притоучемо избьравъшемъ прокою ставдти. Изб.
1073 г. л. 241.
— останавливать: — И никто же ставлгаяи насъ (кыли-
<тиѵ). Гр. Наз. XI в. (В.). Ничто же ставлгагае рещи
(кйіооѵ). Іо. Лзъств. ХІІ в. (В.). — Ставлгающек —
препятствіе: — Нъгнѣ ставлдющек вѣете (то хатё/оч,
оЪеіасиІілгп). Иппол. Антихр. 63,
— прекословить: — Поимъ и, Петръ начдтъ ставлдти
й (гір^ато ігатіу.йѵ айты). Мѳ. XVI. 22. Четвероев.
1144 г, (Мат. Бусл. 15).
— рукополагать, посвящать: — Язъ ихъ ставляю отъ
благодати пресвятаго Духа. Грам. Алекс. митр. 13561.
— ? — Ставлдкть же коумиричаныга миры, да не на
сд вражьдоують мьньшины. Апост. по сп. 1220 г.
(Мат. Бусл. 21).
отАВлгатиоА — останавливаться: — Дѣлание мно-
гъіпіьдъі ставлгактьсга. Іо. екз. Боі. 202.
СТАВРАТА — родъ монеты: — И изыде изъ церкви
благочинно зѣло, яко же нѣкій священноначальникъ
великіи, и осыпанія его ставратами. Игн. Пут.
СТАВЪ — суставъ, членъ: — Вся его ребра п ставы и
кости и жилы исчести ем^' (арр-о-Лх^). Жит, Еутх, 49.
Мин. чет. апр. 127.
— стихія: — Четыри ставы строящаго (тоо та тёсаара
489
СТА
СТА
490
атоі^Еіа Зюехоучто?, доі еіешепіогиш дцаіегпагіо іш-
регаі). Жит. Ѳдл. 4. Мин. чет. апр. 76.
— соединеніе, шовъ: — Ставъ швенъ (тчѵ
соппшввигат; въдр.сп съставъ півець).
Исх. XXVIII. 32 по сп. ХІѴв.
— склейка листовъ на столбцѣ (Ах.): — Назади розъ-
ѣзжіе на ставѣхъ пишетъ: къ сеи розъѣзжей Иванъ
Злобинъ руку приложилъ. Тарх. гр. Кир. Бѣлоз. мон.
1556 і.
— родъ сосуда: — Три сита, да три става, да два ковша
долгіе цѣвья. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 і,
— мѣра сыпучихъ тѣлъ: — Четверть снятковъ, ставъ
иазюнъ. Наказ. Бор. Сев. 1563 г.
— ? — Городъ Стародубъ... и съ оэеры, и ст, рѣками,
в зъ бобровыми гоны, и зъ ставы, и зъ ставпщы.
Привил. кн. Сем. Мож. 1499 г.
— ср. Лит. зіоѵ]и віоѵеЬі — стоять; Лтш. зіаѵгёі; Лит.
віоѵа — мѣсто; Аг.-С. вібѵ — мѣсто.
СТАВЬЦБ — уменьшит. отъ сл. ставъ — родъ сосуда: —
А во днѣ кладязя того бысть злато запечатано; и
во единожды изысканіе ставецъ, и разбиша той ста-
вецъ, и обрѣтопіа много злата, и дивишася. Стеф.
Новг. 52. Полътретьятцать ставцовъ братцкихъ. Оп.
Кор. Ник. мон. 1551 г.
стадик. (Греч. ста^оѵ) — стадія, иутевая мѣра: — Въі-
шегородъ, кже ксть Со Къгква гра столнаго ёг ста-
дии. Нест. Бор. Гл. 22. Стая®е има саженей сто, Сбор.
XVI—XVII в, (Свпд. и зам, I. 4. 99).
— ристалище: — Текоущеи въ стадии, кдинъ же при-
кмлеть вравпго (іѵ <тта&<р). Кор. 1. IX. 24. Апост. посл.
по СП. 1220 г. (Оп. II. 1. 150).
стадо — скотъ, пасущійся вмѣстѣ, стадо, табунъ: —
Бѣ же тоу стадо свинии мъного, пасомо въ горѣ
(а-уіЛт; ^оірыѵ). Лук. VIII. 32. Остр. ев. Козьлъ вождь
стадоу. Изб, 1073 г. л. 157. Гръдящеися многъі ог-
нищи и стадъі (аѵЗрахоЙиѵ хаі тетра-ко^шѵ). Гр. Наз.
XI в. (В.). И дахъ еи десдтиноу... на всдко лѣто
Со ведкого стада и ѵо ведкого жита. Церк. уст.
Влад. (по Син. еп.). А конюхъ старый оу стада 80
гривенъ, яко оуставилъ Изяславъ въ своемъ ко*
люсѣ, его же оубвлѣ Дорогобоудьци. Г. Прав. (по
Ак. сп.). Бдше боурд всліка.. .стада скотивъі истопи
въ Волховѣ. Новг. I л. 6633 г. Стада коньска и ко-
былья. Ип. л. 6733 г. Яко же бо кони, текуще въ
стадѣ, другъ другу ретящеся преспѣваютъ, тако и
вы ревнуйте,.., другъ друга преспѣваите въ алка-
ніи и въ бдѣнія. Кир. Тур. Посл. Вас. 130. Да не
вступаются никто же ни чемъ въ црко*ныя і* въ ми-
трополичи, нн в городы ихъ, ни в волости ихъ, ни въ
села ихъ..., ни в стада ихъ конные, ни во всякія
скотскяе стада. Ярл, Узб. 1315 г. А и-стадъ изъ моихъ
моей княгинѣ стадо Коломеньское, другое стадо дѣ-
тино Ивашьково. Дух. Сим. 1353 г. А что моихъ стадъ
коневыхъ и жерепцевъ и кобылиць, а то сыну моему
князю Дмитрию и сыну моему князю Ивану, то имъ
на полы. Дух. Ив. Ив. 1359 і. И кони и жеребьци и
стада своя далъ есмь своему сыну князю Василь» и
своей княгинѣ и своимъ дѣтемъ. Дух. Дм. Ив. д. 1378».
Стада конские, скотьи, овчиі. Ярл. Атюл. 1379 г. Волов-
наіа и овчаи стада (ауіХа;). Гр. Нис. о Мел. Мин. чет.
февр. 125. —В’ведена бысть въ стадо звѣрей (3; то
отаЗюѵ). Муч. Ѳекл. 10.
— стая птицъ: — Галици стады бѣжать къ Дону ве-
ликому. Сл. плк. Иіор. Пущашеть Г* соколовъ на стадо
лебедѣи. т. ж. Аки соколы испущении оударишася
на стада жаравлина. Мам. поб. 59.
— толпа: — Стадо велико человѣкъ (ауілчѵ). Георг. Ам.
(Синод.).
— сонмъ: — Богатъ чьрътогъ, въ нкмь же жевьска»
стада почиваютъ. Стихир. XII в, 29. Прѣподобныхъ
стадѣ причтена. Жит. Аеан. апр. 11.
— духовное стадо, паства: — Рече Гь: не бойся, малой
стадо (то [ліхроѵ тгоД'дом). Лук. XII. 32, Остр. ев. И
бждеть кдияо стадо я кдинъ пастырь (рла тощѵо
хаі еі; -геоі^ѵ). Іо. X. 16. т. ж. Твою ксьмъі стадо.
Стихир. XII в. 33. Заблужьшаш овца събра въ стой
стадо. Нест. Бор. Гл. 29. Придѣте, блгок стадо до-
блиаго иастоуха. Нест. Жит. Ѳеод. 2. О паствѣ сло-
веснаго стада Христова. Нові, I л, 6907 ъ (по Арх.
сп.),
— братія, монахи одного монастыря: — Отходя сего
свѣта, пишю рукописанье святому Николѣ и отцю
моему душевному игумену Савастьяну и всему стаду
череиьцемъ. Дух. Арт. черн. ок. 1350 і. Се купили
игуменъ Ондреянъ святаго Михаила, и староста свя-
таго Михаила Ѳедоръ чернецъ, и все стадо святаго
Михаила... село земли. Нові. купч. XIV—ХѴв. 37.
Се далъ... въ домъ святаго Михаила игумену и по-
памъ и всему стаду чернецамъ. Новг. дан. XIV—
ХѴв. 4.
— ср. Лит. віосіаз; Д.-С. зібйЬ; Д.-В.-Н, віиоі, зіиаі —
табунъ.
стадьникъ — принадлежащій къ стаду; ходящій ста-
домъ:— Слонове., . ико стадници ходя, пасоуще сами
(ы; хаі ауЛѵДбѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 30.
стадьныи — принадлежащій къ стаду: — Разидоутьсд
овьца стадьнъіга (та лрбрата -го; тгоір.ѵо;). Ме. XXVI.
31. Юр. ев. п. 1119 л. Заграбиша ... Игорева и Сто-
славлд ста(да),.., кобъілъ стаднъіхъ а конь (&.
Ип. л. 6654 ».
стадьСтвовати, СТАДБСТВ&Ю — пастись въ стадѣ:—
Стадьствоуи сь овьцами (<тиѵауе).аСоѵ). Кирил. Іерус.
Оіл. XII в. (Оп. II. 2. 54).
Стадьце — уменьшит. отъ сл. стадо: — А что есмь
далъ сыну своему Семену стадце, а другое Ивану; а
иными стады моими подѣлятся еынове мон и княгини
моя. Дух. Ив. Кал. 1327—1328 г.
ОТЛЕТИ (Греч. стайте) — видъ благовонной смолы: —
Блговондніа и стакти (тгі; втхх-ги;). Ис. XXXIX. 2.
Библ. 1499 г. (Бусл. 174).
стдлъга — названіе крюкового знака: — Сталъ». Сти-
хир. XVII в, (Рум. 654).
491
СТА----- СТА
492
СТАМЬНА — кувшинъ; — Кивотъ Ежи, породоу и;
стамьноу златоу, свѣтильникъ же и трапезоу, гороу
стоунк, Бцоу, вѣрьни, славимъ (въ Мин. май XII в.
88: бжтвьнъія манъі роучька, златъ свѣтильникъ же
и трапеза). Мин. Пут XI в. 80. Стамна съ медомъ.
Прол. март. 7, Павл- Прост.
СТАНИК — стояніе: — Въстание бо ксть въторок
падъшааго станик. Іо. екз. Бог. 345.
— стѣна, ограда: — На плою станига іі'идѣте. Жит.
Ѳед. Студ. 90. — Ср.: Мѣсто, пь немъ же эатворилъсд
кетъ сваты и старцъ, брѣгъ иматъ на западъ и вы-
сокъ зѣло, въ станиі мѣста сы, вь немь же стели
хлѣвины кго оутврыкдена кетъ. Супр. р. 219.
СТАНИЦА — хоръ, клиросъ: — Митрополичи дьяки,
обѣ станицы, поютъ:. . . исполанти деспота. Чин.
пост. митр. Іоасаф. 1539 г.
— разрядъ пѣвчихъ: — Повелѣпіа тогда пѣти діакомъ
его пѣвчимъ болшои станицѣ. Соф. вр. 1534 г. (т. II.
335). Двумъ станицамъ менпіимъ пѣвчимъ діякомъ.
Расходн. 1584—1585 г.
— селенье — см. СТАНИЧЬНИЕЪ.
СТАНичьникъ — житель станицы: — Твоихъ госу-
даревыхъ станичниковъ громили воры Черкасы, Отп.
Путивл, ноев. 1589».
СТАНИЩЕ — мѣсто остановки въ пути: — Осмьдесдть
станищь (ітго	р.оѵ<5ѵ). Аѳан. Алекс. сл, на
Аріан. ХѴв. (Оп. II. 2. 39).
— пристанище: — Прчто, ликоуга пищьнѣ станищи,
Влдкж Ха” оумоли. Мин. Пут. XI в. 32. Тя стѣноу и
станище имъ. Окт. XIII в. 113.
— путевая мѣра: — До три станищь (рег (гіа тіііа).
Григ. пап.
— ср.: Кага ли станища и кровища, іѵ них же исходитъ
(вода; -коіа тарйх). Іо. екз, Шест. 1263 г.
Становище — стоянка, станъ: — Суть становища ед
(Ольги) и ловища и до сего дни. Пов. вр. л. 6454 г.
(по Переясл. сп.). Примчаша к нима Половцина ди-
кого... и начаста его прашатп: іѵ котораго естс ста-
новища поѣхали. Ип. л. 6657 *. А Новгородцемъ въ
стааовищи на Гоцкомъ березѣ бес пакости въ ста-
рый миръ. Дог. гр. 1262—1263 г.
— мѣсто стана: — И положиша и' братья в церкви свя-
тою мученику, юже бѣ создалъ отець его Гюргл па
Нерлн, идѣ же бѣ становище святою мучевику Бо-
риса и Глѣба. Лавр. л. 6667 г.
— остановка: — О нѣмъ же (коулцемъ) ставъшимъ на
нощьнѣмь станови щи. Нест. Жит. Ѳеод. 5 ГГоутьни-
комъ становища облегчати. Никон. Панд. сл. 57. Тво-
рятъ по мѣстомъ становища. Козм. Инд.
— охотничья стоянка (?): — Се купи... и пожни, и
хмелинки, и перевѣсища, и становище. Новг. купч.
XIV- ХѴв. 7.
ОТАНОВЪіи — относящійся къ стану, къ стоянкѣ: —
Становой — видъ пошлины: — Не надобѣ ему...
ни становое, ни въѣздное, ни мимоходное на дорозе
посл& Ярл. Атюл. 1379 г.
— относящійся къ стану — округу: — А городьскихъ
судовъ и становыхъ, что къ городу тянеть, того ми
безъ твоего намѣстника не судити. Дог. гр. Вас. Дм.
1389 г. Тутошнихъ людей становыхъ игуменъ въ мо-
настырь не примаетъ. Жал. гр. Ниж. кн. Алекс. Ив.
Благ. мон. 1410—1417 *. А пріѣдетъ мои приставъ
великого князя съ Москвы по Бѣлозерца по горожа-
нина и по становаго человѣка и по волостнаго, и опъ
имъ пишетъ одинъ срокъ въ году. Уст. Бѣлоз. гр.
1488 г.
Отановьникъ — устроитель: — По сихъ црвныхъ
становницѣхъ (бгр-е^катац ттк ёхмХпсіа;). Апок, толк
XIV в. (В.).
СТАНОВЬНЪІИ—неподвижный: полЙдьнин становь-
нок — самый полдень (когда кажется, что солнце
стоитъ): — Пол8’дьнию становьномоу пришъдшоу (ага-
[лесѵ)а[іріа;). Іо. Лѣств. XII в. (В.).
— постоянный: — Шествованіе становыок (Ра§ізу.а
еѵстаЗіі). Георі, Ам. (Увар.) л. 157.
СТАНОВЫЦИЕЪ — начальникъ стана—округа: — Ни
становщикъ не въѣздитъ ни о чемъ же, ни бегеули
мои не имаютъ людей Спаскихъ въ сторожу. Жал. гр.
Сп. Яр. мон. д. 1345 г. А который слуги къ дворь-
скому, а черный люди къ становщику, тыхъ въ служ-
бу не приимати. Дог. гр. Дм. Ив. 1389 г. Ни станов-
щики, ни ѣзовники не ѣздятъ ни по что. Жал. гр.
Ниж. кн. Алекс. Ив. Благ. мон. 1410—1417 г. Ни къ
становщикб не тяну ни в какии проторы. Жал. лъгат.
гр. Сим. мон. 1447—1456 г. Ни къ дворскому, ни къ
становщику пе тянутъ ни въ какіе проторы, ни иные
имъ никоторые пошлины ве надобѣ. Жал. гр. Дмитр.
кн. Юр. Вас. 1465».
СТАН^ТИ, СТАНЬ — стать: — На въсточн&ю же странѣ
сводець малъ оустраяеть, толикъ высотою, гако едва
мощи ставити цогръблеиі? сі$щ& Жит. ев. ХѴІв.(В),
СТАНЪ — стоянка, мѣсто остановки: — Придохомъ на
сътанъ и отрѣпіихомъ вретища свога (й; то хатаМаои,
ай біѵегіепсіит іп сііѵегзогіииі). Быт. Х1ЛІІ. 21 но сп.
XIV в. Бы же на пути на стану срѣте й англъ Гйь
(катаХѵр.а'п, іп Йіѵегзогіо). Исх. IV. 24 по сп. XIV в.
На всѣхъ станѣхъ (ёѵ ттіохі; х.атастаиогілѵ). Козм, Инд.
— подстава (въ пути), станокъ: — Еха же по милое своей
дочери до трехъ становъ. Ип. л. 6695 г. И кони ставити
по станомъ и по варимъ, и конюшій путь, то имъ все
на трое. Дух. Ив. Ив. д. 1359 г. По двѣ подводы отъ
стану до стану. Дан. Новг. гр. Вас. Вас. 1437—1462».
По всѣмъ станомъ конемъ доволно корму давати в
самимъ. Псков. I л. 6981 г. Слали на всякъ станъ еиу
кормъ изъ града, »>. ж. 6985 г, (Воевода) поѣдетъ въ
ловы, ино его по станомъ не дарити. Привил, бояр. я
мѣщ. Вит. 1503 г.—Не надобѣ имъ потягнути къ го-
роду ни въ которую дань, ни въ подводы, ни въ кор-
мы, ни въ станъ. Жал. гр. Ив. Калит. д, 1340 г. И не
надобѣ имъ никоторая дань, ни ямъ, ни подвода, ни
тамга, ни восмничее, ни бобровое, ни стану не чинятъ
въ селѣхъ Спасскихъ. Жал. гр. Сп. Яр. мон. д. 1345 г.
493
ста ----ста
494
Ни къ станомъ тянути никоторыми пошлинами. Прав.
гр. Сим. мон. 1462—1464 г.
— станъ, лагерь: — Оубогашасд вей людае, сущей въ
стану (еѵ яхрер-роЛуі). Исх. XIX. 16 по сп. ХІѴв.
ВозвратишасА во колъімагы свои, и рекше во станы.
Ип. а. 6716-1. Заутра же хотѣша поити к Володимерю,
не заимаючи полковъ, почаша доспѣвати въ станѣхъ.
Сузд. л. 6724 г. (по Ак. сп.). Князю Мьстиславу и дру-
гому Мстиславу, сѣдящима има въ стану. т.ж. 6731г.
(по Ак. сп.). Побегоша, не оу спѣвъ ше ничто же, По-,
ловца назадъ и потъпташа бежаіце стаиъі Роускыхъ
кнзь. Новл. I л. 6732 г. Татарове.. . стапіа станомъ
предъ Золотыми враты на зрѣемѣ. Лавр. л. 6745 г. Ва-
силка яша руками безбожный и поведенія в станы
своѣ. ш. ж. Пожыки вса іджртьнага гра, азъ же по-
идоу во колымагъ свои, рекше во станъ, бѣ бо всю
воиноу боленъ іѵчима. Ип. л. 6762 г. Не оуснѣвше ни-
что же, вратишасд во станы своіа, рекше в поле. т. ж.
6767 г. Иде противу киязя Олекеандра, да скажетъ
ему ставы и обрытья ихъ. Лавр. л. 6771г. С которого
стану двигнутся, потнуть человѣка, т. ж. 6791 г.
Переброди вшеся, сташе станми на Камнѣ. Псков. I л.
6849 і, Псковичи подъ Изборскомъ въ станахъ сто-
ятъ опочиваючи. т. ж. 6851 г. Приидоша Нѣмцѣ въ
землю Пьсковскую и сташа станы, не дошедше города
Пьскова, на Камвѣ. Новг. I л. 6915 і. (по Арх. сп.).
— жилище, домъ: — Въ Егѵптѣ въ стан& твоемъ (ёѵ ты
въ нов. въ виталищи). Іез, XXIII. 21
(Упыр.). Едхоутьже етанове в городѣ соломою циненѣ
и загорѣшасд самѣ Со іѵгневь. Ип. л. 6769 г.
— страна, предѣлъ: — Иде старьць на станъі ты (3;
ті (лер» ёхеТѵа, асі рагіез іііаа). Пат. Син, XI в. 105,
— округъ (волостное дѣленіе); — И что медъ оброчный
Васильцева стану. Дух. Ив. Ив. д. 1359 г. А чимъ мя
благословилъ отецъ мои князь великыи Иванъ въ го-
родѣ въ Москвѣ и въ станѣхъ два жеребья..., того ти
подо мною блюсти. Доі. гр. Дм. Ив. 1389 г. А сына
своего князя Васнлья благословляю на старишии путь
въ городѣ и въ станѣхъ моего удѣла двою жеребьевъ
половина. Дух. Дм. Ив. 1389 г. А бортъници въ ста-
нѣхъ въ городьскихъ, и конюшии путь, и соколничии,
и ловчии, тѣмъ сывове мои подѣлаться ровно, т. ж.
А станы дѣти мои подѣлятся на полы ровно; а у ко-
тораго будетъ болѣ въ станѣхъ, и тотъ тому състу-
пится. Дух. Влад. Андр. 1410 г. Всѣ люди тѣхъ го-
родовъ и становъ и волостей. Ввозн. гр. Протас.
1426г. Купили есмя. .. село... в Можаискб уездѣ, въ
Берестовѣ стану. Купч. 1490 г.
— поставъ въ вѣсахъ, куда кладутъ товаръ при вѣ-
шаньѣ:— Коли товаръ на стану станетъ, отступи прочь,
а рукою не приимаи. Доі. гр. Пол. съ Риг. 1330 г.
— постоянство; — Истовый миръ есть отъ Ба, бе-станоу
бо есть родъ члвчьскъш и не братига тъчиж, нъ и
дроузи, нъ и оца прѣмѣнАЮтСА м'ногашьды. Изб.
1073 г. л. 68.
— отступленіе, нарушеніе: О станѣхъ церковьнъіхъ
канонъ—тгері тыѵ тгараХеікбѵтыѵ еі; тбѵ хаѵбѵа— сочи-
неніе Ѳеодора Студита: — Преподобьного оца Фею-
дора игоумена Стоудиискаго о> станѣхъ (въ др. сп, о
останцѣхъ) црквьнъіхъ канонъ. Уст. крм. XIII в.
л. 130.
— ср. Лит. зіопаз — состояніе; зіоне — стойло; Скр.
Щ.Ьапа, Знд. сійпа — мѣсто.
СТАНъйъ — деревянное ложе самопала: — Станокъ,
врѣзываны кости и образины. Ор. Бор. Ѳеод. Год.
1589 г. 32. Станокъ кленовой, рѣзанъ глубоко, оли-
ѳленъ. т. ж. 33.	,
стдттъ — ? — Пѣсньми и притчами и станьми и тол-
кованіи оудивленъ бысть (ёѵ хаі яароцдіаі; хаі
геара^олал; ё^аираатбЭ-о;). Георг. Ам. (Увар.) л. 97.
лтауикъ. — старый человѣкъ; старожилъ: — Межни-
ков' возметъ, и той Со ведетъ оу старико по своей
кипной грамотѣ свою часть. Псков. судн. гр, 25. По-
ставити Бяжицкимъ старцамъ стариковъ своихъ Во-
хна да Ѳедора Шубарсковыхъ, а мнѣ Степану поста-
вити своего старика Михаля Михеева сына Шахнова.
Ряд, зап. 1525 г. А цѣловати Вяжитцкому старику: по-
цѣлуетъ Вяжитцкои старикъ, и мнѣ Степану землѣ
ступитца Великого острова; а не захочетъ цѣловать
Вяжицкои старикъ, ино Степанову старику цѣловать.
т. ж.
старина — старость: —- Бъі по старинѣ Исаковѣ из-
немогаете очи его не видѣти (у-ета то утратой, рові-
(ріат вепиіі). Быт. XXVII. 1 по сп. XIV в.
— прежнее время, старина: изъ старины — из-
давна, искони: — Пожаловалъ есми игумена съ
братьею Толсково деревнею Куколцияымъ, и съ лѣ-
сомъ и съ пожнями, куды топоръ ходилъ, куды
коса ходила, съ пошлою землею, что къ неи изъ ста-
рины тянуло. Жал. гр. Толг, мон. ок. 1400 г. Что къ
тон деревни и къ тѣмъ пустошемъ потягло изъ ста-
рины. Жал. ір. Соф. Вит. Ѳерап. мон. 1448 ». — По
старинѣ — по прежнему, какъ въ старину: — А ру-
бежь тя держати съ Великимъ Новымъ городомъ...
по старинѣ. Дог. гр. Дм. Ив. 1375 г. А ямъ по стари-
нѣ шестый день. Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г. А вѣсити
ихъ человѣку Борысовцу по старинѣ передъ тиву-
номъ. Грам. Вит. 1396 г. Далъ есми три деревни...
въ монастырь игумену и братіѣ во общину со всѣми
угодьи, куда ходила коса и сѣкира, по старинѣ и въ
вѣки. Новг. дан, XIV—XV в. 2.
— исконное владѣніе: — А что отняли бяше Юрьевци
старинъ Псковскихъ много, и милостію святыя Трои-
ца... они по га ніи возвратиша съ студомъ и срамомъ
вся старины Псковскія ко Пскову. Псков. I л. 6957 *.
— исконныя права: — Послаша послы к великому князю
с челобитьемъ о старинѣ. Новг. I л. 6901 ». (по Арх.
сп.). Тогды бы есте моя вотчина Псковъ послужилъ
мнѣ великому князю на Великіи Новгородъ за моя ста-
рины. т. ж. 6979 г. Божіимъ изволеніемъ, отъ нашихъ
прародителей великыхъ князей старина наша то и
до сѣхъ мѣстъ: отци наша великіе княза сыномъ
495
СТА
СТА
496
своимъ пръвымъ давали великое княжество. Чин.
вѣнч. и, Ив. Вас. 1547 г. — Въ старинѣ = по ста-
ринѣ — съ соблюденіемъ всѣхъ прежнихъ правъ: —
Послушни ему біідіітъ по ихъ закону и по старинѣ,
какъ & нихъ изстари идетъ. Ярл. Узб. 1315 г. И
кончаша миръ вѣчный съ Псковичи по старинѣ, по
отчинѣ и по дѣдинѣ. Псков. Іл. 6835і. А съ Новымъ
ти городомъ и съ Тьръжкомъ жити въ старинѣ и
въ миру. Доі. ір. Дм. Ив. 1375 г. Ходите по своей
пошлинѣ и по старинѣ суды судите. Грам. митр.
. Кипр. Псков. 1395 г. А съ Новый городомъ быти ти
по старинѣ, какъ было при нашемъ прадѣдѣ. Доі. ір.
а. к. Вас. Дм. д. 1399 г. — На всей старинѣ — съ
сохраненіемъ всѣхъ прежнихъ правъ: — К Новуго-
роду крестъ цѣловалъ на всей старинѣ Новгородчкои.
Нові. I л. 6888 г. (по Арх, сп.). Доконца миръ на всей
старинѣ, т. ж. 6894 ». (по Арх. сп.). — Дьржати въ
старинѣ — соблюдать права: — Новъгородъ ти дѣр-
жати въ старинѣ, по пошлинѣ. Доі. ір. Новг. съ Яр. Яр.
1264—1265г.; Доілр. Новг. съ в.к. Мих. Яр. ок. 1307 г.
А мнѣ князю великому Дмитрею Ивановичи всеаРуси,
держати Новъгородъ въ старинѣ, безъ обиды. Доілр.
Дм. Ив. 1367 г. — Приняти въ старинѣ — возвра-
тить прежнія права: — Чтобы господинъ нашь всли-
кыв Новъгородъ нелюбіа бы отдалъ, а принялъ бы
насъ въ старину. Новъ. I л. 6905 г. (по Арх. сп.).
— исконная пошлина; пошлина вообще: — И язъ князь
великіи Всеволодъ далъ есми пошлины піѵпшмъ свя-
таго великого Ивана Петрятино дворище с коупець
в Роуси на память княземъ великимъ дѣдшмъ моимъ
и прадѣдамъ, имати с коупець тая старина и въ
вѣкы. Грам, кн. Всевол. д. 1136 і.
лТ'Лртгнъти — относящійся къ старости: — йко снъ
старинъ емоу бѣ (б'ті біо; роры?	айт<5). Быт. XXXVII.
3 по сп, XVI в. (В.).
СтАРИНЬНЪХИ — прежній: — Жити такъ, какъ прочіе
старинные священики жили. Поряди. свяиі, 1588 г.
— исконный; — Государь нашь князь великіи Вася леи
Ивановича жаловалъ свою отчину старинную. Псков.
I л. 7018 і.
лтдриса — названіе крюкового знака: — Стариса.
Стихир. XVII в. (Рум, 654).
Старица — старая женщина, старуха: — Одина ста-
рица прихожаше (урайа). Пат. Син. XI в. 167. Старъ-
цемъ трѣзвъникомъ бъіти, чтомъ, цѣломждрьн’мъ,
старицамъ же такожде столѣпамъ. Панд. Ант. XI в.
л. 51.
— старица, старшая монахиня: — Не кдинъі о себѣ,
нъ нѣ съкъіими старицами (тгргаРѵтіВмѵ, ѵеіпііз). Ефр.
крм. Трул. 46.
— пресвитерида (въ древней христіанской церкви): —
Не подобакть гліемъшхь старицъ, кже прѣжде по-
ставлкнъіихъ, въ цркви поставліати(ігре<г^ѵ'п2іа?, рге-
зЬуіегае). Ефр. крм. Лаод. 11.
ОТАРШПИИ — СМ. СТАРЪИ.
ОТАРИШИНЬОТВО — см. СТАРѢИШИНЬСТВО.
ОТАРИПХИНЬСТВОВАТИ — СМ. СТАРЪИШИНЬСТВО-
ВАТИ,
старовъітьнъіи — исконный, прежній: — Старо-
бъітьнь врагъ въінѣ га вися. Стихир. XII в. 110.
старожидьць — коренной житель, старожилъ, давно
живущій въ какомъ либо мѣстѣ: — Не велѣлъ есмі
ездити ловцомъ з Городка на озеро, опрочь старожиль-
цевъ, которые живутъ около озера. Жал. ір. кн. Андр.
п. 1397 і. 7. И тѣмъ людемъ пришлымъ не надобѣ
моа дань на десять лѣтъ...; а уживутъ десять лѣтъ,
и они потянутъ съ старожилци по силѣ. Жал. гр. Ниж.
кн. Ал. Ив. Блаі. мон. 1410—1417 г. Кого къ себѣ пе-
ревезутъ людей на тѣ пустоши тутошнихъ старожил-
цовъ, которые прежъ того туто жъ живали. Жал. гр.
в. к. Вас. Вас. Мар. Копн. 1449 і. Есть ли у васъ
старожилцы, кому то вѣдомо. Прав. ір. Ѳврап. мон.
ок. 1490 і. Спросили старожилцовъ..,; скажите, какъ
право, за колко лѣтъ помните, чья то земля из стари-
ны бывала, т. ж.
отаролюбьць—почтительный къ старшимъ: — Егда
оузьриши стара чтима, тогда разоумѣи, гако предъ
старостью старолюбець бысть. Пчел. И. Публ. б. л. 138.
староста — старецъ, старикъ: — СЭ юнотъ и до ста-
ростъ (атгб ѵеаѵіскоѵ гы; хре<фѵт&роі>). Быт. XIX. 4
по сп. XVI в, (В.).
— старшина, староста: — И нача (Ярославъ) вок свок
дѣлити; старостамъ по Ггрвнъ, а смердомъ по грввѣ.
Новг. I л. 6524 г. Начата скотъ събирати: й мужа
по д кунъі, а й старостъ по Г гря. Пов. вр. л. 6526 г.
Роусиноу не ставити на Латинеского дѣтьского, не
гавивъше старость Латинескомоу. Смол. гр. 1229 г,—
Староста кйпецькъіи: — Мнози же отъ старостъ
купецкихъ и купца, мнози житьи люди стрѣтоша его
вси съ виномъ. Соф. вр. 6984 і, (т, II. 166). — Ста-
роста поповьскъіи: — Отрядипта гонцемъ въ Нов-
городъ Ѳому попа, старосту поповского. Псков. I л.
6851 г. — Староста Йлицькъіи: — Старосты улиц-
кіе Славковы и Микитивы со всѣми уличавы. Соф.
вр. 6984 г. (т. II. 169). — Староста пировъіи: — А
въ пир8 (оучинитсд татьба), ино в нировом^ старосте
и* ливцамъ ивити. Псков. судн. гр. 10.
— представитель мѣстнаго выборнаго управленія: —
Отъ великаго князя отъ Овдрея къ посадникомъ,
и къ скотникомъ, и къ старостамъ. Грам. Двин.
1294 г. А старостѣ ни холопа, ни робы, безъ гДард
твоимъ суднгамъ не соудити. Дог. гр. Новг. съ в. к.
Мих. Яр. ок. 1307 г. 6. Не надобѣ имъ никоторая
дань, ни ко старостѣ имъ не тянути. Жал. гр. Ив.
Дан, ок. 1329 г. Тако же мои тивуни, и посельскиѣ,
и ключники, и старосты, или хто ся будеть у тыхъ
людии женилъ, всѣмъ тѣмъ людемъ далъ есмь волю,
куды имъ любо. Дух. Сим. 1353 і. Ни дворьскіи, яи
старостъі, атъ ихъ не заимаютъ ни про что. Жал. ір.
кн. Твер. д. 1365 г. А любо нашъ староста будетъ
ли ихъ судити, а на нихъ бы которая вина або про-
ступка пришла: тотъ судъ маетъ быти на насъ захо-
497
СТА ---- СТА
498
вапъ. Жал. ір. 1388 г. А бояромъ или дѣтемъ бояр-
скимъ, закоторыми кормленія съ судомъ съ боярскимъ,
и имъ судити, а на судѣ у нихъ быти дворьскому и
старостѣ. Судебн. 1497 г, 153. А безъ старосты и безъ
лутчихъ людей волостелю и его тіуну суда не судити.
Уст. ір. крест, ст. Арт. 1506 г, — Староста воло-
стьнъіи: — Ни къ сотскому, ни къ дворскому, ни
къ старостѣ волостному не тянутъ ни во что (о мо-
настырскихъ людяхъ). Жал. ір. Троиц, Сері. мон. в. к.
Мар. Яр. 1453 г. — Староста г&бьскъіи = старо-
ста г^бьнъіи: — Пристава соцкія Андрѣя Свѣю и
Логина, старостъ губскихъ, и иныхъ добрыхъ людей.
Псков. I л, 6985 г. Оу носа ника вэа прнста, да и ста-
рость гЬ’бьскй позвати и сторонни людей. Псков. судн.
гр. 19. Въ розбоиныхъ дѣлѣхъ Рыболовли слободы
крестьянъ судити и унравливатн губнымъ старостамъ
по .ихъ губнымъ уставнымъ грамотамъ и но наказ-
нымъ спискамъ. Уст, гр. Переясл, рыб. 1555 і.
— управитель: — А въ сельскомъ старостѣ княжи и въ
ратаивѣмъ 12 гривнѣ. Р. Прав. (по Лк. сп). Старо-
ста боротнои въ то дубье у нихъ не вступается.
Жал. ір. Іроиц. Сері. мон. в. к. Мар. Яр. 1453 г.
— попечитель, надзиратель, староста: — Поставилъ
ееми святомоу Иваноу три старосты іот житьяхъ лю-
дей, и сот черныхъ тьісяцкого, а ют коуяцевъ два
старосты. Грам. кн. Всевол. д. 1136 і. А весити старо-
стамъ Иваньскиямъ двѣмя, купцомъ поіиьлымъ. т.ж.
— староста въ монастырѣ: — Се заложи Уласеи Степа-
новичъ святому Николи въ Чюхченему, л игумну Ва-
снлью, и старости Юрью, и вснмъ чернцамъ Николь-
скимъ полъ села. Закладн. 1349 і. Се купилъ Иванъ
игуменъ и Стефанъ староста всему стаду чернеческому
...полъ села. Новг. купч, XIV—ХѴв. 31. — Староста
чернеч ьскъіи: — Се язъ рабъ Божіи Степанъ ста-
рецъ, староста чернеческій, пишу сіе рукописаніе. Дух.
Новг. и Двин, XIV—ХѴв. 9.
— владѣлецъ староства, старостинскаго имѣнія:—При
державѣ пана Оты, старостъі Рускоѣ з(ем)лѣ. Грам.
Оты 1351 г. Гнѣвошь, староста Рускоѣ земли. Отдѣл.
зап. 1393 г. Се а панъ Бенко, староста Галицькин и Снд-
тнньскии, свѣдчю то своимъ листомъ каждому доброму,
кто на сесь листъ оузрить. Грам. Бенк. 1398 г. А
оу Вилню прислалъ король старостѣ ш себе Лаского.
Лит. л. (Ак. сп. 181).
— глава, старѣйшина: — Имѣя заклинаніе отъ старо-
сты нашего (демонскаго; тоѵ (лутточ). Жит. Андр. Юр.
XXXIII. 135.
— какъ переводъ Греч. гёіуобуо;: — Не въсхотѣ црца
Вастии пріти по рѣчѣ цревѣ, иже по рука старостъ
(іп юани еиписЬогит). Есе. I. 12 по сп. XIVв. Седмп
старостъ (зеріет ешшсігів). т. ж. I. 10. Библ. 1499 і.
(Мат. Бусл. 50).
отаростити, СТАРОЮ,# — занимать должность ста-
росты:— У церквей старостять, съ женами законными
разступився, а понявъ вторую жену или третью».
Посл. м. Фот. 1427 і.
старость — преклонный возрастъ: — Се Елисавеѳь,
жжика твои, и та зачдтъ снъ въ старость свогж (Ь
упру аиттк), Лук. I. 36. Остр. ев. Инъ же к соудъ въ
оуности будоуштоуоумоу, инъ же иже въ старости.
Изб. 1073 г. л. 54. Бечьствоуіжштив старость матерь-
ну. т. ж. л. 156. Старѣишааго діГьми почьстити не
лѢниса и покоити старость кго ПОТЪІЦИСА. Сбор. 10761.
л.9. Къто бо бѣ тако старъсъмъішлкипкмъ и прѣже
старости? ельма и Соломонъ се наречетъ старость.
Гр. Наз. XI в. л. 42. Пострадати и старости» и не-
дугомъ (ут,ра;). т. ж. 95. Не бѣ неплоды, но заклю-
чена бѣ Бйимъ промысломъ на старость родити. Илар.
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 32). Престависд Инь,
старецъ добрый, живъ лѣтъ ч) въ старостѣ маститѣ.
Ип. д, 6614 г. Блаженыи епископъ Ростовьскіи Кя-
рілъ бѣ исполненъ денми, въ старості въ глубоцѣ.
Лавр. л. 6769. Старость бо моя аки ветхаго мниха
удручаетъ. Стеф. Нові. п. 1347 і. 54. Старость есть
гако зима зла. Паис. сб. 121.
— какъ собирательное — старики: — Одежа нагъімъ,
старости жезле. Іак. Бор. Гл. 77.
— ветхость: — (Церковь) палася отъ старости. Новг. I л.
6864 г. (по Арх. сп.).
старостьныи —относящійся къ старости: — Снъ ста-
ростнъш (иіо; утіры;, ііііпз зепесіиііз). Быт. XXXVII.
3 по сп. XIV в.
старостьотво — старость: — Кыиждо възрастъ оу-
цодобиша четыремъ лѣтнимъ измѣнамъ: весноу къ
дѣтьствоу и къ жатвѣ оуность, а ко іѵсени моужь-
ство, а къ зимѣ старостьство (тоѵ 5г	тш уё-
роѵті). Пчел. И. Публ. б. л. 139,
— отчина (?): — Комуждо свое колѣно и старостьство.
Георі. Ам. XVI в. (В.).
Стар ощени к—должность старосты: — А непошлымъ
коупцемъ старощеяіа не дръжати, ни вѣсоу имъ не
вѣсити Иваньского. Грам, кн. Всевол, д. 1136 г,
Црковное старощені'е дръжй. Псков. судн. гр. 17. Учи-
ненъ былъ въ Великомъ Новѣгородѣ въ старостахъ
Иванъ Борзуновъ...; и язъ нынѣча того Ивана Бор-
зунова отъ старощенья велѣлъ отставити. Грам. Нові.
дъяк. 1555 і. (86).
старый — достигшій преклоннаго возраста: — Азъ
бо ксмь старъ и жена йога заматорѣвъши въ дьньхъ
своихъ (ёуш уар еіріі лре<г^6то;), Лук. I. 18. Остр. ев.
Како можеть члвкъ родитисд, старъ съі (таЗ? 56ѵат«і
аѵбрытео; угѵѵвЗііѵаі уёрам <ІБ). Іо, III. 4. т. ж. Къто
ли оубо сице чьстьнъ или въ старъихъ или въ ювъ-
ихъ. Гр. Наз. XI в. 42. Стари столѣпьни, сѣди власъі
и разоумомь. Панд. Ант. XI в. л. 3. Чтите стара че-
ловѣка. Лук. Жид. 9. Оунъімъ и старымъ, битымъ и
оу боги мъ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 ». л. 67). Ста-
рый чти гако іѵца, а молодъіга гако братью. Поуч.
Влад. Мон. 80. А чи диво ся, братіе, стару помолоди-
ти. Ся. плк. Игор. Кто старъ, то отецъ, а кто младъ,
той братъ. Псков. I л. 6773 і. Бяше моръ золъ...,
мряху бо старыя и молодыя люди. т. ж. 6849 л.
32
499
СТА ---- СТА
500
Которой члкъ старъ ве'ми или гл§, иво за тъ носо*-
никЯ быти. Псков. судн. гр. 16.
— старшій по возрасту: — Преставися Володимеръ, снъ
Ярославль старъ, Новѣгородѣ, Пов. вр. л, 6560 і.
— разумный, опытный: — Къто бо бѣ тако старъ съмъі-
шлкникмъ и прѣже старости. Гр. Наз. ХІв. 42. Юнъ
возрастъ имѣю, а старъ смысломъ. Сл. Дан. Зат. Слу-
шали бы есте отца нашего владыки Олексѣя, тако
же старыхъ бояръ, хто хотѣлъ отцю нашему добра и
намъ. Дух. Сим. 1353 ъ
— почтенный: — Стары и правовѣряіи мужи, иже хра-
ияхуть и дръжаху законъ Христовъ, Никиф. м. Посл.
Влад. Мон. о Лат.
— прежній: — Се изъ кндзь Ырославъ Володимиричь,
сгадавъ с носадникомь с Мирошкою и с тьісдцкъімь
ІДковомь и съ всѣми Новгородьци, потвердихомъ ми-
ра старого с посломъ Арбоудомь и съ всѣми Нѣмьц-
къіми съіны, Мир. грам. Новг. 1199 *. Вда имъ волю
всю и оуставъі старыхъ кнзь. Нові. I л. 6717 г. В ко-
торой волости члвкъ извинить, ту ему правда да или
вина его, а старому миру стодти. Грам. Герд. к. Пол,
1264 г. А что, кнже, грамоты поеоудилъ кси юцасво-
кго и брата свокго, а свок грамотъі подагалъ кси
на ты грамотъі; ты грамотъі ѵѵимат(и), а старый
юправливати. Дог. гр. Новг. съ Яр. Яр. 1270 г. Вся за-
коны ихъ Уложеныя старые отъ начала ихъ. Ярл.
Узб. 1315 г. Рубежъ ми дати по старому рубежю. Доі.
гр. в. к. Тв. Мих. Яр. съ Новг. 1318 г. Старую грамоту
той земли Уласеи выдалъ святому Николи. Закладн.
1349 г. А землѣ (и) водѣ старый рубежъ но ста-
рымъ грамотамъ. Дог. гр. Нові. съ в. к. Твер. Мих.
1375г. Атому слѣдуютъ старые купчіе, на харатьяхъ
писаны, Новг. дан. XIV—ХѴв. 3. А межи тое земли
по старымъ межамъ, Нові. купч. XIV—ХУ в. 2. При-
дали два рубля къ старымъ кунамъ отца своего
купли. »?*. ж. 36. Заложили Псковичи стѣну камену
... возлѣ старую стѣну. Псков. I л. 6912 г. Благо-
словенье Фотія митрополита... посаднику... и ста-
рымъ посадникомъ, Посл, м. Фот. 1427 г. А кто
с кимъ ростдж&тсд іѵ земли или о борти, да поло-
жатъ грамоты старые и кЬ’плен&о свою грамотѣ
Псков. судн. гр. 25. П осади икъ Великого Новагорода
Дмитреи Васильевичъ и вси старый посадники, и ты-
еяцькои Великого Новагорода Михаило Ондреевичь и
вси старый тысяцькіи. Жал. гр. Нові, Тртщк. Серг.
мон. п. 1448 і. — По старомъ — по прежнему, какъ
прежде: — И пуіца по старому и городки. Грам.
Влад. 1387 г. А который мѣста порубежный потягли
будутъ къ Литвѣ или'къ Смоленску, а подать будутъ
давали ко Тфери; ино имъ и нынѣчи тягнути поста-
рому. Доі. гр. Бор. Ал. и Вит. 1427 г. — На старъіи
миръ, въ старъіи миръ—по прежнему договору: —
А Нѣмцьмъ и Гтъмъ гостити в Новъгородъ бес па-
кости и всемУ Латвньскомоу газъ ікоу на старъіи миръ.
Доі. гр. 1262—1263г, Шже бес посла пойдутъ, то Но-
воугородоу тажа не надобе въ старыя миръ, т. ж. —
Стараго гривьна, старъіи р^бль, стара» к^на:—
Шже съгренеть чюжек женѣ повои с головы или
дщьри,.., 8*гривенъ старый за соромъ. Мир. лрам.
Нові. 1199 ». А юже моужа сважють без вины, то
ві гривенъ за соромъ етаръіхъ коунъ, т, ж, Рублевъ
старыхъ Новьгородскыхъ тысячу, Заем, каб. гр. м.
Кипр. 1389 г.
— старинный: — Поясъ золотъ старый Новгородьскии.
Ді/ж. Дм. Ив. 1389 г.
— древній: — Преяшя стараго Рима Нѣмцы и обладанія
землею тою. Никиф. л<. Посл. Влад. Мон. о Лат. О Бо-
яне, соловію стараго времени. Сл, плк. Игор. По-
чнемъ же, братіе, повѣсть сію отъ стараго Владамера
до нынѣшняго Игоря, т. ж. Не лѣво ли ны бяшеть,
братіе, наняти старыми словесы трудныхъ повѣстіи
о пълку Игоревѣ. т. ж.
— прежній, первый:-—Аще моужь юженится иною же-
ною, а староую не роспоуститея, моужь той оу еппа
в винѣ, а молодую поняти в домъ црквнъш, а с ста-
рою жати. Церк. уст. Яр. (Сбор. Кир. Бѣлоз. XV в.).
— прежній, брошенный, оставленный: — Межа ниже
Луского ручья по старому огородищу. Нові. купч.
XIV—ХѴв. 15.
— ср. Лит. 8ІОГЯ8 — крѣпкій; Д.-С. зіогг — великій.
ОТАРЬЦЬ — старикъ: — СО оунотъ и до старецъ (зы;
тгресфѵтгроѵ). Быт. XIX. 4 по сп. XIV в. Прѣдъ старь-
ци мълчдник, Сбор. 1076 і. л. 102. Уноша и двы,
старчи со оу нота и и да хвалятъ имя Огне. Илар. Зак.
Блаі. (Сбор. 14141. л.63). Старца быстро шествоваху
..., отроци скоро течаху. Кир. Тур. Сл, въ нед. цвѣт.
6. Отъ уного и до старца и сущаго младенца. Лавр.л.
6745 і.
— старѣйшина: — Отъ архиереи и старьць людьекыихъ
(Ітѵб тЛѵ коучера, ч хаі тгресфѵтгрыч тоѵ Ха о о), Мѳ,
XXVI. 47. Остр. ев. Съвѣтъ сътворишд архяереи и
старь ц и на Иіса, гако оу бити й (оі арусере% хаі оі лре-
с^ѵтзооі). Ме. XXVII. 1,т.ж. ІДко изиде безаконкные
из Вавудона и отъ старьць отъ еждип, иже мьндахл;
строище (вм. СтрОйЩв) ЛЮДИ (ах	хрітоѵ).
Гр. Наз. XI в. 204 (Дан, XIII. 5). Рѣша старци Ко-
зарьстии: не добра дань,кндже. Пов. вр. л. введ. (л. 11).
— Старьци и богаре, градьстии старьци: — И
рѣша старци и болдре: мечемъ жребяи... на ютрока
и дѣвицю; на него же падетъ, того зарѣжемъ бмъ,
Пов. вр. л. 6491 г. Созва Володимеръ болдры свога и
старци градьскиѣ. т. ж. 6495 г. И рѣша богаре я
старци: вѣеи, кндже, гако своего никто же не ху-
лить. т. ж. 6495 л. И сътвори празникъ великъ в
той день боляромъ своимъ и старцемъ градекыиъ
(въ Пов. вр, л. по Лавр, еп. старцемъ людьскъгмъ). Нові.
I л. 6504 г. (по Арх. сп,).
—	предокъ: — Держаще преданны старецъ (т<3ѵ тграг-
рѵтершѵ). Мр. VII. 3. Ев. 1383 г. В сеи бо (проп.; вѣ-
рѣ) свѣтествовани быша старци (оі ігрефітароі). Еву.
XI. 2 по сп. XVI в. (Оп, 1. 331).
—	инокъ, монахъ: — Молдшесд старцю Антоныо, хотд
501
СТА ---- СТА
502
быти чернець, кго же пооучивъ старець кже о спа-
сеньи доушѣ, предастъ Никоноу, да и того острижетъ.
Нест. Жит. Ѳеод. 7. Старци и люди, который живутъ
на святого Іоана земли. Вкладн. гр. Пол. в. к. Онуфр.
д. 1400г. Кого пошлютъ изъ того монастыря на Дви-
ну... старцевъ или ширинъ. Жал. гр. Нові. Тропи. Сері.
мон. п. 1448 г. А се, гоеподине, въ архимаричье мѣсто
старая Данило Страмиловъ и Осифъ передъ тобою.
Прав, гр. Сим. мон. 1462—1464 г. Пѣша... игуменъ
н съ всѣми старцы молебенъ. Псков. I л. 6981 г.
стазьчвзя. — прилаг. притяж. отъ сл. старьць: —
Прь лице сѣдааго въстани и почьсти лвце стар’че
(-ргеріитероо). Нев. XIX. 32. Волог.сб. ХѴв. Дк. я. Ста-
речь гарем’ оутджчи зѣло (Чои крі'і(іитгроѵ). Ие. XIVII.
6 (Упыр.). Почьто газъікъ старьчъ па сд паоущаю. Зла-
тостр. XIIв. Штъ старьць чреслъ. Стихир. XIIв. 56.
СТАРЬЧИКЪ — уменьшит. отъ сл. старьць: — У цро-
скурнп съ сыномъ, и у ионамаря, и у старчвковъ у
Иванка съ товарищи... взяли лошадей. Явк. Вт.
Вас. 1579 г.
СТАРЬЧИШКО — уничижит. отъ сл. старьць: — Наши
десятинники емлютъ старчишковъ къ себѣ на дворъ
всякого дѣла дѣлати. Тара. ір.Нові. арх. Алекс. 1578 г.
СТАРЬЧЬСКЪІИ — прилаг. отъ сл. старьць — стараго
человѣка: — Старьчьскы богазни. Изб. 1073 г. л. 5.
Старчьскып оумъ вѣрнѣиши сѣдинъ. Пчел. И. Публ.
б. л. 137.
— стариковскій; безразсудный, глупый: — Сквернъньі
же и старческьі басней Сѵрнцаисд (ураш^). Тим. 1.
IV. 7 по сп. XVI в. (Оп. 1. 331).
— дѣдовскій; относящійся къ жизни предковъ, къ пред-
камъ: — Прѣданик старьчьско (тшч	Мр.
VII. 3. Юр. ев. п. 1119 і,
— отеческій,святыхъ отцевъ: Старьч ьекыга книги—
Гірсѵтіхбч — названіе книги житій и поученій
преподобныхъ отцевъ; — Възякъ книгы старьчьскъг
(зеншп §е8Іа, Рфісоѵ уеасч-пкбч). Пат. Син. XI в. 70.
Отарьчьство—патерикъ (по преимуществу скитскій):—
СО стар’чества. Сбор. XVI в. (Рум. 513).
СТАРѢЙ — старшій по возрасту: — Старѣйшаго дньми
почьстити не лѣнисд и покоити старость кго потыциса.
Сбор. 1076 г. л. 9. На семъ, отче, положи десницу, яко
съ старѣй есть. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II.
с. 229). Сади в своемь Къіевѣ, тъі еси старѣйшей
братъ, а мнѣ буди си сторона. Пов. вр. л. 6533 г.
Врагъ... вниде срдце брату кго, иже бѣ старѣй,
има кму Стополкъ. Нест. Бор. Гл. 12. В то же лѣ в
дѣтд са роди старѣйшее Новгородьское. Поуч. Влад.
Мон. 81. Кизь вашь, снъ мои Стославъ, малъ, а даю
въі снъ свои стареашии Костантииъ. Новг. Іл. 6713 г.
А дѣти мои, молодшая братья княжы Васильевы,
чтите и слушайте своего брата стари шего князя На-
силья въ мое мѣсто своего отця. Дух. Дм. Ив. 1389 г.
— старшій по времени: — Всего лѣта старѣй сый. Изб.
1073 г. л. 7. Старѣй нароку, пьрвъш дьакъ Хвъ и
апіъ. Іо. екз. Бог. 300.
— исконный: — Старѣишии съборьнии (оі аруяіоі ха-
ЗоХіхоі). Ефр. крм. Кре. 118.
— старшій по значенію, первенствующій: — Градъ ста-
рѣй (р.7)тс6тго?.і;). Ис. I. 26. Библ. 1499 г. (Оп. 1, 90).
Варѣжтъ нъі въ старѣемъ градѣ нашемъ (р-г-рохо/і;).
Панд. Ант. XIв. л. 36. Аще кто въ васъ хощеть бъіти
старѣй, боуди всѣхъ оубо мьнии и всѣмъ слоуга,
Нсст. Жит. Ѳеод. 10. То есть старѣйшей гра в земли
во всей Кыевъ. Пов. вр. л.6604і. Послаша. . .коупьць
старѣвшихъ Г" моу*. Новг. I л. 6723 г. Послаша вла-
дъікоу Митрофана и посадни Ивапка и старѣишии
моу Володимирю къ Гюрпо. т. ж. 6730 г. (Благосл)о-
нленвк ѵѵ влДкъі, поклонъ Ой по(са)д(нп)ка (Ми)хаила,
и (о (т)ысдцьскаго Кондрата, и (ці) вс(е)хъ соць-
скъіхъ, и (Со) всехъ старѣйшихъ, и со вс(е)го Новаго-
рода, къ кнзю ІДрославоу. Доі. гр. Нові. съ Яр. Яр.
1264—1265 г. Блгоеловлепик ій влдкъі, поклонъ Ій
посадника Гюргд, и & (ты)сдчкого, и Ій всѣхъ ста-
рѣйшихъ, п ій всѣхъ мьншихъ, и ій всего Новаго-
рода. Дог. гр. Нові. съ в. к. Мих. Яр. 1307 і. 9. Кто
будеть старѣишии, тому полъ тамги, а молодшимъ
двумъ полъ тамги. Дог. гр. 1340 г. А судить межъ насъ
обчеи судъ людемъ старишпмъ. Доі. гр. в. к. Вас. Дм.
д. 1399 ъ— Старо шив ц&ть: — А сына своего князя
Василья благословляю на старишии путь въ городѣ и
въ станѣхъ моего удѣла. Дух. Дм. Ив. 1389г.— Брать
старѣй (среди князей) — старшій, первенствующій
князь въ отношеніи къ младшимъ князьямъ: — Какъ
то было при моихъ дядяхъ и при моемъ братѣ при
старѣйшемъ. Грам. Ив. Дан. 1340 г. А кто будеть
брату нашему старѣвшему недругъ, то и намъ не-
другъ. Дог. гр. 1340 г. Быти ны за одинъ и имѣти
ему мене отцемъ, а сына моего князя Василья бра-
томъ старѣйшимъ. Дог. гр. Дм. Ив. 1389 г. А дер-
жати ти мепе князя великого, брата своего ста-
рѣишего, честно. Дог, гр. Вас. Дм. 1389 г. Братьи
моей старѣвшей, королю в Внтовту, не любо, п мнѣ
не любо, зане же есмь с нимъ одинъ человѣкъ.
Нові. I л. 6920 г. (по Арх. сп.).
— главный, начальствующій: — Млжь, имеаемь нарпца-
кмъш Закхеп, и сь бѣ старѣй мытаремъ (7?, ар^ітг-
16'гс;). Хук. XIX. 2. Остр. ев. Старѣишии разбойни-
комъ (ргІпсерз Іаігопиш,	Пат. Син. XI в.
187. Приде старѣй пекоущиимъ, глга, гако моукы не
имамъ на испеченнк хлѣбомъ братки. Нест. Жит. Ѳеод.
22. Бдпіе члвкъ Вънпегородѣ старѣй огородьникъмь.
Іак. Бор. Гл. 129. Прославь дастъ Шимона сыновп
своемЬ’ Всеволодѣ, да будетъ старѣй X него. Пат. Печ.
сл. 1. Старѣй хлѣбаремъ и старѣй вцночерпьчигамъ
(6	хаі 6 ар^іоіѵо^бо;). Ефр. Сир. XIV в.
— владычественный: — Дхъ... самоблагъ и іст°чьпикъ
благоты; дхъ аравъи, старѣя, господинъ (тіугроѵіхбѵ).
Гр. Паз. XI в. 365.
— знатный: — Кому будетъ какое дѣло до старѣйшей
жены или до житьи. Нові. судн. гр. 1471 г.
Старѣйшина — старшій: — Мы же ни мало имамъ
32*
503
СТА ---- СТА
504
покоренига къ старѣйшинамъ, но овогда прекъі глемъ
имъ, овогда же оукардкмъ га, многаждъі же супроти-
виыед имъ. Нест. Бор. Гл. 53.
— начальникъ, старѣйшина: — Иродъ... печеръ тво-
рѣаше кънАземъ своимъ и тъісъшьиикомъ и старѣй-
шинамъ Галилеискамъ (тоі; тгрытоі; тм ГалЛа іа;). Мрк.
VI. 21. Остр. ее. Старѣйшина града (иЬаррк)- Бор. 2.
XI, 32. Дпост». посл. по сп. 1220 г. (Оп. II. 1. 149). Ста-
рѣйшина Феманъ, старѣйшина Омаръ (тгрр.шѵ, ргіп-
серв). Быт. XXXVI. 15 по сп. XIV в. Вси людие да-
ддть начдтъкъ старѣйшинѣ (афѵіч'оир.БѴф). Панд. Ант.
XIв. л.270. Къназю же и старѣйшинѣ (ігроеа-по;). Гр.
Наз. XI в. 172. Коликъ славъ въ налѣ врѣмене отъ
вьсѣхъ ирнд, и отъ народа, и отъ старѣйшинъ града
(сл тмЗтоі). т. ж. 33. Старѣйшинѣ бо людии своихъ
не речеши зъла (ар^оѵта, ргіпсірі; въ Уст. крм.
кназю). Ефр. крм. Апл. 55. Несоша Козари ко кназю
своему и къ старѣй шинъімъ и рѣша имъ: се налѣ-
зохомъ дань нооу. Пов. вр. л. введ. (л. 11). Старѣйши-
нъ! же града изънима и проча» люди, іѵвъіхъ изб и,
а други» работѣ предастъ мужемъ своимъ, а прокъ и
ставя платити дань. т. ж, 6454 г. Избывъ же
Володимеръ сего, постави црквь и створи праздни
великъ, варл т* проваръ меду, и съзъіваше болдры
свога и посадникъ:, старѣишинъі по всъ градомъ,
т. ж. 6504 г. Шедъ въ градъ, възвѣстиійа старѣй-
шинѣ граду. Нест. Бор. Гл. 27. Повин&итесд старѣй-
шинамъ вашимъ (Д-рирлѵт;). Златостр. сл. 45. Аще
же простъ боудеть члвкъ, и Я) первыхъ рддоу того,
и старѣйшины, преже ренок бъівакть писаниге и клд-
тва. Нові. крм. 1280 г. л. 327. И бѣ по волости пзъ-
ѣжа велика и боры частыя... и клятва всими люди и
на старѣйшины наша и на градъ нашь. Нові. I л.
6953 г. (по Арх. сп.). Бъ СелЬ'ньскихъ старѣйшинахъ
(Ыі тгк Феітсаіопхедѵ хг'раІ'о;). Жит. Ѳдл. 3. Мин.
чет. апр. 75.
— глава, старшій:—Старѣйшинъ! же жьрьчьскъі и вьсь
съборъ искаахоу на Іса послЬ’шьства да й оумордть (оі
31 ар^іерец). Мр. XIV. 55. Мст. ев. Старѣйшина пи-
роу (ір^ітріхХ^о;). Іо. II. 9. Юр. ев.п. 1119 к И постави
та старѣйшинѣ медарьскѢ и подаси чдшѢ в рѣцѣ Фа-
ра іоновѣ (ётй ттр ар^іоіѵо^о/аѵ во о). Быт. ХЕ. 13.
Болог. сб, XV в, Ак. н. Аще ли старѣйшина жречьскы
съгрѣши (ар^креѵс, ргіпсерз васепіоішп). Лев. IV. 3,
Хроноір. XV в. Увар. Старѣйшина каженичь (6 аруі-
еочоѵ^о;). Дан. I. 7. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 48). Ста-
рѣйшина обыца жити» (6 хютфарх’О?)- Пат. Син,
XI в. 199. Оутапакть въ очиштении, гако же и ста-
рѣйшина бѣсомъ въ мори	Гр. Наз. XI в.
133, И приложисд къ стителкмъ старѣишп8* ститель-
ска (ар^іереб;). т. ж. 93. Пристапід же къ нкмоу и
воини подобьни, зълъід старѣишинъі цркве, горьцьн
четворовлдъікъі въселкнъіА (т(уеішѵ). т. ж. 50. Ве-
селеиль старѣйшина дрѣводѣльскъ Бжига храма (6
тхі<; Эііа; ар^ітехтюѵ вхтіѵо;). т.ж. 60. Еппомъ вѣдѣти
трѣбѣ ксть свокго старѣишиноу (точ іѵ айтоіс ігрй*
тоѵ). Ефр. крм. Апл. 34. Вашь старѣйшина антихрестъ
ксть, а въі бѣсъі есте. Пов. вр. л. 6582 г. Архикппъ
же...постави имъ старѣйшину, ти тако о) и де въсвою
каФОликани иклисиа. Нест. Бор. Гл. 40. Тогда бо бѣа-
хоуть Мьстнславъ Романовичъ в Къіевѣ, а Мьстиславъ
въ Козельскѣ и в Черниговѣ, а Мьстиславъ Мьсти-
славичь в Галичѣ: то бо бѣахоу старѣишинъі в Роускои
земли, Ип. л. 6732і. Надъ всѣми же сими чинми пре-
етави Гь Бъ старѣйшины, вонводъі и началникъі
чиномъ англмъ. Пал. XIVв. В то же время мнихомь
отци житиемъ и саномъ старѣйшинамъ Макариа (тж
ар/аі6тт,то;). Георг. Ам. (Увар.) л. 236. Старѣйшинѣ
монастырей запрети тгрогстйта;, ргаевісіев). Жит,
Ник. 36. Мин. чет, апр. 54.
— вождь; — СЭ тебе бо мнѣ изидеть старѣйшина, гако
быти въ кнджество въ Изли (ѵрбрігѵо;). Мих. V. 2.
Библ. 1499 г. (Оп. I. 120). Къто Иеъ потомъ, старѣй-
шинѣ вокводьствѣ въ Божиихъ плъцѣхъ съ нимь
въплъчадсд (т<3 ар^ігтраттіуЛ). Гр. Наз. XI в. 216.
— руководитель: — Помыслъ оубо добротамъ ксть ста-
рѣйшина, а страстьмъ самодьржьць. Изб. 10731. л. 61.
Сь ксть старѣйшина и оучатель(к«8^-ер.ыѵ). Гр. Наз,
XI в. 32.
— пресвитеръ: — Ефесьскъіимъ старѣйшинамъ жьрьчь-
скъшмъ (яресфчтёроі;). Ефр. крм. 2 Ник. 4.
старѣишинъіи — влады чественный: — И дхомъ
благъимь и старѣТшинъмь Даундъ наставлиемь и
оутврьждаемь (-^уе^оѵіхб;). Гр. Наз. XI в. 368.
СТАРЪИШИНЬСТВО — СТАРИШИНЬСТВО — старшин-
ство по возрасту: — Манасии(но) бо старѣишиньство
ливичею Ияковлею блгвно бы, Мфремово же меньше-
ство десничею. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 «. л. 38).
— старшинство по времени: — Новъгородъ Великыя
старѣишиньство имать княженью во всей Русьскои
земли. Лавр. л. 6714 г.
— старшинство по значенію, главенство: — Мънози
нъінѣ хотдштеи старѣишиньствоу (яровтавіа). Гр,
Наз. XI в. 46. Вячеславъ же, се слышавъ, надѣяся на
старѣишиньство, послушавъ боляръ ’ своихъ, отъ ра-
дости не приложивъ чти къ Изяславу, отъя городы
опять. Лавр, л. 6654 г. Не токмо Богъ положилъ ва
тебѣ старѣишиньство в братьи твоей, но и въ всей
Русской земли; и язъ ти даю старѣишьаьство, поідн
в свои городъ, т. ж. 6714 г. Иде Олександръ князь
Новгородьскыи Ярославвчь в Татары и отпустиша й
с честью великою, давніе ему старѣишиньство во всей
братьи его. т. ж. 6760 г. — Дьржати въ старѣи-
шиньствѣ — почитать старшимъ: — А тобя, госпо-
дни е, князя великого, держати въ старяшиньствѣ, по
душевной грамотѣ отца своего. Дог. гр. в. к. Бас. Дм.
ок. 1390 г. А держати ми тобя великого князя собѣ
въ старишиньствѣ; а тобѣ мене держати въ братствѣ
и во чести, безъ обиды. Дог. гр. Юр. Дм. съ в. к. Вас.
Вас. 1433 г,
— начальствованіе: — Воеводьство и старѣишиньство
люденъ ('ттратѵгроа т= хаі Хтірауыуіаі). Д>. Наз. XI в.
505
СТА
СТА
506
22. Рати вьсеи старѣишиньство пороучити (чугу.оѵІа).
т, эю, 16 5. Величи га дѣлга или любьве старѣйшая ь-
ства (ФіХаруіа). »і. ж, 187.
— санъ, должность: — И поманК старѣишиньство ста-
рѣйшины медарьека и стариишины житарьска по-
срь отрокъ свои и постави старѣйшія!? медарска въ
старишиаьство свое (тѣ'<; арх”^- • • Ьгі тг>ѵ арх^ѵ ачтоб).
Іыт. XI. 20—21. Волог. сб. Ак. н. XV в.
— высокій духовный санъ: — Страшить мя дѣло ста-
рѣншзньства («рорй р-е. то лрау^а тп; хатріарх«К, за-
сегйоѣі йІ^шіаз). Пат. Син. XI в. 202, Аще и старѣи-
шиньство праймъ, не измѣни съмѣреніш своего пра-
вила. Нест. Жит. Ѳеод. 10. Разумѣй, брате, яко не-
угодно Богу твое старѣйшинство, и сего ради даро-
ва ти оскудѣніе очію. Сим. посл. Полик. 5. — При
обращеніи: — Мы, грубая чадь, паче всего отъ ста-
рѣишиньства вашего требуемъ святыя молитвы о Хри-
стѣ Ісусѣ о Господѣ вашемъ. Кир. Тур. о черн. чин.
116.
— преимущество: — Константина града еппл имѣти
старѣишиньство чьсти съ Ромьскъіимь епномь (яре-
срііх), Ефр. крм. Конст. 3.
— значеніе, значительность: — Издрлдик же ксть слово
съ обьштиимь назнаменаникмь, особьнѣ по старѣи-
піиньствоу, кмоу же к лѣво творимо. Изб. 1073 г.
л. 239.
— духовная высота: — Възводга, нрмдре, правовѣрная
на превъісокое старѣишьньство. Мин. 1097 г. л. 68.
— начальство, начальствующіе: — И до поздьнаго пре-
бывающа, и ищюща надъ старѣвши ньствы взяти
свою волю, а не Бога ради, Кир. Тур. о черн. чин. 108.
— собраніе старѣйшинъ: — ТК бѣ сошлоса ... все бо-
лдрьство и все старѣишиньство и вокводъі. Іак. Бор.
Гл. 145.
СТАРЬИШИНЬСТВОВАТИ — СТАРИШИНЬСТВОВАТИ,
старьишиньствКю — главенствовать, начальство-
вать: — Аще ли хощеши воиноу доблю чиноу ста-
рѣніи и ньствовати (та^іхрх«ѵ). Гр. Наз. XI а. 165.
Всѣми старѣй ши ньствовати (ігроеЗреоесѵ). Ефр. крм.
Трул. 39. Приказываетъ же... всѣмъ благочьстивыимъ
княземъ и прочимъ старѣишиньствующимъ тамо, да
огрѣбаються отинудь отъ церковныхъ и манастырь-
скыхъ стяжаніи. Грам. патр. Герм. 1228 г.
~~ занимать должность старосты: — Таковіи треженци
отселѣ никако да бы старишиньствовали въ церквахъ
Божьихъ. Посл. м. Фот. 1427 г.
старадь — старикъ (?): — Недорастъшеи оуяоша и
старяди, влкъі и раби (ѵгоі хаі тгргаротероО. Пат. Син.
XI в. 101.
СТАТИ, СтанЬ — стать: — Ставъши зади при ногоу
кго (стаза). Лук. VII. 38. Остр. ев, Еппъ же, вземъ
кртъ и ціблекъсА в ризъі, ста, рё. Пов. вр. л. 6579 г.
И кгда станище въ цркви блжнъш, зазираніе себе,
гла: пришелъ кси сѣло, іьканьне, да сквьрниши сии
члвкъі. Жит. Нифонт. 1250 г. Станіаше бъдръ на
млтвѣ. №. ж. Митрополитъ же..., ставъ на орлеци
своемъ, одѣвается въ всю свою одежу святительскую.
5Гия. ггэбр. еп. 1423 г.
— встать, подняться: — И ставъ, излѣзе ис цркве. Жит.
Нифонт. XIII в. 67.
— остановиться: — Болтинъ есмя судномъ дошли до
моря, ино стало на усть Волги на мѣди. Аеан. Никит.
331.
— остановиться, стать станомъ: — Половци нріидопіа
къ Къіевоу и сташа шатръі противу Кыевоу по лоу-
гови. Переясл. л. 6659 г. Ту же бо у мосту того князь
Балдвинъ сталъ обѣдать съ вой своими; ту же и мы
стихомъ у самого верха Іорданова. Дан.иг.(Нор.114).
Пребродившеся Двину рѣку и сташа набрезѣ. Псков.
I л. 6773 г.
— остановиться, занять помѣщеніе: —А въ црковныхъ
домѣхъ не стати ником& Ярл. Атюл. 1379 г. А гдѣ
кому (князьямъ, боярамъ и пр.) лучится у нихъ стати,
и онъ собѣ у нихъ кормъ свои и конской купитъ по
цѣнѣ, какъ ему продадутъ. Уст. гр. крест. Арт. ст.
1506 г. А станетъ опричь гости на двора съ товаромъ
у кого нибуди, а не на гоетинѣ дворѣ, а дворники
его утяжутъ передъ намѣстникомъ. Тамож. Бѣлоз. гр.
1551 г.
— явиться, предстать: — Іс* же ста прѣдъ игемояъмь
^терообеѵ тоб	Мѳ. XX VII, 11. Остр, ев.
Се млчжа дъва стаете въ нихъ (<іоо гкіохъаам
айтаѣ;). Лук. XXIV. 4. т. ж. А хто мое слово по-
роушить, а станетъ со мною передъ Бмъ. Грам. Мст.
Дан. 1289 г. Князю великому велѣти намѣстнику ста-
ти передъ собою на срокъ; а не станетъ, ино на того
грамота безсудная. Уст. Дв. гр. 1397 г. А на кого со-
пы ютса, а тотъ, ставъ, скажё какъ право пре Бгомъ,
што битыи гавлпГ бри свои. Псков. судн. гр. Сдбры
вси стан'5 на с» в одномъ мѣсте (овечаючи. т. ж.
А на которого послбха истецъ послетсл, и послахъ не
станетъ, или, ставъ на сЯдѣ, не договоритъ в ты3
рѣчи или переговоритъ, ино тотъ посл!? не в послахъ.
т. ж.
— остаться: стати на костехъ — оставить за собой
поле битвы: — Овыхъ побита, а ивіи прочь побѣ-
гоша посрамлена, и сташа Псковичи на костехъ.
Псков. I л. 6851 г, — См. подъ сл. КОСТЬ.
— собраться: — Ставъ вѣцемъ у святѣй СофѢи. Новг.
I л, 6929 г. (по Арх. сп.).
— занять мѣсто, должность: — Недостоинѣ ксть сталъ,
оже не бл?нъ ксть Ж великаго сбора, ни ставленъ.
Новг. I л. 6657 і. А который поповичъ,.. въсхочетъ
стати въ попы иля въ діаконы, ино ему волно стати.
Ус»». гр. Вас. Дм. 1392 г.
— подняться, возстать: — Нарицажштии же звѣздъі,
да ста и оу ть, рече, и да спсоуть та. Изб. 1073 г. л. 114.
Търговъш же полъ сташа въ ороужии по немь. Новг.
I л. 6665 г. Новгородци же сташа за ни. т.ж. 6777 г.
Съедннишася съ Нѣмцы, что Новгородцемъ съ еди-
ного съ Нѣмцы на Псковичъ стати. Псков. Іл. 6973 г.
— противостать; — Изиде Михаилъ црь съ вой бре-
507
СТА ---- СТА
508
гомъ на Блъгаръг, и Блъгаре не възмогопіа стати
п роти во у. Пов. вр. л. 6366 г. (по Переясл. сп.). Оучааше
и ааказааше стати крѣпъцѣ противоу дигаволемъ
къзньмъ. Нест. Жит. Ѳеод. 15.
— укрѣпиться: — Новгородьци же сташа твьрдо о кнзи
Романѣ. Новг. I л. 6677 г.
— создаться: — Манастъіревѣ на горахъ сташа. Илар.
Зак. Благ. (Сбор. 1414 і. л. 68). Не бывала пакость
такова и Псковъ сталъ. Псков. I л. 6914 г.
— сдѣлаться, стать: — Съгяа оцд съ прѣстола, а самъ
прмъ ста. Новъ. I л. 6712 г. А коли Богъ дасть, стану
митрополитомъ. Зап. Луи. еп. Іо. 1398 г.
— превратиться; — Весь вѣсокъ земный станетъ вошію.
Исх. VIII. 16 по сп. XVI в. (В.).
— быть, остаться, стать: — Любо ли землд без мнроу
станетъ. Мир. грам. Нові. 1199 і. — Не стати въ
животѣ = ие стати — перестать существовать,
умереть (безлично): — Великаго князя Василья не
стало и великои княгини, а государь нынѣшній малъ
остался. Отрыв. розыски, дѣлъ 1539 г. А котораго князя
бездѣтна не станетъ, и тѣ вотчины имати на государя.
Доп. Судебн. 1550—1582 г. Брата нашего князя Ми-
хаила. .. въ животѣ не стало. Ряд. зап. 1551 г.—
Стати въ тишинѣ — утихнуть:— Морю волнующе,
запрѣти вѣтру и ста в тишину. Пал. XIV в. 25.
— приняться за что либо, начать: — Боудеть ли сталъ
на разбои безъ всдкога свадъі,то зарозбоиника людьк
не платдть. Г. Прав. Яр. (по Син. сп.). НедѣлА честенъ
день ксть и враздьнъ, иже ити въ церковь и моли-
тиса, да того дѣлд ать не томоу станоуть. Вопр. Кир.
11. И сташа Псковичи битися ... какъ солнце вос-
ходить и до полудни. Псков. Іл. 6849 г. И сташа Пско-
вичи боеви. т. ж. 6851 *.
— совершиться, произойти: — Стало по грѣхомъ и по
діяволю навожевью, сталъ бои Псковичамъ съ СофѢ-
яны. Псков. I л. 6943 г.
— настать: — Сташа дньк зли: мразъ,вьгалицд, страшно
зѣло. Нові I а. 6642 і. А коли миръ станетъ, Юрыо
кназю города лишвтисд. Доі. гр. 1349 г. Зима же у
нихъ стала съ Троицина дни. Аѳан. Никит. 333. Ве-
сна же у нихъ стала съ Покрова святыя Богородица,
т. ж. 335,
— простоять: — Ста всѣ лт> дъжгево. Нові. Іл. 6709 і.
— прекратиться: — По дъвою днию станеть моръ
(яабгц сеззаЪіі). Пат. Син. XI в. 175.
— подтвердиться: — Да въ оустѣхъ дъвож или трип
съвѣдѣтель станеть вьсгакъ глъ (і'ѵа	Мѳ.
XVIII. 16. Остр. ев.
— устоять: — Въ истинѣ не ста, гако лжь е аць его (Ь
б»т‘пквѵ). Іо. VIII. 44. Ѳеоф. толк, ев.
(Оп. II. 1. 135).
— вступить: — А въ томъ Чюнерѣ ханъ у меня взялъ
жеребца, а увѣдалъ, что язъ небесерменинъ, Русинъ,
и онъ молвитъ: и жеребца дамъ, да тысячю золотыхъ
дамъ, а стань въ вѣру нашу. Аѳан. Никит. 333.
— возстать, воскреснуть: — Да аще кто, дѣеть, в нашю
вѣру ступи, то паки, оумръ, станеть, и не оумрті ему
в вѣки. Пов. вр. л. 6495 г.
— обойтись, стоить; — И язъ грѣшный привезлъ же-
ребьца въ Индѣйскую землю, дошелъ есми до Чюнеря
Богъ далъ по здорову все, а сталъ ми сто рублевъ,
Аѳан. Никит. 333,
— стать, замерзнуть (о рѣкѣ): — Рѣка еще не крѣпко
стала и просѣкаху ледъ... и мостъ намостиша. Соф.
вр. 7042 г. (т. II. 323).
— какъ вспомогательный глаголъ для образованія бу-
дущаго времени: — Что станутъ съ Троецкіе вотчины
имати какую подать, имъ будетъ судъ со мною...
въ будущемъ вѣнѣ. Жал. ір. Дм. Ив. Тр. мон. д. 1389 г.
— ср. Лит. зіодп, віоіІ — стоять; Лтш. 8іа)п, зіаі —
стать; Д.-В.-Н. віаш, БІапіап, Гтѳ. зіапбап; Лат. зіате;
Греч. і'вттт[лі,
СіАтик — стояніе: — Подобьвѣ мьна тръіздьнікоу
зълоу хъітростиіж, древлк статии добрѣ съложпти,
изводащю (тгріѵ тѵіѵ ятасаѵ). Гр. Наз. XI в, 259.
— явка (?): — Порука по тебѣ въ статьѣ есть ли ставитца
передъ мвою по вся дни. Прав.гр. о бѣіл. дѣвк. 1541 і.
— возникновеніе: — О статій Кіева, како воимяновася
Кіевъ. Соф. I л. 86.
— возстановленіе: — Въстанъ всгако есть съньмъ дши
же и нлъти и въторое... падъшоуоумоу животоу ста-
тие. Іо. екз. Боі. 345.
— положеніе, достоинство: — Сподобится чиститель-
екаго сана и статіа (таі^ы? те хаі стаае^, аіаСнв).
Жит. Еутх. 16. Мин. чет. апр. 103.
— статья, названіе отдѣловъ церковныхъ пѣснопѣ-
ній (?): — ИзъглавъШе первою статьи Е плмовъ ...,
начгахомъ второю статью й* плма..., третиюю статьи
н-го плма. Никон. Панд. сл, 29.
ОТАТИРЪ (Греч. статтір) — названіе Греческой моне-
ты: — Шьдъ, въ море въвьрзи оудвцю и гкже имеши
прѣже ръібоу, възьми и отъвьрзи оу ста «и, и обрд-
щеши статиръ (атат*сра). Мѳ. XVЦ. 27. Юр, ев.
п. 1119 г. Мѣра же, рекъше: малъ, великъ, статирь,
талантъ и такаижде. Изб. 1073 г. л. 232.
СТАТИСА — подняться, возстать: — Сташасд лю на
(А)рона (соѵестѵ; 6 ^аб; «гі ’Ааршѵ, сопѵепіі рориіііз іп
Аагоп; въ др. сп. восташа, събрашася). Исх. XXXII.
1 по сп. XIV в.
— случиться, произойти: — И сталосд подъ державою
великаго королд Краковъскаго Казимира и господард ;
Рускоѣ з(ем)лѣ. Грам. Оты 1351 г.
— совершиться: — Божья воля сталась, брата нашего
князя Михаила... въ животѣ не стало. Ряд. зап.
1551 г. — СтаньсА — да будетъ: — Во имя Божіе
станься: мы Александръ, або Витовтъ, зъ Божьей :
ласки великіи князь Литовскія... знаменито чинимъ 
тымъ нашимъ листомъ. Жал. ір. 1388 ». Во имгаБжое 
станее. Грам. Пол. кн. 1396 г.
СТАТига — подставка (В.): — Скрылъ есмь подъ еди-
ною статьею одра моего. Прол. ХІѴв. февр. 17 (В).
— названіе крюкового знака: — Статіасвѣт=:. Сбор.Кчр.
50»
СТА ---- СТЕ
510
Бѣлоз. XV в. 33. Статия с запятою - Стихир. XVI в.
(Рум. 653).
Стлтъкъ — имущество: — И дворъ зажгоша, и ста-
токъ его веь пои мата. Ип. л. 6698 г. А исцево запла-
тити изъ его статка, а досталь его статка судьѣ.
Сддебн. 1497 г.
— наслѣдство: — Аще кто кому отдаваху статокъ свои
живота или дѣти, то я тіи тако жъ мнози, яа борзѣ
разболѣвшеся, умираху. Псков. л. 6860 г. (по Поюд.
еп.). А которой человѣкъ умретъ безъ духовные гра-
моты, а не будетъ у него сына, ино статокъ весь и
земли дочери. Судебн. 1497 г. Отступились есмя земли
..отца своего статка, а своего владѣнья. Прав. у>.
Ник. Кор. мон. 1571 г. Продали есмя... семую выть вар-
ницы росолу, статки отца своего. Купч. Ив. Коков. 1596г.
СтАТЬНЫИ — послѣдній: — На статьнѣмъ необинь-
нѣмъ суди щи. Новг. чин. XIV в. Чин. постр. вел. обр.
стафиль (Греч. ста^іА'/) — виноградъ: — Въпросъ:
Подобаетъ ли сухою стаФилію служити или ни? От-
вѣтъ: Аще не будетъ гдѣ вина..., да изгнетуть
новую стяфиль и служитъ, а не сухую. Вопр. Ѳеогн.
1276 і.
Ста га — логовище: — Остави гако левъ стаж свож
(ххт«іир.«; въ нов. виталище). Іер. XXV. 38 (Упыр.).
Гдѣ е ста га лъвъскага (хато:х.тітчршѵ тйѵ леоѵтъг/).
Наум. II. 11 по сп. XV в. (В.),
— хлѣвъ, стойло: — Азъ и клѣть ^готовихъ и стаю
вельблоудомъ (тбтгоѵ тац	Іосапі). Быт. XXIV.
31 по сп. XIV в. Стад вельблждомъ и лжзи (ёхабХеі;
ха).ар.ои). Ис. XXXV. 7 (Упыр.). И бжде гако іѵвця
тиха, стояща въ стая свой. Мих. (Упыр. 38). Те-
лица, по злобѣ коей полунощи Согвахъ іѵ стае, юже
растерза звѣрь. Никон. Панд. сл. 42. (Константинъ
Гноевитезъ) ... оутверже на манастырп воиникомъ
жилища и конемъ стаю (ітстгозтячіа). Георг. Ам. (Увар.)
л. 317.
— пристанище: — Инѣмъ поутьмь въ тоужде прине-
еетесд стаж (катаущус). Гр. Наз. XI в. 363.
— ложе, шатеръ; — И на хладѣ поставити стаіж (о-кб
тал; айраі; оуеЗіаяаі стфа^а). Гр. Наз. XI в. 169.
— притворъ, преддверіе: — Да съвлѣк&тъ ризы, въ ни
же ти сложатъ, и да положатъ га въ стая сты (ёѵ таТ;
тйѵ ауішѵ). Іез. ХЫѴ. 19 (Упыр.).
— галлерея, ходъ: — Въряжены сжсь лицемъ стая тріи,
гаже противъ прѣградамь (стохі т^ч<;аі). Іез. ХЫІ. 3
(Упыр.).
— укрѣпленіе, оплотъ: — Сами же прѣимъше цркве
и сътворивъше стаи; своин зълоби (бррлотѣрсоѵ). Гр.
Наз. XI в. 83.
— обитель (въ перен. смыслѣ): — Въ стагахъ стый мо-
ихъ (ёѵ той; ё-гсао)л*7іѵ). Ис. ІХІІ. 9 (Упыр.). И да по-
ставить самъ сд паствж свѣтьлж и ненорочьнж и
въішьни о градѣ достоинж, въ стая благовеселдщиихъ-
сд (ххтоіхіа). Гр. Наз. ХІв. 231. Дѣлъг съпричастьне,
еловесьнъік овьця, въ евангельскъіихъ оу питанъ кси
стагахъ. Стихир. ХІІ в. 77.
— ? — Не оудоуси его в городѣ, искаше ню по стаемъ,
посылай люди, и не оебрѣте. Ип. л. 6768 г.
СТАгати, стаю — становиться стоймя: — йко же по-
вержеши волчь, си остръ остенъ стакть. Іо. Лѣств.
ХІѴв. (Оп. II. 2. 201).
— останавливаться: — Въі не стайте, женуще въ слѣдъ
врагъ своихъ ([хѣ ёагадате, пе йіеіІя). Іис. Нав. X. 19
по сп. ХІѴв.
— находиться, быть: — На ложи стающе (ец хоітчѵ ха-
таХобѵтоѵ). Іез. XXIII. 17 по сп. ХѴв. (В.). Помани,
Гщ кгда стагахъ прѣдъ лицьмь твоимъ, гако же глати
за на блтага, и да отъвратиши гнѣвъ’свои отъ нихъ.
Изб. 1073 г. л. 188. Аште оуды блоудьницга вмаши,
то не стаи въ цьркъви, да не похоулнши мѣста. т.ж.
л. 49. Мѣсто бо, на немь же ставши, сто ксть. Сбор.
1076 г, (В.).
— являться: — Попущаемъ же и о рабѣхъ свободою
почтеныхъ, да стаютъ и тѣ въ послушество, а не по-
чтовыхъ свободою право не велимъ. Зак. Греч.
— подниматься, выростать: — Проклѣють и стаютъ
(аѵарксДхаі рхаатаѵгі). Силъв.и Ант. вопр. XVIв. (Оп.
II. 2. 150).
стволик — крапива: — Възникнеть въ драчіа мѣсто
кѵпариссосъ и въ стволіа мѣсто мрьтва (аѵті <5ё тт];
хоѵі^тк аѵофѵісітаі [лѵраёѵѵ]). Ис. ЬѴ. 13 по сп, XV в. (В).
СТЕВДЬ и производи. — см. СТЬВДБ и пр.
СТЕГНА И произв. — см. СТЬГНА и пр.
СТЕГНО и произв. — см. стьгно и пр.
стежеръ — столбъ, цѣль: — Стрещи конецъ о стеке-
рѣ (хёѵтеі тбѵ хЗХоѵ тсврі тѣѵ ѵѵсааѵ). Гр. Наз. съ толк.
Ник. Ир. ХІѴв. (Оп. II. 2. 82). — Ср.: ПриведоША
же честънааго съсжда и стежера мжченикомъ, крѣпа
вѣръі камъіка, Ѳеодѵѵра непобѣдимааго. Супр.р. 44.—
Ср. Лит. з1:а§ага9, аіе^егуз — стебель, пень. — Ср.
СТОЖАРЪ.
стези и произв, — см. стьзга и пр.
СТЕКЛО И произв. — СМ. СТЬЕЛО Я Пр.
Стелька (?) — покрышка (?): — На стелкѣ (у сѣдла)
бархатъ червчатъ съ золотомъ. Конск. приб. Бор. Ѳед.
Год. 1589 г. (Савв. 39). На стелькѣ и крыльца саѳьянъ
червчатъ. т. ж. 40. — Ср. НАСТЕЛЬЕА.
ОТЕЛИ — кровля, потолокъ: — Пасти ти ся хощеть
стеля на тя. Златостр. ХІІ в. Пламы... оустремися
на высость и по верига на стелю взиде (ётсі тчѵ
стгучѵ). Жит. Іо. Злат. ХѴв. (В.). Хлѣвинѣ нѣкто
градд, стелю и керамидіе сверхЬ’ полагаетъ (стАутгО.
Іо. Злат. Ант. XVI в. 166 (Оп. II. 2. 118), — Ср.;
Брѣгъ и матъ на западъ и въісокъ зѣло, въ станиі
мѣста съі, вь немь же стелга хлѣвины кго оутврь-
ждена кетъ. Супр. р. 219.
—> ср. столи.
ОТЕЛАЗЬ — СМ. СТЬДАЗЬ.
Стенаник.—стонъ, рыданіе:—Преклони главоу и рьци
съ стенаникмь: сохъ мънѣ. Сбор. 1076 і. л. 36. И бьі
в Киевѣ на вей члвцехъ стенание и туга и скорбь
неоутѣшимага и слезы непрѣстаньныга. Ип. л. 6679 »,
511	ОТЕ —
Възппша вси и бъі плачь и стѣнаніе. Переясл. л.
6694 і. Многаіпьдъі же ми послоушагоще млтвы
кго, гаже къ Боу съ сте(на)никмь еицеже гліпе: Бе", Бе
моя. Жит. Нифонт. XII Ів. 22.
— скорбь, горе; — И стенанпга, и болѣзни, и тоугъі.
Изб. 1073 г. л. 171.
— ср. СТОНАНИК.
СТЕНАТИ, СТЕНЮ — стонать, рыдать: — Буду стона и
трдсасА (стгмоѵ хаі трёр.ыѵ, ^етепа еі ігепіепй), Быт.
IV. 14 по сп, XIV в. Впдашті и стенжшта и тоу-
ждшта. Изб. 1073 г. л. 173. Да не съ Каиномъ осж-
ждкни бждемъ, иже, стенд и трдеъі съі, коньча жи-
тие (сгтеѵю^). Панд. Ант. XI в. л. 119, И сице кму
стенющу и слезами землю омачащу, я съ въздыха-
никмь часто Ба призывающу.Іак. Бор. Гл. 86. Кдинъ
стенеть тьмѣ предъстатель. Ирм. ок. 1250 і. 56.
Горьцѣ стенюща. Жит. Нифонт. XIII в. 78. Стеня
тяжьцѣ. т. ж.
— скорбѣть: — Стенеть вѣща тварь, хотащи Сѵложити
тьлю. Апост. посл. по сп. 1220 (. (Мат. Бусл. 22). Не
тьчиія съгрѣшаіжштеи, нъ и стии стенють. Чуд.псалт.
XI в. И кождо въ дши своки стендше горести»
срДцьаою, и вси смуіцахусА о печали. Іак. Бор. Гл.
65. Срдце стенюще. Паис. сб. 182.
— роптать, досадовать: — Отъ братига оубо рать црв-
кмлга, не на тъі стени, нъ самъ сд опытоваи, пытай:
кыихъ б.ъдоу грѣховъ ради братига ратьници. Изб.
1073 г. л. 70.
— ср. Лит. еіепй, зіепёіі — стонать; Д.-С. зіупіа; Нѣм.
ВІбЬпеп; Аг.-С. йіип; Греч. отеѵбіѵ, атбѵо;; Скр, зіап —
стонъ. — Ср. СТОНАТИ.
СТЕНИН- — СМ. СТЕНАНИК.
стевь (вм. стегнь) — см. стьнь.
степень (муж. и женск. род.) — ступень: — Весело ли
стоупакпіи по степеньмъ, отъ кваза исхода. Сбор.
1076 *. л. 20. На степеньхъ сто га ник. Мин. Пут. XI в.
97. На кожьдо степени кланяхъся съто (рег егайпв
8Ш§иІ08, хата {іаЭроч ?ра1оѵ тй Ѳей рлтаѵоіа; іха-
тбѵ). Пат. Син. XI в. 131. Двери же имать двои,
възлѣзти же есть по степененъ горѣ 7 степеней; по-
мощено же есть досками муроморянымн красно. Дан.
иг. (Нор. 28). Юришедъ въ церковь, поидти подъ
землею степеней 25, все со свѣщею идти, на правой
руцѣ есть гробъ святаго Даніила, Стеф. Новг. п.
1347 г. 53. Бѣше же подъ палатами на правой сто-
ронѣ чертоговъ 12; степени жъ шириною двѣ са-
жени. Игн. Пут. Десять ножныхъ степеней кале-
ныхъ. т. ж. (Пал. 19).
— порогъ: — ГЙште оузьриши разоумива, то оутрьнюи
къ немоу и степени двьрии кго да сътреть нога твога.
Сбор. 1076 г. л. 140.
— лѣстница: — Степень — лѣствица, Рѣч. Жид. яз. (Ка-
лайд. 195),
— подножіе: — Степени іхъ мѣддні (раегк;, Ьазев). Исх.
XXVII. 17 по сп. XIVв.
— основаніе (въ переноси, энач.): — Степей ьми вѣры
— СТЕ	512
(т)5 ^а<геі тѵіс тгі<гтеы;). Ирм. ок. 1250 г. Мати степень
златъ чадомъ. Муч. Маре. Мин. чет. февр. 81.
— возвышеніе (?): — Предъстоищи предъ степеньмъ
соудищьнъімъ. Мин. 1096 г. (сент.) л, 15.9.
— санъ; — СЭ вьедкого чистительскааго степене на об-
разъ прѣбъівати соущага. Ефу.крм.ЬХХХѴІІ.л.294.
Аще кто коупить и продакть поетавленик... въ сво-
кмь степени бѣдоу прииметь, рекше да извержетьед,
н ходатаиствоующии ю таковѣмь поставленпи, аще
соутъ причетници, СО свокго степени извергоутьед.
Прав. митр. Кир. Чтобы благословилъ сына своего
владыку Алексѣя в домъ святѣй Софіи на свои ему
святительский степень. Новг. 1 л. 6883 г. (поАрх.сп).
Сподоби й, гако же тебѣ годѣ, възградпти степень,
даныи кмоу. Нов. чин. XIV в. 6. Чин. пост. діак.
Старѣйшій епископъ, иже иныхъ предсѣдить степе-
ненъ. Чин. избр. сп. 1423 г. Избралъ и благословилъ
на тотъ превеликія степень святительства. Собор. гр.
еп. Твер. Ген. 1461 г. Изобрази на ту степень Симана,
игумена святыя живо начальныя Трои па Сергіева мо-
настыря и на митрополичь дворъ взвели. Поеолън,
гр. Новг. арх. Ген. 1495 г.
— должность: — А которой посадникъ слѣзе степени
своей, сѵрі'діа и с8дове самом8 оуправливати, а пномб,
насъ, его ейдове не пересажати. Псков. судн. ір. Вла-
дыка. .. посла архимандрита... и отца своего духов-
наго. . .да подадутъ благословеніе его по степенѣ по-
саднику Василію Есифовпчю, и тысяцкому Кузмѣ Те-
рентѣевичю, и всему народу. Нові. IV л. 6926 г. А
въ степени тогда былъ посадникъ Яковъ. Ростов.
л. 7013 I. (Кар. И. Г. Р. VI. пр. 428).
— ? — Мжжи въкоупь и же нъі, юнии же н старьци, и
елико же вь сь степень сдоужите, и елико же въ
доушьнее оучішени ксте мѣсто (еі? тб Рг^а). Гр. Наз.
XI в. 285.
СТЕЦЕНЬНИЕЪ — возвышеніе: — Царь же Соломонъ,
въшедъ на каменыи стеиеньникъ н Богоу цокло-
нивъея ([іісі;). Георі. Ам. (Увар.) л. 93.
степеньнъіи — относящійся къ ступенямъ, къ лѣст-
ницѣ;— Главѣ же добропобѣднаго мчнка о таковѣмъ
псповѣданип о степеньныя оуглы приражающаяся и
іѵ острое камение скрущающеся. Муч. Кир. Ул. (Сбор.
1414 і. л. 103). — Стихове степей ьни, пѣснь
степеньна — пѣснопѣнія, составленныя Іоанномъ
Дамаскиномъ, поющіяся на воскресныхъ и празднич-
ныхъ утреняхъ: — СЭ не цвѣтныя до Въздвиженига
по двоичи стихове степеньни поютьед и сѣдилна бе
стйвъ. Уст. XIIв. 56. Степеньна пѣснь—пѣснь высока.
Изб. д. 1300 г. Рѣч. Жид. яз. (Лавр. Оп. 93).
— находящійся въ должности: — Подадутъ благословеніе
степенному посаднику Василью Есифовичю. Нові. I л.
6926 г. (по Арх. сп.). Того же лѣта биша челомъ по-
□ове невкунніи князю Псковскому Василью Василье-
вичи и посаднику степенному Георгію Тимоѳеевича
и всѣмъ посадникомъ Псковскимъ. Псков. I л. 69611,
Запечатали есмя сю грамоту печатію посадничею
513
СТЕ
ОТИ
514
степенного Ивана Лукияича и тысяцкого степенного
печатію Михайловою Андреевича. Грам. Нові. 1456 г.
При восадяицѣхъ степенныхъ при Тамоѳеи Власьевичѣ
и при СтеФанѣ Гаконовичѣ весь Псковъ подѣлиша
по два пригорода на вей концы. Псков. I л. 6976 г.
Господинъ посадникъ степенный Великого Новаго-
рода... и старый посадники, и господинъ тьісяцькіи
степенныя... и старый тысяцькіи Жал, ір. Нові.
1477 г.
СТЕРВЛЬ — СИ. СТЬРВЛЬ.
СТЕРЕО, СТЕРВЬ и произв. — СМ. СТЬРВО к пр.
стеречи, отерегЬ — сторожить, стеречь: — Сторожъ
стерегъ (приписано на полѣ къ тексту Іез. XXXIII.
6: како оубо кже стражемъ велить не млъчатп зълобы).
. Гр. Наз. XI в. 204. Придоша с нй Володимерю въ
з днь,... и посадиша и въ дворѣ Вакѣевѣ и приста-
нища л мужь стеречи и в" ютрока кяджа. Пов. вр. л.
6605 і.
— подстерегать: — Каисыиъ солтанъ стережетъ го-
стей въ Бузани, а съ нимъ три тысячи Тотаръ. Аѳан.
Никит. 331.
— оберегать, охранять: — Волость ти есмь далъ, ако ни
цщь того вдалъ, что га тобѣ вдаль, и еще есмь и Роускои
земли приказалъ стеречи тобѣ. Ип. л. 66571. Цѣло-
ваша х$тъ, ако межи има добра хотѣти и чтя ею
стеречи, а не сваживати ею. т. ж. 6658г. Посла к Да-
нилова, рекъш: Издславъ в Половци идоуть к Воло-
димѣроу; лесть бо бѣ се; Данилъ же посла ко братоу
си: стерези Володимѣра. т. ж. 6742 г. Ре Олександроу:
даі намъ сторожи, ать не ізбыоть на; і повелѣ кнзь
стеречи й сноу посадничю і всѣмъ дѣтемъ богарь-
скынъ по ночемъ. Новг. I л. 6767 г. А стеречи и по-
магати намъ оусемъ со іодиного тые люди, піто жи-
вутъ, ф Немець, подмагати ихъ намъ оусемъ за ѵодно.
Грам. Влад. 1387 і. Городъ же Бедерь стерегутъ въ
нощи тысяча человѣкъ кутоваловыхъ, а ѣздятъ на
конехъ, да въ доспѣсехъ, да у всѣхъ по свѣтычю.
Ледн. Никит. 335.
~ блюсти: — Велѣлъ имъ въ судѣ сидѣти съ на-
мѣстники и съ тіуны правды стеречи. Псков. л. 70171.
(по Поіод. сп.).
— остерегать: — Обрататеся къ Богу, поучптеся бла-
гая сътваряти и стерезите себе. Грам. Алекс. митр.
1356 г.
— ср. СТРЪЩИ.
Стеречиса — остерегаться: — Стерезисд, хотдть та
гати, Ип. л. 6669 г. Того же лѣта, на зиму, отъ князя
изимапіэ Василья Даниловича съ сыномъ ва Вологдѣ;
а онъ ѣхалъ съ Двины, а того не вѣдалъ, ни сте-
реглъся. Нові. I л. 6874 г. (по Арх. сп.). — Ср. СТР®-
ЩИСА.
СТЕРЖЕНЬ — СМ. СТЬРЖЕНЬ, СТРЕЖЕНЬ.
СТЕРВЪ — СМ. СТЕРВЪ.
СТЕРлгадь — рыба асірепзег гиіЬеппз: — Два осетра
живыхъ, да шестьдесятъ стерлядей, да сто судоковъ.
Грам. кн. Мих. Андр. ок. 1460 г.
Стимати (?), стимаю — раздирать: — Ризъ своихъ
не стимаіте (оѵ Зіьррт&тг, поп бізсіпбеііз; въ нов. не раз-
дирайте). Лев. X. 6 по сп. XIV в.
стихарь (Греч. сгті^аріоѵ) — священная одежда вет-
хозавѣтныхъ священниковъ: — Съвлекопіа бо съ него
ризы его и облекоша и въ ризу червлену, се есть
Аровь стихарь, за Адамовъ смоковный листъ одѣніе.
Кир. Тур. о черн. чин. 111.
— богослужебное облаченіе православныхъ священно-
служителей (діаконовъ — верхнее, священниковъ —
нижнее, надѣваемое подъ Фелонь): — Стихарь ксть
правда, а Фелонь истина. Новг. крм. 1280 ъ. л. 602.
Дьгакони погрѣбакми бываютъ... безъ стихарии
своихъ, т. ж. Погр. мон. л. 613. Предъидущимъ предъ
нимъ четьцемъ въ своихъ стихарѣхъ и свѣщеносцу.
Чин. избр. еп, 1423 г.
— мантія архіерейская (?): — Облачитпсь ему во сти-
харь со источники и во Фелонь съ четырми кресты
и съ еуаггелы: такову бо да имать честь и достояніе
архіепископъ Суждальскыи. Грам. п, Нил. 1382 і.
— одежда, рубаха: — Стихарь власянъ. Мнн. чет.
февр. 174.
стикера (Греч. сті/^ра) — названіе пяти учитель-
ныхъ книгъ ветхаго завѣта: — Стихеръ же пдть:...
Новъ, Двдъ, три Соломона (»тіх‘Пр®‘. шеігісі). Ефр.
крм. л.245. Стихеръ пдтеръі къиигы рекоу («ті^ра;).
т. ж. 246.
— названіе православнаго богослужебнаго пѣснопѣнія.
См. СТИХИРА.
стихик = стѵхик = отихио (Греч.	—
основное вещество: — Бъзирагаи на вега стухига,
рекъше на вещи. Іо. екз. Бог. 393. Теплое стихію и)
встока съ елнцемь ражается..., западъ... стоуденаго
стихія родителевъ..., поустынное полоуденіе мтрь
соухаго стихія.,., сѣверъ же явѣ есть, яко стоудена
естества есть. Сбор. Кирил. Бѣлое. XV в. 42. — Ср.
стихига, стЬхига.
СТИХИРА= СТИХЪІРА— СТИХѢРА (Греч. атіХ'Прх) —
названіе богослужебнаго пѣснопѣнія православной
церкви: — Стра на ставь. ЛІыя. 1096 г. (сент.)
л. 51. Стира стго апла Ѳилипа и ВаръФоломеа,
обыць гласъ. Мин. 1097». л. 86. Поютьсга стйра гла й"
по двоица. Уст. мон. д. 1200 г, Ствхироу Црю небес-
ный, гаже ксть на пднтикостыо. Вопр. Кир. 56. Стира
на Ги" въз гла а Мин. ноябр. Тип. XII—XIII в. Пи-
шжть... ювъ каноны и ермосы, юв же млтвы и гра-
несА, сѣделны же и стихыры. Діоптр, Филип, ХѴв.
(Оп. II. 2. 458). Подриярхъ же ходя кругъ гроба Го-
сподня и пояше стихѣры. Хож. Вас. Позн. (Пал. 40).—
Ср. Стихера.
стихирарь (Греч. ст^тірарюч)—богослужебная книга—
сборникъ стихиръ: — Сіірарь мцьныв съ Бмъ почи-
ная. Стихир. 1157 г.
стихирьокыи: книги стихирьскъіга — названіе
пяти учительныхъ книгъ ветхаго завѣта: — Стихирь-
скъіа: Иововъі, Псалътъірь, Паримша Соломовга, Мкли-
33
518
ОТИ ---- ото
516
сидстъ сего же, Азма азматьскад того же. Іо. екз.
Бел. 314.
отихига (Греч. та атоі^йа) — основное вещество: —
Тъі (ѵ четыре стихни тварь съставилъ еси. Служ.
Сері. л. 119. — Си. стихик., отЬхига.
СТИХОВЬНА — названіе стихиры съ запѣвомъ изъ псал-
мовъ Давидовыхъ; — Стиховьнъі гла Гсамоглас. Мин.
1097 і. 85.
СТИХОЛОГИСАТИ, СТИХОЛОГИСАЮ (Греч. атіуоЪѵГ'-
<ті) — пѣть по стихамъ псалмы и другія церковныя
пѣснопѣнія: — Сурьскомь гласомъ стихологисающа (оті-
Х<Аоуойѵта, ргееез гесііапіет). Пат. Син. XI в. 133.
Отъ монастыря исходя съ молитвою или стихологисая,
невзирая на женска лица,ли на едина неполезна.Ѳеод.
Студ. Ост. 202.
стихословик. — стихословіе, пѣніе псалмовъ по сти-
хамъ поочередно на двухъ клиросахъ: — Внегда же
начнетъ се стйеловье, ёѵходй сщннй къ стомоу жерт-
веникоу. Служ. Сері. л. 71.
СТИХЪ (Греч. стіуо<) — рядъ: — ВГ камени... четырми
стихи обаполы положена ($' ХЙоі... ётгі оті/ыѵ 3'
ёхатёрм&еѵ тѵроахеір.еѵоі). Георі. Ам. (Увар.) л. 25.
— строка: — Прѣскача стихъг. Ефр. Сир. XIII в.
— стихъ ритмическій: — (Ѳедоръ) похожи же оубо за-
повѣди написанъі стихъ) вамъниискъіми. Жигп. Ѳед.
Ст. 80. Съложена же бъість имъ книга и стихъі намъ-
виискъі. т. ж.
— стихъ, законченная Фраза: — Втораго слова соуть
вси стихове га и на сотъ ч* и па. Діоптр. Филип. XV в,
(Оп. II. 2. 450), Не бѣднѵѵ оученіа ради оумедливаа
въ сученіи, но да донде до конца по истинѣ разумѣетъ
ю коемжо стисѣ слоѵвеса, іді чемъ глётъ. Жит. Стеф.
Перм. 657.
— стихотвореніе: — То же ОрФеоусъ сложи хитростию
стихи многы. Іо. Мал. Хрон. (Обол. XXVII).
— молитвенный стихъ, молитва: — "Вдоуще, мниси...
да глють стахъ о себе, сирѣчь: Ги Іс" Хё" Бе нашь
и прочее. Уст. я. 1193 г. 204. Съ разоумъмь пои стихъі.
Никон, Панд, сл.29.(На. трапезѣ) кдинъ Со васъ (чер-
нецовъ) стихи книжьнъімп и словесъі да оглапіакть
оуши ваши. Пов. св... от. XIV в.
стичи, СтигН — достичь, догнать: — А стижетъ его
мытникъ, инъ возьметъ свои мытъ. Дог. гр. в. к. Вас.
Дм, д. 1399 ъ. — Ср. Лит. зіаі^пз — скорый, поспѣш-
ный, упрямый; Гтѳ. зіеі^ап; Д.-В.-Н. зіщап; Нѣм, зіеі-
§ещ Д.-В.-Н. 81е§, еіе&а; Нѣм, 8ѣе§, 8ііе§е.
СТЛАВЪ — СМ. СТЬЛАЗЬ.
СТОБОТИК. — рядъ столбовъ, колоннада: — Приидопіа
къ стоборию ономоу. Сбор. 1076 (, л, 271. Онъ же иде
въ слѣдъ кго и придосте къ стоборию, златъмь покро-
веноу; и скважьндми златаго стоборі'га оузрѣста ины
двьри и полатъі ины зѣло славны в краеьнъі. Жит.
Нифонт. XIII в. 63. — Ср. Лит. зіатЬаз, зіатЬгаа -
стебель, зіоЬгув — пень; ср. стьбьль.
стовик. — см. оътовин..
СТОГНАНИК — стенаніе, стонъ: — Видѣ изгыбель,
нача плачь великъ и горко стогнаніе. Тверск. л. 6890 г.—
Ср. СТЕ НАНИН., СТОЙ АНИН.
стогъ — куча: — Измроша жабъі и собрата га въ
стоги (аѵчтіуауоѵ абточі; бг^иміас Зг,р.<і>ѵіас, соІІІ^еЪапі
іііаз асегѵоз асегѵоз). Исх. VIII. 13, 14. по сп. XIV в.
— кладь сѣна или хлѣба, сѣно или хлѣбъ въ стогахъ:—
Аще запалить г8мно или стогъ (а>ыѵа; 3 агеав
ѵеі зрісае). Исх. XXII. 6. Гора же Ѳаворская дивна и
чюдна уродилася отъ Бога, поставлена бысть красно
и высока вельми, посреди поля стоить красно, яко
стогъ есть, кромѣ всѣхъ горъ ту сущихъ. Дан. иі.
(Нор. 126). Повелѣста зажечи дворъ и црквь стго
Геіѵргии и гоумно его, в нем же бѣ стоговъ ѳ* сотъ.
Ип. л. 66541. И видѣхомъ столбы каменны бѣлы, дивно
и красно стоятъ рядомъ, яко стози малы. Игн. Пут.
Ш кл® покрад» за зомко или сани по пол’стыо ...
или скота оукрадаютъ или сѣно сверхЬ’ стога има, то
все с? кнджои. Псков. судн. гр. Аще ли кто, стебліе
или терніе хотя пожещи, ти на своей нивѣ вягнѣтить
огнь, тотъ же огнь пришедъ пожжетъ чюжая нивы
или стогы, или виноградъ, достоить судіи испытати.
Зак. Греч.
— большое количество: — Троудно ксть собрат'і стогъ
вмѣни га за много днии и за шдинъ днь раздагаті
оудобно («шрбч). Пчел. И. Публ. б. л. 115,
— ср. Лит. зіа^агав — стволъ, пень; Д.-С. зіакке — куча,
стогъ.
СТОЖАРЪ — шестъ, втыкаемый въ землю посреди стога
для укрѣпленія его; см, слѣд. —- Ср. отежеръ.
стожарьнъіи—прилаг. отъ сл. стожаръ: стожарь-
н о к —видъ пошлины съ продажи сѣна: — А кто сѣна
стогъ продаетъ, етожарного двѣ денги. Оброчн. Тропи.
Сері. мон. ок. 1580 г.
стожик — покосъ мѣрою въ стогъ сѣна; земельная
мѣра: — Въ той землѣ пожня въ селиіци 2 стожья, то
Святому Спасу, а Кугъику не надобѣ. Отводн. Ковал.
мон. ок. 1400 г. Четыре стожья за роетъ косити, Заемн.
каб. Наум. и Они. Негод. 1483 г. ~~ Ср, ОСТОЖИК.
стойный — стоящій, достойный: — И намъ его же-
ребей земли велѣти оцѣнити люденъ добрымъ по
пряму, чего земля стойна. Ряд. зап. 1551 г.
СТОЛОВЫЙ — относящійся къ столу — къ обѣду, къ
ѣдѣ: — Четверы сосуды столовые оловяные. Отп.
Коряж. Ник. мон. XVI в. А хоромъ на томъ моемъ
дворѣ: горница столовая бѣлая на подклѣтѣ съ сѣнми
на подсѣньи, да повалуша на подклѣтѣ Купч. Вяж.
мон. 1583 г.
СТОЛЬ — скамья:—Полагаше на столѣ (еі; <?х.ар.ѵіоѵ,
іп зсатпо). Пат. Син. XI в. 78. Съпаше на столѣ
дренянѣ (ёѵ <7к7.р.'а<л>, Іп зеаЬеІІо). т. ж. 245. Аще
коли хотгащю кмоу опочиноути, то сѣдъ на столѣ
и тако мало постлавъ, въстангаше пакъі на нощьное
□ѣник. Нест. Жит. Ѳеод. 11. Повелѣ Коуфимиганъ ра-
бомъ своимъ столы и престолъі поставити. Жит. Ал.
ч. Бож, Златостр. до 1200 г. И видѣ на дроузѣмъ мѣстѣ
столъі огньвъі и на нихъ множьство народа (схаріа).
517
СТО ---- ото
518
Хож. Богор. Спящіе кму на столѣ црковьнѣмь. Жит.
Нифонт. XIII е. 18, Сѣдоша на столѣхъ. Игн. Пут.
(Пал. 15). Епископи ... сѣдають на у готовая ныпхъ
имъ столѣхъ, коиждо на своемъ мѣстѣ, по своему сте-
пени. Чин. избр. еп. 1423 г. Възлѳгъ по столоу (сагіепз
зирга зсашпит). Жит. Март. 18, Мин. чет. февр. 143.
Столъ малъ сътворити (<іла[лѵіоѵ, зсаЬеІІшп). Жит. Февр.
Мин. чет. іюн.
— столъ: — На праздвй но всеі цркви поставляю столы
I на ни возлагаю мощи сты. Сказ. Ант. Нові. л. 11.
Ту и тряпезницею потрясе каменою, снесену бывшю
корму и питью, все то потре каменье дробное, сверху
падая, І столы, и скамьи, Лавр. л. 6738 г.
— аналой: — (Въ недѣлю г по на оутрьни) поставлдють
столъ прѣдъ олтарыиь и проетирають на немь лаво-
локоу вьрхоу, и възимактьсд съ стъпа трапезъ! кртъ
и полагактьсд на немь. Усти. п. 1193 г. 14.
— престолъ, тронъ: — И постава столъ на камени семь
(хаі Ооя'еі аѵтой тім Эрбчот* Ьгаѵи т<5ч АіЭыѵ тоитыч). Іер,
ШИ. 10 (Упыр.). На ибо възидоу, выше звѣздъ не-
бесьскъіихъ поставлю столъ мои. Изб. 1073 г. л, 100.
Кндзина высоцѣ столѣ сѣддаще ([і-бр-ато;). Златостр.
сл. 23. Осмомыслѣ Ярославе, высоко сѣдиши на своемъ
златокованнѣмъ столѣ. Сл.плх. Игор. На нем же столѣ сѣ-
дяше (аѵ ф	Жит. Андр. Юр. XXXVIII.
150. Сѣд... на столѣ златѣ (еі; хссЭеЗраѵ ^ро<гѵіѵ). Дѣян.
Петр, Павл. 16. Црь съ стола въетага (йрбѵои, е зоііо).
Гр. Нис. о Мел. Мин. чет, февр. 130. Бетани іѵ стола (тоѵ :
Эрбѵои). Силъв. и Ант. вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 149).
— престолъ (какъ символъ верховной власти): — Съмотри
сънѣреніа й: и самъ црь, оставивь санъ свои, и честь,
и столъ, възвлѣче на ся жалостное все. Іон. III. 6. толк.
(Упыр.), Самъ же Издславъ къназь правая аше столъ
оца своего ІДрослана Къіевѣ. Остр. ев. запись. Виждь
красяіцааго столъ земля твоей. Илар. Зак, Блаі. (Приб.
тв. св.оПг.ІІ, с. 247). Възврати брата свокго на столъ,
иже кмоу бЗговѣрьнъіи оць свои прѣдасть. Нест.
Жит, Ѳеод, 26, Мна оканьнъіи, гако то хоіцеть по
смрти оца свокго столъ прпгати. Нест. Бор. Гл. 12.
И скоро доиде Къіква града и сѣде на столѣ оца
свокго. т. ж. 14. Славнодержавныи Бладимире, на
высотѣ стола сѣдя мтре градовЗ военнаго Киева. Стих.
Влад. (Сбор. 1414 г. 78—79). Ырославъ же сѣде Къіевѣ
на столѣ іѵтьни и дѣдни. Пов. вр. л, 6524 г. Въниде
Ростисла Гюргевиць Новоугородоу на столъ, т. ж.
6649 г. Не хочю вздти стола передъ стръіемь своемь.
иі. ж. 6778 г. Зъ добрымъ бо думъцею князь высока
стола додумаетца, а съ лихимъ думъцею думаетъ, и
малаго стола лишенъ будетъ. Сл. Дан. Зат. Колко
ни есть князей бывало во Псковѣ на столу, а на-
мѣстники княжій были толко на 7 пригородахъ
Псковскихъ. Псков. Іл.6975\.—Настолѣ посадити—
дать власть (въ переноси, значеніи): — Таче всѣмъ чи-
стый вождь оумъ чоувьствы на столѣ посади и семоу
законъ дасть, по нем8 же жнвыи и црствоуеть црство.
Изб. 1073 г. л. 61.
— столица: — Нынѣче князь местеръ Ризскои хочетъ
столъ урядити въ Вельядѣ, да самъ тутъ хочетъ въ
Вельядѣ жити. Псков. I л. 6979 ». Въ Бедери же ихъ
столъ Гундустану бесерменьскому, а градъ есть ве-
ликъ. Аѳан. Никит. 335.
— сила, могущество:—Ни съмѣрити сана ти стола нра-
вомъ добромъ (Эрбѵо;). Гр. Наз. XI в. 56. Поѣхали къ
великому князю, что тымъ отвѣдати столъ великого
князя самого и его войско. Псков. л. 6979 ъ. (по
Поюд. сп.).
— епископское сѣдалище въ церкви: — И прншедшю
ему в церковь святыя Софья, и посадиша й на столѣ,
и поклоншеся и цѣловаша й с честью. Лавр. л. 6714 г.
— каѳедра епископская: — Слъішахомъ бо ктера пришь-
дъша на въстокъ, прѣдътечА антихрьстова, хотдща
стола Антиохиискаго обьгати, Атаяасѣ же наричена.
Панд. Ант. XI в. л. 298. Соудъ стго събора изгла-
шенъ старѣйшиньства ради стола стъіга цркве Ко-
стаятина града (Лрбѵоо). Ефр. крм, Халк. 28. На
столъ енпскъіи въэпти. Никон. Панд. сл. 35. Шнъ
же вѣнѣць (о Ба* при», Со цркве стхъ апостолъ и Со
стола стго Петра и ѵо отца своего яапы Некѣнтига. Ип,
л. 6763 і. БѢ бо преже того пискоупъ Асэфъ Воугровь-
скъіи, ижескочи на столъ митроФоличь и за то свѣр-
женъ бы стола своего. »». ж. 6763». Введоша Моѵсия
архиепископа на свои ему столъ къ святѣй СофѢи.
Нові. I л. 6860 і. (по Арх. сп.). По тому жъ сего митро-
полита Михаила пожаловали есмя, 1 юнъ, какъ сядетъ
на своемъ столѣ, молитъ Бга за насъ и заншё племя.
Нрв. Атш. 1379 ». Оставилъ столъ Рускіа митрополія.
Поволыг. гр. Новг, арх. Ген. 1495 і.
— престолъ (какъ символъ учительной власти): — На
Моисеевѣ столѣ сѣдоша кяпжнвци (Ы то; ааЗбЗра;).
Силъв. и Ант. вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 154).
— подножіе: — Окртъ стола требнику (Ы тбѵ
ай Ьазіт). Лев. VII, 2 по сп. XIV в.
— повозка (?): — Столъ готовъ (?юрро;), 1)>. Наз. XI в.67.
— ср. Лит. зіаіаз — столъ, Прус. зіаііа — столъ, Ирл.
збіаіі — столъ, айоі — стулъ.
стольникъ — занимающій святительскій престолъ, свя-
титель: — Аще ли съ митрополитомь тога области «5пъ,
ли попъ, ли клирикъ прю и мать, тъ да идетъ тъ или
предъ кксарха строгащаго цркви, ли предъ стольника
црьствоующаго гра, ти предъ тѣмь притьсд (т) тбѵ то;
расЛеуоѵсу); КиѵстаѵтіѵоѵтгбХБ»; брбѵоѵ). Уст. крм. Іо.
Схол. л. 19 Халк. 9. — Пьрвъіи столь ни къ—перво-
святитель: —Обаче н первому столнику Рускому изво-
лить(са) и сбору страпъі всега тога. Іо. митр. Прав.
— предстоятель: — Не хвалю бо азъ неоукрашенига ни
безъчинига кже въ васъ, кстьбо дроугоици и въ насъ,
стольницѣхъ црквнъіхъ (тсроьЕірібіоѵ). Д>. Наз. XI в.
46.
— домоправитель (?): — Да гако же съ троудомь едва
въ Змурьноу приде, преданъ бы к8пно съ стольнакъмь
кга моужеви, зълобѣ предъстателю и зъловѣрвю на-
ставьникК. Жит. Ѳеод. Студ. л. 138. Аще ли кто пре-
88*
619
ОТО ---- ото
520
лѢпитса оучению и мдрти, то се столъникъ будеть
црмъ, и ко же и братъ нашь цѣломудры Иосифъ. Пал.
XIV в. Зав. Лее-1-
— дворцовая должность и чинъ въ древней Руси: —
Приде же с нима игуменъ пресвятаго манастыря
Святаго Спаса... и инъ мужъ Володи мерь Гюргии,
столникъ его. Лавр. л. 6738 г. Данилъ же, оувѣдавъ,
посла йкова столника своего с великою жалостью
ко Доброславоу. Ип. л. 6748. А пожаловалъ есмь
столникомъ своимъ Александромъ Глѣбовичемъ и
чашникомъ своимъ Григорьемъ Яковлевичемъ. Жал.
гр. в. к. Ряз. Олеі. Солотч. мон. д. 1402 г. Ни
столникъ, ни поселскои къ тѣмъ людемъ къ при-
шлымъ не веылаютъ, ни судятъ. Жал. гр. Ниж. в. к.
Дан. Бор. 1410—1417 г.
— должность при епископахъ въ древней Руси: —
Розграбиша дворъ... відцна стольника. Новг. I л.
6736 і. Прясла Киприянъ митрополитъ въ Великыи
Новъградъ столника своего..., а повѣстуя тако. т.
ж. 6905 », (по Арх. сп.).
СТОЛЬНИЧИИ—прилаг. отъ сл. .стольникъ—отно-
сящійся къ должности стольника: — Пожаловалъ
есми... всѣхъ рыболовеи Переславскихъ столничя
пути. Устлр. Переяел. рыбол. 1506 ъ А кто за кого въ
столничѣ пути дочеръдасть замужъ,вонъ волостелю
дастъ за новоженной убрусъ четыре денги; а ктодо-
черъ дастъ за мужъ изъ столнича пути на посадъ...,
и онъ дастъ за выводную куницу два алтына, т. ж.
отодьнъіи—относящійся къ столу—престолу: столь-
ный кназь — великій князь, занимающій старшій
престолъ; стольный городъ — столица, мѣстопре-
бываніе великаго князя, стольнаго князя: — И кще
же и въкктении велд того номинати, гако стольномоу
томоу киазю и старѣишю вьсѣхъ. Нест. Жит. Ѳеод.
26. Прогънавъ бъість (ѵ града стольнааго. тя. ж. 25.
Чтьнок же кго тѣло въземше, несоша въ градъ, нари-
чакмыи Въшіегородъ, кже ксть Со Къіква гра стол-
наго еі стадии, и ту положиша тѣло блжнго Бориса
оу цркви стго Васили я. Нест. Бор. Гл. 22. Даю землю
свою всю и городы по своемь животѣ братоу своемоу
Мьстиславоу и столяъіи свои городъ Володимиръ.
Грам. Влад. Вас. Вол. 1288 г. Повелѣ передо всими
чести грамотоу братноу іо даньи землѣ и всъ горо-
довъ и столного города Володимѣрд. Ип. л. 6795 г.
Кназь великыи Авдрѣи и вьсь Новгородъ дали Фе-
дороу Михаиловицю городъ стольный Пльсковъ. Дт.
гр, Новг. съ в. к. Мих.Яр.ак. 1307 г. 11. Столнып градъ
Володимиръ. Нові. I л. 6918 г. (по Арх. сп.).
ОТОЛЬЦЬ — сѣдалище, стулъ: — Сѣдяше на стольци
плетенѣ (іп зеііа ѵішіпеа, ац Эрбѵоѵ хмхтбч). Пат. Син.
XI в. 80. Поставиша Петрово столець и еѣде. Ип. л.
6660 г. Сѣде на столцѣ, запе не можаше стогаги ѵз
немочи, т. ж. 6796 г. Тогда посадятъ его ниже епи-
скоповъ на особномъ столцѣ. Чин. избр. еп. 1423 г. Съ
десныя же страны престола святительскаго поста-
вляютъ княжь столецъ, т. ж.
— скамья: — Предъ усходницею же, ниже степеней
онѣхъ обаполъ поставляютъ столцевъ долгихъ, елико
вмѣститися епископомъ сѣсти, елико ихъ будеть. Чин,
избр. еп. 1423 л.
— носилки: — Мы же, на сѣдло и на столцѣ женьскыя
ючи попйцающе, изъ юконецъ выничюще, како не
мнимъса съгрѣшающе (въ подл. съгрѣшаиюще;
<рореЬі;). Пчел. И. Публ. б. л. 11.
— столъ: — Поставлде четвероножнъш столець... и
на верхоу блюдо..в нем же вода (для водосвятія).
Служ. Сері. л. 87.
— аналой: ~ Поставлкноу бъівъшу прѣд црвными
двьрми стольцоу и вьрхоу кго наволоцѣ проетъртѣ,
полагактьсА ва нки кулик. Уст. мон. д. 1200 г. Ставъ-
шоу попово прѣдъ реченнымъ стольцьмь, г лить
диганъ...; Блгослови оче. т. ж. Кадить оба полы
столица. т. ж.
— престолъ, каеедра епископская: — Король его при-
нялъ и столець ему Кіевьскыи далъ. Посл. митр. Ѳеод.
1461 г. Наеха на столе“ епкпьски. Четвероев, 1144 і.
Приписка 1575 ». (Мат. Бусл. 11).
— ? — А тѣ кормы ловчего и тіуновъ а доводчиковъ...
межъ себя мечутъ съ столца по дани в по пашяѢ:
которая деревня болши пашнею и угодьемъ, и они на
ту деревню болши корму и поборовъ положатъ. Уст.
гр. Камеи, бобр. 1509 г.
стольчьнъіи — прил. отъ сл. столицъ—престольный,
каеедральный: — Наеха1 на столец енкпьски наКрыло
и заста, при цркви столенои сие книги еѵлие напре-
стоное тетръ. Четвероев. 1144 г. Приписка 1575 і.
(Мат. Бусл. 11).
стод га — то же, что стеля — потолокъ, кровля (В,)'.—
На сто лею извноу (ёѵ тоі; аѵш тсѵ тёуоі;). Іо. екз.
Шест. (В.), — См. СТЕЛИ.
стомахъ (Греч.	— желудокъ: — Отджчалъ
(будеть) стомахъ кго брашпъі. Бфр. Сир. XIII и
XIV в. Дша несмысленаго спасающаго слова не при-
маютъ, гако же и зелья лѣчебнаго больный стомахъ.
Пчел. И. Публ. б. л. 114.
СТОНАВа — стенанье, .стонъ: — И тако смдтошасд
юбои и бы млтежь великъ, и стонава, и кличь рамнд,
и гласѣ незнаемии, и ту бѣ видити ломъ копииныи и
звукъ юружьиныи. Ип. л. 6682 г.
СТОНАНИК — стонъ, стенаніе: — Бъздыхапиемъ ча-
стымъ смирАш себе и стонание ю срца своего испу-
щая. Ип. л. 6676 *.
— плачь:—Приносить оутѣшеник печальномоу причаще-
ник стонанью (въ подл. стонаньи; хиѵыѵіа тйѵ сте-
ѵау^.ыѵ). Пчел. И. Публ. б. л. 82.
— Ср. СТОГНАНИИ, СТЕВАНИК.
стонати, стоню — рыдать, стонать: — Діаволъ же
стовдше и гліне: оу вы мнѣ. Переясл. л. 6496 г. Уне бо
ксть дома сѣддще стънати (отеѵі^іѵ). Златостр. сл. 8.
Стоню съ сльзами, томимъ болѣзнію недуга моего.
Кир. Тур. Сл. о разслабл. 46. О, стонати Рускои земли,
I помянувше пръвую годину и пръвыхъкнязей. Сл.плк.
531
СТО
Ото
522
Ж»р. Проплатъ тъі боуди, стона и трасъіса на земли,
Ип. л. 6734 г. Днесь адъ стона во пнетъ. Хож. Вас.
Позн. (Пал. 40).
— гудѣть: — Стонала землд, вси слъішаша. Переясл. л.
6599 ь Нощь стонущи ему грозою птичь убуди. Сл.
плк. Игор.
СТОПА— подошва ноги, ступня: — Того поути, бра-
тик, дрьжимъса, на томь пригвоздимъ плеснѣ и стопъі.
Нест. Жит. Ѳеод. 12. Не могьіи стати на стопоу своею
((асіпз ітпюЬіІІв). Прохор. Жит. Іо. Боюсл. VI.
— нога: — Датісд неколѣблють о Бэѣ стопъі (Зіартір-а).
Гр. Наз. XI в. 346. Оутверди ваша стопы (^а^рхта).
Служ. Варл. XII в.
— шагъ: — Да отъ Ба* исправдтьсд стопъі его (тя <5іа-
р-гір.ата). Панд. Ант. XI в. д, 158. Предъ дверми пе-
щерными предлежитъ камень, треи стопъ вдале отъ
дверецъ тѣхъ пещерныхъ, Дан. т. (Пая. 17). кди-
номь сло веси блазѣ и стопѣ. Ефр, Сир. XIII6. Седмь
стопъ похождьши (ря^.ата), Іак. Ист. 6.
— слѣдъ: — Мимотечеть житию наше, гако стопы об-
лачны (<Ь; І'хѵт} ѵе<реХѵ,с). Пчел, И. Публ. 6. л. 121.
— По стопамъ ходити — слѣдовать, подражать: —
Сподоби ыд, гако кдиного Со тѣхъ стыхъ и даруй ми
но стопамъ ихъ ходити. Нест. Бор. Гл. 9.
— указаніе, признакъ: — Седи суть стопы покаяніе (та
іікіісіа). Жит. Андр. Юр. XXIX. 110.
— ладонь: — И въстави мя на колѣнѣ мои, на стопы
ржкЬ' моеж (тарсоо? ^еір<3ѵр.ои). Дан. X. 10 (Упыр.).
— мѣра бумаги: — А съ стопы бумаги имати имъ по
полуденгѣ. Тамож. Бѣлоз. гр. 1551 г.
— ? — И свои бѣсы призывавшіе, и стопы написавпіе,
и все чародѣйство створивше (въ Греч. ігетоАа). Пчел.
И. Публ. б. л. 133.
— ср. Д.-в.-Н. Біарѣ — ступня; Аг.-С. віарап — ступать;
Д.-В.-Н. віапірЬ — ступка.
столица — крюковой музыкальный знакъ: — Стопица
свѣтлая Л_____ . Сбор. Кирил. Бѣлоз. м. XV в. 34.
стольникъ — ? — Повели (межу) отъ Васильевы
земли... дровянымъ стопникомъ, а на дровяномъ сто-
пникѣ кленъ да липа. Отводн. XV—XVI в.
СТОГОВЫЙ — здоровый, невредимый: — Придоша сто-
рови. Новг. I л. 6638 г. Иде кнзь Гюрги Андреевиць
съ Новгородьци... Кыквоу... и стогаше подъ Вы-
піегородъмь з не, и придоша сторови вси Новоугоро-
доу. т. ж. 6681 г. Ходиша на Емь молодьци о Выша-
гѣ и придоша опа сторови, добъівъше полона, т. ж.
6694 г. — Ср. съдоровъіи, здоровый, съдра-
ВЪІИ, ЗДРАВЫЙ.
сторояса — стража, охрана: — А будетъ ми которой
братъ надобѣ оставить собѣ на сторожу, и мнѣ оста-
вить. Дог. гр. в. к. Вас. Дм. д. 1399 г. Поставленъ на
крѣпну сторожу от поганыхъ. Л/а.к. поб. 47. Кои обѣ-
дали, а друзіи почивали безъ сторожи оплошно. Псков.
I л. 6979 г.
— сторожевой, передовой отрядъ: — И посла (Олегъ
Проплава брата свокго в сторожѣ, а са стогаше на
поли оу Ростова; Мьстиславъ же, сдумавъ с Новъго-
родци, и послаша ДобрынюРагуиловича передъ собою
въ сторожѣ. Пов, вр. л. 6604 г. Поидоша Половца и
послаша нре собою в сторожѣ Алтунону, иже словдіпе
в ни мужство. т. ж. 6611 г. Посла 100 мужъ избран-
ныхъ в сторожу. Сузд. л. 6724 г. (по Ак. сп.). Володи-
славоу же ѣхавшоу во сторожѣ ГО Данила ис Къіева,
и стрѣте рать во Бѣлобережьи. Ип. л. 6739». И сташа
станы на Серици рѣкѣ, а въ сторожа» послаша Про-
кофья Масковича да Пуха Изборянина. Псков. I л.
6915 г. Послаша на сторожу крѣпкія юноша. А/алі.
поб. 13.
— сторожевая повинность: — А что црконые люди,
мастеры, соколы и цы, пард8'сяицы, или которые слуги
и работницы, и кто ни будетъ ихъ людей, тѣхъ да не
замаютъ ни на что: ня на работѣ, ни на сторожу.
Ярл. Мен. Тем. 1267 г. Ни бегеули мои не икаютъ
людей Спаскихъ въ сторожу, ни въ корму. Жал. гр.
Сп, Яр. мон. д. 1345 г. И тако есмя его пожаловали,
что не надобе ему, ни его людемъ..., ни служба, ни
работа, ни сторожа, никоторые доходы. Ярл. Атюл.
1379 г. Или какая пошлина, иля которые доходы, или
заказы, или служба, или работы, или сторожи, или
кормы, ино тѣмъ црковнымъ людемъ ни видѣти, ни
слышати того не надобе. т. ж.
— ср. СТРАЖА.
сторожевый — относящійся къ сгороженью, сто-
рожевой: — Сдѣлали стѣну возлѣ Пскову противъ
персей отъ гребли до сторожевой избѣ толще и
выше. Псков. I л. 6915 г. — Сторожевой — сто-
рожевая повинность: — Тако же и сиротамъ, кто
иметь сѣдѣти на земли Святое Богородица Отрочья
монастыря ..., не надобѣ имъ никоторая дань, ни
ямъ, ни подвода, ни тамга, ни осиничее, ни стороже-
вое, ни писчее, ни кормъ, ни медовое. Жал. гр. кн.
Твер. до 1365 г.
сторожевый пълкъ — передовой отрядъ, аван-
гардъ: — А Любко князь... самъ другъ отъѣха-
ніе отъ князя Олигерда и въѣхавше въ сторожевый
полкъ въ Нѣмецкій, не вѣдающу ему сторожевого
полка, и тако его убиша самодруга. Псков. I л. 6849 г.
Ти бо бАПіе въ сторожевыя полны на щитѣ рожены.
Сл. о Задон.
Сторожевьщина — сторожевая повинность: — А
люди... тые бы вси сторожовщину зъ мѣстомъ платили
по силамъ. Привил. влад. бояр. и мплц. Смол. 1505 *.
сторожни (?): — Не возможно есть оібрести... ни
дрѣводѣлд, ни сторъжыа, ни лицемѣра тварника (ойх
ар/ітехтоѵа, ой фшѵасхоѵ, о оу.	ко^рихты^).
Силъв. и Ант. вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 152).
сторожъ — стражь, привратникъ: — Избивъше сто-
роже двьрьнъіга, придоша къ сѣньмъ. Новг. I л.
6682 г. Видѣхъ сторожи адовныга. АІѣр. прав. XIV в.
Енох. 38. Бъ султановъ же дворъ 7-ры ворота, а въ
воротѣхъ сѣдятъ по 100 сторожевъ. Аѳан. Никит. 335.
— сторожъ, караульный: — Мстислав же ему имъ вѣ-
523
ото ' СТО
524
ру, не постави сторожокъ, но Бъ вѣсть избавлдтп
блгочтвъін свога ю льсти. Пов. вр. л. 6604 г. За-
проша Василка... и юковаша й въ двои юковы и
приставити к нему сторожѣ на ночь. т. ж. 6605 і.
Сторожѣ сами нардживаите. Поуч. Влад. Мон. 80.
Мстиславъ же на ту нощь роставля сторожѣ, а самъ
ляже спати с Угры. Лавр. л. 6659 і. Мостъ переимаша
на Вълхове и сташа сторожи оу городьнъіхъ воротъ.
Новг. I л, 6665 г. Сторожи ночьнии бдхоу пришли,
а днѣвниа бдхоу не пошли, т. ж. 6725 г. Сово-
коуплдющоу емоу юколо себе вой и не имѣющоу сто-
рожни, изъѣханъ бъі безаконьнъімъ Боурондаема.
Ип. л. 6745 і. Надъ товаромъ сторожа оубиша. Новг.
I л. 6807 г.
— церковный сторожь; — А юброка потомъ, и дья-
коноу, и дьякоу, и сторожамъ изъ вѣеоу вощаного
имати: попомъ по юсми гривенъ серебра, а дьяконоу
четырѣ гривны серебра,а дьякоу три гривны серебра,
а сторожамъ три гривны серебра. Грам. кн. Всевол.
д. 1136 ». Въ стомь ГЯковѣ сторожь сгорѣ. Новг. I л.
6807 г.
— стражь (въ переносномъ значеніи): — Разумѣй свокго
оума, сторожа татемъ и лшвцд волкомъ. Мѣр. прав.
ХІѴв.
сторожи — сторожевой отрядъ: — Оувѣдав же Про-
славъ се, гако изъимани данницн, Прослав же стогаше
на Медвѣдица въ сторожи, и побѣже той нощи, и
прибѣже къ Шлгови и повѣда кму, гако иде Мсти-
славъ, а сторожѣ изъимани. Пов. вр. л. 6604 г. Свитающю
дни, Мстиславу же лежащю еще и дружинѣ его,
пригнавше, сторожеве рекоша ему: не лежи, княже,
Глѣбъ си пришелъ на ти. Лавр. л. 6656 ». Новго-
родца же по путьмъ сторожи поставиша а твьрди иэ-
дѣлапіа. Новг. I л. 6732 г.
— передовой отрядъ, авангардъ: — И ре кндзь Пече-
нѣжьскии: а ты кндзь ли еси? юнъ же ре: азъ еемь
мужь его и пришелъ еемь въ сторожъ, по мнѣ идетъ
полкъ со кадземъ, бе-іцисла множество. Пов. вр. л.
6476 г. Тако же Русскиѣ кндэи послаша’ сторожѣ
своѣ и оустерегоша Рускиѣ сторожеве (Ѵлтунопу,
и юбиступивъше й, и оубиша Алтунопу и сущага
с вй. пг. ж. 6611 і. Володимероу же того не вѣ-
дущю со Андрѣемъ, и стаста у Мичьска и пославша
сторожѣ, испытаста, оже Гюрги уже в Городцѣ, а Изя-
славъ в Кыевѣ. Лавр. л. 6658 і. Пустистасторожѣ пе-
редъ собою и новдоста по нихъ. т. ж. 6658 г. И наи-
доша сторожѣ Половечьскыѣ, бѣ же ихъ числомъ 300.
т. ж. 6677 г. Сторожеве же Романови перебродится
бяху чересъ Оку и усрѣтошася с нашими сторожи, и
Богъ поможе нашимъ сторожемъ, они же побѣгоша.
т. ж, 6688г. Володимеръ же Глѣбовичъ...ѣздяше на
переду в сторожихъ с Переяславци, т. ж. 6693 г. Оу-
стретоша стороже Нѣмьци, Литва, Либь, и бишасд.
Новг. I а. 6727 г. Послаша въ сторожихъ Проуна съ
Половьця, а сами станомъ сташа ту. т. ж. 6732 г.
Стрѣтоша й сторожьеве Татарьскъіи: сторожамъ же
бившимъед с ними и оубьенъ бъі Иванъ Диптрѣевичь.
Ип. л. 6732 г. Нѣмцы же изъ городовъ высунушася,
а иніи изъ Медвѣжьи Головы на сторожев, и бишася
съ ними до полку. Псков, I л, 6742 г. Князь же...
тогда посла Еремѣя Глѣбовича во сторожѣхъ воево-
дою. Сузд. л. 6745 г. (по Ак. сп.).
— ср. СТРАЖЪ.
сторожьеъ — стрѣлка вѣсовая: —Сторожекъ вѣсовъ
(ш; рохѣ ійаатіууюѵ, шошепіиш зіаіегае). Прем.
Сол. XI. 23. Библ. 1499 г. (Оп. I. 79).
сторожьница — названіе мѣстности — переводъ Греч,
2кот;6;: — Шбрыея на мѣстѣ нарицаеиѣмъ Сторож-
ница (Ётсі тбѵ 2хо~оѵ	тгрбогіепу). Іо. Фл. В.
]уд. V. 3. — Ср. СТРАЖЬНИЦА.
ОТОРОЖЬНга — сторожка: — Постави архіепископъ
Еуоиміи духовнпцю каменну и сторожню каменву.
Новг. IV л, 6952 г. Заповѣдали винщикомъ не торго-
вати да и сторожню уставили, на великомъ мосту
рѣшотки. Новг. II л. 7079 г.
СТОРОНА — бокъ, сторона: — Бяше оустроено воромъ
по обѣма сторонама. Іак. Бор. Гл. (чтеніе). Прославъ
выступи из града и исполни дружину, постави Ва-
рдгы по средѣ, а на правѣй сторонѣ Къіяве, а на
лѣвѣмь крилѣ Новгородци. Пов. вр. л. 6544 г. Шче,
кландю тм сга, прими мд, ізко сна своего Мьстислава,
тако же и мене, ать ездить Мьстиславъ подлѣ твои
стременъ по юдинои сторонѣ тебѣ, а яэ по другой
сторонѣ подлѣ твои стременъ ѣждю всими своими пол-
къі. Ип. л. 6660 г.— По сторонѣ—подлѣ, рядомъ: —
Дѣлаша мостъ вьсь цересъ Волхово по стороне ветхаго,
новъ вьсь Нові. I л. 66521. (ср. ПООТОРОНЬ). — Съ
вьсихъ сторонъ — повсюду: — Того же лѣта дать
Богъ во Псковѣ хлѣбъ и все сполу дешево, а со всѣхъ
сторонъ мирно и тишина велика. Псков, I л. 6977 г.
— берегъ рѣки: — Ста Володимеръ на сеи сторонѣ, а
Печенѣзи на юной, и не емдху си на юпу сторону,
ни юни на сю страну. Пов. вр. л. 6500 г. Раздѣлиста
по Днѣпръ Русьскую землю: Прославъ прига сю сто-
рону, а Мьстиславъ іону. т. ж. 6534 г. Паденга рѣка
съ устья по обѣ сторонѣ въ верхъ. Ряд. зап. п. 1314 г.
Повоеванія села Нѣмецкая по обѣ стороны Омовжѣ.
Псков. I л, 6849», Что на Московьскои сторонѣ Тцсны,
то къ Москвѣ, а что на Рязаньскоп сторонѣ, а то къ
Рязани. Доі. гр. 1381 —1382 г. — Си сторона =
СоФяискага сторона и она сторона= Славень-
скага сторона въ Новгородѣ — старый городъ съ
дѣтинцемъ, находившійся на лѣвомъ берегу Волхова,
и Торговая сторона, находившаяся на правокъ бе-
регу (— онъ полъ): — Потерѣ онъ полъ, на сеи же
сторонѣ городъ кромьнъш. Новг. I л. 6624 г. Оумъі-
слиша свѣтъ золъ, како оударити на городъ на опоу
стороноу, а дроузии озеромь на сю стороноу. т. ж.
6777 г. И доспѣша тогда обѣ сторонѣ противу себе:
Софѣиская сторона хоти мьстити бещестие братьи
своей, а Славеньская отъ живота и отъ головъ, т. ж.
6867 г. (по Арх. сп.).
525
ото-----ото
526
— каждый изъ двухъ противниковъ (въ тяжбѣ, въ
войнѣ): — Какъ имъ (ѵ іѵбою сторону (иступити што
Руськад землд словеть Полочькад, и) тое земли ме-
стерю и браи его (уступи с всею правдою. Грам.
Герд. к. Пол. 1264 і. А на кого будетъ пеня давная
и въ ратное время, а того не имати, ни искати на
обѣ стороны. Дог. ір. в. к. Вас. Дм. д. 1399 і. Лѣсти
в судебни ц8 двѣма еКтджяикома, а пособниковъ бы
не было ни с одной стороны. Псков. судн. ір. 16.
Чтобы тая 9 лѣтъ Воровского миру издержати крѣп-
ко, а головы бы не гибли съ обою сторонъ. Псков.
I л. 6971 і, А въ тіунѣ одринѣ быти по приставу съ
сторону людемъ добрымъ. Нові. судн. ір. 1471 г.
— клиросъ, одинъ изъ двухъ хоровъ въ церкви: — Егда
начинающе пѣснь или аллилуа.. ., взиратп .. на ста-
рѣйшину сторонѣ... должни есмы. Ѳеод. Пвч. 211,
Не цвѣтнаго въсК° на вечерни поктьса Блжнъ моужь,
и покончанпи пѣнига прѣмѣндетасд сторонѣ, и лѣваго
оубо сторона прѣходить на десноу®, а деснаго на лѣ-
воую. Уст. п. 1193 і. 19.
— часть: — Прокроивъ манатью по краинѣи сторонѣ,
нроствракть ю на сидрѣ вѣрхоу. Нові. крм, 1280 г.
612. Раздѣливъ на двок десноую и левбую стороноу
манатьи, т, ж. 612.
— страна, земля, область:—Да воюеть ва тѣхъ сторонахъ,
а та страна не покораетсд ва. Дог. Игор, 945 г. (по Ип.
с».). Аже Латинескии оусхочеть кхати и-Смольнеска
своимь товаромъ въ иноу стороноу, про то кго КНАЗЮ
не дѣржатн. Смол. гр. 1229 г. Не ходити на Терскую
сторону Ноугородцемъ. Грам. Двин. 1294 г. Хотя коли
будетъ Новгородъ Великіи съ которыми сторонами
немиренъ, а вы блюдите монастырьского купчину.
Жал. ір. Нові. Троиц, Сері, мон. п. 1448 г.
— ср. страна.
стороникъ — странникъ, путникъ (одинъ изъ цер-
ковныхъ людей): —А се церковнъіѣ люди: игоуменъ,
попъ..., задоушьнъіи человѣкъ, стороникъ, слѣпецъ,
хромецъ..то люди церковнъіѣ богадѣлнъіѣ. Церк.
уст. Влад. (по Син. сп.).
— клирошанинъ (?): — И попомъ и дьякономъ и дья-
комъ, и конархистомъ, и черньцемъ, и стороникомъ,
и всему церковному исполненью..., не надобѣ имъ
никоторая дань, ни ямъ, ни подвода. Жал. гр. кн. Тв.
д. 1365 г. — Ср. Сторона — клиросъ.
— ? — Паче всего ненавижь стороника перетерплнва.
Сл. Дан. Зат.
— ср. СТОРОНЬНИКЪ, СТРАНЪ НИКЪ.
СТОРОНЪ — подлѣ: Сторонъ же с (въ подл. о) безъ-
коикитами ста мчница Иульяния в тѣлѣ лежи. Сказ.
Ант. Новг. 11. Престависд кнагъіни ІДрославлдга ... и
положена б'ёі сторонъ сна своего Федора. Новг. I л.
6752 г. — Въ сторонъ — въ сторону: — А отъ
Каріа острова до Патма острова версть 60, въ сторонъ
далече въ морѣ Патмъ островъ. Дан. иг. (Нор. 7). —
Ср. СТРАНЪ.
СТОРОНЬНИИ = СТОРОНЬНЪІИ — боковой: — У сто-
ройнй двереі (алтаря) во притворѣ. Сказ. Ант. Новг. 6.
Задѣлаша Псковичи прясло стѣны на Крому, отъ Ве-
ликія рѣки, и врата на рѣку урядиша, а сторонныя
стѣны въ вышину наддѣлаша. Псков. I л. 6970 *. Под-
писаша притворъ святѣй Троицы спреда отъ сторон-
нихъ дверей, т. ж, 6974і.— Стороньнгога рѣка —
притокъ (?):— У рѣки рыба ловити и у стороньнихъ
рѣкахъ рыба ловити и бобры бити. Новг. купч. XIV—
ХѴв. 13.
— посторонній, чужой: — Гдрю том& постави лю сторон-
ніе человѣки д і а тымъ людемъ сказати какъ прдмо
пре Бгомъ. Псков. судн, гр. Да и старость г8бьекй по-
звати и сторонни людей, т. ж. Грамоты дастъ пре
попомъ іли пре сторонными люми. т. ж,
— принадлежащій постороннему: — Поруки онъ, госпо-
дине, мнѣ по собѣ въ томъ сторонніе не далъ, а
взяла его княини за собя. Прав, гр. Мих. Колуп,
1547 г.
— Ср. СТРАНЬНЪІИ.
СТОРОНЬНИКЪ — странникъ: — Приде братъ сторонь-
никъ (^еѵіхб;, реге^гіпиз). Пат, Син. XI в. 30. — Ср.
СТОРОНИКЪ, СТРАНЬНИКЪ,
стороныцивъ — доброволецъ: — Сторонщики вое-
вали по всему рубежу охочіе и полону много вывели.
Псков. I л. 7066 *.	_
ОТОШЛО — подножіе: — М же стоилъ сребренъ фа-
га;, Ьазез). Исх. XXVI. 19посп. ХѴв. ІОкропд сѵко4
стоила требникѣ (Ы расіѵ). Дев. VII. 2 по сп.
XV в. (Бусл. 147). Дъскі й златы и стодла й сребрдны
фа<гщ, Ъазез). Исх. XXVI. 32. Хроноір. XVI в.Ак, н.
— ступень: — Да не восходити на стодла требника
своё, и ко да не двиши страданія своё на не (Ь аѵа-
рабрлсіѵ). Исх. XX. 26. Хроноір. XVI в. Ак. н,
— порогъ: — Тога же люди приведоу пре двери на
стодла (стаОр.бѵ, розіет). Исх. XXI. 6. Хроноір. XVIв.
Ак. н.
— основаніе: — На то же стоялѣ лежа, на четыре
страны вертится. Іез. I. 20. толк. (Упыр. 161).
— стоящій предметъ: крьстьнок сто голо—крестъ: —
На к^тнѣмь стоялѣ икона Га вашего Іс* Ха (іп ірзо
сгпсіз гесеріаспіо). Жит. Ѳеод. Сик. 7. Мин. чет. апр.
376. — Ср. СТАВИЛО.
— вѣсы: — Да не сътворите неправ’ды в с8дѣ, въ мѣ-
рѣлъ и въ стоголехъ и въ превѣснъ («ч
Дев. XIX. 35. Волоі. сб, Ак. н. XV в. —Ср. ставило.
стогальникъ — постоялецъ: — А намѣстничу при-
ставу на томъ стоялннкѣ взяти хоженого четыре
денси. Тамож. Бѣлое. гр. 1551 г,
стога льница — остановка: — А варитъ де та ихъ
варница безъ череду и безъ стоялницъ черезъ весь
годъ. Грам. в. к. Ив. Ив. Козм. Клемент. 1484 г.
Стогальцв — ? — Стогальца бо дьржать ангели въ
младеньць мѣсто. Жит. Нифонт. XIII в.
отоганик. — стоянье: — Стогоник. на стълпѣ сътво-
рилъ неи лѣтъ, премЬ’дре, и* и три. Мин. 1097 г.
л. 153.
527
СТО ---- Сто
528
— молитвенное стояніе, молитва: — Обнощьнъами сто-
гаяи прѣблддажще. Гр. Наз. XI в. 272. О пощении,
и кже къ цркви тъщаиик, и въ той съ страхъмь
стоганик. Нест. Жит. Ѳеод. 27. Въ мнозв бо питіи
многа бѣда есть, души грѣхъ, тѣлоу болѣзнь, отъ
людіи оукоръ, црквьнаго стоянія права нѣтоуть. Ил.
Новъ. поуч. 13. Прогондшеть кго (дьявола) нощнъшъ
стогзникмь, цѣникмь и млтвамп. Нові. I л. 6736 *.
Оузъкы путь да ти га вить печаль чревнага, стога ньк
обаоіцьнок, мѣра водьнага, хлѣба скоудьство. Іо.
Лѣств. XIV в.
— стоянье, осада: — Всего же стоганьга ихъ оу Лоучь-
ска я" нель. Ип. л. 6657 », Стоганьга же Фрджьска оу
Црдградэ К дека до апри, доколь городъ яъзашь,
Новг. I л. 6712 г. Нѣмци идутъ на стояніе къ Избор-
ску. Псков. I л. 6842 г.
— пребываніе: — Въ гамѣ, въ иже стоганіе створдаше.
Жит. Макд. Мин. чет. февр. XV в. (Бусл. 434).
— предстояніе: — О томъ, когда еппн Іли причетнпци
за нѣкага прегрѣшеньи сѣдалища Ибо I стоганига
стльскаго прічастніци будутъ, (ѵ бжтвнъіга же (въ подл,
гаже) служьбъі оупразндѣь. Ряз. крм, 1284 г. л. 27.
— достоинство, санъ: — По чпяоу стоганига. Гр. Наз.
ХІв. 99. Въішьи того бждеши айглекаго или архнгль-
скаго стоганига же и чина. т. ж. 300.
— основаніе: — Комары д, с кажд(аго) оугла преводъ, и
стоганье ихъ на четырехъ головахъ члвцкихъ, изва-
яно отъ нѣкоего хъітрѣ(цд). Ип. л, 6767 г. Придетъ
же знамении и чоудесъі лъжиими, съставънъіими, не-
истовъіими и гаже испрахнѣло и неоутвьржево стод-
вие. Іо. екз. Боі. 343.
— заступленіе, защита: — И много бо дней пострада
за домъ святыя Троица и за мужей за Псковичъ,
стояніемъ дому святыя Троица. Псков. I л, 6773 г.
Стояніемъ дому Святаго Спаса и молитвою Святыя
госпожа Богородица, т. ж. 6835 г. Божьею же мило-
стью и святыя СофѢя стояніемъ и владычнимъ бла-
гословениемъ и преста моръ. Нові. I л. 6898 ». (по
Арх. сп.).
— сопряженіе, соединеніе: — На женитвоу. .. стоганик
(оѵотаоч). Ефр. крм. Вас. 68.
СТОМНЬНИДА — столбъ, лучь: — Въ нь же ча стою
кваньгѣлик начатъ, кдина по кдиномоу словоу ис-
ходя из оустъ кго, гако стоганьнвца свѣтьлы въсхо-
дяхоу на ибо. Жит. Нифонт. XIII в. 118.
ОТОілньнъіИ — постоянный, вѣчный: — Трца кди-
ноначалик стогаяьно стип исповѣдающе вѣрьно, мяо-
гоначал(и)га стоганьноу мьглоу оудобь црогънали ксте.
Мин. 1097г. л. 90.
стоити, стою — стоять, быть въ стоячемъ положе-
ніи: — Пре честьнѣишимь себе потрудисд сгодти.
Сбор. 1076 і. 9. Тъі бо къто кси, осоуждага тоуждего
раба: свокмоу гоу стоить или падакть (ты хѵріф
іттіікес ті ігітгтеі). Панд. Ант. XI в. л. 11(Рим. XIV. 4).
Вѣтви же его близъ земля приклонилися суть, яко
можетъ на земли стоячи мужь вѣтви его досячи. Дай,
ы*. (Нор. 87). Явѣ есть отъ сего, яко Жидовьская
пасха стоящимъ бываетъ и творится. Іо. митр. Посл.
Клим. 215. Пооученига же ста оца наше Ѳеодора...
въ срѣд8.и въ пат, .., вьсѣмъ стогащемъ, чьтоуть ш
игоуме, Уст. п. 1193 г. л. 48 (Оп. III. 1. 247).
— не двигаться, мѣшкать: — Мы сдѣ стой мы, а онано
жены нашѣ възмуть. Лавр, л. 6652 ъ Псковичи уда-
ришася на Нѣмцы на Колпиноп рѣцѣ противу цер-
кви, не стоя ни часу, передовый люди Псковского
полка, и бысть ту сѣча велика. Псков. I л. 6971 г.
— оставаться: — На единомъ мѣстѣ честь не стоитъ.
Псков. I л. 6979 г. Кои будетъ вамъ намѣстникъ отъ
мене, вамъ князь не яадобѣ, а язъ вамъ не стою,
га. ж. 6980і. Въ Бедери же мѣсяцъ стоить 3 дни по-
лонъ. Аѳан. Никит. 341.
— находиться: — Не можетъ градъ оукръітиед вьрхоу
ГОръі СТОІА (етгатіы 5рои? и.еі[лё.ѵ7і), Мѳ. V. 14. Остр. Св.
Видѣ иконоу Стъіга Бцд, иже бѣ въ манастъіри бла-
женаго, прѣдъ одръмь кго стогащю. Нест. Жит. Ѳеод,
18. Лежитъ камень той святый и до сего дни, идѣже
стоя ста позѣ Влады ч ни. Дан. иг. (Нор. 46). Заста
Къіганъі съ Церниговьци стогаце противоу собе я
множьство вой. Нові. I л. 6643 г. Трубы трубятъ въ
Новѣградѣ, стоять стязи въ Путивлѣ. Сл. плк. Игор.
На конюшнѣ коней 2 тыеяіци да тысяча осѣдланыхъ
и день и ночь стоятъ готовыхъ. Леоя. Никит, 341. А
стоялъ вело кіи князь въ Новогородскои земли полъ чет-
верти недѣли,а Псковичи стояпіа въ Великомъ Новѣго-
родѣ съ силою своею полторы недѣли. Псков, I л. 6964 г.
— пребывать: — Кгда стоите молдщесд, отъпоущаите
аще чьто имате на кого (отаѵ	-гросгиубрхѵо;).
Мр. XI. 25. Остр. ев. У церкви стоятъ, молящеея
Богу. Сл. Дан. Зат.
— присутствовать: стоити 8 печати: — В печати
стогалъ Оуласеп Степанова. Заклад. 1349 г. А псало
Олуферіи передо обима истчи, а стояло у печати
Гошкуи ото всего племени. Новг. купч. XIV—XV в. 1.
А оу печати стогалъ и землю (вводилъ Григореи ста-
речь. Купч. Ник. Чухч. мон. XV в. 1. — Стояти X
крьста: — Сироты ихъ стоятъ у креста. Жал. гр,
Дм. Ив. Тр. мон. д. 1389 г.
— стоять, занимать помѣщеніе: — Опричьгостинадвора
не станетъ во дворѣ ни у кого стояти. Тамож. Бѣлоз.
гр. 1551 і.
— быть направленнымъ: — А бутханы же ихъ безъ
дверей, а ставлены на востокъ, а Буты стоятъ на во-
стокъ. Аѳан. Никит. 337. На Великыи же день вою*
сыны да кола въ зорю вошли, а лось головою стоитъ
на востокъ, га. ж. 340.
— осаждать, вести осаду: — Изнемогопіа голодомъ, сто-
или бо бдхоу я не. Нові. I л. 6701 г. Воеваша Нов-
городскую волость и подъ Порховомъ стояша три
дни. Псков. I л. 6949 г.
— запрещать, отказывать: — Что тобѣ будетъ надобе
у меня, и ты ко мнѣ пришли, и язъ тобѣ, своему
брату, за то не стою. Аѳан. Никит. 332.
529
ОТО
ОТР
530
— противостоять, противиться: — Пжтьмь истивъі,
троуда длъжъни есмь ходити и мжжьскъі стоити на
супостата нашего ((отаабаі). Панд. Лнт. XI в. л. 225.
~~ заступаться, защищать: — А по моемъ живіѵтѣ, вели-
кого князя Всеволода, стояти за діѵмъ святаго вели-
кого Ивана братоу моемоу. Грам. кн. Всевол. д. 1136 г.
Аже будетъ Полочанпнъ чимъ виноватъ Рижанину,
а за тѣмъ не стою. Грам. Іак. Пол. ок. 1300 ъ А бу да
съ Новымъ городомъ въ миру, за холопа, за поруч-
ника, за робу, за татя, за розбоиника, за должника
не стояти съ обѣ половины. Дог. гр. Дм. Ив. 1375 г.
Князь великыи отъ Новагорода хоцетъ васъ боро-
нити, а за васъ хощеть стояти. Новг. I л. 6805 г. (по
Арх. сп.). Оопове за его подъѣздъ и оброкъ не сто-
яли. Псков. I л. 6943 г. Князь великои... врекается
боронити п стояти за домъ святыя Троица и за му-
жей Псковичъ, т. ж. 6969 г. Бити челомъ великому
князю, чтобы боронилъ и на конь всѣлъ за домъ
святыя Троица, какъ и преже сего стояли его пра-
родители противу Нѣмецъ, т. ж. 6981 г.
— настаивать: — Аже бы ты оу своемъ слове стоилъ,
а нашю братью проводилъ бы, мы быхомъ не по-
минали того кона. Грам. Риж. ок. 1300 і. Стоите ли
в томъ словѣ въ прежь реченомъ ? Новг. I л. 6920 г.
(по Арх. сп). Пе на томъ ли юрту отецъ твои князь
Юръи Дмитріевичъ былъуцаря въ ордѣ съ великимъ
княземъ вмѣстѣ, и на пошлинѣ стояли, Посл, Уід. кн.
Дм. Юр. 1447 ».
— держаться, исполнять: —Аже кто умирага роздѣлить
домъ, на томь же стоити. Р. Прав. Влад. Мон. (по
Син. сп). Како боудеть са рддилъ, на томь же стоить,
т. ж.
— предстоять: — А попове отъ насъ пожалованы по
первымъ грамотамъ, Бга молятъ, стояще и насъ блго-
словляюще. Ярл. Менг. Тим. 1267 г.
— начальствовать, управлять: — И речет* стоящіимь
діѵ (тй; ігроесттжооі тѵк оіхіа;). Амос. VI. 10 (Упыр).
— быть, держаться: — Стой всѣ ль осмьнъка великага
по з рѣза. Новг. I л. 6645 г. Сто а ста в" не пълне (ако
искрд гоуце, теплѣ велми. т. ж. 6653 і. Бъ? знаме-
ни# на вбей дивьно велми: Г кроуговъ, У около елнцд,
а кроме елнцд дроугым Квелпкъі, и стой близъ не
весь днь. т. ж. 6649 г. СЭложи лишнее и водку не-
правду, ать стоить старый миръ твердо, како докон-
цано. Грам. Риж. ок. 1300 г. А городовъ оу Рускои
земли новыхъ ве ставити, ни сожьженого не рубити,
довода миръ стоить. Дог. гр. 1349 г.
СтогатиОА — быть, существовать: — Донклѣ же ед
миръ съ стоить. Грам. ИЗО г.
— предстоять: — Защищающе црквь, въ неи же стоим-
ся и хвалимся (ёѵ р ё<ггжар.еѵ ка’і хао^ы[лг5а, іп цна
аіапшз еі ^Іогіапшз). Жит. Ник. 42. Мин. чет. апр. 58.
Стогачии — находящійся въ стоячемъ положеніи:
стогачии хлѣбъ — не сжатый: — А что будетъ въ
тѣхъ въ моихъ селехъ въ всѣхъ хлѣба стоячего на
поли ржи и яри..., и сынъ мои... тотъ хлѣбъ стоя-
чія весь велитъ попродати. Дух. княг. Соф. 1453 г.
Съ хлѣбомъ стоячимъ и съ земнымъ. Отп. Горк.
1499 г. Хлѣбъ въ дву полѣхъ весь стоячей. Раздѣль-
ная Пѣшк. 1518 і.
СтРАВлгатиОА — подкрѣпляться, отдыхать: — Пре-
троужешесд въ дьне, въ нощь страблгаемъсд. Кирил.
Іерус. (М).
отрава (или Сътрава?) — продовольствіе, доволь-
ствіе: — И мы Полочане своихъ пословъ послали до
освеценого короля... на великои стравѣ, ино тогды
Рижене товары свои выслобонили и листъ свои за-
писали Полочаномъ. Дог. гр. Пол, и Риг. 1478 г. Нов-
городскимъ бояромъ нѣ съ которыхъ жеребьевъ шло
по три бѣлки..а по три горсти льну, а къ тому
страва: хлѣбъ да мясо. Зап. о Ржевек. дан. Кого по-
шлете на страну к намъ. Посолъств, Каз. к. Польск.
— подать: — А тоѣ его стравы роскинули по волости
Влицкоѣ трети пятнадцать рублевъ. Зап. о Ржевек. дан,
— ср. Лит. зітоѵа; о сл. страва см. Котляревскій, О
погреб. обыч. Слав., с. 37 и слѣд.
СТРАДА — трудъ, работа: — Ыко не по страдѣ, или
по псправленвю дастьсд, нъ Бйкю блгдтию. Апост.
посл. по сп. 1220 г. (Мат, Бусл. 22). Челддь Дроуча
голодомъ и наготою, страдою насаль# творд. Прав.
митр, Кир. Хлѣбъ възамага, на страдоу свою въ
оградъ іѵхожаше. Никон. Панд, сл. 23, Держи рабу
на страду. Паис.сб. 16. Блоудныи ксть моужь то, иже
чти нщеть собѣ, а страды бѣгаетъ, со неіа же и чть
ростеть (тоо^ тгбѵоо;). Пчел. И. Публ. б. 87. Побаеть
страдъі гонити, ѵ& них же велика и свѣтла испра-
вленьга бываютъ челвѣкомъ. Пчел. Син, б. (Бусл. 553).
И2 врежаютсд жены, дѣлаючи каковЬ’ любо страдѣ, и
из’мѣтают...; аще не зеліе врежаютсд, нъ и за то епи-
ЫІИ. Дуб. сб. XVI в. 148.
— тягота, страданіе: — Всяку потерпи страду: на земли
леганіе, бдѣніе, неяденіе. Никиф, митр. поуч.
— плата за работу: — А жонка съ дчерью, тѣмъ стра-
ды на 12 лѣтъ по гривнѣ на лѣто. Р. Прав, (по
Кар. сп).
Отрада — медъ (?): — Сотвори11 бо и пръвое чре весь
сотъ доуппноу, да не тяжстію страда та испаде вонъ
(і’ѵа р.7) тф то ёуроѵ тгро; то ёхтбо Зкхтігтѵ)). ІО.
екз. Шест. (В). — Ср.: Страдовныи медъ: пластовый
мѣдь, пластъ медК. Бер. — Ср. СТРЬДЬ.
отрдДАВАти, страдаваю — бѣдствовать: —- Горе
намъ, гако страдавакмъ (та?,2іт»ооо[леѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 84 (Іер. IV, 13).
СТРАДАЛЬНИКЪ — работникъ:— Оубогимъ страдал'ни-
комъ глемо: аще не хощете страдати, то родить вы
хврасть виноградъ. Златоуст. XIV в.
— страдалецъ, мученикъ: — Добле страдальниче, Х5ъ
мнче, моли Ха Ба? Мин. 1096 г. (сент) л. 11. Тръпѣяіе
страдальника Нова. Мин. чет. февр. 280.
страдальокы — страдальчески, какъ мученикъ: —
Страдальскъі стража, претьрьпѣлъ кси. Мин. 1096 *.
(окт) л, 38.
34
531
ОТР
532
СТРАДАЛЬЦЬ — борецъ: — Страдалець іѵбнажить себе,
да сочтакть (?) тѣло. Ефр, Сир. XIII в. Два стра-
далцл приидоста... подвизатъсга купно, т. ж.
— радѣтелы— Престависд,,, великыи кнзь всега Руси
Володнмеръ Мономахъ..,, добрый страдалецъ за Рус-
кую землю. Ип, л. 66'84 г.
— страдалецъ, мученикъ: — Славьнып страдалецъ Хвъ,
вида (опадаю щю на землю свою плъть, радовапіес*.
Мин. 1096 г. (окт.) л. 70—71. Недоугы носити, гако
же съврьшьнъ страдальца (6? те^ею; аЗХті'пк). Панд.
Ант. XI в. л, 250, Тако Бу схраншю свокго страдалча
тѣло. Іак. Бор. Га. 104.
СТРАДАЛьчьок'Ы—какъ подвижникъ:—Тобою наказа -
кмъ, страдальчьскъі (въ подл. страдалъчьскъіи) побѣ-
ждать съмьрьть (а5лофор:х.<5?). Мин. 1096 г. (окт.) л. 4.
страдальчьокыи— мученическій, подвижническій: —
Отъ своихъ кръвии страдальцьскыихъ. Стихир. 1157 г.
ОТРАДАНИК — трудъ, подвигъ: — Я же васъ за вся
сія храбрая страданія благодарю и похваляю. Лптоп.
XVI в. (В.).
— забота, предметъ заботы: — А то земля и вода свя-
тыя Троица, Псковская вотчина, великихъ князей
всеа Руеін страданіе. Псков. I л. 6979 *.
— мученіе: — Стыма стрпцема въслѣдовалъ еси, кровью
оу мы вса страданига тв. Ип. л. 6688 і.
— срамъ, позоръ: — Да не ганиши страданія своего на
не (на требникѣ; тлч іоуоу.ооът/іѵ, іигрііибіпеп)). Исх.
XX. 26. Волоі. сб. ХѴв. Ак. и,
СТРАДАТЕЛъаъіи: страдательный залогъ — грам-
матическій терминъ:— Страдателнаго же залога суть
сіа: Христосъ раснятся. Іо. екз, Грам. (Калайд. 170).
СТРАДАТИ, страдбдЬ = СТРАЖЙ — работать, тру-
диться: — Страждд, акы полоненикъ. Изб. 1073 г.
л. 67. Самъ оубо слоужишн и стражеша роукама сво-
има. Никиф. м. Посл. Влад, Мон. Пребъіваше, не мо-
гущи страдати, ни послужити Гдѣ. 2ак. Бор. Гл. 131.
Аще ли хощете страдати и отъ того питати инѣхъ,
то уже вы п#щю. Пат. Печ. (Полик. посл. 5). Далъ
есмь еи село свое Городелъ и с мыто, а людье како
то на ма страдалѣ, тако и на кнагиню мою по моемь
животѣ. Грам. Влад. Вас. Вол. 1288 ». Третники и
наимиты, кто стражетъ на готовыхъ конѣхъ а въ
кунахъ, и тѣмъ не надобѣ никоторая дань. Мал. ір. Ив.
Дан, ок, 1329 г. Приде къ Лавану оую свок му и
страда оу него ді лѣтъ, и дасть въ мезду кму...
Пая, XIV в. л. 104. До пятого часа страдавше всею
силою (ёруаая^еѵо? ооѵтоѵш;). Іо. Флав. В. Іуд, II.
VIII. 5. (Послѣ обѣда) стражють до вечера, т. ж.
— обрабатывать: — Стражетъ и владѣетъ тою землею
и“ водою. Псков. судн. ір. 2. В томъ же ободу.,.
стражю лядины и пожни, ино тъ людемъ страдати по
старине. Обв. грам. 1491 г.
— радѣть: — Страдали дѣди наши и очи за Роуеь-
скоую землю; тако, брЗк, и мъі поидимъ по свокмь
кнзи. Новг. I л. 6722 г,
— страдать, мучиться; — Снъ мои... на новъ мѢсаць
бѣсьноуктьсд и зълѣ страждетъ (хахй; тсао^е:). Мо.
XVII. 15. Остр. ев. Стражду въ пламени семь (о-п
Ь ті; <р>оуі тхотд). Лук. XIV. 24. т, ж.
Страждущей отъ дхъ нечистъіихъ цѣлгаахуел (сі
Лук. VI. 18. т. ж. Бѣднѣ стражд (рача-
ѵ^6;леѵо;, въ Остр. ев. лютѣ ако страждд). Мѳ. VIII.
6. Четвероев. 1144 г. (Мат. Бусл. 14). Къ оумилениж
и оутѣшениек болдщіихъ ли страждущиихъ братъ
нашихъ (ха[ічоѵтшѵ). Панд. Ант. XI в. л. 215. Отъ
инѣхъ слышати о гобьзии, самѣмъ гладомъ стражю-
щемь (та&^віч). Гр. Наз. XI в. л. 320. Ими же по-
страда, страдати оу чаи; ими же прослависд, тѣми съ
собой; прославитисд дарить (хачуеіѵ). т. ж. 348.
Вьсга же стражющага бѣ оуча и оукрѣплгага и оутѣ-
піага. Нест. Жит. Ѳеод. 14. Мъного роду хьгаяьска
стражюще, печалии, мучими, зимою юцѢплакми, въ
алчи и в жажи и вбѣдѣ шпустнѣвше лица. Пов.вр.л.
6601г. Помани, Гщ плавающихъ и въ поуть шьствоую-
щихъ, болдщихъ, стражницахъ	Служ.
Варл. XII в. Съ многъіимь троудомь сице страда X"
лъ. Жит. Нифонт. д. 1250 г.
— терпѣть, претерпѣвать: — Аще н вѣща душа въ дру-
зѣ тѣлѣ, нъ часто бѣды страдаше. Сл. плк. Июр.
— бѣдствовать: — По морю стража, Кърсоунд дошьлъ
кси. Мин. 1097 г. л. 142. Бес покрова же въ зимы, и
въ зноа, и въ мочд страдати (та^аітсырЛѵ). Гр. Наз.
XI в. 24.
— сострадать: — Баба его с нимъ страдаше зѣло(ѵеЬе-
тепСег ешп соттізегаЪаіпг). Жит. Ѳед. Сик. 17. Мин.
чет. апр, 384.
СТРАДОДАВЬЦЬ— подвигоположникъ (В.): — Вѣньць
праймъ ѵѵ кдиного страдодавьца и влдкъі. Мин.
празд. XII в. авг. 5 (В.).
СТРАДОЛЮБИМ — трудолюбіе: — Сло лв о страдо-
любии (тсері філохгтоц). Пчел. И. Публ. б. л. 87.
страдолювьць — трудолюбивый, трудолюбецъ: —
Сь, впросимъ, чимъ разлучаетсд страдолюбець К лѣ-
нивыхъ, и ре4: гако же блгочтвъіи (ѵ нечтивъіхъ.
Пчела Син. б. (Бусл. 553).
— заботливый: — Сь такъ бы страдолюбець, гако
часто въпрашаше рабъ своихъ, кто оумылъсА, кто
заоутрокалъ («рЛолоѵо;). Пчел, И. Публ. б. л. 88.
страдомый: страдомага земли—пахотная земля:—
А боярамъ Новгородчкымъ ни Корѣльскымъ дѣтемъ
... въ тыи островы не вступатися въ страдомую
землю, ни въ пожню, ни въ тонѣ. Жал. ір. Нові.
1459—1470 ». Ловища, и пожни, и страдомый земли,
и лѣсъ. Нові. разд. гр. XV в.
СТРАДОНОСИЦА — страдалица, мученица: — Страдо-
носпца мчнца естьствъмь съвъкЬсленъі и чстотою
пьрьвою и крѣпостью въторое оудьрьжаша. Мин.
1096 г. (сент.) 66.
СТРАДЬБА — подвигъ: — Въ постѣхъ и въ бъдѣніи
и въ инои страдьбѣ (іп іеіппііз еѣ ѵщііііз еі гшпта
раирегШе). Жит. Норф. 34.Мин.чет.февр,297.Уѵуъх-
вае вѣнца Бъ, гако да обнажи страбы (той; (Шои«).
533
СТР----- СТР
534
Маргар. 1530 г. (В.). — Ср.: Сжштии же сьде
страдьба благъіихъ готовитъ насыштаник. Супр. р,
213.
— страданіе: — Страд’ба за всѣхъ. Прол. апр. 19.
СТРАДьниеъ — работникъ: — А посаднику... ни въ
чернцовъ, ни въ страдники чернецки, ни въ села
чернецки... не ветупатись. Новг. дан. XIV— ХѴв. 6.
Страдники пойдутъ на слободу. Дух. княг. Соф. 1453 г.
— подвижникъ: — На небесѣхъ въдварякшиея съ
страдьникъі своими. Стихир. XII в. л. 95.
страдьныи — рабочій: — А что мои люди страдные,
и прикащики мои тѣ люди отпустятъ на слободу.
Дух. Салтык. 1483 г. Примышлю въ томъ селѣ...
серебра и хлѣба и животины страдные. Докл. митр.
1488 г. — Страдьнага земли — обрабатываемая,
пахотная земля: — Тѣхъ селъ пожни, и едмища, и
страдныя земли, и лѣсъ, и ловища, а то дѣтямъ мо-
имъ вобце. Дух. Новг. и Дв. XIV—ХГ в. 2. Село Ов-
сяниково со страдными землями и съ пожнями. Новг.
дан. XIV—XV в, 6.
стр ацьчивъіи—трудолюбивый, дѣятельный: — Петръ
же, страчивъ сый, не хотяше празденъ бъіти (груап-
ибтатск й>ѵ). Ев. толк. 1434 г. (В.).
СТРАЖА — охрана: — Бѣ некто мужь старѣйшина
в земли Жжерскои, именемъ Пѳлгуи, поручено же
бысть ему стража морьская. Давр. ». 6771 г. — Стрѣ-
щи стражѣ — стеречь: — Бѣахоу пастоуси въ той
же странѣ бъддще и стрѣгоуще стражоу нощьноую
о стадѣ свокмь	т'о? ѵохтбс)- Дук-
II. 8. Юр. ев. я. 1119 г.
— стража, караулъ: — Сна кго Олексоу затвори въ
стѣнахъ въісокъіхъ стражею, гако невъінидеть. Новг.
Іл. 6712 г.
— время отъ смѣны одной стражи до смѣны слѣдую-
щей — способъ исчисленія временя: — Въ четврь-
тжіж же стражж нощи, иде книмъ Иіс (тЕтйртѵ;
йё.	тохто;). Ме. XVI. 25. Остр. ев. СЭ стра-
жа оутрендга (ахб фіДахтк ігрыіа;). Псалт. 1296 г.
пс. СХХІХ. 5 (Мат. Бусл. 26). Аште бъі вѣдѣлъ гнь
храма, въ кжю стражоу тать придать, бъдѣлъ оубо
бъі (каіѵ. фіДахуі). Панд. Ант. XI в. л. 83 (Мѳ. XXIV.
43).
— забота, храненіе: — Вьсакъіими стражами набъдѣвь-
піе дшоу свою (маху «ролакуі ттіра х.ар&аѵ). Гр.
Наз. XI в. 8 (Прит. IV. 23).
— ср. Лит. ваг§а — стража. — См, отражда, сто-
рожа.
стражда — охрана: — Подъ страждею боудеть кли-
роса црквьпааго (ѵігб ларартХахтіѵ, сизіобіа). Ефр.
крм, Трул. 35. — Ср.: Страждж на рати твордште.
Супр. р. 68. — См. Стража.
СТРАЖВВОЖЬ — руководитель, охранитель: — Отра-
женіе, пастырь, наставникъ. Жит. Стеф. Перм.
750.
отраженъ — прилаг. првтяж. отъ сл. стражъ: —
Иэд-роукъі стражевы. Панд. Ант. XI в. л. 248.
отраженна — вм. съраженик — ударъ одного объ
другое: — Трѣскъ отъ страженіа волнъ. Игн. Пут.
(Пая, 11).
Стражик — сторожевая башня: — И есть бо Распя-
тіе Господне отъ Въскресеніа къ востоку лицемъ;
есть же на камени высоко было, яко стражіе быше.
Дан. т. (Нор. 27).
СТРАЖИЩЕ — сторожка; шалашь, хижина: — Поло-
жнша Ийма въ овощыс стражище (отсмроіріАбшоѵ).
Панд. Ант. XI в. л, 304.
— укрѣпленіе, крѣпость: — Нѣкок стражище поплѣ-
нивъ (/рробріоѵ). Гр. Наз. XI в. л. 260. На юнъ полъ
езера градъ, иже Метопа наречетьсга, въдана въ
стражпщп. Жит. Ѳеод. Студ. л. 121. Въ Змурьскѣмь
стражиіци. т. ж. 141. Въ стражище етерѣ Галілеи
и преставй (Іѵ тіѵі <рроиріо>). Георг. Ам. (Увар.) л. 239.
стражъ — сторожь: — Стражи же, то слъішавгае, скоро
текоша къ оузници и обрѣтоша ю разметай у. Нест.
Бор. Гл. 41. Стражь кже... възвѣетивше судьи сълу-
чившексА оужникомъ. т. ж. 42. Стражые стрежахоу
днь и нощь съороужикмь. Нові. I л. 6644 і.— Стра-
жи —сторожевой отрядъ: — И ста шатры на бору
чистѣ, а стражи постави на рѣцѣ на Двинѣ. Псков. Іл.
6773 г. И стражи же, видѣвше рать велику, пригнавше,
повѣдаша Домонту, т. ж. 6773 г,
— наблюдатель: — Стражь відимѣи твари, таибьникъ
оумънѣи (Ііготітт^). Гр. Наз. XI в. 331.
— см. сторожь.
стражьва — сторожа, стороженье: — Повелѣ изри-
нути отъ вратъ хромца и изгнати отъ стражбы
слѣпца. Кир. Тур. Притч. о чел, дуги. 144. И тогда
мзду стражбы ради обѣща има въздати. т. ж. 135,
Зѣльнымъ на стражбахъ истомленіемъ. Степ. кн. (В.
I. 18). — Стрѣщи стражьбъі — быть на стражѣ,
оберегать: — Да служатъ емУ и да стрегоуть страж-
бъі его	та; фіДаха; аѵтоѵ). Числ, III, 6, 7
по сп. XV в. (Бусл. 149).
— забота, наблюденіе: — Всею силою и всею мощію
должна соуть архіепии в еппи имѣти стражбж (о
церковныхъ правилахъ). Аорлі. Рум. XV—ХУІ в.
(Рум. 285).
— сторожка; шалашь: — Положа Самарію въ стражбѣ
овощУ польскому (её; б^ыро^мХахюѵ аурой). Мих. I,
6 (Упыр,). И Иерлмъ акы стражба пждьчьска будетъ
(<о; бтгырооокааюѵ). т. ж. III. 12, Библ. 1499 г. (Оп. I,
120).
— сторожевое мѣсто: — йко пржгъло бъіхомъ стражь-
бѣ и гако сѣть пропАта на горѣ (т?) фхотіій). Гр. Наз.
XI в. 199 (Ос. V. 1, 2).
— ? — Вариста стражьбъі шчи мои, съмдтохъсд и не
глхъ (уіЛахД-). Псалт. Симон. 1280 г. пс. ІХХѴІ, 5.
стражьникъ — сторожъ: — Стражникъ ль те (6 <ррсо-
рб; тйѵ тгсоарахоѵта). Мин. март. 9.
Стражбница — сторожевая башня, маякъ: — Искрь
стлъпа (въ подл. сплопа), глема Форо стражи и ца, в
неи® и огнь влагае на просвѣщеніе в нощи шествУющп
84*
535
СТР ----ОТР
536
(яЪкгіоѵ той Фарой). Георі, Ам. (Увар.) л. 380. — Ср.
СтОРОЖЬНИЦА.
Отрамдвник—вм. срамлепик—позоръ, поруганіе: —
Обнаживши тѣло, мчнце прехвалнага,яебрсгъши стра-
мленига плотьска, и врага... въ вѣчною срамленик
оболкла кси. Мин. іюл. XIV в. л. 69.
страна — сторона, бокъ: — Въвьрзѣте о деся.ънк
страна корабли мрѣжд (еі; та <Ціа роёрѵ)). Іо. XXI.
6. Остр. ев. Бдше поставлена (храмина) надъ землею
на деснѣн странѣ. Іак. Бор. Гл. 118. О страну же
того монастыря стго Георгия і ту лежи стъГі Фео-
доръ Секиотъ. Сказ. Ант. Нові. л. 10. Слышавъ же
князь великыи рѣчь ихъ буюю и повелѣ присту піти
ко граду со всѣ страны. Лавр. л. 6715 і. По единой
странѣ ста (еі; р-еро;). Иппол. Антихр. 20. Новъпо-
ставленыи же цѣлуетъ епископы десныя страны по
ряду, потомъ лѣвыя страны. Чин. избр. еп. 1423 і. —
Съ вьсихъ странъ — отовсюду: — ПоганІи съ всѣхъ
странъ прихождаху съ побѣдами на землю Рускую.
Сл. плк. Игор. — Ни отъ коки страны — ни-
откуда: — Помочи имъ нѣтъ ни отъ коея страны.
Псков. I л. 6849 і,
— берегъ: — Съ онога страны Июрдана (теркѵ той
Тор&ямоѵ). Мѳ. IV. 25. Юр. ев. п. 1119 г.— Торговая
страна и СоФиискага страна въ Новгородѣ —
двѣ части города, лежащія на двухъ противополож-
ныхъ берегахъ Волхова: — И отъ того часа нача
злоба множитися: прибѣгни они на свою Торговую
сторону и рѣша, яко СофѢискйя страна хощеть на
насъ въоружатися... и начаша звонити по всему
граду, и начаша людіе сърыскывати съ обою страну,
акы на рать въ доспѣсѣхъ на мостъ великыи... и...
въстрясеся всь градъ и нападе страхъ на обѣ стра-
ны. Нові. I л. 6926 і. (по Арх. сп.).
— часты — И діаконъ убо кадить образъ святыя иконы,
яже ту будеть, потомъ митрополита и десную страну
епископовъ, потомъ же лѣвую страну. Чин. избр. еп.
1423 г.
— противникъ въ войнѣ (по отношенію къ другому):—
Цѣловаша крестъ на вѣчѣ..., что та остатняя (въ
подл. останется) 9 лѣтъ издержати съ обою странъ
крѣпко. Псков. I л. 6972 і.
— страна, земля,область:- Фили поуже братоу кго четврь-
товластьствоуіжщоу Итурикіж и Трахонитьскоіж стра-
ной: (ТрахимітіЗо; х«ра;). Лук. III. 1. Остр. ев. Мѣсто
сотъ мѣста и страна отъ страны прѣходдщи (х<5раѵ
ёх. х<і>ряО. Панд. Ант. XI в. л. 2. Понтьскъід странъ:
упаръхъ (р.о'іра). Гр. Наз. XI в. 69. Бжди же и гласъ
придти англскъ достоинъ, и всд наглашаехщь страны
(тера;). *», ж. 326. Да запрѣтить кндзь люде своимъ,
прѣходдщй Руси здѣ, да не творд пакости в селѣхъ
и въ странѣ нашей. Доі. Ол. 907 і. Николи же помъі-
шлю на страну вашю, ни сбираю воя, ни газыка, ни
иного приведу на страну вашю и елико есть подъ
властью Гречьскою, ни на власть Корсуньскую и
елико есть городовъ ихъ, ни на страну Болгарьску.
Обяз. гр. Свят. 9721. Познавъши ихъ, или отъ дроугъ,
или отъ жжикъ, или иже отъ тоджде странъі (ігатрц).
Гр. Наз. XI в. 36. Градъ же сице, а страна и вънѣшь-
нии законъ (х«ра). т. ж, 78. И росѣяне быша Июдѣи
по странамъ, да не вкупѣ злое пребы вантъ. Илар. Зак.
Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 54). И въ странѣ сеи такъ сии
моужь гавнсга и оугодьникъ Бйн. Нест, Жит. Ѳеод. 1.
И тако поиде на конихъ въ страноу свою; идъш же
поутьмь, и оуже въ странахъ своихъ си, въпаде въ
ведоугъ лютъ. Нест. Жит. Ѳеод. 13. Незнаемою стра-
ною, языкомъ Тсналеномъ, нази ходдще I босѣ, ноты
имуще избодены терньемъ. Пов. вр. л. 6601 г. (по Ип.
сп.). Странъі ради, гради весели. Сл. плк. Июр.
Князь многими люди и честенъ и славенъ по всѣмъ
странамъ. Сл. Дан. Зат. Изити из града въ дальндга
странъі. Нові. I л. 6712 г. И славна бысть вся земля
ею во всѣхъ странахъ. Псков. I л, 6773 г. По всѣмъ
нашимъ странамъ, по всѣмъ нашимъ Глусомъ. Ярл. Узб.
1315 і.
— чужая страна: — И възложи сему Бъ в срце въ стра-
ну ити, юнъ же оустремисд в Стую Гору. Пов. вр. л.
6559 г.
— народъ: — Тогда исхождааше къ нкмоу Иерсімъ,
и вьса Иоудеа и вьса страна Иерданьскага (^ ігер*х“-
ро;). Ме. III. 5. Остр, ев. Изѣси весь плѣнъ странъ
(та аайХа §епІіит). Втз. VII. 16 по еп. XIV в.
Страна ся множащій паче мене (то Ійѵо;). »и. ж. VII.
17. Оузрдть тд вса странъі земнъіга (яаѵш та
депіез). т. ж. XXVIII. 10 по сп. XIV в. Ц)ставп Гь
страны сига (та гЗѵп, деніез). Суд. II. 23 по сп ХІѴв.
И бъі тамо въ странѣ велик8 (еі; ё’Эмо; у.ёуа). I. Нав.
XXIV. 4. Библ. 1499 г. (Оп. I. 27). Съ нами Бь’ оувѣ-
дпте страны (гііѵщ. Ис. VIII. 9 (Упыр.). И поиджть
страны свѣтю твоимь и ц*ріе свѣтлостію просі&ніа
твоего (?3ѵт)). т. ж. IX. 3 (Упыр.). Събрашя на тя
страны мнюгы (ёйѵт, ігоХХа). Мих. IV. 11 (Упыр.). Бри-
тъчж же въсѣмь странамъ, и смѣхоу вьсѣмъ чло-
вѣкомъ (^мо;). Гр. Наз. XI в. 275 (пс. IX XIX. 7,
ХІІІІ. 15). Хвалит же похвалными глеъі Римьская
страна Петра и Павла, Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414».
63). Тѣма бо (Борису и Глѣбу) дана ксть блгдть ю
Ба въ странѣ землд Рускыга, прощати и исцѣлдти
ведку страсть и недугъі. Іак. Бор. Гл. 134. Оутверди
влдчьство кго, покори под онь вса иногазычьнъш
странъі, Служ. Варл. ХІІв. Многъі страны поплѣнн-
ша: Исы, Ц)безы, Касогъі. Нові. I л. 6732 г. Великін
князь Александръ.,. побѣжая страны поганыя: Нѣ-
мецъ, Литву, Чюдь, Корѣлу. Псков. I л. 6791 г. Поуста
Гь" аплъі въ вьед странъі (еі; тгіѵта та ЙМ, іп ошпез
^епіез). Иппол. Антихр. 6. Тъ бЬ'деть надежда стра-
намъ (ёЭѵіЗѵ). т. ж. 7. Есть у нихъ одно мѣсто... на
годъ единъ бозаръ, съѣждается вся страна Индѣй-
ская торговати, ^еам. Никит. 334. — Ср. ЗЕМЛИ.
— иновѣрный народъ (но отношенію къ Евреямъ): —
Всѣхъ бо сихъ страны ищють (въ Остр. ев. вдзъіци;
?6ѵѵ)). Мо. VI. 32. Четвероев. 1144 і,; Ев. 1307 г.
537
СТР ---- СТР
538
Прорицайте ю Сверженьи Жидовьстѣ и іѵ при-
званьи странъ. Сл. фил. 986 г. Израиль отречеся по-
звавшаго его въ вѣчную жизнь, а языки вѣровав-
шая въ небесное царство введе; онѣмъ паденіе и
съблазнъ, а странамъ вѣра и въстаніе. Кир. Тур. Сл. въ
«йЛ ивѣт. 4. Рекпію проповѣдьникоу все множество
странамъ же и Жидомъ. Мин. чет. февр. 264.
— языческій народъ: — Что оубо кладутъ требъі
странъі бѣсомъ, а не Ббу. Зла»». дай. д, 1400 і. Сл.
христ.
— ‘I — странъі не имѣти — не имѣть права: — Отъ-
врѣщи й отъ слоуженига, іако къ томоу странъі не
имѣти оуставл книга ([лт;хёті /_шраѵ атсохат«<гг«-
ВЕій?). Ефр. крм. Ант. 3.
— ср. сторона.
СТРАНИЦА — каждая изъ сторонъ листа бумаги въ
книгѣ, въ тетради: — Двѣ сіи страницы не писаны.
То. Злат. Ант. XVI в. (Оп. II. 2. 119).
странопрнимьница — гостинница, страннопріим-
ный домъ: — Приде... братъ страньствуи... и раз-
болѣсА, и вризва на, и гако придохъ и сѣдохъ оу него
въ етраноириимьницѣ, идѣ же лежаніе, и гла ми.
Прол. Тр. XIV в. — Ср. СТРАПЬНОПРИИМЬНИЦА.
Странъ: въ странъ—подлѣ, о бокъ: —Бъземпіи кни-
ги завѣта сего, і вложите въ странъ ковчега (ёх яХа-
•ршѵ тті; хірытоъ). Втз. XXXI, 26 по сп. XIV в.
— противъ, на встрѣчу:—Поідѣте ко мнѣ странъ...,
і поидуіазъ странъ (хХа^оі.. тЛауіи, оЫіциі...
Іпгоге оЫіцио; въ др. сп. въ неправдѣ... противъ
васъ). Лев. XXVI. 23—24 по сп. XIV в. И аште о
семь не покажетесд, нъ пойдете къ мнѣ странъ, пойду
и азъ къ вамъ гнѣвъмь странъ и пораж.к въі азъ
седмишьдът. Изб. 1073 г. л. 103.
— напротивъ: — И1 же емше, швѣхъ растинаху, дру-
гига аки странъ поставлдюще и стрѣлдху въ на. Пов.
вр, л. 6449 ». Странъ того цркви стго Луки е. Сказ.
Ант. Новг. л. 9.
— ср. СТОРОНЪ.
страньниеъ — странникъ, путникъ: — На погребе-
Н0К страиьникомъ (тоГ; ?ёѵоц). Мѳ. XXVII. 7. Юр.ев.
п. 1119 *. И се приидоша страньници въ градъ тъ.
Нест. Жит. Ѳеод. 3. Странники бо и нришел'ца наре-
коша нъі книгъі (^бѵои;, ЬозрНез). Златостр. сл. 23.
Радуется купецъ, прикупъ створивъ, и кормьчии, въ
отишье приставъ, и странникъ, въ отечьство свое
пришедъ, Лавр. л. зап. 1377 ». Стран'никъ есмь и до-
идохъ къ тебѣ, еже быти мнихомъ. Прол. март. 7
(Павл. Прост.). Идохомъ къ хлѣвинамъ, идеже и
страньници витаахЬ’ (ай ій цпой егаі ііііс Ьовріііит).
Жит. Порф. 14, Мин. чет. февр. 288.
~~ скиталецъ, бѣднякъ (?): — Мъі страньници (аёШоц
шізегі). Пат. Син. XI в. 194. Показа, страньниче, не-
мощь свога:	шівеггіте). т. ж. 260.
— дающій пріютъ: — Цѣлоукть въі Гаіосъ, странникъ
мои (6 [лоо). Р«.И. XVI. 23. Нов. зав. XIV в.
Алекс. митр.
— пришелецъ: — Мъі же моужи, изнемогошеи во гра-
дѣ семь, цн иного странниці есмы? но людье твои
есмы. Ип. л. 6737 г.
— чужеземецъ: — И стран'ник <>вѣдѣ (Рхр^яро;). Іо.
Злат. Ант. XVI в. (Оп. II. 2. 113).
— иновѣрецъ (по отношенію къ Евреямъ),язычникъ: —
Аще же и цркве не нослоушакть, да боудеть іако
страньникъ и мытарь (ёЗѵіибі;, въ Осщр. ев. ььзычь-
никъ). Мѳ. XVIII. 17. Юр. ев. і}. 1119 г.
— названіе книгъ, описывающихъ путешествія: —
Книга глемая Странпй Данила игоумена Роуска. Сбор.
Кирил. Бѣлоз. XV в. 21. Странникъ СтеФана Новго-
родца. Пут. Стеф. Книга, глаголемая Ксенохъ, сирѣчь
Странникъ Зосимы діякона о пути Іеросалиискомъ.
Пут. Зосим. Странникъ: подобаетъ о сихъ вѣдущаго
вопросити, аще истина суть. Сказ. о книг. иетин. и
ложн. (Калайд. 209).
— ср. СТОРОНИКЪ.
страньница — путница, странница: — Азъ стран-
ница семь здѣ (^ёѵи). Жит. Андр. Юр. VIII. 43.
— страннопріимный домъ:— Съзижди же и страньницю
(хепойосѣіпт). Жит. Порф. 53. Мин. чет. февр. 305.
отраньничьсеъі — какъ странникъ, какъ чужой:—
Ти благодѣть, кже въ своа приде странничьскы
(«Петра:;). Гр, Наз. XI в. 12.
ОТРАНЬНО — противъ, на встрѣчу: — Аще ли странно,
поидоу и азъ странно на вы (т&ауюі — тсХауЕы;).
Златостр. сл. 23 (Лев. XXVI. 23—24).—Ср. СТРАНЪ.
ОТРАНБНОВОДИИЦА — путе водительница: — Стран-
новодиицЬ' предпоставивъ (ѵіае йисеіп, $еѵ«убм). Жит,
Вас. Амас. 16. Мин. чет. апр. 642.
СТРДНБНОЛѣПОтьнъіи—чудесный, непостижимый: —
Стъіми та гла провъзвѣстиша Бжию чстии пррци
соущоу мтрьстраньнолѣпотьнъіимьро(жь)ствъмь всѣхъ
тварии владоущоумоу. Мин. 1097 г. а. 63.
стрднбнолѣпьно —непостижимо, чудесно: — Странь-
нолѣнно ты Оче, Дно, слово зачала кси въ чрѣвѣ
си. Мин. 1096 г. (окт.) 27. Нбо прѣгажгдкши странь-
нолѣпьно (о прор. Иліи). Треф. 1260 г. (Бусл. 72).
страньнолвпьнъіи — необыкновенный: — Бѣ же
поставленіе его стран‘полѣпно нѣкако и незнаемо.
Жит. Стеф. Перм. 719.
ОТРАНЬНОЛЮБивъін — гостепріимный., страннолю-
бивый: — Страннолюбивъи Иіѵвъ (ірйб^о;)- Панд.
Ант. XI в. л. 210.
стРАНЬНОЛЮБии — страннопріимство: — Потребамъ
сты ориобщающесА, страннолюбье гоядще (тѵр 9Л0-
^гѵіаѵ ошхоѵте;, въ др. сп. страньнолюбьствин, любве
страньньі). Рим. XII. 13. Нов. Зав. Алекс. митр.
XIV в. Аврама прѣвъшьлъ кси пьрваго, странно-
любикмь хвалдщаагоСА. Мин. 1097 г. л. 73. Странно-
любивъи И іи въ къ проявимъ дѣтелемъ и страннолюбье
имдше (<рЛо^і«ѵ). Панд. Ант. XI в. л. 21О.Н&сирлііъ-
нолюбик ли хвалихомъ (фЛо^еѵіа). Гр. Наз. XIв. 293.
Възлюби Аврамово житье, подража страньнолюб(і)к
кго, Ияковлю истину. Іак. Пам. Влад. (Сбор. 1414 *.
539
стр-----стр
540
л. 18). Прізывакть Сарроу, прічастницю творд етран-
нолюбига (ѵп« фЛо^сиа;). Пчел. И. Публ. 6. л. 26.
СТРАНЬНОЛЮВЬСТВИН. — страннопріимство: — Трѣ-
боваиикмь стхъ прнчащающесд, страньнолюбьствик
гондще (въ др.сп. страннолюбіе,	Рмл«. Х/ІІЗ.
Апост. посл. по сп. 1220 г.
СТРАНЬНОлювьць — съ любовью принимающій стран-
никовъ: — Князь благъ во странѣ, увѣтливъ, бого-
любивъ, страннолюбецъ, кротокъ, смѣренъ. Псков.
I л. 6791 г. (Епископъ долженъ быть) бодръ, цѣ-
ломдренъ, красенъ, страньнолюбе. Гр. Наз. съ толк.
Ник. Пр. XIV в. (Оп. II. 2. 87).
СТРАНЬНОПРИИМЬНИКЪ — приниматель странниковъ,
охотно, съ любовью принимающій странниковъ: —
Штедръ и милостивъ, ништиимъ кърмитель, етрань-
ноприимьникъ, скърбьнъ грѣха ради, веселъ о Бэѣ.
Сбор. 1076 ». л. 61. (АІбидимъгмъ застоупникъ, оубо-
гымъ шбатѣігие, страньнънриимникъ. Ип. л. 6796 г.
Еоупидиеора страяноприимника суща (^Ло^ёѵоо оѵто;).
Мин. чет. апр. 647. Жит. Вас. Амас. 8.
— завѣдующій пріемомъ странниковъ: — Гостинници,
странноприимницѣ то люди церковьнъіѣ, богадѣлнъіѣ.
Церк, уст. Влад. (по Син. еп.). Странънопринмнікъ того
града прииметь имѣвъ №. Нові. крм. 1280 г. л. 318.
СТРАНЬНОПРИИМЬНИЦА.— страннопріимный домъ: —
Причаститисд... страяьноприамьницахъ(въ Уст. крм.
страньно при гатии,	Ефр, крм. Халк. 10. Въ
страньноприииьницю въходити, Жит. Ѳед. Ст. 149.
Страньноприимьниця на врачеваник больнъімъ. Никон.
Панд. сл. 34. Подати страньно при имени ци трѣбова-
ніа (хепобосЬіо). Жит. Алдр.39. Мин. чет. февр. 242.—
См. ОТРАНОПРИИМЬНИЦА.
страньноприимьство—приниманіе странниковъ:—
О ирѣдѣлѣхъ... і ю сб орѣхъ, бъівающіхъ по всд
лъ, I страньноприимъствѣ. Гяз. крм. 1284 г. л. 24.
отранбноприимьць — приниматель странниковъ: —
Памдть прпд. Сампсона страньно приимьца (^мойб/оо,
хепойосЬі). Мст. ев. 27 Іюня. Мцд іюнд въ кз, на памдть
стго Самсона страанопріимцд. Переясл. л. 6585 г.
— дающій пріютъ: — Цѣлоукть въі Гаи, страньно-
приимьць мои (6	въ др, сп. страньникъ).
Рим. XVI, 23. Апост. посл. по еп. 1220 г.
— завѣдующій страннопріимнымъ домомъ:—Слоужьбь-
никъ же въ манастырихъ хощемъ .,, келард и
старѣйшаго страньноприимьцд. Уси». по 1193 г. 225
(Оп. III. 1. 265).
СТРАНЬНОПРИГОТИ, страньноприимК — принять
странниковъ, пріютить: — Дъва бѣлоризьца старьца
страпьноприяста нъі (І;ечо56у;/;саѵ, Ьовріііо визсере-
гипі). Пат. Син. XI в. 109.
стРАНЬНОПРИгатии — готовность принять стран-
ника:—Страньно при и тик да сътджимъ. Сбор. 1076 л.
л. 251.
—	страннопріимный домъ: — Аще ли оуже ктери при-
шли боудоуть ѵѵ инога во иноу цркве, сирѣчь соу-
щихъ въ неи мардоурии, ли птпхии, ли страньно-
пригатии на пришбьщенше вещі (^ѵо^еийѵ). Уст.
крм. Іо. Схол. 22. Халк. 10.
СТРАНЬНОгавдЕНЫИ — необычайный: — Страньно-
гавленътвои помъіслъ, въ гробъ бойко въ едемѣ въсе-
лисд. Мин. 1096 г. (сент.) л. 143.
отвальный — сторонній, боковой: — Въмькнжшя
странны ими дверми (8і<х то; тЛсеря; бора;). Дан, XIII.
26 (Упыр.).
— въ пути находящійся, странникъ, путникъ:—Когда
же тд видѣхомъ страньна и въведОхомъ (тсотг 8г се
еі8о[леч Ме. XXV. 38. Остр. ев. Молю гако
нришьльца и странънъі (тгароіхоо; хаі тгареттіЙті^оо;).
Панд. Ант. XI в. л. 156 (Петр. 1, II. 11). Похва-
лите... любивааго страньнъівмъ, страньниі (^ёѵо^).
Гр. Наз. XI в. 95. Раавь блждьницю кдино тъчиіж
оправи, лжбъі страньнъихъ, а о иномь не хвалима
(^лло^гѵіа). т. ж. 114. Ихъ же требоукть ноужьнъіихъ
кмоу нотрѣбъ и страньнѣи братки, да ничьсо же
не лишаи ми боудоуть (ё'^емоор.еѵаѵ). Ефр. крм. Апл.
41. Помните и милоуите странныя. Лук. Жид. 9.
Ты бѣ странныимъ покоище, ты бѣ безкровньіимъ
покровъ. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв, св. от. II.
е. 248). Ту поганіи сѣдять въ горахъ тѣхъ... и тѣ
въ горахъ тѣхъ страшныхъ выходятъ и бьють стран-
ныхъ; бѣдно минути путемъ тѣмъ въ малѣ дружинѣ.
Дан. иі. (Нор. 129). Съ страньнъіими ѵѵиде. Нест,
Жит. .Ѳеод. 3. Страньна себе твори в чъста странь-
нъна. Гран, Гр. Наз. ХІІ в. Кгда страньнии пригати
боудоуть паи я, Клим. Болі. Поуч, въ Сбор. Троиц. ХІІ в.
Аще и много имдше (Святоша), но та всд на потребу
страннымъ и нищимъ подаваше. Смлі. посл. Полик.
Вдовицъ, и сиротъ, и полоняниковъ, в странныхъ ми-
луйте и призираите. Грам. Алекс. митр. ок. 1360 г.
— чужестранный, иноплеменный: — Раб же твои і раба,
іже аще будетъ тебѣ (о страньнъіхъ, іже около тебе
суть (атсо тйѵ ёЙѵсЗѵ, ех ^епііЬпз). Лев. ХХИ. 44 по сп.
XIV в. Причастіе наше обратися къ тоужеимь, дш-
мове наши странныимь (2;гѵоі<;). Пл. Іер. V. 2 (Упыр.).
Въ землю газъічноу и страньноу (ряррхры8г0. Іо. Лпств.
XIV в. (Оп. II. 2. 202). Иже Со страньнъГ купить
плѣяьника. Баре. крм. Зак. суд. л. 187. Страннаго
изгоньника. Прох. Іо. Боіосл. XV в. (В. I. 309).
Молю о Іоаннѣ страннѣмь (реге^ппо). Прох. Жит.
Іо. Боі. XXV.
— чужой, иной области: — Нн кдиного отъ странь-
нътихъ еппъ ... бе-съборьнъіихъ првимати пле-
менъ (^г/ым). Ефр. крм. Апл. 33. Не подоба кть ейпоу
на страньнѣкмь сѣдати, нъ нанкмь жесѣдалищи при-
нтъ бъівакть (ё'яіі'гѵоѵр.моѵ .. .іда^бѵоѵтаі). Ефр. крм.
Про. 74. Страньнъімъ клирикомъ и анагностомъ въ
дроузѣв іѵбласти бе-съставьныхъ книгъ свокго нпна
никако же достоить слоужьбъі творити (^гмоѵ;). Уст.
крм. Іо. Схол. Халк. 13. л. 23. Вы пакъ какъ кго словъ
не пріимакте, но странныхъ пастуховъ пріимаете.
Грам. Алекс. митр. ок. 1360 г.
—	чуждый: — Да ти нодасть цретво нбенок и гаже
541
ОТР ---- СТР
542
имапіи па страньнѣи земли. Жит, Ал. ч. Бож. (Зла-
тостр. XII в.). Шествуютъ... в мѣста странна»
тохои; ^еѵоу;). Георі. Л.«. (Увар.) л. 290.
— удивительный, необыкновенный: — Страньныи ра-
зоумъ блгыихъ сътджа. Мин. Пут, XI в. 96. Цвѣтъ
и листвіе добротою и красотою н видѣніемъ стран-
номъ (5га ^чт;, эре сіе з реге^гша). Жит. Андр. Юр. 32.
СъдѢа дѣла страііна, страшна и преславяа. Жит. Стеф.
Перм. 719.
— непостижимый: — Зачатига страньна. Мин. XII в.
28. Дажь ми, о игемоне, тѣло страньнаго оного Ісуса.
Кир. Тур. Сл. о снят. 32.
— отвратительный: — Аки мертвецъ страненъ (еР^аХоу-
(іечо?, аЬошіпаЪіІе). Иппол. Антихр. 17.
— зазорный: — Страньно двамъ дѣти ражати. Новг.
лин. сент. XII в. л. 47.
— ср. СТОРОНБНИИ.
СТРАНЬСКЪІИ — прилаг. отъ сл. страна въ знач. чу-
жой народъ, иноплеменники—чужеземный:—Въ путь
страньскьш не идете и въ гра Самардньскъ яе въходите
(ёіЬЗѵ). Мѳ. X. 5. Ев. 1409 г.(Мат. Бусл. 43). Законы
страньекы (ток моііір.оі; тыѵ ёАчДѵ), Лев. XX. 23 по сп.
XVI в. (В.). Млѣко етраньско (ё&мй-/), Ис. БХ. 16.
Библ. 149.9г. (Мат. Бусл. 50). Все множьство етраньско
(ІЗѵбч). Іез. XXXI. 6. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 50).
Оу гаси гърдость страньскоу. Служ. Новг. XIII в.
И оуклониша страньекы» жены срце его (ілХбтріаі),
Георі. Ам. (Увар.) л. 98. Не вели Бгъ жити имъ въ
закюнъ странескъ, гаже страны Бга яе имЬ’ть, Меѳ.
Пат. XVI в. (Оп. II. 2. 31).
— языческій: — Чтдху Изль... бгъі страньекъі шкрть-
нихъ (тбѵ иьйѵ). I. ІІав. XXIV, 36 по сп. XIV в.
Иже при міѵрѣ жив&цеи и іѵб онЯ страпоу Іордана
часть Галилеа страньская (13* шѵ). Ис. IX. 1 (Упыр.).
СТРАИЬСТВИН. — страннопріимство: — Страньствяга
владъічьнд и бесъмьртьнѣи трдпезѣ... въсприимѣмъ
Вгахоті-лгі;). Ирм. ок. 1250 і.
страньстВити, странъСТвлю — принять, прію-
тить: — Страньныга, отъ Пьрсъ къ тебе притекъше
люди и страаьствилъ кси. Мин. празд. XII в. 136.
Отраньство — странствованіе: — Страньства дѣля
(Іма тт)ѵ $еѵіт»і«ѵ, ргоріег регедгіпаііопеш). Пат. Син.
XIе. 20, Вложи ему Бъ" въ стрнство поити. Переясл. л.
Сказ. о Печ. мон. Сего же страньство бѣ невъзвратно
Йіѵітеіа, регевгіваііо). Жит. Ник. 9. Мин. чет. апр.
33.
— странничество: — Како приимемъ мьзду страньства.
Ефр. Сир. XIII е.
отранъствовати, ОтвАньствКю — путешествовать,
странствовать: — Страньствующихъ оубиваху. Пов.
вр. л. введ. Бѣ некто члкь мирднинъ именемъ Антипа
іи гра Любдча, и вложи ему Бъ* въ стрнство поити;
юнъ же, странствоуа, и до Стъіа горъі доиде. Пе-
реясл. л. Сказ, о Печ. мон.
ОтРАнгатиСА — шататься, слоняться изъ стороны въ
сторону: — Бждеши піана печялми и бѣдою и въчяеши
странятися, гако піана, сѣмо и ошамо. Наум, III.
11, толк. (Упыр. 47).
Страстованик. — подвижничество: — Еще не при-
яоедть о гига на мжченичьнъі гробъг, ако же инѣхъ
оудрьжати хотдще страстованик (а&Хтс<7ц). Гр. Наз,
XI в. 278.
страстОвати, отрастаю — совершать подвиги: —
Страстовата на рьвьнованию иномоу. Іо. екз. Бог. 211,
Благовольныими труды страстова (т<й тЯ; іретч; ауы-
сім ёѵ^&Хтіаем). т. Ж. 347.
СТРАОТОВЪЯЪІИ — относящійся къ борцамъ: — Се о
страстовьнъіхъ законѣхъ съказають (тйѵ айХ'птіхйѵ
ѵбр.ь»). Панд. Ант. XI в. л, 193.
страстодавьцб — подвигоположникъ: — Приноше-
ник принесесд страстодавьцоу Хбу. Мин. 1096ъ (сент.)
л. 160.
СТРАСтОТЬРПИЦА — мученица; — Раздрѣшисга оузъ
телесыіыхъ,.., славьнага, бжствьнаго жениха любъ вью,
страстотьрьпеце. Мин, 1096 л. (сент.) л. 160. Прѣдъ-
ста дѣвица и страстотьрпича и моученича. Стихир.
1157 і. (Мат. Бусл. 19).
СТРАСТОТЬРПЬЦЬ = СТРАСТОТРЫІЬЦЬ — СТРАОТО-
терпьць — мученикъ, страдалецъ: — Писавъшю
ми... о чюдесѣхъ стою и блженою стратрьпцю Бо-
риса и Глѣба. Нест. Жит. Ѳеод. 1. Сказани № страсто-
терпьцю стую мчнку Бориса и Глѣба. Іак. Бор. Гл. 59.
— борецъ: — Велика стрпца ксть бькмоу быти и одо-
лѣти (рхуаХоѵ уар аЭХтітой). Панд. Ант. XI в. л. 182.
(Амф.). Страстотьрпьчь не вѣнчаються, аще неза-
коньно моученъ боудетъ (абХ^тт,; Іаѵ р.т;
а&Хтіар). Никон. Панд. сл. 31.
СТРАСТОТЬРПЬЧЬСКЪІИ=СТРАСТОТРЬПЬЧЬСКЫИ—
мучеаическій, подвижническій: — Радоуисд, стрпч-
скага заре. Мин. 1096 г.(окт.)л. 13. Како оубо проидоу
мчнчско(у)ю поучиноу, и глоубиноу ихъ страсто-
трьпьчьскоую обрѣсти ми, влѣкомъ прѣгрѣшеникмь
въ глоубиноу. Мин. 1097 *. 11.
СТРАСТОЙБИИСТВЬН’ЫИ — порабощающій страсти: —
Ис тебе въплъщьшасА и спсъша мира страстооубии-
ствьнъіими кго страстьми. Мин. 1097 ». 77.
страсть — страданіе, бѣдствіе: — Стрти ради нищихъ
и въздыхании оубогъіхъ (ако тгк таХаіхыріа;). Псалт.
Симон. д. 1280 і. пс. XI. 6. Плачетьсд блаженъи
Иоиль истьлѣниа земли и гладьныд страсти фасссѵо;).
Гр. Наз. XIв. 307. СО члвкъ же паче и рыбамъ и пти-
цамъ изгыбель бываютъ, но и ту самую етрть имѣютъ
же ръібъі в себе, самъі сд губдще. Пал, XIV в, 15.
— страданіе, болѣзнь: — Отъвьсждоу ища помощи
страсті и врачд добрѣишдд изискад (ххОо;). Гр. Наз.
XI в. 68. Кокиждо страсти свою имущи врачьство.
Никон. Панд. сл. 46.
— страданіе, мученіе: — Вѣньчакть Христосъ подра-
жажштАД страсть кго, гаже за нъі (’г&ІГ'ж). Гр, Наз.
XI в. 23. Бъ* же на дрѣвѣ стра при а. Сл. фил. 986 ъ
Отъ Адама и до потопа, а отъ потопа и до раздѣле-
нии газъікъ... и... до рожества Христова... и до
543
отр-----СТР
544
страсти и до въскресениіа иго. Грам. Алекс. Нев.
1248 г. (изъ Жит. Алекс. Невск.). Сладъка мънѣ из-
дрече ты вса страсть и огнь я мечь. Мин. Пут.
XI в. 59. Сихъ всѣхъ съмотрьше житье, подражгаимъ
вѣроу..., страсть, трьпѣние. Іо. екз. Бог. 301,— Страсти
Господьни — орудія мученія Спасителя: — Црь же
Леошъ почти послы Роукые дарми,... и пристани к
ни моув свои показати й црквн&о красотоу... и
стрти Гѣд: и венець и гвоздие и хламидѣ багрднЬ’ю.
Пов. вр. л. 6420 г. (по Радз. сп.).
— мученическая кончина: — Мца того“ стра стоумоу
прркоу Захарии. Остр. ев. л. 215. Помышід(ше)ть
же мчник и стрть стго Никиты и стго Вачеслава по-
добяу же сему оубикпу быти. Іак. Бор. Гл. 68. Тѣмь
же страсть вак> дьньсь почитакмъ. Стихир. Нові. д.
1163 г.
— подвигъ: — Прославлявъ бысть свѣтьлѣ на коньць
страстьи (айХоѵ). Гр. Наз. XI в. 87.
— борьба: — йко подвигъ, и страсть, и тръізнь есть
нъі не ч нее житие (бт; т<5ч ріѵ аубѵіаѵ яаі т<5ѵ а5л<иѵ
атіЗеібѵ ёатіѵ). Панд, Ант. XIV в. (Оп. II. 2. 261).
— несчастье: — Мъі, тоу стрть видѣвъше, ни хоудѣ
покаемсд грѣхъ своихъ. Нові. Іл. 6776 г,
— страсть: — Властелинъ есть страстыаъ помыслъ. Изб.
1073г. л.61. Не пораблгатисіа страстемь (тскЭо;). Панд.
Ант. XI в. л. 20. Аште ли оубо и ноудвми бждемъ
страстиія, милость да блдеть страсти, вьсѣхъ страстии
сжшти правьдивѣпши (тгаЭо;). Гр. Наз. XI в. 34. Въ
плътьскыіа страсти (тоі;	таркб;, въ Уст. крм.
сластьхъ). Ефр. крм. Вас. 18. Тука не повелѣша бо-
жественніи закони святыхъ отецъ мнихомъ вкушати,
яко кръви причеталася суть и ражають страс(т)ь. Георі.
митр. (Макар. Ист. Р. и. II. 313).
— порокъ: — Сегодни тотъ бояринъ ту страсть вве-
детъ, а иногды и ной иную слабость введетъ. Посл.
ц. Ив. Вас. Кирил. Бѣлое, мон. ок. 1578 г.
страстьливъіи — вм. състрастьливыи—сострада-
тельный: — Милостивъ и страстьливъ
Пат. Син. XI в. 274.
СТРАСТЬНИКЪ — страдалецъ, несчастный: — Печаль
сътварякть намъ страстьн0комъ(таХаітсыроі;, шізегіз).
Пат. Син. XI в. 141. Страстьникъ азъ, номилоуи и я
(Іп(е1ісІ88Ітпз). Прохор. Жит. Іо. Боіосл. XXXIV.
— мученикъ, подвижникъ: — Доблди стртьника, дша
просвѣщающа вѣрнъімъ люде. Пов. вр. л. 6523 г.
Страстниче възлюбленыи (І3>.-/;та). Жит, Влас. 11.
Мин. чет. февр. 121.—Ср.; И повелѣ свѣштд въжегъше
принесті и страстьника раснати. Супр. р. 116.
— борецъ: — Бордсд, стртникъ добль трьпить газвы
(а^Хъттп;, аіЫеіа). Златостр. сл. 23.
— вм. състрастьникъ — сострадатель: — Въслѣдь-
никъ іѵцоу и страстьникъ. Жит. Ѳеод. Сп. 150.
Сірастьиица—несчастная:—О страстьнице бестоудь-
нам (оі а5).іа,	о іпіеііх, ішрндепз ез). Пат.
Син. XI в. 36.
ОТРАОТьныи — страждущій: — Прѣдагашетавь роуцѣ
Господьни доушоу отъ страстьна тѣла. Стихир. Новг.
д. 1163 г.
— относящійся къ мученію: — Твоихъ потокъ дъжди
стъіга бЗгодѣти страстьныы тоуча... потокы асоу-
шающа и срдца вѣрнъіихъ наслаженицмь всегда на-
паіающи. Мин. 1097 г. л, 43. — Страстьнага не-
дѣля — седьмая недѣля великаго поста, посвящен-
ная памяти страданій Спасителя: — Приѣхаша по-
слове... на стртноі не. Новг. I л. 6838 г. И пріиде
Святославъ аириля въ 18, на страстной недѣли.
Тввр. л. 6894 г. Тоя же весны, ва страстной недѣли
въ великои пятокъ. Псков. I л. 6971 г. — Страсть-
нии дьнн — дни страстной недѣли, — дни, по-
священные памяти страданій Спасителя: — Спсь-
нъіга страстьнии дни (та; та4оѵ; ^[іера;). Ефр.
крм. Трул. 88. — Страстьна» евангели» — еван-
гельскія чтенія о страданіяхъ Спасителя, читаемыя
въ четвергъ страстной недѣли на всенощной: —
Еуангелья великаго четверга страстьная како чтутся
и гдѣ? Кипр. м. посл. т. Ае. 1390 г.
— несчастный: — Горе мнѣ страстьнѣи (туі а5Хіа.).
Пат. Син. XI в. 267. Страстьнок «зыкъ вьсенаслѣ-
дік (таланта). Ирм. ок. 1250 г,
— подверженный страстямъ; — Сихъ ово ксть тьмьно,
и работьно, и страстьно, а дроугок свѣтьло, и сво-
бодьно, и расъіпад страсти (ё;л.ттаЗ-<;). Гр. Паз. XIв. 96.
— исполненный страстей: — Сего дѣля страстьно ихъ
есть праздьнование	Гр. Наз. XI в, 356.
— страстный, относящійся къ страсти: — Іосифъ... ра-
зори помысломъ страстьное сверѣпик. Изб. 1073 ь
л. 61, Страстьныа вины отърѣзавъше. т. ж. (В.).
СТРАСТЬСТВО — страданіе: — Страстьства (то тта^о;).
Кирил. Іерус. XII в, (Оп. II. 2. 52).
Стратигъ (Греч. страттгрі;)— военачальникъ: — Нов-
городцы же слышавше и послаша противо имъ Аацы-
Фора Лукинича,.., а съ ними 4 стратиги. Новг. IIIл.
6855 г.
— начальникъ: — Гече же Иіс къ припіьдъшиимъ на
нь архяереомъ и стратигомъ црквьнымъ («ггратгро;
тоо кроіі). Лук. XXII. 52. Остр. св.
стратилатъ (Греч. отраттДхт-п;) — военачальникъ; —
Фока же патрикии съ Македонъі, Фешдоръ же стра-
тилатъ съ Фраки. Ип. л. 6449 ». Идоша князи и стра-
тилаты и попы и вой и вси велможи. Иін. Пут. Бѣ
ктеръ стратилатъ именемъ Плакида. Муч. Евстаф.
ХІѴв.
бтРАФИЛЬ — сортъ сукна; — Сукно... страФиль чер-
вленый, страФиль лазоревый. Плат. Бор. Ѳед, Год.
1589 г. (Савв. 21). — См. НА СТРАФИЛЬ.
Страхованик. — боязливость: — Кже бо въ дрьэо-
ванъихъ пъвати ксть мжжьство, «ко же и въ осла-
бли нъихъ страхованак(<5гДЕа). Гр.Наз. XIв. 258-259.
О страхованьи (тері Іо. Лѣств. XIV в. (Оп, II.
2. 197).
— страхъ, ужасъ: — Бысть въ церкви страхованіе веліе
на христіаиы. Новъ. III л. 7037 г.
545
стр-----стр
546
страховатиса — бояться: — Пооущаіжщю же са
коупьпѣ и страхоующю, ово падежд дѣла, ово же
немощи, да въ облацѣ жтрь бждж	Гр. Наз,
XI в. 298. Клопотъ тварьнъшхъ и стѣнквъ стра-
хоующпся. Іо. Лпств. ХІІ в. (В,), Почьто ся стра-
хоукте. Жит. Нифонт. XIII в. 19. Покайся, брате,
не страхуй себе. Ефр. Сир. XIV в. (В.). Иже богзисд
Ба и любди брата свокго, то не пмать страховатисд
ничто же. Пал. XIV в. Зав. Вен. Чесо ради страхЬ’е-
шиея (евг Іігоев). Жит. Онуфр. Мин. чет. Іюн. 158.
Их же зря щи грѣшная моа дша смятяшеся зѣло въ
собѣ и страховашеся. Георі. Ам. XV в. (В.).
СТРАХЪ — страхъ, боязнь: — И отъ страха възъпиша
(ожб тоѵ <р6*іоѵ). Мѳ. XVI. 26. Остр. ев. Страхомъ и
трепетомъ въекыпдть. Псалт. толк. XI в. (Ею.). По-
хотьныіа страсти, отъ цѣломждрааго страха въстла-
плгзкмы. Изб, 1873 г. л. 61. Донъдеже повѣтрикмь
пловеши, оубоисд потоплкним; и хоудѣ оутоплкши,
страхъ помощьникъ имъі (&«йіа). Гр. Наз. XI в. 106.
Аще кто и не любовью, но страхомъ повелѣвшаго
кріцахуся. Илар. Зак. Благ.(Сбор. 1414 г. л.67). Тъгда
же страхъ и трепетъ обвитъ мга, Нест. Жит. Ѳеод.
15. СЭи Гь оу насъ силоу, а недооумѣние и грозу и
страхъ и трепетъ вложи в н& Новг. I л. 6746 г. По-
вергши оружія и устремишася на бѣгъ, страхомъ
грозы храборства Домонтова и мужь его Псковичь.
Псков. I л. 6779 г. — Страхъ Божии = страхъ
Господьнь: — Къто оупъва на Га и пебрѣженъ
бъіеть, или къто пребъі въ страсѣ кго и прѣзьрѣ й
(Ьёрлѵг тіЗ Панд. Ляиі. ХІв. л. 9. Амф. (I, Сир.
11.10). Въ церкви предстоите со страхамъ Божиемъ.
Лук. Жид. 8. Се же въг конецъ всему: страхъ Бжии
имѣйте въшіе всего. Поуч, Влад. Мон. 80. Он же
вьсегда цвѣтетъ въ сътрасѣ Гни. Пал. XIV в. Зав.
Сем. Какъ измолвить дьяконъ: съ страхомъ Божьимъ
и съ вѣрою приступите, тогды бы приходили къ
царьскимъ дверемъ, Кипр. м, посл, Пск. дух, д. 1395
— страшное явленіе: — И въ мори боудоуть страси и
знамениа съ н"бсе велика боудоуть (ірорътра). Лук.
XXI. 11. Юр. ев. п. 1119 ъ Іии такови страси бѣшд
долѣ (8йр.сс). Гр. Наз. XI в. 218.
страх'ЬЛИВЪіи — боязливый: — Не можете и страх-
ливы быти и братися. Поуч. митр. Дан. (Изв. V.
209).
страшеник. — устрашеніе: — Лоукавьство издалеча
можеши възбранити или страшеникмъ или моукою,
Пчел. И. Публ. б. л. 116,
— страшное явленіе: — Отъ молнія страшенія пламени
того много людей поби и коней. Псков. I л. 6941 г.
— возгласъ на литургіи «со страхомъ Божіимъ и вѣ-
рою приступите»: — А архіепископію лампаду дер-
жатъ до страшенія, а какъ учнутъ страшити, и по-
дьякъ митрополичь съ лампадою станетъ у царьскихъ
дверей.,.; а держатъ архіепископль посохъ до стра-
шенія, а какъ пострашатъ, и архіепископль посохъ
отнесутъ прочь же. Чин. пост. митр. 1564 г.
СтрашйВ'ЫИ — боязливый: — Чьто страшиви ксте,
маловѣри (Йеі>оі). Ме, VIII. 26. Юр. ев. п. 1119 і.
Члвкъ страшивъ и слабъ ерцмь	Ѣішепз).
Втз. XX. 8 по сп. ХІѴв. Пиіаньство ... крѣпъкааго
страшива показоукть. Сбор. 1076 г. 265. ІЙко же
страшивъ воинъ ржкъі боръцъ ослабдктъ, тако и
чрънъцъ лѣнивъ братид спѣшък слабитъ (ЗгіХо;).
Панд. Ант. XI в. л, 87. Аще страшивъі ксте, то не
исходите на брань. Никон. Панд. сл. 2. Егда бо оузрю
древле страшивыхъ вънезапоу храборьствоующа (5«-
Пчел. И. Публ. б. л. 14. Ратьнии подобни соуть
страшивымъ псомъ, иже бѣгающаи гондть и оукоу-
саютъ, а протиндщихъед бѣгаютъ (оі ХеЛоі хбж).
т. ж, л. 131.
— боящійся: — Богося мчёнТа, страшива бо еемь ра-
намъ (8ё<5оіха та; ^аааѵои; хаі еір-і, іііпео іог-
тепіа, вит ІітІйа). Жит. Екатер. 17.
— устрашенный: — Въі же и сами оуподобитесд стра-
шивъ стителю (^еЛб;). Гр. Наз. XI в. 315.
— исполненный страха: — Помъісли бо съмьртьныихъ
страшиви. Изб. 1073 ъ л. 20.
страшивьОтво — боязливость, трусость: — Сжпро-
тивить же сд моудрости лоукавьство..доблести же
дьрзость и страшивьство. Изб. 1073 г. л. 62.
Страшило — то, чѣмъ пугаютъ и чего боятся, пу-
гало: — Неиотрѣбнаіа же акъі нѣкако страшило на
нъі оустави. Пал. XIV в. 15.
Страшити, СТРАшЬ — пугать, стращать: — Другоици
бо страшахуть й въ шбразѣ медвѣжа. Пов. вр. л.
6582 г. (Велнкіи князь Романъ), иже бѣ изоастрилсд
на поганыіз гако левъ, им же Половци дѣти страша-
хоу. Ип. л. 6759 г.
— произносить на литургіи возгласъ «со страхомъ Бо-
жіимъ и вѣрою приступите»: — Какъ учнутъ стра-
шити, и нодьякъ митрополичь съ лампадою станетъ у
царьскихъ дверей. Чин. пост. митр. 1564 г,
Страшьливъіи — боязливый, трусливый: — Не Кфи-
апи ли соуть грозна и страшьливи и немощьни. Прол.
сент. XIII в. Мьдлди на брань страшливоу дшю имать.
Ип. л. 6739 г. Нелѣпо послѣдовати играмъ сонъ-
нымъ, ни атиноудь страшливъ имѣти оумъ. Пчел. И,
Публ. б. л. 118. Страшьливии не моужи соуть. «. ж.
л. 59.
страшьно — съ трепетомъ, съ покорностью: — Како
пречистѣмь пр икосну ся тѣлѣ твоемь, неприкосновьньну
ти сущю небеснымъ силамъ, служащимъ ти страшьно.
Кир. Тур. Сл. о енят. 35.
страшьН’Ыи — внушающій страхъ, ужасный: — Про-
йдохой ъ ноустъіню... страшную (^о^ераѵ, ІеттіЫІе).
Втз. I. 19 по сп. ХІѴв. Володимеръ Мономахъ...
наипаче же бѣ страшенъ поганымъ. Ип. л. 6634 ».
Сташа діГьк зли, мразъ, вызлица, страшно зѣло. Новг.
1 л. 6642 і. Зѣло страшьно бъі, громъ и мълнии.
т. ж. 6666 і. Наполнися церковь пламени отъ молнія
страшныя. Псков. I л. 6941 ».
— наполняющій страхомъ, трепетомъ: — Шбразъ его
36
547
ОТР
ОТР
548
гако шбразъ англьскъ, страшьнъ зѣло (уо^роч, іеггі-
Ьіііз). Суд. XIII. 6 по сп. XIV о. Сжштеи въ гробѣхъ
оуслъішать страшънъіи гласъ кго (ро^ро<;). Панд.
Ант. XI в, л. 84. И се вънезаапоу чюдо бысть страшь-
но. Нест. Жит. Ѳеод. 17. Оу страшнъіга и бжтвьвъіга
слоужьбъі. Служ. Варл. XII в. л. 28. Да не боисд
страшыіаго кго величьства и възора. Прол. XIII в.
Оле страшно чюдо и дивно. Новг. I л. 6724 г. Поми-
найте всегда смерть н въскресеяье и суда оного
страпіного и Судью оного великаго и страшного.
Грам. Алекс. митр. ок. 1366 г. — Страшьиок при-
шьствик — второе пришествіе Христа, страшный
судъ: — А то судитъ ему Богъ и святый Геворгіи
въ страшное свое пришествіе. Жал. гр. Ив. Калит.
д. 1340г. — Страшънъіи сі(дъ = страшьнъіи дьнь
= страшьнага Господьнга — страшный судъ: —
Не въсхощѣмъ съ грѣхъі чюжиими погъібноути, аще
бо не наказала нъі бъіша страшьнага Гнга (ті «ро-
вера; въ Уст. крм. оустрашеннга). Ефр. крм. Вас. 85.
А кто поіѵбидіть соудъ церковнъіи, платити кмоу со-
бою, а передъ Богомь томоу же іѵвѣчати на страшь-
нѣмь соудѣ предъ тмами ангелъ. Церк. уст. Влад.
(по Син. сп.). Аще ли кто посудить сея грамоты, что
есми далъ къ Святѣй Богородици, да той отвѣчаетъ
въ страшный день святѣй Богородици. Уст. гр. Смол.
1150 г. Молимъ, да на страшномъ судѣ помилуетъ
ны. Илар. Зак. Благ. (Приб. тв. св. от. .2, с. 250), А
кто се рукописанье почьнеть рудити, судитъся со
мною передъ Богомъ на страшномъ судѣ. Дух, Арт.
черн. ок. 1350 г.
— великій, тяжкій: — По пришьствии же въ чювьство
страшьнааго грѣха, г" лѣта да плачетьсд ('рРера;; въ
Уст. крм. гърдаго). Ефр. крм. Вас, 75.
— сильный, жестокій: — Коль велицѣ и страшнѣ сущи
брани, ни одинъ человѣкъ Псковской рати не паде.
Псков. I л. 6971 г.
— изумительный: — Възоръ стькла страшна (въ Греч.
оркан; хро?таХ>оо). Іез. I. 22 (Упыр.).
СТРАИТИ, СТР А гаю — устраивать: — Аще не стра-
гакть добрѣ хартии (тгерістШ?;). Ѳеод. Ст. Ост. 33.
СТРАѲига — названіе крюкового знака: — Страѳига
загранага. Стихир. XVII в. (Рум. 654),
СТРЕБЛЪІИ — СМ. СТРЬБДЪІИ.
СТРКДЬ — СМ. СТРЬДЬ.
ОТРЕЖЬНЬ — СМ. СТРЬЖЬНЬ.
СТРЕМЬНЬ — СИ. СТРЬМЬНЬ.
Стривогъ — богъ вѣтра у древнихъ Славянъ: — По-
стави кумирът на холму внѣ двора теремнаго: Перу-
на... и Хърса, ДажьбГи Стри ба' Пов. вр. л. 6488 г.
СТРИВОЖЬ — прилаг. прит. отъ сл. Стрибогъ; — Се
вѣтра, Стрибожи внуци, вѣютъ съ моря стрѣлами на
храбрыя плъкы Игоревы. Сл. плк. Игор.
стригольниковъ—прилаг. прит. отъ сл. стриголь-
никъ: — Недостойно есть слушати стрпголниковыхъ
учениковъ никакову крестьянину. Стеф. еп. поуч.
стриг. ок. 1386 г.
Стригольникъ — стригачь; стригольники — на-
званіе секты, появившейся въ Псковѣ и Новгородѣ
во второй половинѣ XIV в.; основатель ея, дьяконъ
Карпъ, былъ по должности стригольникъ, т. е. стригъ
волосы у поставляемыхъ: — Дьяволъ ... нынѣ же
отъ службы отлучена, отъ церкви изгнана стриголь-
ника въздвиже на правовѣръную вѣру. Стеф. еп.
поуч. стриг. ок. 1386 г. Стриголници, ни священіа
имуще, ни учительскаго сана, сами ся поставляютъ
учители народа, т. ж. А вы, стригольницы, убиваете
человѣкы разумною смертію, ™. ж. Но еже слышахъ...
о отлучающихся Божія закона и православія, зовомыхъ
стриголникохъ. Посл. ж. Фот. Псков. 1416 г.
стригольникъ — бритва: — Бритва—стриголяикъ.
Рѣч. Жид. яз. (Калайд. 193).
отригольничьокъіи — относящійся къ сектѣ стри-
гольниковъ: — А кто по стригол(ни)ческои ереси на-
чнетъ священниковъ осужати ..., отъ града згоже
отгнати ихъ. Стеф. еп. поуч. стриг. ок. 1386 г.
Стригъ — то, что сострижено, стриженая шерсть: —
СЭ стрига же агнецъ моихъ съгрѣни бысте плеща
й (аіго	Іов. XXXI. 20. Библ. 1499 г. (Мат.
Бусл, 55). — Ср. СТРВГЪ.
стриженик—то, что сострижено, стриженая шерсть:—
Зачатки стриженига овецъ твоіхъ да даси ему (тбѵ
хоѵрбѵ тбѵ тгроратшѵ, Іапагипі оѵіит). Втз. XVII. 4
по сп. XIV в.
СТТИЖЪНИЕЪ— постриженный, принадлежащій къ ду-
ховенству: — Пороучи кмоу (апостоликъ Мееодію)
вьсд цркви и стрижьникъі въ вьсѣхъ градѣхъ. Жит.
Мее.ХІІв. СтъГ аплъ капо аще кто лжая писанія
книжнаа гако ста въ цркви чтеть на соблазнъ стри“-
нико и люде, да извръжется. Обр. вѣр. 33.
СТРИЖЬЦЬ — см. СТРѢЖЬЦБ.
ОТРИЕА — дядя: — Призва Селина сеговЬ’ стрикК (ЯДоѵ,
раігииш). Жит. Февр. Мин. чет. іюнь, Сеговъ стрика
(5Й0?). т. ж. — Ср. Стръіег.
стринъіи — ? — Лпцетвореник же ксть, кгда кто къ
бездоушьнъіимъ акъі къ тѣлеси дроугоици и словеса
стрина прилагаетъ. Изб. 1073 г. л. 240.
Стричи, стригЬ — постригать въ монахи: — Егда же
ли чернца пригодится стричи и имя ему нарицати.
Кипр. м. посл. «?. Аѳ. 1390 г. Двоихъ же стричь еди-
нымъ постриганіемъ не годится, т. ж. Стричи хотя-
щихъ въ черяьцы. Уст. гр. Новг. арх. Макар. 1526—
1530 г, — Ср. стрьгати; ср. Лат. зігі^а, зігіакеге. —
Ср. СТРѢЩИ.
СТРИЧИСА — постригаться въ монахи: — Братія въ той
обители учнутъ стричись и жити. Уст. гр. Нові. арх.
Макар. 1526—1530 г. А коли жестоко въ черньцѣхъ,
ино было жити въ боярѣхъ, да не стрищпся. Посл. и.
Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 г. Бояре не стри-
гутся, и они Божіею благодатію процвѣтаютъ постни-
ческими подвиги, т. ж.
СТРОГАТИ — СМ. СТРЪГАТИ.
строклик — зданіе, постройка: — Нищихъ іірѣбъі-
549
ОТР ---- ОТР
550
валища или пни чьсгьни соуть домове, свога строк-
нига имоуще. Ефр. крм. ПХХХѴІІ. 14. л. 293. Сии бо
Ефрѣмъ... много зданига въздвиже: въ цркви стго
Михаила заложиша црквь на вороте..,, и горо каменъ,
и строенне баное камеио; сего же не бы преже в Роу-
си. Пов. вр. л. 6597 г. (по Радз. сп.).
— украшеніе: — Златомъ и финиптомъ и всакою добро-
дѣтелью и црквнымь строеньемъ оукрашена (церковь).
Ип. л, 6683 г. А. служебныхъ судъ, и ринидьи, и
всего строеньи црквнаго, златомъ и каменьемъ дра-
гимъ и жемчюгоиъ великимъ велми много. »». ж.
— устройство: — И даю святомоу великомоу Иваноу
ш своего великоимѣаія на строеніе церкви и въ вѣ-
ки: вѣсъ вощаной, а в Торжкоу поудъ вощаной.
Грам. кн. Всевол. д. 1136 г. Вси тварь и строенье
еи, и правленик двлдеть величъетво естьства Бита.
Іо, екз. Бог. 17. Сед же твари съдрьжание, и съна-
бъдѣньк, и строенье оучить нъі, гако ксть Бъ? т. ж.
30. Съмъіслъ и строкник (эдюѵпэт; хаі оіхоѵорлх).
Никон. Панд. сл. 16.
— уставъ: — Ни строеній, ви пѣніа не навыкоховѣ
(ттіѵ хатаотатіѵ, іпбйіиівт). Жит, Сим. Урод. 16.
— приготовленіе: — Бъілик отъ строкнига на зъло сд
обративъ (ігрбѵосж). Гр. Наз. XI в. 108.
— работа: — В'сдкого неотърочьнааго и ноуждьнааго
строкнига соуща свободьнъі	въ Уст. крм.
оунражненига). Ефр. крм. Халк. 19. Раздайте строк-
нига, сигабо црковнага пристрога (въ 2-мъ пер. строи-
тельства). Никон. Панд. сл. 36. Вы троудитеся и
строеніемъ твористе (тоѵ хбгоѵ ха< тѵр	тсе-
хХ^рыхате, ІаЬогеш равзі езііз сріобдііе ѵоЬіз ітрозііипі
ішЬ ехзоіѵівііз). Жит. Вас. Амас. 18. Мин. чет. апр.
644.
— подкрѣпленіе, помощь: — И мезда имъ О Га и стро-
кник имъ и) Вышндго. Іак. Еор. Гл. 68.
— предначертаніе, промыслъ Божій: — Строки и к бо
Бжъе пользьнѣе есть нашего съмъішленвга (оіхочо-
[лі«). Панд. Ант. XI в. л. 102 (Амф). Ее по своему
изволенью, но по Бжью строенью. Пов. вр. л. 6582 (.
Но аще и мене осудилъ кси оубькну быти въ
градѣ семь, не имамъ бѣжати сътрокнига твокго.
Нест. Бор. Гл. 14. Строенига Стго'Дха, Никон. Панд.
сл. 7.
— злоумышленіе: — Строкнига строгаще на еппы...,
да отъпадоуть вьсдко отъ своего чиноу (ххтасгхеѵа;).
Ефр. крм. Трул. 34.
— должность, санъ: — Ейпъ, ли по, ли диако, вовньства
дьржасд и хотд обок имѣти, мирьскоую власть и
сйьско строкник, да извьржетьсд (Зіоіхпсіѵ). Ефр.
крм. Апз. 83.
— управленіе областью: — Прѣжде аще не придетъ къ
прстоумоу патриархоу или кокмоужьдо строкнию, (о
нкгоже соуть съльници, и тѣмъ повѣдати виноу, кга
же ради приидоша (8и»х»і«в«). Ефр. крм. БХХХѴІІ.
л. 288.
— область: — Аште ли къто обидимъ ксть отъ свокго
митрополита, пьрѣтпсд кму предъ е^архъмь строк-
нига (-тара ты Цару.ы ттк "ѣоіхѵітш;; въ Уст. к_рж. пре-
дѣла). Ефр. крм. Халк. 17. Асиискааго строкнига
еппомъ гаже въАсии тъкмо строити («Ѣоіх-оае»;). т.ж.
Нонст. 2.
Строжа— сердцевина: — Инакіѵ1 само древо, инакюя
строжа в не (т-пѵ іѵтеріыѵ/^). Го. екз. Шест. (В.). —
Ср. стрКжьнь, стрьжьнь, стьржьнъ.
строи — порядокъ: — Содіома же ни пр$ка имѣаше,
ни закюна, нъ тъчію по вещьствьномК строж живяа-
ше. Іез. XVI. 51. толк. (Упыр, 191).
— устройство, устроеніе: — Вазнь оубо отъ Клинъ на-
ричетьсд, кже ксть без промысла строи мирови. Изб.
1073 г. а, 114. О црквньнѣем строи (хт]Вер.оѵіа). Гр.
Наз. XI в. 52. Бѣ бо Володнмеръ любд дружину и
с ними думага ш строи земленъ и ш ратехъ. Пов.
вр. л. 6504 г. Промыслъ ксть мъісль Бжига, ею жк
вьсга соущад подобьнъіи строи приемлють. Іо. екз.
Боі. 207. Житіискаго ради строга. Жит. Влас. 2.
Мин. чет. февр. 204.
— уставъ, правила: — Навъіче вьсь строи чрьньчьскъіи
(хатаотаюѵ, оЪеегѵайопега), Пат, Син. XI в. 234.
Мъногы строга и законъ: имате ю вьсѣмъ богатьствѣ
и іи конихъ, а ю дши ни бесѣдъ дѣкте. Златостр.
XII в. Оу тѣхъ мнози оуетави и строи соуть. т. ж.
Пронъірьство ксть ... прѣлыценъ съмъіслъ строга
сълъігага (оіхоѵорѣх; <реоЗор.ті). Іо. Лѣств. XII в. (В.),
По строю кокмоу (хата о’іхочо’ліач тіѵа). Никон. Панд.
сл. 52.
— управленіе: — Том8 е тъ людіи строи порученъ іо
Га? Іез. ХЫІІ, 6. толк. (Упыр. 260). Свобожж бѵо,
ре) ѵовца своя Со строя й злааго, си біо не строятъ й,
нъ гадять га точіл. Іез. XXXIV. 10. толк. (Упыр.
239).
— предначертаніе, промыслъ Божій: — Моего дѣля
строя избжд8ть и Вавулоняньскы власти. Іез. XI.
28. толк. (Упыр.253). Прѣгрѣшенига благочьстивыихъ
бываетъ по строга, Боу попжштажштоу. Изб. 1073 г.
л. 73. Мнози бо многашти... кретици и невѣрьни
знаменига створиша и прорицаша нѣ по къіямъ стро-
имъ, гако же гладомъ, попоуштении отъ Га? т, ж.
а. 117. О Божьсцѣемь строи, т, ж. (В.). Ничьсо же
бе-строга ни бес промысла Бжига не бьівакть. Сбор.
1076 г. л. 131. Не могжщемь мъногъимъ разоумѣти
строга Бжига о тъ глжбинъі (т$к хер< таити оіхоѵо-
р.Еас то рабо;). Гр. Наз. XI в. 225. Сп бо не бѣша
преди слышали словесе книжиого, но по Бжью строю
и по млти своей помилова Бъ? Пов. вр. л. 6496 г. Сему
же оумышлению не събъівшюсд по Бито строю. Іак.
Бор. Гл. 141, Строи ш насъ Іо Бга (ргоѵібепііа Беі).
Жит. Онуфр. Мин. чет. іюн. 173. Увидѣхъ и) того
строга (аЪ еіпз ргоѵібевііа). т. ж. 170.
— сущность: — Йкъ же к оубо строи Сна Бжига, та-
кожде же и животъ тѣхъ образъ;... четверообрааь-
нии бо животи, четверообразьно бо и куаггелик и
строи Гьнь. Изб. 1073 г. л. 177.
35*
551
ОТР —	. СТ
552
— благо, польза: — Не ища своего строга (р-т; ідзтшѵ то
ё[лхитои сор.рероѵ). Апост. XIV в. Кор. 1. X. 33 (В.).
Ни дроугомъ на блгодарик, на съ проста не на выя
члчьскыв строи, нъ на врѣдъ и тъштетоу. Изб. 1073 г.
л.185. Дрѣва вѣдѣ наго не въ годъ, ви въ строи при-
имъшемъ (ойЗ’ еліттіскіщ;). Гр. Наз. XI в. 5. Вѣсть бо
Бъ", что на строи кмоу ксть	Златостр.
XII в. 43. Аще имамъ коня или скотинъ, то пе-
чемъся ими и кже имъ на строи, то то имъ строимъ.
т. ж. О домоу оечемъсд, кже на строи кмоу, то же
съ тъщаникмъ творимъ, т.ж. Да ако же вьсе вѣдъіи
и еже комоужьдо насъ на строи есть, тако же е и
оустрои (то	іхіттш -гро[лт)йоѵ^.еѵо;). Іо.
екз. Боі. 29. Не имоуть же власти ни на комь же, ни
мощи, аще не на строи (ѵ Ба* простими боудоуть.
т.ж. 118, Премлтвъіи Бъ*... створи... строи великъ,
не оставивъ ихъ всук дѣлати и тружатисд (о соору-
женіи столиа). Пал. XIV в. 77. Нѣси пришелъ на
строи той (оіх.оѵо[л:аѵ). Жит. Онуфр. Мин. чет. Іюн.
168. — Ср.: Раждактъса отъ Свдтааго Доуха и отъ
ненорочнъід и прѣчистыд Дѣвы миръскаго ради
строга и съпасенига. Супр. р. 8.
— охрана: — Иже со той темници строи држахй (о? -гпѵ
тоіабглѵ Зіа <рроѵтіЗо; е’уоѵ). Жит. Ѳеодул, 17.
Мин. чет. апр. 84.
— имущество, пожитки: — СЭ страньнъГ купить плѣнь-
ника и весь строи кго. Варс. крм. Зак. суб. л. 187.
— область: — Не зъваномъ же еппомъ чрезъ строи не
проходити (^ю'жтіаіѵ). Ефр. крм. Конст. 2.
— обитель, монастырь: — Отъбѣже отътждоу съ нами,
въ море Понтьскок отъшьдъ, и оустрои ежщдд тоу
строд (фромтітт'прю’іі). Гр. Наз. XI е. 48.
СТРОИ — надзиратель (?): — Приставити къ нимъ (къ
недужнымъ) здравыхъ строевъ и бабъ стряпчихъ.
Стой. 73.
— ? — Велѣ каязь велики... съ Москвы строевъ въ
Дмитровъ перевести. Соф. вр. 6988 г. (II. 220). А вѣ-
даютъ и судятъ сбояхъ христіанъ, и людей, и хору-
говниковъ, и уголниковъ, и строевъ, Дмитріевскіе
ноны сами во всемъ. Жал. гр. в. к. Вас. Ив. Влад. Дм.
соб. 1515 г.
СТРОИ — см. СТРЫЙ.
Стройно — въ порядкѣ, по порядку: — Преписати и
изложити стройно житіе началняко Соловецкихъ.
Жит. Зос. и Савв, (Бусл. 731).
— быстро: — Корабль поплоу стройно (оѵтч>^
іапіа ѵеІосіШе сненггіі). Пат. Син. XI в. 98.
— благополучно: — Да и стройно ти ся попловеть (хаі
еі ІеІісіЕег паѵі^аѣіз). Пат. Син. XI в. 98.
— полезно, пригодно: — Акъі стройно разоумѣхъ (аі).о-
уоѵ ^-]-7,<7аи.г,ѵ, орегае ргеііит рніаѵі). Иппол, Ан-
тихр. 1.
— наставительно: — Не бо яко учитель отьчеекы и
стройно заповѣдаю, но всею простотою бѣседую съ
тобою, твоей любви и моа отвръзающи уста. Кир. Тур.
Пис. Вас.
— прилежно, внимательно: —Стройно внемли о немже
оброучихъ ти дѣлѣ (дііі^епіег). Прохор, Жит. Іо.
Богосл. II.
Отгонный — полезный: — Не дажь иномЬ' славы
своея и стройное свое странѣ т&кеи (та аѵ^фіроѵта,
^пае сопіегипі ііЫ). Вар, IV. 3 (Упыр.). Стройнѣй
ксть (іяѵпі8ао?). Гр. Наз. XI в. (В.). И вьсіж жизнь
нашж изведя на стройнѣй (ХѵлтвЪк). «ъ ою. 95. —
Ср.: Молгаше Бога съ слъзами довестиса въ мѣсто
добровъгодъно и мльчально и на сънасеник стройно.
Супр. р. 207.
— удобный, пригодный; — Въстави добрый докъ стаго
Михаила, строенъ соущь въ жатвоу и зимѣ (іаш аезШі
цпат Ьіещі соштосіаш). Жит. Ѳед. Сик, 39, Мин, чет.
апр. 408, — Ср. въ переноси, знач.: —Ни оонса, ііѵ-
сифѳ, прил женж си не бракоу обьштънж, нъ Бо-
жиихъ тайнъ стройна. Супр. р. 177.
— пристойный: — Не стройно ксть, кдиною іѵбѣгше
мира, бесѣдовати женѣ. Никон. Панд. сл. 12. Іо. Злат.
Ни стройно же намъ оубо іѵ члвча соудитися дй,
Жит. Ѳеод. Ст. 113.
— благоразумный: — Съ стройнымъ любомудрькмь.
Жит. Ѳеод. Ст. 99. Стройнаго ради разума его(Хіа то
[лётрюѵ а ото и	у'хир.тіе). Жит. Ник. 24. Мин. чет.
апр. 45.
— благопріятный, попутный (о вѣтрѣ); — Бъівшю же
строину вѣтру, прпплъіпіа в нарочитыя градъ. Нест.
Бор. Гл. 28. Вѣтра стройна не имамъ обрѣсти (зесіш-
бшп). Жит. Порф. 55. Мин. чет. февр. 306.
— близкій, преданный: — СЭ стройныхъ дреговъ (Ы-
тюБеюѵ фйшѵ). Жит. Ѳеодул. 28. Мин. чет. апр. 85.
— статный: — Неронъ... бѣ же высокъ и тонокъ,
сѣдъ, густъ брадою, строинъ (еСтахто^). Іо. Мал.
Хрон.(Обол, ІІѴ). Вторыйнадесять Идоменеусъ: сред-
ній, смаглъ, доброокъ, строинъ. т. ж. (Калайд. 182).
Строинъ — въ порядкѣ, какъ слѣдуетъ: — Съпьрѣ-
тисга строинѣ. Жит. Ѳеод. Ст. 103. —Ср.: Гладьцѣ и
строя а ѣ проходитъ, Іо. екз. ІПест. по сп. 1263 і.
л. 239.
— благополучно: — Поплоухомъ строинѣ ((еіісііег). Жит.
Порф. 57. Мин. чет. февр. 307.
— вполнѣ, совершенно: — Кгда мокроты, гаже въ
плътьхъ строинѣ исучатьега. Іо. екз. Бог. 192.
строискыи — относящійся къ строю, устроенію: —
Помъішлгад, гако же к о Бз"ѣ, то аште и не довѣстьсд
чьто глемыихъ или лихновица ради кстьства, илі
строискааго образа, то ни чьто же отъ того врѣдъ
невѣдоуштиимъ бывакть. Изб. 1073 г. л. 16.
СТРОИСТВО — устроеніе: — Бжтвьнъіа мысли строи-
ство. Іо. екз. Бог. 205.
СТРОИТЕЛЬ — устроитель: — (Аітътждоу на словесь*
нжю землей Атинъі Бмь поуштенъ бывакть, Ативы
златъід и доброй несъітьство оучении, сжштага же
мьнѣ доброу строители, неже иномоу (тсрб^ѵо?). Гр.
Наз. ХІв. 34. Славный и честный домъ церкви имать
искусны строителя: патріарси, митрополиты, ешкда-
553
стр-----стр
554
пи... и вся церковныя учителя. Кир. Тур. Сл. въ нед.
цвѣт. 3.
— создатель: — И си вся видѣвъ, възрадуися и взве-
селися, и похвали благаго Бога, всѣмъ симъ строи-
теля. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II. с. 247).
— пекущійся, заботникъ: — Оставлю тебѣ имѣя ига си
ми Ха" строителя (хоирхтора). Пат. Син. XI в. 282.
Мога бѣда, мога же и мьзда, строители дша твокд и
сьврыиаіяіца та крьщеникмь (оіхоѵбріо;). Гр. Наз.
ХІв. 142, Строители, объ щаго застжпьнвка (хуЛгр-ыѵ).
т. ж. 59. Строитель сйсныж нашей оу (хп^ер.бч). Панд.
Ант. XI в. л. 162. Многыя ради своея благости и
человѣколюбія, сподобивъ ны доити въ пречестныя
дьни сіа святаго поста, их же яко строитель нашего
спасенія, въ душевное очищеніе душь нашихъ въза-
кояилъ есть. Никиф. м. Посл. Влад. Мон.
— начальникъ: — Разгнѣвася Моісиі на строігелд силъ
ихъ (ё-яі тоі; ёіггахбтгоі; тт;; 8имар.ем;, ргаеІесіІз ехег-
сііив). Чис. XXXI. 14 по сп. XIV в.
— распорядитель: — Неоукрадомок богатьство, добро-
ты и имѣнвю строитель (оіхоѵор,іх). Гр. Наз. XI в.
112, Ни строители, ни промъісьльникъи своей жизни
быти. Іо. екз. Боі. 167. Того ра ведро, сего дѣлд
дождь, того дѣлд жито не родить; I бываете строТ-
тели Бйеі твари. Серап. сл. 5.
— управитель: — Гла господинъ винограда къ строи-
тели свокмоу (тй ёжтрбжй). Мѳ. XX. 8. Юр. ев. п.
1119 л. Къто оубо ксть вѣрьныи строитель и моу-
дрыи, кго же поставить Гь надъ челддию свокю,
даити ВЪ ВрѢмА сурокъ ЖИТЬНЫИ (6 ТИФТО? оіхоѵбр.04).
Лук. ХІІ. 42. т. ж, Еппи... прнставьници да не боу-
доуть строителк (тѵрохоораторе?). Ефр. крм. Крѳ. 16.
Аще ли гостиница или нищиихъ прѣбывалища и не-
доужьныихъ...,кльноущемъСА строителямъ пришьдъ-
іою еппоу, (о него же прѣдълагаютьсд, ничьто же на
врѣдъ или прѣобидѣиик бывакть. т. ж. ІХХХѴІІ.
14. л. 293. Ни вратарь, ни строитель, ни ходатаи, ни
служитель. Златостр. сл. 2.
— строитель, настоятель (въ монастыряхъ): — Били
челомъ царю и государю... и просили строителя
Кирьяка, постриженика Корнильева монастыря; и царь
и государи.., пожаловалъ: далъ имъ по ихъ чело-
битью ... строителя Кирьяка. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
Отписавъ... въ Корѣлскомъ монастырѣ казну мона-
стырскую. .., да отдали по Царевѣ государевѣ вели-
кого князя грамотѣ Николскому строителю Кирьяку,
да съ нимъ старцомъ Нпколского монастыря, т. ж.
— ключникъ, экономъ: — Аште къіи еппъ... приста-
вити намьздѣ строители црквьнааго..даотънадеть
свокго степене (оіхоѵбріоѵ; въ Уст. крм. иконома).
Ефр. крм. Халк.2. Абик блаженъш, прязъвавъ строи-
тели црквьнаго, повелѣ налигати вина. Нест. Жит.
Ѳеод. 20. О лакомствѣ: иже безъ времене идетъ въ
вежю или винницю, развѣ повелѣнія строитель, да
отлучится день единъ. Ѳеод. Студ. Ост. 199.
— казнохранитель: — Цѣлуеть въі Ерастъ строитель
гра всего (б о(хоѵб|іо; тт; теб>ео;). Рим. XVI. 23.
Апост. Толст. XIV в.
— исполнитель судебныхъ рѣшеній (должность при цер-
ковномъ судѣ): — Въгодьно ксть къ симъ, гако строи-
телга въ вьсѣхъ црквьнъшхъ потрѣбахъ пдть из-
бьрати (ёхрі^авта;). Ефр. крм. Крѳ. 96.
— — Блженыи же іѵ сихъ всѣхъ по вси нощи бе-съна
пребываніе, мола Ба съ плачьмь и часто къ земли
колѣнѣ преклангага, ако же и многашьдъі слъішаша
црквьнии строителе. Нест. Жит. Ѳеод. 16.
строительный — спасительный: — Есть бо оставле-
ние строительно и наказадк..., строительноже рекоу
и кажимок, еже наоуправление и спсъ и славоу стра-
жющоуоумоу бываетъ или инѣмъ на рьвьность и по-
дражевие. Іо. екз. Боі. 213.
строитяльнѣ — промыслительно: — Своіж створилъ
ллъть строительнѣ(оіхочо[ліх<5;). Панд. Ант. XI в. л, 300.
строительство — управленіе: — Строительство до-
мовьное (оіхоѵориа, въ др. сп. строи домовный). Ис.
XXII. 19 (Упыр.).
— совершеніе (?): — Страшьно строительство твоего
таиньства, Господи. Стихир. ХІІ в. 19.
— промыслъ: — У) бжтвьнѣмь строительствѣ и о на-
шемъ застоупѣ и ш спсении. Іо. екз. Боі. 223.
— исправленіе должности строителя (въ монастыряхъ),
настоятельство; — При Ефремовѣ игуменствѣ и при
Кирьяковѣ строительствѣ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г,
— область: — Како междю собою раздѣлаютъ строи-
тельства еппа (т«; 2аоіхѵівщ). Ефр. крм. Крѳ. 118.
строити, строю — строить, воздвигать: — Не строіть
дому бра своего (обх оіхо&ор.тіаеі, пов ае<1ІйсаЫі). Втз.
XXV, 9 по сп. ХІѴв. С® Прославь въ Кіевѣ и нача
цркви строити. Пов. вр. л. 6443 г. (Переясл. л.). При-
сылаше к нему, розирая нарядъ его и како строить
городъ. Лавр. л. 6658 г. Стогащоу же емоу у (у по-
ставлено вм. прежде написаннаго в) гра и строіащю
пороки, ими (же) прииме гра. Ип. л. 6757 г.
— изготовлять: — Роукама своима дѣлахоуть дѣло, ово
ли копытьца плетоущи и клобоукъі, и ина роучьнага
дѣла строга ще, и тако носгаще въ градъ, продагахоу.
Нест. Жит. Ѳеод. 9. Отрокъ же повелѣноѳ ему нача
строити (ав^оХоорхѵоѵ 5ё тоіі іирі т-ч; ^-хтарі;,
йиш іизза зейиіиз ехедиііиг риег). Жит. Андр. Юр. 27.
— устраивать: — Начать въ свокмь манастыри вега
строити по оуставоу манастырга Стоудиискааго. Нест.
Жит. Ѳеод. 10. Печемъся ими и, кже имъ на строи,
то то имъ строимъ. Златостр. ХІІв. Еже въ насъ то
строгащеипомагающе намъ. Іо. екз. Боі. 113. — Д#ш8
строити — поминать въ церкви на богослуженіи: —
Душу свою напишетъ съ тое вотчины строити. Доп.
Судебн. 1550-1582 г.
— приготовлять, подготовлять:—Начаша строити брань
къ гра. Нові. I л. 6712 г. Не престагашеть, стро* на
нѣ рать. Ип, л, 6740 і. — Ср.: Инѣмъ благовѣстити
строить (тсхрхахеих^еі). Супр. р. (И.).
— постановлять: — Кдиномоу еппоу не строити себѣ
55В
ОТР ----ОТР
556
разоума сх^шіѵ Іачтой ^паушсіѵ). Ефр. крм. Кре.
107.
— управлять, править: — Изидеть безакюніе из Вави-
лова Со старе слдіи, иже мнѣах^ся строяще люди (оі
ейбхоим хо^рѵ^ѵ тбѵ >абм). Дан. XIII. 5 (Упыр.). Прѣ-
ходомь звѣздьнътимь строимъ миръ сь, глаголжть
бллдоуштеи. Сбор. 1076 г. л. 131. Добрѣ строящемъ
земьнага нбснага даіжться (то“; хаХы; Зіоіхобоі та етес-
уеіа, сщі гііе іеггепа йівропппі). Пат. Сан. ХІв. 383.
(Въ) невидимою силою миръ строить (Йіліхй, (іівропіі).
т. ж. 366. Але^андрьскоу оубо еппоу иже въ Егуптѣ
ТЪКМО строити (оіхоѵор-іім), въсточъяыимъ же епномъ
въ стокъ тъкмо строити (Зіоіхйѵ). Ефр. крм. Конст. 3.
Соуштага же въ ратьнъіихъ газъщѣхъ Бжига цркви
строити, требѣ ксть по преданоуоумоу отъ оць обы-
чаю (оІхоѵо[лйс5аі)- *я. ж. Конст. 3. Строити соущага
йодъ ними цркви (Зюіхйѵ). т. ж. Ант. 10. Строити подо-
бакть соудъмь и власти» еппа. яі. ж. Ант. 34. Тъ да
идетъ тъ или предъ кксарха строгащаго цркви, ли
предъ стольника црьствоующаго гра. Уст. крм. Іо.
Схол. л. 19. Азъ волости не хоулю, нъ хоулю строи-
щихъ доброк зълѣ. Сборн. Троиц. XII в. Домъ свои
съ правдою строи. Нові. крм. 1380 ». (Бусл. 391). Ать
строгать миръ, дождь пущаютъ, тепло приводдть,
земли плодити велдть. Серап. сл. 4. Прежде бо Роумь-
ска власть вся строима бѣ оупаты. Іо. Мал. Хрон.
(Обол. XIII).
— согласовать: — И Халдѣиска астрономига и родочъте-
ник небесънъихъ шѣствиемъ строимо наше, иже сами
себѣ, аште къгда сжтъ, или и бжджтъ, могжтъ вѣ-
дѢти	Гр. Наз, XI в. 4.
— настраивать (о струнныхъ инструментахъ), заставлять
звучать, извлекать звукъ:— Г-ксли Бжига ты гависд,
строимъ р/ъкоіж параклитовоійч. Мин. Пут. XI в.
— приводить въ благоустройство: — Аще по моемъ
оѵшествТи начнё Бѣ" строити место се, то вежте, гако
при адъ ма е Бы Пов, вр. л. 6583 ». (Пвреясл. л.).
— заботиться, окружать заботами: — Прѣподобьнъіи
Модестъ не тъчик поустыньнъіга строить моносты-
рд, нъ и градъі вьсд живоущага окръстъ (тгроаірйтас).
Панд. Ант. XI в. л. 6. Повелѣ Бгъ стомК ангелѣ
своем& строити мя и приносите пнщ8’ и воды (въ
Греч. подл. соотвѣтств, строити мя нѣтъ). Жит.
Онуфр. Мин, чет. ікн. 165.
— служить къ благу, быть полезнымъ: — Все ми лѣть
есть, но не вся строить (ой теаѵта (го^бреі). Апост.
XIV в. Кор. 1. VI. 13 (В.).
— злоумышлять: —Аще котории отъ клирикъ или мяиси
обрдщютьсд.., строкнига строгаіце на еппы..., да
отъпадоуть вьсдкъ отъ своего чиноу (тѵрейоѵш).
Ефр, крм. Трул, 34.
Отроитиоа — устраиваться, созидаться: — Сице и
миръ строитьсд оучастьнами отърадами и скрьбьми.
Изб. 1073 і. л. 105. Вё строить же сга еже въ насъ.
Іо. екз. Бог. 141.
— происходить, случаться: — Осѣдѣти члку: се бо все-
моу оубо и кдиномоу строитьсд члкоу, не присно же,
нъ въ старость. Изб. 1073 г. л. 331.
— готовиться, собираться:—Фила же стродшё на брань.
Ип. л. 6737 г. Оуже строитьсд на нъі; и, се рекъ,
ищезе. Прол. сент. XIII в. Строгахомъся Соплоути
(рагаЬашиз). Жит. Порф. 53. Мин. чет. февр. 305.
Пришедъше въ виталище, строгаховѢся (рагапшв).
т. ж. 387.
— быть управляемымъ: — Како ли многы’іми тѣми бо-
гы стронтисга имать тварь си. Іо. екз. Бог. 41. Не
мыслью сга строгать, нъ естьствъмь (о растеніяхъ),
яі. ж. 186.
— быть полезнымъ: — Хвалити же ся оубо не строить
ми ся (ой сирирёри ри>і). Обих. XIII в, Кор. 3. XII, 1
(В.).
— приходить въ благоустройство: — Аще буду Бу оу-
годилъ и ври галъ ма будетъ Бы то по моемь йѵше-
ствии манастырь сд начнетъ строити и прибывати
в немь. Пов. вр. л. 6583 г. (по Ип. сп,).
— настраиваться (о струнныхъ инструментахъ); изда-
вать звукъ: —> Гусли бо строятся персты. Сл. Дан.
Зат.
Отрока — нарѣзка; знакъ, знаменіе: — Назнаменавъ-
шесд крьстьнъими строками ('ітсуріх). Гр. Наз. XI в.
357.
— точка: — Живомад землд гако строка ксть по срѣдѣ
н*бсе (хёѵтроѵ). Кирил. Іерус. XII в. (Оп. II. 3. 57).—
Ср.: Кентра, кже се рекоутъ строкъі. Іо. екз. Шест.
1363 г. л. 139.
— рядъ; строченая, вышитая строчкой полоска: — Одно-
рядка скорлатна, строка сажона жемчугомъ Гурмы-
скимы Дух. Дм. Ив. 1509 г. Саадакъ нахтермянъ,
строченъ въ три строки серебромъ и золотомъ во-
лоченымъ. Ор. Бор. Ѳед, Год. 1589 г. (Савв. 33).
— строчка, рядъ буквъ на страницѣ: — А коудѣ боу-
доу кшсалъсд или оу словѣхъ или оу строкахъ кдѣ,
а вы... исправдче чтите. Ев. 1317 г. Запись. Крючь-
къі, иже су подъ строками. Служ. Кипр. ХІѴв. (Бусл.
137). По строкы. Библ. 1499 г. Приписка къ Іис. Нав.
XXI. 37 (Оп. I. 34).
— законченный періодъ рѣчи въ письмѣ, стихъ: —
Игоуменъ чтеть коуангельк на литоургии на великъ
день во олтари, зрд на западъ, а дьгаконъ по немь
молвить, предъ олтаремь стога, по стропѣ, въдроугок
коуанглик зрд. Вопр. Кир. 33. СЭ Шестодневника
выбирано строки а днь. Сбор. Кир. Бѣлое. XV в. 34.
— статья, правило, постановленіе: — А которад строка
в сеи грамоте не люба б&де гднК Псковѣ, ино та строка
волно выписать вонь из грамотъ. Псков. судн. гр. 36.
А которой строкѣ пошлинной грамоты нѣтъ, и пот-
никомъ доложи гдна П'скова на въ, да тад строка на-
писать. т. ж. Или слово преложити, яже есть писаао,
или строку преступити. Псков. I л, 6979 г.
— мгновеніе, моментъ: — Едино лѣто четыре часы
имѣетъ временный, и едина строка временна» многы
измѣны вещьныга подастъ (рца хйіроѵ ротгб). Пчел.
557
стр ----стр
658
Я. Публ. б, л. 132. — Ср.: Бесъ прѣстрокъі и въ
мьжении очьнѣмъ (ёѵ ат6[лщ, іѵ рітгт) б^5аХр.оо). Іо. екз.
Шест. 1263 г. 149 (Кор. І. ХГ. 52).
СтрокнКти, строки^ — поставить знакъ препинанія,
сдѣлать остановку въ рѣчи: — И в се мѣсто строк-
н^'тп, потом же рещи (ёѵтаѵ9а йтгоатіхтёоѵ). Псалт.
толк. Ѳеодорит. Пс. X. 4. толк. (В.). — Ср. СТРО-
ЧЕНИК.
СТРОКЪ — центавръ: — Зане оубо Еллияи съзижіо
не сКщаа іѵбразы, еъръшень, и юсамъ, и строкѣ (въ
др. сп. етроукоу; хгѵтаърощ). Георі. Ам. (Увар.) л. 41.
строматьОкъіи — прозваніе св. Климента (прилаг.
отъ Греч. атра[латй«=<гтр6(іата — названіе сочиненія
св. Климента): — Климента Стр(о)матьскааго (ёх тйѵ
(ттр(і>[штаѵ), Изб. 1073 г. л. 90. Ыко же Климъ Стро-
мятьскъіи въ пятьдесятъныхъ книгахъ, поминакть бо
айскок слово. Пат. Син. XI в, сл. 253.
СТГОМЫИ, СТРОМЬНИНА — СМ. ОТРЫТЫЙ И пр.
СТРОПОЩЕНИМ. — СМ. СТРЪКОЧЕНИК.
СТРОПЪ — кровля, крыша: — Не могоуще приступити
къ немоу за народы, и отъкръіша стропъ, идеже бѣ-
аше Иісъ, и раскопавъше, съвѣсмпід одръ (въ Остр. ев.
покровъ; тт5ѵ стёугѵ). Мр. II. 4, Юр.ев. и. 1219г. Въэ-
лѣзъше на храмъ, сквозѣ стропъ низъвѣсишд й (Лі« тйѵ
хЕрар.оѵ). Лук. V. 19.т.ж. Двери же ковчегѣ сътворнпіи
въ странѣ пождя съ стропы сНг^бъі, трегубы (хатауаіа
8іыро<ра. хаі триороуа, іпіегіога; въ др. сп. двокровны и
трекровны; въ Библ. 1499 г. съ стропы). Быт. VI. 16
по сп. ХѴв.(В. II. 131). Шбѣщавает’ біѵ избытье и)
прѣлщеніа и забъвеніе не тъчьъ службы к&мирскы, нъ
и именъ ихъ, чин же йбсныи вари четь слнце и мцъ,
сим* біѵ трѣбы творяах# на клѣте връхі? стропа. Соф.
I. 5. толк. (Упыр. 54). Оловомъ стропъ покрывъ (въ
подл. только бро<роѵ хар-арадсга;). Златостр. сл. 8. СЭкръі-
сд стропъ и вниде звѣзда свѣтла и ста надъ куми-
ромъ. Сказ. Афрод. д. 1300 г. (Лавр. Оп. 44). Ни бо
любляше (Авраамъ) полаты, ни златомъ стропа полѣ-
пляше. Златоуст. XIV в. Книгъ же многое множество
снесено съ всего града, въ сборныхъ церквахъ до
стропа наметано, съхраненія ради спроважено. Новг.
IV л. 6890 г. Вода сходящи всяко дѵ стропа црков-
наго. Жит. Аоан. апр. 11. Древесы съградися стропъ.
Жит. Акак. Мин. чет. апр. 267. Песъ, аще проказы
дѣеть, подрывъ клѣть, или продравъ стропъ, влѣзетъ,
да убіють его. Зак. Греч. — Ср.: Лѣторасль, по малоу
на въісотж въсходашти, доиде до стропа. Супр. р.
220. — Ср. Др.-С. зігеГ; ср. стропило.
СТРОПЪТЪ и произв. — см. СТРЪПЪТЪ и пр.
СТРОФИНГЪ (Греч. сгтрб^іу^) — хвостъ: — Ыко же львъ
въ ловѣ движетъ строФингъі часто, тако гнѣвъливъи
въ хъізѣ мысли гнѣвънъід. Панд. Ант. XI е. л. 60.
строчении. — знакъ препинанія: — Се мѣсто лѣпо
есть строченіемъ ставити и потомъ прочее чести
(ёѵтаВДа йтгостехтіоѵ хаі ооти; та 7.оітга аѵауѵыатеоѵ).
Псалт. толк. Ѳеодорит. — Ср. СтрокнЙти.
строчити, Строчо — вышивать строчкой, плотнымъ
швомъ, образующимъ ряды: —• Строчено въ двѣ
строки золотомъ волоченымъ, Ор. Бор. Ѳед. Год.
1589 г. (Савв. 22). Поясъ у саадака саеьянъ черв-
чатъ, строченъ шолкъ бѣлъ. т. ж. (Савв. 23).
СТРОЧИЦА — СМ. ПОДЪ СЛ. РОЖЬНЬ.
стгоганик — ви. строкник — область: — Аще яе
прѣбоудеть къіижьдо ковьцъ въ соудимъіихъ, тъгда
прѣблаженъіи патриархъ того строгая ига межю ими
да оуслъішать (въ др. сп. строкнига). Ефр. крм,
ІХХХѴІІ. л. 302.
стрйвъ — вм. сърйбъ — срубъ: — Татарове же, ставя
струбы противъ тѣхъ воротъ и пробитыхъ воротъ,
и землею насыпаху. Никон. л. 7061 г. (VII. 171).
Мылня на струбѣ, а передъ мылнеи сѣни. Купч.
Вяж. мон. 1583 г.
строга — струя, теченіе: — Възъмоуть рѣкъі строу-
гы слога (Ьатрі(рец; въ нов. сотренід, въ Псалт. толк.
Ѳеодорит,: възмй рѣкьі пздѣржаніа своа; а въ толко-
ваніи: стрі’гы бо стезя наре'). Псалт. толк. XII в.
пс. ХСІІ. 4 (В.).
— ? — Събирають іѵ нихъ (изъ бальзамическихъ пло-
довъ) въ строгъ мѣсто слезы (аѵакійбеі ыскер бігбс).
Іос. Флав. Древ. XIV. 4.
Отругати = стржгати, стр&ВЙ — скоблить, со-
скабливать: — Пріатъ Іовъ чрепъ, да стрижетъ гнои
свои (Іѵа тбѵ і^Зра ^ѵу;), Іов. II. 8. Сего ради сѣцѣте,
стр.т.жѣте плъть, огню предадите мя. Стихир. XII в.
л. 81.
— истязать: — Нага бо на судиіци стогаіцк, тьрьпдще,
ранами строужема. Мин. 1096 *. (сент.) л. 158. Раны
приемлоуще зѣло, газвами стружеми, и непобѣдьнъіимь
разоумъмь неподвижими прѣбъівающе. *п. яе. л. 114.
Ранами строужема... и камениемь побиваема. Мин.
1097 *. л. 35. Ранами по вед дни многыми стража и
хрьпты и лица й бига дъеками (хате^аіѵоѵто ошріата).
Георг. Ам. (Увар.) л. 317. Ибо и разбоиници по ребро
стрКжеми бываю. Маргар. 1499 г. (Оп. II. 2. 127). —
Ср-: Повелѣ же и доблѣго Але^андра повѣсивъше
стръгати; строужемоу же кмоу, въз пи глагола: кръсти-
ганъ ксмъ. Супр. р. 122.
— ср. Д.-С. біідика, зЬгаик; — ср. СТРЪГАТИ, ОтРЬ-
ГАТИ.
стрЙгла — ? — Оле^андр!Іа Дарев посла стрб'гл# и коло
древяно. Жит. Алекс. Мак. Хроногр. XVI в. (В.).
Строгъ — лодка, судно: — За челнъ ё" коунъ, а за
строугъ грвна. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
Рѣка Стугна, худу струю имѣя, пожръши чужи ручьи,
и стругы ростре на кусту. Сл. плк. Игор. Поидохомъ
же отъ Переяславля Рязанскаго въ недѣлю Ѳомину,
про води ша жъ съ нами и три струги, да насадъ на
колесѣхъ. Иін. Пут. А съ лодіи пошлинъ съ доски
по два алтына всѣхъ пошлинъ, а болѣ того пошлины
нѣтъ, а (с) струга алтынъ всѣхъ пошлинъ. Дог. ір. в. к.
Вас. Дм. д. 1399 г. Съ струга съ набои два алътына,
а безъ набои денга. Дог. гр. в. к. Вас. Дм. съ Ѳед.
Олы. Вяз. 1402 г. Съ судна имати съ полубленого и
559
СТР ---- СТР
560
не съ полубленого ... по алтыну, а съ струга по три
денги. Тамож. Веаег. гр. 1563 г.
СТРЙГЪ — стругъ, скобель: — Имѣли строугъ и шлгаи
газвена (о ор-ІХтіѵ Е^юѵ). Златостр. XVI в.(В.). — Ср.:
Строгъ: восный ножъ. Бер.
СтрЙжати, отражаю — истязать: — Не отъвьрьго-
стесга Ха^ приближающее^ макамъ и строужакмъ тѣло
различьно, и растгазакмоу лютѣ. Мин. 1096 *. (сент.)
л. 114.
СТРбЖАТЬЦЬ— стригачь: — Стр&катець (хаѵребі). Суд.
XVI. 19. Библ. 1499 г. (Оп. I. 26). — См. стгб-
ЖИТЬЦБ.
СТРбжЕНИК.— раздраженіе, гнѣвъ:— Самъ той зракь
разума моег смдтесд і за твоего стр&кевіа, владыко
(Діі тт)ѵ іуаѵахттітім). Псалт. толк. Ѳеод&рит. пс.
VI. 8. толк.
стрЙжин — копье (?); — Чрьлена чолка, сребрено
стружіе храброму Святьславличю. Сл. плк. Игор. И
дотчеся стружіемъ злата стола Кіевскаго, п». ж.
СТРбжик. — ? — Есть же Распятіе Господне къ вос-
току лпць, есть же на камени высоко было, яко
стружія выше (въ др. сп. стражія). Дан. иі.(Пал. 19).
СТРЙжитьць — стригачь: — Возва стружітець и іл>б-
росноу з плениць главы его (тбѵ коѵрёа, въ др. сп.
стригача, строужатець). Суд. XVI. 19 по сп. ХІѴв.
стрбжьнь— сердцевина: — Клинъ въбіютъ биро’ во
струже” его (<г<ртт лепхэк.. . ЙіелаЭгѵта). Іо екз.
Швст. (В.). — Ср. СТРЬЖЬНБ, СТЬРЖЬНЬ, СТРОЖА.
стгби — ? — Сего ради долъжнн суть вси благород-
ны велиціи князи Рустіи (чти)ти его, яко святителя
Божія и честна строуд, и доуша ихъ ползовати мо-
гу ща. Грам. п. Нил. 1382 г.
Стрбкъ — см. СТРОКЪ.
Стр6на— волосъ; упругая нить, дающая звукъ въ му-
зыкальныхъ инструментахъ: — Оустьнама движа гако
же строуиами, яко бряцавиемь язъікомь движа. Мин.
май ХІІв. 39. Боянъ... своя вѣщіа пръсты ва живая
струны въекладаше. Сл. плк. Игор. Г^сльныд страны
(аі тж Хора; ѵьораі, Мез іп Іуга). Златостр. 55. Цри
гоуслехъ не довлѣетъ единою строуною токмо гласъ
еъврьшити, нъ всд протдгяоутн съ оурдженіемъ (р.6-
ѵоч <Ы6 рчбе? ѵ$ѵра<;, поп ипіпз іапіпт ййіз). т. ж. 53.
Воскладая свои златыя персты на живыя страны.
Сл. о Задон. 11. Стучать бубны и гласъ сопѣліи и
гудутъ струны. Посл. иг. Памф. Псков. нам. 1505 г. —
Ср. Лит. зігііпа.
стрЬнъникъ — переводъ Греч. Трі^а; (смѣшеніе съ
Греч, тріууѵ°4 — волосяной): — Стефанъ строуньникъ
(6 Тр^(Тѵа«; въ Рус. пер. Трихинскій). Пат. Син. XI в.
66.
— переводъ Греч. КГлі^ — Киликіепъ (ср. Греч. кйі-
хлоѵ — Лат. сііісішп — власяница): — Бѣ нѣк’то Ко-
нонъ именьмь, строуньникъ (КіХіО- Пат. Син. XI в.
3. О...Фалалеи строуньницѣ (тоб КіХшх;), т. ж. 74.
О авва Але&шдрѣ стржньннцѣ (тоб КіХіко;). т. ж.
260. Ѳеодоръ строуньникъ (6 Кйф. т. ж. 261.
СТРбньницд — музыкальный звукъ, созвучіе: — (Да-
видъ) дхвьнъими странницами ицѣливъ Саоула (Йіі
тй? ітир.ат»сгк ареста;). Гр. Наз. XI в. 279.
Стрбньнъіи — прилаг. отъ сл. страна: — Бубны и
сопѣли и гоудѣніемъ струннымъ и всякими неподоб-
ными играми сотонинскими. Посл. иг. Памф. Псков.
1505 г.
— волосяной: стрЬ’ньнага риза, стрбньнъіи сти-
харь-власяница:— Сънискавъ тъкмо ризоу строунь-
ноу (аті/аріои трі^іѵоо, сііісіпт). Пат. Син. XI в. 63.
Тъкмо стихарь строуньнъ (ігкір оті^аріоо трі^іѵоо),
яі. ж. 133,
— ? — Вндѣхъ моужа гако пурина въ строуньнѣи оде-
жди (рах?) тгері^рХтірігмоѵ, рапвів оЪвііпш). Пат, Син.
XI в. 35.
Стрбпивыи — раненый, язвленный: — Аще присд-
жеть іли лици отрочати ст(р)упиву іли мртвци (траѵ-
р.аНоѵ, ѵиіпегаіит). Чис. XIX. 16 по сп. XIV в.
Плащь, имь же одѣнъ бдше, простьръ на земли и на
немь строупиваго посади. Гр, Пап. Стрбпивъ нѣкто
лежаше, и многы моуха гнои его испивающй, мимо-
иды вѣкыи... іѵгондше. Георг. Ам. (Увар.) л. 144.—
См. стрбиъ.
Стрбпъ — рана: — И пристжпль обдза строупъі кго,
възліваіА елей в вино (хст&пае та трабр.ата). Лук.
X, 34. Остр. ев. Нѣсть в не цѣльбы, ни стржпа, пи
врѣда, ни газвы гнѣжща, ни масла, ни іѵбжзъ (ойте
траб^а). Ис. I. 6 (Упыр.). Не бо довълѣк на съдра-
вик намъ стрѣлоу извлѣшти изъ газвы тъчьы:, нъ и
къ строупоу приложити былик. Изб. 1073 г. л. 39.
Ксть строупъ къ врачеванию и ксть инъ неицѣль-
ныи. Сбор. 1076 г, л. 208. Добрѣ очистивъ строупъ
(сіериг^аіо ѵпіпеге, яерікаЭаріта; то трабр,а). Пат. Син.
ХІв. 134. Акъі моухъі на строупѣхъ (трабріа). Гр.
Наз. XI в. 292. И цѣлитися ѵѵ своихъ стрбпъ. Никон,
Панд. сл. 1. (Лібязася строупъ. т. ж. сл. 51. П® струпа,
ни мозолд, ни газвъі. Гр, Наз. съ толк. Ник. Ир. ХІѴв.
(Оп. II. 2. 81).
— язва проказы: — Строуды ся осыпалъ (Іергае шогЬо
ІаЬогаѵіі). Жит. Ѳед. Сггк. 85. Мин. чет. агір. 455.
— струпъ, подсохшая кожа на зажившей ранѣ: — При-
ступи архпкппъ съ прозвутеръі, и Ібкръшіа рацѣ
стою, ти видѣпіа тѣло блжною, ни понѣ кдиного
струпа іѵ газвъ иму на собѣ. Нест. Бор. Гл. 34. Раяъі
и гаже м) нихъ строупове. Жит. Ѳеод. Ст. 129. — См.
ДЬГНА.
— трупъ: — И дамь стропы снѵомь Іилевомь пръ ку-
миры й (въ нов. трупы, хт<о[хата, Евр. сабаѵега). Іез.
VI. 5 (Упыр.).
— страданіе: — СЭ грѣхъ дрѣвьнихъ оуврачеванъ бъіти
строупъі свокюсимлстию помолисд. Мин, 1097 г. л.80.
Вѣсовьскъшхъ множество моужьскъі острупилъ кси
строупъі своими, стрпче доблии моудре. т. ж, л. 165,
Струпъі своими оу извилъ кси бѣсъі. Мин. іюл, ХІѴв.
л. 65.
— душевная рана — грѣхъ: — Исповѣданикмъ бо строу-
561
СТР ---- СТР
562
ли дшънии ицѣлѣють. Сбор. 1076 г, л. 243. М'нози
соуть и различьни строупи (ар.арт-^у.ата, ѵніпега). Пат.
Син. XI о. 100. Своимъ пролежати дължьна соуща
Строупомъ (та оіхйа тп. граната). Ефр. крм.
180. Вас. Вса. 37. Не искоушаимъі инъ врачевати, а
сами исполневи соуще сътроупъ (айтоі рриоѵте? еЪсв-
<пѵ). Пчел. И. Публ. б. л. 51. Строупъ діПёвныи изъ-
ветшавъ и злоба шбычна едва исцѣлено бываеть
(тра5р.а фѵріс)- т. ж.л.115. Шнъбо гТеть: м&ка оубй
въ стропъ себѣ и юнош$ въ гаэвЬ7 себѣ (ец троена
Іроі). Георг. Ам. (Увар.) л. 33.
— ? — Многы же душа отходяща отъ тѣла струни
въ путь (струпивы суть ?), другыя душа отходяща
и ко же раздранъ платъ тако суть (въ подл. нѣтъ),
Жит. Андр. Юр. XI. 156.
стрЬдъ — кровля — см. СТРОПЪ.
стрВпьнъіи — прилаг. отъ сл. стрЬ'пъ въ значеніи
рана, язва; — Басилию полдіце и строупыаи гнокве
и подражаник Хво, не словомъ, въ дѣломъ (та тйѵ
траи|іатіі>ѵ ахті). Гр. Наз. XI в. 78.
ОТРЬсъ —страусъ:— (Мбитають в немъ стріісы (зігн-
Ѣіопен); стр§ есть птица подобіе жералины, но велика,
а има б себд копыта гако воловы, и желѣзо пожирае
и нробави, стр&Фокамнль зоветсд. Іер. I, 39 и примѣ-
чаніе на полѣ къ тексту (Оп. I. 98).
стрЬфовамиль — СМ. СТРЯСЪ.
строга = отрога — волна, струя: — Аполонпю же
даже и донынѣ на нѣцѣхъ мѣстё сбываютсд створе-
наа, стогащага ова на (въ подл. ѵѵкова на) (ѵвращение
четвероногъ..., другыгаже ва въздѣржание стругамъ
рѣчнымъ. Пов. вр. л. 6420 ъ (по Ип. сп.). Повелѣваше
ювъгда въ пеіць гороущю въмѣтати, овъгда же въ
рѣчьныга строуга въврѣщи. Нест. Жит. Ѳеод. 31.
Не тако ли, рече, рѣка Стугна, худу струю имѣя, по-
жръши чужи ручьи, и етругы ростре на кусту. Сл.
плк. Июр. Уже бо Сула не течетъ сребреными струя-
ми къ граду Переяславлю, и Двина болотомъ течетъ
онымъ грознымъ Полочаномъ подъ кликомъ пога-
ныхъ. т. ж. Стрежаше е гоголемъ на водѣ, чаицами
на струяхъ. т.ж. Множествомъ етроуи разливающисга
(рѣка). Жит. Ѳеод Ст. 148. Источьши хладъ гако строга
(ріЕброѵ). Ирм. ок. 1350 г. Въ строугах водныхъ. Жит.
Триф. ЛГш. чет. февр. Множества ради стр&и (тйѵ
р=ъ[шт<і)ѵ). Лозм. Инд.
— потокъ, струя: — Строугами слъзьнъіми просвѣтивъ
свои оумъ, къ Боу бесѣдова. Мин. Пут. XI в. 37.
Кръвии строугами тѣло очьрьвивъ, безвѣды преиде
моученичьскъіи поуть. Стихир. XII в. л. 59.
— влага: — Огнь безъвещьствьнъ акъі строуга около
кго пардщь. Жит. Нифонт. XIII в. 163.
— потокъ въ переноси, смыслѣ: — Кринъ изливага по-
велѣвай водъі и цѣлѣниі строуга. Мин. 1097 г. 103.
Стржгами твоихъ словесъ ердца напоилъ кси. т. ж.
4. 127. Строуга присно текоущи живота. Мин. празд.
XII в. л. 136. Из него же строуга чюдесъ пиванмъ.
т. ж. (Лавр. Оп. 38). Подобае беспрестани оум§ въз-
держати газыкоу и въздержати строуга кго (то ребр.а).
Пчел. И. Публ. б. л. 97. Строуга цѣльбы. Обр. глав.
Мин, чет. февр. 373.
— ср. Лит. 8гаѵ]іі, згаѵеіі — течь; згоѵё — стремленіе;
Др.-С. зігашпг; Н.-в.-Н. 8ігош; Скр. згц, згаѵаіі —
течь; ср. стръм — стрьм.
стръвъвыи — жесткій, терпкій: — Лютѣишими и
стръбькыми или слабѣвшими и мяккыми быліи. Корм.
Трул. 102. толк. (В.).
отръганик. — мученіе: — Стръгание и ранъі.,. прѣ-
тьрьнѣ. Мин. 1096 г. (сент.) л. 11. Привдзанъ же къ
дрѣвоу, стръганига претьрьнѣлъ кси безаконьнъіхъ
тьрьпѣньно. Мин. 1096 г. (окт.) 69.
Стръгати — строгати, СтгъжЬ — строгать, ско-
блить (одинъ изъ способовъ мученья):—Желѣзныим и
ногъты въ ребра, славьнии, стръгани бъівъше. Мин.
1096 г. (сент.) 115. Стръгати ногъты (^еіѵ). Гр. Наз.
XI в. 70. Повелѣ, повѣсивше ю на древѣ протяжево,
строгати. Муч. Кир. Ул. (Сбор. 1414 г. 104). На дрѣ-
вѣ обѣсивъше стръгати (^йоЭаі, саейі). Жит.Влас. 6.
Мин. чет. февр. 118. — Ср.: Толино же стръганъ
бъіетъ свдтъіи Божии мжченикъ, дондеже идея кмоу
падошд вьса на зеки. Супр. р. 114.— Ср. строгати,
СТРЪГАТИ.
стръжьнь — сердцевина: — Доубовіи стръженіе (тйѵ
^ѵЗри>ѵ гѵтрі<5ма0. Іо. екз. Шест. (В.). — Ср. СТРОЖА,
СТРЬЖЬНЪ, СТЬРЖЬНЬ.
ОТРЪИ = ОТРОИ — СМ. СТРЫЙ.
лтт»ътгггтти — побужденіе: — Стръкоченіе® мало
оунолоучивъ, скоколженіё потерпѣ(въ Тр. сп. строно-
щеньк; въ Греч. аѵахах^)- Г&ФЪ Ам.(Увар.) а 68.—
См. подъ сл. Отръпътъ. — Ср. ОтрьвнЙти.
ОТРЪМЛЛНИН, СТРЪМО — СМ. СТРЬМ. ..
Стръмъіи = Стромыи — крутой, стремнистый: —
Идоша стезями стромыимп (ІтсорабОрсаѵ <ѣа тре-уХохоХ-
ігітйк), Пал. 1494 г. (В.).
— прямой, настоящій: — Земля оубо имя еи стръмое и
ключаемое. Іо. екз. Шест. (В.).
стръмьнина = отромьнина — обрывъ: — Оудо-
ліе глубоко въ стромнинахъ. Жит. Порф. Ао. Мин,
чет. іюн. 200.
СТРЪМЬНЪІИ, СТРЪМВ — СМ. СТРЬМ...
стгъпътдник — стръптаник — лукавство, ко-
варство; — Стрънтаннк стръптиваго, Никон, Панд.
сл, 15.
Стгъпътивъіи = Строптивый — лукавый, ковар-
ный: — Отъими отъ себк стръпътива оуста и обидь-
ливъі оустьнъі далече себе створи (ахоХіоѵ ат6[ла).
Панд. Ант. XI в. л. 109 (Притч. IV. 24). Съ стръа-
тивъмь развратишися. Никон. Панд. сл. 15. Аще не
бы лихоиманія, ни единъ бы былъ строптивъ. Псков.
I л. 6979 *.
Стръпътъ = стропотъ — трудъ, работа: —Творити
все дѣло древодѣлства стропта (тгйѵ ?руоч арх>т&хто-
ѵіа? коіхсліа;, ошне орнз агсііііесіопісиш ѵагіеіаііз;
въ др. сп. художна, стропта, стръпта). Исх. XXXV. 35,
36
563	СТР —
по сп. XIV в. Сповѣдавъ дрѣвесное различеніе и раз-
ныя стрънъты, корабленики и коръмникы, дѣлныя
съвѣтникы іѵвслдЯ приходящая к&пця, почитаетъ и
воинско число. Іез. XXVII. 11. толк. (Упыр. 221).
— затрудненіе, помѣха: — (Давидъ) стъіми законы жи-
вяше, стропот онъ же мало оуполучивъ, скользеньк
потьрьпе (аѵах«>у_ж тоуеоч оІЕутк тбѵ оХіл^січ ёхйѵоѵ
й-еіЛЕіѵі-Д Хроноір. XIV в. 22. — Ср. СТРЪКОЧКНИК.
— несчастье (?): — ТріІда же и стръпта виноватоу то-
моу бывшЬ’ (ітеріятаггш;). Георі. Ам. (Увар.) л. 35.
Стръпътъкъіи — стропотк'ыи — неровный; труд-
ный: — Бысть имъ путь стропотокъ зѣло, настанія
бо дніе злы, вѣтра сидни и віалицп страшны зѣло.
Вмкон. л. 6643 г.
СТРЪПЪТЬЛИВЪІИ = ОТРОПОТЬЛИВМИ — лукавый,
лживый: — Бѣ бо (Жирославъ) лукавый льстѣць на-
реченъ и веихъ стронотливее и ложь пламднъ. Ип. л.
6734 і.
СТРЪПЪТЬНО— строго, сурово: — Къто еппъ... скоро
или стръпътьно нодвигъед на попа или на диакона
свокго, отълоучити кго въехощеть отъ свокга нркве
(графики). Ефр. крм. Крѳ. 1.
СТРЪПЪТЬНЪІИ — СТРЪПЪТЬНЪІИ = СТРОПЪТЬ-
нъіи — неровный, трудный: — Стръпътьнъ поуть
(трауйа). Ефр. крм. 214.
— трудный, затруднительный: стръпътьнок — труд-
ность: — Оубогахъ же сд начати, стръпътьнок сло-
весъ видѣвъ, выше недооумѣнига и силы мокга
соуще. Конст. Болі. поуч. XII в. (Оп. II. 2. 411).
— кривой: — И бжджть стрьпътьнаы въ правага и
острии въ пльти гладъкы (та ахоііа). Лук. III. 5.
Остр. ев.
— лукавый:—И дай жь на іѵбѣгноути прочее настоя-
щаго дне стропотнъіхъ дѣлъ и свѣтъ бѣсовьскъіхъ.
Служ. Сері. л. 75.
— строгій: — Пко стръпътьна ксть вельми ненаказа-
ныимъ и не прѣбоудеть въ неи. Сбор. 1076 ». л. 138.
— неблагопріятный:—Не сътворимъ ничесоже намьще-
ние брата, обидѣвъшаго ны, да не вьсе стръпътьно
намъ бждеть въ времд млтвъі (схЛіа). Панд. Ант.
XI в. л. 113.
СТРЪПЪТЬСТВО — лукавство: — Вьсякого стрънъть-
ства кромѣ соущж. Псалт. толк. XII в. пс. ХСѴ. 12.
толк. (В.).
СТРЪПЪЩАти, ОТРЪПЪЩЙ — ходить кривымъ пу-
темъ; лукавить: — Ходди же правѣ боитьед Га^ а
стръпъштаи пжтьми оукоренъ боудеть (6 тхоііі-
тач б^сііс). Панд. Ант. XIв. л. 128 (Притч. XIV. 2).
ОТРЪПЪЩЕНИК. — см. СТРЪКОЧЕНИК.
СТРЪШЬНЬ — шершень, насѣкомое изъ рода осъ: —
Стръшеня бо прьноустить (та? сфжіа? а%оатг>й).
Втз. VII. 20 по сп. 1538 г. (В.).
СТРМИ = СТРЪИ — СТРОИ — дядя но отцу, братъ
отца: — Да дасть часть его стръіеви своему (тй
тоо тѵатро; аѵтоб, Ггаігі раігіз). Чис. XXVII.
10 по сп. XIV в. Издславъ, Отославъ и Всеволодъ
— Стр	564
въісадипіа строга свокго ис поруба. Пов. вр. л. 6567 ».
(въ Псков. I л.: выяша дядю стрыя своего Судислава
изъ поруба). Ростиславъ же Поступи кромѣ изъ гра-
(да), не оубоіавъед кго, но не хота противу стро-
кви свокму юружьга вздти. Пов. вр. л. 6573 *. Ре'
же (Олегъ к Борисови: не ходивѣ противу, не мо-
жевѣ стати противу четыремъ кндземъ; но послевѣ
съ молбою къ строима своима. т. ж, 6586 і. Сто-
полкъ... сѣде на столѣ ѵѵйд свокго и строга сво-
кго (въ Радз. сп. стрыга). т. ж. 6601 г. Мстиславичь
Всеволо..., пріиде къ строеви своемоу йрополкоу къ
Киеву. Переясл. л. 6646і. То суть были вороэн и дѣду
моему и строемъ моимъ. Лавр. л. 6656 *. Стрый ми
еси ако оіць. Ип.л. 6662г. Побѣди Мьстиславъ Изд-
славицъ Двдвцд Издсла и прогна ис Къіева и позва
Ростпсла стръга своего Къіквоу на столъ. Нові. I л.
6666 і. Не хочю вздти стола передъ стръіемь своемь.
ж. ж. 6778 і. Како есте бъіли въ л(юб)ви съ ютДиь
моимь Глѣбомъ Т с моимь стрыкмь Федоромь, тако
будете I со мною въ любви. Грам. Смол. кн. Ал. Гл.
ок. 1297—1298 г. Дъщерь стръга или тьтъкъі. Уст.
крм. XIII в. (В.). Третьяго ми ксть степени стръіи.
т.ж. Постави въ него мѣсто Ишхонію стрыга ем!> (тоѵ
а8ек<роѵ тоб ~атро;). Иппол. Дан. 256. Инь же древо
съвѣща Мардохана пробости, своего стръга, не Дгдіце
его, ні поклондющесд (въ др. сп. стрыга). Георі. Ам.
(Увар.) 126. Имѣ стръга въ Вузантіи (Зйоѵ). Жит.
Авкс. 2. Мин. чет. февр. 147. По оуспеніи строя тво-
его (тоу Зеіоѵ, аѵшіеиішп). Жит. Еутх. 66. Мин. чет.
апр. 141.
— братъ дѣда и прадѣда:—По прадѣда своего грамотѣ
великого князя Ивана Даниловича, и по стрыя своего
грамотѣ великого князя Семена Ивановича и по дѣда
своего грамотѣ великого князя Дмитрея Ивановича.
Жал. ір. в. к. Вас. Вас. Ие. Пет. 1450 г.
стрминга — жена дяди: — Приде Гюргева кндгиви
исъ Суждалд Смоленьску и с дѣтми своими к Рости-
славу; Ростиславъ же пойма стрыиню свою съ собою...
и приде къ строеви своему Дюргеви в Киевъ. Ип. л.
6663 г.
СТРМИЧИЧЬ = СТРЪИЧИЧЬ = СТРОИЧИЧЬ —СЫНЪ
дяди: — Нача Прославъ Галичьскъіи искати Ивана
Ростиславыча, стрьичича своего. Ип. л. 6667». Посла
же (Ростиславъ) въ Треполь по Мьстислава по строи-
чича своего по Мьстиславича, зова й со собою, ж. ж.
6701 г.
стрьвлми = странами — крѣпкій, здоровый: —
Бѣ же Акепсима кпнъ старъ, бѣлъ власы, лѣ сы о,
стребло тѣло и кще ммьш. Прол. ХѴв. нояб. 3(В.).~
Ср. страблгатисд, Пограбити, 8сторобитпсд. — Ср.
СТЬРВЛЬ.
стрьгати, стрьжй — строгать, скоблить (одинъ изъ
способовъ мученья): — Повелѣ обѣсивъше стрьгати.
Жит. Кондр. XI в. Толико га повелѣ стрьгати ногъ-
тъг, дондеже чрѣва имя хотѣахА испасти на землю.
т. Ж. — Ср. СТРЪГАТИ, СТРОГАТИ.
565
СТР ---- СТР
566
СТРЬДЬ = стредь — медъ: — Пролівает акы стредь
сладъкоу изъ оустъ своих предъ боляры (въ Изб.
1073 г.: акы сътъ сладъкъ). Сбор. Сим. Кир. Бѣлоз.
мон. — Ср. СТРАДА.
СТРЬДЬНЪіи — прил. отъ сл. стрьдь — сладкій: —
СЭ различны бо цвѣтець пчелы в пустыни сбирай
росный каплд, стрьдныи медъ твордщп, принопіахК
емК (Іоанну). Сл. на усѣкнов. ілаеы Іо. Прдт. Торж.
ХѴв.
Стрьжьнъ = стреженъ — стрежень, середина тече-
нія рѣки, самая глубина, быстрина: — Далъ въ домъ
Святаго Спаса и Святаго Благовѣщенья свои рыбные
ловли, по Сурѣ рѣкѣ, озеро Пашково съ истокомъ..
и бобровые гоны, и стреженъ по рѣку Волгу. Жал.
ір. Сузд. в. к. Бор. Конст. Сп. мон. 1393і. — Ср. СТЬР-
жьнь.
стрькнйти = стрекнЬти, стрыбнЬ— возбудить: —
Внимаи себѣ, аще мысль твои стрекнетъ та. Прол.
И. Публ. б. (Лявр. Оп. 11).
Отрьмвща: страницею —прямо; самостоятельно(?); —
Не въоуставѣбо ксть естьствъмь и стрьмицею едино
несъзданне; все бо зданое здавъшиимъ есть Бмь. Іо.
екз. Боі. 110. — Ср. СтРБМЬ.
СТРЬМ ЛЕНИНЪ — СТРЕМЛЕНИК. = СТРЪМ ЛЕНИНЪ —
движеніе впередъ: — Абик неимѣнига на поуть-
шьствік стръмл книга, съмьртьнѣи бѣдѣ прѣданъ боу-
деть (ттк елх тѵ)ѵ сЗо:тгоріаѵ бррті;). Ефр. крм. Трул. 87
(Бусл. 378).
— порывъ, стремленіе: — Дшевьно стрьм’лкник, Мин.
Пут. XI в. 61. Быліе піѵстнос... ѵѵбоуздоваеть про-
тивная стремленій. Никиф. м. посл. Влад. Мон. 62.
— нападеніе: — Бѣсовьскага стръмлкнига запинающоу
ти. Мин. 1097 г. л. 128.
стрьмо = стръмо— прямо: — Стрьмо дъноу иде и
вогрязе (орйбрѵ5о<; алтДЭеѵ, гесіа іп ргойикіит аіоііі).
Пат. Син. XI в. 98.
— вполнѣ, всецѣло, совершенно: — сйко же бо и наше
слово, из оума исходы, ни стръмо тъ есть истовый
оумъ (въ др. сп. стьрмы; оотг Зі’ бкоо 6 абтб; ёоті тш
ѵй). Іо. екз. Бог. 41..
СТРЬМЪГЛ АВЬ — СТРЬМЪГЛАВЪ = СТРЕМЪ!ЛАВЪ—
СТРЬМОГЛАВЬ — внизъ головой: — Послѣжде въ
Римѣ отъ Нерона про патъ бъі стрьмоглавь. Изб.
1073 г. л. 261. Ничьсо же бо сице стрьмоглавь не
приносить, ни съ брѣга сърютить. Конст. Болг. поуч.'
(Оп. II. 2. 432). Обѣсити етрьмъглавъ (хатахгіраХа,
сарііе іа Іеггаш теѵоіпіо). Муч. Викт. 7. Распдтб' бъіти
стрьмоглавъ. Прол.іюн.ЗО, Стремоглавъ сего распятъ.
Іо. Мал. Хрон. 349. — Ср.: Шестъ воинъ Пиши га
ношаахж стрьмоглавь. Супр. р. 104.
— стремительно: —Аще бо стремглавъ хожденіе, стремъ-
главъ ити и дождЯ на него нужда есть разгнѣвати
(въ Греч. подл. нѣтъ). Козм. Инд.
лтрыиъ "лтръіиъ — СТРЕМЪ — противъ, напротивъ:
стрьмь глаголати — противорѣчить: — Вся же не
сътремьгліцага уЛоѵвіхоііѵта;). Парем. 1271 і.(В.).
— прямо, подлинно: — Аще бо ксть снъ, то не отьцю
стрьмь, единъ бо стрьмь оць; да аще ксть оць, то не
стрьмь снъ, кдіяъ бо стрьмь снъ. Іо. екз. Боі. 86—87.
гйкоже стрьмъ истиноу Бцоу, есть же и именоуетьсга.
т. ж. 280. Стрьмь (корію?). Кирил. Іерус, ХІІ е. (Оп.
II. 2. 55). Стремъ. Пословки Лѣств. въ Чуд. сб. XIV в.
134, — Ср.: И прѣклони въпж евоіж на сьмѣреник, и
тако стрьмъ оумрьтвивъса самохотыж. Супр. р. 200.
Двдъ пр*ркъ... глетъ...: гла грома твокго въ ко-
леси, кже изъ възгръмѣниа тоутьнъ гласомь про-
звавъ, тождеименьнъшмъ по лѵбъічаю бесѣдоук, а не
стръмь...; (Моси)мьглъяое и тьмнок видѣник т‘моу
нарече по юбъічаю, нъ не стръме, нъ по побию...;
и прі иконахъ, кже соу іѵбрази, кже по стѣнамъ
пишетъ, рек’ше члкъ и конь в львъ, тоже име кмоу к
тъчию по обычаю, члкъ и конь и львъ, сътвореяо, а
не по истинѣ естъ стръмь тако: не бо ничто же по
истинѣ кетъ (ѵ того стръмь члкъ, или конь или львъ,
нъ тъчию им же побно къ истовоумоу к, да тѣмь к
тако зове. Іо. екз. Швст, 12631. (Калайд. 154). Стремъ:
право, съвръшенѣ, по истинѣ. Толк. неуд. позн. реч.
(Калайд. 196).
стрбмьно — твердо, опредѣленно: — Мънн бо і’бо
стрьмьнѣе всего ю Бзъ глемомъ имень(мь) быти сая.
Іо. екз. Боі. 89,
СТРЬМЬНЪІИ — СТРЕМЬНЪІИ = ОТРЪМЬНЪІИ —
стремнистый, обрывистый; — Припрохоыъ стремнѢ
мѣсте и глубоцѣ. Паис. сб. Сл. о трехъ мн. 153.
• Врътопъ оувпдѣвъ на горѣ стрьменъ и не (осѣченъ
стога щь(хрт)рдіюЗоік). Жит. Харит. 11. Стремный пйъ.
Жит. Петр. Аѳ. Мин.чет.іюн. 195. Стръмьпага мѣста.
т. ж. 200.
отрыиьнь = стременъ — стремя, часть верхового
конскаго прибора: въ стопити въ стрьмень —
сѣсть на коня, пойти въ походъ, начать войну: —
Ступаетъ въ златъ стремеиь въ градѣ Тьмоутороканѣ.
С.і. плк. Игор. Вступита, господина, въ злата стре-
менъ за обиду сего времени, за землю Рускую. т.ж.—
У стрьменп течи —ѣхать за кѣмъ: — Едоучю До-
брославоу воюдинои сорочьцѣ,гордАщоу, ни на землю
смотрдщю, Галичаномже текоущвмъ оу стремени его
Ип. л. 6748 г. — Подлѣ стрьмень ѣздити — слѣ-
довать за кѣмъ для исполненія приказаній: — Шче,
кландю ти ста, прими мд, гако сна своего Мьсти-
слава, тако же и мене: ать ездить Мьстиславъ подлѣ
твои стременъ по шдіінои сторонѣ тебе, а га по дру-
гой сторонѣ подлѣ твои стременъ ѣждювеими своими
полкъі. Ип. л. 6660 г. — См. СтРЬМА.
Стрьмь ство — хищность: — Львъ же за стрьмьство
и за мучительство и звѣрьство (Зіі то аргсатіхбч хаі
тораѵѵ іхо ч). Дан. Ѳеодрт. (Упыр. 338).
СТРЬМЪ—СТРЪМѣ— подлинно, собственно: — Стръмѣк
(хорію?). Іо. Лѣств. ХІІ в.^(В.). Стръмѣк (хиріьк).
Іо. екз. Боі. (В.). — Ср.: М же и недовѣдимо слово
стръмѣк прѣдано, рек’ше ако же годоу кдино кство
състроилъ кетъ Бъ. Іо. екз. Швст. 1263 *. (Калайд. 162).
36*
567	СТР —
отрьма — СТРЕМА—то же, что стрьмьны— Тогда
же князь великыи Дмитреи Ивановичъ стЙпи въ свое
златое стремя, всѣдъ на свои борзый конь. Сл, о Зад.
Стремяна серебряны, около ихъ рѣзаны слова: имя
Бориса Ѳедоровича. Кокек. приб. Бор. Ѳед.Год. 1589 г.
Пряжи и стремена мѣдяны, т. ж. Стремена желѣз-
ные. *и. ж. — Оу стрьмени течи — см, подъ сл.
СТРЬМЕНЬ.
— знакъ въ бортномъ знаменьи: — Знамя стремя, подъ
неводомъ тѣнь О. Писи. кн. (Изв, Арх. обш. II. 107).
Стрѣгъ — стриженіе, стрижка: — Ничесо же мрътва
не носдпін и стрѣгъ съмѣревъ (хоѵра). Гр. Наз. XI в.
233. Стрѣгъ смиренъ, юдежа гордыню томдщи, поасъ
не красной оукрасевъ (хоѵра <тор.р.етро;). Георі. Ам.
(Увар.) л. 157. — Ср. СТРИГЪ.
стреженик — стереженіе; охрана, стража: — Ти же
ово отъ Са(ма)рий, ово отъ стрѣженим нарекошааса
Самарвте, съказакмии стражъ к, по Халъдѣискоу мзъі-
коу. Изб, 1073 ». л. 158. Постиженіи^ дѣли рамѣнѣи-
шааго, и стрѣженнй необлазнѣна и бѣдьнѣк оудрь-
жима <9роѵра). Гр. Наз. XI в. 8.
СТРЕЯЫДЬ — стригачь: — Црёвъ стрежень (ёх тйѵ хои-
рёмѵ; ниже: стрижець). Іос. Флав. И. Іуд. I. 27. 5.
СТРЕКАЛО = Стрекало — бодецъ, стрекало, орудіе
пытки; — Стрекало и) ногы емлемо (хёчтроч). Муч.
Викт. 5.
— ножь врачебный: — Безбаньй, етрѣкала, желѣза,
мази (фЛБЙотбах). Іо. Лѣств. XIV в. (Сп. II. 2. 201),
— остріе, жало (въ переносномъ значеніи): — Кде, ти,
аде, стрѣкало (хёѵтроѵ). Кирил, Іерус, Оіл. (Оп. II. 2.
62). Хоудо то «стъ намъ стрѣкало, ими же то нъі
оу(я)звгають хрьстийне. Жит. Нифонт. XIII в. л. 21.
Хоудо то ксть стрѣкало въ инѣхъ дѣлѣхъ. йі. ж. 123.
стрекани к—уязвленіе: — Образъ покланднпю въплъ-
щыпагоСА Ба" почьтъ лица твоего образъ примѣнилъ
кси, прблжне, стрѣкании еретичьскъіихъ зълочьстим
обличай. Мин. 1096 ». (окт.) 36.
— гроза, громовой ударъ: — Многыи громъ и стрѣка-
ніе поустити (Зиѵар.еѵос хераоѵбѵ афйѵаі, іііішіпа ѵіЬ-
гаге). Златостр. сл. 6.
СТРЕКАТЕЛЪ — остріе, оружіе: — Бъівакть бо, гако
оучитель въ бечьстье въпадаетьсд, мъі бо, рече,
бечьсти и пакости приемлемъ стрѣкателъмь, въі же
крѣпци и славьни бъісте (охбХоір). Панд. Ант. XI в.
л. 247.
стрекати, отречЙ — колоть: — Остьнъі стрѣкати
(птрисхеіѵ). Жит. Авкс. 25. Мин. чет. февр. 164.
— жалить: — ІДко юница стеркомъ стрѣчема (ш<; §ар.а-
Хц тгароівтрЗса). Сс. IV. 16 по сп, XV в. (В.).
— вырѣзывать, дѣлать нарѣзки: — И писменъ стрѣ-
канъ не творите въ васъ, и писменъ настрѣканъ да
не створите въ васъ. Изб. д. 1300 і. (Лавр. Оп, 21),
— мучить:— Болѣзнию стрѣчема. Іо. Лѣств. XIIв. (В.).
— побуждать: — Разумѣніе бо грѣхК стыдѣніж начя-
токь, съвѣдѣніж бо стрѣчжщК тъчіж, по лицЯ ся
біемь. Іез. XX. 43. толк. (Упыр. 203). Стрѣчеви тѣми
— ОТР	568
Ямилать срдца (хтоор.еш, дпі Ьіа рип^ппіиг), Злато-
стр. сл. 23. Присно оубо насъ стрѣчеть грѣховьнага
еъвѣсть. Сбор. Троиц. XII в. 165.
— ? — Пребѣгати, не стрѣкати оучить, легкъі власти
ни в кую же имѣти, еже ій все чть. Поуч, Влад. Мон.
79.
ОТРЕКЪ — оводъ: — ІДко юница стрѣкомъ стрѣчема
(въ др. сп. стеркомъ; ы<; &а[ла!і? ларшстрыта). Ос. IV
16 по Библ. 1663 г. (В.).
СТРѢЛА — метательное оружіе, пускаемое съ лука: —
Стрѣлами състрѣленъ будеть (ігШі, іаспіо). Исх.
XIX. 13. по сп. XIV в. И иже номъіслнть ій странъі
Руский разрушити таку любовь..да не имуть по-
мощи ійБа, ни (о Перуна, да не оущатдтсд щиты сво-
ими и да посѣчени будуть мечи своими, ій стрѣлъ и
ій иного іѵружьм своего. Доі. Июр. 945 і. Помысли о
оубогыхъ, како лежать нына, дъждевьными каплдмв,
мко стрѣлами пронаждкми. Сбор. 1076 ». 42. И пода-
ста руку межю собою и въдасть Печенѣжьскии кназь
Прѣтичю конь, саблю, стрѣлъі, юнъ же дасть ему
бронѣ, щитъ, мечь. Пов. вр. л. 6476 і. (Ѵльбегъ Рати-
боричь, прнимъ лукъ свои и наложивъ стрѣлу, оудари
Итлард в срце. т. ж. 6603 ». Единою поступиша
к граду под вежеми, юв® же бьющи с града, и стрѣ-
лающи межи собою, иддху стрѣлъі акъі дъждь. т. ж.
6605 г. Удариша его стрѣлою сквозѣ бронѣ подъ
сердце. Лавр. л, 6692 г. Съ зараніа до вечера, съ
вечера до свѣта летятъ стрѣлы каленыя, гримлютъ
сабли о шеломы. Сл. плк. Июр. Быти грому великому,
итти дождю стрѣлами, т. ж. И бьгахоуть съ въіео-
къіхъ скалъ на градѣ Гръкъі и Вардгъі каменикль
и стрѣлами и соулицами. Нові. I л. 6712 г, Стрѣлцемь
же... держащимъ в роукахъ рожанци своѣ и нало-
жившимъ на нѣ стрѣлъі свой. Ип. л. 6759 і. Сѣдло
ій злата жьжена и стрѣлъі и сабла златомъ оукра-
шена. »і. ж. 6759 г. Отдаша съ городка полонъ
Псковской весь, что у нихъ ни было, и стрѣлы со-
бравъ на городѣ или кругъ заборолъ. Псков. I д
6979 г. Иныя съ сулицами, а ины съ ножи, а иныя
съ саблями, а ины съ лукы и стрѣлами. Аеан, Никит.
333.
— стрѣла въ переносномъ значеніи, ударъ: — Възмо-
жете вса стрѣлъі зълаго раждьженъіга оу гасити («а ѵ
та та рёХт]). Панд. Ант. XI в. л, 252 (Ефес. VI. 16).
Глагола Господь: съберу на ня злая и стрѣлы моя
скояьчаю на нихъ. Кир. Тур. Сл. о слѣп. 62.
— громовая стрѣла (сплавленный молніей песокъ): —
АФанасьй іѵ наоузѣхъ и о стрѣлѣ громьнеи. Нові.
крм. 1280 і. л. 377.
— молнія: — ІЙко свѣтъ посъланъ кси, гако же стрѣла,
апле, свѣтламн лоучами озардга вѣрно въпиющихъ.
Мин, 1097 і. 88.
— крюковой знакъ: — “ стрѣла свѣ. Сбор. Кир. Бѣлое.
XV в. 33. Стрела ” — Стихир. XVI в. (Гум. 652).
— ср. Лит. зігёіаз, зігёіа; Др.-в.-Н. йігаіа; Св.-Н. зігаіе—
стрѣла; Нѣм. йігаііі.
569
ОТР
ОТР
570
СТРѢЛЯТИ, СТРѢЛЮ — пустить стрѣлу съ лука, вы-
стрѣлить: — И мужь Корсунднинъ стрѣлв, имднемъ
Настасъ, напсавъ сице на стрѣлѣ. Пов. вр. л. 6496 г,
Мстиславу же хотдщю стрѣляти, внезапу оударенъ
бъі подъ пазуху стрѣлою на заборолѣхъ сквозѣ дску
скважнею, яі. ж. 6605 г. ТИ™ ё мѣсто блиа гако двою
стрѣляти. Дан. мі. (Бусл. 664). Грѣшпхъ, стрѣлявъ
(ітг&тѵ^оѵ то^еіа;). Златостр. XII в. (Б.).
— ранить стрѣлою: — Стрѣлиша кнзд млтьници Всѣ-
воложи, нъ живъ бъі. Нові. I л. 6644 г. А собою пои
сна свокго Костднтина в посадника Дъмитра, стре-
лена подъ Проньскомъ. т. ж. 6717 г.
стрѣлшце — перестрѣлъ, разстояніе, на какое дости-
гаетъ выстрѣлъ стрѣлою; мѣра разстоянія: — И ста
Володимеръ іѵбонъ полъ города влимени, дали града
ст(р)ѣлиіце едино. Пов. вр. л. 6496г. Глѣбъ и Романъ,
снъ его, и Игорь и Шрополкъ, перешедше Колакъшю,
и поидоша къ Всеволоду на Прусову гороу и, не до-
шедше до стрѣлища единаго Всеволода полкоу, и тоу
абие побѣже Мьстиславъ. Переясл. л. 6685 г. Стата
в поле за два или за три стрелища от града. Никон, л.
6890 і. (т. 7Г. 133).
СТРВЛОЛЮБЬЦЬ— любитель стрѣльбы: — Книголюбь-
ци много книжьникъ имѣютъ, и стрѣлолюбьци стрѣлъ-
яикы, Пчел. И. Публ. б. л, 134.
СтрѣЛЪЕА— уменьшит. отъ сл. стрѣла; — Чему мы-
чеши хиновьскыя стрѣлки на свою нетрудною крил-
цю на моея лады воя. Сл. плк. Игор,
— молнія: — Тою молніею... не на всѣхъ иконахъ
золото пожгло..., а церковь въ многихъ мѣстѣхъ
исходила стрѣлка. Псков. I л. 6978 ».
— громовая стрѣла (сплавленный молніей песокъ): —
Стрѣлкъі и топора громнии нёчтиваи и ббмеръзъ-
кага вещь. Нові. крм. 1980 г. л. 377. Афанасіа мниха
ш наоузъ и іѵ стрлцѣ громнѣи. Сбор. Кир. Бѣлоз. м.
ХУ в. 39.
стрѣлъ — перестрѣлъ, разстояніе, па какое дости-
гаетъ выстрѣлъ стрѣлою; мѣра разстоянія: — Попла-
вавшемъ до л стрѣля (втаХіои?). Жит. Іо. Злат.
Стрѣльба— стрѣлянье: — Артемидѣ глють Елини на
ловѣ стрѣлбою быти вазнивѣ. Гр. Наз. съ толк. Ник.
Ир. XIV в. (Оп. II. 9. 86). ГД ко младенцевы стрѣл'бы
стрѣлдніа ихъ вмѣндше си. Жит. Стеф. Перм. 678.
стрѣльна — башня въ укрѣпленіи; — На площеди
позади Рьібного ряду, противъ городовые науголь-
ные стрѣлны. Сотн. Муромск. коса). 1574 г. — Ср.
СТРѢЛЬНЯ.
Стрѣльнивъ — стрѣлокъ: — Нардженомъ слово, и
стрѣлнико на ни соущё, едино оувидѣ выш’гаа инъ
(тойота;). Георі. Ам. (Увар.) л. 134. Книголюбьци
много книжьникъ имѣють □ стрѣлолюбьци стрѣль-
ннкы. Пчел, И. Публ. б. л. 134. О царю, Литияъ сынъ,
стрѣлниче, Фуве крѣпкыи. Іо. Мал. Хрон. (Обол.
XXVII).
стрѣльница—башня въ укрѣпленіи: — Запрошасд іѵ
него въ стрѣлницахъ (Ь тсй; тсѵруоц). Мале. 1. V. 5. Библ.
1499 (Оп. I. 197). Стрѣлницъі древднъід на нихъ
крѣпкъі защищаю щи (тсѵруоі ^ѵХіѵоі). т. ж. 1. VI. 37
Библ. 1499 г. (Бусл. 173). Церковь снятая Богородица
огорѣла и стрѣлница, а изъ стрѣлници похватило
тесницу съ огнемъ. Нові. II л. 6998 г. Тое же вес-
ны, марта, заложилъ Петръ Антопіи Фрязиаъ двѣ
стрѣлници, едину у Фроловскихъ воротъ, а другую
у Никольскихъ воротъ; а Никольскую стрѣлницу не
по старой основѣ заложилъ. Соф. вр. 6999 л. (И. 937).
Отъ Фроловскыа стрѣлници и до Николскіе зало-
жиша подошву и стрѣлницу нову надъ Неглимною
съ тайникомъ. Соф. вр. 7000 г. (II. 941). Гришу тол-
мача ограбили до нага и въ городъ въ стрѣльницу
посадили. Стрые. розыски, дѣл. 1539 г.
стрѣльный — прил. отъ сл, стрѣла: — Престависд
кндзь Издславъ Глѣбовичъ іѵ стрѣлноп той раны.
Ип. л. 6690 г. Плеща же и груди отъ стрѣльнаго
ударенія и отъ сабельнаго и брусны его бяху сини,
гако и сукно. Степ. кн. (В. I. 61).
— къ молвіп относящійся: — Лоуча стрѣльна» Бжига,
оученика Спсва_____, забикна въ дрѣвѣ Іѵбиваета, ра-
достьно цѣлдща (ахтиарбкрі). Л/мн. 1097 г. 135.
стрвльнга — башня въ укрѣпленіи: — Загорѣся под-
копъ. вырваше стѣны много... и нача метати
стрѣляй и городни и древеса градніи. Соф. вр. 70611.
(II. 418). — Ср. стрѣльна.
стрѣльць— стрѣлокъ: — Нашимъ же ставшимъ межн
валомъ, поставиша стаги свои и поидоша стрѣлци из
валу. Пов. вр. л. 6601 г. Стрѣлцемъ же стрѣляющимся
о рѣцѣ, Ростиславъ же, видѣвъ множество Половецъ,
убояся. Павр. л, 6669г. И сняшася съ ними стрѣлци и
бишася Здни стрѣлци, а копьи ся не снимали, а дру-
жины ожидаючи. т, ж. 6694 г. Вдале яко двожды
дострѣлить добрый стрѣлецъ. Дан. иг. (Нор. 54).
Онѣмъ же отшедшимъ, Юрьи же имъ свазавше, яко
стрѣлци суть; иніи же молвяху, яко простии людии
суть, иуще и Половецъ; Юрьи же Домамеричь молвя-
ше: ратници суть и добрая вой. Сузд. л. 6731 г. (по
Ак. сп). Пршпемъ же стрѣлцемь, многы газвиша и
многи оумориша стрѣлами. Ип. л. 6759 г. Стрѣлецъ
добръ (то^бтиі;). Георг. Ам. (Увар.) л. 97.
— стрѣлецъ — названіе знака зодіака: — Стрѣльць,
ногабрд въке. Изб. 1073 г. л. 951; Іо. екз. Бог. 140.
стрѣляй — перестрѣлъ; разстояніе, измѣряемое поле-
томъ стрѣлы:— На трехъ стреляихъ іѵ града (3 шіі-
ІІпіп раззпппі). Жит. Ѳед, Сик. 88. Мин. чет. февр,
457.
стРѣлганик — искусство стрѣльбы, стрѣльба: —Имдх 8’
оу него Умѣтель стрелдніа (Іѵй^оѵ айтб хйрюі
[латыѵ). Быт. ХЫХ, 93. Библ, 1499 г. (Оп. I. 17).
— нападеніе: — Съ моужи съвъкоупльпіпсд крѣпъцѣ,
къ противьнъімъ стрѣлганикмь тайно противлыписд
(тсро; ЬамтЕа; кгро<фоХас). ДГмя. 1096 г. (сент.) л. 119.
стрѣляти, стрѣляю — пускать стрѣлы, стрѣлять: —
Исъша своихъ врагъ стрѣлы из джшетьлѣньяа тоула,
бѣсоугасд, ббносьче, стрѣлгаьд. Мин. Пут. XI в. 98.
571
СТР ' СТР
572
СтрѢлгающимъ на градъ ииѣмь стрѣлцемь,ді бысть
ранено мужъ стоящихъ на забралѣхъ р и Ип. л.
6737 і. Начата бити пушками и стрѣлами стрѣ-
ляти. Псков. I л. 6979 г. — Ни стрѣляти задць,
ни гонити алънвщь, ни гонити еленъ (рЙ).е:ѵі.
Тр. Наз. XI в. 31. Печенѣзи оустремишасд на пь,
стрѢлдюще его. Нов. вр, л. 6476 г. Стрѣлявши съ
отня злата стола салтани за землями; стрѣляй, го-
споднее, Кончака, поганого кощея, за землю Рускую,
за раны Игоревы. Сл, плк. Июр. Овыхъ рассѣкаху
мечи, а другихъ стрѣлами стрѣлаху. Сузд. л. 6745 і.
(по Ак. сп.).
•— стрѣлять при помощи огня: — Бдше бо щбрѣлъ
моужа такового бесоурменина, иже стрѣлдше живымъ
ссгньмь. Ип. л, 6692 г.
— поражать (въ переноси, смыслѣ): — Хъ бо снъ Въіш-
ндго родилъсд есть, расыпага законъ вапіь и сборы,
и того волхвованиемь крѣоъкымь стрѣлдеми, не
крѣпко послушаете имени сего, иже внезапу приде на
въі. Сказ. Афрод. д. 1300 ». (Лавр. Оп. 45).
Стрѣдитиса — перестрѣливаться, стрѣлять другъ
въ друга; — Пѣшиѣ вышедше из города и стрѣ-
ляющимся с ними. Лавр, л. 6657 г. Стрѣляемъ же
стрѣляющимся о Лыбедь. »і. ж. 6659 і. Стрѣляемъ
стрѣляющимся межи- полкома, поидоша к собѣ на
грунахъ обои и покрыта поле Юрьевьское. т. ж.
6685 ». Свадишасд стрѣльца ахъ и почата са стрѣ-
лати межи собою, гондчесА. Ип. л. 6683 г.
— нападать другъ на друга: — На межусобную брань
стоить намъ (дьяволъ), и стрѣляемся, увы, межюсобно
и въ неявленѣ уязвляемся. Посл. м. Фот. 1415—
1419 г.
Стрѣтити, стрѣчК— вм. сърѣтити — встрѣтить: —
Поидоша Новогородци ко Пскову ратью; Псковичи
послаша послове... и стрѣтивъ рать Новгородцкую
въ Солцѣ, и взята миръ. Псков. I л. 6899 г. Послаша
гонцовъ своихъ волна и до Кирьипигѣ, а посадни-
ковъ и бояръ изъ концовъ въ Изборескъ ея съ че-
стію стрѣтити. т.ж. 6981г. Султанъ послалъ 10 възы-
ревъ стрѣтити его за десять кововъ, а въ ковѣ по
10 верстъ. Аѳан. Никит. 341.
— о вѣтрѣ — задуть на встрѣчу: — Идохъ же по морю
вѣтромъ пять дни и доидохъ до Вонады, п ту насъ
стрѣтилъ великыи вѣтръ полунощь и възврати насъ
къ Трипизону. Аѳан. Никит. 344.
стрѣтъ — крытый ходъ: — И в домо, и въ етрѣтохч.
покровныхъ, и въ црква, не бѣ мѣсто, иде® не ле-
жахоу мртвіи смердАіце (Ь тоТ?	Георі. Ам.
(Увар.) л. 274. — Ср. слѣд.
ОТВѢТЬ—крытый ходъ: — Тога глемьі границъ по всѣ
срѣте покровены оустрои (ір^біоц). Георі. Ам. (Увар.)
л. 376. — Ср. отвѣтъ.
Стрѣха — кровля: — Не достойна есмь, да подъ стрѣ-
хоу мою вълѣзеши (виЬ Іесіиш шеит). Жит. Харламп.
27, Мин. чет. февр. 112.
— навѣсъ: — Колико... въ мирѣ различно въздьіхаю-
щихъ и свога чада подъ стрѣхою нометающихъ. Ефр.
Сир. XIII в. Хлѣвиинаа стрѣха (оіхвса; уйвоі;). Іо. Злат.
Ант. XV в. 165 (Оп. II. 2. 116).
— свѣсъ кровли: — Голуби же и воробьеве полетѣша
въ гнѣзда свога, іѵви въ голубинки, врабьѣве же
(въ подл. жи) подъ стрѣхи. Пов. вр. л. 6454 г.
ОТРѢЧА— вм. сърѣча — случай; судьба: — Вѣруютъ
въ стрѣчю, въ чехъ, въ полазъ. Кир. Тур,- 95. Тац®
же засрѣщеніе покорити подобаетъ и влачащад ме-
вѣди..., иже въ стрѣчю вѣрКютъ, и в роженицѣ, и
во шбодніе, иже глютса облаки гоядще (тѵу»р ххі
хаі уеѵеяХоуіаѵ). Корм. Моск. дух. акад.
Трул. 61 л. 118. Въ стрѣчю вѣрова. Паис. сб. 199. —
Стрѣч8 съмотрити Со птицъ—гадать по пти-
цамъ: — Не ворожите, ни стрѣчи смотрите ѵѵ птицъ
(оѵ^ орѵійосгхотгтіагсгбе, педпе апврісаЬітІні). Лев. XIX.
26 по сп. XIV в. — Ср. СЪРАЩА.
СТРѢЧАТИ, ОТВѢЧАЮ — вм, сърѣчати — встрѣчать;
о противномъ вѣтрѣ — дуть на встрѣчу: — Изъ
Платаны есмя пошли на море двожды, и вѣтръ насъ
стрѣчаеть злы, не дасть намъ по морю ходити. Аѳан,
Никит. 344. — Ср. СЪРѢЧАТИ.
отрѣчати, СтрѣчК — возбуждать, подстрекать: —
Глще слово, стрѣчаще ихъ (ібуоѵ хеѵтобмтх аѵтоѵ;).
Панд. Ант. XI в. л. 215.
СТРѢЧЕНИК = СТРЕЧЕНИК. —уколъ; точка: — (Землга)
зѣло мьвьши ксть н"бск, «ко же стреченве посредѣ
его висгащи. Іо. екз. Боі. 164. Гліпа бо древнии, гако
землд при нбнмь велицьствии акъі граФеинок стре-
мени к ксть. Пал. XIV в. л. 42.
— ? — Отреченіе девдтаго (часа; то хёѵтроѵ). Аѳан.
Алекс. сл. на Аріан. (Оп. II. 2. 39).
Отрѣчьць — ? — О Крисконии платьньнѣкмь стрѣчьци
(тері Креахотои тоб ІітДкаргх'ѵтіоо). Ефр. крм. Крѳ.
77. — Ср. Греч. рбХоѵ= рѵіХоѵ и [ігАа.ріоч — покры-
вало (платъ), хеѵтйѵ — колоть (стрѣкати).
СТРѢЩВ = СТРѢЧИ, СТРѢГЙ — стричь: — Лавань же
и) и де стрѣщи овець свой (іруето хйрщ т« тгрб^аті
аѵтоб). Быт. XXXI. 19. Волы, сб, XV в. Ак. н. Кже
стрѣщи въсу главоу. Конст. Сказ. XII в. 242. Не
разоумьно льва стрѣчи, начинай ли ино чьто творга
Со не могоущихъ быти. Жит. Ѳеод. Студ. л. 94. Власы
своа стрѣжющи (саріііоз ѵеІІеЬаІ). Прохор. Жит. Іо.
Боюсл. III. — Ср. СТРИЧИ.
Стрѣщи —стречи, стрѣгЬ — стеречь, караулить: —
Сътьникъ же и иже бѣахл съ нимь, стрѣгъще Иіса,
видѣвъше тржсъ и бъівъшага, оубогашдсд зѣло (тч*
роѵѵтЕс). Мѳ. XXVII. 54. Остр. ев. Держими бяху
твердо, и стрегоми, и потвержаеми многими желѣзы
и казньми. Лавр. л. 6694 г. Запроша Есифв въ церкви
святаго Николы и сѣдоша около церкви нощь и день
коромолаици, стрегуще его. Нові. I л. 6845 і, (іо
Арх. сп.). Приставомъ повелѣ стрещи его. »в. ж.
6950 г. (по Арх. сп). — Стрѣщи стражЬ’, стражъ-
6Ь’: — Стрѣгъще стража нощьнжіж о стадѣ снокмь
(<рѵ>а<т<тоѵте<; <ріДаха; тѵі; ѵохтб?). Лук. II. 8. Остр, ев,
573
стр-----от8
574
Да стрегуть стражбу его (<ріДа^оѵ<я <р>Даха«, сизіо-
Ліеві). Змс. ІП. 7 по сп. XIV в.
— охранять, оберегать:— Аще не Гдь стрѣжеть града,
въеже бъдѣ стрѣгаи (іач р.ѵі Корю? <рЛа^я т&іѵ).
Псалт. ХІв. пс. СХХѴІ.1. Хванъ заповѣдьмь храни-
тель съі, блне, въ тьмьничи біі хранитель, стрегоу-
ЩП(мъ) тга оучениіми истиньнъіми. Мин. 1096 г. (сент.)
19, Безмлъвпкмъ себе стрѣзѣта (Сайгой<; фоХаттетв,
вегѵаіе ѵоз). Пат. Син. ХІв. 221. Старѣйшина повелѣ
слугамъ своимъ на мѣстѣ томъ стрещи стого тѣла,
Нест. Бор. Гл. 28. Се бо нѣколи гатомъ бъівъшемъ
моужемъ, разбои твордщемъ, (ѵ нѣкъіихъ стрегоущнхъ
ДОмоу свокго. Нест. Жит. Ѳеод. 24. Млтвоу творд, и
тою отражая й, гако градъмь твьръдъмь стрѣгъіи,
яко да не въшьдъ, змии лоукавъіи плѣнить кого (ѵ
оучеяикъ кго. т. ж. 24. Стрежаше е гоголемъ на
водѣ, чаицами на струяхъ, чрьнядьмп на вѣтрѣхъ.
Сл. плк. Игор. Аще не Господь сзижеть дому, всуе
трудиіпася зижюіцеи, аще не Господь стрежеть града,
и прочая. Лавр. л. 6715 г. (пс. СХХѴІ. 1). Стоящіе
же ему при край моря, стрежашеть обою пути. Лавр. л.
6771г. Стрещи съ страхомъ и трепетомъ. Бопр.Ѳеоіи.
1276 г. Аще бо кмоу же ксть пороучеиоге стрещи и
хранити црквь, возметь нѣчто ш нега, неповиньнъі
ксть томоу законоу. Новг. крм. 1280 г. л. 319. Запрѣ-
щаю ти Бгомъ, помазавшимъ древо живота и оустав-
піимъ хироувимъіи и пламенное юроужье, іѵбращаю-
щеесд стречи то, запрѣщенъ боуди и Сѵиди. Служ.
Сері. л. 111. Явися отроку стрегущему снасть здател-
ную. Игн, Пит.(Пал. 8). Стрегуть не ступити никому
же на нь. Чин. изб. еп. 1423 ». Да стрѣгоу влазъ
ранный. Меѳ. Пат. XVI в. (Оп. II. 2. 31).
— наблюдать: — йко нѣкокмоу бъіти кърмьникоу,
въіспрь седающоу и вѣтрьягага стрѣгоущоу дъхнове-
нига. Жит. Ѳеод. Студ. 80.
— ср. Лит. зег^ті, зегдёіі. — Ср. СТЕРЕЧИ,
стрѣщиоа = Стрещиса— остерегаться, относиться
внимательно: —Третья га заповѣдь... възбрандкть
нрибегающимъ къ цркви гасти или спати вноутрь
цркве, но пребъівати стрегоущесд вноутрь предъ
первъіми дверми. Новг, крм. 1280 г, л. 320.
страпати, Отрапаю — медлить: — Кнже, не етрд-
пага, поѣди, зде ти нѣ и? чемъ бъіти. Ип. л. 6654 г.
Поѣди, кнже, не стрдпаи, ради есме тобѣ, аче нъі сд
и дѣтьми бвтя за (въ подл. зд) тд, т. ж. 6667 г. Не
мози стряпати въ земли сеи долго, время ти уже
итьти на Угры; аще ли стряпавши, то земля ти есть
сильна, сберутся на тя и не впустятъ тя въ землю
свою. Соф. вр. 6748 г. (т. I. 249).
— работать; занимать должность: — Оружничей Ники-
та,.да съ нимъ же стряпаютъ у доспѣха Юшка
да Василеи, княжь Ивановы дѣти Щетинива. Раз-
ряди. кн, (Кар, И. Г. Р. VII. пр. 98).
— улаживать дѣло: — Поѣдь стрдпдть: ища ти есмы
или и пригатели его, Чаргову чадь избилѣ. Ип. л.
6681 г.
— СМ. СТРАТИ.
страпчии— относящіеся къ работѣ (?): баба стрдп-
чага — работница (?): — Приставити къ нимъ (къ
недужнымъ) здравыхъ строевъ и бабъ стряпчихъ.
Стогл. 73.
Страпчии — должность при великокняжескомъ дво-
рѣ: — Князь же велики отвратися и нача говорити
дѣтемъ боярскимъ и стряпчимъ своимъ. Соф. вр.
7042 г. (II. 327).
страти, страпК — медлить; — Виднвъ же полки
Володимери, королъ и вси е полци, не стрдпуче, по-
ткоша вси к ни. Ип. л. 6660 г. Что ждемъ или что
стряпемъ (въ подл. только: ті р.гѵо^ѵ). Іо. Фл. В. Іуд.
V. 2. 4. — Ср. СТРАПАТИ.
стЬденик — холодъ: — Слоужебникомъ и крѣкмъ,
иже шблачаютьсд в портъі исподни и ш кожь живот-
ныхъ, нх же гаддть и не сяѣднъіхъ..., не възбра-
ндкмъ... стоуденига ради (въ Чуд. сп. стоудени).
Прав. Іо. митр.
СТ&деняца — купальня; — И врачъ, не егда по ракмъ
и по цвѣтомъ водить стражющага, и по бандмъ, и по
етоуденица, хитрость свою и члвколюбик покаже
токмо, нъ кгда больныга оуды ©урѣзаетъ (еі; [іаХа-
ѵгіа ха\ хоѣор.рг4рас йЗатшѵ). Пчел. И. Публ. б.
л. 109.
— ракъ (болѣзнь): — йзя неисцѣлнаа, нарицаемая
етоуденица (сапсег). Жит. Ѳеод. Сик. 97. Мин. чет.
апр. 465.
СТ^ДЕНЪіи = стюдкнъіи — холодный: — Чашж
стоуденъі водъі (іготтірьоѵ ѵХатос
Остр. ев. Тогда Влуръ влъкомъ потече, труся со-
бою студеную росу. Сл. плк. Игор. Вода есть стоухие
мокро и стоудено. Іо, екз. Бог. 150. Аще кто человѣка
въ печали призритъ, какъ студеною водою напоитъ
во знойный день. Сл. Дан. Зат. 232. Пко® долей емоу
страна быти стюденамъ, а горнимъ тѣпламъ, Іо. екз.
Бог. (В.). — СтКдено (какъ существ.) — холодъ: —
Теплота, стоудено, мдкота, жестокой. Изб. 1073 г.
л, 232. Донъждеже горитъ желѣзо, стоуденомъ да сд
калить (фѵ/рбс). Г/>. Наз. XI в. 121. Протдгаемт?,
дрѣмле і ремъ: дождь, Іли студено, Іли лѣсио ино, да
нее то спону творимъ. Паис. сб. 57. йніи съ студена
изомроша безпортьемъ. Новг. IVл. 6894 г. — Студе-
ный — названіе мѣсяца декабря и ноября: — Де-
(ка)брь — стоуденыи. Четвероев, 1144 г, (Мат. Бусл.
12). Мць декдмбрь, рекомъш стоуденыи, имать днии
лаі Стихир. ХІІ в. (Изо. V. 219). Ноябрь, рекомыи
стоуденыи..., декабрь, рекомыи стоуденыи. Ив. Рум.
ХІѴв. А? 112 (Рум. 176).— СтУденок море —
названіе Бѣлаго моря: — Въ Обонежскую пятину, къ
Студеному морю, въ вотчину Соловецкого монастыря,
въ Сумскую волость. Благосл. гр, Новг. митр. Алекс.
1590 г.
— холодный, равнодушный: — Си бо газга егда стоу-
денж в невѣрьноу обргать дшоу (^Хіараѵ хаі атстоѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 22.
575	СТЙ —
СТЫДЕНЪ — холодъ: — Вы дно жегб зноемъ и стііде-
нію нощною (тй тѵа^етф). Быт. XXXI. 40. Волоі. сб.
XV в. Ак. н. Вьсьжде бо ксть дѣиствоуга, въ слнци
оубо теплотоу, въ въздоусѣ же стоудень. Изб. 1073 ъ
4. & Огнь, звѣрье, мечь, гладъ, стоудьнь (тоѵ хрѵр.6ѵ).
Панд. Ант. XI <?. л. 266. Огневя противльшеся и
стоудѣнню огрѢвъшеся, вмиевоу главоу тьрпѣньно
добляя ногама попраша. Стихир. XII в. л. 46. Прив-
маше ранъі и наготу, студень днь и нощь. Пов. вр. л.
6582 і. Посредѣ же вмъіи стоудень и трплотъі, соу-
хотъі и же и мокроты. Іо, екз. Боі. 137. СЭ осеньнгааго
стоудень имъіи, а отъ весньнааго мокротоу. ш. ж. 138.
Зри же и се, како ти створилъ ксть Въ зимно время
стоудению и мразъмь. Жит. Нифонт. XIIIв. 56. Аще
стоудени не праймомъ (въ 2-мъ пер. зима). Никон,
Панд, сл. 36. Бысть въ той день дождь великъ и сту-
день веліа. Никон.л. 6724 г. Нищеты ради и стоудень
вощноую терпяше. ТрІод, пост. XIII—XIV в. 144.
Зимѣ грдзддтсд отъ студени. Ефр. Сир. XIVв. (Птицы)
иногда (о студени, другоиця же Со судождеяъіхъ мо-
кротъ, рамдно измирають. Пал. XIV в. 15. По лѣсомъ
бѣгаючи, мнози мерли отъ студени. Соф. вр. 6987 ».
(II. 204). Хотя Богъ възвратити оружіе безъ крови,
обрати зимную студень на теплоту. Псков. II л. 6982».
Идѣже присно мглы и студени и снѣзи глббоци (ѵкре-
тоі хаі хрѵт) хаі ^ібчес). Козм. Инд. — Ср.: Тѣло бо,
вь стоудень въпадъ, за прьва оубо вьсе осингактъ.
Супр. р. 66,
— въ образныхъ выраженіяхъ: — Подъ блгдтию съгрѣ-
вающисд, Хва славьнага, всю стоудень раздроушила
кси льсти, и дхвьныма, чета, крилома възвъісиси на
божьствьнъш покои. Мин. 1096 г. (сент.) 159,
СтЬдЕЯБСтвик — ? — Оумртвишд его почревнаа,
ранЬ’ пріимъ (о стКденьствіа ю лддвіины силъ (6x6
той хрѵоо;). Георі. Ам. (Увар.) л. 254.
стЙденьство — холодъ: — Тѣло же оубо чловѣче отъ
четъірь съставъ глемъ съзьдано, имать бо отъ огнд
теплотоу, отъ въздоуха же стоуденьство. Изб. 1073 г.
л. 245, Студеньство нощнок (погибе), елпцѣи тепло-
тѣ землю съгрѣвшю. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і,
л.37). Да не, отъ коньчьнаго етуденьства иля мокро-
ты или теплоты... къ коньчьнуоумоу, сюпротивыо
придоуще..., въ лютоу въпадеть газю. Іо. екз. Боі.
138. Теплотѣ и студеньство и водУ и соушю бгы на-
рекоіпа. Георі. Ам. (Увар.) л. 39.
стЬдкньць = СТЖДЕНЬЦЬ = ОТЮДЕИЬЦЬ — род-
никъ, ключъ:— Бѣ же тоу етжденьць Игаковль (геті-р
той ’Іахыр). Іо. IV. 6. Остр. ев. Стоудевьць глубокъ
ксть (тб «ррбар Івт» (ІаОб). Іо, IV. 11. т. ж. Изиде Іга-
ковъ и) студенца клдтвенаго (ахб той «ррёато^, а рпіео).
Быт. XXVIII, Юпосп. XIVв. Стоуденьць зѣло великъ
(Сопа, тѵооуИѵ). Пат. Син. XI в. 102. Пожьрѣмъ стоу-
деньцемъ и рѣкамъ и сѣтьмъ. Златостр. XII в. 127.
Бѣ стоуденьць не имъіи водъі, и мнози гади нечистии
живяхоу въ немь. Жит. Сим. Ст, XIII в. 3. Стюде-
нѣць, рекомыи кладдзь, близъ ега бѣ, сажении имоущи
— Ст8	576
ле"; храмѣ прекраснии и медъ (ѵ югпа гако смола пол-
зоущь. Ип. л. 6767 і. ДдУ въжелѣв'шу пити К сту-
денца ВиФлеомлд (ёх той <рр$атос). Георі. Ам. (Увар.)
86. А студенецъ въ муру глубокъ велми. Пут. Генн.
« Позн. 24. — Ср.: И стоуденьци истичоутъ, и кла-
деци даютъ члкомъ кже имъ на цотрѣбоу. Іо. екз.
ІПест. по сп. 1263 :. л. 3.
стыдити, ст8ж8 — охлаждать: — Льстива дроуга
дроужба, аки земное елнце, ни стоудить, ни грѣкть.
Сбор. Кирил. Бѣлоз. ХТ7 а. 23.
стЬдовъзвитиэтыи— скверяостяжательный (В.): —
Не студовъзвитинъі (р.ті аісхрохер<5я0. Тим. 1. III. 8.
Апост. XIV в. (В.).
От&ДОВЬН'ЫИ — постыдный, позорный; — Вьси бо
стоудовьнии врѣди отъ пиганьства възницдіжть (та
аіах?^ ^а&п), Панд. Ант. XI в. л. 17. Подобаетъ бо
вьздрьжьникоу вед ко га стоудовьныга сласти... бъіти
(амгхю'пк -йі6оѵ-с<;). т. ж. л. 19. Аже кто абрдщеть по
оуставѣ семь лихвы прикмлд насиликмь..., ли ино
что примънплдга, стоудовьнъіга ради пришбрдща, да
іѵлоучить Ж причьта (аіаурой *ёр5ои?)- ^ст- к7,л- &'
Схол. л. 19. Ник. 2.
стЬдодѣіаник — распутство: — Всяку злобу отвьргъ-
ше отъ себе, зависть, клевету, студодѣяніе и все не-
подобное дѣяніе. Кир. Тур. Поуч. на Пянтик. 87.
отЬдослОВьць — срамословецъ: — Бѣ бо пьяница и
студословецъ, празнословець и кощюньникъ. Лавр. л.
6770 і.
Ст8дъ = етждъ — стыдъ: — И тогда вачьнеши съ
етждъмь послѣдьнкк мѣсто дръжати (р.ет сжуете),
Лук. XIV. 9. Остр. ев. Да облѣкоутьед въ стоудъ в
въ срамъ вельрѣчюющии на мд (ашубч-пѵ). Псалт,
Симой. д. 12801. пс. XXXIV. 26. Стоудъ оцю о йена-
казании рожденааго ютъ него. Сбор. 1076 і. л. 171,
Великъ студъ содержитъ мя тебе ради. Сим. Посл.
Полик. д. 1226 г. Тъгда же чернип юни разидошдсд
съ великъімь стоудомь. Жит. Андр. Юр. XIII в.
Стоудъ намъ есть и срамота. Жит. Паис. Отбѣгоша
Нѣмца съ многимъ студомъ и срамомъ. Псков. I л.
6831 і. Они поганіи (Юрьевцы) возвратиша съ сту-
домъ и срамомъ вся страны Псковскія ко Пскову. т.ж.
6957 ».
— поруганіе: — Стждоу и поношеніе бышя (аіа/бѵ^
хаі 6'чаЗос ёуаѵт]Эп[і.еѵ). Дан. III. 33 (Упыр.). Стждъ
емоу бъіваетъ и ноношение (а<рро<лг^), Панд. Ант.
XI в. л. 56. Лица же моего не отвратихъ отъ студа
запльванія. Кир. Тур. Сл. о снят. 34,
— постыдный поступокъ: — Безаконьнъіи свои стоуды
покръіти (а’га)<р6т7)та<;). Ефр. крм. Крѳ. 137.
отЬдьныи — постыдный: — На стоудъны славы я
мдтежа (аі^рбс). Наз. XI в. 5, А.щі ли кто и хо-
датаи боудеть тако стоудьнамъ и неподобьнамъ
даждамъ, то и тъ да испадеть чьсти свокга, аще ксть
клирикъ (тоі; оото;	хаі аберлто^
Уст. крм. Іо. Схол. л. 17. Халк. 2,
— безстыдный: — Копітжна оубо ксть... мнѣти про-
577	СТ» —
рочж дшж стоуденъпіми басньми, жены нечисты
извѣсти. Изб. 1073 г. л. 120. Илья, жръця стоудныя
Бааловы изрѣзанъ, ревности ради Божія похваленъ
бысть. Никиф. м. Посл. Влад. Мон. Стоудьнъія про-
рокы посрамилъ кси щ Ѳезвитѣ. Стихир. ХІІ в. 69.
Стоудеяыми рѣчьми звавъшаго (аіс^роі{ ріпр.а<иѵ).
Пчел. И. Публ. б. л. 114.
— посрамленный, опозоренный: — Да не възвращюсд
сиѣреныи, посрамленъ и стоуденъ й тебе. Служ.
Ант, л. 5-
— отвратительный; — Такова оубо слова похвална ис-
пусти, гаже Бви студня и ыерьска, хвала и гордость,
Ип. л. 6682 г.
СтЙдьотво — стыдъ: — Да безъ студьетва юбрящемъ
прпдобы своя. Жит. Алекс. Макед. (В. II. 186).
ОТ&вдии = СТ/ЪЖдии — чужой: — На земли стж.-
ждеи оскврънавися (Ь уй а>Хотріа, іп іегга аііепа).
Вар. III. 10 (Упыр.). Дьньсьбо ксть оу тебе стоужде;
и не оубикнъ бъість грѣхъ, нъ лѣтъмь прѣдѣлисд
(аХХотріо;). Гр. Наз. XI о. 129.
— чужеземный: — Се азъ наведіі на тя ст&кя расыпа-
теля (іХ).отрсоо; Хоір.обс). Іез, XXVIII. 7 по сп. XV в.
(В.). Отладь (і».отріо;). Конст. Болг, поуч.- ХІІ в. —
Ср.: Да не имоу в домоу свокмь ничесо же, стоужди-
нмь възради(хъ) словеса си. Іо. екз. Швст. (Калайд.
142.)— Го щеня к стйжде — гостепріимство, стран-
нопріимство:— Гощеник стоужде (фЛо^ѵіх). Гр. Наз.
XI в. 3.
— ср. т»адъіи, ч&кдъіи, щ8ждыи.
ст8жег8вленик. — умерщвленіе чужестранцевъ: —
Тавръскаа стоужегоубленига (&ѵохтоѵіа). Гр. Наз.
XI в. 3.
ст»кн»ти, СтКкн» — загремѣть: — Кликну, стукну
земля, въшумѣ трава. Сл. плк. Игор.
От»къ — трескъ, шумъ: — Уже бо, брате, стЯкъ сто-
чить и громъ грѣмить въ славнѣ городѣ Москвѣ.
Сл. о Задон.
— пальба; — Бысть туча велика и грозна и страшна
отъ стука пушечного. Псков. I л. 7009 *.
Отблъ — сидѣнье, скамья: — И по преставленіи его,
отъ стула древянаго, на немъ же сѣдяше у вратъ,
бѣси прогоними бываху. Посл. ц. Ив. Вас. Кирил.
Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
стЙПА — сосудъ для толченія, ступа: — Толчаху і в сту-
пахъ (Ь іи шогіатіо). Чис. XI. 8 по сп, ХІѴв.
СтЬш. — петля, ловушка, капканъ: — Ловящей сѣтеими
и стопами и косами (хаі тго&аура^ хаі Зіхтиа). Псалт.
Ѳеодрт. пс. СХХХІХ. 6. толк. (В,).
— яма, западня: — Повелѣ антипатъ сътворити стКц&
звѣриною, и положи(ти) на мѣстѣ, и призвати ст&о
Евфимию ті>дѣ не вѣдКщю, да внидеть и Ь’мреть фо-
Эро«). Муч. Евф. 13. Женах8(ю) сл^гы, она же въсхъі-
щена бысть ангелы... и впадошася слйы въ стЙпУ
и изомроша. т. ж.
стЬпаник = стлпаиик. — походка, поступь: — И
дѣник моужд, и смьдник зоубъ, и стоупаник члвка
_ ст»	578
възвѣстить гаже о немь (^р.ата іѵбрштеои). Сбор.
1076 ». л. 169 (I. Сир. XIX. 27). Кротъко етоупа-
ник имѣи ногама своина, т. ж. л. 253. ТрѣбѢ оубо
есть,.. всѣми чоувьствии вьэдрьжатиса: зьрѣниемь,
слоухомь, обонганиемь, » зыкомъ же и чрѣвомь, и
косениемь, стоунаниемь нелѣпомъ и прочииии (фа-
<5«трих). Панд. Ант. XI в. л. 19. Да боудеть емоу и
образъ, и риза, и стжпанье, и сѣдало, и пища, и ложе
.. .,все къ съмѣреньж оустрокно. т. ж. л, 148.
— стремленіе: — Да чистомъ стоупаніемь оумны на
стоую землю възидеть. Гр. Нис. о Мелет. Мин. чет.
февр, 129.
отЙПАти — Стжпати, стоплю—ходить, ступать:—
Не объікла нога ея ступати по земли (раіѵеіѵ, іп^гебі).
Втз. XXVIII. 56 по сп. XIV в. Весело ли стоупакши
по степеньмъ, отъ кназа исхода; сътвори, да въ дом8
твокмь скърбдште не ходать, нъ тако же вес(ел)Аще.
Сбор. 1076 і. л. 20. (Имѣя) нозѣ тихо стоупаюшти.
т. ж. Правъіимь пжтемь стжпанть (раБ&іѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 129. Стжпаіжщи прѣдобръіга плти.
Мин. Пут. XI в. 45.
— вступать: — Стоупага на стьзю спсенКю. Мин. 1096 ».
(окт.) л. 22. — Ступати въ стрьмьнь — вдѣвать
ногу въ стремя, садиться на коня: — Ступаетъ въ
златъ стременъ въ градѣ Тьмутороканѣ. Сл. плк. Июр.
— ? — Печалимы и не ст$жающи не еть'паемъі (&Хфорл-
ѵо;). Златостр. сл. 9.
от»пити, Ст»плю — ступить, сдвинуться съ мѣста: —
Гониша іхъ бьюче и до города..., гако же не мочи
ни коневи стоупити троупиемь. Нові. I л. 6776 і.
СтЙпитиса — вм. състЯпитиса — сойтись, сразить-
ся: — Ступившймся обѣима полкома, и бысть сѣца
зла. Нові. I л. 6907 ». (по Арх. сп,).
— отступиться, отказаться: — А что еси, сыну князь
великыи..., у Новагорода отъялъ еси,.а того бы
еси, господине князь великыи, ступилъся, а пошло бы
то к Новугороду въ старину. Нові. I л. 6905 і. (по
Арх, сп.).
стйпъ — вм. състйпъ — стычка: — И ударишася на
нихъ Псковича во опалу, на ступѣ, сторожевой полкъ
съ сторожевымъ полкомъ, Псковичи и Нѣмцы, а бол-
шая рать устояла Псковская и Нѣмецкая. Псков. I л.
6988 і.
ОТ&гьад — умевып. отъ сл. ст»па— сосудъ для тол-
ченія, ступка: — Велятъ зерна намѣтивъ вкинуть въ
судно, аки въ ступку..., да выняти деи малому ди-
тяти. Соф, вр. 6983 і. (II. 143).
СТ»РАКИНА — тополь — см. слѣд.
СтКраеинбнъіи (Греч. <пз>рахіѵо? — отъ стирай) —
тополевый: — ВзАже себѣ Іаковъ жезлъ ст#ракиненъ
и шрѣховъ и рѣпиненъ (ра^&оѵ атѵрахіѵѵіѵ). Быт.
XXX. 37. Волоі. сб. XV в. Ак. н. — Ср.: Ст&ракина:
топола зеленад. Бер.
СтЬРИЖА (Греч. стирай) — тополь: — Древо мало, об-
разомъ акы сосна, есть тонко, имя ему стурика. Дан.
иі. (Нор. 10).
37
579
ОТЙ ---- отъ
580
СтЬхик (Греч. а™/#™) — основное вещество, сти-
хія: — Вода есть стоухие мокро и стоудено, тгажько
и долупериво. Іо. екз. Бог. 150. — См. ОТИХИіа,
стихик.
СтЬчдти, от8ч8 — шумѣть, гремѣть: — То ти, брате,
не стЬ’къ стЙчить, нн громъ гремитъ, сточить силная
рать великого князя Дмитрія Ивановича. Сл. о Задон.
отъвлик — солома: — Положа.... гако свѣщЬ' огньнж
въ стъбліе (ёѵ ха>ар.р). Зах. XII. 6 (Упыр.). Въ
стъбльи гобьзие наше, и въ налѣ знамении сѣтва
(ха>іи.т). Гр. Наз. XI в. 320. — Ср. СТЬВЛИК.
Отъвдь — СМ. стъшгь.
СГЬГНА — площадь, улица: — На вся бо дшмы и
стъгны разліашя ратніи. Іез. XXX. 19. толк. (Упыр.
229). — Ср. ОІЬГНА.
ОТЪЗИ — СМ. отьзга.
Отьдб^нъ = ОтОЛБЙнъ — высокая шапка особаго
рода: — Колпакъ столбунъ. Дух. Дм. Ие. 1509 і.
Отъявъ — см. стълпъ.
ОТЪЛПИК = столпи и. — собир. ОТЪ СЛ. стълпъ —
столбы, колонны: — Ту есть храмъ красенъ, създанъ
на столпьи, верхъ ему мусіею исписанъ. Дан. иі.(Яор.
™)-
— ограда, стѣна: — Игумен же и брага заложиша црквь
велику и манастырь шгородиша, а съ столпьвмь кельѣ
поставиша многы. Пов. вр. л. 6559 г. Разоумѣ старецъ
в ре келеивик#: иди, вънрашаи, е ли Михаль в кѣльи;
и рѣша емоу, іако данѣ скопилъ чре-столпие по за-
оутрени. т. ж. 6582 г. (по Радз, сп.). А Ростиславъ
стогаше съ Андрѣевиче подлѣ столпье, загорожено
бо бдше тогда столкнемъ ѵѵ горъ: шли и до Днѣпра.
Ип. л. 6669 г. Не великимъ столпькмъ двора отра-
жай, ни стѣны высоки съзидан, но живоущага оу
тебе примилоуи (тоі/оѵ; уі|яЛоѵ;). Пчел. И, Публ. 6.
л. 36.
ОТЪЛШЕЕЪ — СИ. СТЪЛПЬЧИКЪ.
ОТЪЛПООТЪЛИК—СТОЛПООТЪНИК —ограда; оплотъ:—
Художьствомъ вѣры, стии, гордость лестную разорь-
ше, столпостѣнига раздроушили ксте кресьсныга, Мин.
іюль XIV в. 80.
ОТЪЛІГЬ=СТЛЪПЪ= ОТЪЛЫГЬ= СТОЛПЪ—СТОЛБЪ —
колонна, столбъ:—Съкржшить стлъпы слнъча града
(тоу; стукои; Н^оиіг6Хбы;),Тер. ХЬІ 11.13 (Упыр.).Съст&-
вивъша благо полоучати храмы златы стлъпы (хіыѵ),
Г$. Наз. XI в. 39. Собравше кости, вложаху в судину
малу и поставлАху на столпѣ на путе. Пов. вр. л. введ.
Стол(по)въ же имать подъ верхомъ кругомъ стоящихъ
12 облыхъ, а подъ полатами 12 облыхъ же столповъ,
а вданныхъ столповъ 8. Дан. иі. (Нор. 38). И столпы
сребрьнъпе ві... и прѣграды олтарьныга межи
Стыпы. Новг. I л. 6712 і. Входдщи во шлтарь, сто-
гаста два столпа іѵ цѣла камени. Ип.л. 6767г. Стоить
же столпъ поприща ш горо камень, а на нѣмъ сорелъ
камень, из вага къ, высота же камени десдти лакотъ,
с головами же и с подножьками ві лакотъ, т. ж. 6767і.
Близъ столпа, его же... црь Костянтинъ... постави
(лАтсІоѵ тоу хіоѵо;). Жит. Андр. Юр. ХГѴІІ. 192. И
видѣхомъ; ту стоитъ столпъ чуденъ велми толстотою
и высотою и красотою, издалеча смотря видѣти его.
Стеф. Новг. 51. И ту стоятъ многи столпове отъ ка-
мени краснаго мрамора, т. ж. Ходихомь верху церкве
святыа Софія и видѣхъ 40 оконъ шинныхъ, и мѣ-
рахъ окно съ столпомъ 2 сажени безъ дву пядей. Игн.
Пут. (Пал. 9).
— подобіе столба: — Свѣтъ же изведъи стлъпъмъ
огньнъмь Ил"га (отѵХо;). Гр. Наз. XI в. 99. И се видѣ
стълъпъ огненъ до н*бсе соущь надъ манастырьмь
тѣмь. Нест. Жит. Ѳеод. 29. Воддшеть бо га въ днь
столпъ шблаченъ, а внощи столпъ шгненъ. Пов.вр.л,
6618 г. Ывишася г столпи. Полик. посл. (Пат. Печ.
12). Оба багряная стлъпа погасоста. Сл. плк. Июр.
Столпъ пламянъ (отуХоѵ). Жит. Андр. Юр. ХЪѴІІ. 192.
— устой, свая: — Сараи на столбахъ. Купч. Кирил. мон.
1578 г.
— печной столбъ, печь: — Ставъ въ своей избѣ оу
столба пещна. Жит. Зосим. и Савват. (Бусл. 735).
— придорожный столбъ съ образомъ (?): — Изъ Зелень-
скаго озера внизъ по истоку по столбъ Пречистыя.
Отводи. Ряз. кн. 1483—1502 *.
— идолъ: — Скрушага, скрушипіи столпы Іхъ (от^іи;,
зіаіпаа; въ др. сп. болваны), Исх. XXIII. 24 по сп.
ХІѴв.
— башня;—Они осмьнадесдте, на ни, же паде стлъпъ
Силоуамьекъ и поби ы. (6 тгѵруо; ёѵ -ты Ейый|л). Лук.
XIII. 4. Остр. ев. И оплотомъ, и стлъпъмъ, и всѣми
оутврьжденоу бывъшю (тѵуруо;). Гр. Наз. XI в. 313.
Великъ вѣтръ не двигветъ стлъпа твръда (тсурѵоѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 60. И собрашасд на мѣстѣ Сенаръ
поли здати столпъ до нбсе. Пов. вр. л. введ. По размѣ*
шеньи же языкъ Бъ* вѣтромъ великомъ раздруши
столпъ, и есть шстанокъ его межи Асура и Вавилона,
и есть въ высоту и въ шириню локотъ (Б. у. ж Г ло-
коъ. т, ж. (по Ип. сп.). Столпъ бо бѣ камень вы-
сокъ стога передъ вороты города и бдхоу в немь за-
перлисд Проузи, и не бы имь мимо нь поити к горо-
доу, побивахоуть бо со столпа того; и тако пристоу-
пиша к немоу и вздша й; страхъ же великъ и оужасть
паде на городѣ и быша аки мртвѣ, стогаще на забро-
лѣхъ города, ш вздтьи столпа. Ип. л. 6785 і. Градъ
написати и съзаборолы и столпы. Чин. избр. еп. 1423 г.
Сътвори столпъ высокъ (и въ немъ жидъ). Жит. Ѳед.
Сик. 47. Мин. чет. апр. 415. ИмАше же Воузантии
стшлповъ 3 (ігуруои;);... аще въ первѣмъ столпѣ (тф
тгрштір хируш) въаопи кто или камень подвиже, самъ
позвенАше, второмоу и прочимъ всѣмъ порАдоу пода-
ваше гла. Георг. Ам. (Увар.) л. 197. — Стълпъ стѣ-
на — мѣсто, окруженное стѣнами съ башнями: —
Шбилин въ столпѣхъ стѣнахъ твоихъ (ёѵ той; ігоруо-
Зарггуі <70и). Псалт. 1296 *. яс. СХХІ. 7 (Мат. Бусл.
28).
— тюрьма: — Иже соуть в затворѣхъ и въ столпѣхъ,
и в печерахъ и въ поустыни брага наша, ты, Ги, по-
581
ОТЪ
СТЫ
582
дажь имъ крѣпость к подвигоу. Псалт. 1296 г. Мол.
Ѳеод. Леч, (Маги. Бусл. 25), Володимера пои съ собою
во Оугры ілшдть, яоужею сейма добытокъ, и всади
его на столпъ л с женою его. Ип. л. 6696 г.
— храмъ: — Чіі се стлъпъ; они же рѣша: цркви Арѳе-
міпна (сшиз егИетрІпш Ьос...;Іешр1итВіапае). Про-
хор. Жит. Іо. Боі. VII,
— столпъ, опора: — Свѣтообразьнъш црквнъі стълпъ,
снъ недвижимый, стѣна необоримая. Мин. 1097 г.
л. 153.
стълпьникъ = стлъпьникъ = стояльникъ —
подвижникъ, подвизающійся на столпѣ: — Мца сеп-
тдбрд вамд сТааго Сумеона стлъпьника (тоб 6<ноѵ 2ѵ-
тоб с-пАітоѵ). Остр. ев. л. 210. И ту же близъ
есть столпникъ, мужъ дивенъ и страшенъ видомъ
и старъ деньни. Дан, иг. (Нор. 48), Мца декдбрд во
аі днь на памд стго Данила столпъника. Ип. л. 6796 г,
СТЪЛПЬЦЬ = ОТОЛПЬЦЬ = СТОЛБЬЦЬ — уменьшит.
отъ сл. стълпъ — небольшой столбъ, небольшая
колонна: — Есть пещерка та святаа одѣлана около
краснымъ мраморомъ... и столпъци около мраморомъ
краснымъ стоятъ, числомъ 12. Дан. иі. (Пал. 18).
Вверху же надъ печеркою тою созданъ яко теремець
красно на столпцѣхъ и вершекъ ему спертъ кругло.
пі. ж. (Нор. 22).
— свитокъ: — Жаловалные грамоты написаны на столп-
цѣхъ. Уст. гр. Борис. слоб. 1584 г.
— полотнище: — Скатерти клѣтчаты набольшіе: одна
въ три столбца, а другая въ два столбца. Оп. Кор.
Ник. мон. 1551 г. 285.
— шнуръ: — На кишени 2 кисти на столпцѣхъ, шолкъ
лазоревъ съ золотомъ тканъ. Ср. Бор. Ѳед. Год. 1589 г.
(Савв. 22). Темлякъ столпецъ серебро прядено, т. ж.
(Савв. 28). Ухватъ на двухъ столпцѣхъ; на столпцѣхъ
по 5-ти кистей, шолкъ алъ да бѣлъ да червчатъ да
лазоревъ да зеленъ съ золотомъ да съ серебромъ.
Конск. приб. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 44).
СТЪЛПЬЧИЕ'Ь — ОТОЛПЬЧИВЪ — уменьшит. отъ сл.
стълпьць; —Царь... облечеся въ багряницю и діа-
миду и вѣнецъ кесарьскыи около главы съ столпъ-
чики (въ др. сп. столники), Иін. Пут. (Пал. 15).
стъпица.=столица — ткацкій челнокъ: — Стьпица
же Слово, а дѣлающии патрпарси и пррци..., ими же
Слово, преходд акъі стъпица,тъчеть ими, гако же хо-
щеть Оць (херкіХе;, гаіііІ). Иппол. Антихр. 4.
— колъ (?): — Ега и Сисара Наиль оуби и стъпицею,
жена Хавѣрова Кинѣонднина (тгачаіХф). Георг.
(Увар.) л. 74.
стъпль — свинья: — Полизашя стъплеве и фи кръвь
его (въ др. сп. стьблеве, стъблеве; аі ѵе(). Цар. 3. XXII.
38 по сп. 1538 г. (В.). — Ср. Стьвль, СТЬБДО.
отыдъеъіи — постыдный: — Стыдкыд іѵрицатисд
газа. Іак. I. 6. толк. Апост. толк. XVI в. (Оп. II. 1.
171). Стыдъкоуоумоу и смрадьноуоумоу ожиданию
оупражнкноу соущоу (?Ь<7о?іг<тра;). Ефр. крм. Крѳ.
137. Ини оумъ въ помыслы стъідъкъі отъвлачать...,
нъ и стыдъчаишага нѣкага и нелѣпая словеса въ
насъ бесѣдоукть (хіа^ротатоц). Іо. Лѣств. XII в, (В).
Стыдкыга вины. Нект. о Ѳед. Мин. чет. февр. 388.
— порочный: — Питью, гадению и инои стъідъцѣи
жизни сама ся порабощыпи. Жит. Вас. Вел. XIII в.
(В.). Аще члкъ нѣсть начало и вина дѣлъ, не
Бозѣ лѣпо приписати стыдъкад бывающая и не-
правьдьвад дѣла. Іо. екз. Бы. 198. Стыдкимъ и злоб-
нымъ нравомъ доброе в божественное дѣло на зло и
растлѣнно ученіе премѣншіи. Посл. гс. Ив. Вас. Кир,
Бѣлоз. м. ок. 1578 г.
— безславный: — Оного же стыдъко въплъчевик
(яіс^рб?). Гр. Наз. XI в. 267.
— непристойный: — Аще хоіцеши показаті намъ, гако
не радоуешьсд намъ, стыдъкага молва, то не дай
молвити срамная пре собою (о.ісу_рі). Пчел, И. Публ.б.
л. 118. Стыдко бо на пврѣхъ напасти повѣдати.
Жит. Акак. Мин. чет. февр. 257.
отыдъц® — позорно: — Того стыдъцѣ изринувши.
Жит. Вас. Вел. XIII в. (В.).
Стыдьливъіи — скромный: — Въ в'семь словеси
стыдьливи кротостыж, житьемъ, въниманиемь(въ Греч.
аІЙЙ, -гграбтпт:). Панд. Ант. XI в. л. 253.
отъідьныи — позорный: — И бяше видѣти дѣло
стыдно и велми страшно, и хлѣбъ во уста не идя-
шеть отъ страха. Лавр. л. 6791 і.
отыдъник — стыдъ: — Тебѣ, Ги, правда твоа, намь
стыдѣніе лиц8’ (аіаубѵѵ;). Дан, IX 7 (Упыр.).
— почтеніе: — Тъгда оубо азъ но кго великааго Васи-
лига не тъчыж азъ самъ съ стыдѣникмь ведѣахъ
(айм{). Гр. Наз. XI в. 36.
— почтительность: — Такожде же и мжжи съ (с)ты-
дѣниемь правѣ зърдште, цѣлонждрънѣ же и лѣпѣ...
своя десница прикръвенъі имжште своеж ризож
(рхта аЙоб;), Панд. Ант. XI в. л. 55. Стыдѣнье къ
снохамъ своимъ и къ сестрамъ, къмтрмъ... велико
стыдѣнье имѣху. Нов. вр. л. введ,
— поруганіе: — Лица своего не (ѵвратихъ кѵ стыдѣнья
и заплеванья. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. л. 49).
— непристойность: — Надраги платнинѣ покрывати
стыдѣние плоти іхъ (аср^сяйѵпѵ, іигрііийіиеш). Исх.
XXVIII. 32 по сп. XVв. Одеждж же, акы покръве-
(ни)к стыдѣвиж (рмурѵгі). Гр. Наз. XI в. 98.
ОТЫДВТИСА — стыдиться: — И се гліжщоу кмоу,
СТЪІдѢаХЖСА ВЬСИ противлѣіжщиисд кмоу (хат7]<г^и-
ѵсто), Лук. XIII. 17. Остр. ев. Бѣсте оба нага Адам
же и жена его и не стыддшьтасА (оба	поп
сопСишІеЬапЁцг). Быт. II. 25 по сп. XIV в. СтыдитесА
сами себе. Златостр. XII в. Ни Бога ся боитъ, ни
людей стыдится. Сл. Дан. Зат.
— считать унизительнымъ; — Не стыдиса всдкомоу
съзъданомоу въ образъ Божии главы своа покландти.
Сбор. 1076 г. л. 9.
— пренебрегать: — И ближьніи мои стыдиться мною.
Кир. Тур. Сл. о разслабл. 45.
— совѣститься: — Аще ли будеть исповѣдалъ отцу,
37*
583	ОТЪ! —
отець же, дара дѣля, стыдяся не положилъ ему бу-
детъ опитемьи за ты грѣхи. Лмр. Тур. (Калайд. 98).
Не стыдися нищетою. Злат. мгав. XIV в. Члвкомъ
достойно стыдѣтисд, егда ГО инѣхъ хвалимы быва-
ютъ (а&еМаі). Пчел. И. Публ. б. л. 91.
— уважать, почитать: — Чьрноризьць стътдитасд и
чьтѣта и милосрьдоуита. Сбор. 1076 г. л. 111. Половци
же, аки стыдАщесд воеводъства его, и не твордхоуть
емоу, но приставиша к немоу сторожовъ ёі ГО сновъ
своихъ..но волю емоу даіахоуть, гдѣ хочетъ, тоу
ѣзддшеть. Ип. а. 6693 г. Осудилъ бо еси преже суда
Вожіа уже скончавшагося, а жива суща стыдяся и
дары отъ него пріемля и яды и пиа съ нимъ. Никон. л.
6788 і.
Стырь — колъ: — Два бревна семи саженъ да шест-
надцать тесинъ семи саженъ, да стырь да палица.
Бып. Бѣлоз. пис. кн. 1585 г.
ОТЬВДИК = стквлик. — солома: — Погаеть га гако
стеблие (ха>ар.т]ѵ, зіірпіаш). Исх. XV. 7 по сп. XIV в.
Акы стьблик предъ лицемь вѣтроу (въ нов. гакю
трость; А; хоЛаріѵ). Псалт. 1296 ъ. пс. БХХХІІ. 14.
Нетьрпить наше естьство дълго носити гнѣва твоего,
яко стебліе огня. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от.
II. с.252). Не имѣя дровъ, ни сѣна, ни стеблія (хаХа-
ріѵ, зНрпІят). Златостр. сл. 23. Стебльн или терньи
хота пожепц на своин нивѣ, възгнѣтпть огнь. Баре,
крм. Зак. суд. л. 187. — Ср. СГЬБЛИК. _
СТЬБЛО = СТЕРЛО — стебель, стволъ: — О стеблъ
фюникъ	іроіѵіхшѵ, агѣогез). Исх. ХК 27 по
сп. ХТѴ в, Стьбло в листвие и класы и тънкъід
лоуспъі. Іо. екз. Боі. 359.
— отпрыскъ (въ перен. знач.): — Того бо корене стебло
благовѣріе. Кир.Тур. Притч. о чел. дуга. 145. Лукаваго
корене проныривое стебло (тсоѵлрй? хоѵтірб'геро;
-ттбрііо;, "егпіеп). Жит. Ник. 28. Мин. чет. апр. 48.
— ср. отьвль.
стьвло — ? — Лисица и стьбло и медьведи гадоуще
(та; ёѵ5рир.оо;). Силъв. и Ант. вопр. XVI в. 56 (Оп,
II. 2.153). — Ср. отьвль, стъпль.
Отьвль = отевль — стебель, стволъ: — Приидоша
въ Елимъі, идѣже бѣпіа ні источника и о* стеблии
финикъ (стеХеуѵі). Аозлі. Инд. (Исх. XV. 27).
— камышъ (?):— И тоу боудеть веселие птицамъ, и въ-
дворенье (въ подл. въдвореньемъ) сириномъ, и трость
и стебли («ѵаѵкец ха>ар.оѵ хаі въ нов.: и селитва
трости и л&зи). Служ. Серг. л. 99 (Ис. XXXV. 7).
— плодъ (?): — Мѣдвяны чаши пити и стебле винны
ясти (= стеблія виннаго). Мам. поб. 26.
— ср. Лит. зіетЪгуе; Д.-В.-Н. зіирѣііа; Св.-Н. зТирГеі;
Нѣм. Зіорреі; Лат. зііриіа; ср. отьвло.
Отьвлъ = отевль — кошка (?): — Мухи многы и сте-
блеве (аТХоороі). Жит. Андр. Юр. XXXII. 124. —
Ср. стъпль, стьвло.
Стьгна = Стегна — площадь, улица: — Не въстржби
прѣдъ собовк гако лицемѣри твордть въ съборищиихъ
и въ стьгнахъ (ёѵ тай; рир.аі;). Мв. VI. 2. Остр. ев.
— ОТЪ	584
Изиди скоро на распжтига и стьгнъі градоу (еі; та;
тАатеіа; хаі рмр-а; -пк тсбХеы;). Лук. ХТѴ. 21. т. ж.
На стегна его и на распитіи его вси възрыдажть
(ёѵ тай; іАатеіаі; аітж хаі ёѵ тай; рбріа:; аотті;). Ис.
ХЕ 5 (Упыр.). На всѣ стегна бжде плачь, и на всѣ
пЬ'тё речется: оу лютѣ, оу лютѣ (ёѵ тай; тЛатеіац).
Лд. V. 16 (Упыр.). Въ стыкахъ въ вьсѣхъ іжгльхъ
лакть. Изб. 1073 г. л. 169. По семь же веджть й по
стьгнамъ въ баню, прѣдъ нимъ иджщте (ауора).
Гр. Наз. XI в. 36. И не цвѣты вѣньчаимь стьгнъ,
ни мурънъимъ стоудомъ трапезъі (іуѵіа). т. ж. 287.
Оуклонися йі стьгнъ (Іхаріфеѵ тгіѵ р4р.»ѵ, Йехіззеі а ѵіа).
Пат. Син. XI в. 145. Соущии на цѣетахъ и стьгнахъ
(еі; ті; тЛстёаі; хаі та; рѵр.а;). Конст. Болг. поуч.
(Оп. II. 2. 431). На стьгнахъ нищихъ (во 2-мъ пер.:
на тръжищи 8'богьі). Никон. Панд. сл. 36. Сълоучися
воеводѣ мимо ити сквозѣ стегньі домоу ею. Муч.
Маре, и Мар. Мин. чет. февр. 80. Соущими тоу град-
скими стьгнами (ёр.р6Хшѵ). Муч. Дим. Сол. 15. Въ стег-
нахъ градны. Іо. Мал. Хрон. VII. — Ср. стьгда:
Кгда кричава и трьзанига мжжь и женъ въ градь-
нъіихъ стыдахъ и междахъ. Супр. р. 295. — Ср.
СТЕГНА.
СТЕГНО = СТЕГНО — бедро, лядвея: — Пригат же съ
преки стегна (той [д»рой, Гешогіз). Быт. XXXII. 25
по сп. XIV в. Положи р&коу свою по стегно ми и за-
кленоу тд Гмь Бмь нбны и земнымъ (йтѵб тбѵ р^бѵ
р.оѵ). Быт. XXIV. 2. Болог. сб. ХѴв. Ак. н. Погасасд
имъ подъ бронАми на десное стьгяо его (ё-ті тоѵ рмірбѵ,
эпрег Гете г). Суд. III. 16 по сп. ХТѴ в. Глава ГО
злата жива, ржцѣ и пръеи,.. еръбрънѣ, чрѣво и
стегнѣ мѣдяиѣ (оі (лгроі )/а>хой). Дан, II. 32 (Упыр.).
Ризоу врьхънюіж, тъчыж до стегноу СЪХОДАШТЮ.
Изб, 1073 і. л. 121. До стегноу кго (еи; тйѵ [хпршѵ
аѵтоѵ, изцпе ай Геолога). Пат. Син. XI в. 264. Ми-
халка кндзд оудариша ратнии двѣима копьи въ стегно,
а третьимъ в руку. Ип, л. 6680 і. Железа же не
едина же, иному на шеи, другому на стегнѣ. Нови
II л. 6925 г.
— чресла (въ переноси, знач.): — Не оскудѣетъ кнд’ ГО
18’ды, ни игуменъ ГО стегнѣ его (ёх тіЗѵ р]р<5ѵ). Жит.
Конст. фил. (Быт. ХЪІХ. 10).
отьгньныи = стегньныи — прилагат. отъ сл.
стьгно, относящійся къ стегну: — Сътворилъ ометіі
стегньн&о (въ Библ. 1499 г. омет^ стеинй’ю; ётгоЬ)<ге
7гер«7т6р-юѵ ётеі тйѵ р.ѵіріыѵ). Іов. XV. 27 (Б.).
СТЬШЬВА = стежька — уменьшит. отъ СЛ. СТЬЗИ —
стьза — дорожка, тропа: — Изъ болотца... къ Яко-
влевѣ землѣ Веригина деревни Ивешенковы и стежки
Ильицины. Разъѣзж. 1554 г.
СТЬЗА — путь, стезя:—Стьзоу грѣховъ всѣхъ и бѣдъ
и боурьпъіга напасти. Мин. 1097 г. л. 155. Охръмъша
отъ стьзъ своихъ за беспжтіи и непротлачеиик
(тоёро;). Гр. Наз. XI в. 311. Свѣтильникъ жизни за-
конъ твои и свѣтъ стьзамъ. Конст. Болг. поуч. ХІІв.—
См. СТЕЗИ.
586
СТЪ ---- ОТЪ
586
стьз'ЪКА — стезъеа— названіе крюкового знака; —
Сте3ка. Стихир, XVII в, (Рум. 654).
Стьзга=стъзга=СТЕЗга—тропа, путь, стезя:—Правъі
творите СТЬЗД КГО (та; трфоч; Лутоѵ). Ме. III. 3.
Остр. ее. Радостьно шьствовавъ тъі оузъкоую стьзю
пощенига. Мин. 1097 г. л. 160. Аште бо бъіша ходили
стьздми благъіими,' обрѣли бътшд плть правьдъі
(трфс;). Пан). Ант, XI в. л. 91. Станете на п&’те а
видите и въпроспте на стъзд Гнія вѣчныд, и видите,
который есть пЬ'ть истинный, и ходите по нем<5 (Іроі-
п^ате тріроѵ; КѵрІоо аісоѵіои;). Жит. Кир. фил. (Іер.
VI. 16). По стъзи юной тѣснѣй поидохю. Гр. пап.
262. — Си. подъ сл. дѣлъ. — Ср. стиг8, стичи; Гто.
віеі^ап; Нѣм. 8Се§, 8іеі?. — Ср. стьза.
ОТЬЕЛО = стекло— стекло:—Црь, не хота кго оуби-
ти, повелѣ очи кмоу слѣпити етькломь; и бъі очи кмоу
гако невреженѣ, нъ не видапіѳ ничего же. Нові. I л.
6712 г. (ЛІкъна г" оукрашена стеклъі Римьскими. Ип. л.
67671. Светили двѣ велицы ю стекла чтаго (въ Греч.
уко-гста, зсиіріа). Сказ. се. Соф. 17. Пѣсокъ тъ въ
стькло прелагае. Георі. Ам. (Увар.) л. 299. Ино же ю
водъ и ю стькла зардще (йг>юѵ). т. ж. л. 194.
— кристаллъ: — ГЙко и възоръ стькла страшна (б’раац
лругта^оо, въ Евр. сгузіаііі іеггіЬіІіз). Іез. I. 22
(Упыр.). И видѣхъ градъ Иероусалииъ, имоушть сла-
воу отъ Ба, и освоваяпга стѣнамъ кго каменикмь
чьстьнъіимь оукрашена, и стьгнъі златомъ чистъмь
акы стьклъмь блѣштьномь. Изб. 1073 г. л. 214.
— сосудъ стеклянный: — Ыко же древАноу, тако же
глвньноу, тако мѣди, я стьклоу, и среброу и веемоу
творвтьсд молитва. Вопр. Кир. 2. Въ той же час юно-
ша влага вино въ стекло. Прол. апр. 23. Георі. 2-е чуд.
— ср. Лит. зйкіав; Гот. зСікІз, зіікі — сосудъ; С.-В.-Н.
віісЬІІ; Др.-С. віікііі — рогъ для питья.
Отьеланибъ — стеклодѣлъ: — Дворъ етера Жидо-
вина ст(к)ляника (ѵгігфоѵ, й^піі ѵіігогпш). Жит. Сим.
Урод. 62.
стьеданица — стеклянный сосудъ, вообще сосудъ: —
Принесъши стькланицю масти (въ Остр. ев, алавастръ
мура; аЛаКастроѵ рДрои). Лук. VII. 37. Мст, ев, д.
11171. Приде жена, имоущи стьклдницж благовоньна
масла, и съкроуши стькланицю, възлига кмоу на гла-
воу (аіа^жттроѵ). Мрк. XIV. 3. Юр. ев. п. 11191. Оцѣ*
щакте вънѣшьяек стьклдници (тготг,ріоѵ). Ме. XXIII.
25. т. ж. Очисти въноутрьнек стьклдница, тя тъгда
вънѣщьнек (то тэтчрюѵ). Панд. Ант. XI в. л. 272.
Дьржд стькланицю съ винъмь. Трж. XII в. Чуд. ев.
Никол. Стьклдница съ виномъ носдще. т. ж. Сл.обоі.
и Даз, Единъ отъ нихъ постави стькляницю на тра-
пезѣ полну вина (тот-прюѵ, асурішн). Жыт. Андр. Юр,
II. 16. Лекарь же дастъ ему зеліе пити и жещи
нача стькляницами по тѣлу, въливая горячую, воду.
Соф. вр. 6998 і. (II. 236).
— стклянка опредѣленной мѣры: — Іде мюро иі иконъі
по й днии, наіде д вощаници, гако въ стькланицю.
Нові. I л. 6751 і.
— чаша (въ переноси, значеніи): — Стьклдница паденію
испивакма (у Гр. Наз, XI в. гротъ падании испива-
кмъ; ср. Ис. ВІ. 17; то абѵйѵ тоѵ бмріой Изб.
10731. л.105. Сльзъ стьклдницоу всьгда проливающи.
Мин. 1096 і. (окт.) л, 17.
СТЫСЛАНИЧЬНЪІИ — прил. отъ СЛ. СТЬКЛДНИКЪ —
стеклодѣльный: — Стькляничъноуж хъітрость бѣхъ
имъі (ѵіігі Гпшіешіі агііГех йгі, иа7офб; *^т,ѵ тж т4^-
мт]'/). Пат, Син, XI в. 99.
Стьеланыи — Оіееланъіи — стеклянный, хру-
стальный: — Купихъ кандило стькляно, велико вель-
мн, и наліавъ масла честнаго все, принесохъ ко гробу
Господню. Дан. иі. (Пал. 129). Нахоть дѣти наши
глазкы стеклднъіи и малый и великыи провѳртанъі,
а дръш подлѣ Волховъ берутъ, еже въшолоскъіваеть
вода. Ип. л. 6622 і. Кладутъ лѣп'шеи овощъ на сте-
кляная блюда и продаютъ (Іѵ уеліѵо»; шміѵ). Жит.
Андр. Юр. XVI. 74.
— относящійся къ производству стекла: — Жидовинъ
нѣкыи в Кон'стднтинѣ градѣ, стьклдн&о к8знь имыи,
штрочищь имын единоча, дастъ же й оучити грамо-
тѣ близь великыи цркве (бгкофіхтоѵ). Георі. Ам.(Увар.)
279.
СТЪлАТИ, СТЕЛЮ — постилать; — Въноутрь домоу
гасти и постелд стьлати (втрюѵѵѵиѵ). Ефр. крм, Даод.
28. О Донче, не мало ти величія, лелѣявшу князя на
влънахъ, стлавшу ему зелѣну траву на своихъ сре-
бреныхъ брезѣхъ. Сл, плк. Июр. А ѣсти варятъ на
гости господарыни и постелю стелютъ. Аеан. Никит.
333.
— разстилать, раскладывать: — На Немизѣ снопы сте-
лютъ головами, молотятъ чепи харалужными. Сл. плк,
Иіор.
СТЬЛАЗЬ = Отелазь — названіе монеты: — Да дастъ
двц(и) за срамъ литру зла, сирѣчь б* и двѣ стелдзд.
Варс, крм. Зак. еуд. л. 186. Блудди чюжю рабу, да
продакть л* стьлдзь гну рабѣ, а самъ дастъ в постъ
з лъ (въ др. сп. Г етлязь, рекше златницъ), ш. ж.
л. 186. — Ср. СЕЛАЗЬ, ЩЬЛАГЪ.
СТЬРВЛЬ — Стерв ль— человѣкъ зрѣлаго возраста: —
Младенецъ, дѣтищъ, ютроча, ютрокъ, юноша, моуж,
старецъ, глётся сице в члчи ествѣ; семера сж видѣнія,
ілж нарицаюся: младенецъ ^бо е при сосце питѣнъ,
дѣтищъ же до семь лі, ютрочя’ до двою семиць, отрок
же до трё семиць, юноша8 до четыре семиць, стербль
же до и>сми семиць, и ютоле старецъ. Сборн. XV в.
182. — Ср. страблгатисд; см. отрьвлъіи.
стьрво ~ стерео — трупъ: — И дамъ стерва ихъ
гадь птицамъ нбнымъ (той; ѵвх^ои;). Іер. XIX 7, Библ.
1499 г. (Мат. Бусл. 50).
— гибель: — Вѣсть же в себѣ, гако ждетъ стерва (еі;
тстш[ла). Іов, XV. 23. Библ. 1499 г. (Бусл. 170).
— ср. Лит. зіегѵа — падаль. — См. ОТЬРВЬ.
отьрвь — трупъ: — Идеже бо, рече, стьрвь, тоу и
іѵрли, стьрвь нариче тѣло съмьрти дѣля (тетйр.а).
З-чатостр. XII в. (В.). — См. СТЬРВО.
587
ОТЪ ——— от®
588
ОТЬРВЬНЪІИ = СТЕРВЬНЪІИ — ПЛОТОЯДНЫЙ (?): —
Въ правдоу й лвы наре’, стервно и звѣрно собличІа
(слѣд. чит.: обличад) вола и (то	хаі
ттк уѵирлі?). Псалт. толк. Ѳеодр.
ОТЬРЖЬНЬ—стержень— стрежень, наибольшая глу-
бина рѣки, середина теченія; — Новогородцомъ че-
резъ стержень Норовы рѣки не вступатися въ ми-
строву половину, въ лѣвую сторону,... а тако жъ
князю мистру и его люденъ черезъ рубежъ, стер-
жень Норовы рѣки, не вступатися... въ Новгород-
скую половину. Доі. гр. Нові. 1481 г.
— сгустокъ гноя въ нарывѣ: — Въ нощи тое много у
него выиде изъ болячки гною.,. и выиде изъ нее
стержень болѣ полуторы пяди, но еще не весь стер-
жень выиде изъ нее. Соф. вр. 7042 г. (II. 321).
— ср. СТРЬЖЬНЪ.
ОТЬРКЪ = стервъ — аистъ: — Враномъ и стьркомъ
главатица оукрашакши. Златостр. XII в. (В.). Иже
хотать промысліти своими ищи, да позрдть на стер-
кы (тйѵ яеХаруйи). Пчел. И. Публ. б. л. 70. — Ср.:
Крилатамъ птицамъ подобасд, орълоу и стръкоу.
Супр. р. б.
стьрчии — прилаг. прит. отъ сл. стьркъ: — Стьрчіи
разоу (тйѵ -гееларуыѵ). Іо. екз. ІПест. (В.).
Стѣна — ограда, стѣна: — Не бдшеть бо лзѣ ни бѣ-
гаючимъ оутечи, зане гако стѣнами свлнами шгоро-
жени бдхоу полны Половѣцьскими. Ип. л. 6693 г.
Привлеце корабль къ стенѣ градьнѣи вѣтръ. Нові.
I л. 6712 г. Внидоша по примету в городъ чресъ
стѣну. Сузд. л. 6745 ». (по Ак, сп), Татаровѣ же
быощеся, градъ прияти хотяще, разбившимъ стѣны
града, и взыдоша на валъ. т. ж. 6746 г. Единымъ
приступомъ три стѣны взяша. Псков. I л. 6770 г.
Псковичи даша наймитомъ 2 ста рублевъ истребити
имъ стѣна святыя Троица; они же, подбивающе, вы-
носиша въ Великую рѣку. ш. ж. 6872 г. Поставлена
бысть церковь Покровъ святѣй Богородица камена
въ Домонтовѣ стѣнѣ, гк. ж. 6906 г. Бдше гра твердъ
Юрьевъ, въ г стѣны. Нові. I л. 6970 г.
— изгородь: — Се купи... лоскутъ земли, на гори, а
въ межахъ съ Николскою землею да съ Ѳомою, а ого-
родъ стѣна съ Ѳомою по половинамъ. Нові. купч.
XIV—XV в. 17.
— загородка, стѣнка: — Ооусѣкъ... пълънъ соущь
моукъі, гако же прѣсъіпатисд еи чрѣсъ стѣноу на
землю. Нест. Жит. Ѳеод. 23.
— стѣна зданія: — Писаах8... на празѣ стѣны клѣти
цря и црь видѣаше пръсты ржкы пишжщая (тоТ^о;).
Дан. V. 5 (Упыр.). Стаючи безъмолвно при стѣнѣ
(въ храмѣ). Ѳеод. Печ. VII. 210. Дроузии же (бѣси),
стѣноу подъимъше, глаахоу: сѣмо да влеченъ боудеть,
гако да стѣною подавленъ. Нест. Жит. Ѳеод. 15. Стѣ-
ны же еа покованы мраморяными досками, драгаго
мрамору, красно вельми. Дан. иг. (Нор. 38). Моихъ
храмъ стѣны раздруши (ти; оіхіас та оіхо8оу.іір.ата,
зиЬзігисііопез). Жит. Андр. Юр. XVII. 79. Заложили
(церковь) круглу по старинѣ о 20 стѣнахъ. Архані.л.
7000 г. (Кар. И. Г. Р. VI. пр, стр. 162). — Ср.: Стѣ-
ны би възградилъ, мраморомъ помостилъ. Іо. екз.
ІПест. «о сп. 1263 г. л. 6.
— стѣнка у палатки, пола: — Возмд на сд кртъ, иконоу
и подоима стѣноу и лѣзе вонъ. Ип. л. 6693 ».
— преграда: — йко стѣной нѣкаконк междю снма раз-
личивъ і отъ себе сама раздѣливъ (шуілѵ). Гр. Наз.
XI в. 76.
— защита, оплотъ: — Тъг ксн родоу крьстыаньскоу
стѣна. Хож. Боіор.
— темница (во множ.): — Сна кго Олексоу затвори въ
стѣнахъ въісокъіхъ стражею, гако не вынидеть. Нові.
I л, 6712 і.
— денежная кладовая, казна: — На полатѣхъ и въ
стѣнахъ и въ съсоудохранильпици не вѣде, колико
злата и сребра, гако нетоу числа. Нові. 1 л. 6712 г, —
Дати въ стѣн8: — А кто иметь наступатися на тыи
островы чрезъ сію жаловалную Великого Новагорода
грамоту, а той дасть Великому Новугороду сто Руб-
левъ въ стѣну. Жал. гр. Новг. 1459—1470г. А кто сю
нашу жаловалную грамоту переступитъ, и онъ дасть
господину государю Великому Новугороду въ стѣну
пятьдесятъ рублевъ. Жал. гр. Нові. 1477 ». — Ср.
въ Описаніи Соловецкаго мон. Досиѳея: Древнее при-
словіе давать въ стѣну или собирать деньги въ стѣну
не вышло еще изъ памяти Холмогорскихъ иоселянъ-
старожиловъ около-иосадныхъ волостей; сими словами
означается у нихъ окладъ денежный или тягло,
относимое на щетъ государственной казны, что над-
лежитъ взыскать безъ упущенія и заплатить непре-
мѣнно (Досивей. Оп. Соловеик. мон. I, 50).
— круча, обрывъ: — Видъ бо невъхлаштенъ, еда и съ
стины съринетъ (хата хрг(|лѵ<3ѵ). Гр, Наз. XI в. 6.
— ср. Др.-С. йіаіпи; Гтѳ. зіаіпз; Н.-Нѣм. 8іеІп; Гр. «тіа-
камень.
СТѢНАТЫЙ — защищенный стѣнами: — Градъ стѣ-
натъ смирена мысль (въ др. сп. стѣнато). Прол. ХѴв.
(в-)-
СтѣнепиСАТИ, стѣнепишо — неопредѣленно изоб-
ражать: — Пжчина естьства аеизвѣдома..., оумъмь
тъкъмо стѣнепишемо («хіаура<рйѵ). Наз. XI в.
л. 151. — Ср. стѣнемь писати подъ сл. станъ.
стѣнобитьныи — употребляющійся для разбиванія
стѣнъ: — Стѣнобитныга съсНди. Прол. авг. 7.
стѣновати, СТѢНОЮ — осѣнять: — Призри нынѣ
подвозѣ свои на простертик и разумѣй нынѣ дрѣвле
стѣнованую тварь. Книг. откр. Авр.
СТѢНЪЕА — уменьшит. отъ сл. стѣна: — Заложиша
четвертую стѣну... подлѣ старой стѣнкѣ, что была
стѣнка съ дубомъ, мало выше муяпі, около всего по-
сада. Псков. I л. 6883 г,
стань (муж. и женск. род.) — мѣсто, защищенное отъ
свѣта: — Преже оубо въздрасте въ стѣни слово ти
потомъ цвьтѣти нача въ мирѣ (въ Греч. нѣтъ).
Иппол, Антихр. 8.
589
СТ® ---- СТА
590
—	стѣна: — Трава блещанва, растуще за стѣнію, на ню
же ни солнце сіяетъ, ни дождь идетъ. Сл. Дан. Зат.
230.
—	сѣнь, наметъ: — Тъщаник же бдаше комоужьдо,
овомоу подолъкоу ризѣ прикоснжтисд, а дроугоумоу
стѣни (<ша). Гр. Наз. XI в. 93.
—	тѣнь предмета: — Не имать положити на землю
стѢна (<тхіам)._ Іов, ХК 29. Библ. 1499 *. (Бусл. 171).
Нѣсмь достоинъ ни на стѣнь свитъ сихъ зьрѣти.
Сбор, 1076 г. 272. Аще кто можетъ стѣнь ити свои
или вѣтръ оугонити. Злат. иѣп. XIV в. (Бусл. 481).
Остръ и прдолговатъ стѣнь. Козм, Инд. Слнце ... не
сотворяетъ стѣня. т. ж.
— отблескъ: — ІЗко же по водамъ слъньчьнии стѣнкве
и образи, врѢдьнъима зракома показанкще слъньпе.
Гр. Наз. XI в. 300.
— призракъ, тѣнь, видѣніе: — Стѣни немощнѣе. Іак.
Посл. Дмитр. д. 1078 г. Клопотъ тварьныихъ и стѣ-
нквъ страхоующися. Іо. Лѣств. ХІІ в. (Б,). Стѣнь
бѣсовьскъіи. Златостр. ХІІ в. (В.). Стѣни Петрова
мртвьГ (схіаі). Златостр. 53. Стѣнь образа (оѵар,
зотпіит). Жит. Андр. Юр. XXIV. 95. Лиственага
трдсаныа оустрашають загаци, а мужии некрѣпъкыхъ
стѣнь невещьныи (сн <шаі). Пчел. И. Публ, б. л, 73.
Велика же (Петра) стѣнь смрти разроуши (<тх:а).
Георг. Ам. (Увар.) л. 263. — Ср.; Паулъ не своими
ли ризами многа знамени га сътвори; и навыкни
чоудьнѣк: стѣнь апостолъ мрътвыд въстави. Супр. р.
225.
— подобіе:— Не могше бо закона и етеня оудержати...,
како истиньнъія блгти оудержать сученье. Илар. Зак.
Влаг.(Сбор. 1414 г. л. 56). И что оуспѣ законъ, что ли
оуспѣ блгодать, преже закона, ти лотомъ бълагодати,
преже стѣнь, та потомъ истина, т. ж, (Сбор. 1414 і.
л. 31). Тогда убо Моисѣ'н и Ааронъ ветхій законъ
поставиша: стѣнь и образъ бысть новому закону Хри-
стову. Стеф. еп. поуч. стриі. ок. 1386 і.
— недѣйствительность, мечта: — В‘сд житиискаа гако
стѣна и паоучиноу оуминукть ($хіа). Панд. Ант.
XI в, л. 283. Не все ли бѣ стѣньмь и мамоиде.
Клим. Болг. поуч. въ Сбор. Троиц. ХІІ в. Стѣнь бо ре-
четьсга жизнь на земли. Ефр. Сир. XIII в. Не въ
плоти, нъ стѣнею (оѵх ёѵ вярхі, &охті«і). Кирил.
Іерус. Огл. (В.).
— неопредѣленность: стѣньмь писати—неопредѣленно
изображать: — Въписанъи законъ стѣнкмъ въписад
истинж (схихуряуйѵ). Гр. Наз. XI в. л. 99. Ыко же
басньнъід животы, стѣныиь пишемъі I съзидакмъі
(«тхіосурафобѵта; хаі аѵатс>атто>та<;). т. ж. 184. — Ср.
СТЬНВПИСАТИ.
— неправда:—Кокбо причастьи ксть стѣню съ истиною
и Июдѣ(и)ству съ кртьяньствЗ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор.
1414 г. л. 36), Истина приде, стѣнь мимо течетъ, Сти-
хир. ХІІ в. л. 115. — Ср.: Истинѣ пришъдъши, праз-
дьяъ ксть стѣнь. Супр. р. 312.
— ложный богъ, кумиръ: — Обородѣша и прѣмѣяиша [
славоу нетьлѣіжштааго Ба* коштжнами нѣкъіми и
етѣньми. Изб. 1073 г. л, 116. Коумирджеи стѣна, акы
въ зрьцдлѣ образъі полагаетъ, т. ж. л. 120. Акы
идоли и акы стеневе (въ Греч. только шоігер ейоХа).
Іо. Флав. В. Іуд. Г. 12. 3.
стѣньиъіи— прилаг. отъ сл. стѣна: стѣкьныи
мастеръ: — Приведоша съ собою къ великому кня-
зю... мастеровъ Фрязъ, стѣнныхъ, и полатныхъ, и
пушечныхъ, и серебряныхъ. Соф.вр. 6998г. (II. 235).
Приведоша на Москву Алевиза мастера стѣннаго и
полатнаго и Петра пушечника, т. ж. 7002 ь (II.
247).
— стремнистый: — Оставль правый пути, оупадьми
стѣньными и дебелыми путьми ходить (<ѣа
хаі траушЗѵ). Ефр. Сир. XIV в. (В.).
Ствньныи — прилаг. отъ сл. стѣнь — неясный, не-
опредѣленный: — Въставлгакть сына и дъштере и
невѣстж на оца, и мтре и свекръве, новая и въ новѣ
бъівшад на ветъхага и стѣяьнагз (охшЗі^). Гр. Наз.
XI в. 14. Еда къде сица чистота законна же и етѣн’на.
т. ж. (В.). Яко в-и Иерлмъ на земли явися Киевъ, и
в"-и Моисѣи Володимеръ яви; онъ стѣнный законъ
въ Иерлмѣ, (ѵлучающе іѵ идо, а се чтую вѣру и
кріцние (с)е, вводящее въ жизнь вѣчную. Жит. Влад.
(Сбор, 1414 г. л. 93).
СТЮДЕНЬ И производи. — СМ. СТУДЕНЬ И Пр.
СТАГОВЪІИ — прилаг. отъ сл. стдгъ — къ знамени
относящійся: — И бысть сѣча зла, и потяша стягов-
ника нашего и челку стяговую сторгоша с стяга, и
смятошася обои быочеся. Лавр. л. 6677 г.
СТАГОвьнивъ — знаменщикъ: — И бы сѣча зла, и
потдша и стдговника нашего, и челъку стдговую
сторгоша стдга. Ип. л. 6680 ». Володиславъ же замы-
сли вздти стдгъ Михалковъ и натъче на нь прилъби-
цю; и собрашасд и толъкнуша на нѣ и стдговьника
Половѣцькб потдша. т. ж. 6680 г.
стать — знамя боевое: — И вдасть Мстиславъ стдгъ
Володимеръ Половчину, имене Кунуи, и вдавъ кму
пѣшьцѣ, и постави й на правѣмь крилѣ, и заведъ
Кунуи пѣшьцѣ, напд стдгъ Володимеръ. Пов. вр. л.
6604 і. В се же лѣто бы знаменье надъ Володиме-
ремь,. .:два круга, а в нею аки слнце, и до шестаго
часа, а ночь аки г* стдзи свѣтлѣ шли до зорь. т. ж.
6607г. (по Ип. сп). Хочемъ пориноути стдгъ, побѣг-
ноути с полкомъ своимъ въ Киевъ. Ип. л. 6654 *. При-
ближающимъ же ся имъ к городу, и видящимъ стягы
отца своего, и пѣшиѣ вышедше из города, и стрѣляю-
щимся с ними, Ростиславу же и Борисова и Мсти-
славу не вѣдущимъ мысли брата своего Андрѣа, яко
хощеть ткнути на пѣшиѣ, зане п стягъ его видяхуть
не възволоченъ. Лавр. л. 6657 г. И постави стягы Га-
личьскыѣ и поидоша Галичане подъ своѣ стягы. т. ж.
6661 г. Выступи полкъ изъ загорья, вси во броняхъ,
яко во всякомъ леду и подъяша стягъ, т. ж, 6684 г.
Мстиславичи повергоша стягъ и побѣгопіа. т. ж. Чрь-
ленъ стягъ. Сл. плк, Игор. Стязи глаголютъ, Половци
591	СТА —
вдуть отъ Дона и отъ моря. т. ж. Оуже показать стязи
своа, вонзать свои мечи вережени. *». ис. Оні же по-
бѣгоша, и начата я бити, подтяша стягъ Ярославль.
Сузд. л. 6724 ». (по Ак, сп.). Молвяхутъ бо и про
Ярослава, стяговъ у него 17, а трубъ и бубновъ 40.
т. ж. Князь же Святославъ Всеволодичь повелѣ
своимъ вооружатася и стяги наволочвти. Никон. л.
6727 г. Знаменья, глть стдгъ, ам же знамена» вок*
водъг побѣду. Гр. Наз. съ толк. Ник. Ир. XIV в.
122 (Оп. II. 2. 85). Знаменьи же а стдгъ ли хо-
руговь. т.ж. Стязи ревутъ наволочена. Мам. поб. 28.
И пришедъ в доспѣсѣхъ сь стягомъ..., пограбиша
домъ его. Новъ. I л. 6926 г. (по Арх. сп.). — Подъ
стдгомъ — въ боевомъ порядкѣ: — Бонахъ испол-
ни вой своѣ.,. и раздѣли на г полны и поиде къ
Утро; и пусти на воронъ Алтунапу въ и чади, а
Двда постави подъ стдго. Пов. вр. л. 6605 і. — Подъ
стагомъ — въ чьемъ либо войскѣ: — А коли ти
будеть всѣсти со мною на конь, а кто будеть тво-
ихъ бояръ и слугъ, гдѣ кто ни живеть, тѣмъ быти
подъ твоимъ стягомъ. Доі. гр. Дм. Ив, 1362 г. А про
воину, коли язъ самъ князь великіи сяду на конь,
тогды и мятрополичимъ бояромъ и слугамъ, а подъ
митрополичимъ воеводою, а подъ стягомъ моимъ ве-
ликого князя. Уст. гр. Вас. Дм. 1392 ».
— полкъ, строй, войско: — Видавъ Шлегъ, іако ноиде
стдгъ Володпмерь и нача заходити втылъ его, и убо-
гасд и побѣже (Млегъ. Пов. вр, л, 6604 г, (по Ип. сп).
Половцн же оужасошасд, ѵо страха не възмогоша ни
стдга поставити, но побѣгоша, хватающе кони, а друзии
□ѣши побѣгоша. ж. ж. 6615 і. (по Лавр. сп). Стоять
стязи въ Путивлѣ. Сл, плк, Июр. Третьяго дни къ по-
луднію падоша стязи Игоревы, гн. ж. Сего бо нынѣ
сташа стязи Рюриковы, а друзіи Давидовы, т. ж. По-
зрѣвъ же семь и сѣмь и вида стдгъ Василковъ стод-
ще и добрѣ борющь и Оугры гондщоу. Ип. л. 6739 г.
Чюдно стязи стоять Я Доя# великаго, папйтея хори-
гови берчати, свѣтятся калаптыри злачены. Сл, о
Задок.
— шествіе; — И бы по малѣ времени, и поча высту-
пати стдгъ Со Бголюбого и людье не могоша сд ни-
мало оудержати, но вси вопыахоуть, и) слезъ же не
можаху прозрити. Ип. л. 6683 г.
— символъ: — Скѵпетръ, еже здѣ наричють стягъ зна-
менія Греческаго цртвіа. Жит, Филар. Мил. XVI в.
(Б).
— ? — Того стдгъ и чть съ дшею ищьла. Ип. л. 6679 г.
СТАТЬ — мясная туша: — А кто мясо привезетъ на
санѣхъ... и имъ у нихъ имати съ стяга по полу-
дензѣ... А десять полоть стягъ мяса, двадцать гусей
стягъ же мяса, тридцать поросятъ стягъ же мяса.,,,
тридцать сыровъ стягъ же мяса. Тамож. Бѣлоз. гр.
1497 г.
СТАЖЬЕЪ — знаменщикъ: — Оба полъ царя 12 оруж-
никовъ, отъ главъ ихъ и до ногу все желѣзно, а
предъ нимь идуть два стяжка, власы черны, а древа
— ОЙВ	592
ихъ и ризы и шапьки черленьі (въ др. со. стяжника).
Игн. Пут. (Пал. 15). И въста царь, поиде къ алтарю,
а стяжки предъ нимь и оружницы оба полъ его.
*н. ж. (Пал, 16).
СТАНСЬНИВЪ — СМ. СТАЖЬВЪ.
СТаельство — худоба (В): — Кою общиноу имать
соухость или дебела мяса или стякльство или отокъ.
Іо. екз. Бог. (В). — Ср. иставнЙти.
оЙ = ож — предлогъ слитный, означающій: 1) соеди-
неніе, сближеніе, подобно предлогу съ, напр. въ. сло-
вахъ супругъ, сосѣдъ; 2) неполноту, неопредѣлен-
ность, какъ въ словахъ сумракъ, сКмьнѣник.
СЙ — сокращеніе сл. сударь = гос#дарь: —- А будетъ
кто молвитъ, что такъ жестоко, ино су совѣтъ дати.
Посл. и. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
СЙвота = С/ЪВОТА собота (Греч. «таррхтоѵ,
рат<х — отъ Евр. піаббат — покой, отдохновеніе) —
суббота, шестой день недѣли; по церковному счисле-
нію, согласно ветхому завѣту, седьмой день недѣли: —
А кже то алъчемъ въ соботоу, не имъ же лѣпо ксть
въ соуботоу алъкати, покон бо ксть отъ твари в*сеи,
нъ имъ же въ тоу кдиноу алкати лѣпо ксть. Изб.
1073 г. л, 195. А понедѣльникъ наричется вторый
день..., а су бота седмый. Ѳеод, Печ. Вопр. Изяса.
214. Нарекъ имъ днь прѣставлкнига свокго, «ко въ
соуботоу ПО ВЪЗНТИИ ЙІИПА дша моа іѵлоучитьед IV
тѣлесе мокго. Неап. Жит, Ѳеод. 28. Преставися князь
Мьстиславъ, сынъ Ростиславль. . . в суботу 50-ю.
Лавр. л. 6688 г. Соубота семъш дпь зоветьсд, гавкаетъ
же сіа покоище. Іо. екз. Бог. 322. Коега ра*я вины
Рімлдне постатса и празньств#ють елбота. Георг. Ам.
(Увар) л. 5. — Свдтага великаіа с&бота— канунъ
дня воскресенія Христова: — Въ стоую великоую
соу веръ еуа иі Мат. Юр. ев. п. 1119 г. л. 198. Заутра
же въ великую суботу въ 6 часъ дне сбираются вси
людіе предъ церковь святаго Въскресеніа. Дан. иг,
(Пал, 129). — СЙбота мдсопЬстьнага — канунъ
мясного заговѣнія, суббота передъ масляницей: — Въ
суботу мясопустную, на празникъ Срѣтенія Господа
нашего Ісуса Христа. Псков. I л. 6912 і. — СКбота
похвальная — суббота похвальной недѣли, т.е. ше-
стой недѣли великаго поста: — И бысть ту сѣча ве-
лика апрѣля въ 5, въ суботу похвалку». Псков, I л.
6749 г.
— седьмой день недѣли, какъ день отдохновенія н
празднованія у Евреевъ: — Сжбота члка ради бысть,
а не члкъ елботы ради (то оар^хтоѵ). Мр. II 27.
Остр. ев, Отъвѣщавъ же архисунагогъ, негодоуъд, за-
нк въ ежботж исцѣли Иіс (оті тй	ёОераігіо-
оеѵ 6 'І7)соѵ(). Лук. XIII. 14. т, ж. Въ елботы жьрьци
въцфквиежботоу сквьрндть(тоі; <та^асіѵ...ті варр«-
тоѵ). Мѳ. XII. V. Юр. ев. п. 1119 г. Сь ч^вкъ нѣсть
отъ Ба/гако соуботы не хранить (то ейррхтоѵ). Іо.
IX. 16. т. ж. III® днь дѣлай и сътвориши в ни всд
дѣла свіѵа, а днь седмый елбота Гоу БА твоей#
(софрата). Исх. XX. 9—10. Хроноір. XVI в. Ак. я.
593	ОЙБ —
Оучааше въ сжботъі на съньмиштиихъ (Ь тй; сар-
рхсім). Панд, Ант. XI в. л. 105.
— недѣля, седмица: — Алчж дъва краты въ соуботл
(Зі; той старшаго и). Лук. XVIII. 12. Юр. ев. п. 1119 і.
С^ВОТИТИ, сЙбочЙ — покоиться: — Тогда суботить
землд (ітофратіи). Лев. XXVI. 35 по сп. XIV в.
СЙвотьнъіи = сл^ботьныи — прилаг. отъ сл. ел-
бота: — Шесть дьнии ксть, въ ига же достоить дѣ-
лати, въ тъі оубо приходдще, цѣлитесд, а не въ дьнь
сжботьнъш (т?! той ояррхтои), Лук. XIII. 14.
Остр. ев. Въ вечеръ соуботьнъіи, свитажщоу пьрь-
воуоумоу въ соуботы(Цё §1 оарратыч). Мѳ. XXVIII.
1. Юр. ев. п. 1119 і. Въ я и де по обычаю въ дьяь соу-
ботьнъіи въсъбориіце и воста чистъ, и въдашд кмоу
кънигъі(ёѵ т?і 7)(лір« тйѵ гтаррйтаѵ). Лук.IV. 16.т.ж.
Пома Іи днь с&біѵтныи стити (тѣѵ ті|лёраѵ тыѵ <гаррі-
тыѵ). Исх. XX. 8. Хроноір. XVIв. Ак. н. И яко бысть
7 часъ дне суботнаго, тогда поиде Балъдвинъ князь
ко гробу Господню. Дан. иі, (Пал. 131). Меца маіа
въ в днь, в с^ботны" вечер. Аѳан. Алекс. сл. на Аріан.
(Оп. II. 2. 33).
СЙвотьство — вѣчный покой, вѣчное блаженство
(Ак.): — Да будетъ проклятъ и чужъ всякого бла-
гословенія и суботетва крестьянскаго. Соборн. епит,
Ив. Бисковат. 1554 г.
с&вотьСтвовати, сЬботьствКю — праздновать суб-
боту, какъ празднуютъ Евреи: — Еже юбрѣзатисд,
соуботьствовати. Апост. посл, по сп. 1220 г. (Мат.
Бусл. 22). То и собрѣзатисга всяко и соуботьствоватв
и прочага же въ писании творимъ. Жмт. Ѳеод. Студ,
л. 106. О еппѣхъ..., суботьствующихъ іли праздную-
щихъ съ Жиды. Ряз. крм. 1284 г. л. 30. Почто бого-
убивцомъ Жидомъ послѣдуете, суботствуете, постя-
щеся въ ню и опрѣснокъ жрете. Отп. Филип. Петр.
Новг. арх. Генн, ок. 1491 і.
с&вьнъіи — междоусобный (?): — Избави, ГіГ, градо-
сь... Со соубьнъіга рати. Служ. Варл. XII в. л. 7,
С^ВОДИВЪІИ — соединенный съ водой, водянистый: —
Ту абик по всей вселенѣи ражакть вода животъ, не
бы же праздна тогда ни тина, ни калъ, поиеже суво-
дива бъі и по кстьству свокму изведе жабъі, пругъі,
комары, мпіицю, вса родъ жюиелщыи. Пал. XIVв. 10.
СЙВРАЖЬ — врагъ: — Боряся съ симъ соувражемъ
тоѵты ты аѵті&хю). Іо. Лѣств. XII в, (В.).
Исповѣданию соувражь (ё|о[лоХоуг,вім; ^ХаРа)- ж-
Сувражь и	Лѣств. XIV в- ^57 (Оп.
II. 2. 200).
сЙвражьникъ — противникъ: — Соувражьникъ Боу.
Прол, XIII в. 263. Дабы ны акы сувражникы Бу
створилъ. Прол. XV в. (В,).
СЙгласик — созвучіе: — ГЬ’сльныа страны многы сй'ть,
нъ въ едино соугласье приходяще, красенъ нѣкъіи
износдтъ гласъ («ир.<ршѵіаѵ, сопзопапііаш). Златостр.
55. — См. СЪГЛАСИК.
С&ГЛАСЫГЫИ — общій, совмѣстный: — Млтва соу-
гласна: Ги Бе' нашъ, сйси люди свога и блгви достога-
— СЙГ	594
ник твок (ниже: съгласьнъіга). Служ. Варл. XIIв. 12.—
Си. СЪГЛАСЬНЪІИ.
с^градити, о8граж8 — оградить стѣнами, укрѣ-
пить: — Каци гради... соугражене ли суть іли ни
(гі ёѵ теі^чргсгіѵ $ ёѵ йтві/йтм;, іп шпгаііз ѵеі іп поп
пгагаііз). Чис. XIII. 20 по сп. XIV в. — См. съгра-
дити.
сЙгражанинъ = сйграженинъ — согражданинъ
(въ перен. знач.): — Вдчеславе придивьне и англмъ
соуграженянъ га вися. Мин. сент. XII в. — Ср. СО-
ГРАЖДАНИНЪ.
Согражданинъ =—- согражданинъ — согражда-
нинъ (въ перен. знач.): — Сограждане стымъ и при-
снии Боу (тор.тгоАітаі). Панд. Ант. XI в. л. 286. —
См. СОГРАЖАНИНЪ.
оОгребъ — груди, куча; опредѣленная мѣра: — Даша
на томъ... 30 бѣлъ, а полонъка два сугреба желѣза.
Нові. купи. XIV—XV в. 3. Продалъ... росолу три
двѣнадцатыхъ сугреба, четверть варници. Купч. Ки-
ри». мон. 1578 г.
сОгОбатиса — удваиваться, быть двойнымъ: — К-ти
двод книгы соуть ветъхааго завѣта..., ѵѵ нихъ же
шать еоугоубаютьсга, яко же бъітн имъ к-ти ти
Іо. екз. Бог, 312. Пдтеры си отъ нихъ соугоубають.
т. ж.
сОгОбина = СлгОвина — двойное количество: —
Гѣ" же блгослови послѣдьндга Иововоу паче прѣдь-
ніхъ и да соугоубъ клико же бѣ прѣжде кмоу соу-
гоубинои. Изб. 1073 г. л. 143. — Въ с!(г^бин!і —
вдвойнѣ: — Бжагагаи чюжь лѣсъ и секъш дрова (ѵ
него в сугубину повиненъ ксть. Варс. крм. Зак. суд.
л. 186.
— ростъ, приростъ: — Сребра своего не даси ему в на-
клады, ни пища своея в сугубину (ётсі 7г>боѵаар.ы, рго
ехсгезсепііа). Лев. XXV, 37 по сп. XIV в.
— двоедушіе, лукавство: — Тъ оубо таковъ ксть, нъ
не остаиетьсд своихъ сжгоубинъ (о’тготе яаотегои т7;
ёхьтоб ^гаХбѵ;;). Гр. Наз. XI в. 110.
ОЙгЙбити, СЙгйблю — удвоить: — Лѣтъ осмидесатъ
и пати, гаже Бъ соуг&би. Изб. 1073 і. л. 143. Алил&х...
соугоубд, рече, пѣснь да възноситьсд. Псалт. толк.
XI в. пс. СХХХѴ. То жде и въторомоу рече, сугубль-
щоуоумоу дъвѣ талантѣ. Іо. екз. Боі. 8. Въздадите ни,
гако и она въздала ксть, и соугоубите, соугоубь бо
соуть грѣси кга (^тЛасатв). Иппол. Антихр. 41.
сЬгЬвитът (?) = С.т,г8битъіи — двойной; обшир-
ный (?): — Есть же гробъ нештера сжгоубита;...
соугоубъ же нарицагетьсА, имь же завоитъ ксть н
съкровьнъ. Изб. 1073 і. л. 259, — См. подъ сл. с&ГЙ-
БЪІИ.
сЙгЙвица — широкій плащь: — Твоя же одежда
тепла, а врази ихъ, гако и въ соугоубицж, въ срамъ
облъкоутьсд (ха-Эатар ХітслоіЗа, аів^чѵтіѵ тарфакісѵ-
таі). Панд, Ант. XI в. л. 194.
ОЙг&вліатисА = СЖгЬвлмтиса — удваиваться: —
Тѣмьпкънпгы симь образьмь квчьтоутьсд, кз обрѣ-
38
595
с8г-----СЙд
596
таіжтьсА, имь же плтеръі отъ никъ сжгоублдитьсд.
Изб-. 1073 і. л. 555.
с&гЙбо — вдвое: — Аще ли къто покуситсл Со Руси
взати что ГО людии цртна вашего, иже то створить,
покажненъ будетъ вельми, аще ли взалъ будетъ, да
заплатить сугубо. До». Иг. 945. И кю же чашею чьр-
пала ксть, почьрпѣте ни соугоубо* (<нтЛоѵѵ). Иппол.
Антихр. 41.
СЙгЙвъіИ ~ слгЙвъіи — удвоенный: — И за единъ
днь пришельствіа твоего с.кг8ба възраститьт'иД&тЛа
аѵтагсоЗмте). Зах. IX. 12. толк. (Упыр.).
— двойной: сйгібъіи монастырь— совмѣстный муж-
ской и женскій монастырь: — Не подобакть отъселѣ
бъіти соугоубоу манастырю (&тАоѵѵ), Ефр. крм. 5 Ник.
20. — СЯг8бап алил&га — см. подъ сл. алилЙи.
— двоякій: — Соугоубоу на нь брань въздвигноути
длъжънжемъ (?>иА7)ѵ). Панд. Ант. XI в. л. 46. Соу-
гоубо есть житіе наше: словесно и безсловесно, и бес-
плотно и тѣлесно. Никиф. м. посл. Влад. Мон. 61.
— къ двумъ относящійся: —» Приносящи на руку сна,
сугубо течение сконча. Кан. Кир. Ул. (Сбор. 1414 г. л. 81).
— обширный (?): С8г8бага пещера — мѣсто погре-
бенія Авраама и сыновей его; — Печера же та су-
губая въ камени иссѣчена. Дан. иі. (Нор. 94). Иного
же не притяжа Авраамъ ничто же, но токмо печеру
сугубую на погребеніе себѣ и всему роду своему.
т. ж. — Ср. О^Г^ВИТЪІИ.
— ср. ОЪГЙВЪІИ.
оКговь— прилагат. несклоняемое — удвоенный: — Да
дасть емоу сугубъ ГО всего гіпріа). Втз. XXI.
17 по сп. XIV в. Клеветьникъ ... соугоубь длъгъ
грѣха скбѣ събирага, я за сд и за слоушажштага
(&«воѵ). Панд. Ант. XI в. л. 71. Соугоубь бо соуть
грѣси кга (5'.-ах, биріісіа). Иппол. Антихр. 41.
— двойной: — По съставомъ Кврѣискът рѣчи кв гра-
мотѣ имоуть, оть нихъ же пдть соугоубь сжть, гако
же бъіти имъ кз. Изб. 1073 л. 252.
— двойственный: — Въкоупь Бъ" и члвкъ ксть, соу-
гоубь кстьствъмь. Мин. 1096 г. (окт.) л. 24.
— большій: — Аще не имать пригати сътиш’ды соугоубь
нъінд въ годъ сь домъ и братига и сестръі (ёхатоѵ-
тг>ас(ома). Мр. X. 30. Мст. ев. д. 1117 г. Вдщепіи же
часть б& Беньгамина паче частей всѣхъ и ё" кра-
тъі сугубъ онѣхъ (кѵпакУа.амс,, срііпіиріісііег). Быт.
ХІЛІІ. 34 по сп. XIV в.
ОЙгНвь = С,кг5бь — вдвое:'— Расыпасдгръ его, гако
прідть ГО ржкы Гна сжгЬ’бь грѣхы СВОА та
ар.артті[лата). Ис. ХБ. 2 (Упыр.). Овѣмъ отъ ржкъі
Гна сжгоубь грѣси въздаіжтьсд. Гр. Наз. XI в. 305.
сВгЙвъныи — двойной: — Сугубное подвинемъ осу-
жденіе. Поуч. митр. Фот. 1416 ». — СЙгЬ’бьнъіи
монастъірь—мужской и женскій монастырь вмѣстѣ:—
Не подобакть отъселѣ бъітисоугоубоу манастырю...;
соущии жде до нынѣ соугоубьнии да дьржатьед по
канономъ стааго оца нашего Басилиа (&?&«). Ефр.
крм. 2 Ник. 20.
— двоякій: — С&Ь'бно бо дѣло ГО единаго дѣла и ГО
'едина ткаиіа твори нити на ловлю и на житіе до
(о паукѣ). Георг. Писид. Похв. Бог. (Бусл. 920).
сйгйвьотво=слг8вьство—удвоеніе, усугубленіе:—
Овѣмъ отъ ржкы Гна сжгоубь грѣси въздаютьсд и
исплънгактьсд мѣра зълобьнага соугоубьствомъ. Гр.
Наз. XI в. 305.
сЬгъндти—сбгндти, сЬясенй—догнать, настичь:—
Князь Владимеръ съ Новотръжци и мало Новогород-
цевъ... идоша по нихъ и сугяавше ихъ въ Освѣтѣ,
и полонъ весь отъяпіа. Никон. л. 6733 г. И ополчив-
шеся Псковичи поидоша за рѣку въ слѣдъ ихъ, и су-
гнавше ихъ за Камнемъ на Лозоговицкомъ поли,..,
и удариша на нихъ. Псков. I л. 6915 г. И погнаша въ
слѣдъ Нѣмецъ, и сугнаша ихъ на рубежи, т. ж.
6916 г. — Ср. СЪГЬНАТИ.
СЬГ'ЪРВИТИОД = сЬгорвитиСа — согнуться, скло-
ниться:— Сі’горбишасд (Ёхиіраѵ). Несм. VIII. 6. Библ.
1499 г. (Оп. I. 51).
сКдарь (Греч. аоиЗхрюѵ) — платъ, покрывало: — Су-
дарь, иже бѣ на главѣ кго (то <ют<5ар«>ѵ). Іо. XX. 7,
Четвероев. 1144 г. (Мат, Бусл. 15).
Сударь — сосудъ, чаша: — Какъ измолвить дьяковъ
Съ страхомъ Божьимъ и съ вѣрою приступите, тогды
бы приходили къ царскимъ дверемъ да прячащалися
предъ царьскими двермя, а руки положа къ перьсемъ
крестообразно, а къ сударю бы не прикасались. Кипр.
м. Носа. Пск. дух. <). 1395 г.
сЙдлревъ — смежно (?): — А тая земля... за рѣчку
пошла за Черницу и съ Савою съ Русановичемъ су-
деревъ и съ Иванковци судеревъ. Купч. зап. на По-
лукняз. земл. 1508 *.
СЙДЕРЕВЬ: с^деревью — смежно (?):— А тая земля...
судѳревью идетъ съ землею пречистоѣ Печерьскоѣ.
Купч. зап. на Полукняв. земл. 1508 г.
сЙдврввьнъіи — смежный, общій: — По судеревному
рубежу, по рубежомъ и по перевертамъ. Отводи. Ряз.
кн. 1483—1502 г.
оЬдивьнъіи г== сждивьныи — ? — На гороу бо
сждивьноуи: възитя повелѣважщоу ти(въ Мин. ХІІв.
113: соудпвьноую). Мин. Пут. XI в. 99.
бЬдии = сл\дии.= сКди — судія, рѣшитель, про-
износящій приговоръ: — Ины сихъ сжди, не гавлк-
нъихъ искоушатель (рСУкк 6 тоитоѵ хрьттіі;). Гр. Наз.
XI в. 122. Въсномяни ѵо всѣхъ, кто на кого язреклъ,
и ктѵѵ кого оклеветалъ, и самъ схдіи разсуди тако-
выя. Никиф. л<. Посл. Влад. Мон. Соудии зълъ снъ
дигаволь (хрьтж, іисіех). Иппол. Антихр. 15.
— взыскатель: — Не бжди и сждя лютъ малоу длъгоу
І тгоахтшр). Гр. Наз. XI в. 129.
— судья (должностное лицо): — Слди нѣкыи бѣ въ
пѣкокмь градѣ (хрстѵіс тц 7)ѵ ёѵ туі ёхгіѵр). Дук.
XVIII. 2. Остр. ев. Слъшште, чьто сждни неправьдь-
нъіи г лить (6 хр4тч$ тгі; а&хіа?). Лук, XVIII. 6, т. Ж.
Правдивый сжди. Лева». (Упыр. 51). Ра(зоу)мъливъ
соудиКпиФапик. Пут. ХІв.52. Таковъ гръдъи
597
с&д-----сКд
598
тъ и лютъи сжди	Ір. Наз. XI в. 71. Сего
ради не имать никокго же зла судии створити вамъ,
нъ (опустить въі с миромъ. Дест. Бор. Гл. 41. Се ве-
лик чюдо, соудии соудимъ бъівакть. Нові. тріод.
XIII в. 44.
—	судъ, собраніе судей: — Соудии сѣде и книгъі іѵвьр-
зошасд (хрітторюч, ііійісіціп). Иппол, Антихр. 21.
—	ср. сйдига.
ОЙДИИНЫИ — прилаг. прит. отъсл.с#дии = с8дига:—
Свѣтъ бъі непристоупьно предъ соудиинъмь тіа пре-
столъмь и предъ Гмь соудАЩИімъ. Мин. 1096 г.
(сент.) 133, Оба исца... по соудьину сроку на той
земли стали. Отдѣлън. Кир. и Вяж. мон. 1532 і.
С&ДИИСЕЫИ = САДИИСЕЪІИ — прилаг. отъ сл. еЬ'-
дии = с8дига— судейскій: — Не приимыпоу сждии-
скъіга власти повелѣнье се (й'./.аатіх^ѵ ар^ті^). Панд.
Ант. XI в. л. 159.
—	относящійся къ правителю: С&диискъіга кънигъі—
книга Судей, одна изъ книгъ ветхаго завѣта: —
Обрѣтаемъ бо в Соудиискихъ книгахъ, гако Ильи
жерцю во дни іхнъі соудлщю во Изрли, и возиидоша
иноплеменьници на Рлмъ. Ип. л. 6695 ъ
С^ДИИЩЕ — СМ. СЙДИЩЕ.
СУДИЛИЩЕ — мѣсто суда; судъ: — Егда же обяжется
селы и мирьскими попеченьми, тогда потреба и къ
княземъ ходити и властелемъ, и соудилища искати, и
стояти за обидимыхъ, и сваритися, и смѣритися.
Кипр. м. посл, иг. Аѳ. 1390 г.
сБдильница — мѣсто судопроизводства, судилище: —
Вшде же пакы Пилатъ въ соудильницю (въ Остр. ев.
въ преторъ; гі; то хриітшршѵ). Іо. XVIII. 33. Ев. 1307 г.
(Мат. Бусл, 35).
Сѣдина — сосудъ: — Собравше кости, вложаху в су-
дину малу и поставдху на столпѣ на путё. Пов. вр. а.
введ. Никто же тщоу соудиноу запечатлѣетъ (хеѵоѵ
аууеіоѵ). Алексндр. 8.
сбдитЕЛЪ == САДИТЕЛЬ — судія: — Бъ соудите ль
правьдьнъ, крѣпокъ и трьпѣливъ (хрі-г^с). Псалт.
Симон. д. 1280 г. пс. VII. 12. Правьдьнъіи садитель.
Мин. Пут, XI в. 19.
судительный — судящій, судія: — Потриярху вели-
каго града Александрея и судителному всей веелен-
нѣи хвалевие приношу. Пут. Генн. и Позн. 2.
сЙдиткльскыи — относящійся къ судіи: — Сталъ
кси предъ соудительскъімь, прѣхвальне, соуднщьмь.
Мин. 1096 г. (окт.) 124.
Садити = САДИТИ, о8ж8 — разсуждать, рѣшать: —
ІЛко же иже съмѣ съ правьдоіж сАждаище (Зіхаіы;
Гр. Наз. XI в. 293. Соудите по правдѣ.
Лук. Жид. 10. Твордхоуть бо га съвѣтъ дьржаще на
свою братью, а то Бви соуднти. Нові. I л. 6702 і.
— судить, дознавать виновность: — Ни холопа, ни ро-
бы безъ гдард твоимъ соуди гамъ не соудити. Доі.гр.
Нові. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. Не годится тира-
номъ попа ни судити, ни казнити. Грам. митр. Кипр.
Псков. 1395 г. А татя, и душегубца..,, гдѣ имуть,
тутъ судятъ. Доі. ір. в. к. Вас. Дм, д. 1399 ъ А попа и
діакона..., то судитъ святитель или его судія. Су-
дебн. 1497 і. 155.
— разбирать дѣла, тяжбы: — Онъ же вещь межю ими
да соудить. Ефр. крм. ЕХХХѴІІ.54. Межи собою соу-
дите правьдьноу. и», ж. Конст. Нект. Церковнаго соуда
не юбидѣти, ни соудити безъ владъічнд намѣстни-
ка. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Тъі тдже все соу-
ддть послоухъі свободьнъіми. Г. Прав, Влад. Мон. (по
Син. сп.). Всеславъ князь люденъ судяніе,княземъ гра-
ды рядяше,а самъ въ ночь влъкомъ рыскаше. Сл.плк.
Июр. Аже Латинескии гость биктьсд мьжю събою...,
кндзю то не надобе, мьжю събою соудити. Смол. ір.
1229 і. Се газъ кназь Смоленьскъіи Федоръ соудилъ
есмь Бирелд съ Армановичемъ про колоколъ про Не-
мецьскъіи. Грам. ак. 1284 і. Въоружаютея на ны (въ
подл. на нихъ) инонлеменьници, да быхом ся отсту-
пилѣ своихъ неправдъ, отъ братоненавидѣнія и отъ
сребролюбія и в неправды судящихъ. Нові. іл.6888і.
(по Арх. сп). Намѣстніци мои к тѣмъ людямъ ни во-
лостели не въсылаютъ ни по что, ни судятъ (мона-
стырскихъ людей), опрочь душегубства. Жал. гр. кн.
Андр. п. 1397 г. 2. Псковичи... судъ ему даша: мѣ-
сяцъ судити по старинѣ. Нові. I л. 6907 і, (по Арх.
сп.). А старца и люди, которъіи живу на стго Іоа
земли, и судити и рддити игумену Йоаскому. Зап.
при Кн, ев. чт. И. Публ. б, д. 1400 і. А которые дѣла
суженые или поле ся не коньчало, а то коньчати.
Доі. гр. в. к. Вас. Дм. съ Ѳед. Олы. Ряз. 1402 і. Кртъ
целовать на томъ, піто имъ садити право по к$тном8
целованью. Псков. судн. ір. А земное орудье судити
два мѣсяця, я болши дву мѣсяцъ не волочити, Нові.
судя. гр. 1471 г. А будутъ оба истца того города или
волости судимыя, и ему обоихъ истцовъ поставити
предъ намѣстникомъ или предъ волостелемъ. Судебн.
1497 г. 153. А взыщутъ на бояринѣ или на мона-
стыри великого князя земли, ино судити за шесть
лѣтъ,адалѣ не судить. т.ж. 156. — С&дъ садити: —
Не подобакть сихъ соудовъ и тджь кндзю соудити.
Церк. уст. Влад. (по Син, еп.). Не судите на лица, ни
хулите Божія благодати, нъ праведный судъ судите.
Кир. Тур. Сл. о разслабл. 50. А бес посадника ти,
кіГже, соуда не соудити. Доі.ър. Нові. съЯр. Яр. 1270 г.
Котораго суда игуменъ не всхочет судить, и игуменъ
тѣхъ людѣи пошлетъ ко мяѣ, ино язъ сужу. Жал. ір.
кн. Андр. п. 13971.4. А судить межъ насъ обчеи судъ
людемъ старишимъ, а цѣловавъ крестъ. Доі. ір. в. к-
Вас. Дм. д. 1399 г. А кнзь и посадникъ на вѣчи сЬ’дЬ’
не с8ть, садити имъ оу кнзд на сѣнехъ, взираа въ
правдѣ. Псков. судн. ір. Учалъ намѣстникъ его судъ
судити не по Псковской пошлинѣ, учалъ посужати
рукописанья и рядницы. Псков. 1 л. 6943 і. Сеи судъ
судили судьи съѣжжіе. Дѣл. суд.опуст. Борт. 1462—
1464 і. И нивніи судове по старинѣ судити, всякая
копная, и изгородное прясло. Псков.Іл.6984г. Судити
судъ бояромъ и околничимъ. Судебн. 1497 і. 148.
88*
599	с8д —
— оказать правосудіе: — Избавите шбидима, судите
сиротѣ, оправдайте вдовицю. Поуч. Влад. Мон. 79.
— произнести приговоръ: — Въскресни, Боже, суди
земли. Кир. Тур. Сл. на Пасх. 16. И пакы придетъ
судитъ мирови. Кир. Тур, Сл. о снят. 39.
— рѣшить, постановить: — Аще ли К кнгазд соудъ по-
виненъ боудеть соужденъіихъ Со болюбивааго еппа,
тогда мѣсто имѣти съньмищю на соудъ кънгазга.
Ефр. крм. ЬХХХѴІІ. 54. А кому с къімъ тджа, су дати
безъ перевода, а сужеиого не посуживати, Прип. грам.
Герд. 1264 г. А сужеиого не посужати; суженое, поло-
женое, даное, поручное, холопу, робѣ судъ отъ вѣка.
Дог. гр. Дм. Ив. 1375 ». А грамотъ суженыхъ не посу-
жати. »і. ж.
— осудить (съ дат. пад.): — Не придохъ бо, да сжждж
мироу, нъ да съпасж миръ (Гѵа хріѵ® тбѵ хбгр-оѵ).
Іо. XII. 47. Остр. ев. А кого же та обрдштоу, таком
же ти соуждю, рече Господь. Изб. 2073 г. л. 38.
Твьрдо соуддщоуоумоу противилъсд кси. Мин. 1097 г.
л. 162. Не намъ бо есть садити или осжждати, нъ
кдиномоу истиноумоу сждии, съвѣдоуштоумоу срца
нашд (хрьѵиѵ), Панд. Ант. XI в. л. 107. Не сади
сжддщиимъ (хріттіі;). Гр. Наз. XI в. 122. Въ немь же
тя обрящю, въ томъ же ти сужю. Илар. Сл. (Приб.
тв, св. от. II. с. 296). Да соудвть кмоу Бгъ в днь
пришьствига свокго. І^алг. ИЗО г. А то судитъ ему
Богъ и святый Геворгіи въ страшное свое прише-
ствіе. Жал. гр. Ив. Калит. д. 1340 г. А хто сю грамоту
иметь рушити, судить ему Богъ въ семь вѣцѣ и въ
будущемъ. Дух. Сим. 1353 г. СУди им* Бгъ вь страш-
ный дйь втораго пришествія Хва. Псков. судн. гр.
— назначить наказаніе: — По законоу вашем сждите
кмоу (хата тбѵ ѵ6[лоѵ ѵ^йѵ хрЬате аотбѵ). Іо. XVIII.
31. Остр. ев. Оже кто оубькть женоу, то тѣмь же
судомъ соудити, гако же и моужа. Р. Прав. Влад. Мон.
(по Син. сп.).
— опредѣлить, назначить: — Ино все, гако же Нрославъ
соудилъ, тако же и снове кго оуставиша. Р. Прав.
Яр. (по Син. сп.). Царю небесный, здѣ намъ судилъ
еси погибнути. Аван. Никит, 344. Братія бояра и
князи и дѣти боярскіе, то вамъ сужено мѣсто межъ
Дономъ и Нѣпромъ на полѣ Куликовѣ, на рѣчкѣ
Напрядѣ. Сл. о Задон.
— править, управлять: — Ильи жерцю во дни іѵнъі
соудащю во Изрли. Ип. л. 6695 г. Бъ соудіа же тъ
бы старѣй, нарицаемыи и мене Іюда, и соужаше люде
ль з (?хріѵеѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 74.
сВдитиоа = С/КДИТИОА—быть судимымъ (съ дат.
пад.): — Имь же бо садъмь садите, садвтьсд вамъ
(іѵ ш уар хрір.аті хріѵете, хріЗѵісгтОе). Мѳ. VII. 2.
Остр. ев. *По законѣ да сУдитсд има (иЪ зесипбиш
Іе^еш ішНсепіиг). Прохор. Жит. Іо. Богосл. VII.
— рѣшать передъ судомъ взаимное несогласіе, обра-
щаться къ рѣшенію суда: — Цв боудеть нъі сд соу-
дити пре Бмъ, а Бъ" на правду призритъ. Ип. л.
6659 г. А кто се мое слово преступитъ, сужусе съ
— о8д	боо
нимъ предъ Богомъ. Дух, Новг, и Двин. XIV—
XV в. 5.
СЙДИЩЕ — с8диищв — 0ЖДИЩК — мѣсто, гдѣ про-
изводится судъ, судилище: — ПрѢимъше Иіса въ сж-
дищи (гі<; то троатиріоѵ). Мо. XXVII. 27. Остр. ев.
СЭ своихъ еппъ («бѣжати и въ ина садища при-
ходати (Зіхаоттіріа). Ефр, крм. ЬХХХѴІІ. 60. Са-
дукеи прозрѣвъшаго на судище влекутъ. Кир. Тур.
Сл. о сліыі. 58.
— судъ: — Къимь прімъішлкниимь противж правьдѣ
ставъ, избѣгнетъ сждища (§іха<гтѵір(бѵ). Гр. Наз. XI в.
309. Нелъжьнок садиище(о совѣсти; хрсгк^оѵ). т. ж.
306. — Садище Божик, страшьнок садище: —
Почто оукардкши брата свокго, вси бо станемъ
предъ соудищьмь Бйкмь (тй р^аті). Рим, XIV. 20.
Апост. посл. по сп. 1220 г. Страшънок садиштк
Хво, идежк прѣстоли прѣстогать на садъ (Зіхавтч-
рюѵ). Панд. Ант. XI в. л. 84, Показа Володимеру за-
пону, на неи же бѣ папино судище Гне. Пов. вр. л,
6494 г. Богатый, чага стояти предъ страшьнъіимь
соудищимь, оубогаго не помилова. Сбор. Троиц. XII в.
Сл. боіат, и Лазар.
— собраніе судей: — Садище сѣде и кнагы (ѵвръзошд
(хріттіріоѵ ЁхяЗктгѵ). Дан. VII. 10 (Упыр.).
сЙдищьнъіи — прилаг. отъ сл. садище — судилищ-
ный:—Предъстогащи предъ степеньмъ соудищьнъімъ.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 159.
с8дига — сждиіа — судія, судящій, произносящій
приговоръ: — Нъ да и садид минемъ, искусьнѣишдд
въ сждигахъ (хрітібі). Гр. Наз. XI в. 88, Кто престу-
пить, а Бъ ему буди судьи. Ип. л. 6677 г. А не въсУ-
да в‘ правдѣ, іно Бгъ бУди иів сУдіа. Псков. судн. гр,
— судья (должностное лицо): — Не иодобакть сихъ
соудовъ... кназю соудити..., ни богаромъ кго, ни
соудьгамъ. Церк. уст. Влад. (по Син. сп). Кто иметь
перестоупати правыя си, или дѣти мон, или правноу-
чата, Тли въ которомъ городѣ намѣстникъ, или ти-
оунъ, или соудьга..., да боудУть проклАти. т. ж. И
бъість съвдзаномъ имъ соущемъ и ведомомъ въ градъ
къ соудии. Нест. Жит. Ѳеод, 24. Сърѣте й оубога
въдовица, гаже бѣ а» соудии обидима, т. ж, 27. Или
къ кназю, или къ соудигамъ бѣжитъ, шбидъі дѢла
свокго гна, нъ про то не роботдть кго; нъ дати кмоу
правьдоу. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Которок
іѵроудик доконьчано боудѣть оу Смольнескь мьжю
Латинесквмь язъікомь пьредъ соудигами и пьредъ
добръіии людии, боль того не почивати оу Ризѣ и на
Точкой ь березѣ. Смол.гр. 1229 г. Алберь, соудия Рижь-
скъіи (въ 1-мъ сп. = фоготь). іи. ж. 2~й сп. Аже боу-
дѣть Смолндннноу Немьчичь дължьнъ въ Ризѣ или
на Гътьскомь берѣзѣ, правити емоу, поемъши дѣть-
скъіи оусоудье. Смол.гр. п. 1230г. Соудьк по волости
не слати. Новг. I л. 6736 г. А коуда пошл(о) соудии
твоеноу кздити по вол(ост)и, ехат(и и)мъ межень по
Петровѣ (д)ни, Дог. гр. Новг, съ Яр. Яр. 1264—12651.
А старостѣ ни холопа, ни робъі, безъ гард, твоииъ
601
сКд-----с8д
602
судномъ не соудити, Доі. гр, Новг. съ в. к. Мих. Яр.
ок. 1307 г. А что будетъ судъ Спасскимъ людемъ съ
моими людьми, пріѣхавъ моему судьи въ монастырь,
судити ему со игуменомъ Жал. гр. Сп. Яр. мвн. д, 1345 г.
Судья а любо подсудокъ мають намъ сказать тую жа-
лобу. Стат. Казим. 1347 г. Судити митрополиту Лу-
ховца съ волостелемъ или съ доводщикомъ, а судьѣ
моему великого князя не быти. Уст. гр, Вас. Дм.
1392 г. А что судилъ Кипріанъ митрополитъ судей
нашихъ обчихъ..., и что судили суды наши обчіе
и грамоты подавали, и что будетъ взять, то взяти, а
что будетъ не взять, а то есмы погренули, и грамоты
подрати тѣхъ судовъ, Доі, ір. в. к. Вас. Дм. д. 1399 з.
А кто сеи рядъ порушить, дасть судьямъ тысяцю
бѣлки. Нові. ряда. XV в. 4. Ѳедоръ посадникъ Патри-
кѣевичь и Прокопеи судья ѣздиша въ Ригу ко князю
местеру миру кончати. Псков. I л. 6952 г.
— правитель: — Изидеть безакіѵніе из Вавѵлона, (ѵ
старе сждиі, иже мнѣах&я етрояще люди (ёх, ярифо-
тёраѵ хрітйѵ), Дан. XIII. 5 (Упыр.). Василии рече: сяі-
диА въі и словжштиихъ не отънрьгжсд, нъ не Ба*
чьстьнѢйша (ухаруо;). Гр. Наз. XI в. 64. Вси людие
икнзи и вся судья земьския... да хвалятъ имя Огне.
Илар. Зак, Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 63). (А) сйдьа Ипл-
выхъ. Хроноір. XVI в. Ак. н. — Суди га—книга Су-
дей Израилевыхъ — одна изъ книгъ ветхаго завѣта;
въ одну книгу съ нею соединялась и книга Руеь: —
Дроугъпа пдтеръі книги..., дже соуть сице: ИГс
Навгянъ, Соудига съ РоуФСкъіими, Црьскъід прьвъід
съ въторъіими книгъі единъі и двои отъ Паралипо-
менъ книгъі единъі, Іо. екз. Бог. 313.
— церковная должность (переводъ Греч. йс&хос): — Лн
приставити на мьздѣ строители црквьнааго, ли соу-
дию (въ Уст. крм. ккдика, бсЙіхо'Л. Ефр. крм. Халк, 2.
— ср. сКдии.
садовый — корабельный: — Послалъ рать свою князь
великіи судовую на Казанскіе мѣста. Соф. вр. 6978 г.
(т. II. 96).
с8довъім — относящійся къ суду, судебный: — А су-
довыхъ пошлинъ ие имати, а слугамъ Сергѣевымъ
креста не цѣловати, сироты ихъ стоятъ у креста.
Жал. гр. Дм. Ив. Троиц, мон. д. 1389 г.
сбдовьнъіи — относящійся къ сосудамъ; — Соудов-
ное твореніе. Жит. Паис.
СЙДОВДЬНЫИ — дождевой: — (Птицы) иногда К стоу-
дени, другоици же Со судожденъіхъ мокротъ, рамдно
измирають. Пал. XIV в. 15.
Сб’докъ — судакъ, родъ рыбы: — Шестьдесятъ стер-
лядей да сто судоковъ. Грам. кн. Мих. Андр. ок.
1460 г.
с&дохранило — еосудохранилище, ризница: — Ходи-
хомъ въ Пандократорскую церковь и въ судохранилѣ
видѣхомъ святое етагліе писано все златомъ (въ др.
сп. въ сосу до хранительницѣ). Игн. Пут. (Пал. 10).
б^м>х.рлв.'И.зп>'в.'а.і\&. — мѣсто храненія утвари, риз-
ница: — Положится (грамота) въ судохранилници ар-
хіепископьи его, всепоминанья же ради и крѣпости,
въ грядущая вся и вѣчная лѣта по немъ преемни-
комъ его. Грам. п. Нил. 1382 і.
сВдочина — мясо судака: — Бочка лещевины, да бочка
судочины. Поряди, крест. 15471. А за бочку судочины
двадцать алтынъ денегъ, а буде Богъ пошлетъ си-
говины, ино намъ привезти за бочку судочииы съ
обжи пол бочки СИГОВИНЫ. М. Ж.
с8д8 = сжд8 — по сю сторону: — Съ нимь (пропАшд)
дъва сждоу и овждоу, посрѣдѣ же ИГса (іѵтеб^ем хаі
іѵтьѵбгѵ). Іо. XIX. 18. Остр. ев.
СЙд8 — ? — ГГаше: соудоу, чяда, чествовати имамъ
(ѵегасііег, йііі, ге^наге ЬаЪео, оѵти;, тгхѵа, рящХвѵиаі
ёуы). Пат. Син. XI в. 146.
с^дъ = сълдъ — членъ: — Къ раіцжштиисд силѣ
и ч^вьствьноуіж имать, растоуштек же кже въ соу-
дѣхъ, движдть бо са и та по кръмдштии и растдштии
и раждАкштиисд силѣ. Изб. 1073 г. л. 223. Члцв
мрьтви прѣжде съмрьти, съкончавъшесд множаиши
съждъі тѣлесе, изгоними из градъ и из домовъ (съ
боку приписка: прокаженъід мѣнять). Гр. Наз. XI в.
л. 77.
сЙдъ — сосудъ: — Возмѣте К плода земнаго въ судъі
свога (іууеіоі;, іп ѵазіз). Быт. ХЫІІ. 11 по сп. ХІѴв.
(Духовное) брашно в судѣхъ книжныхъ с небесе сне-
сено. Ѳеод. Печ. I. 196. Гордше цркъі (5 верха, и все
изнесоша, иконъі и судъі, и ничьто же не согорѣ, нъ
токмо цркъі кдина. Іак. Бор, Гл. 116. Служебныхъ
судъ и рипидьи и всего строеныя црквнаго... велми
много. Ип.л,6683г. И поникадила серебренага, и судъ
златъі и сребренъіхъ бе-щисла. т. ж. 6691 і. Не по-
верзи собе соупротивьемь, аки нѣкій бещестьныи
судъ, смрадъ испущая. Кир. Тур. о черн. чин, 106.
Йко же златьна земли, копаема и съ водою съмѣ-
сима въсоудѣ, брьяик боудеть, а аще въ огнь въло-
жиши, то злато боудеть. Іо. екз. Бог. 422. Аже Ла-
тински и коупить соудъі серебренъік, дати кмоу вѣс-
цю ѵо гривнъі серебра по ногатѣ Смольнескои. Смол.
гр. 1229 г. Дызкъ... да не ирикасакть к соудомъ
щсвдщенъімъ. Прав. митр. Кир. Бес* сЬ’да нѣсть лзѣ
вина держати (йѵеѵ аууиои). Жит. Андр. Юр. (?). А
изъ моихъ судовъ и-серебреныхъ дадутъ блюдо се-
ребрьно великое съ колци къ Святѣй Богородица
Володимеръ, а иными суды серебреными дѣти мои...
своею матерью подѣлятся на трое. Дух. Ив. Ив. д.
1359 г. А чимъ мене благословилъ отецъ мои князь
великии которымъ золотомъ, суды, или доспѣхъ...,
далъ еемь своему сыну Басилью и своей княгинѣ и
своимъ дѣтемъ. Дух. Дм. Ив. д. 1378 г. Хлѣбъ и ден-
ги, котлы и сковороды, и суды, и сѣдла и весь жи-
вотъ безъ вывѣта. Прав, гр. Ник. Аор, мон. 1571 г.
— судно, лодка, корабль: — Собравше ему лодьи и на-
сады ... и вниде въ суды съ епископомъ Симономъ и
съ княгинею и з дѣтми своими. Никон. л. 6723 г. На-
чаша людіи лупити, а перевозниковъ бити отъ бере-
га, а суды сѣчи. Нові. I л. 6896 і. (по Арх. сп.). По-
603
с8д-----сЬд
604
лона поимаша бе-щисла, а ва полову окупъ поимаша,
зане суды не подвинутъ. т.ж. 6906 г, И се пригнаніе
гонецъ отъ нея изъ Юрьева на озеро въ судахъ; и
вы бы есте ея сустрѣтили на Изменѣ. Псков. I л.
6981 ъ
сІдъ = Слдъ — разсужденіе: — Испытаніемъ и сж-
диімъ многомъ творити слышимая, ти тако износити
отвѣтъ. Нихиф. м. посл. Влад. Мон. 68.
— судъ, разборъ дѣла, дознаніе виновности: — И
не вниди в судъ с рабомъ твоимъ (ац хрі<тіч). Пов.
вр. л, (по Ип. сп.) 6523 г. (пс. СХЪІІ. 2). Аче боу-
деть соудъ кндзю Новгороцкъмоу Новѣгородѣ ИЛИ
Нѣмецкъмоу въ Нѣмчьхъ, а в томъ мироу ити гостю
домовь бес пакости, а кого Богъ поставить кндзд, а
съ тѣмъ мира потвердить. Мир. грам. Новг. 1199 г. И
съблудившая въ Коринѳѣ священикы, оземствова я
противу святому олтарю, спрѣчь постави я съ клири-
ки, рекъ: имѣйте таковыя на судъ. Кир. Тур. Притч.
о чел. дуга. 146. Суды рядя до Дуная. Сл. плк. Игор.
Роусиноу не звати Латинеского на иного кндзд соудъ,
лише предъ Смольнеского кндзд. Смол. гр. 1229 г,
Где буде кто кому винова, в томъ городе правити,
где тотъ члвкъ живетъ, инде су ему не искати.
Грам, Герд. к. Пол. 1264 г. А комоу съ къімъ тджа,
су дати безъ перевода. Прип. грам, Герд. 1264 г. А
тоу были на соудѳ со мною богаре мои Грвгоръ
намѣстьникъ, Данило, Артѣмни..., а іѵгь Немець
были на соуде, искали колокола Инъ, Алъбратъ.. .
Грам. 1284 г. А чего будеть искати мнѣ, и моимъ
бодромъ, и моимъ слугамъ у Новъгородьцевъ и у
Новоторъжьцевъ и у Волочанъ, а тому всему судъ
дати безъ перевода. Дн. гр, Тв. кн. Мих. Яр. съ Новг.
1301—1303 г. 1. А холопы, и долъжникъі, и по-
ручникъі, кому не будеть суда, тѣхъ выдавай безъ
суда; а кто речеть судъ, а тому судъ. Дог. гр. Тв. кн,
Мих. Яр. съ Новг. 1301—2302 г. 2. А за роубежь из
Новгородьскои волости твоимъ двордномъ соуда не
водити, ни соудити. Дог. гр. Нові. съ в. к. Мих. Яр.
ок. 1307 г. 7. Который ли (холопъ) въстворить соудъ
собѣ, соудити кго въ Новѣгородѣ. Доі. гр. Новг. съ
в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. 10. Како боудешь въ Новѣ-
городѣ оу юца свокго оу влдцѣ и оу своихъ моужь,
намъ съ нимь соудъ передъ тобою, гне. Дог. гр. Новг.
съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. 11. А наставилѣ подвоискіе
и не идучѣ къ суду и урядилися рядомъ. Ряд. зап. «.
1314 г. А чересъ ти рубежъ в Новъгородьскую волость
дворднъ и приставовъ не въеъілати; а іѵбидному на
рубежи судъ. Дог. гр. Юр. съ Мих. Яр. Тв. и Новг.
1318 г. Аже будешь на Москвѣ, тобѣ судити, а мы съ
тобою въ судъ шли, гоеподине. Дог. гр. 1340 г. Кде
см охватъ, тутъ будеть судъ, тдгатисд и с королемъ.
Дог. гр. 1349:. А ииутъ чего искати Тфѣрвчи на Ноу-
городци и на Новоторжьци, судъ ему въ Новѣгородѣ
въ Великомъ или въ Торжку. Дог. гр. Дм. Ив. 1375 г.
А кто на кого челомъ бьетъ, дворяне и подвоискіе
позовутъ къ суду, а онъ не станетъ у суда, и на того
намѣстници дадутъ грамоту правую безсудную. Уст.
Дв. гр. 1397 г. Повелѣхомъ судъ дати на Городищѣ:
отъ великихъ князей бояринъ судьею, а отъ Новаго-
рода бояринъ. Двинск. гр. 1456 г, А кто у нихъ инетъ
пити силно, а учинится какова гибель, и томуто пла-
тити безъ суда. Уст. Еіълоз. гр. 1488 г. А намѣстни-
комъ и волостелемъ, которые дрьжатъ кормленіе, безъ
боарьского суда... холопа и робы безъ доклада не
выдати. Судебн. 1497 г. 153, — С8дъ съмѣсьнъіи: —
А что села пошлые мянастырскіи, въ тѣ села мнѣ
князю великому не всылати, ни судити: вѣдаютъ ихъ
и судятъ игумены; а будетъ судъ смѣснои, ино при-
бытокъ на полы. Уст, гр. Вас, Дм. 1392 і. А сме-
тается суд смѣстной, и намѣстници мон Переяславь-
ские и волостели Кисемьские судя, а игумен Никоя
с ними или кому прикажетъ, а прибытко ся дѣля на
полы. Жал. гр. Троиц. Сері. мон. 1392 г. А смѣшается
судъ смѣснои съ волостными людии, и намѣстници
мои или волостели, или ихъ тіуни судятъ, а архиман-
дритъ съ ними судитъ. Жал. гр. Ниж. в, к. Дан. Бор,
1410—1417г. — С&дъ обьчии: — А намъ княземъ
въ судъ въ вопчии не въступатися, вѣдаютъ то тѣ,
на комъ есме положили. Доі. гр. Дм. Ив. 1375 г. Или
что поиманые у князя у великого люди и у Дмитрия
и у его брата князя Володимера, тому межи насъ
судъ вопчии, отдати то по исправѣ. Доі. ір. 1381—
"1382 і. А судомъ вопчимъ не переводити, ш. ж. А
который человѣкъ мои князя великого ударитъ че-
ломъ на игумена или на попа или на черньца, ино
судъ вобчои, Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г. А судить
межъ насъ обчеи судъ людемъ старишимъ, а цѣ-
ловавъ крестъ. Дог. гр. в. к. Вас. Дм. д. 1399 г. А
земли и водѣ и всему обидному дѣлу межи нами судъ
объчыи. Дог. гр. Бор. Ал. и Вимг. 1427 г. А гдѣ учи-
нится розбои,.. исъ твоей отчины на моихъ людей
великого князя, и о томъ суда вопчего не ждати, от-
слати намъ своихъ судей да велѣти учинити неправа
безъ перевода. Дог, гр. Ив. Ѳед. Ряз. 1433 г. —
Страшьнъіи сіідъ = великыи с8дъ = горьнии
сЬ'дъ = с&дъ: — Вѣрж кмлд посълавъшоуоумоу ма
имать живота вѣчьнаго и на еждъ не придеть (еі;
хресіѵ ой» і'р/ета;). Іо. Г. 24. Остр. ев. Всж тварь при-
ведетъ на садъ непокакмъи (и.рі<щ). Гр. Наз. XI в.
131. За все то дати кмоу слово въ день соуда вели-
каго. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Передъ Богомь
томоу же Сѵвѣчати на страшнѣмь ссудѣ, т. ж. На
страшнѣмъ твоемъ судѣ деснаго стоянія не отлучи
насъ. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II. с. 251),
Еда како суда Бша не оубѢжю. Нест. Бор. Гл. 19.
Ба* не боізщесд, ни соуда Вига помндще. Новг. Iл.
6819 г. Не чаеши ли су Бита, ви возданьА комуждо по
дѣло его. Серап, сл. 5. А кто сіе рукописаніе престу-
питъ, судится со мною предъ Богомъ въ день страш-
наго суда. Дух, Оспг. ок. 1396 г. ГорнемЬ’ да при-
ведется (аиргепіае роепае). Муч, Хіон. апр. 16,
— судебные порядки: — А суду быти въ нашей отчи-
605
с8д-----оЬд
606
нѣ въ Новѣгородѣ по старинѣ, какъ въ землѣ судъ
стоитъ. Соф. вр. 6986 г. (т. II. 191).
— судебное дѣло, тяжба: — Разверзъше Грецьскъіи
номоканонъ и шбрѣтохомъ в немь, шже не подобакть
сихъ соудовъ и тажь кндзю соудити. Церк. уст. Влад.
(по Син. сп). Митрополитъ или пискоупъ вѣдакть
межи ими соудъ. »». ж. А ис тъіхъ селъ ссуда имъ не
соудити, ни двордномъ ѣздити, ни людии Новгородъ-
скъіхъ приимати, яи земли. Дог. гр. Новг. съ Ал. Мих.
1325—1326 г. А что будетъ судъ Спасскимъ людемъ
съ моими людьми, пріѣхавъ моему судьи въ мона-
стырь, судити ему со игуменомъ въ правдѣ по цѣло-
ваніи. Жал. гр. Сп. Яр. мон. д. 1345 г. А что ся учинеть,
или розбои, или душегубьство, или татба, который
судъ, ино будутъ межи монастырьскихъ людіи, судитъ
ихъ и дворянъ даетъ монастырьскіи тивунъ одинъ.
Жал. гр. кн. Твер. д. 1365 г. А судовъ ти Московь-
скихъ безъ моихъ намѣстниковъ не судити, а язъ
иму Московьскыи суды судити, тѣмъ ми ся съ тобою
дѣлити. Дог. гр. Дм. Не. 1389г. А городьскихъ судовъ
и становыхъ, что къ городу тянетъ, того ми безъ
твоего намѣстника не судити. Дог. гр. Вас. Дм. 1389 г.
А который суды потягли къ городу изъ нашихъ во-
лостии и исъ твоихъ при нашихъ отцѣхъ, а тѣ суды
судятъ наиіи намѣстница по тому же, какъ было и
доселѣ, т. ж. А смѣшается тѣмъ людямъ (монастыр-
скимъ) судъ с намѣстничимъ с волостнымъ, ино правъ
ли виноватъ ли, намѣстничь намѣстничи сторонѣ, а
игуменовъ на игумнову сторону. Жал. гр. кн. Андр.
Мож. п. 1397 г. 2. А свяжется тѣмъ крестіяномъ
судъ съ моими крестіяны съ волостными, пно ихъ
сужу язъ самъ князь Ѳедоръ Ѳедоровичъ. Жал. гр.
Тол. мон. ок. 1400 г. Сіи судъ судили судьи, тіунъ
Звѣнигородскои..., да тіунъ монастырьскои. Прав.гр.
Савв. Сторож. м. д. 1491 г. — С8дъ прикати — за-
вести тяжбу: — ХотАштоуоумоу с.ъдъ прикати съ то-
богх и ризж ТВОЖ ВЪЗАТИ, отыілсти кмоу и срачицю
(хрібтіѵаі). Панд. Ант. XI в. л. 114 (Ме. V. 40).
— приговоръ: — Сждъ мои истиньнъ ксть, како кдинъ
нѣсмь (с хрі<л; 7) аХифті; ё<тті^). ІО. VIII. 16.
Остр. ев. А что, къндже, тобе было гнѣва на по-
садника и на всь Новгородъ; то ти, кнже, все не-
любью (сложити и (о мала и К велика не мщати
ти ни соудомь, ни чим же. Дог. гр. Новг. съ Яр. Яр.
1270 г. А сужеиого не посужати: суженое, положеное,
даное, поручное, холопу, робѣ судъ отъ вѣка. Дог. гр.
Дм. Ив. 1375 г, А холопу, робѣ, даному, положеному,
заемному, поручному, землѣ, водѣ судъ отъ вѣка.
Дог. гр. в. к, Вас. Дм. д. 1399 г. А иномЬ7 нась его с8-
дове не пересажати. Псков. судн. гр. 2. — СЬ’дъ Бо-
жии—сі^дъ—Божья воля: — По вьсеи земли и нбси
соудове Бжии и промысли кго въ всѣхъ дѣлѣхъ кго.
Сбор. 1076 г. л. 131. Помроша, бѣгаючи..., ови ГО
зимы, друзии же гладомъ, ини же моромь и судомъ
Бжьимъ. Пов. вр. л. 6568 г. Мало ихъ избы отъ смер-
ти; их же остави судъ жити, то ти убѣжаша. Лавр. л.
6731г. Ни хытру, ни горазду, ни птицю горазду суда
Божіа не минути. Сл. плк. Игор. Толикъ же соудъ
Бжііи бъі на немь. ЛГнт. Нифонт. XIII в. 104. И тако
скончашася тѣ судомъ Божьимъ..., а инымъ же кня-
земъ Богъ повелѣ жити. Сузд. л. 6746 г. (по Ак. сп).
Бжі'и соу на немъ бы (Оеіа Георг, Ам. (Увар)
л. 24.
— постановленіе, опредѣленіе: — Сждъ стго събора из-
глашенъ отъ пришьствия бъівъшааго кмоуГОКупрь-
скъіихъ епископъ (фч<ро<;)* Ефр. крм. Ефес. 8. Извѣ-
стити събора соудъ (ірѵіфй^), т. ж. Комст. посл.
— законъ, уставъ: — И да сътвшриши вса юпрван'іа
моа и вса соудьі мша снабдите(капа; ті; хр(<т; р.оо).
Лев. XXV. 18. Хроноір. XVI в. Ак. н. Аще прѣмлък-
н.ъть сіи с.кди (гаѵ -абсоѵтаь ш ѵброі оѵтоі). Іер.
XXXI. 36 (Упыр). Нъ мьнѣти рддьника бъіваіжщж
зълобь кже зъло дѣкзти, и елико достойно мжче-
нига, ихъ же и сждъ тджькъ владыка (ѵброі). І&
Наз. XIв. 172. Како не оубомсд суда Бйы, рекшаго:
аще кто гнѣвактсд на брата свокго, повиненъ ксть
суду и муцѣ огньнѣи. Нест. Бор. Гл. 17. Соудъ Яро-
славль Володимирица Правда Роусьскаи. Новг. крм.
1280 ъ 615. Оже имоуть са бити Роусъ въ Ризѣ и на
Гътьекомь берѣзѣ мечи или соуличами, или инака
тджа оучинитьсд межи самѣми, не надобѣ то влдцѣ,
ни иному соудьи Немьчьскомоу, ать оуправдтьсд сами
по своемоу соудоу. Смол. гр. п. 1230 г.
— право суда: — А соудъ, кнже, ГОдалъ Дмитрии съ
Новгородци БежичАномъ и Шбонижаномъ на г* л®,
соудьк не слати. Дог. гр. Новг. съ Яр. Яр. 1264—1265 г.
Посадиша намѣстьникы княжии у себе Новгородци и
судъ имъ дата, домолвяся съ княземъ. Новг. I л.
6868 г, (по Арх. сп). Постави имъ анхимандрита
Геласья и дасть ему судъ владычяъ и вси пошлины.
т. ж. 6945 г. (по Арх. сп). Се купи Якимъ Гурѣевъ
и Матоеи Петровъ Обонискыи судъ князя великого
внизъ по Волхову. Обонеж. гр. 1434 г. Псковичи даша
ему судъ его мѣсяцъ. Псков. I л. 6943 г. И отнятъ
судъ и печать и водъі и земли и оброкъ владычень.
т. ж, 6946 г. И сѣде на столу на всѣхъ своихъ обро-
цѣхъ и на суду, по своему по прежнему цѣлованію
крестному къ Пскову, т. ж. 6986 г.
— дѣла, подлежащія опредѣленному суду (иногда во
множ.): — Далъ ксмь тъі соудъі церквамъ митрополи-
тоу и всѣмъ пискоупигамъ по Русьскои землі. Церк.
уст. Влад. (по Син, сп). А се церковнии соуди: рѵос-
поустъ, смилнок заставаньк..или кто мшлитьсд
подъ швиномь или в рощеньи...: тѣ всѣ соудъі церкви
данъі соуть, КНАЗЮ и бояромъ и соудыамъ ихъ в ты
соудъі нѣлзѣ въстоупатісд. т. ж. Оуправливати имъ
всякіе дѣла Иванская, и торговая, и гостинная, и соудъ
торговый. Грам. кн. Всевол. д. 1136 г. Се с<5 киджеи:
и! кл® покради за зомко или сани по полстью..., има
то все с» кнажон. Псков. судн. гр. Нареченному на
архіепископство Великого Новагорода... судити судъ
свои, судъ святительски, по святыхъ отецъ правилу,
607
сЬд ----сЬд
608
по манакануну; а судити ему всѣхъ ровно, какъ боя-
рина, такъ и житьего, такъ и молодчего человѣка.
Новъ судн. гр. 1471 г,
— подчиненіе суду: — А судомъ и данью потянути по
землѣ и по водѣ. Доі. ір. Дм. Ив. 1375 г.
— судебная пеня: — А своимъ тиоуномъ приказываю
соуда церковнаго не шбидѣти и съ соуда даватн о
частии кндзю, аі’-ы свдтѣи церкви. Церк. у<:т. Влад.
(по Син. сп.). Дахъ... въ сборноую церковь и) всего
кнджа соуда десдтВю векши, т. ж. И ѣзды вдвое,
и продажи по пригородомъ намѣстникомъ имати кня-
жія, и нивніи судове по старинѣ, судити всякая кон-
ная и изгородное прясло. Псков. I л. 6984
— осужденіе, кара, наказаніе; — Како оубѣжите сжда
геоньскааго (тты; <хтео ту? хрісем; ту? уеёѵѵтц;).
Мо. XXIII. 33. Остр. ев. Иже аще хоулить въ Стъіи
Дхъ, не имать оставленига въ вѣкъі, нъ повиньнъ
ксть вѣчьноуоумоу соудоу (ар.артур.ато;). Мр. III.
29. Юр. ев. п. 1119г. Отъ ньсего сего прикида сждъ.
Изб. 1073 г. 75. Сетьныи послѣжде за вьсе то при га
сждъ, т. ж. 75. Без вины соудъ прикмлеть моуче-
никъ Борисъ. Стихир. Нові. д. 1163 г.
— кончина, смерть (иногда съ присоединеніемъ сл. Бо-
жии, отъ Бога):—Братцю моему судъ пришелъ. Цис.
Влад. Мон, 1096 г. Судъ К Ба кму пришелъ. *и. ж.
Философъ, на соудъ грддъіи, рече къ Меѳодию. Жит.
Мев. XII в. Се оуже мъі идемъ на су1 Бжии. Ип. л.
6659 г. Бориса же Вячеславлича слава на судъ при-
веде, и на каниву зелену паполому постла, за обиду
Олгову, храбра н млада князя. Сл. плк. Игор. Каитеся
своихъ съгрѣшении..., 8же бо вы ностиже сіідъ, гако
вси вы въ водѣ Умрете. Полин. посл. Би судъ, на вся
приходя, не обинуктся кого. Пал. ХІѴв. Поуч. о смерти.
с8дъ — заливъ, обыкновенно называемый Золотымъ
рогомъ, въ Константинополѣ; — Внутрь Суду вшед-
ше, много оубіиство кртнмъ створлша л въ двою
сотъ корабл Црьградъ шступиша. Пов. вр. л. 6374 г.
Греци замкоша Соу, а гра затвориша. т. ж. 6415 г.
(по Радз. сп.). ©вѣщавши Шльга и ре" къ сломъ:
аще тъі, рьци, тако же постоиши оу мене в Почаинѣ,
гако же азъ в Сюду, то тогда ти дамь; и іѵпусти слъі,
съ рекъши. т. ж. 6463 г. По Суду и' вну града о
многа ничто же сты написа. Сказ. Ант. Новг. 13.
Тога бо оузьмень глемыи Соу всѣ пожгоша (<гтеѵ6ѵ).
Георг. Ам. (Увар.) л. 380. Роусь®, вноутрь Соуда вше-
ше, много оубіиство хртіано створиша (въ Греч. ёѵЗоч
тоо 'Іероб). т. ж. 338. — См. Кар. И. Г. Р. т. I. пр. 308;
Сказ. Ант. Новг. (Савв.)., стр. 182, прим. 293.
сЙД'ьвъ — миска: — Судки оловяные столовые да шан-
далъ мѣдянъ. Оп. Ник. Кор. мон. 1551 г. Судкы сто-
ловые оловяные. Дух. Леонт. Дм. нач. XVI в.
СЙДЪЛИСЬ — с^ддъжь = сКдълъжь — должникъ: —
Аще сждлъжь припадетъ, вьсе еъпиеаник непра-
вьдьно и правьдьно растрѣжи (^ш^еЛету;). Гр. Наз.
XI в. 129 (ср. Ис. ІѴІІІ. 6). (Егда) займъ судълъжю
К'даеть и вьсхищение възвратить, вси грѣсн его,
гаже сгрѣшилъ есть, не помднетьсд (ср. Іез. XXXIII.
15: гѵе^6ра<щос ато<5оі). Пов. вр. л. 6523 г. (по Ип. сп.).
с8дължьникъ = сЙдолжьниірь=сКддъжьниеъ=
сЬдоложьникъ — должникъ: — © судлъжника
(тгхрі ^ргсіхрейетоо). Іов. XXXI. 37. Библ. 1499 і. (Оп.
I. 60)/
— заимодавецъ: — Зьрю рока оуже съкончавъшася, соу-
должьника роукописаникмь трясоуща. Псалт. XIV в.
по као, 9 (В.). Зрю си судоложника приближьшася.
Ефр. Сир. ХІѴв.(В). Не имамъ что судолъжникомъ
прпшедъшпмъ. т, ж. (В,).
— противникъ: — Изми судолжника (амтйіхоѵ). Іис. Сир.
XXXVI. 8. Библ. 1499 г. (Оп. I. 83).
сНдъджьокъіи — сждлъжьскыи — касающійся
должника: — Повинѣмьсд емК въ чинъ сждлъжьскь.
Ис. ЪІІІ. 12. толк. (Упыр. 137).
СУДЬБА — С/КДЬБА — судъ: — Благовѣріе, правдѣ и
слкдбі< нелицемѣрноу и милость и штпоуіценіе. Никиф.
м. Посл. Влад. Мон. 74.
— приговоръ, рѣшеніе: — Оправданига і соудбы (Зіхаіб-
р.ата х<й хрітеь;, іийісіа). Втз. IV. 14 по сп. XIV в.
Сждбы истинны сътворилъ еси нов'сѣмь, гаже наведе
на ны (крірілта). Дан. III. 28 (Упыр.). Начало бо сло-
весъ твоихъ истина і въ вѣкъі вса сждьбъі правды
твоега (хрі[лата). Панд. Ант. XIв. л. 139 (пс. СХѴІІІ.
160). Ни створите заповѣдай моихъ, нъ ослоушактесд
ихъ и соудьбами твоими сътоужитьсд дша ваша (тоі;
хріріаві рсоо). Изб. 1073 г. л. 102 (Лев. XXVI. 15). По-
пове и дигакони.. . аще соудьбъі оукардють своихъ
епнъ, ближьнил епни оуслъішать га (^ішсгттіріа). Ефр.
крм. Крѳ. 28. Во истиноу соудъ створи и правы соуд-
бъі его. Ип. л. 6698 г. Не лжива суть онравдавіа и
судьбы, и той (Богъ) воздаеть комуждо по дѣлу
своему (8і/.аіыр.хта хосі хріріата). Жит, Андр. Юр.
ХііѴІ. 191. По судбѣ твоки живи мя, Гйі Новг. чин.
ХІѴв. 62. Чин. погрвб. Да оутвръдить мою соудбіі
(хрітіѵ). Іос. Флав. В. Іуд. I. 23. 5.
— предопредѣленіе: — Бжига садьбы недовѣдомы сткть.
Изб. 1073 г. л, 73. Судьбы Гнга глоубины великы.
»і. ж, л. 75. О бжствнъіхъ соудьбахъ, гако ни единъ же
можетъ сихъ оубѣжати (хріріатаѵ). Никон. Панд.
сл. 42.
— правосудіе: — Тако Бога поминая, блаженъ боудеши,
храняи сждбоу и творя правдоу въ всяко время.
Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 74.
— судилище: — Аще къто когда отъ црд разоумъ
людьскъіихъ соудьбъ испросить, свокга чьсти да
липіитъсд, аще ли соудъ епискоупьскъш отъ црд
испросить, ничьсо же себѣ пакостить (<5у,(ло<тЕ«ѵ §іха-
стуріыѵ). Ефр. крм. Кре. 104.
сЙдьвьникъ — книга законовъ, собраніе постановле-
ній:— Преставися князь Ярославъ, иже Правду устава
судебникъ. Псков. I л. 6562 г. Судебникъ за дьячьямп
руками. Оп. царск. архив. 1575—1584 г. — Судьбь-
никъ — одна изъ книгъ Нов. закона (отъ Апост.
запов.), О книг. истин. и ложн. (Калайд. 209).
609
с8д-----о8к
610
О&Дьвьница — тѣсто, гдѣ производится судъ: — А
лѣсти в сь’дебниц# двѣма с#тджннкома, а пособни-
ковъ бы не было ни с одной стороны Псков, судн. ір.
16.
с8дьбьнъіИ — относящійся къ суду: — Милость соу-
дьбьнаіа (въ Син. сп. соуднага, въ др. пер. соуда).
Никон, Панд. сл. 15.
— судебный: — А се оурочи судебнии. Р. Прав. Влад.
Мон. (по Син, сп.).
с&дьвьніа — мѣсто, гдѣ производится судъ: — А
хто... силою в судебню полѣзетъ пли подверника
оудари, ино всади его в дыб#. Псков. судн. ір. 16. Къ
судебнѣ идучи по правой сторонѣ. Сотн. Муромск.
посад. 1574 г.
С&дьникъ — судья (?): — Тылько тотъ судникъ Бя-
зовецкіи Пилипко жаловалъся намъ. Грам. Вит. о
Пилип. 1389 і.
С#ДЬНИЦА — мѣсто, гдѣ производится судъ: — На-
чаша... судити лихихъ людей на кяяжи дворѣ въ
судницы надъ Великою рѣкою. Псков. I л. 70491. (по
Ак. сп.).
— письменное опредѣленіе суда: — Правой# члк# на
т# землю и с#дница дати. Псков. судн. ір. 3. А кнжои
писецъ иметъ писати синицу о> земли, ино емК іѵ с#д-
ницы вза ё’деяе. т. ж. 20.
с#дьно — посудина, сосудъ: — Ни с пимь Ізъ еди-
наго суна гасти, ни пи. Ѳеод. Печ. Паис. сб. 24. Ве-
лятъ зерна, намѣтивъ, вкинуть въ судно, аки въ ступ-
ку... да выняти деи малому дитяти. Соф, вр. 6983 і.
(II. 143). Въ Ѳерапонтовъ монастырь далъ есми по
своей душѣ судно болшое ново, а цѣна судну трид-
цать рубленъ, Дух. Деонт. Дм. нач, XVI в. Въ (.сла-
вянъ оубо съсЬ’дъ вложи зелие и покрывъ дроугьімъ
ссудномъ желѣзнымъ (я^йі). Алксандр, III. 31.
— судно, корабль, лодка: — Кто пойдетъ на моемъ
суднѣ на Бѣло озеро. Грам. кн. Мих. Андр. Кирил. м.
ок. 1460 і. Пошли есмя къ Дербента двѣма суды: въ
одномъ суднѣ посолъ Асамбѣгъ..,, а въ другомъ
суднѣ 6 Москвичъ да 6 Тверичь. Аѳан. Никит. 331.
Самаго княза ихъ на томъ суммѣ стрѣлою уязвиша и,
похвативше его скоро, въ суднѣ отвезопіа лѣть жива
суща. Соф. вр. 6971 г, (II. 131). Съ судна имати съ
полубленого и не съ полубленого... и поводцового
по алтыну. Тамож. Весъеі. ір, 1563 г.
СЙДЬНЪВО—уменыпит. отъ сл, с#дьно-суденышко:—
Посылали слугъ монастырскихъ... въ маломъ су-
дейкѣ товару на монастырскую нужу купити. Царск.
ір. 1551 г. мая 17.
б&дьнъхи — относящійся къ членамъ: — Въ з днь
сътвори Бъ члвка перстню іѵ землд, то не подитса, и)
перьсти вида толки судви части тѣлу и различеніи
кости членъі (въ сп. 1406 і. толикъі оуди и части
тѣлу). Пал. XIV в. 28.
с#дьнъіи = сл\дьнъіи — относящійся къ суду: —
Мечь бо си соудьныв готованть, егда къто зъло тво-
рди не стыдитьса о немь. Сбор, 1076 і, л, 70. Тогда
Господинъ сѣдъ на суднѣмъ престолѣ, и начатъ има
судити. Кир. Тур. Притч. о чел. душ. 152. — Дьнь
с#дьнъіи — день страшнаго суда: — Отърадьнѣк
бждеть Содомомъ или Гоноромъ въ дьпь еждьнъи (Ь
хріош;). Мр. VI. 11. Остр. ев. Млсти блгдѣть
обрѣсти въ дйь соудьнъіи. Мин. 1096 г. (сент.) л.ЗЗ.
ВъздадАть слово о немъ вь дьнь еждьнъш Боу (Ь
тіріЁра кріітш;). Панд. Ант. XI в. л, 80. Слово въздати
имуть о васъ въ день судный. Поуч. Стеф. оп. ок.
1382 г.— Часъ с#дьнъів — день страшнаго суда: —
Въздвиглъ еси дша, (на)писавъ часъ соудьнъіи. Мин.
1097 г. л. 94. — См. ОЙДЬЕЬН'ЫИ.
— судебный: — Законъ суднъіи людемъ. Варс. крм.
XIV в Зак. судн. А которон истецъ на годнѣй ротѣ
не станетъ, ино ему заплатитъ бе* целованьд. Псков.
судн. гр. 23. А дьякомъ отъ иисма отъ судные гра-
моты двѣ бѣлки. Уст. Дв. ір. 1397 ». Ино ему ѣхать
на свою землю по судной грамотѣ. Нові. судн. гр.
1471 г. А отъ судного рубля взять владыкѣ и его
намѣстнику и ключнику отъ печати гривна, т. ж.
По судному списку судіа Ѳедоръ Гнѣвашовъ... при-
судилъ. Прав. гр. Есюн. Сус. дер. 1534 г.
сКд® — здѣсь: — Ссудѣ и оноудѣ. Пат. Син. XI ѳ.
277.
СЙк. — слк. — напрасно, тщетно: — Оусты чьтоуть
ма, а ердце ихъ оудалактьед отъ мене; соуге же
чьтоуть ма (р.сстп'і). Мѳ. XV. 9. Юр. ев. п. 1119 і.
— по нусту: — С.ч:е хвала и, хвалят біѵ ся множьствіС
плода. Ое. V. 11.'толк. (Упыр).
сЙкмЙдрьнъіи — лжеумствующій, лжемудрый: —
Соуем#дреныи старче. Жит. Стеф. Іісрм. 700,
ейкмъіелъ — думающій о суетномъ: — Соуемъісли и
соуеслови (р.«таі6<рроѵг;). Панд. Ант. XI в. 219.
сЙкмъісльникъ — ложно мыслящій: — Раздроушилъ
ксн соукмъісльпикъі и бѣсовьскъіга храмъі и коу-
миры прельстьнъіга низъложи. Мин. 1096 г. (окт.)
л. 86.
сЙнмъіСлънъіи — ложно мыслящій: — Твои очи,
мчнце, въноутрь ископаша соукмъісльниі, възирающе
очпма разоумьныима къ Гоу. Мин. 1096 г. (сент)
л. 175.
оЙлпъітаник. — исканіе, изслѣдованіе ненужнаго: —
Тако бо Павьлъ зоветь вьсе словесенъ облишик и
соукпъітаник (ігеріеруоѵ). Гр. Наз. XI в. 288.
сйксловин. — суетныя слова, пустословіе: — Доколѣ
рети, и шепетанія, и суесловія, и чесо ради. Посл, ц.
Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
Сусловъ — говорящій о суетномъ: — Соуемъісли и
соуеслови (р.«таю7оуоі)- Панд. Ант. XI в, л. 219.
О^КСЛОВЬНИКЪ = СЛКСЛОБЬНИКЪ — говорящій о
суетномъ: — Сжть бо мнози нквокориви сжксловь-
ници (ріатаіоХб)’оі). Панд. Ант. XI в. л. 80 (Тит. I.
10).
с8коловьць — говорящій о суетномъ: — Суесловци
непокоривиі. Паис. сб. 85,
о8нтд — тщета, ничтожность: — РазоумѢи соукту вѣка
39
611
сКк-----оЬж
612
сего. Сбор. 1076 г. л. 10. Гй Бе" мои, да не вознесетсд
мъісль мога суктою мира сего, Нест. Бор. Гл,9. Вещь
соуктъі([латаіот7}то4). Никон. Панд. сл. 12. Трул. 62.—
Ср.: въ сКктК — напрасно: — Аще бо би имѣлъ, то
іѵблишикмъ и в сКктоу рече: да боудоутъ свѣти ль-
вица. Іо. екз. ІПест. по сп. 1263 і. (Калайд. 155).
— ложь, обманъ: — Враженига и кобеньи я соньи
соукта сжть (р.ітаіа істіѵ). Панд. Ант. XI в. (I. Сир.
XXXIV. 5). И въсия разумъ въ ерци его, яко раз-
умѣти суету идольская лети. Илар, Зак. Блаі. (Сбор.
1414 «. а. 65).
сЬктик—суета, тщета, ничтожность: — Съгрѣшаж-
штоумоудалъ млъвениеиеже далъ въ попоуста мѣсто
разоумѣти, самовластью члчю приложити и еъбратм,
гако и се соуетъе (о.хтхібттк). Панд. Ант. XI в. л. 33
(Еккл. II. 26). То мню о суктьи мирьскъіхъ пооу-
чактсд и о оубькнии мокиь помъішлакть. Іак. Бор.
Гл. 63. Въстроубилъ кси слово Божик съпасеник и
СЪПАЩИХЪ въ гробѣхъ соуктига. праздн. XII в.
(Лавр. Оп. 39). И рещи Соломоновскы: суетіе суетію
буди. Кир. Тур. Посл. Вас. 125. Соуктыа словеса. Жит.
Ѳед. Студ. 39.
— ложь, обманъ:—Нцзложи (идольской) соуктьк, стъімь
ти словъмь извѣстилъ кси вѣрою ердца неоутвьрь-
женага. Мин. 1096 і. (сент.) л. 129.
— пустыя заботы: — Житиискъіпмь соуктькмь (тйѵ
РкотіхіЗу [леЛ7)р.іто>'0. Ирм. ок. 1250 і.
оВктоволѣзньство — пустое занятіе: — Прѣстати
отъ таковааго соуктоболѣзньства (р.атак>жта<;). Ефр.
крм. 214.
сОнтОВАТИОА — безсмысленно возставать: — Всегда
выюща на Га" и на Ха его соуетОеть (<ррѵаттбулѵо0.
Георі. Ам. (Увар.) л. 308.
сОктословик. — суетныя рѣчи; ложное ученіе: —
Суетословіе же ихъ и прелесть ни въ что же вмѣ-
няйте. Посл. митр. Фот. Пск. 1416 г.
сОктОСЛОВЬНЪіи — говорящій о суетномъ; проповѣ-
дующій ложное ученіе; — Отъ... мятежа церков-
наго, бывшаго отъ несмысленыхъ и суетословныхъ и
несвященныхъ епископъ. Посл. м. Фот. 1415—1419 ».
сОктоОЛОВЪць — суесловъ; проповѣдникъ ложнаго
ученія: — Свѣрѣпа уста имущей суетословци, незнаю-
щей божественая писанія. Посл. м. Фот. 1415—
1419 і.
сОнть — суета, тщета, ничтожность: — Вса соукта и
суктик суктию буди. Іак. Бор, Га. 64. Аще же земля-
ному смъіслу поработпшисга, в сукть будетъ вѣщь.
Ефр. Сир. XIII в, — Суктию — ложно: — Свою
иетлиша жизнь, соуетію соу гдіе. Георі. Ам. (Увар.)
л. 78.
сОктьнъіи = ежктьнъіи — пустой, ничтожный: —
Кромѣ соуктьныхъ плвштевъ. Сбор. 1076 і. 221. Гь
съвѣсть помъішленига члена, гако суть суктьна ([ла-
тоаоі). Панд. Ант. XI в. л. 171. Нѣ имашн прѣлщенъ
бъіти суитнымь и лукавымъ миромъ епмь. Ефр. Сир.
XIII в. 269.
— суетный, мирскоЙ: — Обоганыга гадъмь (въ подл.
гадъмь) соуетьныимъ. Мин. 1096 і. (сент) л. 76. Не
прѣвъзносАсд сжетьноік гръдостшж, ни дрьзьствоуга
(сгыр.атосф оухер). Панд. Ант. XI в. л. 146—147.
— ложный: — Соуктьнъіихъ мчнкъ отъкръвенпга (р.а-
таііиѵ, іпаоез). Ефр. крм. 83.
— безумный: — Штджасте на мд словеса ваша, глще:
суктенъ работай и Бу? Пов. вр. л. 6576 і,
оОйтьствик — суета, тщета: — Соуктьствию бо тварь
повиноусА неволею (-«; уар р.атоа6тп-п). Рим. VIII,
20. Апост. посл. по сп. 1220 і. Просвѣтилъ кси въ
тьмѣ лежащааго, моудре, соуктьствига. Мин. 1096 і.
(сент.) л. 173.
сОктьотво — суета, тщета: — Англьское възлюблыпе
житие, прчстыга члвчьскааго бѣжаша соуетьства.
Мин. 1096 і. (сент.) л. 67. Дша насытити соуктьства
(ратаіот^то?, ѵапііаіе). Пат. Син, XI в. 138.
сОкОмьныи— лжемудрый: — Силою съмъісла проти-
вистесга соуеоумьноумоу дагати Бомь чьсть, мчпцп,
тоуждоую васъ ноудищоумоу. Мин. 1096 і. (сент.)
А. 114.
сОжденик.— судъ, осужденіе:—И взидоуть сътворь-
шеи блага* на въекрѣшкняе живота, а иже про-
куды дѣгавъше на въстание соуждению. Іо. екз, Боі.
352.
сЬжизница — сожительница: — Красная моя еОжиз-
ница (ыраія аирфи, зосіа ѵііае шеае; въ др. сп.
с&китниця). Жит. Андр, Юр. XXXIII. 131.
Сожитель ~ СОЖИТЕЛЬ — сожитель, вмѣстѣ жи-
вущій: — Бесѣдьникъ и соужитель бывъ Влдцѣ.
Мин. 10961. (окт.) л. 24. Ывиса соужитель въішьни-
Іхъ, англъмъсъпричастьнъ. Мин. 1097 г. л. 70. Чьто та
нарекоу... бесплътьнъімъ сожители. Мин. Пут.ХІв.
45. Бъіста сужителга англмъ, т. ж. 13, Зосима сожи-
тель бѣ съ звѣрми. Муч. Зос. Мин. чет. апр. 196. —
Ср. СЪЖИТЕЛЬ.
СОЖИТЕЛЬНИЦА — сожительница, жена: — Имѣяии
а дѣти! и соу житель вица лишаемъ. Мин. 1096 ».
(сент.) а. 121. — См. сОжитьницА.
сОжитик = Сяъжитик — супружество: — Въсхъі-
щающиимъ жены нарокъмь соужити га (сѵѵоіхеоіои).
Ефр. крм. Халк. 27. Никако же... ли диаконоу ли
попоу но свокмьпоставдкнив имѣти власть женитвою
себе съставлдта соужитьга (аіліоиис^ѵ). т. ж. Трул. 6.
Распрящися іѵ соужитига (тоб	, а сопіпдіо).
Никон. Панд. сл. 13. Вас. 9.
— супругъ: — Азъ лишитисд имамъ соужитига и любъве.
Златостр. XII в.
— споръ, пустое словопрѣніе: — Д ига вола мудрованьи,
кже ксть любодѣаник... несъмѣренига, ежжитига,
призъіванпга (йкхтгаратафаі). Панд. Ант. XI в. л. 297.
Соужат’іа растлѣвше чТкомъ (кара&атрфаі). Тим. 1.
VI, 5. Апост. толк. XV в. (Оп. II. 1. 164).
— ср. сьжитик.
сОжить — сложить — жена: — На съметищп сѣдд
(Іовъ) въ гнои чрьвии, слыша отъ сужитй: рьци слово
613
сЬж-----сйе
614
къ Гю в оумьри (во 2-й ред.: іо жены; харі гйс то[ь-
ріоѵ). Панд. Ля»». XI в. л. 264 (Іов. II. 9).
— спутникъ: — Слнци оумьпѣмь соужить сы и лоуча
того въспрпкмлга, кже по соущьствѣ пьрвѣк онъ
ксть. Мин. 1096 *. (окт.) л. 23.
сЙдитьникъ — сжжитьниеъ — совмѣстно съ кѣмъ
либо живущій: — Градови же стоумоу жители...,
англомъ соужитьниче. Мин. 1096 г. (сент.) л. 109. Тебе,
соужитьннка всѣхъ стхъ шикъ, съборьника бжствь-
нътхъ оученикъ... славимъ. Мин. 1096 г. (окт.) л. 88.
Соужитьник' соущаимъ на земли. Мин. Пут. XI в.
100. Ангелшмъ соужитьникъ бысть, дѣмопюмъ про-
тивьникъ, и мироу молитвьпикъ га вися пресвѣтьлъ.
Стихир. ХІІв.28. Соужитьникъ Пахомикви бжьствь-
номоу бысть, нъравъі възьмъ кго, Ѳеодоре. Мин.
май XIII в. 32. Ангеломъ сУжитьници. Муч. Ѳекл. 2.
— житель: — Раискъіи схжнтьникъ. Мин. Пут. XI в.
19.
сУжитьница — сожительница: — Красная моя сУ-
житниця («брфсг, въ др. сп. сУжизнице, сиУзница).
Жит. Андр. Юр. 131,
— супруга: — Имѣнпга и дѣти и и соужитьница лишактъ
блаженъіи (въ Акад. сп. соужятельнмца). Стихир. XIIв.
27.
сЙжитьныи — ? — Зли мѣстни жатели, соужитныа
тмы хватающе. Жит. Акак. Мин. чет. апр. 264.
сУжичьство — сожители, совмѣстно живущіе: — (Ми-
рона) сужичьство свок оставльши, смѣшактсд съ гадо-
витою змикю гадомъ. Пал. XIV в. 13.
— единеніе: — Но аще оумъ съ діііёю въ сужицьствѣ
кдиномъ съпрдгопіасд, то поработита телеснъін судъ.
Пая. XIV в. ~
— сочлененіе (?): — СЭтергнущи же са дши ис телес-
иаго сроднаго совуза..., и часть к части и кождо
къ евокму сужичьству сходитьса. Пал. XIV в. 58.
— обитель: — Пламднь кга ксть не (ѵ землнаго сущь-
ства, горнему сужицьству горѣ грдсти хощеть. Пал.
XIV в.
— свойство, особенность: — Ръібъі и птица соужвцьство
кдино ксть. Пал. XIV в. л. 11. ІДко же бо нлавакть
птица съквозѣ въздухъ, тако и ръібъі сквозѣ воду,
но ако же и ръібъі гворъ воздухъ плаваютъ, пери-
кмь порѣвающесд и ошибию правдщесд, тако же и
птица то же сужицьство имѣютъ, т. ж.
сУжичьотвовдти, сУжичьствйю — совмѣстно су-
ществовать: — Огнь горнии сужицьствукть огню зем-
ному. Пал. XIV в, 29.
сУи = оли — пустой, незначительный: — Да не при-
ложи имени Га Ба" к еУемУ (ёл-і р.ттаЕф, іп ѵапо).
Втз. V. 11. Хроноір. Ак. н. ХѴІв. Малаго ради и соу-
гаго извѣстна. Никон. Панд. сл. 8.
— ничтожный: — Ни, рече ежи ежди, нъ оумьнптисд
лѣпо вь семь «оки силѣ (лечо;). Гр. Наз. XI в. 70.
— напрасный: въ сУк — напрасно: — В соуе троуди-
шасд без Божига повелѣниа. Нові. I л. 6748 г.
— ложный:—СЭ сихъ суиихъ (ако тобтш тйѵ радтсаыѵ).
Апост. XIV в. Дѣян. XIV. 15 (В). Да... не пола-
гають требъ своіхъ суіми (тоц р.хтаіоц, ѵапіз). Лев.
XVII. 7 по сп. XIV в. Идоша въ слѣдъ бъ суй (ёхо-
отсы тыѵ [ъатоийѵ). Цар. 4. XVII. 15 по сп.
XVI в. (В.). Егда оупов&еши суими, сУд крѣпость
вапіА бы (бті ётсеігойеі; ёігі той; [іатаіоі;, (латаіа ч іс/ѵі;
йр-ыѵ ёуеѵѵіап). Ис. XXX. 15 (Упыр.). И ид.ъть въ
слѣдъ сжихь и осжишя (ёігореѵ8т)саѵ бкіеш тйѵ |Х«-
ташѵ хаі ё[*атяіш6тісач). Іер. II, 5 (Упыр.). Пррцп
твои видѣнія тебѣ сжяа (р-атаса, ѵапа). Пл. Іер. II.
14 (Упыр.). И прѣльстипія га сЬ’яа й, иже сътворишя
(ті [латаіа аітйѵ). Амос. II. 4 (Упыр. 22).— СУк —
ложь, обманъ: — Иже не прига на соуе дша своед (въ
нов. в сУе; ётсі [латаіы). Псалт. 1296 і. пс. XXIII. 4
(Мат. Бусл. 27).—Въ сУк— ложно:—В соуе ижле-
ветал ма е(с)ть к вамъ Жирославъ. Ип. л. 6734 *.
— случайный: въ сУк — случайно: — Годи ся въсоук
(жотаратш;, сазп). Никон. Панд. сл. 8. Вас. 8.
— ср. Скр. ^ппуа — пустой, ^йпуаіа — суета.
сУимъ —схватка: — Убьенъ бысть на первомъ суимѣ,
Нові. IVл. 6880 г. И ту убьени быша на суимѣ...
инии мнози. Сузд. л. 6888г. (по Ак. сп.). Бился съ Та-
тары въ лице, ставъ на преди, на первомъ суимѣ.
Соф. вр. 6888 ». (I. 364). И егда на суимѣ, тогда во
время обои бьются нещадно и сѣкутся безъ милости.
Новг. IVл. 6910 г. Самаго князя ихъ на томъ суимѣ
стрѣлою уязвипіа. Соф. вр, 6971 г. (II. 131).
сУкд — собачья самка: — Ырость подобна ксть соуцѣ:
гако же юна слѣпа ражакть щендта, тако же и ш гаро-
сти слѣпы вины исходать (хаЗатсЕр оі хомк;). Пчел,
И. Публ. б. л. 61. Сь, въпросимъ: что ксть жена; и
ѵовѣща: домоу пагоуба..., оукрашена ехидна, льстива
соука, животина лоукава, ноужнок зло. т. ж. л. 134.
сУклѣтьникъ — сожитель по келіи: — Соущю ми
соуклѣтьникоу с. о. Евлогии (абухЕПо;). Пат. Син.
XI в. 201. — Ср. ОЪЕЛЪТБИИКЪ.
сУковатиеъ — ? — На грузила и на суковатики се-
реднего лѣсу девяносто деревъ семи саженъ. Вып.
Бѣлоз. пис. кн. 1585 г.
сУковатъіи — обильный суками, суковатый: — Бити
жезліемъ соуковатомъ. Жит. Акинд. 3. Бити сукова-
тымъ жезліемъ. Муч. Терент. Мин. чет. апр. 192.
сЬкоМАРИга (Греч. вохор.орёх) — смоковница: — Соу-
комаріга (въ нов. на агодичинУ; ёяі <тчхор.орёаѵ). Лук.
XIX. 4. Ев. Пант. ХШ в. (Йзв. VI. 35).
с8къ — стволъ: — Касіа гворіѵ" нѣкой е дробенъ и
блговоненъ, къ древяномУ соукУ прискверъся. Вас.
Вел. толк. пс. XVI в. (В, I. 162).
— прутъ, сучекъ: — Видити соукъ въ оцѣ брата сво-
кго (то хір<ро;). Ме. VII. 3. Юр. ев. п. 1119 г. Не дѣи,
да изьмоу соукъ из очесе твогего (то х«р<ро;). Ме. VII.
4, т. ж.
сУеъманъ — суконный каФтанъ. См. слѣд.
СЙЕЪМАНЬЦЬ — уменьш. отъ сл. сУкъманъ — сукон-
ный каФтанъ: — Они же взяша мшелешъ мои весь,
39*
615
с^к-----о8л
616
пеня же убогаго во единомъ сукманцѣ оставиша.
Пут. Зос. (Сахар. 67).
сЙвъно — шерсть; ткань изъ шерсти: — Да сд (не)
облечеши в непотребную сукна и платна (?рса, Іапаз).
Втз, XXII. 11 по сп. XIV в. Пко сНкно, изѣстьсд
мол'ми (гріа). Ис. Ы. 8 (Упыр.). Постригоста главѣ
и черны отъ сукна створиста си ризы. Кир. Тур.
О черн. чин, 104. А одѣяніе потребное имати у (въ
подл. увъ) игумена обычный, а не Нѣмечькыхъ
суконъ. Уст. ір. Сузд. арх. Діон. ок. 1382 з. Повелѣ
князь соукъномь въстиратп ребра его (ПорФирія).. .
и... да й огнемь оуморять. Муч. Памф. Мин. чет.
февр. 188. Соукъномь въстиратп ребра (тр^Лѵ т~
кХіуцеѵоі; й<ралр.а<п ха'е Т?‘Й1’,І)‘ ж- Рожны
жещи плещи и сукномъ въстиратп ихъ. Муч. Терент.
3. Мин. чет. апр. 103. Три постава сукна Ипского по
три(т)цати рубленъ поставъ. Нові. II л. 6984 г. Плеща
же и груди отъ стрѣльнаго ударенія и отъ сабель-
наго и брусны его бяху сини, гако и сукно. Степ. кн.
(В. I. 61). Сукна смотрите, чтобы краскою чисты,
пѣжины бы і чалины и полосъ не было. Тори кн.
(Савв. 272). — Ср.: Влъна бо на ювци прѣже бѣаше
створена, кгда и жавот*, а тькаяик еоукяК послѣже
бъі. Іо. екз. ІПест. по сп. 1263 і. л. 28,
— кусокъ сукна опредѣленной мѣры: — А хтсѵ хочетъ
въ коупѣчествю вложится въ-Іванское, дастъ коупь-
цемъ пошлымъ вкладоу пятдесятъ грівенъ серебра,
а тысяцкомоу соукно Ипьское. Грам. кн. Всввол. д.
1136 *. Сукно бѣло сермяжное да два сукна сви-
точныхъ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 >. Дано... по
сукну по доброму человѣку, цѣна по два рубля
сукно. Расходн. кн. 1584—1585 з. 199. Дано... сукно
рословское, цѣпа четыре гривны, т. ж.
— одежда изъ шерстяной ткани, грубая одежда: —
Раздра Мадрохап ризы свога и юблечесд въ власд-
ніцю и сукно (іпсіпіі зассит еі сіпегет, ЬеЗйвато сах-
хоѵ хаі хат&тгааато аяаЗбм). Есѳ. IV. 1 ПО СП. XIV в.
Посла ризы іоблеща Мардохаи и снати сукно его с
него (том сахкоѵ, зассшп). т. ж. IV. 4 по еп. ХІѴв. А
его за скутъ лихого сукна, в нем’же хожааше (тоѵ
бСтеХобС ай то 0 р.аротіохоѵ). Жит. Андр. Юр. III20. Ни
портъ имѣя, ни рогозинъ, ни с&сна, ни кКца(ой
ма	р.аДотісхом, ой фіа&іом, ой хіХшоѵ, ой халй-
[І7)м). т. ж, VI. 27. Въ бьтарп затворвтисд и соукны
и власдницами іѵдѣватисд (трі/.імоі5 рахіоц). Георг. Ам.
(Увар.) л. 155,- В роуб§ и в соукнѣ облъчеиы (т<Д;
руігюродасѵ ‘о рахар.^0»;). Сильв. « Ант. вопр. XVI в.
(Оп. II. 2. 150).
— ср. окати — сучить; ер. Лит. вики, зикіі —• кру-
тить; Д.-В.-П. Еѵгіп^ап, віѵІпкап; Нѣм. зсітпвеп; Агс,
зѵіпаап.
С&смэникъ — СЙконьяикъ — суконщикъ, рабо-
тающій сукно: — А гости и суконьаиковъ и городь-
скыхъ людии блюсти ны съ одиного, а въ службу
ихъ не приписати. Дог. гр. Дм. Ив. 13891. Гости сукон-
ники. Доі. гр. Вас. Вас. 1435 г. Послаша посла своего,
Іюду суконника и Василья Луковицю. Псков. I л.
6971 1. А съ Москвы послалъ Суружанъ, и суконни-
ковъ, и купчихъ людей. Соф. вр, 6978 г. (II. 96).
Благословеніе Филиппа митрополита. .. и бояромъ,
и гостемъ, и суконникомъ. Посл. м. Филип, Нові,
1467 г.
С^КЪНЬНЫИ — СУКОНЪНЫИ — изъ шерсти соткан-
ный; — Сапоги или попучь велятъ складывать съ
себя, да ноги вымывъ, босыми поити или въ сукон-
ныхъ чюлкахъ. Пут. Генн. и Позн. 23.
сКкЪНЬЦК == сКкОНЫДЕ — уменыиит. отъ сл. сЬ’къ-
но — ткань шерстяная: — Суконце, цѣна четыре
гривны. Расходн. кн. 1584—1585 з. 199.
— лоскутъ ткани; плащь: — Се едино суконце..., в
нем же хожаше, той имяше за все (алДа тоѵто рлмоѵ
то лрорт/Зйѵ (іаХотйзхоѵ, <Г» въ др. рук, р.аД<ата-
рюѵ; — р.а>о; — іапа). Жит. Андр. Юр. II. 18.
сЬкънганыи — шерстяной, сшитый изъ шерстяной
ткани: — Сказаніе блескѣ прокаженію с&сндн# и из’-
гребнК и прдден# и клоко и всеміі оудУ кожпннЬ’ на
очищеніе емоу (ір.атіои ір^оо, іапеі). Лев. XIII. 59, Во-
лоі. сб. Ак. я. XV в. А то бдше не право прити къ вратб
цревомь въ юдежи сукнднѣ (Іп ѵезіе зассі, «ахком
&^омті). Есе. IV. 2 по сп. XIV в. Разы сКкндны (ьріх).
Іез, ХІІѴ. 17. Библ. 1499 г. (Оп. I. 105), Ношааше
ризоу соукьяяноу (сп^хрюм трі/імоѵ, іппіса сііісіпа).
Пат. Син. ХІв, 109. Власяница и сукняная одежда.
Кир. Тур. Посл. Вас, 123. Ветхъмь и раздранъмь
соукнянъмь одѣвалъмь покрывакться. Никон. Панд.
сл. 23. Да 50 слоновъ въ попонахъ сукняныхъ. Аѳан.
Никит, 342. Платье... сукняное или армячное или
сермяжное. Домосгпр.
сКла: дати с&л& — выслушать: — Дай же соулоу
своей рабѣ (пнпс апзсиііа апсіііае іиае). Хожд, Іо.
Боюсл. по сп. 1419 і. (В).
облити, сЙлю — обѣщать, давать обѣщаніе: — Што
боудеть соулилъ имъ найма, черес то имъ боле не
вздти. Смол. гр. 1229 г. (2-й сп.). Владыка... суду
своего у Пскова проситъ..., и Псковичи ему не по-
чаша сулити, а стали за сборованія и за свою старину,
что онъ хочетъ намѣстника и печатника изъ своею
руку сажати, Новгородцевъ, а не Псковичь. Псков, Іл.
6943 г. — Салити си — хвалиться, хвастаться: —
Иже величаеться или сулить си, гако исправивъ
жизнь. Ефр. Сир. XIV в. (В). — Ср. Лит. звіуіі,
япіаи — предлагать; Гтѳ. ваІІап — представлять.
СЙЛИЦА — копье: — Вэд сулицю в руцѣ (<кірор.х<ггт,м,
зуготазіеш). Числ. XXV, 7 по сп. XIV в. Расковать
ор&кіа своа на рала и сулица своа на серпы (та 86-
рхтх). Мих. IV. 3 (Упыр.), Они же акъі звѣрин. дивип
на надо іп а на нь (въ подл. нашь) и внязоша вонь су-
лици свои. Нест. Бор. Гл. 21. И Половци сулици
своя повръгоша, а главы своя поклониша подъ тыи
мечи харалужныя. Сл. плк, Игор. Кое ваши златьш
шеломы и сулицы ЛяцкІи и щиты. т. ж. Или Не-
мѣчьскъш ГОСТЬ иметь СА бати межю собою мѣчп в
617
с8д-----сЬм
618
Роуси или соулицами, кназю то не надобе. Смол. ір.
12291. (2-й сп.). Борисъже приѣха и приведе сайгатъ
королева: и конѣи во сѣдлѣхъ, щиты, соулицѣ, ше-
ломы. Ип. л. 6770 г, Иныя съ сулицами, а ины съ
ножи, а иныя съ саблями, а инып съ лукы и стрѣ-
лами. Аѳан. Никит. 333. Бодена бысть... острыми
сулицами. Прол. іюл. 24, И пото възидоу живоущеи
въ градъ и пожгоуть въ ароуягіп щиты, и тдтлвы,
и копіа, лоукы и стрѣлы, и жезлъ роучны и с&іиць
(Уоу^кі;). Георг, Ам. (Увар.) л. 124. Соулицею все по-
корить (56рат(). Алксндр. 15.
— короткое метательное копье: — Выахуть съ высо-
кихъ скалъ на градѣ Грькъі и Вардгы камениемь и
стрѣлами и соулпцами. Новг. I л. 6712 г. Соулицами
мечюще и головндми, гако молньы иддхоу, и каменье
(га)кО дождь с нбси иддше. Ип. л. 6759 г. Инія бо
мечемъ посѣкаеми бываютъ, а пніи сулицами пробо-
даема, а вніи на копія взимаема. Соф. вр. 6888 г.
(I. 363).
— остріе копья: — Соулици его кровавѣ соущи и іѵскѣ-
пищю исѣченоу ѵо дареньи мечеваго. Ип. л. 6739 г.
У иныхъ еще и сулици не насаждены бѣху, а щиты
и копія ве приготовлены. Соф. вр. 6886 г. (т. I.
352). — Ср.: ІДкы козелъ копіинж соуляцж имѣя въ
жтробѣ («; хатро; 8орато;	ыОыѵ ёѵ тй; ё^ха-
тоц). Ман. Хрон. 1350 г. (В.).
— сабля: — Неетеръ взятъ сіІлицЬ’... и въскочи (-'Дара
тйѵ юиѵахчѵ, асіпасеш). Л/уч. Дим. Сол. 10.
— ср. совь.
СЙличь — по направленію къ: — Иже зрить скличь
пЬ’стыид (ххт«	ай (асіет). Чис. XXI. 20.
Библ. 1499 г. (Оп. I. 16),
сЬличьникъ — снарядъ для метанія сулицъ: — По-
стави швны и праки и суличники. Іос, Флав. В. Іуд.
XVII в. (В.).
С&ЛИЧЫГЫИ—прил. отъ сл. сулица: — Соуличныхъ
съсоудъ ’г	зсогріопез). Іос. Флав. В. Іуд. V.
Я <*•
СЙЛОЖЬ — супругъ, супруга: — СЭ с&ложа своего сна-
бди ся сказати еи что (ако т^; соухоітоѵ <тоо, въ нов.
іѵ сожительницы). Мих. VII. 5 по сп. XV в. (В.).
Своего соуложа (тіѵ і&оѵ тйѵеѵѵоѵ). Златостр. XII в.
(В.). — Ср. СЪЛОЖЬ.
Султановъ — приляг, прит. отъ сл. султанъ: — Въ
султановъ же дворъ 7-ры ворота. Аѳан. Никит. 335.
А братъ султановъ тотъ сидять на кровати на золо-
той. да. ж. 340.
султанъ — общее названіе владѣтельныхъ государей
въ Азіи: — На султанѣ ковтанъ весь саженъ яхонты.
Аѳан. Никит, 340. Съ султаномъ вышло возыревъ 26.
да. Ж. 342. — Ср. САЛТАНЪ, СОЛТДНЪ.
С&гви — предпочтительный: — Не оубоитесд оубо,
мънозѣхъ пътнць соулѣише ксте ВЪІ ('ТОЛ'Хаіѵ СГТрОи-
Оіыѵ Зіа^ёргтг й[лй;). Лук. XII. 7. Остр. ев. Соулѣк
мд плодити, паче злата и камени драга. Панд, Ант.
XI в. л. 290. СЬ’постатьнага и не соущага соульша
творим и врѣменьнам и не прѣбывающаи. Сбор. Трети.
ХІІв.63. Избери сульши пользно дши своки, кага ти
злоба ксть. Ефр. Сир. XIII в. 157.
— лучшій: — Въ сЬлѣишее въспріатІе (еі; рЛтіоѵж атб-
>ал(лѵ). Козм. Инд. (В.). Не оуспѣють на соулее (ой
тгрохофоілпѵ ёті то хрйттаѵ). т. ж. (В.).
— болѣе легкій (о болѣзни): — Въпрага!1аше же годины
отъ нихъ, въ кыи часъ соулѣ к. кмоу бысть (ёѵ
хор.фотгроѵ ёо^іѵ). Іо. IV. 52. Остр. ев,; Четвероев.
1144 г.
с8мд — сумма, количество: — За то жь чинимо сесь
листъ о з тисячи, а вашей милости стоить на листу о
чотири тисячи сумою. Грам. Молд. воев. Петр. 1388 г.
сЬмвада — наждакъ (Хож. за три моря, с. 75): — А
Силянъ же есть пристанище Индѣйскаго моря не ма-
ло..., да около его родится каменье драгое... да
сумбада. Аѳан. Никит. 338.
СЙмЕЖДЕВАТИ — СМ. СЙМЕЖДОВАТИ.
СЙМЕЖДОВАТИ = СЖМЕЖДОВАТИ, СЙМЕЖдЬю —
жить въ сосѣдствѣ: — СъблЗди къ сніѵ Егѵптьскѵѵ,
ежмежжющіямь къ тебѣ (въ Библ. 1499 г. ежмеж-
дюющимъ, той; орюройѵта; аоі). Іез. XVI. 26 (Упыр.).
сКмеждьникъ — сосѣдъ, житель сопредѣльной стра-
ны: — Сего дѣля въ порадованіе тя сътворю и въ
посмѣаніе всѣмь ближніимъ с8межьникіѵ и далніикь
(тей; ]^6ра<; таі; ёууі^ойчац тгро; се). Іез, XXII. 5
(Упыр.). — Ср. сКмЕЖЬНИКЪ.
С^межик. — граница, пограничныя мѣста: — Не мо-
жемъ мы стати противу Новгородцемъ и Смолняномъ;
аще попустимъ ихъ в землю свою, аще и миръ ство-
римъ с ними, а много ны зла створять, попустять ны
землю, идучи до насъ; пойдемъ к нимъ па сумежье.
Лавр. л. 6694 г. И поѣхаше на сумежье языка добы-
вать. Псков. I л. 6849 г.
О^межьникъ — сосѣдъ, житель сопредѣльной стра-
ны: — Съдолѣвшс окръстъніимь сіімежникіѵ, пора-
боти піа я, Ис. XIV. 3, толк, (Упыр. 106). СЬ’пажит-
ници и сЬ’межници іѵ Исмаильтѣ вѣщаваю (трб/ыооі)-
Георг. Ам. (Увар.) л. 48. — Ср. сЙмвЖДЬНИЕЪ.
Обметъ — сугробъ;— И поидоша противу имъ; бысть
же плетень межъ ихъ и суметы снѣжные велики и
не бѣ имъ въ место снятися льнѣ. Царств. л. 6956 г.
сКмлътиСА — ? — Дійа соумлАшеся, в роукахъ соущи
англъ Биіх. Жит. Нифонт. XIII в. 94,
сЙморокъ — сумерки: — Въ вторникъ вечоръ в су-
морокъ. Пов. вр. л. 6599 г. (по Ип. сп.). — Ср. СУ-
МРАКЪ.
СУМРАКЪ — сумерки: — Врата затвордху въ сумракъ
(ёѵ ты ехбтеі). Іис. Нав. II. 5 по сп. XIV в. Уже въ
соумрацѣ въниде Саоулъ въ ту нещероу (въ подл.
нѣтъ). Златостр. 59. — Ср. сКморокъ.
сЬмрачик — сумракъ: въ с&мрачив зѣло — до
наступленія свѣта: — Заоутра въ соумрачьи зѣло
(тгрыі ёѵѵѵ^оѵ Хаѵ). Мр. I, 35. Ев. 1164 г. (В,).
СЙмрачьнъіи— темный: въ с&мрачьно зѣло — до
наступленія свѣта: — Заоутра въ соумрачьно зѣло
6]9
бУм .— сУп
620
въставъ, изиде (яри! Хіаѵ). Мр. I. 35. Юр. ев,
п, 1119 г.
сУмъка — мѣшокъ, кошель: — Сумки переметные, Оп.
Ник. Ііор. мон. 1551 *.
оУмьнивъіи — осмысленный, сочувствующій: — Имѣ
же и дъва оученика отъ Палестинъі соумьнива зѣло
(еоісфй; яаѵѵ). Іо. Лѣств. XII в. (В.), Раби его..
амо же мъюлдше, тамо радостью течаху, та бо добрѣ
сумнивии бѣша и крѣпци. Паис. сб. 300. Іо Злат.
сУмьныи — обозный, везущій поклажу (о конѣ): —
Издслав же бисд на мѣстѣ Нездъі рѣкъі и іѵгаша И
него конд соумяыга. Ип. л. 6716 *.
сУмьнъшпь = ОУМЬНъник. — сомнѣніе, колеба-
ніе: — Агньцю бо, въземлющУмоу всего мира прѣ-
грѣшенига, бе-соумьнѣнига вѣрою теплѣ въслѣдилъ
кси. Мин. 1097 г. л. 167. Очисти си срце отъ сж-
мьнѣньга и проси оу него (іяо тоб (іитсУ^). Панд.
Ант. XI в. л. 181. Таковою соумьнѣнвк лишить,,.
очищенига (ЙитаурД). Ефр. крм. Крѳ. 73. Всдко да-
тик добро Со Оца свѣта сими исходить симъ, иже
вѣрою и бе-сумненига просдть. Іак. Бор. Гл. 113.
СЭвергша соумвѣніе. Обр. глав. Мин. чет. февр. 368.
— трепетъ: — И бъі гако приоужастенъ и въ сумне-
нии и в радости и въ дерзновѣньи къ Бу^ Іак. Бор.
Гл. 116.
— благоговѣніе: — Свокмоу блгочьстьноуоумоу разоу-
моу и сжштоуоумоу о божьствьнъіихъ соумьнѣниж
(аіЗобс). Изб. 1073 г. л. 47. Иже ветъхыга требы
въкоушаахоу, много имдахоу соумьнѣник. т. ж. 53.
сУмьнътиоа = сумьнѣтиса — сомнѣваться, не
довѣрять: — Не емемь вѣръі емоу, нъ сомънимъсга
(Зюті^иріеѵ). Панд. Ант. XI в, л. 37.
— колебаться, не рѣшаться: — Петръ соумьняашеся
оумъіти нозѢ. Нові. тріод. XIII в. 97.
— уклоняться: — Прочек же оставлю Соломоне, всѣмъ
вѣдомо, аще и мъі сжмьннмъсд (<р«?іе<г&аі). Гр. Наз.
XI в. 89.
— остерегаться: — Въ незазорьныихъ соумнишисд, а
възбраненага прѣобидвши (Ь тбТ<; аЗіаірброі; еѵ>арй«).
Изб. 1073 г. л. 31. Тижде мънѣ мьндтъ оудобѣи крѣпъ-
кааго люта нарешти и страпшвасжмьпдштаагосд(жрі-
Гр. Наз. XI в. 79.
— бояться: — По малоу и по великоу ссудити, не сж-
мпдсд лица члча (оо ро ѵяоттеікр яроситѵоѵ, пои ѵеге-
Ъегіе, въ др. сп. не імаши обинутися). Втз. I. 17.
Волог. сбор. Ак. и. XV в. Жена бо бестоудьна ничьсо
же не соумнитьсд, ни пррка стъідитьсд, ни сттлд
срамлдіітьсд. Изб. 1073 ». л. 173. Не соумьнисд оустъ
чловѣчь. Сбор. 1076 ». л. 184. Не боиши ли сд, ни ли
соумьнишисд.,въ тъ часъ обрѣтагасд лъжь. т. ж.
л. 184.
— удивляться: — ВѢдать бо мЬ’жскы добротъі едини-
тися И ратници (гісасі у«р	аѵ?іро; ареттіѵ,
ѵігіаіеш ѵісі бешігаЪапІиг). Жит. Еутх. 38. Мин. чет.
апр. 131.
,— трепетать, благоговѣть: — йко сноу, отъ вьсего
ердцд и крѣпости и раэоума лжбити Ба’ и гако ра-
боу, богатисд, соумьнѣти и слоужити кмоу. Сбор.
1076 і. л. 106. Не бъіхъ сд того тако богахъ или
соу мь пѣлъ, гако же прпдбьнъіга твокга дша. Нест,
Жит. Ѳеод. 36. Кгда стоити въ цркви съ братикю,
соумнисга и стой съ страхъмь, не бесѣдоуи ни съ
къімь же. Жит. Ниф. XIII в. — Ср.: Вьсь же народъ
идѣаше и свѣштд въжегъше сьнидоша въ камѣноіж
тж распалинж, съ многомъ страхомъ сжмндіптесА.
Супр. р. 36.
— ср. СЪМЬНѢТИСА.
сУниларь — ? (В.) — Мко же н® мощно сУнилари
югню и водѣ въкупѣ проходити. Исих. пресв. къ Ѳео-
дул. іа. 45 (В.).
сУнЬти, сУнУ — бросить, метнуть: — Соуноу копіемъ
Стославъ на Деревлдны и копіе лѣте въ оуши коневи.
Пвреясл. л. 6454». СЙлицЯ сЬнЯ, на прси стго на-
ткноувъ остро. Муч. Сав. Гоѳ. Мин. чет. апр. 309.
— вм. исЬ’нУти — вынуть, обнажить (объ оружіи): —
Соуни юроужик и заври предъ гондщимъ мд С/х/^оѵ).
Псалт. 1396 г. пс. XXXIV. 3 (Мат. Бусл. 37).
— ср. СОВАТИ.
сУнУтИСА — броситься: — Пко приближисд к рѣцѣ,
сверга портъі, сунусд въ Днѣпръ и побреде. Пов. вр. л,
6476 г.
оУнъ — сунь — башня: — Забрала твоа и й’нъп разо-
рить (тоо; яоруоо;). Іез. XXVI. 9. Библ. 1499 г. (Мат.
Бусл. 47). И Миди въ сХпѣхъ твоихъ бѣшд стражіе
(<роХ<х>се$ г* тоТ; яѵруоц пои тцтам, іп ІиггІЬиз іиіз), т.ж.
XXVII. 11. Библ. 1499 і. (Мат, Бусл. 50). Съгра-
дится гра Гви іѵ ежна Амемля (атгб яируоѵ ’АѵарлА,
въ нов, (ѵ столпа), /ер. XXXI, 38 (Упыр.). ІДко же
•и соунъ слышахомъ съграждати (яѵруоѵ). Гр. Наз.
XI в. 333. — Ср. сынъ.
сЙпАЗЕИТЬНИКЪ — имѣющій смежное съ кѣмъ либо
пастбище: — С8пажитници и сКмежници ю Исмаиль-
т® вѣщаваю (ѵорьа^). Георг. Ам. (Увар.) л. 48.
сЙпЛЕтъВА — споръ, тяжба: — СЬ’плетка была запию
или закладомъ. Псков. судн. гр. 34. А кому съ нимъ
суплеткаесть о торговли, или о судѣ, или о поруцѣ,.,,
тому неправа давати. Перемир. грам. Пск, и Новг. съ
Церпт. еп. 1474 г.
ОТПОРЪ — споръ, препиранье: — И сотвориша соупоръ:
вдтщии велдт сд гати меншимъ по числоу. Новг. I а.
6767 г.
СЙПОСТАТОВАТН = СЛПОСТАТОВАТИ, СЙПОСТА-
тйю — противиться: — Сжпоетатоугжщемъ (Ьаѵтіы;
Йіахеір.гмоі;). Гр. Наз, XI в.(В.). Вы ли еста, гаже на-
шихъ отець богомъ сЬ'постатоуета. Муч. Козм. и Дам.
XVI в. (В.).
СУПОСТАТОВЪ = СУПОСТАТОВЪ — прил. прит. Отъ
сл, супостатъ — вражій, въ переноси, знач. дья-
вольскій: ~~ Съблюди ма бе-ск(в)рьньны и бес порока
отъ всего дѣйства сопостатова (тоо аѵті.хе.цлти).
Панд. Ант. XI в. л. 184.
супостатъ = супостатъ — непріятель, врагъ: —
621
о8п-----сЬп
622
Стер.іъ еси супостаты (тоѵс ѵгсвѵаѵтІощ, айѵегзагіоя).
Исх. XV. 7 по сп, XIV в. И прінме племд твое грады
сЬ’поста твой (тйѵ илеѵйѵтиоѵ). Быт. XXII. 17. Волог.
сб. Ак. н. XV в. Супостата наши попранія стыню
твоу (бтгеѵаѵтсоі, Ьовіеб). Ис, БХІІІ. 18 (Упыр.). Соу*
постатъ нашь дьгаволъ. Изб. 1073 г. Аще воини Хви
есмъ, путьмь истины, троуда длъжъни есмъ ходити
и мужьскъі стоити на супостата нашего. Панд. Ант.
XI в. л. 225, Тако же и сии стыи Двдъ изиде про-
тиву супостату дыаволу и погуби й и (ѵо поношеник
й сивъ Рускъіхъ, Нест. Бор, Гл. 11. Кртмъ бо кндзе
в бранё пособить, въ бранё кртмъ согражакми вѣр-
ной людье побѣжають супостаты противны га. Пов.
вр. л. 6576 », Не се ли англъ вожь бы на инопле-
менники и супостаты, т. ж. 6618 і. Падоша мноза
врази наши супостата. Ип. л. 6619 г. Съвлече коты-
гоу, да, ако моученикъ, нагъ имется съ супостатомъ.
Златостр. сл. 4. Соупостатъ есть Хоу... антвхрьстъ.
Іо. екз. Боі. 339. Исхода к супостатомъ на брань,
побае... къ Бу мысль свою имѣти. Варс. крм. Зак,
суд. л. 185. Поимъ Гни, створшему дивная чюдеса
в морѣ Чермяѣмь и потопи супостаты и спсъ же
И зля. Муч. Кир. Ул. (Сбор. 1414 г. л. 80). Изграби-
ша дворовъ много, ркуще, яко намъ супостаты суть.
Нові. I л. 6926 *. (по Арх. сп.).
— врагъ, дьяволъ: — Пакъі под й соупостатъ на гороу
въіеокоу зѣло (6 8кі[Э<До(). Мѳ. IV. 8. Юр.ев. п. 1119к
Кое ли свидѣніе Хоу к сУпостатоу (ті<; 3= <7ѵи.ушмт)5^
Хрсчтй кро; Ве>іар). Кор. 2. VI. 15. Апост. Син. XVI в.
(Оп. I. 313). Идеже бо брань, въсегда многа и по-
бѣда, тоу же соупостатъ на рать въставлда, не прѣ-
стакть. Нест, Жит. Ѳеод. 30.
— противникъ, противоборецъ (въ переноси, знач.): —
Не бо искоренитель страстямъ помыслъ есть, нъ соу-
постатъ. Изб. 1073 г. л, 62. Отътолѣ свдтаа нощь, и
нъінѣшьнгад жизни и съмдтенъід сва нощи супо-
статъ, въ ню же прьвочддьна расъіпаетьсд тьма («ѵ-
тітсоАо;). Гр. Наз. XI в. 340.
— ср. СЪПОСТАТЪ.
сНпостатыи — непріятель, врагъ: — И бысть ра-
дость... о пособія святыя Троица и славнаго...
мученика Леонтія и благовѣрнаго князя Всеволода,
ихъ молитвами на супостатыа побѣда. Псков. I л.
6773 *.
сЬпостатьнъіи — СУПОСТАТЬНЪІИ — вражескій,
дьявольскій: — СЬ’постатьнага и не соущаіа соульша
творим. Сбор. Троии. ХІІ в. 63.
— врагъ: — Пожьжеть огнь супостаты твои и гавлено
будетъ имя Гнё въ супостатны й (Ь тсі; ѵтеѵачтюч).
Ис. БХ1Ѵ. 2 (Упыр.).
— дьяволъ; — Идеже завида и непокореиьк, тоу соу-
постатьнъіи хвалитьсд (на полѣ: величактьсд; 6
ёиаѵтіа;). Панд. Ант. XI в. л, 202.
сЙпоотатьствовати, сЬпостАтьотвУю — возста-
вать:— ВижЬ“ дрУгып законъ..., сУпостатствУющ
законУ оумномУ ми. Мее. Пат. XVI в. (Сп. II, 2, 27).
СЙПОСТАЩЬ = СУПОСТАЩЬ — прил. прит. отъ сл.
супостатъ: — Симъ подобна иже имать в себѣ,
плътанъ ксть и снъ супостащь (тоб итгеѵаѵтіоо). Панд.
Ант. XI в. л. 297.
сЬпротивин — супротивин. — сопротивленіе: —
Не поверзи собе супротивьемъ, аки нѣкій бещестьныи
судъ, смрадъ испущая. Кир. Тур. О черн. чин. 106.
— противоположность: — Супротивьи же истоваіа суть
клико же ихъ погоубіеникмь супротивьнъіихъ съ-
ставдектьсд, рекъше доброта и злоба, видѣник и слѣ-
потоу. Изб. 1073 і. л. 233. Премоудрѣ творитель
оумъісли, да не сотъ коньчьнаго студеньства или мо-
кроты или теплоты или соухотъі къ кояьчьноуоумоу
сюпротивью придоуще.. въ лютоу въпадеть изю.
Іо. екз. Боі. 138.
— превратность (?): — О всяцѣмъ супротивьи жизни
сея. Прол, XIV в, дек. 23 (В.).
сКпРОТИВИТИСА = СУПРОТИВИТИСА — сопроти-
вляться, противиться: — Потребить га Гь с лица ва-
шего странъі великъі и сильны и вамъ никто же
не супротивитьсд (обЗеі; йѵтёотт) хатеѵытоѵ Йрь>'*,
соташ поЪіз). Іис. Нав. XXIII. 9 по сп. ХІѴв. По вѣда-
хоуть кмоу гнѣвъ кнджь на того соущь, и молдхоуть
й не соупротивитисд кмоу. Нест. Жит. Ѳеод. 25.
Стыи же Глѣбъ молдше га, да не супротивлтсл имъ.
Нест. Бор. Гл. 23. Аще ли сд соупротивить Жидо-
винъ о приитии Словеси и Духоу, то Со стааго писа-
нид да сга обличить. Іо. екз. Боі. 48.
— противодѣйствовать: — Бжьскоуоумоу писаниу соу-
противдщесд. Изб. 1073 і. л. 4. Бестоудьнѣи гарости
.,, соупротпваса (аѵт[татт6[хеѵо;). Ирм. ок. 1250 і.
Сумъ не искорендкть стрть, но соупротивитсд (аѵт-
ауоѵіст’с; ёсгтіѵ). Пчел. И, Публ. б. л. 79. Аще ли не
могоуть соупротивити, то рищоуть бѣгающе къ инѣмъ
сладъкымъ словомъ, т. ж, 52.
— противополагаться: — Супротивить же сд моудро-
сти лоукавство..., правьдѣ же насилик. Изб. 1073 г.
л. 62.
сКпРОТИВЛЕНИН =- ОУПРОТИВЛЕНИК. — противо-
дѣйствіе:— Иже і пьрвое дасть, то I въторое, паче
же, аще ксть дхвнъіі... страхъ, а не сжпротивле-
ние дигаволово (ечсгтасі;). Гр. Наз, XI в. 363. — Ср.
СЪПРОТИВЛЕНИК.
С&ПРОТИВОРЪЧИК = ОУПРОТИВОРЪЧИК. — проти-
ворѣчіе: — Отъвѣтъ, сУпротивьнъ сы наповѣшта-
ниек и повѣштаник, супротивьно сы отъвѣту, су-
противорѣчик са наричеть. Изб. 1073 і. л. 233,
сЬпротивохъітрьць = СУПРОТИВОХЪІТРЬЦЬ —
соперникъ: — Се же и ти страждутъ нехытрѣ о сво-
ихъ оучнтелехъ и супротивохытрьцемъ (йѵтіте^ѵос).
Гр. Наз, XI в. 35.
сЙпротивЙсловиіс — оупротивусловик — воз-
раженіе; — Мъножаишу прпимъше вещь, супроти-
влсловиіж же и «же на ны клевета (йѵтііо-ра). Гр.
Наз. XI в. 289.
СУПРОТИВЪ = СУПРОТИВЪ (нар.) — противъ, на дру-
623
о8п-----сйп
624
гой сторонѣ: — Дигаводъ... показанть кмоу по-
слѣжде лика мчнкъ и аіілъ..,, тьмна и всдкаго стоу-
да исплънена, сжпротивь же Мосѣа и пркы...,
свѣтъломъ зракомъ озардкма. Панд. Ант. XI в. л. 180.
— напротивъ, напротивъ того: — Такожде же и раз-
бойника распдтага съ нимъ поношдаста емоу, длъго-
трыіѣливъіи же ГЕ" сжпротивь молдапіе за на Оца
и глаапіе: Оче, остави імъ грѣхъ, не вѣдать бо, чьто
твордть (то ёѵаѵтюѵ). Панд. Ант. XI е. л. 112.
сКпротивь == супротивъ (предл.) — противъ, напе-
рекоръ: — Оувѣщакши... соупротивь бесѣдЬ’ющиихъ
Съ паса сдовеси (амтЛгуоѵта;, сопігайісепіез). Иппол.
Амтихр. 1.— Ср.: Не самъ молитвъі трѣбоуд, нъ
немошті женьсгѣ года,- и да покажетъ, гако нѣсть
супротивъ Богоу. Супр. р. 226. — Супротивъ д8-
брав& — переводъ собственнаго имени — Аѵтй'фа-
—гора на сѣверѣ Палестины. Іис. Паа. 1.4, IX. 1.
Библ. 1499 і. (Оп. I. 26). — Ср. подъ сл, ОбпРО-
ТИВЬНЪІИ.
сЬпротивьникъ = оапротивьникъ— врагъ, про-
тивникъ: — Приде намъ пакъі ненавпдд** ХС црь,
и вѣрѣ мжтель, съ множаипіинмь и горьши’мь илъ-
комъ, акъі и къ с^цротивьникл: крѣиѣипьъ (аѵтауа-
мкгттк). Д>. Наз. XI в. 61. Мнози бо семоу соупро-
тивьници. Іо. екз. Боі. 195—196. ІЙко ни въ валѣ
ювѣмъ повяноутисга, нъ многомъ тоу соущемъ, пре-
парата соупротивьникъі прогонгаше. Жит. Ѳеод. Студ.
л. 40.
— дьяволъ; — Побѣдивъ мирьскую похоть н миро-
держьця князя вѣка сего, супротивника. Лавр. л.
6693 г.
ОЙПРОТИВЬНО — противъ: — Гордымъ помысломъ
ставъ супротивно, укрѣпивъся оружьемъ крестнымъ.
Лавр, л. 6693 г.
сЙпротивьныи = сапротивьныи — противо-
лежащій: СЙпротивьнага дубрава — переводъ
собств, имени ’АѵтіХі^хѵо;: — Въ Супротивнѣи дубра-
вѣ. Іис. Нав. IX. 1 по сп. XIV в. — Си. подъ сл. СУ-
ПРОТИВЪ.
— противный, встрѣчный: — Видѣвъ га моучимъі,
вънегда гребдахоу, бѣаше бо вѣтръ соупротивьнъ
(ёѵаитіо;). Мр. VI. 48. Юр. ев. п. 1119 г,
— противоположный: — Сицад оубо сжпроти вьна на-
ричетьсд, клико же въкоувѣ съставитисд не могоуть.
Изб. 1073 і. л. 233. Съзндактьсдсъзиданикдобро...,
кже дьвьнок стъія Двдъ прозъівакть добрѣ, и нопіть-
ноумоу сжпротивьно («ѵтібето;). Гр. Наз. XI в. 31.
Съмѣшение сжпротивьнъихъ (ёѵосѵт'ю?). т. ж. 331.
— противорѣчащій: — Повѣштаник же ксть, рекъше:
Павьлъ аилъ ксть; отъвѣштаннк же слшротивьно,
рекъше: Паулъ нѣсть аплъ. Изб. 1073 г. л. 233. —
С&противьнага — возраженія; — Красота сжпро-
тивьнъихъ. Гр. Наз. XI в. 290.
— ложный: — И правдивый пакы съвратнтся на супро-
тивныя пжть. Іез, XVIII. 29. толк. (Упыр.).
— являющійся помѣхой: — Не вѣдѣ, чьто словомъ
сътворіх .имать бо нѣчьто сл’шротивьно на мок
слово (тсроаачт’о?). Гр. Наз. XI в. 34.
— враждебный: — Англъ бо члвку зла не створдеть,
во... заступаютъ іѵ супротивнаго дьявола. Пов.
вр. л. 6523 г. Святая Троица... и благовѣрный
княже Всеволода помозите намъ въ часъ сіи на су-
противныя враги. Псков. I л. 6773 г. Не могоша
зла ничто же сотворити, Богъ бо храыяше градъ отъ
супротивныхъ супостатъ, иноплеменныхъ Нѣмецъ.
т. ж. 6877 г.
— въ значеніи существительнаго—врагъ, непріятель:—
Въеха преже всѣ въ! противныя, и дрУжина его по не,
л изломи копье свое (в) соуоротивне своемъ. Радз. л.
6657 г. Кртмь огражаемі, вѣрнин людие побѣжають
супротивнъіга. Новг. I л. 6776 г.
— противникъ: — Іусова величьства прѣвъзвъппдтисд
сжпротивноуоумоу (аѵтмсгірлмо;). Гр. Наз. XI в. 15.
Молити свокго соупротивьна. Никон. Панд. сл. 15.
— соперникъ: — То’ члкъ... владѣетъ тою землею пи
водою лѣ д или е^ а сУпротивенъ в тѣ лѣта ни его
сУдй, ни на землю настУпалсд. Псков. судн. гр. 3.
— врагъ, дьяволъ: — Избави ихъ древндта прельсти и
козни соупротивнаго. Служ. Сері. л. 80.
—- ср. ОЪПРОТИВЬНЪІИ.
сУпротивьовразыгыи САПРОТИВЬОВРДЗЬ-
нъіи — сопротивляющійся, противодѣйствующій: —
Отъ Бога зъла дѣлга изгънанъ бываетъ, и въ кожь-
нът ризы облачитьсд, мьніж, дебелѣишю плъть в
ирьтБ^ій, сжпротивыѵбразног% (амтітитео;). Гр, Наз.
XI в. 333.
ОЙПрУга — пара; чета: — О соупроуго свдтата и из-
бьранага Госиодеви, іѵ соупроуго добрая и блаженага.
Стихир. XI—XII в. Адр. и Натал.(Свпд. и зам. XII.
23).\ О сулруго стага, Романе и Двде. Стихир. XIV в.
Тр. Сері. л. Стих. Бор. и Глѣб. л. 116.
— жена, супруга: — Мниховавъ бголѣпьно съ Ени-
стимиею, бжьствьною си соупроугоую. Мин. 1097 і.
л. 25.
сбпгЙгъ = САПР аутъ — пара, вмѣстѣ запрягаемая: -
Слпрлігъ воловьнъяхъ коупихъ пдть	Рошѵ).
Лук. XIV. 19. Остр. ев. Соупржгъ дѣлга воловьихъ
Гр. Наз. XI в. 146. Овъ рече: супругъ воловъ
хощю искусити. Кир. Тур. Поуч. въ 5 нед. по пасх. 55.
Доиде в послѣденюю нищету, яко же избытися оу
него волу супругъ кдинъ и доилицю кдину с теля-
томъ. Жит. Фил. Мил, (Силъв. сб.).
— колесница, запряженая парой (въ двойств.): — При-
спѣвъ оубо на соупроузѣхъ (Ь тб іп спггв).
Жит. Авкс. Мин. чет. февр. 166.
— чета, пара: — Аще ли не обрдщеть рука его супруга
горличища тли двою голубичища, да принесетъ...
крупы пшеничны (^йуо; троубѵыч, раг). Лев. V. 11
по сп. XIV в.
— супружеская чета, мужь и жена: — Соупроугъ (въ
подл. соуироугоу) избьранъіи двистасд (^ебуо? ёхіех-
тбѵ). Мин. 1097 г. а. 26. Възложя на добрый соупроугъ
625
о8п-----о8р
626
бГгословіа вѣнца («о^оуіа, сопіп^іо). Гр. Нис. о Л/ел.
Мин. чет. февр. 127.
— мужь, супругъ: — Моудръ и сановитъ соупроугь
(теірфіітгто; 6 аоѵоіхо?, совіпх). Жит. Авкс. 62. Мин.
чет. февр. 176.
— супружество: — Помилоуи, Ги, вса живоущага въ
соупроузѣ моужа и жены по ааконоу твокмоу. Псалт.
1296 ?. 75. Молитва (Мат. Бусл. 28).
— сотоварищъ: — Моученика свдтага и соупроуга, благо-
родьнаи брата. Стихир. Новг. д. 1163 г. Стихир. св.
Бор. и Глѣб.
— сопутникъ: — Свѣтъ просидсд правьдивоумоу и сж-
пржгъ сего веселик (аѵ^оуо;). Гр. Наз. XI в. 134
(пс. ХСѴІ. 11).
— союзъ (?): — Яростьнын дьржаща супругъ и бе-
студно ва иконома и на келаря нападагоща. Кир. Тур.
О черн. чин. 108.
— ср. оъпрЙгъ.
с8пр8жьникть — СЖПРЖЖЬНИКЪ — союзникъ: —
Лютъи сь и оунъшьнъи бѣсъ и съпоспѣшьникъ и сж-
пржжьникъ есть дхоу печали (сб^уо;). Панд. Ант.
XI в. л. 64.
СЙпрйзкьницА— жена, супруга: — Соупружница его
иде въ дрйып манастырь, тако же въсъпрімтъ чер-
нечьское житіе (въ Си«. сп. жена). Новг. I л. 6728 г.
(по Ак. сп.). Свою соупроужьницю изъгнавъ и нево-
лгащоу въ шбразъ мнишьскъіи сѵблече, вътороую
приведе, въ родѣ соущи ѵѵцю кго. Жит. Ѳеод. Студ.
л. 64. — Ср. СЪПРЙЖЬНИЦА
сбпрЬжьныи — вмѣстѣ запряженный, въ парѣ на-
ходящійся:—Поимъ же чтнъіи Филаретъ іѵтуду ндинъ
супружнъіи волъ. Жит. Фил. Мил. (Силъв. сб.).
— въ супружествѣ находящійся: — Хоштеши ди и дроу-
г8нк видѣти зълъіга сега соупроужьнж женоу, съмо-
три ми Далидъі, како своего моужа... прѣда. Изб.
1073 г. а 173.
— ср. оъпгКжьныи.
сйпрЙжъСтво—спряженіе (граммат. терминъ):—Нынѣ
же послѣдствующаа рѣчи скажемъ, яже суть се: из-
ложеніе, залогъ, виды, начрътаніа, числа, образы,
времена и супружества. Іо. екз. Грам. (Калайд. 170).
Супружества же рѣчи окончаваемыми словесы съ си-
лами являема суть. т. ж. (Калайд. 171).
сЬпЪРЪ=ОЖПЬРЬ —соперникъ, противникъ; —Мьсти
мене отъ сжпьра мокго (іх&хтктбѵ ріе «то той аѵтійі-
хоо [Лои; въ Четвероев. 1144 г. ѵо соульра). Лук. XVIII.
3. Остр. ев. — Ср. сЬпьрь.
сЬпьрь — СЖПЬРЬ — противникъ: — Нгда бо грд-
деши съ сжпьремь своимь на пжти, даждь дѣланье
избыти отъ него, да ае привлѣчеть тебѣ къ сждии,
и сжди тд прѣдасть практороу, и практоръ въеа-
дить Та въ темнидж ((ит« той аѵтіЗіхоо <гоѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 160 (Лук. XII. 58).
— цѣнитель (?): — Дхвньі даровъ разсудительный сУперь
(8іха<7т?іі;). Козм. Инд. (И.).
— ? — ЧлкУ страннУ, паче же сУпря не имУщю, не мо-
жемъ дрьжати (асснзаіогез). Прох. Жит. Іо. Боіоел. VII.
— ср. обпьръ.
сЬпьрьникъ — противникъ: — Мьсти мене отъ соу-
пьрьника мокго (ат той аѵт^іхоо ріоѵ). Лук. XVIII.
3. Юр. ев, п. 1119 г. На страшьнѣи при бе-сунернй
шбличаюсд. Пиеъм. Влад. Мон. Въ всдку прю и кле-
вету и шепты достоить къназю я судьи не послу-
шаті безъ свѣдитель многъ, нъ глти к суперникомъ
п клеветникомъ и шепотннкб. Варс. крм. Зак. суд. л.
185. Боуди прими сУньрникоу свокмоу. Никон. Панд.
сл. 34.
сУпьрга — противодѣйствіе (?);—Дйь же исоудивъсд
моужь и с великою соупрею можеть изъ манастырд
поити прелюбъі дѣгавшюю свою женоу. Новг. крм.
1280 г. л. 317.
ОЙринишеъ — валяльщикъ (В.): — Бяше же мѣсто
то при мори, идѣже лежахоу соуриниици, единъ же
Со соуриниикъ бяше Жпдовннъ. Хожд, Іо. Боіоел. по
сп. 1419 і. (В.).
ОЙРНА — музыкальный духовой инструментъ, труба,
дудка, свирѣль: — Изряди полки въ насадехъ и уда-
ригаа въ бубны и въ трубы и въ сурны. Никон, л.
6727 г. Самъ же государь отъ великія радости пове-
лѣ въ сурны играти въ ратныя и въ трубы трубити.
Соф. вр. 7060 г. (т. II. 420). — Ср. Лит. зигша; Скр.
вѵат — звучать; ср. сварити.
СЙРОВО — жестоко: — Шроужіе грады и села плѣно-
вати начата соурово (іуріи;). Георг. Ам. (Увар.) л. 238.
с^РОВЪіи = сжровъіи — сырой; — Жилами соуро-
вѣми бити (ѵеороц тбхтезбзд). Жит. Харит. 5.
— свѣжій, зеленый; —^.Оусжшая дрѣво сурово и про-
ращая дрѣво сжхо (х>.ыроѵ, ѵігібе). Іез. XVII. 24
(Упыр.). Се азь възгнѣщЬ’ въ тебѣ огнь, и пожьжетъ
въ тебѣ все дрѣво сурово и все дрѣво сжхо (тгйѵ &-
Хоѵ ^>.шр6м). т.ж. XX. 47 (Упыр,), Сйши древеса и оу-
вАдаё травй соуровоу, дои сокб травб (о саранчѣ).
Георг. Писид. Похв. Боі. (Бусл. 921).
— сырой, не вареный: — Днвлюся и оутробнѣн влазѣ,
иже иногда тяжка бывши № сладкиіз пища, ннѣ же
суровое зелие и сухии хлѣбъ нрикилющи терпитъ.
Пат. Печ.
— дикій, жестокій; — Въеь странъ сжровѣишем* прѣ-
дамъ вы Вавѵлоняномъ. Іез. XXX. 12. толк. (Упыр.
229). Соуровомъ быти. Никон. Панд. сл. 4. Соуро-
вѣишіи моужа, невѣрніи члцы. Жит. Стеф. Перм.
685. И соурові’и и немлтивіи на свои рб 6ах8’ (4р.оІ
хаі атстѵй;). Георі. Ам, (Увар.) л. 45.
— ср. Др.-в.-Н. зйг — горькій, кислый, — Ср. ОЪІРО-
выи.
оЬвовьно—сурово, жестоко:—Съмьрти же лютѣй соу-
ровьно льстьць прѣдалъ ксть. Мин. 1097 ъ. 162.
Соровьство — дикость: — Бластвомь® и соуров’етвб
и Сѵметаілсд престоганіаіѵ многаго оуныльствіа (аурю-
тт;;). Георі. Ам. (Увар.) л. 68.
— жестокость: — Трьпдаше соуровьство оцта. Мин.
ІО
627
с8р —— <Йо
628
1097 г. л. 35. Свѣщами... опалгакмъ,исоуровьствьмь
соуди га жилы (въ подл. жилъ) прерѣзакмъі, т. ж,
л. 56. Соуровьство попьравъ моужьскъі, побѣдьнъш
многоцѣньнъіи вѣньць придтъ. т. ж. 157. Аще кто
преже соуровьствомъ почнеть что сътворити..до-
стоянъ к пороуганьга. Пчел. И. Публ. б. л. 8.
— грубость: — Бѣ нѣкто чьрнорвзѣца..гаже плъти
въздѣржаник стджа, соуровьства же газыка и праз-
нословига не оістасд. Пат. Скит. 1296 ». (Бусл. 415).
— упорство: — Соуровьствъмъ не клико рещи, тгажии
много и лющии. Жит. Ѳеод. Студ. 38. Царь же Иванъ,
видя ихъ суровство, и посла в Казань бояръ своихъ
І воеводъ и повелѣ имъ пленити, Никон. л. 7092 ».
(VIII. 4).
— дерзость: — Храборьство и соуровство, аще и соу-
сѣдьство межи собою имѣкта, но разно кета велми
($ар7о; хаі О$а<то;). Пчел. И. Публ. б. л. 14.
С&РОВ® — строго: — Па" рѣша просто и суровѣ разу-
мѣвающе книжная словеса. Пар. ХГѴ в. (Рум, 426).
с^родьнивъ — сродникъ: — СКродьникъ првымъ
црёмъ. Прол. май, 5. Ирин. — Ср. СЪРОДЬНИЕЪ.
оКродьнъіИ — сродный: — Кротость и въэдьрьжа-
ник и клико соуродьна. Жит. Ѳеод. Студ. 40. —
Ср. СЪРОДЬНЪІИ.
обСАЛЬНЪіи — прилаг. отъ сл. сусаль: сусальнок
золото — мѣдь и олово въ тонкихъ листкахъ, упо-
требляемое для позолоты: — 10 тапокъ Аглинскихъ,
наведены золотомъ сусальнымъ, Оууж. Бор. Ѳед. Год.
1589 і. (Савв. 35).
сКслО: — Идѣже нбныи мъстъ соусло не искынѣваетъ,
тоу гладъ крѣпокъ, икоже гаврани (йлѣтають. Хожд.
Іо, Боіосл. по сп. 1419 ». (В.).
сЬсоврадыи — ? — Седмый Діомидъ: тѣломъ на че-
тверти, крѣпокъ..., сусъ, посупленъ, сусобрадъ. Іо.
Мал. Хрон. (Калайд, 181).
СОСТАВЪ— тѣлесный членъ: — Зароукоу е" серьбра...
и за всакъіи соуставъ патъ гривьнъ серебра. Смол. ір.
1229 ». (А) составъ тѣлеспы. Рум. сбор. XV в. (Бусл.
699). — Ср. ОЪОТАВЪ.
СЙстаница — возстаніе: — Иже въ сЬ’станпци оубо
сътвориша (ёѵ тй атаегі). Мр. XV. 7. Ѳеоф. толк. ев.
(Оп. II. 1. 133).
— шайка: — БѢ же Варавва съ своею соустаницею евд-
занъ ([*етй тйѵ сгѵстясіаатйѵ). Мр. XV, 7. Ѳеоф,
толк. ев. (Оп. II. 1. 133).
ОЙСТРѢВАТИ, СЙ0тръч8 — встрѣтить: — Псковичи
сустрѣкали ея (царицу) въ оскуяхъ на Измены, изъ
конца по оскую. Псков. I л. 6981 г. (по Ак. сп.). По-
садники ... сустрѣкали его у Пантелеймона далного.
т. ж. 6986 і. (по Ак. сп). И священноиноки, и свя-
щенники, и дьяконы выидопіа противу его (князя)
со кресты и сустрѣкали его у Старого БознесенІя.
т. ж. 6997 г. (по Ак. сп).
сЬотрфчи (?) — встрѣтить: — И вы бы есте ея (кня-
гиню) сустрѣкше, приняли честно. Псков. I л. 6981 г.
И сустрѣкли на Пецкой губѣ въ озерѣ. «». ж. 69881.
С&СтЙгъ = обстогъ = сЪотЙга— металлическая на-
грудная пряжка, застежка: — Понесоша я в лодьи,
шни же сѣддху в перегъбъ, въ великихъ сустугахъ,
горддщесд, Пов. вр. л. 6454 г. (по Лавр. сп,; въ Ип. сп.
сустогахъ; въ Нові. л. сустозѣхъ). — Ср. ВЪСтЬга,
въстЬгъ, въот&г'ы.
с8съ = сасъ—вмѣстѣ, другъ съ другомъ: — Съвязи
чрѣелъ его раслабляахД и колѣнѣ е сжсъ съража-
астасд (воѵехротоѵѵто). Дан. V. 6 (Упыр).
— взаимно: — Съм#щаема юба сжсъ іона (хѵхирхѵа
рлт	ёмйѵа). Вас. Вел. къ Лит, (Оп. II. 2.28).
— ср. о8сь, с8с®.
сбсългь = сЙсолъ — сусликъ: — ІЛдуще мртвечину
и всю нечтоту, хомакы и сусолы, Пов. вр. л. введ. (по
Ип, сп).
сЙсъпъ — ? — Корчмы я и с&ша... не подобае тво-
рити храма. Діоптр. Филип. (В). Пію корчмѣ или
с8спа и юбчиноу. ж. ж,
с8сыи — ? — Шестый ОдусІосъ: средній тѣломъ,
чистъ..., сусъ, перевитъ. Іо. Мал. Хрон. (Калайд.
181). Седмый Діомидъ: тѣломъ на четверти, крѣ-
покъ, доброликъ, сусъ. т. ж.
оЙоь = Саоь — другъ противъ друга: — Срѣтошд и
видѣша лица сжсь своа (еіЗоѵ та тербтитга а>Хѵі>аѵ).
Ис. ХХХІѴ. 15 (Упыр). Въряжены сжсь лицемь стая
(аѵтіхрсвйтгоі). Іез. XIII. 3 (Упыр).
— взаимно: — Ввдоне оглаголаіжтьед отъ своихъ...,
да сжсь оглаголакма наричжгьед. Изб. 1073». л. 234.
Дагжтъ оудобѣ себѣ сами сжсь коньникъі, кона,
(аѵтіЗйбасіѵ	раоіыс, ттбуоѵ;, і'ккои^). Гр. Наз.
XI в. 35.
— наперерывъ: — Тако же къ бани и мъі потъщим’са,
въкоупѣ текжще, слісь текжще, гако же благой да
варимъ, троуждаекштесА (аѵтітрё^гѵ). Гр. Наз. XI в.
120.
— ср. сбсъ, ОЙОВ.
ОЙСЬЛИЧЬНЪІИ — противоположный: — Тъі шь
сжсыичная тѣмь (айтаі еі<лѵ аі аѵтггсрбоытсоі табтаі;).
Іез. XIII. 8 (Упыр).
оНсьныи — противоположный (В): — Дша и тѣло,
мѣтима с8снъши страстьми, юба сЙсъсвое ес?во другъ
іѵ дрЬ’га мѣтимо, прокЬ’жае (кѵхы|лбѵ<х рсёѵ тоі? аи-б-
імѵ ха&евб ухт’ аХІяХыѵ тцѵ оіаіаѵ фбщѵ ёхатероѵ ттасра.
Эатёроѵ ^оХбирьеѵоѵ &а<р{кіра), Вас. Вел. къ Лит. (Оп,
II. 2. 28).
сКов = ОАО® — взаимно: — Сжсѣ данмоу оустр(о)к-
ник (аѵтіХі5ор,ёѵті $іаЭе<л;). Гр. Наз. XI в. (В). — Ср.
с^съ, сбсь.
о8с®да — сосѣдка: — Да испросить жена оу соусѣдъі
свонга (тгара уеітоѵоі, ѵісіпа). Исх. III, 22посп. ХІѴв.
Иде къ соусѣдѣ (гср6( тт)ѵ угітоѵа, айѵісіпаш тпііегет).
Пат. Син. XI в. 35. Видѣ соусѣдоу (уеЕтоѵа). Муч,
Ѳекл. 8. — Ср.; Море бо, боурѣми моутимо и нады-
мающисе на соусѣдоу землью. Іо. екз, ІПест. 1263 і.
(Калайд. 140). Заутрива... соусѣда нощи къ дьни.
т, ж. (Калайд. 162).
629
сЙо-----сбт
650
с$0®Дъ = аЛхОЪДЪ — живущій по близости, со-
сѣдъ: — Шьдъ же и оумысд и приде вида, слсѣди
же и иже бѣахж видѣли прѣжде, гако слѣпъ бѣ,
глаахл (оі оѵѵ -угіточе?). /о. IX 8. Остр. ев. Да испро-
сить кождо оу соусѣда свое (тгХпаіоѵ, ргохішо). Исх.
XI. 2 по сп. XIV в. Се гавѣ видѣти въ мирѣ семь
въ дъвоихъ соусѣдѣхъ: оу сихъ сватьбоу твордть, а
оу др^гъшхъ мрьтвьца плачютьсд. Сбор. 1076 г. л. 10.
Аврама прѣвъшыъ кси пьрваго, страннолюбномъ
хвалдщаагосд, всѣмъ бо и страннъіимъ и соусѣдомъ
подагаше равьно потребьнага. Мин. 1097 ». л. 73. Бъі-
хомъ поношенно сжсѣдомъ и д альп иннъ (тоі; уеіто-
сіѵ). Панд. Ант. XIв. л. 304. Къ кдивѣмъ соусѣдомъ
епйомъ поущати посъланвга (у=ітсто;). Ефр. крм.
Ант. 8. Аще сусѣда имате, или родина, или жену,
или дѣти, то позываите къ церкви вся. Кир. Тур.
Поуч. въ нед. 5-ю по пасх. 55. Бра бра не съжа-
лдпіетьсА..., ни соусѣдъ соусѣдоу не оуламлдше
хлѣба. Новг. I л. 6738 г. А се сусѣде околнии. Грам.
Оты 1351 г. Проиде огнь и прочек пожьжеть окрт-
ныхъ своихъ нму сусѣдъ храмъі. Варс. крм. Зак.
судн. л. 187. Въза же соусѣдомъ наши седвогоуби-
цею (слѣд. чит.: седмогоубицею; атгойо; тоі; угітовіѵ
чрш* ётѵтои&асіоѵа). Георг. Ам, (Увар.) л. 18. Ооусѣди
самовидьця. Жит. Макед. 1. Мин. чет. февр. 330. —
СЙсѣдѣхъ(=въ сусѣдѣхъ) бъіти, жити—жить
по сосѣдству: — Въскраи ми ксть соусѣдѣхъ (ігХч-
аіоѵ ёдтіѵ, ёх •уеітб'юѵ ёстіѵ). Златостр. XII в. (В.).
Намъ суть князи Муромьскыѣ и Рязаньскыи близь
в сусѣдехъ. Лавр. л. 6683 г. Зане же бѣаше Епифану
вер’ста и сусѣдѣхъ, бѣаше велика любы межю обою
Жит, Андр. Юр. XII. 57. Блудьница,іаже
живяше сусѣдѣхъ ему. Ефр. Сир. XIV в. (В.).
— прихожанинъ (?): — Заложиша церковь камену су-
сѣди св. чюдотворецъ Козмы и Дамьяна (въ сп. Арх.
Мал.: заложиша сусѣди Кузмодемьянскыи церковь
камену). Псков. I л. 6970 г. (по Ак. сп.).
— жилецъ, постоялецъ (?): — Каковъ казакъ живъ да
пойдетъ прочь..., и тому человѣку, явя того казака
сусѣдомъ своимъ, да на немъ взяти пошлина мона-
стырьская и приказщикова в доводчикова по розчету,
сколко онъ жилъ. Уст. гр. Солов. мон. 1548 г. Язъ
Иванъ Ивановъ сынъ Воронковъ, Деменскои купчина
съ Павловы улици, живу у Мити у Деменского же
купчины въ сусѣдѣхъ. Поручн. 1568 г.
— ср. оъсвдъ.
сЙСЪДЪіни — сосѣдка: — Съзьівакть дроугъі и соу-
сѢдына (тй; <ріка$ хаі уитоѵас). Лук. XV. 9. Четвероев.
1144 г. (Мат. Бусл. 15).
с^свдьнии — сосѣдній, принадлежащій сосѣду: — Аже
кто бѣжа, а покмлеть что соусѣдне или товаръ, то
гноу платити за нь ©урокъ, что боудеть вздлъ.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
ойсвдъство — сосѣдство, близость по мѣсту житель-
ства: — Еппомъ въ соусѣдствѣ соущемъ (ёѵ уеітѵіа).
Ефр. крм. Сард.4. Не с&ъство шсоужаеть, но водное
единеніе (оі уар ч «оѵоачвч• • •» иЭЛ’ ч гчс
см.бѵоіа). Георг. Ам. (Увар.) л. 104.
— сходство: — Храборьство и соуровство, аще и соусѣдь-
ство межи собою имѣкта, но разно кета велми (ха*
тоц о*бр.а<л тсХжіаф;). Пчел. И. Публ, б, л, 14.
С^СЯДЬОТВОВАТИ, сЙСъдьствЙю—находиться близь
чего либо: — Приближакть... къ многогадению не-
мощь и болѣзнь, соусѣдьствоующи смрти (утѵіыса
гіалиты). Пчел. И. Публ. б. л. 80.
с8оѣкъ — засѣкъ, закромъ: — Съглддаи въ соусѣцѣ,
еда како мало моукъі іѵбрдщеши въ номы Нест.
Жит. Ѳеод. 22. И гако въниде въ храмъ тъ, ти . ви-
дѣ соусѣкъ тъ, иже бѣ пьрьвѣк тыць.,., пълънъ
соущь моукъі. т. ж. 23. Дожгьцю бъівшю и тучи
велиции, пшеница с водою многою смѣшена снаде,
юже събравше, наеъшаша сусѣкъі велига (въ др. сп.
эасѣкы). Ип. л. 6622 і. Ѳедоръ отъ с$сѣка пшеницѣ
взимая, и т8 своима рЬ’кана измвлаше, завтра же въ
с&сѣкъ м&к8' отдаваше. Полик. Посл. Пат. Печ. 10.
Въ немь же сЬ’сѣцѣ (вм. сЬ’сѣци) стояхоу, мало м&сы
им&це (еі; то хеХХарю* ёѵ ы оі сірхм Рра^ѵ
аХеоро* Іатаѵго). Жит. Еутх. Мин. чет. апр. 138. Да
створять сЬ’сѣкъ житнъіи на всыпаніе пшеницы и
сочивоу досками (йопшш ех ІаЬиііз). Жит. Ѳеод. Сик.
63. Мин. чет. апр. 430.
— водоемъ: — Сі’сѣкы вода (хртІѵа; е’ц 5<5ата). I. Сир.
XIVIII. 19. Библ. 1499 г. (Оп. I, 82).
с8ти, съпЬ—сыпать; — Приплети (Владимиръ) войско
къ граду и приспу сути къ граду; симъ же спжщимъ,
а Корсундне, пбкопавше стѣну, краддхж съшлемую
персть. Переясл, л. 6496 ».Вярьникоу вздти... кони X;
конемъ на ротъ соути швьсъ. Р. Прав. Яр. (по Син.
сп.). Штрокоу двѣ грвнѣ и к коунъ, а самомоу кхати
съ игрокомъ на двоу коню, соути же на ротъ ювьсъ.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
оЬтовъ = с8гькъ — сліяніе; мѣсто, гдѣ сходятся
границы: — Лѣсомъ къ березе къ вопчей, что стоить
на межѣ на сутокехъ, конецъ Васильевы земли,.. и
числены деревни Ѳедотова, да селища Шышкіць-
ского. Меж. гр. в. к. Ив. Вас. 1504 г. На право къ
осеку, что осекъ стоитъ на паточинѣ..., да осекомъ
въ сутоки, да въ Чижовское жъ болотцо паточиною.
т. ж. Поперегъ болотца попошедъ, выкопаны двѣ
ямы съ обѣ стороны межи, да изъ болотца прямо въ
сутки къ Яковлевѣ землѣ Веригина деревни Ивешен-
ковы и стенки Ильицины. Раэъѣзж. 1554 г.
оЙтьство — естество, природа: — СЙъ истовь соуть-
ствомь присненъ есть шцю (оіо; аЪі&ѵб; фотеі). Лвак.
Алекс. сл. на Аріан. (Оп. II. 2. 36). Да боудоуть Вжіа
юбещници соутьства (<рѵ«е«с). т. ж. (Оп. II. 2. 41).
с&гажа — тяжущійся: — Си бо бяше Кавгадыи не-
чьстивыи самъ судія, той же и сутяжа, и той же и
лжи послухъ бываше. Соф. вр. 6827 г. (т. I, с. 304).
с^таясьнякъ — тяжущійся, ведущій тяжбу: — Лѣсти
в с8дебниц& двѣма сЙтджникома, а пособниковъ бы
не было ни с одной стороны. Псков. судн. гр. 16.
40*
631
СЙ» ---- ОЙХ
632
СЙфреи (Перс. сюФрэ) — столъ, трапеза: — Ау Ме-
ликтучара на день садится за суфрею по 5 сотъ че-
ловѣкъ (въ др. сп. за соФрею). Аѳан. Никит. 341.
сЙхд, сЙхдіа — суша — си. подъ сл. сЙхъіи.
сЙхва — изюмъ: — Любд сковраднакы съ соухвами
([лета ата'рйо;). Ос. III. 1. Библ. 1439 г. (Мат. Бусл.
50). — Ср.: С8хва: розинка. Бер.
сЙхмкнь — сухая погода; засуха: — Бысть ведро п
жары велици и сухмень чрезъ все лѣто, и пригорѣ
всяко жито и всяко обиліе, и озера и рѣки засхоша,
болота же выгорѣша, и лѣсы и земля горѣла. Никон. л.
6670 г. Того же лѣта сухмень бысть, загарахутея бо-
лота и борове. Лавр. л. 6806 г. Бысть сухмень веліа
по всей землѣ в въздухъ куряшеся и земля горяше.
Никон. л. 6872 *. Огня бы въ сухмень въ городѣ
однолично не было, а ѣсти бъ въ сухмень всѣ ва-
рили за городомъ... и береженье отъ огня и отъ
всякого лиха держати великое. Наказ. пая. кн. Шуйск.
и Обол. 1563 г.
СЙХОВЬРХЪІИ = сЙховерхъіи — съ сухою верши-
ной: — На дорогѣ по обѣ стороны ели, одна вилова-
та, а другая суховерха. Газъѣзж. 1555 г. Съ ямы на
сосну на суховерхую, да на березу на суховерхую,
т. ж.
суходолъ—сухая долина, лощина: — Бѣ въ соуходолѣ
львъ (въ Греч. нѣтъ). Пат. Син. XI в. 126. Въ деревню
Крутую на суходолѣ. Отчая, ір. діак. Щелкал. 1571 г.
— высыхающій потокъ: — СЭ соуходола чрьпахоу оци
наши (ёх тоо ^еір.арроѵ), Пат. Син. XI в. 102.
оЙхоллпль— птица чайка, рыболовъ: — Да не гасте,
гнЬ'си С8:... и совы и выпелица и сйолаилд (атроо-
Эбѵ хаі уХаъхя хаі Хаооѵ). Лев. XI. 15. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. я. — Ср, СЙхолъпль.
оЙхоложик. — лежаніе ня жесткомъ ложѣ (?): — Соу-
холожик и бъдѣниге, Сбор. Троии. XII в. Пов. и откр.
Архип. 41.
сЙхолъвъ = обходовъ — ? — Козма схоластикъ,
кмоу же нарокъ соухолобъ (въ Греч. нѣтъ). Пат.
Син. XI в. 246.
сЙхоігѣпль — птица чайка, рыболовъ: — Не гажьте...
совъі, въIоѣлица і сухолѣплѣ («тооѵйбѵ хаі у^аѵха хаі
>ароѵ). Лев. XI. 15 по сп. XIV л —Ср. оЙхолапль.
СУХОНА — сухость, жаръ: — Живущи прдмо подъ
слнцмь, ва оугъ подудньнъш странъі, то ти томими
бъівають и Со знога съжагакми бъівають и суконъ,
наипаче со вара изнемогаютъ, и аки издохнути хо-
тать са. Пал. XIV в. л. 40.
сЙхонавъіи — сухой: — Тонко и сЯхоааво (і<?хѵ®ѵ
тараутДі<гр.6ѵ). Діоптр. Филип. (В,).
оВхоньоЕ'ЫИ: — Потокъ соухоньскъіи житоносьнъ
сътвори, пищьнъш потокъ (въ Греч. тым еууДѵыѵ).
Мин. 1096 г. (окт.) 74.
оВхорЙЕ'Ыи—съ сухой рукою, не владѣющій рукою: —
И внезапу жена сухорукаго побѣже къ олтарю, тре-
пещющи и трдсущи рукою. Іак. Бор. Гл. 133.
СЙхость — худоба: — Кою общиноу имать соухость
или дебела мяса, или стякльство, или отокъ. Іо. екз.
Бог. (В. II. 385).
сЙхота — сжхотд. — сухость: — Мокрота, еоухота,
теплота, стоудень, Изб. 1073 г. л. 231. Тѣло же оубо
чловѣче отъ четъірь съставъ глёмъ съзьдано, имать
бо отъ огиа теплотоу, отъ въздоуха же стоуденьство,
отъ землА же соухотоу, отъ водъі же мокротоу. т. ж.
л. 245. Даждь мокноуштюмоу соухотоу, зинномоу
теплотоу. Сбор. 1076г. л. 39. И сбъістьсд на Жидохъ:
по всей земли вода крщеніа, а на нихъ сжхота
скръбнад. Сл. фил. 986 г. (Переясл. л. 27), Есеяьныи
възвратъ..., посредѣ же имъіи стоудень и топлотъг,
соухотъі и же и мокротъі. Іо. екз. Бог. 137. Сухоту
прикмлеть іѵ слнцьнъіхъ луць. Пал. XIV в. л. 6, —
Сухота годи — сухояденіе: — Кръвь же аште не на
пролитик извъноу, то въноутрь исоучи ю соухотою
года. Сбор. 1076 г. л. 35.
— чахотка: — Тлѣнью цредавъше й и соухотѣ злѣй.,.,
(ѵведоша й любимаго сего житью (тщиХбѵі р.акри).
Пчел. И. Публ. б. л. 133.
сЙхоть — сушь, хворостъ: — йко соухоти на огни,
тако имоуть съгорѣти (<рр6уаѵх). Иппол. Антихр. 35.
сЙхотьнъіи — относящійся къ сухости, къ засухѣ; —
СЭ словесъ сЬ'хотны (бе зегтовіЬпз зіссіШіз, тсері тѵ)С
арро/ед; въ нов' бездождии). Іер. XIV. 1. Библ.
1499 і. (Мат, Бусл. 45).
— относящійся къ твердости: — Пре” бо хлѣв вноси
в тѣло, та” чяші’; почто пре” с&хо’нжю силК дамы
плоти, попоръ жила и Отверженіе костемъ. Сбор. ХѴв.
(В.).
Сохогадь — сухая пища, сухояденіе (самый строгій
поетъ): — Въ канонъ Богоявленья мяса не ясти, ни
рыбы повелѣно отъ святыхъ правилъ, но токмо сухо-
ядь. Поуч, митр. Фот. 1416 і.
сЙХ'ыи — высохшій, сухой: — Жилами сохами не-
щадьно ты тепомъ и каменякмь побивакмъ. Мин.
1096 г. (окт.) 3. Сдде акъі горлица на сусѣ древѣ
желѣючи. Писъм. Влад. Мон. 1096 л. Соущимъ въ са-
ноу слава со соухъімъ листомъ подобитьсд. Сбор.
поуч. Погод. XII—XIII в. (Оп. Лавр. 52). Отъ иконы
святаго Николы изъ лѣваго ока, изъ суха древа,
истече кровь напрасно. Псков. I л. 6948 г.
— безводный: — Соушаишаи ровъі исплъни млтвамн
си водъ. Мин. 1096 ». (сент.) 73.
— сухой, бездождный: — Того же лѣта бысть сухо
велми, а хлѣба много Богъ далъ. Псков. I л. 6911г,—
Соухъіи — названіе марта мѣсяца: — Маротъ, ре-
комьіи соухыи. Четвероев. 1144 і. (Мат. Бусл. 12),
Мць мартъ, рекомыи сухъіи, има днин Га. Стихир.
XII в.
— тощій, сухой: — Кононъ сЬ'хии зоветься. Пат. Печ.
Новг. м, 37.
— изсохшій отъ болѣзни: — Рече члкоу, вмжщоуоуиоу
соухж р/ькж: въстани (^'лраѵ ё/омт:	^йр<х). Лук.
VI. 8. Остр.ев. Рука же ки бѣ деснаго гако суха, око
пенѣ ки яи мало чкнзше. Нест. Бор. Гл. 50.
633
с8х-----о&щ
634
во оустѣхъ своихъ (карфос, Гезіпсат). Быт. VIII. 11
по сп. XIV в.
о8ша = слша — сухое мѣсто: — Да будетъ суша
на рунѣ токмо, по всей земли роса. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 і. 37). Да будетъ роса на рунѣ токмо,
по всей же земли суша. т. ж. (Приб. тв. св. от. II.
с. 229).
— суша, земля: —Да сонметсд вода... въ сонмъі кди-
ны и да са гавить суша(5пра, агіба). Быт. I. 9 посп.
XIV в. Объходите море и соушоу. Изб. 1073 г. л, 44.
Горъі и вьса сжша оужаснетьсд отъ лица его (й
<^ра). Панд. Ант. XI в. л. 83.
— материкъ: — Е$есъ же градъ есть на суши, отъ
моря вдале 4 верстъ. Д«я, ш. (Нор. 6).
СЙшЕнин. — лѣкарственный порошокъ: — Прилѣпы,
соушеньга, колоурьга, питьга (^р/х). Іо. Лѣств. XIV в.
(Оп. II. 2. 201). — Ср. СътЕНИК.
оЙшеница — сушенье, заготовленные въ прокъ при-
пасы: — Ісушипіа собѣ сушеница (фиур.оо?, ге&ідегіа).
Числ. XI, 32 по сп. XIV в.
□Вшило — хворостъ: — Ищезоша гако дымъ дньк моі
и кости мои гако соушило сосхошас (урч-роѵ). Псалт.
Симон. д. 1280 і. пс. СІ. 4.
— сушильня: — Посторонь мелници сушило велико о
дву подахъ. Купч. Кирил. мон. 1568 г.
□Вшити = обшити, сВшВ— изсушать, изнурять: —
Плъть въздрьжаникмь сушити (ттшіѵ). Гр. Наз. XI в.
78,
— мучить, изводить: — Л&че бы ми тргасцею болѣти,
ни со злою с нелюбою женою быти; тргасца бо трга
пКсти, а злага жена и до смрти с&шв. Сл. Дан. Зат.
(Бусл. 623).
сВшитиса — сохнуть, чахнуть: — Разболевся и нача
по налу сушитися (тіпуаѵ^е<г&аі, въ Ватпк. тЛасторй-
<гЭа0. Жит. Андр. Юр. ЕІ, 205.
о8ще — дѣйствительно, подлинно: — Соуще великъ
ксть (биты;, ѵеге). Пат. Син. XI в. 104. — Ср. нын.
сущій — подлинный.
□Вщевьн'ЫИ — настоящій, истинный: — Слово... соу-
щевьнъіи, съврьшенын, живыи образъ невидимаго
Ба. Іо. екз. Боі. 55.
сВщик — слмцик. — существо: — А гако же оубо
Оць Бъ" есть и родилъ е намъ отъ своего сжщига
Сн*а, прѣдала ны есть вѣра. Изб. 1073 і, л. 6. Едино
сжштьк, кдина сила и власть, трии же личеса и три
собьства. *и. ж, л. 244. СО соущіа СЭца (зпѣзіапііа,
оѵсіа). Жит. Вас. Амас. 26. Мин. чет. апр. 649. —
Ср.: Съіноу и Сяовоу Божию, рождъшоуоумоусд отъ
него безначально прѣжде вѣкъ, штоуждоу бъіти
слштига Отьча. Супр. р. 139.
— сущность, главное свойство; — Что есть душевное
сущее (оікгіа). Жит. Андр. Юр. XI. 155. Сущее ду-
шевное смысленъ духъ есть (въ Тр. сп. сущве; ѵ) оІкна
ѵогрбѵ ёбтс теорд). т. ж.
— природа, совокупность свойствъ: — Сжштик ксть
кже надъ подълежаштиими собьствъі нарицактьсд и
— сухой (о пищѣ), безъ жидкости, безъ приправы; —
Бѣ же самъ ѣда хлѣбъ соухъ и зелик варено без
масла. Нест. Жит. Ѳеод. 20. — СЬ’хо гасти — соблю-
дать постъ сухояденія: — Подобакть вьсю ндлю (по-
слѣднюю вел. поста) поститиса соухогадЙщѴмъ (^іро-
^ауоѵѵта;). Ефр. крм. Лаод. 50. Жити въ постѣ и не
имѣти гнѣва ни на кого же, соухо гасти чресъ день.
Вопр. Кир. 71. Да. пріимет’ еіштемію: на и дніи сЗхо
гасти, а покло по 5 на днь. Дуб. сб. XVI в. Уст. епит.
119.
- чистый, цѣльный: — Одръ же бысть, на немъ же
лежаше, злата суха весь (6>буриао<). Іос. Флав. В. Іуд,
1. XXXIII. 9. С&'хымъ златомъ строена (бХб^руса, ех
коііііо аиго). т. ж. VI. <§. 5.
сі?ха = сКхага — суша, земля: — Обьходіте море и соу-
хоую (тй* ^ріѵ). Иѳ. XXIII. 15. Четвероев. 1144 ъ
(Мат. Бусл. 15). Извлекъше корабля на соухоу (Ы
тт)ѵ упѵ). Ев, Холм. д. 1300 г. Лук. V. 11 (В.),
сііхо — сухое мѣсто: — Вышли ксте акъі ръібъі на
соухо. Нові. I л. 6724 і. Идоущоу же камению со за-
бралъ гако дождоу силноу, стоащимъ имъ в водѣ,
доядеже сташа на соусѣ, ваметаномъ камении. Ип. л,
6737 і.
— суша, берегъ: — Извлѣкъше кораблд на соухо и
оставивъ ше вьсе, въ слѣдъ его идоша (егеі т^ѵ
Лук. V. 11. Юр. ев. п. 1119 і. Бѣ корабль посредѣ
морд, а Гь* кдияъ на соусѣ (ётсі уо?)- Л/р. VI. 47.
т. ж. (х) водъг сущи, но по суху лѣтающе, кормдтсА.
Пал. XIV в. л. 10. — Сухомъ — сухимъ путемъ: —
Отъ Чини да до Кьітаа итьти сухомъ 6 мѣсяцъ, а
моремъ четыре дни ити. Аѳан. Никит. 338. Изъ Чю-
виля пошли есмя сухомъ до Пали 8 дни. т.ж. 333.
— материкъ: — Подлъгъморьнии бо гради... въземлю-
ще кже оу морд; а намъ, иже на сжсѣ, и пз-
бъітъчьнок безъ оуспѣха, и яедостатъчьнок нкдо-
мъішлкно (т,теір6тт;і;)> Гр. Наз. XI в. 53.
ср. Лит. заизаз — сухой, заики, заизёіі — сохнуть; Скр.
$11311 — сушить; Знд. ІшзЬ.
с$чии — прил. отъ сл. сКка — собачій: — Повелѣ
(Владимиръ) коумиры испроврещи, швы исѣщи, а
дроугыд шгневи предати, ПерВна® соучі'а сна повелѣ
привАзати кояеви къ хвост1' и волочиті й с' горы.
Сбор. Увар. XV в. л. 624.
сочило— очагъ, печь: — Брашномъ сучило
рюч). Іо Лѣств. XIV в. 139 (Оп. II. 2. 202).
— горнило, плавильня: — ІЯ ко ббо в* сочило ю вложд,
не точѣо крохти златыд вземлю, но и малыа крЬ’пы
(еі<; уыѵеиттірім). Іо, Злат. Аямі. XVI в, (Оп, II. 2.
115).
сКчитиса — вариться, перевариваться: <— Кормьлю
скоро сучащюсд (тро<рт,ѵ гъ-е-ктоѵ — удобоваримую).
Іо. Лѣств. XIV в. (Оп. II. 2. 202).
с8чьць = С^ЧЬЦЬ — сучекъ; — Извьрьзи кладоу
прѣжде отъ очеее свокго, тъгда оузьрипіи изврѣшти
сжчьць отъ очесе брата твокго. Изб. 1073 г. л. 210.
— вѣтка: — Голубь,,. имѣаше листъ маслияенъ,сучець
635
ОЙщ —--съ
636
въ вьсѣхъ тѣхъ тъчьно и равьно раэоумѣвакмъ.
Изб. 1073 г. л. 223. Влка по соущыж в гика по смо-
треньи: (хат оікгіхѵ). Панд. Ант. XI в. л. 263.
— самодовлѣющая единица: — Сжштик ксть вещь о
собѣ състооштисд, не трѣбоукшти иного аа бытьк,
сирѣчь въ себе сы, а не въ иномь бъггига имы, акы
сълоучди...; тѣло оубо ксть соуштпк, а образъ
сълоучАИ..., д&гаа соуштик, а мудрость сълоучан.
Изб. 1073 *. л. 223.
— имущество: — Кже кто имать домъі и стада в про-
кыи вешти, то бо соуштик имоуштааго наричемъ.
Изб. 1073 «. л. 223.
с8щь — сушеная мелкая рыба: — Купятъ и продаютъ
съ гостмв сущомъ и рыбою. Прав. ір. Ѳерап, мон. ок.
1490 г. А которой Бѣлозерецъ городской человѣкъ
купитъ себѣ на лавку медъ, или икру, или соль, или
рыбу, или моль, или сущь..., и имъ имати у нихъ съ
рубля по полуденгѣ порядного. Тамож. Бѣлоз. гр.
1551 г.
о8щьныи=о^щьнъш — существующій: — Сжшть-
вок, глють, ово ксть плътьно, ово же бесплътьно.
Изб. 1073 г. л. 227.
— указывающій существенныя свойства: — Соуштьнок
оубо има назнаменаник ксть бъітыа простосоуштиихъ.
Изб. 1073 г. л. 222. Соуштьнок има отъ бъітьнааго
слова прѣведоно, самоу тоу вешть соущик нарече,
не бонъ сжщьнок обьште има ксть всѣхъ соуштиихъ.
т. ж. л. 223.
С&хцьствик — природа: — Не бо нъ въздоухъ не въ
соущьствии свокмь имать свѣтъ. Іо. екз. Боі. 133.
сйідьство — сжщьство — существо: — Вѣроукмъ...
въ кдиного Га Гс' Хіц Сна Бжиа кдиночадааго,
рождьшасд отъ соущьства Оча (оѵвіас). Ефр. крм.
Бро. 1. ІДко отъ не&ытим бъість (Св. Духъ) иля отъ
иного соущьства или състава (йтгостааеи; — оосіад).
т. ж. Ере. 134 (л. 169).
— существованіе: — Мок слштьство ис тебе въспри-
гатъ жиз’яодавьць. Мин. Пут. XI в. 3.
— сущность, главное свойство, отличительная черта: —
Что есть душевное соущество ?... Мысленъ д^хъ
есть (въ др. сп, соущее = с&цие; оѵоіа тЯ;
чоірбѵ ёітті тѵеъ[ла). Жит. Андр. Юр. 155. Нарече
Исакъ кладдзю има вражда, не соущьетво кладдзь-
нок вражда бѣ, нъ вина, и> неи же вражда створисд.
Аѳан. Іерус. Панк.
— природа, совокупность свойствъ: — Мко же оубо
ксть Бъ^ ивѣ есть, а чьто ксть соущьствъмъ или
естьствомь, недовѣдомъ, ни домыслимъ намъ ксть.
Іо. екз. Бог. 32. Вышьнее кстьство имъі и соущьетво.
т. ж. 61, СоущьствЙ мя бодоущю (фѵоем;). Златостр.
сл. 2.
0$ЩЬОТВОВАТИ, С$щьотв8ю — давать существова-
ніе: — ГДко доброу та и гако красьноу, гако избьра-
ноу, чстага, Слово, всдчьскага соущьствовавъ, тебе из-
бьралъ (Хоуо; 6 то тйѵ о’лт«а«а<;). Мин. 1096 г. (окт.) 42.
— существовать (?): — Съставьноую оустрогащю и едино
соущьствоующе, гасно исповѣдание вѣрѣ проповѣ-
дающе, Б&иемь свѣтомъ зарею ивѣ освѣтистесд. Мин.
1097 г. л. 15.
общьСТВОВАТИСА — САЩЬСТВОВАТИСА. — ВОПЛО-
ТИТЬСЯ: — Прѣс/ьштьнок Слово сжщьствовасд иш-
тисты кръве, прѣславнаы. Мин, Пут. XI в. 9.
оВщьотвьнъіи — относящійся къ существу, къ при-
родѣ: — Что се оубо соущественое, то же и хотѣніе
(еіизбеш впЪзіапііае, ѵоіппіаііз, -го? оѵста;). Жит.
Вас. Амас. 24. Мин. чет. апр. 649.
— настоящій, подлинный: — А Павелъ како Онисима
Филимону братомъ нарече, его существеннаго раба.
Посл. и. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок, 1578 г.
— истинный: — Спсеник соущьствьно, Дво, родила кси.
Мин. 1097 г. л. 154.
сфекдо (Греч. атгехХоѵ) — стекло: — Не остави ни
СФвкла, ни кандила (<ттіоѵ — <тх>оѵ). Пат. Син.
XI в. 262.
СХИМА — СМ. СЕЙМА,
СХИНИВма «= схѵнизма (Греч. <тхоіѵ«;[іх) — ве-
ревка, узы: — И пріиму себѣ два жезла, е”ного нар®
доброту, а другаго нарі схунизма (въ нов. уже,
ѵізрлс). Зах. XI. 7. Библ. 1507 *. — Ср. СХОНИЗМО.
схолига (Греч. — ? — Видѣвъ Антистена въ схо-
лии оученик продолживша и ре": не вѣете ли, гако
мѣра словоу ксть не иже (въ подл. кже) глть, но
иже (въ подл. кже) слыпГітъ (Ь т^ Зіхтрфу; р.«хро-
Хорптамто;). Пчел. И Публ. б. л. 98.
ОХОДЪ (Греч. ауоХчі) — отрядъ дворцовой стражи (во
множ.): — Призвавъ же царь и патріархъ Іоана Га-
русника, нарекоша доместика схоломъ (троераХоѵто
Борісгтіхоѵ тшѵ	Георг. Ам. (Увар.) л. 366,
схоиизмо (Греч. вх°*ѵкі^а) — земельный участокъ,
край: — И блде схонизмш мюрское прочіямь дюм1’ Ію-
дова (то ахоічигр.х). Соф. II. 7 (Упыр.). — Ср. ОХИ-
НИЗМА.
оцъгло — особо, наединѣ: — Въпро: почто мімотече
слѣпьца зовоуща нъі и кажа, бъіваемоу славоу отъ
мъногыхъ отърѣати? понеже близь бѣ храмина, при-
водить я тоу сцѣгло исцѣлити га (хат’ і&аѵ). Конет.
Болі. поуч. XII в. 74.
сцъглыи — единый: — Творить и зижеть прьвъ
единъ сцѣгла единого (пр<5т(х р.бѵоѵ еѵа). Аѳан.
Алекс, Сл, на Аріан, XV в. 78 (Оп. II. 2. 39). Дюбрѣ
глется, единъ бю Бъ"е и единъ пръвъш, не на ра-
сыпюваніе же гйтся Сна, ни оубо; есть бо и са въ
едино и сцѣглѣ и перевѣ, гако единаго и сцѣгла в
нерва, сцѣгло слово и премдрть и сіаніе сы; есть же
и са первь исполненіе перваго и сцѣглаго бжтва весь
и исполнь сы Бъ т. ж. (Мак. чет. яки. лай. 126). —
Ср. Польск. вгсхе&оіпу; Чеш. віёЫу.
съ = со (передъ звучной согласной иногда пишется ио
произношенію 3) —предлогъ, употребляющійся съ род.
пад. 1) для обозначенія движенія отъ какого нибудь
мѣста — съ, отъ: — Съшьдъіи съ нбее Снъ чл'вчьскъіи
(ех тоб оѵраѵоѵ). Іо. III. 13. Остр. ев. Аще ли ксть
637
СЪ ----съ
638
неииовить, да како можетъ, в только же проданъ бу-
деть, тако да и порты, въ нихъ же ходать, да и то
с него снати. Доі. Игор. 945 г. Съ зади прикоснжсд
въекрилъи ризъі Гнд. Панд. Ант. XI в. л. 217. Съ
горы приникъпюу ком# любо, акы съ стѣнъ, не мошти
дозьрѣти дьна дъбри той. Изб. 1073 г. л. 153. Слове-
ве, с Дуна* пришедше, сѣдоша по Днѣпру. Пов. вр. л.
введ. (по Переясл. еп. Обол. 1). Оу Киева бо бдите тогда
превозъ съ оноа странъі Днѣпра. «. ж. (Обол. 3).
ЧръНыя тучя съ моря идутъ. Сл. плк. Июр. Поганіи
съ всѣхъ странъ прихождаху... на землю Рускую. »і. ж.
С города с Киева окупъ взята 500 рублевъ. Нові.
I л. 6907 і. (по Арх. сп.). Сами з двора збѣжали.
Псков. судн. ір. 15. Аще с полоудни громъ приходи,
то жита много боудеть. Сбор. Кирил. Бѣлоз. ХѴв. 33,—
Иэгъна я въ Евхаитъі съ Пояътоу (ё-геі Почтой — не-
вѣрный переводъ). Пат. Син. XI в. 46. — 2) для обо-
значенія времени, съ котораго начинается дѣйствіе—
съ, отъ: — Съ заранія въ пяткъ потопташа поганыя
плъкы Половецкыя. Сл. плк. Июр. Съ заранія до ве-
чера, съ вечера до свѣта летятъ стрѣлы каленыя.
т. ж. С вечера до оутріа. Пов. вр. л. 6571 і. (по Пе-
реясл. сп.). Загорѣлое» въ Новѣгородѣ съ вечера въ
нощь отъ Бѣлого костра съ берега. Псков. I л. 69791.
— Сь год# на годъ — ежегодно: — Игуменъ и его
братья даютъ мнѣ,.. оброкомъ съ году на годъ въ
мою казну на сборъ по десяти рублевъ, Жал, ір.
Волог. кн. Анд. Вас. 1479 г. — 3) для обозначенія
основанія — съ, по: — Пишю с Грѣцко закона суды
и оправданія. Пов. вр. л. 6504 г. (по Переясл. сп). Съ
съвѣта вьсѣхъ Стефана игоумена въ себѣ нарекоша
быти. Пест. Жит. Ѳеод. 38. И то ты чинитъ съ Ли-
товскаго обычая. Жал. ір. Ив. Вас. Судим. 1499 і, —
4) для обозначенія причины — отъ, изъ-за: — И с того
разболесд и оумре. Пов, вр, л. 64301. (по Переясл. сп.).
Помрота съ голода, Переясл, л. 6677». Замерли съ го-
лода. Пат. Печ. Полик. посл. 5. — 5) для обозначенія
предѣла дѣйствія — до: съ гола — совершенно: —
Не приимивъ съ гола словесъ разоумьнъихъ (гсачтт;).
Гр. Наз. XI в. 398 (см. подъ сл. ГОЛЫЙ). — 6) для
обозначенія способа: съ одиного = съ одного —
вмѣстѣ, за одинъ разъ: — А стеречи и помигати намъ
оусемъ со іодиного. Грам. Владисл. 1387 г, А татя и
разбойника оба судьи съ одного казнятъ; а которой
судья не иметь казнити, тому быти самому отъ меня
кажнену. Жал. ір, в. к, Вас. Дм. м. Фот. 1435 і.— Съ
проста—просто, прямо: — Видѣхъ мжжа съта лѣтъ
немоштъна и вьсѣмь тѣломъ сь проста трепечоушта
(«Х®&6ч). Изб. 1073 г. л. 54 (см. подъ сл. ПРОСТЫЙ).
— 7) для обозначенія замѣны — вмѣсто, за: —А не
всхочетъ Родивонъ быти у моее жены, и онъ дастъ
съ собя моей женѣ... шесть рублевъ, да пойдетъ
прочь слободенъ, Дух. Алекс. Белеут. 147Зі.— 8) для
обозначенія распредѣленія расчета — съ, отъ: — По
тому розчету боярину сь рубля два алтына, а діаку
осмь денегъ. Судебн. 1497 і.
— съ винит. пад. 1) для обозначенія мѣста на вопросъ
гдѣ — по, на: — А гостю гостити съ обѣ половинѣ
безъ руввжа. Доі. ір. в. к. Тв. Мих. Ал, съ Нові. 1375 г.
А въ ВиѳлІемѣ съ лѣвую сторону Ѳрязскіи мона-
стырь. Игн. Пут. Вятка течетъ съ др#г#ю сторонѣ
Перми. Жит. Стеф. Перм. — 2) для обозначенія мѣ-
ста, откуда направлено дѣйствіе или движеніе; — Ро-
бы и беглеци выдати с обѣ сторонѣ ио испра. Доі. ір.
Нові. 1436—1461 1. Наимиту отъ жонки не быти ни
съ одну сторону. Зап. Новг. о церк. суд. д. 1477 ». А
на семъ дѣлу были люди добрый со обѣ половины.
Нові. раздѣлы*. ір. XV в. 1. Верж& имь съ два пре-
стрела (ётсі стаЗіоѵ;). Пал. 1494 і. (В.). — 3) для
указанія предѣльной величины:—Аще ли не можетъ
роука его «постигнути съ іѵвцоу (ёаѵ рт кг/ѵ?) у
у&ір аѵтоо то Ікаѵоѵ еі: то хрбраточ). Дев. V. 7 по сп.
XVI в. (В). Аще ли не постигнетъ роука ея съ
агнецъ (ёіѵ р/п ейрюхд п айт^; то ікаѵоч ек
іілчбѵ). тн. ж. XII. 8 по сп. XVI в. (В.). Не постигнж-
ще ни съ ризж или съ хлѣбъ нѣкоіемоу старѣишинь-
ствовати (ріб’ 6'соч йртои хаі І^атіаи трое то хаЭітуеі-
сбаі тічиѵ Еолороичтее). Гр. Наз. XI в. (В.). —> 4) для
обозначенія приблизительнаго количества — около, съ,
до: — Поимаша на нихъ с полторы тысячи гривенъ.
Нові. I л. 6645і. (по Ак. сп.). Съ Г капни (во 3-мі пер.
до десять кендинарии). Никон. Панд. сл. 35 (1-й пер.).
Пребыша тоу съ з не. Нові. I л. 6833 «. Сопъ
есть человѣки съ г высота его. Страи. Зосим. Отъ
Іерусалима же на право съ два поприща монастырь
есть Илья святый. Иін. Пут. Много людей, дѣтей
боярьскихъ и удалыхъ людей избиша, человѣкъ
съ 80. Нові. IV л. 6954 і. Кочевинскую... пустотъ
купилъ игуменъ Христофоръ тому лѣтъ съ шест-
десятъ. Прав. ір. Кирил. мон. ок. 1490 і. Стояла зима
день съ шесть. Псков. I л. 70731. — 5) для обозна-
ченія равнаго, подобнаго количества: — Съ горъсть
не имы силы (§рау[ла оих Іурч іт^ѵѵ). Ос. VIII. 7 по
сп. XV в. (В.). Аще черньць принесете въ манастырь
любо и до кентинаря, да не имать власти іѵ него ни
съ власъ. Уст. крм. XIIIв. (В.). Бысть градъ великъ,
съ яблоко съ садовое. Псков. I л. 6995 і. — Ср.: Не
тъчию съ сию тварь имы (Богъ) силоу, нъ без мѣры
соущУ. Іо. екз. Шест. по сп. 1363 і. л. 3.
— съ творит. надеженъ 1) для обозначенія совмѣстно-
сти—съ, вмѣстѣ съ:—Обрѣтоста съвъкоупльшасА (еди-
но гонадесАте и иже бгаахж съ ними (тоѵ; <гиѵ аутоЭД.
Лук. XXIV, 33. Остр. ев. Аще не бждеть Бъ съ нимь
(р.іт аѵтой). Іо. III. 3. т. ж. С радующимися радуйся.
Лук. Жид. 10. Аще ти добро, да стѣмь, али ти лихое,
да то ти сѣдить снъ твои хрьтнъіи с малъ? братомъ
своимь, хлѣбъ ѣдучи дѣдень. Писъм. Влад. Мон. 84.
Бъсадиша и въ еппль дворъ съ женою и съ дѣтьми
и съ тыцею. Нові. I л. 6644 г. А съ Пѳрегаелавци
имдхоуть Володимирци едино ерце. Переясл. л. 6673».
Мьстиславъ и Шрополкъ съдоумаста съ дроужиною
своею, т. ж. 6684 «. Зъ добрымъ бо думъцею князь
639
СЪ ---- съв
640
высока стола додумаетца, а съ лихимъ думъцею ду-
маетъ, и малаго стола лишенъ будетъ. Сл. Дан. Зат.
Или отъ женъі сблуди или с братомъ съ одиною
былъ кси. Новг. ни». XIV в, Чин. испов. Ходиша Нов-
городци воевать на Нѣмечкую землю с Борисовымъ
сыномъ с вамѣстьницимъ, с тысячнымъ съ Ива-
номъ с Федоровицемъ, с воеводами с Михаиломъ
с Давидовичемъ, съ Юрьемъ съ Ивановичемъ, съ
Яковомъ с Хотовымъ. Новг, 1 л. 6858 г. (по Арх.
сп,). — 2) для обозначенія присоединенія — съ, при: —
Пои чаша красныя дѣвкы Половецкыя, а съ ними
злато и паволоки. Сл. плк. Игор. — 3) для обозначенія
присутствія, наличности — сы— Со страхюмъ Божиемъ.
Лук, Жид. 8. Поганіи... прихождаху съ побѣдами на
землю Рускую. Сл. плк. Игор. Бес щитовъ съ засапож-
ники кликомъ плъкы побѣждаютъ, т. ж. — 4) для
обозначенія взаимнаго дѣйствія: — И ре кму Воло-
димеръ: можеши са с ни(мъ) бороти. Пов. вр. л. 65001.
Въікха Федоръ посадни.,. и бисд съ Литвою. Новг.
I л. 67311. А жонки з жонкою присКжа поле. Псков.
судн. гр. 27.
— ср. о8.
СЪБЕЗНАЧАЛЬНЫИ — наравнѣ съ другимъ яе имѣю-
щій начала: —> ОЦю събезначальноу и Сноу събезна-
чальноу, Дхоу равьночьтемоу вѣрьно поклонимъси.
А/«н. 1096 і. л. 10. Стъ кси, 0§*е, с^о събезнацально
Слово сток. Мин. 1097 г, л. 45. Слова Оцоу събезяа-
чальна и кдиносЬ’щьствьна... въплъщенаго родила
кси. т. ж. 130. Вѣрую въ... Духа Свята, изходяща
изъ Отца и въ Сынѣ являющася, събезначальна же
такожде и равна Отцу и Сыну. Илар. Сим. вѣр.
(Приб. тв. св. от. II. с. 253).
сьвесѣдовати, съвесвдЬю — собесѣдовать, разго-
варивать: — Присѣддхоу прно емоу, събесѣдоующе
и съвъпрапіающесд с нимъ. Жит. Стеф. Перм. 671.
— разсуждать: — Инъ етеръ събесѣдова прѣжде насъ
добьрѣк же и въшіыпе (фйософйч). Гр. Наз. XI в.
152.
—• произнести, сказать: — Ре же ему жрецы пожди, црю,
приспѣло бо есть конечнее гавленпк..сему же тако
сбесѣдовану, йкръісл стропъ и вниде звѣзда свѣтла.
Сборн. XIII в. (Лавр. Сп. 44).
оъбесздьяиеъ — собесѣдникъ: — Не съмѣшаи сло-
весъ своихъ съ простыими словесы, вѣды, мко Боу
събесѣдьникъ кси. Сбор. 1076 *. л. 253. Събесѣдьникъ
стъіимъ англомъ.. Мин. 1096 г. (сент.) л. 109. Бжьи
събесѣдьникъ Моси (вичбр.Ло;). Панд. Ант. XI в.
л. 145. Събесѣдьникъ цщю. Жит. Ѳеод. Ст. 68. Аще
видАше моужа мра н книжна..., то еиоу съвъпрос-
никъ и събесѣдникъ бѣдше и с ни соводвордшесд и
шбнощеваше и оутреневаше. Жит. Стеф. Перм. 657.
Собесѣдникъ великих оць (о аочбріЛо;). Жит. Еутх.
88. Мин. чет. апр. 157.
ОЪВИВАТИ, оъвибаю — убивать: — Збиванте ихъ,
да не оставите ни единаго живаго (въ др. си. уби-
вайте). Никон. л. 6724 «•
— сгонять: — Сбита Оугры акы в мдчь, гако се со-
колъ сбивакть галицѣ. Пов. вр. л. 6605 г.
— удалять: — А посадника и тысецкого и владычня
намѣстника и ихъ судей съ суда не сбивати. Новг,
судн. ір. 1471 г.
Събйраник — собраніе, сборище: —Зачинается гнѣвъ
и отъ того ярость и свары и прекословія, и многона-
родное събнраніе со обоихъ странъ. Посл. митр. Іон.
въ Новг. 1448—1458 ».
— сонмъ:—Ыко мъісльнъіи приводдща пътаца, чстъшхъ
женъ събиранига, ловленига протввьнааго раэгондщи,
Матроно, стъіимъ дхъмь. Мин. 1097 г. л. 42.
събиратедь — собиратель; сборщикъ: — Азбяково
слово всѣмъ нашимъ княземъ великимъ и середнимъ
и нижнимъ..и збирателемъ, и баскакомъ, Ярл. Узб.
1315 г.
СЪВИрати — оовирати, съвираю — собирать: —
Иже не събираіа со мною, расыпакть (6 рмо «иѵауаѵ
ц.ет' ёроо), Мѳ. ХІІ. 30. Ев. 1307 і. (Мат. Бусл. 35).
Богатьство неправьдьнѣсъбиракмо. Изб. 1073 г. (В.).
По многимъ книгамъ собирая сладость словесную и
разумъ, и совокупилъ яко мѣхъ воды морьскія. Сл.
Дан. Зат. — Въ кдино събврати: — Умъ моп
въ едино събирая (тоѵ Хоуісрсбѵ еі; ёч <тиѵауыѵ).ЛКм»і.
Андр. Юр. VII. 33.
— сзывать, призывать:—Николи же помъішлю на страну
вашю, ни сбираю вой, ни газъіка ни иного приведу
на страну вашю. Обяз. гр. Сеят. Колижды въсхотѣхъ
събрати чада твоя, яко же събираеть кокошь птенца
подъ крілѣ свои. Илар. Зак, Благ. (Сбор. 1414 г. 54).
(У) въстока дьньница възидеть, събирающи окрьстъ
себе инъі многы звѣздъі. Нест. Жит. Ѳеод. 2. О стму
гробу, събирающе людик вѣрнаи на чть и славу,
бЗжную памдть. Нест. Бор. Гл. 55.
— копить, собирать богатство: — Събирагаи себѣ, а не
въ Ба богатѣд, Панд. Ант. XI в. л. 33. Пакъі ю
събирающиихъ безоумьне, въ сию нощь дшю твою
изьмоу, а гаже събьра, комоу боудоуть. Нест. Жит,
Ѳеод, 19.
— соединять: — Не подобакть събярати въ сънъмѣхъ
пьсалъмъ невѣжьскъіихъ, посредѣ же кокгожьдо
пьсалъма чьтению бывати (въ Уст. крм. присъвъ-
коуплдти; ёхіітиѵаттіѵ). Ефр. крм. Лаод. 17.
СЪБВРАТИСА — быть собираемымъ: — ІЗко же оубо
плѣвели събираютьсд и огньмь съжагажтьсд, тако
будетъ и въ съконьчаиик вѣка сего(ьі<тр ооѵ юАХе-
уетсо. т<х	Мѳ. XIII. 40. Остр. ев.
— собираться, сходиться: — На съборищи и въ цркви,
идеже вьси И оу деи събираіатьсд (тгаѵте; оі ’Іоийг.іи
Іо. XVIII. 20, Остр. ев. Прикмлж же к
всд, Бжига ради благодѣти, по врѣмена и по мѣста
на извѣштеник блговѣрин... събиравъшагасд стыи
съборы. Изб. 1073 ». л. 23. О нихъ же събиракмъсд
дьньсь (тгрохаЭі^Еіѵ). Гр. Наз. XI в. 335. Идеже имено-
васд Хъ Ісъ, тоу собьранаа цркъі събирактьсд Сс ххО-
дііжт;	ётпсиѵаустаі). Панд. Ант, XI в, л. 231,
641
оъв-----оъв
642
Тоубратига събираютьсгз на бісьствьнок словословик.
Нест. Жит. Ѳеод. 9, Отъ всѣхъ градъ по обычаю
събпрахуться въ Іерусалимъ. Кир. Тур.Сл, о разслабл.
44. Начата звонити на Ярославля дворѣ вѣче, и
сбирахуся людіи множество. Нові. I л. 6926 і. (по
Арх, сп.).
съвити, съвию — согнать, собрать: събити въ
мдчь— сбить въ кучу:—Сбита Оугръі акъі вмдчь,
гако ее соколъ сбивакть галицѣ, и побѣгоша Оугри.
Пов. вр. л. 66051. И тако множецею оубивага, сбита ѣ
в мдчь. т. ж.
— согнать, прогнать: — И тотъ... Мощалка... меня,
гоеподине, съ тони сбилъ, да отнялъ, гоеподине, у
меяя два невода. Прав. ір. Ник, Кор. мон. 1530 г,
оъвитиса — сойтись, сразиться: — Събавшема же ся
полкома, Георі. Ам. XVI в. (В.),
СЪБЛАГОВОЛЬСТВОВАТИ, СЪБ ЛАГОВОЛЬСТВЙЮ —
одобрять: — Не токмо сига творд, нъ и съблговоль-
ствоую дѣющи (аѵѵеиЗохоомтг;). Рим. 7. 32. Нов, зав.
ХІѴв.
СЪБЛАЖИТИ, СЪВЛАжН — сдѣлать добро: — Се азь
оубждихся на ня съзлити имь, а не съблажитп (оох
ауаЗыаои), Іер. ХЫѴ. 27 (Упыр.).
съблажикни№=ооблажннни№ — соблазнъ: — Ка-
мень притыканія и съблажненію не вѣрующимъ въ
Христа книжное почитаніе рекоша, правовѣрнымъ же
недвижимо спасеніе. Стеф. еп. поуч. стриг. ок. 1386 г.
— подстреканіе, козни: — Оусобнагз же рать бъіваеть
(й соблажяеньга дьгаволд. Пов. вр, л. 6576 г.
— грѣхъ: — Во снѣ съблажненіе многыхъ ради вивъ
бываетъ. Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 г.
— грѣхопаденіе: — Се бо Два плътью Ба роди, земь-
нъіи понавлдюща пьрвъіга грѣхъі и съблажвеник.
Мин. 1097 і. 151.
— ошибка, заблужденіе: —- Или не вѣете, яко таковое
велико соблажненье есть. Іо. митр. посл. Клим. 217.
— паденіе: — Аште падетъ врагъ твои, не обрадоуисд
кмоу, въ съблажнеяии же кго ве въэносисд (Ь т<5
ило<тхе1іс(латі). Панд. Ант. XI в. л, 124 (Притч.
XXIV. 17).
оъБЛАЯСНгати, оъвлажнгию — соблазнять, вводить
въ грѣхъ: — Аще же око твок деснок соблажндкть
тд, иэьми к и вьрьзи « отъ себе (вхаѵЗоЛ&і). Мѳ. V.
29. Юр. ев. в. 1119 ». Не гамъ мдсъ въ вѣкъ, да (въ
подл. ли) брата своего не съблажндю (і'ча тбѵ аЗел-
<роѵ рои скаѵЗаХісы). Панд. Ант. XI в. л. 153.
съвлазненик — соблазнъ: — Камень претыкаиіа и
съблазненію не вѣрующихъ въ Христа. Грам. патр.
Ант. 1394 ъ.
СЪ ВЛАЗНИТИ, СЪВЛАЗНТО — ввести въ грѣхъ: —
Оу не еда бъі камень на въіи его жръновнъи по-
вѣшенъ и вьвръженъ въ море, неже да съблазнитъ
единою малъіпхъ сихъ. Панд. Ант. XI в. л. 44.
Како будете не сблазнили вѣрныхъ. Еп. поуч. (по
Варс. крм.).
— обидѣть; — Да не съблазнимъ ихъ, шьдъ, въ море
въврьзи ждицж(|х7) екаѵйаХіаырлѵ айтой?). Ме. XVII.
27. Остр. ев.
— ср.: Господи Ісу Христосе..оукрѣпи ма и съблаз-
ні вьсе множьство ее, да навыкнжтъ, ико блазндтъ-
са, о нихъ же вѣроуіжтъ. Супр. р. 23.
СЪВЛАЗНИТИ0А=ООВЛАЗНИТИОА, ОЪВДАИНЮОА—
поддаться соблазну: — Вьси въі съблазватесд о
мънѣ въ свек нощь (тѵіѵте; б(*й<;
Ме. XXVI. 31. Остр. ев. Аще и вьси съблазндть о
тебѣ, азъ же ннколи же не съблажноусд (о'Жтоте
<тхаѵ§а>.і<тЭч«о|лаі). Ме. XXVI. 33. Юр. ев. п. 1119 і.
Дѣвицд не съглАДОваи, да не съблазнишисд въ за-
прѣштенъихъ ед ([мтте ахаѵйаХктЭ^). Дооні. Ант.
XI в. л. 45. Яко вѣрова к нему и не съблазяися о немь
по словесѣ его неложному. Илар. Зак. Блаі. (Сбор.
1414 г. л. 70).
— согрѣшить: — Аще ли весь снемъ енвъ Иізлеъ со-
блазните (іаѵ... арочоц, іёпогаѵегіЬ). Лев. IV. 13 по сп.
XIV в. Како побакть съблажньшимъсд вь снѣ при-
чащатй. Ряз. крм. 1284 г. л. 21. О съблажньшимъсд въ
снѣ Іли съ свокю женою, т. ж. л. 34.
— ошибиться: — Веселисд, блженъіи Даниле, не съ-
блазнисд (оох	поп ез бесерінз). Иппол.
Антихр. 32. Яко же о кораблѣхъ есть, егда убо наем-
никъ, еже есть гребецъ, съблазнится, малъ вредъ
творитъ плавающимъ съ нимъ. Посл. Кир. Бѣлоз. ок.
1400 г.
съблазнъ == Соблазнъ — соблазнъ: — Посълкть Гь*
англы своьь и събержть отъ коньць эемл“* вьсд съ-
блазнъі и твордщдьА безаконик (тгаѵта та ахаѵЗаІа).
Ме. XIII. 41. Остр.ев, Лютѣ мироу семоуотъ съблаз-
на, ноужда бо ксть прити съблазномъ, обаче лютѣ
чГвкоу томоу, имь же съблазнъ приходить (ктео тйѵ
одаѵ&хХиѵ..., та вхамЗа>а..., то охаѵ<5аХоч). Мѳ.
XVIII. 7. Юр. ев. п. 1119г. Аще да не чисть ведкъи,
то да и не пристАпакть, не бе-съблаэна бо е. Гр. Наз.
ХІв. 298. Не полагати прѣтъіканимбратоулисъблаз-
на (стач^аХом). Панд. Ант. XI в. л, 108. Облакъ отъ-
ганиі*. съблаэаъі. Мин, Пут. XI в. 103; Мин. XII в.
117. Блюдѣте же сд, да не соблазьнъ іо сего или
вражда велика и злопоминаньк родить(сд). Прав. Іо.
митр. Буди путь ихъ тма и съблазнъ, и проче псалма.
Нест. Бор. Гл. 25. Что же к съблазнъ? възбракеник
праваго поути. Никон, Панд. са. 7.
— грѣхъ: — Заглади рукописаніе съблазнъ нашихъ,
укроти гнѣвъ, имъ же разгнѣвахоиъ тя. Илар. Зак.
Блаі. (Приб. тв. св. от. II, с. 250). Въ юставлѣник
грѣховъ, въ прощеник съблазномъ (лХп[хр.еЛ7і[латшѵ),
Служ, Варл. XII в.
съблазнъ (женск. р.) — соблазнъ: — Секыра Давъідь-
скъі отьсѣче съблазнъ вражью. Стихир. XII в. л. 69.
Вься съблазнъ идольская отъпаде. т. ж. л. 106.
— грѣхъ: — Погаси м’ногоую съблазнъ. Мин. Пут.
XI в. 62. А хтсс піѵчпѣтъ вѣсъ щтимати, или пра>-
давати, или дцѵмъ шбидити саятагсѵ великогіѵ Ивана
и святагіѵ Захарьи, иа того Спасъ и Пречистая и свя-
41
643
съв
<УЬБ
644
тыи великыи Иванъ, боудѣтъ имъ тма и съблазнь
и казнь Біѵжиа. Грам. кн. Всев. д. 1136 *.
СЪВЛАЗНЬНЫИ — подвергающій соблазну: — Нго же
мънози крьстигани отъметжтьсд, гако и зъломысльиа
и съблазньна, и отъ Ба" далече отъводдшта (я<раХе-
ро«). Гр. Наз. XI в. 30.
— легко поддающійся соблазну: — Бъ же, провѣдыи
немощьнок и оудобь сьблазньпок и оудобь прѣврать-
нок наше къ грѣхоу. Сбор. 1076 г. л. 218.
— вводящій въ ошибки, опасный: — Аште бо инъі нрѣ-
обидовакмъ, нъ себѣ сд ржгати зѣло съблазньно и
безжмьно (ёш<раХѵ5;). Гр. Наз. XI в. 112.
— блуждающій: съблазньнага звѣзда—планета: —
Первую“ звѣздѣ съблазнен&о каре Кронъ (тсХаѵптѵіѵ).
Георі. Ам. (Увар.) л. 19.
Оъвл&дити, Съвл8ж8 — заблудиться, уклониться,
совратиться: — Съблоудиша въ слѣдъ бъ инѣхъ и
поклонишасд инѣмъ (ё^етѵбрѵвоааѵ). Суд. II. 17 по еп.
XIV в. Отъ Ба* отъстоупишд и къ коумиромъ съблоу-
диша. Изб. 1073 г. л. 70.
— впасть въ грѣхъ любодѣянія: — Оумножи бл8 свои
и съблЙди к сніС Егѵптьскіо, ежмежжющіимь къ
тебѣ (і&ігбрѵеосод Ы тоѵ; иІоо;). Іез. XVI 26 (Упыр.).
Съ женимою поутьника племд Вениами(но)во съблоу-
диіПА. Изб. 1073 г. а. 69—70. Аще кто сблоудить
с черницею, еппоу р" гривенъ, Церк. уст. Яр. (Сбор.
Кир. Бѣлоз. XV в.). Аще съблоужю или оукрадоу или
оубяю.,азъ Ха"мокго наколи же іѵвергоусга. ЛКмт.
Нифонт. XIII в.
ОЪБ ЛЮ ДАНИН. — сохраненіе: — Врѣменъ и мѣста съ-
блюданіе оградилъ (тсаратортіоа аиѵёкХенггѵ, оЪеегѵа-
ііопе С0ПСІП8ІІ). Златостр. сл. д.
СЪБЛЮДАТВЛЬ — блюститель: — Начальникъ: и чи-
ноначальникы и съблюдателк и оубоужателга сихъ
възвавъ. Жит. Ѳеод. Студ. 79.
съвлюдати — събліждати, съблюдаю — сохра-
нять, хранить: — Мати же кго съблюдааше вьсд глъі
сива, сълагающи въ срьдьци свонмь (іі р.»гтр аѵтой
8:етпр« мечта та ргі[хата таѵта). Лук. II. 51. Остр. ев.
— сохранять отъ опасности: — Иже хранить заповѣдь,
съблюданть свою дшоу. Изб. 1073 г. л. 36.
— оберегать: — Тоу же опочивааше, кдипомоу Богоу
съблюдающю. Нест. Жит. Ѳеод. 5. Пороучаше томоу
братию, и кже тѣхъ съблюдати же и пооучати. т. ж.
13. Сблюдающи васъ іовсдкога козни сотони къі. Злат.
иѣп. XIV в. (Бусл. 499). Мы бо вѣмы милосердье
Ярополче, яко не радуется крови пролитью, но Бога
ради всхощеть мира, то -бо сблюдаеть землю Русскую.
Лавр. а. 6646 г.
— соблюдать, исполнять: — Вьса оубо, аще рекж вамъ
блюсти, съблнкдаите и творите (ттреТте). Л/о. XXIII.
3. Остр. ев.
— наблюдать; — Вся съблюдаше и слъішаше (тѵаѵта
хатеохбтсеі). Пат. Син. XI в. 270.
съвлюдвник—ОЪВЛІЖДВННК --- СОВЛЮДЕНИК —
сохраненіе, храненіе; — Моужь нѣкъіи.,имъіи же ;
лоукъньце мало, пълъно соуще сребра..прѣдасть к
на соблюденье чьрьяоризьцю Кононоу. Нест. Жит.
Ѳеод. 29. Свою купчюю положилъ есми у Евстрата у
чернца на сблюденье. Прав, гр. Ѳерап. мон. и кр.
Юж. в. 1485—1505 г.
— отданное на храненіе (?): — А кто положитъ доскЬ’
на мрътваго іѵ блюденъ(и), а иметь искати на при-
казникѣ того соблюденія сребра или платі'а. Псков.
судн. гр. 4. Сочитъ торговли или пороки, или Зблюде-
віа. т. ж. 12.
— охраненіе, обереганіе отъ опасности: — Ббу еще из-
вольшю на съблюдение стго стада. Нест. Жит. Ѳеод.
21. И тако гатьсд зданию натощьно во собьлюдение
чтнаго храма. Ип. л. 6707 г. Англу хранителю нес-
ходное сблюденпе. Злат. ипп. XIV в. (Бусл. 499). —
Безъ съблюденига — беззащитный: — Того дѣлга
обважактьтд дара, да та иметь оудобь безъ оржжии
сжща и бе-съблюденига (а<рѵХ.ахто(). Гр. Наз. XI в.
110.
— соблюденіе, исполненіе: — Иже свщенъіихъ канонъ
съблюденик съхранитьсд. Ефр. крм. ІХХХѴІІ. л, 288.
Идеже бо богазнь, тоу эаповѣдемъ съблюденик, иде-
же заповѣдемъ съблюдение, тоу плъти чиштение
(ттірпсщ). Гр. Наз. XI в, 6. Двдвоу же кротость в Ко-
стднтине правовѣрье и прочага добродѣтели прикла-
дага во сблюдение заповѣди Влчни. Ип. л. 6707 г.
— наблюденіе: — Въ дѣлѣ и въ съблюдѣнии. Никон.
Панд. сл. 19. — Съблюденикмь — замѣтно: — Не
приидеть цесарьство Бжик съблюдениккмь, ни ре-
коуть: се сьде или онъде (рлта ттараттірѵтіік). Лук.
XVII. 20. Юр. ее. п. 1119 г.
СЪВЛЮОТЕЛЬ— блюститель: — Съблюстель (приписка
на полѣ къ тексту: Да стражеть бо никто же васъ,
акы оубиица, или тать, или зълодѢи, или акы чоуже-
епіскіѵпъ). Изб. 1073 г. л. 66.
СЪБЛЮСТИ— СЪБЛІЖСТИ — СОБЛЮСТИ, ОЪВЛЮДЙ-
сберечь: — Съблюди ми книгъі (дііаеге тіЫ ІіЬгнт,
(ЗХ.ёхЕ [д.01 (іфліоѵ). Пат. Син. XI в. 108. СЭ обѣда до
вечера съблюдено боудеть образъмь таковымь (ку-
шанье). Уст. «. 1193 г. 202.
— приберечь, оставить: — Вьсь чТвкъ прѣжде доброй
вино полагакть, и кгда оупиютьсд, тъгда хоуждь-
шек, ты же съблюде доброе вино доселѣ (<гі> Зе «тм-
ртіхси). Іо. II. 10. Юр. ев. п. 1119 г.
— сохранить: — Оче стъіи, съблюди ьд въ има твок,
ьдже далъ кси мънѣ, да блджть кдино, гако же и
мы (-пірѵісоѵ аѵтоіі$ ёѵ тф бѵбріатё оои). Іо. XVII. 11.
Остр. ев, Съблюдѣмъ же сице чнстоу свою съвѣсть
(т7)рті<тор.еу). Кфр. крм. 220. И ре" ему: людье мон
паганп и снъ мои, дабы ма Бъ* съблюлъ іѵ всакого
зла. Пов. вр. л. 6463 г. И да соблюдеть я Господь
Богъ отъ всякоа рати и плѣненія, Илар. Зак. Благ.
(Приб. тв. св. от. II. с. 248). Вѣроу вашю да съблю-
деть, въ кдинооумии и въ кдинои любъви до по-
слѣдьнгааго издыханига въкоупѣ соуще. Нест. Жит.
Ѳеод. 28. Коликобо сблюдъ по млти своей и по іѵтни
645
ОЪВ ——- Съв
646
млтвѣ й> вс» бѣдъ, Поуч. Влад. Мон. 78. Съблюди
животъ нашь (<рро4рт)здѵ). Служ. Варл. ХІІ в. И ты
съблюди въі и съхрани іо вьсдкого съвѣта вьселоу-
каваго врага. Нест. Жит. Ѳеод. 23. Сига ти прпве-
дохъ, съблюдъ чисты и непорочьнъі. т. ж. 2. Како
будете еблюли свдтыяю вашю не осквернену. Еп.
поуч. (по Варс. к,). Богъ градъ соблюде и люди су-
щая въ венъ. Псков. I л. 6916 *.
— взять подъ свое попеченіе: — Приведите и ко льнѣ
да сблюду (хаі	аітоѵ, сигаш §егаш), Быт.
ХЫѴ. 21 по сп. XIV в.
— соблюсти, исполнить: — Аще къто любить ма, слово
мон съблждеть (точ Хоуоѵ уоѵ тюртіаеі). Іо. XIV. 23.
Остр. ев. Творди же млть.,. сблюдущимъ заповѣди
мога (фѵ>а<і<го!>(пѵ, диі зетѵані). Исх. XX. впосп. ХІѴв.
Не съблюдохомъ, ни сътворихомъ, яко же заповѣда
намъ. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II. с. 250).
Прилежи паче закону, неже обычаю земли; то же бо
сблюдепіи и звѣри гадинымъ. Іо. митр. Прав.
СЪБЛЮОтиСА — быть сбереженнымъ, сохраниться: —
Вино ново въ мѣхъі новъ: въливати и обок съблю-
детьед («оѵтпроѵчтаі). Лук. V. 38. Юр. ев. в. 1119 і.
— исполниться, сбыться: — Да блюдемъ, братие, себе
и онѣхъ, да не на насъ съблюдетъся книжное слово.
Ил. Нові. поуч. 16.
събластиса — впасть въ прелюбодѣяніе: — Аже
кто покается оу васъ, ти боудеть не вѣнчался съ же-
ною, нъ любо боудеть въ вечерѣ привелъ, или оу-
мчалъ, или положилъ дѣвку женѣ, любо съблялъся,
то не мозите того тако оставити, нъ, испытаете до*
брѣ, оже хочетъ ю водиті женѣ, въведпіе въ црквь,
вѣнчайте же, аче и съ дѣтми. Ил. Нові. поуч. 24.
съвожьнъіи — божественный: — Имамъ и трапезж
дхвьнж сик; и събжьнлж (^чбео;). Гр. Наз. XI в. 280.
съвои — боецъ,удалецъ (?): — Лука БалФромѣевъ...,
скопивъ съ собою холоповъ збоевъ и поѣха за Волокъ
на Двину. Новг. I л, 6850г. (по Арх. сп.). — Ср. нын.
сбой — удалецъ (Д).
— грабитель (?): — Защити мене отъ веякыхъ лихихъ
людей и ютъ всякіѵн оубыточнои стрѣчи и ютъ за-
видящаго, ютъ збшд. Сбор. Кир. Бѣлоз XV в. 45.
оъвоиство — грабежъ (?): — Дѣти своа и челддь оучи
страхоу Божію, ю бл8да и п/аа'ства и тат бы и вса-
каго зла оудалдтисд, и к цркві такоже вели имъ
ходити ко всдкои слоужбе в преже двленныга дни,
збойства же и лихоиманіи блюдясд, понеже за все то
моукоу подъати иманіи в' боудЬ’щемъ вѣцѣ. Сбор. Салт.
81. Поуч. мирян.
оъволъзновдти, съволѣзнЙю—вмѣстѣ страдать;—
Вѣм бо, гако вса тварь състенеть и сболѣзноук до*
нъіиѣ (атеѵі^гі хаі й&ѵа). Рим. VIII. 22. Нов. зав.
XIV в.
събориіце — собраніе, сонмъ: — Възвъісилъсд кси,
иде мчнчьска воиньства и доброта недомъісльнага и
стль събориіце, съ ними же нъіиѣ радоуешисд, въ
славѣ престога Хви. Мин. 1096 г. (окт.) л. 36.
— молитвенное собраніе: — Аште ли митрополитъ...
отъстоупльстго и вьселкньскааго събора, приложилъ*
са боудеть къ отъстоупьнжоумоу събориштю ...,
црквьиааго обьштенига... отъвьрженъ (въ Уст. крм.
сборѣ, аиѵа$ріф). Ефр. крм. Ефес. 1. Аще которъіи
причьтни ли людинъ въвидеть въ сборище Жидовь-
ско ли еретичьско млтвъі дѣгатъ, да извержеть и
(ѵлоучить. Уст. крм. Іо. Схол. л. 36. Позоветъ на
ігрище Іли на какое зборище ідольское. Паис. сб.
— синагога: — Любдть же прежевъзлеганига на вече-
рахъ и прѣждесѣданига на съборищиихъ (Ь тоі;
Мо. XXIII, 6, Остр. ев. Да не и-събо-
рища изгънаии бжджть (іѵа рті	*рѵыѵ-
таі). Іо. ХІІ. 42. т. ж. Въниде но обычаю въ дьнь
соуботьнъіи въ събориіце и поста чистъ, и въдашд
кмоу кънигъі (гі; ттіѵ сѵѵауы-рѵ). Лук. IV. 16. Юр. ев.
п. 1119 і. Кгда же приведоуть въі на съборища...,
не пьцѣтесд, како или чьто помъіслите или чьто ре-
чете (ётсі та; ооѵаумуад). Лук, ХІІ. 11. т. ж. Побіють
мя Фарисеи..., буду же и сборища отлученъ. Кир.
Тур. Сл. о снят. 32. Жьрци изгонять отъ съборища
помиловаиаго Богомъ. Кир. Тур. Сл. о мѣп. 58.
— судъ: — Иже ли речеть братоу свокмоу ракка, по-
вянь нъ ксть събориштоу (тй сиѵіЗріы). Панд. Ант.
XI в. л. 128. (Мо. V. 22).
— ? — Вънидохъ въ съборище (еі; то <тхар.р.а, ай сег-
Іатеп). Пат. Син. XI в. 63.
съворованик — богослуженіе, совершаемое соборнѣ:
Недѣлга съборованига — недѣля православія: — А
въ недѣлю сыропустную Златоустова служба, тако жь
и въ недѣлю сборованіа, занеже на зборъ синодокъ
чтется. Кипр. м. поуч. 1395 г.
— торжественная литургія съ совершеніемъ обряда
чина православія во время пріѣздовъ во Псковъ
Новгородскаго владыки: — И Псковичи его (архіепи-
скопа) прІяша и биша ему челомъ о сборованіи, и онъ
сборовати ве ворчеся, а суду своего у Пскова про-
ситъ и на попѣхъ своего подъѣзда; и Псковичи ему
не почаша сулити, а стали за сборованіи и за свою
старину, что онъ (архіепископъ) хочетъ намѣстника
и печатника изъ своею руку сажати; .. .и онъ за то
розгнѣвася... и поѣха прочь;... и бояре сугнаша
его въ Невадвчахъ и ту ему добиша челомъ; и онъ
воротился, а о сборованіи положилъ до митрополита.
Псков. I л. 69431.
СЪВОРОВАТИ ~ СОБОРОВАТИ, СЪБОР^Ю — служить
торжественную литургію съ совершеніемъ обряда чина
православія (областной Псковскій обычай): — И Пско-
вичи его пріяша и биша ему челокъ о сборованіи, и
онъ сборовати не ворчеся, а суду своего у Пскова
проситъ и на попѣхъ своего подъѣзда. Псков. I л.
6943 г. А на 3 день своего пріѣзда собороваше въ
дому святыя Троица и сенадикъ чтоша. т. ж. 6958 і.
Пріѣха во Псковъ владыка... мѣсяца генваря въ
4 день..., въ той день и литургію соверши во святѣй
Троицы, и соборова мѣсяца генваря 27. т. ж. 6965 г.
41*
647	ОЪВ —
Пріѣхалъ владыка Генадеп во Псковъ... и хотѣлъ
служити на сборѣ, и посадникъ..со Псковичи еду-
мавъ, да владыкѣ соборовати не дали. т. ж, 7007 ».
И владыка соборовалъ при князѣ Псковскомъ Алек-
сандрѣ Болодимеровичѣ, и соборовалъ въ день не-
дѣлями у святѣй Троицы, т. ж. 7007 і.
съборъ = соворъ — собираніе: — ІЛвлнгасА имъ но-
вый Птоломѣи не вѣрою, нъжелание(мь), паче и събора
дѣли мно(го)чьстьныихъ бжетвьныхъ къипгъ всѣхъ,
ими же и своя клѣти иснълнь, вѣчьноую си памАть
сътворп. Изб. 1073 г. Запис.
— собраніе, скопленіе: — Съборъ водъі (аоѵаушуѣ ѵ§а-
то?). Гр. Наз. XI в.
— сборище, собраніе: — Оставпхомъ праздьникъі, по-
зоришта, съборъ], пиръ] (іѵ<туѵрк). Гр. Наз. XI в. 41.
На съборѣхъ и на съходѣхъ по съпржгоу и съхожде-
нию (сѵ»оуо;). т. ж. 77. И бѣт сборъ великъ, спіед-
шюсд народу съ всвхъ странъ, Ип. л. 6623 і. Соборъ
великии противъ хрстіаномь (Хі^ур.6;). Муч. Евфим. 1.
— собраніе, сонмъ:— Гдь,.. оумножит та и да будеши
в* зборъи мзъікомъ (®ц «ѵѵауауа?, іп соп^ге^аНопег).
Ь'ыт. XXVIII, 3 по сп. XIV в. Ставъше окрьстъ наю
дроугъ и еъврьстьникъ съборъ (х»рос). Гр. Наз. XIв.
44. Помани съборъ свои, иже еъэьда испрьва (<тиѵ-
ауиуѵі). т.ж, 275 (пс. ЪХХІІІ. 1, 2). Оупъваите нань
вьсь съборъ людии, излѣите прѣдъ нимь срдъцд ваша
«ко Бъ помощникъ намъ (тоуцум-р). Панд. Ант. XI в.
л. 9. Бѣсовьскъш исоучи съборъг. Мин. Пут. XI в.
97. Придѣте, новокрыцении Роусьтиисъбори, Стихир.
Нові. д. 1163 ». Старъіи злодѣи завидѣти сщёноуоу-
моу житию наоучакть на оубькньк ти безоумьнааго
ти събора. Мин. сент. XII в. Соборъ Жидовьскы (Зя-
р.о;). Златостр. сл. 8.
— соборъ, собраніе духовныхъ властей для разсужденія
о дѣлахъ вѣры и церкви: — Дъвашьдъі лѣта съборъ
да бъівакть ейпомъ и да истлзають дроугъ дроуга о
оучениихъ бГгочьстига и въпадаюшташ црѣвьнага
прѣкослоеип да раздрѣшають. Ефр. крм. Апост. 37.
Предъ областьнъіимь съборъмь дапьритьсд (въ Уст.
крм. съньма, лара оѵѵб&ш). т. ж. Халк. 9.
Добрѣ бъіти ключнсд еъборъмъ бывати покоиижьдо
епархи и еппъ дъвократъ лѣтъмь. т. ж. Инт. 20. И
совкупи въсь сборъ иереискыи, митрополита бо в то
время не бяше. Лавр. л. 6635 г. Недостоинѣ ксть
сталъ, оже не блгнъ ксть О великаго сбора, ни ста-
вленъ. Нові. I л. 6657 і. На сборъ приходи на испра-
вленик церковьнъіхъ вещии. Поуч, свящ Тотъ пере-
дѣлъ, какъ то пишутъ грамоты брата моего Максима
митрополита, и Петра, и Ѳеогноста, что сборомъ ство-
рили на Костромѣ..., и по тѣмъ грамотамъ нелзѣ
вступатися въ тотъ передѣлъ чюжІИ. Грам, Алекс.
митр. 1356 г, Второе мѣсто имѣти во всемъ, въ епв-
скопьяхъ святыя митрополья, въ стояніи и въ сѣ-
дѣньи в въ хоженьи въ соборѣхъ, идѣже обрящется,
Грам. п, Нил. 1382 г. И того ради створяю и събираю
съборъ въ градѣ на Бѣлѣ озерѣ въ церкви святаго
— Оъв	648
Василія съ архимандриты и съ игумены, съ попы и
съ діяконы. Окр. ір, Рост. арх. Ѳеод. 1458 г. Приѣха
митрополитъ Исидоръ съ осмого сбора на Русь из
Рима. Нові. I л. 6949 і. (по Арх, сп.),
— вселенскій соборъ: — То все далъ ксмь по пьрвъіхъ
царевъ оурдженью и но вселеньскъіхъ сватыкъ сем'і
зборовъ вѳликъіхъ свдтитель. Церк. уст. Влад. (по
Син. сп.). Исправлдху на вс® сборѣхъ, сходдщесд (ѵ
Рима и (ѵ всъ пртлъ. Пов. вр. а. 6496 і. Симв. вѣр.
Влад. Вѣрую же и въ з* сборъ правовѣрныихъ свя-
тыихъ отець. Илар. Испов. вѣр. (Приб. тв, св. от, II.
254). До пьрваго събора и до седьмаго събора си
вся свѣдакмъ добрѣ. Грам. Алекс. Невск. 1248 г, (изъ
Жит. Ал. Невск). Шнъ со стми іѵци Никѣиского сбора
законъ чівкомъ полагаше. Ип. л. 6796 *, Кто послу-
шаетъ святыхъ апостолъ правилъ и святыхъ сборовъ
преданье и мое поученіе, на томъ милость Божия.
Грам. м. Кипр. Нові. сп. Іо. 1392 г.
— синедріонъ: — Архиереи же и старьци и съборъ
вьсь искаахж лъжа съвѣдѣтельства на Иіса (то аич-
ейрюѵ 6Хоѵ). Мѳ. XXVI. 59. Остр. ев.
— собраніе духовныхъ лицъ при патріархѣ; — Ту же
благодать Пресвятаго Духа пріялъ и язъ грѣшный
отъ преосвященнаго патріарха вселеньского и отъ
святаго сбора. Грам. Алекс. митр. 1356 і.
— церковная община духовенства: — Тогда и другій
сборъ учиниша во Псковѣ къ Святѣй Софьи: вседен-
ную службу держати и свершати... въ долготу днія
въ вѣки. Псков. I л. 6865 г. Биша челомъ попове
невкунніи князю... и всѣмъ посадникомъ Псковскимъ,
что быти четвертому собору во Псковѣ; и шедъ
князь и вси посадники Псковскія..., владыцѣ Еуѳи-
мію биша челомъ: благослови, гоеподине, 4-му сбору
быти во Псковѣ; и благослови владыка поповъ не-
вкупныхъ 4-и сборъ держати, вседневную службу, у
святаго Спаса Всемилостиваго на торгу да у святаго
Христова мученика Дмитрія въ Доионтовѣ стѣнѣ.
т. ж. 6961 і.
— духовенство, входящее въ составъ церковной общи-
ны:— Благословенье Кипріяна митрополита... по-
помъ, сбору Троецкому и ОоФІпскому и всѣмъ по-
помъ Псковьскимъ. Кипр. м. Посл. Пск. дух. д. 1395
И послаша по икону събора 3 два попа..и усрѣ-
тоша икону вся 8 събора и архимандритъ Галасіи и
вся священники. Псков. I л. 6948 і.
— духовенство соборной церкви: — Архиепископъ...
облечеся въ вся священыя одежа, и с нимъ сборъ
святыя Софий, и повелѣ Рускымъ игуменомъ и попомъ
съ собою службу служити, Новг. I. л. 6950 і. (по
Арх. сп.).
— собраніе духовенства всего города: — Создана бысть
церковь,.единъ день свершена и священа, и службу
сотвори вше того дни всѣмъ соборомъ. Псков. I л.
6915 г.
— совмѣстное празднованіе памяти нѣсколькихъ свя-
тыхъ: — Съборъ Иакима и Аньнъі. Мин. 1096 ».
649
СЪВ ---- СЪБ
650
(сент.)л. 61. Ащекъто... гнюшактьсд съборъ мчникъ
или бывающимъ въ нихъ слоужьбъ и павлти ихъ,
да боудеть проклятъ (оиѵа^ек:). Ефр. крм. Гангр. 20.
Мца и юла въ ѳі, пре ді каланда авгоу, въ не, на сборъ
стъіга Еоуфимие. Новг. I л. 6644 г.
— общественное богослуженіе: — Не буди лживъ, ви-
ною тѣлесною сбора церковнаго не отлучайся. Оилюм.
иосл. Полин. Л 1226 г. Тако ли, похабе, стоя посредѣ
з'бора Божіа, хотѣлъ еси тако створити (р.ета$й той
Мои івтархѵо;, іп біѵіпо соііи). Жит. Андр. Юр.
XXX. 116.
— торжественная литургія съ совершеніемъ обряда
чина нравославія (областной Псковскій обычай): —
В 3 день своего пріѣзда соверши (архіепископъ) сборъ
въ святѣй Троицы на память святаго Іоанна Пред-
течи и сенадикъ чтоша. Псков. I л. 6961 г. Пріѣхалъ
владыка Генадеи во Псковъ... и хотѣлъ служити на
сборѣ, и посадникъ..со Псковичи сдумавъ, да вла-
дыкѣ соборовати не дали. т. ж. 7007 г.
— молитва: — Аще ключнться отягъчати ѵй съна и
преидеть ча и) сбора и не хощеть дша іо стоуда при-
нта въ съборъ, въстани и затвори двьри и оконьца
и Соправи съборъ свои. Никон. Панд. сл. 29.
— сборникъ, собраніе статей: — Съборъ отъ мъногъ
оць; тълкованиіз о неразоумьныихъ словесьхъ («6ѵ-
оЗо;). Изб. 1073 *. л. 4.
— сборъ (о податяхъ): — А срокъ тремъ тъіедчамъ и
двема стома взати кндзю на сборъ в Низовьскъіи
весъ. Доі. гр. Нові. съ в. к. Лая. Яр. 1316 ». И с техъ
деревень даетъ игуменъ Христофоръ моему казначею
с году на годъ в мою казну с деревни по десяти
бѣлъ на сборъ. Жал. ір. кн. Андр. и. 1397 г. 11. А. они
дають въ мою казну оброко по полтинѣ на зборъ.
Жал. лъют. гр. Нерех. вар. 1447—1453 г. Съ ѣзу да-
вати своему господину Ѳеодосію... по десяти осе-
тровъ вялыхъ..., а при возити ми къ нему на Мо-
скву на сборъ. Зап. Дан. Блин. 1461—1464 г.
съворъникъ — собиратель: — Тебѣ, соужитьника
всѣхъ стхъ міякъ, съборьника бжствьныхъ оуче-
никъ... славимъ. Лин. 1096 г. (окт.) 88.
съворьникъ — книга, заключающая въ себѣ статьи
разнообразнаго содержанія: — Суть же между боже-
ствеными писанми ложная писанія, насѣяно отъ ере-
тикъ,... толстые зборнякы и худые маноканонцы.
Сказ. о книг. истин. и ложн. (Калайд. 210).
— синаксарь, указатель евангельскихъ чтеній:—Съборь-
никъ цьркъвьнъіи начинактьсд отъ мца септдбрд
(аиѵа^ар(оѵ). Остр. ев. 210.
— Екклезіастъ, одна изъ книгъ ветхаго завѣта: —
Вѣдомо же да ксть, гако кдиного ради грѣха казнить-
сд в*сд землд и градъ, гако же Съборьникъ рече, гако
съгрѣшага кдинъ, рече, погоубитъ благыню многоу.
Изб. 1073 г. л. 96 (Еккл. IX. 18). Ре” бо Съборь-
никъ: ксть правьдьнъіи погыбаіаивъ правьдѣ своки.
т. ж. л, 109. Новъ же и □’слътъірд, и Притъча, и
Събор’никъ, и Пѣсни пѣсньмъ, се третий га пдтеръ
къннгъі. га. ж. л. 252. Сборьникъ (іюсктілавтж). Іо.
Лѣств. XIV в. 18. — Ср,: Се же самъ Съборникъ
пиша глаголетъ: врѣмд плакатися, врѣмд смигатисд.
Супр. р. 263.
— помянникъ (?): — Князь же Володимеръ... церковь
постави... и съсуды скова служебныя сребрены... и
съборникъ отца своего туто жъ положи. Хлѣбн. л.
6796 г.
съборьникъ — борецъ: — Поборникы и сборникы.
Ип. л. 6619 і.
оъворьница—церковь:—Въ съборьницахъ тайна ихъ
осіцактьед (ётг' ёхк^шац). Ефр. крм. Трул. Посл. Съве-
доша й въ сьборницю с. Ишана (Ь ёххЪі^а). Жит.
Авкс. 32. Лин. чет. февр. 166. — См. ИЗБОРЬНИЦА.
ОЪВОРЬНЪІИ=СОБОРЬНЪІИ—прил. отъ сл. съборъ —
относящійся къ собиранію: — Съборьнок — видъ
повинности въ пользу церковныхъ властей:—А свар-
ного митрополиту имати съ церкви шесть алтынъ,
а заѣзда три денги. Уст. ір. Вас. Дм, 1392 г, А имати
сборное о Рожествѣ Христовѣ, а десятиннику имати
своя пошлина о Петровѣ дни. т. ж. А которые...
церкви по городомъ не давывали сборного при Ѳео-
гпостѣ митрополитѣ..., тѣмъ и нынѣча не давати.
га. ж. Ни доводчиковы пошлины, ии сборного, ни
благословеныя куницы... не емлютъ. Жал. несуд. гр.
1547 г.
— относящійся къ собранію, къ собору духовныхъ
властей: — Отъ кокгожьдо (собранія) избираютъ къ
съборьноумоу дни противоу оусърѣсти ИМЪ (тгроі;
эі[дірач <т«ѵ68оѵ). Ефр, крм. Крѳ. 76. Въ прѣже
речевыихъ съборьнъіихъ книгахъ намъ принесено»
о иэбьранъіихъ епнѣхъ. т. ж. Крѳ. 134 (л. 171). —
Съборьнок письма = съборьнок — представи-
тельная грамота: — Бе-съборьнаго шьствовати (Зі/а
(гиататіхйм). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 3. Ни кдавого отъ
страньнъіихъ еппъ... бе-съборьвъіихъпривмати пяс-
менъ (аѵоѵ «гиотятіхбѵ, въ Уст. крм. бе-съставьникъ).
т. ж. Апл. 33,
— имѣющій отношеніе ко всѣмъ: — Се слово соборное
есть всякому человѣчеству (каЗоХоей). Жит. Андр. Юр.
ХЫѴ. 179. Тлъкованіе ІакововЬ' съборномК посланію.
Апост. толк. XV в. (Оп. II. 1. 155).
— каѳолическій, вселенскій: — Съборнага цркъі. Изб.
1073 г. (В.). Слѣдовати имъ вьсѣмъ оученикмь съ-
борьныга цркве (въ Уст. крм. кэфоликпи; хаболши;).
Ефр. крм. Ник. 8. — Съборьнок въскрьсеник —
недѣля православія: — Занялъ есми денги отъ сбор-
ного воскресенія да до сборного жъ воскресенія на
годъ. Заемн. Вас. Пронск. 1559 ъ
— соборный, каѳедральный (о главномъ храмѣ горо-
да): — Мы же, елико насъ хртлнсд есмы, клдхомъса
црквью стго Ильѣ въ сборнѣи цркви. Доі, Иг. 945 і.
ХотАіцеи съподобнтисА прѣчистаго просвѣщения къ
съборьныимъ црквамъ приходАТЬ (хадоХікаІі). Ефр.
крм. Трул. 59. Создалъ церковь святыга Богородица
десАТиньноую и дахъ ки десдтиноу по всей земли
661
ОЪБ
ОЪВ
652
Роусьстѣи ис кнджеаим въ сборноую церковь. Церк.
уст. Влад. (по Син. сп./ Оустроилъ есми попы и дыа-
коны въ зборнши великои церкви. Грам. кн. Всевол,
д. 1136 і. Кто не вѣсть мене грѣшнаго епископа Си-
мона в сеа зборныя церкви красоты Владимерьскіа и
другіа Суздальскія церкве, юже самъ создахъ. Сил,
Посл. Полик. д. 1226 і. Погорѣ бо мало не весь го-
родъ, и церквии числомъ 30 и 2, и зборная церкы
святая Богородица Златоверхая. Лавр. л, 6693 г. Из-
идошаже на срѣтенье Кирвлово князь и княгини...,
и игуменп, и попове, и святыя зборныя церкве кли-
росъ. Лавр. л. 6738 ь СГага великая і зборнаіа аплкага
цркъі стаи Софья. Нові. I л. 6746 і. Да всѣ б8д!$тъ
цѣлы соборные цркви митрополичи, никѣмъ, ни отъ
кого не изобижены. Ярл. Узб. 1315 г. Да никто же
обидитъ на РЙси соборнКю црко' митрополита Петра
и его людей и црковныхъ его. ж ж. Крести сына
своего Андрѣя у святѣй Троицѣ въ соборнѣи церкви.
Псков. I л. 6849 ».
— относящійся къ литургіи: — Аще къто прѣчистааго
тѣла при части тиса хощеть въ съборьнага врѣмена, роу-
цѣ въ образъ назнаменоуггі крста, тако да пристоу-
пакть (ёѵ т<р то; оиѵх^ги; хоарф). Ефр. крм, Трул, 101.
СЪБОРЬН® = СОБОРЬН® — соборомъ, соборнѣ: — Со-
борнѣ возря въбожественая правила священная..., а
съ своимъ сыномъ, съ вашимъ владыкою обговоря и
разсудивъ. Посл. митр, Іон. княз.
ОЪВОРЬСВЫИ = СОВОРЬОКЪІИ — ОТНОСЯЩІЙСЯ КЪ со-
бору (церковной общинѣ во Псковѣ): — Оставляю миръ
и благословеніе... всему Пскову, дѣтемъ своимъ, тако
же и сослужебникомъ нашего смиренія, игуменомъ и
священноинокомъ и старостамъ соборьскимъ. Грам.
Новг. арх. Ѳеоф. 1477 і. И то, старосты соборскіе и
священници соборскіи, положено на вашихъ душахъ.
Грам. Нові. арх. Ѳеоф. 1477 ».
съворьство = соборьство — соборныя правила: —
(Пятый всел. соборъ) с’гое соборство оутверди стго
Халкидонскаго собора (ётсехѵросе рдеѵ т?]ѵ ёѵ ХаХхт)86ѵЕ
соѵоЙоѵ). Корм. Моек. дух. ак. л, 4,
ОЪБОРЬЦЬ — противоборецъ (?): — Народи оубо тре-
нещоуть, виддщитд,земьныІхъ всѣхъ противьнъйхъ
съборьць (о Михаилѣ архангелѣ). Мин. 1097 *. л. 49.
СъворАНИНЪ — ооворанинъ — принадлежащій къ
причту соборнаго храма: — Архіепископъ... собо-
ромъ литургію служилъ въ соборной церкви и собо-
ряноыъ далъ велію почесть и кормяше и пояше до-
волно. Нові. ІП л, 6947 і.
оъвобти, СъбодЬ — поразить копьемъ, заколоть: —
Ііѵанаѳанъ збоденъ бы до смрти(ец Оаѵатоѵ ётраѵу.а-
Цар. 2. I. 25. Библ. 1499 ъ (Оп. I. 33). Въ
нощи ти, къ Богоу пѣник приносдща, копня еъбо-
доша. Стихир. Нові. д, 1163 г. Мьстиславъ..., мнѣвъ,
гако Данилъ сбоденъ бъі, потче и са в нѣ. Ип. л.
6733 і.
" сбросить ударомъ копья: — Полци же Галичькъіи и
Оугре, собьемте и сбодоша его с кона, и воземше его
велми ранена и ле жива соуща, и несома ® в Галичъ.
Ип. л. 6697 і.
съвоотиса — заколоть себя: — Измокъ ножь, хотяше
ся сбости	ёяотоѵ <хѵа«рйѵ). Апост. XIV в.
Лѣян, XVI. 27 (В.).
СЪВРАНИК — ОЪВЬРАНИК = СОБРАНИ к — соби-
раніе, скопленіе: — Нь лѣпо намъ, братик.. ,,събьра-
ник пакъі творити имѣнню въ келию свою. Нест.
Жит. Ѳеод. 19. Да и тъі, сынѳ, слъіша, что имѣвши
іѵ неправеднаго имѣннга и злаго събранпга, то дай
спать, имъ же еси приобидѣлъ. Сбор. Мус.-Пушк.
XIV в.
— собираніе, совокупленіе:—Манастъірь елавьнъ сътво-
рити на събьраник множьствоу черньць. Нест. Жит.
Ѳеод. 5.
— соединеніе: — Събьраник и съращеник съставъ. Жит.
Ѳеод. Студ, 136.
— собранное, скопленное; имущество: — И ни собранье
наше раздѣлать. Писъм. Влад. Мон.
— собраніе, сонмъ: — Твоіа красьнаіа панд постьни-
комъ събьрание, веселгатьсд добрѣ. Мин. 1096». л. 17.
— вѣче: — Пришедши къ архиепиекопу, молиша его,
да пошлеть къ собранвю людску. Нові. I л. 6926 г.
(по Арх. еп.).
— частное собраніе духовныхъ лицъ передъ соборомъ:—
Аще ли дъвѣ събьрании или три боудоуть..., и отъ
кокгожьдо избираютъ къ съборьноуоумоу дня проти-
воу оусрѣсти имъ (оѵѵаброті;). Ефр. крм. Кро. 76.
СЪБРАТИ = СЪБЬРАТИ = СОВРАТИ, ОЪВВрК — со-
брать, сложить:—Не имамъ, къде събьрати плодъ моихъ
(оііх тгоѵ смѵадаі тоі>; хартгоѵ? р.оѵ). Лук. XII. 17.
Остр. ев, П’шенЩю съберѣте въ ж'ітніцю мою (<мѵ-
ауауетг). Мѳ. XIII. 30. Четвероев. 1144 і. (Бусл. 45).
Акы бъчела любодѣльна съ всакого цвѣта ^анию
събьравъ акы въ единъ сътъ. Изб. 1073 і. л. 2, По-
велѣ кдипомоу іѵ братиѣ събьрати въ коіпь оукроу-
хъі ты. Нест. Жит. Ѳеод. 21. Собра словца си лю-
баи и складохъ по рдду и написа. Поуч. Влад. Мон.
78. — Събрати 8мъ, помыслы — размыслить,
разсудить: — Брате, сѣди въ безмолвіи, съберв умъ
свои и рци къ себѣ: человѣче, вѣси ли мира оставилъ
еси и по плоти родитель. Сим. посл. Полик. д. 1226 г,
Събрати вся помыслы. Никон. Панд. сл. 28. Доколѣ
не соберете оума свокго. Сказ, притч, о зм.
— созвать, соединить, собрать: — Идеже бо кета дъва
или трик събьрани въ имд мок, тоу немь посрѣдѣ
ихъ («иѵюур.ёѵоі). Мѳ. XVIII. 20. Остр. ев. Да и чдда
Божиіа расточенага събереть въ едино (сѵѵаусёр; е’ч
ёѵ). Іо. XI. 52. т. ж. Колижды въехотѣхъ събрати
чада твоя, яко же събираеть кокошь птенца подъ
крілѣ свои. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 54).
Архикппъ же събра всь причетъ црквпыи. Нест.
Бор. Гл. 44. Заблужьшага овца събра въ стой стадо.
т. ж. 29. Повелѣ събьрати вьею братию. Неет. Жит.
Ѳеод. 27. Перегаславлю пришедъ на ль собра браю.
Поуч. Влад. Л/іэн.85. Собравшесмерды многы пыльцѣ,
653
ОЪВ --- ОЪВ
654
и собра га в Перемышль. Ип. л, 6753 *. Собравъ
многы вой и поиде противу безбожныхъ Татаръ.
Новг. I л. 6888г. (по Арх. сп.).—Събр&н&а цьркъі—
соборная каѳолическая церковь, православная хри-
стіанская церковь: — Въслѣдьствжють събьранъіга
апльскыга цркве суставомъ (хайоХіхЯс)- Ефр. крм. Ник.
3. Тако и мъі, рекъше събьрана цркъі, вѣроукмъ
(ті -айЭоХіхт) ёюЛѵцтіа). Панд. Ляиг. XI в. л. 300, Иде же
именовасд Хъ" Ісъ, тоу събьранаа цркъі събирактьсд
(ті хаЭоХіх?) ёхкХпоіа). т. ж. 281.
СЪБРАТИСА = совратиса — собраться, сойтись: —
И събрашдСА апли къ Иісови (аоѵа-рѵтхО- Л/р. Г7. 30.
Остр. ев. Тогда сддеть на прѣстолѣ славы свокіа
и събержтьсд прѣдъ нимь вьси ъазъіци (аиѵауЭіт-
аетйі ёрлгро<гЭеѵ аѵтоъ). 2Иѳ. XX7. 32. т. ж. Прпдбь-
ноуоумоу томоу стадоу събравъшюсд въ црквьсъ бла-
женъіимь наставьникъмь. Нест. Жит. Ѳеод. 17. 'Бѣже
и черноризь мьножеетво собралосд из манастырь
своихъ. Нест. Бор. Гл, 45. ГЛрооолкъ же съзвасл съ
браею своею н съ свовци своими събрасд. Ип, л.
6647 ». Събрасд всь гра люи, взволиша собе еппь
поставити. Новг. I л, 6664г. Людин на сна кго въста-
піа... исъбрачесд чернь, и волочахоу добръік моужа
(въ подл. можа), думающе с ними, кого црд поставдть.:
т. ж. 6712 і. Кое воеводы собрашася изъ лѣса, а нніи
таки раэбѣжалися. Псков. 1 л. 6979 г.
— снарядиться, приготовиться: — Издславъ, събравсд,
съ женою и съ дѣтми бѣжа къ Лоучьскоу, Переясл. л.
6657 г. Сбероуть на та и не поустдть тебе в землю
свою. Ип. л. 6748 г.
събратити, събрачЙ — породнить, побрататы —
Лихоимецъ и піаница брата сіи еста, събратилъ ею
діаволъ. Измар. 1509 ». (В,),
оъвродьнь (употр. во ми. ч.): събродьни —сбродъ:—
Наимоватв на то на злое и богонеиавистное дѣло...
зброднеи, пьянчивыхъ и кровопролитныхъ человѣкъ.
Посл, митр. Іон. въ Новг. 1448—1458 *. Обралъ бы
на подвоищанье добрыхъ людей, не збродневъ, кото-
рые бы мѣщаномъ любы были. Привил. влад. бояр. и
мѣгы. Смол. 1505 і.
съвръвити ~ СЪБРОВИТИ, съвръвлю — досадить,
стѣснить: — Съброви емоу вельми (ёотемо^шр^сеѵ аѵ-
тбѵ, ацёпвйаѵй еитп). Суд. XVI. 16 по сп. XIV в.
съвръснЙти=съвросн#ти, съвръсн# — стереть,
соскоблить: — Пѣготивымъ пѣготы акы лопатою сло-
весемъ събросноувша, Сбор. XV в. (В.).
оъбръісати, съврыоаю — отирать, стирать:—Швіи
же ѵѵ страха драхііся и свою кровь събрысах#. Жит.
Цпа. Арм. (В.),—Ср.; Что сътворимъ пѣготивъімъ? пѣ-
готы ико лопатогк словесемь сьбръісати, томоу вѣръ:
не дхомъ. Супр. р. 287.
съвъіваник. — исполненіе, совершеніе: — Оузьриши
моихъ глъ бжствьное събъівание. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 137. Се же ие дивно, гако со влъхованіа сбъіваніа
сбъіваютед и чародѣйства. Пов, вр. л. 6448 г. (по Пе-
реясл. сп.).
събъіватИОА — исполняться; — Пркъ радоуктьсд ра-
достна велики; събываіжштанъсд тайнамъ прчьства.
Псалт. толк. XI в, (Евг.) Мол. Аввак. толк. Се же
дивно есть, гако и) волъхвованига сбываетсд чаро-
дѣйство. Пов. вр. л.6420 г. (по Ип. сп.), Събъівактьсд
реченок премоудръіимъ Соломонъмь. Сл. о бог. и Лазар.
оъвъітнк — исполненіе: — Глъ събъітьга архглъвъ ви-
дѣвъ. Мин. 1096 г. (сент.) л. 33. Проповѣдьничи словоу
вьсѣмъ провъзвѣстиша, ихъ же мъі събъітье видимъ
гавѣ. т. ж. л. 37. Виддще събъітик чьстьнъіихъ про-
рицании. Стихир. Новг. д. 1163 *. Глъ събъггига. Мин.
празд. XII в. л. 11. Събытьга зьряще, веселимъсга.
Ханой, на св. Пасху по рук. Соф. XII в. Днь бо
сбытье бяЕтвеныхъ словесъ его, гаже положи въ сво-
ихъ емоу написаниихъ, вѣщага. Ип. л, 6708 г. О немъ
же пророчьскаа писанія сбытіе пріаша. Кир. Тур. Сл,
въ нед. цвѣт. 4.
съвъітис А —сбыться, исполниться:—Да слово И ісо во
събждетьсд (іѵ« о кор; то о ‘Іт;<гоѵ ітХтірыбуі), ІО. XVIII.
32. Остр. ев. Вьси оубо сказающеи пророци не тъчію
събышдщигасд Иизлеви проповѣдашд, нъ и страньскъ
спсъ сказашд (та тф ’ІараѵіХ аир.{І7)«6|леѵа). Библ. 1499 г.
Сказ. Ѳеодр. Ис. пр. Проричет'же сіи чюдесныи прркъ
събышжщадся Іерлимови и племени Іюдин#. Аввак.
(Упыр. 54). Събъістьсд въпиющаго пррчство. Мин.
1096 г. (сент.) 61. Събышдбо са словеса пркъ твоихъ
на насъ (ёиХторой^поач/ уір оі >буоі). Панд. Ант. XI в.
л. 304. Рече же Володнмеръ: то (въ) кое времд сбъгсть-
са и бъіло ли се есть, еда ли топерво хощь быти се.
Сл. фил. ГДко же рече томоу блженъіи, тако же и
събъісд, Нест. Жит. Ѳеод. 29. Сему же оумышлению
не събывшюсд по Бню строю. Іак. Бор. Гл. 141. Аще
к нему что речаше, ли добро, ли зло, сбудАшетсд
старче слово. Пов. вр. л. 6582 *. Прѣмо видѣти събоу-
ДОущееся (то <тѵ[*§т)а'О[леѵоѵ). Панд. Ант. XII—XIII в.
144 (Іис, Сир. XXXVII. 9). Еже бо комоуждо съ-
бывьшихся емоу срящь бол'шоу болѣзнь емоу тво-
ряхоу (тѵ^РеРпхатшѵ). Златостр. сл. 3. Оувѣда Пахо-
ма и блжнъіи събоудоущекся братии ва послѣдокъ.
Никон. Панд. сл. 18. Вѣща бо Икроусалимѣ и събъісд
(тетіХестаі, Гасіиш езі). Иппол. Антихр. 30. Не събы-
ша ли са вьсд си, не съконьчаша ли са вьсд си ренага
й> тебе (уеуеѵтдтоп, ехбШегппі). п». ж. Просящи бо
оной, да бъі ся збыла мысль ея (то хата9ѵ[моѵ угѵі-
одаі).Жги. Андр. 10р. XXXIV. 139, Събъісд п^рчтво
Исаи га пррка, еже ре: преложю праздникъі ваша въ
пла. Новг. I л, 6807 ». Рече нѣкто сем# сд с'быти
(то<5і аѵрфаіѵеі). Георг. Ам. (Увар.) л. 46.
събѣдити, съвъяс# — убѣдить: — Събѣдивша, умо-
листа Пелея и жену его... пустити съ нима Ахилеуса.
Іо. Мал. Хрон. (Калайд, 181).
0ЪБ®довАти, оъббдЬю — попасть въ бѣду, въ опас-
ность (В.): — Блаженъ моужь, иже въ моудрости
оумьреть и въ съмъіслѣ свокмь събѣдоукть. Изб.
1073 г. (В.).
оъвіждти, съвъяЙ—убѣжать, уйти: — Кто сбежалъ
655
СЪВ
СЪВ
656
на чюжю землю. Нові. I а. 6737 ». Митрополитъ
Максимъ, не терпя Татарьско(го) насилья, оставя
митрополью и збѣжа ис Киева и весь Киевъ розбѣ-
жалъся. Лавр. л, 6808 г. Которой изорникъ с’ села
збежй за рубе“. Псков. судн. ір. 18. Всташа клевет-
ницы на попа Андрѣя, и сбѣжа въ Новгородъ къ
владьщѣ жити. Псков. I л. 6977 г. Якушъ на первой
срокъ у поля сталъ былъ, да отъ поля сбѣжалъ не
вѣдаетъ кудѣ. Прав. гр. крест. Юръевск, 1525 г.
съвъжь — сборище (?):— ПодъЛаюсомъ была многая
збѣжь. Никон. а. 7066 ». (т. VII. 298).
оъвъчи, СЪВЪГЙ — убѣжать, уйти: — Слоухоу вар-
варьскоу бъівъшж, оубогавъшесд, събѣгохомъ въ ма-
настъірь близь стааго града (хате<рбуор.еѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 4.
— соскочить: — Ияии же с конь сбѣгоша и многъі
избита. Ип. л. 6659 і.
съвѣчиоа — сбѣжаться, прибѣжать, собраться: —
Людемъ сбѣгшимъсд въ градъ, не смѣющимъ ни
скота въшустпти из города. Ип. л. 6658 г. Сбѣгошася
вси во градъ Москву. Псков. I л. 6954 г.
ОЪВАВИТИ, Оъвдвлю — привлечь; похитить: — (А)іЪь
сь нбй свабиша (атсеаилті<таѵ). Силъв, и Ант. вопр.
XVI в. (Оп. II. 2. 151).
съвада — споръ, ссора: — СОже боудеть оу билъ или
въ свадѣ пли въ пироу явлено, тъ тако кмоу платіти
по вьрви нъіиѣ, иже ед прикладъівакть вирою. Р. Прав.
Яр. (по Син. сп.). Боудеть ли сталъ на разбои безъ
водкой свадъі, то за разбойника людьк не платдть.
т. ж. На клеветы, на свады, на мзды тщимъсд. Сл.
св. Кир. (Москвит. 1844. 1. 243). Аже въедеть братъ
мои которъш въСмолньскъ, а оучинитьсд вамъ свада
съ ихъ моужьми, вамъ ед вѣдати с ними самѣыъ.
Смол. ір. п. 1230 з,
— раздоръ: — По срѣ(дѣ) миръпоужштиихъ вьвръ-
жетъ свадоу	Панд. Ант. XI в. л. 60 (Іис.
Сир. XXVIII. 10). Юбрадовалисд бдкоуть (Половцы)
свадѣ в Роускъіхъ кндзехъ. Ип. а. 6704 *. И та по-
гъібе цртво... Костднтинд града и землд Грьчьскаа
въ свадѣ ц$въ. Нові. I а, 6712 і. Всеволодъ же Гюр-
гевичь, бояся Бога, не хотя видѣти свады, послуша
его и своего епископа блаженаго Лукы; молящемася
има обѣма, посла его в Рязань с миромъ. Лавр. а.
6695 ъ
— измѣна, заговоръ: — И възпи и ре: свада, свада (®оѵ-
Хе<гр.о<;, аоѵ§е<тр.ос). Цар. 4. XI, 14 по сп. XVI в. (В.).
— схватка, стычка: — Много бѣ оу ни «убитыхъ и
оураненъіхъ; в той же свадѣ оубиша Дмитра Жиро-
славича. Ип. л. 6654 г.
Съвадивъіи — склонный къ клеветѣ: — Не свадивъі
(р.т] ЗіароХои;). Тит. II. 3. Апост. XIV в. (Н.).
съвадитель — поселяющій раздоръ, возбудитель
ссоры: — (V дьгаволѣ, еже сга наречетъ съвадитель
ли клеветьникъ. Іо. екз. Боі. 116. Злъіи съвадитель
дыаволъ. т. ж. 162.
съвадити, оъвазей — ссорить, возбуждать раздоръ:—
Не мози свадити, да не наречешися сынъ диаволоу;
но смиряй, да боудеши сынъ Богоу. Лук. Жид. 8, Бѣ
бо ихъ сводилъ о) ловищахъ звѣриныхъ. Пов. вр. л.
64851. (по Переясл. сп.). Бѣбо Игоревн обѣщалъ изъ
давно дати подъ собою Черниговъ и не да емоу, во
да й Двдвичю Володимероу, и свади браю. Ип, а. 6648 г.
— устроить, учинить (?): — О, велико*, бра*, чю съвади
оканьныи дигаволъ: къгда бдше брани быти на по-
ганъіи, тъгда сд нандша бити межи собою, Нові. Іл.
6726 і.
оъвадитиса — сойтись: — Свадишасд стрѣльца ихъ
и почаша сд стрѣлдти, межи собою гондчесд (въ
Хлѣбн. сп. завадишася). Ип. л. 6682 і.
— входить въ соглашеніе, заключать союзъ: — Изл-
етавъ свадитсд съ Всеславіѵмъ, мъіелд на паю.
Пов. вр. л. 6581 і. (по Переясл. сп.).
— поссориться, начать раздоръ: — Бы котора зла въ
людьхъ... и съвадишаСА брад. Новг. I л. 6665 і.
Оъвадьливъіи — склонный возбуждать раздоръ: —
Едшоу (жену) не позваша, гако свадлива бѣ она; за
соно незнаніе помышлдше, како бы свадоу сотворити.
Хроноір. XVI в, (Бусл, 978).
съвадьникъ — возбудитель раздора, ссоры: — Се
соуть клеветьници, съвадьници	катаХаХо;,
ёігіоркоі). Хож, Богор. Иже послуша(ша) и отаи, что
ближніи гіть, свадници и клеветница. *и. ж. Аще ли
свадаикъ былъ, то днесь миротворецъ бКди. Зла-
тоуст. XIV в.
СЪЪА&ЬЛЪ, ОЪВАЗЕАЮ — возбуждать къ ссорѣ: —
Слагавшій словеса непригазнина, съважающи на сваръ.
Хож. Богор. Съважая раба съ владыкою и влады-
коу съ рабомъ (оѵухроѵыѵ). Златостр. сл. 4. Брата съ
братъмь съважага. Никон. Панд, сл. 24. — Ср. оъва-
ЖДАТИ.
съваждати, СЪВАЖдаю—приводить, сообщать (?):—
Да по пжти слово намъ поступаетъ, о оубоиаи
прѣжде бъівъшю съваждаж (йіаіёуесбаі). І'у. Наз.
XI в. 163, — Ср. СЪВАЖАТИ.
съвадкению — подстреканіе: — Оусобиага же рать
бываетъ іѵ сваженвга дьгаволд. Новг. I л. 6746 г.
съваживати, оъваживаю — ссорить, побуждать
къ ссорѣ, возбуждать раздоръ: — Дьяволъ бо не
хоче добра роду человѣчекому, сваживает нъг. Пис.
Влад. Мон. 1096 і. 83. На томъ же и моужи ею цѣ-
ловаша хртъ, ако межи има добра хотѣти и чти ею
стеречи, а не сваживати ею. Ип. л. 6658 і. Кртъ цѣ-
лую к нама, гако лиха на ваю не замысливъ, а вы ми
выдаита, кто пы сваживаеть. т. ж, 6678 ». А кто
иметь насъ сваживати..., неправа ны учинити, а
нелюбья не держати. Доі. ір. 1340 і. А лихихъ бы
есте людии не слушали и хто иметь васъ сваживати,
слушали бы есте отца нашего владыки Олексѣя, тако
же старыхъ бояръ. Дух. Сим. 1353 і. А имутъ насъ
сваживати Татарове и имутъ давати тобѣ нашу
вотчину великое княженье, и тобѣ ся не имати ни до
живота. Доі. гр. Дм. Ив. 1375 і. Шаньство брата
657
оъв-----оъв
658
с брато сважпваеть. Сбор. Яир. Бѣлоз. ХѴв. Са. Кир.
фил. 65.
съвАЛгати, СЪВАЛгаю — скатать, свалять: — Взя
калъ и свалявъ обло гако камень... вер'же (Йрас^етал
тггДой хаі <<>; лібоѵ). Жит. Андр. Юр. VIII. 44.
— натереть, набить (?):—Да не будемъ мечь остръ, ни
бричь изощренъ, ни съвалганмъ подъ дзъікомъ троуда
и болѣзни (атрё<р^іѵ). /};. Наз. XI в. 136.
съвареник — приготовленіе пищи кипяченіемъ: —
Любд та, въвержесд въ огнь, на свареник пищи
твокга. Книг. откр. Авр.
съварити, Оъварю — вскипятить, сварить: — Свари®
Ііакш вареніе ('офюггѵ). Быт. XXV. 59. Хроноір.
Ак. н. XVI в. Да не свариши дгндте въ млецѣ мтре
его (Цтпсгц). Исх. XXIII. 19. »в. ж. Съваривъше
пыненипу ти тоу съмдтъ съ медъмь, прѣдъста-
виши на трапезѣ братни, да Ѣдать. Нест. Жит.
Ѳеод. 19.
сьведьница — введенная, невѣнчанная жена: — Ни
всякомоу клирикоу достойно имѣти соупроугъ: съвѣдь-
ницѣ (въ др. сп. въводьница; ё^=іѵаі сиѵеІаахтоѵ).
Ут. крм. XIII в. (В.).
ОЪВВЗТИ, СЪВЕЗЙ — привезти изъ разныхъ мѣстъ въ
одно: —• Свезоша из городовъ медъі мпогъі зѣло и
възвариша. Нов. вр. л. (по Переясл. еп.) 6453 г.
съвеселитиОа — веселиться, радоваться вмѣстѣ: —
Ликъ намъ прчьскъіи съвеселитьсд. Мин. 1096 г.
(окт.) л. 73. Тържьствоуимъ, праздьнолюбьци, I съве-
селвмъсд дхъмь въ сток праздьньство. 1097 г.
л. 134. Шбразъмь си оученикъ, дѣлъмь же съі гоуби-
тель, Иоудѣюмъ бо съвееелдСА, съ апостолы же въ-
двардгасд. Тріод. пост. XI в.
СЪВЕСти, съвед8— соединить, замкнуть:—Зъдчіи...
стѣны възвигъ връхъ, све сводъ юнъ, въ единомъ
посредн свдзавъ камени. Маргар. 1499 г. (Оп. II. 2. 127).
— сомкнуть, закрыть: — И бы мертвъ и истывъ, гако
давно оумеръ, и не могохомъ емоу роуку привести, ни
оуста свести. Пат. Печ.
— сблизить, соединить: — Аще не бъі всемощьнага сила
тѣхъ съвела и сънабъдѣла присно безъ раздрѣіие-
ніга. Іо. екз. Бог. 30. — Съвести въ любовь (=на
любовь)— помирить: — Рюрикъ же сдоума с моужи
своими, посла посолъ ко Шрославоу, хота й свести
в любовь со Всеволодомъ. Ип. а. 6703 *. Съвѣде й влдка
въ любъвь. Новг. I л. 6723 г. Бысть нелюбіе межи
князьми... и сведе ихъ на любовь владыка Семеонъ
и владыка Измаило. Сузд. л. 6804 г. (по Ак. сп).
— покрыть: — Цркы съведена бяше двѣма сводама
(сігспішіаіііт йнаЬпз рогіІсіЬнз ве іпѵісет іпіегіиз
зиЪеппііЬив). Жит. Порф. 75. Мин. чет. февр. 314.
— ввести: — По семъ диаволъ в большюю погыбель
сведе члкъі, начата кумиры творити. Сл. фил, 986 г,
(по Переясл. сп.).
— навести, наслать: — И потопъ сътвори, и Содомьско
попаленик. то съведе. Сбор. 1076 г. 236. А сведе Богъ
смерть Василью Ѳедорову, а не буде отрода..ино
ему земли своей мимо братана своего... ни мѣнять,
ни продавать. Новг, раздѣлъ». гр. XV в.
— отвести, увести: — Нашу братью Нѣмцы избита, а
иныхъ въ полонъ свели. Псков. I л. 6736 ». Казниша
его ранами близъ смрти и свеше и е вѣча, и сри-
яЬ’ша й с мост& Новг. I л. 6926 г. (по Ак. сп.) Кто
почне на волостелдхъ посыла сачить, да и порти4®
сои не или конь сведетъ..., ино быти ем& в грабежи, и
хто в посели сндлъ или кона свелъ. Псков. судн. гр. 13.
— удалять, отставить: — Пріеха Максимъ митрополитъ
ис Кыева, Якова владыку Володимерьскаго сведъ съ
епископьи. Сузд. л. 6803 г. (по Ак. сп). А кнзю Ми-
хаилу свои намѣстникъі с Торжьку и со всихъ воло-
стин с Новгородьскъіхъ свести. Дог. гр. в. к. Тв. Мих.
Ал. съ Новъ. 1375 г. Князь великои Василеи Василье-
вичъ такого не возлюбилъ зломыслія Сидорова, и
сведе его съ митропольи и за пристава его посади.
Псков. I л. 6949 г.
— сложить: — А что еси изъималъ бояръ или слугъ
и людей Кашиньскихъ да подавалъ на поруку, съ
тѣхъ ти порука свести, а ихъ отпустити. Дог. гр. Дм,
Ив. 1375 г. (Что будетъ) или нятцы не попущаны,
или порука не сведена..., а съ поручниковъ порука
свести, а нятцы попутати, т. ж. А что въ наше не-
любье кого есмы поймали твоихъ, а иныхъ на поруку
издавали и къ целованью привели; нятцевъ намъ от-
пущати, а порука и целованье свести, а взятое по ис-
правѣ отъдати. Дог. гр. Вас. Дм. 1389 г.
— уничтожить; — Та ны слобода свести, туто намъ
слободы не держати. Дог. гр. Вас. Дм. 1389 г.
съвестиса — сойтись на очную ставку для выясне-
нія виновности: — Съведитесд, кто боудеть виноватъ,
на того татьба снидеть. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.).
ОЪВИВАТИ, СЪВИВАЮ — обматывать: — Таможни-
комъ велѣти беремена всякіе, коробьи в бочки сви-
вати и связы вати дрягилемъ. Тамож. Новг. гр. 1571 г.
— соединять: — Летая умомъ подъ облакы, свивая
славы оба полы сего времени. Сл. плк. Игор.
СЪВИВАТИСА — сгибаться, корчиться: — Нъінѣ ли трѣ-
боукши желающаго насъітитисд отъкроупиць, падаю-
іциихъ съ трАнезъі свокга, и съвивающагосА ц5 гной-
ный болѣзни, къімь пьрстъмь съмочить ти оустьяѣ,
съ нимь же тъі не хотдаше гасти. Сбор. Троиц. XII в.
Сл. бог. и Даз.
Сьвинити, съвиню — обвинить: — Аще съвннять
ми соущага съ мъною. Никон. Панд. сл. 9.
съвита — см. СВИТА.
оъвити, съвию — смотать: — Сударь, иже бѣ на
главѣ кго, не съ ризами леждщь, нъ особь съвитъ на
кдиномь мѣстѣ (ІѵтетЛіуріѵоѵ). Іо. XX. 7. Остр. ев.
— сплесть, сшить (?): — ІЙко одѣдло съвикши. Кирил.
Іерус. Огл. XIII в, (Оп. II. 2. 62),
— скрѣпить; — Костьми же и жилами мя съви (ёѵыроц).
Кирил. Іерус. Огл. (В.).
— свить (о гнѣздѣ): — Оубожіе оу него в калитѣ гнѣздо
свило. Сбор. Кир. Бѣлоз. ХѴв. 65. Кир. фил. поуч,
43
659
ОЪВ ----оъв
660
оъвитиСА — обвиться другъ о друга: — Къ березѣ
да къ осинѣ, изъ одного корени стоятъ, свилися
вмѣсто. Судн. спие. 1498—1505 г.
— быть свитымъ, сложеннымъ; разрушиться: — Нбса
съвьжтьса (ХѵЗжомтаі)- Панд. Лнт. XIв. л, 83(Амф.).
Солнце и мѣсяцъ померчета, небеса Съвьются въ сви-
токъ.,. и но семь Сынъ Божіи съ славою пріидетъ.
Кир. Тур. Сл. (Калайд. 100).
— соединиться: — йремъ же дша и плоти не раз-
лоучьсд, нъвъкоупѣ съвивьшисд плъти, дша на блго-
чеетіе ведАше (<гор,9<ачті<гатаі). Златостр. сл. 4.
ОЪВИТЪВЪ — свитокъ: — Въ свигьцѣ книж'яѣмъ пи-
сано е іѵ мнѣ (ёѵ хе<ра>і?й	Евр. X. 7. Апост.
Син. XVI в. (Оп. I. 331). Вь свитцѣ книжно (ёѵ
Дѳая. Алекс. Толк. псалт. пс. XXXIX. 8.
(Оп. II. 1. 70). Пріими себѣ свитокъ новъ великъ и
въ пиши въ немь писаломь чдчьмь (то^оѵ ха:ѵоб (леуа-
).оо). Ис. VIII. 1 (Упыр. 93). Съвіетсд нбіѵ іако сви-
токъ (<Ь? т. ж. XXXIV. 4 (Упыр.). И видъ: и
се ра’ка простръта къ мнѣ и въ неи свитокъ книж-
ный (кг<ра>і; р^Хіоѵ). Іез. II. 9 (Упыр.). И гависд же
кму Мти Бии, имущи же в руку кн свитокъ. Нест.
Бор. Гл.10. Отвивающе харатейные свиткы. Кир. Тур.
Сл. (Калайд, 93). Принесутъ предъ ню вся ея съгрѣ-
шенія, яко же будеть сътворила отъ юности и до ста-
рости, написаны въ свитцѣхъ. т. ж. (Калайд. 97).
— грамота: — Старѣйшій епископъ,. , запечатлѣетъ
таковый свитокъ и пдадять его вси книгохрянителю.
Чин, избр. еп. 1423 і. Сборнъш свитокъ блаженаго
патриарха... повелѣваетъ. Іо. митр. Прав. 23. Еппіѵ
же из Ріма въшеши и свито сборный носдщй (то^оѵ
(пт&хбѵ). Георі. Ам. (Увар.) 379.
— книга: — Аще не в лѣпоту, ни прилѣжно очищая тре-
ФОЛОИ и свитки явить и кіиждо книги, яже дръжитъ,
яко не осквернятся прахомъ, ни отъ иного канарха,
ни отъ капанія свѣщнаго, ни отъ скверны и отъ пота
руку, да престоятъ трапезѣ. Ѳеод. Студ. Ост.
— списокъ: — Съвитъкъ блгочьстивъіихъ пороучевъ
біі. Мин. 1096 і. (сент.) л. 104.
СЪВИТ'ЬЧАНЪІИ — относящійся къ свитку, книжный: ~
Поучити свитчанымъ писменемъ. Прол. апр. 22 (Ѳеод.
Сик.).
Съвладвти, Сьвлддъю — владѣть; быть въ состоя-
ніи: — Нозѣ имѣю непоступьнѣ, руцѣ же не тъчію
бездѣлнѣ, нъ ни осязати себе тѣма съвладѣю. Кир.
Тур. Сл. о разслабл. 46.
СЪВЛАЯШти, Съвдаж^ — увлажить,.омочить:—Босли
Лазоря, да малыимъ пьрстъмь съвлажить ми оустьнѣ.
Сбор. Троиц. XII в. Сл. богат. и Лазар.
СТЬВЛАКЪ — см. съвлхжгь*
съвлдоти = с области, съвладК — владѣть, господ-
ствовать: — Вѣете, ико кндзи странамъ совладоуть
ими (въ нов. господствуютъ, хятахѵр^ѵоѵотѵ). Ме. XX.
25. Гал. ев. XIII в. Въ цртвѣ моемь съвласти нач-
нетъ (&р?еі). Дан. V. 7 (Упыр.).
— овладѣть: — СовладѢ землею его (катехоркѵсаѵ, йо-
пшіаіі .чипѣ въ др. сп. совладѣша). Чис. XXI. 24 по
сп. XIV в. Совладеть странами мнозѣми (хорігѵсеі,
ботіпаЬііиг). т. ж. XXIV. 7 по сп. XIV в. Власть его,
ею же съвладе (чѵ ёхьріеѵоеѵ). Дан. XI. 4 (Упыр.).
Съвдачати, съвлачаю — раздѣвать, лишать оде-
жды: — Всдкъ бо, облачдгаи оубогааго, Хса обла-
чить и всдкъ, съвлачдга, Ха* съвлачить. Сбор, 1076 ».
л. 274.
съвлачити, СъвдачЙ — снять (объ одеждѣ): — Дко
дъва разбои ксте: «дикъ, иже съвлачить съ оубогааго,
дроугыи же, иже не одежеть оубогааго. Сбор. 1076 і.
л. 94.
— раздѣть, снять одежду съ кого-либо: — Аште оубо-
гааго облѣчешн, Хса облѣчепіи, вьсд10 же съвлачд, Ха
съвлачиши, Сбор. 1076 ». л. 94, Начяхъ съвлачити ю
(ехвроііаге, «тсо<іѵгіѵ оЛтѵр). Пат. Син. XI в. 100. Иже
мртвъіи въ гробѣ съвлачить, да продакть. Баре. крм.
Зак. суд. л. 187.
СЪВЛЕКЪ — ? — Нѣкыи бѣлилникъ оудари въ глав#
древо, инѣми глемое съвлекъ, и абие скончасд правед-
ный (ёѵ ф та Ір.атіа ёхтаё^всѵ еібйажѵ; въ др. сп.
съвлакъ). Георі. Ам. (Увар.) л. 169.
СЪВЛЪЧЕНИК — снятіе (объ одеждѣ): — Истъканик
со въішьндіа блгодатн, съвлѣченькмь іѵ бьрньнаго
тѣлесе, одѣ(лъ)сд неи, славьне, въ нетьлѣньноую ри-
зоу. Мин. 1097 г, л. 142.
ОЪВЛѢЩИ, СЪВЛЪВЙ — снять: — Съвлѣкошд съ нкго
хламидж (ё^ё^ооаѵ). Ме. XXVII. 31, Остр. ев.
— раздѣть: — Анеупатъ... повелѣ его съвлѣщи и по
дъекѣ раепдти. Жит. Кондр. XI в.
— ср. оъволочи.
СЪВДЪЩИСА = СОВЛЗЩИСА — освободиться ОТЪ
одежды, скинуть одежду: — Съвлече же ся оубо
каганъ и с ризами ветхаго чГвка сложи тлѣнья. Илар.
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 66). Съвлѣкъсд ризъі
тлѣньнаго члена и в нетлѣньноую и многостртьноую
ризоу іѵболкъед Ха. Ип. л. 6655 >.
— очиститься: — Съвлѣчесд съ ранами кожьнъіхъ сво-
ихъ ризъ грѣха. Мин. 1097 г. 59. Желающихъ грѣ-
ховнъіга сквернъ: совлещисд шзари тѣхъ мысль. Служ.
Сері. л. 81.
— отречься: — Съвлѣкостасд ветъхаго члвка и ва
нбса гако бесплътьна възидоста. Мин. 1096 і. (окт.)
л. 13.
— ср. СЪВОЛОЧИСА.
СЪВОДИТИ, съвожЬ — приводить, доводить: — Поутьк
адови ноута кіз, съводдште въ кровишта съырьти.
Изб. 1073 г. л. 169. Въ послѣдьнюю неправьдоу съво-
дить (гі; ёо^аттіѵ ахп&аѵ хатауёри). Ефр. крм. 219.
— приносить, оказывать: — Тебѣ издрддьно благода-
тельство вьсѣмъ западьнъимъ црквамъ... съводащю
(соб симысауоѵто^). Ефр. крм. Крѳ. 134.
— призывать: — Въі сводите Духъ Святый съ небесе.
Еп. поуч. (по Каре. крм.).
— низводить; превращать: — Въ работж съвода влдч-
ство (хатаубіѵ). Гр. Наз. XI в. 50.
€61
СЪВ — СЪВ
662
— отстранять подозрѣніе (въ судебномъ процессѣ): —
А у кого познаютъ татебное, и тотъ съ себя сводитъ
хоти до десяти сводовъ и до чеклого татя, а въ томъ
ему продажа нѣтъ, ни сводныхъ на нихъ гривенъ не
емлютъ. Уст. ір. Камеи, бобр. 1509 г.
СЪВОДИТИОА — соединяться, сходиться: — Вземше
клипы, вложихомъ въ своды желѣзныя и біющемъ
намъ клинъвы, раскланях#ся.,. и, егда клинъ иземлю-
щемъ, пакы свожахЬ'ся. Жит. Ѳеод. Сик. Мин. чет.
апр. 544.
съводъ — скоба, кольцо: — Вземше клипы, вложихомъ
въ своды желѣзныя (т. е. въ желѣзныя скобы, кото-
рыя св. Ѳеодоръ носилъ на ногахъ). Жит. Ѳеод. Сик.
Мин. чет. апр. 543.
— сводъ, крыша, кладеная дугою: — Зъдчіи, основанія
положивъ, стѣны възвигъ връхъ, св? сводъ сонъ, въ
единомъ посре^ сказавъ камени. Маргар. 1499 г. (Оп,
II. 2. 127). Въ главѣ желѣзо вноутрь прибиша,
камень съспрь въ своды великыи вложиша (Ь тоТ?
<рхтѵ<ір.яотѵ аѵшбіѵ ттІ; от«уЯ?). Георг. Ам. по еп. Моск.
дух. ак. XIV в.
— очная ставка при разборѣ дѣлъ о кражѣ: — Не рьци:
се мон, нъ ноиди на сводъ, кдѣ кси възалъ; съведи-
тесА, кто боудеть виноватъ, ва того татьба снидеть.
Р. Прав: Яр. (по Син. сп.). А оже боудеть во шдиномь
городѣ, то иті* истьцю до конца того свода; боудеть
ли съводъ по землАмъ, то ити кмоу до третьгаго
свода, т. ж. А’ и-свокго города въ чюжю землю свода
нѣтоуть. т. ж.
съводьникъ — вождь, повелитель: — Зеусъ, иже
бйъ съводьникъ (атАтоір). Гр. Наз. XI в. 285.
СЪВОДЬНИЦА — СМ. К^ЩЬНИЦА.
СЪВОДЬНЪІИ — относящійся къ своду, къ очной став-
кѣ: — Сводныхъ на нихъ гривенъ не емлютъ. Уст.
гр. Камен. бобр. 1509 г.
съводыдь — уменынит. отъ сл. съводъ — небольшой
сводъ: — На въсточн#ю же странѣ сводець малъ
оустраяеть, толикъ высотою, гако едва мощи ставити
ногръбленК с#щ#. Жит. св. XVI в. (В. II. 370).
СЪВОКВАТИ, СЪВОЮЮ— возмущаться, гнѣваться: —
Но не своюита, братіе, на мою грубость, нелѣпо образъ
писаніе поставляющю ми. Кир. Тур. Притч, о чел. дуга.
140.
съвокводд — вождь, совмѣстно съ другимъ началь-
ствующій:— Съ воевода сы Иоудѣискоу газъікЬ’ иакъі
Моуси, гависд Михаилъ кънгазъ нбсьнъіи(и), тѣлесн
ти истиньныи стражь. Мин. 1096 г. (сент.) л. 28.
Съвозити, съвожК — привозить съ разныхъ мѣстъ
въ одно:—Приводятъ коней до 20тысящь, продаютъ,
всякыи товаръ свозятъ. Лѳам. Никит. 334.
съволокъ — ? — Влка Василіи стоую СофѢю сторонѣ
свинцемъ поби и великыи кртъ обнови на СЙи Софіи
и сволокы сна сторой# и горо каменны постави. Нові.
I л. 6841 і. (по Ак. сп).
съволочи = ооволочи, оъволокй — снять, сбро-
сить (объ одеждѣ): — Кожьноую ризоу съвълклъ кси.
Мин. 1097 г. л. 108. Кмши ма за свиту, влачеше ма
на одръ постелд свокга, азъ же, соволкъ съ себе свиту
свою, изъбѣгохъ (у Егуптднъши. Пал. XIV в. Зав.
Іосиф. Павелъ сволкъ епуидЬ'тъ (аіго5о<таріеѵо<;). Муч.
Ѳекл. 8.
— раздѣть, отнять одежду у кого-либо: — Члвкъ
нѣкъто... въ разбоиникъі въпаде, иже и съвълъкъше
й и газвъі възложивъше, отъидоша (е^ооаѵ аотбѵ).
Лук, X. 30. Юр. ев. «. 1119 і. Веде его в полатоу свою
и самъ соволочашеть е и юблачашеть й и во порты
своѣ, и такоу чть твордшеть емоу. Ип. л, 6760 г.
Съволкъше й, хламидою червленою юдѣша й. Сбор.
богослуж. Ак. н. ХѴв. 37.
— Ср. оъвлъщи.
оъволочиса = совлочиса — раздѣться, СНЯТЬ,
скинуть одежду: — Съвлъкъсд, дасть кмоу одеждю
свою. Сбор. 1076 і. л. 269. Не тъчы~. съвлъкъшесд,
начало подвизаньи съвлѣщисд, нъ и постригъше
власы (сио&оаасгбаі). Панд. Ант. XI в. а. 193. Совло-
кутьсд и будутъ нази. Пов. вр. л. введ.
— очиститься: — Банею бжствьною съвълъкъшисд по
истинѣ всего, оу него же одѣласд бѣ. Мин. 1096 г.
(окт.) л. 20.
— отречься: — Съвълкыпеся ветъхааго члвка. Панд.
Ант. ХІІ—XIII в. л. 113.
— ср. ОЪВЛЪЩИСА.
съволочити, съволочК — раздѣть, ограбить: — А се
церковнии соуди: рюсвоутъ, смилиок.,,, церковнага
татба, мертвеци сволочатъ, крестъ посѣкутъ. Церк.
уст. Влад. (по Син. сп.).
съвора — петля: — Оба камыка измараздова състе-
гана сворою (оо^оттор^да^оос, йѣпіа айзігісіоз; въ
нов. вервію). Исх. XXXVI. 13 по сп. XVI в. (В.),
Съврапътиса — быть тѣснимымъ, покоряться: —
Ество тѣла... злостраданіемъ смиряется и съвра-
нѣется (татсшоотои хаі ткі^таі). Псалт. толк. Ѳеодо-
рит. пс. СХѴІІІ. 83. толк. (В).
съвраскати, съвраскаю — сморщиться: — Кгда
си състарѣеть чГвкъ ти кожга съвраскаеть и тѣло
истдщеть (роаоі). Іо. екз. Бог. 403—405.
Съвраскатиса — сморщиться: — Мѣхъ днемъ вз-
дымается и на славѣ ожестѣе и съв раскается (тѵтіуѵо-
таі). Псалт толк. Ѳеодорит. пс. СХѴІІІ. 83. толк.
(В).
съвратити, СЪВРАЧ# — поворотить: — Сьвративъ
кона, нриѣха къ нимъ. Нест. Жит. Ѳеод. 26.
— совратить: — Съвратити нъі съ истиньнаго пати
(атсовт'лоаі). Панд. Ант. XI в, л, 58.
Съвратитиса — обратиться: — Правды пать оста-
вив, на ий сд съвратй. Іез. XVIII. 24. толк. (Упыр).
— вернуться: — Акы пьсъ, кгда придетъ на свога бльво-
тины.. .,тако же и безоумьль свокж зълобьж съвра-
тивъса на свои грѣхъ. Изб, 1073 г. л. 36.
— совратиться, уклониться: — Вѣровавъше сонькмъ,
съвратишасд съ правааго пати (каратрйибси). Панд.
Ант. XI в. л. 177.
42*
663
ОЪВ ---- оъв
664
ОЪВРАТООЛОВИК — описательное выраженіе, пери-
фраза:— Съвратословик ксть слово, кже м'ноговк рѣ-
чиіж кдино нѣч*то назнаменоунть (выше: окроугосло-
вик; лЕріррааі;). Изб. 2073 г. л. 239.
съвратъ = совратъ — вращеніе; вихрь: — Съвратъ
(въ нов. вихрь). Ос. IV. 19. Библ, 1499 г. (Мат. Бусл.
50).
— отклоненіе, уклоненіе; совращеніе: — Съвратъ дУха
(сікттроФті лѵеіцлато;). 0с. IV, 18 по сп. XV в. (Б.).
Съвратъмь оума отъ оунынины на горьшинл прѣ-
падъша. Изб. 1073 г. л. 163. И спнѣхъ ради оума
вашего съвратъ, ничесо же не съмыелгаште нвлгак-
тесд. т. ж. а. 15.
— уклоненіе, отступленіе: — Многорасколеныя льсти
съвраты (х>ачт)4 та; ёхтролас). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
— измѣненіе: — Не измоута, ни съльганпга, ни съврата
подъимъ (оо тролѵіѵ). Изб. 1073 г. л. 21.
— заговоръ: съвраты творди — соѵор.ѵо^еѵо<;, устраи-
вающій заговоръ, вступающій въ заговоръ:—Аще кото-
ріи при четно ни ли иноци обрдщКтся ли совраты тво-
рдще, ли клевешУще, ли совѣты твордще на еппы ли
на причетнвкы (т) <піѵор.ѵор.еѵоі у ^ратріа^оѵте; т) хата-
ихеоаі; тореѵоѵтеі;). Корм. Моск. дух. акад. л. 45. Трул 34.
съврдтьныи — совратьнъіи: съвратьнок — пе-
реходъ, превращеніе: — Съвратьное же ксть еже іѵ
небъітыа въ бъітье прити и еже іѵ готовыд вещи
иному чьсомоу бъіти. Іо. екз. Бог. 202.
— относящійся къ заговору: съвратьнага вина — то
же, что ротническаи вина, ёухЪ^а <тоѵо[іоща<;, пре-
ступленіе соумышленія. Корм. Моск. дух, акад. л. 45.
Трул, 34.
СЪВРАЩАТВГ, СЪВРАЩАЮ — совращать, заставлять
уклоняться: —Дъщери ииоплемевяикь, съ вращающая
тя съ оУти твоего (та; ёххАіѵобаа; ае ёх ѵ>к 68ой соу).
Іез. XVI. 27 (Упыр,).
съврдщатиОА — измѣняться: — Бездоушьнага оубо
и бесловесьнад съвращаютьсга. .. плътьнъіими из-
мѣнъ). Іо. екз. Боі. 202—203.
Съвращеник. — совращеніе (?): — Дивлюся съвра-
шенію томоу ^аатро^'с;). Жит. Іо. Злат. XV в.
(В-).
СЪВРѢДИК — состраданіе: — Годъ бо есть безвредия
и годъ съвредия (ххірб; уір ёттіѵ ала&т; хаі хаіро;
сурлгабеіа;). Іо. Лѣств. XII в. (В.).
оъвръти ~ совръти, съврю — вскипѣть: — Аще
не еоврить горнець.., сласти сладкы не имѣеть (въ
др. сп. въскыпить; ёаѵ уар рті Рраст; -ё хѵЭра,
т7)та рр(3<гі; оѵх Іца, тнІЬит іегішегіі). Жит. Андр. Юр.
XXX. 117.
— свариться, развариться: — Възвьрѣ, и искипѣ, и
съврѣшя кости его срѣдѣ е (тіфптаі). Іез. XXIV. 5
(Упыр.).— Ср.: Дьвѣ бо птици въвръжете та въ кло-
коштжштъ конобъ и пльти ТВОА ВЬСА СЪВЬрАТЪ и
сокомъ са сътвордтъ. Супр. р. 170.
— сгорѣть, измучиться; — Аче не совримъ печальми
(ёаѵ рщ	Жит. Андр. Юр. XXX. 117.
СЪВРѢЩИ, ОЪВЬРГЙ = СЪВРЬГЙ == ОЪВЕРГЙ — сбро-
сить: — Свръже кіѵжо вретище свое (хабейаѵ). Быт,
ХЫѴ. 11. Хроноір. XVI«. Ак. н. Съврьжѳнъ бысть
съ конд. Сбор. 1076 г. 267. ГД ко прпближисд к рѣцѣ,
сверга порты, сунусд въ Днѣпръ и нобреде. Пов. вр. л.
6476 г. Извита и в рукоуи съверьгли бдхуть с кона
его. Переясл. л. 6659 г. Съврьже одежю съ себе.
Нест. Жит. Ѳеод. 8. Съвергоу тя ако листа іѵ вѣтра
(беіісіаш). Жит. Март. 2. Мин. чет. февр. 131. — Съ-
врѣщи съ моста—смертиая казнь въ Великомъ Нов-
городѣ: — Почаша мълъвити о Соуждальстѣи воинѣ
Новъгородци и Убита моужь свои и съвьргоша в съ
моста. Новг. I л. 6642 г. йша Ігната Вѣска и бита і на
вѣчи і свергоша і с моста въ Волховъ, т. ж, 6824 г.
— свергнуть, изгнать: — Древле таковіи съ небесъ
свержена быша. Посл. Сим. Полик. (Калайд. 254). БѢ?..
свръже антихриста изъ аггельска лика за гръдость.
Пов. вр. л. 6578 г. (по Переясл. сп.).
— уничтожить: — И съвръго пло его съ връха и коре-
ніа его изъ низУ (въ нов. изеушихъ, ё^раѵа). Л.и.
II. 9 (Упыр. 22),
— сложить, снять съ себя: — А оже съвержеть виру,
тъ грвна коунъ съметвага іѵтрокоу. Р. Прав, Яр. (по
Син. сп.).
— ? — РУка Гнд сверже на скоты твоа в піѵлй и на
кіѵяд (ёлёатаі ёѵ тоі; хт7]ѵѵ)<ті аоо). Исх, IX, 3. Хроноір.
Ак. я, XVI в.
ОЪвВза — связь: — Вса плътъскага съвоуза и съставъ
твоихъ оудовъ (въ подл. оудобь) раздроушашесд.
Мин. 1097 г. л. 99.
— связь, скрѣпленіе: — Дамь каменіе стрѣльное въ
свУзы й (еі; тощ ёѵ8ё<і[лоо; аотйѵ). Іез. XIII. 11 (Упыр.).
— узы (въ переноси, смыслѣ):-Раздрѣшисд съвоуза газы-
ка кго (о Зеср.6; тч; у>оавг;). Мрк. VII. 35. Юр. ев, ».
1119 і. Не достоите ли раздрѣшити ка отъ съвоузы
въ дйь соуботьнъіи (ало тоѵ Зе<тр.оѵ). Лук. XIII, 16.
т. ж. Обаче и стии себѣ не въпрѣчагжтьсд, вѣ-
доуште любъве дховьнъш съвъоузы, гако же не по-
слоушакть Гь стааго, аште молитьсд разорити иного
стааго молитвоу или клдтвоу. Изб. 1073 і. л. 187.
Симь покагаж печаль, съвжзж ерьдьчьнжж (§;ор6;).
Гр. Наз. XI в. 237. Три степени сии съвоузою нѣка-
кою чистоты оу строки и кмь съплетени (<туѵ§ёвр.ы, сон-
аітісііопе). Ефр. крм, Кре. 3. Раздрешь.. бжьствьноую
съвоузоу. Нові. мин. сент. XII в. л. 10. Раздрѣшвте
зълъ моихъ съвоузоу. Окт. XIII в. 67.
— сообщеніе, пріобщеніе: — Дньсь съзъівакть вед на
веселик свѣтьло, гако съвоузъі свокго сиганига пода-
вай славдщимъ вьсѣмъ Га? ЛГмя. 1097 і. л. 46.
СЪВЙЗЪ = Оъвжзъ = СОв8зъ — связка, обвязка: —
В’ четыре бо узлы быхъ связанъ въ погасъ..., да до-
водѣ же бѣаху свузѣ и узлѣ, дотолѣ былъ есмь тамо
(въ подл. нѣтъ). Жит. Андр. Юр. XXXIII. 135.
— связываніе: — Съвузъ и раздрѣшеник (въ др. со.
съоузъ). Ефр. Сир. 1377 г. (Свѣд. и зам. I. 1. 72).
— духовная связь: — Рьвьноуите большимъ даромъ,
665	СЪВ —
рекше покорению и млстыні’, паче же любъве, кже
съвоузъ твьрдъіи. Златостр, ХИ в. Нѣкакъ инъ
съвоузъ видимуоуму и невидимоуоумоу юстьствоу. Іо,
екз. Боі. 175.
— союзъ: — Съвъкоуплдкши же радоумсд гакѣ правовѣр-
ныхъ ликъі съвоузъмь дхвныимь. Мин, 1097 г. л. 81.
— совокупность: — И надъ всѣми сини любъве, кже
ксть съвжзъ съврьшеныж (соѵЗгс^б;). Панд. Ант. ХІв.
л. 209 (Кол. III. 14).
— узы (въ переноси, смыслѣ): — Штъ съвжза врѣжда-
тиса	Наз. XI в. 21.
— составъ: — СЭтергнущи же са дшн ис телеснаго срод-
наго совуэа бёственъімъ повелѣникмь, и тѣло въ
персть разливактсА. Пал. XIV в. 58.
— навязъ, навязка: — Женъі творятъ миогашдъі на-
слаженига и кага съвоузъі, на свою любъвь привести
искоушающе (етаос^аТ; тюс хаі хатаЗёа^оі;). Пикая,
Панд. сл. 15 (Вас. Вел. в). — Ср. ндУзъ,
— связка, сухожиліе (?): — Ногъть же и рогъ и власъ
и съвоузъ и ино еже подобьи© к тому. Іо. екз. Бог.
195.
съвЙзьныи — связывающій, соединяющій: — Слово
съвоузное (вші§е<тр.о;). Аѳан. Алекс. сл. на Аріан.
(Оп. II. 2. 37).
СЪВЙзьаи — связь, тесьма: — Съв8зня (&оріоѵ). Меѳ.
Пат. XVI в, (Оп. II. 2. 24),
съвъводити, съвъвожй — приводить: — Тебѣ из-
дрАдьно благодательство тѣмь вьсѣмъ западьнъимъ
правамъ Бжиюю номощию съвъводащю. Ефр. крм.
Крѳ. 135.
оъвъгнитик — гніеніе: — Съвъгнитьк. Іо. Лѣств.
XIV в. (Оп. II. 2. 203).
ОЪВЪДВОРЕНИК. — совмѣстное жительство: — Съвъ-
дворенид мчнкомъ съподобисд. Мин. 1097 г. л. 162.
СЪВЪДВОРМТИСА = СОВОДВОРШТИСА — поселять-
ся вмѣстѣ съ кѣмъ либо: — Аще виддше моужа мра
и книжна.то емоу съвъпросвикъ и събесѣдникъ
бѣдше и с ни соводвордшесд и ѵобнощеваше и оу-
треневаше. Жит. Стеф. Перм, 657.
СЪВЪЗВВСЕЛИТИСА — вмѣстѣ возвеселиться: — Ра-
дость великоу въсигавъши, доуша пророчьскъпа, съвъз-
веселите ми са. Мин, 1097 і. а. 115.
СЪВЪЗДВИГНЙТИ, оъвъздвигнЬ — вмѣстѣ воздвиг-
нуть: — Гь* съ нбсе оуготова прѣстолъ свои члкоу,
въ нь же облѣчесга, съвъздвиже и съпосади на нбсь-
нъіихъ. Псалт. толк. XI в. (Еві.).
съвъздрастьница — сверстница: — Твои нелъжь-
вага соупроуга Татта нвисд твои оугодьнага съвѣсть-
кица, съвъздрастьница и слоужьбьница. Мин. 1096 ъ
(сент.) л. 150.
СЪВЪЗДРАСТЬНЪІИ = СОВОЗДРАСТЬНЪІИ —вмѣстѣ
выросшій, соединенный: — Съвъздрастьнъ родъ (<ти[л-
убѵо?). Ирм. ок. 1250 г.
— вмѣстѣ существующій: — Дшю нримѣшае телеси
и совоздрастноу съроднаго сооуза. Пал. 1406 і.
л. 44.
— оъв	666
ОЪВЪЭДРАЩАТИ, СЪВЪЗДРАІЦАЮ — ? — СЪВЪСХО-
дя щая же (лѣта) дроугъ дроуга съ въздращакма.
Жит. Ѳеод. Студ. 39.
СЪВЪЗИСЕАТИ, СЪВЪЗищН — вмѣстѣ разсмотрѣть,
разслѣдовать: — Цѣлъі канонъі съвъзискавъ съ ва-
шею стостию	івдиігепз). Ефр. крм. Крѳ. 1.
Или тамо обрѣтаю мага отъ насъ оутвьрддтьсА, или,
аще не обрдщютьсд, събьравъшюсд кще събороу о
тѣхъ прочек съвъзищемъ. и*, ж. Крѳ. 1.
съвъзлювлвнъіи — равно любимый: — Зъвъзлю-
бленъ Петроу настольникъ. Мин. 1097 ». л. 138.
Съвъити, съвъидУ — сойти: — Акъі на Адама
съвъпіьдъ, о Бозѣ образитьсд (тгроср-хЫѵ), Гр. Наз.
XI в. 11.
съВЪвУпеник — соединеніе, союзъ: — Зълоба бо
Бжьга оубо съвъкоупеним отъгатъ и члкъі дроуга
отъ дроуга разлоучи (<тірна). Панд. Ант. XI в.
л. 117. — Ср. съвъкУпленик.
съвъкЬпити — совокупити, съвъкУплю — со-
брать, соединить: — Отъ стыихъ кънигъ... главы
съвъкоунленъі и различенъ: отъ себе (гіѵор.еѵа). Панд.
Ант. XI в. л. 2. Обою съвъкоупивъ я въ юдино при-
веди (<лДХа^{іаѵиѵ). Гр. Наз. XI в. 43.
— созвать, призвать: — Съзвавъ на кдино веселью
нбныя и земныя, совокупи въ едино англы и члѣкы.
Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. л. 35). И тогда Воло-
димеръ совъкупи снъі свои, тако же и Двдъ и Олегъ
съ своими снъі пришедша Въішегороду, и митропо-
литъ Никифоръ съ бравый всд юппы: ис Цернигова
Феоктиста, ис Перегаславлд Лазорд, Мину и) Полоть-
ска, Данилу изъ Гургиква. Іак. Бор. Гл. 144. Йко
ты нъі кси, Влдко, съвъкоупилъ въ мѣсто се. Нест.
Жит. Ѳеод. 23. Како юбрази розноличнпи въ ч5вч-
скъіхъ линіи, аще и весь миръ совокупить, не вси
въ юдинъ юбра’, по кыи же своимъ лиць іѵбраэо.
Поуч. Влад. Мон. Отославъ Олговиць съвъкоупн всю
землю Новгородьскоую,идоша на Пльсковъ. Нові.
I л. 6645 г. Данило кндзь со братомъ Василкомъ
совокоуииша силоу свою. Ип. л. 6753 г. Совкоупи
всь кнзь и полкоу бе-щиела. Новг. I л. 6777 г. Сташа
ЯѢмци станы... и Псковичи, совокупивше волость,
опричь пригородовъ, усрѣтоша ихъ у броду. Псков.
Іл. 6915 г. — Съвък&пленъіи — общежительный; —
Кто ли дааньникомь и повиньнъимъ и сжщиихъ но
нихъ пища, кто ли инокъихъ и съвъкоуплкяъихъ
([ііуа;) ? Гр. Наз. XI в, 81.
— соединить, связать (въ переноси, знач.): — За вьса
соущага въ домоу и въ градѣ семь и съвъкоупдения
любъвьнѣ възноса мітвыкъ Гоу. Сбор. 1076 г. 252—
253.
— сопоставить: — Тѣмь и Соломонъ, все прошедъ, всд
видѣ,всд стджавъ,и съвъкунлеи всд, расмотривъ, ре:
вса сукта и соуютик суктию буди. Іак, Бор. Гл,
64.
СЪВЪК^ПИТИС А — сововУпитиса — собраться, сой-
тись: — По йрославѣ же пакы съвъкоупивъшесж
667
ОЪВ----- оъв
668
снвв кго... и моужи ихъ..., йложиша оубиюник за
головоу. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). Оуже съвъкоупи-
лосга братига ако до плтидесдте. Нест. Жит. Ѳеод. 9.
Съвъкоупишасд брага Въішегородѣ... и остита црквь
камдноу. Нові. I л. 6623 г. И съвкупивсд Издславъ
съ Всеволодвчема и съ СОлгомъ и с Половци, и поиде
за Въішегородъ. Ип. л. 6669 ъ. I совкоуписд в Новъ-
городъ вса волость Новгородьскага: □льсковпчи, Ла-
дожане, Корѣла, Іжера, Вожане. Новг. I л. 6778 і.
Совокупившеся вся сила Литовская и Нѣмци изъ во-
лости, и оступиша около градъ. Псков. I л. 6916 і.
— сойтись, приблизиться другъ къ другу: — И ие со-
вку пишася битъ обои за мѣсяць, бѣ бо не лзѣ пе-
рейти рѣкы твердью. Лавр. л, 6685 г.
— вступить въ бой, сразиться; — I абіе съвъкупишася
полкы обои (по Арх, сп. съступишася). Новг. I л.
6888 ъ (по Ак. сп.).
— соединиться: — Съвъкоупитися притекающи. Мол.
св. Евфр. — Съвък$питиса въ любовь — заклю-
чить союзъ: — ИзАслав же, съвкупивсд съ браею
своею оу любовь, посла по Половци. Ип. а. 6669 г.
съвъе^пленик = совъвЙплвник — вмѣщеніе, по-
мѣщеніе: — Цркви же малѣ соущи на съвъкоупленик
имъ. Нест. Жит. Ѳеод. 10.
— объединеніе: — Тителъ сказактьсд грань, грань же
га снѣ е именоуеть сочьтаніе илісовъкуплѳник. Ряз. крм.
1284 і. л. 17.
— соединеніе, смѣшеніе: — Еще не бѣапіе съвъкКплк-
ние отъ обою и никое же съмѣшение сжпротивь-
нъихъ (хр«[ха). Гр. Наз. XI в. 331. Дъвѣ бо ксть-
ствѣ сънидостесд къ себѣ по съвъкоуплениж нера-
стоупноу. Панд. Ант. ХІв.л.281. Единѣмь свѣтьломь
растворомъ же и съвъкоупленькмь. Іо. екз. Боі. 84.
— присоединеніе: — (Да) Доухъ послеть Свдтъіи въ стд-
жаник и съвъкоупленик блаженеи ЕуФросинив. Мол.
св. Евфр.
— единеніе: — Благопригатьно Бви, кже о совъкоу-
плениии цркъвьнѣмь пештисд (тті; ёчео'тш; ттк коЛт)-
«[«;). Панд. Ант. XI в. л. 166. Како и отъ конго на-
чдтъка бъіеть съставъ нашей дроужьбѣ, рекъше кди-
аооумик и съвъкоуплннию («тирі^иііх). Гр. Наз. XI в.
34. Се начдтъкъ наю дроужьбѣ, отъ сего съвъкоуплк-
нию искра (аѵѵос^а). т. ж. 37.
— пріобрѣтеніе: — Съвъкоуплнник (хтт)<п;). Гр. Наз.
XI в.
~ ср. СЪВЪКЙПЕНИН.
оъвъкВплгаи (?) — собраніе: — Дроуговъ съвъкоуплди
(тйѵ Фйшѵ ооѵоосія;). Златостр. 117.
оъвъкЬплгати—совок&плгати, съвъвЙплгаю —
собирать, сносить въ одно мѣсто: — Быхъ яко падая
пчела по различнымъ цвѣтомъ и совокупляя яко
медвеный сотъ. Сл. Дан. Зат.
— сзывать: — Посадники Псковскіе начата совокупляти
пригорожаны изо всѣхъ пригородовъ. Псков. Іл. 69711.
— соединять: — Синь бо бѣ лѣпо съвъкоуплдти, а
онѣмь раздѣлити. Гр. Наз. XI в. 354,
ОЪВЪК^ПЛМТИОА — СОВОКЙПЛ ГИТИСА — СХОДИТЬСЯ,
собираться: — На ту зиму плохо къ Прополку сово-
куплдтисА на Броды. Поуч. Влад. Мон. 81. Не пре-
стагахоуть съвъкоуплгающесга. Жит. Ѳеод. Студ. XIIIв.
— соединяться: — Азъ болюю оуимаахъ печали и сло-
весьнѣ съвъкоуплгадсд,оутѣшаахъ помъішлкнппі (зду*
•уіі'ѵсцх.аі). Гр. Наз. XI в. 38. Егда мжченикъ похва-
лкниіа съглю, прѣобиждж тѣло и съвъкоуплгагжсд съ
хвалимъими и на мъчению оукрѣпліагжед (гшчеірц).
»». а®. 82. Съвокупляются несмѣсно и раздѣляются
нераздѣльнѣ. Илар. Симв. вѣр. (Приб. тв. св. от. II.
с. 253).
— входить въ соглашеніе, сговариваться: — О свѣща-
ваю(щи)хъсд на ЗЛО І СЪВЪКОуПЛАЮЩИХЪСА. Ряз. крм,
1284 г. л. 28.
— вступать въ бракъ; — Брама двѣма двѣ брачадѣ
первою не совъкоуплдтисд. Прав. Іо. митр.
оъвъв&пъ = съвокЙпъ — соединеніе: — (А) бжьствь-
нѣмь съвъкоупѣ И разлоуцѣ («ері деіа; ёѵгівеа;). Іо.
екз. Бои 92.
— единеніе: — (А) съвъкоупѣ, сирѣчь о юдиномъіелии
(ггері орюѵоіа;). Панд, Ант. XI в. л. 166.
— схватка: — На съвокупѣ убиенъ бысть тогда князь
Федоръ Бѣлозерьскыи (въ Арх. сп. на съступи). Нові.
I л, 6888 г. (по Ак, сп.).
— совокупленіе: — Бъ"... без вреда и безъ истока ра-
ждаеть и бе-съвъкупа. Іо. екз. Бог. 60. Ни и) похотѣ-
нига плътьнааго, ни Сѵ похота моужю, еже есть съвъ-
коупъ и сѣміа. т. ж. 287.
съвъкЙпь — соединеніе: — Обыцьство и съвъкоупь,
Іо. екз. Боі. 78.
СЪВЪМѢСТИТИ = СОВЪМЪСТИТИ, СЪВЪМѢщЬ — раз-
рѣшить, простить: — Безаконьновахомъ, совъмѣсти,
Влко, разгнѣвахомъ, оутолисд, Стё (<гоу^ырп<?оѵ). Панд,
Ант. XI в. л. 305.
Съвъпрашаник. = совопрошани№ — споръ, сло-
во преніе: — Съвъпрашание й оученикъ Іоановъ
(Ідітѵкл;). Іо, III. 25. Ѳеоф. толк. ев. (Оп. II. 1, 135).
Мѣсто, оуреченое на совопрошаніе и на истдзаніе.
Жит. Стеф. Перм. 683,
— сношеніе, обмѣнъ мыслей: — Хочемъ.., посыланіе
и совопрошаніе и любовь имѣти съ святымъ царемъ.
Посл. в. к. Вас. Вас. патр. Митр, 1441 г.
СЪВЪПРАШАТИОА^СОВЪПРАПІАТИСА—спрашивать
другъ друга; — Другъ съ другомъ свопрошатися о
путехъ, лежащихъ ко граду ихъ. Посл. ц. Ив. Вас.
Кирил. Бѣл. мон. ок. 1578 і.
— разсуждать, обсуждать: — Что соуть словеса си, о
нихъ же съвъпрошактасд къ себѣ (ой; аѵтіраІХете
яро;	Лук. XXIV. 17, Юр. ев. п. 1119 г. Дасд
съвъпрашаемъ (ЗіаХе-^дйр-еч). Ис. I. 18. Библ. 14991.
(Оп. I. 89).
— разговаривать: — Присѣддхоу прно емоу, събесѣ-
доующе и съвъпрашающесд с нимъ. Жит. Стеф. Перм.
671.
— переговорить: — Совъпрашатисл съ своими рабы
669
ОЪВ ----съв
670
іѵ словеса (ооѵараі Хоуоѵ; въ Остр, ев. сътдзатисА о
словеса). Мѳ. XVIII. 23. Ев. 1307 і. (Мат, Бусл. 35).
СЪВЪПРОСЬНИКЪ=СОВОПРООЬНИЕЪ—собесѣдникъ:—
Совопросникъ (зи^гдгт-о;). Кор. 1. I. 20 (В.). Аще ви-
длще ыоужа мра и книжна,... то емоу съвъпрос-
нвкъ и събесѣдникъ бѣдше. Жит. Стеф. Перм. 657.
съвъпращи, оъвъпрдгЙ — соединить: — Застоупы
съпротлвныхъ, съвъпряжномъ и събраномъ, раздруши
(сомг^ѵу^еѵа). Георг. Ам.
ОЪВЪСЕЛЬНИКЪ — сожитель: — Прпдобныи съвсел-
нвкъ. Похв. Онуфр. Мин. чет. іюнь 177.
СЪВЪСКРЪШАТИ — СОВОСЕРЕШДТИ, СЪВЪСВРТ-
шаю — вмѣстѣ воскрешать: — Апостоли Христу
сраспинаеми и соумерщвляеми и совоскрешаеми бу-
дутъ. Посл. ч. Ив, Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 і.
съвъслъдовати, съвъслъдйю — слѣдовать, сопро-
вождать: — Въшьдъшю кмоу (въ монастырь), съвъ-
слѣдоукть и имѣник (аѵѵахоТяѵ&тті, зе^невіиг). Ефр.
крм. БХХХѴІІ. 10.
съвъ СТАТИ, СъвъСТАНЬ — воскреснуть, возстать
вмѣстѣ: — Съ женихъмь Хмь расньноусл, съпогрѣ-
баюега съ тобою, съвъстаноу, прославлюсга. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 103.
съвъ ста гати, Съвъ стаю — вмѣстѣ возставать, вос-
кресать: — Вьчера съраспинахъ ти ся, Христе, съвъ-
стаю дьньсь, въскрьсъшоу ти. Канон. на св. Пасху по
рук. Соф. XII в.
съвъсходити, съвъсхожЙ — совосходить; одновре-
менно увеличиваться: — Съвъсходящага же (лѣта)
дроугъ дроуга съвъздращакма. Жит. Ѳеод. Ст. 39.
съвъхоженин — совъхожвник. — совмѣстное вхо-
жденіе; присоединеніе: — Въ слоужьбоу твокй слявъі
створи совъхожению стхъ англъ архаііглъ бъіти.
Служ. Варл. XII в. л. 12.
СЪВЪХЪІТИТИОА — быть похищеннымъ: — Ни оуло-
венъ 6ади своима очима, ни съвъхъітиса своима вѣ-
кома (ртЭв туѵархао&ѵіі). Панд. Ант. XI в. л. 41.
СЪВЪІЧАИ — обычай, привычка: — Оставленьи чювь-
ства и долъгъіга съвъічага (по др. пер. долъгаго обы-
чаи). Никон. Панд. сл. 58 (Чуд. сп. 198). Съвъічаи тако
имать (аѵѵт&еіа, сопйііеіікіо). т. ж. сл. 13. Вас. 9.
Свъічаи тако оудьржа ('іі Зі	оъты хехраттлеѵ,
сопйпеіпбо еіс іпѵаініі). т. ж. Вас, 21. — Съвъічаи
и объічап: — Забывъ чти и живота и града Чръни-
гова, отня злата стола и своя милыя хоти красныя
Глѣбовны свычая и обычая. Сл. плк. Игор.
— общеніе: — Не съвок^илатисасъними ни въ дружбѣ,
ни въ любви, ни въ съвычаи. Златостр. сл. 24.
— общество, знакомство: — Свычаи з’лъ (сомоотія, зосіе-
іаз). Златостр. 55.
— ? — Саротьства ради дѣтии и женьня съвъічам (въ
Греч.: Зісс тт)ѵ	уоѵаіхб;). Златостр. XII в.
(В.).
съвъіченин. — привычка; дружба(?): — Не оумили тебе
моя оутроба, ни свыченіе сестры твоея, ни пожатіе
дома чадець твой (ѵоѵбезіа). Жит. Іо. Пост, XVІв. (В.).
оъвъіченивъ — знакомецъ: — Мънози бо кго съвъі-
ченякы знакмь (чиѵті&ю^). Гр. Наз. XI в. 269.
съвъіченъіи — обычный: — Мы свычен&о вамъ
поставимъ трапезѣ (сопвиеіапі). Златостр. 2.
оъвъішьнии — свыше исходящій, вышній: — Отъ
съвъшіьяАга блгдати ванады.. Псалт. толк. XI в.
(Еви). О свъішнимь (аѵыбгѵ) ми(рѣ). Служ. Варл.
XII в. л. 11.
оъвьрвитиоа=съвервитиоа—сплестись, свиться:—
Три же волиъі свервившеся я расиадошася злѣ и раз-
бита корабль. Хожд. Іо, Богосл. 1419 г. 3.
съвьрийти = ОТВЕРНУТИ, СЪВЬРН^ — сойти въ
сторону, своротить: — Бѣ бо тогда мразы силно ве-
лици, а снѣгъ человѣку въ пазуху; аще у кого конь
свернетъ съ дорозѣ, ино двое али трое одна выво-
локутъ. Псков. II л. 6981 г.
съвьРОтдти = Съверотати, съвъротдю — срав-
нять: — Холопъ съ Бѣльскимъ ровенъ, а князя доб-
рого сынъ со странники сверстанъ. Посл. ц. Ив. Вас.
Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
СЪВБРСТЪ — сверстникъ: — Оставль земльнага роди-
теля и свьрстъі. Обих. XIII в. сент. 1. Сим. Отолп, (В.).
СЪВЬРСТЬ — СЪВРЬОТЬ = СЪВЬРЬСТЬ=СЪВЕРЬСТЬ—
одинаковый возрастъ: — Поставимъ обыць плачь на
съврьсти и родъі раздѣлъ шес а (-/Аша). Гр. Наз, XIв,
316,
— сверстникъ: — Поучатисд отъ своихъ сьверьстиі,
Ряз. крм. 1284 г, Свит. Сис. 93. — Ср.: Иже съвръсть
ксть свѣтовъ (ті)ѵ ор.-/Ді7.а тоб <рото;). Іо. екз. ІПест. (В.).
— чета: — Бжага съврьеть свѣтозарьнам..., помолита-
са мира и іѵ зълъ избавленик. Мин. 1097 г. л, 55.
Чьстьнага съвьрьсть и богомоудрага вьрьста. ТИня.
XI в. сент. 9. (В,). Мчнка троиця тя избрана^,
съврьеть. Мин. май XIII в. 76, СЭ мужа ребро вземъ,
созда ю..., въ двѣ лици вэаконить сверьсть не раз-
лучну. Варс. крм. XIV в. Зак. судн.
съвьрсть — съвръсть (прилаг. несклоняемое) — со-
временный, единовременный:— Прьваго(вм. прьвага?)
бо бѣ заповѣдь и намь съврьеть (ір/аіа уар ч
ЁѵтоХ’п хаі і)рйѵ 6р.6уроѵа(). Г)). Наз. XI в. 355.
СЪВЬРСТЬНИКЪ — СЪВЬРЬСТЬНИКЪ — сверстникъ,
однолѣтка: — Съвьрстьникы свои миромъ сърѣтаи.
Сбор, 1076 ь л. 9. И тако исходити кмоу съ съвьрьсть-
никъі своими на игръі. Нест, Жит. Ѳеод. 2. Како
тебе не оузьроу съ дѣтьми, иже ти соуть бъіли
съвьрстници. Сказ. свят. Ник. XII в.
СЪВЬРСТЬНИЦА — СЪВРЬСТЬНИЦА = СЪВЬРЬСТЬ-
ницд = съверьстьниц а — вмѣстѣ запряжен-
ная: — Съврьстьница (шѵб^діуо;). Гр. Наз. XI в.
— супруга: — Дѣти лишенъ бъівага и съвьрьстьница
твоед плененик престрада тьрьпѣньно. Мин. 1096 ».
(сент.) л. 121. Мимо текоущага прѣмѣнисА на боудоу-
щихъ, и сьвьрьстьннца оброучьникоу бесьмьртьноу
бъіеть. Мин. 1097 ». л. 42. Моужи нлакахоусд свѣрьсть-
ниць своихъ, матери же плакахоусд чадъ своихъ.
Ип. а 6769 г.
671
оъв ----съв
672
ОЪВЬРСТЬНЪІИ—СЪВРЬСТЬНЫИ := СЪ ВЬРЬ ОТБЫТІИ
= оъвИРОТЬНъіи — одинаковый по возрасту: —
Вьси же съврьстьнии отроци кго, роугающесга кмоу,
оукардхоути й о таковѣмь дѣлѣ. Нест. Жит. Ѳеод. 3.
— равный: — Коликъ бѣ оучителкмъ, коликъ бѣ
съврьстьнъимъ, онѣмъ продлъжадсыц а сид прѣспѣ-
вад по вьсемоу образоу оученига 7)?. Наз. XI л
33. Не тъкъмо къ старѣйшинамъ, нъ и къ съвьрь-
стьнъшмъ. Нест. Жит. Ѳеод. 27. Аще с8ть боле тебе
или съвьрстьни тебе, мълчи паче и иманіи покои.
Никон. Панд. сл. 9. Сверьстнъіга собе любовью стрѣ-
таи. Злат. мп.н, XIV в. (Бусл. 490).
— сближенный, соединенный: — Аще бо све(р)стяи бъі-
хомъ образоу смрти его (въ др. сп. сверстьни, сродни,
сърасльни; аиркрѵ-гоі). Рим. VI, 5. Апост. Толст.
XIV в.
— ? — Многіе сверстные и увѣчные люди, а иные при
смерти, постричвся желаютъ. Царск. ір. 1580 г. до». 2,
съвьртъвъ= отвертокъ— свертокъ, свитокъ; гра-
мота: — А числьныи люди, а тѣ вѣдаютъ сыново мои
с обча, а блюдутъ съ одиного; а что мои люди купле-
нии въ великомъ свертцѣ, а тыми ся водѣлять сывове
мои. Дух. Не. Кал. 1327—1328 і. А ординьская тя-
гость и проторъ дати ти мнѣ брату своему старѣй-
шему съ своего удѣла по давнымъ сверткомъ, Дух.
ір. Дм. Ив. 1362 і.
съвьртьнъіи “Съвертьнъіи — свертывающійся (?):
змѣи еъвьртънъіи — особый огнестрѣльный сна-
рядъ (?): — И огневыя пушка и весь снарядъ, тако
же и змѣи летячеи и змѣи свертнои и прочій сна-
рядъ весь отволокоша. Соф. вр. 1553 г. (II. 417).
оъвьртвтиОа — съвертѣтиоа — скрутиться: —
Огнь неугасимый потечетъ отъ въстока до запада,
поядая горы..., твердь же яко бересто свертится.
Кир. Тур. Сл. (Калайд. 100).
съвьрховати = СТВРЪХОВАТИ, СЪВЬРХ^Ю — со-
вершать; дѣлать совершеннымъ: — Съвръхова въин8
(тетеігімхЕм). Евр, X. 14. Апост. XV в. (Оп. II. 1. 166).
СЪВЬРШАТИ ’= ОТВРЬШАТИ ~ СТВЬРЬШАТИ —
СЪВЕРШАТИ, СЪВЬРШАЮ — дѣлать, исправлять:—
Патрѣарьшескъі троудъ свѣршающи, Ип. л. 6707 г.
— творить, совершать: — Словомъ иснлъникмо и дхомь
съврьшакмо (теХеюѵм). Гр. Наз. XI в. 153.
— проявлять:—Ббу... благодари к въсъли, съврьшаіж-
щжоумоу силоу своіж въ немощи (теіеюѵѵті). Панд.
Ант. XI в. л. 2.
— совершать (о богослуженіи): — Бжьствьнывмъ тай-
намъ или инѣмъ стъіимъ слоужьбамъ съвьршакмомъ
(ітте>оор.е.ѵыѵ). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 72. Бжьствьноую
сло(у)жьбоу съвьршага съ всткъіимь съмѣреникимь.
Нест. Жит. Ѳеод. 9. Бжствьнок славословя к съврь-
шаше. т. ок. 9. Полоунощьнок пѣник съвьрьшаю-
щемъ. т. ж. 17. Въ а-и днь марта мйа съвьршак-
мок тържьство. Нові. крм. 1280 г. (Бусл, 382). Все-
денную службу держати и свершити. Псков. Іл. 6865 ъ.
— исполнять: — Приде бо никако же разорятъ закона,
ни въстлапитъ же прркъ, съвьршан же паче и прркы
и законъ. Изб. 1073 і. л. 7 (Мѳ. V. 17). Богъ вся
прошенья его свершаше. Лавр. л. 6633 г.
— исправлять, наставлять: — Аще кто впаде въ етеро
прегрѣшеніе, вы, дховині, съ верша ите таковагіѵ дхомъ
кротости. Жит. Стеф. Перм, 740.
ОЪВЬРШАТИСА=СЪВЬРЬШАТИОА=СТВЕРЦІАТИСА
— совершаться (о богослуженіи): — Вьса слЬ’жьба ихъ
съ блгословленикмь съвьрьшактьсд. Нест. Жит. Ѳеод.
18.
— совершенствоваться, укрѣпляться: — Възмужавъ крѣ-
постию и силою спершаяся и мужествомъ же и смыс-
ломъ преспѣя. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 64).
СЪВЬРШЕВАТИ — СТВРЬШЕВ АТИ, СТВЬРШЕВАЮ —
утверждать (?): — Не ыко кстьствьноумоу разньетвоу
погоубленоу съвъкоупленикмь, съврьшевавъ кіж же
подобакть паче намъ кдинаго Га" Іу" Ха" и Сна бжства
и члчства.,. (атсотеіёта?). Панд. Ант. XI в. л. 300.
оъвьршеватиса = съврыпввАтисА — совер-
шаться: — Строкнпга иночАдаго твокго Сна съврь-
шевасд тайна (ётгХеаюоруч&ч). Панд. Ант. XIв. л. 304.
— быть совершаемымъ: — Торгующимъ егда купля
съдѣвается, ту и грѣхъ съвершевается. Кир. Тур.
Посл. Вас. (Калайд. 126).
СТВЬРШЕНИК—ОТВРЬШЕНИК. — СЪВЕРШЕНИК —
совершеніе: — Еда оубо къ тѣмъ кмоу тако и въ
сицево съврыпеяик пришьло ксть (теао;). Гр, Наз.
XI в. 69. Сщноначдлыа съврьшеник (тЛеіаін;). Панд.
Ант. XI в. л. 277.
— исполненіе: — Съвьршеник законоу приимъше (яЪі-
р«р.а). Ефр. крм. Трул. 82. Съврьшеник же глъ ми
оукажетьсга блго. Нест. Жит. Ѳеод. 6.
— довершеніе: — Съврьшеник аачатъкЬ’ (ахр-ч тч? хе
ѵтты;). Гр. Наз. XI в.
— усовершенствованіе: — Закон’нъш съврьшитель на
съврыпение и съіновьство ведъі члка (те^ешві;).
Панд. Ант. XI в. л. 260. Да и то съвкоупленик на
сершеник дхвнок будоуть. Прав. Іо. митр. Обращаю-
щихъсіа вождь, поспѣвающиямъ съврыпение. Іо. екз.
Боі. 255.
— окончаніе: — Мужескому убо именю свръшеніе еръ
скончаваеть, женскому же азъ. Іо. екз. Грам. (Калайд.
167).
— ? — Нъни приставьника, нъ ни въземлющааго людь-
скъіихъ съвершении или наимьника даньмъ... въхо-
дити не дамь. Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 35.
СЪВЬРШННЪІИ—СЪВРЬШЕНЪІИ = СЪВЬРЫПЕНЪІИ
= оовершеныи — созданный, уготованный; —
Дхомь пррчьскъіимь вьси съвьрпіени (ка'гчртіср.^м,
аріаіі). Иппел. Антихр. 2.
— полный, совершенный: — Иже бо имать съврьшеноу
любъвь, то себе мьньша творить, а искръндаго больша
себе (теУгіам). Панд. Ант. XI в. л. 127. О вразѣхъ
твоихъ истаахъ, съврьшенож ненавистью ненавидѣхъ
ихъ (тйеюч рЛао;). т. ж. л. 116. (пс. СХХХѴІІІ. 21—
22). Свѣтъ будемъ съвръшенъ, еъвръшена свѣта отъ-
673
съв-----съв
674
роди (тёіеіоі;). I)). Наз. XI в. 1. Хочю имѣти любовь
со црмъ Гречьскимъ свершеную. Нов. вр. л, 6479 г. Въ
печали обрѣтаетъ человѣкъ умъ совершенъ. Са. Дан.
Зат, Въсъвьршеаѣ цѣломоудрии (ёѵ сыуросѵѵр).
Никон. Панд. сл. 13.
— настоящій:—Христосъ бо яе предалъ есть того, ниже
съвръши тайпу... опрѣснокы, но хлѣбомъ съвръше-
вомъ и кыселъмъ, Никиф. м. Посл, Влад. Мон. о Лат.
(Калайд. 158).
— истинный: — Отъ стыд Мри а и Бцд Двъі родисга
Стмь Дхмь и члвкъ еъврьшенъ отъ нега бъі. Іо. екз,
Бог. 22.
— совершенный, исполненный достоинствъ: — Боудѣте
оубо въі съвьрьшени, гако и Оць вашь нбснъіи еъвьрь-
шенъ ксть (тёХеюі, тгХею?). Мѳ. V. 48. ІОр. ев. п.
1119 г. Нравъмь съврьшеаи (теіиос). Гр. Наз. XI в.
333. Тако бо ідць мои дѣише бЗжнъіи и вси добрии
мудси свершении. Поуч. Влад. Мон. Ед иного съвьр-
шена члвка нарицага (тёХею;, регіесіия). Иппол. Ан-
тихр. 3.
— полезный: — Сь чинъ добръ и еъврьшенъ зѣло на-
ставлгакмъимъ (іиснтеѴс;). Гр. Наз. XI в. 46.
— зрѣлый: — Бяше боголюбивыи князь Александръ
унъ верстою, съвершенъ умомъ, цѣломудръ душею.
Псков. I л. 6835 г. Унъ сый верстою, но совершенъ
умомъ, т. ж. 6915 г. Тъи мііжь въ смыслѣ своемь
съвръшенѣмь (ёѵ тр фроѵтіітеі айтоб т^ тгАгіа). Муч.
Вад. 2. Мин. чет. апр. 187.
— взрослый: — Влѣзоша в воду и стаиху ѵѵвъі до
шие, а друзии до персии, младииже иі берега, друзии
же млади держаще, свершении же броддху. Пов. вр.л.
6496 г.
СЪ ВЬРШЕНЬСТВО “СОВЕРШЕНСТВО— достоинство:—
Съвершевыхъ совершеное совершенство. Іак. Посл,
Дм. д. 1078 г.
съвьршитель = съврыпитель — исполнитель, со-
вершитель: — Законнъи съврыпитель на съврыне-
ние и съіновьство ведъі члка (тоо ѵ6[лои -тХтіригтк).
Панд. Ант. XI в. л. 260.
— создатель: — Томоу съврыпителю всемоу доброу
слава въ вѣкъі вѣки (въ Греч. нѣтъ). Панд. Ант.
XI в. л. 242.
— совершенство: — Исъ самъ, чистый съвьршитель,
вѣсть кърмити иатию хлѣбъ ПАТЬ ТЫСДІЦЬ (те.Л»ібт'О;).
Гр. Наз. XI в. 360.
С'ЬВЬРШИТИ = СЪВРЫПИТИ = СЪВБРЫПИТИ = со
ВЕРШИТИ, СЪВЬРШІ^ — совершить, окончить: —
Кгда сьвьрши Ісъ заповѣдай обѣманадеедте оуче-
никома своима, прѣиде отътоудоу (оте етёле^еѵ), Ме.
XI. 1. Юр. ев. п. 1119 г. Радоуисл, съвьрьшьшига те-
ченик блженок. Мин. 1096 г. (окт.) л. 16,
— довершить, достроить: ~ Съвьршивъ зьданик. Изб.
1073 г. л. 12. И гако бъі свершена (церковь), и абик
на ту нощь врутисА ни верхъ. Іак. Бор. Гл. 135.
Въ то лъ съвѣршиша црквь камАНоу стѣи Бци на
Търговищи. Новг. I л, 6652 г. А влдка троужагасд |
и горд въ днь знокмь, а въ ноць печдлоугасд, абъі
коньцати и видети црковь съвѣршеноу и оукрашеноу.
т. ж. 6704 г. Свѣрши стѣноу тоу мца сеитдбрд въ
кд. Ип.л. 6708г. Заложиша церковь святую Троицу...,
дѣлаше же по 3 лѣта, и свершенъ бысть храмъ свя-
тыя Троица. Псков, I л. 6873 г. Того же лѣта свер-
шиша церковь въ монастыри святаго Никиты, а взя- .
ша мастеры дѣла своего мзду 20 рублевъ серебромъ.
Псков. I л. 6978 г.
— устроить, соорудить: — Иже съвьрши син еуак на
блвник Прѣстѣи Влчци нашей Бци. Мст.ев. и. 1125 г,
зап.
— совершить, исполнить: — Тако бо есть лѣпо намъ
съврыпити в'сд правьдоу (^Хтрйваі). Панд. Лмт. XI в,
л. 242 (Мѳ. III. 5). Потъщиед съвьрынити іѵбѣща-
нпк свок. Нест. Жит. Ѳеод. 18.
— совершить (о богослуженіи): — Стоую слоужьбоу
еъврьшивъше. Нест, Жит. Ѳеод. 9. (Архіепископъ) въ
3 день своего пріѣзда соверши сборъ въ святѣй
Троицы. Псков, I л, 6961 г. Литургію свершивъ вся
5 соборовъ, и разидошася кождо въ свояси. т. ж.
6974 г.
— произвести: — Из оустъ младеничь и съсжщихъ съ-
врьшилъ кси хвалж (ха-гпртіею аіѵоѵ). Мѳ. XXI. 16.
Остр. ев,
съвьршитиСА = съвершитиса — совершиться,
прійти къ концу: — Вѣдъі Иіс, гако вьса оуже съвьр-
шишаса ..., прѣклонь главж, прѣдасть дхъ (б'ті тгкѵтя
татёлеота:). Іо. XIX. 28. Остр. ев.
— исполниться: — Добрѣ убо свершишася и еуангел-
ская притча. Псков. I л. 6978 г.
съвьршьникъ — совершитель: — Безаконьному бра-
коу съвьршьникъ. Жит. Ѳеод. Студ. 65.
съвъданик. — ученіе: — По евгльскоуоумоу гласу,
паче же и по апльскоуоумоу съвѣданию (ёігкгттір.»ѵ,
ЛізсірІІпат). Ефр. крм. Крѳ. 102.
съвъдати, съвъдаю — знать: — Мнѣ же худому
Богъ послухъ есть... и вся дружина моя..., иже
свѣдають о мнѣ и о сказаніи. Дан. иг.(Нор. 144). Бъ
кдвнъ *вѣсть помышленьи члвчкага, бѣси же не свѣ-
дають ничто же. Пов. вр. л. 6579 г, Съвѣдага, дко
кдинъ и тъ шбразъ. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в. Не
съвѣдаемъ, Оікоудоу соуть пришли. Новг. I л. 6732 г.
Истьца ли не боудеть, ни дѣтии кго, цѣловати кмоу
хртъ, како истьца не свѢдакть. Дог. гр. Новъ, съ в. к.
Мих. Яр. ок. 1307 г.
— узнать: — Псковичи же, то свѣдавше, послаша къ
Ярославу. Псков. I л. 6736 г.
— разумѣть, понимать: — Гнѣвливъ моужь правды
Божиа не съвѣдаеть. Ил. Новг. Поуч. 27.
СЪВ-ЕДОКЪ —свидѣтель: —Мнози симъ съвѣдоци. Жит.
Ѳеод. Студ. 155. А на то свѣдоци: панъ Мартинъ
воевода.. / Закладн. зап. Череп. 1386 г.
— знатокъ, опытный въ чемъ либо (В.): — Азъ оубо
битися хощ&, не акы съ храбры нѣкыими и съ съвѣ-
докы ратемъ. Хроноір. XVI в. (В.),
43
съв-----оъв
676
— Ср. СЪВЪДЪКЪ.
оъвидом’ыи — извѣстный, испытанный: — Изберѣте
оубо. .. мужь Со васъ Свѣдомъ з" (р.артьроьр.іѵои;),
Апост. XVI в. Дѣян, VI. 3 (В.). Свѣдомъ же всею
страною Июдѣискою (р.арторооу-еѵо; те ѵтго оУои той
ебѵоо; .тым ’ІоиЗаіідѵ). т. ж. X. 22 (В.). А мои ти Ку-
ряни свѣдоми къмети, подъ трубами повиты, подъ
шеломы възлелѣяны, конецъ копія въскръмдена. Сл.
плк. Игор.
— знаменитый, славный: — Велико зѣло и съвѣдомо
(-('ѵсорір.о?). Гр. Наз. XI в. 53.
Съвъдочьнъіи — извѣстный: — Мъі... кна Оле-
^анъдро КорьАТОвичь, Бькю млтью кндзь и гдрь По-
дольской земли, чинимъ свѣдочно своимъ листомъ
вс ако му доброму, кто жъ на сии листъ посмотритъ.
Жа.г. ір. Нод. кн. 3375 і. А се знаменито будь и свѣ-
дочно всимъ добрымъ, Отдѣл. зап. 1393 і.
съвкдъюь — свидѣтель: — А то свѣдци: мѣстами
панъ Кнсфль, Михно войтъ Прославьскии. Грам.
Оты 1351 і. А свѣдци на то: Гривко панъ староста
Подольский, Смотрицкии воквода Рогожка Прокопъ,
Семенко Карабчѣевьскии, Жал. ір. Нод. кн. 1375 г.
Тежъ, естли бы Жидъ крестьянину, ве давши свѣт-
ковъ, рекъ, ижь бы позычилъ тыи заставы, и онъ
бы запрелъ; то крестьянинъ маетъ заплатити, а
любо присягою ся очистити. Жал. ір. 1388 г. А при
томъ были тые свѣткове: князь Ѳедоръ, воевода Луц-
кій, будучіи того часу, Жимонтъ рыцерь... т. ж. А
при томъ бъіли свѣдци: панъ Микола ис Пвчникъ,
воквода Сндтиньекив, панъ Гѣрко, панъ Андрндшь.
Грам. Бенк. 1398 і. — Ср. ОЪВЪДОКЪ.
съвѣдъчити, съвъдъчЙ — увѣдомлять, извѣщать: —
Се д панъ Бенко, староста Галицькни и Снатиньскии,
свѣдчю то своимъ листомъ каждому доброму, кто на
сесь листъ оузрить. Грам. Бенк. 1398 г.
съвьдъчьство (Зап.-Рус. Форма СЪВѢДЕТЬСтво) —
удостовѣреніе: — А сему на свѣдетство напія печать
привѣшена есть. Присяж. гр. Сем. Лыгв. Олы. 1389 г.
— свидѣтельское показаніе: — На противку Жидовѣ,
двумъ хрестьяномъ, а третему Жиду, который бы ся
добрѣ ховалъ въ законѣ своемъ Жидовскомъ, сведет-
ство допущено маетъ быти. Жал. гр. 1388 г.
Съвѣдь — знаніе; желаніе: съ съвѣдию — согласно
желанію, по волѣ, по указанію: — Вельми паче длъжь-
ви ксмъ все съ съ вѣдь ек дхвйъихъ нашихъ оць дѣати
(уѵир.7;) Нанд. Ант. XI в. л. 177.
съвѣд-вник = съвъ ди ник. — съвидъник — зна-
ніе, вѣдѣніе: — На съвѣдѣник проповѣдано біі.
А/мя. Пут. XI в. 105.
— откровеніе Божіе; данное посредствомъ откровенія
ученіе божественное: — Ковчегъ свидѣньи ([лартѵріа,
іевіітопіа). Исх. XXV. Ібпот. XIV в, Възискающимъ
завѣта кго и съвидѣнига кго (|іарторіа).‘ Псалт. Си-
ма», д. 1280 г. пс. XXIV. 10. Аще съхрандть снве
твои законъ мои и съвѣдѣнига мота си, имъ же на-
оучю га, и снве ихъ до вѣка слдоуть на пртлѣ твоемь
(|л«ртѵркх). т, ж. пс. СХХХІ. 12. Блажени бо, рече,
вспытаюштии съвѣдѣнига кго (Бога). Сбор. 1076 г. 1.
Приклони срце мое вь съвѣдѣнига твои (гі; ті р.«рти-
ріа соѵ). Панд. XI в. л, 26 (пс. СХѴІІІ. 36).
Енифянъ рече: что ся скажеть, свѣднніе Господне
вѣрно, умудряя младенца (г р.арторіа). Жит. Андр. Юр.
ХѢѴ. 185 (пс. XVIII. 8).
— ковчегъ завѣта: — Положи Аронъ предъ свидѣ-
никмь в сблюдение (иартурсощ Іезіііпопіпт). Исх.
XVI. 34 по сп. XIV в. Послоужить леуитинъ сѣни
съвѣдѣньга (тѵ}ѵ <тхт)ѵіпѵ той р,арторіои). Нанд, Ант.
XI в. л. 282 (Числ. XVIII. 23).
— свидѣтельство: — Покажисд иереови и принеси за
очищеник твок, гако же повелѣ Моусн въ съвѣдѣ-
ник имъ (іі; р.артбрюѵ аотоі;). Мр. I. 44. Остр. ев.
— подтвержденіе: — Надѣю же сд на ваше свѣдѣнье,
гако не вотще тлю. Злат. цѣп. д. 1400 г.
— указаніе: — Съвѣдѣнига ради положиша рцхрто-
ріаѵ, сопіезіаііопет). Ефр. крм. Крѳ. 93.
— заявленіе: — Съвѣдѣяше Мавританиискъіихъ чисти-
тель (тгро|ларторіа, ргоіееіаііо). Ефр. крм. Крѳ. 97.
— свидѣтельское показаніе: — Ни кдиномоу же (й къндзь
подобанть... епйъ ноудити на соудпще приходити о
подании съвѣдѣнига (р.артѵріаѵ). Ефр. крм. ЕХХХѴІІ.
36.
— признакъ, отличительная черта: — Мънога оубо
и ива съвѣдѣнига, питѣнвю оубогъимъ, прилтик
странънъихъ (уѵырі«р.«) Гр. Наз. XI в. 27.
— воля: — Ничто же бе-съвѣдѣнига кго не боуде.
Изб. 1073 і. л. 77. Безъ съвѣдѣнига в писании епар-
хпискъіихъ еппъ (аѵео -рбр.?);, ргаеіег сопзіііипі; въ
Уст. крм. без волѣ) Ефр. крм. Ант. 11.
— совѣсть: — Просвѣщеиик освѣщеник ксть дшь-
нок..,, обѣщая и к съвѣдѣнига къ Боу (сошЗткщ).
Гр. Наз. XI в. 97 (Петр. 1. III. 21).
~ связь, общее: — Кое ли свидѣніе Хоу к соупоста-
тоу (ті;	Хоістш ісро; Вг'Хіар). Кор. 2. VI.
15. Апост. Син. XVI в. (Оп. I. 313).
Съвъдіте ЛЕВ АТИ, СъвъД’ВТЕЛЮЮ — свидѣтельство-
вать: — Съвѣдѣтелюетъ сама прѣпѣтад и прѣнепо-
рочънаа и прѣславънага Бца, пожшти: величитъ дша
мога ГаІ Панд. Ант. XI в. л. 53.
СЪВѢДътелеватиса — быть свидѣтельствуемымъ: —
Съвѣдѣтелж.ътъсА ((лосртброисіѵ). Панд. Ант. XI в.л. 50.
оъвтдътнль = съвъдитель =съвидьтель — оче-
видецъ: — Вы же ксте съвѣдѣтелю симъ и се азъ
посълю обѣтованик Оца мокго на въі (рЦртире;). Лук.
XXIV. 48. Остр. ев. Петръ приведе съвѣдѣтеля
(іезіез, р.арторя;). Пат. Син. XI в. 166. Приведи по-
слоухъі, постави стогавпіихъ тоу, приведи истиньнъі
съвѣдетелд. Златостр, XII в. Се слышахъ Со тѣхъ
свидѣтель и самовидѣцьбжтвенньі старецъ. Пат. Печ.
— знающій: — Добрыя дѣтелв, имъ же самъ Господь
Богъ съвѢдитель и мьздовъздатель. Кир. Тур. 85.
Бъ* свыше бываё свѣтелъ (вйріфпФо;). Георі. Ам. (Увар.)
л. 247.
677
Съв ---- съв
678
— дающій свѣдѣнія, сообщающій: — Да убо повинѣ-
теся толикомъ съвѣдителемъ, о въчеловѣченіи Сына
Божія повѣдающемъ. Кир. Тур. Сл. ма сб. св. от. 80.
— свѣдущій человѣкъ: — Да кто свободенъ боудеть (ѵ
своихъ сихъ винъ,.понеже и пороучитьсд з попъ
ияѣхъ съ прочими добрыми свѣдители, да поставдть
й. Прав. Кир. митр. 1.
— удостовѣритель: — На то свѣдѣтели и прикащики.
Дух. Нові. и Двин. XIV—XV в. 4.
— дающій показаніе, свидѣтель на судѣ: — Раждвзаеть
лъжоу съвѣдѣтель неправьдьнъ ([ларто;). Панд. Ант.
XI в. л. 93 (Притч. VI 19). А не бЬ’де оу коего
свидѣтелев, ино емЬ’ правда дати, а то не доиска1сд.
Псков. суд. ір. 15.
— обвинитель: — Буду свидѣтель скоро (чит. скоръ)
на противныя... и на кленущаася именемъ моимъ.
Ѳеод. Печ. 1. 194.
СЪВЪДЪТЕЛЬНЪІИ — относящійся къ откровенію, къ
завѣту: съвѣдѣтельнаи скиніш—скинія, въ ко*
торой хранился ковчегъ завѣта: — Тебе съвѣдѣтель-
нъід скина га образа, въ нки же скрижали, станъ и
златъіи кивотъ. Мин. 1097 і. л. 156.
ОЪВѢДѢТЕЛЬСТВО = СЪВѢДИТЕЛЬОТВО — указаніе: —
Проповѣстьсд се еваньгелик црствша по вьсеи вьсе-
лкнѣи въ съвѣдѣтельство газыкомъ (еі; р.артѵріоѵ).
Л/о. XXIV. 14. Остр. ев,
— свидѣтельство: ~Истиньно ксть свѣдитѣльство кго.
Служ. Варл. ХІІ в. 11.
СЪВ® ДѢТЕЛЬСТВОВАТИ = ОЪВѢДИТЕ ЛЬОТВОВ АТИ =
СЪВ И ДѢТЕЛЬСТВОВАТИ, СЪВѢДѢТЕЛЬ СТВ 8 к> —
указывать, удостовѣрять, свидѣтельствовать: — Съвѣ-
дѣтельствоующа чюдо ([лхрторобѵта). Мин. 1096 г.
(сент.)л. 37. О немь же мнози съвѣдѣтельствоують о
добрѣмь кго жит и и. Нест. Жит. Ѳеод. 16. Что зло
съдѣихъ, свѣдѣтельствуите ми. Іак. Бор. Гл. 90. Ыко
же сток коуангли свидительствукть. Нест. Бор. Гл.З.
И видѣвъ и свѣдительствова и истиньно кеть свѣ-
дительство кго. Служ. Варл. ХІІ в, л. 11.
— сообщать: — Се соуть, о них же МеФодии Патомь-
скъін еппъ съвѣдѣтельствоукть. Нові. I л. 6732 ».
Въ мнозѣхъ свидѣтелствуетъ мѣстѣхъ въ божествен-
номъ писаніи. Псков. I л, 6978 ».
— давать показаніе: — Тъі о себѣ самъ съвѣдѣтель-
ствоукнш, свѣдѣтельетво твок нѣсть истиньно (р.хр*
тиреі;). Іо. VIII. 13. Остр. ев.
оъвѣдѣтельствоватиоа — быть удостовѣряемымъ:—
Ывлдкть же са чистъ и кротъкъ и съвѣдѣтель-
ствоуктьсд, гако Со сътАжавъшааго оукраденъ бѣ.
Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 8. л. 290. Повелѣхомъ, да и
людьскъіи дългъ съвѣдѣтельствоуктьсд И IV КЪІИХЪ
съниде лѣ и гако не имѣнига раздроушисд. т, ж.
ІХХХѴІІ. 13.
съвѣдѣти, ОЪВѣМь и съвѣдѣ — знать: — Рекоуть
иже съвѣддть (уіѵывхоѵоіѵ). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 36.
И ни же, не свѣдуще, рекоша, гако Кии есть перевоз-
никъ былъ. Пов. вр. л. введ.И посѣкошасѣни по нима,
и тако побита и, и не свѣсть никто же, гдѣ положити
га. т.ж. 6491 г. И придохо(мъ) же въ Греки, и ведоша
нъі, идѣже служатъ Бу своему, и не свѣмъі, на нбѣ
ли есмъі были, ли на земли, т. ж. 6495 ». Бъівше бо
кдиною скудости (въ подл. скудити) в Ростовьстѣи
области, встаста два волъхва и) Ирославлд, гліна,
ико вѣсвѣвѣ, кто тбилье держнть. т.ж. 65791. Тѣм
же ваю како похвалити не свѣмъ или рещи недооу-
мѣю и возмогу. Іак. Бор. Гл. 107. Боу кдиномоу съвѣ-
доущю. Нест, Жит. Ѳеод. 9. Ты бо неи свѣдъіи вса.
Нест. Бор. Гл. 14. И до нынѣ не евѣдѣ, гдѣ хощеть
създатися показаная «и цьркви. Пат. Печ. сл. 1. Бъ^
иепъітага срцд и свѣдъіи мысли. Мол. Влад. Мон. Нъ
то Богови съвѣдущю и Преевятѣи Матери Его, яко
не самъ его възискахъ, нъ оубоявся еоуда Божіа и
вашей любві, иже до моей худости. Нл, Нові. Поуч.
13. Ш семъ извѣсток словеси съвѣдгать иже выпіь-
нихъ самовидьци и такбьнипи. Жит. Ѳеод. Студ. 89.
Доброты внѣшняга оувядивщи, оутренюю показала
кси красоту свѣдущему таи нага. Мин. іюл. XIV в. 33.
— понимать: — Не оумѣю, ни съвѣмь, чьто ты глеши
(оѵх ойх, оййі ёяіатараі). Мр. XIV. 68. Остр. ев.
— знать, умѣть: — Да испъітають ихъ..., аще гра-
мотоу добрѣ свѣддть. Прав. митр. Кир. 1. Иного дѣла
не имамъ, нъ свѣмь токмо се. Никон. Панд. сл. 45.
— признавать, считать: — Дрѣво та, Двце, съвѣмь жи-
вотьнок. Мин. Пут. ХІв. 52. Кровъ крѣпъкъ съвѣмь
тд. т. ж. 58. ІЛко тд кдинл застжплкник наше
съвѣмь вси. т. ж. 23. Блгочьстивъіга гласы р^ё"
ббиосьнъшхъ оЦь, съберавъшиихъсд въ семь.,, гра-
дѣ..., гако отъ Дха взнесены съвѣмъ ('рычлореѵ,
со§позсіпшз). Ефр, крм. Трул. 1. Лѣтоизмѣненик по-
кажи намъ, прѣдоженик лоучьшее мирь(ное) и кже
оустрокник съвѣдоущимъ, Дво, чтоую Бціо тд. Мин.
праздн. ХІІ в.
— ? — Живъ Гь" Бъ мои, не съвѣдѣ, вьси бо поустошь-
ници соуть. Жит. Ал. ч. Бож. (Златостр. ХІІ в.).
СЪВѣДѣтик — указаніе: — Сладьство, бридость, къг-
сѣльство ,.., сихъ бо есть въкоушение съвѣдѣтие.
Іо. екз. Боі. 193.
Съвѣдѣтиса — знать о себѣ самомъ; — Да аште
оубо съвѣсисд ничесо же отъ сихъ творд, ни бесѣ-
доуга, ни осквьр’нАгзсд нечистотоіж сихъ. Изб. 1073 г.
л. 31. Не свѣдоущимсд самѣмь, идеже кто биаше.
Ип. л. 6737 і.
Оъвѣшденик — служеніе: — Жрѣбии на свѣжденик
стыихъ оутвьрдитьсд (тгрб; бтгомруіхѵ). Ефр. крм. Крѳ.
57.
оьвѣрьникъ — единовѣрный; приверженецъ: — Хо-
та ще въ свою ересь свѣрника гавити великаго Ко-
стднтина (уяа<гт<тттіѵ). Георі, Ам. (Увар.) л. 225,
СЪВ®СИТИ, съвѣшБ — свѣсить, спустить: — Отъ-
кръішд покровъ, идеже бѣ, и, прокопавъше, съвѣсишд
одръ, на нкмьже ослаблкнъіи сълежааше тбѵ
хрх^хтоѵ). Мр. II. 4.0стр. ев, Ночью же межю клѣтми
проимавше помостъ, іѵбертевше в коверъ, и оужи
43*
679
ОЪВ
ОЪВ
680
съвѣснша на землю. Нов. вр. л. 6523 г. Не свѣсилъ (ли)
ему (ап. Петру) Господь съсуда нѣкакова. Ѳеод. Печ.
IV. 204.
СъввоитиСА — спуститься: — Изрѣзавъ шатеръ, и
сви собѣ оужище и свѢсиса Сотоудоу доловь. Ип. л.
6698 *.
СЪВЪСТЕДЪ — свѣдущій: — Съвѣстелк (ётгістіор-оѵе;).
Конст. Болг. Поуч. XII в. (Оп. II. 2. 430).
Съвѣотити, съвтщ8 ~~ возвѣстить: — Ныаѣ же
съвѣідЬ' вамь, еже сътворю виноградѣ своемЬ’ (аѵау-
уеХЙ). Ис. V. 5 (Упыр. 85). Грдджщад пр® прише-
ствіемъ да съвѣстдть вамь (аѵауу^Латысаѵ). т. ж.
ХЫѴ. 7 (Упыр.). Съвѣстите въ островъ далаіи (аѵау-
уейаге, ашшпііаіе). Іер. XXXI. 10 (Упыр.).
— сообщить: — Сего же обѣма родителкма благочь-
стик варочьно съвѣстить же ИЪІнѢ СЛОВО ((ітДойм).
Гр. Наз. XI в. 23.
— объяснить: — Аще оубо не съвѣстите съна и сказа-
нія его, въ пагжб8 будете (іаѵ р/6 уѵсор'ияпте). Дан.
II. 5 (Упыр.).
Оъвъститиоа — стать яснымъ, понятнымъ: — Съвѣ-
стить же са и наше ((ітДабѵ). Гр. Наз. XI в. 57.
— условиться (?): — И ты бы, съ тѣмъ судьею свѣ-
стяся,... да къ нимъ бы есте на тѣ ихъ спорные
земли ѣхали. Грам. в. к. Ив. Вас. Трет. Гнѣваш.
1546 і.
СЪВѣОтовднин.—возвѣщеніе: — Пентикостій праздь-
ноуемь и Дха съшьствін, и обѣщение съвѣстованига,
и надеждд съконьчание (ётаху/бХсх). Гр. Наз. ХІв.361.
СЪВѢСТОВАТИ, СЪВѣОтЙю — возвѣщать: — Глеть,
яко вънареченое врѣмя приде нѣкто, свѣст8я плѣне-
ніе Іерлимле; варивьа Влка съ* вера пррчьское сліѵво
въложи. Іез. XXXIII. 22. толк. (Упыр. 237). Съвѣст^д
въ члцѣхъ по законы его (ахауугМыѵ). Амос. IV. 13.
Библ. 1499 ъ (Оп. I. 121).
оъввстъіи— сознательный (?): — Съ всѣмь страхъмь
и съ чистою съвѣстою съвѣстию... придѣмъ. Іо. екз.
Бт. 274.
Съвѣсть = совѣсть — разумѣніе, пониманіе: — Пх-
чина естьства неиэвѣдома и неоуставьна, отъ вьсдкъі
съвѣсти отъпадаекщи и лѣта и естьства, оумъмь
тъкъмо стѣнепишемо (гѵчиа). Гр. Наз. XI в. 151.
Очистите ми и оумъ, и слоухъ, и съвѣсть (&аѵоіа).
т. ж. 150. Словеса свокю съвѣстию премѣндше. Зла-
тостр. XII в. На очищена к оума п съвѣсти. Никон.
Панд. сл. 29.
— знаніе, вѣдѣніе, согласіе: — Съ съвѣстию прѣжере-
чеяъіихъ (еппъ) се творить (у^т’	сит соп-
зевзи). Ефр. крм. 2 Ник. 10.
— указаніе, воля: — По съвѣсти епна (хата уѵ«р.т]ѵ,
(іесгеіиш; въ Уст. крм. по воли). Ефр. крм. Гангр. 6.
Волыни ихъ съвѣсть (ті уѵш|лп). т. ж. Бро. 118.
— совѣсть: — Молиса въ чистѣ съвѣсти и Бъ" по-
слоушакть тебе. Сбор. 1076 і. 234. Въскжгж бо сво-
бода мои сждитьса отъ инога съвѣсти (6x6 сШтк
соѵеі§7Жй>;). Панд. Ант. XI в. л. 110 (Бор. I. X. 29).
Довълъна казнъ... своигж съвѣстіиж мжчптисд (ачѵ-
еі36<;). Гр. Наз. XI в. 281. Соблюдемъ чистоу свою
съвѣсть (счѵе(56;). Ефр. крм. 220. Тъі же чистою
съвестью немълчьно (въ подл. немъічьно) Творьцю сп
въпьгааше. Мин. сент. XIIв. Чисты разоумы и съвѣ-
стыо твьрдою. Стихир. XII в. Сен стѣна и дхвныи
ТрАПеЗЪІ съ чТою свѣстью въ іѵставлѣник грѣховъ
(тимгійбтос). Служ. Варл. XII в. Не бы с^ро изреклъ
словесе нѣже гако и хапатися и дряхлѢ быти свѣсти
(«уѵгійб;). Златостр. сл. 3. И съ чистою свѣстью при-
демъ въ Божію церковь. Кир. Тур. Поуч. на Пянтик.
87. Соудимъ Со свокга свѣсти. Никон. Панд. сл. 7.
Нлико же оугрызакть съвѣсти. т. ж. сл. 32. Съ разу-
момъ правымъ бываемая, благою съвѣстію. Посл.Нил.
Псков. ок. 1382 г, Оутренилъ кси пресвѣтлою свѣстью
къ воспѣвшему слйцю незаходиму. Мин. іюл. XIV в.
л. 165. Доволнъі створи на множествомъ щедротъ
твоихъ свѣстию непостъідною призъівати има твое
стое. Служ. Сері. л. 74.
— чистота: — Мужи не храндху свѣсти женамъ и оум-
нии (слѣд. чит. оунии) блАддху на старый. Пал.
XIV в. 65.
съввОТЬНИДА — сомысленяица: — Твога нелъжьнаи
соупроуга Татта гависд твога оугодьвага съвѣстьница
... и слоужьбьница. Мин. 1096 г. (сент.) л. 150.
сьвъстьнъіи — понятный: — Третий свѣтъ члкъ,
еже и вънѣшьниимъ съвѣстьно ксть(^Хо^). Гр. Наз.
XI в. 99.
СЪВЪСТЬСТВОВАТИ, СЪВѢСТЬСТВ&О — ? — Съвѣсть-
ств&о бо законѣ Бжію (со^Зо^а:), Мео. Пат. XVI в.
(Оп. II. 2. 27).
съвътати, съвѣтаю — сговориться, вмѣстѣ замыс-
лить что либо; — Не ими, нндже, вѣры браи паю:
сбу на та съвѣтали съ Чьрниговьскыми кнаэи. Нові.
I л. 6717 і.
Съвѣтивыи — разсудительвый, разумный: — Помощь
бо дакть Сѵ Ба съ срцмь свѣтивомъ. Варс. крм. Зак.
суд. л. 185.
съвѣтиге — смыслъ: — Да не Услышимъ: оуча дроуга
себе не можеши оучити; без свѣтьга и без знаменьи
ксть. Прол. XIII в. 267.
Съвътованик — совѣтъ: — Аще ли ни единого есть
начало дѣла члвкъ,то въ лихоть иматьсъвѣтование...,
всгакъ бо съвѣтъ дѣлъ радьма. Іо. екз. Бог. 199.
— указаніе: — Ежтвеное свѣтованіе. Жит. Паис.
съвътовдти, съвътбю — разсуждать: — Гь”... созда
члка... и вложи кмоу очи видѣти и оуши слышати
и оумъ свѣтовати. Мѣр. правед. XIV в. Енох. 36.
— совѣтовать, давать указанія: — Послушай мене, дати
свѣтую (хаі	соі, еі сопзІІіпт баЬо ііЬі).
Исх. XVIII. 19 по сп. ХІѴв. Послоушаи оцасвокго,
съвѣтйіяштааго ти спсьнага. Сбор. 1076 г. л. 5. Агце
оубо съвѣтоуетъ, то дѣлъ ради съвѣтоуеть.7о. екз. Бог.
199. Ни единомоу бо соуще властеле въ лихоть съвѣ-
тоуемъ. т.ж.143. Не свѣтоую тися обратити. Никон.
Панд. сл. 31.
681
съв
Оъв
682
— сговариваться: — Съ боуемь не съвѣтоваи, не възмо-
жеть бо словесъ дрьжати	Панд. Ант.
XI в. л. 136 (I. Сир. VIII. 20).
— сообразоваться (?): — Богазвию съвѣтовавъшемъ и
очпстивъшемъсд (<р6[3ш стоіуеюѵ^ёѵоо;). Гр. Наз. XI в.б.
— повелѣвать: — И въск8ю Гь мои съвѣтоуё слово
ей (^ооХетаО- Георг. Ам. (Увар.) л. 87.
съв-втъ = совѣтъ — совѣтъ: — Понеже звахъ въі
и не послушаете мене, прострохъ словеса и не вни-
маете, но іѵмѣтасте мота свѣты, моихъ же іѵбличе-
нви не внимаете; възненавидѣша бо прмдрть, а страха
Гнд не изволиша, ни хотдху моихъ внимати свѣтъ,
подражаху же мои (.обличеньи. Пов. вр. л. 6463 г.
Годѣ бъі кн*зю свѣтъ кго. Іак. Бор. Гл. 122. То слы-
шавъ холюбивъіп кнзь Со митрополита, и ре кму:
благъ свѣтъ твои, оче, и гако велиши, тако створимъ.
Нест. Бор. Гл. 37. Идеть Ростиславъ к Галичю по
свѣтоу Галичькихъ моужь. Ип. л. 6697 г. Всгакъ бо
съвѣтъ дѣлъ радьма. Іо. екз. Бог. 199.
— указаніе: — Бе-словесе взносимаго подающе разоумъі
свод сами въ себѣ и съвѣты (объ ангелахъ). Іо. екз.
Бог. 109.
— совѣщаніе: — Стополкъ же и Володимеръ и Рости-
славъ созваша дружину свою на свѣтъ. Пов. вр. л.
6602 г.
— соглашеніе, уговоръ: — Въкоупь съшьдъшасд акъі
съвѣтъмь, тако Боу подвигъ шю (в6ѵ5т)[ла). Гр. Наз.
XI в. 34. Не творимъ свѣта, яко распяти и, но яко
распятому поклонимся. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г.
л, 60). И рѣша: се оуже хочемъ померети Со глада,
а и> кназа помочи нѣту; да луче ли нъі померьти?
вдаимысд Печенѣгомъ, да кого живать, кого ли
оумертвдть; оуже помира§ іѵ глада; и тако свѣтъ
створиша. Пов. вр. 6505 г. Сами въ себѣ съвѣтъ
сътвориша и гако же съ съвѣта вьсѣхъ, СтеФана вгоу-
мена въ себѣ нарекоша бъіти, Нест. Жит. Ѳеод. 28.
Бѣддща того прити къ тѣма на обѣдъ и причитатвсд
неправьдьнѣмь томь съвѣтѣ, іп. ж. 25. Ростислав же
показа правдоу свою, гако не есть во свѣтѣ с Михаи-
ломъ, т. ж. 6748 г.
— согласіе: — Створи миръ с королемъ бе-свѣта кназа
Данила. Ип. л. 6739 г.
— заговоръ: — Съвѣтъ сътворишд архиереи и старьци
на Иіса, іако оубитий(оор.^ойЛюѵ ёкоіжаѵ). Мв. XXVII.
1. Остр. ев. Отъ ненависти же съвѣтъ на нь и
прѣданик (ёігфоилг). Гр. Наз, XI в. 126. О мнисѣхъ
свѣщавающихъед на зло... і твордщихъ съвѣты съ
клдтвою, гако да единіѵдшно нѣчто вси зло створдть.
Ряз. крм. 1284 г. л. 29.
— злоумышленіе: — Съхрани (ѵ вьедкого съвѣта вьсе-
лоукавааго врага. Нест. Жит. Ѳеод. 23. Съвѣтъ
дьржаще на свою братью. Новъ. I л, 6702 г. Израиль-
тяне съвѣтъ творять на Спаса своего, сынове Іяковли
погубити мыслятъ припіьдъшаго спасть всего мира.
Кир. Тур. Сл. о слѣп. 58.
— замыселъ, намѣреніе:—Гъ разардкть съвѣтъ газъікъ
и отъмѣтакть мысли людьи и съвѣтъ КНДЗЬ (роо-
У.7.'). Панд. Ант. XI в. л. 103 (пс. XXXII. 10). Спей
дшю ною, да не ердщеть кга лукавы свѣтъ против-
ныхъ. Нест. Бор. Гл. 26. Съвѣтъмь вражикмь. Новг.
тріод. XIII в. л. 7. Мы вамъ поборники на всякъ
благъ совѣтъ. Псков, I л. 6977 г.
— разсужденіе: — Ообаё... съ свѣты творити брань.
Варс. крм. Зак. судн. 185.
— предначертаніе: — Къто бо к члкъ, иже съвѣтъ ра-
зоумѣеть Бжии. Изб. 1073 г. л, 20.
— подстреканіе: — Діаволу дѣиствующу и по совѣту
лихыхъ людіп и бысть мятежъ силенъ в Новѣгородѣ.
Нові. I л. 6867 і. (по Арх. сп).
— собраніе, сонмъ: — Блж’нъ моужъ, иже не иде на
съвѣтъ нечьстивъіхъ (ёѵ роолуі). Псалт. Симон. д.
1280 г. пс. I. 1. Бъ прославлдгасд въ съвѣтѣ стхъ
(еѵ т. ж. пс. БХХХѴІІІ. 8.
— ? — Съвѣтъ же пакы бы Антиіѵхж съ Потоломеіѵмъ
(въ Греч. аор.^о>ті). Иппол. толк. Дан. 12-е вид.
— ? — СЭ избъітъка давъ съвѣтоу (ті] енгіае).
Ефр. крм. БХХХѴІІ. 2. Съвѣтъмь людьекыимъ (т?;
РоіАуі хаі ты	ай спгіаш йзеипщие; въ Ряз. крм.
съвѣтоу п людьскъівм данемъ). т, ж. БХХХѴІІ. 28.
съвѣтьникъ — совѣтникъ: — Къто бо разоумѣ оумъ
Гнь или кто съвѣтьникъ кмоу бысть. Изб. 1073 г.
л. 20. Никто же бо не трѣбоугаи съвѣтьника, тъчыж
кдинъ Бъ^... ведкъ же члкъ трѣбоукть съвѣта добра
паче нежели на акра дыхати (аор-^ооХоо). Панд. Ант,
XI в. л. 175. Не прпемли съвѣтьника врага (аор-Роо-
ло;). Гр. Наз. XI в. 110. Житию причдетьникъ и
съвѣтьникъ (аѵѵб[лЛо0. т.ж. 111, Лютѣбо граду тому,
в немь же кндзь оунъ, любди вино пити съ гусльми и
съ младыми ейѣтнікы. Пов. вр. л. 6523 г.
— наставникъ: — Такомоу подобакть быти наставь-
никоу невѣсьства дшьнаго и съвѣтьвика (тсро^ѵл-
Гр. Наз. XI в. 210.
— сообщникъ: — Дашко пріѣхалъ къ городу ночи въ
500 человѣкъ, и тѣ его свѣтници у города возводъ
оттяша, а мостъ положите. Новъ. IV л. 6926 г.
— членъ совѣта: — Иосифъ отъ Аримаѳе», благооб-
разьнъ съвѣтьникъ (г5<7уѵ)р.<оѵ рюіДгитгк). Мрк. XV.
43. Остр. ев. Съвѣтници града того (зепаіогез). Жит.
Онуфр, Мин. чет. Іюн, 173.
съвѣтьница — домъ для собранія совѣта: — Създа
имъ свѣтницю, бѣ бо ся пала (роЛеѵт-пріоѵ). Іо. Мал.
Хрон. (Обол. XXXIX).
съвътьныи — согласный: — Аще къто еппъ...
осоужденъ боудеть вьсѣми иже въ епархии еппы,
вьси же съвѣтни на нь изнесоуть причьтъ, томоу къ
томоу прѣдъ инѣми не ньрѣтисд(въ Уст. крм. съглас-
ио, ао^іршѵы?). Ефр. крм. Ант. 15. Ни въ чесомъ же
съвѣтьни съ истиною (5б[х<рыѵоі). Иппол. Антихр. 58.
— находящійся въ союзѣ: — Егда кто вѣсть, кто одо-
лѣетъ, мъі ли, іѵяѣ ли? ли с моремъ кто свѣтенъ? се
бо не по земли ходимъ, но по глубинѣ морьстѣи; оібьча
смр(т)ь всѣмъ. Пов, вр. л. 6452 г.
683
оъв
съв
684
— освѣдомлена ый: — Бѣ бо свѣтенъ Отославъ и> сѣ-
дѣньи ііздславли в Киевѣ. Ип. л. 6663 г,
СЪВѢТЬСТВОВАТИ, съвьтьствЙю — возвѣщать: —
Боащиисд Га съвѣтьствЬ’е всдкое престроеніе (ётсау-
уГл).етаі). Псалт, толк. Ѳелдрт.
оъвъчати, съв®чаю — согласиться, порѣшить: —
Да гако же словесъ: еппли съниде съвѣтъ къ себе,
коупно съ патриархомь съвѣчдста вънати къ при-
кмъшемоу хороугъви. Жит. Ѳеод. Студ. л. 158.
съвѣчатиоа — сговориться: — Брата ти оубвдъ, а
на тд снѣчалсд с Володи перомъ, и хотдть тд оубити.
Пов. вр. л. 6605 і. Володимеръ пришедъ, свѣчавсд со
Шлговичи ы погналъ мд ис Киева, Ип. л. 6658 і.
ГЙрославъ Рюриковѣ рѣчи не имдшеть вѣры, творд,
гако же свѣчатисд хотдть на нь. т. ж, 6704 і.
СЪВВшивати, съв® ШИВАЮ—вѣшать, свѣшивать: —
Зямъіслвша съвѣшивати бъчькъі чересъ гра накла-
дены смолинъі и лоучинъі, Нові. I л. 6712 I.
СЪВЪЩАВАТИ, Съвкщаваю — возвѣщать, извѣ-
щать:— У) оци съвѣщаваіж вамъ (ітсаууглЗ). Іо, XVI.
25. Юр. ев. я. 1119 *. Съ съходащимйса и соук съвѣ-
щааающими, еже Жидовс твордхоу на Ха^ Псалт. толк.
XI в. (Толст.) пс. XXVII. 1. толк. (Лавр. Оп. 30).
Начдша съкръіти сѣти, мок бо съмьрть съвѣштавагж-
ште, начдшА и съвѣшташд, словеса оутвьрдишд.
Чуд. псалт. ХІв.
— сговариваться: — ЗьлѢ и безбожскъі съвѣщавающпи
(6р.о<ршкеЕѵ). Гр. Наз. XI в. 371. Среди же съвѣщаваю-
іціхь самъ стояніе. Сбор. Кирил. Бѣлоз. XV в. 4.
Оъввщаватиса— сговариваться: — О мнисѣхъ свѣ-
щавающихъсд на зло. Ряз. крм. 1284 г. л. 29.
СЪВВЩАНИье == СОВЪЩАНИК. — собесѣдованіе, со-
вѣщаніе: — Съвѣштанига оувѣдѣхъ неизгляок и не-
оудрьжимок САще (ЭіаЛеЬ;). Гр. Наз. XI в. 38.
— согласіе, единомысліе: — Не иьрѣтвсд, нъпрѣбъіватв
извѣстоу съвѣщанию епархияскъіхъ еппъ осоуждению
(абріугаѵоѵ, въ Уст. крм. иногласию). Ефр.крм. Ант. 15.
— связь, общее; — Кок съвѣщанию Хви съ дигаволъмь
Ефр. крм. Трул. 61.
— согласіе, союзъ: — Прѣдъ старьци мълчдним,.. . съ
тъчьныимп любъвь имѣти, съ мьяынои лжбовьнок
съвѣщанию. Сбор. 1076 г. л. 102.
— договоръ, договорная грамота: — Равно другаго свѣ-
щании, бывшаго при тѣхъ же црвхъ Два и Алексан-
дра. Доі. Ол. 911 г, Мы“ свещание все написахо да на
двою харатью: едва хоратьа оу цртва наше е, на неи
же е кртъ и имена наша написана, а на драгой по-
слы ваша и гости ваша. Доі. Ишр.945і (по Радз. сп).
Равно другаго свѣщаньга, бывшаго при Стбславѣ
велицѣмь кндзи Рустѣмь и при Свѣналъдѣ, писано
при ФеФелѣ синкелѣ и к Ивану, нарацаемому Цѣмь-
скию. Пов. вр. л. 64 79 ъ Азъ Отославъ кндзь Рускии,
гако же клдхъсд и оутвержаю на съвѣщаньѣ семь
роту свою. Обяз. ір. Свят. 972 г. ІЛко же клдхъсд
ко црмъ Гречьскимъ и со мною болдре и Русь всд,
да охранимъ права» съвѣщаньга. т. ж.
— соизволеніе: — Аще кыи еппъ отъ иного обитанига
хощеть щюждего слоугоу бе-съвѣщавнга свокго кипа
на нѣкокмь рддоу поставити, не оутвьржено и не
извѣсто таковок поставлкник мьнитьсд (уырі;
«гоуххтабтыі, въ Уст. крм. бе-слоуженига). Ефр. крм.
Сард. 15.
— завѣтъ: — Таина Гна боащамсА ег и съвѣщанига его
га вить им (тпѵ сочЗъ/.ъч). Псалт. толк. Ѳеодорт. л. 41.
— указаніе, совѣтъ: — Добромоу послѣдоуга свѣщавію.
Жит. Паис.
— завѣщаніе: — Аще ли жену имать, да съхрангатьед
дарове брачьнии и съвѣщанию, кже іѵ съмьрти,
Ефр. крм. ЕХХХѴІІ. л. 290, — Съ вѣща ник поло-
жити — завѣщать: — Елико притджа по еппін и
цркви его подобае, да ни совѣщанія положи на ни
(о’ЬЭг Зіатс&гтоа). Корм. Моск. дух. ак. л. 53.
съвѣщати = оовъщати, съвъщаю — согласиться,
сговориться: — Аще дъва отъ васъ съвѣщакте на
земли о вьсакои вещи (<ги^риѵ-гі<тыаіч). Ме. XVIII. 19.
Остр. ев. Не по сребрьникоу ли съвѣщахъ съ тобож
р-оі). Мо. XX. 13. Юр. ев. п. 1119 г. Стрѣ-
гжщки дша мо®га съвѣшташд въкоупѣ (іроолебсаѵто).
Панд, Ант. XI в. л. 124—125 (пс. ЬХХ. 10). Не раз-
оумѣіжшге ни гаже гліоть, ни о нихъ же съвѣштак^ть
(Йісффаюимтаі). т, ж. л, 186.
—	собраться, соединиться; — Иже кси двѣма и тремъ
съвѣщающимъ ѵо имени тѳокмь	Служ.
Варл. ХІІ в.
—	обсудить, сдѣлать совѣщаніе: — Съвѣіцаша Русь,
изидоша въружившеед на Греки. Пов. вр. л. 6449 г.
—	заключить договоръ: — ІЖко мы свѣщахомъ, напса-
хомъ харатью сию, на неи же суть имдна наша напи-
сана. Доі. Игор. 945 г.
—	постановить: — Въ третииникъ соудъ на Гй* съвѣ-
штанъ бъі. Изб. 1073 і. л. 196.
— сообразить, размыслить: — Къш прь, идъіи къ ино-
моу цря; сънитисд на брань, не сѣдъ ли прѣжде съвѣ-
щакть, аще сплыть гесть... сърѣсти грддоущааго...
на нь (тѵрфакйѵ). Лук. XIV. 31. Юр. ев. п. 1119 і.
— замыслить: — О немь мысль злоу свѣщаша, самого
гати, а посадничьство дата Михалкоу. Нові. Іл. 67631.
— посовѣтовать: — Аще повѣм* ти, то не съмрътіж ли
оумориши мя, и аще съвѢщаА ти, то не посл&шаеши
меве(1аѵ	т<н). Іер. XXXVIII. 15 (Упыр).
— завѣщать: — Хотди внити в монастырь да совѣ-
щае гако же (т. е. гаже) о> собѣ пре® входа свшего
(^іапбісЭш ті 4хото*). Корм. Моск. дух. ак. л. 53.
съвѣщатиса— сговориться; — Съвѣщашдсд, да Иіса
имать льстиек (сітЗоѵХсѵахѵто). Ме. XXV/. 4. Остр. ев.
Схожахусд на игрища... и ту оумъікаху жены собѣ,
с нею же кто съвѣщашесд. Пов. вр. л. введ, Тъгда же
великии Никонъ и дроугыи чрьньць,.., съвѣщавъ-
шасд, тако отъидоста. Нест. Жит. Ѳеод. 8. Свѣщахся
съ Индѣяны поити къ Первоти, то ихъ Ерусалимъ.
Аван. Никит. 336.
— составить заговоръ: — Оубиша кійд велика Мин-
685
оъв-----оъг
686
довга своі родици, свѣщавшесд отаі всѣхъ. Новг. I л.
6771 *.
— соединиться, собраться: — Вси си свѣщашасд на
дебрь Алукию, се есть море съли (аоѵа<р6ѵп<т<хѵ ётгі -гтр
(рссрхууа тт)ѵ аХѵхтіѵ, сопаепзегипЬ ай ѵаііеш заізат).
Быт. XIV. 3 по сп. XIV а.
съвмцевати, съвѣщеваю — соблюдать: — Кндзь
же Стославъ моудръ, в заповѣдехъ Биихъ хода и
чтотоу телесноую свещева. Ип. л. 6702 г.
Съвѣщеватиса— совѣщаться: — С новыми оци на-
шими еппъі снимался часто, съ многымъ смиреньемъ
свѣщевашеся. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 75).
СЪВ АЗ АНИ к,: съвдзании— узы:— Связаньгадшамъ
нашимъ (2к<і|лы-7)ріа, ѵіпсиіа). Никон. Панд. сл. 47
(Лаод. 36).
съвазати, съважЙ — связать, скрѣпить: — Събе-
рѣте пьрвѣк воловелъ и съвджѣте и въ снопъг, и ко
съжещі га (8ѵі<тате). Мѳ. XIII. 30. Четвероев, 1144 г.
(Бусл. 45).
— связать, заковать; — И съвдзавъ й, въеади въ тьмь-
ницж (ёЗтіагѵ). Мрк. VI. 17. Остр. ев. Аще въдасть
руцѣ оукрадыи, да іатъ будё тѣмь же, оу него же
будеть оукрадено, и евдзанъ будеть, в Одасть то,
еже снѣ створи, и створить трижды сѵ семь, Дог. Ол.
911 г. Повелѣ оць кго съ гнѣвъмь съвгазати кмоу
роуцѣ. Нест. Жит. Ѳеод. 8. А шже моужа сважють
без винъі, то ві гривенъ за соромъ етаръіхъ коунъ.
Мир. грам. Нові, 1199 г. Съвдзавъ Мовсѣицд бириць
габетниць. Нові. I л. 6726 г. Оже которъіи Немьчиць
въ Ризѣ или на Гътьскомь бѣрѣзѣ евджеть Смолнд-
нива, или въ желѣза въеадить, за соромъ ему пла-
тити г три сѣрѣбра. Смол. гр. п. 1230 л. Шиако рЬ’цѣ
евдзав'ше. Георг. Ам.(Увар,)л. 380. — Съвдзанъіи —
узникъ, колодникъ: — Словоутьного пѣвца Митоу-
соу... раздраного и (а)кы евдзаного приведенія. Ип. л.
6749 ».
— покорить: — Умре безсмертный, да мене мертва
оживить; сниде къ аду, да. .. діавола свяжетъ. Илар.
Испов. вѣр. (Приб. тв. св. от. II. 254). Сниде на ада
и дерьжаву кго раздрупіи, самого же евдза и держи-
мъіга свободи дша. Нест. Бор. Гл. 3.
— соединить: — Йко съвгазани Паоулѣ цривдзасд лю-
бъвию,.. оузами нерѣшьнъіими, Мин. 1096 г.(сент.)
л. 143. Любъвию съХйь, блгоноса, съвгажема, вегакоу
злобоу бѣсъ раздроушакта Бжикю благодатию. Мин.
1097 г. а. 2.
— наложить епитимію: — Не достоііть, ча, члвку кре-
стьгану собе евдза, но іѵже евдзанъ бу ціцмъ дхвнъімъ.
Ѳеод. Печ, Паис. сб. 23.
— осудить: — Клико аще съвджете на земли, бждеть
съвдзано нанбесв (ёаѵ Зтіаптг ёт -гй; рк). Ме. XVIII.
18. Остр. ев.
съвазати, съвазаю — связывать, скрѣплять: —
Съвдзагжть бо брѣмена тджькага и неоудобьносима и
въекладаить на плеща чйчьска	Ме.
XXIII. 4. Остр. ев. — См, ЗАВАДИТИ.
— переплетать; — Всд съсоудъі, ими же съвдзають
книгъі. Новг. крм. 1280 г. (Бусл, 389).
— связывать, соединять: — Съвдэага ьжзами нераз-
дрѣшьнъіими. Изб. 1073 і. л. 161.
— осуждать: — Въі евдзаете на земли, Богъ не раздрѣ-
шаеть на небеси. Еп. поуч. (по Варс. крм.).
СЪВазатиса — завязаться, начаться: — А свяжется
тѣмъ крестіяномъ судъ сь моими крестіяны съ волост-
ными, ино ихъ сужу язъ самъ КНЯЗЬ Ѳедоръ Ѳедо-
ровичъ. Жал. гр. Толг. мон. ок. 1400 г.
Съвазѣти, съвджЬ — быть связаннымъ, соединен-
нымъ: — Діііа бо его съ дшею его евдзать (ёххрёр,атаі
ёх, ттк тобтоо йерешіеіехапіта Ьніиа; въ др.сп.
связана есть, своузить). Быт. ХЫѴ. 30 по сп. XIV в.
СЪВАЗЫВАТИ, СЪВАЗЪІВАЮ — связывать, скрѣ-
плять: — Беремена всякіе, коробьи и бочки свивати
и связывати дрягилемъ. Тамож. Новг. гр. 1576 г.
— связывать, заковывать: — Опакы руцѣ связывахуть.
Лавр. л. 6745 г.
съвазь — скрѣпленіе, связь: — Съвдзи чрѣслъ его
раслабляахж и колѣнѣ ё сжсъ съражаастасд (ооѵХет-
р.оі). Дан. V. 6 (Упыр.).
сьвдзьнивъ — узникъ: — Свдзникъ въвержевъ Се-
декіе в ровъ	Георг. Ам. (Увар.) л. 115.
СЪВАЗЬНЬ — узникъ, заключенникъ: — Объічаи бѣиге-
моноу отъпоущати народоу съвдзьнга кдиного, кго
же хотѣахж (5ёт|люч). Ме. XXVII. 15, Остр. ев. Не
Сото всего ли того шбнажихед и евдзнд преда мд
в роукъі безаконьнъімътѣмь. Ип.л. 6693 г. Раздрѣши
нъі, свога съвязьня. Тріод. цвѣтн. XII в. 3. Паве
аплъ... пришё и) Июдѣіа евдзне и совѣтъ давъ Не-
роноу, на слоужбоу проповѣданига посланъ бы (<5іс-
[мо?). Георг. Ам. (Увар.) л. 168. Таковы га ра*“ блгдти
евдзнд просиша славны протявЬ поймати (<ксгр,іои?).
ж. ж. 381.
съвасло — вязка, пучекъ: — Нддше шесть кусовъ
на всдкъ днь и мала зелии свясла. Никон, Панд.
сл. 45 (Яросл. сп. 145).
Съвасльце (?) — уменьшит. отъ сл. съвдсло — пу-
чекъ: — Ыдяпіе же въ мѣроу соухъ хлѣбъ по вся
дни и дріѵбваго зельга свясльче, пьгаше же водоу въ
мѣроу. Прол. XIII в. 176.
СЪГАДАТИ, съгадаю — разсудить, обдумать: — Аще
кто ис полку утечетъ, не убитъ имемъ, а тѣхъ вѣ-
шати или распинати, а о князехъ, оже будутъ у насъ
в рукахъ, то згадаемъ. Сузд. л. (по Ак. сп.) 6724
— посовѣтоваться: — Съгадавъ съ свокю кндгинею съ
Анною и съ своими дѣтми, далъ ксмь тъі соудъі цер-
квамъ. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Згадавпіе князи
Черниговьстии, и послаша къ Изяславу, веля ему по-
ити. Лавр. л. 6655 г. Се газъ кндзь Ырославъ Володи-
мѣричь, сгадавъ с посадникомъ с Мирошкою и с тъі-
едцкъімь Ыковомь и съ всѣми Новгородьци, потвер-
дихомъ мира старого с посломъ Арбоудомь и со всѣми
Нѣмьцкъіми съінъь Мир, грам. Новг. 1199 г. Ызъ кндзь
великии Олегъ Ивановичъ, спадавъ ксмь съ своимь
687	СЪГ —
оіцемь съ влкою съ Василькмь и съ своити богары.
Грам. Ол. Ряз. п. 1356 ».
СЪГАДЫСА — соглашеніе, уговоръ: — А тобѣ брату
моему молодшему мнѣ служити безъ ослушанья по
згадцѣ, како будеть мнѣ слично и тобѣ брату моему
молодшему. Дот. гр. Дм. Ив. 1362 г. А кого коли оста-
вити у тобе бояръ, про то ти мене доложити, то ны
учинити по згадцѣ: кому будеть слично ся остати,
тому остатися; кому ѣхати, тому ѣхати, т. ж.
СЪГАнгати, съгАнгаю — приводить: — Сьгангаеть
вега послѣду/кштага емоу вь свож погъібѣль (соча/аѵ-
-ш). Панд. Ант. XI в. л. 25.
съгарати, съгараю — сгорать: — Изкьржетьсд
вънъ гако розга в исъшеть..., и въ огнь вълагагжть
и съгаракть (каіетаі). Іо. XV. 6. Остр. ев. Зажигаё
гнѣздо свое и тоу" и сама съгараеть. Мат. злат.
XV в. (Бусл. 689).
— страдать, мучиться: — Съгараіжще зноемъ дьныж и
иледомь нощыж (<гѵуаак<г5«і). Панд. Ант. ХІв. л.248.
СЪГВОЗДИТИ, сьгвоззвЙ — прикрѣпить, скрѣпить
гвоздями: — А вы, древѣ еъгвоздивше, кланяетеся,
акы Боу. Корм. XVI в. Вопр. и отв, христ. съ Жи-
домъ (В.).
— пробить гвоздями: — Гвоздьми съгвоздити въ вьсе
тѣло моученика (Іег§шп ошпе тпаіѣугів ргозсіпйі),
Жит. Харламп. 8. Мин. чет. февр. 105.
съгвоздъ — скрѣпа гвоздями: — Четыре коньци крь-
стоу середьнимь съгвоздъмь дрьжгатьега. Іо. екз. Бог.
254.
СъглАГОЛАНИК.— совѣщаніе (?):— Съгланик... стго
събора (ЗиЛоЛіа). Ефр. крм. Ефес. 7.
съглаголати — соглаголати, съ глаголю — раз-
говаривать, бесѣдовать: — Съ женою же не лиха чъсо
соглати, съ дѣтищемъ не оумножи словесъ. Ефр. Сир.
XV в. (В. I. 389).
— сказать: — Съглю елшво и сътворю, глеть Адонаи
Гь" (ХаХчоы лбусѵ). Іез. XII. 25 (Упыр.).
— изложить: — Юже (вѣру) тіи соглша (иттубргосаѵ).
Корм. Моск. дух. акад. л. 2.
съглаголатиса — быть сказаннымъ: — Чьто сд
гавить,чьто ли ся съглаголкть мнѣ. Гр.Наз,ХІв:(В.).
СЪГЛАГОЛЬНИДА — собесѣдница: — Павлоу съгла-
гольница. Стихир. XII в. 29.
СЪГЛАСИК — согласіе, единодушіе: — Благоклжчимо
ксть съгласьк братьства (сѵр.<р«ѵіа). Панд. Ант. ХІв.
л. 167.
— связь, общее; — Кок ли съгласик Христосоу съ не-
привзниж. Изб. 1073 г. л. 81.
съглаоити, съглашЙ — быть согласнымъ, едино-
душнымъ: — Вѣрою съгласгащи благочьстьно. Мин.
1096 г. (сент.) л. 143.
Оъгласитиса = СОГЛАСИТИСА — сговориться, со-
гласиться: — Вземлю у васъ кртоцѣлованн&о вашЬ’
грамотѣ, ею жъ неполезно согласистесга, пе хотяще
покаргатисга Бгомъ утверженной власти. Грам. митр.
Кипр. Новг. 1393 і.
— СЫ	688
СЪГЛАООВАТИ = СОГЛАСОВАТИ, СЪГЛАС&Ю — быть
согласнымъ, одинаково говорить: — Дроузви же гліоть,
гако въ ^еФ лѣто приде Гщ нъ не мнози съглас.ъіжть
о семь, въ піестоуек же тысаштя; вьси съгласжгжть.
Изб. 1073.1. л. 250. Ш семъ... блговѣстнвци пропо-
вѣдницы свидѣтельствоуіо, со семъ и пррцы согла-
соують. Жит. Стеф. Перм. 722.
— согласоваться: — Съгласжкть же словеси и законъ
(сиѵъуорй <5і	о ѵб[ло;). Панд. Ант. ХІв. л.281,
съглдсьно — единогласно:—Твьрдок тьрпѣник стрп-
ци, немлетвено мчми различными моуками, симъ пока-
занія, еъглаеьно зовоуще. Мин. 10971. л. 91. В’сн вѣрь-
нии съглас'яо покнъ. Мин. Пут. XI в.75. Свдтыихъ
женъ боголюбьнъіи съетавъ чьстно блажаще, съ-
глаеьно възъпикмъ: преблагыи Христе Боже нашь...
ТрІод. Сав. д. 1226 г. Съгласно еъповѣдаста видѣніе.
Обр. глав, Мин. чет. февр, 268.
— стройно: — Пѣти еъглаеьно. Никон. Панд. сл. 29.
ОЪГЛАСЬНЫИ — общій, совмѣстный: — Иже ссбьщига
сига и съгласьныга намъ даровавъ молитвы (сор.^6-
ѵоос). Служ. Варл. XII в. 12.— Съгласьныга — ? ~
Оуслышаша людіе гла троуб’нь... и прѣгждничь, и
съгласный, и всего рода мдсикіина (въ Греч. нѣтъ).
Дан. III. 7 (Упыр.). — См. СЙГДАСЬНЪІИ.
съглаСьнт — согласно, подобно: — Съгласьнѣ же
сим* и Соломонъ рече. Изб. 1073 г. л. 20.
ОЪГЛАШЕНИК — соглашеніе, соумышленіе: — Проны-
реник наричеть кдивомышл'еник и съглашеник о
зълѣемь. Чуд. псалт. XI в.
— сочетаніе: — Нѣкок чюдъно съглашеник и съплете-
ник гако же мошти: онъ бо люди наставлгааше, а сь
наставлгающаго («ир.'ршѵіа). Гр. Наз. XI в. 52.
— общее, связь: — Кок ли причастик свѣтоу къ тьмѣ,
кок. ли съглашеник Хрістосоу къ велиароу (на полѣ
приписано; къ бѣсоу). Изб. 1073 г. л. 36.
ОЪГЛАДАНИК — обозрѣніе, осмотръ: — Данилъ же,
всѣдъ на конь, еха самъ на зглддание града. Ип. л.
6737 і.
— созерцаніе: — На съглдданик всеблгынд преходить.
Пал. XIV в. 33.
— исчисленіе: — Съглдданіе ихъ (ѵ племене Рувимова
ф"(ёт<яифи;). Числ. I. 21. Волоъ. сбор. Ак.н.
Съглдданіе, еже съглдда Моиси съ Аарономъ (етаах.г-
<рі;). т. ж. I. 44.
съглддати = согладати, оъглддаю — разгля-
дывать, разсматривать:— Чюжихъ добротъ несъгля-
даи, да не оусхощеши имъ. Поуч. Георі. Заруб. (Свгъд.
и зам. I. 56).
— посмотрѣть: — Съглддавъ кроугъмь
Мр. ІИ 34. Юр. ев. п. 1119 г. Съглддаи въ соусѣцѣ,
еда како мало моукъі іѵбрдщеши въ нкмь. Нест,
Жит. Ѳеод. 22. Ковонъ же, въшьдъ въ келию свою и
съглддавъ, не обрѣте того. т. ж. 30. Шедъ съглядаи,
въ которомъ гробѣ хотять тя погрести («глбяпсоч).
Жит. Андр. Юр. XXVIII. 105.
— осмотрѣть: — Ре' Добръіва Болодимеру: съглддахъ
689
съг-----оъг
690
колодникъ, и.'же суть вси в саповъ; симъ дани намъ
не дагати, пойдемъ искать лапотниковъ. Пов. вр. л.
6493 г. Приде архикппъ Климентъ въ Новъгородъ..,
и съгляда съсоудохранильвикы. Зап. о Клим. арх.
1276 і. Село купилъ и идохъ его соглядати. Илар.
Сл. (Приб. тв, св. от. II. с, 294).
— увидѣть: — Ни мыслію смыслити, ни думою сдумати,
ни очима съглядати. Сл. плк. Игор.
—• увидѣть, узнать: — И заоутра съгладз Двдвъ, юже
Володарь бѣжалъ, и пусти по ни. Ип. л. 6675 г.
— прослѣдить, наблюсти: — Съглддавше, послашд дѣ-
лателд (каратюртісаѵтг;). Лук. XX. 20. Четвероев. 1144 г.
(Мат. Бусл. 35).
— исчислить, составить перепись: — Да не съглАдаеши
и о числу ихъ (оѵ	пе еітиі гесо^позсаз).
Чис. I. 49 по сп. XIV в. И съглддаша и по роженію
ихъ и по ючьствоу й и по числа именъ ИХЪ (ікеске-
лтісхѵ). т. ж. Б 18. Волоъ. сбор. XV в. Ак. н.
— созерцать: — Съглддакть разумный ты доброты.
Пал. XIV в.
СЪГЛАДОВаник — разсматриваніе: — За прпмѣшение
и съглддование доброты тоуждед (то хата^.ачЭіѵеіѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 42 (Амф.).
Сбгладовати, ОЪГЛАДОВАЮ — глядѣть, разгляды-
вать: — ДѢвица не съглАдоваи, да пе съблазнвшиСА
въ запрѣштенъихъ ед (р.'о	Панд. Ант.
XI в. л. 45.
— предусматривать: — Си оубо подобакть съгллдовати
моученьв, иже жидоуть грѣшьнъихъ
Панд. Ант. XI в. л. 206.
съгладъ — развѣдка: — Шнѣхъ же приеха мало, акы
на съглддъі. Переясл. л. 6663 г.
съгнататиса — тѣсниться, толпиться: — Народи же
съгнатахутся, хотяіце прикоснутися ... святаго тѣла
его. Псков. II л. Пов. о жит. ^4л. Невск.
съгнести, сбгнетК — сдавить, стиснуть: — Каме-
никмь тажькомъ съгнктенъ. Мин. Пут. XI в. — Ср.:
Ради же тѣсноты мѣста, люское множьство себе съ-
гнѣтаахА (ргае еіпзйет ІосІ аіщизііа рорпІІ зе іигЬа
сотргішегеі). Гр. Пан.
съгнивати, съгниваю — гнить: гибнуть, изче-
зать: — На высотѣ нбеьнѣи імѣд житик, о тѣ(ле)си
неродилъ кси, гако истьлѣюща и съгнивающоу. Мин.
1097 г. л. 152.
СЪГНИЛЫИ— гнилой, ветхій: — Въ съгнил® корабле...
ови истапають, а дрКэіи с трэдомъ едва іѵдыхають.
Жит. Конст. фил. XV в. 370.
ОБГНИТИ, СЪГНИЮ — сгнить: — НабодеСА на трьсть
... и бъі имы строупъ, не дады видѣти кго врачю,
и съгяи нога кго. Пат. Син. ХІв. (Бусл. 333). Враче-
ваніа духовнаго не ища, якосъгнылыи удъ, избѣжитъ
отъ здраваго тѣла. Посл. м, Фот. Снѣт. мон. 1418 г.
— разложиться: — Съгнивъ отъ лѣтъ и бывъ чрьвьмъ
гадь (^«тарреиоа;). Панд. Ант. XI в. а 180. Плака-
стяса по Авели ль л* и не съгни тѣло его, и не оумд-
ста его погрести. Сл. фил. 986 г.
СЪГНИТИк = согнитик — гніеніе, разложеніе: —
Оумре же Иро... согнитиемъ оудовъ. Сл. фил. (Пе-
реясл. л. 25). Великое съгнитіе оуврачевати. Г$аиі. пр,
Сл, Иетр. Павл. Мин. чет. іюн. 435.
— погибель: — Недоугоующа вида съгнитик злыхъ,
славьне, дѣтельныимь словъмьси ицѣли. Мин. 1097 г.
л. 128.
съгнокник. — гніеніе, разложеніе; — Телесе съгнок-
ннк. Жит. Ѳед. Студ. 131.
Съгноити, съгною — погубить, уничтожить: -— Всего
же Икорника смири, величава же Ь’гаси, съгнои же не-
чьстивыа (<г7в|юѵ). Іов. ХБ. 7. Библ. 1499 г. (Бусл. 171).
СБГНЙОИТИОА = ООГНЙОИТИОА И съгнйоити СИ—
погнушаться, побрезгать:—Иже бо имѣнть на ребрѣхъ
своихъ гаэвоу, гнод исиълненоу, прыштикмъ чюжимъ
не съгн&сить си. Сбор. 1076 г. 37. Согнусися ему и
плюну на нь	Жит. Андр. Юр. БІ. 205.
Съгн&шеник. — мерзость: — Да не наоучать ва всд
сгнушенига Й (рМ6ур.ат«, аЪоіліиаІіопез). Втз. XX.
18 по сп. XIV в.
оъгнъвати, Съгнвваю — возмущать, гнѣвать: —
Съйю словеса моа и сътворю и не продлъжК въ дйи
вашя, доме съгнѣваяи (01x05 6 тоаратхраіѵшѵ). Іез.
ХІІ. 25 (Упыр.).
СЪГНБТАНИК — ? — Оъгнитаніемъ свѣщьныимь (въ
Греч.:	т<3м. лху-ійиѵ, сопііпепііЬиз ГасіЬиз).
Гр. Нис. о Мел. Мин. чет. февр. 131.
съгнбтити, съгнвщЙ—зажечь; — СѴгнь съгнѣтити.
Жит. Ѳед. Студ. 150.
обговорити, обговорю—уговориться, условиться:—
Съговорихъ о налонѣ корабленѣмъ, а отъ своея го-
ловы 2 золотыхъ до Гурмыза града дати. Аѳан. Ни-
кит. 343.
обговоръ — уговоръ, договоръ: — Мы собѣ промежъ
тѣми землями сговоръ доспѣли полюбовно и розъѣхали
есмя собѣ межу. Разъѣзж. 1518 г.
съгода — счастье, благополучіе: — Любовь, и докон-
чаніе, и всякая добрая эгода. Посолъств. Лит. в. к.
Ал. Ив. Вас. 1493 г.
Съгодик. — угодье: — А купили тѣми кунами тѣ
земли и всякіе сгодья. Новъ. купч. XIV—XV в. 30.
А кто выложытъ иную купчюю или закладную кабалу
на тѣ сгодья и на дворъ, и намъ очищати своими
денгами. Купч. Ив. Межн. 1568 г. Взяли есмя... на
той всей земли, и на дворѣ, и на всемъ сгодьи тѣхъ
деревень сорокъ рублевъ денегъ Московскую (выше
о томъ же: угодье). Купч. Ив. Межн. 1571 *.
съгоненик. — прогнаніе: — Шни мене не юбыски-
ваючи, да сами з двора збѣжали, а ты мене згоненіемъ
юбльігают. Псков. судн. гр. 15.
сътонити = согонити, обгоню — прогнать, уда-
лить;— И тако раздѣли имъ грады, заповѣдавъ имъ
не преступати предѣла братнд, ни сгонити. Пов. вр. л.
6562 г. Тое же зимы князь Дмитріи Ивановичъ сгони
с Переяславля Дмитрія князя Суздальского, а самъ сѣде
на великомъ княженіи. Сузд. л, 6870 ». (по Ак. сп.).
44
691
оъг-----оъг
692
— сбить, святить: — Выюха Федоръ посаднй съ Роу-
шанъі и 6иса съ Литвою и съгониша Роушанъ съ
конь и иного коиевъ ыііапіа. Новг, 1 л. 6731 г.
— догнать: — Ростиславъ... гяа к Сакову и сгони
Турпѣе оу Днѣпра и, поймавъ ѣ/ переведе ѣ Пере-
гаславлю. Ип. л. 6658 г. Мпхалко же... иде борзо по
нихъ и сгони ихъ за рѣкою Богомъ, Лавр, л, 6679 «.
Михалка же Скоулоу оубипіа, согонивше на Щирѣцѣ,
а глав8 его сосѣкоша. Ип. л. 6721 г. Дошедъше Роу,
въспдтишасА, кнзь же ІДрославъ съгони к на Въстѣ
и наворони на не. Новг. I л. 6733 *,
СЪГОНЙтиСА — собраться, сойтись: — Аже бы ми-
строве писари изо всѣхъ странъ колижого языка
згонули бы ся вмѣсто, и такъ не мог8ть тоя поги-
бели прѣписати. Сбор. Кирил. Бѣлоз. XV в. 40.
СЪГОРЪТИ = СОГОРѢТИ, ОБГОРЮ — сгорѣть: —
Тъгда же съгорѣ цркъі стго Въскрсенид мана-
стырь. Новг. 1 л. 6644 г. Съгореста цркви в) т. ж.
6689 г. Гордше црііъі ІО верха, и все изнесоша,
иконы и суды, и яичьто же не согорѣ, нъ токмо
цркъі кдина. Іак, Бор. Гл, 116, По мату и) огнд згорѣ
и бы попеломъ. Книг. откр. Авр. (Оилъв. сб. XIV в.).
Зажже князь Александръ отца своего дворъ и сгорѣ,
а Шевкалъ, ту же сгорѣвъ, пропаде. Псков, I д. 6835 г.
Отъ грома и отъ молніи сгорѣвши.,. церкви, т. ж.
6979 г.
СЪГОРѢЩЕВАТИСА — СОГОРѢЩЕВАТИСА — см.
СЪГОРАЩАТИСА.
ОЪГОРАЩАтиОа — согрѣваться: — Тѣло же съгоря-
щается (въ др, сп. согорѣщевается, бер^аіѵетаі). Іо.
екз. Бог. (В.).
съготовати, съготовАЮ — приготовить: — Съго-
тованѣ бывши жьртвѣ. Кир. Тур. О черн. чин. 109.
СЪГРАДИТИ, СЪГРАИ^ — построить, воздвигнуть: —
Съградить храмину свож на камени (фкоЭб^сгѵ).
Л&. VII. 24. Юр. ев. п, 1119 г. На семь камени
съграждоу црквь мою (оіхо5ортаы). Мѳ. XVI. 18. Юр.
ев. п. 1119 ». Да сградиши ту требни (сіхюХорлааеі?,
аейійсаѣіе). Втз. XXVII. 5 по сп. XIV в. Поставлю
окръстъ тебе праща и съграждж стлъпы (ха;
яері <г& тгііруоо^). Ис. XXIX. 3 (Упыр.). Съградите
храмины и оуселитеся (оіхо8орі<гате оТхоѵ;). Іер. XXIX.
5 (Упыр,). Съграи (Шексанрню. Переясл. л. 6618 г.
Градъ съградити. Муч. Памф. Мин. чет. февр.
187.
— устроить: — Въ мало лѣтъ съзьдана бысть цркы
и манастъірь съграженъ. Нест. Жит. Ѳеод. 30, Огра-
ди собѣ манастъірь въ хртьганехъ і тоу пребываніе.
Новг. I л. 6773 г.
— сотворить: — Аз біѵ съградй та не на паг8б8 расы-
пати (<хтіта). Ис. ЪІѴ. 16 (Упыр.).
— ер. оКградити.
съградитиоа — застроиться, обстроиться: — На-
селю грады и съградятся пустыня
^ртіріоО. Іез. XXXVI. 33 (Упыр.).
СЪГРАЖ АТИ = СОГР АЖАТИ, СЪГРАЖАЮ — строить,
воздвигать: — Телецъ оупитѣнъ и възнесеиъ на
трѢбникъ съгражаны (игі то &а<гіаатііріоѵ то шхайо-
;х-<ілеѵоѵ). Суд. VI. 28 по сп, XIV в. (Бусл. 123), Не
съгражаемъ капиіць, но Хвъі цркви съзижемъ. Илар.
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 57).
— укрѣплять: — Въ бране кртмъ согражакми, вѣрная
людье нобѣжають супостаты противный. Пов. вр. л.
6576 г.
съграждати, СЪГРАЖДАЮ — творить, создавать: —
И 8'готовися призывати Ба твоего, Іилю, понеже оу-
твръжаеть грѵѵ и съгражаеть вѣтръ, и съвѣст8я въ
члцѣхъ по законы его, сътваряаи оутрин8 и мъгл8
(хті^ыѵ тгѵеи^а). Амос. IV. 13 (Упыр.).
оъгражденик — зданіе: — Постави мя на горѣ вы-
соцѣ зѣло и на неи гако съграженіе града прѣмо
(оІхоХо[Л7] тебХеыі; -і-гсбѵаѵті). Іез. ХЪ. 2 (Упыр.). — См,
слѣд.
СЪГРАЖВНИК СОГРАЖЕНИН. — зданіе: — Дворъ,
иже... Ѳеодосии сътвори на приитик. нищимъ, ико
же и вьсѣмъ тѣмъ кдпнѣмь съгражениемь быти,
Нест. Жит. Ѳеод. 30.
— построеніе, постройка: — Потомъ же повелѣ дрѣво-
дѣлдмъ,(да) пряготовАть древо на сограженик црквн.
Нест. Бор. Гл. 37.
— назиданіе; — Мирьное гонимъ и сьгражение же са-
мѣмъ (тй тіІ« о'іхо^о^тк; въ сп. 1220 г. съзьданик себе).
Рим. XIV. 19. Апост. Толст. XIV в.
— ср. СЪГРАЖДЕНИК.
СЪГРАНОВАТИ, СЪГРАНЙЮ — раздѣлить на грани,
на главы: — Раздѣли вса чтенія и згранова вса аііль-
скыа книгы. Библ. 1499 г. л, 865 (Оп. I. 152).
СъгревЙть — СЪГРѢБЖТЬ — видъ вьющагося расте-
нія: — Ыко до кореніа посъхнеть и и ко съгреб8ть
онлитаюіція погасться, и гако трость сжхоты плъна
ис тебе изиде (ы; Наум. I. 10 (Упыр.), — Ср.
БЛЮЩЬ.
— лавровое дерево: — Въ съгрѣбжти (Ь Симв.
и Ант. вопр. XVI в. 101 (Оп. II. 2. 147).
съгрЬбити, съгрЬблю — ошибиться: — Съгроубихъ
на погыбель тобѣ ((асіпз віші іпзіріепз). Прох. Жит.
Іо. Боіоел. XX.
— нагрубить, оскорбить: — Аще ли ты съгрЬ'биши къ
комоу, гли кму: прости мя. Никон. Панд. сл. 9.
СЪГрЙбленик. — ошибка: — Съгроубленига твога гавля-
ються (въ др. пер. съгрѣшенія). Никон. Панд. сл. 14.
съгрйвлгати, съггЬвлгаю — ошибаться: — Съгроу-
бляіо и съгрѣіваіб. Іо. екз. Шест. (В.).
съгрЙститиса == съгрЬстити ои — опечалиться: —
Мънѣ же лротивоу расмощрению съгроуетивъшю си
(&ис^ер7.ічоѵто?). Іо. Лѣств. XII в, (В.).
— вознегодовать: — Съгр8стивпіи си Моѵсеови ш без-
воднѣи несытости (Зѵс^Еіраіѵоѵ). Георг. Ам. (Увар)
л. 69. Съгр8стивъ си, варваръ въ страны свога вхо-
ды и и(сходы) заградивъ (/аігтгбчаО- пг. ж. л. 322.
ОъгрКщатиоа = съгрЙшати ои — печалиться,
грустить: — Тъ же печаашеся, съгрущапіеся, тяжко
693
СЫ ----- СЪГ
694
си твордше (ёЙооуграоіѵ, апхіеЪаіпг). Оеодрт. о Никт,
Мин. чет. апр. 45.
— гнѣваться: — Увѣдѣвше, гако людіе негодуютъ на
ня и съгрущаютъ си паче. Георі. Ам. XVI в. (В.).
съгрЙщеньно = оогрЬщеньно — въ негодованіи,
негодуя: — Тѣмъ самъ Гь* Осиемъ прркомъ согру-
щеано рече (въ др. перен. негодоуя). Георі. Ам. XVI в.
($-)•
съгръжатиоа—сжиматься, съеживаться:—Въ пьрвъіи
же часъ нощи съгръжахоуся стъш зимою и намьр.зогпа
телеса ихъ. Златостр. XII в. — Ср.: Жиламъ съгръ-
ждаіжштемъсА. Супр. р. 66.
СЪГРЪЖДАтиСА — погибать (В.): — Тъ съгръжается
(хата§оетас). Маріар. 1530 г. (В.).
съгръздити, съгръждК—ввергнуть въ уныніе (В.):—
йко да многъш трепето съгръженъ бывъ, Іо. Лѣств.
XVI в. (В.). Ниже іѵ смирены и іѵвержены съгръ-
зитн възможе (оиятёйас). Маріар. 1530 і. (В.).
СЪГРЪЗДИТИСА = СЪГРОЗДИТИСА = ОЪГЪРЪЗДИ-
тиса = согорздитиса — сжаться, стянуться: —
Кожга съвраскаеть и тѣло ветдщеть..., жилы см
съгъръздгать (въ др. си. сга согорбятъ и согорздятъ;
<7ѵѵе«ігх<7р.Ёѵыѵ). Іо. екз. Боі. 405.
— задрожать, затрепетать:—Не вси ли оустрашимъся и
падъше съгроздимъся (^рітторс&м). Ефр. Сир. XIV в. (В.).
съгръізти, съгръізЬ — съѣсть: — (Царь) призвавъ
црцю, проси «блока; юна* ре1; с'грызла есмь (&рауоѵ).
Георг. Ам. (Увар.) л. 261.
СЪГРЬНЙТИ = съгренЬти, Съгрьнй — сбить, со-
рвать; — Шже съгренеть чюжек женѣ повои с голо-
въі или дщьри, гавитсд простоволоса, з" гривенъ ста-
рый за соромъ. Мир, грам, Нові. 1199 і.
съгръвдти, съгрвваю — грѣть, согрѣвать: — Клд-
чдть надъ малъмь огньцыиь съкърчивъшесд, большж.
же бѣдоу очима отъ дыма ииоуште, роуцѣ же тъкмо
сьгрѣвающе, плешти же и вьсе тѣло морозъмь из-
мьрзъшс. Сбор. 1076 і. л. 42.
Съгръватиса — согрѣваться; находить утѣшеніе, от-
раду: — Подъ блгдтию съгрѣвающисд. Мин. 1096 і.
(сент.) а. 159.
съгрѣжати, съгрѣжаю — смущать: — ІЙрость. ..
объікла ксть съгрѣжати дійю (стиу^йѵ). Панд. Ант.
XII—XIII в. 72.
СЪГРЪЖДЕНИК. — СМ. СЪГРЪЖЕНИК.
съгръженин. — замѣшательство (В.): — Нв’тоухъ,
призрачьк и мнѣиик. и съгрѣженик мждроуга (въ др.
сп. съгрѣжденик, <т6ууиссѵ <рроѵ<3ѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 301.
съгрфза — ошибка (?): — Еда къгда нѣкто іѵ неві-
дѣнига въ съгрѣзу пріидетъ (еі;	Кирил.
Іерус. Оіл, (В.).
СЪГРВЗИтиса — смѣшаться: — Не бъі же праздна
ни кдина вода, аще и съгрѣзиласд ксть с каломъ.
Пал. XIV в. л. 10.
— соединиться: — Съ блКдникы съгрѣзишяся (рлт-і
тііѵ лорѵйѵ сѵѵаророчто). Ос. IV. 14 по сп. XV в. (В.).
— блуждать: — М лѣтъ бо и в" съгрѣзися Ійлъ въ поу-
стыни (аѵёсгтраятас, въ сп. ХГѴ в. съгрѣсд, въ др. сп.
обхождаше, хождаше). Іис. Нав. Г. 6 по сп. 1538і. (В.).
— рушиться, пасть:—ІЛко попостится Іерлимь. .. и
Жидов*ская съгрѣзися, мятежа наплънивпіися и плища
и бе’чинІа (в ’Іоо^аіа сор.7ггігт<дхеѵ). Ис. III. 8 (Упыр.
81). — Ср.: Да не видать тако стар’ца леждшта бе-
чьсти и еъгрѣжена на земи. Супр. р. 436.
— обрушиться, напасть: — И съгрѣзятся людіе, чТкь
къ ’іліб7 и чікь к8 подрй'оу и іѵбразится отршкь о
старци и бечьстьньіи о чьстьнѣмь (<гѵр.яе<7йтаі). Ис.
III. 5 (Упыр. 81).
съгрвзъ — смѣшеніе: — Или не имать власти скоудѣль-
никъ бьрньнъіі іѵ кдиного съгрѣза сътворвти (ёх
тоб аотоб фѵраріато; лоіѵіваі). Іо. екз. Бог. 315.
Оъгрѣник — согрѣваніе, тепло: — Сътворихъ прѣ-
погасаник на съгрѣник ($грр.п), Панд. Ант. XI в. л.7.
ОЪГРѣти, СЫРѢЮ — согрѣть: — СЭ стрига® агнецъ
моихъ съгрѣни быстѣ плещи й (ё5грр.аѵ&п<таѵ ос ыр.ос
аѵтйѵ). Іов. XXXI. 20. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 55).
Съгрѣи трдсоупітаагосд зимою. Сбор, 1076 г. 20.
Члкъі съг'рѣ. Мин. Пут. XI в. (І?./Студеньство нощ-
нок (погибе), слнцѣи теплотѣ землю съгрѣвшю. Илар.
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 37).
СЪГРѣтиСА — согрѣться; утѣшиться: — Съгрѣсд
срьдьце мок въ мънѣ (ёбгрр.аѵбѵ)). Панд. Ант. XI в.
А. 7.
СЪГРѢТИСА — СМ. СЪГРѢЗИТИСА.
СЫРѢХОВАТИ, СЪГРѢХ^Ю — согрѣшить (?): — Съ-
грѣховати хотдщю. Ефр. крм. Вас. Вел. 204.
Съгрѣшати, съгръіпаю — грѣшить: — Се цѣлъ
кси, къ томоу не съгрѣшаи ([тпкгтс арсартаѵе). Іо. V.
14. Остр. ев. СъгрѢшажштемъ намъ, Бъ на ны
въставлиеть врагы. Изб. 1073 г. л. 70. И пакы мнѣ
не боуди съгрѣшати Гви (ар.артйѵ). Панд. Ант, XI в.
л. 150. Не остави насъ, аще и еще блудимъ, не от-
верзи насъ, аще и еще съгрѣшаемь ти. Илар. Зак.
Благ. (Приб. тв. ев. от. II, с. 249).
СЪГРѢШЕВАТИ, СЫРѢШЕВАЮ — грѣшить: — И ннѣ
приложити съгрѣшевати и еътворишя си себѣ съліа-
никъ злата и сребра й (тоѵ арсартАмесч). Ос. XIII. 2
(Упыр. 13).
Сырвпгеник = согрѣшеник — грѣхъ: — Аще
отъпоустите члкомъ съгрѣшении ихъ (та теаратсты-
р.ата). Мѳ. VI. 14. Остр, ев. Нѣсть правьдьна, иже не
има нѣчьсо съгрѣшениіа, ни ксть грѣшьна, иже не
има нѣчьсо блга. Изб. 1073 г. а. 111. Великыихъ дѣлга
съгрѣшении прьвии отъсжждени бъішд (хгаГ<тр.а).
Гр. Наз. XI в. 165. Бѣда бо ксть, а ничъто же ино
невольной съгрѣшении (&«рсарті<х). т. ж. 117. Не
боуди послоухъ на вьсж неправьдоу и съгрѣшеник
(ар.артса). Панд. Ант. XI в. л. 89. О кдиномь съгрѣ-
шении показати не могъш, на другок да не пригатъ
боудеть (ё-р&7)р.атос). Ефр, крм, Бро. 130. Кающесд о
нервомъ согрѣшеньи свокмъ. Нест. Бор. Га. 41. Гь
нашъ,.. согрѣшенью наша выше главы нашега тер-
44*
696
СЪГ ---- оъд
696
пить. Поуч. Влад. Мон. 79. Раскаявшеся, въспять паки
возвратимся отъ злыхъ съгрѣшеніи своихъ на пра-
ведное житіе. Псков. I л. 6856 г. Бысть пожаръ, По-
лонищо погорѣ за согрѣшеніе наше. *». ж. 6974 г.
(по Ак. сп.).
оъгръшити = согрвшити, съгрѣшЬ — согрѣ-
шить: — Къто съгрѣши, сь ли или родители кго (ті;
-/ір.артгм). Іо. IX. 2. Остр. ев. Агце съгрѣшить къ тебѣ
братъ твои, иди, обличи й междл^ собож и тѣмь кди-
нѣиь (ёаѵ Й» ардрттіоу) еі; <г=). Ме>. XVIII. 15. Юр. св.
я. 1119 г. Кже съгрѣшихомъ, оуоравлгаимъ, и оу-
зьримъ враги си падаюшта прѣдъ очима на шина.
Изб. 1073 г. л. 70. Испроси оставление съгрѣше-
нъімъ намъ и млсти блгдѣть обрѣсти въ днь соудь-
нъіи. Мин. 1096 ». (сент.) л. 33. Съгрѣшихомъ и
злаа сътворихомъ. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от.
т. II. с. 250). Прости ма, Гй, гако съгрѣшихъ, иевѣрь-
ствовахъ къ стма твоима. Нест. Бор. Гл. 45. Тѣмь
бо почвъ? поклоно и пѣнье члвкъ побѣжае дьга вола,
и что въ днь согрѣшить, а тѣмъ члвкъ избъіваеть.
Поуч. Влад. Мон. 80. Вся та аще имете поминати,
николи не согрѣшите. Грам. Алекс. митр. 1356 г.
Согрѣшилъ... сквер’яоприбыточ’ствомъ. Ханоя. Салт.
XVI в. 81.
ОЪгЬвъіИ — двойной, двоякій: — Житик словъмь
твоимь сътекъсА, очё, съгоубъ ти вѣньць... преис-
х о дата и. Мин. 1096 і. (окт.) л. 113. — Ср. с8г8бъіИ.
СЪГЙОТИ, оъгЙдК — сыграть на гусляхъ: — Добрѣ
СЪгКди, много съ пои (хаХіЗ; хібарчтоѵ, тгоіХа йсоѵ). Ис.
ХХШ. 16 по сп. XV в. (В.).
СЪгВотити, съг8щ8—сдѣлать густымъ, твердымъ:—
Отъ воды же твердь нб ноую съгоустивъ (<тѵ[ллт)?а;).
Георі, Ам. (Увар,) л. 192.
ОЪГМЦАТИОА = СОрКщАТИСА — дѣлаться густымъ,
твердымъ: — Сог&цаёся вода она и бывае гра. Сбор.
XV в. (В. I. 75).
СЪГЬВЕНИН — изгибъ, извиваніе: — СЭвьрзлъ кси
пьрси съгъбеникмь, Хё^ змикваыъ (Обрахо; тоб
8рахоѵто;). Мин. 1097 г. л, 88.
съі"ьндти = согънати, съисенЙ — собрать, со-
звать: — Тое же зимы Ярополкъ согна воѣ Кыевь-
скыя, а Гюрги Переясланцѣ, и стояша 8 днии уКые-
ва. Лавр. л. 6643 і.
— догнать: — Воеваша Литва на Шолонѣ, Новгородцы
же поидоша по нихъ и не согнаша ихъ. Псков. I л.
6725 *.
— свергнуть, прогнать: — Съгна оца съ прѣстола, а
самъ црмъ ста. Нові. I л. 6712 г.
— ср. ОЙГНАТИ.
СЪГЪНЬТИ=СЪГНЛТИ=СОГН^ТИ, съгънб—согнуть,
закрыть:—Съгнжвъ кънигы, въдавъ слоуаѣ (лтб дя;)-
Лук. IV. 20. Остр. ев. Съгнжвъ кънигы, съпнтъ
(тгтѵ^ас), Панд. Ант. XI в. л. 65.
— сложить: — Роуцѣ съгъбенѣ на прьсьхъ своихъ
къжьдо да имате. Нест. Жит. Ѳеод. 15.
— сжать, закрыть: — Не боуди роука твога простерта
на въздтик, а на дадник съгъбена. Сбор. 1076 *.
л. 135. Роуцѣ съгъбенѣ имѣи на събьраник зълааго
имѣнпга свѣта сего. т. ж. л. 9. Да не буди, кяяже,
рука твоя согбена на поданіе убогимъ. Сл. Дан. Зат.
Оъгървитиса — СОГОРВИТИОА — съежиться, свер-
нуться: — Кожа ся совраскаеть..., жилы сга согор-
бятъ и согорздятъ. Іо. екз. Бог. (В. II. 398). — Ср.
оЬгървитиса.
ОЪГЪРЗДИТИОА — ем. ОЪГРЪЗДИТИСА.
СЪГЪРОТЬ = СЪГРЪСТЬ — охапка, снопъ: — ІЙко вѣ-
тріѵ астепенУ въсѣшя и разроушевіе й пожидеть й,
съгръсть нѣ и силы, да сътворить мУкУ (8рауа«<,
въ нов. рукоять). Ос. VIII. 7 (Упыр. 9).
съддвлгати, съдАВлгаю —давить:— Распинакмоу и
строужемоу и каиеникмь съдавлдкмъ. Мин. 1096 і.
(окт.) л. 75.
— стѣснять, подавлять: — Съдавлдюща дша плодоно-
сиіа житиискъіга печали. Мин. 1096 г. (сент.) л. 163.
Трьновьнъіими же мысльми съдавгалште слово и не
твордште плода. Панд. Ант. XI в. л. 109.
оъдвигн&тиоа — встать, двинуться: — Възтрй’бите
въ знаменіе четвертое, да съдвигнУтсд плъци и да
въплъчатсА Іо сѣвера (Царооаіѵ). Числ. X. 6. Волог. сб.
ХѴв. Лк. н.
оъделѣти, съделѣю - одолѣть, преодолѣть:— Срѣдѣ
дъвою страхоу стоа, съводдщааго и възводдщааго, и
вельми о сихъ недооумѣвъ..., послѣдьнкк въдахъсд
сильнѣишюмоу, имательиъ съделѣвъи и прѣвлъкъ
страхъ непокореяига (хаі [и ѵіхтіоа; Гр. Наз.
ХІв. 228.— Ср.: Сьделѣшд земи мошти правьдивааго.
Супр. р. 392.
съдирати, Оъдираіо — отдирать, снимать: — А инія
съ щитовъ кожу съдирающе ядяху. Новг. I л, 6824 ».
(по Арх. сп.).
съдоврити, сьдобрю—уладить:—Чтобы тая 9 лѣтъ
Норовского миру издержати крѣпко..о томъ насъ
здѣсе къ вамъ князь местеръ, нашь государь, при-
слалъ и бискупъ Рискіи попромежи васъ сдобрити
съ Юрьевичи и съ пискупомъ Юрьевскимъ. Псков. Іл.
6971 г.
Съдовълъ = бъдоволъ •— умѣренно: — Не пІи безъ
года, ніѵ здоволъ, а не до нианьства, Лук. Жид.
съдолъвати, сьдолъваю—одолѣвать, побѣждать:—
Пересомъ съдолѣваіжще (хратйѵ). Гр. Наз. XI в. 62.
— преодолѣвать: — Гнѣвъ бо мужа волѣ Бья не одо-
лѣваетъ. Прол. XV в. окт. 25. (В.).
— господствовать: — Вѣете, гако мндщеисд власти
га зыкъ съдодѣвають имъ (хатахоріабооси абтшѵ). Мрк.
X. 42. Четвероев. 1383 г. (Оп. I. 255).
ОЪДОЛѢНИК — побѣда: — Льна полдща не оу гасить,
донъдеже оубо изведеть на съдолѣник соудъ (еі; ѵод:
хсішѵ). Мѳ. ХІІ. 20. Юр. ев. п. 1119 г. Съдолѣаига
и побъгти (ѵіхаі хаі трб-таіа). Гр. Наз. XI в. 88.
СЪДОЛЪТИ, ОЪДОЛѢЮ — побѣдить, преодолѣть: — И
се есть побъіть съдолѣвъшига миру (то ѵю-ц -о
т хб’ту.о^). Апост. XIV в. Іо. 1, V. 4 (В.), Възвесе-
697
съд ---- съд
698
лится срце его в съдолѣеть тъмамь (хагофалеТ р.иріі-
йа<). Дан. XI. 12 (Упыр.). Нѣ тѣлесемь й сьдолѣзь
огнь (оѵх ёхоріаобем). т. ж. 111. 94 (Упыр.). Подоба е
изобилиимъ съдолѣти, исъ хіъмь же.,, мештлпіти
и стрѣлгаюіци (кратгЪ), Гр. Наз. XI в. 261. Прѣмжд-
ростинк плъти не съдолѣлъ бѣаше («тахратйѵ). т. ж.
29. Въі (ѵ Ба ксте чада и съдолѣсте имъ (ѵгѵіхгхжте
аітоѵ«). Нар. 1271 і. Іа, 1. IV. 4 (В). Не бо съгрѣ-
шагаи, да съдолѣеть Бъ, съгрѣшаеть, ни БГ же тре-
бованіе нашего грѣха, да симь имъ преборьнвкъ
гавитьсга. Іо. екз. Боі. 319. А си въ духовнеи съдолѣша
рати и невидимыя побѣдита бѣсы. Кир. Тур. Сл. на
сб. св. от. 75.Слабости несъдолѣюще...,бесъ подвига
велятъ сиастися. Кир, Тур. Посл. Вас. 229.
— усилиться: — Сдодѣлъ бдше гладъ на земли (Ыс^ѵ-
іпѵаіпегаі, въ др. сп. съодолѣлъ). Быт. XII. 10
по сн. XIV в. Сдолѣ бо гладъ зѣло (Ы«хив^ іпѵаіи-
егаі). т. ж. ХБѴІІ. 13, 20 по сзі. XIV в.
лъдпіугьникъ — вмѣстѣ живущій: — Видимъ съдом-
никъі наша н съродпикъь Никон. Панд. сл. 4.
СЪДОРОВИК. — здоровье, благополучіе: — ВелегІно
похвалиша Ба и стго Михаила и великого кндзд сдо-
ровье. Ип. л. 6702 г. — Ср. СЪДРАВИК, ЗДОРОВИК,
съдрдвигати, СЪДРАБЛМЮ — раздроблять; подвер-
гать ударамъ: — Съсѣкакмъ ранами и различьно
съдраблдсмъ. Мин. 1096 і. (сент.) л. 100,
СЪДРАВАТИ, СЪДРАВАІО — разсѣкать: — Ба" или
съмазовати зълѣ или съдравати въ неравьньствѣ
( хататгр.Ѵгіѵ). Гр. Наз. XI в. 9.
съдравик. — здоровье: — Не бо довълѣк на съдра-
вик намъ етрѣлоу извлѣшти изъ газвы тъчьгж, нъ и
къ строупоу приложити былик. Изб. 1073 г. л. 39.
Оустъі тд и ердцьмь, великъіи крсте, нъшѣ объи-
иаемъ, стяю н съдравне, спснпе дііш почьрьнаемъ и
тѣлеси. Мин. 1096 г. (сент.) л. 81. Чюдомъ глоубииа,
цѣльбамъ рѣкамъ кринъ изливага, всѣмъ съдравик,
всѣмъ оставленик іѵ сквьрньныихъ гавлгактьед. Мин.
1097 і. л. 63. Болѣзнь съдравик дакть (йуіеіа). Гр.
Наз. XI в. 56. Овъі бо и дши и тѣлоу пользоу тво-
рдща, съдравик и крѣпость и добронравик раждаіать,
овъі же обок поврѣждаіжть. Панд. Ант. XI в. л. 13.
Оу си ль га при и простии къ съдравиж прилагаетъ
(ярб; т. ж. л, 84. Прозрѣ и бъі вида, славд
Ба и стала мчнка, гако пригатъ съдравик. Іак. Бор.
Гл. 134. О съдравии и и» спнии и йшоущении грѣховъ
ихъ. Служ. Ант. (Бусл. 69). — Ср.: Ни т*ма евѣтоу
кетъ начело, ни кза съдравига не творитъ. Іо. екз.
Шест. 1263 г. 23.
— духовное здравіе, чистота: — Вънимаи себе, да по-
важеніи дшьнок н доброк съдравик. Изб. 1073 г.
л. 39. И на чисток придѣмъ съдравик. т. ж. л. 49.
— ср. ЗДРАВИК, СЪДОРОВИК.
ЗЪДРАВИТИ, СЪДРАВЛЮ — быть здоровымъ: — По-
слаша ко Шлгови и Двдви, гла: ноиднта на По(ло)в-
ци...; а Шлетъ не всхотѣ сего, вину река: не сдра-
вьлю. Пов. вр. л. 6611 г. — ср. ЗДРАВИТИ.
съдравОвати, съдрдвбю — быть здоровымъ: —
Шлетъ же бѣ в то веремд не сдравуга велми, гако не
мощи ему ни на конь всѣсти. Ип. л. 6675 г.
— быть духовно здоровымъ, чистымъ: — Богаисд за-
повѣди сь съдравоуеть; и Малахигаже ркчк: снъ сла-
вить оца и рабъ гдйна свокго боитъед и гаштк оць
ксмъ азъ, къде кетъ слава йога. Панд. Ант. XI в.
л. 82.
— здраво мыслить: — Съдрав.т.ющиимь нѣчьто о Сноу
(оуіхіѵаѵ). Гр. Наз. XI в. 364.
— ср. ЗДРАВОБАТИ.
СЪДРАвъіи — здоровый: — На неджжьнъцд ржкъі
възлождть и съдрави бедеть (хй).ы; г^оишѵ). Мр.
XVI. 18. Остр. ев. Не трѣбоункть съдравии врача, нъ
болдщеи (й і^иоѵт:;). Мр. II. 17. т. ж. Оутврьдисд
р.ъка кго съдрава, гако и дроугага (оуіч; Л; ч дОАг),
Мр. III. 5. т. ж. Въпроси же га: како съдрави ли
ксте; и ре имь: съдравъ ли ксть ѵѵць вашь старьць,
кго же рекосте еще жива (яіЗс Іуги. • • •, « ѵуіосіѵы б
~аг/ір о[лыч). Быт. ХЫІІ. 27. Парем. 1271 і. (Бусл.
74). ІЛзѣстивыимъ нѣ лѣпо съ съдравыими съкоу-
пІгзтпса. Изб. 1073 г. л. 49. Аще ли кто, съдравъ
съі, пздрѣзалъед боудеть (буіаімыѵ). Ефр. крм.
Ник. 1. Батии и оубозиз, съдравии и болАЩии.
Іак. Бор. Гл. 145. Всдка газд. . - іѵгонима бъі-
вакть..., гако же и народу многу нриходитн въ
црквь стою и приноситп недужнъіга свога ти пола-
гати въ цркви стою, и ту абик съдрави бъівають.
Нест. Бор. Гл, 30.
— невредимый: —Стага же, нриимъши отрочд,... дасть
е съдраво своен его пищьцѣ. Жит. Ѳекл, XI в. Аще
възвращюсд съдравъ въ домъ свои. Нест. Жит. Ѳеод.
18. Аще сего доужа іѵпоустиши съдрава, тъ много
зла створить. Нові. I л. 6712 г. И придоша сдрави
вси съ множьствомь полона, т. ж. 6722 г,
— духовно здоровый, чистый: — Разоумьнѣаша и цѣ-
ломоудрьнѣишд и съдравѣиша соуща (ѵуіа^отероо;).
Панд. Ант. XI в. л. 13. Апостол и съдравъіпмь храни-
тели. Нові. тріод. XIII в. 56.
— здравый, разумный: — Напраснѣ искочивъ, раздрѣ-
жеть съдравага словеса. Гр. Наз. XI в. 298.
— ср. ЗДРАВЪІИ.
СЬДРАВЬОТВОВАТИ, С’ьдрдвьствйю—здравствовать,
быть здоровымъ, благополучнымъ: — Съдравьствоуи-
те же мънога ль, съдрьждще нороучение свое. Остр.
ев. Запис. 1057 г. — Ср. ЗДРАВЬСТВОВАТИ.
съдрати = съдьрати, съдерй — содрать: — Къ
бещиельнъімъ приложисга болѣзньмъ седми же и л*
двъ, кожю плъти съдьранъі (въ подл. събьрани) бъі-
ша всю. Мин. 1096 г. (сент.) л, 275.
съдробити, съдробдю — раздробить, разсѣчь; —
ЧетврътЬ’ю же часть мечемь съ дробити (катакбфи?).
Іез. V. 2 (Упыр.). Съдроблено тѣло (Іаиіаінт). Жит.
Ѳед. Стр. 12. Мин, чет. февр. 347,
СЪДрЬжик — дружба: — Аште бо знакмымъ тъкъмо
ИОКЛанАКШИСА и чьстиши га, то по съдроужию то
699
СЪД ----СЪД
700
ксть, а не по чьсти образа соущааго на нихъ. Сбор.
1076 г, з. 60.
ОЪДрКчати, СЪДрЬчаю — терзать, удручать: — Пла-
чемъ съдроучаше (се)бе. Окт. XIII в. 136.
съдр^чити, съдрЬчЬ — истерзать, измучить: — Мно-
жество бо ранъ съдр&ченъ есмь (хатеѵаіадб^ѵ). Псалт.
толк. Ѳводорит. пс. XXXVIII. 71. толк. (В.). Да тебе
лотами моуками не сдр&чю (бстЛёссо, сонзишаш).
Муч. Никт. 3.
Съдръгн&ти, СЪДРЪГНІ — отдернуть; отвлечь, удер-
жать: — Въкладае (діаволъ) мысли на съвращее,
дабы когождо съдръгн&ти и) всего іѵбрЬ'ченіа. Сбор.
XV в. (В.).
СЪДРЪГнЬтИОА = СОДРОГНЙТИСА = съдърьгнЬ-
тиса — быть отвлеченнымъ, удаленнымъ: — Да
съ дърьгн оутсл раз вѣщаю щей вы (хаі атгохб^оѵтаі).
Галат. V. 12. Апост. посл. по сп. 1220 г. (Оп. II. 1.
149).
~~ уклоняться, удерживаться, сдерживаться: — Разу-
мѣй, брате, яко неугодно Богу твое старѣишиньство,
и сего ради дарова ти оскудѣніе очію; то ты ни тако
здрогиуся, идѣже бѣ рещи: благо мнѣ, яко смирилъ
мя еси, да научюся оправданіемъ твоимъ. Сим. Посл.
Полик. 1226 г. Мнози сд лѣяя і злѣ живут... і не
содрогнута, но слабѣ живутъ. Паис. сб. л. 57.
ОЬД&мати, съдЙмаю — обсудить, обдумать: — Съду-
мавше Полдне и вдаша іѵ дыма мечь. Пов. вр, л. введ.
Слышавше же Деревлдне, гако сѵпдть идетъ, сдумав-
ше со кндземъ своямъ Маломъ: аще сд въвадить
волкъ в овцѣ, то выносить все стадо, аще не оубьють
его. т. ж. 6453 г. Прнведохъ епископа Смоленскоу,
сдумавъ съ людии своими, по повелѣнію отца своего
святого, еже хотѣвъ при животѣ своемъ сътворити.
Уст, гр, Смол. 1150 г. Половеческъімъ кндземъ съѣхав-
піимсА к яима и еъдумавшемъ имъ, іѵстоупиша нала.
Переясл. л. 6657 г. На утрии же день Святославъ
князь, здумавъ с мужи своими и съ епископомъ, вземше
тѣло его, и похорониша в церкви у Святаго Спаса
Черниговѣ. Лавр. л. 6667 г. Слыша же Мстиславъ и
Ярополкъ, и здумаста с дружиною своею, повелѣша
Ярополку ити противу с полкомъ своимъ, т. ж. 6684 г.
Престависд Илига арьхиеппъ..., Новгородьни же, съ
кнземь Мьстиславомь и съ игоумеиъі и съ попъі
съдоумавъше, изволиша собе поставити бра его. Новг.
I л. 6694 г. Съдоумавъше Новгородьце и показаны
поуть из Новагорода. т. ж. 6704 ».
— сговориться: — Новгородъци призваша Пльсковиче
и Ладожанъі и сдоумаша, гако изгонити кіГзд свокго
Всѣволода. Новг. I л. 6644 г. И придоша по нь Пле-
сковичи, сдумавпіе с Новгородци, Коснятинъ тысячь-
скыи, а ис Плескова Жирята съ-іною дружиною. Лавр. л.
6646 г. Сдоумав же Ирославъ съ Игоремъ, поидоста
къ Дрьютьскоу, поемше с собою Половцѣ. Ип. л. 6638 г.
— заключить союзъ: — Тако сдумалъ напіь господинъ
кндзъ великыи съ крестопреступникы съДвиньскыми
воеводами: лучши, братіе, намъ взомретв за святую
СофѢю, нежели въ обидѣ быти отъ своего князя ве-
ликаго. Нові. I л. 6906 г. (по Арх. сп.).
— задумать, замыслить: — Зло съдоумавъ на стоую
Софію. Новъ, I л. 6736 г. Издавна сломано бдше.
Жит. Стеф. Перм.
— представить въ мысляхъ: — Уже намъ своихъ ми-
лыхъ ладъ ни мыслію смыслити, ни думою сдумати.
Сл. плк. Игор.
— передумать, одуматься: — Въігониша кнзд Всѣволода
из города и пакы, съдоумавъше, въспдтиша й. Новг.
I л. 6640 г.
съд&пати, съдЙшЬ — единодушно мыслить (?): — Съ
единовѣрными истиною вѣрою съдоушаща. Жит.
Акак, Мин. меж. апр. 259.
съдйшьныи — одушевленный: — Прѣводъ.,. имать
же образы четыри: пли бо отъ съдшьныихъ на ве-
съдоупіьнага прѣводитьсд, или отъ несъдшьныихъ на
съдшьнага, отъ съдоушьнъіихъ оубо на съдоушьнага,
гако же се, к‘то црд пастоуха наричеть людьмъ,,.,
оба же кета съдоушьна, и цѣсарь и овьчии пастоухъ.
Изб. 1073 г. л. 237—238. Съдшьнымъ* и безъдшнынъ
те хаі аіЬо^шѵ). Козм. Инд. (В.).
— единомыслеиный, единодушный:—Съдоушьни, кдпно-
мыслдще (<7ѵ[д.фи^). Гр. Наз. XI в. 251. (Съ)творп
люди единомысленыя (и) съдоугпныи о исповѣданіи
правѣмь (рориіпш ейсіез сиіиз еайеш шепз ійепі-
дие апішиз зіі іи іиа, со^фѵ/оѵ). Жит. Вас. Амас. 14.
Мин. чет. апр. 641.
СЪДЪЛВОТИ = съдлъвсти, съдълвК — продол-
бить: — Длатііі съдлъбе ( (іѵ тербтрм ёсгцсеѵ аотб).
Ис. ХБІѴ. 12 (Упыр.).
съдьржАНИ№==съдРБЖдиик. — управленіе: — Сед
же твари съдрьжание и сънабъдѣнье и строенье
оучить нъі, гако ксть Бъ? Іо. екз. Бог. 30.
— попеченіе, забота:—Лѣнитиед печали и еъдьржаним
свокго прѣстола (сиѵіу=іа). Ефр. крль Про. 71.
— сущность: — Си же соуть яе соущьству явленьи, нъ
самѣмь в себе съдрьжганьк и бытью образъ. Іо. екз.
Бог. 92.
— принадлежность, что входитъ въ составъ чего-либо:—
Сице бо 6Ѣ блгъіи Бъ оградилъ невидимо вьед та
съдьрьжанига млтвами правьдьнааго п прпдбьнааго
сего моужа. Нест. Жит. Ѳеод. 24.
оъдьрясатаи = съдрьжатаи — владыка, прави-
тель: — Единъ ксть Бъ... вьсемоу творьць, сьдрь-
жатаи и правитель. Іо. екз. Бог. 41.
СЪДЬРЖАТЕЛЬ = СЪДРЬЖЛТЕЛЬ — владыка, прави-
тель: — Единъ съдѣтель и съдрьжатель, промыелс-
никъ всем&. Похв. Онуфр. Мин. чет. іюн. 175.
съдьржательнъіи — правящій, владычествующій: —
Тоу кдиноу (Св. Троицу) вѣдѣ присносоуштоу...
вьсемоу творитвьноу и съдьржательноу и промысль-
ноу. Изб. 1073 г. л. 21.
СЪДЬРЖАТИ—СЪДРЬЖАТИ=СЪДЕРЖАТИ, СЪДЬРЖК
— держать: — Гърстию съдьржяши всдчьскаи. Жда.
Ниф. XIII в. 171.
701	СЪД —
— содержать въ себѣ, имѣть: — Въиноу бѣ съдрьжяи
мъіели еі блюдыися («лІ-тщ, соеііаЬишіиз). Пат. Син.
XI в, 77. Въ день месть въздамь «держащимъ ие-
правдоу в разоумѣ. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.).
— воздерживать: — Оумъ всь съдьрьжаше іо чоувь-
ствии, оудроучди оубо и прочага плъти, еза како себе
не достойно въсприга, пакъі же Бжнн съмотреник
мьнгашеть быти. Жит. Ѳеод. Студ. 56.
— сдержать, соблюсти: — Привели ксмо наша печа,
абы то крѣпко здержа, не изрушиті. Грам. Дм. Олъ-
іерд. 1388 г. Перемирье Нѣмцы не сдержатъ. Псков.
I л. 6373 ».
— держать въ своей власти, править: — Съдравьетвоуи-
те же мънога лѣ, съдрьждще пороучение свое. Остр.
ев. Запис. 1057 г. Дхъ Гнь испъл'ни оусел’еноуж и
съдьржа к. Изб. 1073 ъ. л. 9. Слово Бжик, плъть
бывъшек.. ., всдчьекага Бжиею волею.гавѣ съдържа-
щек н оуправдщек, Мин. 1096 г. (окт.) л. 17. Съть-
никъ... множаиша ихъ зълйіл съдръжди, воинь-
ствжеть кесароу (хра-гйм). Гр. Наз. XI в. 7. Бъ^ иже
се все отставилъ есть, и съдрьжить и сънабъдить и
промъішлд кть. Іо. екз. Боі. 30. Съдьржащига вьса
Божига сила и мудрость (<тичгхтіхо;). Ирм. ок. 1250 і.
СЪДЬРЖАТИСА — ? — Стою въ цркви съ етрахъмь...
и съдьрьжюсга англъ Бжии. Жит. Нифонт. XIII в.
СЪДЬРЖИТЕЛЬ — СЪДРЬЖИТЕЛЪ —СЪДЕРЖИТЕЛЬ —
владыка, правитель: — Родила кси творца, на роукоу
носила еси, гако прѣстолъ херовимскъ, съдьржитклд
всдчьскыіхъ. Мин. 1097 і. л. 136. Вѣроуемъ оубо въ
іодинъ Бъ... вьсего здааьга видимаго же и невиди-
маго творитвьна, вьсемоу съдрьжителга и сънабъдТ-
теліа. Іо. екз. Боі. 49—51. Ты влка, ты сдержитель
(«гѵухроттпттіс, іпвігисіог). Жит. Сим. Урод. 16.
Съдьржьство = оъдрьжьство — власть: — Люди
вѣрьнъія отъ съдрьжьства идольскааго. Псалт. толк.
ХІІ в. пе. СХХХѴ. 14. толк. (В).
СЪДЬРЗАТИСА = СЪДРЬЗАТИО А = СЪДЕРЗАТИСА —
содрогаться, трепетать: — И бѣси вѣроужть и съдьр'*
заютьсд. Изб. 1073 і. л. 32. Сего сд прещеньи вельми
съдрьзаю, си ми богазнь и мозгъ чнть (точить?), и вѣкъ
еоупіить. Іо. екз. Боі. 10. Съдрьзаютьсга бѣсове древле
довиньнъіихъ члвкъ. то. ж. 237. Тварь съдерзаашеся.
'Гріод. пост. XIV в. (В.).
съдьрзѣтиса = съдрьзътиса — содрогаться, тре-
петать: — Съдръзѣдсд азы комъ и помъіслъмь, егда
о Б5Ѣ гліо (<рр[(меіѵ). Гр. Наз. XI в. 9.
ОЪДЪРНЬтИ -- С'ЬДЕРНЙТИ, С'ЬДЬРНЙ — дернуть,
потянуть: — Сдернута его ужищемъ. Посл. Вас. арх.
Новг. ок. 1347 г. — Съдьрн^тага — названіе крю-
кового знака: — Здерноут [ ! Сбор, Кирил. Бімоз. ХѴв.
33. — Ср. ВЪЗДЕрнЬтъіИ.
СЪДѢВАТИ, СЪДЪВАЮ—дѣлать, творить, совершать;—
Еже бо сдѣваю, не разоумѣваю, не бо кже хощю, то
одѣваю, но кг5 ненавижю, то творю (хатеруа(^ор.ас,
ярааош). лРнл*. VII. 15. Нов. Зав, XIV в. Преславьнъпа
съдѣвающии силъі в чюдеса по вьсеи земли. Мин.
— оъд	702
I 1096 г. (окт.) л. 19. Гнѣвъ бо моужоу правьдъі Бжид
не съдѣваетъ (оѵх ёруа^етаі). Панд. Ант, XI в. л. 58
(Іак. I. 20). Съдѣваетъ же мое очиштение (айеруйѵ).
Гр. Наз.ХІв. 1. Вы же есте, о Латинине, мрьтви,иже
мертву жертву съдѣваете. Ѳеод. Печ. X. 218. И ту
тако же многа чюдеса посѣщающа сдѢвакта. Іак.
Бор. Гл. 106. Съдѣваимъ въ свѣтѣ дѣла свѣтоу.
Новъ, тріод. XIII в. 16.
— исполнять: — Латына... начаша... престоати пръ
двами и женами, службы съдѣвающи, и знамд носити
ихъ. Пов. вр. л. введ. (по Переясл. сп.).
— вм. съвѣвати (?): — Се тъ нынѣ сдѣвает гумно
гачмене (мх^х -тоѵ оАаза., ѵепѣііаѣ агеаш, въ др. сп.
свѣваетъ). Руо. III. 2 по сп. XIV в,; по сп. 1538 ».
ОЪДѢВАТИОА — дѣлаться, совершаться: — Многа чю-
деса млтвами показа стую стртотерицю свокю, гаже и
до нынѣ сдѣваютсд. Нест. Бор. Гл. 29.
съдвиство — содѣйствіе, участіе: — О строи же Сна
Бжии, изволеникмь Очьмь н съдѣистнъмь Стааго
Дха въплътивъшасд, дъвѣ кстьствѣ исповѣдакмъ.
Изб. 1073 ♦. л. 244.
съдъиствовати, О'ЬДъиствйю — содѣйствовать, по-
могать: — Въсхъщающиимъ жены..., ли съдѣи-
ствоующиимъ, ли помагаюштиимъ въсхъіщающиимъ
... цроклдтомъ быти (<7ѵр.ігрхттоѵта$, соорегапіев, въ
Уст. крм. споепѣюще). Ефр. крм, Халк. 27. Молитвы
пользоують вельми, кгда и мы съдѣиствоукнъ (въ
Яр. сп. съдѣтельствугемъ). Никон. Панд. сл. 32 (по
Синод. сп.). Нашей державѣ съдѣиствЬ’ющи (скулсрат-
томте?). Муч. Георг. 2. Мин. чет. апр. 548. Бгоу по-
спѣшеств&ощи ми, и помагающю, и съдѣпствоующЬ7.
Жит. Стеф. Перм. 665.
съдѣиствьница — помощница: — Съдѣиствьница
благы обрѣтаетъ (<птруоос іуа&а,, соиіііез Ьонав).
Жит. Григ. Арм. 18.
Оъдълдниье — совершеніе, содѣлованіе: — Съдѣла-
ник дѣлъ добръ. Конст. Волг. Поуч. ХІІ в. (Оп. II.
2. 430).
Съдѣдателб — творецъ, возбудитель: — Отъ сихъ
же (Еллинскихъ боговъ) ови сжть страстенъ съдѣла-
телк..., ови ихъ отъ страсти почьтени бъішд (Дсрл-
оѵруо;). Гр. Наз. XI в, 356.
оъдълати, СЪДВЛАЮ — сдѣлать, устроить: — Гй',
помозн рабоу свокм& Лазорю, пареценемоу Богъши,
еъдѣлавъшемоу крѣстъ син црькви стаго Спаса и
(Офросинии. Крест. кн, Евфр, Нол. 1161 г. Сдѣланъ
покровъ сіи въ преименитомъ и славнемъ градѣ
Москвѣ, Нап. на покр. 1501 г. (Свѣд. и зам., I, Л? 30).
— построить: — Овъі (гумна и житницы) исплънгага, а
дроугъід разардіА, да большд съдѣлакть (оіхо&ор-йѵ).
Гр. Наз. XI в. 321. Томь лъ съдѣлаша д цркви. Нові.
I л. 6654 г. Того же лѣта Псковичи сдѣлапіа стѣну
возлѣ Пскову. Псков, I л. 6912 г.
— совершить: — Дѣло бо добро съдѣла о мънѣ (?руоѵ
уар х.а>6ѵ еіруасато ец ёріі). Ме. XXVI. 10. Остр, ев.
703
оъд-------сък.
704
Грддеть къ свѣтоу, да иватьса дѣла кго, гако о Бзів
Слѵгь съдѣлана (оті ёѵ Ѳе<3 ёсгпѵ еіруасг(леѵк). /о. /77. 21,
т. ж, Сь бо (Христосъ) и чюдо съ дѣла яа брацѣ
(ОаъцлатеируЕТѵ). Наз. XI в. 112. То есть Бѣ* тво-
ряи чюдеса, съдѣла спнье посредѣ земля крто и му-
кою на мѣстѣ лобнемъ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і.
л. 51),
СЬДѢЛОВАНИН — издѣліе, работа: — И оу ни не юбрѣ-
тоша дрѣвеса негвіюща, на все съдѣлованис при-
несоша (еі<; тсаѵта та ?руа тгарас-леъ/^). Исх. XXXV,
24. Волт. сб. XV в. Ак. н.
ОЪДѢЛОВАТИ, Съдъловаю — дѣлать, устраивать: —
Пчела... сдѣловаё съты о шьсти оуголъ..., ме въ
кровъ полагае и сдѣловае набддщему пло слад<Г. Гр.
Наз. съ толк. Ник. Ир. XIV в, (Оп. II. 2. 84).
— совершать: — Не кже бо хощю, се творю, нъ кго
же ненавижю, то съдѣловаю (тобто іиіы). Рим. VII.
15. Апост. посл. по сп. 1220 г. Се ё особь блгти
Стааго ДХа, та бім, съдѣловаящи и помагажщи нашей
о себѣ власти, подвижеть нсправляти о гланыи,
Іез. XXXVI. 27. толк. (Упыр. 245). СъдѢловаеть же
дхвное порождение	Гр. Наз. XI в. 369.
— производить: — Питик бьждрек и изобильнок, кже
съдѣловаікть источьяиии в не троужаіжщиимъсА нп*
чимь же (уашруеіѵ). Гр. Наз. XI в. 75.
— устраивать (въ перен. знач.): — Не съдѣловаи житига
мирьска (во 2-мъ пер. не сматряи). Никон. Панд. сл.36.
СОДѢЛЬНИКЪ — СОД'ВЛЬНИКЪ — дѣлатель, совер-
шитель: — Посрамляга злъімъ дѣломъ кго содѣл-
накъі. Никон. Панд. сл. 4. Вас. Вел. Съдѣльници
ксмъі (въ др. пер. дѣиствьни). т. ж. сл, 42. Кдѣ же
суть отъ плевелъ сѣющаго діавола възрастъша въ
общемъ житіи, глаголемая отарица (въ подл, итари-
ца), не достоитъ нарицати общимъ, но разбойникъ
сѣдалища и священнокрадевіа и всея злобы непріяз-
ньны здѣлници. Уст. гр, Сузд. арх. Дісм. ок, 1382 г.
— помощникъ (?): — Непригазни съдѣльници. Никон.
Панд. сл. 4.
— послѣдователь: — Сего же Хсъ въ послѣдьииимь
родѣ семь такого себѣ съдѣльника показа и пастоуха
инокъіимъ. Нест. Жит. Ѳеод. 1.
— причастникъ: — Съдѣльника ми съподоби Гь плъти
своки бъіти. Нест. Жит. Ѳеод. 4.
съдъльныи — дѣйственный, напряженный (?): —
(Бъіти) мЗтвѣ съдѣльнѣ и живѣ (въ др. пер. дѣи-
ствьнѣ). Никон. Панд. сл. 32.
СОДѣлгатиСА — дѣлиться: — Церковникъ церковію
питается и олтари ици съ олтаремъ отдѣляются (въ
др. сп. раздѣляются). Грам. патр. Ант. 1394 г.
СЪДѢТЕЛЬ — создатель: — Правьдъі бо гависл пищь-
пикъ, моужьства і съмъісла чѣломоудрыіе съдѣте-
леви, избавптелеви възпиа дѣти. Л7ан. 1096 і. (сент.)
22.. Съдѣтѣлд же и творьца и Гёь Мин. 1097 г. л. 81,
Отъ съдѣтелд наслѣдити (кара тоб	Еір.
крм, л. 1. Тъі всемоу съдѣтель и зиждитель. Стихир.
XIIв. Съдѣтелд кдиного покмъ	Ирм. ок.
1250 г. Единъ съдѣтель в съдрьжатель, промъісленикъ
всемК. Похв. Онуфр. Мин. чет. іюн. 175.
— помощникъ: — Злато работника пріимаа ѲеюФИла съ
четырми съдѣтели (вмѵ^убі;). Георі. Лм. (Увар.)
л. 257.
— совершитель, виновникъ:—Стыцдга подъ нимъ остжпь-
нъіа силъі, съдѣтелк зълобѣ отъбѣганиимь добрааго
(^^.іооруб;). Гр. Наз. XI е. 153.
— надзиратель, попечитель:—Стражю по чиномъ градь-
скъіимъ и съдѣтели странъ съборьнъіга црквс раэдѣ-
лать (ктѵіторае). Ефр. крм. Крѳ. 93,
съдѣтельнъіи — зиждительный: — Съдѣтельнам в
съдьржащига вьсд Божии сила и мудрость. Ирм. ок.
1250 г.
— дѣйствительный: — Мольбоу творити съдѣтельноу
и твьрдоу своими добродѣтельми възлетѣвъшю. Никон.
Панд. сл. 32.
СОДѢТЕЛЬСТВОВАТИ — СМ. СОДѢЙСТВОВАТИ.
СОДѢ га ник яя содѣ Анин — дѣяніе: — Образъ б^-
доущихъ, твоа съдѣганига истиниѣ вещи радовахоусд.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 27.
— покровъ, одѣяніе: — Безъ хъітрости и без вьсего
покръвенига и съдѣ*нига (тгрбр/хцла). Гр. Наз. XI е.
332.
съдъгати, съдъю — сдѣлать, совершать: — Добро
бо дѣло съдѣга о мънѣ (и.ойоѵ еіруааато сі; ёр4).
Мр. XIV, 6. Остр, ев. Не мозѣмъ сьде искати славы,
ни плъти промысла съдѣнмъ (ёруатбр.еба). Панд. Ант.
XI в. л. 35. И пи кдинъ же можаше что сдѣгати о
зданьи и о всѣхъ сказанни чюдесъ, а и многомъ бы-
вающемъ, Іак. Бор. Гл. 136. Подвігы и храборьство
сдѣгашпе. Нові. крм. 1280 г. (Бусл. 385). Ничто же
с'дѣи собѣ зла (піѣіі ііЬі іваіі Гасіаз). Прохор. Жит.
Іо. Богосл. VII.
— установить, постановить; — Развратити съдѣга нага
о кокмьжьдо въ стомъ съборѣ (въ Уст. крм. оустрок-
ное, тетграур.ёѵа). Ефр. крм. Ефес. 6.
СОДѢ га тиса — сдѣлаться, совершиться: — И что не-
подобно во цркви здѣется.... тѣ соуды всѣ црквамь
даны соуть. Церк. уст. Влад. (Сбор. Кирил, Бѣлое.
ХѴв. 52).
съкдиначити, съкдиндчЙ — соединить: — Какъ
ему Богъ положилъ на сердце (королю Казимиру).,,
съединачитн ту свою богомолію Кіевскую митропо-
лію по старинѣ. Прощ. гр. Іон. м. Дан. еп. Влад.
1452 г,
СЪ КДИНАЧИТИОА=ООКДИНАЧИТИСА—соединиться;
заключить союзъ:—А король съ царемъ съединачнлся
и послы царевы у короля были. Нові. IV л. 6986 ь
Луговые люди всѣ соедпначилися и царю и госу-
дарю добили челомъ. Никон. л. 7065 і. (т. VII. 285).
Съкдиненик — соединеніе, сліяніе: — Съкдвнкнига
дѣлга. Изб. 1073 г. (В.). О Бозѣ же и о Съпай
нашей ь Іс* Х-в кстьствьноіе число не съкдинениіс
(въ подл. съсъкдиненин) раздѣлдкть, гако же дроу-
зип мьндть, нъ измоутъ погоубЛАКть. т. ж. л. 244.
705
СЪН --- СЪЖ
706
съжали си зѣло кго ради. т. ж. 8. И азъ видѣ смѣ-
ренье сна свокго, сжали си и Ба" оустрашиед. Пис.
Влад. Мон. 1096 г. Нѣколи же ему пришедшю к неи
и усяувппо, хотѣ й зарѣзати ножемь; и кдючися ему
убудитися и я ю за руку; она же рече: сжалила си
бдхъ, зане отца моего уби и землю его полони, мене
дѣля, и се нынѣ не любити мене и съ младенцемъ
симь. Лавр. л. 6636 г. Тъгда Исакъ црь, много съжа-
ливъ си о гра и о цртвѣ свокмь..разболѣвъсд..
и ѵѵиде свѣта сего. Новг. I л. 6712 г. Слышавъ вели-
кыи князь Всеволодъ Гюргееичь..оже Олговичн
воюютъ с пога(ны)ми землю Рускую, и сжали си о
томь, и рече: то ци тѣмъ отчина однѣмъ Руская
земля, а намъ не отчина ли? Лавр. л. 6715 г. Всево-
лодъ же и Мстиславъ сжалиста си брата своего дѣля
Володимера и рекоста дружиаѣ своей и Петру вое-
водѣ: братья, луче ны есть умрети передъ Золотыми
враты за святую Богородицы и за правовѣрную вѣру
хрестьяньскую. »». ж. 6745 і. Съжалихъ си, помысливъ
свок неразумьи. Псаломн, XIV в. Сжали си и стоу-
жи си. Жит. Стеф. Перм.
— заскучать, затосковать: — Сжалися по вѣрѣ: уже
проидоша четыре великыя говѣй на и 4 проядоша
великыя дни, азъ же грѣшный не вѣдаю, что есть
великыи день или говѣйно. Аѳан. Никит. 339.
оъжаловатиса я Съжаловати си — горевать,
скорбѣть: — СъжалЯюпітий си мнози власы растдть.
Златостр. Чуд. XVI в. (Оп. II. 2.128).
СЪЖАЛ'ВТИ, СЪЖАЛѢІО — обижать: — Да не ежа-
лѣеть членъ подругу ([лті бХфётю, поп аШі^еі). Лев.
XXV. 17 по сп. XIV в.
съжалатиса и съжалати ои—утруждаться (В.)і—
Съжаляють си Июдѣи сего дѣли а (^іатоѵоѵмто оі ’Іоъ-
Хойоі <5іх таита). Кирил, Іерус. Огл. (В.).
съжати, съжьмЙ и сожъмЬ — сжать: — Хвативъ
за ризоу я съжемъ ю. Никон. Панд. сл. 23.
— зажать, закрыть: — Ни сожмеши руки своега пре
братомъ (оо	песріе соп8Ігіп§е8, въ др.
сп. пе съжми), Втз. XV. 7 по сп. XIV в. Не съжъмн
роукы своед отъ него, нъ даждь емоу, елика же трѣ-
боуеть (оѵ (кріуЕ^;). Панд. Ант. XI в. а. 27.
съждеженик. гг сождеженик. — сожженіе: —
Аще дамъ тѣло свое па сождежение, любве же не
имамъ, быхъ яко мѣдь звенящи или кимбалъ звѣцая.
Кипр, м. посл. иі. Аѳ, 1390 г.
съжещи = сожеіци, оъжьгЬ — сжечь: — Плѣвъі
съжежеть огньмь негасимъшмь (то а^ѵроѵ ката-
хаот=і торі асргсты). Лук. III. 17, Остр. ев. Бъзложа-
хуть и на кладу мртвца, сожьжаху и по семь, со-
бравше кости, вложаху в судину налу и поставдху
на столпѣ на путе. Пов. вр. л. введ. 9. Городовъ оу
Рускои земли новыхъ не ставити, ни сожьженого
не рубити, Докола миръ стоить. Доі, гр. 1349 г. Выше-
городокъ взяли да и стѣну сожгли. Псков. I л. 6988 г.
— казнить сожженіемъ, сжечь на кострѣ: — Оковалъ
его и повелѣ его огнемъ сжещи. Псков. I л. 6943 г. (по
43
— единство: — Не съляваю раздѣленія, ни соединенія
раздѣляю. Илар. Симв. вѣр. (Приб. тв. св. от., т. II,
с. 253).
съ к динити, съкдиню— соединить, слить воедино:—
О Свдтѣи же Троици три разоумѣкмъ собьства, и
безъ измоута соединена, и особьнѣ растагаштасд.
Изб. 1073 г. л. 232.
съкдинитиса — соединиться; заключить союзъ: —
Новгородцы... съедияишася съ Нѣмцы, что Новго-
родцемъ съ единого съ Нѣмцы на Псковичь стати.
Псков. I л, 6973 і.
съкдиноимвнитыи — одинаково знаменитый: —
И сему съединоименитыи гдѣ Іоанъ, иже языкомъ
златые сый. Посл. м. Фот. 1415—1419 г.
съжагати, СЪЖАГАЮ — сжигать: — Огньмь съжа-
гакмы. Мин. 1096 *. (сент.) л. 107. Все съжагага на
оугльхъ. Мин. 1097 г. л. 166.
— жечь, палить: — Съжагакмъ желѣзнъі рожьнъі въ
пьрси, Мин. 1096 г. (окт.) л. 42,
съжагатисд — быть сжигаемымъ; — Плѣвели съби-
рактьсд и огньмь съжагавктьсд (торі ххт«>саігтаі).
Мо. XIII. 40. Остр. ев.
СЪЖАЛИТИ, СЪЖАЛЮ — причинять горе; притѣс-
нять: — Прихода не вредите, не сжалите кму Гат
блейте, песріе ЬгіЪиІаЪііія). Яак. XXII. 21 по сп. XIV в.
Что ли вы съжалихъ (т:	ог). Мих. VI. 3 по
сп. ХѴв. (В.).~Съжалити въ собѣ—опечалиться:—
Гюрги же в соромѣ сна. своего сжали въ собѣ. Ип. л.
6657 г.
СЪЖАЛИТИСА И СЪЖАЛИТИ СИ = СОЖАЛИТИ СИ —
жалѣть, пожалѣть: — Блаженъіи же, видѣвъ га съва-
завъі и въ такой скърби соуща, съжали си зѣло и, про-
сльзивъсд, повелѣ раздрѣшити га. Нест. Жит. Ѳеод. 20.
Си слышавъ, немлрдъіи тъ не съжали си о томъ. Нест.
Бор. Га. 26. Лестко не помдноу вражды, но с великою
чтью прига гатровь свою п дѣтдтѣ, еожаливъ еи и ре,
гако дьгаволъ есть воверглъ враждоу сию межи вами.
Ип. л. 6710 і. Сожаливъ си со Романѣ, и нриѣхавъ
со силою, изведе Романа изъ гра. т. ж. 6765 г. Бра
бра не съжалдшетьсд, ни очь снови, ни мтя дъчери.
Нові. I л. 6738 г.
— опечалиться: — Видѣвъше же клеврѣти кго бъівъ-
піага, съжалишд си зѣло	а<?$>ра).Ме.ХѴІІІ.
31.0стр. ев. И съжали си Петръ, гако рече кмоу тре-
тицеея, любити лі мд (ёЪтѵіЭя). Іо.XXI. 17. Юр. ев.п.
1119 г. Не сжали си въ срци своемь (оо
лоп сопігізіаЪегіз согііе іпо).Втз. XV. 10 посп. ХГѴв.
И съжали си Пона жалобою великою и смдтесд, и по-
лиса къ Гви и рече (елѵтго&Г)). Іон. IV. 1. Библ. 1499 г.
(Бусл. 182). Стославъ... съжалисд ю бывшемъ (о
Печенѣгъ, и собра вой, и прогна Печенѣги в поли.
Пов. вр. а. 6476 г. Мнѣвъ, гако несуть Ѳеюдосьга, бѣ
бо кму възвѣщено преже днемъ кдинѣмъ, и сжаливъ
си, гако без него пренесдть и', т. ж. 6599 г. Мти кго,
гако кго искавъпіи въ градѣ свокмь и не обрете кго,
съжали еи по немь. Нест. Жит. Ѳеод. 4. Оць кго
707
съж
съз
708
'Арх. сп.). Овѣхъ на огнѣ сожьгоша, а иныхъ с мосту
сметаша. Новъ. I л. 6950 і. (по Арх. сп.). Повелѣваетъ
наша власть тѣхъ огнемъ сожещи. Псков. I л. 6979 г.
— поразить солнечнымъ ударомъ: — А въ Гурмызѣ
есть варное солнце, человѣка съжжетъ. Аѳан. Никит.
332.
СЪЖИВАТИ, СЪЖИВАЮ — пережевывать: — ГЙко же
зорьнѣсть не съживаема (отрі^ѵоі; ар.астіто<;, въ нов.
клоки не сожваемы). Іов. XX. 18 по сп. XVI в. (В. I.
282). — Ср.; Аще бы не скоро съживала и въ ятроб^
нрепоущала, съдробивши. Іо. екз. Шест. (В.).
Съжигати, Оъжигаю—сжигать (о казни огнемъ):—
НѢцйи бо звѣремъ преданы бываютъ, нѣции же
съжигакмн бываютъ. Нові. крм. 1280 г. а. 319.
СЪЖИДАТИ, СЪЖИДАЮ ~ ожидать: — Законодавица
благословтенин съжидаккть. Чуд. псалт. XI в. Нъ оба"
азъ твою помощь съжидаю (тгроа^ёѵы). Псалт. толк.
Ѳеодорит. пс. БХХ 7, толк, (В.). Сташа у Бѣлы
Бежѣ, и стояша мѣсяцъ, сжидающа к собѣ Половецъ
и отъ Изяслава покоренья. Лавр. л. 6657 г.
съжидатиса — ожидать другъ друга: — Начаша
совокупляти пригорожаны изо всѣхъ пригородовъ и
изъ волостей людей; и совокупившеся Псковичи съ
првгорожаны и со всѣми леодми, и поидоша съ вое-
водою князя великого и съ ихъ силою за Великую
рѣку къ новому городку Нѣмецкому, и начаша съжи-
датися въ Изборскѣ. Псков. I л. 6971 г.
СЪЖИЖДЕНИК — СОЖИЖДЕНИК. — вм. СЪЗИЖДе-
ниге — построеніе, постройка: — Поэволи1 есми и
вечне нада’ на осяование и сожыждение млына бере'
во'аьГ противо й берега на рецы Белчицы. Грам.
Пол. кн. 1396 г.
ОЪЖИЗАТИ, СЪЖИЗАЮ — сожнгать: — Коликъ огнъ
коликоу грамадоу съжизактъ (тІХіхтр ’Л’оѵ іѵалтеі).
Панд. Ант. XI в. л. 74.
СЪЖИМАТИ, СЪЖИМАЮ — сжимать, скрѣплять: —
Съгвоздъиь дрьжгатьса и съжимають. Іо.екз.Боі.254.
— окружать: — Кроугъмь же глть н"бо гргадеть нсъжи-
мага оутрьнв. Іо. екз. Боі. 125.
— усмирять:—Порабощаю тѣло и съжимак>(итата&>...
хаі ХоѵХауауй, сазіідо..., іп вегѵііиіет гесіідо). Никон.
Панд. сл. 19 (ср. Кор. 1. IX. 27).
Съжироватиоа — вмѣстѣ пастись: — Съжироуеться
вълкъ съ агньцьмь (сир^овх.і'і&ті'тетаі Лихо; [ігта ірѵо;).
Ис. XI. 6. Парвм. 12711. (В.).
СЪЖИТЕДЬ — вмѣстѣ живущій: — Блажимъ оубо оць
нашъ апльска съжителя («тхтМас, сопЬнЬегпіі). Гр.
Нис. о Мел. Мин. чет. февр. 122. — Ср. Сожитель,
ИНОСЕЛЬНИЕЪ.
Оъжитиіе = СОЖИТИК — совмѣстное жительство:—
(Петровъ* той... блгооугоде8 к сожитію члческомоу,
къ веемоу, въ е“хотдщй пребывати тамо. Жит. Зосим.
« Савват. (Бусл. 729).
съжитиса — соясительствовать: — Аще кумъ с ку-
мою сживоусд, а обличить, стлю й гривенъ. Церк.
уст. Яр. (Переясл. л. 42).
съжКждвник. — ? — І3ков своимъ съжоужевіемъ
свѣтилникоу великота гавляетъся (ш; ёѵ	т«ѵ
'рщоттірыч хата с леитоб р.еуё5ои; ёр.іраіморхѵои). ІО. СКЗ.
Шест. (В.).
СЪЖЬВАТИ, СЪЖЪВЬ—съѣсть, пожрать: — Искаашебо
его съжьвати нпожьрѣтий. Псалт. толк, пс. XXXVI.
12. толк. (В.).
оъжьдати, съжъдЬ и съжидК — ждать: — Блжен-
нѣиша надежа съжидѣте (тгроаріеіѵате). Псалт. толк.
Ѳеодорит. пс. СѴ. 1. толк, (В.).
— дождаться:— Се Володимеръ за нами, а мало ли нъі
тотъ постигнетъ, а се другага рать перед нами Гюрги;
то же того съждемъ, то намъ, брае, буде трудно.
Ип. л. 6658 і.
съжьдатиса = сожьдатиоа — дождаться другъ
друга, соединиться: — Князь же Всеволодъ, приѣхавъ
къ Юрьеву, сождася с Переяславци, сказа имъ рѣчь
Мстиславлю. Лавр. л. 6685 г, Поиде на нь (въ подл.
на ны) в малѣ дружинѣ, не сождявъся со многою
силою своею, но уповая на святую Троицю. т. ж.
.6771 і.
СЪЖЬЖЕНИК.— сожженіе, уничтоженіе огнемъ: — Гора
вѣръі правовѣрьемъ, льетъ оугасилъ еси зловѣрка,
обличивъ идольское непостодние, и вьсе бжетвьвое
съжьженве бывъ, чюдееъі оброшаеши (въ подл. обрае-
щаеши) стрти. Мин. 1096 г, (сент.) л. 23.
Съзаждик — задъ, задняя сторона: — Видѣхъ Боу
съзаждига. Гр. Наз. XI в. 300. Се Бжик съзаждпк
(отптЗіа). т. ж.
Съзажии — ?—Аще ли кто безаконное житіе изволя,
трешканна имѣти его, аще и съзажа верха богать-
ства дошелъ (х#ѵ е? оірішѵ «рёрттгаі Т7}ѵ ахраѵ ё^юѵ
бѵг^ерсач, зееншііз ѵепіік Гегаіиг, яитшаш ЬаЬепз рго-
зрегііаіет). Псалт. толк. Ѳеодрт. — Ср. Чеш. гаЬу.
съзвонити — созвонити, съзвоню — собрать,
созвать звономъ: — Съзвонивше вѣче оу стоі Софьі.
Нові. I л. 6807 *. И ОнциФоръ с Матфѣемъ созвони
владыку вѣце у святѣй СофѢи, а Федоръ и ОндрѢшко
другое созвониша на Яросла(в)ли дворѣ. т.ж. 6850 ».
(по Арх. сп.). Посадники Псковскій вѣчь езвояили
нощію дважды. Псков. I л. 6988 і.
СЪЗИДАНИН. — созданіе: — Съзидаятьсд съзвданик
добро и прчто (лХа<г«;). Гр. Наз, XI в. 31. Яенохваль-
нъіа твари, ллкавънаіи съзиданим (тсХа<гр.а). т. ж,
157.
съзидати, съзидаю — строить, созидать: — Раза-
ргаььи цркве и трьми дьньми съзидаы. (о хатаХѵоч
тоѵ ѵабѵ хаі ёч трідіѵ ^ёраб; о<хоХор.ыч), Мр. XV. 29.
Остр. ев. Члвкъ, сзидавъіи храмину нову (оіхо^орлівас,
флі аебійсаЬіі), Втз. XX 5 по сп. XIV в. Не вели-
кимъ столнькмъ двора отражай, ни стѣны высоки
съзидаи, но живоущаіа оу тебе примилоуи. Пчел. И.
Публ. б. л. 36.
— создавать въ воображеніи: — ВаеньнъіА животы,
стѣньмь пишемы I съзидакмъі (<п«аура<робѵта; хаі
аѵаігХаттоѵта;). Гр. Наз. XI в. 184.
709	СЪЗ —
Съзидатиса — быть созидаемымъ, строиться: — До
БжТп съзидаетед (оіхо5о[х’>^'итщ). Ездр. 1. VI. 3. Библ,
1499 ?. (Бусл. 168). По малу бо съзидается градъ и
велій бываетъ: тако и вѣдавіе по малу на много при-
ходитъ. Кирик. учен. 6644 г.
— быть созидаемымъ, образуемымъ: — Съзидактьсд
съзидаяик добро	Гр. Наз. XI в. 31.
съзиратиОА — озираться (?): — Сами біѵ к* себѣ
съзирахоусА, кожо біѵ блюддшесА, прежде даже по-
другъ его не обличить. Жит. Стеф. Перм. 735.
съзлатьныи — украшенный золотомъ, златоткан-
ный:—Одежи лежа многоцѣнны и съзлатны (<па/_роаа).
Маріар. 1530 г. (Б.).
СЪЗНАВАТИ — СОЗНАВАТИ, СЪЗНАВАЮ — призна-
вать: — Сознаваю симъ мон листо. Пол. кн.
1396 і.
СЪЗНАМЕНОВАТИСА— подать знакъ другъ другу: —
Аще ли изыдѣте на брань въ земли вашей... и съзна-
меноуетесд троубами, и въспомднетесд пре Гмь (<тті-
рдайте тсй; аа>тсіу?іѵ). Числ. X. 9. Волоі. сб. XV в.
Ак. н.
СъзнАТИОА —сговориться: — Аще пойдете два вк&іѣ,
ти бъхма не съзнаетеся (ёаѵ и.?) уѵійріаиаіѵ ^аѵтоб;).
Амос. III. 3 по сп. XV в. (В.).
СЪЗОБАТИ ~ СОЗОБАТИ, СЪЗОБЛЮ — съѣсть: — Того
ради Х*ь мртвъ виденъ бы на кргѣ, понеже Адаму
кърасно бы въ видѳньи, яже созоба іѵ древа, и из-
гнанъ бы из рая. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 26).
Съзоблеть овоща того (акоуеѵсі^). Жит. Іо. Злат.
XV в. (В.).
СЪЗОратаи — развѣдчикъ: — Рече: побѣгнете, жену
по на; и не шбрѣтахж гондщаго сзоратад. Переясл. л.
Убіен. Бор. Гл. (Обол. 40).
СЪЗОРИТИ, съ ЗОРЮ—довести до зрѣлости:—Правъдь-
никъ и ко и «уникъ съ процвѣтетъ; Хъ* гако сладъкъ
и блгъ вѣрьнъииъ и яко съзорь грозда споенья
крстъмь. Псалт. толк, XII в. пс. ХСІ. 13. толк. (В.). —
Ср.: Хлѣбъ сѣккпіти на себѣ, не кго же жръиви
съмлѣшд, и ржцѣ^ оумѣсиста, и огнь съвръпіи, нъ
кго же дѣвица безд-рала и бе-сѣмене просвѣти, и
кръстъ съзори и отьць съвръпіи. Супр. р. 294.
съзорьныи = оозорьнъіи — созрѣлый (В): —
Сіѵзорныи зѣло соугоубныи... градъ. Іо. екз. Шест.
(В.).
— ? — Съзорьнок — видъ пошлины: — Намѣстникомъ
моимъ.... не даютъ мыта..., ни побережного, ни озор-
ного, ни гостиного, ни явленого..., ни иныхъ нико-
торыхъ пошлинъ. Жал, ір, Дм. кн. Юр. По. Гр. Сері. м.
1507 ».
СЪЗЪВАТИ—съзвати, съзов8 — призвать ВЪ одно
мѣсто, собрать: — Съзъва Иіс" обанадесдте оученика
свои	6 ’1псо%). Лук. IX. 1. Остр. ев.
Съзвавъ на иди но веселые небныя и земныя. Илар.
Зак. Блаі, (Сбор. 1414 і. л. 35). Тъгда же оуже повелѣ
събьрати вьсю братию... и, вьсд съзъвавъ, начатъ
казати тиоунъі, приставьникъі и слоугъі. Нест. Жит.
— ОЪЗ	710
Ѳеод. 27. Съзвавъ дроужиноу свою на Берестовомъ.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Мьстисла же
съэва вѣче на Шросла(в)ли дворѣ. Нові. I л. 6722 г.
СЪЗЪВАТИСА = СЪЗВАТИСА — быть созваннымъ: —
Съзвася весь снемъ снвъ Излвъ (ё^еххХчаіаобт), сов-
ѵосаіа езі). Іис. Нав. XVIII. 1 по сп. XIV в.
съзълити == съзлити = созлити, съзълю — при-
нести горе, несчастье: — Созлиша намъ Егунтдне
(зхахсозаѵ, аШхегппі). Чис. XX. 15 посп. ХІѴв. Съзля
Асѵроу и съзля Евреомъ (хахбтооспч ’Асаоѵр хаі хахб-
аооаіѵ ‘ЕРряіоѵі). Чис. XXIV. 24 по сп. XVI в. (В,).
Съзлити ямъ (то о хахб^яі аѵтоѵ;). Іер. ХЫѴ. 27 по
еп. XV в, (В.).
Съзълити си — огорчаться: — Аще почетенъ... ти
не разумѣемъ, ею же почптакмъ, не съзълимъ си, нъ
прилгазѣмъ. Іо. екз. Бог. 311.
съзъівдник. — созывъ, сзываніе: — Сътвори себѣ
двѣ тр&бѣ кованѣ сребренѣ и да боудета на съзыва-
ніе сънмоу (аѵахаХйѵ т'ір сгиѵаусгрѵ). Числ. X. 2.
Волоі. сб. XV в. Ак. н.
съзъівати, съэъіваво — призывать, собирать: — Съ
свистаникмь и съ кличемь и въплемь съзъівающе
нѣкъі скарѣднъід пьдница. Нові. крм. 1280 г. (Бусл.
392). Волчьскы выюще, себе съзывають. Силъв. и
Ант. вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 153).
съзьддник = созд днии. — построеніе: — Съзьда-
ние храминъі. Панд. Ант. XI в. л. 251.
— созданіе, сотвореніе: — Отъ зачала съзъданик моужа
и женоу сътворилъ ксть Гь (хтіаем;). Мрк. X. 6.
Юр. ев. п. 1119 г. О съзьданин моужьсцѣ. Изб. 1073 г.
л. 169.
— созданіе, тварь: — Съзьданию нсоравлкник, потоялк-
нйк грѣхоу (тіаср.а). Гр. Наз. XI в. 97. И то имъ
твордщи(мъ) ни ту са Бъ прогвѣва насозданиксвок.
Нест. Бор. Гл. 2, Не вѣете ли въі и гако же мок има
чтеть все съзьданик. Хож. Богор, Помилуй мя, яко
твое есмь созданіе. Аѳан. Никит. 340.
назиданіе: — Мврьнага топимъ и гаже въ съзьданик
себе (ті гж о<хо§ор.Я; тѵк «с аХХтАоѵ;). Рам. XIV.
19. Апост. посл. по сп. 1220 г. Вьсе слово гнило из
оусть вашихъ да нк исходить, нъ кжк благо на
съзъданпк, да дастъ благодѣть слъгшаштиимъ (тсро;
оіхо5ор.йѵ). Панд. Ант. XI в. л, 79,
СЪЭЬДАТЕЛЬ=ООЗ ДАТЕЛЬ — создатель, устроитель:—
Приде же въ слухи наша и се, яко ктиторъ сего чест-
наго монастыря, рекше создатель, создавъ сіи мона-
стырь и братью совъкупивъ, и уставъ въведе свя-
тыхъ отець; общее житіе. Уст. гр. Сузд, арх. Діон. ок.
1382 г.
0ЪЗЬДАТИ=СЪЗДАТИ,СЪЗИЖД& И ОЪЗИШІІ-построить,
воздвигнуть: — На семь камени съэиждж цркве мрек
(оіхо^ор.-с'тш р.оѵ ттр ёкх'Хѵісіаѵ). Мѳ. XVI. 18, Остр. ев.
Сьзпжемъ себѣ гра и столпъ, ему же глава бутъ до
небси (оІхо<5орт<та[ЛЕѵ). Быт. XI. 4 по сп. XIV в. Чьто
ксть моудрость, съзьдавътига себѣ домъ. Изб. 1073 г.
(В.). Хота съзьдати храминж (въ подл. хроминж)
45*
711
ОЪЗ ---- сък
712
все вещьство прѣжде оуготовить на съконьчанье
(оІхо§о(Л7)(та0. Панд. Ант. XI в. л. 251. А о ПлесковѢ
градѣ отъ лѣтописанія не обрѣтается восномянуто,
отъ кого созданъ бысть и которыми людии. Псков.
I л. 6370 і. Создахъ церковь сватыіл Богородица,
Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). И оуже не съгражаемъ
капищь, но Хвъі цркви съзижемъ, Илар, Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 г. л. 57). Свідньпая црквъі стъія Бца
Мрья, юже създа на правовѣрнѣй основѣ, т. ж, (Сбор.
1414 і. л. 76). Въ мало лѣтъ съзьдана бысть щкъг.
Нест. Жит, Ѳеод. 30. Црквь създаша себѣ въ нари-
чемыхъ В^колѣ (Ь'./.Л'оаіаѵ оіхоЗорі'оааѵте; ёѵ тбі; хаХоо-
ріѵоц ВоохоХоо). Муч. Марк. ев. 5. Мин. чет. апр. 631.
— устроить: — Манастырь свои Анлы же создах и и
своею силою. 1}?алг. Влад. Вас. Вол. 1288 г. Создано
бъі кваглпк се... кндзьмь въликімъ Сем(ео)номъ, Ев.
д. 1344 г. Нап. на окладѣ.
— создать, сотворить: — Срдце что еъзижи въ мнѣ,
Бё^ и дхъ правыя іѵбнови въ оутробѣ моеі (хтісоѵ).
Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. Ъ. 12. И вземъ (Богъ)
ребро со него и созда же кму. Нест. Бор. Гл. 1. Тво-
рено жк съі всако нѣкымь е съзьдано. Іо. екз. Боі.
29. Да ельма же съвратьно ксть то и съзьдано. т.ж.
СЪЗЬДАТИСА— быть созданнымъ: — Тъ рече и быша,
тъ повелѣ и съзьдашасд (ёхтісОтхіаѵ), Псалт. Симон.
д. 1280 і. пс. XXXII. 9. Силож, еще же и мждростиж
вьсе съзьдаед. Изб. 1073 ъ л. 7.
съ зьрцаник = съ зрьцаник — обозрѣніе:—Съзрь-
цаник Еладъі (історіа). Гр. Наз. XI в. 270.
СЪЗЬРЦАТИ — СЪЗВРЦАТИ, СЪЗБРЦАЮ — обозрѣть,
исчислить: — Ты и Ааронт. съзерцаита тый (г^ктхг-
фаа&е абтоис). Чис. I. 3, Волоі. сб. ХѴв. Ак. н.
СЪЗЬРЪТИ, Съзьрю — видѣть: — Оті, лиця твоего
камо бѣжж; вься бо съзьрите очи Бжии. Псалт.
толк. XII в. пс. СХХХѴІІІ. 7. толк. (В.).
съзьрѣти = съэръти, съзьрънэ — созрѣть, стать
зрѣлымъ: — Не пожни класу не съзрѣлу. Стихир.
XIV в. Тр. Сері. м.
съигрдти, съиграю: игр8 съ играти — подшутить,
насмѣяться надъ кѣмъ либо: — Скъіртъ рѣка злоу
пгроу съігра гражаномъ, тако и Днѣстръ злоу игроу
сыгра Оу громъ, Ип. л. 6737 г.
съизбавлити, Съизвдвлгаю — помогать въ похи-
щеніи:	Иже въсхъітають двъі себе нарокомъ соу-
житьм, ли споспѣюще, ли съизбавлдюща въсхытаю-
щимъ ю, стъіи сборъ сь оу ставя: аще соуть клири цв,
да Сѵвадоуть (<?уѵаіроир.ёѵоѵ<;). Уст. крм. Іо. Схол. л. 41.
СЪИМАТИ, СЪКМЛЮ — брать: — Оу Сави лица съиматл
Климдте съ Борною пдть грнъ. Гук. Клим. д. 1270 г.
— Ср. СЪНИМАТИ.
съиматиса — сходиться: — Срокъ съркоше, гдѣ съи-
матися Псковичомъ съ Островичи, на княжи селѣ
на Изгояхъ. Пское. I л. 6849г.— Ср. съниматиса.
съименьнъіи — соименный: — Съименънок іо оубо
оглаголаннк ксть кгда и има и суставъ самъ тъ
имеяьнъш прикмлеть. Изб. 1073 ». л. 234.	I
1 съименьнѣ: — Любдть бо зѣло, иже очесомъ похоть-
нѣ прилежАТь, сладъцѣ съименьнѣ быти (тоі; бѵбра-
<иѵ аѵѵебш). Гр. Наз. XI в. 98.
съимьство — собраніе: — Съимьства (исісиѵауюріѵ).
Евр. X. 25. Апост. толк. ХѴв. (Оп. II. 1. 165).
СЪИСКАти, СЪИЩЙ — разыскать, сдѣлать розыскъ: —
Царь же Крымской повелѣлъ своимъ княземъ и
казакомъ обыскати и нограбленое отдати; они же,
сыскавъ, мало отъслаша, а болши изгибе. Содб. вр.
7005 г. (т. II. 254).
съити, съидЙ — сойти, спуститься: — Съшедъ съ
нбся и вселисА въ стую двцю и рожесд бо неи, двь-
ства же не вреже. Нест. Бор. Гл. 3. Съшедъ съ горы.
Никиф. м. посл. Влад. Мон. Бысть знаменіе въ свя-
томъ Борисѣ и Глѣбѣ: икона святая Троица сыпла
изъ подъ верхнего тябла па землю. Псков. I л. 6904 г,
— выйти, отказаться: — Владыка Иванъ веснѣ съаде
съ владычьства. Псков. I л. 6923 г.
— ср, сънити.
оъитис а ~ соитиса— сойтись, собраться: — Ту бѣ
сошлосд и) всѣхъ странъ Рускъиз землд и бо инѣхъ
странъ много множество людан. Іак. Бор. Гл, 145.
Вьси въкоупѣ съшедъшесА въ црквь, пѣнига часомъ
твордахоуть, Нест. Жит. Ѳеод, 9, Соідесд всд волость
Новгороската: Пльсковичп, Дадожане, Роушане. . ,
Новг. I л. 6824 г.
— быть собраннымъ: — А въ гостинѣи дани не вѣдо-
мо, а что ся сойдетъ, изъ того святѣй Богородицы и
епископу десятина, Уст. гр. Смол. 1150 г.
— сойтись, соединиться: — Да тутъ къ великому ка-
меню сошлось три межи. Обв. меж. зап. 1391 г.
— сочетаться: — Прѣже даже не съидостасд, обрѣтесд
имоущн во чревѣ (тгріѵ % аиѵгХбйѵ), Мѳ. I. 18. Юр.
ев. п. 1119 і.
— согласиться:—Съидошасд брага въкоупѣ однодшно
и кртъ цѣловаша. Новг. I л. 6726 г.
— ср. СЪ НИ ТИСА.
Съеазаник. — повѣствованіе: — Пьрвага съказанига
съмотрити (ітторіх). Гр. Наз. XI в. 359. Сказаник
страстотерпьцю стую и Таку Бориса и Глѣба. Іак.
Бор. Гл. 59. Лѣпо ксть намъ, сии съповѣдавъше, на
прокоіе похваление блаженааго съказаникмь поити.
Нест. Жит. Ѳеод. 24. На дрѣвняя възирати съказа-
нія (Зст)у^|л.хтя), Златостр. сл. 3. Се оставльше, о нем
же послѣди напишемъ, нынѣ възвратимся на яко
сказаніе. Псков. I л. 6856 і.
— предметъ рѣчи, тема: — Мънога словеса, съказанига
словесьпага прѣдъположивъшю (йлтб-Эевіс). Гр. Наз.
XI в. 19.
— разсужденіе: — Въ послѣдьниіхъ въплъщенита съка-
занви (фрбѵті<7[ла). Гр. Наз. XI в. 342.
— объясненіе, изъясненіе, толкованіе; — Отъвѣта и
съказанига истпньпааго не полоучакмъ, имь же не
вьси въмѢштдютьса въ бжьствьнынхъ тайнъ послоу-
підник, Сбор. 1076 ». л. 117. Съказаник стааго еван-
глша прѣложвтн отъГрьчьска тазыка въ Словѣньскъ.
713
СЪК ---- оък
714
Конст. Болг. Поуч. XII в. Како сказаніе имѣетъ: Го-
сподь създа мя в начало пути своего (ті ёрріѵеіаѵ
«Х6-)- Жнт. Андр. Юр. ХІЛѴ. 176.
— обученіе: — Онѣхъ бо и сказани к вашимъ съмъіс-
лъмь ксть, а не соуть родъмь тако съмъісльни пься.
Златостр. XII в.
—уясненіе, ясность: — Аште ли подоба что новѣ дѣлити
оименѣхъ съказанига дѣли (оартѵеЕа; вѵ=/лѵ). Гр. Наз.
XI в 10.
— указаніе, признакъ: — Съ Казани к вѣръі (уѵир^р.у.).
Гр. Наз. XI в. 115. Да обличимъ и Інѣмии сказа-
нкимп (атсо^еі^ілѵ, йегоопаігаНопіЬиз). Иппол. Антихр.
51.
— доказательство: — Власть бо имать скоудѣльяикъ
своимь бьрьнькмъ различьны съсоудъі съзьдати на
съказаняе своед премоудрости. Іо. екз. Бои 175.
— правило: — Сегожде же, мьню, съказаніга... въ
седми же дьнъ жьрць съвьршаемь (2>6ур.а). Гр. Наз.
XI в. 360. Мосѣіѵва сътворьше свога съказанид (въ
перев. Курбск.: Моисѣевы догматы собѣ оусвоиша).
Іо. екз. Боі. 122.
съказатвль — показыватель, указыватель: —Тъ бо...
съказатель ксть въ послѣдьниихъ временьхъ и анъ-
тнхристово првшьствик (въ Греч. ёкі^еѵ ёѵ ёа^атоц).
Иппол. Антихр. 19.
— выразитель: — Къто ли слово имѣ оупыпа разоумь-
яъихъ съказателга (ёрріѵіѵттк). Гр. Наз. XI«. 80.
— толкователь, истолкователь: — Посла же созвати вед
сказателд (ё^тіут.та;, іпіегргеіез), Выт. XII. 8 по сп.
XIV в. Повѣдалъ сказателемъ (ё^уптаТ;, іпіегргеіі-
ѣиз). т. ж. 24 по сп. XIV в. Аште и сънъ та съмоу-
тить, къ съньноуоумоу съказателю теченіи. Изб. 1073і.
л, 130. Божьствьяъін быть млетии съказатель. Мин.
1097 ». л. 83. Стыа почитад кънигъі народоу, ст ка-
затель сихъ бысть	Гр. Наз. XI в. 47,
Оучители, сказатели, списатели мніѵгы стыд книги
сложиша. Жит. Стеф. Перм. 705.
СЪКАЗАТИ, СЪКАЗАЮ и СЪКАЖЙ — сказать: — Съка-
загж же вамъ, кого са оубоите (йко^і^ш). Лук. XII. 5.
Остр. ев. Везъ близка съказа. Іо. екз. Боі. 344.
— назвать: — Нознася со многими Иядѣяны и сказахъ
имъ вѣру свою, что есми не бесерменинъ. Аѳан. Никит.
335.
— сообщить, передать: — Вьса, гаже слъішахъ отъ Оца
мокго, съказаахъ вамъ (ёуѵиэіту. чр.Ь). Іо. XV. 15.
Остр. ев. Пришьдъше, съказашл господиноу своккоу
вьса бывъшага (Зитірпва.ѵ). Мѳ. XVIII. 31. т. ж.
Самъ тъ сд прозываетъ, Мосѣвк съказад на горѣ
(Хр^аті^гіѵ), Гр. Наз. ХІв. 327. И се вѣстникъ (при-
де) к нему, сказага оціо кму смрть, како престависд
оць кго Вас или и. Іак, Бор. Гл. 61. О цртвѣ нбнмь
сказаше имъ мьногаждъі. Нест, Бор. Гл. 3. Се же
сказахомъ вѣрныхъ дѣлд людии, да не блазнятся
о праздиацѣхъ Божьихъ. Лавр. л. 6672 *. И сказа
Ларионъ ту рѣчь Мьстиславу и Новгородьчемъ. Нові.
I л. 6724 і. Не оутаити, сказати ми ему и лихо и
добро. Елад. 1387 і. И Окинфъ тѣ рѣчи игу-
неновы Царковы сказалъ всѣ митрополиту. Уст. ір.
м. Кипр. Конст. мон. 1392 г. Той Иванко Торгоша и
вѣсть, ко Пскову пригонивъ, сказалъ. Псков, I л,
6977 г. Не мощно намъ тобѣ всего и сказати, т. ж.
— перечислить: — Инѣхъ же црквии не можеть члвкъ
сказати, гако бе-щисла. Новг. I л. 6712 г,
— выразить: — Како ли сънодоба я инѣми тожде мо-
гКщиими глъми и двлдющиими съказати. Іо. екз. Бог.
12.
— объяснить: — Сладость сахара... како скажю не
вкусившимъ. Злат. иѣп. XIV в. Поуч. 1-й нвд. пост,
— разъяснить, истолковать; — Съкажи намъ притъчж
плѣвелъ сельныпхъ (ооіссѵ). Мѳ. XIII. 36. Остр. ев.
Сонъ видѣхъ, и нъінѣ (нѣсть), оже бъі кто сказалъ (о
сиухріѵюѵ, пон езі. ещі іііікі іпіегргеіеінг). Быт. XII.
15 по сп. XIV в. Бжііга слова прѣдаша доли и стии
оци и съхраниша же и съказаша (йргрівяѵто, ехрІІ-
сагпні). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 1. Не вси сказай (р.^
тѵаѵш сперр.тргиур.еѵ). Корм. Моск. дух. акад. л. 46.
— научить: — Намъ наоучитисд, а ономоу съказаті и
съобьщити,.. слово (8(8а<гхесѵ). Гр. Наз. XI в. 349.
— выказать: — Все въ тьмѣ не знаемо боудеть, свокд
не могыи добрыга лѣпоты съказати. Іо. екз. Бог. 133.
— показать: — Се бѣ сказага гусли и прегудьница
пѣсни (6	дпі шопвігаѵіі). Быт. IV. 21 по
сп. XIV в.
— указать: — А кои истецъ скажетъ послуха далѣ ста
верстъ, а похочетъ и другой истецъ слаться на того
послуха, ино слаться на него. Новг. судн. гр. 1471 г.
—- показать (на судѣ); — А тотъ ставъ скаже, какъ
право пре Бгомъ. Псков. судн. гр. 6.
— разсказывать: — Се Кии кнджаше в родѣ своемь,
приходивши ему ко црю, гако же сказають, гако ве-
лику честь прыгалъ іо црд. Пов. вр. л. введ. Много
глша, сказающе іѵ начала миру іѵ бъітьи всего мяра.
т. ж. 6495 г.
— обозначать: — Обрѣтохомъ Месшж, кже ксть съка-
закмыи Хсъ (р,гЗгрр.еѵЕѵ6(іеѵъѵ). Іо. I. 41, Остр. ев.
Првведопід й на мѣсто Голгоеа, кже ксть съказакмо
краникво мѣсто (|лг!і:ри.ѵ)ѵги6и5ѵоѵ). Мр. XV. 22. т. ж.
— Съказаід — то есть, такъ сказать: — Съкръвенъ
имать нѣкакъ разоумъ нашимъ, кже есть выше насъ
съказад. Іо. екз. Боі. 100.
— прообразовать: — Цркъі Сионъ бо позрачиште съка-
заеть. Псалт. толк. XI в. (Евг.) пс. ХСѴІ. 8. толк.
Львицоу рекъ въеходдщю іѵ морд, Вавулоньскок
црьство съказакть (ёс/ір/тѵ, ві^пійсаѵіі). Линол. Ан-
тихр. 23. Три ребра въ оустѣхъ ки три странъі
съказакть (Йл^еѵ, вщнійсаѵіі). т. ж. 24.
СъказатиСА — быть сказаннымъ: — ІЙ ко же оубо
ксть Бъ^ довъльнѣ съказасга. Іо, екз. Боі. 38.
— быть выраженнымъ: — Ни словесьмь съказатисга,
пи оумъмь могоуще достигноутисга. Іо, екз. Боі. 214.
— сознаться: — Поймала понамаря Троицкого Ивана,
а онъ изъ ларевъ денги ималъ..; и онъ сказался, и
715
сък----съв
716
Псковичи посадили его на крѣпость. Псков, Іл.7017 і.
(поАк. сп.). И та, господину жонка Чернавка и дѣвка
Селянка передъ тіуномъ... еказалпся государемъ на-
шимъ робы, а отъ государей нашихъ сказались бѣ-
жали. Прав. ір. о бѣіл. дѣвк. 1541 *.
— значить, означать: — Тъі наречешиед Кифя, кже
съказактьсд Петръ (Ірцеѵаѵетаі). Іо. I. 43. Остр. ев.
Что сд скажетъ реченное Господень: не лихо глете
(тіѵсс	то диі ехріісаз). Жит. Андр.
Юр. ХЫѴ. 174.
СЪВАЗОВАТИ, СЪКАЗ&Ю — говорить, сообщать: —
Мужей и женъ и малыхъ дѣтокъ нѣсть числа, а
друэіи сказуютъ 4000 безъ 15 душъ. Псков. I л.
6988 г.
— открывать: —> Отътолѣ нача Іс* съказовати оучени-
комъ своимъ, гако подобакть кмоу ити въ Иерслимъ
и много пострадати отъ старьць	Мѳ. XVI.
31. Юр. ев. п. 1119 г. Пррчества сказоваше недовѣ-
домая. Жит. Паис.
съвдзъ — повѣствованіе, сказаніе: — Съказъ отъ
дѣіании а> Фотии еппѣ Турскѣ и Еустаѳии еппѣ Ву-
ритьскѣ. Ефр. крм. Сказъ ш стительстзѣ левгітьстѣ...
и ш десдти азвъ сказъ, Георі. Ам. (Увар.) 3.
— объясненіе, толкованіе: — Иоана Златооустааго сказъ
еванглиіа іо Маръка. Конст. Полъ, поуч. ХІІ в. (Оп.
II. 3. 411). Сказъ о постриженіи мнихъ въ малый
образъ отъ ветхаго закона. Кир. Тур. О черн, чин. 103.
— значеніе, смыслъ: — Какъ сказъ имѣетъ и се слово
(гррл^еіаѵ, зепиіпцз зепкиз). Жит. Андр. Юр. ХЫѴ.
174.
съказъівати, СЪКАЗЪіваю — говорить, разсказы-
вать: — А рати ихъ, сказываютъ, велми много. Аѳан.
Никит. 335. А сказываютъ, что у нихъ были грамоты
жаловалные дѣда моего. Жал. ір. кн. Дан. Алекс.
1497 і. Сказываю, чтю имъ гавлдіосА стад Пдтница и
стад Анастасы. Стой, (Бусл. 813).
— сообщать, передавать: — Пріѣха съ Москвы... го-
нецъ Псковской... и сказывалъ Пскову, что князь
великои пожаловалъ Псковичъ. Псков. I л. 6971 г.
Пріѣхали посадники въ Псковъ... и сказывали по-
солство на вѣчи. т. ж. 6988 і.
съВАЗЪіватиса — і'оворить о себѣ: — Пріѣха князя
великого бояринъ..,, повѣстуя: пріѣхавъ, сказы-
вается, отъ великого князя силы и привезе съ со-
бою шкабатовъ, клячъ Новгородскихъ. Псков, I л.
6979 і.
СъКАЛИТИ, СЫСАЛігГЮ — загрязнить: — За неприиз-
нина дѣла члвча съкалгана бъі земли. Хож. Богор.
СЪКАТИ — СЛ. СКАТИ.
съкатистыи — пологій: — А храмины у нихъ учи-
нены плоские, верхи скатистые. Пут. Генн. и Позн. 57.
съкатыгыи — округлый, окатистый, ровный: — Жем-
чюжные зерна бурмынские смотри, чтобы скатны і
сходчпвы і водою были чисты. Торг. кн. XVI—XVIIв.
(Савв. 169—170).
СЪКАЧИИ И сродн. — СМ. СОЕАЧИИ И пр.
съелада — стогъ: — Склада (ттофті). Руо. III. 7.
Библ. 1499 ». (Оп. I. 36).
— собраніе, сходка: — Не боуди кощюньникъ..ни
складъ пировъіхъ творд. Поуч. священ.
съеладаник — сочиненіе, изобрѣтеніе (?): — Ерети-
чество и складаніа басньны вѣръ (р-о&отгХазіх?). Георі.
Ам. (Увар.) л. 16,
СЪЕЛАДАти, съкладаю — собирать, сзывать: —
Князь местеръ съѣзды екладаетъ, а на съѣздъ ни
самъ не ѣдетъ, ни людей своихъ посылаетъ. Псков.
I л. 6981 і.
— полагаться, довѣрять: — На поелоушьство холопа не
ск(л)адають. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
оъкладатиса — соединяться: — Се бо мнѣ мьнитьсд
повелѣние, съкладатисд съ ближьниими о трѣбж
(хоіѵюѵёЬ). Гр. Наз. XI в. 340.
оъщгадотворьць — сочинитель: — Аще вставити
творца, га складотворца въ ествословіе введеніи (кіа-
(гтоІбуоо;). Георі. Ам. (Увар.) л. 44.
оъвдддъ — выраженіе: — Прілежгащемъ же къ стоу-
хигамъ и къ писменьмъ неразоумьнъшмъ и съкладомъ
и гломъ невѣдомымъ. Іо. екз. Боі. 13—13.
— уговоръ, договоръ: — А тотъ складъ держати на
обѣ сторонѣ, у Пол(о)цку и въ Ризѣ, такъ какъ уста-
вленъ будетъ. Доі. ір, Пол. и Ріа. 1407 і.
ОЪЕЛАДывати, съкладываю — класть, полагать:
головѣ съкладывати — жертвовать жизнью: —
Мы того дѣля умираемъ за Русьскую землю и головы
свои складываемъ. Лавр. л, 6663 г. Кндже, мы тобѣ
добра хочемъ, за тд головы свод съкладъіваемъ. Пе-
уіеясд. л. 6685 і.
— снимать, слагать:—Складывая съ себе докончаніе и
крестное цѣлованіе и покладаючи ты и вины на насъ.
Посолъств. д. в. к. Ив. Вас. 1493 ъ (Мух. сб. 103).
— полагаться, довѣрять: — На поелоушьство холопа
не ск(л)адають, но оже не боудеть свободьнааго, то
по ноужи ти сложити на богарьскаго тиоуна, а на
инѣхъ не складывати. Р. Прав. Влад. Мон. (по Сик. сп.).
съеладьныи — складной, такой, который можетъ
быть сложенъ: — Да другую икону благословилъ есми
Ульянѣ жъ складную воротную на дванадесять праз-
никовъ, серебромъ обложена. Дух. Леонт. Дм. нач.
XVI в.
— относящійся къ отмѣнѣ, отмѣнительный: съкладь-
нага грамота ~ съкладьнаы — грамота съ объ-
явленіемъ войны: — А что были воины и грабежи
изъ великого княженія и изъ Новогородскои вот-
чины до складной грамоты великого князя, съ обѣ
половины, тому судъ на Городищѣ. Двинск. ір. 1456 і.
Егда слышавъ сіа князь велики тако творимая въ
его отчинѣ..., въ той часъ посла къ нимъ гра-
моту складную, написавъ ихъ неправды и ихъ из-
мѣны къ нему, возвѣщая имъ, что на нихъ ратаи
идетъ. Соф. вр. 69711. (т. II. 130). Сентября л“ посы-
лаетъ князь велики къ Новугороду складную грамоту
съ Родивономъ Богомоловымъ подъячимъ; октября
717
сък-----Сък
718
5"... выиде князь велики съ Москвы къ Новугороду
за ихъ преступленіе казнити ихъ войною, т, ж. 6986і,
(т. II. 176). По вашему, государей нашихъ, велѣнію,
чтобы есмя въ другій рядъ складную послали къ Ве-
ликому Новугороду, и наши възметчики въ Великомъ
Новѣгородѣ възметную положили. т.ж. 6986 г. (т.ІІ.
178).
съеладьотво — соглашеніе, брачное соглашеніе: —
Се порядисд Тѣшата съ йкъімомь про складьство
про перво к и про задьнек. Ряд. зап. д. 1299 ».
СЪЕЛАнгатисА — уклоняться, отклоняться: — Не
съкландисд ни на деено ни на шюк, да не заблоудиші
въ пропасти мчнии. Сбор. 1076 г. л. 58.
— впадать:—То изьлиха ксть и на тъщеславьк съкла-
няяся. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 2414 і. л. 31),
Съеласти, СЪКЛАДЙ — сложить, положить, поста-
вить: — И потомъ собра словца си любая, и скла-
докъ по рдду, в написа. Поуч. Влад. Мон. 78. — Го-
ловѣ съкласти — пожертвовать жизнью: — Головы
своа съкладемъ за ню и за стую Бцю. Переясл. л. 6684».
Съелатити, съклачЙ — сбить, сболтать: — Бѣапіе
въ сосудѣ томъ нѣчто чремно... да яко же съ свя-
тою водою смѣсивъ и съклативъ, вда пити ему (въ
др. сп. восколотивъ, хаі хХага;), Жит. Андр.
Юр. XIVI. 200.
съклащенъіи — разслабленный, увѣчный: — Не-
мощьнъія и съклащеныя (те^рир.р.(ѵо;, йгасіой). Ефр.
крм. Гатр. закл.
съелоненик — движеніе, колебаніе: — Оустик же
огнд сущаго на простерътии възношашесд выше, и
гла слышахъ, іако въэьмущеним морьска, и не пре-
стаише іѵ склоненига огньна. Книг. откр. Авр. (Симв.
сбор. XIV в.).
— уклоненіе: — Бъсть же безоумькмъ намъ сила съкло-
ненига дѣлд на еоувротивьнъіи. Изб. 1073 і. л. 147.
СЪЕЛОНИТИСД — отклониться, сбиться: — Съклони-
шасд съ поути (Ц-йОма?, бееііпаѵепніі). Суд. II. 17
по сп. XIV в.
оъедочевати, съклочеваю — злоупотреблять: —
Біѣествьнага склочевати (хатя^р^аатбаі, и(і). Іо. Флав.
В. Іуд. V. 13. 6.
СЪКЛОЧИТИ, ОЪЕЛОЧЙ — истратить: — Сь, въпро-
симъ, како риторикою оучилъ, и ре: склочилъ масла
боле вина (8ашѵс<та?). Пчел, И. Публ. б. л. 88.
СЪЕЛЪТЬНИКЪ — сожитель, вмѣстѣ живущій: — Евь-
стѵхиіж съклѣтьнпкъ (сбухШо;). Пат. Син. XI в. 53.
И посла абіе съклетника своего. Поуч. митр. Дан,
(Изв. V. 209). — Ср. Обклътьнивъ.
С'ЫСЛ'ВЩАТИ, СъклъщАЮ — стѣснять: — Ни тамо
съклѣщакмъ, ни сде раслабляя. Никон. Панд. сл. 35.
— притѣснять: — Люди землъпыя съклѣщажще, въсхы-
тающе въсхытаніа (>аом тѵк	ойсхіа
Х7л	аркаур-ата). Іез. XXII. 29 (Упыр.).
— порабощать: — Съклѣщаю тѣло свок (въ др. сп.
удьржю си тѣла,	Кор. 1. IX. 27 по сп.
1307 і. (Ок. I. 307).
— ср. съклѣщатисд — скорчиваться: — Въ часъ же
пръвъш ношти съклѣштаахжсд отъ стоудени свдтии,
и тѣло имъ распадаашесд. Супр. р. 57.
съклъщеник — утѣсненіе (В.): — Отъ оузъ и отъ
съклѣщенви раздрѣшивъшю. 2Инм. окт. XI в. (В.).
съелъщити, С'ЬКЛ'ВщЙ — стѣснить, сдавить: — Мы
инѣ поне горло склѣщи іѵ безмѣрныя гадя. Дуб.
сб. XVI в. Козм. првсв. 314. — Ср.: Се рекъшоу кмоу,
кдъва отъ народа съклѣштеномъ сжштемъ,въведопід
а въ тьмницж, прѣдавъше стражемъ. Супр. р. 101.
— связать: — Да не бждеши съклѣштенъ жзами сво-
ихъ грѣхъ (хссто'лсрсууеіѵ). Вр. Наз. XI в. 131.
СЪКЛЮДити, СЪЕЛЮЖЙ — сблудить: — Мати бо
има,.., съклюдивши с воиномъ, роди близндта Рома
и Рима. Хроноір. XVI в. (В.).
съелючаи — случайность: — Аще не по съключаю
(ві ваѵ тѵ/оч, ніеі Гогіе). Ефр. крм. Кре, 86.
съелючаіиса — случаться, приключаться:— Съклю-
чають бо са нѣкая такова о прѣльщьшиихъсА бы-
вати. Ефр. крм. л. 217.
— приходиться, быть назначеннымъ: — Тъгда подо-
баютъ онѣмъ, имъ же се оставлкно ксть или объ-
дьржакмая часть съключактьсд, измѣнити задьницю
(<™р$аЬа). Ефр. крм. ЕХХХѴІІ. 26.
Съключеяик. — связь, скрѣпленіе: — включеніе дре-
вяно (І(хаѵтй><в; Ѵиліѵт;). Іи о. Сир. XXII. 17 (В.).
—вмѣстилище:—Раздржшж съключеяіе срць и (Зіаррті^а
аиух’Хвкгр.оѵ хар&а; кбтйѵ), Ос. XIII. 8 по еп. XV в.
(В.).
СЪЕДЮЧИТИОА — случиться, произойти: — Исповѣ-
да Мардохаи вса съключьшаисд ему (диоіі ірзі соп-
Іі^іззеЬ). Есѳ. IV. 7 по сп. XIV в. Нѣкоуоумоу замоу-
дѣнию отъ зимы съключитисд (аир^аі, ассійіззе).
Ефр. крм, Кре. 90. И ре кму Издславъ: брате, не
тужа; видиши ли, колико сд мнѣ сключи. Пов. вр. л.
6586 г. Вижь, что съключися ѵѵ злаго. Никиф. м.
посл. Влад. Мон. Нъ оже ся съключить кака любо
вѣщь неключима, да мнѣ отъ того будеть възборо-
яити. Ил. Нові. Поуч, Си же злоба сключяся мѣеяця
вуня въ 20 день. Лавр. л. 6725 г. Не вѣмь, что склю-
чися кмоу. Никон. Панд. сл, 15.
Съелачити, СЪЕЛАчК — скорчить: — Мразомъ скля-
чени и померзаеми. Прол. дек. 31 (В.).
съковати, сък^ю и съковЙ— сковать, выковать:—
Скукши кму д обеди (ёХаиц, ГаЪгісаЬіз; въ др. сп.
скЙвеши, съковеши). Исх. XXV. 12 по сп. XIV в.
Крьстъ съ драгымъ каменемь съковати (-конвои
стхироѵ йьоІіЭоѵ, сгисет аигеат ІарібіЬпз ргеііозіз
огпаіат Гасеге). Пат. Син. XI в. 281. Повелѣ кмоу
желѣзо съчеппто съковати. Нест. Жит. Ѳеод. 4.
Сковавъ съсуды. Вопр. Ѳеоін. 1276 ». Ваю храбрая
сердца въ жестоцемъ харалузѣ скована, а въ буести
закалена. Сл. плк. Игор. А что золото княгини иоее
Оленияо, а то есмь далъ дчери своей Фетиньи, ді
обручи и ожерелье матери ее, монисто новое, что
есмь сковалъ. Дух, Ив. Кал. 1327—1328 г. Того же
719
СЪЕ
СЪЕ
720
лѣта и въ Пьсковѣ дѣнги сковаша и почаша по
всей Русской земли торговати дѣнгами. Новг. 1 л.
6932 г. (по Арх. сп.). Замысли Соломонъ скова Кже
желѣзно. Хроноѵр. 1494 і, (Бусл. 715). Золотые со-
суды скуйте. Посл. ц. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон.
ок. 1578 і.
— заковать, наложить оковы: — Ізъима Нѣмци и Чюдь
и сковавъ, поточи в Новъгородъ. Нові. I л. 6750 і.
А желѣзного четыре бѣлки, толко человѣка скуютъ
а не будетъ по немъ поруки, а болѣ того дворянину
не взяти ничего. Уст. Де. гр. 1397 ». А которіе при-
стани кнжеи члкъ или повоскои или П'сковитинъ а
поѣде члка позва на или роскова или сковати, а
Ѣ3дъ има на Г вер’стъ денга. Псков. судн. ір.
СЬВОЛОТА — смута (Ак.): — Се Двдва сколота; то
иди ты, Стополче, на Двда, любо ими, любо прожени
й. Пов. вр. л. 6605 г.
СЪБОНЬЧАВАти, СЪЕОНЬЧАВАЮ — оканчивать: —
Вса болѣзни съконьчавакть (ёатеХёсэи). Панд. Ант.
XI в. л. 296. Мужескому убо именю свръшеніе еръ
скончаваеть, женскому же азъ. Іо. екз. Грам. (Калайд.
167).
— исполнять: — Бесплътьнъіиъ бо кстьствъмь прохо-
дити коньцд, съконьцдвага повелѣнин всѣхътворьца.
Мин. 1096 *. л. 45. Оумышлкник дѣло бѣ, словамъ
съконьчавакмо (т&Хеюѵѵ). Гр. Наз. XI в. 330. Гню
волю съконьчавакть и чрѣвоу оугодиіа не творить.
Златостр. ХІІ в,
— убивать: — Каменикмь съдавлдкмъ, и желѣзъмь
вьсюдоу съконьчавакмъ, и мечьмь оусѣкакмъ. Мин.
1097 і. (окт.) л. 75.
оъконьчаватиса — оканчиваться: — И кгда съкон-
чаваахоусд дьнье пирьнии, посъілаше И«?въ и ц»чи-
щаше іа. Пар. 1271 і.
— тосковать: — Желакть и сконьчаваетьсд дша мога
въ дворы Гни (ёхХДіги). Псалт. Симон. д. 1280 і. пс.
ІХХХІІІ. 3.
оъеоньчАник—окончаніе: — До съконьчанига октом-
врига мца(соу.тгХгрытгыс). Ефр. крм. Трул. 8. До съконь-
чанига лѣтоу покаіанига. т. ж. Вас. Вел. 34. Съконь-
чаник слова (оир.яХ.'прйигіѵ; въ Уст. крм. свьршеник).
ш. ж. Вас. Ввл. 18. По скончаніи святыа службы. Нові.
I л. 6896г. (по Ак. сп). — Съконьчаник вѣка сего
= съконьчаник вьсего мира —съконьчаник —
конецъ свѣта, свѣтопреставленье: — И се азъ съ
вами ксмь вьса дьни до съконьчанига вѣкоу (ад; -гі»;
сгоѵтЛеіа?). Мѳ. XXVIII. 20. Остр. ев. Тако бждеть
въ съконьчаник вѣка сего (ёѵ тр сѵѵтеХеіа). Мѳ. XIII,
40. Юр. ев. п. 1119 г. Люби съмѣреник, аште и великъ
кси, да въ днь съкончдныа възвышенъ боудеши.
Сбор. 1076 і. л. 73. Даже и до съконьцаниы храпыщи
црьство нго. Мин, Пут. XI в. л. 48. Тако боудеть въ
сконьчаные; изидоуть ангелп и отълоучать зълъіга
отъ средъі праведныхъ (ёѵ аоѵтеХеі^), Панд. Ант.
XI в. л. 204. До скончанья вѣку имъ Сергѣева мона-
стыря не порудити ихъ нонастырьскоц вотчины. Жал.
ір. Дм. Ив. Тр. мон. д. 1389 г. Сблюди церковь свою
неподвижиму о имени твоемъ, Госпоже,,.. до сконча-
нія всего мира. Нові. I л. 6907 г. (по Арх. сп).
— кончина: — Облажены бышд съконьчаникмъ (тёХос).
Гр. Наз. XI в. 93.
— совершеніе: — Хота съзьдати храминж (въ подл.
хроминж) все вещьство прѣжде оуготовить на еъкояь-
чанье (тгро; хатартіароѵ). Панд. Ант. XI в. л, 251.
Всякоу киигоу по сконьчанью млтвы почитаюіце.
Никон. Панд. сл. 2,
—> цѣльность, полнота: — Творд съконьчаник кръік-
мааго расъшаник видимааго (гсХѵірыаі;). Гр. Наз. ХІв.
90. Единоа твари съконьчаник» (аор.тсХѵіры<п;). т. ж.
331.
СЪЕОНЬЧАТИ, ОЪЕОНЬЧАЮ — окончить: — И бысть
кгда съконьча Иіс* притъчд сим,, прѣиде отътждоу
(ётёХесеѵ). Мѳ. XIII. 53. Остр. ев. Да по Бжии оуго-
диіх прочеге лѣто живота вашего съконьчакмъ (ёхтг-
Хёсор.гѵ). Панд. Ант. XI в. л. 2. Яко же и поченше,
тако и скончаемъ. Илар. Сл. (Приб. тв. св. от. II.
с. 296). СЭидоша, чающе, донъдѳже сии съконьчають
пѣник. Нест. Жит. Ѳеод. 17. Сконцанѣ святѣй службѣ,
вынесе протопопъ Измаяло жеребей АФанасьевъ. Нові.
I л. 6896 і, (по Арх. сп).— Съконьчати животъ—
умереть: — (Кій) ту животъ свои сконча (въ Кіевѣ).
Пов. вр. л. введ. 7. И тамо животъ свои скопца. Нест.
Бор. Гл. 27.
— совершить: — Створиша обычнок обновлекак цркви
новѣй и стую же литургию въ не(и) скончаша. Нест.
Бор. Гл. 44.
— исполнить: — Скончайте волю пославшаго вы. Нест.
Бор. Га. 21. Слава ти, Влдко члвколюбче, сподобя ма
скончати хотѣник срдца мокго. Іак. Бор. Гл. 76.
— убить, прикончить; — И тако скончаша Игорд кнза.
Ип. л. 6655 ». Онъ же подъбѣже подъ сѣни; налѣзь-
те его, ту и скончаша й, Петръ же ему оття руку
десную. Лавр. л. 6683 і. Меръпа етеръ, Обьранъ ро-
домъ, притекъ сконча антоупата. Мин. чет. февр. 348.
— отказаться, отвергнуть: — Нама испрьва любьзнжіж
чьсть съконьчавъшема (хатаХшіѵ). Гр. Наз. XI в. 19,
съеоньчатиса — окончиться, прійти къ концу: —
Съконьчаюштюсд дни, похвали Га, слнце въ дьне да-
ровавъшааго. Сбор. 1076 і. л. 264.
— скончаться, умереть: — СъконьцавъсА, пребгате,
мечьмь, Меркоурик, и полоучивъ желаннаго коиьца
твокго, землю оубо кръвию пролитою напоилъ еси.
Мин, 1097 і. л. 150. Братъ его Щекъ и Хори въ и
сестра й Лъібедь ту скончашасд. Пов. вр. л. введ. 7.
Не имать Богъ кго оставити тако, да кромѣ мана-
стъірд сего съконьчактьсА. Нест. Жит. Ѳеод. 19,
Кнзь же, не оуспѣвъ ничто же, побѣже..., і пости-
гоша і, г животъ свои сконча тоу, Бъ же вѣсть, како
скончасд. Нові. I л. 6746 ъ.
— исполниться, сбыться: — Подобакть съконьчатисд
вьсѣмъ написаны имъ въ законѣ Мосеовѣ и въ нро-
роцѣхъ и въ псалъмѣхъ о мънѣ (тсХтзрсзЭЯѵж). Лук.
721
ОЪВ ---- оъв
722
XXIV. 44. Остр. ев. Не съкоиьчаша ли сд вьса си
ренаи іѵ тебе (оѵ я^Ліорытаі, ітріеіагині). Иппол.
Антихр. 30.
— совершиться: — И гако съконьчашдсд вьса по зако-
ноу Гню, възвратишдсА въ Галилеи (ётьлеаам). Лук.
II. 39. Остр. ев,
— быть истребленнымъ: — Ни пламъі бо лрѣбъівакть,
съконьчавъшкмъсд дръвомъ (Йатмсѵаѵ). Гр. Наз. XI в.
39.
— пасть, обрушиться (въ переноси, знач.): — Гнѣвь
гавлдеть бывшій на ни и скончаешься на нй. Іоил. III.
18—19. толк. (Упыр. 20). Матери же плакахусд чадъ
своихъ, братъ брата, и не бысть кто помилуга ихъ,
гнѣву бо Бжию сконцавшюся на нихъ. Ип. л. 6770 и
— достигнуть: — Желаетъ дгііа мод скончатисд во
двіѵры твоа (въ Греч. гхттго&й хаі ёхХеІяеі). Жит.
Стеф. Перм. 656 (пс. ІХХХІІІ. 3). — Ср. съконь-
ЧАВАТИСА.
— вм. съконьчатп — окончить: — Бъі гако сконча-
шасд людик вси преходдще Икрданъ (о; «ѵѵет&яте
тла с Зка^аі, розЦиат сопзиттаѵіі отпіз ро-
риіия ігапзіге). Іис. Нав. IV. 11 по сп. XIV в.
съеоньчевати, съконьчеваю — оканчивать: —
Егда же скончеваше весь постъ, и тако оучрѣжаше
всю браю. Ип. л. 6676 г.
— исполнять, совершать: — Кгда сконцевахъ служьбы
требъі оца мокго Фары ббмъ кго. Книг. откр. Авр, 32.
СЪЕОНЬЧЕВАТИОА — наполниться; выступить изъ бе-
реговъ: -г- Икрданъ же скончевашеед до всего дьна
кму, гако бъівъ въ дни жатвъі пшеница (ЁтГлпрсіѵто,
ріешія егаі). Іис. Нав. III. 15 по сп. XIV в,
съкопити, оъкопдю — собрать: — Яроподку же
скопцвшю множьство вой, Ростовцѣ, Поло чаны, Смол*
няне, Угры, Галичане, и Берендѣевъ 30 тысячъ, и
Кыяне, Переяелавци, Володимерци, Туровци, и бѣ
множьство вой. Лавр, л. 6646 і. Изяславъ... скопи
дружину свою и Берендичѣ и приде на нь к Го-
родку. т. ж. 6656 г. ГЙко скопиша вок, и выслаша
из города къ вокводѣ. Нові. I л. 6701 г. Скопи около
себе вой отца своего, т. ж. 6773 г. (по Ак. сп). Князь
же Гердевь, скопивъ около себе силу Литовьскую, по-
гонися по нихъ. »і. ж. 6774 г. (по Ак. сп). Скопивъ
съ собою холоповъ эбоевъ, и ноѣха за Волокъ на
Двину, т. ж. 6850 і. (по Арх. сп). Князь великіп...
скопивъ силу велику, и поиде ратью на князя Юрья,
дядю своего, Псков. I л. 6942 і.
съкопитиоА — собраться, соединиться: — Придоша
на рѣкоу на Окоу и тоу са скопиша вси воя. Нові.
іа. 6717 і. Скопишасд о немь Проу иЛюдинь коньць
и эагородци. т. ж. 6728 г. А Вельяне, скопившеся,
выѣхали съ полтораста человѣкъ желѣзной рати.
Псков. I л. 6914 ъ,
съкоромолити, съеоромолю — наговорить, на-
клеветать: — Скоромоли князю Ондрею Васильевичу
Углецкому на великого князя Ивана Васильевича
княже Ондреевъ же бояринъ Образецъ, яко хощетъ
князь великія князя Оядреа поймати. Соф, вр. 6996 і.
(т. II. 232).
съеоротити, съкороч8—сократить:— Да не оугодыа
ради человѣкъ потъщишисд скоротити молитвы. Поуч,
свмцен,
ОЫСОРОТИТИОА — сократиться, уменьшиться: — Гы-
ндше жизнь наши, въ кндзѣхъ которъі, и вѣци ско-
ротишасА члвкомъ. Зап. при кн. Апост. чт. 1307 ».
(Ок. I. 293).
съкратити, съкращЙ — сократить: — Се съповѣдѣ
словомъ, съкративъ, елико же мощьно ксть (соѵоирйѵ).
Гр. Наз. XI в. 63. Достоитъ первіе запрещеніе датп
имъ, три лѣта безъ причастіа..аще ли производитъ
и можетъ милостыню дати, съкратити лѣтомъ. Кипр.
лі. посл. ш. Аѳ. 1390 г. Богъ да отыметъ царство
твое вскорѣ и скратитъ животъ твои. Прол. дек.
(В).
— упростить: — Иконами се писати на памать съкра-
щеноу (для облегченія запоминанія). Іо. екз. Боа. 305.
— удержать: — Съкратдть црё оуста своа (сиѵ^оисіѵ).
Ис. III. 15 (Упыр).
ОЪЕРАТИтиса — стать короче: — Въ княжихъ кра-
молахъ вѣци человѣкомъ скратишась. Сл. плк. Иіор.
съерачати, съкрачаю — сокращать, уменьшать: —
Пни медъ по малоу, клико бо к съкрачакши, то блго-
дѣть ти к. Сбор. 1076 і. а, 65.
съкращати, оъеращаю — сокращать: — Прѣобидд
обое, и съкраштдіжщАА зѣло, и несъітоующдд зѣло
(суѵто[ао(). Гр. Наз, XI в. 74.
оъкращеник. — сокращенное выраженіе: — Съкра-
штеник се съказакть, по обличаіжштиимъ бо и обли-
чакмѣѣмь творить слово. Изб. 1073 і. л. 186.
СЪЕривити, съеривлю—погрѣшить; провиниться: —
Не царю единому съкривила Вастии (і$м^<геѵ, ргае-
ѵагісаіа езі). Все. I. 16 по сп. XIV в.
оъбривленик. — искривленіе, судорога: — Оумре же
Иро первое отокомъ ..., а* скрівленіемъ оустъ. Сл.
филос. 986 і. (Сбоя. 25).
оъеривливати — см. съкривлгати.
съкривлмти, съкривлмю — кривить, лукавить: —
Ратори оучатьсд законьнѣи рѣчи глати, сами же при
соудищѣ съкривлдють побореникмъ (въ др. сп. скри-
вливаю). Пчел. И. Публ. б. л. 50.
оъЕРНЛгатисА — соприкасаться крыльями: — По оу-
твръженіемь по крила й протяжена, скриляющіи дрЬ’гъ
къ дрЬ’гЬ’, коен&жо двѣ покрывающи телеса (тетерѵааб-
[Агѵас ітера ті) етгр^). Іез. I, 23 (Упыр). Гла крикъ
его живи?, скриляющеся дрЬгъ къ дрЬ'гоу (ітрѵ«о-
ріѵыѵ ётёра тсрбі; ттіѵ ётёраѵ). т. ж. III. 13 (Упыр).
СЪКРОВИСТВОВАТИСА — СМ. ОЪЕРОВЬСТВОВАТИСА.
СЪКРОВИТЕль — укротитель; — Сіи дѣтищь... вѣ-
тромъ съкровитель есть и всѣмъ соущимъ влка. Жит.
св. Тр. (Бусл. 436).
съкровитъіи — ? — Елико же рядьнъшхъ и елико
же скровитъихъ (б<п те т<5'> нат<о хаі овп тбѵ ётг*
І$>. Наз. XI в. (В. II. 323).
46
723
ОЪВ суьк
724
съкровище — домъ, храмина: — Въскъіпѣ землд
ихъ жабами въ скроившихъ црь ихъ (Ь тЛ« та-
Псалт. Симон, д. 1380 г. пс. СІѴ. 30. Вълѣзѣ-
те въ съкровище ваше (ь:; то та(леТоѵ, іи снЬіспІіип).
Иппол. Антихр. 64 (Ис. XXVI. 20).
— пріютъ: — Скърбдщиимъ оутѣшеник, нищимъ съкро-
вище. Отихир. Новъ, д. 1163 г.
— хранилище, сокровищница: — Отвръзше съкровища
свои, принесошд км даръі: злато и Ливанъ и змурьнл
(Зпсаорооі;). Ме. II. 11. Остр. ев. Запечатыѣна въ
моихъ съкровищиихъ (Зпсаороф. Иппол. Антихр. 58
(Втз. XXXII. 34).
— сокровищница (въ переносномъ значеніи): — Добръі
члкъ отъ добрааго съкровища износить добрая, и
зълын члкъ отъ зълааго съкровища износить зълам
(&7!оаор6{)< ЛИ. 35. Остр. ев. Горыпига же сихъ
гнѣва Бжша съкровища дрьжать въ себѣ (&*с<таорб;).
Гр. Наз. XI в. 307.
— тайникъ: — Слнце помрачи п землею потрдсе...,
да адьскам разрушить скровища. Кир. Тур. Сл, о
снят. (Сухомл. 32),
•— казна: — И дасть в людьскок скровище Г литръ пе-
реперъ. Новг. крм. 1280 г. л. 322.
— сбереженье: — Съкровища вмѣняю дьрьжащѳ въ ке-
лпи своки. Нест. Жит. Ѳеод. 19.
— богатство, имущество, добро: — Не съкръіваите
себе съкровища на земли, идежечьрвь и тьлдтьлить,
идеже татьк подъкопавають н крадоуть (З^аѵроѵ;).
Мѳ. VI. 19.10р. ев. п. 1119 г. Татьмь съкровищі (9ті-
ваириту-а). Гр. Наз. XI в. 323. Иде съкровища ваша,
тоу и сьрьдьцд ваша. Нест. Жит. Ѳеод. 19.
— богатство (въ перен. смыслѣ): — Вьса, клико имааши,
продаждъ и раздай нищиимъ, имѣти имааши съкро-
вище на нбсе (5т]<гаѵрбѵ). Лук. XVIII. 22. Остр. ев.
Велика и ветъха скровища, дивно и радостно іокро-
веньк. Кир. Тур, (Сухомл. 3).
— кладъ: — Ѳеодоръ обрѢте съкровище злата и сребра
множьство и съсЬ'ды многоцѣнны. Полик. посл. Пат.
Печ. 10.
— драгоцѣнность: — Не лѣпо бо бѣ такому скровищю
скровену подъ землею. Нест. Бор. Гл. 30. Взятъ же
епископъ на главу свою святую ту раку, въ неи же
бѣ положено святое то скровище. Лавр, л. 6726 *.
съкровищевати, съкровищЙю — собирать сокро-
вища: — Не Кдріічаимъ себе, съкровищ&още. Гр. Наз.
ХІѴв. XIV.
съеровъ — закрытое мѣсто: — Никъто же оубо, свѣ-
тильника въжьгъ, въ съкровѣ полагакть, ни подъ
споудъмь, нъ на свѣтилѣ, давъходдщеи видать свѣтъ
(е’ч хритс-г/ѵ). Лук. XI. 33. Юр. ев. п. 1119 г. Ни вжи-
гають свѣтилника и поставляютъ въ скровѣ. Новг. IVл.
6911 г.
— кладовая: — Все же избъіточное оставите в скровѣ
на оутрига (й; ітго^хт’ѵ, іп ароіѣеса). Исх. XVI. 23
по сп. XIV в.
.— тайное мѣсто, тайникъ: — Проклдтъ члкъ, иже съ-
творить изваянъ или съліанъ... и положи въ скровѣ
(Ь йяохрбби). Втз. XXVII. 15. Сбор. Волаг. XV в.
Ак. н. — Ср.: Иже имъ бѣаше въ съкровѣ вь пеште-
рѣ. Супр. р. 26.
— тайна: въ съкровѣ — тайкомъ, тайно: — Не въ
скровѣ гліци, ви малъіиъ гласомъ. Златостр, сл. 24.
СЪКровьнъіи—• скрытый, потаенный:—Ксть же гробъ
пештера съгоубита..., соугоубъ же нарицактьсд,
имь же завоитъ ксть и съкровьнъ. Изб. 1073 г. л. 259.
И взя тѣло Василка и понявицею обитъ, реку сава-
номъ, и положи его в скровнѣ мѣстѣ, Лавр. л. 6745 г.
Сѣд‘ше въ скровнѣ мѣстѣ (<5іа то	тотооѵ).
Жит. Андр. Юр. XI. 157.
— тайный: — Аще къто оубо обрдщетьсд въ томь коу-
мирослоуженіи съкръвенѣкмь оупражндисд (въ Ует.
крм. сквьрнѣемь, х&хро^гѵд). Ефр. крм. Лаод. 35.
— таинственный, непостижимый: — Скровнымъ прія-
тіе, блгтьны разѣлеяіе (хгхрѵ^^аѵшѵ). Георі. Ам. (Увар.)
л. 263.
— таинственно дѣйствующій: — Рукою скровьною (хро-
осспііа). Исх. XVII. 16 по сп. XIV в.
— подложный, отреченный: — Клико же ськровьныихъ:
а" (А)дамъ, в? Кнох*, г". Малехъ... Изб. 1073 ».
л. 254.
— углубленный: — Посдзаник же искрь юпъітаньк
емоу и зѣло додробьнаго н съкровьнаго Свѣдѣнья.
Іо. екз. Бог. 98.
— ср. ОЪКРЪВЕНЪІИ.
СЪЕРОВЬСТВОВАТИСА — быть скрытымъ: — Не по-
бае во цркви шсщеннои, ндѣже мчнкъ скровиствова-
ша мощи, оумершй телеса погребатися. Сбор. Кирил.
Бпмз. XV в. 19.
оъввоити, СЪЕРОЮ — разсѣчь, раскроить: — Ребра
съкроити. Златостр. XII в. 14.
СЪЕрЙженик—?—Спряженіе хитрости. Жит. Екат. 10.
съерЙпити, оъерЬплю — сократить; истребить: —
Сліово съкрКплено сътвори Гь* (кб^оѵ <гоѵтЕт^-пи.еѵоѵ).
Ис, X. 23 (Упыр.).
съкрЙпліати — СОЕРАПдгати, оъкрбплГОЮ — со-
кращать; истреблять: — Слово біо съвръшад и съ-
крЬ’плда правдож, яко слово съкрЬ’плено сътвори Гь
(®оѵт5[лѵа>ѵ). Ис. X. 23 (Упыр.).
— укрощать: — Члчкое величаніе скр!(пляюще (хатіх-
(ттеІХочтя.). Псалт. толк, Ѳеодори/т. пс. VIII. 5, толк.
(В.). Сокржплда блй. Толк. прор. XVI—XVII в. Ис.
III. 16—17. толк. (Оп. II. 1. 116).
СЪКРЙСЬНЪІИ—сокрушенный, побѣжденный:—Скрусь-
на кго бъі крѣпость (въ др. сп. съкрушена), Ефр.
Сир. XIII в.
събрЙта — одежда: — А оу кого помретъ снъ, а не-
вѣстка юстанетса, да оучнетъ на свекри или на дѣ-
вери скруты свое" искати или платьд своего, ино
свекрѣ и" дѣверю іодать платье или кр^та. Псш,
судн. гр. 22. — Ср. Кр8тд.
оъерКтити, СЪКрЙчЬ — одѣть: — Анна двца аки
жива лежи скручена. Сказ. Ант. Новг, л. 7.
725
СЪЕ --- СЪЕ
726
СЪВРЙтитиоа —• одѣться, снарядиться: — Съкрутив-
шеся въ брони, нашедпш силою на дворы, выимаша
у воеводъ намѣстьникы княжи. Новъ. I л. 6848 і. (по
Арх. СП.). — Ср. иоерЬтитиса.
СЫСРЙчатио А—оборачиваться вокругъ оси (о колесѣ):—
Ни свистяща же колоу, съкроучаяся. Гр. Наз. XI в.
(В.).
СЪЕРоШАНИК — сокрушеніе: — Сего дѣлд напрасно
приходить сѣчь и скроушаник бес цѣльбы. Изб.
1073 ». а. 181,
СЪЕРЙШАТИ, СЪЕР&ШАЮ — разбивать, ломать: —
Съкроушаетъ кости (сиѵтр^аі). Панд. Л«ш. XI в. л. 74.
— разрушать: — Храмы идольскыга и трѣбища съ-
кроугаающе. Мин. 1096 і. (окт.) л. 99.
— мучить, терзать: — И се дхъ кмлеть гі... и едъва
оходить отъ нкго, съкроушаьд й (<п»ѵтрфоѵ). Лук. IX.
39. Остр.ев. — Ср.: Отъ сжпротивнааго бѣса мачлмъ
и съкроуіпакмъ. Супр. р. 435.
ОЪЕрЬшатиса — быть разрушаемымъ: — Капища
разоришься и цркви поставляются; идоли скрушают-
ся, иконы стхъ являхуся. Ллор. Зак. Блаі. (Сбор.
1414 г. а. 68).
— печалиться: — Радоуктьбо сд о вьсѣхъ, ихъ же не-
навидите 1% съкроушакть же сд нечистоты ради
дшьныіз. Изб, 1073 і. а. 181.
събр&пеник = ооер&пеник — разрушеніе: —
Высокъ творди домъ свои иштеть съкроушенид (оѵч-
трфтіѵ). Ламд. Ант. XI в. л. 100. СО скрушенві Удолъ.
Ряз. крм. 1284 ». а. 30.
— обломокъ: — Ни сами себе избавити не возмогоша,
ни ослдти зла створити,зане скруши, ни съкрушениіа
ихъ възидоша из рѣкъі, Нниі. откр, Авр. Силъв. сб.
XIV в. 34.
— нанесеніе ранъ: — Съкроушение лица твоего тьрпд
крѣпостьно. Мин. 1096 г^(окт.) л. 41.
— сокрушеніе, печаль: — СЭ вьсега скръби и съкроуше-
нига, сътоуженим поющая тд сбей. Жми. 1097 *. л. 107.
Вси бы быша погибли, аще не бы Моиси сталъ въ
скрушеніи предъ нимь, възвратити ярость его. Лмр.
Тур. О черк, чин. 106. Не оставляетъ своея злобы стрѣ-
лы на насъ подвизая и уязвляа различными сокру-
шенно и страстьми даже и до днесь. Поуч. митр.
Фот. ок, 1410 г.
СЪКР^ШИТИ, оъерКшЬ — сломать: — Трьсти съкроу-
шенъі не прѣломить (<ятетрір.[іеѵоѵ), Мо. ХІІ. 20.
Остр. ев.
— разбить: — Кумира Ухъ да скрутите («ттріфете, соп-
іегеііз). Яег. ХХХІК 13 по сп. XIV в. Дхмь боурь-
номъ съкроушить кораблд Фарси скъі (яѵѵтріірец).
Псалт. Симон. д. 1280 *. пс. ХБѴІІ. 8. Главоу, бтьче,
стоую съкроушиша. Мин. 1097 ». л. 160. Падъш на
камени семъ скрутится, а на нем же падетъ, и скру-
тить й. Илар. Зак. Блаі, (Сбор. 1414 ». л. 51). Да съ-
кроушить главы змьемъ въ водѣ, да пополочеть грѣ-
хъ. Іо. екз. Бог. 248. Съшедъ съ горы, яже ношаше,
дъекы законныя съкроупіи, разгнѣвався. Никиф. м.
посл. Влад. Мон. Челюстьмъ твоимъ съкроушенамъ.
Мин. май XIII в. 128.
— разрушить: — Жьртвища идольская съкроушивъ,
въставилъ кси цркви. Мин. 1096 г. (окт.) л. 24.
— низвергнуть: — Обнавлдктьсд съкроушеноге и въ
тьлю съпадъшек члвчекок кстьство. Мин, 1097 ».
л. 141.
— одолѣть, побѣдить: — Продроужь крстомь дидвола
и ада съкроушь и спсе члка. Псалт. толк. (Евг.) XI в.
Валдкмаго та камене прчство ещаа зьрить (въ подл.
ещно зьрдть) и съкроупіаща льсти неизвѣсток соу-
щьство крѣпостию дхвьною. Мин. 1096і. (окт.) л. 91,
Главы невидимыхъ змиквъ скроушити и побѣдите-
лемъ грѣха ивитиса. Служ. Варл. ХІІ в. л. 24.— См.
ОЪКР&СЬНЫИ.
— исказить: — Скрушенъ убо древле обрѣтшю ему свои
образъ отъ грѣхъ. Посл. м. Фот. Сяѣт, мон. 1418 ».
— опечалить: — Дхъ Гнь... посъла ма ицѣлити съ-
кроушеаъш ердцьмь (той?	тѵр хар&аѵ).
Хук. IV. 18. Юр. ев. п. 1119 і. Лѣпо ксть часто мо-
литисд кмоу прилѣжъно и вѣрьно съ ельзами съкроу-
гоеномь ердцьмь. Сбор. 1076 г. а. 229. Близъ Гь*
съкроушеныихъ ердьцьмь и съмѣреныга дхъмь сосетъ.
Нест. Жит. Ѳеод. 8. Съкрушену и смирену имуще
мысль. Грам. патр. Конст. 1377—1388 г.
— измучить: — Отъпоустити съкроушены». въ отъра-
ДА (тейіхогтм.ёѵоу;). ,Іук. IV. 18. Остр. ев. Съкр&пи
(діаволъ) дѣти добраго трЯдника (<7оѵтр$еі). Златостр,
сл. 4.
съкрЙшитиса = съкрлшитиса — быть разби-
тымъ: — Кость не съкроушитьсд отъ нкго (соѵтрфт-
сетаі). Іо. XIX, 36. Остр.ев. Кок бо, рече, причастьк
гръньцю съ котъломь: тъ приразитьед и съкрА-
пінтьед (сгмѵтріРтіоетаі). Панд. Ант. XI в. л. 86. Каме-
никмь побиенъ бАдеть и съкроушитьсд. Гр. Наз.
XI в. 298. Падыи на камени семъ скрутится. Илар,
Зак. Блаі, (Сбор. 1414 і. л. 51). Дамы (и) достоину
цѣну съкрушешихсд бъ Ениі. откр. Авр. 33.
— разрушиться: — Полаты каменъіи, скроушившесд,
падоша. Нові. I л. 6836 ».
— упасть: — Повоздержите мд..., да ненѣкако съкроу-
шоусд ю мнатоплачіа. Жит. Стеф. Перм. 759.
— погибнуть: — Самъ тъ сд въ себѣ съкроушить (<н>м-
трфеіѵ). Гр. Наз. XI в. 58.
— ослабѣть : — Но се ксть крѣпокъ, юже моужь при-
мнетъ власть, а ни скроушитьсд, ни заворотит€ (р.ті
сиѵтрфграі). Пчел, И. Публ, б. л. 33.
— исказиться: — Съкроушьсд злобою образъ нашь сво-
имъ млердикмь съзъдавъ. Мин, 1097 *. л. 150.
съербвено = съкровено — твердо: — Хожах$
съкровено и чинно (ао^осХй; ххі тетау[*Ьы;). ІИІис. 1.
VI. 40. Библ. 1499 і. (Бусл. 173).
ОЪЕРЪВЕНЪІИ — сокровенный, тайный: — СП тайный
съкръвенъпа Троичга бжьствьнъпа намъ видѣнига
оумножилъ еси. Мин, 1096 ъ, (сент.) л. 34.
— запрещенный, отреченный: — Книгы прѣданыи по-
«♦
727
СЪБ ---- ОЪВ
728
читати, а въ съкръвенъіга отипоудь ве принидлти.
Сбор. 1076 і. л. 104.
— ср. СЪКРОВЬНЪІИ.
ОЪЕРЪІВАЛИІЦЕ — хранилище: — Скрывалище (та-
(ійоѵ). Лук. XII. 24. Ѳеоф. толк. ев. (Оп. II. 1. 134).
ОЪЕРЪівати, съеръіваю — прятать, скрывать: —
Не съкрываите себѣ съкровищь на земли..,, идеже
татиге подъкопаваіжть икраджть (р-ч
VI. 19. Остр, со. Съкръівага книги на ложи. Ѳеод.
Студ. Ост. (Бусл. 388). Въсхъіщаи или скръівага
чюжю рабоу. Нові. крм. 1280 і. л. 329.
СЪЕРЫТИ, СЪЕРЪІЮ — спрятать: — Съкръіхъ та-
лантъ твои въ земли (?яру|я). Мѳ. ХХК 25. Остр. ев.
Раскова землю и съкръі сребро гина свокго (атсёкри-
феѵ). Мѳ. XXV. 18. Юр. ев. п. 1119 г. Оугль съкръівъ
въ пепелѣ. Изб. 1073 і. л. 238, Кгда можеши, съкрыи
и брашъна, да въ немощи обрдщеіпи. Сбор. 1076 ».
л.240. Осужденъ боудеть, гако же съкръівъи таланта
(6 хрѵфх;). Панд. Ант, ХІв. л. 133. Ащебо или сребро
или злато скроено будеть подъ землею, то мнози ви-
дать огнь гордщь на томъ мѣстѣ. Нест. Бор. Гл. 30.
Имъіи сна мокго и съкръівъіи въ пещерѣ, не рачить
ми кго явити. Нест. Жит. Ѳеод. 6. Ножьмь зарѣ-
занъ бъість н межю дъвѣма колодама съкровенъ.
Стихир. Новг. д. 1163 і. Изнарддивъ... поганъіихъ
Половьчь множьство въ ороужии, и съкръі и въ по-
лостьннци близъ шатра. Нові. 1 л. 6726 *.
— вложить, положить: — (Црьствик Бжик) нодобьно
ксть квасоу, иже приимъшн жена съкръі въ мжцѣ
трии полъспждига (Ыхрѵфем). Лук. XIII. 21, Остр. ев.
— затаить: — Сь оканьныи Глѣбъ, Стопълчю тоу же
мъі праймъ и съкръі ю въ срдци своемь. Нові, I л.
6726 ».
— сокрыть, сдѣлать непонятнымъ: — Не съкръіи отъ
мене заповѣдай твоихъ, разоумѣи, ыко не отъ очию
скрыи, нъ отъ разоума и срдца. Сбор. 1076 г. л. 2.
Мъногомъ съкръвена сжть и тьмьна (ктѵ6хрѵ<ро<;). Гр.
Наз. XI в. 221.
СЪЕРЫТИСА — спрятаться: — И нынѣ вълѣзѣте въ
каменіе и съкрыятеся въ земли (хрухтгсЭе). Ис, II
10 (Упыр.).
— скрыться, удалиться: — Си гла Иіс"ъ и, ошьдъ,
съкръісд ОТЪ нихъ (ехрбр»]). Іо. XII. 36. Остр. ев.
Отъ лица твокго съкрыктьсд. Сбор. 1076 «. л. 138
Нъінѣ (же) скръіюся ГО очию твоею. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 і. л. 53). СЭшьдъ, съкръітисд хощеть
въ тайнѣ мѣстѣ ти жити кдинъ и намъ не вѣдоу-
щемъ кго. Нест. Жит. Ѳеод. 27.
— убѣжать; — Аже челддинъ съкръіктьсд, а закличють
й на тьргоу. Г. Прав. Яр. (по Син. сп.).
ОъеранЬтнса— накрениться; наклониться: — Сеи мнѣ
въ жезла мѣсто, да ся не скринѣ на стороноу. Жит.
Іо. Злат. XV в. (В.).
— отклониться: — Бвдй землю висящоу... и без по-
велѣнія непроста нвкамо же ся не скряноущѣ. Іо. екз.
ІПест. (В.).
— уклониться: — Самохотью ГО добра въ зло съкрдню-
шасга. Іо. екз. Боі. 118.
Оъвйпити, съеЬплю—собрать, соединить:—Гюрги...
скоупивъ силоу свою (и) Половци и поиде, нядѣгасА на
Бъ. Ип. л. 6657 і. Бсѣволодъ иде иа Чьраиговъ,
съкоупивъ силоу свою. Новг. I л. 6704 г. Съкоуик
розгьнанъіга овьца спситель (ооѵчуауеѵ, соп^ге^аѵй).
Иппол. Антихр. 6.
съкЙпити, ОЪК^ПЛЮ — подкупить: — Сказывалъ
еси мнѣ, что межи знаешъ, а нынѣ по межамъ о чемъ
не идетъ? боленъ ли еси, или не видишъ, или кто тя
скупилъ? Прав. ір. Всюн. Сус. дер. 1534 г.
съвЬпитиса — сойтись, собраться: — Скоупшпасд
братьга вса. .. и пиша оу Всеволода. Ип. л. 6651 г.
Скупила съ сновце свои Стославоиъ Всеволодиче и
посластасА ко Издславу Чернигову, т. ж. 6659 ъ
— собрать свои силы: — Азъ ти есмь съ брамъ твоимъ
с Володимеромъ ГОселѣ оуже пошелъ, а тъі поиди
ГОтолѣ, скупдсА весь. Ип. л. 6658 ».
ОЪЕЙпЛЕНИК. — собраніе: — Скоупленіе дроугъ
«ъѵоывіа;). Златостр. сл. 2.
— соединеніе: — Отъстжпи бо насъ равьнѣ и Савелево
съкоупленик и Арикво раздѣленик («гѵѵяіѵеац). Гр.
Наз. XI в. 9.
— совокоупленіе; — На съкоуплении іж набъдѣлъ и на
безаконьнок дѣло, Изб. 1073 і. л, 208.
ОЪеЪпленик — купля, мѣна: — Оудобизна съкоу-
пл книга («оѵаМау^а). Гр. Наз. XI в. 123,
оъвЬпліати, съвЙплгаю — соединять: — РаздѢ-
лгакма и съкоуплгакма. Гр. Наз. XI в. 297.
събЬшімтиса — собираться, сходиться: — Ератиіз
скоупЛАЮТьСА на трапезоу. Уст. мон. XII в. 87.
— соединяться: — Короставыимъ бо овьцамъ и газѣ-
стивыимъ нѣ лѣпо съ съдравыими съкоуплгатисА.
Изб. 1073 I. з. 49. Дѣлитъ бо са не раздѣлгад, да
сице рекж, и съкоуплѣктьСА раздѣльнѣ (здѵактыѵ).
Гр. Наз. XI в. 9.
ОъкЙпонити, съеЬпоню — соразмѣряться, соотвѣт-
ствовать: — Дкок не скХпони зръно пѣска к тджеста
мнозѣ злата, сице и потреба правосоуства Бжіа не
скКповитса к ніобію правды его. Луб. сб. XVIв. Исак.
Сир. 341.
съе&понитиса — см. съеЬпонити.
СЪЕЙПЪ — соединеніе: — О Словеси и о Оци съкоу-
па ради и съприсносоуштьна зазираахоу ны. Изб.
1073 і. л. 26.
оъвЙпъ — соединеніе; сходъ: На съкЙпь — вмѣстѣ: —
И ГОпѣвше литургию, юбѣдаша братьи на скупь,
кождо с богаръі своими, с любовью великою. Пов. вр. л.
6580 і. — На сък&пь принта — сойтись: — На
екоупь прити. Жит. Ѳеод. Студ. 47. — Снатиса на
скупь — сойтись въ бой: — Извдоша Деревлдне
противу; съмъшемъсА юбѣма полкома на скупь, суну
копьемъ Отославъ ДеревлАИът, и копье летѣ сквозѣ
оуши коневи, оудари в ноги коневи, бѣ бо дѣтескъ.
Пов. вр. л. 6454 і.
729
ОЪВ ---- Оъд
730
съеЬпьница — любовница: — Отъ многаго богат-
ства въ скЬ'пницп приобрѣтоша извѣтомъ рабія (ёх
уар той тгір(С<тоѵ тЛоѵтоѵ сѵѵе:сахтоѵ( ёхг7)<МСѵто ігроуа*
си іѵ^х-тб5ыѵ, орит аі’Йиепііа зиЬіпігосіисШ ёепепі,
ргаеіехіи аш’іііагит). Златостр. сл. 24.
0ЪЕ#тати = оъватати, оъвбтдю — подавлять,
смирять: — Съкжтанп и съмѣрдющесд и вьсж на
небо въстдгъше надежда (<ти<гтё»иѵ). Гр. Наз. XI в.
286. Съкжтаетъ простъ дш^вънжж длъготръпиемь
(хатастйХаі). Панд. Ант. XI в. л. 57 (Амф.). Бечинъ-
нага дша стръмленыа съкжтати (віхт'гёІХеіѵ; на полѣ
приписано: вьстгазати). т. ж. л. 46 (Амф.).
сък&говдти = съклѵговдти — удручать: — Ти НА
и сьдѣ сжща свѣтьла творідахж, моіебогатьство, мон
питаник; и не сжще съклтоваахж (<пкгтё»«ѵ). Гр.
Наз. XI в. 234.
СЪЕЪРМИТИ = ОЪЕОРМИТИ, ОЪКЪРМДЮ — прокор-
мить: — Аже снъ оца или мтрь не скормитъ до
смерти, а пойдетъ из дои#, части ем# не вздть. Псков,
судя. ір. 14.
СЪКЪРЧИТИ = СЪКОРЧИТИ, ОЪВЪРЧЙ — скорчить,
скривить: — Старѣйшина бо града того инѣ (въ подл.
има) отрокъ хромъ, бдпіе бо нога кго скорчена и
суха акъі трость, ни понѣ малы кга чюгаше. Нест.
Бор. Гл. 35. Съкорчени бѣхомъ отъ бѣсонскыа лети,
и тобою прострохомся. Илар. Зак. Блаі. (Приб, тв. св.
от. т. II. с. 248).
ОЪВЪРЧИТИСА = ОЪКОРЧИТИОА — согнуться, СКОр-
читься: — Клдчдть надъ магьмь огньцьмь, съкър-
чивъшесд..., болышъ же бѣдоу очина оть дыма
имоуште. Сбор. 1076 і. л. 42.
— съежиться, сжаться: — Възведи очи милостивьно на
сѣддга въ наготѣ и зимою съкърчивъшаагоед. Сбор,
10761. л. 38. Ойроты, неим&це постеля, како скорчи в-
шеся лежать. Златоуст. XIV в.
— быть стянутымъ, сведеннымъ: — Нозѣ мои въ гамѣ
издн# възгорѣшяся, іако и жиламъ скорчитися и ко-
стелъ троскотати. Полик. Посл.
съкынбти = СЪКИНЙТИ, СЪЕЫНЙ — сбросить: —
съкъін#ти съ моста (смертная казнь въ Новго-
родѣ): — Перевѣтника Ивана Никитина скинуша с
мосту. Нові. I л, 6906 і. (по Арх. еп.),
— отослать: — Новогородци съ себе цѣлованіе сло-
жили и грамоту крестъную князю великому скинули
(по Арх. сп. въекинулѣ). Нові. I л. 6905 і. (по
Ак. сп.).
СЪБЪІПЪТИ, СЪКЫПЛЮ — брызнуть: — Скъшѣ ис
ковьчега кмоу моуро блгыга вона. Жит. Ал. ч. Бож,
Златостр. XII в.
СЪЛАганик — складчина: — Не подобакть... отъ
сълаганига пировъ творити (ёх	ех соііаііз ѵеі
сошевзаііопіЬиз). Ефр. крм. Лаод. 54.
СЪЛАГАТИ, облагаю — складывать; слагать: — Ма-
рта же вьсд съблюдааше глъі си, сълагаіжщи въ
ердци свокмь (<ги^(і&Хоѵва ёѵ тѵ) хаср&ф аитті;). Лук.
II. 19. Остр. ев.
— составлять, соединять:—Не сълагаеми, иисъм&жиме
по Савелевоу съвъкоупоу. Іо. екз. Боі. 83.
— измышлять, выдумывать:—Хожаше... по соусѣдомъ,
послоушающи, что глть, и слагающи словеса неприаз-
пина, съважающи на сваръ. Хож, Боіор.
— прилагать;—Оукажемч, сълагажште вешти притъчь-
нок подобпк. Изб. 1073 г. л. 240.
— опредѣлять: — Гръдъінѣми и мѣрами сълагакши
божьство (хріѵец). Гр. Наз. XI в. 14.
оълагдтиСА — совокупляться: — Плоти съ ерцемъ
ражегшисд, слагахоусд. Пов. вр. л. введ. (по Переясл. сп.).
съ ЛАЗИТИ, СЪЛАЖЙ — слѣзать, спускаться, сходить
внизъ: — Иже на кровѣ да не сълазить въздти, кже
ксть въ храминѣ кго(р.ті хатсфаіѵётш). Л&. XXIV. 17.
Остр. ев. Члвкъ, слазд отъ одра свокго. Сбор. 1076 г.
л. 172. Воеваше села Нѣмецкая... 5 дней и 5 ночей,
не слазячи съ коней. Псков. I л. 6851 і.
съламати, оъламаю — истязать, мучить: — Бес
правьдъі съламакмъ, премоудре, повелѣникмь соудд-
щаго, и по реброма строужемъ тьрпѣлъ к(си). Мин.
1096 *. (окт.) л. 47.
Оъламатиса — ломаться, разбиваться: — Богохуль-
ная словеса, акы стрѣлы къ камени пущающе, съла-
махуся. Кир. Тур. Сл. о разслабл. 49.
оълати=слд ти, Сълю я шлю—посылать:—Се азъ
сълж къ вамъ пркъі (агсоегтеХХ» тгро? тгро^ппта;).
Ме. XXIII. 34. Остр. ев. Призъвавъ Иіс обанадеедте
оученика свога,начдтъіАсълати дъванъдъва (т^ато
абтоо; сигозт&Хеіѵ <56о). Мр. VI. 7. т. ж. СЭ сво-
ихъ еппъ елкми (тте)Аб[/.гѵоі). Ефр. крм. ЬХХХѴІІ.
И наша межи собою моу* слати, и оумириша на
семъ. Пов. вр. л. 6605 і. (по Радз. сп.). Бѣси бо на
злок посъілакмн бъівають, англи на благок сломи
бъівають. Іак. Бор. Гл. 81. Сихъ слюще во дно
адово. Еп. поуч. (по Варс. крм. л. 190). А за Волок
ти своего моужа не слаті, слати Новгородца. До*, гр.
Нові. съ Яр. Яр. 1264—1265 г, (2). А судьи слати на
Петровъ днь, тако пошло. Дог. ір. Новъ, съ Яр. Яр.
1270 г. Аже кнзь Михаила почне пословѣ свои слати
в Новъгоро, повелѣ Юрыо и йкиму пословѣ Михай-
ловѣ пондти в Новъгородъ. Доі. ір. Нові. съ в. к. Тв.
Мих. 1375 ». А коли иму слати свои данщикы въ го-
родъ и въ станы, а тобѣ слати свои данщикы съ мо-
ими вмѣстѣ. Доі. гр. Дм. Ив. 1389 і. Посадники ихъ...
начата вѣсти слати ко Пскову. Псков. I л. 6934 ».
Мы за васъ, за свою братью, ради посла своего слати.
т. ж. 6979 і.
— посылать извѣстіе, оповѣщать: — И не Отворила есвѣ
лиха ничто же, ни рекла есвѣ: ели к брату, дондеже
#ладпсд. Письм. Влад. Мон. 10961. Нача слати къ брату
Стославу къ Шлговичю и къ Бсеволодичю Стославу,
велд има поити съ собою на Галичъ. Ип. л. 6667 і. И
Новгородъ, слышавъ грамоту, и дастъ имъ отвѣтъ; шли
князю великому...; и слышавъ отвѣтъ Новгородчкыи
митрополитъ Ктприянъ, и не сла на Москву къ князю
великому. Нові. I л. 6884 ». (по Арх, сп.). — Межи
731
съл
съл
732
собою сълати—вести переговоры:—И (ѵтудѣ слюче
межю собою, створиша миръ. Ип. л. 6643 і. Шлющимъ
же имъ межи собою и цѣловавшимъ крестъ, веснѣ при-
спѣвши, миръ створиша. Лавр. л. 6657 г. И тако на-
чата рддити іѵ волость, шлюче межи собою. Ип. л.
6677 г.
— направлять: — Да не сьліжть тамо азъікъ бо*борь-
ници, ни кще змикви да подобдтьсд (да^тгеіѵ). Гр.
Наз. XI в. 155. Вьсѣмъ съля възгъбенига.Лйиъ Пут.
XI в. Шибенига съля, Златостр. ХІІ. (В.). Възлелѣи,
господине, мою ладу къ мнѣ, а быхъ не слала къ
нему слезъ на море рано. Сл. плк. Июр.
ОЪЛАТИСА ~ Слатиса — обращаться черезъ послан-
наго: — Слиса къ іѵцю. Писъм. Влад, Мон. 1096 ь
Слашасд по Гюргд Володимирицд Соуждалю. Нові.
I л. 6646 і. Нача слатисд къ йздславу, мира просд.
Переясл. л, 6662 *. Слахуть бо сд к нему Галичане,
велдче ему всѣсти на конѣ и тѣмь словомъ пооущи-
вають его к собѣ. Ип. л. 6667 г. Слахоусд Новъго-
родьци къ Всѣволодоу посадника дѣлд Мирошке.
Новг. I л. 6704 ъ.
— ссылаться, призывать въ свидѣтели: — И на та емК
слатсд, а на кого сошлютсд, а тотъ ставъ скаже, какъ
право пре Бгомъ. Псков. судн. ір. А каторо® не слалсд,
ино его в томъ не повинити, что не слалсд. т. ж.
А недочетъ и другой истець слаться на того послуха,
ино слаться на него. Новг. судн. гр. 1471 г. На тѣхъ
ся, господине, и шлю. Дпл. суд. о сел. Попов. 1481—
1505 і.
сълежати, сълежЙ — лежать: — Одръ, на нкмь же
ослаблкнъіи сълежааше (^’ ф б ігараіѵтіхб; штёх^то).
Л/р. II. 4. Остр.ев. Л и и лѣтъ на одрѣ семь недугомъ
пригвожденъ слежю. Кир. Тур. Сл. о разслаб.і. 45.
— лежать въ болѣзни, быть больнымъ: — Оукрѣ-
плгактьед отроковица ослаблена ылтвми, славьне, въ
мнозѣхъ лѣтѣхъ сълежащоу. Мин. 1097 і, л. 135.
— пребывать, находиться: — Сила посредѣ кмь не-
изъглёмаго слежаща имене въ мнѣ. Книг. откр. Авр. 39.
сълежатиса — соединиться, соединяться: — Все
бо, еже а1 несъврьшенъіихъ сълеждси, съложьно
вегако ксть. Іо. екз. Боі. 76. Сице сга оубо съле-
жгать книгъі въ идти коунъ въ четверѢ. т. ж.
313.
Оълвтвти, СЪЛЕЧЙ — слетѣть, спуститься: — Сле-
тѣша же птица на телеса расплащенад(§іѵ)лЭоѵ). Быт.
XV. 17. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 55). Два сокола
слѣтѣста съ отня стола злата. Сл. плк. Игор, Съ
нбнъіихъ лоукъ Гаврилъ сълетѣвъ, въ Назарееъ
приде. Треф. 1260 г. (Бусл. 71). И слетѣ птица нечта
на телеса. Книг. откр. Авр. (Силъв. сбор. XIV в).
СълвтвтиСА — слетѣться, собраться: — ВъстрЬ'бп
въ трКбоу смысла своего, да слѣтдть ти сд акы пчела
птици помысли добры. Сбор. Троиц, XVIв. Тогды аки
орли слѣтошася со всея полунощныя страны: то ти не
орли слѣтошася, выѣхали посадники изъ великаго
Новагорода. Сл. о Задон.
сълечи, сьлагЙ — слечь, заболѣть, занемочь: — Не
оумретъ, но елджетъ на ложи (хатах>і$?;, бесаЪиегіі).
Исх. XXI, 18 по сп, XIV в, Лихосытиемъ пакы сълд-
гжть и на тыжде неджгы възиджть. Гр. Наз, XI в.
287. Кесарь же Ектаноеъ, болѣзнію слегъ, въ Римѣ
оумре (ѵбегы	Іо. Мал. Хрон. (Обол. XIVIII).
— обезсилѣть: — Оувъі, мрачнага дгіГе, доколѣ злыхъ
не (ѵрѣваешися, доколѣ оуныаіемъ слвжеши. Чинъ на
восп. страши. суда,
ОЪливати, СЪЛИВАЮ — соединять: — Не съливаю
раздѣленія, ни съединенія раздѣляю. Илар. Сим. вѣр.
(Приб. тв. св. от. т. II. с. 253).
съливъ — сліяніе: — О новому смѣсу, о преславному
сливу. Гр. Наз. съ толк. Ник. Йр. XIV в. (Оп. II. 2.
78).
СЪЛИКОВАТИ, Съликйю — совмѣстно ликовать: —
Вѣчьно съликоуепіи въ рай съ мчнкъі Хвъі. Мин.
1096 ». (сент.) л. 100. Съликоуеть эемлд и й"бо и
вьед отъчьствии языкъ, т. ж. л. 56. Съ въішьними
ликостогании гако аилъ съликоукпіи. Мин. 1096 і.
(окт.) л. 11. СъликУга бо горнихъ силахъ на нбеи (<юу-
Хоро; ёуёѵоо тйѵ	еѵ оораѵоХ;, еіизбеш сЬогі
сопзогз егіз сиіиз соеіевіев еі зирегпае роіепііае соп-
вогіез аипі). Муч. Мар. ев. 8. АГздн, чет. апр. 632.
СЪЛИЕООтоіаннке — ликъ, сонмъ: — Съобразны об-
разу вышняго сликостояніа. Посл. м. Фот. Снпт. мон.
1418 і.
съликъствовати, съликъствУю — совмѣстно ли-
ковать: — Съ «чнкы гако мчнкъ съликъетвоуя. Мин.
1097 г. л, 159. Англомъ ретьствоуіжть, правьдьникомъ
съликъствоутжть (стму^оо^беі). Панд. Ант. XI в. л. 192.
съливъствьнивъ—участникъ пѣснопѣнія:—Съликъ-
ствьн!къ(і) же и приобьщьникъі ти неиздречень-
нъіхъ пѣсниі по середѣ пламене. Мин. 1096 і. (сент.)
л. 14.
сълидатиса — слипаться, слѣпляться: — Слипати
оустомъ Іо блгости пТ меду I ста. Паис. сб. 155.
— сходиться, сражаться: — Бъ^ своею млтью, боле кръви
не пролья крьстьяньстѣи, сълипалибосд бдху намале
часоу (въ др. сп. нъ быша имъ бои). Нові. I л. 66881.
Оълитик — сліяніе, соединеніе: — Сълитіе многыхъ
требованіи (регіпгЬаііо гегшп). Прохор. Жит. Іо.
Боюсл. XXIII. — Безъ сълитига — несліянно: —
Въ двои; кстьствоу бе-сълитья, без иэврата, безд-
раздѣла (афуу^ѵто;). Панд. Ант. XI в, 299.
сълитЙргисати, сьлитЙргисаю — вмѣстѣ совер-
шать литургію: — Поволихомъ ему и слитургисатк
съ нами, онъ же и слитургисаше съ нами въ святѣй
службѣ. Прош. ір. Іон. м. Дан. еп. Влад. 1452 г.
Съличениге — подобіе, сходство: — Ты еси знаменіе
СъличенІа, исплънь прѣмждрости (атгодурауіо'р.х бр-оім-
сгеы?). Іез. XXVIII. 12 (Упыр.).
— обличеніе (?): — Амона... къ покаанію не рет'ство-
вавъ, нъ такоже въ все съличеніе безаконію настави
люди. Софон. I. толк. (Упыр. 54).
— ? — Гь Жкрыеть съличеніе й (то аотйѵ). Ис.
733
съл
съл
734
ІП. 17 (Упыр.)к Обличеніемъ и походіо, и ризнжю
оутваріж, на блЬ’ раслабленіе гавляють. т. ж. III. 17.
толк. (Упыр. 82).
оъличик — подобіе: — Проетре съличіе рЬ’кы (і$-
бтеіѵеѵ О[ло((й^ис ^еірб;). Іез. VIII. 3 (Упыр.).
— природа, сущность: — Чпстага по съличию паче
кстьства слово породила кси (ихолтасі;). Мин. 1096 г.
(окт.) л. 15.
— образъ, обрядъ; — Разоумомъ (вм. разоумѣи ? въ
Греч. уѵбар) и съличикмь (тй; <тхя(ха<т) и глъі, яко
вьсе отъмещеши безбожьство (объ обрядѣ крещенія).
Гр. Наз. XI в. 144.
— ликъ, сонмъ: — Прбнъіхъ въкоупѣ съличие съра-
доуетьсд. Мин. 1096 г. (сент.) л, 70.
— лицезрѣніе: — Отъ сана своего и отъ сличія моего
отлученъ, яко спротивяся цареву узаконеному (слова
царскаго указа). Поуч. митр. Фот. 1410 г. 2.
СЪЛИЧЬ — другъ съ другомъ, взаимно: — Не многая
ли врьстъ и сановъ различья, гако же не вьсѣмъ
съличь рожденикмь съближитисд. Изб. 1073 г, л. 116.
— Ср- СКЛИЧЬ.
лълптдъттиаъ —подобникъ: —Бгъ нашь показа намъ...
съличника аплссмъ. Жит. Ѳеод. Сик. 2. Мин. чет. апр.
372.
СЪЛИЧЬНЫИ — СОЛИЧЬНЪІИ — подобный: —Ыко1
желае оубо діаволъ и слвчвад то чета погибели
члческы. Корм. Моск, дух. ак. л. 80. Поуч. сын. дух,
— сообразный: — Быти емй’ соличноу тѣлоу славы его
(<гѵ(ір.ор<роѵ). Силы. и Ант. вопр. XVI в. Фил. III, 21
(Оп. II. 2. 154).
— приличный, пристойный: — Никако же оубо отъ
мѣста не възбравдднтьсА молитвьнок, тъчью аште
образъ бжде къ молитвѣ съличенъ. Изб. 1073 г. л, 35.
А тобѣ брату моемоу молодшему мнѣ служити безъ
ослушанья по згадцѣ, како будеть мнѣ слично и тобѣ
брату моему молодшему. Дог. гр. Дм. Ив. 1362 г. Дѣла
...не собразна, нислична,Паис. сб. 50. — Съличьно
ксть — слѣдуетъ, надлежитъ: — А кого коли оста-
вити у тобе бояръ, про то ти мене доложити, то ны
учинити по згадцѣ, кому будеть слично ся остати,
тому остатися; а кому ѣхати, тому ѣхати. Доі. гр. Дм.
Ив. 1362 г. Нѣсть въ поповьствѣ ни младости, ни
старости, того дѣля не слично тому быти. Кипр. м.
поуч. 1395 г. Не слично двѣма крестити, ни мужю съ
чужею женою, ни съ своею женою, но единому го-
дится крестити. «. ж.
— совершенный, высокій: — Имѣаше же... дѣтель
сличьноу Я самога мтре оутробъі. Жит. Влас. 2. Мин.
чет. февр. 203.
— ? — Съличьно просвѣщь сиганйк. (ёѵитгостато;). Ирм.
ок. 1250 і. Животъ бо истъти, съличьнъти, съвъкоу-
плена телесы, чпстага по съличию, паче кстьства
слово породила кси (Ьотеостато;). Мин, 1096 г. (окт.)
л. 15.
Оьлиганик. ~ солиганик — сліяніе, соединеніе: —
Не измоута, ни съльйнша, ни съврата подъимъ (въ
Сим. вѣр. Влад. ни размѣшенье; оѵ	Изб.
1073 г. л. 21.
— отлитіе, литье (изъ металла): — О солідніи тльчи и
како разгнѣвасд Гь Бъ. Сбор. XV в. Моск, арх. м.и.д.
(Обол. ЪХІѴ).
— изваяніе: — Сътворили соуть себѣ сълидвіе (/ычеи-
ул). Втз. IX. 12. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
съ ли га нивъ — изваяніе: — Сълианикъ злата и сребра
(утгир-а). Ос. XIII. 2 (Упыр.).
оъдигати = оолиіати, оълию — отлить изъ ме-
талла: — Сътворили есте себѣ телецъ съліанъ (^<оѵео-
тбѵ). Втз. IX. 16. Сбор. Волог. XV в. Ак. «. В л5
^зѵѵме сольаяъ бъі колокъ сиі. Колок. 1341 г. Повелѣ
сольяти владыка Василии колоколъ великыи къ свя-
тѣй СофѢи. Новг. I л. 6850 г. (по Арх. еп).
СЪЛНЬЦЕ— СЛЪНЬЦЕ—солнце — солнце: —Слъньце
мьрькнетьилоунане дасть свѣта свокго (о тіііо;). Мѳ.
XXIV. 29. Остр. ев. Ыко слъньце свок сигакть на
зълъпа и на благънд (тбѵ ^Хюм). Мѳ. V. 45. т. ж.
Седли же планитъ сжть имена се: слъньце, лоуна,
зеус. Изб. 1073 г. л, 250. Ыко же бо помрачить
слъньце подьтекъ облакъ, тако оума мъісль памдть-
ника зълоу. Панд. Ант. XI в. л. 115. (Эиде бо свѣтъ
луны, слнцю восиявшю. Илар. Зак, Блаі, (Сбор. 1414 г.
л. 36). Слнце премѣнисд и не бъі свѣтло, но акъі
мць бъі. Пов. вр. л. 65731. Абик пакъі дъждь прѣста
и слвце въсига. Нест. Жит. Ѳеод. 29. Да не заста-
нетъ ва слнце на постели. Поуч. Влад. Мон. 81. Свѣт-
лое и тресвѣтлое слънце, всѣмъ тепло и красно еси.
Сл. плк. Игор. Солнце свѣтится на небесѣ, Игорь князь
въ Рускои земли, т. ж. То они все богъі прозваша,
слнце и мць, землю и водоу, звѣри н гады. Хож.
Боюр. Бысть знаменье въ солнца и морочно бысть
велми, яко и звѣзды видѣти. Давр. л. 6694 г. Погібе
солнце по всей земли. Сузд. л. 6744 г. (по Ак. сп).
Бысть помраченіе солнцу. Псков. I л. 6839 г. Стапіа
Псковичи битися, ... какъ солнце восходить и до
полудни, т. ж. 6849 (. Бысть въ среду ино знаменіе
въ солнцы. т, ж. 6941 г. А въ Гурмызѣ есть варное
солнце, человѣка съжжетъ. Аѳан. Никит. 332. —
Доньдеже сълньце сигакть и вьсь миръ стоить
— выраженіе мирныхъ договоровъ для опредѣленія
вѣчной ихъ нерушимости:—Послаша нъі... створити
любовь съ самѣми цри, со всѣмъ болдрьствъмъ и со
всѣми людьми Гречьскими на вед лѣта, дондеже
съметь слнце и весь миръ стоить. Дог. Игор. 945 ».
Да аще будеть добрѣ, Игорь великии кндзь да хра-
нить си любовь правую, да не разрушитсд, дондеже
слнце сьгаеть и весь миръ стоить, в нъінешнига вѣки
и в будущая, т. ж.
— солнце (въ перенося, значеніи въ образныхъ вы-
раженіяхъ): — Азъ трѣбованик имамъ отъ тебе крь-
ститиса, свѣтило слъньцоу рече (ііХю;). Гр. Наз. XI в.
13. <Х) въстока дьньница възвдеть,събирающи окрьстъ
себе ины многы звѣздъі, ожпдающі слвца нравьдь-
нааго, ХіГ Ба? Нест. Жит. Ѳеод. 2.
735
оъл
съл
736
— свѣтъ (въ перен. значеніи): — Тогда тыа бѣсосду-
жения погибе, и сйце еоувні'льское землю нашу осия.
Илар. Зак, Блаі. (Сбор. 1414 ». л. 67).
— ср. Лит. ваніе, Гтѳ. яапіі, Англ.-Сакс. вбі; Лат. во].
сълньцевидыгыи — блескомъ подобный солнцу: —
Слнцевиднь вѣнце (піШе иі воі). Жит. Ѳед, Стр. 9.
Мин. чет. февр. 345.
СЪЛНБЦЕЗАРЬНЪіи — солнечный: — Паче же оубо
всѣхъ мудрость Въшіиаго, сама оубо слнцезар-
ними лучами акъі из устъ нѣкъіхъ сопльми при-
вдачить воду въсиареникмь теплоты. Пал. XIV в.
73—74.
Сьлньцеовравьныи — подобный солнцу: — Слнце-
образьнъ видимъ есть, покландемъсд вѣрь нъі а ми
члвкъі крстъ Гнь. Мин. 1096 і. (сент.) л. 80.
лъ.тгттътаи=сдгьньчии = СЪЛЪНЬЧИИ— прил. отъ
сл. сълньце — солнечный: — И боудеть свѣтъ мѣ-
ся чь акы свѣтъ слъньчь (то той ^іоо). Ис. XXX.
26, Библ. 14991. (Мат. Бусл. 48). Студеньство нощно*
(погибе), слнцѣи теплотѣ землю съгрѣвшю. Илар. Зак.
Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 37). — Сълньчь градъ — пе-
реводъ названія гор.—Геліополь:—Юноша Сълъньча
града (въ нов. юношы ИліЙяода, 'ШіоѵігбХеы;). Іез.
XXX. 17. Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 50).—Сълньче
мѣсто: — Взиде на всточнъіга странъі до морд яари-
чемое Слнчѳ мѣсто. Пов. вр. л, 6604 і.
ГТ;ЛГТТКЧЫГЫИ—СЛЪНЬЧЬНЪІИ—СЪЛЪНЪЧЪНЪІИ—
солньчьнъіи — прилаг. отъ сл. сълньце — солнеч-
ный: — Къ заходоу слъньчьноуоумоу. Изб. 1073 і.
(В,). Мчнига свѣтъмь свьтдщесд паче сълъньчьнъіхъ
лоучь. Мин. 1096 і. (сент.) л. 144. Звѣзда превелика,
лучѣ имуще акъі кровавы, въсходащи с вечера по
заходѣ солнечнѣмь. Пов. вр. л. 6573 «. В лѣ чв'
слнчного кру щ а луньног* гі. Ряз. крм. 1284 і. Запис.
— въ перенося, значеніи — сіяющій, свѣтлый: — Слнць-
нъіи бо дшвьнъіи облакъ въсигалъ есть из бокоу
бесплодьноую. Л/ын. 1096 і. (сент.) л. 44.
СЪЛОГЪ — соединеніе, сліяніе: — И познай собѣ въ
в"-ю естьству имуща слогъ. Кир. Тур. о черн. чин. 102.
— сочетаніе: — Сълогъ бо въчало тгажьбѣ, тджьба же
расходу, расходъ же расыпанью. Іо. екз. Боі. 33. Съ-
врыпенами же оупостасьми не мощьно ксть сълогоу
быти. т. ж. 76.— Ср.:Хъітрѣжетоизѣлонаоуспѣхъ,
да слого-тъ великоую тѣлесоу равно всѣмь члісмь св®
швлѣкть. Іо. екз. Шест. л. 18. Простъ, мѣню, и без-
вещенъ св® соущь, слога, тѣлесеникакогаже не имът.
т. ж.
— слогъ, слово:—Ничесоже же о именѣхъ не пьримысд,
донъдеже къ "ижде мъісли сълози несжтъсд (<гоХІа-
₽•«). Гр. Наз. XI в. 9.
— сочиненіе: — Коегождо имене толкованіе разумѣ*,
возможетъ добрѣ тезоименственную похвалу в слозѣ
своемъ похвалдемому отъ него сѣму составити. Азбук,
Нові. XIII в. (Лавр. Оп. 54).
— положеніе, догматъ: — Въторыи съборъ... пропо-
вѣда, прибдиживъ къ положеноуоумоу от Никеи-
скъіихъ оць, сълогъ о Стъемь Дс», Изб. 1073 і. л. 23.
— сравненіе: — Творьчьстии образи сжть кз: а" ино-
слови*.. ,,ка лицетворьк, Кг сълогъ (ниже о томъ же:
прилогъ; тсара8еіур.а). Изб. 1073 ». л. 237.
— особенность, отличіе: — Акы сълогы и знамения
плодовъ (тй «зѵрфдка хаі тй твкр-тжа тйѵ иартгшѵ). Іо.
Лѣств. XII в. (В.).
— спускъ, входъ (?): — Сътвори завоитъ сълогъ не-
заапьнъ (въ пещеру). Изб. 1073 і. л. 257.
Сълогънм — слогъ: — Премѣнити слогню нѣкото-
рую. Служ. Кипр. п. 1384 і. (Оп.ІІІ. 1,11). На слогня
оучащая дѣти приводя (ётеі тас аЛХарас). Маріар,
1530 і. (В.).
— слово, нарѣченіе: — Да не въ малы нѣкй слогня то-
лика издѣваются бЖтненаг мчнка великоимъства.
Жит. св. XVI в. (В.). А что... къ вамь Собакины
отъ моего лица злокозненую прислали грамоту, и вы
бы съ нынѣшнимъ моимъ писаніемъ сложили и по
слогнямъ уразумѣли, и по тому и впередъ безлѣпи-
цамъ не вѣрили. Посл. ц. Ив. Вас. Кирил.-Бѣлоз. мон.
ок. 1578 і.
оъложнник — созданіе, сотвореніе: — Наслѣдоуите
оуготованок вамъ црьствик отъ съложениа вьсего
мира (ако хатаЗол?;; хбву.оѵ). Мѳ. XXV. 34. Остр. ев.
Наоучи мд моудрость вѣдѣти, съставъ, еъложеник ’
мира. Изб. 1073 і. л. 225. СЭ съдоженига мироу. Нест.
Жит. Ѳеод. 2.
— соединеніе, сочетаніе: — Показа га кмоу съложеник
письмененъ (тцѵ віѵ&кпѵ тшѵ урарріатоѵ). Пат. Син,
XI в. 64.
— составленіе, сочиненіе, сочетаніе:—МЗтвж творити...
бооугодяж вѣрьнѣ, а не отъ съложеяига многъ сло-
весъ (тиѵЭеоц). Панд, Ант. XI в, л. 214. Слово объ-
кмля сложена к книгъ (тгері ттк йтсоОётеы;). Никон.
Панд. сл. 1.
— исполненіе: — Аще кто іо црквьнъіихъ, нѣкок та-
ково строкник пороученок принмъ, прѣже помыслъ
положениіа и дължьнъіихъ съложеяии оумьреть,..
(тѵрос тц? тйѵ	хатаро^т?;, апіе йеЬііопіт
зоійііопет; въ Ряз, крм, 1284 г. исгдзанид). Ефр. крм.
ЪХХХѴІІ. 61.
сълошити, съложЬ — соединить, составить: — Кже
вещьми сьложено есть и пакъі въ тъі расходіатьсга.
Іо. екз. Боі. 33.
— прибавить: — Хлѣба не гадяше, ни сочива..., развѣ
(о овоща габлоко и зеліе сложить (веб рошіз іаніиш
еі оІегіЪпа). Жит. Ѳед. Сик. 28. Мин. чет. апр. 398.
— собрать, записать: — Съборъ отъ многъ оць...,
въ кратъцѣ съложены на памдть и на готовъ отъ-
вѣтъ. Изб. 1073 г. л. 4.
— сочинить, написать: — Съложена же бысть имь кни-
' га. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в. Оучители, сказатели,
списатели мнюгы стьід книгъі сложиша., Жит. Стеф,
Перм. 705. На томъ же Сионѣ пещера есть, гдѣ царь
Давыдъ псалтырь сложилъ. Пут. Генн. и Позн. 50.
— положить: головѣ съ дожити — пожертвовать
737
съл-----оъл
738
жизнью: — Идеже глава твога, ту и свои главъ! сло-
жимъ. Пов. вр.л. 6479 і, Азъ сложю главу свою за тд.
т. ж. 6586 г, Любо голову свою сложю, пакы ли
шчину свою налѣзу. Ип. л, 6658 і. Рците ми, братид,
аще хощете ма имѣти собѣ, гако же имѣете Сѵца мо-
его, и головы своа за ма сложити. Переясл. л. 6721 г.
— снять: — С ризами ветхаго члвка сложи тлѣнья и,
ѵотреся прахъ невѣрьствия и влѣзъ въ стую купѣль,
породиея ю водъі и ДХа. Илар. 'Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г.
л. 66). Одѣяніе ангельскаго образа съ себе сложивъ.
Грам. ж. Фот. Пск. 1422—1425 і. — Съложити
вѣньць — отречься отъ престола: — Сложи съ себе
вѣньць и вси люди» не дата кмоу сложити вѣньцд.
Новг. I л. 6712 г.
— отложить, отвергнуть: цѣловаиик съложити (ино-
гда сл. цѣлованик опускается) — отказаться отъ
исполненія клятвеннаго обѣщанія: — А какъ еси къ
намъ сложилъ цѣлованье, а что мы у тобе поймали и
повоевали, а тому всему межи насъ погребъ. Доі. гр.
Дм. Ив. 1375 г. А къ Ольерду ти и къ его братьи и
къ его дѣтемъ и къ его братаничемъ целонанье сло-
жити. т. ж. А сего цѣлованія не сложити, а править.
Доі. ір. в. к. Вас. Дм. д. 1399 і. Новгородци съ себе
цѣлованіе сложилѣ и грамоту крестъную князю вели-
кому въекинулѣ. Новг. I л, 6905 г. (по Арх, сп.). Князь
Иванъ,,. выѣхалъ изо Пскова за двѣ недѣли до
Троицина дни, и цѣлованье сложивъ. Псков. I л.
6907 *. А не канчивати ти безъ насъ ни съ кѣмъ;
а хотя будетъ съ кѣмъ въ цѣлованіи, и тобѣ къ
нему цѣлованіе сложити. Доі. ір. 1428 г. Сложатъ ли
Нѣмца намъ, и вамъ было Нѣмцамъ тако жъ сложити,
а съ нами за одино стати. Нові. I л. 6920 г. (по
Арх, сп.).
— сравнить: — Прилогъ же ксть слово, къ иномоу
нѣчьсомоу съложенааго оуказа гавленик. Изб. 1073 ».
л. 240. А что... къ вамь Собакины отъ моего лица
элокозненую прислали грамоту, и вы бы съ нынѣш-
нимъ моимъ писаніемъ сложили... и впередъ безлѣ-
пицамъ не вѣрили, Посл. и. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз.
мон. ок. 1578 і.
— назначить, положить, опредѣлить: — И совокупи
Всеволодъ братью свою на Радосьіни, и сложи путь
с Бориша дни на Володимера и варече оба Изяслава
оставити дома. Лавр. л, 6654 і. И сложи Издславъ
путь с Ростиславомъ и со Мьстиславомъ на ГюргА.
Ип. л, 6666 «.
— положиться: — На поелоушьство холопа не ск(л)а-
дають, но оже не будетъ свободьнааго, то по ноужи
ти сложити на богарьскаго тиоуна.,а въ малѣ тд-
жк по поуже сложити на закоупа. Р. Прав. Влад. Мон.
(по Син. сп,).
СЪЛОЖитиса — соединиться: — Рекуще сице: гако
Володимеръ сложилса есть с Василко на Стополка и
на тд. Пов. вр. л. 6605 г. Сл’жндсд е съ Володимеро,
да промышлАИ ю своей головѣ, т. ж. 6605 і. Оло-
жишася Олговичи п с Давыдовичи и всташа вси
на рать. Лавр, л. 6643 г. Бдшета оуже бо и Всево-
лодича любовью сложиласд съ Издславомъ. Ип, л.
6669 г. Аще ли сіи со онѣми сложатся, то намъ
будетъ тяготнѣе. Никон. л. 6733 ». СъложишасА на
Новъгородъ Андрѣи съ Смолпанъі и съ Полоцаяъі
и поути задша и сълъі изьмаша Новгородьскъіга.
Нові. I л. 6775 і.
— сговориться, опредѣлить: — Оуже бо бдахж сд съло-
жили Иоудеи, да аще къто исповѣсть Ха, отлжченъ
съборища бждеть («тетейгіѵто). Іо. IX, 22. Остр. ев.
— договориться: — Аще еппъ імѣа распрю съ дроугъівь
еппмъ и не судити прѣдъ мнюжаішіми еппъі, ню ру-
кіѵю слшжітасд, сирѣчь сама о собѣ оуправитасд.
Ряз. крм. 1284 г. л, 26.
СЪЛОЖЬ — супруга: — СЭ съложа своего еънабдися
сказати еи что (атгб сѵухоітоѵ). Мих. VII. 5 по
сп. XV в. (В.). Сего дѣлд запрѣштакть ти прркъ, ре-
къіи: отъ съложд свокго съхранисд повѣдати ки что.
Изб. 1073 і. л. 173. — Ср. ОЭЛОЖЬ.
СЪЛОЖЬНИЦА — супруга: — Вк#пѣ съ сложницею
твоею (въ нов. съ с^прЬ’гою, ёрисроаЭеѵ тж уоѵаіхо; аоѵ,
сипа сопіице ѣиа). Тов. XI. 3. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл.
53). Секироу паевою сложиицю прикмъ(хаті тж уа-
айѵегзпз ихогет). Никон. Панд. сл. 15. Вас. 8.
оъложьнъіи — составной: — Да аште к дхъ Бъ^ то
простъ к васвь и не съложенъ. Изб. 1073 г. л. 131.
Нѣсть оубо се кго кстьство простыни, пониже ні
съложенъим* нвтъкъмо кже бъіти съложеномъ
(«иѵбето;). Гр. Наз. XI в. 152.
ОЪЛОмити, СЪЛОМЛЮ — поломать: — Съломилъ быхъ
твои вьрхъ («яттріфа, сопІгіѵі88еш). Пат. Син. XI в.
260. Съставъі съломити, Жит. Ѳеод. Ст. 134, Иже съ
гнѣвомъ съломить трость, да поклонить Г Ѳеод. Студ.
Ост. (Бусл, 389). Истокомъ вверхъ на сломленую березу.
Отводы. 1473—1489 і.
— сбить, снести: — Бысть буря велика и со святѣй
Троицы крестъ буря сломила. Псков, I л. 6908 г.
— разломить, преломить: — Праймъ же пдть хлѣбъ и
обѣ рыбѣ, възьрѣвъ на ибо, благословести ы и съло-
ми (хатёхкасгЕѵ). Лук. IX. 16. Юр. ев. п. 1119 г,
— осилить, истощить: — Отъ печдли бо съмьрть к(сть
и п)ечаль ердчьнаи съломить крѣпость (хар.^и). Сбор.
1076 к л. 154 (1. Сир. XXXVIII. 18).
ОЪЛОМИТИСА — быть разломаннымъ: — Прѣсны да
б&дВ и да сломатса на оукроухп (хаі	аѵта
кХа«|лата). Лев. II. 5—6. Библ. 1499 *. (Бусл. 167).
— сломаться: — ШрКжіе сломитсд и щитъ сътретсд.
Жит. Стеф. Перм. 679.
оъдомдениіъ—переломъ:—Моукъі оунгатъ и съло-
млениы костьмъ и съмьрть. Іо, екз. Боі. 239.
оъломъеъ — осколокъ: — Съломи на мъногы съломы
кы (Ггацтепіа). Жит. Порф, 61. Мин. чет. февр. 308.
ОЪлЬ КОВАТИ, съдйкйю — слукавить: — Съл&кова-
сте въ дшя ваши (ётгоѵчреѵоа^Эг). Іер. ХЫІ. 20 (Упыр.).
Многажды слукуютъ тобою (яоѵ7іреѵ«--таі <те). Екклес.
VII. 23 по сп. XVI в. (В.).
47
739
СЪЛ----- съл
740
оълЬковагыи — си. слКковатъіи.
СЪЛЬкЪІИ — си. слКкыи.
ОЪЛЙчай — случайность, случай: — Съл оу чаи безъ
естьства и хъітрьства. Іо. екз. Боі. 198. — По съл&
чаю — случайно: — Оусърѣтеся по сълоучаю съ
львомъ (ассісііь иі оссштегеі іеопі, хата аѵухѵріаѵ ѵтгоѵ-
ттідт) тй >еоѵт0. Пат. Син. XI в. 134. Аште которъіи
попъ... отъ еппа боудеть въ отълоучении, не лѣтъ ксть
томоу отъ иного и рига тоу бъіти, нъ отъ того, иже й
ксть отълоучилъ, аште не по слоучаю оумреть отъ-
лоучивъш кго еппъ. Ефр. крм. Апл. 32. По слоучаю
бъівъшек. Никон. Панд. ел. 4. По случаю же близь
юбители кго живяше (жена). Ефр. Сир, XIII в. 1.
— обстоятельства: — Ни своего зъла сълоучаи исповѣ-
дати могоуща (саіатііаіеш, ттр і&аѵ аоркрорам). Пат.
Син. XI в. 100.
— положеніе: — Поставленѣ же бывши еи на судищи,
въпрашаше Александръ кнзь имене кя и случая и
оцьства. Муч. Кир. Ул. (Сбор. 1414 г. л. 202).
— судьба: — Еда бѣсъ, еда слоучаи, еда діаволъ, еда
кобь ([п5те &аі[лыѵ, ЕйаРоХос,	(і*пте е'цлар-
[хіѵті). Златостр. сл. 3.
— предначертаніе: — По сълоучаю же Божию отъиде мти
кго на село. Нест, Жит. Ѳеод. 4.
— частное явленіе, частность (?): — Съл^чди же ксть,
кже не можеть вь себе бъіти, нъ въ иномъ имать
бъітьк...: да тѣло оубо ксть соуштик, а образъ сълоу-
чаи. Изб. 1073 г. л. 334. О сълоучании. Сълоучаи же
ксть, кже бъіва и отъбыва кромѣ нодлежапітааго
тьла, рекъше, кже не сжшьно ксть, нъ въ подъле-
жаштиимь сжштиимь състоитьсд. т. ж, л. 230. Раз-
лоученъіи сълоучаи, рекъше сѣдить нѣк’то, а дроу-
гъіи стоить; ксть же льзѣ, ижде въстанеть сѣдди и
сддеть стога и разлоучитьсд различна.... Неотълоу-
чакмъіи сълоучаи, рекъше: ксть нѣкто изѣкръ и
смаглъ и подобьвак симъ, да нѣ моштьно отълоучи-
тисд кго сициимъ. т. ж. л. 330.
оъл8чаник — СИ. СЪдЬчАИ.
СълЬчатиса — соединяться (?): — Отъ правьдьникъ
грѣшьнии разлоучдкми и напрасно тъгда грѣшьни-
комъ сълоучактьсд. Сбор. 1076 г. л. 91.
— соотвѣтствовать, быть примѣнимымъ: — Кокждо
слово сихъ образ'но сълоучактьсд. Псалт. толк. Чуд.
ХІв.
— происходить, совершаться: — Слышите слово мжжа,
не хоудѣ смцеваа изоучена отъ оуности до дьныпь-
нгаго сълоучакмъихъ, и отъ ветъхъіихъ повѣстьи и
дѣлъ (<70(л^а«гі'?). Гр. Наз. XI в. 385. Аще ся кмоу
(Нифонту) сълоучаше кака брань и напасть или ис-
коусъ ..,, дагаше си заоушьницѣ. Жит. Ниф. XIIIв. 12.
— сбываться: — Вельми же намъ сълоучактьсд про-
рочьство, многа бо села бждоушта прѣдь гъёть.
Псалт. толк. Чуд. XI в.
— случаться, приходиться (безличн.): — Сълоучактьсд
о вѣмь съвѣщатисд (аоу^аіп). Ефр. крм. Ант. 24.
Аще ся сълоучаше кмоу Со лоукаваго въ съгрѣшеник
въпасти, то, въставъ, идяше въ црквь съ сльзами.
Жит. Ниф. XIII в. 33.
СЪЛ^ЧЕНИК. — случай: — Не вѣроуд видимъимъ и
глкмъимъ, ни самобытьноу какомоу несению и сълоу-
чениіж (сгоѵто^іа). Гр. Наз. XI в. 254.
— предначертаніе: — Ни единъ по семь ГО васъ, но
надъ вами есть, иже понавлдеть члчю вещь Бита
сълученига суща. Сказ. Афрод. д. 1300 і.
С'ьлЙчин. — ? — Тръжъствоу подобьно ксть вск
сълоучьк:вѣдъіи коуплж дѣати приобрдштеть много,
а не вѣдъш и тъштеты прикмлкть (тейоа <тьр.ра<л;).
Панд. Ант. XI в. л. 129.
сълКчити = ОЪЛЖЧИТИ, сълЙчЬ — встрѣтить: —
И такого застжпьника црквьнаго съллчи, и тацѣмь
забраломъ расѣдъсд расыпа (Ьтѵу^амііѵ). Гр. Наз.
XI в. 63.
сълЬчитиса — соединиться, сочетаться: — Не можете
Богоу работати и мамонѣ.,,, небонъ отъвѣшта кдн-
нол; и рече: не моштьно быти сеи ти оной работѣ
сълоучитисд. Изб. 1073 і. л. 30.
— случайно находиться:—Т& сл&чшеися темничніи стра-
жіе (тсаратиуб’т;) Муч. Георі. 20. Мин. чет. апр. 562,
— совершиться, произойти: — Зълам по дѣломъ роукоу
кго сълоучатьсА кмж. Изб, 1073 і, л. 36. По семь
сълоучисд и нѣчьто сицево (сир,<ргре<т&аі). Гр. Наз.
XI в. 37. Отъ сего вь семь мънѣ въ житин бѣды
и неравьнь сълоучисд (<гѵргга;т«ѵ). т. ж. 45. Расы-
павъшю вьсе сълоучившексд. т. ж. 61. И воспро-
сиша ихъ, что случисд вамъ; они же иеповѣдаша
имъ вса по рдду бъівшага. Нест. Бор. Гл. 43. Стра-
жьк же, то слышавше, скоро шедше, възвѣстивше
судьи сълучившексА оужникомъ ГО стою Бориса и
Глѣба, т. ж. 42. СлКчишася бѣды и др8гъ оставленіе
(<7ѵѵ^уі). Златостр. сл. 3. Потомъ слоучятся печаль
(«орфаіѵеі 1и§егеі). т. ж. 44. Ыже сълоучи-
тисд кмЬ’ хотдть моукъі (со[л<т6реѵа, еѵевінгае егапі).
Иппол. Антихр. 12. Хотдщага са сълоучити послѣди
(<пі[фівб|иѵа, еѵепінга знпі). т. ж. 29. Бысть моръ
силенъ велми в Новѣгородѣ; все случися принта
на ны по грѣхомъ нашимъ, Новг. I л. 6898 і. (по
Арх. сп.). А кто осподарь отрѣшится, ударитъ своего
холопа или робу, а случится смерть, въ томъ намѣст-
ници не судятъ, ни вины не емлютъ. Уст. Де. ір.
1397 і. Случися сКд'бами, гаже единъ Бгъ свѣсть.
Жит. Аоанас. Мин. чет. апр. 11. Случися горе не
малое Литовьскымъ дѣтемъ. Нові, I л. 6907 ». (по
Арх. сп.).
— сбыться: — Тако и случисд: мнѣ быти въ своемь
старѣишиньствѣ, а оного повѣсити	еѵепіі).
Быт. ХЪІ. 13 по сп. XIV в.
— случиться, прійтись (безлично при другомъ глаго-
лѣ):— По изволкнию Божию сълоучисд‘имъ миновати
мимо кдино село манастырьскок. Нест. Жіт. Ѳеод.
24. Аще ти са случи умрѣти по стъи сеи вѣре...,
то умри с деръзновеньемъ за вѣру Хву, Ѳеод. Печ.
Паис. сб. 27,
741
Оъл ---- оъл
742
сълЬчьно — соотвѣтственно: — Сълоучно пррческое
слово молити оуказаетъ	Псалт. толк, Ѳео-
дорит. пс, ІХХХІХ. 3. толк. (В.).
СЪЛ&ЧЬНОИМВНЬИЫИ = СЪЛ/ѴхЧЬНОИМЕНЬНЫИ —
соименный: — КммелаіА.,. съл.ъчья.ъименьнж. при-
лежанию (<ргріАѵѵр.о{). Гр. Наз, XI в. 28.
сълъ=оолъ—посланный, исполняющій порученіе, по-
сланецъ, вѣстникъ:—Нѣсть рабъ болии гна свокго, ни
сълъ болии посълавъшаго й (аябатоХос). Іо. XIII. 16.
Юр. ев. п. 1119 г. Пусти Ісъ сълъі (ауу&оѵ;). Іис. Нав.
VII. 22 яо ся. XIV в, Шстиши ы... къ цріо Си-
дсѵньскУ въ ржк$ сліѵмь их* (ёѵ /.ертіѵ аууеХш аѵтйѵ).
Іер. XXVII. 3 (Упыр.). Пдоша Црюграду въ Греки,
в посла пред ними слъі, гла сице: цріо, се идутъ к те-
бѣ Вардзи. Пов. вр. л. 6488 г. Ни солъ, ни вѣстникъ,
но самъ Біт. пришедъ ст нъі. Сл. фил. 986 і. Ангелъ,
кже по Роусьскоу сълъ наречетьсд. Изб. XIII в.
(Лавр. Оп. 24). Ни солъ боле пославшаго й (въ
Яросл. сп. апоустолъ; такъ и въ друг. мѣстѣ). Нико».
Панд. сл. 17 (по Син.- сп.). — ПКщати въ сълъ —
отправлять съ порученіемъ: — Братъ поущакмъ бѣ
въ сълъ обыца жити га (Ыёрлгбто ец атгохріса; той
хоіѵоріоо, тіШ эоІеЪаі оЬ соепоЪіі пе^оМа). Пат. Син.
XI в. 286.
— посолъ, посланникъ, довѣренное лице: — ПКсти...
црь Вавѵлоньскь книги и еълы (тгргоря?). Ис. XXXIX.
1 (Упыр.). Мъі Со рода Рускаго съли и гостье. Доі.
Игор. 945 г, А велики и кндзь Рускии и болдре его да
посъілають въ Греки къ великимъ црмъ Гречьскимъ
корабли, елико хотдть, со слы и с гостьми, гако же имъ
уставлено есть. т. ж. Ношаху ели печати злати, а
гостье сребренп. т. ж. Да запрѣтить кндзь сломъ
своимъ и приходдщимъ Руси сде, да нь твордть бе-
щиньга в селѣхъ, ни въ странѣ нашей, т. ж. СЭвѣ-
щавщи (Ольга и ре къ сломъ: аще тъі, рьци, тако же
постоишп оу мене в Почаинѣ, гако же азъ в Сюду, то
тогда ти дамь; и (опусти слъі, съ рекъши. Пов. вр. л.
6463 г. Накормите оунеина и боле же чтите гость,
(скуду же к ва придетъ, или простъ, иля добръ, или
солъ. Поуч. Влад. Мон. 80. Оусрѣтоша бо ма слъі (о
брагамоега на Волзѣ, рѣша: потъснисд к на,да выже-
немъ Ростиславича и волость ихъ Сѵиме. т. ж. Да же
начнеліи кагатисд Бу" и мнѣ добро срце створиши,
пославъ солъ свои или ппа, и грамоту напиши с прав-
дою, Писъм. Влад. Мон. 1096 ». Иде Исайя игоуменъ
съломь Къіквоу. Новг. I л. 6642 г. Еппъ и коупьце
и слъі Новгородьскъіи не поущахоу из Роуси, и они
не хотдхоу иного кйзд развѣ Стопълка. т. ж. 6650г.
Тогда же и послаша слъі (сверху приписано: по-)
свога в Галичъ. Ип. л. 6667 г. Не пустиша аз Нова-
города своихъ ни одиного моу за море, ни съла въда-
ша Вардгомъ, нъ поустіша га без мира. Нові. I л.
6696 г.
сълъгаткль = солгатель — лжецъ: — Лѣнивыимъ
н солгателемъ осуженіе. Посл. Іо». Ниж. Печ. мон.
1433 г.
СЪДЪГАТИ = солгати, сълъжЙ — солгать, обма-
нуть: — Аще... °°лжеть к подругу во (ѵданьи (^еѵ-
оѵ)таі, іпепЬііиз Гасгіб). Лев. VI. 2 по сп. XIV в. Отъ-
имоу оукоръ свои, гако сълъгахъ, на Нинеугиж градъ
прорицавъ. Изб. 1073 г. л. 255. Ркче бо законъ: не
оукради, не сълъжи (оі фг/ті). Панд. Ант. XI в.
д. 91. Не солжи. Лук. Жид. 10. Прѣслоушаник творд,
сълъга, рекыи, гако м5’къі не имамъ на сътвореник
такъіимъ хлѣбомъ. Нест. Жит, Ѳеод. 21. Солгалъ ми
еси, аки тать. Сл. Дан. Зат. Кленъшии же сд и гра-
моту писавшія, гако по истине оумре моужь юга, аще
ивдть солгавше, лишена боудоу(ть) воиньства. Новг.
крм. 1280 г. л. 327. Аще же Солоучевъ боудеть и
провлечеть иілоученик кго, ико сългавъша и прель-
щыиа црквь Бию (Іьоча^ёѵы). Уст. крм. Іо. Схол.
л. 21.
— измѣнить: — И тъ оканьныи воквода, цѣловавъ
кртъ чьнъш къ Мьстисла и къ обѣма кнзема..., и
сълга оканьныи, прѣда ихъ, иэвдзавъ, Татаринъ.
Нові. I л. 6732 г. Аще солжетъ Бу" нашему. Пал.
XIV в. 247.
~ не оправдать ожиданій; — Сълъжеті дѣло маслиньно
и пола не сътвордть дди (фебаетаь). Толк. псалт. ХІв.
(Евг.) Мол. Аввак.
СЪЛЪігати, сълъігаю — лживо вымышлять: — Про-
нырьство..., прѣлыценъ съмыслъ строга сълъігага
(фем§0[лёѵ7}). Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.).
съльвд = сольба — посольство: — И аще что мо-
жетъ продати (ѵ лодьга, воволочимъ (приписано: имъ)
мы Русь, да егда ходимъ въ («въ» повторено два раза)
Грѣкы или с куплею или в солбу къ цреви нашему, да
пустимъ га съ чтыо проданое рухло лодьга ихъ (сл. «в
солбу» зачеркнуты и сверху приписано «посольствомъ»).
Доі. Ол. 911 г, (поИп.сп.).Бы хоудъ лицемъ и нравомъ
чюденъ, и посланъ бы въ сольбоу къ Кеиториипри-
кикиганомъ (хаті ярас^іаѵ). Пчел. И. публ. б. л. 93.
СолбЬ’ твордще (крЕо^іотмѵ). Георі. Ам, (Увар.) л. 48.
СЪЛЬВЬНЪІИ = СЛЕВЬНЪІИ — относящійся къ по-
сольству: съльбьнок—то, что давалось иноземнымъ
посламъ, какъ содержаніе:—Да приходятъ Русь, слеб-
ное берутъ, елико хотяше (въ Радз. еп. слюбное). Доі.
Ол. 907 г. (по Хлѣбн. сп.). Тогда возмутъ мѣсячное
свое, съли слебное, а гостье мѣсячное (въ Ип. сп.
слѣбное). Доі. Игор. 945 г.
съльниеъ = сольникъ — апокрисіарій, должность
въ Византійской церкви: — Съльникъі подобакть
быти (&4 тйѵ алокркгіарішѵ). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 3.
Преже аще не придетъ къ прстоумоу патриарху или
къ кокмоужьдо строкнию, (ѵ нкго же соуть съльници.
т, ж. ІХХХѴІІ. 3. Блгобогазнивии съльници (іяо-
хршіарюі). »и. ж. ІХХХѴІІ. 63. Пртыиже патриархъ
того блженаго града (о) соущвхъ здѣ манастырѣхъ
тако же да испытаютъ (въ подл. испъітакмъ) и стражл
вещи бблюбивыга солникы пртыга велікыга цркве и,
гако же аще мнить извѣсты и чты быти, да поста-
вить. Новг. крм. 1280 г. Новел. 133. л. 431. Подобакть
47*
743
съл
СБЛ
744
же кокмоужо ианастырю подъ игоуменомь снабдило?
бъіти... глнъія солникъі моужа състарѣвшасд и
мнишьскымь житикмь подвизавшасд и не вдобь те-
леснан искоушеним подъимпіемъ. т. ж. л. 432.
сбльнКти, СьльнЙ — прильнуть; достичь: — Моа бо
словеса, аки поучина, сама ся дерутъ; не бо могутъ къ
ползѣ съльнутв, не имущи влагы (въ подл, власы)
Святаго Духа. Кир. Тур. Пис. Вас.
съдьнЙтиса — прильнуть: — Не сохнуть бо ся грѣш-
нича словеса не имущему влагы Святаго Духа, Кир.
Тур. Сл. о слѣп. и хром. 145.
СЪЛЫІАТИ — СМ, СЛЫХАТИ.
Съльство ~ Сольство — посольство, послы: — Прі-
имѣте сольство (Ха^ет« тоѵ яргсфііаѵ). Златостр.
XVI в. (В.).
— апостольское служеніе (?): — Истааго съльстна (то;
«.тазтоТод). Конст. Болі. Поуч, XII в. (Оп. II. 2.
431).
СЪЛЬСТВОВАТИ = солботвовати, съльствбю —
исполнять обязанность посла: — С вами сольств&о
(тргс[ігѵ«>). Златостр. XVI в. (В.).
Съльстити, Оъльщ^ — обмануть: — Иже не сълстпть
ШЫКОМЬ СВОИМЬ (о; оѵх ёХоХмсгеѵ ёѵ уіават; ай тай).
Псалт. толк. Ѳеодѳрит. пс. ХГѴ. 3 (В.). Сольстилъ
еси нами. Пов, вр. л. 6488 *.
сълѣгатиСа — ложиться вмѣстѣ; совокупляться: —
Тоу слѣгахоусА, рищюще на плдсаніа. Пов. вр. л, введ.
(по Переясл. л.),
СБЛѣЗЕниіе — сошествіе: — Отъ того времене три-
дьневьнааго погребенид и въ адъ сълѣзеиий въплъ-
штенааго Бжии Слова. Изб. 1073 г. л. 215.
Облѣзти, сълѣзЙ — сойти, спуститься: — Да сълѣзеть
нынѣ съ крьста (ххтабіты). Мѳ. XXVII. 42. Остр. ев.
Аще Снъ Божьи кси, сълѣзі съ крьста (хатар^Зс).
Мѳ. XXVII. 40. Четвероев. 1144 і. (Бусл. 49). Бысть
же по издъпіении сълѣзъ въ прѣисподьндм землд.
Изб. 1073 ъ л. 215. Сълѣзъ съ горы. Пов. вр. л. введ.
Слѣсти жъ къ водѣ его по степененъ глубоко. Дан.
иг. (Сах. 31). Бъіша скалы ихъ великыга чрѣсъ гра,
а нижьнек скалы равно забороломъ;.,. а съ нижь-
нихъ на гра сълѣзоша, и та въздша гра. Новг. I л.
6712 г.
— удалиться, оставить: — А которой посадникъ елѣзе
степени своей, ѵѵрдді'а и сЬ’дове самомі' оуправливати,
а иномЬ’ насѣ его сЬ’дове не пересажати. Псков.
судн. гр.
сълѣзтиОа == оолѣзтиоа — сползтись: — Инии же,
школъ шгнд солѣзъшесд и насъ ко оустомъ приде-
воше, оумирахоу. Ип. л. 6737 г.
Облѣзъ — сходъ, сошествіе: — Начальника же свд-
тителемъ съ прѣстола сълѣзъ и оглашаемыхъ изгонъ
оуказак въторъш съ небесе Хсовъ приходъ (х«та[3а-
оч). Изб. 1073 і. л. 218.
ОБЛѢПИТИ, Облѣплю — слѣпить, склеить: — ІДко
же слѣплди съсоудъ изломленъ, тако же ©учли без-
оумьнааго. Сбор. 1076 г. л. 180. Слѣпи прорѣзан-
ное ребро (соп^Шіпаѵіі). Жит. (Унуфр. Мин. чет.
іюн. 160.
Облюбити, облюблю — сговориться, условиться: —
Слюбили тыи послы Полоцькыи и руку дали на томъ,
што купъцомъ чистъ путь на обѣ сторонѣ. Доі, гр,
Пол. и Риг. 1478 ». — Сълюблено=сълюбленок—
опредѣленное по договору: — Да приходдче Ру сълю-
бленое да емлють, елико оуречено (вм. слебное—съльбь-
иок). Дог. Олеі, 907 г. (Переясл. л.), А коровѣ купить
за слюблено. Псков. судн. гр. 27.
— обѣщать: — Слюбили есмы и еще симъ листомъ
слюбуемъ, ижь хочемъ при нихъ, при корунѣ коро-
левства Полского пристати. Прис. гр. Сем. Дыгв. Олы.
1389 г. Слюбую и слюбили есьмо... служити. Грам.
кн. Ѳед. Любарт, 1393 г. Знаменито чинимы симъ на-
шимъ листомъ, аже слюбую и слюбялъ есмы и цѣло-
валъ есмы крестъ. Присяжн. ір. Алекс. Патр. 1400 і.
Сълюбитиоа — полюбить другъ друга: — Лешнъ”
црь почте Заоуца...» оуже бо слюбисд съ д’щерію
его имене Зои (со^фЛіыйгі;). Георі. Ам. (Увар.) л. 351.
— понравиться, полюбиться: — Слюбися Севыріань въ
Коньстяниградѣ посл&пающимъ (Ёраліиатро; тй;
ахроатаТ; ёуіѵето). Жит. Го. Злат. XV в. (В). — Без-
лично: — Гдѣ ся ему слюбить, ту шедъ внидеть
(фіетсишрхе ѵпіі). Жит. Андр. Юр, ХВІѴ. 170.
С'ЬЛЮБЛЕВАТИСА — СМ. СЪЛЮБЛГЯТИСА.
СЪЛЮВлгатиСА— свыкаться, привязываться:—Всякъ
члкъ сълюбляеть съ ходящй пЬте с ни (въ др. сп.
слюблюется; Зіахеітаі тгро; тоѵ оѵѵоЗгѵоѵта). Кирил.
Іерус. Огл. (В).
Облюбовати, сблюбйю — обѣщать: — ССбѣчаемъ
и слюбуемъ нашему брату. Грам. Влад. 1387. А мы
слюбуемо ему, при нашей вѣри, в его брату Роману,
и ихъ дѣтемъ, тыи 4 тысячи рубліи воротити неполна
третего лѣта, на мясопустъ. Закладн. Полъск. к. Влад.
1388 і. Слюбукмъ держати цѣлую правду. Грам. Дм.
Олъгерд. 1388 г. Слюбуемъ и слюбили есьмо и ручили
мы и поручили есьмо..., иже быти ему вѣриу и по-
слушну своего брата. Пор. зап, кн. Олы. Ряз. 1393 і.
Мы, панове бояре, панъ Братулъ, и панъ Станиславъ,
и панъ Михаилъ, и панъ Шяндръ, слюбуемъ и слюбили
есмо за нашего господаря Стез-ана, воеводу земли
Молдавскоѣ. Пор. ір. Молд. б. 13951. Таке жъ слюбуемъ
о Коломыю и о Снятинь и о Покутье: о то нашь го-
сподарь СтеФанъ не имаеть ни одного слова рѣчи,
т. ж. А коли, Богъ дасть, стану митрополитомъ, я за
то слюбую и хочю дати, оже Богъ дасть, моему ми-
лому господарю королю двѣстѣ гривенъ Рускихъ а
тридцать копіи, безъ хитрости. Зап. Луи, еп. 1398 і.
сблюбб — договоръ: — И на тотъ слюбъ послали
Рижене своихъ купъцевъ къ Полоцьку и своими то-
вары. Дог. ір, Пол. и Риі. 1478 г.
Сълювьнъіи: сълюбьнок—вм. съльбьиок:—Да прн-
ходдчи Рй слюбное емліо, елико хотдчи. Дог, Олеі.
907 г. (по Радз. сп.).
сълакыи—Слаеыи — скорченный: — Жена им&ци
745
СЪЛ
съм
746
дЯхъ недКжьнъ и бе слдка (<гѵу»6ігтоѵоа, въ Остр. ев.
съляка). Лук. XIII. 11. Ев. XIII в. — Ср. сл8-
КЪІИ.
Съдацатиса — сгибаться, кривиться: — Вьчера бѣ
Ханавитъши дша и грѣхъ дѣли сълацяіжіциса (8і«-
хѵігтеіѵ), Гр. Наз. ХІв. 130. Твои 5'дъесть,аще и бѣ-
дою сляцается. Гр. Наз. XIV в.—Ср.: Зобомъ зъібый:-
штемъсд, жиламъ съгръждажштемъсд и вьсемоу тѣ-
лоу неволеіж сълдцаіжштоусА. Супр. р. 66.
Облачи, сьлакК— скривить: — Аще съллчеши ико
и притокъ въпя своіж (ойЗ’ жѵ	Кднст. Болг.
поуч. XII в. Ис. IVIII. 5(Оп. II. 2. 42В).
— истощить: — Печаль срчьнаа сълдчетъ крѣпость
іс/бѵ). Панд. Ант. ХІв.л, 63 (I. Сир. XXXVIII.
СЪЛАЧИСА — скорчиться: •— Бы ми рана болѣзнь
въ колѣяоу и сълякохъся, не могыи въетати бъшью.
Обр. глав, Мин. чет. февр. 271.
— преклониться: — СълдкъпигаеА дѣли дша до земли
съмѣрдктьсд, да възнесеть съ собою поклоньпгиісд
долоу грѣхомъ (соухбтетаѵ). Гр. Наз. XI в. 353. По-
страдахъ и сълдкохъсд до коньца, вьсь днь сѣтоуга
хождахъ (хатеха|луЗт)у). Панд. Ант. XI в, л. 195
(Пс. XXXVII. 7).
СЪмазати, съмажЙ — скрѣпить смазкою; соединить,
слить во едино; — Не сълагаеми, ни съмажими (<лш-
«>«<ро[иѵиѵ). Іа. екз. Бог. 83.
съмазовати, СЪмазоваю— скрѣплять смазкою; со-
единять, сливать во едино: — Или съмазовати зълѣ
или съдравати въ неравьньствѣ (тумалзіфЕіѵ). Гр. Наз.
XI в. 9.
Съмазъ — соединеніе, сліяніе: — Сами в себѣ въмѣстъ
имоуть без вьсего съмаза и измоута (Іѵоѵутаі уар оих
штге	аХХ’ <і><гте аХХоХюѵ ігаотгх
аиѵа.Хсіуті’'; лаі вѵр.'рброгы;). Іо. екз. Бог. 83,
съматршти = оъмотргати, съмАтргаю — смо-
трѣть, глядѣть: — Дѣвы не съматрди, еда како
съблазнишисд во опітимигахъ кіа. Сбор. 1076 г. л. 175,
Не достоитъ ему само и онамо очима зрѣти, ниже
смотряти лица нѣкоторого, могуща его уязвити. Кипр.
м. посл. иг. Аѳ. 1390 ». Еже сматряти лица женьскаа
съ прележаніемъ и описавати та въ сердци и въ мысли
своей, рожаются въ сердци иноку помысли скверненіи,
т. ж.
— подсматривать, слѣдить: — Съматрдістъ грѣшьнъги
правьдьнаго и ищетъ оумртви й (ххтаѵой). Псалт. Сим.
д. 1280 г. пс. XXXVI. 32.
— искать случая; — Сматрдетъ оубити его. Жит. Стеф.
Перм. 678.
— стараться: — Аще ли же кто восхоще сиіа книгы
преписывати, сматрди не приложити іли Сложити
едино нѣкок слово или тычку едину. Служ. Бипр.
п. 1389 *. (Бусл. 137).
— оберегать: — Подобаетъ бо не токмо себѣ сматряти,
како себѣ добрѣ устроити житіе, но и вся сущаа подъ
собою отъ напастей заступити, и отъ многихъ вещей
мятежа ... соблюдати и сматряти. Поуч. митр. Фот.
ок. 1410 г.
— разсматривать, обсуждать: — Собе же чиста съблю-
дати, безо всякого зазора отвсюду, понеже убо на по-
зоръ изыде ангеломъ и человѣкомъ, кождо отъ насъ
своя смотряюще узритъ. Наст. гр. патр. Ант.
1393 г. Смотряите, како вяжете или разрѣшаете.
Поуч. свящ.
СЪМАЩАТИ, СЪМАЩАЮ — смѣшивать (?):—Трапезож
питакшисд дховьнол и пакы съ каломъ съмаштаеши,
оуста муромь помазавши и пакы смрада испълндкши.
Изб. 1073 г. л. 53.
СъМАЩРіаи (В.)—наблюденіе; сообразованіе:—Съмащ-
ряга въ иирьскыихъ соупротивять бо ся Бжню промы-
шляю («і жараттірчмц). Іо. Лѣств. XII в. (В.). —
Ср. СЪМАІЦРМНИК.
съмащриник. — наблюденіе; сообразованіе: — Съ-
мащряяига въ мирьскъіхъ соупротивятся Бию про-
мъішлию (аі тсар«.ту)рі<га;). Іо. Лѣств. XII в. (В. II.
218). — Ср, СЪМАЩРМИ.
СЪМАЩРМТИ — съшощргати, СЪМАЩРЩЮ — смо-
трѣть, наблюдать: — Съмащрякть добрѣ. Іо. Лѣств.
XII в. (В). — Ср.: Хотдште же извѣстьнѣк видѣти,
вьзлѣзошд на храминж тьмничьнжж, и двьрьцами
съмоштраахж долоу. Супр. р. 137.
— обращать вниманіе, памятовать: — Съмащряи оубо,
«ко земьля кси. Жит. Нифонт. XIII в. 47.
— заботиться: — Не тъчыж о свокмь печаапіесд, нъ и
о ближьнихъ смоштраше. Изб. 1073 г. л. 141.
СЪМЕТАТИ, ОЪМЕЩЙ — сбросить: — Съмештжть съ
горы. Изб. 1073 г. л. 153. Порты и сапозѣ сметавше,
боси поскочиша. Сузд. л. 6724 г. (по Лк. сп.). —
Съметати съмост^ — смертная казнь въ Новго-
родѣ: — Овѣхъ на огнѣ сожьгоша, а иныхъ с мосту
сметаша. Новъ, I л. 6950 г. (по Арх. сп.).
— разметать, разрушить: — Сроубиша городъ на по-
розѣ новъ, ветхъіи сметавше. Новъ. I л. 6818 г.
съметатиса—отвергнуть (?):—Да ся не съмьчьщеть
(вм. съмещеть ?) истины съмотреніа. Тим. о Сим. пр.
Мин. чет. февр. 36.
— возникнуть (о дѣлахъ, подсудныхъ смѣсному суду): —
А смещетца судъ съ моими людми съ волостными
тѣмъ ихъ людямъ монастырскимъ, и волостели мои...
судятъ, а игуменъ Александръ съ ними судитъ. Жал.
гр. Чухл. Покр. мон. 1450 г.
Съметик. — соръ, грязь, нечистота: — Ты же не
имаши, кде главы подклонити, на сметьи семь сѣдя,
и мнятъ тя изумѣвшася (въ др. сп. смѣтищн). Симон.
Сказ. Всю сію славу и власть яко калъ мнѣлъ быхъ,
аще бы ми трескою торчати за враты, или сметіемъ
валятися въ Печерьскомъ манастыри и попираему быти
человѣки. (Хи. посл. Полик. д. 1226 г. Дѣти ... начата
метати каменіе и сметіе на очи его. Сбор. Волоколам.
(Кар. И. Г. Г. т. V, пр. 386, стр. 261). Бъ сметіи
мѣсто (зіегсога). Жит. Ѳеод. Страт. 1. Мин. чет. февр.
341.
747	СЪМ —
— въ переноси, знач.: — Житик се льстьнок въ сметьи
мѣсто полагающе. Клим. Болі. поуч. въ Сбор. Троии.
ХІІ в.
СЪМЕТИЩЕ — куча сору, мѣсто, куда выкидываютъ
соръ, нечистоту: — И самъ сѣддше на смѣти щи (въ
нов. на гноищи, вігі тгіс хотгріа;). Іов. II. 8. Библ.
1499 г. (Пат. Бусл. 55). На съметищи сѣдд, въ гнои
чрьвии (Ь хотгр^с). Панд. Ант. XI в. л. 264. Ты не
имаеши, гдѣ главы подъклонити, на смѣтищи себѣ
сидя. Симон. Сказ, Не просто бо на сметищи Хс" жи-
ветъ, нъ на чрънищи постлане (Ь ті} хотсріа, іп аіег-
соге). Златостр. сл, 23.
съметьнъіи: съметьнага гривьна — видъ судеб-
ной пошлины: — А оже съвержеть виру, тъ грвна
коунъ сънетнага штрокоу. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.),
СЪМИДАЛЬ (Греч.	— крупичатая мука: — Да-
гаше съмидаль мравигамъ («ці&ойіѵ, Гагіпаш). Пат.
Ст. XI в. 262. — Ср. СЕМИДАЛЪ.
СЪМИДАЛЬНЪІИ — СМИДАЛЬНЫИ — прилаг. ОТЪ
сл. съмидаль: — Сладость сахара и смидалнаго
брашна како скажи не вкусившимъ того. Злат. цпп,
XIV в. Поуч. 1 нед. Всдко бы гноушалсд опрѣснока,
а смидальиъі" хлѣбъ га бы. Дуб. сб. XVI в. 375.
съмиленин — сожалѣніе, состраданіе: — Да прикло-
нится нагъ съмиленіе(мъ ?	тівегаЪипЙиз
сотраавіопе йесіаіаг). Златостр. сл. 4. Оу гѣіѵпѣ
нѣсть послаблѣньи, ни шрѣшѣньга лютыхъ, нѣ съми-
лѣньм, ни оутѣшѣньга, Ефр. Сир. XIII в, 72.
— прощеніе, снисхожденіе: — Тѣмь же ни смиленіе по-
лучи («оуучырп?). Златостр. сл. 3.
съмилитиоа — смилостивиться, сжалиться: — Неже
съмилися пророкъ тако глаголя, нъ оусѣкакмою гла-
вою глаголааше. Стихир. ХІІ в. 95. Се видѣвъ песъ,
га добро с’твори члкъ, смилисд еміі, послѣдова по-
греб’шем# (атсо&^ар-іѵо-; тіхоХоѵбтісгм). Георі. Ам. (Увар.)
л. 318. Молящемъся (Богови) съмилитися емоу. 05р.
мав. Мин. чет. февр. 272.— Ср.: Аште бо и бози
врази бъішд Жидове, насъ дѣльма бъішд, да мъг
тѣхъ ослоушаникмъ съмилимъсд. Супр. р. 256.
— вызвать сожалѣніе, состраданіе: — Смили же сд Иса-
ак8	сотрппсіо; въ сп. XIV в. оумиль-
шюся). 1>ыт. XXVII. 38. Сбор. Болоі. XV в. Ак. н.
Смили ми ся душа брата сего, понеже не могоу пре-
ступити обѣта моего. Симон. Сказ. Егда же смилися
душа та святителю, посла приставника. Стеф. еп.поуч.
сзприі. ок. 1386 ».
съмиловатиса — смиловаться, умилосердиться: —
И Господь Богъ смиловася на свои честный празд-
никъ, не отстави отъ меня милости своея грѣшнаго.
Аѳан. Никит. 334.
Съмиаъти — отощать (?): — Аще ли тѣло его (мо-
наха) съмилѣло § и кажетсд немощно, да поститсд
в пне, въ сред#, в па. Корм. Моск. дух. акад. Уст. Іо.
Пателар,
оъмиреник — съмъреник — примиреніе: — О
сънирении цркве Римьскъіга и Алекъсандрьскъіга
— съм	748
(?ирі тоб еірпѵояоіѵ]&пѵаі, (1с расійсапйіз ессіеаіів). Ефр.
крм. Крѳ. 101.
— умиротвореніе, миръ:.— Направити ногы нашд на
поуть съмиревіа (йрт,Ь'>%). Лук. I. 79. Библ. 1499 *.
(Оп. I. 141).
— миръ, договоръ мирный: — О съмѣрениі томь сънн-
дошаса, такомь срамьнѣ и недостоинѣ Роумьскъп*.
ржкъі (аѵѵ&тіхті). Гр. Наз. XI в. 265. Про то жъ бы
тое смиренье вѣчно стояло непорушено со обою сто-
рону межи нами Полочяны и Рижянъ, и печати
есмо свои привѣсили къ сеи грамотѣ. Доі. ір. Пол. и
Риі. 1407 г.
оъмиреник. (Ьптііііаз, таімЬаоц) и производя. —
СМ. СЪМЪРЕНИК и Пр.
съмиритель — миротворецъ: — Ходатаи и съмири-
тель іо кдинкнии. Ж.ит. Ѳеод. Студ. 96.
съмирити, съмирю — примирить: — Смирю тд со
цщмь мои. Пов. вр. л. 6604 г. Князь великыи Витовтъ
Литовьскіи, нашъ осподарь, докончалъ промежи насъ
и смирилъ насъ вѣчно, межи Полоцкого города и
Ризьгкого города: чтобы Полочаномъ доброволно
ѣхать къ Ризѣ, также Рижяномъ къ Полоцку. Доі. ір.
Пол. и Риі. 1407 г.
— смирить: — Разоумъ имѣвъ, гако съмиръ Ій стра-
стии, прбне, оумъ и дшоу (еірчѵвйса^). Мин. 1096 *.
(сент.) л. 110.
— ‘} — Аще боудеть нога цѣла или начьнеть храмати,
тогда чада смирять. Р. Прав. Яр. (по Ак. сп.).
СЪМИРИТИСА — ОЪМЪРИТИОА — примириться: —
СъмириСА съ братъмь своимь	ѵаіе гесоп-
сіііаті). Мѳ. К. 24. Юр, ев, п. 1119 ». Не могоу ся съ
нимь съмирити;... съмирися съ нимь попѣ оусты,
Сбор. 1076 г. (Б.). Тобою бо съ Бмь съмирихомъсд.
Мин. 1097 ». л. 120. Ладимъсд и смѣрисд. Писъм.
Влад, Мон. Бжикю волею съмиришасд. Новъ. I л.
6643 і. Съмирися съ братъмь своимь. Никон. Панд.
сл. 24.
— заключить миръ: — Смирившисд с вами, пойду юпть.
Пов. вр. а. 6454 і. И посла Мьстиславъ по ІДрославѣ,
гла: сади в своемь Къіевѣ, ты еси старѣйшей братъ,
а мнѣ буди си сторона; и не смдше ІМрославъ ити
в Къіевъ, дондеже смиристасд. т. ж. 6532 г. И Пско-
вичи видѣша, оже помочи имъ нѣтъ ни отъ коея
страны, и смиришася съ Новымъ Городомъ. Псков.
I л. 6849 і.
бъыирьникъ — примиритель: — Смирниче которѣ.
Трж. XV в. Похв. Ник. Чуд. (Б.).
съмирьныи: съиирьнок платье — траурная одеж-
да: — На всѣхъ приказныхъ людехъ было платье
смирное, шубы бархатные и камчатные безъ золота,
потому что государь былъ въ кручинѣ: царицы
Марьи въ животѣ не стало. Дѣа. Польск. (Кар. И. Г.
Р. т. IX. пр. 269).
Оъмивгати = ОЪМ’ВРМТИ, съмиггаю — прими-
рять:— Блажени съмиргаіжщеи (ріахіриіі оі еірччыгоюі).
Мѳ. V. 9. Остр. ев. Блжни смѣрдющи (еірпѵоотіоі).
749
СЪМ --- ОЪМ
750
Мѳ, V. 9. Ѳвоф. толк. ев, (Оп. II, 1. 132). Смиряй, да
боудеши сынъ Богоу. Лук. Жид. 8. Весь миръ емоу
смирдга (хатаійанашм). Силъв. и Ант. вопр. XVI в.
Кор. 2. V. 19 (Оп. II. 2. 149).
Съмиритиса — примиряться, быть въ мирѣ: — Съ
вьсѣми съмиряюштеся. Сбор. 1076 і. (В.).
съмлъти, оъмвлю — смолоть: — Съиели мйк& (ам-
аоѵ аігороѵ, шоіе Гагіоат). Ис. ХЬѴІІ. 2 (Упыр.).
Сѣгавъ тя рассѣется, смоловши тя съмленъ плотню.
Ев. толк. 1437 і. (В.).
— сжевать: — Пищю зоубъі съмлѣвъ. Златостр. XIIв.
(Б-)-
— выжать: — Масло Со масличига не червива, что све-
дено (хехор.р.еѵоѵ, сопіизшл; въ др. сп. съмлено). Исх.
XXVII. 20 по сп. XIV в.
— ср. СЪМОЛОТИ.
оъмлъчьнъіи — содержащій въ себѣ молоко: — За-
неже соуть съмлѣчни (женьскыд сосца). Силъв. и Ант.
вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 153).
СЪМОГАТИ, Оъмогдю — помогать: — А братіи о томъ
игумену смотати, а не прекословити. Уст. гр. Нові.
арх. Мак. 1526—1530 г.
съмолитвьникъ — вмѣстѣ молящійся: — Пришьдъ
нѣ къ комоу прѣподобьньіихъ мжжь, молить си быти
помопітьника и съмолитвьника. Изб. 1073 г. л. 47.
съмодитвль — вмѣстѣ молящійся: — Серги к слоуго
Хвъ, съмолителд прп'імъ и съзастоуиьника Вакха пре*
словущаго. Мин. 1096 і. (окт.) л. 14.
съмолоти, съмедю — смолоть: — Сѣявъ тя рас-
сѣется, смолевый тя съмленъ плотню. Ев, толк. 1437 г.
(В.). — Ср. съшлъти.
ОЪМОТРИВЬНЪІИ = СМОТРИВЬНЪІИ — ? — ІІЗВ0-
лисд се нѣкако сиотривьно бъіти (Йо^г тоѵтб яи; сіхо-
морлхб; уеуеѵтіоОаі, ѵізшп езі Ьос <ріойаішпо(1о рег
оесонотіат і’асіліт еззе). Ефр. крм. 216.
СЪМОТРИТЕЛЬ = смотритель — созерцатель: —
Съмотритель бысть оумьмь разоумьнъіхъ силъ ако
дѣтельнъ, бжствьнага словеса полагая на свокмь.
срдци. ТИгіи. 1097 г. л, 10.
— заботникъ: — Сиси, Ги, рабъі свога и работному тобѣ
и христьгааьскомоу жительствоу смотритель боуди.
Служ. Сері. л. 94.
оъмотрь — цѣль (В,): — Блгочьстига сьмотрь (о тЯ;
гхоло;). Кирил. Іерус. Огл. (Оп. II. 2. 56).
СЪМОТРЬЛИВЪІИ = ОМОТРЬЛИВЪІИ — снисходитель-
ный: — (Подобаетъ епископу быти) смотрелив#, не
тджебникж (етах.^)- Тим, 1. III. 3. Апост. толк.
XV в. (Оп.ІІ. 1.164). Ги*, кдинъ благъ и члкбць, кдинъ
кротокъ и смотрьливъ. Панд. Ант. XI в. л. 184. Раби
повиноугжштеед о всемь съ боязнью гмъ, не тъчьж
благъ имъ и смотрьливъ имъ, нъ и зълъимъ (ітыхЛтѵ).
т. ж. л. 166 (Петр. 1. II. 18).
— ? — Плъть при(и)мъ ис тебе неиздреч(е)ино, чета, іыіи-
ся(кть)са плътию, тѣнь же і шаротьнъмъ образъмь
(пи)шетьсА, истинѣ строга съмотрьливага. Мин. 1097 г.
л. 50-
— СМ. ОЪМОТРѢЛИВЪІИ.
СЪМОТРЬЛИВЬНЪІИ = ОМОТРЬЛИВЬНЪІИ: съмотрь-
ливьно — кротость: — Смотреливно вамь да разумно
боудеть (то ипеікес)- Филип, IV. 5. Апост. толк. XV в.
(Оп.ІІ. 1. 163).—Ср.: Въчера съмотрьливънага творд
и дьнесь владъічьская. Супр. р. 339.
СЪМОтрьниеъ — надзиратель: — Кльноущемъсд.,.
съмотрьникомъ нго и строителемъ и халтоуларемъ
того чьстькааго домоу (оікоѵ6р.шѵ хаі Й:о«.-/;тым; въ Ряз.
крм. 1284 г. иконому). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 14.
СЪмотрьно—сообразно;—Исповѣстьсд тако съмотрь-
но, гако же и въ ономь грѣсѣ себе обличивъіи
(оиты; оаоѵо[лоѵ(л.еѵо?; въ Уст. крм. строимъ). Ефр. крм.
Вас, 65.
ОЪМОТРЬН'В = смотрьнв — внимательно: — Смотрьнѣ
разоумѣваи, дше, стада своего и пристани ерце свое
двоихъ стадѣхъ (учогатш;). Панд. Ант. XI в, л, 248
(Притч, XXVII. 23).
оъмотрьство — внѣшность (?): — Не превративъ
естьства, ни о>мгатежівъ съмотрьства. Іо. екз. Боі. 233.
бъмотрьливъіи омотрвливъіи—заботливый:—
Добрѣ же смотрѣливъ своимъ людемъ. Кир. Тур. Посл.
Вас. 119. — См. ОЪмотрьливъіи.
съмотръник. = омотрьник. — вниманіе: — Съмо-
тренига многа трѣбоукть вещь. Ефр. крм. 218, —
Безъ съмотрѣнига — неосмотрительно: — Не бе-
смотренига (атаотсы;, поп іешеге). Никон. Панд.
сл, 4.
— забота, попеченіе: — Все кже іѵ насъ смотрѣник
исполнивъ (оіхоѵор.іаѵ). Служ. Варл, XII в. л. 14.
Испълни всако шцьско съмотреник. Служ. Ант.
л. 39.
— предначертаніе, промыслъ: — И се, по съмотрению
Бжйю, поюблачилосА ибо и съниде дъждъ. Нест.
Жит, Ѳеод. 29. Придѣте, видите Божія смотрѣнія
таиньство. Кир. Тур. Сл. о снят. 31. А не вѣси, окань-
нѣ, Бжига смотреніи: дакть вла кмоу же хощеть.
Новг. I л. 6726 і. Прорицають же и бѣсове, іѵвъгда
далече бывающей видгаще, а другоици по съмо-
тренью, да тѣмь вгащек лъжоутъ, имь же не подоба
вѣровати. Іо. екз. Бог. 119. В семъ есть святаго и ве-
ликаго страшнаго смотрѣнія и таиньства Божія смо-
трѣнія, иже бьппя земная съ небесными съвокуплена.
Прав. митр. Маке. д. 1305 і.
— устроеніе, управленіе:—Съзывакть прнгателга... и
обьщьникы творить весели га, гаже и смотренига оуче-
ннкы створи (оіхоѵо[ма). Іі>. Наз. XI в. 158. Вьса
прореченига бодъхновенъшхъ кънигъ въ еъмотренига
владъічьндаго ризоу сънидошасд (е<; тоѵ гче оосо-
ѵо[ліа; (кстсотіхбѵ уітоѵа катеЪ^аѵ). Панд. Ант. XI в.
л. &
— усмотрѣніе, воля: — По смотрению твоемоу. Служ.
Сері. л. 77.
— соображеніе: — Жидове бо, претыкающеся о плоть-
ское смотрѣніе, Сына Божія нредаша, хуляще, на осу-
женіе смерти. Посл. Акинд. 1312—1315 г.
751
оъм --- оъм
752
— стремленіе: — Оу правивъ своа помъіслъі на съмотрѣ-
ник въішьндго зъванига. Мак. 1097 ». л, 158. Да ея
не съмьчыцеть истины съмотреніа. Тим. о Сим. пр.
Мин. чет. февр. 36.
— цѣлы — Въ предндга же простираюсд, по смотренію
гонд (хата схогсбѵ). Филип. III. 14. Библ. 1499 г. (Оп. I.
155). Съмотреник врачеванвга кдино ксть, видъ же
прилежанига различьнъ (6 стхотѵб? т?к іатріхѵк те^-
её; ипшп езі. чиійет іпвіІШит тейісіиае).
Ефр. крм. 237.
ОЪМОТРѢТИ — СМОТРѢТИ, СЪМОТРЮ И СЪМОЩРЮ -
смотрѣть, глядѣть: — На стражбѣ своей стан8 и
възлѣзоу на камыкь, да съмощрю, гако видѣти (атго-
схотѵ&іты тоѵ ййѵ). Аввак. II. 1 (Упыр. 49). Съмотрж и
оувѣдѣ, чьто ся явить, чьто ли ся съглаголкть мнѣ: и
стахъ и съмотрихъ. Гр. Наз. XI в. (В.). Тъчшж кже
прѣдъ ногама,того съмотрдщемь (брйѵ). 2}?. Наз. ХІв.
58. Малоу сътворь скважьню, съмотрдше кю. Нест.
Жит. Ѳеод. 28. И ркоша слугы ходившая, яко смо-
трихо, како покланяются Волгаре в ропатѣ, Жит.
Влад. (Сбор. 1414 г. л. 88). Наше око тнхо на нихъ
не смотритъ. Ярл. Узб. 1315 л. Гладявъ и смотринъ
вей. Жит. Конст. Фил. XV в.
— видѣть: — Смотримо вчини е (ёж(Й.іжб^тѵ ^та^еѵ
аіто). Іез. XVII. 5 по сп. XV в. (В.). Въскреспіа его
я на небеса идуща смотря, въздѣю руцѣ и покла-
няюся ему. Илар. Симв. вѣр. (Приб. тв. св, от. II.
с. 254).
— обращать вниманіе: — Съмотрите кринъі сельны»,
како растлить (хатарД&ете та хріѵа той ауроѵ). Мѳ.
VI. 28. Остр. ев. Прьвааго чЗвка смотри, или бо мало
врѣмд поживъ..,, толика зла доиде. Изб. 1073 г. л. 106.
Не тьчиіж настодщюмоу сиотрд, нъ и бжджпітек
благонокореник оустраяд (ахокйѵ). Гр. Наз. XI в. 57.
Съмощрю же и сего, гако томоу ноуждьиа бѣаше го-
дина та крыценіпж. »и. эк. 125. Съмотрите же пътиць
нбсьнъіихъ, како не сѣють, ни жьнють. Нест. Жит.
Ѳеод, 23. Молю вы, не глаголѣте на Бога неправды,
нъ смотрите пророчьекыхъ писаніи, Кир. Тур. Сл. о
слѣп. 62. Аще который мужь иметъ смотрити на кра-
соту жены своея и на ея ласковая словеса, а дѣлъ ея
не испытаетъ, то дай Богъ ему трясцею болѣти.
Сл, Дан. Зат.
— смотрѣть за чѣмъ либо, не допускать: — Кто разбо-
емъ и татбою и ложью лихое дѣло Очинитъ каково,
а не имешъ того смотрити, и ты самъ вѣдаешъ, что
будетъ тебѣ отъ БГа. Ярл. Берд. 1357 ъ
— наблюдать: — Смотрди коби и въпрошагаи мерътвъГ
(тератоехбтсо;). Втз. XVIII. 11. Сбор. Волоі. XV в.
Лк. н. Мнѣ не воставши смотритъ, что кто иметь
чинити по моемь животѣ. Грам. Влад. Вас. Вол.
1288 ». — Съмотрѣти гласа — прислушиваться,
слушать: — Ишьдъпіе исъ храмѣ и на высоцѣ мѣстѣ
ставъше, съмотрдхЙ гласа того. Нест. Жит. Ѳеод. 24.
— слѣдить: — Смотрите и блюдитесд ГО кваса Фарисѣи-
ска (брага). Мѳ. XVI. 6. Ев. 1307 г. (Мат. Бусл. 38).
Смотрите сами собя и укоряйте саки собѣ и ищите
з болѣзнію своего спасенія. Сим. Новг. поуч. 1419 і.
— заботиться: — Члвколюбьць Бъ^ смотрд напіемоу
спсеншж, на дъвѣ житии раздѣли члчекага, на
съпроугь и на дѣйство (т. е. дѣвство?). Изб. 1073 г.
л. 92. Съмотри своки дши («ррб'т^е, зоПісіСінІіпет
&еге). Пат. Син. XI в, 55. Аще си храмъ възградиши
добръ, то храмоу съмотриши, а не своки дши. Зла-
тостр. XII в. И ты бо о томъ смотритъ, вѣдая н
истязуя крѣпко..., каковому достоину подобаетъ
души христіаньскыа вручити. Грам. м. Фот. Ил. 1422г.
Мнози, небрегше правды смотрѣти, имѣнію работа-
ютъ. Псков. I л. 6979 г.
— разбирать, обсуждать: — Блюдѣмъ оубо... ерце свок
Ь'твръждено не смотрити тоуждиихъ грѣхъ ни поно-
сити. Панд. Ант, XI в. л. 111. Подобакть съмотритц
словеса соудъмь (8йѵ оіхоѵордіѵ тоб; Хбуоь« етгі хрбеаі,
зеппопез бізрепзаге іп ішіісіо). Ефр. крм, 237. Силою
и самоу вещь приложивъ съмотривъ (Зиж|ш хаі абта
тсрау^ата амьстортіта^, гез ірзаз ѵігіиіе Іизігапйо).
Иппол. Антихр, 1.
— думать, разсуждать: — Съмощрж. же, яе аще отъ
сего вь семь мънѣ въ житии бѣды и неравьнь сълоу-
чисд. Гр. Наз. XI в. 45.
— узнать: — Смотрьша апла (<гоѵі§бѵте;). Обих, XIII в.
Дѣян. XIV. 6 (В.).
съмотрѣтиса = смотрътиса — остерегаться: —
Скотритесд ГО кваса (брйте хаі хроаб^етг акб т?;;
Мѳ. XVI. 6. Ев. 1355 г. (Мат. Бусл. 38).
СЪМОТРігІТИ — СМ. СЪМАТРИТИ.
отмочити, съмочЙ — увлажнить: — Поели Лазоря,
да съмочить ми водою оустьнѣ пьрстъмь своимь, гако
горю въ пламени семь. Сбор, Троиц. XII в.
съмощренин. —- смощреник. — внимательность,
осмотрительность: — (Бъ) творить бес троуда и без
врѣмеве; члкъ же и трі’да и врѣмене и вещии трѣ-
боукть, и съмоштренига на бъіважштааго оустрок-
ник. Изб. 1073 г. л. 131. Съ многыимъ смощрениемь
(саийопе). Жит. Авкс. 56. Мин. чет. февр. 173. —
Безъ съмощренига — неосмотрительно: — Бе-съко-
щренига. Гр. Наз. XI в.
оъмощрьникъ — омощрьниеъ — наблюдатель при-
мѣтъ: — Подобно же я смощреникомъ, ово же есть
птицесмотрьное. Георг. Ам. XVI в. (В.).
СЪМОЩРИТИ — СМ. ОЪМАЩРМТИ.
съмЬдрьствовати, оъм8дрьств8ю — сомыслить,
мыслить одинаково:—Вселеньскомоу сбороу съмоудрь-
ствоующю (счр.фроѵой'?та<;). Уст. крм, Іо. Схол. л. 37.
Дерзнухъ поставитися епископомъ... отъ Сидора
митрополита и отъ и вѣхъ митрополитовъ, смудръ-
ствующихъ Исидору. Испов. Дан. еп. Волод, 1452 г.
Съмбдрьствьныи — одинаково мыслящій: — Сестра
твога съмоудрьствьна тв гавпед (бр«ір.аѵ «оі <гб[ліррыѵ).
Мин. 1096 г. (окт) л. 122.
съмЬтити=съмл\тити, оъмйщй— смутить, взвол-
новать: — Чьто съмжщени ксте (ті тетараурібѵоі <<ттё).
753
Оъм----съм
754
Лук. XXIV. 38. Овтр.ев. Потони безаконин съмоути-
та мд (ё^тссра^аѵ (ле). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс.
XVII. 5. Аште и сънъ та еъмоутить, къ съньноуоумоу
съказателю течеши. Изб. 1073 г. л. 130. Видѣти кго
съмоущена (тара^іѵтя), Пат. Син. XI в. 136. Гла-
голюще отъ ярости смущени. Новг. I л. 6950 г. (по
Арх. сп.).
— разбить, привести въ разстройство: — Вьса просто
спсънъпа съвѣтъі дша печаль съмжштьши
Панд. Ант. XI в. л. 61.
— произвести смуту, возбудить мятежъ: — Князь Па-
трикіи подъя Славно и смути Новъгородъ. Новг. I л.
6802 г. (по Арх. сп.).
— возстановить противъ кого, поднять на кого: —
Смути царя на люди, людей же на царя. Пов. о волхв.
Ив. Грози. (Москвит. 1844. I. 247).
СъмЬтъ — смущеніе: — Аще тбрАщеши мужа дхва і
разумна, то безъ смута исповѣжьсд ему. Паис. сб. 176.
съмЬтьница — смута: — Смутници суще злѣй, па-
губа сущемъ в1 велицемъ семъ Царпградѣ (тарами
хеіоѵтв; Згіѵоі). Жит. Андр. Юр. XVII. 76.
СЪмЬтьнѣ — безразсудно: — Понеже оувѣдѣхомъ іѵ
божествьнѣмь крещеньи смоутнѣ нѣкако и неразоум-
нѣ смѣшающе мюро съ масломъ. Прав. митр. Кир.
СЪмНщдти — СЪйіАдЩАтИ, СъмЙЩАЮ — смѣши-
вать, * примѣшивать: — Тукы смѣшенію смущающе.
Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г, Съм&цаема соба слсъ
шна (кихыулѵя [лет' А‘/;Л(.іѵ ёкёЬа). Мсѳ. Пат. XVI в.
(Оп. II. 2. 28).
— поднимать волненіе: — Наведе па море кона своа,
съмжштаіжща водъі мъногъі (тараа<тоѵтЯ5). Толк.
псалт. (Евг.) XI в. Аввак, III. 15. Съмоущаяи глоу-
бину морьскоую (6 тоѵтарассшѵ). Псалт. Симон. д. 1280 г.
пс. ІХІѴ. 8.
— приводить въ безпорядокъ; — Чресъ строи еппомъ
на иного предѣла церкви не находити, ни еъмоуштати
црквъ	въ Уст. крм. размѣшати). Ефр. крм.
Конст. 2.
— возбуждать, волновать: — Кроетъ бо паче инѣхъ
врѣдовъ смоуштати объікла есть (тариттеі'А Панд.
Ант. XI в. л. 59.
— смущать, приводить въ смущеніе: — Въскжіж при-
скръбьна кси, дша моіа, и въекжіж съмоуштакшп ма
(«оѵтараа<геб5 рх). Чуд. псалт. XI в. пс. ХЕІІ. 5.
— нарушать: — Аще же... къто отъ канона съ не-
приобьщенъіими приобьщамсл, и томоу пеприобыце-
ноу бъіти, акъі съмоущающю каноны црквьныя
(<гиу^Ёоѵта; въ Уст. крм. размѣшай). Ефр. крм. Ант. 2.
съм&щатиса = съмлщатиса — тревожиться,
смущаться: — Да не съмжщактьсд ердце ваше (р.^
тарханіс&ы). Іо, XIV. 27. Остр. св. И кождо въ дши
своки стендше горестию ердцьною и вси смущахусл
о печали. Іак. Бор. Гл. 65. — См. СЪМЪІШЛАТИОА.
— Съмжщаіжся сльзами (аьу^ёоу.аі 5<ххро<пѵ). Гр. Наз.
XI в. (В.).
СЪмЬщеник. — волненіе, буря: — Въ съмоущении
пристанище бжетвьнок приснотекоущек тишина по-
каза (тоі; Іѵ Мин. 1096 г. (окт.) л. 4.
— смущеніе, замѣшательство: — Съ великъмь смоуще-
никмь. Никон. Панд. сл. 2. Да не боудеть мѣста съмоу-
щению. т. ж. сл. 29.
— смятеніе:—Кто насъ, братіе, о семъ не устрашится,
видя таковое смущение Рускои земли. Нові. Іл. 6890г.
(по Арх. сп.).
— несогласіе: — Да слышелъ есми, господине князь
великіи, что смущеніе велико между тобою и срод-
ники твоими князьми Суждальскими: ты, господине,
свою правду сказываешь, а они свою. Посл. Кир.
Бѣлое, ок. 1400 г.
— смута; — Аще кто Со кппъ, ли Со поповъ, ли іо дья-
конъ по оуставѣ семь дьрзнеть развращеник людемъ
и смоущеник цріГвникъ и съ Жидъми сътворити пас-
коу, сего стъіи сборъ Сѵтолѣ кромѣ цркве быти
соудилъ ксть (тарахъ)- к?м- Ант. 1.
— соблазнъ: — Мирьскок съмоущеник крѣпъко раз-
вьрьгы и къ Влдцѣ радЬ’гасА пристоупи волнъіимь ти
разоумъмь. Мин. 1096 г. (сент.) л,131. Блжьно житик
притеклъ кси, понѣживъ чювьства бо, кромѣ бъ?
мирьскаго съмУщения. Мин. 1096 г. (окт.) а. 113.
съмбщЕНЬНЪіи: съ мощенъ но — безпорядокъ: —
При семъ послѣднемъ времени о церквахъ Божіихъ
смущенно силно въ церковныхъ вещехъ во священ-
никахъ. Псков. I л. 6977 г.
съмъкнЬти, оъмъкнЬ (нѣкоторыя Формы образуются
отъ основы съмък) — стащить: — Разбита сѣни іѵ
немъ и смокоша й с сѣніп. Переясл. л. 6655 г.
сьмълва = съмолва — переговоры: — Приихаша
послове Нѣмечкъіи.,. в Новъгородъ на смолву со Пле-
сковици. Новъ. I л. 6871 г. (по Арх, сп.).
— соглашеніе: — Пришлетъ къ намъ... великіи князь
Александръ своихъ пословъ... о миру, в мы съ нимъ
миру и доброе смолвы хотимъ. Отв. в. к. Ив. Вас. посл.
Владисл. 1503 ». А которыхъ своихъ пословъ... князь
великіи Александръ имѣлъ къ намъ послати о миру
и о доброй смолвѣ, и онъ къ намъ тѣхъ своихъ
пословъ и до сихъ мѣстъ не восылывалъ. т, ж.
ОЪМЪЛВИТИ—СЪМЪДЪВИТИ—оъмолвити, съмъл-
влю — уговорить, согласить: съмълвити въ лю-
бовь — склонить къ миру: — Того же лѣта ѣздивши
Новгородчкыя послове..., смолвиша Нѣмець съ Пле-
сковици въ любовъ. Новг. I л. 6871 1. (по Арх. сп.).
— сговориться, условиться: — Кде смолвдть, тутъ бу-
детъ судъ, ТАгатисА и с королемъ. До?, гр. 1349 г.
Съмолъвлено да не Совратитьсд (въ подл. Совратить),
ли да су^га Бъ и мьститель сем!І да боудоу (еггщфиѵт]-
Э='?та). Георі. Ам. (Увар.) л. 306, — Съмълвга (?) —
по уговору; — А кто на комъ име чего искать по
доскамъ или по закладомъ, а смолве оу свое истца
возметь Сѵ много мало по сй, и чтобы оу крта. Псков.
судн. ір.
— порядиться: — И сміѵлви с ними по сребренпкоу на
дйь. Жит. Стеф. Перм. 663.
48
755
СЪМ --- ОЪМ
756
СЪМЪЛВИТИСА — ОЪМОЛВИТИСА — уговориться: —
И Власъ деи, государь, смолвился съ нимъ съ Васильемъ,
чтобъ онъ шолъ на его на Власовъ станъ. Отп.
Путивл, воев. 1589 г. Смолвивесд со мирѣ (Ха>ліаир.еѵ).
Георг. Ллі, (Увар.) Ж 307.
съмълчдти = съмолчати, съмълчй — не ска-
зать. умолчать: — Истязавъ иманіи быти на страш-
нѣмъ и нелицемѣрнемъ судищп Христовѣ, аже смол-
чиши митрополиту. Посл. Акинд. 1312—1315 г.
ОЪМЪРСКАНЫИ=СЪМРЪСКАНЫИ—Сморщенный:—
Срѣте старца ветха многими дньми, смръскано ли-
цемъ. Жит. Варл. и Іоас. ХУ е. (В.).
СЪМЪРЩЕНЪІИ съмгъщкнъіи — сморщенный;
сухой, жесткій: — Срце смръщено (харйЕо. <тхѴорх; въ
нов. сердце жестоко). I, Сир. ІП. 29 (В.).
СЪМЪЧАти = сомчати, съмъчЬ — стащить: —
И выломиша ворота и, вшедше въ дворъ, узрѣша
Игоря на сѣнехъ, и разбиша сѣни о немъ и со-
мчаша вссѣнии,итуубипіа й конецъ всходъ. Лавр. л.
6655 ».
СЪМЫВАТИ, ОЪМЪІВАЮ — ворожить, обмывая или
обливая водой (?): — Не боуди бага, ни съмъівага,
съна си не вражи, ни питицами гатаи. Изб. 1073 г.
л. 94.
ОЪМЫОЛИТИ=ООМЪІСЛИТИ, ОЪМЪІСЛЮ—думать:—
(Да) не смъіслать мъісльми своими (^ улрцлѵатоаяч
Ь Хбрі; хеѵбі$, поп ропапЬ сшгат ів еегтопіЬпз ѵапіз;
Евр. ай ѵегЬа шешіасіі). Исх. V. 9 по сп. XIV в.
— размышлять,разсуждать: съмъішленага словеса —
умозаключеніе: — Отъ съмышленъихъ словесъ тако
давлыаше глІяпітдд противъ. Гр. Наз. XI в. 83.
— представлять въ мысляхъ: — Уже намъ своихъ ми-
лыхъ ладъ ни мыслію смыслити, ни думою сдумати.
Сл. плк. Игор.
— держать въ мысляхъ, помнить: — Не смыслить Гос-
пода, пророкомъ глаголюща, како единъ пожеиетъ
1000, а два двнгнета тму. Нові. Іл.6907г. (поАк.сп.),
— понимать: — Не оувѣдѣшд сьмыслити, гако стем-
нѣете очи й глддати ((рроч^сж). Ис. ХЫѴ. 18 (Упыр.).
Вси ослѣпопід, не разЬ'мѣшд съмыслити (ірроу-^иа). ’и-
ж. БѴІ. 10 (Упыр.). Злѣ и бѣднѣ смысляще. Никиф.
м. посл. Влад. Мон. о Лат.
— быть въ разумѣ: — Никто же бо смысла, сетавль
свершеный животныя хлѣбъ, сплаткн гасть. Никиф. лі.
ма Лат.
— сознавать, быть въ сознаніи: — Бькть ли, не смысла,
пьганъ без вины, то гако же и въевободнемь платежъ,
тако (же) и въ закоупѣ. Р. Прав. Влад, Мон. (по Син.
СП.).
— думать за одно, сомыслить, сочувствовать: — Погублю
и всд смъіслдщага съ нимъ (6р.оѵооѵѵта?, сопвепііепіез).
Лев. XX. 5 по сп. XIV в.
— совѣтоваться: — Слъшіав же Данилъ рѣчи ихъ, гако
полнъі соуть льсти и не хотдть по воли его ходити
и власть его иномоу предати, сомътслив же се (вм.
еъ) братомъ..и повелѣ его изоимати. Ип. л. 6748 ».
ОЪМЫСЛОВАТИ, СЪМЪІСЛЙЮ — ? — Смысламъ.
Меѳ. Пат. XVI в. (Оп. II. 2. 25).
съмъіслъ — мысль; — Ісправи на оправьданига стьзд
правыга съмъісла мокго и дшевьна шьствига. ДГыя.
1097 г. л. 117. Нечистомъ съмъісломь да не прине-
сеши молитвы (Хо-^чср.^), Панд. Ант. XI в. л. 171. По-
ноуди мало свои съмъіслъ (со§ііаііопі, ?.оуівр.оѵ). Пат.
Син, XI в. 100. Рѣша ему: глддаи взора, и лица его,
и смысла его. Пов. вр. л. 6479 ». Срдце ми горитъ,
дша ми смыслъ смущакть и не вѣмь къ кому обрати-
тисд или къ кому горную си печаль прострети. Іак.
Бор. Гл. 62. Прострѣте къ мнѣ смыслъ вашь (Зіаѵоіяѵ).
Златостр. сл. 2. Смыслъ и разоумъ на дивы и на
чюдо приводя, Жит. Ниф. XIII в. 164. Да молю тд,
сыноу, вельми съ въниманикмь все творити и блюсти
смыслъ свои. Уст. крм. Поуч. исп.
— образъ мыслей: — Самобъітькмь вьсе ноедщю же а
прѣвращающія, кже съмъісла ксть зъла (<каѵоссс). Гр.
Наз. XI в. 272. Бгаше бо кротокъ нравъмь, и тихъ
съмыслъмь, и простъ оумъмь. Нест. Жит. Ѳеод. 9,
Оць же нашь Ѳеюдосии съмѣренъмь съмыслъмь и
послоушани(к)мь въега преспѣвааше. т. ж. 9. Повѣси
съмыслъ свои (лоуьср.6'?, апіппші). Златостр. 9. Чистъ
обрѣтъ съмъіслъ (§іаѵоіаѵ, апітпт). Никон. Панд. сл. 2.
— разсужденіе: — Отъ своего смысла (^ 8ія-
чоіа;, ех ргоргіа зепіеііііа). Златостр, 45.
— размышленіе: — Съмъіслъ въ смѣха мѣсто (ооѵпоіа).
Гр. Наз. XI в. 280.
— разумѣніе: — Раздѣливъ добрѣ оу себе и прѣмждрѣ
съмъіслъі дхвьнъими (Хоукт^б?). Гр. Наз. XI в. 50.
Словесный ст.аыслъ и самовласть давъ (человѣку).
Жит. Меѳ. XII в.
— разсудокъ: — Самъ съмъіслъ имать, самого въпро-
сите, санъ о себѣ да глкть (^Хіжіаѵ ?/іі). іо. IX. 21.
Юр. ев. п, 1119 г, Крѣпостию смысла (рыр.аХеотпті
ерреѵсбѵ). Мин. мар. 9. Ахи кто смыслъ имать, да по-
пытай, како рекла святая Богородица. Ѳеод. Печ. II.
197. Нъ ві или зі ль бъівъпіи, гноу соущю смъіслоу...,
тъгда причетатисд дняхъ достоить (хирСхм оозаѵ
Хоуіа^аѵ). Уст. крм. Іо. Схол. Вас. 18. Аресту же
пріемшю свои смыслъ. Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 187).
— Бъ свокмь съмъіслѣ — въ полномъ разсудкѣ
(обычное выраженіе въ духовныхъ завѣщаніяхъ): —
Пишу сію грамоту при своемъ животѣ и въ своемъ
смыслѣ. Дух. Кир. Бѣлоз. 1427 г.
— разумъ: — Ни црь имѣахК, ни воеводъ,... ни съвѣт-
ника, съмысліо оукрашена. Ис. III. 3. толк. (Упыр.
81). И почиеть на немь дхь БжТи, дхъ прѣмВдрости и
съмысла, дхь съвѣта и крѣпости, дхь вѣдѣнія н блго-
чьстіа (<тоѵе<7еис). т. ж. XI. 2 (Упыр.). Слыша о тебѣ,
гако дхь Бжіи въ тебѣ, и бъжреніа, и смыслъ, и прѣ-
мрость изобяла обрѣтеся въ тебѣ (сѵмгъ?). Дан. V. 14
(Упыр.). Снъ Бйсьи приде и дасть намъ съмъіслъ, да
разоумѣемъ истиньнаго БА (Хіаѵоіаѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 139 (Іо. I. V. 20). Силою свершался и мужь-
ствомъ же и смысломъ нреспѣя. Илар. Зак. Блаі-
757
съм
съм
758
(Сбор. 1414 *. л. 64). Правдою бѣ облеченъ, крѣпо-
стію препоясанъ, истиною обутъ, съмысломъ вѣн-
чанъ. т. ж. (Приб.тв. св. от. т.ІІ.с. 248). Премдрти
наставниче и смыслу давче, несмъісдены казателю и
нищи заступи иче, оутвердн в разумѣ мое срце, Влко.
Мол. Влад. Мон. Моужеоумьнъіимь съмъіслъмь бѣ-
совьскоую дьржавоу раздроушыная. Стихир. Нові. д.
1163 *. (Звѣрь) въ кстьствѣ свокмь того съмъісла не
имать. Златостр. XII в. Юнъ возрастъ имѣю, а старъ
смысломъ. Сл. Дан. Зат.
— значеніе: — Велика сила словоу и съмъіслъ (<гоѵг<ті;).
Гр. Наз. XI в. 83. Яе того жде съмъісла полагати съхра-
нити сжщага и несжіциихь придти (лбѵо;). т. ж. 259.
— содержаніе, смыслъ: — Нѣсть бо на подобоу многа
рѣчь, нъ паче съмъіслъ. Уст. крм. Поуч. исп.
— воздержаніе (’?): —• Начатъ глати о съмъіслѣ и чістотѣ
(кері	йе рнбісіііа). Пат. Син. XI в. 30.
СЪМЪІСЛЪ — мысль: — Чистою съмъіслью и любовию
приди. ТрІод. цвѣт. XII в. 84.
съмысльно — разумно: — Съмъісльио видѣти (<рро-
ѵірлх, ргшіепіег). Ефр. крм. Крѳ. 138.
— воздержно: — Оъмъгсльно жити (сазіе, сгыороѵог).
Пат. Син. XI в. 135.
съмыольныи — разумный, умный: — Покръі то
отъ прѣмоудрыихъ и съмъісльнъіихъ в отъкръі се
младеньцемъ (аігб хаі аиѵетйч). Не. XI. 25. Юр.
ев. п. 1119 г. Всему смъіслену срце дахъ смъіслено
(ігаѵті аоѵгты хар§і«	<7оч&<яѵ, отпі івіеПі§епіі
соніе <1е<1і іпіеііесінпіі. Исх. XXXI. 6 по сп. XIV в.
Дадите себѣ моужа... смыслены въ племене вапій
(сиѵетоѵ?, іпіеііі&епіез; въ сп. XIV в. разумивы). Втз.
I. 13. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Се Влка Гь,.. ійи-
ме... и чюдна съвѣтника... и съмыслена послЬ'іпа-
теля (хаі <гиѵетоѵ ахроаттпѵ). Ис, III. 3 (Упыр.). Съмы-
еленіи людіе съмыслять мнѵѵго (оі сиѵетоі тоѵ 7.аоѵ
ігъѵтісоѵасѵ толіа). Дан. XI. 33	Достоитъ
члвкоу въздрьждтисд отъ бесѣдъ жейьскыихъ.
медъ бо и жены отъвраштдють и съмысльныд. Сбор.
1076 ». л. 106. (Поляне) бдху мужи мудри и смысле-
ни. Пов, вр. л. введ. 7. Не соуть родъмь тако съмъісльни
пьси..., нъ вашимъ наказаникмь таци бываютъ.
Златостр. XII. Тому вѣщей Боннъ и пръвое при-
пѣвку смысленыи рече: ни хытру, ни горазду, ни
птнцю горазду суда Божіа не минути. Сл. плк. Иіор.
Сердце бо смысленаго укрѣпляется въ телеси его
мудростію. Сл. Дан. Зат. Господине княже Ярославе
Всеволодиче, ты князь смысленъ и премудръ еси. //«-
кон. л. 6736 г. Дажь бо, рече, извѣтъ моудромоу, и
съмъісльнѣи сь боудоуть. Уст. крм, Поуч. исп.
— понятливый; — Добры озрьчіж н съмыслъны въ
всей прѣмріѵети (си-леѵта?). Дан. I. 4 (Упыр.),
— разсудительный: — Оумъішлкник оумъісли, не дрьзо
паче, нъ съмысльно (рѵѵ&кбі). Гр. Наз, XI в. 69. Боуди
съмысльнъ, разоумѣи, чьто кси и о чемь слоужиши.
Сбор. 1076 ». л. 256. И пристогаху совѣту сему смъі-
слении мужи, йнь и прочии. Пов. вр. л. 6601 і.
— одаренный разумомъ: — Сущее душевное смысленъ
духъ есть (ѵоербѵ ттмебр-а, зрігііпз гаііопаѣіііз). <Жмт.
Андр. Юр. ХЕ. 155.
— мудрый: — Вьс.Тч повѣсть бжьствьноуіж хопіти слы-
шати и притъча съмысльнъіп да не гонезнЬ'ть тебе.
Изб. 1073 і. л. 201, Оувѣщеник съмысльно првімъ
своихъ си, радоудсд, ійлоучисд на подвигъ. Мин.
1097 і. л. 158.
— мысленный, духовный; — Съмысленое и несквервь-
ное млѣко възлюбите (Аоуіхбѵ). Петр. 1. II. 2. Апост.
толк. XVI в. (Оп. II. 1. 172). Пасетъ... съмъісль-
нліж синк паствж (Хоуіхб?). Гр. Наз. XI в. 240.
— воздержный: — Красьна и съмъісльнага (<™<роыѵ,
рибісіззіша), Пат. Син. XI в. 270.
— вымышленный, лживый: — Словесенъ посмиивъсд,
акъі нарокомъ съмъісльнъіихъ и смѣшьнъихъ (<о;
хаі уЛоіыѵ). Гр, Наз. XI в. 283.
СЪМЫОЛЬНЬНОЙМЬНЪІИ — благоразумный, опыт-
ный: — Пшеніца много мочима чтъ хлъ4 нвлгае, а
члкъ беды поемля смыслено&мё ц/ретаетсы,. Сл. Дан.
Зат. (Унд. Бусл. 623).
оъмъібльнъ — разсудительно, разумно: — Иісъ же
видѣвъіи, іэко съмысльнѣ отъвѣща, гла кмоу: не да-
лече кси отъ цесарьства Бжига (ѵоѵѵгуьч). Мр. XII,
34. Юр. ев. п. 1119 і.
— остроумно: — Наржганъ же бывакть отъ овѣхъ
лютѣк, а отъ дроугьихъ съмъісльнѣи (Хоуіхбс). Гр.
Наз. XI в. 36.
съмъісдьство — разсудительность, благоразуміе: —
Хваля съмъісльство свокя женъі (т^ <тіт<ш). Пат.
Син. XI в. 266.
съмъюьць — ? —- Дьяволи бо то суть всегда ели
съмъіеди/и созванъ», и веселъ» блудьска», бо то ксть
краса и радость бѣсящихся сотрокъ. Поуч, Георі. За-
руб. (Свѣд. и зам, I, 1. 56).
съмъішлевати, съмышлеваю — соображать,
понимать: — Истина възяся и прѣставишя оумъ свои
яко съмышлевати (тоѵ соѵііѵаі). Ис. ЕІХ, 15 (Упыр).
съмъішленик — разумъ: — Погублю прѣмб’дрость
прѣмЬ’дрый и съмышленіе съмысленыи съкрыж (сѵѵ-
е<тц). Ис. XXIX. 14 (Упыр). Бжди имя Га Ба блвено
ій вѣка до вѣка, яко нрѣмршсть и съмышленіе и
крѣпость того е (<гйѵ=<н?, ДпЬеПіё&пІіа), Дцн. II. 20
(Упыр).
г— разсудокъ: — Не бѣаше в нихъ смышленая ни кди-
ного (фроѵт;<тц, ргшіепСіа). Іис. Нав, V. 1 по сп. XIV в.
Дажь кго же просить съмъішлкния (фроѵтіе^). Гр.
Наз. XI в. 110.
— разумѣніе, пониманіе; — Наполнихъ і дха Бжии,
премудрости і смъішления и оумѣни» на все дѣло
(<гоѵесеы;, іпіеііесіиз). Исх. XXXI. 3 по сп. XIV в.
— соглашеніе: — Отъ обьшта исповѣдания и съмъі-
шлкння (оиѵаічесі;). Гр. Наз. XI в. 112,
— самомнѣніе:—Вьсею же яростию разгарадсд и съмъі-
піленикмь (9ропдр.а). Гр. Наз, XI в. 61.
— счисленіе, исчисленіе: — Аще внемлепіи смъшыеник
48*
759
съм----съм
760
снвъ Ййевъ (віДХоуктр.6ѵ, сотриіаііопет). Исх. XXX.
12 «о сп. XIV в.
Съмышлганиье — умозаключеніе: — Словомъ доблдд
онъі и поражад съмъіпілганинмь (зоХХоуюр.6?). Гр. Наз.
XI в. 38.
съыъхш лгати, оъмъішлгаю —думать, помышлять:—
Съблазнъ ми кси, гако не съмышлдкши Божиіа, нъ
члвчьскаіа (оѵ (рроѵеф. Л/е. XVI. 23. Юр. ев. п. 1119 г.
Чьто бо ксть оудобѣк оумрѣти члкоу, аще бо и ве-
лико съмышлгакши образомъ (^роѵеіѵ), Гр. Наз. XI с.
108.
— замышлять; — Съвѣтъ сътворъше, съмышлдхоу по-
слати на ста'ю Бцю. Сл. Іо. Бог.(Свѣд. и зам. I. 4. 72).
— измыслить, выдумать: — Постыдиться о идолѣхъ,
гаже сами смышляхК (тіроиХоѵто). Ис. I. 29.
— умозаключать: — На видимыа възирад,... началь-
ника тѣхъ съмъішлгад (оокХоу^есб»). Гр- Наз. XI в.
302.
съмъішлгатиСА — быть помышляемымъ: — Се да
съмъішлдктсд (въ др. сп, мудрьствуктьед, ТО ОТО "усср
<рроѵёіте ёѵ ѵрлѵ). Филип. II, 5. Апост. 1307 г. (Оп, I. 311).
— размышлять, сомнѣваться: — Братье, почто смы-
шлдетесд? не сии ли избиша ютци ваши и братью
вашю, а инѣ и имѣние ваше разграбиша..., то за
тѣхъ ли хочете дшю свою положити (въ Хлѣбн. сп.
смущаетеся). Ип. л. 6716 г.
— быть придуманнымъ: — Съмъішлгэкть же сд имъ
се слще, мьніж, съмѣ^ти оумъ припіьдъшимъ ново и
подъ ржцѣ свои повинжти фооігтаі). Гр. Наз. XI в.
36.
СЪМЬЖАРИТИ = СОМЖАРИТИ, СЬМЬЖАРЮ — СМС-
жить, закрыть (о глазахъ): — (Ниже, сомжаривъ іѵчи,
предастъ дхъ в руцѣ Бжии. Пов. вр. л. 6582 г. Побѣ-
дите ми, братіе, аще въсходящю солнцю съмьжарить
кто очи свои, не хотя видѣти свѣта сего. Кир. Тур.
Сл, о слѣп. 54. Иде Марко, съмьжаривъ ѵѵчи, іако не
видѣти свокга матере. Никон. Панд. сл. 2.
съмьжити = ООМЖИТИ = СЪМЕЖИТИ, съмьж^ —
смежить, закрыть (о глазахъ):—(А)и же, смеживъ сочи,
предастъ дхъ в роуцѣ Бжьи. Пов. вр. л. 6582 г. (по
Радз. сп.). Въі оубо, окамаьниц Жидове и скверни и
бесурмене, виддще чюдеса и блгдть Гню, и очи свои
сомжисте, слышасте прркы и стхъ пи сдвига, оуши
свои заткоша. Пал. XIV в. 14. Упгима тджко слыша,
сочи свои сомжиша. Паис. сб. 29. Бгъ же млтвами
сты свой съмжилъ имъ шчи не видѣти мене. Жит.
Зос. и Савв. (Бусл. 736). — Ср. СЪмъжити.
съмьнътиса = съмнътиса—бояться, трепетать:—
И дахъ ем^ боязнію боятися мене и иі лица имени
моего съмнѣтися емУ (втёк>евб«ь). Малая. II. 5 (Упыр.
69). — Ср. СЙМЬНЬТИСА.
СЪМЬРЗЪІВАТИСА = съмерзъіватиса — замер-
зать: — Се нъі же оуже есть не веремд, рѣкы сд смер-
зывають, а пойдемъ домови; ѵѵже оуже рѣкы сд
оустановдть, а тогда како вы е ними Бъ" дасть.
Ип. л, 6658 г.
оъмъркатиСА = СЪМЕРЕАТИОА — смеркаться, тем-
нѣть: — (Шга же разда зѣло скоро воемъ голоуби и
вѣребьп... и какъ смеркатисд начнетъ, такъ повѣле
поустити всихъ. Пов. вр. л. 6454 г. (по Переясл. сп.).
Съмъркн&тиса=съмеркнѢтиса (нѣкоторыя Формы
образуются отъ основы съмьрк) — померкнуть: —
Смеръкшуся другому дневи. Грам. митр. Кипр, иі.
Серг. и Ѳед. 1378 г. — Безличн. — смеркнуться, стем-
нѣть: — Бъі знамение въ слнци: и> вечера аки мць
малъ и мало не смерчесд. Ип. л. 6632 і. Вы знаменик
въ слнці въ полъ дни и бъі гако мць и съмерчесд.
Новг. I л. 6695 *. Възоустимсд сами, даждь не смрк-
нется (сисгхотагац оЪпшЬгеі). Златостр. сл. 23.
СЪМЬРТОНОСИК = СЪМЕРТОНОСШС — моръ, моровая
язва: — В то время, въ смертоносіе, архіепископъ...
со кресты обходи около всего Великаго Новагорода.
Новг. III л. 69261. Нача смертоносіе бытив Великомъ
Новѣградѣ. яі. ж. 7060 г. Казнд насъ иное нахіѵже-
иіемъ иноплемены, оовога же смртоносиемъ. Жит,
Авр. и Леонт. XVI в. (Бусл. 739).
СЪМЬРТОНОСЬНЪІИ=ОЪМРЬТОНОСЬНЪІИ=СЪМЕР-
ТОНОСЬНЪіи — приносящій смерть: — Ороужик лоу-
кавьноумоу съмьртоносьно въ истиноу бъі. Мин.
1096 г. (окт.) л. 18. СЭ съмьртоносьнаго брашьна из-
бавлдга. Мин. 1097 г. л. 123. Ради Божьихъ казней
смертоносныхъ, на ны належащихъ. Грам. м. Фот.
Псков. 1422—1425 г. — Съмьртоносьпаи гаэва —
моръ: — И всего... ве стало смертоносною язвою в
Великомъ Новѣградѣ... и в волостѣхъ Новгород-
скихъ. .. 279594 человѣка. Новг. III л. 7060 г.
— ведущій къ гибели, пагубный: — Тръстию кртьною
іѵ съмьртоносьныга прельсти къ жизни приведе. Мин.
1096 г. (окт.) л. 9. Блюдѣмь свое срце отъ съмрьто-
носьнааго діГа гръдости (баѵа-ло^ороо). Панд. Ант.
XI в. л. 99. Съыьртоносьна дѣла (&аѵат>)<р6р«, тогійега).
Никон. Панд. сл. 31.
съмьртоносьць — приносящій смерть, убійца: —
Истьрьгающа га из грътанп съмьртоносьцд и къ
жизни наставлдюща. Мин. 1097 ». л. 81,
СЪМЬРТООВРАЗЬН'ЫИ = СЪМЕРТООБРАЗЬаъіИ —
смертный, преходящій: — Всдкага добродѣтель смер-
тошбразно (въ подл. смерто(.образна) ведко бещь-
ствоукть (въ подл. вещьствоукть; то &ѵт)тоа5ё^ тг5.ѵ
Пчел. И. публ. б. 11.
СЪМЬРТЬ — СЪМЬРЬТЬ == СЪМРЬТЬ = СЪМЕРТЬ —
кончина, прекращеніе жизни, смерть: — Си болѣзнь
нѣсть къ съмрьти (аііттз п асбёѵеіа оѵк 'лтс тгро$ баѵя-
тоѵ). Іо. XI. 4. Остр. ев. Се же глааше, назнаме-
иовага, коню съмьрьтыж хотдаше оумьрети (поіи
Заѵіт<р). Іо. ХІІ. 33. Юр. св. п. 1119 г. Аже оударить
мечемь, а не оутпеть на смрть, то г" грвнъі. Р. Прав.
Яр. (по Син. сп.). Правьдьнъіимъ бо съмьрьть покои
ксть. Нест. Жит. Ѳеод. 27. См*рти бо сд, дѣти, не бомчи,
ни рати, ни & звѣри, но мужьское дѣло творите. Поуч.
Влад. Мон. 83. Лѣппіе бы ми смерть, нежели продол-
женъ животъ въ нищетѣ. Сл. Дан. Зат. На вьса на-
761	СЪМ —
ходить съмьрть. Златостр. XII в. Члвка оубиють до
смрти. Смол. гр. 1229 г. Се же, братья, намъ предле-
житъ животъ и смерть. Псков. I л. 677Зі. Поминайте
смерть и воскресеніе. Грам. Алекс. митр. 1356г. А кто
осподарь отрѣшится, ударитъ своего холопа или робу,
а случится смерть, въ томъ намѣстници не судятъ.
Ует. Дв. гр. 1397 г. А которой члкъ... пре смертію
а что дасть своею рЬ’кою племднникК своемЙ..., шо
томЬ’ тѣмъ дапемъ владѣть. Псков. судн. гр. 23. Того ради
и Богъ на него наведе сию злую смерть. Новг. I л.
6948 г. (по Арх. сп.). А тѣхъ человѣкъ 7-ми, кото-
рыхъ молнія опалила, 4 человѣки отволочили, а три
человѣки такв до смерти заразило. Псков. I л, 6978 г.
—Смьртию Кмьрѣти—умереть: — Тотъ во гресѣхъ
да будетъ и умретъ злою смертію. Ярл. Берд. 1357 г.
А кого ніПъ убиетъ црковныхъ людей, и тотъ самъ
смртию да Умретъ. Ярл. Атюл. 1379 г. — Съмьрть
въздти == пригати = подъгатп — умереть: — И,
слѣзъ с кояд, поемѣ всд, река: ѵо сего ли лъба см*рть
мнѣ вздти. Пов. вр. л. 6420 ъ (по Ип. сп.). Хочю на
своей іѵчанѣ смрть при гати. Ип. л. 6648г. Лѣпыии ми
того смрть и съ дроужиною на своей иічинѣ и на дѣ-
динѣ вздти. т. ж. 6648 г. Нужную и горкую смерть
нодъяша. Новг, I л. 6880 г. (по Арх, сп.). — Вторага
съмьрть — загробное вѣчное мученье: — Тіѵкмо
правда избавить Со вторыйсмерті, іѵвѣчиъіга моукъі.
Церк. уст, Влад, (по Син. сп.).
— смертная казнь: — Ни права, ни крива не оубиваите,
ни повелѣвайте оубити кго, аще будеть повиненъ
смрти, а дша не погублдите никакого же хьганът. Поуч.
Влад. Мон. 80. — Съмьрти прѣдати — убить,
умертвить:— Кнгъіню Юрьевоу гаша і приведоша во
Тфѣрь, тамо ю і смрти предаша. Нові. I л. 6825 г.
— моръ, моровая язва: — Земли же сгрѣшивши которой
любо, казнить Бъ" смртью іли гладомь, іли наведениемь
поганыхъ. Новг. I л. 6746 г. Сице же бысть знамение
тоя смерти: хра(к)нетькровью человѣкъ и до треи день
бывъ да умретъ, т. ж. 6860 г. (по Арх. сп.). Не
токмо же во единомъ Новѣградѣ бысть сіа смерть,
мню, яко по лицю всея земля походи, т. ж. Мнози
же умираху тою болѣзнію, много же время той смерти
належащи на людехъ. Псков. I л. 6868 г.
— погибель: — Не хощеть бо Бъ* съмрьти грѣшнаго
(тбѵ Йачаточ). Панд. Ант. XI в. л. 274. Обративыи
грѣшника Іѵ заблуженья пути его ситъ дшіо Со смрти
и покръіеть множьство грѣховъ. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 ъ л. 74). Правьдьникъ, аще оумьреть,
живъ боудеть въ вѣкъі, іако не прикоснетьсд кмоу
съмьрьть. Нест. Жит. Ѳеод. 29.
СЪМЬРТЬНЪІИ = СЪМРЬТЬНЪІИ = СЪМЕРТЬНЪІИ
— относящійся къ смерти: — Сѣддщеи въ странѣ и
сѣни съмьр'тьнѣи, свѣтъ въеиго имъ (Ь
Оамітоо). Мо. IV. 16. Остр. ев. Тако сътворихъ до
еъмрьтьнааго дне. Сбор. 1076 г. л. 110, Да не съмьрть-
яоуювияъі подамъ обличснъіимъ (Зхѵатоѵ аітщ). Г.фр.
крм. Вас. 34. Плачющеся грѣхъ своихъ и присно имуще
— ОЪМ	762
Бога предъ очима своима и день смертьныи помы-
шляти. Илар. Сл, (Приб. тв. св.от., т. II, с. 296). Хвалю
Ба,,., иже мд грѣшнаго и худаго селико лъ сблю Со
тѣхъ часъ смртяъіхъ. Поуч. Влад. Мон. 83, Вси
князи Русьстіи свои полци устроиша... и ключа смерт-
ныя растерзахуся. Соф. вр. 6888 г. (т. I. 361). А свя-
тое причастіе при часѣ смертнѣмъ вдати. Грам. м.
Фот. Пск. 1422—1425 г. И во мнѣ смутись сердце
мое исхода ради, и страхъ смертный нападе на мя.
Дух. Кир. Бѣлое. 1427 г. — Съмьртьваіа казнь —
наказаніе смертью: — А кто взимаетъ Бжия, и тотъ
будетъ Бгу нови не въ, а гнѣвъ Бжіи на него же бу-
детъ, а отъ насъ будетъ кажяенъ смртною казнью.
Ярл. Узб. 1315 г. И боярину лихого истцу въ его
гибели не выдати, а велѣти его казнити смертною
казнью. Судебн. 1497 г, 149. А доведутъ на кого татбу,
или розбои, или душегубьство, или ябедннчьство, или
иное какое лихое дѣло, а будетъ вѣдомой лихои, и
ему того велѣти казнити смертною казнью, іи. ж. 153.
— смертный, по природѣ своей подлежащій смерти: —
Смртни ксмъі, днь живи, а заоутра в гробъ. Поуч.
Влад. Мон. 80.
— умершій, убитый: — Быахутьсд крѣпко, и много
бы Мьстпславлѣ дружинѣ раненыхъ и смртьньхъ
добрыхъ. Ип. л. 6682 г.
— относящійся къ моровой язвѣ:—А знаменіе смертное
бысть тако: коемуждо явится железа, тотъ наскоро
умираніе. Псков. I л. 6950 г. (по Арх. Мал.).
— причиняющій смерть, ядовитый; — Ищущи смерт-
ныя травы и привѣточрева, отравнаго зелія. Псков.
I л. 7013 г.
съмьртьство = съмьрьтьство — свойство смерт-
наго, смертность: — Шблъкъшасго въ мьртвость, еже
ксть съмьрьтьство. Іо. екз. Боі, 223—224.
СЪМЬЧЬТАТИ =; С'ЬМЕЧЬТАТИ, СЪМЬЧЬТАЮ — испе-
стрить, уразнообразить (В>): — Зѣло съмечьтана
премудрость (г; тсоЪкоиЛос <;о<ріа). Апост. XIV в.
Еф. III. 10 (В.).
бъмѣжити, съигажЙ — смежить, закрыть (о гла-
захъ):—Смѣжить очи	сіапіеі). Ис. XXIX.
10 (Упыр,). А самъ съмѣжаше тчи, не хоти видѣти
покландюіцихъеи кмоу. Жит. Ниф. XIII в.
— сдержать, обуздать: — Съмѣживъшю почювъь Гр.
Наз. XI в. (В,).
— ср. съмьжити.
Съмънити, Съмъню — обмѣнить: — Половину есмь
купилъ, а половину есмь смѣнилъ съ митрополитомъ.
Дух. Ив. Дан. 1331 г. А что есмь купилъ село Вар-
варьское и Мѣловьское у Юрьева, что есмь смѣнилъ
на Матфѣищовьское, то даю сыну своему Андрѣю.
і». ж.
съмънгати, съмъпгаю — обмѣнить: — Се смѣнялъ
землю Воскресенскую да Михайловскую староста чер-
нецъ Михаиловскоя. Мѣн. гр. Арх. м. XV в.
СЪМФРА — мѣра: — Нъ смѣры доброты его (стаОр-о;
хоі хаПоѵтк). I. Сир. VI. 15 по еп. XVI в. (В.).
763
ОЪМ --- съм
764
Противоу съмѣрѣ (хата то ^гтроѵ). Іо. Лѣств. XII в.
(В.).
— ? — И поставиша й игоумена въ манастыри, иже
парицднтьсд Полихронъ, кмоу же ксть съмѣра к и
д споудове злата. Жит. Меѳ. XII в.
Съмфреник= съмиреник. — умѣренность: — Вьсе
еъмѣреник добро (то -кам рлтроѵ ариттоѵ). Гр. Наз.
XI в. 74.
— обузданіе: — Ниженнк, покореник, оумиленик, сии-
реник дша (татепнасц). Панд. Ант, XV в. (Оп. II. 2.
266). НаоучисА по еваиьгльскому словеси сочима
оуправленье, языку оудержаньк, оумоу смѣреньи,...
помъіслъ чтъ имѣти. Поуч. Влад, Мон. 79.
— униженіе: — Помилоуи мд, Гй, и внжь смѣреивк
иое ѵо врагъ моихъ (тонтеіѵыаіѵ). Псалт. Симон. д.
1280 і. пс. IX. 14.
— покорность, смиреніе: — Призерѣ на еъмѣреник рабъі
свое а (ёкі ттіѵ татгііѵисяѵ), Лук. I. 48. Юр. ев. п, 1119 г.
Собою оу чаще люди къ съмѣрению и зълобѣ испра-
влкнию(хатаѵи^).Гр. Наз. ХІв. 316.Нищетою своею
и наготою, гладомъ же и жажею срце твое клняще
на смиренье. Илар. Зак. Блаі. (Сбор, 1414 г. л. 71).
Кто бо не почюдитсд великому кго смирснию, кто ли
не смиритсд, оного смиренна вида и слыша. Іак.
Бор. Гл. 78. Имгааше бо еъмѣреник и кротость вели-
коу, о семь подражай Христоса. Нест. Жит. Ѳеод. 14.
Призри на смиреник мок и подай же разумъ ердцю
мокну. Нест. Бор. Гл. 1. Перестависд рабъ Бжии Гер-
манъ, иерѣи стго ІДкова..., слоуживъіию кмоу 8
стго Исакова полъ пдтадьедтъ лъ въ кротости и еъме-
рении.Новь I л. 6696 ъ Послушаніе ражаеть смиреніе.
І)хьи. патр. Конст. 1378—1388 г.
— кротость: — Праведьникъ съмѣрениемь оустави
із ростъ ихъ. Панд. Ант. XI в. л. 146.
— ничтожество: — Съмѣрисд, іѵбразъ рабии прикмъ,
сообразенъ бывъ телеси смѣрѣнига нашего. Служ.
Варл. XII в. л. 4.
— уничтоженіе: — Что же огнь? Добліааго еъмѣреник
и въсклокотани(к)доуховьнок(-отойхоѵфоѵ Затгачт; хаі
•с тоо -ттбу.ато;). Гр. Наз. XI в. 14.
— ? — Божьствьнок еъмѣреник провидь Амбакоумъ
(хачедзі;). Ирм. ок. 1250 г.
— смиреніе (титулъ, который давали себѣ іерархи): —
Се тобѣ, чадо, Господь пороучи евдіценик, слоужбоу
страшной тайнѣ, роукоположеникмь мокго смѣрена га
и послоушьствомъ разоумьнъіхъ силъ кго. Поуч.
свящ. Бъпросилъ еси нашего смѣреніа, о Христѣ
възлюбленныи сыну. Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 і.
Сего бо ради посла наше смиреніе и великыи съборъ
боголюбиваго архіепископа Суждальскаго Діонисія,
Грам. п. Нил. ок. 1382 г. О чада о Господи възлюбле-
иая нашего смиренія. Посл. м, Фот. Псков. 1410—
1417 ».
СЪМЪРЕНИК (примиреніе) — СМ. СЪМИРЕНИК.
съмъркномЬдрик — с'ьмъреном^дрик — со-
единеніе мудрости со смиреніемъ: — Бьсѣмь съмѣре-
номждрикмь и кротости^ (Ь тсасд татсеіто^роаичі]).
Панд. Ант. XI в. л. 104. Съмѣреномждрье въіеокопа-
рива и аероходива сътвардеть члка. т. ж. 145.
съмѣреномЬдрьство — СЪМѢРЕНОМЛДРЬОТВО —
соединеніе мудрости со смиреніемъ: — Нко подо-
бакть разоумѣти наше кстьство, помышлдти грѣхи,
вѣдѣти, чьто ксмъ, и довълеть намъ се, на ведко
съмѣреноиоудрьство оу Казани к. Сбор. 1076 г. л. 85.
Съмѣреномждръство, кротость, тръпѣньк (татаіто<рро-
сгѵѵт)ѵ). Панд. Ант. XI в. л. 199.
СЬМѢРЕНОТѢЛЬНЪІИ — слабый тѣломъ; — Кто об-
лачи жехвЬ' въ чрепіи и смереиотелаЬ’ покровеніі
ізвіАё, Георг. Писид. Поле. Боі. (Бусл. 918).
СЪМЪРЕНЪІИ— СЪМИРЕН'ЫИ — СЪМИРЕНЬНЪІИ —
умѣренный: — Стрѣгъ смиренъ («то^гтро;). Георі. Ам.
(Увар.) л. 157.
— соразмѣрный: — Свѣтъ же образьнъ и съмѣренъ
прикмлющиимъ (<тор.р.етро<;). Гр. Наз. XI в. 99.
— недостаточный: — Смѣренъ цѣною есть (такеіѵб;,-
Ьпппііз). Лев. XXVII. 8 по сп. XIV в.
— ничтожный; — Се азъ, недостойный игуменъ Да-
нилъ..., смиренъ сый многыми грѣхьі и невѣжь-
ствіемъ о всякомъ дѣлѣ блаэѣ. Дан. ш. (Нор. 1).
— угнетенный, несчастный: — Соудити сироу и съмѣ-
реномоу (таяеіѵф). Псалт. Симон. д. 1280 г, пс, IX. 39.
Пріиде смирена (а^Хіа). Златостр. сл. 2.
— слабый: — И бждеть власть съмѣрена тЗ' паче всѣх
властіи (хаі &>тоа	таігеыі). Іез. XXIX. 14 (Упыр.).
— покорный, смиренный: — Сътваргакть бо и црд съмѣ-
ренъі страсть (то.тгаѵо«). І)>. Наз, XI в, 68. Млтва
съмѣренааго оумалдетъ Ба	татштоѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 98. Оуста съмѣренъихъ пооучаіжтьед
црѣмлдрости. т.ж.л.146. Велико ороужик млтва, аще
съ съмѣреною мыслню молимъед. Сбор. 1076 *. л. 229.
Боудете смирени и кротци. Лук. Жид. 9, Бѣже съмѣ-
ренъ ердцьмь и покоривъ къ вьсѣмъ. Нест. Жит.
Ѳеод. 4. Близъ Гь, съкроушенъіихъ ердьцьмь и съмѣ-
реныга дхъмь спсеть. т. ж. 8. Сади смиренна, влѣзи
во тмЬ' (хатаѵе'.еу^ѵ-о, соіпрнпсіа). Иппол. Антихр, 34
(Ис. ХІѴІІ. 5), — Съмѣреяага мудрость — сми-
ренномудріе: — Съмѣренож мл^дростиж отъразимъ
гръдостьнъи бѣсъ тт& таякіѵо<ррото^ж). Панд,
Ант. XI в, л. 99. Аще ли в самъ кое предспѣяніе по-
лучити, яко стати ти па высочайшемъ мѣстѣ, не забы-
вай смиренныя мудрости. Симон. посл. Полик. д. 12261.
Съмѣреныи м&дръіи — смиренномудрый: — Съмѣ-
рени моудри, кротъци, цѣлом^дрьни (таіиітофро«і;).
Панд. Ант. XI в. л. 3,
— не гордый, простой: — И ре" имъ: кто болии въ васъ,
акъ же Ѳеодосии, послупіьливъіи, кроткыи, смѣре-
пъіи. Пов. вр. л. 6559 г. Црю мои блгъіи, кроткыи,
смнренъіи, правдивыя, во истиноу тебе нарчено има
Романъ, вс(е)ю добродѣтель(ю) съіп подобенъ емоу.
Ип.л.6688г. Князь благъ..., страннолюбецъ, кротокъ,
смѣренъ. Псков. I л. 6780 і.
— смиренный (эпитетъ іерарховъ): — Германъ, милостію
765
СЪМ --- СЪМ
766
Божіею архіепископъ, вселеныя патріархъ (съ) святымъ
съ боромъ и смиренными митрополиты. Грам. патр.
Герм. 1238 *. Ааъ Кюрилъ, смѣрены и митрополитъ всега
Роуси. Прав. митр. Кир. Азъ смиренный Киприянъ,
митрополитъ Кневскиі и всеа РУсиі. Грам. митр. Кипр.
Нові. 1393 і. Мы смпрѣніи епиекупи Рускыхъ странъ
и братья другъ ко другу во Духу Святому. Собор.
ірам, Лит. еп. объ избр. митр. Гр. Цамв. 1415 і.
— ? — Покадить и Аронъ темпа въ смѣренъ тонокъ
(сѵчбетоѵ, сотроеИшп). Исх. XXX. 7 по сп, XIV в.
съмѣривати, съмъриваю — размѣрять: — Нач-
нетъ на дѣти паузы класти, сиѣривати, плююще на
земьлю, рекше бѣса проклинаетъ, а она его болѣ при-
зываетъ, творится дѣти врачующе. Сл. св. Кирил.
(Москвит. 1844. I. 244).
съмѣрити = съмивити, Съм'ВРЮ — уничижить: —
Нъ себе съмири (ёхёѵсосгѵ). Фклип. II. 7. Апост. толк.
XV в. (Оп. II. 1. 162). За мое възнесеньк низложи
мд Бъ” и смири. Нов. вр. л. 6605 і.
— обуздать, смирить: — СъмѢр’ти оумъ пришьдъшимъ
НОВО И ПОДЪ ржцѣ СВОИ ПОВИВЖТИ (сиаТЕПеіѴ ТО (ррб-
•?т)и.а). Гр. Наз. XI в. 36. фарисѣоу зазьрѣти и съпо-
вѣдовати надъменок съмѣрепок (т’йѵ тадаНмви). т.ж.
78. Приведохъ и въ жі'зііь вѣчьноую, съмѣрихъ бо и'
толицѣми лѣты. Жит. Нифонт. XIII в. 58. Смѣрить
человѣкъ дупло свою. Лавр. л. 6701 і. Смѣрити душю
свою постынь и бдѣиякмь и молитвою. Уст. крм. Поуч.
исп.
съмъритиса—съмиритиоа— быть униженнымъ:—
Иже възнесетьсд съмѣритьсд и съмѣрдьАисд възне-
сетьсд (остц 5^ іаѵтбч таталый-лветал хаі ости;
таттгіѵйсеі. еаѵтбѵ йфыбтіаетаі), Мо. XXIII. 12. Остр. ев.
Окованы нищетою и желѣзомъ, безаковіи бо ради
своихъ смѣрпшася. Кир. Тур. Сл. на Вози. 66.
— уничижиться:—Възнесъ же сд, смѣрихъ и омоутихъ
(етахгіѵшЭѵіѵ). Псалт. 1296 і. пс. ЬХХХѴІІ. 16 (Мат.
Бусл. 27). Гь бо Ісъ Хсъ самъ пооубожисга и съмѣ-
рисга, намъ юбразъ дан, да и мъі кго ради съмѣ-
римъсгз. Нест. Жит. Ѳеод, 3.
— унизиться: — Егда же обяжется селы и мирьскпмп
попеченьми, тогда потреба и къ княземъ ходити и
властелемъ... и смѣритися, и не хотя, ко всякому
человѣку. Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 і.
— смириться: — Съмѣритьсд и пойдетъ поникъ. Изб.
1073 і. л. 182. Се бо есть батогъ его, да пекли, смѣ-
рившее а, въспомднемсА іѵ злаго поути. Ип. л. 6685 і,
— обуздать въ себѣ:—Гърдѣнид вражид съмѣривъсд,
Ха" ради раздрѣши. Изб. 1073 г. 164.
— стать скромнымъ, степеннымъ: — Съмѣривъся въ
обычаи старьчи (зепів ѵігіпіе сотрппсіпз, хатаѵауеі;).
Пат. Син. XI в, 11.
СЪМ'ЬРИТИСА (примириться) — СМ. СЪМИРИТИСА.
съмърбникъ — смиренный человѣкъ: — Мънози
бо въ тѣхъ прѣподобьнъіпхъ юбавишася дѣльници
же и позорьници, расоудьници же и съмѣрьници.
Іо. Лѣств. XII в. (В.).
Обмѣрити, съмѣріию — соразмѣрять: — Съмѣрдти
грѣхоу исправлкник (аѵтір^трйѵ). Гр. Наз. XI в.
102.
— уничижать: — Съмѣрдкть и въісить. Толк. псалт.
(Еві.) XI в. Въздвизая кроткая на высоту и свѣряя
грѣши икы до земля. Лавр. д. 6677 і.
— склонять, преклонять: — Болдриноу съмѣрди главоу
свою (талхіѵоо тт;ѵ	<точ). Сбор. 1076 і. л. 80
(I. Сир. IV. 7).
— обуздывать, смирять: — Сьмѣрга*хь постомъ дйіоу мож
(етатаімоѵѵ). Панд. Ант. XI в. л, 22 (пс. XXXIV. 13).
Въздьржаникмь дшіо съмѣрдаше. Нест. Жит. Ѳеод. 5.
Самъ же по всд вели првчащение имаше, слезами
юмъівага лице свое и въздъіханиемъ частымъ смирдга
себе. Ип. л. 6676 ».
ОЪМѢРМТИ (примирять) — см. СЪМИРИТИ.
СЪДгагитиСА—становиться ровнымъ, сглаживаться:—
Всяка дебрь исполнится и вся горъі и холми смирять
и будутъ кривая въ правая и острии пути въ глад-
къія. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 ». л. 62).
— уничижаться: — Вьсакъ възносаиса съмѣритьсд и
съмѣраіАИСА възнесетьсд (та; 6 бфшѵ ёаотоѵ таткіѵа-
хаі 6 татсеіѵйѵ ёаотбѵ й^ыбцоетаі). Лук. ХГѴ.
11. Остр. ев.
— смиряться, быть смиреннымъ: — Да сего ради мьнж
и добротоу Богъ болѣзньноу и троудьпоу сътвори,
прѣклангзга ж съмѣрдтисА. Изб. 1073 г. л. 19. Ельма
великъ еси, тольма съмѣрдасд. Панд. Ант. XI в.
л. 146. Съмѣргашесга, мьнви всѣхъ сіа творга в всѣмъ
слоужа. Нест. Жит. Ѳеод. 10.
— лишаться: — И исплъвънъі съмѣрдетьсд, съмѣрдеть
бо са свокд славы въ налѣ, да азъ юиого прпимж
исалън книга (хеѵоіітаф Гр. Наз. XI в. 334.
съмхситя, съмѣшЙ — смѣшать: — Дапід кмоу пити
оцьтъ съ злъчиіж съмѣшенъ (р.гта
р.ёчоѵ). Мо. -XXVII. 34. Остр. ев. Вина мало съ масломъ
древянымъ смѣсивъ. Кипр. м. посл. иі. Ао. 1390 г.
— соединить: — Ихъ же кръвь Пилатъ съмѣсп съ
жрътвами ихъ Лук. XIII. 1. Остр. ев. Чръпа-
хуть ми синее вино съ трудомъ смѣшено. Сл. плк.
Игор. Тогда великіи Святславъ изрони злато слово
слезами смѣшено, т. ж.
— сочетать: — Иже четвертаго брака... себе смѣсивъ,
поругается убо симъ възбраняющимъ божественымъ
и священнымъ правиломъ. Посл. м. Фот. Псков.
1410—1417 г,
С'ьмъситиса — перемѣшаться: — Егда смѣсиша <ѵбое,
излиа трдпезоу во о;браг. Сказ. св. Соф. 12.
— соединиться: — И смѣеишасд въ газъщѢхъ н навъь
коша дѣла ихъ (ёрлутеаѵ). Псалт. Симон. д. 1280 г.
пс. СѴ. 35, Съ члвкы съмѣсисы непостъіжимъіи Бы
ис тебе плътью по съставоу рожьед, Мин. 1096 г.
(сент.) л. 36.
— ? — Тъщаник имгаше все ю съмѣсивъшисга юной
дши, како бы сию изъ истины изъвлѣчи. Жит. Ѳеод.
Студ. 51.
767
ОЪМ --- оъм
768
съмзсъ — смѣшеніе: — Абик съставъ вьса възиекак-
мъіга вами отъ стъіихъ кънигъ и на епсенпк главъі
съвъкоупленъі и различенъ і отъ себе, гако ни съни-
тига, ни съмѣса пострадати чьтоущжоумоу (р.т) сйу/склѵ
хаі (рѵр[лбѵ). Панд. Лмм». XI в. л. 2.
— соединеніе; — Мѣра дрдхлости и пошж и отъ обв-
ито съмѣсъ и съкоуплкник, МАКЪКОК н съ крѣпъіимь
(рЗ&). Гр- Наз. XIЛ 233.
— составъ: — Съмѣсъ правьдоія сжждаіжще (крйр.а).
Пр. Наз. XI в. 293.
— сліяніе:—Бе-еъмѣса единенъш, безъ расхода разлоу-
чаемъіи (асѵууѵток). Іо. екз. Бог. 53. О новому смѣсу,
о преславному сливу. Гр. Наз. съ толк. Ник. Ир. ХІѴв.
(Оп. II. 2. 78).
— совокупленіе: — Блюдися оубо... и безаконнаго
смѣса: всякъ бо грѣхъ кромѣ насъ есть, а блудяи
свое тѣло скверьнитъ. Іак. посл. Дм. д. 1078 г.
Съмѣоь — смѣшанно: — Часть желѣза и главъ: съыѣсь
себе	соштізііз іиіег зе). Иппол. Антихр.
•25‘
— вмѣстѣ: — По възнеееньи же Га Іса оученкмъ же
и инѣмъ, оуже вѣровавшимъ въ Ха, сущимъ въ
Икрлмѣ и обоимъ смѣсь сущимъ же, Июдѣкмъ и
кртьяномъ, и кърѣщеиьк блгодатное обидимо бяше.
Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 ». л. 35), Съмѣсь ѣсти
можемъ и женамъ (аѵар.^, шіхііт). Ними. Панд. сл,
12, Ник. 2. 22.
СЪМѢСЬНИКЬ — живущій вмѣстѣ; пирянинъ: — Ко-
лика межда... поустыньниконъ къ обьщьникомъ и
съмѣсьникомъ (той? рлуаЗа?). Гр. Наз. XI в. 180.
СЪМѢСЬНЫИ — смѣшанный, соединенный; общій:
с#дъ съмѣсьнъіи: — А случится судъ емѣснои, и
игуменъ судитъ съ намѣстники, а прибыткомъ ся дѣ-
лятъ на полы. Жал. ір. Ниж. кн. Ал. Ив. Блаі. мон.
1410—1417 ». А случитца судъ смѣстной тѣмъ ихъ
людемъ съ городцкими людми.. ..ииашя намѣстницы
Двинскіе... тѣхъ ихъ людей судятъ, а игуменъ Еф-
рѣмъ... съ ними жъ судитъ. Жал. несуд. гр. Бор. Ник.
мон. 1542 г.
ОЪМЪТАТИ, СЪМЪТАЮ — низвергать; отвергать: —
Коего бога начьноу съмѣтати (Диет ргіив Йеііт беіі-
сіат). Жит. Харламп. 24. Мин. чет. февр. 111.
Съмѣти, съмѣю — осмѣливаться, дерзать: — Никъто
же не съмѣаше отъ оученикъ истлзати кго .(оѵ&еі? Й
ет6ір.сс). Іо. XXI. 12. Остр. ев. Никъто же не съмдаше
къ томоу въпросити іі (ойВеі? ойхгті ётб>р.а). Мр, ХІІ.
34. Юр. ев. п. 1119 г. Не съмдше (оѵХек Зё ётэл:/.7.).
Іо. XXI. 12. Четвероев. 1144г. (Мат. Бусл. 13). Како
съмѣкши къ томоу бжьствьномоу комъианпю присту-
пити. Сбор. 1076 *. 261. Храмъ оного..., на нкго же
не съмѣгжть възирати женъі (охѵёЬ). Гр. Наз. XI в.
А. 70. Слово съмѣкть нѣчьто юношьско (тсАр.аѵ).
т. ж. 151. Не съмѣимь всемъ надѣгатисд или вель-
моудроватн о силѣ или о крѣпости дѣла вашего (шо
тЛр.т;<тід[иѵ). Панд. 4ят. XI в. л. 218. Како, нечисти
сжще, съмѣемъ Гіо Саваштоу прѣдъстоити (то>р.ир.гѵ).
т, ж. 232. (Ѵканьнъи оубиицд, съмѣвъш зависти
ради, пославъ зълъіга слоугъг. Овихгуъ Новг. д. 1163.
На И шва не съмяпіе ся окоусити. Златостр. ХІІ в,
(В. II. 44). Бѣси не съмѣша ни приближитисга къ
мѣстоу томоу, млтвами бо прпбнаго.., отъгоними
соуще и бѣжаще, Соидоша, Нест, Жит. Ѳеод, 16. Не
съмдхоу людьк жировати (въ подл. тировати) въ
домъхъ, нъ по полю живдхоуть. Новг. I л. 6702 г.
Не съмѣю възирати на небо шчима. Тріод. Сав.
д. 1226 г.
— имѣть право: — Епйоу не съмѣти вънѣ своихъ прѣ-
дѣлъ сштении творити (р.ті тоХішѵ, поп ашіеге). Ефр.
крм. Апл. 35.
— ? — Истиноу съмѣти, Жит. Ѳеод. Студ. 161.
— ср. Омъти.
съм-вшдник. — смѣшеніе, соединеніе: — Безбожьнок
Савельино съмѣшаник (аоѵаЬеи?). Гр. Наз. XI в.
49.
съмъшатіі, съммпаю — смѣшать: — Пе съмѣ-
піанмъ. Изб. 1073 г. (В.). Со смрадомь мѵро смѣшаю-
щей. Поуч. митр, Фот. ок. 1410 г. 2.
съмъшатиса = сомѣшатиса — соединяться: —
БезУмьнъіи, надѣдвсд себѣ, сомѣшаетсд со беэаконь-
нъшми ([мрѵга: аѵорлр). Притч. Сол. XIV. 16 (Бусл.
152). Съ ними (ангелами) съмѣпіагасд, нынд бо, рече,
силы нбсьныга съ нами невидимо слоужать. Сбор. 1076 г.
256.
— подняться, возникнуть (о дѣлахъ смѣспаго суда): —
А судитъ ихъ игумен Никон или кому прикажет; а сме-
тается суд смѣстной, и намѣстннци мои Переяславьские
и волостели Кисемьские судят, а игумен Никон с ними
или кому прикажетъ, а прибытком ся дѣлят на полы.
Жал. гр. Троиц. Серг. мон. 1392 г. А сметается судъ
сместнои, и волостели мои.,. судятъ, а игуменъ с ними
судитъ. Жал. гр. кн. Андр. п. 1397 г. 8.
— начать тяжбу (о смѣсномъ судѣ): — А смѣшаютьея
судомъ монаетырьскіи люди сь волостными людьми,
судитъ монаетырьскіи тивунъ съ посельскимъ вмѣстѣ
съ нашими судьями. Жал. гр. кн. Твер. д. 1365 г.
Съмѣшенин — смѣсь: — Несъі съмѣшеник змур'но
и алоипо (р.іу[ла ср-ѵрчт;? хаі акбѵ;?). Іо. XIX. 39. Остр,
ев. Со смрадомь мѵро смѣшающеи... и тукы смѣше-
нію смущающе. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
— примѣеь(въ переноси, смыслѣ): — Ничьто же не кри-
ноедще Егупьтьскааго и безбожьнаго съмѣшениіа
(<рйрар:я). Гр. Наз. XI в. 374.
— соединеніе, сочетаніе:—Съмѣшенне с^противьнъихъ
([>!&?). Гр. Наз. XI в. 331.
— общеніе: — Тако бъіти съмѣшению Б”ию къ чловѣ-
комъ (хоіѵыѵіа). Гр. Наз. XI в. 368.
— совокупленіе: — Подобакть малженцема оудалдтй
смѣшеньи причащеньи ради. Ряз. крм. 1284 і. л. 34.
СЪМЪШЕНЬ — переводъ имени Вавилонъ: — Сего ра*"
наречесд има ем8’ Смѣшенъ, гако т8 смѣси ГГ Бъ’ оуста
всъ газикъ (Хйуусаі.;). Быт. XI. 9. Волог. сб. XV в.
Ак. н.
769
СЪМ --- СЪН
оъмфшиеати, съмъшиваю — смѣшивать, соеди-
нять:—Падаетъ отъ древа того акы клеи вишневый;
то збираютъ тѣ людіе и смѣшиваютъ съ перворе-
ченнымъ древомъ и, вложивше въ котелъ, варятъ те-
міавъ гонфитъ. Дан, иі. (Нор. 10).
СЪМ'ВЩЕНИК — смѣщеніе, перемѣщеніе: — СОва во
блговоленью соуть, ова по съмѣщению, рекъше по
оустоуплению. Іо. екз, Боі. 209.
— соединеніе: — Съмѣщенвк тоу бъість (ёѵыот?, ппііаз).
Ефр. крм. Ере. 117.
СЪМАСТИ, оъматК — смѣшать: — Съваривъше пьше-
ницу ти тоу съмдтъ съ медъмъ, прѣдъставиши на
трдпезѣ братип, да Ѣдать. Нест. Жит. Ѳеод. 19. Вложи
в горнило разженно и смдте а. Сказ, се. Соф, 12.
— привести въ замѣшательство: — Донъдеже нѣсть
дзыкъ съмдтенъ ни прѣсъхлъ (тгара^оро;), Гр. Наз,
XI в. 105.
— возмутить: — Доушю съмдсти (іктазауЗ-ст). Ефр.
крм. Трул. 45. Многашьдъі окНшаашесд врагъ, тако
же пакъі тѣнь съмдтъше, и на того крамолоу възло-
жити, нъ не възможе. Нест. Жит. Ѳеод. 30. Смясти
народъ (тараней, регіпгЪаге). Никон. Панд. сл. 31.
— привести въ смятеніе:—Възггеть къ ігимъ гнѣвомъ
своимь и гаростига; свокж съмдтъ га (тарами). Чуд,
псалт. XI в. пс. II. 5.
— поразить, уничтожить: — Гь* гнѣвомъ своимь съмд-
теть а (вѵѵтара^ы аѵтоо;). Псалт. Симон. д, 1280 г.
пс. XX. 10.
СЪМАСТИОА — смѣшаться, спутаться: — Да не емд-
теть причастно енвъ Излевъ	жеріотрарроетвп, воп
сігсшпѵегШиг). Числ. XXXVI. 7 по сп. XIV в.
— смутиться: — Она же, видѣвъши, съмдтеед о словеси
кго (<ѣетара^$я ётгі тй аітоѵ). Лук. I. 29. Остр. ее.
И въ мънѣ съмдтеед крѣпость мод (етарау&п). Псалт.
толк. Евг. XI в. Аввак. III. 16. — Съмдстисд
&момь — встревожиться: — Король же смдтесд оу-
момъ и поиде и-земли борзо. Ип. л. 6734 і.
— прійти въ безпорядокъ, смѣшаться: — Бѣ бо Мьсти-
славъ в малѣ въѣхалъ в нѣ, и тако емдтошасд шбои,
и бы мдтежь великъ, и стонава, и кличь рамнд. Ип. л.
6682 *. СъмдтошасА вед и бъі сѣцд зла и люта.
Нові. I л. 6732 і. Прибѣгъшимъ же имъ к воротомъ
и сматшимса и прибѣгшимъ же оу ворота, дроузии
же наверноушасд, многим же летѣвшимъ дроугъ на
дроуга, бѣ бо ледъ ползокъ. Ип. л. 6764 і. Хотѣша
Новгородци на нихъ оударити, но інии рекоша: оуже
есть велми к ночи, еда како смдтемсд і побвемсд сами.
Новг. I л. 6776 і.
— испугаться: — Видѣвъшейоученици поморю ходдщь,
съматошаса (ётара/бпааѵ). Мѳ. XIV. 26. Остр. ев.
Сънъ видъ и оу страши мд и смдтосд на ложи моемъ
(ётосра^б^ѵ). Дан. IV. 2. Библ. 1499 і, (Бусл. 181).
— быть въ смятеній: — Приде вѣсть ізъ Роуси зла,
гако хотать Татарове тамгъі і деедтинъі на Новѣго-
родѣ, і смдтошасА люди чересъ все лѣ. Нові. I л.
6765 г.
770
— быть поряженнымъ: — Да постыдатьса и съма-
тоутьед вси врази мои (тари/бестііаѵ). Псалт. Симон. д.
1280 і. пс. VI. 11.
— сразиться: — Не бдхоуть бо добрѣ смдлисд с Ковоуи,
но мало (о простыхъ или кто & Борокъ богарьскихъ,
добрі бо вси бьгахоуть, идоуще пѣши. Ип. л. 6693 і.
ОЪМАТАТИ, ОЪМАТАЮ — смущать, тревожить: — Ви-
дѣнія главы моед съмдтаахЙ ма (ётара^аѵ). Дан. IV.
2. Библ. 1499 і. (Бусл. 181).
съматеник — смѣшеніе, соединеніе; — Не емдтенье,
пи размѣшенье, ни измѣненья пострадавъ (въ Изб.
10731.: не измоута, висълыанига,ви съврата подъимъ;
оѵ <рѵрр.оѵ, ой «тоу у у сп ѵ, ой тротгер бтгор.е'іѵас). Симв. вѣр.
Влад.
— замѣшательство: — Отъ того бо мьнѣ вьса иеравьнъ
ВЪ ЖИТИИ И СЪМАТеНИК, і прѣмждрдти не мощТ (ооу-
)со<т<?). Гр. Наз. XI в. 73.
— смущеніе: — Бе-смдтенига Боу бесѣдоукть. Псалт,
1296 г. Послѣсл. (Мат. Бусл. 24). Аште бе-съмАтенвк и
похвальнѣ прииметь поношение, помысливъ себе по-
винна слішта похоулениіж, за съмѣрение кго Бъ по-
кръівакть и (ітарй/ы?). Панд. Ант. XI в. л. 111.
— смута: — Бъість въ то времд съмдтеиик пѣкако Со
вьеелоукавааго врага въ трьхь къндзьхъ..., гако же
дъвѣма брань сътворити на кдиного старѣишааго си
брата. Нест. Жит. Ѳеод. 24.
— смятенье:—И биш& іо полуднё до вечера, и бѣ межи
ими емдтѳние, и не виддхуть, котории суть побѣдили.
Ип. л. 6661 і. И въ смАтеньи велици не могущюсд и
оудержати, побѣгоша чересъ Днѣпръ, т. ж. 6682 і.
Сънавъдитель — охранитель: — (Похвалите) сироты,
оца, оубозии, любивааго оубогъимъ..., съдравии,
сънабъдителга съдравию (ооХаО. Гр. Наз. XI в. 95.
— заботникъ, попечитель: — Вьсего зданьга видимаго
же и невидимаго творитвьна, вьсемоу съдрьжители и
сънабъдітелга. Іо. екз. Боі. 50—51.
СЪНАБЪДОВАТИ = СЪНАВДОВАТИ, СЪНАВ'Ьд8ю —
хранить, блюсти: — Оукрѣписд и възмужаи снабдо-
вати и створити, гако же тобѣ заповѣда Моиси рабъ
мои (срЛаао^ас, ай сизіойіепбшп). Іис, Нав. I. 7 по
сп. XIV в.
СЪНАБЪДЪВАТИ СЪНАБДЪВАТИ, СЪНАВЪД'ВВАЮ
— охранять, оберегать: — Двери въ діѵміі сънабдѣ-
вающа е“ в не (вора ёѵ оша «Ііаасі^оиаа та ёѵ аѵт^ оѵта).
Посл. Іер. 58 (Упыр.), Сънабдѣваяи завѣтъ (<ро>а<га«ѵ
тѵр Зсайж’пѵ). Дан. IX. 4 (Упыр.).
СЪНАВЪДЪВатиоа — соблюдаться: — Како правьда
сънабъдѣвактьсд, аште за оца чада моучдтьед. Изб.
1073 і. л, 146.
сънавъдвник — сьнавдъник — попеченіе, за-
бота: — Сед же твари съдрьжание и еънабъдѣньк и
строенье оучить нъі, гако ксть Ѣъ. Іо. екз. Боі. 29—30.
Боуди же ли самобытьемь, то кто ксть повелѣлъ
томоу бъіти.... то чье есть съблюденье или сънабъ-
дѣние. ш. ж. 32.
— сохраненіе, спасеніе: — Тѣлесемъ купно и душамъ
49
771
оън ---Сън
772
на снабдѣніе благодѣтельствуетъ причащающихся
чистою совѣстію. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 і.
— предохранительное средство: — Великои и доброй,
сънабъдѣник (90'лакттрюч). Гр. Наз. А'І в. 111. Бла-
го похвали ник и сънабъдѣник (9ѵ>актгрюч). т. ж.
138.
— снабженіе, надѣленіе: — Не о горнемъ житіи и о
ползѣ душевнѣй совѣтуемъ, ао о княжѣ предѣленіи и
снабдѣніи. Посл. и. По. Вас. Кари,л.-Бѣлоз. мон. ок.
1578 і.
СЪНАБЪДѢТИ — СЪНАБДѢТИ, СЪНАВЪЖЬ — сохра-
нить:— Устремленіе его сънабдѣ на побыть (врХа&ѵ).
Амос. I. 11. Спей мд млтвами си и сънабъди, клико
же хочепіи и можеши. Мин. 1097 і. л. 155. Да аще
кто идетъ снабьдѣти лодью с рухломъ своимъ,... да
проводимъ ю сквозѣ ведко страшно мѣсто. Дог. Ол. 911 г.
Да и свою дшж и слышащихъ съвабъждоу. Гр. Наз.
XI в. л. 330. Ни ли Давъіда прнкмлкши каюштаед,
кмоу же и пророчьскжю благодѣть пока га ник сънабъ-
дѣ (дочтіпргСѵ). т. ж. 17. Брате, не то свершеніе есть,
еже славиму быти отъ всѣхъ, но еже исправити жи-
тіе и чиста себе снабдѣти. Симон. Посл. Полик. д.
1336 г. Аще не бъі всемощьнага сила тѣхъ съвела и
сънабъдѣла присно безъ раздрѣшеніга. Іо. екз. Бог.
30. Не токмо же во единомъ Новѣградѣ бысть сіа
смерть..ему же Богъ повелѣ, тъ умре, а его же
снабди, сего кажа наказуетъ, да прочее дни... безъ-
грѣшно поживемъ. Нові. I л. 6860 г. (по Арх. сп.).
Тако снабдѣнн бывше, доидоша въ мрь (іпсоінтев).
Жит. Ѳеод. Сик. 54. Мин. чет. апр. 433.—Ср: Страждд
миръекааго ради съпасенига, сьнабьдѣти миръ по-
гъібъшь по прѣльштению ди га волю. Супр. р. 8.
— охранить, оберечь: — Бъ" же... васъ блгослови и
сънабъди Со пронъіриваго без бѣды. Нест. Жит.
Ѳеод. 38. Аще которая жена рожыпи на поутп, то ли
небрежетъ роженаго кю, а могоуще снабъдѣти к
(терЕСштасдж). Ус»і. ирлі. Іо. Схол. л. 39. Вас. Вел. 52.—
Ср.: ГлаголашА к немоу доместици: доброчьстивии
бози и освѣштаппк богынд Артемиды, ти та имжтъ
сънабьдѣти. Супр. р. 163.
— охранять, оберегать; — Ыко же бю въ ювощи пж-
дило ничесо же не сънабдить, тако же и біѵзи й
Фѵ7.а<т<тоѵ). Посл. Іер. 69 (Упыр.). Бъ^ иже се все съста-
вилъ есть и съдрьжить и сънабъдпть и промышлдкть.
Іо. екз. Боі. 30.
— снискать, получить: — Храндштеи бо истина могУть
себѣ жизнь ет,набъдѣти, хрангать бо са истинож (яері-
яо«](га<г&ои). Панд. Ант. XI в. л. 140.
— назначить, опредѣлить: — Людіе снабдѣніи (въ сп.
XV в. въ обновленіе, еі; терітоіпоіѵ). Детр. 1. II. 9.
Апост. толк. XVI в. (Оп. II. 1. 173).
— доставить, принести: — Сънабъди ми очищеник
дѣлъмъ въздрьжанига	ріое тт;ч аа&арсіѵ), Гр.
Наз. XI в. 130. БІгыихъ вѣчьнок пригатие блгости
его сънабъдгащиихъ по естьству. Іо. екз. Боі. 306.
— соблюсти, исполнить: — Снабдите законъ сии (фѵкя-
-асік, зегѵаіе). Исх. XIII. 10 по сп. XIV в. Аще...
снабдите завь его, будете ми люА“е сУще іѵ всѣ газикъ
(фока^чте, сийіоіііегіііз). Исх. XIX. 5. Сбор. Волоі.
XV в. Ак, н. Творд же млть въ тысУща... снабддщй
заповѣди моа (т<Д; (ріДа«5оо<пѵ, (щі зегѵапі). Исх. XX. 6.
т.ж. Сънабъжоу глти (<рика?ы ІаХцігаі). Числ. XXIII.
12 по сп, XVI в. (В.). Снабдите заповѣди кго (ріАа-
?«<гбаі). Іис, Нав. XXII, 5 по сп. XIV в. Ти бо единож
слышавше, заповѣди оца своего сънабдѣшя. Іер.
XXXV. 12. толк. (Упыр. 288). Млть твож любящіим
тя и сънабдящіимь заповѣди твоя (тоі; 911 лампойаіѵ).
Дан. IX. 4 (Упыр.). Намъ бо есть речено, еже снаб-
дѣті заповѣді его. Ил. Нові. Поуч. 15. Друзии же при
и властели и судига самовольство ометывають, за-
конъ Бйи припмше снабддть, не гордынею вѣнцаю-
щесд, ни самовольство твордще. Пал, XIV в. 14.
С'ЬНАБъдвтиса = сънабдвтиса — быть сохранен-
нымъ: — И кръмьникоу же весло пороучанкште, къ
Боу молвмъса отъ поучинъі сънабъдѣтисА. Изб. 1073і,
л. 114. Нг о же дѣло изгоритъ, отъштетитьед, самъ же
сънабъдитьсд. т. ж. 166. Оугль съкрывъ въ пепелѣ,
гле: сѣмд огньнок сънабъдѣвъсд. т. ж, 238.
— остеречься: — Послушаетъ слышавъи трубж ти не
сънабъдитьсд (рт (ріма^гітаі). Іез. XXXIII. 4. Библ.
1499 г. (Мат. Бусл. 50). Сънабдиея сказати еи что
(^бХа^аі). Мих. VII 5 по сп. XV в. (В.).
СЬНАБЪЖАТИ = СЪНАБЖАТИ, СЪНАБЪЖАЮ — со-
хранять: — Отъ матернихъ ядръ младенца извергъ,
снабжаетъ, другойци же, отъ рукъ матернихъ истергъ
младенецъ, суду предаетъ, матерь же младенца снаб-
жаетъ. Нові. IV л. 6927 і.
— соблюдать, исполнять: — Аще заповѣди его сънабъ-
жаемъ (ёаѵ та? ёѵто>а? айтоѵ тпрориѵ). Апост. XIV в.
Іо. 1. II. 3 (В.).
ОЪНАБЪЖДАТИ, С'ЬНАБЪЖДАЮ - сберегать:—Сънабі-
жага же обаче дрождига гнѣва сетьнок. Изб. 1073 г.
л. *05-
— охранять: — Сънабъжающе садъ ((рѵіаотшѵ то <рѵ-
тюрих). Ис. ЪХ. 21 по сп. XV в. (В.). Сънабъжддкть
свои бестрастьныи и прѣсъвьршеныи разоумъ. Изб.
1073 г. л. 25.
— соблюдать, исполнять: — Не сънабъждаеть (р-т; тті-
роч). Апост. XIV в. Іо. 1. II. 4 (В.).
СЪНАЖДЕНИН. — СМ. СЪНАЖЕНИК.
сънаженик.—соединеніе; спайка:—Сънажепик добро
ксть (<гор.р*ѵіц.<х; въ Пар. 1370 г. сънажденик). Вс.
XII. 7. Пар. 1271 г. (В.)
СЪИДРИЦАТИ, СънАРИЦАЮ—одинаково называть:—
Виногра землю и миръ сънарицаетъ. Кир. Тур. Сл. о
хром. и слѣп, 152.
СънАвгадъ—украшеніе, приборъ: — Снарядъ (кафтана)
каковъ государь укажетъ. Оп. им. м. Ив. Вас. 1582—
1583 г. 11.
лътт д плъдитлг.тгь — сонаслѣдникъ, участникъ: — Йви-
тисд веиздреченьнѣи славѣ сънаслѣдит(ел)ь же и
съпричастьнъ. Мин. 1096 г. (окт.) л. 2.
773
сън---- оън
774
сънаслвдьникъ — сонаслѣдникъ, участникъ: —
Моукъі Д.въі волею приимъ и сего вѣрьно испивъ
чашю, обыцьникъ, Еустаѳик, и славы сънаследьникъ
бысть. Мин. 1096 г. (сент.) л. 121. Всего себѣ Гви
жьртвж принесъ, всего црьствию его сънаслѣдьникъ
іависд (в) причастьвикъ. Мин. 1097 і. л. 101. Нк-
правьдьно оубо ксть имѣти ненависти на кдинопле-
мепьяика и единовѣрьника и сънаслѣдьника црса
нбсъ (сиух7т;роѵ6р.о;). Панд. Ант. XI в. а. 122.
Сънаолъдьнъіи — сонаслѣдующій, участвующій въ
наслѣдованія: — Аште оубо хоштемъ сънаслѣдыш
Хоу бъіти, то подражателе б^дѣмъ Хвомъ любени-
комъ (съіу/Аіпроѵ6р.о;). Панд. Ант. XI в. л. 112.
съиастольникъ — занимающій тотъ же престолъ,
преемникъ: — Петра митрополита и Алексѣя снаетоль-
ника его. Соф. вр. 6968 і. (т. II. 78).
сънашиватиоа — сноситься, вести переговоры: —
Бъі же лесть въ Берендичихъ: твордхуть бо сд бить,
приѣзддче к городу, а снашивахутьсд рѣчьми межи
собою. Ип. а. 6667 г. И болши вражда бъі на Мьсти-
слава ю братьѣ и начаша сд снашивати рѣчьми братью
вси на Мьстислава. т. ж. 6678 ».
СънЕглгадАти, сънеглмдаю — не смотрѣть, от-
вращаться: — Аште доброобразьныихъ личесъ не
сънегліадакши..,, аште не на позорвшта безаконь-
паи въсходиши..., то не въсходить пламы. Изб.
1073 г. л. 60.
сънелиео — сколько: — Не подаю томоу вѣньць,
еънѣлико ихъ вѣсть его тьрпнща (осы; хжі у(ѵы«тхы
аьтбѵ ѵтгоріѵііѵ). Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.).
сънемагати, сънемагаю — терять силы, изнемо-
гать:— Имдше въ свокмь сьрдьци сътоужение, сьне-
магаю, ни гласа пространа нспоустпти можаше (ргае
пігоіа регіигЪаііопе еі, тоезііііа апішо йейсіеЬаі пе-
цие ѵосеіп ІіЬегаш етійеге ѵаіеѣаі; въ Греч. только:
ёх т/к хоІХті;	то? ёѵ т5} харЙіх аѵтоб, ооЙІ
Фсйѵѵ)ѵ гХеьЭёраѵ а<ріёѵаі -йЗѵѵато). Пат. Син. XI в. 64.
Сънемощиса — обезсилѣть, изнемочь:—Въсхожааше
бо на поуть,... носа хлѣбъ и водоу, кгда бъі кого
видѣлъ сънемогъшасд. Пат. Син. XI в, (Бусл. 335).
•— обмереть: — Снемоглъсд бѣ, а не оумерлъ (о-п хат-
ёуёѵетс). Ев. толк. 1434 г. (В.).
сънести, оънвсЙ — снести сверху, принести: — И
снесе Моисеи отъ Синаискыя горы законъ. Илар. Зак.
Благ. (Приб. тв. св. от. т. II. с. 226).
— отнести: — Сънесохомъ й въ лавроу (хатпѵёухоср.еѵ,
беіиіітив). Пат. Син. XI в. 53.
— унести, взять: — Что, господине, того говорить?
грѣхъ мои ко мнѣ пришелъ: у Михаила есмя служили
по кабаламъ и ту татбу есмя снесли. Прав. гр. Мих.
Холуи. 1547 г.
— унести (водою, вѣтромъ), разрушить:—Мостъ снесе
вода на Волховѣ великыи. Новг. I л. 6759 г. Въ Но-
вѣгородѣ много города вода поятъ и мостъ на Вол-
ховѣ снесе. Псков. I а. 6929 г. — Безлично: Вѣтри
силни быша, и дождове, л громове; в Торжку туча
на одномъ часу ровъ учинило и хоромовъ нѣскодко
снесло изъ основанья. Лавр. а. 6808 г. По Великои
рѣкѣ ледъ идучи, христіанокъ силно много хоромъ
подрало и запасовъ снесло. Псков. I л. 6978 г,
— разнести, разгромить: — Отъ него родившюсд Кон-
цаку, иже снесе Сулу. Ип. л. 6709 г.
сънестиСА — наброситься; пересилить: — Уже све-
сеся хула на хвалу, уже тресну нужда на волю, уже
врьжеся дивь на землю. Сл, плк. Игор.
сънин.=соник.—сновидѣніе: —ІЙко съньк въстаіж-
щааго,Ги,въ градѣ твокмь образъ ихъ оуничижиши.
Псалт. толк. ХІІ в. пс. ІХХІІ. 20 (Лавр. Оп. 31).
Въпросъ, отъ колика образъ блоудъ и съньд въ члцѣ
бываютъ. Изб. 1073 г. л. 53. Есть же в отъ слабости
и отъ немоштьны силы подъимати съньк. т. ж.л. 53.
Приходить... съньк множьствомь напастии(ёѵѵтѵѵісгѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 178 (Еккл. V. 2). Нтери вѣро-
вавъпіе съньнмъ съвратишася съ праваго поути (гѵьтг-
ѵіы;). Панд. Ант. ХІІ—XIII в. 145. Въ соиіахъ
(йіа т<5ѵ іѵѵтсѵиоѵ). Козм. Индик.
— бредъ, выдумка (?): — Лѣтаніе птиче..., скрипаніе
дверпь'і... и многими таковыми, ибо съньмп предер-
жаще оу на есть, проповѣданіи® имъ (&’ оѵ«р<оѵ).
Георг. Ам. (Увар.) л. 111.
Сънизатиса — ? — Филиппъ же Александровыхъ
глѣхъ снизашеся (ётрчуеть). Александр. 20.
ОЪНИЗЪИТИ, СЪНИЗЪИДЙ — снизойти, сойти, спу-
ститься: — Аще сличить Сѵпадс часть некад іѵгнена
Со (о)гна нбного и, снизше, соединить со юблачною
молніею, тога ѵѵна молніа низхоять на землю. Сбор.
Рум. XV в. (Бусл. 698).
оънимальниеъ — покрышка, чехолъ: — Снимал-
никъ (у сѣдла) лазоревъ суконной. Конск. приб- и. Бор,
Ѳед. Іод. (Савв. 39). Снималникъ суконной зеленъ
Аглинскои. т ж. (Савв. 40). Вершокъ на воилокѣхъ
саоьянъ червчатъ, на немъ снималникъ сукно черв-
чато. т. ж. (Савв. 41).
сънимдти, съыимаю и сънемлю — собирать, сни-
мать: — А крохъі въепоуть въ ты крохы, иже то
съ литона сънимають. Прав. Ил. Новг. арх.
— связывать, скрѣплять: — Тѣло составы и соЬ’зы по-
даеио и свемлемо (ітпуорпуоир.еѵоѵ хаі сор.ріра^ор.еѵоѵ),
Кол. II. 19 (В.).
— скидавать, снимать: — Шружыа не снимайте с себе
в борзѣ, не розглддавше лѣнощами. Поуч. Влад. Мон.
80. Клобука къ еуангелью снимати, аще сверьстенъ
человѣкъ есть; аще ли же младъ есть, рекше унъ, не
снимати ни къ дорѣ, ни къ еуангелью, дондеже бра-
дою уростетъ. Кипр. м. Посл, иг. Ан. 1390 г. А мужи
бы къ святому причастью во вотолахъ не приходили,
но снимая вотолы (въ подл. волотахъ, волотьі). Кипр.
м. посл. Пск. дух. до 1395 г. Снимаетъ съ себе ризы.
Чин, избр. сп. 1423 і.
— срѣзывать, соскабливать:—И тако ражается темьанъ
черный и гофитъ: изъ древа исходитъ аки мезга и
снимаютъ желѣзомъ острымъ. Цан. иг. (Пал. 9).
42*
775
С'ЬН
сън
776
— слагать: — А мы съ своей душа снимаемъ на твою
дупію. Посл. Лкинд. 1312—13151. А что вписалъ про-
клятіе в неблагословеяье патріарше, а то язъ съ
васъ снимаю и благословляю васъ. Грам. митр. Кипр.
Пск. 1395 ». А что есте цѣловалѣ, а тъ грѣхъ свасъ
митрополитъ сънимаетъ. Новг, I л. 6901». (по Арх. сп.).
Снимаете ль с межниковъ межначьства? И обои исцы
тако ркли: снимаемъ, господине. Прав. гр. Снѣт. мон.
1483 г.Отступилисьесмя... Онисиму... въдернь, безъ
выкупа; а гдѣ выляжетъ купчая или закладная на ту
землю, и намъ братеникомъ съ него снимати. Прав, гр.
Ник. Кор. мон. 1571 г,
— ? — Слнцю присно тъньчѣе сънимающю. Іо. екз. Бог.
154.
— Ср. СЪИМАТИ.
ОЪНИМАТИСА — собираться: — С новыми оци нашими
еппъі снимался часто, съ многъімь смиреньемъ свѣ-
щевашеся. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. л. 75). Свд-
тослава... не бдшеть в КъіевѢ, Ѣхалъ бдшеть за
Днѣпръ с братьею своею, снимастасд на доумоу.
Ип. л. 6698 г. Загорѣся въ недѣлю по рану отъ грому,
какъ начя тръгъ сниматися. Никон. л. 6903 г. Бъсхо-
дящу солнцу и людемъ снимающимся на торжищехъ
и по всему граду, и внезапу нача наступати мракъ.
Псков, I л. 6984 г.
— сходиться; сражаться: — Сняшася с ними стрѣлци и
бишася 3 дни стрѣлци, а копьи ся не снимали, а дру-
жины ожидаючи. Лавр. л. 6694 г.
— ср. СЪИМАТИСА.
Съниоеаник. — пріобрѣтеніе: — Ыко снй присни, а
не ако раби лѣниви ли ако же дѣлателе нагати,
мьндштк сънискааьк сжштк благовѣрик (корило;).
Панд. Ант. XI в. л. 83.
съни СКАТИ, оънищЬ — собрать, скопить: — Съни-
скати имъ (ахо&чсачр^со). Панд. Ант. XI в. л. 238.
Сиа же оубо сниска, и, здѣ и шидѣ собравъ, преполо-
жй. Жит. Стеф. Перм. (Бусл. 745).
— пріобрѣсти: — Сънискавъ ризоу (хтт;сар.гѵ<х, рояві-
(іепя). Пат. Син. XI в. 63. И собра письцѣ многы, и
ирекладаше Со Грекъ на Словѣньское писмо, и списаша
книгъі многы, и сниска, ими же поЬ'чащесА, людье
вѣрнии наслажаютсд оученыа бжтвенаго. Пов. вр. л.
6545 •.
— обрѣсти, достигнуть: — Како сънищеть кто добро-
нравик (ігбс хтоЕтаі тц арЕта;). Пат. Син. XI в. 268.
Съниокатиса — скопляться: — Кже сънищетьед въ
прѣстоупленик пища чрьвыіъ, оупитѣнвк бо ничъто
же ино ксть, нъ гадь гадомъ (Зтцтаѵрі^та:). Панд.
Ант. XI в. л. 15.
оънити, бънидЙ — сойти внизъ, спуститься: — Да
сънндеть нъінѣ съ крьста (катгфіта ѵСѵ  а.кі> той
(гтаороѵ). Мр. XV. 32. Остр. ев. Петръ же поѣха въ
градъ и приѣха на кнжь дворъ, и ту снидоша про-
тиву ему съ сѣнѣи слугы кнжи. Ип. л. 6660 г. Дани-
лови же рекшоу, гако же писание глть; мьдлаи на
брань страшлввоу дшю имать; поноудивъ ихъ, оускори
сиити на нѣ. гп. ж, 6739 ». Снидеть® доловъ. Мат,
злат. XV в. (Бусл. 690).
— сойти (въ перенося, значеніи): — Аще въ времени
сиити ми на землю (и) спти миръ, сниди на гору Синаи и
законъ положи. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г л. 33).
Снидѳ на ада и дерьжаву кго раздруши. Нест, Бор,
Гл. 3. Та бо кандила три въжьглася сама тогда, егда
снидеть свѣтъ святый. Дан. иі. (Нор. 145). Поюще
кондакъ: Аще и въ гробъ сниде, бесмертьне. т. ж.
Сниде бо и вселися во плоть человѣчю и възнесе ю
отъ земля на небеса. Кир, Тур. Сл. о хром. и слѣп. Да
не погибнуть, ни снидуть во адъ въ помраченіи своемъ.
Грам. м, Фот. Пск. 1422—1425 ».
— пойти (о дождѣ): — Поіѵблачилосд ибо и съниде
дъждъ. Нест. Жит, Ѳеод. 29.
— уйти, отойти: — Страньна и нища, сироты и вдо-
вицѣ не презри, и да не снидоуть съ двора твокго
тъщи, нъ дажь имъ по силѣ, Уст. крм. Поуч. исп.
— дойти, достичь: — А кдѣ снидеть на конечндго, то
тому все платити и продажа». Р. Прав.Яр.(по Син.сп.).
— обрушиться, пасть: — Обратисд болѣзнь на главоу
кго и на верхъ кго неправда сниде. Нест. Жит.
Ѳеод. 7.
— пасть, лечь: — Съведитесд: кто боудеть виноватъ, на
того татьба снидеть. Р.Прав. Яр. (по Син. сп.).
— сойти, присоединиться: — Съударяющимся облакомъ
и къ симъ снидеть небесный блескъ огненъ, пламен-
новиденъ и съвокупится съ молніею и сходима долу
творить сгорѣніе. Новг. IV а. 6927 г.
— СМ. сбити.
сънитиіе — сошествіе: — Приглддахъ въ съиитик
Хво в оубОАед жтроба мод. Псалт. толк. XI в. (ГХі.).
— снисхожденіе, милосердіе: — Семоу оубо отъ самого
Га" и Ба" Снса нашего Ісу Ха кажеми есмъ за неиз-
дреченьное къ намъ сънитье его (сиухаті^жт). Панд,
Ант. XI в. л. 342.
сънитиса — сойтись, собраться: — Сънидошдсд къ
нкноу вьси архиереи и старьци (<7оѵЁр^оѵтаі). Мр,
XIV. 53. Остр. ев. Снидеся безъ числа людей. Псков.
I л. 6496 г. И тако Новгородци и Плесковичи сни-
доша на вѣче. Ип. л. 6656 *. Снидошасд во црквь.
т. ж. 6690 г.
— быть собраннымъ: — Во Оболвя гостинная дань, и
что ся въ неи снидется, изъ того Святѣй Богородици
и епископу десятина. Уст. гр, Смол, 1150 і.
— соединиться: — Дъвѣ бо кстьствѣ сънидостесд къ
себѣ по съвъкоуплениж нерастоупноу, неразлоучноу,
неразмѣсьноу. Панд. Ант. XI в. л. 300.
— вступить въ союзъ: — Сънидѣтесд съ гмь моимь
цремь Ас8ріискомь (р.і^3?іт8). Ис. XXXVI. 8 (Упъір.).
— сойтись, войти въ соглашеніе; — Сънидошасд брага
и не бъі зла ничто же. Новг. I л. 6665 г. Бывши
распрѣ мнозѣ, но преблгъіи Бъ"не далъ радости дьга-
волоу, но снидошасА кртнъіиъ цѣлованиемь. Ип. л.
6697 ».
— Ср. ОЪИТИСА.
777	СЪй _
съничавъіи = соничавъіи — распутный (?): —
Не сърѣтаи женъі съничавъі, еда како въпадеши
вь сѣти ед (уѵѵаіх:	Панд. Ант. XI в. л.
47 (I. Сир. IX. 2). Ни срѣчаи жены сонпчавы и
отврати очи отъ жены красны. Іак. Посл. Цм. п. 1078 г.
сьнитати, Оънич8 — наклоняться: — Оубо и врачи
эазьрить нѣкъто, занк съничить въ страсти и смрадъ
трьпить, да въдасть съдравик болдщиимъ. Гр. Наз.
XI в. 158.
— опускаться, падать, гибнуть: — Съничдщд ради дша
низоу съмѣрдктьсд, да и съвъзнесеть яичдщен низоу
грѣхомъ (аоухбтгтеіѵ). Гр. Наз. XI в. 158.
сьновидимыи — видимый во снѣ, представляемый
въ мечтахъ: — Ничто же непыцоукть вса прилоу-
чаіжщдгасд кмоу скръби надеждеіж съновпдимаго
кмоу црства (оѵгірожо'Хоѵрлѵо;). Панд. Ант. XI в.
л. 296.
съновидьць = сновидьць — сновидецъ, видящій
сны: — Шсе сяовндець юнъ идё (въ др. сп. сномь
вияса, съновижда; 6 Ьѵттаоттк). Бызп. XXXVII. 19.
Сбор. Волоі. XV в. Ак, п. Не послоушаите пророка
того и съновидьца такого. Изб. 1073 і. л. 129.
— книга ложная — см. СъносЙдьць.
СЪНОВИЖДА — сновидецъ, видящій сны: — Се съно-
вижда юнь иде (въ др. сп. сномь вижа, сновидьць; йой
6 еіпютавт»і; ёиеіѵоі; ?рхЕтаО' Выт. XXXVII. 19
по сп. 1538 і. (В.).
СЪНОЗИТИ, ОЪНОЖ» — занозить, оцарапать: — Тер-
никмь сноженъ быхъ. Псалт. XIV в. (В,).
СЪНОРИТИ, СЪНОРЮ — сбросить, повалить: — Съно-
риста (хатцуауоч). Кирил. Іерус. XII в. 50 (Оп. II. 2.54).
— Ср.: — Събрашд съборъ, да не вѣрж съзиждлтъ,
нъ да жгълъаъги камень сънордтъ. Супр. р. 288.
съносити, съношй— унести (водою), разрушить: —
Вода бдше велика въ Волхове и хоромъ много сноси.
Нові. I л, 6836 і.
— вести, класть (о яйцахъ): — Сносить алконостъ лица
на едино мѣсто и насддет на ни верх<5 морга, ганцамъ
его въ глоубапѢ соущимъ. Мат. злат. XV в. (Бусл.
688),
СЪНОСИТИСА — сноситься, вести переговоры: — И
сносиса реми Стополкъ с Лдхи. Пов. вр. л. 6605 г. (но
Радз, сп.).
ОЪНОсЬдьць — СНОоКдьць — толкователь сновъ,
сонникъ — ложная книга (отъ апост. запов): — АГ
сносудець (въ др. сп. царевы сновидци). Сказ. о книг.
истин. и ложи. 211.
СЫТО СЪ — кража (?): — Онисимко... и самъ послѣ
суда сказалъ, что ся княининымъ человѣка сносомъ и
холопствомъ клепался, хотя Михайлова иску избыть.
Прав. гр. Мих. Колуп. 1547 г. Выдалъ его... головою
до иску государя его въ сносѣ и въ кабалныхъ деи-
гахъ, т. ж.
СЪНЙЗДЬН'ЫИ — сидящій на конѣ: — Видѣвъ же вк
иереи, съиоуздьнъ съі, потълкънжвъ конь свои, приде
близъ ед. Жит. Ѳекл. XI в.
— СЪН	778
оънКздьство = съназдьстбо — колесница; путь: —
Просвѣщеник сънжэдьство къ Ббу (то фбтятрих 6//р.а
ярс; Ѳеоѵ). Гр. Наз. XI в. 97. — Ср. ОЪнбзБСТВО
СЪНЙЗИНА — конница (?): — Сътвори корабля воискы
многы и сноузины воискьія. Іо. Мая. Хрон. (Обол.
ХЫѴ).
СънЙзити, СънЬжЪ — пронзить, поразить: — Бжтве-
ными своими гльі Арія сън#зи (х,атгт6^гос=м). Іо. Злат.
на Блаювѣщ. (В,). Оружіемъ Аріевымъ Аріа съя&и
(хатыкѵтѵ)«гч). т. ж.
сънЬзьникъ — сънЙзьньникъ — всадникъ: — Ко-
лесница Фараоновы и кони, н снузницн и вой его
(оі І7ПСЙ4, едиіѣез). Исх. XIV. 9 по еп. XIV в. Озръ
сънЬ'зника два, единъ на оеляти, а др&’гыи на велъ-
блЬ'дѣ (ачархта; Іяхщ Іібо). Ис. XXI. 7 (Упыр.). Ре-
косте: къ конемь прибѣгнемъ; того дѣлд побѣгаете и
натъща сънЬ’зяьникы бждете (ётсі хоо<роц аѵаратац
і«6р.е9а). т. ж. XXX. 16 (Упыр.). Приде вѣсть Дани-
лоу, во Холъмѣ боудоущоу емоу, гако Ростиславъ со-
шелъ есть на Латвоу со всими бодры и сноузникы.
Ип. л. 6743 г. На оутрѣга же собрашасд вси ІЛтвгазѣ
пѣшци и сноузнщи (конецъ слова написанъ по стер-
тому) мнози зѣло, гако и лѣсомъ ихъ иаполънитисд
т. ж. 6759 г. Левъ же... пойма люди и приде
к осѣкоу; Птвеземь въітекъшимъ на нь изо шсѣка,
соущин же с нимь сноузници возбѣгоша. т. ж.
6763 ». Посланъ” тога и Варда Фока берегомъ се
(вм. съ) сноузникы лоучьшага сй послѣдовати (р.еті
сттесйѵ ёукрітсам). Георі. Ллг. (Увар.) 380.
съя^зьницА — всадникъ (?): — Посъиахоу вога и
сноузьнипа, да бьіша привели разбойника. Жит. Сим.
Ст. XIII в. 5. Поимъ НустаФьга и мало нузницъ съ
собою на гору. Муч. Евстаф. XIV в. (Сказ. Бор. Гл.
XVIII).
сънЙзьница — сожительница: — Красная моя сн!Із-
ница (фбр^із, въ др. сп. с&кнзница, сЬжитницд). Жит.
Андр. Юр. 131.
сънбзьнъіи — сънлчзьнъіи — конный: —И се самь
гряд'ё сън&знъ мбжь (аѵархтт^ $ичырй<к). Ис. XXI. 9
(Упыр.). Коньникы сънлізны на конихъ (імге^<; ітгта-
ёр’ і’тстгюѵ). Іез. XXIII. 6 по еп. XV в. (В.).
— къ колесницѣ относящійся, колесничный (?): — Тихо
исходать споузні'и колеси и ци кояь (та	ар-
мата, сагтпз). Сказ. св. Соф. 4, Покланде боуде Со че-
тырех сноусньіх ѣ’докъ. т. ж. 5.
— возница (?): — Абіе течахоу сноузніи копіи (оі ш-
уеито'-оі Гтсттоь, аигіцае ецпогшп). Сказ. св. Соф. 4.
сънбзьньникъ — СМ. СЪН^ЗЬНИКЪ.
сън8зьньствовати = СЪНЖЗЬНЬСТВОВАТИ, съ-
нЬзьньствКю — ѣхать на конѣ, на колесницѣ: —
(Илига) сънжзньствова на й"бо (ітгк>]>атеѣ въ др. сп.
сънж’ствова). Кирил. Іерус. XII в. 22 (Оп. II. 2. 54).
— обуздывать: — Сн$зньств$юц$... помыслѣ (7)ѵіоуобѵ-
то;). Іо. Злат. Ант. XVI в, (Оп. II. 2. 117).
сънКзньць — всадникъ: — Колесьница и свузньци
(ЬниЯс, едпііез). Быт. Б. 9 по сп. XIV в. ВГ тысжщь
779
ОЪН ---- оън
780
съноузнець (Зш^еха уікіаЗг; ітпггшѵ). Цар. 3. X. 26 по
сп, 1538 і.(В.), Ты іѵбращаеши мя,гако же сноузаець
коня (й; ігерітгіѵ; точ Ітгтгоѵ). Діоптр. Филип. (В.).
— возница: — Съноузньць (6	Златостр. ХІІ о.
онозьство — колесница; путь: — Снузьство къ Бу
(одгцла яро; Ѳеоч). Гр. Наз. XIV о. съ толк. Ник. Ир.
(Оп. II. 2. 80). — Ср, оънЬздьотво,
сънЙзьствовати — си. сънЬзьньствовати.
СЪНЪ=ООНЪ—сонъ, спанье:—Мьнѣшд,іако о оусъвени
съвоу глкть (?5о^аѵ оті дарі хоіріозеш; той Стгѵоо
Лгугі). Іо, XI. 13, Остр. ев. Дасть възлюблевъіимъ
своииъ сънъ, кже ксть покои (ѵтгѵо;). Панд. Ант.
XI в. л. 185. Отряси сонъ, взведи очи, да видиши, ка-
коя тя чьсти Господь тамо сподобивъ, и на земли не
безпамятна оставилъ сыномъ своимъ. Илар. Зак. Благ.
(Приб. тв. св. от. II. с. 247). По вся нощи бе-съна
пребываніе, Нест. Жит. Ѳеод. 16. Воставъ іѵ сна.
Нест. Бор. Гл. 10. Възбнувся, яко отъ сна, отъ идол-
ского служенія. Псков. I л. 6773 г. — Ср.: Шже бо
нъінга маловрѣмеяьнаа сьмрть сънъ праведныимъ
нарицактъсд. Супр, р, 46.
— сонъ, сновидѣніе; — Отъвѣтъ приимъпіе въ сънѣ
(ххт' оѵар). Мѳ. II. 12. Остр. ев. Се сномь вижа оно
идетъ (6 гчиттчіастт); ёхеіѵо;, зотпІаіог іііе). Быт.
XXXVII. 19 по сп. XIV в. Виддще съны на ложи,
любдще дрѣмати (іѵѵтта^орігчоі хоіттр), Ис. БѴІ. 10
(Упыр.). Сънъ видъ и оустраши ма (ёчѵтгѵіоѵ). Дан.
IV. 2. Библ. 1499 г. (Бусл. 181). Съна си не вражи,
ни питицами гатаи. Изб. 1073 г. л. 94. Сънъі и вѣхъ
на се оуспѣваіа себе (оѵеіро;). Гр. Наз. XI в. 54. Ни-
что же не створи праведьнику тому, много бо постра-
дахъ его ради въ снѣ. Кир. Тур. Сл. о снят. 33. Свя-
тъславь мутенъ сонъ видѣ. Сл. плк. Игор. Съноу но-
ви ноутисіа. Жит. Ѳед. Студ. 41. Аще кто вѣрЙе сн8..,
енитеми ш дніи. Дуб, сб. XVI в. 111. Зап, св, оти.
Грѣ* еСІ сонъ тм/ковав’ши. т. ж, 121.
— ср. 8'снЬ’тв, съпати; Лит. зарпан — сонъ, сновидѣніе;
Д.-С. вѵейі — сонъ, спанье; Лат. зошпин; Скр. зѵарпа,
Знд, даіііа.
СЪНЪЛИВЫИ ~ СОЗЛИВЪІИ — ОХОТНО спящій: —
А в нощи не сонлива, а на млтвоу не встанлива. Сл.
Кир. фил. (Сбор. Кир. Бѣлое. XV в).
СЪНЬЗТИСА = СЪНЕЗТИСА — ПОНурВТЬСЯ, быть уны-
лымъ: — И николи же кго бѣ видѣти дрдхла, или
съньэъшасд на обѣдѣ сѣддща съ братикю, нъ вьсегда
весело лице имоуща. Нест. Жит. Ѳеод. 20. Нѣкто
іо богатыхъ снезься и дряхлъ идяше (отоучо;,
ххтттрѵі;). Златостр. XVI в. (В.).
съньмица = соньмица — собраніе: — Лоукавага
съньмица лоукавая съвѣщакть. Тріод. ивѣт. ХІІ в.
22. Съберися, лоукаваго съаьмице. Новъ, тріод. XIIIв.
81. Въ распря и сонмица оувратишася. Сбор. поуч.
Поюд. XIV в. 95.
съньмище — соньмище — сънемище — собра-
ніе: — Свѣтьлъіи же и облакъ, преблжне, осѣндющь
вравовѣрьнъіихъ съньмище. Мин. 1097 г. л. 80. Сънѣ-
мище. Окт. XIII в. 43.
— соборъ: — Съкоупихомъ съньмище (оѵѵо8оѵ, сопсі-
Іішп). Ефр. крм. Крѳ. 138.
— синагога: — Отъ съньмищь ижденжть вы (аяозоч-
ауауоѵ; лоітіаоѵоіч Іо. XVI. 2. Остр. ев.
— совѣщаніе: — Сддеть на соньмищи съ старци и съ
жители землд. Пов.вр. л. 6488 г. (по Ип. сп.).
— разборъ, пересмотръ дѣла: — Аще ли іѵ кнмза
соудъ повиньнъ боудеть соужденъіихъ іѵ болюби-
вааго епна, тъгда мѣсто имѣти съньмищю на соудъ
кънгазга...; аще оубо іо црьскааго повелѣвая или
іѵ кънджа повелѣнига еппъ соудить межю какыимь
лицьмь, съньмище къ црьствоу или къ поустивъшюоу-
моу виноу да възносить (ёххлг.то;, арреііаііо). Ефр.
крм. ІХХХѴІІ. 54.
съньмъ —сънемъ—соньмъ —собраніе, скопленіе: —
Да сонметсА вода, иже бѣ подъ н*бмь, в'совмъі кдинъі
(зѵѵахбтіты.,. еі; зичауорр рлаѵ). Быт. I. 9 по сп.
XIV в. Повелѣ Бъ съкоупитися водамъ въ съньмъ
единъ. Іо. екз. Бог. 152. Съньмъі водьнъіга наричеть
А еже верх& землд вода събрасд въ снемь
едй, море наречено бы (гі; аъчаушуоѵ у.іхѵ). Георі. Ам.
(Увар.) л. 192.
— соединеніе: — Въстанъ всяко есть съньмъ дши же
и нлъти. Іо. екз. Бог. 345.
— сборъ: — Снемь бо бѣ рѣченъ всимъ воемъ восвал-
нымъ, приѣхати й ко градоу. Ип. л. 6762 г.
— собраніе: — Сне злобивы іѵсѣде мд, пригвоздити
рКцѣ мои (оичауыугі). Аѳан, Алекс. толк, Псалт. пс.
XXI. 17 (Оп. II, 1. 70). Не посѣдѣхъ съ сонмомъ
нграіжштихъ (рдта тъѵіЗріоѵ). Пано. Лмт. XI в. л. 207.
(Не подобакть) събирати въ сънъмѣхъ пьсалъмъ
невѣжьскъіихъ, посредѣ же кокгожьдо пьсалъма чьте-
нік> бывати (ёч тхі; зѵѵй^еаіѵ, Іп сопѵепіи йбеііиіп).
ЕДр. крм. Лаод. 17. Покры мд іѵ соньма лукаваго и
іѵ множьства дѣдающй неправду. Поуч. Влад. Мон.
79.
— сонмъ: — Ангелъ съньмъ. Ирм. д. 1250 г. Снемъ
стъімъ. Ефр. Сир, XIII в. Соньме стъш. Ефр- Сир.
XIV в. Въ снемъ праведныхъ вънити (іп соп^ге^а-
ііопе). Муч, Вит. Мин. чет. йон, 215. — Ср.: СОле
ликъ сватъ, іѵле синемъ свдштенъ. Супр. р. 72.
— съѣздъ, сеймъ (о княжескихъ собраніяхъ): — Пойди
с нами Берестыо, аже се вадить ны СТополкъ на снемъ,
и ту умиримъ тд съ Стополкомъ. Пов. вр. л. (по Ип. сп.)
6605 г. Скоуниша на снемъ оу Городка. Ип. л. 66561.
Вде Гюрги на сяемъ противу Половцемъ г Каневу.
Лавр. л. 6663 і. Поиде Гюрги... на снемь с Половца и
с ними миръ Створи. Ип. л. 6664 г. Бысть ему вѣсть,
яко не дождавъ Половци сонма,ѣхали воевать и вою-
ютъ (въ Радз. сп. сойма). Лавр. л. 6677 г. Совку лишася
Олговичи вси в Черниговъ на снемъ, Всеволодъ
Чермны с своею братьею, и Володимеръ Игоревичъ
с своею братьею, т. ж. 6714г. Льстько оубьенъ бъі,
великъіи кндзь Лддьскъш, на сонмѣ... свѣтомъ бо-
781
СЪН --- оън
782
дръ невѣрнъі. Ип. л. 6737 *. Бяхуть же в то время
инии князи Русьстіи на соньмѣ в Кыевѣ, Лавр. л.
67391. Порекоша себе снемь вТернавѣ, Ип. л. 6776 г.
Учиниша снемъ у Дмитрова.,, и взяша миръ межю
собою. Лавр. л. 6809 г.
— соборъ (о церковныхъ собраніяхъ): — Съньмъ по-
даютце ни онъ полъ морд (еххЪ'ітом	<цп ай
ігаазіпагіпа риіаѵегіпі арреііапйит; ниже—съньмище).
Ефр.крм.Крѳ. 27. Сельвестръ чьстьнои трьми съты и
йг оць.. съньмъ пьрвыи събьравъ въ Накея. Жит. Меѳ.
XII в. СЭ сонма четвертаго в'селен’ска. Корм. Моск.
дух. акад.
— синедріонъ: — Архиереи же и вьсь съньмъ искахж
на Иіса съвѣдѣтельства (Лоѵ то сиѵейрюм). Мр. XIV,
55. Остр. ев.
— община, народъ: — Собра Моіси весь снемъ сявъ
Ізлевъ (тиѵауыріѵ). Исх. XXXV. 1 по сп. XIVв. Ізиде
весь снемъ іѵ Моісѣга (тимауиуп). т. ж. XXXV. 20 по
сп. XIV в. Старца сонма («ъѵауыуч;), Лев. IV. 15 по
сп. XIV в. Да суть живи и будутъ древопосьци и во-
допосьци всему соньму; и створи весь снемъ, гако же
рекоіпа имъ (ту) ѵаушур). Іис. Нав. IX. 21 по сп. ХГѴв.
Придоша всь снемъ сннъ Излвъ. Пал. XIV в. 200.
— соборъ, совмѣстное празднованіе памяти нѣсколькихъ
святыхъ: — Мца то“ съньмъ арханглоу Михаилоу въ
Ар'вадинѣх (ч кома^ц тйѵ ар/аууг^ыѵ). Остр. ев. 240.
СЪНЬМЬН’ЫИ = СЪНЕМЬНЪІИ = соньмьныи —
относящійся къ народному собранію: — Пріидоша
же вси кпази соньмніи ((тѵяуиугй;, въ др. сп. сънем-
яип, сонма). Исх. XVI. 22. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
Съньникъ _= соньникъ — сонникъ, отреченная
книга: — СЭреченъіга же книги си су: юстроноумѣд,
звѣздочетьд, сонникъ, волховни. Паис. сб. 83.
съньнъіи = соньнъіи — относящійся къ сну: —
Бъдгапте по вега нощи въ славословлеяии Бжии, съаь-
ноую тдгость ѵѵгонд. Нест. Жит. Ѳеод. 5. Надо всѣмъ
симъ кстество соньнок. Пал. XIV в. Зав. Рув.
—- относящійся къ сновидѣнію: — Агнте и сънъ та
съмоутить, къ съньноуоумоу съказателю теченіи. Изб,
1073 г. л. 130. I Іосифъ ... но свѣтьлыихъ онѣхъ и
великыихъ обѣтѣхъ Бжиихъ съньныихъ... госпо-
динъ бысть Егуптоу. т. ж. л. 67. Дхъ соньнъіи, дхъ,
в нем же прелести и мечтанига. Пал. XIV в. Зав. Рув.
сънъдАНИК. — пища: — Мко млада овоща и нова
сънѣданига. Мин. 1096 г. (окт.) л. 57. ГІжеБт'сътворп
па сънѣданик (ец ретаХ^фіѵ). Панд. Ант. XI в. л. 11
(Тим. 1. IV. 3).
сънъдати, СЪНЪДАЮ — ѣсть, поѣдать; разорять: —
Горе вамъ..., гако сънѣдакте домъі въдовичд (оті
хате<73кт5 та; оіхса?). Мѳ. XXIII. 14. Юр. ев. я. 1119 г.
— уничтожать: — Слнце премѣнисд и не бы свѣтло,
но акы мць бы, кго же невѣгласа глють снѣдакму
сущю. Пов. вр. л. 6572 г.
съяѣдотворьць — поваръ: — Стяжати си поварскими
и сънѣдотворець Вхыщреньмп. Гр. Наз. XIV в.
ОЪНВДЬ — пища: — И видѣ жена, гако добро древо
въ снѣ (еіе ррйсіѵ). Быт. III. 6. Сбор. XV в. Увар.
Дасть бо ны гако овьца сънѣди (Ррбсггис). Панд. Ант.
XI в. л. 305. Бмѣниша мя гако овча снѣди. Іак. Бор.
Гл. 76 (чтен.). Бжиимь пове.іѣньемь да няполнатса
лѣси и пола; все 'же то далъ Бъ" на оугодье чле-
номъ, на снѣдь, на веселье. Поуч. Влад. Мон. 79.
Сънѣдь йога. Жит. Ѳеод. Студ. 146.
Оънѣдьнъш—съѣдобный: — Имате ли чьто съвѣдьно
сьде (ё^гте ті {Зрысірлѵ ЫііЗе). Лук. XXIV, 41, Остр.ев.
Еда чьто нмате съвѣдьно (рі ті	?хете). Іо.
XXI. 5. Юр. ев. п. 1119 г. 0 аще чьто обрАіцаапіе оу
кого, ли брашьно сънѣдьно, ли одежею лише оуставъ-
ныга одежа, или іѵ имѣнига чьто, сига възьмъ, въ
пещь въмѢташе. Нест. Жит. Ѳеод. 19,— Сънѣдьно —
пропитаніе, пища: — Во истиноу е" та вѣверицъ до-
волна соу домови на снѣдно. Пат. Ск. 1296 г. (Бусл.
414). По многимъ горамъ и пропастемъ проше и не
іѵбрѣте ничто же снѣдна. Пчел. И. Публ. б. л. 65.
— употребленный въ пищу: — Хъ пригвозди тѣло свок
на кртѣ, да ицилить Адама, оуязвенаго древомъ
снѣднымъ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 26).
СЪНЪСТИ, сънъмь — съѣсть, употребить въ пищу: —
Хлѣбъі прѣдъложенига сънѣсть (тоёі; йртоѵ; тп<; тгро-
ЗЁнгос	Мр. II. 26. Остр. ев. В’ потѣ лица
свое снѣси хлѣбъ свои (іраут}). Быт. III. 19. Сбор.
XV в. Увар. Забыхь съиѣсти хлѣба моего. Панд. Ант.
XI в. Слѣдятъ дому свокго плоды и свокга нечьсти
насытятся. Іак. Бор. Гл. 96 (чтен,). Аще будетъ кто
ядъ зміинъ спѣлъ или отравленъ. Сказ. св. Соф. (Свѣд.
и зам. II. 344). Аще снѣси отъ древа разумнаго,
смертью умреши, Стеф. еп. поуч. стриг. ок. 1386 *.
— сдѣлать зло: — Лѣзи сѣмо к намъ; ты намъ братъ
свои, цп снѣмьі тя? толико не приставай к брату
Всеволоду. Лавр. л. 6694 г.
— погубить: — Санъ тъ сд въ себѣ съкроушить и
сънѣсть (хатаѵаІЕсит). Гр. Наз. XI в. 58. Братъ
брата хотдще снѣсти зависти». Новг. I л. 6776 г.
— овладѣть, преисполнить: — Жалость домЬу твокго
сънѣсть мд (6 тоб оіхоѵ гоѵ хатерауе рл). Іо.
II. 17. Остр. ев.
— вкусить; получить: — Аще хощете послоушати мене,
блгага земяага снѣсте. Нові. I л. 6776 г.
сънати,СЪЯИмі5=съньм8—снять, спустить внизъ:—
И сънъмъ, обитъ вг въ плащаницж (хадгХшѵ айтбѵ).
Мр. ХГ. 46. Остр. ев. Тогда повелѣ анѳупат* сънати
а съ дрѣва того, Жит. Кондр. XI в. Снемше доску с
печи и възложиша на перси кго... и приступиста
ина два и сндста другую дску с печи и сѣдоста. Пов.
вр. л. 6605 і. Крестъ съ божницы взяша и 4 коло-
колы снята. Псков. I л. 6968 г,
— сорвать, отнять: — Кто... порти148 соиме или конь
сведетъ..., ино быти ему » грабежи, хто в посели
сн.алъ или кона свелъ. Псков. судн. гр. 13. Съ меня...
со Второго сняли однорядку синю... да кафтанъ.
Явк, Вт. Вас. 1579 г.
— скинуть, снять (объ одеждѣ, о чемъ либо надѣ-
783	оън
томъ): — Съньми клобжкъ (асрейоо тт}м хіЙаріѵ). Іез.
XXI. 26 по еп. XV о. (В. I. 342). Сънемь перстень,..,
вдасть ми, рекъ: възложи си се на руку. Іак. Бор. Гл.
132. Ономоу же обѣщавъшюсга ки не іѵтъити отъ
неи, сънга желѣза съ ногоу кго. Нест. Жит. Ѳеод. 3.
Съньмъ съ него стоую мантію, и въврьже ю въ дебрь.
т. ж. 8. Пощюпа сорочкы и ре1: чему есте свали с
мене. Пов. вр. л. 6605 г. Сндша с него оковы и пу-
стиша й. т. ж. 6609 г. Съньмъше ковчежьцѣ съ шьи
сбояхъ и поставльше га, жьдахоу. Жит. Нифонт.
1219 г. Доенъ сндти или иное што, в чемъ на полѣ
лѣзетъ. Псков. судн. ір. 10.
— сложить (въ переносы, знач.): — А что пословѣ кнжи
Михайловѣ человалѣ кртъ к Новугоро, с тыхъ Нов-
городъ челованьк свалъ. Доі. гр, в. к. Тв. Мих. Ал. съ
Новг. 1375 і.
— ср. СЪМьТИ.
СЪНАТИК — снятіе, сниманіе: — А отъ полудня ли-
цемъ написано снятіе Господне съ креста тако же
дивно. Дан. иі. (Нор. 28).
— смѣшеніе, соединеніе: — О) новой съндтиге, о> прѣ-
дивьнок раствореник (рй^ц). Гр. Наз. XI в. 157.
— заключеніе брака: — Дѣвство съблюдъши, дѣвицю
позаконоу приведъпш и законьномоу сндтню бъівшю.
Прав. митр. Кир.
— собраніе; — Не сходдщемсд вамъ въ сндті'е, въ тъ
же мдтежь неспсеніа (гі; тпѵ аотѵр ттк а<штіа<; іѵа-
/ѵаіч; въ сп. XV в. блѣдное съндтіе). Петр. 1. IV, 4.
Апост. толк. XVI в. (Оп. II, 1. 172).
— синедріонъ: — Предадд бо вы въ сндтіа (&і; (лтйріа).
Мрк. XIII. 9, Библ. XVI в, Син. X 3 (Оп. 1. 142),
— схватка, сраженіе; — Таче бъівъшю сънатию и мно-
гомъ іо бою ороужикмь падъшемъ, послѣ же побѣ-
жени бъівъше ратьнии, си же сіГсеяи възъвратипіасА
въ домы свога. Нест. Жит. Ѳеод. 18. Бъівшю бо вели-
комоу томоу сватию і добрымъ моужсмъ главами сво-
ими покъівающе за стоую Софью. Нові. I л. 6776 *.
Бывшоу снятію (угѵсір.'ѵѵк	оорлтХоатк, ридна &сіа).
Муч. Дим. Сол. 10.
— силлепсисъ, риторическій терминъ: — Съядтик же
ксть рѣчь, кже о кдиномь ыѣчесомь и дъвокмь или о
мноэѣ обьштетвордшти (обіѣчфк). Изб. 1073 г. л.238.
СЪНАТИОА — собраться, скопиться: — Ре Бъ: да сон-
метсд вода... въ сонмы кдинъі...;! снатса вода
(аоѵа/Дтіты,	Быт. I. 9 по сп. XIV в.
— соединиться: — Пондета рѣцѣ тѣ разно себѣ мало,
яко полъ версты вдалѣе, и потомъ сбнметася обѣ рѣцѣ
въ едину рѣку. Дан. иі. (Пал. 99). И потомъ снястася
вмѣсто обѣ рѣци тѣ и пондета одною рѣкою, т. ж.
(Нор. 113).
— сочетаться бракомъ; — Прѣжде даже не сьндстасд
(тсрім гі сѵѵелМѵ абтоѵ^). Мѳ. I. 18. Остр. св.
— собраться, сойтись: — Кгда съньмоуться люе въ-
коупѣ (ёѵ -тй <7оѵа.^-Яѵаі	ёттоаѵтс). Псалт.
XIV в. «с. СІ. 23 (В). Вселеноую просвѣтилъ кси,
того ради, бомоудре, съньмъшееА,тд блажимъ, твоими
— ОЪО	784
словесы питоми. Мин. 1097 г. л. 105. Съньмемъсл
оубо отъ часа девдтааго въкоупь (аиѵаубйр.еѵ, соадде-
беіпиг. Ефр. крм. л, 207, Ѳеоф. Алекс. И тако оугадаша
поуть свои:... Двдвичема же и Стославоу Шлговичю
поити и па Вдтячѣ...,а всимъ снатнса на Болзѣ.
Ип. л. 6656 г. Съньмъшесга вьси, да въсхвалиыъ. Нові.
мин. сент. XII в. 125. Сыемшесд еппи и игоумени съ
митрополитомь Кюриломь и со всѣмь ерѣискымь чи-
номъ... погребоша і чтно. Нові. I л. 6774 і. Сънь-
мѣмъся, вѣрьнии, мыслью ко Икрданьскимъ водамъ.
Стихир. 3 янв. по сп. XIV в. (В.).
— встрѣтиться, съѣхаться: — Поѣха къ Берендичемъ
и снаса с Берендичи ниже Растовцд. Ип. л. 6677 ».
— съѣхаться на съѣздъ, на соборъ; — Къ събороу
съньмъшесА (соѵ«хэ®ѵте^ соп^гедаіі). Ефр. крм. Крѳ.
65. Сънимъшюсд събороу («тѵѵауЭитп;, соп^ге^аіо).
т. ж. 92. То есть старѣйшей гра в земли во всей
Къіевъ, ту достойно сндтисд и порддъ положити. Пов.
вр. л. 6604 ». Приидоша Стополкъ... I Двдъ Стосла-
вичь н братъ его Шлегъ, и сндша в Любци на
строенье мира. т. ж. 6605 г. (по Ип. сп.). В томъ же
мѣстѣ брага вса сндша, Стополкъ, Володнмеръ, Шлегъ,
прииде к нимъ Двдъ Игоревичъ, т. ж. 6607 і. (по
Ип. сп.). СнАіпасА оу Сакова и створиша миръ с
Половци. т. ж. 6609 г. (по Лавр. сп.). Бъ вложи къ
срце кнАземъ Рускъі Стополку и Володи меру (въ
подл. Володнмеръ), и сндстасд думати на Долобьскѣ.
я», ж. 6611 і. (по Лавр. сп). Гюрги же сѣде КыевѢ,
соньмася с Володи меркомъ у святое Богородицп в Пе-
черьстѣмь манастыри, и створи ста межи собою велику
любовь. Лавр. л. 6658 г. Сънашяса на роубежи и поло-
жиша межи собою любъвь. Нові. I л. 6699 г.
— собраться въ путь: — На оутрѣга же, снемшё, поиде
во верхъ Шнавы, плѣ«*га и жгд. Ип. л, 6762 і.
— собраться въ походъ: — Положиша межи собою
любъвь,гако назимоу всѣмъ сънатиса любо на Литвоу,
любо на Чюдь. Новг, I л. 6699 г.
— сойтись, вступить въ бой, сразиться: — Снемъшемасд
іѵбѣма полкома накупь, суну копьемъ Отославъ на Де-
ревлдны, и копье летѣ въ сквози оуши коневи, и оу-
дарі в ногы коневи. Пов. вр. л. 6454 г. (по Ип. сп). И
сняшасяобои, и быстьсѣча зла. Лавр.л.66771, Исня-
шася с ними стрѣлци, и бишася Здни стрѣлци. т. ж.
6694 і. Тогда Пльсковичи сядшасд с ними, і пособи
Бѣ"кнзюДовмонтоу съПльсковичи. Нові. Іл,6774і,—
Ср.; Хоштж сьнатиса съ боржштиимъ. Супр.р. 181.
— схватиться; вступить въ борьбу: — Се бо о брани
глеть, кгда ди га волъ съньметьсд съ члкмь (ои^аШіѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 197.
— ср. ООБТАТИСА.
СЪОБРАЗОВАТИОА — подражать; — За люди пожі[>-
твоуга, Хоу съобразоугасА. Мин. 1097 г. л. 138.
— соображаться, поступать сообразно съ чѣмъ, согласно
чему; — Не съобразжитесл вѣкоу семоу (р.ѵ;
р.яті^<?&аі). Панд. Ант. XI в. л. 37 (Вим. XII. 2).
съобразьно — соотвѣтственно; — Не моудрьствовати
785
СЪО ---- Оъп
786
съмѣрено съобразьно ваказаемъ ингда. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 54.
СЪОБРАЗЬНЪ1И=СООБРАЗЬНЪІИ 'СОВРАЗЬНЪІИ—
подобный,сходный:—Сьмѣрисд, юбразъ рабии прикмъ,
сообразенъ бъівъ телеси смѣрѣнига нашего, да нъі
сообразны створить образоу славы свонга. Служ,
Варл. ХІІ в. л, 4. Аіце бо сьобразнн быхомъ съмрьти.
Кирил, Іерус. Оіл. (Оп. II. 2. 62). Съобразны образоу
(въ др. пер. сообразны тѣлоу). Никон. Панд. сл. 32.
Съобразны образу вышняго сликостояніа. Посл. м.
Фот. Снѣт. мон. 1418 г.
— соотвѣтственный, пристойный: — Дѣла... не соб-
ранна, ни слична, безъ зрака I безъ зазора. Паис, сб.
50.
съовьщвник. — общность: — Ничьто же таково
на съвъкоуцгеник добро, яко равьность а съюбь-
щевик. Жит, Ѳеод. Студ. 80.
СЪОЕЬЩИТИ, съовыцЬ — сообщить, передать: — Намъ
наоучитисд, а ономоу съкаэаті и съобьщити... слово.
Гр. Наз. XI в. 349.
СЪОБЬЩЪНИКЪ — СЪОБЕЩЬНИКЪ — участникъ; —
Свокго безжмьм СЪОбыПТЬНИКЪІ сътворити (-ГѴ) іаотои
аірросоѵт; иоішѵоѵ;	Панд. Ант. XI в. л. 71.
Гй* мои Іс* Хе^ съподоби мя съобьщьникоу быти
славы стыихъ твоихъ и съ тѣми при части тисы
црствию твокмоу. Нест. Жит. Ѳеод. 16. Съобещникъ
поути. Обр. глав. Мин. чет. февр. 269.
— послѣдователь: — Сподобил мд кси недостойнаго
съобыцнику быти стрти Сна твок го Га нашего Иса
ХЗ. Нест. Бор. Гл. 21. Иже и всячьскъі юбишьдъ,
шво оубо словесъі, овы же прещеникмь, іѵво же моу-
камъ предъложеникмь, да оубо съшбыцьникы нъра-
воу приимѣть. Жит. Ѳеод. Студ. л. 91.
Съоградитисд— ? — Вьселенига съоградися (соѵг^ѵ-
э'Лато смѣшано съ соѵефро^ято, сопэрігаѵіі). Пат. Син.
XI в. 278.
СЪОДОЛѢТИ= СООДОЛѢТИ, СЪОДОЛѢЮ — усилиться:—
Гл же соодолѣ на земли (ёѵі-т^о<теѵ, іпѵаініі; въ др. сп.
одолѣ, со долѣ, съодолѣ). Быт. ХЫІІ. 1 по сп. ХІѴв.
йко съшдолѣлъ бѣаше гла на земли (ёѵю/ѵаеѵ). Быт.
ХІІ. 10 по сп. XVI в. (Б.).
ОЪОДѢНИК — снятіе одежды:— Съодѣникмь тѣла въ
бжствьнок нетьлѣник облѣкостеси. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 115.
СЪОДѢТИ, Съодеждй — раздѣть: — Сыѵдѣлъ мя
еси нужны в нелѣпы юдежь и юболклъ мя еси весе-
ліемъ. Кир. Тур. Сл. о хром. и слѣп, (Иет. чт. 1855,
с. 144).
СЪОДѢТИСа — раздѣться, снять съ себя одежду: —
Истъканик съвышьняіа блгдти въ риз^нынѣ одѣсд,
истлѣнид (въ подл. нетлѣнид) и мьртвости різъі, блжне,
съодѣвъсд. Мин, 1097 г. л. 149.
съ орати = сорати, съорю— запахать, паханьемъ
уничтожить: — Кто межу соралъ или грани ссѣкъ,
ино того бити кнутіемъ. Судебн. 1497 г. И тотъ, го-
сподине, Иванъ пооралъ моего селищо полосу и межи,
господине, соралъ и въ поле къ собѣ пригородилъ.
Прав. гр, Савв. Оторож. м. д. 1491 г,
ОЪОрЬженик = сорЙженик — сооруженіе, устрое-
ніе: — Молшпа государя и митрополита, дабы имъ
убогимъ что далъ на соружение трапезы. Пут. Генн.
и Позн. 52.
— необходимое для оборудованія: — Образы де мы и
книги, и колоколы, и ризы, и всякое церковное сору-
женіе дали. Царск. ір. 1575 г,
обострити, ОБОСТРЮ — соскоблить: — Тоу же и
кстьствьныга доброты свѣтьльство показасть дша...,
шко же и ръжди съостренѣ желѣзный блѣскъ и
свѣтьльство, еже есть по естьствоу. Изб. 1073 і. л.62.
съотрѣзати ~ соотрѣзати, оъотвляй — отрѣ-
зать въ одно время, заодно: — Со отъятіемъ власъ и
долу влекущая мудрованія соотрѣзати. Посл. ц. Ив.
Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
Съотъходьниеь — спутникъ: — Ыко съѵбходьникъ
(въ подл. сыіоходьникъ) Пауловъ явивъсга, разли-
чинъіми бѣдами тьрьпѣнно претьрьпилъ кси. Мин.
1096 г. (окт.) л. 64.
съпАДАтибА — падать: — Вьси съпадажщеисд или
съ стѣны или съ кона. Сбор. 1076 г. л. 127. СЭ кона
спадаисд. Поуч, Влад. Мон. 83.
съпаденик. — паденіе: — Отроки же врютився іѵ
спаденія каменю. Жит. св. XVI в, (В. I. 129).
оъпадб — совпаденіе, случай: — Оуставліаютъ бо
лоучаи съпадъ и сътъкъ. Іо. екз. Бог. 197,
съпаеостити, обпавощЙ — принести вредъ, по-
вредить: — Аще кому спакостить врагъ любодѣй-
ствомъ. .. Варс. крм. Поуч. поп. л. 190. Ни себѣ же
пользы сътворити и инѣмъ съпакостипіи (во 2 пер.
вредити). Никон. Панд. сл. 33. Сила съ оумомъ вели-
коу пользоу ствардкть имоущимъ, без оума же толма
спакостить имъ (^Хафеѵ). Пчел. И. публ. б. л. 15,
ОЪПАЛИЩЕ — (ЖАЛИЩЕ — мѣсто сна, спанья; мѣсто
упокоенія, могила: — Петръ къ Гду отъиде и поло-
жиша его оу стго Петра апла оу его спалища. Жит.
Петр. Берк. Мин. чет, іюн. 414.
оъпаник = Опаник. — сонъ, спанье: — Даждь намъ,
Влко, въ съпании покои тѣлоу ($ц ѵтгііоѵ), Панд.
Ант. XI в. л. 46. Ни питью, ни ѣденью не лагодите,
ни спанью. Поуч. Влад. Мон. 80. Спанье есть іѵ Ба*
присужено полуднё, ютъ чина бо почиваетъ и звѣрь,
и птици, и чл*вци. т. ж. 81. СПви въ спаньи оубо
соуть, ювии же бддть. Нові. крм. 1280 г. л. 428.
съпасати, оъпасаю — сохранять, избавлять отъ
погибели: — Нго же хоще Бъ, спёак или погйбі.
Изб. 1073 г. л. 165. Сжштеи на Бжьіх троудп спса-
ьт,ть члка (зо%оо5сѵ). Панд. Ант. XI в. л. 185. Ты ру-
кою моею спасаеши Израиля. Илар. Зак. Блаі. (Приб.
тв. св, от. II. с. 229). Въскресе, спасаа ны. Кир, Тур.
Сл. на пасх. 11. Твое бо есть миловати и спасати,
Боже нашь. Чин, избр. еп. 1423 г.
Оъпаоатиоа — избавляться отъ погибели: — Аще
мало ксть спсающиихъсд (еі о"кіуо( еіс^ оі
50
787	Съп —
Лук. ХІП. 23. Остр. ев. Июдѣиетво стѣяемь (и) за-
кономъ оправдашеся, а не спсашеся. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 ». л. 37). Х$въг пречистыя крови вку-
шаю іцс, спсаемся. т. ж. (Сбор. 1414 і. л. 58). Не спа-
сается царь многою силою, и исполинъ не спасется во
множествѣ крѣпости своей. Поуч. митр. Фот. ок.
1410 г.
СЪПАСЕНИК.— избавленіе отъ бѣды, отъ погибели: —
Дьньсь спсеник домоу семоу бъість (сь>т»ріа). Лук,
XIX. 9. Остр. ев. Лѣпо бо бѣ радость составити на-
шего спсенига (вы-щрік). Гр. Наз. XI в. 96. И оузрять
всі концп земля спнье, еже Ба* нашего. Илар. Зак.
Благ, (Сбор. 1414 і. 61), Тъ Богъ есть творяи чудеса,
съдѣла спасеніе посредѣ земля крестомъ и мукою,
ія. ж. (Приб. тв. св. от. II. с. 232). Кго же пооучивъ
старець кже о спасеньи доушѣ, предасть Никоноу,
да и того острижеть. Нест, Жит. Ѳеод. 7. И сдѣга
Гь въ тъ дйь сііснье велико мца иоуліга въ ѳі днь;
побѣжени бъіша вноплемень(ни)ци. Пов. вр. л. 6604 г.
Гй* сйсѣнии нашего, мітвъіи и щедрый. Служ. ѣарл.
XII в. л. 24. Посласта же Андрѣа, да га видитъ и
оукрѣиить гра, гако оуже близъ есть спние ихъ. Ип. л.
6757 г.
— невредимость, благополучіе: съ съпаееникмь —
невредимо, благополучно: — И іоходащ“ Руси (ѵсюду,
взимаютъ іѵ на еже вадоби брашно на путь и еже
надобѣ лодьгамъ, ако же оуставлено есть пѣрвое, и
да възвращаютсд съ спникмъ въ свою сторону, Доі.
Июр. 945 і.
— путь къ спасенію, средство спасенія: — Всесожение
сПсниа ваша (сот-бріа, еаіпіагіа). Исх. XX. 24 по сп.
XIV в. Сйеник твок немь азъ. Нест. Бор, Гл. 24.
— упокоеніе души: — Имѣник оубогыимъ раздѣлить
за свок спсеник. Изб. 1073 і. л. 72.
— кончина (?): — (На камени и) пони ваше блженъіи нъ
годину спасенпи кго. Сбор. Троиц. XII в. Пов. и откр.
Архип. л, 40.
СЪПАСИТЕЛЬ — избавитель, спаситель (объ Іисусѣ
Христѣ): — Оу слыти нъі, Бщ ептлю нашь. Илар.
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. 63). Тъі кси, Ги, спси-
тель мои, Нест. Бор. Гл. 26. Господа еъпасителд на-
шего превъзносимъ въ вса въкъі, Ирм. д. 1249 г.
Наше житье на нбеьхъ ксть, іѵноудоу же и спсітелд
жидемъ ХаИіса: Іо. екз. Боі. 357.
съпаСиткльнъіи — невредимый: — Да будетъ твое
боголюбіе душевнѣ спасительно и тѣлесьнѣ много-
лѣтно здраво. Посл. митр. Іон. въ Нові, 1448—1458 1.1,
съпасовъ— прилаг. отъ сл. съпасъ — относящійся
къ Спасителю, т. е, къ Іисусу Христу: — И сбысться
слово Спасово. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II.
с.234), Аіюстоле Спасовъ. Стихир. XII в. 162.— Съпа-
сово Прѣображеник — праздникъ Преображенія
Господня (6 авг.):—До Спасова Преображенья дни за че-
тыре дни, Дог. ір. 1381—1382 — Спасовъ дьнь—
день Преображенія Господня: — Смолнескъ по-
горѣ всь ночь на Спасовъ день. Нові. I л. 6848 і.
— СЪП	788
(по Арх. сп.). Дѣти мои вси даютъ оброкъ святому
Спасу пятьнатцять рублевъ на годъ на Спасовъ день.
Дух. Дм. Ив. 1389 г. А сии бои былъ мѣсяца августа
въ 5 день, в канунъ Спасова дни. Новг. I л. 6907 і.
(по Арх. сп.).
СЪПАСТИ, ОЪПАДЙ — упасть: — Звѣздъі съпаджть
СЪ нбее (тг'стоѵчтЯс осігб тоѵ оѵраѵоо). Мѳ. XXIV. 29.
Остр. ев. Шеломъ спаде с него. Ип. л. 6659 г.
— быть низверженнымъ: — Како съпаде съ небесе
дьвьница. Изб. 1073 і. л. 100. Дигаволоу,,,, съпадъ-
шюмоу съ нбек прѣзорид дѣлъма (еа тйч оііраѵыѵ яі-
сбѵті). Панд. Ант. XI в. л. 97. Чинъ спадыи аггель-
скіи гордостію и во тму преложься. Кипр. лі. посл. «і.
Аѳ. 1390 г.
— пасть, погибнуть: — Мънози съаадошд злата дѣла
и бысть пагоуба ихъ прдмо лицж ихъ. Сбор. 1076 і.
Л. 145.
— быть переданнымъ, перейти: —Тежъ, естли бы крестья-
нинъ копищаихъказилъ, або «гвалтомъ находилъ: хо-
чемо, ижъ бы, подлугъ обычая нашое земли, правъ
нашихъ былъ каранъ, а вси имѣнья его мають на
насъ спасти. Жал. ір. 1388 г.
— вспасть, прійти на умъ: — Спала князю умь похоти
и жалость ему знаменіе заступи искусити Дону ве-
ликаго, Сл. плк. Июр.
— спасть съ лица, осунуться: — Таче възрѣвъ к нимъ
оумиленыма очима и спадшемъ лицеи ь, всь слезами
оболигавсд, ре. Іак. Бор. Гл, 77.
съпасти, съпао^—избавить отъ бѣды, спасти отъ ги-
бели:— Инѣхъ ксть съпаслъ, да спсеть и сд (<Ш<эо$ Івшн.
<7«с«т<і) ёаотбѵ). Лук. XXIII. 35. Остр. ев. Нарицанштии
же звѣздъі да станоуть, рече, и да спсоуть та. Изб.
1073 г. л. 114. Лотъ съпасенъ бы съ дъштерьма,
жена же кго бълванъ бы сланъ, т. ж, л. 37. Обрати-
въіи грѣшника Іѵ заблуженья пути его епть дшю Я
смерти. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 74). Многыа
ради милости твоея спаси ны. т. ж. (Приб. тв. св.
от. II. с. 249). Угодникъ его святыихъ видѣвъ, славлю
спасшааго охъ. Илар. Симв. вѣр. (Приб. тв. св. от. II.
с. 255).Молгашесга.,. къ.. . Боу, могоуіцоуоумоу спсги
отъ прельсти тога. Нест. Жит. Ѳеод. 8, Весь вѣру иметь
и кртитсд, спснъ будеть. Нест. Бор. Гл. 4. Зятемъ его
Депонтомъ спасенъ бысть градъ Новгородъ и Псковъ
отъ нападенія поганыхъ Нѣмець. Псков. I л. 6780 і.
Иже имете исполнивати се, спасена будете, н не тяжко
есть се. Грам. Алекс. митр. 1356 і. Спаси мя, Господи
Боже мои. Аѳан. Никит. 340.
ОъпАОтибА = сопаСтиоа — упасть: — Егда сд съ
конга съпаде. Жит. Ѳекл. XI в. Копьемь съче и и, во-
гроуженоу бывшоу в немь оуломленоу, спадесд, изъдше.
Ип. л. 6757 г. Богатъ колѣбласд оутврьжддетсд дрКгъі,
оубогъи же сопадъсд отърѣанъ будеть др&ы (тиабѵ).
Сбор. XV в. Моск. обиі. ист. и древ. Іис. Сир. XIII. 25.
(Бусл. 158).
— пасть, погибнуть: — Съиадеся врагъ, отъ жены по-
бѣженъ. Стихир. XII в. 82.
789
съп
оъп
790
ОъпАСТИСА — быть избавленнымъ отъ бѣды, спасен-
нымъ отъ гибели, спастись: — Прѣтрьпѣвъі же до
коньца, тъ съпасетьсд (<т»бп<гета(). Мѳ. XXIV. 13.
Остр. ев. Аще въздаси комуждо по дѣломъ, то кто
спасется. Илар. Зак. Благ, (Приб. тв. св. от. II. с. 250).
Како и къімь образъмь спсетьсга. Нест, Жит. Ѳеод.
5, — Съпасисд, съпаситесд—прощальное привѣт-
ствіе (?):—Онъ же, видѣвъ, гако не внемлютъ словеси
кго, начатъ глти сице: спсиса, малый мои очё и гне
Василик, сВсисд, мй гже мога, и спёисд, брате Борисе
етарѣино оуностя мон га, спсиса, брате поспѣпіителю
Йрославе (въ подл. Ирославле), сйсиса и ты, брате
и враже Стополче, спситесд и въі, брак и дружино
вси, спситесд и въі вси, оуже бо не имамъ васъ въ
жвтии семь, зане розлучакмь вужею. Іак. Бор. Гл. 91.
СЪПАСЪ — спасеніе: — Свои спсъ съдѣловаите (т^ѵ
Іаотбѵ смттіріаѵ катеру а^абе). Лмосяі. XIV в, Филип.
II. 12 (В.). Аще ли треба спса даръ его Гви (аытп-
ріоо, ваіпіагіз, въ др. сп. спасенія). Лев. III. I, 3 по сп.
XIV в. Да принесетъ даръ своі... въ спса дѣлд («;
сотгрюѵ). Числ. VI. 14 по еп. XIVв. Вьсь, наслажадисд
сй віѵдъ стыи, спсъ получить, Іез. ХІѴІІ. 10. толк.
(Упыр. 267). Надѣахся къ вѣчномоу о спсѣ вашемъ
(тт]ѵ а^тпріаѵ, заіиіеш). Вар. IV. 22 (Упыр). Великъ
бо тамо спсъ обрѣтаетъ, иже горькоуіж съмьртшж
отъ тѣла отълоучатьсд. Изб. 1073 г. л. 107. Донъ-
деже к врачъ нехытръ оу тебе, часъ ти дароуіа, имъ
же не владеть, и накываникмь мѣрд съпасъ, и прѣ-
моудрдга о недоузѣ по съирьти. т. ж. л. 152. Небонъ
члвкъ самовластьнъ ксть о свокмь сисѣ и о оогъі-
бѣли. т. ж. л. 165. Строізщи оу нотѣ на спасъ (т?|ѵ
сытчріаѵ тграу[/.атеоо[леѵп). Пат. Син. XI в. 256. Нѣсть
бо намъ въ глѢхъ паче съпаса, нъ въ дѣлѣхъ (аитп-
ріа). Гр. Наз. XI в. 84. Правленига и спсъ промъісль-
ныга емоу (Богу) силы. Іо. екз, Бог. 206. Тъи же
се бе на спасъ (гштпріаѵ). Жит. Еутх. 42, Ми»,
чет. апр. 124.
— благополучіе: съ съпасомь—въ благополучіи, бла-
гополучно, съ миромъ: — Идѣте съ спсомъ (р.ета
оштпріас, сшп заіпіе). Быт. ХЫѴ. 17 по сп. XIV в, И
іѵидоша іѵ вето съ спсмь (ріета. сштчрш?, сшп заіпіе,
въ др, сп. съ миромъ), т. ж. XXVI. 31 по сп. XIV в.
— спаситель: — Въздрадовасд дхъ мои о Бозѣ съпасѣ
мокмь (ёхі тй Ѳей тй ігыттірі у.ои). Лук. I, 47. Остр. ев.
Ты кси спсъ и тебе слава въ вѣкы. Нест. Бор. Гл.
15. Съпасъ душамъ нашимъ. Мин. празд. ХІІ в. 78.
Га нашего и Ба" Іс" Ха пославъ спса изъбавителд
(ситара). Служ. Варл. ХІІ в. л. 11. Млиньскъімь язы-
комъ глётьсд сотиръ, нашимъ же газыкомь сказактьсд
спасъ; спсъ же глётьсд, понеже спсакть и цѣлы
съблюдакть всд вѣроующага. Яст. кр.и. 1280 ». Смрти,
тя призываю спсоу ми быти. Прохор. Жит. Іо. Боюсл.
III. — Ср.: Господь свѣтитель мои и съпасъ мои,
кого оу боже д. Супр. р. 171.
— Спаситель, наименованіе Іисуса Христа: — Создалъ
церковь Сваты и Богородица Десдтиньноую, и дахъ
ни десдтиноу по всей земли Роусьстѣи..., чюдномоу
Спасоу и чюднѣи кго Матери. Церк. уст. Влад. (по
Син. сп). Приде бо Спсъ и не принтъ бы іѵ Изля.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 «• л. 54). На славоу и
чьсть великомоу Боу и Спсоу напіемоу Ісу Хбу. Нест.
Жит, Ѳеод. 31. Гщ помози рабоу свокм8 Лазорю, на-
реценемоу Богъши, съдѣлавъшемоу крѣстъ сии црькви
стаго Спаса и ІПфросинии. Крест. кн. Евфр. Пол.
1161 і. Постави цьрковь... въ имд стго Спса Пре-
ображенига. Нові. I л. 6700 ъ Ту стоитъ икона Свя-
тый Спасъ, и о той иконѣ рѣчь въ книгахъ пишется.
Стеф. Нові. п. 1347 г. 51.
— церковь, монастырь во имя Спасителя: — Се въдалс
Варламе стмоу Спсоу землю и огородъ и ловища ръібь-
над и гоголи нага и пожни. Грам. Хут. п. 1192 ». Дѣти
мои вся даютъ оброкъ святому Спасу пятьнатцять
Рублевъ на годъ на Спасовъ день. Дух. Дм. Ив. 13891.
ОЪпасьникъ — спаситель, хранитель: — Да сице оубо
стии добръшмъ члкомъ и блговѣрьнынмъ звѣздъі
соуть и спсьници, гако же рече Гь къ нимъ: въі ксте
свѣтъ мира сего и соль земльнага. Изб. 10731. л. 189,
оъпАСЬНОпЙтьиъіи — указывающій спасительный
путь: — Възвѣщающа спсенопоутьнага Кченига. Мин.
1096 г. (сент.) л. 82.
съпасбнъіи— спасительный, ведущій къ спасенію: —
Сего дѣлд и Хсъ ал'ка м дьнъ, намъ быльк показага
съпасьнок, Изб. 1073 і. л. 198. Съпасьныга страсти
дьни.т.ж. (В.).О праздьницѣ стѣкмь спсьныга пасхы
(той <шт7)рш<іоу<; теал^а). Ефр. крм. Ант. 1. Се тъчшж
наричю азъ благочьстиге и славж спасьнж (скоттіріо;).
Гр, Наз. XI в. 49. Едино же оубо се оумъісли и зѣло
спсьно (ститѵірю;). т. ж. 60. Вънимати себѣ въ всѣхъ
велика вещь ксть и съпасъна (егыѵпрю;). Панд. Ант.
XI в. л. 128. Явися блдть Бия епная всѣмъ члвкмъ
въ (И)крданьстѣи рѣцѣ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 14141.
л, 34). Поминающе оубо нынѣ спссноую сию заповѣдь
(аытпріоо). Служ, Варл. ХІІ в. Аще будешя послушливъ
и умякъчиши землю срдечьную, припмеши малое сѣмя
и расплодити въ собѣ много опаснаго жита. Кир. Тур.
Сл.омудр. (Ист.чт. 1855. с. 140), Съпасеноую страсть
проіѵбражааше «снѣ (то «гытпріоѵ хаЭо<;). Ирм.п. 1250г,
Да познакмън помнимъ спаеенаго кго таиньства. Прав,
митр. Кир. Аже исполните, какъ то пишу къ вамъ,
душеполезная и спасеная, а грамоты послушайте да
и пошлину церковную дайте, милость Божья и Святой
Богородица, и мое благословенье да будеть съ вами.
Грам. митр. Алекс. 1356 г. Братію поучевати и ко
спасеному пути приводити. Кипр.м.посл. иі. Ае.1390і.
— Ср. Ръвьностий: же спаеьнааго крьштеньга крь-
стигани, принесъше, погребошд свдтаа тѣлеса ихъ.
Супр. р. 420.
Съпдти = спати, съплю — спать: — Въздрѣмашдсд
вьса и съпаахА (ёха5еѵ8оѵ), Мо. XXV, 5. Остр. ев. Чьто
съпите? въставъше, молитесд (ті ка&5Іі?іетг). Лук, XXII.
46. т. ж. Нощшк пришьдъше, оукрадошд и, вамъ
съпдщемъ (пр-йѵ хоір.ырхѵи>ѵ). Мѳ. XXVIII. 13. т, ж.
50.*
791
съп
оъп
792
Съпдштеи бо ноштьж съпать	ѵохтб; ха-
Э&ѵ5оѵ<иѵ). Панд. Ант. XI в. л. 82 (Сол. 1. Г. 7).НѢси
бо умерлъ, но спиши до общаго всѣмъ встанія. Илар.
Зак, Блаі. (Приб. тв. св. от. II. с. 247). Возложи ото-
ропь на Адама н И спячего вы ня ребро и створи
кму жену. »г. ж. (Сбор. 1414 ъ, л. 27), Въ тоу нощь
легъ въ келии своки и съпа сладъко. Нест. Жит.
Ѳеод. 16. Се гавп кму злодѣи врагъ в нощи спдіцю
оубиство. Нест. Бор. Гл. 16. Лечи спати; спанье есть
К Ба присужено полудііё. Поуч. Влад. Мон. 81. Игорь
спитъ, Игорь бдитъ, Игорь мыслію поля мѣритъ. Сл.
плк. Июр. Въ нощь спащю емоу. Нові. I л, 6682 г.
Въста бо яко спяи Господь п въскресе. Кир. Тур. Сл.
па Пасх. Бѣси хоульнии сътоужають ми, любо имь,
любо пію, или съплю. Жит. Нифонт. 1219 і. Обьѣда-
тися и напиватися иноку и спати безъ мѣры великъ
студъ приноситъ. Кипр. м. Посл. иі. Ао. 1390 г. — Ср.
сънъ; Лит. зѵарпав; Др.-С. яѵеѣі; Скр. яѵар, зѵарііі,
трпаз; Лат. зорог, зоріге, зоіпнпз; Гр, Стгѵо;.
Оъпинати, СъпинАЮ — мѣшать, препятствовать: —
Къ семоу же м’ногыихъ Бъ вѣсть боудоуща зълъі,
да тѣнь акъі нѣкакъі поуты съпинакть и томлении
тѣми. Изб. 1073 г. л. 112. Снимаемъ діаволомъ (ёрлго-
8і^6р.ечоѵ). Лук. XXIII. 6, 17. толк. Толк. ев. Ѳеофил.
(Оп. II. 1.139). Съпинают' ны на доброе (ёрда^оѵ).
Меѳ. Пат. XVI в. 87 (Оп. II. 2. 24).
СЫШРАНИК — споръ: — Нѣкая междоусобная спи-
ранія и раздоры и убійства. Посл. митр. Іон. въ Нові.
1448—1458 і. 1. Присно со спираніи соупротивлд-
хоусд. Жит. Стеф. Перм. 706.
съпирати, съпираю — давить, попирать: — Своима
ногама сьпираеть (аьѵтрфеіѵ). Панд. Ант. XI в. л. 25.
Ногама съпираи (сиуигати, сонсиІсаЬаі). Иппол. Ан-
тихр. 20.
СЪПИРАТИСА •— спорить: — С тобою не спираемся
про вѣру. Нові. I л. 6856 г, (по Арх. сп.). Сяирашесд
Петръ со Симономъ волхвомъ. Жит. св, XIV в. (Лавр.
Оп. 16). Съ шычнымъ члвко не снираисд, ни при-
кладаи на огнь кго дровъ (рт) іѢар.а;(О’Д Пчел. И.
публ. б. л. 96. Спирахоусд с нимъ, хвалдще свою вѣ-
роу. Жит. Стеф. Перм. 685. Спиралед со вѣрѣ и не
оупрѣлъ, но и са препрѣнъ бы. т. ж. 713.
— вести тяжбу, спорить на судѣ; — Присла Двдъ Ва-
СИЛА на ТАЖЮ. .. и Володимиръ присла мужи свои
Рагуила н Михалд и начата спиратисд с Васильемъ.
Ип. л. 6677 ». Начата спиратисд с Васильемъ и вы-
лѣзе послухъ по Васили Двдъ Борыничь. т. ж. Мъі
великии кнзь Витовтъ даемъ вѣдомо сею н(а)піею
грамотою, што спиралисд Кгедроитьскии кнази з би-
скоупомъ Виленьскимъ со іозеро ю Исето. Грам. Вит.
Вил. еп. и кн. Гедр. 1399 г. И то ся есмя спирали о
землѣ...; и мы собѣ положили по любови, записали
запись. Разьѣзж. 1509 ».
— отпираться, отрекаться: — Первое душа его къ Богу
приводится, и спирается, глаголюще: не азъ, Господи, но
тѣло есть съгрЬшило. Кир. Тур. Притч.очел. дуги. 152.
— жаловаться, скорбѣть: — Плачеве и рыданиа инока
грѣшна и странна, ими же спираше къ дши своей.
Діоптр. Филип. XV в. (Оп. II, 2. 450).
ОЪПИСАНИК — описаніе, повѣствованіе: — Начатъкъ
словоу съиисанига положихъ. Нест. Жит. Ѳеод. 1.
— сочиненіе: — Мдино въ всѣхъ и велико оного сп°-
санига и троуди (<шуура|лрА). Гр. Наз. XI в. 81. Ни-
чимь же мьне прьвъихъ чюдесъ онѣхь, ихъ же плъно
вьсе списаапк и твореник (сьуураірті). т, ж. 22.
— письменное обязательство: — Аще сждлъжь припа-
детъ, вьсе съписаник неправьдьно и правьдьно рас-
трѣжи (соуураірті). Гр. Наз. XI в. 129.
Съписателъ— переписчикъ: — Радуется купецъ при-
купъ створивъ, и кормьчии въ отишье приставъ, я
странникъ въ отечьство свое пришедъ; тако же ра-
дуется и книжный списатель, дошедъ конца книгамъ.
Лавр. л. Запись 1377 г.
— писатель, повѣствователь, сочинитель:—Зѣло опъіть-
нни съписатели съгласжіжть ивлыпасд Га? Изб. 10731,
л. 250. Философи и вѣтии и списателе, не обьщихъ
ползъ ищюще, нъ, да како сами тъкмо дивна боу-
доуть, смотряще. Никон. Панд. сл. 1. Оучители, сказа-
тели, списатели мніѵгы стыа книгъі сложвша. Жит.
Стеф. Перм. 705.
СЪПИСАТИ, СЪИИШІ — переписать, списать: — Нача
оу него вскати оустава чернецьСтудиискъі и іѵбрѣтъ
оу него и списа и оустави въ манастыри своемь.
Пов. вр. л. 6559 і. Повелѣ собѣ болюбивага кндгъінъі
Марина списати книгъі сим псалтырю. Псалт. 1296 г.
Запись (Оп. I. 184).
— написать: — (Ярославъ) списа кпиетолию къ старѣи-
піиинѣ граду, да въскорѣ послеть тѣло стго Глѣба.
Нест. Бор. Гл. 28. А списалъ такову грамоту, по чему
ходити, на христіаньское добро. Грам. митр. Кипр.
Пск. 1395 і. А то, что списано и послано къ вамъ съ
вашею братьею, то есть все право истинно. Кипр. м.
посл. Пск. дух. д. 1395 і. Се язъ рабъ Божіи Ѳедоръ
ОстаФьевичь списахъ рукописанье при своемъ жи-
вотѣ. Дух. Нові. и Дв. XIV—XV в. 2.
— написать, сочинить, составить: — Въспоминающю ми
житик прпдбнааго, не соущю же съписаноу ни отъ
кого же..., молдхъсд Боу, да сподобить мд вьсд по
рддоу сънисати о жнтии богоносьнааго оца нашего
Ѳеюдосиа. Нест. Жит. Ѳеод. 1. Се же списахъ азъ
грѣшный о житии и погублена и стую блжвую стрпцю
Бориса и Глѣба. Нест. Бор. Гл. 28. Бё?.,. очти грѣхъі
списавшаго си. т. ж. 56. Не зазрите моему худоумію
и грубости моей, еже списахъ о Іерусалимѣ, в о землѣ
блазѣ и о пути семъ святѣмъ. Дан. иі. (Пор. 2). Вто-
раго посланіе къ архиманриту Печерскому Акинди-
ноу..списано бы Полнкарпомъ черноризцемъ. Пат.
Печ.
— описать: — Да се и списахъ путь сеи и мѣста си
святая. Дан. иі. (Нор. 2). Списахъ все, еже видѣхъ
очима своима. ж. ж. (Сах. 11).
— соорудить книгу, заказать переписку книги: — По-
793
ОЪП
ОЪП
791
хвалю избранная Бѣга, списавшаго книгъі си за ѵопу-
щѣньк кго... Наппса кму сига книги хоудыи...
Иевь. Ефр. Сир, д. 1288 г. Запись.
— расписать живописью: — И съвершенѣ ки бывши и
еписанѣ, многажды понужапіе и молдше Стополка, да
бъіша принесли стага мчнки въ създаную црквь. Іак.
Бор. Гл. 143.
оъписати, съписаю — писать, сочинять: — Пла-
чеве и похвала инока списаюіца. Жит. Стеф. Перм.
763.
оъписъкъ — списокъ, противень, копія: — А сии спи-
сокъ съ грамоты съ крестной съ Тфѣрьскои. Дог. гр.
Дм. Ив. 1375 г. По архіепискуплимъ Генадьевымъ
подлинникомъ и спискомъ, еже присылалъ къ Ге-
ронтію митрополиту. Соф. вр. 6999 г. (т. II. 237).
Списки у насъ съ грамоты съ твоіе съ даные и съ
купчіе есть, а послуховъ въ спискѣхъ, ни дьяка нѣтъ.
Прав. гр. Ѳерап. м. и кр, Юж. в. 1485—1505 г.
— списокъ, перечень: — И князь велики владыцѣ и
посадникомъ велѣлъ ити въ городъ и написати на
списокъ половину волостей владычнихъ и монастыр-
скихъ. Соф. вр. 6986 г. (т. II. 193).
— грамота, записка:—А данъ списокъ въ Новѣградѣвъ
лѣто 6903. Кипр. м. поуч. 1395 г. Да велѣлъ вмъ того
же дени явити списокъ, на чемъ имъ къ великимъ
княземъ крестъ цѣловати. Соф. вр. 6986 г. (т, 11.195).
Списокъ цѣловалнои государь нашь князь велики ве-
лѣлъ явити своей отчинѣ, «г. ж.(т. II. 195). И князь
велики велѣлъ запись цѣловалную записати діаку Но-
вугородскому съ своего списка слово въ слово... да
тотъ списокъ и подписати велѣлъ владыцѣ своею ру-
кою. т. ж. (т. II. 195). И князь Данило, выслушавъ спи-
сокъ, спросилъ обѣихъ истцевъ: былъ ли вамъ таковъ
судъ, какъ въ семъ спискѣ писано? Прав. гр. Ѳерап. м.и
кр. Юж. в. 1485—1505 г. А докладной списокъ боя-
рину печатати своею печатію, а діаку подписывать
а имать боярину отъ списка съ рубля по алтыну.
Судебн. 1497 г. 150. Чимъ меня отецъ мои благосло
вилъ въ духовномъ списку. Мпн. ір. 1540 г.
Съпитатиса — насмѣхаться, издѣваться (ошибочный
переводъ Греч. ёчтрѵуач — смѣшеніе основъ ёѵтри^
и ёѵтро^): — На при спитаетсд (ёѵ расДебгіѵ ёѵтрѵ-
<рті<7іі). I. 10. Толк. прор. XVI— XVII в. (Оп. II,
1. 115).
съпихнЙти, съпихнЙ— свергнуть: — А иныя люди
съ степени на вѣчи спихнули его и онъ поѣхалъ изо
Пскова съ безчестіемъ на Москву... жаловатися
на Псковъ. Псков. I л. 6971 г. (по Арх. сп. Малин.).—
Ср. съпьхнЙти.
съпищьнъіи— съѣдобный, годный въ пишу: —ІДко
же бо и брашьно кстьствомь съпвштьно, аште въ
газѣстивж оутробж, то вьсе пого(у)би и растьли и
б,ѵ,деть гази вина. Изб. 1073 г. л. 53.
Съплатати, СЪПЛАТАЮ — заплатать, наложить за-
платы: — Шдежа же кго бѣ хоуда и сплатана. Нест.
Жит. Ѳеод. 2.
оъшгатити, оъшгдчЙ — заплатить, внести плату:—
Съплатитп имъ въ обчі м" грвнъ, а головпичьство, а то
самому головникоу. Р. Прав. Яр. (по Син, сп.).
съплесканик — ваяніе; созданіе:—Исписа... члѣёско
съплесканіе (хласточру'іаѵ, сгеаііопеш). Іо. Мал. Хрон.
IV. — Ср.: Съплеска Богъ испръва чловѣка, сбою
бъістъ съплесканик. Супр. р. 226.
СЪПЛЕСЕАТИ, ОЪПЛЕОКАЮ — слѣпить; сдѣлать, со-
здать: — Нъбонъ Клиньскъіга богы отъ сега газд
вины съплеска. Изб. 1073 г. л. 19. Даже не опле-
скаю тебе въ чревѣ (ігро тоб тДаааі). Аоак. Алекс. сл.
на Аріан. (Оп. II. 2. 41). Или зданъ іли оплесканъ
(гіте хёя>а<ттаі). т. ж. — Ср: Съплеска Богъ испръва
чловѣка. Супр. р. 226.
— образовать: — Въ тѣле съплесканѣи сласти (хгжлав-
|лёѵ<р), Меѳ. Пат. XVI в. (Оп. II. 2. 27).
СЪПДЕСЕАТИ = СЪПЛЪСКАТИ, СЪПЛЕСКАЮ — ру-
коплескать:— Копьчи эемлА съплѣскають, веселдщесд
нынѣшядаго тържьства. Стихир. 1157 г. (Мат. Бусл.
19).
СъпдеснВти, оъплЕСнб — всплеснуть: — Сплесну
рукама своима. Пал. XIV в. л. 205.
Съплести, съпдетЙ — свить, сплести: — Съплетъше
вѣпьць отъ трья и га (тскё^аѵтг; отёсраѵоѵ ЪД аяаѵЭйѵ).
Мѳ. XXVII. 29. Остр. ев. Вѣньць Со неприкословесь-
нъіихъ (въ подл.: Со него ирикословесьнъіихъ) цвѣтъ
съплетъше, нъ прц(но)сить въ стоую твою пямать.
Мин. 1097 г. л. 80.
— соткать, выткать: — Сіг'етенж вьсек ризж (ѵ^хѵтбѵ
6'Хоѵ ^ітіЗѵа). Гр. Наз. XI в. 232.
— связать, соединить: — Добры же сладости трѣбѣ
ксть мьнѣти, дже не соуть съплетены съ печальми.
Іо. екз. Бог. 189.
— свести, соединить: — ІПвьцю съ вълкъмь съплести
(со|Л7Ѵ>=х.е'7баіІ сопіпв^і). Никон. Панд. сл. 13. Трул. 72.
СъпЛЕСТИОА — обняться: — И видѣхъ ту мужа ве-
лика зѣло въ высоту и страшна въ шири ню, беспри-
кладна зракомъ, съплетшасд съ женою, мже и та
сравнашесд мужесцѣмь зрацѣ и възрастѣ. Книг. откр.
Авр. 47.
— вступить въ борьбу: — Съплетъшесд по середѣ соу-
дища съ невидимы врагы. Мин. 1096 г. (сент.) л.69.
— завести ссору, тяжбу: — Съ князьми или нѣкіями
властельми еплется. Чин. избр. еп. 1423 ». А сплетется
монаетырьскои съ городскимъ или съ волостнымъ че-
ловѣкома, и игуменья судитъ съ намѣстникомъ или
съ волостелемъ вмѣстѣ. Жал. гр. Тв. в. к. Бор. Ал.
1437—1461 г.
СЪПЛЕТЕНИК — плетенье: — Сіадаше, прадъш въл-
ноу на съплетеник копытьцемъ. Нест. Жит. Ѳеод. 9.
— сѣти: — Бѣжимъ, братіе, не впасти въ мирьскаа
сплетенІа. Кипр. м. посл, иг. Аѳ. 1390 г-
— соединеніе, сочетаніе: — Нѣкок чюдъно съглашеник
и съплетеник (тгЭлх-и). Гр. Наз. XI в. 52.
— тяжба, ссора: — Иже на соудищихъ съплетеним.
Пикон. Панд. сл. 16.
795
ОЪП --- ОЪП
796
— борьба: — Одолѣвъ врагоу съплетевиемь крѣпъкъі-
имь. Мин. 1096 і. (сент.) л. 17.
СЪПЛЕтьнга — сѣть (?): — ОтъречесА всего мира и
мирьнъіхъ мрѣжь, и съплетеяь, и сѣтьи (сир-тсХохт)).
ЛакЛ Ант. XI в. л. 287.
ОЪплитатиоа— быть связываемымъ, соединяться:—
Не мощьно бо то есть, кжк плъти сквозѣ плъть хо-
дити, не рѢжема, ни рѣжющисд, ни сплитающвсд. Іо.
екз. Боі. 34.
съшгвснивъти, съплъснивъю — заплѣснѣвѣть,
истлѣть: — Съплѣснивѣшя житница іо лѣпленія. Іоил.
I. 17. толк.
СЪШГВТАНИК — ссора, свара: — Клкветы, съплѣта-
ниіа (аѵри&охаі). Ефр. крм. Гр. Нис. 1.
съплътати = оъплетати, съплѣтаю — соеди-
нять: — Неправды рукъі вапіа съпдѣтають. Іак.
Бор. Гл, 82.
— сочинять, выдумывать: — Сплетаемъ лжива словеса
на ближняго своего завистію. Кипр. м. посл. иг. Ао.
1390 ъ
оъплѣтатис а,—оъплетатис а—связываться, сбли-
жаться: — Людие неразоумѣжштеи съплѣтаахжсд съ
любодѣицеж (оѵѵетгХвхлто [«та трети). Панд. Ант.
XI в. л. 48.
— увлекаться: — Потщаися..., еже не сплетатися
мирьскимъ вещемъ, ниже съ мирьскими обченіа и
многа глаголанія. Кипр. м. посл. иг. Ао. 1390 г.
— вступать въ борьбу: — Плътию съ бесплътьнымь
(въ подл. съ бесплътьнъіми) съпдѣтающесга, я низло-
жите того на земли моужьскъі. Мин. 1096 і. (окт.)
л. 52. Съ звѣрьми же съплѣтагасд и съкоиьчаваемъ
мечьмь. т. ж. 41. Врага видима съплѣтагасд, Бжию
помощь невидимо нособьноу сътджавъ (іуріѵ хрбс
6р6р.еѵоѵ аортсіеііоцвѵос). ою. 108.
съповол'вти, оъповодю — вмѣстѣ пострадать,
вмѣстѣ испытать горе: — Съпострадати и съпобо-
лѣти съ кдинородьникы и кдинотѣлесьникъі и нди-
нохрьстьникъі (сѵѵоЛуеіѵ). Панд. Ант. XI в. л. 108.
оъповвлъвати, оъповвлъваю — повелѣвать: —
Съповелѣвающю кмоу (ётитаеоеіѵ). Гр. Наз. XI в. 63.
Съповвданик — повѣствованіе, описаніе: — Мало
съповѣданик вѢдаштиимъ памдть (а<р^*р][ла). Гр. Наз.
XI в. 35. Позоръ оумнлкнъ и еъповѣданиіж достоинъ
(Іоторія), га. ж. 44. Се прьвъихъ юнотьствь кго съпо-
вѣданига, кже и доселѣ мънозѣмъ подвигнетъ слъзы,
въ пэмать приходА и слышимо (5іѵіут)[да). га. ж. 62.
На пьрьвое съповѣданик възвратимъсд, гаже о бла-
женѣмь Ѳеодосии исповѣдающе. Нест. Жит. Ѳеод.
21.
— толкованіе: — Ходи оубо, моимъ словесенъ вѣроуд,
оставивъ такова съповѣданига и пьрд (-арі^у^ск;).
Гр. Наз. XI в. 116.	*
ОЪПОВѣдатель—повѣствователь:—Блгодарю тд, Влко
мои Ги Іс*Хё^ гако сподобилъ ига кси недостоинааго
съповѣдателга быти сТыимъ твоимъ въгодьникомъ.
Нест. Жит. Ѳеод. 1.
— истолкователь: — Послоушати хвалы или съповѣда-
телю бъіти чрѣсъсильнъихъ. Гр. Наз. XI в. 210.
ОЪПОВ'ВДАТИ, съповВДАЮ—разсказать, сообщить: —
Се же съповѣдахъ..., да оукажж..колико прѣспѣ
(Зйр^есііяі). Гр, Наз. XI в. 27. Чинъ съповѣдаеть
свои, како есть начдлъ изъ юна. т. ж. 210 (приписка
на полѣ), О добродѣтельнѣйь же ихъ жити! не на-
стогащааго ксть врѣмене, ни мокго газыка съповѣдаати
(§и]ужа<73яі). Панд. Ант. XI в. л. 3. Придоша Цріо-
городу, и внидоша ко цріо; црь же испыта, коего
ра вины придоша, шни же сповѣдаша ему всд быв-
шаго. Пов. вр. л. 6495 л. Съповѣда ми нѣкъто. Іо.
Лѣств. XII в. (В). Азъ же иі него вьсга си слы-
шавъ, ономоу съповѣдающю ми, и въписахъ на пи-
нать всѣмъ почитающимъ га, Нест, Жит. Ѳеод. 6.
Си слышавъ блженыи..., възлрадовасга дхъмь, и
въшьдъ съповѣда великомоу Антонию. т. ж. Цркви
несказьны лѣпотою, имъ же не можемъ числа съпо-
вѣдати. Нові. I л. 6712 і. Съповѣда ми прозвоутеръ
вещь страшьноу. Никон, Панд. сл. 32. Съповѣдаша
воеводѣ (атгтіууеіХаѵ, геиипііапшѣ). Жит. Влас. 3.
Мин. чет. февр. 115.
— повѣствовать: — Ездра с*повѣдаеть (іфгорйѵ). Ір.
Наз. XI в. 372.
— явить: — Бога никто же не_видѣ никде же; ино-
чадым Снъ, сый на лонѣ Очі, тъ съповѣда (ё(-
пугдято). Іо, I. 18. Юр. ев. п. 1119 г,
СЪПОВЪДЪТИ, СЪПОВЪМЬ и СЪПОВЪД® — повѣдать,
разсказать: — Съповѣжь повѣсть и рци притчж (&-
тіужаі Зі'пучр.а). Іез. XVII. 2 (Упыр.). Да съповѣдѣ
оканьныи азъ всѣмъ нослушающимъжитига и мчнига
8гу стртпцю Бориса и Глѣба. Нест, Бор. Гл. 1. О
блженѣмь семь моужи много свѣдъіи, съповѣдѣ оубо,
елико възмогохъ,Жит. св. Тр. (Бусл. 434). Датисъпо-
вѣдѣ вещь (паггаЪо ІіЬІ). Жит. Март. 20. Мин. чет.
февр. 144.
съповвстьнивъ — собесѣдникъ: — Егда бееѣдоуеши
съ инѣми, преже смотри, аще лоучеи тебе ксть спо-
вѣстьникъ тъ или хоужьши или равенъ тебѣ (тбм
хросорйіоѵѵта трі^ «ѣаохотсоѵ). Пчел, И, публ. б. л. 50.
СЬПОГЛАГОЛЬНИЕЪ — говорящій въ защиту кого
либо: — Споглаголнвкъ (щіѵтіуорч). Аѳан. Алекс. сл.
на Аріан, ХѴв. (Оп. II. 2. 38).
СЪПОГРЕОТИОА = ОЪПОГРНТИОА — быть вмѣстѣ
погребеннымъ: — СпогребокЗсд оубо кмоу (въ Библ.
1499 і. съпогребохомся 8би> с нимъ; во«тоир?;риѵ).
Римл. VI. 4. Нов. зав. XIV в. Алекс. л<итр. Съра-
спдть блди, съоумрьщвенъ, съпогребенъ бждн радъ.
І&. Наз. XI в. 162. Сьпогретися. Кирил. Іерус. XII в.
(Оп. II. 2. 52).
съиогввВАТИОА — быть вмѣстѣ погребаемымъ: —
Съпогрѣбаюсга съ тобою, съвъстаноу, прославлюсь.
Лйін. 1096 і. (сент.) л. 103. Съпогрѣбашесд, мчнче
многостраяе, веригы, нми же съвдзанъ, раздрѣшилъ
кси льсть гоубнтелевоу. Мин. 1097 *. л. 142.
СЪПОДВИЖБНИКЪ — подвижникъ, вмѣстѣ подвизаю-
737
оъп-----оъп
798
щіііся:—Съ оци дхвнъіи съподвижьникъі, .. длъжеиъ
есть бесѣдовати (оѵѵаусаѵю-пі;). ДвяА Ант. XI в.
л. гга
СЪПОДВИЗАЛЬЦЬ — подвижникъ, вмѣстѣ подвизаю-
щійся, сотрудникъ: — Троудолюбивыи съподвизалець,
Жж Стеф. Перм. л. 656.
СЪПОДВИЗАНИК— содѣйствіе: — Млтію БжІею и спо-
страданіемъ и сподвизавіемъ дшбллго еппа Стееааа.
Жит. Стеф. Перм. 726.
съподвизати, оъподвизаю — помогать, поддержи-
вать: — Бжтвенымъ дхомъ ааправлАем’ же... и спо-
двизаемъ. Жит. Стеф. Перм. 727.
съподовнник — сподобленіе, удостоеніе: — На съпо-
добение црства Бжыя (гц то хата&ыЗтіѵаі). Панд. Ант.
XI е. л. 126 (Сол. 2. I. 5). — Ср. ОЪПОДОБЛВНИК.
СЪПОДОВИТИ, ОЪПОДОВЛЮ — удостоить, сподобить:—
Слава тебѣ, Гй"Црю нбсьнъіи, гако съподоби ма на-
писати еулие се. Остр. ев. Запись., л. 294. Въ работѣ соу-
штдга акъі свога чАда лжбита, и оувъіга милоуита и
старъіга свободъ! съподобита, пищж имъ до съмрьти
дающд. Сбор. 1076 ъ 111. Млсрдига ради съподобль-
піааго намъ оуподобитисд, Мин. 1096 *. (окт.) л. 50.
Неизрченьны славъ! и свѣта невечернд съподобленъ.
Мин. 1097 г. л. 89. Какой тя чьсти Господь тамо спо-
добивъ, и на земли не безпамятна оставилъ сыномъ
твоимъ. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II. с. 247).
Съподоби ига съходити въ стаи твога мѣста. Нест.
Жит. Ѳеод. 3. Молахъса Боу, да сподобить мд вьса
по рддоу съписати о житии богоносьнааго оца на-
шего Ѳеіѵдосии. т. ж. 1. Да адеже красота тѣла
твоего оувддакть, ту азъ да сподобленъ буду съ то-
бою животъ свои скончати. Іак. Бор. Гл. 75 (чтен.).
Влдко мои Исе ХЗ, еподоби мд гако кдиного іѵ тѣхъ
стъіхъ и даруй ми по стопамъ ихъ ходити. Нест.
Бор. Гл. 9. Сподоби нъі пригати ибнъ твоихъ тайнъ
(хата^іыооѵ). Служ. Варл. XII в. Во ономъ вѣцѣ
сподоби, Гоепоже, одесную стоянья Сына твоего и
Бога нашего. Нові. I л. 6907 і. (по Арх. сп.). По епи-
тиміяхъ да сподобите ихъ къ церквамъ Божьимъ про-
ходити. І^ам. м. Фот. Пск. 1422—1425 і. — Ср.:
Объіч’лоіе оубо милосрьдьк свок свдтыи и о томъ
развръзъ и Еогоу помоливъсд, абьк изврачевана иго
съподоби. Супр. р. 441.
СЪПОДОБИТИ, съподовдю — уподобить: — Комоу
сподоблю родо-сь (6р.о«5сй>). Мѳ. XI. 16. Ев. 1307 г.
(Мат. Бусл. 35).
СЪПОДОВИТИСА — удостоиться: — Бъдите.. ., МОЛА-
іцесд, да съподобитееА оубѣжати вьсѣхъ сихъ (і'ѵа ха-
та^іш^гітг	Лук. XXI. 36. Остр. ев. Х& ради
СіГса страдаете, и Хвънъіхъ страстии съподобистасд.
Мин. 1097 г. л.24. ВѣньцемьсъподобитисА. Мин. Пут.
XI в. 78. Бжствьнааго дара съподобишасА (хаті&и-
Зтіоаѵ, рагіісірее Гасіі віпі). Ефр. крл. Лаод. 47. Въ
врѣмд, въ нк же огьходить житига, стъіяа съподо-
битьед (въ Уда. крм. причаститьсд; а&аѵрАж). »і. ж.
Вас. Вел. 73. Да съподобатьсА... іѵбыцениа (хят-
бі^пнб ІіаЬеаЪіг). т. ж. Вас. Вел. 75. Съпо-
добисА чьсти (а&оѵѵ). Гр. Наз. XI в. 37. Да тако спо-
добимъега слышати гласъ онъ. Нест. Жит. Ѳеод. 2.
Вѣчной жизни и покою сподобіСА. Пов. вр, л. 6594 і.
Възвесели же сд холюбець веселикмь дховнъімъ,
гако тако блі дти сиодобистасд сТага кго бра. Нест.
Бор. Гл. 39. Сподобитися свѣтьльства (а^юоо&аі). Никон.
Панд. сл. 30. Трул. 59. Сподобихомся отъ Бога пріати
правленіе святыа си церкви. Посл. митр. Іон. Аит. еп.
1460 г.
СЪПОДОБИТИОА — уподобиться: — Вьсачьскы развѣ
грѣха намъ съподобльсд (въ Симв. впр. Владл по-
добны бывъ; 'йр.Ъ бр.оі<і>Эеи). Изб. 1073 ъ л. 22.
ОЪПОДОБЛЕНИК — удостоеніе: — По сподобленіи
блгдти стаго крщеніга (сшп еззеі (Н&паіпв), Жит.
Алдр. 24. Мин. чет. февр, 235.
— просьба, предложеніе: — Повиноутисд съподоблкнвю
(<Ций<т«). Ефр. крм. 201. Вас. Вел. Рр. пр.
— ср. СЪПОДОБЕНИК.
оъподобленик — сходство, сродство: — Сподобле-
ніе словесъ собьство естества показа (оѵу^ѵеіа). Зла-
тостр. сл. 2.
съподовлгати, СЪПОДОВЛМЮ — удостаивать: — Не
съ подобіяи помиловати ихъ. Никон. Панд. сл. 32.
Всакого же по крещеная да сподоблдють прѣчистаго
Божига тѣла и честьнъіга крови. Прав. митр. Кир.
— предписывать: — Съподоблдю оубо вама явѣ про-
повѣдати, да ни вѣрьно, ни бѳ-соумьнѣнига, гако не
подобакть дъвѣма еііпома ни поставлАти ни отълоу-
чати еппа. Ефр. крм. Крѳ. 138.
— содѣйствовать, помогать: — Кѵрилоу ѳилосоѳЯ спо-
добіАше мніѵгажы братъ его Меѳодіи или грамотоу
складывати, или азбоукоу составливати, илн книги
переводити. Жит. Стеф. Перм. 73Г
съподовлитиоа—удостаиваться: — Сподоблденъсл
видѣти вноутрьвага видѣнига. Пчел. И, публ. б. л. 128.
съпОДОВьниеъ — сотрудникъ: — Молю* въі, °поб-
ници ““ буте. Злат. иѣп, д. 1400 ». Сл. христ.
оъпокник — спайка, скрѣпленіе: — Съпоение добро
е	хаХбѵ Іотіѵ). Не. ХЪІ. 7 (Упыр.).
съпоясити, съпоисивЙ — жить вмѣстѣ съ кѣмъ
либо: — Вѣроуемъ, гако и сложивемъ емоу (жстеиорхѵ
оті хаі <тѵ^ті<тор.еч аітй). Мин. 1441 л. Рим. VI. 8 (В.).
Тъі Бъ нашь на земли гависд и членомъ споживе.
Служ. Сері. л. 120.
СЪПОЗНАВАТИСА — узнавать другъ друга: — И не
прѣдъстогаше предъ нимь никто же ЙосиФоу, въньгда
сънознавашеся съ братьею свокю (аѵеуѵырі^то). Быт.
ХЬѴ. 1. Пар. 1271 і. (Бусл. 75).
съпознати, СъпоЗНАЮ — ознакомить: — Спа бо ми
мжжа сего коньчьнок еъпознапіА, и прѣжде не не-
знакма (уѵмрі^іѵ). Гр. Наз. XI е. 34.
съпоедаимти, съпокланик) — совмѣстно почи-
тать: — Вѣрую... въ Духа Святаго,... иже съ От-
цемъ в съ Сыномъ спокланяема и славима. Чин, избр.
еп. 1423 і.
799
съп----ОЪП
800
съполагоженик — умѣренность, воздержаніе (?): —
Тъі же ни до брашьнъ сіюлагожении (ѵстоупиши
(сѵ «ур: ррозр.ато'; атоуЯ<; сѵухатараіѵеі;). Кор.
1. VIII. 12. Апост, посл. по сп. 1220 г. (Оп. II. 1.
152). — Ср. лагодьнъіи — умѣренный.
съ поли к — см. въепольк.
съподокати, сьполочЙ — выполаскивать: — Всь бо
нечистый ѵѵмъівашеегз водою, сполокааше же ризы,
ти тако вънидпіаше на плъкъ. Іо. екз. Боі. 247,
СЪПОЛОНИТИСА — покрыться полыньями (?): —
Кндзем же Роускимъ нѣлзд бѣ ѣхати по ни, оуже
борзо сполонилсд бдшеть Днѣпръ,бѣ бо вѣска. Ип.л.
6695 т.
Съполъ — уполовникъ, сосудъ для черпанія, кувшинъ.
— См, сподъ.
съпоминаник — воспоминаніе: — Въ споминаніе
Господа и Бога Спаса нашего Іисуса Христа. Грам.
митр. Фот. къ Нсков, 1419 г.
съпоминАтель — наставникъ: — Оувѣжь же слоугы
ея (души) и ея воеводы и сцоминателя, ими же слоу-
жима бываетъ, бесплотна соущи, и пріимаеть въепо-
мпнаніа. Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 67.
съпоминати, съпоминаю — упоминать; — Про-
чага же въ црквьнъшхъ чинъхъ съпоминакмъна въ
лъжепослоушьство... обличени боудоуть..., въ моу-
коу въложити. Ефр. крм, ІХХХѴІІ. 53. л, 301.
съпомоясеник. — помощь, поддержка: — Съпомо-
жеши ли сьтѣлесьийкоу своемоу, имати й варгажштд
вь вьскрьсении сьпоможени» послоуха (тЯ; аир/гсаЗгіас).
Панд. Ант. XI в. л, 29.
СЪПОМО’ЧИ, СЪПОМОГЙ — помочь, подкрѣпить: —
Съпоможепіи ли сьтѣлесьникоу своемоу, имаши й ва-
рыжштд вь вьскрьсении сьпоможениж послоуха (тиѵ-
ікілуусис). Панд. Ант. ХІв. л. 29.
СЪПОМОШЬникъ — помощникъ, сотрудникъ: — Боудё
ми спомощникъ и способникъ на проповѣдь. Жит.
Стеф. Перм. 717.
СЪПОМЬН’ЕТИ = ОЪПОМНИТИ, СЪПОМЬНЮ — сохра-
нять въ памяти, помнить: — Обоумѣвся книгыспомня
(хата йіаѵоіам	тгр теаоач урартѵ). Жит. Іо.
Злат. XV в. (В. II. 22).
сыіона — помѣха, препятствіе: — Нічьто же бо тако
въ моукоу ведетъ въ негонезьною, гако кже възбрайдти
и съповоу творити хотдштиимъ спсатисд. Изб. 1073 г.
л. 44. Съпоноу твори плъти въ благыихъ трудѣхъ.
Сбор. 1076 і. л. 65. Ни иди на ксть съпона, могоущиіз
намъ запдти въ млтвѣ. т. ж. л. 233. Хотя мало Угодити
имъ, паче же многЬ’ имъ спон8’ творя. Полик. Посл. Пат.
Печ. 8. Авраамъ... женоу имѣга и т и к домачадьцъ
сл^гъ имѣю и мъножьство злата и сребра, и нічьто же
кмоу бъі въ томь съпоны. Жит. Нифонт. XIII в. 56. Въ
нищатѣ же и богатствѣ спону имутъ къ спасенію.
Кир. Тур. Посл. Вас. 126. Ничто же споны творить
еже туне, безъ мзды сътваряемое поставленіе. Грам.
п. Нил.ок. 1382і. Аще брата видитъ исправлена, споны
не творить кмоу, но ожиляетъ паче таковаго нака-
заньемъ, рекше оукрѣплякть. Ефр. Сир. XIV в. (В.
II. 36). Дрѣмле і ремъ: дождь Іли студено Іли звено
ино, да все то си спону творимъ. Паис. сб. л. 57. Дія-
волъ... нача на святаго епископа Василія споны творити,
яко да прилична его блудному дѣлу сътворитъ. Сказ.
о жит, Конст, Муром. На съпоноу изволенію (иі іш-
ребігеЬ ргоровНиш). Жит. Март. 8. Мин. чет. февр.
135. Бе-споны ся таковаа творяхоу (віпе ітребітепіо,
атгарерлсоЗіата;). Жит. Вас. Амас. 4. Мин. чет. апр.
635..
— трудность: — Кад спона премѣнитисд отъ зависти
и ревности (ЙиохоУіа, сіійісиііаз). Златостр. 69.
— тягость, болѣзнь: — Сему (Владимиру) Бѣ* спону нѣ-
каку (въ др. сп. прибавлено: навѣды и) створи бъіти
кму х^тыану, Нест. Бор. Гл. 6.
— вредъ: — Дигаволъ, не йога инѣмь чимь житпю его
(Григорія) спонЬ’ створити, научи злыя чл*вки, да по-
крадетъ й. Полик. Посл. Пат. Печ. 5.
СЪПОНЕСТИ, СЪПОНЕСЙ — сравнять, приравнять: —
Съ златомъ чтнб не спонесена бКдеть (урѵ<пю каЭарш
оь сорраата^йѵіаатаі). Іов. XXVIII. 19 (В.).
съпонъ — сочлененіе: — РЬ’кама водящемася прямо,
ни на единомъ же им8’ще спои# гбаніе. Жит. Аѳан.
апр. 11.
оъпонъеа — ? — Наше спонки (приписка на полѣ при
словахъ: воплѣтаніа златага на главѣ). Сбор. XVI в.
(Оп. II. 2. 642).
съповинЙти, съпоринб — побудить, принудить: —
Подобакть съходвтисд, идеже потреба и оуготованик
съпоринеть (сгиѵыЭ^оеі, регвиазегіі). Ефр. крм.
ОЪПОрЬчатиса — ручаться: — Споручали бы ся и
имали о немъ во всемъ въ томъ, что ни тать, ни раз-
бойникъ, ни блудникъ, ни хищникъ. Грам. м. Фот.
Ил. 1422 і.
съпорЙчьникъ — душеприказчикъ (?): — Приказы-
ваемъ же споручники умершаго, и аще будутъ по-
чтени отъ работы въ свободу на отпущеніе господи-
чичемъ и госпожѣ. Зак. Греч,
сыгоръ — несогласіе, противорѣчіе: — Егда же изби
бояръ, и повелѣ паломница тѣ пустити..., река имъ:...
тако молвите: хто иметь держати споръ с своимъ бас-
какомъ, тако ему будетъ. Лавр. л. 6791 і.
— тяжба: — Се срядилися игуменъ Ондреянъ... съ
Прокопьемъ Юрьевымъ сыномъ о земли, что усть
курьи, что была межу ими въ спори. Новг. ряд. ХѴв. 5.
сбпоръкъ — споротая, снятая покрышка одежды: —
Спорки лѣтьнвчныя, спорокъ камка зелена да сво-
рокъ камка рудожолта да спорокъ камка червь-
чета. Дух. княг. Юл. Волоцк. 1503 г. Спорокъ ша-
почной бархатъ Венедитцкои, Оп. млі. и. Ив. Вас.
1582—1583 г. 33. Спорокъ шубной, камка Еская ли-
монной цвѣтъ, т. ж. 26. Спорокъ ѳерезнои. т. ж. 32.
СЪПОРЬНЪІИ — тяжебный: — Промежъ деревни Иг-
натовы спорной и Середнего митрополичи деревни не
спорной. Судн. спис. 1498—1505 г.
СЫГОРЪгатиСА — быть вынужденнымъ: — Швѣ, пгко
801
ОЪП ОЪП
802
же тъі съ иноюцрквию сънидесд,съпорѣктьсдимѣгаи
мъножаишага клирики, ндиного отъ нихъ на поета-
влкник обильствовати (поѵшЭѵіветаі, регвиайеЬііиг).
Ефр. крм. Ь'рѳ. 55.
ОЫІОСАДИТИ, ОЪПООАЖЬ — посадить вмѣстѣ съ
кѣмъ либо: — Гь съ н§се оуготова прѣстолъ свои;
члкоу, въ нь же облѣчесга, съвъздвиже н съпосади
на нбсьнъихъ. Псалт. толк. XI в. (Евг.) пс. СП. 19
и толк.
съпооивик — краснорѣчіе; — И складаными козньми
и спосивія (оичта^снѵ Ьте^уоц хаі каНіеЫа). Георі.
Ам. XVI в. (В.).
СЪПОСЛ&ХОВАТИ, съпосдбхйю — свидѣтельство-
вать:— И самъ дхъ съпослоухоукть дхоу нашемоу
(<тѵ|Л[лартѵрй). Панд. Лн»і. XI в. л. 294 (Еим. VIII.
16).
съпослошьотвовдти, съпосдЙшьотвЬю — сви-
дѣтельствовать: — Съпослоупіьствоующемъ имъ паче
иноя братии (чир.р.артѵроимтоѵ). Ефр. крм. 231. Не
акъі съдѣловад, нъ акъі единочьстьнѣ съпосліішь-
ствоуд (<тѵротарарартор«ѵ). Гр. Наз. XI в. 366.
съпоолъдовдти, съпослъдЬю — слѣдовать за кѣмъ
либо, подражать: — Скръбь всю іѵложьше, ра-
достьно съпослѣдоующе мтрь Бжию, бъівающоу и ра-
дости и мироу ходатад. Мин. 1097 г. л. 120.
— слѣдовать указаніямъ: — Отъ того митрополита
также неотступнымъ быти и спослѣдовати и пови-
новатися ему во всемъ. Соборн. гр. Гус. еп. 1459 г.
СЪПОСЛ-ВДЬСТВОВАТИ, СЪПОСЛ'ВДЬСТВЬЮ — соот-
вѣтствовать: — Да и дѣла тако ваша всяка епослѣдь-
ствують словесенъ тѣмъ. Грам. м. Фот. Пск. 1422—
1425 г.
СЪПОСОБьнивъ — пособникъ, помощникъ: — Аще
который епископъ мирьскихъ князей помощію святи-
тельство пріобрящеть, да изверженъ и отлученъ бу-
деть, и съпособници ему вси, Грам. митр. Кипр. иг.
Сері. и Ѳед. 1373 г. Боу де ми спомощникь и способ-
никъ на проповѣдь. Жит. Стеф. Перм. 717.
— сообщникъ: — Едивосложно таковаа согласуютъ и
слѣдующе способникомъ своимъ богомерекаго ихъ
збора отреченнаго. Посл, митр. Іон. Лит. еп. 1460 г.
— союзникъ: — Др&ии же Македонскиа власти с!(ща
при способникомъ быти Іоудея призываахЬ' (<гѵр.рл-
уоі;). Козм. Инд.
съпосовьство — помощь: — Да ти подастъ Господь
Богъ многолѣтьство и побѣду и способьство на вся
видимая и невидимая врагы ваша. Посл. е. к. Вас.
Вас. Конст. Палеол. 1451—1452 г.
съпоспъти, оъпоспѣю—способствовать, помогать:—
Иже въсхъітають дБъі себе нарокомъ соужитьга, ли
споспѣюгце, ли съизбавлдюща въсхъітающимъ ю...,
да Сѵпадоуть («ир.храттоѵта;). Уст. крм, Іо. Схол.
л. 41, Халк, 27.
съпоспѣшати, съпоспъшаю — споспѣшество-
вать: — Богу споспѣшающу и слово утвержающу
Слова ради, и Святымъ Духомъ сверяіающу, яко же
заповѣда всесвятыи патрІярхъ вселеньскыи, Уст, гр.
Сузд. арх. Діон. ок. 1382 г.
съпоспъшьнивъ — помощникъ: — Оунъіньнъіи бѣсъ
и съпоспѣшьникъ и сжпржжьникъ есть дхоу печали
(ооѵЕруб?). Панд. Ант. XI в. л. 64. Святаго Духа спо-
спѣшника имѣти и поборника крѣпка на видимыя и
невидимыя враги. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 *.
— защитникъ: — Съпоспѣшьникъ застоуплкник (оом-
луброѵ, абѵосаіогшп). Ефр. крм. Кре. 97.
— приспѣшникъ: — Тотъ Исидоръ митрополитъ схо-
датаи н споспѣшникъ былъ оному Латинскому, еже
во Флоренціи бывшему, осмому собору. Испов. Дан. еп.
Волод. 1452 г.
съпоспвіпьиыи — поЬлушный, подвластный: — По-
велѣваетъ ти и всей споспѣшвѣи ти силѣ (Естоупити
Со новознаменанна именемъ Га наше Іса Ха. Служ.
Сері. л. 112.
ОЪПОСПВШЬСТВОВАТИ — СМ. слѣд.
СЪПОСПВШЬСТОВАТИ, съпоспъпгьст^ю—подавать
помощь, споспѣшествовать: — Ха" бо съііоспѣшь-
стоующа сътгажавъ (въ др. сп. споспѣшьствжюще).
Мин. 1096 г. (сент.) л. 17.
СЪПООтатъ — врагъ, противникъ: — Бъ ревнивъ и
мъстяи Гь, съ яростію мьстяи Гь" съпостаты его и
(ѵмещаить врагы его (той; йтечаѵтіоѵ; айтоб). Наум.
I. 2 (Упыр. 44). — Ср. СУПОСТАТЪ.
оъпоотатьнъіи — противный, враждебный: — Съпо-
стана имоу дроугъ дроужнемоу соущію. Іо. екз. Шест,
(В.). — Ср. С^ПООТАТЬНЪІИ.
СЪПОСТИГНЙТИ, съпостигнй — догнать: — При-
доша Половци и воеваша Поросье; Василко же с Бе-
рендичи, спостигъ, изби ѣ. Ип. л. 6663 *. Спостигняхъ
его (катгЗивхоѵ). Пал. 1494 і. (В.).
— достигнуть: — Въ нбсьнѣмь црьствии съпостигнеши
га. Сбор. 1076 г.л.7.
— осѣнить: — Придоста... въ црквь стоую мчнку
Боріса и Глѣба и тоу абие съпостиже га Бжига бЗгдть.
Новг. I л. 6685 і.
— имѣть достатокъ: — Аще ли не можетъ роука
его спостигн8ти еъ щвцоу (ёсЬ <іё рД ‘’Х'-Ф А Xе’1?
айтоѵ то іхаѵоч еі; то теро^атоѵ). Лев. V, 7 по сп.
XVI в. (В.).
съпостиженик — ? — Вѣщаваеть* и <л> спостиженіи
воевав'шн на люди бывшая (тері т^; катаХ’сфорёѵті;...
<гир.фора;). Георг. Ам. (Увар.) 86.
оъпостижимъіи — постижимый, понятный: — Бжь-
ство ни съпостижимо же штиноудь ли видимо.
Жит. Ѳеод. Студ. 109.
съпоотраданик — состраданіе: — Братолюбіе стя-
жимъ и спостраданіе. Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 *.
съпострадати, ОЪПООТРАЖЙ—вмѣстѣ пострадать: —
Съпострадати и съпоболѣти съ іединородьникъі (пор.-
палугп). Панд. Ант. XI в. л. 108. Съпострадати съ
съгрѣшыпимв. Никон. Панд. сл. 7.
— сострадать: — Спостражи благовѣрьно сугубаго ти
ради вѣнца. Кир. Тур, Сл. о снят. 31.
51
803
ОЪП — ОЪП
804
сыто стр адов ати, оъпострадЬю — сострадать:
СъпострадКеть дша моа болѣзни жены сед (сошраіі-
іцг). -Ожі. или.
ОЪПООТРАДЬныи: съпострадьнок — состраданіе:—
Съпострадьнон на вега (то аѵрютс&ідтіхбѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 279.
СЫІООТРАСтьникъ — сподвижникъ: — Спострастникъ
и сретникъ (о соѵа^Хо; хаі ооѵгріЭо;). Жши. Ник. 23.
Мин. чет. апр. 44.
Съпоотръкливъіи — строптивый, строгій, суровый:—
Не токмо блгымъ и смотриливымъ, но и спострѣкля-
выкь (то;<; ахоІюТі). Апост. XIV в. 1 Петр. II. 18
(И).
ОЪпотроЖАтиса — вмѣстѣ трудиться, помогать: —
Аще и таковага лодьга и іѵ бурд ил® бороненига зем-
наго боронима, не можетъ възборонитисА въ свога си
мѣста, спотружаенъсл грѣбцемъ бо тога лодьга мы
Русъ и допровадимъ с куплею ихъ по здорову. Доі.
Ол. 911 ». (по Ип. сп,).
ОъпОХВАленин. — общее одобреніе, согласіе; — По
съпохвалкнию избероуть (хата аѵѵаіѵеаіѵ). Ефр. крм,
Кра. 120.
съпохвалити, съпохвалю — одобрить: — Цркве
Калхидоньскъіга соущю оу сѣдалищю, съпохвалихъ и
почьтенага записяхъ. Ефр. крм. Ерѳ. 56.
ОЫіохватитиса — спохватиться, опомниться: — Абіе
наши спохвативпіеся, которіи на бѣгъ устремишаея,
все пометавше, а друзіи на бон сташа. Псков. I л.
6979 г.
оъправити, съправлю — свѣрить: — Грамота съ
спискомъ справлена и игумену Семіону отдана. Прав,
ір. Терех. м. 1584 і.
СЪПРАЗДЬНОВАТИ, ОЪШРАЗДЬнЙю — вмѣстѣ совер-
шать празднованіе: — Вьси оубо вѣрьно съпраздь-
ноуимъ въ рожьство ега. Мин. 1096 г. (сент.) а, 55.
Не подобакть отъ Жидовъ... приимати дары и
съпраздьновати съ ними (здѵеорта^ѵ, іезіа сеІеЬгаге),
Ефр. крм. Лаод. 37.
съпратонисъ — ? — Егда подобающимъ дѣвамъ
стыдѣніемъ и съ съпратонисомъ, еда благоуправлено
ступая и благоговѣйно зря, егда умолити царя...
сущихъ въ темница свободати? нѣсть се, нѣсть. Григ,
Цамвл. (Изв. VI. 125).
ОЪПРАШАНИК. — совопрошаніе, разсужденіе, споръ: —
Аще и мніѵгоу съпрашанію бывшоу, аще и великоу
промежоу ими истдзанію соущоу, но вси препрѣни іѵ
него быша. Жит. Стеф. Перм. 685.
съпрашати, СъпгАШАЮ — спросить: — Вьгодѣ
съпрашати ти ксть. Изб. 1073 г. л. 4.
СЪПРАПХАТИСА = ОЪПРОШАТИОА — разсуждать: —
Бесѣдоующема има и съпрашающемасд има, и самъ
Исжсъ приближисд (ёѵ тф аІітой; хаі сп^ѵітйѵ),
Лук, XXIV. 15, Юр. ев. п. 1119 г.
— сговориться, обсудить: — А Вячеславъ сирашавъсд
съ Всеволодомъ, отда Переяславль Изяславу Мстисла-
вичю, а самъ иде Турову. Лавр. а. 6650 і. Како еси
послалъ сна свое ко королева, а со мною не спро-
шавсд? состоупилсА еси рддоу. Ип. л. 6697 і.
съпрашивати, оъпрашиваю — разспрашивать:—
Владыка... нача спрашивати о священскои грамотѣ
крѣпостной какъ посадниковъ Псковскихъ, тако и
всего Божія священства. Псков. I а. 6977 *.
Оъпрашиватиоа — совѣтоваться: — И ты ся съ
старци не спрашиваешься, что добро было преже
сего, а того не дѣешь нынѣ. Новг. IV л. 6916 г.
Съпридъ — прибыль: — Зане же не спридъ дагалъ,
послѣднюю казнь въепріалъ въ правдѣ (ёряоріаѵ).
Златостр. 51. — Ср. пвидъ.
съприити, СъприидЙ — сойтись: — Блгодать всѣмъ
съприпіьдъшимъ вѣрныимь мъногыихъ цѣлбъ иста-
чакши. А/ын. 1097 ъ л. 136.
— одновременно явиться (?):—Иже из безначальна ти
рожьства имѣга Снъ съпришьдъша, исходьна же и
Дха, блнъ еси. Мин. 1096 г. (окт.) л. 35.
съприложеник.—примѣненіе:—Идеже бо образи по-
мъішлении, тоу съприложеник бждеть (<тиухатабе<ті;).
Панд. Ант. XI в. л. 169.
оъпримъоитиса — соединиться: — Оумьнок твоега
дша очищь іѵ сквьрьнъі, съпринѣсисд любимоумоу.
Мин, 1096 і. (сент.) л. 132.
Оъприобыцатиса—сообщаться, имѣть общеніе:—Ни-
како вь ястіи и питьи вѣрнымъ съ тѣми (со стригольни-
ками) съпріобщатнся. Грам, м. Фот. Пск. 1422—1425 г.
съприовьщевати, съприовьщеваю — присоеди-
нять: — Блюдеши о семъ, внимая, каковыхъ и от-
куду спріобщеваешн. Благосл. гр. лі. Фот. Павл. Обн.
д. 1429 г.
съприпослбшьотвовдти, съприпослЬшьствйю
— свидѣтельствовать: — Съприпослоушьствоующоу
Боу (<тѵѵ$-тр.артѵройѵто;). Евр. II. 4. Апост. толк. XV в,
(Оп. II. 2. 166).
Оъприсьносбщьнъіи — равно вѣчный: — О Словеси
и о Оци съкоупа ради и съприсносоуштьна зазираа-
хоу ны. Изб. 1073 і, л. 26. Стъі кси, Оче нбенъіи,
съприсносоущьное Слово, стъ еси. Мин. 1097 г. л. 45.
Дхъ е побосуіценъ СЭцоу и Сноу в сприсносущенъ.
Симв.вѣр. Влад. (Переясл. л. 30), Бога Отьца съдѣтелд,
съприсносоущьна Сына и Доуха Божид (6р.ооѵ<гю{).
Ирм. п. 1250 і. Съ присносущное слово (аѵѵайко;). Мин.
мар. 25.
СЪПРИСЬНОСЪІИ=ОЪІГРИОЬНОСбіЦИИ — равно вѣч-
ный:—Волыни горьнихъ еси силъ, Слово рожьши Оче,
Двага, събезначальнок и еъприсаосоущек. Мин. 1096 г.
(окт) л. 43. Съприсносоущек Бжик Бъ Слово, іѵ сгыга
Двъі въплъщьса, гависд вѣрно поющимъ всд. т. ж.
л. 63. Съприсносоущии Оцоу и съпркстоленъ Бжик
Слово. Мин. 1096 г. л. 67.
оъприсьньникъ — соучастникъ, союзникъ: — Врази
елштеи Боу, мръзъци клеветьници, съобъштъявци и
съприснъници и сънаслѣдъници бъіважть продавъ-
шиимь и распънъшиимь истина. («ѵр.р.ётоу/>с). Панд.
Ант. XI в. л. 89.
805
ОЪП —— ОЪП
806
СЪПРИТАЖАНИК — совокупность владѣній: — Ко-
ки оу жь до евйоу лѣпок съхранкно ксть, да отъ съпри-
тджавии еппоу... свои сътдждти еппъ, на прочдіа
поставленнаго не налагатв настрокяига (сгиу/.тгісіа;)-
Ефр. крм, Крѳ. 56.
сьпричаотбниеъ—участникъ: — Поне“ раости ва-
шей не быхб спри'стяици. Гриі. Цамвл. (Бусл. 925).
съпричастьнъіи — сопричастный, имѣющій равный
жребій: — Соужитель вънпьнаіхъ, англъмъ съпри-
частьнъ. Мин. 1097 ». л. 70.
— имѣющій связь, являющійся слѣдствіемъ: — Пла-
каньи съпричастьно ксть безътмѣньствоу (сир.р4то-
и-пѵ). Панд. Ант. XI в. л. 194.
съпричистн, оъпричьтб — сопричислить: — Съ*
причьтенъ мйкмъ и аиглиъ събесѣдьникъ. Мин. 1096і.
(окт.) л. 46. Съ съньмъі страдальць съпричьтенъ б^і.
Мин. 1097 і. л. 160. Клирикомъ ве мьнк трии мць
съпричьтенаагоистъіга канонъі и црквьноуюслоужьбоу
наоучьшасА поставлкноу бъіти. Ефр. крм. ЬХХХѴІІ.
28. л. 297.
Съпричьтънъхи — сопричисленный, принадлежащій
къ причту: — А какова будеть котора промежи братьи
тоя обители, ино вѣдаеть промежи ими игуменъ и
спричетни тоя обители. Посл. Новг. арх. Сим. Снѣт.
м. 1417—1421 г.
съпригати, съпригаю — доброжелательствовать,
сочувствовать: — Съпрьгая емоу, коумъ тъісдчкои
его: кндже, хотдть тд ити; онъ же оубогавъсд и бѣжа.
Ип. л. 6649 г.
СЪпРигатик— риторическій терминъ — синекдоха: —
Съпригатик же ксть слово раздрѣлдга, а дроугок
съ собж гавлдга, гако же мироу сжштж, въ него же к
мѣста решти: нѣ рати, речемъі: нѣсть ороужига рать*
нааго, или праздьно ксть ороужик нъінѣ
Изб. 1073 г. л. 238.
оъпровадити, СЪпвовджВ — отправить, отослать:—
Князь Литовскія Свитригаило изымалъ митрополита
Герасима у Смоленску и оковавъ его твердыми же-
лѣзы и спровади его въ Витебскъ. Псков. I л. 6943 г.
Князь великои пословъ Псковскихъ съ подворья спро-
вадилъ, на очи не пустилъ, т. ж. 6982 г.
съпроэвитеръ — вмѣстѣ исполняющій должность пре-
свитера: — Чадо Стеѳане..., съслоужебниче нашь и
съпряізвѵтере. Жит. Стеф. Перм. 666.
съпромышдіати, съпром'ыішггаю—заботиться:—
И творительная его сила в съдрьжгащии и съпро-
мъішлгающиига. Іо. екз. Боі. 207—208.
оъпронырЬНИВъ — участникъ въ обманѣ, въ хит-
рости: — Изыди из домЬ’, поимъ своего съпроныр-
ника. Прохор. Жит. Іо. Боіосл. II.
съпропати, ОъпРОпьн# — вмѣстѣ распять: — Сво-
бода мд, Влко, гако и сьпропьнепааго ти разбойника
(оѵ<гтаѵр«Ѣёѵті). Панд. Ант. XI в. л. 90. Яко человѣкъ,
распятъ бысть, и яко Богъ, своею властію спро пятаго
съ нимъ впусти въ рай. Илар. Зак. Благ. (Приб. тв.
св. от. т. II. с. 232).
оыгросвътътиоа — одинаково просіять: — Съпро-
свѣтѣ бо ся сѣдинѣ разжмъ. Стихир. XII в. л. 87.
ОЪПРОСИТИОА — переговорить, сговориться: — Князя
великого посолъ и Новгородъ съ Псковичи спросив-
шися, и послаша на Москву ко князю великому сво-
ихъ гонцовъ. Псков. I л. 6969 і,
сьпросдавитиса—вмѣстѣ быть прославленнымъ: —
Съраспдтъ бжди, съоумрыцвѳнъ, съпогребенъ бжди
радъ, да и съвъстанеши, и съпрославпшисд и съцѣ-
сарьствоукши. Гр. Наз. XI в. 162.
съпРослАвлгати, съпроолавлізю — вмѣстѣ сла-
вить: — Вѣруй.,. въ Дха Стаго.,,, съ Сномъ спро-
славлдема и сприсносущна СЭцю. Симв. впр. Влад.
(Переясл. л. 30).
съпроотъіи (?) — простой, праздный, пустой: не въ
съпрост# — не съ проста: — И се нѣ въ спросту
ксть. Ефр. Сир. XIII в.
съпростьрѣти, оъпроотьрЙ — ? — Аще ли мьнить
 еппъ сътворенага ненравьдьнѣ съпростьрети («ѵ<тт«-
ѵаі). Ефр. крм. ЬХХХѴІІ. 55. л. 302.
Съпротивитиоа — сопротивляться, противиться: —
Діаволъ человѣкоубійца, возгордѣвъ на Господа Все-
держителя, спротивитися помысливъ..роди болѣзнь
отступленія. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 ». Отъ сана
своего и отъ сличія моего отлученъ, яко спроти-
вяся цареву узаконеному. »і. ж. — Ср. сЬпротиви-
ТИСА.
Съпротивъ— противъ, напротивъ: — Оузрѣ же іослд
аггла Бжіа съпротивъ стодще на пЙти (аѵйестжота
Ь ті) Числ. XXII. 23. Сбор. Волоі. Х7 в. Ак. н.
— Ср. СУПРОТИВЪ.
СЪпротивьникъ—противникъ: — И тако оного спро-
тивника побѣжааше. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 ».
— нарушитель: — Ащекромѣ вина инымъ нѣчимъ слу-
жити, съпротивникъ есть Господняго указанія. Кипр.
м. Носа. иі. Аѳ. 1390 г.
— ср. сЬпротивьникъ.
ОЪПРОТИВЬНЪІИ— противный, встрѣчный: — Възвѣя
вѣтръ съпротивенъ. Иі». Пут. (Пал. 5).
— непокорный: — Святый великіи воевода Леонтіе и
благовѣрный княже Всеволода помогите намъ въ часъ
сіи на спротивныя врагы. Псков. II л. 6773 і.
— несогласный; — Съпротивно святѣй Божіи церкви,
еже такъ дѣлати и чинити. Посл. м. Филип. Новг.
1467 і.
— враждебный:—Спрдзи животоу его... англа свѣтла,
избавлдюща... ш всакого навѣта спротивнаго. Служ.
Сері. л. 115.
— ср. оЬпротивьныи.
ОЪПРОТИВЬСТВОВАТИ, ОЪПРОТИВЬОТвКю — сопро-
тивляться: — Долженъ еси о его паствѣ и его правдѣ
даже и до крови, спротивъствовати ко всякому опол-
ченію. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 ».
СЪПРОТАЗАТИ, СЪПРОТАЖЬ — ? — ИстрЬ’ рѣцѣ с'про-
ТАжКщщиек&пев'іга стгщ с'рѣтоша. Григ. Цамвл. (Бусл.
925).
51*
807
ОЪП  ОЪП
808
СЪПРОШАТИОА — СМ. СЪПРАШАТИСД,
оъпрКгъ — оъпрлгъ — пара, вмѣстѣ запряжен-
ная:—То (камня) же прѣдвигнжті н съиржгъ воловъ
не можахж (дитдепіа Ъопт рагіа). Грт. пап.
— чета:—Съпржгъаебез нареченига. Гр. Наз. XI в.42.
— самецъ: — КаА змыа тако свокго съпроуга погоу-
бити хоштеть, ката ли львица моужд на закланпк
прѣдакть. Изб. 1073 г. л, 173.
— супружество: — Члвколюбьцъ Бъ^ смотра нашемоу
спсенитж, на дъвѣжитии раздѣли члчскагаіна съпроугъ
и на дѣйство, да не могыи подъгати дѣиствьнъка
тръізнъі придетъ на женитвоу. Изб. 1073 г, л. 92,
Никако же съпржгомъ врѣдитъсд. Гр. Наз. XI в. 28.
— ср. ОЙПРЙГЪ.
съпрЙжьница — подруга, спутница: — И въсіаеть
ти свѣтъ, иже праведнымъ сіаяи, и его съпроужница
веселіе. Никиф. м. Посл, Влад. Мон. — Ср. сЙпрЙжь-
НИЦА.
С'ЫЕРЙЖБН'ЫИ ~ СЪПРЛЖЬНЪІИ — обязавшійся
супружествомъ, вступившій въ бракъ: — Проновѣ-
дакть же блаженое число црькъвьнок и дѣвичьнок и
съпржжьныихъ, никако же съпржгомъ врѣдитъсд.
Гр. Наз. XI в, 28. — Ср. сКпрЕжьнъіи.
оъпръмѣнмти — см. слѣд,
оъпръшвнгатисд = съпРЕмънгатисд — испра-
вляться (?):—Съмѣреникмь съпремѣндющесд, не бы-
вайте моудря о собѣ (въ сп. XVI в. съпремѣндюще;
тсй; тах&иіо^ «ѵѵатаубрхѵоі). Римл, XII. 16. Апост.
посл. по см. 1220 *.
съпръстолъникъ — съпрестольникъ — соучаст-
никъ: — Блгдти съпрестольникъ грддЬ’щаго въскрѣ-
сити вьсдчьскам. Мин. 1096 і. (сент.) л. 30.
СЪПРЪОТОЛЬНЪІИ = СЪПРЕСТОЛЬНЪІИ — еоцар-
ствующій, совладычествующій:—Въ единьствѣ троиче
равьнечьетьне, съпрѣстольне, живодавьче, несъзъда-
нъіи Бё^ Мин. 1096 г. (сент.) л. 56. Съприсносоущии
Оцоу и съпркстоленъ Бйк Слово. Мин, 1097 г. л. 67,
Сего роди (въ подл. ради) двагз новыя младеньць,
Адама старѣшпа и съпрестольна родителеви. т. ж.
л. 134. Преже вѣкъ й) Опа роженъ, кдинъ съпресто-
ленъ Оціо и (единосущенъ, яко же сляцю свѣтъ, сниде
на землю. Илар. Зак. Блаі. (Сбор, 1414 г, л. 41). Пра-
вая же вѣра три съставы проповѣдаетъ и исповѣ-
даетъ съвръшеныи, присносущныя и единославныи и
съ престольный, въ единомъ Божествѣ нераздѣльно
поклоняемый. Никиф. м, Посл. Влад. Мон. о Лат. 161.
ОЪПРѢТАТИ = ОЪПРЕТАТИ, СЪПРЪТАЮ — остана-
вливать: — Обѣщряніе съпретаю (<р,еур.оѵтр хата-
«тёХХш, ѣишогещ гергІшо), Златостр. сл. 9.
СЪПРАЖИТИ, 0ЪПРАЖ& — высушить на огнѣ: —
Аще ли принесешь треб& верхъ житъ Гз новК и сярд-
жен&, пергК сътвореп# Гбу (ига тефриу^еѵа). Лев. II.
14. Библ. 1499 *. (Бусл. 167).
ОЪПРАЖЬНИЦА — супруга: — (Пдесную тебе, Влдко,
стоити совкуплену (съ) съпрдженицею свокю я съ
чады. Ефр. Сир. XIII в. (Свѣд. « зялі. I. 1. 38).
ОЪПРДЗОВАТИ, ОЪПРАЗІІю — соединять: — Побныд
съ побивши въ мя;ка съпрдз&к (спщ рагез рагіЬиз
зосіапі). Гриі. пап.
СЪПРАМЛИТИСА — приравниваться: — Не въісоко-
мждржюште, нъ съмѣренъимь съпргамлгажштесд (сиѵ-
атіаубу.ечоі). Панд, Ант. XI в, л. 100 (Римл, XII.
&)
— стремиться: — Миромысльнъіхъ отъходдще, дхвь-
ныхъ спрдмлдемсА (<тиѵар.Гл>ир.Е&а). Панд. Ант. XI в.
л. 251.
съпрасти, сьпрадЙ — спрясть: — Да принесутъ баг-
рдницю, спрддеиу волъяою козличною (хаі хбххіѵоѵ
§ітс>обѵ хаі рѵасоѵ	хаі трі/а; аіугіаі;, сос-
сііш бнріех еі Ьуззит іогіат). Исх. XXV.' 4 по см.
XIV в. Багрдница іі червленица спрдденъі (хоххіѵом
соссо (огіо). т. ж. XXVI, 36посп. ХІѴв.
СЭ синеты и багрдница и червленица спрдденьі (хгх-
/м5р.ёѵт(;). т. ж. XXXVI. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
оъпратавати, съпратаваю — охранять, забо-
титься: — Чистптеле же да съпрдтававьть стаа (кері-
сттёГлоосіѵ). Панд. Ант. XI в. л. 279. — Ср, СЪПРА-
ТОВАТИСА, СЪПРАТЫВАТИ.
СЪПРАТАНИК. — сбереженіе; пожитки: — Взяша...
все съпрятаніе ихъ (атоахгѵѵр, зиреПесСІІет; въ сп.
XIV в. ссуды ихъ и все рухло ихъ). Быт. XXXIV.
29.
— смиреніе, почтительность: — Съ спрдтаніемъ стояше
окртъ пртола црскаго. Грш. пресв. Сл. о Іо. Крест,
Мин. чет. іюн. 300. Всяко спрятаніе и всяко истяза-
заніе совѣсти достоить имѣти. Гр. Цамвл, (Изв. VI.
135).
оъпратаныи — спокойный (?): — Трьпѣлпваго лице
и объічаи присно съпрдтано и очи его тихо глддаета
(ххтгтталр.ёѵоѵ). Панд. Ант. XI в, Л. 242.
СЪПРАТАТИ, СЪПРАТАЮ, СЪПРАЧЙ и СЪПРАЩ&—
прибрать, убрать: — Выжать тотъ хлѣбъ и спрятати.
Прав. гр. Ник, Кор, мон^ 1571 і.
— убрать, удалить: — СЭ прьваго днё съпрдтаите ква
Со домовъ ваши (й^имійте, гешоѵеЪіііз, въ др. сп. съ-
прятываите). Исх. XII. 15. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н,
— спрятать, приготовитъ къ погребенію; — Кгда ви-
дѣхъ мрьтвьцд поврьженъі, съпрдтахъ и потрѣбахъ іа
(тъімгстГл^оѵ). Панд. Ант. XIв. л. 199 (Амф.). И вложигаа
и въ гробѣ мрамордви, снрдтавше тѣло его с плачемъ
велики. Пов. вр. л. 6523 ». (по Ип. сп). Всеволодъ
же спрдта тѣло ѵоца свокго; възложьше на сани, ве-
зоша й Къіеву, попове ноюще іѵбъічяыіа пѣсни, пла-
капіасд по немь людье. т ж. 6562 г. Феоодосии
же са своима рукама шмъіваше и спрдташеть й. т. ж.
6582 г. Игумен же Iіоанъ и брага, спрдтавше тѣло
кго, и погребоша й. т, ж. 6582 г. Спрдтавше тѣло
кго, с честью положиша й в рацѣ мраморднѣ в цркви
ста апла Петра, »». ж. 6594 г. Не сущю ми ту, да
бъіхъ понѣ самъ ч^нок твок тѣло спрдталъ и гробу
предалъ своима рукама. Іак. Бор. Гл. 62. Сирдтавъ
тѣло оца свокго, положи в рацѣ мороморднѣ. Нест.
809
ОЪП ---- ОЪП
810
Бор. Гл. 43. Спрнтавше тѣло его честно, вложиша и
в гробъ у святыя Богородица Ростовѣ. Лавр. л. 6724 г.
Преставися Костянтинъ, сынъ великого княэя Яро*
слава, и бысть плачь великъ; спрятавше, понесоша и
в Володимеръ. т. ж. 6763 *. Спрдтавше тѣло его,
пѣвпіе іобычаыга пѣсни, и тако положиша тѣло его
во Краковѣ городѣ. Ип. л. 6794 г. Спрятавъше того,
гако есть обычаи, положихомъ въ гробѣ (хпйеигаѵте;,
керпііигат сигапіез). Жит. Ник. 23. Мин. чет. апр.
44. Шче ПаФнотіе, спрятавыи тѣло... ОнЬ’фрія. Похв.
Онуфр. Мин. чет. іюм. 185.
— похоронить: — И тогда снъ свободенъ есть, егда
спрячетъ кости родители своего. Златоуст, XIV в.
— охранить: — Тою спрятана эѣницн (гсаріАаур.іѵа;
хора;, риріііаз Ьепе снйІобНаз). Жит. Еутх. 80. Мин.
чет. апр. 151.
— заключить, закрыть:—Съпрдтанаа же правая слоуха
(сиѵеатакрі^а хаі орбіа <вта, сопігасіяз). Жит. Еутх.
80. Мин. чет. апр. 151.
ОЪПРАТАТИСА — скрываться: — Прѣжде бо вьсь вь-
соудоу на въздоуеѣ просыпанъ, ни шьстикмь равь-
номь ристааше, ни дьньнынхъ мѣръ разлоучааше, нъ
съпрдтагаСА, носити прѣходъ дагааше. Изб. 1073 *.
л. 14. О боголюба выи члче, коуштьнок почьтеник да
ти бжде мира сего, коушта, гаже вьсакого простьр'тига,
н понавъі, и прѣпоны, съпрдтажштиСА скорѣе’. *я. ж.
л, 42.
— удалиться: — Таковъіи съпрдштетьсА отъ вьсѣхъ
земльнъіихъ вештьи и прѣнескнъ бъіваеть къ нбсъ-
иъіимъ вѣчьныимъ (<го<г-геХХе: іаотбѵ). Панд. Ант,
XI в. л. 128.
— смириться: — Егда на оного възвыспшися, и) сего
спрятаешвся. Гр. Наз. XIV о. XIV.
съпратоватиса — скрываться: — Не вмь же соу-
штиж въ инѣхъ бъіванмоу съярдтоватисд, Изб. 1073г.
А 16. — Ср. ОЪПРАТАВДТИ.
СЪПРАТЪІВАТИ, СЪПРАТЪІВАЮ — Прибирать, ѴбП-
рать: — Ѳеодосии самъ своима роукама спрятываше
и служаше около его (Исакія). Пат. Печ. Новг. сл. 34.
— Ср. СЫГРАТАВАТИ.
СЪПРАЩИ, ОЪПРАГЙ— стянуть, согнуты — Въ полѣ
безводнѣ жаждею инь лучи съпряже, тугою имъ тули
затче. Сл. плк. Игор.
— соединить, сочетать: — Кже оубо Бъ" съпрдглъ ксть,
члвкъ да не разлоучдкть	Мр. X. 9. Юр.
ев. ». 1119 ». Страхомъ повелѣвшаго кріцахоуся, по-
неже бѣ блговѣрье его съ властью съпряжено. Илар.
Зак. Благ, (Сбор. 1414 г. л. 67). Гь спрдглъ, члкъ да
не распрдгаеть (аиѵе^еи^ѵ). Паис. сб. 15 (Мѳ. XIX.
6), Не спрдглъ оубо бы глд, иже створи и наоучи,
их’же исправи са (виѵе^ео^ѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 160.
— придать, дать: — СЭверзи сочи емоу... мъгсленѣи,
во еже проси гати в немъ... просвѣщенью блговѣстьга
твоего, спрдзи животоу его... англа свѣтла, изба-
влдюща... іѵ всдкого навѣта спротивнаго. Служ.
Сері. л. 115.
съпЙскатИ, СЪпЬскаю — отправлять: — Аже каиь,
чимь то весятѣ, излъмльна боудѣте, а любо льгче
боудѣть, то ть споускати іѵбѣ в-ъдино мьсто, что лѣ-
жить оу Стой Бцё на горе, а дроугага оу Латинескои
цркви, іѵбѣ ровняти (въ др. сп. спускивати). Смол. гр.
1229 г.
оъпЙСЕЪівати — см. пред.
оъп8отити=съ плотити, съпЙщЬ—ниспослать:—
Гй* Ісу ХіЛ... съпоусти помощь свою на нга. Жит.
Кондр. XI в.
— привести, поставить одного противъ другого, свести
для боя, для драки: — Вели ми добыти вола Татар-
ска велика и силиа, попои его меомъ силнымъ, штобъі
билъ люи, спжсти его съ мною. Пов. вр. л. 6501 г. (по
Переясл. сп.). Размериша межи іѵбѣма плъкома и спу-
стила ихъ (единоборцевъ), и дстасд. т. ж.
— дать волю: — Всѣмъ оубо загапьемь держісд и не
споусти гнѣва (тгаат) [и»хачті хрйаои яро; то р.?)
9ѵр.6м). Глав, подвиж. Маке. Исп. Ѳеод. Ед. и Пил.
XIV—XV в. (Оп. п. 2. 287).
съпЙтьникъ — товарищъ по пути, спутникъ, попут-
чикъ: — Стыи же молгаше га, да и поимоуть въ слѣдъ
себе и съпоутьника и' сътворити и съ собою. Вест.
Жит. Ѳеод. 3. Въ се оубо въ Скоутиискок село съ до-
бръіими іѵнѣми съпоутьникъі доблии Ѳеіѵдоръ при-
шьдъ. Жит. Ѳеод. Студ. л, 44.
— сопутствующій въ жизни (въ переноси, знач.):—Азъ
же, твонк помощь съпоутьникъ имъі, іѵхожю (ёуй
уар ттіѵ ст;ѵ (іотзбеіаѵ аиѵоХоіхброѵ атерхор-аі,
асішіогіо іпо сетііапіе). Пат. Син. XI в. 257. Болшіи
спутникъ... вѣр& (и мы и; ттіѵ уе [леі^оѵа іігіѵтыѵ тгіа-иѵ
сиѵер.тсороѵ). Жит, Вас. Амас. 16. Мин. чет. апр. 642.
— сотрудникъ:—Състрадальца и съпЬ’тника имы. Похв.
Іак. Зевед. апр. 30.
СЪПЙТЫПЬСТВОВАТИ, СЪП^ТЬШЬСТВ^Ю — сопут-
ствовать: — Гь славы да споушествоуетъ с тобою в
поу сеи. Жит. Стеф. Перм. 666,
Оъпощати, съпЙпдак»—спускать, направлять сверху
внизъ: — Премудрии врачеве іѵ верха члвку на долъ
болѣзни спущають. Пал. XIV в. л. 173.
— углублять: — Доубик, іѵ вѣтръ зъіблемо, глоубоче
корепига съпоущакть. Іо. Лѣств. ХІІ в. (В. I. 366).
сънъ — СОПЪ — насыпь, валъ: — И бѣ множество
(Уличей и Тиверцевъ), ижъ и до морд, и е гра ихъ и
нн® спы. Пов. вр, л. введ. (Переясл. л. 3).
— насыпь, холмъ, сопка: — И тЗ сто’пъ на спѣ, со" е®
чліеи съ г высота его, ва спѣ то лодыги д мраморены, а
на лодыга ть поставле" сто3пъ. Стран. Зосим. по
сп. XVI в. (В.).
— гора, утесъ: — Ыко степень и лѣствица на въеходъ
нбсьнъ каменьнъіи сопъ, славьне, ти быша. Мин.
XIII в. авг. 2 (В.).
съпълчитиса — съполчитиоа — соединить вой-
ска: — На оутрѣга же, снолчивсас Болеславомъ, попде,
плѣнАга и жга. Ип. л. 6762 г.
съпъдъзфиса — сползти, скатиться: — Съпълъэъ-
811	ОЪП —
шоѵса въ погыбѣльноую пропасть. Мин. 1096 і.
(окт.) л. 118.
СЪШИТЛТИ, съпъіТАЮ — разслѣдовать, разузна-
вать: — Сим же строгащю и спытающю и> нихъ
нппоу и соущимъ с нииь причетникомъ. Нові. крм.
1280 і. л. 318.
СЪПЪГТОВАТИ, СЪПЪІТОВАЮ — испытывать, ста-
раться узнать: —Кгда спъітовахъ, кыи ксть во ис-
тину Бъ* силенъ. Книі. откр. Авр, 32.
оъпьнь = СПЕВЬ — металлическая проволочка, на
которую вздѣвались жемчужныя зерна, корольки и
камни (Савв. 267):—Навороту и на прорѣхахъ 16 пуг-
вицъ Корсаковыхъ на спнѣхъ на серебряныхъ, Плат.
Бор. Ѳед. Год. 1589 і. (Савв. 14). 5 пугвицъ яхонты
лазоревы на спнѣхъ на золотыхъ, т. ж. (Савв. 19).
Изумрудъ да 3 зерна гурмыцкихъ на спаяхъ, Плат.
ц. Ѳёод. Ал. 1689 і.
съпьрАТИ, 0ЪПър8 — попрать: — Тълкноу овьпа... и
съпьра ногама (хателатжеѵ, сопсиісаѵіі). Иппол.
Антихр. 32.
СЪПЬРѢТИ, СЪПЬрК — замкнуть, свести: — Вверху
же надъ печеркою тою созданъ яко теремець красно
на столпцѣхъ и вершенъ ему спертъ кругло. Дан.
иі. (Нор. 22).
оъпьрѣтиса = оопьрътиОА — заспорить, завести
споръ: — И сопростасд два кнзд о великое кнмжение,
Нові. I л. 6812 ».
— вступить въ пререканіе, быть несогласнымъ: — А
чего ми будеть искати на твоихъ боярехъ, или чего
искати тобѣ на моихъ боярехъ, намъ отослати отъ
собе по боярину, тѣ тому дѣлу учинять исправу; а
ци о каковѣ дѣлѣ межи собе сопрутся, ѣхати имъ на
третий, кого собѣ изберутъ, тамо ѣхавъ перемолвятся.
Доі. ір. Дм. Ив. 1369 г. А о чемь судьи наши вопчии
сопрутся, ини ѣдутъ на третий на князя великого на
Ольга. Доі. ір. Дм. Ив. 1375 г. А о чемъ ся сопрутъ,
ино ямъ третей митрополитъ. Доі. ір. в. к, Вас. Дм.
съ Ѳед. Олы. Ряз. 1402 і. А о чемъ ся съпрутъ судьи,
и они мене великого князя докладываютъ. Жал, гр.
в. к. Вас. Дм. м. Фот. 1425 ». А что сопрутся судьи о
которыхъ дѣлѣхъ, ино положить на осподаря на вели-
кого князя на Витовта. Доі. гр. Ряз. в. к. Ив. Ѳед. 1430 і.
— вступить въ борьбу: — Что бо мьсти Бжии прѣлю-
тѣе, ли кто съ Бмь добль съпьрѣтися. Псалт. толк,
XII в, пс. XXXIV. 23. толк. (В).
съпьсати, съпишЬ — написать: — Азъ рабъ Бжии
недостойный хоудъіи грѢшьныи съпьсахъ памдти
дѣлд прж нашемоу и лждемъ о съконьчаньи еуа.
Мст. ев. Зап. Насл. 1125 ». — Ср. СЪПИСАТИ.
съпын8ти=съпехн8ти, съпьхн8—столкнуть:—
И спехнуша (Ольга с мосту в дебрь. Пов. вр. л. 64851.
И бывши сѣчи, съпьхноуша(Олга с мостоу въ гроблю,
занеже стеснистасд. т. ж. (по Переясл. сп.). — Ср.
СЪПИХн8тИ.
Оъптти, сытою — пропѣть, запѣть: — Аминь, аминь
глю тебѣ: не споить коуръ, дондеже отъвьрьжешисд
— Сър	812
мене трикраты (оі р.ті аіехтор (ршѵчар). Іо, XIII. 38.
Юр. ев. п. 1119 і. Съпоите намъ отъ пм Сионьскъ
(ф<тате і?}|йѵ). Псалт. толк. XII в. пс. СХХХѴІ. 3 (В.).
Како съпоемъ (тгш; хзоілеѵ)? т. ж. пс. СХХХѴІ. 4.
съпати, съпьнК—опрокинуть, повергнуть:—Съпалъ
кси вса вьстающага на мд подъ мною (тиѵгігбйша;).
Псалт. Симон. д. 1280 і, пс, XVII, 40. Ти сняти
быша и падоша, мы же встахомъ, прости быхомъ.
Лавр. л. 6771 ьБшзи твои... спати бышд и падоша.
Жит. Стеф. Перм. 696.
— обуздать: — И переть и скачеть, л по земли плѣзеть,
акъі змлига; ти някъто же не можеть ни съпяти.
Златостр. XII в. Языкъ бѣдою съпятъ соущь (ігеЗт;-
Моаѵ). Гр. Нис. о Мел. Мин. чет. февр. 122.
Оъпатик — узы, оковы (?): — Съпятіемь тяжькомь
(іге5р. рарЕіи). Гр. Нис. о Мел. Мин, чет. февр, 122.
съпатитиса — возвратиться: — Новгородци же спя-
тишася и не поидоша за Норову. Нові. IV л. 6953 і.
съпатьнъіи — синій (?): — Сътвориши лакти спдтны
и краа шпоны е*ияого конца въ сложеніе («ухѵ-
1а; бахіѵЗЬа;). Исх. XXVI. 4. Сбор. Волоі. XV в.
Ак. н.
съравотьнивъ — сотрудникъ: — Азъ боудоу емоу
съслоужебникъ и сработникъ и състрадалникъ. Жит.
Стеф. Перм. 717.
съравьнибъ — товарищъ но рабству: — Етеръ отъ
с’рабникъ вратьника (ті; тйѵ	Муч. Ѳекл, 6.
СЪРАВЬНАЛИК — сравненіе, приравненіе: — Сравна-
ніе (іп <гйухріві;). Златостр, XVI в. (В.).
— равность, одинаковость: — Како оубо виньна тво-
рдть дающаго дѣло, съравьнании дѣла не съравь-
нанига не съравьнано (іаотю;). Гр. Наз. XI в. 115.
Възвратъ съравънание дьни ксть, дъвѣманадесдте
часы и днь и нощь съставлгаеть. Іо. екз. Боі. 135.
— равенство, равноправность: — Приими, иже въ вла-
сти, жздж, и Іже въ работѣ, съравьнании (Іоо^оіріа).
Гр. Наз. XI в. 112.
— равновѣсіе, совершенство: — Се, азъ мьню, діпьноу-
моу съравьнанию (іртютмс). Гр. Наз. XI в. 219.
СЪРАВЬНАНЪІИ — равный; — Отъ нкго же нѣчьто
сълоучактьсд правьдьноу быти съравьнаноумоу съ-
раздѣлкнию (іоо;). Гр. Наз. XI в. 115. — Съравь-
нанок — равенство: — Праведьное и съравнаное
рабомъ подайте (то	хаі ттіѵ ісбттіта). Апост.
XIV в. Бол. IV. 1 (В.).
СЪРАВЬНАТИ, Оъравьнаю — приравнять: — Моѵ-
сеа и Илію къ Гвй съравънавъ..., сего съ онѣми съ-
равнающе. Бозм. Инд. (В.).
О'ЬРАВЬНАтй.СА — быть равнымъ: — И видѣхъ ту
мужа велика зѣло въ высоту..., съплетшасд съ же-
ною, гаже и та сравнашесд мужесцѣмь зрацѣ и въз-
растѣ. Книг. откр. Авр, 47.
СЪРАВЬНЪІИ — равный: — Дроугы свога и съравь-
ныга тебѣ любъвию сърѣтаи. Сбор. 1076 і. л. 45.
оърадоватиСА — вмѣстѣ радоваться: — Оърадоун-
тесд намъ, вьса англскага чиноначальства. Мин. 1096 ».
813
ОЪР-----ОЪР
814
(сент.) л. 35. Дхъ же твои на нбсѣ показасга съ
иетиньнъіми сърадоватисддоухъі. т. ж. л. 20. О семъ
убо слышавъ, духовно срадуюся зѣло. Посл. м. Фот.
Пск. 1426 ».
Оъражатиса — ударяться другъ о друга, сши-
баться: — И колѣнѣ ё сжсъ съражаастасд (та убѵата
айтой сѵѵвхротооѵто). Дан. 7. 6 (Упыр.). Кременик бо
съ кременикмь съражактьсд. Изб. 1073 г. л. 98.
съражддти, оъразкдаю—ударять одно о другое:—
Шблаци, дру со др&гіѵ сражаема, грохо испоущають,
шгнь; грохотъ оубо ё гріѵмъ.огнь же ё молньд. Рум.
сбор. XV в. (Бусл. 697).
Сърдждиниье — столкновеніе: — Инъ оубо вѣтръ
иноуды инъ іѵблакъ носи, инъ др8гыи ѵоблакъ, и
гако* срлщють и сотворъше сраженіе дроу со дрКгіЗ,
грохо испоущаю со іогнё. Рум. сбор. XV в. (Бусл, 697).
съраженик — ударъ одного о другое: — И по-
двизашасд вси въ іѵбитающй земли м) гласа множе-
ства ихъ... и съражевіа ѵѵрііжіи (аоухрооартй тйѵ
б'-лыѵ). Мак. 1. VI. 41. Библ. 1499 г. (Бусл. 173).
— столкновеніе: — Аще отъ сраженія облакомъ точію
молнія будеть, нѣсть вреждающи, но абіе мимохо-
дить и изгинеть. Нові. IV л. 6927 і.
СЪРАЗДЪЛЕНИК.—раздѣлъ:—Сълоучактьсд правьдь-
ноу бъіти съравьнаноумоу съраздѣлкнию (Зсаѵорті),
Гр. Наз. XI в. 115.
СЪРАЗИТИ, Съраж8 — ударить одно о другое: —
Сразивъ же Коунопъ роуцѣ плескомъ (ріацзшп ша-
піЪив Гесіі). Прохор. Жит. Іо- Боюсл. XXIX.
— сбросить: — Иземь рогтичю ис пояса своего, далече
вергъ, срази кназа Йтважьского с кона своего. Ип.л.
6764 і.
— вмѣсто съразитисА — вступить въ бой: — Мон-
сей убо онъ великіи.. .,егда со Амаликомъ сразивыи,
отъ священниковъ отъ обоюду поддержаваемъ и под-
крѣплеваемъ, и тако оного спротивника побѣжааше.
Поуч. митр, Фот. ок. 1410 і.
СЪРАЗИТИСА = 00РАЗИТИСА — сшибиться, столк-
нуться: — Тьмами подвигоша плетъхы, да сего ради
и сами къ себе и съ дроугыими съразишасд. Изб.
1073 г. л, 18. Имь“ собразЙ кренъ соразить со желеэо,
грохо исп&цаіб со итне, тако и іѵблаци, дру со др^’-
гіь сражаема, грохо испоущають, ѵѵгнь, Рум. сбор.
Х7 в. (Бусл. 697).
— разразиться: — Съразися брань. Діоптр. Филип.
XV в. (Оп. II. 2. 461).
— вступить въ бой, сразиться, схватиться: — Сра-
зившимся полкомъ на мѣсто, Данилъ же выѣха на пе-
редъ. Сузд. л. 6731 ». (по Ак. сп.). И сраэивъшоусд
емоу со Воршемь и падесд под нимь конь. Ип. л,
6757 г. Никто же да не предъидетъ предъ полкомъ
твоимь и сразится. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 і.
оъразъ — столкновеніе; сочетаніе (о планетахъ); —
Елини же звѣздами сими, слъньцьмь и луною, въсто-
коу я западоу и сьразЬ’ рѣша, вё строить же си, еже
въ насъ (аѵухроіяя?). Іо. екз. Боі. 141.
съраольныи—соединенный въ одно цѣлое:—Едннь-
ствѳномоу и срасленомК иокландемсд (тй (горрой).
Діоптр. Фил. XV в. (Оп. II. 2. 459). Сраслена е дгіГа
телеси. т. ж.
— сходный, подобный: — Аще 8бо сърасльни быхш
по піѵбію сйрти его, но и въскрсенію будемъ (сг6(4-
гритоб). Рим, VI. 5. Библ. 1499 г.
— ср. СЪСРАОЛЬНЪІИ.
съраспинати, съраспинаю — вмѣстѣ распинать,
дѣлать участникомъ распятія:—Съ Хмь и ражданми,
и съ расой накми, и съпогрѣбакми, и съвъстаіжще (<го-
ятаороѵѵ). Гр. Наз. XI в. 149. Апостолв Христу срас-
пиваеми в соумерщвляеми и совоскрешаеми будутъ.
Посл. и. Ив. Бас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 і.
ОЪРАСПИНАТИСА — быть вмѣстѣ распинаемымъ: —
Вьчера съраспинахъ ти ся, Христе, съвъстаю дьньсь,
въскрьсъшоу ти. Ханой. на св. Пасху по рук. Соф, XII в.
съраспати, СъРАСпьнЬ—вмѣстѣ распять: — Сърас-
патъ бжди, съоумрьщвенъ, съпогребенъ 6ади радъ,
да и съвъстанеши, и съпрославишисА и съцѣсарь-
ствоукши. Гр. Наз. XI в. 162.
Сърасттник — сращеніе, заживленіе; исцѣленіе: —
Се азь наведж на ня сърастѣніе и исцѣленіемъ и^вра-
чЬ’ж га (аоѵоѵХстѵ). Іер. XXXIII. 6 (Упыр). Възи-
щемъ кго мъногы въздъіхаяии и слъэами, отъ нихъ же
сърастеник приходить (<ги«чХи<пс). ІУ>. Наз. XI в.102.
Оърасти, съраотЙ—срастись; соединиться въ одно:—
Безначальнѣи поклангаемъед Трчп, нераздѣльнѣй и
несъзъдаяѣи и присносоущни, сърастоущиі въ еди-
номъ соущьствѣ, въ трьхъ съставѣхъ паче кстьства
проповѣдаемѣи. Мин. 1096 і. (сент.) л. 57.
сърастиса—Съроотиоа — срастись, соединиться:—
Трьник бѣ ся сърасло. Пат. Син. XI в. 258. Брови...
сроелисд надъ носомъ. Пал. XIV в.
СБРАОТЫЕИТИСА — впасть въ блудъ; — Срастли-
выися православный со Июдеанияою или со Агарянскою
женою не покрещает. Сбор. Кирил. Бѣлоз. XV в. 19.
сърастьрзатиса — быть вмѣстѣ растерзаннымъ: —
Сърастьрза же са съ симь, Жмт. Ѳеод. Студ. 87.
сърАсбдити = сърдзсКдити, сърас8и8 — посо-
вѣтоваться, разсудить вмѣстѣ: — Митрополит же со
кнземъ великимъ сразсоудивъ и подоумавъ и пора-
смотривь. Жит. Стеф. Перм. 719.
Съращкник. — сращеніе, соединеніе: — Съращеник
съставъ. Жит. Ѳеод. Студ. 136.
Оървтьнйвъ—соревнователь:—Спострастннкъ и срет-
никъ («иѵер&о;) Жит. Ник. 23. Мин. чет. апр. 44.
сэретьнъіи—соревнующій, соревнователь:—Сьретьнн
сжть (сѵѵарлХХй'лтаі). Панд. Ант. XI в. 224.
СЪРЕЧИ, сърекй — сговориться, условиться: — А к
нвма не идоста, ыко же бдхоуть срекли вс9 сндтисд
на оусть Медвѣдици. Ип. л, 6656 ». — Съречи
сърокъ — условиться о времени, назначить время:—
И Островичи яшася ѣхати на Лотыгору и срокъ
съркоше, гдѣ съиматися Псковичемъ съ Островичи
Псков, I л. 6849 ».
815
сър-----сър
818
СъринЬти, ОЪРИнЬ —> сбросить: — Съ ствны съри-
нетъ (хата хртір.ѵЗѵ ыаигѵ). Гр, Наз. ХГ в. 6. Сведше
с вѣца, сринуша й с мосту. Новг. I л. 6926 г. (по
Арх. сп.). Срин8ти съ брега (риртіѵаі). $ьян. Петр.
Павл. 84.
— низвергнуть (въ переноси, см.): — И сриновенъ бъг
на землю за гордость кго. Нест. Бор. Гл. 2.
СЪРИСТАНИК. — сборище; смятеніе: — И бы в Римѣ
мдтежъ многъ и срвстаніе Петра ради и Симона, гако
пре сѵбою чюдееа твордть ( аиуу ^;). Георі. Ам. (Увар.)
л. 164.
съристатиса — сходиться, собираться: — Видѣръ же
Иіс, гако сърищетьед народъ, запрѣти дхоу нечи-
стоуоумоу (оті	б/лс;). Мр. IX. 25. Остр. ев.
Англи сърищоутьсА и газыкы вьсд къ бжствьн&оум#
его поклонению. Ми». 1096 г. (сент.) л. 95.
— прибѣгать: — Аще оуэьрипш еърищющасд нъінѣ къ
правѣй вѣрѣ, не зъла поминай о миноувъшиихъ. Ефр.
крм, л. 217,
съриданик — слогъ: — Рѣчь числима срицааьми
(іг&і; ари>р.оо[Л8ѵѵі <лЛ>,ара1?). Іо. екз. (Б.).
СЬРОДИК — родство: — Обьща съродига правьда (тт5;
аоууечеіа? та Зіха:а, со^паііопіз іига). Ефр. крм. 203.
Вас. Вел.
— степень родства: — Отъ конго съродига рожыпьгасд
наричють братью ихъ дроугъ дроуга. Ефр. крм. 204.
СЪРОДЬНИВЪ —родственникъ:—Памдть стго Симеона
Іерслмьска, съродника Гнд по плоти. Мст. ев. 27 апр.
Петрова съродьника похвалимъ. Мин. 1097 г. л. 167.
Вижь болѣзнь срдца мокго, гоже яригахъ ш сродника
мокго, гако тебе ради оумерщвдкмъ ксмь в сь днь.
Іак. Бор. Гл. 76. Что прига... вашь сродникъ окань-
ныи Стопълкъ, избивъ браю свою. Новг. I л. 6726 г.
Не подобакть еппмъ... в завѣтѣ что по смрти кре-
тиномъ оставлдти, а і сродницп Імъ суть. Ряз. крм.
1284 г. л. 31. Егда раскоторають или съ своими сродь-
никы или с чюжими, преже даже не заиде слнце, по-
даваютъ десницю дроугъ къ др8г8. Пчел. И. публ. б.
л. 121. — Ср. сКродьникъ.
съродьница — родственница; — Рекохъ еъродытици
моки (ту5 «оууеѵеі р.оо). Пат. Син. XI в. 167.
съродьничьнъіи — родственный: — Пристрастія
ради человѣчьскаго или дружбы или любьви ради
сродничьныа. Грам. митр. Кипр. иг. Сері. и Ѳед.
1378 і.
съродьнъіи — родственный: — Словесьнага же дШа,
съродьнъіи мь напагакмаиоумаштакмасловъмь, дховь-
нѣ придакть. Ефр. крм. л. 1. Оужичнъімь и сродны
дхмь свѣдѣтельствована (въ Греч. только ѵкб тоу оиу-
•уЕѵои;). Гр. Наз. съ толк. Ник. Ир. XIV в. (Оп. II. 2.85).
— сродный, близкій: — Соупротіаьнок же къ съродь-
ноуоумоу оуто жжичьство има. Изб. 1073 г, л. 29.
— сходный, подобный; — Аще бо сродни быхо по-
добьстваю смрти его, но и воскрнью боуде (аѵ^уто:),
Рим. VI. 5. Нов. зав. XIV в.
— ср. сЬродьнъіи.
съродьотво — сродство: — Доброк добромоу съродь-
ство имать. Никон. Панд. сл. 28.
съродьотво — геенна (по смѣшенію Греч. уёта и
уеѵга): — Сродьство огненно (угеѵѵа тоу теурб;). Мѳ.
XVIII. 9. Ѳеоф. толк. ев. (Оп. II. 1. 134). — Ср.
РОДЪ, РОДЬСТВО и др.
СЪРОДЬЦЬ — родственникъ: — Отъ Елизара шло пять
вервей, а другая пять вервей шла отъ Онтона и отъ
Ивана, отъ ихъ же сродчевъ. Прав. ір. Ник, Бор. мон.
1571 г.
съроженъіи—сродный; единосущный:-т-Слова Бжид
безначальна и Оцоу сърожена, иі небытиА Очьмь
съвѣтъмь всдчьскад съставльшаго, болѣпьно родила
кси. Мин. 1097 і. л, 110.
сърои—сборище:—Тъгда бѣі сърои великъ и въсхва-
тиша Стефана. Златостр. XII в. (В.).
съроісъ—срокъ, назначенное, условленное время:—При-
шлю к тобѣ Романа..., абы пошелъ ко Возваглю атоуда
и къ Кыевоу; и срѳче срокъ во Възъвагла. Ип. л.
6765 г. А срокъ тремъ тысдчамъ и двема стома взати
кндзю на сборъ в Низовьскъіп весъ. Доі. гр. Нові. съ
в. к. Мих. Яр. 1316 г. Срокъ съркопіе, гдѣ съиматися
Псковичемъ съ Островичи. Псков. I л. 6849 г. А чего
кто иметъ искати на нихъ, инѣ учинятъ имъ срокъ
передъ моихъ намѣстниковъ передъ Двинскихъ, Уст.
Дв. ір. 1397 г. Пріѣла посолъ отъ Новагорода во
Псковъ, посадникъ Карпъ Савиначь, и съ вимъ дру-
жина его, по челобитью Нѣмецкому и по ихъ сроку.
Псков. I л. 6968 г. На съѣздъ по королеву сроку по-
слали. т. ж. 6979 і. А что до Норовского миру, да
того сроку хотимъ тако же держатися, какъ вашь
государь князь меетеръ намъ повѣстуетъ. т.ж.69791.
— отсрочка: — А кто съ кѣмъ ростяжется о землѣ, а
почнетъ просить сроку на управы или на шабъры,
ино ему дать одинъ срокъ на сто верстъ три недѣли.
Нові. судн. ір. 1471 ». И онъ молвитъ:... а не ста-
нешь въ вѣру нашу въ Махметь дени, и жеребца возму,
и тысячю золотыхъ на главѣ твоей возму; а срокъ
учинилъ на 4 дни. Аѳан. Никит. 333. Дай, гоеподине,
мнѣ, судья, срока, и язъ передъ тобою Михаила Ко-
лупаева поставлю. Прав. ір. Мих, Колуп. 1547 г.
СЪРОНИТИ, СЪРОНЮ — уронить, сронить: — Тогда
же бодоша конь под вимъ в ноздри, конь же начдтъ
совати под нимъ и шеломъ с него срони. Переясл. л.
6659 г. А древо не болотомъ листвіе срони. Сл. плк.
Июр.
ОЪРООТИОА — СМ. СЪРАСТИСА.
сърочьныи — относящійся къ сроку, опредѣленный,
условленный: — Князь меетеръ со Псковомъ и пере-
мирья не емлетъ но срочныхъ лѣтѣхъ. Псков. I л,
6981 г. Язъ нынѣча васъ отпущаю, а своихъ пословъ
шлю къ вамъ въ Псковъ со княземъ Ярославомъ о
всѣхъ своихъ дѣлѣхъ у срочныя дни. т. ж. 6984 і.
— отсрочка: сърочьнага грамота = сърочьяаа —
грамота объ отсрочкѣ: — И приставъ мои имъ
даетъ два срока въ году...; а о проче дву сро-
817
СЪР
СЪР
818
ковъ на нихъ кто на иные сроки срочную накинутъ,
и кто что на нихъ опроче тѣхъ сроковъ двою по
тѣмъ срочнымъ и безсудную возметъ, ино та моя без-
судная не въ безсудную. Жал. гр. е. к. Вас. Вас. Троиц.
Серг. м. 1453. А посаднику приложить къ срочной
грамотѣ своя печать, а иному сроку не быть. Нові,
судн. гр. 1471 г. Исцовъ и отвѣтчиковъ не волочити,
а ставити ихъ передъ судіями; а срочныя ихъ хресть-
яномъ отписывать и безсудные давати неволокитно.
Судебн. 1497 г. 152.
СЪР&вити, сърЙвлю — построить изъ дерева: —
(Кій) приде къ Дунаеви, възлюби мѣсто и сруби гра-
довъ малъ. Пов. вр. л. введ. 7. Того мца въ й днь
иде Стополкъ и сруби городъ Гюргевъ, кго же бѣпіа
пожгли По(ло)вци. т. ж. 6611 г. Имати же кмоу
(городнику), донелѣ городъ съроубдть. Р. Прав, Влад.
Мон. (по Син, сп.). Цркви съроубиша в" деревднѣ.
Новг. I л. 6641 г. Въ тЗ лѣ съроуби Аркадъ игуменъ
црквь стъіга Бцд оуспеник и състави собе манастырь.
яі. ж. 6661 г. Того же лѣта заложенъ бысть градъ
Суждаль, и срубленъ бысть того же лѣта. Лавр. л.
6700 г. Съроубиша въ Роусѣ городъ. Ловъ I л. 6709 г.
Кнзь Александръ с Новгородци сроуби городци по
Шелонѣ, т. ж. 6747 *. Сроубиша Новгородци го-
родъ новъ. т. ж. 6770 г.
— снарядить — см. сърЬбитиса.
сърЙбитиса — собраться, снарядиться: — И на зав-
трѣя много поѣхали, той ночи и срубившвся, съ 4
сохъ конь. Псков, I л. 6986 г. И Псковичи рклись на
помочь итти и срубилися съ 10-ти сохъ человѣкъ
конной (въ др. сп. срубили), т. ж. 7003 г.
СЬР&ГИТИСА ™ СЪРЛІТИТИОА — ринуться, сбро-
ситься: — Съ брѣга сържтится. Ис. V. 22. толк.
(Упыр.).
СЪРЙЧАНИК. = съраччаник. — даръ, награда: —
То крьстиіаномъ отъ тебѣ, имъ же сънабъдѣнъ бъі
тѣми зълѣ,сърлгчанига(ітуеіра). Гр. Наз. ХІв. 274.
СЪРЙщатиса — сбрасываться: — Почьто ли ся акъі
съ: брѣга съроущакпіи (ті латвс хртцлчыч «ЭіТ; аеаотоѵ).
Златостр. ХІІ в. (В).
сършень -- съръшьнь — шершень: — Еллини съ-
зижю не сущаа шбразы съръшень, и юсамъ, и строкѣ
(<вріууа4 хаі трішѵк; хеѵтаѵроо;). Георг. Ам.(Увар.)
л. 41. — Ср. ШЬРШЬНЬ.
оъръвати, СъръвК — сорвать: — Виедщии” на въш
его кртъ съръвавъше. Жит, св. Тр. (Бусл. 431).
СЪРЪіовъівАти, СЪРЪІСК'ЫВАЮ — сбѣгаться: —
Начаша людіе сърыскывати съ обою страну, акы на
рать, в доспѣсѣхъ, на мостъ великыи. Новг. I л. 6926 г.
(по Арх. сп.).
СЬРЬВЬНИТВЛЬ — сподвижникъ, сотрудникъ: — Оть-
чьскъіимъ, блажене, послѣдоуга стопамъ, сърьвьнэтелд
имѣвъ добръіимъ, Романе богомоудре, Давыда. Сти-
хир, д. 1163 г.
С'ьвьвьность = съревьность — соперничество,
соревнованіе: — Лѣнивыя въ блудную сревность вло-
жили есте, ласкосердыя же въ разслабленіе свели есте.
Посл. ц. Ив. Вас. Кирил, Бѣлоз, мон. ок. 1578 г.
Сърѣзити, съръясЙ — пріобрѣсти прибыль: — А то-
варъ даті передъ людьми, а что сърѣзить товаромъ
тѣмь, ли пригостить, то то кму собѣ, а истъіи товаръ
воротить имъ. Р. Прав. Влад, Мон. (по Син. сп.).
съръсти, сърачЬ — съращЬ — встрѣтить: — Аще
срдщеши говддо ((гоѵдѵтгіс?];, оЬѵІаѵегіз). Исх. XXIII.
4 по сп. XIV в. Кгда сърдчеши ближьндаго свокго,
почьсти й. Сбор. 1076 *. 99.
— выйти на встрѣчу: — Съшьдъпюу Иісови съ горы,
сърѣте й народъ мъногъ (<тѵѵ7Іѵт7)вгѵ аот<3 о/Хо<; тео-
).6;). Лук. IX. 37. Остр. ев. Марѳа же кгда оуслъіша,
гако Иіс грддеть, сърѣте й, а Марига дома сѣдѣаше
(йтг^ѵтг,ааѵ йѵтй). Іо. XI. 20. т. ж. Внидѳ Вячеславъ...
в Кыевъ, и людемъ с митрополитомъ срѣтшимъ его,
и посадиша й на столѣ прадѣда своего Ярослава.
Лавр. а, 6646 г. Тъгда повелѣ Коуфимиганъ... съ
свѣщами и съ тьмызнъмь сърѣсти га. Жит. Ал. ч.
Бож. Златостр. ХІІ в. Все священство и съ множе-
жествомъ народа срѢтоша его съ кресты, Псков. I л.
6974 г.
— встрѣтить, преградить путь:—Се Печенѣзи приидоша
по юной сторонѣ ю С#лы, Володимир же поиде противъ
имъ и срѣте га на Тр^беши на броде, гдѣ ннв Пе-
рсія славль. Пов. вр. л. 6501 г. (по Радз. сп). Они же,
не пустячив вежѣ, срѣтоша ихъ, а дружины не до-
ждавъше, и сступишася, и побѣжени бывше Половца, и
биша я (въ подл. й) до вежь. Лавр. л. 6694 ».
— встрѣтиться, попасться на пути: — Сърящеть въі
члвкъ, въ коморозѣ водоу нося (ооѵам'пжі). Лук.
XXII, 10, Мрк. XIV. 13. Ев. ХІІ в. (В. I. 353). При-
шедшоу Ісоу на юноу страноу Градариньскоу, срѣ-
тоста й два бѣена (оятіѵттіааѵ аѵтф). Ма. VIII. 28.
Ев. 1307 г. (Бусл. 100).
— явиться, предстать: — Сърѣсти на отъвѣтъ (атсач-
хгівал). Ефр. крм. Кро. 19.
— стать помѣхой:—Владыко мои, милостивъ боуди дши
мокп, да яе сърдщеть кга противьнывкъ лоукавьство.
Нест. Жит, Ѳеод. 28. Спей дшю мою, да не срдщеть
кга лукавъ; свѣтъ противныхъ. Нест. Бор. Гл. 26.
— произойти, приключиться: — Ничто же ю сихъ бы
тд срѣло (атсѵіѵтѵкггч). Іов. IV. 12. Библ. 1499 г. (Мат.
Бусл, 54). БогаштаагосА Га не сърдштеть зъло. Сбор.
1076 г. л, 145. Ниже хвалисд на оутрьнда, не вѣси бо,
что тд сьрдщеть. Панд. Ант. XI в. а. 269.
— постигнуть: — Ксть правьдьнъіи, кго же сърдште
еьрдшта, акъі безаконьника. Изб, 1073 г. л. 109.
СЪРѢСТИСА — встрѣтиться, сойтись на пути: — Млть
(и) истина сърѣтостасд, правда и миръ юбдобъізастасд
(сочх.'гтгіса.'і). Псалт. Сим. д. 1280 г. пс. ВХХХІѴ. 11.
Сърдщжтсд бѣси съ онокентаКрьі (аичаѵгѳбоѵжѵ). Ис.
ХХХІѴ. 14 (Упыр.). ІПедъше къ вратомъ, сърѣто-
шася с нцма въ вълазѣ. Жит. Вас. Вел. XIII в. (В.
I. 121). И Карпъ съ дружиною срѣтошася съ Нѣмци
съ Норовци на Кушели у села на болотѣ, и ополчив-
52
819
СЪР-----ОЪР
820
шеся, Псковичи сташе съ Нѣмци битися крѣпко. Псков.
I л. 6849 г.
— случиться: — Предо сказать тебѣ, еже срящется
люде твой в послвняа дни (б'аа атгаѵтпсетаі). Дан. X.
14 (Упыр.),
сърътати, сървтаю — встрѣчать, выходить на
встрѣчу: — Егда дпм изидеть (ѵ тѣла, идоуть съ
нею и ангела, сърѣтають же ю и силы тьмѣ, хо-
тдще възбранити ни. Сбор. 1076 г. л. 244. Видѣнъ
бъі сърѣтага та сѣдд на кони врагъ многообразь-
нъіи. Мня. 1096 *. (сент.) л. 40. Егда възвѣстдхоуть
приходъ томоу блаженаго, тоже тако тъ, ишьдъ, того
сърѣташе. Нест. Жит. Ѳеод. 26. Ему же въходящю
въ Іерусалимъ, съ вѣтвьми младеньци сърѣтахуть й.
ІСир. Тур. Сл. о енят. 33.
— встрѣчать, принимать: — Съ хлѣбы срѣтаете бѣжа-
щая (артоі? аѵмамтате). Ис. XXI. 14 (Упыр.). Рать ли
на та творить жена и, вълѣзъшоу ти, акы звѣрь еьрѣ-
таеть. Изб. 1073 і. л. 69. Съвьрстьникъі свога миромъ
сърѣтаи. Сбор. 1076 г. л. А Не еърѣтаи жены блоудь-
ницд, да не како въпадеши въ сѣти ни. т. ж. л.
174 (I. Сир. IX. 3).
СъРѣТЕНИве — встрѣча: — Се женихъ грддеть, исхо-
дите въ сърѣтеник кмоу (ё^ер^есбе ві; атгаѵпосіѵ аѵ-
тоѵ). Лв. ХХГ. 6. Остр. ев. Аврамъ же тече въ срѣ-
теньи кму. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 33).
Изидоша же на срѣтенье Кирилово князь и княгини.
Лавр. л. 6738 г. Не добро срѣтение емоу бысть
аѵттг;р.а). Муч. Дим. Сол. 12.
— нападеніе: — СЭ срѣтенига бѣса полоудньнаго (атсб
<гур.хтс5|хосто;, въ др. сп. и> срдща), Псалт. Симон. д.
1280 г. пс. ХС. 6.
— Срѣтенье, праздникъ Срѣтенья Господня (2 Февра-
ля): — На Срѣтение Га нашего Иісу Ха йтсостг-
аѵтті тоб хиріоѵ ’Ітістоѵ Хоістоѵ). Остр. ев. л,
264.
СѢРѢТИТИ, ОѢРѢЧЙ—встрѣтить, выйти на встрѣчу:—
Оже есте мои мирници, срѣтьтд мд, а кто не срѣтить
мене, тыи ратный мнѣ. Ип. л. 6769 *.
— принять, привлечь: Не срѣтѣло бѣ мене лице женъі
красны. Пал. XIV в. Зав. Іуд.
— ср. ОТВѢТИТИ.
сѣрѣть — встрѣча: ставити сърѣтъ — преграждать
путь: — Огнь ставя сърѣтъ ис цркве (атгамткѵ). Гр.
Наз. XI в. 256.
сърѣчати, СѢРѢЧАЮ— встрѣчать, принимать: — Ни
срѣчаи жены соничавы и отврати очи отъ жены
красны. Іак. Посл. Джитр. д. 1078 г. — Ср. стРѣ-
ЧАТИ.
СѢРѢЧЬКА — поединокъ (?): — А учнутъ ходити за
срѣчкою на поле, ино взяти твоимъ приставомъ двѣ
денги. Доі. гр. Нові. и Еаз, IV 1470—1471 г.
ОѣРѣгати, сѣрѣю — столкнуть, согнать: — И не
сърѣеть тебе тать пути (оба «бтісеі б хіетрп); то? б&об).
Ефр. Сир. XIV в. (В.).
сърютити, сърючЬ — столкнуть, сбросить:—Ничьсо
же бо сице стрьмоглавь не приносить, ни съ брѣга
сърютить. Еонет. Болі. Поуч. (Оп. II, 2. 432).
сѣрютитиса — см. сѣрЬтитиса.
оърющатиса — СМ. ОЪРЙЩАТИСА.
Сѣрадити, съражЬ — привести къ порядку; обуз-
дать, усмирить: — Аще безъ гаростн пребоудеши, то
сърддилъ еси лающаго ти (дсрря; тот бррісаѵта).
Пчел. И. пуб. 6. л. 60.
сърадитиСа — условиться, порядиться: — Се сряди-
лися попъ Семенъ съ Иваномъ игуменомъ... по суд-
вѣи грамоты. Новг. рядн. XV в. 9. Се срядися рядомъ
Степанъ Цюниковъ съ Онаньею съ Трофимовымъ.
т. ж. 4.
СѣРАДьаыи — ? — Да платья взяли шубъ съ кра-
шенинами бараньи, и сермягъ срядныхъ, и кафта-
новъ суконныхъ однорядочныхъ. Явк, Вт. Вас.
1579 г.
СѣРАЩА. — встрѣча: — Не оувидѣхъ, гако ты ма
преставши на пути въ срдщю (еі;	іп осспг-
8ііш). Чие. XXII. 34 по сп. XIV в. Въ сря шЬ’ жажл;щЬ’
вод8 принесете, живущія въ странѣ Темановѣ, съ
хлѣбы срѣтаете бѣжащая (еі; суѵаѵтчвіѵ). Ис. XXI.
14 (Упыр.). Кака ся мнѣ сряща бысть (тиЭгѵ арх [/.оі
<ти'?гіѵтУіваѵ, шкіе ібшіЬі осспггегіі). Жит. Андр. Юр. X.
49. Посла на срящ^ его (оЬѵіаш ІШ шізіі). Жит. Ѳеод.
Син. 94. Мин. чет. апр. 461. Изыдоша на срящЙ его.
Жит. Гриі. Арм^ XVI в. (В,).
— нападеніе: — СЭ срдща и дѣмона полоудньнаго (атгб
<гир.ігти[лато;). Псалт. 1296 г. пс. ХС. 6. Избавиться
съряща бѣса полоудньнаго. Никон. Панд, сл. 30. Англа
свѣтла, избавлдюща... и) ведкого навѣта спротив-
наго, и/ ердщи лоукаваго. Служ. Сері. л. 115.
— судьба, рокѣ: •— Есть правьдьнъіи, кго же сърдпіте
сьрдшта, акы безаконьника, и ксть безаконьникъ,
кго же сърАште сьрдща, акъі правьдьника. Изб.
1073 і. л. 109 (Екклез. VIII. 14). Сряща овы злы,
овы добры. Сбор. XV в, И кто има сицев^ срящК по-
вѣдати (оѵркрораѵ). Златостр. XVI в. (В).
— несчастье: — Мьзда срдща (ріигббс <го[/<рорыѵ, шегсез
саіашііаішн). Златостр. сл. 4. Позорище ердщд (64а-
троѵ аорі^орй?). т. ж. са. 2. Молится, просить, пла-
чется сряща (тт]м ооркрораЛ т. ж. сл. 2. Пріиде срящЙ
молящи раздрѣшити (<піи<рораѵ). т. ж. Идежебо гнѣвъ
Бжии, тоу сърдща страшьна. Сбор. Троиц. XII в.
173. Біемь блгословесить, сьрдштд пріемлд хвали
(іторирораі; ра>1б[лгѵо( ей^арітгеі). Златостр. Чуд. XVIв.
(Оп. II. 2. 128).
— ворожба, гаданье: — Не идите в’ которахъ и не
враждоуите, ни срдща смотріте ѵо птиць. Дев. XIX
26. Сбор. Волоі. XV в. Л«. н. Съмотряще кыпа и
іѵзванія исърящя. Ис. II. 6. толк. (В.І. 384). Влѣкъіи
къ собѣ гоусльми и свирѣльми, плдсании, смѣхъі поус-
тошьныими, лъжами, сърдщами, кобьми. Златостр.
XII в. (Свѣд. и I. в. 3. 41). И сіи ясе с^іцс Ь’
насъ нищеи издавна искони наоучишася срящн («ур.-
фора). Златостр. сл. 3. Троубами, гоусльми, скомо-
821
със-----със
822
рохи, плясанпемь, лжами, срящами, волхвованиемъ.
Измар. 1509 «. (В.).
СЪСАДИТИ, съоджЬ — ссадить, снять: — Привезоша
и на колъ іѵкована суща, ссадиша й с колъ и ведопіа
Й в-ъістобку шалу. Пов. в}). л, 6605 г.
оъоадовьныи — растущій одинаково; подобный: —
Аще бо сьсадовьиии быломъ подобию съмрьти кго
(іор-^отоі). Кирил. Ісрус. ХІІ в. (Оп. II. 2. 61). До-
брѣе же съсадовнии, инъ же се насадисд лоза истннь-
наа. т. ж.
СЪСАДЪНЪіи: съсадьнагагривьна — видъ судебной
пошлины: — Аже боудеть вира въ п" грвнъ, то вир-
никоу еі г(Гвнъ, иГ коунъ и ві вѣкше, а переди съсад-
наи гри; а за головоу Г грвнъі. Р. Прав. Яр. (по Син.
сп.). А метелникоу ві вѣкши а съсаднага грвна. т. ж.
СЪСАТИ, СЪбК — сосать: — Из оустъ младеничь и
съсжщихъ съврыпилъ кси хвалоу (мт(тгішѵ хаі ЭтДа^бѵ-
т»ч). Мѳ. XXI. 16. Остр, ев. Сьсьца, гаже кси съсалъ
(р.а<гтоі оС; ёЭт&ааа^). Лук. XI. 27. т. ж. Шлѣ чюдо,
матерь сьсааше и питаемъ къ доилици въпияаше: не
оубоюся, мати моя, моукъі. Стихир, ХІІ в. л, 68.
Люди избиша отъ старьца и до (съ)сущаго младенца
Лавр. л. 6745 і. И не пощадѣша іѵтрочатъ до (съ)соу-
щихъ млека, Ип. л. 6745 г.
— кормить грудью: — Сьсь(че)ма блгъіима... съсала
еси податели млѣкЬ' и дъіхаяию вьсего питатели.
Мин. 1096 г. (сент.,) л. 46.
— ср. Лтш. зигп, 8П8ІІ; Др.-С. 8;и^а, заіщ; Др-в.-Н зп^ап;
Н. заіщеп; Лат. зпдеге, зисіит.
Оъсващиньыивъ — сослужитель (по священству): —
Подобьно да боудеть приити кдиного съсвіценика
отъ нашего числа (аітерга, соввасегііоіет). Ефр, крм.
Крѳ. 56.
ОъОЕЛЕНИК = СОСЕлвниіе — совмѣстное поселе-
ніе: — Со отыми равнопртольными Со вѣка Бгоу оуго-
дивъшими соселеніаи сожительства получити да про-
сите. Прол. 1590 г. (Рум. 459).
ОЪСЕЛЕНЪІИ = СООЕЛЕНЪІИ — вмѣстѣ живущій: —
Съселенаи вьрьста, вьседобліад и бйшареченага, въ-
плъщьшасд іѵ д5ъі чисты* БД проповѣдаетъ. Мин.
1096 і. (сент.) л. 21.
ОЪОЕАТИ = соскати, сьоеЙ — ссучить; выткать изъ
сученой нитки: — Соскана черьвленица (хех.Хыар.еѵо'іі
хоххічоч, СОССНШ (огіиш). Лев, XIV. 4 по сп. XIV в.
Прилагакмо бдше к томоу шгвю и кедрьно дрѣво и
оусопъ, рекше мыльная трава и чьрвленнца съскана.
Изб. д. 1300 г. (Лавр. Оп. 21). Съсканага же чьрвле-
ница іѵбразъ прчтыга кръве, шкропльшага крьстъ.
т. ж. (Лавр. Оп. 21). СО черви и вѵса съскано. Георг.
Ам. (Увар.) л. 25. Трѣенъі иі гакѵяеа и іѵ пра-
прЬ’дъі и (ѵ червьца и виссы съскано. Козм. Инд.
(Свѣд. и зам. І.в.2. 9).—Ср. ОЪС&КАТИ, СЪТЪВАТИ.
ОЪСКОЧИТИ, съсвочЬ — соскочить, спрыгнуть: —
Стратизи съскочиша съ конь(хатетпі?іѵі<таѵ тйѵітг-
тгиѵ). Жит. Макед. 7. Мин. чет. февр. 331.
СЪСКЪРВЬНККЪ = ОЪСКОРВЬНИКЪ — участникъ ВЪ
страданіяхъ; — Сьтрйдникъ и сскорбникъ
хаі сѵѵауадеттс, зосіпв ІаЬогиш аЦие сегіатілит).
Ѳеодрт. о Никт. 5. Мин. чет. апр. 33.
ОЪСЕЪРВѢТИ = СЪСКОРВЪТИ, СЪОЕЪРБЛЮ — грус-
тить: — Ни сьскорби, ни скачи, зане не вѣдакши.
Пчел. Син. библ. XIV в. (Бусл. 546).
съславитиоа — быть вмѣстѣ прославляемы къ: —
Совстанеши с ни н съславишисд и съцртвукши с н§.
Гр. Наз. XIV в. св толк. Ник. Ир. (Оп. II. 2. 75).
оъ о лажати, съслАКАЮ — услаждать: — Кдино-
словик оумъ събиракть, съслажага слово илтвы. Сбор.
1076 г. л. 235.
съслажатиса — услаждаться: — Съслажаю бо сд
законоу Бжаю по въноутрьнемоу чловѣкоу (въ Библ.
1499 г. съслажаю бо сд; <лтДор.аі -уАр тй ѵбцц>). Римл.
VII. 22. Апост. посл, по сп, 1220 г. Своимь видъмь съ-
слажгадсга и веселоуга. Іо. екз. Бог. 219.
оъолдядатиоа—услаждаться, наслаждаться:—Многа
бо ксть безоумига млтвож правьдьныихъ просити
спсенига, иже съ прилежаникмъ пагоубьныими съсла-
жддктсд. Изб. 1073 г, л. 48. — См. СъОдАЖАТИОА.
ОЪСЛАЖДЕНИК. — наслажденіе; употребленіе (въ пи-
щу): — Нечистъихъ на брашьно же н съслажденик
(акоХаосі;). Гр. Наз. XI в. 299.
оъоластити ои — услаждать, удовлетворять себя:—
Ретитисга троудъі и съсластити си. Іо. екз. Бог. 239.
съсловик = сооловик — ликъ, собраніе: — И пред-
сташа весь ликъ богословецъ..., исходныя пѣсни
пояху, честь воздающе апостольскаго сословія. Григ,
Цамв, (Изв. VI. 143).
СЪСл&говати, съслКгбю — служить вмѣстѣ: — Раз-
оумнъіга силъі съслоугоують (<тоХ>гітоируой<иѵ). Іо.
Лѣств. ХІІ в. (Б.).
СЪСЛЙженик — совмѣстное служеніе: — Чюжь буду
святительства и святыя соборныя апостольскія церкви
и сослуженія своего господина Іоны, митрополита
Кіевскаго. Испов. Дан. еп. Болод. 1452 г.
СЪСЛЙЯСИТЕЛЬ — вмѣстѣ служащій, сослужитель: —
Съ сущими святители, съслужители и съепископы.
Чин. избр. еп. 1423 г.
СъодЬжьвьнивъ = СОСЛ&ЕЬВЬНИКЪ — сослужи-
тель: — Всд иже въ енархии съслоужебьникы... по-
добакть посъланикмь въ митрополию съзъвати (сЛ-
Хатоируоѵ;). Ефр. крм. Ант. 19. Твок богочьстивик
іѵскьрбѣ на прѣподобьнааго и бблюбивааго брата на-
шего и съслоужьбьника еппа Прокла (сЛХвбтооруб;).
т. ж. л. 218. Потому же и наше смиреніе, съ
Божьею волею и благоволеніемъ и поспѣшеніемъ свя-
таго боговѣнчаннаго царя..., и съ еже о Святѣмъ
Дусѣ съслужебнвкы нашего смиренія, съ сущими бо-
голюбивыми и верховными митрополиты нашея пат-
ріархіи Костянтинаграда..., избрахомъ его, мужа честна'
и благоговѣйна. Наст.гр. патр.Ант. 1393 г. А что
ми, сынове священници, пишете свою грамоту, съ
своими съслужебники, съ попы, о церковныхъ дѣ-
лѣхъ... Поуч. митр. Фот. 1416 ». О Святѣмъ Дусѣ воз-
52*
823
СЪС ---- ОЪО
824
любленные сынъ и еоелужебникъ нашего смиренія.
Наст. гр. л. Фот. ок. 1420 г. Съслужебьникомъ на-
шего смѣренія, епископомъ земли великіе Литовскіе.
Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460 ». Купно же и съ сво-
ими дѣтми и сослужебники, а съ твоими богомолци.
Посл. на Угру 1480 г. Азъ боудоу емоу съслоужебникъ
и сработникъ и състрадалникъ, Жит. Стеф, Перм.
717.
СЪСЛъішати, съсдышЬ — услышать: — И сіи съ-
слъішавъ блаженъіи Глебъ, възпи гламъ горнимъ.
Переясл, л. 6543 г. (Убіен. Бор. Гл.).
СЪОРАСЛЬНЪіи — сросшійся; сродный, подобный: —
Съсрасленъ (Богу) члвкъ («ѵ^то?). Діоптр. Фил.
XV в. (Оп. II. 2. 459). — Ср. СЪРАСЛЬНЪІИ.
съставити=составити, съ ставлю—составить:—
Створилъ Бъ члвка (ѵ землѣ, составленъ костьми и
жъілами (ѵ крове. Пов. вр. л. 6579 і.
— собрать: — Пандекта бгодъхновенаго фанша поу-
стихъ вашемоу бголюбьвк, съ ставивъ въ рл главъ
(теріат-оса?). Панд. Ант. XI в. л. 308. Составимъ слово
къ словЯ, возвеселимъ РЙск&’ю землю, Сл. о Задон.
— сочинить, составить: — А которой въ жалобницѣ
или въ судѣ лжетъ и составитъ ябеду, ино того каз-
нити торговою казнью. Судебн. 1550 г. Доп.
— создать: — Да покажетъ не тькъмо свок. себѣ ксть-
ство, нъ и вьсьмь странно (въ подл. страннК) съста-
вити сильнъ съі (ѵоіатіѵ?.;). Гр. Наз. XI о. 153.
Бт^ иже се все съставилъ есть. Іо. екз. Боі. 30.
— построить: — Іильтдве... Іерлмъ составиша. Жит.
Стеф. Перм. 676.
— поставить, устроить: — И въсели тоу алнющаи и
съставиша грады обителныіа (сѵѵестгдсто). Псалт.
Симон. д. 1280 г. пс. СѴІ, 36. Манастъірь славьнъ, се
же и донынѣ ксть, Печерьскыи наричемъ, иже й)
стго оца нашего Ѳеіѵдоспга съставленъ бъість.Нест.
Жит, Ѳеод. 10. Великъіи же Никонъ... (ѵидесъинѣма
дъвѣма чьрьноризьцема въ прѣжереченъіи островъ,
идеже бѣ манастъірь съставилъ. т. ж. 26, Съроуби
Аркадъ игуменъ црквь стъіга Бцд оуспеник и състави
собе манастъірь. Нові. I л. 6661 г,
— учредить: — Или епископъ который начнетъ несыт-
ствомъ, хотя ити въ Переяславль и сію епиекопью
приложити къ Переяславлю, да буди ему клятва, яже
се преже писана и святаго митрополитаРусскаго Ми-
хаила, иже составилъ сію епиекопью. Подтвержд. еп.
Маи. уст. ір. 1150 г.
— образовать:—Авивъ премоудръіи и Самонъ дивънъіви
Гоурии славьнъіи, (о)быць съставльше (ликъ), радостию
нъінѣ ликоують намъ. Мин. 1097 г. л. 90. По шбъі-
чаю створиша прэднкъ и кадила вожьгоша, пѣньи и
лики съставиша. Пов, вр. л. 6495 г. Вьсемирьнъіи ликъ
съставльше, погаахоу (ОДаѵтгс). Ирм. п. 1250 г.
— устроить, учинить:—Лѣпо бо бѣ радость составити
нашего спсенига. Наз. XI в. 96.
— начать, возбудить: — Брани многы с нимъ съста-
вивъ, и всегда пособикмь Бйимъ, поспѣшеникмь
стою побѣдивъ, клико брани съставилъ с нимъ. Нест.
Бор. Гл. 96. Аже боудеть, рече, татьба велика, а
не оуложать кк отаи, нъ енльну прю съставдть пе-
редъ кндземъ и передъ людьми, то не достоить того
ставити дыакономь. Вопр, Кир,
— принять въ составъ, ввести: — Рабъ въ клиросъ
съставити	рготоѵегі). Никон, Панд. сл.
5. Апл. 82.
съставитиса — собраться: — Сонму сему великому
състави вшемусд на мд (ётгиюѵкгта^еѵр, (Ціаесопвиггехіі).
7исл. XIV. 35 по сп. XIV в.
— произойти: — Състависд страсть («тѵѵёотѵі, сопзійіаі).
Ефр. крм. Гр. Нис. 1.
СъСтавленик = Составленик — собираніе; со-
зывъ: — Подкручаяея на путь неправды, къ соста-
вленію осмаго си збора. Посл. митр, Іон. Лит. еп.
1460 г.
— приготовленіе: — Пища съставлѣниіа ради прикаеа-
тисд. Жит. Ѳеод. Студ. 57.
— устроеніе, созданіе: — Во пречестнѣн сеи обители
Пречистыя Богородица, чюдотворца Кирила составле-
нія. Посл. ц. Ив. Вас. Кир, Бѣлоз. л. ок. 1578 і.
— строй, стройность: •— Веселеиль, старѣйшина дрѣво-
дѣІЬскъ Бжига храма, всей: вештыж на дѣло и хъіт-
ростинк сътварАд, и вьсе плеты въ кдиноа добротъі
силЙ же и съставлкник (ареста). Гр. Наз, XI в. 60.
Съ ставленый — вещественный: — Не сставни суще
и съставленымъ не прикасающеся	у-ч <гоу-
урб>[лг.ѵо(,). Жит. Андр. Юр. ЬХІ. 232.
СЪСТАВЛИВАТИ—СОСТАВЛИВ АТИ, СЪСТАВЛИВ АК> —
составлять, сочинять: — Начаста съставливати пле-
мена аэъбоуковнад Словенскій и преложиста айлъ и
еѵаліѳ, Пов. вр, л. 6406 і. (по Переясл. сп.). Мніѵго
лѣтъ мнеѵзи ѳилоюоѳп Еллнстіи събирали и составли-
вали грамотоу Греческоую. Жит. Стеф. Перм. 730.
Единъ гадалъ, думалъ, составлива4, и никто же емоу
помюгаше, и никто же его пооучиваше или почини-
ваніе. ж. 733.
състАвлгати—состдвлгати, съставлию—устраи-
вать: — Никако же зъдати, ни съставлгати манастырд
(«оѵіетаѵ, сопзНіиеге). Ефр. крм. Халк, 4.
— заводить: — Ниже дружбы имѣти съ ними никако-
воя же, ни любви съставляти съ ними. Кипр. м. Посл.
иі. Ао. 1390 і.
— собирать (?);—О осмомъ же всея вселеныа зборѣ запо-
вѣдь тверду написавше, въ святыхъ правилѣхъ поло-
жи ша, запрещающе зѣло, еже на таковаа никто же
да не дръзаеть, ни съставляеть, ниже покушается о
сицевыхъ дѣлати же и творити. Посл. митр. Іон,
Лит. еп. 1460 г.
— сочинять, составлять: — А иные, ходя, составляютъ
жалобницы и суды за денги и вмещутъ кромолы въ
люди. Судебн. 1550 г. Доп.
— являть, выказывать: — О всемъ себе съставляюще,
по апостолу, яко Божія слуги, въ терпѣніи мнозѣ свое
съдѣвающе спасеніе. Кир. Тур. Посл. Вас. 130. Аще
825
със------ със
826
бо, рече, яже разорихъ, сіа паки съзидаю, преступ-
ника себе съставляю. Кипр. м. Посл. иг. Аѳ. 1390 г.
съставъ = составъ — собраніе, скопленіе: — Съ-
ставъі водный наре’(Богъ) морд(та ви<ттгр.«та, соііес-
Ііопез, въ нов. собранія). Быт. I. 10' по сп. XIV в.
Дьньсь водьиии юсвѣщаються състави. Стихир. XII в.
22. И наре Бъ сушю землю и съетавъі водныя наре
море. Пал. XIV в. л. 6.
— составъ, совокупность отдѣльныхъ частей: — Отъ ла-
ииъ свобажакмьсд, и плѣвьнаго и съблазнькааго
плъти сед състава («гбзтасц). Гр. Наз. XI в, 341.
Съставъ плъти. Іо. екз. Бог. 44. Плотинъ съставъ
(оіхоѵорза, сотра§о). Жит. Пол. 2. Мин. нвт. февр. 261.
СЭ всего состава телеси моего. Сбор. Самп. 64.
— родъ, составъ: — Створиши ссудъ дѣло пестрдщаго
по съставу ризъі (хоста тоѵ тж ітшайо;, іпхіа
іпшішп зирегЬитегаІіз). Исх. XXVIII. 15 по сп.
ХІѴв.
— составная часть; отдѣльный предметъ изъ ряда одно-
родныхъ: — Ова убо именъ являются обща всему
естеству, ова же собьствена коемуждо съставу. Іо. екз.
Грам. (Калайд. 168). Всему естеству обще имя есть
человѣкъ, собьственое же съставомъ Петръ, Павелъ.
т. хе. 168.
— суставъ, сочлененіе: — Прокопа велми и влѣзохо гі
лежащь мощьми, но сстави не распалисд бѣша, я
власи главніи нритдскли бдху. Пов. вр. л. 6599 ». Ыко же
мощьно ксть въ вега съставы чйчьстѣ плъти рашьдъ-
шисіз, пакы из обыцинъі въ свое комоужьдо причи-
нитисм. Іо. екз. Бог. 392, Костьнии състави. Жит.
Ѳеод. Студ. 134. Дрожь иметь и огнь ражжеть, по
всѣмъ съставомъ члчьекымъ ествены недугъ по-
ходить (въ др. сп. суставамъ), Новг. I л. 6925 г. (по
Ак. сп.). Руцѣ его оклячелибяху, и восхотѣша подъяти
его, пытающе, онъ же и въ составѣхъ уже не сги-
башеся. Соф. вр. 6968 г. (т. II. 69).
— составъ, смѣшеніе: — Мяоюбра’ны съставы вапныд.
Георг. Писид. Похв. Бог. (Бусл. 921).
— сонмъ: — Повелениі словесъ рѣка твоихъ, ббгла,
ерца бочьстивъіихъ напагакть, просвѣщая, и нечь-
стивъіихъ погроужакть съетавъі. Мин. 1697 г. л. 75.
Нко же бо рои бьчелъ дѣлакть съты, тако съставъ
братьи цретво Бжьк (абвт^аа). Панд. Ант. XI в.
л. 167. Праіѵтьчьскыи съставъ, праздьнолюбьци, при-
дѣте пѣсньми въехвалимъ, Адама праіѵтьца, Еноха,
Ноя. Стихир. XII в. 3. Иночьстіи състави, свои
крестъ терпѣніемъ понесъше..., Христу отъ земля
на небеса послѣдуютъ. Кир. Тур. Сл. п. Пасх. 23. Свд-
тыихъ женъ боголюбьнъи съставъ. Тріод. Сав. д.
1226 г.
— общежительство: — Не подобакть въ съставѣ жи-
воущю подвижникоу свога кам стяжати плътьскага.
Никон. Панд. сл. 4.
— предѣлъ: — Оумъ же оубо и чіжвьство, сице отъ
себе различена, жтрыждоу своихъ съставъ стоите
(тшѵ іЙіыч б'риѵ гѵтб; гіттгхекгам). Гр. Наз. XI в. 154.
— внѣшній видъ, обликъ: — Единъ же бѣаше обою
составъ, двѣ же существѣ (ѵтг6<рг«<л;, те ойаіаі).
Жит. Андр. Юр. ХБІ. 161.
— природа, сущность: — Образъ състава его (тті; йтго-
Евр. I. 3. Библ. 1499 г. (Оп. I. 155). Отъ
иного соущьства или състава быти	8пЬ-
зіапііа; оѵ<пас, еззепііа). Ефр. крм. Кра. 137. Свѣтъ
не свои съставъ кромѣ огнд имать. Іо, екз, Бог. 70.
Свѣтъ, отъ огнд родивъега, не (слученъ, нъ въ немь
присно сы, не имать своего състава. т. ж. 63. Что
есть вѣчный составъ (тшѵ аЕыѵыѵ йтгбетаац). Жит.
Андр. Юр. XI. 158. О кличнѣмь съставѣ (тсгрі хтІі
той тгѵгб[лоѵо( <ри<7Еа>$). Сильв. и Ант. вопр. XVI в. (Оп.
II. 2. 147).
— естество: — Съ члвкы съмѣсисга непостъіжимъш
Бы ис тебе плътью по съставоу рожьед. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 36. Да оба състава блвнія наплънить (<гтоі-
Х«а). Златостр. сл. 6.
— ипостась: — Кдиномоу Боу покландтисд въ трьхъ
съставѣхъ, Оціо и Сноу и Стоумоу Дхоу. Мин, 1097 г.
л. 168. Правая же вѣра три съставы проповѣдаетъ и
исповѣдаетъ, съвръшеньш, присносущный, и едино-
славныи и съпрестольныи, въ единомъ Божествѣ не-
раздѣльно покланяемьіи. Никиф, м. Посл. Влад. Мон. о
Лат. 161. Съставъ (ѵлбатавц). Аеан. Алекс. сл. на
Аргая. (Оп. II. 2. 36).
— стихія: — Съставъ свойства	еіетепіогиш).
Ефр. крм. Гр. Нис. 1. Чьто же не хотѣ лі прѣдѣливъіи
море, иже въепдтивъіи рѣкж, и съетавъі оумжчивъіи
(егт^йоѵ). Гр. Наз. XI в. 71. Не бо и състави дроугъ
въ дроузѣ соуть, въ своемь же къжьдо есть и оукромь,
си рѣчь о себѣ ксть. Іо. екз. Бог. 79. Творя честь че-
тыремъ составомъ: земли и морю и огню и оугоу (атоі-
угадѵ). Іо. Мал. Хрон. VII. — Ср.: Ибезьник, и вѢтри
быше, и четыре състави быше: земѣ, огнь, вода,
въздоухъ. Іо. екз. ІПест. 1263 г, л. 7.
— созданіе: — Вѣдѣти съставъ, съложеник мира. Изб.
1073 г. (В.). Пркже же състава мира сего. Іо. екз.
Бог. 102.
-т- утвержденіе, укрѣпленіе: — Како и отъ кокго на-
чдтъка бъіеть съставъ нашей дроужьбѣ (<г<т<ттаѵаі).
Гр. Наз. XI в. 34.
— сочиненіе ложнаго обвиненія: — А уличенъ будетъ
въ составѣ и въ кромолѣ, и такого лихого человѣка
казнити торговою казнью. Судебн. 1550 г. Доп.
— ? — Позлатиж съставы мраморо Сказ. св. Соф.
11.
— ср. СОСТАВЪ.
оъотдвьнивъ == соотдвьнивъ — сочетателъ: —
Азъ семоу съставьникъ, азъ оутварьникъ невѣсть-
ствоу (<тар[лостіі;). Гр. Наз. XI в. 112.
— сочинитель, составитель ложнаго обвиненія: — А
которой судія... будетъ коему составнику или ябед-
нику помотати..., и на томъ судьѣ взяти истцовъ
искъ. Судебн. 1550 г. Доп.
— представительная грамота: — Ни кдиного и) странъ-
827
СЪС ---- СЪС
828
нъіхъ кппъ, ли поповъ, ли дигаконовъ бе-съставникъ
не приимати (ймем висгтатікЗч). Уст, крм. Іо. Схол. 20.
Апл. 33.
състдвьнъіи — произведенный, происшедшій: — Ни
отъ инѣхъ бо паче съставьноу бывъшю (арр.6^еіѵ).
Гр. Наз. XI в. 28.
— воплощенный:—Сьганик съставьнок очьскыга славы
ависа. Мин. 1097 г. а.167. (Хвалимъсд) твокю ілтьчею
съставьною моудростию Божикю (Ьѵкбот«т<?<;). Ирм.
ок. 1250 ъ
— вещественный: — Не сставни суще (ЛіЗХоі оѵтг?)
и съставленымъ не прикасающеся (ѵкіхоЕ; р.75 воу-
^р6[леѵоі). Жит. Андр. Юр. ІХІ. 332.
— вѣрительный, представительный: — Съставьнага по-
ве лѣни га... дагати (<то<гтатіхсі:;	сопипепйаіі-
ііаз ІіНегаз). Ефр. крм. Халк. 11. Страньнъіимъ...
въ иномъ градѣ бе-съставьнъіихъ письменъ... еппа
никако же не достоить елоужбы творити (урар.р.атым).
т. ж. Халк, 13. У) хотдщихъ ли мирьнъіми, ли съ-
ставьнами кпистольгами ходити. Уст. крм. Іо. Схол. л. 9.
състдвьщитгь = составьщикъ — составитель, со-
чинитель ложнаго обвиненія: — Ябедниковъ, кромол-
никовъ и составщиковъ по прежнимъ уложеніямъ не
щадити. Судебн. 1550 і. Доп.
СЪОТАДОВАТИСА — сопричисляться: — йко седмо-
кроужьнъи и трьгоубьноую съторицю непобѣдимъіихъ
мЕнкъ състадЙисд, съ ними же тѣло твок, мчнче
Хвъ, лежитъ. Мин, 1097 г. л. 166.
СЪСТАДЬСТВОВАТИ, състадьотвВю— принадлежать,
сопричисляться: — Бжигамъ силамъ състадьствоуга.
Мин. Пут. XI в. (В.). Съ бжьствьнъіими силами съ-
стадьствоуга. Мин. май XIII в. 110.
СЪ станъ — станъ, лагерь: — Расхытиша състанъ
Асѵріискыи (ттіч тгаре[лро^7)ѵ). Георі, Ам. (Увар.) л.120.
съОТАрѣти, състаръю — стать старымъ, соста-
рѣться: — Часть состарѣвшую и оврасковѣвшую мла-
дозрачную сотвори отроковицу. Никон. л, 6384 г.
съотарътиоа = состарътиса — стать старымъ: —
Кгда же състарѣкшисд, въздежеши рлцѣ твои, и инъ
тдпогашеть и ведетъ (отаѵ Зё р)ра<тр?). Іо. XXI. 18.
Остр. ев. Бждѣмъ рьтници понѣ птицамъ, рекомъимъ
епопси; они бо, егда видать родителд ихъ съетарѣвъ-
шаса и осльпъша, то оскжблть крилѣ родителемъ, н
оближжть очи ихъ, и грыжть подъ своими крилъі, гнѣз-
до сътворьше (упралаѵтаі). Панд, Ант. XI в, л. 239,
Оунъ бъ и сстарѣхсА. Поуч. Влад. Мон. 78, О старь-
цѣхъ състарѣвпіихся и о болныхъ разсужденіе имѣ-
ти, зане же старымъ иболнымъ законъ не лежитъ (въ
отношеніи поста). Кипр. м. Посл. иі. Ао. 1390 г. Горко
ксть възрастомъ състарѣтисд, а грѣхы не оуетарѣти-
са (карахр.аоаі). Пчел. И. публ. б. л. 137. Ега съста-
рѣетсд, възлетить на высотѣ и възимаеть іѵгна
нбнаго и тако съходдщи зажигаё гнѣздо свое.
злат. XV в. (Бусл. 689). В вѣрѣ, в неи же родихсд и
воспитахсд и возрасто1® иижжихъ и соетарѣхСА...,
в той да оумроу. Жит. Стеф. Перм. 706.
— прожить жизнь до старости: — Състарѣлъся кси съ
мьноіа (спт-рраса; [ш, тесшп сопзеппізіі). Пат.
Син. XI в. 56. Сладъко ксть с любовнымъ дроугомъ
състарѣтисд и съ добрымъ оученикмъ (зууупра<тхеіѵ).
Пчел, И. публ. б. л, 138.
— лишиться силъ, ослабѣть: — Печаль далече отърини
отъ себе, да не въскорѣ състарѣкшисд, Сбор. 1076 г.
л. 165.
съ стати, съСтанЙ — встать, сойти: — Митрополитъ,
сставъ съ мѣста, снимаетъ съ себя сакъ и вся слу-
жебная одежда. Чин. пост. митр. 1564 ».
съотатиса = состатиса — собраться, скопиться:—
Да «останется вода (атгоката<гтт5та>, гезіііпаіпг, въ
др. сп. оустроится, совокупится). Исх. XIV. 26 по СП.
XVI в. (В.).
— сойтись, собраться: — Състашася старѣйшины
жьрьчьскъі и кънижьници (ётсё<ттті<таѵ). Дук. XX. 1.
Ев. XII в. (В.).
— подняться, возстать: — Състашася людіе на Аарона
(аоѵгатт; 6 Іао; ёігі ’Аарым). Исх. XXXII. 1 по СП,
XVI в. (В.).
— остаться: — Не състанется лайнъ зарока всего дЕе
(оІіх	т*о; хХіѵОгіа;). Исх. V. 19 по сп. XVI в.
(В. I. 271).
— случиться, статься: — И створися велико зло въ
Русстѣи земли, якого же зла не было отъ крещенья
надъ Кыевомъ; напасти были и взятья, не яко же
нынѣ зло се сстася. Давр, л. 6711 г. То же все състасд
на Къіевомъ за грѣхъі нашд. Переясл. л. 6711 г,
Състатъкъ — имущество, состояніе: — А что у попа
у Ивана взяли, а тотъ бы ему сстатокъ весь отдали,
а Сенкѣ бы дворъ его да и сстатокъ весь отдали,что
у него взяли. Соф. вр. 6986 г. (т. II. 196),
— наслѣдство:—О смердіп състаткѢ: аже смердъ умретъ
безъ дѣтей, то сстатокъ его князю. Г. прав. Влад.Мон.
(Соф.вр. I. 125). О задницѣ, сирѣчь осстаткѣхъ: аже
будутъ робіи дѣти у мужа, то състатка имъ не имати.
т. ж. 126.
състегати, съ стегаю — застегнуть: — Сътвориша
же ѵсба камыка змарагдова състѣгана сворою («гир-
тге7торхтр.ё.^оо<). Исх. XXXVI 13. Сбор. Волоі. XV в.
Ак. н.
оъртЕГнЙти, състегнВ — пристегнуть: — Къ пер-
вой^ погасоу състегновен8' (хатаорі-уубргѵоѵ). Георг.
Ам. (Увар.) л. 25.
състичи, оъстигй — догнать: — Новгородци идоша
по нихъ и не състигоша ихъ. Нові. I л. 6725 і. Море
бо, състигъ кго бѣжаща, не оупоусти кго. Пчел. И.
публ. б. л. 78.
— достичь, сравняться: — Аггельскъіга състиглъ кси
чинъ. Стихир. XII в. л. 84.
оъстоин® — опредѣлительно (В.): — Ничтож оубо гле
оучнкома оХъ състоинѣ (аоитатосбѵ). Ев. толк. XVIв.
(В.).
съ стольникъ — помощникъ: — Женж нѣкмвк...
сждиинъ състольникъ нжждаашесА къ себѣ влѣкъі,
829
съо-----съо
830
ПОСЯГНЁТЪ не хоташта (о той Зіхастои сѵѵе^ро; ё[ѣа-
^ето, іибІсіз авзеззог). Гр. Наз. XI в. 69.
— сподвижникъ: — Моудръіи и Істиньнъіи пастоухъ и
Марксу достоинъ състольникъ гависд, стрпчьскою кръ-
вию вѣрной теченик съконьчалъ кси. 1097 і.
4. 138.
СЪСТОЛЫГЫИ — сопрестольный: — Англомъ при-
частьне и мчпкомъ съличьне, иереомъ же състольне.
.Мня. 1096 ». (окт.) л. 122.
СЪОТОМНИК — строй, порядокъ жизни: — Правити
състоганик. Никон. Панд. сл. 34.
Съотоити, съотою — быть на чьей сторонѣ, помо-
гать: — Гюрги же състом Костднтиноу. Новг. I л.
6724 г.
Състомтиса — стоять, держаться: — Хрістианъ бо
к истовый домъ Хрістосовъ, дѣли бГгыими и оуче-
нии добровѣрьныимі състогаСА. Изб. 1073 г. л. 27.
— существовать: —Сжпітик ксть вещь о собѣ състоіа-
штисд, не трѣбоункшти иного на бытьн. Изб. 1073 г.
л. 223. Донклѣ же са миръ състоить. Грам. ИЗО г.
— продолжаться: — Торгъ състоится г, паѵггруѵ;
Івтатац (Іит бигапЬ шіпсііпае). Ѳеодорит. о Никт.
Мин. чет. апр. 38.
— согласоваться (?): — Не бо състоятся рѣчи ихъ
вкупѣ. Козм. пресв. о ерес.
СЪСТРАГАТИ, СЪОТРАГАЮ — соскоблить; снять (въ
перен. знач.):—Дрт>зп8 бш дѣлеса сътворити блуд-
ница, иже, срамъ съ лица еъстрагавшп, швѣ проходить
в‘се тѣло нечистое.Іез. ХѴІ.ЗО.толк. (Упыр. 189).—
Ср. СЪСТРЙГАТИ, СЪСТРЪІГАТИ.
ОЪОТРАДАЛИЦА — вмѣстѣ страждущая, вмѣстѣ под-
вергшаяся мученіямъ: — Побѣдоносица ивипіасд съ
Ганною и Рифимиею състрадалицею. Мин. 1096 г.
(сент.) л, 176.
ОЪСтрадальнивъ—участникъ трудовъ,подвиговъ: —
НикиФоръ патриархъ, състрадальникъ и дроугъ (Ѳео-
дору). Жит. Ѳеод, Студ. 156. Азъ боудоу емоу съслоу-
жебникъ и сработникъ и състрадалникъ. Жит. Стеф,
Перм. 717.
съотрадальница — участница страданій: — СтеФа-
ноу еъстрадальниця. Стихир. ХІІ в, 29.
ОЪСТРАДАЛЬЦЬ — участникъ страданія; — Христо-
Форе славнъш м’че, Хвъ състрадальць сы, молисд
за нъі спсти дша наша. Мин. Пут. XI в. л. 42.
СъОтраданик — сочувствіе, состраданіе: — То же
състраданикмь имяше старьць («орлсайгіаѵ, соштізе-
гаііопет). Пат. Син. XI в. 28. Състраданик къ съгрѣ-
шаіжщиимъ (<то(Л7га$т, сотравзіо). т. ж. 184.
СОСТРАДАТИ, СЪСТРАЖЬ — сострадать, сочувство-
вать:— Дроугоу състражя (<ріХовир,тсаОѵі^ сотраііепз).
Пат. Син. XI в. 410.
съотрастьнииъ — участникъ страданій: — Нго же
възлюбилъ еси Ба..., пакъі тебе любьзнъіга дарова
състрастьникъі бъіти тебе, съ ними же раэличьнъіми
моуками блженаго коньца сътьрьпѣлъ кси. Мин.
1096 г. (сент.) л. 121.
състраити, състраию—устраивать, приготовлять:—
Аще не състрагакть хартии добрѣ и вса съсоудъі,
имя же съвАзають книгъі..да поклонить н*или рь
Ѳеод. Студ. Ост. (Бусл. 389).
— приводить въ порядокъ, въ стройность: — Състра-
ити гласъі. Никон. Панд. сл. 29.
— направлять, наставлять:—Различити межУ нечистыми
и меж& чистыми и състраЙ сны Ійлвы меж8 іѵжи-
влдющими неіадомыми (въ Греч. нѣтъ). Лев. XI. 47.
Сбор. Волог. XV в. Ак. «.
— возбуждать: — Млтежа мирьноуюштиимъ людьмъ съ-
страгати (катасхеоаІ^ѵ, сопсііаге). Ефр. крм. Конст, 6,
състраитиса — сочетаться: — Не състрагакться
огнь и сѣно (щпі сшп Гоепо ве^иаіріат Ьепе сопѵепіі).
Жит, Март. 16, Мин. чет. февр. 141.
оъотричи, съотригЙ — состричь, срѣзать; сложить
съ себя (при постриженіи въ монашество): — То ли путь
спасенія, что въ черньцѣхъ бояринъ боярства не
острижетъ, а холопъ холопства не избудетъ. Посл. м.
Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 ».
състрокник— изготовленіе: — Жито коупихоу и се
раздѣлгахйть, да къждо въ нощи свою часть изме-
лгашеть на състрокник хлѣбомъ. Нест. Жит. Ѳеод. 9,
— устроеніе:—Ти тако пакъі приношаахоу кмоу нѣчьто
мало отъ имѣнии своихъ на оутѣшеник братии, на
състрокник манастырю свокмоу, дроузии же и села
въдаваюче на попеченик имъ. Нест. Жит. Ѳеод. 12.
Подаваніе же и іѵ имѣнии свокго на състрокник ма-
настъірю. т. ж. 18.
— назиданіе: — Отъ всемірскыя злобы и суетъ... из-
водити своимъ разумомъ и духовнымъ наставленіемъ
и състроеніемъ. Грам. п. Нил. 1382 г.
състроинъіИ: състровнок — предначертаніе: —
Състронное Гнё слышалъ еси (<тоѵтаур.а). Іов. XV. 8.
Библ. 1499 г. (Бусл. 170).
— притворный:—Състрокио добросумнѣньк(ЫіАа«то;
еѵХаРеіх). Іо. Лѣств. XIV в. (Оп. II, 2. 199).
състроитвль — строитель, управитель: — Нъ ни при-
ставьника..., или наимьника даньмъ, или щюждиихъ
сътАжании, или състроителм домоу... о таковъіихъ
винахъеппоу... въходити не дамь (хоѵратор, сагаіог;
въ Ряз. крм. печальникъ). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 35.
СЪСТРОИТИ, СЕСТРОЮ — устроить, приготовить: —
Обѣдъ отъ брашенъ състроенъ (<7уг5іа<т8й<т«, івзігнс-
іиш). Жит, Ник. 1. Мин. чет. апр. 28.
— настроить: — Състроивъ и златъі гоусли (хрѵсчѵ
ар^оіга^гмо; хсЭараѵ). Златостр. ХІІ в. (В.).
състрЙгати, оъстрЙгаю — сострагивать, соскабли-
вать:— Вза же себѣ Іаковъ жезлъ ст&ракиненъ... в обѣли
Іаковъ пеетрениё бѣлы, състр&гаа корі> (ігероіѵрмѵ).
Быт. XXX. 37. Сбор. Волог. XV в. Ак. н. — Ср.
СЪСТРЪІГАТИ, СЪСТРАГАТИ.
СЪСТРЪІГАТИ = СОСТРЪІГАТИ, СЪОТРЪІГАЮ — со-
страгивать, соскабливать:—Состръіган кору (хгрісгѵрйѵ
то (ІізігаЬепз ѵігісіе). Быт. XXX. 37 по сп. XIV в.
— Ср. СЪСТРАГАТИ, СЪСТРЙГАТИ.
831
със-----със
832
СЪСТР вкати, СЪ СТЫКАЮ — дѣлать уколы, над-
рѣзы:— И се на оугоженьк бѣсомъ твордхоу ...,
състрѣкахоуть бо иглами телеса ихъ и вълагахоу въ
ты газвы чърнило. Изб. д. 1300 г. 139 (Лавр. Оп.
31).
състввлити, състрвлю — застрѣлить: — Вънеэаа-
поу състрѣлдть й и не оубогатьсд
Чуд. псалт. XI в. пс, ЬХІІІ. 5. Стрѣлами (съ)стрѣ-
ленъ будеть (хатат^еѵ^ветаі, сопіосііеіиг; съ принис.
друг. черниломъ). Исх. XIX. 13 по сп. XIV в.
състрвлгати, състрвлгаю — стрѣлять, убивать, по-
ражать:— Тъштеславьнага зъль... сими вьсѣми начь-
неть Бжьгааго члка състрѣлдти (хсстатс^ейеіѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 95.
ОЪСтЙПАТИ — ООСТЙПАТИ, СЪСтКпАЮ — СХОДИТЬ,
отступать: — Вси бо путницы не соступаютъ на иныя
стезя съ пути, ведущаго ихъ во градъ, въ онь же
идутъ. Посл, и. Ив. Вас. Кирил, Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
СЪСтЬпатиса — отступаться, отказываться: — Что
есмя зашли мечемъ, того ся вступаемъ. Псков. I л.
6749 ъ. Что свободъ Дмитріевыхъ..., того всего
тобѣ съступатисд..., се к Новугоро бес кунъ. Дот. ір.
Нові. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 *. 8.
съотЬпити = СОСТОПИТИ, съст&плю — сойти: —
□рихо, иже есть оу тебе, взыдеть на тобою выше, а
ты съст^пиши ниже (<тй М хатар^в^ хата> хата»). Втз.
XXVIII. 43. Сбор. Волоі. XV в. Лм. «. Любосластьнии
и идолослоужителе..., иже, правааго поути сьстоупыпе,
вь брѣгъі и пропасти погыбѣлыгыга вьводгатьега (ёх.-
трятеѵ-ѵв;). Панд. Ант. XI в. л. 33. Вси бо путницы
не соступаютъ на иныя стезя съ пути, ведущаго ихъ
во градъ, въ онь же идутъ; аще ли соступятъ, зѣло
укоряютъ свое шествіе. Посл. ц. Ив. Вас. Кирил.
Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
— спуститься: — И се видѣ црквь оу сѵблака соущіі и
въ оужасти бывъ, погъна съ отрокы;... тъгда же,
юномоу зьрдщю, състоупи цркъі я ста на свокмь
мѣстѣ. Нест. Жит. Ѳеод. 18. Князю же великому со
всходницы соступившу..., епископи възводятъ по-
ставляемаго на въеходницу. Чин. пост. митр. 1564 г.
— отступить (отъ клятвы), нарушить, отречься: — Съ-
ступи хрта Мьстиславъ къ Йрославу и плакасд того
всд дни живота своего. Ип. л. 66361. Богъ же, госпо-
дике, утвердитъ твою душю не соступити обѣта. Кир.
Тур. Пис. Вас. 356. Аще ли кто ёѵ сихъ състоупить,
Никон. Панд. сл. 39.
СЪСТЙПИТИСА = СОСТ&ПИТИСА — сойтись, сомк-
нуться: — Съступисд море ю Фарашнѣ и ю воихъ
его. Сл. фил. 986 ъ. И горъі въіеокига, Бу повелѣвшю,
сступиіпасА ю ни, токмо не ступишасд ю ни горъі на
ві локотъ. Пов, вр. л. 6604 і. Во имя Господа Бога
Саваоѳа да соступится вода; и абие соступися вода.
Пут. Генн. и Позн. 19.
— сойтись (для боя); — (Русскіе и Козары) съступиша
битъ. Пов. вр. л. 64731, Тъгда же ІДроунъ състоуписд
сними, хотдбитисд, и побегоша, не оуспѣвъше ничто
же, Половци назадъ. Новг. I л. 6732 г. Не доспѣйте
поганымъ похвалы, а святымъ церквамъ и мѣсту сему
пустоты, не съступитеся бится. т. ж. 6867 г, (по
Арх. сп ).
— сойтись, сшибиться въ бою: — А Болгаре съ Грѣкы
съступишасд и посѣчени быша Грѣци. Нов. вр. л.
6423 *. (по Ип. сп.). И сступишасд іѵбои, бъі сѣча
зла, гака же не была в Руси. т. ж. 6537 ». Състу-
пившимъед полк<5 бъі сѣча крѣпка. Ип. л. 6659 *. И
съступишасд трижды и бишасд чревъ всь днь. Іак.
Бор, Гл. 102. На правѣй сторонѣ Къігане, а на лѣ-
вѣмь крилѣ Новгородци сташа пре градомъ; Пече-
нѣзи приступшпа и почаша; и сступишасд на мѣсто,
идеже стоить нынѣ стага Соѳыа, митропольга Руеьскага.
Пов. вр. л, 6544 г. I гако състоупишасд, бъі страшно
побоище. Нові. I л. 6776 ». Сстунишася у Жимоит-
скои земли у Святой рѣкѣ и бысть бои и сѣча ве-
лика. Пеков. I л. 6943 г. Полки князя великаго...
скоро черезъ рѣку перешедшѳ на вся силы Ноуго-
родскіе и сступишася вмѣсто, бьющеся. Соф. вр. 6979 і.
(т. II. 125).
— отступить (отъ клятвы, отъ уговора), нарушить: —
Како еси послалъ сна свое ко королеви,а со мною не
спрошавсд: состоупилсд есп рддоу. Ип. л. 6697 г.
— отступиться, отказаться; — Крестъ цѣлова князь, а
Новгородци к нему, како Андрѣю не съступитися
Новагорода, а Новгородцемъ не искати иного князя.
Новг. I л. 6792 і. (по Арх, сп). А свободъ ти и селъ
състоупити^А. Доъ. гр. Нові, съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307і.
А хто не въехочетъ тянути, инѣ ся земль отступятъ,
а земли чернымъ людемъ даромъ. Доі. ір. Дм. Ив.
1389 і.
— уступить: — Рюрикъ же, аче побѣдоу возма, нъ
ничто же горда оучини..., бѣ бо Стославъ старѣй
лѣты; и оурддивсд с нимь, състоупи емоу старѣ-
шиньства и Киева. Ип. л. 6688 г. Рюрикъ же ре^ емоу:
газъ сд Внтебьска (съ)стоупилъ тобѣ и посолъ бъілъ
свои послалъ есмь ко братоу Двдви и повѣдага емоу,
ажь есмь состоупилъсд Витебьска тобѣ. т. ж. 6703 і.
Приде Дмитръ ІДкоуниць из Роусн и състоуписд
Твердиславъ посадничьства по свокп воли старѣипію
себе. Нові. I л. 6719 ». А что есмы съступилися тобѣ
на старѣйшинство, тобѣ полъ тамги... Доі. гр. 1340 ».
А станы дѣти мои подѣлятся на полы ровно; а у
которого будетъ болѣ въ станѣхъ, и тотъ тому отсту-
пится. Дух. Влад. Андр. 1410 і. Что ся еси отступилъ
брату своему молодъшому... Звенигородскихъ воло-
сти и, того ти всего подъ нами блюсти. Доі. гр. 1428 г.
— ср. СТЙПИТИСА.
СЬСТ^пленик. — схватка: — И бъівшю съступленню
обѣими полкома и бишасд крѣпко. Ип. л. 6644 г.
СЪСТЙпъ = СОСТЙпъ — схватка, сраженіе; — Бывшю
же соступу и брани крѣпцѣ, Бъ* вышнии возрѣ на
иноплеменники со гнѣвомъ, падаху предъхрестыаны,
Ип. л. 6619 і. Ц)нѣмъ наргадівшимсд на йстйпъ, а сіи
гако ловцы рассы паша по земли. Сл. Дан. Зат. (Бусл.
833
ОЪО-----оъс
834
621). А съступъ былъ вь обѣдъ годъ. Сузд. л. (по
Ак. сп.) 67211. И на первомъ съступѣ убита посад-
ника Селила Олексннича (въ др, сп. на первомъ при-
ступѣ). Псков. I л. 6831 г. Бишася Литва съ Смолпяны
подъ городомъ подъ Мьстиславлимъ и на томъ съ-
ступѣ убиша князя великого Святъслава Смолень-
ского. Нові. IVл. 6894 г. И ту на съступѣ убита князя
великаго Андреа Олгердовича. Нові. I а. 6907 г. И
пррчьствОвавъ емоу до третТаго с'ст&па побѣдити
Асѵрлны (ш; трі; (го(фоййѵ). Георі. Ам. (Увар.) л, 121,—
См, ст8пъ.
оъст&пьныи — рукопашный (?): — На нихъ прихо-
дили знамяны болтая рать Новгородская, весь Вели-
кій Новъгородъ, лучшій люди, и билися съ ними
ссту инымъ боемъ великимъ. Соф. I а. 6979 і.
СЪОТЪінбтиСА — застыть: — Кровь же състъінув-
ШИСА плотию тии са створить, плоть же съ стыну в-
шиса в земьлю сд ствардкть, Пал. XIV в. л. 16.
съотъітиса — застыть (В.); — Дробніи животы, иже
мягцѣ соуіцн жицѣ слъза, сѣдящоу животоу на не,
и’глъбше, състыдошася. Іо. екз. ПІест. (В.).
СЪСТЪНігіТИ, СЪСТЪНГгію— застѣвять, закрывать отъ
свѣта (?): — Дрѣва състѣнакма. Жит. Ѳеод. Студ. 44.
СЪсЬда — заемъ, ссуда: — Дайте лег‘ко, по три коуны
на грив’нЬ’...; аще ли боле, того не повелѣвай, ти»
с*с8да не боуде мея вами. Дуб, сб. XVI в. л. 62.
съсйдик — ссуда (?): — А оу прика’никовъ оумръ-
шаго а не будетъ закла, ни записи оумръшаго ная’го,
ино имъ не искати ничего3, ни съсКдІа, ни торговли,
ни ’блюденіа, ничего”. Псков. судн. ір. 4. На ты при-
казникб не искати чре8 р^копісаніе ни ’с&діа бе5 за-
клада и бе8 записи, т. ж. 4. Кто иметъ сочитъ тор-
говли, или пороки, или з’блюдені'а, или съсоу^а, и™
вымор’шини бе’имАнно, ино той не доискалсд. т. ж.
СЪОЬдина—сосудъ, посудина:—П око іа не иму пьюще,
и льють гако въ оутлу съсуну, доньдѣже възбѣсю и?
пызньства. Злат, цѣп, XIV в. (Бусл. 486). Посадиша,
съсКдпніз в лоно е дав'ше, гако да мпмоходащіи вме-
таю в не что имъ /юбо (о-лебо?). Георі. Ам. (Увар.)
л. 341.
СБОЬдохРАНИЛЬНИКЪ — ризница: — Приде архи-
кпнъ Климентъ въ Новъгородъ... и съгляда съсоу-
дохранильникъг. Зап. о Клим. арх. 1276 і.
съсЙдохРАНИЛЬНИЦА — часть алтаря, гдѣ нахо-
дится жертвенникъ: — Во съсоудохранильници дига-
конъ, хота рѣзати проскоуроу, прѣхртить тришьдъі
ножемь- Служ, Варл. XII в. л. 11.
СЪоЬдОХРАНИТЕДЪНИЦА — СМ, С&ДОХРАНИЛО.
съовдъ = сосудъ = съсждъ — посудина, сосудъ: —
ИэбърапіА добрънд въ съсждъі, а зълъіьа извьр-
гоша вънъ (<тоѵё>е^аѵ т& хаіа е’ц аууйа). Мѳ. XIII.
48.0стр. ев, Съсждъ же стогаашепълнъ оцъта (<тхебо;
ооѵ Ікело б^оо? р.^ттом). Іо. XIX. 29. т. ж. Съсждъі
глинанъі (сгхбѵо?). Чуд. псалт. XI в. пс. II. 9. Аще
ли въ глинанъ ссудъ впадетъ (<тхеѵо?). Лев. XI. 33 по
сп. XIV в. Присдзагаи ко всдко(му) ссуду (<гхе6оѵ<;, ѵаз).
Лев. XV. 22 по сп. XIV в. Да испроситъ жена іѵ су-
сѣды съсоуды сребрены и златы (охіоп). Исх. III.
22. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. И пі'ахоу в сЬ’соу-
дѣхь златыхъ, и съсоудъ съсЙдК не оуподобленъ, но
все разъноличь. Есѳ. I. 8 по сп. Ак. н. XVI в. Възя
съсждъ кго (та скеот;, ѵаяа). Пат. Син, XI в. 293. И
дасть еи даръі многи, злато и сребро, паволоки и съ-
судъі различны га, в іѵпусти ю, нарекъ ю дъіцерью
собѣ. Пов. вр. л. 6463 і. Обрдщеши медъ въ съсоудѣ
томь, Нест. Жит. Ѳеод, 22. Съсоуди златъмь съко-
вани и сребръмь. Сбор, Трона. XII в. Сл. богат, и
Лазар. Постави сосуды скуделничьи подъ потокъ
капля языка моего, да накаплютъ ти сладчавши меду
словеса устъ моихъ. Сл, Дан, Зат. А Моиси у Егюп-
тянъ, при исходѣ, повелѣ отцемъ нашимъ, съ льстью
златыя тѣхъ съсуды поимавъше, усвоити. Кир. Тур,
Сл. о слѣп. Достоить ли, рече, глиньну съсоудоу мо-
литву дагати осквьрныпюсд, ци ли толико древАну, а
инѣхъ избнвати. Вопр. Кир. — Съсііди слЬ’жьбь-
нии, цьрковьнии, евАщеньнип, иногда просто
съсіди — церковная утварь: — Попы Корсунь-
скыга.., пристава служити в неи, вда въ ту все, еже
бѣ взалъ в Корсуни: иконы, и съсудъі, и кртъі. Пов.
вр. л. 6497 г. Съ всякою красотою украси златомъ и
сребромъ и каменіемъ драгыимъ, и съсуды честнывми.
Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв, св. от. II. с. 246). Оукраси
ю дивно многоразличными иконами, и драгимъ ка-
меньемъ бес числа, и сосоуды црквными. Вадз. л.
6668 і. Взалъ ерлмъ црквнъш и сосоудъі слоужеб-
нъіѢ. Ип. л. 6686 г. И Десятиньную святую Вогоро-
дицю разграбиша..., и иконы одраша,аиныѢвоимаша,
и кресты честныя, и ссуды священыя, и книгы.
Лавр. л. 6711 г. Съ праздьничьнъіми съсоудъі бес-
цѣньнъіми поимаша слоубьнок еуае и х*€і чтьнъіга.
Нові. I л. 6712 », Церковныя служебныя съсуды се-
ребряныя створи, и иныя сосуды серебряныя устрой
на потребу манастырю. т, ж. 69501. (по Арх. сп.).
— судно, лодка: — Въста за него Тръговаа сторона
вса и начаша лю лѣпити, а перевознико* бити іѵ брега,
а съсКды изсѣцахК. Новъ. I л. 6896 г. (по Ак. сп.).
— орудіе: — Аще ли оудари мече или оубье кацъ любо
сосоудомъ, за то ^дарение или бьенье да вдасть
лит'ръ ё" сребра по .законѣ Роукомі». Доі. Ол. 911 і,
(по Вадз. сп.). Или аще оудари мечемъ или копьемъ
или кацѣмъ инымъ съсудо Русинъ Грѣчина или Грѣ-
чинъ Русина, да того дѢла грѣха заплатить серебра
литръ е по закону Рускому. Доі. Июр. 945 ». Пове-
лѣста престроити праща и иныие сосоуды и на
взАтье града. Ип. л. 6753 г, Ц)яомоу же велѣвшоу
своимъ сѵхабнтисА, да не га звени боудоуть вой его іѵ
гражанъ, дондеже оустроить сосу норочньие. т. ж.
6757 і. Собравъ тъзѣмьльцѣ многы, сосоудъі рат-
ныие и градные и пороки, исполнивъ вога своа и
пакы поиде. т, ж. 6757 ». И аще не еъстраганть
хартии добрѣ и вед съсоудъі, ими же съвАзають
книгы, да ничьсомоу же непотребноу быти.да
53
835
ОЪС —  със
836
поклонить и" или рі Ѳеод. Студ. Ост. Новъ. крм.
1280 г. (Бусл. 389). Иже бес потребъ! угли губить,
ли преломить іѵ лѣности кузьнъіи ссу,... да покло
ли н ли р ли су да га. т. ж. (Баре, крм.) — Ср.:
Миози же отъ народа, видѣвъше мжчвлънъід съ-
ежды, оубогавъшесд прѣіптенига, послоушашд кндза.
Супр. р. 54. Трѣбоуктъ же и кръчии зижоущааго, и
побнааго сосоуда кояжо трѣбоунтъ. Іо. екз. ІПест.
1263 г. л. 2.
— орудіе (въ переноси, значеніи): — Ыко слугою и съсждб
кыимъ, прркомь (Гдь) вскрсеніе 8’казаеть. Упыр. 266.
Не полагаемъ съсоудъ служьбьнъіи соущь огна, иже
отъ него свѣтъ, силоу же паче кстьствьноу. Іо. екз. Боі.
69. Все, кже творить, единочадъіимь Снмь творить, не
гако же съсоудъмь работьнъіимь, нъ кстьствьною и
оупостасьною силою, т. ж. 70. •— Ср.: Приведошд же
честънааго съсжда и стежера мжчен икомъ, крѣпа
вѣръі камъіка Ѳеодора непобѣдимааго. Супр. р. 44.
— инструментъ музыкальный: — Ибо азъ исповѣмьсд
тебе въ людьхъ, Гй, въ съсоудѣхъ пслмьсцѣхъ.
Псалт. толк. ХІІ в. (Лавр. Оп. 31). — Ср.: На врьбиі
по срѣдѣ «а обѣсихомъ съсждъі своа, сирѣчъ гжели,
свирѣли, цѣвница и проча». Супр. р. 313.
— утварь, пожитки (собират.): — Игаковъ пога... все
имѣние свое и весь съсудъ свои (акота=о-оѵ, аррага-
Іпш). Быт. XXXI. 18 по сп. XIV в. И все рКхло й и
ве със? ихъ в жены й плѣниша (хйехч тѵр х-коскеоточ).
т.ж.ХХХІѴ. 22.Сбор.Волог.ХѴв. Ак. гі.Послалъ бо
бѣ злата много и сребра, и сосоудъ серебреный и зла-
тыи и красный, и конѣ многы. Ип. л. 6760 г.
— снасти: — Кормленици със?дъ вьсь корабленый го-
товають (хатаокаѵ'оѵ). Златостр. сл. 8.
ОъеКдьнътЕЕ—прил. отъ сл. със?да,—относящійся къ
ссудѣ:—Кто на комъ инетъ сочи със?дяаго серебра по
доскамъ, а сверхъ того и закла положи. Псков. судн. гр. 8.
оъойжденик. = оъсжжденик. — ? — Съсжжде-
ніе: смѣшеніе. Толк. неуд. позн, рѣч, (Калайд. 197).
оъсЙкати, със&каю — сучить, ткать изъ сученой
нитки: — И да възме очистити хлѣвин? двѣ к?рдтѣ
живѣ чтѢ и дрѣво кедрово и със?кан? чер'вленіцоу
хбххіѵоѵ). Лев, XIV. 49, Сбор, Волог. XV в.
Ак. «. — Ср. ОЪСВАТИ.
СЪсЬнЙтиса — сброситься: — Съсуяувшаед въ оузѣ,
пободоста й оскѣпомъ и едва оумьчаша и' лѣ жива
суща, и на ночь оумре. Ип. л. 6632 *.
— осунуться: — Кгда очи върютилѣсд и обочик съсоу-
ноулосд, и наличьи присъхло къ кожи, съмрьть про*
повѣдаютъ. Изб. 1073 *. л. 115.
СЪоЬть — коршунъ: — Брани бо и съсоупы гаддхоу
оубиванмъіА отъ врагъ. Псалт. толк. ХІІ в. 144
(Лавр. Оп. 31).
ОЪОЙти, съОпИ = СОСПЙ — ссыпать, насыпать: — И
повелѣ людемъ своимъ съсути могилу велику; гако
соспоша, и повелѣ тръізну творити. Пов. вр. л. 6453 г,
СЪоКщик — сосуществованіе, совмѣстное существо-
ваніе: — Нко же троудовьнага кга приима съсоу-
штига ради, такожде же и красьныхъ своихъ подай.
Изб. 1073 г. л. 214.
СъсЬщити—съсжщити, оъс8щ8—дать существо-
ваніе;—Како бо оубо и постависд се вьсе, или състави,
аще да Ббу не вьса си съсжщивъшоу и съдрыкащю
(оо<я<й<га\ітос). Гр- Наз. XI в. 302.
съсъ = СЬСЪ — сосецъ, грудь:—Сьси твои въэдра-
стошд (оі р.автоі <гао). Іез. XVI. 7. Библ. 1499 г. (Мат.
Бусл. 50). Т? іѵпадоста съса ею (ёхй Етгесоѵ оі ^.астоі
«ѵтшѵ). Іез. XXIII, 3 по сп. XV в. (В.). Дажь имь
жтріѵб? неплодящ?ся и съсы с?хы (у,а<ттоу; ^роѵ;).
Ое. IX. 14 (Упыр.). СъвъкИпите младенца, съсжщая
съсъ (ЙцХа^ста (лачтоѵ?). Тоты. II. 16 (Упыр.).— Ср.:—
Кгда са съсдде млѣко и осъірѣк, заградитъ пжть
сьсоу, тьгда и дѣтишть плачетъ, и мати болитъ. Супр.
р. 229.
Съсъ — вмѣсто съ (предл.): — Съпіивааше и платяаше
със ними портища. Жит. Попа. 8. Мин. чет. февр.
255.
съсъдвлзти, съсъдъдъю—преодолѣть, низложить:—
Съ Иовомь Авситьскъимь искоушенъ бъіеть в одолѣ
и прославлявъ бъіеть свѣтьлѣ, на коньць страстьи,
многомъ ежщемь въеколѣбьникомъ, ни кдинѣмь не въо
колѣбасд, нъ многой силой искоушателнк сьсъдѣлѣвъ,
а дроугъ несъмыслъ ставивъ, неразоумѣйпітемъ тайны
страсти (хатака^аіаа?). Гр. Наз. XI в. 87.
СЪСЪЕРЪіти — вм. съкръіти — скрыть, не дать
узнать: — Съскръі Гь’ іѵ мирьскъіхъ триэньнок бѣ-
деньство. Іо. Лѣств. XIV в. (Оп. II, 2. 199).
съсъкъ = СЬОъкъ = ОЕСЪКЪ — сосецъ: — Два се-
ска твоа гако двѣ жилѣ близньца серны ;лаатоі).
Пѣсн. пѣсн. VII. 3. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 53).
СЪСЪЛАТИ = СОСЛАТИ, СЫПЛЮ = СОСЛЮ — по-
слать:— Нѣмци възбѣгошана дѣтинець... і сослаша
с поклономъ, проедще мира, Новгородци же мира не
даша. Новг, I л, 6819 г.
— ниспослать: — Того моли съсълати мирови мир'нок
оустрокник. Мин. Пут. XI в. 19. Англа Бъ не со-
слеть, а пррка в нашѣ дни нѣтуть. Ип. л. 6657 г.
— отослать, выслать: — А гдѣ будетъ князь Михаило
вослалъ въ напію отчину въ великое княженье на-
мѣстники или волостели, и тыхъ ны сослати доловь.
Доі. гр. Дм. Ив. 1372 г. Сослаша намѣстьники Михай-
ловы с Торжьку. Новг. I л. 6880 г. (по Арх. сп.). По-
слаша Псковичи бояръ своихъ... бити челомъ съ
плачемъ великому князю на князя Ярослава Василье-
вича, чтобы овъ съ своея отчины его сослалъ. Псков.
I л. 6984 г. Язъ Иванъ сослалъ со земли старца Ми-
трофана. Доклады, гр. д. 1485 г.
— сослать, изгнать:—Такого лихого человѣка... сосла-
ти въ казаки въ украиные городы. Судебн. 1550 і. До».
съсълатиса СООЛАТИСА — послать другъ къ
другу (о грамотахъ, о послахъ): — И ста Стополкъ в
градѣ, а Лдхове на Бугу, и сосласд рѣчьми Стополкъ
с Лдхъі, и вдасть даръі великъі на ДБда. Пов. вр. л.
6605 і. Или будетъ миръ нелюбъ, еослався и грамоты
837
СЪС ____със
838
отославъ, а после грамотъ мѣсяцъ не воеватися; а
какъ мѣсяцъ взойдетъ, тоже ся воевати. Доі. гр. Нові.
съ Свыдриг. 1431 г.
— сослаться, привести въ свидѣтели: — Том!І исцю
съслатсд на сос® члкъ на д или на ё^ а сі’съ, ставъ,
ва кой шлютсл, да скажетъ, какъ правъ пре Бгомъ,
что чтъ. Псков. судн. гр.
СЪОЪМОТРИТИ, СЪСЪМОТРЮ — осмотрѣть, СООбра-
зить: — Съ смотри себѣ пЬ’ти (<тт6^а<гаі <гоі тчѵ 6<56ѵ).
Втз. XIX. 3 по сп. XVI в. (В.).
съсъмънгати, съсъмѣнгаю — смѣняться, чередо-
ваться: — Дрова дроугъ къ дроугоу съсмѣнгакма,
кроугло мѣсто съвьршають. Жит. Ѳеод. Студ. 44.
СЪСЪМЪСИТИСА — смѣшаться, соединиться: — Въ
пироу съ злыми съсмѣситисд без оума ксть (хата^іу-
ѵоаіѵ). Пчел. И. публ, б. л. 81.
СЪСЪХН^ТИ — СОСХН&ТИ, СЪСЪХЫЙ (формы обра-
зуются отъ основы съсъх)—изсохнуть: — Дша. наша
сосхла (хаті^роО, Числ. XI. 6 по сп. XIV в.
СЪОЪХНЙТИСА — СОСЪХнЬтИСА (Формы образуются
отъ основы съсъх) — высохнуть: — Кости мои гако
соушило сосхошас («оѵеурбртаѵ). Лсалт. Сим. д. 1280 г.
пс. ОІ. 4.
СЬОЪіи — вмѣстѣ существующій: — Съсоущии рьвь-
новати семоу тъщахоутьсіа и подражати (тѵѵйѵаі).
Жит. Ѳеод. Студ. 52.
СЪСЪІЛАТИ~=СОСЪІЛАТИ, СЪСЪІЛАЮ—посылать: —
Князь же Ярославъ многажды сосыдая молбою къ
князю Мстиславу, прося княгини своея к собѣ. Сузд. л.
6724 г. (по Ак. сп.).
съсъідатиса — посылать другъ къ другу, пересы-
латься: — Вся сила Псковская... поступиша за ру-
бежъ къ великому князю подъ Великои Новгородъ,
и пропитывая и ссылайся съ княземъ великимъ. Псков.
I л. 6986 г.
— вести переговоры: — Стояша 5 дніи близь себе, съ-
сылающеся послы, и створиша миръ. Нові. I а. 6791г.
(по Арх. сп.). Стояша подъ Орѣховымъ, съсылающеся
послы с воеводою Нѣмечкымъ съ Стѣнемъ, и не бысть
миру. т. ж. 6846 ». А тобѣ брату моему молодшему
безъ мене не докончивати, ни съсылатися ни съ
кѣмъ же. Дог. ір. Дм. Ив. 1362 г. А не канчивати ти
безъ мене ни съ кѣмъ... и не ссылатись, а мнѣ безъ
твоего видѣнія не канчивати. Дог. гр. Вас. Вас. 1435 г.
съсъілъка — ? — А на приставное и на ссылкѣ кнд-
жимъ людемъ ѣ’дить со Псковскими повоскими по
половинамъ. Псков, судн. гр. 20. И нача у Пскова про-
сити и судъ держати не по Псковской . старинѣ, на
ссылку вдвое ѣзды имати. Псков, I л. 6982 г.
СЪСЪШАти, съсышсю — насыпать: — Постави же
црквь в Корсунѣ (въ подл. Корсунѣнѣ) на горѣ, иже
съсылаша средѣ града, крадуще (въ подл. кридуще)
приспу. Пов. вр. л. 6496 г.
съсьць = сьсьць = своьць — сосецъ, грудь: —
Блажено к чрѣво, ношьшек та, и сьсьца, иже кси
съсалъ (р.аф«і). Лук. XI. 27. Остр. ев. СО сесцю матере
моеы (Дто рлсФтЗѵ). Псалт. 1296 г.пс. XXI. 10 (Мат.
Бусл. 25). Сьсьца твои паче млѣка блгага. Мин.
1096 г. (сент.) л. 45. Раны трьпиши и лютѣ стръ-
ганик, сьсьцоу (ѵрѣзаннк, я», ж. 113. Съсати имать
ш съсьцю оутѣшенига кга (ахо [лат&аѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 286. На сьсьци каркннь (еі; тбѵ [ластоѵ, іп
ташШа). Пат. Син. XI в. 72. Да оузьрю си кднноча-
даго сна мокго. въздокник сьсьцю мокю. Жит.
Ал. ч, Бож. (Златостр. XII в.). Оусрѣтоша его вси
мтри младенецъ т®.,., сесца ѵобнаживше, съ многымв
слезами (т«ѵ	Георі. Ам. (Увар.) л. 211. По-
велѣ ю, по сесцемъ бивъши іорѣзати (тбѵ (лаоЗоѵ
аѵѵпс аіхю&тіѵаі, ташіііат іогциегі). Жит. Агаѳ. Мин.
чет. февр. 75. Оба сесца непрестанно кыпяста, гако же
инѣмъ дѣтемъ пасыщатися ц) тою ([іасбоі). Жит.
Еутх. 60. Мин. чет. апр. 136.
СЪс®дати ~ СОСѢДАТИ, СъсъДАЮ — вставать (съ
мѣста), сходить (съ коня): — Дюрги приѣха к нему...
и ту са цѣловаша, не еъсѣдаюче с кони и. Ип. л. 6658 г.
Новъгородци же, съседавъпіе съ конь и порты съме-
тавъше, боси... поскочиша. Новг. I л. 6724 г. При-
шедъшвмъ же ко трѣтьимъ вратомъ, каза Данило со-
сѣдати и жечи ѵѵкртьнага града. Ип. л. 6762 г.
— терять, лишаться (о княжескомъ столѣ): — Мнози
бо, шпочаюіцё на бошага грады, с* свой с мёшй ссѣдаю.
Сл, Дан. Зат. (Бусл. 620).
— садиться (?): — Каза Данило сосѣдати воемъ своимъ;
всѣдше же, поидоша (въ подл. поидоиша). Ип. л.
6759 г.
съсѣдатиса — усѣсться; сѣсть: — И възвратисд в
Русь, ссѣдавшесА в кораблѣ своѣ. Пов. вр. л. 6551 г.
оъоѣдище — собраніе; судилище: — Предадять бо
вы въ съсѣдища и на съборищихъ бьени боудете
(•кара^сіооооі у&р еі; сочіХріа). Мр. XIII. 9. Ев.
1164 г. (В.).
СЪСЪДЪ = СОСЪДЪ — сосѣдъ, близь живущій: — ТомЬ’
исцю съслатсА на сое® члкъ на д или на Псков.
судн. гр. 3.
— прихожанинъ:—Петровскіе сосѣди, разбивше костеръ
старой у святаго Петра и Павла, и въ томъ каменн
создаша церковь святый Борисъ и Глѣбъ. Псков, I л.
6941 г.
— ср. с&сѣдъ.
съсъдыни— сосѣдка: — Съзывактъ држгы и съсѣ-
дъіня (уеітоѵа;). Лук. XV. 9.
СЪС®Д®ЛЬНЫИ — ? — Многы соуть сима садома іѵра-
сли, жже коужжьдѣ съсѣдѣльныи помыслъ очиштага
и очѣсага. Изб. 1073 г. л. 61.
Съсадъти, СЪСЪЖЕО — сидѣть: —> А егда же съсѣ-
дѣлъ дома есмь, тъгда ми вдалъ Богъ, его же ни въ
Г пировъ не добыти. Ил. Новг. Поуч, 15.
— жить по сосѣдству, сосѣдить: — Оугра же соу люе
газыкъ нѣмъ, и сосѣддть с Само га дью на полунощны
страна. Пов. вр. л. 6604 г, (по Вадз. еп.).
СЪОЯДЪТИОА — сосѣдить, жить по сосѣдству: — Афс-
тово бо и то колѣно: Вардзи, Свей.. .,Веяьдици,Фрд-
БЗ»
839
със-----сът
840
гове и прочли, доже присѣдать ѵд запада къ полу-
ночью и съсѢдатьса съ племдньмъ ХамовъГ. Пов.
вр, л, введ. 3. Югра же языкъ есть нѣмъ я сосѣ-
дятся съ Самоядью на полунощныхъ странахъ. Никон.
л. 6604 г.
съсѣкати, съсъеаю — усѣкать, разсѣкать: — Съеѣ-
кавк бѣсы съ грѣшьникы и погоублдьк ьа. Псалт.
толк, XI в. (Евг.) Пѣсн. Моис. (Втз. XXXII. 42) толк.
Съсѣкакмъ ранами и различено съдраблдемъ. Мин.
1096 і, (сент.) л. 100. Въз(д)вижесд на дрѣво, зълѣ
съсѣкакмъ и раэдраблдемъ. т.ж. л. 134. Мечи съсѣка-
кмъ, стё непобѣдимо, врага лоукаваго мечьмь тьрьпѣ-
нига съсѣклъ кси. т. ж. л. 166.
— въ переноси, значеніи — уничтожать: — Хвъ мечь,
съсѣкающь еретичьскым мысли. Мин. 1096 і. (окт.)
л, 38.
СЪОЪОТИ = СОСѢСТИ. СЪСАДЙ — встать (съ мѣста),
сойти (съ коня), слѣзть: — Съсѣдъше съ конь, поклангаа-
хоусм оубо блженоуоумоу оцю напіемоу Ѳешдосию.
Нест. Жит. Ѳеод. 15. Съсѣдъитекъ, идгааше въскраи
кона. т. ж. Вси сосѣдопіа с конѣи и поидоша, бью-
чесд. Ип. л. 6693 і. И бѣі сѣчд зла вельми, дру-
зіи кони поустишд къ нимъ, съсѣдше, и кони бо
бдху под ними изнемогли. Переясл, л. 6694 г. Во-
емъ же всимъ съсѣдшимъ и вороужывимъсд пѣшь-
цемъ исо стана, щитѣ же ихъ мко зорд бѣ, шо-
ломъ же ихъ мко слнцю восходдщоу..., стрѣлцемь
же юбаполъ идоущимъ..., Данилови же на конѣ
сѣддщоу и воѣ рдддщоу. Ип. л. 6759 і. — Съ-
сѣсти съ конга — прекратить походъ, возвра-
титься изъ похода: — (Шговичи же, оубомвъшесд, и
послаша моужи свога... ко Всеволодоу, кландючисдп
емлючисд емоу по всю волю его; юнъ же има имъ
вѣры и ссѣде с кона. Ип. л. 6703 *.
— остановиться, стать: — Не дошедшимъ же воемь
рѣкы Сдноу, сосѣдніим же на ноли вороужитьсд и
бывшоу знаменито сице надъ полкомъ. Ип. л. 6757 і.
— остановиться, помѣститься: — Вдчеславъ же бдше
яереже вшелъ в Киевъ,... и въѣхавъ и съсѣде на
ІЛрославли дворѣ. Ип. л. 6658 г. Съсѣдоста въ ко-
ролд в шатрѣ и начата думати, ако же заоутра
рано поѣхати битсд.т. ж.6660 і.Приѣха Мьстиславъ
оу Печерьскии манастъірь и за нимъ Володи миръ
приѣха и повелѣ ему съсѣсти въ икономіи кельи, а
самъ съсѣде въ игуменьи кельи, т. ж. 6677 г.
— спуститься въ цѣнѣ: — Вылъ хмель силно дорогъ,
по 60 денегъ ползобеніе, толко того было яе на ве-
лико время, а опять въ немнозѣ понакладали, а онъ
ссѣлъ, и по 15 денегъ зобница хмелю доброго. Псков.
I л. 6975 г.
СЪС®СТИСА — ссѣсться, сжаться, окрѣпнуть: — Съся-
дется вода (ігтірѵта: то '"<5ор). Козм. Инд.
съсѣтити, съсъіЦЙ — посѣтить; обозрѣть: — Изиде
Июавъ... съсѣтитъ лю Излвъ (ё^шаёфаітОас). Цар. 2.
XXIV. 4 по сп. XVI в. (В.). И по сихъ съсѣти люди
вся (ётгеігкёфато). Цар. 3. XX. 15 по ся. XVI в. (В.).
— разсмотрѣть, оцѣнить: — Сьсѣтити моудрости (хата-
«хёфазЭаі ёѵ тт] «о«рі<50. Еккл. 1.13 по СП. XVI в. (В.).
съсѣтитиса — осмотрѣться, счесться (В.): — Съсѣ-
титеся ннѣ (ёіиахё^асЗг). Цар. 1. XIV, 17 по сп.
1538 і. (В.). И се съсѣтишася, и се не обрѣтеся («г-
««яифаѵто). Цар. 1. XIV. 17 по сп. XVI в. (В.),
съсвчЕНИК. — отсѣченіе: — Плъти си растрошеник и
оудовъ съсѣченин принесе. Мин. 1096 *. (сент.) л. 98.
съсѣчи = сосѣчи, ОЪСѣвК — отрубить: — Михалка
же Скоудоу оубиша, согояивше на Щирѣцѣ, а глав8
его сосѣкопіа, трои чепи ендше золотъі, и принесоша
главоу его ко Коломанови. Ип. л. 6721 і.
— убить: — А и пыхъ, изымаете, во Псковъ приведоша
и ссѣкоша. Псков. I л. 6849 г.
— выбить: — Твердымъ же бывшимъ дверемъ, не мо-
гоша и сосѣчи (въ Ип. л. сѣчи). Ермол. л. 6712 ъ
— поразить, побѣдить: — Оустрѣли тьрьнѣливьною
стрѣлою Гни врагъі и крѣпьцѣ же меча ихъ съсѣклъ
еси воиньства. Мин. 1096 г. (сент.) л. 47. Хво има
призъівающа, льстьць ранами съсѣче. Мин. 1097 і.
л. 37. Мечи съсекакмъ, стё, непобѣдимо врага все-
лоукавааго мечьмь тьрпенига съсѣклъ кси. Мин. сент.
XII в.
— ссѣчь, уничтожить: — А кто съоретъ межу или грани
ссѣчетъ. Судебн. 1497 ». 155. И кто межу соралъ или
грани ссѣкъ, ино того бити кнутіемъ. т. ж.
СЪСЪЧИСА — ? — А у маравьища ель да береза, гдѣ
топоры ся ссѣкли. Разъѣзж. 1555 ».
— страдать, мучиться: — И сочи твои оузрита съсѣкИ-
щоусд іѵ ни и не оукрѣпѣе рКка твоа (крахіл^оѵт^;).
Втз. XXVIII. 32. Сбор. Волоі. XV в. Ак, н.
Сътаибьнивъ — участникъ въ тайнахъ: — Сътаябь-
никъі льстива земли повьрьгоста. Мин. 1096 і. (окт.)
л. 99. Сътаибникъ бжтвенаго аплскаго лика. Обих.
церк. XIII в. (В.).
СЪТВАРМТИ = СЪТВОРМТИ — СОТВОРИТИ, СЪТВА-
РИЮ —дѣлать, приготовлять: — Тѣскъ же, гако же
оуже прѣдрѣхомъ, црькви наричеть, въ тѣхъ бо и
доуховьнъіц виноградъ свои плодъ приносить, и
епенок вино сътвордкмъ. Псалт. толк. (Чуд.) XI в.
— производить: — Слнце... не сотворяетъ стѣяя,Козм.
Инд.
— совершать: — Стой твок днь сътварающе тържь-
ство. Мин. 1096 і. (окт.) л. 22. Сътваригемъ ваю
тръжьство. Мин. 1097 г. л. 2. А тъі первѣк нарекъ
кмоу има, таже д молитвы стварди кмоу иа день,
иже то по Пждъі молватьса. Вопр. Кир. Поучитеся
благая сътваряти. Алекс. митр. 1356 г. Не прія-
хомъ въ сіа дни... ниже свершеную литургію, ниже
(преже)священную стваряти. Грам. митр, Фот. къПск.
1419 г.
— дѣлать (въ переноси, значеніи): — Се (божественное
ученіе) и дшу цѣломрену створяё, и къ смиренію при-
лагаетъ умъ. Кир. Тур, Сл. о хром. и сяѣп. 140. —
йвьно сътваряти — объявлять: — Нынѣ пишу къ
вамъ и явно сътворяю, какъ то по тѣмъ грамотамъ
841
сът
сът
842
братіи моей митрополитовъ управливаютъ владыку
Рязаньского. Грам. Ѳеоін. м. Чере. Яр. д. 1353 г.
сътвАРіатисА—совершаться, быть совершаемымъ:—
Вьса слоужьба ихъ съ грѣхъмь сътвардктьсд. Нест.
Жит. Ѳеод. 18. Црквь.,., в иеи же стаа лгтоургі'а
ствардетсд. Жит. Стеф. Перм. 675.
Сътвореник — изготовленіе: — МЬ'къі не имамъ ва
сътвореник такыимъ хлѣбомъ, Нест. Жит. Ѳеод. 21.
— созданіе: — Того бо есть сътвореніе, пишетъ бо ся:
и насади Богъ рай въ едемѣ. Кир. Тур. Сл. о хром. и
САѢП.
— согласіе, стройность: — Подобьнохвальнѣе же отъ
благосъложенига вьсѣхъ и сътворенига ином8 къ ино-
моу добрѣ бъівыпю и в‘сѣхь къ вьсѣмь, въ единод
твари съконьчанию (еоар^остіа; хаі оѵрирыѵіх;). Гр.
Наз. XI в. 330.
— терминъ риторическій, одна изъ Фигуръ рѣчи: —
Съндтик, именотворпк, сътвореник (геетгоічр.ёчоѵ’, ниже:
сътворенок). Изб, 1073 г. л. 237.
СЪТВОРИТИ— СОТВОРИТИ, СЪТВОРЮ — сдѣлать: —
Не можеши единого власъ бѣла ли чрьна створити
(копіей). Панд. Ант. XI в. л. 134 (Мо. V. 36).
— принести (о плодѣ): — Проздбе и сътвори плодъ
сториче (гтгоітіс^ч). Лук. XIII. 8. Ев. 1279 г. Прѣждахь,
да (виноградъ) сътворить грозиовіе, сътвори же тръ-
ніе Цр.е<ѵа тоі> іѵо^паі ста^ѵАтіѵ, Ётсоіѵісг <51 яхх^а?).
Ис. V. 4 (Упыр. 84).
— сотворить, создать: — Творить бо члкъ по подрагоу
сътворивъшаго Біь Изб. 1073 г. л. 131. Себе сътворь-
шюоумоу нетьлѣпьноу и иесквьрьньноу привела еси
житиемь съврьшеномь. Мин, 1097 г. л. 37. Не тъчью
свою емоу вещь, нъ и вьсл чюдьнж створити свльнъ
съі (ѵуіФтйѵаі). Гр. Наз. XI в, 331. Завистьнага тьма
наиде и зълобь створи (8т)|моѵругіѵ). »і. ж. 99. Взиска-
ти единого Ба, сътворша всю тварь. Илар. Зак. Благ.
(Сбор. 1414 г. л. 65).
— сдѣлать, совершить: — Кже аще глеть вамъ, створите
(-яопііит), Іо. II. 5. Остр. ев. Аще достоить въ елботы
добро сътворити или зъло сътворити (ауа^стсоі’йсаі
7) хахояогпаса). Лук. VI. 9. т. ж. Дѣло сътворихъ,
кже далъ кси мънѣ, да сътворл (то ?руом	6
і'ѵх -гсоепты). Іо. XVII. 4. т. ж. Изиджть
створьшии блг.гага въ въекрѣшеник живота, а сътворь-
шив зълага въ въекрѣшеник ежда (терх^аѵті;). Іо. V.
29. т. ж. Сучить... о бышящій и о сътворимый
по семь Авд. толк. (Упыр.). Сотворивыи оубои. Доі.
Ол. 9.1 г. (по Радз. сп.). Чюдеса створь предъ ними.
Н^т. Бор. Гл. 3. (Олегъ же и Борисъ придоста Чер-
нигову, мндще іѵдолѣвше, а землѣ Русьскѣп много
зло етворше. Пов. вр. л. 6586 г. Еже было творити
іѵтроку моему, то са ксмь створилъ дѣла. Поуч. Влад.
Мон. 83. Много зла створи волости Полотьскои, воюй
и скоты и челддыо. Ип. л, 6667 г. Миръ доконцанъ
на старъіи миръ и на томъ кртъ челованъ, как то
намъ вашей братьи правда дати, а шбидъі не ство-
рити ни налу, ни велику. Грам, Риж. ок. 1300 г. —-
Миръ сътворити — заключить миръ: — Миръ ство-
рихо с Тугорканомъ. Поуч.Влад. Мон. 82, — Съвѣтъ
сътвори ти—посовѣтоваться:—Съвѣтъ же сътворыпе
Мѳ. XXVII. 7. Остр. ев. —
Извѣтъ сътворити — СМ. ПОДЪ СЛ. ИЗВЪТЪ.
— сдѣлать (въ переноси, значеніи): — Сътворить та
смѣхоу врагомъ и потАжьбоу въ градѣ. Изб. 1073 г.
л. 170. Крещенія купѣль по вся дьни многы оживля-
ющи створить. Кир. Тур. Сл. о разслабл. 45.
— исполнить, соблюсти: — Вьса си сътворихъ отъ
юности мокьа	Мѳ, XIX. 20. Остр. ев.
Оумоленъ бывъ іѵ богаръ, да не ослушактсА оца,
створи волю оцю. Нест. Бор. Гл. 11.
— устроить: — Дворъ, иже блаженъіи оць нашь Ѳео-
досии сътвори на пригатик нищимъ. Нест. Жит. Ѳеод.
30. Приде поставленъ архкбпъ Антонии и створі по-
латоу МитроФаню црквь въ има стго Антонип. Новг.
I л. 6720 г.
— начать, ноднять: — И сътвори ша рать неликё съ
Валакб црёмъ Содбскый (іігоіѵіааѵ та>гр.оѵ). Быт. XIV.
2. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
— созвать, собрать: — Люди Кыевстии прибѣгоша
Къіеву и створиша вѣче... и рѣша, пославшесд ко
кндзю. Пов. вр. л. 6576 г.
— постановить: — На оутверженье® неподвижние быти
меже вами хртьаньі и Роую бывшии миръ, сотворихб
Ивановы напвеаниё на двою харатью. Дог. Ол. 911 г.
(по Радз. сп.). Се же имѣйте въ истинѣ, икож сотво-
рихб внѣ к вамъ и напвсахб нахоратьи сеи и своими
печатьмп запечатахб. Обяз, гр. Свят. 971 г. (по Радз.
СП,).
— поставить, назначить: — Добръ зѣло послухъ снъ
твои Георгии, его же створи Гь намѣстніка по тебѣ
твоему влцьству. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 ». л. 76).
— представить: винИ сътворити — дать предлогъ,
указать причину: — Вину створь каку любо, изиддше
ис цркви. Пов. вр. л. 6582 г.
— заставить: — Оумножешемсд члвкмъ по земьли, и ви-
дѣвъ ненавидд рода члвца дигаволъ оумноженига
члвкъ, сътвори имъ кландтисА идоломъ, а не Бу, створ-
шему ибо и землю. Нест. Бор. Гл. 2. Солнце помрачи
и землею потрясе и твари всей плакатися створи. Кир,
Тур. Сл. о сняпг. 38.
— дать (объ имени), наречь: — Бдше же блженому Бо-
рису створено имд въ кріценьи Романъ. Нест. Бор.
Гл. 10. Стому же Глѣбови створено има Двдъ. т. ж.
10.
— заплатить: — Аще дасть роуцѣ свои оукрадыи, да
га бЬ'де тѣм же, оу него* боуде оукрадено, и евдзанъ
бЯде, іѵдасть тое,... и сотвори триичи іо сё. Дог. Ол.
911 г. (по Радз. сп.).
— сътворенок — риторическій терминъ, одна изъ
Фигуръ рѣчи:— Сътворенок же ксть слово, глемо нѣ
по чесомоу, отъ него же глетьед по подобиіж (літсог/г
ріт). Изб. 1073 г. л. 238—239. — См. СЪТВОРЕ-
НИК.
843
ОЪТ > I I оът
844
СЪТВОРИТИСА —ООТВОРИТИОА=ОЪТВОРИТИ си—
совершиться, произойти:—Сътворисд чюдо (Эаѵріатоир-
уйѵ). Гр. Наз. XI в. 92. Много зъла створисга въ земли
той ихъ ради. Нест. Жит. Ѳеод. 8. Си же злоба сътво-
рисд мца май га въ Та. Нові. I л. 6732 г. Створилося надъ
мною, еже ие створилося есть ни надъ единымъ свя-
тителемъ, како Руская земля стала. Грам. митр. Кипр.
иі, Сері. « Ѳед. 1378 і. Наполнися церковь пламени отъ
молнія страшныя и знаменіе сотворися; на иконахъ
позлащены хь потемнѣло злато. Псков. I л. 6941 ».
— стать: — Сътвори си въ члвцѣхъ кротъкъіи. Сбор.
1076 ». л. 12.
— оказаться: — Удари на мене опять потопъ, корабля
моя и люди моя истопи вѣтръ, а самъ створихся пла-
вая на днѣ корабленомъ. Рук. Магн. 1352 ».
— явить себя: — А Вдчьславъ противоу не иэииде, не
хотд крове пролигати, но створисд мнии и въісла к
немоу митрополита. Ип. л. 6648 г.
— притвориться: — Створисд своею волею акъі боденъ
и ре имъ: молитесд ю мнѣ королева, раненъ есмь
вели и. Ип. л. 6660 і.
сътвоеъ— дѣйствіе (?): — Видѣник лицьмь бываетъ,
руцѣ же сътвору дѣтельствуемоу. Іо. екз. Боі. 98.
оътети, оътвпЙ — избить: — Тѣло степено ранами.
Жит. Ѳеод, Студ. 154.
сътвчкник — скопленіе, собраніе: — Сътеченик
воинъ. Жит. Ѳеод. Студ. 150.
оъте'ШОа = ОЪтещиоа — сойтись, собраться: —
Сътьцѣмъсд днь, Бцю чьтоуще нѣми. Мин. 1097 і.
л. 123. Събьрала кси нрѣсвѣтьлок то оукрасити тър-
жьство пѣсньми: придѣте, сътьцѣмъсд. т. ж. л. 114.
Вьси оубо длъжьни ксмь сътештисд (сѵѵтрг/еіѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 167, Слъшіавъше же гражане, вси сд
сътекоша надъ нь, клико бо недоужьникъ пристоупи
къ немоу, вьси исцѣлѣша. Златостр. XII в. Жит. Ал.
ч. Бож. Вси людье града Володимеря стекошася на
дворъ его и плакашася по немъ плачемъ вельимъ.
Лавр. л. 6726 г.
— сойтись, сшибиться: — Створи дѣло памдти достойно:
□отече противоу Татариноу, како стекасд сникъ, тако
оуби Татарина. Ип, л. 6769 г.
Оътиндти, оътинаю — отсѣкать: — Падаху По-
ловци. ..,невидимо бьеми англмъ.. .,и главы летдху,
невидимо стинаемы, на землю. Ип. л. 6619 ».
сътинатиса — сгущаться, сплачиваться (В.): —
Теплостію о>гнд стинаетсд плоть. Дуб, сб. XVI в. О
12 апл. 377.
СЪТИРАТИ, СЪТИРАВД — молоть, размалывать: — Сби-
рает же лободоу, и роукама стираше, творяше хлѣбы.
Пат, Печ,
— истязать, мучить: — Беспрестаньнъіми газвами еъти-
ракмъ. Мин. 1096 і. (окт.) л. 77.
сътиратиоа — быть сокрушаемымъ, истребляться: —
Сщныи въста рогъ бомоудръіимъ, главѣ всѣмъ крстъ,
ва немь же грѣшьнъіихъ мъісльныихъ сътираютьсд
рози вьси. Мин. 1096 г. (сент.) л. 91.
сътиСКАТИ, СЪТйщЬ — стиснуть, сжать: — Внегда
хопй оузд8 стища зЬ’бъі своими (стсрі-у-уоѵ «ѵтоѵ йбѵта;).
Діоптр. Филип. (В.).
оътион&ти, сьтиснЙ (нѣкоторыя Формы образуются
отъ основы сътиск) — сжать, стиснуть: — Оуста
сътиштена, а срдечьнага въиноу къ Боу въпиюшта.
Сбор. 1076 і. л. 8. И поча сд крѣпко Татаринъ тръ-
гати, сеи же нд е за плече и шію, захвати и стисну
его и нача дръжать, не тръгаа. Пов. вр. л. 6501 і. (по
Переясл. сп.). Взя его рукою за горло в стисну. Пут.
Генн. и Позн, 15.
— закрыть: — Оумираюпітю же кмоу, ты своима роу-
кама очи кго сътисни. Сбор. 1076 ». л. 53.
— наморщить: — Бров’ма стищенома малы («тбѵсурѵѵ,
сіІІІз сопігасіів). Муч. Ѳекл. 1,
—> ? — Рамѣ сътискъши (тбѵ	Георі. Ам.
(Увар.) л. 231.
СътиснЬтиСа—сомкнуться:—Вниде в* камень, и абіе
етищеся камень, гако не знати, идѣже бѣ растуиил'ся
(хяі ар,а ар.<р6г=ра -та (лгрт)). Муч, Ѳекл. чуд. 3.
сътинатиса — стекаться, собираться: — Пчелы съти-
чются. Гриі. пресв. Сл. Петр. Павл. Мин. чет. іюн. 453.
сътишьды — сто разъ, во сто разъ, сторицею: съ-
тиШьдъі сіігіібь — во сто разъ больше: — Аще
не имать пригати сътишьдъі соугоубь нъінд въ годъ
сь домъ, и братига, и сестръ, и оца, и мтре (ёхатоѵта-
тЛааіоѵа). Мр. X, 30, Юр. ев. п. 1119 г.
сътищати — ? — Кже пострадати дроугъ съ дроу-
гомь и съпоболѣвати, сътищати же и сътроуждатисд,
оугодно ксть Бви (на нолѣ къ сл, сътищати выноска:
помигати же; диѵтрё^еіѵ). Панд. Ант. XI в. л. 198.
ОЪТО = ОТО — сепіипк — Бѣ длъжьнъ кмоу сътъмь
цатъ (ёхатбѵ Нѵаріа). М». XVIII. 28. Остр. ев. Сель-
вестръ чьстьнои трьми съты и йі оць... съньмь
пьрвъш събьравъ въ Никев. Жит. Мео. XII в.
Ярославъ же отвѣтъ да: миру не хощу, пошли есте,
пойдите же, но ни сту васъ достанется одинъ васъ.
Сузд. л. 6724 г. (по Акад. сп,). Поженетъ бо единъ
сто, а отъ ста двигается тьісяща. Сл, Дан. Зат. 234.
Князь Домонтъ... одиномъ девяностомъ 7 сотъ по-
бѣди. Псков. I л. 6773 г. Князю великому дасть сто
рубля. Жал. ір. Ив. Калит. д. 1340 г. Псковичи дата
наймитомъ 2 ста рублевъ истребити имъ стѣна свя-
тыя Троица. Псков, I л, 6872 г. У отца моего и у
мене купилъ Александръ посадникъ четьрртую часть,
а далъ на неи двадцать рублевъ и сто. Дух. Новг. и
Дв, XIV—ХѴв. 1. — Число 100 изображалось буквою
р: — Симонъ Петръ извлече мрежю на земл“, пол-
ису великъіхъ ръібъ р и Г и г (ёхатбѵ тгеѵттікоѵ-іх
трійѵ). Іо. XXI. 11. Не. Ярося. XIII в. Ѣхахо сквозѣ
полкъі Половьчскиѣ не въ р* дружинѣ. Поуч. Влад.
Мон. Вси бъіша одинодпшо, и то [Г моу. Нові. 1 л.
6723 і.
— сотня (какъ^дѣленіе городского населенія въ древ-
ней Руси): — А-га (городня?) Давъіжа ста, Б^я Слѣп-
чева ста. Уст. Яр. о мост. Добъггъкъ Сменовъ и
845
ОЪТ ---- ОЪТ
846
Водовиковъ по стонъ розделиша. Нові. I л. 6738 ь
А про коунъі, чимъ то ми сд бъіло вамъ платити въ
коупѣ цьскомъ сътѣ, оу Фомъі и" гранъ възмоте. Рук.
Клим. д. 1270 г. А что закладниковъ за Гюргемь
на Торожку, или за тобою, или за кндгътнею, или за
мужи твоими, кто купецъ, тотъ въ сто, а кто смердъ,
а тотъ потдгветь въ свои погостъ: тако пошло Но-
вегородѣ, (опустите ихъ проць. Доі. ір. Нові. съ Яр.
Яр. 1270 г. Оуставлгаю ловчее на Берестьаиъі и в
вѣкъ: за ихъ коромолоу со ста по двѣ лоукнѣ медоу
а цо двѣ іѵвцѣ... а по 20 коуръ; а по толкоу со вса-
кого ста, а на горожанахъ 4 гривнъі коунъ. Грам,
Мст. Дан. 1289 і. А на старвшии путь сыну моему
князю Василью Василцево сто и Добрятиньская борть
съ селомъ зъ Добрати ньскимъ. Дух. Дм. Ив. 1389 г.
А благословляю своего сына князя Василья своею
вотчиною... и Добрятинскимъ селомъ и съ бортью,
и Василцевымъ стомъ. Дух.: Рас. Дм. 1423 г. А купецъ
пойдетъ во сто, а смердъ потянетъ въ свои потугъ.
Доі. гр. Нові. съ в. к. Ив. Вас. 1456 і. А будетъ на-
водка отъ конца, или отъ улици, или ото ста, или
отъ ряду. Нові. судн, гр. 1471 г.
— ? — А то приказываю сыну Степану въ отдѣлъ у
сто. Дух. Новг. и Дв, XIV—XV в. 2. А полѣшій лѣсъ,
а то дѣтямъ моимъ у сто вобце. т. ж. А тѣхъ земель
и страдные земли, и пожни, и полѣшной лѣсъ, и ед-
мища, и ловища, а то сыну моему Василью у сто, по
грамотамъ, т. ж. Номзенга рѣка по обѣ стороны и
лѣсы, а то дѣтемъ моимъ вобцы у сто. т. ж.
— ср. Снскр. ^аЬа, Лит. згітіа, Гте. Ьіпмі, Лат. сепішп,
гр.
сътовик = стовик — соты: — Буди, акы бчела,
изъ воня носящи цвѣты, а внутрь стовіе дѣлая, да
не дымъ въ солнца мѣсто пріиметъ. Іак. Посл. Дм. д.
1078 і.
СЪТОГЛАВЪ — книга изъ числа книгъ Нов. Закона
(отъ апост. запов.). — См. сътооловъ.
сътогрдньнъіи = Стограпьнъіи — о ста гра-
няхъ, стоугольный — Кто бчелоу моурі'ю дѣлател-
ницК... храмы "ати яаоучише стограниыд. Георі.
Писид. Похв. Ба>. (Бусл. 919).
оътог8вьнориЗ(А: сътогоубьнорицею — сторицею,
во сто разъ больше: — Нъ исполни на нь Бъ, іако
же рече, іаче стогоубнорицею (^хатоѵтатЛааЬѵх).
Георг. Аі. (Увар.) л. 234.
ОЪТОНИРТВЬНЪІИ = стожрътвеігыи: сътожьр-
твтнага треба — иатор.^: — Иде въ кумирницю,
зътворивъ стожрътвеноую требоу (и<хт6р,^ч ЗѵвЕаѵ).
Іо. Мал. Хрон. (Сбор. XV в. арх. мин. ин. д.).
сътократица — стократица: сътократвцею—
во сто разъ больше: — Вьсакъ, иже оставить братика
или сестръі или оца или матере’или женж или дѣти
или села или храмъі имене мокго ради, сътократвценк
прииметь (гхатоѵтахТ.иаьоѵа), Мѳ. X. 29. Остр. ев.
(Сѣмя) паде на земли добрѣ и проэдбъ, сътвори
пло(дъ) еътократицею (іхатоѵтатекасіоѵа). Лук. VIII.
8. Ев. 1164 г. Добръіхъ сѣмтель пожалъ кси класъі
сътократичею. Мин. 1096 г. (окт.) л. 87. Иже бо,
рече, оставитъ отца, или матерь имени моего ради,
стократицею пріиметъ жизнь вѣчную. Емр. Тур. Посл.
Вас. 127. Подажь ми блгодѣть стократицею. Жит.
Нифонт. XIII в. л. 132.
СЪтократьныи — во сто разъ большій: — Възд-
растилъ кси класъ сътократьнъіи. Мин. 1096 і.
(окт.) л. 119,
СЪТОЛѣтьнъіи — ста лѣтъ, столѣтній: — Сътолѣтьнъ
тъгда съш (Ьистоѵтайтк). Апост. посл. по еп. 1220 г.
Рим. ГѴ. 19.
Сътомити, оътомлю—истомить, изнурить:—(Іоанъ)
нед&гб стомле, оумре фссрпбеі;). Георг. Ам. (Увар.)
л. 363.
— опечалить: — По малоу стомимъ я (аійщатпнв). Жит.
Порф. 41. Мин. чет. февр. 300,
ѴХЛОВОѴА. = СТОНОГА — стоногъ, мокрица: — Впа
мыта или стонога или жаба и свер’чекъ. Дуб.сб, XVIв.
Зап. св. от. л. 107.
съторица = сторица — сотая: — Исхождаахж съто-
рицами и тысжщами (еі; ІхатоѵтаЗа;). Цар. 2. XVIII,
4 по сп. 1538 ». (В). Ыко седмокроужьнъіл и трь-
гоубьноую съторицю непобѣдимъшхъ мчнкъ съста-
д^мса, съ ними же тѣло твок, мчнче Хвъ, лежитъ.
Мин, 1097 г, л. 166. — Съторицею — во сто разъ
больше: — Сътвори плодъ съторицеж (йоЬіте хяртеоѵ
ёхятоѵтатгХааіоѵа). Лук. VIII. 8. Остр. ев. Възведи
очи милостивьно на сѣдди въ наготѣ и зимою съкър-
чивъшаагосА, поиоуди кстьство свок прикрыти одеж-
дею, лежаштею оу тебе, и Гь" дасть ти пакы сътори-
цею жизнь вѣчьноую. Сбор. 1076 г. л, 38. Возвра
тѣмъ, чье то бъГ... крадено, і"-терицею, а рѣзоімное
р-рицею. Паис. сб, 179. Елико кто честь воздаетъ
своему святителю, та честь самому Христу приходить,
и отъ него мзду пріемлютъ сторицею. Сим. Нові. Поуч.
1419 і.
— сотая доля: — Въ займъ дающе, сторицею стлзають
(ёхатсктта;). Уст. крм. Іо. Схол. л. 19. Ник, 1. 17.
ОЪТОРИЧЬСТВОВАТИ, СЪТОРЯЧЬОТВ&Ю — умножать
во сто разъ: — Ыко землд добрам процвьлъ кси,
съторпчьствоуга, оче, класъ, и сьрпъмь твоихъ оуче-
нии, оче, ножа еретичьскъііхъ оучении нечьстивъ.
Мин. 1097 г. л. 134.
— умножаться во сто разъ: — Сѣмд словес'нок и сто-
ричьствоужши класъ проздбла кси, вѣрьно чтжщимъ
та... срдца бЗгдтиек питакши. Мин. Пут. XI в, 16.
Въ нивоу, мнче, дша своки съторичьствоующъ
класъ... припесе. т. ж. 89.
съторЙчьць ~ сътОРАчЧЬЦь — сторукій: — Тольма
минжша разбоимь и несытостию и дрѣвьнихъ съто-
ржчьць (тоѵс теріѵ іхатоѵтаугіра?). Гр. Наз. XI в. 268.
Сътословъ = стословъ — книга изъ числа книгъ
Нов. Закона (отъ апост. запов.): — Стословъ (въ др.сп.
Стоглавъ). Сказ. о книг. истин. и ложн. 209.
оъточьныи (?) = оточьныи—?—А се далъ есмь
847
о-ы
СЫ
848
сыну своему князю Ивану... поясъ золотъ сточный.
Дуж. Ж Ив. д. 1359 *. 1, 2.
Сътравати, Сътраваю — злоумышлять: — Анрѣааъ®
нѣкыи Халдѣанинъ, к немоу и Тацдтъ Арменднияъ,..
противіё на Романа црд сътраваю (во<тхеоа^оо<иѵ).
Георі. Лл. (Увар,) л. 371.
СътРАВИТИ, сътравлю — вытравить узоръ на ме-
таллѣ: — Стволъ (самопала) весь стравленъ водками,
по травленью въ трехъ мѣстѣхъ золоченъ золотомъ
паренымъ. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 32).
СЪТРЕНИК. — изнуреніе, страданіе: — ІЙко недостойно
зъванню еван’гѣлша Ха" твоего жихомь и стьіхъ его
мчкъ и сътренига его, еже по насъ (тйѵ ауішѵ аотоб
тсаОтір.ітаѵ хаі тое бхер хгѵыягы?). Гр. Наз. XI в.
313—314.
— сокрушеніе: — Сътренига (сѵѵтрі^а). Панд. Ант.
XI в. л. 46.
ОътрЬдитиса — потрудиться: — Идите на нь; юже
передъ вами не выбѣгаетъ, станьте же юколо его;
аче въі сд сътроудите, а и пакъ цѣлъ придоу к вамъ.
Ип. л. 6654 і.
сътрйдьниеъ — сотрудникъ, помощникъ: — Сътр8д-
никъ и с'скорби икъ (аѵѵаХуо; хаі ачѵауыѵіатті;, зосінз
ІаЬогшп аіфіе сегіашіпит). Ѳеодрт. о Никт. Мин. чет.
апр. 33.
сътрЬждатиса— вмѣстѣ трудиться: — Кже постра-
дати дроугъ съ дроугонь и съооболѣвати, сътищати
же и сътроуждатисд оугодно (есть Ввн (сѵухотаѵ).
Панд. Ант. XI в, л. 198.
сьтрыти, сътрыю— сокрушить: — Оътрылъ Моава
(сѵчітріфа). Іер. ХЬѴІІІ. 38. Упыр. (Мат, Бусл. 50).
СЪТРѢВИТИ —СЪТРЕБИТИ, СЪТРѢБДЮ — истребить,
уничтожить: — Нъінѣ стребить снемъ всд си, іже
около на, гако же стреблдеть телецъ злакъ на поли
(юйеі5ец аЫіпдеі). Чие. XXII. 4 по сп. XIV в. Да
сътребить й огнь. Муч. Мам. 13.
— потребить: — Да с'трѣбимъ оубо трѣбоу по потъща-
н'іік (аѵоЛЕскгіѵ). Гр. Наз. XI в. 343.
— похоронить: — Пріемше четное тѣло, сътребшпа съ
блго^ханіем и канднлы съ свѣщамп. Похв, Іак. Зевед.
апр. 30.
—совершить заупокойную службу: — Слоужьбоу црквь-
ноую Латиньскъі и Грьчьскъі и Словѣньскъі сътрѣ-
биша И ПОЛОЖЕНІЯ й въ съборвѣи цркъви и прило-
жисд къ оцемъ своимъ. Жит. Меѳ. ХІІ в.
— СМ. ИСТРМИТИ,
сътрѣбитиоа == сътревитиса — быть уничтожен-
нымъ: — Крадъі и требища идольскад сътребишаса.
Іо. екз. Боі. 237. — Сътрѣбитисд въ охУдѣаик —
ослабѣть (?): — Тако бо оубо сътребитьега въ охудѣ-
ние величьство Бжиіа естьства. Іо. екз. Бог. 46.
— ? — Въстани Ибо, сътребися (ё$аѵастѵ)3ь оѵѵ хаі -гсері
огаотоѵ уеѵоб). Александр. 22.
сътрввлгати = сътвЕвлгати, сътр'ввдгаю — ис-
треблять, уничтожать: — Ыко же стреблдеть телецъ
злакъ на поли (ёх).а;аі). Чис, XXII. 4 по еп. XIV в.
СЬТРѢВЛИТПОА = СЪТРЕБЛИТИСА — уничтожать-
ся: — Словесьнъіимь духовьнъімь пригатьемь Жи-
довьско сътреблгаетьсд изволеник. Іо. екз. Боі. 48.
сътрѣти = согрѣти = сътьрѣти, сътр8 — сте-
регъ: — Оутрьнюи къ немоу и степени двьрии кго
да сътреть нога твога. Сбор. 1076 г. л. 140.
— задавить: — Кого у нихъ въ лѣсѣ дерево заразить
или кого звѣрь съѣстъ или кого возомъ сотретъ.
Жал. нееуд. ір. Чухл. м. 1518 і.
— надломить: — Тръсти сътьренъі не съкроушить и
льна полдща не оугасить (хаХарсоѵ <гѵѵтетрфр,ёѵоѵ).
Мѳ. ХІІ. 20. Юр. ев, и. 1119 г.
— сокрушить: — Злобѣ же възнесъшиед о члвцѣ, съ-
треть й. Пал. XIVв. Зав. Вен. Главы тамо гнѣздд-
щихсд стерлъ еси змиевъ. Служ. Серг. л. 120. Своима
роукама да сютреть й (кумира), Жит. Стеф. Перм.
734.
— разсѣять: — Събероу сътрсноую мою вь дзыкъ крѣ-
покъ (си^тгтрі^^еѵюѵ). Жит. Стеф. Перм. 724 (Мих.
IV. 6. 7).
— сокрушить, опечалить: — Сътьренъимъ срцемь (тоі;
(7оѵтгтр:р.р.ёѵо:; харЗ:^). Панд. Ант. XI в, л. 183.
оътрѣтиса = сътьрѣтиоа — стѳреться: — И съть-
ретьсд анъѳемь златыя (тиѵтрф^ то аѵ^гр.к>ѵ тоб ур>-
<гіоо). Кирил, Іерус. ХІІ в. (Оп. II. 2. 60).
— низвергнуться, сокрушиться: — Въздру ндинъ іб
вельблудъ ихъ, въсплашишаиосла, и побѣже и сверже
богы, и сътьрошасд трик ю нихъ и два остаста.
Книг. откр. Авр. 33.
— отвратиться:—Многымъ волненіемъ поганыхъ языкъ
людіе православія сотрошясь. Посл, митр. Іон. Лит. еп.
1460 г.
— ? — По недѣлю съѣзжайся и розъѣхашяся розно, а
управѣ яе учинивше никоея же, толко сами стерлися.
Псков. I л. 6981 і.
оътраснЬтиоа — потрястись, затрепетать: — Срце
поколиблися и сътряенися (кар&а «аХгч&гті хаі теіт-
5т)т0. Аввак. II. 16 по сп. XV в. (В.).
СЪТРАСОВАТИ, ОЪтрасоваю — сотрясать: — Сътря-
совага. Мин. май XIII в. 6.
сътрасти, сътрасЬ — затрясти, сотрясти: — Поврь-
жс й бѣсъ и еътрдсе (оиѵевтгара<5.ѵ). Лук. IX. 42.
Остр. ев. Сътрдсе землю (аоѵёаеіва; ттр *рѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 304.
ОЪірастиоа — затрястись, задрожать: — Отъ страха
же того сътрдсошдСА стрѣгжщеи (ё<кі<т&ѵ)ваѵ оі тѵ;-
робѵте;). Мѳ. XXVIII. 4. Остир. ев. Сътрдсжтьсд онкмь.
Псалт. толк. XI в, (Евъ.).
сътРАХнбтиоА — возмутиться, возстать: — Стрях-
нувшеся Вели ко и Новгородъ противъ князя великого,
и бысть понолохъ во всю нощь силно по всему Нову-
городу. Псков. I л. 6984 г.
Сьтога — связь, скрѣпа: — Еже бо сі’ть в клѣтех*
древеныд ст^ги (ёѵ таі? оіхіаі; т<3ѵ аі і[лаѵт<і-
>;«<;). Іо. Злат. Ант. (Оп. II. 2. 115).
оътбгъ =: оътЛчГь — псрекладпна, бревно: — Им‘
849
сът
СЪТ
850
же камыкь ш стѣны възъпіеть и сътжгь о» дрѣва
въз'глеть сежде (хяѵЗярос ёх ^йХои	айта).
Авв. II. 11 (Упыр. 49).
СЪТЙЖАТИ = СЪТЛчЖАТИ, СЪТЙЖАЮ — тѣснить,
затруднять: — Рече оучкникомъ своимъ, да корабль
стоить оу него народа дѢла, да не еътоужаіжть кмоу
(і'ѵа р-ѵ) блЕраітіѵ яѵтоѵ). Мр. III. 9. Юр. ев. п. 1119 г.
— притѣснять, угнетать; — Свелъ бо нъі кси отъ
сътлжажштивхъ намъ (ёх тйѵ ііірбѵтмѵ). Псалт.
толк. XI в. (Чуд.) пс. ХЫІІ. 8. Не прѣдажъ мене въ
роуцѣ сътоужающимъ ми (бё.фбѵтыѵ р.=). Псалт. Сим.
д. 1280 л. пс. XXVI. 12. Срѣдѣ ст&кающинхъ (яѵя-
рхсоѵ тйѵ бХфбѵтшѵ). Плач, Іер. I, 3 (Оп, I. 101). И
аще боудеть се, ни сътоужати кмоу, ни влѣщи на
соудища градьскаіа. Ефр. крм. ЬХХХѴІІ. л. 291. Ги,
и что сд оумножисд стужающи ми. Нест. Бор. Гл. 21.
— подвергать опасности: — Церкви Божіи, яко и ко-
раблю въ пучинѣ нужею волненью, отъ буря кумирь-
скыя стужаеми, Посл. Акинд. 1312—1315 і.
— досаждать: — Печаль бъі кму сѵ сновець своихъ,
гако начата кму стужати, хота власти. Пов. вр. л,
0501 г.
— безпокоить, утруждать; — Црьскома сътоужати слоу-
хома (ёѵо^кйѵ, тоіезііа аійсеге). Ефр. крм. Конст, 6.
— отягощать: — Кго же присно моли иі сътоужаіжща
мд ныага грѣха избаввтисд. Мин. Пут. XI в. 132.
Житиискъіими сътоужати себе вештьми (тгяреѵох^)-
Ефр. крм. Халк. 4.
— оскорблять: — Въскоуж сѣтоуга хождж, кгда сътж-
жакть ми врагъ (ёѵ тй ёх^іЕ^ѵ тоѵ ё^8роѵ рои). Псалт.
толк. XI в. (Чуд.) пс. ХЫІ. 2.
— мучить, терзать: — Что створю, іако бѣси хоульнии
сътоужають ми, любо гамь, любо ш*ю, или съплю, не
престанть ноудд. Жит. Нифонт. 1219 к
— нарушать спокойствіе:—Вьсемоу жесътжжати жень-
скополиж (наааѵ &	уиѵяіхшѵі-пѵ). Гр. Наз.
XI в. 289.
— неотступно просить, требовать: — Кигане же начата
стоужати ему, рекуче: поѣди, кнже, прочь, Ип. л.
6658 г.
— жалѣть, горевать:—Нъінѣ же оубо, брага нога, никто
же васъ да стужакть о мнѣ. Пал. XIV в. л. 114.
ОЪТЙЖАТИ ОИ = СЪТ25\ЖАТИ ои — унывать: —
Подобакть молнтисд и не стжжати си (ёххяхеіѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 185 (Лук. XVIII. 1).
— быть оскорбляемымъ: — Досадами укоризньникъ стя-
жаю си. Еир. Тур. Сл. о разслабл, 46.
сътйждкник — обида: — Да соблюдетъ я Господь
Богъ отъ всякоа рати п плѣненія, отъ глада и всякоа
скорби и сътужденіа, Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св.
от. II. 248). — Ср. Оът&КВНИИ.
сътКжиник — притѣсненіе, угнетеніе: — Млтвоу съ-
твори, чстага, и) тебе рожьшагосд, рабомъ твоимъ
спстисд присно ш напасти и и) сътоужении пога-
ныхъ. Л/мн. 1097 і, л. 171.
— соблазнъ: — Боудоуть вамъ въ стоужение (и; <тхяѵ-
?>хНѵ). Суд. II. 3 по сп. XIV в. СЭ бѣсовьскаго вредь-
наго сътоуженид избавв мд. Л/мк. 1097 г. л. 173. Всего
того не исправилъ лѣностію своею и стоуженіемъ
вражій мъ. Сбор. Самп. Испов. инок. 81. Возскорбѣхъ
печалію моею и смутихся отъ гласа вражія и отъ
стуженія грѣшнича, глаголющаго: нѣсть ти спасенія
въ Бозѣ твоемъ. Посл. ч. Ив. Пас. Кирил. Бѣлоз. м.
ок. 1573 I.
— печаль: — СЭ вьсега скръби и съкроушенига сътоу-
женига поющага тд спей. Мин. 1097 ъ л. 107. Въ
мъиозѣ сътоужении (ёѵ І8и[ма, Іп та$па шое-
вііѣіа). Пат. Син. XIв. 98. СЭ скърбі в напасть, <ѵ на-
пасти въ стоуженик премѣноуеться. Жит. Пифонт.
XIII в. 59.
— негодованіе (?):—Благоврѣмѣньно стоуженик. Никон.
Панд. сл. 9.
— ср. сът&кденик.
сът&живъіи — обидчивый, нетерпѣливый (?): — Чело
же на широкъ образъ расходдсд, оужастива члвка
знамеяакть, а кроговаток стужива и тощива и гнѣв-
лива. Пал. XIV в.
СътЙЖИТИ, СЪТЙясЪ — связать; соединить, сочетать: —
Законьно женѣ сътоуженъ (сопшпсіпз,
Пат. Син. XI в. 135,
оътЙжити — Съ тужити, оът8жЙ — притѣснять,
угнетать: — Не стужит(е) кму (ои пов аШі^е-
ііз). Лев. XIX. 33 по сп. XIV в. Сътоужилъ кси нечь-
стивик... пространьствъмь истиньнаго блгочьстига.
Мин. 1096 ъ (окт.) л. 124. — ТКгК сътЯжити —
угнетать: — Видѣхъ тугу ихъ, юже Мгупти стужиша
имъ (бкіроущѵ, ігіЪпІапі). Исх. III. 9 по сп. XIV в.
— мучить, терзать: — Попра ма члвкъ: весь д5ь бо-
рдсА, стужи ми (ё&Дирё р,е). Поуч. Плад. Мон. 78 (пс.
ЕѴ. 2). Лукавый начнеть стужити. Ефр. Сир.
— дѣлать зло, вредить: — И заключи Бъ оуста льво а
не стжжишя Даніилоу (хяі ой хар-иѵыѵЪцтосѵ тй Дя-
ѵп&, пов айесегапі тоіезііа). Дан. VI. 18 (Упыр.).
— безпокоить: — Аще къто, отъ свокго еппа отъвьр-
женъ бывъ,.,, сътоужити дьрзнеть црвь слоухъ...
(ёѵох^саі). Ефр. крм. Ант. 12. И пришедъ по обы-
чаю молАшесд си же и до оутрьнии, доядеже и пою-
щимъ вопль кго стужи, гако прогнѣватисд и рещи:
иівлещи лѣпо ксть слѣпца сего. Іак. Бор. Гл. 140.
— жалѣты — СтЬ'жнвше Григоріи, гако его ради пре-
дани с8ть татіе. Полин. посл.
сът&китис а = оътбжити СИ — сътлиити СИ —
негодовать: — Стжжить си на мя дгіія моя (хятяЗо-
ётг’ ёр.ё). Плач. Іер. III. 20 (Упыр). Моиси врѣ-
мени зовущю стоужп си. Никон. Панд. сл. 9.
— пренебрегать: — Ни створисте заповѣдии моихъ, нъ
ослоувіактесд ихъ и соудьбами твоими (чит. моими)
сътоужитьсд діііа ваша, «ко же не створити вамъ
всѣхъ заповѣдии моихъ	107$ *•
л. 102 (Лев. XXVI. 15). Въ заповѣди не сътоужити
си, нъмьзды и похвалы отъ него чаяти. Сбор. 1076 і.
л. 106.
64
851
ОЪТ ---- СЪТ
852
— быть удрученнымъ: — Да не лихож печалиіж по-
грАзнеть, сътоуживъ си такыи безмѣрвимъ тджь-
къшмъ (рісртіМ; арл'грЕа. тж ёжтЛхеш;). Гр. Наз.
XI в. 17. Зѣло сътоужихъ си (ѵаісіе асесііа еі іаебіо
апіші ІаЬого, тгами ахтпЗіы). Пат. Син. XI в. 186.
— устать, утомиться: — Не сътоужимъ си оударгающе,
сице бо нъі сія Сѵврьзеть. Іо. екз. Боі. 310. Ты ст^-
жи ши си мЬ'ча (аімхар.61 хЛаЕ^ѵ, іогдиешіо беЕаіі^а-
Ьегіз). Муч. Георі. 7. Мин. чет. апр, 552.
— возроптать, впасть въ уныніе: — Нк отъчаасд
сътжжь си, нь прйнксе горькъі слъзъі отъ срца го-
ргаштга	Панд, Ант. XI в. л. 67.
— опечалиться: — Къто не блажить твокго всечьсть-
нааго нърава, Еустаѳик, гако доблк сътьриѣлъ кси
старааго злодѣю врага наважденик, ибо сжпржгъі и
чадъ разлжчениія не стоужи си. Стихир. XII в.л. 26.
Стоужи си іѵ неприіятьи гра. Ип. л. 6762 і,
— ? — Не стоужи си, не поропта (оі?х йигчхоиоас), Зла-
тостр. сл. 117.
СЪТ&ЕАТИ (?), СЪТ^КАЮ — ? — Си же и вящыпа
сихъ гіавыи шедъ стЬ'ка й в хижици своей (еіЫѵ
осѵтй, атсг'Хййѵ ооѵеотеЛгѵ ёаотоѵ, ейаіиз йізсеззіб). Жит.
Сим. ур. 61.
СътЙлитиоа — скрыться: — СтЙлитса (о позывницы.
Псков. судн. ір. 7. А оу кого стелите а должникъ в за-
писи, а на зарокъ не станетъ,. ,,ино все платить ви-
новатомъ, кто тЪлитса. т. ж. 22,
сътъ = сотъ — сотъ пчелиный: — Отъ бьчелъ сътъ
(атгб [ле^кгфіоѵ хчріоо). Лук. XXIV. 42. Остр. ев, И
обрѣтено к въ оустѣхъ кгобъчелиаъ сътъ. Изб.
1073 ;. л. 240. Акъі бъчела любодѣльна, съ всакого
цвѣта фаяию събьравъ, акъі въ единъ сътъ, в*
вельмысльиое срце свое. т. ж. Запис. Память мога
слажьши медоу и наслѣдик мою паче съта мѳдвьна.
Сбор. 1076 г. л. 83. Бъчелѣ подобитьед, извьноу носа
цвѣтъі, а въноутрь сътъі дѣлай (х'пріоѵ). Панд, Ант.
XI в, л. 95. Дховьваго того брапіьнанасъпцагасдпаче
медоу и съта. Нест. Жит. Ѳеод. 26. Блгдать бЪдеть
въ тебѣ паче меда и съта (хіоріоѵ, Еаѵнш). Златостр. сл.
24. Сладко бо медвеный со и добро сахаръ. Кир. Тур.
Сл. о хром. и слѣп. 141. И си на цвѣты излетающи,
медвеныя сты стваряеть. т. ж, Сл. п. пасх. 23. Кор-
мяхуть медвенымъ стомь. Никон. Панд. сл. 59. Бия
бо словеса паче медоу і ста. Псалт. 1236 г. Запис.
(Мат. Бусл, 23). ДйГа насытившисА в медвена гноу-
шактьеА ста (хгріоц). Пчел. И. публ. б. л. 80. И дата
ему рыбы печены часть и отъ пчелъ сотъ. Пут. Генн.
и Позн, 62.
оътъкдник — согласованіе, стройность: — Достопо-
хвальиѣк же отъ вьсего сътъканига... иномоу съ
инѣмъ добрѣ сліцю и вьсѣмь къ вьсемоу (іѵхррцхгтіа).
Гр. Наз. XI в. 153.
Сътъеати—вм. съскати — ссучить, выткать изъ су-
ченой нитки; — Да възме древо кедрово и сткавЬ’
черьвлениц^ (хХыаточ хбххіѵоѵ). Лев. XIV. 6. Сбор.
Волоі. XV в. Ак. н.
сътъкн&ги, сътькнЙ — ткнуть, ударить (нѣкоторыя
Формы образуются отъ основы сътък): — Копьемъ
съче и' и вогроуженоу бывшоу в немь оуломленоу,
спадесд, пзъдше. Ип. л. 6757 і.
сътъвнЬтиса — ООТЪКН^ТИСА — достигнуть: —
Аще како сътъкн&ть въекршніе (хатаѵттіса). Филип.
III. 11. Апост. толк. XV в. (Оп. II. 1. 162).
— сбыться: — Прѣжде бо файла на насъ сотъкнжшасд
(ха-г/іѵтпееѵ). Панд, Ант. XI в. л. 195.
сътъкъ—столкновеніе; стеченіе обстоятельствъ:—Оуста-
вліяютъбо лоучаи съпадъ и сътъкъ, дъвою виноуотъ
изволении имоущема начатъкъ. Іо. екз. Боі. 197.
оътълчи — сътолчи, оътьлеБ — ИСТОЛОЧЬ, смо-
лоть: — Столчена ячменѣ процѣженіе. Сбор. Кирил.
Бѣлоз. XV в. 42.
— разбить, сокрушить: — Ты столче главоу эмиквоу
(аиѵгтріфа;). Псалт. 1296 і. пс. ѢХХІІІ. 14 (Оп. I.
186).
сътъпътати, оътъпъчЙ — растоптать, раздавить
ногами: — Въ точило же отрочд въложь и стъптати
то малое грозие сътвори (еі саісагі ірзоз рапсіззітоз
гасетоз Гесіі). Григ. пап.
сътъргнНти = съторгнЬти, сътъргнЙ— сорвать
(нѣкоторыя Формы образуются отъ основы сътърг): —
Челъку стАГовую сторгоша стдга. Ип. л. 6680 ».
СЪТЪСЕНЙТИ = СЪТОСКН^ТИ, ОЪТЪСЕН# — доса-
дить: — Мои животъ стоскнЙ емУ. Іос. Флав. В. Іуд. 1.
31, 3.
сътъсн&ги си = сътоспйти СИ=СОТЪСЙ^ТИОИ—
сотоснйти си — разгнѣваться, вознегодовать: —
Оубо не пол'за сътъснКти си къ даянію (аѵаѵахтйѵ).
Апост. толк. XV в. Вубес. IV. 11. толк.(Оп. II. 1.167).
Полочаке, сотосн&вше си, выгнаша Двда и с снъми.
Радз. л, 6635 г. Видѣвше же то, Галичане сътъенуша
си, рекуще: мы сдѣ стоимъ;, а онамо жены нашѣ воз-
муть. Лавр. л. 6652 ».
— встревожиться, обезпокоиться:—Половци, не вземпіе
вѣсти й Олгови, сотоснЬ’вше си, со бѣго възворо-
тиша. Радз. л. 6635 і. Воло димѣръ кназь, сотьсноувъ
си немощью тѣла своего и нача слати ко братоу
своемоу. Ип. л. 6795 г. Стоенув’ши же си вел’ми и
не вѣдующв, что бы дѣяти	Жит.
Андр. Юр. ХХХШ. 132.
— смириться: — На послѣдокъа в себѣ бывъ, гла соть-
сноувъ си: ооидоу въ Іерлмъ (ѵктгроѵ Ь ёаитй Хё-р
Георі. Ам. (Увар.) л. 103.
ОътъчЕНИіе — строеніе, строй: — Тако ксть съста-
влкник и сътъченик отъ небесе и землд. Гр. Наз.
ХІв. 153.
сътъчьиеник = Съточненин — сравненіе: — СЭ
подобны бо сточнение (тДѵ т; хрівц). Діоптр.
Филип. (В.). Стъчвеніе (оѵухркиі;). Маріар. 1530 і.
СЪТЪЧЬНИТИ = СЪТОЧЬНИТИ, СЪТЪЧЬНЮ — срав-
нить: — Се оубо глё, гако на соудѣ сътъчьнимо прѣ-
ходьнок и несъврьшенок благаго помъішление съ
853
ОЪТ — 0ЪТ
854
эълыимь. Изб. 1073 г. л. 164, Сточяи оубо того, о
ІКдею (туухріѵоѵ). Маргар. 1530 г. (В.).
Сътъчьнввати, сътъчьнѣваю — приравнивать: —
ІЙко стъчнѣваема къ оной сіа жрътва (соухріѵорлѵю
тгро; ёхеіѵвм). Маргар. 1530 і. (В.).
СЪТЬЛѢТИ ~ СЪТЛѢТИ, СЪТЬЛѢЮ — истлѣть: — Тъще
бо събКдетсд емЬ' сѣченіе его, первѣе его да сътлѣе
и лѣторасль его не облиственѣй (^Эартіагтаі). Іов.
XV. 32. Библ. 1499 ». (Бусл. 171).
— изчезнуть, прекратиться: — Ни стлѣеть, ни ксть
сътворенъ, ни есть плъть. Іо. екз. Бог. 91.
сътьнати, СътьнЬ — истребить: — Шетави Гь стра-
ны сига не сътьнати ихъ въекорѣ (тоб р/о Цйраі, поп
аиГегаІ). Суд. II. 23 по ся. XIV в.
Сътьнижъ—сотьникъ—сотникъ, начальникъ сотни,
какъ части населенія: — Моиси... добрѣ положи
людьмъ сътьникъі, пгатьдесгатьнйкъі..., да сини въз-
можетъ множество оу правити. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в.
81,
— сотникъ (военный чинъ):— И- рече Иіс сътьяикоу
(тй Іхктоѵтаруу)). ДГе, VIII. 13. Остр. ев. Призвавъ
сотьника, въпроси й (тбѵ хеѵтирЕыѵа). Мр. XV. 44. я», ж.
Стааго мк’а Лжгина сътьника, бъівъша при страсти
Хвъ. Остр. ев. л, 231. Поставахъ... тъгедщники и
сотники (иатомтар/ои?, сепіигіопев). Втз. I. 15 по сп.
XIV в. Акъі Павьлъ, очима врѣдъ прид... или гако
и сотьникъ лѣкованига просивъшоу (іхатбѵтар/о;).
Гр. Наз. XI в. 7.
— должность въ Татарскомъ управленіи въ древней
Руси: — Приѣхаша числениці, исщетоша всю землю
Сужальскую ... и ставпіпа десятники и сотники и
тысящники и темникі. Лавр. л. 6765 г. Благословенье
Ѳеогноета митрополита всея Руси къ дѣтемъ моимъ
къ баскакомъ и къ сотникомъ. /}?«.«. Ѳеоін, м, Черв.
Яр. до 1353 г. Благословеньи Алексіи, митрополита
всея Руси, къ всѣмъ крестьянокъ, обрѣтающимся въ
предѣлѣ Червленаго Яру и по карауломъ возлѣ Хо-
норъ до Дону, попомъ и дьякономъ, л къ баскакомъ,
и къ сотникомъ, и къ бояромъ. Грам. Алекс. митр.
1356 г. По Зенебѣкову ярлыку Таид8лино слово к тем-
нымъ и к тысяшнымъ княземъ и сотникомъ. Ярл.
Тайд. 1356 г.
— должность по городскому и сельскому управленію
въ древней Руси: — А который слуги потягли къ
дворьскому, а черный люди къ сотникомъ, тыхъ ны
въ службу не приимати. Доі. гр. Дм. Ив. 1362 г. Съ
того села и съ деревень оброку сотнику на Юрьевъ
день вешней три четверти. Жал. гр. Угл, кн. Анд.
Влад. 1414 г. Къ сотнику не надобѣ и тянути ни во
что. Жал. лыот. гр. Угл. 1434—1447 г.
— старѣйшина волхвовъ:— Отъдавъшеисд вълшвьбамъ
или глІощиимъ сътьникомъ (ёхйточтарх01^ севіагіовев;
Вальсамонъ въ толкованіи этого канона говоритъ, что
они «называются у насъ ярір-рихѵіріоі»). Ефр. крм, Трул.
61.
СЪТЬНИЦА = сотьница — сотня: — Сштница а-га..,,
сотница в..сютшца г^н. Глав, подвиж. Маке. Исп
Ѳеод. Ед. и Ния. XIV—XV в. (Оп. II. 2. 283).
— городовая сотня, разрядъ городскихъ жителей: —
Тѣ дворы и люди въ тѣхъ дворѣхъ придали къ
городу, къ намъ въ тягло, да и въ сотницу ихъ, гос-
подине, городную къ намъ написали. Прав. гр. Ѳерап.
мон. ок. 1490 *.
— списокъ, перечень населенія, входящаго въ сотницу:—
И судьи возрили въ сотницу; и въ сотницы та сло-
бодка Крохинская приписана къ городу. Прав, гр.
Ѳерап. мон, ок, 1490 г.
— процентъ: — Епископъ, ли попъ..лихвы ли глк-
мъш сътьница прикмлд, ли да останетьсд, ли да
извьрженъ боудеть (Іхатоста^). Ефр. крм. Трул,
10.
сътьннчии—прилаг. притяж. отъ сл. сътьникъ—
относящійся къ сотнику: — Въслѣдовати вѣрѣ съть-
ничи. Никон. Панд. сл. 36. Вас. Вел. (ср. Мо. VIII. 5
и елгьд.'). Ту же есть сътниче чюдо. Дан, иг. (Нор.
118).
сътьрпъченик = оътерпченик — ? — Стерпче-
ніе же мало оуполЯчивъ. Георг. Ам. XVI в. (В.).
сътьрпъти = СЪТЕРПЪТИ, СЪТЬРПЛЮ — пере-
терпѣть, переждать: — До врѣмене сътрьппть дълго-
трьплѣвыи и на послѣдъкъ дасть веселин. Сбор. 1076г.
л. 184, Стьрпи, чадо, постъмь и млтвою. Жит. Нифонт.
1219 г. Ни мало времяни пождати не стерпѣ. Посл.
митр. Іон. Лит. еп. 1460 г.
— вынести, вытерпѣть: — Не сътрьпить огньнааго
плаполанига. Изб. 1073 г. л. 166. Не сътрьпѣ зьрѣти
людии си іопаденига, И юна богла. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 130. (Святополкъ) не можаше стерпѣти на единомъ
мѣстѣ и пробѣже Лддьскую землю, гонимъ гнѣвомъ
Бйимъ. Пов. вр. л. 6527 г. (по Ип. сп.). Боголюбивыи
же князь Домонтъ не стерпѣ обидимѣ быти земли
и дому святыя Троица отъ нападенія поганыхъ Нѣ-
мець. Псков. I л. 6773 г. Новгородци, не стерпяче
безо князя сѣдати, ни жито к нимъ не идите ни
откуду же, и емлюще метахуть ивъ погробъ, а овѣмъ
не стерпящемъ, шедше к Гюргеви, рекоша: оже к намъ
не пуститъ Олговнчь Святополка, а ны Олговича не
хочемъ. Лавр. л. 6649 г. Пре лице мой прі'итп не стер-
па. Жит. Стеф. Перм, 699.
— выдержать, устоять; — По сй же придоша Печенѣэи
к Василеву, и съступившйся, и не могъ (Владимиръ)
стерпѣти противу, подъбѣгъ, ста подъ моете, юдва
укрысд противны. Пов. вр. л. 6504 г. Стополкъ же
стоіаше крѣпко, в побѣгоша людьн, не стерпдче рат-
ны противленьи, и побѣже СТополкъ. т. ж. 6601 г.
Роусь тщиви соуть на брань, да стерпимъ оустремлеяиіа
ихъ, нестерпими бо соуть на долго времд на сѣчю.
Ип. л. 6757 г..Не стерпѣша, но предашасд. »». ж. 6762 г.
0ЪТЬСКЫИ = 00ТЬС2СЪІИ—должность по городскому и
сельскому управленію въ древней Руси: — Оустави на
дворѣ въ гридьницѣ пиръ творити и приходити болдро
и гридЗ, и съцьскъімъ, и десдцьскъі, и нарочитымъ
54*
855
СЪТ ---- сът
856
муж?. Пов. вр. л. 6504 г. Аще іи не попдеши, то вѣси, іако
много зю оу’двигнетьсд; то ти не Путдтинъ дворъ, ни
соцькахъ, но и Жиды грабити и паки ти пойдутъ на
гатровь твою. Ип. а. 6621 г. Разгнѣвала... на сочьскаго
на Отавра. Нові. I л. 6626 *. Съзвалъ есмь 10 сочникъ
и старостуБоіесіаваибиріця Мирошку... и погадалъ
есмь съ владыкою, и съ своею княгинею, и съ своими
боляры, и съ десятию сочьскыми и съ старостами.
Церк. уст. Всев. (Нові.). А домъ святѣй Софии вла-
дыкамъ строити съ сочьскыми. т. ж. Приимше Сѵ Ба
на поганый побѣдоу славою и чтью великою, идоуще
же емоу с Чюди, и вниде во Плесковъ и изъма соть-
скѣи про Бориса сновцд своего, заае не хотдхоуть
сновца его Бориса. Ип. л. 6686 і. Идоша из Новаго-
рода иереднин моуи сътьскии и погаша йрослава съ
всѣю правьдою и чьстью. Нові. I л. 6705 г. И узрѣша
полкы стояща Ярославля и Юрьевы и послаша Ларио-
на сотьского ко князю Юрью; кланяемся, нѣту намъ
с тобою обиды. Сузд. л. (поАк. сп.) 6724г. Кндзь Мьсти-
славъ Дѣдвичь послалъ свок моуже: Геремѣя попа,
Пантѣлѣя сътьского. Смол. ір. 1229 і. 2-й сп. (Благосл)о-
вленик іѵ влдкъі, поклонъ іѵ по(са)д(ии)ка (Ми)хаила,
и іо тъісдцьскаго Кондрата, и (іѵ) вс(е)хъ соцьскъіхъ.
Доі. гр. Новг. съ в. к. Яр, Яр. 1264—1265 г. Благород-
ніи, честніи бояре, мужіе Псковичи, сынъ мои посад-
никъ, и тысяцкій, и соцьскІи, и неи дѣти мои, и про-
чій христоименитіи людіе. Грам. п. Нил. ок. 1382 і. А
который слуги потягли къ дворьскому при нашихъ
отцѣхъ, а черный люди къ сотьскому, а тѣхъ намъ
не приимати. Доі. ір. Вас. Дм. 1389 г. Пожаловалъ
есмь бояръ своихъ Двинскихъ, также сотского, и всѣхъ
своихъ черныхъ людей Двинскіе земли. Уст. Дв. ір.
1397 г. А сотскому и подвоискому лошлинка еъ лодьи
мо пузу ржи у гостя, т. ж. Баграмъ соцкыи. Купч.
1400 г. Ни къ дворскому, ни къ сотскому не надобѣ
имъ тянути ни во что. Жал, ір. Уіл. кн. Андр. Влад.
1414 і. А дворьскимъ, ни соцкимъ, ни старостамъ
тѣми людми не наряжать. Жал. гр, Тв. в. к. Бор. Ал.
1437—1461 г. Того же лѣта Нѣмцы, Юрьевцы, посла
Псковского Кондрата сотцкого и гостя Псковского
всадиша въ погребъ. Псков. I л. 6971 1.
сътѣлеоьниеъ — составляющій одно съ кѣмъ тѣло;
принадлежащій къ одному, и тому же обществу: —
Съпоможеши ли сьтѣлесьникоу своемоу, и маши й ва-
рилштга та вь вьскрьсении сьпоможениж послоуха,
а не вьздъіхажшта на тга (тоѵ	Панд. Ант.
XI в. л. 29.
ОЪТѢЛЕСЬНЫИ — составляющій одно съ кѣмъ тѣло
(Амф.): — ОблъкъщксА въ Ха и сътѣлксъни кмоу
сжште (йиа<>ар.оь). Панд, Ант. XI в. л. 66.
сэтѣсьнити, сътъоьню — притѣснить, обидѣть: —
О томъ ему пожаловатися, что его послы, пріѣзжа,
какъ на дорогѣ ѣздя, христіявъ иного и стѣснятъ, а
въ иного конь или иное что отнимаютъ (въ др. сп.
истепутъ). Псков. I л. 6986 г. (Поюд. 150).
СЪТвОБНИТИОА — столпиться: — И бывши сѣчи,
съпьхноуша П)лга с мостоу въ гроблю, зане же стес-
нистасА. Пов. вр. л, 6485 і. (по Переясл. сп.). И тоу са
стѣсни полцн и бѣ имъ втомъ пакость..., почаша га
сѣчи, и тоу побѣже Игорь. Ип. л. 6654 і.
сътагати, сътагаю — стягивать: — Погасо жестоко
чресла свога стлтаа (керш^іуушѵ). Лмуп, Ам, (Увар.)
л. 99.
оътагнЙти, сътагнЙ — стянуть, затянуть: — Въ
бръздахъ бо, рече, и въ оуздѣ челюсти ихъ сътаг-
неши. Изб. 1073 г. л, 63. Позѣ оузами сътягяоувши.
Никон. Панд. сл. 32.
— обуздать, связать (въ переноси, значеніи): — Вънѣш-
нимъ стягноувъ мысль. Никон. Панд. сл. 4,
— связать; отяготить: — Мои грѣси стягоша мя (<1е-
Іісіа шс сопзігіп^епііа). Прохор. Жит. Іо. Боі. XXV,
оътаясанин — имущество, собственность: — Имѣьд
сътджанша мънога хттіріата тсоіХа). Л/о. XIX.
22, Остр. ев. Все стджание, еже стджаша в земли Ха-
наоньстѣ (тт]ѵ т;ѵ ех.-гита что, роззеззіопет диат
роззейегапі). Быт, ХІЛ’І. 6 по сп. ХІѴв. Все сътлжа-
ник и лихвы и дани и прибъітъкъі и кърчьмьства,
Никон. Панд. сл. 34. Да никто же обидитъ на РЬ’си
соборную црко® митрополита Петра и его людей
и црко’ныхъ его, да никто же взимаетъ ни стя-
жаніи, ни імѣніи, ни людей. Ярл. Узб. 1315 і. Цар-
ство мое сія вся отдаде стяжанія и пошлины церк-
вамъ Божіамъ. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 і. Всяче-
ское церковное или манастырское стяжаніе, или даное
или купленое не изыскивати, ниже посуждати. т. ж.
— богатство: — Ни іѵ единомъ же инѣмъ, тъкмо іѵ
добродѣтели пещисга, сътгаясаник бесъмьртьно пре-
бывай мо. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в.
— иждивеніе, средства: — Почаша пьсати стоую Софию
стАжаникмь стго влдкъі. Нові. I л. 6616 і. Написаны
бышд книгъі сии стджаниемъ влдкы Спиридона.
Ирм. д. 1249 г. Писахъ же книгьт сига азъ Гюргн...
стджаяикмъ Симона черяьца. Ев. 1270 г. Запис.
Написаны бъіша гнигы сига по Бѣлѣйшемъ блговѣр-
наго кназа Новъгородьскаго Дмитріи, а стджаникмь
бголюбиваго архи кипа Новгородьскаго Климента, Нові.
крм. 1280 г. Запись. Поставиша црквь на Доубенкѣ
Покро Стъіга Бца стджаниемъ раба Бита Слона га
мниха. Нові. I л. 6818 і.
оътажатвльство — корысть, нажива: — Не сквръ-
ный стджательствомъ (ртХі аіе/рохер^ы;). Апост. толк.
XV в. Петр. 1. V. 2 (Оп. II. 1. 172).
СЪТАЖАТИ, сътажЙ — пріобрѣсти: — Лихоимьць
же сытости не имать..., егда бо много сътд-
жить, пакы иномоу въехощеть (отаѵ уар ттоЖа х-т-іт-
ехтхі). Панд. Ант. XI в. л. 31. Своима роукама дѣ-
лага, сътджалъ вмѣяига мало. Нест, Жит. Ѳеод. 19.
Проста жъ одежа и кормля мощенъ есть кождо насъ,
аще бо хощемъ, можемъ, и безъ пріиманія чюжаго
стяжати отъ рукодѣлія своего. Посл. ц. Ив. Вас. Кир.
Бѣлоз. мон. ок. 1578 і.
— пріобрѣсти (въ переноси, энач.): — Страньнопрнгатик
857
СЪТ-----ОЪЙ
858
да сътджимъ. Сбор. 1076 і. л. 251. Истинж сътажи
ЕЕ не отърини прѣмждрости (хт^<ми). Панд. Лнт.
XIв. л. 139. Кодь высоко покореник, кже стджаста
стага къ старѣишо(му) брату. Нест. Бор. Гл. 53. Мнози
съвѣдѣтельствоують о добрѣмь кго житии, съмѣре-
пви и послоушаипи, и кже къ вьсѣмъ покореник
сътгажа. Нест. Жит. Ѳеод, 16. Житик чисто поще-
никмь сътгаждвъ, Мин. сент, XII в. Братолюбіе стя-
жимъ и спостраданіе. Кипр. м. Посл. иі. Аѳ. 1390 і.
— держать у себя: — Женоу стяжать (хіктпФЕіад, ров-
війеаі). Никон. Панд. сл, 5 (Трул. 5).
— осилить (въ перен. знач.): — Сътджавъшемъ вьсь
олть благочьствга (йзхйѵ). Гр. Наз. XI в. 23.
— сохранить, спасти: — Въ тьрпѣнии йатемь съта-
жите дша вашд (хт^вгсЭе). Лук. XXI. 19. Остр. ев.
— возвратить: — Да стджить истовое.,. і ё-ю часть
того приложить к нему (атсотіаеі, гезШиеС). Лев. VI.
5 по сп. XIV в.
— дать средства на устройство, на сооруженіе чего
либо: — Мънога же ль дароуи Бъ" сътджавшоумоу
еулие се. Остр. ев. Запис. Кончаша трдпезницю Пе-
черьскаго манастырд, при Ѳеюклистѣ игуменѣ, иже
ю и заложи повелѣньемъ Глѣбовъ?, иже ю и стджа.
Пов. вр. л. 6616 і. Шфросиньга же раба Хна, сътд-
жавъпш крстъ сии, прииметь вѣчною жизнь съ всѣми
стъіми. Крест. кн. Евфр, Пол. 1161 ». Азъ сътджахъ
книжиця спя. Жит. Ѳеод, Студ.
— составить, сочинить: — Сътгажд же инъікнигъі, гаже
своимь газъікъмь извѣща. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в.
СЪТАЖАТЯ, СътАЗЕАЮ — пріобрѣтать: — Не дшв-
ныга бо ползы дѣлд стджають книги, но хотдіце
га вити батство свое, Пчел. Син. б. (Бусл. 553).
Сътажатиса—быть составленнымъ, сочиненнымъ:—
По всѣхъ же книгъі оуставьныга любословьцю сътд-
жашасд. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в.
сътажбник — иждивеніе, средства: — Съвръшена
бы двѣ цркви камены.. . стдженіемъ влкы Симеона.
Нові. I л. 6924 г. (по Ак. сп.).
Сътазаник — споръ: — Бъість же сътдзаник отъ
оученикъ Ишаковъ съ Июдеи о шчищении (Сотцок;).
Іо. III. 25. Остр. ев,
— разысканіе: — Боуда же сътдзанига и родомъ при-
чьтенига и сваръі законьнъід остроугаи, сжть бо не-
пользьнв и сжетьни (^тгсі;). Панд. Ант. XI в. л. 121
(Тит. III. 9).
СЪтазати, СЪТАЯСЙ — наложить: — СтарЬ' стджи
іаремъзліи(ірароѵа(;там^урѵ, адгаѵавіі іи^ит). Иппол.
Антихр. 35.
— пріобрѣсти (въ переноси, знач.): — Не сътджемъ срѣ-
бролюбня, гако же Июда. Тріод. пост. XI в, Пот’щи-
тесд прилѣжно почитати стъід книгы, да сд Бжій
иасъітивше словесъ, и будущй неизре’нньі блгъ же-
ланіе стджете. Кир. Тур. Са. о хром. и слѣп. 141.
сътазати, сътазаю—требовать;—Въ займъ дающе,
сторицею стдзають (атгаітошгѵ). Уст. крм, Іо. Схол.
л. 19. Ник. 17.
оътазатиса — разсуждать: — И сътдзаахжсд дроугъ
къ дроугоу, гліоще (хаі аѵѵеіа^оѵч ілл^.оис). Лук.
IV. 36. Остр. ев. Чьто сжть словеса си, о нихъ же
сътдзактасд къ себѣ (аѵтфаіХгте тгрб; «ШтіЪис). Лук.
XXIV. 17. т. ж. О семь ли сътдзактеед междж со-
боія, гако рекохъ (-кері тсѵтоо <(г;тйтг р.ет’ а'Х'к^Хшѵ). Іо.
ХРІ. 19. т. ж. Двашдъі кокгождо л« сборъ новомъ
да бывакть и да стазають сами ш пьщевании квижь-
нѣмь (въ др. сп. сътдзаються, аѵахр^тмсгаѵ іХХтаоуч).
Уст. крм. Іо. Схол. л. 47. Апл. 37. Не подобаеть епи-
скопомъ чрезъ воля своего старѣйшаго... ни епи-
скупа поставити, ни о повелѢніихъ, ни о правилѣхъ
новыхъ стязатися. Посл. м. Фот. 1415—1419 ».
— сосчитаться, свести счеты: — Оуподобисд црствик
нбсьнок члкоу цроу, иже въсхотѣ сътдзатисд о сло-
веси съ рабы своими («тарой). Мѳ. XVIII. 23.
Остр. ев.
сътазовати, сътазКю — истязать: — Вретищемъ
же острымъ тѣло свое удручающе и поясомъ жесто-
кимъ чресла своя стязующе. Посл. и. Ив. Вас. Кирил.
Бѣлоз. м. ок. 1578 г.
сътати, СътьнЙ — отрубить: — Мика же оубоденъ,
и Тъбапіа (въ Хиьбя. сп, оубоде Тъбаша) и главоу
емоу сталъ. Ип. л. 6716 і.
— сплотить, сгустить. — См. ОЪТАТИСА.
сътатиса — сгуститься, сплотиться: — Что бю еда
первѣе члкъ роженъ еси или пръвіе хлъмъ стдлъсд
еси (ігро ЭімбЗч ётга-р%). Іов. XV. 7, Библ. 1499 г. (Бусл.
170). Мко" ды ГО древа и ГО огня изыиде рѣдокъ и
слабь, таче гако на высость въэыидё аки шблакь ся
съте“ и оудебелй, тако и воное ество и ро Бъ възвы-
сивъ сътя и оудебелй... Акы ледъ бяше вбо водами
сътялоея..., то" ся сътя* (онгоктфир.е'т). Іо. екз.
Шест. (В.).
— создаться: — Тъгда присѣти къ неи Ба въішьніаго
Кпостасьпага премоудрость и сила, Снъ Бжии, иже съ
Оцьмь единосоущьнъ, акъі бжтвьное сѣмга, и сътгасо
ГО чистъіихъ и несквьрьнъіихъ ега -оутробъі плъть
въ дшевьноу дійо мъсльноу и разоумьноу. Іо. екз.
Бог. 231. Бъітьк бо всѣхъ ГО Ба", а тьлга нашихъ
дѣльма злии сътгасд на моучение или полъжьние; Бъ
бо съмьрти не сътвори, т. ж. 205.
оъЙдавитиса — удавиться, повѣситься подобно кому
либо: — Съоудавимъся, яко Июда. Тріод. пост. XI в.
съЙдАРгатиСА — ударяться другъ о друга, сталки-
ваться: — Аще отъ сраженія облакомъ точію молнія
будеть, нѣсть вреждающи, но абіе мимоходить н
изгинеть; аще ли съударяющимся облакомъ и къ
симъ снидеть небесный блескъ огненъ, пламеннови-
денъ и съвокупатся съ молніею, и сходима долу тво-
рить сгорѣніе, его же залучить. Нові. IV л. 6927 і.
СъЬза — узы (въ перен. см.): — Твога родители...
прозгабоета тіа, раздрѣшьшато многобжствьн&о съ&К
(подр. сп. съвоузоу). Мин. 1096 і. (сент.) л. 12. Прель-
стьнъіихъ свободишасд съоузъ (<к<г[4<й?, ѵІпснііз). Ефр.
крм. Трул. Посл, Разрѣши съузу неправды и разрѣши
659
оъ8-----съх
860
узы бѣдныхъ. Лавр. л. 6701 *. (Ис. ВѴІІ1. 6). Вься-
коу съоузоу неправьдъі раздрѣшпмъ. Новъ, тріод.
XIII в. л. 13.
оъйзъ = СОЙЗЪ — СЬЮЗЪ — путы, то, чѣмъ можно
связать: — Съоузомь съвджемъ тд	ѵіпсиіо).
Суд. XV, 13 по сп, XIV в.
— связь, скрѣпа: — Тѣло, составы и соЬ’зы подаемо и
снемлемо (8і6і тыѵ а<рыѵ хаі оо^ёа^ыѵ). Кол. II. 19.
Малыми тѣми сооуаы пора бывае всемоу. Іо. екз.
Шест. (В. II. 154).
— поясъ, какъ символъ служенія (въ образныхъ выра-
женіяхъ): — Прѣпогаши насъ съоузъмь доуховь-
нъшмъ сътвардти заповѣди твокга благостъінд. Тріод.
постн. XI в.
— узы (въ перенося, смыслѣ): — Нераздроушимыи
съоузъі иже къ Хоу вѣрно привдзавъши, прилѣписд
къ немоу. Лин. 1096 г. (окт.) л. 20. Покушахся на-
писати всякъ соузъ сердца моего и разбпхъ злѣ. Сл.
Дан. Зат. Съузомъ неправды яти быша. Посл. Акипд.
1312—1315 *. Разверзни всдкъ сооузъ неправды.
Злат. цѣп. XIV о. Вас. поуч. (Бусл. 498).
— связь, союзъ: — Не страшусд братнд оубіеніе, зане
ро ми е и бра, любороны съоузъ люблю и не страшу.
Переясл. л. Убіен. Бор. и Гл. (Обол. 36).
— союзъ, общество: — Тако и стриголницы, связана
бывше на земли, и иныхъ въ свои съузъ неправед-
ный привлачають. Стеф. еп. поуч. стриг. ок. 1386 г.
— связь, смыслъ: — Обаче на предреченная възвра-
тимся, разрѣшавшіе притча сея съюзъ (въ др. сп.
съузъ). Кир. Тур, Притч. о чел. душ. 141.
— союзъ, одна изъ восьми частей рѣчи: — Суть же оубо
слова чястеи осмь...; суть же сіа: имя, рѣчь, при-
частіе,... предлогъ, нарѣчіе, съузъ. Іо. екз. Грам.
(Калайд. 167).
СъЬзьникъ ~ сълзьникъ — узникъ, въ цѣпи за-
кованный; безсильный: — Съжзьникъ Арни прѣлю-
бодѣанин ради ((іеси.ыт'л;). Гр. Наз. XI в. 284.
съЬмьртвити .— съЬмрьтвити, СЪ^МЬРЩВЛЮ —
умертвить подобно кому либо: — СъраспАтъ бжди,
съоумрыцвенъ, съпогребенъ бжди радъ. Гр. Наз.
XI в. 162.
съ&мьрщвигати — соЙмерщвлити, оъКмьрщ-
вліаю — умерщвлять подобно кому либо: — Яко
же апостоли Христу сраспинаеми и соумерщвляеми и
совоскрешаеми будутъ, тако и вамъ подобаетъ усердно
послѣдствовати великому чюдотворцу Кирилу. .Посл.
ц. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. м. ок. 1578 г.
сьКмьръти, съ&иьр8 — умереть вмѣстѣ съ кѣмъ
либо: — Хоу съоумьръша волкю и въскрьснжща-
Гр. Наз. XI "в. (В.). Съоумьръ ти, да живъ боудж,
съраспьноу ти са, да црствую съ тобою. Лин. Пут.
XI в. 64.
съЬпРАШАниге — совопрошаніе; споръ: — Бы же
съоупрашаник отъ оученикъ Итановъ съ Июдѣи іѵ
очищении	Іо. III. 25. Юр. ее. п. 1119 г.
съ&прашатиоа — спрашивать другъ друга: — Тако
съішрапіаютсд со слезами, родъ свои повѣдавшіе.
Пов. вр. л. 6601 «.
— спорить: — Фарисѣи начаша съоупрашатися съ нимь
(въ нов. стязатися, аи^твТѵ). Мр. VIII. 11. Гал. ев.
XIII в.
съКтыпитиоа — со^тъшитиса — утѣшиться
вмѣстѣ: — Сооутѣшитисд вами общею вѣрою, вашею
же и мокю (<тор,харахХп&^а0. Римл. I. 12. Нов. зав.
XIV в. Да чьто подамъ даръ вамъ, гако же оутвьрди*
тиса вамъ, се же ксть съоутѣшитисд въ васъ соу-
штоуж въ дроугъ дроузѣ вѣрож. Изб. 1073 л. л. 46.
СЪХЛЬ — сухія вѣтви, хворостъ: — И обрдштетъсА
гако съхль поустынънага (^рбуаѵоѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 65. Сіи въси гако съхль на іѵгнп изгарѣе (ы; <ррѵ-
уаѵоѵ). Кирил. Іерус. Оіл. (В).
съхнКти, СъхнІ — высыхать, сохнуть: — Вьчера
съхняаше. Гр. Наз. XI в. (В.).
— мучить, изнурять: — Жажею водною съхнеми (кіг-
^оріеѵоі). Георг. Ам. (Увар.) л. 69.
— изнывать, страдать: — Дасть тебѣ Гь"... схнущю
дшю (тпкор.2ѵѵ)ч, іаЪезсепіет). Втз. XXVIII. 65 по
сп. XIV в.
оъхода (?): — Се видѣхъ притекшага к нимъ съходъі
четыри и црквь зажегоша огньмь. Книг. откр. Авр. 50.
СЪХОДАТАИ — защитникъ: — Того не разумѣхъ, что
тотъ Исидоръ митрополитъ сходатаи и споспѣшникъ
былъ оному Латинскому, еже во Флоренціи бывшему,
осмому собору. Испов. Дан, еп. Волод. 1452 і.
съходити=соходити, съХОЖЙ — сходить внизъ:—
Съходдщемъ имъ съ горы, заповѣда имъ Иіёъ, глгл.:
накомоу же не повѣдите видѣно га (хатараімоѵтом).
Мв. VII. 9. Остр. ев. Члвкъ нѣкыи съхождааше отъ
Иерслма въ Ерихіѵ (ха-гёроіѵеѵ). Лук. X. 30. т. ою. Еди-
ною; съходд питъ воды отъ Ердана, набодесд на
трьсть. Пат, Син, XI в. (Бусл. 333).
— спускаться: — Видѣ разводдщасд нбса и Дхъ гако
голжбь, съходдщь на нь (хата(Ычс>ѵ). Мр, 1. 10.
Остр. ев. Оузьрите ибо отврьсто и ан’гелы Бжпга
въсходАща и съходдща надъ Снъ члчьскъіи (хата-
Раіѵочта;). Іо. I. 51. т. ж. Стоую Бцю иже въ Вла-
хѣрнѣ, идеже Стыи Дхъ съхожаше на вса патяицѢ,
и тоу одраша. Нові. I л. 6712 г. Съударяющимся об-
лакомъ и къ симъ саидеть небесный блескъ огненъ,
пламевновиденъ и съвокупится съ молніею и сходима
долу творить сгорѣніе. Нові. IV л. 6927 і.
— нисходить (въ образныхъ выраженіяхъ); — Сь ксть
хлѣбъ, съходди съ небесе, да, аще къто отъ нкго
ѣсть, не оумьреть (хатараЬыѵ). Іо. VI, 50. Остр. ев.
— уходить, пускаться въ путь: — И славимо есть имя
его отъ конецъ земля, и сходящей въ море, и плаваю-
щей по нему, и острови вси (оі х.ато.раі'лоч'щ). Илар.
Зак. Благ. Ис. ХЫІ. 10 (Приб. тв. св. от. II. с. 229).
— доходить, достигать: — Ризоу врьхънюнк, тъчык до
стегноу съходдштю. Изб. 1073 г. л. 121.
— уступать, снисходить: — По немощи сходя, что
Шереметевъ безъ хитрости боленъ, и онъ ѣжь
861
оъх----оъх
862
въ кельѣ. Посл. и. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. м. ок.
1578 г.
— объѣхать, обойти: — И рече Владимиръ: скажите
намъ, что сходистѣ и вѣдѣсте. Пов. вр. л. 6495 г. (по
Переясл, сп.),
— совершить путешествіе: — Оъподѳби мга еъходити въ
стага твога мѣста и съ радостию поклонитиса имъ.
Нест. Жит. Ѳеод, 3.
— совершить походъ: — Прѣбоуди же тамо, доколѣ га
схожю на іѵца твоего, а любо с нимъ миръ възму,
□акъі ли, а како сд с ни оулажю, Ип. л. 6656 г.
СЪХОДИТИСА = СОХОДИТИСА — сходиться, соби-
раться: — Исправлдхоу на всѣ соборё, соходащ? іѵ
Рима и іѵ всъ престолъ. Симв. вѣр. Влад. (Радз. сп,
6496 г. л. 64). Сходяться вся. Никон, Панд. сл, 15.
— быть собираемымъ: — А въ тыхъ погостехъ во
всѣхъ сходится дани осмъ сотъ гривенъ. Уст. гр.
Смол. 1150 г.
СЪХОДЪ = СОХОДЪ — спускъ, движенье внизъ: —
Ивии же браыдхоу, да бъіхомъ стали на гора, браид-
хоу сохода. Ип. л. 6739 г.	*
— соединеніе, сочетаніе: — Не съгласенъ есть съходъ
волоуи И бъіволъ, и гарьмничь и ояагрь, тако и чрь-
норизьць и мирьнъихъ (гііѵоЙо^). Панд. Ант. XI в.
Д. 336.
— сходбище: — На съборѣхъ и на съходѣхъ (<тѵ^6<кп$).
Гр. Наз. XI в. 77. Давайте, сколко хотите, толко бы
ѣлъ одинъ, а сходовъ бы и пировъ не было. Посл.
И. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. м. ок. 1578 г.
— соитіе (В.): — Покошьнъ на съходъ ложа. Изб.
1073 г. (В.).
— соглашеніе: — На съходъі са съвратиша (еі; «пць-
ряоеі? ётрікоѵто). Гр. Наз. XI в. 365.
— связь: — Дшёю оу мною съходъ твордщи божьствоу
и плътьноумоу дебельствоу (р.е<тітггіоііат% баотѵгп хаі
оаркос іга^ііттіті). Гр. Наз, XI в. 334.
— излишекъ: — А людей конныхъ съ тѣхъ же съ чер-
ныхъ. съ 4160 дворовъ 832 человѣка, съ 5 дворовъ
по человѣку, схода дворъ. Размети. сп. 1545 г. Дво-
ровъ. .. 73, а людей съ нихъ конныхъ 15 человѣкъ,
не достало 2 дворовъ; а пищалниковъ 13 человѣкъ,
половина конныхъ, а другая пѣшихъ, схода полъ
2 двора, т. ж. Живущихъ 37 дворовъ, а людей съ
нихъ конныхъ 7 человѣкъ, схода 2 двора. »». ж. Жи-
вущихъ 34 дворы, а людей съ нихъ конныхъ 7 че-
ловѣкъ, не достанетъ одного двора, а пищалниковъ
6 человѣкъ, половина конныхъ, а другая пѣшихъ, а
схода дворъ, т. ж. Живущихъ тяглыхъ 58 дворовъ...,
а пищалниковъ 10 человѣкъ, половина конныхъ, а
другая пѣшихъ, схода 3 дворы, т. ж.
съходьникъ— путешественникъ: — Поятъ же тогда
князь велики съ собою десять мужей Сурожанъ гостей
видѣша ради: аще что Богъ случитъ, имутъ повѣ-
дати въ далныхъ земляхъ, яко сходници суть з земли
на землю и зааеми всѣми. Пов. о Кулик. б. (Никон. л.
6883 г.).
оъходьныи— подобный: —Павьлоу съходьнъ гавиея.
А/м». прОзд. XII в. 98,
съходьн® — уподобляя: — Шбъічаии писана ю нте-
рыи сходьнѣ хотАще рещи, винословьнѣ глати. Іо.
екз. Бог. 319.
съходьчивъіи — ? — Жемчюжные зерна бурмын-
скне смотри, чтобы скатны і сходчивы і водою были
чисты. Торі. кн. XVI—XVII в. (Савв. 169—170).
оъхождвник — сошествіе: — Съхожденьк Хво.
Псалт. толк. XI в. (Евг.) пс. ХСѴ. 13. толк.
— посольство, посредничество: — Сь же самъ са обѣща,
и Ревекж, гТек оубо цркве, не далече, нъ близъ при-
водъ, не съхожденикмь рабикмь, нъ отъ Ба* да“нж
и поржченж (тгресреіос). Гр. Наз. XI в. 86,
— умаленіе, уничиженіе:—Толикаго величества схожде-
нію же и смиренію. Поуч. митр. Фот, ок. 1410 *,
— см. СЪХОЖЕНИК.
съхоженин — восхожденіе: — Огньноіе съхоженик.
стго пррка Илиѣ	азсеизіо), Мст. ев. д. 1117 ».
— собраніе: — Въ съхоженіи богарьстѣмъ
Георг. Ам.
— снисхожденіе: — Правила Иіѵана постьника, многок
схоженик приммше, многы ногоубиша сиуха-
тофааеі, пішіа іпб пі^еаііа). Новг. крм. 1380 г. 463.
— ср. съхождени*.
оъхошии — собранный, соединенный: — Имать годъ
мѣсяцевъ книжныхъ ві, а дней т^е и часовъ и сини
шестьми часы схожими въ четыре лѣта соберется
вд часа. Діон. Ареопаг.
съхоронити, оъхогоню — убрать, спрятать: —
Придоша и поклониша ему, положиша пред нимъ
злато и паволоки; и ре' Отославъ, кромѣ зрд, сѵтро-
комъ своимъ: схороните. Пов. вр. л. 6479 г. Рѣши же
послании, гако придохомъ к нему и вдахомъ даръі, и
не эрѣ на на, и повелѣ схоронити, т. ж. 6479 г.
съхоронитиОа— скрыться: — Инокъ притекъ скоро
и отьмче церковь, князь же велики вниде, и онъ,
замкнувъ его, схоронися. Соф. вр. 6954 ъ (т. II.
51).
съхрамьникъ — вмѣстѣ живущій: — Съхрамници
ихъ сл^гьі (въ др. сп. съдомници). Гр. Наз. XIV в.
XIV.
сьхраненик — сохраненіе, соблюденіе: — Не по-
баеть еппу... дагати какова любо дара еретику, ни
на съхраненіе съкровища положити оу не. Ряз. крм.
1384 ъ л. 39.
— храненіе, обузданіе: — Положи, Ги, схранение оусто
моимъ. Служ. Сері. а. 73.
— предохранительное средство, талисманъ: — Творити
глкмага съхранкнига (<ро1а/.тт)рі«). Ефр. крм. Паод.
36. Пусты бяху отравленьи, но о студныхъ и о не-
свершенъіхъ и гаже злобъі ихъ знаменьга, ихъ же
хранилища и подолци, и понеже часто забъівающе
блгодѣганьга Бита, повелѣ написати книги подробну и
по валу чюдеса его и держати таковага въ руку ихъ,
тѣмъ и гліпе: и будутъ неподвижна предъ очима
863
оъх
оъч
864
твоима, гаже охраненьи зовяхоу; многи ш женъ нъшя
еуага словеса на шии повѣпіыпе имуть..., мнози мно-
жащею творятъ, гако же эавивающе платомъ ли шел-
комъ перъстъ завяэающе. Никон. Панд, сл. 49.
СЪХРАНИЛИІЦИ — охрана: — Съхранилище дши. Жит.
Ѳеод. Студ. 168.
СЪХРАНИТИ = СОХРАНИТИ, СЪХРАНЮ — сохра-
нить, сберечь (въ прямомъ и переносномъ значе-
ніи):—Яко члвка иечатлѣша въ гробѣ, и яко Бъ* изиде,
печати цѣлы схранивъ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і.
л. 43), Вънимаи себе и съхрани дйГоу своіж зѣло (<ри-
Хі'я,’.). Панд. Ант. XI в. л. 130 (Втз. IV. 9). И те-
ченик съврьшивъ, и вѣрж съхранивъ (тцргЕѵ). Гр. Наз.
XI в. 280 (Тим. 2. IV. 7).
— спасти, соблюсти: — Любди дшх свож погоубить вк
и неяавиддв дша свокга въ мирѣ семь, въ животѣ
вѣчьнѣемь съхранить іж (^ѵіа^я). Іо. XII. 25. Остр. ев.
Гь* съхранить та на множаиша лѣта («риіа^оі, спзіо-
йіаі). .Е#р. крм. Про. 135. Съблюди нъі и съхрани и)
вьсдкого съвѣта вьселоукавааго врага. Нест. Жит.
Ѳеод. 23. Бжьемъ заступлениемъ... охраненъ бѣ без
вреда. Ип. л, 6659 г. Градъ напіь схрани необоримъ.
XIV в. Тр. Сері. л. Всѣхъ съхрани Богъ
и Святая Троица. Псков. I а. 6914 і. Вси здоровы и
сохранена быша помощью Святыя Троица, т. ж.
6915 і. Церкви Божиею благодатью охранена бысть,
а йодъ церковию в воротехъ два человѣка убило до
смерти. Нові, I л. 6927 ». (по Арх. сп.).
— соблюсти, исполнить: — Слово твои съхранишд (те-
-тѵ^хааіѵ). Іо. XVII. 6. Остр. ев. Ти гако же не
искоусихомъ съхранити заповѣди, прѣдани бъіхомъ
самозакониж прѣлѣстьноуЙмоу (<р<Аа®<гиѵ). Гр. Наз.
• XI в, л. 5. Преданик съхрани (<рѵ>а^оѵ). Иппол. Ан-
тихр. 1 (Тим. 1. VI. 20). Заповѣди моя не сохрани-
сте. Поуч, митр. Фот. ок. 1410 і. Шбаче не съхрани
до конца шествовати в‘ законѣ Гйи. Георі. Ам. (Увар.)
л. 121.
Съхранитиса— бысть сохраненнымъ, соблюстись:—
О Гдѣ моудрѣ съхраниховѣсд по нравославьвѣи вод-
кой вѣрѣ. Сбор, 1076 г. л. 110. Семоу же бъіти вѣ-
роукмъ, кже свщенъіихъ канонъ съблюдеяик съхра-
нитьсд (въ Нові. крм. 1280 г. схрандкть). Ефр. крм.
ЕХХХѴІІ. л. 288.
— ? — Съхранихъсд, и оубодсд срдцемон.(е<р’Аа^ар.ѵ)ѵ).
Псалт. толк, XI в. (Евг.) Мол. Аввак, III. 16.
съхраньнивъ — охранитель, защитникъ: — Моче-
вина Христова.. .,съхраньника вѣрѣ. Кондак. XIIIв.
И да ему отець крестъ честны и мечь, река: се тв
буди схраньникъ и помощникъ, а мечь прѣщенье и
опасенье, иже нынѣ даю ти пасти люди своя отъ про-
тивныхъ. Лавр. а. 6714 *.
съхраньСтво — охраненіе: — Съхраньство и оісвѣ-
щение. Іо. екз. Боі. 246.
СъхРАНгати, оъхранию — оберегать: — Оутвьрди,
блже, гаже насади любъвию на земли десница твои
плодовитый виноградъ, съхрандга црквь, веесильне.
Мин. праэдн. XII в. Съхранди себе, паденшж же иного
не смѣисд. Гран. Гр. Наз. XII в. Аще оумрть кппъ и
гражане за з мць не исберють кипа, да створить
поставлевик, кмоу же ксть подобно, блюдъіи іо бѣды
свою дшю, инѣмъ всѣмъ схрандкмомъ. Нові. крм.
1280 г. 315—316.
ОЪХРАНГИТИОА — СМ. СЪХРАНИТИСА.
Оъхйлгати, СъхОлгаю — хулить, порицать: — Вели-
кага малъими съхоульдя. Гр. Наз. XI в. (В.).
съхъіщренин — обсужденіе: — Гаданіемъ или
съхыщреніемъ износится (<гто^а<ттіхй$ хаі [лвта схе-
фем;). Жит. Нцк. 2. Мин. чет. апр, 29.
ОЪХ’ЫЩРгати, СЪХЪІЩРИЮ — придумывать, устраи-
вать:— Онѣмь съхыщряя сйсъ (ил^аѵш^еѵш). Гр. Наз.
XI в. (В.).
съцаровати, оъцарЙю — соцарствовать: — Съ-
цроукши влцъ. Л/мк. Пут. XI в. 41.
СЪЦАРЬСТВОВАТИ, СЪЦАРЬСТвЬю — соцарство-
вать: — Съцрствоуеши црви вѣчьноумоу Хбу. Мин.
1096 і. (сент.) л. 76.
СЪЦЪОАРЬОТВОВАТИ—СЪЦЕСАРЬСТВОВАТИ, ОЪЦѢ-
САРЬОтвЙю — соцарствовать: — Ис8се, на прѣстолѣ
славы съцесарьств&га нетьлѣньноу (Л)тьцю. Тріод.
пост. XI в. Коньчьеѣк съраспдтъ бжди, съоумрыц-
венъ.., и съцѣсарьствоукши (<то^фа<тйешѵ). Гр, Наз.
XI в. 162.
С'Ь'ЧАдъвъ — потомокъ: — А даемъ тому предписа-
ному пану Андрѣю Волотовичу..., а по немъ иноего
дѣтемъ и его внучатомъ и его ближнимъ счадкомъ.
Жал. »р. Свидр. Луцк, 1442 і. Мнѣ самому и ближнимъ
моимъ и счадкомъ нашимъ того не рухати. Дан. Алекс,
Ходк, 1509 і.
съчастик. — счастіе, удача: — Все то управивъ ми-
лостію Божіею и стояніемъ дому Святыя Троица и
здоровьемъ и счастіемъ великого князя Ивана Ва-
сильевича. Псков. I л. 6982 ». Божиею милостию и
пречистые Богородицы заступлениемъ и великихъ
чюдотворцовъ молениемъ и его царскимъ счастнемъ
окоянныі царьКрымски! устрашися, побѣже. Никон. л.
7091 г. (VII. 344).
О'ЬЧАОтьливъіи — благополучный: — Всѣмъ родомъ
крестьянскимъ правителю неподвижному и счастли-
вому..., великому Московскому королю царю Ивану
въ добромъ пребываніѣ быти. Никон. л. 7066 *.
СЪЧАОтьникъ — участникъ, сопричастникъ: — Добро
оубо истъ бѣгати нкнаказанъіихъ іазкомь и сва-
росъвѣтьникъ и мдтоуштиихъ жтрьниими и кромѣпіь-
ниими двизанип, аште ли то обрдштктьсд съчастъ-
пикъ и объштъникъ грѣшьнъіимъ и нквъзблаго-
дѣтънъіимъ Июдеомъ (<ти^тох°«)' Панд, Ант. XI в.
А, 69.
оъчвпитъіи — имѣющій видъ цѣпи: — Шедъ къ
кдиномоу ш коузньць, повелѣ кмоу желѣзо съчепито
съковати. Нест. Жит. Ѳеод. 4.
СЪЧЕОТИ — См. съчиоти.
ОЪЧЕТАВАТИ, ОЪЧЛТАВАЮ: — Крьщеник съчета-
865
оъч
СЪЧ
866
вають, а не прѣжде приготовивъшиимъсд (въ Греч.:
той; то р«тгге«[*а о/е&аСоѵта;). Гр. Наз. XI в.
12.
оъчетаватиса = оъчетоватиса — сочетаться: —
СвѢтж тысъчетовасд прѣчистованж (по др. сп. съче-
тавъсд). Мин. Пут, XI«.
— сходиться, сближаться: — Съчетаватисд съ женами.
Панд. Ант. XI е. л. 39.
съчетаник — съчьтаник = сочьтаник — со-
единеніе: — Вса събирающоу къ съчетанию пъ бсь
лѣпьнъіхъ. Мин. 1097 *. л. 78. Не оуже бѣ растворе-
на к изо обоек, ни етеро съчетаник протявьнома (рй-
&). Гр. Наз. XI в. 154.
— сводъ, собраніе; — Титлы правиломъ сочьтаньга (тоб
хаѵоччхоѵ <тоѵтау(іато$). Ряз. крм. 1284 г. л. 17. Грань
же гаснѣе именоуеть сочьтаніеилісовъкуп^ник. т. ж.
л. 17.
— сочетаніе: — Пріиде ювнад въ възрастъ подобны" на
съчтаніе брака. Жит. Зос. и Савв. XVI в. (Бусл. 732).
— сожитіе: — Съчетаннк.,. прикмлкть брака извѣс-
ток (въ Уст, крм. соужито к, сиѵоіхтістіѵ). Ефр. крм.
Вас. Вел. 42.
— сопоставленіе, разъясненіе: — Недовѣдомомъ чис-
ломъ съчьтания. Кир. Тур. Сл. о мудр, (Ист. чт. II,
140).
— связь, общее:—Которок бо съчетаннк Хоу къ дига-
волоу (сирі^аѵюве;, сопѵепЬіо). Ефр. крм. Апл. 46.
— стройность, строй: — И нъінѣпіьньи мракъ раз-
гънавъ,въ свѣтъ вьсе и чинъ н съчетанік въ тъжде
възведе (арріоѵіх). Гр. Наз. XI в. 284.
съчетатель — сочетатель: — Соупроужьствоу еъче-
татель. Жит, Ѳеод. Студ. 65.
ОЪЧЕТАТИ = СОЧЕТАТИ = СОЧЕТАТИ, СЪЧЕТАЮ —
соединить: — Кже оубо Бъ съчета, члвкъ да не раз-
лжчакть (аиѵ^еи^іѵ). Мо. XIX. 6. Остр. ев. Любъвью
съ Хсмь съчетанъ, съмьрть съ нимь, блжне, възлю-
билъ кси. Мин. 1096 г. (окт.) л. 12.
— прибавить, присоединить: — К симъ же... I того
правила сде сочтахомъ. Ряз. крм. 1284 г. л. 17.
— сопоставить: — Бъіти съчетанъіимъ, рекъше съвъ-
коуплкнъимъ. Ефр. крм. ЕХХХѴІІ. л. 287.
— сопричислить: — И ты плѣненъ еси гако же и мы,
с нами " счетанъ еси (хатаХоуісбт);, гериіаШк ез).
Иппол. Антихр. 17.
— даровать:—Богатъстваинищетынедаждь ми, съче-
таи же ми подобьнага и самодовъльна (аоѵта^оч). Панд.
Ант. XI в. л. 37 (Притч. XXX. 8).
— сливать, соединять: — На къід- большьми оугаритьсд,
ли котеръімъ отъпустить, сочетавкщиимъ ли зълѣ
или прѣсѣкаіжщиимъ («тѵѵаіреЪ). Гр. Наз. XI в. 159.
СъчнтАтиса == сочьтатиса — сочетаться: — Съ-
четавъшемъсд съ въторъіимъ бракъмь... отъдаити
объщеник заповѣдахомъ (<гиѵарЭ^та; Зеот&роц уіркн?,
диі гесипйіз пиріііз іипсіі зипі). Ефр. крм. Лаод. 1.
Зълѣ женѣ съчетатвсга. Жит. Ѳеод. Студ. 146. Отъ
предваршихъ браковъ чяда не быша и сего ради
третьему браку съчетатиея хощетъ. Кипр. м. Посл.
иі. Аѳ. 1390 г.
— совокупляться: — Амазоне же мужа не имуть, но и
аки скотъ бесловеснъіи, но единою лѣтомъ, къ вѣч-
нымъ (въ Радз. сп. к вешни) днемъ, шземьствени
будутъ и сочтаютсд съ ижрнхъ..., ц) нй заченшимъ
въ чревѣ, паки разбѣгнутсд (въ Переясл. сп, счетаютсд).
Пов. вр. л. введ.
оъчиник — чинъ, ликъ: — Начдльнок же, Ба ство-
рити и вышьнгаго блаженига, иже вышьнгаго съчи-
нига (сиѵ-гаЛ^). Гр. Наз. XI в, 177.
оъчинити, съчиню — сочетать: — Мко же въ ти-
шинѣ подобакть пристроити гаже въ боурю на по-
требоу, тако же и оуностл блгочиненик ицѣлом^дрие
счинити, гако поутьнок тре(бо)ваніе къ старости
(атсо&ёо-Эон). Пчел. И. публ, б. л. 138.
— сочинить, составить:—Изоучпсдсамъ газыкоу Пер'мь-
скомоу ... і азбоукы незнаемы счияи по преложе-
нію Пер^мьскаго газыка, гако” есть требѣ. Жит. Стеф.
Перм, л. 658. Незнаемоую аз’боукоу Оер'мьскоуюсчини.
т. ж. 727.
— назначить, установить: — Си тогда обещнѣ съчи-
ниста время (ооѵет^кѵто хаірбѵ). Дан. XIII. 14 по сп.
XV в. (В.).
— повелѣть: — И бы Іереміи прѣмлъкиКвш# все, елико
съчини емі< Гь* глати в’сѣмь лгодемь(тгаѵта а
Корю? айтш ІаХ'чоаі). Іер. XXVI. 8 (Упыр.).
— учинить, употребить: — Аще два не восхочетъ за
моужъ, а сбць мти силу счинд. Церк. уст. Яросл.
(Обол. 43).
съчлновленик — ? — Его же дѣли Оць познаваетьсд
и СВъ славитьсд, и нмижесд единѣми съвѣсть, едино
съчиновлениѳ, слоужьба едіна («гомта^к;). Гр. Наз.
ХІв. 365.
оъчислыгыи — согласный; — Съчисльна наричд
(<тѵ[лфѵцроч хаХ<5ѵ). Панд. Ант. XI в. л, 275.
Съчиоти = Съчьсти, СЪЧЬТЙ = оочьтЙ — сосчи-
тать: — Клико види и съчьти и оувѣси. Книг. откр.
Авр, И повелѣ счести силу свою, колико ихъ есть, и
бяше ихъ вящше двою сотъ тысящь. Пов. о Кулик, б.
(Никон. л. 6888 і.).
— сдѣлать перепись: — Сочтоша га по іменомъ
ѵобоаѵ, гесепзиегцпі). Чис. I. 18 по сп. XIV в.
ОЪЧитати, оъчитаю — пересчитывать, дѣлать пе-
репись: — Кде сжть съвѣщаважщеи, кде е съчитади,
съмдтажщаА малы и великы люди (6 йрі&ршѵ). Ис.
XXXIII. 18 (Упыр.).
съчитатиоа — пересчитать другъ друга: — Считаи-
теся, братія, сколько у васъ воеводъ нѣтъ и сколько
молодыхъ людей нѣтъ. Сл. о Задон.
съчЬвати = съчювати, оъч^ваю — узнать: —
Аже жена вачне ходи по игрищамъ опрочь воли моужа
свое, а моужъ счювалъ, разлоучити ю. Дерк. уст.
Яр. (Обол. 44).
съч&вьотвьныи — сочювьствьвтыи — ? —
Нбса бесловесное естьство соуще и сочювьствено и
55
867
ОЪЧ --- ом
868
самовластно, но точью свѣтлостью елнца... повѣ-
даютъ славоу его. И«. л. 6708 *.
съчЬн&ти = съчтонйти, оъч$н8 — узнать: — Он
же повдѣ безъ оружьа на нихъ и счюнлшаи и взд с
собою й строка съ юружпемъ. Пов. вр. л. 6578 г,
(по Переясл. еп.).
Оъчьн^ти, съчьнЬ — ? — Вндивше же то, Гали-
чане съчьноуша, рекоуче: мъі сде стоимъ:, а шнамо
женъі наша возмоуть (въ Лавр, л. сътъснупіа си), Ип. л.
6652 г.
СЪЧЬСТИ = СЪЧЕСТИ, СЪЧЬТЙ — с». оъчисти.
СЪЧЬТАНИК. — см. ОЪЧЕТАНИК.
СЪЧЬТАТИ = СОЧЕТАТИ, СЪЧЬТАЮ — сосчитать,
счесты — Собравъ воѣ своѣ... и сочтавъ ѣ и юб-
рѣте в нихъ н тыедчь. Йп, л. 6682 г.
СЪЧЬТЪ = СЪЧЕТЪ — расчетъ: — А которой най-
митъ дворной пойдетъ прочь (о гдрд, не достодвъ
своего оурока, іно емі> наим& взати по счет& Псков.
судн. ір. 11.
— разборъ дѣла: — Будете оба на Москвѣ, и язъ вамъ
счетъ дамъ. Жал. гр. в. к. Ив. Вас. Судим. 1499 г,
съчьтьникъ — собесѣдникъ, товарищъ: — И теорія
вьсемоу обыцьникъі, съвѣтьяикъ благъ и съчьть-
никъ (омѵо[іі>о;). 1%. Наз. XI в. 236.
оъчътьнъіи— пристойный:—Плаканья. съпричастьно
ксть безъімѣньствоу и всѣмъ намъ съчьтно ксть,
пользьно (арр.6§іоч гатіѵ). Панд. Ант. XI е. л, 194.
СЪШЕНИК — высыханіе: — Лиственъімъ паденикмь
оумирающе или стьбленъімъ съшеникмь. Пал. XIV в.
10. — Ср. сКшВНИК
ОЫПИВИТИСА — сшибиться, вступить ВЪ бой: —
Мьстиславъ сшибесд с полны ихъ и потопташа середь-
нии полкъ. Ип. л. 6682 г. Оустремившесд на ни и по-
ткоша к нимъ и съшибошасд со СОлговъімъ полкомъ.
т. ж. 6703 г.
СЫПИВАТИ, СЪШИВАЮ — шить, сшивать: — Лютѣ
съшивающиимъ дохъторы по ведкою ржкы лакътеви
(тирратгтоосощ). Іез. XIII. 18, Библ. 1499 г. (Оп. 1. 105).
— сплетать; выдумывать: — Лж& и вадбоу съшиваю-
щеи. Псалт. толк. Ѳеодорит. пс. ХС. 3. толк. (В. I.
74). Лукавъствуетъ къ тебѣ, и сшиваетъ лесть, и со-
ставляетъ сѣть уловити тя и дѣти твоя. Никон. л.
6667 г.
СЫПИТИ, съшию — сшить: — С’шиста листвие смо-
ковное и створиста себѣ оба препоысаним (?ррхфаѵ,
сопзнегипі). Быт. III. 7 по еп. XIV в. Листвіе смо-
ковное себѣ сшивъ (лорратгтмѵ). Дозлі. Инд. — Въ об-
разныхъ выраженіяхъ:—Разлоучитисд и распьрѣтисд
не стыдишь..., дажь пристоупити и распоротое съшити
чемоу ,сд стыдити (рафаі). Пчел. И. публ. б. л. 119.
— сплести; выдумать: — Лютъ съвѣтъ съшивъ (ряфа;).
Златостр. 59.
съ шити к. — шитье, изготовленіе: — Храмъ... на
съшитнк (портъ). Жит. Ѳеод. Студ. 82.
ОЪШЫІЪТАТИ, ОЪШЬПЪЧЙ — нашептать, наговорить
шепотомъ: — Главой; свокік покъікть и роукама
въеплещеть и м*яого съшьпъчеть и прѣмѣнить лице
свок. Изб. 1073ч. л, 182.
оъшьствик = сошествик — схожденіе, нисхожде-
ніе: — На томъ же мѣстѣ сошествіе Святаго Духа
бысть на апостолы въ Пентикостію. Дан. иг. (Пал.
59). — Съпіьствик Овдтаго ДіІха — церковный
праздникъ (на слѣд. день послѣ Пятидесятницы): —
Сшествіе Святаго Духа. Вопр. Ѳеогн. 1276 г. По Со-
шествьи Стго Дха за в недли, Литовьскимъ кндземъ
стати оу Холмѣ, а королеви оу Сточьцѣ. Дог. гр. 1349 ъ
И бысть на озерѣ на Острѣчнѣ на Сшествіе Святаго
Духа, надгониша Нѣмци. Й?в». Іл. 6851г. (по Арх. сп.).
— совпаденіе; случайность: — Тьма же ксть не соущь-
ство чьто, нъ съшьствьк (аор-^ртрсбі;). Іо. екз. Бог.
л. 133.
СЪШЬСТВЬЯИВЪ — спутникъ: — Акъі поспѣпіьн(и)къ
(ѵ БГ тн съшьствьникъ. Мин. 1096 г. (сент.) л. 13.
съшьствьныи — сопутствующій, спутникъ: — Что
тд именоуемъ... Паула съдѣтелд и съшьствьна, сь
миръ намъ блговѣствоующа. Мин. 1096 г, (окт.) л. 65.
СЪОДЗНИК — съѣденіе: — Далъ нъі кси, іако овьца
на съѣденик (о? промята Рр«<геш<;). Псалт. толк. XI в.
(Чуд.) пс. ХЫІІ. 12.
ОЪѢЯД. . . — см. съъзж...
СЬ'ВЗДИТИОА — съѣзжаться, сходиться: — Съездишасд
по г* дни, въ четвьртъіи же дЙь въ сре пристоупвша
силою и бишасд всь днь. Новг, I л. 6677 г.
съѣздъ — собраніе, съѣздъ: — Пошлите на съѣздъ
свои философы, а язъ пошлю свои философы, дажь
поговорятъ про вѣру, увѣдаютъ, чья будетъ вѣра
лучыпи. Новг. I л. 6856 г. (по Арх. сп.). А коя будетъ
обида межи нами, а о томъ шлемъ к тобѣ на съѣздъ.
т. ж. 6856 г. (по Арх. еп.). Ѣздипіа на съѣздъ... и
доконцаша миръ с Нѣмци подъ Новымъ городкомъ.
т. ж. 6879 г. (по Арх. сп.). "Ѣздиша Новгородци с
Нѣмци на съѣздъ, и не взяша мира. т. ж. 6898 г.
(по Арх. сп.). Учиниша Псковичи съѣздъ съ Несте-
ровъ и со всею Нѣмецкою землею у Кирьипигѣ.
Псков. I л. 6918 г. Послаша Псковичи своихъ пословъ
на съѣздъ... и докоячаша миръ. т. ж. 6957 г.
Прислалъ князь меетеръ Рвскіи своего посла во
Псковъ, и срокъ положи со Псковичи, что быти
съѣзду на Рожество святыя Богородица. »і. ж. 6980 г.
Трофимъ посолъ Псковскій и Юрьи... предъ вели-
кимъ княземъ какъ о Нѣмецкомъ съѣздѣ, тако и
князя просили Псковского; и князь великои отвѣтъ
далъ таковъ:... къ вамъ тыя часы на съѣздъ шлю
своего боярина...; и Трофимъ отъ великого князя
поѣхалъ..., а за нимъ на третей день посолъ князя
великого..а съ нимъ дѣтей боярскихъ человѣкъ
съ 20 на Нѣмецкій съѣздъ, по князя Нестерову
слову, т. ж. 6980 г.
СЪВЗЖАТИСА = СЪѢЖДАТИСА = СЪЪЖАТИСА —
съѣзжаться, собираться: — А се съѣжасд на землю
старци Кирилова манастырд Федоръ келарь старой,
да Михаила посескои Рукискои. Грам. дѣл. о гран. Кир.
869
СЪЪ ---- ОЪІН
870
мон. 1395 ». Есть у нихъ одно мѣсто..., на годъ единъ
бозаръ, съѢждается вся страна Индѣйская торго-
вати, да торгуютъ 10 дніи. Аѳан. Никит. 334. Бывъ
на съѣздѣ на Березничи, понеже на томъ мѣстѣ
исперва съѣзжаются съ Литовскими паны. Псков. I л.
6979 г.
СЪѢЭЖИИ = СЪѢЖИИИ — СЪѢЖДИИ — относящійся
къ съѣзду: — Писалъ Николскои площади на дво-
рищахъ, сидя на съѣжжомъ двори, подъячей Кузимка
Самойловъ. Обв. меж. зап. 1391 г.
— пріѣхавшій: — Крымъской царь воротился со всѣми
своими людии во вторникъ, а людей съ нимъ всѣхъ
было из-ьіныхъ ордъ съѣжихъ 60000 (въ др. сп. еъѣж-
дихъ). Никон. л. 7063 г,—08дии съѣзжии—судьи,
съѣхавшіеся для суда на мѣсто: — Сеи судъ судили
судьи съѣжжіе. Дѣл. суд. о пуст, Борт. 1462—1464 ».
— подвижной (?): — Самопалъ съѣжеи. Ор. Бор. Ѳед.
Год. 1589 і. (Савв. 32). 2 самопала съѣжіе. т. ж.
(Савв. 33).
СЪѣСтьныи—употребляемый въ пищу: съѣстьнок—
съѣстные припасы: — А хто ся чимъ... стовалъ въ
Серпоховѣ, оприсъ съѣстного, и волостехъ; а то ны
по исправѣ велѣти отдати. Доі. ір. Бас. Дм. 1389 і.
А что мои люди грабили бояръ твоихъ. ино то
отъдати; а не отъдадутъ, ино тому судъ н неправа,
опроче съѣстного. Дог. »р. Юр. Дм. св в. к. Бас. Бас.
1433 і. Въ Вольской земли обилно и дешево все съѣст-
ное. Аѳан. Никит. 341. — Ср. съгастьныи.
съѣхати, съѣд8 — спуститься, съѣхать: — Данилова
же Василкови съехати бѣ со высокихъ горъ. Ип. л.
6739 і.
— уѣхать: — И бы заоутра, съѣха кнзь с Городища.
Нові. I л. 6767 і. А Лугвень съѣха в Литву и на-
мѣстьникы сведе с пригородовъ Иовгородкыхъ. т. ж.
6920 г. (по Арх. сп.).
съѣхатиса =совхатиса — собраться, съѣхаться: —
Вся братья его вскорѣ съѣхашася в Володимерь и
плаката по немъ плачемъ вельимъ. Лавр. а. 6726 і.
— собраться на съѣздъ, на совѣщаніе: — Половечь-
екымъ княземъ съѣхавшимся к нимъ и здумавшимъ
имъ, отстуиишася назадъ. Лавр. а. 6657 г. А что ся
учинитъ межи насъ князей каково дѣло, ино съѣдутся
боярѣ наши и на рубежъ, да межи насъ поговорятъ.
Доі. ір. Дм. Ив. 1375 г. И вамъ отъелати бояръ, ини
соѣхавъся, да учинятъ исправу. Доі. гр. в, к. Вас. Дм.
съ Ѳед, Олы. Ряз. 1402 г.
— съѣхаться, вступить въ бой: — Андрѣи же Дюрге-
вичь възмд копье и ѣха на передъ и съѣхасА переже
всихъ. Ип. л. 6659 г,
съгасти, оъгамь — съѣсть, употребить въ пищу; —
Повелѣваю вы исти мя, тою дша его не сьяж’те в
крови. Измар. 1509 і. (В.).
СЪМОТЬНЫИ = СОГаотьН’ЫИ — употребляемый въ
пищу: — Все товаръ ихъ Гундостаньскои, да сояст-
ной все овощъ, а на Русьскую землю товара нѣтъ.
Аѳан. Никит. 334. — Ср. СЪѢСТЬНЪІИ.
СЫАТИ, сьим8 — соим8 — СНЯТЬ, скинуть: — Со'мА
шоломъ, погъяаше ідшать к полкомъ, того дала, что
бъіша познали кназа и возворотилисд бъіша. Ип. л.
6693 г. Соіма съ себе ризоу, обѣщасд Боу на г* ль.
Нові. I л. 6773 і.
— снять, отнять (объ одеждѣ): — Порти®’ соиме или
конь сведетъ. Псков. судн. ір.
— сложить: — А йена іѵба возмй межниковъ... да,
пре гдою ставши, межникомъ ме“ниство съим?. Псков.
судн. гр,
— Ср. СЪНАТИ.
СЫАТИСА СОІАТИОА — быть СНЯТЫМЪ; СОЙТИ,
исчезнуть: — Зашедшю солнцю, не достоить мертвеца
хоронити,.., но тако погрести, гако и кще высоко,
како и вѣнецъ ющь не съіиметьсд съ него. Вопр. Вир.
53.
— сойтись, соединиться: — Поидета рѣцѣ та разно
себѣ мало, яко полъ версты вдалѣе, и потомъ соимется
обѣ рѣцѣ въ Іердань рѣку. Доя. и». Дубр, (Пал, 99).
— сойтись, съѣхаться: — Тако река: свогаче, соимевѣсл.
Ип. л. 6776 г. Съишасд на Вълзѣ оустье Тьхвери.
Нові. I л. 6789 г.
— сойтись, вступить въ бой: —> Съмъшемъсд ьѵбѢма
полкома па скупь, суну копьемъ Отославъ ДеревлАНы,
Пов. вр. л. 6454 і.
— ср. СЪНАТИСА.
ОЪІИ — СМ. выти.
сынишко — уменыпит. отъ сл. сынъ: — Пріѣхалъ,
государь, сынишко мое Павлинецъ и человѣкъ мои
Якушъ въ томъ дѣлѣ за срокомъ. Прав. гр. крест-
Юръевск. 1525 г. А въ другомъ, государь, дѣлѣ сы-
вишко мое и попъ и христіавишка и мои человѣкъ
у поля стали же. ж. ж.
Оыновенин. — усыновленіе: — Да подзаконьныіа
искоупить, да сновеиие приимемъ. Іо. екз. Боі, 329.
съшовьнии—прилаг. притяж.отъ сл. сынъ: — Дѣи-
ствоукть (въ подл. дѣиствоуксть) и ДХъ, нъ акы Очь
и Сновьнь дхъ вьсетворптвьнъ. Изб. 1073 і. л. 10.
Радуйся, отче исполненіе, радуйся, сыновне пребава*
ніе. Хож. Боіор. — Съіновьнек — свойства сына: —
Сновьнк дьрзѣ роспытовакть, больше наричеть Сна
Оца. Изб. 1073 г. л. 10.
оъшовьскъі — подобно сыну: — Стъіии Дхъ, изи-
дыи же отъ ОЦ*а, яе съіновьскы же, нъ исходьвѣ. Іо.
екз. Боі. 86.
сыновьотво — свойства сына: — Родися .безъ сѣ-
мене мужеска, матерь дѣвицею съхрань..сыновства
не отложь. Илар. Симв. вѣр, (Приб. тв.св. от. т. II. с.
253),
— состояніе, положеніе сына: — Тѣхъ сыновьство и
слава, тѣхъ же законоположеник и слоужьба. Никон.
Панд.сл. 4. — Въ сыновьствѣ дьржати — счи-
тать сыномъ, обращаться какъ съ сыномъ: — Имѣти
вамъ мене собѣ отцемъ, а мнѣ великому князю васъ
держати въ сыновьствѣ и во чти, безъ обиды. Доі.
гр. Юр. Дм. съ Ііож. кн. ок. 1433 ».
65*
871
СЪІН — Оын
872
— усыновленіе: — Законнъи съврыцитель на съврь-
тенге и сыновьетво веды члка (ѵіобгтіа). Панд. Ант.
XI в. л. 260.
оъіновьць — племянникъ, сынъ брата: — Лотъ снвць
его (і^л^йои;, Г11ІП5 Ггаігів). Быт. XIV. 14 по сп. XIV в.
Марко сновець Варнавянъ (ічефіб?). Лиоеиі. толк, XV в.
Кол. IV. 10 (Оп. II. 1.163). Нога Аврамъ сновца своего
Лота, бѣ бо ему Лотъ шюринъ и снвць, бѣ бо Аврамъ
поилъ братьню тыцерь Ароню Сару. Сл. фил. 986 г.
Печаль емЬ' (Всеволоду) бы іѵ сыновець свои, мко ва-
чаша емоу стоужати, хотдще власти, іѵв сем, іѵво же
дроугие; сеи же, іѵмирдм 3, раздавай власти и. Пов,
вр.л. 6601 г. (по Радз. сп.). Ту лежить святый Ѳеодоръ
Едескыи и Михаилъ, сыновець его. Дан. т. (Нор. 69).
Приде к нему (къ Изяславу) Отославъ Вееволодичь в
Романъ Ростиславы1 снвечь ё и-Смоленьска (Изяславъ и
Ростиславъ родные братья, сыновья Мстислава Вла-
димировича; сл. сЕовечь переправлено въ сновець).
Ип. л. 6660 ». При» Гюрги сновьць въ миръ съ лю-
бовью и волости имъ раздай достойный. Новг. I л.
6663 г, Аврамъ пять царевъ съ силами ихъ погуби
и Лота сыновьца своего възврати. Кир, Тур. Сл. на
сб. св. от, 75. В то же время Стославичь Игорь,
вноукъ Шаговъ, поѣха из Новагорода..., пойма и со
собою брата Всеволода ис Троубечка и Отослана Шл-
говича сновцд своего изъ Рыльска (отецъ Святослава
Олегъ Святославичъ былъ родной братъ Игоря). Ип.
л. 6693 г. Преставися князь Давыдъ Смолияьскыи..«
и сѣде сыновець его Мстиславъ Смолиньскѣ (Мсти-
славъ сынъ Романа, родного брата Давида Ростисла-
вича). Лавр. л. 6706 *. Тое же зимы выѣха Юрьи из
Володимеря в малѢ дружинѣ, урядивъ сыны своя в
собе мѣсто Всево(ло)да и Мстислава, и ѣха на Волъгу
с сыновци своими с Василькомъ и со Всеволодомъ и
с Володимеромъ (ихъ отецъ Константинъ былъ род-
нымъ братомъ Юрію Всеволодовичу), т. ж. 6745 г.
Святославъ князь, сынъ Всеволожь, сѣде в Володи-
мери на столѣ отца своего, а сыновци свои посади но
городомъ, яко же бѣ имъ отець урядилъ Ярославъ.
т. ж. 6755 ъ Купилъ панъ Вдтславъ... оу Василд,
кму жь рѣчють Скибичь, и въ кго брата, на има оу
Гѣнка и въ кхъ сновца оу Оленка. Грам. От»
1351 *.
— младшій князь въ отношеніи къ великому князю: —
И рече (Святославъ): о моя сыновчя Игорю и Всево-
лоде (Игорь и Всеволодъ были не племянники, а двою-
родные братья великому князю Святославу Всеволо-
довичу). Сл. плк. Игор. — Ср. СЫНЪ.
СЪІНОПОЛОЖЕНИК — усыновленіе: — Но ТЫ, Влко
всъ, покажи водоу сию водоу покога..юбновленис
дха, сноположенша даръ. Служ. Серг. л. 121.
ОЪінопорокдкник — усыновленіе: — Въ сынопо-
рожденіе святымъ крещеніемъ породи, глаголющимъ
великимъ началньімъ словомъ: дасть область чядомъ
Божьимъ быти. Посл. м. Фот. Пск. 1426 г.
ОЪінотворьотво — усыновленіе: — Доухъ снотворь-
ства (оіоЭвтса). Гр. Наз. ХІв. 365 (Римл. VIII. 15).
оъінохл — сноха, невѣстка, жена сына: — И сыноха
ея, ставши пръ неж. Жит. Алекс. ч, Вож. въ сп. XVI в.
(В.). — Ср. СНОХА.
СЫНЪ — каждый человѣкъ по отношенію къ своему
отцу и матери: —Не сь ли ксть Исоусъ сынъ [Іоси-
фовъ, кмоу же мы знакмъ отьца и матере (6 оіб;).
Іо. VI. 42. Остр. ев. Снъі родихъ и възнесохъ, ти же
отъврьгошасд мене (оіоѵ;). Панд. Ант. XI в. л. 134 (Ис,
I. 2). Ажь оубькть моужь моужа, то мьстити братоу
брата, любо іѵцю, любо сноу, любо браточадоу, любо
братню снви. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). Ёълоди-
мира, внука стараго Игоря, сна *® Стоглавыя слав-
наго. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. л, 64). Родися
бълагодать, истина, а не законъ, снъ, а не рабъ.
т. ж. (Сбор. 1414 *. л. 34). Шже не боудеть снвъ, а
дъчьри възмоуть. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). По-
милуй мя, сыне великаго царя Владимера. Сл. Дан. Зат.
Приказываю отчину свою Москву сыномъ своимъ князю
Дмитрию и князю Ивану. Дух. Ив. Ив. д. 1359 г. Даю
рядъ сыномъ своимъ и своей княгинѣ. Дух. Дм. Ив.
1389 і. И тобѣ, брате, послати ко мнѣ на помочь свои
два сына да два братанича,.а сына ти одного у себя
оставити. Дог. гр. в. к. Вас. Дм. д. 1399 г. Аже снъ
оца или мтрь не скормитъ до смерти, а пойдетъ из
домК, части ем& не взать. Псков. судн. гр. Князь ве-
ликіи Василеи Васильевичъ взя миръ съ Георгевыми
сыновы. Псков. Iл. 6943 *. — Сынъ Божии — на-
именованіе, придаваемое Іисусу Христу: — У лѣта на-
роженья Сына Божья тысяча и триста девяносто
осмого лѣта. Зап. Луи. еп. Іо. 1398 г.
— наименованіе второго лица святой Троицы: — Шьдъ-
ше, наоучнте вьса газыкы, крьстдще а въ има Оіі>
и С§а и (/гго ДУа (той ТІой). Мѳ. XXVIII. 19. Юр.
ев. п. 1119 г. Вѣровати... въШтца и Сына и Святаго
Духа. Лук. Жид. 7. Млрдоваше о твари своки..., пу-
сти бо СЕа свокго единочадаго. Нест. Бор. Гл. 3.
Віѵ има Шц‘а и Сна и СУого Дха, БЯсимъ истворѣнь-
кмъ, оу вѣки аминь. Грам. Оты 1351 ».
— потомокъ, принадлежащій къ семьѣ, къ роду, къ пле-
мени: — Помилуй ма, сноу Дѣдовъ (оіё). Мѳ, XV.
22. Остр. ев. Нѣсть ми хотѣніа въ сынохъ Израилѣ-
вѣхъ. Кир. Тур. Сл. въ нед. ивѣт. 8. Немвзѣ кровави
брезѣ не бологомь бяхуть посѣяни, поеѣяни костьми
Рускихъ сыновъ. Сл. плк. Игор. — Сынове бомрь-
стии — см. подъ сл. вогарьскыи. — Сынъ по-
садьннчии — см. подъ сл, ПОСАДЬНИЧИИ.
— названіе младшаго князя по отношенію къ вели-
кому князю: — На тоу же ночь присласд к немоу
(къ Изяславу) Гюрги, тако река: ... ны же, брате
и сну, Роускъім дѣлд землд и хртьганъ дѣлд, не
нролеивѣ крови хртьнньскъі (Изяславъ Мстисла-
вичь — племянникъ Юрія Владимировича). Ип. л.
6657 г. Вдчеславъ же ре: ты ма еси, "сну, самъ по-
вывалъ Киеву (Вячеславъ называетъ сыномъ своего
племянника Йзяслава, который въ свою очередь на-
873
СЪІН
СЪІН
874
зываетъ Вячеслава отцемъ), т. яр. 6658 ». Се язъ
князь великыи Дмитрии Ивановичъ приялъ есмъ въ
любовь брата своего молодшего и своего сына князя
Володин ера Андрѣевича,... имѣти ему мене отцемъ,
а сына моего князя Василья братомъ старѣвшимъ, а
князя Юрья братомъ, а дѣти мои меншиѣ братьею
молодшею. Доь гр. Дм. Ив. 1389 г. — Ср. съшовьць.
— сынъ (въ переноси, значеніи) — происходящій отъ
кого или отъ чего: — И азъ видѣхъ в послоушьство-
вахь, ико съ ксть Снъ Бжии (6 оіб; той Ѳаоо). Іо. 1.
34. Юр. ев. п. 1119 г. Въ истиноу Божии Снъ сь бѣ
(ѵіо^'Ѳеоѵ). Л/е. XXVII. 54. т. ж. — Съінъ ч ело-
вѣ чьскъіи = съінъ человѣчь — человѣкъ: — Вьсд
оставдтьсд съгрѣшении сномъ ч'лчьскомъ.,., а иже
аще хоулить въ Стъіи Дхъ, не имать оставленига въ
вѣкъі (тоі; шй; тыѵ аѵбрыкоѵ). Пр. III. 28. Юр. ев. п.
1119 г. Разумѣй, кого благострахіѵвавпшсд оубіѵ, члка
съмрътна и іѵ сына члча, иже, ико трава, посъхошд
(атсо оіоѵ іѵЭршхоѵ). Ис. 11.12 (Упыр.).Уіа же, снечлчь,
си глепіи словеса моа к’ нимь («И аѵ5р«іиѵ). Іез. II. 7
(Упыр). И ты же, сне члчь, прорци и речеши: се
глеть Адонаи ГГ къ сніѵ Аміѵнемь (ои аѵЭріІтгсу).
т. ж. XXI 28 (Упыр.). — Съінъ человѣчьскъіи—
съінъ человѣчь — наименованіе, придаваемое Іису-
сомъ Христомъ себѣ самому: — Тогда оузрдть Сынъ
ч'лвчскъіи, иджщь на облацѣхъ съ силоіж и славоек
мъпогоіж (тоѵ ѵіоѵ той ймЭрытгоѵ). Лук, XXI. 27. Остр, ев.
Никто же не възиде на небо, нъ тъчиіж съшьдъи съ
нбсе Сынъ чловѣчь, съі на нбси (6 «16; тоб аѵѣрытсом).
Іо. III. 13. Юр. ев, п. 1119 ». Нынѣ прослависд Сйъ
члвчь (о ѵіо; той аѵЭрбтгои). Іо. XIII. 31. т. ж.
— имѣющій ближайшую связь съ чѣмъ либо: — Вѣроуи-
те въ свѣтъ, да сынове свѣтоу будете (ѵіоі ф«то;).
Іо. XII. 36. Остр. ев. Никъто же отъ нихъ не погъібе,
тъкъмо съінъ погъібѣльнъіи (6 ѵіо; тѣ; атгыХгіа;).
Іо. XVII, 12. т. ж. Сйове вѣка сего моудрѣише паче
сновъ свѣта въ родѣ свокмь соуть (іЛоІ аійѵо; . ..
окёр той; ѵіой; той фото;). Лук. XVI. 8. Юр. ев. п.
1119 г. Клико бо Дісмь Бжик водими, си снове Бжии
соуть (оіоі Ѳеоѵ). Рим. VIII. 14. Апост. посл. по сп. 1220 г.
Да не варечешися сынъ диаволоу. Лук. Жид. 8. Не ко
врагомъ Биимъ иновѣрнымъ, но самѣмъ свмъ кго.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 31). Снъ тьмы и ге-
онъі кси. Златостр, XII в. Сл. о боі. и Лазар.—Съі-
нбве брачьнии — дружки, сваты: — Еда могоуть
снве брачьніи поститісд, дондеже съ ними ксть же-
ніхъ(оі оіоі тоѵ ѵорфыѵо;), Мр. 11.19. Четвероев. 1144 г.
— сынъ духовный (о миряпахъ въ отношеніи къ ду-
ховнымъ лицамъ и о младшемъ духовенствѣ въ отно-
шеніи къ старшему): — (Ѳеодосій) печашесд іѵ дхв-
нъіхъ снѣхъ своихъ. Пов. вр. л. 6599 і. Се тобѣ,
съіноу и брате, написахъ іѵ свдтъіхъ висании. Нові.
крм. 1280 г. Поуч. сеящ. А что ми, сынове священ-
ници, пишете свою грамоту... Поуч. митр, Фот.
1416 *. И того ради долженъ есть боголюбивыи
епископъ Данилъ, о Святѣмъ Дусѣ сынъ и съслужеб-
никъ нашего смиренія, творити въ той своей епи-
скопьи вся святительская церковная оправданія, яко
же то издавна пошло. Прош. гр. Іон. митр. Дан.
еп, Влад, 1452 і. Благословеніе Іоны, митрополита
Кіевьскаго и всея Руси, о святѣмъ Дусѣ возлюблен-
нымъ сыномъ нашего смиренія благороднымъ и бла-
говѣрнымъ княземъ и честнымъ паномъ и бояромъ и
воеводамъ. Посл. митр. Іон. Лит. кн. 1459 і. И тако,
сынове, пребудете о Бозѣ управляюще святую церковь.
Посл. митр, Іон. Лит. еп. 1460 і. Филипъ, митрополитъ
всеа Русіи, васъ, своихъ сыновей, весь Псковъ, бла-
гословляетъ. Псков. I л. 6978 г. — Съінъ д^ховь-
нъіи — прихожанинъ, исповѣдникъ въ отношеніи
къ своему духовному отцу: — Бы... блжиому Ониси-
Фору снъ дхвяыи черноризецъ нѣкто. Пат, Печ.
Пріемляи священникъ въ запрещеніи сына духовнаго
чюжаго, а не съ волею и съ неотпущеніемъ отца пер-
ваго, и пріимаяи убо сына чюжаго самъ той священ-
никъ запрещеніе пріиметь..., а пріятый сынъ къ
первому отцю да приходить. Грам. м. Фот. Пск.
1422—1425 ». — Сынъ крьстьнъіи—крестникъ:—-
Приѣха Михаилъ кнджичь Александровичъ съ ТьФѣри
в Новъгородъ къ владыцѣ, сынъ крестъныи, грамотѣ
учится. Новг. I л, 6849 і. (по Ак. сп.).
— ср. Лит. ыпшв, Гте. аипив, Скр. вйпи.
сынъ — башня: — Да съзнжемъ гра себѣ и снъ, ем8
же б Идетъ врьхъ до ійси (ігйруоѵ, іиггІш; въ др. сп.
столпъ, стлъпъ). Быт. XI 4. Сбор. Волоі. XV в, Лк. н.
Прѣсташа зижНще гра и снъ (ігйруоѵ, Інггіш; въ др.
сп. столпъ), т. ж, XI. 8. Сбор. Волоі. ХР в. Лк. н. Забрала
твоа и сынъи разорить оружіемъ свои (тоѵ; ігѵруоѵ;),
Іез. XXVI. 9 (Упыр.). Соградимъ на неи сыны, сирѣ’
сто’пы, сребрены (ітга^еі;). Пѣс. пѣс. VIII. 9 по сп.
XVI в. (В.). Хызиноу сътворыни близь сба, затво-
риетася въ немь (тАѵцгіоѵ тоѵ яируоѵ, іпхіа іиггіт). Пат.
Син. XIв. 37. Прѣбъість акы твьрдыи сынъ и непре-
борьны (и; і<г<ра>7к ^ур-р;). Златостр. XII в. (В.).
Како цртво бгаше въ градѣ Иерслмьстѣмь, каки ли
стѣны и сынове. Іо. екз. Бог. 373. На снъхъ безако-
нак. пребывашеть (Ы теѵруои;). Пал. толк. 1406 і.
Зав. Лев. Иродъ въ Іерлмѣ създа сѢъ высотою и лѣ-
потою пречюденъ (гсбруоѵ). Іос. Флав. Др. XVI. 5. 2.
Бъ темпѣ хлѣвинѣ, еже наричется Стратоновъ снъ,
іѵ вой оубиенъ бысть (2тратшѵо; тебруо;). т. ж, XIII.'
11. 2. Видѣ же оу вратъ градныхъ столпы и сны и
водоважа чудны. Жит. Алекс. Мак. Хроноір. XVI в.
(В. I. 179). Сотворимъ столпъ..., да &бо, потопа из-
бывше, спсемся въ сынѣ (Іѵ тй туруы). Лозл«. Инд. —
Ср.: Съінъ колѣбашесд..братга же сжштаа ва съі-
ноу... съматошаса и бѣждштѳ излѣзошд и-съіна,
Супр. р. 451. (Слоны) акы снове дйГни прѣд’ ллъкомъ
гредоутъ (торуос І[л^ѵ/рі). Іо. екз. Шест. по сп. 1263 і.
232. — Ср. СОНЪ.
СЪінъеъ — уменьшит. отъ сл. съінъ — сынокъ: —
Кназь нашь оубьевъ, а дѣтѣ оу него нѢтуть, сЁокъ
его малъ в Новѣгородѣ, а братьи его в Руси, Ип. л.
875
ОЫН ----- СЪГР
876
6683 1.1 ре ми старица: снче, шіди ш мене. Паис. сб.
163. Сл. о трехъ мн.
СЪІНЪН’ЫИ—прилаг. отъсл. сынъ въ знач. башни: —
Оуголъ сынныи порази (теируоѵ). Іос. Фл. В. Іуд. Г. 6.4.
(Образомъ сыиномъ (лгируоаЗй;). т, ж. К 5. 3. — Ср.:
Въ кдинъ же отъ днии, стодштоу свдтоуоумоу на
въсходѣ еыньнѣиь по елоуяібѣ прьквьнѣи, напрасно
облакъ покры нго свѣтьлъ н вьс съінъ. Супр. р.
451.
сыпАНИК.—закапываніе: — Гробъно съіпаник. Конст.
Волг. поуч. XII в. 186.
сыпати, СЫПЛЮ — сыпать, всыпать: — Еже сыпати
крещаемымъ въ уста соль. Никиф. м. Посл. Влад.
Мон. о Лат.
— бросать: — Тъгда повелѣста... злато съ срѣбръмь
сыпати. Златостр. XII в. Сыпахуть ми тъщими тулы
поганыхъ тльковинъ великыи жеичюгь на лоно. Сл.
плк. Игор. А передъ Вутомъ же стоитъ волъ велми
великъ, а вырѣзанъ изъ камени изъ чернаго, а весь
позолоченъ, а цѣлуютъ его въ копыто, а сыплютъ на
него цвѣты, и на Бута сыплютъ цвѣты. Аѳан. Никит.
336, А кто у нихъ умретъ, нни тѣхъ жгутъ, да пепелъ
сыплютъ на воду. т. ж. 337.
— ср. с^ти, съп8; Лит. зари, зиріі, зироЫ; Лат. іпаіреге,
біззіраге, зираге. 1
оыпль — ржа, болѣзнь растеній: — Ыко чяда тЬ’жда
породишя себѣ, ннѣ поѣдя* д сыилеве (хсста^ауетаі
аѵтоѵ; т] ёриафті). Ос. V. 7 (Упыр. 6).— См. СИПЛЪ.
оъіпьць — насыпщикъ: — А въ которое село пріѣдетъ
игуменъ въ братшину и сыпци даютъ по зобнѣ овса
конемъ игумеиовымъ. Уста. гр. м, Кипр. Конст. мон.
1393 г.
ОЪірище = ОИРИЩЕ — желудокъ: — Остримъ же
(камень хрусолиеъ) сыриштьмь жеболдштиимъ и чрѣ-
въмь цѣлитель ксть. Изб. 1073 г. л. 54. Оырище кму бѣ
не съдраво и немощьно (ят6р.а^о(). Жит. Ѳеод. Студ.
133. Приложены же и власы на лѣпоту ки и срце
на мдрть, чрево на расу жени к съіршцю, тѣло и чрево
на сдравьк, селезеню на .гнѣвъ, круциву на вражду
(карйіаѵ еі; рроуоотѵ, хоіХіаѵ еі? ХіЛхрюіѵ «тор.а^оо, ха-
Хкр-оѵ тгрб; йуеіаѵ, жар тгро; Оѵріоѵ, ^оХт)ѵ тгро; тахріаѵ).
Пал. XIV в. Зав. Нефт. л. 155. Болѣзни сирищ# и трепе-
таніе жиламъ бываетъ. Козм. пресв. о ерес. Несъітоство
бѣса в сырищи имущи. Паис. сб. Іо. Злат. 131, Сы-
рища своего ради и часть? недугъ (8іі тбч <ттор.ауоѵ).
Іо. Злат. Ант. XVI в. (Оп. II. 3. 118).
Сывшцьныи — прил. отъ сл. сырище— желудоч-
ный: — СЭ сырищнаго строя безгодныя бываютъ пе-
чали (дахрсс	хатавхаѵтіѵ). Златостр. 44. Сы-
рищьномоу недоугоу зѣло наньвъставпію. Жит, Ѳеод.
Студ. 163. Немощи ради стомашьнъпз, рекше съірищь-
ныя. Ефр. Сир. 1377 ». (В.). Вреда' быти сыригц-
номоу (Іап^пени зіотасЬо). Жит, Ѳеод. Сик. 7. Мин.
чет. апр, 376.
сыровыи —• сырой: — Бе-щадѣния съіровами жилами
бити повелѣ. Муч. Кир. Ул. (Сбор. 1414 ». л. 103).
— жестокій, суровый:. — Севиръ црь пишетъ нѣкая
сырова и съкладены глы жрети идоломъ. Жми. чет,
февр. 103. — Ср. о&овыи.
СъіропЙстъ — допущеніе въ пищу сыра. — См. СЫ-
ропЙстьнъіи.
С'ЬГРОпКсТЬНЪІИ — относящійся къ сыропусту, къ
масленицѣ: — Сж® съіропоустьная (т-7І; тѵро^ауои).
Остр. ев. а. 133. Не сыропоустьная (хчріохх тЯ; тѵро-
<р(гри). т. ж. 133. МДд Феврард въ а днь въ не
съіропоуноую громъ біі. Новг. I л. 6733 г. Мца Фев-
ра Йг... в со^ сыропоуноую. т. ж. 6776 г. А въ
недѣлю сыропустную Златаустова служба. Ааир. л.
поуч. 1395 і. — Съіроп^стьнаи недѣли — масле-
ница:—Той же зимѣ побѣже Федоръ Даниловиць...,
поимъше съ собою в кнажича..., сыропоунъім не
въ оуторни в ночь. Новг. I л. 6736 г. Давыдъ князь
пріѣха на сыропустной недѣли. Псков. I л. 6831 г.
съіроръзаник — ? — Нѣсть оубииство, нъ съірорѣза-
ник; что зло съдѣмхъ, свидѣтельствуйте ми. Іак. Бор.
Гл. 90.
СЫРОгадьць — употребляющій сырую пищу: дикарь,
варваръ: — Приидоша Печенѣзи на Ру, Владимиръ
же тогда в немощи къ смрти и, призвавъ Бориса сяа
свое, рече: сну, се азъ труденъ, съ Бжіею помощію
поиди противъ сыроядецъ сихъ. Пов. вр. л. 6543 *.
(по Переясл. сп.). Проѣханія оканьаии Татарове съі-
роядци Беркаи и Касачикъ с женами своими. Нові.
I а. 6767 г. Повергше щиты своа и ви мало спроти-
влешеся окааннымъ симъ сыроядцемъ.яко бѣгу-
номъ скитатися по инымъ странамъ. Соф. вр. 6988 г.
(т. II. 311). Акы звѣріе дивіе и сыроядьци (шоге
заеѵіѳпііит Гегапіт). Прохор. Жит. Іо. Бог. XXVIII.
Злы сыроядьци готови быта на пролитіе крови. Сбор.
Копенъ. XVII в. Убіен. Дмитр. Угл.
Сыръ — творогъ, сыръ: — Сыры мсти (торбѵ, са-
зепш). Ефр. крм. Трул. 56. А се покони вирнии...:
вирьникоу вздти з вѣдеръ солодоу на нело..а въ
сре коуна, оже сыръ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп). На-
пълнивъ три возы брашьна, хлѣбъ, и сыръ, и рыбъ,
сочиво же и пьшено, кще же и медъ, и то посъла къ
блажеиомоу въ манастъірь. Нест. Жит. Ѳеод. 30. Со-
здана же сама (вежа) древомъ тесанымъ и оубѣлена
яко сыръ, свѣтдщисд на всей стороны. Ип. л. 6767 г.
Млтва на пасхж на сыры. Требн. Син. XVI в. (Оп. III.
1. 313).
— кругъ сыра: — А десять полоть стягъ мяса, двад-
цать гусей стягъ же мяса..тридцать сыровъ стягъ
же мяса. Тамож. Бѣлоз. грам. 1497 г. Да на коровен-
номъ дворѣ у коровницъ манастырского масла взяли
двадцать два пуда, да сорокъ сыровъ, двадцать сме-
танныхъ да двадцать кислыхъ. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
3 Деиенъского стану корму царю и государю...
2 ведра сливокъ, 50 сыровъ кислыхъ, 5 сыровъ мо-
лодыхъ, 5 сыровъ сметаныхъ. Новг. II л. 7077 г.
(Малин).Сыуъ малъ (тѵроѵ а-6 -рлакто;). Александр.
35.
877
ОЫР ------ ОЪІТ
878
— ср. Лтш. зёгаз, Лит. витіе.
сырый — влажный: — Дьждьми показоукши сыра.
Мин, Пут. XI в, 89.
— сырой, невысушенный: — Бикть тд, не щадд, сы-
рами говдждми жилами. Мин. 1097 ». л. 57.
— не выдѣланный: — А въ кожахъ Арапы подъ по-
пу чи подошвы ставятъ сырые и зъ шерстью, Пут.
Генн. и Позп. 20.
— сырой, не вареный, не жареный, не печеный: — Ини
же идуще хлѣбъ с водою, ини зелье варено, друзии
сыро. Пов. вр. л. 6582 г.
— свѣжій, зеленый: — Въ сырѣ дрѣвеси (въ нов. ск-
ровѣ; ёѵ бурю Лук. XXIII. 31. Гал. ев. XIII в.
— На сыромъ корени — на вновь очищенномъ
изъ подъ лѣса мѣстѣ: — Аже есмо допустили садити
село Княжую Луку на сыромъ корени у Подолскои
земли, у Каменецкомъ повѣтѣ. .Жал. гр. Вит. 1383 г.
сырьныи—прилаг. отъ сл.съіръ: сырьнага недѣли-
масленица: — Въ поне и въ върни и въ чер?ъ еырь-
ныга нелѣ поють чдси по Е полны. Уст. и. 1193 ». 5
(Оп. III. 1. 241). Тое же зимы бысть знаменье на
небеси в солнце, мѣсяца Февраля въ 28 день, в среду
сырное недѣли, Лавр. л. 6714 г. Въ недѣлю сырную
бысть громъ на небеси, Псков. I л. 6722 г. (по Арх.
Мал.). Въ сырную недѣлю, въ среду и пятокъ, пост-
ная служба, или Иванова служити? Вопр. Ѳеогн. 1276 *.
Не пріяхомъ въ сіа дни, рекше среду и пятокъ
сырныя недѣли, ниже свершеную литургію, ниже
(преже)священную стваряти. Грам. митр. Фот. къ
Псков. 1419 і.
Съіръти, съіръю—становиться свѣжимъ, молодѣть:—
Срцю же веселдщюсд, лице сырѣетъ (&аПеі). Панд.
Ант. XI в. а. 268 (Притч. ХЕ 13).
СЫТА—вода, подслащенная медомъ, разварной медъ:—
Людье же нальвша корчагу цѣжа и сыты іѵ коло-
даза, вдаша Печенѣгомъ; сони же, пришедше, повѣ-
дали всд бывшага. Пов. вр. л. 6505 *. А вина есми
не пивалъ, ни сыты. Аѳан. Никит. 341.
сытити, оычЙ — сытить, подслащать, ставить, двоить
(о медахъ): — А въ Любоковѣ и въ Заклини по двѣ
куницы да по двѣ бѣлцѣ, а медъ сытити по силѣ съ
перевары. Доі. ір. Казим. съ Нові. 1440 г. И оттолѣ
Псковичи начаша медъ сытити в кормъ сбирати.
Псков, I л. 6981 г.
СЪітитиод — насыщаться; удовлетворяться: — Тъпіте-
славьнъи... ловить похваленьи члчи и тѣми сы-
титьсд паче множъства брашьннааго (ёѵа^йѵітаі).
Панд. Ант. XI в. а. 94.
сытость — насыщеніе, сытость: — ГЙдохомъ хлѣбъ
до сытости (еі; теХт)ар.оѵпѵ). Исх. XVI. 3 по сп. XIVв.
Ъсте в съітость собѣ (еі;	ай заіигіШет).
Лев. XXV. 19 по сп, XIV в. Не нрѣльсти себе сы-
тостик чрѣва (/ортатіа). Панд. Ант. XI в. л. 11.
Почто цѣните сребро не въ хлѣбы и троудъ нашь
не въ съітость (еі; тс>п<тр.оѵѵ]ѵ). Служ. Серг. л. 100
(Ис. ЬѴ. 2). Въспомани гладъ въ времд сытости,
оубожьство и скоудьство во времд бЕатьства (ёѵ хаірй
7&ѵі<гр.оѵтІ;). Пчел. И. пуб. 6. л. 57.
— удовлетвореніе: — Лихоимьць же сытости не имать
мъногаго имѣнига (хбро;). Панд. Ант. XI в. а. 31. —
Безъ сытости — безъ конца, безпредѣльно: —
Вражик (въ подл. вражига) ма мчтльство ноудить бе-
съгсости. Мин. 1097 г. л. 94.
— излишество: — Съітость бо словесьна”... слоухоу,
гако же и лихага едь тѣлоу (хбро;). Гр. Наз. XI в. 96.
Сытость бо словесъ слуху ратникъ. Поуч. митр.
Фот. ок, 1410 г.
сыть — сытость, насыщеніе: — Аще ти не отъ штоу-
ждиихъ богатьство, аще нѣсть отъ сльзъ имѣник, аште
нѣ никъто же при твоки сыти възаалъкалъ. Изб.
1073 і. л. 76. Питик же мѣрьнок сыть напълндкть.
Сбор. 1076 ». л. 237. Вода же его... сладка вельми и
нѣсть сыти піющимъ воду ту святую. Дан. иг. (Нор.
55). — До сыти — досыта: — Нддхомъ мдса, лукъ,
хлѣбы до сыти. Сл. фил. 986 г. Не даютъ имъ до сыти
гасти. Златостр. ХІІ в. Нагадъшася до сыти. Никон.
Панд. сл. 36. Ыжь до сыти. Жит, Андр. Юр. XVI. 74.
А друзиі іѵ псѣ печалд, до сыти бо імъ дети не даю,
да быша на эаець и на Інъіи звѣрь быстра были.
Паис. сб. 123. — Ср.: Иже отъ пати хлѣбъ патъ ты-
ежшть до сыти накрьми. Супр. р. 254.
— удовлетвореніе: — Грабители..., аще не всѣхъ об-
нажатъ, никогда же сыти пріим^ть. Златостр. 65. Хо-
тѣніе престанетъ, егда възметь сыть. Алсксандр. III.
— Сыти не имѣти —быть ненасытнымъ, не удо-
влетворяться: — Море како сыти не имѣкть, отъ
всея подънебесныя пріемлющи рѣки и пожирающи,
не насытится (охбрестоі хаі атеХпагтоі тѵу^аѵоѵоіѵ,
іпзаііаЬіІез аЦне іпехрІеЬПез зипі). Жит. Андр. Юр.
XXXV. 143. — Нѣт& ти сыти — не довольно
тебѣ: — Берестъ» хочешь, а самъ держа кндже-
нига три, Галичкое, Перемышльское, Бельзьское; да
нѣтоу ти сыти, Ип. л. 6796 і, — До сыти — доста-
точно, довольно: — Аже ти, брате, не до сыти всю
землю Русскую держаще, а хочешь и сее волости.
Лавр. л. 6647 г. Не бѣ то и еще до сыти. Ип. л.
6654 і. До сыти ми пересердига оучинила еста, нъі
же всего того не поминаю, ш. ж. 6656 г. Пакы ли
Богъ пойметъ й, да и то ему до сыти, еже покаялъся.
Ил. Нові. Поуч. 17. И тоу ихъ до сыти паде. Новг.
I л. 6687 і. И не до сыти бы зла, нъ кще боле
то. т. ж. 6736 г. И не тоу бъі того до сыти зла, но
приде Издславъ с погаными Половци в силѣ тджцѢ,
т. ж. 6743 ». Рѣхъ: ци приливатн водъі къ виноу...,
слоужбоу постьноую слоужаче? До сыти, рече, едино
вино. Вопр. Кир. 14. До съіти бикноу быти. Жит. Ѳеод.
Студ. 154. Не до сыти ли си суть на поученіе (оѵх
«рхобаіѵ оѵтоі тсро; ѵоѵЗегіаѵ, поппе І11І ай ѵііаш йопе-
вііпз а^епйаш зпійсішй Ьогіаіогез). Жит. Андр. Юр.
XVII. 78.
— ср. Лит. зоіаз, яоііз — сытый; Гтѳ. заіѣав — сытый;
Д.-В.-Н. яеЬІ; Н. Зйііе; Лат. заі, заііез, заіит.
879
СЫТ
СЬР
880
съхть (прилагат. несклоняемое) — сытый; удовлетво-
ренный: — Имѣнига бо не бѣ сыть. Ип, л, 6680 і.
Сытьникъ — кравчій, должность при княжескомъ
дворѣ: — А грамоту купчюю писалъ Филя сытникъ
княжъ Борисовъ Васильевича. Купч. д. 1494 і. Де-
ревня Данилово жъ вышнее, что за Олексѣикомъ за
Прасоловымъ за сытникомъ. Меж. гр. в. к. Ив. Вас.
1504 г.
СЬДЕ — СДЕ = СД® — здѣсь, въ этомъ мѣстѣ: —
Исоуса ищете Назаргаанина распдтаго; въста, нѣсть
сьде Мр. XVI. 6. Остр. ев. Коликоу наимь-
никъ оца мокго н избываіжть хлѣби; азъ же сьде
гладъмь гыбнж (и5а). Лук. ХГ. 17. т. ж. Да не
зазьрить ми никъто же Ж васъ, гако и си сьде въпи-
сахъ. Нест. Жит. Ѳеод. 21. Нъ мъі оужесьде ставимъ
слово. Нест. Бор. Гл. 56. Сде въписахомъ о нихъ па-
мдти ради. Новг. I л. 6732 г. Вда свободоу смьрдомъ
на е* ль дании не платити, кто сбежалъ на чюжю
землю, а симъ повеле, къто сде живеть, како оуставнли
переднии кнзи, тако платите дань. т. ж. 6737 г. Іже
бо кртъ преступаютъ, то і сдѣ казнь приимають, і на
ономь вѣцѣ моукоу вѣчноую. т. ж. 6776 і.
— теперь: — Тако же и сде събъістьсд. Нест. Бор. Гл.
13. — До сьде —- до сихъ поръ: — Аще до седе
ставлю дѣло оубиства мокго, то двокго имамъ чагати.
Іак. Бор. Гл. 83. Се же житик бЗженааго оца на-
шего Ѳеюдосига отъ оунъі вьрсты до сде, дондеже
придде въ пещероу. Нест. Жит. Ѳеод. 6.
— см. зд®.
сьдвол =яг ОД®ое — здѣсь: — Сдѣсе есмь не благосло-
вилъ. Грам. митр. Кипр. «г. Сері. и Ѳед. 1378 ». — См.
ВД®ОВ.
сьдвщьнии — здѣшній: — Сьдещьнее очство оста-
влджще, ищемъ Иіма (тѵр Ьтаи$а). Панд. Ант. XI в.
л. 251.
сьжде — тотъ же самый: — Сьжде и хоштж въі, да
вѣете, ико вьсжкомоу моужж глава Хсъ ксть, глава
женѣ моужь. Изб. 1073 ». л. 171. Сежде бо слово і
страшъно недостоинъшмъ кстъства дѣла, и въмѣстьнъ
любочлвчьства дѣли (6 уір аито?)- Гр. Наз. XI в. 7.
— Ср.: Не бо но и сихъ властеле сеже тако творетъ.
Іо, екз. Шест. по сп. 1263 і. л. 3-
сьрдеволь — сердеволь — родственникъ: — Сер-
деболд же его ведоша во градъ. Жит. Авр. и Леон,
XVI в. (Бусл. 742). Сердеболи же его приведоша къ
гробу стго Леілштпа. т. ж. (Бусл. 743). — Ср. ОЕР-
доволь.
СЬРДИТОВАТИ = СЕРДИТОВАТИ, сьрдит8ю — гнѣ-
ваться, быть разъяреннымъ: — (Мамай) поидѣ на
Русь, сердитуя яко левъ. Мам. поб. 3.
СЕРДИТЫЯ = СЕРДИТЪ ГИ =— ОРЬДИТЪІИ — гнѣв-
ливый, вспыльчивый: — Дроузѣ же срдитѣ не при-
частисА (ору&<р). Панд. Ант. XI в. л. 60 (Притч.
XXII. 24). Сердитъ члкъ храмина есть діаволу. Ил.
Нові. Поуч. 27.
— горячій, быстрый: — Оустремил бо са бдше на по-
ганый іако и левъ, сердитъ же бъі іако и ръісь, и
гоубдше гако и коркодилъ, и прехожаше землю ихъ
дко и іѵрелъ, храборъ бо бѣ гако и тоуръ. Ип. л,
6710 г
оьрдоболь = ОЕРДОВОЛЬ — родственникъ, близкій:—
Послоужи о вемь, акы о свокмь сьрдоболи. Сбор.
1076 і. л. 52. Половци же, приимше гра, заоалиша и
ѵогне, люди раздѣлиша и ведоша в вежѣ к сердо-
боле своимъ и сродннко своимъ. Пов. вр. л. 6601 г.
— родственный, близкій: — Паче же и вѣрою сьрдо-
боли (еііаш йбе ^егшапі). Жит. Ник. Студ. Мин. чет.
февр. 61.
СЕРДОБОЛЬНЫЯ = СЕРДОБОЛЬНЫЙ — относящійся
къ родственникамъ: — Оубѣгати оубоінику ® сердо-
болнъіга крове (іу/іэт^бо^то-, ѵіпбісапіе). Чис. XXXV.
12 по сп. XIV в. Часты и насобьны съмьрти дѣть-
скыга и сьрдобольныга видѣти. Изб. 1073 г. л. 71.
Кровь сердоболнКю (а'р.а уйѵЗѵ). Мее. Пат. XVI в.
(Оп. II. 2. 27).
СЬРДОВОЛЬСТВО = СЕРДОБОЛЬСТВО = СРЬДОБОЛЬ-
отво — родъ, семейство: — Поимѣте себѣ агнеца по
сердобольству своему (ката «оууеѵвіа;). Исх. XII. 21 по
сп. XIV в. Си имена сивъ Левгіины по сердобольств8
й (хата «тчуувѵиас, зесашіпт со^паііопев). Исх. VI. 16.
Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Да не срдобольства нЬ’жда на
бесчестіе понудить тя изити (оѵууеѵеЕа?). Златостр.
сл. 2. Ненависть бо кдиночадьство въводить и сердо-
больство разлучакть. Пал. XIV в. Зав. Заул. Сердо-
больство расыплетъ (оъууёѵеіаѵ). Пал. 1494 і. (В.).
Лише имамъсрьдобольство на батьство (бтерРаіХоѵаам
ооууёчыаѵ тѵло'Зтоѵ, со§паііопеів ІіаЬео атрІІв
аІйиспіет (ііѵіііія). Жит. Аіае. Мин. чет. февр. 73.
СЬРДОВОЛЬОТВОВАТИ=СЕРДОВОЛЬСТВОВАТИ—СРЬ-
добольствовати, сьрдовольотв8ю—родниться:—
Да сердобольствують снове Ізли кождо въ прича-
щениѣ оца своего (ига ау^ствѵеаклѵ оі оіоі ’ІаратД
ехавто; ттр х>»роѵо[маѵ тѵ)ѵ %атр:хчѵ аотоб, въ др. сп,
сердоболеютъ, сердоболіютъ). Чис. XXXVI. 8 по сп.
ХІѴв.
— быть сроднымъ, сходнымъ: — Помощьникъі на са
придти, иже по нравоу доброу срьдобольствоуекщАД
и иже подобьни дѣльници (6р.оуеѵ>5і;). Гр. Наз, XI в.
340.
СЪР ДОВОЛЪТИ = СЕРДОВОЛЪТИ, СЬРДОВОЛТЮ — род-
ниться: — Единомоу Ж сонма сйовъ Іи левъ да боу-
деть жена, сердоболіютъ снове Іалви кожо въ прича-
щеніе ища своего (по сп. XVI в. В. сердоболеютъ,
по сп. XIV в. сердобольствують, і'ѵа ау/ютгѵоивім). Числ.
XXXVI. 8. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
сердоболіи = сердоболіи — родственникъ, род-
ственница: — Оердоболя ти есть (оѵууг^ті; уар <тои
5<тт«). Лев. XVIII. 14 по сп. XVI в. (В.). Аще ля-
жеть съ сердоболею своею (рсета то<; воууеѵоб^), Лев.
XX. 20 по сп. XVI в. (В.). Ноужа ми бъі далече
жити О сердоболь (тыѵ 6р.о^ѵ>иѵ). Псалт. толк. Ѳео-
дорит. пс. XXVI. 11. толк. (В.). Умретъ с^доболя
881
СЬР
СЬР
882
кго (сиууьч'/і;). Луч. Ѳекл. 11. Ставдше дъвѣ трд-
пезѣ: пьрвоую братии Бжііи и оубогыимъ, а по ли-
тоургии сьрдоболдмъи дроугомъ, соусѣдомъ п инѣмъ.
Трж. XII <?. Сказ. свят. Никол. (Свѣд. и зам. I. 4. 20).
Приимати съ терпѣніемъ чадъ нашихъ и сердоболь
Ймретіе. Златостр. сл. 11. Ни дѣти, ни срдоболи (оот&
еоууеѵѵк, поп ргоріпдішз). »г. ж. 7. Сердоболя сыа Се-
вирѣ и СоФронию (ігровуеѵйс). Жит. св. XVI в. (В.).
Мачехамъ же и матеремъ велимъ (въ изд. великимъ),
крыющимъ имѣніе у чужая чади, иже не суть сердо-
боли, тѣ ся измѣнять, крыемое да ся изведетъ на
судъ. Зак. Греч.
— родня, родные (собират.): — Сердоболя его (й сну-
рм аѵтоѵ). Быт. I. 8 по сп. XVI в. (В.). Шставль
оца и мтрь и сьрдоболю вьсю. Златостр. XII в. (В.).
Никто же не поможетъ намъ въ дііь онъ, ни дрЬ'зя,
ни і’жикъі, ни сьрдоболя. Златостр. XIV в. Сны
Иэрлвп и вед кго сердоболд погребоша Изрлд свокго
въ гробѣ и в пещерѣ сугубѣ оу гроба Аврамлд. Пал.
XIV в. 127. Кръіти словеса свога и) сердоболд и и)
домашнихъ (въ Греч. подл, атго -уёѵоо? хаі оІкеіа>ѵ).
т. ж. Зав. Рув. 132. Отъиде сердоболя своея, Жит.
Іо. Злат. Кто же плакашеся своихъ мертвецъ...:
друзи по друзехъ, и жены во мужехъ своихъ, и сер-
доболя вся по сродни цехъ своихъ. Нові. IV д. 0860 г.
Оставивъши мтрь и всю сердоболіе (зиіз). Жит. Петр.
Гал. Мин. чет. февр. 259. Оукоризнѣ боудеши сердо-
боли своей (аѵуугѵгія?). Жит. Ліаа. Мин. чет. февр.
73. Никто же смѣгаше сердоболі ея пакости дѣгати
(&а«гіоаі тіѵа тоь уіѵои; аитй?, еіиз со&паііопі). т. ж.
78. Мати его и сердоболя и знаемви. Жит. Ѳед.
Сик. 19. Мин, чет. апр. 387. Предая имѣніе свое предъ
послухы, да въпишеть первое, что свободъ, что ли
дати убогимъ, что ли дѣтемъ, или сердоболи, или дру-
гомъ, или женѣ вещнѣи, или іереомъ. Зак. Греч.
— племя, родъ: — И въпаде въ падевпе части нивы
Воіѵзовы сердоболя Елимелехова (ёк тЯ; сиуугѵеіа?,
ех со^паііопе). Руо. II. 3 по сп. XIV в.
ОЬРДОВЪДЬЦЬ — СРЪДОВѢДЬЦЬ — сердцевѣдецъ,
знающій мысли и чувства человѣка (о Богѣ): — Сръ-
довѣдче. Апост. толк. XV в. (Оп. II. 1. 161). — Ср.
СЬРДЬЦЕВѢДЬЦЬ.
СЬРДЬЦЕ = СЬРЬДЬЦЕ = СРЬДЬЦЕ — СЕРДЦЕ —
середина, глубина, внутренность: — Мко же бо бѣ
И юна въ чревѣ китовѣ три дьни и трии нощи, тако
боудеть Снъ члвчьскъ въ срдци землд три дьни и
три нощи (ёѵ тт) корЗіа ттк уй?). Мв. XII. 40. Юр. ев.
«. 1119 і. По истинѣ бысть въ срци земльнѢкмь. Изб.
1073 *. л.215. — Ср. срьдьце — сердцевина: — Мко же
бо чръвь срьдьце джбоу идъі оувдждактъ. Супр, р,
297.
— сердце, одинъ изъ органовъ тѣла: — Срца же й,
рече, лиж.ъть гади земльніи (та? Йё хар§іа; аѵтйѵ).
Посл. Іер. 19 (Упыр.). Нъ семоу хотяще срдца досящи
и прѣчрѣсик створити (йІО.а тоѵтоѵ §ах.йѵ). Златостр.
XII в. (В.). Срдце же посредѣ персии, к нему же, ю
всихъ съставъ жилы сходдщесд, всдко чютик приио-
сдть. Пал. XIV в. л. 57. Ими ръібу и, прорѣзавъ
оутробу кга, возми срце и золчь. Прол. XIV в. Ак, н.
12,
— духъ, душа, средоточіе жизненныхъ силъ человѣка;
совокупность ощущеній, мыслей и чувствованій:—Бла-
жени чистии сьрдьцьмь, гако тии Ба" оузьрдть (т^
хар§іа). Ме. IV. 8. Остр. ев. Отъ избъітъка бо срдцоу
оуста глйхть (тт?? харЙіа;). Ме. XII. 34. т. ж. Мати
же кго съблюдааше вьса глъі сиьа, сълагажщи въ
срьдьци своимь (ёѵ тт) яарЗіа аѵтгі?). Лук.ІІ.51.т. ж.
И дам* имь срце и оуши слышащи (хар&аѵ). Вар. II.
31 (Упыр.). СъБмь бесѣдоуга чстъімь сьрьдьчьмъ, дко
агньчь закланъ біі. Мин. 1096 і. (сент,) л. 31. Раз-
оумъ првимъши въ иетиноу въ сьрьдьци своимь іѵ Дха,
гавѣ оувѣдѣ все житвискок соунтьство. Мин. 1096 г.
(окт.) л. 20. Въсхожеяига въсрдци възложивъше (аѵа-
ёѵ ті) харЗіаг 5іа&ёрлѵоі). Гр. Наз. XI в. 8 (Пс.
ГХХХІІІ. 6). Подай же разумъ срдцю мокму. Нест.
Бор. Гл. 1. Ваю храбрая сердца въ жестоцеиъ хара-
лугѣ сковава, а въ буести закалена. Сл. плк. Игор.
Тоу же мъі припмъ и съкръію въ срдци своемь. Нові,
I л. 6726 і. СЭ срдца исходать помъішленига непра-
вѣдна. Пал. XIV в. л. 55. — Мьдльнъіи сьрдь-
цемь—равнодушный: — (А) несъмысльва и мьдьльна
срьдьцьмь вѣровати о вьсѣхъ, иже глашд пророци
(;3йа<5й< ті) карЭіх). Лук. XXIV. 25. Остр.ев.—Вьсѣмь
сьрдьцемь — вполнѣ: — Иже не хвалить тебе, Гй,
и не вѣрукть всѣ срцмь и всею дшёю..да будеть
вроклАтъ. Поуч. Влад. Мон. 80.
— цомыслъ, мысль: — ОтаготѢіжть срдца ваша обѣ-
дениимь и пиганьствикмь и печальми житиискъіми
(аі хар&оа). Лук. XXI. 34. Остр. ев. Ихь же ни око
видѣло, ни оухо слъішало, и на срце члкоу не въшьло
(ётті харЗіаѵ). Панд. Ант. XI в. л. 27 (Кор. 1. II. 9).
Володимеръ же положи на сущи своемъ, рекъ: пожду
и еще мало, хота испытати іѵ всѣ вѣрахъ. Пов. вр. л.
6494 *. Слезами разливашесд и не могъш глти, въ
срдци начатъ сицевага вѣщати. Іак. Бор. Гл, 62, Иде
съкровища ваша, тоу к сьрьдьцд ваша. Нест. Жит.
Ѳеод. 19. Аще ли въі буде кртъ цѣловати к братьи...,
али оуправивьше срце свое, на нем же можете оустогати,
то же цѣлуйте, и, цѣловавше, блюдѣте, да не при-
стукни погубите дшѣ своеѣ. Поуч. Влад. Мон. 80. Вло-
жи оканныи врагъ діаволъ въ сердце княземъ Ру-
скимъ взыскати князя Александра. Псков. I л. 6835 г.
— чувство: — Аще въі Бъ" оумдкчить срце, и слезъі
свога испустите іѵ грѣсъ свой. Поуч. Влад. Мон. 80.
Паче всего гордости не имѣйте в срци и въ оумѣ.
т. ж. Истягну умъ крѣпостію своею и поостри сердца
своего мужествомъ. Сл. плк. Иыр. — Добро сьрдьце
сътворити — умилостивить, примирить: — Да же
начнеши кагатисд Бу" и мнѣ добро срце створити.
Пис. Влад. Мон. 84. — Въ сьрдьци быти — быть
по душѣ, быть любимымъ: — Князь Александръ
добротою и любовію въ сердци Псковичемъ. Псков.
56
883
СЪР
ОЬР
884
I л 6835 г. — Отъ вьсего сьрдьца — со всею
искренностью: — Пріѣхаше великіи князь Юрьи во
Псковъ съ Низу, и пріяша а' Псковичи съ честью отъ
всего сердца, г», ле. 6831 г.
— желаніе: — Даждь ти Гь по срдцю твоемоу и всь
съвѣтъ твои испълни (хата. тт хар&іам аоѵ). Псалт.
Симон. д. 1280 г. пс. XIX. 5.
— гнѣвъ: — Начатъ же злъіми своими козньмн разже-
зати сердце кнзю на нд. Нест. Жшп. Ѳеод. 7.
— ? — Пойдемъ, дружино моя, къ Изяславу, то ми есть
сердце свое, ту ти дасть ны волость. Лавр. л. 6656 г.
— ср. Лит. 82Іг<1із, Прус. веуг, Гтѳ. Ьаігіо, Н. Негг, Лат.
сот, сопіій, Знд. гагезбап, Гр. хар&а, Скр. Иікі.
СЬРДЬЦЕВИДЬЦЬ = СЕРДЦЕВИДЕЦЪ — видящіе,
знающій помыслы и чувства человѣка (о Богѣ): —
Всѣмъ нашимъ дѣломъ Богъ сердцевидецъ. Дух. преп.
Алекс. Свирск. 1533 г.
сърдьцевъдьць — знающій помыслы и чувства че-
ловѣка: — Безгрѣшьне іедине срдцевѣдьче, тебе мо-
лимъсд. Мин. 1097 г. л. 44. Дигаволъ нѣсть срдцевѣ-
дець, нъ назиратель и оуховолокъ. Никон. Панд сл.
31. — Ср. СЬРДОВЪДЬЦЬ.
СЬРДЬЧЬНЪІИ = СЬРЬДЬЧЬНЪІИ == СРЬДЬЧЬНЪІИ—
ОЕРДЕЧЬНЫИ — относящійся къ сердцу, т. е. къ
мысли и къ чувству, сердечный, душевный: — Жена
лоукава газва срдчьнаи. Сбор. 1076 г. л. 180. Аште
и срчнааго не бждеть сътьренига (« рД хаі харЙІа;
уёѵтітаі аочтрі[л^а). Панд. Ант. XI в. л. 46 (Амф.).
Бъ) свѣдъіи тайны сердечный. Нест. Бор. Гл. 27.
Молю же вы, чяда моя,... сіа съхранити и еъблгости
съ вниманіемъ сердечнымъ. Посл. м. Фот. Псков.
1410—1417 г.
— духовный: — Побѣжаше стоудъ ти бжствьно дьрьз-
новеник, огнь бо сьрьдьчьнын... ражьже. Мин.
1096 г. (сент.) л. 142. Срдьчьнъіма очима прозьрга.
Нест. Жит. Ѳеод. 2.
— какъ существ.—другъ:—Обычаи безоумному не стоити
на ЮДИНОЙ рѣчи, ни юдинѣхъ срчныхъ имѣти, но прѣ-
скакати ю сего на юного,авещьсвою измѣндти, а люби-
маго днь и оутро ненавидѣти. Пчел. И.публ. б. л. 113.
СЕРЕБРО И производи.— СИ. СРЕБРО, СЕРЕБРО И ПрОЧ,
СЕРНА = срьна = серна — дикая коза, серна: —
Вкупѣ да Ѣдать аки серну і елень (6? §оркійа -о Г<а-
фоѵ, саргеаш). Втз. ХІІ. 15 по сп. XIV в. Хранитися...
ико срьнѣ отъ тенетъ и ико пътици отъ сѣти (<5ор-
ха&а). Панд. Ант. XI в. л. 221. Слѣпни презираютъ, а
хромии быстрѣй сернъі бъівають. Іак. Бор. Гл,
106. йко птица ис проугла истьргъшиси, или гако
сьрна отъ тенета. Нест. Жит. Ѳеод. 8. Мстрдби же
тако же наоукъмь сьрны и жерави кмлють, Златостр.
ХІІ в. Избави мя отъ нищеты сея, яко серну отъ те-
нета. Сл. Дан. Зат. Нлени, овьца, сьрнъг. Іо. екз. Бог.
160. И съдѣла ві л’ва, (ві) сьрнѣ.. .,и вода исхожаше
изъ оустъ й (Збрхаі 3<і?кха). Сказ, св. Соф. 18. И ювецъ
р"развѣ юлеаи и сернъ (ХорхсЙыѵ). Георг. Ам. (Увар.) 95.
сернинъ = срьнинъ — прилаг. отъ сл. сьрна: кожа
сьрнина — власяница: — Въ кожУ срьнинУ (Зёрріѵ
трі^іѵпѵ). Зах. XIII. 4. Библ. 1499 г. (Оп. I. 118).
СЕРНЪ — СРЬНЪ — серна: — Акы срьнъ бѣжд (<Ь;
Хорха§юѵ <ребуоѵ). Ис. XIII. 14. Библ, 1499 г. (Мат.
Бусл. 50),
ОЬРПЪ=СЬРЬПЪ=СЕРДЪ—серпъ, изогнутый ножъ для
жатвы: — Нгда придастъ плодъ, абик поустить сьр'пъ,
гако прѣдъстоить жатва (то Йрёхаѵо^). Мр. IV. 29.
Мст. ев. Серпа не задѣи на ниву подруга своего (§рё-
тсаѵоѵ, Гаісет). Втз. XXIII. 25 по сп. XIV в. Роско-
влть мечд своа на лемешд и лжщж свою на срьпы
(еі; Храттаѵа). Ис. II. 4. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл.
48). Жатели серпы острдть (Дретсаѵ^ѵ Ѣтіуооаіѵ). Зла-
тостр. сл. 8. Сьрпъ пожьнеяпга. Жит. Нифонт. XIIIв.
103,—Ѵіуиіѣ ходитъ плугъ и соха и коса и сернъ. Купч.
Ив. Межн. 1568 г.
— въ образныхъ выраженіяхъ — ножь, серпъ: —
Прѣльсть же искорени (въ подл. искорене) сьрьпьмъ
своимь газъікъ(мь). Мин. 1096 г. (сент.) л. 75. Бѣі
избьранъ гако Хвъ виноградъ, сьрпъмь мчнига отрѣ-
блдкмъ, и многъ плодъ приноса, на точила Спсова
приносимъ. Мин. 1097 і, л. 157. Вѣрьно молимъ ти
сд, тиньныга стра йога млтвъ твоихъ сьрпъмь очис-
тивъ, Ьмилосрдисд. т. яс.л.170. Испрошю на него серпъ
и пожну его (Йрётѵамоѵ, Гаісет). Жит. Андр. Юр.
XXXIX. 153.
— предметъ, имѣющій видъ серпа: — Бысть помрачение
въ солнци, и тма бысть; а солнце погибе, и явися серпъ
на небесѣ. Нові. I л. 6907 ». (по Арх. сп.). Сего ради
с нбсѣ съходдще серпъ югненъ прркъ Захарьд видѣ...
Се есть серпъ гнѣвъ Бйй, исходдщьи на т®, иже сд
на кривѣ ротд (Зрётгаѵоѵ). Паис. сб. Сл. Моис. 198 (Зах,
V. 1, 3).
— ср. Гр. артп), серпъ; Лат. вагреге.
сьрпъныи -- сръпьнъіи — имѣющій видъ серпа,
изогнутый: — Ношаше отаи сръпныи мечь (Хоу^о^ре-
яаѵы, іаісаіо). Іо. Мал. Хрон. 11.
СЕРСТЬ — СЬРЬСТЬ = СЕРСТЬ — СЕРВСТЬ — шерсть,
шерстяная ткань: — Вельблоужями же сьрстьми тка-
нями... одѣнъ Ію бывъ написакться. Изб. XIII в.
(В.). Шбразъ юбраза художествомъ сдѣла, прикладомъ
образъ, клипы, и оусмы, и серестемп, и хѣровимъ из-
рддны; понеже то тако сътвори, наречем ли вы того
ради дрѣвУ, и оусмомъ, и серьстенъ ять творити и
кландтисд, а не БсУ, давшемУ въ то времд такыи
образъ (въ др. сп. сресть, сърсть, ліерьсть). Жит.
Конст. Фил. ХѴв. 18.
сьрхъкыи = Серхъкыи = срьхъкъіи — шеро-
ховатый: — Серхъко есть и неоудобьвъзлазимъ (фи-
никъ; трауѵі; хаі ЗѵаахбЗ&ѵто;). Ев. толк. 1434 *. (В.).
Младенецъ острыя вся притупитъ и сръхъкага глад-
кага сътворить. Сказ. о Іосиф.
— суровый: — Въ дѣлѣ бо кга мало потрудишиса и скоро
іЬси жито кга, акы срьхъка ксть неказаныикъ и не
прѣбоудеть въ неи бессрьжд (ы; трауйа ёаті «гфбсіра
тоі; бста^ебти;). Изб. 1073 г. л. 200 (I. Сир. VI. 21).
885
СЬР ---- ОВД
886
— ? — К тв замышленіемъ и не истиннымъ сложе-
ніемъ сърхькы и нестоящимъ (іѵы^аХа хаі ахатаі-
Лцла хаі блоотата). Козм. Инд. (В.).
сьрхъльство = срьхльство — жесткость, гру-
бость:— Ризьнымь срьхльствомь (ігрб<; тѵ} той іу.атиѵ
трауиттш, ргаеіег ішІишепіі аярегііаіет). Пат. Син.
XI в. 246.
СЬРША — шершень: — Сьрша трутъ трудъ бчелинъ
гасть (7 С'ріх'п). Панд. Ант. XIV—XV в. л. 35 (Оп.
II. 2. 266). — Ср. СЪРШЕНЬ.
сьсь = сесь = оесии — этотъ: — Ни въ сесь
вѣкъ ни въ боудоущии (ойте ёѵ тоеты ты аійѵі, ойте
ёѵ ты р-ёкХоѵті). Ев. 1307 г. (Мат. Бусл. 35). Луче,
брае, изнрѣмъ сдѣ, нежели сесь соромъ възмемъ на
са. Ип.л. 6658 г. Не имать предати гра сесь королеви
Оугорьскомоу. т. ж. 6737 *. Сесии ми дѣтищь чтъ зѣло.
Жит. Нифонт. XIII в. 118. Сьсь праведникъ зло
нѣчто створи, ико члвкъ. Никон. Панд. сл. 41. Сесь
же видѣвъ... Хса распята...,вѣровавъ нь. Златоуст.
XIV в. Милостію Божею, мы велики князь Витовтъ
вѣдомо чинимъ каждому доброму, кто коли на сесь
листъ позрить. Жал. гр. Вит. 1383 г. Затожь чинимо
сесь листъ о 3 тисячи, а вашей милости стоить на
листу о чотири тисячи сумою. Грам. Молд. воев. Петр.
1388 і. Се а ианъ Бенко, староста Галицькии и Снд-
тиньскии, свѣдчю то своимъ листомъ каждому добро-
му, кто на сесь листъ оузрнть. Грам. Бенк. 1398 г.
Инъ есть, а не сесь. Жит. Паис. По сесь день. Отхазн.
Ник. Строг. 1583 г.—Сьсь часъ=сесь часъ — тот-
часъ: — Готовъ есмъ за Христа моего умрети въ
часъ сеи и за православную вѣру, сес часъ давай,
что хощепіи. Пут. Генн. и Позн. 9.
СЬСЬ — см, СЪСЪ.
СЬСЬЦЬ — см. съсьць.
оьць = сець — моча: — Пити имъ сьць свои (тйѵ
то оороѵ ссйтйѵ). Пар. 4. XVIII. 27 по сп. XVI в. (В.).
Узрѣвъ стеклянною наполнену сца песья (очроо хо-
ѵеіоо, Іоііо сапіво). Жит. Андр. Юр. XXXIII. 133.
Пьють бо (Латини) свои сець (въ др. сп. сечь). Ѳеод.
о Лат.
Сѣ — междометіе, употребл. въ сочетаніяхъ съ да, ли,
и: — Сѣ да и млтвами и мъіслыни извѣстимъ (<рёр0.
7р. Наз. XI в. (В). Сѣ и рекл ч истѣе (хаі іѵ еітш
сафёстероѵ). Гр. Наз. XII в. (В.). То сѣ да видимъ
колико к образъ нечистотѣ (ейгле тсбстос тротоі йха-
Зарийѵ). Златостр. XII в. (В.). Боуди же ли само-
бъітьемь, то кто ксть повелѣлъ томоу бъіти, сѣ ли и
то рьцѣмъ,то чье есть съблюденье (ё<тты уар той уг-
ѵёсбйі той аѵтоу.атои, тіѵо; то ті^аі; хХІ тойто, еі Зохгі,
5шріеѵ, тіѵо; то тт)рѵ;<гаі)? Іо. екз. Бог. 31.—Ср.: То сѣ
оубо клма подактъ Богъ глаголлштиимъ даръ. Супр. л.
230. Сѣ оубо и мъі (^ёре ооѵ -тоэ^Ероѵ ххі 7[хец). т. ж.
234.
сѣверъ — страна свѣта, противоположная югу, пол-
ночь: — Придать отъ въстокъ и западъ и сѣвера и
юга и възлдгжть въ црствии Божии («то... ₽оррй). Лук.
XIII. 29. Остр. ев. Отъ Мидии доже и до Гадиръ
подлъгъ Ринокоуроуръ на сѣверъ. Изб. 1073 «. л. 137.
Ищьли бо суть си (ѵ пустынд Нитривьскъіга межю
встокомь и еѣверо. Пов. вр. л. 6604 г. Зажгоша двери,
еже къоугу оустроении и вторъіга же к сѣверу. т.ж.
6604 і.
— сѣверныя страны: — Паче слнцд, блжне, просвѣти сѣ-
вера и оуѵи.Мин.сент.XIIв,—Иже чрѣсъ сѣверъ—
переводъ Греч. "Гторрбргос — Гипербореецъ, живущій
на сѣверѣ: — Аваридовж бо стрѣла, чьто оубо и по-
гона иже чрѣсъ сѣверъ, или Арьгьиска пигаса, имь
ни толико бѣапіе по въздоухоу лѣтати... (тоѵ уар
’А^арідо; оіттбѵ ті «ѵ Хёуоцхі той "ГторРорёои). Гр. Наз.
XI в. л. 41.
— сѣверный вѣтеръ: — Ико сѣверъ іѵблакъ влечетъ
к собѣ, тако же и зла житьи лаиньк (6 хаіхса?). Пчел.
И. публ. б. 61. Дыхающу вѣтру сѣверу форраѵ).
Жит. Андр. Юр. VI. 27.— Ср.: Сѣверъ же лютъ вѣд,
вьсе, вь немь же доушабѣ, на сънр’ть рѣаше. Супр.р.
67. Вѣтръ лютъ сѣверъ вѣгаше, не прѣстад. т. ж.
— ср. Лит. зіаигуз — сѣверный вѣтеръ.
оѣверьныи—прилаг. отъ сл. сѣверъ — сѣверный: —
Озарвси гако слнце, западоу и сѣверьнимъ странамъ
свѣтьлъі зард испоусти чюдесъ. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 162. Пертъ озиромъ въ Нуръ губу въ сивернои
конецъ, да тутъ пришло три межи. Обв. меж. зап.
1391 г. Оужьнага и сѣверна възвѣганіга. Мат. злат.
XV в. (Бусл. 685). — Ср.: Им’же слнце тогда по сѣ-
верноумоу по га соу ходитъ. Іо. екз. Шест. по еп.
1263 г. л, 4. Ти слнце швогда по сѣвернымъ стра-
намъ, никогда же по южныимъ, швогда же по срѣдоу
нбси ходеща. т. ж. 4—5.
сѣверъ скыи — прилаг. отъ сл. сѣверъ — сѣвер-
ный: — СЭ оугла сѣверьскаго (той тсрб; РоррХѵ, диой
гезрісіі ай адшіопеш). Исх. XXVI. 18 по сп. XIV в.
(Камень оуакиноъ) обрѣтакть же сд въ оутрьнии варъ-
варии Сюриисцѣи, Скоуеиіж же ія нарицаіжть ветъсии,
страноу тоу вьсж сѣверьскоуіж, иже соуть Гоѳѳи.
Изб. 1073 г. л. 153. Къ сѣверьскомоу® предѣлоу ко-
рень бываё пламеноіѵбразныи (тгрбс 8ё т^ѵ архтбхѵ).
Георг. Ам. (Увар.) л. 299.
— носимый вѣтромъ (?): — Поставлю пртлъ свои на
шблацъ сѣверьскихъ. Сл. фил. 986 г.
сѣвъ — мѣра сыпучихъ тѣлъ: — Давати имъ поралье
посаднице и тысяцкого по старымъ грамотамъ, по
сороку бѣлъ да по четыре сѣва муки. Жал. гр. Новг.
Терп. поі.
сѣвьць — сѣятель: — Изыиде еѣвець сѣяти сѣмени
своего. Измар. Царск. XVI в. а. 122.
сѣдалища. (?) — сѣдалище, мѣсто для сидѣнья: — На
кдинои сѣдалища творгаше іѵбѣдовати. Жит. Ѳеод.
Студ. 161.
сѣдалище — сидѣнье, мѣсто для сидѣнья: — Поста-
вить й на конци сѣдалищъ епископскихъ. Чин. избр.
еп. 1423 г. Сѣдалища (хаОібраі). Еозм. Инд.
— престолъ, какъ символъ власти, высокаго значенія:—
66*
887
С®Д-----сзд
888
На Моусеовѣ сѣдалища сѣдошд кънижьници а Фари-
сеи (ёяі ѵч;.. хаЭі§ра;). Л/ѳ. XXIII. 2. Остр. ев.
— каѳедра, епископское мѣсто, должность: — На сѣда-
лища кго (епископа) поставити (ец тчч хабара ѵ).
Ефр. крм, Сард.4. Пьрвааго сѣдалища Ноумидиискъіга
странъ! (хабёйра). т. ж. Крв. введ. Приѣха митро-
политъ Исидоръ съ осмого сбора на Русь из Рима и
нача зватися легатосомъ отъ ребра апостольскаго
сѣдалища Римьскыя власти. Нові. I л. 6949 г. (по
Арх. сп.).
— вмѣстилище (?): — Сѣдалище бжствьное слова (въ
подл. слава) гавистасд. Мин. 1097 г. л. 20.
— списокъ епископскихъ каѳедръ: — Сѣдалищк и
дрѣвьиии законъ Ноумидиискъіи (?6 р.атршоѵ). Ефр.
крм. Крѳ. 86.
Сьдало — ложе, сѣдалище: — Все сѣдало, на нем же
аще сдде (хйва хштт], отпіа Іесіпз). Лев. XV. 4 по сп.
XIV в. Аще сддеть на сѣдалѣ его (Ы той тхеиои;).
»». ж. XV. 6. Да боудеть емоу и образъ, и риза, и
етжпанье, и сѣдало, и пища, и ложе..все къ съмѣ-
реньж оустрокно. Панд. Ант. ХІв. л. 148. II кдиною,
по сѵбъічаю, наставало вечеру, поча кландтисд, пога
плмъі іѵли и до полунощьга, мко труддшетсА, сѣддше
на сѣдалѣ свое. Пов. вр. л. 6582 г. И волно безъ
смотреним насыщаются, мко трапезоу слоужетелн и
чревоу раби, аже трапеза съставлена, оубо нарещи ю
по истин'нѣ сѣдало гоубители и мели скоти ньекым
(хабара ХоірхЗѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 163.
СѢДАЛГМТА — сѣдаленъ, церковное пѣснопѣніе, во
время котораго разрѣшается сидѣть: — Сѣдал'нѣ
праздьяикоу. Уст. XII в. 52. Развѣ кму же оучвть,
стиранъ или съл намъ. Ѳеод. Студ. Ост. (Варс. крм.).—
Ср. СЪДИЛЬНА, СЪДИЛЬНО, ОТДѢЛЬНА.
СВДАЛЬНИЦА — ? — СОви же свыше, ови “ из низ$
сѣдалниць стрѣлдюще, избита тыедщь л* (ха&<тра-
то<;). Георі, Ам. (Увар.) 269.
СѢДАНИК. — сидѣніе (какъ дѣйствіе): — Позна сѣда-
ник мое и въстаиик мок (ха0ё<5раѵ). Псалт. Симон. д.
1280 і. пс. СХХХѴІІІ. 1.
— пріемъ, манера сидѣнья: — Съмотри житига кго, хо-
женпга, сѣданига, ѣдениіа, и вьсего обычаи кго пъі-
таи. Сбор. 1076 і. л. 15.
— ? — Поем тя, двце Вце чта, херовиско сѣдание,
из нея же Бъ родиея. Кан. Кир. Ул. (Сбор. 1414 г.
л. 81).
СЪДАТИ, СѢДАЮ — садиться: — Дигаконоу... не сѣ-
дати преже попа. Новъ. крм. 1280 ». (Бусл. 377).
Пришедъ ковждо станетъ на своемъ мѣстѣ, идѣже
будеть ему сидѣти; такожде творять и иніи епископи
по тому же, елико ихъ будеть, и тако сѣдають на
уготованныихъ имъ столѣхъ. Чин. избр. еп. 1423 г.
— сидѣть, ютиться: — Бъіхъ гако нощьнои вранъ на
нъірищи: нътица си... на нъірищихъ и на позоре-
ииихъ, тоу любить сѣдати. Псалт. толк. XII в.
(Лавр. Оп. 32).
— помѣщаться, находиться: — И ко нѣкокмоу бъіти
кърмьникоу, въіепрь сѣдающоу и вѣтрьим стрѣгоу-
щоу дъхновени и. Жит, Ѳеод. Студ. XIII в.
— возсѣдать (въ перен. знач.): — На въіеотѣ сѣдага
боразоумига, Игакове, дйьноую пригатъ блгть. Мин.
1096 і. (окт.) л. 22.
СВДИЛЬНА — сѣдаленъ, церковное пѣснопѣніе, при ко-
торомъ разрѣшается сидѣть: — Сѣдильна (перепра-
влено въ сѣдѣльна) гла С Спей Ги* люди свом и
блгослови достоганик. свок. Мин. Пут. XI в. 29. Сѣ-
дильна гла X по скоро вари. т. ж. 82. Ни на Свѣтъ
тихъ, ни на Бъ* Гь, ни трепаревъ поюще, сѣдаленъ
въскресенъ. Никон. Панд. сл. 29. Аще по небреже-
нію ила по любви извода братъ на сѣдилнК ли на
чтеніе, лиша драгаго, точію с&’хо да есть. Ѳеод. Студ.
Ост. (Корм. Моск. дух. ак. л. 99 об.), — Ср. Свдальна,
СЪДИЛЬНО, ОТДѢЛЬНА.
стдилъно — сѣдаленъ, то же что сѣдильна: — Сти-
хоу реченоу й пѣвцд, й людии сѢдилно поктьед.
Уст. XII в. 1. — Ср. СТДАЛЬНА, СѢДИЛЬНА, СВ-
ДВЛЬНА.
СѢДИНА—сѣдые волосы (большею частью во множ.): —
СЭкрыи покровъ свои, йкрыи сѣдины (ті« то>ісц).
Ис. ХВѴІІ. 2 (Упыр.). Растьрза ризъі свога и сѣдинъі
тьрзаше. Жит. Ал. ч. Бож. (Златостр. XII в.). Аще
тебе хоулитъ кто оуноша, и ты, за сѣдиноу са емъ,
кажешь свою старость к немоу и жалуеши на нь и
стыдѣтисд сѣдинъ свои велишь емоу, ты первое по-
стыдиса ихъ. Пчел. И. публ. б. л. 137.
— въ образныхъ выраженіяхъ — старость:—Жена бо
бестоудьна... ни пррка стыдитьсд, ни сттла сра-
мл’дктьед, ни сѣдинъ чьтеть. Изб. 1073 і. л. 172. Отъ
іжности избери оученик и до сѣдинъ обрАштеши
моудрость. т. ж. л. 200. Пожпдя мене, чадо оца
свокго, помилоуи сѣдинъі нога (тас рои). Панд.
Ант. XI в. л. 276. Сѣдинъі же слѵгь мждрость члкомъ
(ікДіа). т. ж. л. 241. Сѣдинъ оусрамлаисд (тсйкіі). Гр.
Наз. XI в. 110. Се ли створяете моей сребренеи сѣ-
динѣ. Сл. плк. Игор. Блаженыи епископъ Ростовьскіи
Кирілъ бѣ исполненъ денми, въ старості въ глубоцѣ
и в честнѣй добродѣтелнѣи сѣдинѣ. Лавр. л. 6769 і.
Съ благочестивъшми любовь имѣй, стара же почти
всакого сѣдинъі. Уст. крм. Поуч. исп. Сѣдина бо не
бѣлиии власии, нъ дпГевънага благость (ігоккі). Пчел.
И. публ. б. л. 138.
СѢДИНАВЪІИ — сѣдой: — Сѣдинави младый власи
(ігоіій, сапі). Жит. Гриі. Арм. 27. — Ср.: Да приведенъ
бждетъ сѣдинавъш старьцъ. Супр, р. 170.
Сѣдиногадьць — ? — Злъіи сѣдиногадьче (въ др.
перев. блядиве в тЬ’непдче). Никон. Панд. сл. 15.
СТДИНЬНЪІИ — относящійся къ сѣдинѣ; старческій: —
Коль красенъ соудъ сѣдиньныи и старцемъ разоу-
мѣти доумоу (тоДіоі;). Пчел. И. публ. б. л. 137.
— пристойный старости: — Сѣдина бо тогда чтьна
ксть, егда сѣдииънага дѣла творить (т« -гі); хоХвд).
Пчел. И. публ. б. л. 137.
съдовати, СЪДОВАЮ — сидѣть: — Мнози цртва ради
889
ОВД ---- Свд
890
сѣдоваша на попелѣ, а иже ходи на прость, тотъ
ходитъ въ вѣяьци (еха&сгаѵ; въ др. со. сѣдоша), Пчел.
И. публ. б. л. 122.
СѢДЫЙ— сѣдой; — Сѣду браду и бруди имуща. Жит.
Алекс. Мак. Хронтр. XVII в. (В. I. 61).
— старый: — Отъ лица сѣда въстани и почьти лице
старьче (тгоХюй). Панд. Ант, XI в. л. 241 (Лев. XIX,
32).
с®дь — прилаг. несклоняемое — сѣдой; старческій, муд-
рый: — Любьзно бо кмоу же понѣ въ глоубокж ста-
рость слово въстжпнть сѣдь (ксдлі). Гр. Наз. XI в.
191.
СѢДЬБИЩЕ — ловушка на ловчихъ птицъ, снарядъ
для ловли соколовъ: — Велѣлъ есми имъ на томъ
лѣсу жити, и дворы ставити, и лѣсъ на пашню роз-
чищати, и сѣдбища на соколы по мъхомъ, и по боло-
томъ напорцы ставити. Жал. гр. в. х, Ив. Вас. Волог.
соколън. 1540 г.
СѢДЬЛО — СМ. СЕДЬЛО.
сѣдьство — сѣдина; старость: — Сѣдьство, жность
(тгоАіа). Гр. Наз. XI в. 375.
С®дѣльна — то же что сѣдильна — сѣдаленъ: —
Пишлѵгь... юнъ каноны і ермосы, іѵв же млтвы и
гранесд, сѣделны жеистихыры. Діоптр. Филип. ХѴв.
(Оп. II. 2. 458).
— каѳизма, дѣленіе псалтыри: — Двдскаа пооучашася
писанія по единой сѣделнѣ. Жит. Аеанас. апр. 11.
— ср. СѢДАЛЬНА, СѢДИЛЬНА, СЪДИЛЬНО.
СѢДѢНИН — сидѣніе (какъ дѣйствіе): — Въстанете по
сѣдѣнии (р-ета то хаЗтісйаі). Псалт. Симон. д. 1280 г.
пс. СХХѴІ. 2.
— возсѣданіе: — Шдесноую тебе Ба и Шца сѣдѣник.
Служ. Варл. ХІІ в. л. 5. Поминающе... іѵдесноую
сѣдѣниіа, вътораго и славьнаго пакъіпришьствыа (хаО-
іЗра;). т. ж. л. 14.
— владѣніе княжествомъ: — Бѣ же совѣтенъ Отославъ
іѵ седѣнии Издславли в Киеве. Радз. л. 6662 ».
— ? — Земьна проси оу Ха сѣдѣнии пригати. Л/и«.
1096 г. (сент.) л. 157.
сѣдѣти = СИДѢТИ, сѣжЬ — сидѣть: ~ Сь же приде,
а онъ сѣддше, плънъ ярости ('п:роха^'?<7&аі). Гр. Наз.
XI в. 70. Стару еущю Авраму и Сарърѣ, сѣдящю кму
пре(д)двермикущасвокя,.., я вися Бъ Авраму. Илар.
Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. л. 33). Раслабѣша кости его
и не можаіпе сѣдѣти на кони, и ношахуть гі вь носи-
лахъ. Пов. вр. л. 6527 г. Бѣ бо Болеславъ великъ и
тджекъ, одна на конѣ йога сѣдѣти, Іак. Бор. Гл.100.
Высоко сѣдиши на своемъ златокованнѣмъ столѣ.
Сл. плк. Игор. Данилови же на конѣ сѣддщоу и воѣ
рдддщоу, и рѣшаПроузи ГЙтвдземь: можете ли... на
сию рать дерьзноути. Ип. л. 6759 г. А Махмутъ
сидитъ на кровати на золотой, да надъ нимъ те-
ремъ шидянъ съ маковицею золотою. Аѳан. Никит.
340.
— стоятъ: — Ньнѣ сѣдить на колѣноу и холопомъ на-
зываетъ. Ип. л. 6758 г.
— оставаться: — Сѣдѣша Новгородци бес кндзд е" мць.
Новг. I л. 6649 ». Или не іѵкупдть, сѣдѣти кмоу, до-
колѣ іѵкоуидть. Дог. гр, Новг. съ Лл, Мих, 1325—
1326 ». Федоръ и Ондрѣшко побѣгопіа в Копорью в
городокъ и тамо сѣдѣша зиму всю. Новг. I л. 6850 г.
(по Арх. сп.).
— быть подъ стражею, быть въ заключеніи: — И сдоу-
маша, гако изговити кнза свокго Всѣволода, и въса-
диша въ еппль дворъ..., и стражьк стрежахоу днь и
нощь съ ороужикмь, л моужь на днь, и сѣде в" мца.
Новъ. I л, 6644 ».
— находиться, быть гдѣ-либо: — По вьса дьни при
васъ сѣдѣахъ въ цркви оучд (ёхаО^ортѵ), Мѳ. XXVI.
55. Остр. ев. Бяше бо сѣдѣлъ (Судиславъ) во Псковѣ
въ тюрмѣ лѣтъ 24. Псков. I л. 6567 г. Бъі громъ
велии, гако слъішахомъ что, въ истьбѣ сѣддще. Новг.
I л. 6646 г. Сѣжю съ оци. Никон. Панд. сл. 28. Кому
Лачь озеро, а мнѣ, на немъ сѣдя, плачь горки. Сл.
Дан. Зат. 231. А что въ твоей отчинѣ седѣли мои
волостели,тѣмъ вы неправа учинити. Дог. гр. Вас. Дм.
1389 г. Сидѣли въ Новѣгородѣ болшв полугода въ
порубѣ. Псков. I. л. 6978 г.
— жить:—ІЙ ко сѣть бо придетъ на вьса сѢдащаьа на лици
.вьсеьАэемліа (ха(Ьі[ліѵоѵ(). Лук. XXI. 35.0стр. ев. Къде
сѣдиши (тгоѵ хійтлтаі, нЬі шогагіз). Пат. Син. XI в.
Съ дроугомь дроугоу сѣдѣти (хаЗІсоа, йаЬііаге). т. ж.
137. По сему же морю (Варяжскому) сѢдать Вардзи.
Пов. вр. л. введ. 2. В Аѳетовѣ же части сѢдать Русь,
Чюдь и вси газыцп. т. ж. На подольи не сѣддху
людье, но на горѣ. м. ж. 6453 г. Шць мои, дома
сѣдд, изумѣгаше е" газъікъ. Поуч. Влад. Мон. 80. Оѣ-
дѣхъ в Перепславли г и 0 г" зимы. т. ж. 82. Алити
лихо е, да то ти сѣдить снъ твои хрьтнъіи..., хлѣбъ
ѣдучи дѣдень, а ты сѣдиши в своемъ. Письмо Влад.
Мон. Лѣво есть сѣдѣти намъ, аще ли жалоуете насъ,
то преже себе жалоу(и)те. Ип. л. 6759 г. Гдѣ имоуть сѣ-
дѣти или бортницп или слободичь в моки іѵчинѣ, ать
знають домъ Стой Бцп. Грам. Омг. Ряз. п. 1356 г.
Идохъ видѣтъ к нима, како сѣдита, Прол. XIV в.
Лк. н. 20. Изорникъ на селѣ седѣлъ. Псков. судн, гр.
Пожаловалъ, господине, государь князь великіи Ко-
релскои монастырь, а велѣлъ сѣдить и рыбы ловить
на монастырь по Малокурьи. Прав. гр. Ник. Бор. мон.
1530 г.
— пребывать (въ перенося, знач.): — Сѣдить бо пе-
чаль вь срци его (іух<і&т)таі). Панд. Ант. XI в. л. 63.
В гордаго бо сердци диаволъ сѣдить. Лук. Жид. 9.
— присутствовать, быть свидѣтелемъ: — Сидѣлъ у ру-
кописанія Юрье Даниловичъ. Дух. Новг. и Дв. XIV—
XV в. 11. А у докладу быть изъ конца по боярину
да по житьему, да кои люди въ судѣ сидѣли. Новг.
судн. гр. 1471 г. А надъ головою сидѣлъ отець мои
духовной...;а у духовной сидѣли мужей: Оѳонасеи...
да Степаиъ. Дух. Ст. Лаз. 1473 г. А у кабалы и у
купчіе сидили мужи; МикиФоръ... Заемн. каб. Наум.
и Они. Негод. 1483 г. А у духовныѣ сѣдѣлъ отецъ
891
СѢЖ
съм
892
мои духовной..,; а мужи сѣдѣли: Иванъ Терентьевъ
сынъ... Дух. Иін. Тал. 1506 г.
— занимать престолъ, владѣть, княжить: — Оць ти
оумерлъ, а Стбполкъ ти сѣдить в Къіквѣ, оубивъ
Бориса Глѣба. Іак. Бор. Гл. 97. Слышавъ же, гако бра
кму старѣишии на столѣ сѣдить очи. Нест Бор. Гл.
16. Нехочеш ли мене въ любовь пригати, ни Киеву по-
идеши сѣдѣть, га5 хочю волость твою пожени. Ип. л.
6657 і. Издславъ... посла к Вдчеславоу и ре ему: га'
еемь позъівалъ тебе Киевоу сѣдѣть, а ты еси не вос-
хотѣлъ. т. ж. 6658 і. Сну Издславлю Прополку сѣ-
ддщю Въішегородѣ, а Володимеру еѣддщю оу Смо-
леньскѣ, приведе (Олегъ и Борисъ поганый на ₽у-
скую землю, т. ж. 6658 і. — Сѣдѣти на къндже-
нии — княжить: — Тобѣ было, княже, сидѣти во
Псковѣ на княженіи, а намѣстники тобѣ Пскова не
держати. Псков. I л. 6856 г.
— повелѣвать (сѣдѣти на чемъ): — А Меликтучаръ
сѢдитъ на 20 тмахъ. Аеам. Никит. 333.
— владѣть, пользоваться: — То, господине, тоня вели-
кого князя, а сидимъ, господине, мы на той тони
шесть лѣтъ. Прав. ір. Ник. Нор. мон. 1530 г.
— быть подвластнымъ (сѣдѣти за кѣмъ): — Вза Горо-
докъ и Сѣмоць и всѣ городы, сѣддщига за Татары.
Ип. л. 6765 г.
— осаждать:—И затворишасд Новотържьци въ граде...
и осѣдоша городъ, и сѣдѣша ё" не, и изпемогоша въ
градѣ, эане не бдше имъ кърма. Нові. I л. 6689 г.
— завладѣть (?): — А Новгородьцемъ повеле ити на
Лоукъі; ндоша съ ІЯрославомь и, сѣдѣвъше на Лоу-
кахъ, воротишасА домовь, Нові. I л. 6704 і.
— ? — А кже жена върчетьед сѣдѣти по моужи, а
ростердкть добытокъ и пойдетъ за моужь, то пла-
тити ки вьсе дѣтемъ; не хотѣти ли ки дѣти начноуть
ни на дворѣ, а юна начьнеть хотѣти ведко и сѣдѣти,
то творити ки ведкоу волю, а дѣтемъ не дати воле,
нъ что ки далъ моужь, съ тѣмь же ки сѣдѣти, или,
свою часть въэемъши, сѣдить же. Р. Прав. Влад. Мон.
(по Син. сп.).
— ср. Лит. 8еіИпі, еебгіи, зеЯеіі; Гтѳ. аііап, заі, хеішп;
Лат. аейео, вібо; Скр. зай, забті, кіііат.
СЕЖА — рыболовная сѣть: — А ленъ дасть игуменъ
въ села и они прядутъ, сѣжи и дѣли неводные наря-
жаютъ. Уст. гр. м. Кипр. Конст. мон, 1392 г. Въ воро-
тѣхъ кладутъ на лѣто но три сѣжи. Еып. Бѣлоз. пис.
кн. 1585 і.
СЪИВАТИ — многократн. отъ гл. сѣгати — произво-
дить посѣвъ: — По ручеі, гдѣ Евша рожь сѣівалъ.
Купч. поп. Петр. ХѴв.
сѣеати, сѣкато — отсѣкать: — Тьрпдше, биемъ... и
мьчьмъ главоу сѣкаемъ. Мин. 1096 г, (окт.) л. 40.
смсливъіи — способный жалить: — Скорпіа сѣкливо
(акортсіо? тЛтоктікб?). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
съкора = сееора — оружіе (въ переноси, знач.): —
Искорени секорою твоихъ млтвъ, истьргъ остны
странаго ердца мокго, насади, прдтце, бжёствьнок бе-
] страстик. Окт. XIII в. 59. — Ср. съкъіра, со-
КЫРА.
съкъіра = свеъіра — топоръ: — Оуже бо секыра
при корении дрѣва лежитъ (а^ѵ»). Мѳ. III, 10; Лук.
III. 9. Остр. ев. Взд Авімелехъ секыроу (та? а&ѵа?,
зесигез). Суд. IX. 48 по сп. XIV в. Что же секыра?
нецѣлѣюпіТАд доушд посѣчепик (а&ѵт). Гр, Наз. XI в.
14. Секырою оударивыи (а^ѵт), зеспгі). Ефр. крм.
Вас. 8. Не суть бо бози, нь древо..нь суть дѣлани
руками во дрѣвѣ секирою и ножемъ. Нові. I л. 64911.
(по Арх. сп.). Аще кто дасть имъ ножъ ли, ли секиру,
дають скорою противу. Пов. вр. л. 6604 ». Мѣдяна ее-
кира отъ суха древа сама ся кажить. Кир. Тур. Пис.
Вас. (Приб. тв. св. от. X. 353). Секырою сѣіци.
Никон. Панд. сл. 29. Держаи секиру.хотя убити
его секирою (а^Ьпѵ, а^іѵр, азсіа).Лйии. Андр. Юр. 10.
Топорище Млисѣево водоу прорази и секыроу (о глоу-
бины изнесе (ойтіроѵ, Теггпт). Златостр. 53. Прело-
мленьи аще будетъ теслѣ, или ралу, іли пилѣ, іли се-
къірѣ (въ др. сп. сѣкырѣ). Ѳеод. Студ. Ост. (Варс.
крм.). Дахъ же іма секиру... и показа има камень
жестокъ, гла: сѣцита сдѣ. Прол. XIV в. Ак. н. 19. Се-
карами обоямо острыми расколовати. Александр. II.
Снясть мелничную взяли, четыре насѣки, да три се-
кѣры, да пѣшню, да два бурова болшихъ, да два до-
лота, да скобель, Явк. Вт. Вас. 1579 і. — К&да хо-
дила коса и сѣкъіра — выраженіе грамотъ для
обозначенія угодій въ лугахъ и лѣсахъ: — Далъ есми
три деревни... со всѣми угодьи, куда ходила коса и
сѣкира. Нові. дан. XIV—XV в. 2.
— оружіе (въ переноси, знач,): — Секъіроу, сѣкоуіцю
все безбожее. Мин. 1097 г. л. 31. Секыра Давъідьскъі
отьсѣче съблазнь вражью. Стихир. ХІІ в. л, 69.
— ср. сѣк&, сѣкати; ср. Лат. зеспгіз; Др.-Сѣв. зідйЬг
(серпъ), Др.-в.-Н. зедапза (коса), ееіі (рѣзакъ плуго-
вой), за&а (пила); Лат. зесо, зесішв, зе^гаеп.— Ср. со-
ЕЪІРА, СѣКОРА.
оъмененик. — плотское совокупленіе: — Да не даси
ложа своего въ сѣмененіе осквернітисд в не (сі? <тр-
[датіар.діі). Лев. XVIII. 23. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
СѢМЕНИТЫИ — производящій сѣмя; — И земля всяку
траву сѣмениту и древа плодовитая на твою служьбу
въздращаеть. Аир. Тур. Сл. о разслабл. 48. Гдь по-
велѣ землѣ проздбнути сѣмена сѣмепита. Пал. XIV в.
л. 7. — См. СѢМАНИТЫИ.
СЪМЕНЬНЪІИ— производящій сѣмя: — Се да ва всдк8’
травЬ’ сѣмен'вЬ', сѣющоу сѣмд, еже есть врьхЙ земла
всега, и всако дрѣво, еже има в себѣ пліѵ сѣмене
сѣмен'на, ва бЬ’де въ снь (слбрір.оѵ, ахорір.оо). Быт. I.
29. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. н. — См. СЪМАНЫГЫИ.
свменьчьсеъі — посредствомъ сѣмени: — Тъгда
присѣти къ неи Ба вышьнгаго Клостасьнага премоуд-
рость и сила..., акъі бжетвьное сѣмга, и сътгасга Со
чистыихъ и несквьрьныихъ ега оутробы плъть въ
діъевьноу дшю..., не сѣменьчьскъі, нъ творьскъі,
Стмь Дхъмь, Іо. екз, Боі. 231.
893
СЪМ ---СЪМ
894
съмиискъіи— приляг. отъ ся. сѣмига: — Сѣмииское
множество (въ Златостр. XII в. сѣмиіа множество).
Златостр. 35.
сбмиитиоа = семьитиса — вступать въ семью: —
На государя царя.,. не мыслити я къ себѣ никого
не приводите не семьитись п не соединятися. При-
сяі. и. Борис. 1598 г. (Кар. И. Г. Р. XI. пр. 5).
съминъ — работникъ, слуга, домочадецъ: — Повѣжь
ми, грѣшьниче й оканьне и вьсакого сѣмина работь-
нѣи, аще бы кьсь златъ (былъ), то гонезлъ ли ты бы
глада того (златолюбія; ~а->то; аѵйратгбооѵ йоЛіхбтерг)-
Златостр. XII о. 167.
сзмим = свмига (собир.) — челядь, домочадцы, ра-
бы: — Елада и ближняя страны ея сѣміж и със8дъі
приношаах^. Іез. XXVII. 13. толк. (Упыр. 221). Кажи
и дѣти, да боудоуть подативъі, тц како аще припло-
веть, рекъши сѣмііи множьство, или имѣниіа множь-
ство, злато и сребро, то како мощьна боудоу на съблю-
деиик томоу, а не имѣющи моужьнд застоупа (аѵ&рх-
тА-пбос, шансіріогиш дгедез). Златостр. XII в.
Дроугъіи на ближьнааго помъісли. дроугъш дроу-
гааго семью исхыти (оіхё-га?, зегѵоз). г», ж. 12. Да
бъіхъ азъ бъыъ и чада мога исѣмига мом живи бъіди.
Жит. Нифонт. XIII в. 107. Даровати до мъі и се-
мию (въ Чуд. сп. землю). Никон. Панд. сл. 4. Вас.
Вел. (Яросл. сп, 27). И домы и села и сѣмію предъ
лице еи приводахъ (аѵйріхоСіа, шапсіріа). Жит. Агаѳ.
Мин. чет. февр. 73. Въ иі днь лж... семью ку-
пити, на пжть ити. Сказ. о дн. добр. и зл. (Тих, II.
393).
— семья, семейство: — Спону имуть къ спасенію семью
и домъ. Кир, Тур. Посл. Вас. 126. Тогдъі дали Стой
Бци дому о" земль бортнъі а ё" погостовъ; Пѣсочна, а в
неи т семпи, Холохолна, а в нен потора(с)та семпи,
Загачннъі, а в неи с" семии. Грам. Олег. Ряз. п. 1356 г.
А съ головы дати пошлины гривна, а съ семьи чет-
верть. Дог. гр. е. к. Дм. Ив. 1375 г. А пошлины съ
семьи шесть денегъ, съ пѣшеходовъ два алтына; а
съ одиного не иматц. Дог. ір. 1381—1382 г. А кто хо-
лопъ, или роба, имется тягати съ осподаремъ и по-
шлется на правду, а не будетъ по нихъ поруки, ино
ихъ обинити; а пошлинъ съ семьи три алтына, а съ
головы алтынъ. Дог. гр. Вас. Дм. д. 139.9 г. За себя я
за свою семью Бога молити. Новг. дан. XIV—XV в. 7.
Аще хощеши прекормити мя и сѣмію мою понѣ единъ
днь, тогда вѣроую ти (те ІіЪегоз^ие теоз). Жит.
Алдр. 18. Мин. чет. февр. 232. Приведе емоу и всю
семію свою, рабы же и рабыня на блвеніе (іатіііат
нпіѵегзаш еі Гатиіов еі аосіПак). Жит. Ѳеод. Сик. 118.
Мин, чет. апр. 489.
съмиганинъ—СЕмьганинъ—домочадецъ, слуга: —
Ни азъ, ни семьянинъ мои, ни дѣтищъ мон, ни коуря
мое. Прол. XV в. (В.).
СЪМО — сюда: — Иди, призови мжжъ твои и приди
сѣмо (ёѵЭсйе). Іо. IV. 16. Остр. ев. Принеси пьрстъ
твои сѣмо и виждь р,ъцѣ мои (ы§е). Іо. XX. 27. т. ж.
Приведѣте ми и сѣмо (6?іе). Мѳ. XVII. 17. Юр. ев. п.
1119 г. Изидуть сѣмо (ы§е, Ьис). Быт. ХУ. 14 по сп.
XIV в. Гла сице: цріо, се идуть к тебѣ Вардзи, не
мози и держати въ градѣ, юли то створдть ти зло,
мко и сде, но расточи іа разно, а сѣмо не пущай ни
единого. Пов. вр. л. 6488 г. Приходгащи сѣмо, видиши
мга. Нест. Жит. Ѳеод. 6. ГЙ коуна мша на Плисѣ и,
приведъше и семо..., съвер(го)ша й съ моста. Новг.
I л. 6649 г. А вашомоу гостеви сѣмо боуди поуть
чистъ, а нашомоу гостеви боуди къ вамъ поуть чистъ.
Грам. См. кн. Ѳед, Рост. 1284 ». И Трофимъ отъ ве-
ликого князя поѣхалъ... и сѣмо пріиде во Псковъ.
Псков. I л. 6980 г, — Сѣмо и сѣмо — туда и сюда: —
Поглдда же сѣмо и сѣмо и не видѣ никого же (<Ь<и
хаі ыЙО. Исх. II. 2. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. И азъ
възрѣхъ сѣмо и сѣмо, и се не бдше дъіханига члвча.
Книг. откр. Авр. Силъв. сб. XIV в. — Сѣмо и овамо —
туда и сюда: — Глядя сѣмо и овамо. Никон. Панд, сл,
30. — Сѣмо и онамо — туда и сюда: — Сѣмо и
овамо обраштажштасд (ад<>е). Панд. Ант. XI в. л, 65,
Расшепіим'сд сѣмо и шнамо (т^Зв хахйсг). Георг. Ам.
(Увар.) 380.— Сѣмо и тамо — туда и сюда, въ оба
конца, сюда и обратно: — Всего ѣзда его и сѣмо и
тамо полчетверта мѣсяца. Псков. I л. 6980 г.
— по направленію сюда: — По сему же морю «Ѣдать
Вардзи сѣмо ко въстоку до предѣла Симона. Пов. вр. л,
введ. 3.
— ср. САЛИ О.
семь — сюда: сѣмь и сѣмь — туда и сюда: — По-
зрѣвъ же семь и сѣмь, и види стагъ Василковъ стодще
и добрѣ борющь. Ип. л. 6739 г.
сѣма — сѣмя, зерно: — Изиде сѢьаи сѣыстъ сѣмене
свокго (тбѵ <г—орсѵ). Лук. VIII. 5. Остр, ев. Не добро
ли сѣмд сѣмлъ кси на селѣ свокмь, отъкждоу оубо
имать плѣвелъі (оѵуі халбѵ егтарріа &7х«ра;). Мѳ. XIII.
27. т. ж. Мьне вьеѣхъ сѣменъ ксть земльнъіихъ
(тмм <игерр.ат«ѵ). Мр. IV. 31. Юр. ев.п. 1119 г. Помъісли
строитель црквьнъіи въ сѣмени льнднѣмь избити
масла. Нест. Жит. Ѳеод. 21. Споудъ сѣмене. Іо, екз.
Бог. 376. На сѣмя рожь молотить. Уст. гр. м. Кипр.
Конст. мон. 1392 г. Сѣкднъ К пузовъ жита. Купч.
Ник. Чухч. мон. Гр. Ив. XV в.
— вещество, содержащее въ себѣ животный заро-
дышъ: — Сіи законъ изливающаго сѣмд (тсѵ уоѵо-
ррооо^). Лев. XV. 32. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Родися
безъ сѣмене мужеска, матерь дѣвицею съхрань. Илар.
Симв. вѣр. (Приб. тв. св. от. II, с. 253).
— зародышъ, начало: — Ноеви ковьчегъ поржченъ
бъість, ковьчегъ и мира въторааго сѣмена (вкі^ра,).
Гр. Наз. XI в. 86.
— родъ, потомство: — Отъ сѣмене Давъгдова и отъ
Виелеомьскааго градьца, идеже бѣ Давъідъ, нридеть
Хёъ (ёх. тоб <г7гёрр.атос). Іо, VII. 42. Остр. ев. Гй" Бе
оць нашихъ, Авраамовъ, Исаковъ, Игаковль и сѣмене
ихъ правьдьнааго. Мст. ев. д. 1117 г. Запис. Сѣмд
Авраамле ксмъ и никомоу же не работахомъ николи же,
895
СѢМ --- с®н
896
како тъі глкшп, гако свободъ боудете (сгсгрр.а). Іо.
VIII. 33. Юр. ев. п. 1119 ». ГЛзьщи (ѵ сѣмени Авра-
амлд. Жит. Конст. Фил. 376,
— отрасль; послѣдователи: — Сьгакть свѣтиломъ тъчъно
сѣмд прѣподобьнааго оца нашего Савъі (то сгтгеррооо).
Панд. Лнѵ». XI в. л. 5. Мы же сѣмя хрестьяньское
есмы, Іо. митр. Посл. Клим. 214.
— сѣяніе (въ образныхъ выраженіяхъ):—Сила же сѣмд
словесьнок и раздааник (ттгорос). Гр. Наз, XI в. 81.
— рожденіе (?): — Не Дъіева се сѣмена и крадевига
(уоѵаі), Гр. Наз. XI в. 2.
— ср. Лит. вещи. веіпепів; Прус. вешеп; Др.-в.-Н.
зато; Н. Ваше; Лат. ветеп.
Сѣмднитъіи — производящій сѣмя: — Се дахъ вамъ
водку траву сѣмдннту, сѣющю сѣмд (ТТСОр^.ѵі). Быт.
I, 29 по сп. XIV в. Всако древо, еже имать в себѣ
плодъ еемене семднита (тяорір.оѵ). т. ж. — См. съ*
МЕНИТЪІИ.
сьманьнибъ — ? — И тогда же въ грудѣхъ ему бысть
тяі'ость, и того ради взяпіа горошки и семянники.
Соф. вр. 7042 і. (т. II. 320).
съманьнъіи = с®манъіи — производящій сѣмя: —
Да проздбнеть землд траву сѣмднную,сѣющю сѢма,...
и нроздбе землд траву сѣнную (^отаѵ7)ч /ортао). Быт.
I. 11—12 по сп. XIV в.
— годный для посѣва: — Два пуза жита сѢманяого.
Купч. иі. Вас, Мих. Фауст. XV в. Пузъ жита сѣмд-
ного. Купч. иі. Вас. Ив. Селк, XV в.
— ср. СЪМЕНЬНЪІИ.
съки (инож.) — крыльцо: — Они же, вземше оружье,
поидоша нань и розъгаша дворъ сѵколо его, юнъ же
стогаше на сѣнё съ сн*мъ своимъ. Пов. вр. л, 6491 г, И
кликнуша, и носѣкоша сѣни по нима, и тако побиша
га, и ие свѣсть никто же, гдѣ положиша га. т. ж.
6491 і. И посѣдѣвъ Двдъ мало (въ истобкѣ), ре': кде
е бра? Юни же рѣша кму: стоить на сѣне. т. ж.
6605 ». Вшедше въ дворъ, узрѣша Игоря на сѣнехъ
и разбиша сѣни о немъ, и сомчаша и с сѣнии и ту
убиша й конецъ всходъ. Лавр, л. 6655 г. Онъ же под-
бѣже подъ сѣни; налѣзъше его, ту и скончаша й.
т. ж. 6683 і. Налѣзоша й подъсѣньми лежаща.т. ж.
6683 г. Юнъ же (Андрей), в оторопѣ выскочивъ.,.,
иде подъ сѣни. Ип. л. 6683 і.
— домъ, палаты: — Биктовцамъ (мостити) до Климяти-
ныхъ сѣней. Уст. Яр. о. мост. Издславу же сѣддщю
на сѣнехъ с дружиною своею, начата прѣтисд со кня-
земъ, стогаще долѣ, кндзю же из оконца зрдщю.
Пов. вр. л. 6576 і. Издславъ. .. лѣзе па сѣни к Вд-
чеславоу, къ строеви своему, и ноклонй ему; Вдче-
славъ же въста противу Издславу и цѣловастасд и
сѣдоста іѵба по мѣсту. Ип. л. 6658 г. И тако Вдче-
славъ поиде съ сѣнии и поѣха въ свои Въшіегоро, а
Издславъ сѣде Киевѣ. т. ж. 6658 ». СО Золотыхъ
воротъ до Бцъ, а іѵ Бцѣ до влцнихъ сѣнии. т. ж.
6691 і. Коли ко людии в сѣнехъ спяще не очютили,
ни сторожеве, но самъ князь съ княгинею, очютивъ
огнь, изиде вонъ со княгинею. Лавр. л. 6806 г. А
Шевкалъ побѣже на сѣни, и зажже князь Александръ
отца своего дворъ, и сгорѣ, а Шевкалъ, ту же сгорѣвъ,
пропаде. Псков, I л, 6835 г. Написана бъі минѣга сии
къ Ржтву Хву на сѣни. Мин. 1398 г. Передъ посад-
ники степенными... и передъ соцкими, на сѣнѣхъ,
стоя на судѣ. Прав. гр. Снѣт. мон. 1483 г. Садити имъ
оу кнзд на сѣнехъ, взираа въ правдѣ по кртном8 цѣ-
лованью. Псков, судн. гр. Била бы еси челомъ нашему
зятю, а своему мужу, чтобы тебѣ церковь Божію Гре-
ческого закона поставилъ у тебя на сѣнехъ. Пис. в. к.
Ив. Вас. кор. Елей. 1503 г.— Възвести на сѣни —
ввести въ архіепископскій домъ, обычай въ Новго-
родѣ при избраніи архіепископа: — Възлюбиша вси
Бмь назнаменана Моісига... и възведоша І на сѣни,
і посадиша і въ влчни дворѣ. Нові. I л. 6832 ». Въз-
ведоша его на сѣни честьно всь Новъградъ... и по-
садиша его, дондеже позоветъ митрополитъ на поста-
вленіе. т. ж. 6867 г. (по Арх. св.). Того же лѣта поиде
игуменъ Еуоимси на владычество въ Новгородъ...,
а былъ той Еуѳимеи 3 лѣта возведенъ на сѣни во
владычни дворѣ, нареченъ на владычество. Псков.
I л. 6942 г.
— портикъ: — Стога щоу“ црви на сѣнё (Ь ты тіХіахД).
Георі. Длг. (Увар.) л. 353. На Воуколѣнъстё сѣнё
(ё^ тф тоо ВоѵхоХеоѵто; т^лахм). т. ж. 366.
Съничавъіи — вм. съничавыи: — Не срѣтаи жены
сѣничавъі (ётаірі^ор.еч'ч). Панд. Ант. XIV—XV в,
(Оп. II. 2. 264). — Ср. ОЪНИЧАВЪІИ.
сѣно — трава: — Сѣно сельною (тбм /бртоѵ тоѵ ауроѵ).
Мѳ. VI. 30. Остр. ев. Снидуть ако роса гли мои...,
гако іниі на сѣно (Ы уортоѵ, зирег ^гатеп). Втз.
XXXII. 2 по сп. XIV в. Сѣно ея оскудѣетъ, сѣна біѵ
зелена не бжде (/орто;). Ис. XV. 6 (Упыр.). Зелие
сѣноу дахъ въ все; развѣ мгаса въ кръви дпіевьнъиа
не ѣдите. Іо. екз. Бог. 348. Сѣно посѣчено. Жит, Ѳеод.
Студ. 150. ІЯко тоуча на троскотъ и гако же инии
на сѣно, да еънидоуть на землю глаголи мои. Ирм.
ок. 1250 г. 68. Потроша хлѣбъ около святыя Троица
во Псковской области, тако же и сѣна и пожни по-
троша. Псков. I л. 6849 г. Сѣно косити десятинами.
Уст, ір. м. Кипр. Конст. мон. 1392 і. А того лѣта
Нѣмцы на Псковской земли сѣно косиша. Псков. I л.
6935 г.
— сѣно, скошенная и высушенная трава: — Приносдть
дръва и сѣно, вещь оудоботьльноу, въэгнѣщайіще
кстьствьнъихъ огнь (^ѵ>а хаі убртоѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 200 (Амф.). Оже сѣно крадоуть, то 9 коунъ.
Р. Прав. (по Ак. сп.). Бы вода велика вельмп въ Вол-
хове и всюде, сеяо и дръва разнесе. Новг. I л. 6651».
Не видехомъ гасна дни ни до зимъг, и много бъі оуимѣ
житъ и сѣна-не оудѣлаша. т. ж. 6653 г. Наідоша
дъждеве и поімаша вси рли, і обили га, и сѣна, т. ж.
6759 і. Или скота оукрадаютъ, или сѣно сверхъ стога,
има то все са кнажои, Псков. судн. гр. Стогъ сѣна.
Ііупч. иг. Вас. Лар. Мих, XV в. Псковичи, ѣхавше въ
897
СѢН ---- ОВД
898
дву насаду, сѣно пожгопіа. Псков. I. 6935 г. Тѣ пус-
тоши покошены и сѣна стоятъ на нихъ. Прав. ул
Ѳерап. мон. и кр. Юж. в. 1485—1505 г.
— кормъ для скота: — Да сѣно осломь ихъ (хортаа-
цата, раѣиіа). Быт. ХІІІІ. 24 по сп. XIV в. Кже
ѣсть акъі сѣно вешть, и коньчгавад вьсгакод зъли из-
боутѣник (о ы; /бртоѵ ттр ѵХѵіѵ). Гр. Наз. XI в.
18 (ср. Ис. X. 18).
— ср. Лит. згепаз, Лтпі. зеепз.
СЪНОЖАТЬ — сѣнокосъ, лугъ: —И се есми далъ землю
въ Погоновичахъ Моишинскую Святѣй Богородица и
епископу... и съ сѣиожатми... и на Сверковыхъ
лукахъ сѣножати. Уст. гр. Смол. 1150 г. Далъ еемь и
землю ролную и съ сѣножатьми. Жал, гр. Казим. Полъск.
п, 1340 ». И съ землею, и съ сѣиожатми, и съ гаими,
и съ дубровами. Подтв. грам. 1361 г. Дали есмо ему
30 всими лѣсы и зъ дубровами, и съ полями и зъ сѣ-
ножатви н зъ лугами. Жал. гр. Вит. 1383 г. Про-
далъ пану Клюсови свою дѣдину... съ нивами и
съ сѣножатми и со лѣсы. Купч. 1400 ». Гроза без-
умнаго акы піюмъ морьекын, шбливающе брегъ, а
сѣножати не напаваютъ (^Хба;). Пчел. И. публ. 5. л. 113.
сѣносѣчище— лугъ: — Намъ пастися творя на семь
сѣносѣчищи. Жит. Вас. Вел. XIII в. (В.).
Сѣносѣчь — сѣнокосъ, лугъ: — У стго архангела, иже
на сѣночес® (вм. сѣносѣчё?). Жит. Ѳед. Сик. Мин.
чет, апр. 516. — Въ образн. выраженіяхъ: — Пажить
сего сѣносѣча Со моего цртвия дано ти есть. Жит.
Вас. Вел. XIII в. (В.).
сытый — дающій сѣмя: — Да изведетъ земли травоу
сѣну. Іо. екз. Бог. 268. — Сѣнага — посѣвъ: —
Поиьрахомъ мало сѣнъихъ (<п?орі[шѵ, заіа). Пат. Син.
XI в. 300. — Ср. Сѣньнъіи.
сѣнъіи — прилаг. отъ сл. сѣно: — ГЯко сѣнъія гра-
мады	т^ѵ Сітр). Парем. 1271 г. Ис. X.
17 (В. I. 181). — Ср. СѢНЬНЪІИ.
Сѣнь— тѣнь, бросаемая предметомъ: — Творить вѣтви
великъ), гако же мощи подъ сѣвиіж кго птицамъ
вбсьнъіимъ гнѣздитисд (ѵтгб г?:» <шаѵ). Мр. IV. 32.
Юр. ев. п. 1119 і. Подъ сѣнь прибѣгаетъ Панд.
Ант. XI в. а. 38. Житию се льстьнок,.еже ико
сѣнь непостоганьно преходить. Сбор. поуч. ХІІ в. Одѣ-
вавшу его теплыми мылами подъ сѣнію зелену древу.
Сл. плк. Игор.
— навѣсъ: —Единогожедомоу пуста доидоста и сѣдъ-
ша в сѣни подъ стѣнью. Никон, Панд, сл. 42.
— балдахинъ: — На колесница мъщіахь по сѣнію (>леті
схіа^іыѵ, ент птЬгаспіів). Ис. ІХѴІ. 20 (Упыр.).
Създа велику сѣнь на четырѣхъ стлъпѣхъ (то
тітратгѵХоѵ). Іо. Мал. Хрон. IX.
— сѣнь церковная: — И двѣри же и шбодвѣрье цркви
златомъ же ковано, и бдшеть жо и сѣнь златомъ
оукрашена іо вѣрха и до дѣисУса. Ип. л. 6683 г.
— шатеръ: — Хощеши, да сътворимъ сьде трии сѣни,
тебе кдиноу и Мосеови кдиноу и Илии кдиноу (трй;
ахтіѵа;). XVII. 4. Юр. ев, п. 1119 г.
— жилище, обитель: сѣнь съмьртьнага — жилище
смерти: — СѢдапщи въ странѣ и сѣни съмьрть-
нѣи, свѣтъ въеига имъ (ёѵ X"??	<т*‘? Экѵа-гоо).
Мо. IV. 16. Остр, ев. Положити ма въ ровѣ пре-
исподнемъ, вь тѣмнъіхъ и въ сѣни смртнѣі (ёѵ СХІХ
йкѵітоо). Псалт. Симон, д. 1280 г. пс. ІХХХѴІІ. 7.
СъходАще въ страну и сѣнь сЙртную. Пов, вр. л.
6494 г. Изъведе я исъ тьмы и сѣни смьртьныя. Кир.
Тур. Сл. на Возн. 66. И потомъ въехитима бываетъ
душа лукавыми бѣсы... и затворима бываетъ въ
адѣ и въ тмѣ и въ сѣніи смертнѣй. Кир. Тур. Сл. 98.
— покровъ, защита: — По сѣнію ржкы моед покрыж
та (отго ТТ(Ѵ ахіаѵ). Ис. II. 16 (Упыр.). Мрик, прчстага
и дшвнага сѣни, припоситьСА днь въ домъ Бжии.
Мин. 1097 г, л. 125.
— неясность, неопредѣленность: — Дрѣвльндга же об-
разы и сѣни гако истиньвааго въображенига начьрта-
нига, цркви прѣданъіга, чьтоуще, блгодѣть прѣже
чьтемъ и истиноу шпѣгаз). Ефр. крм. Трул. 82.
Еще бо въ сѣни бдаше вѣра (<7хлх). Гр, Наз. XI в.
86.
— мечта: — Въ истиноу соукта всдчьскага житик, сѣнь
и сънъ. Окт. д. 1250 г.
— образъ: — Блгочьстивы сътворите сны Иизраилевы
отъ нечистоты ихъ и да не оумьроуть нечистоты
своеіА ради; кгда осквьр’ядть сѣнь мож,соуштоуж въ
нихъ. Изб. 1073 г. л. 52.
— зрѣлище (?): — И гако възвратиховѣсд, мало по-
давъша сѣни мира сего (р.іхра тш х6<грій) хаі т$ <ткт;ѵуі
Харюа^еѵоі). Гр. Наз. XI в. 45.
Сѣньнивъ — сарай, навѣсъ; — Сѣнникъ да клѣть
на поклѣте. Дух. Ив. Тойв. XV в. А межу избою да
сѣнникомъ, господине, были ворота болшіе. Прав. гр.
Гр. Колог. 1532 г. Сѣнникъ на хлѣвахъ да мылня.
Купч. Кирил. мон. 1578 і.
сѣньница — крыльцо, балконъ: — Вдчеславъ сѣддше
на сѣньници.,,, дроузии же молвдхоуть: ать посѣ-
чемъ под ни сѣни. Ип. л. 6658 г, В то же веремд Бо-
рисъ пыашеть в Бѣлѣгородѣ на сѣньници съ дружи-
ною своею, т. ж. 6658 г.
СѢНЬНИЧЬНЪІИ — прилаг. отъ сл, сѣньникъ: — А
межа, господине, тому двору съ сѣнничного угла, да
на сѣнничнои уголъ была, господине, изгорода. Прав.
гр. Гр. Кологр. 1532 г.
свньнопиоаник. — таинственное, иносказательное
изображеніе: — Ни юбразъі, ни оутвьржении, ни
инѣ ни котеръіиь вапьнъіимь сѣньнописании бжьство
съказовати, нъ не въшбражено сего и не исписано.
Жит. Ѳеод. Студ. л. 109.
сѣньнописанъіи — таинственно, иносказательно
изображающій, прообразующій: — Сѣньнописанъіи
мракъ гадании разгънавъ. Мин. сент. Тип, ХІІ в.
СѢньнописанааго мрака гадании разорь
Ирм. ок. 1250 ъ
Сѣныгыи — дающій тѣнь, тѣнистый; — Шгъ горы
сѣньяыя часты (въ нов.: из горы приюсѣненныА
57
899
0®Н ----0®0
900
чаще; хата<гхіои Завео;). Псалт. 1296 г. Авв. III. 3
(Мат. Бусл. 28). Сѣньнъіга часты дѣвица ражающи
без моужа (хатаохю;). Ирм. ок. 1250 і.
сѣньнъіи — производящій сѣмя: — Проздбе землд
траву сѣнную фотачцм ЬегЬат раЪпІі). Быт.
I. 12 по сп. XIV в. — Ср. сѣнъіи.
ОѢНЬНЪІИ — относящійся къ сѣну: — А мимо городъ
несло внизъ по Великои рѣкѣ ово запасъ, колодья и
дрова, ово сѣнные стоги. Псков. I л. 6987 і.
— сѣнокосный: — Се коупи... два жеребьд и съ сен-
ными наволоки и з бобровыми ловищи. Купч, Мих.
Игн. Варѳ. XV в.
— Ср. СѢНЫИ.
свньца — родъ травы: — Их* же (плевелъ) различии
видове:... кЬ’коле, свѣрепица, сѣн’ца. Ѳеоф, толк. св.
(Оп. II. 1.138).
сънбча.т'ЫИ — затѣненный, матовый: — Пятнатцать
пугвицъ сѣнчетыхъ, золочены, зъ жемчюгы невелики.
Лух. княг. Юл. Волоик. 1503 г.
СѢРА—СЪРРА—горючее вещество, смола, сѣра:—Жс-
гжще пещь сѣрож и пекло и изгрѣбьми и лозіемь (ѵа<р-
9аѵ ха» таасаѵ хаі «гтоттгиоѵ хаі хітіріаті&а), Дай. III. 46
(Упыр.). Напрдглъ иесв стрѣлъі с чемеремъ и съ сѣ-
рою гордчею на голову свою. Злат. ипп. XIV в.
(Бусл. 481). Растопила Кбо смол# и сѣрр# въ три
котьлы и вьзлигаша на нихъ. Прол. мар, 3. Евтроп.
Клеон. « Василиск.
— жиръ: — Възя Даніилъ смолх и сѣрж и влъвж и
възвари въкжпь, и сътворивъ гомолж, въвръже въ
оуста зміж (?лоф=ѵ 6 ДамітД пістаѵ хаі «ггеар ха» трі-
7_а^). Доя. XIV. 27 (Упыр.).
ОѣРЪіи — названіе цвѣта средняго между чернымъ и
бѣлымъ: — Животворящее дрѣво цвѣтомъ не добрѣ
чорно, кабы сѣро хотѣло быти. Пут. Генн. и Позн.
29. Скръбить писецъ, понеже чрьнило сѣро. Ис. Сир.
поуч. XVI в. Приписка (Оп. II. 2. 181). Пять кафта-
новъ бараньихъ подъ сукны водъ сермяжными, два
подъ бѣлыми, а три подъ сѣрыми. Явк. Вт. Вас.
1579 *. Меринъ сѣръ, да меринъ гяѣдъ, да меринъ
буръ, да меринъ саврасъ, т. ж. — Какъ постоянный
эпитетъ волка: — Гзакъ бѣжитъ сѣрымъ влъкомъ.
Сл. плк. Иіор. Скачють, акы сѣрый влъци въ полѣ.
*в.а».—Сѣрый чьрньць — ? — Прислали, гоеподине,
ко мнѣ изъ Юрьева сѣріи черньци грамоту о осмомъ
съборѣ. Отп. Фцдип. Петр. Нові. арх. Генн, ок. 1491 і,
СѢРЬ — болѣзнь растеній, паразитъ: — Проузи и
хроустове, сѣрик и оусѣницд (о ёроегі^). Златостр.
XII в. іона, II. 25 (Свѣд. и зам. I. 3. 40). Множество
жабъ, пругъ, и гусеницъ, и сѣріи. Прол, іюл. 5 (В.).
СОТЫХЪ— то же, что сѣрь: — Проузи, и хроустове, и
сѣрьни, и гоусѣница (п акрі? хаі 6 хаі тп іроафу)
хаі ха[лкѵ)). Пар. 1271 г. Іоил. II. 25 (В.).
СѢСТИ, садЬ — сѣсть, занять мѣсто: — Кгда зъваяъ
будеши, шьдъ, едди на послѣдьниимь мѣстѣ (аѵатга-
се). Лук. XIV. 10. Остр. ев. Даждъ нама, да кдинъ
о деенжж тебе и кдинъ о лѢваіж тебе еддевѣ въ
славѣ твоки (хагИ<г«р.еѵ). Мр. X. 37. т. ж. Възнесесд
на небо и сѣде о деенжіж Ба" (ёхабкгеѵ). Мр. XVI.
19. т. ж. Съгъноувъ кънигъі, въдавъ слоузѣ, сѣде
(ёхаЭкгеѵ). Лук, IV. 20. Юр. ев. п. 1119 *. Пришедъ-
шемъ имъ въ домъ, повелѣ оць кго сѣсти съ нимь
на трѣпезѣ; ономоу же сѣдъшю, и ничьсо же въкоуси
отъ брашьна. Нест. Жит. Ѳеод. 8. Поставиша Петрови
столець, и сѣде. Ип. л. 6660 ». Принесъ жрьтвж,
въиньно сѣ (ец то Зіт;ѵехё<; ёха&кгеѵ). Кирил. Іерус.
Оіл. XII—ХШ в. Евр. X. 12 (Оп. II. 2. 51). И ви-
дѣхъ дѣМонъі, гако мухи, грддуще на меншаго и хо-
тдху сѣсти ва оустѣхъ кго. Прол. ХГѴ в. Ак. «. 20.
Та же святитель сядетъ на своемъ престолѣ. Чин. избр.
еп. 1423 ». — Сѣсти на конь — выступить въ по-
ходъ: — А про воину, коли язъ самъ князь великіи
сяду ва конь, тогды и митрополичимъ бояромъ и
слугамъ. Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г.
— занять престолъ (княжескій или митрополичій): —
Повѣдаша кму оца оумерша, бра старѣйшаго Сто-
полка сѣдша на столѣ оци. Нест. Бор. Гл. 15. Прѣ-
стависА Стопълкъ, а Володимиръ сѣдѣ на столѣ
Къіквѣ. Нові. I л. 6621 ». Поиди, сади же в Киевѣ.
Ип. л. 6657 і. Тъгда же иде Ростисла къ Черниговоу
ис Къіква, сѣде въ Къіквѣ неделю щ и побѣдита и,
прѣльстивъше, и сѣде Издсла ДвДвць Къіевѣ. Нові.
I л. 6662 і. А к5зю великомоу дьржати Новъгородъ
безъ обидъі в пошлинѣ, а опдть сѣлъ кнзь великъш
Михаило на Фектистовѣ грамотѣ, что доконьчалъ съ
відкою и с послы Новгородьскъіми на Тфѣри. Лрі.ір.
Нові. съ в. к. Мих. Яр. 1316 ». По тому жъ есмя Але-
^ѣя митрополита пожаловали, какъ сядетъ на своемъ
столѣ и млтв# воздаетъ к Бгу за насъ и за ншё
племя, такъ есмя молвили: какая дань ни б#ди..., и
того тѣмъ ни видѣти, ни слышати не вадобе. Ярл.
Берд. 1357 і. — Сѣсти на кънАжении — вступить
въ управленіе княжествомъ, сдѣлаться княземъ: —
Еще не сѣдъ у насъ на княженіи, а уже боярѣ твои
дѣютъ силно. Нові. I л. 6848 г. (по Арх. сп.). И
того же мѣсяца князь великіи Георгіи Дмнтреевичь
сѣде на великомъ княженьи на Рускои земли. Псков.
I л. 6941 г. (См. подъ сл. КЪНАЖЕНИК). — Сѣсти
на посадьничьство — вступить въ должность по-
садника:— А которой# посаник#сѣсти на посаииство,
ино том# посаник# кртъ цѣловати на томъ, что ем#
с#дитъ право. Псков. судн. ір.
— остаться:—Тако же и городная осада, оже ми, брате,
самому сѣсти въ городѣ, а тобѣ ли послати изъ го-
рода, и тобѣ оставити своя княгини и свои дѣти и
свои бояре. Лоі. гр. Вас. $м. 1389 і. А городная осада,
гдѣ кто живетъ, тому туто и сѣсти, опрочѣ путныхъ
бояръ. До». ф. в, к. Вас. Дм. ок. 1390 г.
— остаться вдовой (?): — Аже жена сядеть по мужи, то
на ню часть дати, а что на ню мужь възложить, тому
же есть госпожа. Р. Прав. Влад. Мон. (по Тр. сп.).
— поселиться: — Разидошасд по землѣ и прозвашасд
именъі своими, гдѣ сѣдше, на которомъ мѣстѣ, гако
901
СѢО-----СЪТ
902
пришедше сѣдоша на рѣцѣ имднемъ Марава и про-
звашасд Морава. Пов. вр. д. введ. 4. Тъгда же великии
Никонъ и дроугъіи чрьньць стго Мины манястъірд,
болгарина тако наречемъ, съвѣщавъшасд, тако отъ-
идоста, хотгаща особѣ сѣсти. Нест. Жит. Ѳеод. 8. Кто
сядетъ на земли святаго Юрья, далъ есмъ имъ волю,
не надобѣ имъ потягнути къ городу ни въ которую
дань. Жал. гр. Ив. Калит. А 1340 г. Сѣцита сдѣ и
приневѣта собѣ дрова луга и покрывша сддѣта.
Прол. XIV в. Ак. я. 19. На томъ бы имъ лѣсу сѣсти
жити, и лѣсъ на пашню розчищати, и дворы ставити.
Жал. гр. в. к. Ив, Бас. Болог. сок. 1540 г.
— начать, приняться (съ послѣдующимъ глаг, въ не-
опред. накл.): — Сѣдше думати с дружиною. Поуч.
Блад. Мон, 81. А самъ сѣде плести кошницю. Прол.
XIV в. Ак. н. 20.
— начать разборъ дѣла: — А докладчикомъ садиться
на недѣлю по трижды..,; а кои докладчикъ не ся-
детъ на тотъ день, ино взять на бояринѣ два рубля,
а на житьемъ рубль. Новг. судя, гр, 1471 г.
— сѣсти на щитѣ — сдаться (?): — И бишасд оу Пе-
регаславлд, и Перегаславьци сѣдоша на щитѣ наоуце-
никмь ГюрГА. Новг. I л. 6657 г.
— ср. Лит. зебті, зейеіі; Др.-в.-Н. аігіап, яігзап, заг;
Лат. зебео, зібо; Гр. Скр. зай, зайші, зісіиші.
Съта — скорбь: — Наведе бѵѵ ми Бъ сѣтж великѣ
(тсеѵдо; р,ёуа, Іпсіит тадпиш). Бар. IV. 9 (Упыр),
СЪТВА — сѣяніе, сѣвъ: — Сѣтва и жатва (оттерла хаі
Эернтр.6с, вешеп еі ваеззіз). Быт. VIII. 22 по сп. XIV в.
По сѣтвѣ его (хата тоѵ второѵ, зесипбиш зешеніеш). Лев.
XXVII. 16 по сп. XVI в. (Б.). Въ малѣ знамени и
сѣтва познана есть ([ихрбй; Ігіфаѵо:; сгсорй уѵсарі^б-
таі). Гр. Наз. XI в. 320. Въ сѣтвоу замдчеть гроздъ
(Ь зтебрш). Панд, Лн»г. XI в. л. 184. Сѣтвъі. Конст.
Болг. Поуч. XIII в. (Оп. II. 2. 431). Млтва в началѣ
сѣтвъі, Греби. Син, XIV—XV в. (Оп. III. 133). Пре-
ти воу сѣтвѣ и класи мѣрятся. Жит. Акак. Мин, чет.
апр. 271. — Ср. съ га тв А.
СЪТЕЛЬ — сѣятель (въ переноси, знач.), начинатель:—
Да тако оубо и сласть ксть самохотьнъіими страстьми
сѣтель димволъ и болѣзни самохотьнъіими наноди-
теіь. Изб. 1073 г. л. 144. — Ср. СъгатЕЛь.
сѣти — см. съ гати.
оътин. — посѣвъ: — Сѣтію шпеии'номоу. Іо. екз. Шест.
(Б.).
— въ перенося, знач.: — Елма ся не іа'боя клятвы и
прѣстііпи завѣтъ мои, пріими сѣтья своего клятвѣ.
Іез. XVI. 59. толк. (Упыр. 192).
СѢТОВАЛЬНЫИ — печальный; траурный: — Съвле-
чеся съ сѣтовалныхъ ризъ (въ подл. нѣтъ). Іос, Флав.
Б. Іуд. II. 1. 1.
сътованик — скорбь, печаль: — О двою плачю пла-
чюса и стеню, двою сѣтованию сѣтую и тужю. Іак.
Бор. Гл. 85. 1 бъі заоутра печаль и сѣтование в ра-
дости мѣсто;... събѣісА пррчтво Исаига пррка, еже
ре: преложю праздникъ! ваша въ пла і ігрища ваша
в сѣтование. Новг. I л. 6807 *. Се бо бысть Божіе
непособье грѣхъ ради нашихъ, и тогда бяху Пско-
вичи въ сѣтованіи мнозѣ и въ печали. Псков, I л.
6915 г. Двою сѣтованию сѣтовашеся (§6о хокетоѵ;
ёхбтгтгто, биоЬиз ІисІіЪпз Іи^еЬаі; въ др. сп. 8ныннема
Кнываше). Іак. Ист. 2.
сътовдньнъіи — печальный; траурный: — Ризы
сѣтованныя (въ др. сп. печальныя, Іисіпоза). Іак.
Ист. 2.
сѣтовати, сътЙю — печалиться, скорбѣть: — Кгда
же поститесд, не бждѣте «ко лицемѣри сѣтоуіжще:
просмражажть бо лица свога, да са бъішд «вили
члісомъ постАще (охіЛротеоі). Мѳ. VI. 16. Остр. ев.
Блажеви сѣтоуікштеи, гако ти въсмѣжтьсд. Чуд, псалт.
XI в. ІЙко да снид8 къ сн>І моем#, сѣт^'д, въ адъ
(ігеѵййѵ). Быт. XXVII. 35. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл.
55). Плача и сѣтоуга, тако съмѣрихъсд (ахи&рюха^шѵ).
Панд, Ант. XI в. л. 195 (пс. XXXIV. 14). Двою сѣ-
тованию сѣтую п тужю. Іак, Бор. Гл. 85.
— оплакивать: — Сѣтова сна своего дни многи (гтегѵ-
Йеі, ІидеЬаЬ). Быт. XXXVII. 34 по сп. XIV в. Уже не
скърбите, ни сѣтуйте, яко мьртвьца, нъ радуитеея и
веселитеся о Бозѣ живѣ. Кир. Тур, Сл. о снят. 37.
Сѣтоую вдовьства моего (хофор-ац р!ап@о, въ др. сп.
Унываю). Іак. Ист. 2.
СѢТОВАТИОА — печалиться, скорбѣть: — Радовапіесд
ГЯрославъ, вида множьство црквии и люди хьганъі
зѣло, а врагъ сѣтовашетьсд, побѣжаемъ. Пов. вр. л.
6545 г. СѣдАще, сѣтующесд и плачющесд по стмь.
Нест. Бор. Гл. 25. (V ютробнъ гладѣ сѣт&ются и вре-
тятся, а о дшевнъ никако же не пот&кать. Корм.
Поуч. поп. (В). Двою сѣтованию сѣтовашеся (ёхбігтгто).
Іак. Ист. 2.
Сътовьныи — печальный; жалкій: — Сѣтовное бо
то есть пошибеніе и неснысленіе. Іо. екз. ІПест. (Б.).
Охъ моего сѣтовнаго невьіченіа и скі’допамдтства.
Жит. Стеф. Перм. 772.
— печальный, траурный: — Двдъ измѣни сѣтовьнъія
ризъі свога и облечеся въ ц^къіга. Хроноір. XIV в.
Сѣть — сѣть, сѣтка: — И створи мѣддноу сѣть, «ко
пер’стъ вяиде (ЗЫтѵоѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 92. На
глава же (столповъ) створи дѣло висдщее (въ подл,
виддщее) и свдзана гако сѣть (о злата (2руоѵ хре|ла<?~
тбѵ &^іхтиы[лбѵоѵ). т. ок. л. 92.
— сѣть, тенето: — Аже боудеть росѣчена землд иіи
на земли знамени», нмь же ловлено, или сѣть, то
по вьрви искати въ собѣ татд любо платіти продажи.
Р. Прав. Блад. Мон. (по Син. сп.). Азъ ти исплету сѣть
(а[лгр'ф>ѵ]і>трот, са'ззез). Жит. Андр. Юр. X. 49. — Въ
образныхъ выраженіяхъ: — Найдетъ на въі въне-
запж дьнь тъ, «ко сѣть бо придетъ на вьса сѣдд-
щди. на лици вьсеьь землга (ттауі?). Лук. XXI, 34.
Остр. ев, Хоулди искръндаго при кокмь любо прѣ-
грѣпіении, тѣми жде сѣтьми обджетьсд (&к-п>оѵ). Панд.
Ант, XI в, л. 110. Словесьнъіхъ сѣтии оубѣжати
(<йрхѵі). Гр. Наз. XI в. 43. Обрѣтохъ горчаиши смрти
57*
903
СѢТ - с®ч
904
женЬ’. оже е л(ов)итва в сѣть срчнаа (&^ргѵр.а хаі
ааугіѵаі). Георг, Ам. (Увар.) а. 98.
—сѣти (въ переноси, значеніи), козни, ковы:—Издти
и-сѣти лукавааго (яауІЗо?). Ефр. крм. Вас. Вел, 84.
Избуду сунтнаго сего свѣта и мдтежа, сѣти вражии.
Пов. вр. л. 6594 г. Ізбавлеиу быти и) сити непригаз-
ненъ і ѵо противнаго врага.*», ж. 6599 г. (по Ип. сп.).
СЭ сѣти многолукаваго дьгавола, иже воюетъ на
кртьаны. Ип. л. 6682 г. Въпасти въ дигаволя сѣти
(Зіктиоі;). Никон. Панд. сл. 17. Сатанины сѣти (тсауйгс).
Жит. Онуфр. Мин. чет. іюн. 163.
Сътьныи — прилаг. отъ сл. сѣть — имѣющій видъ
сѣти: — Да створиши огнище обличьемъ сѣтнымъ
(8схтчитй, геііспіаіо). Исх. XXVII. 4 по сп. XIV в.
Сфтьныи — печальный: — Не бждѣте ико лицемѣря
сѣтьни (схѵЭрыноі). Конст. Болг. Поуч. ХІІ в. 217
(Оп. II. 2. 428),
— ? — Сѣтьныи и печальный облакъ (въ подл.: ра&йаѵ
хаі «хотмтиѵ, Пенза еі. оѣзспга). Гр. Нис. о Мел. Мин.
чет. февр. 123.
СЪТЬНЪІИ — СИ. СЕТЬНЪІИ.
СѢЧА—росчисть въ лѣсу, мѣсто, гдѣ вырубленъ лѣсъ:—А
всее пашни и что на сѣчахъ сѣно косили восмьдесятъ
десятинъ безъ четырехъ десятинъ. Отводи. 1498—
1499 г. Отъ изгороды прямо пожнею, черезъ сѣчу.
Судн. спис. 1498—1505 г. Отвѣтчиковъ... велѣлъ
обвинити и сѣчю съ хлѣбомъ велѣлъ судьѣ прису-
дити Ѳерапонтовъскимъ старцемъ. Судн. спис. 1504 г.
Сѣклъ, господине, тотъ лѣсъ язъ; а то, господине,
сѣча лѣсъ моя, Березовы дубровы. Прав. гр. Оное,
мон. 1518 г, По ямамъ черезо Княжую сѣчю, да на
сухую ель, да тесомъ на Митину сѣчю, да посередь
Митины сѣчи по ямамъ да по граненъ къ Высоков-
скому полю. Раздѣлън. 1520 г,
— закланіе: — Погубити д на сѣчи (еЧ сра'рѵ). Ис.
ХХХІѴ. 2 (Упыр.).
— избіеніе: — Аврама, възвращъшася отъ сѣча царь-
сны, благослови Божіи іереи Мьлхиседекъ. Кир. Тур.
Сл. на сб. ев. от. 75.1 тоу бъі велика сѣча Свѣемъ, і тоу
оубиенъ бъі воевода іхъ... і мноство много ихъ паде.
Новг. I л. 6748 г. Срѣте Авраама, възвратившаея іѵ
сѣча съ црем (ало -го; холтк -гйѵ расіігыч, а зіга^е
ге^шп). Аоанас. о Мелхсд.
— битва, сраженіе: — И быша множаише оумерше ка-
меникмъ и градомъ оубикныхъ сновъ ИзТь мечемъ
на сѣчи (іѵ тй гсо^ер.^, іп ргоеііо). Іис. Нав. X. 11 по
сп. XIV в. Сѣча же и градьнок. плѣненик. Изб. 1073 г.
л. 104. И излѣзоша Болгаре на сѣчю противу Сто-
славу, и бъі сѣча велика. Пов. врг а. 6479 г. И еъсту-
пишасд, въеходдщю елнцю, и бъі сѣча зла отинудь, и
съступшпасд трижды и бишасд чресъ всь диь, и оуже
к вечеру одолѣ Прославъ. Іак. Бор. Гл. 102. Той
нощи поидоша на сѣцю..., и бъі сечи элѣ и до свѣта
победиша Отопълка. Новг. I л. 6524 г. Бъі сѣча силна,
гако посвѣтдше молоньга, блещашетьед іѵружье, и бѣ
гроза велика и сѣча силна и страшна. Пов. вр, л.
6532 *. I еъстоупишЗ, і бъі сѣча зла, мно паде го-
ловъ о кнзи Юрьи. Новг. Г л. 6826 г, И утомившеся
Псковичи въ налѣ дружинѣ и отступиша прочь отъ
такоя сѣча; притужно бяше имъ было тогда велми.
Псков. I л. 6849 г. Створися проторжь яе мала на
Ярославлѣ дворѣ и сѣча бысть. Новг. I л. 6867 г. (по
Арх. сп.). И тако (отступившимся обѣима полкома и
бысть сѣца зла, яко же и не бывала такова Литовь-
скои землѣ с Тотары. т, ж. 6907 г. (по Арх. сп.). И по-
лониіпа кму люди, и бисд с ними, и одолѣша км8, во
тъ годъ и мнѣ сущю в сѣчѣ той. Прол, Тр. XIV в.
— война: — И бы на Литвоу сѣча велика. Ип. л. 6766 г,
О сѣчи, на ню же иддше (тгоХ4у.оо). Жит. Андр. Юр.
ЪХІ. 233. И отъ того времени наиде на землю напію
Свѣискую погибель: потопъ, моръ, голодъ и сѣча
межи собою. Рук. Маш. 1352 г. На сѣчи (ѵтсб %о>е[лы).
Іо. Мал. Хрон.
СѢЧЕНИН — разсѣченіе, прорубаніе: — Камѣньно сѣ-
ченик. Жит. Ѳеод. Студ. 100.
СѢЧЕНИНА — отдѣленіе (В.): — Въ Сѣченова (Ь тоі;
-тг{лѵ’|л<хогѵ). Іо. екз. (В.).
СѢЧИ, СввЬ — рубить: — Видѣша преподобьнааго
игоумена свокго сѣкоуща дръпа. Нест. Жит. Ѳеод.
14. И такъ на всякъ день или дрова сѣка, или тѣсто
мѣся. Пат. Печ. Сѣно косити и лѣсъ сѣчи, Зап. м.
Зос. 1492 г. Сеж зри, да видиши в на сѣкоущй дрова,
да аще Іѵ дале насъ е сѣк&ще, и сѣчиво оубо видимъ,
оудардющее дрѣво, грохотъ же не абье слышимъ.
Сбор. Рум. XV в. (Бусл. 698). Сѣклъ, господине, тотъ
лѣсъ язъ. Прав. гр. Снов. мон. 1518 і.
— вырубать, выкапывать, откапывать: — Змарагдъ зе-
ленъ оубо ксть, въ горахъ же Инъдиискыхъ ко-
паехште варъвари сѣкоуть. Изб. 1073 г. (Бусл, 263).
— прорубать, пробивать: — Суть горы заидуче луку
морд, им же въіеота ако до нбеё, и в гора тѣ кличь
великъ и говоръ, и сѣкутъ гору, хотдще въісѣчисд.
Пов, вр. л. 6604 г. И показа има камень жестокъ, гла:
сѣцита сдѣ и принесѣта собѣ дрова (ѵ луга и по-
крывши еддѣта. Прол. XIV в. Ак. н. 19.
— косить: — Или на жатву, или сѣна сѣчи. Прав. митр,
Кир.
— наносить удары мечемъ, рубить: — Тѣхъ живы
ведъ и сѣкъ, вмета в ту рѣчку. Поуч, Влад. Мон. 82.
Сѣкоша й меци и саблдми и копииныга газвы даша
ему. Ип. л. 6683 ». Чюдь побѣже, и поиде князь по
нихъ, сѣкуще, 7 верстъ по озеру. Псков. I л. 6749 г.
Воеводы великого князи гвашася по нихъ, овы сѣ-
кучи, о вы бодучи, овы вяжучи. т. ж. 6979 г. Бодоми
не падаютъ, сѣчемни не бѣгаютъ (тітрш<тхор.еѵ). Пчел.
И. публ. б. л. 16.
— убивать:—Люди его деревни Псковскіе земли грабили,
и животъ сѣкли, да и дворы жгли христіанскія. Псков.
I л. 7066 г. — Сѣченый — убитый: — Овыхъ иэ-
сѣче, а иныя поведе во свою землю, а всего полону
взяше 11 тысящъ мужей и женъ и дѣтей, опроче
сѣченыхъ. Псков. I л, 6914 г.
905	СѢЧ —
— разить: — Ангелы, начнете отъ святыхъ моихъ,
сѣцѣте и не попадите. Посл. Акинд. 1312—1315 »,
— ср. Лит. зукіз — ударъ; Др.-в.-Н. зе^аиза; Н. Зепзе;
Др.-С. зі§4Ьг—мечь; Др.-в.-Н. зеЬ, С.-в.-Н, зесЬ—рѣ-
закъ, косарь.
Сѣчиво — сѣкира, топоръ: — Ыко нашетри дрѣво-
дѣлд сѣчиво (ві&ироѵ). Ис. ХЫѴ. 12. Библ. 1499 і.
(Мат. Бусл. 47). И се шесть моужь иддше поутьмь
и отъ вратъ зьрдштихъ на сѣверъ, и комоуждо сѣ-
чі’во въ роукоу кго. Изб. 1073 г. л. 104. Самъ же,
възьмъ сѣчиво, нача сѣчи дръва. Нест, Жит. Ѳеод.
14. При и сѣчиво (по др. пер. секяр#). Никон. Панд.
сл. 43 (Чуд. сп. 124). Сѣчивомъ бо иоскордомъ двери
Христовѣи церкви разсѣкоша. Посл. м. Фот. 1415—
1419 г. Принеси ми сѣчива (и) измала из дому. Книг.
откр, Авр. Оударяв'ше сѣчивомъ, іѵсѣкоша лѣв#ю.
Жит. Февр. Мин. чет. іюнь. — Ср.: К#зньници, вещи тоу
събирающе, готовы іѵбразъі творетъ..., а сосоудъі
и сѣчива дроугъ іѵ дроуга въземлюще. Іо. екз. Шест.
по сп. 1263 г. 1.
— тесло: — Сѣчиво бо свок изложити на не (ёу^е:рі-
аои, саіігит). Ис. XX. 25 по сп. XIV в.
Сфчиоа — наносить удары оружіемъ: — А толко им'е
сѣчисд или колотиса, да оучинй голо вши н#, ино быти
ем# самом# в головшинѣ. Псков, судн. ір.
— рубиться: — И сступишасд іѵбои, бъі сѣча зла, ика
же не была в Руси, и, за рукъі емлюче, сѣцдхусд. Нов.
вр. л. 6527 і.
— сражаться, воевать: — Крѣпѣ сѣкъіся (ра^брсгѵо;).
Ір. Наз. XI в. (В.). Сего бо дѣля кротъкааго воина
въоржжакть доухъ, яко же доблга могжщж сѣщисд
(ха’Хш; іго>ер.еЬ 5оѵар.гѵоѵ). »и. ж. 214. Князи Руетіи
воюются и сѣкутся о княженьи великіе Рускіе земли.
Псков, I л. 6942 і.
— сразиться: — Сѣчесд со Ізлемъ і изби га Ізль (гохр-
стараго ти 'ІараѵіХ). Числ. XXI. 23 по сп. XIV в. И
разоумѣ Прославъ, яко вь нощь велить сѣцисд. Новг.
I л. 6524 і. Сѣчеся съ Антиохомъ великимъ сѣчомъ
(е7ѵо>ё|іг,<тйѵ). Іо. Мал. Хрон. VIII. Сѣчеся съ Тигра-
номъ (І7гоѴр.т)<75ѵ). т. СМС*
Сѣчь — истребленіе, убіеніе: — Сѣчесд со Ізлемъ і
изби га Ізль сѣчемъ сѣчнымъ (ётата^еѵ аѵтбѵ ’Іо-
ратД <роѵш [ха/аіра;, песе §ІасІп). Числ. XXI. 23,24 по сп.
XIV в. Сѣчь великъ зѣло (хотгііѵ	саейе
та§па). Іис. Нав. X. 20 по сп. XIV в. Прѣдаяи бж-
д#ть сѣчю и плѣненію. Іез. XV. 8. толк. (Упыр. 187).
Сего дѣлд напрасно приходить сѣчь и скроушаник
бес цѣльбъі. Изб. 1073 і. л. 181.
— закланіе: — Сѣчь велій въ Іджмеи («трауті, тасіаііо).
Ис. XXXIV. 6 (Упыр),
— война: — Да іѵлучите дань Гви іѵ вотъ ходивши
на сѣчь (еі; т»]ѵ гсарата&ѵ, іп асіеш). Чис. XXXI, 27
по сп. XIV в. Всд взд сѣчьмъ (ёѵ дайёры, іп ЬеІІо).
Іис. Нав. XI. 19 по сп. XIV в. Хлѣбъмь и винъмь го-
стгаше Мельхиседекъ Аврама, Іѵ иноплеменаго сѣча
обративъшасга. Іо. екз. Боі. 276. Сѣчеся съ Антио-
— СѣМ	906
хомъ великимъ сѣчомъ (іго>*роѵ иёухѵ). Іо. Мал.
Хрон. XVIII.
— мечь — см. ОѢЧЬНЪіи.
сѣчъбьныи — относящійся къ сраженію: <— И бы
слышати голка сѣчебяаа далече. Хроноір. XVI в.(В).
сѣчька — названіе крюкового знака: — Сѣчка || —.
Сбор. Кир.-Бѣлоз. XV в. 33.
СѣЧЬНЪ — названіе мѣсяца, Февраль: — Мць Феврарь,
рекомыи сѣченъ. Четвероев. 1144 ». (Мат. Бусл. 12).
МЙь Феврарь, рекомъіи сѣчьаъ, имать дЕии ки; днь
има ча аІ, а нощь Ті. Стихир. XII в. (Изв. V. 219).
Бѣ же начятокъ мца сѣчьна (въ подл. нѣтъ). Прохор.
Жит. Іо. Боіоел. XXXVI.
сѣчьныи — прилагат. отъ сл. сѣчь въ значеніи
мечь: — Сѣчесд со Ізлемъ і изби га Ізль сѣчемъ сѢч-
нъімъ (ёката^еѵ аѵтбѵ ’ІтраѵД <рбѵи р.а/аіра<;, рег-
СИ8811 сппі... песе §1а<1іі). Числ. XXI. 23—24 по сп.
XIV в,
СъчьЦА — боецъ, воинъ: — СЭиме... іѵ Іерлима...
щ#да и крѣнкааго члка, сѣчьцж и еждію (йЛритсоѵ
тгоігрлтттіѵ). Ис. III. 2 (Упыр).
: — палачь (?): — Кгда бо бъіеть церь Фока моучитель
и нача кръви продивати въ оносъмь(?) сѣчьцжк
творити. Изб. 1073 і. л. 95. — Ср.: Свдтага же
Иоулигани, прѣкръстивъши лице свок, съ радостшж
протдже въііж свок, и сѣчьца отъсѣче главж ки.
Супр. р. 10. Свдтъіи Паулъ оумоли сѣчьцж. мі. ж.
СѢЧЬЦБ — дровосѣкъ: — Сичець. Прол. XIII в. 167,
— воинъ: — Гь" Саваіѵѳь заповѣда... въ оржжіи его
сѣчцж расы пати вселен#ж вс# (6тгХор.а^оі, агтаіі Ьеі-
Іаіогез). Ис. XIII. 5 (Упыр). Аще ли кто дѣкть
въі: сѣчець исѣче, то не сь то створи, но снъ кго.
Пов. вр. л. 6586 г. Аще имаши едино храбра въ
воихъ свои, едино»# ва сѣчю выпити на единого
сѣчьцд Персднина. Георі. Ам, (Увар.) л. 260.
— палачь: — Клеветьника..., оубоица же и сѣчьца, и
соудига безаконьна, вештьмъ въстлапителга. Изб.
1073 і. л. 82. Иоулита же моляще сѣчьца послабити
ки мало. Муч, Кир. Ул, (Сбор. 1414 і. л. 105).
Сеганин. — засѣянное поле: — Хождааше Иіс въ сж-
ботъі сквозѣ сѣанига (§іі тшѵ <пгорі[шѵ). Мр. II. 23.
Остр. ев.
— просѣваніе: — Сѣвньемъ решетънымъ іѵстають
Ютроуби (ёѵ еггізр.ат: мтхіѵои). Пчел. И. публ. б. л. 111.
— разсѣяніе: — И будете въ еѣганьн и охудѣете акъі
вода непотребна. Пал. XIV в. Зав. Асир.
съгатвА — посѣвъ, сѣянье:—Всд дни на земли сѣгатва
и жатва, зима и зной, лѣто и веси#, днь и нощь не
прѣстан’# ((итерр-а). Быт. VIII. 22. Сбор. Волоі. ХѴв.
Ак. н. Да б#де цѣна по сѣгатвѣ его (хата, тбѵ отсороѵ
аотоѵ). Лев.XXVII. 16. т. ж. Млтва в начало сѣіатвы.
Требн. Син. XVI в. (Оп. III. 213). — Ср. ОФТВА.
СыаТБДЬ — сѣятель: — Ізіде сѣдтель сѣдть (6 кігефмѵ
тоб кігйряі). Мр, IV. 3. Четвероев. 1144 і.
съ гати = съти, съю — сѣять: — Изиде сѢіан сѣьдтъ
сѣмене свокго (той окёіра:). Лук, VIII. 5. Остр. ев.
907
СЪІгІ ------- САЕ
908
Орди и сѣгаи. Изб. 1073 г. л. 200, Не сѣати па
трьнии (р.7) (ггсеіріте ётг' іхаѵ&яіс). 2]р. Наз. XI в. 297
(Іер. IV. 3). Возрите на птица небесныя, како не
сѣють, ни жпуть. Илар. Сл. (Приб. тв. св. от. II.
с, 294). Безумныхъ бо ни орютъ, ни сѣють, ни въ
житницы собираютъ, но сами ся ражаютъ. Сл. Дан.
Зат. Еже бо сѣеть члвкъ, то і пожнетъ. Новг. I л.
€833 і. Сѣгаи съ блГ’внькмь съ блгословленькмь и
пожнетъ. Прол. XIV в. Ак. н. 88, Въ тѣ же дни у
нихъ орютъ да сѣють пшеницу. Лея*. Никит, 333.
На селѣх сѣгатое много ГО бездъжіа исъше (ёѵ хтті^аті
аѵтоо ?««артаі тгокка, йтгб 2>ё тѵк а^ро^а; йткхѵта ё^т)-
рхѵ^ѵі). Жит. Пара. 12. Мин. чет, февр. 92. Млтва,
ега сѣгати хощеть. Требн. Син. XVI в. (Оп. III. 213).—
Въ образныхъ выраженіяхъ: — Сѣгаи слово сѣкть
(о етгеіраѵ тоѵ ^6-рѵ егкЕІрм). Мр. IV. 14. Мст, ев. д.
1117 ». Прідеть. сотона и ГОиметь слово, сѣднок. въ
срдщхъ ихъ (тоѵ >6уоѵ тоѵ ёа-каррііѵоѵ ёѵ т«ч хар&ои;
осѵтыѵ). Мр, IV. 15. Четвероев. 1144 і. Пріходіть не-
прьгазнь И ВЪСХЫЩДКТЬ сѣнок въ срдці КГО (тб
ёатсарріѵоѵ). Мѳ. XIII. 19, Четвероев. 1144 г. (Мат.
Бусл. 15).
— засѣвать: — Сѣю ниву. Никон, Панд. сл. 45. Игум-
новъ жеребей весь рольи орать възгоаомъ, и сѣяти
и пожати и свезти. Уст. гр. м. Кипр. Конст. мон,
1392 г. — Ср.: Источникъ печатьлѣнъ, несѣта нива,
несаждена лоза, несъповѣдомо чоудо. Супр. р. 177.
□рѣже же землѣ ни шрана, ни сѣти, прорасти всѣ-
кого сада имена. Іо. екз. Шест. по сп. 1263 і. л. 5.
— разбрасывать: — Тъи бо Олегъ мечемъ крамолу ко-
ваше и стрѣлы по земли сѣяніе. Сл. плк. Игор.
— ср. Лит, зещ, зеіі; Др.-в.*Н, заав, С.-в.-ІІ. ваезеп, Н.
зйеп; Гтѳ. ваіап, заіао; Др.-Ск. за^ап; Аг.-С. заѵап; Д,- С.
ва; Дат. вего, зсѵі, заіппі.
съіитиса — быть сѣемымъ (въ переноси, значе-
ніи): — Сии соуть на поути, иде сѣнтьсд слово (стсеі-
ргтаі). Мр. IV. 15. Мст. ев. д. 1117 і. Тогда при Олзѣ
Гориславличи сѣяшется и растяніеть усобицами, по-
гибашеть жизнь Даждьбожа внука. Сл. плк. Июр.
сюда — сюда, въ это мѣсто: — Не придоша ли сюда
мниси. Прол. XIII в. 183.
ОЮдК — сюда: сюд&исюдіі — туда и сюда: — Озрѣв
же са сюду и сюду, не видѣ никого же (<1<к хаі
Ьис её іііис; въ др. сп. само и само, тамо и сѣмо,
сѣмо и овамо). Исх. II. 12 по сп. XIV в. — Сюд8 и
оводЬ’ — туда и сюда, во всѣ стороны: — Множе-
ство свѣтлыхъ мужь въ бѣлыхъ ризахъ стояше сюду
и оводу окрестъ. Соф. вр. 6968 і. (т. II. 72).
СЮДЪ; сюдѣ и он8дѣ — съ обѣихъ сторонъ: — Двѣ
дъсцѣ камднѣ написанѣ обѣ странѣ ею, сюдѣ и шнКдѣ
написанѣ дъсцѣ (2ѵ9еѵ хаі ёѵдеѵ, Ьіпс еі ѣіпс). Исх.
XXXII, 15. Сбор. Волоі. XV в. Ак, н,
'	™** СИ* СЕЛ.Й*
ОАБЬРЪ — сосѣдъ, членъ одной общины: — Се роза-
псапіа сдбри Вастечкии ободъ Вастечьскои земли съ
старъ)хъ грамотъ. Обв. зап. Васт. земли ок. 1400 г. А
кто с кимъ ростджіітсА щ земли или о борти, да поло-
жатъ грамоты старые..., и его грамоты зайдетъ
многы бо сдбровъ земли и борти, и сдбрьі вси станЗ
на с§, во одномъ мѣсте ГОвечаючи. Псков, судн, ір,
Юрьи и Ортемъ и Илья и всѣ сябры ихъ, игуменъ
Даврентеи и старцы Кузмодемьянскіе насъ шестой
части въ Перервѣ рѣки лишаютъ. Прав. ір. Снѣт.
мон. 1483 і. А сябровъ городскихъ въ пригонъ намъ
не гнати, а ни въ подводы, а ни въ ловы. Привил.
бояр. и мѣщ. Вит. 1503 і. А далъ Иванъ Чевакинъ
на той полуполовини тони на Великои Сдрьти всимъ
типъ сдбрамъ Сасинимъ дѣтемъ полъ четверъта со-
рока бѣлкѣ. Купч. Ив. Чевак. XV в. А въ сябрѣхъ
тотъ росолъ съ Семеномъ Григорьевымъ... да съ
Яковомъ да съ Степаномъ, и съ иными сябры. Купч.
Кирил. мон. 1578 г. — Ср. Лит. веЬгаз — участникъ,
Гтѳ. 8ІЬ)а — община, Скр. ваЬЬа — община. — См.
ШАБЕРЪ.
САБьрьныи — прилаг. отъ сл. сдбръ:—Кто на комъ
оучнетъ иска сдбренаго серебра..., ино то садитъ на
того волю, на ко пщЬть. Псков. суд. ір,
САДРА — капля: — Да слышит же его (Луку) пакы
гліца: възбоавшё страсти, и бывшій пото? гако и сдд-
рамъ кровнымъ, аітлъ пристощль оукрѣпилъ (іЗрш-
ааѵта Зрорфоо? аі’ріато;). Псалт. толк. Сеодорит. пс.
XV. 7. толк.
сажень — мѣра длины, сажень: — По леді? ГО ТъмЯ-
тороканд до Кърчена,-Г и ,д’ сдже(нъ). Зап. кн. Глѣб.
1068 і. Бѣаше же глжбина ревника того имдщи сд-
жень к. Жит. Іо. Постн. XVI в. (В. II. 305). — См.
САЖЕНЬ, САЖЕНИК,
САИ — ОЫИ — СИ. ПОДЪ СЛ. БЪІТИ.
саен^ти, оаен8 — высыхать, изсякать: — СдкнКти
и ^бывати начд воды (^каттоѵоѵто, шіппеЬаіпг).
VIII. 3, Сбор. Волоі, XV в. Ак. н. — Ср.: Лит. зипкіи,
випкіі — цѣдить.
сако = сакъ — такъ: — Аще бъіхъ вѣдалъ, сѵже
сако семоу бъіти. Пов. вр. л. 6655 ». А про се дѣтд
юже сдко молвишь,... дай ми ю Бъ ГОдатн аки
свою дщерь родимоую. Ип. л. 6795 і. А таке жъ мнѣ
сякъ говорячп, хотя и ты какъ еси разъ Ахмата ви-
дѣлъ, мене жъ по тому жъ видь. Посолъств. Каз. к.
Полъск. Ярл. Муртаз, Сію Правду сякъ промежи собою
учинимъ, т. ж.
САЕОВЪІИ — такой: — Лютѣ бо граду тому, в немь
же кндзь оунъ, любди вино пити..сдковыга бо Бъ
дакть за грѣхъ:, а старый и мдръіга ГОиметь. Пов.
вр. л. 6523 і. Не блго есть саково знамение: се про-
ѵобразуеть кнжю смрть. Ип. л. 6669 г. Самъ бо са-
ковъ юбъічае имѣеть. т, ж. 6705 і.
САЕЫИ — такой: — Сдкого (митрополита) не бъі пре
в Руси, ни по немь не будеть сакъ. Пов. вр. л. 6596 і.
Сего не бывало е в Русьскѣв земьлн, ни при дѣдъ на-
ши, ни при ищихъ наши, сдкого зла. т. ж, 6605 г.
Аже еси сь сдкыми рѣчьми прислалъ, не акы кь
кназю, но акы кь подручнику. Ип. л. 6682 і. Мьсти-
909	ОАЛ —
слава еемь илъ и полкъ его побѣдилъ..а нынѣ,
ѵоче, сгакого нъі веременп не боудеть пакъі; а поѣди,
не стрдпага, совокоупивъ братью свою, нынѣ возмемь
чть свою. т. эю. 6703 і. Чп не бываетъ вражда кня-
земъ, то ні сяка. Сузд. л. 6724 г. (по Ак. сп.).
САЛЕНЪ — ? — Бмь саленъ (ОебтЛпкто;). Кырыл. Іерус.
ХІІ в. (Оп. II. 2. 54).
сатъ — третье лице наст. врем. глагола едти — го-
воритъ, говорятъ: — Павьлъ Тимотоу присылаетъ..,
такожде и Титоу, подобаетъ бо едтъ еппоу бес порока
бъіти. Панд. Ант. XI в. л. 274.
Сащи, сагЬ — достать:—Сдже Авраамъ рЬ'кою своею
и взд ножь (Цётетѵ, ехіепЛі). Быт. XXII. 10. Сбор.
Волоі. XV с. Ак, н.
— коснуться: — Вьсего тѣла сджеть, вьсего образа
— ТА	910
жизньнааго (&гс'гаоі>аі). Гр. Наз. ХІв. 110. Се да шіѣіъ
(вм. таи вѣхъ?) сджеть (ѵоѵ	аігтвтаі). т. эю.
197. Сджамъ, емлѣмсд, имѣвъ (въ Греч. только і<р-
афарлОа). Панд. Ант. XIV—XV в. л, 62 (Оп. II. 2.
266).
— схватить: — Едияако в едгоша ихъ и изведоша
(ёітеХароѵто, арргеЬепйеЬапі). Суд. ХІІ. 6 по сп.
XIV в.
— захватить, прихватить: — И «ще же, ищюще то кто
Всеволодо(у) пригатель боиръ, тъ имаша на нихъ нѣ съ
полоуторъі тъіедце грвнъ и дата коупцемъ кроути-
тиса на воиноу, нъ едгоша и невнноватъіхъ. Нові.
I л. 6645 г.
СѴНКЕЛЪ — СМ. ОИНБЕЛЪ.
СѴНКЛИТЪ — СМ. СИНКЛИТЪ.
т — двадцатая буква древне-Русской азбуки, называе-
мая твьрдо.—Буквою т вм. е иногда передается &
во взятыхъ съ Греческаго словахъ: — Тракъская
страна, Мин. Пут. XI в. 59. Католическая цркъі.
Сбор, Троиц. ХІІ в. — Какъ числительный знакъ, т
означаетъ 300: — Сборъ стхъ ілщь, иже есть первъіи
въ Никни т в й. С«лів. вѣр. Влад. Шлговскую ожо-
лицю купивше у МуромьскЙ кндзии, давше т гривъ,
и д(а)ли стой Бци. Грам. Олеі. Ряз. п. 1356г. Пѣсочна,
а въ неи т еемии. т. ж.
ТД (союзъ) — и, да: — И начатъ пѣти псалтырь:
обадоша мд пси мнози, и оунцп тучви одержаша и а;
пакъі: ГЙ Ее" мои, ва тд оуповахъ, свс(в)мд;та по семь
канонъ. Іак. Бор. Гл. 71. Та ѵотуда Турову, а на
весну та Переяславлю, та же Турову.., а и-Смолинь-
ска той же зимѣ та к Новугороду. Поуч. Влад. Мон.
Иди же, повѣсти с нимь, та ѵѵрдди й, ать поѣдетъ
прочь; а оу мене емоу нѣчто дѣгати. Ип. л. 6795 ».
— потомъ, послѣ того: — Та идохъ Переяславлю. Поуч.
Влад. Мон. 81. Та посла мд СТославъ в Лахъі. т. ж.
Кндгини же бѣжа к зати Глѣбова Переяславлю и
іотудѣ ѣха на Городокъ, та на («паи повторено)
ГдѢбль, та на Хороборъ, та на Ропескъ. Ип. л. 6667 г.
— такъ, такимъ образомъ: — Та бжджть послѣдьнии
пьрвии и пьрвии послѣдьнии (оѵтос). Мѳ. XX. 16.
Остр. ев.
та же — и, а: — Туда бо сѢдать Кривичи, та же сѣ-
веръ ці нихъ, на Бѣлѣиізерѣ сѣддть Весь. Пов, вр. л.
введ.
— и такъ: — Та же яко бысть вечеръ (сыт ііадие зего
Гасіит еввеі, <Ь? ооѵ уеуомеѵ Іятсера). Пат. Син. XI в.
166.
— потомъ, затѣмъ: — Всю нощь молтву створиша, та ж®
бжтвную стъі Бца ризу... изнесъше, в рѣку іѵмочивше,
тишинѣ сущи,... абье бурд въста. Пов. вр. л, 6374 и
Искони бо створи Бъ нбо, та же землю, т, ж. 6496 г. Бога
ся боите, князя чтите, раби первое Бога, та же господоу,
Лук,Жид. 10, На литургии... глть по мо юбъічьноую, та
про, та ди га врмдро, та паремью. Служ. Варл. ХІІ в.
л. 20, И ту абье проклятый Глѣбъ с братомъ, иземъ-
ша меча своя, начаста сѣчи преже князи, та же бо~
лиры и слуги ихъ. Лавр. л. 6725 г. Внидоша въ црквь
Стоую Бцю и истригошасд вси въ образъ, та въ ски-
моу. Нові. I л. 6746 г. Коли хотдче молитву творити
болному, преже глаголи Трисвяток, та же Святый
Боже, Пресвдтая Троице, Отче нашь, Господи поми-
луй ві, та же молитвы за болАщага. Вопр. Кир. 44.
Инѣмъ будеши раздавая требующимъ того же: пер-
вое притчамъ разрѣшеніе книжнимъ, потомъ неразум-
нымъ словомъ разрѣшеніе и всему писанью толко-
ванье, та же, аще хощеши, недовѣдомомъ числомъ съ-
чтанья, та же обилья тѣлеснѣи кормли и здоровья,
та же будущаго вѣка. Кир. Тур. Сл. о премудр. 91. Яко
же се кто вы зовыи на пиръ, и преже уготоваетъ
обило пищи, та же призоветъ званнаго. Кир. Тур. О
че.і. дуги. 138. Та жъ вдохомъ къ Ѳеодору въ Студій-
скій монастырь. Стеф. Нові. Въ срачицу чисту об-
лещи и потомъ мантіею обвити, яко же уставлено есть,
та же пѣти надъ нимъ. Кипр. .н. Посл. иг, Аѳ. 1390 г.
Та же и перевозъ мпнухомъ, и тамо обрѣтохомъ вер-
віе Татаръ много зѣло. Игн Пут. (Пая,). Поклонися
древле Іоанну, та же родителемъ своимъ. Прохор.
Жит. Іо. Боіосл. XX. — Ср.: Та же повелѣ вьврѣшти
Паула и Улияниіж въ огнь, Супр. р. 4.
911
ТАВ — ТАИ
912
— такъ и: — ІЗстрдби же тако же наоукъмь сьрны и
жерави кмлють; «ко же соу наоучени члвкъі, та же
нмлють. Златостр. XII в.
— также: — Того же лѣта еще съ веснѣ, небеснаго
мѣсяца апрѣля конецъ ветха, та же и маія новаго,
бьшіа морозя велицы по 9 утръ. Псков. I л. 6979 г.
тавиникъ (?): — Послали ееьмо духовника своего и
табиника,того жь священноинока Корнила. Посолъств.
и, Конст. 1465 г.
ТАЯХНЪ (?): — А што коля тайны свои черезъ табина
мнѣ вскажешь, коли сію правду сякъ промежи собою
учинимъ. Посолъств. Каз, к. Полъск. Ярл. Муртаз, Такъ
рекши, присягу свою выписавши, присяжны листъ на-
писавъ, Ягиверемъ, братомъ меньшимъ, табиноыъ по-
слалъ есьми. пі. ж.
тава — названіе мореходнаго судна: — Шли есмя въ
тавѣ 6 недѣль моремъ до Чивиля. Аѳан. Никит. 332.
А привозятъ все моремъ въ тавахъ, Индѣискыя земли
корабли, іи. ж. 333. — Ср. гаѵ у Ибнъ-Батуты —
корабли средней величины, приходящіе въ Калькутту
(Ли, стр. 172).
тавла (Лат. ІаЬиІа) — доска, таблица: — И виишю на
тавлЬ' словеса (зсгІЬат іп іаЬпІіз,* Ы -га; -п^аха;).
Втз. X. 2. Библ. 1499 г. (Оп. I. 18).
ТАВ ЛИ га — ТАВЛѣга — доска для игры въ шашки
или шахматы, игра въ шашки: — Тавлѣп и шахы въ
многы васъ гѵбрѣтаеми соу, а книгъ ни въ кого же
(хет-гоо; хаі хо^оо;). Пчел, И. публ, б. л. 53.
тавЙларьскъіи: тав^ларьскаіа грамота: — Испо-
вѣдуемъ настоящею нашею тавуларьскою грамотою.
Заемн. каб. гр. лг. Кипр. 1389 г.
тагашевъш — синій: — Попоноу тагашовоу (бахім-
біѵъм). Чис. ГѴ. 25 по сп. XVI в. (В.), Да покрыіо по-
кровомъ, кожею синею тагашовою (Хёрр.а іяхіѵЭіѵоѵ).
па. ж. ГУ. 6 по сп. XVI в. (В.). Покровомъ кожанымъ
тагашовымъ (бахіѵ&іѵы). т. ж. IV. 12 по сп, XVI в.
(В.).- Ср. ТАГАШИИ, ТАГАШИНЪІИ, Т^ГДШЕВЪІИ.
тагашии — синій: — Покровомъ кожинны тагашимъ
(бахіѵдіѵш). Чис. IV. 8 по сп. XVI в. (В.). — Ср. ТА-
ГАШЕВЪІИ, ТАГАШИНЪІИ, ТЙГАШЕВЪІИ.
ТАГАШИНЪіи — синій; — Покровъ кожанъ тага-
шинъ (хакорр-а §ер[лат«оѵ йахМіѵоѵ). Числ. IV. 14
по СП. XVI в. (В.),— Ср. ТАГАШЕВЪІИ. ТАГАШИИ,
ТАГАШЕВЪІИ.
ТАДЬБА — СМ. ТАТЬБА.
ТАКВЬНИКЪ — посвященный въ тайну: — Съвѣдіать
иже въішьнихъ самовидьци и такбьници и имъ же
Бжига блгодать сицевъшхъ подастъ пригатик. Жит.
Ѳеод. Студ. 89. — Ср. ТАИБЬНИКЪ.
ТАЯСАРЬ — СМ. ТАЗЕАРЬ.
тазъ — металлическій круглый открытый сосудъ: —
Въ нощи тое много у яего выиде изъ болячки гною,
яко болѣ таза, и выиде изъ нее стержень болѣ полу-
торы пяди. Соф. вр. 7041 г. ("ги. II. 321).
таи — тайно: — Таи бо ръпътаахж людик, бодштесд.
Псалт. толк. XI в. (Евъ.). Мол. Аввак. III. 14. толк.
Поставлкяик таи да не бъівакть (>а&раіа;). Ефр. крм,
Ѳеоф. 208. И иоложишатѣло кго, првнесоша таи Въі-
шегороду, оу цркви стго Василига въ земли погре-
боша. Іак. Бор. Гл. 81. Пришедъ же Въішегороду
ночь таи. т. ж. 66. Онъ же, въставъ нощию, и не
вѣдоущю никому же, таи изиде из домоу свокго.
Нест. Жит, Ѳеод. 3. По мо таи. Служ. Ант, л. 11.
— безъ вѣдома чьего либо, тайно отъ кого либо: —
Иже таи кппа ч’то творить, то дцаволоу слоужить
(>а$ри). Панд. Ант. XI в. л. 281. Приде одинъ таи
дроуга (пезсіепіе зосіо зво, б ьі;	тоб атаіроо).
Пат, Сйн. XI в. 171. Иже обрящется таи игумена
пиша кому, ли пріемля грамоты, да отлучится три дни
(въ др. сп, отаи). Ѳеод. Студ. Ост. 199.
ТАИ—тайна: въ таи—тайно, не открыто:—Оже ли кто,
дѣеть, хотя отричался, а въ таи не хотѣлъ, а прості и
Богъ, яко неправдоу есть молвілъ. Ил. Новг. Поуч. 22.—
Въ таю = въ таѣ — тайно: — Повѣдай кмоу въ тагъ
отъ члкъ бъівакштаи дѣлеса. Изб. 1073 г. л. 150.
Никто же ничто же смѣдше вздти, или в таю или въ
двѣ.,. ѵй идоложрътвены и Со коумяротребны. Жит.
Стеф. Перм, 692. — См. ОТАИ.
ТАИБА — тайна: — Прѣдасть таибы оученикомъ ве-
черъ ([ли'тттіріоѵ). Гр. Наз. XI в. 341. Кага о мнѣ си
таиба(ті тб тгері ёр.ё тобто ръттхріом). т. ж. 355.—Таи-
бою — тайкомъ: — Таи бою оутаиласд есть моужа
своего (ХтДт;). Чис. V. 27. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
таибьникъ — посвященный въ тайну: — Таибьнице
неиэреченнъшмъ. Мин. 1097 г. л. 66. Неиздречень-
нъіихъ таибьникъ. Стихир. XII в. л. 33.
— соучастникъ, соумышленникъ: — Таибникъ и оучи-
тель злЬ’ (<п>[/.р.ѵст7);, зосіиз). Жит. Ник. 31. Мин. чет.
апр. 56. Имяше таибникы въ злѣ (р-иста;). т. ж. 32.
т. ж. 51. Съ таибьникы въпаети въ пополъзновевіе.
Нект. о Ѳед. Мин. чет. февр. 351.—Ср.: Цѣсарь Ѳеш-
досии побѣдникъ самодръжецъ къ вьсѣмъ Арианъ-
скомъ таибьннкомъ, Супр. р. 147.
— хранитель: — Водъ таибьникъ, рѣка, бо бездьнъі
истѣкающи, даровъ дхвьнъіихъ, бонвлсне, тъі бъі
(въ др. сп. вода таинъіихъ рѣкъ; бЙатглѵ р.остсх<3ѵ гео-
тар.б;). Мин. 1097 г. л. 111. Стражь відимѣи твари,
таибьникъ оумънѣи. Гр. Наз. XI в. 331.
— наставникъ (?): — Таибьника икрѣомъ та чьтемъ
(объ Исакии). Мин. Пут. XI в. 128.
— скрытый, тайный: — Кесарь же... оумре,старъ сый,
лѣтъ 75, без дѣтіи и цѣломудрствовавъ отъ плот-
скаго грѣха, бѣ бо таибникъ архиерѣи царь (р.ѵ<тхб;).
Іо. Мал. Хрон. (Обол. ХБѴІІІ).
— ср. ТАИБЬНИКЪ.
таибьныи— таинственный: — Въкоусивъ, гако добро
Бжик слово, и разоуматаибьнаагосъподобивъсд. Изб.
1073 г. л. 37. Таибьныи чаша въкоусивъ Бжига раз-
оума. Мин. Пут. XI в. 127. Се бо таибьное число.
Наз. XI в. 341. Цвѣтъ таибьныи. Стихир. 1157 г.
(Мат. Бусл. 19). Таибъныи праздьни древле съста-
виша моужи моудрии, да въ нихъ шбыкъше молчати,
913
ТАИ --- ТАИ
914
бественаго (въ подл.: бествена бо) страха проводимъ
ва съблюденик таинъі члвчьскы (та; рліег-гг)рі(5§іі;
те).еті;), Пчел. И. публ. б. л. 63—64. И Слова Бга таиб-
вое камканіе (та (іоатіха храр.ата). Силъв. и Ант. вопр.
XVI в. (Оп. II. 3. 149). — Таибьнок— тайна: — Да
Тронци двить таибьнок. Іо. екз. Бог. 248. Невѣдомая
танбна премдрти твоа гави ми (та аЛтДа хаі та хои-
^а). Златостр. сл. 9 (пс. I. 8).
— неопредѣленный (?): — По таибнемъ времени. Жит.
Авая. апр. 11.
ТАИЛИЩВ — потайное мѣсто, тайникъ: — Кже къ
оухоу глаасте въ таил ищихъ, проповѣстьед на кро-
вѣхъ (іѵ тсі; тарное;). Лук. XII. 3. Остр. ев.
таимичичь ~ тацмичищь — внѣ брака рожден-
ное дитя: — Аще и таимічищь обаче оуспѣпіенъ оувѣ-
дѣхомъ (ѵойо;). Іо. Лѣств. XIV в. Ак. н. Си“ 6ах&
два сна Саоулд тавмичвца, е“ сновъ его напослѣдокъ
(ѵбЗоі, въ др. си, танмичичя). Георг. Ам. (Увар.) 88.
Антіб таимичичь (’АѵтЬуо; о ѵбйо;). т. ж. 190, Мино-
тауроу и ко таимичищ# (р.оі^оуеѵѵтіто^). Іо. Мал. Хрон,
таимичище— внѣ брака рожденное дитя: — Таими-
чище: копеличище, иже не отъ законныя жены от-
роча. Толк. неуд. позн. рѣч. (Калайд. 196).
таииьчьнъіи = таимечьныи — тайный, скры-
тый; незаконный: — Отъ таимечьнаго я неключимаго
родителя (ѵб&оѵ). Георг. Ам. (Свѣд. и зам. I. 1. 122).
тайна — тайна, то, что скрывается: — Отъкръівади
бо таиноу гоубвть вѣроу. Панд. Ант. XI в. л. 135.
Лутчиестьво утлѣ лодьѣ по водѣ Ѣздити, нежели злѣ
женѣ тайны повѣдати. Сл. Дан. Зат. 238. Иже не мо-
жетъ молчати, но исповѣдаетъ тайны. Пчел. И. публ. б.
л. 63. Не имамъ бо тайнъ врагомъ твоимъ повѣдати.
Служ. Сері. л. 43.—Въ тайнѣ—тайно:—Въ тайнѣ вьсе
творпти. Сбор. 1076 г. л. 707. Молдшем ту Бу втайнѣ.
Пов. вр. л. 6559 г. Хота ему добра, посла по немь в тайнѣ
Икоуна. Повг.І л. 6763 г. Тако же молитися Христосъ
въ тайнѣ повелѣ, всякого тщеславія и высокоуміа
убѣжати. Стеф. еп. поуч. стриг. ок. 1386 г. Въ тайнѣ
ходите, и людемъ не являитеся, и зажигаете градъ,
и людѣи губите. Новг. I л. 6950 г. (по Арх. сп.). —
Въ тайнѣ — тайный, скрытый: — Да бждеть ми-
лостыни твога въ тайнѣ, и Оць твои, видаи въ тайнѣ,
въздасть тебѣ ивѣ (іѵ тй хрѵттй). Ме. VI. 4. Остр. ев.—
Въ таинК — тайно: — Мо переноснаго въ таиноу.
Служ. Варл. XII в. 9.
— тайникъ (въ образныхъ выраженіяхъ); — МолгашесА
въ тайнѣ срдца свокго. Нест. Жит. Ѳеод. 8.
— неясность: — Глкть облака, мрака же неоудобьраз-
оумѣкмжнк таниж, въ мрацѣ бо никто не можетъ
видѣти, Псалт. толк. (Евг.) пс. ХСѴІ. 2. толк.
— сокровенное: — Въ днь, егда судить Бъ тайнамъ
члвчкамъ (та хрѵтгта). Римл, II. 16. Апост. Толст.
XIV в. Ничьто же бо не оутаитъсл Г?ц аъ и таинъі
нашА близъ его соутъ (та хрігта). Панд, Ант. XI в.
л. 56. Бѣси бо не вѣддть мысли члвчекое, но влагаютъ
помъіслъ въ члвка, таинъі не свѣдуще. Пов. вр. л. 6579г.
— таинственное: — Вамъ дано ксть вѣдѣти таинъі це-
сарьствита Бжпи (ті рлкттіоріа). Лук. VIII. 10. Остр. ев,
Земьскок житик, оузьрѣвъ таинъі Хвъі, подвижасд,
сирѣчь прѣложисд. Псалт. толк. XI в. (Евг.) пс.
ХСѴІ. 4. толк. Ельма же и се кетъ освѣщеник, кже
разоумѣти таинъі (р.ѵат’прюѵ), Гр. Наз. XI в. 96. (А)
Хё", и слово, и страсти бестрастьнааго, и оутварівьсед
тайно ([лѵаттріоѵ). т. ж. 260. Боу сице изволыию и
съкръівъшю отъ нихъ таиноу сию. Нест. Жит. Ѳеод.
24. Тя тако см членомъ показають, и бжтвьнаіа имъ
тайна м вл таютъ. Іо. екз. Бог. 114. Преже бо бысть
оуготована Хва таіиа I преже всем твари і гависд
в послѣдидго дни. Паис, сб, — О тайнѣ — таин-
ственно:— О тайнѣ реченаго (р.и<гт:хй;). Иппол. Антихр.
23.
— таинство евхаристіи: — Мѣсто, в нем же олтарь, иде
же тайна твордпіе, оградити и неприкосиовно хра-
нити и чтно. Іо. митр. Прав. (Новг. крм. 1280 г.).
— святыя тайны, причащеніе святыхъ тайнъ: — Никто
же въ простьцихъ причьтьнъіихъ бжьствьнъіяхъ
тайнъ себѣ подастъ (т<3ѵ Оеіеѵ риттрішѵ). Ефр. крм.
Трул. 58. Пристоупаю къ прчтмъ тайнамъ (тй; й/ряѵ-
тоі; р.остѵ)ріоі;), Симв. вѣр. Влад. Блгодаримъ та, Ги
Бе" нашь, іх> приіатип стхъ и прчтыхъ бесмертьнъіхъ
и нояъіхъ твоихъ тайнъ. Служ. Варл. XII в. л. 9. Да
не в соу или во іѵсоуженье боуде ми причастье сты
твоихъ таивъ, Ги. Служ. Сері. л. 44. Удаленія ради
отъ пречистыхъ тайнъ тѣлаикрови Христовы.Стеф.
еп, поуч. стриг. ок. 1386 г.
— литургія:—Бжьствьнъі имъ тайнамъ или инѣмъ стъіимъ
слоужьбамъ съвьршакмомъ (р.ьаттіріыѵ). Ефр. крм.
ЬХХХѴІІ. 72—74. Кончавъше бжтвьноую тайну и
слоужбоу, славоу и блгодарепик всъілакмъ Ц)цю и
Ся. Служ. Варл. XII в. л. 24.
таинииъ — тотъ, кому открыта тайна; — Ыко тай-
никъ Бжи и слоужитель и црь Илевъ... Мин. 1096 г.
(сент.) л. 28. Слово... видимо бъі..., Иоанеблжне, и
тако (въ подл. тако) таиникоу възлюбленоу тебе испо-
вѣда (въ подл. неновѣда). Мин. май XII в, л. 42.
Дроузи таиници. Гр. Наз. XI в.
— тайнослужитель: — Лукавии сщеннпци и таиници.
Гр. Наз. XIV в. XIV.
— потайное помѣщеніе, тайникъ, тайный проходъ; —
Тое же весны... заложена бысть на рѣцѣ на Москвѣ
стрѣлница..., а подъ нею выведенъ таиникъ. Новг.
IV л. 6993 г. Заложилъ Онтонъ Фрязинъстрѣлницу...,
а подъ нею вывелъ таиникъ. т. ж. 6996 г. Болѣ ты-
сящи головъ забѣгло въ таиникъ съ добромъ. Арханг, л.
6980 г. (Кар. И. Г. Р. т. VI. пр. 80). Царь... взя таи-
никъ и съ люди и и съ добромъ..., а таиникъ былъ
выведенъ къ рѣцѣ. т. ж. Того же лѣта таиникъ у чали
дѣлати у Четьковыхъ воротъ. Соф. вр, 6993 г. (т, II.
с.230). ОтьФроловскыастрѣлници и до Николскіе за-
ложите подошву и стрѣлницу нову надъ Неглимною
съ тайникомъ, т. ж. 7000 г. (т. II. 241).
— Ср. ТАИНЬНИК'Ь.
58
915
ТАИ --- ТАК
916
таимо — тайнымъ образомъ, тайкомъ, скрытно: —
Пришедъ тайно и взяша съ украины нѣколико Псков-
скыхъ селъ. Псков. I л. 6779 ъ
тайноерачьотво — тайный бракъ: — Не таинобрачь-
ство створьше (>а&роуар.іам). Никон. Панд. сл. 63.
Лаод. 1.
таинОводити, таиновожй — руководствовать къ
познанію таинствъ ("Ліа):—Ыко мчнкъ просвѣщаемъ,
гако пастъірь же таиноводимъ. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 173.
ТАИНОКОНЬЧЬНЪІИ — таинственный: — Въ коущи
пребывай, гако въ ран таиноконьчьнъіимь. Стихир.
ХІІв. 136.
таиноодовбць — ? — Гна оученика и велика (въ
подл. велико) таиноеловца Ѳомоу боглана, Петроу
въпиющоу, видѣхомъ Га’ рече сице. Мин. ЮЬб г.
(окт.) л. 9.
ТАИНОТВОРЬЦЬ — кто наряжаетъ и приводитъ не-
вѣсту: — Таинотворьци вьсі ликоуимь ютъчьства
(ѵѵр.'рмтбТ.оі). Ирм. ок. 1350 і.
таиноЙченигс — таинственное ученіе: — Таинооуче-
виі твоими гавѣ Ба оучиши въплъщенаго слова. Мин.
1096 г. (окт.) л. 93. Твои тапнооученик вѣрьнъіимъ
га виса. Мин. 1097 г. л. 86. О прѣданѣ имъ таино-
оучении отъвѣщати оудобьно имоуть (|листау<оуі<х;).
Ефр, крм, Трул. 83.
ТАИНЪІИ — скрытый, утаенный: — Иосифъ, иже отъ
Аримаееьд, сы оученвкъ Іусовъ, таивъ же страха
ради Июденска («мрорір.ёж). Іо. XIX. 38. Остр, ев.
Ни чьто же бо покръвено ксть, кже не отъкръіктьсд,
и тайно, кже не разоумѣктьсд (крожтбѵ). Лук. ХІІ. 3.
Юр. ев. п. 1119 і. Въ дВь, кгда соудить Бъ таи-
нага членомъ (та хротста). Римл. II. 16. Апост. посл.
по сп. 1330 ». Съкръггисд хощеть въ тайнѣ мѣстѣ.
Нест, Жит. Ѳеод. 37. А таивъ? посыловъ не имати ни
кизю, ни посаиикЬ’. Псков.. суд. ір.
— таинственный: — Таинъід ставликть оученикомъ
пасхж на въсходьници (рюотауыуйѵ). Гр. Наз. XI в,
137. Вечери твоки тайнѣй, С5е Бжии, причдетьника
мд приими. Уст. мон, д. 1300 *.
ТАИНЪНИКЪ — посвященный въ тайну: — Да оубо
слышите бжствьнъі гласъ, мнѣ же зѣло звѣндштоу
(вм. звѢнаіць?), таиньникоу и къ тайнѣ приводдштоу
тацѣхъ (ршстт);). Гр. Наз. XI в. 1.
— ? — Георгій таинника Галилеиска повелѣвает ме-
чемъ (погубити). Слов. о Георі. Мин. чет. апр. 609.
— ср. ТАИНИЕЪ.
ТАИЯЬОТВО — тайна: — Ноуждьно оубо ксть зѣло
всдцѣмь хранениемь въздрьжатисд и блюсти повѣданок
его таиньство ([лоаттірюѵ). Панд. Ант. XI в. л. 135. Не
повѣмь врагомъ твоимь таиньства. Уст». мон, д. 1300 «•
ТАИНЬСтвовати, тдиньствЬю — совершать таин-
ственное дѣло: — Словъмь же вѣроуеть, таиньствоуга,
и дгіГоу Іѵда(кть к)диною волею за нъі. Мин. 1096 *.
(сент.) л. 153. Таиньствоуга же, Гщ на оутрьни томъ
дне. Устп. мон. д. 1300 і.
ТАИТИ, таю—скрывать, утаивать:—Врѣдъ бо плъть-
ныи, обавлдкмъ врачьмь, ицѣлѣкть, атаимыи великоу
страсть творить и потомъ съмьрть; тако и грѣси таимии
и дшю и тѣло оумардють. Сбор. 1076 г. л. 343. Не таимъ
въскрнья, (но) въ всѣхъ домехъ своихъ зовемъ: Хъ
въскрсе из мртвъіхъ. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 *.
л. 60). Нѣсть лѣно, братик, таити чюдесъ Бжиии(хъ).
 Нест. Жит. Ѳеод. 1. А что пошлинъ кндзю въ Нов-
городьскои волости, того вы мене не таяти въ всѣхъ
нолостьхъ. Дог. ір. Новг. съ в. к. Мих, Яр. ок. 1307 г. 6.
Нѣсть лѣно в сего таити, еже врагъ діяволъ нанесе
на святую Божію церковь крамолу. Псков. I л, 6979 г.
И се таяще единъ отъ другаго, а всѣмъ вѣдомо суще.
Посл, ц. Ив. Вас. Кирил,-Бѣлоз. мон. ок. 1578 і.
— заглушать въ себѣ: — Иже таить обидж, иштеть
дроужъбъі, иже ли не любить таити, разлоучаеть
дроугъі и своить (у.о6хтеі.м). Панд. Ант. XI в. л. 135.
— ср. Др.-Ир. Саі<1 — тать; Знд. Іауа — скрытый,
іауа — воровство; Скр. Гіуц — тать; Гр. т^таѵ — гра-
бить.
таитиса — быть скрываемымъ: — Ико же бо и
стржпъ, доньдеже изгнѣздитьсд оутрь..., въ глоу-
бинѣ простирактьсд, ни кдиного же не првкмлга цѣ-
лкнига, тако же и грѣхъ, доньдеже таитьсд. Изб. 1073г.
л. 48. Господь не веляше такому съкровищу оубо въ
землѣ таитися, нъ гавѣ всѣмъ створи. Іак. Бор. Гл.
113 (чтен.), ІЯко же телеснага стрть, не тагачесд, ни
хвалима, исъцѣлѣкть, тако же и д&піа, (злѣ)храндчесд
и собѣ пособдче, ненцѣліма іѵстанеть (хроттбрлмоѵ).
Пчел. И. публ. б. л. 79.
— таиться, скрывать что либо: — Въ дьни оны зандтъ
Елисавеѳь, жена Захарвина, и тагаашесд мѣсдць пдть
(тгеріехро^еѵ). Лук. I. 34. Остр. ев.
— скрываться, не являться: — Кгда бѣ Хъ на земли и
кще блгть не оукрѣпиласе бдше, но дояпіеся и кще
бълагодать за л ль, в ня же Хъ таяшеся. Илар. Зак.
Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 34).
тавати, такаю — гнать, погонять (В.): — Такати
колесницей: (арр.а ёХаѵѵлѵ). Гр. Наз. XI в. (В.), На
конихъ такати (Гігзгоѵе ё>азѵгім). Іо. Злат. XV в.—Ср.
таканик: — Слава Бога о поданѣи кмоу цѣльбѣ,
конь приведя кръмимъіи и риштжштъ въ колесничь-
нѣмъ такании. Супр, р. 446.—Ср. тачка; Лит. Іаказ—
тропинка. — Ср, ТАЧАТИ, точити,
ТАКАТИ, ТАКАЮ — подтверждать: — И тѣмъ вино-
ватъ судія и судные мужи, которые по списку такали.
Судебн. 1550 г. 339.
ТАХА’ТЬСіѵыв— ? — ЧюгаотласъВенедицкои..., под-
ложена таѳта зелена такатцская. Плат. ц. Бор. Ѳед. Год.
1589 і. (Савв. 17). Подкладка таѳта зеленая такатц-
ская. т. эю.
таки— занадно-Русская Форма нар. тако: таке жь —
также: — А таке жь слышали есьмо лихихъ людей на
той сторонѣ. Посольскіе. Каз, к. Полъск.
ТАКнЬти, такнК — подтвердить: — А которой отъ
нихъ списокъ оболживитъ и но списку не такнетъ, и
917
ТАВ---- ТАВ
918
святителемъ, обыскавъ то..управу учинити. Соборн.
улож. 1551 і.
тако = такъ — такъ, такимъ образомъ: — Ре же
Гедеонъ къ Бу: да будеть суша на рунѣ токмо, и по
всей земли роса; и бы тако. Илар. Зак. Блаі. (Сбор.
1414 г. л. 38). Тако вѣрую и не постыжуся, и предъ
народы исповѣдаю. Илар. Симв. вѣр. (Приб. тв. св.
от. II. 255). Вдаимъісд Печенѣгомъ..; и тако свѣтъ
створиша. Пов. вр. л. 6505 г. Тако свѢтдса, просвѣти
манастъірь свои. Нест. Жит. Ѳеод. 12. И тако вьса
еліі'жьба ихъ съ блгословленикмъ съвьрьшактьсд.
т. ж. 18. Иде к рѣцѣ, идеже бѣ кораблецъ оугото-
ванъ, и влѣзъ в онъ, ти тако ѵобѣже Со законопре-
ступнаго бра. Нест. Бор. Гл. 15. Цѣдить же си оубо
и иждимаеть сквозѣ земьлю морьскад вода, ти тако
шеладптьсга. Іо. екз. Боі. 155. СЭче..., оу Издслава
хочю волости просити; юнъ же ре: сноу, тако ти
и гораздо, готовъ боуди на передѣ, иди доспѣй
же на поуть, Ип. л. 6655 г. Тако, кнже гне, пошло
й дѣдъ и ю о5ь, и ю твоихъ и ю нашихъ. До:.
гр. Новг. съ Яр. Яр. 1264—1265 і. А тако не до-
искалсд. Псков. суд. гр. Тако хочемъ мы горожане с
мѣпітереиь, переже како вѣсити воскъ на скалвахъ, а
вамъ чинити тако жь, Дог. ір. Пол. съ Риг. 1330 і. Кто
се тако учинилъ, а безъ моего вѣдома. Псков. I. л.
6377 г. — Како... тако — какъ... точно такъ
же: — Како сд боудеть рддилъ, тако кмоу кмати. Р.
Прав. Яр. (по Син. сп.). Какъ во утелъ мѣхъ воду лити,
такъ безумнаго учити. Сл. Дан. Зат. 236. Тое упра-
вленіе священническое, какъ священники, тако и весь
Псковъ на своего богомолца на архіепископа поло-
жили. Псков. Iл. 6978 г. — Мко... тако — какъ...
такъ: — Мко” сътвори, тако и юдасть ми Бъ (хаЭы<;
оиъ.., оѵтш;). Георі. Ам, (Увар.) л. 74.
— такъ какъ есть: — И иное быхъ зло писалъ, но
горе и тако. Псков. 1 л. 6738
— такъ же, подобно этому: — СЭиде бо свѣтъ луны,
сляцю восвявпію; тако и законъ, блгти явльшисд.Илар,
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 ». л. 36).
— также: — Потом же пакы (благослови) болюбець
Всеволода, тако и вед, потом же вед люди. Нест. Бор.
Гл. 46.
— такъ, въ слѣдующихъ выраженіяхъ, такими сло-
вами: — Прокопьево слово такъ: оу который днь вы
боудѣте готова, га с вами готовъ буду. Грам. Риж.
ок. 1300 г. I юа запретсд его закладѣ, а мо-'ви такъ:
тебѣ есми пѢна® не дава®, а оу тебе есми закла не
вздлъ. Псков. судн. гр. И о томъ самъ архіепископъ къ
вамъ своего человѣка съ благословеніемъ прислалъ...,
а ркучи такъ: васъ, все священство и весь Псковъ,
своихъ благословляю сыновей, Псков. I л. 6978 і.
— такъ, столько: — Тако дайку посади ици Новъгородь-
стии. Пов. вр. л. 6522 і. Тако платити оу Смолѣнеске
и оу Ризѣ и на Гочкомь берьзѣ. Смол. гр. 1229 і. —
Тако .. гако—на столько.,. что:—Тако бо възлюби
Бъ миръ, гако Снъ свои кдиночдды далъ ксть, да
вьегакъ, вѣроуіжи въ яь, не погъібнеть (обт«;). Іо. III.
16. Остр. ев, Боуди правдивъ тако, яко не кайся
правды дѣля (въ изд. дѣла) и закона Божия. Лук. Жид. 8.
— такъ, безъ особой причины: — Или мнишн, яко кто
приде къ мнѣ печаленъ, и того дѣля написахъ ти се?
пи;... но просто тако написахъ па въепоминаніе тебѣ,
яко великія власти и великомъ въепоминаемъ тре-
боують. Никиф. м. Посл. .Влад, Мон. 72—73. Тогда же
архіепископъ Василеи пріѣздилъ во Псковъ, не въ
свои лѣта, ни во свою череду, но тако, хотя благо-
словити дѣтей своихъ Псковичъ. Псков. I л. 6860 і.
— безъ употребленія, такъ: — А си печерка тако оста.
Пов, вр. л. 6559 г. (по Радз. сп.).
— безъ дѣла, безъ цѣли: — Хощепш ли, да продавши
сочиво, а не тако ходити (аѵті тоѵ рребыѵ). Жит.
Сим. юрод.
— затѣмъ, тогда: — Да испытакть же еппъ ихъ жи-
тик, ти тако получать члвколюбик (хаі нота;). Ефр.
крм. Анк. 16. И цѣловавъ образъ стъіга Бца, ти тако
изиде изъ цркве. Нест. Бор. Гл. 15. Цѣлова вед, ти
тако іѵпусти га. т. ж. 19. Сътвори вше же стую службу,
тя тако юидоша, славдще Бщ т. ж. 34. Тѣмь же
подобакть ны, братик, покаганикмь (ѵ себе ведкоу
сквьриоу іомъівъше, ти тако к нкмоу пристоупити.
Клим. Болі. поуч. въ Сбор. Троиц. XII в. Подобаетъ,..
еждюмъ многомъ творити слышимая, ти тако изно-
сити отвѣтъ. Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 68. —
Како... тако—когда... тогда: —А како възметь
кнзь и двѣ стѣ, тако ему пустити хлѣбъ и вся-
кыи гость. Дог. гр. Нові. съ в. к. Мих, Яр. 1316 г.
тако же = такъ же = тако жде — такъ же, та-
кимъ же образомъ: — Мьните ли, гако Галилеяне сии
грѣшьнѣише паче вьсѣхъ... бѣшд, око тако постра-
дашд; ни, г5іж вамъ, нъ аще не покактесд, вьси та-
ко жде погибнете (<іигаот<3;). Лук. XIII. 2—3. Остр. ев.
Кгда твориши обѣдъ или в(е)черю, не зови,,. соу-
сѣдъ богатъ, еда коли и ти та тако жде възовоуть
(аѵтсхаХ$<ты(пѵ). Панд. Ант. XI в. л. 12 (Лук. XIV. 12).
Тако же тою же молніею того же утра зажже цер-
ковь въ Уситвѣ древяну. Псков. I л. 6978 г. — ІЯ ко
же... тако же — какъ... такъ: — Мко же Мро-
славъ соудилъ, тако же и снве кгооуставиша.Р. Прав,
Яр. (по Син. сп.).
— такъ, подобно тому: — Велиции ихъ обладаютъ ими;
не тако же ксть въ васъ, нъ иже аще хощеть въ
васъ бъіти ващии, да бждеть вамъ слоуга (оѵ^ обта;
ёатіѵ). Мр. X. 42—43. Остр, ев.
— также, и: — Тако жде прѣстаюштааго и кажштаасд
нѣсть добро обличати (бсаѵтш^). Панд. Ант. XI в.
л. 141. Такъ же хто будеть моихъ людии полныхъ,
купленыхъ, грамотныхъ, далъ есмь имъ свободу, куды
имъ любо. Дух. Ив. Ив. д. 1359 і. — Тако же в: —
Тако же жде и козьлоу чьсть творгахоу, Менъдисъ
нарицакмоуоуиоу по свокмоу газыкоу. Изб. 1073 к
л. 161. Тако же же и люжанинъ (бааѵтыс). Ефр.
крм. Апл. 43. Вѣрую въ... Духа Свята, изходяща изъ
58*
919	ТАЮ —
Отца и въ Сынѣ являющася, събезяачадьаа же, тако
жде и равна Отцу и Сыну. Илар. Симв. вѣр. (Приб. тв. св.
от. II. стр. 353). Тако же и сии Давыдъ мнии бѣ въ
братьи своки и оунѣи в дому оца свокго. Нест. Бор.
Гл. 11. Шму же любо дѣтии моихъ, а приметь е в
срце свок и не лѣнитисд начнетъ, тако же и тружа-
тиса. Поуч. Влад. Мон. 78.
— потомъ: — Тако же по кончаньи цѣлова вса, въздеже
на одрѣ свокмь. Нест. Бор. Гл. 31. — Ср. та же йодъ
сл. ТА.
тако ли—неужели: — Тако ли не възможете кди-
ного часа бъдѣти съ мъвоіж (сото;). Мѳ. XXVI. 40.
Остр. ев. Тако ли намъ безъ лѣпа хртъ цѣловати?
х[тъ бо есме цѣловали к тобѣ. Ип. л, 6655 ъ
тако ми (съ послѣдующимъ родительнымъ, иногда
именит. надеженъ) — клянусь чѣмъ либо, свидѣтель-
ствуюсь чѣмъ либо: — Тако ми зравіга ѳараюнова,
не излѣзете іѵеюдіі, аще не приведете брата вашего
мен’шаго (ѵѵ) ттіѵ ѵуіеіяѵ срараа). Быт. ХШ. 15. Сбор.
Волоі. XV в. Ак. н. Тако ми живоущааго въ въішь-
н’ихъ(рег іпЪаЫІапіет іп аіііззітіз, тбѵ хатоіхобѵта
ёѵ точ<; оираѵоТ^). Пат. Син. XI в. 56. Тако ми чьсть-
наго крьста (іля тбѵ тірлоѵ стаорбѵ, рег ргесіозаш сгп-
сеш). т. ж. 338. Тако ми благовѣрна твоего. Никиф.
м. Посл. Влад. Мон. 73. Тако ми силъі чстьнаго крьста.
Хож. Боюр. Сбор. Троии. XII в. 31. Тако ми Іисуса (р.4
тоѵ Тѵі<гоѵѵ, Оотшіпп Іееит іееіог). Жит. Андр. Юр,
XV. 73. Тако ми пригвоженаго на тъ древъ Га" (р.4
тбѵ... кѵріоѵ). Георі, Ам. (Увар.) 315. Тако ни бзи
(рег Йеоз). Жит. Ѳед. Стр. 10. Мин. чет. февр. 345.
Тако ми сила Х5а (рег СЬгізіі теІ ѵігЕпіет). т. ж.
тако ти, тако въі (съ послѣдующимъ род. пад.)—закли-
наю тебя, васъ чѣмъ-либо: — Тако ти Ха, продакпіи
ли к. Прол. сент, XIII в. Тако въі нйнаго суда. Сказ.
Афрод. до 1300 г. Тако ти 'Бога, что видипш (тіѵ Ѳеоѵ
ті бра;, рег Г)евш, цпій вресіав). Жит. Андр. Юр.
XXVIII. 105. Тако ти Маріина рожденія. Жит. Ѳеод.
Сик. Мин. чет. апр. 535, Тако ти олтаря, въ немъ
же стоити, тако ти престола вышняго, т. ж. 531.
Тако ти Бга(регПептіІІипі). Прохор. Жит. Іо. Боіоел.
XXXII.
ТАКОВООБРАЗЬНЫИ — точно такой же: — Елико
таковообразьна (бта тоюототротга). Панд. Ант, XI в.
л. 184.
татвовъти — такой: — Иже аще кдино таковъіихъ
отрочдтъ прииметь въ има мок, ма прииметь (тшѵ
тоіоѵтоѵ). Мр. IX. 37. Остр. ев. Кже бъдѣти, не но-
щию нъстагати точию, нъ и дньоу трѣзвитисА въ мл-
вахъ, бьдръ бо глётьсА таковъіи. Сбор. 1076 і. л. 338.
Не бо хотдаше,да стой стадо того таковааго брашьна
въкоуситн, кже не бЗгословленикмь сътворено. Нест.
Жит. Ѳеод. 31. Бъі таково энамение: тма бъі въ слнці
съ запада, акъі мць бъі въ е* ночии. Нові. I л. 6745г.
Князь великіи Александръ... списалъ такову гра-
моту, по чему ходити, на христіаньское добро. Грам.
митр. Кипр. Пск. 1395 г. Бысть же моръ во Псковѣ,
— тдв	920
яко же не бывалъ таковъ. Псков. I л. 6898 і. Не бы-
вала пакость такова, и Псковъ сталъ, т. ж. 6914 і. За
много лѣтъ не бывало таковаго побоища въ Литовской
земли, т. ж, 6943 і. Иновѣрнымъ радостно, христіанъ
видяще въ таковѣи живуще слабости, т. ж. 6977 г.
— такой же:—Такова правда оузлтп Роусиноу оу Ризѣ
и на Гочкомь березѣ. Смол. гр. 1339 г.
— этотъ: — И съсоудъ тъ, въ ііемь же бѣ таково к
пиво, опровратихъ. Нест. Жит. Ѳеод, 33. Такъ ярлыкъ
данъ, такъ молвя слово наше Очинило, таковою крѣ-
постию Утвердило. Ярл. Узб. 1315 і.
таковбсюыи— подобный, такой же:— Сѣкиры, ножи
и иныпые речи таковскіе..желѣзо, олово, мѣдь...
и иншые речи таковскіе. Привил. Полоцк. 1498 г.
ТАКОЖЮСТРАДАЛЬНЪІИ—подобно страждущій:—Та-
кожестрадально обложи си тѣло (б^оютгаЭ^ ѵірііѵ тсе-
рібйоо ойр.'х). Ирм. ок. 1350 г.
такы — тави — также: — Праздникъ ему доспѣти
и в прокъ таки день той праздновати. Соф. вр. 6980 г.
(т. II. 137). — Такъі же — и, также: — А межи
насъ з тобою было жь брацство и правда, таки жь
есьмо и до сихъ часовъ з того не выступали, По-
солъств. Газ. к. Полъск.
— всетаки: — А князь Дмитреи етояше такы на горѣ
подъ городомъ со всею силою, не поступя ни съ мѣста.
Соф. вр. 6958 г. (т. II. 61). А тѣхъ человѣкъ 7-ми,
которыхъ молнія опалила, 4 человѣки отволочили, а
три человѣка таки до смерти заразило. Пеков. I л.
6979 і. Кое воеводы собрашася изъ лѣса, а иніи таки
разбѣжалися, кудѣ кто поспѣвъ. я». ж. 6979 і.А весь
Псковъ, всего того не радя, таки слали на всякъ станъ
ему кормъ изъ града, т. ж. 6985 ».
— всегда, постоянно, все:—А они тамжежили оба неда-
лече отъ Синя озера на Псковской земли, а тамо за
рубежь таки держали перевѣтъ къ Нѣмцемъ о пору-
бежныхъ дѣлѣхъ. Псков. I л. 6977 г. Отдоху нѣтъ,
таки Собакинъ да Шереметевъ. Посл, и. Ив. Вас. Ки-
рил.-Бѣлоз. мон, ок. 1578 г. Повести его мертва къ ро-
дителемъ его, да узрѣвше его поплачутся надъ нимъ
а не таки до конца болѣзнуютъ о немъ тугою сердеч-
ною, не видѣвши его. Соф, вр. 6968 г. (т. II. 69),
тдвъіи—такой, таковой:-—Прославишд Ба^ давъшааго
власть такж члкомъ (тшаѵтѵіѵ). Мѳ. IX. 8. Остр. ев.
Придетъ година..., кгда истиньнии поклоньници по-
клонатьса Оцоу дхъмь и истиной:, ибо Оць тацѣхъ
ищетъ (тоюотоос). Іо. IV. 33. т. ж. Имать же
къжьдо насъ свога нѣкага, ими же отълоучдіжтьсА
отъ члкъ, рекъше отьчьство, родъ, хоудожьство, дѣло,
врѣди и такой, гаже а сълоучага наричемъ. Изб.
1073 г. л. 336. Ник’то же такъ. Пат, Син. XI в. 187.
Вьса хвала така ненригазнияа кетъ (тоіабт^). Панд.
Ант. XI в. л. 103. Еи, оцё, яко тако бы блговоленьк
предъ тобою. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 40). О ко-
лико блгостынга твои га, Гщ гако показалъ кси такъ
свѣтильникъ въ мѣстѣ семь, прпбьнааго сего моужа, иже
тако свѢтаса, просвѣти манастъірь свои. Нест, Жит.
921
ТАЛ --- ТАЛ
922
Ѳеод. 12. Многашьдъі бо рабомъ моимъ оустроив-
шемъ различьнага и многоцѣньнага брашьна, ти не
соуть така сладъка. т, ж. 18. Юже (рабу) видѣвши
гжа кга таку, іѵгови ю іѵ себе. Іак. Бор. Га. 131.
Такъ бо есть ихъ іѵбычаи. Переясл. л. 6694 г. Обида
бо ми ве мала належить, аще въі такога жизни не
получите. Серап. сл. 4. Пришедшоу же емоу Володимерю,
дввившоусд емоу, рекъшоу, гако така гра не изобрѣтохъ
ни в Нѣмѣчкъіхъ странахъ. Ип. л, 6739 г. Утомив-
шее# Псковичи въ налѣ дружинѣ и отступите прочь
отъ такоя сѣча. Псков. I л. 6849 г. И бысть во Псковѣ
плачь великъ и кричаніе, яко же не бывало николи
же такого плача, т. ж. 6851 г. — Такъіи же = та-
къіи жде — такой же: — Не мальствомь и множь-
ствъ(иь) мѣрима боудоуть, споудъмь или инѣмь та-
цѣаь жде, акъі пшеница и прокок. Изб. 1073 і.
л. 231.
— такой же:—Такоу правдоу въэяти Роусиноу оу Ризѣ
и на Гочкъмь березѣ. Смол. ір. 1229 г.
— ср. Лит. іоѣз, іокіа.
таланто — то же, что талантъ — вѣсъ и монета у
древнихъ Грековъ и Римлянъ: — То жде же и въто-
ромоу рече, сугубльшоуоумоу дъвѣ талантѣ. Іо. екз.
Боі. 8. Ти пришъдъ іже пгать талантъ вьзга и принесе
другоую ё" талантъ, т. ж. 8. Пришьдъ же, иже едино
таланътъвъзьмъ,рече. т. ж. Й^Възьмѣте оубо Со сего
таланто и дадите имоущеомоу і таланто. т. ж. 10.
— въ переноси, значеніи: — Прпдбьнъіи оць нашь Ѳеіѵ-
досии... Божига таланта оумъноживъ, иже населивъ
мѣсто множьствъмь чьрьноризьць, иже поусто соуще.
Бест. Жит. Ѳеод. 19.
— ср. слѣд.
талантъ — вѣсъ и монета у древнихъ Грековъ и
Римлянъ: — Дъва таланта ми кси прѣдалъ, се дроу-
гаьк дъва таланта приобрѣтохъ има (8ѵс талаѵта).
Мѳ. XXV. 22. Остр. ев. Мѣра же, рекъше малъ, ве-
ликъ, статирь, талантъ и такай жде. Изб. 1073 і.
д. 232. Акъі блгъш рабъ вѣрный потщасд немедлено
соугоубити дѣломъ, да не истдзанъ буть скрыив-
шии талантъ. Ип. л. 6707 і. Талантъ имать литръ
р и к и е. Хроногр. XIV в. 22. Вамъ предасть свои
талантъ, кго же хощеть іѵ васъ истдзати въ вторъіи
свои приходъ. Еп. поуч. (по Баре. крм.).
— кусокъ металла: — И се жена едина сѣдѣаше по-
средѣ міѵря и ре: си безакіѵненіе; и вывръжеся по-
средѣ міѵря и въвръже талантъ іѵловѣныи въ оуста
еи (гбѵ ліЭоѵ тоѵ |локір8оо). Захар. V. 7—8 (Упыр.).
— ср. ТАЛАНТО.
ТАЛАНТЬНЫН — относящійся къ таланту, къ талан-
тамъ: — Пригъчж сиіж талаитьноувк. Изб. 1073 і.
(В.).
талии (множ, отъ сл, талъ?) — хворостъ: —Блжяъш
авва Арсѣнии ре' иногда іѵцю Александру: кгда не
достанутъ ти талии, приди вкуситъ съ мною. Панд.
Ант. XIV—XV в, (Оп. II. 2. 274).
талый — растаявшій: — Увѣдавъша же Кончака бѣ-
жавша, посласта по немь Коунътоугдъіга...; тот же,
гнавъ, самого не іѵбрѣте, бдшеть бо тала стопа за Хо-
роломъ. Ип. л. 6693 1.
ТАДЪ—заложникъ:—И тали, иже бѣахК въ арсе (оЬзібев,
цпі егапііп агее, та ор.-пра). Мак. 1. X. 6. Библ. 1499 г.
(Мат. Бусл. 53). Игорь же, совкупивъ вой многа, Ва-
реги, Русь,и Полдны, Словѣни, и Кривичи, и Тѣверьцѣ,
и Печенѣги, и тали оу нихъ нога; поиде на Греки в
лодьга и на конихъ. Пов. вр, л. 6452 г. Оутро же
повелѣ послати по Печенѣги; и горожане же рѣша,
шедше к Печенѣго: ноимѣте к собѣ таль нашь, а
въі ноидѣте до Г мужь в градъ, да видите, что са
дѣеть в градѣ наше. т. ж. 6505 ». Печенѣзи же
ради бывше, мндще, гако предатиед хота, погаша оу
ни тали, а сами избраша лучыниѣ мужи в городѣхъ
и послаша в градъ, да розглддають в городѣ, что сд
дѣеть. т. ж. 6505 *. Поемше тали» свога, а іѵнѣхъ
пустивше, и вьсташа іо града и вь свога идоша.
т. ж, 6505 і. (по Ип. сп.). Створиша миръ с Половци
и погаша тали межи собою, т. ж. 6609 г. (по Лавр. еп.).
Того же лѣта пустиша Новгородци Гюргевича отъ
себе, а ко Всеволоду пустиша дѣти своѣ в тали, ре-
куще: пусти къ намъ Святослава; и посла къ нимъ Свя-
тослава княжитъ. Лавр. л. 6647 г. Оже оубыоть таль
или попъ Новгороцкок или Нѣмецкък Новѣгородѣ,
то к гривенъ серебра за головоу. Мир. грам, Новг.
1199 г. Дѣти поимаша оу добрыхъ моужь в тали.
Новг. I л. 6784 з. Кнзь Михаіло,.. ізъима ихъ і посла
на Тфѣрь в тали. т. ж. 6823 г. Послаша Новгородци...
къ кнзю Михаілоу с молбою, проедще на окоупъ браі
своей, кто оу кйзд в талехъ. т. ж. 6825 ». Тали же
поё оу ни, къ црви възврати	Георі. Ам.
(Увар.) л. 352. Талии іѵ обою сторонѣ ногата быша
(ортроі). т. ж. 372. Патрпкии* Ѳеофанъ... клдтвы
мирьекыга створи с вими (Уграми), талии іѵ нарочиты
моуя пога (ортрооі;)- »*•	381. Йко црьекыи бѣ таль,
сиръ мира залогъ. Хроноір. XVI в. (В,).
ТАЛЬ (собир. женск. р.)—заложники:—Ивда Володимеръ
сна своего Стбслава Китанови оу таль. Пов. вр. а. 66031.
(по Ип. сп.). Створи Кондратъ с ними миръ и под оу
нихъ талъ. Ип. л, 6737 г. Таль Пльсковьскоую ноу-
стиша и оумиришасд. Новъ. I л. 6750 ». На оутрѣга же
приѣхаша Ытвдзѣ, дающе таль и миръ. Ип. л. 6764 г.
Сна ми поими ко дщери, держите й оу тали. т. ж.
6765 г. А како кндзь серебро поемлеть, тако сноу всд
таль поуетити но цѣлованью. Доі. гр. Нові. съ в. к.
Мих. Яр. 1316 ». Взя Ннжніи Новъгородъ и пойма
князѣн и княгинь в таль. Нові. I л. 6900 і. (по Арх.
сп.).
тальба — заложи и честно: — Погаша оу нихъ м моу
въ талбоу. Нові. I л. 6736 г. Пошлете к намъ в талбі'.
Жит. Алекс. Мак. (В.).
тальщикъ — заложникъ: — Боуди Андрѣевѣ дѣти,
боуди Машко з дѣтми, или Юрьи Калѣка и вси тал-
щнкы, и что вздлъ Федоръ Юрьеви и ЕлФерии
Жидьслаличь оу т(алщ|иковъ и оу Машка з дѣтми; а
923
ТДМ —— ТАМ
924
то поиде в тоу же двѣнадцать тысачи серебра. Дог.
гр. Нові. съ в. к. Мих. Яр. 1316 г. А четвьртыи^Квзллъ
Федоръ и ЕлФерпи оу талщиковъ. т. ж.
тамо = тамъ — на томъ мѣстѣ: — Сддѣта тоу,
доньдеже шъдъ помолюса тамо (ёхй). Мѳ. XXVI. 36.
Остр. ев. Боу сице изволивъшю, да и тамо доблиаго
отрока житшь просиізкть, Нест, Жат. Ѳеод, 3. Камо
туръ поскочяше, своимъ златымъ шеломомъ посвѣчи-
вая, тамо лежатъ поганыя головы Половецкыя, Сл.
плк. Игор. Камь кго хочетъ, танъ дѣжеть. Смол.
ір. 1229 г. Какъ при первыхъ владыкахъ тамо что
ни было, тако и нынѣча потянетъ къ святѣй Софьи.
Грам. м. Кипр. Нові. еп. Іо. 1392 г. Поидоша въ
землю Нѣмецкую къ Порху и повоеваша много по-
гостовъ...; не бывало воины Псковичамъ тамъ въ
иныя розратья, толко князь Домонтъ и потомъ князь
Давыдъ со Псковичи тамо воеваша. Псков, I л. 6915г.
А они тамъ же жили оба недалече отъ Синя озера на
Псковской земли, а тамо за рубежъ таки держали пе-
ревѣтъ къ Нѣмцемъ о порубежныхъ дѣлѣхъ. Псков.
I Л. 6977 і.
— тамъ, въ загробной жизни: — Сьде ноудга себе, тамо
почиваетъ (іхгі&еѵ). Панд. Ант, XI в. л. 20. Сдѣ бо в
налѣ потрудившеся, тамо въ вѣки царствовати на не-
бесѣхъ имуть. Илар. Сл. (Приб. тв. ев. от. II. 295).
— туда: — Прѣиди отъеждоу тамо (ёай). Мѳ. XVII.
20. Остр. ев. Оубогасд тамо ити (&&), Мѳ. II. 22. т. ж.
Скуделницы ископаша и тамо кладоша мертвыя. Псков.
I л. 6974 і.
таможьникъ — сборщикъ особой подати при Татар-
скомъ управленіи въ древней Руси:—Сию грамоту ви-
дяще и сльшіаще, попове и чернцы, ни дани, ни
іяого чего не даютъ; а кто возметъ, баскацы наши в
княжие писцы, и поплужницы, и таможни цы, и они
по велицеи язѣ не ізвинется, и смртию да Умретъ.
Ярл. Мен. Тем. 1267 і. А поѣдетъ наши баскаки, и
таможники, данщики, поборщвки, писцы, по сѣмъ на-
шимъ грамотамъ, какъ наше слова) молвило и вста-
вило, да всѣ бУдУтъ цѣлы соборные цркви митропо-
личи. Ярл, Узб. 1315 г. По Зенебѣкову ярлыку, Таиду-
линово слово ординскимъ Улуснымъ кнземъ,,. і та-
можникомъ и побережникомъ. Ярл. Тайд. 1351 г. Атю-
лякъ царь слово рекъ... ординскимъ и улуснымъ
всѣмъ и ратнымъ кнземъ... и таможникомъ и побе-
режникамъ. Ярл. Атюл. 1379 г.
— сборщикъ торговой пошлины:—А тоу былъ въ Смо-
лѣньске, на мѣсте на кнджи на Федорове Аньдрѣи
Михаиловичъ кндзь, Артѣмии намѣстьникъ.,., Те-
реньтеи таможникъ ветхъш. Грам, См. кн. Ѳед. Гоет.
1284 і. А что купятъ или что продадутъ, инѣ та-
можникомъ моимъ не являютъ. Жал. ір. Толі. мон. ок.
1400 і. Мытниковъ своихъ и таможниковъ судитъ ихъ
княгини моя, а въ мытъ и въ тамгу дѣти мои не
въступаются. Дух. Влад. Андр. 1410 і. И вы, мои мыт-
ники и таможники и заказщики и всѣ пошлинники,
не имали бы есте съ игумеяова купчины... ни мыта,
ни тамги. Жал. гр. Твер. в. к. Мих. Бор. 1486 *. Съ
купца возмутъ два рубля, рубль намѣстникомъ, а
рубль таможникомъ, Уст. Бѣлоз. ір. 1488 г. Таможни-
комъ у нихъ имати тамга со всякого товару. Тамож.
Нові. гр. 1571 г.
таможьныи — относящійся къ тамгѣ, къ торговой
пошлинѣ: — И кто въ неи инетъ жити крестіянъ...,
яе надобѣ имъ моя дань, ни тамга, ни новоженная
куница, ни кормъ данной, ни таможной кормъ. Жал,
ір. Толг. мон. ок. 1400 г. Откупили у казначея наше-
го. .. въ Володимерѣ тамгу и всѣ таможные пош-
лины. Царск. ір. 1569 і.
тамошьнии—находящійся тамъ; относящійся къ за-
гробной жизни: — На широтУ ведУщемУ тамошняго
блженства. Гр. Наз. XIV в. XIV.
— ? — Сѣдло тамошнее старой Крымъ, писано мусіею.
Конск. приб. Бор. Ѳед. Год. (Савв. 39). Тебенки та-
мошніе, писаны золотомъ творенымъ, т. ж.
ТАМЪ — см. ТАМО.
тамъга = тамга — клеймо, печать: — Такъ молвя,
Ѳеогнаста митрополита црь пожаловалъ, со алою там-
гою ярлыкъ далъ. Ярл, Тайд. 1351 і. Такъ рекше и
ярлыкъ с алою тамгою дали есмя на Утвержение вамъ,
Ярл, Берд. 1357 і. Такъ рекши, Утвердихомъ со алою
тамгою ярлыкъ. Ярл. Атюл. 1379 г.
— видъ подати, введенной въ Россіи Татарами:—Приде
вѣсть ізъ Роуси зла, гако хотдть Татарове тамгы і
десАТИнъі. Новг. I л, 6765 і. И не надобе имъ дань и
тамга, и поплУжное. Ярл. Мен. Тем, 1267 г. Дань ли
на насъ емлютъ, или Іное что ни бУди: тамга ли, по-
плужное ли, ямъ ли,... а отъ соборные цркви и отъ
Петра митрополита никто же да не взимаетъ. Ярл.
Узб. 1315 г.
— торговая пошлина:—Людемъ его не даяти мыту никдѣ,
ни тамгы. Церк. уст. Яр. (Нові.). А изъ городьскахъ
волостии даю княгини своей осмничее; а тамгою и
иными волостии городьскими подѣлятся сынове мои.
Дух. Ив. Кал. 1327—1328 г. Кто будеть старѣйшая,
тому полъ тамги, а молодшимъ двумъ полъ тамги. Доі. ір.
1340 г. А се даю сыну своему князю Дмитрыо: Мо-
жаескъ со всѣми волостми и съ селы и зъ бортью и
съ тамгою и со всѣми пошлинами. Дух. Ив. Ив. д.
1359 г. А братана чу моему князю Володимеру на
Москвѣ въ намѣстничтвѣ треть и въ тамзѣ, въ мы-
тѣхъ и въ пошлинахъ городьскихъ треть, «і, ж. А по
животѣ моее княгини, тѣ волости и села и треть тамги
дастся сыну моему князю Дмитрию и князю Ивану,
въ которого уѣздѣ, то того и есть. т. ж. И слугамъ
монастырьскимъ, и ключникомъ, и полнымъ людемъ,
не надобѣ имъ никоторая дань, ни ямъ, ни подвода,
ни тамга, ни осмьвичее, Жал. гр. кн. Твер, до 1365 і,
А тамга изъ двою моихъ жеребьевъ княгини моей
половина, а сыномъ моимъ половина. Дух. Дм. Ив.
1389 г. Митрополичимъ людемъ церковнымъ тамги не
давати, какъ было и при Алексѣи митрополитѣ: кто
продастъ свое домашнее, тотъ тамги не дастъ, Уст.
925
ТАМ --- ТАт
926
гр. Вас. Дм. 1392г, А куды поѣдутъ Двивяие торго-
вати, ино имъ не надобѣ во всей моей отчинѣ въ ве-
ликомъ княженіи тамга, ни мытъ, ни костки, ни го-
стиное, ни явка, ни иные никоторые пошлины. Уст.
Дв. гр. 1397 *. А тамгы и осмииичего отъ рубля
алтынъ. Дог. ір. в. к. Вас. Дм. д. 1399 г. Тамга же ве-
лика, десятое со всего емлють. Аѳан. Никит. 338.
Присланы во Псковъ съ Москвы... гостей тамгу
уставливати, занеже во Псковѣ тамга не бывала, без-
данно торговали. Псков. I а. 7018 г.
— подчиненіе пошлинѣ: — И докуды тѣ откупщики...
въ нашей въ Володимерскоп тамгѣ годъ побудутъ, и
наши Володимерскіе намѣстницы,., не судятъ ихъ
ни въ чемъ. Царск. гр. 1569 «.
тамъ жити, тамъжо — облагать пошлиною: — А по-
хотятъ торговати въ Новѣгородѣ, и у нихъ товаръ
оематривати и тамжити. Тамож. гр. 1571 г.
ТАДАНиге — потопленіе, кораблекрушеніе: — По мо-
реви: глдібияж, тапавик, бѣдъі рѣчьныд (ті чао-
а*[та). Гр. Наз. XI в. 196.
хапати, тапаю — утопать, терпѣть кораблекруше-
ніе: — Съпить и тапакть (чхѵяуй). Гр. Наз. XI в.
227.
тапаѳи (Греч. та тсабп) — страсти, страстныя еван-
гелія: — Ишти въ тапаеих ві. Остр. ев. л. 202. Ищи
въ тапаеи д еулига. т. ж, 294. — См. тафати.
таранъ — стѣнобойное орудіе: — Люто бо бѣ бои оу
Чернигова, юже и таранъ на нь поставиша, меташа
бо каменемь полтора перестрѣла. Ип. а. 6742 ».
ТАРАСЪ — подкатный срубъ, употреблявшійся для за-
щиты и осады города: — Подкопаша подкопъ у Ар-
скихъ воротъ подъ тарасы и поставиша въ подкопѣ
бочки съ пушечнымъ зельемъ. Соф. вр. 7060 г. (т. II.
409). И башни, и тарасы рубленные велѣлъ привести,
яже уготовлены, противъ Казани поставити. Никон. а.
7060 г. Бѣ у нихъ у всякыхъ воротъ за рвомъ та-
расы великіе, землею насыпаны, изъ за Тарасовъ бію-
щеся по вся дни. т. ж. 7061 ».
тартаръ = тарътаръ — адъ, преисподняя: — Скре-
жета зубнаго исполнена и тмы кромѣшная и тартаръ
несъгрѣемыи, и рассыплются кости наша при адѣ. Кир.
Тур. Посл. Вас. 130. СЭиди въ свои тартаръ. Служ.
Сері. л. 112. Безбо’ствено жившЬ’ въ іѵс&кенн&о и
испытанн&о темницю посылаемоу, его же таръта₽
наричю соущО. Георг. Ам. (Увар.) л. 52.
тарѣль — плоская круглая посудина: — Три блюдечка
малые, да росолникъ, да тарѣль. Дух. Дм. Ив, 1509 і.
тАтарыцина—подати, платившіяся. Татарамъ:—Аже
боудетъ кндзю городъ роубити, ини к городоу, а по-
боромъ и тотарыциною ко кндзю. Грам. Влад. Вас.
Волыяск. 1288 г.
татаЬръ (Монг. татуур) — ременный поясъ съ метал-
лическими наконечниками: — А сыну моему князю
Ивану поясъ золотъ татауръ, да два ковша золоты
по двѣ гривенки. Дух. Дм. Ив. 1389 г.
татеерадьственъіи— краденый: — И азъ... имѣю
того... подъ своимъ неблагословеніемъ, дондеже та-
текрадьственое пріобрѣтенье повержеть рыдающему
по немъ и възвратить погубившему. Окр, посл. м. Фот.
д. 1431 г.
тативъіи — вороватый, склонный къ воровству: —
Не к8пи раба вичава, ни рабы тативы. Сказ. Акир.
(Бусл. 646).
татиныи — принадлежащій вору: — Въниде въ діѵ
татиныи (тоо х^ітетоѵ). Зах. V. 4 (Упыр.). Вънидеть
клдтва въ домъ татинъ и въ домъ ретьничь (тоу
хіётгтоу). Панд. Лкш. XI в. л. 91. Другыя бо (души?)
суть разбойникъ, другыя прелюбодѣи..., другыя та-
тииы, и сребролюбца, и еретики, и Тщеславныхъ
(хліттшѵ). Жит. Андр. Юр. XXXII, 125. — Татинъ
р 8’6 ль — видъ судебной подати: — Вина, поличное
и татинъ рубль. Жал. гр. в. к. Ив. Ѳед. Ряз. Сомтч.
мон, 1430—1456 г.
татица — похитительница, воровка: — Святаго та-
тица (іарооуХа, васгііещцпі). Муч. Ѳекл, 9.
татрать — тетрады — Написа Злауста ё" татратеи,
іюньской лѣней часть я татрате*. Пат. Печ. по сп.
1554 г. Нослѣслов. (Бусл. 760), Прекия в* татра в за и
чти тамо. Нрол. XVI в. Ак. я. — См. тетрадь, тот-
радь.
тать — воръ, грабитель: — Не въходди двьрьми въ
дворъ овьчип, нъ прѣлазд инждоу, тать ксть и раз-
бойникъ (>Лглтг;). Іо. X. 1. Остр. ев. Тать не прихо-
дить, нъ да оукрадеть и оубикть и погоубить (хЛ^тг-
тті;). Іо. X. 10. т. ж. Акы тать вълѣзъ лоукавыи.
Сбор. 1076 г. л. 116. ІЛко тать въ ношти, тако при-
лить (а; хХегсттк). Панд. Ант. XI в. л, 82. Аще оукраде
Русинъ что любо оу крѣстыанина или пакы христыа-
нинъ оу Русина и гать будеть в томъ ча тать, егда
татьбу створи, іо погубившаго что любо... и оу-
биенъ будеть, да не възыщетсд смрть его. Доі. Ол.
911 г. (по Ип. сп.). Ачѳ боудеть коневъіи тать, а въі-
дати кндзю на потокъ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.).
Не скръіваите собѣ скровищь на земли, идеже тла
тлить и татье подъкоповаю. Пов. вр. л, 6504 г. Не боу-
деть ли татд, то по слѣдоу женоуть. Р. Прав. Влад.
Мон. (по Син. сп.). Которъш Роусинъ или Латине-
скъіи имьть татд, надъ тѣмь кмоу своя въля, кань
кго хочетъ, тамъ дѣжеть. Смол. гр. 1229 г. Ывленъіи
же тать ксть, кгда со оукраденымь добъіткомь іо
кокго любо лица іатъ боудеть во тъ днь и кще не
донесъ оукраденаго...; аще же Іонесе и положи,
идеже шбъічаі имать, и потомъ і аще гатъ боудеть с
таковымъ, нъ гавленъіи тать. Новг. крм. 1280 і. 323.
Йко въсхъіщаы или скръівага чюжю рабоу блоудницю
соущю, ни гако оукрадага рабы я іоводд, ні гако же
тать не казнить, ибо не татьбы ради, но сласти ради
створи то. т. ж. 329. Или Іо татии, или Со поганъ
разграблена бъіша. Пат. Ск. 1296 г. (Бусл. 411). Ни
лихоимци, ни татеве, ни грабители царства Божья не
наслѣдятъ. Грам. Алекс. митр. 1356 г. А буда съ Но-
вымъ городомъ въ миру, за холопа, за поручника, за
927
ТАТ 1 ТАФ
928
робу, за татя, за разбойника, за должника не стояти
съ обѣ половины. Доі. ір. Дм. Не. 1375 *. Тати и раз-
бойницы убиваютъ человѣкы оружіемъ, а вы, стри-
гольницы, убиваете человѣкъ! разумною смертію.
Стеф. еп. поуч. стриі. ок. 1386 і. А татя в первые
продати противу поличного, а въ другіе уличатъ, про-
дадутъ его, не жалуя;... а татя всякого пятнити.
Уст. Двин. ір. 1397 (. А татя, и душегубца, и разбой-
ника, и грабежника, гдѣ имуть, тутъ судятъ. Доі. ір.
в. к. Вас. Дм. д. 1399 і. А ты суммъ сути порубеж-
ны лю, татей и розбоиниковъ, с обѣ половинѣ похрт-
ному целованью. Доі. ір. Нові. 1426—1461 і. А татю
вѣры не на. Псков. судн. ір. Церковному татю и го-
ловному татю... живота не дати. Судебн. 1550 г.
гл, 61.—А все черныя, а все злодѣи, а жонки всѣ бляди,
да вѣдь, да тать, да ложь, да зельи господаря морять.
Аѳан. Никит, 334.
ТАТЬБА = тадьба — воровство, грабительство: —
Татьбъг, дъжьнага послоушьства, хоульногТаник, си
соуть сквьрндщага члвка (хіотсяі). Мѳ. XV. 19. Юр,
ев. п. 1119 г. Отъвьрзѣмъ Іѵ себе вьсдкоу зълобоу,
м ростъ, клеветы, лъжи,татьбоу, блоудъ. Сбор. 1076 г.
л. 250. Припрджеиа же ксть татьбѣ и лъжа и кле-
вкта. Панд. Ант. XI в. л. 91. А се церковнии соуди:
ріѵспоустъ, смилнок, заставаньк, пошибаньк..., церков-
ная татба. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Тако же и во
всѣхъ тджахъ, и въ татбѣ, и въ поклепѣ. Р.Прав.Яр.
(по Син. сп.). Възвратимъсд отъ зълобъ нашихъ и отъ
поутии лоукавъіхъ, гаже соуть сии: любодѣганига,
татьбъі,... братоненавидѣннк. Нест. Жит. Ѳеод. 11,
ИГ мытарьство: тадба и всякое краденіе. Кир. Тур. Сл.
95. Аще ли буду богатъ, гордость воспріиму; аще ли
буду убогъ, помышляю на татьбу и на разбои. Сл. Дан.
Зат. 231. Два же іѵбраза кета татьбъі: юво оубо гако
же (въ подл, не) глтьса гавленага татьба, юво же не ввле-
нага татьба. Нові. крм. 1280 і. л. 323. I в розбое, и в
поличномъ, и в татбѣ, и во всякихъ дѣлехъ вѣдаетъ
самъ Петръ митрополитъ единъ или кому прика-
жетъ. Я/м. Узб. 1315 г. А что учинится между Спас-
кими людми бои, или татьба, или душегубство, или
самосудъ, то все судитъ игуменъ, и вину емлетъ въ
домъ Святаго Спаса. Жал. ір. Сп. Яр. мон. до 1345 г. И
тѣхъ людей мои волостели Волоцкии и ихъ тіуни не
судятъ ихъ ни в чемъ, опрочь душегубства и разбоя
и татьбы съ поличнымъ. Жал. гр. кн. Андр. 1397 г. 8. А
учинится татба отъ Двинскихъ людей съ поличнымъ,
инѣ поставятъ ихъ съ поличнымъ передо мною, пе-
редъ великимъ княземъ, и язъ самъ тому учиню ис-
праву. Уст. Дв. ір. 1397 г, Татбѣ Ермію. а мдрости
АфинУ	Георі. Ам. (Увар.) л.46.—Татьбою—
воровскимъ образомъ: — Ыко татбою оукрадоша мд
и' землд Жидовьскы (х\оя$). Быт. XI. 15. Сбор. Волог.
XV в. Ак. н.
— покража, то что украдено: — Аже боудеть, рече,
татьба велика, а не оу дожать кк отаи. Вопр. Кир. 83.
А которой члкъ с приставомъ пріѣдетъ на дворъ татд
има и татбы искать. Псков. судн, ір. А поимають татя
в другые съ татбою, ино его казнити смертною казнію.
Судебн. 1497 і. 149. Бѣжали отъ государей нашихъ
двѣ дѣвки, Чернавка да Селянка, покрадчи, а татбы,
господине, взяли... на девять рублевъ съ четвертію.
Нрав. гр. о бѣіл. дѣвк. 1541 і. На дорогѣ, господине,
на насъ пріѣхали люди незнаемые, да ту татбуунасъ
поотнялн. т. ж.
— дѣло о кражѣ: — А которой приставъ поѣдетъ на
табУ, ино емУ ѣ’дъ имати вдвое, платить татю вино-
ватому, а толко не выметабьі,ино приставное и двер-
ское плати томУ, кто пристава вздл. Псков. судн. гр.
— стоимость украденнаго: — Аже не боудеть слѣда
или къ селоу или к товару, а не іѵсочать (о себѣ
слѣда, ни кдуть на слѣдъ, или ютобиютьед, тъ тѣмъ
платити татбоу и продажю. Р. Прав. Влад. Мон. (по
Син. сп.).
татьбина — покража: — Азь наполад татьбины днь-
ныа и татбины нощныд (х>ер.р.ата). Быт. XXXI.
39. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. — Ср.: Похоулнвъ же
крадъшааго о несытости кго и наказавъ кго не
вачинати отъселі тацѣхъ татьбинъ, ни прѣбъіватк о
несъітости, отъпоусти і. Супр. р. 30.
татьбити, тАТЬВЛЮ — красть: — Не табатъ ни лУ-
кошки, ни кадки. Псков. судн. ір.
ТАТЬБЬН'ЫИ — прилаг. отъ сл. татьба — относя-
щійся къ воровству, къ кражѣ; подстрекающій къ во-
ровству: — Зьлокъзнивъіи тать бъ нъі и бѣсъ (тік хХо-
тгті;). Панд, Ант. XI в. л, 90,
— краденый: — Пакъі ли боудеть что татебно коупилъ
въ търгоу, или конь, или нъртъ.. .,то въіведеть сво-
бодна моужа два или мытника. Р. Прав. Яр, (по Син.
сп.). А у кого что познаютъ татебное, и тотъ съ себя
сведетъ..., а продажи ему въ томъ нѣтъ. Жал, ір.
Покр. Чухл. мон, 1518 і.
ТАТЬНЪ—?—Брагу чинять въ татау. Аѳан. Никит, 333.
таУръ (Греч. табро^) — волъ, быкъ: — Ыко таУры
(въ нов. волы; ы; тхброі). Іер. I. 11. Библ, 1499 г.
(Мат. Бусл. 50).
ТАФАТИ— вѣроятно, вм. тапаѳи (та тгхОѵі) — страсти,
страстныя евангелія: — Евангелие въ прѣстлж мжкж
Га нашего ІГ Ха", на такати, отъ Иоана. Остр. ев.
л. 164.
ТАФига (Татарск. такія) — шапочка Татарскаго образца,
надѣваемая подъ шапкой: — О тяфіяхъ безбожнаго
Махмета. Стоіл, гл. 39. Таѳья отласна бѣла, шита
золотомъ. Плат, и. Бор. Ѳед. Год. (Савв. 20). Таоья
таота зелена, стегана, т. ж.
тафта (Перс. таФтэ) — названіе шелковой ткани: —
Дано государева жалованья... тафта Бурская, цѣна
два рубля съ гривною. Расходн. кн. 1584—15851.201.
ТаФта Бурская, цѣна по 5 алтынъ аршинъ, т. ж. 207.
Таета Вѣнецыиская, широта еѢ полтора аршина, мѣ-
няетъ, а иная не лѣняетъ...; а длина всякой таетѣ
р аршинъ, и боле и мене бываетъ; а добрая знати по
краскѣ. Торг. кн. XVI— XVII в. (Савв, изд. 2. 143).
929
ТАХ---- ТВА
930
таіъръ — десятокъ (?): — Тые купцы... продавати
маютъ:... сѣкиры, ножи и иныцые речи таковскіе
тахромъ, абовътужину. Привил. Полоцк. 1498 і. (Мух.
сб. 86).
ТАЧАИ — см, ТАЧЪИ.
тачати, тачаю — гнать, погонять: — Тачати колес-
ницею (ар[ла ё>абѵеіѵ). Гр. Наз. ст толк. Ник. Ир.
XIV в. (Оп. Л. 2. 80). — Ср. ТАКАТИ.
таче — такъ: — Таче Ѳоминомъ испытаніемъ ребръ
Господень обновися тварь. Кир. Тур. Сл. 28. — Таче
же — также: — Помднем же Петра верховнаго ...,
таче же и Мартимимяа мниха. Пал. XIV в. 11. —
Таче бъі — чтобы: — Аще ли кто зла слуха имать,
то не ищетъ, чтобы ему на ползу обрѣсти, нъ зази-
раеть и укаряеть, таче бы насъ потязалъ. Кир. Тур.
Иуитч. о чел. дуга. 139. — Ыче... таче — чѣмъ...
тѣмъ: — ІЙче бо раскопавають, таче больша страсти
жажють (бсоѵ	тооооты рхі^оѵо; ё<р(еѵтаі таХаі-
яыріа;). Златостр. XII о. (В.). — Безъ таче — безъ
того: — Аще бъіла ти мъісль на пострижение, в томъ
еси воленъ; но газъ та и бес таче въшоущаю, болести
дѢла твоей. Ип. л. 6654 г.
— и, а:—Таче потомъ чьто (ё»та ті)? Гр. Наз. XI в. 119.
Таче Гь*къ немоу: рабе блгы и верьне, оумноживъіи
преданъіи талантъ, тѣмь же прппми оуготованыи
тебѣ вѣньць. Нест. Жит. Ѳеод. 2. Таче потомъ избра
й оучнка, оже и аплъі наре, и много и оучаше о
цртвѣ нбнмь. Нест. Бор. Гл. 3. Таче бъіша сиове
мнози оу Владимера, в них же бѣста стаи сии. *м. ж. 8.
Таче йотомъ, вземше рацѣ, несопіа въ новую црквь,
т, ж. 46, —Таче же — и, а: — Бѣ бо блжнъіи кро-
токъ и смиренъ, таче же того не терпд врагъ, нъ,
мко же преже рекохъ, вниде въ срдце брату кго.
Нест. Бор. Гл. 12.
— потомъ, затѣмъ: — И въставъше, идоша обноштъ
тоу, таче свѣтоу въсходдттж, бъість въплъченик.
Изб. 1073 ». л. 119. Сего ради чиститисд пръвое,
таче къ чистоумоу приближатисд (елта). Гр. Наз,
XI в. 6. Тъмж отъложъше, къ свѣтоу приближимъсд,
таче и свѣтъ будемъ съвръшенъ (ьіта). т. ж. 1. Таче
и въ Елмѣ начата забъівати Ба* и покландтисд Валу.
Сл. фил. 986 і. По семь же нача канунъ пѣти, таче,
кончавъ заоутреню, помолсд. Пов. вр, л. 6523 ». Таче
сѣдъшема има, начатъ жена простирати к немоу бе-
сѣдоу многу. Нест. Жит. Ѳеод. 5. Въ кдинъ ча въз-
расте нога иго и бъі гако и другая...; таче кму
въспрднувшю, иже бѣ первѣк. нѣмъ и хромъ, прогла
предъ всѣми и, въставъ, хожаше цѣлъ. Нест. Бор.
Гл. 48. Съ пьрва чюяше тягость, таче слабое и льжѣи
бъість, таче отъиноудь льгъко. Никон. Панд. сл. 32.
Аще и видиши члка злѣ живоуща и все злѣ пока-
зающа, таче виноу твордща до Божія проразоумѣ-
нія (еіта). Златостр. сл, 3. Явишася столпове черле-
ни... оба полы солица; таче сниде огнь с небесі,
аки облакъ велікъ. Лавр. л. 6738 ». Та* с поборники
и съ оучтли ѵѵ блгочтіа изыскавъ, тбрѣте Іюан*на
(е’та). Георі. Ам. (Увар.) л. 323. Таче паки глаголетъ
(ьітя. тихХіѵ Хёуві). АМм, Инд. Пришедъ къ десной
странѣ, цѣлуетъ отъ перваго и до послѣдняго, и
пришедъ къ лѣвой странѣ, тако жъ творитъ, таче
пришедъ станетъ промежъ обою страну. Чин, пост,
митр. 1564 і. — Ср.: Таче въпраша Асклипиада
Полемюнъ: или тъі крьстимнъ кси. Супр. р. 100.
— однако, только: — Разъгвѣвасд Гь на Излд и по-
стави над нимъ црд Саоула, таче Саоулъ не изволи
ходити в законѣ Гни, и избра Гь Двда и постави
црд надъ Излмъ. Сл. фил. 986 і.
тачъи — худшій: — И кгда оупьютьсд, тачѣк (въ
Остр. ев. тогда хоуждек; въ Ев. 1409 і. тъгда тачек;
тбте тоѵ ёХасгсш). Іо. II. 10. Четвероев. 1144 », (Мат.
Бусл. 15, 43).
— ? — Възрастоша и оумножишася и тачеиша бъіша
(^'Лаіоі ёуёѵоѵто). Нар. 1270 ». Исх. I. 7 (В.).
таити, таю — таять, растопляться, становиться жид-
кимъ: СМ. РАСТЛИТИ, ТАЛЫЙ.
— истекать: — Тѣло но малоу рѣшася и тацѣмъ гноемъ
тая, горко брашно творяаше (тт)х6р.еѵоѵ), Златостр.
сл. 3.
— чахнуть: — Завидди бо оубо печальнъ ксть и
таеть (ттбхатаі). Панд. Ант. XI в. л. 118, Коумирницн
тамхоу срцемь (ІаЪезсеЪапі). Жит. Порф. 92. Мин.
чет. февр. 321.
— ср. Аг.-С. іѣап — влажный; Др.-С. ѢЬісіг — талый;
Гр. т/хЫ, 5ТІХѴ]Ѵ.
тварь — издѣліе, произведеніе: — Въ даръ ваши и
въ тварех’ ваши (ёѵ тоТ; Хирои; оріыѵ хаі ёѵ тбіс ёмти-
5еии.астѵ ѵ;лйѵ). Іез, XX 39 (Упыр.). Хъітрьнага дѣла
и ржчьнъід твари (кХаор.<х). Гр. Наз. XI в. 4.
— предметъ: — Въ пленици же вышній ш всед твари,
гаже ѳараіѵнъ іасть, дѣло погрЙтар'ско (теаѵтыѵ тыѵ
уеѵбѵ). Быт. XI. 17. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
— созданіе, твореніе, то, что создано:—Не оупадаитесд
на твари, нъ тѣми Творьца познавайте. Изб. 1073 ».
л. 18. Къ коей же твари англъ приставленъ: англъ
юблакомъ и мъгламъ, и снѣгу и граду и мразу, англъ
гласомъ и громомъ, англъ зимы и зноеви, и сени и
весны и лѣта, всему дху твари его на земли..,, ко
всимъ тваремъ англи приставлена. Ип, л. 6618 ».
Тварьмъ Вожигамъ. Нові. тріод. XIII в. л. 6, Земля бо
бездушна тварь есть, не слышитъ и не умѣетъ отвѣ-
чати. Стеф, еп. поуч. стриі. ок. 1386 і. Идоложерцы
тваремъ поклоняются, а не Богу. Псков. I л. 6979 ».
Не можеши мене ѵѵлоучити Я твари сега (тЯ; ійа«-
ы;, егеаіпга). Жит. Авкс. 21. Мин. чет. февр. 162.
— Какъ собират.: — Проповѣдайте еуанглик вьсеи
твари (у/орчатг то еѵаууёХюѵ тсаоѵ; т?| хтісм). Мр.
XVI. 15. Остр. ев. Слоужиша твари паче Творца (ті)
хтітеі). Римл, I. 25. Апост. посл. по «г. 1220 і. Поеть
вед тварь рожьство ти, англска воиньства боневѣсто.
Мин. 1097 г. л. 49. Млдъ бъівакть твари своки (ёяі
тѵ]ѵ тгоіѵіоіѵ аѵтоѵ). Панд. Ант. XI в. л. 181. Работати
Боу живоуоумоу нстинъноумоу, и твари въіше възити
69
981
ТВА
ТВА
932
(хтІл;). Гр. Наз. XI в. 6. Не хотѣ оубо бес помощи
свока твари оставити Владыка (ігіас^а). т. ж.
100. Люжанинъ, издрѣзавъіи себе, да отълоучитьсд
лѣта г", зъломыслъ бо ксть себе и Божа а твари
врагъ (тѵ); тоѵ Ѳаоо	Ефр. крм. Апл. 24.
Съборьнъіи вьсега твари праздьникъ (тгк хтдаи;).
т. ж, л. 237. Хотѣнькмъ же (Л)ца и Дха свою
спасти тварь (въ Изб. 1073 г. зъданик). Симв. вѣр.
Влад. (Пов. вр. л. 6496 г.), Блгвнъ Г? Изрлвъ..., яко
не презрѣ твари свокя до конча идольскимъ (мра-
чениемъ) гибнути. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г.
л. 25). Млрдоваше о твари своки. Нест. Бор. Гл. 3.
Самъ Влдка Гь нашь Исъ Хъ блгостию свокю при-
зри на свою тварь, не дасть бо нмъ погъібиутп въ
прельсти идольстѣи* т. ж. 5. Нмоу же чьсть и дрьжава
и слава отъ всега твари и дыханига. Конст. Болі. поуч.
XII в. Идино бжттво... служимо всею словесьною
тварью бе-съмѣса. Іо. екз. Боі. 53. О своей твари на
всяко время промышляя. Псков. I л. 6856 і. Нихто“ бо
можетъ Изобрѣсти всега твари творены*. Паис, сб. л. 49.
— миръ, вселенная: — Отъ начала твари сед (ах1 арх-??
хс<т[лоѵ). Ме. XXIV. 21. Юр. ев. п. 1119 г. Похвальнъ
чюдесъ тварь исплънилъ кси. Ми». Пут. XI в. 56.
Азъ есмъ свѣтъ въ твари сеи (ха<г(«^). Гр. Наз. XI в.
1 (Іо, VIII, 12). Видимжж свіх тварь сътворивъ, въ
седьмъи день ночи отъ вьсѣхъ дѣлесъ (хоор.о;). т. ж.
357, СПсъ вьсеп твари, елика же невидима и елика
же видима (коа^ос). т. ж. 325. Въникъ въ сердце си
и про(и)ди мыслію всю тварь и расмотри торгъ чело-
вѣча жатіа. Іак. Посл. Дм. д. 1078 і. Бгъ прѣмоудро-
стию свокю вьсю тварь сътвори. Златостр, XII в.
Облаконосьнѣ свѣтилѣ тварь омрачилѣ ксте. Стихир.
XII в. 108. Како бо протввьнаи естьства огню, рекоу,
и водъг, въздоуха жк и воды (землд?) въ кдиноу
тварь наконьчати. Іо. екз. Боі. 30. Како ли многъпма
тѣми богъі строитися имать тварь си. »?. ж. 41. Ис-
тлѣкть тварь согнемъ и водою, а блоудъныхъ бг*атъ-
ство похотьми и пьганьствомъ	Пчел. И. публ.
б. л. 84. Раздѣли га по всей своей твари: ёвода выше
тверди и шгяь по твердию... (ката ттатс: аётоб ттк
хтіоешс). Георг. Ам, (Увар.) л. 192.
— созданіе, сотвореніе: — Въ соуботу же и въ недѣлю
праздьноуите, имь же ово твари сеи ксть памдть, ово
же въскрьсеяик. Изб. 1073 ». л. 196. Соуботоу бо на-
рекохомъ твари сега покоиште имоущж. т. ж. л. 197.
— стихія: — Тварми потрдсетъ (еіетепіа). Гр. Двоесл.
(Оп. II. 2. 239).
— уставъ, обычай; — По тваремъ землд Египескъі...
да не сътворите, по тваре землд Хананеискы... да
несътворіте и в законъ й да не ходите (хата та етатѵ)-
5гѵ[лата, зеспнбиш іпзіііиіа, въ др. сп. твореніемъ).
Дев. XVIII. 3. Сбор. Волоі. XV в. Лк. «. Не оставиша
твари и своихъ (оѵх атсгрріфам тй ёігіт^<ни[лата ачтадм,
аіийіа зиа). Суд. II. 19 по сп. XIV в.
:— устройство: — Инака тваръ зерноберце (йХХтп т<3ѵ
(гяер^оібуы'іі хатасхео'п), Іо. екз. Шест. (В).
— видъ, обликъ: — Благочьстига тварь нѣкжек и на-
личик себѣ сами оушарьше (тЛааріа). Гр. Наз. XI в.
193.
— убранство, уборъ: — Да не будеть тварь мужьска на
женѣ (схгиг. ѵава). Втз. XXII. 5. Подобаше црскоу-
моу градоу Иоаиа имѣти архикреа, ико нѣкоую тварь
црскоую. Ммн. 1097 *. л. 78. Акъі доброіж тварию,
мрьтвостию Инсоусовою оутвардктьсд (ы; хаХД тіѵі
хоар.ы). Гр. Наз. XI в. 197. И отроцн бѣпіа окрестъ
кго ѣдоуще и дроугига кона вѳдоуще предъ нимь въ
твари, и въ славѣ велицѣ приѣха къ пещерѣ отець
тѣхъ. Нест. Жит. Ѳеод. 7. Снемъ съ себе одежю бо-
лгарьскоую, положи предъ старцемъ, тако же и кона,
соущага въ твари, постави предъ нимъ. т. ж. 7. И по-
велѣ ею устроитися во всю тварь цесарьскую, яко же
в день посага ея, и сѣсти на постели свѣтлѣ в хра-
минѣ, да пришедъ потнеть ю. Лавр. л. 6636 і. Кони
кго тоучьнн иноходи,златъшми тварьмі оукра-
шени. Клим, Болі. поуч. въ Сбор. Троиц. XII в. Възем'-
ши мѣшець, въложи всю тварь свою въ нь (опшет
ѵезіііпт огпаіііз). Жит. Март, 3. Мин. чет. февр. 132.
— драгоцѣнность: — Ржкоу свож прострѣ... на вся
твари его (ёлі хаѵта та ётби^-й^ата аѵтаі;, безібега-
Ъіііа, въ нов. вожделѣнная). Плач. Іер. I. 10 (Упыр.).
— цвѣтъ, краска: — Тварь, рекше бѣлота, чрьнота, роу-
сость. Изб. 1073 г. (В.). Бдху вѣтри в земли топ Інаци
тварью: западный вѣтръ зеленъ тварью, а й въстока
слнцю, й рад, рыжь вѣтръ гако і желтъ. Паис. сб.
Сл. о трехъ мнисѣхъ, 156.
— ? — И аще етеро что отъ нею ключится преже ше-
ствія единому ею умрети, въ злую газъ впадши отъ
твари, и тварнику всякому огнемъ сожечься. Зак. Греч.
ХПѴ.
— владѣніе (смѣшеніе Греч, хтісі; и хтгісі^): — Беликь
дй Бжіи и длъго мѣсто твари его (то« хтй®ео>;)- Вар.
III. 24 (Упыр.). На мъногъіихъ мѣстѣхъ приморь-
нъіихъ и въ различьныихъ тварьхъ растетъ кще
прѣльстд тога неправьда (хтйаессѵ, роззезніопіЬиз).
Ефр. крм. Кре. 58.
— ср. Лит. іжт)п, Ітегіі — затворять; виіиегН —сотво-
рить.
тварьвьныи — относящійся къ сотворенію; творче-
скій: — Почто поганыхъ младенца или еретикы тва-
ребною силою твори. Поуч, іер. Кир. въ Корм. XV в.
(В.).
ТВАРЬНИВЪ — лицедѣй: — Не воз’мож'но есть об-
рѣсти ... ни шародисателА, ни дрѣводѣлд, ни сторъжьга,
ни лицемѣра тварника (оѵ^ окохрітйѵ -тша^атоѵ).
Силъв. и Ант. вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 152).
— ? — Аще етеро что отъ нею ключится... единому
ею умрети, въ злую язь впадши отъ твари, и твар-
нику всякому огнемъ сожечься. Зак. 1^>еч. ХБѴ. —
Ср.: Всакь тварьникь да есть проклеть. Микл. 984. —
Ср. ТВОРЕНИКЪ.
тварьнъіи — относящійся къ твари: — Тварьвое въ
истинж разоумѣваник. Гр. Наз. XI в. 301. Клопотъ
933
ТВА --- ТВО
934
тварьнъіихъ и стѣнквъ страхоующися. Іо. Листа.
ХІІ в. (В.). И рѣхъ: прѣвѣчне крѣпце, что ксть об-
разованіе се тварнок. Книг. откр. Авр. 46.
— относящійся къ творенію: — Егда шестидьнъ кънигы
кго почитаж и азъікомъ приношж,съ Творьцемъ бы-
вай и разоумѣваіж тварьваа словеса (хтіст;). Гр. Наз.
XI в. 82. — Ср.: Къннгъі же сик, ако же глахъ,
тварнъік начело соутъ... законоу и прркомъ. Іо. екз,
Шест. по сп. 1263 г. л, 1.
— ? — Впжоу тя моужа тварна (Ьепеѵоішп). Прохор,
Жит. Іа. Бог. XXXVI.
твои — твой, тебѣ принадлежащій, имѣющій къ тебѣ
отношеніе: — И но» вьси твои слть и твои нога
(хаі та ёр.а дахѵта са Істі хаі та сі ёр.а). Іо. XVII. 10.
Остр. ев. Съкръіхъ талантъ твои въ земли (то таХаѵ-
тоѵ «оо). АІв. XXV. 25. т. ж. Твои ели водили суть
црь наши ротѣ, и насъ послаша ротѣ водитъ тебе и
мужь твоихѣ. Пов. вр. л. 6452 ». Грозы твоя по зем-
лямъ текутъ. Сл. плк, Игор. Дружину твою, кня-
же, птиць крилы пріодѣ. т. ж. Градъ нашь крѣ-
пится твоею державою. Сл. Дан. Зат. 234. Сладка
словеса твоа паче меда устомъ моимъ, т. ж. 235. А
въ Бежицахъ, кнже, тобе, ни твоки кнагъіни, ни тво-
имъ богаромъ, ни твоимъ двордномъ селъ не дьржати.
Дог. гр. Новг. съ Яр, Яр. 1264—1265 *. Господи Боже
силъ, мы, людіе твои и овца пажити твоея, имя твое
призываемъ. Псков. I л. 6773 л. А мнѣ дай Бъ та-
ко же имѣти тд и чтити а дарити и стоити за тобою
во твою еѵбидоу. Ип. л. 6795 г. А вотчины ти нашие
... подъ нами не искати и до живота, и твоимъ дѣ-
темъ, и твоимъ братаничемъ. Дог. гр. Дм. Ив. 1375 г.
Брату твоему имѣти мене собѣ князю Володимеру
братомъ. Дог. гр. 1381—1382 л. А я до моей смерти
богомолица и служебница твоа и подножье твое. Пис.
Польск. кор. Елен. къ в. к. Ив. Вас. 1503 г.
— повинующійся тебѣ, подвластный тебѣ; — Нынѣ
братоу твоемоу слоужимъ, а заоутра твои боудемь.
Ип. л. 6737 г. Шже имешь кнджити во Краковѣ, то ть
мы готовѣ твоі. т. ж. 6795 г.
— ср. Лит. іахтаз, Прус. ітѵаіз, Лат. іиив, Скр. іѵа, Знд.
ІЬѵга.
ТВОЛАГА — телица: — Тволагу закла (8ар.а)чѵ). Силъв.
» Ант. вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 147).
тво₽вни№ — дѣло, дѣйствіе: — Мниси, безоумьнок ти
првииъпіе помыслъ, хоулити прпбнаго творѣнии по-
чинахоу. Жит. Ѳеод. Студ. 153.
— созданіе, твореніе: — Милоуи свок твореник (той
тЛаар.атб; соѵ). Панд. Ант. XI в. л. 308.
— миръ, вселенная: — Егда не бѣ не оу творенига нъі-
нѣшьндаго чина и образа, нъ съмдтеновьсе и въера-
шено (отг о’хь> хбсио? т)ѵ). Гр. Наз. XI в. 213.
— произведеніе, сочиненіе: — Не стыдити ли сд, іѵхоу-
ЛАіа (Дімира, иже по своей смерти кормить боле ста
тыедчь свои твореникмъ. Пчел. И. публ. 5. л. 55.
— вымыселъ: — Не твореникмъ, ни басньми, нъ са-
мѣми дѣании оукрашати (іЛа<г(ла). Гр. Наз. XI в. 22,
твореникъ — ? — Не вълѣзеть каженикъ, ни творе-
никъ въ црквь Господьнж. Изб, 1073 г. л. 207. И
пакъі о жрьтваахъ, запрѣштага, рече: твореника и ка-
женика въ трѣбьникъ не приводите Господьнь, т, ж.
л. 207. — Ср. ТВАРЬНИКЪ.
творитво — качество, свойство (смѣшеніе значеній
тгоібтж и гсоЬіац): — Къ коньчьнуоумоу сюпротивью
придоуще творитвоу, въ лютоу въпадеть пзю. Іо. екз.
Бог. 138. Иже сга наричоуть въкоусьнаи творитва
изливомъ. т. ж. 192. Развѣ огнь творитво, качьство
бо естьствьно итню (тоібтѵк ёсті ірѵсіхті іторо;). т. ж.
63. Противу же творитву земьвому источникъ вода
бывакть (хре; оѵѵ т?)ѵ тгоібтгіта). т. ж. 155.
творитвьница — совершительница: — Любы чюде-
семъ творитвьяиця. Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.).
творитвьныи — творитовьнъіи — созидающій,
творящій: — Тоу кдиноу (Св. Троицу) вѣдѣ присно-
соуштоу..., вьсемоу творитвьноу и съдьр’жательноу.
Изб. 1073 г. л. 21 (Симв. впр.). Творитвьнок хотѣ-
ник. т. ж. л. 10. Едии го обоемЯ се бяше творит-
венъ (іго(»тіхб?). Кирил. Іерус. Огл. (В.). Вѣроуемъ
оубо въ кдинъ Въ..., вьсего зданьи видимаго же
и невидимаго творитвьна, вьсемоу съдрьжителга и
сънабъдітелм. Іо. екз, Бог. 50—51. Во творитовнѣи
винѣ (ёѵ ™ тгоептіхй аітіці). Іо. екз. (В.).
— назидательный (?); — Хъітростьнъіи и творитвьнъіга
(о книгахъ Іова и Притчей; во<ріст(х<і хаі поітзтіха).
Изб. 1073 г. л. 2041.
— поэтическій (?): — Творнтвьнаи и вѣтиискага и хъіт-
ростьнок изобрѣтеник многъіи оупразни,имь жет&жъ
лъжа ксть; ни творнтвьнаи бо състоатьса можетъ
кромѣ коштанъі, ни вѣтииетво кромѣ хъітростьнааго
гіании, ни соѳистикин кромѣ прѣмъшілаи. Изб. 1073ъ
л. 203.
— относящійся къ качеству (смѣшеніе значеній тгоібтч;
и яоіг.сі;): — О качьствѣ и о творитвьнѣ&мь, Изб.
1073 л. л. 232.
творитель — творецъ, создатель: — Исплънь твори-
тель, всемоу дрьжава, Іо. екз. Бог. 72,
творительный — творящій: — Сего ради плачь соу-
гоубъ ико же грѣхоу гоубительно и съмѣрению тво-
рительво. Іо. Лѣств. ХІІ в. (В).
— творческій: — И намъ творительнок ивѣ. Гр. Наз.
XI в. 303.
творити, творю — дѣлать: — Смрти бо са дѣти не
богачи, ни рати, ни ш звѣри, но мужьское дѣло тво-
рите. Поуч. Влад. Мон. 83. На посадники не зрд, иі
на биричи, са творилъ что было надобѣ, весь нарАдъ
и в дому своемъ, то и творилъ е(с)мь. т. ж. Не огнь
творитъ разжженіе желѣзу, не надыманіе мѣшное.
Сл. Дан. Зат. 236. — Ср.: К^зньници... еѵбразъі тво-
ретъ, га цн же имъ соутъ трѣбѣ, а сосоудъі и сѣ-
чива дроугъ іѵ дроуга въземлюіце, ими же то тво-
рити. Іо. екз. Шест, по сп, 1263 г. Прол. л. 1.
— строить, сооружать: — Творити храмъ. Изб. 1073 г.
160.
59*
935
ТВО ---- тво
936
творить, создавать: — Да кже оубо равьно творити
можеть Боу, Бъ ксть. Изб. 1073 л. 10. Кдпно-
соущьни бо и ни творени соуть. Іо. екз. Боі. 66. Не
бо нъ господованьемь речетьсга гь" и црьствованиемь
црь и творимымъ творьць. ш. ж. 92. Нихто® бо мо-
жеть Ізобрѣсти всега твари твореньи. Паис. сб.
л. 49. Арія ни держать творенъ есть, а не приспущенъ
Сйъ (уе^т6(). Аѳан. Алекс. Сл, на Аріан, XV о. (Оп.
II. 2. 36).
— производить, давать: — Розга не можеть плода тво*
рити о себѣ (хартгоѵ уер=іѵ). Іо. ХК 4. Остр. ев. Тво-
рить вѣтви великы, гако же мощи подъ сѣниіа кго
птицамъ нбсьнъіимъ гнѣздитисд (тгоій). Мр. IV. 32.
Юр. ев. п, 1119 *. Вьсако древо добро плоды добры
творить, а зьло дрѣво плоды зълы творить (тсоіёі).
Мѳ. VII. 17. т. ж.
— совершать: — Мко же азъ сътворихъ вамъ, и вы
творите (ха5ш<; суб ёіп>Ь]<т« й(ііѵ, хаі тгоі^те). ІО.
XIII. 15. Остр. ев. Вьсакъ творди грѣхъ рабъ ксть
грѣхоу (6 теоіыѵ «[лартіаѵ). Іо. VIII. 34, т. ж.
Кгда оубо творипш милостыни (бтаѵ оѵѵ тгой}<; ііа-
•П[лоаѵѵ7іѵ). Мѳ. VI. 2. т. ж, Епйоу не съмѣти вънѣ
своихъ прѣдѣлъ сштении творити (уеіротоѵіа; гоіг--
сЭеа). Ефр. крм. Лил. 35. Татьбу творди. Дп. Ол. 911 і.
Мученига іѵбразомъ искусъ творити и насилье гавѣ.
т.ж. Не творимъ свѣта, яко распяти и, но яко распя-
тому поклонимся. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 60).
Попове же, стога ще, млтвъі твордху. Пов. вр. л, 6496 і.
Виддху бо чюдеса многа, гаже твордху стии апли во
нмд Га нашего Иса Ха. Нест. Бор. Гл. 4. Вшедъ в
домъ, сѣддше предъ храмомъ, в немъ же бѣ пиръ
творимъ, т. ж. 47. Ни силы не творятъ надъ ними,
ни іетомы никакои. Ярл. Тайд, 1351 г. Во апостоль-
скыхъ бо правилѣхъ писано есть творити память по
умершихъ. Стеф. еп. поуч. стриі. ок. 1386 г. Въ Егѵ-
пе твордше шествованіе (тгоі.ой|ігѵо\і тѵ)ѵ Л'ореіаѵ). Георг.
Ам. (Увар.) л. 299. — Миръ творити — заключать
миръ: — Шлетъ же, мало Поступивъ іѵ города, нача
миръ творити съ црема Грѣцькыма. Пов. вр. л. 6415 г.
(по Ип. сп.).— Пѣснь творити кому—воспѣвать: —
Боянъ бо вѣщій, аще кому хотдше пѣснь творити, то
растѣкашется,., шизымъ орломъ подъ облакы. Сл.
плк. Игор.
— дѣйствовать: — А того бы есте не безчествовали,
которой у васъ будетъ начнетъ творити силно, то
язъ вѣдаю. Псков. I л. 6980 ». Князь Ѳедоръ,..
самъ надо Псковомъ творячп силно. т. ж, 6980
— дѣлать, поступать:—Творди истинж грддеть къ свѣ-
тоу (6 йі ттоійѵ тт)ѵ осіті&еіаѵ). Іо. III, 21. Остр. ев. На-
чата... поносити ю, гліце: что творипш (въ подл.
тториши), дѣлающи во днь стго Николъі и не по-
идущи въ црквь. Нест. Бор. Гл. 49.
— исполнять: — По дѣломъ же ихъ не творите, гліжть
бо и не твордть (р.у) тгоиіті , ой тгоіоѵсіѵ). Мѳ. XXIII.
3. Остр. ев. Слыпіди словеса йога си и не творд ихъ
(хаі р.*й тгоійѵ тоѵтоѵ;). Мѳ. VII. 26. т. ж. Не хотѣти
ли ни дѣти начноуть ни на дворѣ, а іѵна начь-
неть хотѣти всдко и сѣдѣти, то творити ки всдкоу
волю. Р. Прав. Блад. Мон. (по Син. сп). Того на мнѣ
не проси.,,, а въі га того тобѣ не творю. Ип. л. 6657г.
Бесъ прд творАХоуть повелѣное и. т. ж. 6693 ».
— устраивать: — На дъвок върддивъшесд рддомъ дъва
дъва порѣдъко твордще, иже проводъі ноштиіж къ
бани твордть; кгда же приближитьсд, въпльмь вели-
комъ и тъпътаникмъ твордште, акы неистовжюштесд.
Гр. Наз. XI в. 36. Аще кто обрдштетьсд по оуставѣ
семь лихвъі кмлд отъ наоука, ли инако творд вешть
(р.етеру6(леѵо; то траура). Ефр. крм. Ник, 17. Творд-
хоу бо богаре собѣ легко, а меншимъ зло. Новг. I л.
6767 і,
— доставлять, приносить: — Не твори ми троуда (рі
[іоі хбтгоо; тгарг^е). Лук. XI. 7. Остр. ев. Молите за
твордштага вамъ пакость (ѵтгёр тйѵ ёттреа^бчтмѵ йрІ$).
Панд. Ант. XI в. л. 118, Радость творя имъ и тѣлес-
ную и душевную. Илар.Зак.Блаі.(Приб. тв. св. от.П
252). Іли слуги твои почнутъ какову нужу црковнымъ
людемъ творити, ино то на тобѣ. Ярл. Атюл. 1379 і.
— полагать, считать: — Како оубо виньяа твордть.
Гр. Наз. XI в. 115. Аще ли ты си жде творишя
недостойна словеси (атга^юйѵ). т. ж. 296. Изяславу же
не вѣдущю и творящю побѣдивши Галичаны, братъ
его бѣжалъ бяшеть Святополкъ и с Володи перомъ
и сынъ его Мстиславъ. Лавр. л. 66611. Иже ли не тво-
ритъ, пскони Богъ създа человѣка, то не разумѣетъ
и крещеніемъ же порождена. Кир. Тур. Притч. о чел,
дуга. 151. Не вѣдъі свой побѣженыхъ и творд свога,
въѣха въ ратнъіга. Ип. л. 6703 і. Ци без оума мд
творишь, оже былъ не разоумѣлъ сеи хитрости. т.ж.
6796 і.
— указывать, говорить что про кого-либо: —А се вины
кго твордхоу. Новг. I л. 6644 г. Твордхоуть е переветъ
дрьжаше къ Стосла. т. ж. 6675 і. Твордхоуть бо н
съвѣтъ дьржаще на свою братію; а то Бви соудити,
т. ж. 6702 *. Твордть ми, како же са оуже совокоу-
пилъ с братомъ моимъ. Ип. л. 6704 г. Ижгоша вълхвы
д, твордхуть к потворъі дѣюще, а Бъ вѣсть. Новг.
I л. 6735 г. Бѣ бо ихъ пришло, твордхоу, гв или боле.
т. ж. 6736 г. I тоу оубиенъ бъі воевода іхъ, іменемь
Спнродонъ, а инин твордхоу, гако и ппъ оубьенъ бъі
тоу же. т. ж. 6748 г. Новгородци не вѣддхоу, кдѣ
кнзь идетъ, друзии твордху, гако на Чюдь идетъ.
т. ж. 6764 г.
— опредѣлять, назначать: — Рубежа не творити. Мир.
грам. Нові. 1199 і. Се не творить намъ Всеволодъ
Стославиць часті въ Роусьскои земли. Нові. I л. 6722г.
— Творимыя — пріемный: — Творимы снъ не може
подр&кіа творимаго ища погати (6 Згтос шб; ой Ййѵатаі
уа[івт7)ѵ тоо Эетоо яатрб<; уар.йѵ). Корм. Моск.
дух. ак. л. 52. — Влаща творити — присвой ватъ —
СМ. ВЛАЩЬ.
— заставлять,побуждать:—Ижепоустить женжсвок...,
творить *ж прѣлюбъі творити (%оій айттр [шхеѵЗтіѵаі).
937
тво_____тво
938
Л/ѳ. XIX. Л Остр. ев, Давыдъ пророкъ глаголетъ: призи-
рая на землю, творя ю трястися, прикасался в горахъ,
вскурятся. Лавр. л. 6696 », Намъ пастися творя на
семъ еѣносѣчищи. Жит. Вас. Вел. ХІІІв.(В.ІІ. 439).
— дѣлать видъ; — Приближішасд въ вьсь, въ ню же
иддаста, и тъ твордаше дал'е ити, и ноуждааста а,
ггюща: облдзи съ нама (въ др. сп. твордашесд; гсрост-
Б-гсопісато). Лук. XXIV. 28. Мст. ев. д. 1117 і.
— подражать: — Любляше же ЕпиФаніа гако вер’сту
свою, а нрава его не твордше ни мала, но просту лю-
бовь имѣя к нему (тѵіѵ йреттіѵ аѵтоѵ оих ёрлрйто то
вбѵоЪѵ, пои еііаш аешиІаЪаіцг ѵігіиіеш). Жит. Андр.
Юр. XXXI. 118.
— украшать: — И облечесд (Ѳамарь) в ризы твореньи
(то &арютроѵ). Быт. XXXVIII. 14. Библ. 1499 г. (Оп.
I. 16).
— растворять одно въ другомъ:—Саадакъ Бухарской, пи-
санозолотомъ творенымъ по червчатой краски..., древа
писаны золотомъ творенымъ. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г.
(Савв. 23). Тебенки тамошніе писаны золотомъ тво-
ренымъ по червчатой земли. Конск. приб. Бор. Ѳед.
Год. (Савв. 39). Прописывала... творены золото.
Вкладн. XVI—XVII в. (Рум. 464).
— ? — Что вздлѣ оу насъ товаръ передъ Невою роз-
боиникъі,тои товаръ творилѣ ксмд въ ихъ городѣхъ.
Доі. гр. Новг. съ Нѣмц. д. 1375 г.
творитин — сооруженіе: — И вздша ѵд Мсѵисед всд
оучдстіа, гаже принесоша снве Іилви на все дѣло стго
творитига (тсоійѵ аІ>та). Исх. XXXVI. 3. Сбор. Волоі,
XV в. Ак, н.
творитиса — совершаться, быть совершаемымъ: —
Явѣ есть отъ сего, яко Жидовьская пасха стоящимъ
бываетъ и творится. Іо. митр. Поел. Елим. 215.
— выдавать себя за кого: — Дъіжънъ ксть оумрѣти,
гако Снъ Б3?ии творитьсд (от: иіёѵ Ѳіой &хотоѵ ІігоЕ-
тіаеѵ). Іо, XIX. 7, Остр, ев. Сиць бѣ волхвъ всталъ
при Глѣбѣ Новѣгородѣ; глеть бо людемъ, твордсд акъі
Въ Пов. вр. л. 6579 і.
— дѣлать видъ: — Тъ твордашесд далече ити, и ноу-
жаста и, глюща: облдзи съ нама (тгрооетѵоі'иІсато). Лук.
XXIV. 28. Юр. ев. п. 1119 г. Игорь же и Олегъ, тво-
рящася мвмоидуща, потаистася въ лодіахъ. Никон, л.
6389 ъ Лежа твордсд акъі изнемагага с ранъ, но ранъ
на немъ не было. Ип, л. 6660 г. Болеелав... воева
школо Щекарева и взд десдть селъ, и тако иддшеть
назадъ с великою гордостью, твордшеть бо сд аки
всю землю вземь. т, ж. 6790 і. Той осени князь Би-
то втъ Литовьскіи... поиде ратью, творяся на Те-
мирь-Аксака, а не на Смоленескъ...; се же слово про-
несеся того дѣля, да быша Смолняяе оплошилися въ
нему. Новг. IV л. 6903 г.
— являть себя: — Самомоу мьныпю всѣхъ творитисга
и не величатисга. Нест. Жит. Ѳеод. 15. Сновець ваю
Стославъ... передъ вами не творитсд правъ, но кла-
идетсд и млти ваю хочетъ. Ип. л. 6657 г. Махи встав-
ши, велицѣ творимсд. Серап. сл. 3.
— говорить что-либо про себя: — Того дѣлд Гюрги
в борзѣ ѣхалъ, твордшетьсд до тебе передати
Переяславлю. Ип. л. 6657 і. А мъі творимъ вѣр-
нии, во Хмд Бие кріцни есмъі и заповѣди его слы-
шаніе, всегда неправды есмы Ісполнени I зависти,
немлрдья. Серап. сл. 5. То все пограбиша погавін,
творящеся на помощь пришедше, обрѣтошася на
пакость. Троиц. л. 6783 ъ (Кар. И. Г. Р. IV. пр.
150). Се же створи Святославъ одинъ безъ Олга,
и творяпіеся добро учинилъ, а на болшюю пакость
Олгу и собѣ. Лавр. л. 6792 і. Князь же велики...
поиде со всѣми своими въ Кириловъ монастырь, тво-
ряся тамо сущую братію накормити и милостиню дати.
Соф. вр. 6955 г. (т. II. 56).
— предполагать: — Си акы не свою волость творита,
гако не твордчесд оу насъ сѣдѣти, грабити не токмо
волость всю, но и цркви. Ип. л. 6683 і. Попа же бд-
шеть привелъ из Роуси к собѣ со стою слоужбою, не
вѣддшеть бо БЖига промысла, но твордшеть тамо и
долъго бъіти. *н. ж, 6693 ъ
творищв — ? — Творища и кумирница наполнили
бдхоу (®жой; хаі теріѵп хатеітхеоа^оѵто, іепзріа еі Іпспз
сопзЙШеЬааі). Муч. Мар. ев. 1.
творъ — видъ, наружность: — Касандра: низка, кру-
товатымъ лицемъ, чиста зѣло, мужескымъ творомъ
(аѵ^роеі&ті; тгр тглавіѵ). Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 183).
— устройство (?): — Шчнымь творомь (тЗѵ орратаѵ
хатаатасеі). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
— свойство: — Лѣпо бдше и творомъ былныимъ...
быти (та; яоібтѵіта; ^отамыѵ). Діоптр. Филип. XV в.
(Оп. II. 2. 461).
— принятіе, усыновленіе: — Снъ оубо Бжіи е родо, и
не творб (фбак хаі ои Эёаеі). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
— притворство: — Огланье есть (уродъ ненависть-
въіи..., любви творъ, срцю скверньнѣи тджести по-
датно (итгохркщ). Іо. Лѣств. XIV в. Ак. к. д. 115.—
Творомь — притворно, дѣланно: — Ходдще простѣ
и не творо	Іо. Лѣств. XIV в. (Оп. II.
Ж 199).
— ? — Желаниіж оукромьноужмоу приближисд, мнче,
творомъ бжасд. Мин, Пут. XI в. 114. Творомъ Бжикмь
прѣсвѣтьло шзаргакмъ (въ Мин, XII в, 103: причдще-
ниемь бжьствыіъіимь). Мин. Пут. XI в. 91.
— ? — СлІ5ха цря проказивыхъ творовъ очисти. Жит.
Акак. Мин. чет. апр. 272.
— ? — Роумдньствомъ творъ различенъ и пест‘ръ, еже
имамы на лици (т?) тйѵ у,ршра-гщѵ рёѵ хо:а). Діоптр.
Филип. XV в. (Оп. II. 2. 461).
творьба — произведеніе: — Твоа соу творбы (<ті та
томата). Георі. Ам. (Увар.) л. 231.
ТВОРБНЫИ — относящійся къ созданію: — Гь по-
стави вѣка творнагои потомъ створи всю тварь, Мѣр.
проведя, ХГѴ в. Енох. 36.
— творческій, поэтическій: — Видѣлъ ли... творна
или трагика гранеса (тсоічтіхой; хокр-ои; ѵі трауіхоѵ;).
Аеан. Алекс. Сл. на Аріан, XV в, (Оп. II. 2. 40).
939
тво-----твь
940
— притворный, дѣланный: — Творно хоженьн (игі-
зйасто; Йіауырі). Іо. Лѣств. XIV в. (Оп. II. 2. 199).
Непыц&к творный симъ и лъжный видѣніе прѣль-
стити Бйиа раба. Гриі. пап.
ТВОРЬСЕЫ — посредствомъ созданія: — Тъгда при-
сѣти къ неи Ва" вышьнгаго ^постасьнага премоудрость
и сила... и сътгасга Со чистыихъ и иесквьрьныихъ
ега оутробы плъть въ дпГевьноу дшю..не сѣмень-
чьскъі, нъ творьскъі, Стмь Дхъмь. Іо. екз. Боі, 231.
творьць — создатель: — Не оупадаитесд на твари,
нъ тѣми творьца познавайте. Изб. 1073 і. л. 18,
Страшнѣй же и скорѣе вьсего съзьданик събирад
въскорѣ и прѣдъ творьцемъ поставимо прѣди (ігіх-
стт;). Гр. Нав. XI в. Вѣрую во единого Ба Шца
вседержителА, творца нбу и земли. Смлв. вѣр. Влад.
Моляще идолы, а не Ба" своего и творча. Илар, Зак.
Блаі. (Сбор. 1414 г. л.' 59). Неоужели ксть творьцю
несъэданоу быти. Іо. екз. Боі. 29. Не зданъ оубо сый
творьць. т. ж.
— сочинитель, составитель: — Памдть прпд. Никиты
и Іосифа творьца (канономъ; теощтой хаѵбшѵ).
Л/т. во. д. 1117 г. 2 апр. Мѣсяца мая въ 27, на свя-
таго Климента, творца канономъ. Нові. I л. 6850 і.
(по Арх. сп.). Филипповъ, творець Тикрѣ (на полѣ
выноска: Зерцалоу). Сбор. Йир.-Бѣмз. XV в. 16.
— поэтъ: — Нѣкто творець тоупъ свое твореник попѣ-
ваніе (тсоготт?;). Пчел. И. публ. б. л. 55. Сьи црь въпрося
КсенеФонта ю твор'ци Шмирѣ. т. ж. 56. БѢаху фило-
софи и творца (хобтітаі). Іо. Мал. Хрон. Аще соста-
вити творца, га складотворца, въ ествословіе сведепіи
(на полѣ приписано: въчтешн; те^та;). Георі. Ам.
(Увар.) 44.
— изобрѣтатель: — И творьци, и оученици, и оучи-
телк сжще (тЛахттк). Гр. Наз. XI в, 150.
— исполнитель: — Творди Божіимъ заповѣденъ, Лук.
Жид. 9.
творьчии — прилаг. прит. отъ сл. творьць — при-
надлежащій создателю: — Бжик и творьче има кго
страшьно ксть. Псалт. толк. XI в. (Еві.). пс. ХСѴІІІ.
. 3. толк. Се оубо тѣло... въстанеть без тьлѣнига...
по творьчоу отъвѣтоу пакъі въставити ск. Іо. екз.
Бог. 346. — Ср.: Се же такоже твор'чоу прѣмоуд-
рость кажетъ и силоу. Іо. екз. Шест. по сп. 1263 ». л. 3.
ТВОРЬЧЬОВЫИ — поэтическій: — Творьчьстии образи
сжть кз. Изб. 1073 г. л. 237. Ни творьческы, ни ри-
торьскы, ни философьскы 8чнпе оучитисд рекыи (те:ѵ)-
тіхйѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 231.
твьрдило — твердило — тюрьма (?): — Твердило...
оустроено. Жит, Екат. 4.
ТВЬРДИЛЬ — см. ТВЕРДѢЛЪ.
ТВЕРДИТИ = ТВЕРДИТИ — ТВРЬДИТИ, твьржЙ —
укрѣплять, строить укрѣпленія: — Она же увѣдаста,
почаста городъ твердити; и они (въ подл. ини) слы-
шавше, оже городъ твердятъ, лдоша къ Прыньску,
собра вше вой множство. Лавр. л. 6694 г, Нача Ѣздити
около града, глаголя: твердите городъ. Сузд. л. 6724 г.
(по Ак. сп.). Што жъ коли вси бодре и землдие
будутъ городъ твердити, тогдъі тіи люди тако же
имѣютъ твердити городъ Смотричь, Жал, ір. Под. кн,
1375 і.
— подтверждать, скрѣплять: — Из Риги клали ва
Гочкъіи берьго тамо твердити миръ. Смол. грам.
1229 г.
— подкрѣплять; заставлять дать клятву: — Вѣдоущоу
норовъ его, тверДАшеть іі кртмъ. Ип. л. 6765 і.
— настаивать: — Иштеть бо присно побѣдовати и слово
свое твръдитн (тбѵ Іоуоѵ хотой корЙайі). Панд. Ант.
XI в. л. 55.
ТВЬРДО =: ТВЕРДО = ТВОРДО — СТОЙКО: — НОВГО-
родьци же сташа твьрдо о кнзи Романѣ. Новг. I л.
6677 і.
— нерушимо, непоколебимо: — Инь же правьда отъ
Хвъ чиститель,.. содьржитьсд твьрдо (ата<рерй;).
Ефр. крм. Крѳ. 138. Твордо дьржаще. Стихир. ХІІ в.
4. Тотъ миръ держати вѣлми твердо, безо всакоѢ
хитрости. Доі. ір, 1349 і.
— строго: — А они вси держими бяху твердо, и стре-
гоми, и потвержаеми многими желѣзы и казньми.
Лавр. л. 6694 і.
— крѣпко (о снѣ): — Усне твердо. Хроноір. 1494 г.
(Бусл. 715).
— среди крутыхъ береговъ (?):—Бѣ бо рѣка та твердо
текоущи, бережиста. Ип. л. 6688 і.
твьрдодЙшьныи — стойкій: — По Хъ" до съмьрти,
твьрдодшьне, огневи и моукамъ противисд, вельглано
погаше. Мин. 1097 ». л. 100.
ТВЬРДОЛЮБИВЪІИ = ТВРЬДОЛЮБИВЪІИ — подвиж-
ническій (?): — Сластолюбивое бо срце стража и ве-
ригъі дшн въ врѣмА исхода бждеть, а тврьдолюбивое
двьрь (въ подл. дврьрь) есть отврьста (<р&йоѵо;).
Панд. Ант. XI в. л. 154'.
твердость = твердость — твердыня: — Бдше гра
твердъ Юрьевъ, въ "г стѣны, і множество люи в
немь всакъіхъ; ... ни во что же твердость та бът.
Нові. I л. 6770 г, Поставиша городъ надъ Невою на
оусть Охтъі рѣкы, и оутнердиша твердости» неска-
заньною. »і, ж. 6808 і.
— обезпеченіе, нерушимость: — А на твердость веч-
н8ю печа наші> велелимо завесй. Грам. Пол. кн. 1396 *,
— защита, охрана: — Теплый бо дроугъ что не ство-
рить за дроуга? Кони сладості не сътворить... и
кокга твердости не съмыслитъ емІ5 (ас<рх1=іаѵ)? Пчел.
И. публ. б, л, 19.
твьрдостьно — твердо, непоколебимо: — Прѣтьрь-
пѣша до кръви, твьрьдостьно къ грѣхоу протививъ-
шесд. Мин. 1096 і. (сент.) л. 107.
ТВЬРДЫИ — ТВЕРДЫЙ = ТВРЬДЪІИ — крѣпкій,
твердый; — Кременк твьржии и мѣди сильнѣй, Мин.
1097 і, л. 95. Петръ жк, твръдыи камень, вь вкльи
грѣхь вьпадъ (стерва. тетра). Панд. Ант. XI в. л. 67.
— крѣпкій, надежный: — ЗІащитивсд (очага ньемь, акы
твердымъ щитомъ. Ип. л. 6769 г. Оковавъ его твер-
941
твь
твь
942
дыми желѣзы и спровади его въ Витебскъ, Псков, I л.
6943 і.
— прочный, устойчивый; — Оустрои твердый примостъ
в мори (іуирштатг,ѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 372.
— крѣпкій, неприступный: — МГтвоу творд и тою отра-
жай й, гако градъмь твьръдъмь. Нест. Жит. Ѳеод.
24. Есть твердъ ко взятію: то есть голова всему граду
тому (о столпѣ Давидовѣ). Дан. иі. (Нор. 33). Твьр-
дъіи сывъ и иепреборьнъш (й; іс<раХѣс -гебруо;). Зла-
тостр. XII в. (В. II. 436). Тѣмь и не твердъ бѣ ему
бродъ, зане не бяпіе ту князя, а боярина не вси слу-
шають. Лавр. л, 6659 г. Отраженъ есмь страхомъ грозы
твоея, яко оплотомъ твердымъ. Сл. Дан. Зат. 230. Бдше
гра твердъ Юрьевъ, въ г стѣнъі. Нові. I л. 6770 і.
Бдше бо мѣсто велми силно твердо, на (ка)камени
высоцѣ, не імѣга пристоупа ни бѵкоудоу же. т. ж.
6819 г. Поіде квзь великъш... къ Выбороу городоу
Нѣмецьскомоу і биша і з^ю пороковъ, твердъ бо бѣ.
т. ж. 6830 г.
— непоколебимый, незыблемый: — Бѣ бо гавѣ и ваше
и наше оусьрдик твьрже (ѵ^етёра тсро^о[іед «.Т'ра-
Імгкра). Ефр. крм. Крѳ. 138. Хочю имѣти миръ с
тобо(ю) твердъ и любовь. Пов, вр. л. 6479 ». Непо-
движимоу и твьрьдоу... вѣроу вашю да съблюдеть.
Нест. Жит. Ѳеод. 28. Чинимъі миръ твердый и с ко-
ролемъ Казимиромъ Польскъімъ. Дог. гр. 1349 і.
— стойкій: — Прѣтьрпѣвъ, твьрдъіи Алупик, на мно-
жанша лѣта. Мин. 1097 ». л. 152. Мнкъ бъі тврьдъ
на грѣхъі (неуступчивъ грѣху). Мин. Пут. XI в. 68.
— неизмѣнный, вѣрный: — Твьрдъіимь оумъмьоупъвага,
дьрзноулъ кси, гако ль въ. Мин. 1097 і. л. 148. По-
ложи къ намъ твьрдЙю любъвь (хратаікѵ ауітспсіѵ).
Ирм. ок, 1250 г. — Ср.: Аште ли к*то тврьда оума не
лматъ, да сд отлжчитъ отъ насъ. Супр. р. 46.
—	подтвердительный: — О томъ о всемъ укрѣпився съ
нпми крестнымъ цѣлованіемъ, да и твердыми грамо-
тами записавъ положилъ. Соф. вр. 6979 г. (т. II. 131).
—	строгій, жестокій: — Ариа безбожьнааго и нечестива
Македон(и)а тврьдыими повелѣиии ти жи(ла)ми оуда-
вилъ еси. Мин. 1097 г. л. 29.
—	имѣющій силу, значеніе: — Не властьно и не твьрдо
таково к поставленик да боудеть (арё^акх;). Уст. крм.
Іо. Схол. л. 22. Сард. 15.
—	непреложный: — Не вьедкъі кънигъі твьрдъі или
чисто има написанига сътджавъша (оі^ рфХо;
Ефр. крм. л. 246.
—	сильный: — Свѣтъ, гавленок божьство на горѣ оуче-
аикомъ, малъмъ тврьдѢи зрака (стеррб;). Гр. Наз.
II в. 100.
твьрдынга=твЕРДЪінга=твРЬДЪінга—тюрьма:—
Изведеши мд Со твръдыни сед (ёх тоѵ 6/ирйр.ато;
ттои). Быт. XI. 14. Сбор. Волоі. XV в. Ак. я.
— крѣпость; защита: — Аще же, выпоустивъ слово,
велишь дроуг8 оу держати, то ти къ чюжей твердынѣ
прібѣглъ еси (еі; аХХотріач таотіѵ). Пчел. И. публ. б.
л. 64.
— неприступность: — Ега оувѣда стѣнъ граскьі твер-
дыню (б^орбтчта). Георі. Ам. (Увар.) л. 362.
— прочность: — Тенницю обрѣтохомъ затворену во
всю твердыню (еѵ тѵаор	Апост. XIII в.
Дѣян. V. 23 (В.).
твьрдь=твердь = тврьдъ — небесный сводъ (какъ
вѣчто твердое): — Нарече Бъ" тврьдъ ибо (стершр.а,
ѣгшатепіиш). Быт. I. 8. Сбор. Волоі. XV в. Ак. я. 0
ре' Бъ: да б&дж свѣтила на тверди нбеснѣи (ёѵ тй
стареыр-аті). Быт. I. 14. т. ж. Въ вторый днь створи
твердь, иже ё посредѣ водъ; сего же дни раздѣлишасд
воды, полъ ихъ възиде на твѣрдь, а полъ ихъ по
твердь. Сл. фил. 986 і. (по Ип. сп.). Того дѣльма и
твьрьдь иарече Богъ быти (ттерёар-х). Іо. екз. Боі.
151. Чьео ли радьма врьхоу твьрди Въ положи во-
доу (ёхаѵсй тоѵ стереы^ато^). т. ж. Въ начало оубо
вода плаваше по всей земли; прежде же сътвори Бъ
твьрдь, разлоучага посредѣ воды, гаже врьхіі твьрди,
и воды, гаже подъ твьрдию. т. ж. 150. Верху
тверди небесныя (<тр&ир.<хто;). Жит. Андр. Юр. VII.
36. & воды же твердь нбноую съгоустивъ и землю
верхоу водъ створивъ, створи пакы соущага в нихъ
вед (<ттерёыр.а). Георг. Ам. (Увар.) л. 192.
— созданіе, тварь:—Милости твога отъ вѣка на тврьди
твоки (бкі ттіѵ хтІ5(ѵ). Панд. Ант. XI в. л, 305.
— укрѣпленное мѣсто, укрѣпленіе, крѣпость: — Разо-
рилъ еси вед ошлоты его, положилъ кси твьрдь кго
страхъ (ті буирй[ло.та). Псалт. Сим. д. 1280 *. пс.
БХХХѴІІІ. 41. И есть бо ту твердь велика, изби-
ваютъ Срачине въ горѣ той; иже хощетъ въ малѣ
дружинѣ проити гору ту, то не можеть ея проити.
Дан. иі. (Нор. 86). На утри же день вставъ король
поиде, Володимерко же, выступяся назадъ, за твердь
ста. Лавр. л. 6660 ». Оугошили около себе твьрдь.
Нові. I л. 6688 г. ИзАСлавъ же... потче къ плоту,
кдѣ бдху пѣшци въішли из города, твердь оучиаивше
плотомъ. Переясл. л. 6692 г. (Лняже, не могоучи стати
противоу силѣ его, и бѣжаша во свои тверди. Ип. л.
6704 г. Изгошипіа твьрдь, а поути іѵ Новагорода все за-
секоша. Нові. Iл. 6723». Надѣяше бо ся на твердь, бяше
бо плетенемъ оплетено то мѣсто и насовано колья.
Сузд. л. (по Ак. сп.) 6724 г. Твьрди издѣлаша, хо-
тѣша оумрети за стую Софию. Нові. I л. 6732 і. А
Мордва вбѣгоша в лѣсы своя, в тверди, а кто не
вбѣглъ, тѣхъ избита, наѣхавше, Гюргеви моло-
дии. Лавр. л. 6736 і. Създа тверди каменыи (<хѵа-
кс^ата). Георг. Ам. (Увар.) л. 123. Поперъ глема
твердь (буиры^а). т. ж. л. 371. — Твьрдию— вслѣд-
ствіе укрѣпленій: — Не совкупишася битъ обои за
мѣсяцъ, бѣ бо не лзѣ иереити рѣкы твердью.
Лавр. л. 6685 і. И обрѣте Глѣба стояща на Колакши,
и не лзѣ бѣ ударити на него твердью. Нові. IV л.
6685 і.
— тюрьма: — Ту в тверди (ёѵ тй буѵрйр.хті, іп сазіо-
йіа). Быт. XXXIX. 20 по сп. XIV в. Дьръзноу Исакъ
молитиса о сноу свокмь, да бъі кго испоустилъ ис
943
ТВЬ ----ТЕЕ
944
твьрди прѣдъ са. Новг. I л, 6712 а. Испоущенъ бъі
по твьрди и хожапіеть въ свок и воли. т. ж.
— безопасность: — Въ тверди держахУть (Романа; Ь
аст^аХгій). Георі. Ам. (Увар.) л. 366.
— прочность: въ твьрдь — прочно: — Аіце ли не
искУпи, дон’деже сконъчаетсд лѣто все, да Уставитсл
хра сУщіи имУщемУ отраженіе въ тврьдь притлжав-
шемУ е (тйуо; Й-іЙХ’.ш:). Лев. ХХР. 30. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. н.
— твердость, стойкость: въ твьрдь — твердо, стой-
ко: — Вѣроуеть въ твьрьдь сего оца соуща, а оноу
мтрь. Іо, екз. Боі. 366.
— вѣрность: — Мьетисіавъ же посла къ свои ротни-
комъ, къ Мрославу оу Галичъ и къ Лакомъ и къ
Всеволодковичама, гавлАи имъ твердь братьѣ. Ип. л.
6677 і.
— сила: — Все дѣло тверди его (отпе ориз гоЬогів еіив).
Есѳ. X. 1 по сп. XIV в.
— внимательность, осторожность: — Всѣмъ оумѣниимь,
мждростык и правдой, в‘се оубо тврьдьж храни своея
свѣщж (аа<раХеіа). Панд. Ант. XI в, л. 253. Аще бы
кто да1 зернца злата и каменія драга, то не были всею
твердію держалъ (у.ета тгаатк а<г<раХгіа?). Кирил. Іерус.
Оіл. (В.).
— ? — Ега оувѣда... тверди іѵ камении мещемь" (тбѵ
татрорбіыѵ ааіраХиаѵ). Г’еііра. Ам. (Увар.) л. 362—363.
— какъ названіе мѣстности: — Присталомъ въ етерѣ
мѣстѣ, зовомѣмся Тверди (Ерібаигпт). Прохор. Жит.
Іо. Боі. XVII. Мужи и братіа, иже въ Тверди жи-
вете (<іиі теснт Ерібаигі тогатіпі). т. ж.
твбрдьствик=твердествик — твердь небесная: —
И се не бдше ни на томъ простерьтии инацѣмъ обра-
зомъ силы ига, нъ Іѵчыо дховнъіхъ англъ и гаже
на з-мь твердествии сила, юже видѣхъ. Книг. откр.
Авр. 45.
твьрдьство^твердьство -твердь небесная:—И ви-
дѣхъ на седмемь, на нем же стогахъ, твердьствѣ...
и свѣтъ, и росу, и мьножество англъ. Книг. откр. Авр. 44.
ТВЬРД® = твердъ — сохранно, осторожно: — Имѣте
гі, тъ ксть, и ведѣте и' твьр'дѣ (аа<ракы;). Мр. ХГѴ.
44. Мст. ев. д. 1117 г.
— жестоко, нещадно: — Имѣяи двѣ женѣ, да ся ижже-
неть меншица съ своими дѣтый, и тепуть его твердѣ,
а поста 'з лѣтъ. Зак. Греч.
— внимательно: — Вънеми оубо твьрдѣ. Жит. Ни-
фонт. 6.
ТВЬРДЪЛЬ = ТВРЬДЪЛЬ — ТВЕРДѢЛЪ=ТВЕРДИЛЪ—
твердь небесная (?): — Сии есть, иже крУговатоую
звѣздоу сътвори твердѣлъ, Кир. Конст, Сл. на Срѣт.
Мин, чет. февр. 25. — Ср.: Да бжджтъ звѣздъі по
тврьдѣли небесьнѣи, и бъіша. Супр. р. 233.
— укрѣпленіе, твердыня, крѣпость: — Възложиша на
твердѣлъ (ёгсі то оуѵршр-а). Суд. IX. 49 по сп. XIV в.
И възникветь въ градъ и тръніе, джбіе, и въ твръ-
дѣлй его, и будетъ село зміем* и селище п'тицамь («;
та оуѵрырьата). ^с. XXXIV. 13 (Упыр.). Гь*... разори
гаростІл своеж твръдѣли дъщере Іюдины (тй оуири-
(дата). Плач. Іер. II. 2 (Упыр.). Расыпа вся твръ-
дѣли его (та оуѵрыріата). т. ж. II. 5 (Упыр),
Тъже же в1 сеи твръдѣли поругается и посыплетъ
нерьстію и іѵбладеть ею (е<; па.ѵ оу6рыр.а). Аввак. I
10 (Упыр.).
— тюрьма: — Изведеши мя іѵ твердили сея (оуорш^ато;,
сивіобіа, въдр.сп. твръдыни, твьрдѣли). Быт. XI. 14.
— плотина: — Одрьжати же са или ставити едъва
възможеть и сильнаа тврьдѣль. Наз. XI в. 170.
— оплотъ (въ переноси, знач.): — Кде ненреложьнаіа
твердѣлъ разоума (іі арлтаОетоі; ттк уѵшр-ті; аухѵра)
Гр. Нис. о Мел. Мин. чет. февр. 124.
те (союзъ) — же, а (?): — Аште те бесъмьр*тьна к
Троица, то бесъмьр'тьнъ к и кдиныи отъ Троица
Изб. 1073 г. (В.).
ТЕВЕ, ТЕВВ — см. ТЫ.
тебенекъ — лопасть у сѣдла: — Тебенки серебряны
кованы. Конск. приб. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 38).
Тебенки... писаны золотомъ творенымъ по червчатоа
земли. »і. ж. (Савв. 39). Крыльца и тебенки камка
Дѣл. ІІерс. (Кар. И. Г. Г. т. X пр. 130). — По тебе-
некъ — въ рукопашную (?): — Встрѣтите царя Аслана
на Окѣ рѣкѣ, а съ нимъ воя многи, , и бишася
съ нимъ по тебенекъ. Соф. вр. 7036 *, (т. II. 361).—
Ср. Киргизск. тебеньга (Савв. 283).
ТЕВИГЪ — ремень въ упряжи: — Тевигъ (^еоуігі),
Силъв. и Ант. вопр. XVI в. 182 (Оп. II. 2. 148).
тегилаи — одежда въ родѣ кафтана съ короткими
рукавами и съ высокимъ стоячимъ воротникомъ, под-
битая хлопчатою бумагою или пенькою и насквозь
простеганная (Савв. 2 изд. 144): — Тегиляи бархатъ
Венедитцкои цениненъ съ золотомъ и съ пѣтлями, на
немъ пуговицы. Оп. им. и. Ив. Вас. 1582—1583 і.
21—22, Царевичевы князь Ивановы тегиляи. т. ж.
32—33.
теиь —тежо — западно-Русская Форма союза тоже-
также:— Тежъ, естли бы крестьянинъ нагабалъ Жи-
да. ,тежъ, естли бы крестьянинъ Жида забилъ.
и тежъ... (такъ начинается каждая статья грамоты).
Жал. ір, 1388 а. А другій ерлыкъ тежъ панъ Иванъз
Кіева прислалъ. Посолыяпв. Каз. к. Полъск. Тежо на
томъ присегаю. т. ж.
тежъСтво — тождество: — Сжщвк же къ сжштик
не всако ина тежьства, нъ разяьвьство, собьство же
къ собьствУ в’сдко има тожьство и разньство. Изб.
1073 г. л. 229.
ТЕЗЪ и производи. — см. тьзъ и проч.
тевдиньныи — прилаг. отъ сл. текль — смоля-
ной: — Паче теклиннаго врѣния (тсрос 31 ртігіѵп; ^<пѵ)
Прол. XVI в. ноябр. 29 (В.).
ТЕКЛЬ — смола: — Теклию вроущею полиганъ скон-
чася. Прол. XVI в. ноябр. 29 (В.).
теетонищь — сынъ тектона, т. е. плотника: — Не
сь ли ксть текътоништь и снъ Марвинъ (6 той тіхто-
ѵо? ѵі6$). Панд, Ант. XI в. л, 105 (Мв. XIII. 55),
945
ТЕЕ — тем
946
тввтоновъ — прил. прит. отъ сл. тектонъ: — Не се
іи е тектіѵновы снъ Мрьа (той тёхтоѵо;). Л/р. VI. 3.
Нов. зав. ХТѴ в. Алекс. митр.
тевтонъ (Греч. техточ) — плотникъ: — Не се ли
есть тектонъ, сЙъ Мариинъ. Мр. VI. 3. Ев. 1383 г.—
Си. ТЕЕТОНИЩЬ.
текъ — токъ, теченіе: текомь — бѣгомъ, быстро: —
Теко въскорѣ пріиде (Зрор-аго;). Жит. св. XVI в. (В.).
Тикомъ в гостинняцоу приходитъ, т. ж.
ТЕЕГЬИЪ — стукъ, постукиваніе клювомъ (о птицахъ):—
Дят.юве тектомъ путь къ рѣцѣ кажутъ. Сл. плк.
Пюр.
телица — телка, молодая корова: — Еда ли Веоиль-
скыма пожру телицама. Кир. Тур. Сл. о слпп. ві. И да
на томъ Мпхапло... дѣвдть пороковъ бѣлкѣ, а те-
личю по по донка Купч. Мих. Варе. поп. Арт. XV в.
А пополонка за телицю полъ третьи цдть бѣлъ. Купч.
Иін. Стан. Бор. ХУ в. ТЙко же Ііѵсіа црь, пррчь-
ствй’ провозвѣстившій том8, кости повершимъ тели-
цами іагама, по смрти копавъ, съжже (та оста тйѵ
етЛоааѵтмѵ еі; та; Хар.аХец, еогшп обея дпі ѵііиііз іш-
тоіагапі). Жит. Еутх. 22. Мин. чет. апр. 109.
тедичьнъіи — прилаг. отъ сл. телица: — Ни попе-
іомь теличънъімъ посѣваіжшти. Гр. Наз. XI в. (В.).
тельць — молодой быкъ, бычекъ; — Стадо телець и
іьсідтъ (таѵроѵ каі очоѵ). Суд. VI. 4 по сп. XIV—XV в.
(Бусл. 121). Да принесжть телець Іѵ говядъ непоро-
че и овънъ Ж іѵвець непороченъ... и да възнесЬ’ть
Гви всесъжеженіа цют/оѵ). Іез. ХЕПІ. 23 (Упыр.).
Да не ореціи тельцемь и осьломь (ёѵ .Панд.
Лнт. XI в. л. 171 (Втз. XXII. 10). Тельціж въкоупь
кръмлкиоу... и не трьпдштема разлжчеянм. Гр. Наз.
XI в. 45. Створи Бъ гостивьству велику и пиръ ве-
ликъ телчемъ оупитанымъ и) вѣка и възлюбле-
нымъ Симъ своимъ. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 ».
л. 35).
— изваяніе быка: — Сътвори и телець ліанъ и рекоша:
с'іи бзи твои, Ійлю ([лм^оѵ ^аѵ&ѵтбѵ). Исх. XXXII. 4.
Сбор. Волы. XV в. Ак. я. Тельць въ Ба" мѣсто ба" на-
рекоша. Изб. 1073 г. л. 161. Постави* подъ нь тел’ца
ві литы великы ([лбсгд^оѵ^). Георі. Ам. (Увар.) л, 93.
— телецъ, одинъ изъ знаковъ зодіака: — Тельць мѣ-
сяца априлд въ кг. Изб. 1073 ъ. л. 250.
чхлъЧЕСДОѴСЬ: — Телчеслонъ (таиреХаро;). Козм. Инд.
ТЕДБЧИИ—прилаг. отъ сл. тельць: — Кровь козлі'ю и
тельчКю(ті аір.а тйѵ [іба/.ыѵ хаітйѵ трауюѵ). Евр. IX.
19 (В, I. 349). И мдса тел’ча и кож5 и мотыла да
иж'жейіи на огни внѣ пол*ка (та. ^ё хреата той р.6ау_от).
Исх. XXIX. 14. Сбор. Волоі. XV в. Лк, н. Телчи главѣ
поклонишяся, златомъ и сребромъ въ пещи отнемъ
съліанѣ. Никиф. м. посл. Влад. Мон. 66.
— невѣрный переводъ Греч. р.6ту,о; —- мускусъ: —
Мраго моужа добродѣтелі телчи оуподобисд блгооуха-
нию, иже наресд Греческы газыкіѵ аохо (зітііів са-
тііаз тозсЬо еві, аготаіі аиаѵізвіте Гга^гапі,!). Сбор.
XV в. Син. (Оп. II. 2. 641).
тхлюга — повозка: — Аще поѣхати буддпіе Шбъри-
рину..., велдше въпрдчи г ли д іи е ли женъ в те-
лѣгу и повести Шбърѣна. Пов. вр. л. введ. Кричатъ
тѣлѣгы полунощы. Сл. плк, Июр. Не бѣ слъішати іѵ
гласа скрипании телѣгъ ё множества ревении вель-
блйдъ его. Ип. л. 6748 г. Оселъ бо лѣнивъ подъ те-
лѣгою подпрдженъ. Поуч. Кирил. фил. (Изв. IV. 139).
Телѣга (6 <5і^ро;). Гр. Наз. XIV в. съ толк. Ник. Иракл.
Уже бо скрипѣли телѣги меж8 Дономъ и Нѣпромъ.
Сл. о Задон. Витоѳту стоащу на другой странѣ рѣки
Ворсколы, во обозѣ, въ кованыхъ телѣгахъ на чѣпѣхъ
желѣзныхъ. Никон. л, 6807 г. Телѣгомъ и колесомъ
и санемъ есть мѣсто во дворехъ вашихъ, а мнѣ
вѣсть мѣста. Сбор. поуч. Оинод. XVII в. (Оп. II. 3.
105).
— ? — Телѣга сребряна Костян’тина і Елены (въ числѣ
служебныхъ церковныхъ сосудовъ; въ Копенъ, сп. ко-
лесницы). Сказ. Ант. Новъ. 1.
телъкьниет — проѣзжая дорога: — (Межа пове-
дена) на дубъ, а на дубѣ грань, да къ дорогѣ къ
телѣжнику, что идетъ отъ Володимерова.. а у до-
роги у телѣжника яма. Пра», ір. Снов. мон. 1518 г.
ТЕДА — теленокъ:—Аще кто оукраде телд или иів'ціі,
то заколю и; или оу дари е, пдтеро телд тджи въ те-
лдте мѣсто	тгёѵтх
Исх. XXII. 1. Сбор. Волог. XV в. Ак. н. Възиграіжть,
ыко телдта поущена отъ оузъ ((лот^арса). Панд. Ант.
XI в. л. 295. А за телд е" коунъ. Р. Прав. Яр. (по
Син. сп). А коровѣ купить за слюблено, а по торговли
телдтъ не сочить. Псков. судн. гр.
телатина — телячья шкура: — Телятина малая вся-
кою шерстью по 4 деньги; а въ Брабанѣхъ ихъ ку-
пятъ на харатью по 1 алтыну н 2 деньги. Торъ. кн.
XVI—XVII в. 131.
— телячья кожа, выдѣланная для письма, пергаменъ:—
А рддъ мои іѵ писмени вздти з" сороковъ, да телд-
тины ми было вздти, за телдтины же сорочекъ. Ев.
Алехсандроневск. л. XIV в. Запись (Свѣд. и зам. I. 2.
92).
телатинъеа — уменыпит. отъ. сл. телдтива — не-
большая телячья шкурка: — Телятинки бѣлыя и ма-
лыя и выпортки по одному алтыну съ деньгою; а въ
Брабанѣхъ ихъ купятъ по 2 алтына я по 2 алтына
3 деньги; а опушаютъ ими платье за мѣсто горно-
стаевъ; и ты сговаривайся съ ними на тысячу. Торг.
кн. ХѴІ—ХѴІІ в. 131.
телатиньнъіи—прилаг. отъ сл. телдтина—сдѣлан-
ный изъ телячьей кожи: •— Сапоги телятинные. Явк.
Вт. Вас. 1579 г.
твмиганъ (Греч. Зор.іар.а) — благовонная скола, упо-
требляемая для куренія, ладанъ: — Теміанъ бѣлый
(Мраѵоѵ). Хев. II. 1, 15. Библ. 1499 ъ. (Оп. I. 18).
И тако ражается темьанъ черный и гофитъ: изъ
древа исходитъ аки мезга и снимаютъ желѣзомъ
острымъ (въ др. сп. томьянъ, тимьянъ). Дан. иі. (Пал. 9).
И ту ражаеться теміянъ ладанъ, спадаетъ съ небесе,
60
947
ТЕМ --- ТЕП
948
и тако взимаютъ на древцяхъ. т. ж. 12, Л старо-
стамъ коуаецкимъ святаго великого Ивана ставити
на праздникъ святаго Ивана семъдѣсятъ свѣчъ, и
тѣмъянъ и ладанъ. Грам. кн. Всевол. д, 1136 і. О при-
ношеньи пло въ црквь... і ій вземлющихъ нѣчто іѵ
церкъве Іли воскъ или темьганъ і масла. Ряз. крм.
1284 ». л. 23. А стб*му Николѣ (дадутъ) л' бѣлъ на
темъдеъ. Дух. Арт. черн. ок. 1350 і. Прияесоша
темьянъ и покадиша предъ храмомъ свѣдѣнія. Стеф.
еп. поуч. стриг. ок. 1386 г. Бысть во Псковѣ темьянъ
дорогъ: по 60 денегъ рублевая гривенка. Псков. I л.
6971 г. Дѣлатель темыанъныи, иже въ Лювии, не
жьгоуть преже соухаго хврастыа, даже не избероуть
темыана (то ХаЙаѵом). Пчел. И. публ. б. л. 99.
— куреніе ѳиміамомъ, куреніе при богослуженіи: —
На всякомъ мѣстѣ темьянъ имяни моему приносится.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 57). Темьянъ, Бу
въспущаемъ, въздхъ ости. т.ж. (Сбор. 1414 г. л. 68).
Вздша мощи Федосеевы съ свѣщами и съ темыаны
и принесоша і положиша и оу своей ему црквѣ. Пов.
вр. л, 6599 г. (по Ип. сп.). И тако, въземше тѣло стго
Глѣба, со свѣщами н стемыаномъ и с великою чьстью
иесоша в кораблецъ, ти тако (ѵплъіша. Нест Бор. Гл.
28. Воню благоуханья принося, кадило молитвеное,
тѣмъянъ благовоньвыи. Лавр. л. 6693 ». Носяще кре-
сты ссвѣщами же и кандилы с благоуханнымъ темья-
номъ. ю». ж. 6739 і. Аще іѵцѣстить грѣхъ (ѵ домоу
Илиа ли темыано, ли жертвою (Ь	Георі.
Фк (Увар.) л. 80.
— см. тимианъ, тьмиганъ.
тЕМиганьниЕЪ — курильница: — И темыан’никы и
іѵгнища и съсуды премногы (бшсха;). Георі. Ам.
(Увар.) л. 93.
темииньница — кадильница: — Дѣлаше роукама
пленица и темыаньницѣ и блюда. Никон. Панд.
сл. 45.
ТЕмиганьнъіи — прилаг. отъ сл. темнивъ: — йко
же дѣлатель темыанъныи, иже въ Лювии, не жьгоуть
преже соухаго хврастыа, даже яе избероуть темыана.
Пчел. И. публ. б. л. 99. — Ср.: Аште не примнетъ
тьмыаньнааго кажденига, ни жрътвъ, то не можеши
вьнити въ цръкве. Супр. р. 166,
теминныцина — подать на церковь для покупки
ладана (?); — Се га кнгинд Шгльгкпрдовага Оульднид
оуставила есми брати на црковъ Бжию Прчстои Кспе-
нига тѳмьганъщин^, на годъ по полі» (ко)пе грошіи.
Вклад. ір. 1377 і.
ТЕМЛМВЪ — тесьма, перевязь для надѣванія оружія
черезъ плечо: — У кишени темлякъ и кисти шолкъ
червчатъ съ золотомъ. Ср. Бор. Ѳед. Год. 1589 і.
(Савв. 23). Темляки (у сабли) и кисти золото съ се-
ребромъ пряденое. »>. ж. (Савв. 27).
ТЕМЬНЪІИ и среди — см. ТЫИЫГЫИ и проч.
теманъіи — ? — Поставити избу новую темяную.
Нові. II л. 7077 і.
тенетО—сѣть, ловчая сѣть:—Всеволоду ловъі дѣющю
звѣринъпа за Въішегородомъ, заметавшимъ тенета
и кличаномъ кликнувшимъ. Пов. вр. л. 6599 *. ІДко
птица ис проугла истъргъшисга или гако серна отъ
тенета, тако скоро текши. Нест. Жит. Ѳеод. 8. Из-
бави мя отъ нищеты сея, яко серну отъ тенета. Са.
Дан. Зат. 232. Какъ заецъ радъ тенетъ избылъ,
так азъ радъ книгу сію списалъ. Сбор. 1545 г. Кир.-
Бѣлоз. Прип. писца.
— сѣть, ловушка (въ образныхъ выраженіяхъ): — Те-
нета бо н сѣти сяѵгь хотдщиимъ спстиса мирьнъіхъ
бесѣдъ! (Зрб/_оі). Панд. Ант. XI в. а. 221. Иже строить
протива лицю дроуга своего тенето, то самъ своею
ногою оувдзнеть въ немъ (йіхтоом). Пчел. И. публ. б.
л. 18.
— Ср. Др.-в.-Н. бона, Нѣм. ПоЬпе — силокъ. — См.
тонето, тонга.
тента — шатеръ (И.): — Ови бо къ .газьна тво-
рящиимъ обитаахоу, дроузии же къ шиющиимъ теи-
тоу (тер 6; ітх'ідѵорр'Хіроѵ). Златостр, XII в, (Б.).
теныса— западно-Азіатская серебряная монета, цѣною
около 20—25 коп.: — Хорасанцемъ дають алафу по
тенкѣ на день, и великому и малому. Аѳан. Никит.
338. А кто въ немъ женится Хоросанець, и князь
Шабаитьскои даеть по тысячи тенекъ на жертву,
да на олаФу даеть на всякыи мѣсяць по десяти де-
некъ. т. ж, 338. А 20 тысячъ полону взяли..., а про-
давали полону голову по 10 тенекъ, а робята по
2 теаькы. ж ж. 343.	т
теплица — теплый источникъ: — СЭ того самородь-
нъіихъ теплиць воды въеходдть (ті аі>то<рѵті
аѵауоѵтаі ійага). Іо. екз. Боі. 156. Ш самотекоущихъ
теплиць йЗатыѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 192. Да
быста шла въ Пуѳскыіа теплица (іп Руііііогшп Ъаі-
пеіз). Жит. Ник. Студ. Мин. чет. февр. 64.
тепличь — тампліеръ, названіе рыцаря ордена там-
пліеровъ, храмовниковъ: — Не лѣво есть держати
нашее іѵтчинъі крижевникомъ, тепличемь, рекомъімъ
Соломовичемь. Ип. л. 6743 і.
тепло — теплота: — Ста вса зима тепломъ и дъжгемь.
Нові. I л. 6669 і. Горести дыныга не терпѣвши,
тепла не відати. Сл. Дан. Зат. Унд. (Бусл. 623). —
За тепла — пока тепло: — За тепла оуиденъ. Ип. л.
6659 г.
тепло — не холодно: — Аще боудете дъва, то тепло
има боудеть (беррт). Панд. Ант. XI в. л. 9 (Еккл.
IV. 11).
— съ жаромъ, усердно: — Аще бо начнемъ тепло запо-
вѣди Бжьга съдѣвати... (беррій;). Панд. Ант. XIв.
л. 257.
теплопраник. — ? — Кресьнага теплопраниа на
землу разврати, твоими обличена же оучениа, прпдбне.
Мин. Пут. XI в. л. 55.
теплота — теплота, тепло: — Двьри банный чаете
отврьзаемъі іжтрьнжіж теплотж издрѣжть вънъ (&э-
рдтіѵ). Панд. Ант. XI в. л. 222. В годъі же зимнъпа
лагодную теплоту при килю ту. Пал. XIV в. 40. Тѣло
949
ТЕП . ТЕР
950
прилежа. Мин. 1097 л. л. 112. Теплѣ поющихъ та эа-
стоупьникъ бъівъ. т. ж. л. 30.
тепьрьВО = теперьво — только что, едва: — Унъ
образъ имѣя... и брадицю теперво възникающю (въ
др. сп. то пьрво, то первое; ірті®;). Жит. Андр. Юр.
200. — Ср. др.-Чш. Іергѵ; — см. то пьрьво подъ сл.
ПЕРВЫЙ.
тераскъ — ремень: — Влѣчете с» грѣ* ваши1.,ико
тераскомь гаремныимь («; Ір.ачті). Ис. V. 18
(Упыр. 87). — Ср. ТЕРѢСХЪ.
теревд — жертвоприношеніе: — Жрдху имъ, нари-
чюще га бъі, привожаху сны свои идъщери и жрдху
бѣсомъ, ціскверндху землю теребами своими. Пов. вр.л.
6488 г. Покладъівахуть имъ теребъі, і куръі Тмъ рѣ-
жю, I іогневѣ молдть, зовуще его Сварожцчемъ. Паис.
сб. л. 29, — Ср. ТРВБА.
теребити, тереблю — расчищать: — И рече Воло-
димиръ: теребите путь и мосты мостите; хотдше бо
ити на Ярослава, на сна своего, но раэболѣсд. Пов.
вр. л. 6522 г. (по Ип. сп.). Шнем же стоящимъ и те-
ребдщимъ лѣсы іѵколо града. Ип. л, 6737 г. — Ср.
ТРѢБИТИ.
теревиньѳъ (Греч. терёриѵЭо?) — теребинтъ, терпен-
тинное дерево: — Приде англъ Гиь подъ теревине-
фонъ (итсо ттіѵ тгр:[мч5оѵ). Суд. VI 11 по сп. XIV—
XV в. (Бусл. 121).
терезатиоа — терзаться, страдать: — Жена кмоу
акъі нѣкокго зла дѣща биктся и тережеться (іашен-
іаѣпг). Златостр. XII в. — См. ТЬРЗАТИ, тръзати.
терезвъіи — трезвый, не пьяный: — А сего пра-
шахъ: аже оу себе кладоуть дѣти спдче и оугне-
тають, оубииство ли ксть? Онъ же рече: аже терезви,
то легъчак; али пыани, то оубииство ксть. Вопр.
Ил. 4. Не лѣпо наказаномоу съ ненаказанная бесѣ-
довати, тако же ни терезв# съ пьянымъ (йчл&р
ѵѵ}<ромтя р.еЗиоѵпім). Пчел, И. публ. б. л. 56. Будите те-
резви, гако супостатъ вашь дьяволъ Іще пьяны, да
га пожреть. Паис. сб. 97.
— трезвый, здравый: Бу молити терезвъімъ оу номъ.
Паис. сб. 97.
— ср. ТРѢЗВЪІИ.
теремъ — высокій домъ, дворецъ: — За стою Бй^ею
надъ горою дворъ теремный, бѣбо ту теремъ каменъ.
Пов, вр, л. 6453». И заоутра Волга, сѣддщи в теремѣ,
посла по гости, т. ж. Заложи Всеволодъ Мстиславичь
и владыка Нифонтъ Богородицу въ теремѣ. Псков.
I л. 6643 г. Уже дьскы безъ кнѣса в моемъ теремѣ
златовръсѣмъ, Сл. плк. Игор. Той же осени постави вла-
дыка теремъ великыи. Новг. I л. 6849 г. (по Арх. сп.).
— сѣнь, балдахинъ: — Володимероу. .. хотдщю га по-
ставити (мощи св. Бориса и Глѣба) средѣ цркви и
теремъ серебренъ поставити над нима. Ип. л. 6623 і.
А Махнутъ сидитъ на кровати на золотой, да надъ
нимъ теремъ піидянъ съ маковицею золотою. Аѳан.
Никит. 340.
— куполъ: — На той же странѣ на лѣвой, горѣ у терема
во*
цветьть, теплотами влагу прикмлд. т. эю. 55—56.
Доуга оубо слнцезарними лоучами. -. привлачить во-
доу въспареніемъ теплоты. Мат. злат, ХУ в. (Бусл.
690). — Ср. ТОПЛОТА.
ТЕПЛОТЬНЫИ — прилаг. отъ сл. теплота, произво-
дящій теплоту: — Слъньце теплотьнъіимь дѣиствъмь
воскъ оумдчакть, а калъ жесточить. Изб. 1073 *.
л. 140. Слнчьнаго ради и етерьскаго теплотьнааго
иждьженид. Іо. екз. Бог. 151.
— горячій (о болѣзненномъ жарѣ): — Жлътага кру-
чина подобгащисга къ огню, теплотьна бо ксть и
суха. Іо. екз. Бог. 182.
ТЕПЛОТЬНѢ — ревностно, усердно: — Теплотнѣ при-
стоупиша къ вѣрѣ (іпЙаштаіо зіиіііо). Жит, Алдр.
25. Мин. чет. февр. 235.
теплый — содержащій въ себѣ теплоту, теплый: —
Саддпіту ти зимоу въ теплѣ храминѣ... въздъхни,
помысливъ о оубогыхъ, како клачать, надъ малъмь
огиьцыиь съкърчивъшесд, Сбор. 1076 г. л. 42. Помани
ииюштааго теплоу водоу, отъ слъньца въетопѣвъшж.
т. ж. 41. Свѣтлое и тресвѣтлое слънце, всѣмъ тепло
и красно еси. Сл. плк. Игор. О Донче, не мало ти ве-
личія, лелѣявшу князя на влънахъ..., одѣвавшу его
теплыми мъглами. т. ж. Егда... піешн сладкое
питіе, а м(е)не помяни теплу воду пьющи. Сл. Дан.
Зат. 233. Бысть зима тепла безъ снѣга. Псков. I. л.
6811г.
— устроенный такъ, чтобъ можно было топить, согрѣ-
вать: — Въ ихъ монастырѣ церкви ихъ болпіая и
теплая сгорѣли. Жал. несуд. ір. Конев. мон. 1554 г.
— жаркій: — Стогаста в" не пълне гако искра (ж)гоуце,
теплѣ велми. Новг. I л. 6653 ».
— горячій, искренній: — Блоудьиица за сльзъі теплый
единого часа многъ длъговъ оставленье прига (&а
Эіри.йѵ <5ахр6ыѵ). Панд. Ант. XI в. л. 236. Радовашесд
кназь Володимерь, вида ихъ теплую вѣру, иже вил-
лу къ Гу нашему Ису Ху. Нест. Бор. Гл. 8. Теплы
слезъ (Эерр.5ѵ 8ахреыѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 159.
— усердный, ревностный: — Добродѣтелии кго всю
землю исплъньшоу, Хва послѣдовалъ кси стопамъ,
подражатель теплъи вьсьде того гависд, блговѣсть-
твоуга миръ, животъ и спсеник. Мин. 1097 г, л. 95.
Подобакть оубо безлѣннок и теплок гыцьноумоу по-
казати на дѣло молитвьнок (Эірр.6ѵ).Да«Л Ант. XI в.
л. 189. Речеть оубо къто теплѣишиихъ (Йеррс.60.
Гр. Наз. XI в. 93. Теплъ на любъвь Бжию. Нест. Жит.
Ѳеод. 11. По истинѣ бѣ теплъ на вѣроу. т. ж. 22.
— преданный: — Ничто же боудеть лоучьше н слажыпе
любьви, теплый бо дроугъ что не створить за дроуга
ртвпо?). Пчел. И. публ. б. л. 19.
— ср. топити; ср. Лат. іерпіпн, іерео, іерог; Греч. тг^ра;
— СМ. топлый.
теплынь — теплое время, оттепель: — Стбелав же
ждавъ многы дни, оублюдъсд теплъінн, поиде в борзѣ.
Ип. л. 6688 г.
теплѣ — съ жаромъ, усердно: — Всь къ Боу теплѣ
951
ТЕР
ТЕО
952
великого пазуха сшита златомъ. Сказ. Ант, Нові, (по
Копені. сп,). Въ велицемъ теремѣ паникадилъ іГ, вся се-
ребряна, т. ж. А столпы алтарные и теремъ и анбонъ
тако же златомъ а сребромъ учиненъ мудро зѣло.
т. ж.
— ризница (?): — Погорѣ... зборная церкы святая Бо-
городица Златоверхая,... и вьімыкаша изъ церькви
на дворъ до всего, а истерема куиы и книги и паво-
локи, укси церковныѣ. Лавр. л. 6693 г.
— ср. тиромъ, трѣчаъ.
ТЕРЕМЪЕЪ — уменыпит. отъ сл. теремъ: — Люди
начаша церковь рубити съ теремкомъ на Петровской
улицы (въ др. сп. съ теремцами). Псков. I л. 7030 г.
теремьнъіи — прилаг. отъ сл. теремъ: — А дворъ
киджь бдше в городѣ, иде же есть дворъ демьст”ковъ,
за стою Бцею надъ горою дворъ теремнъГ, бѣ бо ту
теремъ каменъ. Пов. вр. л. 6453 г. Володимеръ, же, то
слъішавъ, въшедъ въ дворътеремнъіи іѵтень...,сѣде
ту съ дружиною своею, т. ж. 6488 г.
теремьск'ЫИ — прилаг. отъ сл. теремъ: — Шльга
же повелѣ ископати гаму велику и глубоку на дворѣ
теремьстѣмь, внѣ града. Пов. вр. л. 6453 г.
ТЕРКмьць — уменыпит. отъ сл. теремъ — дворецъ: —
Володвмерко же ста у Кыева, у теремца. Лавр. л.
6658 і.
— сѣвъ: — Верху же надъ пещеркою сдѣлавъ яко
теремець красенъ на столнѣхъ верху круголъ, и
сребреными чешюями позлащенными покованъ. Лои.
иі. (Пал. 18). И есть теремець надъ гробомъ святаго
Савы, учинено красно. ж. (Пал. 55). Теремиць, иже
на престоло. Сказ, св. Соф. 12.
— часовня, небольшой храмъ безъ алтаря: — Посреди
того двора есть созданъ аки теремець кругло и есть
безъ верха; тако и во днѣ теремца; и вътомътеремци
подъ самымъ верхомъ тѣмъ непокрытымъ лежитъ
камене-тъ святый. Дан. иг. (Пал. 39). И есть нещерка
та днѣ, мужа возвыше, а въ ширѣ 4 лакотъ, всямо
(о)качна, а около теремцемъ одѣлана красно мра-
морными досками, т. ж. (Пал. 36). И нынѣ есть
на мѣстѣ томъ аки теремець созданъ знаменія ради.
т. ж. (Пая. 80). Заложи владыка Василіи церковь
камену..., гдѣ теремець былъ. Нові. I л. 6844 г, (по
Арх. сп.). Теремець каменъ, идеже воду свящають на
всякыи мѣсяцы т. ж. 6917 г. (по Арх. сп.).
— ? — Церковь начата рубити съ теремцами на Пет-
ровской улицы у Креста (въ др. сп. съ теремкомъ).
Псков. I л. 7030 г.
— ? — Теремець есть стоащь (&<рро< &<гтс кеі[Х5ѵо$).
Аозм. Инд.
ТЕРЕМЬЧЬОКъіи — прилаг. отъ сл. теремьць: — Съ
д-ми стол’пы теремеческими и теремиць, иже на пре-
столб,сътвори іѵ сребра ч?а, позлащен'на (тй
хфсаріса). Сказ, св. Соф. 12.
тересна — бахрома (?): — Створиша оубо по дол& подъ-
влакб затоки, гако цвѣтца тересны іѵ акѵнѳа и Іѵ
прапрЙды. Георі. Ам. (Увар.) л. 25. — Ср. ТРЪСНА.
ТЕРЛИКЪ — узкій исподній кафтанъ: — Благословилъ
своего зятя князя Осифя. .. терликъ камка голуба съ
пугвицами, шуба соболья. Дух. Мих. Андр. Веребск.
ок. 1486 г. И князь преже всѣхъ погна на кони въ
одномъ терликѣ и безъ киверя. Никон. л. 6920 г. Тер-
ликъ крашенинъ, да въ мошнѣ у него было четыре
гривны денегъ. Прав. гр. крест. Юръевск. 1525 і.
Терликъ ленденинъ лазоревъ. Явк. Вт. Вас. 1579 і.
Терликъ сдѣлати камка Бурская на сини толкъ
съ серебромъ клѣтчатъ. Оп. им. и. Ив. Вас. 1583 —
1584 ». — Ср. нов. Татарск. терлик, Переидск. тир-
лик = дирлик.
ТЕРН... — СМ. ТЬРН...
тиромъ — то же, что теремъ: — И іѵбрѣтъ діѵмъ
акы теро высокъ (въ Греч. оі-лйч аѵтрсй§ѵ);въ1^&ии. сп.
трѣмъ;	— пещеристый). Георг. Ам. (Увар.)
л. 115.
ТЕРП. . . — СИ. ТЬРП. . .
теръсхъ — ремень: — Горе привлачаштиимъ грѣхы
свога акы оужьмь дъл'гонь и акы гарьмьныимь терѣс-
хомь юница безаконии своа (на полѣ приписано: ре-
меньмь, ддгъмь; <і>5 і[лаѵті	Изб. 1073 г.
л. 56 (Ис. V. 18). — Ср. ТЕРАСКЪ.
тер ати, тераю — приводить въ неустройство (?): —
Злая жена домъ мужа своего теряетъ. Сл. Дан. Зат.
238. Приде кндзь Иванъ вТоржекъ;.., присла в Новъ-
городъ. .. намѣстникъ), а самъ сѣде в Торжькоу, (ѵ
крщнига до сбора, терда волость Новгородьскую.
Новг. I л. 6841 ».
— ср. Лит. іегоіі.
тесати, тешЬ — обтесывать, выравнивать поверх-
ность дерева или камня: — Вежа же средѣ города
высока... поездана каменеемь въ высотоу ёі лакотъ,
создана же сама древомъ тесанымъ. Ип. л, 6767 г.
Гра велій въ Вавѵлоаѣ съза іѵ илиноы жьженыга и
іѵ камене тесанаго (ё$ оігттк іЛіѵОоѵ хаі Хі&оч >елас;ео-
ріѵшч). Георг. Ам. (Увар.) л. 123.
— вырубать, выдѣлывать изъ дерева или камня: —
Развращаетъ люди новокрщеныа, велитъ тесати пакы
коумиры. Жит. Стеф. Перм. 713.
— дѣлать нарубки, зарубки: — Межю учинилъ: грани
тесалъ, и рубежи клалъ, и ямы копалъ, Прав. гр. Есюн.
Сус. дер. 1534 г.
— ср. Лит. іазгаіх, іаззуіі, Лтш. іезсѣн, іеѳі
тесина — тонкая доска: — Шестнадцать тесинъ семи
саженъ. Вып. Бѣлоз. писц. кн. 1585 г.
ТЕСЛА — особый родъ топора: — Наюстрови дрѣво-
дѣлд сѣчиво, теслою съдѣла е на главна и длатіѵ
съдлъбе е (ахетгарѵш). Ис. ХЫѴ. 12 (Упыр.). И азъ
лишитиса имамъ соужитиіа и любъве, а твою главоу
теслою іѵсѣчеть. Златостр. XII в. Сѣчивы съсѣче и
теслами съкроупіи. Пов. объ икон. 213. Преломленьи,
аще будеть теслѣ, или ралу, іли пилѣ, іли секъірѣ,
или свердлу, или иному чему, да поклотьед р^ Ѳеод.
Студ. Ост. (Баре. крм.). Тесла и серпъ (охіларѵоѵ).
Діоптр. Филип. ХѴв. (Оп. II. 2. 460). Повьргъ теслЙ
953
ТЕО
ТЕТ
954
(охёкарѵоѵ, зесигіт). Іак. Ист. 9. Три теслы болшіе
да тесла малая. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 і.
теслоносъ — родъ птицы: — Си же да не гасте... и
нощнаго врана и теслоноса (теХахаѵа, реіесапет). Втз.
XIV. 18. Сбор. Волоі. XV в. Ак. «.
ТЕСТЬ — см. ТВСТЪ.
ТЕСЪ — отрубокъ, щепка: — Възмп собравъі тесъі
древа, вм же дѣлахъ бъ) кловъіхъ древъ. А’яні. откр.
Авр. (Силно. сб. XIV в,). Взложихъ тесы на огнь, да
створю брашно, т. ж.
— тонкія доски (собир.): — Учнутъ привозити въ Нов-
городъ на продажу всякой лѣсъ... и доски, и тесъ,
и дрова. Тамож. Нові. гр. 1571 г.
— зарубка на деревьяхъ для обозначенія межи: — А
пожни Фил иску да Макутѣ отвели по старымъ те-
сомъ. Прав. ір. Кирил. мон. ок. 1490 г. — Собир. — де-
ревья съ зарубками: — По ямамъ черезо княжую
сіяю, да на сухую ель, да тесомъ на Митину сѣчю.
Раздѣльная 1520 ».
тесьниеъ — особый родъ топора для обтесыванья
дерева: — Два тесника да шесть скоблеи. Оп. Кор.
Ник. мон. 1551 і.
ТЕСЬНИЦА — тонкая доска: — Съ доекъ и съ тесницъ
и съ брусья имати съ четырехъ возовъ по московкѣ.
Тамож. Новг. ір. 1571 г. А кто привезетъ на торгъ
бочка, кади, корыта, тесницы..., дровни, телѣги и
всякой лѣсной товаръ, и таможникомъ у нихъ имати...
съ рубля по денгѣ. Тамож. отк. ір. Яр. Сп. м. 1588 г.
твта — тетка: — Повѣдати Самонѣ, гако, тетѣ нашей
оумер’шии Зои, юбаче иніі женоу црь поиме (тЯ; деіа;).
Георі- Ам. (Увар.) д. 353. — Ср. Лит. іеіа.
тетеревина — мясо тетерева, Фазана: — Коуроптины
и тетеревины (аттауЯѵо; Я <ра<пачоб). Ев. толк. XVI в.
(В.). Тетеревиноу принесли кму бдхоу на пиръ. Вопр,
Кир. 88.
ТЕТЕРЕВЪ — тетеревъ, Фазанъ: — На сѵбѣдѣ же его
слоужба многа злата и срѣбрьна, и вино многое крае-
вое, тетеревѣ, гоуси, жерави, гжлоуби, щряби. Сбор.
XVI в. (В. II. 58). — Ср. ТЕТРѢВЬ.
тетеревьнивъ — ? — И се даю на посвѣтъ Святѣй
Богородици, изъ двора своего, осмъ капіи воску и
на горѣ огородъ, съ капустникомъ и съ женою и
съ дѣтми, за рѣкою тетеревникъ съ женою и съ
дѣтми Святѣй Богородици и епископу. Уст. ір. Смол.
1150 г.
тетерь (?) — тетеревъ, Фазанъ: — Брашьно много и
различно: тетера, гоуси, жеравие, рдбі. Сбор. Троиц.
XIIв. Сл. бог. и Лаз. Тъі же аси тетера, гоуси, раби,
коуръъ т.ж.—Ср. Лит. Іуіагаз, іуіаге, іеіегѵаэ; Др.-С.
іЬІпіг; Греч, тётаро;, тётра^, татбра;.
тети, теп8 — бить, колотить: — И отъ нихъ тепете на
съборищихъ вашихъ и ижденете отъ града въ градъ
(Ц абтыч [ла<7тіуи<Т5те ёѵ тай; аѵѵауюуаі; йр.<5ѵ). Л/о,
XXIII. 34. Остр. ев. Тъгда Пілатъ ноатъ Іса и тене
(ё[да<ттіуисгѵ). Іо. XIX. 1. Четвероев. 1144 г. (Мат.
Бусл. 15). I тепоуть й (рчхатіубаоиаіѵ). Мр. X. 34. Ев.
XIV—XV в. (Оп. I. 259). Жилами сохами нещадьно
тъі тепомъ и камени кмь побиваемъ. Мин. 1096 *.
(окт.) л. 3. Гй) теплъ а еси и не болѣшд, показа и
не рачиша приати показании (ёр-аатіуа^а; аётоо;).
Гр. Наз. XI в. 318 (Іер. V. 3). Перуна же повелѣ
привазати коневи къ хвусту..., й мужа пристави
тети жезлькмь. Пов. вр. л. 6496 (. Сима же теиенома
и брадѣ ею поторганѣ проскѣпомъ, ре" има ІЛнь: что
на бзи молвать? »». ж. 6579 г. Искони..., раудса,
іако не тепенъ. Жит. Стеф. Перм. 715.
— изгонять:—Аще ли нищь ксть, да тепеть кго суди
и-земли. Варс. крм. Зак. судн. л. 186.
— ср. Лит. іарзхіеги, ирзгіегеіі; Гр. тбтгтеіѵ.
тетива — струна или веревка въ лукѣ: — Тетива
шолкъ червчатъ, перевивана бѣлымъ шолкомъ. Ор.
Бор. Ѳед. Год. 1589 ». (Савв. 25). Тетива шолкъ
жолтъ, перевивана на шолкъ червчатъ. т. ж. — Ср.
ТДТИВА.
тетигыи = тетигъ (Греч. тётт^) — стрекоза, куз-
нечикъ: — Тетигыи жатвенага ксть птица моусикіи-
скага, а колихига безъгласнага; тетигыи же радоуетьса
солньчьнымъ ражьжени?, а кольхига росою (въ др. сп.
тетиги, тетигии; оі тёттіуе;). Пчел. И. публ. б. л. 85.
ТЕТИСД — быть наказаннымъ ударами: — Крадъіи
на воинѣ, аще оружье, да тепеть, аще л(и) конь, да
продаетьед. Варс. крм, Зак. судн. л. 187.
ТЕТйчьна — дочь тетки: — Подобаетъ ли... тетку
или тетичну пояти женѣ себѣ. Вопр. Ѳеогн. 1276 г.
30.
тетрадь (Греч. тетра;, тетра&оѵ)— четыре листа пер-
гамена или бумаги, сшитые вмѣстѣ:—Възъмъ кънигы,
почьтетъ мало и накъі положитъ га и начьнетъ...
чисти тетради (та; тетраЗа;). Панд. Ант. XI в. л. 65.
Аще (калиграфъ монастырскій), не хранд добрѣ, держи
тетрадіи, и положи книгы, из ни же пише, и покрые в
мѣр8 обое, гладка антистиха, да поклонитсд н" или (ь
Ѳеод. Студ. Ост. Корм. Моск. дух. ак.
— свитокъ: — Тетра едина (ѵоіишеп ипит). Ездр. 1.
VI. 2. Библ. 1499 л, (Мат. Бусл. 52).
— Ср. ТАТРАДЬ, ТОТРАДЬ,
тетровасилиооъ — библейская книга, четыре книги
Царствъ: — Въ книгахъ, глемыхъ тетрювасиліѵѵсъ,
четвероцртвКа. Жит. Стеф. Перм. 719.
тетроевантелин. — ТЕТРАЕВАНГвдо — четверо-
евангеліе, четыре евангелія, расположенныя въ по-
рядкѣ евангелистовъ (отъ Матеея, отъ Марка, отъ
Луки и отъ Іоанна): — Сиа книгы глемъіа тетра-
вангело. Четеероеванг. ок. 1400 г. Тѣло наричутъ
тетроевангеліе, а кровь опракосъ аплъ. Козм. пресв.
о ерес.
тетръ: евангелик тетръ — четвероевангеліе; апо-
столъ тетръ — дѣянія и посланія апостольскія въ
полномъ составѣ: — Еуаигеліе тетръ въ десть, на бу-
мазѣ, безъ еуангелистовъ, да апостолъ тетръ же. Оп.
Кор. Ник. мон. 1551 г.
тетрѣвь — тетеревъ, Фазанъ: — Тъі же гаси тетрѣви
955
ТЕТ  ТИ
956
и гоуси и нряби («и [лёѵ трюуеі? <ра<гі«чоѵ<; хаі орчец
хаі х^ѵа0* Златостр. XII в. (В.). — Ср. тетеревъ.
ТЯТЬКА — сестра отца или матери:—Той же не имѣти
въ чияоу брата га, ни оужикъ.,нъ о себѣ или ро-
дителямъ кдинѣмь, или истиньнъіимъ сестрамъ, или
тетъкамъ. Ефр. крм. БХХХѴІІ. а. 289. Родиса оу
великого кнза Всеволода четвертаго дчи... в крти ю
тетка СОлга. Ли. л. 6687 г, Родисд дщи оу Ростисла-
ва..., приеха Мьстиславъ Мьстиславичь и тетка еи
Передъслава и взлета ю к дѣдоу и к бабѣ, и тако
воспитана бъі в Къіевѣ на горахъ, т. ж. 6706 і. По-
добаетъ ли брату крестившаго или тетку или тетичну
пояти женѣ себѣ. Вопр. Ѳеоін, 1376 і. ВО. Или
что мя благословила которыми волостми тетка моя
княгини Анна, Заячковымъ..., Тешевымъ. Доі. гр,
1340 і.
тетъчичь — сынъ тетки: — Съ сестричпчемь іли с
тетъчичемь. Треб. Чуд, XIV в.
теча — скороходъ, бѣгунъ: — Наиде тебѣ оубожіе и
нищета, гако блгъ теча. Паяй. Ант. (В.), Добрый теча
(Зро^иѵ;). Жит. Андр. Юр. XXVII. 99.
ТЕЧЕНИН — токъ, теченіе: — Рѣкоу тоіж ложемъ те-
ченига раздѣлякться. Изб. 1073 ъ. (В.).
— пролитіе: — Теценикмь си сльзъ, гако постьникъ,
иеточениі кръвьнъімп, ико мкъ Хвъ, просвьтѣвъсд.
Мин. 1097 ъ л. 69. Теченикмь кръвии твоихъ м'ного-
бжствьнъі огнь погаси. Мин. Пут. XI в. 130. Вижь
теченик слезъ моихъ, акъі рѣку. Іак. Бор. Гл, 91.
— бѣгъ, способность бѣгать: — Не легъкъінъ течение,
ни сильнъімъ борение (5р6[іос). Панд. Ант. XI в.
л. 319 (Еккл. IX. 11). Кто лвоу даде дерзость или
серна течениа подастъ спротивнага страхоу, кто телца
оукрѣпи, гако дѣлателд іѵрати хотдщемоу. Георі. Пи-
сид. Похв. Боі. (Бусл. 917).
— движеніе; паденіе: — По сем же бы звѣздамъ те-
ченье, с вечера до заоутрьга, гако мнѣти всѣмъ, гако
падаютъ звѣздъі. Пов. вр. л. 6572 г. По семь же бъі
при Костднтинѣ иконоборци, сна Леіѵнова, теченье
звѣздное бъі на нбѣ. т. ж. 6572 г.
— теченіе жизни: — Приносящи на руку сна, сугубо
течение сконча. Муч. Кир. Ул. (Сбор. 1414 г, л. 81).
Како предатисА на стрть, и како пострадати, и
теченик скончати, и вѣру съблюсти. Іак. Бор. Гд.
71.
— стремленіе: — Течение чистоты и подвигъ бескврьнѣ
съврыпишд (тбѵ 5рб[л.оѵ). Панд. Ант. XI в. л. 253.
Оумнок чювьство съ дшею приклондктсд на горнек
теченик. Пал. XIV в.
ТЕЧИ—ТЕЩИ, текЬ—течь:—Присно текаи. Изб. 1073 г.
(В.). Источьници же течдаху. Сбор. 1076 г. л. 270,
Рѣка, срѣдѣ морд текжтти сладъка (рёею). Гр. Наз,
XI в. 41. Рѣкы мутно текутъ. Сл. плк. Иіор. Уже бо
Оула не течетъ сребреными струями къ граду Пе-
реяславлю, и Двина болотомъ течетъ, т. ж. Князь
щедръ, аки рѣка безъ береговъ текуще всквозѣ ду-
бравы, напаяюще не токмо человѣцы, но и скоти и
вся звѣри. Сл. Дан. Зат. 235. Волга, гаже тецеть на
востокъ, въ часть Симову. Пая. XIV в.
— литься, проливаться: — Сступашасд трижды, гако по
удольемъ крови тещи. Пов, вр. л. 6527 :. Отъ иконы
святыя Богородица на вечерній изъ обѣю очью яко
слезы тѳчаку. Новг. I л. 6847 г. (по Арх. еп.). У иконы
святыя Богородица слезы изъ сбою оку текущи.
Псков, I а. 6904 *,
— двигаться;—Землд гако трдсоуштисд просто мьиитьса
кмоу и горамъ тешти кроугомь (о пьяномъ). Сбор.
1076 г. 265—266.
— бѣжать, скоро идти: — Текъ, паде на въпж кго (<5ра-
ршѵ	Ьгі тоѵ трауѵ}1оч аотоС). Лук, XV. 20.
Остр, ев. Течааста же оба въкоупѣ (^тре^оч). Іо. XX,
4, т. ж, Петръ, въставъ, тече къ гробоу	Лук.
XXIV. 12. Мет. ев, д. 1117 г. Текоста възвѣститъ
оученикомъ кго (і&рх(хоѵ). Д/о. XXVIII. 8, Юр. ев. п.
1119 г. Аврамъ же тече въ срѣтеньк кму. Илар.
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 33). Тако течаху, радую-
щесд, къ крІцнвю. Нест. Бор. Гл. 8. Пьсъ бо текъіи
прѣтържесд. Златостр. XII в. Тьцѣте, ійвьрзѣте ма-
настырю врата скоро. Гриі. пап. — Ср.: Конь текъіи
въздражактъсе оуздою. Іо. екз. Шест. по сп. 1263 і.
л. 3.
— нестись: — Грозы твоя по землямъ текутъ. Сл, плк,
Иіор. Кто же рыбоу малоую корабльдержю сътво-
рдеть, текоущй корабле оудержителд. Георі. Писид.
Похв. Боі. (Бусл. 918).
— стремиться: — Отъвраштдисд жптиискыга радости,
та бо подъплъзатисд творить текоуштиимъ на спсе-
ник свок. Сбор. 1076 і. л. 64—65. Течи оубо добрый
подьвпгъ и боуди оуродъ мене дѣлд. Прол. сент.
XIII в. Жит, Андр. Юр. Дхмь горѣти и тещи, не лѣ-
ндщесА. Прол. Лк. XIV в. л. 99. — Ср.: ІЙко же писаніе
глть: перье възраст&тъ гако же орли, тещи же имоутъ
и не тр^дитисд. Іо. екз. Шест. по сп. 1263 ». л. 1.
— направиться, обратиться:—Течесте очи мои на страну
овощника Идемъ, и видѣхъ ту мужа велика зѣло въ
высоту. Книг. откр. Авр.
— разлиться, распространиться: — Тоска разліяся по
Рускои земли, печаль жирна тече средь земли Рускыи.
Сл. плк. Июр.
— ср. Лит. Геки, іекеіі — течь; Зяд. іае — бѣжать, течь,
плыть; Гр. тѵіхвіѵ.
течлавыи — тѣчлавъіи — ? — Пртчевоу днь
главоу на блюдѣ принесъ, (одасть бестоуднъіи тѣч-
лявѣ Иродьгадѣ. Обих, XIII в. аві. 29 (В.). Оле пре-
славнок чюдо: стоую главоу, англмъ говѣиноу, сквьр-
нага и течлява ношяше двца. т. ж.
теша — мясо съ брюха рыбы: — Двѣ спины осе-
трьихъ, двѣ теши осетрьихъ сухихъ. Наказ. Бор. Се-
васт. 1563 ». За треть бочки тешъ бѣлужьихъ сем-
надцать алтынъ и полъ пяты дсяги. т. ж.
ти (союзъ)—и, да: —Проповѣстьсд се евангляк црствид
по вьсеи вьселенѣи,.. ти тъгда придетъ коньчина
(хаі тоте). Мѳ. XXIV. 14. Юр. ев. п. 1119 ». Слнце
957
ТИ----тим
958
помьркнеть и лоуна не дасть свѣта свокго... ти
тогда гавитьсд знаменик Сна члвчьскааго (хаі тоте).
Ж XXIV, 30. т. ж. Аще“ в локопаніи застанетсд
та ти газвенъ оумре (хаі), Исх. XXII. 2. Библ. 1499 ь
(Оп. 1.19). Ти поймать людіе землд члка единого <ѵ
себе и поставдть й стражь, ти оузрить печь грддііщіи
на землю, ти въстр&бить тржбою, ти проповѣсть лю-
демъ, ти послушаетъ слышавъи трУбж, ти не сънабъ-
дитьсд, ти найдетъ мечь, тн постигнетъ й (хаі). Іез.
XXXIII. 2—4. Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 50). Не
моштьно быти сеи ти оной работѣ еълоучитисд. Изб,
1073 і. л. 30. Въ средоу ти въ пдтъкъ. т. ж. л. 196.
Аште имамъ члвка вѣръна ти ми пакость сътворить,
ти не могоу сж съ нимь съмирити.,., чьто сътворж.
Сбор. 1076 і. л. 192. Въниде въ црквь ти прилоу-
чися (хаі). Пат. Син. XI в. 37. Почитающе ти виддще
моужа доблесть, въсхваліжть БІь Нест. Жили. Ѳеод. 1.
Не нмъіи оу себе ничьсо же, развѣ одежа ти мало
хлѣба, т. ж. 5. Входдще вѣрнии людии въ црквь ти
виддще к.ю образъ написанъ и акъі самою зрдще, ти
тако с вѣрою и любовию покландющесд има. Нест.
Бор. Гл. 38. Внидохо в городъ, толко Семцю гаша
іодиного живого ти смердъ нѣколико. Поуч. Влад.
Мон. 81, Тако же и не подобьно раждаеть Бъ ти чло-
вѣкъ. Іо. екз. Боі, 60. Брнемлюще хлѣбъ ти зелье ти
водоу. Никон. Панд. сл. 57. Преже оубо въздрасте
слово ти потомъ цвьтѣти нача (гіта, йеіікіе). Иппол.
Антихр. 8. Высоцѣ оружн ти копія страш'на. Жит.
Андр. Юр. VII. 38. Въ сьтѣ ти зі-те плмѣ. Аѳан.
Алекс. Сл. на Аріан. (Оп. II. 2. 41). Створи же преже
пиіцю ти потомъ иже сд питаютъ. Пал. XIV в. 17.
Первок созда тѣло іѵ землд тн потомъ дшю вды-
иакть. т. ж. 30. Развѣ хлѣба ти воды (еі). Жит.
Март. Мин. чет. февр. 138, Въ осмѣмь десяти ти
четвертѣмъ фалмѣ. Исих. о Срѣт. Мин. чет. февр. 32.
— Ср.: И прозва Въ евгатъ днь и тьмоу възва нощь;
ти б& вечеръ и бъі заутра, днь кдинъ. Іо. екз.
ІПест. по сп. 1263 і. л. 26. Обнажа землѣ ти бы т’ма.
т. ж. (Оп. II. 1. 27).
— а, но: — Раздаю въее имѣніе мое ти любви ае имѣй,
ничто же оуспѣю. Іак. Посл. Дмит. д. 1078 г.
ТИ—ТЬ— частица указательная и усилительная — то,
же: — Видиши лі, како ти мьста Бъ свокго работьни-
ка, неплодьство и съмрьть наведе. Изб. 1073 і. л. 188.
Олегъ же... оукори кудесника, р’кд: то ть не право
молвать волъеві, но все то лъжа есть; конь оумерлъ, а
гав живъ; и повелѣ шеѣдлати конь: да ть вижю кости
его. Пов. вр. л.6420 і.(по Ип.сп.). Володимеръ ти иде
на тд. т. ж. 6488 г. (по Лавр. сп.). То ти оурокъ Яро-
славль. Р. Прав. Яр, (по Як. сп.). Искавше ли послоуха
и не налѣэоуть, а истьца начьнеть головою клепати,
то ти имъ правьдоу желѣзо. т,ж.(поСин. сп.). Сицева
ти бѣ блаженаго оца нашего Ѳеодосига молитва, кже
къ Бгоу, о стадѣ свокмь. Нест. Жит. Ѳеод. 23. Тако
тя суть Іѵмьстига злымъ дѣлателемъ. Іак. Бор. Гл. 103.
Оже не боудеть свободьнааго, то по ноужи ти сло-
жити на боіарьскаго тиоуна. Р. Прав. Влад. Мон. (по
Син. сп). А желѣзнаго платити и" коунъ, а мечникоу
е коунъ, а полъ грвне дѣтьчьскомоу; то ти желѣз-
ный оурокъ. т. ж. Како ти ксть чГвколюбець Бъ
млтвъ. Поуч. Влад. Мон. 79. Не кленитесд,.., нѣту
бо ти нужа никоега же. т. ж. 80. То ти кета. Писъм.
Влад. Мон. 84. То ти Издславъ ма тѣмъ приіѵби-
дилъ. Ип, л. 6659 г. По Шлга ти послали, а дружина
ти по городомъ далече, т. ж, 6672 ъ. Имя ти кмУ
ксть вьрховьняго апла Петра. Златостр. ХІІ в. Кому
ти есть Новъгородъ, а мнѣ углы опали, Сл. Дан. Зат.
Така ти есть милость Божія на насъ. Кир. Тур. Поуч.
на Пент. 87. Лучѳ ны есть, да ти тѣлеса наша съ
падъшими въ пустыни надуть, нежели неостатіемъ
грѣхътворенія къ Еюпьтьскимъ возвратимъся стра-
стенъ. Кир. Тур. О черн. чин. 108. А мои ти Куря-
ни свѣдоми къ мети. Сл. плк. Иіор. Тъ ть ля дѢть-
екыи не исправить..., приставити на нь дроугого.
Смол. ір. п. 1230 і. Помни, что ти ся ему хощеть ство-
рити въекорѣ, занеже тя есть блядивъ (2х ыѵ &вті
тсорѵо;). Жит. Андр. Юр. XXXI. 122. Слышите, люби-
мица, како ти і’мъ самъ Бъ^ давъ законъ, Сѵмѣтаеть,
а інъ даеть лучѣіши. Паис. сбор. Тако ти I мъі не мо-
жемъ са іѵстати норова того пустошнаго, т. ж.
тиара (Греч. -пара) — митра: — На главѣ же ношаше
рекъше клобоучьць, тиароу и дыптицж златоу, на
неи же бдше въображено писменьмь Бжьк има, Изб.
1073 г. л. 121.
тивЙнъ и производи. — СМ. ТИЙНЪ и пр.
ТИТАНЪ (Греч. тйуаѵом) — сковорода: — Кипріанъ, въ
тиганъ раждеженъ въврьженъ, скончасд. Прол. май.
10.
тигръ — тигръ, хищный звѣрь; — Азъ бо видѣхъ и
аспиды кротимъі оукраштатисд, и львъі, и тигры, и
рыси ласкакмъі кротдштаСА. Изб. 1073 г. л. 172.
ТИЕЕНЬ — ? — Града взяти нѣкуды, пришла гора ве-
лика да деберь зла тикень. Аѳан. Никит. 343. — Ср.
Перс. тикан (?) — ущелье.
тиеъва — тыква; кубышка: — Обрѣтоша тпквУ водъі
и грънецъ (хиліхюѵ). Никон. Панд. XV в. — См.
ТЪІКЪВА, ТЪІЕЪІ.
тиеъра = тиера—зеркало; названіе книги Діоптра:—
Филиппоіѵсъ, творець Тнкрѣ (на полѣ выноска; Зер-
цалоу). Сбор. Кирил.-Бѣлое. XV в. 16. — Ср. ТИКЪРЪ,
ТИКЪРЬ, ТЫЕЪРЪ.
тикъръ — зеркало; — Ыко же бо въ тикърѣ видать
къто свои образъ. Псалт. толк. ХІІ в. Пс. XXXVII.
7. толк. (В.). Боудеши кмоу іако потиштенъ тикръ.
Изб. 1073 і. л. 182. Акъі тикъръ обавивъши (шстгер
ёабгстроѵ <раікро<та<т7і<;). Іо. Лѣств, ХІІ в. (И). — Ср.
ТИЕЪРА, ТИКЪРЬ, ТЫЕЪРЪ.
ТИКЪРЬ — то же, что тикъръ — зеркало: — Видимъ бо
ныня тикорьмь въ притъчахъ ((Шісо^еѵ уар йрті 3?
есбтгтроѵ Іѵ аіѵіуріаті). Апост. XIV в. Кор. 1, XIII.
12 (В.). — Ср. ТИЕЪРА, ТИКЪРЪ, ТЫЕЪРЪ.
ТИМЕНИК — СМ. ТИМФНИК,
959
ТИМ----ТИТ
960
тимимнъ (Греч. бѵр-іа^а) — благовонная смола, упо-
требляемая для куренія, ѳиміамъ, ладанъ:—Да възлие
на на тиміанъ бѣлый (>і^аѵоѵ). Лев. II. 1. Сбор. Волоі.
ХѴв.Ак. н,—См. твмиганъ, тынъ ганъ.
тимовъіи — ? — Чоботы тимовы, по швомъ сажоны
жемчугомъ Гурмыскимъ. Дух. Дм. Ив. 1509 г.
ТИМФНИК — тина, грязь: — Акъі свиныя въ тиме-
нии валяющися. Прол. XIII в. л. 274. Живоуше же въ
тимѣніи оѵбалдемп нечистѣише свпнаа (^Зѵте; ЙІ т<3ѵ
Іѵ рор^бры	ітір.бт’р<л). Георг. _4м.
(Увар.) л. 155. И ѳтери жажею вод’ною юдержими
веліею, и тимѣніа многажы желаю (бло... рор^броѵ).
т. ж. 276. Въ тиминіи валятися (Ь ^ор^ібр<і>). Жит.
Мар. Ег. 18. Ми», чет. апр. 9.
— въ образныхъ выраженіяхъ — грязь: — Тѣло мо*
оустрьмлянться на тимѣни* и смрадьна дѣла. Жит.
Нифонт. XIII в. 76. ©тимѣни и грѣхъ нзбави. т. ж.
132. Углѣбохъ въ тимѣніи блуднѣмъ. Посл. ц, Ив.
Бас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 г. В тименіи и в не-
бреженіи валялся. Златоуст. XVI в. (Рум. 228).
— ср. ТИМЪНО, ТИМА.
тимъно — грязь, тина: — СЭ берньм тимена (ако
ітХои іХбо;). Псалт. 1296 г. Пс. XXXIX. 3 (Мат.
Бусл. 28). — Ср. ТИМѢНИН, тима.
тимѣньнъіи — прилаг. отъ сл. тимѣни* = тимѣ-
но: — Отъ кала тименьна (бе ІнСо ііті), Жит. Март.
13. Мин. чет. февр. 140.
тима (?) — грязь (въ образныхъ выраженіяхъ): — Въ
тимани пригрѣшени(и) осоужденат (Ь ды).Ефр. крм.
Кре. 138.— Ср. тим-вник, тимжвго.
тина — болото, тинистое мѣсто: — Стѣнъі бо брьсе-
лѣяъі и пѣровомъ глубокомъ, дже отъ рѣкы ти-
нами оутврьжденъ (теѵіуеевѵ). Гр. Наз. XI в. 261. Не
бъі же праздна тогда ни тина, ни калъ, понеже суво-
дива бъі. Пал. XIV в. 10. Броддщі( коневи в тинѣ,
оугрАзе и боденъ бы (Ь ту; ілоі). Георг. Ам. (Увар.)
л. 37. — Ср.: Слънце... соушитъ тины и водны*
съборъі прѣсоуіпактъ. Іо. екз. ІПест. по сп. 1263 г.
л. 4. Тина — грдзь. Рѣч. Жид. яз. (Калайд. 193).
— грязь: — Въліавше тинЬ' и смрадъ. Муч. Зос. Ми»,
чет. апр. 197. — Ср.: Видѣ мѣсто нѣкако акъі вап.ъ
сжштж исакпіж и тинъі смрьддштл, пльнж. Супр. р.
143.
— грязь, тина (въ переноси, значеніи и въ образныхъ
выраженіяхъ): — Оугльбохь въ тинахъ глоубинъі
(еі; ІХоѵ рибоб). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. БХѴІ1І. 3.
Не ожидай, въ тинѣ гръвьнѣи нгда погрАзени* въне-
запы приимешп. Сбор, 1076 г, л. 58. СЭ тинъі стра-
ны га и ѵѵ глоубинъі ма въпаденига въздвигни. Мин,
1096 г, (окт.) л. 49. Велми есть добрѣе Квѣдѣти тпнЬ'
и обиноватй еи (тбѵ рорророѵ). Кирил, Іерус. Огл. (Б,
II. 6). Видѣхъ многъі и различны садъі добродѣ-
тельства й мирьскъіхъ въсаженъі и акъі и) оо-
точнъіга тины й славолюбьи» напагагемъі. Іо. Лѣств.
1334 г.
тинати, ТИНАЮ — рубить: — Татарове..., голыми
саблями своими машюще, образомъ аки тинаху, наки-
вающѳ издалеча. Новг. IV л. 6890 г. — Ср. тати.
тинда — родъ рыбы: — А которые... казаки учнутъ
рыбу семгу и лосось и тинду ловить..., и на тѣхъ
людѣхъ имати явка десятую рыбу семгу и тинду и
лосось, Тамож. гр. Солов. мон. 1591 г.
тинъ — ремень, плеть: — А еже рече: но и еще рлка
ег’ высока, прѣлагая слово глеть бьжщааго тиніж
или жезлш и възвижжща ржкК высоче. Ис, V. 25.
толк. (Упыр. 87). Повелѣ распдти его... и тинми
бити его прилежьяѣ по вьсемоу тѣлоу. Жит. Кондр.
ХІв.
ТИНЬНЪІИ — прилаг. отъ сл. тина: — Молимъ ти са,
тиньнъіга стра йога млтвъ твоихъ сьрпъмь очистивъ,
Змилосрдисд. Мин. 1097 г. л. 170.
типа — ? — Иматъ’ (сердце) родо жестокоу пло ти-
пами мншгоіѵбра*ными солежа. Іо. екз. Шест. (В.).
ТИРАННЙСЪ (Греч. тѵраѵѵо;) — мучитель: — Таран-
ной (тбрсто?). Прем. XII. 14. Библ, 1499 г. (Мат. Бусл.
52).
ТИРОВАТИ — СМ. ЖИРОВАТИ.
тиса — сосна, кедръ: — По дубомъ или тисою (отгб
<іроѵ х тапхтіѵ). Маріар. 1499 і. (Оп. II, 2. 126).
тисик. (собир.) — сосны, кедры: — Тиси* Бжи« (та;
хі^роѵ;), Псалт. толк. Ѳеодорит. 1472 *. пс. БХХІХ. 11
(Амф.). Йко тисіе (6; хеЗроі). Сборн. ветхоз. кн. XVI в.
Син. (Оп. I. 199). Тисіе твое (въ нов. кедры твоа;
та; х=<5роо; аоо). Зах. XI. 1. Биб.і. 1499 *. (Мат. Бусл.
50). — Ср.: Или* же и сосни* и бори* и купариси и
тисик (ёіатаі хаі хаі хотсаріааоі хаі тгебхаі). Іо.
екз. ІПест. по сп. 1263 г. (Оп. II. 1. 16).
тиоЕати, тищ8 — сжимать, стискивать: — Аки гоубе
тищеме. Пал. 1494 г. (В.).
ТИСКИ— орудіе для сжиманія: — Тиски книжные. Оп.
Кор, Ник. мон. 1551 г.
ТПСОВЪіи — прилаг. отъ сл. тиса — сосновый, кедро-
вый: — Одѣвахуте мя, рече, чръною паполомою на
кровати тисовѣ. Сл. плк. Игор. — Дьбрь тисоваи —
потокъ Кедронскій: — Ісь же възиде къ востокоу
дьбри тисовыа (тоѵ ^еі[л.ароо КеЗрмѵ). Кирил, Іерус.
Огл. XII в. (Оп. II. 2. 57).
титьла (?) — надпись: — Написа же титлоу Пилатъ
(тіткоѵ). Іо. XIX. 19. Ев. 1355 г. (Мат. Бусл. 38).
ТИТЬДЪ — надпись: — Сего же титла мънози чьтошд
ОТЪ Иоудеи (тобтоѵ оѵѵ тоѵ тітХоѵ тсоХХоІ аѵё^ѵосаѵ
т5ѵ ’ІоѵЗаіоѵ). Іо. XIX, 20. Остр, ев. Сего же титлу
мнози чтоша (тбѵ тіт>оѵ). Іо. XIX, 20. Ев. 1355 ».
(Мат. Бусл, 38).
— отдѣлъ, глава: — Всѣхъ же събьранъіихъ силоу на
десгати титьлъ на четырисъложивъисихъкокгожьдо
на раэличьнъіга главы раздѣливъ (гі; тітХоо; 5ёха
про; тётрааі <ттХбѵ). Ефр. крм. л. 2. Тителъ сказактьсд
грань. Ряз. крм. 1284 г. л. 17, ГлАдага антистиха,
и тоноса, и тителъ. Ѳеод. Студ. Ост. по сп. 1280 г.
(Бусл. 389). Тителъ ми" Лашдікіискаго собора. Обр.
впр. л. 32.
961
ТИТ ----ТИЙ
962
титАГА — кожаная запона на возу (Мурз.): — Во’ но
титдгою. Псков. суд. ір.
тзталлъ — ? — Бѣ бо тогда титямъ лриѣхалъ отъ цесаря
Татарьского, именемъ Кутлубии, Лавр. л. 6770 і.
тиЬнии — тивбнии — прил. прит. отъ сл. ти&въ:—
Дворднозіъ твоимъ и тивоунимъ погонъ имати, како
то пошло. Дог. гр. Нові. съ Яр. Яр. 1264—1265 г.
Кормы намѣстничи и тіуна... берутъ старосты по
деревнямъ да платятъ намѣстнику н его тіуномъ.
Уст. Двин. гр. и. Ив. Вас.
тиснити = тивЙнити, тиЙню — занимать долж-
ность тіуна:— Възъвдглдне же солъгаша Шварномъ:
поеише тивоуна, не вдаша емоу тивоунити. Ил, л.
6765 ».
ти&ниць — тив^пиць — то же, что тн&нъ (?): —
Аже оубіють огнищанина оу клѣти, или оу кона или
оу говдда, или оу коровьѣ татьбы, то оубити въ фа
мѣсто; а то же ноконъ и тивоуницоу. Р. Прав. (по
Ля. сп.), Или смердъ оумоучать, а безъ кнджа слова,
за обид8 г гривны; а въ (о)гнищанінѣ и в* тивоу-
нипѣ и въ мечнвци ві гривънѣ. т. ж. ~
ТИ^ИЪ — ТИВУНЪ — слуга, домочадецъ: — Т в насъ
тиоунъ и иг, и не пришелъ еси к тѣмъ повелѣть, но
я мнѣ велиши к той слоужбѣ вънити (тріакоаЕоѵ;
оіка хаі бхтб	Пчел. И. публ, б, л. 26.
— дворецкій, домовый управитель, особая должность
при князьяхъ, боярахъ и епископахъ (въ переводи,
памятникахъ соотвѣтствуетъ Греч. еоѵоѵх0?)1 —
руцѣ Егаевѣ, иже бѣ тивунъ цревъ, хранитель жень-
скыи (т<5 60400X9 т°б рааЛеоц). Есв. II. 3 по сп.
ХГѴ в. Два тивуна древа (36о ебѵойхоі). »*. ою. II. 21
по сп. ХГѴ в. Шже ли не боудеть кто кго мьстд, то
положити за головѣ о*грвнъ,аче боудеть кнажь моужь
ити тивуна кнджа; аче ли боудеть Роусинъ, любо
гридь, любо коупець, любо тивунъ бойрескъ, любо меч-
никъ, любо изгои, любо Словенинъ, то мгрвнъ положити
за нь. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). А за тиоунъ за ит-
нищпъіи и за конюшни, то п" грвнъ, а въ сельскомъ
тиоунѣ въ кнджи или в ратаинѣмь, то ві грвнѢ. т. ж,
А въ княжитивоунѣ80гривенъ.Р. Прав. (по Ак. сп.).
И вьсд съзъвавъ, начатъ казати тиоунъі, приставь-
никъі и слоугъі, кже прѣбывати комоужьдо въ по-
роученѣи кмй слоужьбѣ. Нест. ЛГмйь Ѳеод. 27. На
послоушьство холопа не ск(л)адають, но оже не боу-
деть свободьнааго, то по ноужи ти сложити на бо-
нрьскаго тиоуна. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
Не зрите на тивуна, ни на штрока, да не посмѣютсд
прихомщии к ва и дому вашему, ни сѵбѣду вашему.
Поуч. Влад. Мон. 80. Издславъ же посла мужи свои
и тивоуны своего дѣла товара и своихъ дѢла стадъ,
его же бѣ иішелъ, а моужи своего дѣлд, цши санѣ
ѣхаша, а друзии тивуны евоѣ послаша. Ип.л. 6657 г,
Ростиславъ, спрдтавъ тѣло его (Вячеслава) и ѣха
на Ирославль дворъ и съзва мужа СоЦа своего Ва-
чеславли и тивуны п ключникъі, каза вести имѣнье
ища своего передъ сд и порты и золото и серебро.
т. ж. 6662 і. КоньцдшасА книгы сид мцд септдбрд
въ й днь... при кпискоупѣ Аркадии и при тижнѣ
Тоупочелѣ. Стихир. д. 1163 г. Запись. Не держи
села близъ княжа села; тіунъ бо его, яко огнь тре-
петицею накладенъ, а рядовичи его, яко искры. Сл.
Дан. Зат. 235. Посла благовѣрныя и христолюбивыя
князь Всеволодъ Гюргевичь тивуна своего Гюрю с
людми в Русь, и созда градъ на Городци на Въстри,
обнови свою отчину. Лавр.л. 6703г. Тъгдаже Ыросла
поиде съ кидгъінею из Новагорода Перейславлю, а
Новѣгородѣ остави в' сна сбой Феодора и Аль^андра
съ Федоромъ Даниловицемь, съ тиуномь Ыкимомь.
Новг. I л. 6736 г. Написашасй книгъі сий при цртвѣ...
Володимѣра... тивуну кго Петрова. Поуч. Ефр.
Сир. д. 1288 г. Тако же мои тивуни, и посельскиѣ, и
ключники, и старосты, или хто ся будеть у тыхъ людии
женилъ, всѣмъ тѣмъ люденъ далъ есмь волю, куды
имъ любо. Дух. Сим. 1353 ». А что моихъ казначе-
евъ или посельскихъ и тивуновъ и деяковъ, хто что
отъ мене вѣдали, тѣ всѣ сыну моему князю Василью,
ни моей княгини, ни моимъ дѣтемъ не надобны. Дух.
Дм. Ив. д. 1378 г.
— должностное лицо по управленію города или мѣст-
ности: — А своимъ тиоуномъ приказываю соуда цер-
ковнаго не іѵбидѣти и съ соуда давати ё* частии кндзю,
а Г-га евдтѣи церкви. Церк, уст. Влад. (по Син. сп.).
Кто иметь перестоупати правила си, или дѣти мои, или
правноучата, Іли в которомъ городѣ намѣстникъ, или
тиоунъ..., да боудеть проклдти. т. ж. Не по*°баеть
сихъ соудовъ и тджь кіізю соудити, ни боляроего,ни
тивоуномь. м. ж.(Сбор. Кир.-Бѣлоз. ХѴв. 51). Ажъ бу-
детъ или тяжа или продажа епископля, да не надобѣ ни
князю, ни посаднику, ни тивуну, ни иному никому же
отъ мала и до велика, и по всей волости Смоленской.
Уст. гр. Смол. 1150 г. Почаша Кигане складыватя ва-
ноу на тиоуна на Всеволожа на Рать(ш)ю и на другаго
тивоуна Вышегородьского на Тоудора, рекоуче: Рат-
ша нъі погоуби Кневъ, а Тоудоръ Вышегородъ...;
Стославъ же ре имы газъ цѣлоую кртъ за братомъ
своимъ, гако не боудеть вы насильи никоторого же,
а се ва«ъ и тивоунъ, а по вашей воли. Ип. л. 6654 і.
Горожанѣ же Болюбьци розграбиша домъ кнджь,...
посадниковъ и тивуновъ домы пограбиша, а самѢхъ
и дѣтекпѣ его и мечннкы избита, т. ж. 6683 г. Аже
тиоунъ оуслышить,, Латинескыи гость пришелъ, по-
слати кмоу люди с колы пьревѣсти товаръ, а не
оудѣржати кмоу. Смол. ір. 1229*. Тиоуноу на Вълъцѣ
дати роукавнцѣ, аж бы товаръ пьревезлъ без дѣр-
жаиия. т. ж. Аже боудѣте Роусиноу платити Лати-
нескомоу, а не въехъчеть платити, то ть Латинескомоу
просити дѣтского оу тиоуна. т. ж. Аже оубьють
тивоуна кнджа городьского, к гри сѣрѣбра, како и
послоу. Смол. гр. п. 1230 г. Уже бо бяше Псковъ
взятъ и тіуны посажены у нихъ судити. Псков.
I л. 6749 і. А что ти, кПже, пошло на Торожку и
на Волоцѣ тивоунъ свои дьржатп, на своки части
61
963
ТИ$----- тих
964
дьржати, а Новъгородьць на своки части дьржати.
Доі. гр. Нові. съ Яр. Яр. 1264—1265 г. К въ Вълъгдѣ
ти тиоуна не дьржати. Дог. ір. Новг. съ в. к. Мих. Яр.
ок. 1307 г. 10. А двордномъ твоимъ, како пошло,
погонъ имати Іѵ кндзд по 5" коунъ, а іѵ тиоуна по
двѣ дългѣн. Дог. гр. Новг. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г.
7. А судьи мои вси, намѣстници и тіуни не шлютъ
дворянъ своихъ по люди Святаго Спаса. Жал. ір.
Си. Яр. мон. д. 1345 г. А смѣшаються судомъ монастырь-
скіи люди съ волостными людьми, судитъ монастырь-
скіи тивунъ съ посельскимъ вмѣстѣ съ нашими судья-
ми. Жал. гр. кн, Твер. д.1365». Ни намѣстници мои Пе-
реяславьские и волостели Кисемьские и их тивуни к
тѣм людей и к пришлым дворян своих не всылают ни
по што, ни судят ихъ. Жал, гр. Троиц. Серг, мон. 1392 г.
Тивуномъ дохода ихъ безмѣномъ не давати, Д/а.и.
Вит. 1396 г. Мои волостели... и ихътіуни не судятъ
ихъ (монастырскихъ людей) ни в чемъ. Жал. гр. кн.
Андр. 1397 г. 8. Се язъ игуменъ Кирило, доложа Есина
Ивановичъ тіуна княжь Юрьева... купилъ есми...
деревню. Купи. Кирил. Бѣл. д. 1427 г. Боудет ли кнзь
без Бжіа страха..., посажаетъ тивоуна своего ил“ ко-
его волостеля члка зла... толко того дѣля, дабы
кіізю користь была да товара бы емоу добывалъ
много, а люди продавалъ. Сбор. Ііир.-Бѣлоз. XV в. 66.
Тивоунъ не право соудить, посоулы емлеть. т. ж.
66, Суду его въ васъ въ Великомъ Новѣгородѣ быти
и но всѣмъ улицамъ сидѣти князя великого тіуномъ.
Псков. I л. 6985 г. А кому будетъ Бѣлозерцомъ...
отъ тіуновъ обида и отъ доводчиковъ, и они сами
сроки наметываютъ на намѣстниковъ и на ихъ лю-
дей. Уст. Бѣлоз. ір. 1488 г. Намѣстникъ нашъ тіу-
новъ своихъ и доводчиковъ до году не перемѣняетъ.
Уст. Двин. ір. ц, Ив. Вас,
— правитель: — Написано къ тивуномъ цревим (аб
заігараз ге^із). Есв. ІП. 12 по сп. XIV в. Вся вель-
можа земный и тиоуни (ргтсірев ргоѵіпсіагпш еі за-
ігарае). Есѳ. IX. 3. т. ж.
— опекунъ (?): — Бблюбивъіимъ же еппомъ и мьни-
хомъ ни Сѵ кдиного же закона приставьникъ или
тиоунъ кокгожьдо лица бывати не дакмъ (ётптрб-
теоѵ; ъ хочратира; въ Ряз. крм. 1284 г, печальникомъ).
Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 33. л. 298.
— ср. Готѳ. ріиз, реѵіз — слуга; ріѵап = Др.-Оѣв.
ріѵпа = Др.-Сакс. іЬіп, Ййойоп, Англ.-Сакс. >е§е»,
ріѵап = Др.-в.-Нѣм. біи, біопоп = нов. Нѣм. біе-
пеп — служить; Анг.-Сакс. = рё^еп = 1>еп —
слуга.
тиЬньекыи = ТИВ^НЬСЕЪІИ — прилаг. отъ сл.
ти8нъ:—Былъ намъ застоупникъ теплъ, мніѵгажды
избавлда ны Іѵ насиліи работы, и тпвоуньскіа про-
дажа и тджкіа дани сѵбдегчад ны. Жит. Стеф. Перм.
748.
ІИЙньотво — исправленіе обязанностей тіуна, до-
моправптельство: — Что сътворю, гако гнъ моя
іѵемлеть отъ мене ти^н’ство (тт]ѵ оіхаѵорбаѵ), Ев. толк.
XVI в. (В.). А се третьи к холопьство: тноуньство
без рддоу. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
— опекунство, попечительство (?): — Пономъ же..,
правьдьнъіимъ и кдинѣмь приближениіа на при-
ставьничьство или тноуньство призываемомъ, та-
ково приимати слоуженик подай мъ (хоѵратсііреіаѵ,
Ряз. крм. 1284 г. попечеиик). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 34.
л. 298.
тихо — тихо, не громко: — Ономоу же псалтырь оусты
поющю тихо и роукама прмдоущю вълноу. Нест.
Жит. Ѳеод. 16.
— спокойно, безъ волненій: — А въ Пльсковѣ почали
бдхоу грабити недобрии люе села і дворы в городѣ,
і клѣти на городѣ; і ізбиша іхъ Пльскови съ н* члвкъ,
і потомъ бъі тіхо. Нові. I л. 6822 і. Избраша собѣ
князя великаго Казимира королевича, Ягаилова сына,
и носадиша его в Ввлнѣ на великомъ княженьи тихо
и безмятежно. Нові. I л. 6948 г. (по Арх. сп.).
— спокойно, безъ страданій: — Престави тй и кротко
и приложисд ко сѵцемъ своимъ. Пов. вр. л. 6601 г. (по
Радз. сп.).
тихость — спокойствіе: — Въ радости и тихости
с»шта (ёѵ ^ар^ хаі ілар6тт,ті.). Панд. Ант. XI в. л. 180.
На вса вѣрьнъін симга врачевьною тихости ю. Мин.
1096 г. (окт.) л. 83, В* мирѣ н в тихости пребываніе
(ёѵ еіртіѵт; хаі уаХЁѵѵ)). Георг. Ам. (Увар.) л. 98.
— кротость: — Шедъ, слоужаше предъ възлежаіцими
съ вьсикою тихости іо. Нест. Жит. Ѳеод. 4. Вамъ до-
стойно съпрашивати с тихости», ать овѣмъ легко
повѣдывати. Ил. Нові. Поуч. 16.
— благость: — Приими мольбоу людаи си и къ Сііоу
си, Бцё, помилоующи съ тихоетию. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 100. ДГвьною тихоетию къ пристанищемъ
придосте къ нбенмъ. Мин. 1096». (окт.) л. 41. По-
давайп штедрото» и милЬ'гаи тихости» (о ёкейѵ
ёѵ і).ар6тг;ті). Панд. Ант. XI в. л. 29.
— титулъ, который придавали себѣ іерархи: — Наша
повелѣ тихость (уаЪіѵбттц). Ефр. крм. ІХХХѴІІ.
87.
ТИХОТА — успокоеніе: — Емоу8 двца тихотж да, завѣ-
тріе, рожьши Ха (уаХ^ѵт)ѵ, (гагищіііііаіеіп). Похв. Бог.
ХѴв. (В.). Многоу тихотоу пріатъ оумъ мои. Прохор.
Жит. Іо. Боі. XX.
— душевная тишина: — Въ радости и тихотѣ. Жит.
Ѳеод. Сик. Мин. чет. апр. 540. — Ср.: Вьсь гнѣвъ по-
ложимъ, очиштаіжште своа совѣсти, и еъ кротости^
и тихотоіж вьсеіж пристжнаимъ къ трепезѣ Христо-
совѣ. Супр. р. 317.
— благость: — Сътвори въ на, Ги Бе" нашь, по всей
тихотѣ твоей (хата тсасаѵ ётеіхеаѵ «оѵ, зесипбпш
ошпетп Ьопііаіеш іиаш). Вар. II. 27 (Упыр.).
тихы (нарѣч.) — тихо, безъ шума: — Ндинъ отъ
нихъ, тихы шедъ и ставъ, послоушааше. Нест. Жит.
Ѳеод. 16.
— тихо, про себя: — Братии молдщемъед тихъі. Уст.
ХІІ в. 22.
965
ТИХ --- ТО
966
титгьти— тихій, негромкій: изъ тиха—шопотомъ: —
Гжть млтвоу дроугоую оумъіванию ис тиха о себе.
Уст. мон. Л 1200 г.
— медленный: по тихК — тихо, медленно: — А сего
пути в борзѣ нелзѣ ходити, но по тиху. Дан. мі. (Нор.
3). Издславъ поиде по тиха (поправлено: по тиху),
ужидан брата своего. Ип. а. 6655 г.
— спокойный: — Кротокъ нравъмь, и тихъ съмъіслъмь,
и простъ оумъмь. Нест. Жит. Ѳеод. 9. Иде бдху по-
жгли, то и ту блюдъ городъ тихъ. Поуч. Влад. Мон. 81.
Клавдіи.., бѣ же низокъ, дебелъ..длъгъ лицемъ,
тихъ (уаЪрібгатос). Іо. Мал. Хрон. (Обол. ТІТ). Бысть
т«а силна и дождь прапрудою неисказаемо силенъ,
яко съ полтора часа, и потомъ бысть къ вечеру, далъ
Богъ, тихо и опять свѣта исполнено. Псков. I л.
6978 г.
— безопасный, спокойный: — Къ тихоу пристанищоу
Хвоу, Пелагик, пристала кси. Мин. 1096 г. (окт.)
л. 18. Въ тихок пристанище (е’ч гѵВіоѵ). Ирм,
ох. 1250 г. Да пребываетъ митрополитъ в тихомъ и
кроткомъ житіи, безо всякие голки. Ярл. Узб. 1315 г.
— осторожный: изъ тиха: — И потомъ из тиха, по
налу нача(ша) его воспрошатя. Соф. вр. 6968 г. (т. II.
71).
— кроткій: — Не бо николи же бѣ напраскъ, ни гнѣвъ-
ливъ, ни гаръ очима, нъ милосьръдъ и тихъ. Нест,
Жмп Ѳеод. 19. Бѣ му тъи правѣденъ и тихъ. Нест.
Бор. Гл. 27. Избра Богъ и святая СофѢя и престолъ
Божіи мужа добра, тиха, смирена Іоана, игумена свя-
іаго Спаса. Новг. I л. 6896 г. (по Арх, сп.).
— благожелательный, добрый: — Тиха бо дателд лю-
битъ Въ" (ікарбм). Панд. Ант. XI в. л. 28 (Бор. 2.
IX. 7).
— благостный: — Гоу о насъ молисд, поющихъ тд,...
яко стража неоусъіпакма, гако застоупьника тихаго.
Мин. 1097 ъ л. 156.
тишати, тишаю — утихать: — Огонь почалъ ти-
шать. Никон. л. 7066 г.
— успокаиваться: — Предъ утренею же начатъ тишати
(по др. сп. тишети), Никон. л. 6949 г.
тишеник— успокоеніе:—Притѣкающе вѣрою, прик-
млкмъ тишеник и лютыхъ избавлено к. Мин, 10971.1.
ТИШИНА — тишь, тишина: — И бъість тишина (ёуё-
«то уаХтІѵті). Лук. VIII. 24. Остр. ев. Тишинѣ сущи,
морю оукротившюсд, абье бурд въста с вѣтромъ, Пов,
вр. л. 6374 г.
— ииръ, спокойствіе: — Оуста оусобица и мдтежь и
бъі тишина велика в земли. Пов.вр. л. 6534 ». Бу по-
служилъ кси в тишинѣ, въ мнишьскомь житьи, т. ж.
6599 ». Не лиха хота, тобѣ бороню не ходити, но
хота ти добра и тишины земли Рускъіѣ. Ип. л. 6667 г.
Бъі тишина все л®. Новг. I л. 6768 *. Въ тишинѣ
пребываетъ душа и въ мирѣ глоубоцѣ. Никиф. м.
Посл. Влад. Мон. 62. Князь Иванъ Даниловичъ сѣде
на великомъ княженіи и бысть всей земли тишина.
Сузд. л. 6836 і. (по Ак. сп.). Того же лѣта далъ Богъ
во Псковѣ хлѣбъ и все сполу дешево, а со всѣхъ
сторонъ мирно и тишина велика. Псков. I л, 6977 г.
— покой, спокойствіе (въ перен. знач.): — Тишина оума.
Новг. крм. 1280 г. 461.
тшпьнотиОА — ? — Иже солнцѣ восшедш# а заста-
нетъ лЙи& не зашедш^, то тишнЬ’лося. Діон. Арвоп.
тшпьотво — спокойствіе: — Да станетъ земля на чинѣ
своемь и тишьствѣ (зіпе сопснязіопе). Прохор. Жит.
Іо. Бог. ХЕПІ.
ТИПІЪТИ — СМ. ТИШАТИ,
тищати, тищЬ — напирать, настаивать (?): — Та-
щащемъ же послоухомъ (въ 2-мъ пер. належащемъ).
Никон. Панд. сл. 35.
— переносить, претерпѣвать: — Тищи добле (<рёре уеѵ-
чаі»;, япзііпе Гогіііег). Жит. Андр. Юр. 235.
— рѣшиться, положить себѣ (?): — Аще тищить кто
помъішляти (тгрбЭчтаі). Никон. Панд. сл. 12. Неокес, 4.
тищатиса — спорить, тягаться: — Мждрѣи законъ
Бжин бъіти тиштаахоусА, не хотдште тако вѣровати,
гако же тъ законъ положи. Изб. 1073 г, л. 18. О то,
кже не тпщатисд съ сілнм (ёрі^еіѵ), Панд. Ант. XI в.
л. 85. Съ могжштьмъ тиштатисд (ёр^«ѵ). т. ж. а. 85.
тлощи, тълк& — толкать, стучать: — Начинать вънѣ
стоящей тлощи въ двьри (хро^гіѵ тт;ѵ дораѵ). Лук.
XIII. 25. Юр. ев. п. 1119 г. — Ср. тлъщи, тълчи.
тлмци, тълвб — толкать: — Начьнете вънѣ стоіати
и тлѣщи въ двьри (хроо«ѵ тѵ;ѵ &6р«ѵ). Лук. XIII. 25.
Остр. ев. Тыѣщи въ двери млрдьга, Ефр. Сир, XIV в.
(В,). — Ср. тлощи, толота, тълчи.
тліа и производи, — см. тьлга и проч.
то=тъ— союзъ, употребляющійся при началѣ фразы,—
ну такъ, такъ, а: — То кто ксть (тс; ё<ттіѵ). Іо. IX 36.
Ев. 1270 г. (В.). То аще е ГГ в на, то въскКю ны
обрѣтоша вед злаа си, то гдѣ сК чюдеса е (хаі). Суд.
VI. 13. Библ. 1499 г. (Оп. I. 25). То или мало та §
(хаі р.іироѵ ёстіѵ). Цар. 2. XII. 8 по сп. 1538 г. (В.).
То кто слѣпъ, нъ раби мои (хаі ті;). Ис. ХЪІІ. 19 по
сп. XV в. (В.). Ц)н же ре: то гдѣ есть землдваша?
Пов. вр. л. 6494 г. Ре" же Володимеръ: то что ради
сниде Бъ на землю, т. ж. Рече же Володимеръ: то
(въ) кое времд сбыстьсд и бъіло ли се есть, т. ж.
То по что си не жалимъ. Илар. Сл. (Приб. тв. св.
от. II. 294). То каци суть бзи ваши, кде живутъ.
Пов. вр. л. 6579 ». То вѣса ли, что хощеть бъіти дйь.
т. ж. То камо имамъ преити и по шшествии мокмь
отсюда. Іак. Бор. Гл. 64. И си на оумѣ помъішлдга,
иддше къ брату свокму и гліпе въ серьдци свокмь:
то понѣ оузрю лице брата мокго меншаго Глѣба,
гако Иосифъ Беньямина. «. ж. 63. То и-Смолиньска
идохъ Володимерю. Поуч, Влад. Мон. То и посласта
Берестию брата на головнѣ, иде бдху пожгли, то и ту
блюдъ городъ тихъ. т. ж. Есть оубо ина птица...,
иарицакмага Фуниксъ... ,то та оубо пти одиногнѣздь-
ница ксть. Пал. XIV в. л. 13.
то=тъ — и: — Нъ то ни понесо(хъ) красоты мужьства
тѣла твокго, ни сподобленъ бъіхъ (цѣловати) твоихъ
61*
967
то — тов
968
сѣдинъ. Іак, Бор. Гл. 62. Ищющето, кто Всеволодо(у)
приізтель бояръ, тъ имаша на нихъ нѣ съ полоуторы
тысдце грвнъ. Нові. I л. 6645 і.
то... то — поочередно, то... то: — А Меликтучаръ...
бьется съ КаФары, 20 лѣтъ есть, то его побіють, то
онъ побиваеть ихъ многажды. АѳанЛикит. 333.
то же — и, да: — Аже крадетъ кто скотъ въ хлѣ-
вѣ, или клѣть, то же боудеть іодинъ, то платити
кмоу г" грвиъі. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). Аіце бу-
(де)ть оу кого клепнам вѣра, то же будеть послуховъ з,
то то идутъ виру, т, ж. (по Пушк. сп.). Нн члвцѣ
васъ притычю, въ звѣрии пьсѣхъ, тъ же такомь
звѣри, иже въ кстьствѣ свокмь того съмъісла не
имать. Златостр. XII в. Сѣдъ же близь, то же начаета
ѣсти. Жит. Андр. Юр. XVII. 77.
— или; — А се поклонъ вирныи: вирникоу взати з" вѣ-
доръ солодоу на недѣлю, тъ" іѵвенъ, любо полотъ
или двѣ ногатѣ. Р. Прав. (по Ак, сп.).
— и тогда, и затѣмъ; — Такъ бо іѵбъічаи имѣвшіе
Стополкъ, коли иддше на воину или инамо, ноли по-
клонивъсд оу гроба Ѳеіѵдосьева и илтву вземъ оу
игумена, ту сущаго, то же иддше на пу свои. Пов.
вр. л. 6615 г. Есть же святый той градъ Іерусалимъ
въ дебрехъ, и около же его горы каменны великы и
высоки, олно пришедъ близъ къ граду, то же видѣти
святый градъ Іерусалимъ. Дан. иі. (Нор. 17). Пожиди
бра, то поидепіи. Новг. I л. 6649 ». И се владъіцѣ
рѣхъ...: ноли къ старости то же са постригоу, ноли
боудоу лоучии тъгда; но хоудъ ксмь и боленъ. Вопр.
Кир. 6, Дроузии, рече, избъівають Богомь, а коли то
не боудоуть, то же дай. т, ж. 16. И пакъі ожендтьсд
и състарѣютьсд, то же, рече, дай опитемью. Вопр.
Ил, 8. А мнѣ, ре4, дай Бъ* исправити правда Новго-
родьскам, то же (ѵ ва пойти сна свокго. Нові. I л.
6737 і. Прите к нимъ женъі ихъ и товаръ, то же мъі
Вдчеслава поумъ. т. ж. 6740 і. Послѣ грамотъ мѣ-
сяца не воеватися, а какъ мѣеяць изоидеть, то же ся
воевати. Доі. ір. Новг. съ Свидриі. 1431».
— чтобы: — А сего пути в борзѣ нелзѣ ходити, но по
тиху, не тоскомъ, то же мочи видѣти вся та мѣста
святая. Дан. иі. (Нор. 3).
то=тъ—то (начинаетъ вторую часть условнаго предло-
женія, послѣ аще, оже, аже, ктои т. п.):—Аще зрьно
пьшеничьнок, падъ въ земли, не оумьреть, то кдино
прѣбъівакть (ёіѵ р.'Л 6	... аіго&аѵт;, аі>то<; [лбчо;
р.еѵ«). Іо. XII. 24. О&пр. ев. Оже ти собѣ не лжбо, то
того и дроугоу не твори. Изб. 1073 і. л. 263. Аще ли
да не хощете, то клятвоіж ти ся извѣщай. Пат. Син,
XI в. 187. Ащехощеши іѵ десную съ праѣднми ста, то
кртисд. Пов. вр. л. 6494 і. Аще на оубиетьво (мо)к
потщитса, тъ мчнкъ буду 1^ мо кму. Іак. Бор, Гл. 63.
Члвка ли ваю именую, то паче всего члвчьскаго оума
преходита множествомъ чюдесъ. т. ж. 107. Иже къ
Бу* вѣрують и в надежю въскрвига, то сихъ не мртвъі
наремь. т. ж. 112. А оже съвержеть виру, тъ грена
коунъ съметяай іѵрокоу. Р. Прав.Яр. (по Син. сп.).
Ажь оубькть моужь моужа, то мьстити братоу брата
т. ж, Шже ли не боудеть кто кго мьста, то положите
за головоу п грвнъ. т. ж. Аще не боудеть на немъ
знаменій никотораго же, то ли пріидетъ видокъ;
аще ли не можетъ, тоу томоу конецъ, т. ж. (по
Ак,- сп.). Пакъі ли без рддоу оумреть, тъ все дѣ-
томъ. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Аще кто
8’мреть Со ваши людии, то възносимъ ксть на ибо,
аще ли іѵ наши оумиракть, то носимъ к нашимъ
бгмь в бездну. Пов. вр. л. 6579 і. Кто сд изоюста-
неть въ манастъіри, то въі тѣмъ дължьни ксте мо-
лити за ны Ба? Грам. ИЗО і. Аще си храмъ възгра-
диши добръ, то храмоу съмотриши, а не своки дпш,
аще ризоу свѣтьлоу, то тѣлоу, а не диіи, аще конь
добръ, то тако же. Златостр. д. 1200 і. Да аще кто
помолитьсд въ цркви сеи съ вѣрою, тъ оуслыши млт-
воу кго. Нові. I л. 6706 ». Оже поидоу на насъ, тъ
въі намъ помозите. т. ж, 6736 і. Аже не боудѣтѣ
пороукы, то оу жельза оусаднть. Смол. ір. 1229 і. Аже
оубьють моужа больного, тъ выдати разбойники.
Смол. ір. п. 1230 ». Што боудеть намъ речь съ пи-
скоупомь или съ мастеромъ, то ведаемъсд мы сами.
Грам. См. кн. Ѳед. Рост. 1284 ». Или ми речеши: отъ
безумія ми еси молъвилъ: то не видалъ есми неба
полъстяна, ни звѣздъ лутовяныхъ. Сл. Дан. Зат.
Боннъ бо вѣщій, аще кому хотяше пѣснь творити, то
раетѣкашется мыслію по древу. Сл. плк. Иіор. 3. Пко
же ксть бесплътьнъ, то то двѣ. Іо. екз, Боі. 32. А что
есми слышили, чего нѣтъ у васъ церковнаго правила
праваго, то есмы, списавъ, подавали. Кипр. лі. Посл.
Пск. дух. п. 1395 і.
— такъ: оже... то — какъ... такъ и: г-Шже бо язъ
іѵ рати и Іѵ звѣри, и (ѵ воды, іѵ кона спада иса, то
никто же ва не можетъ вреднтисд (какъ я,... такъ
и никто). Поуч, Влад. Мон. 83.
то — указательная частица — то: — Томоу ити ротѣ,
оу кого то лѣжалъ товаръ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп).
Он же то посла слугъі свога погубити (гі). Нест. Бор.
Гл. 27. Како любо тѣмъ, чьк то коунъі. Р. Прав. Влад..
Мон. (по Син. сп), Прашахъ брашна дѢла, что то Ѣмъі,
кго же не достоить, или мы, или бѣльци. Вопр.
Кир. 85. На семь, кнже, цѣлоун хъ къ всѣмоу Новоу-
городоу, на цѣмь то цѣловали дѣда и іѵци. Доі. ір.
Нові. съ Яр. Яр. 1264—1265 і. А жити ны по тону,
какъ то отци наши жили съ братомъ своимъ съ ста-
рѣйшимъ, Доі. гр. Дм. Ив. 1362 і.
товолнд — названіе бортнаго знака: — Знамя то-
болна Ггі. Писц. кн. (Изв. Арх. обт. II. 105).
товольць — сума, мѣшокъ: — И въставъ, иноплемѳнь-
никъ иддше на срѣтеньи Дѣду, и простре руку свою
Двдъ в тоболець, и взд камень кдинъ, и вложь въ
пращю, вергъ и оудари иноплеменъника. Пал. XIV в.
л. 276.
товарище (употребд. и во множ.) — станъ: — Воіо-
димеръ же црииде въ товары4 и посла биричи по
войскѣ (въ Лавр. сп. въ товары). Пов. вр. л. 6501і.
969
ТОВ ---- тов
970
(ио Радз. сп.). (Александръ) ста на товарищи и почи.
и, ж. 6618 г. (по Ип. сп.). Издславъ же..всѣдше
на конь, гна до товарищъ ихъ и вида товарища (пе-
реправлено: товаръі) гордща, и воротисд юпать. Ип. л.
6667 г.
ТОВАРИЩЪ — участникъ, сотоварищъ: — Свѣдомо
вамъ, что пріѣздилъ здѣсс къ нанъ попъ Харитонъ
отъ васъ съ товарищи на поставленіе. Кипр. м. посл.
Пск. дух. п. 1395 і. Полѣзъ есми на судно на послово
и съ товарищи. Аѳан. Никит. 331. Гь іѵць нашь, за-
щити и охрани... н ютъ товарища немлюсерда и
ютъ соусѣда не люба. Сбор. Кир.-Вѣлоз. XV в. 45. До
тѣхъ людей до городцкыхъ... и до ихъ товари-
щевъ ... дѣла нѣтъ никому. Дух. Леонт. Дм. нач. XVІв.
товаръ (употребл. и во множ.) — станъ: — Володи-
меръ же приде въ товары, посла бирічи по товаромъ,
гла: нѣту лі такого мужа, иже бъі сд илъ с Печенѣ-
жииомь? Пов. вр. л. 6500 ъ Володимеръ самъ поиде
къ Смоленьску и затворисд Глѣбъ въ градѣ, Володи-
меръ же нача ставити истьбу оу товара своего про-
тиву граду. Ип. л, 6624 г. Потомъ Изяславъ... поиде
с Вячеславомъ... и перебродися у Заруба, и сташа у
Мажева селца товары, оттолѣ же приѣздяху к городу
битъся. Лавр. л. 6659 г. Стославу же... сто ищи пе-
редъ городомъ в товарехъ съ кндгинею и с дѣтьми.
Ип. л. 6668 ъ гЬдущю ѢПлгови ис товаръ на поѣздь-
ство, и ее оусрѣте й перед ними мужь Ростиславль.
т. ж. 6669 г. Стоящю цесарю товары надъ рѣкою.
Лавр. л. 6672 г. Застрѣлиша сквозѣ бронѣ по срце
Изаслава Глѣбовича... и принесоша ле жива в то-
вары. Ип. д. 6690 і. Надхаша Нѣмци на товаръі без
вѣсти, Новъгородци же побегоша съ вѣча въ товары
и поимавше ороужие и въібиша к ис товаръ. Новг.
I л. 6725 г. Постигъ Дарьевъ товаръ (<тк-им-«м). Але-
ксандр. 46.
— обозъ:—Товаръі свои (постави) на Рудици. Пов. вр.л.
6605 г. Оуже есмъ повелѣлъ товаровамъ поити переди.
т. ж. Изяславъжевыправисявесь изгорода, и ста на
болоньи и с товары, за огороды. Лавр. л. 6657 г. Гнавь-
ше дружина его и оударишасд на товарѣ ихъ и много
колодникъ изьимаша. Ип. л. 6682 г. Отославъ же
взъима дроужиноу его и товаръі его. т. ж. 6688 г.
Отъята у нихъ 300 конь и с товаромъ ихъ. Сузд. л.
(по Ак. сп.) 6742 г. Самъ князь перепровадился че-
ресъ рѣку, а товара ючного не устигли перепрова-
дити. Лавр. л. 6803 г. И товаръ ихъ всь отняли и
кони, Псков. I л, 6856 г.
— имущество, добро: — Аже кто поклажаи кладетъ оу
кого любо, то тоу послоуха нетоуть; нъ оже начнетъ
болшимъ кльпати, томоу ити ротѣ, оу кого то лѣжалъ
товаръ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). Аже кто бѣжа а
покмхеть что соусѣдне или товаръ, то гноу платити
за нь оурокъ. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Бъ
безоумии чюжь товаръ испорътить, т. ж. Пакъі ли
гнъ не хотѣти начнетъ платити за нь, а продастъ
гі, юдасть же нереди или за конь или за волъ
или за товаръ, что боудеть чюжего вздлъ. т. ж.
Оже холопъ, бѣгая, добоудеть товару, то господину
холопъ и долги, господину же и товаръ, т. ж. (по
Кар. сп.). ВзАша й на щитъ, едва Мстиславныи то-
варъ соблюдоша, и то съ нКжею бьючб. Радз. л.
6635 г. В то же время пойма городы Гюргевы Олго-
вичь, и конѣ, и скоты, и овцѣ, и товаръ, кдѣ что
чюя. Лавр. л. 6649 г. Бжрд велика бы, аки силнаа
ра, ѵоноси храмъі на иную селину, и товаръ ис клетеи,
и жито из гуменъ. Переясл. л. 6651 г. Товаръ весь
отъм, иже бѣ принесла изъ Угоръ Мъстиславлгага.
Ип. а. 6664 г. Села пожже боярьская, а жены и дѣти
и товаръ да поганымъ на щитъ. Лавр. л. 6685 г.
Мужи повязаша, а жены и дѣти на щитъ, и товаръ
взята, а городъ пожгоша весь. т. ж. 6686 г. А что
гости иноземьцд вьсдкого газъіка затворишасд въ
прквахъ, и въдаша имъ животъ, а товаръ съ ними
роздѣлиша на полъі. Новг. I л. 6711 ъ. Повелѣ вели-
кыи князь всѣмъ людемъ изііти из града и с това-
ромъ, и, яко изидоша вси, повелѣ зажещи градъ.
Лавр. л. 6716 г. Изма двордне Стославли и посадника
оковаша, а товаръі ихъ кого роука дойдетъ. Новг. I л.
6718 ». Погорѣ у него болшая половина города Вели-
каго..., мало остася города, а все погорѣ, и товара
погорѣ множство бещислено. Лавр. л. 6737 г. Роспрѣв-
шесд  оубоици Миндовгови о товаръ его, оубиша
добра кнза Полотьского Товтивила. Новъ. I л. 6771 г.
Вздпіа Сохачевъ городъ и поимаша в немь товара
много и челдди. Ип. л. 6790 г. И нъіне пришли предъ
насъ наши горожане и то намъ поведали со вели-
кою жалоубою, которъіи были зимусь с тобою оу Ви-
тебыце, как то еси товаръ оу нихъ ыігалъ силою и не-
правдою. Риж. ок. 1300 г. Рублевъ тысячу...
чисто, а не товаромъ. Заемн. каб. гр. м. Кипр. 1389 г.
Животы ихъ и товаръ поималѣ. Новг. I л. 6909 г. (по
Арх. сп.). Людей поймали, а товаръ ихъ розграбили.
Аѳан. Никит. 332.
— товаръ; — Аже Латинескии придѣть къ городоу,
свободно кмоу продавити;... аже Латинескии оусхо-
четь кхати и-Смольнеска своимь товаромъ въ иноу
стороноу, про то кго кндзю не дѣржати. Смол. гр,
1229 г. Аже Немьчиць коупить въ Ризѣ и на Гъть-
скомь бѣрѣзѣ оу Смолнднина товаръ, понесетъ его
домѵѵвь и въсхочеть воротити, СмолнАниноу же тътъ
тъваръ не надобѣ боле; тако же и Немьчичю Смо-
леяьскѣ. Смол. гр. п. 1230 г. Про коупче Новгородьскъік,
что въ Костромѣ..., то, исправивъ, поусти въ Новъ-
городъ съ товаромъ. Дог. гр. Новг. съ Яр. Яр. 1270 г.
Мнб товара погорѣ на Волховѣ в лодьмхъ. Новг. I л.
&775і. Чтосга оучинило промежи кназа и Новагорода
розратьк, ЧТО ВЗАТО ВЪ КНАЖЛ ВОЛОСТИ в ЗаМАТНЮ. ..
или гостинъіи товаръ, или коупецьскъіи..то дісе
кндзь сложилъ. Дог. гр. Новг. съ в. к. Мих. Яр. 1316 г.
Ажо привѣзеть нечистый товаръ, а не любъ будетъ,
покхати кму назадъ со своимь товаромъ. Дог. гр. Пол.
съ Риі. 1330 і. А что грабежъ, или что съ людей по-
971
тов
ТО8
972
имапо, и изъ лодеи и исъ павозковъ товаръ пойманъ,
то ти все отъдати. Дог. гр. Дм. Ив. 1375 г. Въ Гонду-
станьскои земли той торгъ лучшій, всякыи товаръ
продаютъ, купятъ. Аѳан. Никит. 334. А тоя весны
Псковичи пріяша гость Нѣмецкій, товаръ ихъ, а са-
мыхъ Нѣмецъ въ погребъ всадиша. Псков. I л. 6944 г.
Съ какимъ товаромъ ни буди... съ того товару но*
настырского не надобе мытъ, ни костки. Жал. гр. Ниж.
Ба. мон. 1473—1489 г. Таможникомъ у нихъ имати
тамга со всякого товару. Тамож. Новг. гр. 1571 г.
— деньги: — А что сърѣзить товаромъ тѣнь ли при-
гостить, то то кму собѣ, а истъіи товаръ воротить
имъ. Р. Прав. Влад. Мон, (по Син. сп.). И черньца же
рѣста: Алоумпии, поймавъ товаръ, ае хочетъ писати
твои иковъ (въ др. сп. злато и сребро; — въ уплату
за иконы). Пат. Печ. Аже Латининъ дасть Роусиноу
товаръ свои оу дълго оу Смолънске, заплатити Нѣм-
чиноу пьрвѣк, хота бъі инъмоу комоу виноватъ бъілъ
Роусиноу. Смол. гр, 1229 г. Поидохъ до Индіи, зань
же ми на Русь поити не съ чѣмъ, не осталося товару
ничего. Аѳан. Никит, 340. Съ имѣніемъ и съ то-
варми многыми (рлта у.ртір.атмѵ 'Хітршѵ тріахосішѵ).
Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 180).
товарьнъіи—прилаг. отъ сл. товаръ — обозный: —
Бѣ же в королА полковъ б" и г полци,.. ’проче по-
воднъі конии и товарныхъ. Ип. л. 6660 г.
— относящійся къ товару: товарьнъіи возъ — возъ
съ товаромъ: — Таможникомъ у нихъ имати съ воза
съ товарного по полуденгѣ. Тамож. Новг. гр. 1571 ».
ТОГДА И произв. — СМ. ТЪГДА И Пр.
ТОГДЫ — см. ТЪГДЪІ.
ТОГОВЫИ — прилаг. притяж, отъ мѣстоименія тъ:—
Проклинаю Евтихіа оумовреднаго и иже тоговая
моудръствовавшихъ. Поуч. митр. Дан. Не тоговѣмъ
повелѣніе(мъ) цріе бываютъ. »і. ж.
ТОЖДЕ — также: — Тожде же и разбойника, распьне-
нага съ нимь, поношаста кмоу (то й’аѵтб). Мѳ. XXVII,
44. Остр. ев.
тождевврьниЕЪ — единовѣрникъ: — Кже вражьдо-
вати тождеплеменникомъ и тождевѣрьникомъ, непо-
добьно и неключимо богаштиимъсд Ба (бркжктто;).
Панд. Ант. XI в. л. 116.
тождеименьныи — соименный: — О срѣдьниимъ
же (рожденіи) нъінѣ намъ глті нлждьно, кмоу же и
просвѣщеник тождеименьнъ дьнъ (стичіѵр.04). Гр. Наз.
ХІв'. 97.
тождемогъіи — равносильный: — Оставлыпе исто-
вое сло(во), разоумъ истовъіи тождкмогоущь положи-
хомъ. Іо. екз. Бог. 15.
тождемКдрьникъ — единомысленникъ: — Коупно
с тожемдреникы его проклей піе (йр.а тоі<; бр,о9ро<тіѵ
айтоѵ аѵабе[лйтіваѵтг<;). Корм. Моск. дух. акад. л. 2.
тожДЕплеменьииеб—соплеменникъ:— Мже вражь-
довати тождеплеменникомъ и тождевѣрьникомъ, непо-
добьно и неключимо богаштипмъсА Ба* (б[ло<р(йо^).
Панд. Ант. ХІв. л. 116. — Ср. ТОЖЕПЛЕМЕНЬНИКЪ.
тождероотьныи — равный: — Тождеростьнж Хвк
жрьтвж. Гр, Наз. XI в. (В.).
тождию — тождество: — Коупьномъіслиіа ради ила
сжщьнааго тождим (&<і т^ѵ б[лбѵоіаѵ ч тг>ѵ
таот6-п)та). Гр. Наз, XI в. (В.).
тождество — тождество, равенство, одинаковость: —
Повелѣ м’нѣ я кмоудру вѣдиж прѣмѣноу сътворпті
рѣчи, инако набъддште тожьство разоумъ его. Взб.
1073 г. Запис. л. 263. Самы в себѣ соуть оупостаси с
тождьство ихъ хотѣнью же и дѣиствоу. Іо. екз. Боі.
78. — Ср.: Побиіз бо вещьнаа аще и не соутъ кствомъ
тождьства, то нменъі бываютъ тождьства. Іо. екз.
Шест. по сп, 1263 г. (Калайд. 154). — Ср. ТОЖЬСТВО.
тожелвтъіи — годовалый: — Агнець тожелѣтъ не-
пороченъ (вѵіаѵаюѵ). Іез. XIVI.13. Библ. 1499 г. (Мт.
Бусл. 50).
тоженравьнъіи — сходный по нраву: — Привле-
коша сйи тоженравьнааго стрпца (бабтрокаѵ, тогіігаз
сопэітііет). Гр. Нис, о Мел. Мин. чет, февр. 122.
тожеплеменьникъ — сонлеменникы — Подввг-
ноувъ тожеплеменьникы на помощь (соІІесіоз сопігі-
Ьпіез). Жит. Алдр. 50. Мин. чет. февр. 256. — Ср,
тождеплеменьникъ.
тоже стр астьниеъ — равно пострадавшій: — Тѣмь же
вѣньць носа гавльсд съ тожестраникъі, црви же всачь-
скъіхъ предъстоить (<г6ѵ тоі; (г>ѵ«б>оц). Мин. 1096 і.
(окт.) л, 43,
ТОЖЕ ОТР АОТЬНЫИ — подверженный тѣмъ же страс-
тямъ: — И вѣ тожестртна есвѣ вамъ члвка (хаі
бр.оісігаііеі; ісу.еѵ ѵрХѵ аѵ&ритос). Апост. XIV в. Дѣян.
XIV. 15 (В.).
тожьство — тождество: — Не рѣхъ подобьство, нъ
тожьство. Іо. екз. Бог. 81. — Ср. ТОЖДЬСТВО.
тоземльць — тъземльць — туземецъ, природный
житель: — Тоземльци (айтб^йоѵе^). Іез. XIVII. 22 ио
сп. XV в. (В.). Видив же крѣпокъ гра (Ярославль),
поиде к Перемьшлю, и собравъ тъзѣмьльцѣ многы,
сосоуды ратныие..., и пакы попде ко Прославлю,
Ип. л. 6757 г. Тоземльци и припіельци странны (аѵтб-
Хбоѵе;). Жит. Еутх. 61. Мин. чет. апр, 137.
тозЕмьцинъ — туземецъ; — Приходъ же и тоземъ-
цинъ (б	хаі б абтб^шѵ). Нав. ѴШ.
33 по сп. XV в. (В.).
тоземьць — туземецъ, природный житель страны: —
ПогЬ’битсд дша та иі сън’ма снвъ Ійлевъ и въ стран'-
ны и тоземци (іѵ те уеіорац хаі аѵѵб^о*ті тб;
рк). Исх. XII. 19. Сбор. Волоі. XV в. Ак. «. И
все дѣло да не сътворіть, ни тоземець, ни приходъ,
прилежаи ва (6 айтб/Эыѵ). Лев. XVI. 29. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. «. Въ Нгуп*тѣ... Издраилю поживъпьк.,.
и злъіга нравъі тоземьць приимъшл. Изб. 1073 ».
л. 160. Отъ всѣхъ странъ вришелци и тоземци и отъ
Вавилона и отъ Египьта и отъ всѣхъ конецъ земли
ту ся сбирають. Дан. иі. (Пая. 130). Тоземьць обы-
чаи. Никон. Панд, сл. 2. Видѣ мѣсто красно и лѣсно
на горѣ... и вопроша тоземѣць, како именоуетьсд
973
тоз
тол
974
мѣсто се. Ип. л. 6767 г. Токмо ту сущая тоземца и ста-
рѣйшины Исаврьскыя въорапіающе. Муч. Кар. Ул.
(Сбор. 14141. л. 98). Възлюбипіа житіе то и тоземьци
таити а I тѵк яЛеша? хаі той? ті] ёу^<орЕы
<р<і>ѵѵ]). Жит. Попл. 5. Мин. чет. февр. 254.
Тоземци (ёух“Р1°1)' Козм. Инд. — Ср. Т&ЗЕМЬЦЪ.
тозъ — см. тазъ.
гон — см. тыи.
тоици — тотчасъ, прямо (И.): — Тоици по стаи литурь-
гии (р.а1лоѵ (лгта тт]ѵ ІЕітоируіам). Ефр. Сир. XIVв. (В).
тократъ — только что: — Тократъ #мершу. Іо. Дам.
(В.). Токра излѣ* ш трапезы (артіы; е^еХЭыѵ). Кирил.
Іерус. Оіл. (В.).
токъ — теченіе: — И абик ста токъ кръве кьк рбсі?
той аі'^ато? айтѵ)?). Лук. VIII. 44. Остр. ев. Кровоточи-
вѣй то оуставилъ еси. ТрІод. пости. XVI в, Ак. «.
— источникъ: — Токъ блдтьнъ. Мин. 1097 г. л. 50. Цѣ-
лквига токъ. Мин. Пут. XI в. 75. Токъі благодати.
Ми», празд, XII в, 130.
— бѣгъ:—ІИко® потакаютъ тъкъ колесницею (Зѵ трбгеоѵ
тгатобсіѵ аХыѵа. Ь а^а^а:;). Ис. XXV. 10 по сп. XV в.
(В.ІІ. 166).— Въ токъ — быстро (?):— Та жъ, оттуду
мяло пряшедше, сице подъ тѣми же горами противу
града Амастра заговѣхомъ къ Петрову дни, и сице
въ токъ плову ще, ми ну хонъ Пандораклію. Иін. пут.
— ср. Зенд. Сака — бѣгъ, токъ.
топъ — убитое для молотьбы мѣсто: — Гедешнъ снъ
его млачашс пшеницю на тоцѣ (іѵ Ъ-рй). Суд. VI. 11
по сп. XIV в. (Бусл. 122). Положю роуно вол’няно на
тоцѣ (ёѵ т?5 аХиѵц іп агеа, въ др. сп. на гЬ'мнѣ). т. ж.
VI. 37 по сп. ХІѴв. ІІдЬ'іце, гако и плѣвъі съ тока и
прахъ съ вѣтвья, развѣваемыи вихромъ (а<р* алмѵо?).
Ос. XIII. 3. Жатели токъ съготовають (а>ыѵа, агеаго).
Златостр. сл. 8, На Немизѣ снопы стелютъ головами,
молотятъ чепа харалужными, на тоцѣ животъ кла-
дутъ, вѣютъ душу отъ тѣла. Сл. плк. Иіор.
ТОКЪМО и ироизв. — СМ. ТЪЕЪМО и пр.
ГОЛДЫ — СМ. ТЪГДЪІ.
ГОЛИ — потомъ: — (Господь) сее все исполнивъ, толи
възнесеся. Ѳеод. Печ. Отв. Изясл. 217. Аще которага
жена, блоудъ створыпи, толи проказить штроча въ
собѣ. Уст. крм. XIII в. (В.).
— в, да: — Не имы нпчьсо же, тъкмо стихарь толи
манти й: (хаі). Пат, Син. XI в. 133.
— а: — Аіце кто іѵ бѣлоризецъ женоу имъім, толи съ
чюжею блоудъ створить... Уст, крм. XIII в. (В.).
Аще кто помыслить на чюжю женоу, толи не можетъ
съгрѣшити с нею. т. ж.
толи,.. оли —до тѣхъ поръ... пока: —Толи не буди
мира межи нами, шли же камень начнетъ плавати, а
хмель грдзвути. Пов. вр. л. 6493 г. (по Ип. сп.).
оли... толи — прежде... потомъ:—Оли мене про-
бодъше, толи мои господинъ. Стихир. Новг. д. 1163 г.
— если же... то: — Оже убиенъ тать, а подымутъ ноги
во дворѣ, ино убитъ; оли подымутъ ноги за вороты,
толи платити въ немъ. Р. Прав. (по Рост. сп.).
тодижьдъі — столько разъ: — Нлишдъі на днь мо-
ляшеся, толишды аньгелъ сьхожаше. Жит. Ниф.
XIII в. 54.
толико — столько: — И пустилъ есмъ Половечскъі
кназь лѣвши изъ шковъ толико: Шаруканд в* брата,
Багубарсовъі три. Поуч. Влад. Мон. 82. Толико ш
виръ и продажъ десятины зьрѣлъ, шлико дьнии въ
роуцѣ княжи и въ клѣть кго. Уст. гр. Свят. 1137 ».
Бъі знаменпк въ сличи, и толико оста кго, гако же
• бъівакть мць д дбии. Нові, I л. 6648 Мьстиславъ
же... поиде (въ) бързѣхъ въ е" сътъ, толико бо всехъ
вой бдшеть. т. ж. 6724 г.
— столь много: — Отъкждоу намъ въ поустѣ мѣстѣ
хлѣбъ толико насъітити народа толико (Йртоі тотоѵтоі
ы(7те уърта<гас. о/лоѵ тссойтоѵ). Ме. XV. 33. Остр. ев.
Толико троуждисд, клико мошти начьнеши въсхла-
стити плътьскъпа похоти, Сбор. 1076 і. л. 67. Оуне
ксть маѣ единому оумрети, нежели толику душь. Нест,
Бор. Гл. 19.
— только: — Тобѣ са оуже не ворочати, ни мнѣ, по
толико гавлгаю ти, шже есть съступилъ Володнмеръ
хртьного цѣлованига; но тъі толико не забывай свое
слова, еже еси реклъ. Ип. л. 6660. Идете въ зажи-
ти и, толико головъ не нмлете. Нові. I л. 6724 і. Не
буди вашего цѣлованія на мнѣ, ня моего на васъ, то-
лико цѣлуйте крестъ на княгини моей, какъ вамъ не
выдати. Псков. I л. 6835 »,
— послѣ того, тогда только: — Хотя спати, Богоу по-
клоняйся, толико на постели лязи. Лук. Жид. 8. Преа
тѣло сътвори, толико" дшю съдѣлавъ вложи. Сбор.
XVI в. (В.).
толивъіи — такой, столь великій: — Толика же знаме-
нига сътворышж кмоу прѣдъ ними, не вѣроваахоу въ
нь (тоаабта айтой ог^лТа. ігетеоіт(хбто?). Іо. XII. 37.
Юр. ев. п. 1119 г. Толика зладонде. Изб, 10731, л.106.
Помани, ш Влко, толикоуіж своіж о насъ благостынж
(товаѵт-г);). Панд. Ант. XI в. л, 308. Дивитиса .., толи-
коу кго въ оуности блгонравьствоу. Нест. Жит. Ѳеод. 5.
Ни помилова соущаго въ толицѣ бѣдѣ. Сборн. поуч.
XII в. Сл. боіат. и Лазар. Добро бъі нъі (нъі повто-
рено), гне, с тобою оумрети, створшемоу толикоую
свободоу Новгородьцемь. Ип. л. 6686 і. Еще" колика
и толика (тоааѵ-щ) слава и собьства и пребыванія на
щедротѣ превратити Ба* толма (тттхаѵта) може ве-
ликаго ра^ сана. Георі. Ам. (Увар) л. 71. Како толма
и толика прегрѣшившей#за толика лѣтъ прегрѣшив-
шей# въ едино л® и ча прощенію споби его (тоѵ
тоааѵта хаі тгДаабта ігЪ]р.рхкт}х6ѵа хрбѵоц тоаобтоі;).
т. ж. л. 111.
ТОЛКЪ и провзв. — см. ТЪЛКЪ и пр.
ТОЛМАЧЬ И произв. — ТЪЛМАЧЬ И СлѢд.
ТОЛОКА — ? — А двцю кто оумлъвй, дасть ю в толо-
коу, на оумлвеници стію гривну сребра, а дв® за срамъ
г гривны, а натолочнехъпоГ гривенъ, а кндзь казни.
Церк. уст. Яр. (Переясл. л. 42).
ТОЛОЧИ, тодово — бить, толкать: — Вяддше овьнъ
975
ТОЛ --— ТОМ
976
хотдща й рогы толочи (согиіЬив ііпреіепіет, хера-гі-
саі). Пат. Син. XI в. 60. Швномъ толочи въ стѣны.
Александр. II. — Ср. тлощи, ТЛѢЩИ, тълчи.
ТОЛОЧИТИ, ТОЛОч8—топтать, вытаптывать:—Хлѣбъ
и сѣно травятъ и толочатъ. Грам. в. к. Ив. Вас. 1537 г.
ТОЛОЧЬНЬ — СМ. подъ СЛ. ТОЛОКА.
ТОЛПА — СИ. ТЪЛПА.
толОтъш в произв, — СМ. ТЪЛСТЪІИ И пр.
толь — столь, такъ: — Приведе полонъ... толь
сильно, дко а.чйсла не бдше. Нові. I л. 6675 г. Пьсы
же толь хъітро изоучьше, гако же, гладъмь имъ мьроу-
щемъ и въ оустѣхъ дьржащемъ загаць, не гасти го-
товъ гади, нъ ожидакть господина. Златостр. ХІІ в.
только — столько: — Аще ли есть иепмовитъ, да како
можетъ, в только же проданъ будетъ, гако да и портъі,
в нихъ же ходить, да и то с него сндти. Дп. Иі. 945 г. А
толко кси оу мене положилъ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.).
Промежю тѣхъ великыхъ градовъ много градовъ...:
колко кововъ, толко градовъ. Аеан. Никит. 334.
— столь много: — Аще быхъ умѣлъ украсти, только
бы не скорбѣхъ. Сл. Дан. Зат.
— только, лишь: — Толко Семцю гаша іодиного. Поуч.
Влад. Мон. 81. Два мужа толко Ь’текоста. т. ж. 81. Суть
4-ры двери у вратъ тѣхъ, и та бо суть врата оста-
лася толко ветхаго зданія..а ино зданіе все ново
есть. Дан. иг. (Пал. 33). Инъів, оума не исполненъ,
толко жадаеть оубити, пограбити, а еже, а что оубити,
а того не вѣсть. Серап. сл. 4. Правды не учинисте.
а сами отъидоша въ Новгородъ, толке раздражи вше.
Псков. I л. 6736 г. А причащали бы ся у другихъ
дверей, что противу жертвеяика, развѣе толко бол-
наго человѣка: болаому, ино и въ дворъ шедъ, дати
причастье. Кипр. м. Посл. Пск. дух. п. 1395 г. Розъ-
ѣхалвся розно, а управы не учинявъ..., толко хри-
стіанамъ по всѣмъ волостемъ и пригородомъ убыт-
ковъ и изъѣжн полно. Псков. I л. 6979 г.
— едва, только что: — Въста угъ вѣтръ съ снѣгомъ и
внесе ледъ въ Болхово и выдра 7 городснь... о обѣд-
нѣй, толко успѣлъ посадникъ перейти со всѣмъ вѣ-
цемъ на Торговую сторону. Нові. I л. 6853 г. (по
Арх. сп.). Толке де Русь ударится на кошъ, и мы де
выйдемъ изо Псковской земли, Псков. I л. 7011 і.
— если только: — А желѣзного четыре бѣлки, толко
человѣка скуютъ, а не будетъ по немъ поруки, а болѣ
того дворянину не взяти ничего. Уст. Дв. гр. 1397 г.
Виноватомъ платя и княса продажа, в приставное
двѣма приставомъ, толка по6ютсд, по з'дене, а толко
прощеніе во’мВ, ино приставомъ по г" деги. Псков.
судн. ір. 10. Атолко приставомъ не позовКтсд, а промеа
себе прощенъ® возметъ; ино т8’ кіізю продажи нѣтъ.
т. ж. 19—20. А оу которого члка помретъ жена без
рЪкописаніа, а оу неи іѵстане іочина, ино мЪжЪ ед
владѣти тою іѵчиною до своего живота, толко не
юженитсд; а іѵженитсд, ино корили емЪ нѣтъ, т. ж.
21. Женѣ его кормитсд до своего жывота, толко не
пойдетъ замЪ“. т. ж. 21. А толко того перемирье
Нѣмцы не сдержатъ..., и Новгородцемъ со Пско-
вичи. .. воевати Нѣмецъ поити. Псков. I л. 6973 і.
тольвыи — столькій: — По толкоу со всакого ста.
Грам. Мст. Дай. 1289 г. Въ днь сътвори Бъ члвка
персти ю іѵ землд, то не подите а Іѵ пер ь сти, вида толки
судни части тѣлу. Пая. XIV в. л. 28. — Аще ли оу-
бѣжитъ створивы и оубииство, аще есть имовитъ, да
часть его, сирѣчь иже его будетъ по закону, да возметь
ближнип оубьенаго; а и жена оубивша да имѣетъ,
толцѣмь прибудетъ по закону. Доі. Олег. 911 г.
— такой, тотъ: — Оковавъ его твердыми желѣзы и
спровадн его въ Витебскъ, а за толку вину, что
вшелъ на него перевѣтъ. Псков. I л. 6943 г,
тольма — такъ, столь: — Клико великыимъ сьподо-
бильед кси отъ Ба благыимъ, тольма и болындга
длъжьнъ кси въздагати. Сбор. 1076 і. л. 24. Толвма
бѣ кротъкъ (оѵтис -оѵ тсраѵ;, ііа ѣіегіі шіііз). Пат.
Син. XI в. 39. Къто тол ьма естъ дръзъ. Панд. Ант.
XI в. л. 50. Ельма великъ еси, тольма съмѣрдисд
(тособтом). т. ж. 146. (Амф.). Тольма прѣболъше без-
оумиемъ, елма же хоудостьнаа, имъ же сд кланджть
(тосгФѵточ ѵтгерройкочте; йѵоіа, оггоѵ гѵтеАгіа та тсрос-
киѵо'тѵ.-зѵа). Гр. Наз. XI в. 5. Ни ОрФеовъі трѣбъі
и тайны, кмоу же тольма сд Еллини о мждрости чю-
дншА, гако же и гоусли емоу цѣвъничънъід твордтъ,
въее брдцание (брдцаниемь?) влѣкоуштд (ом тоиоѵтои
"ЕХХѵіѵсі; еігі «о<ріа	хаі Хораѵ аітй
коіойаі ігачта тбі; хрооріатѵ &іхо«<яѵ). га. ж. 4. Тольма
пороугана бысть срѣбролюбига сквьриа (тскгоо-пр). Ефр.
крм. 2 Ник, 19. Толма помилова блгъш Бъ" цлвчкыи
родъ, яко и... причастницѣ Бу* бываютъ, Илар. Зак.
Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 40). Толма сваты книгы. Козм.
пресв. о ерее. Тольма теплотнѣ, гако... (іаго... пі). Жит.
Алдр. 25. Мин. чет. февр. 235. Како толма сильно
слово (тгоЭеѵ оііто?). Муч. Марк. ев, 4. Мин. чет. апр.
630. Толма причастенъ вредЪ безнальствіа (тосаѵтт,;
{ЗХаЗж ѵ аѵар/ісс). Георг. Ам. (Увар.) л. 77.
Тол’ма порази иноплеменна кы, да3 и рЪка ё трудив-
ши прилпе мечеви (тытобточ... мкихвава). т. ж. 86.
тольми — столь, такъ: — Тольми бѣаше стъ, гако же
въжддавъшж кмоу..., помолитисд и отъ дрьжимъіга
въ роуцѣ челюсти мрьтвѣ водоу источити. Изб. 1073 (.
л. 173. Тольми бо бѣ й врагъ раждьглъ гнѣвъмь па
брата свокго, гако ни слоухъмь хотдше того слышати.
Нест. Жит. Ѳеод. 26. О дшія не печемъед тольми,
кльма же, дрКже, дроузии іѵ псѣхъ сд пекоуть. Зла-
тостр. ХІІ в. Тольми бдета оу бога, гако иѳ можаста
коупити новъі мрѣжа. Сбор. Троицк, ХІІ в, 16. Толми
бдше лютъ пожаръ, гако по водѣ огнь гордше, хода
чрѣсъ Вълхово. Нові. I л. 6739 г.
томара (Монг, томара) — стрѣла особаго рода: —
3 томары. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 24).
ТОМЕНИК — горе: — Миръ строитьсд оучастьнами
отърадаки и скрьбьми, и аште кого пагоубоіж къгда
томеник постигне, оучастьно такок бъівак. Изб.
1073 і. л. 105. — Ср. тОМЛЕНИК.
977
том ---тон
978
томителенъ—прилаг. притяж. отъ сл. томитель: —
Томителевоу гърдыню низъвьрьглъ кси на землю.
Мш. 1097 г. л. 107.
томитель — мучитель: — Глъ твоихъ възьрѣти свѣта
томитель не възможе. Мин. 1097 і. л, 61. Крѣпъкъмь
оумъмь обличила кси томителл, (въ) безбожьноую
глоубиноу въпадъшасА. т. ж. 144. Бѣганіе бо Тимо-
Феа ш лица его, бѣ бо томитель бодромъ и гража-
номъ. Ип. л. 6713 г. Томителя Ма^иміана наричюще
(тѵраѵѵм). Жит. Ѳеодул. 12. Мин. чет. апр. 92. Томитель
безмплостввъ. Муч. Амф. Мин. чет. апр. 23.
- побѣдитель: — Томитель бѣсовъ. Жит. Акак. Мин.
чет. апр. 263.
— властитель: — И ѵоблада странами в газики и томи-
тел'мп (тираѵѵюѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 131,
томительно — жестоко, сурово; — Домъ свои съ
правдою строи, не тъмително, нищихъ на свою ро-
ботоу безъ любве не ноуди. Нові. крм. 1280 і. (Бусл.
391).
томитЕЛЬСЦЪ — какъ тираннъ: — Левъ томительсцѣ
восхити Рпм'ское црство (тираѵѵтіса;). Жит. Ник. 27.
Мин. чет. апр. 47.
томительствик. — жестокость: — Всѣми же обла-
давъ ве стыдаса и томительствіе (тсаѵтыѵ (Іё кратка?
Ь ітарібтѵіті хаі тираѵмйі). Георі. Ам. (Увар.) л. 134.
томительство = тошитольство — жестокость, му-
чительство: — Ли напасти(ю), ли томительство порабо-
тайте, члци яеюбыцеемое имд на каменіе и на древо
и ре дожита (•/) <70|л©ор^ у тораѵчіЗі). Георі. Ам. (Увар.)
л. 40. Християнскии же родъ повсюду да избавленъ
будетъ отъ томителства иноплеменныхъ Агарянъ. Пут.
Генн. и Позн. 3.
— тягость, мученіе:—вставила (е)си съмрьтьнааго то-
мительства, бесъмрьтига жизни родивъши творца Ха?
Жя. 1097 і. л. 52.
— притѣсненіе: — Не ноуждеек и томитольствомь дѣ-
лай. Изб. 1073 і. л. 168.
— ? — Томительства знаніе (терачмі^о; уѵырмт^а). Жит.
Ник. 34. Мин. чет. апр. 53.
томити, томлю — мучить, терзать: — Искони Бъ бо-
лѣзни чловѣкоу причета, не тома кго, ни моучд, нъ цѣ-
ломЬдрьна и творд и кажд и. Сбор. 1076 г. л. 88. Члвкъ
томимъ отъ мыслии, т. ж. л, 235. Егуптомъ пещьніцек
желѣзной: томимі (Ы^ія). Гр. Наз. ХІв. 246. Тако же
и въ Антиюхию пришедъ, и оумо^нъ бывъ Со нихъ,
томимомъ бо Антиюхомъ й> скорнии и (о комаровъ,
створи скорнии мѢдаиъ. Нов. вр. л.- 6420 г. (по Ип,сп).
Шво ли мразомь плоды оузнаблдга и землю зноемь
тома, наши ради злобъ, т. ж. 6576 г. (по Лавр. сп).
Тъгда шедша глта кнзю: почто сице твориши и не
исправлдм томиши и мучипіи. Іак. Бор. Гл. 138. Злъ
гдрь, иже челддь свою томитъ босотою и наготою и
дѣломъ не по силѣ. Іо. Златоуст. XIV в. Не тіомими
ли немъі на всжкъ днь (о поганъ. Мѣр. праведн.
XIV в. Что рыдаеши і почто томипін себе (тс хоятеч
&ыѵо). Маріар. 1530 г. (Гум. 250).
— притѣснять: — Ништага томдште. Изб. 1073 і. л. 78.
Повиньяыя своя томите. Лавр. л. 6701 г.
— принуждать: — Понеже давъшаго мнѣ очи похулити
нудите, льстите мя, акы безумьна..., томите паче
мучитель, отвергъше истину, глаголати лъжю. Кир.
Тур. Сл. о слѣп. 61.
— томить себя; поститься: — Томите въ пря и въ
свары алчете (еі еі; хрісеі; хаі ѵтвттеѵЕтг). Ис.
ГѴІІІ. 4 (Утлр.).
ТОМИТИСА — мучиться, страдать: — Всдко ество то-
мвтса и оутомленно е естьство члчскымь (Зар.аі?Етаі
хаі ХеЗаріабтаі). Апост. толк. ХѴв. Іак. III. 7 (Оп.
II. 1. 160). Не томисд гнѣвъмь. Сбор. 1076 г. л. 105.
Бѣдьнѣ въскыважще бъіваіжщиимь и на бжджщек
томдщесд (хір.ѵ«ѵ). Гр. Наз. XI в. 274. Алчьбами и
трудъл и страданьи томгащесд. Іо. Лѣств. 1334 г. Не
томитисд гнѣвомъ, ни без ума гнѣватисд на ближ-
ндго. Прол. XIV в. Ак. н. 99.
— отягощать себя (?): — Питьемъ томдть, с вечерею
оібѣдъ совокуплАюще. Паис. сб. 131.
— препираться; — Да того много томилося со влады-
кою, да владыкѣ велѣли соборовати Грнадію. Псков.
I л. 7007 і.
ТОМИМНЪ — СМ. ТЕМИМНЪ.
томлкник — страданіе, мука: — Пещьнаго пламене
вама оуготовлена па томлевпе прѣвратила еста мчте-
левомь дхомь. Мин. 1097 і. л. 23. Гнд съмьрть вѣ-
рующимъ б'ьі... въ пригатьк вѣчьнуоумоу блженъствоу,
а юслушивъіимъ... вътомленик и моукЬ’ вѣчьноую. Іо.
екз. Боі. 273. Разгнѣвавъ же сд црь и заточи кго въ
островъ, и тамо много томленьк претерпѣвъ.,., и
тако скончасд. Прол. XIV в, Ак. н. 97. Се оуже къ
м ль приближаетъ, томление и мука и дане тджькъиа
на нъі не престанутъ. Серап. ел. 2. А тѣло томле-
нномъ измождакть, Пал. XIV в. Зав. Сим.
— наказаніе: — Велико томлкник осужении приюбрѣ-
тають (р.ь-рік-/)'? тт)<; хатаЗіхѵк тгр тср.«ріаѵ). Ефр. крм,
Крѳ. 57. Томленик да въсприиметь (тіи.ыріаѵ тіѵѵоты,
рппіаіпг). Никон. Панд. сл. 10. Апл, 84. Наносити то-
мленіе (ті[шріаѵ). Жит. Харит. 3. Ни едино томленіе
(тір.шрі<5ч). Муч. Георі, 6. Мин. чет. апр. 551. Двою ради
томленію. Муч. Ѳеодры. Мин. чет. апр. 92.
— испытаніе: — Томлкник ксть я то о приснотѣ да-
ровьнѣи (расаѵо;). Гр. Яаз. XI в. 123.
— трудъ: — Кюлико томленіе ногахъ. Жит. Стеф. Перм.
— необузданность: — Многое томленіе (ахоХасіа). Георі.
Ам. (Увар.) л. 131.
— ? — И бывакть К Ба данок намъ томлкник ороу-
жик сътджавшюоуоумоу зълѣ пагоубоу (ар-очт^ріоч
озгХоѵ). Ефр. крм. Гр. Нис. 1.
— ср. ТОМЕНИК..
ТОМЛЪІГА — узда. — См. ТЪМЛЪІГА.
ТОМЛЬ — мука, страданіе: — Много голода и томли
терпѣлъ. Посолъств. Еаз. к. Полъск. Ярл. Муутаз.
тонето — тенето (въ образя. выр.): — Строити противу
линю друга своего тонето. Пчел. XVв. — Ср. тенето.
62
979
Т0Я ---- ТОП
980
тонвыи и произв. — си. ТЪНЪЕЫИ И Пр.
тонооть — СИ. тъность.
ТОНОСЪ — ? — СЭбок глддага, антистиха и тоноса и
тителъ. Ѳеод, Студ. Ост. Нові. крм. 1280 і. (Бусл.
389).
тОН&ТИ, ТОНЙ — тонуть, идти ко дну: — Толи не бу-
деть межю нами мира, елико камень начнетъ плавати,
а хмель почые тонути. Пов. вр. а. 6493 і. Не вѣдд-
хусд, капо бѣжати, тондху въ Сѣтомли, инѣ же въ
инѣхъ рѣкахъ, т. ж. 6544 і.
тонга — рыбная ловля, мѣсто, гдѣ ловятъ рыбу: —
Тоня (приписка на полѣ къ сл.: Не (оставить <о нея
к тоы8\ нъ тЬ' и почіють). Іез. ХЬѴІІ. 10. толк.
(Упыр. 267). И се возвѣщаю: да егда сѣдохъ на мѣстѣ
семъ, далъ есмь на землю и на тони 70 гривенъ, на
селѣ есмь далъ гривенъ сто, Грам. ш. Ант. до 1147 г.
А въ тою земли,нивъ пожьни, нивъ тони не въстоу-
патися ни князю, ни еиискоуноу, нн бояриноу, никомоу.
Грам. кн. Из. Мст. 1148 г. Се кули... въ Вѣчѣеви
тони оучастокъ и в зимяеи тони оучастокъ. Купч,
Мел. Еф, Чев. XV в. А далъ... на той полуполовини
тони на Великои Сдрьти... полъ четверъта сорока
бѣ'кѣ. Купч. Ив. Чевак. ХѴв.Пожаловати... обитель
Святаго Спаса... въ тыхъ островахъ землею и лови-
щами, и тонями, и пожнями, и лѣшими озеры; земля
имъ дѣлати, и пожнѣ косити, и лѣшѣи озера ловити,
и тонѣ ловити доброволно-ЛГал. ір. Нові. 1459—1470 г.
Которые противъ ихъ земель тони въ озерѣ, и язъ
ихъ тѣми тонями пожаловалъ. Отводи, кр. Кив. вол.
1482 і. Продалъ... четверть тони стуму Въскрнию и
в вѣкы. Купч. на зем. XV в. 6. Сѣлъ есми, гоеподине, на
той тони, на мори, рыбы ловитъ, и тотъ, гоеподине,
Мощалка, пришедъ своими товарищи, да меня, госпо-
ди не, съ тони сбилъ. Прав. гр, Ник. Кор. мон. 1530 г.
топазионъ (Греч. тола^оѵ) — топазъ, названіе цѣн-
наго камня: — И тамо есть потиръ топазІонъ камени
многоцѣннаго. Иін. Пут.
тоиеник — ? — По гроустокыхъ и рамяныхъ на
цркве просѣдиіихся товеніихъ. Жит. Авкс. 19. Мин.
чет. апр. 272.
топерь — нынѣ, въ настоящее время: — Колке лѣтъ
есть тому дубу святому; на толицѣ высотѣ горѣ не вре-
дися ничнмъ же, ни гнилости на немъ, но стоить
отъ Бога утверженъ, яко топерь насаженъ. Дан. иі.
(Нор. 88). — Ср. ТЕПЬРВО, ТОПЬРВО.
ТОПИТИ, ТОПЛЮ — потоплять, заставлять тонуть: —
Сего ра Г казни и бы на нихъ, ико Г мць топиша
дѣти Жидовьскы. Сл. фил. 986 ». (по Ип. сп.). Добрѣ
ся плавающи мьняхоу, донклѣ же къ топящоуоумоу
мѣстоу приразишася, Іо. Лѣств. XII в. (В.). Не море
топитъ корабли, но вѣтри. Сл. Дан. Зат. Наоучилсд
есть... оумилГвлпвати огнь и вщдоу, да ни шгнь его
ж'жетъ, ни віода его топитъ. Жит. Стеф. Перм. 710.
ТОПИТИ, ТОПЛЮ — жечь топливо въ печи для нагрѣ-
ванія: — Мирисе е трава ничемК не требѣ, токмо
пе топити (приписка на нолѣ къ сл.: будетъ бо гако
мирисе; ы; ті аурю;лѵріх.-/і). Іер. XVII. 6. Библ. 1499 г.
(Оп. I. 97). — Ср. Лат, іерео, іеркіон, іерог, Іерпід
Греч. таірра.
ТОПИТИОА — тонуть; — Издславъ же оузрѣ Половци
сѣчены бѣгающа, а инъі топдщасд в Деснѣ. Ип. л.
6668 г.
топ лота — теплота: — Топ лоты (т-пѵ бгрр.*сѵ). Пс,
XVIII. 7. Библ. 1499 і. (Оп. I, 63). — Ср.: Рамѣ-
ноую тошотоу. Іо. екз. ІПеет. по сп. 1263 г. (Оп. II.
1. 24). — Ср. ТЕПЛОТА.
ТОПЛЫЙ—теплый; — Аще сквозѣ теплѣйшая и сердц-
нага ятрьндя въекуренига въеходить, топлѣшь тво-
рить, студеному оскудѣвшю, а теплому обдержащю,
Пал. XIV в. 53. — Ср.: Заоутра, кгда топлъі зард
божьства врострѣ и омрьтвѣвъша дигаволомъ доуша
растопи. Супр. р. 257. Кгда младевиштъ крьвигх
Виѳлеемъ багъримъ бѣѣше, и младъ грознь въ мьстъ
младъ съ родитель топлами сльзами мѣсимъ бѣаше.
т. ж. 295,
— горячій, пламенный, ревностный: — Аще и кто ксть
дроугааго топлѣи, вьси равьни чьстию (бгррі.6;). Гр. Наз.
XI в. 20. Нѣкъто оубо речеть намъ чьто отъ зѣло
праздьнолехбьць и теплѣвши ихъ 0ірр.отёршѵ). т. ж. 154.
— Ср. ТЕПЛЫЙ.
топлый — топкій: — И съ сивернои губы и съ Нуры
пои датъ мижа на болшую топлую грязь. Обв. меж.
зап, 1391 г,
топль — теплота (В.): — Обрѣтохъ толль въ поустынн
(беррбѵ). Іер. XXXI. 2 по сп. XV в. (В.). Топлемъ
прадѣда Авраама наречетъ вѣры дѣля. т. ж. толк.
тополин. (собир.) — тополи: — Трепетичіе и тополіе.
Іо. Дам. (В. II. 460), — Ср.: Кипарысы и тише и
ягнядіе и тополіе (въ Греч. только: хаі киларісаса хаі
яе.йхаі). Іо. екз. Шест. (В.).
тополь — названіе дерева: — Дрѣво ягодичіе... и
кѵларис и тополь (Хе.окпѵ). Ис. XII. 19 (Упыр.). Подъ
доубіемъ и тололію (тггохпѵ). Златостр. сл. 8.
топодькъ — уменьшит. отъ сл. тополь: — Да на
осину, а на неи грань сѣчена, да на высокіе два то-
полка. Отдѣлън. Кир. и Вяж. мон. 1532 і.
ТОПОРИЩЕ — рукоятка топора: — Топорище Иелв-
сѣево воді' прорази (^(Хоѵ). Златостр. 53. Желѣзѣ
не възможно древа посѣти, отъ него не приимъ то-
порища. Іо. Злат. XIV в. Брусь аспиденъ, топоршцо
поволочено газомъ чернымъ..., на концахъ у топо-
рища обвито серебромъ. Ор. Бор. Ѳед. Год. (Савв. 30).
ТОПОРОВЫЙ — дрил. отъ сл. топоръ — сдѣланный, на-
сѣченный топоромъ: — У потока на пни на еловомъ
старые грани да назнамянанъ топоръ, а на трехъ
елехъ положены новые грани и знэмяна топоровые
положены. Отводи, кр. Кив. вол. 1482 г.
топоръ — топоръ, сѣкира (родъ боевого оружія): —
В топорѣ велицѣ (приписка на полѣ къ сл. въ лагарѣ,
іп авсіа). Іер. X. 3. Библ. 1499 г. (Оп. I. 97). Шни же
сунушасд на (Яна, кдинъ грѣшисд ІДнд топоро, І2пь
же, иіборотд топоръ, оудари іі тъільемь, повелѣ іѵт-
981
ТОП----- точ
982
роко сѣчи га. Пов. вр. л. 6579 і. Глѣбъ же, возма то-
поръ подъ скут&, приде к волхву, т. ж. Глѣбъ же,
въшеиь топоръ, ростд гі, и паде мртвъ. т. ж. Князь
Мстиславъ проѣхавъ 3-жды оквозѣ полны княжи
Юрьевы и Ярославля, сѣкучи люди, бѣ бо у пего то-
поръ с паворозою ва руцѣ. Сузд. л. 6724 і. (по Ак.
сп). Удариша на Ярославлихъ пѣшцевъ и кликнута,
они вергъше кіи, а они топоръ, отбѣжати имъ. т. ж.
Но ли ем!5 мыкатиси, послѣдую че в’ скорбехъ, гако
икоіо тЬ’ра с топоро. Сл. Лаи. Зат. Унд. (Бусл. 623).
И и'рѣэавше костѣ, ту ти на камени положеніи, и тако
же топорът избихомь дробно. Прол. Тр. ХГГ в. Гря-
нута копія харалужныя, мечи бУлатныя, топори лег-
кія. Сл. о Задон.—Топоръ Турской широкой, лезь по
обѣ стороны, наведенъ каины золотомъ. Ор. Бор. Ѳед.
Год. 1589 г. (Савв. 30).
- топоръ, орудіе для рубки и тески: —КУдъі топоръ
ходилъ — выраженіе для опредѣленія пространства
лѣсныхъ угодій:,— Далъ есми... деревни... да се-
лвщо Храповское со всѣмъ съ тѣмъ, что къ тѣмъ
землямъ потягло изъ старины, куда изъ тѣхъ земель
плугъ ходилъ и соха, куда топоръ ходилъ и коса.
Вкладн. зр. Григ. Перх. Ѳерап. мон. 1484 г. Михайлов-
ское селцо со всѣми пустопіми,... съ лѣсы и съ пож-
нями, куды изъ того селца... соха и коса и топоръ
ходили. Прав. гр. Ѳерап. м. и кр. Юж. в. 1485—1505г.
Куды Трофимовъ топоръ, коса и соха ходила.
Жал. гр. кн. Андр. по 1397». 9. Пожаловалъ есми игумена
съ братьею Толсково деревнею Куколцинымх. и съ
лѣсомъ и съ пожнями, куды топоръ ходилъ, куды
коса ходила. Жал. гр. Толг. мон. ок. 1400 г. Кудѣ то-
поръ ходилъ и коса и соха ходила. Жал. гр. Бѣлоз. кн.
Міх. Андр. Ѳерап. пуст. 1450 і.
— сплавленный молніей песокъ (громнъіи топоръ): —
Стрѣлки и топори громкій нечестивая и боумерская
вещь, аще и недоуги и посываніа и іѵгненныя бо-
лѣзни лѣчять.. ., проклята есть. Сбор. Кирил.-Бѣлоз.
ХѴв. 32.
топоръкъ — уменьшит. отъ сл. топоръ: — Оудари
же Мяъ тъілцемъ топоркомъ и повѣле сѣщи ихъ.
Переясл. л. 6578 г. Удариша на Ярославлихъ пѣшцевъ
съ топорки и съ сулицами. Никон. л, 6724 г. Учали
бить на смерть, и стрѣлять изъ луковъ и изъ руш-
ницъ, и колоть рогатинами, в саблями сѣчь и топор-
ками. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
ТОПОРЬЦЬ — уменьшит. отъ, сл. топоръ: — Шни же
сташа исполчившесд противу, ІЙневи же идущю с то-
порце, въіступиша іѵ ни г* мужи, прпдоша къ ІДневи,
рекуще кму: вида идеши на смрть, не ходи. Пов. вр. л.
6579 г.
топотритъ (Греч. тотготтрѵітті;) — мѣстоблюститель: —
Сътворивъ мя и топотритъ (ігоіѵіса? хаі то^от-^рті-
тззѵ, Іосіігп іепепіею). Пат. Син. XI в. 267.
ТОПТАТИ, ТОПОТЪ — СМ. ТЪПЪТАТИ, тъпътъ.
ТОПЬРВО — см. ПОДЪ СЛ. ПЬРВЪІИ.
ТОРГЪ и производи. — см. ТЪРГЪ и пр.
торлопъ — верхняя женская одежда: — Ульянѣ жъ
благословилъ есми торлопъ кунещ да лѣтникъ кам-
чятъ. Дух. Леонт. Дм. нач. XVI в. Ино одѣяніе вои-
ну..., ино купцу, ино златарю..., ино просителю,
ино женамъ, яко же имъ носити глаголемы торлопы.
Стогл. 90. Торлопъ кунеи, а на немъ поволока дороги
лазоревы. Заемн. ЛГих. Розв. 1576 г.
торна га — см. ТЪРНАГгГ.
торобънъіи — ? — Се купи... неводную ловлю и то-
робъную. Купч. Ѳед. Мак. Сем. Кузм. XV в.
торозати(?), торожК — терзать (?): — Начаша ...,
аки торожюще, вертѣти (въ др. сп. и въ Гр. подл. нѣтъ).
Жит. Андр. Юр. 76 (Оинод. 2). — Ср. терезатиоа,
ТЬРЗАТИ, ТРѢЗАТИ.
ТОРОЕВИЩЕ — см: ТРОКВИЩЕ.
торовъ—ремешекъ у сѣдла для привязыванья поклажи:—
И начаша бесурмене вязати головы боярьскыя к то-
рокомъ, а рукы вкладаша в судно. Лавр. л. 6791 і.
— лента начальной повязки — см. подъ сл, СЛЙХЪ.
торонъ = торовъ — пабѣгъ: — Иде Иездила... съ
Лоукъ съ маломъ дроужинъі въЛотъіголоу яатороне.
Новг, I л. 6708 г. Ходиша Островичи подъ Велья то-
ронемъ (въ др. сп. торопнемъ). Псков. I л. 6934 г.
ТОРОНЪ (нар.) — внезапно; — И бысть въ суботу ві.
полдень, ударишася на нихъ Новогородская рать то-
ровъ, а наши исплопіплпся вси, кои обѣдали, а друзіи
почивали безъ сторожи оплошно. Псков. I л. 6979 г.
тороплеиик — поспѣшность: — Взя матерь свою
Соѳью и княгиню свою Марью въ трепетѣ и въ торо-
пленіи велицѣ и побѣже во Тверь. Никон. л, 6941 ».
ТОРОПЬНЬ — СМ. ТОРОНЪ.
торочьчьникъ — ? — Приказали брати... съ лавокъ
полавочные... Никитѣ Александрову кожевнику, Мат-
ѳею рыбнику, Захарью Аникіевуторочечнику. Тамож.
гр. Новг. 1577 г. авг. 15.
торханъ — вотчинникъ, освобожденный отъ повин-
ностей: — Что пи есть земель всего государства, всѣ
сохи въ торханѣхъ учинилъ, во льготѣ: даней ника-
кихъ не емлютъ..., а городовые дѣла всякіе дѣлаютъ
изъ казны наймомъ, Дѣл. Польск. (Кар. И. Г, Р. X.
пр. 196).
торчати, торчЙ — выдаваться, торчать: — Всю сію
славу и власть яко калъ мнѣлъ быхъ, аще бы ми
трескою торчати за враты, или сметіемъ валятися въ
Печерьскомъ манастыри и попираему быти человѣки.
Силі. посл. Полик. д. 1226 г.
тотрадь — тетрады — (А) калиграфѣ. Аще не храня
добрѣ дьржить тотради. Уст. крм. XIII в. (В.). Иже
възметь чюжю тотрать. т. ж. — См, ТАТРАДБ, те-
традъ.
тотъ — см. тътъ.
ТОЧАИ — СМ. ТЪЧАИ.
точеник — истеченіе: — Жена нѣкага, сжщн въ то-
чении кръвии лѣтѣ ві (Ь аі'^ато;). 31р. У. 25.
Остр. ев.
— въ образы, выраж.: — Моура оугодьнага мъіельна-
62*
988	ТОЧ —
аго ти точенига днь истачдете членомъ Бжига мысли.
Мин. 1097 г. л. 48. Источьникъ прмдрсти живонось-
нъімъ точенв кмь истачдга. Мин. Пут. XI в. л. 98.
точеница — смола: — Масло и точеница (?Ххюм хаі
рчтіѵчѵ). Іез. XXVII. 17 (Упыр.).
точилик — чанъ для выжимки винограда: — Точиліа
же бѣхоуть пребываніе ихъ (Хчѵоі). Жит. Григ. Арм. 18.
точило — чанъ для выжимки винограда: — Ископа
в нкмь точило (Ітроѵ). Мѳ. XXI. 33. Остр. ев. На*
чатъка гоуменьна и точила не лишиши его (лчѵоб).
Панд. Ант, XI в. л. 270 (Исх. XXII. 29). Сквьрньнаго
Дионоуса имене, грьэдъ прроуще въ точилѣ, призъі-
вати (іѵ тоц ХтіѵоТ?). Ефр. крм. Трул. 62. Наполндтсд
гумна ваша пшеницѣ, пролѣютсд точила винная и
масльнага. Пов. вр. л. 6576 г. Человѣкъ нѣкто домовитъ
бѣаше, иже насади виноградъ, и остѣни его оплотомъ,
и ископа точило, Кир. Тур. Притч. о чел. душ. 134.
точило — оселокъ, точило: — Да точило веретено же-
лѣзное. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
точлто, точЙ — источать, проливать: — Истока рѣчь-
на (въ подл, рѣчьно) точдщта слъзъі. Мин. Пут.
XI в. Мко потока, торита отъ кладдзд водъі жпво-
носьнъі ицѣленша. АГнк. праздн. ХП в. (Лавр. Оп.
39), — Въ образн. выраж.: — Просвѣщаетъ, точа
свѣтъ прно. Жит. Стеф. Перм. 726.
— испускать: — Ти червіе точатъ школо себе нити,аки
шелъковици шид8. Хроноір. XVI в. Жит. Алекс. Мак.
(В. I. 179).
— расточать, растрачивать: — Жена... имяше мужа...,
точаща имѣніе свое (<ъа?хорда^<оѵ). Жит. Андр. Юр.
XXXIII. 129.
— въ перенося, знач. — даровать: — Сладость намъ
спсьноую(въ подл. спсьноуноую) точаща. Мин. 10971.
л. 21. Точить ти рака мощни трѣбоующимъ ицѣлк*
вига. Мин. Пут. XI в. 107.
ТОЧИТИ, ТОЧЬ — истачивать, проѣдать: — И точить
древцо то червъ тыи. Дан. т. (Нор. 10).
точити, точй— гнать: — СЭ жестокъ вѣтръ точими
(бт) 5хХт,ршѵ аѵерыѵ ІХаоѵбр^ѵа). Апост. XIV в, Іак.
III. 4 (В.).
— ѣздить: — На ко нихъ точити (і'-гстаи? іХаѵѵаѵ). Іо.
Злат. Ант. XVI в.(Оп. II. 2. 117). На влозѣ точаще
(бяігѵ)Хатоѵѵтес). Силъв. и Ляяі. вопр. XVI в. (Оп. II. 2.
150). — Ср.: Не се ли точа приде скоро троудивъ
себе и сл^гоуекштад тебе. Супр. р. 35. Богатъ же зѣло
на позориште мирънок точаахъ. т. ж. 46,
— Ср. ТАКАТИ.
точити, точЬ — считать, пересчитывать: — Не бѣ
бо сребра, гако не бяше точимо въ дяи Соломояя (о-п
сйх 7)ѵ	Цар. 3. X. 21 по сп. XVI в. (В.).
ТОЧИЛО И сродн. — СМ. тъчию И пр.
тошъяыи — непріятный, противный: тошьно ксть
— тошнитъ, дѣлается дурно:—Или глава юбходи1 или
т или но. Дуб. сб. ХР7 в, 106. Прав. св. от.
— тягостный: — Биша чоломъ князю..., абы помоглъ
бѣднымъ Псковичекъ въ тошна времена. Псков. II л.
— тра	984
6915 і. Аще ся дасть человѣкъ у тошна веремяае,
или жена, дернь ему не надобе, а пойдетъ прочь,
дастъ г гривны, а служилъ даромъ. Зак. Греч.
ТОЩИИ И сродн. — СМ. ТЪЩИИ И проч.
тогагА — палка, посохъ: — Прикосн^вт^сд емК връбо
вою своею тогагою, и прогла къ немК глава. Пт
Скит. Макар. Вел. Въ снѣ ем8 прѣдставш8 славной
Георгию, и подаю щК ем8 тогагіз. Прол, апр, 22 (Ѳеод,
Сик.). Чая отрока своего, еже податием8 подьпорн&о
тогагА. Прол. XV в. авг. 31 (В.). — См. слѣд.
ТОгагъ — палка, посохъ: — Възьмъ тогагъ, тольми ся
бпгаше по стегнома, гако же и мясомъ посинѣти. Жит.
Ниф. XIII в. 17. Тогагъ Бжии. т. ж. 79. Се ангел
кго на далечи иддте, дьржа въ роуцѣ своки тони
тънъкъ, на коньци «го цьвѣтьць красьнъ зѣло,
т. ж. — Ср.: Тодгъ: посохъ, жезлъ. Бер. — См. пред.
трава — луговой злакъ, трава: — Бѣ же трава
мънога на мѣстѣ (хорто?). Іо. VI. 10. Остр. ев. Зелвк
травы намъ соуть мдса (Іа^ача х°ртоо). Ефр. кря.
204. Вас. Вел. О Донче, не мало ти величія, лелѣявшу
князя на влънахъ, стлавшу ему зелѣну траву на сво-
ихъ сребреныхъ брезѣхъ. Сл. плк. Июр. Азъ бо есмь.п
яко трава блещанна, растуще за стѣнію. Сл. Дан. Зат
Все ліо сѣкуще, акы травоу, за р" верстъ до Новаго-
рода. Нові. I л. 6746 г. Воеваша..., кристианъ сѣку-
ще, аки траву. Нові. I л. 6916 я. (по Арх. сп.). Оусше
трава и цвѣтъ ед іѵпаде. Жит. Стеф, Перм. л. 654.
Въ ихъ пустыняхъ нету ни лѣсу, ни травы, ни лю-
дей, ни воды. Пут. Генн. и Позн. 17.
— сѣно: — Наполнишася рѣки и ручьи и болонья, аи
веснѣ, водою..., а траву водою по рѣкамъ и по
ручьямъ отняло. Псков. I л. 6976 ъ
— узоръ, разводы (во множ,): — Травы (на саблѣ) зо-
лотомъ наведены. Ор. Бор. Ѳед. Год, 1589 г. 27. Звѣри
и птицы въ травахъ. Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. 55.
— Ср. ТРЪВА.
травити, травлю — наводить кислотою на металлѣ
узоръ, вытравливать: — Самопалъ съѣжеи, .., замокъ
весь травленъ водками. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. 32
травлениК. — наведенный кислотою по металлу
узоръ: — Стволъ (самопала) весь стравленъ водками,
по травленью въ трехъ мѣстѣхъ золоченъ золотомъ
паренымъ. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 *. 32.
травливъіи — косноязычный: — Травливъ (^Шб?).
Діоптр, Филип. ХѴв. (Оп. II. 2. 460). Травлива (р.оу-
убѵ). Діоптр. Филип. (В.).
травловати, ТРАВлЬю — шепелявить: — Ни гугнивъ,
ни травлоугап (траіАо?). Діоптр. Филип. (В.).
травьние’ь— лугъ: — АсФоделскъіимъг травьниконъ
(авро§г>йѵ >іірыѵ«ѵ). Гр. Наз. XI в. 44. Травьници
имоуть многъіи различьнъі цвѣты, овъі на веселик
сочима, овъі же на обоуханик. Златостр. XII в. Нъ
въ травьницѣхъ въсига(к)ть слнце и оувядакть цвѣтъ.
т. ж. Травници блговондю, и са ниче, и жнете*
трава. Гр. Наз. еъ толк. Ник. Пр. XIV в. (Оп. II. 2-
84). — Бъ образн. выраженіяхъ: — Въ семь же дховь-
985
ТРА
ТРА
986
нѢмь травьницѣ въсинкть слнце правьднок. Златостр.
ХІІв. Сице оубо и мы въ пренй днё, гако® въ трав-
ница нѣкое книжны цовѣстехъ играюще, ни единого*
кмн&оса повижваго слова. Маргар. 1499 і. (Оп. II.
5. 126). ~~ См. тръвьникъ.
трдвьнИЕЪ — знахарь: — Травника Жидовина пре“-
ренаа съ тщаніе внидоша въ цркига полаты (<рарр.«-
ш), Георі. Ам. (Увар.) л. 308—309.
травьнъ — названіе мѣсяцевъ апрѣля и мая: —
Маи, рекомыи травнъ. Четвероев. 1144 і. (Оп. I. 262).
Мць май, рекоиъш травьнъ, имать днии ла. Стихир.
Акад. ХІІ в. В'торыи мць е травенъ, пер’выи бо ё
березозолъ. Меѳ. Пат. (Оп. II. 2. 31).
тральный — луговой, полевой: — Да прорастить
землд быліе травное (ротагоѵ /ортоу). Быт. I. 11.
Сбор. Волог. XV в. Ак. н. Не веселисд цвьтоуштими
вира сего, гако травьиыи бо ксть цвѣтъ, клико бо
ешь вьрпепш, толико же оувддакть. Сбор. 1076 г. л.63.
Миро священное... варятъ въ драгихъ вещехъ, въ
травныхъ цвѣтѣхъ благоуханныхъ. Сказ. св. Соф.
(Свгьд. и зам. II. 344), Бедка бо слава члвчьскага, гако
цвѣтъ травный (6; аѵдо; /ортоо). Пчел. И. публ. б. л. 89.
— узорный: — Камка зелена травная. Плат. Бор. Ѳед.
Год. 1589 г. 53.
тративъ — трагическій:—Творна или трагика гранеса
хбор-оо; тра^іксб<;). Аѳан. Алекс. Сл. на
Аріан. (Оп. II. 2. 40).
ТРАПЕЗА =ТРАПЕЗА = ТР®ПЕЗА=ТРЕПЕЗА (Греч.
тратгеід) — столъ; — По трднезою с'бирающе падаю-
щая (бхохссты ттІі 'ѵра.п^пі). Георг. Ам. (Увар.) л. 74.
Стаори трапезъ Г" мѣддны (трате^а?). т. ж. л. 93.
— жертвенникъ: — Кивотъ Ежи, породоу и стамьноу
златоу, свѣтильникъ же и трапезоу... Бцоу вѣрьни
славимъ. Мин. Пут. XI в. Слѣзти же есть по степе-
ненъ въ печеру ту, на днѣ же святая трапеза стоить,
на неи же Мелхиседекъ царь жрътву сътворяеть Бо-
сова хлѣбомъ и виномъ. Дан. иі. (Нор. 137).
— престолъ, жертвенникъ алтарный: — О прозвутере
Хвъ и прѣдъстателю стращънѣи трдпезѣ. Сбор. 1076».
л. 252. Стоую трдпезоу дрѣвдноу соущю и чтнъіга
крты и иконъ чтнъіхъ, аще ветхъі боудоуть, постраи-
ватн. Іо. митр. Прав, Положи Володимеръ свои жре-
бии, а Двдъ и Олегъ свои жребии на сѣои трдпезѣ.
Ип. л. 6623 і. Чинъ на помъвѳнйк стыкъ трдпезамъ
бывагаи. Служ. Варл. ХІІв. л. 27. Мо в* по оумъвении
стъіга трдпезы таи. т. ж. 28. А поповп идоуче въ
олтарь на выходъ, то въ козмптъ цѣловати..., а
вьлѣзъ во олтарь, трдпезоу цѣлоукть. Вопр, Сав. 13.
Небысть дъски, ни камени на положеніе трапезѣ... и
не обретеся мастеръ ни единъ, древянѣ же дъсцѣ сдѣ-
ланѣ положиша; въ гі же днь августа внидоша писци
въ црковь и видѣша 8 олтарныя ограды дек& камеи#
и столпи на Устроеніе трапезы. Пат. Печ. сл. 6. Трд-
пезоу чюдьноую одьраша. Новг. Iл. 6712г. Положиша
(3 жребія) на стъи трдпѣзѣ, имена напившѣ. т. ж.
6737 г. Индитью многоцѣниг доснѣ на святѣй тра-
пезѣ. Лавр. л. 6739 г. Благовѣрный епископъ Митро-
фанъ постави кивотъ в святѣй Богородицѣ зборнѢи
надъ трапезою и украси его златомъ и сребромъ, т. ж.
6745 і. Подобаеть ли, свящавъ трапезу, преносити отъ
мѣста на мѣсто и на неи литоргисати. Вопр. Ѳеоін.
1276 г. Попъ съ дьгакбмь поклонитасд предъ трдпезою
г*-шь, Служ. Ант. л. 10. Трапеза же святая помывати
въ великіи четвертокъ, въ соборныхъ же церквахъ
святителю, а меньшей чяди не мощно сего дѣяти.
Кипр. м. Посл. иг. Ав. 1390 г.
— столъ яствъ: — И льси Ѣдать отъ кроупиць, падаек-
щиихъ отъ трапезъі господни своихъ (ітеб т-ц; тратами?).
Мѳ.ХѴ. 27.0стр. ев. Оуготовилъ кси предъ мною трдпе-
зоу предъ стоужающими мнѣ (тра^аѵ). Псалт. 1296 г.
пс. XXII. 5 (Бусл. 86). Величавыя прѣдълагають
трапезы. Изб. 1073 ». л. 78. Три тряпезы поставляше:
первую митрополиту съ кипы..., вторую нищимъ и
оубогымъ, третькю собѣ и бояромъ своимъ. Іак. Пам.
Влад. (Сбор. 1414 і. л, 15). Не поставилъ предъ ними
трапезы многоразличныхъ брашенъ. Сл. Дан. Зат. Не
побаеть трдпезъі ставити в црквахъ, ни гасти внутрь.
Ряз. крм. 1284 г. л. 22.
— обѣдъ, трапезованіе: — Да гасте и пикте на тра-
пезѣ моки (ётсі тт?; тростаІд); р.ои). Лук. XXII. 30.
Юр. ев. и. 1119 і. СѢда на трдпезѣ, молиса и, при-
носд хлѣбъ къ оустомъ, давъшюмоу хвалоу въсы-
лаи. Сбор. 1076 г. л. 263. Поштение бо истинно есть
трганеза, единѣмь брашьномь оустроена. Панд. Ант.
XI в. л. 21. И оустави въ манастъіри своемъ..,
весь рддъ црквныи: (на) трднезѣ сѣданье и что ясти
в кыв дни. Пов. вр. л. 6559 (. Повелѣ оць кго сѣсти
съ нимь натрѣпезѣ. Нест. Жит. Ѳеод. 8. Таче повелѣ
на трапезоу братии ити, бѣ бо годъ обѣдоу. т. ж.
14. Прѣдъставляаше тѣмъ трдпезоу іѵ брашьнъ тѣхъ
манастъірьскъіихъ, хлѣбъ, сочиво и мало рыбъ. т. ж.
18. Да буетъ же тряпеза ваша в молчаньи, а кдинъ Іѵ
васъ стихи книжными и словесы да оглашакть оуши
ваши. Пов. св. о. XIV в. 172. Поуч. мон. А на трапезѣ
чтуть Потерикъ и святого Ефрема и святого Доро-
фея, а николѣ останется на праздникъ чтеніе празд-
ничное, а не поспѣютъ на заутревіи прочести, и ти
прочтутъ на трапезѣ. Кипр. м. Посл. иі. Аѳ. 1390 >. —
Не имамъ ити на трдпезоу вельзавелиноу и причасти-
тиса брашьна того. Нест. Жит. Ѳеод. 25.
— ѣда, пища: — Кде трдпеза великая и обильная. Сбор.
Троиц. ХІІ в. Сл. боі. и Лаз. СЭ сокачьскы трдпезы
(атго (лахЛХіхгіе тратами). Іо. Лѣств. ХІѴв.(Оп, II. 2.
202). — Сподоби ны пригати нбныхъ твоихъ тайнъ,
сега стъіга и дхвныга трдпезы. Служ. Варл, ХІІ в.
л. 16.
— питаніе: — Жизнь обыца и тргапеза вся коупьво.
Жит. Ѳеод. Студ. 82. Поставляемыя же многажды о
себѣ сами исторы еътваряють на свѣщи, на вино...
в на тряпезу. Посл. Иил. Псков. ок. 1382 ».
— жертвоприношеніе: — Готовдштии бѣсоу трьпезоу.
Изб. 1073 г. л. 114. Иже ставдть лише трдпезы ку-
987
ТРА ---- ТРИ
988
тиияыга и закольнаго іѵбѣда, иже парѣцаеть неэа-
кояьнага трдпеза и мѣпимага роду и рожаницамъ.
Злат. иѣп. Л 1400 Сл. христ. Ставленье трдпезъі
рожаницамъ і прочага вед служеяьд дьгаволА. Паис. сб.
— принесенное въ жертву, жертвенное; — И инѣмъ и
себѣ на врѣдъ, не бо нъ коумиромъ лажаахоу и тѣхъ
въкоушаах# трепезъ и великоу отъ того пагоубоу
ражддхоу. Изб. 1073 г. л. 168. Прнкосноувшеисд къ
трапезѣ бѣсьнъшхъ (тч; тралг^і; тыѵ Оаір.оѵіиѵ). Ефр.
крм. Вас. 81.
— трапезница: — Потрясеся земля, и церкы, и трапеза,
и иконы подвіжпіася по стѣнамъ. Лавр. л. 6738 ».
— мѣняльная лавка; торговый оборотъ: — Почто не
да сребра моего на трапезЬ’ (Ы тоѵ трбілкідѵ). Лук.
ХГХ. 23. Ѳеоф. толк. св. (Оп. II. 1. 135).
трАПЕЗОВАНИИ.— трапеза, обѣдъ, трапезованіе: — Да
прпаесК сосудецъ воды къ трапезованію его. Мин.
чет, (В.).
трапезьниеъ = трьпезьяивъ — торговецъ: —
Подоба ти оубо бѣ въдати злато мок трьпезьникомъ.
Іо. екз. 130 (В.).
— мѣняла: — Иде къ трапезьникоу, кже ксть сребро-
продавьчи (ец тбѵ 'гратеСіт'пѵ). Пат. Син. XI в. 266.
ТРАПЕЗЬНИЦА =ТРАПЕЗЬНИЦА=ТРЬПЕВЪНИЦА—
столовая, трапезная: — Въведе и въ трапезьницю,
таче повелѣ кмоу дати ѣсти и пити, Нест. Жит. Ѳеод.
15. Довъльни боудѣмъ о оуставьяъіихъ одежахъ и о
брашьнѣ, прѣдъложенѣмь на трднезьници іѵ келард.
т. ж. 19. Иже възметь ис трдпезница чашю и пакъі
не възвратить кга, да поклояить нІ Ѳеод. Студ. Ост.
Нові. крм. 1280 г. (Бусл, 388).
— отдѣльное зданіе для трапезованія въ монастыряхъ:—
Трдпезницю кончапіа Печерьскаго манастырд. Пов.
вр. л. 6616 і. (по Ип. сп.). Се же столпъ первѣе ста
на трапезница каменѣй, гако не видѣти бъі крта. т. ж.
6618 і. (по Лавр. сп.). Обложи трьпезницю камдноу
Антонъ игуменъ Новегородѣ. Нові. I л, 6635 і. Ту и
тряпезницею потрясе каменою, снесену бывпію корму
и питью; все то потре каменье дробное сверху падая,
і столы и скамьи; но обаче вся тряпезніца не падеся,
ни верхъ ея. Лавр. л. 6738 г.
трапова — впадина, углубленіе: — Съсоуды и трапо-
вы каменіемъ наполни вся (ті хо<Ха). Жит. Киріяк.35.
траповый — выдолбленный, съ впадиною: — Въ
камени въ траповомъ ниже слѣдъ воды имя (Ь таі;
тгетрак; хоіХш[латшм). Жит, Киріяк. 35.
трапатьскъ— обезьяна: — Жезлы евеньскыя,и тра-
пятски, и злато отъ Ефиопия (хаі ра^со; еріѵѵг/ои;,
хаі ліЭтсхоѵ?). Козм. Индик. — См. ТРЬПАСТЫСЪ.
тратати = тратати, тращЬ -- преслѣдовать: —
Любовною добротѣ тращющи лжеименною любовію
(ілетаХішхомтаі). Меѳ. Пат. XVI в. (Оп. II. 2. 28). —
Ср.: И скрьжьтааше зжбъі на нь, гако левъ въ дрд-
здѣ, траштд звѣрь и не постигъ. Супр. р. 9,
— домогаться: — Саны трящете (арх«; Зісохітг). Лле-
ксандр. III. 12.
ТРЕ... въ сложныхъ словахъ для обозначенія утроенія
и усиленія — см. трь. ..
ТРЕИЧИ — СМ. ТРИИЧИ.
ТРЕОДЬ и произв. — си. ТРИОДЬ и пр.
ТРЕ ПАРЬ — СМ. ТРОПАРЬ.
трепати, треплю — теребить, хлопать: — Младою
дланію по ланитѣ треплѣши дѣтища, оуспиті и хѵѵташ.я.
Жит. св. Гр. (Бусл. 436),
ТРЕПАТИСА — колотиться, ударяться: — Крила ихъ
простьрта, треплющася дроугъ къ дроугоу (ттрѵвсб-
р.еѵа< ётера тд Ітёр^с). Нар. 1370 *. Іез. I. 23 (В.). И
слъішахъ гла крилъ ихъ, кгда трепахоуся (1м тй іго-
рі6:а&аі лота), т. ж. Іез. I, 24 (В.).
ТРЕНЕВА — СМ. ТРАПЕЗА.
ТРЕПЕТАТИ, ТРЕПЕЩЙ = ТРЕПЕЧЙ — дрожать: —
По6ѣже къ олтарю, трепещющи и трдсущи рукою. Іак.
Бор. Гл. 133. Хотатъ прикрыти д солнца, а въ нихъ
трепещутъ сиаіи млъніи. Сл. плк. Июр.
— дрожать, бояться: — Видѣвъши же жена, гако не
оутаисд, трепещжщи приде (трерлоіяс Щи). Лук. VIII.
47. Остр. св. Мко же и кръвоточиваи приде къ Хсоу,
и плачюшти и трепечжшти свокгадѣлд кръвьяыга не-
чистоты. Сбор. 1076 і. л. 211. Народи оубо трепе-
щоуть, виддщи та земьнъііхъ всѣхъ ПрОТИВЬНЪІІХЪ
съборьць. ЛІмм. 1097 л. л. 49. Да въсв трепещемъ о
своемъ дѣлѣ. Іак. Посл. Дм. Трепетати съвѣсти
ради. Никон. Панд. сл. 35. Трепещю и боюсд, како
та страшнаго судью вижю азъ оканьнъш. Прол.
XIV в. Ак. я. л. 101. Должна есмьг, въ день вели-
каго того и грознаго суда трепетати о исповѣданіи
нашемъ. Посл. м. Фот. Снѣт, мон. 1418 і.
— трепетать, испытывать благоговѣйный трепетъ: —
Та поеть и тебе трепещоуть множьство англъ. Л/ин.
1096 г. (сент.) л. 60. Безначальнага Трце, кга же тре-
пеіцоуть англ и и страшьнага серафимъ. Мин. 1096 г.
(окт.) л. 106. Оуслъішите глъ Гнь, трепештоуштеи
словеси его(-грб[лоѵш). Панд. Ант. ХІв, л. 1^5. Нго же
горѣ... страхомъ трепещють англи. Пал. ХГѴ в, 17.
трепетивыи—трусливый (?):—Оже въ недѣлю и въ
соуботу и въ пдтокъ лежитъ человѣкъ, а зачнеть
дѣтд, боудеть... любо разбойникъ,... любо трепе-
тавъ (въ др. сп. трепетьникъ). Вопр, Кир.
трепетица — осина (?): — Тіунъ бо его, яко огнь
трепетицею накладенъ. Сл. Дан. Зат. 235.
трепетичик (собир.) — осины (?): — Трепетпчіе я
тополіе. Іо. Дам. (В).
трепетъ — страхъ; — ИмѢпіе же іа трепетъ л оужасъ
(ыуе Зё аѵта; тр6[ло; хаі ?х<гта<гц). Мр. XVI. 8. Остр. ев.
И стра и трепе вашь да бКде на всѣ звѣрё земны и
на всѣ скотѣхъ земны (6 трор.ос хаі б <ророс). Быт,
IX. 2. Сбор. Волоі. XV в. Ак. я. Страхомъ и трепетомъ
въскъіпать. Псалт. толк. XI в. (Еві.) пс. ЬХХХѴ. 9.
толк. Страхъ и трепетъ обигатъмга, ако же хотѣти ми
бѣжати отъ мѣста того. Нест. Жит. Ѳеод. 15. И Еъ
великъіи вложи оужасть велику в Половцѣ, и стра
нападе на на и трепетъ Ій лица Рускъі вой, и дрѣ-
989
ТРЕ ТРЕ
990
маху сани, и коне ихъ не бѣ спѣха в нога. Пов. вр. л.
6611 ». Азъ послю на на... недооумѣние и грозоу,
і страхъ, и трепетъ. Нові. 1 л. 6746 г.
— трепетъ, благоговѣйный трепетъ: — Службу страш-
ную съ трепетомъ ствардите. Еп, посл, (по Варс. к.).
— ропотъ, недовольство: — Бысть трепетъ Клинескъ
(руумсріб;, тіігпніг). Никон. Панд. сл. 63, Трул. 16.
ІРЕПЕТЬНИКЪ — СИ. ТРЕПЕТИВЪІИ.
трепетьниеъ — книга изъ числа отреченныхъ: —
Вгойметныя’ книги и невидимыя: громовни”..., тре-
оетникъ, соннй... Церк. уст. 1608 г. (Рум. 716).
трепетьно — со страхомъ, съ трепетомъ: — Тре-
иетьно вопигаше ти (Ь троркр). Ирм. ок. 1250 ».
ТРЕПЕТЬНЪіи — устрашенный: — Они же, видѣвъше
чкда се, оужасопіасд и, трепетьни бъівъпіе, възвра-
тишасд нъ домъ своп. Нест. Жит. Ѳеод, 17. Видѣвъ
же такое видѣнье, и слыша таковый гласъ отъ муче-
нику, стояшеть трепетенъ. Лавр. л. 6771 *. Трепетенъ
бывъ пртча. Служ. Сері. л. 98.
трепетъ чьнъ іи—осиновый (7): —Вѣтръ съ въстока
лыъко повѣвага и ображага листвикмь тренетьчнъшмь.
Златостр. XII в. (В.).
ТРЕПДСТЪКЪ — СИ. ТРЬПАСТЪКЪ.
третей — слѣдующій за вторымъ: — Любо въ въто-
ржх, любо въ третижек стражж придетъ (Ь трітр
оЛакі)). Лук. XII. 38. Остр. ев. Въ третий дьнь въс-
крьснеть трітр Мр. IX. 31. т. ж. Въ четврь-
тъи третіаго десдте (тетрахаі еіхаЗі). Лм. II. 10 (Оп.
1.118). Въ ирьвыи третіааго десдте ([ліа хаі гіха^і).
т. ж, II. 1. Боудеть ли съводъ ао землдмъ, то ити
кмоу до третьяго свода. Р. Прав. Яр. (по Син, сп.).
Трети к. кже й> члвкъ блгословеленик похвалу й
ввддщихъ и слъшіащихъ. Іак. Бор. Гл. 143. А се
третькк холопьство: тиоуяьство без рддоу. Р. Прав.
Влад. Мон. (по Син. сп.). Третьяя тяжа, аще кто
покается чрезъ законъ, а четвертая уволочская.
Уст. ір. Смол. 1150 г, Третьяго дни къ полуднію па-
доша стязи Игоревы. Сл. плк. Июр. Да ІІовгородь-
демъ двѣ части дани, а третьюю часть двордномъ.
Ною. I л. 6722 ». Поставиша дроугоую скоудьлницю
на поли..., а Е-тыою поставиша на Колѣни за Стмь
Рожьствомъ. т. ж. 6738 г. И сосемъ, на третьее
лѣто, избита Литва на Камнѣ Псковичь засадою.
Псков. I л. 6744 і. А в Ладогоу, кнже, ехати на тре-
ти кк (л)т. Доі. ір. Новг. съ Яр. Яр. 1264—1265 і. А
се тобе іѵюю шбиду поведъіваемъ. Грам. Риж. ок.
1300 і. Двояды е пожаловати, а изличи казнити по
его винѣ, и в третіи рд изли(чи)въ, живота емК не
дати. Псков. судн. гр. 2. Взяша съ Нѣмци перемирье на
третьюю зиму. Псков. I л. 6916 г. Что у нихъ въ Га-
личѣ двѣ варницы да третьея варница Семеновская
Морозова, и язъ князь великіи ихъ пожаловалъ, съ
тѣхъ варницъ не надобѣ имъ никоторая моя дань.
Жал. ір. в. к. Вас. Вас. Троиц. Сері. м. 1453 г. 3 іюл.
Аще у кого явится железа, то на другой или на
третіи день умираніе. т. ж. 6974 г. Молодые люди два
третьяго покрутили щитомъ и сулицами, т. ж. 7009і.—
Третик"въ третий— въ третій разъ: — Гла кмоу
третикк (Хгуя аѵтй то трітоѵ). Іо. XXI. 17. Остр. ев.
Се оуже третьее навсде погаяъіга на землю Русьекую.
Пов, вр. л. 6602 і. А татя въ первые продати противу
поличного, а въ другіе уличатъ, продадутъ его, не
жалуя, а уличатъ въ третьие, ино повѣсити. Уст. Дв.
ір. 1397 і. —Третик — въ третьихъ;—Положи Бъ”
въ цркви первой аплъі, второй прркъі, третьи оучтлд.
Прол. Ак. н. XIV в. л, 97. — Третий на десдте —
тринадцатый: — Третигаго на десдте отлоученвга.
Ефр. крм. Апл. 73.
— при опредѣленіи времени — позавчерашній, бывшій
наканунѣ вчерашняго дня: — И Ь'зрѣ Іаковъ лице
Ливапе, и се не бѣаше к немі>, гако в'чера и третіемъ
дни (х&и каі тріттр	Быт, XXXI. 2. Сбор.
Волоі. XV в. Ак. н. Нъ къ швѣ, гако вчера и третіемь
дне (трітт)ѵ тіиераѵ). т. ж. XXXI. 5. т. ж. Ни первѣе
вчерашндго, ни прьвѣе треті'аго днё (тгро ттк трітті;
галера;). Исх, IV. 10. т. ж. Аще же волъ бодливъ
б8дё прьвѣе вчерашндго и треи го дни, то глють гн&
его (ігро тж трітті;). т. ж. XXI. 29. т. ж.
— не имѣющій отношенія къ двумъ тяжущимся сторо-
намъ, посторонній, посредникъ, третейскій судья:
А чего ми будеть искати на твоихъ боярехъ, или чего
искати тобѣ на моихъ боярехъ, панъ отослати отъ
собе по боярину, тѣ тому дѣлу учинять исправу; а ци
о каковѣ дѣлѣ межи собе сопрутся, ѣхати имъ на тре-
тий, кого собѣ изберутъ; тамо, ѣхавъ, перемолвятся.
Доі. ір. Дм. Ив. 1362 і. А чьи судьи на третий не по-
ѣдутъ, или на кого третий помолвитъ, анъ взятого
не отдастъ, то правому отняти. Дог. ір. Дм. Ив.
1375 і. А что ся учинитъ межи насъ князей каково
дѣло, ино съѣдутся боярѣ наши на рубежь, да межи
насъ поговорятъ; а не уговорятся, ини ѣдутъ на
третий на князя на великого 'на Ольга, т. ж. А
которая дѣла учинятся межи нами, и намъ отъслати
своихъ бояръ, инѣ исправу учинятъ; а о чемъ со-
прутъся, ини ѣдутъ къ митрополиту; а не будетъ
митрополита въ сеи землѣ, инѣ на третей, кого себѣ
изберутъ. Дог. гр. Дм. Ив. 1389 г. А о чемъ ся судьи
ваши сопрутъ, ини ся зовутъ на третей, а не из-
берутъ собѣ третего, ино имъ третей язъ князь ве-
ликіи, Дог. ір. Вас. Вас. 1435 г. А полюбили есмя
себѣ обои исции третіихъ, игумена Нифонтй да
Ондрея Григоріева..., положилися обои исци на тѣхъ
третьихъ, какъ вамъ укажутъ межу, та намъ межа
люба/и третііе, ставъ на землѣ, молвили. Разьѣзж,
1526 і.
— Ср. Прус. іігі.8, Лит. ІгеезІав, Гтѳ. іЬгіфа, Лат. іегіінз,
Гр. тріто;.
третииниеъ — третій день недѣли, середа: — По
алъчьбѣ же той въ вьсдкъ третииникъ и пдтъкъ по-
велѣваемъ алъкати. Изб. 1073 г. л. 196. Ал'чжть бо
въ понедѣльникъ ти въ пдтъкъ ти в‘ соуботоу, въі
же любо пдть днии ал’чѣте, любо въ средоу ти въ пд-
991
ТРВ
ТРИ
992
тъкъ, не бонъ въ третииникъ ссудъ на Гй съвѣштанъ
бъі, въ пдтъкъ же, имь же и въ нь пострада. т. ж.
л. 196.
трнтиичивга — трехлѣтка: — Отъ лоньскои кобы-
лица приплода на 9 лѣтъ 4 кобылы и съ матерью, а
третьи чинъ 3 кобылици. Р. Прая, (по Кар. сп.). —
Ср. ТРЕТИИЧИНА.
третина — третья доля: — Колико ти боудоуть да-
гали милостыню, не отъ всего ли имѣнига десдтиноу и
пакъі др#го(у)вк десдтиноу и по той третиноу. Изб.
1073 ». л. 88. Инъ десятьство дая жити» кго, а янъ
четвериноу, а инъ третиноу, а инъ половиноу. Никон.
Панд. сл. 21. Не боле третинъі добытка, т. ж. Съи-
мати КлиМАте съ Борною пдть грнъ, а въ томъ Борьке
третина. Рук. Клим. д. 1270 *.
— ? — (Царь Романъ) даати повелѣ и мѣсдчныга тре-
тины (въ подл. третиты) златникъ глемы въ цер'ква
оубогы разавати ([лцѵіоЛа трірлсіа). Георг. Ам. (Увар.)
л. 376.
— поманки на третій день по умершемъ: — Творите
оусоппіи третины въ^ал’мъ и млтва... и девдтины...
и м дніи... и на вслко лѣто памдть и творите. Дуб. сб.
XVI в. 135. Прая, о усата.
третица: третицею — въ третій разъ: — И заутра
третицею паки возведоша Антоніа на архіепископ-
ство. Лѣт. Нові. церк. 6733 і. — Ср.: И пакъі въто-
рицеек и третиицеіж сътвори кмоу съвръшенѣк и
гаснѣк изглаголати. Супр. р. 444.
— трижды: — Се третицею тя заклиналъ. Никон. Панд.
сл. 31. Доунё на нь трижда, знаменае на нь трети-
цею. Служ. Сері. л. 122.
— втрое: — А что возмутъ, и отдадутъ назадъ трети-
цею, аще будетъ взяли за нужу великую. Ярл. Узб.
1315 г.
трвтигакъ — трехлѣтокъ: — Съ телце"'’ третигако
(ёѵ тркт^оѵті). Цар. 1. I. 24 по еп. XVI в. (Б.).
А за коровоу м рѣзанъ, а третьикь еі коунъ. Р.
Прав. (по Ак. сп.).
ТРЕТигакы (род. третызкъве)—трехлѣтка; — Юница
бо есть третигакы (въ нов. трилѣтна; тріа-гс;). Ис.
ХГ. 5. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 50). Поими нг.ницл
третыакъве. Изб. 1073 *. л. 137.
третиичина — трехлѣтка: — А третигачпнъ к ко-
былъ..., а третигачина по гривнѣ. Лгтоп. XVI в.
(В.). — Ср. ТРЕТИИЧИНА.
треть — третья доля: — Заидоуть ли сд коунъі до
того же года, то даддть кмоу коунъі въ треть. Р.
Прав. Яр. (по Син. сп.). А братаничу моему князю Во-
лодимеру на Москвѣ въ намѣстнпчтвѣ треть, въ
тамзѣ, въ мытѣхъ и въ пошлинахъ городьскихъ
треть, Дух. Ив. Ив. д. 1359 г. А приказываю отчину
свою Москву дѣтемъ своимъ..,, а братъ мои князь
Володимеръ вѣдаетъ свою треть. Дух. Дм. Ив. 1389 г.
А въ нашей половинѣ съ Григорьевъ мнѣ двѣ части,
а брату моему Григорью треть. Дух. Ост. ок. 1396 *.
А женѣ своей княгинѣ Оленѣ далъ еемь свою треть
тамги Московьские. Дух. Влад. Андр. 1410 ». Се купа
Аковъ... треть зели, и в водѣ, и в ловища. Купч.
Як. Дм. Щур. XV в. А дати ми имъ г" сороки б«ки, а
в томъ треть села в заклади на два году до кунъ.
Дух. Сид. Тим. XVв. А. что, господине, ходячи, доста-
немъ городовъ и волостей..., и тобѣ, господине, во
всемъ въ томъ дати мнѣ треть. Дог. ір. Ив. Вас. «
Мож. кн. Ив, Андр. 1461 г. А въ томъ въ Ошевскомъ
погостѣ три губы.,., а яловыцины шесть рублевъ,
да четверть съ всихъ съ тыхъ третей съ Ошевского
погосту идетъ королю. Зап. о Ржев. дан. Которая
треть болшв и люду въ неи, оттуль дани болше
идетъ, а которая менына треть, съ тоѣ и дани мень-
ши. т. ж. — Московьскага треть; — А въ треть
ти, господине, въ Московскую и въ пошлины не всту-
питись. Доі. гр. Ив. Вас. и Мож. кн. Ив. Андр. 14611.
— дѣленіе земельное: — Въ Вологодскомъ уѣздѣ въ
Воскресенской трети въ Томонскомъ стану. Жал. гр.
митр. Дан. Мелет. Нов. 1527 г.
ТРЕТЬНИЕЪ — работающій изъ третьей части: — Что
у нихъ третники и наимиты, кто стражетъ на гото-
выхъ кояѣхъ, а въ кунахъ, и тѣмъ не надобѣ нико-
торая дань, Жал, гр. Ив. Дан. ок. 1329 г. А што было
пѣнязей на людехъ ихъ на третьникохъ, а съ того
ему треть жита даивали. Зап. о Ржев. дан.
ТРЕТЬЧИКЪ—завѣдующій третью въ старой Москвѣ;-
Наши намѣстницы и третчики и тіуни Московскихъ
волостей в ихъ тиуни тѣхъ крестьянъ не судятъ.
Уст. гр. дворц. сел. 1554 г.
ТРЕФОЛОИ = трефелои — книга службъ празд-
ничныхъ и службъ избраннымъ святымъ изъ миней
мѣсячныхъ: — Аще не в лѣпоту, не прилѣжно очи-
щаю треФелои и свиткъі га вить, а къіждо кни, гаже
держить, ико не осквернить прахомъ, іли Іѵ иного
канаръ, іли іѵ капаньи масла кандилна..., ли й
скверны. Ѳеод. Студ. Ост. (Варс. крм.), Да треФО-
лои да апостолъ ветшавъ. Отп. Горк. 1499 г. Книга
треФОлои на харатьи, Оп. Ник. Кор. мон. 1551 г.
ТРИ — три, трое: — Прѣбъість же Марин съ неіж гако
три мѢсаца (й<гбі р.’иѵй; трй;). Лук. I. 56. Остр. ев.
Подобьно ксть цретво нбенок квасоу, иже възьмъші
жена погребе въ мжчьнъіихъ ситѣхъ трьхъ (ек афе-
рой лата тріа). Мѳ. XIII. 33, Юр. св. п. 1119 г. Въ
трьхъ упостасьхъ. Мин. Пут. XI в. 46. Три братпга
(трй?	Пат. Син. XI в. 20. И тако идъш
трьми недѣлимо, доиде преже реченааго (града).
Нест. Жит. Ѳеод. 5. Аже кто възмѣть два рѣза, тъ то
вздти кмоу исто, пакъі ли възметь три рѣзъі, то иста
кмоу не вздти. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп).
Ходити тремъ ватагамъ моимъ на море. Грам. Дпш.
1294 г. А срокъ тремъ тыедчамъ и двема стома
вздти кадзю на сборъ в Низовьекъш весъ. Дог. гр.
Новг. съв. к. Мих, Яр. 1316г. Новгородци... въ скорѣ
въ едину три дни изрядився, поидоша подъ Тфѣрь.
Нові. I л. 6883 г. (по Ак. сп.). И трохъ скрушенъіхъ
въвергохъ въ воду. Книг. откр. Авр. 34. А княжа межа
ТРИ
ТРИ
994
993
три сороки бѣлъ. Уст. Дв. гр. 1397 ». Бѣ же стая
Иоулита съ двѣма работа и с дѣтищемъ, трвмъ лѣ-
томъ сущемъ. Муч. Кир. Ул. (Сбор. 1414 г, л. 100). А
отъ березы да отъ осины къ трема березамъ тѣмъ же
лѣсомъ. Судн, спис. 1498—1505 г. — Число 3 изобра-
жается буквою гі —Бъіша К братыа: единому ива
Кии, а другому Щекъ, а третьему Хоривъ. Пов. вр. я.
жд, Да плачетъ, предъ двьрми црквьнъіми стога,
г лѣта..потомъ же дроугаи л» К въ послоушаник
тъкко да присатъ боудеть (тріетіаѵ). Уст. крм. То. Схол.
л.13, Вас. Бел. 75, — Для обозначенія числа 3000
употребляется (г. — А како възметь кнзь /г и двѣ-
стѣ, тако емоу поустити хлѣбъ и водный гость, а
дроугъіи гг" вздти кид' на средокртье. Дог. гр. Новг.
а>в,х. Мих. Яр. 1316 г.— Ср. Лит. ігі, ігуз, Гтѳ. іѣгеія,
Йиіуа; Н. сігсі; Д.-Пр. ігі; Лат. ігез; Гр. тргТ;, трЕх. —
См. трик.
твивЙхъ—требуха, брюшныя внутренности: — Се
азь іѵлучл вамь рамо и искыдаж трибжхы лютомыи
на лица вашя, триб^ лютомыи празникь вапій, и
пріимЬ’ вы вък^пѣ, и разумѣете, зане азь Гь посла
(ісорлш ёѵивтроѵ ётгі та тербаыяа йрцЗѵ, ёѵоатраѵ еоатыѵ
иілйѵ). Малая. II. 3 (Упыр.).
триволъ (трЕрЛсн;) — волчецъ, репейникъ: — Мда
обькмлють Со тьрнига грьзяъі, ли Со тривола смъкви
(т трф6\<оѵ). Мѳ. VII. 16. Ев. 1370 г. (В.).
ТРИВОНОТАРИИ (Греч. трфоиѵоѵотіріоі;) — должность
при Византійскомъ дворѣ: — Маркиан же оубо м8жь
хрестолюбивъ, тривонотари(и) и канъкеларии бъівъ
Иоустияияяа цря. Муч, Кир. Ул, (Сбор. 1414 г. л. 99).
трибъ дни ве — буря, треволненіе: — Не токмо о сво-
ихъ иечисд, на свокго житии правити, нъ и все
обладакмок отътривълвимсосати (ех. тріккріх^). Ефр.
кра. Трул. посл.
ТРИВЬРСТЬНЪІИ = ТРИВЕРОТЪНЪІИ — трехъярус-
ный: — Триверстьнам и тристолпьнан основа (трЕ-
Боро;). Іо. Лпств.. XIV в. (Оп. II. 3. 303). — См.
ТРЬВЬРСТЬНЪІИ.
тригревьныи — трехгребный, съ тремя ярусами ве-
селъ: — Поя іѵгары тригребныя (трщрЗѵ). Іос. Флав.
В. Іуд. VII. 3. 1.
тридеСатыи — тридцатый: — Обрѣтошась числомъ
яко тридесятое лѣто течетъ. Дух. Кипр. митр. 1400 г.
ТРИДЕОАТЬ — три десятка, тридцать; — Приьдшд три-
десдте съребрьникъ (Псфоѵ та тркхкоѵта аррріа). Мѳ.
XXVII. 9. Остр. ев. Дроугок (сѣмя) паде на земли
добрѣ и даиате плодъ, въсходд и растъіи, приплоди
трьми десдтьми и шестию десдтъ и сътъмь (?<ргргѵ
Ь тріахоѵта). Мр. IV. 8. Мст. ев. д. 1117 г. Трьмъ де-
сятъми. Изб. 1073 г. (В.). Попъ прѣже тридесдтъ лѣтъ
да ве поставленъ боудеть (яро тйѵ тріакоѵта етыѵ).
Ефр.крм, Неокес. 11. Держаніе же скопецъ онъ фѵникъ
до треи десять, нанизана на вервь(ш; тріахоѵта). Жит.
Андр. Юр. XII. 57. — Ср.: Давъше кмоу тридесдти
златицъ. Супр, р. 17. — Для обозначенія числа 30
употребляется буква Т: — Не л" сребреникъ взи-
маемъ на немъ, но другъ друга и весь животъ тому
предавшіе.. Илар. Зак, Благ. (Сбор. 1414 і. л. 60), —
С». ТРИДЦАТЬ.
тридеоатьнъіи — тридцатый: — Гь бо Іс" Хсъ въ
тридесАТьнок лѣто просвѣщенъ бъість и начатъ оу-
чити (ёѵ то> тр'.а/.астД <?«). Ефр. крм. Неокес. 11.
Пгаток Ибо и тридесіатьнок лі имѣм въздрастению.
Жит. Ѳеод. Ст. л. 61. — См. трьдесатьнъіи.
тридцать — три десятка, тридцать: — Гонящеся за
тридцать верстъ до Новагорода. Псков. I л. 6744 г.
Княгини моя дастъ ему въ то серебро.. . тритцять
рублевъ. Дух. Дм. Ив. 1389 г. За кровавую рану трид-
цать бѣлъ, Ус»я. Дв. гр. 1397 г. Господарю королю
двѣстѣ гривенъ Рускихъ, а тридцать коніи. Грам.
Дуцк. еп. 1398 г. А пополонка за телицю полъ третыа-
цдть бѣлъ. Купч. Игн. Стаи. Бор. XV в. — См. три-
ДЕСАТЬ.
тридьнввьно — черезъ три дня: — Изъиде изъ мерт-
выхъ, яко побѣдитель, Христосъ царь мои тридневяо.
Илар. Симв. впр. (Приб. тв. св. от. II. 354).
ТРИДЬНЕВЬНОВАТИ, ТРИДЬНЕВЬнКю — пробыть
три дня гдѣ-нибудь: — Кита тридьневьновавъ неврѣ-
женъ въ чрѣвѣ. Мин. 1096 г. (сент.) л. 138. СЭ ки-
това чрѣва Иіѵноу избавльп тридневьновавъшаго.
Мин. 1096 і. (окт.) л. 56.
тридьневьныи — три дня продолжавшійся: — Хрь-
стова рада тридьневьнааго лежанвга въ срце земль-
нѣмь. Изб. 1073 г. л. 341. Тридьневьнааго оубо соу-
датъщаникмь подвигъшесд(трсчр.броѵ). Ефр.крм. Крѳ.
138.
— черезъ три дня происшедшій: — Трндьневьнок въс-
крьсені'е. Изб. 1073 і. (В.). Трид*нев‘нок, въстаник и
въшьствик гасно исповѣда. Мин. Пут. XI в, 43. Си-
лою чтьнаго крта и стаго тридньвнаго въскриига
твокго. Мол. Ѳеод. Псалт. 1296 г. (Мат. Бусл. 25).
— три дня пробывшій: — Тридьньвенъ ишьдъ, при-
мирьнок въскрьсеник пропвсаше. Мин. 1096 *. (сент.)
л. 89.
трик. (им. пад. только для муж. р.) — три, трое: —
Дъва или трик събьрани въ има мок (8оо
Мѳ. XVIII. 30. Остр. ев. Къто оубо отъ тѣхъ трии
ближьнии мьнить ти ед бъіти въпадъшоуоумоу въ
разбойникъ; (тыѵ трцЗѵ). Дук. X. 36. т.ж. Поч'то трѣ-
боу положити повелѣ Бъ Авра’м^ іжницеж трии лѣтъ.
Изб, 1073 г. л. 135. Трик нрави (ігез ѵігіпіез). Пат,
Син. XI в. 65. Трик си боляще (оі трй;). ш. ж. 146.
В Сурии же бъі трусъ великъ, земли расѣдпіисд трии
поприщъ, изиде дивно и-землѣ мъска, члвчскъімь глмь
гліци. Пов. вр. л. 6573 г. Ырославичи же трие, Издславъ,
Отославъ, Всеволодъ, совокупивше вой, идоша на Все-
слава. т. яс. 6575 і. Се внезапу възъѣхаша трик мужи
на дворъ. Нест. Бор. Гл, 49. А Со бортьнои земли Г
коунъ бес треи коунъ. Р. Прав. Блад. Мон. (по Син.
сп.). Положіша на стаи трапезѣ тріе жреби. Новг.
I л. 6701 г. (по Ак. еп.). А которъіхъ трее дворць
въпросили ваша братыа посли, а тѣхъ сд ксмъі ют-
63
995
ТРИ
ТРИ
996
стоупили по своки воли. Доі. гр. 1262—1263». Троими
своими пер’стьі в'земъ. Жит. Андр. Юр. XI. 53, По-
стави Харитонъ архимандритъ Кіевьскіи церковь
древяну Треи святитель. Нові. IV л. 6916 і. Боле
трею нашь не нудите чьриьця. Поуч. вс., хр. 30 мужь
безъ треи (въ др. сп. 27 мужь). Псков. I л. 6952 і.
(по Стр. сп.), — См. три.
трикдиныи — содержащій троичность въ единствѣ
(Ак.): — Тріединаго божества коенутися дръзнуша.
Посл. патр. Іов. Груз. ц. Алекс. 1589 :.
ТРИЖЬДА — трижды: — Импіе же за сухую ногу и
тріжда прекртивша, дѣлу ю створнста. Нест. Бор. Гл.
35. Доун5 на нь трижда. Служ. Сері. л. 122. Бысть
той осени Ляхомъ и Литвѣ 3 побоища с Нѣмци, и
трижда Нѣмецъ избиша (въ Ак. см. трожды). Нові.
I л. 69181. (по Арх. ся.). —См. трижьдЬ, трижьдъі.
ТРИЖЬДЙ = ТРИШЬДЙ — трижды: — Не въспокть
коуръ, доидеже швьржешися мене тришьдоу (трі;).
Іо. XIII. 38. Ев. XIII в. (В.). — Ср. трижьда,
ТРИЗВЬДЫ.
ТРИЖЬДЫ—ТРИШЬДЪІ—ТВ ИШЬ ДИ—-ТРИЖЬДЪ ІИ —
три раза, трижды; — Прѣже даже кжръ не въспокть
дваш'дъі, отьвьржешисА мене и триш’дъі (трі<;). Др.
XIV. 72. Мст. ев. д. 1117 і. Тришди и четырешди.
Ам. III. 11, толк. (Упыр. 21). Тришьдъі Га" молихъ.
Изб. 1073 г. л. 110. Поразоумѣи, чьто глють книгъі
и словеса та, и тришьдъі обраштдгасА о кдинои гла-
визнѣ. Сбор. 1076 г. л, 1. Поить Г-шды сти. Тріод.
постя. XI в. К* немоу же ГГтритьдъі: Петре, люби-
ти ли мд (ёх трітоѵ). Панд. Ант. XI в. л. 293. Аще
въдасть руцѣ оукрадыи, да мтъ будё тѣмь же, оу
него же будетъ оукрадено, и. свдзанъ будетъ, и
Еодасть то, еже смѣ створи, и створить трижды ю
семь (въХлгебм. сп. треичи, въ Радз. сп. триичи). Доі.
Ол. 911 і. (по Ип. сп). Знаменавъ тришьдъі чашю
прьсты своими. Пат. Скит. ХІІ в, (Бусл. 339). Кре-
стдще дѣтд,... погроужати кго г'-шьды, и кресты
три створити по рдду. Вопр. Савв. 16. Въставъ, раз-
бикть ыга . дъвашьдъі и тришьды. Жит. Нифонт.
XIII в. Погорѣ у него болшая половина города Ве-
ликаго, а потомъ оставшая часть загарашется днемъ
дваждыи и триждыи. Лавр. л. 6737 ». РостовьскІи
князь былъ во Псковѣ трижды. Псков. I л. 6942 г. —
См. ТРИЖЬДА, твижьдЬ.
ТРИЗДЬНЫИ — относящійся къ подвигамъ: — На по-
бѣда приносдть по законоу триздьноумоу (&аЪ|<Тц).
Гр. Наз. XI в. 288. — Ср. ТРИЗНЬНЪГИ.
ТРИЗНА = ТРЪІЗНА — борьба, состязаніе: — Исходя
на тризноу (еі; паХаіітраѵ {іаЗі^ыѵ). Златостр. ХІІ в.
(В.). На тризноу (тсрб; то етаХіоѵ). Іо. Лѣств. ХІІ в,
(В.). На тризноу съ оусердіемъ иддше (ётсі та
<тхар.р.а, аб зіабіпш). Муч. Марк. ев. 2. Мин. чет. апр.
629,
— подвигъ: — Не могыи подъгати дѣиствьнъпа тръі-
знъі придетъ на женитвоу. Изб. 10731. л.92. Тризна:
страдальство, подвигъ. Толк. неуд. позн, рѣч. 196.
— награда: — Тръізнж обрѣтъ прѣставлкник, и про-
чаа бѣдъі оубѣжа (аОХоѵ еѵрау.еѵо; т)>ѵ р.етаОалѵ).
Гр. Наз. XI в. 86.
— религіозное торжество: — Ираклисъ тризникъ, вели-
къія тризны сотворивши (о тАвотя; 6 ріивтіхо; &
Аоо; і«иі<та;). Іо. Мал. Хрон. IV. 86.
— торжественные поминки въ честь умершаго въ язы-
ческой Руси: — Аще кто оумрдше, твордху тръізно(у)
надъ нимъ. Пов. вр. л. введ. И посла къ Деревлдномъ,
рькущи сице: се оуже иду к вамъ, да пристроите меды
многи въ градѣ, идеже оубисте мужа моего, да по-
плачюсА надъ гробомъ его, и створю тръізну мужи
своему, т. ж. 6454 г. И повелѣ людемъ своимъ съсуті
могилу велику; ико соспоша, и повелѣ тръізну тво-
рити. т, ж. 6454 і. Ре же имъ (Ольга, ико азъ мьстна
оуже іѵбиду мужа своего, когда придоша Киеву вто-
рое и третьее, когда творихъ тръізну мужеви своему.
т. ж, 6454 г. Заповѣдала (Ольга не творити (въ поді.
творите) трызнъі на собою, бѣ бо имущи презвутерг;
сеи похорони блжную (Мльгу. да. ж. 6477 ъ
— см. ТРИЗНО, ТРИЗНЪ.
ТРИЗНИКЪ — ТРЪІЗНИКЪ = ТРЪІЗДЬНИКЪ — бо-
рецъ, боецъ: — Подобьнѣ мьна тръіздьнікоу зълоу
хъітроетигж, древіи статяга добрѣ съложити, изво-
ддщю (тсихтуі ххкй). Гр. Наз. XI в. 259. Крѣпіи трыэ-
ници и борци. Жит. Іо. Злат. XV в. (В. I. 375).
— жрецъ: — Ираклисъ тризникъ, великъія тризны со-
творивыи (6 те'Хеятй; 6 р.оаті.х.0; а-Э>ом; тс огива,;). Іо.
Мал. Хрон. IV. 86.
— ср. ТРИЗНЬНИКЪ.
тризнище — мѣсто тризны, игръ, боевъ — арена: -
Вонъ тризнища извергъ противника чл’ча естества
(?$;» таи <гхар.и.ато; йтгерахоѵтівоу тоѵ аѵтгаа>оѵ -гій
«ѵйрютчж <рѵ<т5со;). .Козм, Инд. бЭсѣкоша глво'... еп
на тризнищи (ёѵ тД стайвд). Муч. Вониф. Что вы
вредитъ ити до тризнища и видѣти, т. ж. Идоші
по немъ до тризнища, т. ж. Из темницы изыде,
акы из нѣкоего тризнища (<Ь; ек. тіѵо; вхарірихтоі)
Жит. Ник. 47. Мин. чет. апр. 63.
— тризна, торжественные поминки въ честь умершаго: -
Погрѣбаему князю Михаилу, ни тризнища, ни дымы,
ни битвы... не творяху. Жит. Конст. кн. Муром.
— борьба (въ перенося, знач.): — Въ чернечьскок
житые, акъі во искоушеные и тризнище и) члкъ при-
ходдще, прежняго въздержаныа ихъ прелестьнаго і
створимаго оуже не держать. Іо. Лѣств. XIV в.
— судилище: — Тризнище безмездьнок (Заатрт
аЙгхавтаѵ). Златостр. сл. 7. Тризнище постави емоу
страшно (5іха<ттторіоѵ). т. ж. сл. 9.
тризно = трызно — борьба: — Ивѣ бо, гако по-
двигъ и страсть и трызно есть нынѣшнее житіе (вта-
8юѵ). Панд. Акт. (В.).
тризновати = тръізновати, тризною — совер-
шать подвигъ: — Кдиноіж дшеік тръізноуіжще сь
вѣрогж б'лгвщениіа, съдоупіьни(соѵабХоиѵте;). Гр. Наз.
XI в. 251.
997
ТРИ ---- ТРИ
993
ТРИЗНОДАВЬЦЬ — устроитель состязаній; дающій на-
граду за подвиги: — Николи же тризнодавьца (вм.
тризяодавьць) кще доблествоующиихъ вѣньчавакть
(іѵичоЗёттгё). Кирил, Іерус. XII <?. <957 (Оп, II. 2.
53).
тризнъ = тръізнь — борьба; — Ывѣ бо, гако по-
двигъ и страсть и тръізнь есть нъінѣіцьне житье
(сті&оѵ ё«тіѵ). Панд. Ант. XI в. л, 251, — См. ТРИ-
ЗНА, ТРИЗНО.
тризиьнивъ — боецъ, борецъ: — Трпэньнпкъ часто
исходя на тризноу (о абТлтгп; еі; хаХаі-ттраѵ раЗі^ыѵ).
Злвпшир. XII в. (В.). — Ср. тризникъ.
ТРИЗНЬНЫИ — относящійся къ подвигамъ: — Съскръі
Гь ш мирьскъіхъ тризньнок бѣденьство (ттр той
атаЗіоѵ	Іо. Лѣств. XIV в. (Оп, II. 2. 199).
— Ср. ТРИЗДЬНЪІИ.
ТРИЗЪІИ — трехлѣтній: — Възми ми юниц!> тризЬ’ и
коэЛ тризіІ и овень трпзь (Харь р.оі <5ау.аХ^ триті^оо-
ш хаі аіуа тріеті^оѵваѵ, хаі хріаѵ тріеті^оѵта). Быт.
XV. 9. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Поч’то трѣбоу поло-
жити повелѣ Въ Авра&мЬ’ іжницек трии лѣтъ и козоіж
тризоіж. Изб. 1073 і. л. 135. Ре" Бъ Авраамоу; ноими
оуницю тризоу и овьнъ трнзъ. Изб. XIIIв. (Лавр. Оп,
21). — Ср. Лит. Ігещіз.
тпіИРА(Греч. трг/рт);)—трирема, трехгребный корабль:—
Аще имаши моужи възрачны добры ключимы, и
древу волочи триирю (трітірті). Георі. Ам. (Увар.) л,365.
- См. ТРИРА.
триичи — втрое: — Аще дасть роуцѣ свои оукрадыи,
да га б8де..., Содасть тое, еже смѣ створити и сотвори
трвичя и> се (въ Хлѣбн. сп. треичи). Доі. Ол. 911 і.
(по Радз. сп). — См. трищи.
триклинъ (Греч. тріхХіѵо;)—палата, комната: — Дасть
имъ искръ царевы ложница трипликъ, рекше великоу
храманоу. Георі. Ам. XV в. (В. I. 318).
трикратъ — три раза, трижды: — По доуновении
трпкратъ на лице ихъ и въ оу ши (трітоѵ). Е/-р. крм,
Трул. 94.
трикратъі — три раза, трижды: — ОтъврьжешисА
мене трикраты (атгарѵт/и) тр(;). Мр. XIV. 72.
Остр. ев. Въ Иор’данѣ дрѣвлк видѣвъ, трикратъі
гав’лгакть главоу свок въпижщимъ дѣ, Мин. Пут.
XI в. 104. Поклонитьсд прѣдъ стъіимь юлътарьмь
трикратъі до земли, Нест. Жит. Ѳеод. 18. И въ
кдину нощь гавлешасА кму стаи и, трикратъі пре-
кртивъша очи кго, прозрѣти кго створиста. Нест.
Бор. Гл. 53.
трикратыи — троекратный: — Водою омъіи ма чи-
стою, сирѣць трнкратъімъ погружена кмь. Пал, ХІѴв.
Зав. Левъ.
трилаеотьнъіи — въ три локтя длиною: — Аще
кто я множество земли пріобрящетъ и богатства,
а трилакотна гроба не можетъ избѣжати. Дух. ц.
Ив. Вас. 1572—1578 і. Довлѣаше бо емоу трилако-
ньіи юнъ гробъ. Жит. Авр. и Леонт, XVI в. (Бусл.
742).
трилиньнъіи — въ трехъ лицахъ являющійся: —
(Поклонимъсд) триличьноумоу Боу равьноестьствьноу.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 10. — Ср. трьличьныи.
трилътьнъіи — трехлѣтній, три года продолжаю-
щійся: — Сии Г ль да постдтІ. по трилѣтьнемь по-
слоушанин и времена (Т45 трігтоіч яхроааеы;). Ус»».
крм. Іо. Схол. л. 31. Ник. 12. — Ср. ТРЬЛѢтьныи.
трилѣтьствовати, ТРилътьотвЬю — достичь трех-
лѣтняго возраста: — Егда же трилѣтствоваше бого-
отроковица. Мин. чет. (В.).
тринадесать— тринадцать:— Твои братъ торговалъ
с нимь на л изроевъ, зі изроевъ заплатилъ, а три-
надьсдть изроевъ не заплатилъ. Грам. Риж. ок, 1300і.
— Ср.: Бѣаше же ихъ до триінадесдте. Супр. р. 13. —
Число 13 изображается іг или гі: — Преже іг каландъ
иоулиа. Ефр. крм. Ник. 1. Мца окта въ гі на стоую
мчнкоу Карпа и Папула. Нові. I л. 6696 г. — См.
тринадцать.
тринадцать — тргахайеха: — А вѣсу въ тѣхъ въ
пяти ковшѣхъ тритцать гривенокъ и восмь гривенокъ
и тринатцать золотниковъ. Дух. Дм. Ив. 1509 ». —
См. ТРИНАДЕСАТЬ.
триовразьнын — невѣрный переводъ Греч, тетра-
рорсро?: — Триобразьнок коуаггелик (тетра^ор<роѵ).
Изб. 1073 г. л. 176.
трнодь = треодь (Греч. тріб&юѵ) — книга церков-
ная богослужебная: — Пѣти на оумъвеник трорѣ,
гаже и въ триюди писали соуть. Уст. мон. д. 1200 і.
И мѣнеи 12 списа и тріоди и охтаи. Хлѣбн. л. 6796 г.
Тамо много томленьи претерпѣвъ и треодь постную
написавъ... и тако скончасд (о Ѳеодорѣ Студитѣ).
Прол. А.к. н. XIV в. л, 97. Да треодь цвѣтная вдвоемъ,
да треодь постная. О»ім. Горк. 14991. Синоксарь, рекше
тріодь четіа (въ числѣ книгъ новаго закона). Сказ. о
книі. истин. и ложн. (Калайд. 208).
ТРИОДЬНЫИ — ТРЕОДЬНЪІИ — ОТНОСЯЩІЙСЯ къ
тріоди: — Треіѵдньія славники. Сбор. Кирил.-Бѣлоз.
XV в. 35.
трипраменьнъіи — тройной: — Ітже бо есть три-
праменно тврьдо (еѵтртѵ). Панд. Ант. XI в. л. 214
(ЕККЛ. IV. 12). — Ср. ТРЫІРАМЕНЪНЫИ.
ТРИПСИДИ (Греч. тр:|еі<5іоѵ) — корица: — Да полѣють
съ вьрхоу по неи медъмь и трипсиди. Уст. п. 1193 ».
210 (Оп. II. 3. 261).
трипъскъ — обезьяна: — ВѣровахК.,. въ трипѣска
и въ змію (тбм тг-З^хоѵ). Испов. о вѣр. — Ср. ТРА-
ПАСТЪЕЪ, ТРЬПАСТЪКЪ.
трира (Греч. трпірѵк) — трирема, трехгребный ко-
рабль: — Болгарину 8бо Петру првшедшу в триру,
глемып олядъ (рлті трітіроо; ёХЭшч). Георі. Ам. XVI в.
(В. II. 45). — Си. ТРИИРА.
трирожьныи — ? — Трирожнаа желѣза насыпана.
Іос. Фа. В. Іуд. IV. 9. 9.
ТРИСВАтыи — трижды святой (объ утроеніи слова
свдтъіи): трисвдток пѣнпк = трисвдток —
церковный стихъ съ троекратнымъ повтореніемъ
63*
999
ТРИ
ТРО
1000
сл. «святыйп (Святый Боже, святый крѣпкій, свя-
тый безсмертный): — Петръ, иже распдтьк на три-
сток примъішль (гі; то тр^іуюѵ). Панд. Ант. XI а.
л. 301. Обще трисвятое отъ херувимъ, обещъ по-
клонъ отъ ангелъ и человѣкъ. Илар. Симв. вѣр.
(Приб. тв. ев. от. II. 253). Подобаетъ ли игуменомъ...
трисвятое пѣніе пѣти, во олтари стоя. Вопр. Ѳеогн.
1276 1.
— всесвятой, исполненный святости: — Мотрістмоу стго
Василига: Бе'стъіп, починами въ стхъ,,. Служ. Варл.
XII в. л. 1.
— Ср. ТРЬОВАТЪІИ.
ТРИОЕИИ — передача Греч. Зртісхеѵеіѵ: — Не Ѳрачъ-
скъіа мьнимъід чистыа таинъі, отъ нихъ же и три-
скига сд прозъва, рекше жрътва и вѣра, мко же
слово (тгар’ шѵ хаі то дргісхеиеіѵ о><; >6уо;). Гр. Наз.
XI в. 4.
тристатъ = тристлтыи (Греч. трілтаттк) — вое-
начальникъ: — Избранный всаднікы тристаты по-
топи в’ Чер’мвѣмъ мшрѣ (тріатата;). Исх. ХГ. 4.
Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Тристатъи Нгоупетьскъ по-
топи (троттатті?). Ирм. ок. 1250 г.
тристоаи— ви. трастатъ — военачальникъ: — Три-
сто ища крѣпъкъі (тріттата? хратаіоб;). Ирм. ок.
1250 г.
триотълпьнъіи “ тристолпьныи — о трехъ стол-
пахъ: — Триверстьнаа и тристолпьнага ѵоснова. Іо.
Лѣств. XIV в. (Оп. II. 2. 202).—Ср. трьстълпьнъіи.
триотр®льндга — названіе крюкового знака; — Три-
стрѣлная. Стихир. XVI в. (Рум. 653).
трис8г8вьнъіи — тройной, утроенный; — Се(д)мо-
числьноую десАти ночьтеномоу, трисоугоубьпою же
съторицею чьстьнъіихъ стрпць, многобжьствьно тво-
рдщиіхъ безаконие вѣрою раздроуши прѣльсть всѣхъ.
Мин. 1097 «. л. 164.
твисъотдвьнъіи — изъ трехъ частей состоящій: —
ПокландемСА кдиньствоу трисъставъноу, Сноу I Дхоу
съ Оцмь. Мин. 1097 і. л. 112. Соущьетво трисъставьно.
Мин. празд. XII в. 26.
ТРИСЪТА — ТРИСТА — три сотни: — Можааше бо се
мѵро продано бъіти вдще трии сътъ цатъ (ёжіш
тріахосіыч	Мр. XIV. 5. Остр. ев. Чесо ради
мѵро се не продано бъість на трьхъ сътѣхъ съребрь-
никъ (тріахоаіоѵ). Іо. XII. 5. т. ж. Саоулъ... три-
ста жъръцъ Гнъ оуби (той; тріахоаЬч; іерй;). Панд.
Ант. XI в. л, 89. Съ Коломны и со всѣхъ Коломень-
скихъ волостии триста рублевъ и сорокъ и два рубли.
Дух. Дм. Ив. 1389 і. У лѣта нароженья Сына Божья
тисяча и триста девяносто осмого лѣта. Грам. Луик.
еп. 1398 г. Пеанъ... подъ лѣты по рожствѣ Гдни
/а л. и г ста и девАтьдесАтъ и девдть. Жал. ір.
Вит. Вил. кан. 1399 г. Даху Пскову триста рублевъ
въ камену стѣну. Псков, Іл.6939і.— Для обозначенія
числа 300 употребляется буква "т: — Правила стъіхъ
тіи оць. Вфр. крм. Ник. 1. Створи ковчегъ в долготу
локотъ ъ Сл. фил.
триоътьныи — трисотьнъіи — трехсотый: — Лѣта
отъ рожества Христова тисячного трисотного осяь-
десятого третего. Жал. ір. Вит. 1383 і.
триЙдоотасьнъіи—трехсоставный, тріипостасный:-
Ндиноу зарю триоупостасьнИ с.ъщю, едино соущьетво
и едино гство възвѣщам. Мин. 1097 *. л. 62. ІДсао
исповѣдающе триоупостасьна бжтва равьньство, въ
трьхъ симющи п областью кдиною мира спсаюіце
»і. ж. л. 90.
ТРИХАПТОИ — СМ. ТРИХАПТОНЪ.
трихаптонъ (Греч. тріуатсточ) — повязка: — Възло-
жй на тя трихан'тон (въ подл. трихап'тои, геерираібч
се тзіуДтгты). Іез. XVI. 10 (Упыр.). Трихап'тон' же
е власы плетено, гако же се прѣвжзна, носят’ же е
Жидовыня красы дѣля главѣ. Іез. XVI. 11. томи.
(Упыр. 188).
трица (употр. во множ.) — отруби: — ВъкЗ’пѣ &крІ5-
хомъ и тринами, гаже злѣ еда подахб естьства быти
л^ч'ша себе непшДемъ. Гр. Наз. XIV в. XIV.
ТРИЧАСТЬНЫИ = тричаотьнъіи — изъ трехъ
частей состоящій: трпчастьнок — три части, тры-
частньій составъ: — Оувѣдалъ еси, княже человѣ-
колюбивый и кріѵткыи, симъ словомъ тричястное
душа. Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 67. Доуша три-
частьнок потопи (фь^; то трірігрЁ^). Ирм. ок. 1250 г.
ТРИЧИНОВАТЫИ — тройной: — Принесе емоу одежоу
тричиноватоу, нарицаемыа броня (ігірПсеп) Іогісаш
аКпІіІ). Жит. Ѳеод. Сик. 28. Мин. чет. апр. 397.
ТРИЧИСЛЬНО — втройнѣ, трижды; — Хвалослове-
ствимъ трьстъіми гласъі тричисльно. Мин. Пут. XIо.
40.
тричисльиыи— состоящій изъ трехъ: — Три свѣща,
трпчисльною моудростию просвѣщьщасд, вѣра и любъі
и надежа, троичьнъіми свѣтьлостьми присно оза-
ргаЕмъі. Мин. 1096 г, (сент.) л. 107. Престоипіи сътри-
числьнъіимь мчнчскъімь чинъмь. ТИмя. 1096 г. (окт.)
л. 51. Въсхвалдимъ тд три числьнаго бжьства. Мт.
1097 г. л. 112.
ТРИЩИ — трижды:— Сторицею трищи. Діоптр. Филип.
XV в. (Оп. II. 2. 450). — Ср. ТРИИЧИ.
трои — три, трое: — Трои есть не моштьно ми раз-
сумѣти, аче твора не разоумѣія. Изб. 1073 і. л. 156,
Аште бо отъ трокго едино низоу положимъ, вьсе
разорити мьнимъ, Гр. Наз. XI в, 49. А ѣ’дъ имати
на Г вер'стъ денга, а штобы двое или трое ѣха1,
а ѣ’дъ й вздть шдинъ. Псков. судн, гр. — На
трок — на три части: — Плъть есть на трок
растодщисА. Іо. екз. Боі. 180. Кони ставити по ста-
номъ в по варямъ, и конюшни путь, то имъ все на'
трое. Дух. Ив. Ив. д. 1359 г. А иными суды серебре-
ными дѣти мои... подѣлятся на трое. т. ж. — Си.
трои, трога.
троккегьетво — тройственное существо: — Чьтемъ
съ безначалъ нъі и твои дхъ, гако едина троеестьствъмь
Къ Мин. 1096 і. (сент.) л. 56.
трокоъложьнъіи — изъ трехъ частей состоящій: —
1001
ТРО ... ТРО
1002
Троесложно есть послѢднаіз и среднли, по три пис-
мена имать кагажо. Діоптр. Филин. XV в. (Оп. II. 2.
Ш).
тРОКЙГЬЛЬНЫИ — о трехъ углахъ, треугольный: —
Йеросалимъ стоитъ на востокъ на Сионѣ горѣ, вкругъ
его 3 версты, троеуголенъ, каменной. Пут. Генн. и
Позн. 31—32.
ТРОЖЬДЫ — СМ. ТРИЖЬДА.
ТРОИ — три: — Трои прѣмѣни сжть члчьскы вьр'сты.
Изб. 1073 г. л. 42. Двери же имать трои. Дан. иі.
(Пал. 63). А по сво(еи) діііѣ да1 еемь село Игнатьев-
ское да трои пчелы стой Троицѣ в монастырь. Дух.
Птпр. 1391—1428 і. Грамоты двои іли тро“ или пд-
теры на юн8 землю. Псков. судн. ір. 24. — Си. ТРОН,
ТРОЙ.,
трои — тройной, троичный: — Соущьетво нераздѣльно
и трисъставьно единого троего Баі Мин. 1096 *.
(сент.9 л. 59.
— троякій:—Холопьство шбьлнок трок. Р. Прав. Влад.
Дйж, (по Син. сп.).
троинга — предметъ тройной, изъ трехъ частей со-
стоящій: — А другие серги троини яхонтцы сини в
ладны зъ зерны зъ Гурмыскими и съ Новогород-
цквмп. Дух. Дм. Ив. 1509 г.
троица — три: — Число оубо, рекъше кдиньница,
дъвоица, троица и прокаіз числа. Изб. 1073 г. л. 232.
— тріипостасное божество, единый Богъ въ трехъ ли-
цахъ: — О стѣи Троиця. Изб. 1073 г. (В.). ПрстЬ’ю
Троичю въ единьство естьства славимъ. Мин. 1096 ».
(сент.) л. 9. СлавАще прѣетжж Троицж, Оца и Сна и
Стго Дха (тріа;). Панд. Ант. XI в. л. 212. Оуже бо
по всей земли славится стая Троица. Илар. Зак, Блаі.
(Сбор. 1414 г. л. 39). Вѣровати въ единъ Богъ, въ
Тровци славимъ. Лук. Жио. 7. Проповѣдаша Трцю,
единицй существомъ. Пов. вр. л, (по Переясл. сп.)
6496 г. Да боудеть ирокллтъ стою животвордщею
Троицею. Нап. на кр.Евфр, Пол. 1161г. Имѣйте вѣру
праву къ святой и единосущной Троици. Грам. Алекс.
митр. 1356 і. Соудить кмоу стая Трца. Жал. ір. По-
.юцк. Троиц. мон. д. 1399 г. Святыя ради живоначал-
ныя Троицы. Жал. ір. Уы. кн. Дм. Юр. 1440 г.
ТРОИЦКЪІИ = ТРОКЦЕЫИ=ТРОКЦЬСЕЫИ — отно-
сящійся къ празднику Святой Троицы: — Мца іюнд
въ з..въ вт на Троецскои нели загорѣсд на Роз-
важѣ оулицѣ. Нові. I л, 6848 г. (по Ак.сп.), Въ Троиц-
кую суботу сходятся мужи и жены на жальникахъ и
влачится по гробомъ съ великимъ кричаніемъ. Стой.
— относящійся къ церквамъ я монастырямъ во имя
Св. Троицы: — Или что станутъ съ Троецкіе вот-
чины имати какую подать, имъ будетъ судъ со мною
передъ Спасомъ въ будущемъ вѣцѣ. Жал. гр. Дм. Ив.
Тр. мон. д. 1389 г, Дѣтемь моимь попомъ, сбору Троец-
кому я Софійскому и всѣмъ попомъ Псковьскимъ.
Кипр. м. Посл. Пск, дух. д. 1395 г.
троичи: по троими — трижды: — По троими меча
каменьемъ доловь. Ип. л. 6769 і. — См. слѣд.
, троичь — трижды: — Аще ли кто, или Русинъ хрѣсть-
гану или х^тьганъ Русину, мученига шбразомъ искусъ
творити и насилье гавѣ, или възме что любо дру-
жинне, да въспатить троичь, Доі. Ол. 911 г. (по Ип.
СП.). — См. ТРОИЧИ.
троичьнии — относящійся къ Святой Троицѣ: —
Трьсвѣтьлаа свѣща, трыіьрьховьнага храмина, селение
трчнек да въехвалізтьед пѣсньми двьі бомоудръіга.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 68. Троич'нъімъ свѣтомъ
осигакмъ, приснотьмж Ариквоу... иігъналъкси, Мин.
Пут. XI в. л. 7. Зардми троичьнами из млада про-
свѣщьсга. Мин. сент. ХІІ в.
трОНЧЬОЕЪіи — относящійся къ Святой Троицѣ: —
Всѣмь съмѣшена свѣтъмь троічьскъімь I свѣтлымъ
кго наслажающасд свьтѣникмь. Мин. 1097 г. л. 140.
Кртль и прдча... безаконьствищ истиньнъіи обли-
читель и троичьскъ гавитель. Мин. Пут. XI в. 104.
На трок разлоучага троичьскъиа оутвари. Іо. екз. Бог.
115. На три разѣлде троичьекыга красоты (еі;
ІѢа<рорйді тріада;	Георі. Ам. (Увар.)
л. 108.
троквище — кусокъ ткани, полотенце (?): — Трок-
вища бѣла, ико снѣгъ, дрьжаста въ роукоу своею
Жит. Андр. Юр. ЬХІІ. 235 (оЗоѵа;; въ Синод. сп. ри-
зоу, въ Троиц. торквища, въ си. Моск.дух. ак, тороквища,
въ Макар. мин. чет. отроковища; далѣе то же самое
названо платъно).
ТРОПА — протоптанная дорожка: — А отъ ивы тропою
на ель, на Черную грязъ, а отъ Черные грязи тропою
ва Исакову деревню. Отдѣлън. Ѳерап. мон. 1530 г.
— дорога, путь: — Рища въ тропу Трояню чресъ поля
на горы. Сл. плк. Игор.
— ср. Лит. ігеріі, ігурН.
ТРОПАРЬ — ТРЕПАВЪ (Греч. тротсірьоч) — церковный
стихъ: — Трепаревъ же не молвити чашамъ в пиру,
лише три: поставивше обѣдъ, славится Христосъ Богъ
нашь...; егда же кончается обѣдъ, прославится дѣ-
вица Марія; третьее осподарю, а лише не велимъ. Ѳеод.
Печ. сл. 2. 197. Князь Володимеръ пристава попы (въ
подл. полны) свога, ѣдучи передъ полкомъ, пѣти тро-
пари и кои ьдакы хрта чтнаго и канунъ стой Бцн. Ип, л.
6619 г. А черницамъ и черньцемъ, рече, ни масла
гасти въ средоу и въ пдтокъ, аще и трепарь боудеть.
Вопр, Кир. 7. Начинаютъ пѣти на оумъвеяяк тро'рѣ.
Уст. мон. д. 1200 », Что ради мъі не покмы канонъ
и трйіаревъ. Никон. Панд. сл. 29. Пѣсни бес трепа-
ревъ. т. ж. сл.,29. Да довълѣкть коемоужьдо гласоу
трепарь кдинъ ли два, т. ж. сл. 29. Поюче оуставныи
трепари. Новг. крм. 1280 г. л. 612. Пншжть.,. кон-
дака инъ, тропард же држгьіи. Діоптр. Филип, XV в.
(Оп. II. 2. 458).
ТРОПЪ — вм. стропъ: — Книгъ же толико множество
снесено со всего города... и въ зборныхъ церквахъ
до тропа наметано. Троиц. л, 6890 г. (Кар, Ѵ.пр. 96).
ТРОРАДЬНО — трояко: — Римлдне имѣю трорддно та-
лантъ; меишеи талантъ имѣетъ в себѣ 5" гривенекъ
1003
тро  — тр8
1<ХМ
средней имѣе ов гривен’кы, болшои имѣетъ ро гриве-
нокъ. Библ. XVI в. л. 276 (Оп. I. 43).
ТРОСЕА — жердь, колъ: — И нача Будъі оукордти
Болеслава, глд: «да трескою ти прободемъ чрево твоа
толстой, Іак. Бор. Гл. 100.
— ударъ молніи: — Семель тресками оуражакма бъь
вакть (хіьаеѵо" рі/Дьтаі). Наз. XI в. 284,
— Ср. Лит. іагзкеіі, ігазкеСі, ігевкеіі. — См. тряска,
троскота — трескъ: — Толь же страшно запаленіе и
троскота, гореніе, яко бѣгати и мястися отъ страха
и трепету. Псков. I л. 7058 а.
троскотании — трескъ: — Ли троскотаніе бжде въ
древѣ (тршр.6;). Георі. Ам. (Увар.) л. 46.
ТРООВОТАТИ, ТРОСЕОЧ^ — трещать: — И присту-
пила ина два, и снастя другую дску с печи, и сѣ-
доста, и ^давипіа й рамдно, гако персе троскотати.
Пов. вр. л. 6605 г. Нози мои издну (въ ямѣ) възго-
рѣстася, іако и жиламъ скорчитися и костемъ троско-
тати, Полик, Посл. (Пат. Печ.). Первое разболится че-
ловѣкъ, и руцѣ и нозѣ прикорчить.. и кости хря-
стать, и съставы въ немъ троскотаху. Троиц. л. 6916 г.
(Кар. П. Г. Р. Г. пр. 122).
— стрекотать: — Галици помлъкоша, сорокы не тро-
скоташа. Сл. плк. Июр.
ТРОСКОТЪ — трава: — И снвдоуть, гако роса, гли мои,
ико тжча на троскотъ (ёк’ іуршстіѵ). Втз. XXXII.
2. Сбор. Волоі. XV в. Ак. я. Разгорится, ико огьнь,
безакшніе и, гако тршскотъ сж, погасться огне и по-
горитъ въ чистинѣ дЯбравьска и погасть еже окръстъ
хлъмь все (ауршсті; ^щра). Ис. IX. 18 (Упыр). Бы-
під ежей, ико сѣно на клѣте и ико троскіѵ (аурщвті;).
т.ж. XXXVII. 27 (Упыр). Прозяблеть еждъ, гако тро*
скотъ на цѣлизнѣ (ы; ауроотіе). Ос, X. 4 (Упыр). Тъгда
бо и Гнд милость, ико дъждь на троскотъ, въ нашд
дшд одъжить. Сбор. 1076 г. л. 202. Мко тоуча на
троскотъ и гако же инии ня сѣно, да сънидоуть на
землю глаголи мои. Ирм. д. 1250 ». л. 68.
— лѣсъ, дрова — си. тросвотьныи.
троскотьнъіИ — прил. отъ сл. троскотъ (въ знач.
лѣсъ, дрова; — Посредѣ мирныхъ вложитъ клеветоу
и разгорить огнь троскотныи (въ Греч. хата ттіѵ
иктіѵ тоѵ аѵрб;). Пчел. И. публ. б. л, 37.
ТРОСТЬ И произв. — см. ТРЪОТЬ И пр,
трофеа (Лат. ІгорЬеит) — трофей: — ТрОФеа пріати.
Мак. 2. V. 6. Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 52).
трофеемъ (Лат. ігорЬешп)— побѣда: — ШбщЙ троФе-
Ймъ ставити. Мак. 2. ХГ. 6. Библ. 14991. (Мат. Бусл,
52).
ТРОХЯЛЬ (Греч. трох^ос) — названіе птицы: — Ино
же е птичное ество, нарицаема трохиль. Георі. Писид.
Похв, Боі. (Бусл. 917).
ТРОХОТЪ — СМ. ТРЪХЪТЪ.
ТРОШЕНИК. — обираніе: — Зиждеши, ико же глю,
цркве въ Пилоусии, хътростьми оубо свѣтълоу, зълъіми
же н’равъі, и неправьдами, и оукоръі, и оубогыхъ
насильемъ, и нищихъ трошеникмь. Изб. 1073 ». л. 88.
— трата; употребленіе: — Имѣник събрати на свок
трошеник. Никон, Панд. сл. 35.
трошити, трошЬ — тратить: — Иже бо правьдьві
имоуть, акы отъ Ба* приимъше, то на Бжии зало
вѣди е трошать; а иже, е обрѣтажште, съгрѣшажп
къ Ббу и, трошаште к, тожде твордть, съ блоудьникъі
и обѣстьникы трошдште или логрѣбаюште. Ж
1073 а. л. 79. Имѣнію гроши моу (спи сопзптегепіш
іасиііаіез, тч; ойпіас Затсаѵш^ёѵт?). Жит. Макд. ).
Мин. чет. февр. 333. — Ср.: Да оубо поустомъ и:
троши сжштиихъ на кръмьд и тъштеславьга, мноп
бо ти потрѣба тамо милость. Супр. р. 276.
ТРОШЬНЪІИ — мелкій, дробный: по трошьн# — по-
дробно: — Блддство его злохъітростьно въ словѣ
семь извѣщено по трошаЗ. Сбор. XV в. Нові.
ТРОИ — три: — Таче трога (книги) Соломона: Съборь-
никъ, Пѣсни же и Притъча. Изб. 1073 г. 253. — С«,
ТРОК, ТРОИ.
трогандофиловъ — розовый (отъ Греч. тріаѵта<ри1-
Хоѵ — роза): — Выросло у него в* чела троян'дОФИіи'
цвѣ. Сказ. Ант. Нові. л. 11.
трЙва = тржва — рукавъ изъ твердаго веществу
трубка: — Феіѵфанъ же сустрѣте га въ лддехъ со
іѵгнемъ в пущати нача трубами іѵгнь на лодьѣ Ру-
скига. Пов. вр. л. 6449 а. У котеляого мастера вэял
два куба мѣдяныхъ... да семь трубъ мѣдяныхъ же
Явк. Вт. Вас. 1579 г. Кубъ виннои съ трубою, Дух
Леонт. Дн. нач. XVI в.
— труба, духовой музыкальный инструментъ: — Поите
Боу нашемоу... въ гжелехъ и въ гласѣ п’салъмьсцѣ...,
въ троубахъ окованахъ и гласомъ троубът рожанъі (»
сгіЪгіу&ѵ ё>атаІ; хаі ааАжууо$). Псалт. толк,
XI в. (Еві). пс. ХСѴІІ. 5 — 6. Излити тржбамв
тржблгаахж. т, ж. пс. ХСѴІІ. 6. толк. Въ н' же
часъ или годъ оуслышите гла тр&бы, сирйнин же я
гжельнъ (аал-іуѵа;). Дан. III. 5 (Упыр). Сила жк
твоихъ глъ, ЗлатоЙсте, ико тржба... всельньскып
всд коньца пригласова. Мин. 1097 і. л. 82. Троубі
оубоуждатеть спѣхъ борьць (сІА-:ѵ;).	Ант. XI і.
л. 167. Гласъ троубѣ гако на брани (<ршмѵк роѵхіѵои).
Пат. Син. XI в. 206. (Дьгаволъ) преваблдеть ны й
Ба* трубами, скомрахы, и гусльми, и русальгами. Пм.
вр. л. 6576 і. (по Ип. сп). Сътвори собѣ тр8бы ко-
ванъ! (таХліууа;). Златостр. сл. 8. Въ трубъі въстру-
биша, полци же начаша доспѣвати. Ип. л. 6659 г
Трубы трубятъ въ НовѢградѣ. Сл, плк. Июр. Востру-
бимъ, братіе, яко во златокованныя трубы, въ разумъ
ума своего. Сл. Дан. Зат. Молвяхуть бо и про Яро-
слава: стяговъ у него 17, а трубъ и бубновъ 40.
Сузд. л. 6724 і. (по Ак. сп). Князь же Святославъ
Всеволодичь повелѣ своимъ вооружатися и стяги на-
волочити и и зря ди полки въ насадехъ и удариша въ
бубны и въ трубы и въ сурны. Никон. л. 6727 і.
Четыре тр#бы іѵ Ерихона принесен*ны быша, гая есть
во іѵбра’ троубъ, гаж дръжахоу тога англи, кгда падо-
іна стѣны Ерихоноу (са).іпууес, ІпЬае). Сказ. св, Соф. 15.
1005	тр8 —
Бысть грозенъ гласъ ихъ предъ полки, аки труба
авѣяящи. Псков. I л, 6807 г. Наченше имъ исповѣ-
дати въ троубахъ Гви и в кѵмвалъ и арганъ (Ь тіХ-
Георг. Ам. (Увар.) л. 93. И стѣны граскыга
трИба" распадяхуед (саХт-^іѵ). пг. ж. л. 116. 6 трубъ
Литовскихъ, 12 трубъ Московскихъ. Ср. Бор. Ѳед. Год.
1589 і. 38. — Тр8ба архангелова — призывъ къ
страшному суду: — Моужественое твое тѣло лежитъ,
жда троубы арханглвы. Ип. л. 6796 г.
- труба водопроводная, акведукъ, каналъ: — Кладдзи,
иже суть за тобою іо въстока, ис того вода идетъ
ло трубѣ копавъ перейми. Пов. вр. л. 6496 г.
— 1— Отъ кривой ели в прямъ на трубу въ Шалу рику
ль Унов порогъ. Обв. меж. зап. 1391 г. Внизъ три
плиса, да съ тритьяго плиса на Игнову ниву на горку
впрялъ на трубу, а на горки сосна, а въ сосны засп-
че(ны) дни гряаи, т. ж.
трЙвии — ? — Гла гудецъ и мусикъ: и пискъчии и
трубии (саіти^тым). Апок. XIV в. XVIII. 22 (В. II.
50).
травити — ТРЛѵВити, трЙвлю—играть на трубѣ:—
ВзАша в лѣвоую рукоу свѣщь и въ десьнѣп роуцѣ
иль рогът троубити (тоо «йя&іѵ). Суд. VII. 20
(Бусл. 126). Излити трубами тржблаахж. Псалт.
толк. XI в, (Евг.) пс. ХСѴІІ. 6. толк. Трубы тру-
бятъ Городевьскіи. Сл. плк. Игор. Течеши зрѣти чади
тоНбдща (оаХ-гсЕ^оѵта?). Златостр. сл. 8.
тровица—уменьшит. отъ сл. трЬба— трубка: —
Есть же зовеиое оухо внѣоуду, видимо» всѣми, ксть
же и другок вйутрьоуду, акъі трубича сущи. Пал.
XIV в.
трЬвоовразьнъіи — имѣющій видъ трубы: — Зна-
меніе ивй на нбсв и/блакъ трКбошбразенъ (паХтууоа-
Б?;;). Георг. Ам. (Увар.) л. 264.
ірЬвьникъ—трубачь, играющій на трубѣ: — Султанъ
же выѣзжаетъ на потѣху... да предъ нимъ 100 че-
ловѣкъ трубниковъ да плясцевъ 100 человѣкъ. Аѳан.
Никит. 335. Трубниковъ 300, да плясцевъ 300. т. ж.
340.
трЙьница — ? — И (з тр&бниць зла и Г измѣнъ
краевъ	^рѵсой^ хаі <5еха
стоХа<;, въ нов. 6000 златникъ). Цар, 4.Ѵ.5 и 22 (Оп. I.
40—41).
трЬвьничии — прил. отъ сл. трКбьникъ — до тру-
бачей касающійся: — Трубнича рухлядь (набаты,
литавры, накры, трубы, мистюги). Ор. Бор. Ѳед. Год.
1589 ». 38.
ЫѢьныи=тряівьн’ЫИ— прил. отъ сл. тр&ба: —
Поеълкть ан’гелъі своы. съ глаеъмь великъмь тржбь-
ныимь (|ьета	р-іуак»;). Но. XXIV. 31.
Остр. ев. Быша же гласи трІбніп, исходдще крѣпцѣ
зѣліѵ (аі «рыѵаі тй? ваХтсіууо?). Исх. XIX. 19. Сбор.
Волоі, XV в. Ак. н,
трЗдитиса — работать, трудиться: — 06 нощь вьеж
троуждьшесд, ничесоже не ьдхомъ (&’ 61,-п; тч; ѵохтб;
хоіласачтг;). Лук. V. 5. Остр. ев. Идеже въі не троу-
— тр8	1006
дистесд, ини троудишдсА (о оох чр-й; хахоліахатб,
Шоі хехотпахааіѵ). Іо. V. 38. и*, ам. И стКпишй в чело
Вардзи со Сѣве(ры) и трЬ’диша Вардзи, сек&ще Сѣ-
веръ. Пов. вр. л. 6532 г. (по Вадз. сп.). Они троуди-
шасд, събирающе, а си въ троудъ ихъ въяидоша.
Новг. I л. 6738 і. Тол*ма порази иноплемеа'кикы, да“
и рЬ'ка. е, трудивши, прилое мечеви (хокихтата). Георг.
Ам. (Увар.) л. 86. — Ср. трКдитисА — давать себѣ
трудъ: — Поуста же мжжд жоупанъі и сановитъі къ
евдтоумоу, мола кго троудитисд до Хал*кпдовьскааго
града. Супр. р. 442. — Ср. трудити — затруднять: —
Не троуді евдтааго, ни ноуди излѣсти отъ свокго ма-
настыра. Супр. р. 443.
— трудиться, заботиться: — Пре сеи миръ троудилисд
дъбриии люди»: Ролфо ис Капіелд..Тоунаше Смол-
нднииъ, аж бъі миро былъ и дъ вѣка. Смол. гр. 1229 г.
А дай, Госпоже, ему здѣ много лѣтъ жити в семь
вѣцѣ..., иже много трудися о церкви твоей. Новг.
I л. 6851 г. (по Арх. сп.).
— стараться: — Всоуе троудишасд без Божига повелѣ-
нига. Новг. I а. 6748 г. Всуе трудишася, не могоша
зла ничто же сотворити, Богъ бо храняпіе градъ.
Псков. I л, 6877 ».
— подвизаться: — Цѣлоуите Пьрсидоу възлюбленоую,
гаже мъного троудисд о Гдѣ(теоХХі ёхотгіаагѵ). Апост,
посл. по сп. 1220 *. Римл. XVI. 12. Трэдомъ добръім’
трудися («уЗѵа	Іо. Лѣств. XIV в. 234
(Тим. 2. IV. 7).
— страдать: — Въ поустъіни троудишдсд по избѣжа-
нии изъ Егупта (талаотырйѵ). Гр. Наз. XI в. 25. При-
дѣте..., иже мене ради алкавъше и троудивъшесга,
приимѣте оуготованок вамъ цретвик Со съложениіа
мироу. Нест. Жит. Ѳеод. 2.
— подвергаться опасности: —Акъі корабль, въ поучинѣ
троуддсд, не погъібе (уеі^йдтаі). Иппол. Антихр, 59.
— ? — Уязвена есмь азъ любовію твоею, жените не-
бесный, не трудихъея въ слѣдъ тебе, и дни чело-
вѣка не възлюбихъ. Кир. Тур. 70.
ТРЙДОВАТИЦА — больница (Савв.): — Во трудова-
тица за ИсоигасЙ на горѣ сТы’Зоти лежи. Сказ. Ант.
Новг. л. 12.
ТРУДОВАТЫЙ — больной: — Инако бо гноушдктьед
церь троудоватааго роукы, прикасаюштдсд тѣлѣ ли
ногоу црьскоу. Сбор. 1076 г. л. 208. Слѣпыя и хромыя
и трудоватыя вся милуя. Іак. Пам. Влад. (Сбор.
1414 г. 19), Тоу же повелѣ пребъівати нищимъ, и
слѣпы имъ, и хромъ іи мъ, и троудо ваты имъ. Нест.
Жит. Ѳеод. 20. А черньци и черница старыя, и попы,
и слѣпыя, и хромыя, и слукыя, и трудоватыя, и люди
всѣ иссѣкоша. Лавр. л. 6745 г.
— тяжелый, опасный (о болѣзни): — Троудоватымъ
недугомъ болить (тч; въ др. сп. трудовньімъ).
Жит. Андр. Юр. 127.
трЬдовищв — болѣзнь: — Тако же и Марина мол-
вдпіе игоуменьга: то ксть троудовище, гако же и
моужемь бывакть. Вопр. Кир. 45.
1007
трЙ-----тв8
10Й
тр8довьншиб — борецъ, боецъ, воинъ: — ТрУдов-
ника побѣды (тоѵ аустотоо та 'яхѵітѵірьа, рп^іііз).
Жит. Ник. 22. Мин. чет. апр. 43. Бжіи троудовникъ
(Геі тііез). Жит. Ѳеод. Сик. 29. Мин. чет. апр. 399.
— больной: — ТрУдовникъ въета (дні адиаге раІіеЬа-
Іиг). Прохор. Жыт. Іо. Боіосл. ХХХІѴ.
ТРЙДОВЬНЪШ — ТРЛ^ДОВЬНЫИ — трудный, тяже-
лый: — Ико же троудовьнъіихъ кго прига съкоу-
пленига ради, тако же и красьнъіихъ подакть. Изб.
1073 г. л. 213. Процвьла кси въ ровѣ, добродѣтель-
нѣй гобинѣ и болѣзньхъ троудовьнъіхъ. Мин. 1096г,
(окт.) л. 19. Трудовнымъ недугомъ болвть (ты тЯ<;
х.ате<т/г$7] мовтіратц въ др. сп. троудоватымъ).
Жит. Андр. Юр. XXXII. 127. Йзя трудовьнаіа. Про-
аюр. Жит. Іо. Боі. ХХХІѴ.
— подвижническій: — Стааго Василига отъ традовь-
ныихъ (гх тДѵ аахптіхйѵ, т. е. отъ правилъ подвиж-
ническихъ). Изб. 1073 г. л. 32.
ТРУДОЛЮБИВЫЙ — трудолюбивый, любящій трудъ,
работу: — Ц) толкованіи нѣкоего трудолюбива мУжа.
Діон. Ареоп. XVII в. (Оп. II. 2. 2).
твЬдОЛЮВьзьно — старательно: — Писавши трУдо-
любьзно изложена. Жит. Ѳеод. Студ. 53.
ТРЙДОЛЮВЬИЫИ — подвижническій (?): — Землд «ко
блга блдтьнам сѣмена (въ подл. сѣменк) приимъши,
житикмь троудолюбьнъіимь батьно бжствь(ни)и въз-
дѣлаша. Мин. 1097 *. л. 91.
ТрУдолювьнъ — съ любовью къ труду; — Дѣлаше
своима роукама всегда троудолюбнѣ. Жит. Стеф.
Перм. 658. Оупованіе по вѣрѣ имѣга, косноухся троу-
долюбнѣ книги сеи. Церк. уст. 1428 ъ. 'Запись (Рум.
710).
тр&долювьствовати, трУдолювьствУю — тру-
диться съ любовью: — ТрУдолюбьствовати... ю свер-
шеніи словесъ. Діоптр. Филип. ХѴв. (Оп. II. 2. 456).
трЬдолюбъць — съ-любовью работающій, любящій
трудъ: — Тджия всдции воли кго азъ бѣхъ трудо-
любецъ паче мѣры и виддшеть сщъ мои ІДковь, гако
Бъ помогапіеть простотѣ моки. Пал. XIV в, Зав,
Исая.
ТРУДОПО ЛОЖЬНИВЪ — ТРЖДОИО ЛОЖЬНИБЪ—боецъ;
защитникъ: — Трждоположьнякъ кдинъ Бъ" нашь.
Мин. 1097 ». л. 161.
трУдъ = трждъ — трудъ, работа: — Къждо же свою
мьздоу прииметь противоу свокмоу троудоу (хата тоѵ
І&оѵ хбхом). Кор. 1. III. 8. Апост. посл. по сп. 1220 г.
Онъ бо (Богъ) и отъ несУштиихъ и не отъ сУштиихъ
творить бес троуда и без врѣмене, члкъ же и трУда
и врѣмене и вещии трѣбоукть. Изб. 1073 г. л. 131.
Съравьнаноумоу съраздѣлкнию, съмѣрдкмомъ тъчьно
троудомъ изволеншж(ігбѵо^). Гр. Наз. XI в.115. СОто-
лѣ же начатъ на троудъі паче подвижьнѣи бывати,
гако же исходити кмоу съ рабы на село и дѣлати
съ всгакъіимь еъмѣренвкмь. Нест. Жит. Ѳеод. 2.
Иже труда бѣгаетъ, бѣжитъ блгти. Пчел. Синод. б,
(Бусл. 553).
— трудомъ добытое, сдѣланное: — Нашь трУдъ поп
нии наслѣдованіе. Іо. Злат. XIV в. — Въ трУда
вънити — воспользоваться трудомъ: — Вы еі
троудъ ихъ вънпдосте (еі$ тоѵ хбігоѵ аотшѵ). Іо. Л
38. Остр. ев. Они троудишасд, събирающе, а си ві
троудъ ихъ вънидоша. Нові. I л. 6738 г.
— трудность: — И бѣ члвкъ ту хромъ и приде, ползас
мьногомь тро(у)домъ. Іак. Бор. Гл, 124.
— дѣятельность: — А се въі повѣдаю, дѣти йога, труда
свои, юже са еемь тружалъ, пути дѣи и ловъі гі л
Поуч. Влад. Мон. 81.
— стараніе: — Стати... непостыдно предъ престолою
вседържителя Бога и за трудъ паствы людіи еп
пріяти отъ него вѣнецъ славы нетлѣнныа съ всѣік
праведньіими, трудившівмися его ради. Илар. Зои
Благ. (Приб. тв. св. от. II. 249). Чаи отъ Господа
милости за трУдъ твокго дѣла. Пат. Печ. Всоуе
троудъ ихъ безъ Бита повелѣли га. Нові. I л. 68091
Таковый бес труда спасется. Нові. I л. 6833 ». (ж
Арх. сп.).
— забота: — И здѣ бо не остави Богъ труда митром
лича бес памяти быти. Лавр. л. 6738 і.
— безпокойство: — Не твори ми троуда (р.ті (доі хоти-
яар&^е). -Лук. XI. 7. Остр, ев, Нъ занк творить иі
троудъ въдовица си, да мыцж кы., да не до коныц
приходдщи застоитъ мене (<ѣауе то теаре^еіѵ рюі хбтм)
Лук. XVIII. 5. т. ж. Да не труда ему дѣеть. По
лик. посл, (Пат, Печ. 10). — ТрУды дѣгати — сму-
щать: — По чьто троудъі дѣкте женѣ (ті хбтгощ мр
е^ете). Мѳ. XXVI 10, Остр. ев.
— подвигъ: — Нъ толико ихъ чекддтьед, елико вда
троудъ вѢдать (ауыѵа^ уѵир^оѵаіѵ). Гр. Наз. XI і
63. СЭтолѣ подагашесга натроудъі телесьнъпа и бъді»
ше по вега нощи въ славословлении Бжии, съньноуі
тдгость югонд. Нест. Жит. Ѳеод. 5. Вамъ ли трУ'да
да одолѣетъ (і&рйте?). Златостр. сл. 4. Трудомъ дв-
брымъ трудисд. Іо. Лѣств. XIV в. (Оп. II. 2. 20і)
Вѣнецъ троуда (тыѵ ауыѵыѵ, сегіашіииш). Жит, Аіаг
Мин. чет. февр. 77.
— страданіе: — Ты вѣси всь троудъ, дошепіь до ві
([л6/&оѵ, ІаЬогеіп). Числ. XX. 14. Сбор. Волог. XV і
Лк. н. Слава ти, прещѳдръіи живодавце, ико своди
бил ма труда с'тъіхъ ти мчнкъ. Іак. Бор. Гл, 76. Бел
троуда (ахаЭы;, пиііо ассеріо іпсоттосіо). Мин. ад»,
февр. 123.
— скорбь, горе: — Приложи Гь троу на трУдъ моі
(тсротбЭщхе Кѵрю; ибттоѵ ётгі лбѵоѵ р.оо, асМібіі. Ботім
ІаЬогет енрег діоіогет тенге). Іер. XIV. 3- (Упыр.).
Ико и нъі плача и иепрѣстаньяааго троуда взбам
(тоб (ѣпѵгхой; ха|латоо). Ефр. кря. Крѳ. 138. Чръоя-
хуть ми синее вино, съ трудомъ смѣшено. Сл. ям
Игор.
— боль: — Злая жена, акы трудъ въ лядвѣяхъ. Сд. і
34. жен.
— болѣзнь, недугъ: — Члвкъ нѣкъіи, имъіи водьйъі
трждъ, бѣ прѣдъ нимь (^ѵ^ршкбі тц ѵіѵ йХрокіхо^ 1ц-
1009
тр8-----тр8
1010
жосЭгѵ аѵтоѵ). Лук. XIV. 2. Остр. ее. Аз же гако мя-
тежъ Ефремова, гако остень домб' ІюдиаЬ’, и вѣсть
Ефремъ тр& свои и Ію да, болѣзнь свою (ѵбігом), Ос. V.
13 (Упыр.). На очьнъіга болѣзни в ва водьнъіга троудъі
пькмо, Изб. 1073 і. (Бусл. 263). Штекъ водны трЬ’до,
оумре, Георі. Ам. (Увар.) л. 6. Недоугъ емоу водный
троудъ. Жит. Триф. 1. Мин. чет. февр. 14. И мающей
расгь и водный тр&д’ (5§гроч). Іо. Злат. Ант. XVI в.
(Ои. II. 2. 115).
— грѣхъ (?): — Времд живота моего малой полно труда
г алы дѣлъ, но (ѵиущенве ми даруй. Ип. л. 6683 і.
- ср, Лат. Ігцбог, ігибеге — давить, тяготить; Гтй.
Йппіио, ІЬгаиѢ — отягощать; Др.-Сѣв, ІЬгаиі—трудъ,
Шгеуіа — мучить.
ТРЙДЪ — вм. трЬ'тъ — губка березовая: — Князь ве-
лики повелѣ же щи у себе трудъ на хребтѣ, болѣзни
ради отъ сухотной, Соф. вр. 6370 г. (т. II. 89).
тр&дьнивъ — труженикъ, подвижникъ: — Въ отъ-
вѣтѣхъ сладъкъ, часто молитвьникъ, разоумьнъ
Троудьникъ къ Боу. Сбор. 1076 і. л. 61. Подвазаи-
теся, трудницы, да пріимете вѣнець тръпѣнія вашего.
Ѳеод. Печ. сл. 7. 209. Онн тр&дницп, а сіи питаю-
щепы, (іушѵютаі, еетіаіогее). Златостр. сл. 24. Хсъ
есть смарен'яыи трудникъ. Іо. Злат. XIV в. — Ср.:
Да яко доидошд на троудьника Хрьстова Васога.
Супр. р. 46.
— борецъ: — СъкрЙпи (діаволъ) дѣти добраго труд-
ника (ауочіотоі). Златостр. сл, 4. Еретвци... обрѣ-
тоша троудникъі крѣпкъід (аѵтауаѵюта;). іи. ж.
а. 24.
трЬдьнъіи— трудный, затруднительный: — Есть гора
та вся камена, лѣсти же на ню трудно и бѣдно велми
по каменію. Дан. иі. (Пал. 111). А се друга гд рать
перед нами Гюрги, то же того съждемъ, то намъ,
брае, буде трудно. Ип, л. 6658 г.
- находящійся въ затрудненіи: — Володнмеръ, зане
труденъ безъ дружинъі своея и конемъ своимъ, оста
ппочивати оу королд, Ип, л. 6658 і.
— утомленный трудомъ: — Се бо тъі по вега дни по-
роздьнъ кси, азъ же троудьнъ съі, и се не могоу на
кони ѣхати, Нест. Жит. Ѳеод. 14.
— страдающій: — Жадьнъ ксть, и алъчьнъ, и трудьнъ,
и раепдтъ. Іо. екз. Боі. 23.
— печальный; — Не лѣпо ли ны бяшетъ, братіе, начати
старыми словесы трудныхъ повѣстіи о пълку Игоревѣ,
Сл. плк. Игор.
— тяжелый, опасный (о болѣзни): — Труднымъ неду-
гомъ гыбнуща (туі	ѵб<пі>). Жит. Андр. Юр.
XXXII. 127.
трйаднищ — труды, стараніе: — Да видить троу-
жания (во 2-иъ пер. тр8ды). Никон. Панд. сл. 35.
ТР&ВАТИ, трЬжаю — тревожить, смущать: — Оста-
нѣтесд кга, поч’то ю троужакте, добро бо дѣло съдѣла
о инѣ (ті аѵту) тгареуетг). Мр. XIV. 6. Мст, ев.
д. 1117 і.
— удручать: — Присѣтити немощьнааго и троужае-
мааго нахожено (въ подл. нахоженига) житиискъімн.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 83.
— ? — Въздоуси мене не троужають (об^Ё.. . хататго-
ѵоѵоіѵ, недне... аПІщіѣ). Пат, Син. XI в. 114,
— СМ. ТрбжДАТИ.
трКшатиоа — работать, трудиться: — Съмотрпте на
крины сельнъііА, како раетжть, не троужаіжтьед, ни
прдджть (оі хотѵкЗзіѵ о у <5 г чтіЭоѵагі). Ме. VI. 28. Остр. ев.
Паче же да троуждктьед дѣлага роукама, да имать
дагати трѣбоуюштиимъ. Сбор. 1076 г. л. 203. Растутъ,
не тружающеся, ни некущеся ни о чемъ же (о цвѣтахъ).
Илар. Сл- (Приб. твор,св.от.т.ІІ, 294). Видѣша пре-
подобьнааго игоумена свокго сѣкоуща дръва и тако
троужающасд, в възгатъ къждо сѣчиво свок, та же
тако приготоваша дръва. Нест, Жит. Ѳеод. 14. Но
сому же любо дѣтин моихъ, а приметъ е в ерце своіе
и не дѣнитисд начнетъ, тако же и тружатисд. Поуч.
Влад. Мон. 78. А се въі повѣдаю, дѣти мога, трудъ
свои, гоже са есмь тружалъ, нути дѣга и ловъі гі лъ,
т. ж. 81. Ръібъі же оубо ни гнѣзда твордть, ни тру-
жаютСА, кормдще бороды свонга. Пал. XIV в. 15, Ве-
ликъ наймъ подобаетъ оучителе имати. .. на тоупы,
зане много троужаютьед, оучаще ихъ (теоХііѵ хбкоѵ
тгарг/оиоіч). Пчел. И. публ. б. л. 56.
— заботиться: — А влдка, троужагасд и горд въ дйь
зяокмь, а въ ноць печдлоугасд, абъі коньцдти и ви-
дета црковь съвѣрпіеноу и оукрашеноу. Нові. I л.
6704 і.
— іюдвижпичатъ, совершать подвиги; — И цітолѣ по-
дагашесга на троудъі телесьвъііз и бъдгагае по вега
нощи въ славословленин Бжии, сънъноую тдгость
уогона, къ въздьржанию же и плътию своею троу-
жагасд, роукама дѣло свок дѣлага. Нест. Жит. Ѳеод. 5.
— Тр&жающаиСА — подвиги: — Заповѣдахомъ
блгословлкник блгодѣти хотдщюоумоу по Бзь троу-
жающивхъед начинати (т<3 р^Хкоѵті тшѵ хата Ѳііѵ
Ефр. крм. Трул. 41.
— мучиться, страдать:—Крете Хвъ, крьстьганомь оупъ-
ванйе, заблоужьшвмъ наставьнице, троужающиімъед
тишина. Мая. 1096 і. (сент.) л. 88. Оуправивъ, Влдчце,
въ поучинѣ зълъ троужающоусд (въ подл. троужаю-
щасд) вьсьгда оубогоую дшоу мою и къ тихоумоу
пристаиищоу наведи. Мин. 10961. (окт.)л. 71. Влдчце,
спс(и) нъі троужающихъед (лю)тою боурею напасти.
Мин. 1097 г. л, 128. Нъ тружается мои мутный умъ,
худъ разумъ имѣя и не могіи порядныхъ словесъ по
чину глаголати. Кир, Тур. Сл. о хром. и слѣп. 141.
До сего часа алчемъ, и жажемъ, и иази бывакмъ,
и бьени бываемъ, и тр&какмед (хошйрлѵ). Пчел. И.
публ. б. д. 56.
— ? — И пакы мьчтомь трЯжахоусд бѣсове члкы (Цда-
та<»оехбтсоуѵ). Георг, Ам. (Увар.) л. 44.
— ср. ТРЙЖДАТИОА.
трЬждати, ТРЙЖДАЮ — тревожить, смущать: —
Чьтотроуждакте жеяж (ті хбхоо; таргуг-те -гі} уоѵаіхі).
Мѳ. XXVI. 10. Остр. ев.
64
1011	Тр8 —
— терзать: — Стртеи ыга лютое троуждакть погроуже-
ни«. Лй<я. сент. XII в. 110.
— ср. трЬжати.
тр&ЖДАТИОА — трудиться: — Не хоужде бо в ти
(духовные отцы) троуждажтьсд насъ ради (кодаЗсіѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 240.
— совершать подвигъ: — Таче кгда ли бѣаше паче
троужддтисд лѣпо, то паче приимааше потъ и тѣло.
Изб. 1073 і. л. 212.
— изнуряться: — Троуждаяся зѣло постомъ (ходаыѵ
дат 81 ёѵ авхйтеі, тахіше ІаЪогапз іп вапсіа ехег-
сііаііоие). Пат. Син. XI в. 114.
— Ср. ТР&ЩАТИСА.
трбждЕНИК. — трудъ: — Отъвѣтъ рекоу винъі бо
нътнѣшьндаго троужденьга (даѵ*О[х.ато;). Панд. Ант.
XI в. л. 137. — Ср. слѣд.
трЬжЕНИіе — труженичество: — Ѳедоръ труженькмь
(и) труды възрастяше присно.,. ,кошѣ шага и Сѵмахъі
же и малъіѣ кошицѣ оустрагага. Никон. Панд. сл. 45.
— Ср. трЬжденик.
тр&пик (собир.) — трупы, мертвыя тѣла; — Положиша
троупик рабъ твоихъ брашно птичамъ нбнымъ (та
Оѵ^'іііла'т). Псалт. Симон. д. 1280 і. пс. ЪХХѴІІІ. 2.
Се бо скверыиша и пожгоша стъіи до твои, и мана-
стырь мтре твоега, и трупье рабъ твоихъ. Пов. вр. л.
6604 ». Троупик по сулицамъ и потъргоу и по путьмъ.
Новг. I л. 6636 і. По търгоу труник, по оулвцдмъ
троупик, по полю троупик. т. ж. 6723 г. Падо іѵци
и брага на трупиемь на з". Серап. сл. 2. И бы лзѣ хо-
дити по троупыо, акы по мостоу. Ип. л. 6769 г. I
гониша іхъ, бьюче, и до города въ г" поути на семи
верстъ, гако же не мочи ни коневи стоупити троу-
пиемь. Нові. I л. 6776 і. И начата провадитися за
Великую рѣку съ трупьемъ. Псков. I л. 6849 і.
трЬплии — пустой внутри, полый: — Троупль дощеиъ
сътвориши (въ си. XIV в. дЬ'пль тщанъ, хойоѵ дат
8<дтоѵ -гсмгкш; аото). Исх. XXVII. 8 по см. XVI в (В.).
трЙпъ — пень: — Троупъ лежи (пі ігипсаэ іпиШіз Іасепз,
хорр.6?	Пат. Син. XI в. 58.
— трупъ, мертвое тѣло: — Идеже бо аще бждеть троупъ,
тоу събержтьсд орьли (б'іиѵ ^ар ёаѵ у] то дагшрса).
Ле. XXIV. 28. Остр. ев. Въставъ (о трупа (Сарры;
атм тоб ѵехрйб). Быт. XXIII. 3. Оузрять тр&пы
члчьскы прѣстКпившіихь о мнѣ, чрьвь біѵ й не скон-
чается и огнь й не оугаснеть (та хйХа тйѵ аѵбріАтсоѵ),
Ис. ВХ VI. 24 (Упыр,). Тѣм же тѣло без дша хромо
есть и не нарется члкъ, но трупъ. Кир. Тур. Сл. о хром.
и слѣп. 144. Но часто врани граяхуть, трупіа себѣ
дѣляче. Сл. плк. Иіор. Они же трупья своя многи
учаны накладоша, везоша въ землю свою. Псков.
I л. 6783 і. Толко часто ворони грають, зогзици ко-
каютъ, на трЬ’пы падаючи. Сл. о Задон. Бидѣвше сво-
ихъ нагихъ и побитыхъ лежаще, тако же и Нового-
родцевъ трупія мертвая, и побѣгопіа вскорѣ. Псков.
I л. 6979 і. Новогородцы побѣгопіа прочь, и своя
пометавше трупія, т. ж, 6979 ».
— трЬ	1011
— поле битвы съ мертвыми тѣлами: — На томъ трупу
еще ухватиша Новгородца въ доспѣсѣ. Псков. I х
6979 і. А Псковичи трупъ наѣхаша на третіи день,
а не вѣдаша того бою. т. ж, 7010 і.
— рана — см. ТРЙпьнъіИ.
— ср. Лит. Ігпреіі — крошиться, ІгпріпН — кропіил
Прус. ігпріз — пень; Скр. ігпр, ігораіі — повреждать
трЙпьнъіи—прил. отъ сл. тр8пъ — относящійся ш
ранѣ:—Быліе трКпаок (тйѵ траор-ат^ѵ, ѵпіпегит теки-
сИшп). Златостр. сл. 9.
ТРУСИТИ, ТРЙшЙ — отряхать: — Коли Игорь содо
ломъ полетѣ, тогда Влуръ влъкомъ потече, труся со-
бою студеную росу. Сл. плк. Иіор.
— вытряхать: — БудЙ аки мѣхъ &тлъ, труси богаствоі
руце инѣ. Сл. Дан. Зат. Унд. (Бусл. 624).
трЬскъ — трескъ: — Бгойіметныя" книги...: птв’нд,
иышепискъ, трі’къ. Сказ. о книі. истин. и ложп. Цера.
уст. 1608 і. (Рум. 716).
ТРЕСКЪ (?) — вм. трЬ'съ — землетрясеніе: — В дру
гіе опять пришелъ трусъ на городъ...; да того ж
часу в третей пришелъ трускъ, опять почала земл
трястися, а на небѣ взошло надъ городомъ облаю
дымный. Соф. вр, 7050 г. (т. II. 401).
ТР^СЪ = ТРЖСЪ — трясеніе, землетрясеніе: — И бх
д.ъть пагоубъі и глади и тржси по мѣста (аеісроі).
Мо. ХХГѴ. 7. Остр. ев. Па стаго Але^а, иаричемааи
члка Бжига, и великоумоу троусоу. Остр. св. л. 269.5
бо(у)доуть троуси по мѣста, и боудоуть глади і
расъшателк и мдтежв (а=с<тр.оі). Мр. XIII. 8.
ев. п. 1119 і. Или троусъ зе иль нъі и по съ шлетъ, ин
море възьметь, влв звѣрь въсхъітить. Изб. 1073 і
л. 152. Градъ бо бяше ся палъ троусъмь (гіѵ уар а
тоъ агиткой ) т'м<; сѵр-татойаа). Пат. Син. XI в. 11
И спросишаже пакы іѵ (въ подл. іѵ) лежащимъ на грай
троу; въздохн#, списа на щице сеа: оувы тобѣ, икай'
ныи граде, гако потрдсешй много. Пов. вр. л. 64201
(по Радз. сп.). Стенаниемь и троусомь и водьныиш
потопъмь. Іо. екз. Боі. 224. Бѣі в Костднтивѣ граді
трусъ страшенъ..., гако и стѣнамъ паетисд. Прн.
XIV в. Ак. н. 97. — См. трескъ.
— буря: — И се троусъ великъ бъість въ мори, гаш
ногроужатисд кораблю вълнами (<тгю[л6; рлуа;).
VIII. 24. Юр. ев. п. 1119 і. Въ времене же тѣ троу
велій и страшенъ бы, га въ Але^анрію възбѣгай,
морю далече (<тею(л6д). Георі. Ам. (Увар.) л. 239.
— смятеніе: — Бысть трусъ на небесѣ великъ: въшедші
туцѣ с полудни, в полунощи громъ -и молніи огней
съ небесѣ съ шюмомъ страшнымъ, и дождь прапру-
денъ и с камениемъ и съ градомъ. Нові, 1 л. 69291.
(по Арх. сп.).
— шумъ, громъ: — И възя мя дхъ и слыша гла за со-
бою трі’са велика («кіа^оѵ	оо). Іез. III. 12(Упыр.).
И тоу абик многъш троусъ не слышимъ бъівааше.
Нест. Жит. Ѳеод. 11, Въ сухоту придоша двѣ жей
видѣтъ гроба, при нею же трусъ бысть, егда ангел
отвали камень. Кир. Тур. 36. СЭ троуса ѵороужьаі
1013
ТРЙ ----ТРЪІ
1014
шоума колесніць его (атй ое^^об тйѵ ар^ітиѵ). Георі.
Ам. (Увар.) л. 124.
- трепетъ: — Правдою възградишисд, оудалисд (ѵ не-
праведнааго, и не оубашпіисл, и трКсъ не прибли-
жать* тебѣ (трормк). Ис. ЫѴ. 14 (Упыр,), Аще Квръ-
зешн нбіѵ, то трйс пріиметь і5 тебе горы и истажть
(трор?).«і.ак. БХІѴ. 1(Упыр.). И егда съгла слюво се
къ мнѣ, въста съ трасомъ (?ѵтро[ло;). Дан. X. 11
(Упыр.).
тт&ти, тровЬ •— тратить: — Мы бо въ лѣта бесѣ-
джюще, лѣта тровё (урбѵоѵ аѵакіахорлѵ). Кирил, Іерус.
Оіл. (В.).
ТРЙтъ — трутень: — Йко же троутъ троудъ бъче-
ійнъ истъ (15 «<рт5хті тоб? ігбѵоѵ; тйѵ [лЛшсЙм іа&іи; во
2-й ред.: га ко же серша троутъ пчелинъ гасть).
Панд. Ант. XI в. л. 87.
тріітъ — губка березовая — см. трЙдъ.
ТрВть == ТР^тъ — толпа: — СКпостатны трУть (т5ѵ
Ыіріоѵ то атіфос). Георг. Ам. (Увар.) л. 331. — Ср.:
(А).іе ликъ сватъ, іѵде сьнемъ свдштенъ, іше трлатъ
непобѣдимъ. Супр. р. 72.
трЬтьнь — тунеядецъ: — Укоряете ядущнхъ и пію-
щихъ святителевъ в поповъ, рекуще, яко Жидове,
Христовы трутни, глаголющи. Грам. патр. Ант.
1394 г.
ТРУХЛО — мрачно, печально: — Кндзь же троухло
рече къ нем# (<ттиуѵ«<та; ётатрсфгѵ=ікіатѵраааѵта, ігі-
8Йііа ѵісіиз). Муч. Ѳекл. 11.
тр&ХЛЫИ — подгнившій, ветхій: — Разобраша ста-
рую церковь на Троицкомъ дворѣ, бѣ бо трухла велми.
Соф. вр. 6987 *. (т. П. 205).
-угрюмый, печальный: — Абие трухлъ бысть Ан-
типатръ	Э’еібб;). Іос. Флав. В. Іуд. 1.
М 3.
трЬховъіи — подгнившій, попорченный, ветхій: —
Онъ же велѣ приступати еиу отъ лимени, вдѣже
стѣна трухова. Соф. вр. 6961 г. (т. II. 63).
тръстии=тростик(собнр.)— камышь, тростникъ:—
И есть бо ту тростіе много, и звѣріе многи ту жи-
вутъ. Дан. т. (Нор. 56). Стоять по рѣкамъ тѣмъ тро-
стіе велико, т. ж. (Нор. 111). Игорь князь поскочи
горностаемъ къ тростію и бѣлымъ гоголемъ на воду.
Са, плк. Игор. Мѣсто въ тростьи. Никон. Панд. сл. 44. —
Ср.'. И потомъ по велѣти а принести трьстик и, расцѣ-
пивъпіе на дьвок, обложити по пльти кмоу и, връвиіж
іі пбдзавъше, сътдгнжти, доньдеже погрдзнетъ трь-
стпе въ пльти кго. Супр. р. 198.
— мѣсто, поросшее тростникомъ: — Въ поустъіни близъ
тръстига (тгХюніоѵ тоѵ каХар.<5ѵо;). Пат. Син. XIв. 49. —
См. ТРЪСТИЧИК.
тръстик.=трьстик—трость для писанья: — Трьстие
поострити острѣ. Муч. Вониф.
тръстичин — мѣсто, поросшее тростникомъ: — Ви-
дѣлъ ЗМИЯ,ОТЪ горъі СЪХОДАЩа вътръстичик (еттс тоѵ
хуЦгбѵа). Пат. Син. XI в. 49. — См. ТРЪСТИК.
тръсть=трость — трьсть — стебель тростника: —
Тръсти съкрКшены не сътреть (наХар.оѵ). Ис. ХЫІ. 3
(Упыр.). Въ дрѣва мѣсто ипапига и тростьи (въ Рус.
пер. листья и солома). Ефр. Сир. XIII в. Пастоуси
тростию свирдють (тй хаХаркр). Златостр, сл. 8. Кто
же на распутай тросте колеблемы не съкр&питъ.
Іо. Злат. XIV в.
— палка, трость: — И бияхл гі по главѣ трьстшж
(шХар-ы). Мр. XV. 19. Остр. ев. Повелѣ трость дѣр-
жати членомъ и ходити по городу, звати, тростемъ
трдсомомъ. Пов. вр. л. 6420 г. (по Ип. сп.). Бдше бо
нога кго скорчена и суха, акъі трость. Нест. Бор.
Гл. 35. На тръсти губою оцьта съ золчію въкуси.
Кир. Тур. 38.
— сухая вѣтка — см. тръстьныи.
— трость, палочка для писанья: — ІДзъікъ мои трьсть
кпижьника екорописьца (хакар-о?). Псалт. Симон. д,
1280 г. пс. ХЫѴ. 2, Трость бо не пишетъ сама, аще
не будетъ пишущаго ею. Ѳеод. Печ. сл. 3. 204. Иже
с гнѣвомъ сломи трость, покло л (халар-оѵ). Ѳеод. Студ.
Ост. (Варс. крм.).
— уда (?): — Ръбъноую ловитвоую въ чТвчкъі(н) ловъ
преложи, соущага въ глубинѣ еъблаз(н)ъ тръстию
възведе тайно. Мин. 1097 г, л. 86.
— дудка (?): — Омелни трости твори и взираё вѣй га и
прелукуё перо птиче. Гр. Наз. съ толк. Ник. Ир.
XIV в. (Оп. II. 2. 84).
— названіе мѣстности: — На Желтой Трости орда коче-
вала. Ярл. Тайд. Іон.
ТРЪОТЬНЪ1И=ТРОСТЬНЪІИ—прил. отъ сл. тръсть —
относящійся къ сухимъ вѣтвямъ, къ хворосту: —
ІДко же гла тростьныи и терновныи подъ котломъ,
тако же и смѣхъ безоумнаго. Пчел. И. публ. б.
л. 117.
— живущій въ тростникахъ:—Запрѣти звѣремъ трость-
нъімъ (тс^ ^ѵтрЕоі; тоѵ хаХароѵ). Псалт. Симон. д. 1280 ».
пс. ЬХѴІІ. 31.
тръстьца — уменьшит. отъ сл, трость — дудка: —
Мъі бо акъі дѣтьца или пастоушьци тънъкою тръсть-
цею сваримъ (хата та ттаійіа. т<і тсо:р.-г)ѵіха ХетстЛ тй
хаХау.(.> аѵр1^ор.Еѵ). Златостр. ХІІ в. (В.).
ТРЪСТАН’ЫИ — прил. отъ сл. тръсть: — Да не въ
оутврьжденьга мѣсто Фуниковажъзлатръстднъхлждъ
при и мемъ, иже ржкж. члкоу оу извить (ха>аріѵ7р
ра^8оѵ). Панд. Ант, XI в. л. 176,
ТРЪХЪТЪ = ТРОХОТЪ = ТРЬХЪТЬ — ТРЬХОТЬ —
кроха; мелкая монета: — Дондеже и послѣдняя
трьхъть въздаси (въ нов. послѣднюю мѣдницѣ; въ
Греч, то &т^атоѵ аелтоѵ). Пук. ХІІ. 59. Четвероев.
1144 г. (Мат. Бусл. 16). Вѣрнаго весь миръ имѣніе,
а невѣрнаго ни трохотъ (въ др. сп. ни трьхоть; ой§і
б^олб;). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
ТРЪіьеник. — притираніе: — Трыеніа личнаа (ётитрір.-
р.ата харла?). Маргар, 1530 *, (В,).
тръіжнкник — ? — Преста от трыжненіа тѣло, да
не з*горить смолою (и) сѣрою (ёлаѵЭп тоѵ хатахаі-
гс&он то <т<5р.а). Жит. Андр. Юр. 86.
64»
1015
ТРЪІ
ТРЬ
1016
ТРЪІЗНА и производи. — СМ. ТРИЗНА и пр.
тръіти — тереть; — Аще не трыюще оумывають роукъ
(ёяѵ [л?) хиур.'г, шфмѵтаі). Мр. VII. 3, Библ. 1499 г. —
Ср, ТЬРЕТИ.
тръітиса — натираться: — Муръі трытися. Гр. Наз.
XIV в. XIV.
ТРЬБДАЖЕНЫИ = ТРЕБДАЖЕНЪІИ — втройнѣ бла-
женный, преблаженный: — Блаженъ и треблажнъ,
иже въ времд с поканьны и съ млтвами «ралтырю сию
поеть. Псалт. 1296 і. Послѣсл. (Мат. Бусл. 24). О
трьблаженок дрѣво, на немь же распдтъсА Хёъ. Мин.
1096 і. (сент.) л. 89. Рюшиши онлъченига еретпчь-
скаіз, трьблжне, въороужь(сд) блговѣрига орУжикмь.
Мин. 1097 г. л. 81. Блаженибо видѣвше и вѣроваша,
треблаженіи не видѣвше вѣроваша, Дан. «і. (Нор.
156).
трьбогатьныи — пребогатый, преобильный: — Трь-
богатьнъіи. Стихир. XII в. л. 163.
ТРЬВРАЧИК — третій бракъ: — Трьбрачию закона
н®, тѣмь же закономъ бракъ третий не съводить (трі-
у«[ма; ѵбріо? ойх 5<гтіѵ). Уст. крм. Іо. Схол. 43. Вас.
Вел. 50.
трьведиеъіи=трявеликыи—превеликій, изъ ряду
выдающійся: — Бѣ Ерминъ тревеликъ Египтяномъ,
моужь дивенъ и моудръ (6 трісріукіто;). Іо. Мал.
Хрон. (Обол. XXV).
трьвълненик. — тръвлъненик. — буря, треволне-
ніе: — Молимъсд всего тръвлъненига избъіти. Мин.
1096 г. (окт.) л. 12.
трьвълньныи — бурный, волнующійся: — СЭ всд-
коа ма трьвълньнъія боурд изоави. Мин. 1097 г.
л. 154.
ТРЬВЬРСТЬНЫИ — трехъярусный: — Трьвьрстьная и
трьстлъпная основа (тріЙор.о; хаі трізтіАос ЗерхХіо;).
Іо. Лѣств. XII в. (В.). — Ср. ТРИВЬРСТБНЫИ.
трьвьрховьнъіи — превысокій: — Трьсвѣтьлам свѣ-
ща, трьвьрьховьнага храмина, селение трчнек да въс-
хвалгатьсд пѣсныии двъі бомоудръіга. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 68.
трьвьрхъіи = трнверхъіи — троеверхій, съ тремя
вершинами: — На сосну на треверхую. Раздѣльная
1520 і.
трьвзщанбныи — трезвучный: — Трьвѣщаньною
пѣвьницею (трір&оууо?). Ирм. ок. 1250 г.
ТРЬгУ БИТЕЛЬНЪІИ = ТРЕГЙВИТЕЛЫІЪІИ — втройнѣ
пагубный: — С) трегубительнаго сего (<і~о той тріс-
амтііраю). Есѳ. VIII. 13 (В.).	т
ТРЬГЙВО = ТРЕГ&БО — втройнѣ, трижды: — СЭ две-
реи надъ дверьми трегУбо (атсо той 5ор6р.ато; Ы Зб-
раѵ тріе™?). Цар, 3. VII. 5 (В.). СоблУдпла еси тре-
гУбо (ё^етгбреѵса; тріттй;). Іез. XVI. 30 (В.). Едино
трьгоубо сигающю..., трие соуще и едино. Мин.
1096 ъ (окт.) л. 96.
ТРЬГ&БЪІИ = трегКбъіи = трег;кщъіи-~ тройной: —
Двери же ковчегУ сътвориши въ страпУ, пождд съ
стропы сУгжбы, трегжбы сътворишп в не (тріыро<ра).
Быт. VI. 16. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Тѣмъ сугубо
и трегубо имя нынѣшній пріемлетъ праздникъ. Кир.
Тур. Сл. на пасх. 11. — ТрьгУбага аллплУига; —
Извѣсти и запрети Пресвятая Богородица о трегубое
аллилуія и повелѣ православнымъ христіяяомъ гово-
рити двоегубое аллилуія, а въ третіе слава тебѣ, Бо-
же. Отоіл. 42.
— троякій — см. трьгБвь.
— посторонній: газъікъ трьгУбъіи — наговоръ посто-
ронняго, клевета: — Языкъ трегУбыи многи потрясе
(уліотта тріти). I. Сир. XXVIII. 16 (В.),
ТРБгУвь — ТРВГЬбь (прил. несклоняемое) — троя-
кій: — Безакшніе трегУбь бы паче повинны тебі
гра. Іез. XVI. 30. толк. (Упыр.), Трцн свѣтьлѣи гако
гражанинъ трьгоубь гависд намъ (въ др. сн. трь-
гоубъ). Мин. 1096 і. (окт.) л. 104.
трегУбь = трегЬвь — втройнѣ, трижды: — СъблУдв
трегУбь въ дъщерё свой (тріттйс). Іез. XVI. 30 (Упыр.).
трьгУбьнъіИ — тройной: — Трьгоубьноую съторици
непобѣдимъіихъ мчнкъ състадУгасд, Мин. 1097 і.
л. 166.
трьг&вьн® = трег&вбн® — трояко: — Трегубні
съставленъ. Изб. XIII в. (Лавр. Оп. 43).
трбдесатерица—три десятка:—Трьдесятерицд;.
Наз. XI в. (В).
ТРЬДЕСАТЬНЪІИ — тридцатый: — На трьдесятьноою
степени. Іо. Лѣств. XII. (В.). — Си. ТРИДЕСАТЬ
НЪІИ.
ТРЬЖЕНИТВИМ. — третій бракъ: — Трьженитвьга нѣсть
законъ (тріуар.іас). Ефр. крм. Вас. Вел. 50.
трьисинитвьнъіи — троебрачный: — О трьжевитв-
нъіихъ и мъногоженитвьнъіихъ тыи же заповѣдай
канонъ, иже и на дъвоженьцд (гріуа^ыѵ). Ефр. крл
Вас. Вел. 4.
трьженьцб — треженецъ — троеженецъ, вступаю-
щій или вступившій въ третій бракъ:—А опитемів...
а вы ихъ не даете..., а они въгрѣсѣхъпребываютъ:
треженьць и четвероженьць..., тѣмъ не запрещаете.
Поуч. Петр. м. дух. и мир. п. 1305 г. О треженьцѣхі
же сице должно есть творити: яко аще или мужь иля
жена третіему браку причетатисяхощеть, да истязаан
бу дуть. Кипр. м. Посл. иі. Ао. 1390 г. Таковіи тре-
женци отселѣ никако дабы старишнньствовалв и
церквахъ Божьихъ. Посл. м. Фот. 1427 і. На топ
бракъ не ходи, иже двоеженець или треженецъ. Пмр.
свяіц. ок. 14991. А къ треженцю никако же въ домъ яе
вниди. т. ж. Вѣнчати двоеженца и треженца. Сбор
Кирил.-Бѣлоз. XV в. 17.
трьзУбьць = трезЬббцб— трезубецъ, вила съ тремя
зубьями: — йзвами лютыми тѣло трьзоубьця исковъ-
навага. Мин. 1096 г. (окт) л. 78. Ни гладъ бо, славно,
ни опаленик, ни трьзУбьць озълобле(ни)к вола твоей
не омрачеваша. Мин. 1097 і. л. 58. Трьзоубьци острыя!
бодомъ, т. ж. л. 60. Повелѣ же и трезУбца желѣзны
постлати имъ и положити тыя на тѣхъ. Муч. Терека.
Мин. чет. апр. 194.
1017
ТРЬ ---- ТРЬ
1018
трьименитъіи ~ треименитъіи — съ тремя име-
лами, треименный:—Яко еретикъ Савелій (глаголюще)
единосъставно и треименито, онъ бо глаголаше: единъ
Отець есть, именуеть же ся Отець и Сынъ и Святый
Духъ, Никиф, л. Посл. Влад. Мон. о Лат. 161. Служи
тебѣ, ити старѣишид всѣхъ чиновъ, бъівающи не-
вѣстѣ треименитому единому Бжтву сущи. Изб.
XIIIв. (Лавр. Оп. 44).
ТРБЕЛАТЫИ=ТРЕЕЛГАТЫИ—про КЛЯТЫЙ,треклятый:—
В лѣ /ф*кз сь треклдтъіи Стополкъ приде съ множе-
ствомъ Печенѣгъ, и ІДрославъ совкуци вога, изиде
противу кму на Льто. Іак. Бор. Гл. 101. Дьржаще
шбъічад треклдтыхъ Клинъ. Прав. митр. Кир. 3.
трьличыгыи— имѣющій три лица: — Не бо нъ и хѣ-
ровинъ трьличьни соуть (въ Греч. тетрострбиимс).
Изб. 1073 г. л, 176. — Ср. ТРИЛИЧЬНЪІИ.
трьлѣтыи — трехлѣтній: — Днь прчстаго сщенига
(въ подл. сщеник), мко трьлѣта оуница, въводитьса
въ стхъ стага (трігті^оова). Мин. 1097 ». л. 113, Ро-
женоую (о ваю Гви приводдща, трьлѣтоу гако оуницю
чстоу, непорочьноу. т. ж. л. 124.
трьлѣтьнъіи — трехлѣтній: — Обѣщай и д стго стъіі
плодъ, трьлѣтьнага Марна гависд въ мирѣ мко всѣхъ :
болыпи. Мин. 1097 г. л. 120. — Ср. ТРИЛѢТЬНЪІИ.
треногъ — путы, цѣпи: — Сковати трьногы. Прол.
март. 22.
трьостьньнъш—имѣющій три острія; вредоносный:—
Трьостьньнъіи бѣсъ (о трі^сДо? &7лр.шѵ). Іо. Лѣств.
XII в. (В).
ТРЕНЕВА — СМ. ТРАПЕЗА.
трьплетеньыыи=треплетеньнъіи—втрое спле-
теяиый, втрое свитый: — Верьвь треплетенньш не
лрсръвется (то окхртіоч то іѵтрітоѵ), Еккл. по сп. XVI в.
77. 12 (В).
треплетьнъіи = треплетьнъіи — втрое сплетен-
ный, втрое свитый: — Обавлметьсм треплетьнъімъ
личьмъ (чвт. вѣньцьмь) Украшаемъ. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 30.
треподовънъіи — пресвятой: — Трьподобьнааго
ради съмѣренига (трсаооіоѵ), Іо. Лѣств. XII в. (В.).
ТРЬПРАМЕНЬНЪІИ — тройной, втрое сплетенный: —
Врьвь трьпраменнаа не скоро отъръктьсд (гѵттоѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 168 (Еккл. IV. 12). — См. три-
ПРАМЕНЬНЪІИ.
ТРЬПѢСНЬН А— канонъ, состоящій изъ трехъ пѣсней:—
Обѣ трьпѣсньнѣ. Уст. XII в. 1. ІЛже въ стъіи постъ
пмь (Ѳеодоромъ) творенаго, гаже трьпѣсньна нарицдти
обычаи ксть, Жит. Ѳеод. Студ. 152.
тРьпѣсяьць = трепѣснець — канонъ, состоящій
изъ трехъ пѣсней (Ак.): — Пзпіжть, гаже хотать...:
цівъ каноны,... тропард же дря-гыи, гаковы же самъ
хощеть, тренѣснеца же и држгыи степени же инъ.
Діоптр. Филип. ХѴв. (Оп. II. 2. 458).
ТРЬПАСТЪЕЪ — ТРЕПАСТОКЪ — обезьяна: — Видѣ
оубо старецъ два трепястка на рамоу его сѣдяща (по
друг. пер. два паника). Никон. Панд. сл, 43 (Чуд. сп.
138/Скупъ дѣмонъ, гако же малъ трепястокъ, на дѣс-
нѣмъ твоемъ рамѣ сѣдитъ (ттеЭтпхлоѵ). Жит. Андр. Юр.
IV. 23. Егѵптдне водУ почтоша и бга нарекоша, тѣ
толма премножиша идолобѣсовьствіе въ вса азыкы,
не точію воломъ, и козлб, и псомъ, и трьпдстъко оуго-
дити, но и чесновитъкоу, лУкови, и многы етеръ зеліи
богы каре щи (й; ой р.оѵоѵ рба? те хаі трауои? хаі хѵѵас
хаі тиЭтхои; біратгейсаі). Георг. Ам. (Увар.) л. 41. И
камени и источены, (и) зУбы слоновы, и трьпдст’кы
(стЭххоо;). т. ж. л. 95. Внидохомъ в землю трепдстокъ,
да они, вйдѣвпіе нъі, бѣжахуть и) на. Паис. сб. 150.
Сл. о трехъ мнисѣхъ. — Ср. ТРАПАСТЪЕЪ, ТРИ-
ПѢСБЬ.
тръпаотьць = трепаотьць (?) — трехъ пядей ве-
личиною: — Трепястцн сУть человѣци, сирѣчь трехъ
иядеи возрастомъ. Хроноір. гл. 102.
трьсвѣтьлъіи = тресвътьлъіи — пресвѣтлый: —
Трци равьночисльнѣ вѣньчани трьсвѣтлою сщею,
нъінѣ твордще цамАть вьсесіцноую, тѣхъ озаргають,
вьсѣхъ цѣльбы подающихъ. Мин. 1097 і. л. 91. Трь-
свѣтьлами зарями оукрашенъ. Мин. сент, XII в. 124.
Свѣтлое и тресвѣтлое слънце. Сл. плк. Игор.
ТРЬСВ'ЬТЬНЪІИ — трехсвѣчный, въ три огня: — Свѣ-
тильникъ трьсвѣтьнъ (тріфыто;). Панд. Ант. XI в.
л. 214.
трьсватъіи — трижды святой (объ утроеніи слова
свдтъія): трьсвдтага пѣснь—трьсвдток пѣиик—
тръсвдтъіи гласъ — церковный стихъ съ троекрат-
нымъ повтореніемъ сл. «святый» (Святый Боже, свя-
тый крѣпкій, святый безсмертный): — Пѣснь ми
трьсвдтоую съ страхъмь възглашающе. Мин. 1097 г.
Въ нѣкъіихъ странахъ оувѣдѣхомъ въ трьстън пѣсни
въ вриложьнѣи части възглашати по стъіи бесъмьрть-
аъіи распъныисд насъ ради (іѵ тй тріаауіср бр.ѵ<р, іи
еапсіійзіто Ьупто). Ефр. крм. Трул. 80. Къ трьстоуоу-
моу пѣнию прилагающаго (т<р трісауіы). т. ж. 80.
Ты, Влдко, прайма оустъ насъ грѣшныхъ трь-
стоую пъ. Служ. Варл. XII в. л. 1. Иже трьстііь
гамъ (ѵсѣраФищъ нъспѣвакмъ(тріаауі<х). т. ж.л. 12.—
Ср. ТРИОВАТЪІИ.
трьсиганьнъіи — съ тремя сіяніями, трисіянный: —
Свѣтъ трьсьганънъ прѣбжьсгвьныд Троицд въ тд
въселилъсд. Мин. 1097 г. л. 33.
трьславьнъіи — преславный, исполненный славы: —
Трьславнии остро ци (трісбХ^ю*;). Ирм. ок. 1250 г.
трьсовьнъіи—заключающій въ себѣ три существа:—
И съпроста решти троица клакджсд въ кдин'ници и
кдиньници въ троица, кдиньницц трьсобьнѣ и троици
кдиносоуштьнѣ. Изб. 1073 г. д. 21.
ТРЬООВЬСТВЬНЪІИ = ТРЕООВЬОТВЬНЫИ — три су-
щества въ себѣ заключающій: — Тресобественаго
бжтва безначална суща. Пал. XIV в. л. 17.
ТРЬСТОЛЬНЪІН = ТРЕСТОЛЬНЪІИ — трехпрестоль-
ный, съ тремя престолами: — Добра треверьстьнага и
трестольнага основа (въ др. сп. тристолпьная, трь-
стлъпная). Іо: Лѣств. XIV в. Ак. «. л. 15.
1019
ТРЬ ---- ТРѢ
1020
ТРЬСТЪЛпьнъіи — о трехъ столпахъ: — Трьстлъп-
ная основа (въ др. со. трестольнаи, тріфтѵХо; Оер.ёХю;}.
Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.). — Ср. тристълпьнъіи.
ТРЬСЪВ'ЬЗДРАСТЫИ — изъ трехъ соединенный: —
Трьсъвъздрастьшоу Троицю, вьси правовѣрьни, при-
дѣте, прославимъ. Мин. сент. ХІІ в. 73.
ТРЬСЪЛНЬЧЬНЪІИ = ТРЕСОЛНЬЧЬНЪІИ — заклю-
чающій въ себѣ три солнца, трисіянный: — Трьсъ-
лъньчнаго божьства прѣ(дъ)статель свѣтьлъ. Мин.
1007 ». л. 45. Просвѣщена лоучами трьсьлънъцьнаго
свѣта, т. ж. л. 94. Тобою прозрѣхомь н'а свѣтъ тре-
соЛнечнаго божьства. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв, св.
от. II. 348).
— пресвѣтлый: — Трьслнчьныга зард блгдтьоума чсто-
тою при илъ еси. Мин. 1097 і. л. 152. Трьслнчънъіимп
зари ми освдщакмъ. Мин. Пут. XI в. 56.
трьчасьнъіи — три часа длящійся, долгій: — Трь-
чаенок гроженьк и главоболи к (трісороѵ фр^ѵ). Іо.
Лѣств. XIV в, (Оп. II. 2. 201).
ТРЬАЗЪІЧЬНИКЪ — ТРЕАЗЪІЧЬНИКЪ — ? — Тре-
азычьникы нарекъ, проплатъ и. Мин. чет. апр. Макар.
(Бусл. 776).
ТР®ВА = треба — жертва: — Ихъ же кръвь Пи-
латъ съ мѣси съ трѣбами ихъ (|і=ті тЗѵ
аѵтйѵ). Лук. XIII. 1. Юр. ев. п. 1119 і. Иже треб8
кладетъ богомъ, да потребить й (6	васгі-
йсапз). Исх, XXII. 20 по сп. XIV в. Да принесетъ
требу Гви (Оутсяѵ, васгійсіиш). Лев. II. 1 по сп. XIV в.
Останокъ требы АаріѵнЙ и снсѵмъ его (то лоітсбѵ
ало тц; Зѵаіа?). Лев. II. 3. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. И
сътворите трѣбіі, и възнесѣте на трѣбникь Га Ба" на-
шего (когсФхте у.аѵѵа, въ нов. жертвѣ... на жертвеникъ).
Вар. 1.10 (Упыр). Олтаремъ наржгаюіцесд и бескврьнь-
нътд трѣбъі члчеіж кръвиіж и трѣбамл оскврнднкпіче.
Гр, Наз. XI в. 62. Пусти (въ подл. пупусти) И5лд, да
три дн“ положатъ требу Гу Бу' Пов. вр. л. 6494 г. (по
Ип. сп.). Слъішите чюдо..., како вчера эаповѣда
всѣмъ требу принести идоломъ. Нест. Бор. Гл. 7. Во-
дою иждегъ вьсю съжизакмоую требоу. Іо. екз. Боі.
245. Гдѣ чаша, гдѣ трѣбы (ахоѵййх). Златостр. сл, 8.
Тъгда възложиши ми требу. Книі. откр. Авр. Стани
оу требъі свои га ты. Пал. XIV в. 203. Требы, кла-
домъід виламъ. Паис. сб. Тако покладывають имъ
требъі. Злат. цѣп. д. 1400 *. Сл. христ. Бѣгайте
жертвъ идольскыхъ и требъ кладениіз. т. ж. Пола-
гающу требы Діонису (Зосіа^оѵта). Іо. Мал. Хрон.
(Калайд. 180).—Трѣбою положити—принести въ
жертву: — Поч'то не възбрани Бъ ИкФоакви трѣ-
боіж положити дъштере. Изб. 1073 г. л. 118.
— жертвоприношеніе: — Млти хощю, а не трѣбѣ (Эѵ-
«&»). Ме. IX. 13. Ев. 1270 г. (В.). Шгрѣбатисд
Со трѣбъ идольскьі (сйісг-рр.атыѵ, сопіаітпаіІопіЬив).
Дѣян. ХГ. 20. Да прияесжть телець единъ и іѵвьяъ
бес порока в'сего ти съ солію трѣбі> съврьшать. Іез.
ХЫІІ. 23. толк. (Упыр. 262). Измѣни трѣбж, овьнъ
давъ въ словесьныд трѣбъі мѣсто (теіетц). Гр. Наз.
XI в. 348. Неподоб'но ксть сщнъіхъ трѣбъ, сирѣчь
сщёнѣ творимыхъ дѣати (тгкатті). Панд. Ант, XI в,
л. 277, Приде (Владимиръ) къ Киеву и твордше требу
кумиромъ. Пов. вр. а. 6491 і. (по Ип. сп.). Но оумьно-
жившпмсд хрьстьганамъ, и трѣбъі идольскъіга оупразд-
ниша(ся) и погыбоша, симъ сице бывшимъ. Нес<л
Бор. Гл. 4. Миноваше бо уже ветъхыи законъ, съ
требами козьихъ жьртвъ. Кир. Тур. Сл. о слѣп. 57,
Небреженіи трѣбъ (кѵйтфхм). Златостр. сл. 2, Ство-
римъ требу Гви и Б/ нашему. Пал, XIV в. л. 167.
ЧлчГсками трѣбами (Ьошіпшп васгійсіа). Жит. Порф
66. Мин. чет. февр. 310. Кландхутьсд идоломъ и твари
і требъі имъ творя. Паис. сб. Всдко село, в нем же
требъі бываютъ или присдгы поганьскъі, да (ѵдають
въ Бии храмъ со всѣмъ имѣньемъ. Зак. судн. (Варс.
крм.). Сътвори же требу, моляше Пуѳую избыти бѣ-
совскыя язя. Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 185).
— исполненіе священнаго обряда: — Днесь.., вся но-
вая Богови приноситься: отъ языкъ вѣра, отъ кресть-
янъ требы, отъ іереи святыя жертвы. Кир. Тур. Сд
и. пасх. 24.
— молитва, поклоненіе: — Навыкла слънечнѣи трѣбі
(тт)ѵ г,Аіау.т)ч	ргаеспіаз). Іо. Мал. Хрон, 11.
— жертва (въ переноси, значеніи): — Самъ сга на тре-
боу за нъі Хъ възнесе. Іо. екз. Боі. 255,
— ср. Гтѳ. ЙіапгЬап, (ЬагГ; Др.-в.-Н. йигГап, ДагГ —
нуждаться; Др.-С. ѢІіагГг — нужный; ІйогГ — нужда;
Гтѳ. (ЬагЪа; Др.-в.-Н. багЬа — недостатокъ. — Ср. тд-
РЕВА.
ТРѢВЕЩЬНИКЪ — ТРЕВЕЩЬНИКЪ ~ язычникъ: -
НУдьма приведена м&кю требещьникоу (аѵЗрі "ЕШѵі,
ѵіго р^еілѣііі). Муч. Анаст.
трѣвити ~ тревити, ТРЪВЛЮ — расчищать, очи-
щать: — РГ Володимеръ: требите путь и мостите
мостъ. Пов. вр. л. 6522 ». Трѣбити нивоу и ино сътя-
жавик (во 2-мъ пер. оустрагатп село). Никон. Панд.
сл. 36. Оуста его ѵѵвръзши і древо пріимши роу-
кама, зоубы его требяше, даже останокъ іѵ при-
чащенія в зоубехъ его не о станетъ. Жит. Паис. Тре-
блдхоу пред* ни поу. Хроноір. 1494і. (Бусл. 716). Начатъ
требити мѣсто и кропити к, блгооуханьк ту поклады-
вати и кадити. Сказ. прит. о зм. Требяще же мѣсто,
приде іѵ црца Магистриавъ (бши гериг§аіиг Іоеиз,
ѵепіі Мащзігіапиз). Жит. Порф. 75. Мин. чет, февр.
315. И овогда лящю трѢбляаше, Жит. Попл. 8. Мин.
чет. февр. 255.
— причесывать: — Женамъ® с ними быти и требити
власы й	Георі. Ам. (Увар.) л. 296.
— истреблять, уничтожать: — (Кровь Христова) трѣ-
бить бо газд в всгакъі припасти. Іо. екз. Бог. 277.
— терзать (?): — Кто вамъ повелѣ требити отечество
наше. Мам. поб. 48.
— ср. ТЕРЕБИТИ.
трвбище = требище — жертвенникъ: — Ре Вам-
акъ Валаамѣ: съгради ми зде з' требищъ и оугото-
ваи зе з телецъ, з" же іѵвенъ. И сътвори Валаамъ,
1031
ТР®
ТР®
1022
ико же повелѣ емЬ7 Валакъ и възложи телецъ в совенъ
на требище (ігста рырсощ..., Ы тбѵ Рир.6ѵ). Числ.
XXIII. 1. Сбор. Волоі. XV в. Ак, н. Да раскопаете
требища ихъ агаз). Втз. XII. 3. Сбор. Волоі.
XV а. Ак. н. И съградиша трѣбища Ваалоу (тощ р<о-
Іер. XXXII. 35 (Упыр.). Трѣбище расѣавъ,
приведенъ бъі акъі осжжденикъ (рцщб;). Гр. Наз.
XI в. 283. Храмы идольский и требища всюду
роскооа и иосѣче. Іак. Пам. Влад. (Сбор. 1414 г.).
И прівде епископъ Іоакімъ и требища разори и Пе-
руна иосѣче. Лмт. Новъ. церк. Бож. 6496 г. Крадъі и
требища идолыжад сътребппіасга. Іо. екз. Бог. 237.
Соградп требище и возложи всь приносъ на нь. Пал.
XIV в. 204. Развратишася црочаа требища и не бѣ
жрътввща. Прохор. Жит. Іо. Боіоел. XII. Ни члкъ,
ан требище оста (оё рыр.6<:). Аѳанас. о Мелхсд.
— алтарь, часовня: — Трѣбища акъі въ памдть мчнкъ
соуща, въ нихъ жени кдиноготѣлесе или моща мчнкъ
лежаща не гавлдютьед (Эоссасттірса). Ефр. крм. Бро.
83.
- капище: — Аще которъіи клирикъ ли кртьганъ елѣи
несетъ въ требище поганьско..да сѵлоучнть (еі;
ігроѵ гбѵйѵ). Уст. крм. Іо. Схол. л. 36. Апл. 71. — Ср.:
Ис корене ископати Елинъска трѣбишта, а съзъдати
мжченичьскъі цръкъви. Супр. р. 264.
— жертвоприношеніе: — СО моужии или Со женъ бъі-
лающага плдсанвга и трьбища по нѣкакомоу пьрвомоу
шбъічаю и чюжемоу кртьгаяьекаго житьи сонѣтакмъ
(въ Ефр. крм. трѣбища). Нові. крм. 1280 і. Трул. 62.
(Бусл. 382). Шедъ Ромъ на требище (ец то р.а.ѵтйоч,
асі огаспіипі). Іо. Мал. Хрон. VII.
— жертва: — Соградити требища и возложи на треб-
внкъі. Пая. XIV в. 204.
— алтарь, жертвенникъ (въ оерен. значеніи): — В'се-
съжьзиса самъ Боу вьсь на трѣбищи исповѣданига
сльзъ. Панд. Ант. XI в. л. 271.
трѣбищыіивъ=требищьнегкъ — жертвенникъ: —
Требищьнвкъ доушетьлѣющь льсти, валдвсд гако камъі,
просвѣтисд. Мин. 1097 і. л, 104.
ТМБИЩЬНЪІИ = ТРЕБИЩЬНЪІИ — ОТНОСЯЩІЙСЯ Къ
требищу: — И рекохъ къ англу: пѣвце прѣвѣчнаго,
се ні съ мною жертвъі, ни мѣста требищнаго, нѣсвѣ
на горѣ, да како створу жерьтву. Книі. откр. Авр.
40.
трѣбованик = тревованик — то, что требуется,
нужное: — И кдйноік и двоиценх посъласте ми трѣ-
бованпе (ур^а). Панд. Ант. XI в. л. 215. Рече бо
аплъ: трѣбованию мокмоу и соущиимъ съ мъною
слоужите роуцѣ си (той; р-оо). Ефр. крм. Ник.
2^15. (Нѣкоторый человѣкъ) прибъіваше оу цркви
стою..., прикмлд требоваиик со хрьстьганъ, кже кто
подаваніе кму, овъ ризу, инъ же клико хотдше. Іак.
Бор. Гл. 129. Из лиха же любдше черноризцп, подагаше
требованьи имъ. Пов. вр. л. 6601 г. Рускиѣ же кндзи
в вой вси молдхуть Ба и совѣты вздаіаху Бу* и мтри
кго, совъ кутьею, ивъ же млтнею оубогъі, иции же
манастъіре требованьи, т. ж. 6611 і. Не имамъ чимь
коупити братин требовапига. Нест. Жит. Ѳеод. 16.
Створи оубо напреди требованик, ти потомъ иже
прикмлють. Пал. XIV в, 17. Подати трѣбованіа (песез-
загіа). Жит. Алдр. 39. Мин. чет. февр. 242.
— потреба:—Комоуждо по сво кмоу трѣбованию (/ргіаѵ).
Служ. Варл. XII в. Рѣхъ, гако не лѣть боуди еппоу
ли попоу въложити себе въ людьскага строкнига, нъ
прилежати црквьнъіхъ требовании (тац ёхкХ'Пяастс-
хяТ; ^раац). Уст. крм. Іо. Схол. л. 18. Апл. 81.
— нужда: — Не имѣютъ трѣбованига отъити: дадите
имъ въі гастн (въ Остр. ев. не трѣбоуекть; оѵ Х?^Я7
ахеДОёіѵ). Ме. XIV. 16, Юр. ев. п. 1119 л. Азъ
трѣбованик имамъ отъ тебе крьститисд (/ресаѵ ?/«)•
Гр. Наз. XI в. 13 (Мѳ. III. 14).
— нужда, недостатокъ: — Требованіемъ содержими, пре-
даша себе и стратига Болгаро (тт[ ёѵ8ес^с те^б^еѵсі).
Георі. Ам, (Увар.) л. 371.
— употребленіе: — Въ ветъхъіихъ не бгааше объічьно
иконьное требование. Іо. екз. Боі. 304.
— удовлетвореніе просьбы, милость: — Благота, требо-
вание, благовѣрно (уртістоттк, ауа&ейяѵѵт], тнатц). Апост.
XIV в. Гал. V. 22 (В.). Радуйся..., помощниче свя-
тѣй съи обители, въ неи же чудотворныя твоя поло-
жена суть мощи, отъ нихъ же приемлемъ различныя
требованіа. Соф. вр. 6968 і. Сказ. чуд. Варл. (т. II.
75).
тръбовал'ыи = тревованъіи — нужный, полез-
ный: — Трѣбовано ксть вѣдѣти. Іо. екз. Бог. 87. Съ-
соудъ... добрѣ требовавъ владъцѣ. т. ж. 316.
ТР®БОВАТИ = ТРЕБОВАТИ, ТР®вбю — ИМѢТЬ Нужду
въ чемъ либо: — Дасть кмоу, клико трѣбоукть (&а-
сгес аётй осмѵ хрй&О- Лук. XI. 8, Остр. ев. Чьто кще
трѣбоукмъ съ вѣдѣтель (ті 5ті хрЕ‘аѵ Іх0^57 (лартёриѵ).
Мр. XIV. 63. т. ж. Не трѣбоуіжть съдравии врачд,
нъ болдщии (оѵ ургіаѵ ё^ооасѵ оі Іа^ооѵтгі; Іатроо). Мѳ.
IX. 12. Юр. ев. п. 1119 г. Не жрьтвьнааго оубо и
гоусльнааго гласа трѣбоуга, Бъ жьрьти повелѣ и кръ-
ганъі играти. Изб. 1073і, л. 160—161. Не вѣдѣ, на чьто
оубо ино трѣбоуіж словесъ (^раорсяс). Гр. Наз. XI в.
19. Сь же ни кдиного такого трѣбовааше, воюд на
ны (тоюотоо [хгѵ оъХгѵо; ё&йто). т. ж. 61. Строити всд
трѣбоующага съ всѣмь блгобогазньствъмь (еі; -тамта;
тоо^ <І50[лёѵоис)- Ефр. крм. Лят. 25, Ега же тре-
буетъ на воину ити, егда же потребу тврите, и си
хотдть почтити црд вашего, да аще въ кое времд
ели®0 ихъ приде и хотдть составити оу црд вашего,
своею волею да будутъ. Доі. Ол. 911 і. (по Ип. сп.).
Не пьцѣтесга, чьто пикмъ или что^ѣмъ, или въ что
облечемъед, вѣсть бо Оць вашь нбсьнъіи, гако тре-
боукте вьега си. Нест. Жит. Ѳеод. 10. Яко строитель
нашего спасеніе..., постився и самъ,... не постъ
трѣбоуя, но намъ юбразъ показоуя. Никиф. митр.
Посл. Влад. Мон. 61, Раздагати словеса Гнд трѣбоую-
щамъ дшамъ. Еонст. Болі. поуч. Сбор. Троии. XII в.
Рече имъ: егда послахъ вы безъ влагалища и безъ
1023
ТР® ---- ТР®
1024
мѣшца, требовасте ли чего? Они же рѣша: ничто же
не требовахомъ. Стеф. еп. поуч. стриг. ок. 1386 г.
— быть въ нуждѣ, бѣдствовать:—Присѣщати трѣбоуіж-
щиихъ. Панд. Ант. XI в. л. 216. Видіть брата свокго
трѣбоуькща (хргіаѵ т- л' 29- Тѣлъ и не ща-
дяше имѣнья своего, раздавая требующимъ, и церкви
эижа и украшая. Лавр. л, 6633 г.
— требовать: — Чьто трѣбоук нбсьнъпі Гь отъ земль-
нъіихъ, чьто просить отъ свокга твари. Сбор. 1076 г,
л. 12—13.
— употреблять: не трѣбовати — отвергать: — Ка-
мень, кго же не трѣбоваша зижющеи (ХіЗоѵ оѵ атеЗо-
хір-аааѵ оі оіхоЗоаойчт^). 2Иѳ. XXI, 42. Ев. Холм. XIII в.
(В.).
— приносить жертву: — Да требоуеши насхоуГви Боу,
щвца и говдда вмѣстѣ (Эй<ш;). Втз. XVI. 2. Сбор.
Волоі. XV в. Ак. н. Не възможеши требовати пасхы
ни въ едином же гра твоихъ (ой	Зйа-аі то
яас^а). т’ ж- XVI. 5. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак н.
ТР9В0ВАТИСА—быть потребнымъ, быть нужнымъ: —
Врѣмене на сетрѣбоуктьсд, и потъмъногъ, и троудъ
(Зй). Гр. Наз. XI в. 193.
тръвъіИ = требыи — нужный: — Созвавъ родъ
своя и требльшага други (аиаукаіои; <ріДоо;). Апост.
XIII в. Дѣян. X, 24 (В.). Требьши суть (аѵаукаіа
іяті). Апост. XIVв, Кор. 1, XII. 22 ('В./Треблыпая оу-
ченія(тыѵ аѵаухаіыѵ Воур.атоѵ). Кирил. Іерус, Оіл. (В.).
— значительный, важный: — На гроубѣхь л на трѣ-
бѣхь (етеі іЗкітшѵ хаі	Кирил, Іерус. Оіл. (Оп.
II. 2. 54).
трмьникъ = требьникъ — жертвенникъ, алтарь,
мѣсто принесенія жертвъ: — Аще оубо принесеніи
даръ свои къ трѣбьникоу, титоу помднеши, гако братъ
твои имать чьто до тебе, остави тоу даръ твои прѣдъ
трѣбьникомъ и шьдъ прѣжде съмирисд съ братъмь
своимь (іяі то Зооіастуіріоѵ..., ё'рлроігікѵ той Оосіастюріоо).
Л/е. V. 23, 24. Юр.ев, п. 1119 г. Одесноуютребника ка-
дільнаго (въ Остр. ев. алтари; той Зисіасторіоо). Лук, I.
11. Четвероев. 1144 г. (Мат. Бусл. 15). Да възложать...
огнь яатребнікъ, да складѣ дрова на требницѣ (Зѵсі-
астѵірюѵ). Лев. I. 7. Сбор. Волоі. XV в. Ак. и. Да въз-
ложи на глав# требникК тиміанъ приложенія.. ., всю
же кръвь да проліе оу стоила требнікіі приношенія
(той Зисіастг,ріоо). Лев.IV, 18. Сбор. Волоі. XV в. Ак.н.
Всесъжьженіа н и трѣбы й б.ъдЯ прідтвы на трѣб-
ницѣ мое (еяі то биоіастг’ріом р.оо). Ис. ЕѴІ. 7 (Упыр.).
Тръніе и влъчепь възнпчет’по трѣбникіѵй. Ос. (Упыр.
11). Ыко древле в сии днь Захарыз заколенъ бъі
предъ требникомъ твоимъ. Нест. Бор. Гл. 26. При-
неси даръ свои на трѣбникъ. Никон. Панд. сл. 36.
Оубисте межю црк’вью и требникомъ. Пал. XIV в.
л. 226. Видѣхъ ту подобик идола ревнованига.. . и
предъ нимь мужь, и поклондшеед гему, и требникъ
прлмо кму. Книг. откр, Авр. 48. Созда требніки и въз-
гвѣти югъ. Сказ. Акир. (Бусл. 644), Блженъіи ста
предъ требникомъ (глстрооЗеи той бисіасттіріои, апіе
аііаге). Еутх. 37. Мин. чет. апр. 120. Томоу же
Іѵстоупивше къ требникѣ (ай аііаге). Жит. Ѳеод. Сик.
18. Мин. чет. апр. 385. Пришедъ въ Кепеталиоиъ,
Августъ постава тоу требникъ великъ и высокъ (ро
р.6ѵ). Іо. Мал. Хрон. (Обол. ХЬѴІІІ).
— капище, храмъ: — Пріиде въ А полоновъ требникъ.
Іо. Мал. Хрон. (Калайд, 184).
— жертвенникъ (въ переноси, знач.): — Оутрь бо въ
себе имать Оца и Сна и стителга и Дхъ стъіи...,
оутрь же и трѣбьникъ и оцѣштениге грѣхомъ. Изб.
1073 г. л. 33, Акы обожитьсд въселкникмь Бжигемь,
таче оуже въ себѣ Боу покланАктьсд и елоужить,
вида свои храмъ тѣлесьныи трѣбьникъ Бжии соущь.
*н. ж. 34.
— жертвоприношеніе (?): — Скончяти чинъ требникъ
(туі? Зоаіа;). Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 179).
тръвьнида. = требница — капище, храмъ: — ГІо-
гребати въ трѣбниц# оутръ (Моѵ Іерой). Іо. Мал
Хрон. II. Увѣщевая и почити отъ труда... и тако
шедше скончяти чинъ требникъ требници Анолона
(й<; то ироѵ той ’АтгбХХоіѵо;). т. ж, (Калайд. 179).
трфвьно — тревьно — какъ жертвенное, въ каче-
ствѣ жертвы:—Требно гадите пасх& (бйсате то тАс'/І).
Исх. XII. 21. Сбор. Волоі, ХѴв. Ак. н.
трббьН’ыи — требьнъіи — жертвенный, ОТНОСЯ-
ЩІЙСЯ къ жертвоприношенію:—СЭлѣкъ масъ требнъі
до дйе третіаго на огни съжеже (атсо тйѵ хрейѵ тй
Зѵсіа^). Лев. VII. 17. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Обѣ-
щана же бъість въ иного нѣкоторааго трѣбьнааго...
бѣсомъ (і'<т’ <йХХоч тіѵіч іереіоъ). Гр. Наз. XI в. 274.
Аще кто повѣсть ва, ико сетребно кумиро, не гадите
то. Паис. сб. Сл. христ. 33. Аще который Перминъ...
ино что, непонелѣное и възбраненое ими, требно коу-
миромъ носАжеть, то изъвержаетъ его и изламаё и
искрдтаетъ..., біахоу коудесы коудесникы ихъ. Жаіа.
Стеф. Періе. 691.
— годный для жертвы:—Не б#дё требно, не пріиметсд
приносдщимъ Ю (ой &&^3ті<гетаі айтф ТЙ ярооірёро'га
айто, ноа егіі ассеріит). Лев. VII. 18. Сбор. Волоі.
ХУ в. Ак, н.
— предназначенный для жертвы: — Азъ бо оуже тре-
бенъ бъіваю (іуб уар отевм^о^аі). Апост. XIV в.
Тим. 2. IV. 6 (В).
тр®Б® — тревъ: т'рѣбѣ бъіти — быть нужнымъ: —
Ни въ земли, ни въ гнои трѣбѣ гесть, вънъ исъшлють ж
(обте	ей&гтоѵ ёттіѵ). Лук. XIV. 35. Юр. ев. п.
1119 і. Не можеть око решти рлщѣ: нѣси ми трѣбѣ;
или пакъі глава ногама: нѣста ми трѣбѣ. Чуд, псалт.
XI в. Мъногъі бо іцедротъі трѣбѣ соуть прота-
воу іазвѣ грѣховьнѣи. Псалт. толк. XII в. пс. Б, 3.
толк, (В.). Аще требе ем8 68’деши (ураіа.ѵ сои).
I. Сир. XIII. 7 по сп. XVI в. (В.). Что трѣбѣ ксть
помышляти о немь. Сбор. 1076 г. (В.). Что ли сжть
трѣбѣ... множаиша дръва (3«). 2)і. Наз. XI в. 357.
Коли коу мьнѣті трѣбѣ быти трЙдоу (хрті). т. ж.
179. Еппомъ вѣдѣти требѣ гесть свокго старѣншнноу
1025
ТРЕ
ТРВ
1026
і/іц; въ Уст. крм. достоитъ). Ефр. крм. Апл. 34. Тогда
аще оросить вой оу насъ кндзь Рускии, да воюетъ; да
дамъ ему, елико ему будетъ требѣ. Дог. Игор. 945 *.
Азъ ксмъ жена вдова оубога, да достоитъ ми дѣлати
и нѣсть ми требѣ въ црквь ходити. Нест Бор. Гл.
49. Требѣ ти еста крилѣ (хр«а, °Ри8 С8^)- Златостр.
сл. 23. Тѣмь же трѣбѣ намъ ксть Бжии блгдѣть.
Кирил. Іерус. Оіл. (Оп. II. 3. 50). Не требѣ ти молча-
нвк. Мѣр. праведн. XIV в.
трввд — трава: — Кгда же проздбе трѣва и плодъ
сътвори (6 убрто?). Лѣэ. XIII. 36. Остр. ев. Проздбад и
пажити скотомъ,... и трѣвж яа слоужьбж члкомъ
(ХІотр). Псалт. толк. XI в. (Еві.) пс. СІІІ. 14. Да
ирозябяё землѣ трѣвж (РІХ5Т4ОХТИ 4 ур Ротаѵтр ^бр-
тоѵ). Быт, I, 11 по сп. 1533 г. (Б.). Въ трѣвоу (тр
ХІоуз). Іо. Лѣств. ХІІ с, (В.). — Ср.: Нгда же ви-
димъ.. . дождь земли дакмъ и сию растоущоу и трѣ-
вою покрывакмоу. Іо. екз. Шест. по сп. 1363 г. (Ка-
лайд. 141). — Ср. ТРАВА.
ТРѢВАНИК — ? — Тръпѣниа бо имате трѣваніе, да,
волю Божію створпіе, пріимете обѣщаніе. Ѳеод. Печ. сл.
VI. 208. — Ср. Лит. ігіѵоуц, ігіѵоіі — терпѣть; Агс.
іЬгоѵіап; Др.-в.-Н. сігиѵап, йгиѵеп.
ТРѢВЬНИКЪ = ТРЕВЬНИВЪ — лугъ: — Трѣвници
(ргаіа). Грш. пап. — Въ образн. выраж.: — Въ тревь-
ниц'Ь въ кпижпѣ повести играюще (ёѵ 1м^ш4І тіѵь
таѵ урйфыѵ <)ппур<т« <тхіртй4те;). Златостр. сл. 8. —
См. ТРДВЬНИБЪ.
трьзати, трежЬ—терзать:—Звѣрь бо лютъ, объходя,
трѣжеть насъ. Златостр. ХІІ в. 35. — Ср.: Се бо два-
десатй ксть днии нѣ въкоусила ни гита, ни иитиіа,
нъ вьпыжшти трѣжетъ себе, и има твок призъіваатъ.
Супр. р. 403. — Ср. ТОРОЗАТИ, ТЕРЗАТИ.
СТѢЗАТИОА — терзаться: — Развьрзъпіася вся оутръ-
зяга про ходъ мь изидоша, и лежаше, трѣжася и жюи
языкъ свои, доидеже тъ съпавъ и съ слінами про-
влюноу из оустъ. Жит. Нифонт. XIII в. 104. — См.
ТЕРЕЗАТИСА, ТЬРЗАТИСА.
ТРВ8ВЕНИК = трезвеник. — воздержаніе: — По-
двигъ оубо трѣбѣ ксть, възлюблении,трѣзвеньк мно-
го, да строкнъ бждеть оустьнами въ пѣньи (ѵібфі;).
Панд. Ант. XI в. л. 170. Смѣреник, а въ дроужинѣ
трезвѣивн. Никон. Панд. сл. 39. Дължьнъ кси пока-
зати добронравик свдтительскаго подобны, любовь...,
пощеник, трезвѣник. Поуч, евяил. Толицъ премръствіе
и трезвѣніе (ѵтіфЕю;). Георі. Ам. (Увар.) л. 71. — Ср.
ТГѢЗВЛЕНИК.
трѣзвитель = ТРЕЗВИТЕЛЬ — трезвенникъ: — Аще
постникъ еси, или трезвитель о всемъ и нищь, безъ
сна пребывая, а досады не терпя, не получишь спа-
сеній. Симон. Посл. Полик.
трвзвитиса = трезвитиса — быть трезвымъ, воз-
держнымъ: — ТрѣзвнсА въ вьсѣхъ (449 г). Панд. Ант.
XI в. л, 191 (Тим. 3. IV. 5). Пребылъ въ манастыри
неисходно..трезвяся о всемъ. Симон. Посл. Полик.
— въ перен. см. — быть бдительнымъ: — Время бдѣ-
ти, врѣмя трезвитися. Тріод. цвѣтн. ХІІ — XIII в.
30.
трезвитыи — отрезвляющій, воздерживающій: — Аще
трѣзвитоія мысли не оублюдемъсд, то, запивающе ли
сд и загарающесд на похоть, можемъ исправити. Зла-
тостр. ХІІ в. 136.
трязвлЕНИК — воздержаніе: — Бѣжимъ оубо, бра-
тик, пыаньствьнааго бѣса..нъ паче трѣзв’еникмь
са оутврьдимъ (ту5 ѵбфеі). Панд. Ант. ХІв. л.16. — Ср.
ТРЕЗВЕНИН.
ТРВЗВОВАТИ = ТРЕЗВОВАТИ, ТВЕЗВЙЮ — быть трез-
вымъ, воздержнымъ: — Ни іедвиа ксть съпона, мо-
гоу щи и намъ запдти въ млтвѣ, аще трезвоукмы.
Сбор. 1076 г. л, 333. Просимъ оубо оу Ба"... дати
намъ разоумъ дховънъ, гако трѣзвовати и бъдѣтн
(449514). Панд, Ант. XI в. л, 331.
трезвый = трезвый — трезвый, не пьяный: —
У не есть послышати пиана мб’дра, неже трезва безУмна.
Сказ. Акир. (Бусл. 648).
— воздержный: — Длъжьни ксмъ трѣзви быти (ыф&і-
1«р.гѵ ѵтпуеіѵ). Панд. Ант. XI в. л. 306.
— здравый, трезвый (въ перен. знач.): — Прѣмоудрыи
словесы трѣзвъ ведетьсд и члвкъ моудръ годѣ боу-
деть вельмождмъ. Сбор, 1076 г. л. 179. Бьддштеж
мъіслиа и трѣзвомъ оумомъ (449®4). Панд. Ант. XI в.
л. 47.
— сильный, крѣпкій: — Трезвъ сын отрокъ оумомъ
своимъ, въскорѣ изучися псал’тыри, и числомъ, и
всему, елико же учитель его веляше ему (449ХІ10;
(ѣаѵоЕя, зіпдиіагі роПеЬаі іп&епіі регзрісасііаіс). ЛГмт.
Анбр. Юр. 3.
— Ср. ТЕРЕЗВЪІИ.
ТРЕЗВЬНИВЪ — трезвенникъ: — Старъцемъ трѣзвъ-
никомъ бъіти (449x110;). Панд. Ант. XI в. л. 51.
трезвьно — здраво, трезво; — Трѣзъвно възирати.
Григ. пап.
трезвьныи — трезвый, здравый: — Трѣзвъномъ
срцемъ при гати можемъ (449x11а ххр^іа). Панд. Ант.
XI в. л. 58 (Амф.).
ТРЕЗВЬН® — бодро: — Въ бьдѣньи трѣзвьнѣ бъдимъ
(44904Т0В; ур4уоршр,е4). Панд, Ант. XI в. л. 335.
— трезво, здраво, разсудительно: — Трѣзъвнѣ разу-
мѣти дотоитъ (репвапйат зоШсііе еві). Григ. пап.
трвзвьство = трезвьство—воздержаніе:—Омыегаи
страхомъ Божіемъ и вѣрою чистою,... трезвьствомь
и всѣми добрыми дѣлы. Кир. Тур. О премудр. 90.
ТРЕЗНА — см. ТРЕСНА.
трезнище — тризнище — вм. тризнище — зрѣ-
лище: — Кще бо трезнище състоитьса сего свѣта
(&ёхтроѵ; въ сп. XV в. л. 104: тризнище). Златостр.
ХІІ в. 34.
ТРѢЗНЪ — см. ТРЕСНЪ.
трезьСтво — воздержаніе: — По истинѣ страшьва
заповѣдь и велико к трѣбѣ трѣзьство. Изб. 1073 г.
л. 174.
ТРЕМЪ — СМ. ТЕРОМЪ.
65
1027
ТР®
ТР®
1028
ТРѢВОВЕНИК — уничтоженіе, истребленіе: — Всяка
тварь... подвигнутися готова бяше..., казнити беза-
конныя: небо... громы побивати..., солнце же и
луна и звѣзды и прочее огня естьство трѣновеніа
пламенемъ поядати. Грш. Цамвл. (Изв. Ак. VI. 106—
107).
ТРЯСКА = треска — щепка: —- Имяше трьстяиоу
трѣскоу оуньзъшю кмоу (ех саіашо асиіеий, атсо ха-
Іар.ои <гхо><жа). Пат. Син. XI в. 134. Кртъ посѣкоуть
или трѣеки на стѣнахъ емлють изъ крта. Церк. уст.
Влад. (по Син. сп.). Взносипіа вся древа на горЬ', дон-
деже неостася ни треска. Полик. Посл. 10 (Пат. Печ.).
Всю сію славу и власть яко калъ мнѣлъ быхъ, аще
бы ми трескою торчати за враты или сметіемъ валя-
тися въ Печерьскомъ манастыри и попираему быти
человѣки. Симон. Посл. Полик. Трѣска нѣкако впаде
змиквн оу воко. Жит. Сим. Ст. XIII в. 5. Ба древдна
обрѣтохъ въ трескахъ Варисата. Книг. откр, Авр. 36.
— колъ, жерды — И бѣ оу Ырослава кормилець и
воевода, именемъ Будъі; нача укаряти Болеслава,
гла: да то ти прободемъ трѣскою черево твое толъ-
стое. Пов. вр. л. 6526 г.
— СМ. ТРОСЕА.
тръОВАНИК — ударъ молніи: — Трѣсканик (въ др.
мѣстѣ растрѣсновеник). Кирил. Іерус. XII в. (Оп. II. 2.
57). Зълааго трѣсканиіа гоноженъі (хахеѵтргуеіа;
аігті>Хаур.ёѵаі). Іо. Лѣств. XII в. (В).
тр®скота = трескота — трескъ: — Отъ гласовъ
воплей.,. и отъ трескоты оружіи. Никон. л. 6961 г.
Мню, яко земли колебатися отъ обоихъ шума и отъ
трескоты древяного. Соф. вр. 7061 г. (т. II. 418).
трѣоеть = трескъ — трескъ, стукъ: — I тоу тако
же бъі лютъ пожаръ с вихромъ на борзѣ и трѣско, и
погорѣ тръгъ. Новг. I л. 6819 г. (по Лк. сп.).
— громъ: — Повѣдающе многія бѣды ихъ морскаго
плаванія страшнаго пути случившагось имъ, и каково
быта имъ, грома, и трески, и молнія (въ др. сп. гром-
кій трѣеки). Игн. Пут.
— ср. Лит. ігезккей — трещать; Гто. СЬгізкан, іѣгавк;
Агс. Шегзсап; Нѣм. бгезсЬеп.
трѣсна = тресна = тръзна — подвѣска, кисть
(во множ, иногда — бахрома): — Трѣсны да еътво-
риши на четверти подолкѣ юдежа своед (егтреюта, йіпі-
сиіов). Втз. XXII, 12. Сбор. Волог. ХѴв. Ак. н. Тресны
златы одѣна и оукрашена (въ нов. рдсны златыми;
ёѵ хроваытоХ; ^рѵсоі;). Псалт. 1296 г. пс. ХЫѴ. 14
(Мат. Бусл, 28). Трѣснъі (хра<ттсе5а). Аѳан. Алекс. сл.
на Аріан. XV в. (Оп. II. 2. 39). Трѣснъі іо ѵакинѳа,
и Со прапр^дъі, и Со червьца. Козм. Инд. (Свѣд. и зам,
I. 2. 9).
— цѣпочка: — И да сътвориши къ слов8 трѣсны пле-
тены (хршс^оо;	рютій еур.ёѵ со;). Исх. XXVIII. 22.
Сбор. Волог. XV в. Ак. н. Сътвориша ѵѵколо слова
трѣс'ны сплетены (хрыоаои; см рютій еурмуои;). Исх.
XXXVI. 22. т. ж. Въплетавіа злата» на главѣ и
трѣзны ризныга (тоѵ; хо<тѵр.роѵс). Ис. III. 18 (Оп. I, 91).
— рѣсница: — Очи трѣснъ облихованѣ. Іо. Лгыж.
XII в. (В.).
— Ср. ТЕРЕСНА, ТРЪСНЪ.
трѣсновеник. = тресновенин. — трескъ: — СЭ
грома трѣсновение бы. Ип. л. 6757 г.
— громъ и молнія: — Семелшяо трѣсновеник кланѣемо
(ЕерлЪ)? хераѵѵб;). Гр, Наз. XI ѳ. 3. 
— пораженіе молніей: — Не достоин* ли еси трѣснове-
нію (<гхѵ)іѵт<3ѵ). Маргар. XV в. (В.).~
ТРѢСНОВИТИЦА — цѣпочка: — В трѣсновитици ш
злата (хромота, саіепиіав; въ др. сп. трѣсновицѣ).
Исх. XXVIII. 14 по сп. XIV в. Положеніи трѣсновв-
тицѣ плетенѣи (та хростюта). »». ж.
тресновитый — плетеный (?): — Да сътворд... риэЬ
трѣсновитЬ' (/ітйѵа хоамрРштоѵ). Исх. XXVIII, 4.
Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
трѣоновица — тресновица — цѣпочка: — И да
сътвориши двѣ трѣсиовицѣ іѵ злата чиста (Зоо хрон-
пита; въ др. сп. тресновицы, тресновитици). Исх
XXVIII. 14. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
трвснЕти = треснути, тгъснЙ — загремѣть, за-
трещать: — Суть бо у васъ желѣзный папорзи подъ
шеломы Латинскими; тѣми тресну земля. Сл. плк.
Игор. Неизреченно силно тресну громъ велми и ве-
лика молнія. Псков. I л. 6978 г.
— поразить громомъ: — Яко отъ грома тресновенъ
бысть. Др. лѣт. II. 271 (В.).
— ? — Уже снесеся хула на хвалу, уже тресну нужда
на волю. Сл. плк. Игор.
— ? — Шже что Сѵ тѣхъ мѣнеяыхь трѣсне. Коря.
XVI в. (В.).
ТРВОНбтиге = ТРЕСН^ТИК. — громъ: — ТреснКтье
с’вести (херамѵоѵ; хатауауйѵ). Ѳеоф. толк. Ев. Мрк.
(Оп. II. 1. 139).
тр®онъ=треонъ—подвѣска, кисть (во множ, иногда—
бахрома): — Трѣснове ризъ іѵ чер’вленіца (хоаѵрр»-
тоі). Исх. XXVIII, 39, Сбор. Волог. XV в. Ак. и.
Разно бы висат треснове и паки вкупѣ соу, гако
въ единой и?дежи соу (&ррѵртаі уар агс' аІХтіксоѵ оі
хроисоі). Псалт. толк. Ѳеодрт. пс. ХЫѴ, 12. толк.
Створивше клаколы іѵ злата чта и пришвены быша
промеж?» тресномъ по штокамъ подъвлачны іѵкроугъ
(аѵарёсоѵ т<3ѵ ромхшѵ). Георг. Лм. (Увар.) л. 25. Ко-
локолы іѵ злата чиста пришвени быша помеж8
трѣсномъ. Козм. Инд, (Свѣд. и зам. I, 2. 10).
— ср. ТРЪСНА.
тръти = тьрвти, тр8 — тереть: — Фарісеи бо в
всі Июдеи, аще не оумъіють роу тьроуще, не Ѣда
(ёаѵ [ѵіі ттѵур.^ ѵіфшѵтаі та; ^еіра;). Мр. VII. 3. Четвероев.
1144 і. Древо бо тремо ражакть огнь. Пал. XIV в.
39.
— топтать: прагъі двьрии трѣтв — часто ходить
куда либо: — Аште види моужд съмъісльна, освитан
оу него и прагъі двьрии кго да тьреть нога твога,
Изб. 1973 ». л. 291. Мждръіихъ двьри тьри, нежели
богатъшхъ. 1%>ан. Гр. Наз. XII в.
1029	ТР® —
- протаптывать: трѣна стьзга — торная дорога: —
Ве тьреноу и не шбъічьиоу стьзю. Ирм. ок. 1250 г.
— опустошать: — Стогаша Г дни і Г ночи, волость троуче,
села великага пожгоша, обилие все потравиша. Нові.
I л. 6819 г. Волости Псковскія тру чи, Псков. I л. 6985 г.
- ср. ТРЪІТИ.
трвтиса — тереться: — Наро цѣлующе I труся перь-
смьюі і плещаиа около стол’па. Сказ. Ант. Новг. л. 2.
Облаки небесныя ходятъ но воздуху ниже горы и
трутся но горѣ. Пут. Генн. и Позн. 26.
ТРѢЩАТИ = ТРЕЩАТИ, трѣщ8 — издавать трескъ,
ломаясь: — Трещатъ копіа харалужныя. Сл. плк. Игор.
ТРАПЕЗА — СМ. ТРАПЕЗА.
трапъеа (употр. во множ,)—бахрома (?):—Ширинка ши-
тая съ тряпками съ толковыми служебная. Оп. Кор,
Ник. мон. 1551 *. Ширинка золотомъ шита съ тряпки
да другая ширинка золотомъ по краемъ шита съ
тряпки. Отп. Коряж. Ник. мон. XVI в.
ТРАСАВИЦА = траоавица — лихорадка: — Огнемъ
боляще и трасавицею (тѵирёттоѵт^ хаі ріуйоте;, і'еЬгі-
сііапіез сі ѣоггепѣез). Жит. Авкс. 39. Мин. чет, февр.
169. Оуне есть іѵгне болѣтѣ алі трдсавичею, негл'і
жіти со злою женою. Сказ. Акир. (Бусл. 649). О яедузѣ
естественѣмъ и еже именуютъ трдсавици. Сказ. о
книг. истин. и ложн. (Калайд. 100).
трасаник. — трясенье; шумъ: — (Л)иственаи трд-
сівьгз оустрашають загаци, а моужии некрѣпъкыхъ
стѣнъ невещьныи (оі хтйтсоі). Пчел. И. публ. б. л. 73.
трасеник — колебаніе: — Нъінѣ же земли трдеенье
своима сочима вядѣхомъ. Серап. сл. 1.
— содроганіе, дрожь: — Мьстилъ кси крове Авелевъі,
положивъ на Каинѣ стенанье и трдсенье. Пов. вр. л.
6527 г. Что при га Каинъ (Й Біь оу би въ Авелд бра
свокго, не проклдтьк лиитрдсеник. Новг, I л. 6726 г.
траснЬтиса — затрепетать, содрогнуться: — Срце,
поколебнися и тряснися (таХесй^ті хаі теіа&тіть). Аввак.
II. 16 по сп. XV в. (В.).
трасовеник — лихорадка: — Оумре же Иро первое
отокомъ, в"чреницею, Етрдсовениемъ.Сл. фил,(поПе-
реясл. сп. Обол. 25).
{РАСТИ, ТРАСЬ — трясти, махать; — Побѣже къ ол-
тарю, трепещющи и трдсущи рукою. Іак. Бор. Гл.
133. Състрагають гласъі, и трясоуть роукама, и ми-
тоушають ногама. Никон. Панд. сл. 29.
— потрясать, сотрясать: — Нъінѣ (Богъ) землею трд-
сеть и колѣблеть. Серап. сл 1. Тргасца бо трга п&ти, а
злага жена и до смрти сЬ’ши. Сл. Дан. Зат. Унд. (Бусл.
623). Азъ ксмь Илоилъ, сы именованъ (й трдсущаго.
Книг, откр, Авр, 39.
— ср. Лит. Ігізхи, Ігіехеіі.
ТРАСТИСА — сотрясаться, колебаться: — Тако всѣмъ
кличющемъ, гако же тріастисга пещерѣ отъ множь-
ства плища зълъіихъ дховъ. Нест. Жит. Ѳеод. 11. А
Февра ё* трдсесд землд нрё зордми в нод. Пов. вр. л,
6615 г. (по Вадз. еп). Трдсесд землд въ патъ по ве-
лпцѣ дни, Новг, I л. 6738 *.
—	юзо
— дрожать: — Съгрѣи трдсоуштаагоед зимою. Сбор.
1076 г. л. 20. Стенд и трдсъісъі (трё[і<і>ѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 119.
трастовый (?) — топкій, трясинный (Ак): — Да отъ
конецъ луга по раменью паточиною вешнею мимо
трястоное болото. Дух. Алекс. Белеут. 1472 г.
ТРАСъвд — названіе крюкового знака: — = -а. тряск.
Сбор. Кир.-Бѣлоз, XV в. 33. Тряска = ]| —. Стихир.
XVI в, (Гум. 653).
трасъка — ? — Да съ меня сняли «ерези лазоревы
аглинскіе, а подъ ними тряски черные. Явк. Вт. Вас.
1579 г.
трасбца — лихорадка: — Да побиеть Гь* трясцею
и согнемъ (въ др. сп. нищетою, въ нов. неимѣніемъ
и огневицею, ёѵ атѵорса хаі теѵргтй, іи решігіа еѣ
ГеЬгі). Втз. XXVIII. 22 по сп. XIV в. Да боудеть
на немь трдсьца. Ут. п. 1193 г. Прип, Аще кото-
рый мужъ иметъ смотрити на красоту жены своея...,
а дѣлъ ед не испытаетъ, то дай Богъ ему трясцею
болѣти. Сл. Дан. Зат. 238. Л&че бы ми тргасцею
болѣти, ни со злою с нелюбою женою быти: тріасца
бо трга п#сти, а злага жена и до смрти сКшй. &». ж.
Унд. (Бусл. 623). Пко на соупостатьі, на иночьѣ дѣти
взираеть (вторая жена) и ть жизнью, аки трясцею, из-
немогаетъ. Прол. ХѴв. авг. 11 (В. I. 315),
— ? — Недуги лѣчатъ чарами и наоузы немощна бѣса
глмаго, трдсцю мндть прогондюще нѣкими ложными
писмднъі проклдтъіхъ бѣсо. Паис. сб. Сл. Моис. 198.
Немощь вол'ліьбою лѣчать и наоузы и чарами, бѣ-
сомъ чары приносдть, іЙ бѣса глемаго трдс’цю тво-
рдть (йгондюще. Изм, 1518 г. Сл. св. о,(Оп.ІІ. 3. 73).
ТРАТАТИ — СМ. ТРАТАТИ.
тК = ТЖ — тамъ: — Тоу бждеть плачь и скрьжътъ
зжбомъ (ёий). Мѳ. VIII. 12. Остр. ев. Идеже азъ ксмь,
тм и слоуга мои будетъ (ёхй). Іо. XII. 26. т. ж. Мѣ-
ста, идеже мчнци лежать, прѣобиддще и съходдщи-
ихъед тоу и слоужащипхъ нероддще (ёхй). Ефр, крм.
Гангр. посл. Сруби градокъ малъ, хотдше сѣсти с ро-
домъ 'воинъ, и не даша ему ту блзь живущии. Пов.
вр. л. введ. Киевп же пришедшю въ свои градъ Киевъ,
ту животъ свои сконча; а братъ его Щекъ и Коривъ
и сестра й Лыбедь ту екончаша®А. т. ж. Иде бо, рече,
в* или трик съвъкоуплени въ и ига мок, тоу ксмь по
средѣ ихъ. Нест. Жит. Ѳеод. 7. Дюрдии же ре: пойдемъ
к Перегаславлю, тоу ти ему прити, да негли тоу поко-
ритьсд. Ип. л. 6657 г. Приде Ростиславъ ис Кыква
на Лоукы... и тоу сд разболе самъ и воротисд опатъ.
Новг. I л. 6674 г. Пко налегоша силою и въіломіша
двьри и вълѣзоша на нь, й ту й насоунупіа рога-
тинами, и ту сконъца животъ свои. т. ж. 6682 г.
Ту ся копіемъ приламати, ту ея саблямъ потручяти о
шеломы Половецкыя, Сл. плк. Игор. В которой во-
лости чл*вкъ извинить, ту ему правда да. Грам. Герд.
к, Пол. 1264 г. Кдѣ сд тджа почнеть, ту концати.
Грам. ок. 1284 г. Боленъ князь местеръ: гдѣ хочетъ,
ту собѣ живетъ. Псков. I л. 6979 г.
66
1031
т8в-----т8д
1035
— туда: — Показоуга ино мѣсто, гако же тѣмъ тоу
прѣселитисд. Нест. Жит. Ѳеод. 23. И ехавше въ Во-
ронежъ, гаша его сами и приведоша его въ Володи-
мпрь и всадиша и' ту жь. Переясл. л. 6685 г.
— тогда: — И ту же пронзоша. Іак. Бор. Гл, 75. И то
имъ твордщи(мъ), ни ту са Бъ прогнѣва на созда-
ник свок. Нест, Бор. Гл. 2. И гако приближишасд к
ракама, ту ябик. оутвердистасд нозѣ кго. т. ж. 39.
Приходдщимъ въ црквь стую и и) всего срдца помо-
литисд Бу истъіма кго стрпцема, ту абик цѣлбу по-
лучаху. т, ж. 40. Да испытаютъ ихъ по тонкоу..
нъ и тоу скоро ихъ не поставлдите. Прав. митр.
Кир. 1. Женися у богата тестя, чти дѣля, а ту пей, и
яжь, и веселися. Сл. Дан. Зат. 237.
— тутъ, при этомъ: — Аже кто поклажаи кладетъ оу
кого любо, то тоу послоуха нетоуть. Р. Прав. Яр. (пс
Син. сп.).
ТАВОЛЖАНЫЙ — ? — Подпетельники (у лука) тувол-
жавы. Ор. Бор. Ѳед. ІЬд. 1589 г. 25.
т8га = тжга — угнетеніе, тягость, гнетъ: — Видѣхъ
тугу ихъ, юже Кгупти стужиша имъ (бХщ[х6ѵ, ІгіЬп-
Іаііопет). Исх. III. 9 по сп. XIV в. Въ тузѣ и въ
скорбѣньѣ (ёѵ егтечо^мрія, іп ігіЪиІаііопе). Втз.
XXVIII. 55 по сп, XIV в. Въ печали и въ тжзѣ (ёѵ
т?! хаі стЕѵо/ыріа). Ис. XXX. 6 (Упыр.). Аще
бо и тоуга есть тѣлесемъ вашимъ, нъ смыслъ вашъ
да перится (стеѵоуирёітаО. Златостр, сл. 6.
— мученіе, страданіе: — Толикы быша тжгы (ауіЗѵе;).
Пат. Оин. XI в. 278.
— уныніе, тоска: — Лютъ и сьи оунъіньнъіи бѣсъ и
съпоспѣшьникъ... естъ дхоу печали и зѣло тджькъ,
ижк въ шестый часъ нападакть чръноризьци, тжгж
кмоу творд и ненависть имѣти (ауоѵіхѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 65.
— печаль, горе: — Тѣлоу съпострадажштоу тжгамъ и
печальмъ доупіьныимъ. Изб. 1073 ». л. 24. Въ тоугоу
и въ печаль въпасти (ай безрегаііопепі еб Ігізііііаш,
еі; а[ъѵ}Ха'І‘аѵ ха1 атсбрргтоѵ). Пат. Син. XI в. 100. Въ
мнозѣ тоузѣ и скрьби (ёѵ абор-іо: хаі Іп
піа^па ігіЬпІайопе еЬ ап^изііа). т. ж. 105. Ти селика
туга постиже мд. Іак. Бор. Гл. 86. Многу же времени
минувшю, а оиѣма ту прибывающимъ в печали (и) в
тузѣ. т. ж. 137. На вси члвцехъ стеяаяпе и туга, и
екорбь неоутѣпіимаа, Ип. л. 6679 л. Ничить трава
жалощами, а древо с тугою къ земли преклонилось.
Сл. плк, Игор. Туга и тоска сыну Глѣбову, т. ж. И
не мочи видѣти тЬ’ги. Радз. л. 6714 г. Бдше тоуга и
печаль, на оуличи скърбь дроугъ съ дроугомъ, дома
тъска. Новг, I л. 6738 г. Благо вамъ, преже сего гор-
кого часу изомроша, а намъ лютѣ, видяще сію тугу и
печаль. Псков. I л. 6738 г. Тоугоу имать доуша истд-
закма. Жит. Нифонт. XIII в. 61. Скорбь и тоуга и
оутѣшеник на въсю дгіГю члѣ*чю (стеѵо^аріа, ав^изі-іа).
Никон. Панд.сл.32(Римл.ІІ.9). Брае, аще кде боудоу
изъгроубилъ или оу тоузѣ или въ печали или въ
бесѣдѣ коли съ дроуго, а въі БГ дѣлд исъправлдюче
чтѣте. Ев. 1307 г. Запис. (Оп. I. 217). А гонци мноэі
гоняху отъ Пскова къ князю великому Юрью в кі
Новугороду съ многою печалію и тугою. Псков. Іі
6831 «. Тогда бяшеть во Псковѣ туга а печаль і
молва многа по боголюбивомъ князи Александрѣ
т. ж. 6835 і. Будеть туга и скорбь на всдкомъі
члвцѣ. Пал. XIV в. 125. Въ тузѣ я въ скорбѣніи
твокмь. т. ж. л. 220. Терпиши ли ведку тугу и пе-
чаль мнишьскаго житига цртвиіа ради иебесьнан
Нові. чин. XIV в. Чин. мал. обр. 15. А раны оу нео
по плечемь лежать, тоуга и скорбь по бедрамъ. ОЙр
Кир,-Бѣлоз. XVв. Сл. Кир. фил. 65. Ты 8’сгте, а мы $
гою Широкомъ. Жит. Аѳан. апр. 11.
— бѣда, несчастье: — Многъі бо печдли и стенании е
болѣзни и тоугъі намъ бъіеть податьница. 1073і
л. 171. Тоуга на вьсен дши члка, твордщааго зъ.і«
(<ттіѵо^й>ріа). Панд. Ант. XI в. 121.
— изнеможеніе: — Изнемогли бо ся бяху безводьемк
и кони, и сами, въ зной и въ тузѣ, и поступи®
мало к водѣ, по 3 дни бо не пустили бяху ихъ і
водѣ. Лавр. л. 6694 г.
— бѣдствіе: — И бжджть знаменига въ елнци и лоуні
и звѣздахъ и на земли тжга языкомъ (аѵѵо^ѣ ёдѵй’і
Лук. XXI. 25. Остр. ев. Лютѣ бдше: осминъка ръжі
по грвнѣ бдше и гаддху люди листъ лиловъ, коро)
березовоу,.тоуга, бѣда на всѣхъ. Нові. Iл. 6636і
Тугою взыдоша по Рускои земли. Сл, плк. Иіор. .1
въстона бо, братіе, Кіевъ тугою, т. ж.
— навожденіе: — Паче ц> семь досажаютъ напіем
Спасоу и застоупоу, иже насъ избави К прокази
смертьиъід и (о тоугы дьявола. Прав. митр. Кир.і
тЙгашевъіИ — синій: — Покровъ кожиненъ тоуга
шевъ (въ др. сп. синь, бахіѵЭіѵо;). Чис. IV. 10 по д
XVI в.(В. II. 448).— Ср. ТАГАШЕВЪІИ, ТАГАПШ
ТАГАШИНЪІИ.
тЙгливъіи — легко поддающійся печали: — Тоугыі
вой и маломъ сътоуженикмь рождизаються (о7.іуо|ѵр
6x6 рихра; 6>іумрі«; ё^атгтоѵтаі). Пат. Син. XI в. 23'і.
тЬговати, тбг8к> ~ страдать: — Не вмалѣ ті’гоу
цѣльбѣ прошаше. Жит. св. XVI в. (В.).
тЙгыи = тлгъіи — крѣпкій, твердый: — Соль тоу
гон размажетъ. Никон. Панд. сл. 3.
— необузданный: — Кони тепли и люто тжзи (5ѵсж
Эехто;). Гр. Наз. XI в. 291.
т8да — туда, въ то мѣсто: — И е в горѣ той просѣ-
чено юконце мало и тоуда молвдть. Пов. вр, л. 6605
(по Радз. сп.). Нсть бо мала гора, надълежащи ваді
манастъірьмь тѣмь, и чТвкоу томоу тоуда въ нощі
по нки ѣдоущю, и се видѣти томоу чюдо. Нест. Лм.
Ѳеод. 23. Не поути ихъ тоуда. Нові. I л. 6727 г.
— тамъ, ва томъ мѣстѣ: — Кривичи же сѢдать »
верхъ Волги а на верх’ Двины и на верхъ Днѣорі
их же градъ есть Смоленскъ; туда бо сѣддть Крі
вичи. Пов. вр. л. введ, И се, по строю Божию, бѣ блгъп
кндзь Отославъ тоуда миноуга, и видѣвъ иногъ п
родъ, въпроси, чьто твордть тоу. Нест. Жит. ѲеодАІ
1833
тЬд-----т&к
1034
тЬдЪ = тжд8 — туда, въ то мѣсто: — Тъі идеши
туду (ёхеі). Втз. ІП. 21 посп.XIVв,Т8доу шествоую-
щй к8баро, вода покры (шіЭеч). Георі, Ам. (Увар.)
а, 239.
- таиъ: — Т<5 бжде плть чистъ и пжт’ стъ наречетсд
и не минетъ т.ъд’і' нечистый (ёх&). Ис. XXXV, 8
(Упыр.).
тЙды — туда; — А оі па” Ѣхати тоудъі же на Новъ-
городъ. Дот. ір. Нові. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г.
:5дь = тлдв — тамъ: — Възлѣзе на сукомориія, да
видитъ ИГса, гако тждѣ хотѣаше мимоити (от: Ві ёхбі-
іпк Віер^Зои). Лук. XIX. 4. Остр. ев. Прохо-
ддіцоу тоудѣ Ісоу (бхй9еѵ). Мо. IX. 27. Юр. ев. п.
1119 і. Тудѣ бо сѣдять Кривичи. Пов. вр. л. введ. (по
Тр. сп.). Сатана же з дѣмоны своими т8дѣ паря
(Ь’.йге ІфеВрБѵыѵ). Жит. Андр. Юр, XXXVIII. 150.
Гоудѣ миновати. Прохор. Жит. Іо. Боі. ХЫІІ.
- туда: — Въсхожаше до стъід горъі Елионьскыд и
пакъі тоудѣ же обращапіесд. Пат. Син. XI в. (Бусл.
335). И в горѣ той просѣчено ожонце мало и тудѣ
шватъ (въ Радз. сп. туда). Пов. вр. л. 6601 і. (по
Іавр. сп.). А шествіе той звѣздѣ предивно велми:.. амо
же хотяше, тудѣ шествіе творяше, овогда къ полудню,
овогда къ похунощію. Псков. I л. 6980 і.
іЙжати = тлжати, тЬжаю — притѣснять, угне-
тать; — Ги", ч‘то сд оум'ножишасд тжжаіжштеи м'нѢ
(оі &).$оѵтг5 [«). Чуд. псалт. XI в. пс. III. 2.
тЙидеплеюньнинъ — иноплеменникъ; — Ковьчегъ
въ роукъі тоуждеплемкньникъ прѣдасть. Панд. Ант.
XI в. л. 87.
ЙЖДЕПРИИМЪДЬСТВО = тйжГЕПРИИМЬЛЬСТВО —
страннопріимный домъ: — Въ ксенедохіи, еже ся рече
тоужгеприимельство. Жит. Іо. Злат. XV в. (В.).
тіждии = тКжгии — чужой, иноплеменный: — Отъ
сновъ ли своихъ или отъ тоуждиихъ (ако т<3ѵ
аѵтйѵ ако тйѵ акіотриоѵ). Ме. XVII. 25. Остр. ев.
- чуждый, чужой, не свой: — Прѣдъ тоуждиимь не
твори ничесо же тайна, не вѣси бо чьто ти створить
(іѵытЕіоѵ аллотріои). Панд. Ант. XI в. л. 136 (I. Сир.
ѴШ. 21). Нарицад... съінъі же, нъ тоужда и
мръмъша отъ стьзъ своихъ (аХХотрю?). 7$?. Наз.
XI в. 311. Не въздѣваемъ бо рукъ нашихъ къ богу
туждему, ни вослѣдовахомъ лжууму коему пророку.
Ллар. Зак. Блаі. (Приб. тв. се. от. II. 251).
— чужой, принадлежащій другому: — Мдъіи не гадоу-
щааго да не оукардкть, и не ядъш гадоущааго да не
осоуждакть; ты бо къто неи, осоуждага тоуждего раба:
свокноу гоу стоить или падакть (аТЛбтрюѵ оіхіттр).
Пшд. Ант, XI в. л. 11 (Римл. XIV. 3—4).
- чуждый, не принадлежащій къ чему либо: — Извьр-
жетьед ис причьта и тоуждь правила боудеть
'ср’лі; тоо хаѵбѵо; гстаі). Ефр. крм. Ник, 1. 17. Хри-
отапьека причьта, яко тоуждь, да издринетьед (й«
Шотріо;). т. ж. Трул. 1.
-отчужденный, далекій: — Ови отънждь бѣшд тоужди
отъ Ба" и сдса (аПотро^). Гр. Наз. XI в. 116. |
Всега крѣпости тоуждь (іХХбтрю;). Ефр. крм. Трул.
Приіл.
— непріязненный, вражескій: — Покрыла мя ксть т8-
ждага тьма. Ммн, празд.ХІІ в. 141,—Какъ существ.—
дьяволъ: — СЭ бѣдъ избавн млми си и й ведкого,
боносе, врѣда, Романе, и скъръби и (ѵ тоужгаго, и
нбѣнъія съподоби недоучити славъ: (Эліфгш; той аХХо-
тріоо). Л7ия. 1096 і. (окт.) л. 8. Роукъі мд избави
т&кдаго. Мин. 1097 *. л. 44.
— необычайный: — Гнѣвъ кго тоуждъ (ч сатгріа аѵтоб
аХХотріа). Пар. 1271 г. Пс, XXVIII. 21 (В.).
— ср. тЬжии.
т&жеваник — '? — Тоужеваник поющей мъ бл’гте.
Мин. 1097 і. л. 2.
тЬженик —тяженик — притѣсненіе: — Сна своего
и Ба, Прчтад, оумоли епти стадо свое отъ напасти
тоуженид. Мин. май XII в.
— уныніе: — Дхъ Божьи, даныи вь тѣло, печали
не тръпитъ, ни тжженига (атечо^ыріаѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 63,
т&жии — чужой, чужестранецъ: — Да не вънидеть
тоужь (&ѵо<, реге^гіппз). Пат. Син. XI в. 144.
— чужой, принадлежащій другому: — Кже не іѵбидѣтн
дроуга, и о отьмани тоужею (тоужего?), и о въдо-
вахъ, гаже посагають прочек, и о несъітъіихъ. Зла-
тостр. XII в,
— несвойственный, неприличный: — По нѣкоуоумоу
обычаю ветъхоуоумоу и тоужюоумоу хрьстиганьска-
аго житига (ката ті ебо; каХаібч хаі аХХбтрюѵ). Ефр,
крм, Трул. 62.
— непріязненный; діаволъ, бѣсъ: — Доушю бескврьноу
съблюдага іх> тоужаго. сѣтии.. Сбор. Троиц. XII в. Пов. и
откр. Архип. л. 41. СЭ тоужихъ пощади раба свокго.
Жит. Нифонт. XIII в. 50.
— ср. тЙЖДИИ.
дюжина — дюжина: — Тые купцы... продавати
маютъ... сѣкиры, ножи и иньшые речи таковскіе
тахромъ або въ тужину, Привил. Полоцк. 1498 г.
(Мух. сб. 86).
тЬжити = тлчжити, — печалиться: — Начдтъ
тжжити и скър‘бѣти (-<р^ато /ияіітбаі хаі а^аомгіѵ).
Ме. XXVI. 37. Остр. ев. Въ н же днь тоужю, при-
клоні къ мнѣ оухо твок (9Хі^ор.а<.). Псалт. 1296 і. пс.
СІ. 3. И ины похоти възоуштажть раз’личьнынми
примышляй, и оугасакмомъ же имъ тоужать. Изб.
1073 і. л. 57. Почьто тоужиши, зьрд стыихъ въ пе-
чдльнѣ житии. Сбор. 1076 г. л. 126. Про Шсие, тоужа
о людехъ, гла"ше (аубб[х=чо; тгрі той >аой). Панд. Ант.
XI в. л. 47. Приѣхапіа Печенѣзи н свои мужь приве-
доша и в наши не бы, и поча тужити Володимеръ.
Пов. вр. л. 6501 г. И нынѣ, брате, не туживѣ: аще
будеть н§ причастье в Русскѣи земли, то іѵбѣма; аще
лишена будевѣ, то а>ба. т. ж. 6586 і. Копахомъ до
полуночьга, трудихомсд, и не могуче сд докопати,
нача тужити, кда како на страну копакмъ. т. ж.
6599 і. Аще бо виддше нища, или оубога,въ скъръби
1035
тбж----т8л
ш
соуща и въ одежи хоудѣ, жалдаше си кго ради и
вельми тоужаше о семь. Нест. Жит. Ѳеод. 20. Петръ
же тужашеть. Ип. л. 6660 ». Азъ грѣпіьнъіи Феодо-
сии мнихъ, недостойный вереи, тЬ’жю и плачю и же-
лаю тамо ми скончатися. Пат, Печ. Мніѵзискръбдще,
тоужаще по немъ. Жит. Стеф. Перм. 747.
— страдать: — Отець ти тужить (Ьох^йтаі, іпгЬаіпг,
въ нов. изнемогаетъ). Быт. ХВѴІ1І, 1 по сп. XIV в.
Тоужащи оутробою (та Ьто; ^атрауоріёѵѵ), сит еі
гоііегепіиг іпіевііпа). Жит. Пара. 7. Мин. чет. февр.
89.
— досадовать: — Аще скоро не познана буддхуть, ту-
жахуть (оті [л.?;	ёкХтібтісаѵ, иѵс^ерапоѵ). Гр.
Наз. съ толк. Ник. Йр. XIV в. (Оп. II. 2. 78).
— пренебрегать:— Почто тужите (іматі раЭь;лгіте, дцаге
зе^пез езііз). Быт. ХБ1І. 1 по сп. XIV в. Сноу мои,
не тоужи ноказаниемь Гнемъ (р.т) оЪушреі хаі5>еіа;).
Изб. 1073 і. 66 (Евр. XII. 5).
тбжьвьницд — плакальщица: — Зовите тб’жебницы
(дрюѵобса;, Іатепіаігісез). Іер, IX. 17 (Мат. Бусл. 50).
тбжьливлга — названіе крюкового знака: — Ту “.іи-
вага. Стихир, XVII в. (Рум. 654).
тЬжбсеъі — необычайно: — Ырость нго тоужьскъі
съдѣланть и гнѣвъ кго тоуждъ (6 & Дър.6; аѵтоб
аНотрко; ^ріігетаі). Пар. 1271 і. Ис. XXVIII. 21
(В.).
тоземьць = тжземьць — мѣстный житель: — Ска-
зали же си тжземци. Пов. вр. л. 6496 г. (по Переясл.
СП.). — Ср. ТОЗЕМЬЦЬ.
тЬзлЬеъ — украшеніе на поясѣ: — А сыну моему
князю Петру поясъ золотъ съ каменьемъ пѣгии, по-
ясъ золотъ съ налитою да съ тузлуки, да наплечки,
да аламъ. Дух. Дм. Ив. 1389 г.
тЬиде: тііиде же — вмѣстѣ съ тѣмъ: — Оуказает же
тоуиде же (ката таотб-*), Псалт. толк. Ѳеодорит. пс.
ІіХХХѴІІ. 1. толк. (В.). Тз':ідеж веразсоудное (йца
хаі то а&ахрітом). І°- екз. (В.). — Ср. слѣд.
тбишдЕ — тамъ же: — Въ нем’ же гробѣ погребошя
пришешая на ня Со въсточьный странъ, т&иже и сего
погреб&ты Іез. XXXIX. 11. толк. (Упыр).
— вмѣстѣ съ тѣмъ: — И азъ не хоулю, нъ аще подо-
бакть истиньно рещи, то и прихвалж и наслажджсд
тоуижде и се же аще ксть и кдннъ за истінж троу-
ждаккщаихъ и тжжащиихъ паче же и быти похвалисд
(въ Греч. хаі аоѵ-/,8ор.а:). Гр. Наз. XI в. 214. И мже
съ плътью соуть сладости, іевъі соуть естьствънъі
тоуижде и на подобоу. Іо. екз. Бог. 188.
— посредствомъ этого: — Рѣкоу водамъ (Илія) наведе
въ бездъждьк, тоуижде и побѣдоу тѣнь на Моа-
витъі сътворивъ. Изб. 1073 г. л. 162.
— ср, ТЙИДЕ, тбиЖЕ.
тбижв — одинаково: — Обое тбиже сказалъ е (ар.<рб-
тера хата таѵтоѵ г^лолпѵ). Псалт. толк. Ѳеодорит.
пс. СІѴ. 17. толк, (В). — Ср. тбиДЕ, тбижДЕ.
ТОКОВЫЙ: токовой, тЬ’ковъісз деньги — пошлина
за продажу скота; — И съ тѣхъ деревень съ Корзе-
невскихъ имали на меня туковые денги. Жал. гр. в. х
Вас. Ив. Троиц. Сері. м. 1529 г. На яму съ подвода®
не стоятъ, и закосного, и лугового, и тукового, и но
дымного, и въ воры на лоси, .. не ходятъ, Жал.
ки. Влад. Андр. митр. Филип. 1567 г,
тбвОСТЬ — жирность; — Сланость, тоукость, сопоіь-
ство, сихъ бо есть въкоушение съвѣдѣтие. Іо. ш
Бог. 193.
тбкотА — тучность: — Оставивши тоукотоу свою («
-гпта, рін§иесІіпепі). Суд. IX. 9. по сп. XIV в.
тбкъ — сало, жиръ: — И Авель прннесе и тъ Со орь
вороны іѵвець его и іѵ тоуковъ ихъ (ахб тшу вт=і-
тыѵ аѵтйѵ). Быт. IV. 4. Унд. XV в. Добро кетъ слоу
шаникпаче жрътвъі и послоушаник паче тоукаовып
(йхгр отіар хрішѵ). Панд. Ант. XI в. л. 87.
— хлѣбный тукъ: — Млеко іѵвчее... с тикомъ пше-
нично (р.;та сттатоу). Втз. XXXII. 14. Сбор. Вом
XV в. Ак. н.
— въ образныхъ выраженіяхъ: — О чада церковвц
ссуще отъ сосцу еа тукъ и масть, помажетъ веселіет
главы своеа. Кир. Тур. Притч. о чел. дуги. 138.
— ср. Лит. Іапказ, іикіі.
тбЛИТИСА — закрыться, прикрыться: — Лвови же
оубодшемоу соулицю свою въ щитъ его а не могеу-
щ8моу тоулитй, Левъ.,. оуби й. Ип. л. 6763 ».
—- скрываться, укрываться: — Слышаще рѣчь святого,
бѣжаху, друзіи же, дивлящеся, туляхуся (аѵе^к-рош).
Жит. Андр, Юр. XIII. 63. А оучнетъ тЬ’.ііітса, а чп
оучинитсд проторы или приставное.ино все №
тить виноватомъ, кто тКлитсд. Псков. судн. гр. 23,
Тѣмъ же тоулящимся, камень тще прелетяше (таь
хатгхХіѵоѵто, ргосшюЬеЬапІ). Іос. Фл. В. Іуд. V. 6. 3.
тблиіа—тбЛЕга—трубка у наконечника копья для наса-
живанья на древко, втулка:—Копье Московское, про-
межъ перъ до тулей, черезъ грань наведено золо-
томъ. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. 32. — Ср. тблъ.
ТЙаово — туловище: — Ау тѣхъ рыбъ главы чело-
вѣческий, а тулова у нихъ нѣтъ, токмо едина главі
Пут. Генн. и Позн. 20.
тблбнвдзъ — небольшой бубенъ въ видѣ чашки: -
Тулунбазъ большой Турской булатенъ, золоченъ
травы рѣзаны на проемъ. Конск. приб. Бор. Ѳед. ІИ
45.
тблъ — колчанъ, влагалище для стрѣлъ: — Тутъ і
лукъ (гбѵ -г® «рарётраѵ хаі тб тб^оѵ, рЬагеігатдие еі
агсит). Быт. XXVII. 3 по сп. XIV в. ІДко се грѣш-
ница папрдгоша лоукъ, оуготоваша стрѣлы въ тоулѣ
(еі; <рарбтраѵ). Псалт. Симон. д. 1280 г. пе, X і.
Т8лы своя іѵбѣсишя на забралъ твой окръстъ (тй?
срарётра; айтйч). Іез. XXVII. 11 (Упыр). Противоу
стрѣлѣ отъврьзеть тоулъ. Изб. 1073 г. л. 170. Стрѣ
лоу избиравъ, въ тжлѣ та съкръіваіжть. Мин. Пуъ
XI в, 2. Луци у нихъ напряжена, тули отворена. Ся.
плк. Иіор. Сыпахуть ми тъщими тулы поганыхъ пь-
ковинъ великыи женчюгь на лоно. т. ас. Жаждою
имь лучи спряже, тугою имъ тули затче. т, ж. Слоугв
т8л-----т8р
1038
1(07
его разъграби гордые и тоулы ихъ бобровье раздра.
Ип. л. 6749 і. Храни оуставьнок, гако стрѣлоу въ
торѣ (въ др, пер. гако оудъ въ тѣлѣ). Никон. Панд,
и. 30. Ловецъ л8къ и тЬ'дъ вземъ. Жит. Петр. Аѳ.
Лда. чйп. іюн. 199.—Въ образныхъ выраженіяхъ:—
Исъта своихъ врагъ стрѣлъі из джшетьлѣньна тоу-
іа, Пут. XI в. л, 98. Ороужіе съкровено имъіи
въ тоулѣ срцю. Жит. Авкс. 16. Мин. чет. февр. 199.
-то же, что т Клега:— На тулѣ (у рогатины) под-
пись слова. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 ъ 32.
Йдьникъ — мастеръ, дѣлающій колчаны: — Сѣдѣл-
ннце и лоучници и тоулници и коузницѣ желѣзоу и
цѣди и среброу. Ип, л. 6767 г,
ЙІмПАЗИИ (Греч. тотса^оѵ) — камень топазъ: — Сего
ради възлюбихъ заповѣді твога паче зла и тоум-
пазнга (ѵяер... тоха^іоѵ). Псалт. Сим. д. 1280 г. пс.
СХѴІІІ. 127.
Йипальница — играющая на тимпанѣ: — Цркви
меть дѣвъі, ако и юнъі соуща вѣрож, тоумпальница
ако въ тѣхъ брАздающамъ гоуслемъ дховьномь.
Пшт. толк. ХІІ в. пс. ІХѴІІ. 23. толк. (Лавр. Оп.
31). — Ср. т^мпаньница.
Миланъ (Греч. тѵртгаѵоѵ)— тимпанъ: —Въ тумпанѣ
в дотри да поютъ емоу (ёѵ тѵр.хаѵш). Псалт. Сим. д.
1286 г. пс. СХШ. 3.
ймпаньница — играющая ва тимпанѣ: — Посрѣдѣ
днь тоумпаньниць (ёѵ ѵеаѵі&ыѵ торіхаѵістрійѵ).
Йат Сим, д. 1280 г, пс. ІХѴІІ. 26. — Ср. т8м-
ПА ЛЬНИЦА.
гВне — тЛѵИВ — даромъ, безвозмездно: — Тжніе
приисте, т.ъне же дадите (&й>ре<ІІѵ еХа[івтг, Зыреаѵ §бте).
Мв. X. 8. Остр. ев. Потщимся... къ вѣчнѣи жизни
свѣтлѣй, яже намъ Господь, по своей милости, туне
даеть. Илар. Сл. (Приб. тв. св. от. II. 293). Тоуже
хлѣба не кхъ. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в.
-безъ основанія, безъ причины: — Ненавиддштеи
лме тоуне (йыраіѵ). Панд. Ант. XI в. л. 217 (пс.
ХХХІѴ. 19). Князь бо не туне мечь носить, Божии
бо слуга есть. Лавр, л. 6683 г.
йввидъіи — тунеядецъ: — ТИнеядъіи чюжи ясть
хлѣбъ. Іо. Злат. XIV в.
тКнвгадъць — тунеядецъ: — Еи, блядивъш тунегадче.
Нтн. Панд. 1381 г.
тЙяии — безвозмездный: — ТКнею млтію просилъ ю
е пріати (Бшроѵ ёкёои). Псалт. толк. Ѳеодорит. пс.
СХѴІІІ. 88. толк. (В.).
-лучшій: — Тоуне мало правеяикК (хрйтсоѵ оХсуоѵ тф
8іши). Псалт. толк. Ѳеодорит. пс. XXXVI. 16 (В.),
Тоуне е доволѣніе с правдою (&р.еіѵ6ѵ <рт)ві
ітг,і аітархеіа). т. ж, пс. XXXVI, 16, толк. (В.).
тКно — тутъ же: — Туно аще ся прилунится ему и
князя видѣти (въ сп, 1263 ». тунъ; въ др. сп. но аще).
Іо. екз. ІПест. по сп. XV в. (Калайд. 64),
і&нъ — особенно: — Тоунъ аще тъщить каіа бѣда
(яаѵѵ -уе ьітгер ті; ётсегря хіѵйоѵос). Гр. Наз. XI в. 124.
Да оно съ вѣстимъ, гако бѣдьно въ мьножьствѣ,
тоунъ о толицѣхъ глющю, отъ вьсгакого съложеноу
тѣла и нрава (р.а>сата теері ттйіхоѵтюѵ ЗіаХвубрлѵоѵ).
*». эю. 186.
тЙньбизна — даръ: — Не свокго вѣща пригахомъ
исправлена га апльство, нъ всеблгодатьнага тоуньбизна
ксть. Апост. посл. по сп. 1220 », Гим. I. 5. толк.
(Мат. Бусл. 22).
тЬпъіи — не острый, тупой: — Не гладъко и остро в
тоупо. Іо. екз. Боі. 191. Мгакъко же и жестоко, пла-
зиво н іѵстро и тоупо, тгажько же и льгъко. т. ж.
193.
— тупой, бездарный; — Нѣкто творець тоупъ свое тво-
реник а спѣваніе (а<рѵоѵ; хоіѵітоо). Пчел. И публ. б.
л. 55.
— лѣнивый: — Клеанеии и Ксенократии, тоупа соуща
паче пнѣхъ оученикъ, поношена быста (рраЙѵтероі).
Пчел. И. публ. б. л. 49.
т&рии — прилаг. отъ сл. тКръ: тЬ'рии рогъ, какъ со-
судъ для вина: — Два рога турьихъ, окованы зла-
томъ, да миса сребрена, Никон. л. 6984 *. (Владыка
Генадій) даде въ даръ Псковичомъ туреи рогъ, око-
ванъ златомъ. Псков. II л. 6993 г.
тбровъ — прилаг. притяж. отъ сл. т5ръ; — Кромѣ
иного лова, кромѣ турова. Поуч. Влад. Мон. 82.
Г&РЪ — буйволъ: — гБжьте... тКръ, зоубрь, ліѵсь.
Втз. XIV. 5 по сп. XIV в. Первѣнець турови доброта
его (таороо, іапгі). т. эю. XXXIII. 17 по сп. XIV в.
— зубръ (?): — Тура ма в метала на розъ. Поуч. Влад.
Мон. 82. Не ваю ли храбрая дружина рыкаютъ акы
тури, ранены саблями калеными. Сл. плк. Июр, Хра-
боръ бо бѣ гако и тоуръ. Ип. л. 6709 ». Ноли емК
мыкатисга, послѣдКюче в‘ скорбехъ, гако іѵколо т8ра
с топоро. Сл. Дан. Зат. Унд. (Бусл. 623). Тогда же не
тКри возрыкають на полѣ Куликовѣ, на рѣчкѣ Не-
прядкѣ: взопиша избіеніи отъ поганыхъ. Сл, о Задон. —
Буи тКръ, иногда просто тКръ — эпитетъ храбраго
воина; — Камо туръ поскочаше, своимъ златымъ
шеломомъ посвѣчивая, тамо лежатъ поганыя головы
Половецкыя. Сл, плк, Игор. Слава Игорю Святъсла-
внча, буи туру Всеволодѣ, Владимиру Игоревичу,
т. ж. Уже бо ста туръ на боронъ, тогда князь вели-
кіи Дмитреи Ивановичъ и братъ его князь Влади-
меръ Андреевичъ полки поганыхъ вспять поворотили.
Сл. о Задон.
— осадное передвижное укрѣпленіе (?): — Пріидоша
къ Володимерю... и начаша туры рядити и пороки
ставити. Никон. л. 6745 г. Приступилъ (кн. вел. Ди-
митрій) ... съ всею силою къ граду и тури прика-
тили...; и помилова Богъ..., Москвичи отъ града
отбилъ... и тури посѣкли и пожгли, и Москвичи
въ вечернюю годину отъ града отступили. Твер. л.
6883 г. Туры поставиша подъ городомъ и начаша го-
родъ бнти пушками. Псков. I л, 7020 г. А изъ туровъ
пушками били. т. ж. И прикатиша туры и щиты со
всѣхъ странъ граду. Соф. вр. 7060 г, (т. II. 408).
— ? — А о тК’рё и о» лодыгѣ и іѵ коледвицё и про
1039
1040
Т&С —
безакон’ньг бои вы, попове, оуимаите дѣтей свой.
Дуб. сб, XVI в, 138. О покаян.
— ср. Гр. т«бро;, Прус. Іа и гія, Дс. ііубгг.
т^СКА—особый видъ дани:—По волости ино зла оучи-
ниша, бероуче туску оканьнъімъ Татарокъ. Нові. I л.
6761 і.
тЙСКЪ — ? — Нъ и творитвьнага и вѣтияскага и хы-
тростьнок изобрѣтевик л'ногъіи оупразни, имь же
тЯскъ лъжа ксть, ни творитвьнага бо състоатьса мо-
жетъ кромѣ коштлаъі. Изб. 1073 і. л. 203.
т8тА — см. тЙтъ.
т8тичь — ? — Придаю Стомоу Сну... СО гоусии, и)
коуръ и (о тоутича в и) всего приялодъка десятое.
Вклады. гр, Мих. Конст. Пинск. (Ев. Рум. XIV в.
}12)-
ТОТО — СМ. ТОТЪ.
ТИТОВА — тутъ, на этомъ мѣстѣ: — Тутова вси сами
въ тѣхъ посадѣхъ и монастьірѣхъ о стали. Псков.
I л. 6986 ». Имъ тутова стати на тѣхъ мѣстѣхъсамъ
князь великои повелѣлъ, т. ж. 6986 г.
ТЙЮПІЬНИИ — на этомъ мѣстѣ живущій: — А кто
на кого челомъ бъетъ, дворяне и подвоискіе позо-
вутъ къ суду, а онъ не станетъ у суда, и на того
намѣстници дадутъ грамоту правую безсудную; а
кто будетъ не тутошней человѣкъ, инѣ его дадутъ
на поруцѣ. Уст. Дв. гр. 1397 г. И язъ князь великіи
ихъ пожаловалъ, кого къ себѣ перевезутъ людей на
тѣ пустоши, тутошнихъ старожилцовъ. Жал. ір. в, к.
Вас. Вас. Мар. Копн. 1449 і. И которы людей игу-
мея Протасеи призове к собѣ... и® ины кнжнеи...
или которые люди у ни туто живу, тутошніе старо-
жилци, и тъ ет люде инокня“цемъитуто,инй старожил-
це не надобѣ ни писчяя бѣлка, ни я, ни поводы.
Жал. лыот. гр. дер. Микул. 1453 і. Взявъ съ собою
старостъ и цѣловалниковъ и тутошнихъ старожил-
цовъ. Грам. в. к. Ив, Вас. Третъяк, Гнпваш. 1546 г.
тКтЙрганъ — ? — Въ тѣ же дни у нихъ орють да
сѣють пшеницу, да тутурганъ, да ногутъ. Аѳан. Ни-
кит. 333.
тЙгь — т&го — тутъ, въ этомъ мѣстѣ: — Прибли-
женія имъ же сд Татаромъ, то не стервѣ тоуто, иде в
землю Воротьславьскоу. Ип, л. 6746 г. Стрып твои
Данило король... лежпть в Холмѣ оу стѣи Бци и
съіновѣ его... йроманъ и Шварно, и всихъ кости
тоуто лежать. Ип. л. 6796 г. И обрѣтохомъ на пути
Ивана и Добрилу, своихъ Новгородцевъ, и возра-
довахомся зѣло, ижъ нѣколи бѣ мочно было сви-
дѣтися, зане бо безъ вѣсти пропали, и нынѣ жи-
вутъ туто, списаючи въ монастыри Студійскомъ отъ
книгъ святаго писанія. Стеф. Нові.Со всѣми объѣзды
тыхъ дѣдинъ, што тутъ писаны суть. Подтв. ірам.
1361 г. Которые люди у ни туто живу, тутошніе ста-
рожилци. Жал. лыот. гр. дер. Микул. 1453 г. Нынѣче
князь меетеръ Ризскои хочетъ столъ урядити въ
Вельядѣ, да самъ тутъ хочетъ въ Вельядѣ жити.
Псков. 1 а. 6979 г. Всю пограбиша приправу рат-
— т8ф
ную, которая ни была тута на стану, т. ж. Свящев-
никъ ихъ проводивъ и разрѣши туто же надъ гро-
бомъ. т. ж.
— туда: — И наши слышавше, иригонивше туто, ш
тое мѣсто. Псков. I л. 6979 г.
— при этомъ: — А на дши были люди... да вса лаврі
церенцѣ стго Никълъ тутъ были, Дух. Ив. Дм
черн. XV в.
— ср. ТИТОВА.
Т^ТЪН'Ь = ТУТОНЪ — см. тКтьнъ.
тбтьНАТИ = тЙтнати, тЙтьнаю — гремѣть, гу-
дѣть: — И ти людіе вси въ церкви и внѣ церкве...
Господи помилуй зовутъ неослабно и вопіютъ сильно,
яко тутнати и гремѣти всему мѣсту тому отъ вопя
людіи тѣхъ. Дан. иг. (Пал, 131). Земля тоутяам
Окт. ХШ в. 127.
тЙтьно — шумъ, грохотъ: — Елико аще копахъ, паче
бъіваше тоутъно и тъпътъ. Обр, глав. Мин. чет. фя
270. — Ср.: Т^тяіѵ: грЬ’мъ, перинъ. Бер. — й
тЙтьнъ.
тЙтьнЙти = тЙтнЙти, тЙтън8 — гремѣть, гудѣть: -
Земля тутнетъ, рѣкы мутно текутъ, пороси поля ир»
крываютъ. Сл. плк. Июр. Тоутноуть нбса. Обих. ХПІі
(В.).
ТЙТЬНЪ=Т&ТЪНЪ=ТІ5ТЕНЪ—ТЙТОНЪ — шумъ, Грі?
хотъ:—Таче мало отъстоупивъ, и се начьнише раимв
шествовати, и гако же слъішааше тоутънъ, оумыкъ
нгаше, творгасга, кже мнѣти ономоу, гако съпить. Вт
Жит, Ѳеод. 16. Предивно бы чюдо оу Полотьскѣ оу
мечьтѣ и в нощи бывши тутенъ, стонаше полуаощщіам
чТвци, рыщутъ бѣсв по оулици (въ Лавр, сп. тутъаі,
въ Радз. сп. тутонъ). Пов. вр, л. 6600 г. (по Ип, сх)
— громъ, гроза: — Да будеть тЙтенъ по всей земли (<рощ
ѵосез, въ др. сп. громъ). Исх. IX. 22 по сп. XIV в. Ді
быша оуставили тЬ’тни Бжіи (<раѵх;, ѵосез). т. к
IX. 28. Бы громъ великъ и тоутънъ и дъжгь во
ликъ. Пар. 1271 г. Служб. Бор. и Гл. (В.). Тутенъ і
ш8мъ буренъ. Жит. Петр. Аѳ. Мин, чет. іюн. 207,
— ср. Агс- ІЬппуап — гремѣть, іЬппог; Д.-В.-Н. <Ь
паг. — Ср. тйтьно.
тКтьныи — громкій: — Тоя же зимы бысть тутені
громъ и молніи блистанія нощію. Псков, II л. 68861
— Ср. слѣд.
тйтьньнъіи — громовый, громкій: — Тбтьньиъшв
тѣмь гласъмь (8(й той яатауоо лаі т'о? уыѵъі). Злл
тостр. XII в. (В.). — Ср. т8тьнъіи.
т&гьнъти = тЙтнъти, тЬтьню (?) — гремѣть, гу-
дѣть: — Гла“ ре трКбы тоутняаше велми ("пуг:
Псалт. толк. Ѳеодорит. пс, БХХХ. 3. толк. (Щ
Бысть обоихъ многое множество, яко и земля тутняпц
горы и холми трясаахуся. Соф. вр. 6888 г. (т. I. 362}
Къ сему же пришедшему на нь вихру и молопіяп,
тогда блистаніе веліе бяше и громъ тутняше. т. к
6968 г. (т. II. 77).
тЙфавъ (Нов.-Греч. тоѵ^ёхюѵ — ружье) — огнестрѣл-
ное оружіе: — Овів стрѣлами стрѣляху съ забо
]0І1
тКх-----тьг
1042
рмъ..., друэіи же туфякьі пущаше на нихъ, Соф.
вр. 6890 і. (т. I. 372). — Ср- ТЮФАВЪ.
тЙхнлти (?) — роптать: — Тухнаху на Моисию і
Арона вси (§ауоурІщѵ, пиігпшгаѵепіпі.). Чис. XIV. 2
яо сп. XIV в.
т!іяа=тлча — туча, грозовое и дождевое облако: —
Чръйыя тучя съ моря идутъ. Са. плк, Иіор, Бысть
трусъ на небесѣ великъ: въшедши туцѣ с полудни,
в полунощи громъ и молніи огвенѣ съ небесѣ съ
шюмомъ страшнымъ. Нові. I л, 6929 і. (по Арх.
еп).
-гроза: — Аще и; тучи загаракть храмъ чии, Варс.
крм. Зак. судн. Бысть буря веліа вѣтреная, и тучя, и
дождь оумвоженъ. Новг. I л. 6927 г. (но Арх. сп.). Въ
то время въ нощь бысть туча грозна и страшна
велми, молнія и блистанія и громъ страшенъ зѣло...,
в онъ взя перемирье, убоявпіеся страшныя и гроз-
ныя тоя туча. Псков. I л. 6934 г.
-дождь: •— Тоуча идетъ (орфро;). Лук. XII. 54. Юр.
ев. п. 1119 г. Саыдоуть, «ако роса, г5и мои, мко тжча
на троскотъ (орфро;). Втз. XXXII. 2. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. н. И будеть въ сѣни іѵ зноя и въ покровѣ,
я въ съкровѣ іѵ жестоты и іѵ тй’чя (атто таЪірбтято;
хаі ѵетой). Ис. IV. 6. Мко же бо земли, съгода на*
пагакиа, чисто въсѣанок въ ию сѣмд съ прибыть-
емъ въздращакть, многами же тоучдми оумлачдкма,
трьник растить и былик ТЪЧНВК (вито ГСоХкЙѴ §5
оіФриѵ). Панд. Ант. XI в. л, 15. Творяи отъ нощи
день, а отъ зимы весну, и отъ буря тишину, и отъ
суша тучю. Лавр. а. 6677 г. Вѣтри сидни быша, и
дождове и громове; в Торжку туча на одномъ часу
ровъ учинило и хоромовъ нѣсколко снесло изъ осно-
ванья. т. ж. 6808 ». Ржей по селомъ не засѣяли
мнози многихъ дѣлма тучь дождевныхъ. Псков. I л.
6976 г. — Въ образныхъ выраженіяхъ: — Твоихъ
потокъ дъжди стъіга блгодѣти страстьныга тоуча,
боносаце, потокъі исоушающа. Мин. 1097 і. л. 43.
- большое количество: — Того же лѣта пала снѣгу
туча велика, и мразъ зѣло великъ, маія въ 8 день.
Псков. I л. 7097 і.
— ? — Пусти тучю художьства моего на землю: заве,
княже господине, богатъ мужъ вездѣ знаемъ есть и
въ чюжей землѣ друзи имѣетъ, а убогъ и во своихъ
невидимо ходить. Сл. Дан. Зат. 231.
тЙченосьнъіи — дождевой: — Тоученосьнъ облакъ
дхбвьнъ въ нстиноу гависд земьнымъ, напага(д), гако
браздоу, та(н)но срдцд наша. Мин. 1097 г. л. 84. Туча-
восныи облокъ на огнено видѣніе преложеся. Новг.
II л. 6929 г.
т^черодыгыи — дождевой: — Тоучеродьнъш облакъ
бъі газыкъ твои, гако одъжгага блгочьстив дъжгь.
Мин. 1096 г. (окт.) л. 123.
тібчьнити, тйчьню — утучнять: — Аште тоучь-
ниши пиштем плъти. Изб. 1073 ч. л. 60.
тЙчьнъіи — жирный: — Яйца суть кромѣ крове
есть и се есть чисто; ваша же тучная сала процви-
таютъ съ либѣвыми мясы и преходятъ. Георі. митр.
(Макар. И. Р. ц. II. 313).	,
— толстый, тучный: — А ты еси толстъ и тученъ вел-
ми (тисх^і; хаі ^тгарб;, сгаззиз еі оЬезиз). Жит. Андр.
Юр. XXXVI. 143.
— плодородный: — Стии провъзвѣстиша прчстии тга
гласи, гор# бжствьноую тоучьноу, оусыреноую и
прѣсѣньноую. Мин. 1096 і. (сент.) л. 41.
— крѣпкій, здоровый, сильный: — Вѣроу ми ими, чядо,
гако тоучьнымь тѣломъ, нъ дша к наша боля (ы?
оХорітеіхоі т<5 с6|хаті). Пат. Син. XI в. 240. На
къіи бо ти оуспѣхъ ксть, кгда кони тоучьни боу-
доуть, и юни, и добри, и бъістри, а тъі, сѣдди на
немь, кси истдсклъ, и краставъ, и зълоликъ. Златостр.
д. 1200 г. Кони кго тоучьни иноходи. Сбор. Троицк.
XII в. Сл. боіат. и Лаз.
— частый, непрерывный (?): — И бъі громъ великъ и
тоученъ. Треф. XVI в. (Изв. VI. 192).
— какъ сущ. — нотокъ: — Преврати въ кровь рѣкъі
ихъ и тоучьнъш ихъ, гако да не пиють (та б[лрртір.ата
абтйѵ). Псалт. Симон. д. 1280 і. пс. БХХѴІІ. 44.
ТЪ — СМ. ГНИ.
тъгда = тогда — тогда, въ то время: — Кгда же
слънпа, ико болить, тогда прѣбъість, на нкмь же бѣ
мѣстѣ, дъва дьни (<Ь; обѵ	, тбте р-іѵ Ірхічеѵ).
Іо. XI. 6. Остр. ев. Егда же проздбе трѣва и плодъ
сътвори, тъгда га виса и плѣвелъ (тбте ё<раѵ?] хаі та
І&Ыа). Мѳ. XIII. 26. т. ж. Тогда тма бѣсослуже-
нвя погибе и слнце еоувнгльское землю нашю осия.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 67). Тъгда же прѣ-
стависд кнзь Бсѣволодъ Мьстиславиць. Нові. I а.
6645 і. Егда глаголеши ми, тогда взираю на тя и
обоумираю. Сл. Дан. Зат, 238.
— въ томъ случаѣ; — (Л)же не боудеть лица, тъ тогда
даті кмоу железо. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.).
— СМ. ТЪГДЪІ.
ТЪГДАШЬНИИ = ТОГДАШНИИ — бывшій ВЪ ТО
время, относящійся къ тому времени: — Тъгдашьни
люди (оі то та). Гр. Наз. XI в. Не тъчыж тъгъдашъ-
напмъ вѣста бъі, .нъ и вьсѣмъ по томь родомь (тоі;
тбте). Панд. Ант. XI в. л. 49. Вѣахоу гоними хртіаие
іѵ тогдашняго цря Римьска (й-гсб тоб тбта {іасйеы;).
Муч. Викт, 1. При Севастіанѣ тогдашнемъ доуксѣ
(тоб то та §оохб;). т. Ж.
тъгдъі = тогдъі = то лдъі— тогда, въ то время: —
Тогды же придоста к рѣцѣ к Саноку. Лавр. л. 6660 г.
Тогдъі приѣха къ Стославу Шлговичю снвець его.
Ип. л. 6663 г. Тогдъі же и снимастасд на Волоцѣ.
т. ж. 6668 г. Тогды же бѣ пополохъ золъ по всей
земли. Лавр.л. 6747 г. Сию грамотогдъі напсана, коли
Бъ* былъ *а" лъ и с и лѣ и д" лѣ(та). Грам. Герд.
к. Пол. 1264 г. Тогдъі рать была Литовьскага подъ
городомъ. Грам. Риж. ок. 1300 і. Кгда на земли хо-
дилъ,тогды кто оукорилъ мд.ТГозлі. Халк. о жен. (по
сп.ХІІІи XIV вв.). Тогдъі мы... дали есмо. Подтверд.
ір. 1361 *. Але то, штожь коли вси бодре а землдне
66
1043
тъж----тък
1044
будутъ городъ твердити, тогдъі тии поди тако же
имѣютъ твердити городъ Смотричь. Жал. гр. Под.
кн. 1375 г. Коли язъ самъ князь великіи сяду на
конь, тогды и митрополичимъ бояромъ и слугамъ.
Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г. Коли посла™ есть с тѣмъ
в Новгородъ, тогды доспѢлоса мнѣ убытку двенат-
цать рубленъ. Дух. Ив. Тойв. XV в. А тогды на нихъ
не было вѣдома никакого. Псков. I л. 6977 г. Отпу-
стилъ ея князь велики на борзѣ свадбы для, дала
она толдьі дщерь свою за князя Ѳедора Ивановича
Бѣлского. Соф. вр. 7006 г. (т, II. 257). А Казимера
Кримского толдыже отпустилъ, т. ж. 7008 *. (т. II.
262).
— въ томъ случаѣ: — А хотя кому повелимъ имати
на тѣхъ, у кого будутъ грамоты наши жаловалныи,
на монастырскихъ людѣхъ, ви тогды никто не емли
ничего по сеи нашей грамотѣ. Жал. гр. Твер. кн. 1437—
1461 г.
— СМ. ТЫЩА.
ТЪЖДЕ — СМ. ПОДЪ сл. тыи.
ТЪЖЕ — СМ. ПОДЪ СЛ. ТЫИ,
ТЪЗЕМЛЬЦЬ — СМ. ТОЗЕМЛЬЦЬ.
ТЪЗЪ — СМ. ТЬЗЪ.
тъкдлига ~ тЕАЛига — ткачиха: •— ІДко платно
ткаліа (ёрі&оѵ). Ис. XXXVIII. 12 по сп. XV в. (В.).
тъкадо — остріе: — Акыт'калы и стеблпемъ остроми
хоудад животныхъ іогонита	г, ра<рЩіѵ то‘і?
та Эстета тйѵ ататиомта). Силъв. м Ант.
вопр. XVI в. 106 (Оп. II. 2. 148).
ТЪКАЛЬНЫИ — относящійся къ тканью: — Хитрость
тъкальнага. Никон. Панд. сл. 47.
тъеальць — ткачь: — Тъкальцю рече старьцы не
имамъ вещи. Никон. Панд. сл. 45.
ТЫСАЛБЧЬОЕЫИ — относящійся къ тканью, ткацкій: —
Того ради всіако х&дожьство имъ въноутрь оучимо бѣ
жижитьцьско и кузньчьско, тъкальчьскок же и ка-
мѣньно сѣчена к, и клико плстѣни кмь има дѣло.
Жит. Ѳеод. Студ. 100.
ТЬЕАНИК = ТЕАНИК — тканье, ткацкая работа: —
Творити дѣло сті’о ткааіа и спестреніа (то: Ікраѵта,
Іехііііа). Исх. XXXV. 35. Сбор. Волог. XV в. Лк. я.
Кто паоукы тонкоперстны д съза, наоучи прдсти, и на
дѣло ткавіа іѵ свой чре выплевати. Георг. Писид.
Похв. Бог. (Бусл. 919). — Ср.: Влъна бо на іѵвци
прѣжде бѣаше створена, кгда и жнвот*, а тьканик
соукніі послѣжде бы. Іо. екз. Шест. 1263 г. (Калайд. 159).
— ткань: — Достоить бо имъ въ лнанъіхъ мѣсто тъка-
нии тълстыми клобоукъі покръіватисд. Усти, п, 1193 г.
224 (Оп. II. 3. 264). Ни іѵ свальна тъканыа обла-
(ча)ше кто ихъ. Никон. Панд. сл. 37 (Ник. 2. 16).
ТЪЕАТИ = ТКАТИ, ТЪКЙ — ткать: — Дрѣво копіа
его елико кросно ткжщій (<істГ р.ё<га>Доѵ
Цар. 1. XVII. 7. Трж. (В. I. 368). ІДица аспи-
дова извергоша и красна паоуча т’коуть (йуастоѵтіѵ).
Георг. Ам. (Увар.) л. 72.
— ср. Лат. Іехеге.
тъкатиоа — ткаться: — Одежа тъчеться (с птйі
ЦіираЬетаі). Златостр. ХІІ в. (В.).
тъвн^ти = ткнути, тъкнй (нѣкоторыя Формы об-
разуются отъ основы тък) — воткнуть; укрѣпи^
установить: — Тѣмь и коучи тъкняхоу (татра? ёЦ/-
ѵооѵ). Ев. толк. 1434 г. (В.).
— ударить, пронзить: — Повелѣ тъкноути мечемь («
раридаі	Жит, Пол. 15, Мин. чет. февр. 266.
— удариться, напасть: — Ростиславу же, и Борисова, і
Мстиславу не вѣдущимъ мысли брата своего Андрѣі
яко хощеть ткнути на пѣшиѣ, зане и стягъ его вй-
дяхуть не възволоченъ. Лавр. л, 6657 г.
— заставить задрожать: — И тъче срце Двда свое ш
числѣ люстѣмъ (ётгата;г хар&а Ааоі§ айтбѵ). ЦарЛ
XXIV. 10 по сп. 1538 г. (В.),
— поразить, удивить: — Не ноже градъ вьрхоу гори
оукръітисд стога: тъче Иьѵсифя гавлеяик чрѣва, Здь
тостр. д. 1200 г.—Ср.:ііѵсифятъкнл? видѣник жтробъі
Супр, р. 175.
— ? — Идѣмъ,тьчѣмъ плътьскоую кратъкоую съмьрть
Стихир. ХІІ в. 78.
тъвъма — тъкма — только: — Тъкьма (рібѵот). Гу
Наз. XI в. (В.). Сквьрньною похотию сквьрнися, и
тъкма же се, въ и ближняго осоужаше. Жит. Нифм
XIII в. 91. — Ср. тъкъмо.
ТЪКЪМО — ТОКМО — только: — Не тъкмо раза-
ргаше сжботж, нъ и оца свокго глаше Ба* (ой уі-
ѵоѵ), Іо. V, 18. Остр. ев. Не имамъ сьде тъкъи
пдть хлѣбъ (е! р.ѵ] ігачте артоѵ;). Мѳ. XIV. 17. т.»
Се бо токмо Словѣнескъ газыкъ в Руси: Полай,
ДеревлАне, Нооугородьци..а се суть инии гизъщв,
иже дань дають Руси: Чюдь, МерА, Весь...; си суть
свои газъікъ имуще. Пов. вр. л. введ. Не поможетъ вики
же комоу, но тіѵкмо правда избавить. Церк. уоа
Влад. (по Син. сп.). И то же оправдай ьк Июдѣ(в}
скок скупо бѣ..., не бо ся простираніе въ вны
языкы, но токмо въ Июдѣи кдинол бѣ. Илар. Зак
Благ. (Сбор. 1414 г. л. 37). Токмо подвигпися по своеі
силѣ, яко же моженія. Илар. Сл. (Приб. тв. св. от. 11
с. 295). йдь ихъ бѣ ръжанъ хлѣбъ тъкмо ти вода
Нест. Жит. Ѳеод. 9. Тъкмо дошьдъ тамо и манастырі
свои обрыдивъ, и тоу абик възвращоусга въспгать
т. ж. 13. Не тъкъмо къ старѣйшинамъ, нъ и о
съвьрьстьнъшмъ себѣ любъвь и покореник имѣть
т. ж. 27. Нѣсть ничто же ветхаго създаніа Соломо-
нова, но токмо зяать насопъ церковныя, еже почал
былъ пророкъ Давидъ съзидатщона же печера л ка-
мень, иже подъ верхомъ церкве, то есть ветхаго сь
зданіа токмо. Дан.ш. (Нор. 39). Рѣка.. ,,напаяющеш
токмо человѣцы, но и скоти и вся звѣри. Сл. Іул
Зат. 235. Сына своего выведе изъ ОрѢхового...,
токмо намѣстьнлкъ свои остави. Новг. I л. 6846 і
(по Арх. сп). Не токмо же во единомъ НовѣградІ
бысть сіа смерть, мню, яко по лпцю всея земля по-
ходи. т. ж. 6860 г. — Ср. тътсъыа.
тъкъмъіи = токмыи — равный: — Гладкое и тоі-
1045
тъв —— тъл
1046
иое явленіе (сцлосі'п хаі шп ётфіѵма). 7а Дам. (В.),
Черта бо черты токма есть и не токма (урар.р>, уір
урар.р.7, ’і«'и хаі Лѵело;). »*• ж йко же на мѣриле
токмаа иск&шаютсд. Гр. Наз. съ толк. Ник. Пр.
XVII а. (Оп. II. 2. 97).
токарь — толмачь, переводчикъ: — Тълкяря («рр.» ѵ=а).
Златостр. XII а. (В).
ТОКНОВЬНЪІИ — ТОЛКНОВЬНЪІИ — ТОЛКОВЫЙ,
имѣющій толкованія: — Вѣрніи члци, чтоущіи плтрь
толкновныи. Псалт. толк, 1564 ъ. (Рум. 4.69). Толк-
аовноую плтрь чтя. т. ж.
тълкнйти=тлъкн6ти=тълъкн&ти=толкнбти,
тълвнЬ — толкнуть, постучать: — Припіьдъшоу и
тлъкнжвъшоу, абик отврьзялъ кмоу (іШ^тгх хаі
хроѵааѵто;). Лук. XII. 36. Остр. со. (АЭномоу же тълък-
ноувъшю въ врата и вратарю іѵвьрьзъшю кмоу
врата, въииде. Нест. Жит, Ѳеод. 18. Тъ есть тълък-
воувыя. Жит. Алдр. Мин. чет. февр. 246.
— удариться, напасть: — Ростиславу жъ и Борисова...
ве вѣдоущимъ мъісли брата своего Андрѣа, ико хо-
четъ толъкнути на пѣшца (въ Лавр. л. ткнути на
пѣшнѣ). Переясл. л. 6657:. Собрашасд и толъкнуша на
вѣ и стаговьвика Половѣцько иотдша. Ип. л. 6680 і.
ТОЕОВАНИК — ТЛЪЕОВАНИК = ТОЛКОВАНИК. —
объясненіе, толкованіе: — Съборъ отъ многъ оць,
тълковаяии о неразоумьныихъ словесьхъ въ еуагге-
2ии и въ аплѣ и въ инѣхъ к’н игахъ. Изб. 1073 г. л.4.
Псалтырь толкованья Феіѵдоритова. Пат. Печ. по сп.
1554 г. Иослѣсл. (Бусл. 760). Пожидоваите тлъкова-
яіа (-пі)ѵ лбаіѵ). Златостр. XVI в. (В. II. 132).
ТОЛКОВАТИ =: ТЛЪКОВАТИ = ТЪЛЪКОВАТИ, ТЪЛ-
вКю — объяснять, истолковывать: — Пакы тлъ-
коують, ако видѣніе преднда оубо видитъ, зади же
тѣла не видитъ, слоухъ же а преди глаголющомоу
слышитъ, и зади въпТющому разоумѣеть. Никиф. л.
Посл. Влад. Мон. (Бусл. 910). А се имена Жидовьскага,
Роуськъі тълъкована. Изб. д, 1300 г. (Лавр. Оп. 17).
Глеть оубо, тълкоуга сънъ (ітіѵыѵ, (Іит зоіѵіі). Иппол.
Аятшр. 19.
толеоватиоа = толковатися. — быть объясняе-
мымъ, имѣть значеніе:—Стеѳан’біѵ вѣнець толкоуетсд.
Жит. Стеф. Перм. 755.
толковины=толковиты — ТЛЪКОВИНЪІ — ? —
Поя же (Олегъ) множество Варл, и Словенъ, и Чю,
и Кривичи, и Мерю, и Деревлдны, и Радимичи, и
Поданы, и Сѣнеро, и Бати, и Хорваты, и Доулѣбы, и
Тиверци, иже соу толковины: си вси звахоуть (ѵ
Грекъ Великая Скоуе. Пов. вр. л.6415 і. (по Радз. сп.).
Сыпахуть ми тъіцими тулы поганыхъ тльковинъ ве-
ликыи жеячюгь на лоно. Сл. плк. Игор.
толковый — толковый — истолкованный, имѣю-
щій объясненія: — Выпись изъ апла тол'коваго. Сбор.
Син. XVI в. (Оп. II. 2. 647). Написа Злауста ё'та-
тратеи..., полъ Іева толкового, псалтырь толкованій
Феіѵдоритова. Пат. Печ. по сп, 1554 л. Послѣсл, (Бусл,
760).	|
тълкъ = толк® — толкованіе; — А се ш еѵаыгльм
тълкъмь. Изб. д. 1300 і. (Лавр. Оп. 17). А се ій апла
съ тълко. т. ж. 17. А се отъ псалтърѣ съ тълкъмь
Афанасиквъмь. т. яс. 18. Сима двѣма главами.нѣсть
толку. Ряз. крм. 1284 г. Вас. Вел. л. 178. СЭ Лоу
еуя ва поле писано толкы токомь. Сбор. Кирил.-Бпмз.
XV в. 30. К семоу тол'коу плтрькомоу. Псалт. толк.
1564 г. (Рум. 469).
тълкъ = толкъ — переводчикъ, толмачь: — Толка
бо не бдше (ерржи'п^). Быт. ХЫІ. 23 Хроноір. Увар.
XV в. Абьк же поимъ толка, зане не оумѣгаше Гречь-
скъімь газъгкомъ бесѣдовати, и приде въ великоиме-
нитъш Кесариискии градъ. Прол. XIV в. Ак. н. л. 102.
СемК же въвержен# в‘ водЬ’ Маноуиломъ, Срацинь-
скй толко (4рр.тзчЕ«і;). Георі. Ам. (Увар.) л. 362.
Присла князь меетеръ Ризскіи своихъ пословъ, чест-
ные люди..и толка своего Индрика и иныхъ Нѣ-
мецъ добрыхъ. Псков. I л. 6971 і. Се же услышавъ,
князь меетеръ Ризскіи толка своего Индрика... къ ве-
ликого князя воеводѣ ко князю Данилью Дмитрее-
вичю и ко князю Псковскому Ярославу Васильевичи
и къ всему Пскову, а повѣстуя такъ. т. ж. 6982 г.
— истолкователь: — Семьдесд толковъ. Библ. 1499 г.
(Оп. I. 42).
тълмачити = толмачити, тълмАЧЙ — перево-
дить устно чьи ни будь слова: — Попы говорили пос-
ломъ, а Данило толмачилъ. Дѣл. Цесарск. (Кар. И, Г.
Р. IX. пр. 442).
тълмачь = толмачь — переводчикъ: — Невоз-
можно бо безъ ножа добрѣ ходити и безъ толмача
добрѣ испытати и видѣти всѣхъ святыхъ мѣстъ.
Дан. иі. Томт, (Сах. 36). И посла с Василкомъ три
Татарина... и к томоу толмача, роэоумѣюща Роу-
екыи мз(ык)ъ, што иметь молвити. Ип.л, 6769 г. Тол-
мача добывъ и посла того отпусти, Соф. вр, 6980 *.
(т. II. 138). Емъ насъ, за' руки и повелѣ толмачю го-
ворите Пут. Генн. и Позн. 5.
тълиа = тълъпд = толпа — собраніе народа: —-
ГЙко аилъ же избьранъ, дъвонадесдтечисльноу тълпж
съвьршагап оученикъ Хвъ. Мин. 1097 і. л. 88. Видѣ
се, око толпа поиде іѵ воротъ. Пов. вр, л. 6582 г. И
ставъ Исакии, и видѣ толпу и лица ихъ аки слнце и
единъ посредѣ ихъ сашше, лоуча (о него паче всѣхъ.
Пат. Печ.
— ликъ: — 3 тълнъ (гтгта х°Р°О- Цар. 2. VI. 13 по сп.
XVI в. (В.).
— воинство ('?): — Тълъпъі лютааго лютоборьца. Мин.
праздн. XII в. 40.
ТЪЛСТИНА — тьдъстина —ТОЛСТИНА — толстота,
объемъ: — Плъть ксть на трок растодщисд, рекъше,
дже имать длъгость и щирость и глубость, кже есть
тыъстина. Іо. екз. Бог. 180.
— толстая, грубая ткань: — Оуспдша пароусы паволо-
читы, а Словене кролиа'иы и разра а вѣтръ, и рѣша
Словени: имесд свой тостина. Пов. вр. л, 6415 ». (по
Радз. сп.).
66*
1047
ТЪД ----тъм
1048
ТОЛСТОРИТЫИ = ТОЛ'ЬСТОРИТЪІИ — ? — Неистовъ
ся дѣя на толъсторитыга жены (ёрдаѵето еі; та ахо-
>7)хоррыта кірі т5ѵ уоѵаіхйѵ). Жит. Андр. Юр. XXXI.
118.
ТЪЛСТОТА—ТЪЛЪСТОТ Д—ТОЛСТОТА—ТЛЪСТОТА—
толщина; — В толстотоу лакотъ л" (яХіто;). Георі.
Ам. (Увар.) л. 123. Каменіе по двадесяти лакотъ
тлъстоты. Іос. Фл. Б. Іуд. V. 4. 2.
— вещественность: — Домъ тълстоты, тѣло видимаго
намъ болѣзней ради и страсти и моукъі бъі. ЛГык.
1096 і. (сент.) л. 158. Въ плъти гавльшагосд Іса, по
бжствѣ не описана..описана же въ насъ, въ тълъ-
стотѣ тѣлесьнѣи. Мин. 1096 г. (окт.) л. 31. И невъ-
мѣстимъі въмѣщактьсд, срѣдож дша оумьныд, исхо-
датюжщд бжьствоу и плъти тлъстотѣ	Гр.
Наз. XI в. 157.
толстотьнъіи = толототьнът — обильный, бо-
гатый: — Царь зѣло о семъ возрадовася и многу
толстотну гостьбу сотвори его ради (въ др. сп. мно-
готолстотну), Никон. л. 6712 ».
ТОЛСТЫЙ = ТЪЛЪСТЪІИ = толстый = тлъ-
СтъіИ — толстый, не тонкій: — Жьзлъ толстъ. Прол.
И. публ. б. (Лавр. Оп. 4). Заложиша Псковичи стѣну
камену... возлѣ старую стѣну, толще и выше. Псков.
, I л. 6912 г. На д столпы тонны малы въ четырехъ
оугле в единъ тлыціи средѣ (гѵя ксс^ѵтзроѵ рісоѵ),
Козм. Инд. (В.).
— грубый, жесткій: — Мантигами тълстъіми пъртАнами,
аще хотать, да одѣваютьсд. Уст. п. 1193 ъ л. 223.
(Оп. II. 3. 264). Достоить бо имъ... тълстъіми кло-
боукъі покръіватисд. т. ж. л. 224. Видга въ пъртѣхъ
тълщек, възимашеть. Жит. Ѳеод. Студ. 82.
— толстый, тучный: — Воловѣ ихъ толстя (оі роес
аѵтиѵ Псалт. Сим. д. 1280 г. пс, СХЫІІ. 14. Да
то ти прободемъ трѣскою черево твое толъстое. Пов.
вр. л. 6526 г. Толъсток и плотолюбивъім (въ др. пер.
дебелое же и любоплотное). Никон. Панд. сл. 44. А
ты еси тол’стъ и точенъ вел'ми (г.аууъ ххі
Жит. Андр. Юр. XXXVI. 143.
— крѣпкій: — Скрижалми же златыми и тълъстыми
оу крашенъ (стфармтато:;). Георі. Ам. (Увар.) л. 129.
— большой, глубокій: — Огланье есть іородъ нена-
вистьнъіи, тънокъ, газд толъста, скръвена и потагаю-
щйсд пьгавица, любви оуемлющи. Іо. Лѣств. XIV в.
Ак. н. л. 115.
— обильный: — Отъ толъстыге пищи, гако же понел-
ный дымъ поущакмъ, мко и тоуча, прерѣзаеть
Стго Дха сим ник и не дасть въмѢститиса въ пашь
оумъ (ёх уар ттк каугіа; трорД;). Пчел. И. публ. б.
л. 80.
— значительный, важный: — Отъ малъихъ вештьи
начънеть и постжпа на велика и тлъстага съходить
(г.аууі). Панд. Ант. XI в. л. 90.
— густой, низкій (о звукѣ): — До бёственою оушью
приходить, иже не продолжитьсд со воплемъ, тол-
стымъ горломъ или тонкимъ восяѣваникмъ. Пчел. И.
публ. б. л. 47.—Изъ тълста:—Яко же песъ ловчій и
тълста нача лаяти на стоящая (раргы;). Жит. Андр.
Юр. XXXVIII. 150.
— рѣзкій, сильный: — Шво бо (вѣтръ) тънѣе, се ж
тълщѣе (Іектотеро?, кк^отеро?). Георг. Ам. (Увар.)
л. 194.
— вещественный:—Рожыни слово намъ тълъщею плътьв
гавльшагосд. Мин. 1096 г. (сент.) л. 54. Въ кожьв'і
ризы облачиться, едатлъщьшж плъть и съмрьтьнж..
а отъ Ба съкръівактьсд (паууі)- Гр. Наз. XI і.
156. Плътьскок тълъсток нокръвеник. Мин. .ш
XIII в. 27.
толцдти = тълъцати, тълцаю — толкаться, сту-
чаться; — Тълцаи дълготьрпѣникмь. Іо. Лѣств. ХІІі.
(В.). Тълъцающоуоумоу отъвьрзеться, т. ж.
толчеи = толчеи — мельница: — За прудомъ тол-
чея съ анбаромъ. Купч. Кирил. мон. 1568 г.
толчи = толчи — тлъчи, толей — бить, уда-
рять: — Въ перьси тлчеши. Никон, Панд. сл. 38.
Стоянія 18 дней, пороки шибаючи во градъ, възградо
привлачающеся, сами о стѣну толкуще. Псков. I а
6877 г.
— толкаться, стучаться:—Тъл'коущоуоумоу отврьзетш
(тм хрооочті <хчоіу,&*п55.таі). Лук. XI. 10. Остр. ев. Про-
сящему у тебе дай, толкущему отврьзи, Сл. Дан. Зат.
230. Толчете и іѵверзется вамъ. Іак. Пам. Влад. (Сбор,
1414 і. л. 3). М&кь толкыи въ врата. Жит. Алдр. 45.
Мин. чет. февр. 245.
— удариться, напасть: — Не вѣдущимъ дружинѣ ею,
толче Андрѣи с Половци, Володимера же не пусти
кормилецъ его, зане младъ бѣ в то время. Лавр. л
6659 г.
— толочь: — ИсхожаахЬ’ людіе и избирахоу и мелдхоу
в’ жернова, толчахоу в' престранахъ (^Хуі^оѵ). Чиы,
XI. 8. Сбор. Волоі. .ХГ в. Дк. н. Масла же въ не не
въливати, нъ въ то мѣсто орѣхъі тълчеяъі. Усти. п.
1193 г. 207 (Оп. III. 1. 260). Шбѣдъ же его бдше
по вед дни мѣръ семидалечь Т и мѣръ мКкы толче-
ный ё (ілеѵзоѵ хЕхот:аѵб<;р.вмоѵ). Георг. Ам. (Увар.)
л. 95. — Ср.: Повелѣвъ брьселик тлъчено подъ хрь-
бьтъ блаженааго мжченика подъеъіпати. Супр. р.
78.
ТълчиОА = тОлчисА — наталкиваться, ударяться: —
Иже толчетьсд по стѣнамъ и въ гамы въпадакть
(тоі^оц тѵрохроищѵ). Пчел. И. публ, б. л, 25.
тълща = толща — толщина: — Тъл'ща же позла-
щен’іа бѣ гако кдиного подоуирьста. Сказ. се. Соф.
11.
— толща: — Ыко тълща земли просѣдесд (йогі кі/ѵ,
-рді), Псалт. Сим. д. 1280 г, пс. СХЬ. 7. И акы толща
земная тѣлеса наша просядутся, огнемъ мучима. Кир.
Тур. Посл. Вас. 130.
толщина = толщина — толщина, объемъ: —
(Дубъ Мамврійскій) въ толщину же есть двою сажень
(въ др. сп. втолще). Дан. иі, (Нор. 87).
тъмлъіга = томлъіга — узда: — СЭтолѣ нъі томь-
1049	ТЪН —
1ЫГОЮ ДОбрОИЗВѢтнѢ ВОДЯТЪ И СКОТнѢ ((роррі^). Іо.
Яяств. XIV в. Ак. н. л. 122. — См. тьмлъіга.
ТЪНОСТЬ = ЮНОСТЬ— тонкость, утонченность ума: —
Сію тоность не ыноги имоутъ. Поуч. митр. Дан.
іънъко ” тенко — тонко, тщательно (?); — Ти-
ніанъ тенко сътворенъ заутра (ф^Эстоѵ Хетстоѵ). Исх.
XXX. 7. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
ГЬНЪКОЖЬРЛЪІИ ~ ТОНЕОЖЕРЛЪІИ — СЪ ТОНКИМЪ,
узкимъ горломъ (о сосудахъ): — Вѣ подобна съсоу-
докъ тонкожерльімъ, гаже, к два приемлд лѣемага, твердо
н добрѣ хранить и (аууЕіоі; Ррауюстор-о^). Пчел. И.
публ, б. л. 49.
ГЬНЪКОПЬРСТЬНЪІИ = ТОНКОПЕРСТЬНЪІИ — СЪ
тонкими пальцами: — Кто паоукы тонкоперстныд
съза, наоучи прдсти. Георг. Писид. Похв. Бог. (Бусл.
919).
ТЪНЪЕОРАЗЙМЬНЪІИ = ТОНКО? АЗ&МЬН'ЫИ — СЪ
утонченнымъ умомъ: — Тонкоразумноя душе, умомъ
вся богодухновенныя книгы нронорящи. Кир. Тур.
Пис. Вас. (Приб. тв. св. от. X. 346).
ганысотА ~ тонкота — тонкость: — Въсе имъ
тъгцаник на харатииноую тонкотоу и на грамотноую
крісотоу (тіарі тѵ)ѵ тЗѵ	істстотцта). Пчел, II.
публ. б. л. 53.
-легкость: — Многоплодьи творитъ смѣшенья вре-
ііеннага и тонкота анерьскага ()лт:тбтж тоѵ гсгріі/оѵтос
Пчел. И. публ. б. л. 123.
гьиъкотвореник. — тонкотвореник — тонкая
работа: — Ремество тонкотвореніа. Георг. Писид. Похв.
й. (Вусл. 920).
ГЬНЪЕОЧАСТЬНТ = ТОНКОЧАСТЬН® — нодробно: —
Настоятелю дълъжно е изъвъпрошати брата тонко-
чястнѣ. Церк. уст. 1428 г. (В).
гыгькыи = тонкъіи = тьнъкъіи — тонкій, не
толстый: — Бдше (св. Борисъ) красенъ, въісокъ, ли-
цемь кругломъ, плечи велици, тонкъ въ чресла, очима
добрана. Іак. Бор. Гл. 111. Тънъкою трьстьцею сви-
ряиъ (у.ехтш т<5 7,ала[л<і>). Златостр. ХІІ в. (В.).
— тощій, худой: — Бѣ же высокъ, лѣвъ, тонкимъ ли-
цемъ (Хеято^араиттіро^). Іо. Мал. Хрон, (Обол. ЫІІ).
Бѣ же възрастомъ средній, старъ, тонокъ (>іхтахі-
'щ). т. ж. (Обол. ХЫІІ).
— мелкій; по тънъкЙ: — Хода, возъ по собѣ не во-
эАше, ни котьла, ни пасъ вард, но по тонну изрѣзавъ
конину ли, звѣрину ли, или говддину, на оугле испекъ,
иддху. Пов. вр. л. 6472 г.
— острый: — Оузами съвдзакмъ и тънъкъіимь каме-
влнмь оубадакмъ. Мин. 1096 г. (окт.) л. 55.
— тщательно приготовленный (?): — ТеиНнъ тюнокъ,
сътви?реЕ заоутра (<тиѵ$етоѵ Хететбѵ). Исх. XXX. 7.
Хроноір. я. XVI в.
- высокій, тонкій (о звукѣ): — До бественою оушью
приходить, иже не продолжитьсл со воплемъ, тол-
стымъ горломъ или тонкимъ воспѣваникмъ. Пчел. И.
публ. б. л. 47.
-подробный: по тънъкІІ: — Подобаетъ всд по
— ТЪП	1ОЙО
тънъкоу повѣдати (кйтА Хехтбѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 235. Хотдщи поставлени бъіти, да испъітають ихъ
по тонкоу, аще житик. ихъ чисто изъбрдще. Прав.
митр. Кир. 1.
— тонкій, незамѣтный: — Врѣдъ сь тьпітеславим зѣло
многозрачънъ есть, а не тьнъкъ и не въскорѣ, ні са-
мѣмъ напастьноукмъіимъ постизакмъ (мтстбтатоѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 94. Огланье есть («родъ нена-
вистьнъіи, тънокъ, іазд толъста. Іо. Лѣств. XIV в.
Ак. н. 115.
— бесплотный, невещественный: — Дхове бо тънъци и
бесплътьни соуште, исповѣдовать и вѢддть паче всд-
коя врачевьнъіга хъітрости члвкомъ силъі и дѣйства.
Изб. 1073 г. л. 150. Сама же та діЕа тонка и льгъка.
Пал. XIV в. л. 56.
— ср. Гті». Йіащап; Др.-в.-Н. (іеіцап; Н. бсЬпеп; Лат.
іепиіз; Др.-С. Йшппг; Др.-в.-Н. (ііинп; Н. <ійпп; Др.-Пр.
Іана.
тънъцв — тонко; въ подробностяхъ: — Врачевьскоу
хъітрость тънъцѣ и зѣло опъітьнѣ навъікъше. Изб.
1073 г. л. 149.
тънъчица — тоньчица — лѣтняя одежда: — И
іѵиметь Гь"... и синетК, съ златое прѣтыкан5(, и тон-
чица, прѣиманы златю (&ёр(с-гроѵ). Ис. III. 22 (Упыр.).
тънъи — болѣе нѣжный, менѣе сильный: — Шво бо
(вѣтръ) тънѣе, се же тълщѣе, етеръ же стоудеяѣе
(>ехт6теро^). Георг. Ам, (Увар.) л, 194.
тъпанин. = ТОПАНИК — тпАЯИЬЕ. — біеніе: — Кто
ли въложилъ тпааіа въ срце (въ др. сп, тъптание,
та>[ібѵ). Кирил. Іерус. Огл. (В.). Бѣ ердце кго тъпа-
ниге и громъ испоущага. Жит. Нифонт. XIII в. 116.
Топаніе его. Іо. екз. Шест. Рум. XVI в. (В.).
тъпати, тъпаю—дрожать, биться (о сердцебьеніи):—
Есть ск животьное, кже и тьпаемо ся зоветь (въ др.
сп. тъпаемо, сриурлхом). Іо. екз. Бог. 185. — Ср.: Имат'
же на нослѣдь и кость..., вь нь же акъі въ сосоудъ
тъщь, всакъ гла звоучьныи клюкак и тъпак прохо-
дитъ. Іо. екз. Шест. яо сп. 1263 г. л. 229.
тъпътаник. — топотъ, притаптыванье: — Въпльмь
великомь и тънътаникмъ твордште, акъі неистовжю-
штесд. Гр. Наз. XI в. 36. — См. тъпаник.
ТЪПЪТАТИ — топтати, тъпъчК — топтать: —
Шлень мд подинъ болъ, а в лоси, юдинъ ногами топ-
талъ, а другъіи рогома болъ. Поуч. Влад. Мон. 83.
Бжтвены икона топчема (тгатоо^ёѵа;). Георг. Ам.
(Увар.) л. 315.
— выжимать топтаньемъ (о приготовленіи вина): —
Топчющй (трѵуйѵтг;). Іер. XXV, 30. Библ. 1499 г.
(Оп. I. 97). Вино топщють, Новг. крм. 1280 г, (Бусл.
383).
— попирать, преодолѣвать: — Того дьрьжащи силоу и
тъпъчющи того всепронъірьство сілою Ежіею. Мин.
1096 г, (окт.) л. 19.
— СМ. ТЫГЫЦАТИ.
тэпътати, тъпъщЙ — биться: — Срце мое смоу-
щается и топ’щетъ (тга^Х«). Златостр. XVI в. (В.).
1051
ТЪП — ТЪР
1052
тъпътъ = топотъ — топтаніе, топотъ: — I абіе
оуслъіша топотъ конный. Паа. вр, л. 6543 г. Сказ.
Бор. Гл. (Переясл. еи.). Плеіцюіце рукама, а ногама
топотъ великъ творя ще (у.рбтоѵ хаі таі; X5?*71
хаі тбі<; ігосіи атет=>«ьиѵ). Жит. Андр. Юр. XIX. 82.
Догнаша насъ Фрязове въ сандалцехъ и наскакаша
въ корабль нашь борзостію; и бысть топотъ велій на
мосту корабля. Пут. Пим, въ Царыр, (Никон. л. 6897і.
XI. 96—97). Гла колесницъ и коньскы топотъ (<раѵсѵ
арр.атыѵ хаі ѵѵтіш). Георг. Ам. (Увар.)'л, 199.
— шумъ: — Несъгласьныга тъпътъі гласы пари четь.
Изб. 1073 я. л. 238. И гако оуелышаше топотъ золъ
около шатра и трьпетенъ бывъ, начатъ^слезы испу-
щати іѵ очию свокю. Іак. Бор. Гл, 72. В чоувьство
ксть слоухъ, гламъ и тъпътъмь съі чоуительно. Іо.
екз. Бог. 191. Елико аще копахъ, паче бываше тоутъно
и тъпътъ. Мин. чет. февр, 270.
ТЪПЪЩАТИ (?) = ТОПЬЩ АТИ, ТЪПЪЩАЮ — ВЫЖИ-
мать топтаньемъ (о выжимкѣ вина): — Изыдѣте,
топьщаите, гако исполнь точило (тсатйте). Іоил. III.
13. Тріод. постн. (Б.). — См. тьпЪтати.
търгавик = ТОРГАНИК. — дерганіе, разрыванье:—
Не вижю на неи (ризѣ) хапанія зубъ, ни торганига
ноготъ. Пал. ХГѴ в. л. 109.
ТЪРГАТИ — ТОРГАТИ ~ ТРЪГАТИ, ТЪРГ А Ю—биТЬСЯ,
дрожать: — Сеи же на е за плече и шію, захвати и
стисну его и нача дръжать, не тръгаа. Пов. вр. л. 6501 г.
(по Переясл. сп.). Шнъ же, въ іѵторопѣ въскочивъ,
поиде по нихъ, начд тръгати и глати въ болѣзни
срца. Переясл. л. 6683 г.
търгатиса —тръгатиса — биться, дрожать: — И
поча сд крѣпко Татаринъ тръгати. Пов. вр. л. 6501 г.
(по Переясл. сп.).
търгатиса я= тръгатиса, тъРжКсА — разрывать-
ся: — Коликоу напасть подъд Саоулъ клатвы ради,
тръжоущисд оутробѣ его («Ѣахо^торіѵмѵ, сшп іііззе-
сагепЬш). Златостр. 69.
ТЪРГНЙТИСА =: ТОРГН&ТИСД — разорваться, лоп-
нуть: — Кровавици же торгнЙвшисд в ноздре (фХеро;
рауе(<гх?)* Георг. Ам. (Увар.) л. 239.
ТЪРГОВЬРЫДЬ = ТРЪГОВЕрьць — собиратель тор-
говой подати: — Ради тръгоберецъ безчлчіа. Гр.
Наз. XIV в. XIV.
ТЪРГОВАНИК = торгованик. — торговля: — Аже
боудоуть мои СмолнАне въ Ризѣ, вольное търгованик
имъ въ Ризѣ. Смол. гр. п. 1230 і. А что торгованіе на
домъ Святаго Спаса, крылошанокъ и червцомъ тамга,
ни восмиичее не надобѣ. Жал. ір. Сп, Яр. мон. д. 1345 г,
ТЪРГ ОВ АТИ — ТОРГОВАТИ, ТЪРгКю — торговать,
вести торговлю: — Верху того Немечькому гостю в
Полочькую волно еха и торгова, купити и ирода.
7і>ои. Герд, к. Пол. 1264 г. А въ Немецьскомъ дворѣ
тобе торговати нашею братикю, а двора ти не за-
твардти, а приставовъ ти не приставливати. Дог. гр.
Нові. съ кн. Яр. Яр. 1270 г. Аже тъі велишь кли-
кати сквозѣ торгъ: гость со гостемъ не торгуй.
Грам. Риж. ок. 1300 г. Кнджо, нашь горожанинъ
Фредрикъ продалъ члвку мехъ соли и юнъ оуслъь
шалъ, ажо ты не велелъ гостеви со гостемъ тор-
говати. т. ж. А се еще з юбиду поведъіваемъ про
Ильбранта, что твои братъ торговалъ с нимь ві
Г изроевъ, зі изроевъ заплатилъ, а тринадьсдть из-
роевъ не заплатилъ, т. ж. Што інсте просили насъ,
а быхомъ васъ пустили до Лучцька търговатъ че-
резъ Берестие. Грам, Бейст. «, 1341 г. Кто продастъ
свое домашнее, тотъ тамги не дастъ; а который имеп
прикупомъ которымъ торговати, а тотъ тамгу дасть.
Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г. А куды поѣдутъ Двиняве
торговати, ино имъ не надобѣ во всей моей отчигі
въ великомъ княженіи тамга, ни мытъ, ни косткя,
ни гостиное, ни явка, ни иные никоторые пошлины.
Уст. Дв. гр. 1397 ъ Есть у нихъ одно мѣсто... ва
годъ единъ бозаръ, съѣждается вся страна Индія-
екая торговати, да торгуюсь 10 дніи. Аоан. Пиши.
334. Того же лѣта отложиша во Псковѣ кунами торго-
вати и начата торговати пѣнязи. Псков, I л. 6917 і
Того же лѣта начата Новгородца торговати про-
межи себе лопьци и гроши Литовьскыми и артуги
Нѣмечкыми, а куны отложиша. Повг. I л. 6918 г.
Арх, сп.). Того же лѣта начата Псковичи денгаад
торговати, чистымъ серебромъ. Псков, I л. 6928 ъ.
— заключать торговую сдѣлку: — Аже боудѣть торго-
вати СмолнАВиноу съ Немьчицемъ, Смолндвиноу ода-
нѣхъ Смотанъ на послоушьство не выводити. Смол.гр,
п. 1230 г.
ТЪРГОВИЩЕ = ТРЪГОВИЩЕ = ТОРГОВИЩЕ — мѣсто
торга, площадь: —Людье Къіевстии прибѣгошаКыеву,
и створиша вѣче на торговищи...; идоша на гору сі
вѣча. Пов. вр.л. 657бъ. И бъі везому ему, сташа с ві,
перешедше мостъ Звиженьскъш, на торговищи, я
сволокоша съ него сорочку кроваву сущю. т. х
6605 г. Мьстиславъ заложи црквь камАну стго Николы
на кнажѢ дворѣ оу торговища Новѣгородѣ. Ип. л.
6621 г. Цркви съроубиша Г деревднѣ на торговища.
Нові. I л. 6641 ъ. Възложиша й на кола и везома с
ва Подолье ва торговище. Ип. л. 6655 г. Князь велика
Константинъ Всеволодичь заложи церковь камену
Воздвиженіе честнаго креста на торговищѣ въ Воло-
димери. Никон. л. 6726 г. Въ лѣто 6816 Борисъ по-
садникъ замысла помостити торговище, и помостиша.
Псков. I л, 6816 г. Тогда же и торговище помостиша,
т. ж. 6905 г. На тръговище взнести. Нект. о Ѳеод.
Мин. чет, февр. 353.
търговли = торговли — торговое дѣло: — И овя
же не учали ся отъ меня крыти ни о чемъ, ни о ѣствѣ,
ни о торговлѣ, ни о маназу. Аоан, Никит. 336. А ко-
торой купецъ, идучи въ торговлю, возметъ у кого денгя
или товаръ, да на пути у него утеряется товаръ без-
хитростно, истонетъ или сгоритъ. Судебн. 1497 ъ, 155,
— купля-продажа, торговая сдѣлка: —ІЛко жь торговъ
исталасд. Грам, Оты 1351 г. Чини Нѣмце все оу
правду: и оу вѣсъ, и оу торговли, и во все торгово
1053
ТЪР ---- ТЪР
1054
дѣлѣ, Грам. Вит. Никт. 1399 *. А іѵ торговли докла-
дывалъ есмь Гаврила дьгака..и велѣл ми купити,
Купч, и». Вас. Игн. Онис. ХѴв.
- совершеніе торга: — А коровѣ купить за слюблено, а
по торговли телдтъ ие сочить. Псков. судн. гр.
— товаръ: — И аще единою страною Рускою възвра-
тятся, имаемся приводити икъ и всю торговлю ихъ,
своими проторы и вайномъ. Заемн. каб. гр. м. Кипр.
1382 і. А поѣдетъ безъ торъговли, съ того мыта и
пошлинъ нѣтъ. Дог. гр. в. к. Вас. Дм. д. 1399 і.
- плата за товаръ (?): — А кто иметъ сочитъ тор-
говли, или пороки, или з'блюденія, или съсоуа... бе’-
имднво, ино той не доискалсд. Псков. судн. гр. 12.
ГЬРГОВЪІИ = ТОРГОВЫЙ — относящійся къ торгу,
къ торговлѣ; — Городьскъіѣ и торговъіѣ всдкага мѣ-
рила. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Оуправливати
виъ всякіе дѣла Яванская, и торговая, и гостннная,
и соудъ торговый. Грам. кн. Всевол. д. 1136 г. Ни
торговая пошлина, ни носоха, никоторая пошлина.
Жал. гр. Дм. Ив. Тр. мон. д. 1389 г. Што оу Полоцку
Полочдно добръ: людемъ цѣловати крстъ на то, что
имъ чини Нѣмце все оу правду, и оу вѣсь, и оу тор-
говли, и во вс? торговЗ дѣлѣ. Грам. Вит. Никт.
1399 г. А кто иметь на ко сочитъ торговы денегъ
по доскамъ, то. члкъ противъ положи рддницУ. Псков.
судн. гр. 11. — Търговъіи люди — торговцы: —
Били челомъ.., о томъ, что де... въ Веси Егонскои
торгъ еженедѣлъ по вся дни, и на тотъ де торгъ
съѣзжаются торговые люди со всякими товары.
Тамож. Весъег. гр. 1563 г. А которые торговые люди
учнутъ пріѣзжати въ Весь торговати съ товаромъ
съ какимъ вибуди..., и таможникомъ у нихъ имати
съ товару тамга, т. ж. — Търговъіи полъ, тър-
говаіз сторона — названіе части Новгорода на
правомъ берегу Волхова: — Погорѣ търговъіи полъ.
Нові. I л. 6642 г. Търговъіи же полъ сташа въ
ороужии. т. ж. 6665 г. Погорѣ в Новѣгородѣ торго-
вая сторона вся. т. ж. 6893 г. (по Арх. еп.). Копаша
валъ около торговой сторонѣ, т. ж. 6895 г. — Тър-
говок — видъ торговой пошлины: — На Копысѣ
полюдья четыри гривны, а перевоза четыри гривны,
а торгового 4 гривны, а корчьмити не вѣдомо. Уст.
грам. Смол. 1150 г.
— относящійся къ торгу—площади: търговага казнь—
казнь на площади: — А къ тому азъ князь великіи
велю его казнити торговою казнью. Жал. гр. Твер. кн.
1437—1461 г, А подьячеи которой запишетъ дѣло не
по суду..., и того подьячего казнити торговою каз-
нію, бити кнутьемъ. Судвбя. 1550 ». 220.
ТЪРГОВЬНИКЪ = ТОРГОВЬНИКЪ — торговецъ: —
Торговникъ мирьскыи человѣкъ. Ряз. крм. 1284 і.
Сард. 11. л. 101.
ТБРГОВЬЦЬ = торговецъ — купецъ, торговецъ: —
А тоу былъ... сотъ горожанъ Петръ Бдртолть, а
въ торговьцихъ Федоръ Болковьникъ. Грам. Смол.
к», Ѳед. Рост. 1284 г. Кнзь Але^андръ Михаіловичь...
торговци гость Хопъільскъш исѣче. Новг. I л. 6835 л.
А гостемъ и торговцемъ Новагорода Великого и
Торжку и съ пригородеи дати ти путь чистъ безъ
рубежа сквозѣ Тферь и ТФерьскии волости. Доі. гр.
Дм. Ив. 1375 г. Пошлины имати по старой пошлинѣ у
нашихъ гостей и у торговцевъ, т, ж. О торговцѣхъ.
Судебн. 1497 г. 154.
— ? — Чинъ на поставленне иконома, пономорд и тор*-
гов'ца. Требн. XVI в. (Оп. III. 1. 226),
търгъ — тъвъгъ = торгъ = тръгъ— торговля: —
И есть црки та стогащи въ Корсунѣ градѣ на мѣстѣ
посреди гра, идѣже торгъ дѣють Корсундне, Пов.вр.л.
6496 г. Въ Бедери ;же торгъ на кони, да на товаръ,
да на камкы. Аѳан. Никит. 334.
— торговое дѣло: — Аже кто поустить холопа въ
торгъ, а іѵдолжакть, то выкупати гну, а не лишитьсд
кго. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
— торгъ, базаръ: — Аще на тързѣ кси, аще въ домоу,
аще на поути, аще на тьржищи прѣстоиши..мо-
жегпи Ба призъвати. Сбор. 1076 ». л. 233. Се црквамь,
а оно търгъмъ, се трѢзвыимъ, а оно пыанъимъ
(ауора). Гр. Наз. XI в. 366. Пакы ли боудеть что та-
тебно коуоилъ въ търгоу, или конь или пъртъ или
скотиноу, то выведетъ свободьна моужа два или мыт-
ника. Р. Прав, Яр. (по Сик, сп.). Издславъ же възгна
торгъ на гору. Пов. вр. л. 6577 г. Вести й на торгъ и
продати й. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Шедъ
на торгъ и купи кандило стклянное велико. Дан. ш.
(Нор. 139). Много бы зла в погорѣ всь търгъ. Новг.
I л. 6660 ». Старь ць нѣкогда шьдъ на търгъ. Никон.
Панд. сл. 15. Въздорожиша все по търгоу: и хлѣбъ,
и мдса, и рыбы, и іѵтолѣ ста дороговь. Новг. I л.
6736 г. Слышахъ стукъ великъ и крикъ, аки торзи
снимаются. Мам. поб. 45. Загорѣся въ недѣлю по рану
отъ грома, какъ начя тръгъ сниматися. Никон. л.
6903 г. Въ Гондустаньскои земли тон торгъ лучшій,
всякыи товаръ продають, купятъ, Аѳан. Никит. 334.
Кіши* наторг8, а оу кого купилъ, не знаетъ его. Псков.
судн. гр. 14. А кто купитъ на торгу что ново, опроче
лошади. Судебн. 1497 г. 154. Тѣ де княжь Михайловы...
приказщвки... перевели тотъ торгъ опять на свои бе-
регъ ..,, лавки де ставили и питья держали, и торгъ
де у нихъ былъ великои. Тамож. Весъег. гр. 1563 г.—
Въ образн. выраженіяхъ: —Про'ди мыслію всю тварь
и расмотри торгъ человѣча житіа. Іак. Посл, Дмитр.
— базаръ, торговая площадь, площадь вообще: — Аже
челддинъ съкръіктьсА, а закличють й на търгоу. Р.
Прав. Яр. (по Син. сп.). Аче кто конь погоубіть или
ороужик или портъ, а заповѣсть на търгоу и послѣдъ
познакть въ свокмь городѣ, своккмоу лицемь вздти,
т. ж. Троупик по оулицдмъ и по търгоу и по путьмъ
и всюдоу. Новг. I л, 6636 г. Стълпъ кдинъ, стодщп
на тръгоу. Отр. сборн. поуч. XII в. Видѣ ли чресъ
торгъ несома, виждь и чресъ поучиноу пловоуща (8ій
ауора;). Златостр. сл. 6. Как то есме не чювали...,
аже ты велишь кликати сквозѣ торгъ: гость со гостемь
1055
ТЪР ---- ТЪР
1056
не торгуй. /У'а.и. Риж. ок. 1300 і. А гдѣ оучинитеа
бои оу торг8 или на оулицы. Псков. судн. ір. 7. И по-
велѣ его обѣсити въ желѣзныхъ вратехъ въ цар-
скомъ платой по конецъ болшаго торгу. Пут. Генн.
и Позн. 14. — Коньнъіи търгъ — ипподромъ въ
Царьградѣ: — Црь же побеже Со нихъ и оугони к на
коньнемь търгоу. Нові. I л. 6712 г.
— время базарнаго торга: — Загорѣсд цркъі стго Ми-
хаила въ сре търгоу. Нові, I л, 6660 г. Той же не въ
пдтници въ търъгъ загорѣсд (о Хревъкове оулици.
т. ж. 6702 г.
— пошлина за право торговать на базарѣ: — Создахъ
церковь... десдтиньноую, и дахъ ки... ие торгоу
десдтоую недѣлю. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). За-
ложи црквь камдну Стой Бци... и дага и много вмѣ-
няй:. .. и села лѣпшага, и деедтпны въстадехъ свои,
и торгъ деСАтыи. Ип. л. 6666 г.
— товаръ: — Бѣдьно минжти тръгъ и потомъ тръга
искати (тсаѵтіуирі;... траура). Гр. Наз. XI в. 119.
ТЪРЖАНИНЪ = ТОРЖАНИНЪ — торговецъ: — Бла-
женъ члвкъ, иже купукть млти даже ся не разцдуть
торжане (ігріѵ ч тгаѵтіѵорі;). Ефр. Сир. XIV в.
(В).
ТЪРЖИЩЕ ~ ТРЪЖИЩЕ — ТОРЖИЩЕ — базаръ,
базарная площадь, вообще площадь: — Видѣ инъі на
тръжищи стоы.ща праздьнъі (ёѵ ауорй)- Мо. XX.
3. Остр. ев. Дрочаштесд на тър'жиштнихъ. Изб. 1073 г.
л. 78. Аще въ домоу, аще на поути, аще на тържищи
прѣстоиши. Сбор. 1076 г. л. 233. Акъі на тръжишти
отрочиштемъ играіжштемъ (ауора). Гр. Наз. XI в. 2.
Подобакть вьсе трьжище озв.кчатп сихъ словесъ
(ауора). т. ж. 288. На торжищи лежаще кда и дож-
демь мочими. Пат. Скит. 1296 г. (Бусл. 412).Т'л‘ляоул
его на торжищи повѣсиша (ёѵ тф убрш). Георг. Ллі.
(Увар.) л. 315. Торжище и пристанище (ёц,л6рюѵ хаі
6 кі[лтіѵ). Козм. Инд.
— собраніе: — Оуношѣ нѣкоемоу, въ торжищѣ гордд-
щюиглющю,іакомоудръ ксмъ..Димократъ ѵовѣща
(ёѵ Оеатркр). Пчел. И. публ, б. л. 56.
тържькъ = торжееъ (уменыпит, отъ сл. търгъ) —
базаръ, торгъ: — Велѣлъ имъ во княжъ Михайловѣ
да во княжъ Александровѣ селѣ кликати биричомъ
не по одно утро, чтобъ у нихъ въ селѣхъ торжковъ
не было. Тамож. Весъег. гр. 1563 г. А ѣздить торго-
вати со всякимъ товаромъ въ село Весь Егонскую, а
кто опричь села Веси Егонскіе учнетъ торговати по,
инымъ Торжкомъ, по селомъ и по деревнямъ,и
возмутъ на томъ заповѣди и протаможья два рубля.
т. ж.
— базарная площадь: — Игоря поверзъше, за нозѣ во-
локоша и сквозѣ Бабинъ торжекъ до святое Богоро-
дица, и ту обрѣтоша мужа стояща с колы и, возложь-
ше й на кола, везоша й на Подолье; и повѣдаша Во-
лодимеру, яко поверженъ есть на торговищи. Лавр. л,
6655 г.
ТЪМКЬНИ.'КЬ — ТЪРЪЖЬНИЕЪ — ТРЪЖЬЯИЕЪ —
ТОРЖЬНИЕЪ—ТОРЖЕНИКЪ — торговецъ: — Поимъ-
ше же търъжникъі (тйѵ ауораі«ѵ). Дѣян. XVII, і
Апост, 1307 г. (Оп. I. 301). Избавитель нашь и Боп
изгна торжники, продающая овца и голуби и птенцы,
Пут. Генн. и Позн. 46.
— мѣняла: — Подобаше то оубо въдати съребро мок
тръжьникомъ (тоі? тралеСітач)- А&, XXV. 27. Остр. ес
И сътвори бичъ отъ вервей, и вся изгна изъ церш
овцы и волы, и тръжникомъ разсыпа пѣнези и дъш
опро верже. Иін. Пут.—Въ образныхъ выраженіяхъ:—
Крыя Гню мнасу, не дадыи жизньнымъ торженикомъ,
Кир. Тур. Сл. о хром, и слѣп. (Ист. чт. II. 141).
— ? — Тръжника града (заіеііііез'). Муч. Хіон.
16. Введеномъ тръжникомъ (сшп заѣеііііез ргаезЬ
еззепі). т. ж.
тържьскъі = тръжьсе'Ы — торжественно: -
Праздьноукмь не тръжьскъі, нъ бжскы, не житиа*
скъі, нъ въіше жити га. Гр. Наз. XI в. 149.
тържьсеыи—трьжьскъіи — ? — Пьсьнок ласкръ-
дие и трьжьекок. Гр. Наз. XI в. 296.
ТЪРЖЬОТВО=ТЪРЪЖЬОТВО=ТРЪЖЬСТВО—торгъ:-
Тръжъствоу подобьно ксть вск сълоучьк: вѣдъіи
коуплж дѣати приобрАштеть много, а невѣдъіи и
тъштетъг прикмлкть (ігаѵдуорі;). Панд. Ант. XI е.
л. 129.
— праздникъ, торжество: — Тръжество (тсаѵоуорц).
Апост. толк. XV в, толк. (Оп. II. 1. 164). Тѣмь же
тд блажимъ и стое твое днь сътвардемъ търъжьство,
Мин. 1096 г. (сент) л. 31. Придѣте, земьнні, нѣсньаи
блжнок чьстьнок прбнаго търъжьство Ананпга днь
блгочьстьно похвалимъ. Мин. 1096 і. (окт.) л. 3. Свѣ-
тоносьнок нынѣ тържство въспою. т. ж. л. 13. Бо-
гавлкнига трьжьство, сирѣчь рожьство. Гр. Наз. XIі.
148. По тръжьствѣ (р,гта ттіѵ Іорттіѵ, розі зоіешвііа-
іеш). Пат. Син. XI в. 108. Въ стой же и свѣтьлок
тържьство тържьствомъ,рекоу же въ великоую не...,
да бъівакть оурокъ. Уст. п. 1193 г. 210 (Оп. II. 3.
262). Святой тържьство Божига Матере. Мин. празд.
ХІІ в, 108. Въ а*-и днь марта мца съвьршакмон
тържьство. Новг. крм. 1280 г. (Бусл. 382).
ТЪРЖЬСТВОВАТИ = ТЪРЪЖЬСТВОВАТИ = ТР'ЬЖЬ-
Ствовати, тържьствЙю — праздновать, торжество-
вать: — Проначинаеть радость тьръжьствоующимъ
тога бжствьное рожьство.^л/ын. 1096 «. (сент.) л. 45.
Радостьно паи а твою бозарьноую тържествоукмъ,
Мин. 1097 г. л. 126, Трьжьствжнкть в’си, праздь-
нжнхще въ въішенихъ лици. Мин. Пут. XI в. 24.
Нынѣ Троици вьседьржителю предъстоита, избавле-
нига проедща..., на земли ваю памдть тържьствоую-
щиимъ. Стихир. д. 1163 і.
ТЪРЗАТИ — СМ. ТЕРЗАТИ.
ТЪРКВИЩЕ — СМ. ТРОЕВИЩЕ.
търнАГгг=тОРИАга = тРЬНАМ =терні<л — лира:—
Многа же и пѣсни гласная имоу измѣнениіа и тор-
ила же и ины гоусли измѣнениа (и)моу(хаі аі Хѵрса
хаі рлѵтоі хаі хіОароа). Псалт. толк. Ѳеодрт. Ч'лтрь же
1057
ТЪР —- тъч
1058
Суммахъ терня наре (то & ^акт^ріоѵ 2и^.р.а^о<; Хѵраѵ
ааіагеѵ). т. ж. пс. БХХХ. 3. толк. Сила въ трьаѣи
хъггрѣ, зълъі дхъі изгоняшв. Гр. Наз. XI в. (В.).
Титъ — ? — Брашьяо:.. чамъри, търтове, печени,
кръданига. Сбор. Троицк. XII в. Слов. о бог. и Лаз.
тьсвл = тоска — стѣсненіе, притѣсненіе: — Съ ними
шико времд живдше, толикою тъского издержи (еі;
тоіаитпѵ атеі1т)[/.р,іѵО4 <ттгмоумрі.ам), Георг. Ам. (Увар.)
л. 35. В толику тъскоу Мелитиаию (въ подл. Мекити-
нвю) поставили, ико“ в' борзѣ плѣнити к> (и; това-і-
Ш атеѵшим). т. Ж. л. 376.
-горе, печаль: — Тоска разліяся по Рускои земли.
Сд клк, Игор. Туга и тоска сыну Глѣбову, т. ж. На
оуличи скърбь дроугъсъдроугомъ,доматъска, зрдще
дѣтии нлачюще хлѣба. Новг. I л. 6738 г.
- волненіе, безпокойство: — Нелѣпы и смерддщй пз-
риганіп хракотинъ, тоскоу и «траченіе дшёвяое я
тагость телеснага (ггр ^а'лѵіѵ, то. тоб амр.ато?).
Георг. Ам. (Увар.) л. 159.
тъокнЬти, тъокнѢ — быть удрученнымъ: — Въло^мер
ае кнд®, тъскноувь немоіо тѣла своего, нача слати
къ брау своемоу. Хлѣбн. л. 6795 ».
ГЪСКНѢтиоа — стараться, стремиться: — Азъ не
т'скнуся одолѣти, но подвизаюся, да съвъкѣплю оудеса
Хва. Аор.к. XVI в. Петр. Ант, къ арх. Вим. о опрѣсн.
(В). — Ср. ТЪСнѣтИСА.
ТЪСЯЪ = тоскъ — натискъ; стремленіе, поспѣш-
ность: тъскомь — торопливо, быстро: — Сего пути
в борзѣ нелзѣ ходити, но по тиху, не тоскомъ. Дан.
аі. (Нор. 3).
ТЪСНИТИСА — см. тъснѢтиса.
тъснЬтисд = тоснбтисд — спѣшить, торопиться: —
Не тоснася сде покататися (р; <тѵ<іыч). Ев. толк.
1434 г. (В.). А въі, сну, не (тъ)цнѣтасд (тъ припи-
сано друг, почеркомъ). Ип. л. 6659 г. Андрѣеви же
дворьскомоу тосноущюсд, да не сразитсд с полкомъ
Даниловѣ (въ Хл, и Пог. сп. тъснящюся). т. ж. 6757 г.
Се видѣвъ дроуга свое, тъсноугцасд к письцемъ, да
быша написали на каменн сѵбразъ его, и рече емѢ
(ёскоъ^ккбта). Пчел. И. публ. б. л. 4. Пко и дверіи
домѣ,тоенѢщй, не затвори. Прол. ХѴв. авг. 25 (В.).
— стремиться: -— Ни на что же тако тъснемсд, въз-
любленви, «ко на іѵчищѳньк іѵ ирости (<жои<>а^ы-
|леѵ). Пчел. И. публ. б. л. 61. Тъсноучесд на смѣхъ, на
моужьскаи дѣла посмѣшенъ боуде (тое;
Ь уеХоіоч;). т. Ж. А. 118.
— стараться: — Нъінѣ тъснетьсд оутѣшать « (<п«ѵ-
ЭДді). Апост. посл. по сп. 1920 г. Кор. 1. VII. 7. толк.
(Оп. II. 1. 159), Не тьснѣмся разоумѣти злѣ и бѣднѣ
(оі <гтсои5а<гор.еѵ). Ев. толк. 1434 г. (В.), Тоснятеся,
дабы могъ раздрѣшити бракъ (ёуѵь>). Іос. Фл. В. Іуд.
1. 98. 3.
— быть готовымъ на что: — Бѣ бо крѣпокъ на рати,
всегда бо тосндшетьсд оумрети за Роускоую землю и
за хртыаны. Ип. л. 6686 г.
- ср. ТЪСЕНѢтИСА.
тътъ = тотъ — мѣстоим. указательное — тотъ: —
На весну начнеть смердъ тотъ іѵрати лошадью тою.
Ип. л. 6619 г. Иже гріадъіи въ слѣдъ мене, тотъ въі
кртить дхомь. Іо, екз. Бог. 247. Кого да митрополитъ,
тотъ намъ оць. Новг. I л, 6737 г. А кто вѣрѣ ихъ
похулитъ или рѢгается, тотъ ничимъ не извинитца*
и умретъ злою смртию. Ярл. Шея. Тем. 1267 г. Кто
купець, тотъ въ сто, а кто смердъ, а тотъ потдг-
неть въ свои погостъ. Дог. гр. Новг. съ Яр. Яр. 1270 г.
А кто... наше слово преслѢшаетъ, тотъ есть Бгу
повиненъ. Ярл. Узб. 1315 г. А кто иметъ искати
зблюденіа по доскамъ бе’имено..., ино тотъ не до-
искалсА. Псков. судн. гр. 5.
— этотъ:—А за тотъ миръ страдалъ РоулФЪ ис Кашлд.
Смол. гр. 1229 г. Слава тобѣ, Ги, тоть Василко по-
бѣдилъ Литвоу. Ип. л, 6770 г. Хота быхъти,рці, братъ
мои тотъ вѣхоть соломы далъ, того не давай по моемь
животѣ никомоу же. »г. ж. 6796 г. Знаменито будь и
свѣдочно всимъ добрымъ, што на тотъ листъ узозд-
рять. Отдѣлъ». зап. 1393 г. А се я... освѣдчаю
тътымь листомъ кождому доброму, передъ къімъ коли
буде тътъ листъ чтюнъ. Купч. 1400 г.
тъхоръ — см. ДЪХОРЬ.
ТЪЧАИ = ТОЧАИ — ткачь:— Дхъ мои въ мнѣ бы ико
поставъ тъчага (въ др. сп. точата, ы; «гго;... ёріЗои).
Ис. XXXVIII. 12 (Упыр).
тъчаігь =-. тчанъ = ттттдттч. — чанъ: — Тшацъ
кожевничскои за соху, неводъ за соху, лавка за со-
ху,... лодья за двѣ сохи, црѣнъ за двѣ сохи. Дан. гр.
Новг. ок. 1437 г. Три тчаны, да десять бочекъ, да по-
лу бо чье. Оп. Кор, Ник. мон. 1551 г. — Ср. ДЪЩАНЪ;
ТЬЧИЮ = ТОЧИЮ— только: — Чьсть мніѵгж пріимете
(ѵ мене, тъчіж сънъ и сказаніе его съвѣстите мнѣ
(ттЪ^ѵ). Дан. II. 6 (Упыр). Прѣминоуія штата оубо
мысль, вѣры трѣбоужть тъчьж. Изб. 1073 г. л. 17.
Право соудихомъ, не тою просто словеснъ, (но) и пи-
сана? и клатвою твердою, кленше іѵрѣжье свой, та-
кѢю любовь оутвердити. Дог. Ол. 911 г. (по Вадз. сп),
Подобашеть бо емѢ рещи, гакож азъ, слово тою тво-
рити, ихже хотдпіе, а не свершение творити повеле-
ваемаа Сѵ не. Пов. вр. л. 6420 г. (по Вадз. сп.). Снъ
подобенъ сущенъ Шцю, роженьемъ точью разньствута
(1)цю и Дху. Симв. вѣр. Влад. Неводъ не удержитъ
воды, но точію едины рыбы. Сл. Дан. Зат. 233. Въ
вторникъ же Терклію градъ минухомъ пловуще, не
градъ же убо, но точію городище. Пут. Пим. въ
Царъгр. (Ник. л. 6897 г. т.ХІ. 96).—Ср.: Воквода рече:
кмоу же хоштеши богоу, тъчыж жьри. Супр. р. 16.
Не т'чиіж отъ плода, нъ и отъ листвии. т. ж. 31,
тъчьникъ — точьникъ — равный: — ПослѢша
горка' сьвѣта зміева и Бжіи хотѣ" то’никь быти.
Пая, XVI в. (В).
ТЪЧЬНИТИОА—равняться:—Тъчънитисд съ бк(с)тьчь-
нъимъ (хриНѵя.: [лета ««тѵукрітоѵ). Панд. Лнт. XI в. 85,
Т'ьчъно — точьно — равно, наравнѣ: — Не можеть
отроча точно тещи мужеви. Ефр. Сир. XIV в. (В),
67
1059
ТБЧ .. . ТЪЩ
1060
— одинаково: — Чесо ради Каинъ и Ламехъ разбои
сътворнвъша, ае тъ“но мѣчена быста, овъ бо садъ
прига, овъ же прощеник полоучи. Изб. 1073 і. л. 47.
— подобно: — Дъгмъ бо точьно богатьство иіцезнеть.
Псалт. толк. XI в. (Евъ.) Цар. 1. II. 10. Молите.
Анны толков. И не обрѣтошася точно Иововы дще-
рии лЬ’чша въ понбнѣи (хаі оІ>^ еорёйтібаѵ хата та;
Эоуатеоа;). Іов. XIII. 15 по сп. XVI в. (И.). Не
имжть бо (убозія), гако же богатинъ тъчьно бадлть
(ар.Л>ааЗаі). Гр. Наз. XI в. 121. Аште бо бъіхомъ
вѣдѣли, гако пришльци есмъ на земли, и имѣли бъі*
хомъ нынѣшьнда тьльна и мимотекоушта нъі пото-
коу тьчно, то не быхомъ похотѣвали не нашихъ ма-
лолѣтьнъпхъ, нъ желали бъіхомъ сліштипхъ по истинѣ
нашихъ прѣбъіважштиихъ въ вѣкъ. Панд. Ант, XI в.
л. 155.
— ср. тъщьно.
тъчъноовразьнъіи — подобный: — Коупьно же
отъ животьнааго дрѣва, и рага, и Ба^ за зълобж из-
гьнанъ бъівакть, и въ кожьнъі ризъі облачитьсд, еда
тлъщыпж плъть, и съмрьтьял, и тъчьнообразьнж
(невѣрный переводъ: въ Греч. аѵтітѵпо; въ знач. со-
противляющійся). Гр. Наз. XI в. 156.
ТЪЧЬНЪІИ == точыгыи — равный: — Другъ точенъ
тебѣ "со; т^ ®ои’ ае^иа1із апІпіае іиае).
Втз. XIII. 6 по сп. XIV в. Елма же не хотѣ тъченъ
быти дрѣвесемь, съ ними же иногдою въсажен’ бы,
нъ самомЬ' садителю точень ся творипіи. Іез. XXXI.
18. толк. (Упыр. 232). Ико никто же не бы см4»’ тъ-
чень црь земный, т. ж. XXXI. толк. (Упыр. 231).
Ничьто же ни тъчьно ('іооѵ, раг). Пат. Син. XI в. 190.
Старѣвшимъ нокардтнсл, с точными и меншиими лю-
бовь имѣти. Поуч. Влад. Мон. 79. Души бо человѣчь-
стѣи іедвиои не точенъ весь миръ. Еп. поуч. (по Баре,
крм.). Не рече въ славѣ такой, нъ гако же точенъ в
самой той славѣ отчи. Златостр. сл. 3. — Ср.; Вься
тъчьни дроугъ дроугоу, равьни волегж, равьни и
страсти:». Супр. р. 61. Мнози бо отъ иновѣрьныихъ
глаголжтъ, гако не тъчьнъ Съінъ Отьцоу, »і. ж.
222. — Тъчьно — поровну: — Все точно да бу-
детъ (івоѵ Те# Іотац аециаіе аедиаіі егіі). Исх. XXX.
34 по сп. XIV в.—Тъчьно имѣти — сравниться: —
Подобааше бо ми печальнънхъ тъчьно имѣти, инѣмь
недоставаіжште16 (?<іи уар (ле тйѵ аѵсарйѵ то "тоѵ <^еіѵ),
Гр. Наз. XI в. 75.
— подобный: — Никъіи же оубо звѣрь тъчьнъ женѣ
з‘лѣ и газъічьнѣ. Изб. 1073 ». л. 171. Ни кдина бо
злоба нѣсть тъчьна женѣ зълѣ. т. ж. л. 172. Дан-
номъ бо жидъкомъ тъчьнъ кетъ лѣнивый. Панд.
Ант, XI в. л. 85. Сь тъчьнж пищж възлюбн, Боу очи-
щадсд самъ въздрьжаникмь (Т<го;). Гр. Наз. Хі в. 90.
И бѣ видѣти на земли члвкъі житикмъ, акы англъмь
тъчьны. Нест. Жит. Ѳеод. 12. Тъчьнъ прркомъ. Мин.
сент. XII в. 133. Камени прокапану точенъ ксть лѣни-
ВЪІИ	Панд. Ант. ХѴв .(Оп. II. 2.262).
— соотвѣтствующій: — Всѣмъ торговымъ людемъ, ко-
торый чего точенъ, по государеву указу повелѣпв
вдавати. Соф. вр. 7042 г. (т. II. 380).
— одинаковый по возрасту:—Видитъ лица вашя оуныв-
шя паче отръѵкь тъчьнь вашн (та	б|лбч).
Дан. I. 10 (Упыр.).
— ? — Желанига о божьствьяыихъ аште оусьр’да ке
имать и себе тъчьна, то не полжчить собож нехьп-
рааго прошенига. Изб. 1073 ». л. 47.
і'ьчьньотво = точеньство — равенство: — То-
ченъство много рати вънесло (ор.б'пр.оѵ). Златостр.
сл. 43.
тъштотинд — тоштотина — ? — Доселѣ тош’то-
тину есть гадъ (та тгХп; въ др. сп. скврьнага галъ
ксть). Жит. Андр. Юр. I. 3. — Ср. ТЪЩЕТЬНЪІИ.
тъщдльникъ — ревнитель: — Исъчисли въ нихъ
иконоборьць ересь я къто сихъ тъщальникъ началъ-
вини. Жит. Ѳеод. Студ. 84.
ТЪЩАНИК =5 ТЩАНИН. — ТОЩАИИК — поспѣш-
ность: — Марига нде въ горьняцж съ тъщаникнь
({лета тттоо^хі;). Лук. I. 39. Остр. ев. Бъшьдъши абик
съ тъщаникнь къ црви, проси, глющи ([лгті атгоѵ&І;),
Мр. VI. 25. Мст, ев. п. 1117 ». И тако же изиде сь
тщани(км)ъ в домъ свои, (заб)ъівъ свѣщѣ (гор)дщѣв
на вы(со)цѣ мѣстѣ. Нест. Бор. Гл. 32.
— стараніе:—Призьрѣхъ азъ на въсѣтворенига нога...
и на тъштание, имь же тъштахъега творити (ёѵрьб^
ш	тоб тсаійм). Панд. Ант. XI в. л. 33 (Еш,
II. 11).
— стремленіе, желаніе (?): — Всю волю и тъщаник
твордше. Апост. посл. по еп. 1220 ». (Мат. Бусл. 22).
Възненавидъ всѣмь житіе и всѣмь тщаніе своі
гако все соуетно есть (тбѵ р.6^3оѵ). Георі. Ам. (Увар)
л. 97.
— усердіе: — Предстоізи съ тъщаникнь (ёѵ огсоѵЗф
Апост. посл. по сп. 1220 і. Римл. XII. 8. Бѣ бо Глѣбъ
млтивъ оубогъімъ и страннолюбивъ, тщаньи имѣп к
црквамъ, теплъ на вѣру. Пов. вр, л. 6586 ». Глааше
къ нимъ, хоти оувѣдѣти кже къ Богоу тъщаник
ихъ. Нест. Жит. Ѳеод. 11. Многы словесъі похвали*
ша.,. тощаник къ Бу и къ стма црквама, иже тво-
рдше блговѣрныи кнзь Володимеръ, паче же к ст
стъіма. Іак. Бор. Гл. 142. — Ср.: Аште бо бъішд кго
вѣдѣли, не бъіишд къ глоухоу и неподвижьноу ка-
мъікоу толико творили тьштаник. Супр. р. 20.
— забота: — А въее имъ тъщаник на харатииноую
тонкотоу и па грамотноую красотоу, а ю чтеньи но
пекоутьед (гі яаса аитыѵ стсои<)7)). Пчел. И. публ, б,
л. 53.
тъщднъіи — тщапъіи — вм. дъщаныи — дое-
чатый: — Дупль тщанъ створи (хоТХоѵ жхѵіЗфтоѵ, соп-
саѵиш (.аЪиІаіит; въ др. сп. дыцанъ, дощенъ). Ис&
XXVII. 8 по сп. XIV 8.
ТЫЦАНЪІИ — тщательный, ревностный: ~ Аще оубо
къіпжьдо въ прѣжеписанъіихъ грѣсѣхъ бъівъшиихъ
тъщанъ боудеть исповѣдага (<ттоѵЗаТо;). Ефр. ярл.
Вас. Вел. 74.
1061
тъщ----тъщ
1062
тьщаньнъіи — желательный: — Аще тако боудеть
пщаньно премъ, ико же свщенъіихъ чистота (тѵері,-
ііиіійастом). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 1.
тыцАти — тщати, тыцК — торопить: — ТъщахЬ’
аигли Лота (ея«Ете6ба(/л, іігдеЪапі). Быт. XIX. 15.
Сбор. Болоі. XV в. Ак. н. Времени тъщдщю, а сы-
тости тоуижде словеси бѣждщю, Гр. Наз. XI в. л. 96.
- тѣснить: — Тоунъ аще тъщить кага бѣда (еЫр ті;
Ьыуоі х1ѵ§оѵо<;). Гр. Наз. XI а. (Б.).
-настаивать: — И видѣвъ црь, гако тщять имь зѣло,
и нуженъ бывъ, прѣдасть Даніила (б'ті ётгггрѵтіѵ аътоѵ
<т|о<5ра). Дан. XIV. 30 (Упыр.).
- смущать, тревожить: — Сънъ мои и сказаніе его да
тебе не тъщить хата^тгсіхгатм <тг). Дан. IV. 16
(Упыр.).
тыцатиса — спѣшить: — Кгда чьтепіи книги, не
тъштисд бързо иштисти до дроугыга главизны. Сбор.
1076 ». л. 1. Ре' еи: о) оубогаа жено, где сель рано
ТЪЩИШИ (теой, 6	*|'иѵ«.іоѵ, етлта/бчоуга
втеѵ&і;). Георг. Ам. (Увар.) л, 238. Т’щаше бо са на
прележащТи поуть. Жит. Стеф. Перм. 741.
- стремиться: — Тоу жизнь възлюби, къ той по вьса
ДЬПИ ТЪШТІСАИОТОИ въиноу П0МЫШЛАИ. Сбор. 1076 г.
10. Крѣпъкъмь съмъіслъмь на моукоу тъщапіесд.
К««. 1096 г. (сент.) л. 104. Къ небсноумоу тепло чьръ-
тогоу тъщащесд. т.ж. л.123. Тече на подвигъ тъща-
щиса и томвтелевы оумы... оустраши словъмь. Мин.
1097 г. л. 143. Зълъ члвкъ тьщасА на злок, не хуже
ксть бѣса. Іак. Бор. Гл. 81.
- стараться: — Такы оубо себѣ дроугы и еъвѣтьникы
имѣй, иже не вьса гдемам тобою хвалдть, нъ соудъмь
правьдьныимь тъпітатьсА и'вѣштати ти. Сбор. 1076 г.
а. 25. Тъщатисд за кдино лѣто тѣмь же вромышлдтн
еппа	Ефр. крм. Бро. 74. Тьщашесд по-
требити іѵканьнъш и наоусти лю. Пов. вр. л. 6491 г.
Яко члвка тъщ*хутся Июдѣи оутаити въскрнье,мьздя-
піе стража. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 і. л. 43).
Тщится всякъ человѣкъ по искушеніи тѣлесныхъ ве-
щей о души попещися. Кир. Тур. Посл. Вас. (Калайд.
125). Мнози отъ насъ въстанутъ, намѣстіе его тща-
щеея пріяти. Посл. и. Ив. Бас. Кирил.~Бѣлоз. мон. ок.
1578 г. — Ср.: ІДко кгда лѣнимъсд, ничъсо же намъ
казаник оуспѣктъ, нъ кгда тъштимъса, и сами о
себѣ подвяжемъ на добро. Супр. р. 310.
— имѣть усердіе: — Нѣсть отъ насъ ни единого о не-
бесныихъ тщащася. Илар. Зак. Благ. (Приб. тв. св.
ст. т. II. 251).
— ? — Тъщить бо си мокрой, и сухок. Іо. екз, Бог.
184.
ТЪЩЕГЛАСБНЪІИ — пустословный: — Оукландгасд ці
сквьрнавъіихъ, тъщегласьныихъ пьрь (хеѵо<р<іта; хаі
аѵтівйас). Иппол, Антихр. 1.
тыцеславик — исканіе суетной славы, любовь къ
пустой славѣ: — Тъщеславига грѣхъ. Сбор. 1076 г,
(В.). Тьщеславию отрокъ (хеѵо^о^іас, іпапів ^Іогіае).
Бат, Син. XI в. 138, Кгда къто прѣводить желаник
къ непостоганьномоу тъщеславию (хеѵо5о^іхѵ). Ефр.
крм, Гр. Нис. 1. То пзьлиха ксть и на тъщеславьк
съкланяяся, Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. л. 31). Да
не расточить тъщеславик плода милостьнааго. Новг.
тріод. XIII в. 24. Бес тъщеславига пытанак. Никон.
Панд. сл. 2. Тако преоумножисд въ ни тъщеславик,
а никто же слыша рькоуща: вѣмъ книжноую силоу
(хгѵо^о^а;). Пчел. И. публ, б. л. 53. Миози члвци тако
. суть (оравлени тъщеславикмъ, гако хотѣли быша сла-
воу имѣти с великимъ бещестькмъ, нежели с тишиною
быти безъ славы, т. ж. л. 89. — См. тыцеоловик.
тыце славити, тъщеславлю — хвастаться, тще-
славиться: — Не въсхощи «витися ли в словеси ли в
дѣлѣ свокмь и тъщеславити. Никон. Панд, сл. 15. —
Словеса тъщеславимъіга — хвастливыя рѣчи: —
Орикасатисд словесъмъ тъщеславимъімъ и кычи-
выимъ. Жит. Ѳеод. Студ. 39.
тъщеславовати, тъщеславЙю — тщеславиться,
гордиться: — I в томь анагносании тъщеславукть.
Іо. Дгьств. XIV в. 135 (Оп. II. 2. 199). Паоуяе тъще-
славоуеть. Діоптр. Филип. XV в. (Оп. II. 2. 460).
тъщеолавьнъіи — прил. отъ сл. тъщеславик: —
Тъштеславьнага зъль (тті;	Панд, Ант. XI в.
л. 95.
— пустой, суетный: — Ради тъщеславьна же лани га (Зні
хеѵ'Яс ётпЯир.іаѵ). Уст. крм. Іо. Схол. л. 22.
тъщеоловик — тщеславіе: — Дхъ ксть тъщесловии
многоюбразьнъіи (въ др. мѣстѣ — дхъ тщеславига).
Жит. Нифонт. XIII в. 45. — Ср. тъщеславик.
ТЪЩЕСЛОВИТИ = ТЩЕСЛОВИТИ, ТЪЩЕСЛОВЛЮ —
пустословить: — Соукмысльнъі тъщесловгаше. Жит.
Ѳеод. Студ. 104.
— клеветать: — Многа на Ха Ба" тщесловиша іереи
стоудніи (хеѵоДоууісгачтеі;). Георг. Ам. (Увар.) л. 314.
ТЪЩЕСЛОВЫДЬ = ТЩЕСДОВЬЦЬ — хвастунъ: — Гдѣ
су гордооустьци и щесловьци. Паис. сб. 78.
т'ЫЦЕТА. = тщета = тощета—суетность, суета: —
Въ тщетѣ смысла своего (Ь хеѵызеі тоб ѵоо? аѵтоб,
іп ѵавііаіе согйіз зпі). Жит. Ник, 31. Мин. чет. апр.
51.
— недостатокъ: — На члка же не достоить вражъды
имѣти, паче же о тъштетѣ тѣлесьнѣ (яері Ст<Да;).
Панд. Ант. XI в. л. 116.
— потеря, убытокъ: — Въ мьзды мѣсто соугоубоу
тъштетоу приимеши. Сбор. 1076 г. л. 274. О нацатъ-
цѣ тыптетъ мьнишисд, малой избирад. Гр. Наз, ХІв,
116. Правьдьно бо се отъ Ба и члвкъ, кже ни цркви
тъштеты которъіга подъгати невѣдѣникмь епископлА
имѣяига, ни еппоу ли ближикамъ кго граблкномъ
быти виною црквьвъіихъ (^7)р.іач). Ефр. крм. Апост.
40. Тщета, гако прибытъкъ, Никон. Панд, сл. 15. До-
стоить судити и испытати, да аще в невѣденье или
въ млть възгнетившю огнь се будетъ, бес тощеты
згорѢвшаго да творить. Баре. крм. Зак. суд. л. 187,
Крадущему рабу гйиъ, аще хощ имѣти таковаго
раба, да бес тощеты створить; аще ли (не) хощеть
67*
1063
тъщ----тыц
1064
имѣти того раба, сего да бодаетъ в работу скра-
дено. яь ж. 187.
іыцетик. — суета: — Оіле тъщетьк, рече бо: да
лобъжеть мд отъ лобъзаньи оустъ «го (ш ^юр-іа;).
Панд. Ант. XI в. л. 292.
ТЪЩЕТИИНЪІИ — СМ. ТЪЩЕТЬНЪІИ.
тыцетина — тощетина — ? — Нача вопрашати
его... о тощетинахъ і ослихъ (лері хѵо^аХыѵ хаі
ошм). Жит. Андр. Юр. XXXII. 125.
тыцетина — суета, обманъ (?): — Болванъ служи-
тели яко и т'щетина (ак хір§тЛо, іпіег атЬі&иае зресіеі
ЬуЬгійав, въ др. сп. аки щетина смрадна). Жит. Андр.
Юр. XXXIII. 126.
тъщетити, Т'ЫЦЕ’ЧЙ — причинять неудовольствіе,
оскорблять: — Паче же Ба тыцетд ствоуимъ (сво-
имъ?) отъпаданикмь (рЙХХоѵ <5ё Ѳебѵ тй ёаѵтоѵ
тгтир.аті). Гр. Наз. XI в. 242.
тыцЕтьно — напрасно, ложно — см. тъщьно.
ТЪЩЕТЬНЪІИ — пустой, напрасный: — Изъбавленик
тъщетьно обѣщавакть, самъ сд спсти не могыи
(Хотроаіч тсжоіѵ іхаууеІХбреѵо^). Иппол. Антихр. 55.
тъщетьнъіи = тщетьнъіи — ? — Отступи отъ мене,
тщетны яетелю (въдр. сп. тщетииныи, щетииныи; б та
<ггЪ] ёаЭісоѵ). Жит. Андр. Юр. 78.— Ср. ТЫПТЕТИНА.
тыци—ТЩИ — вм. дъщи — дочь: — Йковъ работа
оу оум своего изо тщере его изъ меньшеѣ ль з) Сл.
фил. 986 ».
ТЫЦИВЫИ = ТЩИВЪІИ = ТОЩИВЪІИ — пустой,
суетный; — Любивъи Аѳинамъ и тъшти^и (ратаю;).
Гр. Наз. XI в. 37.
— малодушный: — Оутѣшаите тыптивъід, оутврь-
ждаите немопітьныгз (бііубфѵ/о;). Панд. Ант. XI в.
л, 183 (Ѳес. 1. V. 14). Оунъіли и тъщиви. Конст.
Полъ, Поуч. XIII о. (Оп. II. 2. 431). Къ скорбьнымь
и тщивымъ (бХіуофѵ^оо;). Іо. Лѣств. XIV в. (Оп. II.
2. 202). Оутѣшаеть же тщивъім, тщивое разлѣненье
вмѣтага. Іо. Лѣств. XIV в. Ак. н. л. 122.
— низкій, злой: — Разумѣ духомъ т'щивую мысль лу-
каваго того	пеГагіит). Жит. Андр. Юр.
XXVIII. 100.
— скорый, быстрый: — Скоро риштжштааго остра о
течении глеть и тъштивааго (на) гнѣвъ остръ на-
риче на гнѣвъ. Изб. 1073 г. л. 238.
— усердный: — Тъщивѣи же съі (тяоѵ&хібтеро;). Апост.
XVI в. Кор. 2, VIII. 17 (В.). Не на полезьная дерзи
и тъщиви. Никои. Панд. сл. 29. Любьзииви вся и
тъщиви на пиры и лѣнива на млтвъі. т. ж. сл. 29.
— вспыльчивый: — Чело же, на широкъ образъ расхо-
даса, оужастива члвка знамеяакть, а кроговатоге сту-
жива и тощива и гнѣвлива. Пая. XIV в.
— ? — Въсѣддщимъ въ горахъ тъкмо нСмъі тъщиви.
Никон. Панд. сл. 21. Пьрвѣк и тыцивѣише. Жит.
Ѳеод. Студ. 63.
тыцивьство — тщивьство — малодушіе: — Не по-
слушанія Мюисед тъщивьство дѣлесъ порокъ^ (атсб
т'с; 6Хіуоі|<гі^іа; хаі аігб т<3ѵ та>ѵ охітірбѵ). Исх.
VI. 9. Сбор. Волт, XV в. Ак. н. О малодшйі, о дводшм,
рекше о тщивьствѣ и двомыслии (ъ«рі
хаі	Панд. Ант. XV в. (Оп. II. 2. 255).
— глупость: — Преминоухъ своего ради тщивьстві
(ргоріег ішЬесШііаіет теат). Жит. Ѳеод. Сик. 121
Мин. чет. 547.
— усердіе, стараніе: — Тъщивьства ради (&і тиѵ іЮщ
фгсоѵ&іЧ ргоріег віпйіит Ьопит). Никон. Панд. сл. В
Неокес. 9.
— ср. ТЪЩИНЬСТВО.
ТЪЩИИ — ТОЩИН ~ ТЩИИ — пустой; — ШпрОВО-
ротилъ таковый съеоудъ тъщь и ниць положилъ
Нест. Жит. Ѳеод. 22. Видѣ соусѣкъ тъ, иже бѣ пьрь-
вѣк тъщь, и млтвами лрпдбьнааго оца нашего Ѳео-
доена нълънъ соущь моукы. т. ж. 23. Гюргевци же
въібѣгоша..., а Гюргевъ зажгоша Половци тоще.
Пов. вр. л, 6603 г. И минувши суботѣ, зѣло рано прів-
доша жены видѣти гроба, носяще араматы, да тѣи
помажютъ Ісусово, и обрѣтоша камень отваленъ і
гробъ тощь, и недомышляхуся о семъ. Кир. Тур. (к
на пасх. 13. Птенець бо отлетѣ, а безумніи тщв
гнѣзду присѣдать, т. ж. 15. Исъ правой роукъі за-
кладывай надискосъ, а въ лѣвой не покладъівакть...
тоже изъ лѣвой положить, ать не тыци роуцѣ боу-
доуть. Вопр. Кир. 12. У Подромия е црквь етыі
мчнцы ЕуФимиі, то же и гро ея тощь, сребромъ око-
ванъ. Сказ. Ант. Новъ. л. 11. Сыпахуть ми тъщикб
тулы поганыхъ тльковинъ великыи женчюгь на лоза
Сл. плк. Игор. Или тща медоу соуть. Іо. Лѣств. ХІ7і
Ак. н. л. 296.
— съ пустыми руками, ничего не имѣющій въ рукш
(въ прямомъ и переноси, знач.): — Дѣлателе же, бивъ-
ше й, поустишд тъщь (^алЕСтейаѵ хечбѵ). Лук. XX
10. Юр. св. п. 1119 г. Да не ійпЬ'стишп е тща (хбѵи,
ѵасшіш). Втз. XV. 13, Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
не га виши са тощь пре Гмь Бмъ твоимъ (хгѵб<). Втз.
XVI. 16. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Не гэвися прѣдъ
Гьмь тъшть. Сбор. 1076 і. (В.). Си же тако дигавол
раждьже га на гнѣвъ, гако же и 5 манастырд тою
тъща атьнапіа. Нест. Жит. Ѳеод. 30. Самъ бо
Господь Моисіомъ глаголетъ: не являйся предъ мзоп
тъщь въ день праздника. Кир. Тур. Сл. п. пасх. 19.
— пустой, безсодержательный: — Буду яко кругъ иѣ
дянъ,тщимъ гласомъ бряцая. Посл. ц,Ив.Вас, Кирил-
Бѣлоз. мон. ок. 1578 ».
— ничтожный: — Мощь ихъ тоща ксть. Книг. откр,
Авр. 34.
— пустой, напрасный; — ИзбъггъчьствЬ'юще въ дѣлі
Гни всегда, вѣдоуще, гако оуспльк ваше нътъщеоГъ
(оѵх 5<тті хгчб;). Апост. посл. по сп. 1220г. Кор. 1. ХГ.
58. Аще оубо Хъ не въста,гьще оубо проповѣдайте
наше, тъща же и вѣра ваша (хеѵоѵ, х»ч*о). т.ж. Кор.1
XV. 14. Тъщами надеждами прѣлищаяся. Гр. Наз,
XI в. (В.), Видите уже тщю надежду ветхаго закона,
не могуще дръжащихся по нь спасти. Кир. Тур. й
на пасх. 15. Заяе принесе цѣны бъвъ, гако не бѵ
1065
ТЫЦ —1 — ты
1066
тощъ трудъ мои. Книг. откр. Авр. 34. Въсоуе оубо
бьі въчлчені’е Хйо,тіцеж апльское оученіе (*гт). Георі.
Ам. (Увар.) л. 314.
- суетный: — Плъть въздрьжаникмь сжшити, а дшк
вздымати тъштеіж гръдастиж. Гр. Наз. XI в. 78.
Тыптага ради славы (<56(а? хеут?;). Ефр. крм. Халк. 10.
- безпомощный (?): — Се мъі свога юроудьга дѣевѣ, а
Роускъіга землд не шставивѣ тщеѣ. Ип. л. 6698 г.
- плохой: — Не тъщю, въ доброу имѣти вещь (рт
саброѵ аХХі хаХбѵ то траура). Ефр. крм. Сард. 3.
- легкій, быстрый: — Облакъ тъштии кси, Еце Прч-
тага, на нкмь же сьде приде въ Кгупьтъ В'седрьжи-
тель ГГ 2Имк, Пут. XI в. 67.
тыцина — убытокъ: — Бъість тъщина велига про-
дающимъ соль, иже (вм. оже) преже цѣиягпе по в гол-
важи на к!5в&, нынѣ же и по Г ве обрѣтомѣ. Пат.
Печ, Полик. посл. 8.
тъщиньство — вм. тъщивьство: — Не отъчаини-
киь, ни тыптиньствъмь того бесѣдованіе. Изб. 1073 г.
.*. 142.
ШЦЬНО = тощьно — скоро: — Тощно посли (та^ш;).
Панд. Ант. XV в. Тит. III. 13 (Оп. II. 2. 262).
- усердно: — Они же, пришьдъше къ Иісовн, молда-
хоуть и тъщьно ((пгооХаіы?). Лук. VII, 4. Юр. ев. п.
1119 г.
- напрасно, ложно (?): — Много (на) тд тъщьно гліце,
съблазньници, боблжене, посрамишасд (въ Мин. XII в.
128: тъщетьно). Мин. Пут. XI в. 122—123.
тъщьно = тощьно — точно, равно, наравнѣ: — Не
бо можеть сстроча тощно мужю тещи. Ефр. Сир.
XIII в.
- подробно: — А кльма же и бѣсъі помдноухъ, тъшть-
іѣк мьнж и о сихъ, гако же вѣроукмъ съказати, сига
бо и сихъ къндзд сотонЬ’ бжіьствьнага нарицають сло*
веса, гавлдкть же има отъстоупьника. Изб, 1073 г.
л. 167.
— ср. тъчьно.
ГЫЦЬНЫИ — скорый, поспѣшный: — Въ моужьскъі
ризы облъкъшисга и съмыслъмь тече тъщьныимь.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 72. Слышавъ же шЦь кго
паче о; страньныхъ, тъщьнѣи бъість въвести въ домъ
своя. Жит. Ал. «. Бож. (Златостр. XII в.). На по-
мощь тъщьни. Конст. Болг, поуч. XII в, (Оп. II. 2, 431).
— усердный: — Тъштьяи бждѣмъ (зтсом&хЪі). Панд,
Ант. XI в. л. 182.
тъі — мѣстоим. личн. 2-го лица ед. ч.: — Тъі кси Снъ
Бжии (ой еі 6 йіб; той Ѳеоб). Іо, I. 49. Остр. ев. Не
ты корение иодъдержиши, но корд тебе (ой <тй). Римл.
XI. 18. Апост. Толст. XIVв. Тѣхъ норовы и ты, о чадо
мок, приими, Сбор. 1076 і.л. 7—8. Како възлюби ты Ха?
Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. л. 69), Колико ты по-
хваленъ ямаши бъіти. т. ж. (Сбор. 1414 г. л. 74).
Тако и ты, княже господине, не воздержи злата и
сребра. Сл. Дан. Зат. 233, Ты ми кси снъ, а газъ
гьбе оцъ. Нові, I л. 6718 ».
— родит. пад. тебе —тобе = тебд: —Въ слѣдъ тебе
идохомъ (^хо>.оиЭті(тар.еѵ соі). Мѳ. XIX. 27. Остр. ев.
Аще оубо принесеши даръ свои къ требьнику ти тоу
номянеши, гако братъ твои имать что до тебѣ, остави
ту даръ свои (хата стой). Мѳ. V. 23. Ев. Нові. XIV в.
Сѣдить близь тобе. Пиеьм. Влад. Мон. Просящему у
тебе дни. Сл- Дан. Зат. 230. Нашь царь богатѣе тебя.
т. ж. 234. Поскепаны саблями калеными шеломы
Оварьскыя отъ тебе, яръ туре Всеволоде. Сл. плк.
Игор. Тебе ради моръ сеи у насъ. Псков. I л. 6915 г.
— дат. пад, тебѣ = тобѣ = ти: — Въстани, тебѣ глю
(ак Іощіаг кіЬі, Гѵа ХаХтісш с<х). Пат. Син. XI в. л. 180.
Тобѣ бо ксть слава въ вѣкъі, аминъ. Нест. Бор. Гл. 9.
Аще хощемъ богатѣти, на къіи бо ти оуспѣхъ ксть.
Златостр. XII в. Не ицѣли ти Христосъ ржкоу по
възмоужаніи, по яко же родися, здравоую имѣлъ еси.
Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 70. Са разумѣй, мнѣ ли
бы послати к тебѣ достойно, ци ли тобѣ ко мнѣ.
Пиеьм. Влад. Мон. 84. Написа ти грамоту, т. ж. 83.
Тяжко ти головы кромѣ плечю, зло тя тѣлу кромѣ
головы, Рускои земли безъ Игоря. Сл. плк. Июр. По-
стави сосуды скуделничьи подъ потокъ капля языка
моего, да накаплютъ ти сладчаиши меду словеса устъ
моихъ. Сл. Дан. Зат. 235. Тебѣ, княже, кланяемся,
не ходи къ намъ. Псков. I л. 6736 г. Грамотъ ти,
кнже, яе посоужати. Доі. ір. Нові. съ в. к. Яр, Яр.
1264—1265». Тобе было тое обидъі постеречи. Грам.
Риж. ок, 1300 ». Тобѣ было, княже, сидѣти во Псковѣ
на княженіи, а намѣстники тобѣ Пскова не держати;
а нынѣ, оже тобѣ не угодно сѣсти у насъ, индѣ собѣ
княжишь..то уже еси самъ лишилъ Пскова. Псков.
I л. 6856 г. Самъ, господине, вѣдаешь, что тобѣ здѣсе
яе само много быти, а того дѣла тобѣ вскорѣ не лзѣ
же управити. т. ж. 6977 г. Повелѣваю ти быти: по-
велѣвая рѣчь есть, ти мѣстоимеие, быти неявлено.
Іо, екз. Грам. (Калайд. 170).—Дат. пад. употребляется
въ значеніипритяжат. мѣстоименія:—Вся помилуй...
моленіемъ Пречнстыа ти Матере. Илар. Зак. Благ,
(Приб. тв. св. от. II. 252). Оцъ ти оумерлъ, а братъ
ти оубикяъ и) Стополка. Іак. Бор. Гл. 85. Бра ти,
гне, приѣхалъ Кондратъ. Ип. л. 6795 г.
— винит. пад. тд — тебе: — Ни кдинъ отъ соупро-
тивьныихъ въстанеть на та. Сбор. 1076 ». л. 19. Не
осоуди брата ни мыслию, поминая свои грѣхи, да тебе
Богъ не юсоудить. Лук. Жид. 9. Сими бо словесы
вари тд. Пиеьм. Влад. Мон. 83. Моли тд два чтага,
рожшага тд, Хе. Мол. Влад. Мон. 85. Тебе бо имуще
помощницю впечали...,тебе славлю, препѣтая. т. ж.
84. Азъ на тя не могу зрѣти. Сл. Дан. Зат. 238. Оу-
мовредоуя тя, глаахоу стралци (фраѵорХарЙте). Мин,
мар. 9.
— творит. пад. тобою: — Тобою крѣпёсд и тобѣ сд
надѣё. Мол. Влад. Мон. 84. Хтъ цѣловали на томъ,
ако кде твоа іобида боудеть, а намъ бъіти с тобою.
Ип. л. 6656 г. РазоумѣвакмъболыпасоущаОЦа, тобою
бо Оць болии. Іо. екз. Бог. 69. Съгрѣшихъ на небо
и предъ тобою. Тріод. Савв. д. 1226 і. Николи же
1067
ТЪІИ
тыи
1068
вражды с тобою не имамъ имѣти. Ип. л. 6746 г. То-
бою есть, господине, кнджилъ и городы своѣ дер-
жалъ. ., и грозенъ былъ. т. ж. 6795 г. А что подѢга-
лоса доселѣ межи тобою и твоими моужи Новоугоро-
доу..., то ти все, кндже, Сложити. Доі. гр. Новг. съ
е. к. Мих. Яр. ок. 1307 г.
— мѣста, пад. тебѣ = тобѣ: — Кротъкъ възоръ,
кротъко слово, вьса си въ тебѣ да боудоуть. Сбор.
1076 г. л, 33. Въ тобѣ есть власть или жити намъ,
или умрети. Илар. Зак. Благ. (Приб. тв. св. от. II.
250). Поѣди же напередъ къ Бѣлугороду, а мы по
тобѣ идемъ. Ип. л. 6658 г. (А) тебѣ вѣрьнии къндза
наши хвалдтьсд. Тріод. Савв. д. 1226 г. Оже что бу-
детъ на тобѣ, изомремъ, господине, съ тобою во еди-
номъ мѣстѣ. Псков. I 4. 6835 г.
тыи—мѣстоименіе указательное—тотъ: муж. р.-тъш=
тои = тъи — тъ==ть: — Снъ, съі въ лонѣ отьчи,
тъи исповѣда (ёхгІѵо<; ё^-р)«ато). Іо. I. 18. Остр. св.
Ть вы крьстить дхъмь стъіимъ (айтое
2Иѳ. III. 11. т. ж. Блажей и раби ти (оі ёхйѵоі).
Лук. ХІІ. 37. т. ж. И та бесѣдоваста къ себѣ о
вьсѣхъ приключыпиихъсд (аитоі). Лук. XXIV. 14.
т. ж. Въ толь животъ бѣ (ёѵ аътй), Іо. I. 4. т. ж.
Весь родо-тъ (о уеѵеа ёхеіѵ?)). Исх. I. 6 по сп. ХГѴ в.
Аже будетъ иномоу человѣкоу с тымь (церковнымъ)
человѣкомъ рѣчь, то шбчии соудъ. Церк. уст. Влад.
(по Сан. сп). Тъш днь (пасхи) да хранить (таиттр
гі] ѵ -прлраѵ). Ефр. крм. Крѳ. 73. Того единаго Бога
вѣдѣ и тому вѣрую. Илар. Симв. вѣр.(Приб. тв. св.от.
II. 253). Бъі бо, ре1, кнзь в тыи годы володъш всею
землею Рускою, именемъ Владвмеръ. Нест. Бор. Гл. 6.
И аще кто противитсд вамъ, то и тыи погубите
с нимъ. т. ж, 17. Тому святому мужу вложи въ сердце
Богъ любити мя велми худаго, и той ми указа добрѣ
вся мѣста святая. Дан. иг. (Нор. 3). И есть градо-ть
Акра великъ велми и твердъ зданіемъ, вд. ж. (Нор.
154). И подъ тыи дубъ пріиде святая Троица къ па-
тріарху Аврааму.т. ж.(Нор.88). Бъ*боуди за тѣмь...и
тъ стъш Геюргии оу него то іѵтиманть. Грам. ИЗО г.
Ти сами патріарси и пророни. Кир, Тур. О черн. чин.
110. Отъ племени твоего, Іудо, владыка изыдетъ небеси
и земли, и тъи упованіе языкомъ. Кир. Тур. Сл. вънед.
цвѣт. 6. Тъи бо Олегъ мечемъ крамолу коваше. Сл.
плк. Игор. Того стараго Владимира нельзѣ бѣ при-
гвоздити къ горамъ Кіевскимъ, т. ж. СЭдѣлгаеть тъі
й> дроугаго. Іо. екз. Бог. 79. Не вѣдоущю ихъ нико-
моу, развѣ тою зломъісльною кнзю. Новг. I л. 6726 г.
Аще которъіи товаръ възметь Роусинъ у Немчича, а
понесетъ из двора, тыи товаръ не ворочаетсд. Смол.
гр. 1229 і. Друзи же мои и ближнія мои и тіи отвръ-
гошася мене. Сл. Дан. Зат. 231. Ихъ же ризы свѣт-
лы, тѣхъ и рѣчь честна. т.ж. 232. Инъш по вражьдѣ
творить, инъі(и) горнаго того прибытка жадага. Серап.
сл 4. Мьстиславъ же бдшеть не притдглъ..ни Ро-
манъ, ни Глѣбъ, тии кндзи Заднѣдрѣсции. Ип. л.
6782 ъ А кто речеть судъ, а тому судъ. Дог. гр, Тв.
в. к. Мих. Яр. съ Новг. 1300—1301 г. А кто будетъ
данныхъ людии въ Торъжькоу..а позоровалъ и
Тфѣри при (Александрѣ,..,тѣмъ тако и сѣдѣти.
А кто коупилъ, а тыи знакть свокго истьца. Дог. гр
Новг. съ в. х. Мих. Яр. ок. 1307 і. А чимь ны благо-
словилъ отецъ нашъ, волостми ли, порты ли или иныш
чимь, а тымься есми подѣлили, того ны не помината
Доі. гр. 1340 г. И скроушю люди сиіа и градо-тъ (й
тгоХіѵ таѵтт]ѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 179. А Степану
владѣти тими лоскуты. Рядн. От. Цюн. XV в. А та
полояеныя, что подъ Котелкомъ, и ти поѣхаша сь
послы ко князю Витовту. Псков. I л. 6935 г. Оу
ме, гдо, тѣи приставы не бывали. Псков. судн, ф,
15.
— женск. род.—-тага =та:— Тогдавъсташд вьсддѣви
ты (хйоаі аі харбёѵоі ёміѵа*). Мѳ. XXV. 7. Остр. и,
Тоу жизнь възлюби, КЪ ТОИ ПО ВЬСАДЬНИТЫПТІСА но
той въиноу помъішлди. Сбор. 1076 л. 10. Подъ бра-
томъ амы не рои, да тебѣ Богъ въ горшаа той яе
вринеть. Лук. Жид. 8. Заплатить тоу вироу. Р. Ирм,
Яр. (по Син. сп.). Тъі тдже все соуддть послоуиі
свободьнъіми. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). И
ты же птицѣ нбвъіи оумудренъі тобою, Гй. Лоуч
Влад. Мон. 79. Та преди пѣс(н)ь пояше. Сл, плк. Игор.
Тад правда Русину вздти оу Ризе и на Гочкоиь
березе (въ др. сп. та же). Смол. ір. 1229 г. Возри, го-
сподине, на птицы небесныя, яко ти пи орютъ, но
сѣютъ. Сл. Дан. Зат. 230.1 несеиу ему на погребевие
мимо тое црквь, г ста у тое цркви. Сказ. Ант. Нові
л. 11. А оу людей Оуласыо кунъ не имати на ту»
землю. Закладн. Вл. Степ. 1349 г. Се м кнгвні
Шгльгкирдовага Оульднига оуставила есми брати на
црковъ Бжию... темыанъщияЬ'..., а хто иметь тое
закладывать..., и мьстить еиЬ’ Бгъ. Вклады, ір.
1377 г. А чи будетъ вписалъ Александръ въ свое
рукописанье на отцѣ моемъ и на мнѣ ту двадцап
Рублевъ и сто, а тымъ отецъ мои, ни язъ, невиновап
Александру. Дрх. Новг. и Двин. ХТѴ—XV в. 1. А пото
не надобѣ Прокопаю ни до игумена..., ни до тое
земли ничто же. Рядн. Арх. м. съ Прокоп. Юр. АУ«
А тѣи земли всѣ даю. Дух. Ив. Мате. черн. XV в. А
по сему ро’делу есми поТерентьеву втую четверть не
вступатисд. Разд. Ив. Петр. съ Ес. Терент. XV в. к
дали на тое земли и на ты пожяд по1чеверта сорока
бѣлки. Купч. Арх. м. Мик. Сид. XV в. Іс тое же мша-
рины ручаі ідеть в рѣку. Купч. поп. Петр. XV в. А
тыя куны давалъ староста Вскрѣсѣньскои. Купч.
Воскр. ц, XVв. И да Игнате на теи землѣ а рубленъ
Купч. Ніи. Ст. Бор. XV в. А межи тимъ землдмъ по
старымъ межамъ. Купч. Ив. Лавр. XV в. Ратмани но-
цѣлована крестъ по своей вѣры, что тая пять лѣтъ
держати крѣпко. Псков. I л. 6969г. А лежала въ лари
тая грамота положена годъ да полътретья мѣсяца.
т. ж. 6978 г. А воевали и жгли на 20 верстахъ ві
тую полтора дни по Новогородскои земли, ві. ж.
6979 г. Тоя же веснѣ мѣсяца апрѣля 21... пріѣхали
1069
ТЪІИ
ТЪІИ
1070
изъ Литвы отъ короля послы Псковскія, т. ж.
6979».
-среди, родъ — то = тъ = тое: — Та дѣла, гаже
твордѵ, съвѣдѣтельствоугжть о мънѣ, ико Оць на
посъла (а ё-^ы тсоій). Іо. V. 36. Осргр, ев. Аще чесо
просите въ има моя, то сътворж (Іхѵ ті (Хіттіаѵіѵе ёѵ
тй оѵбріаті [лоѵ, тоѵто тгоі^ам). Іо. XIV. 14. т. ж. То
люди церковнъіѣ. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.).
Съплатяти имъ въ обчі м грвнъ, а головничьство, а то
самому головникоу. Р. прав. Яр. (по Сим. сп.). Винъі
«коу в томь нѣтоуть. т. ж. Многа же чюдеса показа
Бъ на мѣстѣ томъ сгыма своима стрпцема. Нест. Бор.
Гл. 40. Что пьрвои женъі, тъ то възмоуть дѣті матери
своей. Р. Прав. Блад, Мон, (по Син. сп.). Что на ню
моужь въздожить, тъ томоу гжа ксть. т. ж. Потрѣбно
есть оубо по истинѣ быліе пюстное, тъ бо кротить
іѣлесныя страсти, тъ шбоуздоваеть противная стре-
мленія. Никиф. м. Посл. Блад. Мон. 62. Пльсковици...
въэдша миръ съ Рижанъі, Новгородъ въіложивъше,
а рекоуче: то въі, а то Новгородьци, а намъ не
надобе. Нові. I л. 6736 г. А что твои братъ ѵѵгалъ
былъ пожне оу Новагорода, а того ти, кнже, ійстоу-
(оа)тисд; что Новгородцевъ, то Новгородьцемъ, а
что пошло кнзю, а то кнже. Доі. ір. Нові. съ Яр.
Яр. 1264—1265 і. 2. А что, къндже, тобе было
гнѣва на посадника и на всь Новгородъ, то ти, кнже,
все нелюбьк изложити. Доі. гр. Новг. съ Яр. Яр. 12701.
А что пошли въ Орду ко царю люди жаловатися на
князя на Михаила, а то есмы въ Божьи воли я во
царевѣ..., а то отъ насъ не въ измѣну. Доі. гр.
)м. Ив. 1372г. Што жь бъілъ братъ нашь кпд* Юрьии
Корьдтови придалъ млинъ къ цркви къ Матцѣ Бьи
оу Смотричи, то и мъі кндзь Олесднъдро потвержи-
вакмъ того своимъ листомъ. Жал. гр. Под. кн. 1375 г.
А не уплачю на срокъ кунъ, ино моя пожня въ томъ.
Заемн. каб. Не. Каб, 1428—1434 г. А купилъ... ти
три села оу ШициФора. Купч. Ѳед. Мак. XV в. Всѣ тѣ
мѣста купи4 себѣ... в дернь. Купч. Пант. XV в. I
далъ Степану Кондратъ на всемъ томъ г*рубли. Купч.
Кондр. Ст. Прокій. ХѴв. А на тъ люди...; а в пе-
цати стъдлъ самъ Григорьи. Купч. Ив. Лавр. XV в.
А яа тъ послухи. Купч. Григ. Ив. XV в. I на то же
рддни и послуси. Рядн. поп. Семей. XV в. Нѣмци
прислаша Нѣмчзна во Псковъ съ тымъ словомъ,-
чтобы нашему послу доброволно пріѣхати на пого-
ворку и опять отъѣхати доброволно. Псков. I л. 6971 г.
А въ тое же время, въ той же день... поидоша въ
Новогородскую волость, т. ж. 6979 г. — Удвоеніе
мѣстоименія то то усиливаетъ его значеніе; — Вирь-
яикоу вздти з вѣдеръ солодоу на не, то то вирникоу
съ отрокомъ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). То то Бви
годѣ есть (-гоѵто). Панд. Ант. XVв. л. (Оп. II2. 263).
то вь паче — тѣмъ болѣе: — Зѣло такомоу радъ есмь
мѣстоу, то нъ паче идеже нь мощьно родоу женьскоу
вънити (ай дпем шахіше). Жит. Март. 13. Мин. чет.
февр. 139.
то и ксть — дѣйствительно, правда (?): — Были, то и
есть, оу мене тѣ пристава, а а’ есми й хоромы сѵворд3.
Псков. суд. гр.
томЬ7 — послѣ того, съ тѣхъ норъ прошло: — Уже
тому дватцать лѣтъ, а мы, господине, отъ тѣхъ
мѣстъ и до сѣхъ мѣстъ ту землю оремъ и сѣемъ и
въ наемъ даемъ. Дѣл. судн.опуст. Борт. 1462—1464 г.
къ том8 — сверхъ того: — Си рекъ, оумълъче, къ то-
моу не могъіи ничьТо же рещи. Нест. Жит. Ѳеод.
28.
по томЙ — на томъ основаніи: — Старца Троецкого Ѳео-
гноста.., обвинилъ, по тому что Ѳеогностъ передъ
княземъ.., на срокъ на сборъ ве сталъ. Прав. грам.
1479—1481 г. Въ той рѣки у насъ вода копаная, а
вся вода еаша..., и мы имъ по тому и проѣзда не
дадимъ. Прав. гр. Снѣт. мон. 1483 і,
тѣмь = тѣмь же — потому: — Тѣнь же оуже нѣсте
дъва, НЪ плъть кдина (шатг ойкёт: е’ктіѵ). Мѳ. XIX. 6.
Остр. ев. Тѣмь же наречесд село то село кръви (<кб
ёк>цЭп). Мѳ. XXVII. 8. іи. ж. Тѣмь же оубо блаженн
слъішдщеи слово Бжик и храндще к (р^ѵоѵѵуе р.аха-
рюі оі й.хо6оѵте; тсѵ ’коуоѵ). Лук, XI. 28. т. ж. Тѣмь
подобакть хотдщюмоу лодобьнок ицѣленик прино-
сити (5іб, фіаш оЬ геш). Ефр. крм. Гр. Нис. 1.
Тако разидесд Словѣньскъш іазыкъ, тѣм же и гра-
мота прозвасд Словѣньскям. Пов. вр. л. введ, Тъ же
из Роуеи можеть ити по Волзе в Болгаръі. я», ж. (по
Радз. сп.). Оу Кіева бо бдше перевозъ тогда с оной
стороны Днѣпра, тѣмь глху: на перевозъ на Киевъ.
т. ж. И бъі (Святополкъ) іѵ двою оцю.,,, тѣмь и не
люблдшетькго Володимеръ, акы не иі себе кму сущю.
Іак. Бор. Гл. 60. Съ Георгига же не могуще сндти
гривны, иісѣкше главу и иівергоша кромѣ, да тѣмь
и послѣди не иогоша познати тѣла кго. т. ж. 78.
(Святополкъ) хотдше... владѣти кдинъ, тѣм же мыш-
лдше, хотд бТжнго погубити, нъ не пусти кму тогда
Бъ, нъ кгда самъ восхотѣ. Нест. Бор. Гл. 12. Тѣмь
дължъны ксте молити за нъі Ба? Грам. ИЗО г. Тѣмь,
вѣрнии, възъпикмъ (5ю тастоі роѵіаід’лгѵ). Ирм. ок.
1250 г. ТѢмъ же не иму другу вѣры. Сл. Дан. Зат.
231. Тѣ и диктаторъ нарицашеть, еже сказаетсд еди-
новластель (б'Зеѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 134.
— и такъ: — Тѣм же, кто не прославить, кто не по-
хвалить и кто не поклонятся велицьствію славы кго.
Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 і. л. 40). Тѣмъ же, тамо
умъ вперимъ. Илар. Сл. (Приб. тв. св. от. II. 295).
Тѣмь же, влдко, дша йога в руку твокю выну, ико
закона твокго не забыхъ. Іак. Бор. Гл. 72.
по томь—послѣ того, затѣмъ:—Приимъ лентии,прѣпога-
сасА, по томь вълпи водж въ оумъшальницж и на-
чдтъ оумывати ногъі оученикомъ (е’та). Іо. XIII. 4.
Остр. ев. Таче по томь начатъкъ пѣяию заоутрь-
нюоумоу творгаахоу. Нест. Жит. Ѳеод. 9. Первое пла-
тити ему Латинину, а по томь кназю. Смол. гр. 1229 г.
Да приложили есмы къ тому, какъ православныхъ
царей поминати..., тако же я крещенье дѣтиное..
1071
ТЪІИ ---- ТЪІЛ
107!
по томъ обрученіе и вѣнчанье. Кипр. м. Посл. Пск.
дух. д. 1395 і.
томъ часѣ = въ тъіи часъі = тъімп часъі — тот-
часъ, въ скоромъ времени: — Томь часѣ ста дъждь.
Жит. Нифонт. XIII в. 74. И Псковичи въ тые часы...
послаша съ розметными грамоты подвоиского сво-
его. Псков. I л. 6979 г. Пріиде вѣсть ко Пскову,
что король тыми часы будетъ въ Полоцку, т. ж.
6978 г.
тыи жде = тъ жде = тъіи же~тъ же = то же —
тотъ же, тотъ же самый: — Въ тъ жде дьнь (&ѵ
яйт?; т*5 тг[л&рос). Лук, XXIV. 13. Остр, ев. Въ томь
жде осжждении кси (еѵ т<3 а6т<5 хріріать еі). Лук.
XXIII. 40. т. ж. Пакы шьдъ, номолисд трети кк,
то жде слово рекъ (тбѵ айтоѵ Хбуоѵ ейтыѵ). Мѳ. XXVI.
44. т. ж. Аіце блготворите блготвордщипмъ вамъ,
кага вамъ хвала ксть, и грѣшьници бо то жде тво-
рдть (тойто тгслоусгіѵ). Лук. VI. 33. Юр. ев, п. 1119 г.
То жжде к глати о влъсвѣхъ. Изб. 1073 г. (В.). Не
чьтеть Дха съ Оцёмъ и Сномъ, акъі того жде есть-
ства и тод жде чьстп (ор.отір.с;). Гр. Наз. XI в. 84.
Паки то же Иеремиіа ре'. Сл. фил. 986 г. Воевода
бѣ Свѣнелдъ, то же юць Мпстпшинъ. Пов. вр. л. 6453 г.
Вйдпши ли, колько зла створиша Русь Грекомъ; и
нынѣ, аще не идепіи, то же имутъ створити намъ.
т. ж. 6496 г. Аще же боудеть ветхаго моста по-
твердиті нѣколико доекъ или г” или д или е^ то тое
же. Р. Прав. (по Ак. сп.). Како сд боудеть рддилъ,
на томь же стоить. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
Едина та жде, не три подобьны къ себѣ, Іо. екз. Боі.
81. Елико кто честь воздаетъ своему святителю, та же
честь самому Христу приходить. Новъ. IV л. 6926 *.
— такой же: — М'ногообразьнѣ свога дѣти блгочьстьны
сътворити покоупіаше, да не въ ты жде въпадоуть
зъли, въ на же и въ потопѣ дроузии. Изб, 1073 і.
а. 137.
— ср. Лит. іаз, іа; Гте. іЬаіа; Нѣм. Йаз.
тъіииьдьнь — тыжьдьнь — день черезъ недѣлю
послѣ опредѣленнаго дня: — А,.. данъ есть у Су-
домири, у недѣлю, у тыижьдень по Великомъ дни,
лѣта Божья тисяча 389. Присяжн. гр. Сем, Лыгв. Олы.
1389 г. А писанъ листъ оу Коломып оу тыжьднь
но стомь Михаилѣ. Грам. Бенк. 1398 г.
тыкати, тыкаю и тъічЙ — толкать; — Дроугъ
дроуга тъткающе, казахоу радостьнѣ къ блжному. Жит.
Нифонт. XIII в. 121. Свинія бо аще где не вниде, да
рыло ты четь. Сбор. Кирил,-Бѣлоз. XV в. Сл. Кир. фил. 65.
тыкати с А — касаться, имѣть отношеніе къ чему: —
На первѣи, уставили есмо, ижь за пенязи рахуючи,
або въ иншои речи, которая ся тычетъ парсуны Жи-
довскоѣ, напротивку Жидовѣ, двумъ хрестьяномъ, а
третему Жиду, который бы ся добрѣ ховалъ въ за-
конѣ своемъ Жидовскомъ, свѣдетство допущено маетъ
быти. Жал, гр. 1388 і. А што ся тычетъ помочи, ино
коли з нами будешь въ брацствѣ. Цосолъств. Каз. к.
Полъск, д. Менгл, Гир.
тыеъва — тыква; круглый сосудъ съ узкимъ гор-
ломъ, кубышка: — (Обрѣтоша тыквЯ воды (въ древа
пер. киликпсии). Никон. Панд. сл, 46. Въ томъ же оі-
тари кровь святаго мученика Пантелеймона въ одноі
тыквѣ, Сказ. св. Соф. (Свѣд. и зам. II. 340). Лиха чй
оучити, аки въ оутлЙ тыквІ5 вод8 лити. Пчел. XVв-
Ср. ТИЕЪВА, ТЫКЪІ.
тыкъвица — уменьшит. отъ сл. тъікъва —• со-
судъ съ узкимъ горломъ, кубышка: — Стоите май
тыквица пълна воды. Жит. Нифонт. XIII в, 75.
— шарикъ (?): — Оу кокгождо косма висдхоу тъіквиці
Прол. Финл. XIII в. 10 февр.
тыеъвьникъ — ? — Црь*посла... Ѳеодосія патри-
кіи, тезоименитна тыковника (хоХохоѵчНѵ, снсигЬіию),
Сказ. св. Соф. 9.
тъіЕЪРЪ — зеркало: — Тъікъръ Бжии нескврьньнт
(:ао~т:сѵ). Гр. Наз. XI в. 166. Ыко въ тыкърѣ дшев-
ныи видъ кажё (ёѵ хатогетрш). Меѳ. Пат. XVI в. (Ок
II. 2.28).— Ср. ТЫЕЪРЬ, ТИЕЪРЪ, ТИКЪРЬ, ТИЕЪВА
тыеърь—зеркало: — Зьрѣти рекжще скозѣ тыкърь,
Гр. Наз. XI в. 197. — Ср. тъіЕЪРЪ, ТИКЪРЬ,
ТИКЪРЬ, ТИЕЪВА.
тъікъі ~ тывъвь (род. тъікъве и тыкъвв) -
тыква: — Повелѣ Гдь Бъ тъікъвя, и въздраие
надъ главою Ионѣ (хАохиѵ&р, спснгЪііае). Іон. IV. 6.
Принесоша иногда въ скитъ зельк тыкви. Пачі.
Ант. XIV—XV в. (Оп. II. 2. 278). Въздрасте надъ
главою Пони ною тыквь въ единЬ’ нощь. Козм. Инд.
— кубышка: — Изнесъ тыкъвь своіж, дахъ ни патъ
(РаихіХюѵ, игсешп, выше стоитъ хаьххХіоѵ). Пат.
Син. XI в. 22. Притекъ, приіатъ тыковь и взд в неи
чтноую кровь. Прол. Финл. XIII в. Л? 20. Обрѣтоша
тоу тыковь воды и ладкоу и корець. Прол. XV і.
(В.). Йко“ во оутлЬ7 тыковь вода лити, та и безоуи-
ного оучити. Сбор. кн. Дм. Ил. 1515 ъ. Ак. н. л. 370.
— ср. ТЪІЕЪВА, ТИЕЪВА.
тъідик — задняя сторона; обухъ у топора: — Пяь
же, юборотд топоръ, оудари н тыльемь, повелѣ іѵт-
роко сѣчи га. Пов. вр. л. 6579 і.
тылъ — задняя часть шеи: — Подаде Ѳевроніа тылъ
меч& Прол. ікм. 25. Аглъ, дръжа мечь, 8дари ю по
тыл& Прол. іюл. 12. — Срл Съзажда (главы) зовомок
иник, кже к тылъ. Іо. екз. ІПест. 1263 і. 227.
— ? — Повелѣ изыкъ, въ опять тыломъ изъвлеченъ,
(йтръгн&ти грътанѣ (ёхаХеѵе уХ<о<т<гаѵ отлсЭаѵ &і то5
теѵбѵтос ёХхѵсЭйоаѵ аігостгхс&'пѵаі тоъ «рари-^о;, іивзіі
Ііп^иаш... Ігасіаш рег Іепбіпеш еѵеііі е диііите). Жім
Григ. Арм. 23.
— тылъ, задняя часть войска: — И видѣ (Олегъ, ико
поиде стдгъ Володнмеръ, нача заходити в тылъ кго,
и, оубоіавъсд, побѣже (Олегъ, и іодолѣ Мстиславъ
Пов. вр. л. 6604 г. Костянтинъ молвитъ: брате квязь
Мьстиславе и Володимере, оже пойдемъ мимо ихъ, и
възмутъ ны в тылъ, а другое моя люди к боеви не
дерзи, тамо и разидутся в городы. Сузд. л. 6724 г.
(по Ак. сп.).
1073
тъіл-----тъіс
1074
гако идуть Русь на Црьградъ, скѣдии Г тысащь. Пов.
вр. л. 6449 г. И собра ІДрославъ Варлгъ тысацю, а про-
чихъ вой іГ тысащь и поиде на Стополка. т. ж. 6523 г.
(по Ип. сп.). Тебе прѣстогахоу тысдща арханглъ (уі-
лі«<к;). Служ. Варл. ХІІ в. Р и п" и ё" тъісоущь. Панд.
Ант. ХІІ—XIII в. л. 124. Не 10 бо убито, ни 100,
но тысуща тысущамя. Сузд, л. (по Ахад. сп.) 6724 г.
Поженетъ убо единъ сто, а отъ ста двигнется ты-
сяща. Сл. Дан. Зат. 234. А взялѣ Азика съ своего
братьею у Василья двадцать тысячъ бѣлки на тъіхъ
земяхъ, гдѣ ни есть ІПенкурского погоста. Рядн, зап.
п. 1314 г. А... данъ есть у Оу домири.., лѣта Божья
тисяча 389. Присяжн. гр. Сем. Лыгв. Олы. 1389 г. И
бы весь Иль ^а тысащь и р* тыса моуж держаній ко-
пТа (уіііяі хаі р'	Георг. Ам. (Увар.) л. 87. А
что есми заид1 у Ески у Юршина тысдцу, а то еемь
ему и заплати’. Дух. Андр, XV в. А хто сеи рддъ по-
рушить, дасть судьамъ тъісацю бѣлки. Рядн. Ст.
Цюн. XV в. И жеребца дамъ да тысячи) золотыхъ
дамъ, а стань въ вѣру нашу. Аѳан. Никит. 333.—Ты-
сячи изображались знакомъ впереди буквы, озна-
чающей соотвѣтственное число единицъ: — Дроузии
же глють, гако въ гьф лѣто приде Гц нъ не м’нози
съгласжіжть о семь, въ шестоук же гысаштж вьси
с(ъ)гласАіжть. Изб. 1073 г. л. 250. Оумре... кндзь
Владвмеръ въ лъ ,з*-к кг". Нест. Бор. Гл. 14. Въза оу
нихъ (з новую. Новг. I л. 6732 г. Подъ лѣтъі ржства
Хва га* лѣ и т" лѣ и дсваносто лѣ и осмою л®. Грам.
Бенк. 1398 г.
—- земское войско, городская дружина; — При блгородь-
нѣмь квази Всеволодѣ..вокводьство держащго
Къіквьскъіга тъіедща ІЛневи. Пов. вр. д. 6597 г. Вза
Курескъ и е Посемьемь и Сиовьскоую тисдчю оу
Издслава. Ип. л. 6657 г. — ТъісачУ дьржати =
прѣдьржати — быть тысяцкимъ: — Держи ты
тъісачю какъ ев оу брата моего держалъ. Ип. л.
6654 г. ІЛрУновп же тогда тъісащю держащго в Пе-
ремъішли. пг. ж. 6721 г. Юрьеви тогда тъіедщюу
держащго, переда Перемъішль. т. ж. 6734 ». Приде
Олександръ князь великыи ис Татаръ в градъ Воло-
димерь... и посади та й на столѣ отца его Ярослава,
тисящю предержащіе Роману Михаиловичи». Лавр. л.
6760 г.
— тысяча, какъ племенное дѣленіе: — И ты, Вифлою-
мѣ..егда не моглъ еси быти в тысоуща Июдовй.
Сл. фил. 986 г. (по Радз. сп.).
— ср. Лит. Іикзіапіій; Прус. Шйітіо; Гте. ІЬивипбі; Нѣм.
іаизепб.
Т'ЫСАЧЬОК'ЫИ — начальникъ тысячи: — Оъзвавъ
дроужиноу свою на Берестовомъ, Ратибора тыедчь-
кого Къпевьского к Прокопаю БѢлогородьского тъь
сачького, Станислава Пьрегаславьскаго тыедчького.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Поставилъ есми
святомоу Иваноу три старосты ют житьихъ людей,
и іѵт черныхъ тысяцкого. Грам, кн. Всевол. д. 1136».
И яша бояръ много, Давыда Яруновича тьісячьскаго
68
тыльный — прилаг. отъ сл. тъілъ: — Оѣчение
тыльное. Прол. іюл. 3. Марк.
тыльць — уиеиыи. отъ сл. тъілъ — задняя часть;
обухъ; — И оудари же ІЛнъ тъілцемъ топорномъ и
повѣле сѣщиихъ. Пов. вр. л. 6578 ». (по Переясл. сп.).
гылвснь = тъілеонь — обухъ (?): — Аще лн кто
кого оударить батогомъ, любо жердью, любо пастью,
или чашею, или рогомъ, или тылеснію, то ш гривнѣ;
аще сего не постигнуть, то платити емоу; то тоу ко-
нецъ (въ др. сп. тъілѣснию). Р. Прав. Яр. (по Ак.
сп.).
тынити, тъіню — огораживать: — Болтинъ людемъ
язъ монастырскихъ селъ церковь варяжати, мона-
стырь и дворъ тынити, хоромы ставить. Уст. гр. м.
Кипр. Конст. мон. 1392 г.
тынъ — ограда, заборъ: — Аще межю перетнеть
борътьноую... или дворноую тыномъ перегородить,
то й граѣ продаже. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син.
сп.). А тетеревиноу принесли кмоу бдхоу на пиръ, и
повелѣ кмоу преметати чресъ тъінъ. Вопр. Кир. 88.
В то же лѣто боголюбивыи архиепископъ Василія
святую СофѢю тыномъ новымъ отыни. Нові. I л.
6844 г. (по Зрх. сп.). Оу тына стоить, послоушиван,
ляют ли в дворѣ семь братіе. Сбор. Кирил.~Бѣлоз.
XV в. Сл. Кир. Фил. 65. Сараи и тынъ дворовой и съ
вороты. Купч, Ив. Межн. 1571 г.
- стѣна: — Разорю тынъ его (въ нов. стѣнУ; тбѵ тоі-
яётоѵ). Ис. V. 5. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 50).
Около же бѣ града острогъ тынъ дубовой, а за нимъ
два оплота, а межи ими валъ сыпанъ. Никон. л.
6727 (.
- тынъ, какъ осадное укрѣпленіе: — Порокы ставиша
до вечера, а на ночь огородиша тыномъ около всего
города Володимеря. Лавр. л. 6745 г. Остоупиша градъ
стою I отыниша тъіномь всь. Нові. Іл. 6746 г. Осту-
пишаТоржекъ... і отъіниша тъіномь всь около, т. ж,
ГИСАЧА = ГЫС АЩ А = ТИСАЩА — ТЫСЛЩА. =
ТЫО&ЦА —тысяча:—Възлеже оубо мжжь гако пдть
тъісжщь (ытеі тгбѵтахісуйлоі). Іо. VI. 10. Остр. ев. Со
деѣманадеедтьма тьісдщама (рхтя е’і/.ооі уЛіаЗиѵ). Лук.
XIV. 31. Ее. 1307 г. (Мат. Бусл. 32). И блговолиша
Ревекоу, сестрУ свою, и рѣша ев: сестра наша еси,
бИди въ тысУщУ те н да пріимё племд твое грады сУ-
поста (у(ѵоѵ бк усЛіяЗя;	Быт. XXIV. 60. Сбор.
Волог, XV в. Ак. н. Тысжща тысжщь слУжаахл емУ
(уііія: ууХіоЗг;). Дан. VII. 10 (Упыр.). Три тысдшть
Критъчь и пать тысдшть пѣснпи. Изб. 1073 г. л. 155.
Законъ оустъ твоихъ паче тысашта злата и сребра.
Сбор. 1076 г. л. 3. СъмврАюттиисА съ тобою да
боудоуть мнози, съвѣтьници же твоя кднаъ отъ ты-
соушть. т. ж. л. 137. Възиде число вхъ до тысашта.
га. ж. л. 273. Въсхрабърисд на Голиада: ооими тъі-
шца, а не тьмъі (Хсфа тя; уіАсаЙя; -тя; р.ѵр(я§я;),
Ір, Наз. XI в. 110. Оу не бо кдинъ праведникъ,
неже тысоущи грѣпіьникъ. Панд. Ант. XI в. Иде
Игорь иа Греки, гако послаша Болгаре вѣсть ко цріо,
1075
ТЪІС
тьз
1076
Кыевьскаго, и Станислава добраго Тудъковича, и
прочихъ много. Лавр. л, 6644 ». И придоша по нь
Плесковичи, сдумавше с Новгородци, Косиятинъ ты-
сячьскыи, а ис Пдескова Жирата с-ыною дружи-
ною. т. ж. 6646 г. Кигане, пославшесд, и погаша
оу Издслава тысдчкого и съ стагомъ и приведоша и
к собѣ. Ип. л. 6654 г. Митрополитъ же много избра-
нные имъ, и Лазарь тысячскыи, и Рагуило, Володи-
мерь тысячьскыи, яко не убити Игоря. Лавр. л. 6655 г.
Се газъ кндзь Прославь Володимѣричь, сгадавъ с по-
садникомъ с Мирошкою и с тысдцкымь Пковомь и
съ всѣми Новгородьци, потвердихомъ мира старого
с посломъ Арбоудомь и съ всѣми Нѣмьцкыми СЪІНЪІ.
Мир. гр. Новг. 1199 г. Георгии Владимировичъ сѣдѣ
въ Къіевѣ, тысяцкому же своемъ’ Георгіеви предастъ
землю СуждальскЙю. Пат. Печ. сл. 1. Блгословленик іѵ
влдкъі, покла(нлни)к. іѵ посадн(и)ка Михаила, и (ѵ тъі-
сдцьскаго Кондрата, н іѵ всѣго Новагорода. Дог. гр.
Новъ, съ Яр. Яр. 1264—1265 г. На семь, кндзь Ми-
хаило, цѣлуй кртъ къ посаднику, и къ тъісдцьскому,
и ко всему Новугороду, Дог. гр. Тв. в. к. Мих. Яр. съ
Новг. 1301—1302 г. Блі’вник іѵ влдкъі Феклиста, и іѵ
посадника, и іѵ тысдцьскаго, и іѵ всего Новаго-
рода, и іѵ всѣхъ купьць къ ппоу к Рижьскому.
Грам. Новг. арх. Ѳеокт. Риж. 1304 г. А что ся учи-
нить просторожа отъ мене, или отъ васъ, или отъ
моего тысяцьского, или отъ нашихъ намѣстниковъ,
неправа ны учинити, а нелюбья не держати, Дог. гр.
1340 г. А приказалъ есмь его блюсти дхдѣ своему
Василью тъщькому. Жал. гр. в. к, Дм. Ив. д. 1374 г.
Се доконча кнзь великыи Михаило Олександровичь
Тфѣрьскъш, приславъ свокго посла в Новгоро... съ
архикйпмъ Новгородьскъімъ съ влкоюсъ Олексѣкмъ,
с посадникомъ съ Юрькмъ, с тысдчьскъімъ с Мат-
фѣцмь, съ вепмъ Новымъ торомъ. Дог. гр. в. к. Тв.
Мих. Ал. съ Новг. 1375 г. А приказываю приказъ гос-
подину своему дядѣ посаднику Новгородцкому. ..
жену свою л дѣти свои..., господину своему тысяц-
кому Якову Игнатьевичу... и всей великои улицѣ
Нутнои. Дух. Новг. и Дв. XIV—XV в. 2. Владыка
ЕуФиміп на вѣцѣ в ризахъ благослови крестомъ по-
садниковъ и тысячныхъ и весь Великыи Новъгородъ.
Новг. I л, 6945 і. (по Арх. сп.). Тысяцькои Великого
Новагорода Михаило Ондреевичь и вси старый ты-
сяцькіи и бояре и житьи люди. Жал. гр. Новг. Тропик.
Серг. мон. п. 1448 г. Тысятсков Ноугородскыи Яковъ
Ивановичъ. Дог. гр. Новг. съ в. к. Ив. Вас. 1456 г. А
тысецкому судить свои судъ. Новг. судн. гр. 1471 і. А
посадника и тысецкого и владычвя намѣстника и ихъ
судей съ суда не сбивати. гп. ж. — Тысдчьскок —
должность тысяцкаго: — Тъгда Сѵгаша посадиичьство
оу Твьрдисла и даша Сменоу Борисовичи?, а тыедць-
скок оу ГДкоуна и даша Семьюиоу Мминоу. Новг. I л,
6727 г. И даша посадничьство Степаноу Твьрдиславп-
чю, а тысдчьское Миките Петриловицю. т. ж. 6738г.
ТЪІСАЩЪЕРАТЫИ — ТЪІСЛЩЬКРАТЪІИ — въ ты-
сячу разъ большій: — Гь Бъ* іѵць вашихъ приложи
ва, да бждоу тыежщькраты множаиши (й; ёоте уЛт-
Втз. I. 11. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
тысащьникъ=тъісл,щьникъ=тъіс8щьникъ-
начальникъ тысячи: — Спира же и тысащьникъ н
слоугъі Иоудеискъі (с оѵѵ аігйра. хаі о уйіаруо;). Іо,
XVIII, 12. Остр. ев. Вечера творѣаше къндзёмъ сво-
имъ и тыежщьникомъ и старѣйшинамъ Галилеискамъ
(тоц уіЪхруоі;). Мр. VI. 21. т. ж. И поставихъ гэ
вамъ старѣйшины тыежщникы (^Лихруоѵ;). Втз. I,
15. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Бдше бо тысоущьникъ
несытаго легѣіѵна сотонина. Прол. сент. XIII в.
Жит. Андр. Юр. Приехаша численицІ, исщетоша всю
землю Сужальскую... и ставиша десятники, и сот-
ники, и тысящники, и темникі. Лавр. л. 6765 г.
ТЪІОАЩЬНЪІИ = тъісЬщьнъіи — Прилаг. отъ сл.
тъіедща: — Тыс8щно множество. Жит. КирІяк. 23.—
Тысдщьнъіи кндзь — начальникъ тысячи чело-
вѣкъ: — По Зенебѣкову ярлыку ТаидЙлвно слово
к темнымъ и к тысяшнымъ княземъ, и сотникомъ,
и десятникомъ. Ярл. Тайд. 1356 г,
тъіти, тъію — тучнѣть: — Ико оученіе еѵльское, на
немже пасомыя Ёжіа овця ты.ътьп сйса наслажалтся.
Іез. XXXIV. 14. толк. (Упыр.). Егда хотяше, да ся
постятъ, тогда тыяхі? и шпрях&д (ІітѵаЕѵоѵте; ’екіа,-
тоѵоѵто, іпсгаззаЬапІиг йіІаіаЬапіигдие). Златостр, сл. 3
— ? — ОбдщрАкмн огньмь и тыюще болѣзни и преда-
(ни)кмь. Мин. 1096 г. (окт.) л. 48.
— Ср. Лит. іутаіоіі — жирѣть; Скр. (іѵ, ііѵаіі.
тъічыса — точка: — Сматрди не приложити іли (ѵло-
жити едино нѣкок слово или тычку едину. Служ.
митр. Кипр. (Бусл. 137). Праздники имоут знаменіи
окртъ окроуженъ ©,... малии же имоут точью по три
тычки *.• Церк. уст. XV в. (Лавр. Оп. 50).
ть — см. ти.
: тьзица — носящая одинаковое съ кѣмъ либо имя: —
Магдалъіни Мриіа и тьзица придесте на гробъ
Лояст. Болг. Поуч. XII в. 13 (Оп. II. 2. 430).
ТЬЗОЗВѢРЬНИКЪ = ТЕЗОЗВЪРЬНИЕъ — одноименный
со звѣремъ; звѣрю подобный: — В' толико бо не-
блголюбіе и безуміе вниде и тезомотылника и іѵбою
тезозвѣрникіі злЬ’ю и скверньн&ю ересь прійть (точ
Колрыѵіір,оо хаі &7)р(ш>ѵ(лоо). Георг. Лл. (Увар.) л. 332.
тьзоименитыи = тезоименитыя — соименный,
тезка: — Се’ (Александръ царь), видѣвъ некоего теэо-
именита страшьлива соуща, и рече: оуноше, или ими
или нравъ измѣни (6р.<4ѵѵр.оѵ). Пчел, И. публ. 6. л. 14,
— равноименный: — Достойно отъ Бога побѣдный вѣ-
нець всприялъ еси, Аядрѣю, мужьству тезоимените.
Лавр. л. 6683 г. Побѣдѣ тезо именитъ я вися, воике
Никито. Сбор. Кирил.-Бѣлоз. ХѴв. Стихир. муч. Никт.
— получившій прозваніе отъ чего либо: — Вси та сла-
вимъ, твордще памдть твою, мілостынд тьзоимени-
тыи (объ Іоаннѣ Милостивомъ). Мин. 1097 г. л. 70.
— равно достойный прославленія: — Георгие, мужьство
тезоимените. Лавр. л. 6747 г.
тьз-----тьл
1078
№77
•ЬЗОИМЕНИТЬНЪІИ = ТЕЗОИМВНИТЬНЪІИ — со-
именный: — Црьж посла... Ѳеодосія патрикіи, тезо-
шнитна тыковника. Сказ. св, Соф. 9.
взоимжнитьство — одинаковое прозваніе: — Вьсудѣ
і и (пустынниковъ) отъ града изгоните и въ поустъі-
। ыхъ жити, отънюдоу уже и тьзоименитьство себѣ
лзволиша. Новг. крм. 1280 г. (Бусл. 378).
іьзоименьникъ — носящій одинаковое съ кѣмъ либо
ш: — Бъ свтльскюю ризю облѣчесд..., тьзоимень-
яикоуПаоулоу вьздрьвьновалъ еси. Мин. 1097 г. л.ЗО.
-получившій прозваніе отъ чего либо: — Оле преславь-
воа чюдо, Иаѳала тврьдъіи страданию поборьпвкъі
тьзоииеньвикъ показактьш. Мин. 1097 >. л. 10. По
Лешпѣ же цртвова Костднтйнъ гвою тезоимен’никъ,
снъ его, ль л* и д (Котгрйѵо [/.□;). Георг. Ам. (Увар.) л. 313.
іьэоименьница—получившая соотвѣтственное имя:—
Пенса тьзоименьница гавѣ, Ѳеодосик. чьстьнак, Бжи
бо даръ издщьнъіи дана бъі, прмдрага. Мин. Пут.
XI в. 118.
ТЬЗОИМЕНЬНО “ ТЕЗОИМЕНЬНО — одинаковымъ
виенемъ: — Астарти оубо есть, е“ въ Еллинъ Афро-
дии глёмаа, Со звѣзды тезоимен’но с’творше (ттм ёт-
Георг. Ам. (Увар.) л. 98.
- соотвѣтственно имени: — Твердословъ въ правдѣ
тезоименно наречеся, о у тверди бо 8мъ и съ слово
вкоупѣ. Трж. Рум. XVI в. (Рум. 675).
тьзоимбньнъіи — соименный, одинаково называе*
иый: — Отъ сихъ оубо и отъ сицевъшхъ... тъгда
тьзоименьноуоумоу благочьстига отъстлиивъшю (о
Евсевіи; <рер<іѵч[ло;). Гр. Наз. XI в. 55.
-носящій одинаковое съ кѣмъ либо имя: — Хртолю-
биваи его кндгинъі, тезоименьна соущи Аннѣ, роди-
телници «три Ба*нашего, гаже и блгть нарѣцаетьсд.
Йп. л. 6707 г.
ТЬЗОИМВНЬОТВЕНЬНЪІИ=ТЕЗОИМЕНСТВВННЪІИ—
соотвѣтствующій: — Человѣческад же имена здѣ
толкованье ради хотдщихъ тропари и кондаки и ка-
ноны свдтымъ составлдти, да коиждо творецъ, кое-
гождо имене толкованіе разумѣд, возможетъ добрѣ
тезоименственную похвалу... стму составити. Азб.
Новг. XIII в. (Лавр. Оп. 54).
тьзоложьнъіи (неправильный переводъ Греч.
— Тьзоложніи философи (^ги8«чѵ[лоі). Лгорі.
Ам. (Увар.) л. 249.
ТЬЗОМОГЫЛЬНИЕЪ = ТЕЗОМОТЫЛЬНИЕЪ — одно-
именный съ мотылою, получившій прозваніе по мо-
тылѣ: — Б* толико бо неблголюбіе и безуміе вниде и
тезомотылника и юбою тезозвѣрник# зл&о и сквернь-
в&о ересь прігатъ (тоб Когсраѵѵ^оо). Георг. Ам. (Увар.)
л. 332.
тьзомотъільныи — одноименный съ мотылой, по-
лучившій прозваніе отъ мотылы; — Бгох&іника и
тьзомотылна, Георг. Ам. (Увар.) л. 320.
тьзочьстик — тъзочьстик. — одинаковое прозва-
ніе: — И нарёГ имд е»8 Египетъ, (о негож тъзочьстіе
Егѵпетъ прііз (ётгиѵѵ^іаѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 21.
тьзъ = тезъ = тозъ — одноименный, носящій оди-
наковое съ кѣмъ либо имя: —Да се, Василю, шлю тд,
иди к Василкови, тезу своему (въ Никон. сп. тезю).
Пов. вр. л. 6605 г. Паренъ Мелхиседё а’цмь тезъ
(хатриѵѵр.іхйс)- Георг. Ам. (Увар.) л. 58. Недѣлд го-
сподьскьш тозъ (тоѵ хѵріоо ітгыѵѵрлѵ). Аѳан. Алекс.
Сл. на Ар. (Оп. II. 2. 39).
— равноименный: — Рьвьнъш тьэъ яареченъіи, Симоне
достославьне, рьвеникмь рьвьни Гоу Боу в’седрьжи-
телю (о Симонѣ Зилотѣ). Мин. Пут. XI в. л. 44.
Ариосъ... невстовьствж тьзъ (ётсбмоио?). Гр. Наз.
XI в. 49.
— получившій прозваніе отъ чего либо:—СыиГригории
бгословию тезъ (ётс6чор.о«). Георг. Ам. (Увар.) л. 231.
Бостоудномоу наставникоу й тьзЙ лайнѣ (Когер<оѵи[лоѵ).
т. ж. л. 153. т
— подобный: — СЭ Исава же Едомъ родися, сынъ тезъ
іѵцу (въ др. пер. побень). Георг. Ам. XVI в. (В.),
тьзь — см. тьзъ.
тьзьно — равно, одинаково; — Павьлъ божествьннъіи
тд подобьника поставлдктъ, тьзьно нарицакмъ. Мин.
празд. XII в. (Лавр. Оп. 39).
тьзьнъіи = тъзьнъіи — получившій прозваніе отъ
чего либо: — Въ истиноу блаженъ га виса, Иоане, наре-
щиса тьзьнъ Богоу съподобисд. Мин. празд. XII в.
(Лавр. Оп. 39).
— соименный: — Възнесъіиед на крстъ волею, тъзноу-
моу градоу твоемоу щедротъі твога подажь, Хе" БЕ
Мм«. 1096 г. (сент.) л. 85.
— 'I — Тьзьнъіимъ людемъ. Стихир. XII в. л. 146.
тьзьотво — сходство, одинаковость: — Да не будетъ
врѣдъ члкіѵ тьзьствіѵ именъ. Іез. XIII. 2. толк.
(Упыр. 182).
тьдетворивъіи — тлетворный:—Тьлетворивъіга сега
похоти (<рЭорок«6<;). Панд. Ант. XI в. л. 157.
тьлетвораи — тлетворный, пагубный; — Съмьрти
съвлечесд тьлетвордіцага страсти. Мин. 1097 г. л. 41.
ТЬЛИВЫИ — тлѣнный, преходящій: — Богатьства
тьл ива. Менандр. ХѴв. (Буел. 642).
тьлити = тлити, тьлвэ — портить: — Идеже ни
чрьвь, ни тьліа тьлить (аірхѵйді)- Мѳ. VI. 20. Остр. ев.
Не скрывайте собѣ скровищъ на земли, идеже тла
тлить и татье подъкоповаю. Пов. вр. л. 6504 г. Малъ
квасъ все въмѣшеніе тлитъ. Никиф, м. Пом. Влад.
Мон. о Лат. СЭ кдинъпа страсти тьлимоу тѣлу (по
др. пер. тлѣющомоу). Никон. Панд. сл. 32, Червь бо
древо тлитъ. Сл. Дан. Зат. 238.
— развращать: — Тьлять іѵбъічаіа блга бесѣды злы.
Никон. Панд. сл. 6.
тѣло (большею частью во множ. — тьла) — земь,
почва, полъ: — Бижь оубю тьла и разумѣй, чья
сать ты стопы (въ др. сп. тьля; то Дан. XIV
19 (Упыр.). Народъ,.. ,по тьломъ пресмъікаетьсд. Квнст.
Болг, Поуч. XII в. (Оп. II. 2. 430). Повелѣ же на
тьла множествомъ народѣ въэлещі (ёгсі тоо; убртоо;).
т. ж. Мѳ. XIV. 19 (Оп. II. 2. 431.). Пѣвъ пръвоую
68*
1079
ТЬЛ
ТЬЛ
1030
годиноу нощи, □еже на тьлѣхъ (ѣпші боггоііі). Мин.
чет. февр. 133. Жит. Март. 5. Паде на тьлѣхъ, стевя.
»». ж. 137.— Ср. Лит. ііііе; Др.-Сѣв. Йеі; Агс. іЬеі;
Др.-в.-Н. ДіІ, Дііо; Нѣм. Оіеіе — досчатый настилъ въ
лодкѣ; Др.-Сѣв. іЬЩа — скамья. — Ср. ТЬЛГг».
тьлолѣганик — лежаніе на позу или на землѣ: —
Тьлолѣганик (уау.гиѵіа). Златостр, ХІІ в. (В.).
тьдьнъіи — тъльнъіи — земной; вещественный: —
Помысли бо съмьртьньіихъ страшиви и блазньна по-
мышлкниіа напіА, тъльно бо тѣло отджьчакть дш“.
Изб. 1073 г, л. 20. То отъ него бъівъшпи акъі отъ
тьльяа тьльнп бъіхомъ. т. ж. л. 175. Чжвьствьнъ ли
іе рай или разоумьяъ, тьльнъ или нетьльнъ. т. ж.
(В.).
— тлѣнный, подверженный гибели: — Нъіиѣшьнда
тьльпа и мимотекоушта нъі потокоу тъчно. Панд.
Ант. XI в. л. 155. Подоба убо тьльнууму сему обле-
щися въ нетьльное (то <рбартоѵ). Іо. екз. Боі, (Калайд.
52), — См. тьлѣнъіи, тьлѣньнъіи.
ТЬЛЬТВОРИТЪІИ — ТЛЬТВОРИТЪІИ — ? — Неистовъ
ся дѣя на тльтворитыя жены (въ др. сп. злоетвори-
тыя, толъсторитыга, еі? та	таут) тыч
уоѵаіхыѵ). Жит. Андр. Юр. 118.
тьлѣник. = тл-вяик — гибель, погибель: — Ива
нѣкаа, на тлѣнье и вре члкомъ соущаа,напобежение
стоать, Пов. вр. л. 6420 г, (по Радз. сп,). Вцдѣхъ...
огнь тлѣнига ихъ въ пресподнихъ землд. Книг. откр,
Авр.
— тлѣнность: — А прочад по рожьству и тьлѣнью.
Іо. екз. Боі. 29.
— растлѣніе: — ІЯже съ ноужди бъівающага тьлѣнига,
неповиньна да боудоуть (въ Уст,^крм. осквьрненам,
фЭораі). Ефр. крм. Вас. Вел. 49. СП Диіѵса бо «.отро-
ковицѣ тлѣніе и прелюбодѣяніе (тт;ѵ таі&крЭоріаѵ хаі
тѵ)ѵ р.ы/ііаѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 40.
ТЬЛѢНЪІИ = ТЛѢНЪ ІИ— тлѣнный, подверженный ги-
бели; — Подобаетъ бо тлѣному сему облеіцисд въ
нетлѣние и мртвому сему облещисд въ несмертьное
(то -рбартбѵ). Кор. 1. XV. 53. Апост. Толст. XIV в. —
Ср. ТЪЛЬНЪІИ, ТЬЛѢНЬНЪІИ.
ТЬЛѢНЬИОТВОРЬНЪШ — ТЛѢНЬНОТВОРЕНЪІИ— про-
изводящій тлѣніе, пагубный: — Исходащни тлѣн’но-
твореныи и губителныи смрадъ (фЗоротсоіб;). Георі,
Ам. (Увар.) л. 120.
ТЬЛѢНЬНОТВОРАИ — тлетворный, пагубный: — Про-
свѣти дша мокга зѣници, омраченѣ невѣжьствькмь,
тьлѣньнотвордщвімь грѣхъмь. Мин. 1097 і. л. 166.
тьлѣньнъіи = тлѣньнъіи — тлѣнный, подвержен-
ный гибели: — Измѣниша славоу нетлѣньнаго Ва* въ
подобьете и и тлѣнъна тѣла чГвка и птиць и четвьр-
ногъ и гадъ («рЗартоб). Римл. I, 23. Лпост, посл. по
сп. 1220 і. Како покажю нетьльна привмъшааго
ть лѣнь но кстьство. Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.).
— губительный, несущій гибель: — Да побіеть тд Гь*...
вѣтры тлѣнными (сЬірофЭорі?, аегіз соггарііопе). Втз.
XXVIII. 22. Сбор. Волоі, XV в. Ак. н.
— преходящій, мимолетный:—Христа ради составной
тьлѣньвоую славоу эемьноую. Стихир. Нові, д. 11631
— ср. ТЬЛѢНЪІИ, тьльнъіи.
ТЬЛѢТЯ ТЛѢТИ, ТЬЛѢЮ — гнить, портиться: —
Сосны (не)оудобь т’ѣгоща (ЗѵсфЭаотоѵ;). Георі, Ам,
(Увар.) л, 95.
— истлѣвать, быть тлѣннымъ: — Кая бо намъ польза,
тѣломъ сим ь тлѣющимъ. Илар. Сл.(Приб. тв. св.от,П
294). Се оубо тѣло тьлѣющее и раздрѣпідгаесд. Іо.
екз. Боі. 345.
— гибнуть: — Тьлѣвъшѳ беэбожикмь газъікъі об’нов’-
лква владъічьнкмъ сп словомъ. Мин. Пут. XI в. л. 75.
— преходить, быть преходящимъ, не вѣчнымъ: — Стоить
прѣдъ тьлѣюштимь кндзъмь, не постоупаюште съ мѣ-
ста. Сбор. 1076 і. 262. Поганьство тьлѣкмо соуще и
врѣменьно възненавидѣ. Сбор. Троицк. ХІІ в. Его же
бо бъітьк іѵ изврата начаша, то то и извратоу по-
внньно есть, или тьлѣга, или хотѣньемъ измѣнгадсга.
Іо. екз. Боі. 28.
— таять, томиться: — Слъішавъше цря тлѣюща печа-
лию и язею (Іітггрргоѵта), Іос. Фл, В. Іуд. 1. 33. 2.
тьлга=тлга— моль: — Идеже тать не приближактьсд,
ня ть.ігп тьлить (оѵЛі <гп$ 5па<рЭярм). Лук. ХІІ, 33.
Остр. ев. Не скръіваите собѣ скровищь на земли,
идеже тлд тлить. Пов. вр. л, 6504 г.
тьлга = тълга = тлга — тлѣнъ, тлѣніе: — Стенеть
вѣща тварь, хотащп (ѵдожпти тьлю. Апост. посл. по
сп. 1220 і. (Мат. Бусл. 22). Съмьрти разореник, тьли
раздроушение, жизни же гавленик блговѣетилъ кси.
Мин, 1097 ». л. 96. Вега по свокмоу кстьствоу тълі
повиноуетьсга. Іо. екз. Боі. 71. СЭ тля Сѵстоуппвгпи
«рЗора^, соптірііопе). Жит. Авкс. 61, Мин. чси.
февр. 175.
— развращеніе: — Начало любо дѣйствію размышленія
пдольска, обрѣтение’ ихъ тла жизни. Георі. Ам, (Увар.)
л. 40.
— развратъ: — Тьлга папълнити домъ (<рбор2д, въ Уст.
крм. сквьрнъі). Ефр. крм. Вас. Вел. 18.
— растлѣніе: — Ноужею бъівающага тли неповиньни
бъівають. Іо. митр. Прав.
— грѣхъ; — Яже за Адама, въ тлю падъша, пострада.
Кир. Тур. 37.
тълга = тлга — земь, полъ, почва: — Такожде мв
ксть възлюбленъ Бжии домъ, гако изволдпітж на
тыга повьр‘женоу бъіти оу н?его и прѣдъ дверьми кго
ва.гдтисд, неже вь селикъгга домъі и славьнъш жи-
в.ъштпихъ въ нечьстии жити. Чуд. псалт. XI в. На
тля поверженноу быти (ете1 ійасрои; ёррісрйаі). Псалт.
толк. Ѳеодорит. пс. ЬХХХІІІ, 21. толк. (В.). Мнози
мжчителе сѣдоша на тьлдхъ(ё^’ іЗа-роо;). Панд.. Ант.
XI в. л. 104. Повьржеся на тьляхъ (ец то
Златостр. ХІІ в.(В). На тлдхъ образъі хрта оустроенъі
разроушати (Ь тш йійри, іп раѵішепіо; въ Кормч.
на земли), Никон, Панд. сл. 63. Трул. 73. — Ср. ТЬЛО.
тьлатвореник — тлѣнъ, тлѣніе: — Тьлдтвореним
избавленик. Мин. 1096 г. (сент.) л. 88.
1081
ТЬЛ-----ТЬМ
1082
тьлдти — ТЛДТИ — разлагаться, уничтожаться: —
Аще земнаа тѣлеса соуть, такаж и ражаемаа, аще
тлдемаа, побить родвтелл ества (ЗіЕ<рЗарр.ёѵа). Георг.
Ан. (Увар.) л. 72.
— гибнуть: — Злою страю одержи и тлде (<рбеірорі.гѵо;).
Георі. Ам. (Увар.) л. 145.
тьма — тмд — тьма, темнота: — Тьма бъість по
вьсеи земли (<тхсто; ёуёѵето). Мѳ. XXVII. 45. Остр. ев.
Ходаи въ тьмѣ не вѣсть, камо идеть (ёѵ -гі] схстіа).
Іо. XII. 36. т. ж, Сътворю имь тмж на свѣ и лжкое
на правое (то охота; еі; срй;). Ис. XI. 16 (Упыр.).
Бывши нощи, бъі тма, молоныа, и громъ, и дождь,
Пов. вр. л. 6532 г. Въ кдиноу нощь, тьмѣ соущи ве-
лицѣ, приидоша на нпі разбоиници. Нест. Жит. Ѳеод.
17. Тогда Игорь възрѣ на свѣтлое солнце и видѣ
отъ него тьмою вся своя воя прикрыты. Сл. плк. Игор.
На рѣцѣ ва Каялѣ тьма свѣтъ покрыла, т. ж. — Въ
Образн. выраженіяхъ:—Аште бо и тьмами съкръпжть
оумышл'книіа свои, ивѣ бждоуть, Боу вьсе зьрдштоу-
оуноу. Чуд. псалт. XI в. пс. ІХІІІ. 7. толк. Моу-
драаго шчи въ главѣ кго и несъмъіслъ въ тьмѣ
ходить. Изб. 1073 г. л. 200. Тма бѣсослужения погибе
й слнце еоувнгльское землю нашю осия. Илар. Зак.
Благ. (Сбор. 1414 г. л. 67). И бѣ видѣти свѣтила три
соуща въ пещерѣ, раэгондща тьмоу бѣсовьскоую мѣт-
кою и алканикмь, Нест. Жит. Ѳеод. 7, Изведи нъі иі
тьмы ко свѣту, Нест. Бор. Гл. 9. Умъ кго тьмою
шмрачашесм. Жит. Ниф. д, 1250 г. Тьма невѣдѣ-
нии. Полик. Посл. Пат. Печ. 3. — Тьма кромѣшь-
нйы—тьма въаѣшьнпи=тьма — адъ, преиспод-
няя: — Вьврьзѣте въ тьмоу кромѣтьнипх (ец то око*
го; то ё;6тгроѵ). Мѳ. XXII. 13. Остр. ев. Иджть си въ
тьмж вѣчьнжж (еі; хб^а<тіѵ аіюѵюѵ). Мѳ. XXV. 46.
т. ж. ОежждаіжтьСА ови въ тьмж вънѣшьнліж (еі; то
ахото;). Панд. Ант. XI в. л. 235. А хто піочнеть...
дшъ шбидити святаго великого Ивана..., боудѣтъ
имъ тма, и съблазнь, и казнь Бісжиа. Грам. кн. Все-
вол. д. 1136 г. Не свершенъ и скверненъ, въ адъ съше,
въ тмѣ и исхнеть. Георг. Ам. (Увар.) л. 52, СЭннѣ же
иди въ проклятіе и въ тм& (еі; то охбто;). т. ж.
л. 315. Поити имъ во тьму кромѣшнюю. Грам. Алекс.
митр. 1356 г. — Ср. Лит, Іеша, іетіі —- темнѣть;
іаіпза — тьма; Лтпі. Спші — тьма; Агс. (Ьітт — тем-
ный; Др.-в.-Н. (Іешаг, бешагивеа; Нѣм. Штгоеппщ —
сумерки; Лат. іепеЪгае.
тьма — тьма = ТМА — десять тысячъ: — Приве-
дошд кмоу длъжьникъ кдинъ тьмой: талан’тъ (р.о-
ріоѵ таіаѵтиѵ). Мѳ. XVIII. 24. Остр. ев. Не оубоюсд
й тмы людии, нападающихъ на мд іскртъ (ахб рл>-
ріаЗоѵ 7аой). Псалт. Симон. д. 1290 ». пс. III. 7. Како
поженетъ единъ тысдщ8 и два двигнета тмы (р.чріа-
3«і). Втз. XXXII. 30. Сбор, Волог. XV в. Ак. н. Ты-
с.ыца тысжщь сл#жаахж ем& и тмы тем* пръстоахж
пръ нимь (р-чрьа; риіріхЗг;). Дан. VII. 10 (Умьщ./Творд
МИЛОСТЬ ВЪ ТЫСДПІТА и въ тьмы іюбдштимъ мене.
Изб. 1073 і. л. 146. Изби Саоулъ тъіслштами сво-
ими и Двдъ тьмами своими (р.ѵрод<пѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 118. Памдть стъіхъ двоу тм8 мчкъ, иже
въ Никомидии мчныхъ. Уст. мон. XII в. 93, Вздша
дшь боле тмы. Ип. л. 6668 г. Изочтоша въ скудель-
ницахъ въ четырехъ мертвыхъ числомъ 4 тмы да
2000. Арх. л. (Кар. И. Г. Г, III. пр. 135). Яко соу
книгъ собрано полъ шесты тмы. Сбор. Кирил.-Бѣлоз.
ХѴв. 35. И тутъ есть А сатъ ханъ..., а холопъ Мѳликъ-
тучяровъ, а держать, сказывають, седмь темъ отъ
Меликтучара; а Мѳликтучаръ сѣдитъ на 20 тмахъ.
Аѳан. Никит. 333. Бѣ число темъ до с и I я д (рш-
ріхЗе; <т><Г). Георг. Ам. (Увар.) л. 87. Потопи члкъ е*
те ([лѵріа8=; е ). т. ж. л. 239. Лѣтъ темъ в (р-иріаЗа;),
Козм, Инд. Числомъ десять темъ (ріиріаЗе; тгёѵте, цпіа-
диа^шіа шіііа). Іо, Мал. Хрон. — Численно тьма —
10000 обозначается кружкомъ, въ срединѣ кото-
раго ставятся буквы количества единицъ: — Е.
ззззз, 0 море: пдть земель, двѣ тмѣ, море; мудры
разумѣ кть. Апост. 1307 г. Запись. I на собѣ докон-
чаша ® гри серебра (въ Ак. сп. 5" темъ гривенъ се-
ребра). Новг. I л. 6823 г. Побѣгнеть ва иі е" а иі р
0. ш. ж. 6890 г. (по Ак. сп.).
— множество (иногда во множ, ч.): — Тьмоу наставь-
никъ имате ({лиріоо; тгаіЗйумуоо; Іучте; въ др. сп.
мяогъі). Кор. 1. IV. 15 Апост. посл. по сп. 1220 г.
Мко же земли без дъжда нѣ льэѣ класа издрастити,
аште и тьмами въсѣкть к’то зрьна. Изб. 1073 г. л.
199. Тьмами подвигоша плетъхы. яі. ж. л. 18. Многы
бѣпіа о нгемь тьмы (тика тпііііа сігса іПиш егапі,
ха»аі 3= тгері айтоѵ ѵ)оаѵ рюріаЗе;). Пат. Син. XI в.
бІ.СЭвѢчатинастрапінѣмьсоудѣ предъ тмами ангелъ.
Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Тьмы мртвець (рліріои;
ѵіхрои;). Златостр. 69. ПЙсти чины и ликъі и всякы
тьмы. Жит, Нифонт. XIIIв. 155. Тмами соуть образн
добродѣтелей. Никон. Панд. сл. 17. Радуйся, воиникъ
Хвъ, иже тму борющихъ побѣди. Мин. Іюл. XIV в.
л. 168. Аще и тьмоу съкров(ищ)ъ изреченіи, ничто
же соуть протива дроугоу (ршрию; Зжаирои;). Пчел.
И. публ. б. л. 19. С нимъ соущи тма многа (рюріаЗа;).
Георг. Ам. (Увар.) л. 129, — Ср.: Стада различи во-
ловъ, кобъілъ, козы, ойьца многы, тьмами пасомы
въ горахъ, не блюдомѣ. Супр. р. 31.
тьмиганъ (Греч. &ѵр.іа[ла) — благовонная смола, упо-
требляемая для куренія, ѳиміамъ, ладанъ: — Се пК-
стихиГ къ вамь сребро, да купите на сребрѣ в’се-
съжежевіа за грѣхь и  тьміанъ, и сътворитѳ трѣб8»
(іфаѵоу). Вар. 1. 10 (Упыр.). Повелить вьсьде тьмьа-
ны класти (тсчрйя, Г0§08 ас ІЬпгіЬиІа). Иппол. Ант.
49. Не достоить же иного приносити къ ѵолтарю, нъ
тъчию іділѣи въ свѣтилникъ, ти тьныанъ въ ВреМА
стго възнопіенига (0ир.іа[ла). Уст. крм. Іо. Схол. Лил. 3.
— куреніе ладаномъ: — Соудига..,, кго же деси оуче-
никъ сь оумьръшд и многъ нариідъонемь и освѢшта
и тьмыанъ, и съ чьстыо великоія ПрОВОДИША й до
гроба кго. Сбор. 1076г. л.129. Блгооуханига тьмьганъ
принеслъ кси. Мин, 1097 г. л.95. Повелѣ НоуФимиганъ
1083
тьм----тьм
1084
рабомъ своимъ столы и престолы поставити, съ свѣ-
щами и съ тыіъганъмь сърѣстя га. Златостр. XII в.
Жит. Алекс. ч. Бож.
— ср. тимиганъ. темнилъ.
ТЬМД'ЫГА = ТЬМЪЛЪІГА = ТЕДІЛЪІГА — узда: —
СЭголѣ нъі тьмълыгою доброизвѣтьнѣ творить (оор*
рій іѵХбуш). Іо. Лѣств. XII в. (В.). Темлыгою («рор^хіау).
Жит. св. XVI в. (В.). — Ср. ТЪМЛЪІГА.
тьмоовравьнъіи = тмообразьныи — образомъ
темный, черный: — При ногахъ моихъ стоящихъ нѣ-
которыхъ множество тмообразныхъ сицевъ. Соф. вр.
6968 г. Сказ. чуд. Варл. (т. II. 71).
тьмосинии — тмосинии — темносиній: — Въ на-
страепляхъ цвѣтъ лутчеи... тмосинь. Торі. кн. (Савв.
273).
тьмьнивъ = темнивъ — пачальствующііі надъ
10000 человѣкъ: — Приехаша числениці... и ста-
виша десятники и сотники и тысящники и темникі,
в идоша в ворду, Лавр. л. 6765 ». Прииде изо орды
рать на Русь, 5 темниковъ, а с ними князь Иванъ:
Данилович ь, и плѣни градъ Твѣрь. Сузд. л. 6835 г.
(по Ак. сп.). Того же лѣта князь ординскіи темникъ
Мамай воздвиже ненависть на царя своего... нзамяте
всѣмъ царствомъ его Воложскимъ. Никон. л. 6868 ».
ТЬМЬНИЦА = ТЕМНИЦА = ТЪМБНИЦА — тюрьма: —
И съвдзавъ й, въсади въ тьмьницж (ёѵ тр <рѵХахр). Мр.
VI. 17. Остр. ев. И пріимъ гйъ I іѵсиеа, и въвръже в тем-
нІцѢ (<і; то 6/орырса). Быт. XXXIX. 20. Сбор. Волоі.
XVв. Ак. н, Страньна въведи, больна присѣти, къ тьмь-
нщи допдщвиждь бѣдѣ ихъ и въздъхни. Сбор. 1076 г.
л. 11. Въ тъмъннци затворенъ (ёѵ -тѵ} еірхт?) х<хтах>«о-
беі;). Панд. Ант. XI в. л. 49. Разгнѣвася Ярославъ
великіи князь на меншаго брата своего Судислава в
всади его въ порубъ въ Плесковѣ въ темницу. Псков.
1 л. 6544 і. Сущая въ работѣ, въ плѣненіи, въ зато-
ченіи,. .. въ темнпцѣхъ,... вся помилуй, вся утѣши.
Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв.св. от. 11.252). И ^маоубо
спд щемя, и нѣмъ множайшемъ оутрь в темници вне-
запу бъі акъі (ѵпатъ покровъ. Іак. Бор. Гл. 138. И въ
томъ городкѣ темница святаго Іоанна Предотечи, и
въ той темницы усѣченъ бысть Іоаннъ Предотеча
отъ Ирода царя. Дан. иг. (Нор, 106 — 107). А Мюр-
чюфла бдше высадилъ ис тьмьнице Исаковнць, Нові.
I л. 6712 ». Жены ради Іосифъ прекрасны въ тем-
ницѣ затворенъ бысть. Сл. Дан. Зат. 238. Странныхъ
милуите и призираите, иже въ темницахъ посѣтите.
Грам. Алекс. митр. 1356 г. А Кестуита и сына его
Витовта въ темницу вринули. Псков, I л, 6891г. Стъіи
Никола, избави мд изъ оузъ темницѣ. Прол. XIV в.
Ак. н. 8.
— склепъ: — И положенъ бысть (архіепископъ Гав-
ріилъ) въ притворе СофѢискомъ в стороннемъ, в тем-
ницы подле брата. Лѣт, Нові, влад. 6695 г,
— копилка, кружка для сбора денегъ: — Отъ праваго
бо имѣнія, аще и мало что створять милостыню, то
велико въмѣняется предъ Богомъ, яко же и ова вдо-
вица, двѣ мѣдницѣ въвергьши въ тѣмницю, боле
всѣхъ въмѣтавшихъ похвалена бысть отъ Бога. Иа.
Нові. Поуч, 25.
ТЬМЬВИЧИИ = ТЕМНИЧИИ — прилаг. притяж. отъ
сл. тьм ь ни къ: — И убиша отъ Татаръ три сыны
темничи великихъ князей ординьскихъ. Никон. а.
6745 г.
тьмбничьниеъ = темничьниеъ — заключенный,
узникъ; — И въдасть старѣйшина (въ подл. Старѣй-
шинѣ) стража темница в рѣцѣ ііѵсифѢ вса темнпч-
НИКЫ, елико же Й В* темници (іГІѴТХ; Той; 0ИГГ,у[1ёѵои<;).
Быт. XXXIX. 22. Сбор. Волог. XV в. Ак. н. И ничьсо
же иного не помдноу, нъ кже къ ништимь, ияокыимь
и тьмьничьникомъ милостыню дадти. Сбор. 1076 і.
л. 206. Помните и милоуите странныя, и оубогыя, и
темничникы. Лук. Жид. К нищи, I нагимъ, и темнич-
нико млтии. Паис. сб. 59.
— тюремщикъ: — Невѣдоущю тьмьиичьникоу (аЬз(]ие
сагсегагіі поііНа, йѵеѵ т'о; той <рйХсио;). Пат.
Син. XI в. 135.
тьмьничьныи — относящійся къ темницѣ, къ за-
ключенію: — Дьрьзати... на различьнъіпі мѢкъі в
на оузъі на тьмьничьнъіга. Мин. 1096 г. (сент.) а. 23.
/тьмьнозеленыи = темнозеленыи — темнозе-
леный: — Въ тѣхъ вратѣхъ стоитъ 8 столповъ: мра-
морныхъ бѣлыхъ б, а аспидныхъ 3, темнозелены,
Пут. Генн. и Позн. 36.
тьмьноносьнъіи — ТЕМНОНОСЬНЫИ—мрачный: —
А иже прогнѣвавшей его іѵбщемоу глоу послѣдоваше,
с ни темноносны моукоу мѣсто въсприимше, вѣчно и
бесконечно насытдтсд (тоѵ ацотеьѵо^ороѵ хоХаатхрімѵ
Хыроѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 192.
ТЬМЬНООИНИИ — ТЕМНОСИНИИ — темносиній: — И
стояху на два лика, и каждыя своея земли знамя
имѣяху на себѣ, и одѣянія ови багряни бархаты..,,
а вніи темносини бархаты. Иін. Пут. (Сах. 163).
тьмьнъіи—ткмнъіи — темный, лишенный свѣта:—
Ни свѣщи въжегша спудомъ’покрываютъ, да светъ
темнъіга. Іак. Бор. Гл. 106, Нощи бо соущи тьмьнѣ,
свѣтъ же прѣчюдьнъ тъкъмо надъ манастырьмь бла-
жеяааго. Нест. Жит. Ѳеод. 23. Въ такой тьмьнѣ пе-
щерѣ пребывала кдинъ, т. яс, 11. Темно бо бѣ въ
г день. Сл. плк. Июр. — Въ образныхъ выраженіяхъ:-
Пути ихъ загради и на вси стороны темны сотворв,
да будутъ пути ихъ ползки. Іо. арх. Новг. указ. о
проск. «. 1410 г.
— не яркій: — СвѣтАщесА, акъі двѣ звѣздѣ свѣтлѣ по
средѣ темныхъ. Нест. Бор. Гл. 8.
— темнаго цвѣта: — Уношу князю Ростиславу затвори
Днѣпръ темпѣ березѣ. Сл. плк. Игор. Дѣмони суть...
черни, тем’ни (іепеѣгісозі). Жит. Андр. Юр. ХІІѴ.
175. Бысть знаменіе въ мѣсяца: аки темною крови»
покровенъ створися на чистѣ небѣ. Новг. I л. 6868 і.
(по Арх. сп.).
— мрачный: — СЭгъналъ еси тьмьнъіга его бѣсы.
Мин. 1096 г, (сент.) л. 125. Очи разоумьнѣи тьмь-
1085
ТЬМ ---- ТЬР
1086
моу, дондеже створи ю гако и длань. Жит. Нифонт.
XIII в. 104.
— разрывать; — Грь 5 драв'шисд по мртвецѣ или на
бол'ны рвати волосы или брад& или піѵты своа тръ-
зав’ши. Дуб. сб. XVI в. Уст. пост. 132.
тьрздтиоа — мучиться, терзаться, скорбѣть: — Си
же видѣвъ, Андрѣи тоужаше и тьрзапіесд, Прол.
сент. XIII в. Жит. Андр, Юр.
ТЕРНИ К = ТРЬНИК- = ТЬРЬНИК = ТЕРНИК —
терновникъ; — Въздрасте трьник и подави к (аі
йхаѵЭаі). Лук. VIII. 7. Остр. ев. Еда обикмлють отъ
тьрьнига грьзнъі (ітгб ахаѵбшѵ). Мѳ. VII. 16. Юр. ев.
п. 1119 і. Землд людіи мой тръніе и быліе взъник-
неть (ахаѵЗа хаі /_брто;). Ис. XXXII. 13 (Упыр.). Не
хощите сѣати на трънии (ётѵ’ ахаѵ&ац), Іер. IV. 3.
Библ. 1499 г. (Мат. Бусл, 51). Нази ходдще и боси,
ногы имуще сбоденъі тернье. Пов, вр. л, 6601 г. Опоу-
етѣкть пажить..., и тьрник и вълчьць въздрастеть
на неи. Нест. Жит. Ѳеод. 3. Аще ли кто, стеблые или
тернью хота ножещі, на своин нивѣ възгнѣтить огнь.
Варс. крм. Зак, судн. л. 187,
терновый = трьновъіи — терновый, изъ тернов-
ника свитый: — Съплетъпіе трьновъ вѣньць (ахаѵ-
Зіѵоѵ, въ Мст. ев. тьр'новъ). Мр. XV. 17. Остр, ев.
ТЬРНОВЬНЪІИ ~ ТРЬНОВЬНЪІИ =3 ТЕРНОВНЪІИ —
терновый: — Тьрновьнаы дрѣва саддще (та тыѵ
Хыѵ «хаѵбсосЬі фитгиоѵте;, зріпозаз ітиіісез ріапіапіев).
Пат. Ст. XI в. 258. Ни въі огражавати, тьр’новьнага
дрѣвеса саддще (тйѵ ^у>ыѵ ахаѵбга^). ім. ж. 126. ІЙко
же гла тростьныи и теряовныи подъ котломъ, тако
же и смѣхъ безоумнаго (йотггр уыѵ?) ахаѵЗйѵ йтгб тбѵ
Хё{іі)та). Пчел. И, публ. б. л, 117.	>
— въ перенося, знач.—злой, вредоносный:—ІЙзъічь-
ною тьрновеною попалила кси безбожьство. Мин.
1096 і. (окт.) л. 21. Паленикмь страи, мчнче, твьръ-
дъіихъ ти подвигъ тьрновьнок (без)бжии л&савьно
попалисд. Мин. 1097 г. л. 59, Трьяовьнъіими мъісль-
ми съдавгажште слово (іхаѵ&ы8«;). Панд. Ант. XI в.
л. 109.
ТЬРНОПДОДЬНЫИ = ТРБНОПЛОДЬНЪІИ — произра-
щающій терніе: — Трьноплодьнъ и сего ради небрѣ-
гомь (ахаѵЗофбриѵ). Гр. Наз. XI в. 313.
тернъ — трънъ — тернъ — терновникъ: — Рци,
по кыимь садомъ видѣлъ га еси, бесѣдЬ’жще к‘ себѣ?
Съ же рече: по трънъмь (въ Греч. йігб в^Ъоѵ). Дан.
XIII. 54 (Упыр).
— шипъ, колючка: — Изъ ногы тернъ лѣво вытерь-
гноути, а изъ дгііѣ неразоумие (ттіѵ йхачйау). Пчел.
И. публ. б. л. 112. — Въ образныхъ выраженіяхъ: —
Дщи мод преета за мд, въ тернъ бьѴ пре очима моима
(<то ч? ёѵ тй тара/о* р.ои). Суд. XI. 35. Библ. 1499 і.
(Оп. I. 33). Не терпдшеть бо дь га волъ, власть имы
надо всѣми, и се бдшеть ему аки тернъ в срци. Пов.
вр. л. 6491 г.
тьрньнъіи ~ трьньнъіи — заросшій колючками,
не проторенный: — Пжть бо придти 8добь гладъкъіи
въими мдтежи ослѣпить (с?хот-:іѵб;). Панд. Ант. XI в.
л. 57.
— непросвѣщенный: — Чьто глють намь.,. тьмьнии іѵ
свѣтѣ, о прѣмоудрости не на Казани (вхотаѵо^). Гр. Наз.
XI в. 353,
— неясный, непонятный: — Болодимѣръ же бѣ разоу-
мѣя сритъчѣ (въ подл. пригатъчѣ) и. темно слово...
и рче. Ип. л. 6796 г.
-темный, дурной, грѣшный: — Аще ли око твоклжкаво
будетъ, вьсе тѣло твок тьмьно бждеть (б'Хоѵ то айр.а
сои охотеіѵбѵ іттаі). Л/ѳ. VI. 23, Остр. ев. Не възлю-
бшпа свь, да не явятся дѣла ихъ, яко темна суть,
Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 і. л. 53). Моего поученья
не слушайте, но иеполнивакте волю тѣлесную и дѣла
темная, 7]р«.и. Алекс. митр. 1356 г.
— адскій: — Нъ се ксть ваша година и область тьмь-
наа 0І ара хаі і) ё^оисіа той <г лото ис). Лук. XXII. 53.
Остр. ев. И тъі, Каперънаоумъ, възвъіспвыисд до
эіісе, до тьмьнааго обнизъ сънидеши (м? а^ои). Мѳ.
XI. 33. Юр. ев. п. 11191. Да приимоуть ю (душу) англи
твои, проводдще ю сквозѣ пронъірьство ТЬМЬНЪІИХЪ
тѣхъ мъітарьствъ. Нест. Жит. Ѳеод. 38.
— бѣсовскій, дьявольскій: — Сщнослоужителю, иже въ
тьмѣ дша просвѣтилъ кси тьмьнаго кназа, тѣмь же
іѵгвахъ еси тьмьнъіга его бѣсъі. Мин. 1096 г. (сент.)
а. 125. Къ н язя тьмьнааго и о колѣ бала кси. Мин. сент.
ХІІ в. 134. — Какъ существ. — бѣсъ: — Единъ же
отъ темныхъ, держа въ руку свитокъ великъ, и рече:
здѣ суть написана дѣла его. Соф. вр. 6968 г. Сказ, чуд.
Варл. (т. II. 71).
ИМЬНЪІИ = ТЕМЬНЪІИ — относящійся къ тьмѣ,
къ десяти тысячамъ: тьмьнъіи къназь — началь-
никъ десяти тысячъ воиновъ: — А пойдетъ ли царь
на Лдхи, а любо кндзи темнии, кидаемъ Литовьскъшъ
помагатв, Доі. ір, 1349 г. По Зенебѣкову ярлыку,
Таид&лино слово к темнымъ и к тысяшнымъ кня-
земъ и сотникомъ, Ярл. Тайд. 1356 і.
ТЬНЪ = ТЕНЪ — черта (знамя бортное): — Знамя въ
томъ ухожью колесо, подъ колесомъ два тна Ф. Пней,
кн. (Изв. Арх. обги. II. 106). Знамя въ томъ ухожью
пуза съ остропіки, въ верху три тяы, въ исподи два
рубежа т. ж. 106. Знамя борода, въ исподи тенъ
(?въ изд.: тѣнь) V. т. ж. 109. Въ исподи два тна,
промежь тновъ рубежъ, т. ж. 108. Подъ тномъ ку-
церъ. и. ж. 109. — Ср. рЬвежь, перевора.
ТЬНЪКЪІИ — СМ. ТЪНЪЕЪІИ.
ТЫІАТИ — СМ. ТЪПАТИ.
тьрзаник. = тьрьзаник — терзаніе, мученіе: —
ТьрьзанТа (въ подл. тьрьзаник) телесьнаго трьпдщи
помощью дхвьною. Мин. 1096 г. (сент.) л. 159,
ТЕРЗАТИ — ТРЪЗАТИ = ТЪРЗАТИ, ТЕРЗАЮ
дергать, рвать: — Растьрза ризъі свога и сѣдины
тьрзаше. Жит. Алекс. ч. Бож. (Златостр. ХІІ в.).
Нифонтъ. .., тързага брадоу свою по кдиномоу кос-
1087
ТЬР —— ТЬР
1088
и оутьренъи, неже трьнънъи и гр.кдънъи (атрфѵ) хаі
тра^йаѵ). Гр. Наз, XI в. 188.
ТЬРНГС = ТЕРНИ — СМ. ТЪРНДМ.
ТЬРНАНЪІИ = ТРЬНАНЪІИ — терновый: — ИзИДв
же Иіс вънъ, носд трьндэъвѣаьць(т6ѵ ахіѵЗіѵоѵ <гтё-
іраѵом). Іо, XIX. 5, Остр. ев.
ТЬРПОСТЬ — ТРЫІООТЬ — терпкость: — Ск соуть:...
оцьтьство, трьпость, горесть, сланость (айа-гсрбтг,;),
Іо. екз. Боі. 193.
ТЬРПЪЕЫИ = ТРЫГЬКЫИ = ТЕРПЪКЫИ ~ терп-
кій; жестокій: — Нитерпъкок бридагак (р-тітг стй<рсѵ
то аотт^рбѵ). Гр. Наз. XIV в. съ толк. Ник. Пр. (Оп.
II. 2. 80).
— доставляющій страданіе; — Хъітръ врачь и трьпъ-
каа жеженига противоу таи приносить (той; Зрір.ёі;
хаѵітт'пра;). Панд. Лнт. XI в. л. 263.
тЬРП’ЬЦв — трыгьц® — сурово, съ ожесточеніемъ;—
Ыко же не трьпъцѣ о томъ примяти слово (р) тра-
/м;). Гр. Наз. XI в. 289.
ТЬРПЪЧИНА = трьпчина — терпкость; горечь (въ
образныхъ выраженіяхъ); — Трьпчіны бо родальныа
оскомівы чадо і до ннъ храня. Сбор. XV в. (В.).
ТЬРПЪ ЛИВЪІИ = ТРЬПВ ЛИВЪІИ = ТЕРПѢЛИВЫЙ —
терпѣливый, исполненный терпѣнія: — Гдь бо тьр-
пѣливъксть. Сбор. 1076 ». л. 134.0 трьпѣливыи Боже.
Козм. чіресѳ. о ерес.
— ревностный, усердный: — Боуди терпѣливъ въ мо-
литвѣ. Поуч. свящ.
ТЬРІГВЛИВЬНО — ТЪРЬП'ВЛИВЬНО — терпѣливо: —
Подъга тьрьпѣлввьно ранъ приложена га. Мин. 1096 ».
(сент.) л. 47.
тьрпъливьнъіи = тьрьпължвьн'ыи — терпѣли-
вый:—Оустрѣли тьрьпѣливьною стрѣлою Гни врагы.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 47.
ТЬРЛЪЛИВЬОТВИК. — терпѣніе: — Тьрпѣливьствик
(ёухрітаіа). Гал. V. 23. Апост. посл. по сп. 1220 ъ.
(Оп. II. 1. 152).
ТЬРПѢЛИВЬСТВОВАТИ^ТРЪПЪЛИВЬСТВОВАТИ.ТЬР-
пвливъствЬю — бысть терпѣливымъ: — Тръпе-
лнв*ствоуите къ всѣмь (р.ахро&и<ійте). Сол. 1. V. 14.
Апост. толк. XV в. (Оп. II. 1. 166).
тьрпълик = трьпълик — терпѣніе, терпѣливость:—
Трьпѣлье сладъко есть паче меда (р.ахробѵр.іа). Панд.
Ант. XI в. л. 243.
тьрпъльно =8 трьпъльно = тьрьптльно — му-
жественно: — Безаконьнъ Жидовь соуктьства въ
истиноу събьраник тьрьпѣляо обличи. Мин. XII в,
(В.). Трьпѣльно дшя прѣдающе. Мин. май XIII в.
60.
ТЬРПЪЛЬНЪІИ — стойкій: — Тьраѣльно стоганик по-
казавшіе. Мин. 1097 г. л. 90.
тьрпѣник. = трьпъник = терпъник. — стой-
кость: — Въ тьр’пѣнии вашемь сътджите дша вашд
(ёѵ тт) йігор.оѵ?[ йр.Дѵ). Лук. XXI. 19. Остр. ев. Плодъ
твордть въ трьпѣнии (хартгоуоробоіѵ ёѵ Ст:о[іоѵ?і). Лук.
VIII. 15. т. ж. Хждож одеждеіж, тайное: добротоіж
покръіванкть трьпѣніе любьве троуда (аЭкоѵ фіХояо-
ѵіа;). Гр. Наз. XI в. 192. Тръпѣниемь въороужатъсд
(йяор-оѵѵ;; ёаотой; хаботсдіаоосіѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 62. Доблесть и тръпѣніе (ѵлор.оѵѵ;тіх6ѵ, іоіегапйат).
Жит. Пол. 2. Мин. чет. февр, 261.
— терпѣніе: — Видѣвъ оубо блгъіи Бъ тьрпѣяик и
еъмѣреник сорока, обрати жестокой ердце оца кго
на милость къ съшоу свокмоу. Нест. Жит. Ѳеод, 8.
Трьпеніе бо не на лица обрѣтается, но въ сердци, не
рѣчію издается, но языкомъ. Іак. Посл. Дмитр. Бе-
щестыа сѣтнаго терпѣньи (йхо[лоѵт; атір.іа; тгаѵтеіті;).
Іо. Лѣств. XIV в. (Оп. II. 2. 202). До времене терпѣ-
нія Гйд ([/.ахроЭѵрца;). Георі, Ам. (Увар,) л. 107.
— старательность, внимательность (?): — Достоить на
всакои при кназю и судии съ всдцѣмъ испытаньемъ
и терпѣньемъ испъітание творити и не бес послухъ
осужати. Варс. крм. Зак. судн. 185,
— ? — Колико тьрпѣнпк праймъ Фйраю сетьньіи, послѣ-
жде за вьсе то прии еждъ. Изб. 1073 г. л, 75.
ТЬРПѢНЬНО = ТРЬПѢНЬНО = ТЬРЫТѢНЬНО — СТОЙ-
КО, упорно: — Прѣбъівъше тьрпѣньно оувѣщаникмь
вѣръі (хартеры; т9) й;абё<ге; тстгм;). Ефр. крм.
231.
— мужественно: — Престрада тьрьпѣньно. Мин. 1096г.
(сент.) л. 121. Змиквоу главоу тьрпѣньно доблии по-
гана попьраша. Стихир, XII в. 46.
— жестоко: — На дрѣвѣ, моудрѣ, трьпѣньно растд-
гаемъ и свѣщами овалдемъ. Мин. 1097 г. а. 23.
тьрпъньномЬигьство — трьпѣньном&еьство —
мужественное терпѣніе: — Ни звѣрина оуста отълоу-
чити не възмогоша отъ любьвеХвіы вашего трьпѣнь-
номоужьства доблести. Мин. 1097 і. л. 4.
тьрпѣти = трьпѣти = терпѣти, тьрплю — пре-
терпѣвать, переносить, терпѣть: — Трьпѣти скърби.
Сбор. 1076 г. (В.). В напасти же терпи, на Бога
оупование имѣа. Лук. Жид. Лишаемъ не мьсти, не-
навидимъ люби, гонимъ тьрпи. Прол. сент. XIII в.
Мъі свое шбидъі не положимъ, а боле не можемъ
терпети. Грам. Риж. ок. 1300 г. Не йога трьпѣти
проклятія и отлученія. Псков. I л. 6835 г. Терпиши ли
ведку тугу и печаль мнишьскаго житии цртвйя ради
небесьнаго. Нові. чин. XIV в. Чин. мал. обр. 15. Не
можемъ... сего насилья терпѣти отъ своего князя
великаго. Нові. I л. 6906 і. (по Арх. сп.).
— терпѣть, быть терпѣливымъ въ отношеніи кого
либо: — А Бъ* не имать ли сътворити мьсти избьра-
нъіхъ своихъ вънишциихъ къ нкмоу дьнь и нощь и
трьпить на нихъ (рсахро9ьр.еі ёт?’ «йтоі;). Лук. XVIII,
7. Остр. ев. Доколѣ трьплж въі (ёы; тгбта аѵё^оріаі
йр.шѵ). Мр. IX. 19. т. ж. Доколѣ съ вами боудоу, до-
колѣ трьплгя вамъ (ёа>; тсоте аѵё;ор.аі). Ме. XVII. 17.
Юр. ев. п, 1119 і. Трьпите къ всѣмъ (р.ахроЭч[и!таі).
Панд, Ант. XI в. л. 183. Млрдие его великое і тер-
питъ о насъ, ожидага покаянны. Нові. I л. 6760 і.
Терпитъ бо и лихаго члколюбець Бъ (аѵё^гтаі). Георі.
Ам. (Увар.) л. 98.
1089
тьс-----ТѢЛ
1090
— терпѣть, быть въ силахъ перенести: — Не тьрпд ли
противоу томоу, оударить мечемъ, то винъі кмоу в
томь нѣтоуть. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). Глше: по-
бѣгаемъ, кще женуть, охъ мнѣ; и не можаше терь-
пѣти на кдино(мъ) мѣстѣ. Іак. Бор. Гл, 102. Он же,
не терпА, скочи с мѣста того, и не можаше ходити, и
воэьвѣсти дружинѣ своки. Нест, Бор. Гл. 31. Таче
потомъ нача болѣти сухага рука, кга же первѣк не
чюгаше; не терпдщѳ, хотдше изита изъ цркви. т, ж.
И.
— мочь, быть въ состояніи: — Не тьрпить наше есть-
ство дълго носити гнѣва твоего, яко стебліе огня.
Илар. Зак. Блаі, (Приб. тв. св. от. II. 252). Люблгаше
бо в зѣло паче инѣхъ, и того ради не тьрпгаше без
него. Нест. Жит. Ѳеод. 3. Изведи ми, старьче, сна
мокго, да си кго вижю, и не трьнлю бо жива быти,
аще не вижю кго. т. ж, 6.
— выдерживать, сохраняться въ цѣлости: — Тѣло
бо наше ксть акы раза, да аще хранити, то
тьрпить, аще ли повьржешп, то изникть. Сбор, 1076 і.
л. 237.
— терпѣливо ждать: — Познавъ кнгазга кго соуща..
иеотъврьзе вратъ, нъ блженоуоумоу съиовѣдатъ тече,
ономоу же стогащю предъ врагы и тьрпгащю. Нест.
Жіи. Ѳеод. 13.
— ? — Не тер'пя, что бы дѣгати (р-й ті
сЭаі). Жит. Андр. Юр. 29.
тьсьнитиса (?) — тѣсниться, толпиться: — Бяше лю-
див множество много и по всему граду, тьснящеся
и по забороламъ в по стѣнамъ граднымъ. Іак. Бор.
Гл. 147 (Чтен.).
тьсть = твсть — тесть, отецъ жены: — Ведошд
й къ Ан’нѣ пьрвѣк, бѣ бо тьсть Каигафѣ (Ь у&р
ігеѵ&ро? тоб Каііхфа). Іо. XVIII. 13. Остр. ев.
Оудержа й тьсть его (уа^ррб;, зосег). Суд. XIX. 4 по
а*. XIV в. Не отъврьже съвѣта тьсти своего Иотора.
Панд. Ант. XI в. л. 145. Приде Тугорканъ, тесть Сто-
полчь,... и ста іѵколо града. Пов. вр. л. 6604 г. На
заоутрье же налѣзоша Тугоркана мертвого и вза (въ
подл. вздша) й СТополкъ, акъі тьстд и врага, т. ж.
ПострижесА Стоша кнзь снъ Двдвъ Цьрніговѣ, тьсть
Всѣволожь. Нові. I л, 6614 г. Пришли бяхуть Русский
князи на Святослава на Володимерича..овъ же
бьяшеться с ними из города, ожидая помочи отъ Изя-
слава отъ стрыя своего и отъ тести своего отъ Ан-
дрѣя. Лавр. л. 6667 г. Ростиславъ же ѣха ко цтю сво-
ему,.., тѣсть же его, державъ оу себе зиму всю и
одаривъ даръми многими, и со чтью великою здтд
своего и дчерь свою и (ѵпоусти во свога си. Ип. л.
6701 1. Выѣха князь Ярославъ... и рече,..: не вы-
давайте мя тцю моему князю Мстиславу. Сузд. л. по
Ак, ся. 6724 г. Сеи же Котянъ бѣ тесть Мстиславу
Мьстиславичю Галитьскому. т. ж. 6731 г. Моисии
ослоушася ИшФОра тьсти свокго, Никон. Панд. сл. 17.
Женися у богата тестя. Сл. Дам. Зат. 237. Грігорд
магистръ сего тесть (ігеѵйерб;). Георі. Ам. (Увар.)
л. 362, Того же лѣта заратися князь велікии Васілеи
Дмитреевячь съ своимъ тьстемъ княземъ Витофтомъ
Литовьскымъ. Сузд. л. по Ак. сп. 6913 ». ПрІиде
Едегіи, тесть Шадѣбѣга царя Татарьскаго, ратью со
многого силою к Москвѣ. Нові. I л. 6916 і. (по Арх.
сп.). Въ лѣто 6917... князь великіи Василев Дми-
треевичь, подънмя всю Рускую землю, поиде на тестя
своего Витовта. Псков, I л. 6917 і. Моего тьсти Моу-
рона снъ (8осегі).Проащр. Жит. Іо. Боі. XX, Живяше
бо у Лукомида царя у цти того самого Ахилеуса. Іо.
Мал. Хрон. (Халайд. 181).
тьстьнь — прилаг. притяж. отъ сл, тьсть: — Кто ся
нъіне толма нечеть овьцамп Хсовами, клма же ся пе-
чааше И гаковъ овьцамп тьстьнями. Златостр. XII в.
(%)•
тыца = теща — мать жены, теща; — Пришъдъ
Иіс въ домъ Петровъ, видѣ тьщж. кго лежащж, огньмь
жегомж. (тйч хгѵЭгркѵ аѵтоб). Мѳ. VIII. 14. Остр. ев.
Сдоумаша, гако изгояити кнзд свокго Всѣволода и
въсадиша въ епгль дворъ съ женою и съ дѣтьми
и съ тьщею. Новг. I л. 6644 г. Абіе оумысли на нь,
оубити его хотдщи, Верина, теща его, жена Леюна
велика (ото... тгеѵбера; аотоо). Георі. Лді. (Увар.)
л. 264.
— свекровь: — Такожде и Роуть Моавитѣнъіні тыпти
своки (ттр течберйѵ аѵттк; противъ сл. тмити на полѣ
поправка: свекръви). Панд. Ант. XI в. л. 167.
тълеситъіи — крѣпкій тѣломъ: — Жена моужьекыи
телесита (гоЪнзіа сотрете). Прохор. Жит. Іо. Бог. II.
Т^.ТГТСЛЬП'ЫИ — нрил. отъ сл. тѣло, относящійся къ
тѣлу, къ членамъ тѣла: — И отъ врачевъ отърѣ-
закмѣ части на пользѣ прокъ: имъ частимъ тѣлесь-
нъіимъ. Изб. 1073 г. л. 105, Тѣлесьнъіга имоушта
врѣды, хромьца рекъше или плѣшива наричжште.
ля. ж. а. 239. Немощи дѢла телесьяъіга. Нест. Жит.
Ѳеод. 5. Члвка созижа, Гь преже оустрои телеснъіи
судъ, ти тогда, дшю створивъ, вложи во нь. Пал. XIV в.
27. Дша же оубо та невидима ксть, й) телеснъіхъ
толъстотъ Еѵлучена. т, ж. 57.
— относящійся къ величинѣ тѣла, росту: — В мѣроу
телесноую исполяенига Хва («; ^ётроѵ цХіхіа?). Глав,
подеиж. Маке. Псп. Ѳеод. Ед. и Нил. XIV—XV в,
Ефес. IV. 13 (Оп. II. 2. 287).
— тѣлесный, какъ противоположность духовному: —
Иже тѣлесьнъіихъ въетании отъмештжтьед..., при-
тъічжть, глюще, іако кромѣ тѣлесъ дша въеприк-
млють отъданига. Изб. 1073 г. л. 212. Не довъльно
бо есть едино тѣлесное поштение (г; «мр.атіх.й чт,-
<гт4Іх). Панд. Ант. XI в, л. 46. Радость творя имъ
и тѣлесную и душевную. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв.
св. от. II. 252). Се же (бракъ) блжнъіи сътвори
не похоти ради телеснъцз. Нест. Бор. Гл. 11. Виждь,
яко священники, по чистотѣ живущая тѣлеснѣ, бесъ
порока служащая Богови,,аггелы бо книги нари*
цаютъ. Еир. Тур. О черн. чин. 115. Вы же... испол-
нивакте волю тѣлесную и дѣла темная, а слова мокго
69
1091	Т®Л —
не слушаете. Алекс. митр. 1356 і. Иже въ жи-
вотѣ не створиша никоторого же слова досто(и)но дѣла,
то с телесною смртью оумроша и дшамі и тѣломъ
(<Х(ла той; тйѵ	тЛеѵтой;). Пчел, И, публ, б, л. 5.
тълесьскъіи — тѣлесный: — Телесьское проЬ'чение
(ч уар аа^атіхч уѵр.ѵа<тіа). Апост. толк. XV в. Тѵ.м.
1. IV. 8 (Оп. II. 1.165).
тъЛЕСЬСтвик. — тѣлесная жизнь, земная жизнь: —
Поконъ телесьствіа (тчѵ ір^ѵ ѵогоотіога;). Евр.
III. 11. Апост. толк. XV в. (Оп. II. 1. 163).
ттлище — идолъ, истуканъ; — ПоработахиГ Валимо,
рекше камеае, тѢлищомъ и алсо, рекше мѣддньі ка-
пище (въ Греч. тоі; Вааіір. хаі тоТ; аХ«<тіѵ). Цар. 1.
ХІІ. 10, Библ. 1499 і, (Оп. I. 37). И престави тилища
Валова (въ нов. капища, зтчлх;). Цар. 4. III. 2. Библ,
1499 г, (Мат. Бусл. 56), Тѣлище (и’Ыои). Кирил.
Іерус. Огл. (В.).
тало — истуканъ, идолъ: — Навъходоносіѵръ црь съ-
твори тѣло злато, высота его шестидесяти лакътъ, а
широта его шести лакътъ (еіхбѵк уріягп*). Дан. III. 1
(Упыр.). Непріазниныихъ тѣлесъ (гІЗЛюѵ). Зах. XIII.
И. Библ. 1499 і. (Оп. I. 119). Тѣлеса пепрпгазпина (та
бІЙшіа). Кирил. Іерус. ХІІ в. 35 (Оп. II. 2. 53). Тѣло
зълобѣ богопротивьно іѵтроци божьствьвии іѵбли-
чиша (стч^чѵ хах'іа; аѵтіЭеоо). Ирм, ок. 1250г. (Амф.).
Тѣло мѣдяно велико (ніаіиаш аегеат). Муч, Еразм.
9. Мин. чет. іюн. 148. О поставленіи тѣла злата, еже
постави Навхонасоръ црь. Сбор. XV в. Моск. арх.
м. «. д. (Обол. ЕХѴІ). Тѣло (іѵ^ріа;). Силъв. и Ант.
вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 149).
— тѣло человѣческое: — Свѣтильникъ тѣлоу ксть око
(тоѵ аыріато;). Мѳ. VI. 22. Остр. ев. Мънога тѣлеса
почиважщиихъ стыихъ въсташд (тгЛХі аырата). Мѳ.
XXVII. 52. т. ж. Дондеже потребдтсд тѣлеса ихъ в
пЬстыни (хйХа, сасіаѵега). Числ. XIV. 33. Сбор. Волог.
XV в, Ак. н. Вълѣзе бо, глють, разбойникъ въ поро-
доу бес тѣлесе, да гавѣ к, гако тѢлесемъ въстапига
нѣсть. Изб. 1073 г. л. 212. Се же пречюдно и дивно,
паидти достойно, како и колико лѣтъ лежавъ, тѣло
стго тоже неврежено пребъі ни іѵ кокго плотогадцд,
ни бдше почернѣло, гако же и обычаи и(муть) телеса
мртвъіхъ. Іак. Бор. Гл. 104. Ыко оуслъіша (Борисъ
о смерти Владимира), начатъ тѣломъ оутерпати, и
лице кго все слезами наполънисд. т. ж. 62. Раэдѣ-
ленага телесьма и съвъкоупленага доушею. Стихир.
1157 і. (Бусл. 56). Ту лежить святый Киріакъ исповѣд-
никъ, тѣломъ яко живъ, весь цѣлъ. Дан. иг, (Нор. 100).
Утру князю кровавыя его раны на жестоцѣмъ его
тѣлѣ. Сл. плк. Игор. Зло ти тѣлу кромѣ головы, т. ж.
Единъ же иэрони жемчюжиу душу изъ храбра тѣла
чресъ злато ожереліе. т. ж. Гусли бо строятся пер-
сты, а тѣло основается жилами. Сл. Дан. Зат. 234.
Воздрожатъ мя уды тѣла моего, т. ж. 238. Апостола
бо пріимаху отъ приносящихъ къ нимъ.,. и сами
оттолѣ стяжаху себѣ пишу и одѣніе: не камена инъ
тѣлеса быша. Стеф. еп. Поуч, стриг. ок. 1386 г. Тѣло
— т*Л	1092
же оубо члвце іѵ четъіреи съставъ, глть, създано:
имакть іѵ огна теплоту, а іѵ въздуха студеньство, а
Іѵ землд сухоту, а (ѵ водъі мокроту; іѵтергнущи же и
дши ис телеснаго сроднаго совуза бествеяъімъ пове-
лѣвикмь, и тѣло въ персть разливактсд и часть к
части и кождокъсвокмусужичьствусходитьсдігакоже
бо ртуть, кгда въ съсудъ ксть, то акъі дша в тѣлѣ,
кгда проликтсА на землю, то на многъі части раз-
дробитсд, к персти же земнии прилѣвитсд, дондеже
пришедъ нѣктш хытрець, пакъі опдть совкупить ю
въ кдино тѣло и въ кдинъ съсудъ вливакть; тако
оубо и тѣло нашего кства кождо късвоки части раэ-
ливактсд. Пал. XIV в. 58. — Въ тѣлѣ лежати —
сохраниться съ неястлѣвшимъ тѣломъ (о мощахъ): —
Святін отци мнози ту лежать въ тѣлѣ, яко живи.
Дан. иг. (Нор. 69). Стая Анна двца в тѣлѣ, аки жива,
лежи. Сказ. Ант. Новг. л. 7. Стыі Николае новыі в1
тѣлѣ лежи. т. ж. — Быти въ тѣлѣ — быть въ жи-
выхъ: — И онъ бо аще бъі въ тѣлѣ бъілъ, того ра-
достьно жьдаше, иже прига мирьно съвьршеник (Ь
ты (тбрсаті). Ефр. крм. Крѳ. 134.
— изображеніе тѣла человѣческаго: — Призъвавъ жа
абве иже тѣлеса пишетъ и рече емЬ’: иди, напиши ми
дѣвицж осьми на Г лѣтъ. Жит. Ѳекл. XI в.
— величина тѣла, ростъ: — Зак*хеи... искааше видѣти
Иіса, къто ксть, и не можааше народъмь, гако тѣлъиь
малъ бѣ (оті чХиаа рлхро; тіѵ). Лук. XIX. 3. Остр. ев.
— возрастъ: — Тьмы родовъ вьсѣхъ и тѣлесъ вьсд-
цѣхъ (-г;л’.х.іа). Гр. Наз. XI в. 93. Мѣста, и годы, и
тѣлеса, врѣмена и кже таково жьде врачъ расмотрить
(ѵДіхіа;). га. «о. 173.
— образъ, видъ: — Зане гаже преже разоумѣ и преже
нарече съобразьнъі тѣлоу сна свокго, бъіти кмоу пьр-
вѣньцю въ мнозѣ братиі (тп; габѵо;). Аяосяі. посл. не
сп. 1220 г. Гимл, VIII. 29. Быти еміІ содичноу тѣлоу
славы его (™ аыр,аіх). Силъв. и Ант. вопр. XVI д
СФішш. III. 21).
— совокупность: — Ннь же избіете весь моужьскыи
полъ въ всемъ тѣлеси... я побіите все тѣло женьско,
а гаже не знаетъ мужа, живите ю (яйѵ араеѵіхбѵ Ь
тгатт; ті] ііихртіа... пИвау омартіаѵ тыѵ рѵаіхйѵ).
Числ. XXXI. 17—18. Сбор. Нолоъ, XV в. Ак. н.
— вещество: — Кдинъ свѣтъ и кдино слнце пригатъ н
свѣтъ и приимъше тѣло, пакъі гако же кдинъ свѣтъ
оубо и кдино слнце, кстьствѣ же дъвѣ, ово свѣта,
ово же тѣлесе слнчнааго. Изб. 1073 г. л. 15.
— существо матеріальное, какъ противоположность духу,
совокупность чувствъ тѣлесныхъ: — Да, гако же ксть
Бъ дши, се бждеть и дгіГа тѣлеси бйіхІа). І%>. Наз.
XI в. 173. Видѣ же, аще и не тѣломъ, но духомъ.
Илар. Зак. Благ. (Приб. тв, св. от. II. 247). Лжѣ
блюдиСА и пьганьства и блуда, в томъ бо дша погы-
баеть и тѣло. Поуч. Влад. Мон, 80, Сердце бо смыс-
ленаго укрѣпляется въ тѣлеси его мудростію. Сл, Дан,
Зат. 229. Да будете душею и тѣломъ вси добри, здо-
рови. Грам. Алекс. митр. 1356 г. Тѣло смертно, а дШа
1093
ТАЛ - — ТЯО
1094
бесмртна, тѣло пооущаё на грѣхъ, а дша на добро-
дѣтель. Сбор. Кирил.~Еѣлоз. XV в. Сл. Кир. фил. 60.
Преклонилъ есн бокы свои къ жена и юбладанъ бы
в* телеси своё («ѵ ту аоѵ). Георі. Ам. (Увар.)
л. 97.
— святые дары, тѣло Господне: — Умирающу святи-
телю достоять ли тѣло дати въ руку или яи. Вопр.
Ѳеоін. 1976 і.
ТТЛОЛЮВЬЦЬ — любящій тѣлесную красоту: — Сла-
столюбецъ и тѣлолюбець и златолюбецъ и бголюбець
кдинъ моужь не можетъ быті (<рЛѵ$оѵоѵ хаі
(іатоѵ... тбѵ аотоѵ аЗііѵатоѵ еіѵаі). Пчел. И. публ. б. л, 5.
Моужю, моужьскомоу сподобивъшюсА, поношенье ксть,
иже краситъсд (и) тѣлолюбиць ксть (въ др. сп. тѣло-
любець;	е’ѵаі). т. ж. л. 125. Моужи тѣ-
лолюбьци оукрашеноу женоу претвардютъ и сласто-
любьци блоудницю (іѵтір <рЛо<г<%ато;). т. ж. л. 134.
чжооврАЯьжьія. — тѣлесный (?); — Претьрпѣлъ
еси, вида свои тѣлообразнои видъ оукардема чьсть-
наго образа. Л«я. 1096 г. (окт.) л. 36.
ТѣЛОПИСАНИК—изображеніе:—Въ ко не не истли Двдви
въ тѣлооисаньк (и; стѵДоурафіаѵ). Псалт. Симон. д.
1280». пс. ЪѴІІ. 1. Покландемъсд того ббмоужьноумоу
тѣлописанию вѣрно. Мин. 1096 г, (окт.) л. 31. Тъі,
придавып намъ съвъіше іѵ стхъ въ тѣлописании и
веществьнѣмь съказании ветъхаго и новаго завѣта,
вса чюдеса твои, І к т. ж. л, 36.
плосквьрньникъ—оскверняющій тѣло, блудникъ:—
Тѣлоскврънъници бо црс(тв)а Бжига но наслѣдитъ (оі
лбрѵоі). Панд. Ант, XI в. л. 48.
івлохранитель — тѣлохранитель: — Кнджн тѣло-
хранители (ашрато^бкахес, зііраіогез). Златостр. 55.
ТЬлохранителе и князи. Никон. Панд. сл. 32.
тальникъ — тѣльный крестъ: — Снемъше съ вели-
кого князя кресты его тѣлники, и послаша на Москву
къ матери его (въ др. сп. крестъ его тѣлнии). Никон. л.
6953 л. А запечатали есмя хресцемъ тѣлникомъ попо-
вымъ Ивановымъ. Дух. Панкр. Чен. 1482 ».
Тѣльный — тѣлесный; — Не створи влка прити дши
видитъ твари тѣлнои. Пал. XIV в.
— НОСИМЫЙ на тѣлѣ — СМ. ТАЛЬНИКЪ.
ТАМЕНЬНЪІИ — прилаг. отъ сл. тѢма: — Имъ й за
тѣшенныя власы (арргеЬепзіз ігопііз сарііііз). Жит.
Ѳеод. Сик. 120. Мин. чет. апр. 491.
ТѢМА — верхняя часть головы, темя:—Самъ входить
во мозгъ и к нозрема приходить, доклакть же са до
тѣмени, гакъі к линю. Пал. ХГѴ в. Обѣ рукы поды-
маютъ высоко, да кладутъ на темя. Аѳан. Никит.
337.
— чело, лобъ: — И пакъі Отославъ, имъ руку митропо-
личю держаща стго руку, прилагаше къ вреду, им же
болАше на шии, и ко очима, и к тѣмени. Іак. Бор. Гл.
127. Хотдще желѣзна гороу костаяъмь тѣменьмь про-
бити, мозгъ вашь излѣкте. Жит. Мео. XII в. Тѣмдна,
очи, (но)зри, оуста, оуши звамдна(ю)щи, гіемъ: печать
и даръ Стго ДХа (то імтштгэѵ). Ряз. крм. 1284 г. 122.
Трул. 95. Члкоу положилъ есть Бъ оумъ в главѣ межи
мозго и тѣменё (въ подл. тѣмевеё). Сбор. Кирил.-
Бѣлоз. XV в. Сл, Кир. фил. 60. Платъ златъ лежаше
на тѣмени его, на немъ же грамотами святыми Бо-
жии привѣтъ изобраэвся. Козм. Инд. Вратило на тѣ-
мене носдще, аки д8бъ в'кореяенъ на земли (ётгі рдт-
ытсоѵ). Іо. Злат. Ант. ХѴГ в. (Оп. II. 2, 116). —•
Въ образн. выраженіяхъ; — (Обуимѣмь срчными
оустьнама и сочима и тѣмеиы. Мин. общ. XV в.
(В.).
— черепъ: — Скроуши ему тѣмя (тб храѵЕоѵ). Суд. IX.
53 по сп. XIV в.
тънга — тѣнь: — Тѣню доубравы (ттіѵ тххаѵ тбѵ бршѵ).
Суд. IX. 36 по сп. XVI в. (В.). — Ср. СТАНЬ.
ТАСКОВАТИСА — точиться (В.): — Вода тѣскоую-
щпся и приражающися по &жымь мѣстомъ. Пал, XV в.
(В.).
таенъ — точило: — Виноградъ чловѣкъ насади и
огради и' оплотомъ и ископа тѣскъ и съзъда стълпъ
(йігсіХіпѵюѵ). Мр. XII. 1. Юр. ев. п. 1119 ». Зачатокъ
гумна и тѣска (Хпѵоѵ, Іогсиіагіз, въ др. сп. точила).
Исх. XXII. 29 «о сп. XIV в. И съградй стлъпь срѣдѣ
его и тѣскь ископа въ немь (троХѵіѵюѵ ырѵ^а ёѵ а.от<3).
Ис. V. 2 (Упыр, 84). Не из’гнѣтЬ'ть вина въ тѢсцѣ,
прѣсталобш ё(«( та отгоХтма). т.ж. XVI10 (Упыр.),
Прѣляються тѣсци вино и масло (Х»ѵоі). Іоил. II. 24
по сп. XV в. (В.). И тѣскъ не позна й и вино сълга
имъ (Хцѵб;). Ос. IX. 2 (Упыр.). Бжьствьнънмь тѣскьмь
дѣлад землндѣлие (Хѵ)ѵоі$). Гр. Наз. XI в. 234.
— ? — Воевода повелѣ вложити его въ тѣскъ (ец
хо^^ѵ). Жит. Никиф. 5, Мин. чет. февр. 99.
ТАСТО — мука, замѣшанная на водѣ или на другой жид-
кости: — Взята муку преже вскншеаа тѣста (та <ро-
рар.ата, сопзрегвіопез). Исх. XII. 34 по сп. XIV в.
Приносъ тѣста вашего (<рѵрар.аго;, сопзрегвІошз). Числ.
XV. 20 по сп. XIV в. Се тѣсто хлѣба іачьна (р-ауц,
шаха). Суд. VII. 13 по сп. XIV в. И малъ квасъ вьсе
тѣсто въкваси, Изб. 1073 г. л. 184. Тѣсто мѣшааше я
хлѣбы пека. Нест. Жит. Ѳеод. 14. Дрова сѣва или
тѣсто мѣся. Пат. Печ. Полик. Посл. 11. Дроузии’
тѣсто ошалАЮще мало югвемъ, внезаап# въсхыщени
бѣахіі (^ѵр-юѵ). Георі, Ам. (Увар.) л, 172.
— ? — Носи же мысльное тѣсто точыо, дондсже на
главѣ ти плѣшь будеть. Кир. Тур. О черн. чин. 105.
ТАСТаныи — тастенъіи — изъ тѣста сдѣланный:—
Известію поливаху, яко же растворомъ тѣстенымъ.
Соф. вр. 6980 і. (т. II. 134),
ТѢОЬНИНА — тѣснота, стѣснѣніе, нужда: — Видиши
насъ, въ коки тѣснинѣ ксмъі. Ефр. Сир. XIII в.
твоьнитиса — тѣсниться, толпиться: — Побѣгъшю же
Шльгу с воя своими въ градъ, рекомыи Вручии, бдше
чересъ гроблю мостъ ко вратомъ граднымъ, тѣсня-
чесд, другъ друга пихаху въ гроблю. Пов. вр. л. 6485 ».
Иддху, влекуще (въ подл. влекущю) оужи великъхми,
тѣснАщесА и гнетуще, велможв и все болдрьство.
Іак. Бор. Гл. 146.
69*
1095	тас —
ТѣСЬНОТА — тѣснота:— Вездху сТго Бориса бес пако-
сти, токмо іѵ людии тѣснота бдше. Іак. Бор, Гл. 147.
И наполнятся вся та мѣста людіп около церкви...
и велика тѣснота и томленіе лютѣ людемъ ту бы-
ваетъ. Дан. иі, (Пал. 130),
— неудобство: — Клико скърби и печали ори мша тѣс-
ноты ради мѣста того. Нест. Жит. Ѳеод. 9.
— затрудненіе: — И той, видя тѣсноту и нужду нашу,
допроводи ны къ Страстямъ Господнимъ. Стеф. Нові.
51.
— нужда;.— Слухъ доходитъ про твое благородство,
что въ каковѣ тѣснотѣ у тебя нынѣ твои раби и си-
роты. Посл. Іос. Волоик. 1479—1515 і.
твсьнъіи — тѣсный, узкій: — Подвизаитесд вънити
сквозѣ тѣсная врата (<5іа тѣ? атечѣ; тсѵ^ті;). Дук.
XIII. 24. Остр. ев. Пространа врата и широкъ пжть,
въводди въ пагоубж..жзъка врата и тѣснъ пжть,
въводди въ животъ	ѣ йб;). Мѳ. VII.
13—14. т. ж. Да потъщиимъсд Сѵселѣ вънити тѣс-
нъгими двьрьми въ жизнь вѣчьноую. Сборн. поуч.
XII в. Вълѣзп тѣсны ими... двьрьми. Кирил. Іерус,
XII в. (Оп. II. 2. 61). А ходятъ на гору день, по
единому человѣку, дорога тѣсна, поити нелзя. Аѳан.
Никит. 333.
— неудобный;—Видя мѣсто скьрбьно соуще н тѣсно...,
николи же въпаде о томь въ печаль, Нест. Жит. Ѳеод.
10. Видиши ли пещероу сию, скьрбьно соуще мѣсто и
тѣснѣише паче инѣхъ мѣстъ, т. ж. 5.
— тяжкій, трудный; — И въздъше Сосана и ре: тѣсно
ми іѵ в’сжді^, аще біѵ се сътворю, съмръть ми ё, н
аще не сътворю, не оубѣжж іѵ важ (атеѵа теаѵто-
беѵ). Дан. XIII. 22 (Упыр.). Кдвною оскоудѣхъ и тѣсно
ми бы. Пат. скит. 1296 г. (Бусл. 414).
тѣсьнь — ущелье, тѣснина: — Надгониша Псковичи
за 2 поприща не доѣхавши Нового городка Нѣмец-
кого, на маломъ борку, на тѣсни. Псков. I л. 6851 г.
— стѣсненіе; тоска, печаль: — Дша въ тѣснѣ и дЙ> въ
стуженіи възъпи к* тебѣ (фѵ^ті отсѵйс хаі
«х'оЗііЗѵ). Вар. III. 1 (Упыр.).
тѣхъ—потѣха, забава (?):—Ахмылъ взя тѣхъ у Игиатіа.
Жит. Петр. Берк. Мин. чет. іюнь. 417.—Ср. ТѢШЬ.
твшеник — утѣшеніе; облегченіе: — (X) блгодѣти
женьска, іѵ тѣшеник болѣзнынъ, іѵ любъве соупроуга.
Изб. 1073 г. л. 173.
ТѣШИТЕЛЬ — утѣшитель: — Оумвленъ къ Боу, и къ
члвкомъ привѣтьливъ, и печальнааго тѣшитедь. Сбор.
1076 і. л. 61.
ТѢШИТИ, ТѢШЬ — утѣшать, успокаивать: — Тѣшаше,
аки мати младеньца. Жит. Петр. Берк. Мин. чет. іюн.
414.
— ободрять: — Тѣши ердце свок и печаль далече отъ-
рини отъ себе. Сбор. 1076 г. л. 165. Таче забывъ
скорбь смртную, тѣшаше ердце свок. о словеси Бии.
Іак. Бор. Гл. 65. Сіа же глаголю, не величался, но
себе тѣша, отъ неразумія глаголю, Кир, Тур. Посл.
Вас. 131. Данило жесндсд с братомъ и тѣши и. Ип.л.
— ТАБ	1096
6767 і. Како Агрипа мирными словесы тешапіе д.
Сбор. XV в. Арх. мин. ин. д. (Обол. БХѴІІІ). Іоанаг
тѣшаше вся, глія: потерпите. Прохор. Жит. Іо. Боі
XXVIII. Да тѣшить ердце сіи (і'ма яарахХѵ^, еоіаііо
гесгеагеіиг). Жит. Силъ Урод. 22.
— гладить: — Инии по лядвьямъ тѣшать кго. Клим.
Болі. поуч, въ Сбор. Троиц. XII в.
— ошибочный переводъ Греч. тгарахаХйѵ: — Тѣшите
роукою (караха>йте хи?0-	1271 ». и 1370 і.
Ис. XIII. 2 (В.).
тѣшитиса — утѣшаться, получать утѣшеніе: — 0
тако глд, тѣшашеть, и пакы глть: ты, Гщ призри на
немощь мою. Ип. л. 6655 і. И рече:... Гь нашь Ісь
Хъ искупи мира іѵ прельсти дьявола чтьною кровью
своею; и, глд, тѣшашесд. ш. ж, 6683 і. Не печалуи,
стража, но тѣшисд, вѣруя, Панд. Ант. XIV—XV в.
(Оп. II. 2. 278).
— радоваться (?): — Вѣрьнии, стъіимь въгодимъ, ими
же Въ тѣшиться. Іо. екз. Боі. 299.
— ? — А митрополитъ правымъ путемъ ходитъ да пра-
вымъ путемъ пребываетъ в тѣшится. Ярл. Узб.ІЗІбі.
тѣшь—потѣха, забава (?):—Вземъ тѣшь црскУю кре-
четы, и ш^бы куньи и лисьи, и питие. Жит. Петр.
Берк. Мин. чет. Іюн, 416. Ты тѣшь подавши мнѣ, а
си кто с8ть и хор’говъ си, еда сѣщися съ нами хо-
щеть. т. ж. 416—417. — Ср. ТѢХЪ.
тѣшьнь (?) — тѣснина: — Исъ хлъмь же и въ тѣшни
прѣходдщии мештжшти и стрѣляющи (ёх тйѵ кб-
<рыѵ хаі тйѵ <7тем«ѵ). Гр. Наз. XI в. 261..
ТѢЩИТИ, ТѣШ,8 — сжимать: — Аште ли тѣшти(ти?)
ноздри, изидеть кръвь (ёаѵ <5ё [лохт^рас,
егтаі аіца). Панд. Ант. XI в. л. 80 (Притч. XXX. 33).
— точить, испускать: — Приведохъ снъ мои къ тебѣ,
имжщь дхъ нѣмъ, иже идеже колижьдо иметь й, и
пѣны тѢщить, и скрьжъщеть зжбъі своими (рті<таа
айтбѵ хаі аіррі^і). Мр. IX 18. Остр. ев.
— попирать, презирать (?): — Причастникомъ тѣскъ,
еже тѣщать свою наготоу (латоомт^ ттпѵ ёаотйѵ
ѵю <гіѵ). Сбор. ХѴв. (В.).
тѣщьниеъ — винодѣлъ: — Акы тѣщьникоу плънъ
тѣекъ испъравьшю (й? Х^ѵо^атоѵ). Гр. Наз. ХІв. 351,
тюрьма — тюрьма, мѣсто заключенія; — Йзяславъ н
Святославъ и Всеволодъ выяша дядю стрыя своего
Судислава изъ поруба, бяше бо сѣдѣлъ во Псковѣ
въ тюрмѣ лѣтъ 24. Псков. I л. 6567 і,
тюфакъ (Ново-Греч. тоооёхюѵ—ружье)—огнестрѣль-
ное оружіе: — Иніи самострѣлы напрязающе пругаху,
друзіи же тюфяки пущаху на нихъ и пороки. Нові.
IV л. 6890 г. И начата прьвое съ города пушки пу-
щати и тюфяки и нищали и самострѣлы, но ни во
что же бысть се имъ. Соф. вр. 6958 ?. (т. II. 61).
Князь великіи собра вой много, ноиде на Тферь, а съ
нимъ сынъ его князь Иванъ... да Аристотель съ
пушками и съ тюфякн и съ пищальми. Соф, вр. 69931.
(т. II. 231). —- Ср. тКфакъ,
табло — часть церковнаго иконостаса надъ царскими
ТАГ ---ТАГ
1098
1097
дверьми: — Вънидоша въ святую СофѢю и одьраша
двери... и тябло исѣкоша. Нові. I л. 6712 г. (по
Арх. сп.). Икона святая Троица съшла изъ подъ
верхнего тябла на землю. Псков. I л. 6904 г. Да имать
власть свѣщи зажигати на тяблѣ предъ образомъ
Господа нашего Іисуса Христа. Ставя, поном. 1504 г.
А ивъ церкви изъ болшои иконы выносили вси вонъ,
а згорѣло внутри тябло и доски. Нові. II л. 7058 *.
ТАГА— скоба дверная (Ак.): — Двѣ тяги дверные.
Оп. Кор. Ник. мон. 1551 ».
тагати, тагаю — тянуть, дергать: — За власы его
тягаху	Жит. Андр. Юр. VII. 42.
ТАГАТИСА, ТАЖІІСА — вести тяжбу: — Братьм или
дѣти тажютьса іу задницю. Церк. уст. Влад. (по Син.
сп.). Оже боудѣть Смолндниноу съ Немьчичемь тджа
въ Ризѣ, тоу сд тажють передъ Рижьскъгмь соудьею.
Смол. гр. п. 1230 г. Стояли Лочко и Іваи і всѣ Ро-
житчане, тяжучися съ Родппею и с Кузмою... про
мохъ. Грам. Алекс. Яросл. д. 1263 г. А где кому годно,
тутджетьсд. Прип. грам, Герд, 1264 г. А иметь съ кинъ
холопъ его тягатися, а не будетъ по немъ поруки,
ино холопа обвинити. Доі. гр. Дм. Ив. 1375 г. А посад-
лшкЬ» всако"? за дрйга емУ не тдгатсд, іѵпро' своего
юрЯди8 или гдѣ црковное старощеніе дръжи, ипо й
водно тдгатсд. Псков. судн. гр. Ставъ на землѣ..., тя-
шиея Ликурэскіе волости хрестіане... съ митропо-
личими дѣтми боярскими. Судн. сп. 1498—1505 г.
— судиться: — А иже то распоустиласд малжена, и пе-
редъ тобою, владътко, тдгавшасд, что тѣмъ опитемья?
Вопр. Кир. 92. Кде смолвдть, тутъ будетъ судъ,
тдгатвсА и с королемъ. Доі. гр. 1349 г. йко подо-
бакть пре Бмі, тдгатисд с насилникы сего свѣта.
Прол. XIV в. (Лавр. Оп. 4). Не соуди инѣмъ тджю-
щимсд, преже даже не сам сд юсоудиши пре соудьмми
({дт) хротероѵ ётёры §:ха<тт»}рі<р <5іхаст];). Пчел. И, публ. б.
17.
- разсудить дѣло: — Хрстолюбець приде въ мрь тя-
гатся съ блжнымъ. Пат. Печ. Полик. посл. 11.
ТАГЛО — повинности: — И писцы, господине, тѣ дворы
в люди въ тѣхъ дворѣхъ придали къ городу къ намъ
въ тягло да и въ сотницу ихъ... городную къ намъ
нависали. Прав. гр. Ѳерап. мон. ок. 1490 і. Поскотина
оу нихъ свод и тдгло оу нихъ свое с Кяджьо’стровци.
Купч. Мелент. Вф. Чевак. XV в.
тдглыи — обложенный повинностями, несущій по-
дати: — А архимариту тяглыхъ людіи Волоцкихъ не
пріиматя. Жал. гр. Ив. Кал. д. 1340 г. А съ дворомъ
человѣка тяглого въ городѣ не купити. Доі. гр. Вас.
Вас. 143А г. А тѣ, господине, наволоки тянутъ къ
нашей землѣ къ Овсяниковскои, къ тяглой, къ чер-
ной, изъ старины. Прав. гр. Гр. Сері. мон. д. 1490 а
Велѣлъ (великіи князь) нарядити съ Новагорода и съ
пригородовъ, съ бѣлыхъ съ нетяглыхъ дворовъ...
съ трехъ дворовъ по человѣку, да съ тяглыхъ... съ
пята дворовъ по человѣку. Разметн. сп. 1545 ».
тагль — повинность: — И тѣмъ числянымъ людемъ
и ордынцемъ тягль тянути всякую по старинѣ съ
чпслякі и съ ордынци къ сыну моему къ Василью.
Меж, ір. в. к. Ив. Вас. 1504 *.
ТАГНЙТИ, тагнК (нѣкоторыя Формы образуются отъ
основы таг) —> тянуть къ чему, принадлежать: —
А что сельць тдгноуло къ тымъ свободамъ, того
всего тобѣ състоупитисд. Дог. гр. Новг, съ в. к. Мих.
Яр. ок. 1307 г. А кто живетъ въ Търъжкоу на Но-
вотързькои земли, а къ стмоу Спсоу не тдгнеть къ
Търъжкоу, кндземь ѵѵкмъса, а ти поидоуть ис
Търъжкоу, коуда имъ годно, т. ж. Игуменомъ тѣхъ
монастыревъ, что тягнуть къ Святой Богородица
Отрочыо монастырю. Жал. гр. кн. Твер. д. 1365 г.
Село Лебедево, што и к Лебедеву тагло и тдгнеть.
Грам. Влад. 1387 ». Также и Борнеоглѣбьскіи мона-
стырь и съ селы, какъ тягли издавна, и при Олексѣи
митрополитѣ, по тому жь и нынѣча потянуты Уст.
гр. Вас. Дм. 1392 г.
— нести повинности: — Аже да есмъ еи (княгинѣ) и село
свое и Городло и з мыто, а люді гако на мд тдгли, и
тако и на кндгиню мою по моё животѣ (въ Ип. сп.
страдалѣ). Грам. Влад. Вас, Вол. 1288 г. (по Хлѣбн.
СП,).
— быть въ состояніи: — Что тджкого товара ведкого,
до желѣза и до мѣди, не тдгли бдхоуть Со множества
всего того вывозити. Ип. л. 6654 г.
— ср. ТАНЙТИ.
таго (род. тджесе) — ремень: — Тджесемь ига оуньча
(^оуоб ір.хѵті йхілІАго);). Пар. 1271 г. и 1370 г. Ис. V.
18 (В.).
тагость — тяжесть: — Что рькКть, иже весь днь
исклъчатъ..., съвокоуплдюще заоутрокъ съ юбѣ-
домъ, а іѵбѣдъ съ вечерею..,, многоцѣнъными пи-
щами преполндюіцесд и тдгостыо корабль погроу-
жающе (тф бтсірбуиф тй9 ёіИар.ітъіѵ ^ортир). Пчел. И.
публ. б. л. 80.
— вѣсъ: — Тдгостію мнасъ Дг (6).х?к хОліоч)- Мак.
1. XIV. 24. Библ. 1499 ». (Оп. I, 128).
— тягость: — Съньноую тагость (угона. Нест. Жит.
Ѳеод. 5.
— трудность: — Стоялъ князь Литовьскыи Скригаило
подъ Полотскомъ с Нѣмечьскою ратью, и много бысть
имъ тягости. Новг. I л. 6889 г. (по Арх. еп.).
— трудъ, обязанность: — Имѣю великую тягость на
собѣ, что ми молвити и учити всѣхъ на вся душе-
полезная и спасеная. Грам. Алекс. митр. 1356 г.
— обложеніе данью, дань: — А ординьская тягость и
проторъ дати ти мяѣ брату своему старѣйшему съ
своего удѣла по давнымъ сверткомъ. Доі. гр. Дм. Ив.
1362 г.
тагота — тяжесть: — Тдгота низълагае вѣіж нлодо-
витж (ріро<;). Панд. Ант. XI в. л. 97. Кгда кго не-
сахъ, тдготы кго не чюгахъ. Григ. пап,
— трудъ: — Како си», послѣдьи».», кдинъ часъ сътво-
ривъшд, и равьаъі намъ сътворилъ ьд кеи, понесъ-
шнимъ тдготж дьнеи варъ (то ^осро? тж хр^рх;). Л/л
1099
ТАГ ----- ТАЯС
1100
XX 12. Остр.ев. — Тдгота лодпинаіа — каторга: —
Власть же ГО себе ГОгонгаше, ико нѣкоую тдготоу мнга
лодииною. Жит. Ѳеод. Студ. 58.
— тягость: — Лѣность прппаде кмоу велика и тшготы
многы и скърбь, коньца не имоущи. Жит. Нифонт.
XIII в.
— непріятность: — (А)нъ же, оузрѣвъ, іѵже въстава-
ють на нь Новгородьци, посла къ братоу Всеволо-
доу, река емоу: тдгота, брате, в людехъ сихъ, а не
хочю в нихъ бъіти, а кого тобѣ любо, того посла во
нь. Ип. л. 6649 г.
— бѣда, несчастье:— Бъість же тогда зима люта и
Половцемъ бъість тдгота велика. Переясл. л. 6713 г.
— притѣсненіе: — Многу тдготу людемь симъ ство-
риша продажами и вирами. Ип. л. 6683 г. Ярославъ
же, слышавъ, яко стоить Кыевъ безо князя погра-
бленъ Ростиславичи, приѣха опять Кыеву, и на гнѣ-
вѣхъ замысли тяготу Кияномъ. Лавр. л. 6683 і. Аже
будеть тдгота мнѣ ГО Андрѣд... или ГО иного кого,
вамъ потднути со мною, а не Соступити въі сд мене
ни въ которое же веремд. Доі. ір. Тв. в, «. Мих. Яр.
ст Нові. 1301—1302 г. При ізъ ордъі кнзь Олеандръ
Михаіловичь і Татарове с нимь должници, и і ино
бъі тдготы на Низовьскоі земі. Нові. 1 л. 6833 і.
— трудное положеніе: — 'Вхаша (бояре и чернецъ Ва-
силій) на Литовскую землю, и князь Гедиминъ изнима
яхъ на миру, и въ таковой тяготѣ и слово правое дали:
сыну его Нариманту пригороды Новгородцкіи. Новг.
IV л. 6839 г.
таготьнъіи — тяжелый, отяжелѣвшій: — И въз-
(в)ращыпесд, іѵбрѣте га пакы спдіца, бдхоу бо іѵчеса
имъ тдготъна (хятаРарѵѵб^иѵоі, въ Мст. ев. тджьцѣ).
Мр. XIV. 40. Ев. 1383 г.
— трудный, затруднительный: — Аще ли сіи со онѣми
сложатся, то намъ будеть тяготнѣе. Никон. л. 6733 г.
тагывати, тагываю — тянуть, принадлежать къ
чему; — Скажите въ Божью правду, чьи то пустоши
бывали, изъ старины куды тѣ пустоши тягивали.
Прав. у?. Ѳерап. м. и кр. Юж. в. 1485—1505 г.
тагъіни — тяжесть: — Яко же тягиня того каменіа
погнѣтетъ вмѣсто и правило стѣны извихляется.
Соф. вр. 6980 г. (т. II. 134). Болѣ десяти пудовъ тя-
гини, Пут. Генн. и Позн.
тажа — тяжба: — Се оубо отънждь ерамъ вамъ есть,
око тджжиматесъ собовк (крі^хта). Панд. Ант. XI в.
а. 159 (Кор. 1. VI. 7). (ДЬке тджа родить въ інок
знмли в Рускъіхъ городѣхъ, то оу тѣхъ свок тдже
прашати искати. Мир. грам. Новг. 1199 г. Боудѣть ли
тджа Смолндниноу съ Немьчицемь на Гътьскъмь бе-
резѣ, а соудити и Гътьскъімъ соудьгамъ, тоу той
тджи и коньць. Смол. гр. п. 1230 г. Ставити имъ на
послоушьство Роусина же Нѣмьчица, тако же и въ
всѣхъ тджахъ рддъ Смолндниноу съ Немьчицемь про
послоушьство. т. ж. Что сд оучинило тдже межи Нов-
городци и межю Нѣмци и Гтъі н со всѣмъ Латинь-
скъімь газъікъмь, то все а:тложихомъ. Дог, гр. 1262—
1263 *. А кому с къімъ тджа, су дати безъ перевода.
Прип. грам. Герд. 1264 і. Кдѣ сд тджа почнеть, ту
концдти. Грам, ок. 1284 і. Соудити тяже мирьскш.
Никон. Панд. сл.36. Искати послухъ истиненъ..., ве
имуще враждъі никокга же..ни тджи, ни при, на
него же глть. Варс. крм, Зак. еудн. л. 185. А потомъ
о томъ тяжи не быти. Прав. гр. Снѣт. мон. 14831.
Аще члкъ которъіи имѣетъ тяжю съ кимъ, гако жь
поити км& ко кнзю на прю, колми молится блиэ кная
бЬ'дЯщнмъ и мзды творить, дабы оправилъ отъ тяжа;
колми паче кйзь и креи молится къ нбсномЬ' прю. Іо.
Злат. XIV в. Ыко никога же имъ разрѣшити таж8
(Хіх^ѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 107.
— судебное дѣло: — Аще ли есть неимови створивыи
оубонство и оубѣжавъ, да дѣржитсд тджи доньдеже
ьѵбрдщетсд, гако да оумреть. Доі. Ол. 911 г. Разверзъ-
шѳ Грецьскъш номоканонъ и іѵбрѣтохомъ в немь,
тже не подобакть сихъ (церковныхъ) соудовъ и тджь
кпдзю соудити. Церк. уст. Влад. (по Сик. сп.). Искавши
ли послоуха, не налѣзоуть..., то ти имъ правьдоу
желѣзо; тако же и въ всѣхъ тджахъ, и въ татбѣ, в
въ поклепѣ. Р. Прав. Яр. (по Син, сп). Ты тдже все
соуддть послоухъі свободьдъіми. Р. Прав. Влад. Мон.
(по Син. сп.). Ажъ будеть или тяжа или продажа
епископія, да не надобѣ ни князю, ни посаднику, ва
тивуну, пн иному никому же отъ мала и до велика,
и по всей волости Смоленской. Уст. гр. Смол. 11501.
А тяжъ епископлихъ не судити никому же, судить
ихъ самъ епископъ: первая тяжа роспустъ, другая
тяжа, ажъ водить кто двѣ жонѣ. т. ж.
— судъ: — А в Ратшиноу тджю платили кемы к гри-
венъ серебра за двѣ голова, а третьюю въідахомъ,
Дог. гр. 1262—1263 г.
— ссора: — Шже тджа родитсд бес крови, спиду™
послуси и Русь и Нѣмци, то вергоуть жеребек, комоу
сд въшмьть, ротѣ шьдъ, свою правдоу възмоуть. Д/нр.
грам. Нові. 1199 і. Оже имоуть са бити Роусь въ
Ризѣ и на Гътьскомь берѣзѣ мечи или соуличамв
или инаіа тджа оучинитьсд межи самѣми, не надобѣ
то влдцѣ, ни иаомоу соудьи Немьчьскомоу, ать оупра-
ватьса сани. Смол. гр. п. 1230 г. Лишитесд тджь и
сваровъ. Еп. поуч. (по Варс. к). & блу сд воздер-
жаще, тджи не твордщи. Паис. сб. л. 55.
— несогласіе: — Шн же имдсд емоу послати Глѣба сва
и не посла, зане бдшеть емоу тджа с Рюрикомъ.
Ип. л. 6698 г.
— споръ: — И бысть тяжа про то велика (въ подл. ве-
лико) предъ благовѣрнымъ княземъ Андріемъ. Лавр. &
6672 г.
— разборъ спора: — И присла Двдъ Васнлд на тджю и
пристани к нему Раднла тысдчьскаго и Басилыа Вод-
ковича. Пп. л. 6677 г.
— вражда: — Штиноудь всяка добродѣтель тяжоу
имать съ злобою. Панд, Ант. XII—XIIв. л. 139.
тажанин — стяжаніе, достояніе: — Не лишисд добра,
и часть добра не минеть тебе; и не инѣмъ ли оставити
1101
ТАЖ — — " ТАЖ
1102
тажаник свок и троуды твога на раздѣлена* жрѣ-
бпо. Сбор. 1076 г. л. 167. СЭ дѣлъ руку своею наса-
дить тджание. Пов. вр. л. 6488 », («о Ип. сп./
— работа, труды: — Въстаеть из нощи и даетъ брашно
дому и дѣло рабындмъ; видѣвши тджание, купованіе.
Лев. вр, л, 6488 г. (по Ип. сп.).
— разработка; развитіе: — Закона на помощь далъ
ксть, помогать гавѣ, гако кстьствоу чТчьскоумоу на
тлждни* добръшхъ дѣтѣлии. Панд. Ант. XI в. л,169.
— пашня, поле: — Она бо (мравига),тджание ни сжштж
хи, ни ноуддштааго имжштщ готовить въ жатвж
питтж (уеируіоо [Л?) бпар^омто;). Панд. Ант. XI в, л. 84
(Притч. VI. 7).
таиаръ — земледѣлецъ: — Начатъ Ное члвкъ тд-
жаръ земли быти (уесйруо; рк, а^ГІСОІа). 77ыт IX. 20
по сп. XIV в. Въкхоь съ тджармь («[да уеируй, сига
а^гісоіа). Іер. XXXI, 24 (Упыр.). Тяжару плодъ въздага
(тй уеа>ру^>). Апок. XIV в. (В). И маши силу удолѣти
еи страхомъ Божіимъ, акъі тяжаръ отребляти садъ
желѣзомъ. Іак. Посл, Дм, — См. тажарь.
тажарь — земледѣлецъ: — Мко тджареви отрѣбити
садъ желѣзомъ (уешруб?). Панд, Ант. XI в. л. 169,
ЛѢнатцюся тджарю, оладѢкть садъ. Панд. Ант. XII—
XIII в. л. 155. Нои тджарь земли бъі и пади вино-
градъ. Пал. XIV в. 75.
— труженикъ: — Иди къ бчелѣ и і'вѣжь, ико тяжярь
есть (Ьуятч ёстіѵ). Кирил. Іерус, Оіл. Притч. VI, 8
(П
— пашня, поле: — Обаче разоумѣимъ зълобѣ винж:
отъкждѣ исъхж тджари, срамишдсА житьницами и
пажить скотомъ присмдде..., не иеплънишасд поли
масті, нъ оумилкнига (тсббеч ё;г(раѵ&птаѵ уеыруіаі)-
Наз. XI в. 319.
- Ср. ТАМАРЪ.
ТАИАТЕЛЬ — земледѣлецъ: — Ископа тѣскъ и съзьда
стъл’пъ и въдасть й тджателкмъ (уеыруоѵ;). Мрк.
XII, 1. Мст. ев. д. 1117 г.
— труженикъ: — Оувѣждь, гако тджатель ксть (ёруі-
ті;\ Панд. Ант. XI в. л. 84 (Притч, VI. 8).
— трутень: — Пчела... збиракть нотребнага тджате-
леви свокму, сами же ничто же твордть, но токъмо
матицѣ своки при носатъ. Пал, XIV в. л. 56.
тазеати, тажЬ — вести борозду, пахать; — Вѣ сЬ'-
ирКга бѣховѣ, един&’ браздй тджаща. Мин, чет. Ма*
кар. Жия, Меѳ. (Бусл. 776).
— обрабатывать: — Всяко бо село, аще ему господинъ
погибнетъ, а не будеть наслѣдника рода его, дабы
тяжалъ, да дасться церкви Божіей. Зак. Греч.
— работать: — Моужд на селѣ тажашта. Сбор. 1076 *.
л. 84. Не хотя тяжати дѣла своего господина (хар.-
шѵ). Жит. Андр. Юр. XIVII. 193. Се бо тд нача(ша)
оудове болѣти іѵ труда, не бо кси навъіклъ тгажати
(въ др. сп. страдати). Ефр. Сир. XIII в.
- работать на кого, быть въ рабствѣ:—Н рель желѣзнъ
възложй на выю в’сѣх’ странъ тяжати црю Вавѵлоньск#
(ёруа&с&ои, ай орегапйшп). Іер. XXVIII. 14 (Упыр.).
Оуселитеся на земли и тяжите цріо Вавѵлоньск# (ёруа-
<та<т&г). Іер. XI. 9 (Упыр.).
— пріобрѣтать:—Възвращага же въ домъ свои, иже кси
таи тджалъ съ троудъмь и съ скърбию многою.
Сл. о боі. и Лаз. по сп. XII в. (Свп>д. и зам. I. 3. 29).
— возбуждать, возстановлять: — Тяжа творца къ намъ
(^«РакХві, йеігаЪіі). Златостр. сл. 4.
— ? — А члвкъ гавѣ, дко же соупротивь раждакть, подъ
рожьство тджа и тьлю и истокъ. Іо. екз. Боі. 62.
тазесати, таж8 — возвратить, отдать: — Да тяжитъ
іѵ нивъі своки (атсотіаеі, геіИеі; въ др, сп. тяжеть,
воздастъ). Исх, XXII, 5 по сп. XIV в. Аще кто
оукрадё телд..., пдтеро телд тджй въ телдте мѣсто
(апотісе:). Исх. XXII. 1. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
Аще обрдщетсд оукрадыи, да тажй сКгоубь (іхотіаи
то /тлоиѵ, гс(1(1сі йцріиіи). Исх. XXII. 7. т, ж.
— Ср. ТАВАТИ.
тажатиса — работать; усердствовать: — Никто же
высоко коснеть, нъ, мъіслю, иже тджвтьсд въ вещьхъ
дховьнъіихъ. Григ. пап.
— судиться: — А кто почьнеть въстоупатися въ ток
землю и въ водоу и въ пожьни, или князь или епи-
скоупъ, или хто иметь силоу дѣяти, и оаъ въ вто-
ро* пришьствин станеть тяжатися съ святымъ Пан-
телеймономъ. Грам, кн. Из. Мст. 1148 і.
— вести тяжбу: — Сь поносим* сы, гако, тджасд,нагалъ
поборника (от: <Ііхѵ)ѵ ёр.гаФаоАто ритора). Пчел.
И. публ. б. л, 55.
тажелъіи — тяжелый, грузный: — Тджелѣи нашего
полу пуда тотъ товаръ. Доі. гр. Пол. съ Риі. 1330 г.
Шлово тджело есть. Сказ. Акир. (Бусл. 649).
тажвоть — тяжесть, грузъ: — Не мощи намъ тд-
жести кънижънъіга носити (раро;). Панд. Ант, XI в.
2. Нѣкоую тджесть на собѣ носга. Нест. Жит. Ѳеод. 4,
— вѣсъ: — Тджесть мѣры. Ис. Сир. Поуч. XVI в. (Оп.
II. 2, 174).
— трудность: — Тяжесть прелаганія іѵ онаго в нашь
газыкъ. ДІон. Ар. XV в. (Рум.) Првдисл. пврвводч.
— грѣхъ: — Молитиса ц> своихъ съгрѣше(нь)ихъ и о
людьскъіхъ тджеетѣхъ. Служ. Іо. Злат. 1380 г. (Изв.
X. 685), Огланье есть іѵродъ ненавистьнъш..., сквернь-
нѣи тАжести нодатно. Іо. Лѣств. XIV в. Ак. н.
— вѣсъ, значеніе: — Се бо братъ нашь и еппъ Мизо-
нии, пьрвааго сѣдалища гавлкнъіи моужь, достовнъі
тджести п разоума свокго,... испроси (а^о; той
бухоѵ хаі тп5 оѵѵётеис). Ефр. крм. Крѳ. 33.
тажкта — тяжесть; избытокъ: — Вѣчную тяжету
славѣ (аіаѵіоѵ (Зара; Апост, XIII в. Кор. 2. IV.
17 (В.).
ТАЖИИ (сравн. степ.) — болѣе тяжелый, болѣе тяж-
кій: — Кыи ксть грѣхъ тажии вьсѣхъ грѣхъ.
Сбор. 1076 г. л. 188. Тгажъко камень и жестоносъно
пѣскъ, гнѣвь же безоумънааго тажии обоего. Панд.
Ант. XI в. л. 58. Многа такова прѣжде повѣдаша,
гако отъ подобьнъіихъ или отъ тджьшиихъ, иже по
сихъ прѣжде съхранимъ («по тбѵ ор.оі«> гі хаі рарѵ-
поз
ТАЯС —ТАЭ
1104
тгрсаѵ). Ефр, крм, Крѳ. 134. Иже... ни неиощию, ви
коню тджыпею ноуждею пакостдтьсд (тіѵі раритіра
аѵаухд), т, ж. Крѳ. 76. Кыи грѣхъ ксть тяжии, кже
судити ближнему, что того тяжик ксть. Прол. XIV в.
сент, 37 (В.).
тажьва — судъ, тяжба: — Соуды и тджбы съставлд-
хоу. Жит. Авр. « Хеонт. XVI в, (Бусл. 741).
— борьба (?): — Како ли можеть быти без вреда, кже
вещьмн еьложено есть и пакы въ ты расходгатьсга:
сълогъ бо въчало тижьбѣ, тджьба же расходу (сѵѵбг-
щ уар арх"п р.«хъ;, р-^Х^ 8і«атітеис). Іо. екз. Боі.
33..
ТАЗЕЬБИТЪ — сутяжникъ: — Іли блудникъ, іли пъга-
ннца, іли тджбитъ, іли всаки зломъ дѣлатель. Паис.
сб. 77.
тажьбдивыи — сварливый: — Черньци б8д8ть на
пиры тщиви, тяжьбливи, гнѣвлива. Іо. Злат. XIV в.
таясьбьниеъ — сварливый, спорщикъ; — Подобакть
кппоу бес порока бъіти.не тджебникоу (крАх0*)-
Панд. Ант. XI в. л. 374 (Тим. 2. III. 3).
тажьбьнъіи — спорный: — А за стогъ за тяжебный
за сѣнный гривна кунъ, а тяжа не надобѣ. Зак. Греч.
тажько — тяжело, безпокойно: — Ухъ ми, яко тяжко
снахъ. Іо. Мал. Хрон. (Обол. XX).
ТАЖЬЕООЬРДИК — тажыгосердик — злоба, без-
сердечность: — Нравомъ своимъ работати начнуть
гнѣвъ, злословьи, тджкосердьк, ирость. Пал. XIV в.
Зав. Нефт.
таясьеыи — тяжелый; — Съвдэагжть бо брѣмена
тджькага н неоудобьносима (фортіа рарга хаі
тахта). Мѳ. XXIII. 4. Остр. ев. Тджькомь брѣ-
меньмъ и жестокъмь жджельмь. Изб. 1073 і. л. 161.
Бѣ бо Болеславъ великъ и тджекъ, мко и на кони не
могъ: сѣдѣти. Пов. вр. л. 6536 г. Бѣпіа идоущепоутьиь
тѣмь коупьци на возѣхъ съ бременъ: тажькъі. Нест.
Жит. Ѳеод, 5. Мгакъко же и жестоко..., тгажько же
и льгъко. Іо. ехз. Боі. 193. йко не възмогохъ кго
обратити на мѣсто свок кдинъ азъ и се Аврамъ,
зане бдше ѵо камени велика тажокъ. Книі. откр. Авр.
33. Чашица мѣрилныд (ѵ тджкыд мѣры отдживше-
сд,... мѣрило колѣблетсд. Ис. Сир. Поуч. XVI в. (Оп.
II. 3. 175).
— тяжкій (о болѣзни), опасный: — Видѣлъ болесть кго
тджькоу соущю. Нест. Жит. Ѳеод. 39. Бывшу же ему
на пути, и ключися болѣзнь ему тяжка. Нові. I л.
6860 і. (по Ак. сп.). Вниде смерть в люди тяжка и на-
прасна. т. ж. 6860 і. (по Арх. сп). БѢ болезнь кре-
стианомъ тяжка, т. ж, 6933 і. (по Арх. сп).
— удручающій, тягостный: — Съни оубо тджьци и
зъли, вьходдште, отдгъчиважть оть оуппваннга. Сбор.
1076 «. л. 366. Оунынънъіи бѣсъ и съноспѣтьникъ...
есть дхоу печали и зѣло тджькъ ({іарѵтато;). Панд.
Ант. XI в. л, 65. Нкначаанига врѣдъ люштъи прѣдь-
ниихъ кго зѣло и тгажъчѣи (Еіусахбж). т. ж, л. 66.
Тяжко си творяше (ё<5и<тф6реі). Жит. Ник. 34. Мин.
чет. апр, 45.
— трудный, затруднительный:—Видите бо, іако ничья
же тяжко ни неноштьно намъ ксть. Сбор. 1076 і.
(В). Тяжко ти головы кромѣ плечю, зло ти тѣлу
кромѣ головы, Рускои земли безъ Игоря. Сл. плк. Вмр
Прииха митрополитъ Феогнастъ, родомъ Гричинъ, в
Новъгородъ со многыми люди а; тяжко же бысть вла-
дыцѣ и монастыремъ кормомъ и дары. Нові. I а.
6849 і. (по Арх. еп). Иже имета исполнивати се, спа*
сени будете, и не тяжко есть се. 7}>ал«. Алекс. митр.
1356 і.
— строгій, суровый: — Въэбогавъшесдтджкаго соуда...,
не въсхощемъ чюжими грѣхъі погыбьноути (то
хрЕра). Уст. крм. Іо. Схол. Вас. Вел. 85. л. 46.
— злой: — По сошествіи моемъ ввиду в ва вюл'цы тдцы.
Жит. Стеф. Перм. 740.
— громадный, огромный: — Приде Издславъ с пога-
ными Половци в силѣ тджцѣ. Нові. 1 л, 6743 ъ На
завтрѣя Нѣмци пріидоша къ Изборску городу, загбр*
дѣвшеся,въсилѣтяжцѣ, безъ Бога. Псков. I л. 68491
Пріидоша Нѣмцы ратью къ Новому городку съ мно-
гимъ замышленіемъ, въ силѣ тяжцѣ т. ж. 6971 і.
Пришешоу емоу въ Егѵпетъ в народѣ тджцѣ (Ь о/іи
[іарй). Георі. Ллі. (Увар.) л. 133.
— обремененный: тджькага жена — беременная: —
Бяше тяжка жена (^хоо;, егаѵійа). Жит. Еутх. 46.
Мин. чет. апр. 136.
— ? — Игуменъ Леонтіи повелѣ въ тяжкая звонити, в
ндоша во святую церковь. Соф. вр.6968і. (т.11.70).-
Гласъ тажькъіи: — Гласъ тяжькъ (такъ надписано
при стих. Павлу исповѣднику). Стихир. XII в. л. 61.
ТАЖЬНИЕЪ — отяготитель: — Да никомоу же тяж-
ници боудемъ, нощь и дьнь дѣлающе. Никон. Пані.
сл. 17,
тажьныи — тягостный: — И дасть Гь вашь хлѣбъ
печалны и віѵд.ъ тажн&к (ѵЗир стеѵоѵ). Ис. XXX. 20
(Упыр).
тажьчити, тажьчЙ — считать тяжелымъ: — Нача
же паче тяжчити к (соеріі іііе ашрііиз ІаріЛеш аевй-
таге). Пат. Син. XI в. 366.
тазаник — обвиненіе: — Ндъва можеть понести тя*
заяига (а.паАа.утіча.і ёухІ7і|іатшѵ). Златостр. XII е,
(В).
тазати, тажо — обрабатывать, пахать: — Аще ли
кто тяжеть его (по) насилію, да битъ будеть предъ
старѣйшиною. Зак. Греч.
ТЛЗАЯВ, таи8 — спрашивать: — Пришьдъ же гео-
логъ, оу кипа тдзапіе пороучении; онъ же, мънд гаѣ-
нига ктера истдзакма, не оумѣаше, что отъвѣщатд
ничто же възьмъ отъ него. Панд. Ант. XI в. л. 376,
— требовать: — Тджа поклон книга (а-иатйѵ). Гр. Еаз,
XI в. 104. Иже тдзахл; ржчьнъихъ въписани® въпи-
саіжще и кште сихъ зълѣк (оі та х^іроуржря "‘оі &&
[Іеіа; акаітобѵте;). т. ж. 63,
— обвинять: — Толицѣ сжщи ѵѵ мене блготѣ и члко-
любьств#, тяжжть (людіе), хжляще моа строя и мять.
Іез. XXXIII. 30, толк. (Упыр).
1105
ТАЗ ---- Ь
1106
- ратовать: — Мира ради тдзаахомъ (холеілеіѵ). Гр.
Наз. XI в. 234.
- ? — Еже всѣми тязаноу быти (&ааѵр«в®аі). Златостр.
сі. 3.
тазати, тажУ — возвращать, отдавать: — Да тяжеть
соугоубь (ілоті«е(). Исх. XXII. 7 но сп. XVI е. (В.).
— Ср. ТАЯСАТИ.
тдзатиса — судиться; — Ни тдзатиед хощеть тъгда
(Біха&іѵ). Панд. Ант. XI в. л. 261. Оже боудѣть Смол-
нднииоу съ Немьчичемь тджа въ Ризѣ, тоу са та-
жють передъ Рижьскымь соудьею. Смол. гр. п. 1230 г.
А где кому годно, ту тджетьсд. Прип. грам. Герд.
1364 і.
тдзатиса — быть возвращеннымъ, воздаться: — Аще
8’крадеться 8 него., ., да тджеться гну его (ахотигі,
геййеі). Исх. XXII. 12.
ТАБЛОИМЕНИТИК — соименность: — I піана,.. слово
чернечьско, в немь же тдклоименитьга просвѣщеньи.
Іо. Лзъств. XIV в. (Оп. II. 2. 194),
таедоименитыи — соименный, одноименный: —
Свѣтбниіа истьньна испълъненъі, тьэоименитъіга до-
бродѣтели! в тіаклоименитым надежа, любъве же
вѣроу намъ извѣстоуите. Мин. 1096 г. (сент.) л. 108.
Тдклоименитыи (<рерыѵѵр.о;). Кирил, Іерус. ХІІ е. 88,
338.
— носящій соотвѣтственное имя: — МУжь дивенъ имене
Никонъ, члкъ во истивУ тяДіоименвть житіе, побежаа-
піе бо вся бесовъскія полки (алгОйс хата тт,м ярозѵіуо-
ріаѵ хаі тчѵ ло'літиаѵ хгятар.еѵос, сиі ѵеге соіщгиа
сойпотіпаііо сопѵегзаііопі егаЬ іпсіііа). Жит. св. XVI в.
(В.).
таелоименитьно — соотвѣтственно имени: — Прбне
оче Аврами щ Авраамьскоую дшоу тАклоименитьно
сътджавъ, Мин. 1096 г. (окт.) л. 118,
тдВЛОИМЕНЪНъіи — носящій соотвѣтственное имя:—
Тѣмь же побѣдоносьца тяклоименьва ы влыпася. Мин.
проза. ХІІ в. февр. 9. Муч, Никиф. (В.). Тяклоименьне
СтеФанс. Мин. празд. ХІІ в. (В,).
таелорьвьнитель—ревнитель соотвѣтственно имени
(прозваніе аиоет, Симона Зилота): — Страннорьвеник,
Симоне, тдклорьвьнитель нарече, блане. Мин. Пут.
XI в. 44.
ТАВЛъіи — соотвѣтственный: — Въ истин'ноу бо
тякло емоу бѣ имя Савель, бо всѣ йшноу тряся ше
пръвое црковь. Апост. толк. XVI в. (В.).
ТАН&ТИ, тан8 — тянуть, тащить: — Таче присту-
писта и пр(е)кртиста кго, потом же пакы ногу кго и
помазаша по неи гако же масломъ, тдиуща за ню.
Нест Бор. Гл. 47.
— быть въ зависимости, въ подчиненіи: — Не надобѣ
имъ никоторая дань, ни ко старостѣ имъ не тянути.
Жал. гр. Ив. Дан. ок. 1329 г. А въ Кашинъ ти ся не
въступати..ни выходомъ не надобѣ тобѣкоТ®ери
Кашину тянути. Доі. гр. Дм. Ив. 1375 ь Тѣмъ людемъ
всѣмъ... не надобѣ имъ ни писчаа бѣлка, ни ямъ...,
ни къ городу не тянуть никоторыми пошлинами. Жал,
ір. Дм, Юр. Благ. мон. 1446 г.
— относиться къ чему: — А городьскихъ судовъ в ста-
новыхъ, что къ городу тянеть, того ми безъ твоего
намѣстника не судити. Доі. гр, Вас. Ди. 1389 г.
— принадлежать: — А не взмогутъ выкупити, инѣ по-
тянутъ къ чернымъ людемъ; а хто не въсхочетъ тя-
нути, внѣ ся земль съступятъ, а земли чернымъ лю-
демъ даромъ. Дог. гр. Дм. Ив. 1389 г. Пожаловалъ
есми... деревнею Куколцинымъ... съ пошлою зем-
лею, что къ неи изъ старины тянуло. Жал. гр. Толг.
мон. ок. 1400 г. А село его было Болшее Кудрино, а
къ тому селу тянули деревни. Отводн. 1410—1431 г.
А тѣ, господине, наволоки тянутъ къ нашей землѣ
къ Овсяниковскощ къ тяглой, къ черной изъ стари-
ны. Прав. гр. Тр. Серг. м. д. 1490 г.
— Ср. ТАГНУТИ.
тати, тьн8 — рубить, сѣчь; зарубить, разсѣчь: —
Измокъ мечь, та его и пота конь его подъ нимь. Ип. л.
6716 ».
татива — жила, тетива: — Аще свяжють мя семью
тативъ (ёѵ ётгта ѵгѵра!0. Суд. XVI. 7 по сп. XIV в.
— ? — И пото възидоу живоущеи въ градъ и пожгоуть
въ юроужіи щиты, И ТАТИ вы, и копія, лоукы и стрѣлы
(хаі Эоребі? хаі тгеХтац), Георг. Ам. (Увар.) л. 124.
тачи (?): — Всю оубо печаль наш8 возверземъ на Бга,
гако томУ тячетъ о насъ (оті «ѵтф рлігі 'гс&рі іір.йіѵ,
цнопіат ірзі езі сига сіе поѣів). Ѳеодрт. о Никт. Мин.
чет. апр, 39. т
таща — ? — СЭ тдщею ребра (чит. й тащи сребра;
ойроѵ аруоріоѵ). Суд. V. 19. Библ. 1499 г. (Оп. I, 130).
І—у— двадцать первая буква древне-РусскоЙ азбуки,
называемая Якъ; изображалась большею частью соче-
таніемъ оу и вязью этихъ двухъ буквъ У. — Какъ
знакъ числительный, у* обозначаетъ 400: — В лѣ
гз"учз иде Володимеръ съ вой на Корсунь. Пов. вр. л.
6496г. — Буквою У передается въ древне-Руссквхъ па-
мятникахъ Церк.-Слав. ж: Узъі, оутрь (Мин. 1097 г.),
оугълъ (Нест. Жит. Ѳеод.), соудити (Грам. ИЗО г.);—
70
1107	8 _
въ заимствованныхъ съ Греч. словахъ буквою У (на-
равнѣ съ и) передается Греч. о: — Скоуѳиіа — Ехѵ&іа
(Изб. 1073 г.), кКничьскъш— к^імі(іо. Злат. Ант.),
моуро— [лѵром^Іо. екз, Бог.)-, — 8 смѣшивается съ ю:—
не ю вм. не К (Гр. Наз. XI в.), оугъ вм. югъ (Новг. л.); —
8 спѣшивается съ въ: — оуселенага, въгодити, въго-
дьнъ (Изб. 1073 г.).
8— увы:—Оу лютѣ, граде кровьныв (оѵаі). Іез. XXIV.
9 (Упыр.), Оу лютѣ дши ихъ, понеже свѣтъ золъ свѣ-
щаша. Сл. фил. 986 г. Оу лютѣ, сани ся погоубихомъ,
оу горе, сами ся прельсти хомъ (оіаі оѵаі оті Іачтоос
1уХгиа<га[ЛЕѴ, оіаі оті іаитоо^ а-гсшлгтарлч). Златостр. 77,
8 — теперь, такъ, тогда: — Аще оу ся оу добрити
цреви (зі вирег ге§е Ьопит ІиегіС, «I оѵѵ ЗохеЕ ты
расйй). Есе. V. 4 по сп. XIVв. — Не 8 — еще не: —
И тьма бъість и не оу бѣ къ нимъ пришьлъ 1с* (хаі
ойх ёЪДѵ&еі). Іо. VI. 17. Остр. ев. Врѣмд моя. не
оу приде (сото). Іо. VII. 6. т. ж. Подобакть бо симъ
прѣже бъіти, нъ не оу абик коньчнна (оѵх еи&гаі).
Лук. XXI. 9. гп. ж. Чьто помъшілдкте, іако хлѣбъ не
имате, не оу ли чоукте, ни разоумѣкте (оѵіго), Мрк.
VIII. 17. Юр. ев. п. 1119 г. Акъі Павьлъ очима врѣдъ
прид, не оу очистивъса сотъ гонениіа, отъгонимоуоумоу
приближивъСА (ігріѵ хаЭар&’/р/аі тйѵ «ѣшурсшѵ). Гр. Наз.
XI в. 7. Аще ли не оу начата боудеть,,., извѣщаютъ
(р,7]7го 'СрХ'*71)- Ефр‘ ’Ф'4- ЪХХХѴІІ. 62. Ономоу не
оу кще іавивъшю еуанглиіа, гла томУ блаженъіи;
пьрьвѣк, брате Клименте, нанесисток еуайглик. Нест.
Жит. Ѳеод. 18, Ие оу абьк желаньнок сътворимъ ти.
Жит. Ѳеод. Студ. 112. Не оу избѣжахъ васъ. Никон.
Панд. сл. 32. Не оу повиненъ братьствоу. гп. ж. сл. 15.
А князь Ингварь Игоревичъ... не успѣ пріити къ
нимъ на пиръ той злый, не у бо еще приспѣло время.
Никон. л. 6725 г.
8 — предлогъ, употребляющіеся съ родит. падеж. 1) для
указанія мѣста — при, подлѣ: — Бъівъшд рано оу
гроба (игі то ^ѵ7]|іеіоѵ), Лук. XXIV. 22. Остр. ев.
Помилова,.. лежащаго оу вратъ кго. Сбор. Троии.
XII в. Сл. о богат. и Лазар. Не дошьдъше Перегаславлд
за йС вьрстъ, оу Вьлѣнѣ оу рѣцѣ, тоу са воротиша.
Новг, I л. 6688 г. На рѣцѣ на Каялѣ, у Дону вели-
каго. Сл. плк. Игор. Како боудешь въ Новѣгородѣ оу
ища свокго оу влДцѣ и оу своихъ моужь, намъ съ нимь
соудъ передъ тобою. Дог. гр. Новг. са в. к. Мих. Яр.
ок. 1307 ». Въ томъ часѣ бѣхъ оу вс'і свокга. Прол.
Тр. XIV в. А гдѣ оучинитса бои оу торгУ или на
оулицы. Псков. судн. гр. 7. Оу крта поставить своего
исца. т. ж. 14. — 2) для обозначенія принадлеж-
ности, ближайшаго отношенія — у: — Се бѣ искони
оу Ба’ (про; тбѵ Ѳеоѵ). Іо. I. 2. Остр. ев. Прослави
ма, Оче, оу тебе самого славож, іжже имѣхъ прѣже
даже не бъість миръ оу тебе (тара сеаотш..., пара
<тоі). Іо. XVII. 5. т, ж. Таче бъіша снове мнози оу
Владимера. Нест. Бор. Гл. 8. Аже боудоуть дъчери
оу него дома, то дагати часть на нѣ. Р. Прав. Влад.
Мон. (по Син. сп.). Родисд оу кііза снъ оу Йросла.
8вк	1108
Новг. I л. 6699 г. Луци у нихъ напряжени, тули отво
ренп, сабли изъострени. Сл. плк. Игор. Суть бо у ва®
желѣзный папорзи подъ шеломы Латинскими, т. ж.
Жевися у богата тестя. Сл. Дан. Зат. 237. И мы про-
межъ собя со старцы кончали, что старцомъ у меня
у Ивана и у моихъ дѣтей, у Данила и у Василья, въ
мою землю не вступати. Докладн. гр. д. 1485 г.—3) для
обозначенія отнятія, просьбы, покупки—отъ, у:—Оць
вашь съ нбсе дасть дхъ стъіи просАщинмъ оу нкго (го^
аіточсіѵ аотбѵ). Лук. XI, 13. Остр. ев. Или оукрадено
оу него что. Р. Прав. Яр, (по Син. сп.). Все взапи
Лдхове оу него, показавше кму путь (5 себе. Пов.
вр. л. 6581 г. Оу свои дѣтеі взд часть. Р, Прав. Влад.
Мон, (по Син. сп). Боле кго не биша, къ въздша оу
него л* грвнъ, а оу бра кго р* грвнъ, тако же и оу
инѣхъ имаша. Новг. I л. 6649 г. Отдша посадниць-
ство оу Завида и въдаша Михалевв. т. ж. 6688 :. А
цвордномъ твоимъ оу коупѣць поводовъ не имати.
Дог. гр. Новг. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. А оу кого
купилъ, не знаетъ его. Псков. судн. гр. 14.
— предлогъ слитный; 1) въ соединеніи съ прилага-
тельными качественными обозначаетъ слабую степень
качества, напр.: Узелень — зеленоватый, Учьрмень —
красноватый; 2) въ соединеніи съ глаголами и отгла-
гольными словами обозначаетъ совершеніе дѣйствія,
доведеніе дѣйствія до конца, напр.: Убити, УвѢдѢтй,
Угасити, Уговоръ.
8— вм. въ: — Видивши кнзд своего оу велику бѣду
впадша, заие юбиступденъ бъі ратьнъіми. Ип. л. 6657 ь
Пустили жито оу Полотеско. Грам. Іак. Пол. ок. 13001.
Поити кму назадъ с товаромъ оу Ригоу. Дог. гр. Пол
и Риг, 1330 г. Оу полы мртви соуще. Муч. Ѳад. ЛЙш.
чет. февр. 329. Оу полы біеми. т. ж.—Лежащю ему Іі
возѣ. Пов. вр. л. 6594 г. (по Ак. сп.). Бы плачь великъ
оу городѣ, т, ж. 6601 г. (по Ип. сп.). Стоати оу той
правдѣ и оу кртномь человании. Грам. ок. 1284 г. А
коудѣ боудоу ѵопсалъсд оу словѣхъ или оу строкахъ
кдѣ. Ев. 1317 г. Запись.
8а (Греч, оба) — восклицаніе, выражающее презрѣніе,
насмѣшку: — Мимоходдщеи же хоулдахоу кго...,
глюще: Уа, разордгаи цьркъвь и трьми дньми съзвдяи
(оѵа), Мр. XV. 29. Мст. ев. д. 1117 г. — См. ЬвА.
Уарьникъ—вм. Уварьникъ—служитель, дьяконъ: —
Въ цркви же Римстѣи седмь точію Уарницы бываютъ
(въ сп. XV в. діаки"). Георг. Ам. XVI в. (В.).
8багъвити, 8еагърю — окрасить пурпуромъ: —
Неоещеваниіа нами бъі, кто оубо ксть или~которъія
ксть (иже) оубагъри (въ подл. оубогъри) нбса. Л»иі,
откр. Авр, 37.
8вагъръіи — свѣтло-багряный, свѣтло-синій. — Си.
ЮБАГЪРЪІИ.
8бадати, 8бадаю — закалывать, побивать: — Оуэамв
съвдзакмъ и тънъкъіимь каменнкмь оубадакмъ. Мин.
1096 і. (окт.) л. 55.
Уберешь — побережье: — Тое же зимы воеваша По-
ловци по оубережи, поимаша Торкъі. Ип. л. 67011
1109	ЙВИ —
Ѣха Отославъ за Днѣпръ в Карачевъ, а Рюрикъ
ѣха во свою волость, и, то слъішавъше, Подовци вое-
ваша по оубережі. т. аю. 6701 ъ
Кивати, Увиваю — бить, колотить: — Аче ему что
коли рѣчахъ, да убиваше мя палицами и много ми
зла творяше (тгі* ра{Йоѵ хат^ереѵ). Жит. Андр. Юр.
Ш 189.
- умерщвлять: — Не оубоитесл отъ оубивающихъ тѣло
(ііго тйѵ атсохтеіѵбѵтсаѵ то тЙ^ла). Лук. ХІІ. 4. Остр. ев.
Къи бо оуспѣхъ данига, аште избавить дѣвица, да
са наоучить неподобьнѣ оубивати; нечлвчствоу на-
оучишисд въ члколюбиіа мѣсто (^еѵохточйѵ). Гр. Наз.
ХІв.26—57.0еппхъ..биющихъ когоіли до смтрь
сбивающихъ. Ряз. крм. 1284 г. л. 27. А о тВрё и іѵ
лодыга и іѵ коледни де и про безакон'ныи бои вы,
оосове, оуимаите дѣтей свой, или кого оубиваіб и вы
яа зимъ не поите в риза, ни просфѵръ пріимаите.
Дуо. сб. XVI в. О покаян. л. 138.
— казнить: — Ни права, ни крива не оубиваите, ни по-
велѣвайте оубити кго. Поуч. Влад. Мон. 80.
Івиватиса — бить себя; — Пловя сквозѣ великіи
мостъ, и верже палицу свою на мостъ, ею же нынѣ
безуиніи убнвающеся, утѣху творятъ бѣсомъ, Псков.
I л. 6497 л.
іівивьныи —?— Вьсѣхъ звѣрин видомъіихъ оубивь-
нѣи елень (амоіргтіхті). Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.).
Івикник.—убійство, убіеніе: — Оубоитесл имлщааго
власть по оубикнии въврѣщи въ геіѵнж ([«та. то
іігохтеЬаі), Лук. ХІІ. 5. Остр. ев. Оуморь повѣдавъ-
шяаго кмоу оубиение кго (тпѵ араупѵ аотоо). Панд.
Аюп. XI в. л. 118. СЭложиша оубикник за головоу,
въ коунамн са въікоупати. Р. Прав. Яр. (по Син. сп).
Отъ крещенія Рускаго до смерти Болодимера и убіе-
нія Бориса и Глѣба. Псков. I л. 6497 і. Писавъшю
ни о житии и іѵ оубиении и о чюдесѣхъ стою и блже-
ною стратрьпцю Бориса и Глѣба. Нест. Жит. Ѳеод. 1.
По оубиепиі же оца своего... оустава мнишьскаго
не остасд. Новъ. I л. 6773 ».
Івииствик — лишеніе жизни, убійство: — (О) оубии-
ствиихъ самовольнъіхъ. Иж крм. Іо. Схол. л. 39.
іівииство — лишеніе жизни, убійство: — Хота гоно-
зйти Давыеа отъ Саоулова оубииства. Изб. 1073 г.
л. 185. Ношть и дйь словесы й пооуштаіжщі на оубии-
ство. т. ж. л. 172. Аще оубьеть хепнивъ Русина...
или Русинъ хёйнияа, и да держимъ будетъ створи-
въіи.,. оубииство (ѵ ближнй оубьенаго, да оубьють й.
Дог. Июр. 945 ». Ш оубииствѣ. Аже кто оубикть кнажа
иоужа..., то к грнъ, Р. Прав, Яр. (по Син. сп.). И
се яви кму злодѣи врагъ внощи спдщю оубиство...,
и тако оуби брата свокго Авелд. Нест. Бор. Гл. 16.
Не имамъ ити на трдпезоу Бельзавелиноу и причасти-
тиса брашьна того, испълнь соуща кръви и оубии-
ства Нест, Жит. Ѳеод, 25. Присла к немоу Володи-
миръ, повѣдай емоу Игорево оубииство. Ип. л. 6655 г,
Наоучеяъ съл сотовою на оубииство. Нові. I л. 6726 г.
Дызволъ раетсд зломоу оубииствоу. т. ж. 6746 г.
— ^ви	1110
— бой, драка: — Обида и зависть, убійство и пьяньство
да отъимется отъ васъ. Грам. Алекс, митр. 1356 *.
8вииотводѣица — убійца: — Оубиистводѣиици,
сквернотвордще, гнѣвливии паче естьства... и странь-
ствующихъ оубиваху. Пов. вр. л. введ.
^вииствьныи — мучительный: — Не горесть дрѣвь-
нюю оставль оубииствьн&о, Гщ крстъмь до коньца
потрѣбилъ еси. 1096 г. (сент.) л. 91.
Йвиица — убившій кого либо, убійца; — И посъхавъ
свою, вою, погоуби оубиицд тъі (тоб; скеіѵоо;).
Мѳ, XXII. 7. Остр. ев. Отъ оубиць и татей мъштю
обидѣнъію.. Толк. псалт. Евъ. д. 1100 ». Пѣсн. Мойе.
(Втз. XXXII. 42) толк. Иже съмьртьною главою
ближьндаго оудари, оубиицд ксть (<роѵеѵ; Істіѵ). Ефр.
крм. Вас. Вел, 43. Аще оубьють огнищанина въ оби-
доу, то платити за нь п* гривенъ оубіици; а людемъ
не надобѣ;... а и* оубьють огнищанина в разбои,
или оубиица не ищоуть, то вирное платити, в неи
же вири голова начнетъ лежати. Р. Прав. (по Ли.
сп.). Стѣи Варьварѣ оць свои оубиица біг, Іак. Бор,
Га. 68. Се бо врагъ правьдьныихъ... моучителдваю
и оубиицю брата въздвииже. Стихир, д. 1163 г. Простъ
людинъ, аще са самъ изъдрѣжеть, г” лъ да (ѵлоучить,
оубиица бо ксть себе (<ромеу; уар ёатіѵ ёаитоб). Уст.
крм. Іо. Схол. Апл. 23. л. 39. Аще кто... оудавитсд
или избодетсд или оутопитсд, достонт* ли приноше-
нію за нь быти?.. Аще безуміе се сътворихъ боуде,
а не бѣшенъ, ни ш бѣды, не достои за нь прино-
шеній нести, сам* бо себѣ оубіица. Дуб. сб. XVI в.
Прав. св. от. 106.
Кбиичьныи— относящійся къ убійцѣ:— Оубиичьны
дша (души убійцъ), Аѳан. Алекс. Толк. псалт. (Оп. II.
1. 71).
Ьвирати, Вбираю — прибирать, украшать: — На-
лои убирати. Посл. ц. Ив. Вас. Кирил.-Бѣлоз. мон. ок.
1578 г.
Вбити, Вбию — лишить жизни, умертвить: — Не
оуби к ши (еі» «роѵгиаы;). Мв. XIX. 18. Остр. ев. И
оубнкнъ бъівъ, въ третий дьнь въскрьснеть (і-тохтаѵ-
беі;). Мр. IX. 31. т. ж. Аще кто оубиеть кртьгамва
Русинъ пли хри(с)тиіанвнъ Русина, да оумреть, иде же
аще створить оубииство. Доі. Олег. 911г. А оже оубьють
кого оу клѣти или оу которой татьбъі, то оубьють
въ пса мѣсто. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). И мене осу-
дилъ кси оубькну бъіти. Нест. Бор. Гл. 14. То никто
же ва не можетъ вредитисд и оубити, понеже не
буде іѵ Б? по велѣно. Поуч. Влад. Мон. 83. Оубикна
паче живекта. Стихир. д. 1163 г. Аже боудѣть сво-
бодѣнъш члвкъ оубитъ, Г гривенъ серебра за голъвоу.
Смол. гр. 1229 г. Потече на святаго, хотя убити его
секирою (тоб теата^аі). Жит. Андр. Юр. 10. Неволею
оубивъіи Г лъ да не праюбьщить стъшдхъ (фомейосс;).
Уст. крм. Іо. Схол. Вас. Вел. 57. л. 39. А кого ншъ
убиетъ црковныхъ людей, и тотъ самъ смртию да
Вмретъ. Ярл. Атюл. 1379 г. А. што бы сЗъ (ѵца оубилъ
или бра брата, зно кнзю продажа. Нсков. судн. гр. 23.
70*
1111
8ви-----8бо
1112
Убитъ бысть князь Жидомонтъ въ Литвѣ. Псков.
I л. 6918 г.
— казнить смертью: — Съвѣтъ сътворишд... на Иіса,
мко оубити и' (шате $аѵаты<тхі аітбѵ). Мѳ, XXVII. 1.
Остр. ев. Шже боудеть без вины оубькпъ, за холопъ
оурокъ заплатити. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
— зашибить: — Подъ церковию в воротехъ два чело-
вѣка убило до смерти. Нові. I л. 6927 г. (по Арх. сп.).
— одержать верхъ въ судебномъ поединкѣ: — А по-
біются на полѣ въ пожегѣ или въ душегубствѣ..
ино на убитомъ исцево доправити..., а самъ убитой
въ казни и въ продажѣ боярину и діаку. Сддебн.
1497 ». 149.
— попортить, побить (о хлѣбахъ иа корню):—На осень
оуби морозъ вьрыпь всю и озимицѣ, и бъі голодъ.
Нові. 1 л. 6635 г. А на осѣнь оуби всю мрь морозъ.
т. ж. 6669 г.
— погубить: — Печалъ далече отърини отъ себе,
мъногъі бо ©убила печаль (гсоІХоѵс -уоср ахгхтиѵеѵ б
лѵтго). Панд. Ант. XI в. л. 63.
Йвитик — убіеніе, лишеніе жизни: — По Миндов-
говѣ же оубитьи Воишелкъ оубомвъсд того же и
бѣлка. Ип. л. 6771 г. ~
— смертная казнь: — Двдъ прркъ и црь потреблдше
іѵ гра Ерлма вед твордщам безаконие, овѣхъ (въ
подл. о всѣхъ) оубитиемь, инихъ заточение, иних же
темницами, всегда гра Гнь чтъ твордше Іѵ гръ. Се-
рап. сл. 4.
двигати, бвигаю — убивать: — Овъ моущьнъ скотъ
творя оубимнть. Гр. Наз. XI в. (В.). Оубиніхщю
намъ прьвѣньца. т.
Ьблажати, Ьблажаю — восхвалять: — Вси непрѣ-
станьно оублажаемъ.Мин. 1096 і, (сент,) л. бО.Мароу
мко же слнце гависд, просвѣщай вѣрнъім, тд оубла-
ждющага. Мин. 1097 г. л. 174. Насъ съподоби блго-
дарьствоующи зижителд и тдоубЗжающи. т. ж. л.96.
И аще кто, чтъ приимаи, не оублажаше дающаго, то
ненавиддше его. Пчел. И. публ. б. л. 4. Моудра моужа
ласкавци оублажахоуть	т. ж. л. 91.
— считать счастливымъ: — Фавсимни надъ родивъ-
шимъед рыдаютъ, а оумершага оублажаютъ и не
плачють по нихъ (р.ахосріС<а>«‘ѵ)- Пчел. И. публ. б.
л. 130.
Ублажити, ЙвлАЖб — восхвалить: — Беи мзыци
оублжать й (р.ахарюб(аѵ). Псалт. Симон. д. 1280 і. пс.
ІХХІ. 17. Кто не оублажить таковаго, паче же кто
не порьвьноуеть таковоумоу житык ('і; оѵѵ (тй ріала-
ріаеі тбѵ тоюйтоѵ). Панд. Ант. XI в. л. 165. Придѣ-
те..., ©ублажимъ. Мол. св. Евфрос.
— дать счастіе: — Гь съхранить и живить й и оублжть
й на земли (ріанаріваі). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс.
XI. 3. Тако и вы живѣта, чадѢ мои, да и важ Въ
оублажить и длъголѣтьна ввить и сътворить. Сбор.
1076 і. л. 110.
Йвлджитиса — достигнуть блаженства: — Болѣзни
дълъгым съвьрьшивъ, оублажилъед кси. Мин. 1096г.
(окт.) л. 70. Да оублжатьед вѣрою и блгочьстивьво
отъ вьсехъ да прославдтьсд. т. ж. л. 125.
Йблазнъ — соблазнъ: — Отъврьзе Иіѵвъ оу ста сйом
и проклд днь свои, да овѣхъ оублазна оумьнаго в
врѣда облюдам, правьдьныи плаканіе. Изб. 1073і,
л. 141.
ЙБЛЮСТИ, 8блюд8 — уберечь: — Не оублюдеть лд
то платити кмоу д грвяъг, а пдтам кмоу переима. Р
Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.), Одва Мьстиславни
товаръ оублюдоша, и то с нужею бьючесд. Ип. л
6636 і. Останокъ ихъ побѣже съ воеводою Гоняй
комъ,его же погребоша жива въ землю, хотяще ублюств.
Никон. л. 6733 і.
— сохранить, спасти: — Избиша черньцы и черницы,
и убогыя, и жены, и малыя дѣтки, а мужи Богъ
ублюде. Псков. I л. 6807 і. Весь Псковъ погорѣлъ,
мало Богъ ублюлъ святыя Троицы дѣтинца града,
т. ж. 6894 і. Бысть пожаръ на Запсковье..маю
Богъ ублюде града, т. ж. 6934 і. Въ Березскои во-
лости 42 двора выжгоша, а людей Богъ ублюде. т. ж.
6967 г.
— подстеречь: — Оублюдъше, поустшпа прѣлогатам
(ігаратѵ)рті<таѵте^). Лук. XX. 20. Юр. ев. п. 1119 в,
ЙБЛЮСТИОА — уберечься: — Обычаи ксть бгомъ мъно-
гажы ночными съны промвлдти чловѣкомъ ЙЛЙ
хотатъ быти, да не оублюдоутьед стрти..., но да
льяше сътерпдть напасти (і'ѵа «ріАаЗ-сочтаі р.ѵі таЭйѵ).
Пчел. И. публ. б. л. 119.
— принять предосторожности; — И ороужіе, могоуще
съхранити, аще добрѣ са не оублюдемь, оустроивпк
в чинъ, то сами са навозимъ на ва. Златостр. 1474г
(Бусл. 709).
— побояться, испугаться: — С’гослав же, ждавъ мво-
гы дни, оублюдъед теплыни, поиде в борзѣ. Йпл
6688 і.
— воздержаться: •— И оли то попомъ боудя, аже п
простьчи, то любо си боудоуть и въ говѣньи ве
оублюлися отъ женъ, дайте причащеніе, Ил. Вж
Поуч. 23.
8бо — и такъ, такъ: — Рекошд дроугъ къ дроугоу
прѣидѣмъ оубо до Виѳлеема	еа;
Лук. II. 15. Остр. ев. Повели оубо оутврьдвти грой
(хвігѵаоѵ оиѵ). Мѳ. XXVII. 64. т. ж. Что оубо, и-
грѣшихомъ ли, заие нѣсмъ подъ закономъ, нъ подъ
блгтью; да не будетъ (ті оѵѵ). Апост. посл. по а
12201. Римл. VI. 15. Боу оубо подобьнок славословвк
и благодари* въеъли, съврьшаежщлоумоу силоу своя
въ немощи ([/і'О. Панд. Ант. XI в. л. 2. И Бъ оуй
преже вѣкъ изволи и ©умысли сна свокго в миръ по-
слати, Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 і. л. 32). О эм
же начахъ, си и скажемъ оубо сице. Іак. Бор. Рі
60. — Воле 8бо — и такъ: — Воле Кбо рци ми, аще
и маши котораго раба, Златостр. 27.
— въ такомъ случаѣ: — Аще отъ мира сего бъі бъіи
црьство мок, слоугы моьа оубо подвизалыед быші
(оі итчр^таі оі І[лоі). Іо. XVIII. 36. Остр. св.
1113
Кво-----8бо
1114
-же: — Чьто оубо отрочд се бждеть (ті арх то яаі-
Віот тоѵто гетто). Лук. I. 66, Остр. ее. Никто же не
вяеилеть ни, нъ тъі оубо помани на и помолиса о маѣ
къ обще всѣхъ Влдцѣ, гако имѣй дерзновѣник и ире-
стага оу престола кго. Іак. Бор. Гл. 91. Олпгердъ раз-
гаѣвася на Псковичи; а и преже убо того Олигердъ
нача нелюбье держати до Пскова. Псков. I л. 6856 г.
Былъ убо киязь Витовтъ преже крестиянъ... п от*
вержеся правовѣрныя вѣры. Новг. I л. 6907 г. (по
Арх. сп.).
-непереводимая частица для обозначенія противопо-
юженія къ слѣд. предложенію: — Азъ оубо водокк
прыща® въі, грАдеть же крѣплии мене (ёуш СЗхті
раятВД. Лук. III. 16. Остр. ев. Весна убо украшаетъ
цвѣты землю, а ты, княже гоеподине, оживлявши вся
человѣкы своею милостью. Сл. Дан. Зат. 232.
Івогоеърмик. = Йвогоерьмин — питаніе убо-
гихъ:— Не оубогокрьмыж лі чіадимъед (тсты^атроуіа).
Гр. Наз, XI в. 293.
5БОГОЛЮВИК. — любовь къ бѣднымъ, забота о бѣд-
ныхъ: — Чимъ оукрашена ксть: страннолюбьямъ и
щтияею, и любовию, и оубоголюбькмъ (<рілютты/іаѵ).
Пчел. И. публ. 6. л. 26.
Йвогыи — бѣдный, неимущій: — Въдовица си оубо-
гаш болк вьсѣхъ въврьже ята/гі). Лук. XXI. 3.
Остр. ев. Аще ли оубогъ есть (ёаѵ & яеѵчтаі, рап-
регіаіе ІаЪогеі.). Лев. XIV. 21 по сп, ХГѴ в. Аще ли
оубози соуть, да подасть акъі оубогыимъ (отёч^теі;,
раирегев). Ефр. крм. 2 Ник. 12. Не ноуди оубогааго,
ивщь бо есть ([Л7і атго^іх^оо	тгта^б; ухр ёттіѵ).
Панд. Ант. XI в. 261 (Притч. XXII. 22). Любо
оубогъ есть, любо богатъ, любо сановитъ, любо рддь-
никъ, того не щддит* садище. Жит. Кондр. XI в. Оби-
димыимъ заступникъ, убогыимъ обогащеніе. Илар.
Зак. Блаі. (Приб. тв. св. вт. II. 248). Она же іѵвѣща
има, рекущи: азъ ксмь жена вдова оубога,да достоить
ма дѣлати и нѣсть ми требѣ въ црквь ходити. Нест.
Бор. Гл. 49. Оубогыѣ вдовицѣ не далъ ксмъ силны
іѵбидѣти. Поуч. Влад. Мон. 83. Святая бо София не
«убога есть, да мочно мя есть и въ црквь въвести, и
хлѣба даяти. Ил. Новг. Поуч. 21. Оубогы и дѣе: ничто
же есть житія сего злѣе ни хЬ’жде (йіытіпс). Златостр.
44. Аще ли буду богать, гордость воспріиму; аще ли
буду убогъ, помышляю на татьбу и на разбои. Сл.
)а». Зат. 231. Аще же многи стравьноприимци боу-
доуть въ градѣ, оубожаишии страньноприимникъ сига
да возметь. Новг. крм. 1280 г. л. 318. Земли у нихъ
не взялъ, они де убоги, земли у нихъ мало. Нові.
II л. 6986 г. Кроусъ и Коуръ, аще и златомъ погроу-
жеаа кета, но оубожаиша всѣхъ кета. Пчел. И. публ. 6.
а 44.
— нищій: — Мплоуите странныя и оубогыя. Лук. Жид.
Аще оубогъи пришьлъ ксть къ тебѣ, помани, о ко-
зицѣ оубогъ сы, колико обънТшчѣ (тгты/гѵеѵ). Гр. Наз.
XI в. 128. Си слышавъ, повелѣ водкому нищему и
«убогому при ходити на дворъ кнджь и взимати ведку
потребу (въ подл.: потробу). Пов. вр. л. 6504 г. То(и)
(человѣкъ) пребываніе оу цркви стою, гако кдинъ
іѵ оубогыхъ, и вси хрьстьгане, приходдще, дагахуть
кму пищю и кже на (въ подл. не) потребу телесную.
Нест. Бор. Гл. 46. Тъі же облачишисд и ходити въ
паволоцѣ и въ коунахъ, а оубогъіи роуба не имать
на телеси. Сбор. Троиц. XII в. Сл. о бог. и Лазар.
Оубогаго не помплова богатый славьнъ. т. ж. Пла-
кашася но немъ плачемъ вельпмъ боляре, яко за-
ступника земли ихъ..., убозии и черноризци, яко
утѣшенье и одѣнье наготѣ, ихъ. ж. 6726 г. Да не
буди, княже, рука твоя согбена на поданіе убогимъ.
Сл. Дан. Зат. 233. Продати имѣньи и дати оубогымъ
и самому сд оубогу створити. Іо, Лѣств. XIV в.
— убогій, увѣчный: — Егда творишп пиръ, зови нищая
и оубогъіга, маломощи, хромы, слѣпы, и блаженъ боу-
деши, ико не имоуть въздати (хі>«	аѵа-
тетіроѵ;). Панд. Ант. XI в. л. 13 (Лук. XIV. 13). Оугата
бѣ кму нога по колѣно, и съдѣлавъ ногу деревдную
и хожаше на неи и прибываніе оу цркви сѣбю съ
инѣми оубогыми, прикмлд требованик іѵ хрьстьганъ,
кже кто подаваніе кму, овъ рнзу, инъ же клико
хотдше. Іак. Бор. Гл. 129. Въ кдинъ же іѵ дйии сице
кму твордщю, и идоша тамо оубозии, иде же и онъ
хромець чагаше нѣчто вздти, т. ж. Блаженъ разумѣ-
ваяи на нища и убога, в день лютъ избавить й
Господь. Лавр. л. 6714 г.
— лишенный: — Быхомь бѣгуки (бѣгуни?) своего вла-
дыкы, убозіи отъ добрыихъ дѣлъ, окаанніи злаго ради
житіа. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II. 250).
— ничтожный, недостойный: — Оуже етрашьнон соу-
дищк, о оубогага дйё мод, ирооуготовлдисд. Мин. 1097 г.
л. 171. Молю вы..., да положите мд тако въ пещерѣ,
идеже постьнъпа дни прѣбъіваахъ, ниже іѵмъіваите
оубогаго мокго тѣла. Нест. Жит. Ѳеод. 28. Престу-
пивши» же члку повелѣніе Божіе, того ради смер-
тію осужени убозіи быхо. Кир. Тур. Сл. о хром. и
слѣп. (Ист. чт. II, 153). На тд оуповаемъ, Гй все-
держителю, іако прпзираеши на на оубогыхъ своею
многою мітью. Новг. I л. 6751 г. Помоли Ба за оубо-
гую мою оканьную дшу. Прол, Тр. XIV в.
Йбозеати, Ьвожаю — находиться въ бѣдности, бѣд-
ствовать: — Съгрѣшдюштааго плачи, а не оубожаю-
штааго, вѣньчдти бо сд имать сии, а онъ «оучити.
Сбор. 1076 г. л. 77. Видимъ многы правьдивъі же
оубожающа. Іо. екз. Боі. 347. Алчемъ, и жажемъ, и
нази бываемъ, и бьении бываемъ, и тружаемсд, и
оубожаемъ. Пчел. Син. б. (Бусл. 545). — Тѣлоу бгатоу
соущі', дша оубожакть (хеѵета:). Пчел. И. публ. б.
л. 102.
8вожик — бѣдность: — Мы же въ оубожіи живущей
(цр.гі<; тгсѵіа аѵ^іЗѵте;). Псалт. толк. Ѳеодорит. пс.
СХѴІІІ. 148. толк. (В.). Наидкть ткбѣ оу божьи и
ништета (^ теміа хаі у гмЗеіа). Панд. Ант. XI в.
л. 84 (Притч. VI. 11). Сеи миръ имѣкть... наготу,
раны, убожіе (въ подл. нѣтъ), Жит. Андр. Юр. БХГѴ.
1115
Кво-----вво
1116
Въспомани гладъ въ вреид сытости, оубожье и
скудьство вь времд батьства. Пчел. Син. б. (Бусл.
545). Се" вопросѣ, что ксть люто, и іѵвѣща: кже и)
бгатьства оубожьга не терплть (въ др- сп. убожества).
Пчел. И. публ. б. л. 59. Не (въ подл. се) се ксть
оубожьк, шже имѣнье оумалитьсд, но іѵже несытость
оу мн ожитье а (леѵіаѵ ііуптсоч ёіѵаі). т. ж. л. 70, Те-
леснок оубожьк бгатьство дши ксть (сшр.ато;
т. ж. л. 102. Оубожіе оу него в калигѣ гнѣздо свило.
Сл. Кир. фил. (Сбор. Кир.-Бнмз. XV в.).
ввожити, Квожб — дѣлать бѣднымъ, нищимъ:: — Гь
оубожить и богатить..., съмѣрлкть и въісить
ха» ллоъ-г'^ел). Толк. псалт. Еві. д. 1100 і. Мол. Анны
(Цар. 1. II. 7). Ты всемощенъ еси, убожа и богатя,
умерщв(л)яя и оживляя. Лавр. л. 6677 г.
ввожитисд — сдѣлаться бѣднымъ, нищимъ: — Оубо-
гоу причаща(д)исд, поставить себе въ части оубо*
живъшасд на ради (ігтшуеѵсаѵтоО- Пчел. И. публ. б.
л. 27.
ввожьство — бѣдность, нищета: — Никто же да не
прѣдлагаеть оубожьства ([і-оЗеі; ооѵ	тгаѵіаѵ).
Панд. Ант. XI в. л, 271, Да никто же отълвченъ
б&ди дом8 пресвяты га владычица нашей Богородица
и преподобныхъ отьцъ Антонига и Ѳеодосига, аще
кто и въ послѣднее Кбожьство приидеть. Завѣи$. тыс.
Георі. Сим. д. 1157 *. Ни богатества, ни убожества не
дай мв, Господи. Сл. Дан. Зат. 231. Въ богатествѣ
гордится, а во убожествѣ иныхъ осужаетъ.пг. ж.237.
Не то поношенъ, иже въ оубожьствѣ родисд, но нже
вины дѣлд шоубожа. Пчел. И. публ. б. л. 44. — См.
ЙВОЖИК.
8вои — убіеніе, убійство: — Бѣ же нарицдкмыи Ба-
раева съ своими съвѣтьникы, иже въ прѣсѣдѣ оубои
сътвориша (штѵіфмщаѵ «рбѵоѵ). Мр. XV. 7. Юр. ев. и.
1119 г. Смерть или убой (баѵато; і) фбѵо;, саебез).
Исх. V. 3 по сп. ХГѴ в. Оубьеши... оубоемь мечнымъ
(ёѵ фбѵф [да^осра;, іп саебе ^Іабіі). Втз. XIII. 15 по
сп. XIV в. Оусобичьныи оубои, лоукавыи и лъжи-
вын нравъ, и Боу к мрьзъко и члкомъ вражьдьво.
Изб. 1073 ». л. 185. Иродовъ оубои дѣтьскь (на полѣ:
оубікиік дѣтско). Гр. Наз. XI в. 361. Аще ли оуско-
чить сътворнвъіи оубои и оубѣжить, аще будеть
имовітъ, да возмуть имѣнье его ближьнии оубьенаго.
Доі. Иіор. 945 л. Убов по всѣмъ улицамъ (саейез). Жит.
Андр. Юр. ІІХ. 219. Сии же судъ до вѣка ксть:
подобАщесд Каину браненавидѣникмъ и оубокмъ,
тою же и мукою осуддтсд. Пал. XIV в. Зав. Вен. —
Въ себѣ оубои: — Въ себѣ оубои, любодѣанига,
црѣетжилкние клАтвамь (аХЪіХо<ро’ла). Гр. Наз. XI в.
333. — См. Свойство.
Хвойникъ — убійца: — Прочій имъпіе рабъі кго,
оукорів’ше, оубішд а; и слышавъ црв тъ, разгнѣ-
вяса и, пославъ воа своа, погоубі оубоінікъі ты (въ
Остдр. ев. оубиицд; тоо; <роѵй;). Мѳ. XXII. 7, Четве-
роев. 1144 г. (Бусл. 46). Бѣгати тамо оубоинику (тбѵ
<роѵеѵтг,ѵ, Ъотісібат). Втз. IV. 42 по сп. XIV в. Да не
оумреть оубонникъ іѵ оужикъі кръве (о
Іис. Нав. XX 3 по сп. XIV в. Гла кръве брата тво-
кго въпикть на та къ Боу, гако Авелква на Каина
и инѣхъ многыихъ дрѣвьниихъ гонитель и оубон-
никъ. Нест. Жит. Ѳеод. 25.
— грабитель: — Не въходан двьрьми въ дворъ овьчии,
нъ прѣлазАи ияоудоу тать ксть и оубонникъ
Іо. X. 1. Юр. ев. п. 1119 г.
— злодѣй: — Шнъ оубонникъ ксть члвкоу иеперва
(аѵбрыігох’тоѵос). .Го. VIII. 44. Ев. 1307 г. (Оп. I. 250).
Квоиство — убійство: — Аще ли есть неимовн ство-
ривыи оубоиство (ство приписано сверху) и оубѣжавъ,
да дѣржитсд тажи, доньдеже іѵбрдщетсА, гако да
оумреть, Дог. Ол. 911 а.
КвоиЦА — убійца: — Оубоица же и сѣчьца и соудии
безаконьна. Изб. 1073 і. л. 82. И не гавитисд нечи-
стыимъ оубоицамъ Иждѣомъ. т. ж. л. 216. Небрѣзи
оубоица и шбидьника (во 2-мъ пер.: оубиицд и моуча-
щаго). Никон. Панд. сл. 36. Роспрѣвпіесд оубоици Мин-
довгови о товаръ его, оубиша добра кнзд Полоть-
ского Товтнвила. Нові. I л. 6771 і. А государскому
убойцѣ, и коромольнику, церковному татю... живота
не дати, казнити его смертною казнью. Судебн. 14971.
149. На меня тотъ Шестунка похваляется убиствомъ:,,,
и гдѣ, господине, мнѣ смерть случитъ, въ городѣ или
на дорогѣ, ино мнѣ убойца тотъ Шестункя. Яш
прик. Смирн. Ив. 1586 ». Жидове сами Йбоица быша
Христови. Козм. пресв. о ерес.
— нанесшій побои: — Взяти ми на своемъ оубоицѣ на
Михаилѣ на Скобелцинѣ на болтомъ полтора рюбля.
Дух. Панкр. Чен. 1482 г.
ввокчьнъіи — относящійся къ убійству: — Лѣта»-
штага же надъ платъми пътица, гаже Аврамъ отъ
жрьтвъ отъгондше, оубоичьныи и КгуптАнемъ про-
притъчюкть. Изб. 1073 *. л. 136.
ввоичьсвы — какъ’ убійца: — Поутьное шествіе
творд, въ разбойникъ! люты въпаде, иже и оубоичь-
съкъі на нь роуцѣ простер'ше.,въпрашахоу его.
Жит. св. Тр. (Бусл. 431).
вводъ (Греч. ІріроХйѵ)—улица:—На черно велико уботЬ,
Сказ. Ант. Нові. л. 10. Конець же Рускаго убола.
т. ж. л. 10.
— придѣлъ церковный (?): — Сътворихъ гробъ добръ
въ деснѣмь оуболѣ (!р,рокоѵ, іп бехіега іетріі рагіе)
Пат. Син. XI в. 117.
— колодезь: — Жена нѣкто хблюбива оуболъ рыгаше
и, глоубиноу прѣм'яогоу конавъши, не обрѣте воды
(рпіент йиііі). Пат. Син, XI в. 143. Възя стго (икону)
и низьвѣсивъше кго въ оуболъ, абик скоро вода изиде.
т. ж.
~ ср. АМВОЛЪ, ЕМВОЛЪ, ИМПОЛА.
ЙВОРОЕЪ — мѣра вмѣстимости: — Вирьникоу вздти а
вѣдеръ солодоу на нелю..., а хлѣбовъ з"на нелю, а пшена
з оубороковъ. Г. Прав. Яр. (по Син. сп.). На недѣлю
(городнику) з" хлѣбовъ, 3 оубороковъ пшена..?. Драя.
Влад. Мон. (по Син. сп,). — Ср. Чеш. опЬог, опЬо-
1117
Ьво-----8в8
1118
тек; Люиеб. иштЪегак; Сербск. уборак; Др.-в.-Нѣм.
а’Лаг: Ср.-в.-Нѣм. еіпЬаг; Нѣм. Еігаег; Л.-Сакс. атЪог,
етЬет, етЬаг.
Йвости, ЬбодЬ — забодать: — Аіце же волъ оубоде
йжа или жепЬ', то оумре (ёаѵ хератіад). Исх. XXI.
28. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
- заколоть; — Мика же убоде Тобаша и главу ему
сталъ. Ип. л. 6716 г. Хлпбн. сп.).
— воткнуть, всадить: — Лвови же оубодшемоу соулицю
«вою въ щитъ его и не могоущ8 *моу тулитн, Левь
Стекылиітд мечемъ оубии и бра его прободе мечемъ.
Ж л. 6763 і.
- поразить: — Того ради боле гнѣвъ ти достойно доста-
вити; ци не видпши, дьгаволъ бо и' оуболъ (?гры«ѵ
» о <ка0<До<;) ? не прободи кго и ты к томоу. Аще
бо и ты са паденіи, въставлдга лаю протива, кто вы
итвить? юнъ же, иже оубоденъ (ёхйчо; 6 траЭаі;)?
ао не може, лежитъ бо; ты ли? како можеши, падъ съ
ни? оуболъ ли и (Ітраткѵ аотоѵ) гнѣвъ, не боди и ты,
во нервоую стрѣлоу выторгни. Пчел. И. публ, б, л. 61.
Йвостиоа — заколоться: — Хотяше ся оубости (грхк-
кѵ гаотіѵ аѵонрйѵ). Обнх ХІІ в. Дѣян. XVI. 27 (В.).
Івоитиса — убояться, устрашиться: — Не оубои-
тесд отъ оубивающихъ тѣло (ри, рор7?Эі?ті). Лук. ХІІ.
4. Остр. ев. Оубоитесл имоущааго власть по оубик-
аии въврещи въ дьбрь шгньнжю (фор^пте). Лук.
ХІІ, 5. Мст. ев. д. 1117 » Налѣзъ ис кораблд, Петръ
хождааше на водахъ..., вида же вѣтръі крѣпъкът,
оубосасА и начьнъ оутапати (ё<ро₽ѵ$7і). Мѳ. XIV.
29—30. Юр. ев, п. 1119 г. Възпскашд Иіса старѣй-
шинъ! жьрьчьскъі... възложити на нь роуцѣ въ
ть часъ, и оубогашлсд людии ((ёфор-ч9пваѵ). Лук. XX.
19. т, ж. Не оубоюсд ш тмы людии (оі> фор^т)і7ор.аі.).
Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. III. 7. Оубогавъсд, бѣжд
въ поустъінж. Изб. 1073 ». л, 172. Оубогавъшесд
тджькааго соуда (въ Уст. крм. възбогзвъшесд, 90-
рпЭЬте;). Ефр. крм. Вас. Вел. 841, Уби Яронолкъ Олта
брата своего, а Володимеръ, убоявея Ярополка, и бѣжа
изъ Новагорода за море. Псков. I л. 6480 г. Како не
оубогасА суда Биа. Нест. Бор. Гл. 17. Не оубогасд
дхъмь, ни оужасесш срдцьмь. Нест. Жит. Ѳеод. 11.
Ня мало же помьдьливъши, ни дълготъі же иоути
оубогавъшисд, въ прежереченъш градъ иде. т. ж.
5. Убояхся осуженіа оного раба лѣниваго, скрыв-
шаго талантъ господина своего. Дан. иі. (Нор. 2).
— побояться, не рѣшиться: — Оубогахъ же са начати,
егръпътьнок словесъ видѣвъ. Конст. Болг. поуч. ХПв.
Сбрести, Ьвред$ — убѣжать, идя въ бродъ: — Русь
же, вндащи пламднь, вмѣтахусд въ воду морьскую,
хотдще оубрести, и тако прочии възъвратишасд въ
свом ся. Пов, вр. а. 6449 *.
ЙБРбсъ — платокъ, полотенце: — Се мнасъ твога,
ікже и мѣхъ положеноу въ оуброусѣ (Ь «о«5аріф). Лук.
XIX. 20. Юр. ев. п. 1119 ». Лице кго оуброусъмь обл-
зано (сои^аріа). Іо. XI. 44. т. ж. Оуброусъ, иже бе
ва главѣ кго, не съ ризами лежащь, нъ юсобь свитъ
(о оо^арюѵ). Іо. XX. 7. Ев, 1307 і, (Мат. Бусл. 35).
ПросльэисА съ въздыханиемь великомъ и оуброусомь
отирааше лице свое. Жит. Кондр. XI в. И ре" йро-
славъ дроужинѣ: знаменаитесд, повивайте собе
оуброусъі головоу. Новг. I л. 6524 ». А у Торопчи
урока40 гривенъ и 15 лисицъ и 10 черныхъ кунъ...,
трои сани рыбы, полавачникъ, двѣ скатерти, три
убрусы, берковескъ меду. Уст. Смол. гр. 1150 і. И
боудеть кто рабъ нити кдинои, ли кКклд, ли оуброуса,
ли книгъ, и нѣ рабъ Бжии. Никон. Панд. сл. 15.
Оуброуса не привяжи оу пояса свокго. т. ж. сл. 36,
Оуброу теменъ имѣаше на глвѣ своей (сооЙарюм).
Сказ. св. Соф. 7. Убру, на не же обра’ Хвъ. Сказ.
Ант. Нові. л. 6. Оуброусъ личныя его на храненіе
вѣрныимъ посылаапіеся. Гр. Нис. о Мелет. Мин. чет.
февр. 130. Иземши изъ оуброуса роучнаго три зерна,
да емоу (е шапи виа), Жит. Ѳеод. Сик. 69. Мин. чет.
апр, 439. Бысть знаменіе отъ иконы Святыя Богоро-
дицы: ., шла кровь, какъ везли, отъ иконы въ убрусъ.
Псков. I л. 6934 г. Самъ на своемъ лица оубро(у)съ
положивъ, и ютре своего подобиіа (оЗ-бѵп). Геор*. Ллі.
(Увар.) л. 146. Отъ нота его КбрКсы ношах# къ не-
мощнымъ и исцѣляхКся. Козм. пресв. о ерее. А татбы,
господине, взяли у государей нашихъ: два опашня...
да десять рубашокъ полотняныхъ, да десять убру-
совъ шитыхъ. Прав. гр. о бѣгл. дгьвк. 1541 *. — Но-
воженьнъіи УбрКсъ — полотенце, которое ново-
брачная должна была подносить въ даръ, особый на-
логъ, взимавшійся съ новобрачныхъ: — А кто дасть
дочерь за мужь..., ино свадебного за убрусъ двѣ
денги. Уст. Бѣлоз. гр. 1488 г. А кто за кого въ стол-
ничѣ пути дочеръ дасть замужъ, и онъ волостелю
дастъ за новоженной убрусъ четыре денги. Уст. гр.
П^еясл. рыбол. 1506 ».
ЙвроОьн’Ыи — прилаг. отъ сл. ІібрКеъ: ЯбрКсь-
нок — видъ пошлины, налогъ, взимавшійся съ ново-
брачныхъ: — Тѣмъ людемъ не надобѣ моя царева
дань..ни гостиное, ни помѣрное, ни убрусное. Жал.
гр. ц. Магм. Амин. 1498 г.
ЙврЙсыдь уменьш. отъ сл. Ябр&съ — платокъ: —
Штирага слезъі оуброусцемъ. Ип. л. 6677 »-
— ? — Ризы ПавлА недоугы прогнаша, оуброусьци и
стѣни Петрово... мртвыд (въ оригиналѣ только: та
Пайкой Задача? ^Хааам, аі <таі Пётроѵ баѵатоѵ
вфѵуа§гѵ<гаѵ, Рапіі ѵезіез йаешопез еіесепші, шпЬга
Реігі Іпёаѵіі шогіст). Златостр. 53.
Йврвмденъіи — обремененный: — Оубрѣмлкно.
Конст. Болг. поуч, ХІІ в. (Оп. II. 2. 432).
ЬвЬдити, ЬвЙждЙ — пробудить, поднять: — Игорь и
Всеволодъ уже лжу убуди. Сл, плк. Игор.
КбЙдитиса — проснуться: — Петръ же и соущаи
съ нимь бѣахоу отдгъчени сънъмь; оубоужыпесд, ви-
дѢша славоу кго (Зіаургрртісаіітц). Лук. IX. 32. Юр.
ев. п. 1119 г, (Д) великаго того сна оубоудивъсд, нача
са дивити великомоу сноу. Прол. сент. XIII в, Жит.
Андр. Юр.
1120
1119
8вЬ —
— подняться, начаться: — Длъго ночь мркнетъ, заря
свѣтъ запала, мъгла поля покрыла, щекотъ славій
усііе, говоръ галичь убуди(ся). Сл. плк. Иіор.
— стать бодрымъ: — Оутвердитеся, оубудитеся (ѵтІфатг,
7рхуор^<гате), Апост. XIV в. Петр. 1. V. 8 (В.).
— очнуться, отрезвиться: — Оубудитесд правдѣ и не
согрѣшайте	Віха'ш;). Ашиж Толст. XIV о.
Кор. 1. XV. 34.
— бдѣть, заботиться: — И бждет*, гако же бдъ на ня
потрѣбити и зазлити, тако же оуб^жж до ни съгражати,
насажати (уртіуортіом). Іер. XXXI. 28 (Упыр).
Кб&катвль — ? — Оубоужателк възвати. Жит. Ѳеод.
Студ. 78.
ЙбЬякати, 8б8шдю — пробуждать, возбуждать: —
Праведно’ мню.., оуб&жати вы воспоминаніемъ.
Жит. Стеф. Перм. 738.
8б&катИ0А — возбуждаться: — Аще бо, любимаго
кто видѣ или въепоминаи, оубоужаіетьед дшею и вы-
сокъ бываетъ оумомъ (Зих'Лотхтаі), Пчел. И. публ. б.
л. 102.
8бЬженик. — буженіе: — Оубоужениемь въставиша
стража (іу&ірочте;). Суд. VII. 19 по сп. XIV в. (Бусл.
126).
8вън8ти = КвнЬти, ЬвънЬ — разбудить, пробу-
дить: — Надо по дрѣвомъ почити..., таче бы оубно-
венъ. Сбор. XVI в. (В.).
ЬбънЬтиоа = йбнЙтиса — проснуться: — Падо по
дрѣвомъ почити..., таче, оубноувся и взыскавъ,
обрѣтохъ..., таче бы оубяовенъ. Сбор, XVI в. (В).
Ббързити = ЙБРЪЗИТИ = ЙВОРЗИТИ, ЙБЪИКЙ —
поспѣшить; — Оуборзи пристроею СИ (2<этгеи<геѵ). Есѳ.
II. 9 по сп. XIV л Оуборзите по Амана (хатхсхеи-
сате). т. ж. V. 5. И оубързиша привести Амана
(ітемяиѵЗоѵтеі; тбѵ ’Ар.аѵ), т, ж. VI. 14 по сп. XVI в.
(В.). И гако кони на кобылы р’жУть, такоже и сіи
оубръзять на вы пришествіемъ безаконіа дѣля. Амос.
VII. толк. (Упыр. 97). Иди въ Іерлмъ и оузриши ту
въ Іерлмѣ моужа въ обличье мое, и оуборзи пасти
на лицн своемъ и ноклонй моужю томоу. Переясл. л,
6618 ».
Йбываник — уменьшеніе, умаленіе: — Бъі знамение
в лунѣ страшно и дивно:... бъі перво еии оубъі-
вание по налу, дондоже всд погибе. Ип. л. 6669 і.
— потеря, ущербъ: — Лѣность велико Йбывапик тво-
ритъ. Менандр.
Йбъівати, Кбъгваю — уменьшаться, убавляться: —
Мцд авгоу въ й днь передъ вечернею почд оубъі-
вати елнцд. Нові. I л. 6632 і. Въ тѣхъ бо можетъ
добро и пребъівати (прибъівати?) и оубъівати. Іо.
екз. Боі. 29. Невѣрны стадо... и оубывастъ, и іѵскоу-
дѣваетъ. Жит. Стеф. Перм. 688.
КбъіОтрити, Бвыстрю — сдѣлать быстрымъ: —
Хромыя убыстри, прокаженыя очисти. Кир. Тур. Сл. о
слѣп. 57.
Йвъгги, 8б8д8 — уменьшиться, убавиться: — А у ко-
торого сына моего убудетъ отчины, чѣмъ есмъ его
— 8бъ
благословилъ, и княгини моя подѣлитъ сыновъ моихъ
изъ ихъ удѣловъ. Дух. Дм. Ив. 1389 ». Прибудетъ ли,
убудетъ ли, ино по розочту. т, ж.
— удалиться: — Не имать оубыти (ѵ домЬ’ твоего бла-
гъіни (оіі «.іп иіафр). Жит. Влас. 5. Мин. чет. февр.
117.
Йвъітъкъ — потеря, ущербъ: — Много пакостя быеть
людемъ и убытка отъ лихыхъ людіи. Новг. I л.
6850 а. (по Арх. сп.). Доспѣлосд мнѣ убытку двепа-
тцать рублевъ. Дух. Ив. Тойв. XV в. А кои по-
садникъ ... поѣдетъ прочь изъ города, не кончавъ
того суда, ино... Великому Новугороду на томъ по-
садникѣ пятдесятъ рублевъ, а иетцю убытки подои-
метъ. Нові. судн. ф. 1471 ». И того лѣта изби мразъ
рожь, и бысть убытокъ крестіаномъ хлѣбомъ. Пское.
I л. 6943 г. Много христіанокъ истомы и убытковъ
въ тое время было. т. ж. 6980 а. А кто по кого по-
шлетъ пристава въ чемъ, и что ему въ томъ убытка
станетъ въ волокитѣ, ила что дасть отъ срочные и
отъ правые, грамоты, или отъ безсудные, и правому
то все взяти на виноватомъ. Судебн. 1497 а. 152. А
что правому учинится убытка, иди его послуху, вм
тѣ убытки на виноватомъ, т. ж. 154,
бвытъчьныи—приносящій убытокъ, потерю, бѣду:-
Защити мене ютъ всякыхъ лихихъ людей и ютъ вся-
кюи оубыточнюи стрѣчи. Сбор.' Кирил.-Бѣлоз. ХѴв. 45.
Обѣгати, Ьбвгаю — избѣгать: — Оубѣгати врачевь-
ныга пользъі пориво (есть. Изб. 1073 і. л, 114. Праз-
никъі Бжига чьстити, въздьржащесд отъ ведкого зла,
оубѣгающе ю ведкога нкчтотъі. Ашл. Болі. поуч. а
Сбор. Троии. XII в,
8бъгъ — бѣглецъ: — Оубѣзи Моавли (<риуа?к<;). Ис.
XVI. 4 (Упыр). Да прпкмлеть гако оубѣга. Уст.
крм. XIII в. (В).
Кввгъ — бѣгство: — И стоялъ князь ордияскои день
да нощь у Оки рѣки, и прочь ноиде, убѣгомъ побѣжа
Псков. I л. 6980 г.
Йвъдити, Йв®жд8 — уговорить, убѣдить: — Вами
оубѣжденъ и къ вамъ начало словоу створивъ (жр
'гсротрстіс). Панд. Ант. XI в. л. 137. Василкоже,
ехавъ, убѣди гі, рекше умоли й. Ип, л. 6749 г. Оубѣда
й король словесы многими, дары оувѣщова. т. да
6758 г. Убѣдиста жа, сирѣчь умолиста, сіи Отреовищі
царя и ииы царя, Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 181).
— велѣть: — И абик оубѣди Віс оученикъі вълѣсти
въ корабль (тіѵаухжтеѵ). Мѳ. XIV. 22. Остр. ев.
— возбудить: — Оубѣженъ бы завистью, не поустдше
его. Ип. л. 6735 *.
— ? — Оуничьженик. мок оубѣждено бъівъше вѣръ-
нъіими етеры члвкъі. Конст. Болі, Поуч. XII в.
Йвъдитиса— быть убѣжденнымъ, принужденнымъ:—
Аще которъіи еппъ сщёник еппьско прии(ме)ть (и)
нареченъ старѣйшина бъіти людемъ, ие прииметь
слоужьбъі ни послоушакть ити въ пороучьноую кмоу
црквь, да боудеть бес причастьи, дондеже, оубѣжьед,
прииметь (аѵа-рхо’лдеі;). Уст. крм. Іо. Схол. л. 16.
1121
8в«-----8во
1122
Йижаник — избавленіе: — Нокво съ снъг оубѣжа-
нига потопа. Жит. Ѳеод. Студ. в.
Вбѣжати, бвъжб — убѣжать: ~ Аже холопъ оуда-
рвть свободна моужа, а оубѣжить въ хоромъ, а гнъ
кго не въідасть, то платиті за нь гноу. Р. Прав.
Влад. Мон. (по Син. сп.).
— спастись бѣгствомъ: — Мало ихъ оубежаша, и ти
ѣзвьни. Новг. I л. 6672 г. Оу го ниша іхъ Новгородци
и бішіа га, а іиии оубѣжаша. т, ж. 6831 г. Убѣжа мит-
рополитъ Сидоръ съ Москвы на Тверь. Псков. I л.
г, Надгнавъ Москвитинъ удари по главѣ Нѣм-
чиаа саблею, и ту его поимаше рукама жива, а два
убѣжаша. т. ж. 6971 і.
- избѣгнуть: — Бъдвте оубо на вьсако врѣмд, молд-
щесд, да съподобитесд оубѣжати вьсѣхъ сихъ, хотд-
іцавхъ бъіти (Ёх<роуеТѵ). Лук. XXI. 36. Остр. ев. Како
оубѣжяте сжда геоньекааго (тсй; Мѳ. XXIII.
33. т. ж. Ъда дійгоубьньнаго оубѣжати я спсеноую
блгдть въспригати велиши. Мин. 1036 г. (окт.) л. 28.
Из многъ бо словксъ нк оубѣжиши грѣха (ёх тго-
Ыоуія; оѵх ёхрео^р ар.артіхѵ). Панд, Ант, XI в.
л. 7’9 (Притч. X. 19). Не възможьно есть оубѣжати
дрьжавъі и снаготы гнѣва его. Гр. Наз. XI в. 308.
Отъмыценига же правьдьнааго не оубѣжа. Стихир.
д, 1163 г. Како же мъі оубѣжімъ моукъі бесконьчь-
нъіга. Нест. Жит. Ѳеод. 12. Предастъ дшю свою______,
Ждавъ іѵбщии долгъ, его же нѣ оубѣжати всдкомоу
роженомоу. Ип. л. 6796 г. Отъ Бога казни не убѣжа.
Новг. I л, 6839 ». (по Арх. сп.).
Йбвженик. — убѣжище: — Градъ оубѣженига (тйѵ
риуа^гиттіріыѵ, геііщіопіт). Іис. Нав. XX. 2 по сп.
XIV в.
Йвшище — убѣжище, мѣсто, гдѣ можно спастись; —
И различите сами себѣ грады и оубѣжніце да боу-
доуть вамъ оубѣжати в яд оубоинику (^иуайгит^ріа).
Числ. XXX Г. 11. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Оубѣжище
«убившему (^ѵуа^гѵтѵірюъ геііщінт). Іис. Нав. XX. 3 по
еп. XIV в.
— прибѣжище, защита: — Словъмь тъчыж нарицаіа
Бгі оубѣжище, ділъыь же безоумьпъіихъ помошть си
прикландА, Изб. 1073 г, л. 130.
Йбвжьниеъ — ищущій прибѣжища, помощи: — Не
ико Божии раби, но гако Ббѣжници дьгавольстии. Іо.
Злат. XIV в.
&вшькыи — служащій убѣжищемъ:—Шесть градъ
жбѣжныхъ, иже дасть бѣгати имъ в на оубивъшимъ
(-.5ч «роуаЙгѵтчіріыч, геѣщіопнп). Числ. XXXV. 6 Сбор.
Волоі. XV в. Ак. н. Да боудуть вамъ грады оубѣжніи
и»(тъ) срьдоболныа крови («рѵуа^готѵіріа). Числ. XXXV,
12. т. ж.
Убѣдити — выбѣлить: — Вежа же средѣ города...,
создана же сама д(р)евомъ тесанымъ и оубѣлена, гако
сыръ. Ип. л, 6767 г.
Збвлитиса—сдѣлаться бѣлымъ, побѣлѣть: —Омъікши
мд, паче снѣга оубѣлюсд (ХеихаѵЗу)сор.а(). Псалт. Си-
мн. д. 1280 і. пс. Ъ. 9.
8вфлъти, 8бфл«ю — побѣлѣть: — Да боудеть гако и
бѣлимаа риза, гако же бо и сѵна, бѣльчьеіж пьхома п
гладима, оубѣлѣеть (Хеихаіѵетоа). Панд. Ант. XI в.
л. 254.
Ьб'ЕЩИ, КбѣгЬ — убѣжать: — Глѣбъ оубѣже оу Го-
родокъ. Ип. л. 6656 г. Нѣмцы обломишася, истопоша
ихъ много, а иніи уязвеиіи убѣгота. Псков. Іл. 6742 г.
8ва (Греч. оба) — восклицаніе, выражающее презрѣ-
ніе, насмѣшку: — Оува, разордгаи црквь и трьмв
дьньми еъзидаіа, спсиса самъ и съниди съ крьста
(ойа). Мрк. XV. 29—30. Юр. ев. п. 1119 г.
— 2 — Оува, блгостии своихъ образъ. Мин. май XIIIв.
28.
— см. 8а.
ЙВАЛИТИСА — обвалиться: — Оувалисд верхъ стго
Андрѣга. Ип. л. 6613 ».
Звалъ — ? — Аспиды, ехидны, і оуваля, I василисти,
Паис. сб. Сл. о тр. мнисѣхъ, 157,
Кваряти, Вварю — разварить, расплавить: — Же-
лѣзо уваришь, а зльіжевы не научишь. Сл. Дан, Зат.
238.
8варовати, ВварЬіо — уберечь, охранить: — Аще
ли не възмогла боудеть (жена) оуваровати поустъіяѣ
и ско(у)дотъі потрьбьнъіхъ, и оумреть роженок, то
да мила боудеть мти (тирют&Хаі). Уст, крм. Іо. Схол,
Вас. Вел. 52. л. 39,
Вварьниеъ — см. Варьнивъ.
Ввести, БведЙ — увести, похитить; — Боева на Иліи
градъ Парада ради ..., иже уведе Елень и уснубивъ
ю. Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 178).
Квести, Яведо — вм. въвестя — привести: ввести
въ любовь — помирить: — Оуведи мд в любовъ къ
строеви моему и своемоу сватоу Дюргевв; газъ въ всемъ
виноватъ передъ Бмъ и пред нимъ. Ип. л, 6657 г.
8видъти, ЬвижК — увидѣть: — Оже въібьють зоубъ,
а кръвь оуввддть оу него въ ртѣ..., то ві грвнѣ
продаже. Р. Прав. Влад. Мон. Оувидѣвше кнзь і влка
і кндгыни, гако зажженъ бъі градъ..., вбѣгоша въ
стоую Бцю. Нові. I л. 6746 г. Въ дни и въ нощи
своима очима увидѣхомъ. Псков. 1 л. 6979 г.
8винЬтиСА — уклониться: — Путь кдпнъ съмртнъіи
в роспутыа не имъіи, со него же оувинутися не мо-
жемъ ни сѣмо, ни овамо. Силъв, сб. XIV в. Пал.(Сказ.
Вор. Гл. XI).
8вирити, 8вирю — скосить (о глазахъ): — Оувирь
сочи свои, зьрдше на двцю (Хо^ тй б^ЭаХ^й). Зла-
тостр. XII в.
Ьвити, 8вик> — обвить, обвернуть: — (Омывше его,
и увиша и ижсамитомъ со кроуживомъ, гако же до-
стоить црмь, и возложиша й на сани. Ип. л. 6796 ъ.
8водъ (?) — похищеніе; — Брака оу нихъ не бъіваше,
но оумъікиваху оуводы двцд. Пов. вр. л. введ.
8водъ — ровъ, канава: — Уводъ (5ійро^). I. Сир,
XXIV. 34. Вибл. 1499 і. (Оп. I. 83).
8возъ — вм. въвозъ — взъѣздъ, подъемъ: — Сѣдд-
ше Кии на горѣ, гдѣ же нъінѣ оувозъ Боричевъ.
71
1123
8во-----Квв
Пов. вр. л. введ. Еще оному (Ярославу) ѣздящю подъ
градомъ, въшедша два Лдха надъ оувозъ и ту легоста,
скръівшасд. Ип. л. 6631 г.
Сводокъ — СМ. ЙВОЛОЧЬОКЪІИ.
&ВОЛОЧИ, ЬволовК — увести, похитить; — А четвер-
тая (тяжа) у волоченая, ажъ уволочетъ кто дѣвку.
Уст. гу». Смол. 1150 ».
ЙВОЛОЧЬСК'ЫИ — прил. ОТЪ СЛ. 8’ВОЛОКЪ — ОТНОСЯ-
ЩІЙСЯ къ похищенію: — А четвертая (тяжа) уволоч-
ская, ажъ уволочетъ кто дѣвку. Уст. гр. Смол. 1150 г.
Кворотити, ЙворочЙ — повернуть, поворотить: — И
Володимеръ, всѣдъ на конь, погна, и идяхуть людье
по мосту убити Игоря; онъ же не мога ихъ минути,
увороти коня на право мимо Глѣбовъ дворъ. Лавр. л.
6655 I.
Кворотитиоа — вернуться назадъ: — Андрѣевичь же
перемета мостъ на Горинѣ и не пусти его к собѣ,
анъ оуворотдсд, та на Радимичѣ къ Андрѣеви Су-
ждалю. Ип. л. 6677 ».
ЙВОРОтъ — поворотъ, мѣсто поворота, мета: — Обра-
щай жребе о оуворотѣ. Гр. Наз. сь толк, Ник. Ир.
XIV в. (Оп. II. 2. 82).
Квражити, 8враяс8 — наворожить, предсказать: —
Се тъчыж не оувражено, свое оумлъкновение (тоѵто
р.6ѵоѵ оі р.аѵтеисіу.Еѵа). Гр. Наз. XI в. 3—4.
Квратити, 8врач8 — повернуть, поворотить: — Иде
текъіи к нимъ и оуврати лице комуждо животну іѵ
супротивьна лица ихъ, да не видать своихъ к себе
лицъ. Кн. откр. Авр.
ЬвРАТИТИОА — повернуться: — Старьць ся оуврати
въ распжти к (отс5<>тр8<ріѵ). Пат. Син. XI в. 258.
— обратиться: — Не стѣрцѣша и оувратиша ва бѣгъ.
Ип. л. 6764 г.
— перейти, присоединиться: — Похваленик оувратд-
щіихъсд. Конст. Болг. Поуч. ХІІ в. (Оп. II. 2. 432).
— отвратиться: — Хвратпмся, их же 8'вращается Бгъ
(аяо<ттра<рЗ[«ѵ оѵ; аісо<гтрё<ретаі 6 Ѳгб;). Кирил. Іерус.
Огл. (В.).
ЙВРАЧАТИСА — отвращаться: — Оуврачаеть бо са
бжс(тв)о отъ приходдттпихъ къ немоу съ ризоіж ко-
варьствьнож (ііго<гтрё<ратаі уар то ййоѵ). Панд. Ант.
XI в. (Изв. VIII. 102). — Ср. &ВРАЩАТИ6А.
^ВРАЧЕВАТИ, ЙВРАЧЙю — исцѣлить; — Оуврачюи
дгіГоумою, стражоущоу неи цѣльно. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 18. О Мтй^жига, дша мое га зълобоу оуврачоуи.
т. ж. л. 123. СЭ грѣхъ дрѣвь ни къ* оу врачевавъ бъіти.
ЛГ«н. 1097 г. л. 80. Оуврачюкши страсти доушевь-
нъіга. Мин. праздн. ХІІ в. (Лавр. Оп. 39).
ЙВРАЩАТИОА — отвращаться: — Аште и истина естъ
глемок, нъ паче оувраштатисд отъ оклеветаважшта-
аго (аХла. [лаАоѵ амго«трёфе<7&си тбѵ хатойоАоіта).
Панд. Лят. ХГ в. л. 71. «^вратимся, их же ^вращается
Бгъ (оѵ; атговтрёфвтаі 6 Ѳео?). Кирил. Іерус. Огл.
(В.). — Ср.: Не зълааго смрада твокго лобъізанига
оувраштадсд, нъ кже ти бѣ далъ даръ, ис твоихъ
иземьд оустъ. Супр. р, 319. — Ср. Вврачатиса.
1124
8вр®дити = ^вредити, 8врязс$ — безчестить: —
Пко не оувредити мужь свои (тЛр/о<тоиспѵ 6р.іш;
атцьасаі тоѵ< &ѵ<5ра? аѵтйѵ). Есѳ. I. 17 по сп. XVI а
(В).
Кврвсти, КвьрзЙ = ЙВЕРЗЙ — отворить: — Оуверзо
бо, ре, доубраво, двери твои (Зііѵо^оѵ). Псалт. толк.
Оеодор. пс. XXVIII. 6. толк.—Ср.: И малъі оувръзъ
и видѣвъ іж, мнѣаше мьчьтоу бъіти. Супр. р. 398.
ЙВРѢСТИ, 8вьрзЬ==8врьзЙ—сокрушать, опечалить:—
Оуврьзенъ (катжѵохтбе). Іо. Лѣств. ХІІ в.
Йврѣстиса — сжалиться: — Оувръзися на мя (хата-
ец ёи.4). Жит. св. XVI в. (В.).
Квълхвовати = Йвлъхвовати, Ьвълхв&ю -
околдовать: — Како еси 8'влъхвовалъ дивига звѣри.
Муч. Мам, 12.
8въі — восклицаніе, выражающее горе: — Оувъі мнѣ,
гако увидѣхъ азъ дньсь (о’рсоі). Панд. Ант. XI«.
206, Оувъі видѣнию (<реб тоѵ Зеа^атс;), 1%. Наз. ХІв.
(В.). Оувы мнѣ, гако іѵсюда прогони еемь. Пов. вр. л.
6496 г. Оувъі миѣ, оувъі мнѣ, слъіши, ибо, внуши,
земле. Іак. Бор. Гл. 91. ДШоу свою нечалию моучаше,
гла: оувъі мънѣ, чьто имамъ сътворити, Златостр
ХІІ в. Увы миѣ, о страньнѣмь ти рожествѣ тако не
болѣхъ, яко же ныяя. Кир. Тур. Сл, о снят. 30. Оувы
бо, рече, колику тугу дша прикмлеть, разлучающися
іѵ тѣла. Пал. XIV в. Поуч. о смерти. Оувы ми, Господи
(о1р.оі, Коріе). Георг. Ам. (Увар.) л. 124. Оувыи маѣ.
Жит. Стеф. Перм. 765.
8въіи — см. 8въі.
Квъіеновеньныи — обыкновенный, обычный, при-
вычный: — Не можемъ увьікновенныхъ оставити и на-
чати необычное житіе. Посл. ц, Ив. Вас. Кирил.-Бѣлое,
мон. ок. 1578 г,
Ьвьрзвниье = Ьврьзеник. — сокрушеніе: — Бъ
мол’твѣ и о оуврьзениии ерьдьчьнѣмь (ёѵ хатаѵи&О*
Изб. 1073 г. л. 198. Дѣтинъ смыслъ іѵ рьвьности
съвьршенѣвшцхъ къ оувьрзению варьшихъ не мало
въ млтвахъ гаже іѵ дѣтии помощь. Никон. Панд. сл. 4,
Вас, Ввл.
8вьрнЙти (?) = КвернЙти, КвьрнК — вернуть, воз-
вратить: — И уверни ему Всеволодъ Ушицю и Ни-
кулинъ, еже бѣ заялъ (въ др. сп. възвороти). Лавр. л
6652 г.
8вьрнйтиса=8верн8тиса— обратиться назадъ:—
И тако, оуверноувшасд, побѣгопіа. Ип. л. 6698 і. По-
лочани же, видѣвше Мьстислава шдолдюща Юлгови,
мнѣ гнаша во слѣдъ Смолндаъ, но оуверноувше-
са, иоудариша втылъ полка МіГ'славлд. т.ж. 6703і.
Йвьрт’Вти = Ввертѣти, ЙвьрчЙ — завернуть, об-
вернуть: — Бориса же оубивше ожаньнив, оувер-
тѣвше в шатеръ, възложивше на кола, повезоша й.
Пов. вр. л. 6523 г.
Свѣдати, Свѣдаю — узнать: — (Дьяволъ) преже
оувѣда иже заповѣда Адамови, вземъ іѵ дрѣвд
дасть женѣ кго. Нест. Бор. Гл. 2. Ѳеіі1 досии же,
оувѣдавъ, гако Антонии шелъ Чернигову, шедъ с
1125
Вв®-----Вв*
1126
братьею, взд Исакига. Пов. вр. л. 6582 г. Аже попа
оувѣд&кть яедостоинѣ слоужаща..., что подобакть
кяоу творити. Вопр. Кир. 66. Нъінѣ есмь оувѣдалъ,
любовь ваша правад. Грам. Іак. Пол. ок. 1300 г.
Владыка Аѳанасіи Саранскій увѣдалъ то, видѣвъ
грамотъ тѣхъ, Гралі. Алекс. митр. 1356 ». Такъ молвя,
ярлыки подавали, и то Свѣдавши, всѣ иже по нихъ
иные цари ярлыки свои давали. Ярл. Герд. 1357 і.
ІЗко оувѣдаша Пльсковичи погоню, іѵслаша по-
лонъ, а сами сташа крѣпко противоу имъ. Новг. 1 л.
6874 г.
ЙваддтиСА — сговориться: — При кнзь ІДрославъ в
Новъгородъ с полкъі Низовьекъіми, хота ити на
Пльсковъ...; Новгородци же възбранвша кмоу,
шце: оли, кнже, тобѣ с нами оувѣдавъшесд, то ѣхати
въ Пльсковъ. Новъ. I л. 6874 г.
-заключать условіе: — Оувидаются Гопікуи и Яково
и Борисъ сани съ своимъ племенемъ. Купч, Жир.
1359 г.
- раздѣлаться съ кѣмъ либо: — Оувѣдаиед с нимь,
великъ бо соромъ возложилъ на тд, а сложи с себе
стромъ свои. Ип. л. 6787 г.
Івъдъівати, Ьвѣдъібаю — развѣдывать, разузна-
вать: — Послаша въ Избореекъ увѣдывать на Пско-
вичъ. Псков. I л. 6851 і.
Йввдѣник — узнаніе: — По оувѣдѣнии таковааго
сквьрнкяніа (р.гтбе то уѵьхгЭвѵіхі). Ефр. крм. ЬХХХѴІІ,
85-86.
- позваніе: — Свод дшд оувѣдѣниемь очистивъше
(ёігіуѵооі;). Гр. Наз. XI в. 8.
Йввдвти, Ьвъмь = Вв®д® — узнать: — Блвкдѣта,
да никъто же не оувѣсть (ріті&'и; уіѵюзхётд»). Ме. IX.
30. Остр. ев. Ничьто же бо ксть... тайно, кже не
вувѣдѣно бждеть (о уѵы<тЭ'о<г8таі). Ме. X. 26. ли. ж.
Да оувѣддть вьси, ико живъ Бъ"есмь. Псалт. толк.
Еег, XI в. Пѣсн. Моис. (Втз. XXXII. 40) толк. Бе",
тъг оувѣде безоумик мое (<лі> Псалт. Симон. д.
1980 ъ пс. ЬХѴШ. 6. Оувѣмъ свѣдѣнига твога (у«5-
лорхі). т. ж. пс. СХѴІІІ. 125. Оу нѣжь таинъі. Мин.
1097 г. л. 119. Оувѣси многокмлердьк кго, гако не имать
тебе оставити (ухітеі ттім ітслоѵ	«у то о).
Панд. Ант. XI в. л. 181. Андрѣю оучащоу в Синопѣ и
вришешю емоу в Коръсоунь и оувѣде, ико ис КоръсКнд
близъ оустье Днѣпрьское. Пов. вр.л. введ. (по Гадз.сп.).
К о Плесковѣ градѣ отъ лѣтописанія не обрѣтается
воспомянуто, отъ кого созданъ бысть..., токмо увѣ-
дѣхокъ, яко былъ уже въ то время, какъ наѣхали
князи Рюрикъ съ братьею. Псков. I л, 6370 г. Дажь
инъ, Ги, оувѣдѣти тобе истиньнаго Біц гако же оувѣ-
дѣша странъі хьганьскътга. Пов. вр. л. 6496 г. Въпроси,
чьто твордть тоу, и гако же оувѣдѣвъ, и съвративъ
кона, приѣха къ нимъ. Нест. Жит. Ѳеод, 26. Оувѣ-
дѣвъ же стъіи Глѣбъ, восхотѣ (обѣжати на полу-
нощны га странъі. Нест. Бор. Гл. 14. Кого ли оу вѣдѣ,
тъ и кунъ лишу, и въ казни боудеть отъ мене. Ил.
Новг. Поуч. 15. Аще оувѣмь, гако дша бес нлъти есть
и бес количьства и безъ образа, то оуже ли и соущь-
ство еи вѣмь. Іо. екз. Боі. 93.
— познать: — Оувѣддше Адамъ жену свою сод-
поѵіі). Быт. IV. 1 по сп. XIV в. Оувѣдѣ Адамъ Евгу
(2-уѵш, со&поѵіі). ли. ж. IV. 25.
— заповѣдать, повелѣть: — Нъіне же увѣдѣлъ есть
кндзь вашь (въ подл, нашь) посъілати грамоту къ
цртву нашему. Доі. Июр. 945 г.
Ввѣдѣтиса — стать извѣстнымъ: — Да оувѣстьсд
вамъ таковок изволеник	Ефр, крм. Кре. 54.
— освѣдомиться, узнать: — Оувѣдѣшасд о грѣсѣ възь-
маго мачехоу. Ллослм. посл. по сп. 1220 г. Сказ. Кор. 2.
(Оп. II. 1. 145).
Ввѣреник — удостовѣреніе, убѣжденіе: — Слѣпа кго
створиховѣ на оувѣреник прочимъ. Іак. Бор. Гл. 138.
ВвѣРИК— книга Іоанна Дамаскина, иначе назыв. Слово
о правѣй вѣрѣ, Богословіе, Небеса (Оп. II. 2. 295):—
Іоанъ же препобнъіи Дамаскъіньскъіи о сихъ въ кни-
гахъ, рекомъіхъ Оувѣрик, си исписавъ, гако сицевии
мужи (въ подл. муще) и по смрти живи суть, Бви
предъстогать. Іак. Бор. Гл. 112.
Ввѣрити, Ввѣрю — утвердить: — Хота оувѣрити
того на любъвь Божию, гла ем8’. Нест, Жит. Ѳеод. 18.
ВвѣритИса — быть принятымъ съ вѣрою: — Да оувѣ-
рдтьед словеса твога, влко благьи (лгютыЭтітыігаѵ оі
Іоуоі <тоо). Панд. Лили. XI в. л. 303.
— получить удостовѣреніе: — Да писаник... посълють,
имь же оувѣрдтьед, гако съпохвалкникмь вьсѣхъ
насъ на блгополоучьливоую власть мѣстьнъінмъ вла-
стелямъ отъ насъ бъіти посъланомъ (лАторсхроробѵтси).
Ефр, крм. Кре. 93. Похвала м^жа оувѣритьед іѵ
бывъши въ немъ исправленьи (ё[лр.арт’зроиу.гч<х). Пчел.
И. публ. б. л. 117.
— внушить довѣріе: — Аште авишиса неистовьствоуд,
не можеші оувѣритисд кмоу. Сбор. 1076 л, .л. 47.
Ввѣритиса — вм. въвѣритисд — повѣрить, ввѣ-
риться:— Аще бъіхъ послоушала тебе и оувѣрилася
тебѣ бъиа, бъіховѣ нрѣмѣнивъшася (ёлаіичНчѵ аоі, оЪ-
Іешрегавзет ііЬі). Пат. Син. XI в. 286.
— получить во ввѣреніе: — Азъ нѣсмь ли, глаголепш,
достоинъ увѣритися таковому сану? или хуждіе есмь
нимь иконома сего, или его брата спѣюща. Симон. Посл.
Полик. д. 1226 г.
— СМ. ВЪВЪРИТИСА.
ВвѣРЪНЪІИ — достойный вѣры: — Оувѣрьнамъ же
Бжигамъ бъіти кънигамъ (таггеоЭёѵтя, дпі сгеііппіпг).
Ефр. крм. 216.
Ввврати, Ьвѣраю — убѣждать: — Бдше шпалъ оу
Стослава Всеволода сна его, оувѣрдга Киганъі и Бе-
рендѣѣ, бдху бо невѣрующе. Ип. л. 6668 і.
ВвѣСИти, ЬвѣшВ — обвѣшать, увѣшать: — Чьртогъ
кга златами пондвами оувѣшенъ. Златостр. XII в.
Ввъсло — головная повязка: — Бзложити оувѣсла на
главу кго (ріітрач). Исх. XXIX. 6 по еп. XIV в. —
См. Ввасло.
Вввтъ — утѣшеніе, успокоеніе: — Ннъ оув® творити
71*
1127
Ув® —— Ува
112!
въ скорб® (ѵбѵ (7.5 ѵ фоуауыуиѵ ёч таД 1Мф=<пѵ, іп аГЯіс-
ііовіЬяз гесгеаве), Псалт. толк. Ѳеодор. л. 19, И оутѣ-
шихъ и, и дахъ емоу оувѣтъ истиненъ. Изб. 1073 г,
л. 65. (Саоулъ) приимъ же жены тога оу нѣтъ, вечера,
«г. ж. л. 119. Ги, оутѣшенпк скорбдщимъ и плачю-
щимся оувѣтъ. Нові. чин. XIV в. Чинъ погреб. л. 54.
— облегченіе: — Безъ оувѣта болѣзнь. Изб. 1073 г.
л. 174.
— утѣха, радость: — Ч’то ксть жена: стъгимъ обложь-
ница, покоиште змиино, дьгаволь оувѣтъ. Изб. 1073 г,
л. 174.
— увѣщаніе, наставленіе:— Мъножак оувѣта дѣла(мв)
тѣми ^прѣжде придете (тД; чсш&естіа;). Гр. Наз. XI в.
240. СО стъіихъ писании въчитаемъсга, всгакои бо
добротѣ оувѣтъ и зьли всей (ѵвращение всѣмъ обра-
щенъ. Іо. екз. Бог. 309. Не точію тУ часть на Увѣтъ
себѣ имѣхъ, но и Авеля и патриарха Іакова и сны
его. Жит. Іо. черн. апр. 11. Оувѣтъ дааше о троу-
дѣхъ прилѣжныи. Жит. Акак. Мин. чет. апр. 268.
— предписаніе: — Оувѣтьі законъпыга слышати (беотт-
р-ітыч). Георі. Ам. (Увар.) л, 263.
Увѣтьливъіи — привѣтливый: — Совокуплгаа, аки в
мъ воды моеки га, и изнітига слове, и рѣшеніи призами
хитрыми, а глвъ языкъ, и многоліствено срце, Увѣт-
ливы Уста, гако (въ подл, гасно) струга рѣчныга бы-
стрины. Сл. Дан. Зат. Унд. (Бусл. 619). Бѣ... тихъ,
оувѣтьливъ, кротъкъ, не гнѣвьливъ. Жит. Ѳеод. Студ.
163. Князь благъ во странѣ, увѣтливъ, боголюбивъ,
страннолюбецъ, кротокъ, смѣренъ, по образу Божію.
Псков. I л. 6779 г.
УвѣТЫГЫИ — ? —- Въ оувѣтнѣ срдцѣ блгоизволите
жити (ёлі яроо«рё<гес хяр<ѣа;). Пал. XIV в. Зав. Іос. 129.
Увьчати, Увъчаю — уговориться: — И тако оувѣ-
часта, гако нѣ воквати на Црьгрдъ. Нові. I л. 6712 г.
Увъщавати, ЙвъщАВАЮ — уговаривать: — Нача
съ мольбою оувѣщавати и', да не отъбѣжить отъ нега.
Нест. Жит. Ѳеод. 3.
— наставлять: — Къде оувѣщавад чиститель (ѵооЭе-
тг'ѵ). Гр. Наз. XI в. 286.
— утѣшать: — Скръбьно же оувѢщавага, гнѣвьно же
оутпшага. Іо. екз, Боі. 310.
УВВЩАВАТИОА — сговариваться, приходить къ согла-
шенію:— Боуди оувѣщавагасд съ САПьрьникъмь своимъ
скоро, донъдеже кси на пжтп съ нимь, да не прѣ-
дасть тебе сждии (Іабс ®йѵо<5ѵ ты ачті&хы). Мѳ. V. 25.
Юр. ев. п. 1119 г.
Увѣщаник — завѣтъ, указаніе: — Оукрѣпльсд наде-
жею боудоущихъ блгъ и мчнкъ Хвъ моудръіми, блжне,
оувѣщании. Мин. 1096 г. (окт.) л. 70.
— ободреніе: — Гь бо малодшьяъимъ дакть оувѣ-
штаньк (р.аяро&и[ііаѵ). Панд. Ант. XI в. л. 183.
Увѣщатель — утѣшитель; утѣшеніе: — И притешу
еи къ граду, изидоша Кръсунци, поклонишд дѣдічнѣ
своей и възведоша ю в полатоу, еи же Ісва млтва
оувещатель. Переясл. л. 6496 г.
Увѣщати, Увѣщаю — уговорить, убѣдить: — Его
же не можк оувѣштати хъітрости словесъ величати»
сего млъчаниемь, гако млъчалива рекоуште обльштаить
(ігйаоа)- Панд. Ант. XI в, л. 95. Аще хощеши видѣта
й, да идеши нъінѣ въ домъ, и азъ шедъ, оу вѣщаю в,
неборачить видѣти кого. Нест, Жит. Ѳеод. 6. Кндзь
рече: то или оувѣщаи га въ домъ свои поити, иля ва
поточенъ к. послю тд. т. ж. 7. Оувѣщакши же иии
противдщиихъсд (въ Греч.: Зиаытсгісш;)- Иппол. Антихр.
1. Многы оувѣща Сложити соуетнУю Пермьскоую пре-
лесть коумирьскоую. Жит. Стеф. Перм. 683.
— ободрять: — Оучити неиаказаныга, оувѣштати ма-
лодіпьнъіга. Сбор. 1076 г. л. 104.
— вѣщать: — Нъінѣ неплодъі, роддщп волею Бжиею,
оувѣщаеть приимати двбу, ражающоу бес плътьска
хотѣнига. Мин. 1096 г. (сент.) л. 64—65.
Ув-ьщАтиСА — ? — Понѣ мене дѣля оувѣщаиея (въ
Греч,: хйѵ йи'іыхчбтіті). Пат. Син. XI в. 61.
Увѣщевати, Увѣщеваю — убѣждать, склонять: -
Оубѣди и король словесы многими, дары оувѣщовд
Ип. л. 6758 г.
— утѣшать, радовать: — Нъіпѣ же гнѣздо птица вдзе,
а другага вселдетсд, ова окртъ пари, ина глашае лу-
гъі, оувѣщевае члвка, вси Ба" славдть, Гр. Наз. о>
толк. Ник. Ир. XIV в, (Оп. II. 2. 85).
Увѣщевати С А — быть убѣждаемымъ: — Оувѣщева-
хоуед в миръ кротостію его... и в тихость оустрал-
хоуСА. Жит. Стеф. Перм. 683.
Увѣщеиик — указаніе: — Оувѣщениге съмъісльво
приімъ, своихъ си, радоудсд, ёѵлоучиед на подвигъ.
Мин. 1097 г. л. 158.
Увадати, Увадаю — завядать: — Не веселисд цвьтоу-
штими мира сего, гако травьныи бо ксть цвѣтъ, клвм
бо имь вьрпеши, толико же оувддакть. Сбор. 1076 г.
л. 63. Въ травьницѣхъ въсигатъ слнце и оувддакть
цвѣтъ ([лкраіѵгі). Златостр. XII в.
— увядать, пропадать: — Красота тѣла твокго оувд-
дакть. Іак. Бор. Гл. 75.
— погибать: — Младая моя память желѣзомъ погы*
баеть и топкое мое тѣло увядаетъ. Лавр. л. 6745 г.
УваДИТИ, УваждУ — изсушить, погубить: — Доброты
внѣшняга оувядивши, оутренюю показала кси красоту
свѣдущему таинага. Мин. іюл. XIV в. 33.
— одолѣть, побѣдить: — Стра телееьнъіга пъздьрьжа-
ішкмь оу вади. Мин. 1096 г. (сент.) л. 161. Ражьже-
нъпа страсти оувядила кси сльзъ точеникмь. Міы.
празд. XII в. 41. Оувддввши своимъ прозябениеиъ...
злобоу вражию. Мин. мар. 3.
УвАДнУти, УваднУ (нѣкоторыя Формы образуются
отъ основы Увдд) — увянуть: — Плодъ кго оувя-
ждеть. ~Ефр. Сир. 108 (В.). — Въ образн. выраже-
ніяхъ: — Гладъмь мъісльвъіга оувддъпіига хлѣбъиь
словесъ твоихъ оутвьрдилъ неи. Мин. 1096 г. (от)
л. 57.
— увянуть, поблекнуть (въ переноси, знач.): — Увяд-
нутъ доброты лицъ. Соборн. 102 (В.).
— ср. УванУти.
1129
ЙВА ---- ЙВА
ИЗО
ІІвазати, Ьваэк^ — связать: — Аже кто свокго хо-
юпа самъ досочятьед..то.шедъши, оувдзати й.
Р. Прав. Влад. Мон, (по Син. сп.).
Йвазати, Ьвазаю — опутывать: — Паучинами оувя-
закши немощьнѣишяя. Гр. Наз. XI в. (В.).
- запутываться: — Оувдзаютъ въ съвѣтѣхъ, иже по-
мъішлдють (ооХХх[/.раѵочтаі). Псалт. Симон. д. 1280 і,
пс. IX. 23.
Йвазатиса — повязаться: — Сам же въ тога жень-
скую одѣжю одѣвсд в главнымъ оувдсломь оувдзасд.
Прол. И. публ. б. XIV в. (Лавр. Оп. 12).
Івдзвник. — вѣнчаніе; вѣнецъ: — Црскымь оувдзе-
еикмь оукрасистесд свѣтло. Мин. 1096 і. (окт.) л. 97.
Хвалами вѣнчаимъ Бжига мчнкы, гаже вѣньча блгдть
Бжига бжствьнъіми оувдзении. т.ж. л. 70. Оувдзеник
тд црско въсириимъши цркъі. Ѵым. 1097 г. л, 115.
Йвазн8ти, КвазяЬ — завязнуть, запутаться (нѣко-
торыя Формы образуются отъ основы &вдз); — Въ
сѣти..., юже скрыша, оувдзе нога ихъ
Псалт. Симон. д. 1280 ». пс. IX. 16. Копани гамоу
дроугоу въпадеть въ нх и полдцага1 сѣть оувдзнеть
въ неи	Ь аът^). Панд. Ант. XI в. л, 113.
Иже строить протива лицю дроуга своего тенето, то
самъ своею ногою оувдзнеть въ немъ (ітерфаій лото
тоі; Іхитоб -кооіѵ). Пчел. И. публ. б. л. 18.—Въ образн.
выраженіяхъ: — Сѣть моужж свои оустьны, оувдз-
неть же гльі своихъ оустъ. Сбор. 1076 і. л. 97. За-
конъ побевъ ксть паоучинѣ, гако же бо паоучина,
аже въ ню вълетитъ моуха или комаръ, то оувдзнеть
въ неи, аще лі бчела или шершень, то исторгавши
вшѣтають (хатехетаі); тако же и законъ: аще въпа-
деть оубогъ и простыя м^жь, то оувдзнеть въ немъ,
аще ли багъ или снлнып, то рѣчью исторгавше, йи-
доутъ (счѵі/гтаі). Пчел. И. публ. б. л. 111,
— запутаться, быть опутаннымъ (въ перенося, значе-
ніи); — Не даждь твоего бога(т)ства женѣ, и твоего
оума и житига въ послѣдьсъвѣтие..еда како оувдз-
вешв вь начиваниихъ ед (^тітеоте аХй; ёѵ тоіс ётп/уі-
рчраотѵ аб-пк). Панд. Ант. XI в. л. 45. Бъдите и мо-
литесд, гако избѣгнути вамъ къзни вражия..., да
не оувдзнемъ въ чесомь отъ врага и завистиваго
дьгавола (іѴх аурсчбйр.іѵ). т. ж. л. 226. Рече же
двага: и не хотдщю ти, бесѣдами своими оувдзлъ кси,
оуста твога на тд глють и оустнѣ твои юбличакта
та. Златостр. XII е. Оувдзе грѣшникъ. Жит. Стеф.
Перм. 673.
- заполнить (безлично): — Пчелами увязло ту есть (въ
др. сп. бче* много е зѣло). Дан. иі.(В).
ЙвднЙти, Йван8 — завянуть, поблекнуть: — Слава
соухъімъ листомъ подобитьсд, въ малѣ соущи и въ
валѣ оувдноущи. Сбор. поуч. XII в.
—	изнуриться, зачахнуть; — Оувдлъ еси пощеяикмь,
оче. Мин. сент. XII в. л. 6.
—	изчезнуть, пропасть: — Сътворю ем&, да ^'вдвсть
похоть емоу (|л«раѵіЗ). Жит. Андр. Юр. XXXIII. 130.
—	ср. 8вадн8ти.
ЙвАСЛО — повязка, перевязь: — Ови же, оувяелы, ими
же ся бяхоу оувязли, риписахоу (оі & тоі;
І1ІІ ѵего іазсіоііз циае {етеЬапіиг рго ЙаЬеІ-
ІІв иіепѣез аигаш іаеіеЪапі). Пат. Син. XI в. 277.
— головная повязка: — Сътвориша ризъі червлены...
и клобукъ червленицею и Ьвдсло (ѵ червленица (тт)Ѵ
рлтраѵ). Исх. XXXVI. 34—35. Сбор. Волоі. ХѴв.Ак. н.
Сам же въ тога женьскую одѣжю одѣвсд и главнымъ
оувдсломь оувдзасд. Прол. И. пуб. б. ХІѴв. 47 (Лавр.
Оп. 12).
—	вѣнецъ: — Оувдсло чистительства на ма възложи
(&ай-с[ла). Пал. XIV в. Зав. Лев. 141, Исповѣдахъ
ф
таинъі срца мокго и вдахъ жезлъ и оувдсло мокго
цртва Фамарѣ сносѣ моки. т. ж. Зав. Іуд. (Иосифъ)
блгооумикмь оувдэесд паче црьскаго оувдсла.яі. ж. 105.
— ср. ОВЪСЛО.
Йваольньнъги — ОТНОСЯЩІЙСЯ къ вѣнцу: — Вѣнь-
цемь славьномь оукрашьшесга и добротою оувгасльнь-
ною свьтгащесга. Мин. 1097 г. л. 8.
Йвасти, ЙвазЬ — повязать: — Оувяслъі ея бяхоу
оу вязли. Пат. Син. XI в. 277. Сама же бдше въісока
тѣломъ, смаглъ блѣскъ имущи, крутоватомъ лицемь
и власы оувдсты имущи. Сказ. Афродит, Сбор. XIIIв.
(Лавр. Оп. 46).
— украсить вѣнкомъ, надѣть вѣнокъ: — Пѣсньми, гако
цвѣты, да оувдземъ си главы. Мин. Пут. XI в. 69.
— увѣнчать: — Недвижимое пригати съподобистасга
црство, преславьнага мчнка, вѣньчьмь доброты и блго-
лѢпиіа оувдзена. Мин. 1096 г. (окт.) л. 17. Нетыѣ-
нига вѣньцьмь оувдзена бъіста. т. ж. л. 47. Тѣнь же
оувдзоста вѣньцьмь отъ Христа Бога и сънаса доу-
шамъ нашимъ. Стихир. Нові. д. 1163 г.
— украсить: — Егда Бъ"створи вселеную.. .,препоіаса
ю цвѣты и сады оувдзе. Злат. цѣп. XIV в. (Бусл.
487). Кого ли ради и землд садо я дубравами и цвѣ-
томъ оутворена и горами оувдста. Іо. екз, Шест.
— восхвалить, прославить: — Дьньсь пѣсньми оувяземъ
Кура сь Иіѵаномь, ратаи благодати. Стихир. XII в.
л. 141. Створи выи что послушани га дѣля оувястъ бы-
ваетъ. Ефр. Сир. XIV в. (В).
Йвастиоа — повязаться, обвязаться: — Не подобаетъ
ми Звязтися имь (^аебси). Іак. Ист. 2. Роубищемь
оувязеся (рашюзит ѵеінш сарііі ітрозші), Жш.
Март. 3. Мин. чет. февр. 132.
— увѣнчаться, быть увѣнчаннымъ: — Пострадавъша
и побѣдоносьны гавлыивсд, вѣньцьмь нетьлѣньиъіимъ
ѵо вьсѣхъ влдкъі Ха" оувдзош^СА. Мин. 1096 г. (сент.)
л, 105. Бжствьнъімъ мчнига вѣньцьмь оувдзъсд. Мин.
1096 ». (окт.) л. 102. И на мѣстѣхъ, иде же мчнчкы
вѣнцемъ оувдзоетасд, създанѣ бъіста цркви во имд
кю. Іак. Бор. Гл. 106, Вѣньци оувязоуться. Стихир.
XII в. 78.
— украситься (въ переноси, знач.):—Подобаетъ оубо хо-
тдщоумж свѣтлоек оувдстисд побѣдой не тъчыж ко-
римоу и обидимоу трьпѣти добльнѣ, нъ я боле по-
да°ти обиддщжмоу, ихъ же хочетъ въздти (тбѵ (ЗсЛб-
1131
8гл — 8га
1133
[деѵоѵ каргрі ѵ аѵоДтДааЗаі ѵІх.уіѵ). Панд. Ант. XI в.
а 260. (Іосифъ) блгооумикмь оувдзесд паче црьскаго
оувдсла. Пал XIV в. 105.
8гДДДТИ, 8гддлю — уговориться: — А га* ДОС.ІЮ
братоу Ростиславоу и с тымъ пакъі оугадаю и по-
слевѣ послы свое к вамъ. Ип. л, 6656 г.
8гджати, 8гажаю — угождать, дѣлать пріятное
кому либо: — Блпжнемоу, акъі братоу нашемоу, тако
оугажаахъ (оито; гбтрыоѵѵ). Псалт. Симон. д. 1280 і.
пс. ХХХІѴ. 14. Добродѣтельми сщвъіми блистающи,
гавѣ Боу оугажающи, на нбса въшьла ксть. Мин.
1097 г. л. 128. Сподоби начинающимъ лѣ и съвьр-
шити оугаждющим (тебѣ), Спсе. Мин. праздн. ХІІ в.
Тацѣмъ бо жьртвами, ре стыи аплъ Павелъ, оуга-
жаимь Боу. Клим. Болг. поуч. въ Сбор. Троиц. ХІІ в.
А оунны и могоу щи лѣпотою зрѣти паче вяѣхъ хра-
нити и оугажати имъ	Пчел. И. публ. б.
л. 7. Иже тѣлоу своемоу оугажакть, тъ не себѣ оуга-
жакть (бератсвбеі). т. ж. л. 45. Не себѣ оугажаа, но
мніѵгымъ, Жит. Стеф. Перм. 734. Всак' бо вѣрЬ’дп
віѵхвіѵ бѣсіь оугажаё. Дуб, сб. XVI в. 102.
— быть угоднымъ: — Оугажаи предо мною (еіареоты
іѵытгюѵ 1р.оѵ, ріасе іп сопзресЬі шео). Быт. XVII. 1
по сп. XIV в.
— СМ. въгажати, 8гаждати.
8гажати ои — радоваться, получать удовлетворе-
ніе: — Бъ бо злыми дѣлы не оугажакть си. Никон.
Панд. сл. 17.
8г а ждати, 8гАЖДАЮ — угождать, дѣлать пріятное
кому либо: — Дгіід, оугаждАЮіпти членомъ и тѣхъ
славы желажпітп, не оузьрить црьства небесьнааго.
Сбор. 1076 г. л. 92. Нъінѣ бо члкы прѣпираю или Ба
или иштж члкомъ оугаждати (арёахыѵ). Панд. Ант. XI а.
л. 96. Самъ пребывавши сѣдя и позороуя ядоуща..
мнится, и ты с нимъ ядыи и оіа, ти тако оугаждаеши
сжщимъ подъ тобою. Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 69.
— врачевать: — Къвиземъ оубо ротитисд на зълотво-
реник обладакмыимъ н зѣло оугаждати подобааше
(Згрхтге'АсгЗаі)- Ефр. крм. Вас. Вел. 29.
— СМ. ВЪГАЖДАТИ, 8гажати.
8гаженик — угожденіе: — Оугаженик сродникъ.
Никон. Панд. сл. 17. — Ср. 8гожвник.
8ганивати, 8гакиваю — многократн. видъ отъ
гл. 8Гангатн — загонять: По сту оуганива(лъ).
Поуч. Влад. Мон. 82.
8гаражемъіи (?): — Напоити ю воды живъг, оугара-
жемоую въ събразньяѣмъ зълѣ. Нові. тріод. XIII в.
157.
8гарати, 8гараю — обжигать, опалять: — Терпдше...
зноемъ угараемъ (хаосоѵр^ѵо;, абивііип аезіи). Жит.
Андр. Юр. II. 19.
— горѣть, страдать отъ огня: — Да въсканеть ми на
газъікъ, гакож оугораю (аіготѵіуаѵі?оцаі, йапппіз пгог).
Златостр. сл. 7.
— ср. 8гАРгати.
8гарити, йгдргаю — обжигать, опалять: — Въ дни
(ѵ слнца Ьгаряемъ. Похв. Онуфр. Мин. чет. іюн. 182. ~
Ср. 8гардти.
ЙгаСдти, 8гдсаж> — погасать, переставать горѣть:-
Дадите намъ отъ олѣга вашего, гако свѣтильнищ
ваши оугасаіжть (и^ѵѵиѵтаі). Мѳ. XXV. 8. Остр. а.
Огнь инъ намъ оуготованъ ксть лютѣ и наколи же
не оугасаьь. Изб. 1073 *. л. 55.
— переставать свѣтить: — Радуйся, Михапле, свѣтиль-
никъ просвѣщенія, никако же угасая. Хож. Боіор
Живоущимъ въ пыаньствѣ и въ бл8дьетвѣ днь въз-
вращактьед ня тьмоу нощьноую, не елнцю оугасаю-
щоу, но оумъ ихъ юмрачакть пьганьствомъ (тоб
<тРгѵѵир.=ѵои). Пчел. И. публ. б. л. 84. ІЙ КО каменив
расъіпающюсд и елнцю оугасающю. Пал. XIV в. За»,
Лев.
— охладѣвать: — Ни пламы бо прѣбъівакть, съконь-
чавъшкмъед дръвомъ,.., ни любы стактъ, оуга-
саіжшти топлотѣ ([лараіѵорёмои). Гр. Наз. XI в. 39.
8гдсити, 8гдш8 — погасить, прекратить горѣніе: —
Оугасвшд пещь огньнж. Остр. ев. л. 245. Кропле-
ниемь кръве ти оугашени быша оугли. Мин. 1097
л. 58. Загорѣся два костра... и милостію святыя
Троица тако угасшпа. Псков. I л. 6941 і.
— погасить (въ переноси, знач.), уничтожить: — Вода
многа не можетъ оугасити любъве (а(3гтэз тг,ѵ ауа-
ігіоѵ). Панд. Ант. XI в. л. 293. Избави нъі отъ въеего
темъна и ноштьна сластолюбпга, оуставн стрьмеиша
страстьи, оугаси тѣлесъное раждъжение (сгреа-оѵ тоб
<г<і[лато<; тбрштіѵ). т. ж. л. 47. Оугаси гърдость странъ-
скоу, въстанига кресп. Служ. Нові. XIII в.
— смирить: — Величава же 8гаси (<т0ёбоѵ). Іов. XI, 7.
Библ. 1499 і. (Бусл. 171).
8гдситиоа — быть погашеннымъ: — Огнь падаемъ
оугаситьсд водою (хатяерйеі бЙыр). Пчел. И. публ. <
л. 24.
— погаснуть (въ переноси, знач.), прекратиться, уничто-
житься: — Похоти оугасивъпіесд, горько жало по-
ка га нию приходить (тй; тдЗоѵй? арісбеіаіп;). Пчел. И.
публ. б. л. 77. Ни единой помощи требоуеть истинъ-
нага сила; аще и мнози хотдть оугаситі ю, но не оу-
гаситьсА, но боле проевѣтитьед (ойх а<раѵі(^таі). т. ж,
л. 90.
8гдсн8ти, 8гдсн8 (нѣкоторыя Формы образуются
отъ основы 8гас) — погаснуть, перестать горѣть: —
Не оугашеть пламы ражьженыи (оѵ 5ре<і$г(<тетса). Іез,
XX. 47 (Упыр.). Огнь ихъ не оугашеть. Изб. 1073 *.
л. 55. Блюди, (да) не оугаснеть огнь, дондеже приду
азъ, аще ли оугаснеть, то дми на нь, да сд възго-
рить. Книг. откр, Авр. — А пишу вамъ се слово того
дѣля, чтобы не перестала память родителии яашихі
и наша, и свѣча бы не угасла. Дух. Сим. 13531
(см. подъ сл. СВѢЧА).
— прекратиться: — Люты га того къзни до коньца оу-
гатньпіа. Мин. 1096 г. (окт.) л. 101.
8гдсъ — прекращеніе горѣнія: — Оугасъ огньныи.
Златостр. ХІІ в. Глть же въздоуха суща оугасъ
1133
Йгл ----8го
1134
огньнъіи или въспаръ водѣ съгрѣвъшпсга тгирб?
і, ітрлѵ 5Зато;). Іо. екз. Бог. 149.
ЙгАЧИВАТИ — см. ^гащивати.
Йгашати, Угашаю — гасить, погашать: — Подо-
бенъ есть мужу, угашаюшу пламень масломъ (сремѵѵ-
от). Пчел. УмЛ XVI в. — Въ образн. выраженіяхъ:—
Зълословди оЦа и мтрь оугашаеть свѣтильникъ свои
(іфезіЬкгета: Харттіор). Панд. Ант. ХІв. л. 240 (Притч.
XX. 20).
— затемнять: — Бѣси бо, ре", насѣваю мнихб помышле-
аиа и похотѣния лоукава, оугапіающи ем8 помыслы
(по др. сп. вгажающе, угажающе). Пов. вр. л. 6582 г.
(по Радз. сп.).
— устранять: — Долготерпеливъ моужь оугашаеть соудъ
(таа{3е<г«). Пчел. И. публ. б. л. 139.
ЙгАШАТИСА — гаснуть; въ образныхъ выраженіяхъ—
заглаживаться: — Шже бо ты кротокъ боудеши къ
немоу, то Бжии соудъ кротокъ боудеть к тебѣ, в
грѣси твои оугашають. Пчел. И. публ. б. л. 60.
Нашивати, Йгашиваю — гасить: — Подобенъ
есть мужю, оугашиваиици пламень масломъ (въ др.
со. оугачивающоу, угашаюшу; сфгѵѵѵочт: хархѵоѵ).
Пчел. Син. б, XV в.
ЙГДАГОЛАТИ, ЙГЛАГОЛЮ — уговорить, убѣдить: —
Мы оуглемы в' (тсеіаоріеѵ аітбѵ). Мв, XXVIII. 14.
Четвероев. 1144 і. (Мат. Бусл, 16). Си же вься събь-
равъ, оугли си дшю и наоучи ю не без оума блясти
(хйооѵ т'дч »]>и^т)ѵ). Златостр. XII в. (В.). Да оу гла-
голетъ, да преобрдщеть (тг^ируасасЗь», зоПісііиз езіо).
Злтоетр. сл. 8.
Отладити, Кглаж8 — сгладить, выровнять; — Об-
новихомь себѣ бжьствьнъід разоумъг, гако же ве
сѣита на трьнии, и лице земьное оугладихомъ. Гр.
Наз. XI в. 297. Поуть грѣшныхъ равенъ, акы ка-
менье оу глаженъ	Стго ХіЭшѵ). Пчел. И.
публ. б. л. 124,
ЙГЛЬБЛЕВАТИСА = ЙгЛЕБДЕВАТИОА — углубляться;
погрязать (въ переноси, значеніи): — Стани и не прѣ-
бжди и не оуглеблеваися в* неправдѣ твоен. Сбор.
XVI в. (В.).
ЙГЛЬБЫЙтИ = ЙГЛЕБНЙТИ, КглЬБнК (нѣкоторыя
Формы образуются отъ основы 8'гльб) — увязнуть: —
Оугльбохь въ тинахъ глоубинъі (гѵмгіуѵр). Псалт.
Симон. д. 1280 ». пс. ВХѴІІІ. 3. Съпаси мд отъ
брьньга, да не оугльбнж, гако тъі неи трьпѣньк мок,
Ги* (1'ѵа [лт) ір-тгауй). Панд. Ант. XI в. л. 171 (пс,
ІХѴІІІ. 15).
— застрять,завязнуть;—Очищеніе зоубш разумѣй гладъ:
пже бш не достанетъ нищя, и не будетъ, что мсти, то
въ зоуб® не оуглебнеть ничто же. Амос. V. толк.
(Упыр. 25).
~ погрязнуть: — Оуглебоша мзыцы в пагоубѣ, юже
сотворила (еѵела.ут<гаѵ). Жит. Стеф. Перм. 673 (пс.
IX. 16). Увы мнѣ, яко внидоша воды соблазныя до
душа моея; углѣбохъ въ тимѣніи блуднѣмъ, и нѣсть
постоянія. Посл. ц. Ив. Вас. Пир.-Бпл, мон. ок, 1578 ъ
Кги'еядитиоа — вселиться, вгнѣздиться: — Въ вражъ-
дивааго бо дши та вьселдтьсл и въ възмжштенѣ
срци звѣрие оугнѣздАтьсд (Эѵіріа	Панд.
Ант. XI в. а 115.
8гнѣтати, Йгнттаю — тѣснить: — Послѣдовааше
Иісоу народъ мъногъ и оугнѣтахж кго (<тѵѵё$>іроѵ).
Мрк. V. 24. Остр. ев.
— давить, задавливать; — А сего прашахъ, аже оу себе
кладоуть дѣти епдче, и оугнетають, убивство ли ксть?
Вопр. Ил. 4.
8говыееник — плодородіе: — О Нилѣ рѣцѣ и оу-
гобженіи лѣту (въ др. сп. оугобзеник, тпері.., тж во-
<рорі<х<;). Георг. Ам. (Увар.) л. 253.
^ГОБЬЗЕНИК. — СМ. ЙГОБЬЖЕНИК..
бгОБЬЗИТИ, КгОВЬЖ# — дать плодъ: — Насѣгалъ
кси словесе сѣменьна, въ съто пожънъ словесьнъіга
класы, блі'оплодик, дѣлателю дшь, оугобьзивъшек.
Мин. 1096 і. (сент.) л. 174.
— насытить: — Миръ утверди, страны укроти, гладъ
угобзи..., боляры умудри. Илар. Зак. Благ. (Приб.
тв. св. от. II. 252).
8гобьзитиса — дать хорошій урожай: — Члкоу нѢ-
кокмоу богатоу оугобьзисд нива (т)ѵф6рѵ)<ггч). Нук. XII,
16. Остр. ев. Обьштьнвкъ бо есть богатоуноу ономоу,
емоу же оугобьзисга нива (чйлгбрѵгаеѵ п уыра). Панд.
Ант. XI в. л. 32.
— процвѣсти, возвеличиться; — Оугобзишася вси тво-
рящій беззаконія (ейЗ^ѵщсйч тгіѵте; оі сс^гтоѵмте^ аЭг-
тт;р.ата). Іер. XII. 1 (В.).
ЙГОВЬЗОВАТИ, ЙГОВЬЗ^Ю—преисполнить: — Пѣсньно-
нисець же о градѣ, исполнившемся злымъ, угобзо-
вану ему сущю, рече. Поуч. митр. Фот. 1416 г.
Йговоритиоа—сговориться, прійти къ соглашенію: —
А что ся учинитъ межи насъ князей каково дѣло,
ино съѣдутся боярѣ наши на рубежъ, да межи насъ
поговорятъ; а не уговорятся, ини ѣдутъ на третий на
князя на великого на Ольга. Доі. гр. Дм. Ив. 1375 і.
Йговъти, Зговлю — поклониться: — Семоу бо тѣлоу,
и въ мсльхъ лежащю, оуговѣша вълсви
Златостр. XII в. (В).
— преклониться: — Оуговимъ члвколюбью призъвавъ-
шаго (айегбы^гѵ). Конст. Болг. поуч. XII в. (Оп. II.
2. 432).
— благоговѣть: — Оуговя Со имени Гня (ейХаРп^Фоѵтаі)-
Соф. III. 12 по сп. XV в. (В.).
— устрашиться: — СЭ три оуговѣ ердце мое (іхо трійѵ
еіДароі&т) ті хаоЙіа р.аь). I. Сир. XXVI. 5 по сп. XVI в.
(В.).
— отговѣть, отпоститься: — И приставъ мои имъ дастъ
два срока въ году: на сборъ, да другой срокъ уго-
вѣвъ Петрова говѣина недѣлю. Жал, гр. в. к. Вас.
Вас. Троии. Сері. м. 1І53 г. Уговѣвъ Петрова го-
вѣиаа двѣ недѣли. Соф. вр. 6979 г. (т. II. 102).
Йгодивъіи — угодный: — Оугодиви бъіважіце (еоі-
ргатоі уечбу.еѵоі). Кирил. Іерус. Огл. (В,).
8г0ДИ№ — произволеніе, воля: — ІЛко да по Бжиіж
1135	ЙГО —
оугодшж прочек лѣто живота нашего съконьчакмъ
(лата то тй Ѳ&й арестоѵ). Панд. Ант. XI в, л. 3.
— угожденіе: — Вьсеплодьнок бъі оугодик влдцѣ си.
Мин. 1096 г. (сент.) л. 99. Аще самъ Иоулианъ не
исправить свокга прѣльсти и съоугодикмьсвоимь лю-
дьмъ того же оустроить клироса ([лета атсо^ератгео-
сш;). Ефр. крм. Кре. 54. Не мѣнпмъ тѣхъ, иже вьсѣмъ
оугодига творять (^ар^о[лмсіѵ). я», ж. 43. Азъ тачехъ
епископъ не мню, иже всѣмъ оугодьа творять, а акы
на покоище на епископьскыи столъ приходятъ. Ил.
Нові. Поуч. Простъ на вся оугодига. Нико». Панд. сл. 50.
Служащихъ БУ* кое причастье къ служащимъ бѣсомъ
І угодьга дьгаволд твордщимъ. Паис. сб, 31.
— удовлетвореніе: — Пьсъ бо текъіи... гніо волю
съконьчавакть и чрѣвоу оугодига не творить, на-
дѣгасд послѣ же вельми накърмленъ быти. Златостр.
XII в.
— удовольствіе: — Дяьсь оугодик си сътвори, таче
оутро са покакши. Сбор. 1076 ». л. 243,
— попеченіе, забота: — Плъти оугодига не творите въ
похоти (тгрбѵоіаѵ). Римл, XIII. 14. Апост. посл. по сп.
1330 і.
— благо: — Все же то далъ Бъ на оугодье члвкомъ,
на снѣдь, на веселье. Поуч. Влад. Мон. 79. Велика,
Гй, млть твога на нЙ, гаже та оугодьга створилъ кси
члвка дѣлд грѣшна, ш. ж. Не Божига дѢла закона,
нъ свокго ради прибытка или оугодьга нѣкокго дѣлд.
Прав. Кир. митр. Стии оставили. . . богатьство и
оугодига тѣлесная. Златоуст. XIV в.
— угодье, доходная земельная статья: — И архима-
риту Іонѣ съ братьею въ тѣхъ водахъ рыба ловити
и всякими угодьи владѣти къ себѣ на монастыри.
Жал. ір. Сузд. в. к. Бор. Конст. Сп. мон. 1393 і. А
рпришные люди у нихъ въ тѣ рыбные ловли и въ
бобровые гопы и во всякіе угодья не вступаются
никто ничѣмъ, т. ж. А далъ Григореи на той земли
и на всихъ угодьехъ Григорью Семенови л сороковъ
бѣлкѣ да корову пополонка. Купч. Григ. Вас. XV в.
А продалъ есми язъ Василеи то угодіе отца своего и
свое, что въ сеи купчей писано. Купч. Кирил. мон.
1568 і.
— см. въгодиее.
^родитель—исполнитель чьей либо воли: Ь'годптедь
Божии — угодникъ:—ІДко Бжии оутодитель, съподо-
6иса Бжиа блгдти. Л/ыя. 1097 г. л. 117.
— почитатель: —Небесныхъ житии оугодитель (ёраотч;).
Георі. Ам. (Увар.) л. 154.
Угодити, 8гожЙ ~ 8гожд8 — угодить, сдѣлать
угодное: — Оугоди же Енохъ Бви	ріа-
спіі). Быт. V. 22 по сп. XIV в. Стыихъ оугождьши-
ихъ Гоу моли, акы помоштьнікы соушта и застоуп-
никы притѣкаюштиимъ къ нимъ. Сбор. 1076 ъ. л. 43.
Поклонимъса. .. Хвоу образцу съ Бомтрию и стхъ
всѣхъ къ Б5у оугодивъшемъ. Мин. 1096 г. (окт.)
Л. ЗЗ.Члкоу хотдштоу оугодити БКу (еѵареятлсас&ц;).
Панд. Ант. XI в: л. 80. Оцю нашему оугодили по
— Яго	НМ
слоушаникмь Ѳеодосию. Пат. Син. XI в. (Бусл. 337).
Влдко Ги И^е Хе, покои вса стъіга оца, оугодишш
тебѣ. Нест. Бор. Гл. 15. Си всѣмъ оугодити тыцатьея
(іріехеіѵ	Никон. Панд. сл. 3. Кто мо-
жетъ члвкмъ оугодити всѣмъ и Боу оугодьнъ быти.
т. ж. сл. 7.
— понравиться: — Оугодиша словеса си предъ Фарао-
номъ (гірлокѵ, ріаспіі)- Быт. XII. 37 по сп. XIV в.
— доставить удовольствіе: — Въпіьдъши дъщерв ки
Иродигадѣ и плАсавъпіи и оугождьши Иродова.,.,
рече Црь дѣвица (аресааа;)- -Йр. VI. 22. Остр. ев.
— услужить: — Хотя старьць оугодити кмоу (іігЫк-
ратг&ооаі аотоѵ, спгаге іііпш). Пат. Син. XI в. 11,
— одобрить: — Въсписающе же и мы своимь знамена-
никмь извѣстоуимъ оугодити (ареваі, ріасеге), Ефр.
крм. Крѳ. 85.
— помочь: — Угоди ми Богъ налѣзти таковаго чело-
вѣка. Дан. иі. (Нор. 114).
— дать успѣшность: — Оугодй пжть его (еѵи^та тж
6І>6ѵ аѵтоѵ). Ис. ХПѴІІІ 15 (Упыр.).
— успѣшно совершить: — Не оугодиши аЬ'тіи свой (<т
еоо&сде» та; б5ои; «ои). Втз. XXVIII 29, Сбор. Вола.
XV в. Ак. «.
— благополучно пробыть: — Отъ житиа преставися,
угодивъ въ сѴительствѣ лѣтъ и* (Зпархета;). Георі.
Ам. (Увар,) л. 223.
— см. въгодити.
Йгодитиса — понравиться: — Оугодися слово предъ
вами (оресеѵ, ріасиіі). Втз. I. 23 по сп. XIV в.
— найтись, выдаться:—Не оугодисА емоу времд таково,
какого же искашеть. Ип. л. 6693 і.
— удаться (безлично): — Не оугодиться вамъ (оѵх ьѵойя
г«таі, пон ргозрега егппі ѵоЪіз). Числ. XIV. 41 по са,
XIV в. Тогда оугодить ти ся и оугодиши пути мога
(тога	хаі айо8ы<т«; т<і; о&оо; той, ргозрега-
Ъегів еі рговрегаЪІа ѵіав (лаь). Іис. Нав. I. 8 по ся
XIV в.
— прійтись, случиться (безлично): — И ту угоди ны
ея ночьлѣгъ лежати на мѣстѣ томъ. Дан. иі. (Пал
94). Угодися... мимо ити тудѣ («Ырп). Жит. Андр,
Юр. XIV. 69.
ЙГОДОВАТИ, Згод&О — обрабатывать: — Дѣла не
дѣлати никакого черного, ни угодья въ воскресеніе
Христово не угодоватв, ни паевого, ни силового. Зап.
Тавр. 1590 ».
Йгодъ — удовольствіе, наслажденіе: — Жена, гакова
же ксть въ твои оугодъ сладостьна (ец «тр аре«>иіач),
Діоптр. Филип. (М.),
— доблесть: — Въ свѣтьлъі оугодѣхъ (той; аретсбо).
Дпок. XIV в. XX. 11. толк. (В.). Всяцѣмь оугодояь
(гохту) аретуі). т. ж, XXI. 19. толк. (В.).
8годьнивъ — слуга, служитель: — Вѣренъ въ всемъ
домоу своемъ, гако оугодвикъ (Аора^ым). Евр. III. 5
(Оп. I. 331). И вѣроваША Боу и Мшисею оугоднЫ
его (&ератсоѵті, зегѵо). Исх. XIV. 31. Сбор. Волоі. ХѴв.
Ак. н. Грѣхъ кго дѣльма людик гыбвѣахж, аште не
1137
Уго-----Кго
1138
би оугодъникъ Ісъ възъаилъ къ Гю (о Фератсиѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 91. Словесномъ сЙщемъ намъ и
Сіона Ягодникомъ. Гр. Наз. XIV в. XIV,
- всполнитель воли: — И присылаетъ къ Титоу ра-
йонъ своимъ гмъ покарлтисл, о въсемь оугодьникомъ
быти, не прѣкоглжште, не крадоуште, нъ вьсж вѣрж
ивіА&ште благ л (іѵ я&нѵ ьбаріотоѵ; йѵаі). Панд.
А«т. XI л л. 92.
- угодникъ, праведникъ; — Угодникъ его святыихъ
видѣвъ, славлю спасшааго ихъ. Илар. Симв.вѣр. (Приб.
ли. сп. от. II. 254). Въ странѣ сеи такъ сии моужь
нвисга и оугодъникъ Бия. Нест. Жит. Ѳеод. 1. Въ же
оуслъіши млтвоуоугодъникасвокго.т.ж. 6.СлавдБаи
оугодьника кго, блаженаго Ѳеодосигз, прославлдга. т. ж.
30. Иже во храмѣ свѣтилнице, си суть оугодници Бйи.
Нест. Бор. Гл. 32. Творити праздьникъі въ чьсть
Бжиихъ оугодъникъ. Клим. Болг. поуч. въ Сбор. Троиц.
ІП в. Тако и угодника своего Андрѣя князя не при-
веде его туне к собѣ. Лавр. л. 6683 г. Богу і оугод-
вику его (ты берапоѵ-п, іашніо). Жит. Андр. Юр.
XXIX. 113. Ыко великыи съ» достославный оугод-
нвкъ (дераігыѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 70.
~ послѣдователь: — (Левъ Армевинъ) възненавидѣ
Христа и его оугодникы (Эераяоѵта;). Георі. Ам. (Увар.)
а. 325.
- си. въгодьникъ.
Ыдьныи — угодный: — Не остави мене кдиного,
гако азъ оугодьна творж кмоу вьсегда (та ареста).
Іо. VIII. 29. Остр. ев. Въ иерѣихъ вѣрьнъ и въ лч'ни-
чі(*ь) оугодьнъ, прркъ преславьнъ. Мин. 1096 і.
(сийя.^ л. 30. Моура оугодьна» мъіельнааго ти точе-
нига днь астачдкте члвкомъ БйГніа мысли. Мин. 1097 г.
і,48, Кже вънвмати себѣ въ всѣхъ велика вещь ксть
я съпасъна и Бви оугодьна (вгы еіарівтшѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 128. Се, кже ксть, владыко, оугодно
предъ іпчима твоима, тако створи. Нест. Жит. Ѳеод.
7. Но и паче того провозвеличилъ тя есть Христосъ,
яко «угоднаго своего раба и своеа матери слугу. Кир.
Тур. Пис. Вас.
- желательный: — Дати все, еже оугодно (диае зипі
ѵоЬіз согЛі). Жит. Порф, 36. Мин. чет. февр. 297. —
Оугодьно ксть (безлично): — Оже ти не оугодьно
дьржати Новагорода сГГмь, а въда нъі бра. Нові. I л.
6730 і. Оже тобѣ не угодно сѣсти у насъ, индѣ
собѣ княжишь,... то уже еси самъ лишилъ Пскова.
Псков. I л. 6856 і.
-пріятный:—(Очима оугодьна. Жит. Ѳеод. Студ. 49.—
ОугодьнЯ быти — нравиться: — Та ми оугодна
предъ очима моима (еі^йа, гесіа). Суд. XIV. 3 по сп.
ХІѴв.
— удобный: — Въ селѣ во Дгинѣ усадищо угоднѣе и
землею получше. Отдѣлы. кн. Обол. 1536 г.
— соотвѣтственный: — О сихъ... во ино время угодно
пространнѣе речемъ. Іо. митр. Посл. Клим. 216.
— благополучный: — Бгъ дарова и оугоно плаваніе.
Жт. Зосим. и Савват. XVI в. (Бусл, 733).
— СМ. в-ьгодьныи.
Угожаи — угодье: — Далъ есми въ домъ святаго
Спаса... свою вотчинную пустотъ... со всѣмъ, пока-
мѣстъ плугъ ходилъ и коса, и съ бортнымъ угожаемъ
(въ др. сп. ухожеемъ). Дан. гр. Савв. Сюз, Ниж. Бл. м.
1399 г, (Мух. сб.).
Угождательный — снисходительный (?): — Убо и
честну быти лѣпо есть учителю, и яевзносну..., и
угождателну, и смѣренну, и иепорабощенау. Посл.
митр. Іон. въ Нові. 1448—1458 »,
УГОЖДЕНИК — угодныя Богу дѣла, подвиги: — Съ-
соудъ зълобии змиі знактьед, нъ твоими, боносе, оу-
гождениі, Харитоне, побѣжгенъ. Мин. 1096 і. (сент.)
л. 164.
— врачеваніе: — Оугождение бо сихъ дъвок: кдино
оубо не ротитисд оучитисд имъ абик, дроугок же не
прѣбъівати въ лоукавыихъ (Ікратгеіа). Ефр. крм. Вас.
Вел. 29.
— си. Угожвник.	_
Угоженик — угожденіе: — СЭрицдюсА сотонъі и
вьсѣхъ дѣлъ его; сп же соуть дѣла сотонина: идоло-
жьртвига..., плъти оугаженик, обидѣнига. Сбор. Троиц.
ХІІв. Подвизатися на оугоженик члкомъ (ауыѵі^еайаі
про; то арёсхеіѵ аѵдршпоц). Никон, Панд. сл. 33. Ви-
дитъ славоу и власть, впдить оугоженик ласкающихъ
(тѵ)ѵ ЙЕроигеіаѵ т<3ѵ хо^ахыѵ). Пчел. И, Публ, б. л, 88,
— угодныя Богу дѣла, подвиги: — Стяжають оугоже-
никмь свѣтлости (хтыріѵоо; тт}ѵ іѵаретоѵ ларпраттіта).
Апок. XIV. 5. толк, (В). И свѣтлостию оугоженикмь
(ты Іаритрф тыѵ аретыѵ). т. ж. XIX. 14. толк. (В.).
Енохово Ббу оугоженик. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в.
— ср. УгОЖДВНИК, УгАЖЕНИК.
УгонезнУти — см. УгоньзнУти.
Угонити, Угоню — догнать: — Воеваша Половци
іѵколо Зарѣчьска, и посла по ий Стополкъ Ыя* и
Иванка Захарьпча Козарина; и оугониша Половцѣ
и полонъ иітАша. Пов. вр. л. 6614 *. Мстиславъ же,
скопивъ дружину и Переяславьцѣ и обѣдавъ, гна по
немъ, в угони и у Носова на Рудѣ. Лавр. л. 6656 г.
Прівдоша Литва, повоеваша Любнѣ, Мореву в Сѣле-
гѣръ, и гонішася но ніхъ Новогородци и угоніша
ихъ и побита, а полонъ весь отъяша. Сузд. л. 6737 г.
(по Ак. сп.). Кто можетъ стѣнь гати свои или
вѣтръ оугонити, Злат. цѣп. д. 1460 г. (Бусл. 481).
Гдѣ ея лучитъ монастырьскимъ крестьяномъ.. .полич-
ное выняти, или татя или разбойника съ поличнымъ
на дорогѣ угонятъ въ моей же вотчинѣ. Жал. гр, в. к.
Не. Вас. Троиц. Серг. мон. 1485 г. Того моего чело-
вѣка Гаврилка утонили на дорозѣ, а его били. Прав.
гр, крест. Юрьевск. 1525 г.
Угоноти, УгонУ — разгадать, догадаться: — Оугони
ми, владыко, что есть ни въноутрь, ни вънъ (въ Синод.
сп. и Чуд. сп. оугасни), Никон. Панд. сл. 29 (по Яросл.
сп.). МКдреди* ега загоніипа хитреце Соломонй: има
кладязь далече града, мдртью своею оугонвте, чй
може привести въ гра. Пал. 1494 і. (В,).
72
1139	8го —
8гонь8н8ти=8гонвзн8ти, КгоньзнК (нѣкоторыя
Формы образуются отъ основы Кгоньз)— убѣжать: —
Есмь Кгоньзлъ (&аЗХ<7йвааі). Цар. 3.I.3. Библ. 1499г.
(Оп. I. 40). И бъістръ ногама свояка не оугонез-
неть. Панд. Ант. XI а. л. 318, Сице же отъ градК
сеж оугонезнеть (§іхЗі?іра«х.еО- Гр. Наз. XI а. 361.
— избѣжать, спастись: — Аште же и ти гонезнжть, нъ
при частивъши пса тѣхъ не оугонезноуть. Изб. 10731.
л. 77. Нѣ того, иже оугонезнеть мене (&а<риоі;втси,
ейп&іаі). Иппол. Антихр, 16 (Ис. X. 14). СЭ злодѣи
тѣхъ оугоиезе смрти. Жит. Блас. 2. Мин, чет. февр.
211.
8гОРАТИ — СМ. ЬгАРАТИ.
$ГОР®ти, Игорю — сгорѣть: — Передъ образомъ
быти у Здвеженіа Честнаго креста свѣчѣ поставной,
пять гривенокъ, а что тоѣ свѣчи оугоритъ, и попу
къ тому огарку воску прикладывати. Гужн.ір. Крест.-
Воздв. ц. 1521 г.
— изнуриться отъ жары; — О црствии же Бжии ничьсо
же таковаго подъимеши, ни поутьмь са троудиши, ні
зноимь оугориши. Сбор. Троиц. XII в. Сл. о боі. и
Лазар. Отъ солнця же угорѣвъ, тече подъ дубъ от-
дохнути. Прол. нолб. 1 (В.). Видѣвъ мужь оугорѣвъшь
іѵ теплотъі огяьвъіга. Ефр. Сир. XIV в. (В.).
Угостити, 8гощЙ — принять какъ гостя: — Любезнѣ
его оугости (Цачітгм). Жит. Еутх. 61. Мин. чет. апр.
137.
Уготовати, Йготоваю — приготовить: — Оуготоваи,
чьто вечѳраж, и, прѣногасавъсд, слоужи ми (Ітоі^а-
ооѵ). Лук. XVII. 8. Остр. ев. Къде хощеши, оугото-
вакмъ тебѣ ѣсти пасхж (ітоір.ат<о^гѵ). Мо. XXVI. 17.
т. ж. Идоу оуготовати мѣсто вамъ (4тоі[Ш<гаі). Іо.
XIV. 2. Юр. ев. п, 1119 г. Иде к рѣцѣ, иде же бѣ
кораблець оуготованъ, Нест. Бор. Гл. 15. Видѣвъ же
онъ непстовьство женъі и разоумѣвъ, гако на прель-
щеник кмоу оуготова оць, молгашесга въ тайнѣ срдца
свокго. Нест. Жит, Ѳеод. л. 8. И тоу оуготованѣ
соущи пещерѣ въ съкръвенѣ мѣстѣ и никомоу же
того вѣдЬщю. т. ж, л. 24,
— Я&гъ, доставить: — Онѣмъ оуготова цртво нбнок, а
собе моукоу вѣчьноую. Новг, I л. 6726 г.
— предназначить: — Придѣте, бЗгословлении оца мок-
го, наслѣдоуите еуготованок вамъ црствик отъ съло-
женига вьсего мира ('отоср.осар.еѵѵіѵ). Мѳ. XXV. 34.
Юр. ев. п. 1119 г. Блага, яже уготова Богъ вамъ, лю-
бящимъ его. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II.
248). Оуготовании іѵгню вѣчному. Пов. вр, л. 6604 і.
Принми оуготованъіи тебѣ вѣньць и въниди въ ра-
дость Га свокго. Нест. Жит. Ѳеод. л. 2, Како могоу
обыцьникъ бъіти славъі онога, кже оуготована ксть
правьдьннкомъ. т. ж. л. 17.
— устраивать: — Уготоваютъ усходницу, яже на се
уряжена, и покрываютъ ея ковры. Чин. избр. еп.
1423 г.
— предуготовлять: — Пркъ боудепіи въ истиноу, томоу
вьсакъікі етьзя оуготоваи. Мин, 1096 г. (сент.) л. 31.
— ЙРР	1140
Ьготоватиоа — быть приготовляемымъ, снаряжать-
ся: — Ковь оуготовактьсд въ днь брани (ітоір.а^ті)
Пчел. И. публ. б. л. 13.
Уготовити, Уготовлю — приготовить: — Да оуго-
товять, еже изнесуть (Ітоі^азьхпѵ, рагаЪипі). Яа
XVI. 5 по сп. ХІѴв. Пещьнаго пламене, вама оугото
влена на томленнк, прѣвратила еста. Мин. 1097 г. л. 23.
(Сосудъ) въ все дѣло бігдатьно Ь'готовенъ. Іо. екз.
Бог. 316.
— изготовить, снарядить: — (Ѳеофанъ) вой же лодіи-
ныга пре8 оурддивъ и оуготовивъ..., Роуси же (.ожи-
даніе (1то^а<гар.еѵо;). Георг. Ам. (Увар.) л. 380.
— устроить: — Се азъ посъліж англъ мои прѣдъ лицьяь
твоимь и оуготовить поуть твои прѣдъ тобоіж (хата-
яхеѵістеі). Мѳ. XI. 10. Остр. ев. Оуготовите пжть Гнь,
правъ: творите стьза кго (ітоцъатате). Мр. I. 3. т.ж.
Господу Богу, уготовивъшю небеса и насъ позвавъ-
шю. Илар. Сл. (Приб. твор. св. от. II. 293).
— предназначить: — Пою тд, ГіГБё^ и словословлю и
покландюсА, блгъіхъ съподобисд оуготовленъіхъ ЛЮ-
бдщиихъ тд мчкъ. Мин. 1096 г. (окт.) л. 71.
Йготовлгати, Ьі’отовлгаю — приготовлять, устраи-
вать: — Йсплънь славъі полата, велико к прркомъ
начало, престолъ въ стъпхъ посажактьсд, црви всѣхъ
оуготовлдкмаа Бгви. Мин. 1097 і. л, 122.
Йготовлитиса — готовиться; умышлять: — Зоп
моужь борзо поносить благаго; бТгыи же нн злаго №
поносить, иже бо на злобоу не рищеть, ни на поно-
шеньи. не оуготовлдктьсд (ек хахіаѵ оѵх ёто^оѵ)
Пчел. И. публ. б. л. 119.
Крошити, огошЙ — устроить, соорудить: — Въшпа
Соуждальци пълкомь и оугошили около себе твьрдь.
Новг. I л. 6688 і. Оугоши городъ около себе въ «о-
лѣхъ и бисд с ними из города того по г* дни. т. ж.
6732 г. — См. изгошити.
бГРИЗНОВЕНИН. — см. ^ГРЪІЗНОВЕНИК.
Йгрозити, КгроясК — пронзить: — Оугрозити мечемъ
вражье срце (въ др. сп. въгрозити, водр&ити; [іаггі-
<таі то еі; то яоХе^моѵ сттібо;). Пчел. И. публ. 5.
4.120.
8рръізеии№ — ужаленіе, укусъ: — Оугрызеньми све-
рѣпыхъ истреблях&ся зміевъ (З-пуроааьѵ). Прем. Со».
XVI. 5 (В.).
8гРЪІЗНОВЕНИК == ЙГРИВНОВЕНИИ — укусъ: -
УгризновенІе ехиднъі. Златостр. сл. 23.
Йгръізти, ЙгръізК — сгрызть, растерзать, съѣсть:-
йневи же идущю донови, в другую нощь медвѣдь
възлѣзъ, оугръізъ ею и снѣсть. Пов. вр. л. 6579 г.
ЙгразнЙти, бгрАЗНЙ (нѣкоторыя Формы образуются
отъ основы Йгрдз) — завязнуть: — Оугрязъшю же
емоу тамо въ калѣ (тш «ѵАф	Іиіо
репе оЪпііиз иіі^іпозо). Жит. Андр. Юр. XXIV. И.
Рѣкѣ же нѣкоторѣи ту текущи и бродящі» коневи,
в тинѣ 8’грязе. Георі. Аи. XVI в. (В.).
— погрязнуть: — Возведи угрязнувшаго въ калѣ грі-
ховнѣмъ. Прол. окт, 27 (В).
1141	ЙГЪ —
Игъ — югъ, полдень: — Отъ тѣхъ жде Ринокоуроуръ
до Гадиръ на угъ. Изб. 1073 г. а. 137, Сіонъ же гора
есть велика и высока на угъ лицемъ отъ Іерусалима.
мь (Нор, 75). И придоша к цркви, и зажгоша
двери, еже къ оугу оустрокнии. Пов. вр. л. 6604 г,
В то же лѣ бъі знаменьи на вбей, мца генвард въ кѳ
двъ по Г дни, акъі пожарнага зард іѵ въстока и оуга
о запада и сѣвера, т. ж. 66101. СЭ сѣвера до нреоута,
рекъше до оуга. Жит. Ниф. XIII в. 171. Живущи
прямо подъ елнцмь, на оугъ полудньнъім странъі,
то ти томами бъівають и Іо знога съжагакми бъіва-
ють и Суховъ, наипаче іѵ вара изнемогаютъ, и аки
вздохнути хотдть са, в годы же зимнънз лагодную
товлоту прикмлю. Пал. XIV в. 40.
- страны, расположенныя на югѣ, полуденныя стра-
зы: — Паче елнца, блжне, просвѣти сѣвера и оуга н
запада пресвѣтьлами зардми чюдесъ ти. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 16'6. Расѣваіа Бжик слово на западѣ и сѣ-
верѣ и оузѣ, миръ просвѣтд оученикмь. Служб. Кир.
фм. (Свѣд. и зам. т, I. III. 67).
- южный вѣтеръ: — Бъі же заоутра вѣтръ оугъ
(І ѵб-то?, апзіег). Исх. X. 13 по сп. XIV в. Гь наведе
вѣтръ оугъ яа землю (ѵбтоѵ, апзігит). т. ж. Въздре
оугъ вѣтръ, изламавъ, вънесе все въ Вълхово. Новг.
I л. 6736 г. Въста угъ вѣтръ еъ снѣгомъ, и ввесе
івдъ въ Водхово. т. ж. 6853 г, (по Арх. сп.). Егда
ля (съ) оужньіА страны гавитсд, то оугоу знаменуетъ
вѣяти. Мат. злат. XV в. (Бусл. 685). Блговоненъ
оугъ (^ефирос). Іос. Флав. В. Іуд. II. 8. 11.
- воздухъ: — Земли и оугоу (агро?). Іо. Мал. Хрон. VII.
- влага: — Источьници бездьнъі, оугоу непричастьни
(а: иіуаі тт; арбсооо ѵотйо; сКр-оьроі). Ирм. ок. 1250 г.
- ср. югъ.
Йгвдъ = 8гоЛ*Ь — уголъ, стыкъ двухъ стѣнъ: —
Поставили три костры на приступной стѣнѣ, одинъ
костеръ съ Великіе рѣки.,а третей со Псковѣ на
углѣ. Псков. 1 л. 6905 г. Церковь святаго Николы
сожгли, велми преудивлену и чюдну, таковѣ не было
во всей Псковской волости, о полътретьюдесяти
углахъ, т. ж. 6979 г,
- внутренность угла въ постройкѣ: — Въшедъ въ кди-
ноу клѣть, сѣдѣ въ оуглѣ кга. Нест. Жит. Ѳеод. 8.
Аэъ самъ пометохъ соусѣкъ тъ, и нѣсть въ нкмь
ничьсо же, развѣ мало іѵтроубъ въ оугълѣ кдиномь.
т. ас. 22. Видѣвъше гади свѣща, въбѣгоша въ
оуыы (студенца). Жит. Сим. Ст. XIII в, 3.
- домъ, жилье (во множ.): — Кому ти есть Новъго*
родъ, а мнѣ углы опали. Сл. Дан. Зат. 231.
— конецъ, край: — СЭ д*хъ оуглъ земли (ёх тйѵ тіо-
ойршѵ тгтгрѵушѵ тті? уч;). Ис. XI. 12. Толк. прор. XVI—
XVII в. (Оп. II. 1. 115).
— клинъ, часть, доля: — И да будетъ ва оуголъ же,
кже яа въстокы Іѵ п8стынд Сины до приближенія
Едоклд (хХго?, Іаіиз). Числ. XXXIV. 3. Сбор. Волог,
XV в. Ак. н.
- ср. Др.-в.-Н. апдиі; Ср.-в.-Н. ап^еі; Лат, ап$г<іІ из.
--- 8гы	1142
— ср. ЮГЬЛЪ.
8гъль — уголь: — Оугли огньнъі събиракши на гла-
воу кго (йѵЭраха;). Римл. XII. 20. Апост. посл. по сп.
1220 г. Градъ п оуглик югньни (йѵЭрахе? теирб?).
Псалт. Симон, д. 1280 г. пс. XVII. 13. Анфракъсъ
зѣло чрьвенъ ксть,... издалечд бо акъі доуплдтицд
или акъі оугль искрами мьчьште. Изб. 1073 г. л. 121.
Посредѣ оуглии огньныихъ ходдштааго. Сбор, 1076 г.
л. 222. Оуглие хладъмь любъве Бжид оугашьше. Мин.
1096 г, (сент.) л. 68. ІЛвистесл оугльк огяьмь бес-
плътьнъіимь тайно възгарающесд. Мин. 1096 г. (окт.)
л. 45. Поты постьничьскъіими грѣховьнъіга погасилъ
кси оугли. Мин. 1097 л. л. 118. — Ср. Лит. ап^ііз. —
Ср. ЮГЪЛЬ.
Ьгъльникъ — Угольникъ — угловой камень при по-
стройкѣ, основа стѣны (въ образн. выраженіяхъ): —
Обаче на основаніи пророчьстѣмъ и апостольстѣмъ
зиждемъ, имущи угодника самого Христа. Кир. Тур.
Притч. о чел. душ. 149. — Ср.: Аще к‘де видимъ акъі
храмъ градамъ и оуголникъі полагакмъі и не добрѣ
прилежеще, нъ зыблющесе; то камъічець... подьло-
жимъ..., да себе не зъіблетъ зданик. Іо. екз, ІПест.
по сп. 1263 г. (Калайд. 143).
Йгъльникъ = Игольникъ — сторожь церковный,
присматривающій за кадиломъ и мѣстомъ въ алта-
рѣ, гдѣ хранится уголь: — Вѣдаютъ и судятъ своихъ
христіанъ, и людей, и хоруговниковъ, и угодниковъ,
и строевъ Дмитріевскіе попы сами. Жал. гр. Вас. Ив.
Влад. Дм. соб. 1515 г.
бгЪЛЬНЪІИ = ЙГЛЕНЪІИ = ^ГОЛЬНЫЙ — угловой,
предназначенный для скрѣпы и основы угла (въ
образн. выраженіяхъ); — Камень избьранъіи га виса
Ха крага оугъльнаго, мчнче, валгадсд на земли. Мин.
1096 г. (сснт.) л. 49. Угленыи камень (въ др. сп.
угол’нып; 6 ахроуаѵіаТо? Хі5о?, ап^іііагіз іаріз). Жит.
Андр. Юр. XXXVI. 143. — Ср, югъльнъіи.
Йгъльчатыи = Игольчатый — угловатый, много-
гранный:— Пугвицы серебряны уголчаты, золочены,
Оп. им. и. Ив. Вас, 1582—1583 (. 33.
Йгънати, ЙженЙ — гнаться, преслѣдовать: — Не
оужени его (рт абтбѵ I. Сир. XXVII. 21 (В.).
8гън8ти, 8гън8 — изогнуть, испортить (Формы обра-
зуются отъ основы бгъ 6): — Им же пути стро-
потни и оугъбеиа колеса имъ (6ѵ аі трфоі схо^іаі хаі
харттбДаі аі тро^аі абтйѵ). Нар. XIV в. Притч. II.
. 15 (Б-}'
огърь = лгърь = огорь — раковина (?): — На вы-
совы гора и непроходимые земли в морю тстатци
обрѣтаются: кохли, и сколькы, и оугреве (хб/>іаі
хаі острЕиѵ хг?.ѵ<ра0. Георг. Ам.(Увар.) л, 35. Лігьрь,
Козм. Инд. — Ср. Лит. ипеигув; Пр. апеигіз; Лат. ап-
&иі11а; Гр.
Йгърьнообразбн'ЫИ — имѣющій видъ раковины: —
Стѣна оугрьносѵбразныи въехо имдпіе (хо^Хюг^ті).
Георг. Ам. (Увар.) л. 92.
Йгыбати, 8 гы баю — поворачивать, перемѣнять иа-
72*
1143
УгЫ----УДА
1144
правленіе: — Аще ли северныи рогъ (у луны) чистѣп
боудеть, то оугыбающа западный вѣтры назнаме-
ноуеть. Лат. злат. XV в. (Бусл. 686).
УгЪІВяУтИ, УгъівнУ — погибнуть (нѣкоторыя Формы
образуются отъ основы Угъіб): — Оугъібша не по-
сѣтить (то ёнХір.тгаѵоч). Зах. XI. 16. Ни единъ чело-
вѣкъ не угыблъ. Псков. I л. 6.968 *. (по Стр. сп.).
— изчезнуть: — И будетъ въ днь юнъ на всю землю,
глеть Гц двѣ ея частя потрѣбитеся и оугыблетѳ,
а третіая останеть на неи (ёхкеі’|еі). Зах. XIII. 8
(Упыр.).
Уда — снарядъ для ручной одиночной ловли рыбы; въ
образн. выраженіяхъ—тенета, сѣти, соблазнъ: — По-
мышлан тьлѣньныихъ вьсе, и оубѣжиши оуды жи-
ти» сего. Сбор. 1076 і. л. 70. ГрѣховнУю пожре оудУ
(аураѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 89.
Уда ~ ждд — органъ внѣшнихъ чувствъ: — Чоувь-
ство въкоусъ есть..,, жда же кмоу газъікъ, сего паче
коньць и лалока. Іо. екз. Боі. 192. — Ср. Удо, Удъ.
Уда — см. УдУ.
УдАВ лгати, Удаблик — одолѣвать, побѣждать: —
Оудабллти дыаво члвкоу не може. Аѳан. Алекс. Толк.
псалт, пс. XVII. 36. толк. (Оп. II. 1. 71). — Ср.
Удовдгати.
УдАБргати, УдАБргаю — улучшать, совершенство-
вать: — Кмоу же бо всгако тьщаник бѣ свога оуда-
бргати. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в. 77.
УдАВргатиСА =; 8 д обр га тиса — украшаться: —
Нъінѣ же престоите вси, радоующесд присно кра-
сотѣ, причастьемъ ивѣ оудобрдющесд. Лин. 1096 ».
(окт.) л. 54. №ыми газвами оудабрдгасд, прекрасьнъ
га виса. т. ж. л. 70.
— совершенствоваться: — Оумъ твои мановеникмь къ
Б5уоудобрдгасА,очё,красьнъ гавис*. Лин. 10971. 161.
— укрѣпляться: — Вьсюдоу мановениі къ бжствьноуоу-
моу Удабргагасга..., по ребромъ неправьдьно строу-
жемъ..., прѣтьрьзѣвнпіе. Лин. 1096 і. (сент.) л. 116.
УдАВЕНИК — см. Удавленик.
Удавити, Удавлю — задавить, задушить: — ГЙстасд
и почаста са крѣпко рвати (мужь Владимировъ съ
Печенѣжиномъ) и оудави Печенѣженя в рУка до
смрти. Пов. вр. л. 6500 і.(по Радз. сп). — Въ образн.
выраженіяхъ: — Арна безбожьнааго и нечьстива Ма-
кедон(и)а тврьдъіимн повелѣнии ти жи(ла)ми оуда-
внлъ еси. Лин, 1097 г. л. 29.— Оудавлеиок — уда-
вленина: — Отъ удавленаго блюстися узакононоло-
жиша вѣрнымъ. Поуч. митр. Фот. 1416 г.
— придавить: — Снемше доску с печи и възложпша на
перси кго и сѣдоста... и Удавиша й рамдно, гако
перс? троскотати. Пов, вр. л. 6605 і.
— подавить, заглушить (въ образн. выраженіяхъ): —
Възведи оумъ мои, оудавленыи терникмь лѣности и
ладиною непокорьства. Псалт. 1296 г. (Мат. Бусл. 27).
Удавитиоа — быть удавленнымъ: — Аще будетъ
любо звѣрь, любо птищь, а удавится въ силѣ, до-
стоить ли ясти ? Вопр. Ѳеоін, 1276 *. 26.
— удавиться, повѣситься: — Повьргъ сребро въ цркви,
отиде и, шьдъ, оудависд (атстіу^ато). Мѳ. XXVII. 5.
Остр. ев. Обрѣтоста брата врьвию ся поврьзъша л
оудавивъша (атеауі'ар.еѵоѵ). Пат. Син. XI в. 254. И
оудавивьсга, погыбе (&’ аух°ѵ^ а^оХето). Панд. Яят.
XI в. л. 23. Хотдща Кдавитисд или съ брѣга скочитв
(ай Іадпеіпп Гн^іаѣ). Златостр. сл. 8. Како бываетъ
приношѣник..., аще кто сам са заколеть, лі юуда-
вить. Ряз. крм. 1284 і. л. 22. Аще кто, цѣла оума не
ииѣд, оудавитсд или нзбодетсд или оутопитсд, до-
стоитъ ли приношенію за нь быти ? Дуб. сб, XVI л
Прав. св, о. 106. Аще оудависд члкъ въ храминѣ, да
сътворд млтвУ и пока*“ти Фнміанш по всея храмивѣ
т. ж. 111,
Удавленик. = Кддпеиик. —удушеніе: — Июда прѣ
дателъ малодшьнь бѣ и ннискоусънь брани, сего
ради, отъчаавъшжсА емоу, црипадъ врагъ оудавепид
(бубро; «уубѵѵ^). Панд. Ант. XI в. л. 67.
Удавленинъ —удавленникъ, весельникъ, повѣсившій-
ся: — Хто буде оу давленика іли оутоплеви погреблъ,
не погубите ліоі сихъ, въігребите. Серап. сл. 5.
Удавленина—мясо удавленнаго животнаго: — (Угрѣ
батисд... (ѵ блУда и Удавленины (тшѵ ігѵіхтЗѵ, зпйо-
саііз). Дѣян. XV. 20. Мддть (Латиняне)... оудавле-
нину I мртвчну. Ѳеод. Печ. Отв. Из. (Паис. сб).
УдАВлгатиОА — удушаться, удавляться, умирать оп
удушенія: — Вси ли оудавлдзкштиисд или оутапаж-
штии или посыпая и ии п(о) Бжиек гнѣвоу и по пове-
лѣниіж страждоуть или отъ дѣйства лоукаваго (оі
хр7]р.ѵ^б|л^ѵоі). Изб, 1073 і. л. 106.
— захлебываться въ водѣ, топиться: — Видъ нѣкоего
удавлдющасд въ рѣцѣ. Поуч. митр. Дан.
Удавъ — удушеніе, смерть отъ удавленія: — Аще кто
помднесд на оудавъ или смрти проси или себе клене,
епитеи 5" дніи. Дуб. сб. XVI в. Зап. св. о. л. 111. Грі
е” поманУтиса на суда. т. ж. Устя. епит. 123.
Удалеватиса — отдаляться: — СЭ таковаго бо осу*
жени» оудалеватисд повелѣва». Пая. XIV в. л. 54.
Удаленик — отдаленіе, отчужденіе: — Не мѣрянъ
бо бжства, ни различаемъ идинод и непристжпьнъід
вещи отъ себе ки іновещьномъ оудалкникмь (аХіот-
р'иаоі?). Гр. Наз. XI в. 49.
— воздержаніе: — Оудалкнию брапіьнъ повинѣыъ же
са (йкохуі ^рыратшч). Вфр. крм. Вас. Вел. 87.
Удалечитиоа — удалиться: — СЭ службы кжмирь-
скы оудалечися. Іез. XVIII. 17. толк. (Упыр. 197).
Удалити, Удалю — отдалить: Удалеяъіи — дале-
кій, отдалившійся: — Оудалкнъіхъ отъ Га нлакасд.
Лин. Пут. XI в.
УддлитИОА — удалиться, уйти; — Оудалилъсд кси
въ горахъ жити. Лин. праздн. ХІІ в. (Лавр. Оп. 40).
Оудалисд бѣга и воворисд в* поустыни. Жит. Зосим.
и Савват. XVI в, (Бусл. 729). т
— отдалиться, отвратиться: — СЭ закона же твоего
оудалишасд (ёілахримУюсач). Псалт. Симон. д, 1280 і.
пс. СХѴІІІ. 150. ОудаливъшасА Ба1 обличите зъло.
П45
&(А------- ІІДА
1146
вѣрьвъш. Л/и«. 1096 г. (окт.) л. 56. Тъі, Бе" мои,
ве оудалисд отъ мене, да ве порадоуіжть ми сд вражь-
доужштеи мнѣ бес правьдъі (р.ѵ) (лахрѵчр; атс’ ёр,оо).
Панд. Ант. XI в. л. 125 (пс. ЬХХ. 12).
— продолжиться: — Шхъ мънѣ, мко пришьльствик мок
оудаіисд (Цміхрбѵй?)). Сбор. 1076 і.л. 36 (пс. СХІХ.5).
Йдалыи — удалой, храбрый: — Ты бо можеши по
суху живыми шереширы стрѣляти, удалыми сыны
Глѣбовы. Сл плк. Иіор,
-достойный уваженія:— Всеволодъ... во Шлгови-
чехъ вси къ оудалѣе рожаемь и воспитаемъ I возра-
стомъ. Ип. л. 6704 г.
— Ударившеся на острогъ на Васильевъ, и много
добрыхъ людей, дѣтей боярьскыхъ и удалыхъ людей
избита. Нові. I л. 6953 і. (по Арх. сп.).
Удальство — смѣлость, отвага: — Виддше Лисіа сво-
ихъ бѣжаніе и Жидовъ Удальство (Зарсго?). Библ.
1499 і. Мак. 1. IV. 35 (Оп. I. 127).
Кдддьць — удалецъ, храбрецъ: — Мы со многими
цари во многихъ земляхъ на многихъ бранехъ бы-
вали, а такихъ удальцовъ и рѣэвецовъ не видали.
Пов. о разар. Ряз. 88. Бѣша же сіи мужествени и
крѣпціи зѣло, яко нарочвтІи и славши удальцы. Др.л.
9883 г. (т. II. 55), По зорѣ стучатъ и гремятъ Рус-
скіе оудалцы. Мам. поб. 27.
ЬдАЛѢТИ, Кдалѣю — быть удаленнымъ, находиться
въ сторонѣ: — Наша пустынна отъ миру удалѣла, сто
веръстъ отъ людей. Жал. ір. Нові. 1459—1470 г.
іІдаимти, Йддлгаю — отдалять: — Гь"... оудаліакть
илсть свою іѵ грѣшьникъ. Хож. Бомр.
Кпалыфиса — отдаляться: — Когда побакть іѵуда-
латЙ іѵ своіхъ женъ. Ряз, крм, 1284 і. л. 22.
- удаляться, удерживаться: — Прочиихъ же дѣтелии
оудаіАтисд (оигехб0*аі)' Ефр. КРМ- ІрУл- 26- Господь...
образъ намъ дая покаянія, чтобы есте отъ тѣхъ уда-
ля лися злыхъ истиннымъ покаяніемъ. Псков. I л.
6979 г.
— воздерживаться: — Ико съподоби (въ подл, събодо-
бюоучити га отъ ненаказанъіхъ молитвъ и обѣщаяии
оудалгатисА (ёяаууЕХиЗѵ	Ефр. крм. Бас.
Вел. 28. Съчетавающнимсд на бракъ обыденны въ
къіга дни... подобакть оудалгатисд къ собѣ обыце-
яига (алгуепЗаь). т. ж. Тим. л. 211—212.
ЙДАРЕНИК —ударъ: — Мнози, падше с конии, оумроша,
внви оугазвени быша іѵ крѣпости оударенига копѣи-
ного. Ип, л. 6757 і.
— ударъ, ударенье: — До четвьртаго оударенига билоу.
Ѳеод. Студ. Ост. Нові. крм. 1280 г. (Бусл, 389).
Ьдаривати, Одариваю — многократн. видъ отъ
шг. Одарити: — Е оумене снъ меншіи.. .,іѵ дѣть-
егва никто же имъ оударивалъ. Пов. вр. д. 6501 і.
(Переясл. л. 32).
Одарити, Йдарю — навести ударъ, ударить: — Ови
же за ланвтоу оударишд й (ёрітааѵ). Мѳ. XXVI, 67.
Остр. ев. РѢша кмоу: Гй" аще оу даримъ ножемь; и
оудари кдвнъ нѣкъіи отъ нихъ архиереова раба (гі
штопори* йѵ (ла/аіро:..., ехата$«ѵ). Дук. XXII. 49—
50. т. ж. Кдвнъ отъ прѣстоы.щиихъ слоугъ оудари
въ ланита Иіса раіг»гр.а). Іо. XVIII. 22. т. ж.
Аилъ же съ великмь въздъхновеникмь оударь са по
главѣ, рече. Панд. Ант. XI в. л. 276. Иже съмьрть-
ною главою ближьндаго оудари, оубиицд ксть (Аа^сі-
тоо ігХттрр . •. 58ахеѵ). Ефр. крм. Вас. Вел. 43. Аже
кто кого оу дарить батогомъ..., то ві грвнѣ; не тьрпд
ли противѳу томоу оударить мечемь, то винъі кмоу
в томь нѣтоуть. Р. Прав. Яр. (по Син, еп.). Аже хо-
лопъ оударить свободна моужа, а оубѣжить...; а
затѣмъ аче кдѣ налѣэѣть оударевъш тъ свокго исть-
ча, кто же кго оударилъ, то Йрославъ бъілъ оуста-
вилъ й оу бити, нъ снве кго оуставиша по ищи на
коуны. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Се же азъ
постреченъ бъівъ, хотѣхъ оударити й, и се невидимъ
бъість Ж мене. Нест. Жит. Ѳеод. 15. И начата въ нь
пущати стрѣлъі и оудариша кнза двѣма стрѣлами.
Ип. л. 66771. Аже кто холопа оударить, то гривна коунъ.
Смол.гр, 12291. (2-й сп,). Или члвкъ члвка дѣрѣвъмь
оударить до кръви, или по лицю оударить, а дати емоу
г гри* сѣрѣбра, Смол. ір. п. 1230 г. Яко рогатынею
ударить, и явится железа (о болѣзни). Нові. I л. 6925 г.
(по Арх. сп.). А хто іѵпро^ не имё помога или силою в
сйдебню полѣзетъ или нодверинка оудари, ино всади
его в дыб8. Псков. судн. гр. 16. Кто предъ господою
ударитъ на судѣ своего истица, ино его въ рубли
выдати тому человѣку. Нові. зап. д. 1477 ». А своима
роукама никого же не оудари, ни лововъ твори. Поуч.
свящ.
— стукнуть, постучать: — Кгда же ли пакъі кого слъі-
шааше бесѣдоующа, дъва ли, или трик съшедъпіесга
въкоупѣ,тоже тоу оударивъ свокю роукою въ двьри,
ти тако Іѵхожааше, назпаменавъ тѣмь свои приходъ.
Нест. Жит. Ѳеод. 11.
— ударить (о колоколѣ, о билѣ): — Тъгда бЗженъш
повелѣ оударити въ било. Нест. Жит. Ѳеод. 17. Ма-
ломоу билоу оуда(ри)въшоу, въходать вьси въноутрь
црве. Уст. мон. д. 1200 г.
— ударить о земь, бросить на землю: — Да аще твои
мужь оударить ноимь, да ве воюемъ за три лѣта.
Пов. вр. л. 6500 і. Есть оу мене «дивъ снъ меншеи
дома, а съ четырми есмь въішелъ, а іѵнъ дома; іѵ
дѣтьства бо кго въ кто имъ оударилъ. т. ж. Оудави
Печенѣзина в руку до смерти я оудари ишь іѵ землю,
т. ж. йко тъ прочьте епистолию тоу, разгнѣвасд
зѣло, и мко львъ рикноувъ на правьдьнааго, и оу-
дари тою о землю. Нест. Жит. Ѳеод. 25. Мндхоуть
бо, гако оударить имь чернъіи юнъ іѵ землю, да кмоу
іѵчи искочита. Прол. сент, XIII в. — Оударити со-
бою о землю — броситься на землю: — Тобѣ пре-
образящюся, Фанорьскага гора дъімомь ся покръі,
оученици твои, Слове, оудариша собою о персть-
ную землю, не терпяще взирати невидимаго образа,
Стихир. 6 аві. по сп. XV в. (В.).
— наброситься, напасть: — Оумъіслиша свѣтъ золъ,
П47
1148
како оударити на городъ- Новг. I л. 6767 г. ОстаФви
князь съ коневники, поѣхавъ, удари на нихъ, и абіе
Нѣмци не успѣша ничто же, ово ихъ иэбиша, а иніи
въ рѣцѣ иетопоша. Псков. I л. 6831 г.
— Ударити челомъ — земно поклониться для выра-
женія просьбы, благодарности, покорности, жалобы: —
И оударихъ чьломь. Вопр. Кир, 8. Оударвхъ предъ
нимъ челомъ. Вопр. Сав. 18. Оудариша челомъ прѣдъ
стою Вцею съ радостію великою и съ слезами хвалъі.
Переясл. л, 6672 г. Князь Псковскій Иванъ Алексан-
дровичъ, ударивъ челомъ Псковичемъ за все добро
Псковское, и поѣха изо Пскова на Москву. Псков. I л.
6974 г. А ударитъ ми челомъ Москвитияъ на Москвн-
тина, пристава ми дати, а послати ми къ своимъ на-
мѣстникомъ, ини исправу учинятъ. Дог. гр. Дм. Ив.
1389 г.
— см. ВЪДАРИТИ.
Йдаритиса— броситься, напасть: — И гнавьше дру-
жина его и оударвшасд на товарѣ ихъ. Ип. л. 6682 г.
Домонтъ же князь выѣха съ Иваномъ Дорогомилови-
чемъ и съ мужи Плесковичи, помощію св. Троица,
впохчився, ударися на нихъ. Псков. I л. 6807 г. Вне-
запу ударися на нихъ рать Нѣмецкая, а они бяше не
ополчилися противу имъ. т. ж. 6876 і.
— схватиться, сразиться: ;— И оударишасд Лдховѣ
с Роусью и потопташа Лдховѣ Роусь. Ип. л, 6703 г.
8даръ — стукъ, ударъ: — Ыко и піюмъ поущенъі
стрѣлъі, іако и оударъ громьнъіи, іако и млъни
іѵбрищжщи (тгрос^оХт; рромто;). Гр. Наз. XI в. 276.
Йддргати = Ьддрдти, КдАвгаю — бить, наносить
удары: — Ови же оудардхуть й, ови же покландхусд
кму. Кн. откр. Авр. А коумира прежде шбоухіо
в любъ оудардше, ти потомъ топоро изсѣчаше д на
малад полѣнца. Жит. Стеф. Перм, 689.
— хлопать, ударять: — Курскъі гако юдолѣвше пого-
гочѣте, пдстьма по бокома оудардюще. Гр. Наз. съ
толк. Ник. Ир. XIV в. (Оп. II. 2. 86).
— ударять (о музыкальныхъ инструментахъ): — Играй,
оударди въ бргацало. ЛГ«м, 1096 г. (сент.) л. 46. Въз-
мѣте сопѣли, бубны и гусли и оудардите, ат нъі
Исакии сплдшеть. Пов. вр. л. 6582 г.
— стучать: — Ищате и обрдщете, оудараите и отъ-
врьзетьсд вамъ (кройгтг). Лук. XI. 9. Остр.ев. Ищди
обрѣтякть, оудараіжщоуоумоу отъврьзетьсд (тш хроѵ-
оѵті). Лук. XI. 10. т. ж.
— ? — Вижь, съ колицѣмь пригати оударднть зѣль-
ствъмь. Апост. посл. по сп. 1220 г. (Мат. Бусл, 21).
ЙДАТИСА — быть удачнымъ, удаться: — И воина ся
имъ не удала: одинъ городъ взяли Индѣйской, а лю-
дей много изгыбло, а казны много истеряли. Аѳан.
Никит. 343.
8датьнъіи — удачливый: — Потом же Мьстиславъ
великъіи оудатнъіи кндзь оумре. Ип. л. 6735 г.
Йдваршти, 8двар гаю — вм. въдваргати — водво-
рять, вселять: — Дсь в(е)селгатьсд нъінѣ, бжёнага,
въ памдть ваю ангѣли, стии апсли..,, съ ними же
— ^ДИ
радоетьно оудваргакма за всь миръ помолитасд. Лйія.
1097 г. л. 5.
Йдваратиса — вм. въдвардтисд — поселяться: —
Съ англъі оудвардктасд. Мин. 1096 г. (окт.) л. 15.
ЙдвигнЙтИ, 8двигн8 — отодвинуть: — Удвигнувъ
же дъскы, сущая въ головахъ святаго гроба, и улоии
ми тако камени того святаго нѣчто мало. Дан. ш.
(Нор. 146).
8двоити, ЙДВОЮ — вдвое увеличить: — Крыя Го-
сподню мнасу, ие дадыи истиннымъ торжникомъ, да
удвоитъ царское сребро. Кир. Тур. О чел. дуги. 133.
ЙДВОРИТИОА — вм. въдворитисд — водвориться,
поселиться: — Изиде вънъ из града въ Виѳаишж и
оудвориСА тоу (ъѵХіойц гхеі). Мѳ. XXI. 17. Остр. «.
Оуповаю бо великъмь подвмгъмь доити кго (учителя),
иде же оудворилъся ксть. Жит. Нифонт. XIII в.
155.
Кделвти, ЙДЕЛВЮ — одолѣть: — Уцелѣвши (ката-
хѵркие). Библ. 1499 г. пс. СІХ. 2 (Оп. I. 62). Не оу-
дѣлѣеши ем& Сказ. Акир. (Бусл. 647), — Ср. 8долъти.
Йдесити, ЙДЕшб — застать, найти: — Оудесивъше
оучнкъі (аѵеирб^тес той; р.аЭт)та;). Апост. ХІѴв. Дѣян.
XXI. 4 (В). Оудѣсивъ ю мужь въ градѣ (еѵриѵ, іи-
ѵепіепз, въ др. си. оудесивъ, Ь’досивъ, оуласкавъ).
Втз. XXII. 23 по сп. XIV в. — Ср. 8досити.
Вдеонъвати, ЙДЕСНЪВАЮ — ? — Оць... оудесневаеть
предложеніемъ (§е&оѵтаі т?[ Зтабёжі, ехсіріі аЙесіи).
Жит. Киріяк. 6.
Удивити, Кдивлю — удивить, поразить: — Паки ия
благоуханіе удиви. Жит. Андр. Юр. 35.
— украсить: — Полату красну сию създа..., златомъ
же и каменьемъ драгымъ и жеичюгомъ украсн и,
иконами безъцѣньными и всякыми узорочьями уди-
ви. Лавр. л. 6683 г. А церковь мусіею удивлена изо-
вну, аки сіяетъ. Стеф. Новг. (Сах. 54).
— прославить: — Оудиви Гь прцбнаго своего. Жит.
Стеф. Перм. 667.
— проявить: — Оудиви Гь всю волю свою в нихъ.
Іак, Бор. Гл. 112.
ЙдивитиСа — удивиться, изумиться: — Иде (Ольга
въ Греки и приде Црюгороду; бѣ тогда црь имднеыь
Цѣмьскви; и приде к нему Шльга, и видѣвъ ю добру
сущю зѣло лицемъ и смъіслену, оудививъсд цр> раз-
уму ега. Пов. вр. л. 6463 г. И вся приходящая удивле-
ся, князя же и велможѣ. Лавр. л. 6739 і,
— поразиться, вознегодовать: — Оудивишасд нбйіи чи-
нове, виддще кровь твою без вины за Ха цроливае-
моу. Переясл. л. 6683 г.
Йдивлгати, ЙДИВЛІЗЮ — проявлять: — Ііънословдщам
въі оудивлАющаго Га" въ славьнъіхъ силахъ. Мин.
1097 г. л. 49.
Йдити, ЙжЙ — ловить удою; улавливать (въ образн.
выраженіяхъ): — Сладость пространънага пре всдкою
злобою, гако нѢкоторага оудица, скоро несытыхъ дшь
оудить и к погибели влечеть (іпі то аухл^троч та;
іігы’Хеіо; Ьрекхбтаі). Пчел. И. публ. б. л. 10.
1149
8ди-----8до
1150
ІДВДА. — уменьшит. отъ сл. Уда: — Ыко оудицею
ръібамъ плъть беза(ко)ньнъіимъ прѣдастъ, и тѣхъ
оулови. ЛГмп. 1097 і. л. 168. Иди, верзи удицу въ
иоре. Дан. иі. (Пал. 98). Въвьрзн оудицю въ море.
Никон. Панд. сл. 7. — Въ образныхъ выраженіяхъ —
сѣти, соблазнъ: — Прииде оудица и плѣника воина
сътвори (геіе). Златостр. сл. 2. Удицею благихъ сло-
весъ привлещв вся къ богодуховному разумѣнію.
Посл, м. Филип. Спирид. 1472 і. Оудицею прелестною,
безаконіе прельстивъсд (ты аук'игтрш). Георі. Л.м.
(Увар.) л. 325.
Идо~— часть, кусокъ: — Не подобакть комоу отъ сТль...
оудесъ масъ отъ приноСАЩиихъ приимати. Ефр. крм,
Трул. 98. Поразили бо тя быша и ва удеса расѣкли.
йф. Тур. Сл. о снят. 41. На оудеса расѣкакми. Окт.
ЯП в. 130.
-частьтѣла, членъ:—Оудеса телеснаа. Маршр. 14941.
(В).
- органъ внѣшнихъ чувствъ: — Оукорени страхъ твои
въ оудееѣхъ моихъ. Л/ын. обш. XV в. (В.).
— тѣло Христово, святые дары: — Потребленіе оудесъ
твой. Жчт. св. XVI в, (В.).
-ср. Удъ, бДА.
одобин. — умѣренность: — Медъ іѵбрѣтъ, въ оудобьи
ѣжь, еда, пресытиаъсА, выблюкшь (то іхамоѵ <рауе).
Пчел. И, публ. б. л. 79.
- довольство: — Иже не требоукть чюжего, но въ оу-
добьи мвд пребывати, тъ всѣхъ ксть бгатѣи. Пчел.
И. публ. б. л. 45.
— льгота: — Отъкмлгаи оудобига еретичьскага (ей/е-
реіач). Ефр, крм, Крѳ. 93.
— возможность; — Да имать оудобьк (еіуереіач). Ефр,
крм. Крѳ. 19. Ни оудобьга кмоу отълоучити сѵгланиА
вещи (тѵіѵ ео^ериаѴ). т. ж.
— доблесть (?): — Шатаниемъ никто же добродѢіание
прітджа, во троудомъ, и оу до бьемъ, и кротостью (уеѵ-
ѵдіотпті). Пчел. И. публ. б. л. 137.
Йдобизна — легкость, отсутствіе трудности: — Симь
слшвомь гавляеть Бжіа силы оудобизнж, гако же бш
оудюбѣе ё в*сего и легьчае, тако тя въскорѣ прѣ-
дакь. Іез. XXI. 31. толк. (Упыр. 206). Аще оубш еже
вм мните бѣдьно, тоже сътвори съ оудюбиэною, то
ивѣ, гако и се оудобѣе того сътворю. Іез. XXXVII,
14.толк.(Упыр.24). Такоисильнии оудобизнж имать
обидѣти немоштьнъпа (еор-ары; ^оооіч). Панд. Ант.
XI в. л. 85. Съ оудобизною при ити. Никон, Панд.
сл. 24.
— удобство: — СП оудобизна съкоупленига (еохоХіа).
Гр. Наз. XI е. 123.
іІдобизньнъіи — удобный: — Оудобиэыьнъ же поуть
(Еі>/_еро;). Ирм, ОК. 1250 і.
— ? — А клико же ксть на оудобизньнок се дѣло дрь-
зып, то отъ в’еего са сами отьклонишасд. Изб.
1673 і. л. 206.
Ьдовлыти ~ добити, Удоблмю— преодолѣвать,
побѣждать: — Ни влънъі морьскъід могжть покръіти
землъА, ни пакъі бѣсове оудоблдти чловѣкоу, оупраз-
нишга бо сд. Псалт. толк. XI в, (Еві.) пс. СІІІ. 9.
толк. Да не оудоблякть ми вьсяко безаконик (р.ті
хатякоркоса-гы). Псалт. толк. ХІІ в. пс. СХѴІІІ.
133 (В.). Оубоимъсдоубо, братик, и всѣмь хранениемь
блюдѣмь свое срце отъ съмрьтоносьнааго дха гръ-
дости, кда бо оудобгаеть окаанѣи дши (бтаѵ уар
кятахор«о<ггі абХіа;	Панд, Ант. XI в. а. 99.
Брата адова не оудоблдгж еи. т. ж. л. 305. А дии-
вола не боисд, бои бо сд Га и оудоблдипш дига-
волоу, зане силъі нѣсть въ немь (хатахѵрюбси; тоб
ЗіарбХом). яі. ж. 287. Да не оудоблякть ти похоть
тоуждѳя доброты (р/о ее ѵіхѵіеу]). Пар. 1271 и 1370 *.
Притч. VI. 25 (В.).
— господствовать: — Оудоблдкши посрѣдѣ врагъ твоихъ
(хатахѵрйѵе)* Псалт. толк, ХІІв. пс,СІХ. 2 (Лавр. Оп.
32). И оудобляють имъ правки заоутра (хатаяории-
аоосіѵ). Псалт. толк. ХІІ в. пс. ХЪѴІІІ. 15 (В.).
(Жены) владѣютъ моужи своими и оудоблдють имъ
(херіебоееіѵ). Георі. Ам. XIV в. (Моск.).
— ср. Удабдити, ВЪ Д ОВД гати.
^ДОВРЕНИК. — украшеніе: — Землд Роусьскыд оудо-
брѣник, вьсега вьселеаъіга наслажденик (о Борисѣ и
Глѣбѣ). Стихир. 1163 і.
— наставленіе, назиданіе: — Проставляю тд, Бце, вѣрь-
нъіимъ оудобрение. АГин. 10971. л. 40. Ббдъхновеное
оудобреник, оче нашь премоудръш, оучении своими
всд просвѣти, т. ж. л. 64. Свѣтило црквьнок, право-
вѣрьныимъ оудобреник. ж. ж. л. 106.
— успокоеніе: — Ывисд велика звѣзда..., и страи оу-
добреник, идеже тѣло твокчьстьнок лежа съдѣвакть
чюдеса преславьнаіа. Л/ым. 1096 г. (окт.) л, 29.
— смягченіе: — Лѣно ксть члвкоу имѣти паче вьсего
житига, да не прилежитъ имѣньи зѣло, нъ тѣлеси
въздьрждняк, оудобреник норовоу, гласоу оумвленик
I оудобреник. Сбор. 1076 і. л. 101.
Одобрити, Йдоврво — украсить: — И сему много чу-
дихомся, яко предивно и изрядно удобрено. Игн. пут.
(Сах. 101).
— исправить: — Чбтоую чстынмъ почьтѣмъ разоумъмь
добротоу Игаковлю, бжьствьнъіими дѣганиТ нъіиѣ оу-
добрими, блгочьстивьно въспоимъ, гако мтрь Ба на-
шего. Мин, 1097 і. л. 142.
— угодить: — Аще црви оудобрю (еі §окй сы). Есѳ.
VIII. 5 по сп. ХѴІ в. (В,). И аще бы црви тако
Удобрило (бі оѵѵ 5охлТ ты ^хсйеі), т. ж. V. 4. Библ.
1499 г. (Мат. Бусл. 53). Ничимъ же се ему было не
удобрити. Псков, I л. 6985 і.
ЙДОВРИТИСА — быть угоднымъ: — Ре Есфирь: аще
бы сд црви Удобрити, дабъі пришьлъ црь съ Амано
дне на питвУ (« ооѵ Зокй тй расіХй). Есѳ. V. 4 по
сп. XIV в. И оудобрися рѣч пре Аманъиь (хаі орете
то рор.а тй *Ар.аѵ). аи. ж. V. 14 по сп. XVI в. (В.).
8дОВРИТИСА — СМ. ЙДАВРгаТИСА.
Йдовъіи — легкій, простой: — Чьто ксть оудобѣе
рещи ослаблкноуоумоу: отъпоущаікть ти сд грѣси
1151
8до-----8до
іШ
твои; или рощи; въстани и ходи (б.ъхоттсотер<ам). Лук.
V. 23. Остр. ев. Оудобѣк ксть вельбоудоу сквозѣ
иглинѣ суши кроити, нежели батоу въ црствик
нбсное вънити (еіхотгбтероч). Нест. Жит. Ѳеод. л. 7
(Лук. XVIII. 25).
8довь — прилаг. несклоняемое — легкій, возможный: —
Тѣнь наказаеть вся люди, мко все есть оудюбь Боу,
аще хощеть. Іез. XXXVII. 2. толк. (Упыр.).
Вдовъ — легко, безъ труда: — Чьсо просить отъ свокга
твари, не (въ подл. и) ыадъіга ли и оудобь творимым
милостыни, Сбор. 1076 г. 13. Раслабѣвъши же отъ
законьныга оузды, оудобь исхлаштлктьСА. т. ж. 67.
Оукрѣпи ма..., мко да не страстьмъ боудоу оудобь
обдтьнъ и ыоуцѣ окаиьнъіи повиньнъ. Мин. 1097 г.
л. 169. При инѣхъ бо врѣдѣхъ прилозі мвѣ лоуча-
жтьсд и дша оудобь познавакть сжштжю къ нимъ
брань () раЗюѵ Ыіуіуѵсіахгі). Панд. Ант, XI в,
л. 95. Прииметь оудобь ороужикмь (Ъ<итеХ<30. Ефр.
крм. 1)>. Нис. 1.
— поспѣшно: — Повелѣваймъ кмоу оудобь сего не
творити (у. т) -хро^мрок то ото яраттгсѵ). Ефр. крм.
іхххѵіі. в.
Йдовьвдьныи — удобный: — Оудобезденъ поуть е
Со града Со Оустюга рѣкою Вычегдою в верхъ (у
Бусл. оудобезненъ). Жит. Стеф. Перм. 660.
Йдобьзьнъіи — легкій, удобный: — Поуть, кже къ Па-
лесгыни, яе оудобьзнъ. Никон. Панд. сл. 31. Путь
оудобезеяъ и гладокъ. Діоптр. Филип. XV в.
— расположенный къ чему либо, склонный: — Тако
бѣша оудобьзни къ бЗгоу (оѵто$ т)<гач &ѵ<рѵаЕ$ яро; то
ауаЗбѵ). Ев. толк. 1434 г. (В.).
8дОБЬ8ЬНЬНЪІИ — см. Ьдовьздьныи.
Йдовьно — легко, безъ труда: — Врѣдъ любодѣаним
многочастънъ и іо бесѣды женьскъі въстаетъ, оу-
добьно вълагажтъ въ срце чГче лъстивънъі бесѣды
оплазивъихъ женъ лютоуж прѣлъсть (р^§и>;). Панд.
Ант. XI в. л. 46.
— разумно: — (Въ среду и пятокъ) поститиса намъ
по нрѣданню оудобьно повелѣно бъість (еіАбучо;).
Ефр. крм. 231.
Кдовьнъіи — легкій, не трудный, простой: — Вѣ оу-
добьно къ неказаноу словесъ простирати оученига.
Изб. 1073 г. л. 205. Дъва же соусѣда съчетати оу-
добьно ксть. Ефр, крм. Кре. 49.
— довольствующійся: — Се въпроси: кто мннтса бга-
тѣе всѣ ? и ре: иже малы имъ оудобенъ есть (6 іла/і-
втоы; архоѵрібѵо;). Пчел. И. публ. б. л. 46. Иже ©удо-
бенъ кстьственымъ бгатьствЗ, то вельми кеть бга-
тѣиши много имѣющаго и болта желающаго (архоѵ-
р.вѵо(). т. ж. 43. БГатьства, ни оубожьства не дажь
ми, Гй] но створи мд мко подобна и оудобна
(аѵѵта^оѵ р.оі та §еоѵта хаі та аѵтархщ). т. ж,
л. 45.
— умѣренный:—Трдпезоу многобрашьноую вазнь предъ-
ставить, оудобьноу же дѣломоудрик (аѵтархеа). Пчел.
И. Публ. б. л, 46.
— легко поддающійся: — Чьто же насъ порѣкакшв,
мко оудобьнъ слоухъ имоущиихъ на облъганик при-
имати (еѵхбХоо; ахоа;). Ефр. крм. Вас. Вел. 88.
Йдовьн® — легко, просто: — Зане не мощи намъ тд-
жести кънижъныга носитн, ниже въ мѣстѣхъ, въ
нихъ же приходите, обрѣтати оудобьнѣ възискак-
мъихъ («й^ерй;). Панд. Ант. XI в. л. 2.
8довьобратьнъіи — легко запутывающій въ сѣти:—
Лѣность ѵѵлож’ше всдк8 и оудобыѵбратныи гр® (ттіѵ
еитгеоіататоѵ ар.артіаѵ). Апост. толк. XVв. Евр. XII. 1
(Оп. II. 1. 164).
8добьотво— легкость, удобство: — Оудобьство любо-
хытрьствоу даеть, Жит, Акак. Мин. чет, апр. 264.
йдовьство — вм. Йдовьство — вдовство: — Тогда
бысте разоумѣли, гако ражагаюсд (въ подл. ражагать-
са) боле всаком жены, оудобьство безъ времені при-
емлюще (удіреіаѵ ашроѵ ѵяскгтааті;). Пчел. И. Публ. 6.
л. 94. — Ср. въдовьство.
Йдовлити, Ьдовлю — удовлетворить; дать необхо-
димое: — Оудовли его в поустыни (аитархчиѵ). Ійпз.
XXXII. 10. Сбор. Вомг. XV в. Ак. н.
— дать силу, способность, сподобить: — Надеждоу же
такоу имамъ къ Боу, не гако отъ себе, нъ дъвыъ
нашь отъ Ба, иже и оудовьли нъі слоужителд новоу
завѣтоу, ве письмени, въ дхоу (іхаѵысеѵ тірйі; 5іахо-
ѵоч; хаіѵті; Зіа&гіхѵ);). Панд. Ант. XI в. л. 103. Тъі
оудовли нъі силою Стго твокго Дха на слоужения
се. Служ. Варл. XII в. л. 2. ПриимІ насъ грѣшныхъ
млтвоу и принеси къ стмоу твокмоу жертвьникоу в
оудовъли ны приносите (въ подл. принесити) тебе
дары и жертвы дхвънъіга (іхаѵшооѵ). т. ж, л. 13, И
оудовли нъі, гаже положи въ слоужьбоу твою сию
силою Дха твокго СТго..,, призывати та на всдко
времд, Служ. Ант, л. 17.
Йдовдитиса — быть удовлетвореннымъ: — Излѣж
вамь блвеніе мое, дондеже оудовлитеся(^); тоб Іхаѵа-
ЭЯмаО- Малая;. III. 10 (Упыр. 70).
Йдовлгати, Йдовлгаю — удовлетворять, доставлять
необходимое: — Иноки чтите и потребнымъ удовляя-
те. Никон, л. 6713 г. Убогіа милуите и нищихъ уди-
вляйте. *м. ж. 6726 і.
— обогащать: — Исполняемъ гумна, украшаемъ храмы,
удовляемъ домы, Посл. и. Ив. Вас. Кир, Бѣл. мок.
1574 г.
Вдовдгати — см. Ндовлгати.
^доводити, Йдоволю — удовлетворить: —Монастырь
созда... и всѣмъ удоволи, и селы, и бортми, и озеры,
и рѣками, и многимъ имѣніемъ удоволи. Никон. л
6721 і. Государь же..., почтивъ его и у доводивъ...,
да и отпустилъ его ко Святой Горѣ. Посл. митр.
Симон. 1495—1505 і.
ЙДОВЪІИ — вм. въдовъіи — вдовый, вдовецъ: — Свя-
щенницы и діакони удовіи. Псков. I л. 6978*. — Си.
ВЪДОВЪІИ,
Йдовьотво — СМ. Йдовьство.
Йдолик — долина, оврагъ: — Оудолига ©умножать
1158
ЬдО-----ЙДО
1154
пшезицю (оі хоЛайг;). Псалт. Симон. д. 1280 г. «с.
ЬХІѴ. 14. Бѣ же пдтокъ тогда; въсходдщю слнцю, и
сступишасд іѵбои; бъі сѣча зла, гака же ие бъіла
в Руси, и за рукъі емлюче, сѣцдхусд; и сступишасд
трижды, гако по Йдольемь крови тещи. Пов. вр. л.
6527 і. Възвти іѵ оудоли». Никон. Панд. сл. 18. Оу-
доли» и поля. т. ж. сл. 26. Отъ множества дожда и
рѣки наполнишася воды, аки веснѣ, и по источни-
никомъ и удоліемъ. Псков. I л. 6964 *. Оудоліа глу-
бока. ЛГит. Петр. Ао. Мин. чет. іюн. 199.
— Живуще во Асіи да бѣжать во удоліа островная
т4; хѵхХсс&а;; — ошибочный переводъ: смѣшеніе
Греч. хѵх>а8а; в хоЛа8е{). Жит. Андр. Юр. ІХІ.
225.
Долитый — изборожденный; — Аще бо бы іѵбра’
жныи оу доли былъ. Іо. екз. Шест. (В.).
Вдодъ — долина: — Оудолъ селомъ размѣрю (тіпѵ жоі-
ІіЙя тйѵ <гхѵ)ѵыѵ). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. СѴП
8, Въ оудолѣхъ цвѣтъ. Мин. 1096 і. (окт.) л. 103.
Стодщим же симь на горѣ и снмъ на оудолъ. Ип. л.
6740 і. Въ оудолѣ нѣкоимъ. Никон. Панд. сл. 18.
Дввіюся пакн, аще и въ сихъ Йдолѣхъ могутъ тако
восорияти стѣна, яко по полустопы въ коеиждо стра-
нѣ быти (ёѵ тоѵтоц тоЪ; хоЛыр.«.<гіѵ). Козм. Инд. —
Оудолъ плачевьныи — ІосаФатова долина (отдѣ-
ляющая Іерусалимъ отъ горы Елеонской): — Гепси-
каніа же есть село... въ удолѣ плачевнѣмъ (въ др.
са. удоліи, юдолѣ). Дан. иі, (Пал, 35). — Ср. ДОЛЪ,
^ДОЛЬ.
$доль — долина: — Во оудоль алукии (ёѵ хоАаЗі
тд аЬхд, іп ѵаііе заіза). Быт. XIV. 8 по сп. XIV в.
Оудоли въ землі сътвори шаса ти тако въ съвьиъі
см съвъкоупипіа водъі. Іо. екз. Боі, 156. — Въ
образныхъ выраженіяхъ: — Самъ бо Ісусъ Христосъ,
яко фіоникы доброплодьны въ мирьскыхъ удолнхъ,
взбьралъ вы есть. Кир. Тур. Сл. на сб. св, от. 84. —
Оудоль нлачевьнав — ІосаФатова долина (отдѣ-
ляющая Іерусалимъ отъ горы Елеонской): — Камо
въ ждоль плачевьнжіж; тако бо псано: и съберж вьсд
мэыкъі въ ждоль ИасаФатовж. Псалт. толк. XI в.
(Еві). Лавра же Савы есть на дебри АсаФатовѣ во
удоли плачевнѣй. Дан. мг. (Пал. 54). А надъ плачев-
ною удолию на горѣ стоить село скуделниче. Пут.
Генн. и Позк. 54. Пошла та удоль плачевная подъ
лавру святаго Савы... и тою удолию плачевъиою
потечетъ река огневая въ день страшнаго Христова
пришествия. т. ж. 56.
— ложбина; — Боды въ оудолехъ каменныхъ. Жит.
Ахак, Мин. чет. апр. 270,
— яма: — Съше въ днь снѣжный въ оудоль, оуби льва
(«І; лаххоѵ). Георі, Ам. (Увар.) л, 86.
- воадвна: — Будета очи внутрь впали боле свок»
оудоли округънди имущи. Пал. ХГѴ в.
- бездна, гибель: — Въвергоуся самъ въ оудоль (те
іряшп іп тотіет йейеге ѵоіо). Прохор. Жит. Іо. Боі.
7П.	I
— ср. Кдолъ, юдоль.
Ьдольнъіи — низменный; іідольнок мѣсто — лож-
бина: — Есть же распятіе Господне и гробъ, вся та
мѣста святая на удолнемъ мѣстѣ. Дан. иі. (Нор. 29).
Назареоь же грядокъ малъ есть въ горахъ на удолнѣ
мѣстѣ, т. ж. (Пал. 117).
— растущій въ долинѣ: — Орѣчістыи кринъ и удоль-
ный цвѣтъ. Мин. 1096 г. (сент.) л, 99.
Йдольнгати, ЙДОЛЬИіаю — углублять: — Бока* жа-
даніе оудольнАМ (Іаубѵа; ті таі; ёѵХгіаі; хосХаёѵшѵ).
Георі. Ам. (Увар.) л. 99.
8долъвати, Йдолъваіо — преодолѣвать: — Оудолѣ-
вяемъи сластьми не избѣгнеть оузъ ед (ііттмр.еѵо; $ё
ч&оѵаЦ). Панд. Ант, XI в. л. 62. Творяаше рать съ
стылый и оудолѣвааше имъ ( ’в/ѵеѵ, ргаеѵаІеѣаЬ). Иппол.
Амтихр. 25.
— поражать: — ІЙко же по водамъ слъньчьнии стѣ-
нное и образн врѣдьнъима зракома показажще слънь-
це, ельма его видѣти не могжть, съврыпеииіж свѣ-
товьноумоу оудолѣ вавыцю чювьствоу. Гр. Наз. XI в.
300.
Кдолфти, Йдол-вю — одолѣть, побѣдить: — И Ьдо-
лѣшл Іюдеи всѣмъ врагомъ свой. Есѳ. IX. 5. Библ.
1499і.(Оп. I. 53). Аще бо Одолѣю сему, сзижю црквь
во инд твое. Пов. вр. л. 6530 і. Але^андръ... оудо-
лѣвъ Дарию (ёхрагѵ)<тіѵ, йеЪеІІаЬо Багіо). Иппол. Ан-
тихр. 24.
— превозмочь, преодолѣть: — Съзиждж цркве моіж и
врата адова не оу долѣзть ки (оѵ хатісуѵсоѵаи аіітъс).
Мѳ. XVI. 19, Остр. ев. И маши силоу удолѣти еи
страхомъ Божіимъ. Іак. Посл. Дмитр. Чтьнѣиша суть
водъі, гако огньви оудолѣють. Кн. откр. Авр. Егда
млтвою что просимъ оу влкы, не скоро изнемагаимы,
да оудолѣемъ неоулоученыо частымъ прошеньемъ
(ёхѵіхъси^аѵ). Пчел. И. публ. б. л. 47. Или семЙ влше-
ствіа твои Одолѣютъ (Ьіс ргаеѵаІеЬппі). Муч. Вит.
Мин. чет. іюн. 222.
— подавить, осилить: — Мнози оубо отъ члвкъ, сею
мыслыж оу долѣпи бывъше,... въотъчдганвк въпадъ-
ше, погыбошд. Сбор. 1076 ». л. 191.
— заставить, убѣдить: — Его б<ѵ мніѵгажды словесы
не можаше ©увѣщевати, то носоулы хотѣше оудо-
лѣти. Жит. Стеф. Перм. 695.
— быть могущественнѣе чего либо: — Иже своею кро-
вію искупилъ есть, еи же никто же удолѣетъ. Кир.
Тур. Ся. на пасх. 14.
— получить власть надъ кѣмъ либо: — Смрть кмоу
оуже не оудолѣ кть (оІіхётб иѵріеѵ'ш). Гимл. VI. 9.
Апост. посл. по сп. 1220 г. л, 30 (Мат. Бусл. 22).
Да не оудолѣкть мн ведко беэаконик (р.?) хатос-
хорко^атш). Псалт, Симон. д. 1280і. пс. СХѴІІІ. 233.
Оудолѣють инъ правии эаоутра (хатакоркѵ<тоѵ<иѵ).
да. ж. пс. XIVIII. 15.
— см, ^ДѢЛАТИ; — ср. ЙДЕЛѢТИ.
ЙдОРОБЬ (вм. Здоровъ?) — ? — Водоу череплга н въ
оудоробь оутьлоу лѣжть. Изб. 1073 і. л. 33.
73
1155
8до-----Ьдъі
1156
&ДООИТИ, 8дош8 — застать, найти: — Въэвращься,
оудоси іа пакъі съпяіца (ейраѵ). 2Ир. XIV. 40. Ее, 1164і.
(В.), Оудоси и, четъіре дни оуже имоуща въ гро-
бѣ (ейреѵ). Іо. XI. 17, я», ж. (В.). Оудосивъ ю
и&кь въ Градѣ (еѵрбѵ). Втз. XXII. 23. Сбор. Волог.
XV в. Ак. н. Его же азъ тоу соуща оудоси хъ (кат-
ёХароѵ). Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.). Не оудоси мужа с нею,
аону обрѣтележащю съ инѣмъ. Ііп.л, 6622 г. Андрѣи
же не оудоси его, но оудоси владъікоу, и слоуги его
разъграби гордые, и тоулы ихъ бобровье раздра.
т. яс. 6749 г.
— встрѣтить: — Оудосив’ше елевя междоу собою, сюдоу
и сюдоу стрѣлиша. Пам. муч. Шил.
— ср. Йдесити.
8др8житиса—водрузиться: — На немь же ли столпи
кга оудроужипіася (ёкі тіѵо; оі хріхоі аот’с; ігетгтіуакяѵ).
Пар. 1271 г. Іов. XXXVIII. 6 (В.).
ЙдрЙЧАТИ, 8др8чаю — обуздывать; — Сластьнъіихь
крьмь себе йврьгьше, полыштмга оудъі пльти, вьмѣ-
роу оудроучаемь (<гѵрр.ётрй><; эсЛа^ыр-еѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 21.
КдвЙЧАТИСА — обуздываться: — Плъть да въздрь-
житьсд в да оудроучактьсд добрѣ. Гран. Гр. Наз.
ХІІв.
ЙдрКчити, 8др8ч8—отяготить, опечалить: — В тузѣ
и (и) печали и оудрученомъ срдцмь, влѣзъ въ ша-
теръ свои, плакашесА. Іак. Бор. Гл. 68.
8д8 — гдѣ: 8д8 же: — Иддху..тѣсндщесд и гнетуще,
велможи и все болдрьство; бдше оустрокно (воромъ)
по обѣма сторонами, оуду же влечаху чтнѣи рацѣ.
Іак. Бор. Гл. 146. Обыидохъ всю ту землю, уду же
Христосъ Богъ нашь походи своина ногама. Дан. иг.
(Нор. 1). Есть же вертепъ той святый... подъ олта-
ремъ великимъ.,. и степеней имать 7, уду же слѣзти
къ дверемъ святаго вертепа того (въ др. сп. уда),
яі. яс. (Нор. 79).
8д8мати, Йд&иаю — надумать, порѣшить: — Пер-
выхъ ярлыковъ не ізыяачевая, Ь’дЙмавъ, по тому жъ
есмя Але^ѣя митрополита пожаловали. Ярл. Берд.
1357 г. И мы нне по первымъ ярлыкомъ изыскавши
и УдЬ’мавъ, не изыначиваемъ первыхъ ярлыковъ.
Ярл. Атюл. 1379 г.
— задумать, замыслить: — Или ксте на на оудоумали,
тъ мъі противоу васъ съ Стою Бцёю. Новг. Іл.6736г.
Едъ — часть, кусокъ: — НѢцйи въноутрь олтард въ
стъііхъ оудъі мдсъ пекоуще приносдть (рліт) хрейѵ).
Ефр. крм. Трул. 98. Повелѣ оубити й, и тако расѣ-
коша й на оудъі. Пов. вр.л. 6611г. Тѣло же си прѣда-
гашета югневи и ранамъ вьсѣмъ, на оуды раздроби-
ли. Стихир, Новг. д. 1163 г.
— часть тѣла, членъ: — Оуне ти ксть, да погъібнеть
кдинъ судъ твоихъ, а не вьсе тѣло твок въвьрьжено
боудеть въ езеро гордще (ёѵ тйѵ р.е1йѵ ооѵ). Ме. V.
29. Юр. ев. п, 1119 г. О оудѣхъ плътьнѣхъ. Изб.
1073 г. (В.), То да ти въчинить и слово, и житик,
вьсь оудъ, вьсе подвиженяк, вьсе почювьство([ле>о;).
Гр. Наз. XI в. 111. Вьсь оудъ оубо, братик, да очи-
стимъ, вьса почювьства да прѣочистимъ (ріЪ;). т.ж.
136. Аки оудъ изгнилъ иеисцѣленъ. Никиф. м. ха
Лат. Не плътьнъіп оудъ оуста Ежи га. Іо. екз, Боі.
49. Воздрожатъ мя уды тѣла моего. Сл. Дан. Зап.
238. — Въ образныхъ выраженіяхъ: — Вы бо ксте
тѣло Хво и екдове отъ оуда. Чуд. псалт, XI в. (Дали-
да) свои оудъ, свокго моужд... иноплеменьн икомъ
прѣда. Изб. 1073 г. л. 173. Ни кдиного же добра ціри-
цакмъсд дати, кже можемъ, братик, неже оубо иаако
избавителд нашего оудове бъіти можемъ. Григ. пап.
— органъ внѣшнихъ чувствъ: — Чоувьства же оудове,
рекъше оудове, ими же чоукмъ. Іо. екз. Бог. 190. —
Ср.: Н’и инъ оудъ главьныи, пн'же и сьлъішимъ.
Іо. екз. ІПест. 1263 г. 229.
— орудіе: — Дша оубо ксть соуЩьство живо, проста
и бесплътьна..., безъ образа, оудъ имущи плъть. Іо.
екз. Бог. 179.
— членъ, принадлежащій къ одному и тому же обще-
ству: — И изъ Мжпта ишедьшеи, ихъ же оудз оа-
допіа въ поустыни, и не послоушашд гласа Гнга
(та хй/а Ьгеаоѵ ёѵ тѵ} ёртірлр). Панд. Ант. XI в. л. 86.
Призри на рабъі твога іѵглашенъіга.,.,створи гаоуды
стъіга твокіа цркве. Служ. Варл. ХІІ в. л. 1,
— предметъ, вещь: — Всену КдК кожанѣ (тхаѵоис
тіѵои, ѵазія реШсеі). Лев. XIII. 59 по сп. XIV в. Сва
оудъ,.., рекъше оукнина злъчь и львовъ лои или
бъічьга кръвь или кхидьнина маса. Изб. 1073 г. л. 154.
— тѣло Христово, святые дары: — Да приступить къ
стъімъ оу домъ. Жит. Нифонт. XIII в. 119.
— послѣдъ: — Сна і дщере і оудъ ісшедши із ложа еіа
(то хбрюѵ, согішп; въ др. сп. извергъ). Втз, ХХѴІП
57 по сп. XIV в.
— ср. 8да, Ьдо, юдъ.
8дълж ати=Кдолясати, 8дълждю—оставаться ВЪ
долгу: — (Л взимающихъ куплю Руси іѵ различныхъ
ходащихъ въ Грѣкы и оу должающихъ, Дог. Ол. 911 ъ
Ндължити—8ддъжити — Одолжити, 8дълж8 -
продлить, продолжить: — По сихъ оудлъжить Богъ
ч'ловѣкы ((юхрѵѵй). Ис. VI. 12, И удолжи Богъ лѣтъ
ему. Псков. II л. Жит. Алекс. Невск. Что оудолжихомъ
о семь рѣць. Пал. д. 1350 г,
8дължитисд = Ндолжитисд — продлиться: — И
оудолжисА іѵстога в городѣ, и бѣ гладъ великъ, и
створиша вѣче в городѣ. Пов. вр. л, 6505 г.
— стосковаться (безлично): — Моей сносѣ, а твоей жезі
оудолжилб. Ип. а. 6658 г.
ЙДЪНО = Ндно — ? — Приношахоу рыбы,.., др&зиа
оудна. Александр. II,
8дъіваник. — хожденіе украдкой (В.): — Сице й при-
частіе слове оу нихъ Кдыбаніе к водѣ, оутаася вс®.
Корм. XVI в. О ереси арменск, (В.).
Вдъібати, Йдъіваю — ходить украдкой (В.): — Ды-
бати к'водѣ и до свѣта, и по многы нощы аще 8ды-
баетъ и добудетъ воды таковоѣ. Лорлі. XVI в. О ереси
арменск. (В.).
1157
8дь-----Йд®
1158
Йдьник = Йдлнин. — полдень: — Загорѣсд... въ
середъ оутра печьне и погорѣ до оудьнига все полъ,
не остасл ни хорома. Новг. 1 л. 6725 г. Бъі знаменае
въ слнци... въ оуденье. т. ж. 6745 г. Въ уденіе
бысть таково знаменіе: тма бысть въ солнца съ за-
вада, акы мѣсяцъ бысть пята ночей. Соф. вр. 6745 г.
(т. 1.238). А коли творите вѣнчанье, и вы вѣнчайте
къ церкви по обѣднѣй, а въ уденье, въ полдни и въ
полнощи не вѣнчайте. Посл. м. Фот. Новг. 1410 г.
ЯдьнъіИ — прилаг. отъ сл. Кдъ: — Не оудьнааго отъ-
рѣзаяига нарицакть. Изб. 1073 г. (В.).
ІДЬРЖАЛЬ = ЙДРЪЖАЛЬ — СМ. ИЗМЪЖАНИК.
ІДЬРЖАНИК. = ЙДРЬЖАНИК — ЙДИРЯСАНИК —
удержъ: — Безъ оудрьжани(га) сверѣновати сълКча-
ктьсд имъ. Изб. 1073 г. л. 208.
-воздержаніе: — гЬденик и питик без говора съ оу-
дьрждникмь. Сбор. 1076 г. л. 101. Послѣжде обеилеши
□адость радости отъ плода оудрьжаньга, вѣрьнъи
бо рабъ таннж влкъі своего хранить (ёх тоб харлоб
тт; ёухратеіа;). Панд. Ант. XI в. л. 136. НаоучисА
по евангльскому словеси іѵчима оуправлеяье, газъіку
содержанье, оуму смѣренье..., помъіслъ чтъ имѣти.
Доуч. Влад. Мон. 79. СЭчпма оуправленин, газъікоу
оудрьжаник, тѣлоу порабощенпк. Прол. сент. XIII в.
— утвержденіе, закрѣпленіе: — Мы іѵ рода Рускаго...
нке посълани іѵ СЭлга великаго кназа Рускаго... на
удіржание и на извѣщена* іѵ многыхъ лѣтъ межю
хртиганы и Русью бывшюю лубовь. Дог. Ол, 911 г.
ЙДБРЖАТИ — ЙДБРЬЖАТИ =: 8ДЕ РЖАТИ = ЙДРЬ-
жати, ЙдьржЙ — удержать, не пропустить: — Не-
водъ не удержитъ воды, но точію едины рыбы.
Ол. Дан. Зат. 233.	*
- задержать, оставить: — ПрТиде архіеппъ Митро-
фанъ,.. в Новъгоро марта въ зі, а Антоніа ми-
трополитъ оу себе оудръжа въ чти и вда емоу
еппію въ Перемышлевѣ. Новг. Іл. 6728 г. (поАк.сп.).
Послати кмоу люди с колъі ньревѣети товаръ, а не
оудѣржати кмоу; аже оудѣржить, оу томь ся можете
оучинити пагоуба. Смол. гр. 1229 г. Не распоустатп
ііои и оудержати полкъ. Ип. л. 6764 г. Поіде кйзь
Олеандръ в Татары, і оудержа г Берка, не поустд
в Роусь, і зимова в Татарѣхъ. Новг, I л. 6770 г,
— захватить: — Сь ксть наслѣдьникъ, придѣте оуби-
юъ іі и оудрьжимъ достойна* кго (сг/_й[леѵ). Ме.
Х.Х7. 38. Остр. ев.
— удержать, воздержать: — Оудьржи газъікъ свои іѵ
зіа (ігйбвоѵ). Псалт. Оимон. д. 1280 г. пс. XXXIII. 14.
Велико ороужък молитва:... неправьдъі «ростъ оу-
дьрьжа. Сбор. 1076 г. л. 228. Не толико бо пользоуеть
кже оудрьжати оуста въ врѣмд гнѣвоу и не износити
словесъ бѣсовьныихъ, елико же чистити срце отъ
памдти зълоу и не износити въ оумѣ на брата зъло-
мъісльи (то хратйѵ тоѵ стор.ато$ ёѵ хаірш Оѵу.об).;
Панд. Ант. XI в. л. 114. Оудръжавъ страсти, оудръ-
жалъ есть скръби (6 храттіса; тга&йѵ ёхратчсеч тгаЭыч).
*и, ж л. 61. Аще къто, страстию нечистоты оудьрь-
жанъ бывъ къгда, отънадеть къобьщению безаконь-
номъ (хратіпікі;'). Ефр. крм. Вас. Вел.
— сохранить: — По нѣкакжоумоу обычаю оудьржа-
ноуоумоу (хата т: храт-^аѵ ?Эо?). Ефр. крм. Трул. 28.
Обычаи сице оудьржа (кехратпхеѵ), т.ж. Вас. Вел. 21.
— удержать за собой: — Намъ о себѣ тоя крѣпости
удержати не мочно. Псков. I л. 6977 г.
— утвердить: — Хотдщихъже іѵ Бз® оудѣржати и из-
вѣстити такую любовь, бывшюю межю хртиганы и
Русью. Дог. Ол. 911 г.
— запретить: — Се удержано есть святыми каноны.
Вопр. Ѳеогн. 1276 г. 31. Подобаетъ ля брата кре-
стившаго или тетку и тетвчну пояти женѣ себѣ ? не
удержанно, да пойметъ н. т. ж. 30.
— преодолѣвать: — Ти быти послѣдьниимъ горьше
прьвъіихъ, постиженага дѣлга рамѣнѣишааго и стрѣ-
женига необлазнѣна и бѣдьнѣк оудрьжима (Зѵаакы-
то;). Гр. Наз. XI в. 8.
Йдьржатиса = Йдержатиса — удержать себя;
овладѣть собой: — Идъіи же путемъ своимъ, помъі-
пілдше о красотѣ и о добротѣ телесѣ твокго в сле-
зами всь разливашесд, хота оудержатисд и не можа-
ше. Іак. Бор. Гл. 65.
— терпѣть:—Гоаим и оудьржимъсд (іѵЕ^бо.еЭа). Кор. 1.
IV. 12. Апост. посл. по сп. 1220 г.
. Йдьржитель = Одержите лъ — останавливающій: —
Кто же рыбоу малоую корабльдержю сътвордеть, те-
кущи корабле оудержителд, Георг. Писггд. Похв. Бог.
(Бусл, 918).
ЙДЬРЗИТИ = Йдерзити, ЙдьржЙ — осмѣлиться; —
И ни оу дерзя оуказовати, когда то бу де (хаі и-т то).-
р-гст;;)- Кирил. Іерус. Огл. (В.).
Йдблати, Йдѣлаю — додѣлать, докончить: — Не
видехомъ «сна дни ни до зимы и много бъг оуимѣ
житъ и сѣна не оудѣлаша (въ Арх. сп, удолѣша).
Новг. I л. 6653 г.
Йдълъ — мѣра: — ОудѣлЙ соущоу тачмыка ([лерйо; оѵ-
стіі). Георг. Ли. (Увар.) л. 86.
— доля, надѣлъ, удѣлъ: — А тобѣ брату моему молод-
шему въ моемъ удѣлѣ селъ ти не купити. Дог. гр.
Дм. Ив. 1362 г, А что мя благословилъ отець мои
князь великии Иванъ удѣломъ дяди моего князя ве-
ликого Семеновымъ, того ти не искати, т. ж. Тако
же и тобѣ князю великому... далъ въ удѣлъ Га-
личъ, Дмитровъ съ волостьми и съ селы. Дог. гр. Дм. Ив.
1370 г. А въ вотчввутв, господине, въ мою и въ удѣлъ
данщвковъ ти своихъ, ни приставовъ невсылати.т.ж.
А чимъ благословилъ тобя отець твои князь Андреи
въ городѣ Москвѣ и въ станѣхъ треть, и пошлинъ
всѣхъ треть, удѣломъ, чѣмъ тя благословилъ отець
твои,.., того всего мнѣ... подъ тобою блюсти.
Дог. гр. Дм. Ив. 1389 г. И язъ тобе пожаловалъ, далъ
ти есмъ Лужу и Боровескъ и что ти ся достало удѣла
княгинина Ульянина, т. тСм
— приходъ: — Аште ли къіи градъ прекою властию
обновисд... градьскъіимъ людьекывмъ закономъ и
73*
1159
&д® —- 8звд
1160
црквьвыимъ оудѣломъ чинъ да въслѣдоукть (тсароі-
хігТіѵ). Ефр. крм, Халк. 17.
— раздѣлъ: — Се купи Чевака ЕФимьевичь ... оу
ВонъчиФора,.. отьчину его, чимъ владелъ Онъчи-
Форъ по уделу отьча своего. Купч. Мелент. Еф. Чев.
ХѴв.
— СМ. ВИДѢЛЪ.
ЙД'ВЛЬНъіи—владѣющій удѣломъ: — Аэбяково слово
всѣмъ вашимъ княземъ великимъ и середнимъ и
нижнимъ.,. и княземъ нашимъ удѣлнымъ. Ярл. Узб.
1315 і.
8двти, КдвжВ — взять, унести: — Коляко цатъ взялъ
есть из дому и колико есть удѣлъ іЪХоѵ раптаЛьі).
Жит. Андр. Юр. IV. 33.
8д®гати» $Д®Ю — сдѣлать; совершить проступокъ: —
А что оудѣю монастъірьскъід люи, да не вступаете*
в нихъ кндзь. Церк. уст. Яр. (Обол. 44).
ЙдійТИОА — произойти: — Скажемъ, што са оудѣга
лѣта си (въ подл. лота си). Пов. вр. л. 6360 г. Что сд
оудѣеть, то въі виновати. Ип. л. 6643 г. Аже бы са
то дѣгало при твоемь ігігчи.,.,тага бы шбида николи
же бъіла нашей братьи, какъ са тогдъі оудѣгало.
Грам. Риж. ок. 1300 г. И как то тъіи бои и оудѣгал-
сд, тогдъі юнъ, оубогавъсд живота, оутеклъ к тобе,
киажо. т. ж.
Йндиненик — удаленіе, уединеніе: — Богавлеиига;
разоумьно постиглъ еси, оукдинениемь блжнъіимь 
наоучьед. Мин. 1097 і. л. 76. Оукдинениіе и оустомъ
стража (ёрт,р.іа, еоііішіо). Пат. Син. XI в. 346.
— отдаленіе: — Прилѣписд къ немоу и не ѵѵръжена
бъі оукдиневикмь дюбъве кго. Мин. 1096 г. (окт.)
л. 30.
Йкдинен'ЫИ — одинокій: — Оуединенъ сѣдѣхъ, эане
горести исплънѣхъ (хатау.бѵа;	Панд. Ант.
XI в. а. 334. И ста а въдовица и оуединенаа оупъва
на Га и прѣбъіваетъ въ млтвхъ и вь моленьихъ днь
и ноштъ (->і 8ё утіра хаі |ир,оѵй|««)). т. ж, л. 51.
&КДИЯИТИСА — уединиться, удалиться въ одиноче*
ство: — Шбрѣтоша раба Бжіа оуедивынасд. Жит.
Стеф. Перм. 678.
— соединиться, сблизиться: — Помиловано бъі ивѣ
рожьствъмь твоимь бжствьныпмь, дво, члеГчство, оук-
дививъса посъставоу Влдцѣвсѣхъ.Мин. 1097 і.л. 157.
8кдин®ти, 8кдин®Ю — уединиться; — Ови же ни
въ прькъвь излаздще, ни града же видѣвъше, отъ-
нелѣ оуединѣша, дѣтельми вьсѣми оу кра сован и (а<р’
ои ё^6ма<мсѵ). Панд. Ант. XI в. л. 3.
Йісзерити, Йкзерю — наводнить, снабдить водою: —
Цркве, о неи же рече Исайя: веселися, ноустыне жя-
ждоущия; сшж оукзери водами крыцения. Псалт.толк.
XII в. пс. СѴІ, 35. толк. (В.).
8к.нд (Греч. Саіѵх) — гіена: — Обративъшж же сд
кмоу въ поустыню, обрѣте боносивааго свокго на-
ставьника, отъ оу к. нъі изѣдена. Изб. 1073 г. л. 109.
; Оукна же плоддшесд в неи. Георі. Ам. (Моск. дух.
ак.).
йкнинъ — прилаг, притяжат. отъ сл. ійня — гіе-
нинъ; — Сии оудъ кокмоу врѣдоу ксть цѣльба,
рекъше оукнина злъчь и львовъ леи или бычьи
кръвь или кхидьнина мяса. Изб. 1073 і. л. 154.
Кжаганик — сжиганіе: — Ужагаиіа бо силу имѣетъ
в собѢ (молнія) бол‘шю земваго огня (хабстео^). Жиы.
Андр. Юр. ХЫѴ. 168.
Йжагати, ЙжагаЮ — сжигать: — Огньмь же абик
оужагаемъ, строугами кръвьнымп прельстьны оугів
погасилъ кси (йтсох.агір.еѵо;). Мин. 1096 г. (окт.) л. 47.
Ьжасатиоа — приходить въ ужасъ, въ страхъ: —
Оуслышати же имате брани и слъішанига браня: ви-
дите, не оужасаитесд, подобакть бо вьсѣмъ быти
(р-Ѣ	Мо. XXIV. 6. Остр. св. А онъ гръдъв
выше сѣдить, и бръви горѣ въздвижеть на оуаыіш,
и не трепештеть прѣстоломъ, ни оу^сактьсд видѣ-
нига, въздрьжащаагосд ниже вида (<рріяс«ѵ). Гр. Наз,
XI в. 47.
— трепетать, благоговѣйно устрашаться: — Тебе тре-
нещоуть множьство англъ, ибо и земли, бездьиъі
оужасаютьсд, члвчи ббсловдть, Мин. 1096 г. (сент.)
л. 60. Кго же оужасаютьсА ангели (аррЕттоокпѵ). Иря.
ок. 1250 і.
— поражаться, изумляться: — Оужасаахж же са вьсв,
послоушакщи кго, о разоумѣ и отъвѣтѣхъ кго (ц-
івтачто). Лук. II. 47. Остр. ев.
Висасениье — страхъ: — Мстество соньнок, с ним же
создасд оужасеник вещи. Пал. XIV в. Зав. Рув. Иже
работаютъ пыаньствоу и многогадению, то ни сна
имѣютъ чиста, ни безъ оужасеньга сьпдть, Пчел. И.
публ. б. л. 118.
ІІжасивъіи — изумительный: — Видѣніемъ и сл&оиъ
оужасивъ. Прол. нояб. 36 (В.).
&еаои№ — изумленіе: — Во оужаеіе чЬ’додѣлія, Прол,
апр. 36 (В.).
Йждсити, КжашК — устрашить, ужаснуть: — Насъ
оужасилъ еси. Жит. Алдр. 12. Мин. чет. февр. 328.
— привести въ трепетъ: — Жены етеры отъ насъ
оужасишд нъі, бъівъшд рано оу гроба и не обрѣтъ-
ше тѣдесе кго (і&отт)«аѵ). Лук, XXIV. 23. Остр. ев.
— поразить, покорить: — Кто въстави & въстокь прав-
дѣ... и црд оужасить и повръжеть на земли мечд и
(гх.отгі<т). Ис. ХЫ. 2 (Упыр.).
Йяеаситиоа — ужаснуться, испугаться: — Прѣщенив
томительныихъ не оужасивъшисд. Мин. Пут. XI в.
117.
ЙЖАОН&ГИСА 8жАСн8тИСА (нѣкоторыя Формы
образуются бтъ основы 8жас) — ужаснуться, прійти
въ ужасъ: — Видѣшд жношж, сѢдащь..., одѣнь въ
одеждж бѣлж, и оужасошдсд (Це»ар.ртобѵісаѵ). Мр.
XVI. 5. Остр. ев, Оужасошя іѵ лица боурнааго глада
(<гѵѵа<г,ті«Эіг)<гаѵ ако гр мотто хатаіуйыѵ Хір.оѵ, СОИ-
ѵиізае зшіі). Пл. Іер. V. 10 (Упыр.). ОужаеъшяСА
мати о дивьнѣмь видѣниі.,несе отрочд къ стая
двѣ. Жит. Ѳекл. XI в. Вега си слышавъ, не оу-
богасд дхъмь, ни оужасесга ердцьмь. Нест. Жит. Ѳеод.
1161
8зкА 8яЕА
1162
л. 11. Володимеръ же, слышавъ, гако гать бы Ва-
шко и слѣпленъ, оужасесд. Пов. вр. а. 6605 г. Оу-
жасъ же ся отъ страха, остася молитвы и скоро на
одрѣ въздегъ, покрыся козичиною своею («гкасЗгі; ты
Жит, Андр. Юр. I. 3. — Ср.: Оужасъ же сд
брат, възвратисд, само то гавьид. Супр, р. 432.
— быть пораженнымъ: — Оужасошасд оужастиж ве-
інкож (Цбсттсаѵ). Мрк. 7. 42. Юр. ев, п. 1119 г. И
цре ихь оужастіж оужаенутся (сі расЛйс аітіЗѵ ёхтта-
5гі ё^<ггт;саѵ). Іез. XXVII. 35 (Упыр.).
— поразиться, прійти въ изумленіе; — И абьк въста
двцд и хожаше..и оуждсноушдсд оуждсмь велькмь
(фот7)<гаѵ ёхстаэгі рдуаіт;). Мрк. V. 42. Четвероев.
1144 і. Вьсга братига поклонвшасд кмоу до землга,
то же отрокъ больми оужапіесга, комышлыд нъ се*
бѣ, кто сь ксть. Нест. Жит. Ѳеод. 15. Оужаееси
въ оумѣ и трепетьнъ съі. т. ж. л. 15. Се слышавъ
онъ, оужасесд со проповѣданни прпдбьнааго. т. ж.
л. 13.
— волноваться, быть возбужденнымъ: — Нача Василко
гіГта к Двдви, и не бѣ в Двдѣ гла ни послушаньга,
бѣ бо ^жаслъсд и лесть имѣга въ ср'цн. Пов. вр. л.
6605 г.
ЙЖАСТИВЪІИ — робкій, пугливый: — Богазнивъ и
оужастивъ (<ророѵр.еѵ(к заі ЗеіХо;, іітепз еі іогтійоіо-
еііз). Суд. VII. 3 по сп. XIV в. Оужастив# и некрѣп-
коу дші>	хаі аѵаѵЗроѵ тѴ|Ѵ фѵуѵр). Златостр.
XVI в. (В.).
— возбуждающій страхъ; свирѣпый: — Брови..аже
правѣ лежать, блгодатаа и кротка и млрда гавлдкть,
нриклоньнъі ли носѣ, гара и нагла и оужастива. Пал.
XIV в. Чело же, на широкъ образъ расходдсд, оу-
жастива члвка знаменакть. т. ж.
іёждстити, 8жащ8 — ужаснуть, испугать: — Кого
ке оужасти н не оустраши (ётЛт^еѵ). Георі. Ам.(Увар.)
л. 63.
&еасть — страхъ, ужасъ: — Оужасть наиаде на Ав-
раама (?хвтав«, ехвіазіз). Быт. XV. 12 по сп. XIV в.
Оужасть велика паде ва ни и іѵбѣгнлша въ страсѣ
(Ьют««(). Дан. X. 7 (Упыр.), Въпигаше въ оужасти.
Мин. 10961. (сент.) л. 143. Он же, въ оужасти бывъ,
паде ницъ. Нест. Бор, Гл. 47, Се бо, малы въспрга-
ноувъ ёѵ оужасти, начахъ прилѣжьно Ба молити.
Нест, Жит. Ѳеод. 15. И митрополита оужасть іѵби-
де, бѣ бо нетвердъ вѣрою к нима, и надъ ниць,
просдше прощеньи. Пов. вр. л. 6580 ». Шбдержашеть
ид оужасть и нача звати: Ги, помилуй, я*, ж. 6599 і.
И Бъ великъіи вложи оужасть велику в Половцѣ,
и стра нападе на на и трепетъ ёѵ лица Русскъі
вой, и дрѣмаху сами, и коне ихъ не бѣ спѣха в нога,
и. ж. 6611 г. Иснолнь оужасти и молвы. Ефр.
Сир. XIII в. Оужастію ^великою раслабятся. Жит.
Андр. Юр. БІѴ. 213. СЭ видѣвига же сега звѣзды
страхъ іѵбья всд члвкы и оужасть. Еп. л. 6773 і.
В се весь поуть исподне портъ и съсоу, иже мета-
ша Асѵрдне въ оужасти своей (ёѵ тй
Георг. Ам. (Увар.) л. 119, Без богазни и без оужасти.
Жит. Стеф. Перм. 692. И быша во ужасти велицѣи
вси мужи Вилняне. Псков. I л. 6979 г.
— трепетъ: — Оужасошасд оужастил великоіж (ёхстаты
р.еуа>р). Мрк. V. 42. Юр. ев. п. 1119 г. И се видѣ
црквь оу іѵблака еоущЬ’, и въ оужасти бывъ, ногъна
съ отрокъі, хота видѣти, кага то ксть цркы. Нест.
Жит. Ѳеод. 18. Тъгда же въ оужасти бъі, вида тако-
вой врѣславьнок чюдо. т. ж. л. 23. Нѣкто отъ иоза-
ратаи тѣхъ сказа, гаже створи чюдеса, во ужасти
бывъ князь. Пат. Печ. Бѣаше ужасть доброму от-
року о видѣніи семъ и чюду тому дивляшеся(ёх<тта*
оіс). Жит. Андр. Юр. XXII. 87.
— дрожь; — Оужасть тѣлу творить и мдтежь въво-
дить. Пал. XIV в. Зав. Сем.
— трусость: — На сладость женьска пола, и страсти, и
оужасти (йгО.та). Георі. Ам. (Увар.) л, 40.
— изступленіе: — Побві тя Гь... оужастью разума
(ёхста<г« &аѵоіа;, ехсезвіі шепііз). Втз. XXVIII. 28
по сп. XIV в.
— изумленіе: — Отъ оужасти на чюдо в отъ чюда на
диво душею преводимъ (ёх <рріхѵк). Жит. Андр. Юр.
VII. 34.
— страшное явленіе: — БывахЯ мечти нѣціи на мно-
гыга ч'Гкы и оужасти нѣкоторыга (5іір.ата). Георі.
Ам. (Увар.) л. 314.
Йждстьнъіи — изумительный: — О чюдо оуждстьно
и дѣло моудро. Мин. 1096 і. (сент.) л. 253. Сила
оужасть и а (въ 2-мъ пер. суда еленія всплънепа). Никон.
Панд. сл. 36.
— сильный, великій: — Кже плакати іѵ оужастьнок
любви. Пал. XIV в. л, 21.
— приведенный въ негодованіе: — Оужастенъ бывъ іѵ
пакости жены. Жит. Триф, 1. Мин, чет, февр, 14.
8жасъ — страхъ: — Отъшьдъшд, бѣжашд отъ гроба,
имѣше же ьа трепетъ и оужасъ (1-лата.тд). Мр. XVI.
8. Остр. ев, Послю на ва стра и оужасъ, побѣгнеть
ва ёѵ (Г р) а ёѵ р 0. Нові. I л. 6890 і. (по Ак.
сп.). Бысть грохотъ, громъ съ молніею силенъ,
яко же всѣмъ быти въ велицѢ ужасѣ и въ страсѣ
человѣкомъ. Псков. I л. 6978 г. Неизреченно силно
тресну громъ велми и велика молнія, яко не мощно
бяше всякія плоти человѣчи безъ ужаса быти (въ
Стр. сп. безъ узясновеніа). иі. ж 69781. Лоуче хлѣбъ
съ солью въ молчаньи и бес печали, нежели преложе-
нин брашномъ многоцѣнънымъ съ мдтежемъ и съ
оужасомъ. Пчел. И. публ. 6. л. 45.
— трепетъ: — Оужасъ бо одрьжааше и (&і^о0. Лук.
V. 9. Остр. ев. Оужасъ бѣ видѣти небоу и земля
творьца въ рѣчѣ обнажьшасд, хрьщеяин. отъ раба
за наше спсеннк приимъша. Стихир. 1157 і. (Бусл,
55).
— смятеніе, отчаяніе: — Азъ же рѣкъ въ оужасѣ мо-
кмь: ёѵриновенъ немь іѵ лица очию твокю (ёѵ ту5 ёх-
стаиО- Псалт. Симон. д. 1280 г, пе. XXX. 23.
— изступленіе: — Молдщоу ми са въ цркви, быти мп
1163
8жа — 8же
1164
въ оужасѣ (ёѵ ёюгтасеі). Д»ыи. XXII. 17. Апост. Сим.
XVI в. (Оп. I. 329).
Нжасъіватиоа — ужасаться: — Почто оужасывае-
те, не вѣете ли, гако воина безъ падшихъ мртвъГ не
бываетъ. Ип, л. 6762 г.
ЙЖАСЬНО — въ страхѣ: — Оужасьно содьржима бѣ
(бар.^еі тпокХй сгиѵеі^ето). Ирм. ОК. 1250 ».
— изступленно: — Оужасьно въпиізше(ё^ат-пхы;). Ирм.
ок. 1250 г.
ЙасАСЬнъіи — страшный, возбуждающій страхъ: —
Бъівшю оубо вечеру, приде кнамъ оуноша страшенъ
и оужасенъ, гла намъ: скоро изидѣте, да не подо-
имете свѣта на са; мъі же оужастью (орекохомъ: кто
есть творди свѣтъ на великыд силы и воеводы Бид.
Сказ. Афрод. Сбор. XIII в. (Лавр. Оп. 46).
— устрашенный: — Побѣженъ бъ врагъ и оужасьнъ.
Ммн, 1096 г. (сент.) л. 18. И оужасенъ бывъ, старѣй-
шина повелѣ слугамъ своимъ на мѣстѣ томъ стрещи
стго тѣла, дондеже посла възвѣстити холюбцю Ыро-
славу. Нест. Бор. Гл. 28.
Йжати, &вьн$ — пожать, собрать (о жатвѣ): — Оужа
того лѣта р гачмене (ейреѵ ёѵ ты ёѵіаитй ёхеіѵш), Быт,
XXVI. 12. Сбор. Волоі. XV в, А«. н.
8жде — уже: — Прѣжде оужде боголюбивааго Авеля.
Изб. 1073 і. — См. 8же.‘	I
ЙЖДЪІ — тогда (?): — Пакъ ли жъ тотъ ясный гродъ си-
лою узметъ, и мы ужды имаемо тыи исныи 4 тисячи
рубліи имъ воротити неполна. Закзадн. Полъск. к. Влад.
1388 і.
— жже —• веревка, канатъ: — Связаша и' оужи
вовы(ёѵ Йѵс'і хакю&ок хаіЫ;, іпбпоЬпв ѣіпіЬия поѵІз).
Суд. XV. 13 по сп. XIV в. И въвѣсиша и' жжи въ
ровъ (ё^а>аваѵ аѵтоѵ ёѵ	ец тбѵ Хаххоѵ). Іер.
XXXVIII. 6 (Упыр.). И възвѣхь очи мои и видѣхь:
и се мЬжь и въ рііцѣ его жже землимѣрно; и ръ къ
нем& кде грядеши ты? п рече къ мнѣ: размѣрить
Нрлима и видѣтъ, колика шпрота его ё и колика
длъгота («уоіѵіоѵ уеырлтріхбѵ). Захар. II. 1—2 (Упыр.).
Снѵѵве же твои и дъщери оружіемъ падйъ и земля
твоя жжем ся измѣри (ёѵ ст^оіѵіір). Амос. VII. 17
(Упыр.). Й поиду(ть) же Русь домови, да емлю оу
ц^д вашего на путь брашно, и гакорд, и оужа, и
прѣ, и елико надобѣ (оужа и прѣ переправлено въ
оужища и паруса). Доі, Ол. 907 г. Горе привла-
чаштиимъ грѣхьі свога, акы оужьмь дългомь. Изб.
1073 г. л. 56. Ночью же межю клѣтми яроимавше
помостъ, шбертѣвше в коверъ и оужн съвѣсиша
на землю. Пов. вр. л. 6423 г, Кгда хожаше повретъ
себѣ водът, по оужю хожаше (ётаѵы тоб с^оіѵіоѵ,
впрга іипеіп). Пат. Сан. XI в. 243. И ико потд-
гоша силою, оужа потерзахусд. Іак. Бор. Гл. 147.
Вздшараку Борисову и въставиша й на возила и по-
волокоша оужи. Ип. л. 6623 і. Тѣло его наго іѵста-
внша и, поверзъше, оужемъ за ногъі оуволочиша и.
*в. ж. 6655 *. Останеть же стълпъ кдинъ..., да при-
ходдщеи корабли вдзати начнетъ Ь'жа свога къ немК
Сбор. поуч. XII в. Бѣ же раба нѣкого оужьмь оуда-
вилася. Жит. Нифонт. XIIIв. 95. Възьмъоуже, оуда-
вися. т. эю. Шедъ по водоу, не юбрѣтохъ оужа оу
вѣдра. Жит. Сим. Столп. XIII в. 2. Пребысть, имѣга
оуже на собѣ. »». ж. Оужемъ опояеася (іипе сіпхіі).
Жит. Март. 3, Мин. чет. февр. 132. — Въ образныхъ
выраженіяхъ: — Оужа грѣшникъ шбдзашасд мнѣ
{в-/глАф). Псалт, Симон. д. 1280 г. пс. СХѴІІІ. 61.
— цѣпь: — Желѣзно оуже привязати къ піии сноса.
Никон. Панд. сл. 52.
— СМ. вКжЕ, &№Б.
Кже — уже (нарѣчіе времени, указывающее окончаніе
дѣйствія): — Првдѣте, гако оуже оуготована слть
вьса (чЗѵ)). Лук. XIV. 17. Остр. ев. Оуже къ Вогоу
приближаюсь менѣе и чистѣе, помани вѣрою тд по-
минающихъ. Мин. 1097 г. л. 19. Оже ли оубиють и. а
оуже боудоуть видѣли людик съвдзаяа, то платити
в томь ві грвне. Р. Прав. Яр. (по Син, сп.). За отда-
йте ничсо же оуже праздьничьно не поктьед. Уст,
XII в. 90. Мимо шьло бо ксть оуже времд млети, ш
без милости ксть оуже соудъ. Сбор. Троии. XII в. Сл.
о боіат. и Лазар. Уже бо престану глаголати, да ве
буду яко мѣхъ утелъ. Сл. Дан. Зат. 239. Уже намъ
своихъ милыхъ ладъ ни мыслію смыслити, ни думою
сдумати. Сл. плк. Игор. Уже бо Сула яе течетъ сре-
бреными струями, т. ж. И се уже видимъ конецъ
миру приближаюіцеся. Кир. Тур. Сл. 99. Бишася чрезъ
весьдень и уже къ вечеру и одолѣ князь Александръ,
Псков. I л. 6835 і.
— вотъ уже, вотъ близко: — Оуже страшьнок соудищк,
о оубогага дше мод, прооуготовлдисд. Мин. 1097 і.
а 171.
— и: — Мало же съна приимъ, пакъі въстанетъ, оуже
все творитъ, хотд погоубити часы, когда оуслы-
шить клепание обѣда (техѵта хоіёі). Панд. Акт.
XI в. л. 65.
— въ такомъ случаѣ: — Аце ли хочете страдати и отъ
того питати инѣхъ, то уже выпущю. Пат. Печ.
— воле $же — см. воля,
— 8же ли — не Ь’же ля — неужели, развѣ (нарѣчіе,
выражающее вопросъ, сомнѣніе, удивленіе): — Не
оуже ли и свою мтрь оукори съ мьною (ара оЬ ш
і&аѵ ирр'іа; р.ѵ)тёра <шѵ ёр,оі, поппе таігет (рюдне
інат Ьас іп ше іпіигіа ѵіоіавіі). Пат. Син. XI в. 100,
Не оуже ли ксть творьцю несъзданоу бъіти. Іо. екз.
Боі. 29. Аще оувѣмь, гако дша бес плъти есть и бес
количьства и безъ образа, то оуже ли и соущьетво
еи вѣмь. т. ж. 93.
— ср. Лит. уап, Гтѳ. ди, Лат. іаш, Гр. гі&о; — см. 8жде.
Йжеотити, 8жещо — ожесточить: — Оужещю срце
его (ітіЛѵіриѵй, іпйптаЪо). Исх. IV. 21 по сп. XIV в.
— ? — Оужестилъ кси просити (ёзхХѵіроѵа; тоб аі-ио-
сга«ё>а(). Цар. 4. 11,10. Парем. 1271 и 1370 г. (В.).
і^жеститиса—ожесточиться: — Ужестив'шюся сердцю
его, тяж'кася ему гавиша словеса си (охЪірыбьісж тій
иарйіа<). Жит. Андр. Юр. XXX. 117.
1165
Ьже----8жи
1166
ІШесточати, Ужесточаю—отвердѣть, загрубѣть: —
Бѣаше видѣти колѣнѣ оужесточалѣ мъножьствъмь
шнянии. Іо. Лпств. XII е. (В.).
Ужесточити, КжесточЙ — СМ. ЙЖЕСТОЧЪТИ.
Ужесточити, Йжесточѣю — ожесточиться: — Егда
же оужесточѣ срце Фараоново не (опустити на, изби
вса прьвѣяьца (ЪкХтірѵѵе ірараы; въ сп. 1499 г. ©уже-
сточи). Исх. XIII. 15. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
Ужещи, 8жьг8 — сжечь, уничтожить огнемъ: — Из-
ведите ю, да ю оужгоуть (хатахачЗтітм, сотЬигаінг;
въ др. сп. сожгутъ). Быт. XXXVIII. 24 по сп. ХІѴв.
Ни Нои погроузи, ни Лота оужьже. Изб. 1073 г,
л, 147. Ни Лотъ за Содомлянъі оужежеяъ бъі. т. ж.
Не доспѣхъ изити иредодверига дворняга, и гласъ
тромпа нриде и оужьже и. Книг. откр, Авр. 37.
Огнемъ оужещи. Ефр. Сир. ХІѴв. (В.).
Уживати, Йживаю — ? — Панъ Клюсъ имаетъ того
исного села Шидлова уживати... на вѣки. Купч.
1400 г.
Ужиеа=жжиеа — родственникъ, родственница: —
Сгыдѣниа сестры матери своега да не ижръіеши, оужи-
ка бо матери то есть (оіхьія, бошезііса). Лев. XVIII. 13
«о сп. XIV в. Да дасть оужицѣ ближнему племене его (тй
оіхе&ф тй аѵтоѵ ёх -го; аотоѵ, сіошезіісо).
Числ. XXVII. 11 по сп. XIV в. Да не оумреть оу бои-
никъ и) оужики кръве (ѵпо тоѵ аууістеиочто; то а’р-а,
а регБесріепіе ван^нінет). Іис. Нав. XX. 3 по сп. XIV в.
Ико поженеть въ слѣдъ его оужика кръви (6 ау/і-
в«6«ѵ, ргоріпдппв). »». ж. XX. 5. по сп. XIV в. Блаженъ,
иже имать въ Сюнѣ племя и жжикы въ Іерлимѣ (оІ-
хеТо;). Ис. XXXI. 9 (Упыр.). Па стмоу м’коу Сумеоноу,
во плъти жжицѣ Гніо. Остр. ев. л. 218. Не имѣти
въ чиноу братика, ни оужикъ («тѵууьчйѵ, содпаіогпіи).
Ефр. крм. ЬХХХѴІІ. 5. Своимъ кмоу оужикамъ или
братии или сномъ подастъ власть (тоууемгтіѵ, *ргоріп-
диіз). т.ж. Ант. 25. Шва же, сѣдъши вкубару, цѣло-
вавши оужики свога съ плачемъ, поиде чресъ море. Пов,
вр. л. 6496 г. Слышавша иѣ о котеръіихъ богатинъ,
Ужикамъ сущемъ стѣи Оулитѣ. Муч. Кир. Ул, Отвьрго-
шася его плътьскыя ужпкы, нъ дуковьная о Христѣ
братія пріяшаего. Кир. Тур. Сл. о слѣп. 63. Вси бо тя
оставвша ужпкыже и друзи. Кир. Тур.Сл. о снят. 31.
Ни своимъ, ни оужикамъ. Никон. Панд. сл, 4. Бѣ бо
мужъ той крѣпокъ, понеже ужика сы Роману, отъ пле-
«яняВолодимеря, прирокомъ Манамаха. Сузд.л. 6731г.
(по Ак. сп.). Оужика ми и сватъ еси: иомози ми на
Чехы. Ип. л. 6762 і. И братъ оубо матере моеа есть
на великыи оужика. Корм. ХГѴ в. Гдѣ тогда отецъ и
мати, гдѣ братія и друзи, гдѣ сердоболи и ужики.
Посл. м. Филип. Новг, 1467 г. В него мѣсто поста-
вленъ патрикии имене Пан‘«ирІи, оужика сый
Романа црд (ооууеѵ^). Георг. Ам. (Увар.) л. 380.
Фока... и оужвкы Маврикпевы погуби (ттіѵ тоууі-
шаѵ). т. ж. л. 283. Иде къ... Ь’жици своей (оѵууг-
ѵі^с, со^паіаш; въ др. сп. ближици). Іак. Ист. 12.
Костявтина оужика (<?6урѵо;, дегтапа ёогсг). Жит.
Вас. Амас. 4. Мин, чет. апр. 635. — См. 8жикъ.
ВДИЖИКА.
Йжикъ — родственникъ: — Оужикъ ближниі ему (6
ау/іттеошѵ 6 ёур&оѵ, ргоріпципз). Лев. XXV, 25 по еп.
XIV в. Аще ли выключиться... еппоу подъ властию
оужика свокго бъіти (тоб іЗіоѵ уоѵш;). Ефр. крм.
ЬХХХѴІІ. 33. — См. «ШИКА.
8жиеъ — веревка: — Испустимъ Ь'жикъі имъ и из-
влецѣмъ д	Ѣіпез). Златостр. сл. 27.
^ЖИЛИЩЕ — СМ. 8жИЛЬНИЦА.
&КИльница — темница: — Видѣста же тамо темница
и затворы и оужилница(въ др.сп. ужилища, ужницы,
, сагсегез). Жит. Андр, Юр. XXXII. 124.
ЙЖИНА (отъ 5'гъ — полдень) — полдникъ, Ѣда послѣ
полудня: — Обѣда и оужины за оупокои крестити не
уставлено. Ѳеод. Печ. 197. И полетѣ соколомъ подъ
мьглами, избивая гуси и лебеди завтроку, в обѣду, и
ужинѣ. Сл. плк. Игор. Ужины нощъ воскресеніе въ
лѣсъ не носити. Запов. Тавр. вол. 1590.—Ср. Крайней.
(пвЬіиа—обѣдъ, Штирійск. (цвѣта—вечеря, Срб. ужи-
на—полдникъ.
Ь’жинати, Ужинаю — полдничать, закусывать послѣ
полудня: — Иде поклонится къ стму Михаилу в ма-
настырь и ©ужина ту, а товары свога (постави) на
Рудицв; вечеру же бъівшю, приде в товаръ свои.
Пов. вр. л. 6605 г. Обѣдаете и оужннавъше, достоитъ
ли слоужитп, не поена выпе. Вопр. Савв. 10.
Ужинати, Йжинаю — собирать жатву: — Чужіе
нивы ужинаху или урояху. Хож. Боюр.
8жити, 8жив8— ужиться (съ кѣмъ либо): — Въі вѣ*
даета, иже намъ съ Гюргемъ не оужити. Ип. л.
6657 г.
Нжитъеъ — ? — Съ сѣножатми, и съ гаими, и съ
дубровами, .. .со всѣми ужитки, что нынѣчи суть и
потомъ могутъ быти. Подтверд. гр. 1361 г. Дали ми
землю .. .со всѣми городами, со всѣми ужитки. Грам.
кн. Ѳед. Лкбарт. 1393 г. — Ср. ВЪЖИТЪКЪ.
Вжица — шнурокъ: ~ Ужица бяху шатра того люлъ-
кова, аколца сребрена. Сказ. о Деві. (Кар, Ш. 272).
Йжичьныи — родственный; — Малы же послѣжде и
оужичьноувк плъть при имъ іпи, дша съ неія же тамо
цѣлом&фова. Изб. 1073 г. л. 213. И оужнчнымь и
сродны дхмь свѣдѣтельствована (іі-кб тоѵ яоууаѵоб;).
Гр. Наз, съ толк. Ник, Ир. XIV в. (Оп. П. 2. 85). —
Ср.: Не събо к кдинъ огнь, нъ и горьнек силы огнь
сБтъ, и оужичьнъ к горнии іггнь семоу огню,... иже
в на к. Іо. екз. Шест. по сп. 1263 г. л. 5. Да горьнин
огнь оужичьнъ к сему, гако же и дшё наше оужич-
нъі соутъ агглмъ. т. ж. л. 6.
Йжичьоеыи — вм. ^жьекыи — южный: — (1) оу-
жи чекой црци. Хроноір. 1494 г. (Бусл. 717),
Йжичьатво = лчжичьство — родство: — Кръвь
нынѣ не рати дѣля глеть, нъ жжичьство, Іез. XXXV.
6. толк. (Упыр.). СУ Двдва цретва прозябла кси
оужи‘ ъствомъ. Мин. Пут. XI в. 97.
— родные: — Првиманвга оужичьетва (зѵууеѵгіец). Ефр.
1167
8жи - . 8ад.
крм. Крѳ. 32. СЭлуча* мтри іѵ тщерии и К оца сивъ,
и браю іѵ браи ... и (с) проста все оужичьства, аки
козлдта іѵ агнецъ Іѵлучй. Паис. сб. 183. Обычаи бо
имяше Менелаосъ творити требы и праздникъ!... на
память Еуроші, акы отъ ужичества си ея. Іо. Мал.
Хрон. (Калайд. 179).
УяЕСИЧЬСТВОВАНИК — право наслѣдства по ближай-
шему родству: — Оуправленик о оужичьствовании
(і%1 тт)ѵ ау/іттгіаѵ, зирег гейетрііопе). Гуѳ. IV. 7 по
сп. XIV в,
Ужичьотвовати, УжичьствУю — пользоваться пра-
вомъ наслѣдства по родству: — Аще оужичьствоуепіи,
ТО оужичьствоуи (еі ауучатгѵеи; «у^іотеое, 81 геЙІШІВ
тейіте). Руѳ. IV. 4 по сп. XIV в.
Ежище — веревка, канатъ: — Да емлю оу пра вашего
на путь брашно, и іакорд, и оужища (переправлено изъ
прежде написаннаго оужа). Доі. Ол. 907 ». Изрѣзавъ
шатеръ и сви собѣ оужище в свѣсисд (ѵтоудоу доловь.
Ип. л. 6698 і. Послаша третіяго на гору, привязавъ
ужищемъ за ногу его. Посл. Вас. арх, Нові. ок. 1347 г.
Побѣже въ радости, забывъ ужища на нозѣ своей,
они же сдернута его оужищемъ, в въ томъ часѣ об-
рѣтеся мертвъ, т. ж.
Ежъ — веревка: — И возрѣвъ, видѣ желѣза, иже бѣша
на немь и па подрузѣ кго, изламана лежащн окртъ
кго, и обруча, гаже о ногу, извита (въ подл. избита),
акъі оужи, Іак. Бор. Гл. 137. — См. Уже.
Ежъ — видъ змѣи: — ИдУщи... коткУ, оужа, пол’ха,
Дуб. сб. XVI в. 178. Прав. о удава. — Ср. Лит. апщз,
Лат. ащщід,
Ежьнива •— ? — Изъ тое деревни ужаика ходитъ.
Прав. гр. Сим. мон. 1462 — 1464 г. Деревня Пиру-
тина, изъ тое ужника ходитъ, т. ж,
Ежьникъ — узникъ, заключенный: — На вьсдкъ же
праздьникъотъпоущааше имъ кдиного оужьника(^з-
[ліоѵ). Мр. ХГ. 6. Мст. ев. д. 1117 г. Праздьноуимъ, вси
вѣрьнии, крстъ бо въздвигаетьсд Х5ъ, имьже Адама
оужьеика, съмьрьть же съ нимъ възыаъ, плѣнена,
овы гако мчтлд осоуди, насъ же въскрѣси. Л/мя.
1096 г. (сент.) л.93. Оужьникъ раздрѣши. Мин. Пут.
XI в. 51. Молю оубо въі азъ, оужьпикъ о Гщ досто-
йно ходити зъвании, имьже зъвани бъісте (Зйр.104).
Панд. Ант, XI в. 147. И ты въ крови завѣта твоего
испустілъ еси оужникъі своя іѵ рова, не имуща въды
(Йіс^.іоу;). Илар. Зак. Блаі. Зах. IX. 11 (Сбор. 1414 г.
л. 50). Стражи... обрѣтоша ю (узницу) разметану,
оужникъі же сѣддща и желѣза лежаща предъ ними.
Нест. Бор. Гл. 41. — Ср. южьникъ.
Ежьниеъ — веревка: — Оужници су безъ мѣры. Мѣр.
праведн. XIV в. Енох. 37.
Ужьницд — темница: — Видѣста... затворы и оуж-
ница (въ др. сп. ужилища, ужилница; <5=<тр.ыѵоріа, сагсе-
гез). Жит, Андр. Юр. XXXII. 124.
ЕжьнъіИ — южный, обращенный къ югу: — Оужнага
страна цркве. Уст. ХІІ в. 22. Прошли есмя межу...
по ужную страну Игнатовы деревни. Отводн. 1505 і.
1168
— находящійся на югѣ: — Сѣверьскоую и оужьноую
землю просвѣщь, западьнъімъ же свѣтъ незаходимъ
мвиса. Служ. Кир. Фил. Егда ли (съ) оужныд страны
гавитсд, то оугоу знаменуетъ вѣгати. Мат. злат. XVв.
(Бусл. 685).
— относящійся къ южнымъ странамъ: — Црця оужь-
ная (рхсілиза ѵбтоо). Мѳ. ХІІ. 42 г. Ев. ХІІ в, (В,).
— ср. южънъіи.
Ежьсе'ЫИ — южный, относящійся къ южнымъ стра-
намъ:— Црца оужьская фхаШоаа мотни). Лук. XI. 31,
Ев. ХІІ в. (В.). Ужьская царица приде, да слышитъ
премудрость Соломоню. Кир. Тур. Поуч. въ 5-ю нед. по
пасх. 55. — Ср. южьскъіи, Ужичьсеъіи.
Уза — оковы (употр. большею частью во множ.): —
Ник’то же не може отрѣшити кго отъ оузъі тога,
развѣ Паоула, иже и' бѣ съвдзалъ. Изб. 1073 >.
л, 187. Видѣвше... подруга пресѣддща слѣпа, гако
ни вѣкома, ни рдснома не познатисд, оузъ же не
имѣюща. Іак. Бор. Гл. 139. — Въ Узахъ съіи — уз-
никъ: — Многъі же суще въ оузахъ и въ погрсбѣхъ
свободиста (въ подл. свобидиста). Нест. Бор. Гл. 40.
И по вьсд соуботъі поеъілаше въ потребоу возъ хлѣбъ
еоущиимъ въ оузахъ. Нест. Жит. Ѳеод. 20.
— цѣпи (въ образн. выраженіяхъ): — Раздрѣши оузы
прѣгрѣшеникмь (въ др. сп. разрѣши пленицы съгрѣ-
шеніи). Мин. Пут.'XI в. л.118. Раздрѣшена бъівъша
отъ оузъ плътьскъіхъ. т. ж. л. 118,
— связь; — Братии бъіти не оузою ржтвеною, нъ вѣ-
рою дхвною и любовию. Служ. Воскр. 1380 і. л. 41.
— препятствіе: — О чюдо, оуэа бяше камыкъ рѣцѣ в
цѣлизнѣ орУжіе цоказУетея. Жит. Акак. 9. Мин. чет.
апр. 262.
— ? — Печальноу и неплодьноу оузУ раздрѣши (объ
Аннѣ, матери Богородицы). ЛГ«н. 1096 г. (сент.)
л. 52:
— см. вУзА.
Езаеоневсик. — уставъ, законъ: — Еже чисти ро-
дивъшага нъі и въздааниемь въздати длъжни есмъ
отъ естьствьнаго послѣдованыа и отъ Бжьгаго оуза-
коневыя (ѵор.о$е<иа). Панд. Ант. XI в. 238. Ново
уставлевое узаконеніе Лва царя мудраго повелѣваетъ
сице. Поуч, митр. Фот, 1416 г.
Узаеонити, Узаконю — установить: — Бъ бо
вражьдъі не оузаконилъ ч лкомъ (ё/боаѵ оіоъ ёѵо^оЗіг/?
<тгѵ). Панд. Ант. XI в. 116, Слоужьбасловесьнага оуза-
конкна ксть (ѵеѵор.ойетцта<). Ефр. крм. Трул. Посл.
Яко же узакояиша... божественіи апостоли. Посл,
м. Фот. Снѣт. мон, 1418 г.
— подчинить закону: — Оузаконивъ ък правьдож (къ
тексту: слѣдити вьселеыѣи правъдоек). Псалт. іиолх,
XI в. (Еві.) пс. ХСѴІІ. 9. толк.
Узаконоположити, УзаеоноположУ — постано-
вить: — Егда же ли чернца пригодится стричи н имя
ему нарицати, нѣсть въ семъ узаконоположено, еже
или дни того святого имя нарещи, или пакы всъ
мирьского вмяни, но якоже игуменъ въсхощеть ино-
1169
Узв-----Узи
1170
велитъ. Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 г. Отъ удавленаго
блюстися узаконоположиша вѣрнымъ. Поуч. митр.
Фот, 1416 г,
І&ИЧИ, УзвѣгУ — ви. възбѣчи — взбѣжать, взо-
браться:— Людей же оузбѣгшимъ и на црквь и на ко-
маръ црквньіА и с товары своими, ѵо тагости повали-
шасд с ними стѣнъ: црквныд. Ип. л. 6748 ».
Йвозъ — вм. възвозъ — въѣздъ, подъемъ:—Другая
церковь поставлена бысть святый Никола на узвозѣ.
Псков. Іл. 6912 ъ. (по Син.сп.).
Наворотити, УзворочУ — вм. възворотити — воз-
вратить, отдать назадъ: — Издславъ же к^тыань-
сш оучини, прига брата свога и іѵцину има оузворо-
та. Ип. л. 6659 г.
ЙЗВОРОТИТИОА — вм. възворотитисд — возвра-
титься:—И тако оузворотишасд съ многъімъ полосмъ.
Ж л. 6636 г.
&ВРАТИТИСА—вм. възвратитисд — возвратиться: —
Повѣдаша ему, гако (Олегъ оузвратилъсд есть к Ро-
стову. Ип. л. 6604 ».
Йзвъппь — вм. възвъііпь — выше: — Была старая
стѣнка здѣлана з дубомъ, мало узвышь мужа. Псков.
I л. 6883 *. (по Син. сп.).
ЙЗГЪ — край, конецъ: — (Обвивъ мертвеца манатьею)
ціставшеюсА частью іѵбою оузгоу свджеть возѣ. Нові.
корм. 1280-хъ и. 612. Поіреб. мон, (такъ и въ друг.
кори. XVI в ; въ Варс. корм. XIV в. оуконьцю, въ
Корм. Кир. 1590 і. юзУ).
— членъ, суставъ: — Вяиде ему въ оузга газя яеисцѣл-
паа, нарицаемаа стоуденица (въ Латинск. спі сапсег
оз ехебеЬаі). Жит. Ѳеод. Сик. 97. Мин. чет. апр. 465.
Узда — часть конской збруи: —Не боудеть дко конь и
текъ...: бръздами и оуздою челюсти ихъ въста-
гнеши (уаЪмб5). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. XXXI. 9.
Оузда коневи правитель ксть и въздьрждник, правь-
вьдьникоу же книгы. Сбор. 1076 і. л. 2. (Онъ же
изыде изъ града съ оуздою и хожаше сквозѣ (въ
подл. сквѣзѣ) Печенѣгы, гла: не видѣ ли кона никто
же. Пов. вр. л. 6476 г. (по Ип. сп.). Лютъ конь оуздою
въздержитьсА (тбі? ^аА(ѵбц). Пчел. И. публ. б. л. 61.
А татбы взяли два коня, конь чалъ да конь карь,
сѣдлы и съ уздами. Прав. ір. Мих. Кол. 1547 і. Узда
шита золотомъ и серебромъ волоченымъ. Конск. приб.
Кор. вед. Год. 42.
— цѣпи, оковы: — Положити и' въ оузѣ я въ пУтѣ и
приведошя и къ црю БавѵлоньекУ и въвргошя й въ
темницж (Ь хтір.^). Іез. XIX. 9 (Упыр.). Свдзати
црд ихъ пУты, да Адамова изгнанІА поносивъ оузды,
цре предастъ. Кир. Тур. Сказ. о черн. чин. 97.
- узда (въ переноси, знач.): — Книгамъ бо есть не-
ищетнага глубина; сими бо в печали оутѣшакми ес-
мъі, си суть оузда въздержанью. Пов. вр. л. 6545 г.
— обузданіе, воздержаніе; — Подобакть двьри и заво-
роу и оуздоу налагати оустомъ. Сбор. 1076 г. л. 95.
Ни въ пропасть пориноути нечаанига, ни оуздъі дати
къ ослабѣнию жити» (х<х>іѵоѵ). Ефр. крм. Трул. 102.
Въздрьжаник ксть оузда, въстдзшжщи на брашъно и
на имѣннк и на славоу ножелѣньнааго оустрьмленига.
Панд. Ант. XI в. л. 18.
Уздати, Кодамъ — вм. въздати — отдать:—Тогдъі
они припіедши вшитци и своинъ племенемъ, оуздали
пану Вдтславу со всѣми обьѣздъі того дворища по
своки доброй воли. Грам. Омы 1351 г.
Издати (?), Узддю — взнуздывать, править: — Строе-
нномъ оуэдакми в водима (въ Греч.: тсромоіа;
о?іѵ)ус6|иѵоѵ). Гр. Наз. XI в. 305.
Уздачь — правитель (?): — По оунітвіи* Басаевѣ само-
державному прігатію Лешнъ бы оуздачь и црьствова»
ль к и е мць (въ подл. нѣтъ). Георі. Ам. (Увар.)
л. 350.
УздвигнУтиОа — вм. въздвигнУтисд— подняться,
начаться: — Аще ли не поидеши, то вѣси, гако много
зло оу’двигнетьсА, Ип. л. 6621 г,
УздУмати. УздУмаю — вм. въздУмати —вздумать,
возымѣть мысль: — Того ль, коли Алъбрахтъ влдка
Ризкии оумьрлъ, Уздоумалъ князѣ Смольнескъіи
Мьстиславъ, Двдвъ снъ, прислалъ въ Ригоу свокго
лоучынего попа Нрьмега. Смол. гр. 1229 г.
Уздымъ — вм. въздъімъ — подъемъ: — А вѣсщое
имати отъ уздыма отъ скалового. Лист. перемирн.
1493 і. — Ср. въздымъ, въздъінУти.
УздъіХАНИН. — ви, въздъіханик — вздохъ: —
Оуздъіхавье ѵѵ срца износа и слезъі от очью испу-
щага. Ип. л. 6683 ».
Уздьржатиса = УзДЕРЖАТИСА — вм. въздьржа-
тиса — воздерживаться, быть воздержнымъ: — Весь
подвизагаисга всегда да оуздержитьси. Ефр. Сир.
XIII в.
Узелень — зеленоватый:—Иасписъ оузелень есть. Изб.
1073 г. л. 153.
Узи — рисъ: — Да съварлть оузи, рекъше сорочиньскок
пшено, и да поставдть и да полѣють съ вьрхоу по неи
медъмь и трипсиди, и да Ѣдать к мниси. Уст. п. 1193 г.
210 (Оп. III. 1. 261).
Увидати, Узидаю — созидать: — Оузидаша грады
(<5»со86р.7)саѵ, аеіійсаѵегипі; въ др. сп. оузиждаша, оузиз-
дата). Исх. I. 11 по сп. XIV в,
Узиждати — Си. Узидати.
Узиздати — см. Узидати.
Узилище — темница: — Чьрътогъ паче кстьства же-
ниховъ самовольною измѣнила кси любъвию... зъло-
дѣганъіхъ жити въ оузилищв, любытворьцати твари
побѣжавши раченик (въ подл. житию и зилищи).
Мин. 1096 ». (сент.) л. 142. — См. вУзилище.
Узирати, Узираю — созерцать: — Съиодобисд оузіі-
рати твою истиноу. Мин. 1096 г. (сент.) л. 32.
— предвидѣть: — Йко же не нъінѣ вида, оузирад же
есть. Гр. Наз. XI в. 302.
Узити — ЛАЗИТИ, УжУ — стѣснять, мучить: — Аще же
оу антъ горе (еі сѵіѵоушрй, зі соагсіаі; въ др. сп. оу-
тѣсняетъ). Іис. Нав. XVII. 15 по сп. XIV в.
— сводить сводомъ: — Оузд, сътвориши ковчегъ во
74
1171	Ьзл —
единъ лакіі’ (іжаиѵаут). Быт. VI. 16. Сбор. Волог.
XV в. Ак. н.
— ? — Вса вражига л^згащи широтоіж разоумѣниел.
Мин. Пут. XI в. 45.
Йзлювити, Излюблю — вм. възлюбити — возлю-
бить: — Славу свѣта сего полраста, а Ха оузлюбиста.
Ип. л, 6623 г.
Йзмень — узкое мѣсто, узкій заливъ: — Тога бо
(Русь) оузьмень, глемыи Соу, всѣ пожгоша (тбте уоср
(гт&ѵоѵ >еу6у.е.чоѵ адасѵ Ьмгрт;<таѵ). Георг. Ам. (Увар.)
л. 379.
•ЙЗМЕТЬНЪІИ — вм. възметьнъіи: грамота Нзметь-
нага —то же, что разметьнага — грамота съ объя-
вленіемъ войны: —Князь великіи... разверзе миръ съ
ними и грамоты узметныа отела въ Великіи Новго-
родъ. Псков. I л. 6964 г. (по Арх. Мал.).
&8НАБЛМТИ, ^ЗНАБлгаю — знобить, портить моро-
зомъ: — Шво ли мразомь плодъі оузнабллга и землю
зноемъ тома наши ради злобъ. Пов. вр. л. 6576 г.
Узнати, 8знаю — узнать. вспомнить; Узнати Бога —
вспомнить о Богѣ, опомниться: — И потомъ Нового-
родци, узнавше Бога, и взяше миръ по старинѣ со
Псковскими послы. Псков. I л, 6973 г.
Кзозьряти = Кзоздмти, Нзозьрю — ВМ. възь-
рѣти —взглянуть, посмотрѣть: — А се знаменито будь
и свѣдочно всимъ добрымъ, што на тотъ листъ узо-
здрять. Отд. зап. 139.3 г. Мъі великии кнзь Витовтъ
даемъ вѣданье всѣмъ, кто на сеи листъ оузозрить
пли слышитъ. Жал, гр. Вит. Вил, кан, 1399 г. — Ср.
Йзьрфти.
Вводъ и производя. — см. ЙЗЪЛЪ и пр.
Кзорочик — драгоцѣнныя вещи или ткани съ литыми,
рѣзными, ткаными или шитыми узорами; вообще дра-
гоцѣнныя вещи: — Приде Шлегъ къ Киеву, несд зо-
лото, и паволокы, и совощи, и вина, и всдко оузорочье.
Пов. вр. л. 6415 ». (по Ип. сп.). Идоша на сѣни и вы-
имапіа золото и каменье дорогое в жемчюгъ и всако
оузорочьк. Ип. л. 6683 г. Двѣри же цр’квьныга троѣ
золотомъ оустрои, каменьемъ дорогымь, и жемьчюгомъ
оукраси ю мьногоцѣньнымъ, и всдкыми оузорочьи
оудиви ю. т. ае. 6683 г. Орьтъмами, и япончицами, и
кожухы начаша мосты мостити но болотомъ и грязи-
вымъ мѣстомъ, и всякыми узорочьи Половецкими.
Сл. плк. Игор. Копимъ сребро и соболи и ина оузо-
рочьга. Новг. I л. 6701 г. Причини же и кивота 2
многоцѣнна, и индитью многоцѣнну доспѣ на святѣй
тряпеэѣ, ссуди же и рипидьи, ино много множ-
ство всякыхъ узорочеи. Лавр. л. 6739 г. Иконы и
кресты честныя и вся узорочья церковная взяша.
т. ж. 6748 г. В Неревьскомь конци Г* црквии сгорѣ
І многа оузорочьга въ црквахъ. Новг. I л. 6807 г.
Уже бо РускІе сынове разграбиша Татарскія узо-
рочья, и доспѣхи, и кони, и волы. Сл. о Задон. Лю-
. бЬ’ющу же ему Ь’зорочеі, сущихъ ту во граде. Жит.
Алекс. Мак. (В. I. 410). Въ церкви у святаго Спаса
ва Хутыни бысть пожаръ... и погорѣша иконы со
— Ьзъ	1178
всѣмъ узорочьемъ. Новг. III л. 7048 г. У всѣхъ лю-
дей, которые привозятъ бархаты, и камки, и всякое
узорочье, и лошади, смотрѣти..., что ему государю
пригодится. Тамож. Новг. гр. 1571 г.
— добро, товаръ (?) — см. Йзраченик.
— благо, красота: — Во всемъ мирѣ нѣколика узорочія
извѣдѣ (въ подл. нѣтъ). Жит. Андр, Юр. VII. 35.
— краса, украшеніе: — Братіе моя милая и дружина
ласкова, узорочье и воспитаніе Резанское, мужаитеся
и крѣпитеся. Пов. о разор. Ряз, 84. Поминая братию
свою и родство свое и все узорочье Резанское, еже
вскорѣ погабе. т. ж. 89. И весь градъ пожгоша и
все узорочіе нарочитое, богатство Резанское и срод-
никовъ ихъ Кіевское и Черьниговское поиыаша.
т. ж. 86.
— ср. Йзрачин, Ьзорочь, Ьзраченик.
ЙЗОРОЧЬ —то же, что &зорочик—драгоцѣнности:—
И при сла црь даръі многъі Ростиславу: юксамоты я
паволокъі о вса оузорочь разноличнага. Ип. л. 6673 г.
Йзоръ — изображеніе разводовъ и украшеній, рисован-
ныхъ, рѣзныхъ, тканыхъ, шитыхъ и т. и.: — Шлга
дааше емоу прътъі многоценьнъі червенъі, вси жем-
чюгомъ иссажеаъі, и юдѣлла чрънъі съ зелеными
оузоръі. Пов. вр. л. 6453 г. (по Переясл. сп.). Вошва
камчата, узоръ Татарьскои. Дух. княг, Юл, Волвик.
1503 г. Ковшъ болшои..., на полке литъ звѣрь и
узоръ. Дух. Дм. Ив. 1509 г. Узоры же велми хороша
вырезаны на гробнице. Пут. Генн. и Позн, 22. Цер-
ковь... вымощена мраморомъ бѣлымъ да синимъ,...
а мощено узоры, яко бы камка, т. ж.
Ьзорьчатыи—украшенный узорами: — А вкругъ тое
малые церкви обито дсками мраморными узорчатыми.
Пут. Генн. и Позн. 32.
Йзота — тѣснота: — Печетьсіз со 8’зотѣ. Конст. Боя.
поуч. ХІІ в, 167 (Оп. II. 2. 431).
8зрачени№ — добро, товаръ (?): — ІДко же плавы
исонъ, тако и сущее все узраченіе, еже есть на торгу
лежаще и продаемо людямъ (ожх'тхѵ тсріоисіач,. іапіа
соріа; въдр. сп. оузорочие, оузрачие). Жит. Андр. Юр.
ХХѴШ. 105.
8зрач軈 — добро, товаръ (?): — Сѣдять, продающе
драгое узрачіе (кбар.05; въ др. сп. оузорочіе). Жж
Андр. Юр. XXVIII. 105. — Ср. ЙЗРАЧЕНИК.
— ? — Выня ис пазухи своея нѣч'то и узрачіе, еже
бѣаше видѣніемь гако огнь (въ Греч. ті еШ; ётероѵ,
аііпй сіЬІ депиз; въ др. сп. оузорочіе). Жит. Андр.
Юр. I. 14.
Кзъкъіи = ^зкыи — узкій, не широкій, не простор-
ный: — Затворивъ свок въ хлѣвинѣ оузъцѣ... тѣло,
възвъісвлъ кси на нбо възирати и неиздреченьноую
добротоу Ха црА и БУ Мин. 1097 г. л. 160. Радо-
стьно шьствовавъ тъі оузъкоую стьзю пощенвігі.
т. ж. л. 160. Широка бо врата и простраяъ пжть,
въводаи въ погъібель...; коль оузъка врата я
тѣснъ плть, въводаи въ житые (етгѵѵ) г, яѵіц),
Панд. Ант. XI в. л. 204 (Мѳ. VII. 14). Пойдемъ, яе
1173
8эъ-----Йзь
късняще, по ускому пути, вводящему ны въ царство
небесное. Илар. Сл. (Приб. тв, са от. II. 294). Се ку-
палъ Родпвонъ... лоскутъ земли па Юрмоли іѵра-
яои ускую вѣрѣтѣю. Купч. Род..Тим, XV в. — Оуз-
кое море — Мраморное море и Архипелагъ: — Путь
въ Іерусалимъ отъ Царяграда по Узкому морю итти
30 верстъ до Неталы острова...; а тоесть первый
островъ ва Узсцѣ морѣ; и есть ту л именъ добръ, и
ту есть градъ Ираклія. Дан. иі. (Сая. 12).
-тѣсный, сжимающій: — Желѣзоу же оузъкоу соущю
л гръізоущюш въ тѣло кго. Нест. Жит. Ѳеод. л. 4.
- ? — Отъ узъкіа страны (въ подл. ітго тоѵ архт^оѵ
[лероѵ?), Жит. Андр. Юр, VII. 35.
- ср. Гте. аг^ѵпз, Нѣм. еп&, Лит. апкзгіав, Лат. апсіпз,
аііхия.
іізълити — Кзлити, 8зълю — пренебречь, пре-
зрѣть: — Оуклонисд нога мога отъ плѵги, аште же и
оузіихъ соудъ слоугъі моего, и сп оубо о правосждь-
ствѣ (еі 31 х.«і	хоір.х &ерхтгоѵт6<; |лоы). Панд.
Ант. XI в. л. 159 (Іов. XXXI. 13).
іізълъ — 8золъ — завязка, узелъ: — В четыре бо
узлы быхъ связанъ въ пенсъ (тё^гарсі хби.^015, дііа-
Іиог погііз). Жит, Андр. Юр. XXXIII. 135.
- связка, узелъ, мѣшокъ: — Видѣ узолъ сребра своего
(Цеоѵ, аііі^аіигаіп). Быт. ХІЛІ. 27 по сп. XIV в.
Покаже има оузолъ злата (Ьгасіеаз аигі); Прох. Жит.
Іо. Боіоел. VII. Книгы, прияеееныя въ ковчежцѣхъ и
въ оузлѣхъ. Муч. Хіон. апр. 16.
— чародѣйственная навязъ, носимая для предохраненія
отъ'болѣзни или несчастія: — Аще шбрдщетьсА кто
и; сщнвчьскаго чнноу таковаіа нѣкага злохъітрь-
вам дѣла ваеучивъед и творд, или вълъхвоуіа, или
юбаваіэ, или прізваникмь нечѣыхъ дхъ оувѣдѣвъ нѣ-
что иі нихъ и проричага, пли звездословьськмь рожь-
ство и часть чловѣкомъ повѣдаю, или оузлъі творд,
обдзага о шигахъ члвкомъ или іѵ нѣкъіхъ оудѣхъ,
таковъіи іѵ цркве изринетьед. Нові. крм. 1280 г.
Халх. 36. толк. О чародѣгав'Гіхъ і о ваузѣхъ, рекше
іѵ узлѣхъ, Ряз. крм. 1284 ». л. 27. Фот. ном. 9. 25.
Иже твордть глёмам хранила, рекше оузлы, мндщесд
на любовь членомъ даити сик, таковви, разграблена
бывше, да ижденоутьед. Зак.градек. Учите ихъ, чтобы
басней не слушали, лихихъ бабъ не пріимали, ни узловъ,
ни примолвленіа, нн зелья, ни вороженіа.Посл. м.Фот.
Псков. 1410—1417г. О клирицъ (ѵстійтниц® и жерцй
и вълевъ и обавьницѣхъ... и чдродѣдхъ и зельи ни-
цѣлъ и Узлѣхъ (т;грі«ятыѵ). Сомв. крм. Фот. ном. 9.
и. 25. л. 13. — Узлы поставлены въ числѣ церковно-
судныхъ дѣлъ вт. Лепехин. спискѣ Церковнаго уст. :
Владимира рядомъ съ уреканьемъ (Дневн. зап. Лёие-
пша. III. 351).
&ълъки = $30 леи — ? — Освободилъ есми имъ
(крестьянамъ) въ свои лѣсъвъПередолскои ѣздити по
дрова и по бревна и что имъ будетъ иное надобѣть
въ лѣсѣ; и кто... поѣдетъ по что въ мои лѣсъ...,
и воселскои Илеменскои Генадеи тѣмъ крестьянокъ
1174
даетъ узолки за своею печатью, сколко ихъ поѣдетъ
въ лѣсъ, Грам. Уіл, кн. Андр. Вас. Троицк, Сері. мон.
1487 і. А кто тутошнего села Веси Егонскіе купитъ
бочку рыбы..., а повезетъ язъ Веси куды нибуди,
и ямъ имати у таможниковъ узолки за таможниковою
печатью, Тамож. Весъеі. гр. 1563 *. А повезетъ Новго-
родецъ. .. изъ Новагорода воскъ..., и имъ имати у
таможниковъ узолки, сколко круговъ, столкоузолковъ,
за таножничею печатью; а таможникомъ у нихъ имати
еъ круга по три девги. Тамож. Новг. гр. 1571 г.
8зълъЦ0В0№ = 8з0ЛЦ0В0№— видъ пошлины: —
Съ луба имати тамги и вѣсу и узолцового по три
московки. Тамож. Новг. гр. 1571 г.
Кзъльникъ = Узольникъ = ЛІЗЛЪНИЕЪ — изго-
товитель чародѣйственныхъ навязей: — Опроповѣд-
цпхъ I о чародѣіцихъ I іѵ оузолницъ. Ряз. крм. 1284 г.
л. 33, Вълхвъ илі обавникъ или чародѣець Іли вѣ-
щець Іли звѣздочтець илі жзлъникъ евщнкъ и
всдкъ причетникъ да не обрдщетьед.'т. ж. Ааод. 36.
Аще кто волъхвомъ Іли іѵбавнакомъ Іли Узолнико...
или очаровану ему бывшю, обрѣсти хота таковок илі
смъітнга козломъ злок ицѣлдіа, г" лѣта да припадаютъ.
т. ж, Анк. 34 толк.
ЙЗЪЧИНА — узкій холстъ: — Уечыны пятнадцать ло-
коть да крашенина лазорева. Оп. Кор. Ник. мон.
1551 г.
$зъідьница — темница: — СЭверзе оузыльницю
стражь (сагсегет). Прохор. Жит. Іо. Бог, XX.
Йзьникъ — заключенный, узникъ: — Отъиоущааше имъ
кдиного оузьника (Бёсріюѵ). Мрк. XV. 6. Юр. ев. я.
1119 і. Глд оузникомъ: изыдѣте. Жит. Стеф. Перм.
724.
$ЗЬНИЦА — тюрьма, темница: — Въ оузьници (еѵ тй <5=с-
[Ла>тѵ;ріш). Ефр. крм. Петр, Алекс. л. 224. Бо кдину
нощь, молдщемъед имъ, и се внезапу (ѵкръіед покровъ
оузници и свѣтъ восига въ неи. Нест. Бор. Гл. 41.
Стражи же то слъішавше, скоро текста къ оузници
я обрѣтоша ю разметану. т. ж. 41. Въ оузьницѣ
тьмьнѣ затвори й. Жит. Ѳеод. Студ. 129. Въ оузь-
ница іѵсоужакми (ёѵ <3 еіркт^, іп сагсеге). Никон.
Панд. сл. 31. Петр. Алекс. 10.
— узы (въ переноси, значеніи): —Не подобакть,.. тво-
рити глкмага съхранкнига, гаже соуть оузьницд дшь
(въ Уст. крм. съоузъі, Хесрцдтиріа). Ефр. крм. Даод. 36.
— чародѣйственная навязъ: —ІЙко твордть женъі мно-
гашьдъі пагоубышцамъ нѣкъіимъ и оузьницдмъ, на
свою любъвь навести искоушающасд (хатх^ёаріон;,
ашиіеііз). Ефр. крм. Вас. Вел. 8.
8зьр®ти = оЗръти, ЙЗЬРЮ — увидѣть: — Огъселѣ
оузьрите Сна члчьскааго, сѣддшта одесажех силъі и
иджща на облацѣхъ вебесьнъіихъ (офеайе). Не. XXVI.
64. Остр. ев. Да оугаенеть свѣтило, зѣница жеочьнѣи
кго да оузьрита тьмоу. Изб. 1073 г. л. 188. И оузрѣ
Шлегъ стдгъ Володимерь и оу бога са, и оужасъ нападе
на нь и на воѣ кго. Пов. вр. л. 6604 г. Идъіи поутьмь,
оузрѣ распаликоу, калвоу соущю. Нест. Жит. Ѳеод. л. 8.
74*
1175
ЙЗЬ І^ЕА.
1176
Слнцю въсходдщю, и оузрѣвше слнце, и прославити
БаГс радостью. Поуч. Влад. Мон. 81, И узрѣ князь
сіе написаніе, и повелѣ Данила свободити отъ гор-
наго заточенія. Сл. Дан, Зат. 239. Узрѣвъ же то, Але-
ксандръ постави полкъ наЧюдскомъ озерѣ. Псков. Іл.
6749 г. Пріидоша тамо по рану и узрѣша, что Нѣмцы
жгутъ по нашей волости и воюютъ, т.ж. 6971 г.
— узнать, уразумѣть: — Извьрьзи кладоу прѣжде отъ
очесе свокго, тъгда оузьриши изврѣшти слчьць отъ
очесе брата твокго. Изб. 1073 ». л. .210, Болии Оцъ,
больство же его оузьримъ въ Сііоу. т. ж. л. 7.
Ьзьвъти = Йзръти, 8зьрю — вм. възьрѣти —
посмотрѣть, взглянуть:—Се д ванъ Бенко, староста
Галицькив и Сндтйньскив, свѣдчю то своимъ ли-
стомъ каждому доброму, кто ва сесь листъ оузрить.
Грам. Бенк. 1398 і. — Ср. Йзозьръти.
ЙЗАСНОВЕНИК — см. 8жасъ,
ЙЗДТИ, 8зьмК — вм. въздта—взять: — Многъ по-
лонъ узяша, скоты и конѣ. Лавр. л. 66431. (по Ак. сп.).
Послоу и поу что оучиндть, за двок того оуэдти, два
платежд. Смол. гр. 1229 г. И рекли такъ предъ кнд-
земь Брдньскъімь: въіехали н-ть иужь изъ Ригы и
оубили чоловека, и оуздли Пть бѣрковъековъ воскЬ’.
Грам. ок. 1284 г. Пакъ ли жъ тотъ исныи гродъ си-
лою узметъ. Закяадн. Полъск. к. Влад. 1388 г.
— получить: — Такова правда оуздти Роусиноу оу
Ризѣ и на Гочкомь березѣ. Смол. гр. 1229 г.
Йзатити — взять въ зятья: — Шчё, дадимъ сестру мою
Мелхолоу Двоу женоу и оузятимъ его. Сбор. XVI в.
8и — дяди по матери: — Володимеръ бо бѣ ѵѵ Ма-
луши, ключницѣ Шльзинъі; сестра же бѣ Добръінд,
іоць же бѣ има Малък Любечанинъ; бѣ Добръша оун
Володимеру. Пов. вр. л. 6478 г. И иде Володимеръ съ
Добрыною, уемъ своимъ, Ноу го роду. т. ж. 6478 г. (по
Вадз. сп.). Йковъ работа оу оуа своего изо тщере
его изъ меныпеѣ лѣтъ ѵ не дасть ему ем Лава(нъ),
оуи его. Слов. фил. 986 г. Романъ же бяше пришелъ
еъ Ляхи на брата съ Межкомъ, уемъ своимъ (ниже
Межько названъ стрыемъ Романа). Ип. л. 6696 г. И
выиде противу имъ Володимеръ, весь совкунивъся
к Теребовлю, и Угры приведъ, Бана, королева уя.
Лавр. л. 6652 г. Въ сихъ оубо бѣ сіценъіи Платонъ,
иже и по матери съі оуи Ѳеіюдороу. Жит. Ѳеод. Студ.
л.42. (Михаилъ царь) зѵѵлъ свѣтъ прпимъ (ѵ оуга сво-
его Варды. Жит. Ник, Студ. Мин. чет. февр. 62. —
Ср. Лит. аѵупаз, Прус. атз — дѣдъ, Д.-В.-Н. бЬеіш,
Н. ОЬеіт, ОЬш. — См. вой, ВЙИ.
Йима — недостача: — Не видехомъ йена дни ни до
зимъі, и много бъі оуимѣ житъ н сѣна не оудѣлаша.
Новъ. I л. 6653 г.
Йимати, 8имаю — отдѣлять часть отъ чего либо: —
Дѣтемь бо и матери во врѣмд мѣпіенХа оуимають и пе-
коуть преже дѣте". Никиф. м. на Лат.
—. отнимать у кого либо, лишать: — Не подобакть же
кмоу оуимати чьсо отъ нихъ и ближикамъ или сво-
имъ дагати (гфЕтері^еа&аі). Ефр. крм. Ник. 2. 12. Братъ
наю старѣвшій Романъ уимаеть волости у наю, слушая
тестя своего Святослава. Лавр. л, 6688 г.
— удерживать, не пускать: — Новгородци же много
оуимаша и', молдчесА, и не могошакго оумолити. Нові.
Іл. 6733 г. Много уимаша его, молящеся, и не могота
умолити его, и тако проводиша его со многою честію
въ Черьниговъ. Никон. л. 6733 г.
— задерживать: — А въ лодіяхъ или на возѣхъ коли
поѣдутъ, и намѣстница Устюжскіе и Вологодскіе ихъ
не у и маютъ. Уст. Дв. гр. 1397 г,
— останавливать, остерегать: — Тако же, господине,
уимаи подъ собою люди отъ скверныхъ словъ и отъ
лаянія. Посл. Бѣлоз, иг.Кир. кн, Андр. 1408—1413 г. А.
отііре и іо лодыга и ц) коледнице и про безакон’ныи
бои вы, попове, оуимаите дѣтей свой. Дуб. сб, XVI е.
О покали, л. 138.
— усмирять, покорять: — Посла мд Бъ оуимати цри
велікіа пре тобою. Переясл. л. 6618 г.
ЙИМАТИСА— воздерживаться:—А отъупиваніабы есте
уимались. Посл. Бѣлоз. иі. Кир. кн. Андр. 1408—1413г.
8ити, 8идЙ — уйти, убѣжать: Придоша Олговпчи
сПолрвци... и Баручь пожгоша, а людье уидошя, в
многъ полонъ взяша, скоты и конѣ. Лавр. л. 6643 і.
И аще быпіа гонілися по нихъ, то было князю Юрью
и Ярославу не уити было. Сузд. л. 67241. (по Ак. сп.).
Данило же едва оуіде. Новг. I л. 6743 г.
— избѣгнуть: — Иже любовь презритъ, аще и й оби-
димыхъ мьсти не прииметь (ёх Ѳеоѵ	ой &«-
хроѵоѵтаі). Пчел. И. публ. б. л. 21. Оубоэии оуидоша
велики злоба и ненависти..., имъ же бгатии вси
оуловлеии соуть (ёхтгг<ре4уа<пѵ). іи. ж. 43. Дроуго своинъ
велимъ вымолити ихъ из роукъ вашихъ, да и ранъ
оуидйть, истрахъ въ ерцѣхъихъ пребываетъ (тсХцуа;
Зб<х<риуйѵ). т. ж. л. 79,
— пройти, «стечь: — Отложилъ ти есмъ дани и яму на
четыре годы..., а уйдутъ четыре годы, и тобѣ да-
вати дань и ямъ по старому. Дрг. гр. 1428 г. Уиде алчбы
полъ (прошла половина поста). Іо. Злат. Ант. XVI в.
(Оп. II. 2. 114).
^ЕАЖЬнгати, Уваженія ю — казнить, мучить; —
Распинакми мчнци и моуками оукажндкми. Дй*и.
1096 г. (окт.) л. 44.
Указаник — наставленіе: — Подобакть разоумѣти
наше нстьство, помышлдти грѣхы, видѣти,чьто ксмъ,
и довілеть намъ се, на ведко съмѣреномоудрьство
оукаэаник. Сбор. 1076 а. л. 85.
— доказательство: — Аще ли къто въ оумъіелѣ сего
когда бъість попѣ до колика, чьто оуказаник, къто
тако до послѣдъка прѣмждрости доиде, к’то ли тако*
благодѣти достоинъ бъість коли. Гр. Наз. XI в. 303.
Оу казанъ к, гако единъ есть Бъ, а не мънози. Іо. екз.
Бог. 38.
— свидѣтельство: — Умнымъ се доволѣеть указаніе, я
несмысленнымъ, аще бы имъ открылъ всѣхъ книгъ
указъ, ни тубыша разумѣли, ни вѣры яли. Ѳеод. Печ,
198.
1177
8ка----Ькл
1178
— объясненіе: — Възданик же ксть оуказаник въ при-
тъчи леждпітиихъ вештии. Изб. 1073 ». 240.
Указатель — истолкователь; — На вьсе бдаше кмоу
еьвѣтьвикъ благъ, слоуга десна», Бжии оуказатель,
дѣломъ наставьникъ (тЯѵ ё^ѵі'р'пк), Гр. Наз.
І/в. 52.
Сказати, 8кажБ — указать, показать: — Никъто же
не оукажеть прѣжде закона и въ законѣ кого дѣвь-
ствомь Боу оугож/’ъша, отъ Еллинъ же и самѣхъ ре-
комъихъ философъ (оил аѵ ті;	Панд. Ант.
в. 52. Кто..вѣдага, оже ксть холопъ..оука-
жеть кмоу поуть, то платити кмоу за холопъ е" грвнъ.
Р.- Прав. Влад. А&и. (по Син. сп.).
— назначить, опредѣлить: — Видѣсте, гако же оуказахъ
вамъ оправленига и судъі (<іг<кіуа, озіепйі). Втз. IV.
5 ис ея. ХГЕ в. Мы хотимъ вамъ дань даяти, а хо-
тимъ счестися и указати вамъ станы и островы, уре-
чища. Новг. I л. 6953 г. (по Арх. сп.).
- приказать, велѣть: — И о томъ... доложить своего
осподаря князя Оядрея Васильевича, какъ укаже.
Прав. ір. Савв. Сторож. м. д. 1491 г. Насъ владыка
не благословилъ ити на Литву, а Новгородъ намъ не
указалъ; но идемъ съ вами на Нѣмца. Псков. I л.
6914 і.
Сказати, ЙКАЗАЮ—указывать, показывать:—Прѣсѣ-
дож и лааникмь о семь же и приречемага оуказаіжть.
Чуд. псалт. XI ф Сказ. пс. ЬХІІІ. Инословик оубо
ксть ино нѣчто глюпіти, а инъ разоумъ оуказажшти.
Изб. 1073 і. л. 237. Поиграник же ксть слово, акъі
добры словесъі бечьстьк оуказага. т. ж. л. 240.
КеазатиСА — быть указаннымъ: — Съврьшеник же
глъ ми оукажетьсга блго, исправлгающю Боу и слово
словоу. Нест. Жит. Ѳеод. 6.
&шзъ — указаніе: — Прилогъ же ксть слово къ ино-
моу нѣчьсомоу съложенааго оуказа гавленик. Изб.
1073 ». л. 240. Естьствьнъихъ въслѣдоуд оуказъ (тсй?
ітео^еі^ещѵ). Гр. Наз. ХІв, 303. Прѣ-
пирающе прѢпорьнъіими оуказы (т&аѵоТ; ѵко^іур-а-
<пѵ). Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.).
— доказательство: -— Краючесд ножи до кръве и испъл-
ндють капища кръвыо, моужьства оуказъ ствардюще.
Изб. д. 1300 і. (Лавр. Оп. 21).
— примѣръ, свидѣтельство: — Се ти боуди указъ. Іак.
Посл. Дм, д. 1078г.
— правило: — О аггельстѣмъ образѣ мнишьстѣмъ указъ.
Якр. Тур. О черн. чин, 114.
Свалити, Йвддгаю — загрязнить, запятнать: — Та-
кыини нечистотами дшоу к оу налгалъ. Изб. 1073 ъ
л. 29.
ЙеалЬти, ЙЕАНЙ — источить, пролить: — Оуканоуть
горы сладость (атгофтака^еі та орт) укиха<тр.6ѵ). Пар.
1271 г. Іоил. III. 18 (В).
— пролиться: — И абие изыде кровь І вода, и укану
кровь на гору каменну на Голгоеу и ту разсядеся
гора каменна отъ крове Господа нашего. Пут. Генн.
и Позн. 34.
^варивати, Свариваю — укорять: — Быахутсд
крѣпко и много ці іѵбой падаху; Дрьючане же оукари-
вахуть много. Ип. л. 6667г.
ЙкариватиОа — укорять, сердиться: — Шць же его
Миндовгъ оукаривашетьсд емоу по его житью, юнъ
же на юца своего нелюбовашеть велми. Ип. л. 6771г.
8каргзник. — укоръ, обида:—Въспомдни оукарднига
и спѣхъ рабъ твоихъ (той оѵеиІкш.об), Іо.Лѣств. ХІѴв.
пс. ВХХХѴІІІ. 51 (Оп. II. 2. 203).
^КАРгати, ЙкАРгаю — хулить: — Аще къто бракъ
оукардеть и съпдщюю съ моужьмь ки, соущю вѣрьноу
и блгобогазниву, гноушактьсд и оукардкть, акъі не
могоущюю въ црство Бжик вънпти, да боудеть про-
клдтъ (|/л^<ро(то). Ефр. крм. Гангр. 1. Влѣзше в при-
творъ оу гроба Ѳеюдосьева, емлюще иконъі, аажи-
гаху двери и оукардху БГ и законъ нашь. Пов. вр. л,
6604 г. Злаябо жена... вся укаряетъ и вся осужаетъ.
Сл. Дан. Зат. 238.
— осуждать: — ІЛдъіи не гадоущааго да не оукардкть,
и не идъш гадоущааго да не осоуждакть (6 ёсЭІшм
тіѵ [лт] іФЭІоѵта. р.т) ё^оодгѵгітій). Панд. Ант. XI в. 11
(Римл. XIV. 3). Овъгдаже оукардкмъ га (старѣйшинъ).
Нест. Бор. Гл. 54. Старьци укаряють въ суботу
отвьрзъшаго очи слѣпьцю. Кир. Тур. Сл. о слѣп, 58.
— укорять: — Бикмъ не отъражааше, оукардкмъ не
оукардаше (въ Уст. крм. іѵклеветакмь, Хоі5орсш[леѵо;
оок «ѵтДоіЛбреі). Ефр. крм. Апл. 27. И (ѵтолѣ начатъ
того оукардти о братоненавидѣнии. Нест, Жит. Ѳеод.
25. Не раскаисд о милостыни наколи же, ни оукарди
нища, гако далъ кси кмоу что. Жит. Ниф. 1219 г.
Не подобая оукаряти ли досадити комоу (ко:5орйѵ).
Никон. Панд. сл. 10.
— оскорблять: — Како сътьрьплю твое тьрьпиник, гако
претьрпѣлъ еси, вида свои тѣлообразнои видъ оука-
рдема чьстьнаго образа. Мин. 1096 г. (окт.) л. 36.
— издѣваться: — И нача вокводаСтополчь, ѣздд възлѣ
берегъ, оукардти Новгородцѣ. Іак. Бор. Гл. 99.
— роптать — СМ. ЯСАДИТИСА.
іІтсаритиса — издѣваться: — Смѣхъ бо еемь уно-
тамъ, укаряюіцнмъся мною. Кир. Тур. Сл. оразслабл. 46.
Йватати, Йеатаю — скатать; сомкнуть, сжать (?):—
Бѣ же высотою нарядъ и тѣло, акы и кипарисъ,
всюдЙ оукатана, оутренюю росу держить, распростер-
шися на воздК1. Трж. XV в. Муч. ев. Екатер. (В.).
ЙвшдДАТИ, Недадаю — возлагать: — Въ Юности своей
и в безумьи сице смѣрдетьсд, на Ба" оукладакть. Пис.
Влад. Мон. 1096 і.
Вкладъ — дань, налогъ: — Заповѣда Шлетъ дати
воемъ на гв" кораблии по двѣнатьцать гривнѣ на
ключъ и пото да гати оуклады (въ подл. оуглады) на
Русскіе городы (въ Тр. сп. и Ак. си. уклады). Пов,
вр. л. 6415 г. (по Ип. сп.).
Бкладъ — сталь, булатъ. — См. ^бладьникъ.
Йеладывати, Ькладъіваю — полагаться на кого
либо, предоставлять рѣшенье кому либо: — Се брага
прислалнсд ко мнѣ..., мира проса; а га3 пакъі гадаю с
1179
8кл-----Ько
1180
тобою, а како боудеть іѵбѣима нама годно: годно ли
ти миръ, аще (и) зло на суть створили, но се мира
ищють оу наю; пакъі ли рать годно, а м* на тобѣ
оукладъіваю. Ип. л. 6656 і.
^кладьнивъ — мастеръ, дѣлающій укладъ (сталь,
булатъ): — Дали на откупъ... вѣсчую пошлину...
откупщику Новгородцу ТрИФОНку Васильеву сыну,
укладнику. Тамож. ір. Нові. 1587 г.
йитАНГати, йкланию — отклонять, отвращать: —
Оуши оукландн отъ зла слъшіанига. Сбор. 1076 г.
л. 8. Оукланди оухо свок. не слъіпіати законъ и тъ
млтвоу свол; омразить (6 ёххХіѵфѵ то оо<; абтоѵ). Панд.
Ант. XI в. 88 (Притч. Сол. XXVIII. 9).
— уклонять въ сторону: — Сего ради буду свѣдѣтель
скоръ на протввьнъіи, и на прелюбодѣица, и на кле-
нущагасд именемъ моимъ во лжю, и на лишаюіцага
мьздъі иаимнику, насильствующая сиротѣ и вдовици,
и на оукландющага судъ крввѣ. Пов. вр. л. 6576 г.
8влАнгатиОА — уклоняться, избѣгать: — Оукландисд
многа смѣха. Сбор. 1076 г. л.67. И земльнок бес троу-
да добро не творитьсд, да почьто блгсловленаго ра-
ди троуда оукландкмьсА. и». ж. л. 76, Оуклангатися
развращению, притѣкати жк паче къ правовѣрьнѣи
славѣ моудръш цркве. Мин. 1097 г. л. 11. Да полоу-
чимъ животъ, съмьрти оукланмющесд. т. ж. л. 170.
— удаляться: — И іжнъіхъ же въдовъ оукландиед. Изб.
1073 і. л. 171. Отъ иногобожьства идольскааго укла-
няяся, въ единаго Бога вѣровати. Илар. Зак. Блаі.
(Приб. тв. св. от. II. 224). Да оубо имате вси и) сихъ
оуклангатися и Флоучатисга. Жит. Ѳеод. Студ. XIIIв.
Злонраваго оукландтисд, а ко доброму цриблвжитисд.
Пал. XIV в. Нретикъ оукландитесд. Еп. поуч. (по
Баре. к.).
— отвращаться: — Проклдти оукландіяпітеисд отъ за-
повѣдии твоихъ. Сбор. 1076 г. л. 3.
ЙЕЛОНИТИ, ЙЕЛОНЮ — отклонить, направить ві. сто-
рону: — Да не прельстдть тебе моужа нечтивпи, ни
ходи в поуть с ними, но оукловп ногы своя (ѵ стезь
ихъ (5x1.1407 §5 тоѵ яб§а соѵ). Пчел. И. публ. б. л. 1.
— отвратить: — Оуклониста очи сбои, ико не възгля-
дати на іГбо (ЦехХіѵяѵ той;	айтбѵ той [лу,
рхіяеім тоѵ ойркѵбѵ). Дан. XIII. 9 (Упыр,).
— уклонить: — Не уклони ерца мокго въ словеса лу-
кавьнага (у.іб	ттіѵ хар&аѵ [лоѵ еі? Іб^оо? тоут,-
рбаа). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. СХБ. 4.
— ? —Не сЬ'дъ съ доволенъ имъ оуклонить ([лѵі хріеіѵ [лета
Іхачои ёххіт'і). Іов. толк, Олимп. Алекс. 1412 г. (Оп.
II. 1. 56).
ЙЕЛОНИТИСА — отклониться, уйти въ сторону: —
Оуклонися Со стьгнъ (5хар.<[еѵ, Яехівзеі). Пат. Син, XIв.
145. Оуклонисд нога моя отъ пати (^бхііѵеѵ 6 «сб;
р.ои ёх ттіе о<іоѵ). Панд. Ант. ХІв. л.159,
— удалиться, скрыться: — Исцѣлѣвъіи же не вѣдгааше,
къто ксть, йсоусъ бо оуклонисд, народоу ежщоу на
мѣстѣ (Ё^бѵіѵоеѵ). Іо. V. 13. Остр. ев.
— изчезнуть:—Дньк мои, яко сѣнь, оуклояишасд и азъ,
ъако сѣно, исходъ (ёхШчтаѵ). Псалт. Симон. д. 1280і.
пс. СІ. 12.
— отдалиться: — Бротивьнъіихъ оуклоньшесд, добра
обыцьници бжетвьнъіп славы бЬ’дем. Мин. 1096і.
(сент.) л. 80.
— избѣжать: — Страхъ Гнь источай жизни, творитъ
же оуклонитисд Со сѣти мртвыга (ёххХЬаѵ). Пчел. И.
публ. б. л. 73.
— отвратиться: — Оуклонихомся (о заповѣдей твоихъ
(е^ехііѵардѵ йтеб тыѵ Іѵтоішѵ сгоѵ). Дан. IX. 5 (В.). За-
конъі съблюдающи влдчнд, оуклонишасд съвѣта за-
конопристоупьнъіхъ. Мин. 1096 ». (сент.) л. 176.
Възвратимъсд отъ зълобъ нашихъ..., яже соуть сии:
ліободѣмнига, татьбъі...; сихъ, братик, оуклонимъед,
сихъ възгноушанмъсА. Нест. Жит, Ѳеод. 11. Створи
намъ оуклонитисд іѵ ведко зла. Служ. Сері. л. 75.
Аще оуклояитесд іѵ зависти и въіеокооумьш. Пал.
XIV в. Зав. Сем.
— совратиться: — Притьчьникъ оучить нъі: не въіео-
комждроуи, рече, и не бжди правьдьнъ зѣло и не
моудроуи лихо, кда къгда оуклонишисд (ёххліѵ’іѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 100. Вси бо уклонихомься, вен
вкупѣ яеключими быхомь. Илар. Зак. Благ.(Приб. тв.
св.от. II. 251). На идолослуженіе оуклонишяся людіе.
Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 66.
— обратиться, повернуться: — Оуклояиіпа къ Содомѣ
лиць и къ Гоморѣ (хатбріефаѵ «рбситсоѵ, сопзре-
хегипі іп Гасіепі). Быт. XVIII. 16. Сбор. Волоі. XV в.
Ак. н.
— получить склонность къ чему либо: — Къ баснемъ
оуклоиятся (Ы тоб; ёхтратгбиоѵтаі). Тим. 2.
IV. 4 (В.).
— польститься: — Не оуоравливапіе к нимъ хртьного
цѣлованига и оуклонисд на имѣние и на села и на
стада. Ип. л. 6679 г.
Йклюдити, КелюясК — уговорить, убѣдить: — Посла
к неи нѣкия, иже могу ііклюдити, да ся охабять мі>жа
своего Филиппа и идетъ за него (іиівві), Жит, Алекс,
Мак, Хроногр. XVI в. (В.).
8клюи8ти, ЙЕЛЮнЙ —ужалить: — И вострой ногою
на лобъ, и выникн&вшв змиа "зо лба, оуклюнЬ’ в ногб',
и сто ра’болв в 5’мре. Пов. вр. л, 6420 г. (по Радз.сп.)
Йелючьно — прилично: — Оуключьно Іѵвѣщакть къ
нимъ (въ Греч. нѣтъ). Еонст. Болі. поуч. XII в. 39 (Оп,
II. 2. 432).
^КОДИТИ, 8колю — окружить тыномъ: — Оуколихъ
и насади виноградъ изъбранъ (въ нов. окопахъ,
ёуарахмеа). Ис. V. 2. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 50).
ІІЕОЛЬНИЕ'Б — злодѣй: — Привидѣяия вражип оу-
кольника. Ефр. Сир. XIIIв. Тать оукольникъ хощетъ
првити. т. ж. Лукавъ оукольнвкъ и бестуденъ. т. ж,
^еоньць — конецъ, край: г- Шставшююсд часть (ма-
натьи) іѵбою. оукояьцю евджеть нозѣ (мертвецу).
Варс. корм. XIV в. 391. Погреб, мон. — См. Кзгъ.
Йеоньчати, ЙЕОНЬЧАЮ — заключить докончанье,
договоръ: — Аже есмъі не оукончали сее замы ра-
[181	Уко —
доу со Всеволодомъ и с тобою..., а целоуи с нами
кргь, како ти сд с нами не воевати. Ип. л. 6703 г.
-уговориться: — Александръ поиде въ орду, а не
/кончавъ со княземъ съ великимъ, Тртіик. л. 6846 ъ
(Кар. т. IV, пр. 299).
Йишинѣти, Укопинъто — взвѣсить: — Оукопинѣпіа
мѣрило(Циуо<7татткг«ѵ). Ж толк. ХѴІв. (В. II. 502).
&юра — укоръ: — Въ прѣрицаник и оукорж. Гр.
Наз. XI в. (В.).
)кора — кора, оболочка: — Гордыньноу оукороу
йнѣтають (то оорароѵ хаі	атотЙ=чтаО- Пчел.
И. публ. б. л. 54.
ЙКОРАЧАти, Укорачаю — сокращать, уменьшать: —
Някто же дроугъ, никто же братъ, щ собѣ кождо
васъ смотримъ; тѣмъ же й свога оукорачаемъ (таёао-
тач хоіороѵ^.іч). Пчел. И. публ. б, д. 125.
ЙКОРЕНИК- — укоръ: — Гь Бъ мои творьць истиною
ми оетави оукорение, рожьши приснодвоу. Мин. 1096 »,
(сент.) л. 53.
- оскорбленіе: Укорени© творити — оскорблять: —
Сквьрнъі исполнити домъ и оукореавю творити злаго
жати и стджавъпіаго (хайѵ^рі^іѵ тоб -тоѵероб ріоо
том хехтгрёѵом). Уст. крм. Іо. Схол. Вас. Вел. 18. л. 32.
&ЮРЕНИТИСА — укорениться, пустить корни: — На-
садилъ еси ихъ и оукоренишася (ёррі^<і&т)<іам)- Іер.
XII. 2 (В.). — Въ образн. выраженіяхъ — укрѣпиться,
получить силу: — Оукоренихъсд въ людьх прославле-
нѣхъ;.. и гако кедръ възнесохъсд. Сбор. 1076 г.
л. 85—бЗ.Чгада грѣшьныихъ не оукорендтьсд, т. ж.
л. 155.
^коренѣти, Уеорвнъю — вкорениться: — По всемоу
оубо благоклжчимо ксть съгласьк братьства съвъкоу-
пленьимь, паче же ндеже съврьшенаа любы оукоре-
нѣла будетъ (окои п теХ«а ауатт; ёр(^<а<геѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 167.
Йкорив'ыи — служащій предметомъ укора: — Намъ
въ жити сде, ймь же оукоривоу всѣмъ быкомъ (цніа
отпіЬаз сіеіпсерз ІшііЬгіо егітиз). Жит. Александр.
40. Мин. чет. февр. 243.
Йсоризна — укоръ, порицаніе: — Исаига же о дрис-
нолъживъіикъ людехъ сице рече оукоризнож оустен-
нож и газкомь дроугъіи мь (&а <рао>ит[л6ч /еііеыѵ).
Панд. Ант. XI в, л. 93.
— нареканіе: — Оукоризноу къ стЗьствоу примѣшати
(въ Уст. крм. клеветѣ, АоіЗоріаѵ). Кфр. крм. Халк. 26.
— посрамленіе: — На оукоризноу поетавльшааго (Ц>*
оррві). Кфр. крм. Халк. 6.
— оскорбленіе: — Оукоризна бо к патриархоу (орріѵ
«оса)- Пат, Син. XI в. 39. На оукоризноу се бы-
вать Божиимъ праздьникомъ и на досаженик Бо-
жиимъ церквамъ. Прав. Кирил. м. 3. — Оукоризнъі
кыдати, Укоризною покъідати — хулить, бра-
нить: — Иетовааго же еъмѣреньи зианьство, не кже
самому себе покъідати оукоризнож, нъ кже отъ
инѣхъ коримоу добле трьпѣти. Панд. Ант. ХІв. л. 147.
Не ревнуй мужемъ, бе-страха Божія живущимъ въма-
— Уко	1182
настыри..,, свары же и укоризны всѣмъ бе-щину
кидающемъ. Кир. Тур. О черн. чин. 105.
— поношеніе: — Не дасть части своед на оукоризноу
(ец бѵиЗоО- ѣо-«з. П- II. Библ. 1499 г. (Мат, Бусл. 51).
— униженіе: — Како сравняется твоя Укоризна того
власяницы. Сим. Посл. Пат. Печ. 7.
— презрѣніе: Укоризнѣ быти—быть презираемымъ:—
Оукоризнѣ бъіхъ (ѵ нега (чтилаа^ѵ, зргеіа зшп; въ
др. сн. оукоризнь), Быт. XVI. 5 по сп. XIV в. Видѣ,
гако въ оутробѣ има, и оукоризнѣ бы гжа еа дре
нею. . . (чтчр.ал&7)). Быт. XVI. 4. Сбор. Волоі. XV в.
Ак. н. — Ср.: Оукоризнѣ боудеши сердоболи своей
(въ Греч. оДі«ір.а). Жит. Агае. Мин. чет. февр. 73.
— стыдъ, оозоръ: — СЭринухъ оукоризну (ѵ васъ (<жі-
орргоЪгішп). Іис. Нав. V. 9 по сп. XIV в. Оу-
кажеши, гако сжще кси възненавидѣлъ грѣха, оука-
завъ й и обличивъ, гако же подобенъ оукоризнѣ.
Іф. Наз. XI в. 123. Прѣслоушавъшемъ и оставыпкмъ
до оудра (манну), въскыпѣ чръвьми и въсмръдѣсд,
кже на бечестие и оукоризноу бы прѣслоутавъши-
имъ (гі; «тір.іаѵ х.аі ёутріав то^ тгарахоѵсааіѵ).
Панд. Ант. ХІв. л, 87. Глаголаше бо кмоу, гако тако
ходи, оукоризноу себѣ и родоу свокмоу твориши.
Нест. Жит, Ѳеод. 2. Братія твоя великУ УкоризнУ
имѣета себѣ нищетою твоею. Сим, Посл. Пат. Печ. 7.
Въстаноуть сии въ житие вѣчьно, а сии въ оукориз-
ноу и осрамоу вѢчьноу. Іо. екз. Бт. 351.
— ? — (Отрицается) вьсед оукориэны кго (т?І теор-л^).
Кирил. Іерус. Огл. XIII в. (Оп. II. 2. 58). На позо-
рищихъ днаволя оукоризнъі позоровахоу (ротрат),
Златостр. сл. 3.
Укоризнъ — см. Укоризна.
Уеоризнъниеъ — оскорбитель: — Утрьуду болѣзнь
клѣщить мя, вънѣуду досадами укоризньнякъ сту-
жаю еи, отъ всѣхъ бо пльваніе слинъ покрываетъ мя.
Кир. Тур, Сл. о разслабл. 46.
УеоризньнъіИ — порицательный: — ГЗкть посъла-
номоу, гако не имамъ ити на трдпезоу вельзавели-
ноу... и ина же многа оукоризньна главъ, (ѵпоусти
того, Нест. Жит. Ѳеод. 25.
Укоризньотво — порицаніе, укоръ: — И дамъ по-
крывшая мд (въ подл. ма) ругомъ оукоризньству
вѣка настающаго. Книг, откр. Авр. 53.
Укорной — см. акоръісь.
Укорити, Укорю — устыдить: — Не подобакть бо о
находдштиихъ на ны скръбехъ инѣхъ оклеветавати
и хоулити, да не отъпадкмъ правъдьнааго сжда лѣ-
поты, нъ паче са сами оукоримъ (ёаотоіц р.гр.ф<і>р.еЗа).
Панд. Ант. XI в. л. 71. Вед волхвы ересьскъіга оуко-
ривъ I взвративсд е великою чтью. Прол. Син. б.
XIII в. Пам. Кир. фил. (Бусл. 419).
— осудить: — Иновѣрнымъ радостно, христіанъ ви-
дяще въ таковѣи живуще слабости, и отъ нихъ
укорено за небреженіе наше. Псков. I л. 6977 г.
— укорить: — Еда и въі хощете оученици кго быти;
они же оукоришд и и рѣшд кмоу: ты оученикъ кси
П83
Йко-----Ькр
1184
того, мъі же Моусеови ксмь оученици (<л & ёХоміорп-
сгаѵ аётбѵ). /о. IX, 28. Остр. ев. Да не недостоинѣ
оца свокго нарицаюштоу оукорьнъ бжде отъ него.
Изб. 1073 г. л. 28. Шлег же посмеасд и оукори ку-
десника, река: то ти неправо глють воі'свв, но всд
іоя е. Пов. вр. л. 6420 г. (по Радз. сп.). Не того дѣля
далъ Христосъ еуангеліе въ миръ, чтобы почитая его,
смотрити того слова, ЧИМЪ бы кого укорити, но того
дѣля далъ есть Христосъ еуангеліе, егда почитая его,
себе укоряти, Стеф. еп. поуч. стріп. ок. 1386 *.
— оскорбить: — Оукордть въі и ижденоуть въі (б’таѵ
бѵгі&сйхтіѵ й[х2с). Мѳ. V. 11. Юр. ев. п. 1119 ъ Оукорь
же Иродъ съ вой своими и пороугавъсд (ёсоѵАвѵѵідд;
8ё аѵтбѵ). Лук. XXIII. 11. т. ж. Егда сътворю сады
въ всѣхь, иже оукоришя га окръстъніи й (б'тдѵ гсоітіегы
хрЕр.а ёѵ «йш атір.аао'ліѵ айтоо;). Іез. XXVIII. 26
(Упыр,). Иже оукорить црд,... казнь да прииметь
(ёррісге», іпіигіа айесегіі. Ефр. крм. Апл. 84.
— обидѣть: — Вы же оукорите нищаго Зё чтір.а-
ахте тбѵ тетау,бѵ). Іак. II. 6 (В.). Не укорахъ ни-
кого же, ни вередихъ. Сбор. 1076 г. л. 109. Видисте
бо, гако створи Гь миѣ оукоревому и проданому, оба-
женому, и всд пострадахъ стерпѣнькмъ, хвалд Ба'мо-
кго. Пал. ХГѴ в. Зав. Іосиф.
— унизить; — Приложи емоу имѣніе, да оукоритъ нравъ
емоу, законъ и помышленіе (б^ріср). Златостр. сл. 4.
ЙКОРЪ — порицаніе; — Ксть же дроугъ, прѣмѣнАгаед
въ врагъ, и котороу оукора твокго отъкръікть. Изб.
1073 г. л. 182. Пороуганик же ксть слово.,съ оу-
коръмь глёмо. т. ж. л. 240. Хоулоу и оукоръ прига
на сд «5 браѣ своега. Ип. л. 6644 г.
— оскорбленіе: — И ре Болеславъ къ дружинѣ своей:
аще въі сего оукора не жаль, азъ единъ погыну. Пов.
вр. л. 6526 г. Да в сь нъі оукоръ довълѣкть на по-
гъібѣль. Златостр. ХІІ в.
— униженіе: — Аще бы котл8 золоты коца во Кшию,
но днЬ' его не и’бытв черности..тако и холопѣ,
аще паче мѣры гордъ и буга, но Ккора ем8 своего
не избыти холопига имени. Сл, Дан. Зат. Унд. (Бусл.
620).
— обвиненіе, обличеніе: — Тѣло оубо бесъмрьтьно и
оукоръ дпГи въ зълобж обращаіжщисд (хатѵіуорих).
Гр. Наз. ХІв. 317.
— стыдъ, позоръ: &коръ положити на кого — опо-
зорить: — Положили ксте оукоръ на всѣхъ и нѣтоу
вамъ части въ Роускои земл'і. Нові. I л. 6722 ь —
Бъіти #кор& — быть опозореннымъ: — И будеть і
оукору въ нихъ. Пал. XIV в. Зав. Левъ.
— ? — Дь га воль оукоръ. Никон. Панд. сл. 17.
ЙКОРЬЛИВЪІИ — оскорбляющій: — Оудобѣ пожагад
хврастънъід и оукорьливыд баГствоу (бррістбг<; тѵі; Зіо-
ѵлто;, іп біѵіпііаіеш сопііппеііозов). Гр. Наз. XI в. 51.
ЙЕОРЬНИКЪ — обидчикъ, оскорбитель: — Постави мд
на слйжб#, дрѣвле бывша й’кор'аака (брркі-гѵіѵ). Злато-
стр. сл, 9 (Ти.ч. 1. I. 12).
— гордецъ: — Всего же Икорника смири, величава же
Ьгаси (й(ір«г'піѵ). Іов. ХБ. 6—7. Библ. 1499 г. (Бусл.
171).
Йкорьныи — обидный, укоризненный: — Ничто же
имѣя глаголати ш насъ оукорно ([АѴ)8ёѵ Іуон эсері ѵір.от
леуесѵ <раоХоѵ). Тит, II. 8 (В.).
&КООн8іИСА — прикоснуться: — Оукоснусд древѣ я
вкуси сурово безумный снѣди. Тріод. постн. XV«.
Воскр. м. 158.
8еота — ? — Въ Ерихонтѣ, идеже оукота Жидовьскаа
ИФоуникъ множество (въ Греч. оѵтоѵ «роіѵіхя трёугаій
<гър.рёрт)хаѵ). Іос. Флав. Др. XIV. 4.
Йкоть — коготь: — Повѣшенъ бяше оукотми и обра-
зомъ личнымъ погубленъ. Муч. Амф. 4. Мин. чет.
апр. 26. Укотьми (въ др. сп. юкотьми, бухіѵоі;). Силы,
и Ант. вопр. XVI в. 121 (Оп. II. 2. 147).
— якорь; — Шни бо, око" се оукоть, стоую надежК
имѣша (хаАбигер аухораѵ краѵ). Псалт. толк. Ѳеодорит.
пс. XIII. 6. толк. (В.).
— ср. ЮЕОТЬ.
Ькрадати, Йерадаю—красть: — Оукрадакть сребрь-
никы. Тріод. постн. XI в. Оукрадага рабы и Квода.
Новг.крм. 1280г. л.329. IVя клѣт покради зазомко...,
или скота оукрадаютъ, или сѣно сверх# стога имаг,то
все с#я кнажои, Псков. судн. гр. 1.
йкрадатиса — красться, идти украдкой; — Оукрада-
х#ся людіе въ той день, еже входити въ градъ, ако
же оукрадаются людіе посрамленіи (^лхХёггтгто б
7.0.6с  •  кады; ^іахлё-лтетаі б Хаб; оі о.’івуиѵбр.2ѵо().
Цар. 2. XIX. 3 (В.).
Кврддъ: Украдомъ — украдкой, тайкомъ; — Укра-
• домъ прити. Дѣл. 1580 г.
Кераи — край, граница: — И тако ко мнѣ вѣсть прі-
иде, что Новогородцы на украѣ земли (въ др. сп. на
укрѣ). Гук. Маги. 1352 г. (Др. лтт. I. 206),
Украина — пограничная мѣстность: — И еха и-Смо-
леньска в борзѣ и приѣхавііію же емоу ко оукраинѣ
Галичькои, и нза два городаГаличькъіи.Ип.л. 66971.
И пришедъ тайно, и взяша съ украины нѣколико
Псковскихъ селъ. Псков. I л. 6779 г. И по семъ Ан-
дрѣи съ Полочаны изъ своея украины пригнавше,
безъ вѣсти повоеваніе нѣколико селъ Вороночскон
волости. *». ж. 6856 г.
— чужіе края, чужеземная страна: — По украинамъ
(ёѵ таі; /ыраь;). Еорм. Трул. 62. толк. Валье.
— кусокъ земли, участокъ; — Начаша отъимати л&зіі
и оукраины земль оу Петровыхъ дѣтей. Жит. Петр.
Бврк. Мин. чет. іюн. 415.
— ? — По оукраінамъ молдть ему, проклдтому бу Перуну
(въ др. сп. оукраніамь). Паис. сб. 42. Гр. Ид. сл.
Кбраиииеъ — живущій въ предѣлахъ какой-либо
мѣстности: — Кападочани бъГ оукраиникъ (ёх тбѵ
тер|лат<аѵ аотЯс Каттедхіохіа;). Наз. съ толк. Пик.
Ир. XIV в. (Оп. II. 2. 86).
ЙЕРАИНЫИ — пограничный: — Приходила Татарове
Крымскіе на РускІе городы на украиные. Псков. I л.
7096 *.
1185
Квр-----8кр
1186
йірднньникъ — житель пограничной мѣстности: —
И намъ бы приказати своимъ украиннымъ княземъ...
и всѣмъ своимъ украпнникомъ, чтобы дотолѣ вели-
кого князя Александровымъ украинямъ зачепки ни-
которое не чинили. Отв. в, «. Ив, Вас. пап. гр. 1503 г.
Великого князя Александровы украинники нашимъ
украинамъ послѣ того много лиха починили, т. ж.
ІІКраиньнъіИ: Ккраиньныи кндзь — правитель
пограничной мѣстности: — Приказали есьмо своимъ
украиннымъ княземъ... и инымъ своимъ княземъ и
намѣстникомъ и волостелемъ и всѣмъ своимъ украин-
никомъ. Отв. в. к. Ив. Вас, пап. гр. 1503 г.
Іераинанинъ — житель пограничной мѣстности:—
Избѣгли бо сд блхоуть в городъ и зане вѣсть
блхоуть подали имъ Лдхове оукраинднѣ. Ип. л.
6776 I.
&№АНИ№ (?) — ? — И ннѢ по оукраніамь моляся
емоу, прокляты бол'вано (по др. сп. оукраінамъ). Сбор.
XVI в. (В. I. 83).
Окрасити, КкрашЙ — выкрасить, раскрасить: —
АлямпІи шаровными вапы лице прокаженной^ Ккраси.
Полик. Посл.
- украсить: — Тогда въсташд вьсд дѢвъі тъі и оукра-
сйоід свѣтильникъі своса (гх6с(лпвам). Ме. XXV. 7.
Остр, ев. Домъ Бйи великии стъія Его прмд(р)ти
създа..., юже всякою красотою оукраси. Илар. Зак.
Благ. (Сбор. 1414 г. л. 77). Грады вся оукъраси стми
црквми. Іак. Похв. Влад. (Сбор. 1414 г. л. в). О семь
бы разоумети комоуждо насъ, которъш ейпъ тако
оукраси стоую Софию, притворы пспьса, кивотъ ство-
ра и всю извъвоу оукраси. Новг. I л, 6664 і.
— украсить (въ переноси, значеніи): — Смѣреніе оумЙ
въ лѣпотК оукрасите (въ Греч.: ёухор.р<даааЗе). Апост.
толк. XVI в. Петр. 1. V. 5 (Оп. II. 1. 172). Двьства
бжствьнъіимъ свѣтъмь оукраслщоую. АГик. 1096 г.
(сент.) л. 64. Бѣ бо изъ молода житикмь чистъмь
оукрашенъ. Нест. Жит. Ѳеод. 1.
— почтить: — Трьпѣливъи и безгнѣвьлавъи сь прѣ-
иждръ и разоумивъ, неоплазивъ и кротокъ, таковый
вехдоу «украшенъ есть (6 тоюбтас иаѵтойеч хехоор-т)-
та). Панд. Ант. XI в. л. 242.
ЙКраситиса — украситься (въ переносномъ значе-
ніи): — Трьми оукрасихъсд и ксмь красьна прѣдь
Бмь и члвкы. Сбор. 1076 ». л. 84. Соудьбъ словесьнъ
оукрашьсд, слово присносоущее, въ плътьса обълъкъ-
ше..., пригалъ еси. Мин. 1096 г. (сент.) л. 32. Скип-
тръмь страданид ти оукрашьсд, и вѣньцьмь славь-
нъіимь оувдзесд въ бесконьчьныд вѣкъі. Мин.
1097 і. л. 148. Братолюбикмь оукрашыпесд, дхомь
гордще, Бви работающе. Клим. Болі. поуч. въ Сбор.
Тропи. XII в.
Яярасовдти, 8крао8ю — украсить (въ переноси,
зяач.): — Ликъ аплскъ, премоудре, моудро оукрасова,
яко пьрьвъіи стль бъівъ. Мин, 1096 г. (окт.) л. 91.
Оукрасовано различьяѣ свѣтоиэлиганьно нбо дшевь-
нок. Мин. 1096 г. (сент.) л. 98. Дѣтельми вьсѣки оу-
красовани, земьнии англи и небесьниі чівци (аретой;
тгаѵтоіаі; ходсгр.'яр.е'ш). Панд. Ант. XI в, л. 3,
ЙераооВАТИСА— быть украшеннымъ (въ образныхъ
выраженіяхъ): — Правдою бѣ юболченъ, крѣпостью
препоясанъ и млтнею, гако гривною, оутварью златою,
оукрасоугасд. Ип. л. 6796 г.
Украсти, ЙврадК — украсть, уворовать: — Тать не
приходить, нъ да оукрадеть и оубикть и погоубить
(еі і’ча хлёфу}). Іо. X. 10. Остр. ее. Льстьми оукрадъ,
гако вълкъ хыцьникъ. Мин. 1097 *. л. 90. Аще оукраде
Русинъ что любо оу крѣстьганина или пакы христьи-
нинъ оу Русина, и отъ будеть въ томъ ча тать, егда
татьбу створи о> погубившаго что любо. Доі. Ол. 911 *.
Аще ли ключитсд оукрасти Русину Со Грекъ что, или
Грьчину Со Руси, достойно есть, да възворотити к
не точью едино, но и цѣну его. Доі. Июр. 945 г. Аще
оукраденое іѵбрдщетьсд предаемо, да вдасть и цѣну
его сугубо, и то по“зненъ будеть по закону Гречь-
скому, по оустаоу и по закону Рускому. т. ж. Азъ бо
ксмь оукрадъ съсждъі твоя (хХефа^). Пат. Син.
XI в. 293. А оже лодыо оукрадеть, то за лодью
платити 7 рѣзанъ, а продажи $ рѣзанъ, В. Прав. (по
Ак. сп.). Аже кто познакть чеІЛдинъ свои оукраденъ а
поиметь и, то іѵномоу вести и' по коунамъ и до треть-
яго свода. Р. Про». Яр. (по Син. сп.). Не оубіи, не оукра-
ди, не солжи. Лук. Жид. И тако то оукрадъ, съкръі.
Нест. Жит. Ѳеод. 30. Аже оукрадеть кто борть, то Еі
грвнѣ продаже. Р. Прав. Влад.Мон. (поСин,сп.). Аще
быхъ умѣлъ украсти, только бы не скорбѣлъ. Сл. Дан.
Зат. 236. Аще кто оукрадеть головный начальныя
татьбы, да не придетъ въ чистительство. Вопр. Кир. 83.
— тайно унести: — Повели оубо оутврьдити гробъ до
третигааго дьне, еда како пришьдъше оученици кго
нощиик оукрадеть гі и рекжть людьмъ: въста отъ
мрътвъіихъ ([іжоте ёТ.ббѵ'щ оі [ьа&птаі аітой ѵихтос
хі®фиа<м аІітбм). Мѳ. XXVII. 64. Остр. ев.
— обокрасть (въ образн. выраженіяхъ); — Акы тать
вълѣзъ, лоукавыи... оукрадеть ти дшьныи домъ
(въ Изб. 1073 г. окрадеть). Сбор. 1076 г. л. 116.
— обманомъ узнать, развѣдать: — Таин# бо силы кго
ноштыж льстыж оукрадъши, акъі нага закла. Изб.
1073 г. л. 173.
ЙКРАСТИСА — украдкой, тайкомъ уйти: — Володи-
меръ же вѣсть приимъ отъ Галичанъ, украдъся ис
полковъ отъ своее братья, гна об нощь въ- Галичъ,
Лавр. л. 6714 г.
Керастиса — вм. въкрастисд — войти украдкой,
прокрасться: — Не бѣ лзѣ украстися в градъ (въ
Лавр. сп. вкрастися). Пов. вр. л. 6601 і. (по Ахад. сп.).
Йкрасѣти, окрасѣю — быть прекраснымъ: — Укра-
сѣста стопы твоя во собутиі (йраіайпдаѵ). Ціъсн. пѣс».
VII. 1 по сп. XVI в. (В.). Что яко оукрасѣ и что
оусладѣ, любы (ті шраиобтк хаі ті ауаящ), т. ж.
VII. 6 (В.).
ЙВРАТИТИ, ЙнрачЙ — сократить, уменьшить: — Оу-
крати дніи мца (илб^стѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 24.
75
1187
8кв-----8вв
1188
— ? — Да ктому украчена дѣла бу дуть и горша и лиха
(йтоѵа ті тгріурлта уеѵтісочтаі хаі Зеиютера хаі бХеІріб-
тера, іп реіпз отпіа еі гиіпат еі ехігетат саіатііа-
Іет іепдепі). Жит. Андр. Юр. ЕХІ. 224.
ЙЕРАЧАТИ = &ЕРОЧАТИ, ЙврАЧАЮ — ослаблять,
облегчать: — Свою печаль симъ оукрачаи и величь-
ство напасти симъ оукрочага всегда (тѵ)ѵ оіхеіаѵ 686-
... хатаіграѵѵиѵ хаі то ттк собора; тгара^ѵ&ойреѵо;
ртугбос). Пчел. И. публ. б. л. 121. — Ср. &КРАЩАТИ.
8крашатй, Украшаю — придавать красоту: —
Весна убо украшаетъ цвѣты землю. Сл. Доя. Зат, 232.
— заботиться объ украшеніи: — Церкви украшая и
попы и нищая любя. Псков. I л. 6780 г.
Йерашатиса — украшаться: — И цркъі невѣстоіж
оукрашашеться въ образъ Бжи. Мин. Пут. XI в.
— ликовать: — Оукрашаися и веселися, дъщи Сіонова
(тёртой). Захар. II, 10 (Упыр). Пѣсньми оукрашаетьсд.
Мин. 1097 г. л. 20.
Яерашевати — украшать:— Оукрашеванъ добротою
разоумьнаго блгочьстига. Мин. 1097 і. л. 89.
8крашеник — украшеніе: — ІЙ вл актъ оукрашеник
образа боначдльнъіи красоты въ чинокъ и хоудожь-
ствѣхъ свѣтлѣхъ свокго спи вига стителюіжще таинъі
и къ свокмоу начдлоу... възводдще (^Хоі ^іахбтр-т?-
<яѵ еіхбѵа). Панд. Ант. XI в. л. 277. Бысть бо свѣтла
ѵѵ злата’ и сребра и жемч'юга, Со всакого прочаго
оукрашеніа (въ Греч. нѣтъ). Сказ. св. Соф. 18.
Йеращати, Йеращаю — укрощать, усмирять: —
Не гнѣвъ ли оукращакмь, дъмоуіцься ибоугагжщь. Гр.
Наз. XI в. (В. I. 225). — Ср. 8крачати.
Йеращатиса — укрощаться, становиться ручнымъ:—
Бидѣхъ и аспидъі кротимы оукраштатисд, и львъі, и
тигры. Изб. 1073 ». л. 172.
8ериннъіи(?) — купленный: — Да не имать никокга
же польза отъ оукрикнааго сЩёяига (вм. оукрьне-
наго? въ Уст. крм. коупленаго, хат’ ёригоріаѵ). Ефр.
крм, Халк. 2.
Йкрои — пелена: — И абик изиде оумьръи, обдзанъ
ногама и ржкама оукроимь и лице кго оуброусъмь
обдзано (§Е§вр.ёѵ&с той; ігбЗа; хаі та; Х^Ра* хвіріац).
Іо. XI. 44. Остр. ев, Оукрои раздѣливъ на двок, дес-
ноую и левоую стороноу ман“тьи... свивакть. Нові.
корм, 1280 ъ Лоіреб. мон. 612. Изиде съ словьмь съ-
вязанъіи оукроимь. Нові. тріод. XIII в. 72. — Ср.:
Лазаре, грдди вънъ; и излѣзе мрътвъіи, оувдзанъ
оукрои. Супр. р. 228.
Керомик — край, предѣлъ: — Съвративъшесга ѵѵ есть-
ствьнаго, рекъше отъ блгодати, въ оукромьк есть-
ствоу придемъ. Іо. екз. Бт. 217.
па 8кроми« — совершенно: — Сьрод,тель Анреевъ въ
наша лѣта икон'ничю хытро на оукромье изгнавши'
(ві; Зсхроч). Георг. Ам. (Увар.) л. 361.
— въ совераіенствѣ: — На оукромье обоими пооучисд
(еі; &хроѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 382. Аристютелиемъ
бо наученъ бысть всякшя слшвесныя хозяина оукро-
мие. Жит. Алекс, Мак. (В.).
&ЕРОМИІИ, Ьвромлю — отдалить: ~ Дръзноуша
нечтнѣ оукрои ити Ба свой тварей (агсаНотріыоаі та
ѵ тыѵ оіхеийѵ тгсіт^латиѵ). Кирил. Іерус. Оіл. (В).
8еронгь — край, предѣлъ: — Си’ на Акромъ злобига
пришедше, ст8деныи и іѵмрачны’ привязати тѣіе-
се’, и бѣсо’ быти нарещй (ате» то йхроѵ). Георі. Ам.
(Увар.) л. 270. Добродѣтельствіе бо на оукропъ н
разамъ нагна (ю; йхроѵ). т. ж. л. 382.
Перомъ — отдѣльно; — Иже оубо гЗаша обьло есть
іГбо, равьноу глть Состоупити отъ него и оукромь
землю, съ горъі же, съ страны и з долу. Іо. екз. Боі.
126.
— самостоятельно: — Въ своемь же къжьдо есть и оу-
кромь, сирѣчь о себѣ ксть. Іо. екз, Боі. 79.
— некстати: — Осяхъ поЛГемъ, гако же намъ мощеное
не зѣло оукромь и многомъ посмьгаио (ой >іаѵ ехтотоѵ).
Гр. Наз. XI в. л. 337.
8кромьно — крайне: — Дерз и Скромно гнѣвливъ
(ахрбхАо;). Георі. Ам. (Увар.) л. 255.
— вполнѣ, въ совершенствѣ: — Еще3 и философіи
все(и) оукромно ею наоучнши (еі; ахроѵ). Георг. Ам-
(Увар.) л. 244.
8еромыгыи —‘ крайній, чрезвычайный: — Къ безъ-
истьлѣнию из-иистыѣнига въ истина. прѣиде, въ оу-
кромьнъш свѣтъ радостьно въмѣстисд. Мин. Пут.
XI в. 47. Желаишж оукромьноужмоу приближта,
мнче, творомъ бжасд. т. ж. л. 114. Ега бо оувида
Бъ на оукромьное злобіе оуклонивша члка, възме свою
блгть СО него (гі; йхроѵ хахіа;). Георг. Ам. (Увар.)
л. 78. Тѣлоу его ис*сохш8 оукромны’ жестоствіе® (к
ахраѵ ахХтірыуауіаѵ). *и. ж. л. 252. Оукромное желаніе
съ Бг«)я быти (ахрбтатоѵ). т. ж. л. 263.
— уединенный: — Тогда повелѣ господинъ блюстя
слѣпца въ укромнѣ мѣстѣ, вдѣ же самъ вѣсть. Ки^.
Тур. Притч. о чел. дуги. 150. Дроугъіи ста на мѣстѣ
оукромьнѣ (рго Іогіѣиз). Прохор. Жит. Іо. Боіосл
XXVIII.
Йеромьотвовати, ВеромьствЙю — находиться въ
сторонѣ (?): — Влекоста й въ домъ оукромьств^ющь.
Прохор. Жит. Іо. Богосл. VII.
Йкроничь — ? — Андрѣи имаетъ володѣти на своея
половинѣ, а Свидригаилови оукронича не уступати я
володѣти у своей половинѣ оукронича, а Андрѣю не
окупати. Грам. Вит. 1382 і.
Йкропъ — горячая, теплая вода: — Молимъ бѣ, да
мало въкоусить оукропа (рахрбѵ ейхрато;, тосііат
рогіопет). Пат, Син. XI в, 264. И пакы имъ лѣю-
щемъ оукропъ въ нк, и се обрѣтесд тоу жаба, гако
же той варенѣ бъіти въ таковѣи водѣ. Нест. Жит.
Ѳеод. 21. Подъхъітиша и* подъ руцѣ и несоша въ го-
ренку и вдожита ивъ оукропъ, и молвдхуть, гако дна
есть иодъстуиила. Ип. л. 6660 я. Въливакть виао и
чрѣплеть въ не оукропъ. Уст. п. 1193 я. 207 (Оп. III.
260). Ци не ѣлъ кси доръі и оукропъ пилъ. Вопр.
Сав. 9. И причаститься по обычаю, укропа вливъ, и
кончаютъ службу по обычаю. Прав, Ил. Нові. арх.
1189
Йкр-----йкр
1190
223. Пьемъ оукропъ вѣзижьныи (по др. перев.: пьемъ
теплоу воду). Никон. Панд. сл. 57 (Чуд. сп. 197).
Чаша тепла Ь’кропа. Прол. март. 8. Ѳеофил. По-
дяіали оукропъ и лои (сит адііа іеріба асіірет).
Жйи. Ник. Студ. Мин. чет. февр. 58. Да възваряють
оукропъ (саІеНегі). Жит. Алдр. 47. Мин. чет. февр.
247. Приставляйте оукропъ, т. ж. Дровъ не имамъ
да укропа нѣсмы створила (Іщпа пои ЪаЪешиа еі
афіаш поп саІеГесішиз). т. ж, Помышляше стоуденъ
соущь оукропъ въ котлѣ (адиа). Жит. Ѳеод. Сик. 98.
Мея. чет. апр. 466. Приимъ честные дары честно и
прослезися, дору же н пречистые хлѣба мало вземъ,
и укропу же и кутіи и просфиры мало вкуси. Соф. вр.
7042 ». (т. II. 325).
ІЯРОПЬНИКЪ — сосудъ для горячей воды: — Три
кандила да укропникъ мѣдяные. Оп. Ник. Кор. мон.
15511. Вливали вод8 въ Укропникъ. Соборн. II, 207 (В.).
Йкропьница — сосудъ для горячей воды: — О томъ,
кже... не првтдждти въ келигахъ оукропьницд, ни
гървьць. Уст. и. 1193 г. 213 (Оп. III, 262). Ини же
срѣбрьнъім оумывальница дьржаще, ини же оукропь-
аицд дъмугце, ини стьклдница съ внномь носдще. Трж.
ІП в. Сл. о боі. и Наз. Да что, чадо, оукропнипа си
есть и стькляница, и что въ неи. Чуд. Георг. 4. Мин.
чет. апр. 589. А во святый жертвеникъ и во святый
олтарь... токмо вносятъ святыя иконы... призы,
я укропницы съ водою, и сосуды служебныя. Соборн,
15511.
Укротити. КерощК — усмирить, укротить: — Па- і
стырд предобраго несквьриьнъіга овьца середѣ
вълъкъ гавленьно имъ послани бъіша, оукротдщаіа и
въгонащэ въ оградоу Кмьн&о вѣрою. Мин. 1096 г.
(ош) л. 126. Страи мдтежь своимъ застоупленикмь
(укроти, т. ж. л. 37. Всю льетъ боурьноую и съмоуще-
яик оукротище. Мин. 1097 г. л. 5. Придоша Полов-
ца..., Дюргеви же кще не роснустившю вой..., посла
Всеволодвча Стоглава..., абы ѣ оукротилъ и воро-
тилъ іѵпдть. Ип. л. 6658 г. Укротить желътыя роды
(ц^ерыоа, тапзпеГасіеі). Жит. Андр. Юр. І>Ш 210.
Мнозя народи, испущающе слезы, глаголющее да
укроти, Господи, молитвами господина нашего. Новъ,
I л. 6926 г. (по Арх. сп).
— успокоить: — Тъі владѣкши державою морьскою,
възяоущеник же волнъ его ты оукротиіпи (хататсраі-
ѵец). Псалт. Симон. до 1280 г. пс. ІХХХѴІІІ. 10.
Укроти гнѣвъ, имъ же разгнѣвахомъ тя, человѣко-
любче. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. II. 250).
Миръ утверди, страны укроти, т. ж. 252.
— умилостивить: — Оукрощю лице его даромъ (^іКосфо-
рді, рІасаЬо). Быт. XXXII. 20 по сп. XIV в. Блгочтью
знаменья ксть, «же часто поминанък творити іѵ
бйтвеныхъ и безъпреста инымъ моленик оукротити
Ба* (^Леоѵ<г8а0. Пчел. И. публ. б. л. 102.
— сдѣлать кроткимъ: — Хотди оубо чистѣ помолитиса
орьвѣе за поспѣшье сльзъ да помолиться, да плачемъ
оукротить сверѣвоук дшж и оулоучить чистое мо-
ленье (ІХО, тоѵ тгьчйсос Цт)|Лгр«Ф: т?)ч Іуріытітто'*
фиХ*’'7)- Панд. Ант. XI в. л. 232.
— отклонить, спасти: — Влжнъ члвкъ, кго же ты на-
кажеши, Гй, іѵ закона твокго наоучиши и да ©укро-
тити й іѵ днии лютъ. Іак. Похв. Влад. (Сбор. 1414 г.
л. 7).
Керотитиса — быть укрощеннымъ: — Любъвию ста-
да съкръівагасд, влъкоагньца оукрощыпасд, Ананик,
въпиіаше. Мин, 1096 г. (окт) л. 5.
— успокоиться: — Тишинѣ сущи, морю оукротившюсд,
абье бурд въста с вѣтромъ. Пов. вр. л. 6374 г. Пре-
менениимь оукротитися. Никон. Панд. сл. 15.
— перестать гнѣваться: — Укротясь,умилосердись,яко
твое есть, еже помиловати и спасти. Илар. Зак. Благ.
(Приб. тв. св. от. II. 252)..
: Йеротъник — прекращеніе гнѣва, милость: — За про-
щеньи бо въздаетьед прощение, и смѣрдімсА къ по-
добно іѵбразнымъ (въ подл. къ подобноіѵбразенъ)
себѣ, чаи щ вышна влкы оукротѣныа себѣ и іоданыа
грѣховъ (ххтакка-р] то; 9еіа; оруо?). Пчел. И. публ. б.
л. 121.
Йквотвти, Ккроевю — укрощаться: — Сверѣпа бо
есть похоть зълаа и бѣдьнѣ оукротѣеть (^ероѵтаі).
Панд. Ант. XI в. л. 155.
ЙЕРОЧАТИ — СМ. ЙКРАЧАТИ.
8ер8титиса — оторваться: — По семь же оукроу-
тиса камъікъ не роуками и порази икояоу. Изб.
1073 і. л. 162. Данилъ гіе: камъікъ оукроутисд отъ
горъі безд-роукъі я порази образы в сътвори й акъі
прахъ, т. ж. л. 163 (Дан. Ц. 32), Беи камени уже
тамо отъ горы ЯкрКтншасд (хотхкыр.е'ос). Козм. Инд.
8ер8хъ — ломоть, кусокъ хлѣба: — Гла ©ученикомъ
своимъ: съберѢте избытъкъі оукроухъ, да не по-
гъібнеть ничьто же; събьрашд же и наплънишд
дъванадеедте коша оукроухъ отъ пати хлѣбъ ычьнд-
нъіихъ (8<і>деха хоеріѵоѵс хка.Фр.атшѵ). Іо. VI. 12-—13.
Остр. ев. Да сломить на оукрухи (хкаФ^ата, Ггпзіа).
Лев. II. 6 по сп. XIV в. Омочи си оукроухъ твои въ
ілщьтъ (фы[т, Ьиссеііат). Гуо. II. 14 по сп. ХГѴ в.
И іѵскврьнавляахЬ’ мя къ людемь моимъ гръсти дѣля
іачмяны и оукр# дѣля хлѣбьвъ (гѵехеѵ хкаФр.ати>ѵ
йртшѵ). Іез, XIII, 19 (Упыр). Ыко же могжеъ хждъмь
и малъмь оукроухъмь жнтик... оутврьждено и без
влънъ, плі длъгж приимати и великж о велпцѣ при-
обрѣтаяии бѣдж. Гр. Наз. XI в, 222. Шнъ бо оукрКхъ
възьмъ. Тріод. постн. XI в. Повелѣ кдиномоу Іѵ бра-
твѣ събьрати въ кошь оукроухъі ты. Нест. Жит.
Ѳеод. 21. Дажь нонѣ оутьлоу ризоу, аще новы не
даси, дажь оукроухъ или чашю стоуденъі воды, дажь
иже хощеши. Сбор. Троиц. ХІІ в. Сл. богат. и Наз,
Великаіа лютость батаго: пьси, грддоуще, акъі врачь-
скъмь ремествъмь пріетоупають къ болдщемоу, а онъ
ни нонѣ оукроуха кмоу подасть. т. ж. Бсѣмъ молюся,
дабы мякто накърмилъ, и бываетъ дѣлимъ мои бѣдный
укрухъ съ питающими мя. Кир, Тур. Сл. о разслабл. 46.
□рокъ власти вдавъ еи, а самъ Ккр&а имаши просити
75*
1191
8кр ----8кр
1192
(въ подл. нѣтъ). Златостр. 53. Оукроуха чюжего не ѣхъ.
Жит. Ниф. XIII в, 74. Хлѣба мало оукроухъ. Жит.
Ѳеод. Стуо. 131. Дай медницю, любо хлѣба укрухъ
(въ подл. нѣтъ). Жит. Андр. Юр. XXXVI. 143. Въ
томъ же столпѣ лежатъ 12 кошъ укрутъ. Стеф.
Новг. п. 1347 г. 52. Литургію отпѣвъ, вкусити по укру-
ху хлѣба. Соф. вр. 6990 !. (т. II, 225). Вземъ слоуга
оукроухъ (рапіз Ггизіиш). Жит. Ѳеод. Сик. 30. Мин.
чет. апр. 399. О деннв оукроусѣ (тЯ«	р-а-
Жит. Іо. Злат. XV в. (В.).
— кусокъ: — Будеши іако же ковачъ быа оукру желѣ-
зенъ, орудие же не изводди(въ др. сп. цатоу). Никон.
Панд. 1381 г.
&ср$шьнивъ — нахлѣбникъ:—Ни ласкъ чій, ии украи-
нокъ (хлХаха; хаі тара<йтои$). Іо. Злат. Ант. XVI в.
(Оп. II. 2.116).
— ? — Анфилъ нѣкто оукроушникъ тать црковныи (?«;
тшѵ ёѵтбр.ыѵ ауѵртш&% иро<гіДо$, ііпиз ешшсЬогшп, ргаез-
Н§ііз йейіінз, засгііеепз). Ѳеод. Никт. Мин. чет. апр. 59.
8явъ — см. 8краи.
Йкръітиоа — спрятаться, скрыться: — Ико аште бъі
врагъ поносилъ ми, прѣтрьпѣлъ оубо бъімь, и аще
бъі ненавидАи мене на ма вельрѣчевалъ, оукръілъсд
бъімь оубо отъ него (ёарирѵр). Панд. Ант. XI в. (пс.
ІІѴ. 13). Гдѣ можемъ укрытися отъ еилныя руки
ѳараоаовы? Пут. Генн. и Позн. 19.
— быть невидимымъ: — Не можетъ градъ оукръітисА
врьхоу горъі сто», (хрѵ^ѵаі). Ме. V. 14. Остр. ев.
&ЕРВПИТИ, Скрѣплю — укрѣпить; — Того лѣта
Псковичи новый городы укрѣпивше стѣну, и привалы
къ стѣнѣ прпвалиша. Псков, I л. 6942 *.
— поддержать, помочь: — Блнъ Бъ, чадо, оукрѣ-
пивъіи тд на се тъщапик. Нест. Жит. Ѳеод. 5.
— дать силу, утвердить: — Нечтвыи нравъ (въ подл.
нравомъ), оукрѣпле лѣтомъ, іако законъ схраненъ
бы (храточЭг>). Пчел. И. публ. б. л. 115.
— подкрѣпить: — Къ моужьствоу оукрѣпити дгіГю
(ёстор.ыи&аі). Ефр. крм. Гр. Нис. л, 239.
— ободрить: — И много имъ млъвивъ..., иоукрѣпивъ
дружину свою, възиа копіе,*еха на передъ. Переясл,
л. 6659 г.
— утвердить, скрѣпить подписью: — Уложили и укрѣ-
пили о попѣхъ и о діаконѣхъ о вдовцѢхъ. Соборн.
опред. 1504 г.
— вм. Скрѣпи тиса— окрѣпнуть, усилиться:—Поганомъ
оукреплешемъ паче насъ и мьного насильствующимъ
намъ. Іак Вар. Гл. 136.
Йкрвпитиоа — получить поддержку: — Оукрѣпль-
шаега блгдтию Бжиню. Мин. 1096 г. (сент.) л. 106.
Бжствьнъіми надежами гасло оукрѣпльсд. Мин. 1096г.
(окт.) л. 47. Крѣпостью ти всАЧЬСкага твордщааго...
оукрѣпльшасА. Мин. 1097 г. л. 38. Плесковици же
съ княземъ Домой томъ, укрѣпившеся Богомъ и свя-
тою Богородицею, прогнаша ижъ(Нѣмцевъ).Новг. Іл,
6806 ». (по Арх. сп.).
— прійти въ силу: — Кгда бѣ Хъ на земли и кще
блгть не оукрѣпиласе бяше, но дояшеся. Илар. Зои.
Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 34).
— усилиться; разгорѣться: — Стополкъ же въіаде ва
Желаню, и поидоша противу собѣ шбои; и състули-
шасд, и оукрѣписд брань. Пов. вр. л, 6601 і.
ЙВРЪПЛЕНИК. — твердость: — Дввитиса. .. толикоу
кго въ оуности блгонравьствоу, и оукрѣплению, в
бъдрости. Нест. Жит. Ѳеод. 5.
Ккръплгати, 8кръплгаю — усиливать: — Се всн вы
огнь ражигаете и оукрѣплдете пламень, ходите по
свѣт$ огнд вашего (хат^ое-ге), Ис. Б. 11 (Упыр).
— подкрѣплять, поддерживать: — Йви же сд кмоу
англъ съ нбсе, оукрѣпліад й	аѵѵоѵ). Дух
XXII. 43. Остр. ев. А отъ соборные цркви и отъ Петра
митрополита никто же да не взимаетъ...: тѣ бо за насъ
БГа молятъ и насъ блюдетъ и нше воинство Скрѣ-
пляютъ. Ярл. Узб. 1315 і.
— ободрять: — И много имъ млъвивъ, и оукрѣплдд вол
на брань, и Сетоуда въ плъкъ свои еха, и оукрѣпивъ
дружину свою, възма копіе, еха на передъ. Переясл.
л. 6659 а.
— вм. Скрѣплитисд — укрѣпляться, усиливаться; -
Лютѣ кднноумоу, аштепадеть..., и не бждеть въто-
раго въздвигнжти кго, и аште оукрѣплдкть кдинъ,
дъва станеть противъ, кмоу (ёаѵ Ыкратаій&іІ о а';).
Панд. Ант. XI в. л. 168 (Еккл. IV. 10, 12).
Хврѣплитиса — стоять, утверждаться: — Се лѣст-
ница Иіаковлд, юже видѣ древле оутвьрженоу, на неи
же оукрѣплдшеед Бъ. Мин. 1096 а. (окт.) л. 37.
— получать силу, укрѣпляться: — Не оукрѣплдктьел
силенъ м,ъ;кь крѣпостиіж своеж, ни своеіж бо сило»
спсактьсд члкъ. Псалт, толк, XI в. (Евг.) Моя. Анны.
Почитающе ти виддще моужа доблесть,... на прочна
подвиты оукрѣплгаютьега. Нест. Жит. Ѳеод. 1. Сердце
бо смысленаго укрѣпляется въ тѣлеси его мудростію.
Сл. Дан, Зат. 229.
— имѣть силу, значеніе: — Наше слово да оу крѣпи-
КТЬСА (і(ГХ^ѵ %фр. КРМ- ВвС. -®ел- ^7.
8кр®П®НИК — подставка, подпорка: — Оукрѣпѣвй
(ѵяоатпріур.ата). Цар. 3, II. 35 по сп. ХѴв, (Ё.І.72).
&и?®п®ти, Йврыгвю — окрѣпнуть: — Оукрѣпѣють
роуцѣ твои (іс^баооаіѵ, іпѵаіезсепі). Суд. VII. 11 ж
сп. XIV в. — Ср.: Удивисе вѣдѣніе твое мною, укрѣ-
пѣ, не възмогу противу ему. Іо. екз, Шест. по с#.
1263 г. (Калайд. 64).
— усилиться: — И оукрѣпѣ црь ажьныи
Дан. XI. 5 (Упыр.)^
— превозмочь: — СЭ князь его единъ оукрѣпѣеть на
нь и обладае’ властіж многож кромѣ власти его (іам-
ХУ««). XI. 5 (Упыр.). Бышя ейшве мои пога-
блени, око оукрѣпѣ врагъ (ёхратаішЭ?), іпѵаіиіі, въ
нов. возможе). Пл. Іер. I. 16 (Упыр.).
— подкрѣпиться, отдохнуть: — Азъ оукрѣпѣю на пути
(ё-ла^чвы, іпѵаіеесат). Быт. XXXIII. 14 по сп. XIVг.
— возмужать: — СЭдоися отроч* Исакъ и оукрипѣ
(поправд,; оукрѣпе). Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. 34).
ЙКС ---- ЙЛА
1193
- стать твердымъ, мужественнымъ: — Възмужаі, оукрѣ-
пѣі рой06' а®й>гІаге). Втз. XXXI. 6 по сп. XIV в.
- ожесточиться: — ОукрѢпе не послушати ердце Фарао-
не (хаті^ѵ<теѵ, іпѵаіиіі). Исх. VII. 13 пс еп. XIV в.
ЙЖ($СЪ — окислившееся вино: — А пошліяы отъ него
идетъ 40 колачевъ да сорокъ хлѣбовъ да капуста и
уксусъ. Грам. кн. Всевол. Л 1136 ». (Нові. а.). Да
ОрыОЖАТЬ къ симь и сочиво съ медъмь, клико кго
ксть приятьно съ оуксоусъмь. Уст. п. 1193г. 209 (Оп.
III. 261). Да съвардть сочивицю и въ масла мѣсто
оуксоусъ въ ню да вълѣють. т. ж. 210 (Оп, III.
262). Жлътаа кржчина трѣбоуи оуксжса. Сбор. Тропи.
277.
Іксъ (?): — И вымыкаша изъ церькви на дворъ до
всего, а изъ терема куны и книгы и паволоки, укси
церковный, иже вѣшаху на праздникъ. Лавр. а. 6693 г.
(ік^кяии Йвжженик — ? — Кже къ Боу кго
оукяикеник (ттк аѵтоѵ ярое Ѳеоѵ ейяре<ттт)июс, дпапіит
Рео ^гаіиз ассеріиздие (пегіі). Пат. Син, XI в. 257.
ік$пити, ЙкЙплю — совокупить, собрать, соста-
вить: — И мы, господине, пойдемъ за быстрою рѣкЬ'
Донъ, Кк^ппмъ землямъ диво, старымъ повѣсть, а
младымъ память. Сл. о Задон.
ЬкЬсдти, 8к8одю — кусать: — Ратьнии подобно
соуть страшивымъ псомъ, иже бѣгающая гондть и
оукоусаютъ, а противдщихъсд бѣгаютъ (Зіхѵоіяіѵ).
Пчел. И. публ. б. л. 131.
ІеЙСИТИ, 8кЬш8 — откусить: — Моучимъ..., дабы
проявилъ... таиноу ,. .и ноудимъ сы, оукоуси язы-
ка своего и рождьвавъ, выплюноувъ на нь (Зіа<рау<Аѵ
Т7]ѵ уХЙттаѵ). Пчел. И. публ. б. л. 64. Никто же на
стѣнѣ вапомъ написана хлѣба зрд, аще и велми гла-
денъ ксть, и иде оукоуситъ е. т. ж. л. 96.
— укусить: — Аще моужа два бьются женкы дѣля, и
оукоусить или одереть, еппоу г* гривны. Церк, уст. Яр.
(Сбор. Кир. Бѣлоз. XV в.). Не йога оутещи и оукоуси
роукоу борьцю (ёЗахе ггіѵ /«Гра). Пчел. И, публ. б. л.15.
— прокусить: — Медвѣдь ми оу колѣна подъклада оу-
кусилъ. Поуч. Влад. Мон. 83.
Йкосити, ЬкЬшЬ— вм. вък&сити— вкусить: — Мъі
оубо не можемъ забъіти красотъі тоя; всдкъ бо
члвкъ, аще оукуси1 сладка, послѣди горести не при-
внесть. Пов. ср. л. 6495 ».
ЙЙІшеник — вм. въкКшеник— вкушеніе: — Заутра
же приспѣвшю укушенію хлѣба, приде Антоніи по
обычаю и глагола: благослови, отче (въ Лавр. л. подъ
6582 г. вкушенью). Пат. Печ.
Йе&ценик — украшеніе, одежда: — Тако жены въ
оукущенѣи лѣпѣ (ёѵ хатлстоХт} хоф^іш), Апост. толк.
ХѴв. Тим. 1. II. 9 (Оп. II. 1. 164). '
ЙеЙщенъіи — готовый, приготовленный: — Оугото-
вати Гві люді оукоущены (хатесхді>а<тр.іѵоѵ, въ Остр.
ев. съвьршены). Лук. I. 17. Четвероев. 1144 і. (Мат.
Бусл. 16).
Йкъ — ученіе, наученіе: — Не оукъиь члвкомъ, Вжи-
кю бГгодатию очищакта недоугъі чТвчскъі. Мин.
1194
1097 і. л. 1. — Ср. Лит. уипкзін, дипкіі; Гте, Ьі-йЬів
— навыкшій, Ьі-йіій — навыкъ^
— мѣра вмѣстимости: — О недѣлк до недѣлѣ
причащающися стъіхъ тайнъ и в оукъни хлѣба и в
оукъии водъ: пигаше, вься недѣля не гадыи. Златостр.
XII в. 99.
Йкърмити — 8кормити, Вкърмипо—прокормить:—
Колико рабъ имѣвши? а томЙ рекшоу: два, и тою
едва могоу оукормити (трг<раѵ), Пчел. И. публ. б. а. 55,
^въсьнвти — ^косьнъти, Ькъоьню — замед-
лить: — Не оукоснитъ (оѵ ^роѵій). Евр. X. 37 (В.).
Мко же обѣща..., не оукъсни въздати еп, зане ели-
ко обѣща, въздаси; добрѣе не обѣщати, нежели обѣ-
щати и не въздати (р> ^роѵіаец тоб атеоЙобѵаі). Панд.
Ант. XI в. л. 234 (Екл. V. 3).
8лдвлгати — Плавити, Клавлмю — ловить, уло-
влять (въ образн. выраженіяхъ); — Жена бо моужь
чьстьнъіихъ дйГа оулавлдкть. Изб. 1073 г. л. 175.
Тѣмь іазыкъмь оулавлдд изыкъі и проповѣдай конь-
цемъ. Мин. 1096 л. (сент.) л. 153. Глоубинъі настоя-
щаго морд възиская, ръібъі оулавлдяше, привода
сихъ іѵ съмьрти къ жизни. Мин. 1096 і. (окт.) л. 9.
Словесьнъія мрѣжа простирая соущпмъ въ льсти, чю-
дотворд, оулавлдаше. Мин. 1097 г. л. 21. Женамжжь
чьстьнъ дша оулавдетъ, прѣльститъ бо члка многое
бесѣдож (фѵх^е ауреѵеі)- Панд. Лиги. XI в. л. 41. —
Ср. ^ДАгати.
Клагати, Слагаю — отвергать: — Оулагади рожде-
нааго (&ктйѵ). Кирил. Іерус. XII в. 101 (Оп.ІІ. 2. 53).
Йладити, 8лаж8 —уладить, примирить: — Того дѣлд
межи ими ста, хотд ѣ оуладити межи ими. Ип. л.
6657 г.
Владитиоа — сговориться, уговориться: — Аще бъі
тогда свою волю створилъ и Муромъ налѣзлъ, а Ро-
стова бъі не заималъ, я послалъ ко мнѣ, шсюда са
бъіхо оуладили. Пие. Влад. Мон. 1096 *. Сли к брату,
дондеже &іядиса. т. ж. Слаша межи собою послы и
не могоша оуладити. Ип. л. 6644 г. И уладишася, кдѣ
что свое познавше, лицемъ имати. Лавр. л. 6657 г.
— заключить договоръ: — Володимеру же пришедшю
Киеву, совокупистасд у ста Михаила, и взлета межи
собою распрд и которы; и, оуладившасд, цѣловаста
кртъ межи собою. Пов. вр. л. 6601 г. Послѣди сд оу-
ладита, а нонѣ поидита противу поганы, т. ж. В то
же лѣто вспять уладися Всеволодъ с шюринома сво-
има, и да има Новъгородъ. Лавр, л. 6649 г. Оуладисд
Ростісла съ Андрѣемь о Новъгородъ и въівѣдоста
Мьстислава (въ Арх. ся. урядвся). Новъ. I л. 6669 г.
Михалко же уладися с нимъ, и ѣха опять Володи-
мерю. Лавр. л. 6684 і.
^ЛАМЛіати, Йлдмлгаю — отламывать: ^ламляти
хлѣбъ кому — дѣлиться хлѣбомъ; помогать: — Ни
оЧь снови, ни мти дъчери, ни соусѣдъ соуеѣдоу не
оуламлдше хлѣба, не бъ млти межи наии. Новг. I л.
6738 і.
Йланъ (Тюркск. оглан) — членъ ханской семьи у Та-
1195	КлА —
таръ, лицо княжескаго рода: — (Мамай) нача глаго-
лати ко своимъ оупатомъ и княземъ и оуланомъ (въ
др. сп. воеводамъ). Мам. поб. 3. Приде къ великому
князю вѣсть, яко дополна идетъ царь Ахматъ со всею
ордою своею и со царевичи, уланы и княэми. Соф.вр.
6988 г. (т. II. 206). Къ шерти приведоша всѣхъ
князей Казаньскихъ и улановъ и земскихъ людей, по
ихъ вѣрѣ, за великого князя. Соф. вр. 7005 г. (т.ІІ.
254). Взялъ государь царь... градъ Козанъ... и
царя Козанского и его уланъ и мураь к Мос(к)ве при-
велъ. Нові. II л. 7061 *. (ко Арх. сп.).
$ЛАРЬ (Греч. ы^арюѵ) — орарь, часть діаконскаго обла-
ченія: — Дигани жду, положило оулари на трдзѣ.
Служ. Ант. л. 35. По сем же юпогасоуетьсд дьга" оу-
ларемъ своимъ крташбразно, Служ. Сері. 42. Діако-
номъ причащатися въ олтарѣхъ же въ стнхарѣхъ съ
уларемъ. Соборн. опред. 1504 *. Стихарь дьяконской
полотняной и уларь полотняной съ крашениною. Ок.
Кор. Ник. мон. 1551 і. — Ср. орарь, Крарь.
Кларьнъіи — прилаг. отъ сл. Кларь — носящій
орарь: — Иже имуть епискупа или попа съ чужею
женою или діяка уларного, да измутся сану своего.
Зак. Греч.
8лА(ати, Йласдю — уловлять: — Оулагати подвиза-
шеся въ цркви сйю (іисуі&еѵт хатпумѵі^ето). Кирил.
Іерус. Оіл. (В.), — Ср. Йлдвлгати.
Йлетъти, Йлечй — улетѣть, отлетѣть: — Оу летѣти
«І лоуневъ. Силъв. и Ант. вопр. (Оп. II. 2. 147).
ЙЛЕЧИ, &гат8 — лечь; успокоиться: — Онъ же,
въставъ, запрѣти вѣтроу и вълънкнию водьноуоумоу,
и оулеже и бъіеть тишина (Ьгабтато). Лук. VIII. 24.
Остр. ев.
— Ч — Како оуляжеть слово (яш; оо татйтаі ^[ха, дао-
шойо поп сабеі ѵегЬпш). Руо. III. 18 по сп. XIV в.
8лии— улей, колода для жилья пчелинаго роя: — Мно-
жество есть пчелъ во уліи (сі; 'гДтіФр.оѵтіѵ). Жит. Андр.
Юр. XXXV. 143.
&ПЩА — площадь: — Вниде на оулицю града (іп ріа-
іеап> игЪіз). Есе. IV. 6 по сп. XIV в. Сѣдящима же
обѣма на улици (Ь тй іп Іосо рнЫісо). Жит.
Андр. Юр. XXXI. 118.
— улица, проходъ между рядами домовъ: — Въведи
скытаюттаагосд по оулицамъ въ домъ свои. Сбор.
1076 ». л. 20. ЧереСъ греблю к Добрыни улици в го-
родная ворота до Пискупли улицѣ. Уст. Яр. о мост.
Мнозѣ чади идЙщи по Улицамъ, онъ дрКгымь поиде
путемъ (рирсѵз). Златоску?. сл. 3. Тутънъ стандше по
&іици, гако члвци рищюще бѣси. Нов. вр, л. 6600 і.
Гдѣ бѣ в насъ въздъіханье? нонѣ же плачь по всѣмъ
оулиц® оупространисд, взбьенъГ ради, иже избиша бе-
законьнии Половци. т. ж. 6601 *. Посласта подвоискѣи
и биричѣ по оулицамъ кликати, зовучи къ кнзю на
собѣдъ. Ип. л. 6656 г. Брашно свое и медъ по ули-
цамъ на возѣхъ слаше, болнымъ и по затворомъ.
Лавр. л. 6683 ». Бысть гладъ золъ по всея земли, яко же
не бывало николи же тако, мряху бо людіе по улицамъ
— 8ли	1Ш
н нѣкому бяше погребати ихъ. Псков. I л. 67381.
Загорѣсд на Варджьскоі оулици.,, і та створись па-
гоуба велика, олна на свѣтѣ Бъ и добриі лю оугаші
Нові. I л. 6807 г. Хождаше по улицамъ граднымъ (од
ёр.р6лсю:). Жит, Андр. Юр. II. 18. На покровныхъ
мѣстехъ (и) во улицахъ градныхъ (хаі р6[ла« тч; зд-
Хе<й«,ѵісо8 нгЪіз). т.ж. XIII.67. На гору поидти вели-
кого улицею, царевымъ путѣмъ. Стеф. Новг. п. 13471.
52. Се купи Кондратъ оу Степана оу Прокшина зем-
лю, отцину кго, дворъ и дворище... и притеребъ за
сулицею. Купч. Кондр. Степ. Прокш. XV в. Повелѣніе
мастеромъ намостити мостъ отъ стѣнѣ Великую улицу,
Псков. Іл. 6926 а. А гдѣ оучинитса бои оу торгК ши
на оулицы во П'сковѣ. Псков. судн. ір. 7. Подла оу-
лицю полоса земли Кузнечовьская. Дух. Вас. «і. №.
1350 і.
— улица, какъ дѣленіе города въ Новгородѣ: — А отъ
конца или отъ улици, и отъ ста, и отъ ряду иттв
ятцомъ двѣма человѣкомъ. Нові. судн, ір. 1471 г.
— ходъ, проходъ: — И затворисд в печерѣ, въ кдвнм
оулици, в кельици малѣ, гако четырь лакотъ, и ту
молдше Ба со слезами. Пов. вр. л. 6582 *. Введше и
въ кѣльицю, и посадиша й, и начаша садитисд ишоіо
кго, и бъГ полна кельга ихъ и оулица Печерскій,
т. №. Тако жъ и кандилъ развѣшено многое множе-
ство несчетно въ святой Софіи, иная жъ въ преді*
лѣхъ и каморахъ, а иніи въ стѣнахъ и промежъ
стѣнъ, и въ улицахъ церковныхъ, идѣ же иконы ве-
ликія стоятъ. Стеф. Нові. п. 1347 ». 52. Създав же
нолатоу и пороумие и двѣ имъполѣ, рекше оулици
покровенѣи (тоо; р'	ір-роіоис). Георі. Іл
(Увар.) л. 216. Единою Титъ обьступиша градъ,
и выидоша 7 храбрыхъ и просѣкоша 7 улицъ до
самого Тита и возвратишася неврежденніи. Твери,
л. 6880 і. — Въ образн. выраженіяхъ: — Не м-
мощьиъ бѣ и сквозѣ оулицд проити и тѣхъ знамени
не вредити; пребываетъ оубо и по рожении дѣвою
присно два. Іо. екз. Боі. 290.
— ряды — Той же осени Витовть многобожный плѣп
Рязань, люди, улицами сажая, сѣкль. Тверск. л. 6903і
— врата: — ^лица раю иіврьзошасга. Іо. екз. Боі. 253.
Въ... цркви Соломони Гна (оу)лицга на въстокь
ЗЬргахоу (й точ Коріот тсиХт)). П*. №. 260.
Кличанинъ — житель улицы по отношенію къ дѣле-
нію города (въ Великомъ Новгородѣ):—Посадникъ...
съ своею братьею и с улицаны поставиша церковь.,,
камену на Чюдѣнцевѣ улицѣ. Нові. I. л. 6900 і, (т
Арх. сп.). Священа бысть церковь камена святые
апостолъ и евангелистъ Лука на Лукинѣ улицѣ, а
устроенъ престолъ и служба тѣми же уличаны, иже
приходятъ подъ кровъ святаго апостола Луки. Соф.
вр. 7036 і. (т. II. 360). Преже того въ томъ храиѢ
была служба на землѣ, и уличане тое церкви помостъ
церковный вздынули и устроили престолъ и службу
на сѣнѣхъ. т. ж. 7042 і. (т. II. 376). Также въ Ве-
ликомъ Новѣградѣ по всѣмъ церквамъ и по улицамъ
1197	&ТИ -
старостамъ и уличаномъ избврати поповъ и діяко-
вовъ искусныхъ и грамотѣ гораздыхъ. Соборн. тушъ
1551». А отъ діаконовъ и отъ проскурницъ и отъ
пономарей попомъ и уличанокъ прихожанокъ посу-
ловъ не имати. т. ж,
Одичати, Сличаю — приводить улики, представлять
доказательства виновности: — И судьи спросили игу-
йена: чѣмъ ихъ уличаетъ и почему ту тоню назы-
ваетъ своею? Прав. гр. Ник. Кор. мон. 1530 г,
&гичити, Йлич8 — уличить, доказать виновность: —
А татя в первые продати противу поличного, а въ
другіе уличатъ, продадутъ его, не жалуя, а уличатъ
въ третьве, ино повѣсити. Уст. Дв. гр. 1397 г.
Ідичьниеъ — привратникъ: — Колицѣхъ каженикъ
прѣспѣкть, колицѣхъ оуличьникъ ксть тврьдѣк
(мда Оорирйч). Гр. Наз. XI в. л. 112.
&шчьныи — прилаг. отъ сл. &лица: — Примостки
улячніи разбишася возмущеніемъ воднымъ. Ля.»г. Новг.
церк. 6929 г.
ІдИЧЬСКЪІИ — Йлицкын — относящійся къ улицѣ,
какъ къ городскому дѣленію (въ Великомъ Новго-
родѣ): — А кому будетъ дѣло до владычвя человѣка
иіи до боярьского... или до кончанского, или до
уівтцкого..., ино имъ поставить того человѣка у
суда. Нові. судн. гр. 1471 і. Сташа передъ великимъ
княземъ на Городище старосты улицкіе Славковы
и Никитины со всѣми уличаны. Соф. вр. 6984 і.
(т. II. 169).
Тишати, йдишаю — уничтожать: — Оулипідти.
ійуим. Іерус. XIIв. (Оп. II. 2. 52). Шбрѣтеся оулише-
яо. Георг. Ам, XV в. (В. I. 386).
&пишитиСА — уничтожиться, .изчезнуть: — Мою мо-
литву. .. не мерзостную сотвори.., ютъ мыслей
скверныхъ, приходящихъ ми, да не смрадомъ тѣхъ не-
достоинство мое оулишится. Кир. Тур. Молитва.
іідовити, Уловлю — словить, поймать: — Достигоша
вѣетъ юнъ, иде* юбычаи имоу звѣрь ловити, оуло-
виша много добытка кожо на свою часть. Жит.3осим.
и Савват. XVIв. (Бусл. 733). — Въ образн. выраже-
ніяхъ — уловить: — Оуловиша дшю мою, нападоша
ка ма крѣпъции (ёбъргисаѵ). Псалт. Симон. д. 1280 г.
пс. I VIII4. Да ти не одолѣетъ доброта, ни помыслъ,
ни оуловенъ бжди своима очима. Панд. Ант. XI в. л.
41. По Божіи благодати оумъ твои быстро лѣтаеть,
и не оубѣжить емоу пишемое; а егда то оуловиши...,
тогда и самъ съ Давидомъ въепоепіи къ Богоу. Никиф.
к. Посл. Влад. Мон, 70—71. Оубозии оуидоша велики
элоби и ненависти.,имъ же бГатии вси оуловлени
соуть, Пчел. И. публ. б. л. 43. Бидѣлъ ли еси Двдво
тенето простерто, н ловъ оуловленъ, и ловца стоізща
(то Этірар-а ёѵалиХті|лріёѵоѵ). и. ж. л. 120. Да не уло-
вленъ будетъ, яко птица, въ дьяволѣ пруглѣ. Стеф.
ея, поуч. априі. ок. 1386 г.
ІІловленик — ? — Многобатьно оуловленик мчнчско,
ориемлд вѣньць нетьлѣньвъш. Мин, 1096 ». (окт.)
л. 26.
— 8л8	1198
Иловъ — добыча: — Приде же и Двдъ с нЗ, акъі нѣ-
какъ оуловъ оуловивъ. Пов. вр. л. 6605.
Илогъ: въ Ь’логъ — наповалъ; — Того моего боярина
Юрія конюшаго самого убили въ улогъ. Посл. митр.
Іон. Вер. кн. Мих. Андр. п. 1450 і.
Сложити, ЬложН — убавить: — Ни прило*, ни оуло-
жи к моему ученью. Паис. сб. 16. Аще кто отъ запо-
вѣдей святыхъ вселенскихъ учителей приложитъ или
уложитъ, да будетъ проклятъ. Сказ. о Исидорѣ.
— отложить: — Уложи гнѣвъ, милостиве, его же до-
стойна есмь по дѣломъ нашимъ. Илар. Зак. Блаі.
(Приб. тв, св, от. II. 250). — Оу дожити отац —
скрыть, замять: — Аже боудеть, рече, татьба велика,
а не оуложать кк отаи, нъ силноу прю съставдть пе-
редъ кндземь..., то не достоить того ставити дьгако-
номь; и ожели окрадетьед, а то оуложать отаи, то
достоить. Вопр Кир. 83.
— опредѣлить: — Аже самъ не можетъ заплатити
тотъ истиньныи, што же оуложать его оу вину, хо-
четъ ли самъ король заплатити за нь, а его дѣдичь
ство собѣ оуздти, не оусхочеть ли король самъ запла-
тити, дасть тому то (дѣ)дичьство, кто его потджеть.
Доі. ір. 1349 г.
— постановить: — Вся законы ихъ, Ядоженыя старые
отъ начала ихъ, то все вѣдаетъ митрополитъ. Ярл.
Узб. 1315 г.
Сломити. Яломлю — сломить: — Видѣвъ Оугряна,
грддоущаго на помощь Фили, копьемъ съче и, в во-
гроуженоу бывпіоу в немь оуломленоу, спадесд, изъ-
дше. Ип, л. 6757 г. В лѣсъ рощѣниіа не вохожаше
воноу и не смѣгаше ни розгы оуломитн. т. ж.
6760 г.
8ломъкъ = Кломокъ — обломокъ: — Послѣди жена
самого с города оуломкомь жернова оуби і. Служ.
Бор. Гл. Апост. XIV в. Финл. Бы же с нимь ш
сфудѣ оуломокъ падь въ высотѣ, а падь в широтѣ
(ігергг[ьѵ)[ла). Георг. Ам. (Увар.) л, 25. Верже жена оу-
ломокъ жерновный на главоу его и еъкрКши лобъ
ем& (хХаорса р.ѵ>оѵ). т. ж. л. 75.
— кусокъ, ломоть: — Оуломокъ хлѣба (х/ісілх). Аѳанас. о
Мелхсд.
ЙлБвагрь — байрамъ (магометанскій праздникъ): —
Пріѣхалъ есми въ Бедеръ за 15 дніи до бесермень-
скаго улубагря. Аѳан. Никит. 337. — Байрамъ на
Тюркск. яз. значитъ праздникъ, улубайрамъ — вели-
кій праздникъ (Полн. собр. Р. л. VI. 355).
8л8оъ — селенье (у Татаръ): — Да не вступаютца ни-
кто же ничѣмъ в црко’аыя I в митрополвчи, ни в
городы ихъ, ни в волости ихъ, ни в села ихъ..., ни
в &і#сы ихъ, ни в лѣсы ихъ. Ярл. Узб. 1315 г. Въ
четвертокъ же словущимъ, минухомъ Бек-Булатовъ
улусъ. Иін. Пут. 1392 г. Въ недѣлю же шестую слѣ-
пого, плывуще, минухомъ Акбугинъ улусъ, т. ж.
— владѣніе, подвластная страна (у Татаръ): — Азбя-
ково слово всѣмъ нашимъ княземъ великимъ и серед-
нимъ и нижнимъ... по всѣмъ нашимъ странамъ, по
1199	8л8 -
всѣмъ нашитъ Клусомъ. Ярл. Узб, 1315 г. Елико
хощете улуса моего, земли Рускіа, тѣмъ всѣмъ жалую
васъ, моихъ присяжниковъ и улусниковъ. Никон. л.
6888 ». Пов. о Кул. бипівѣ. А ко царю князь велики
послалъ Ивана Товаркова съ челобитьемъ и съ дары,
прося жалованіа, чтобы отступилъ прочь, а улусу бы
своего не велѣлъ воевати. Соф. вр. 6988 *. (т. II. 220).
Менгврѣи же Крымски... посла брата своего мен-
шаго на князь на Темиревъ улусъ, и досталь орды
разгнавъ- Соф. вр. 6993 ». (т. II. 230).
&л8сьникъ — подвластные владѣтель (въ Татарскомъ
управленіи): — Многи и велики обиды азъ твои улу-
сникъ пріахъ отъ того князя Дмитреа. Никоя, л.
6888 ». Пов. о Кул. битвѣ. Елико хощете улуса моего,
земли Русскіа, тѣмъ всѣмъ жалую васъ, моихъ
присяжниковъ и улусниковъ, я». ж. Жалуа васъ,
моихъ улусниковъ..., отъ обиды избавлю..., аще
нелицемѣрно присягу и присвоеніе имате ко мнѣ; и
тогда точію имени моего величества устрашится
улусникъ мои Московьскыи князь Дмитреи..., да
и ваше имя,' моихъ улусниковъ,... прославится.
т. ж.
КлЙоьнъіИ — прилаг. отъ сл. і>л&съ: КлКсьнъіи
кндзь — правитель подвластной Татарамъ земли: —
По Зенебѣкову ярлыку, Таидулвново слово ординскимъ
Улуснымъ кнземъ, 1 волостнымъ и огороднымъ и
селскимъ дорогамъ. Ярл, Тайд. 1351 г. Бердебѣково
слово Татарскимъ Улуснымъ и ратнымъ кнземъ. Ярл.
Берд. 1357 г.
8л8чати, КлЙчаю — получать: — Пониже вдщыпдд
помощи трѣбовааше, вдштьшж же и оулоучакть (тѵу-
У&.'іы'і). Гр. Наз. XI в. 156. СЭвѣта не оулоучахоу
(оік втоу/амоѵ, ассіреге поп роіпегипѣ). Пат. Син. XI в.
277, Придоша. .. различными недоугы одьржими,
просдще ицѣленига, и оулоучахоу. Сл. Іо. Боі,
— попадать: — Вазнь, гако же стрѣлецъ, овогда оулу-
чаеть, стрѣлающе в насъ..., ѵовогда же на приле-
жащаго блвжьндго. Пчел. Синод. б. (Бусл. 547).
— достигать: — Оулоучающй же лравдоу хвали и
чти..., ни оулоучающихъ же не поноси (тиубѵта?
гж уѵсір.г);, &(иартоѵта;). Пчел. И, публ. б. л. 7.
— отлучать отъ церкви: — Нь правило оулоучага, аще
и велика соуть съгрѣшениго. Іо. митр. Прав.
ЙлЙчевати, Кл8чхваю — получить: — Любимаго
Клоучева. Л/мн. 1097 г. л. 84,
— отгадывать: — ПоскоудЯ есть обрестн не оул8чева-
ющаго. Іос. Флав. В. Іуд. II. 8. 12.
8л8ченик. — достиженіе: — Напастьиыи страхъ смоу-
щаеть дпГевъноую надежю, оупование же оулоученьи
крыеть страхъ сладости (іІ 81 ікігіі; то5 тиуеім ёиаЛите-
теѵ тоѵ ірб[іоѵ). Пчел. И. публ. б. л. 132.
КлЙчити, Йл8ч8 — встрѣтить, найти: — Аще ли гдѣ
оул&чиши гнѣзо птиче пре ючима своима..да не
емлепіи мтри (ёач 81 <тиѵаѵтгор;). Втз, XXII. 6. Сбор.
Волоі. XV в. Ак. н.
— попасть въ цѣль: — Слѣпъ стрѣлецъ смѣху бываетъ,
— 8лК	іэоо
не могши намѣренаго улучити. Кир. Тур. Притч, о ш
душ. 134.
— взять: — Три грады да оулЯчиши себѣ еръ зеил*
своед (^іаатгл-Л). Втз. XIX. 2. Сбор. Волоі. XV (.
Ак. н. Оул#чиша Со нарока (1ѵоа<рі<гаѵто агсб той ача-
Зёр.ато;). Іис. Нав. VII. 1 «о си. XVI в, (В.).
— получить: — Оулоучьшеи спсеник и отъ Бжии до-
мовъ пользж приобрѣтавкште. Чуд. псалт. XI в. Сказ.
пс, ЬХХХІІІ. Вѣньца славы оулоучилъ кси. 1И«к
1097 і. л. 165. Цѣльбоу оулоучити (іатреіа; тѵуйѵ,
спгагі). Пат. Син. XI в. 100. Кто оубо прѣмждръ,
хотди оулоучити оставленье бештисльнъшхъ своихъ
ирѣгрѣшевии, не съ радостью оставить искрьнжмоу
своемоу малъіихъ грѣхъ (то)/^)- Панд. Ант. XI в.
л. 148. Или правьдьнааго, аще проедть, оулоучать, ви
неправьдьна, да (ѵходдть. Ефр. крм. ЬХХХѴІІ. л. 289.
Въздати... неиздреченьную радость, юже будиоулу-
чвти всѣмъ хьгономъ. Пов. вр. л. 6523 г. Мал^і дѣ-
ломъ оулучити млть Бжью. Поуч. Влад. Мон. 79.
Лоуче бъі, сългавъпш, животъ оулоучити, а ве
истиньновавъши, славоу предътечевоу іѵтъс'Ьщи.
Стмжмр. XII в. 94, Враченъ издаяхъ все мое имѣніе
в помощи улучити не възмогохъ. Кир. Тур. Са. 6
разсл. 45. Да испытаютъ же сд и житик кго въ подъ-
падании, тако да оулоучить члвколюбик (ойти; тоу-
тж <рАаѵ9рштсіа;). Уст. крм. Іо. Схол. л. 43.
Анк. 16. Надѣялися помочи отъ Литвы и отъ Татаръ
и не улучиша. Новг. IV л. 6883 *. Блажени будете въ
вѣчномъ наслѣдіи, улучивше крещеніе. Посл. на Уад
1480 г. (Соф. вр. II. 214).
— достигнуть: — Црство въішьнек оулоучисте, съ Іс
Хмь цретвоующе, оукрашенъі язвами моукъ. Л&к
1096 і, (сент.) л. 69. Оулоучити горьнек цретво. Л&а
1097 г. л. 106. Желаник срдца свокго оуже отлучи.
Іак. Бор. Гл. 82. И оузрѣ желаннаго си брата и вос-
пригаста вѣнца нбнъіса, кго же и вожделаста; и воз-
радова(ста)сд радостью яеизреченьною, юже оулучиша
бралюбькмъ своимъ, т. ж. 95. Приближеніи оулоучать,
Никиф. митр. Посл. Влад. Мон. 75. Бѣси же же вѣ-
даютъ, яко истиннымъ покадніемъ заглажаютсд грѣ-
си, и скорбд, не оулоучивше. Кир. Тур, Сл. о жым
115. Разоумѣи самъсд..., како и (откуда родим
и чимъ оулоучишь красотоу первоюбразноу (ш8е п-
Пчел. И. публ. б. л. 108.
— понять; — Оулучити просишь (въ подл. проепмк
тиуьЬ	БСІге (Ціегій). Иппол. Антихр. 3.
— броситься, устремиться: — Бѣжащимъ же пѣшьцемъ
къ городу по гребли, оулучи самъ по нихъ, дружинѣ
не вѣдущимъ. Ип. л. 6657 г,
8д8чиіиса — случиться: — Еда улучится ему изя
(аир.Й^, пе іогіе ассібаі. Быт. ХЫІ. 4 по сп. XIVв.
— выпасть, пасть на кого (о жребіи): — Вргоша жрѣ
биа и оулоучися црци (^«Хбѵте;' хХгіроѵ	₽«
аіХісаа). Аѳанас. о Мелхсд.
8л8чъно — мѣтко: — Скоро и улучно безъ прогрѣй
стрѣляху. Соф. вр. 6890 і. (т. I. 372).
1201
Йлъ------8мд.
1202
НлЪЖИТИСА — оказаться ложнымъ: — Погыбе вьсе,
оулъжиея, отътече (Зііфеѵстаі). Гр. Наз. XI в. (В.).
ІдъкА = Йдка — малая улица, проулокъ: — Заго-
ресл въ Чьглове оулки и погоре дворовъ съ Е Новг.
Іл. 6702 г. Сроубиша д цркви: стъіга Бца в мана-
стыри... і стго Дмитрита на Ботани оулкѣ. т. ж.
6808 ». Загорѣсд на Ботани оулкѣ і погорѣ до поло-
вины Рогатици. т. ж. 6834 г. Яковлева улица по цер-
ковь (горѣла) и три улки вси. Лѣт. Новг. церк. 7049і.
ІЛЫСЕАтяса — улыбаться (съ приб. сл. лицемь); —
И ре кмоу оуноша,оулъіскагасд личемь: ими ми вѣроу,
възлюбленѣ. Прол. сент. XIII в. Рече..., улыскаяся
лицемъ ’(р.еі<ѣшѵ, яцЪгІйепв). Жмт. Андр. Юр. I. 4,
Улыскатася лицемъ (р.«ІѢДч, гкіепіе ѵиііи). т. ж. XI.
53. И се прннде великіи ангелъ и зря на мя, яко
улыскаяся лицемъ, и поимъ мя за руку мою н ведемя.
Соф. вр. 6968 г. (т. II. 72).
&ШСНЙТИСА — улыбнуться: — Црви предстоя, ни
оулысноутися смѣвши, ни въэрѣти сѣмо и овамо (ооЗі
«кій;	пе гідеге дпісіет оптпю ашіез). Зла-
тостр. 61. Оуноша же, оулъісноувъея, рече. Никон.
Панд. сл. 18. Царь же, улысиувся, выня ис пазухи
своея пѣч’то (ілеіЗіаих;). Жит. Андр. Юр. I. 14. Буіа-
въіи въ смѣхъ възносать гла свои, мужь же мудръ
едва сь кротостью оулъіснетсд. Пчел. Синод. б. (Бусл.
554), Оулысноувся, въсписа имъ(|я.б&а<ясс). Александр.
Ш. 26. Си же слышавъ, Александръ, улыснувъся,
рече. Жит. Алекс. Мак. Хроногр. XVI в, (В.). Оулъіс-
вК же ся Титъ (р.еьЗіасочто;, зпЬгізіззеІ). Іос. Флав, В.
Іуд. V, Ц. 3.
Йлъіщдник — улыбка: — По оудыщаньга свѣтъла
лѣпо показати радость дйГевъноую (&урі р.ёѵ уар
Йіар.ато?)- Пчел. И. публ. б. л. 117.
Йльпн8ти, 8лытн8 (Формы образуются отъ основы
!йьп) — налипнуть; налечь, обрушиться: — Много
зла Кльпопіа Іов& (ха'тескцфеч). Златостр. сл. 3.
^льстити. 8лыц8 — обмануть: -- Не оульсти язъі-
комь своимь, Псалт. XIV в. (В.).
Йдювити, Йлювлю — облюбовать, выбрать: — Двоу,
юже оулюбляпіе црь (*) уиѵх т, аѵ яргор т<3 равЛй).
Есв. II. 4 по сп. XVI в. (В.). И оулюби двцю црь
(йресгеѵ аитй то хорасюч). Есѳ. II. 9. т. ж. Тъі, кнджо,
тые коне юбизрелъ и оулюбилъ еси іодиного конд.
Грам. Риж. ок. 1300 г.
— согласиться: — Кнзь же Ыросла того не оулюбивъ,
поусти попъ без мира. Новг. I л. 6723 г.
— пожелать: — Немьчицю же въ Ризѣ и на Гътьскомь
бѣрѣзѣ Смолнднина на желѣзо безъ его воле не лзѣ
имати, оулюбить своею волею нести желѣзо, тъ ть его
пола. Смол. гр. п. 1230 г.
— полюбиться — СМ. ЙЛКЯВѢТИ.
- ? — Оулюби дѣтіи нѣмованіе. Сбор. ХѴв. (В).
Йлтовъти, 8любъю — понравиться, полюбиться: —
Аще, црю, тобѣ оулюбѣ сь (зі знрег ге§е Ьопиш). Есе.
IX. 13 по сп. XIV в. Оулюбѣ рѣчь црви (бреете т<5
ра<в>й то яраур.а). Есѳ. II. 4 по сп. XVI в. (В.). Онъ
же не хотяше ити ис Кыева, зане улюбѣлъ ему
Кыевъ (въ Ип. сп. оулюбилъ). Лавр, л. 6662 г. — Без-
лично: — ІДко же оулюбѣеть сочима ваю (ы; Зохй
ёріѵ). Есѳ. VIII. 8 по сп. XVI в. (В.),
Клютати, Йлютаю — горевать: — И сдѣ прокли-
наемъ есть, и тамо горцѣ мучимъ улютаеть. Кир. Тур.
Сл. на сб. св. от. 81. Натъ скорбѣти и оулютати и ту-
жити,.., видя его оулютающа, злѣ мятущаея искор-
бяща. Пар. XIV в. (В.). СЭ нерва въз«раста начат скор-
бѣти и оулютати и тужити съ оуныніе* (бХоѵасЗаі).
Георг. -4м. (Увар.) л. 68.
Влютити, олюч8 — разгнѣваться, разъяриться: —
Что ради оулютилъ еси рабу своему. Пар. XIV в.
(В.).
ОЛЮТИТИОА — разгнѣваться, разъяриться: — ГЙро-
стию оулютивъста. Жит. Ѳеод. Студ. 66. Иростью же
оулюти многою. Сбор. XV в, (В.).
ЙлютовАти си — разгнѣваться: — Тѣ" волхвъ оу лю-
товавъ си и соущіи въ бдазнн той работни. Георг. Ам.
(Увар.) л. 27.
Йлачити, І&ГАЧЙ — скривить; — Оулячеяа колеса
ихъ (харітеѵіаі аі тро^іхі аітйѵ). Ефр. Сир. XIV в.
Притч. II. 15 (В.).
Кмазаник — накрашиваніе, притираніе: — Не оукраше-
ни ризъ блудничи, ни оумазани лица, ни г’баниемъ хода,
ни въ слоуженіи мнозѣ. Измар. 1509 г. (В. I. 191).
Вмазати, омажЬ — помазать, умастить: — Егда по-
ститися, умажь главу свою елеомъ и умни лице свое,
да не явишися человѣкомъ постяся. Стеф. еп. поуч.
стриг. ок. 1386 і.
Ймаеати, ЙМАКАЮ — омачивать, обливать: — По-
стелю свож едьзами оумакали (^ре^аі). Панд. Ант.
XI в. л. 195 (Амф.). Умакаше землю слезами (ррёуич,
іггщапз). Жит. Сим. Урод. 29.
8малеиик — уменьшеніе, ослабленіе: — Аште къто
имать очиштеноу дша отъ члвчьскъіга нрѣльсти и
видить хоудость свокго кстьства, оумаленита же и
напрасноую съмьрть сего житига, въ брѣгъ гърдость-
ныи не въпадетьед. Сбор. 1076 л. 27.
— сокращеніе: — Оумаленик днии моихъ възвѣсти мнѣ
(окіуотчта). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. СІ. 24,
— обузданіе: — Что ксть цѣломоудріе? оумаленье по-
хоти (Ррауѵтц? тц ёатіѵ	Пчел. И. публ. 6.
л. 11.
— малость, ничтожество; смиреніе (титулъ, который да-
вали себѣ духовныя лица): — Повелѣлъ же кси мок-
моу оумаленшк... послати ти б&ьствьнъихъ кънигъ,
ветъхъіихъ и новъіихъ(туі Ррхуитхті). Панд, Ант.
ХІв. л. 2 (Амф.). Дъва же соусѣда съчетати оудобь-
но ксть мокмоу оумалению (-гі) ёрі^ ррауо-птп). Ефр.
крм. Крѳ. 49. Ёашиимь прѣподобьствикмь къ оного
мѣстоу отъ Ба" ностайленоуоумоу наше оумалкник
въепишеть съвьршенага (ц т,|лгтгрх {ірауитт;О- «*
Крѳ. 134.
&МАЛИТИ, Вмалю — уменьшить: — Многимъ оумно-
жи, малымъ оумали (тоі; ёАаттосіѵ ёХаттыотч, іів дтіі
76
1203
&И4 ---- 8мЕ
1204
раисіогез шіпией). Числ. XXVI. 54 по сп. XIV в. Го-
родьскыѣ я торговый всдкага мѣрила... блюсти бес
пакости, ни оумаляти, ни «умножити. Церк. уст.
Влад. (по Син, сп.). Оумножа или оумаля (Шмф«,
шіішаі). Ѳеод. Студ. Ост. 36.
— уменьшить значеніе, умалить: — Останисд отъ гнѣва
и оумалиши грѣхъі (ёХ«ттм<тя;). Панд. Ант. XI в. л, 115
(I. Сир. XXVIII. 9).
— обуздать: — Прѣштенькмь оумалиши землю и дро-
стиіж низъложишв ежзъікъі (оХфіаеі;). Псалт. толк.
XI в. (Еві.) Авеах. III. 12.
— вм. #малитисд — уменьшиться; ослабѣть: — Не
свѣтилник# оумалшю, но нашему зракоу. Мат. злат.
XV в. (Бусл. 683).
ЬнАЛВТИСА — уменьшиться, убавиться: — Си ма, Гл",
гакѵо юскоудѣ прпбныи, іако оумалишасд истины іѵ
снъ члвцкѢі (йТчубЭчсям). Псалт. Симон. д. 1280 ».
пс. XI. 2. (Не) се ксть оубожьк, іѵже имѣнье оума-
литьсд, но іѵже несытость оумножитьсд (іХатта тсоігіѵ).
Пчел. И. публ. б. л. 70.
— уменьшиться въ числѣ: — Оумалишасд и іѵзлобишасд
іѵ печалии, злъ и болѣзни ((’ЛіуыЭтісаѵ). Псалт. Симон.
д. 1280 г. пс. СѴІ. 39, Приводѣте сніѵмъ вашимь
жены и дъщерн вашя дадите за мужаиоумножитеся,
а не оумалите (|ѵй ар.іхрѵѵЭ-пте). Іер. XXIX. 6 (Упыр.).
8мАЛ®ти, 8мал®Ю — умалиться, уменьшиться въ
числѣ: — Оумяіѵжж... и не оумалѣжть (хаі оѵ р.*и
ЁХаттоЭмтіѵ). Іер, XXX. 19 (Упыр.).
8мдлгати, 8маЛИЮ — уменьшать: — Не роушаіца
твои оуставъ, но оутвержающа, ни оуналдюща твое-
моу бТговѣрыо положена га, но паче прилагающа. Ип.
л. 6796 *.
— унижать, безчестить: — Оумалджть дзыкъ грѣси
(ёіамоѵоѵщѵ). Притч. XIV. 34. Сбор. XV в. Моск. общ.
ист. « др. (Бусл. 153).
КмАЛіати, Кмалмю — умилостивлять: — Млтва
съмѣреиааго оумалдетъ Ба (харлотиѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 98.
Ьмалмтиоа — уменьшаться, становиться меньше: —
Лоуна, ега сд «удалитъ іѵ соляьца, тогда свѣтла и
велика гавлдетьсд, аще ли сд приближитъ, то оума-
лдетьсд и крыетьсд (іфаѵ'&таі). Пчел. И. публ. б. 135.
— оскудѣвать: — Кгда видите вьсд благая оумножаю-
щадсд въ манастыри семь, вѣдите, гако близь Вла-
дъікъі нбсьяааго ми соущю; кгда ли видите скоудѣ-
ник соуще и вьсѣмь оумалдющимсд, тъгда разоумѣите,
гако далече ми Б'а бъіти. Нест. Жит. Ѳеод. 28.
— ослабѣвать: — Три же норовы възненавидѣдшд йога
и зѣло ми мьрзить животъ ихъ: оубога хоуиава, и
богата лъжива, и старца не кротка^ оумалджштдсд
разоумъмь своимь. Сбор. 1076 і. л. 84.
Бмдрмти — Йморити, ймдргаю — убивать, ли-
шать жизни: — Стрьмленик гТъ ти моудръіихъ мчнкъ
гонитель не тьрпд, и оумардкт тд и въ глоубиноу
морьскоую въмѣтакть. Мин. 1096 г. (окт.) л. 57. Нъ
не оумаряють ихъ змиіа (оѵх Іуа-ру* абтой; буец).
Златостр. ХІІв.(В.). Отравьніци, (и)жегадъше оумо-
рдють члвкъі. Хожд. Воюр. О женахъ, твордщи блу
і іѵумардющихъ ражающагасд в нихъ младенца. Раз.
крм. 1284 г.л. 32. Фот. ном. 13. 9. Гонимы, моучвмъі,
оумардемъі. Іо. екз. Боі. 238. Мертвогадци птици оума-
рдкть моуро (<р4Ніре<гЭ-ссі тф р.6рш). Пчел. И. публ. б. 105.
— умерщвлять (въ переносномъ значеніи): — Аще бо
по плоти живете, хощете оумрети, аще же дхмь дѣ-
ганьга плотскаго оумардкте, оживете (е:- тсѵ€ор.аті ш
т-ік парко; баѵатоѵтг). Римл. VIII. 13. Бое.
зав. XIV в. Алекс, митр. По истинѣ бо писмд оуиа-
рдкть, дхъ же животворить. Изб. д. 1300 і. л. 131
(Лавр. Оп. 20).
— губить: — Грѣси таимии и дшю и тѣло оумардють.
Сбор. 1076 і. л. 242.
— изнурять: — Гладомъ оумардкми и водною жажею.
Пов. вр. л. 6601 г.
Ьмдстити, 8мащ8 — помазать, умастить: —Оума-
стити лице олѣомь (тоѵ іХарѵѵаі 'крб;«тгоѵ ёѵ ёіаіф).
Псалт. толк. XI в. (Еві.) пс. СІИ. 15. Оумастилъ кси
іѵлѣкмь главоу мою (ёХітсаѵа; Ь ёХаІір). Псалт.1296і,
пс. XXII. 5 (Бусл. 86).
ЙМАЧАТИ, Ймачаю — смачивать, увлажнять: — Шо
же бо землд, съ года напагакма, чисто въсѣанон въ
ню сѣмд съ прибытъкомь въздращакть, многами же
тоучдми оумачдкма (въ подл. оумлачдкма), трьнвм
растить и былик тъчиіж; тако и землд срьдьчънам:
аще по малоу вино оикмъ, чиста кстьствьнага кя
въздавакть сѣмена, аще ли размокла мвогъіими пн-
тии боудеть, то трьник истиной родить вьсд свои
зълъга мысли (въ 2-й ред.:. оумачжема;
Панд. Ант. XI в, л. 16.
Ьмащати, 8мащаю — умащать: — Оумащага при-
снотекоуіцага повелѢни(и) твоихъ масло. Мин. 10961.
(окт.) л. 3. — Въ образныхъ выраженіяхъ: — Нище-
любью и страннолюбьи дъвѣ вѣтви ксте масти масш-
ныга, кга же плодъ оумащакть всд (рюрі^і шѵта)
Панд. Лт XI в. л. 212.
— услаждать: — Моудрыхъ срдца оумащающи. Айш
1096 і. (окт,) л. 38.
— преисполнять: — Словесьнага же дша, съродьвъшиь
напагакма же и оумаштакяа словъмь, дховьнѣ прв-
дакть (шаіѵо[іёѵт)). Ефр. крм, л. 1.
Ймвтати = 8м®тати, 8метаю — вм. въметати-
бросать; заключать (въ тюрьму): — Повелѣ изоимам
Новгородци и оуметати ѣ оу Пересѣченьскъш по-
гребъ. Ип. л. 6669 ».
— ввергать, повергать: — Многажды бо Бъ оуиѣтаен
в напасть любдщага е, но млтыо своею иэбавіАВть.
Ип. л. 6657 і.
— см. ВЪЫЕТАТИ.
Вметовати = Ймътовдти, 8мет8ю — отбрасы-
вать: — Егда” то мндше къ премѣненію и чтковК
нрав8, оумѣтЬга свое имѣніе (тіѵіха ёуѵ[лѵа^оч яро; [и-
тсфокѵіѵ сер.ѵоб трбтгоо, ахо^аХі^шѵ [лёѵ поо тт)ѵ яерім-
аіаѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 99.
1205	8ме —
Ймитъ (употр. во множ, ч.) —грязь, нечистоты: — Вега
інѣіъ оуметъі, да Хея приіѵбрдщю (<тхѵ{іа>а). Ефр,
Сир. XIII в. Филип. III. 8. Рясточилисеи имѣн ига, гако*
оуиеты (въ др. пер. гнои). Никои. Панд. сл. 15. Попра-
ша нсяку злобу жития сего и во уметы все вмѣииіпа.
Сказ. Ант. Новг. л. 13. — Оуметъі сътворити —
пренебречь: — Вся уметы сътворше, въ слѣдъ его
текоша, да причастница будутъ страсти его. Кир.
Тур. Сл. въ нед. цвѣт. 5. Ничто же сихъ ве рече, нъ
вся уметы створи. Кир. Тур. Сл. о снят. 32.
Йиетьнъіи — наносный, намывный: — На томъ спор-
номъ острову присадныя и уметныя земли велѣти
денотрити. Грам. Год. 1596 г.
Ймиленик — сѣтованіе, горесть, уныніе: — Дасть
омъ Бъ* дхъ оумилению, очи не видѣти и оуши не
слышати до дяьшнізго дне^ѵеоцахатаѵо^еы^). Римл.
XI. 8. Апост. посл. по сп. 1220 ». И радость (обра-
тно») въ умиленіе (еі{ хат^угіаѵ), Іак, IV. 9. Апост.
XVI—XVII в. (Оп. I, 329). Напапад неродивъід дха
печальна и оумилкння (жатаѵи^ц). Гр. Наз. ХІв. 311.
Оумиленье раждаеть плачь и сльзъі (хатачіДі;). Панд.
Ант. XI в. л. 235.
— смиреніе: — Покореник,оумиленик, смиреник дша(въ
Греч. только татгеіѵысх^.ЯйкЛ Ант. ХѴв.(Оп. II. 2.266).
— успокоеніе: — Довол’но сии имяше оутѣшеніе и оу-
милевіе'(тарар.о8іам). Златостр. сл.6.
- благочестивое настроеніе: — Не пьстри млтвы, ни
гласа въэноси въ цѣнна, то бо отъгонить оумиле-
нпк. Сбор. 1076 *. л. 254.
- ласковость: — Оудобренпк норовоу, гласоу оумиленик.
Сбор. 1076 г. л. 101.
ЙмилЕнъіи — жалкій, возбуждающій жалость: — Къ
секоу бо не лежитъ прѣдъ очима нашима позоръ
эълъ и оумвлкнъ, чТци мрьтви, прѣжде съмрьти
съкончавъшесд (ё>еаѵб;). Гр. Наз. XI в. 77. Ннчьто
же бо яйколі же тако жалостьно, гако же тѣхъ
дроужьбѣ Аеинѣискъихъ, н санѣ**7, сд раэлжчаж-
штемъ; бъість оубо тъгда позоръ оумилкнъ и съпо-
вѣданвіж достоинъ (ё>ЕЕіѵб0. т. ж. л. 44. Иже желад
и дрдхлоуд ходить, иже подражакть възврапітенига Ма-
ааеиина в Пиневгитьско оумилкнок еъмѣреник; иже
бесѣдоукть мъітонмьча гласъі въ црькъви в оправь*
дактьед паче велѣхвальвааго Фарисея (тДап^хі). ш. ою.
А. 16.
— умиленный: — Въпяю ти оумиленъмь ердчьмь, Хе"
Бе^ блгослови лъ (се). ЛГмя. 1096 ». (сент) л. 9. Въ-
піюща оумиленъмь гламь. Мин. 1097 г. л. 83. Оумн*
ленъмь гласъмь. Никон. Панд. сл. 18.
— благоговѣйный: — Нравъ боуди истиньнъ отмѣ-
ренъ, кротокъ, покоривъ, долоу понячд, оумъ же къ
вбей простирай, оумиленъ къ Ббу и къ члѣкомъ
привѣтьливъ. Сбор. 1076 г. л, 61.
- кроткій, ласковый:—Кротъкъмь гламь и оумилкнъмь
образъмь отъвѣща к нкмоу, глга. Сбор. Троиц. XII в.
Сл. богат. и Лаз.
Умилити, 8милн> — умилостивить, вызвать сожалѣ-
— &ИИ	1208
ніе: — Ее оумилп тебѣ моя оутроба, ни свыченіе се-
стры твоея, ни пожитіе домачадець. Жит. Іо. Постн.
XVI в. (В. 11.132).
— ? — Се снве Ійлеви не послушашд мене, да како по-
слышати ФараошЫ, аз* же не оумиленъ (ёуё Зё йХоуб;
г<рі). Исх. VI. 12. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
Вмилитиса — опечалиться: — Оумильшюже ся Иса-
аку (хатяѵоуЗбѵтос, сошрцпсіо; въ др. сп. смили же ся
ИсаакЫ). Быт. XXVII. 38 по сп. XIV в.
— умилосердиться, сжалиться: — О рабѣхъ своихъ оу-
милвтся (тгаряхЪіЗтіаг-т). Втз. XXXII. 36 по сп,
XIV в. Разоумѣкши словеса мод и о глѣхъ моихъ
оумилишисд. Сбор, 1076 г.л. 149. И начатъ, преклонь ко-
лѣни, молитисд сице: прещедръш, премлтвъіи Ги, слезъ
моихъ не премолчи, нъ оумилисд на мок оунъіник и
ни скрушеиик срдца мокго. Іак. Бор, Гл. 91. Оумилп-
шд и: грѣсѣ пріешаго запрѣщеніе. Библ. 1499 г. Сказ.
; Кор. 2 (Оп. II. 1. 145).
— умилиться: — Тоу абик онъ съ словъмь блаженнаго
оумилисд и малы просльзи си. Нест. Жит. Ѳеод. л.26,
И (ѵтолѣ оумилишасд никому же зъла сътворити.
т. ж. 17. Умиливъ же ся Іосифъ плачевьными тоя
глаголы. Кир. Тур. Сл. о снят. 32,
ЙМИЛОСЬРДИТИСА = ВмИЛОСРЬДИТИСА = $МИ-
дООЕРДйтиса — сжалиться, смиловаться: — Видѣ
мд нага и оумилосрьдисд и облѣче мд. Сбор. 1076 ».
л. 273. Тиньнъіга стра мога млтвъ твоихъ сьрпъмь
очистивъ, Ымилосрдисд. Мин, 10971. л. 170. Оумилосрь-
ди бо сд на насъ благость кго (еѵалХаі’учіпЗв). Панд.
Ант. XI в. л. 5. Умилосердися на ны и помилуй ны.
Илар, Зак, Благ. (Приб. тв. св. от. II. 252). Оуми-
лосрьдивъшисга на нь, нача съ мольбою оувѣщавати
и, да не отъбѣжить отъ нега. Нест. Жит. Ѳеод. л. 3.
Шедъ, паду на ногу бра свокму, кгда како оумлрдит-
сд на мд. Нест. Бор. Гл. 19.
Ймильнъіи—жалкій, достойный сожалѣнія: — вста-
вивъ сиротку безъ добръіхъ дѣлъ, оумялна на ведкъ
ча. Переясл. л. Убіен. Бор. Гл. (Обол, 39).
— печальный, горестный: — О умилное брата видѣніе
и слезъ достойно. Сузд. л. 6745 *. («о Ак. сп.).
Кминовдти, 8минМ0 — миновать; не обращать вни-
манія: — Вса житиискаа, ико стѣнд и паоутиноу, оу-
миноукть за щддимоуж вадеждж и радость (вуёітаі).
Панд. Ант. XI в. л. 283.
8мин8ти, 8мин8 — избѣгать: — Не оумини очію про-
елнвоу (р.в	ІтсіЗггіі). I. Сир. IV.
1 по сп. XVI в. (В.).
8мирати, 8нираю — умирать: — Сътьникоу же нѣ-
кокмоу рабъ, болд зълѣ, оумирааше (8об>о{ хахй;
теХвитйѵ). Лук. VII. 2. Остр. ев. Възьмъшеи
ножь ножьмь оумирають (ёѵ (шу’аіра ітгсДоѵѵтаі). Мо.
XXVI. 52. Юр. ев. п. 1119 г. По вьед дни слоужьба
стага творитьед за оумирающоую братию. Нест. Жит.
Ѳеод.л.30. Ажекто,оумирага,роздѣлить домъ, на томь
же стогати. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Бысть
во Псковѣ вторый моръ лютъ зѣло:... егда кому
76*
1207	8ми —
гдѣ выложится железа, то вскорѣ умираніе; мпозиже
умираху тою болѣзнію. Псков. 1 л. 6868 ».
— погибать: — Отъ жены начало вьсеиоу грѣхоу и
той; оумиракмъ в’си. Изб, 1073 г, л. 169.
— страдать: — А мене помяни, подъ единымъ платомъ
лежаща и зимою умирающа. Сл. Дан. Зат. 233.
Смирити, 8мирю — примирить: — Не умиривъ Ве-
ликого Новагорода съ великимъ княземъ. Доі. гр. Нові.
и Наз. IV 1470—1471 ».
— усмирить; — Оумиривъ грады всд, възвратисд вспдть.
Нест. Бор. Гл. 15. Любо ми самому быти князю вели-
кому въ Новѣгородѣ, или брата пошлю, доколѣ Новъ-
городъ умирю. Доі. ір. Дм. Ив. 1367 г.
8миритиса — примириться: — Николи жк не оуми-
рдСА, нъ въсегда въ которахъ и вь сварѣхъ живъі
(р.ѵі&Етготг еІрг/чеиыѵ). Панд, Ант.ХІ в. л. 71. Еще бо не
добрѣ сд бдхоу оумирили с Нѣмци. Новг. I л. 6777 г.
Егда раскоторають или съ своими сродьникы или с
чюжими, . ..подаваютъ десницю дроугъ къ дрЬ’г#, и
оумиривъшесд и іѵблобызавъшесд, разидоутьсд розно.
Пчел. И. публ. б. л. 121.
— заключить миръ: — Володимеръ же, Кмиривъ з Глѣбо
и наказавъ его о всемъ, вдасть ему Менескъ (пере-
правлено изъ: смиривъ Глѣба). Ип, л. 6624 г. По-
иде Двдъ къ Полотьскоу съ Новгородьци... и, уми-
ривъшесд, воротишасд на Емевьци. Нові. I л. 6694 і.
Таль Пльсковьскоую поустиша и оумиришасд. Новь.
I л. 6750 г.
^МЛАЧАТИ — СИ. &ИАЧАТИ.
8млени№ (?) — низложеніе, уронъ (В): — Дъвѣ си
кета мокго оумлкнига и кротости винѣ (^ттл;). Гр.
Наз, XI в. (В.).
&ИОВА — причина: — Пани Иванова Ходкѣвнча...
половицу пенязей положиша въ Кіевѣ подъ тою умо-
вою, што жъ Якумилъ злюбилъ ее дочку. Посолъств.
Наз. к. Полъск. д. Меніл. /Ър.
<5мовити, 8мовлю — уговориться, условиться; —
Пани Иванова Ходкѣвича... з Якумиломъ умовила...
и половицу пенязей ему заплатила. Посолъств. Каз.
к. Полъск. д. Меніл. Гир.
Нмоврѣдовати (?)— Ймовредовати, ЙмоврвдНю—
помѣшаться, сойти съ ума: — Оумовредоуятя (зіе), гла-
ахоу страдал'ци (<р^ѵорХофйт€ оі а&Хт/таі). Мин.
март. 9.
ЙМОВРВДЬНЫИ — 8мОВРЕДЫГЫИ — вредоносный:—
Кроплениемь чстьвъіга твок» кръвеводаскврьньяага
ареста, бѣсомъ оумовредьна приносима (въ подл. при-
носимъ). Мин. 1097 г. л, 62.
ЙМОВЬНЪІИ — прил. отъ сл. Ь'мъ: — Вижю инъ законъ
въ оудѣхъ моихъ нротивоувоющь законоу оумовьноому
ми (ты тоб ѵоб; [іоѵ). Апост. посл. по сп. 1220 г.
Римл.' VII. 23.
8модвижени№ — движеніе ума, мысль: — Подобаеть
вѣдѣти, ико первѣе оумодвижеяіе разумѣніе глетсд, іѵ
нѣчьсом же разумѣйте мысль иаричетсд. Діоптр, Фил.
XV в. (Оп. II. 2. 457).
— 8мо	1208
Ймодивьн'ЫИ — непостижимый: — И писанвкиъ
бжёствьнъіимъ бесѣдова“® троудолюбьно, и въ сихъ
оумодивьно глаше, гако не предълежаща тѣмъ, въ и
въ глоубинѣ лежаіцага видѣти имать. Жит. Ѳеод. Студ.
л. 41.
Ймодъльниеъ — мастеръ, художникъ: — Дѣло рЬ’кы
оумодѣл ника въ лагирѣ (5руоч теитоѵо;). Іер. X, 3. Библ
1499 г. Бусл, 48). УмодѢлни (тбѵ тврітітА
Прем. Сол. XIII. 1. Библ. 1499 г. (Оп. I. 79).
Ймолениьь — просьба: — Се же не іѵ собѣ, нъ соу-
домь и оумоленикмь многъ кипъ и оубѣженикмь ве-
ликмь да бъівакть. Ус?м. крм. Іо. Схол. Апл, 14. л.17.
— утѣшеніе: — Умоленіе о Хѣ (тсарахХвоц, нъ толков.
оутѣшеяіе). Фил. II. 1. Апост. толк. XV в. (Оп. II.
1. 162).
Кмолен'ЫИ — просительный, увѣщательный (?): —
Кще же къ симъ кже іѵ насъ оумолкнок писано к, да
уставить того сльзъі (Зи<ты7гѵ)$йаа). Ефр. крм. Кир.
Алекс. Домн, л, 219.
— достойный сожалѣнія; — Оумоленъ. Прол. XIII в.
314.
Смолити, &молю — упросить, умолить: —> Рабѳ лоу-
кавъіи, вьсь длъгъ твои отъпоустихъ ти, пониже
оу моли ма (ётаі тѵарехікеса? р.г), АГе. XVIII. 32. Остр.
ев. И не глк вамъ, гако азъ оумолю оца о васъ, сакъ
бо оць любить въі, гако въі мене възлюбисте (бті Ір
ёрытжы тсѵ театіра). Іо. XVI. 26. т. ж. Приде въма-
настъірь ту и оумоли игумена того, да бъі на нь възло-
жилъ іѵбра®1 мнишьскъіи. Пов. вр. л. 6559 ъ Оумоленъ
бъівъ (ѵ богаръ, да не ослушактсд оца, створи волю
оціо. Нест. Бор. Гл. 11. Оумоленъ бъіеть отъ людии
тѣхъ преити къ Стославоу кнгазю. Нест. Жит. Ѳеод.
л. 13. И дьръзноу Исакъ молитисд о сноу свокмь, да бы
КГО испоустилъ ИС твьрди Прѣдъ СА, И $МОЛИ бра
Исакъ. Новг. I л. 6712 г, Мти же, вземь мечь из
роукоу, оумоливц? кго, іѵстави в Галичи, а сама иде
в Белзъ. Ип. л. 6716 г. Новгородци же много оуя-
маша й, молАчеСА, и не могоша кго оумолити. Ню.
I л. 6733 г. Кнзь же хотѣ іти на Корѣлоу, і оуио-
лиша і Новгородци не ити на Корѣлоу. т. ж.
6777 г.
— умилостивить: — Повиниса Гви и оумоли и' (Ытеч-
воч). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. XXXVI. 7. Прилежа
мдтвѣ и фалтъіри сеи..в насъ бо ксть, кже оуио-
лити безлобива Га. Псалт, 1296 і. Послѣсл. (Мат,
Бусл. 24). Съмѣкши ли отъ останъкъ трьпезънъшхъ
гостити славьвъіи; то како оубо съмѣкши Ба тыщъ
іѵстатъкъ жизні оумолити. Изб. 1073 і. л. 86. Въ тъ
жде грѣхъ въпадеть, аште не покааниемь оумолить
Біъ Панд. Ант. ХІв. 110. Сана свѣтлостью ве умо-
лена бываеть смерть. Псков. I л. 6860 *.
Смольникъ — см. 8мъіщьникъ.
Ймольстьць — обманщикъ: — Сжть бо мнози тешъ
кориви, соуксловьці и оумольстьци (фраѵатѵятаі). ПаА.
XI в. л. 88 (Тит. I. 10).
I йморен'ЫИ — погребальный, касающійся погребе-
1Ю9	Кмо -
нія: — Ничьсо же (въ гробѣ положихомъ), тъчию оу-
иоренъія кго (тслѵ)ѵ тыѵ	айтй, ргаеіег равпоз
сйпкиеіон). Пат. Син. Х/в. 276,
Ідорити, ЙМОРК» — умертвить, убить: — Прѣданв
же боудете родители и братика; и родъмь и дроугы,
и оуиордть отъ васъ (бачатаіаоиа^). Лук. XXI. 16.
Юр. ев. «. 1119 г. Аще бы хотѣлъ Бъ оуморити паю
(Змтозаі, пюгііГісаге). Суд. XIII. 23 по сп. XIV в.
Аще новѣй* ти, то не съмрътіж ли оумориши мя (0а~
ѵяштад). Іер. XXXVIII. 15 (Упыр.). Мнози оубо
отъ члвкъ, сею мыслых оудолѣни бывъше, іѵви саии
сд оуморишд, іѵви же, въ отъчдганик въпадъше, по-
гыбошж. Сбор. 1076 і. л. 191. Повелѣваетъ оуморити
иечьмь васъ. Мин, 1096 і. (окт.) л. 44. Оуморь по-
вѣдавъшааго кмоу оубиение кго. Панд. Ант. XI в.
а. 118. Подоумае жена на моужа своего зѣліемъ оу-
мори или инъімъ чимъ, разлоучити ихъ. Церк. уст.
Яр. (Обол. 43). Выдайте ми Грвгорд... и (А)ле-
ксу..., гако тѣ суть оуморилѣ брата моего Глѣба.
Жд 6682 г. Оуморивъше Исаковицд и рекоша Фра-
томъ: оумьрлъ ксть. Новг, I а. 6712 ». Живъіхъ хо-
щеть оуморити. Пал, ХГѴ в, Зав. Гад. Затвори чюжь
скотъ или гладомъ оумори или инако како оубивъ,
сугубину да осужаетьГ. Варс. крм, Зак. судн. л, 187.
— умертвить (въ переноси, знач.): — Аще бо по плоти
живете, оумрети въі есть, аще ли дхмь дѣганига те-
тесьиага оуморите, живи будете (Ахѵатобтг). Апост.
Толст. XIV в. Римл, VIII. 13.
— погубить: — Самъ са оуморивъ, Саоулъ житьк си
развратѣ Изб. 1073 г. л. 188. Что дѣля, брате, душю
свою уморилъ (ёбачатйкта;). Жит. Андр. Юр, XXIX.
ПО.
— побѣдить: — Безаконьное дѣаник прободе инъгда и
оуворилъ ксть. Мин. 1096 г. (сент) л. 93. Твои
снъ... оу морить съмьрть. Златостр. XII в.
Яморьнъіи — смертоносный: — Мечемь и камениемь
и инѣни оуморнъіни съсудъь Ефр. Сир, XIV в. (В.).
^ИОХДіати (?), 8мохдю — ? — Не ество оумохаа,
но Бга възнося. Іов. XXV. 6. толк. по сп. XVI в.
(В).
Імбдити — Зиждити, — замедлить, задер-
жаться: — Аще ли оумоужю (ёаѵ Зё РраЗбѵш, въ др.
сн. замужду). Апост. XVI в. Тим. 1. III. 15 (Оп. I.
311). Аще оумоудить (ёаѵ	Аввак. II. 3 по
да, XV в. (В.). Да не уклонитьсд въ поути кіа срце
твои .. .и не опьри свокго очесе, нъ отъскочи и не
оуиоуди. Изб. 1073 г. л. 175. Аще въ Егупть бѣжитъ,
радъ бѣжи съ нимъ: добро съ Хмъ бѣгати гони-
момъ; аще въ Егуптѣ оумждить, призови й изъ
Егупта (РраЗѵшѵ). Гр. Наз. XI в. л. 161. Таче гако и
нришьдъ, и до вечера оумоудивъпію кмоу ороудига
ради, и повелѣ холюбьць нощьнааго ради посъпанига
кмоу, на возѣ допровадити й до манастъірга кго.
Нест. Жит, Ѳеод. 14. И оумудившю кму тамо. Ефр.
Сир. XIV в. (В.).— Въ образн. выраженіяхъ: — И они
же (аще) не оумуддть невѣрованиемь, прасадлтьсд
—	1210
(ёаѵ рл) аіи[мЬгаві т^ атпігтіа). Апост. Толст, XIV в.
Рима. XI. 23.
— запоздать: — Идоу въ землю далече и скоро придоу;
аште ли оумоуждж, то несете ждтелемъ обѣдъ. Изб.
1073 г. л. 256. Или кто оумоудить къ трапезѣ. Уст.
п. 1193 г. л. 202.
— остаться: — Съ Лавою жихъ и оумудпхъ доселѣ
(ЁХр^ига, бешогаіиз вши; въ нов. умедлихъ). Быт.
XXXII. 4 по сп. XIV в.
8м8дреник. соображеніе, умозаключеніе: — Ыко
развѣ вьсдкого помышлкнига и вьсдкога вины и вед-
кого оумоудреник нечьстивъі и мьрзъкъ сы (яаѵто;
(то^ктрсои). Ефр. крм. Генн. патр. посл. л. 233.
8м8дрити = 8 мудрити, 8м8дрю~ 8м8здрю —
одарить мудростью, умудрить, просвѣтить: — Срце
оумлжрено. Малая. (Упыр. 73). Старьци его оумж-
дрить (соірихі). Панд. Ант, XI в, л. 249 (пс. СІѴ.
22). Миръ утверди, страны укроти, гладъ угобзи...,
боляры умудри. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от.
II. 252). И ты же птицѣ нбнъиа оумудрены то-
бою, Ги. Поуч. Влад. Мон. 79. И что мы изорчемъ,
иже словомъ почьщени есмы, а закономъ наказаии,
а обѣщаній наслажени и дхомъ оумоудрени (лѵеб-
[іхті <то<рі«бёчте^). Пчел. И, публ. б. л. 110.
8м8дритйСА — стать разумнымъ, мудрымъ: — Раз-
оумьнии словесы тя оумоудришдсд. Сбор. 1076 г.
л. 169. Хранда же обличеньи оумждритьед
(тетаі). Панд. Ант. XI в. л. 143,
ЙмЙдргати, 8м8дргаю—одарять мудростью, разумомъ,
просвѣщать: — Гь" оумоудрдкть слѣпца (аоуй). Псалт.
Симон. д. 1280 г. пс. СХЪѴ. 8. Слово оумдрда смыслъ
(<то<р^оѵта	Златостр. сл. 6. Всѣхъ умудряя
телесными и духовными бесѣдами, часто бо чтяше
книги съ прилежаньемъ. Лавр. л. 6726 г.
— становиться разумнымъ: — Всд пьга вино ие 8моу-
дрдет. Хроноір. 1494 г. (Бусл. 715).
Ймйженик — промедленіе; — Мокго ради оумоуже-
иид (3«х тоі ёрлк рра^ѵтпто'). Ефр. крм. Крѳ. 54. СЭ
оумуженид въ обычаи какъ такого въшьдъша видѣ-
нид. Іо. екз. Боі. 170.
КмЙчатиса — быть покоряемымъ, приручаемымъ; —
Всдко біл> ество оум^чаетсд и Ьмоучитсд (&с{мй>гхі
хаі	Іак. III. 7. Библ. 1499 г. (Сп. I.
153).
ЙмЙчити, 8м8ч8 — замучить: — Емъ Роуского кнзд
лестью Володард и оумоучивъі гі и имѢние его оусхъі-
ти. Ип. л. 6653 і.
— подвергнуть наказанію; — Или смердъ оумоучать, а
безъ кнджа слова, за обидБ Г" гривны, Р, Прав. (по
Ак. сп,).
~ покорить: — Бъ дага мьсть мнѣ и оумоучи люди
подъ ма (бхота^ае). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс.
XVII. 48.
— взрыхлить (?): — Дѣи ли всь хоще* днь орди орати
или сѣмд оуготовати прѣже възѣлаяіа земльнааго, пю
егда оуто оумжчить връхь еи, тогда въсѣетьмалокЙ'
1211
8м8-----Ймъ
1212
къіица (отаѵ 0(лаХип) то ттрбсгштеоѵ аит7)(). Лс. XXVIII.
24—25 (Упыр.).
КмКчитиса — си. КмУчАТИСА.
Ьмъ — душа, совокупность духовныхъ силъ: — Сынъ
мои дщерь вашю возлюби оумомъ (тгроеёХето туі фи^
апішо). Быт. XXXIV. 8 по сп. XIV в. ;Даси алчьиУ
хлѣбъ всѣмъ оумю“ твоимь (въ Острж. отъ всея дУши
твоея, ёх фѵрк <гоѵ). йс. ЪѴІІІ. 10 (Упыр). Боуди
пониженъ главою, въісокъ же оумъмь, очи имѣга въ
земли, оумьнѣи же въ пбсп. Сбор. 1076 г. л.8. Д^жд,ъ
ии скріжали твокго оума (ѵо« харйіас). Гр. Наз.
XI в. 143. Стъіи же Глѣбъ молчаше, акы агнд не-
злобиво, всь бо оумъ имдше къ Бу^ Нест. Бор. Гл. 25.
Гавриилъ великыи оумъ (б (лгуютоі; б ѵоо?). Мин. март.
25.
— способность мыслить и познавать, разумъ: — Тогда
Ьтъвьрьзе имъ оумъ, да разоумѣіжть писанига (тбте
Хпіѵсі^еѵ аѵтоѵ тбѵ ѵобѵ). Лук. XXIV. 45. Остр. ев. СЭ
всего оуиа вашего (ё^ блг; тй? Зіаѵоіа^ ех іоіа шепіе).
Іис. Нав. XXII. 5 по сп. XIV в. Кже въ трьхъ собь-
ствѣхъ бъіти сего разоумьнѣи и словесьнѣи дши,
рекъше оумъ, и слово, идіпа. Изб. 1073 г. л. 247.Сего
же прѣдъ народомъ въчинкна и проста, гако Самоу-
илд слово въпвсакть, непрѣклонена и тѣломъ, и доу-
шея, и оумомъ (хаі тб «ы(ла, хаі т«ѵ офіѵ, хаі тѵіѵ &а-
чоихѵ). Гр. Наз. XI в. л. 67. Да вѣсть умъ твои, иже
тя разумомъ кръмитъ. Іак. Посл. Дмитр. д. 1078 г.
Моего ума самъ вѣси разумъ весъврыпенъ и всякого
невидѣнія исполнь. т. ж. Душа сѣдить въ главѣ,
оумъ имоуши, яко же свѣтлое сѵко, въ себѣ. Никиф.
м. Посл. Влад. Мон. 67. Ре" же филосіъ*: огнь иску-
шаетъ злато и сребро, а ч'лкъ Умомъ лъжУ (осѣкаетъ
Со истины. Жит. Конст. Фил. 379. Горѣ възложьша
моученика Христова жмъ свои и доушоу, тѣло же си
прѣдагашета югвеви и ранамъ. Стихир. Нові. д.
1163 і. Да приложить же кождо оумъ свои (ѵоѵѵ,
апішшп). Златостр. сл. 24. /?іко же бо и наше слово,
из оума исходга. Іо. екз. Боі. 43. гТіко же мысли стро-
йку оумоу, т. ж. 60. И аовоуть виновьнааго оумъ, а
дѣиствьнаго слово, т, ж. 203. Истягну умь крѣпостію
своею и поостри сердца своего мужествомъ. Сл. плк.
Иіор. Вострубимъ, братіе, яко во златокованныя тру-,
бы, въ разумъ ума своего. Сл. Дан. Зат. 229. СЭ оума,
гако ис книгъ. Жит. Ѳеод. Студ. 122, СЭтуду же про-
тджетсд жила къ мозгу и ту абвк въводвть гліЕ, ту
же бо и оумъ, разумна» и Державина сила. Пал. XIV в.
Се же ми о семъ написавшу отъ многа мало, еже ху-
дый мои умъ, въ худости же и память принесе. Псков.
I л. 6860 *. ЧеловѣкУ бо положилъ есть Бгъ оумъ
въ главѣ меж мозги; и тѣмене- Дуб. сб. XVI в. Кир.
фил. л. 327.
— мысль: — Рече во оумѣ своемь (ёѵ ті) ^аѵоіа:, іп апі-
то ено). Быт. XVII. 17 по сп, XIV в. Аще имате въ
умѣ си(іі ёуетг туі ф«^ бр.шѵ, іп апіша). т.ж.ХХ11І.
8 по сп. XIV в. Да не възненавидиши брата своего
въ оумѣ своемь (г?; йіаѵоіх, апішо). Лев. XIX. 17 пост.
XIV в. Егда же оубо праздь имамъ отъ вънѣшьиш
тинъі и мдтежа и оумъ нашь не измжщаетьсд зълъиі
образъі и блжддщими, гако же писмены невриизвп-
нъими (^уер.оѵіхб;). Гр. Наз. XI в. 290. Шлетъ", прпі
въ оумѣ, си рт: николи же всддУ на нь, ни ввжюё
боле то. Пов. вр. л. 6420 і. (по Вадз. сп). Си на оумѣ
помъішлдіа, иддше къ брату свокму. Іак. Бор, Гл. 63.
И си на оумѣ си положивъ, злъіи свѣтяикъ дьгавоь
посла по біжнаго Глѣба, т. ж. 83. Боу кмоу възломъ-
шю на оумъ, се бо наиълнивъ три возы брашьна...
и то посъла къ блажеиомоу въ манастъірь. Нест.
Жит. Ѳеод. 19. Мнози же и ходивше святыхъ ст
мѣстъ... и възнесшесд умомъ, яко нѣчто добро
сътворше, и пакы погубляють мьзду труда своего.
Дан. т. (Нор. 3). Разбогатѣ вьсякъ оумъ къ разоу-
моу Бжию (въ Мин. Пут. XI в. обычаи). Мин. мй
XII в. л. 114, Бѣдѣ, яко не неразоумѣеши, яко по Бо-
жии благодати оумъ твои быстро лѣтаеты Никиф,
м. Посл. Влад. Мон. 70. Гордости не имѣйте в срци о
въ оумѣ. Поуч. Влад. Мон. 80. Умъ высоче небесъ
(§ьаѵс,іа). Златостр, сл. 23. Тѣло твое внУтрь, а оумъ
проче сы (то уѵ<бр.у)). Златостр. сл. 117. Летая умовъ
подъ облакы. Сл. плк. Иіор. Уже, княже, туга умь
половила, т. ж. Брате, сѣди въ безмолвіи, съберм
умъ свои и рци къ себѣ: человѣче, нѣси ли мира
оставилъ еси и по плоти родитель. Симон. Ива.
Полик. д. 1226 і. Красота ужасаетъ ми сердце, умъ
МОИ ВЪ едино събирая (тбѵ Хоуитр-бѵ еі; еѵ сиѵаудо,
соПесіія Іп ивиш еепзіЪиз). Жит. Андр. Юр. VII. 33.
Умъ свои нмѣізше по Бозѣ (тоѵ хата Ѳеоѵ ахомч
айтои <>іаѵиыѵ, пе§оІіІ5 зиіа Беі сааза еиееерііз іпіев-
іит). т. ж. VIII. 44. Доколѣ не соберешп оума сво-
кго. Сказ. прит. о зм.
— разумѣніе, пониманіе: — Истина възяся, и прѣсм-
вишя оумъ свои, гако съмышлевати (^аѵ<и«). Ис.ЪП
15 (Упыр). Дая законы моа въ оумы и (вц тсѵ У-
ѵоіаѵ айтйѵ). Іер. XXXI. 33 (Упыр). И видѣніе оубо
есть чювьственое вѣрно, и егю же видишь, аще ае
без оума, то вѣрно видимъ. Никиф. л. Посл. Бмі.
Мон. 68. А без оума, кго же не вѣси, не прорпцаі
Златостр. XII в. Слышавъ же то Допоитъ, ополчаю-
щася люди безъ ума во множествѣ силы, безъ Бога
Псков. 1 л. 6779 і. Книженъ мУжъ безъ Ума черства,
гако слеиець есть, по пУти идя. Пчел. ХГе.— 0 сво-
кмь Умѣ = своимь Умомъ — самостоятельно: —
О своимь оумѣ (хат іЗіаѵ уѵ<ар.т)ѵ, зпа ѵоіппіаіе)
Ѳеод. Студ. Ост. 3. Своимь оумомь	5ІШ
зропіе). т. ж. Князь Свѣискыи того не вѣдаетъ, что
учинилося розмѣрье с Новымъ городомъ, нь то по-
дѣялъ Смѣнъ во(ево)да о своемь умѣ. Нові. I а
6846 і. (по Арх. сп). — Оума придати — подумать,
придумать: — Что оума придаете, что извѣщаете.
Пов. вр. л. 6495 ъ
— знаніе, умѣніе: — Наполни і... разоума (и) оума (<№•
ёоеа; хаі ётист>і{ѵц;, іпіеііесіаз её зарІепііае). Иеі.
XXXV. 31 по сп. XIV в.
і2іа
#мъ----8мъ
1214
— разсудокъ: — Будеши без оума (тгараігХ^хто;, зіпрі-
іиз). Втз. XXVIII. 34 по сп. XIV в. Иже оумомъ не
оуиевъ, то нъ разно Со младенецъ (6 Ь таі; «рреа'г ѵп-
іиа^шѵ). Пчел. И. публ. б. л. 137. Пишу душевную
грамоту, ода въ орду, никимъ не нуженъ, цѣлимъ
своимь умомъ, въ своемъ здоровья. Дух. Ив. Пал.
1327—13281. Много бо есть дивитися и умъ сказати
не можетъ: како бо толнко лѣтъ камня того ничто
ве пнетъ. Стеф. Новг. и, 1347 і. 51. При своемъ жи-
вотѣ, цѣлымъ своимъ умомъ нишу грамоту душев-
ную. Дух. Сим. 1353 і. Пишю рукоппсанпе при (сво)емъ
животѣ, своимъ цѣлымъ Ймомъ. Дух. Сид. Тим.
ХѴв.
- образъ мыслей: — Оставите оубо> актъ аечьстія и
ин1 възмѣте оумъ, Іез. XVIII. 31. толк. (Упыр.).
{Константинъ) въАрпаньскыи &гь впадъ, ноужю тво-
реніе (въ подл. твордщю) Александроу, еппоу Костдн-
тина града (<ррбѵт)ра). Георі. 4м. (Увар.) л. 228.
- предначертаніе: — Кто бо разумѣе умъ Гнь (ѵоо;).
Паис. сб. 49 (Ис. ХЬ. 13).
- промыслъ: — И симъ оубо чьтжште они оуставьника
законоу, чьто прѣмъіслиша? паче же, на чьто прине-
сена быша отъ оума, стожшта прѣди вьсе тѣхъ (терб-
ѵоія)? Гр- Наз. XI в. 24. Оумъ ш5сиы, прмдрстиіж не-
издреченънок еъказатель. Мин, Пут, XI в. л. 34.
-причина, основаніе: безъ Ума — безъ основанія, по
пусту, напрасно: — Ыко възненавідѣшд мд без оума
(Быр=аѵ). Іо. XV. 25. Четвероев. 1144 і. (Оп. I. 237).
Гвѣвамсд на бра своего без ума. Мѳ. V. 22. Ев.
XIV—XV в. (Оп. I. 261). Толика пострадаете безъ
Яяа, аще же и безъУиа (йхті). Га а. III. 4. Библ. 1499 *.
(Оп. I. 154). Ненавйддщии мене без оума (<5ор=аѵ).
Псалт, Симон. д. 1280 ». пс. ХХХІѴ. 19. Аште не Гь
стзижеть храма, без Ума троужддіжтьеА зижжштеи. Изб.
1073 г. л. 166. Не без оума гнѣватисд на ближндго.
Сбор. 1076 і. л. 105. Бьетъ ли без ума пьянъ, а вины
не будетъ, то яко въ свободномъ продажа, тако и въ
закупѣ. Р. Прав. Влад. Мон. (по Пушк. СП.). Хощеши
ли ся власти не бояти, злаго не твори; .. .аще ли зло
творишь, бойся, не бо без ума мечъ носить. Лавр. л.
6714 і. Корить безъ оума (іхаіры;, ішрогіипе). Зяа-
тостр. сл. 7, Ни без ума на въстокъ си кландкмъ.
Іо. екз. Боі, 258.
Йиъвенин. = &ИОВЕНИН — омовеніе, умовеніе: —
Твбткди банга(не) тъчью оумъвеник тѣлоу, нъ и обра-
зоу (ІхтАиоі;), Гр. Наз. XI в, 129. На оумъвенви ти,
Хрисге Боже, оученикомъ си прѣдъглаголааше. Тріод.
постн. XI в. По оумъвении стъіга трдпезъі. Служ.
Варл. ХІІ в. л. 28. Вода и исхожаше изъ оустъ и
ва оумовеніе чтителе (еі; то той; іереі; ѵіттегЭаі р.6ѵоѵ,
5ОІІ8 засегйоііЬив Іаѵапбіз). Сказ. ев. Соф. 18
— обрядъ умовенія ногъ (въ четвергъ на страстной
недѣлѣ): — На оумъвение нога. Остр, ев. л. 154. Кще
инихомъ оумъівакмомъ, начинаютъ пѣти на оумъве-
ник трорѣ. Уст. мон, д. 1200 *. Межи синь бывакть
илтва ці попа на оумъвении. т, ж. Стихира на оумъ-
венин: лентикмъ препогасавъся. Нові. тріод. XIII в.
л. 96.
8мълвити=8млъвити=8модвити, 8мъдвдю—
уговорить; — Оумлъвлю азъ АмбросІа. Георі, Ам,
XV в. (В.).
— соблазнить: — А двцю кто оумлъви, дасть ю втоло-
коу, на оумлвеници стлю гривну сребра. Церк. уст.
Яр. (Обол. 42).
— условиться: — Перестоупивъ кртное цѣлование, на
чемь же бдшеть оумолвилъ с Рюрикомъ..., како не
воеватнед до рддоу. Ип. л. 6703 ».
— ? — А которая дѣла учинятся межи нами, и намъ
отъелати своихъ бояръ, инѣ исправу учинятъ; а о
чемъ сопрутъся, ини ѣдутъ къ митрополиту; а не
будетъ митрополита въ сеи землѣ, инѣ на третей,
кого себѣ изберутъ; а которыѣ бояре умолвятъ, то
подвинетъ князь, которого умолвятъ, а бояромъ вины
нѣтъ. Дог. ір. Дм. Ив. 1389 г.
Ймъдвьникъ = Ьмълввникъ — соблазнитель: —
А двцю кто оумлъви, дасть ю в толокоу, на оумлве-
ници стлю гривну сребра. Церк. уст. Яр. (Обол. 42),
Вмълвьць = Кмолъвьць— соблазнитель; — На оу-
молъвцы еппоу г гривны. Церк. уст. Яр. (В.).
ЙМЪЛКНОВЕЯИН = Ьмлъвновеник = Ймолвно-
ВЕНИіе — умолкновеніе: — Се тъчыж не оувражено,
свое оумлъкновение. Гр. Наз. XI в. 3—4, Оумолкно-
веаіе приимшК Дометрі'олУ. Жит. Ѳеод. Сик. Мин, чет,
апр. 501.
ЬмълвнЙти = 8млъкн8ти = 8мълъкн8ти =
Ьмолкн&си, 8мълкн8 (нѣкоторыя Формы образу-
ются отъ основы 8'мълк) — умолкнуть, замолчать: —
Оумълъкни и изыди из него (<рі^ю$7і'п). Мрк. I. 25.
Юр. ев. п. 1119 *. Оумълкъ бъіхъ. Пат. Син. XI в.
234. Хотди възискати и оумълче (паѵхааач, іасиіі).
Ефр. крм. Крѳ. 119. Ыко же слъішааше тоутънъ, оу-
мълкъвгзше. Нест. Жит. Ѳеод. 16. Жпдове не умълък-
аяху, глаголюще: кто есть ицѣлввыи тя въ суботу.
Кир. Тур. Сл. о разслабл. 50. Не оумолъкнУ, еда шнъ
еии посмигавъ ми са Кшде (оѵх аѵё^ор.а0. Пчел. И.
публ. б. л, 60. Іоаннъ не оумлъкняше, гля. Прохор,
Жит. Іо. Богосл. XXXIX. Моисѣи же рече: умолкните,
а не ропщите. Пут. Генн, и Позн. 19.
— умолчать, не сказать: — Бжьствьное же пиеание оу-
мълче (а-кгсиалтіссѵ). Ефр. крм. Вас. В. Діод. Онъ же
о семъ оумълъче, не могыи чьто іѵвѣщати къ симъ.
Нест. Жит, Ѳеод. 26.
— перестать; — Оумолче глти къ неи (ёхбгсаое той Ха-
Х^оаь). Гуо. I. 18 по сп. XIV в. (Бусл. 129).
— успокоиться, прекратиться: — Помани млтвоу и еждъ
ед, и абие бесчинное вь тебѣ движение оумлъкнетъ
(чоер-поеі). Панд. Ант. XI в. л. 59.
Ймълчаник = 8млъчаник — умолчаніе: — О прѣ-
славьное чюдо ветъхаго оумлъчанига и новаго издре-
чениа. Мин. 1096 і. (сент.) л. 30.
— Кмодчдти, Ймълчаю — умолкать: —
Мч^ли оумолчають. Служ, Іо. Злат. 1380 і. л. 7,
1215
8мъ----8мы
1316
Йвгалчлти — Ьмлъчати = 8вГБДЪЧАТИ — ^МОЛ-
ЧАТИ, Ьмълчб — замолчать; — И тъ възпи, гліа;
Иісе сноу Дѣдовъ, помилоуи ма; и прѣдъидлщеи
прѣщаахл; кмоу, да оумлъчить («а стоя;?]®»}). Лук.
XVIII. 39. Остр. ев.
— промолчать, не отвѣтить: — И гла кмоу: држже,
како въниде сѣмо, не имъі одѣнига брачьна? онъ же
оумлъча (6	ё<рі|х.ы8т;). Мѳ. XXII. 12. Остр. ев. И ти
оумълчашд и никомоуже не възвѢстиша въ тъі дьни
ничего же о тѣхъ, иже видѣшд (ёсгіутісгаѵ). Лук. IX.
36. т. ж. Стославъ же оумолча, ничто же имъ Сѵвѣча.
Ип. л. 6657 г.
— умолчать, не высказать: — По шкръвению тайнѣ,
лѣты вѣчьнъі оумълчанѣ. Апост. посл. по сп. 1220».
Римл. XIV. 24. Онѣмѣхъ и смѣрихся и умолчахъ
отъ благъ (ёілуѵкта). Кир. Тур. Посл. Вас. 122 (пс.
XXXVIII. 3), Хота въпрашати, и оумълчати ноужа-
шесА. Златостр. XII в.
— не выясниться, не опредѣлиться: — Аще кагажьдо
часть соу женъіи ми оумълчить, повелѣвакмъ кънгаэемъ
сига въ изведеник прѣдагати. Ефр. крм. БХХХѴІІ.
л. 301.
ЙМЪНОЖАНИК “ Ймножаник. — обиліе: — Оу.чно-
жанига в нестатькы, Изб. 1073 г. (В.).
Ймъножати = Ймножати, ^мъножаю — увели-
чивать, умножать: — Тако Богъ възвеличаше мѣсто
то, оумножага вьсѣхъ блгъіихъ въ немь молитвами
въгодника свокго. Нест. Жит. Ѳеод. 12.
— вм, &мъиожатисд — увеличиваться въ числѣ: —
Аще оумножаіжть, не веселисд о нихъ (еіѵ тЛтібиѵ-
б(3<яѵ), Панд. Ант. XI в, л. 203 (I. Сир. XVI. 1).
&иъножати — &инождти, КмъножЙ—увеличить,
умножить: — Аще ли почнеть не оуправллти дани,
да изнова из Руси, совкупивше вой, оумножавши,
пойдемъ Щногородоу. Пов. вр. л. 6479 г.
^М’ЬНОЖАТИОА = Вмножатиса — множиться, уве-
личиваться въ числѣ: — Кже и Бъ повелѣ, раститесд,
глга, и оумножаите и испълните землю
Ефр. крм. Аѳан. Алекс. л. 214. Оумножахоу бо сга
Сотолѣ братига. Нест. Жит. Ѳеод. 10. Кгда видите
вьсд благага оу множа кипа де д въ манастыри семь, вѣди-
те, гако близь Владъікы нбсьнаагомисоущю. т.ж.28.
Ьмъноженик = Ймноженик. — умноженіе, увели-
ченіе количества: — Видѣвъ ненавидд рода ч'лвца ,
дигаводъ оумножеиига члвкъ, сътвори имъ кландтиСА
идоломъ. Нест. Бор. Гл. 2. — По 8мъножению —
неоднократно: — Стъіи правьдьнъіи Данилъ, въмлтвѣ
гла по оумножению же: съгрѣшихомъ и безаконьно-
вахомъ (Іауаѵ тАтфоѵтіхбк). Ефр. крм. Крѳ. 115.
— увеличеніе, возрастаніе: — И за оумъноженик беза-
конига исАКнеть любъі мъногъіихъ (<Ііа то тсАт/Эѵѵ&'пча:
т?)ѵ аѵорлаѵ). Мѳ, XXIV. 12. Остр. ев. Посла БѢ на
васъ мѣчь свои, иже послоужить гнѣвоу своемоу за
оумножение грѣховъ нашихъ. Ип. л. 6795 г. Посла
Богъ казнь за умноженіе грѣхъ нашихъ. Псков. I л.
6959 г.
— ростъ, прибыль: — СЭ бжьствьнааго писаная і
оумножеяик и лихва Сѵреченъіихъ ксть (Ьепив й
изига зипі ргоѣіЪіІа). Ефр. крм. 244.
8мъноженъіи — Кмноженъіи — обильный: -
Бысть буря веліа вѣтреная, я туча, и дождь умно-
женъ. Новг, I л. 6927 і. (по Арх. сп.).
Ймъножити — Умножити, ЬмъншеВ — увеличить
количество, умножить: — Грътанъ сладъкъ оуино-
жить дроугы. Сбор. 1076 і. л. 136. Плодъі добро-
дѣтедьнъіА оумъножила кси. Мин. 1096 і. (сент)
л. 147. Въігнаша Новгородьци (и) Соуждалци Леіиа
еппа, зане оумножилъ бдше ц^квн, грабд, и попы.
Ип. л. 6667 г. И умяожи, Господи, вся человѣки подъ
руку его. Сл. Дан. Зат. 240. Того же лѣта бысть
много дождевья велми, наполнишася рѣки аки къ
веснѣ, а хлѣба Богъ ум ножи. Псков. I л. 6912».
— увеличить вѣсъ: — Бсдкага мѣрила,.. пискоупоу
блюсти бес пакости, ни оумалити, ни оумножити (въ
др. сп. Увеличити). Церк. уст. Влад. (по Син. сп).
— увеличить прибылью, ростомъ: — Рабе бУгы в
верьне, оумноживъін преданъіи талантъ, Нест. Жид
Ѳеод. 2.
— продлить: — И аще оумъножите млтвъі, не послоу
шаю васъ, роуцѣ бо ваши испълнь кръве и безако-
нига. Сбор. 1076 і. л.232. йзыкъ доброгливъ оумъво-
жить доброу бесѣдоу. т. ж. л. 136.
Ймъножитиса = Ьмножитиса — увеличиться въ
количествѣ: — ОумножешемсА члвкомъ по земыи, в
видѣвъ... дигаволъ оумножеиига члвкъ, сътвори имъ
кландтиСА идоломъ. Нест. Бор. Гл. 2. И оумножиы
вода и взатса ков'цегъ верху водъ. Пал. ХІѴв. л,68,-
Безлично: — Млтвами блаженааго оца нашего Ѳео-
досига оумножисга вьсѣхъ блгъіихъ въ манастырв
томь. Нест. Жит. Ѳеод. 29. Умножишася умершихъ
въ градѣхъ и селехъ, тѣм же едва успѣваху живіл
мертвыхъ опрятывати. Нові. I л. 69251. (по Арх. т).
— увеличиться, возрасти: — Оумножися моудрость Со-
ломона. Изб. 1073 і. (В.).
— дать обильный урожай: — Оумножисд нива (въ
Остр. ев. оугобьзисА, тіѵірбр-чагѵ ^бра), Лук. XII. 16.
Ев. 1307 г. (Мат. Бусл. 35).
Ймъчати = Ймчати, 8мъч8 —• увезти быстро: —
Постоупимъ заоутра в лоахъ и попаше кнагвии
и киажичи, оумчимъ на сю страну. Пов. вр. л. 6476
(по Переясл. сп). Пободоста й оскѣпомъ и еди
оумьчаша й, лѣ жива суща. Ип. л. 66311.
— похитить: — Аще кто оумчить дѣвкоу й насилить...,
за срамь еи ’е гривенъ* злата. Церк. уст. Яр. (Сбор.
Кир. Бѣлоз. XV в.).
Ьмывдльникъ — омыватель, очиститель: — Къ бла-
гочьстивоуоумоу оумъівальникоу притьцѣмь, нетелѣсь-
ноую сквьрноу іѵмъівающю, дЬ'ша же тайно осві-
щающю. Тріод. постн. XI в.
$мъівальнвца — чаша для умыванія: — Прѣпои-
сасд, потомъ вълига водж въ оумъівальницм и на-
чатъ оумъівати ногъі оучен икомъ (кі; тбѵ чигтбра)
1217
8мъі-----8мы
1218
Іо, ЯШ. 5. Остр. ев. Сътвори оумывад'нацЬ’ мѣданЬ'
(Хоотпра, ІаЬгшп). Исх. XXXV ЛІ. 8 по сп. XIVв.
Възьаъ съсоудъ теплы воды, излѣкть въ оумы-
валницу. Уст. мон. д. 1200 г. Ини же срѣбрьиъгм
оуиывальиица дьржаще,пииже оукропьницд дъмуще.
Трж. XII в. Сл. о бо». и Лаз.
Ймывдник — умываніе, омовеніе: — Тъ оубо пове-
лѣвакть оумыванин. Уст. мон. д. 1200 ».
— обрядъ омовенія ногъ (въ великій четвергъ страст-
ной недѣли): — О бжѣствьнъ оумываниі оуже явле-
но ксть, глнмъ оубо, гако аще и бігчьстьныи мана-
стырь Стоудиискыи, (ѵ кого оубо и конга ради винъ)
не вѣмь, обаче перегать... се съвьршати. Уст. мон.
д. 1200 г. Събираютьсд вьси въ папьртъ, иде же
оуиъіваиик оуставлкно бъГ творити, т. ж.
Омывати, Ймъіваю-умывать, обмывать: — Мшу си
бо яе бѣ оумыванъ водок и омываше. Изб. 1073 г.
л. 121. Слоужпти больнымъ, ногы свдтыихъ оумы-
ватя. Сбор. 1076 ». л. 104. Никто же кго николй же
водѣ..., водоу възливающа на тѣло, развѣ тъкмо
роуцѣ оумывающа. Нест. Жит. Ѳеод. 14.
гёмывдтиОА — омываться, совершать омовеніе: —
Оуаываючесд, молвити плмъ ке: оумъю в неповинъ-
ныіъ роуце мои и оібидоу юлтарь твои, Ги. Служ;
Варл. XII в. л. 19. Мб оумываючесд. Служ. Іо. Злат.
Воскр. мон. XIV в. Да са оумываю іереи в немь (тсро;
то ѵитс&хі). Георг. Ам. (Увар.) л. 93.
&ГЫЕАНИК.— похищеніе, увозъ дѣвицы для брака; —
Оумъіканіе, насилованіе (изъ числа дѣлъ, подлежащихъ
церковному суду). Церк. уст. Яр. (Обол. 42).
&НЫЕАТИ, ЙйГЫКАЮ — ПОХИЩАТЬ, УВОЗИТЬ Дѣвицу
для брака: — Схожахусд на игрища, на плдсанье...
и ту оумыкаху жены собѣ. Пов. вр. л. введ.
Йкнеывати, Ймъікъіваю — похищать, увозить
дѣвицу для брака: — Брака оу нихъ не бываше, но
оуиъікиваху оуводы двца. Пов. вр. л. введ.
Смыслити, Ьмысдю = Ймъплдю — задумать,
занимать: — Не хота обличити квд, въсхотѣ отаи
поустити щ; сице же кмоу оумъішлыпоу, се англъ
Гнь въ сънѣ гависА кмоу (тхбта <5і айтоѵ ёх&о|лті-
Зёѵто;). Но. I. 20. Остр. ев. Оуныслиста задѣти руцѣ
црю	ІтгфаХеЪ та; )<ара;). Есѳ. VI. 2 по сп.
XVI в. (В. I. 262). Ничто же оумыелихъ противу
брату мокму. Іак. Бор. Гл. 76. Оумысли тъ же болга-
ринъ дати евавьгелик въ манастъірь. Нест, Жит.
Ѳеод. 18. Вложи Бъ* мъісль добру в Руеьскыѣ квази,
оумъіслипіа дерзнути на Половцѣ. Пов. вр. л. 6610 г.
Не чагалъ есмь сакого возме(з)дьд ц> тебе, но же еси
оуиъіслилъ на ма зло и галъ сна моего. Ип. л. 6688 г.
Оумъіелиша свѣтъ золъ, како оударити на городъ.
Нж Іл 6767г. Оумысли продати е ко кидаемъ Жи-
довьскымъ. Злат. ипт. XIV в. (Бусл. 478). Умысли
князь великіи Константинъ, а Богъ ему добрыя мы-
сли влагаше въ сердце, создати церковь святаго Аео-
иасья. Псков. I л. 6915 г.
— порѣшить, разсудить: — Или Богъ умыслитъ о дѣ-
тѣхъ моихъ, ино брату Григорью половина въ животѣ
моемъ...; а другую половину.. .ты, брать Грвгореи,
испродаи да впиши во вседневніи службы отца моего.
Дух. Ост. ок. 1396 і.
— потерпѣть убытокъ: — А далъ есмь домъ святаго
Спаса на руцѣ отцу своему, примыслитъ ли, умыслить
ли; а черезъ сю грамоту кто посягнетъ на домъ свя-
таго Спаса, и милости святаго Спаса не буди на немъ.
Жал. гр. Сп. Яр. мон. д. 1345 ».
Емысдъ — мысли, размышленіе: — Аще хи къто въ
оумыслѣ сего когда бъість. Гр. Наз. XI в. 303.
Кмыти, 8мыю — омыть, умыть: — Измъвеныи не
трѣбоукть тъкъмо нозѣ оумъіти, ксть бо вьсь чистъ
(той; хоЗа; ѵіфаабаі)- Іо. XIII. 10. Остр. ев. Оумывъ
роуце, рече: чистъ ксмь отъ кръве правьдьнааготого.
Изб. 1073 л. л. 195. Оумылъ кси нозѣ оученикомъ.
Тріод. постн. XI в. Петръ соумьндше оумъіти нозѣ
ютъ прѣчнетою р&коу, има же съзьдаяъ бысть
Адамъ, т. ж. — Въ образныхъ выраженіяхъ; — Оу-
мыю въ неповиньныхъ руцѣ мои. Служ. Іо. Злат.
Воскр. мон. ХГѴ в.
— облить, оросить: — Оумъіи си лице покаинига сльза-
ми. Тріод. Сав. д. 1226 г.
Имытиса — омыться, умыться: — Члѣкъ, варицак-
мыи Иісъ, бръник сътвори и помаза очи мои и рече
ми: иди въ кжпѣль Силоуамліж и оумыисд; шьдъ же
и оумывъсд, прозьрѣхъ (Аіаі, '«фар.еѵо;). Іо. IX. 11.
Остр. ев. Оумъівсд, иде къ пртлу, възмд стіхарь на
руку. Служ. Іо. Злат. Воскр. мон. XIV в. Слепаго по-
слалъ умытися. Игн. Пут. (Нал. 20).
— омыться, очиститься (въ переносномъ значеніи): —
Стыма стрпцема въслѣдовалъ еси, кровью оумывсд
страданига ти. Ип. л. 6683 ».
8мъітъникъ—похититель, участникъ увоза дѣвицы;—
Оумъіканіе, _василопаніе..на оумъітницѣхъ митро-
политу но $ гривенъ, а кндзь казни. Церк. уст, Яр.
(Обол. 42).
Кмъічька — похищеніе, увозъ дѣвицы для брака: —
А се церковнии соуди: рюспоустъ, смилнок, заста-
ванье, пошвбаньк, Смычка. Церк. уст. Влад. (по
Сан. сп.).
Бмычьииеъ — похититель, участникъ увоза дѣви-
цы: — Аще кто оумчить дѣвкоу..., а на умъічницѣ
по гривнѣ сребра, а еппу іь Церк. уст. Яр. (Сбор. Кир.
Бѣлое. XV в.). — Си. ЬМЫЧЬНИВЪ.
Ймъппдвник — замыслы — Си же не имжщи, како
избыти бѣды, оумъішлкник оумысли, не дрьзо паче,
нъ съмысльно ((ІаіАт)). Гр. Наз. XI в. 69. Сему же
оумышлению не събывшюсд по Бйю строю и по воли
стою мчнку. Іак. Бор. Гл. 141.
Кмъпшіаи — замыслъ, умышленіе: — Ни мждростіж
тож въсхотѣшд разоумѣти Ба", тѣми же мьнимъіими
орждьствомь проповѣданига, а не помыслы и оумыш-
лгаи. Изб. 1073 г. л. 18. Отъстжпимъ лютааго лихои-
манига и мрьзъкааго сего оумъшілдга лишвьнааго
(ітчоіа; -тайтад). Панд. Лят, XI в, л. 31. — Ср.: Не
77
1219
8мъі-----8мь
1220
прѣдълагаи ми змиінъ оумъішлгаи и ди га воль, не про-
ливая слъзъ. Супр. р. 76.
— размышленіе, соображеніе: — Даждь ми словеса твои
црьскага же и прѣхъіщршкщага негонезьнъід твоа
оумъиплгад и помъіслъі («ѵХХоуіар.65). Гр. Наз. XI в.
278.
— рѣшеніе: — Кндзь... свои премѣннть оумышлди
(аітткпѵ, зепіепГіат). Златостр. 117.
Кмъіщьникъ— вм. 8мъічьникъ похититель, соблаз-
нитель: — Аще дѣвкоу помолвить кто к себѣ лдасть
ю в пороуганіе, ва оумыщницѣ еппоу V гривны сребра
(въ др. сп. на умольницѣ, ва оумлвеници). Церк. уст.
Яр.(Сбор. Кир. Бѣлоз. XV в).
8мын8ти, 8мьгн8 — мигнуть: — Да не оумьгнеть
зѣница ока. Ефр. Сир. XIV в.
ЬмьддИтлі = Ьмвдлити, Ьмьдлю — замедлить, за-
держаться: — Аще бъіхомъ не оумедлили
пізі Іагбаззетиз). Быт. ХБІІІ. 10 по сп. XIV о. Аще
кто и ннѣ тако дръзне, ту жь моукоу и горши того
прииме н ве оумелить. Переясл. л. Убіен. Бор. и Гл.
(Обол. 41). Не оумедлиста, но скоро пр(ѣ)идоста рѣ-
коу. Ип. л. 6757 г. Здуиаша Новгородци послати Дал-
мата, епископа Новгородьского, к великому князю
Олександру с грамотами яко о миру; оному же уме-
длившю, и встави дьяволъ вражду. Лавр. л. 6763 г,
8мьздити = Кмздити, 8мьшд8 — вознаградить: —
Не имѣю же ни имѣнія, да быхъ си единого умьздилъ
о мнѣ пекущаея человѣка. Амр. Тур. Сл. о разслабл.
46.
— склонить подарками: — Вда золото много в оумьзди
га, да бъіша воротили королд; и тако оумолвиша ко-
роля поити домови. Ип. л. 6658 г. Умзди князей ца-
ревыхъ, что бы попечаловалися о немъ царю Тахта-
мышу. Др. л. 6900 г. (т. II. 230).
— пріобрѣсти за взятки: — Да имъ санъ оумьждю
(арх*1ч ыѵті<го[лаі). Златостр. ХІІ в. (В.).
Ймьниник — уменьшеніе: — На оумьнкник лѣта за-
прѣщеник (еі; то ёкаттшоон тбѵ урбѵоѵ етгцлиом).
Ефр. крм. Вас. Вел. 74.
— униженіе: — Сего бысть оученикъ съі, иногдою и
прьвок оумьнкник обращад, и прилагад нѣчьто
ирьвъихъ борьхъ (^тта). Гр. Наз. XI в. 61.
— ? — Дѣлъмь гавлгажште ^мьнкник и оуньшинж (тт)ѵ
пт'гаѵ хаі то хрйттоѵ). Гр. Наз. XI в. 20.
8мьникъ — умный человѣкъ: — Андрѣи же кндзь
толикъ оумникъ сы, во всихъ дѣдѣхъ добль сы и
погуби смыслъ свои и невоздержаниемь располѣвьсд
гнѣвомъ, такова оубо слова похвална испусти. Ип. л.
6682 ». Оумникъ, иже вѣсть, чьга блгодати. Пчел.
ХѴв. Ико оумникъ и бран’никъ (<рреѵѵірт;;). Александр.
16.
Кмьнити = 8мнити, Вмьаю — уменьшить: — Бо-
гатый да не приложи и нищіи да не 8мнй іѵ полъ-
дидрахма (обх Шстточѵісеі). Исх. XXX. 15. Сбор. Волог.
XV в. Дк. н. Подобакть кмоу и по вънитии въ ма-
настъірь свок имѣник на свога раздѣлити дѣти, тако
оубо, гако ни кдиномоу того дѣтии оумьнити за-
коньныд части (ёХагтбааі). Ефр. крм. IX XXVII. 7 і).
— умалить, унизить: — Пох&іится слава Міѵавля вь
семь богатствѣ мншзѣмь и шстанеть оуменеиъ і
бе-чьсти (сДгуоатб;). Ис. XVI. 14 (Упыр.).
— уменьшить значеніе: — Оумьнилъ еси маломь чипъ
іѵ англъ (^>аттш<та;). Псалт. Симон. Л 1280 і. яе.
VIII. 6.
— ослабить: — Да оумниши дивииство (і’ѵа р.аАа^;).
Глав. подвижн, Маке. исп.у Ѳеод. Ед. « Нил. XIV—
XV в. (Оп. И. 2. 287).
— сдаться, уступить: — Упархъ рече: не вѣржкпш црь-
скъі и намъ вьсѣмъ покори въшиимъед и оумьниві-
Піемъ (тыѵ атѵаѵтсоѵ ѵтгоуДібеѵтаѵ хаі гіттпрлѵт).
Гр. Наз. XI в. 64.
8мьнитиса=Кмнитиса — быть побѣжденнымъ:-
Оумьнихомъсд, цріо, старѣйшиною сед цркве (^тт^х-
ба). Гр. Наз. XI в. 66. Оумнисд горкъГ вкушенье
(т)ттѵібх). Гр. Наз. XIV в. съ толк. Ник. Ир. (Оп.П.
2. 82).
— уступить, сдаться: — Сице волккк отидошд и оуш>-
вишдсА и акъі гласоу громьноумоу покоришдц
дроугъ дроуга отъвѣтомъ вардюште (^ттйабаі). /)і,
Наз. XI в. 58.
8мьн*ыи — духовный: — Нозѣ тихо стоупаюшти, а
оумнѣи скоро текоушти къ вратомъ нбсъныииъ.
Сбор. 1076 г. л. 8. Отъвраштдисд ласкавьць льсть-
ныихъ словесъ, гако и врановъ, искалажть бо оп
оумьнѣи. т. ж. л. 25. Дша, млтвьныга сладости л-
шдкма, ва раслаблепик и оумьртвикоумьнок прибм-
жактьса. т. ж. л. 49. Гороу гавленоу оумьноу, дв®
прчстага, прркъ зьрд тебе. Мин. 1096 г. (даь)
л. 93. Отроковица радоующасд и свѣща вся имоуща,
свѣща оубо днь прѣдъходдть оумьнѣ, и въводать и
въ стаи стхъ. Мин. 1097 і. л. 119. Възрѣвъ ні
ибо й’маыма очима, въздохнйвъ из глубины срца,
рекоста слово фломъекое (въ Арх. сп. умилаыиа)
Новг. I л. 6888 г. (по Ак. сп.).
— умственный, относящійся къ уму: — Оумьнож бе
льготой на се поплъзъшесд соуштеи въ Клиаѣхъ
Изб. 1073 г. л. 129.
— мысленный: — Не тъчьж дѣаньноумоу гнѣвоу вы-
бранити длъжьни ксмъ, нъ и оумьноумоу (ттіѵ хата
Йіамоіаѵ). Панд. Ант. XI в. л. 114.
— умный, разумный: — Умнымъ се доволѣеть указаніе.
Ѳеод. Печ. II. 198. Лѣпши слышати прѣніе умныхъ,
нежели безумныхъ наказаніе. Сл. Дан. Зат. 236. При-
слалъ въ Ригоу свокго лоучьшего попа Крьмега и сь
нимь оумьна моужа Пантельга. Смол. гр, 1229 г. Се
ороудик исправили оумнии коупчи. т. ж. Се дахъ ти
срце оумно и премро (<ррбѵі[лоч). Георг. Ам. (Увар.) л. 95.
8мьнфтиоа=: 8мнѣтиса — сомнѣваться: — Симеонъ
оумняшеся, еда како любы новолриведеныя жены...
не извратить Іоанна (ё&<гта^е, рлі яроатсабаіа то;...
уѵмаахос... ётиатрефр). Жит. Сим. Урод. 7.
8мьр8ити = Ьмйрзити, ЬмьржЙ —- осквернить: -
1821
Имь----8мь
1222
Оумерзилъ еси сѣмд свое (е₽ерѵ)><й<?а;). Люр*. Ам.
(Увар.) л, 97.
&Л789ТИ = Кмьрьзъти — опротивѣть: — Слъішавъ
ггы вѣрьнъі, вещьстно жмрьзѣ ти и житик въздюби
невещьствьно. Мин. Пут. XI в. 51.
Імьрлыи — Ймьрьлъіи — предсмертный: — Аще
къто оустрокник чьстьвааго домоу... въ оумьрьлѣ-
кмь съвѣтѣ бывати въобраэить (еѵ тАе.ътаіа. рогАті-
«і, іп иіііша ѵоіипіаіе). Ефр. крм. ЬХХХѴІІ. 25.
ЙМЬРТВИК — ЙМВЬТВИІС =± ЙМЬРЬТВИК — &МЕР-
твик — смерть, кончина: — Отъиде въ Егуптъ и
бѣ тоу до оумьрьтвига Иродова (8а? -гі;? тАеиттк).
Ж II. 14—15. Юр. св. п. 1119 і. Свок оумрьтвпк
пондяувъ, съмѣришисд. Сбор. 1076 і. л. 52. Проповѣ-
дага ка земли исправленига, животъ и оумьрьтвие и
подвиги и пищоу нетьлѣнига. Мин. 1096 і. (сент.)
л. 10. И въ подвозѣ о угодьиикъ, и по оумьртвии
чьстьнъ твоими чюдесы. Мин. 1096 ». (окт.) л, 104.
Проразоумѣ оумьртвик свок отъшьльць (тт;ѵ теіео-
прі). Пат. Спя. XI в. 118. По оумртвии окавьнаго
□рига власть... ІЙрославъ. Нест. Бор. Гл. 27. По
оуиьрьтвип блжнаго оца нашего Ѳеодосига, Сте-
фанъ же... подвиэашесд о зьдаиии цркви. Нест.
Жит. Ѳеод. 30. Бысть же и смерть его (митрополита)
сица: яко,умирак>чи ему, приэва ксобѣ епископа Чер-
яиговьского Автонья, заклятъ л', глаголя сице: яко по
уиерьтвии моемъ не погребешь тѣла моего. Лавр. л.
6667 ». По іочии Ь’мртвии (р.ет<і тъѵ той яатро? ткХео-
тиѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 228.
_ гибель: — Дша, м’лтвьныга сладости лишдкма, ва
ршабленик и оумьртвик оумьнок приближдктьсд.
Сбор. 1076 г. л. 49.
Умертвити == Ймрывити — Ймьрьтвити=Кмер -
ТВИТИ, 8мЬРЩВЛЮ — умертвить, убить: — Прѣ-
дани же будете родители и братикіж и родомъ и
дроугы, и оумьртвдть отъ васъ, и будете ненавпдими
вьсѣми (/.аі даѵятшсоосіѵ бр.бѵ). Лук. XXI. 16—17.
Острое. Съматрдкть грѣшьныи правьдьваго и ищетъ
оумртвп и (Эаѵатбояі). Псалт, Симон. д. 1280 пс.
XXXVI. 32.
— побороть: — Оумьрыцвь плътьныга ми помъіслъі, и
оуиъми просвѣти свѣтьлоогньнъіимь си свѣтъмь въс-
дѣвати твое проэдьньство. Мин. 1096 г. (сент.) л.98.
Страна га прѢложенвм оумьрьтвилъ еси. Мин. 1097 *.
д 77. Аще не умерьтвите телеса ваша, то не можетъ
плодъ небесныхъ творити. Илар. Сл. (Приб. тв. св.
от. II. 295).
— лишить силы: — Оумьрщвеваго мокго оума живо-
восьныимь поспѣшьствькмь ис тебе іавлыпоусд ма-
рови въскрѣси. Мин. 1097 г. л. 144.
- поранить: — 0у*звиша И горъ в роукоу и оумртвиша
піюицю кго. Ип. л. 6693 г,
Йиьртвитиоа = Ьмертвитиса —быть умерщвлен-
нымъ: — Тако иже и?... чрѣслѣхъ нашихъ: оунасиля
я, эмѵи оу мертвится, и въ тишинѣ пребываетъ душа.
Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 62.
&ИБРТИК = Кмрьтик = ЙМРЕТИК — смерть, кон-
чина: — И отиде въ Егуи’тъ и бѣ тоу до оумрьтша
Иродова (8ю? тт? теДеит'о? ’Нрмйоо). Мо. II. 14 —15.
Остр.ев. По оумрътіи (Пзіинѣ. Іоиль (Упыр. 20), Почто
не провѣддть члвци днія оумрьтига свокго. Изб.
1073 і. л. 130. Прмдрыи же Соломонъ... рече къ
Боу.,: не отъими отъ меве благодѣти прѣжде оумръ-
тиіа ми (ігро той ало&ашч р,е), Панд. Ант. XI в. л. 93
(Притч. XXX. 7—8). Къ оумьртию оумирающага (ѵ
нихъ тако же Маркъмь крьстдтьсд (про? т?} тАеот?;).
Ефр. крм. л. 254. Сердоболь З’иретіе. Златостр. сл. 12.
8мЬРЩВЕНИ>€= 8мЬРЬЩВ1!НИК:=8мЕРІЦВЕНИК —
смерть, тлѣнность: — Оуоодобисд распдтоумоу на дрѣ-
вѣ волею, възнесесд распинакмъ и лютѣ строужемъ,
съодѣсд кожаныхъ ризъ оумьрыцвенига (въ подл.
оумьрьщвеник). Мин. 1096 і. (окт.) л. 76.
— порабощеніе: — Ты всд наша чювьства стртьнаго
оумерыцвѣниіа свободв. Служ. Варл. XII в, л. 21.
8мьрщвлгати = Ймьвыцвгати = 8мрьщвмти=
Ймкрщвгати, Кмьрщвлмю — лишать жизни: —
На камене разоумьнѣмь оукрѣпивъ си дш$, каме-
ниемь оумьрыцвдемъ, къ животоу вестарѣющоусА,..
съ радостию са въмѣсти. Мин. 1096 г. (сент.) л. 76,
Славдще Ба", оумрыцвдіжщааго и животвордща (тбѵ
Эаѵхтобѵтос). Панд. Ант. XI в. л. 5. Тебе ради оу-
мерщвАкмъ ксмь в сь днь. Іак. Бор. Гл. 76. Ты все-
мощенъ еси, оубожа и батд, оумршвдгаи и іѵживлдга,
Ип. л. 6680 г. Азъ ксмь Гь оумерщвдга и животворд.
Пал. XIV в. л. 185.
— губить: — Оумрьщвдкмъі и пасомы вса съмрьтию
члвкъі тъі, Ха порожыпи..пакъі призъва на жизнь
вѣчьноую. Мин. 1097 ъ л. 88.
— порабощать: — Аще бо по плъти живете, имате оу-
мрети, ащели дхмь дѣгянаы плътьскага оумьрщвдктѳ,
оживете (Заѵагоѵте). Римл. VIII. 13. Апост. посл. по
сп. 1220 *.
Ймьрщвлйітиса = КмьрщвгатиСА — быть по-
бѣждаемымъ; — Оумьрщвдктьсд дрѣвле зълодѣи,
ВИДА моужьство ваю (въ ПОДЛ. ЫНОЖЬСТВО, тйѵ О.Ч-
<5р«аѵ). Мин. 1096 ». (окт.) л. 98.
8мьр®ти — Ймрвти — 8мерети, ЬмьрЙ — уме-
реть: — Не плачитесд: нѣсть оумръла двца, нъ съпить
(ойх. ітсгбхѵеѵ то хоріаіоѵ). Лук. VIII, 52. Остр. ев.
НазяаменаіА, кокексъмьр’тшж хотѣаше оумрѣти (теоіф
Оаѵітш 7)[Ае»еѵ атіоОѵѵіахеш). Іо. XVIII. 32. т. ж. Гу-
бящая й аспіды умрѣшя. Посл. Іер. толк. (Упыр. 314).
Оумьр*, погребенъ бы. Изб. 1073 г. л. 255. Имѣнак
кго (умершаго епископа).., подъ страждею боудеть
клироса црквьнааго, кга же оумьръіи боудеть прѣ-
стольникъ (6 теХеѵтйта?, йеГппсІиз). Ефр. крм. Трул.
35. Гла оумьръи (6 тгдѵтж»?). Пат. Син. XI в. 118.
Прилоучися оумерети братоу (ато&аѵйѵ). т. ж. 55.
Да буде золотѣ, гако золото се, и своимъ шружьемь
да иссѣчени будемъ, да оумремъ. Обяз.гр.Свят. 972г,
Аще кто оумрАше, твордху тръізно надъ нимь. Лоа.
вр. л. введ. Въ тобѣ есть власть или жити намъ, или
77*
1223
8мь-----8ма
умрети. Илар. Зак. Благ. (Приб. тв. ев. от. II, 250).
Умре безсмертный, да мене мертва оживить. Илар.
Симв. вѣр.(Приб,тв. св.от. II. 254). Вотъднь смртию
да оумрета. Нест. Бор. Гл. 2. Оумрѣтъ же оць нашь
Ѳеодосии въ лѣто ^з" и ф п"в. Нест. Жит. Ѳеод. 29.
Аже оумреть смердъ, то задница кназю. Р. Прав. Влад.
Мон. (по Син. сп.). Вратъ ти оумерлъ Вдчеславъ. Ип.л.
6662г, Нѣкоему же умре жена зла. Сл. Дан. Зат. 239.
И призва сътьиика, въпроси и, аще уже умреть про-
пятый Ісусъ. Кир. Тур. Са. о снят. 34. Коли Алъ-
брахтъ, влдка Ризкии, оумьрлъ, йдоумалъ князѣ
Омольнескъш Мьстиславъ..прислалъ въ Ригоу сво-
кго лоучыпего попа Крьмея и съ нимь оумьна моужа
□антелья. Смол. гр. 1229 г. Оумремъ чтно за стоую
Софью. Новг. I л. 6767 г. А кто вѣр8 ихъ похулитъ
или ругается, тотъ ничимъ не извинитца и умретъ
злою смртию. Ярл. Менг. Тем. 1267 г. А который исцы
вымоу’ на оумершаго закла грамоты двои іли тро’ или
вдтеры на сѵн8 землю... Псков. судн. гр. 24.
— погибнуть: — Иже оумрохомъ грѣхъмь, како пакъі
оживемъ іѵ немь (атге-Эаѵор-'ѵ ті] ар.арті<х). Римл. РТ.
2. Апост. посл. по сп. 1220 г. Въ грѣсѣ своемь оумь-
реть (алго&аѵйтаО- Панд. Ант. XI в. л. 275.
ЙМЬЧЬТАТИ = ЙМЕЧЬТАТИ, ВмЬЧЬТАЮ — ИСпеС-
трить, украсить (въ переноси, значеніи): — Оумеч-
танъ бы (ётеоехШІчѵ). Псалт. толк. Ѳеодорит. пс.
СХХХѴІІІ. 15. толк. (В.).
&ИѢНИК. — пониманіе, разумѣніе: — Дхъ. . . смъі-
шленига г оумѣпи га ((тиѵёсгы; хаі ёяіатѵірстк). Исх.
XXXI, 3 по сп. XIV в, Наплъні й дха Бжіа и
премрости в разума Кмѣвіа (ётсигт-брст);). Исх. XXXV.
31. Сбор. Волог. XV в. Ак, н. Въ всемь гл"ѣ прѣ-
мжрѣмь и ©умѣніи, его же въпраша іѵ ни црь,
обрѣте га десятишьди сжг8бь на всѣми баліами и
влъхвы (ёѵ тгаѵті р'бр.ат: <го<ріа; хаі ётгіатті^О- Дан- Т.
20 (Упыр.). Доухъ снотворьства, истины, прѣмж-
дрости, съмъішлкнига, оумѣниа, благочьстиа, совѣта,
крѣпости...; его же дѣли Оць познаваетьсд и Снъ
славитьсд, и ими же са единѣмн съвѣсть (уѵыжос
хаі гіитгргіа;). Гр, Наз. XI в. 365 (Исх. XI. 3, 4).
Всѣмь оумѣниимь, мждростыж и правьдоея, в‘се оубо
тврьдыж храни свонк свѣшж чистотьнжіж (ёѵ хааѵ]
ёхкттиау)). Панд. Ант. ХІв. л. 253.
•— разумъ: —- Гла ко вьсѣмъ премудрымъ оумѣниемъ
(§іаѵоіж, піепіе). Исх. XXVIII. 3 по сп. XIV в.
— умѣніе: — Кже инъі исправліати и строити, кже
мънога ксть Кмѣнига (ігоЮ.ж ёотс тті? тгерюивіа;).
Гр. Наз. XI в. 207.
8мжръ — трата при перемѣркѣ: — Велѣли давати
хлѣбъ въ заемъ, рожъ и овесъ..а имати у васъ
пылового и на умѣръ на годъ по четыре денги.
Усти. гр. Солов. мон. 1561 г,
8м®телинъ — знающій, знатокъ: — Паче же оумѣ-
телина тя суща всѣмъ, иже въ Жидовѣхъ обычаи
(уѵбаттіѵ оѵта), Апост. XIV в. Дѣян. XXVI. 3 (В).
8ьгатЕЛЪ — знающій, опытный человѣкъ: — Дадите
1224
себѣ моужа моудры и оумѣтеля (ёхктріоѵа?, въ др.
сп. худогъі). Втз. I. 13 по сп. XIV в. Се люди пре-
мудри і оумѣтели (Хаб{ хаі ёт«п)[Лшѵ, заріеів
еі зсіепз). т. ж. IV. 6 по сп. XIV в, Имдх8 оу него
умѣтель стрелдніа (ёѵЯ^оѵ аі>ты хирші то^еоу-атыѵ). Дня,
ХБІХ. 23. Библ. 1499 г. (Оп. I. 17). Лютѣ разоуыя-
въимъ о себѣ и прѣдъ собож ©умѣтелемъ (ёіг«гт/роѵч)
Панд. Ант. XI в, л. 102 (Ис. V. 21).
— мастеръ: — Написуеть кто Умѣтель орла единоглав-
на. Чин, избр. еп. 1423 г.
— ученый; — Да слыша* истолкованіе премдромі' оумѣ-
телю многомК ШригеонЙ (тссХиріаОоѵ;). Георі. Ак
(Увар.) л. 37.
8м®тельство — знаніе: — Оумѣтельствоу книгъ до-
воленъ бѣ. Жит. Стеф. Перм. 735.
8мъти, 8м®ю—понимать:— Онъ же отирьжесд, глія:
не оумѣю, ни съвѣмь, чьто ты глѳши (оѵх оЙа оіЙ
ёттістар-аі), Мр. XIV. 68. Остр. ев.
— знать: — Не оумиахоу, чьто бъішя іѵвѣщали кноу
(оѵх $<Іектаѵ ті атгохріОДсст айтй). Мр. XIV. 40. Іі.
XII в. (В.). Оумѣга хъітрость іѵ Вышва (ёі«®та[иж
атіггор.ііѵ тгара ’ТфЕвтоо, зсіепз). Числ. XXIV. 16. Сбор,
Волоі. ХГ в. Ак. н. Не оумѣаше, что отъвѣщатя
(фтбреО- Панд, Ант. ХІв. л. 276. Азъ же бѣдою одер-
жимъ, не оумѣю, чьто створити. Жит, Нифонт. 1219 ъ
Разумѣвъ же й (князя) Армеяинъ отииудь невѣжу
суща, гла къ своимъ: яе умѣеть сии ничто же. Паи
Печ.
— разумѣть: — Оумѣеть праведьникъ сждити оубогы-
имъ (ёхіататаі). Панд. Ант. XI в. л. 158 (Прими.
XXIX. 7).
— умѣть: — Его же оумѣючи, того не забывайте до-
брого, а кго же не оумѣючи, а тому са оучате. Лоух
Влад. Мон. 80. Лѣность..., кго же не оумѣкть, а тону
сд не оучить. т. ж. 80. По истинѣ, Варисате, оуиѣк-
ши гнѣтити огнь и варити брашно. Кн, откр. Авр,—
Съ дополненіемъ въ дат. падежѣ: — Дндатса книги
си моужю, не оумѣющю книгамъ (р.т) ётпвтаріѵоѵ). Яь
XXIX. 12. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 51). Ѳедоръ Ти-
товъ печать свою приложилъ, а грамотѣ не умѣетъ
Разъѣзж. 1554 г. Подобаетъ оумѣющимъ грамотѣ
пѣти себѣ на всдкъ днь оутренюю..., аще кто не
сумѣетъ грамотѣ, то пѣти ему п'еаломъ Помадки на,
Бже. Собр. словъ на четырвдес. и воскр. дни XVII в.
(Оп. II. 3. 89).
— мочь, быть въ состояніи: — Не бѣ лзѣ никако повта
великого князя силѣ, ни Пскову въ Нѣмецкую зем-
лю: ни себѣ, ни конемъ яе умѣти корму проводити
никако. Псков. I л. 6982 г.
— быть способнымъ: — Аще оубо въі, зъли сжще, оу-
мѣкте даганига благага дагата чадомъ вашимъ, кольнв
паче Оць вашь съ нбсе дасть дхъ стъіи просдщииъ
оу ннго (о”8ате Збрцхта та ауаЭа ^іЗбѵаі). Лук. М.
13, Остр. ев. Аще быхъ умѣлъ украсти, только бы
не скорбѣлъ. Сл. Дан. Зат, 236.
ЙмаенЙти, 8мавн8 — стать мягкимъ, смягчиться
1225
&ИА --- 8не
1226
(въ образн. выраженіяхъ): — Оумдкноуша сю вѣса
вхъ паче іѵлѣга (чігаХѵѵЭ'чааѵ). Псалт. Симон. д.
1280 г. пе. ЪІѴ. 22. Оумдче срдпе твое (етоііііиш
езѣ). Жит. Алдр. 46. Мин. чет. февр. 247.
—	ослабѣть: — А иде же и) нихъ кого оуслъішить іѵсла-
бѣюща малъ: ли оумомь оумгакпУти, акъі въ дълъзѣ
эатворени и въ ноужи сего пострадавъше, и тѣхъ
словесъі подъкмъ подсобными, на соугцага пакъі
възбоуди. Жит. Ѳеод. Студ. л. 135.
Ймабъчити = Ьмагъчити, УмаеъчЙ — размяг-
чить; разрыхлить (въ образн. выраженіяхъ): — Вла-
димиръ... добръіи земледелець землю оумдгчи, раз-
ора, Мрославъ же насѣа книгами. Пов. вр. л. (по
Переясл. сп.) 6543 г. Аще оумдгчиши сочную землю и
цриимеши малое сѣмд оучнига и много К расплодити
въ собѣ сйное житие. Злат. цѣп. XIV в. (Бусл. 483).
— ви. Умдкъчитис а—ослабѣть, потерять мужество:—
Оумдкчиша срца йтвдзьмь, оузрѣвпіѳ крѣпость Роу-
скоую и Лддьскоую. Ип. л. 6759 г.
-	ср. УмАЧИТИ.
Імаеъчитиса — стать мягкимъ: — Жестъко не оу-
мдкъчитъед (р.а).атт=таі). Пчел. И. публ. б. л. 54.
-	ср. УмАЧИТИОА.
іімдти, УмьнУ — обмять: — (Овчины же добре оу-
аенше, о лядвияхъ сѵбложатся. Жит. Алекс. Мак.
(В.).
—	согнуть; подчинить: — Прилагаетъ Ефрема къ юни-
ца, ве хотящи въникнЬ'ти нъ гаремъ, но азь непокор-
ною выю ея оумні’ и въстУплю на Ефрема. Ос. X. 11.
тмк. (Упыр. 11). Ни оумд жестокъіи нашед въіга
яромъ ихъ (оС8ё 5Йаіл«.<7а|лг.^). Панд. Ант. ХІв. л. 298.
ЙМАтиСА— смягчиться: — Твори оубіѵ и глп се, гако
дася оумнжть срца й прореченіемъ бышяіцій печаліи.
Іез. XXI, 15. толк, (Упыр. 205).
^начати, Умачаю — дѣлать мягкимъ: — Слъньце
теплотьнъіимь дѣиствъмь воскъ оумдчакть. Изб.
1073 і. л. 140.
—	укрощать, подчинять; — Се нынѣ предьржи желѣзо
и се оумдчакть всд и истьндкть (^ар.а^« хаі Аетстъѵеі.).
Иппол. Антихр. 33 (Дан. II. 40).
Ймачатиса — смягчаться: — Сими сд азъ оглаголо-
важ разоумъі, и по малоу мънѣ покард*тьсд и оумд-
чактьсд... дша. Гр. Наз. XI в. 230.
НмАЧИТИ, УмачУ — размягчить; взрыхлить (въ
образн. выраженіяхъ): — ІЛко же бо се нѣкто землю
разорить, другыи же насѣеть, ини же пожінають и
вддть пищю бескудну; тако и сь: ѵоць бо сего Вою-
димеръ взора л оумдчи, рекше крщньемь просвѣ-
тивъ, сь же насѣга книжнъіми словесъі. Пов. вр. л,
6545 і.
—	укротить, подчинить: — И іако“ желѣзо отън’ча-
ваеть и оумячаеть в’се, тако® и тъ оутънчи’ и оумя-
чить все (^ар.і^еі,., Зарсаагі). Дан. II. 40 (Упыр.).
-	ср. Умакъчити.
Значитиса — смягчиться: — Егда ли кто ни блго-
стынею кго оумдчитьсд, ни гнѣвъмь оустрашитьсд.
Апост. посл. по еп. 1220 г. л. 16 (Мат. Бусл. 22). Не
оумдчисд на милосрдьк. Изб, 1073 ъ л. 173. — Ср.
УмаКЪЧИТИСА.
У набздѣти, УнабъжУ — сохранить, соблюсти: —
Оудобѣ есть доброе дѣло отъшьдъше въспдтити, или
пришьдъшее іѵ Ба оуяабъдѣти. Гр. Наз. XI в. 286.
— не пропустить: — Оунабди годъ вечерняго часа.
Жит. Козм. Дам. чуд. 11.
Унабъдѣтиоа — остеречься, уберечься: — Аще іѵ
того оунабдишися, то избУдеши іѵ недуга. Жит. Козм.
Дам. чуд. 6.
Унапрасьпити, Унапрасьню — быть вовлеченымъ
во что, запутаться: — Аще кси оунанраснилъ въ за-
лозѣхъ («им'ортгауід; ёѵ тоЦ сѵѵбдхац). Іо. Лѣств. ХІІ в.
, (В'>'
Унасилити, Унасилю — побороть, поработить: —
Иже со поупѣ и іѵ чрѣслѣхъ нашихъ оунасиля я,
змуи оумертвится, Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 62.
Уне (предл.) — съ род. пад. — 1) относительно, о: —
И заповѣда ему оуне Мардъхага (въ Греч.: аігёатаАа
уаЭгіч абтт} -ара тоб Мар^оуаіои). Есѳ. IV. 6 (В.). И
ре Есфирь къ АФахови и заповѣди ему оуне Мардъ-
хаы. т. ж. IV. 10 (В.). Створи* ли еси волю мою, ея
ти бь казалъ Ь’не жены. Пал. 1494 г. (В.). — 2) по
поводу, изъ-за: — Видѣ Титъ и оудивися велми оуне
домоу Ба великаго, и рече: не в* сУе вдаша Жидове
дши свои къ смрти оуне домУ сего. Хроногр. XVI в,
(В.). — 3) кромѣ: — И коуангелые, в мощи, и дороу
дати не велми іѵлоучактьсд, оуне причащеньи. Вопр.
Сав. 5. — 4) около: — И постави свои Унѣ п му**,
Пал. 1494 г. (В.).
— съ вин. пад, — относительно: — А Тітъ ся богаше
Ба” оуне стаа стьі, да быша не съжьгли еи бомре
Римьстіи. Хроноір. XVI в. (В).
Уне (нар.) — лучше: — Напоите, накормите оуне ина
и боле же чтите гость. Поуч. Влад. Мон. 80 (см. Но-
тебня. Зап. по Гус. грам. II. 517).
Унебесити, УневешУ — приравнять небесному, бо-
жественному, обоготворить: — Землю оуіГбсивше (оѵ-
раѵитаѵтес). Мин. март. 9.
Уневѣстити, УневѣщУ — предназначить въ невѣ-
сты: — Оуневѣщеноу зиждительвц и спсоу вьсѣхъ
(въ подл. вѣсѣхъ). Мин, 1097 г. л, 38. Прооброучена
дхмь таино, оуневѣіцена БТГу и Оцю. т. ж. л. 113.
Уневѣститиса — назваться невѣстой; Уневѣсти-
тисд ХристУ — дать обѣтъ дѣвства; — © оуиості
кмоу оуневѣстисга (о Сусаннѣ). Мин. 1096 г. (сент.)
л. 117. Оуневѣстисіа Хви (о муч, Ѳеклѣ), ю». ж. л 140.
Възвъісисга добротою, славьнаи, красьнааго жениха,
и тъщашесга твьрьдью страю оуневѣсти(ти)сга кмоу
нетьлѣиьно (о муч. Епихаріи). т. ж. л. 159. Ѳамюра
отъбѣгла ксн и Христосоу оуневѣстися, къ иетвнь-
ноуоумоу рачителю Павлоу съглагольница иСтеФаноу
състрадальниця (о муч. Ѳеклѣ). Стихир. ХІІ в. л. 29.
8нев®щаник — обрученіе; обреченіе на служеніе
Богу: — Своими кръвьми окръвавльше багрдницю
1227
Унк-----Уни
1228
оуневѢщанига и къ небсноумоу тепло чьрътогоу тъща-
шесд. Л/ия, 1096 г. (сент.) л, 123.
УнввъЩЕНИК — обрученіе: — Оуневѣщенига напи-
саютьсд бжьствьни образи паче оума прижити* тво-
кго, чиста*, днь Дхмь СтЙь въ домъ Бжии. Мин.
1097 л. 125.
Унвсти, Кнвс8 — вынести: — Конь же его, язвенъ
велми, унесъ господина своего, Лавр. л. 6657 г.
— снести (о водѣ): — Бысть вода велика, потопи люди,
жита, и хоромы унесе. Лавр. л. 6636 г.
Унии (женск. Уньши, среди, Уне)— лучшій, предпочти-
тельный: — Мъноэѣхъ птиць оуныие ксте въі (тсо\-
>ыѵ строоОшѵ 8кх<ргрете ор.й'с). Лук. XII. 7. Юр. ев. «•
1119 ъ Нѣси біѵ ты оунь и снвь Іилевь и славы
й (оо уар аб ргХтіиѵ е’). Ис. XVII. 3 (Упыр ). Оунь-
ша сътворите пжти ваша фЛтіоѵ?). Іер. XXVI. 13
(Упыр.). ІЛко же са оуне вамъ являетъ (рё^-поѵ).
яі. ж. XXVI. 14 (Упыр.). Оуньши злоба моужьска,
неже добро твордщи жена. Изб. 1073 г. л. 170. Не
оунпи ксмь оць моихъ, т. ж. л. 172. Рѣэаник сло-
весьвок, кже разлжчакть горьшек отъ оуньшдаго
(то уйроѵ атсб тоо хреітомо;). Гр. Наз. XI в. л. 14,
Къжьдо за сд отъвѣщавага и длъгомъ искоупоугасд
не тъчыж дѣловънъимъ, нъ и словесьнъимь и мъісль-
нъимъ и движьнъимъ; аще бо бъімь симь пеклисд,
то не бъімь хвалилисд и възносили наоуньшдга насъ.
Панд. Ант. XIв. л. 106. Оуныпа дъва паче кдиного.
т. ж. л. 167. Елма же бо казнию трѣбника не бы
оуши (^іатіоѵ, шеііог), Златостр. сл. 6. Ревя ова ше ве-
ликому Ѳеіѵдосью..., подобдед житью кго и въздеръ-
жанью ревнуга, послѣдьствуга іѵбьічаю кго и преходд
Іѵ дѣла в дѣло Уньшек, и іѵбъічныга молбъі Бу*въздага.
Пов. вр.л. 6599 г. Оунѣише боудемъ. Конст. Болі. поуч.
(Оп. II. 2. 427). Поревновавъ нраву Златоустаго и
преходя отъ дѣла в дѣло уншее. Лавр. л. 6724 г.
Оуныпек К тѣла преставлкник. Жии. Ѳеод. Ст. 149.
Не оуни ксмь Иіѵнъі пррка и бѣжю и іѵидоу іѵ града
сего. Жит. Нифонт. XIII в. 150. — Оуне ксть: —
Оунк ксть вамъ, да азъ идж; аще бо не идж азъ, па-
рааклитъ не придетъ къ вамъ (аѵркргреі йуйѵ). Іо. XVI.
7. Остр. ев. Оуне ксть кдиномоу члвкоу оумрети за
люди (вѵрирергі). Іо. XVIII. 14. Юр. ев. п. 1119 і.
Оунѣ бѣ, да быхіѵ из’мерли оугазвени іѵ Га* в земли
Египестѣи (офеХоѵ атгЕ&аѵор.еѵ). Исх. XVI. 3. Сбор.
Волоі. XV в. Ак. н. Оуне жити въ земли поустѣ, или
съ женоіж газъічьноіж и которивоуіж. Изб. 1073 і.
л. 170. Оуне оубо приближитисА огни гордщп, нежели
женѣ юнѣ, юнъ съі самъ (хрЕіттоѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 43. Бѣ же оуне разоумѣти и дроугок (т,ч йр.«ѵоѵ).
Ефр. крм.Кирил. Алекс. Л.219. Оуне ми ксть сдѣ оумре-
ти, неже во инои странѣ. Нест. Бор. Гл, 18, И іѵтолѣ
неоукардаше кго о томь, помъісливъже въ себѣ, гако
оунк ксть мольбою того молити, да бъі възвратилъ
брата си. Нест. Жит. Ѳеод. л. 25. &не ми кже имѣю,
то все на цьрковьнУю потребѣ истрошУ. Симон. Посл.
Пат, Печ. 8. Блоудъ оубо створи невѣжьствомъ, оубо
іѵ брака (не) възбранитьсд;... оуне же аіце пребоу.
деть тако. Вопр. Кир, 94. Оуне тв бъі бъіло, Июдо,
аще бъі не бъілъ въ оутробѣ матерьни. Новг. трЫ.
ХІП в. 90. Оуне ти бъі, предателю, да бъі не ро-
дилъся, отълоу.чене. т. ж. 90,
— самый лучшій; — Оунее нивы свое* и оувее нивы
винограда сво'его (то.	тоб аурой аіітоѵ хаі тй
ВвУтітта тоб аілхгХйѵо; аѵтоб). Исх. XXII. 5. Сбор.
Волоі. XV в. Ак. н. Оуньшиими мястьми мажасд, Ж
1073 і. л. 39. Іже в нлю пачеж во сГыд дни не хода'
во Уншей рнзѣ своей по две верни и потомъ полога'
ю, да поклониса Г. Ѳеод. Студ. Ост, Корм. Меік.
дух. ак.
Уникига — унція (?): — Въдадять имъ (инокамъ) по
кдинои свѣгци въ кдину оуникию. Нові. чин. XIV л
Чин, поіреб. — Ср. Кница.
Унимати, Унимаю — останавливать, остерегать; за-
прещать: — Оунимаи ихъ (хы^осоѵ абтоб;, въ др. сп.
взбрани има, запрети имъ). Числ. XI. 28 по сп. ХІѴв.
Унямдти, Унимаю — вм. въ ни мат и — обращать
вниманіе: — Сь, поносимъ, гако злоіѵбраэенъ лиценъ
к, не на лице, ре, зри, но на оумъ оунимаи (гі; тоѵ
ѵобѵ ттрбте у г). Пчел. И. публ. 6. л. 93.
Унити, КнЮ — предпочитать: — Алканіе па избираю'
и подражаю1 лва, оувящи плевы зобата па мяса. Лс
XI. 9. толк, по сп. XV в. (В.). Оунихъ быхъ с тобою
оумрети. Іак. Бор. Гл. 86. Оунлше бо стъіи кдй зі
вса оумрети и сего ради іѵпусти га. Нест. Бор. Гл.
24. В домъі свога повелѣста имъ ити, оундста бо сама
за вса оумерети. »г. ж. 54. Кок бъі оунилъ въ ѵѵбо-
имь томь (ті «ѵ іГХоо ріалХоѵ). Златостр. XII в. (В.).
Того дѣля паче оуня1 въ Понтеское море (ёх томти
т?роті(л6т8р<х аіітй; 6 кочто;). Іо, екз. Шест. (В). От-
нять оумрети съ ними, нежели жити. Муч. Акинд. 1".
— быть готовымъ: — Оувящи сьде умрети (хрЬнт
атсоЭаѵйѵ). Пат. Син. XI в. 256. Цятъі ради Уаип
оумрѣти. Жит. Ниф. XIII в. Оуню азъ оумрети (ат-
Эачоби-аі ріаХХоч). Ефр. Сир, ХІѴв, (В.).
Унитиса— ? — Мужай не храндху свѣсти женамъ, і
оумнив (вм. оунии) бЛАДАху на старъіга, старъіп ш
оунАхутсА на оуяъіга. Пал. XIV е. 63.
Уница — дѣвушка: — Днь прчстаго сщеник, им
трьлѣта оуница въводитьсд въ стхъ стаи. Ж
1097 і. л. 113.
— телица: — Аще не бысте принудили злыми прельще-
ніи оуница моед, то не бысте Увѣдали гадаяіа (ц»
Заріа'Хіѵ). Суд, XIV. 18. Библ. 1499 з. (Оп. I. 27).
— изваяніе телицы: — СлУжахУ <ѵво ли оуницана (й
подл. оуницаема) златыма, шволи всѣмъ кУмвриі ш
няхУса. Іез, IV. 6. толк. (Упыр. 167).
— ср. ЮНИЦА.
Нница ~ унція: — Въ оунице (въ) въсми драгма ц
скроупловь. Библ. XVI в. (Оп. I. 43). — См. Кньцъ,
йникига.
Йничижати, Уничижаю — порицать, осуждать:-
Помысло Уничижающе или іѵрѣвающё (тйч
1229	Ьни —
мщрроѵмтшѵ). Римл. II. 15. Библ. 1499 і. — Ср.
ЙнИЧЬЗЕСАТИ.
ІіничигКАТИСА — падать духомъ: — Славенъ сы, ве
иш вышеоумыа, йіпадъ же славы, не оуничижаисд
(р тахшой). Пчел. И. публ, б. л. 58.
ІЕИЧИЖЕНИН. — униженіе; — Не токмо ибо шалъ
еси оунпчиженив наша, но и со славою пригатъ нъі.
Ж л. 6708 г. — Ср. ЙНИЧЬЖКЯИК.
ІІничиживати, 8ничиживаю — презирать: —
Идолы языческія уяичиживаше. Прол. янв. 16 (В.).
$еичиживатиса — падать духомъ: — Се ксть раз-
умный кормьникъ, иже ни при радости гордить, ни
ори печали оуничижнваетьсд. Пчел. И. публ. б. л. 57.
Йиячижити, Кничиж8 — унизить: — Кому ять оу-
чвяншя, не Романовачема ли, а свою чтьоуничижнши.
Ип. л. 6737 і. Оуиичижена есть гордость предъ Бмь.
къ ае. 6796 і.
- обуздать: — Иже хощеть гордаго члвка оуничи-
жити, не долгы рѣчи требоукть (хатаотйХаі). Пчел.
И. публ. б. л. 88.
— ср &НИЧБ2КИТИ
ІнвчьжАти, Йничьжаю — презирать: — Не лѣво
есть оувичьжати никого же, ни хоулити (Цоѵбііѵеіѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 104. Оглакму не гнѣватисд, оу-
ничьжакму не кручияитисд. Іо. Лѣств. XIV в. Иже...
не хощеть пришбьщитисд званыхъ, оуничьжага бы-
вакмок, проклдтъ да боудеть (Зис то Цеотаі^еіѵ),
Ули. крм. Іо. Схол. л. 28. Ганір. 11.
— пренебрегать: — Нррчьства не оуннчьжаите. Никон.
Панд. сл. 17.
— порицать: — И ш нечьстивно црьствоующимь много
въздъіхакть, иібличага и іѵнѣхъ и по дьржавѣ оу-
нячьжаіа. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в.
— ср. 6ничижати.	т
ІІиичьженик — униженіе: — СЭими ш мене по-
восъ и ѳувичжеиіе (оѵеі8ос хаі ё^оиХёѵьхпѵ). Псалт.
Симон. д. 1280 г, пс. СХѴІІІ.,22. Оуничьженид не-
брѣглъ кси. Мин. 1097 г. а. 109. Азъ ксмь чрьвь, а
ве члкъ, поношенье члкомъ и оуннчьженьк людьмъ
(^ои&ётл-,[ла). Панд. Ант. XI в. л. 146 (пс. XXI. 7).'
— самоуничиженіе:—Аще пострѣчеть нъі (дьяволъ)
яачьсть, оуничьженик покажѣмъ. Сбор. Троии. XIIв.
194. Сл. св. Ефр.
— ничтожество: — Оуничьженик мок оубѣждеао бъівъ-
ше вѣрьвъіими етеръі члвкъі съказаник стааго еван-
Тівн прѣложити отъ Грьчьска нзъіка въ Словѣньскъ,
оубоихъ же сд начати. Конст, Болі. поуч. XII в.
— ср. йничижиник..
Ьничьжити, 8ничьж8 — унизить: — Въэненавидѣ-
шга бо бесправьды въздви гнетъ Гь, възлюблеяыы же
вьсоук оуничьжить. Сбор. 1076 ». л. 32. Неправьдьяо
оскърблдкмъ и оклеветавакмъ, не оуничьженъ прѣ-
бъі. Лйея. 1097 г. л. 135.
— пренебречь: — Не подобакть избиракмъіахъ соудии
разоумъ оуничьженъ бъіти (^оиЭаѵйаЭаі). Ефр, крм.
Про, 122. Срдцд же съкроушена и сьиѣрена Бъ не
— Ьно	1230
оуничьжить. Клим. Болі. поуч. въ Сбор. Троии. XII в.
— уничтожить: — Акъі совьк въстающаго, Ги, въ
градѣ твокмь иконоу икъ оуничьжиши (ЦоиЗеѵдеец).
Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. ВХХІІ. 20.
— ср. Уничижити.
Вничьжитиоа — быть побѣжденнымъ: — Тѣмь бо,
Сі/се, етрашьна оуничьжисіа съмьрть, А/мн. 1096 ».
(окт.) л. 4.
Кнозити, 8ножЙ — пронзить, поразить: — Оуноженъ
азъ же моучащааго стрѣлою (ѵѵуеі;). Ирм. ок. 1250 *.
— Въ образныхъ выраженіяхъ: — Ороужик сильнаго
бывъпіа вѣрою, срдца зъловѣрьнъіхъ моужьскъі оу-
нозисте, подвигъшесд на него, доблві стрпци. Мин.
1096 г, (окт.) л. 43.
8н03Ъ — рана: — Призмъ стрѣлу в тѣло свок, не до-
воленъ есть изъвлещи токмо, нъ подобаетъ ему и оу-
нозъ точити и врачевати (въ др. сн. нозъ). Никон.
Панд. 51.
Сноровити, Ьноровлю — угодить: — Брату своему
королю Угорскому и Ческому уяоровилъ (въ др. сп.
вноровилъ). І^ьч. Сигизм. Сант. 1502 *.
Ьнорьць — грабитель: — И тым неволею створити
моужеоубіиствепд и оунорьца ,и любодѣйца (въ сп.
Моск. ак, оуноурьць, тоіхмр**Хои<0’ -Аль (Увар.)
а. 50.
ЙНОСТЬ — юность, молодость: — Инъ же к соудъ въ
оуности бждоуштоуоумоу, инъ же иже въ старости.
Изб. 1073 г. а. 54. Аврамъ оубо иі оуности свокя
Саръру ииѣ жену си свободную, а не рабу. Илар. Зак.
Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 32). Ростислава же искавше,
шбрѣтоша в рѣцѣ; вземше, принесоша в. Киеву; и
плакасА по немъ ити кго, и вси людье пожалиша си
по немь по велику, оуности кго радя, Пов. вр. л.
6601 і. Шнъ въ Кности своей и в безумьи сице смѣ-
рдетьсд. Цис. Влад. Мон. 1096 і. И руцѣ и нозѣ свои
вереди, въ оуности своей вереди, ве блюда живота
свокго. Поуч. Влад. Мон. 83. Оуноетію оунъ Несгеръ
(хорлВ?; мго«, ѵаііе інѵевіз). Муч. Дим. Солун. 7. —
Ср. ювюоть.
Йноотьнъіи — прилаг. отъ сл. Юность — юношескій:—
Егда же старъ моужь оуностьными страстьми болять,
то пре(оу)множение злобѣ ксть (ті ѵеыѵ ѵоо^). Пчел.
И. публ. б. л. 137. Оуностьнага крѣпость подобна ксть
веснѣ..., старость же зимѣ (ттк -пХисіас). т. ж. л. 138.—
Ср. юностьнъіи.	т
8ностьстви№ — дѣвство: — СЭнелѣ же Хс оуность-
ствиё и дѣвьство почти, ш двы рОЖЬСА (Хф* ОО -уір д
Хріетос Т7і» •яарбгчіаѵ етір.>)<геѵ, іітсо ігарЗвѵои те^йеіе).
Георі. Ам. (Увар.) л. 160.
ЙНОСтьство — молодость, юность: — Разлоучахоу
Пиеагордне члвчьскыи възрастъ на четыре части, на
младьство, на оуностьство, на моужьскыи възрастъ и
на старость (тгжЙо^, мгоѵ, ѵ&аѵісхои хаі уёроѵто?). Пчел.
И. публ. б. л. 139.
— дѣвство; — Двьство, рекше оуностьство (тгар&гѵіа).
Георі. Ам. (Увар.) а. 152.
1231
8но-----8епы
&нота — юноша: — Пишю вамъ, оу ноты (урі<рю йрлѵ,
ѵеаѵісгкоі). Апост, XIV в. Іо. 1. II. 13 (В,), Отъ оу нотъ и
до старецъ (атеб ^еаѵіахоо, аЬ айоіезсепіе). Быт. XIX. 4
по сп, XIV в. Възрастоста оунотѣ (оі ѵеамісхоі). Быт.
XXV. 27. Сбор. Волог. XV в. Ак. и. Еуанйсте Иоане,
равьнъ англе, оуното, бгослове бооучене. -. ЛГмн.
1096 г, (сент.) л. 154. Стродщи кже ксть оунотѣ то-
моу ва спсъ (тй міф). Пат. Син. XI в. 256. Да припи-
сано боудеть оучитисд вашимъ оу нотамъ моудрости
мпогооучительнааго Сираха (ѵесо;). Ефр. крм. Апл. 85.
Старчи со оу нотами. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 ».
л. 63). Величая твоя, оуното, кто исповѣсть. Мин.
май ХІІ в. 37. Смѣхъ бо еемь у нотамъ, укаряющимъ-
ся мною, и старцемъ же лежю притъча къ наказанію.
Кир. Тур. Сл. о разслабл. 46. Старцѣ порѣвахоутьед,
оуноты же лютый и немлтннънз раны подъиша.
Ип. л. 6693 ». СЭ старецъ и до оу йотъ... ноетъ ство-
ри. Серап. сл. 2. Старъ моужь оунотою былъ есть, оу-
нота же не вѣсть, аще дойдетъ старости (мёо^). Пчел.
И. публ. б. л. 138.
— дѣвица: — Възпи оунота (іп ѵеот;). Никон. Панд.
сл. 13 (Втз. XXII. 27).
— ср. ЮНОТА.
Йнотица — ? — Прѣставися праведный Йнотицею.
Сказ. о Мелхсд.
ЙНОТЪЕА — дѣвица: — Похоть скопча бездѣвьствить
оуноткоу. Никон. Панд. сл. 12. Оунотцѣ не створите
ничто же (т>5 ѵеяѵйі, айоіевсепіпіае). т. ж. сл. 13. —
Ср. ЮНОТЪЕА.
ЙнотъЕЪ — дѣвушка: — Взискаша оунотка добры въ
всемь предѣли Ізлвѣ и іѵбрѣтоша Ависаніі СКмантд-
ныню	иаЪіѵ). Царств. 3. I. 3 по сп. нач.
XVI в. Ак. н.
Внотьсвъіи — юношескій: — Оунотьское просвьтѣ-
ник, ч'стъіхъ добродѣтели! придтьнок жилище.
Мин. 1096 л. (сент.) л. 153. Едва бы въ степень
оунотьекы въстоупилъ (той	Т'ді	ѴЕОТ7}ТО;).
Георг. Ам, (Увар.) л. 240. Оунотьскыа иодвигъі про-
оумѣюще на всякъ днь. Жит. Паис. — Ср. ЮНОТЬ-
СКЪІИ.
Йнотьство—юность, молодость: — Наоученъ из млада
премудрости, цодобьно створи, премоудре, нъ оуноть-
ствѣ. Мин. 1096 г. (окт.) л. 104. Въ дѣтьствѣ и въ
оунотьствѣ (айоіезсепііа). Жит. Петр. Гал. Мин. чет.
февр. 256. — Ср. юнотьотво, ЙнНтьство.
Вноша — юноша: — Приде къ немоу нѣкыи оуношд
красьнъ зѣло. Сбор. 1076 г. л. 270. Оуношь трии пещь
не іѵпали. Мин. 1096 л. (окт.) л. 99. Елико хе газъ
іѵ власти наше га плѣнена приведутъ Русь ту, аще
будетъ оу ноша или дѣвица добра, да вдаддть злат-
никъ Г и поймутъ й. Доі. Игор. 945 г. Сѣддщю ми
в сию нощь оу цркви, и придоста къ мнѣ два красна
оу ноши. Іак. Бор. Гл. 132. Мужа оубихъ въ вредъ
мнѣ и оуношю въ газву мнѣ. Пов. вр. л. 6527 г. Йко
бо Василии оучаше, собравъ ту Кнота, дша чты, не-
скверньни телеси. Поуч. Влад. Мон. 79. Плачется мати |
1232
Ростислава по уноши князи Ростиславѣ. Сл. пк
Игор. Ни оуноши хоухи, ян стара хвали (тбѵ ѵеоѵ; вь
др. сп. юноши). Пчел. И.публ,б.л.138.—Ср. ЮНОША.
Йношыжы — по юношески, какъ юноша; бодро: -
Оуношьскъі прѣтьрьпѣвъ..., въ макахъ радоуиоа,
прѣдалъ кси Боу въ роуцѣ свою дшоу. Мин. 10961.
(сент.) л. 115. Оуношьскъі бо на оусѣченик меча
ІѵлоучисА. Мин. 1096г. (окт.) л. 108. Оуношьскъі паче
кстьства... тьрпѣлъ неи. Мин. 1097 г, л. 108.
КношьсвъіИ — юношескій; твердый, бодрый: — Оу-
ношьско стоганик, непобѣдимъ» съмъіелъі и ц}жъ
неправьдьнъіимъ показалъ кси. Мин. 1097 г. л И
Оунопіьскоу показа крѣпость, т. ж. л. 108. Белин й
повелѣник, оуношьскъі трѣбоующе дша. Никон, Пані.
сл. 24. — Ср. ЮНОШЬСКЪІИ.
Йношьство — ? — Еже е ѵо сна оуношьство, а еже
Со слова безъЯпостасно (то ^ештгроѵ). Георг. Ам. (Увар)
л. 228.
8н8дити, Йн8ж8 — понудить, заставить, принудить:-
ОуноудАть себе на поновлевие прити трѣховькве.
Изб. 1073 г. л. 58. Болѣстью же оуноуженъ и оутроу-
дивса, ре. Ип. л, 6762 г. Заклинахоути й, дабъі апды
изгъналъ из ВиФлеома..., и оуноуженъ бывъ, коси
въ ВиФлеомъ тъіеоущника на аплы. Сл. Іо. Бог
(Свѣд. и зам. Л? 38. я». /, IV. 73).
8н8жати, 8м&каю — ? — Бокая жаданіе оудольядн
да* и до хребетныя части все оун^жаа (ѵл^ао-ада;,
въ Моск. сп. свепетахоу). Георг. Ам. (Увар.) л. 99.
8н8къ — ВМ. ВЪН^КЪ — внукъ, СЫНЪ сына ИЛЯ ДО'
черн:— Придоша Печенѣзи на Руску землю... и за-
творисд Волга въ градѣ со оунукя своими Проош-
комъ и Шльгомъ и Володимеромъ. Пов. вр. л. 6476 г
При цртвѣ ... Воло димѣра ... оуноука Романова.
Ефр. Сир. д. 1288 г. Запись.
БнЬрьць — СМ. йнОРЬЦЬ.
КнЙТРЬИИИ см. Н^ТРЬНИИ.
8н8тьотво — вм. іінотьство — юность: — Побито-
творцю оуноут’ства сна (тй ѵіхотгоій ѵеаѵібтчто^ ш
ъіой). Псалт. толк. Ѳеодорит. пс. IX. 1. толк. (В.).
ЙнбшитиСА — вм. вън$шитисд — услышать: —
Оу ши имоу и не оунЬ’діатся (оох
Псалт. толк. Ѳеодорит. пс. СХХХІѴ. 17 (В,).
^н'ывати, бнъівдто — печалиться: — Бидга же по-
каипкмь іѵпадъше твое проиовѣданвгс, оунъівакшп,
члвкодюбьцоу Боу оудивлАгасд. Мин. 1096 г. (сент.)
л, 129. Не оунъіваимъ сего. Новг, тріод. ХІІІв. 30.-
См. СѢТОВАТИ.
— темнѣть, становиться мрачнымъ: — Заоутра дьнь
зима, чьрмьноукть бо са оунъівага нбо (сти-рхі^Д.
Мо. XVI. 3. Юр. ев. п. 1119 і.
Йнъіи — юный, молодой: — Кгда бѣ оувъ, погаеашеи
и хождааше, идеже хотдаше; кгда же състарѣкшп-
са. .., инъ тд помшеть и ведетъ, гамо же не хощепш
(бтб ’о; ѵебтгро;). Іо. XXI. 18. Юр. ев. п, 1119 а. Моужь
оуяъ въздрастънь. Сбор. 1076 г. л. 266. На оунаи
възложи длани бжетвьнъі Изль. Мин. 1096 і. (сент.)
1233
^НЪІ-----ЙНЬ
1234
л. 90. Мнин бѣ въ братьи моки и оунии в дому оца
конго. Нест. Бор. Гл. 11. Бѣ бо, ре, любд ИосиФа
Иковъ и Веньгамвна, бдста бо оуна тѣломъ, т. ж.
13, Лютѣ бо граду тому, в немь же кндзь оунъ,
ЛОбдИ ЯВНО НИТИ СЪ гусльми И СЪ млядъіми свѣтикъ!.
Пов. вр. л. 6523 і. Вселисд в печеру, в неи же преже
бъілъ, оуже бо Антонии преставйсд, и еовъкупи к со-
бѣ оунъі, и вскладаше на нь портъі чернечьскъгга.
и. ж. 6582 ъ Нача любити смъіслъ оунъі, свѣтъ
творд с ними. т. ж. 6661 г. И рѣша оунѣишии Оу-
роеобѣ: аще тъі бонпшсд Руси, но мъі сд не боямъ.
т. ж. 6611 г. Оунъ бъ и сстарѣхсд и не видѣхъ
праведника вставлена. Поуч. Влад. Мон. 78. Дѣвпци
тако младѣ и оунѣ преже лремене йходитп. Жит.
Ѳеод, Студ. 145. Нѣпии у на чадь (ѵгытгрштаі). Жит.
Андр. Юр. II 16. Бяше боголюбивыи князь Але-
кеаадръ унъ верстою, съвершенъ умомъ, цѣломудръ
душею. Псков. 1 л. 6835 г. — Ср. юнъіи.
Унылый — печальный, скорбный: — Что лица ваю
оунъмѣ днесь (тхибрыла, ігізіез). Быт. ХЬ. 7 по сп,
Х2Г в. И ре" Гь" къ ІсУ, глд: въстани, въскЬ’ю со оу-
юлло е лице твое (іѵа ті тоото аі> -іттыха; іяі яро&а-
ігаѵ сои). Іис. Нав. VII, 10. Библ. 14991. (Оп. I. 27). И
вси вѣджщеи тебе въ страна оуныли бждЬ’ть но тебѣ
(ххі "Х.ѵте; оі ётсьттарігѵоі <7г іѵ тй; ёЗѵгті атиуѵйаоистіѵ
иі оі). Іез. XXVIII. 19 (Упыр.), Оунъілъ бѣаше
Гр. Наз. XI в, 38. Образъ бо бдше
оунъілъ н кго взоръ и скрушеник срца кго стго.
Іак. Бор. Гл. 65. И вадѣвъши Бцд англъі скърбьнъі,
оувылъі грѣшьникъ ради, I въснлакасд Прстаіз.
Хвжд. Воюр. Чьто оубо бъість кмоу, іако коли ко лъ
ходи дргахлъ и оунъілъ, а аъінѣ веселитьсга и ра-
доуктьси. Жит. Нифонт. XIII в. Лица оунъгла и
бхѣда. Іо. Лѣств. XIIIв. 94. Видѣвъ азъ кго оунъгла
(въ др. пер. странящася), Никон. Панд. сл. 15.
—	угрюмый: — Бѣ бо Василіи іѵбразу тѣлесны гаснъ,
рѣчистъ, бръвветъ, добръ сочима, оунылъ, чернъ
(схиірыісб;), Георі. Ам. (Увар.) л. 349.
—	склоняющій къ унынію, къ лѣности: — Видѣ стъіи
Ь’иылаго дха (тче	Жит. Андр. Юр. XXII. 90.
Йвъільнйвъіи — унылый, печальный: — Бысть же
сіе путное шествіе печально п уныльниво. Иін. Пут.
1392 і.
Йныльствиге — уныніе: — СЭметагасд престо га вІа іѵ
многаго оуньільствіа а смрти просди (ёх ігоХХц; аби-
ущ). Георі. Ам. (Увар.) л. 68.
ЙНЫЛЬСТВОВАТИ, 8егыльств8ю— печалиться, скор-
бѣть: — Оуныльствоуга бо сестренд ради оумртві'а, при-
лежахК, жажею водною съхнеми (ійир.айѵті). Георі. Ам.
(Увар.) л. 69.
Йнъшин. — печаль, уныніе: — йко соуща Бжига ви-
нограда нроздбанига, вина намъ ицѣленига соущимъ
въоуяъіниі иедоужига чреплюща, веселик наплънита,
безмьздьника. Мин. 10971. л.2. Дрѣмавик іѵ бръвию
оулт.івига изгънавъ. т. ж. л. 134. Батъіимь свьтдсд
садникмь..., омраченок Іѵженн и оунъінид мьглоу
грѣховьвіію Ій насъ. *п. ж, л. 154. Въ оунъшии жена
бѣ (ёѵ абир.ій). Пат. Син. XI в. 103. О милъгя
мои брате и гне, аще кси получилъ дерзновѣник оу
Ба", моли о мокмь оунъіньи, да бъгхъ и азъ сподо-
бленъ бъіхъ ту же стрть при гати. Іак. Бор. Гл. 86.
Хоудоу Кнътнпю послаблАЮща, Іо. екз. Боі. 189. За
пепелъ помазание и веселье, оукрашеяие за дхъ оу-
нынига, Ип. л, 6785 г. Нача скорбѣти и оулютати и
тужити съ оуныніе («.еті тц; аѵт-гі; абѵр.ік;). Георі,
Ам. (Увар.) л. 68. — См. СѣТОВАНИК..
— вялость: — Не хотяще или лѣностью или Уныніемъ
(<ѣа ѵыЗргіаѵ, оЬ іітійііаіега). Златостр. сл. 8.
— небрежность, безпечность: — Оунывіемъ не храниша
(раЭир.іаѵ). Златостр. сл. 8. Оунъіник (іхчойіа). Панд.
Ант. ХІІ-ХІІІ в. 76.
— разслабленіе, слабость: — Віпедъ, поклонисд емоу и
плакасд по великоу, вида болесть его и оуныаье
тѣла его краснаго. Ип. л. 6795 і.
8ныньнъіи — прилаг. отъ сл. іінъіник — склоняю-
щій къ унынію, къ лѣности: — Оуиьіныіъіи бѣсъ
(тц; ахц&а;). Панд. Ант. XI в. л. 64.
Йнъінатиса — впадать въ уныніе, отчаиваться: —
И тр&каисд и оунындгасд зѣло и скорбд преино
(іЗѵрііЗѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 65.
Йнъіреник — обманъ, хитрость: — Аще и враждѣ
власть имоу, то болма на оуныреніе възъострдютсА
(гі Йё ет;’ окіую р.г^6ѵы; ёіихіояхі тгаро^ѵѵоѵта:). Георі.
Ам. (Увар.) л. 144. СО мно(га)го оуныренТа (іітѵб яЛ-
л<3ѵ хДотсйѵ). т. ж. л. 145.
Ьнъіти, ІІішю — опечалиться: — Видить лица вашя
оунывшя (зхиЭрытта). Дан. I. 10 (Упыр.). Мгда оунъі
ерце мон, на камени възнесепіи ма (ёѵ ты ахцЗіатяі).
Панд. Ант. XI в. л. 183 (пс. IX. 3). Зѣло оунъівъ и
дряхлъ (ІГІ8ІІЗ ѵаіеіе, тсаѵи ттиуѵб; хаі хатт^ж). Пат,
Син. XIв. 134. Унышабо градомъ забралы, а веселіе
пониче. Сл. плк. Июр. У пыша цвѣты жалобою, и
древо с(я) тугою къ земли нрѣклопило. т. ж.
— омрачиться: — йко же видѣ тд, живодавьче Хё^
стрпцьтвои на дрѣвѣ крстьяѣмь, страхъмь одьржимъ
бѣ оума, сліща оунъі въша. Мин. 1096 г. (окт.) л. 58.
— пренебречь: — Не оуныи написати (пе педіехегіз).
Жит. Ѳеод. Стр. 17. Мин. чет. февр. 348.
— быть безсильнымъ: — йзъікъ рещн оунъікть. Мин,
Пут. XI в. 45.
Яньзити, Йньяс^ — пронзать: — Оун’женя стрѣлою.
Жит. Стеф. Перм. 696.
8ньзн8ти = 8нъзн8ти, 8ньзн8 (нѣкоторыя Формы
образуются отъ основы і’ньэ) — вонзиться: — Въз-
вратихъед на страсти, егда оуньзе ми трьнъ. Псалт.
толк. XI в. (Толст.) пс. XXXVII. 2 (Лавр. Оп. 30).
Имяше трѣскоу, оуньзъшю кмоу (въ ногу; івііхііз,
ёрлпауёѵта). Пат. Син. XI в. 134. Стрѣлъі твога оунь-
зопіа во мнѣ (ёѵЕтгауттаѵ ^га). Пов. вр. л. 6523 г. (пс.
XXXVII. 3). Оуньзъшоую кость іѵими (ёу.яауйтаѵ,
іпйхаш). Жит. Влае. 4. Мин. чет. февр. 116. Имаше бо
трость, оунозъпію в нозѣ. Прол. XV в. март. 20 (В.).
78
1285
Йнь ----8па
1236
8ньць — быкъ, телецъ; — Се обѣдъ мои оуготовахъ,
оуньци мои и оупитѣнад исколева, и вед готова (оі
таброі [лоѵ хаі та щтюта те$ѵ[дёѵа). Мѳ. XXII. 4.
Четвероев. 1144 г. Оунци тучки одержзша мд. Іак.
Бор. Гл. 73. Ныйя поворожаеміи агиьци и унци, бы-
стро путь перуще, скачють. Кир. Тур. Сл, п. пасх. 33.
Будеть душа твои ыко уиець (ж тайро;), Ефр. Сир.
XIII в. (I. Сир. VI. 3). — Ср. юньць.
8ньць — унція: — ВГ оунцовъ твордть гривепкоу.
Библ. XVI в. (Сп. I. 43). — Ср. КниЦА.
Зньчии — бычій: — Крове оунчд и козла не хощ8
(табрыѵ). Георі. Ам, (Увар.) л. 189.
8нбшина — лучшее: — Съвратъмь оума отъ оунь-
шинъі на горьшинж прѣпадъша. Изб. 1073 і. л. 168.
На оун’шинК поновленіе имѣти. Меѳ, Пат. 103 (Оп.
II.'2. 34).
— благополучіе: — Любо оутѣшаеми, любо оскръблдемп,
нромъісльникъ бо дшь нашихъ ГГ скръби и оунь-
шинѣ нашей наводить, гако хытръ врачь. Панд. Ант.
XI в. л. 363.
— польза: — Блгъіи нашь В лка и оць всѣ на оуньпіи-
нж нашж приносить, ли оутѣшение, пли казаипе
(тгр6$ то <гирі.<р4роѵ). Панд. Ант. XI в, л. 363.
— должное: — Не хотѣвша оуншины разоумѣти (й;
оѵѵйѵаі то 8соѵ оѵк ёбе^оаѵта). Псалт. толк, Ѳеодорит.
пс. ХЪѴІІІ. 11. толк. (В).
— ?— Дѣлъмь гавлгажште Кмьнкник и оуньпіинж (точ
Іттаѵ хаі то хрйттоѵ). Гр. Наз, XI в, 20.
8нѣи (?) — ? — Рождника и оунѣв славьнага. Мин.
май XIII в. 46.
8н®сик — ? — Бриразив же... въ оунѣсіе пръста
лѣвы а р&сы (ёліхроѵса^ Зё тй	Захтбкш тбѵ
тарсоѵ т-о; арютерас /уіро?). Жит. Іо. Злат. XV в. (В.),
— Ср.: Въноутрьнѣк (рта) имать честь, лежещоу на
кръвавици на вышииииъ оунѣсии, кж’ мокроты наимъ-
шисе, невъзаанъ дроугоици обощрѣктъ ти акы за-
давити хощет* члка, загражак бродъ дыханию; зо-
воутъ же то листъ. Іо. екз. Шест. по сп. 1363 г, л. 318.
8н®ти, 8швю — быть цвѣтущимъ, здоровымъ: —
Плъть оунѣюіцоу и боугающоу (тарха гуріуйсгаѵ хаі
р.аіѵо[лёч7)ч). Іо, Лѣств. XII в. (В),
8н®тиса — быть бодрымъ: —• Не дретржжьшимся
пловце, но жнѣющимь подобае’ прикасати пжтю
(«хр.а^6ѵтыѵ), Маріар. 1530 ». (В.).
ЙНАТИ, &им8 — отнять, убавить: — Ни приложити
ничто же, ни оуняти. Апок. XIV в. XXII. 19. толк.
— уменьшить: — Грѣха оуняти (бе всеіегіЪиз аіідиіб
бешеге), Златостр. сл. 3,
— успокоить, унять: — Оунялъ Халевъ люди (хатеоні*
теу]<теѵ, ѣасеге Гесіб, въ др. сп. стави). Числ. XIII. 31 по
сп. XIV в. В то время и митрополитъ ту бяше и не
возможе уняти ихъ. Новг. I л. 6848 *. (по Арх. сп.).
— ср. 8ати.
Ковиловати, 8овил8ю—дать въ изобиліи:—Възвра-
щю Со васъ гнѣвъ мои, доидеже все оуобилую вамъ.
Ефр. Сир. XIV в. (В.).
Когавик — ? —Еда довлѣй и тебе малаго оуюгавви
ради, да пекли бо и тако малоу телеси оубо приимешв
оутѣхоу, Жит. Ѳеод. Студ. л. 133.
8ор8датиса — вооружаться: — Почто оушроужак-
шися на младеяьца. Златостр. XII в. (В.).
ЙОРІІкити, 8ор8ж8 — вооружить: — Стага сига оуору-
жить Бъ* (ха&отДІ<га). Апок. XIV в. XI. 6. толк. (В.)
ОуорЬ'жии крьстъмь стъіхъ и тѣмь разорь льетъ вдоль*
скоую. Мин. 1096 г. (сент.) л.9. Кртомъ тдоуороуже
на льсть ди я волю. Мин, 1096 г. (окт.) л. 8. Нестера
оуороужь вѣрою, на Люга борющасд посълалъ кся.
т. йс. л. 106. — Ср. юовЙшити.
8ор8жнтИСА — вооружиться: — Почто оуороужася
на младеаьца. Златостр, XII в. (В.).
Йоотрѣти, Йостръю — наостриться: — Оущстрѣ...
злаа стрѣла (ш^иче). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
Йотъл^чити, ЙотълЙчЙ — отлучить: — Аще ли къто
чрѣсъ си іѵ стго обыценига оуіѵлоѵчить. Ефр. крл
БХХХѴІІ. л. 299,
ЬОХВОТИТИСА — захотѣть: — Кндзи же молодѣй
оуюхвотиша ѣхати к воротомъ битьсд. Ип. л. 66901,
— возрадоваться: — Градъ же Сусанъ оуіѵхвотися а
възвеселися (ехиіѣаѣаі, въ др. сп. щхвотися). Ем.
VIII. 15 по сп. XIV в.
— СМ. ЙОХОТИТИСА,
КохотитиСА — обрадоваться, возвеселиться: — Грі
же Сосанъ Кіѵхіѵтисд и въэве(се)лисд (въ сп. ХПв.
оушхвотисд). Ееѳ. VIII. 15. Библ. 1499 г. (Оп. I. 55;
Мат. Бусл. 53). Стослав же, оутаивсд Рюрика, путло*
тдсд твордше, гако же даддть емоу Галичъ. Ип, д
6697 г. — См. ЙОХВОТИТИСА.
Упадати, Йпадаю — падать: — Бждеть бо, рече,
гако дрѣво, насажденок при исходѣхъ водъ, ое
плодъ свои дасть въ врѣмд свок и листъ кго ве оу*
падакть (оІіх атгорротісетаі), Псалт. толк. XI в. (Чф.)
пс. I. 3.
КпАДАТИОА — подпадать (вліянію), увлекаться: — Не
оупадаитесд на твари, нъ тѣми творьца познавайте
Изб. 1073 г. л. 18. Не оупадаисд на добротоу женъекл
и женѣ не похошти (р.ѵ) кро-яету);). Панд. Ант. ХІв. 40,
ЙПАДИАЖОНЭ = ѴПАДИАКОНЪ (Греч. ѵтк&ахоѵо:)-
иподіаконъ: — Ли упадиаконъ, ли чьтьць (оэго^ям*
ѵо;). Ефр. крм. Апл. 69.
8пАДЪ — нападеніе (?): — Тежъ, естли бы черезъ упадъ,
пожоги, або злодѣйства, або черезъ кгвалтъ, речн
свои (съ) заставленымв заставами утратилъ бы, і
хрестьянинъ, который бы ему заставилъ, всякій зе
маетъ Жида габати; Жидъ своею властною присягою
будетъ очищенъ. Жал. гр. 1388 г.
8падь — оврагъ: — Отъ ручейка къ упахемъ, отъ
упадеи къ чистому мху. Отводн. Ковал. мон. ок.ІІООі
— пропасть, стремнина (въ образн. выраженіяхъ): -
Гордъівьникъ..., оставль правый пути, оупадьяі
стѣньнъгми и дебелыми путьми ходить (8і«х^рт
Х.ЙІ тра^айѵ ра&Йді). Ефр. Сир. XIV в. (В),
&ПАКОИ = ѵпдкои (Греч. бла/.оті) — стихира ио
1237
8па-----Йпи
1238
3-ей пѣсни на утрени: — Упакета два: единъ по еди-
яоп каѳ., а другыи по друзѣи. Уст. ХІІ в. 5,
Іплтхъ = ѴПАРХЪ (Греч. блхруо;) — правитель: —
Къто не вѣсть тъгда бъівша упарка. Гр. Наз, XI в.
63.
Спаситель — пастырь: — Доблии оупаситель. Жит.
Нифонт. XIII в. 46.
Йпасти, Ьпад8 — упасть, свалиться: — Видѣ оць
иои, гако оупаде глава МарумаФу Со него. Кн, откр.
Авр.
— обвалиться: — Верхъ святыя Троица впался..за-
салена Изборяны выносиша у падшій веркъ церков-
ный, Псков, I л, 6870 і,
Нпасти, &іас8 — упасти, устеречь стадо; въ образн.
выраженіяхъ — уберечь: — Ис тебе бо изидеть
вала, иже оу пасетъ люди нова Ийга (6'ат<.; лоі[/.аѵй
тоѵ Ххоѵ р.оо). Мв. II. 6. Остр, ев. Стадо ещнок
одно оупасъша, ещнче, Снопъ горкни! тд нъівѣ жи-
теля придтъ. Мин. 1097 г. л. 142. Стадо..., кже
оупасохъ на бъжьствьиѣи твокп пажити. Нест. Жит.
Ѳеод.2. Не дадуще вълку къ агнецьмъ приближитися,
въ на пажить Божія закона цѣлы п многоплодьны
упасъше. Кир. Тур. Сл. на сб. св. от. 83. Како будете
оунасли словесное стадо Христово. Еп. поуч. (по
Каре. к.).
— спасти, сохранить: — Погорѣ все Запсковье..тог-
да было и крону отъ того пожару притужно силно, и
Богъ уаасе и святая живоначалная Троица своего
мѣста. Псков. I л. 6966 г. Едва Богъ укроти и домъ
святыя Троица упасе, своего мѣста, отъ межиусобяыя
рати. т. ж. 6985 г.
Йпастиса — увлечься: — Оупадеся яа ню (гтомЗг
аѵт’оѵ, ѵніпегаіиз евѣ іп атоге ірзіиа), Пат. Син.
XI в. 270.
бПАТАКТИКЪ (Греч. ѵяотоктисбе) — послушникъ: —
Къ оупатактикомъ, рекше бѢлцемъ. Ефр. Сир. XIII в*
йіатъ = ѵпатъ (Греч, Сгх-сс) — правитель: — (Ма-
иай) нача глаголати ко своимъ оупатомъ и княземъ
и Суданомъ. Мам. поб. Роуми прияша одръжаніе
земля своея и, поставивше оупаты, мѣста отрѣжаху
под ся. Іо. Мал. Хрон. (Обол, XXXV). Сии же кесарь
Иоуліи, съжалившп бритися на Роумы, приложввея къ
оупатомъ ихъ, въздвиже рать на бояры Роумьскы.
ги.ж. (Обол. ХІІ). Воеводѣ соущю Соуріи Коуранию
отъ оусатъ (тоѵ яло ѵтгхтеѵ). т. ж. (Обол. ХГѴII).
— консулъ: — Аще нѣции когда поставлдкми бы-
ваютъ по АФракиискъіихъ епархиахъ, писаниа пряи-
матп отъ поставл тающихъ га, роукою ихъ пописана
ямоуще упата и днь (тбм ѵ-атсѵ). Ефр. крм. Кра. 89.
По Ромѣ же бы Рім& градКдо упатъ и & стратигъ
строи хранима й д ста и ; и 5*. Георі. Ам. (Увар.)
л. 24. Оупатоу же семоу соущю Октаоуию и Суліаноу
(таКтгиоѵто;), ІО. Мал. ХрОН. (Обол. ХГѴII).
- СМ. ШТАТЪ.
^цатьство — санъ правителя; консульство: — Нвзъ-
верженоу емоу бывшю отъ оупатства съвѣтомъ всѣхъ
бояръ Роумескъ (т-7і; мтейтаіа;). Іо. Мал. Хрон. (Обол.
ХГІ).
Йпдгати, Йпдгаю—напоять: — Чаша твоя оупа(га)ющй
мд (то тготгрібѵ соѵ рлОь«хоѵ). Псалт, Симон. до 1280!.
пс. XXII, 5. Нынѣ же что сътворимь, братие, съкроу-
шени, и съмѣрени, и пшани не ютъ творена піва, ни
отъ вина, оупаижща въ валѣ и омрачаища, иъ отъ
газвы, (жже наведе Хъ* (саХеѵяіѵ). Гр. Наз. XI в. 311.
Опередити, НпереясК — упредить, прійти прежде,
предупредить: — Ростиславъ же мзиде по не и-Смо-
леньска и оупереди перед ни к Любечю нере Гюр-
гемъ. Ип. л. 6660 ъ Абы ны оупередити Дюргд: любо
п проженемъ, любо примиримъ к собѣ. т. ж. 0662 г.
И оупереди Романъ,съвокоупдплъкъіГаличьскъіА...,
и въеха в Русьскоую землю. Переясл. л. 6710 г.
&ПИВАНИН — пьянство: — Съни оубо тджьциизъли,
вьходдште, отдгъчиважть оть оупиванига, Сбор. 1076 г.
л. 266. Етери соукмждрии оупиваникмь хвалдтьед
(еѵ т<5 оіѵобс&яі). Панд. Ант. XI в. л. 15. А отъ
упиваніа бы есте уимались, а милостынку бы есте по
силѣ давали. Посл. Бѣлоз. иг. Кир. кн. Андр. 1408—
1413 г. Упиваніе троя вины приносить любящимъ
его: первое, тѣлеси недугъ; второе, отъ человѣкъ
укоръ и смѣхъ; третее, души паденіе. Посл, ц. Ив.
Вас. Кирил, Бѣлоз. м. ок. 1578 г.
&ПИВАТИСА—пить (о винѣ): — Праздьникыже с’гыихъ
почьсти, ве самъ оупиватасд, нъ алчьнъпз и жддьныга
накъръмлдга. Сбор. 1076 г,л. 15. Ти тако оугаждаеши
ежщимъ подъ тобою, и тръпиши, сѣдя и зря ихъ же
имѣвши рабы оупивающася, и тѣмъ по истинѣ оуга-
жаеши и покаряеші а. Никир. м. Носа. Влад. Мон. 69.
— напиваться: — Не оупиваитесд медъмь, въ немь же
нѣсть спсеиига. Сбор. 1076 г. л. 266. Чада моя, не оу-
пиваитесд виномъ. Пал. XIV в. Зав. Іуд.
— пьянствовать: —Дньсь плачютьед, а оутро оупиваить-
сд. Сбор. 1076 г. л. 10. Стѣнд прѣскачють мъногашьды
оупиваюштеисд, гако дъбри и потоки, т, ж. 265. Оу-
пивяжштеисд нощьж оупиважтьед («
ѵихтб; [ле^ѵооиѵ). Панд. Ант. ХІв. л. 82. О еппхъ..
Іже Іграють п глумдть I оупиваютьед. Еяз. крм.
1284 і. д. 27. Еппъ, ли попъ, ли ди га ко силами играя,
ли оупивагасд..., да извержеть (хб^оі;	ххі
р.еЭхі;). Уст. крм. л. 28. Іо. Схол. Апл. 42. I кроткъіи,
оупивага, согрѣшаетъ. Злат. иѣп. XIV в. (Бусл. 486).
Шбьидьчиваго же, оупивающаго ліше мѣры стив
юци въ питемью вложпша. т. ж. 498.
Йпирати, Впираю — поднимать тяжбу, привлекать
къ суду: — Роуспноу не оупирати Латинина юднемь
поелухомь, аже не боудѣтѣ двою послоухоу, іодиного
Немчича, а дроугого Роусина. Смол. гр. 1229 *.
Впить — упырь, по древнему вѣрованію мертвецъ,
встающій изъ могилы и сосущій кровь людей: — Клали
требу оупир? и верегинд. Паис. сб. 42. Гр. ид. служ.
— какъ бранное слово: — Или бѣсова для сына Ивана
Шереметева, или дурака для и уплря Хабарова? Посл.
и. Ив, Вас. Кирил. Бѣлоз. м. ок. 1578 ».
78*
1239
8пи-----8по
1240
— какъ прозваніе или собств. имя:—Азъ попъ Оуппрь
Лихыи. Запис. при книі. Упыр. (Мат. Бусл. 44).
Йпитати, Йпитдю — выкормить, откормить: — Се
обѣдъ мои оуготовахъ, юньцп мои и оупнтанага иско-
лква (оі таѵроі р.оо хаі та сттта теЗѵр-Ёѵа). Мѳ. XXII.
4. Отр, ев, И приведъше тельць оулитанъіп, зако-
лѣте (ёѵеухачтг; тбѵ [лбо/оѵ то1* (птеотбѵ ббаатс). Лук.
XV. 2.3. т. ж. Створи Бъ гостивьству велику п пиръ
великъ, телчемъ оупитанынъ Со вѣка и възлюбле-
пымъ сномъ своимъ. Илар. Зак. Блаі, (Сбор. 1414 г.
л. 35). — Въ образа, выраженіяхъ: — Словесьнъіга
овьца въ евглскъіихъ оу питалъ кси стягахъ, ико моу*
дръіи и істиныіъш пастоухъ. Мин. 1027 ». л. 138.
ЙПИТИСА — напиться пьянымъ: — Всакъ чловѣкъ
прѣжде доброк випо полагакть и, кгда оупшжтьсд,
тогда хоуждек (б’таѵ рлбоабысач). Іо. II. 10. Остр. ев.
Моужь оувъ въздрастъмь, оупивъсд, оутоми тѣло...,
не могыи оуправитисд, ни своима ногама могыи по-
ходити. Сбор. 1076 і. л. 267. Аще попъ й чернець
оупіются безвременно, оу еппа в винѣ. Церк. уст. Яр.
(Сбор. Кир. Бѣлоз. XV в.). То е не пьлница, юже оу-
півсд, а лдть спятъ. Злат. цѣп. XIV в. (Бусл. 486).
Оупивъ же сд оубо, азъ не познахъ ки ю пьганьства.
Пал. XIV в. Зав. Іуд. Гръ е оупити бе’ памдти. Дуб.
сб. XVI в. Уст. впит. 123.
— пьянствовать: — Стополкъ же стоите межю двѣма
озерама, въісѣде на брегъ и всю нощь оупявсд бѣ съ
дружиною. Іак. Бор, Гл. 99.
8пит®нИ№ — обильное питаніе: — Оупитѣпик бо
ничъто же ино ксть, нъ гадь гадомъ (у}фт). Панд.
Ант. XI в. л. 15.
ЙпитѣТИ, ВпитБЮ — выкормить, откормить: —
Тельць оуштѣныв (тбч улвурч тбѵ сітеѵтбѵ). Лук. XV.
23. Четвероев. 1144 і. (Мат. Бусл. 12). Поими телецъ
оупитѣнъш. Суд. VI. 25 по сп. XIV в. (Бусл. 123).—
Въ образн. выраженіяхъ — напитать: — Оупитѣсте
срдЦА ваша, гако въ дьнь заколенига (ЁбрЦате), Панд.
Ант. XI в. л. 15.
Впихати, ЙпйХАЮ — толкать, давить: — Людіи
много множьство, гако Каіхати начнутъ другъ друга.
Пов. вр. л. 6576 і.
Йплънгати, Йплънгаю — плѣнять, уловлять: — Ви-
дѣвъше й, англ и, юставльше пѣник, плачють кго,
гліоще: воле како дша чТика сего оуплѣнгакма есть Со
бѣса. Жит. Нифонт. XII Ів. 37,
8п0ДАРгати. КподАРіаю — удовлетворять: — Воды
же, елико хощемь, имамы... и тѣнь... оуподаряемь
вѣщнеи жажи. Жит. Алекс. Мак. (В.).
Уподобити, Уподоблю — сравнить: — Въсакъ, иже
слъішвть словеса мога си и сътворить га, оуподоблю й
мжжоу мждроу, иже съзъда своіж хранинж на камене
(6р,оі(і<7а аѵтбм ам^рі ср&сѵііл<і>\ Мѳ. VII. 24. Остр. ев.
— сдѣлать подобнымъ: — И със&л съсЯд^ не оуоодо-
бленъ, но все разноликъ. Ееѳ. I. 8. Библ. 14991. (Мат.
Бусл. 53).
— сподобить, сдѣлать достойнымъ: — Оуправп, Влдко
Хе( м львами ычнкоу стьзю добродѣтели! и оу подоба
къ тебе възъівати (въ Греч.: хатеорюсрі^щѵ). Мвн,
1096». (окт.) л. 16. Блгёти бездьноу и млсрдпд оуао-
доблкнъ Бита. Мин. 1097 г. л. 82.
ЙПОДОВИТИСА — уподобиться, быть подобнымъ: —
Тогда оуподобясА ирствик небесьнок Ідѣвъ, гаже,
ПрйИМЪША СЪВѢТИЛЬНИКЪІ СВОЕА, ИЗИДОША ПрОТИВЖ
женихоу и невѣстѣ (тбте бр.оіобтісгтаі ч [ЗасЛгія тот
оорачыѵ Огла -арбеѵоц). Мѳ. XXV. 1. Остр. ев. Оупо-
ДОбЛІОСА СЪ НИЗЪХОДАЩВИМИ ВЪ ровъ (бу.ЫШ^Сыр.ъ).
Псалт. Сим. д. 1280 г. не. XXVII. 1. Оканыгыв же
поваръ... оуподобисд Июдѣ предателю. Нест. Бор.
Гл. 25. Неразоумьноуоумоу оуподобивъега скотоу.
Іо. екз. Боі. 220. Да ие уподоблюся жерновамъ. Сл.
Дан. Зат. 239. Сему вси оуподобдтсд. Книг. откр. Авр.
52. Лютому звѣрю оуподобихъед. Пчел. И. публ. б.
л. 15.
— подражать: — Свокмоу влдцѣ и Боу* оуподоби въед.
Мин. 1097 г. л. 161. Оуподобитесд страшивъ стителю
([ду.'гісасбб). Ір. Наз. XI в. 315. Гърлицп са оуподоблю
поустъінелюбици и кдпнемоужици, и азъ сътьролю
и пожвдоу, донъдеже оувѣдѣ ю жснпсѣ мокмь, чьто
кмоу бысть. Златостр. XII в. Жит. Алекс. «• Бож.
— быть очевиднымъ: — Оуподоби же (сд) не вьшъ
образъ грѣховъ обоуимати законоположьникы, иъ
кдинѣяь отрѣкатисА Егуптднъ (?оіке уар... 6 ѵо[и&-
тт);; въ др. сп. оуподоби же са). Ефр. крм. Вас. Вел,
Діод.
$ по доб лсеник. — сходство: — ІЙко да бывъш соеди-
ненъ оуподоблению смрти твоей ра крщнига причаст-
никъ и Еъскрнпга боуде. Служ. Сері. л. 122.
— подражаніе; — Стительство бо чинъ ксть стъ и хоу-
дожьство, блюдеиик оубо ксть и крархига оуподобде-
ник къ Боу (афорсоісааі;). Панд. Ант. XIв, л,277,
8подовьно — ? — Ба бо оуподобьно и блвжьилго
бгобжнъш гако себе възлюбилъ кси (бХоа^ерш;). Міы.
1097 г. л. 71.
Йподължитиса ~ КподоласитисА — продлиться:-
ОуподолжившК же сд оумртвию, метахоу мяожанпи
при брезѣ и пребывах!( неногребени за дни 5*(ё».
тичорлут)?). Георі. Ам. (Увар.) л. 274,
Йпои — опьяненіе: пити въ Йпои, до ііпоа — напи-
ваться пьянымъ: — Пьюче же во оупои не подобай
прізывати на помощь пьганьству, но приэывати стъіи
терезвъі оумо на млтвеную помощь. Злат. иѣп. XIVе.
(Бусл. 498). Сѣдопіа бо люе пити І гасти, не в* законъ,
но во уво'і, п бъіша пьгани. Паис. сб. 32. Шахоу да
оу поя. Іос. Флав. В. Іуд. XIII. 6.
Кпоити, І5пою — напоить; полить: — Оупою си лѣхіі
(ріійбеи р.оо тѵ;ѵ тграсііѵ). I. Сир, XXIV. 33 по св.
XVI в. (В. I. 409).
— напоить, насытить (въ перенося, зяач.): — Оупок
стрѣлы мога. отъ кръве (р.ебб<ти). Псалт. толк. XI в,
(Еві.) Пѣсн. Моис. (Втз. XXXII. 42). Възвелачж н
оупонк дшж чиетительскоу (рсгЗоам). Панд. Ант. XI е.
л. 282.
1241
8по-----8по
1242
ЙОИЧИВ'ЫИ — склонный къ пьянству: — Діаконамъ
быти чистымъ и не упои чивымъ. Козм. прссв. о
ера.
Йиокои — успокоеніе, отдыхъ: — Не обрѣтъ голубь
оуігокога ногама своима (амалаьсіѵ). Быт. VIII. 9.
Бар. XIV в. (В.). И поча жити ту, мола Біц идъіи
хлѣбъ сухъ, н то же чересъ днь, и водъі в мѣру вку-
шай, копага печеру, и не да собѣ оупокоіа днѣ и нощь,
втрудѣхъ пребъівага, въ бдѣньи и въ млтвахъ. Пов.
ер.л. 6559 г. Еже бъіло творити строку моему, тосіа
ксмь створилъ дѣла, на воинѣ п на ловѣхъ, ночь и
дігь, на зною п на зимѣ, не даю собѣ оупокои. Поуч.
Блад. Мон. 83.
- покой, спокойствіе: —• Отцы наши жаловали цркоъ-
йыхъ людей..., чтобъ во упокой Бга молили и млтвК
воздавали. Ярл. Бврд. 1357 г. Завидди же всегда безъ
оупокога бъівактъ. Пал. XIV в. Зав. Сем.
-упокоеніе усопшихъ: за Ь’покои:— Оуставлено же
за Епокои коутью крестити оусопшимъ, іѵбѣда же
и оужины за оупокои крестити не оуставлено. Ѳеод.
Леч. (Бусл. 691). А за оупокои сице велдше слоужпти
сорокоустьк: яа гривноу пдтыо, а на V коунъ единою,
в на й коун (в-) чю или како мога. Бопр. Кир. 3. Надъ
коутькю за оупокои в свѣіцама подобакть зажьнъіма
быти. т.ж. 38. Коли хотдче и за здравик и за оуло-
кои. ж.лс. Аще будеть Гьскъіи празъдникъ, даневъі-
нають проскуръі за оупокои. Служ. Іо. Злат. Воскр.
мон. XIV в. Въ недѣлю за упокой не правити, ниже
въ суботу вечерѣ понахида пѣти. Кипр. м. Посл. иг.
Аѳ. 1390 г, По пасцѣ же, отъ Ѳомины недѣли, за упо-
кой правити лзѣ на всякъ день, іи. ж. Далъ есми въ
домъ святаго Іоанна Богослова... по своинъ роди-
телемъ въ поминаніе за упокой, а за себя и за свою
семью Бога молити, два села. Нові. дани. XIV—ХѴв.
7. Отставлено же е.. . к&тлга за оупокои оумершвмъ.
Бзяо-рагд. 1518 г. (Оп. II. 3. 68).
Йпокоинъіи — спокойный, дающій отдыхъ: — Ходя-
щій (кочевники; въ водя, хотдщіи) людіе не имѣютъ
себѣ упокоина мѣста. Вопр. Ѳеоін. 1276 г.
^ПОКОИТИ, бііОКОЮ — успокоить; удовлетворять: —
Злопостражду, не сотворивъ волю братню и не упо-
коивъ духовное желаніе искреняго ми. Посл. и. Ив.
Бас. Кирил. Бѣлоз. м. ок. 1578 г.
&ІОКОИТИСА — успокоиться, утѣшиться: — ПріидК
к вамъ волею Бжі’ею и іѣюкоюсд с вами (вьѵаѵаігаб-
тоу.зл). Библ. 1499 л. Римл. XV. 32.
Йполовьникъ — уполовникъ, ковгоь на длинной ру-
кояткѣ: — Ни морга Ополовни ко вызвати, ни нши
имание твоего домУ истощити. Сл, Дан. Зат. Унд.
(Бусл. 622). — Ср. Ьпольникъ.
йтолошитиСА — бояться: — Мьстиславъ бо іѵ оуно-
сти навыклъ бдше не оуполошитисд никоже,нотокъ-
ію Ба единого блюстисд. Ип. л. 6682 л.
&іол8ченИ№ — случай, случайность: — Се же про-
стою, паче же оуполоучениемъ, непозна лице Макри-
ново (бто тж тбуг;?). Георг. Ам, (Увар.) л. 200. Тре-
бовати спасенаго ти ради оуполоученнга (ётгіти^аѵ).
т. ж. л. 154.
— судьба, рокъ: — Сия тихию, рекше оупо(л)оучені*е,
и (и)маръмен'ію прославиша (оі §1 хаі еір.арр.е-
Ш&хсач). Георг. Ам. (Увар.) л. 49.
ЙполЙчити, 8пол8ч8 — получить; удостоиться: —
Оуполоучити чьсти въхода. Жит, Ѳеод, Студ. 71.
Что ра*“ и дрова събравыи не оуполоучи члколюбТа
(оѵх Іѵг/р'). Георг. Ам.(Увар.) л. 82. Оумершю жеѣ’по-
лоучити всъ (ти^Йѵ лаѵтыѵ). т. ж. л. 160.
— попасть; — Врьгъшааго камеяьмь на пьса или дрѣ-
во, и члвка оу недоучить (аѵбрштгоо тв/йѵ). Ефр. крм.
Вас. Вел. 8.
КполНчитиса — попасться, встрѣтиться: — Оуполоу-
чі) же са емоу члкъ нечЬівъ (тггрітѵууДѵя). Георг. Л.м.
(Увар.) л. 229.
КполЙЧЬНО — удачно: — Третпее жеоуполоучнострѣ-
лв, четвертое1" неоулоучно (еѣатбуы;). Георг. Ам. (Увар.)
л. 121.
Йпользитиса — воспользоваться, получить пользу: —
СО нея же не оупол'зятся ж оѵк іЦнХтібтмочтаі).
Іер. II. 11 по сп. XV в. (В,),
8ПОЛЬЗОВАТИ, 8ПОЛЬЗОЮ — принести пользу: —
Присылали есте къ нашему смиренію.,., хотя уиол-
зоватв себе по еуангельекымъ и отечьекымъ заповѣ-
денъ, устава прося иноческаго чина. Посл. м. Фот.
Снгмп. мон. 1418 г.
Йпольникъ — уполовникъ, ковшь на длинной ру-
кояткѣ: — Къіи бо оуспѣхъ, кгда батьство м'ного
имъі, толико подавши, и к ли же аште бы к'то отъ
морд оупольникъ далъ. Изб. 1073 г. л. 89. Измѣрити
море оуиолники (таТ; хотъХзж то ѵ§мр тж ЭаХаааж
атгорхтрйѵ). Іо. екз. ІПест. (В.). — Ср. КполоВБНИВЪ,
ЙПОМИВАТИОА — напоминать о себѣ; обращаться къ
кому либо(?): — А оу томъ перемирьи кто кому криво
оучинить, надобѣ сд оупоминати старѣйшему, и оу-
чинити тому исправу, Дог. гр. 1349 г.
8помаи8тиса — очнуться: — И впроси водъі; сони
же даша кму, и исп и водъі, и вступи в онь дйа, и
оупомднусд, и пощюпа сорочкъі и ре: чему есте ендли
с мепе? Пов. вр. л. 6605 г.
Йпороікнатиса — освобождаться отъ работы: —
ОупорожйАЮть же сд мнисиіѵ всего іѵтиноудь (въ не-
дѣлю пянтикостную). Уст. XII в. 44.
8іІОРОЗЬНИТИСА — освободиться, окончить дѣло: —
ОупорозьндсА Мьстиславъ Іѵ рати... посла по Кри-
витьстѣи кнзѣ, Ип. л. 6648 г.
8постд0ь = ѵпобТАбь (Греч. ѵітоатав*;) — сущ-
ность: — Свѣтъ не свои съставъ кромѣ огнд имать,
а Съіаъ съврьшена оупостаси есть Отьчгз, не отълоу-
чепъі оупостаси (бтоттаті;). Іо. екз. Бог. 70. Начерта-
ніе оупостаси его (уарахт^р тж йтттсткц). Аѳан.
Алекс. Сл. на Аріан. XV в. Евр. I. 3 (Оп. II. 2. 41).
— одно изъ трехъ лицъ св. Троицы: — Едино гдѣство,
едино пртво въ трьхъ съврьшенѣхъ оупостасьхъ. Іо.
екз. Бог. 53.
1248
8по-----8пр
1244
— существо: — И оу постясь мога гако ни во что же предъ
тобою (ѵтгбттаті; [лоѵ). Псалт. 1296 г. пс. XXXVIII.
6 (Мат. Бусл, 28). Тъі бо дакши достойномъ силоу,
упоетась же вьсдкоую цѣлиши. Конст. Болі. Поуч. ХІІ в.
— поддержка, основаніе: — Ксть вѣра оуповающп оу-
постась (уяо«га<тц). Панд. Ант. XI в. Евр. XI. 1 (Оп.
II. 2. 265).
— ? — ИспразнитьСА въ оупостаси сеи (Ь- тф ріреі).
Лмосш. посл. по сп, 1220 г. Кор. 2. ІХ.З(0п, II. 1.149).
Йпостасьнъіи — прил. отъ сл. Ипостась: — Жизнь
бо породи оупостасьно(у)ю. Мин. 1097 ». л. 3.
^ПОЧИВАТИ, ^ПОЧИВАЮ — отдыхать: — О знога
оупочввати. Никон. Панд. сл. 45. На хоудѣ постели
оу почивати, т. ж. сл. 23.
Опочити, Йпочию — отдохнуть: — СОбѣдавше ту и
конемъ супонивъ, поиде. Ип. л. 6658 ь
— прекратить, перестать: — В д5ь гі мца адара говѣ-
ху, реконаго марта, и оупочвша ді, творіпіа днь
пТтвьнъіи и веселныи (аѵмтаиса^то). Есѳ. IX. 17 посп.
XIV в.
Йпоати, &поим8 — найти: — Кгда дша изидеть
ій тѣла, идоуть съ нею в ангели, сърѣтають же ю
и силы тьмѣ, хотдще възбранити ки, пщюче, аще
оупоииоуть чьто въ неи ій своихъ дѣлъ зълыихъ.
Сбор. 1076 ». л. 244.
Справа — разборъ дѣла: — А Отослана посадиша въ
влХиьни дворѣ и съ моужи нго, донеле боудеть оу-
права съ оцмь, Нові. I л. 67181. Пріѣхавъ во Псковъ
послы Новгородскія, а съ ними бояръ много, на упра-
ву, и наши посадники на вѣчи цѣловати крестъ
передъ Новгородскимъ посломъ, что Новогородцемъ
со Псковичи по старинѣ миръ держати. Псков. I а
6974 *. Срокъ положилъ о земли и о водѣ и обо всякихъ
управахъ на Рожество святѣй Богородици съѣзду
быти отъ него панамъ, а отъ Пскова посадникомъ.
т.ж. 6978 і. —• ОуправИ чинити, ЙправЯ да-
вати — разбирать дѣло: — А приставомъ моимъ ве-
ликого князя въ Двинскую землю не въѣздити, всему
управу чинятъ мои намѣстници. Уст, Дв. ір. 1397 *.
А крестьянокъ, господине, не лѣнись управы давати
самъ. Посл. Бѣлоз. ш. Кир. кн. Андр. 1408—1413 і.
Нѣмци Юрьевцн всему управу учиниша по Псковской
воли. Псков. I л. 6971 ь Самъ король управы не учи-
нилъ никаковѣ обиднымъ дѣломъ, т. ж. 6978 і. Да-
вати всѣмъ жалобникомъ управа въ всемъ. Судебн.
1497 ь
— недоразумѣніе (?):— Князь Василеп Васильевичъ прі-
ѣха съ Москвы въ сваю отчипу въ Великіи Новгородъ
съ своими сними, съ княземъ Юрьемъ и Андрѣемъ, о
всѣхъ своихъ управахъ. Псков. I л. 6968 і.
Управитель — вождь, направитель: — Самъ Господь
зватаи, и путь, п вожъ, п свѣтъ, и управитель во
царствіе небесное. Посл. и. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз.
мон. ок. 1578 *.
— кормчій: — Соправителю, съпаси (хирірѵтіта, въ др.
сп. кормьчию). Ирм. и. 1250 *.	।
— наставникъ: — Послемсд к Васильево попови ва
Щьковицю, абъі бъілъ намъ игоуменъ и оуправатеіь
стадоу черноризицъ Федосьева манастъірд Печерь-
ского. Ип. л. 6690 і.
Оправити, Управлю — направить: — Оуправип
мои пжть къ житеискоумоу съконьчанью (толк. къ
тексту: Гь* Бъ мои сила мод и оу'ииить нозѣ мои и
съврыпеиьк), Псалт. толк. XI в. (Еві.) Мол. Аввах.
III. 19. толк.
— протянуть: — Юн же воинъ оуправи дееьницю свою,
иземь рогтнчю ис погэса своего, далече вергъ, срази
кназд Ытважьского. Ип, л, 6764 г.
— дать должное направленіе (вт. образныхъ выраже-
ніяхъ): — Помолпса Гви и псцѣлі'ть тд, отъложи прѣ-
грѣшенпга и оуправп роукУ и отъ псгакого грѣй
очисти срдпе. Сбор. 10761. л. 186. Оуправи, влдко
млтвами мчнкоу стьзю добродѣтели!, Мин. 10961.
(окт.) л. 16.
— наставить: — А икрѣи, аще и оустропть свою жизнь
добрѣ, а о тебѣ лѣнитьсд ти не добрѣ тебе оуправип, то
съ зълыими осоудитьсд. Сбор. 1076 і.л. 257—258. Оу-
прави житье ми, Б5* рожьши, Прчстага. Мин. 10961
(сент.) а. 32. Оуправити молвсд твоими оучкнии цркомоу
нъінѣ оучению. Мин. 1097 *. л. 106. Егда слово оу-
□равитъ слово	еооЗшар тбѵ Хоуоѵ 6 Хоуо;),
Гр. Наз. XI в. л. 2. Аще ли прикмъ, а не оуправишь,
тако же; а онъ безъ грѣха. Вопр. Сав. 18.
— править, управлять: — Слово БЖик..., всдчьскам
Бйиею волею ивѣ съдьржащек. и оуправАщек (хирер-
ѵйіѵта). Мин. 1096 і, (окт.) а 17.
— утвердить: — Аще ли въі буде кртъ цѣловати
к братьи или г кому, али оуправивъше срце свое, ва
нем же можете оустогати, то же цѣлуйте. Поуч.ВлаС.
Мон. 80.
— обуздать: — Оуправи срце свое и сътрьпи (гСЭииі),
Панд. Ант. XI л. 244.
— опредѣлить, постановить: — Оуправлкно же бъсть
ій оць папіихъ таковыимъ лѣто плакатнсд вънѣ цркве
(хехаѵб'нста.і). Ефр, крм. Вас. Вел. 77. Кто перестоу*
пить си правила, гако же ксмъі оуправили..,, дабоу-
дЬ’ть проклдти в спи вѣкъ и в боудоущиІ сеим
зборовъ сватъіхъ іѵтець вселеньскъіихъ. Церк. усм.
Влад. (по Син, сп.). Оуправп имъ, гако же бѣ лѣво, а
С^ослава в Черниговѣ, а Всеволода в Перегаславли, в
прокъіга по инѣмъ властенъ. Іак. Бор. Гл. 124. Се язъ
князь великіи..сѣдъ съ своимъ отцемъ... митро-
политомъ Кіевскимъ и всеа Руси, управили еемь о
домѣхъ о церьковныхъ и о волостехъ и о земляхъ и
о водахъ, и о всѣхъ пошлинахъ церковныхъ. Уйвлу.
Вас. Дм. 1392 і.
— соблюсти: — Оца нашего Ѳеюдосига игоумьнъмь себѣ
иарекоша, гако в чьрньчьскоую жизнь оу правивъ-
ша, и Бжига извѣсто заповѣди излиха вѣдоуіца. Веоя.
Жит. Ѳеод. 10.
— выполнить: — Рюрикъ же не управи своее рѣчь
Лавр. а 6705 ъ
1245
ЙПР ---- &ГР
1246
— достигнуты — Чьто хощеть бѣльць члісъ оуправити
(Ё^еі хатор&йдац а&різсі). Пат. Си». ХІв. 249.
— справиться, поладить: — С тобою могу бъіти, а
с братомъ твоимъ Гюргемъ не оуправити ми есть.
Ип. д 6658 і.
— устроить: — Ие проливаиме кръви съ своею братькю,
вѣгли Бъ оуправить своимь промысломъ. Нові, I л.
6645 і. Се стрый мои Гюргии из Ростова шбидить
мои Новгородъ..а хочю поити на нь и то хочю
оуправи’ любо миромъ, любо ратью. Ип. л. 6656 г.
Любо сд с нимъ оумирю, пакы ли, а како на с ни Бъ*
оуправить. т. ж. 6657 *. Тобѣ здѣсе не само много
быти, а того дѣла тобѣ вскорѣ не лзѣ же управити.
Псков. I л.69771. — Оуправити — учредить
поминовеніе: — Се язъ раба Божія Марина черница
уиравила есми душу господина своего Деонисьеву,
даіа есми по его постриженіе ко святому Василью въ
монастырь на поминокъ душѣ его село Мининъское.
Дан. ір, кн, Сузд, 1252—1253 і.
- обрядить, спрятать при погребеніи: — А черньца
нова управити, яко же и всякого черньца. Кипр. м.
Пои. г«. Ав. 1390 ъ
— пріобрѣсти, получить выгоду: — Что оуправи
(п ххтмрбизт.;, суині іпсгаіпз ез). Пат. Си». XI в.
223.
— ввести въ канонъ: — Онѣмъ оуправлкномъ, и симъ
почитакмъ (хаѵоѵі^ор.Ёѵ<і>ѵ). Ѣфр. крм. Ава». Алекс.
- ? — Даніилъ" оуправи въ цртвѣ ДарІевѣ и Ктра
Пръсина (хатчоЭочеч). Дан. VI. 28(Упѵр),
Йправитиса — управиться, устроить дѣло: — Пакы
ли сд тъі іѵ црд оуправити, а тъі буди намъ помощ-
ні Ип, л. 66591, Посадиша Новгородьци Мьстислава
нз столѣ, а Ыропълка па Новемь търгоу, а йрослава
на Ламьскемь волоце, и тако са оуправиша по воли.
Нові. Іл. 66851. Оже имоуть са бити Роусъ въ Ризѣ...,
не надобѣ то влдцѣ, ни иномоу соудьи Немьчьскомоу,
ать оуправАтьсд сами по своему соудоу. Смол. гр. п.
123(1 г. Съ Нѣмцы есте управится по своей воли.
Псков. I л. 6972 і. (по Ак. сп.).
— исправиться: — Се гла не прѣстаноу, доньдеже оу-
правитесА. Сбор. 1076 ». л. 263. Си слышавъ, пемлр-
дыи тъ не съжали си о томъ, ни поне малъі оупра-
виса й того, нъ и на прочюю братью въздвизаше го-
непиіа. Нест. Бор. Гл. 26.
— быть исполненнымъ: — А что ся будеть ве управи-
ю по тому целованью, что же будеть взято опосле
того на нятцѣхъ или на поручницѣхъ, или, порука не
сведена, взятое все отъдати по тому целованыо, а съ
поручниковъ порука свести, а нятцы попущати. Дог.
гр. Ди. Ив, 1375 г.
— стать угоднымъ: — Аще бо кага землд оуправитсд
эре Вмь, поставддеть еи црд или кназа праведна, лю*
бдща судъ и правду, и властелд устраізеть, и судью
правдщаго судъ. Пов. вр. л. 6523 г. Оуправишд дѣла
Иосіиаа пре Гмь (эѵхтюрбибт)). Георі. Ам. (Увар.)
А. 113.
— сдѣлаться достойнымъ: — Никъто же, рече, имъса
ржкоек по рало и обративъсд въспдть, оуправитьсд въ
црствнк нбсьнок. Изб. 1073 ». л. 36. Пекыпсга о мирь-
скыхъ не имать оуправитися въ жизнь вѣчьноую.
Нест. Жит. Ѳеод. 7.
ЙПРАВЛЕНИІЬ — управленіе, указаніе направленія: —
Наоучисд по евангльскому словеси сочима оуправленье,
мзыку оудержаньс, оуму смѣренье,... помъіслъ чРъ
имѣти. Поуч. Влад. Мда. 79.
— управленіе: — О іѵуправлениі црквнаго Імѣ(ним).
Ряз. крм. 1284 г. л. 28. Положити все священство и
весь Пековъ.,. на пресвященномъ архіепископѣ Іонѣ
та вся церковная управленія. Псков. I л. 6978 ».
— исправленіе: — Раслабѣд отъчаиникмъ оуправлк-
ник (еяачбрЗысц). Гр. Наз. XI в. 16. Павьлъ же и
любъве оутврьди, имъ же оуправлкпик видѣ (Зібрбы-
и?). т. ж. 17. йко же ничесомі' же сд тако радоуеть
Бъ^ мко же члСемъ оуправлкникмъ,.о нкмъ же
слово вьсе и вьсм тайна (<и6ры<ті?). и. ж. 18.
— дѣйствія, дѣла, подвиги (во множ, ч.): — Дразни бо
прдмь нѣкая прѣгрѣтеним видами сжть имжште, въ
тайнѣ же велика оуправіеним къ Боу* твордште, въ
васъ грѣшьни сжште мьнатьса, оу Ба* же сжть
правьдьни. Изб. 1073 і. л. 73—74. Къто бо довъльнъ
вьса по рддоу съписатн добрая оуправленим сего
блажеяааго моужа. Нест. Жит. Ѳеод. 27. Къто высокъ
см дрьжя добротами и оуправлениими своими. Іо. екз.
Боі. 212.
— уставъ, правило: — Кто перестоупить си правила,
яко же ксмъі оуправили, по сватъіхъ іѵтець прави-
ломъ и по пьрвыхъ царевъ оуправленью,... да боу-
дііть проклдти. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.).
Оправлено — правильно, какъ должно: — Да оупра-
влено хвалю доблдаго Кустаѳим въ стртѣхъ (б'тгм?
еѵрцОу.ы; еухоуласы). Мин. 1096 і. (сент) л. 121.
8правленыи — подготовленный, готовый: — Ни-
къто же, възложь ржкы свопы, на рало и зьрд въспдть,
оуправлкнъ ксть въ црствик Вйіпк (еѵ&ітб; іі;
тДѵ раабиіаѵ тоѵ Ѳеоѵ), Дук. IX. 62. Остр, ев.
81ІРАВЛИВАТИ. ЙЛРАВЛИВАЮ — разбирать, обсу-
ждать: — Оуправливати имъ (старостамъ) всякіе дѣла
Иванская, и торговая, и гостинная. Грам. кн. Всев. д.
1136 г. Всякій царь въ своемъ царствѣ... всякая дѣла
управливаеть и грамоты запвсываеть. Грам. митр.
Кипр, Пск.1395і. А которой посадникъ слѣзе1 степени
своей, іѵрйдіа и с^дове самомЯ оуправливати, а иномК,
насъ, его сй’дове не пересажати. Псков. судн. гр. 2.
— наставлять, давать указанія: — И привезъ ко мнѣ
грамоту брата моего Максима митрополита, а другую
грамоту брата моего Петра митрополита, и управли-
ваютъ владыку Рязанского и велятъ ему держати
всего передѣла того по Великую Ворону. Грам. Ѳеогн.
м. Черв. Яр. д. 1353 ь
— устраивать: дііпі8 Ьіправливати — учреждать по-
миновеніе души; — Помина(е)ть душу мужа своего и
управдпваеть. Кипр. м. грам. Ѳеод. 1404 г.
1247	8пР —
— исполнять, соблюдать: — Не Оунравливаше к нимъ
хртыюго цѣлопанив. Йп. л. 6679 г.
Йправлшти, Йпрдвлгаю — назначать, опредѣлять: —
И мы бо тако же Управляемъ и жалУеиъ, яко же и
прежній при ярлыки имъ давали и жаловали пхъ.
Ярл. Узб. 1315 г,
— руководить, управлять: — ЩІкви оуправлдкшп іазъі-
комь, гако Хвъ аплъ (въ подл. аиле; еюсЪуліа;
ёЭѵмѵ). Мин. 1096 г. (окт.) л. 91. А митрополитъ...
вся своя црко’ная Управляетъ и сУдптъ и вѣдаетъ,
или комУ повелитъ таковая дѣяти и Управляти. Ярл.
Узб. 1315 ъ Тое управленіе священническое... на
архіепископа положили...; занеже тое дѣло искони
предано святителю управляти. Псков. I л. 6978 г.
— наставлять: — Ороужик свѣтояосьно гависд, иасѣ-
ддща Бжик слово на покоренак дши тц боносьпѣі
носимо на сисеник, славне, оуправлдга поющаіэ та.
Мин. 1096 і. (окт.) л, 19.
— исправлять: — Нъ паче о себе пьітаимъ и кже
съгрѣшихомъ, оуправлмимъ. Изб. 1073 г. л. 70.
— соблюдать: — Аще ли почнеть не оупраалдти дани,
да из пова из Руси, совкуппвше вой, оумноживши, пой-
демъ Црю городу. Пов, вр. л. 6479 г.
ЙПРАВЛгатиСА. — преуспѣвать: — Не порьвьиоуи
оуправлгажпітоуоумоусА въ пжти своемь твордштд бе-
закояие (хатеиаІІоѵиёѵы). Изб. 1073 *. л. 74 (пс.
XXXVI. 7).
Йдрдвьдьникъ — правдивый: — Не бо блгыи зълоу
оучить, то ни лихоимьствоу блгодарьникъ, и неправь-
дива оуправьдьникъ кажеть; не бжди то. Изб. 1073г.
л. 81.
Йпражатиса — освобождаться (отъ работы): — Дніія
же 'з прѣбывакть оу цркви, оупражагася іѵ дѣлъ, въ
йГ днь створить кму молитву попъ. Чинъ постр. вел.
обр. XIV в.
Упразененик — занятіе, работа: — Безъ ведкого
(ѵрицанша и ноужа оупражвенига соуща свободьнъі
(іѵаухаіа; асуокіаг; бчтас сіео^ои^). Уст. крм. Іо.
Схол. л. 4.7.
Йпразенити, Йпражню — упразднить,уничтожить: —
Ожиданию оупражякноу соущю (хатаррійнтп;). Ефр.
крм. Яро. 138. Оупражныиааго. Окт. XIII в. 59.
ЙПРАЖНИТИОА — СМ. ^праздьнитиса.
Йпражнити, 8пражнгзю — упразднять, уничто-
жать: — Виждь оупражняюща инонисменьяикъ шата-
нига. Стихир. XII в. (Сѣва) възбрандють кртьганомъ
таковага творити, оупражндють же п женьскага, иже
въ народѣ, плдсанига. Новг. крм. 1980 г. (Бусл, 383).
— занимать (мѣсто): — СЭсѣци ю, да не како н землю
оупражнгакть (кятаруй). Ефр. крм. 924 (Лук. XIII. 7).
ЙПРАЖнгатисА — освобождаться (отъ работы): —
Въ понедѣльникъ антппасхъі мнзеи оупражндютьед
ѵо роучнъіхъ дѣлъ своихъ. Уст. XII в. 99. В недѣлю
н в субо же не дѣла, но оуііражндють, да вдуть въ
црквь. Паис. сб. 183.
— быть незапятымъ, пустовать: — Аще еппъ оу-
- 8пР	1248
празьндгасд, оупражвдющагасд цркве себе въвьргъ,
въехъітить прѣстолъ (Ы т^о’Ха^оьо.ѵ). Ефр. крм,
Ант. 16.
— находить время, удосуживаться: — Мсти не оупра-
жндахоусд (хаі ойЗг даауйѵ ейхаірочч). Мр. VI. 31
Мст. ев. д. 1117 г.
— заниматься чѣмъ либо, предаваться чему либо; -
Въ томь коумирослоуженин съкръвенѣкмь оупражал-
гасд (<тхо>х(тѵ). Ефр. крм. Лаод. 351. Оунражндтиы
вьедкомоу вънкгда повиноутисд (х.ата<7уоХгІ<7ба:).вьж.
Гр. Нис. 1. Въ дьне оупражняхъея на слоужьбоу
(ухс [лгѵ ’пр.Ёра; І.оубкФСр'і еі; точ хдаоча, ехегсеЬаг іи
гещііагі ряаіічосііа). Пат. Син. XI в. 131. Хртолюбй-
вага его кнагинъі... ни на что же пно оупражндшец
но токмо и со црквнъіхъ потреба и ш милованип оу-
коренъіхъ, маломощехъ п всихъ бѣдоующихъ. Ип. л
6708 г. Въ книгахъ оупражпятися. Никон. Лой
сл. 29.
Йпраздьнити, Кпраздьню — упразднить, упечт:-
жить: — Оумьножившимсд хрьстьганамъ и трѣбн
идольскъіга оупраздниша. Нест. Бор. Гл. 4. — Су,
Впразьнити.
ЬпРАЗДЬнитиСА — освободиться: — Дондеже оу-
нразднься послушаетъ его прилѣжнѣе (въ др. сп. оу-
пражнься, со гба^оХтдахі). Муч. Ѳекл. 5.
— удосужиться, найти время: — Упразднившіеся нѣ
коли і ЕпиФанови и святому Дядрѣеви, поя его Епи-
фанъ в домъ свои, дабы почилъ поне едину сію не-
дѣлю (лотг гѵхагаѵіааѵтоі ’Ет^амісо). Жит. Андр. Юр.
ЕП. 208.
— ? — Отъ лѣкъ понъішленьга оупразднитьед тебѣ
(іоітасг: воі). Псалт. толк. XII в. пс. ЕХХѴ. 11
(Лавр. Оп. 30).
— ср. ЬпРАЗЬНИТИСА-
Йпраздьноватиса — заниматься: — Заніе подобанп
на мънозѣ оупраздьноующгасд лѣнитисд печали і
съдьржаняга свокго прѣстола (ікасуоізи^ѵш). Е<фіу
крм. Бро. 71. — Ср. бПРАЗБНОВАТИ,
Йпразьнити, Кпразьню — упразднить, уничто-
жить: — Все ми дѣть ксть, яъ не все на пользоу...,
брашна чревоу и чрево брашьномъ, Бъ же и си пи
да оупразнить (хатарулаа). .Аност. посл. по сп. 122(0.
Кор. 1. VI. 13. Что оубо, аще не вѣроваша нѣщии,
еда невѣрствик ихъ вѣроу Бью оупразни (хатаур
<та)? Римл. III. 3. Нов. зав. XIV в. Оупразни млтшв
ти живота мокго же мгатежа. Мин. 1096 г. (сент,)
л. 109. Запрѣгцаеть ти Гь, дьганохе..., гако да оу-
празънить твое моучительетво и чівки избавитъ
Служ. Сері. л. 111. — Ср. Йпрдздьнити.
Кпразьнитиоа — освободиться: — Встхы на чйкі
срасііАТъсд, да оупразпитсд тѣло грѣха, кже не кще
работати на грѣхоу (і'ѵа хатаруибр). Римл. VI. І,
Нов. зав. XIV в. ОувразнитьсА отъ дхвнаго дѣланк
(хагаруйтаі). Панд. Ант. XI в. л. 290.
— быть отстраненнымъ: — О томь, когда еппп... за
пѣна га прѣ грѣшенъ га сѣдалища Ь’бо і сто и н ига сйь-
1249	8пр —
екаго □річастніци будутъ, ш бжтвеныга иже слоужь-
бы оупразндть. Ряз. крм. 2284 г. л. 27.
— удосужиться, найти время: — БТжвъ ксть сии бра,
гако небрѣже всѣхъ земиъіхъ и тако възложи оумъ
свои вьсь горѣ, гако же ни кѣликсвокк оупразниться
аокоронити. Никон. Панд. сл. 6.
- быть побѣжденнымъ, низложеннымъ: — Ни влънъі
«орьскъід могжть покръіти земл»., ни пакъі бѣсове
оудоблдти чловѣкоу, оупразнишга бо сд. Псалт. толк.
XI в. (Еві.) пс. СІІІ. 9. толк. Съмьрть крта ради оу*
празнисд днь. Д/нк. 1096 ». (сент.) л. 91.
- Ср. ЙПРАЗДЬНИТИСД.
^празьиовати, &празьн8ю— останавливать, удер-
живать: — Оупразнована отъ славословесига Ежъ га
(ікздуолоѵѵта). Панд. Ант. XI в. л. 43.—Ср. Йпраздь-
НОВАТИСА.
Іпразьнізіиса — быть свободнымъ: — Аще еппъ,
оувразыідясд, оупражнАющагасд дрісве себе въвьргъ,
въсхытить прѣстолъ бе-събора съвьршенааго, томоу
отъЕЬрженоу бъіти	Ефр. крм. Ант. 16.
Нпрапр&дитиса — обагриться: — Оупрапрудисд іѵ
пречтыд крови. Дуб. сб. XVI в. Служба толк.
Йпрашати, ІІпрашаю — вм. въпрашати — евро-
саты — Оузрѣста на горѣ градо* и оупрашаста (въ
подл. оупращаста), рѣста: чин се градокъ. Пов. вр. л.
6369 і.
ЙпродатиСА — ? — 3 нами, братомъ вашимъ, го-
раздо упродався, добре слово свое къ намъ зполна
вскажите. Посолъств. Каз. к. Полъск. Ярл. Муртаз.
Опросити, КпрошіІ — вм. въпросити — спросить: —
Левъ же, тихо іѵбьехавъ село, исѣче все, іодиного же
прпведе, король же оунроси его. Ип. л. 6764 г.
ЙпроОтранити, Йпространю — распространить: —
Нынѣ оупространить Гдь намь и възрастить насъ
(Ыі'гьѵгѵ). Бмт, XX Г/. 22 по сп. XIV в. Да оупро-
странитъ Бъ* ИаФвФа (жлатѵѵаі). т. ж. IX. 27 по сп.
ХІѴв.
^пространитиса — распространиться: — На хьгань-
стѣ родѣ страхъ и колѣбанье, бѣда оупространисд.
Пов. вр. л, 6601 і. Гдѣ бо бдше в ні радость, нъінѣ
же въздъіхані'е и плачь оупространисд. Переясл. л.
6694 ».
ЙпроОъ — разслѣдованіе: — Съ свѣтб, и съ йпроео ве-
лико, и съ изискание ({лета	хаі охі^=а;).
Георг. Ам. (Увар.) л. 221.
ІІпрЙгъ — мачта (?): — И повелѣ ІДнь вложити рубль
въ оуста има, и прпвдзаті га къ супругу, и пусти пре
собою лодьѣ, и самъ по ни иде. Пов. вр. л. 6579 ».
ІпрѣмЙдрити, йпрфмбдрю — перехитрить: — Оу-
премрниъ ихъ (хата<то<рс«тш[ида). Исх. I. 10 по сп.
XVI в. (В.).
Срамити, Кпрамлто — направить: — Не оупря-
нивъ, поустихъ (оѵ хаті схо-оА). Златостр. ХІІ в.
(В.). ©устроенъ ножь десницею оупрями заклати кго
(хатейиѵЕѵ). Ефр. Сир. XIV в. (В.).
— устремиться; снизойти: — Оупрями на нь дхъ Гнь
— »пъ	*	1250
(тіДато = хатеіі&опѵ, іизіІііЬ). Суд. XIV. 19 по сп.
ХІѴв.
Йпрашленин — исправленіе: — На оупрямлкник
(ітеачшрЗыв:;). Гр. Наз. XI в. (В).
Кпратаник. — одѣваніе: — Походѣ ст&паніа, оупря-
танію одеждьномЙ, образѣ дшевном^ (тбѵ <гтолиір.оѵ).
Жит. Еутх. 8. ДІин. чет. апр, 98.
8пратати, Ьцратаю — устроить: — Еже къ немоу
оупрдтати чьстьное и сладъкое шьствие оуспѣшьно
поюща. Мин. 1096 і. (сент.) л. 15.
ЙпЬотити, — выпустить, упустить: — Мко же
бо пътицоу изд-роукъі своея оуноустилъ кси, тако же
оупоустилъ еси искрьндго и не оуловиши его (ікш-
.. ахыХеса;). Панд. Ант. XI в. л. 135 (I. Сир.
XXVII. 20). Аче оупоустить, собѣ кмоу пагоуба, а
не платить в то нікто же, тѣмь же и переима нѣ-
тоуть. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Избіша я
всѣ, не упустивше ни мужа. Лавр. л. 6677 ». Избиша
Пльсковици Чюдь Поморьскоую, пришли бо бдхоу въ
з* шнекъ,... и оудариша на не Пльсковици и не оу-
пустіша ни моу. Новъ. I л. 6698 і. Ни птици оупоу-
щепы скоро можеши іѵцдть гати, ни слова изъ оустъ
вылетѣвъша възвратити можеши и гати (іх тйч /уірыѵ
афіѵта). Пчел, И, публ, б. л. 64.
— пропустить, миновать; — А вы бы есте, отчина моя
Псковъ, въ самъ Ильинъ день на конь усѣгли, или
упустивъ недѣлю кончѣе. Псков. I л. 6979 г.
ЙпЙСтитиса — предаться; — На йчаганьк оупусти-
тисд. Іо. Лѣств. XIV в.
8пъваник = Йповавик — надежда: — Бъ помощь
мога, и оупъваник мое на Га (ёлт;). Псалт. Симон. д.
2280 і. пс. ІХІ. 8. Оупъваникмь бо съпасени бъі-
хомъ, и оупъваник же. водимо нѣсть оупъваник (туі уар
ёлтгй:... ёХяц). Панд. Ант. XI в. л. 9 (Римл. VIII. 24,
25). Не оупъваникмь, пъ вештиек. Мин. Пут. XI в.
Напасти же терпи, на Бога оупованпеимѣа. Лук.Жид,
Оградивъсд вѣрою и оупованикмь, гако вьса възможь-
на отъ тебе соуть. Нест. Жит. Ѳеод. 1. Вѣрою и
надежею къ Боу* въсклаыдгасд, «ко же паче не
имѣти оупованига имѣиикмь. т. ж. 19. Ш оуповании
воскрнига жизни вѣчныга Служ. Варл, ХІІ в.
Съ Йпъваннемь Боу престогать. Іо. екз. Боі. 296.
Измѣненик славы и вазни терпи съ оуповавькмъ.
Пчел. И. публ. б. л. 58, Псковичи положиша упованіе
на Бога, и на святую Троицу, и на князя великого
Василья Дмитреевича. Псков. I л. 6915 ». Государь
князь вел и кои, покладаемъ на тобе упованіе, т. ж,
6969 і. — Безъ Упъвания — сверхъ ожиданія: —
Овъ вьдовицд и сира не помилова, ни подастъ хлѣба
и пища мало трѣбоующюмоу, паче же Хоу пвтающю-
моусд и малъімп; имѣли мънога, сирѣчь безъ оупъ-
ванига, се бо есть правьдьнѣе, и гоумьнъі и житьніі-
цами не въмѣстимъ,.. . не вѣдъі, яко въехъіщенъ
бждеть. Гр. Наз. ХІв. 321.
— опора, прибѣжище: — Тъі кси, Ги, оупование^мок
(Вйй?). Псалт. Симон. д, 1280 і. пс. ХС. 9. Бё^ ептлю
79
1251
8пъ----8ра
1262
нашъ, оунованье войнъ (поправл. всѣмъ) копцемъ зем-
ля и сущимъ в моря далече. Илар. Зак. Благ. (Сбор.
1414 ». л. 63).
— помощь, поддержка: — На имѣніе уповати, а не на
Божія упованія надѣятися, Псков. I л. 6979 і.
— ? — Сллъ бо на то топлѣише паче, и дрьзовати
отъ оунъванига имжшче (тгаррчгпа). Гр. Наз. ХІв. 71.
Йпъвати — Кповати, Зпъваю — надѣяться: —
Аще црь Изливъ ксть, да сълѣзеть нъінѣ съ крьета
и вѣрж именъ кму; оупъва на Баі да избавить и'
нъінѣ (яёігоі&ѵ Ы тбѵ Ѳеоѵ). Мѳ. XXVII. 43. Остр.
ев. На того оупъва срдПе мое (тДтгітеѵ). Псалт. Симон.
д. 1280 ». пс. XXVII. 7. Не на ся оу іп. ваги. Изб. 1073 г.
(В.). Оупъвахъ на има твок. Панд. Ант. XI в. л. 9.
Приносить бо оубо вамъ, гако же и видите, пастоуха,
оубо и ^пъвакть и молитьсд, и отъ васъ трѣбжкть по-
виньнъихъ, пастоухъ добръи, положивъ! дгііоусвоюза
оівьца	/)>. Наз. XI в. 375. Не и еще безна-
дежницѣ, но оуповающе в жизнь вѣчную. Илар. Зак.
Блаі. (Сбор. 1414 *. 57). Тъі ксп помощникъ на та
оуповающимъ. Нест. Бор. Гл. 14. Не имѣти надежа о
земьнъіихъ никокга же, ни оуповати же ни о чемь же
въ мирѣ семь. Нест, Жит. Ѳеод. 23. Млт’ьЬ ихъ оуслъь
піавъ,.. .по воли ихъ н пропіению вьса творить, имъ
же оу нъ наю щи имъ на нь. т. ж.24, Возрв, господине,
на птицы небесныя, яко тп ии орютъ, ни сѣютъ..
но уповаютъ на милость Божію. Сл. Дан, Зат. 230.
Приихаша в Новъградъ вси здрави милостью Бо-
жіею, силою креста честнаго, на нь же уноваша.
Нові. I л. 6858 ». (по Арх. еп.). Господа Боже мои, на
тя уловахъ, спаси мя. Аѳан. Никит. 340. Всиоуноваю-
щии къ нимъ. Жит. Влас. 7. Мин. чет. февр. 118.
— довѣрять, ввѣрять: — Оуповано ми есть (ке-іатеораі).
Ляост. XIV в. Гал. II. 7 (В.).
— довѣряться; быть безпечнымъ: — Пълкъ же бѣга-
ніе оуповаль (т)Ѵ летгоіЭйія). Суд. VIII. 11 посп. XVI в.
(В.).
— ? — Се оупова призъівати има Га" Ба	?ре-
гаѵіі). Быт. IV. 26 по сп. XIV в.
8пълзти = вползти, ЙпълзЙ — сползти: — Той же
зыми въ Новѣгородѣ Нижнемъ уползе многъ снѣгъ
и упаде съ горы. Тверск. л. 6878 ъ
Йпълчитиса — Йполчитиса — ополчиться, при-
готовиться къ битвѣ: — Оуполчившесд, н вознпдоша
на бои. Ип. л. 6695 г.
ЯіГЫХнЙти, ЪпыхнК — прекратиться, утихнуть: —
Оупыхнеть ему гнѣвъ. Прол. XV в. сент. 19 (В.).
ЙПЬРѢТИ = 8пр®ти, Йпьрто — побѣдить въ спорѣ: —
И бъі тджа про то велика .. . иоупрѣеговлкаѲеіѵръ.
Переясл. л. 6672 >. Да ярятся про вѣру вси по кни-
гамъ, и которые упрятъ по писанію, будемъ въ той
вѣрѣ вси. Др. лпт. 6856 г.(І.191). Тдгаз'сд есть с то-
бою словесы и не оутдга1, но самъ оутягаяъ есть;
спирал'сд іѵ вѣрѣ и не оупрѣлъ, но и сая препрѣнъ
бы. Жит. Стеф. Перм. 713.
— доказать вину: — Аще ти бъі вина каі.і бъіла на|
нь, ьобличил бъі Й пре нами, и оупрѣвъі и и ство-
рилъ кму, а нонѣ гави вину кію. Пов. вр. л. 6605і.
8 пьстрити = Упестрити, Кпьстрю и Йпьщрю -
украсить: — Оутварь оупьстреиа, гако многок творе-
ник възложеник чьстьнѣи цркви ѵо Ба дастьсд. Мин,
1097 і. л. 139. Зѣло оупьщьрена камьникмь чті.пъш.
Жит. Нифонт. XIIIв. 159. Землд оубо,ре, оукрашеаа,
оупещрена бъі. Пал. XIV в. л. 17. — Въ образн. выра-
женіяхъ: — Оукрашенъ добротою несъказаньво...
н оупьстренъ сиганни, блистакши. Мин. 1096г. (окм.)
л. 39, Бжтвепыми оупестрити слово разоумы. Жж
Акак. Мин. чет. апр. 268,
8пьхн8ти, ЙпьхнЙ — толкнуть, пихнуть: — ЭДже
оупьхньть любо мдтель роздрьть, то г гривны ста-
рыя, Мир. ірам. Нові. 1199 г.
Кравьнати, 8равьнаю — выровнять, сдѣлать ров-
нымъ, гладкимъ: — Веселися, Іерусалиме, и уравиая
путь Богу твоему, яко пріидетъ въ церковь свою тво-
ряи чюдеса п даа знамеаіа. Кир. Тур. Сз.нед.итт.7-
Ср, 8вАвьнгати, Кровьнати.
ЙРАВЬНАТИСА — сравниться: — Како же оураваа-
ються твои корьзна того власяници. Пат. Печ.
8равьнгяти. ЙРАВЬНгаю — сравнять: — А се иае
отець не уравняетъ дѣтей, овому мало предастъ, а
овому много..да ся раздѣлить всѣмъ на части.Зап.
Греч. — Ср. Ьравьнати.
8р адов ати, 8рад8ю — вм. 8радоватисд (?) —
обрадоваться: — И тако оу радо ваша радости» вели-
кою и тако похвалпша Біь Ип. л. 6659 і.
Кражати, Сражаю — поражать: — Ссмель троскаиа
оуражакма бъівакть. Гр. Наз. XI в. (В.).
Ъ’ражатиоа — юродствовать: — Ба’ ради оуражашеа
(-росе-оі«тч са’хбѵ, Йпхійвеі ее віиііит). Жит. Сил.
У/і. 82.	_
Йраженик. — ударъ: — СО Сраженія грома (& той
катхуоо, Гга^оге). Жит. Андр. Юр. ЫѴ. 213.
Сразити, 8раж8 — ударить: — Аще ся котораеи
два мЬжа, то Ь’разнта женЬ' пепразн^ (яаті^вквѵ). Ж
XXI. 22. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. я. Не бо кстътъчьи
нѣ отъ кокго гнѣва н прости комоу гиѣважштоуй
оуразпти подроуга и прѣпжститіі въ съмьрть. НА
1073 *. л. 57. Ту же икона е, в ню же урази Жидова
Хса в гортавъ. Сказ. Ант. Нові. л. 5.
— убить: — Иже кто волъ біеть оря,датепуть его; авд
уразпть, да заплатить. Зак. Греч.
— поразить, уничтожить: — Се язь носылаж ваиь
Иліж..., иже оустрои срце оцоу къ снЙ, и срце члй!
къ искрънем#, да не пришедъ оуражж землю грвбіж
(улс Ша хаі -ата;ы). Малая, IV. 5—6 (Упыр. 71).
— побѣдить: — Како было ему своі'мь полкомъ оури-
зптп на пію сторой оу. Новг. I л. 6763 г.
— опечалить: — И въставъ, Давыдъ оурѣза скоутъ 5
хламиды Саоуловы істап и потомъ оурази Двдъ срце
его, занѣ (срѣза скоутъ хламиды	Пш.
И. публ. б. л. 120.
Йразитиса — разбиться: — Аче... лодыа оуразатъ-
1253
5ра-----Кри
1254
сд...,волно кмоу свои товаръ привести безъ всдкок
борони къ бѳрегоу. Смол. ір. 1229 і. (2-й сп.).
&дз8мити, ЙразКмлю — образумить, исправить: —
Оуразоумити хотдаше съгрѣшающааго, а не оубити
([ІгІтіЗіт). Ефр. крм. Вас. Вел, 8.
ІраэЙмъти, Ьраз&мъю — понять: — 0ураз#мѣвъ
шнъ, гако слѣпости щендтъ звѣрь молится (чотда;).
Георг. Ам.(Увар.) л. 236. ПремяогЬ’ю бѣд# іѵноу оураз-
$мѣвъ (ж7.таѵо'лса;). т. а». л. 376. — Ср. йроз^мъти.
ЙРАЗЪ — дубина (?): — П)ст#квща его... съ шслопы
и с великими оу разы. Жит. Стеф. Перм. 672.
— уронъ: — Королевичъ же шбратисд в Галичъ, зане
бѣ оуразъ великъ в полкохъ его. Ип. л. 6740 і. Аще
бы Левъ и людье мод сде былѣ вси, то оуразъ велии
быша земли сеи оу чин илѣ. да. ж. 6762 г.
Йрамітиса — ? — Почто мя #коряепів, осуждая въ
г день #мрети ми (говоритъ Агапитъ); глаголетъ же
емК Ариенинъ, гако ее #же # рамѣ лея еси, то 8'же ни-
какоже преидеши г-го дае; бѣ бо изболѣлъ вел'ми, гако
ве мощи ем# на двигнйти собою. Поликарп. Посл.
ЙРАНИТИ, Краню — ранить, нанести рану; — I пору-
гаютъ ем#, і оуранд и (аа^тіуФ'тоисіѵ). Мр. X. 34. Нов.
зав. ХІѴв. Алекс. митр. Зане же съгрѣшп, оураиенъ еси
іу.'уа<ітіуъ>в-аі). Іов. XV. 11, Библ. 1499 ». (Бусл. 170).
Аже кого оурапАть, полоуторъі гривнъг серебра.
Смол. ір. 1229 г. Да не оуранить его (іѵа рѣ ^.я.в'гіетд
яѵтбѵ). Дѣян Петр. ІІавл. 53.
Хранити, Йраню — рано встать, рано прійти: —
Оурань Ыоисв оутро, възиде на гору	Исх.
ХХХІѴ. 4. Пар. 1271 і. (В.). Оуранивъіи къ неи пе
оутроудзтея (іабрітуд). ІІрем.Сол. VI, 14. Библ, 1663 і,
(В.). И оурани пръ заоутра и Даніилъ съ нимь
(о)рЭриіѵ). Дни. XIV. 16 (Упыр,). И оуранивъ Моисл
заоутра, взиде на гору Синайскую. Пал. XIV в. 188.
— поспѣшить: — Что ее оураннсте дне пріяти (й:х~с
гтаубѵт.ті тоб теарауеч 559x0. Исх. II, 18. Сбор, Волог,
XV в. Ак. н. Йздслаа же и Всеволодъ елъшгаста,
йко идетъ Шлегъ и Борисъ противу, Излетай же и
Всеволодъ, оуранивше, поидоста & града противу
(Млі’ови. Пов, вр. л. 6586 г. Видя ши ли, како ти ся
еемь хранилъ на помощь твою	ётхуѵѵа еі; тс
Зотова». ао0. Жит. Андр. Юр. I. 12.
ІІРАИмтИ, Йранмю — ранить, наносить раны: —
Быа твок зѣло и оуранАга твок тѣло, мчтль, стрппе,
песрамисга нелреложьнъіимь ти тьрьпѣникмь. Мин.
10961. (сент.) л. 159. Тѣмь п оурандюмъ и немлетивь-
ио съсѣканмъ, радовашесд, коньчаплк разоумъмь
съмотрд, моудре, пребъівающоу славоу Бога любдщй-
вмъ. Іѣмн. 1006 г. (окт.) л. 69. Швъі вджемът, и па-
тама пхаюми, и на зимѣ держимн, оураидюми. Пов,
пр. л. 6601 і.
Хранити, Йранізю — рано приходить; дѣлать рань-
ше, чѣмъ слѣдуетъ: — Тѣмь извѣсти славдще
ивликмъ, въ къіи часъ пли въ кою полоучасию пли
въ четвертъіи часъ начивати подобааше въ Гню из
иьртвыихъ въскрьсению радость; оурангающага же
зѣло... оукардкмъ (тоѣ; р.Ь 7іаѵ стата.)^04™;).
Ефр, крм. Діон. Алекс. л. 222.
— спѣшить: — И вси люе #ранях# к вем# (ыр9р^в тсрос
айтбе), Ев. толк. XVI в. (В.).
Крарь — орарь, часть дьяконскаго облаченія; — Не
подобаютъ слоузѣ оурард носити (ырхрюѵ), Ефр. крм.
Лаод. 22. Оурарь стго (йріроѵ). Муч. Дам. Сол. 12.—
Ср. ОРАРЬ, 8дарь,
Йрарьньникъ (?) — дьяконъ: — Въ цркы же Римь-
стѣп семь точию оу(р)арьп‘ницй бываю (Ѣахоѵоі).
Георг. А'м, (Увар.) л. 168. — Ср. КарЬНИКЪ (по В.
вм. Ь’варьникъ).
Крекъ — уговоръ: — За мыло..., да възимають на
все лѣто и) манастъірд по оурекоу. Уст. «. 1193 *.
225 (Си. III. 1. 265).
Кричи, ЙрекЙ — опредѣлить, назначить: — Аште ли
нѣкыимъ мьиимо ксть, оуречени соуть дьньк члвкоу.
Сбор. 1076 і. л. 123. Шн же, испивъ половиноу, а по-
ловая# дасть кнзю пити, дотисн#втГ палцемъ в чашю,
бѣ бо имѣя по ногтемъ растворение смртное; и вда
кнзю, оурекъ смрть до дни шемаго. Пов. вр. л. 6574 ».
(по Радз. сп.). Уреклъ еемь имъ на годъ два рубля
давати. Жал. гр. Сп, Яр. мон. д. 1345 г. Пе яасъітив-
шеСА цѣною оуреченою. Сбор. поуч. Мус.-Пушк. ХІѴв.
Отходятъ въ уреченное мѣсто, въ нѣкій притворъ
или придѣлъ церковный. Чин. избр. еп. 1423 *, Прійти
къ тому избранію наоуреченныи рокъ и день. т.ж.~
Оуречи #рокъ — дать обѣтъ: — Члкъ, иже обѣ-
щаетьед Гю и оуречеть оурокъ, да не осквернить гла
своего (брі'гтітси оршр.™). Панд. Ант. XI в. л. 233
(Числ, XXX. 3).
Кречиса — обѣщаться: — Онъ же челобитья Псков-
ского не прія, зане же къ Новугороду уреклъся.
Нсков. I л. 6955 і. Псковичи послаша къ нимъ гонца
своего... бнти имъ челомъ, чтобы они помогли на
Нѣмецъ ..., и они же уркошася Псковичемъ въ
Псковъ быти на помочь, т. ж. 6988 г,
— выругаться, выбраниться: — Или кто Ирчеться
сквьрными словы и прилагая отца и матерь. 2^орх.
уст. Влад, 6.
8рин8тиса — броситься; совратиться: — Заповѣдь
Бжеиж забыта п на идолобѣсию оуриноушасд (въ
2'іі ред. оуклонатаед;	Памд. Ямяі. XI в.
л. 14.
Йрисканик. — ристаніе, бѣгъ: — На колесницахъ
оурвсканію творд, Ряз. крм. 1234 і. л. 51. Коиьскок
оурисканик. ш, ж. л. 13.
8ристаник — ристаніе, бѣгъ, скачка: — Не подо-
баютъ мнихоу ва оуристанию коньною въеходити (ьѵ
іт7гоХро|з.іх^). Ефр. крм. Трул. 24. Никако же оубо въ
прѣдълежащая дни коньная оуристаняи да не боу-
д#ть (І--о8рор.іх). т. ж. Трул. 66. Лѣкъі и шахматы
иметп да сд аютаяепіи, пи коньяаго оуристанига не
зри. Новг. корм. 1280 и. (Бусл. 391). Бдше же межи
собою страноу рець іѵ оу ристаніи и со борении. Прол.
сент. XIII в.
79*
1255
Йри-----8ро
1256
УристАТИСА — бросаться; предаваться: — Не тольми
бо члвци на блгодѣганига оурищютьсд, гако же богаз-
нию въстягноутьсл. Златостр. XII в.
— состязаться: — Прошахоу нѣконго бѣлоразьчѣ, нѣ
ли кого, иже бъі са оуристалъ любо бралъсд съ
черный ь симь. Прол. сент. XIII в.
Йрицати, Йрицаю — назначать: — ГЗко не достоить
неповиноующимъсА засъвѣдѣтельствовати иерѣіѵмъ,
кающимъ же са противоу спѣхоу и времд оурпцати
(брі^есбаі)* Іѣст. крм. Іо. Схол. л. 12.
Йровьнати, Йровьнаю — уладить, уговориться: —
А то мы какъ у Полцку, а Рижане у Ризѣ, учинимъ
я поставимъ, а любо какъ можемъ межи себе уров-
нати. Доі. ір. Пол, и Риі. 1407 >. — См. &РАВЬ~
НАТИ,
ЙРОДИВЫИ — глупый, неразумный, безумный: — Вьсакъ
слъішаи словеса йога си и не творд ихъ, оуиодо-
битьсА моужю оуродивоу, яже съзъда свож храминоу
на пѣсъцѣ Мо. VII. 26. Юр. ев. п. 1119 ъ
Оуродивии слѣпни, чьто боле ксть, даръ ли илитрѣбь-
никъ свіцдгаи даръ (р.«>роі). Мѳ. XXIII. 17. т. ж. Оу-
родивыгі рѣша моудръімъ (въ Остр. ев. боуіАЬА; аі
Зе той; фрстр-сц). Мѳ. XXV. 3. І’ал. ев. XIII в.
Съ оуродивыимъ свѣта не твори, не можеть бо сло-
весс дьрждти. Сбор. 1076 і. л. 174. Аще кто мнитьса
въ васъ моудръ быти въ семъ вѣцѣ, да боудеть
оуродивъ, да боудеть моудръ (р-шро; уіѵісОы, і'ѵа уе-
ѵт,таі «о(ро;). Пчел. И. публ, б. л. 53. Пребываніе гако
оуродива (ігаратаиоисга). Жит. Макед. 11. Мин. чет.
февр. 331. Преставъ и; оуродивыхъ вѣщаніи, по-
жри бгомъ. Муч. Зос. Мин. чет. апр. 197.
— юродивый: — ПамАТь прпдбного Сумеона оуроди-
вааго Ха ради и Іоана (тоѵ оіа Хоізтоѵ «алой). Мст.
ев. д. 1117 г. 21 Іюл. Въ память Убога и грѣшника
оуродива («яХой). Жит, Сим. Урод. 61.
— ? — ПротнвУ вопіютъ Уродивии (оі ректюти). Козм.
Инд.
Йродитиса — родиться: — И соущеи и не оурощь-
шеися (вм. оурождьшеися) вьси отъ Ва знаеми сжть.
Псалт. толк. XII в. пс. СХХХѴІІІ. 16. толк. (В.).
— уродиться: — Днеродныи камень Уроди. Дан. иі.
(Бусл. 663).
Уродовати, Крод&Ю — безумствовать: — ЛжУтъ Убо
и УродУютъ, иже присносУщеяъ сУщь миръ лолагающе
(р-ыроЬоіжч). Козм. Инд. — Ср.: И оударивъше въ
двьри, акы жродоуіжште ч’то, отвръзъ кдинъ отъ
братид оувѣдѣти хота, что хотатъ. Супр. р. 111.
і^родоуіжтъ бо словеса твои. ст. ж. 119.
ЙгоДОС лови ье — пустословіе: — Блоудъ же и вьсд
нечистота и лиховмьство да не наричетьсд въ васъ,
гако же ксть лѣпо стъіимъ, и блгаденик, и ^родо-
словик, и коштоунованик неподобьнага. Изб. 1073 і.
л. 40.
Йродъ — глупецъ, безумецъ: — Иже речеть: оуроде, по-
виныіъ ксть езероу огньноу (рире). Мѳ. V. 22. Юр. ев.
п. 1119 і. Въ беэоумьлихъ честимъ ксть, паче же въ
жродѣхъ, рече бо жродъ о себѣ иждръ(то'с р.оро"к...
(іорб;). Панд, Ант, XI в. л. 102. Ни бо прѣстоупав
Хвъ законъ глть братоу свокмоу: оуроде, нъ и зію
блюдыи се творить (рюро;). Никон. Панд. ел. 10 (ср.
Мѳ. V. 22). Мнѣша й оурода соуща (зіиііит). Жт,
Март. 18. Мин. чет. февр, 143. Вы есте оуроде
(віиііі). ст. ж. Аще пакы глеть къто: немогоу кдянои
жены имѣти, льстить себе и оуродъ творитьсд (въ
сп. XII в. неврѣдоу). Златостр. XV в. 136, Кто тш
Уродъ и забытливъ и льстя себе... не вѣрУетъ исти-
нѣ («хаш; хаі хаі яеяХаѵпр-ёѵо;). Козм. Инд, —
Ср.: Аште ли то тебе послоушаіж, то не тъчыя Сладь
ксмъ, нъ и жродъ, жродоуектъ бо словеса твои,
Супр, р. 119.
— поврежденный умомъ: — Зьряще бѣ акъі оуродъ
(ш; «яХо;). Пат. Син. XI в. 145.
— юродивый: — Бъ" ны аплы послѣдъндга два, йш
насъмрътъникы, иже мъі оуроди Ха* ради (рлірм).
Панд. Ант. XI в. л. 56 (ср, Кор. 1. IV. 9). И поча по
миру ходити, тако же оуродом сд творд. Пов. вр. »,
6582 і. Мы уроди Христа ради, вы же мудри о Хря-
стѣ. Кир. Тур. Посл. Вас. 123. Хота и быти моудръ
въ вѣцѣ семь оуродъ боуди. Никон. Панд. сл, 15.
Боуди оуродъ мене дѣля (въ др. сп, похабъ; «ако;).
Жит. Андр. Юр. I. 6. Прииді, Уроде («ала). Жит. Си».
Урод. 8.
Йродьн'ЫИ — неразумный, глупый: — Еже бо варя-
цати дѣвож и дѣтельи не имѣти въэдреклънъихъ а
цриснънхъ в четАштиихъсА дѣвъствѣ, оурадън.к га-
ков,т.ю дѣвицж рече Гъ (рл>раѵ). Панд. Ант. XI і
л. 53. — Ср.: Си кетъ кръвь, кд же дѣл’ьма тократъ
стыдъкъід совѣты оны творааше сь жродьнъірм
Фарисеи. Супр. р. 313.
— ничтожный: — Оуродна мира избра Бъ (та [шрі ™
х6«у.оо). Муч, Викт. 4.
— ср. ЮРОДЬНЫИ.
ЬродьСтВО — безуміе, глупость: — Еже инѣмъ о?
родьство мнится, тобѣ сила намѣнится. Илар, Зк
Блаі. (Сбор. 1414 ». л. 72). Невѣрны бо вѣра хреегь-
аньскаа оуроетво е. Пов. вр. л. 6463 і. (по ЙЛ.
сп.). Слово кртнок изгыбающиимъ оуродьство кси..
Іо, екз. Бог. 250—251, И и) того мѣста створяы
кмоу оуродьство. Прол. сент. XIII в. Моудрость й
вѣка сего оуродьство ксть ирё Бмъ ((лырія). Пчи.
' И. публ. 6. л. 53. ПремУдрое мира сего оуродсти
предъ Бгомъ есть (ріыріа). Муч. Мар. ев. 4. Мж чея.
апр. 630. Остани оуродства сего (р-ырія;).
Викт. 4.
— юродство: — И юблечесд (ИсакіЙ) въ влаедниціо я
на влаедницю свиту вотолдну, и нача оуродство тав-
рити. Пов. вр. л. 6582 г. Ши же, не хота славъ
члвчекъіга, нача оуродьство творити, т. ж. 65821
Оуродьство начинающей (то [шрбѵ). Никон. ІЫ
сл. 33.
— роскошь: — Вьсе оуродьство и оутварь телесъшш
щюжда ксть чистительскааго чиноу (^Хахеіа). Ефр
1257
&₽о-----8ро
1258
іфм. 2 Ник. 16. Все оубо, еже не потребы ради, ню
оудобрені'а ради пріемлете д, оурюства има отданіе
(іпряерекц катпуоріаѵ). Корм. Моск. дух. акад.
2, Ник. 16.
Йродьотвовати, 8родьств8ю — совершать безум-
ства: — По нѣкакоуоумоу обычаю дрѣвьнюоумоу оу-
родьствоують (ётоХт;роѵ<пѵ — ётсі^еіроосаѵ). Ефр, крм.
Туу&. 65. — Ср.: Не жродъствоуи, богы глаголд, не
бо сатъ бози мнози. Супр. р. 75.
— безумствовать, дѣлать глупости: — И оиъ урод-
ствуетъ, а сказывается правъ. Посл. ц. Ив. Вас. Кир.-
Бѣлоз. мон. ок. 1578 і.
— юродствовать: — И облечеся во власяиицю и навла-
мнищо свиту вотоляву, и поча уродьствовати. Пат.
Печ.
бродьствьпыи: — Тако нелѣпо, оуродьствено житие
въ чюжѣп странѣ испроверже (въ Греч. оѵтш;
[ирм "6ѵ [ііоѵ ётсі хатастрё^гіѵ: смѣшеніе рлро;
б [шро;). Георі. Ам. (Увар.) л. 133.
Йродьсцѣ — глупо: — Оуродивии бо оуродьсцѣ глати
иноуть. Златостр. XII в.
ЙРОЯДА — уродливость ума, глупость: — Поганомъ си
Ь’рожда ([лмріа). Кирил. Іерус. XII в. 131.
ІРОЗЙМѢТИ, ЬрОЗЙМЪЮ — понять, уразумѣть: — Оу-
розоумѣвъ, мко си сългаша имъ. Новг. I л. 6740 г. —
Ср. КразЙмѣти.
Іроити (?), Крою — взрывать, вспахивать; — Чужіе
нивы ужинаху или урояху. Хожд. Богор,
ІІроеъ — уговоръ, условіе: — Рече же емоу Добры-
в«...они в сапозѣхъ, симъ намъ не дати дани, пои-
щеиъ собѣ даньниковъ; и съдѣаша миръ на оуропѣ.
Пов. вр. л. 6493 і. (по Переясл. сп.). йрославу же сущю
Новѣгородѣ, и оурокомь дающю Кънсву двѣ тыедчѣ
гривнѣ й года до года. т. ж. 6522 г. (по Лавр. сп.).
Порядился на всю десять вервей, а сѣяти мнѣ на
аихъ шесть вузовъ жита уркомъ. Прав. гр. Ник. Кор,
мон. 1571 г.
— назначеніе, опредѣленіе: — Оурокъмь бо въкоушаи
и чресъ оурокъ не вькоушага, не грѣшвши. Сбор.
1076 г. 237. Црь же Иоустіанъ напй стратиго свои...
за вей страна дани събирати по оуроко (въ Греч.
вѣтъ). Сказ. св. Соф. 2.
— указаніе: — Язъ князь великіи то вамъ сказалъ, что
хотимъ государства на своей отчинѣ, Великомъ Но-
вѣгородѣ...; и вы нынѣча сами указываете мнѣ, а
чините урокъ нашему государству быти. Соф. вр.
6986 г. (т. II. 190).
— постановленіе, правило: — То тв оурокъ Врославль.
Р. Прав. (по Ак. сп.).
-опредѣленное количество: — Вѣрьнъіа строитель и
моудръіи, кго же поставить Гь надъ челддию свокю,
дагати въ врѣмд оурокъ житьнъіи (&<І6ѵ«і абтоі; ёѵ
<гіто[итр;оѵ). Лук, XII. 42. Юр. ев. п. 1119 г.
Давайте кмоу й мок га гади и трдпезъі; и бѣ кмоу
оурокъ присиъ. Златостр. д. 1200 і. Жит. Ал. ч. Бож.
А коли ми взяти дань на своихъ боярѣхъ.,., тогды
ти взяти на своихъ такъ же..., да дати ти мнѣ, а то
опроче того урока трехъ сотъ рублевъ и дватцати.
Доі. ір. Дм. Ив. 138.9 г.
— плата: — Поставили попы и дага имъ й имѣньи
свокго {(рокъ, вела имъ оучити люди. Пов. вр. л.
6545 г. А се оурочи городникоу: закладаюче городьнд
кЬ'ва вздти, а кончавше ногата. Р. Прав. Влад. Мон.
(по Син. сп.). Аже кто бѣжа, а покмлеть что соусѣдне
или товаръ, то гноу платити за нь оурокъ, что боу-
 деть вздлъ. т. ж. Дьрзноуша продати евдщенъіи
санъ и причитати га къ церквамъ, и взимати йнихъ
нѣкъіга оурокы глаголемый. Прав. Кирил, митр.
— подать: — Отъдадпте оубо всѣмъ долгъ:: ему же
дань, то дань, ему же оурокъ, то оурокъ (тоѵ «рброѵ.,
то тёло;). Апост. Толст, XIV в. Римл. XIII. 7, Иде
Вольта по Деревьстѣи земли.оуставлдющи суста-
вы и оуроки. Пов. вр. л. 6454 г. Посланъ бъіхъ имати
оурокъ црвъ, п въшедъ в нѣкыи манастъірь имать
оуроковъ, изиде игоѵмеяъ съ черньци. Прол. Финл.
XIII в.
— налогъ: — А се отъ Крупля гривна урока, а пять
ногатъ за лисицу. Уст. ір. Смол. 1150 і. Всему свя-
щеническому чину урокъ учиниша, потому же и кня-
земъ, и бояромъ, и сановникомъ, елико которому
достоитъ, по государеву великого князя указу... по-
велѣпіа вдавати. Соф. вр. 7042 ». (т. II. 380). И
оттолѣ той обычаи уставили и на самого архіепископа
Макарія урокъ учиниша, тако же и на весь священ-
ный ликъ, на церковные соборы урокъ учиниша.
т. ж, (т. II. 381).
— пеня, штрафъ: — А се оуроци скотоу: оже за кобы-
лоу^ коунъ, а заводъ гривноу, а за коровоу м коунъ.
Р Прав. Яр. (по Син. сп.). Аще снъ ища бие или
мтрь, кндзь казни..., а ейпоу в винѣ безъ оурока.
Церк. уст. Яр. (Обол. 43). А кто пакощами порежеть
конь или скотиноу, то продаже ві грвне, а за пагоу-
боу грвноу оурокъ платити. Р, Прав. Влад. Мон. (по
Син. сп.). Аже оучинить Роусинъ насилье въ Ризѣ
иля на Гътьскомь бѣрѣзѣ надъ вольною женою, а
дотоле не слышати было до нее лихого, оурока за
то Г гри" сѣрѣбра, Смол. гр. п. 1230 ». Аже кто
оуръветь бороды СмолнанинХ въ Ризѣ или на Гъть-
скомь бѣрѣзѣ, или Смолйдаинъ Немьчицю, томоу
оурокъ г гри” сѣрѣбра. яі. ж. А товарищевъ ихъ
всѣхъ велѣлъ князь велики своимъ приставомъ по-
давати на поруки на крѣпкіе, въ иолуторѣ тысячѣ
рублехъ въ исцевыхъ, да въ своей винѣ безъ урока.
Соф. вр. 6984 і. (т. II. 170).
— судебная пошлина: —• А се оурочи ротнии: ю го-
ловы Г коунъ. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
А се оурочи соудебнии: й виры о коунъ, а мдтел-
никоу ё* вѣкошь. т. ж. А желѣзнаго платити м коунъ,
а мечникоу "е коунъ, а полъ грвне дѣтьчьскомоу;
то ти желѣзный оурокъ, кто си въ чемь іемлеть.
т. ж.
— жалованіе, окладъ: — И оурокь емй даашеся в’сегда
1259
ЙРО ---- 8рЪ
1260
іѵ цря Вавглоняньска іѵ дне до дне, донде вт, н* же
днь оумрѣ (соѵта^;)- Іер. ЫІ. 34 (Упыр.). Воина
к.іеветьника, недовольна соуща оурокы. Изб. 1073 г.
л. 82. Доволя и боудпте оурокы вашими (оішѵіоі;).
Пчел. И. публ. б. л, 31. Судьи бы, господине, посу-
ловъ не имали, доаолпы бы были уроки своими. Носа.
Бѣлоз. иі. Кир. кн. Андр. 1408—1413 г. Саномъ почетъ
и оурокы (офыѵіок;, соп^іагііз). Жит. Ник. 26. Мин.
чет. апр. 46.
— иждивеніе: — Ни воинъ коли своими оурокті ороу-
жига на ратьнъіга наносить (і’|ыѵіоц, въ Уст. крм.
ьѵброкъі). Ефр. крм, Апл. 41.
— должность, санъ: — Повелѣваемъ, гако диаконоулюбо
въ саноу, рекъше оуроцѣ какомь любо црквьнѣмь,
ксть, таковоуоумоу не сѣдати преже попа (іѵ б^іх-ф,
оГйсіо). Ефр. крм. Трул. 7. Отемлюще градьаым оу-
рокы (оГйсіа сіѵіііа), Жит. ІІорф. 41. Мин. чет. февр.
300.
— срокъ, опредѣленное время: — Смерть бо урока пе
имать. Никиф. лі. п<руч. И се уже видимъ конецъ миру
приближающіеся, урокъ житію скончеваіпеся. Кир.
Тур. 99. Вда оурокъ на покагание лѣто едино (6;оѵ,
въ др. сп. рокъ, срокъ). Жит. Андр. Юр. 122. Кон-
чавшуся оу року иокаганмга дѣля (тоб б'роѵ, въ др, сп.
року), т. ж. 124. А осѣдя тѣ люди пришлые свои оу-
рокъ, инн потяну въ мою дав по сила. Жал. лыотн.
гр. сел. Сватк. 1439 г. А которой маете плонякъ, пли
найми Сѵстои свои оурокъ, Нсков. судн. ір. 11, А ко-
торой паямитъ дворной пойдетъ прочь іѵ гдрд, недо-
стоавъ своего отрока, т. ж. 11. Ни иные имъ ни-
которые пошлины не надобѣ до того урока, до
трехъ годовъ; а отсѣдятъ свои урокъ три годы, и
они потянутъ въ мою дань. Жал. ір. в. к. Вас. Вас.
Порѣцк. с. 1460 і. А Воиданъ отслужитъ спои урокъ
моей женѣ, .., рубль заслужатъ. Дух, Алекс. Белеут.
1472 і. Лгодные ему грамоты па урокъ давати, по-
смотри по мѣстомъ, какъ будетъ пригоже. Жал. ір.
митр. Дан. Мелет. Цовик. 1527 г.
І^РОСИТИСА—увлажниться (въ образн. выраженіяхъ):—
Еда дша твога оуроентьед питье, тогда п не дай ки
преходити на скверныга рѣчи (§рооьс5^). Пчел. И.
публ. б. л. 85.
Кроткій, Кроч8 — взять обѣщаніе съ кого: — Нъ и
тѣхъ оуротішпе поуша. Нові. I л. 6738 г.
КрочивъіИ — клеветникъ: — Оурочивъ и рьві.ннвъ
Христіаномъ дпаволъ ([іааххѵо;, іпѵіііепз). Жит. Парѳ.
5. Мин. чет, феяр. 86.
Урочище — указаніе судьбы; — Нѣсть звѣзда оуро-
чище отрочате (Гаіиш). Григ. Двоесл. (Оп. II. 2. 239).
ЙРОЧЬниеъ — межевщикъ, землемѣръ: — А ѣздити
недѣлщикомъ и на поруку давати самимъ съ пристав-
ными..., а урочниковъ имъ не иосылати. Судебн.
1497 г. 152.
Крочбныи — опредѣленный, назначенный: — Оурочъ-
нъім чашѣ да възпмають (мнпси) три на обѣдѣ, по
дъвѣ же на вечери, Уст. п. 1193 г. 205 (Оп. III. 1.
259). Кже то галъ начьнеть гасти, то и тоу киоу
гняъ іѵметь, ни ино и кмоу дасть оурочьнъш. Эм-
тостр, д. 1200 і.
— условленный; — Дней, (ѵдааъ оурочноую часть до-
бытка своего монастырю, іѵплы стройно по морю.
Жит. Зоо. и Савв. XVI в. (Бусл. 734).
— подряженный, нанятый; — Совершиша и> (церковь)...
въ пять мѣсяцъ, и верхъ свели, поне же мастеры
были урочные Новогородскіе... и даша отъ дѣла
мастеромъ пятьдесятъ рубленъ и три. Соф. вр. 7 ОЗУ.
(т. II. 394),
8рКвлгати, брЙвдгаю — отдѣлять, отмежевывать: —
Оуроубляё землъ (тархт=[лѵ6р:бх -рѵ). Іо. екз. ШгЯ.
(В.).
ЙрЙгати, ^рЙгаю — поносить, бранить: — ОурѢгаая
рожденнаго въепжщае бе’честіе на родивше1'. Кири
Іерус. Огл. (В.).
Крутити 8рд\тити, 8р8ч8 — бросить: — И шл
бо пѣсъкъ оурлтивъ, рѣклк вьегж прѣвлѣчеть оуго
на погорьнок, одрьжати же са или ставити едъва
възможетъ и сильная тврьдѣль (кжяі уДѵ б-йотгхеййет
ф'Ч'р’і?, -геотхрбѵ б'коѵ іАулівісеѵ хѵ). Ір. Наз. XI в. 176
8р8титиоа = Йрлмитиса—обналиться, обрушить-
ся:— Отъсоудоу же юже гако и пѣсъкоу подъ ногаия
оуржтнвъшюса («ттсер іхр,р.оѵ теййѵ б-коотсхеійііп!;!.
Гр. Наз. XI в. 260. Оурі’тися цря легалница (3-рабе*»).
Жит. Іоан. Злат.
— упасть, свалиться: — Убогахся, еда како ужасъм
уручюся тамо (въ бездну моря; бЫЗт^а^аі, піегев;
въ др. сп. врѣчю —въринѢ). Жит. Андр. ІОр. VII. Ж
— ср Йрючатиса.
Бръвати, ЙръвЙ — оторвать: — Аже кто оуръвегь
бородъі СмО.ІНАНЯвѢ въ Ризѣ иди па Гътьскомь Й-
рѣзѣ, или Смолнанинъ Немьчицю, томоу оурокъ г гр/
сѣрѣбра. Смол. гр. п. 1230 г.
Йръватиса = КрвАТИСа — сорваться: — Абы не
оурватися с‘ высоты. Жит. Петр. и февр. Мак. ш
чет. (В. I. 452).
&РѢ8АНИК — отрѣзываніе, отсѣченіе: — Власъ ЖрѢ
заннк дѣтельно, оушию оурѣзаняк же и роукну.
Мин. 1097 г. л. 162.
Крѣзаіи, БръжЙ — отрѣзать, отрубить, отсѣчь: -
И извлѣче ножь свои л оударь раба ар'хвереова, і
оурѣза кмоу оухо(ауй).еѵ то ытіоѵ хѵтоѵ). Лук. XXII
50. Остр. ев. О урѣжетъ жрець главу ему (ітохѵіі®.
геіогщіеЬіі). Лев. V. 8 по сп. XIV в. И газъіка оурѣ-
запіа, гако злодѣю еретику, и руку правую йсѣкоша,
Ип. 6680 і, Але^андра и дроужиноу его каш
овомоу носа оурѣзаша, а іномоу очи въшяата. Вж.
1 л. 6765 і. И въставъ, Давыдъ оурѣза скоутъ ш
хламидъі Саоуловьі іѵтаи (асеіХето). Нчел. И. публ. 6
л. 120. Максімо премром^ исповѣдникѣ стыи дзып
оурѣза. Георі. Ам. (Увар.) л. 302. Вратомаж яга
оурѣза (ір^ѵотор.т;<т=ѵ). т. ж. л. 306. Повелѣ ему отъ
того древа урѣзати жезлъ. Нут. Генн. и Нозн. 19.
Йръзати, 8рѣзаю— отрѣзывать, отсѣкать: — Твоимъ
1361	Йръ —
оудомъ лютѣ оурѣзакмомъ. Мин. 1097 *. л. 158. Дру-
гимъ человѣковъ головы порѣзывая и бороды,
инымъ же очи выжигая и языкъ урѣзая. Лавр. л.
6677 г. По з(а)кону людьскому нъсъ кмоу оурѣзають.
Вар:. крм. Зак. судн. л. 186. Врачь не кгда но ракмъ
н ио цвѣтомъ водить стражющаіа..хытрость свою
и чтолюбик покажи токмо, но кгда больныя оуды
оурѣзаеть (отаѵ ті^ѵѵ)). Пчел. И. публ. б. л. 109.
Крѣзатиса — быть отрѣзаннымъ, отрубленнымъ: —
Приложисд двци, наренѣи за мужь..,, носъ да оурѣ-
жеть кму. Баре. крм. Зак. судн. л. 186.
Врѣзъ—томъ, книга: — Дастьсгя новый оурѣзъ вѣ-
іущюоумоу книгъі (хаіѵо; тор.о; ті урй|ір.хта іійбті).
Іо. екз. Боі. 287.
ІІрѣзъкъ — отрѣзокъ, кусокъ: — Оурѣзокъ «блока.
Жит. Ѳеод. Сю:. 30. Мин. чет. апр. 399.
Врѣеаник — наговоръ, нареканіе, осужденіе нагово-
ромъ, клеветою: — Оурѣканигд три: бллднею и зельи,
нретичьетво. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.).
ІРІіСЬНИТИ, ЙРЪСЬНЮ -- бРТШЬНЮ — удостовѣ-
рять: — Клеветныа харотыл принесъ, пре всѣми
сьж'же, клятвою іірѣсиивъ имъ, «ко не прочте сКщй
и ни написаны (орхш ігХѵіросрор’саа; аѵтоис). Георг. Л.и.
(Увар.) л. 219. Хотащс же емоу оурѣснити и нависа
екК съ клдтвою (бвтг ЗаХыѵ аітоѵ кХпро^ортйтаі). т.ж.
л 245. (Варда) вше къ цреви съ клдтвою его, оурѣсни
и (Цслр.бтато іглт)роірор'пба<; аътбѵ). т. ж. л. 339. Й.коЕ
оурѣпшено бы (у.аЗы; 'тетХѵірофорѵір.еЗа). т. ж. л. 372.
О) многи сты мужъ урѣсиено ми бысть. Георі. Дд,
XVI в. (В.).  - Ср. Йръшити.
Ірѣсьньствоватиса — удостовѣриться: — Крестися
Константинъ Сильвестромъ, Божиимъ «вленнемь оу-
рѣсньет нова вся (въ Увар. оуистиньствовався), Георі.
.іи. (Моск.).
Ёрѣчище — урочище: — Далъ есмъ в домъ стму Ни-
келя в Чюхченему.., урѣчѣще Сокѣрка двои го-
нъі земли. Дух. Вас. иг. Чухч. мон. ок. 1350 г. Орамага
землд, швеиіце, оурѣцшце межа и) Степанови межи...
до Тимопжини межи. Дух. гр, Ив. Ник. Чухч. лі. ХѴв.
Ми ютимъ вамъ дань даяти, а хотимъ счестися и
указати вамъ станы, и островы, и урѣчища. Нові.
IV л. 6954 і.
- естественная граница: — А урѣчище той пожнѣ
Ляга пожня, а въ межахъ та иожня съ Захарьиною
оожвею съ Сѣрковою, а по другую сторону въ ме-
жахъ съ Васильевою пожнею. Купи. Вас. Дъз.к. 1550 г.
Урѣчище тоа пожнѣ Судоково. т. ж.
ЙР5ШЕНИК. — разрѣшеніе: — Оурѣшеніе. Вас. къ Лит.
XVI в. (Оп. II. 2. 28).
^РѢШИТИ, ЙръшЙ — отвязать, развязать: — Оурѣши
обоутѣль ногоу твоеик (Хѵзаі). Панд. Ант. XI в. а. 152
(Исх. III. 5). — Ср.: Мгда сихъ горькъід стоудени и
болѣзни оурѣшиши. Супр. р. 251.
Грѣшити, ЙръшЙ — утвердить, закрѣпить: — Клат-
іюю дроу дрЬгУ любовь оурѣшвета (Йі’ оркшѵ
гаѵто аХХ*пХоѵі; еѵ бріоѵоЦ:). Георі. Ам. (Увар.) л. 339.
— &ра	1262
Йръщитиса — развязаться, освободиться: — Оурѣ-
шілъ ли са еси іѵ жены (АіАчаяі). Вас. къ Лит. XVI е.
Нор. 1. VII. 27 (Оп. II. 2. 28).
ЙРѣГпънгати, Кръпіьнгаю — подтверждать (?): —
Прѣдсталъ кси дроугомъ своимъ, Христе, и чю-
десьмъ чюдо оурѣшияіеши. Нижегор. конд. XII в.
126.
ЙрючатиСа — бросаться: — Почто ли сд съ брега
8'рючаеши (ыбгц гейѵгбѵ, спг іе ірзшп рго ргаесіріііа
Ітреіііз), Златостр. 45. — Ср. ЙрЙтИТИСА.
Йрадити, ЬражЙ — устроить: — Поставлде четверо-
ножнъіи столець, на се оурдженъіи, пре црквыо. Служ.
Сері. л. 87. Урядиша стѣну новую на городѣ на кро-
му...и въ топ стѣнѣ урядиша 5 погребовъ. Псков. Іл.
6960 *. Задѣлаша Псковичи прясло стѣны на крому
отъ Великія рѣки и врата на рѣку урядиша. т. ж.
6970 г.
— расположить: — Татарове станы своѣ урядивъ у го-
рода Володимеря, а сами идопіа, взяша Суждаль.
Лавр. л. 6745 г.
— учредить: — Князь меетеръ Ризскои хочетъ столъ
урядити въ Вельядѣ, да самъ тутъ хочетъ въ Вель-
ядѣ жити, Псков. I а 6979 ».
- установить: — Оурддили пакъ миръ, како бъі™ любо
РЬ'сп и всѣмоу Латинескомоу изъікоу. Смол. ір. 1229 г.
— назначить, опредѣлить: — Аще сотворить юбрдже-
нпе, таковый возметь оурдженое е, комоу бЙде писа ва-
следати имѣнье е, да наследй е іѵ взииающй кКплю
Роу, іѵ различны1 хотдщи(хъ) во Греки и оудолжающй.
Дог. Ол. 9111. (по Радз. еп.). А здѣ в Новѣгородѣ что
ксть десятина іѵ даяии, іѵбрѣтохъ оуряжено преже
мене бынъшими князи. Уст. гр. Сент. 1137 г. А ко-
торыхъ людии отець нашъ... выпмалъ.,. въ службу,
тѣ такъ и знаютъ свою службу, въ которую кто уря-
женъ, а намъ ихъ къ собѣ не првимати. Доі.гр. 13401.
— распредѣлить: — Стапіа около кго пълкомъ и оурд-
дивъпіе на е пълковъ. Новг. I. л. 6728 г.
— распорядиться чѣмъ либо передъ смертью, завѣщать:—
Аще кто оумреть, не оурддивъ своего имѣныа, ци и
своихъ не имать, да възвратить имѣнье к малымъ
ближикомъ в 1’усь. Дог. Ол. 911 г.
— наставить: — И тако Крдди сны свои нребъівати в
любви. Пов. вр. л. 6562 і.
— уладить: — А Смольняны урядивъ (Ярославъ), князя
Всеволода посади на столѣ, а самъ со множствомъ по-
лона, с великою честью отъиде в своя си. Лавр. л.
6747 ».
Брадитиса — уговориться, условиться; — А іѵ голо-
вахъ иже сд ключить (въ подл. ключють) прказа, оу-
рддимсА сице. Доі. Ол. 911 ». Ярополкъ приведе Все-
волода Мстиславича из Новагорода и да ему Пе-
реяславль но хрестыюму цѣлованью, яко же ся
бяшеть урядилъ с братомъ своимъ Мстиславомь.
Лавр. л. 6640 і. И урядився съ ними, яко же угод-
но великому князю, и взявъ у нихъ окупъ копеи-
ного съ города зі тысящь рублевъ..и прииде на
Кра----8се
1263
Москву съ великою славою. Соф. вр. 6979 ». (т. II.
104). Урядилпся рядомъ. Нові. рядн. XV в. 1.
— уладиться: — Аже Роускии гость биктьсд оу
Ризѣ..., Латине то не надъбѣ, ате промьжю събою
оурддАтесд. Смол, у>. 1229 і.
Крадъ — условіе, договоръ: — Створиша миръ и оу-
рддъ положити межю Грѣцькою землею и Рускою.
Пов. вр. л. 6420 г. (по Ип. сп.).
8ражати, 8раяаю — устраивать: — Уставленіи же
готовити н уряжати, яже на потребу къ таковому
дѣлу, уряжаютъ сице. Чин. избр. еп. 1423 *.
ЙРАЖЕниіе — устроеніе: — Повѣдаютъ славоу его,
гако же всимъ добрѣ смотрдпшмъ творца ш томъ по-
хвалити добраго ради оурдженим. Ип. л. 6708 ».
— постановленіе: — То все далъ есмь по первы цреп
оуряженію. Церк. уст. Влад. (Сбор. Кирил. Бѣлоз.
XV в. 52).
— распорядокъ: — Сицево оуряженяк (въ 2-мъ пер.
а'плъченик). Никон. Панд. сл. 36.
— ? — Протягноути вса (струны) съ оурджевіемъ (р.гті
риЗ^об). Златостр. 53.
Осадити, 8саж8— вм. въсадити — посадить, заклю-
чить (йодъ стражу): — Аже не боудѣтѣ порукъі, то
оу жельза оусаднть. Смол. гр. 1229 г.
ЙСАДШЦЕ — усадьба (?): — Та деревня Палъ вьінята
изо Дгинскіе половины п дана къ усадиту къ Хо-
тѣяову, потому что въ селѣ во Дгинѣ усадшцо угод-
нѣе и землею получше. Отдѣлън, кн. Обол. 1536 і. А
пашня роздана къ усадищомъ къ селу ко Дгину
и къ Хотѣнову съ деревнями, обѣма по полови-
намъ т. ж.
8оАх8зЬ — СМ. ЙСЕРАЗЬ.
8сва гати, 8свАгаю — дѣлать близкимъ, не чуж-
дымъ: — Поустъшя оусвагаеть, тържища цѣломоуд-
рнть. Псалт. XIV «. Сказ. 1-ю пс. (В.),
8овок.вдги, Йовокваю — присваивать: — Власть
не стыдятся оусвоквати. Никон. Панд. л. 22.
8сВ0КНИК. — приближеніе: — Раю ходатая с8щи, къ
Хбу же чліікомъ оусвоение. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 46.
Освоити, 8свою — пріобрѣсти: — Лихоимьцъ же съіто-
сти не имать мъногаго имѣннга; егда бо много съта-
жить, пакы иномоу въсхощ'ть, и кгда и то усвоить,
пакъі дроугъіихъ желакть	Панд. Ант.
XI в. л. 31.
8сВ0ИТИСА — приблизиться, присоединиться; — Оу-
своисд зижятелю си бжьствьнъіими мчниі. Мин.
1097 і. л. 149.
8свьн8ти, ЙСВЬНЙ — разсвѣсти (безлично): ~ Оутро
бо ми реклъ црь: кже оусвьнеть, то же въі хощю
посѣщи. Златостр. XII в. (В.).
8свътиловдти, Йсв®тил8ю — сдѣлать свѣтлымъ: —
Кто оубо ксть или которъш ксть оубогъри нбса, яже
злати слнце, иже оусвѣтилова луну. Книі. откр.
Авр. 37.
Ьсввтити, КовъчК — разукрасить такъ, чтобы сіяло
1Ж
(Черн.): — Погасъ златомъ оустрои, каменьемъ оусвѣ
ти. Ип. л. 6683 г.
ЙСЕлвнам — вм, въселенага — населенное иѣ
сто: — Приде близь оуселенъія (хХѵісіоѵ -гтк
іпхіа Іосо ЬаЪіШо). Пат. Син. XI в. 112.
— вселенная, миръ: — Ико дхъ Гнь испъл'ви оусе-
леноуж. Изб. 1073 *, л. 9. И тъ хоштеть сждити оу-
селкнѣн вь праньдѣ. ги. ж, л. 18. Пьр'выи съборъ
бысть оуселкныя въ Никеи сыпьдъшиихъса тш
етыихъ оць. т. ж, л. 23. Всж оуселенжж отъ вашего
повелѣнига пригахъ (тсаааѵ тѵіѵ оіхоу^^цѵ). Панд. Лж
XI в. л. 138.
8седеник— вм. въселеник — населеніе: безъ Зе-
лени га — необитаемый: — Персть безъ оуселеввв
(у <3(*.а аоіхптоѵ), Іис. Нав. VIII. 28 по сп. XIV в.
Вселити, 8селю — вм. въселити — поселить: -
Оуселю га на изводъ водный (аіАіі^ѵ Ьгі Зіариуа; йі-
тиѵ). Іер, XXXI. 9 (Упыр.). Престоуплъша изгъва,
противоу же раю оусели, отъ запада авлиа. іо. ею.
Боі. 260.
— вм. 8селптисд — поселиться: — Мко же мьгла по-
крыхъ землж, азъ на высокъ оуселихъ. Сбор. 1076
л. 81.
Воелитиоа — вм. въселитисА — поселиться: —-Да
оуселдтсА оу насъ на земли и да встджють на вой
(оіу.еітко-аѵ). Быт. XXXIV. 21 по сп. XIV в. И оуее-
лиса Исаакъ оу кладдзд видѣннаго (хатшжчвлЛ йж
XXV. 11. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. н. Страна не,
гаже... потяжитъ ем8, оставлю а яа земли ея, и по-
тяжить ем8, и оуселится на неи (Ьгих-поа). Іер- XXVII.
11 (Уямр.)иВъіпьдъше, оуселгатьсд тоу. Изб. 10731.
л. 37. На нбсноую оградоу вѣньць нослща, съ мчші
оуселистасА. ТИмя. 1097 і. л. 26. — Въ образн. выра-
женіяхъ: — ОуселитисА дхбу блгодати твокя блгояоу
на насъ. Служ. Варл. XII в. л. 13.
— населиться, быть населеннымъ; — Штъ кдиного бо
разоумива оуселитьсд градъ. Сбор. 1076 г. л. 168.
ЙСЕлгатиСА — вм. въселгатисА — поселяться: -
Отъ Комань приносиша цвьтоущи блгодѣти цѣль-
бамъ, главоу твою, пррче, цсрствоующемоу градомъ,
оусели кться днь. Мин. май XIII в. 96.
ЙСЕРАГЪ — СМ. ЙСЕРАЗЬ.
Йсеразь — серьга, ушное украшеніе: — Взя моужі
оусерязя златы (Ьооти, іпавгез; въ др. сп. оусерягы)
Быт. XXIV. 22 по еп, XIV в. Ізъмѣте оусерязя аіа-
тъі (Ьш-па, іпаигез; въ др. сп. Ьсерягы). Исх. ХХХП.
2 по сп. XIV в. Принесоша.,. оусерязя плеяиця (и-
іпаигез; въ др. сп. оусахжзя). т. ж. XXXV. 22 т
сп. ХГѴ в. Обрѣлъ есть... перст(н)и и оусерязя (хаі
ЙактѵХюч хаі даріЗе;іоч хаі ёрияХохіом). Числ. XXXI. 50
по сп. XIV в. Да притокъ въ нозри твоя и оусерязя
въ оушп твои (трохіихоѵ;). Іез. XVI. 12 (Упыр.). Е
гако же оусердзь златъ въ ноздрьхъ свпнии, тако хе
и женѣ злосъмъісльнѣ краса. Изб. 1073 г. л.170. На-
пиши МН дѣвицж ОСЬМИ Еа 1 лѣтъ, ИОСАЩЖ ОусерАЭА
дъвозьрньнъі. Жит. Ѳекл. XI в. Оусердзь златы
Ш5
Беи-----Бел
1266
сар'дъмь мъногоцѣньнъимъ съвдзатв, прѣмждро слово
въ благо посл оухълв во оухо (ві; гѵбтіо ^р««оѵч). Гр.
Ваз. А7 в. 220 (Притч. XXV. 12). Аронъ же... ре
икъ: иземше оусердзи здага, въверзете га в пещь. Пал.
XIV а. 187. Ояв же взьгаша оусердзи изъ оушь сво-
ихъ и съльйса имъ телець. т. ма. 187. Оусерязѣ златы
и перстеяи (въ подл. нѣтъ). Жит. Март.З. Мин. чет.
февр. 132. — Ср.: Край оушесе, в' нем’ же оусорези
совѣшаютъ. Іо. екз. Шест. 1263 г. 229. о'сердга. оу-
еердзь: наушница, сорта, колтокъ. Бер. — Ср. Гото.
аиЫЬгщзз. — См. СЕРЬГА.
Йидик — трудъ: — Иди къ бъчклѣ и оувѣждъ.іако
тджатель ксть, тджаник жк гако прѣчисто творитъ,
ки жк оусильга при и простая къ съдравиж прила-
гаетъ (тсо; чгбѵоо;). Панд. Ант. XI 8. л. 84 (Притч.
VI. 8). Оусилик его и подвигъ въ вѣтръ. от. ж. 269
(Екг.л. V. 15).
Осилити. Бейлю — дать силу: — Блгвп, нети, съ-
блодв, шгради, оуеили. Служ. Парл. ХІІ в. л. 8.
Ноиловати, БсилБю — трудиться, прилагать уси-
лія: — Не оусилоужть къ томоу врази паши плѣппти
вы (оі хар.^оисіѵ). Панд. Ант. XI в. л. 100.
Сильный — чрезвычайный, важный: — Рѣчь оу-
сидьную донесутъ до тебе (иттгрсухоѵ, дгаѵе; въ др. сп.
сильную). Исх. XVIII. 22, 26 по сп. XIV о.
Осилити, Бсилгаю — давать силу, поддерживать: —
Тро(у)ба, въеяѣвъшига заповѣди спсенъіга, вьсѣхъ,
Корвплик, дша оусилдющи гавпед. Мин. 1096 і. (сент.)
л. 84.
ЙСИРЕНЪІИ — осиротѣлый: — Лучши бъі ми оумрѣти
с тобою, нежели оусиреноу жити единомоу (въ Силъв.
сб. XIV в. оукдинену и оусъірену). Іак. Бор. Гл.
(Переясл. л. 39).
Ьсииник. — блескъ, сіянье: — Оуспднье славъі. Іо.
екз. Боі, 55. Слово оубо собьство и оусиднье гдетьси.
т, ж. 64.
ІСЕВЬРНИТИОА — оскверниться: — Иже « житикмь
оуеквьрнилъед. Изб. 1073 г. л. 28.
^скопьцБ — ? — Наоузотворець, іли звѣздочтець, іли
воховъ, Тли оускопець. Паис. сб. 91.
Ускорити, Бсеорю — поспѣшить: — Поноудивъ ихъ,
оускори снити на вѣ. Ип. л. 6739 г. Многи Новго-
родци не совокупилися бѣша, понеже ускори князь
поити. Лавр. л. 67711. Моляшеся ему, дабы оускорилъ
на прошеніе его. Жит. Андр. Юр. ХПХ. 19.
— сдѣлать раньше, предупредить: — Рекъ имъ в-ъдинъ
днь венмъ пустити на воропъ,... Издславъ же оу-
скори днёмъ передъ братьею. Ип. л. 6636 і. И уско-
рвша Кыяне передъ Володимеромь, и яша Игоря
в церкви, стояща по (о)бычак> на обѣдни. Лавр. л.
6655 г.
ВенОРИТИСА — торопиться: — Ни оускорисА, НИ тъс-
ниса ѣда, то (бо) пеекы и звѣрьекы, а не члвчьекы
('іуо; хаі і.кіа'сы тоб ёсбі«ѵ). Пчел, И. публ. б,
л. 81.
&Ж0ЧИТИ, БскочБ — убѣжать: — Аще ли кто й
людии цртва вашего, ли й города вашего, или й
пнѣхъ городъ оускочить челАдвнъ нашь къ вамъ, и
принссеть что, да въспдтать й шпатъ, а еже что при-
несть будетъ, все дѣло. Дог. Игор. 945 г. Аще ли оу-
скочить сътнорпвъш оубои и оубѣжить, аще будетъ
имовитъ, да врзмуть имѣнье его ближьнии оубье-
паго; аще ли есть неимовитъ п оускочить же, да
вщють его, дондеже а’бржщетсд, аще ли іѵбрдщетсд,
да оубьенъ будетъ, от. ж. Оускочи Володимеръ Яро-
славичъ изъ Оугоръ из вежѣ каменое; тоу бо держа-
шеть л король. Ип, л. 6698 ». Самого хотѣша повѣ-
сити, нъ оу скопи къ И росла. Нові. I л. 6737 і.
БскБи — ушкуй, родъ судна: — Повергпіе 7 ускуевъ,
поидоша пѣши (въ др. со. насадовъ). Псков. I л.
6926 і. (по Арх. Мал.). — Ср. БшкБи.
Бскърбити=Боеорбиз’и, Бскърблю — оскорбить,
обидѣть: — Добро ти было, чадо, здѣ, но ускорбвти
ти родители свои; нынѣ же еще поиди къ родителемъ
своимъ, не услези ихъ, а утѣпіи плачь и рыданія
отца своего и матери. Соф. вр. 6978 і. (т. II. 72).
Ослабѣти, Бслабхю — ослабѣть: — Нп да дша твоя
оуслабѣкть (ісЭгѵгі.тю). Пар. 1271 г. Ис. VII. 4 (И.).
Болддити, БслдЭкБ — сдѣлать пріятнымъ: — Тѣмь
житик (въ подл. жетик) оусладивъ словъмь, газъі-
къмь законоположитель Лоука гависд паче Мосеа.
Мин. 1096 і. (окт.) л. 64.
Бсладитиоа— стать прѣснымъ: — Вѣ ту вода горка
и возъропташа людье на Біц и показа имъ Гь древо,
и вложи Моисѣп въ воду, и оусладишасА воды, Сл.
фил. 986 і.
— удовлетвориться, успокоиться: — Сими старьць онъ
оуеладпвъед, избльва вьсь съкръвеныи гадъ (хата-
&ОДОД). Ефр. крм. л. 261
— удовлетворить. — См. въсладѣти.
— ? — Оустьнама своима оуеладитьед (вм. оусладить
та?) врагъ и ердцьмь своимь съвѣтоукть въриноути
та въ ровъ (уіихаѵй і ё/3а6(). Сбор, 1076 і. л. 149
(I. Сир. ХІІ. 15).
Бсладѣти, Бсладѣю — стать сладкимъ: — Егда...
желць, акі прѣсныя ме, оусладѣеть. Сказ. Акир.(Бусл.
650).
БслБговдти, БслБгБю — служить; покланяться: —
СЭ него оуслоугоуемымъ бѣсомъ покор’ся (і-’ аитоб
Зерахеѵо[йѵаѵ, дпІ аЬ ео соІеЬапІнг). Жит. Харит. 2.
БслБждти, Бсл&ваю — служить, покланяться: —
Кротость оуслоужаеть бжетвоу (но др. сп. оуслъі-
шаеть; берахгиы). Панд. Ант, XI в, л. 258.
БслБженик — служеніе: — Подвигъ оубо трѣбѣ ксть,
възлюблении, трѣзвеаьк. много, да строкнъ бждеть
оустьнами въ пѣньи, да не разгнѣвакмъ Га" въ оу-
слоуженьга мѣсто въ молитвѣ (ачті той дератгебсаі).
Панд. Ант. XI в. л. 170.
БсдБчати, БслБчаю — поражать, убивать: — По-
велѣ дБксъ ядъ оуслБчающь оуготовати (^арр-аха
амалргтіха, ѵепепа резіііега). Муч. Пикт. 3.
БслБчити, БслБчо — поразить, убить: — Ни оуслБ-
80
1267
Йсд-----8он
1268
чать й знюи, ни слнце (оиЗё	литое; 6 хлиоыѵ,
ой8ё о ѵіХіо;). Ис. ХЫХ. 10 (Упыр.).
ЙСДЫШАВАТИ, ЙСЛЪІШАВАЮ — слышать: — Оу-
слъіпіаваіжть (ахобоисіѵ). Панд, Ант. XI в. л. 194.
Йслъішати, ЙслышЙ — услышать: — Тогда ѵовер-
зутся очеса слѣпыхъ в оушн (поправлено: оушк™)
глухъіхъ оуслъішать. Илар. Зак, Блаі. (Сбор. 1414 *.
л. 59). Приклони оухо твон и оуслъіши гла мои. Іак.
Бор. Гл. 91. Оуслыша гла млитвы твоеа (Яжоова). Георі,
Ам. (Увар.) л. 93.
— внять; исполнить: — Не боисд, Захарик, занк оу-
слъішана' бъість молитва твон (еіе^хоиобп ч	сои).
Лух. I. 13. Остр. ев. Аще кто помолитьса въ цркви
сеи съ вѣрою, тъ оуслъппи млтвоу кго. Нові. I л,
6706 і.
— услышать, узнать: — Оуслъішавъ Иродъ црь слоухъ
Иісовъ (гі'хоѵс&ѵ 6 расіХеи?). Др. VI. 14. Остр. ев. И нко
оуслъішано бъі се, гако Всѣволодъ Пльсковѣ,... и
мдтежь бы великъ Новегородѣ. Новг. I л. 6645 г.
Онъ же, оуслъішавъ, оже идоуть на нь, иде Торопь-
цю. т. ж. 6675 і. Аже тиоунъ оуслышить, Латине-
скъіи гость пришелъ, послати кмоу люди с колы
пьревѣсти товаръ. Смол. гр. 1229 г. Услышавше Пско-
вичи князя великого въ Новѣгородѣ, и послаша по-
словъ своихъ въ Великіи Новгородъ. Псков. I л.
6968 г.
— подчиняться: — Кротость оуслътшаеть бѣству (9г-
то 9еДоѵ). Панд. Ант. XV в, (Оп. II, 2.
257). — См. ЙСЛ&ВАТИ.
Йслъішатиса — быть услышаннымъ: — Занк клико
въ тьмѣ рекосте, въ свѣтѣ оуелыпіитьСА (ёѵ ти ^иті
<ххФио9ѵісетаі). Лук. XII. 3. Остр. ев.
Йолъішевати, ослъпп^вдю — услышать: — При-
ложити оухо... оуслъппевати словеса си свои. Мин.
Пут. XI в.
8СЛЬ3ити = Йслезити, ЙСЛьжЙ — заставить пла-
кать, вызвать слезы: — Поиди къ родителемъ сво-
имъ, не услези ихъ, а утѣши плачь и рыданія отца
своего и матери. Соф. вр. 6968 г. (т. II. 72).
ЙслакнЙти, ЙслакнЙ — ? — Поаилоуите мя, гла-
дои гыблящаго, ер*це ми хощеть оуслякнжти (о
зеліа и дша ми хоще’ нзѣети хлѣба хотящж. Сбор.
XVI в. (В.).
Йсма — кожа: — Оусмъі синя (<Іёрр.ата, реііез, въ др.
сп. кожи). Исх. XXXV. 7 по сп. XIV в.
Ксмарь — кожевникъ: — Оу нѣкое С'імшпа вирсіа
оусмард (2і(хй>ѵі |ѣ>р<гй — два перевода). Дѣян. IX. 43.
Апост. толк. XV в. (Оп. II. 1. 160). 0) Феодотѣ
оусъмари(тои охитёа;). Ефр. крм.Тим. пресв. л.281.—
Ср.: Сътвори бо Бъ не акы члци зижоуще, или ко-
рабле творещеи,... или оусмари. Іо. екз. Шест. по
сп. 1263 ъ л. 1. Аскаръ: гарбаръ, скорвик*. Бер.
— ? — Бѣхоу бо оусмаре хитрости к> (въ нов. скино-
творцы, <гхѵ)ѵопо:оі). Дп>ян. XVIII. 2 (Оп. I. 329).
ЙСМАРЬСКЪІИ — кожевенный: — Оусмарска и пла-
тинная. Іо, екз. Шест. (В. II. 104).
ЙсмаражьН’ЫИ — кожевника, Кожевническій: -
Овыя же оусмаряжнымъ ножемъ подобіе имЬ’ща
(«хитотоулхаі; сніѣгоэ согіагіоз), Муч. Георі. 7.
Мин. чет. апр. 552.
Йсмнк. == Йсъмик — кожа: — Аще... преломи»
шило или ино что, имьже оусъмѣе рѣжють(въ др. сп.
оусмик; охитоторлхбѵ). Ѳеод. Студ. Ост. Нові. кр*.
1280 і. (Бусл. 389). — См. Йсник.
ЙСмихатиоа — насмѣхаться, смѣяться надъ чѣмъ
либо: — И кще же и о хоудости ризьпѣи мнози й
невѣгла оусмихающесд, томоу роугахоутьед. Нест.
Жит. Ѳеод. 27.
Йсмигаяыи — кожаный: — Бѣ же Ісѵанъ оболченъ
власы велбоужи и погасъ оусмиганъ ш чреслѣхъ его
(^«ѵтіѵ (>=р$і(хт:ѵѵ;ѵ). Мр. I. 6. Конст. ев. 1383 і. — Ср.
Ьсниганыи, Ьсманъіи.
ЙОМОШЬВЬЦЬ — ЙСЬМОШЬВЬЦЬ = ЙСМОШВЕЦЬ -
ЙСМошевьць — кожевникъ, сапожникъ: — Володи-
меръ же посла на нихъ (на Печенѣговъ) Александра
Поповича и Яна усмошвеца съ многими силана.
Никон, л. 6512 г. О оуеиошьвци (ігеоі той схитёш;)
Ѳеод. Студ. Ост. 32. Оусмопіевци (въ др. сп. екюто-
ми). Никон. Панд. XVв. (Кошница) оусьмопівець (оШ-
сіпа Гпііоппт). Прохор. Жит. Іо. Бог. XXVII.
Йсмъ = Йсьмъ — кожа: — Шьвьць показаеть оуче-
никоу, како, рѣэяльникъ дрьжаще, рѣзати оусыгь
Іо. екз, Бог. 367. Шбразъ іѵбраза художествомъ вдѣ-
ла, прикладомъ образъ, клипы, и оусмы, и серестенв.
Жит. Конст. Фил. XV в. 18.
ЙСмь — кожа: — О усмошвцы: аще небреженіемъ
преломитъ шило или ино что, имъ же усмь рѣжутъ,
да поклонится 30 и 50 или 100. Ѳеод. Студ, Ост,
ЙСМанъіи — Йсъмдныи — кожаный: — Оболчевъ
бяаше власяницами и оусъмяною одеждею (трхпц
хаі Зірр.ааі ттіѵ іоЗтітоі). Жит. Авксент, 10. Мин. чт
февр. 151, — Ср. ЙСМИИНЪІИ.
ЙСНИК — кожа: — Единою бо ми й свардщю, и «шо-
пу мьнущю оусніе, разгнѣвавъед на ма, преторже
череви рукама. Пов. вр. л. 6500 г. Аще на потребу
възметь кожю или оусник. и, не еъблюдага, рѣже»
и не прилагать мѣры сапожный..соухо да истъ
Ѳеод. Студ. Ост. (Бусл. 389). Піевъ ли сапожныв
дѣлаіеши, помани иже оуснѣе твордть (въ др. св.
оуенае). Ефр. Сир. XIIIв. 152. Въдасть же себе оусвіа
квасити, мыи язьна и шіа (реііез Іаѵапз еѣ соцзиевм.
Жит. Порф, 9. Мин. чет. февр. 285. — См. ЙОМИК.
Йсниганъіи — кожаный: — Самъ же Иванъ имѣапіб
ризж свож отъ власъ вельбжждь и погасъ оусниганъ
о чрѣслѣхъ своихъ (въ Четвероев. 1144 г. оусньднъ;
огрілатіѵтіѵ). Ме. ІП. 4. Остр. ев. Погасъ №
Кс(в)ьганъ, кшжныа ризы ивлаа мртвость. Кир. Тур,
О черн. чин. (Сухомл. 95). Погасъ же по обычдю оу-
снигавъ боуди, Уст. п. 1193 г. 223. (Оп. III. 1. 263).
— ? — Шблѣются квасомъ оусниганыМ6 (въ Ип. ех
мытелыо). Пов. вр. л. введ. (по Лавр. сп.).
— Ср- Йсмиіанъіи.
1269	^ОН —
Йсниитыи — кожаный: — Погасъ оусныатъ (въ
Остр. ев. оусниганъ; въ нов. оусменъ; ‘(«ѵтіѵ ^р^ссті-
чтіѵ). Др. I. 6. Четвероев. 1144 г. (Мат. Бусл. 16).
ІСД^БИТИ, ЙСН&ВЛЮ — прельстить, соблазнить: —
Бѣ присылаяи вѣсти сусѣдами..., обѣщевая имъ
дары, яко да ^сн^'бять ю быти съ нимъ. Жит. Ѳеодоры.
2. ОусвЬоивъ ю, съблКди съ нею (ѵ-оѵоЭеѵсж іо&Еіргч
аітлѵ). Іо. Мал. Хрон. II. Възможе златомъ многомъ
йві>бити. т. ж. II. Воева иа Иліи градъ Парада
ради.... оже оувѣдѣ Еленъ и оусноубивъ ю. и». ак.
(Обол. XXX).
8собитиса — начать междоусобіе (В.): — Тогда Жи-
дове, Побивши во градѣ, по путе друг дру1' Йбиваше.
Пал. 1494 і. (В.).
Йсовяцл — междоусобіе: — А егда же Римляне пово-
еванія га, ни п'рь имѣаху, ни воеводъ, дшбрѣ вши
оустаАжщь, ни съвѣтника съиыслоѵ оукрашена. нъ
въ сй мѣсто начялвпкы жсобици и нечьстивыя мж-
жа и оубшиникы. Ис. III. 5, 3. жолк. (Упыр. 81).
Въста родъ на родъ, бъіша в ни оусобицѣ. Пов.вр. л.
6369 і. И нечаста жити мирно и в братолюбьствѣ,
и оуста оусобица и млтежь, и бъі тишина велика в
земли. № ж. 6534 г. Усобица княземъ на поганыя
погыбе, рекоста бо братъ брату: се мое, а то мое же.
Сл. плк. Игор. Створиша же межи собою клдгвоу
Роусъ и Лдхове: аще по семь коли боудеть межи
иив оусобица, не воевати Лдхомъ Роуское челддп,
аи Роуеи Лддьскои. Ип. л. 6737 г. Избави свою пас-
тноу ш оусобиця злы. Мин. май XIII в. 9. Сего же
дв бъі боя на Русьскои земли, Михаилъ съ Юрькмь
ш кнджепьк Новгородьскои; при сихъ кндзѣхъ сѣга-
шетсд и ростдше оусобицами, гындше жизнь наша,
вь квязѣхъ которъі, и вѣци скоротишасд членомъ.
Зап. при кн. Ап. ч>л. 1307 г. Быша же тр8еи.... и
оусобица и воины по всемЬ' мірК (въ др. сп. супро-
тивье оусобяое; стати; ёр,ро1іоі). Георг. Ам. (Увар.)
л. 12. Крамолы же часты и оусобица по вев гра-
домъ и страна и село (л6).ер.оі аоѵг^гц ётгаХХцлоі).
т. ж. з. 137. Бысть въ нихъ оусобица (ігб>ер.оі ё[і-
вѵіил). Іо. Мал. Хрон. VII. Оусобицѣ сотвор’ше (сб-
житісаѵте;). Жит. св. XVI в. (В.).
Йсовичьныи — родственный; единоплеменный: —
Оусо бичнаго врага (той ёрѵриХіоѵ ёуОсой). Іо. Лѣств.
XII в. (В.).
— междоусобный: — Ввдиши ли брань оусобичьноу
(ё[іуѵдюѵ, сіѵііе). Златостр. 69.
— мятежный: — Оубоица же и сѣчьца, и соудпгз беза-
коньна, вештьмъ въстлапителга, члка оусобичьна. Изб.
1073 г. л.82. Оусобичьнъш оубо и лоукавъіи и лъжи-
выя нравъ и Боу к мрьзъко и члкомъ вражьдьно.
т.ж. л.185. Оуность оусобичьнок. ердце (ѵі <гта<пш2ч?
хар&х). Златостр. XII в. (В.).
ісОБьнъіи — междоусобный: — Шставлыпе въста-
віа и оусобны которъ въждагатп (ёрыріДюѵ;
іѵіттгіѵ). Лук. XIII. 1—5. толк. Ѳеофил. толк. ев.
(Оп. II. 1. 139). Избавдща іѵ оусобнъіш рати и іѵ
- 8сп	1270
пронырьства дьгаволд. Пов. вр. л. 6523 *. И оусобь-
нъіга брани чюжа нъі створита и всего грѣхъпада-
нига заступита. Іак. Бор. Гл. 110. Оусобнаа рать бы-
ваетъ отъ соблажненія діаволя. Ѳеод. Печ. I. 193.
Оусобаага же рать бываетъ ш сважения дьгаволд.
Новг. I л. 6746 г. Ублюде Богъ и святая СофѢя отъ
оусобпыя рати. т. ж. 6892 *. (по Арх. сп.). Соупроти-
ві'е оусобное (втасеі;	Георг. Ам. (Увар.) л. 323.
— имѣющій мѣсто между лицами родственными: — Во
оусобныи блоу впад’шееся, сиръ съ своими сестрами
единолично, ли с мачехами, ли з братндми женами.
Корм. Моск. дух. акад. Іо. Посты, л. 71. Оусобны"
блоу лютый г братью единод мтре и единаго шца
сами собою блоу сотворивше. іи. ж. л. 69.
ЙСОБьство — свойство: — То же ксть въ обокю оу-
собьство (’Йіар.а). Ефр. крм. 185. Вас. Вел. 15.
Йсоігь = ѵсопъ (Греч. Сосштсо;) — иссопъ: — Како
к разоумѣти кже гла Соломонъ о дрѣвесѣхъ: отъ
бъроу до усопа, иже въ стѣнѣ. Изб. 1073 г. л. 154.
Прилагаемо бжше к томоу ютню и кедрьно дрѣво и
оусопъ, рекше мыльнага трава,' и чьрвленица съскана.
Изб. XIII в. (Лавр. Оп. 21).
ЙСОХЪ — высохшее русло: — Вверхъ къ врагу къ
у соху къ Обзезинскому. Отводн. 14.98—1499 г. Ко-
нецъ того усоха яма. т. ж. Повелъ отъ рѣчки отъ
Содашки вверхъ уеохомъ по водоточь. Прав. гр.
Оное. мон. 1518.
— ? — Оубьена быста мечемъ на оусосѣ стѣны град-
ныя. Прол. XV в. (В.).
ЙСПДЛИТИСА— вм. въспалитисд — разгнѣваться: —
Тоя же осени Псковъ, успалився, допродалъ Опочанъ,
а взялъ 100 рублевъ. Псков. I л. 6985 г.
Йспдлъйд — гнѣвъ: — Блюлися есми больше того
успалки на себе. Псков. 1 л. 6985 г.
Оспорити, Вспорю — увеличить, умножить: — Оу-
споривыи бо пя хлѣ6. Жит. Іо. Милост. XVI в.
(В.). Иже бо тогда пя хлѣбъ вспори, можетъ и деся
спждо’ житница моея блвити. я», ж.
— сдѣлать успѣшнымъ: — Тако бо творяще, и нъі-
яѣшьняга жити га яа нользоу вамъ оу спорить Бъ(ігро{
то «ѵр.<ріроѵ б Ѳеб; хатбуЗомбі). Златостр. XII в. (В.).
8спран8ти, ЙСпрапЙ — вм.въспрАнКти — воспря-
нуть: — ОуспрАнѣмъ оубо па дѣло всѣмъ ердцемъ и
силою, любимица. Ефр. Сир. XIII в.
Йспъвдти, Йспфвдю — приносить пользу: — Добро
оубо есть словесъі оуспѣвати въпрашдіжщиимъ, доб-
рѣе же добродѣтель® и млтво® поспѣватп имъ
(ыугкиѵ). Панд. Ант. XI в. л. 222. Не оуспѣваю си
ничто же (ооШ <ІФеХойр.аі). Обих. XIII в. Кор. 1.
XIII. 3 (В.).
копати, &СПОЮ — вм. въепѣтп — пропѣть: — Преже
даже коуръ не оуспокть двоичи (<р«ѵц<тас Зц). Мр.
XIV. 72. Ев. 1307 >. 87.
Ьопѣтя, Йспъю — Достигнуть, добиться: — Много
приимъши отъ многъ врачевъ и издагавъши отъ себе
вьсе, и ничьсо же не оуснѣвъши <Ь<реЗДій<ях).
80*
1271
Йсп —- 8оп
1273
Мр. V. 26. Юр. ев. и. 1119 г. Чъто оуспѣлъ съміре-
викмь своимь (ті (і<рй.7і<7гѵ). Панд, Ант. XI в. л. 128
(I. Сир. ХХХІѴ. 26). Чьто бо, бТгъія влдко, оу-
спѣкть гнѣвъ нашь. Нест. Жит. Ѳеод. 25. По-
велъ еси Подовци и не успѣлъ еси ничто же.
Лавр. л. 6635 г. Ходи Мирославъ посадникъ из
Новагорода мі'ритъ Къіянъ съ Церняговьци, и
приде, не оуспевъ япцто же. Новг. I а, 6643 а. Не
могшимъ же ямъ что успѣти противу Кыѳву. Лавр. л.
6659 і. Кдинъ зижа, а дроугъіи разорди, что оуспѣ-
ста, нъ тъкмо троудъі. Никон. Панд. сл. 32. Клн-
росномоу степени оуспѣти (крохбтгтаѵ), т. ж. сл. 63.
Крѳ.27. Не постряпуче, удари на нихъ, и абіе Нѣмци
не успѣша ничто же, овыхъ избита, а иніи устре-
мишася на бѣгъ. Псков. I л. 6849 і.
— помочь, принести пользу: — Видѣвъ же Пилатъ,
ико ничьео же оуснѣкть, нъ паче мдтежъ бъівакть
(оті оѵ<5іѵ ыфйв). Мѳ. XXVII. 24. Остр. св. Чьто ли
Фарисеомъ оуспѣ црквьнокпредъстоганик, величанпга,
презорьства вспълнено. Сбор. 1076 ». л. 232. Довълѣкть,
кже ваша стость ноуждьно оуспѣти съподоби (<І<рг-
іпзігиеге). Ефр. крм. Крѳ. 7. Бещиельнага гаже
пишеши постлано га тп не оуспѣють (оиЗЬ
т. ж. Вас, Вел. Григ. пресв. Црквьпааго обыценига
остоупиша, никако же ни оуспѣти, ни врѣдити глюще
бжьствьнѣи пищи (ооте	оѵте	»і. ж.
Епиф. Кипр. л. 263. И что оуспѣ законъ, что ли
оуспѣ блтодать. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. л. 31).
(Оному жемучащюсд снй и наоучащю нань Издслава
и свом поборники, не може ему оуспѣти ничто же.
Ип. л. 6664 г. Ничто же вамъ Ь'спѣ проказстео ваше.
Жит. Ѳеод. Сик. Мин. чет. апр. 526.
— успѣть, поспѣть: — Инъгваръ же не успѣ приѣхатй
къ нимъ, не бѣ бо приспѣло еще время его. Лавр. л.
6725 г. А бояре Новоторьскыи прибѣжаша в Новъ-
городъ толко душею, кто успѣлъ; а домы ихъ разгра-
бити, Новг. I л. 6848 г. (по Арх. сп.). И выѣхаше
Филипъ и ОлуФереи и мало дружинѣ съ ними...,
а иніи Псковичи не успѣше съ ними выѣхати. Псков.
I л. 6849». Толко успѣлъ посадникъ перейти со
всѣмъ вѣцемъ на торговую сторону. Новг. I л. 6853 г.
(по Арх. сп.). Постигнути не успѣша скораго и бор-
заго ради шествія. Псков. I л. 6971 г.
— имѣть время, имѣть возможность: — Жену пояхъ,
и не успѣю ити. Илар. Сл. (Приб. тв. св. от. II.
294).
— дойти, прійти: възрастомь Успѣти — прійти въ
возрастъ: — Аще ли же възрастомъ успѣвше будутъ,
не достоитъ женьскіи полъ крещатп, вдѣ же и муж-
скій. Кипр. м. Посл. иг. Аѳан. 1390 г.
8сп®тиса — быть достаточнымъ: — Даръ, иже отъ
мене, оуснѣкть ти сл	Мѳ. XV. 5. Юр. ев.
п. 1119 г.
Успѣхъ — польза: — Дхъ ксть иже живить, отъ
плъти нѣтоу оуепѣха никокго же ('о а).?? оик ыубкіі
ы&іѵ). Іо. VI. 63. Юр. ев. п. 1119 г. Кыи оуспѣх'
пріемлете Сст8д<5, ако толма е словлще сътворпсте.д
имя его доселѣ оутвръжено прѣбывае. Іез. XX.
толк. (Упыр. 202), Сего пагжба и разореніе силы ем
на оусп-в бждеть ннѣмь. т.ж. XXXI14.толк.(Упыр
231). Прѣдани быта и пррци въ полон1 на образы г
на оуспѣхъ людьмъ. Изб. 1073 г. л. 63. Обыцмг
пользъ: ради и оуепѣха (ХѵсітЁХеіаѵ даі
крм. Трул. 41. Или оуспѣеть, иля оуспѣхъ приікеть
(орЛгЭтісагаі). Панд. Ант. XI в. л. 220. Оуепѣха ради
(цііШаііз ^гаііа,	Пат. Син. XI в. 157.
Си на оуспѣхъ и на оустрокник бееѣдоующт
съписати хощю. Нест, Жит. Ѳеод. 1. Слово, кже
боудеть на оуспѣхъ вьсѣмъ живоущиимъ. Конст. Бои,
поуч. ХІІ в. Дши на оуспѣхъ бъіти (ыоек-ЙсаО. Иппол.
Ант. 8. Трудъ... безъ оуепѣха и безъдобь. Іо.
Лѣств. XIV в. (Оп. II. 2. 202). Къіи оуспѣхъ кра-
ситися в часъ и дичитися сде (ті ооѵ то о<ре>.о;).
Ефр. Сир. XV в. (В. I. 399). Объічаи бо не-
вѣрствию оуспѣхъ погуляти (гбо; у«р т?; «тмтіз
(Цжміаѵ Хоір.сиѵ^я.і, іпсгеіІиШаз епіт сопзпеѵіі иіШ-
іаіет сотшіреге). Жит. Ник. 3. Мин, чет, апр. 30.—
Ср.: Къіи оуспѣхъ... чьстьнааго каменига сего (т: ме-
7о;). Супр. р. (В.). Ходивъшии же и видѣвъшви до-
стояно вѣрьнии отьци ти съповѣдаша намъ оуспѣіа
ради. т. ж. 127—128. — Оуспѣхъ бъіти — при-
носить пользу: — Сяи зѣло оуспѣхъ бждоутъ. Изб.
1073 *. л. 72.
— движеніе впередъ, движеніе по службѣ: — Чьтьць
аще съ свокю оброученицею прѣже брака еъвъкоу-
питьса, лѣто праздьнъ бъівъ, на почитаник прими
боудеть, прѣбъівага безъ оуепѣха (р.:ѵшѵ ажрахоко;).
Ефр. крм. Вас. Вел. 69.
— поспѣшность: — Біжеяъіи съ оуспѣхъмь въетаві,
начатъ водоу носити отъ кладгазга (въ др. сп. й
спѣхъмь). Нест. Жит, Ѳеод.
^спѣшити, 8спѣш!$ — принести пользу: — Чьто
бъілим просити, не оуспѣшивъша ничесо же (ті <рір-
[сххх йиСчтец, та іѵосоѵта). Гр. Наз. XI г,
л. 106.
Йспъшьно — съ успѣхомъ, бдагоуснѣшно: — Оупо-
доблыпп же сд... ердцьмь оуспѣшьно страсти бе-
страстнаго п на кртѣ мирьскъіи страсти разорьпи-
го. Мин. 1096 г. (септ.) л. 101. Житииско вълъиеж
прѣходд оуспѣшьно, напастьмп необдть тъі при-
бъіеть. т. ж. л. 121. Оуспѣшьно претьрпѣлъ кси. Иш.
1097 г. л. 152.
—-• съ рвеніемъ, ревностно: — Прѣдалъ еси дшоу свою
избавителеви ікъ томоу ^спѣшьно пришьлъ ееп. АГих
1096 і. (сент.) л. 15. Кръвьнии поточи стрададьць
твоихъ истачають зцѣленига вѣрою панд ихъ вочя-
тающвТмъ и тебе творьцоу оуспѣшьно зовоущихъ
Мин. 1096 *. (окт.) л, 96. Стогаиик на стълпѣ сътяо-
рилъ кси лѣтъ... н и три, гако страдальць .стрш
оуспѣшьно зимою и мразъмь... и знокмь неоезабьно
отдгъчакмъ. т. ж. л. 153.
Йбпъшьнъіи — полезный: — Оуспѣш’нѣе бо есть
1273
Ьсп-----Йст
1274
наиъ вебрѣщи не нашихъ и любити нашаа (ХооітЛё-
ітероч). Панд. Ант. XI в. а. 268. Вьпегда же тверда
вьсе и прѣст&”&* на оуспѣшьнѣк възврати плачь
нашь въ радость намъ (ХадлтЛтк). Гр. Наз. XI в. 235.
3 иъяозѣмь оунк н оуснѣшьпѣк, кже въ обыцимь
тѣіесе прѣбъі’а(жщкмь, съврьшати дроугъ дроуга, и
съврьшакмомъ бывати, акъі дроугъ дроужьикмь
оудомъ сжщемъ (кютссЬк). т. ж. 250. Все же оубо
писапие Бмь дховьно..,, дшя оуспѣшьно. Іо. екз. Бог.
308.
— имѣющій успѣхъ, достигающій цѣли: — Оуспѣшъны
сжть зѣло въ сѣмь житии стыихъ млтвы. Изб. 1073 г.
л. 47. Разоумѣвъ, гако ничьсо же оуспѣшьно синя
словесы томЙ, остаед кго, и (столѣ ие оукардаше кго
о томь. Нест. Жит. Ѳеод. 25.
Йспѣити, Йспѣю — достигнуть: — Аще можеши оу-
соѣгати чьто (ш<рг1ѵ;Э^ѵаі, абіпѵагі). Иппол. Антихр. 35.
— успѣвать, удачно дѣйствовать: — Не усаѣяше про-
тиву хрестьному цѣлованью. Лавр. л. 6635 і.
Йспатя, 8спьн8 — вм. въспдти — натянуть: —
Бывшю покосну вѣтру, оуспдша прѣ, Пов. вр. а.
6415 г. (по Ип. сп.).
ІСДАТЬ — вм, въснать— назадъ: на Йспаты —Аже
Роусвнъ коупать оу Латинеского члвка товаръ, а
възвьть к собѣ, то ть Латинескомоу не взати товара
на оусвдть, Роусиноу томоу платити. Смол. гр. 1229 г.
ЙСРАМЛГатиСА — стыдиться: — Послѣдъ же посъла
къ нимъ снъ свои, гХга: оусрамлпижтьсд сна мокго
(і’і-срхтг'/і'іоѵта.!. тбѵ ьібѵ (у.оо). Мѳ. XXI. 37. Остр. ев.
Сего видѣвше, оусрамлдютсд (ёѵтратітічоѵтаі). Лук. XX.
13. Ев. 1307 ». (Мат. Бусл. 34). Всего не исповѣсть,
оуераміАгасд. Вопр. Савв. 18. Враже истины и оу-
срамляисА и пребоуди нѣмъ. Муч. Акинд. 4.
Йсвьхльство — осрехльство — неправильность,
неравномѣрность: — Движенію оуже попоустилъ оу*
срехльство дѣгати (аѵшр.аХіаѵ). Аѳан. Алекс. Сл. на
Аріан. (Оп. II. 2. 39).
ЙОТА (множ.)— ротъ: — И екже имешп прѣжде рыбж,
възьми и, отъврьзъ оуста ки, обрдщеши статоръ
то гтбр.7, ай то и). Мѳ, XVII. 27. Остр. ев. —
Ср.: ВноутрьнѢиша же оустнЬ’ и челюсти» соутъ оу-
ста (стоуа). Іо. екз. Шест. по сп. 1263 г. 218.
— уста, губы:— Гжбж же напъіныпе оцьта, на уссопъ
възпьзъше, првдѣшд къ устомъ кго (терос'/іѵеухаѵ ай-
тсѵ тй ттбр.атс). Іо. XIX. 29. Остр, ев. То же мы въ
роухъдьржаще (крестъ), сквѣрньны оусты цѣлоукмъ,
Нові, I а. 6738 ».
— уста, какъ органъ вкуса: — Яко же рече Давидъ:
сладка словеса твоа паче меда оустомъ моимъ. Сл.
)ан. Зат. 235.
— уста, какъ органъ рѣчи, языкъ: — Отъ избытъка
бо срдцоу оуста глякть (то стоуа ГГ-с). Мѳ. XII. 34.
Остр.ев. Оустьны безоумьлд ведоутьй възлага, оуста
же иго прага съмрьть призываетъ. Изб. 1073». л.100.
Не боуди ино на сердци, а инш въ оустѣхъ. Лук. Жид.
Ти тако холюбивыи князь насъіщашесп медоточь-
нъіихъ тѣхъ словесъ, яже исхожаахоу со оустъ
нрпдбьнааго оца нашего Ѳешдосии. Нест. Жит. Ѳеод.
13. Оуста твои на тд глють и оустаѣ твои шблп-
чакта тд. Златостр, XII в. Увѣтлива оуста, аки
рѣчьная быстрость. Сл. Дан. Зат. 229. Сладчаиши
меду словеса устъ моихъ. т.ж. 235. Пословѣ нашими
оусты молвдте к вамъ. Грам. Новг. кн. Андр. 1294 г.
Оуста же и гланіш то ивление мысли емоу. Іо. екз.
Бог. 97. Изпде яз оустъ емоу. Жит. Пол. 16. Мин.
чет. февр. 266. — Изъ &стъ чьихъ либо — непо-
средственно отъ кого-либо: — Внрашакмьега из оустъ
то «тбр.а аоттк, іпіегго^етий оз еінз).
Быт. XXIV. 57 по сп. XIV в. Владыка СофояІи далъ
грамоты изъ устъ своихъ. Грам. Алекс. митр. 1356 г.
Сказахъ емоу из оустъ все, абпе же слышавъ (оге).
Жит. Порф. 26. Мин. чет. февр. 293. Наоучнвъ из оустъ
коувикоуларіа свое дѣло (оге ргоргіо). пі. ж. 38. Ска-
жета из оустъ все, еже хощета (оге ѵевіго). т.ж. 38.
— Изъ Кетъ— изъ Ксть— на память, наизусть: —
Не можаше яякто же истязатися съ нимъ книгами
ветхаго закона, вся бо из усть умѣгаше. Пат. Печ.
Оу часа книгамъ изъ Ксть. Жит. Бонст. фил. Извыче
псалтырю, яко же из оустъ емоу всК вѣдѣти. Муч.
Ѳад. Мин. чет. февр. 328.
— слова, свидѣтельство: — При оустѣхъ бо дъвоу или
трии съвѣдѣтелю станеть вьсакъ глъ (ёт стоуато;).
Ефр. крм. Вас. Вел. л, 207. Да аще кто самъ въ лѣ-
ностномъ семъ житіи не достиглъ есть чимъ, ти
отходяще оставляютъ многа уста за ся, яже начнутъ
мочи кричати, яже ны помогутъ и насъ вѣчному огню
отяти. Зак. Греч.
— устье: — Иасдисъ оузелень есть, обрѣтаютъ же са
на оустѣхъ Фермодонтъі рѣкъг. Изб. 1073 г. л. 153.
— остріе: — Оужаси.,. оусты копыз его (ёѵ стоуаті
роууаіа;, іп оге Суд. IV. 15 по сп. XIV в.
— ср. Прус. анвіо — ротъ.
Вставити, Вставлю — установить, постановить: —
Да оуставить завѣтъ своі (Гѵа чтѵічід, бгшсі). Втз. VIII.
18 по сп. XIV в. Оуста вити оуставъ црьскь п ©укрѣ-
пити законъ (то о	стая г і раайіхі) хаі Ыа^ѵсаі
орауоѵ). Дан. VI. 7 (Упыр.). Мы же клахомъса къ
прю вашему, иже БІІ" суще, ико Бййе здаяие, но
закону и по локону газика наше не переступатп нн
намъ, ни иному (ѵ страны нашей (о оуставленыхъ
главъ мира и любве. Доі. Ол. 911 г. А велики и кндзь
Рускпи и болдре его да посылаютъ въ Греки къ
великимъ црмъ Гречьскимъ корабли, елико хотать,
со слы и с гостьми, ико же имъ оуставлено есть.
Доі. Иі. 945 ». И ѵѵходдщеи Руси іѵсюда въеимають
оѵ насъ еже надобѣ брашно на путь и еже надобѣ
лодьямъ, иь0 же оуставлено есть преже. т.ж. Почьто
соуоуставили оци не мсти мясъ въст&ж мясопоуштж.
Изб. 1073 і. (В.). Се оного горьчѣк Паоулъ соуште
оустави (тобто ёиЕІѵоо уаХітштіроѵ еіѵои аѵор.обёт7)чеѵ).
т. ж. л. 164 (Оп. II 2. 400). Аште ли къто ко-
торьнъмь нравъмь нынѣ оуставлкнъшмь протавпть-
1275
8ст-----8ст
1276
сд, не пригатьно сик бъіти изволисд стоуоумоу...
събороу (<йрі<гр.ічоі;). Ефр. крм. Ефес. 8. Въчинкнъіииъ
въ причьтъ ли инокъіимъ оуставикомъ ни въ воин-
ство, ни въ санъ (м)ирьскъіи приходити ((Ьрійяр-гѵ;
въ Уст. крм. іѵсоудихомъ). т. ж. Халк. 7. СЭ Бога тако
искони оуставлено. уст. Влад. (па Син. сп.).
Ыко же Йрославъ соудилъ, тако же и сІГве кго оуста-
виша. Р. Прав. Яр.(по Син. сп.). Шлетъ нача городъі
ставити и оустави дани Словѣномъ. Пов. вр. л. 6390 г.
Правда оуставлена Роуськои земли, егда сд съво-
коупилъ Издславъ, Всеволодъ, Отославъ. Р. Прав. Из.
(по Ак. сп.). А се оуставилъ Володимиръ Всеволодичь
по Стополче, съзвавъ дроужиноу свою на Бересто-
вомъ. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Аче кдѣ на-
лѣзѣть оудареяъш тъ свокго истьча, кто же кго
оударилъ, то Ырославъ баллъ оуставилъ й оубити,
нъ снве его оуставиша по соци яа коунът. т. ж. (по
Син, сп.). Преставися князь Ярославъ, иже Правду
устави судебникъ. Псков. I л. 6562г. Да пакы не раз-
оритьсд оуставленок божьствьнъіимь Ѳеодосикмь.
Нест. Жит. Ѳеод. 21. Оуставиша праздникъ праздь-
новати мца иоулА въ кд. Іак. Бор. Гл. 122. Како оу-
стави ли передняя кнзи, тако платите дань. Новг, I л.
6737 г, Се га кнгнна Шгльгкирдовага ОульАНЯА оуста-
ви ла есми брати па црковъ Бжию Прчтои #спениіз
темьганъщин# на годъ по пол# (ко)пе гроппя. Вкладн,
гр. 1377г. — Оуставленъіи кънигъі — признанныя
церковью книги: — Не достоить... неоуставленъіхъ
книгъ почитати, нъ тъкио оуставленъіга новаго и
ветла завѣта (р.6ѵа ті ххѵоѵи'.і). Уст. крм. Іо. Схол.
Лаод. 59.
— положить, назначить: — Начахъ, не вьсего могъі
написати, нъ оуетавлкяага недѣльнаго кванглига н'.
Конст. Болі. поуч, XII в. По преданію святыхъ апо-
столъ и святыхъ отець уставу, еже то уставили пре-
дѣлы церквамъ Божьимъ. Грам. м. Кипр. Новг. сп. Іо.
1392 г.
— опредѣлить: — Къто оубо паче оного, или двство
почьте или беспльтпк оустави, не тъчик собой:
притъчА творд, нъ ими же подвизаатесА. Гр. Наз.
ХІв. 76. Ба" же кгда рекж, глю Оца, и Сна, и Стааго
Дха; ни сихъ ради бжьство разливаемо, да не мъно-
жьство богъ въведемъ; ни мьнк спхъ оуставимоу, да
не нищетоіж бжьства осжжени бждемъ (6р&>р.еѵг,с).
іи. ж. 152. — Оуставленъіга кънигъі — предста-
вительныя грамоты: —Аще которъіи сщнпкъ ли лю-
дияъ вѣрно й5доученъ боудеть цркве, шьдъ же въ
инъ гра, пригатъ боудеть безъ книгъ оуставлснъіхъ,
да (ѵлоучитьсд & пркве и тъ же, кго же приголъ
(кѵео урар.[іатаѵ еоятатіиыѵ), Уст. крм. Іо. Схол. Апл.
12. л. 21.
— устроить, водворить порядокъ: — Данилъ же, хота
оуставвти землю, и еха до Бакоты. Ип. л. 6749 г,
— остановить, прекратить: — Съ клятвою мъногою оу-
ставить вещь, та же... покаеться, разумѣвъ, яко
зъла оустави, Сбор. 1076 г. (В.). Кдиноу тъчыж гла-
воу прѣдъложь, оуставлю слово (хата«аѵ«ы). Панд.
Ант. XI в, л. 180. Устави гнѣвный твои пламень.
Илар, Зак. Благ. (Приб. тв. ев. от. II. 251). Молдп
Володимера, да шедъ оуставить крамолу, сущюю в
людехъ. Іак. Бор. Гл. 144. Много множество изби съ
ними ти тако Божіи гнѣвъ оустави. Никиф. м. Пои.
Влад. Мон. 66. Людское паденіе оустави. т. ж. Оу-
Ставила кси блядьнъпа глаголъь Стихир. XII в. ПрІ-
идохомъ не на брань, но на миръ, и не на кровопро-
литіе, но уставити кровопролитіе безпрестанное. Ём-
кая. л. 6724 г. Иди, господине, да уставить Господъ
твоимъ благословениемъ усобную рать. Новг. Іл
6926 г. (по Арх. сп.).
— уничтожить: — Ръ: разсѣю ихъ, оуставлю же Іо члкъ
памАть й (тсдосы). Втз. XXXII. 26. Сбор. Волог. XVв,
Ак. н.
— отвратить, отвлечь: — Да бж (зіс) како възмогів
оуставптп га отъ мольбъі (аяостчѵас). Панд, Ант. XI г.
л. 189. Оуставнтв гнѣвъ (аѵегіеге). Пат. Син. XI л
176.
Йставптиса — быть установленнымъ: — И лѣто оу
стависд, и времА повелѣно бъг (тётактаі). Ефр. крм.
Ник. 8.
— начаться, настать: — СЭтолѣ горе оустави велико.
Новг. Іл. 6738 г.
— остановиться, удержаться: — Они же едва устава-
глася отъ таковаго неистовства. Никон, л. 6716 і. 0
пріиде на него Александръ Поповичъ, имѣя мечь нагъ,
хотя разсѣщи его;... онъ же возопи, глаголя, яко
азъ есмь князь Мстиславъ Мстиславичь Нового-
родцкіи; онъ же уставися, й тако спасе его Богъ отъ
смерти, т. ж. 6724 г.
— прекратиться: — Да бышд Кставилѣ тутни Бжй
(/.7.1 яаоохсб» тоо угѵтбчѵаі <ршѵа^). Исх, IX. 28, Бабл
1499г. (Оп. I. 15). И не ту са зло оустави. Новг. Іл
6712 г.
Кставичьн® — твердо: — Вѣрнѣ и оуставичнѣ. Гуам.
%м. Олъгерд. 1338 г.
Йставленик — установленіе: — Оуставлкник заковку
чрьньчьноумоу, въ иисании и не въ писании (ѵор.Л-
сіа). Гр. Наз. XI в. 52. Не прѣстоупающю соудоу яцю
дъвоу по оуста влкнию (рел ѵкбр^аіѵобат;; тч< <іид;
ріѵыѵ Зоо	въ Ряз. крм. ожпданикць). Бфу
крм. ЕХХХѴІІ. 12. Никоимъ же дѣломъ хощемъ, ді
вредптся отъ нѣкоего уставленія. Псков. I л. 6979 ъ
— постановленіе, положеніе: — А кто оуставленіе тъ
правилъ нороуши,... сждивше, казни ихъ по законоу.
Церк. уст. Яр. (Обол. 44). И оустави въ манастъірв
своемь... весь рддъ црквнъш; трАпезѣ сѣданье и что
гости въ къіпі дни, все съ оуставленьемь. Пов. вр. а
6559 г. По оуставленью по вса не покло р Ѳеод. Стф.
Ост. (Варс. крм. XIV в.).
— то, что положено, назначено: — Тріе оубозі'и маам
щбѣдах#, оуставленіе емлюще кождо й по златпякоу
(то тетилшрьёѵоѵ >ар.ріѵоѵте;). Георг. Ам. (Увар.) л. 377,
— устройство: — ПрИЧЬТЬНИЦЙ нѣции..., МАТОуще
1277
8ст-----Йст
1278
црквьнок оуставлкник, развращаютъ же домы пѣ-
кыигь (тйі іхх>7|5іяато«іѵ хатаотаом, въ Уст. крлс.
оустрокник). Ефр. крм. Халк. 23.
— званіе, чивъ: — Всяка бо добра риза и плотское
украшеніе чюже есть настоятеля и всего мнишескаго
уставленіа. Кмр. Тур. Посл. Вас. 123.
— возстановленіе въ званіи, въ должности: — Отъ-
врѣщн н отъ слоужении, ико къ томоу страны не
имѣти оуставлкнига (аігохата.<гга«ы;). Ефр. крм. Ант.
3. Аще еппъ, отъ събора отъвьрженъ бывъ..., дьрз-
яеть дѣгати чьто іѵ слоужьбѣ..., не подобакть кмоу
ни въ иномъ съборѣ надежда оуставлкнига имѣти
(й«іЗа «лохатястасеа;; въ Уст. крм. оустрокнига).
я. ж, Ант. 4.
ЙОГАВДИВАТИ, ЬстАВДИВАЮ — устраивать, водво-
рять порядокъ: — Отославъ .,. ѣха Коурьскоу оу-
стапливать людии. Ип. л. 6654 і.
йтавлити, ЙстАВлгаю — установляты — Отъ
дѣвы раждактьсд, двьство въ законѣ оуставлгад (ѵо-
р&тйѵ). Гр. Наз. XI в. 76. Се азъ кндзь Мьсти-
славъ, снъ королевъ, вноукъ Романовъ, оуставлгаю
ловчей на Берестьаны и в вѣкы за ихъ коромолоу,
Грам. Мст. Дан. 1289 г.
— подводить подъ законъ: — Законоу бо съврьшеяий
грѣшьнаа ставляющю, мы и номышленига мала къ
дѣааию оуетавлгакмь (та; аітах;, 6; ігра^ы; <?х6^
фаХоо^еЭа). Гр. Наз. XI в. 343.
— возстановлять: — Да не оуставлдеть васъ Дьмьднъ,
глд; иземлд, взимать нъі Бъі Ип. л. 6737 г.
— прекращать: — Повинѣмъсд клироу, оуставлдющж
прѣкословпе (хайоѵп. та; аѵтіХоуіа;), Панд. Ант. XI с.
л. 78.
ЙстАвлгатисд — останавливаться, успокаиваться: —
Се бо лѣто третіе днь Ісрлиъ движетъ и не оуста-
відет'сд (ахатастатй). Георі. Ам. (Увар.) л. 203.
ЙСТАводьржальниеъ — блюститель законовъ: — Аз-
бяково слово всѣмъ нашимъ княземъ великимъ и се-
реднимъ и нижнимъ..., 8ставодержалникомъ, и 8чи-
тынымъ людскимъ повѣстникомъ. Ярл. Узб. 1315 г.
Уставъ — предѣлъ, Граница: — Ово бо мѣрити по-
добая, ово же ни кдпного не знати оустава (оро;).
Гр. Ваз. XI в. 237, Како бо ксть плъть, иже ксть
бес коньца и безъ суставами не образьнъ и не іѵсм-
жимъ. Іо. екз. Боі. 32. СЭньмЙ оуставъі странамъ
(ори). Иппол. Ант. 16 (Ис. X. 13). — Не въ Уста-
вѣ — безпредѣльный: — Вѣроуемъ оубо въ единъ
Бъ... вѣчьна, недовѣдома, не въ оуставѣ («тсерібрі-
ті). Іо. екз. Боі. 49—50.
— распорядокъ: — Градьскъіимъ и людьскъшмъ су-
ставомъ и црквьнъіимъ вещьмъ чинъ да въелѣ-
доукть (тйтсси;). Ефр. крм. Трул. 38.
— правило: — Соломонъ намъ суставъ положи: начдло,
рече, прѣмждрости приобрдщи прѣмждростъ (чоріо&е-
тйѵ). Гр. Наз. XI в. 6.
— распоряженіе, завѣщаніе: — Аще таковок лице
дѣти имать и оустава не створить кже о себѣ...,
подобакть кмоу... свок имѣник на свой раздѣлити
дѣти. Ефр. крм. БХХХѴІІ. 79—80.
— постановлеаіе: — Вѣжь, црю, гако Мидіѵ и Пръсіѵ
нь лѣво прѣмѣнити зарока и оустава, иже царь съ-
ставить (уѵіЗЭс, расЛсо, ото то Зоуроа хаі Первая,
тоо огаѵ хаі атаніч тіѵ аѵ 6 разлей; аттісгч;, ой
яараХХа^аі). Дан. VI. 15 (Упыр.). И иде Вольта по
Дерьвьстѣи земли съ снмъ своинъ и съ дружиною,
оуставлдющи оуставъі и оуроки. Пов. вр. л. 6454г. Су-
ставъ, бывъіпии преже насъ въ Роуси іѵт прадѣдъ и
аіт дѣдъ нашихъ: имати пискоупомъ десятиноу іѵт
даииі и іѵт виръ и продажъ, что входить въ княжь
дворъ всего. Уст. гр. Свят. 1137 г. Оу тѣхъ мнози
оустави и строи соуть. Златостр. XII в. Не рушаща
твой оуставъ, но оутвержающа. Ип. л. 6796 і.
— обычай, исконное правило: — Аще оукраденое іѵбрд-
щетьсд продаемо (въ подл. предаемо), да вдасть и
цѣну его сугубо, и то локазненъ будеть по закону
Гречьскому, по оуставу и по закону Рускому. Дог.
Игор. 945 і. Древльни оустави да дьржими боудоуть
(&?;). Ефр. крм. Ник. 6.
— уставъ, законы, совокупность законовъ или правилъ:—
Повелѣвакмъ оубо мьнихоу... манастырьскъіи оуставъ
добрѣ съхранити (хатаотасіѵ). Ефр. крм. ЕХХХѴІІ.
75. Суставъ свдтаго кназа Володимира, крестившаго
Роусьскоую землю, ю церковныхъ соудѣхъ. Церк. уст.
Влад. (по Син. сп-). Аже кто преіѵбидпть нашь оу-
ставъ, таковымъ непрощенымъ бъіти бо закіѵна Бо-
инга. т. ж. Стати ны лѣпо есть со всякою кротостію,
яко же въ уставѣ пишетъ. Ѳеод. Печ. 210. Бѣ бо
Володимеръ лю6а дружину и с ними думай іѵ строи
землей® и ратехъ и о уставѣ землей*. Пов. вр, л.
6504 г. И нача оу него искати оустава чернець Сту-
диискъі. т. ж. 6559 г. Преданьи манастъірьскага и
оустава не измѣнди, но твори вед по закону и по чи-
ну манастырьску. іи. ж. 6582 ь Посла кдиного отъ
братига въ Костднтинь градъ къ Ефремоу скопьцю,
да вьсь оуставъ Отоудиискаго манастыри испьсавъ,
присълеть кмоу. Нест. Жит. Ѳеод. 10. Оуставъ есть
церкіѵвныи и правило. Никиф. м. Посл. Влад. Мон.
73. Дажъ кто по моемъ князи или по мнѣ пересту-
пить или посудитъ сію грамоту и уставо-сь, или
князь или инъ кто, да будетъ ему Богъ противенъ.
Подтвержд. еп.Ман. уст. гр. 1250г. Внутреніиже вер-
тепъ, уставъ, глаголю, апостольскаго преданіа и келей-
наго жительства. Кир. Тур. Посл. Вас. 122. к князь
велакы отпусти Новогородци с Коломны, одаривъ бес
числа, и да имъ уставъ старыхъ князь, его же хо-
тяаху Новогородци. Сузд. л. 6717 *. (по Ак. сп.). Со-
става мнипіьскаго не остасд. Нові. I л. 6773 г. СО
црковнаго оустава (хатастбдаа;). Жит. Андр. Юр.
XXII. 83.
— правило церкви: — Въслѣдьствжють събьранъпа
апльскъіга цркве суставомъ (&6у^а<нѵ). Ефр. крм. Ник.
8. Паче оустава црквьнааго (въ Уст, крм, чресъ за-
конъ; Йісубѵ). т. ж. Ант. 11.
1279
8от ----8от
1280
— высшій, божественный законъ: — Источьникъ жи-
вота и бесъмрьтига, обличик прьвааго образа, не-
движимъи печать, непренѣньнав икона, Очь оуставъ
и слово; въ свои образъ сд въмѣщакть п въ плъть
облачитьсд за плъть (б'рос). Гр. Наз. XI в. 156, По-
ввноующася законьноуоумоу оуставоу. Стихир, ХІІв.
л. 144. Нбса... свѣтлостью слнца и растѣниемь лоу-
нъі, оукрашениемь звѣздъ и непремепыю храндще
оуставъі временемь, Влчна повеленвга, повѣдаютъ
славоу его. Ип. л. 6708 г. Да синь п преданна любимъ,
и пребываимъ въ нихъ, пе прелагающе оуставъ вѣчь-
нъіихъ, ни преступающе Бжиіа оучеаьд (оріх аіичга).
Іо. екз, Боі. 19, — Безъ Устава творити —престу-
пать: — Безъ оустава твордще слово Бжпе (ахироЗѵ-
те;; въ др. сп. прѣстоупающе). Мрк. VII. 13. Мст. ев.
д. 1117 г.
— ученіе: — Оуставъ исписанъ имоуще бъітнискыхъ
дѣтели и .прмдрстиіж и дѣавикмь, Сумеоне в’сеслав’не,
дшжсъврьши (въЛ/им. ХІІв,: тѣло исписано имоуще
бъітиискъіхъ дѣяния). Мин. Пут. XI в. 100.
— уставъ церковной службы: — Заповѣда еи іѵ црквнмь
оу ставѣ, іѵ млтвѣ п іѵ постѣ. Пов. вр. л. 6463 г. И бѣ
ІДрославъ любд црквныи оуставъі, попъі любдше по
велику, т. зю. 6545 г. Оуставъ молитвѣ (тотго;). Никон.
Панд. сл. 30. А что есми елышпли, чего нѣтъ у
васъ церковнаго правила праваго, то есмы, списавъ
подавали имъ уставъ божественыя службы Злато-
устовъ! в Великого Василья. Кипр. Посл. Пск. дух.
1395 г.	„
— порядокъ, уставъ (въ монастырскомъ обиходѣ): — СЭ
великъіи нёлд... подобакть ѣсти брашьва в: кдияо
съ зеликмь, а дроугок съ сочпвъмь, оустрокно обок
съ дрѣвднымь маслъмь__________; и такъ оуставъ съхра-
вдктьсд до поста ста Филипа. Уст. п. 1193 *. (Оп.
III. 1. 358—259). Великаго же поста оуставъ такъ
ксть:... блвленик братпга праймъ, въходдть на трд-
пезницю и прѣдъложитьсд имъ хлѣба по кдинои
четверти, т. ж. (Оп. III. 1. 359).
— названіе богослужебной книги: — Изъ того бо мо-
настыря въ Русь посылали много книгъ: уставъ,
тріоди и иныя книги. Стеф. Новг. 53.
мѣрило: — Къ гланъимъ приложити правьдьнъід
Бжиіа оуставъі, ими же сд прѣмѣрдкть пронырни
(бтх8р.іа). Гр. Наз. XI в. 353.
— условіе: — Еже 8бо съхравити дамы его тебѣ, въ
оуставѣ таковѣ (йпЪ еа сошііііопе). Гр. пап.
— назначенный срокъ: — Къде иже на крьстыанъі
влъшьства и прѣщеним, и кже по оуставоу разоре-
вик наше до ииене (хгройесрад). Гр. Наз. ХІв. 373.
— назначеніе, цѣль: — Кокждо повехѣник свои имать
оуставъ. Изб. 1073 г, (В.). Кагаждо вещь свои имать
оуставъ. Никон. Панд, сл. 16.
— сущность (?): — Добры же дѣтели и любомждрьж.
оуставъ, кже съ разоумомь нрѣпростьк съглашаеть
же словесе нашемь (фД<хгоріа<; бро;). Панд. Ант. XI в.
л. 117.
— званіе, чпяъ: — Белка бо добра риза и плоское
Украшеніе чюжа с8т игУмена и всего мнішьскаго
Устава. Кир. Тур. Посл. Вас. (Сухомл, 133).
— символъ, образъ (?): — Оуставъ тъчію творнть чи-
ститель (сѵ[л[$оіаіі). Златостр. 45.
8ставьниеъ — уставъ, собраніе правилъ: — Оуставь-
никъ, расматрдгаи о брашьнѣ же и о пнтпи маихоиГ
Уст. п. 1193 г. (Оп. III. 1. 356). Оуставникъ службѣ
(тити;). Лваяас. о Мелхсед.
Йставьность — порядки: — А онъ имаетъ свою
честь и своего митропольства уставность по старому
правити. Грам. Каз. кор. Полъск. Іон. митр, 1451 і.
Йставьнын — положенный, назначенный: — Оуставь-
нааго врѣмене жидеть (бріа'р.еѵоч). Панд. Ант. XI в.
л. 31. Довъльни боудѣмъ о оуставьныихъ одежахъ
нашихъ. Нест. Жит. Ѳеод. 19. Аще чьто обрдщааше
оу кого, ли брашьно сънѣдьпо, ли одежею лише оу-
ставьяыга одежа..., сига възьмъ, въ пещь въмѣта-
ше. т. ж. 19.
— согласный уставу: — Преже было въ монастырѣ
богарадное общее житье чинно и уставяо..., а ны-
нѣ... учало у нихъ быти тое житье не уставно, не
по преданію святыхъ отець общаго житья, чина же
и устава. Митр. наказн. гр. ок. 1500 г,
— относящійся къ догматамъ: — Отъ оуставьнъшхъ
(Іх тйѵ Йоур.йт<оч). Изб. 1073 г, (В.).
— толкующій церковныя правила: — По всѣхъ же
книгъі оуставьныга любословьцю сътджашасіа, въ
нихъ же словеса крѣпъка п въздрѣчька иконоборьць
(лъ)жемоудрости излагающе и лъжоу ихъ и блддьствоу
простьртик іѵбличающё. Жит. Ѳеод. Студ. XIII в,
— признанный церковью (о книгахъ ветхаго и новаго
завѣта): — Прѣложи вса оуставьнъід кънигы 5 отъ
Елиньска дзъіка. Іо. екз, Бог. л. 4.
ЙСТАЛЪІИ — оставшійся; — Велѣлъ еси и еиу тѣ уста-
лые подводы у васъ выиматп да отдаватя на ямъ
Городецкимъ ямщикомъ. Грам. в. к. Ив. Вас. 1534 г.
Йсталь — оставшееся; — И вы бъ, всѣ крестьяне, тѣ
подводы устали отводили на ямъ на Городокъ, не из-
державъ ни часу; а которой васъ на ямъ не учнеп
усталей отводить..., и язъ на тѣхъ далъ пристава,
Грам. в. к. Ив. Вас. 1534 а.
Остановити, Остановлю — постановить: — Тако
межи себе оустаповимъ. Смол. гр. п. 1330 і.
Остдновьныи — уставный, относящійся къ устано-
вленію: — А се о грамотѣ о установной старой. Гуах,
м, Кипр. Псков. 1395 *.
Оотарѣтиса — состарѣться; ослабѣть: — Горко ксть
възрастомъ състарѣтнед, а грѣхъі не оустарѣтиа
(ххрахр.асхі). Пчел. И. публ. б. л. 137.
8 стати, ОстднО остановиться: — По семь рочеть
по: По семь, вълигавъ водоу въ оумъГ8лницу; прѣста-
неть, дондеже игоуменъ, Сѵ слоугы възьмъ съсоудъ
теплы водъі, пзлѣкть въ оумъівалницу; по сихъ
глкть по: И начдтъ оумывати ногы оученикомъ н
| отпрати пондвою, ею же бѣ прѣло гасанъ; и абик оу-
1281
ІІСГ —»» Кст
1282
станетъ, игоуменъ же пакъі начнетъ оумъівати ногъі
мннхомъ. Уст. мон. Д 1200 г.
-прекратиться: — Оуста дождь (<гѵре<т^ёб'о, соЫЬііа),
Быт. VIII. 2 посп. ХІѴв. Да оустаноуть Бии тутня а
гради (тгаиаааби той уеѵт;&цѵаі, йезіиапі; въ др. сп.
престанетъ, да быша оустали). Исх. IX. 28 по сп. XIV в.
Оуста пагоуба (ёхбтатгѵ ч йрайсц, еезааѵН). Числ. XVI.
48 по сп. XIV в. И начаста жити мирно и в брато-
іюбьствѣ, и оуста оу собина и мдтежь, и бъі тишина
велика в земли. Пов. вр. л. 6534 і. Плътьнад оуста-
ша а работьаъіп законъ коньчасга. Іо. екз. Боі. 331.
Оуставъпіп рати (пі ѵего Ъеіііпп зоріішп еззеі). Жит.
Алдр. 50. ДГмн. чет, февр. 251.
— успокоиться: — Запрѣти вѣтроу и рече морж: мълчи,
оустанв; п оулеже вѣтръ и бъість тишина велика
(яе(рірл><іо). Мр. IV. 39. Юр. ев. п. 1119 і. Землд оуста
воюема (т; уо ххтё^аиае	Іис. Нав. XI.
23 по сп. XVI в. (В.). И вэяша Іолі8 и въврьгЬ' и въ
ніѵре, и оуста міѵре й влъневіа своего (хаі г,
Эаласва ёх тое ааЪѵ аітт). Іон. I. 15 (Упыр.).
— отступить: — Оуставѣте Со пнѣ..и оусташя (рл-
атгб той ѵйѵ..., хаі ргтёст’чааѵ). Цар. 3.
XVIII. 29 по сп. 15381, (В.). Страхомъ обяти оу-
сташа (гесензегнпі, <р6[і<р аоа^е&Еѵте; а<рЕ'Гта$жаѵ).
Пат, Син. XI в. 164.
— утомиться: — Оубогавъсд, бѣжд въ поустынж, ноуть
четыридесдти дьнии, и, оуетавъ, нрошише съмрьти.
Изб. 1073 г. л. 172. Оу сталъ есмь, оуча ихъ. Жит.
Стеф, Перм. 739,
Встати, і>стан& — вм. въ стати — встать, поднять-
ся: — Оуста іѵ мерьтвъіхъ (йуёр&ш). Іо. II. 22. Ев.
1307 і. (Оп. I. 217).
&ТАГЫИ — говорливый; злоязычный: — Мжжь оу-
статъ (уХиао<и5к);). Псалт. толк, XII в. пс. СХХХІХ.
12 (В). Оунее есть жити в земли мустѣ, нежели съ
женою газъічною, сварливою и оуетатою. Паис. сб.
188.
&ЗТЕРЕЧИ, КотерегЙ — подстеречь: — Помози вапа
Богъ.. ., оже еста устерегла рать велику. Псков. I л.
6773 г.
- улучить: ~ Устерег’піи же годину, егда изъ церк-
ви... приходить, усрѣте его предъ враты (ітсоттт-
ртп 81 тахтчѵ ®раѵ). Жит. Андр. Юр. XXXIII. 134.
— ср, 8стръщи.
&ИЕРЕЧИСА — принять предосторожности: — Не по-
коришасд Пльсковици имъ, ни въігнаша кіізд ѵѵ себе,
нъ бдхоуть са оу стерегли, засекли засекли осекъі всѣ.
Нові. I л. 6545». (Олговичи же, оустерегшесд, изна-
радивпіе поікъі свога, и сташа противоу имъ. Ип. л.
6703 і. Придоша Полочдне съ Литвою на Лоукъі и
пожьгоша хоромъі, а ЛоучАне оустерегошасд и- взбъі-
ша въ городѣ. Нові. I л. 6706 і. Аіце отъ огня усте-
режешвся, но отъ искры не можешь устрещися жженія
портъ. Сл. Дан. Зат. 235. ~ Ср. 8сТРЪЩИСА.
8стнгн8ти, 8стигн8 (нѣкоторыя Формы образуются
отъ основы Уст и г) — успѣть: — Самъ князь пере-
яроваднлся чересъ рѣку, а товара ючіюго не устигли
перепровадити. Лавр. л. 6803 ъ
Устиіе — отверстіе: — Камень же бііше над устьемъ
кладязю (ёѵ тй стор-аті). Быт. XXIX. 2 по сп. XIV в.
Верху оуства вретищнаго (ё-гсі той <гт6|.<.ато? той р.ар-
тітстсоѵ, зирег 08 тагзиріі). т.ж. ХБІѴ.1 по сп. XIV в.
Оустик печерѣ (стбах, оя). Іис. Нав. X. 13 по сп. XIVв.
Приде Навъходоносшръ къ оустіж пещи (тсрбі; т^ѵ
бораѵ ѵгк, хар-іѵоѵ, ай озііит). Дан. 111. 93 (Упыр.).
Видѣ камень отверстъ оустиемъ велиемь. Муч. Ѳекл.
чуд. 3. И (ѵкопаше, кде бѣ загражено Устье, пришед-
ше взАша й, мертва мндще. Пов. вр. л. 6582г. Оустье
печи. Пат. Печ. Полик. посл. 11.
— край: — Прильпе оустін вѣдроу. Обр. глав. Мин.чет.
февр. 272. На оустіи гамы. Жит. Ѳеод. Сик. Мин. чет.
апр. 468.
— устье, мѣсто впаденія рѣки: — Оу оустьга водѣтѣчии
Ароньсцѣи (Ы той //.’Хоѵ; ^еір.аррои, ііцрег ІаЬІиш іог-
гепііз). Іис. Нав. XIII. 9 по сп. ХІѴв. Да не имѣютъ
Роу власти зимовати въ оустие Днепра. Дог. Иі. 945».
(по Радз. сп.). Ис_КорсунА близь оустье Днѣпрьское.
Пов. вр. л. введ. Ото уда идо ста на оустье Мологъі.
Ип. л. 6656 г. И есть же манастырь тотъ на устьи,
идѣ же Іерданъ входить въ море Содомьское. Дан.
иі. (Нор. 57). Дали Двиноу волноу (ѵ оусгыл до вьр-
хоу. Смол, гр. 1229 і. (2-8 сп.). На устьи Сини стояли
по обѣ стороны рѣки. Псков. I л. 6914 г. Рѣка же
дроугага, имене Вычегда..., свой оустьемъ вниде въ
Двиноу. Жит. Стеф. Перм. (Бусл. 747). — Оустик
(какъ нарѣчіе) — близь устья, при устьѣ: — Оурядилъ
ксмь азъ святѣй Софий. .. въ Шнегѣ на Волдоутовѣ
погостѣ два сорочька... оустьк Кмьцѣ два, оустьк
Вагъ два. Уст, ір. Свят. 1137 і, Съіашасд на Вълзѣ
оустье Тьхвери. Нові. I л. 6688 г.
— право ловли рыбы въ устьѣ рѣки (?): — Придалъ
ксми стму Іо на Сомници землю з бортью, борть по
великую дорогу по Соменьцо озеро, на Оуле на
реце землю з бортью, на Витебьскомъ рубежи землю
з бортью, на Наче на реце землю з бортью, на Лисне
изъ и оустье. Зап. въ Кн. ев. чт. И. Публ. б. д. 1400 г.
— рукавъ рѣки: — Учюжки Иванчюкъ да Бурунтаи,
что вышли изъ Волги однимъ устьемъ. Царск. мал,
ір. 1575 і. февр. 12.
— обкладка отверстія: — Оустье* кладАза стго прине-
сено бысть из Самаріа (сторЙюѵ). Сказ. св, Соф. 15.
— металлическая оправа у верхней части ноя:снъ
(Савв.); — Обоимица и устья и нижнеи оковъ (на
ножнахъ сабли)... серебряны золочены. Ор. Бор. Ѳед,
Год. 1589 і. (Савв. 28).
— Ср. Лит. озіае, озіа; Латыш. озіа—гавань; О.-С. без —
устье; Лат. оз, озіінт. — См. вЬотик.
Мститель — возничій; наставникъ: — Ниже пьцѣтесга,
чьто гасте или чьто пиете: то таковааго оуститслд
низьлагаеть Бъ и своима ногама сьпираеть (^ѵіо/дѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 25.
Йстити, — побуждать: — Не единож, ни дваж’ди,
81
1283
йст-----ЙОТ
1284
нь многажи дшж оустить на Бжии;, Псалт. толк.
XI в. (Еві). Евреи 8стдще ны вѣрЗ й а дѣла пріюти.
Жит. Конст. фил.
Йотовъ—вм. въстокъ — востокъ: — Тако бъілъ кндзю
любо и Рижанъмъ всемъ и всемоу Латинескомоу
газъікоу и всемь темь, кто то •на оуетоко морд хо-
дить (во 2-мъ сп.: по въсточномоу морю). Смол. гр,
1229 і.
ЙСТОРОБИТИСА—выздоровѣть: — Тогда же Болеславоу
кназю болноу соущоу велми, потом же Болеславъ,
оусторобивсд, посла посолъ свои. Ип. л. 6776 г. — Ср.
ЙСТРАБИТИСА, ЙСТРОВИТИСА.
ЙСтогати, Йотою — остаться стоять, не двинуться: —
Ударишася... сторожевой полкъ съ сторожевымъ пол-
комъ Псковичи и Нѣмцы, а болтая рать устояла
Псковская и Нѣмецкая. Псков. I л. 6968 г.
— устоять на чемъ либо, исполнить что либо:— Аіцели
въібудё кртъ цѣловати к братьи илигкому,алиоупра-
вивъшс срце свое на немъ же можете оустогати, то
же цѣлуйте, и цѣловавше блюдѣте, да не приетупни
погубите дйГѢ свокѣ. Поуч. Влад. Мон. 80. А кто въ
сеи приговорной не устоитъ, на томъ пять рублевъ
Ноугородцкая. Отдѣлъ». Вяж. мон. 1505 г.
— превозмочь: — Они же прилежаахоу гласъі великъі,
просдще кго на распдтик, и оустогахоу гласи ихъ
(катіт^ооѵ). Лук. XXIII. 23. Юр. ев. п. 1119 і.
— подчинять своей власти; — Вѣете, ико мьидщеисд
власти ъазъікъі оустоідть инъ и велиции ихъ обла-
даетъ ими (катааѵріеиоиаіѵ аѵтйѵ). Мр. X. 42. Остр. ев.
Законъ оустоить члвкоу (хѵріеба). Рыл.ъ VII. 1. Апост.
посл. по сп. 1220 г. Присѣщающе... ни мъіто, но
спѣхомъ, ни гако оустоище рддоу (р-и§’ 6; хата-
хѵріеооѵте; тыѵ хЪгірЗѵ). Панд, Ант, XV в. Петр. 1. V.
2, 3 (Оп. II. 2. 265).
ЙстогатиСА — ? — Егда же оустогася мысль оубога-
го того (х'Хтевтѵ), сопзІагеЬ). Жит. Еутх. 56. Мин. чет.
апр. 133.
ЙОТРАБА — исцѣленіе: — Творити стджанига въ
ЙстрабЙ и покога ради общаго. Прол. март. 19. Въ
Ь’страбі> и оупокоение. т. ж. март. 22.
Й отрази к. — исцѣленіе: — Олимпіада, все свое бо-
гатство въ бТгое Йстрабие расточивши..., Іоанна
почте. Прол. іюл, 24.
ЙС ГРАБИТИ, ЙСТРАБДЮ — исцѣлить, укрѣпить: —
(Ослабленад колѣна оустрабите (іѵорЗызате). Евр. ХІІ.
12. Апост. толк. XV в. (Оп. II. 1. 164).
— поддержать, ободрить: — Оустраби оутруденоую
дйГоу. Никон. Панд. XV в, Мравья же борза да оу-
страбпть нетрѣбъіхъ лѣнивство (р,йру,г^ 6 угырубта-
то; Іѵх §і=уііру)). Кирил. Іерус. Оы. (В.).
— успокоить, утолить: — Оустрабить іѵселъ дивію жа-
жоу свою (ачахт7;<гіта.: оѵауро; аѵтоб, гесгеаЪіі).
Псалт. толк. Ѳеодорит. пс. СІІІ. 12 (В.).
— ср. ЙСТЬРБНЙТИ, СТЬРБЛЬ, СТРЬБДЪІИ.
Йстрабитиса — выздоровѣть, поправиться: — Аіце
калоугеръ, бола, бъілик пиктъ ли тѣло свок мажеть,
ти да сд оустрабить, да (не) комъкакть ѵо пасхъі до
□асхъі. Сбор. Троиц. ХІІ в. 52. (Арееа) Ь'етрабивъся
отъ болѣзни, сказаше намъ явленик. Симон. Сказ. Не
оу кще малъі възмогъ ли оуетрабивъеи. Жит. Ѳеод.
Студ. 134. Сь, болѣвъ забытною болестью, кже на-
ретьед надъшеиъ, и оустрабивъед, ре к себѣ (со; аѵ-
еѵ»р|»еѵ). Пчел. И. публ. б. л. 130. Бѣ болѣвъ, паки же
оустрабився. Никон. Такт. XV в. Породи и оустра-
биея (зиггехіззеі е сеНа риегрегіі). Жит. Порф. 44.
Мин. чет. февр. 301. Иродъ опять оустрабився. Іос.
Флав. В. Іуд. I 29. 4. — Ср. ЙСТОРОБИТИСА. ЙСТРО-
БИТИСА.
ЙСТРАБЛЕНИК — исцѣленіе, выздоровленіе: — Оу-
страблкнию дивьиѣише, Жит. Ѳеод. Студ. 146.
ЙСТРАБЛгатИ, ЙстРАБлгаю — поднимать: — Отъ
гноища оустраблдкть нища (іуеіры). Псалт. толк.
XI в, (Еві.) Мол. Анны (Цар. 1. II. 8). Господь отъ
гноища оустраблякть нища. Златоуст. XIV в.
— возстановлять: — Тъі еси оустраблдгаи достогание
мое мънѣ (6 іігохаЭістйѵ). Псалт. XI—ХІІ в. И.
публ. б. пс. XV, 5.
— см. ЙотрАмлгати.
ЙСтРАВЛгатисА—возстановлять свои силы:—Въ нощи
оустраблдкмьсд (аѵаѵеоѵр.еба). Кирил. Іерус. ХІІ в 79
(Оп. II. 2. 55).
Йстравати, Й стр а баю — устраивать, причинять:-
Досаженьи ради оустравати въ чинъ црквнъіи (М
то -пр Срріч тѵ) тоДес тгроттрі^гтЭас ті) ЁххХѵ)аіасга^
рторіегеа диоб Інпс ессіезіазіісо огйіпі йаі іпіигіа).
Никон. Панд. сл. 24. Лаод. 27.
ЙСТРАВАТИСА — устраиваться: — Да и въ семъ оубо
въздьржаньноге оутвьрдить оученик, да ш толвцѣ
моужеви пьрвок оуетравактьега въ градѣхъ. Жж.
Ѳеод. Студ. л. 75.
ЙСТРАДАНИіе — забота, предметъ заботы: — Псков-
ская вотчина, великихъ князей всеаРусіи устрадавк
(въ др. сп. страданіе). Псков. I л. 6979 г. (по Стр. а.).
Йстрдмлгати, Йстрдмлгаю — вм. Йстраблгати-
поднимать: — Гь... ГО гноіща оустрамлде и с вы-
ножами посади. Паис. сб. 11.
ЙОТРАМЛШТИСА —вм. Йетрьмлгатисд — устремлять-
ся: — На сплетенье оустра шля гася (въ др. са, оу-
стремляася), Никон. Панд. сл. 48.
Й огранити с А — отдалиться: — Мира сего оустра-
нивъшесА, оугаждають кдиномоу Боу. Сбор. 10761
л. 23. Страньнъімь тв рожьствъмь ГО Ба ©устранивъ-
шасд себе оусвовла кси, препѣтага (той; &ѵі?еиеаі-
та;). Мин. 1096 г. (окт) л. 123. Оустранитесд соуеты
дивнаго житіа вашего. Жит. Стеф, Перм. 705.
ЙСТРАнгатисА — отдаляться: — Епиъі и поаъі о
игуменъі с любовью взимайте ГО ни блгвонье и ве
оустрапдитесд ГО ни и по силѣ любите и набдита
Пруч. Влад. Мон. 80.
Йстраховатиса — убояться, устрашиться; — Оу-
страховавъпіися, исповѣдати ему непрестанноую мов
язю, Іо. Мал. Хрон. (Обол. Ъ).
1285
Кст ' 8сг
1286
Йстрашати, Устрашаю — оугать, страшить: — Да
лиръ в' земіи вашей, оуснете и не бУде оустрашагаи
вя (о ёлірорйѵ). Лев. XXVI. 6. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. н.
Въньгда оустрапіати мъногъіимъ страшьнага мьнвмага
(Ь тй рі катятг-гпсогіѵ). Ефр. крм. Гр, Нис. Лит.
л. 239. Шчи® его бдхоу кровавы, ©устрашающи всѣ.
Жит. Авр. и Леонт. Роет. (Буся. 743).
Йотрашатиса — страшиться: — Да не съмліцактьсА
ердце ваше, ни оустрашакть (р.ѵ> тарастЕсйи т,
хар&а, рг.’ч&ё. 3;&іат<й). Іо. XIV. 27. Остр. ев.
— благоговѣть: — Блаженъ иже оуетрашаетьел вьсего
за говѣнье (хатахт^авеі). Панд. Ант. XI в. л. 145
(Притч. ХХѴШ. 14).
— почитать: — Ни крановъ устрашающей Божіихъ,
матущи святыни Божіими церквами, омрачи бо ихъ
лукаваго злоба. Псков. I л. 6979 і.
Страшити, 8страш8 — испугать, устрашить: —
Днь же темепъ Устрашить его (ттрор?іа=і). Іов. XV.
23. Библ. 1499 і. (Бусл. 170). Томителевъі оумът, Ека-
терино, оустраши словъмь и премоудростию и блгдтию.
Дйи. 1097 і. л. 143. Устрашить Богъ невидѣмою си-
лою сыны Агаряны. Нові. I л. 6888 г. (по Арх. сп.).
(Остна же бѣгаетъ волъ ©устрашенъ. Георі. Писид.
Похв Боі. (Бусл. 917).
Устрашитиоа — испугаться, убояться: — Не оустра-
шишиса отъ страха ноштьнааго. Изб. 1073 г. л. 152.
Прости мчтль не оустрапшлъсА кси. Мин. 1096 і.
(сент.) л. 134. Не оустрашьшесА мчнига болѣзни! и
пещи же огньнъі не боящесд. 2Иы«. 1096 г. (окт.)
а. 94. Неоустрашисд въпрошенига, нъ кротъко изнеси
чисто желаник (оох Ефр. крм. Вас, Вел. Діод.
л. 201. ИэАСлавъ же... зага люди іѵ града, сони же,
оустраши вшееА, передашасд. Ип. л. 6636 л. Не мози
его оустрашитисА. Прол. сент. XIII в. Видѣвши мно-
жество рати Татарьскои, устрашишяся. Нові. I л.
6888 і. (по Арх. сп.).
Устрашыгыи — ? — Прѣходить образъ мира сего и
врѣмд оустрашьно ксть, да имоущеи женъі гако не
нмоуіцеи боудоуть(въГреч.: ооѵеатаір.ёмс? ё«т(ѵ), Ефр.
крм. Вас. Вел. посл. Діод. л. 203 (Кор. 1. VII. 29, 31).
Устранити, ЙстРАсаю — устраивать, приготовлять: —
Оустрагаше кандила	аррагаѣаі). Пат. Син.
XI в. 257. Нарджаше и оустрадше гаже надобно
цркви. Жит. Стеф. Перм. 716.
— установлять: — Да по обычаю отъ цркве Калхидонь-
екыя присно оустрагакмъ (харасхеия'(“р-гба). Ефр.
крм.Кре.51. По црьскоуоумоу законоу подобакть ста
оустраіати (а-гсохабі.п-тасѣаі). т. ж. Кро. 99.
ЙатРАИТИСА — быть приводимымъ: — Оувѣщевахоу-
сд в миръ кротостію его... и в тихость оустрадхоусд.
Ж/т. Стеф. Перм. 683.
ІІстризати, Йстризаю — выщипывать клювомъ: —
Ни свистящж же колоу съкроучаяся, ни птицами
ядръ оустриэакмъ. Гр. Наз. XI в. (В).
ЙСТРОБИТИСА — выздоровѣть: — Аще черньць, боля,
былые пикть ли тѣло свок мажеть, ти да ся оустро-
бить, да не комкакть іѵ паскъі до паскъі. Уст. крм.
XIII в. (В.). — Ср. УсТРАБИТИСА, УСТОРОБИТИСА.
Устрокник. — устройство: — А "г-е ерлмъ велми ве-
лиции, иже іѵ злата чиста, іѵ камевьга многоцѣньна
оустрои, и всими виды и оустроеньемь подобна быста
оудивлению Соломоновѣ стяга стыхъ. Ип. л. 6683 г.
— состояніе, положеніе: — Въпросими отъ мене, оустрок-
иик тоу соущ'іихъ манастъірь (тцѵ хата<7т««ѵ). Ефр.
крм. Кир. Алекс. л.220, Йко да искоушенвнмь своимь
изволить ицѣлкнааго оустроннига (хатаегтаэтѵ). т. ж.
Гр. Нис. Лит. л. 241.
— направленіе, настроеніе: — Такого оубо трѣбоуеть
оумъ оустрокныа, да възможете бесѣдовати къ Боу
(ххтаатаоц). Панд. Ант. XI в. л. 231.
— строй, порядокъ: — Мирьяо оустрокяик насади въ
мирѣ. Мин. 1097 г. л. 88. Нѣсть красьнѣе мирьнаго
оустроеньга (хата<гта<7і;). Панд. Ант. ХІв. л.259. Гра-
доу же недвижимо и неноколѣблемо мирной подай же
оустроеник. Мин. сент. XIII в,(Свѣд. и зам. ХБІ.24).
— чинъ, порядокъ: — Прочек же прѣдъложити и о
прочимъ оустрокнии мнихомъ въ првьнѣи же слоужь-
бѣ и вьсьде по чиноу Ус»и. м. 1193 г. (Оп. III. 1.
257). Чинове и оустроеніа. Жит. Алдр. 42. Мин. чет.
февр. 244.
— уставъ, завѣтъ: — И жива™ Во^димеръ по Устро-
енью дѣдню и іѵтьню. Пов. вр.л. 65041. (по Радз. сп.).
— созиданіе: — Члкъ же и трУда, и врѣмене... трѣ-
боукть, и съмоштренига на быванкштаго оустрокяик.
Изб. 1073 і. л. 131.
— промышлевіе, промыслъ: — Преблагыи Богъ нашь...
по всему оустрокнию и оухъіщренню пресвАтаго кго
н пречистаго Духа. Прав. Кирил. митр.
*— назиданіе: — Съзъдалъ кси домъ, бТжнъіи, и въ
приградоуспсению мьнихомъ оустрокяик. Мин. 10961,
(сент.) л. 161. Си на оуспѣхъ и на оустрокяик бесѣ*
доующимъ отписати хощю. Нест. Жит. Ѳеод. 1.
— назначеніе на должность, поставленіе: — Еппоу не
достоить имѣти иного себе намѣстьника, аще и при
коньчинѣ жити га ксть; аще ли что како полоучить,
не властьно боуди оустрокник (ахмроѵ еЬаі т?р хата-
стяотѵ). Уст. крм. Іо. Схол. Ант. 23. л, 15.
Устрой — строй, порядокъ: — Дондеже извыкнгаше
всь оустрои манастырьскыи. Нест. Жит. Ѳеод. 10.
Како дръзяусте вы учити святителя про устрой цер-
ковный. Стеф. еп. поуч. стриі. ок. 1386 *. Оустрои
ради градоу (ай сопіінешіаіп іп оійсіо сіѵі(аі.ет). Жит.
Порф. 77. Мин. чет. февр. 316. Оустрои и чинъ жв-
тіа (іпзйШа ас (Іізсірііпат). Жит. Алдр.42. Мин. чет.
февр. 244. — Ср.: И поставити въ Късндтини градѣ
епискоупа и дати оустрои сваты и ыъ црькъвамъ
вьсѣмъ людемь. Супр. р. 148.
— устройство: — Еже комоужьдо насъ на строи есть,
тако же е и оустрои. Іо. екз. Боі. 19.
— распорядокъ: — Йо тамъгахъ, и о селѣхъ, и о ба-
нѣхъ, о устроѣхъ и о всякихъ о земскихъ и о рат-
ныхъ дѣлѣхъ бояромъ и воеводамъ дѣла паря и
81*
1287
8ст-----Йст
1288
великого князя беречи. Нахаз. пам. хм, Шуйск. и
Обол. 1563 I.
— состояніе, положеніе: — Блгаддахоу... тѣлесьмъ на-
шимъ не въ стати, тѣмьжде на въстаник о бѣсомъ
на ньрвыи оу строи възити, Изб. 1073 г. л. 26. Да по-
кажетъ ми, въ какомъ оустрои ксть (ёѵ тгсік хататта-
о'я, іп дпо біаСп езяеі). Пат. Син. XI в. 169.
— природа, натура: — Бъі' въ члчь оустрои (ііппіапа
сопвиеіийіпе іпіеііі^епз). Прохор. Жит. Іо. Боѵкл. XX,
— промышленіе, промыслъ: — По Бжью же оустрою
в се времд разболъ Володнмеръ шчнма, и не виддше
ничто же, тужаше велми. Пов. вр. л. 6496 *.
— ? — Есть оубо наоучитй хотдщемоу оустрои и силы
ключаютсд, ибо члкъ къіи же любо Бжію казнію клю-
чается іѵяемь строи и томЬ’ всемЬ’ словесной^. Козм.
Инд. (Свѣд. и зам. т. 1. II. 13).
Встроити, Встрою — соорудить, устроить: — С кру-
сталними великъіми разъиизавъі оустрои, имущи
верху во обиду злату. Іак. Бор. Гл. 142.— Сильно (?)
встроити — укрѣпить: — Кндзь же Андрѣи бѣ го-
родъ Володимѣръ силно (въ подл. силну) оустроилъ,
к нему же ворота златаи доспѣ. Ип. л. 6683 л.
— приготовить: — Вынесоша емоу брашно и вино, и
не приа е, бѣ бо оустроено со ютравою. Пов.
вр. л. 6415 г. (по Гадз. сп.). Рабомъ моимъ оустроив-
шемъ различьнага и мпогоцѣпьяав брашьва, ти не
соуть така сладъка. Нест. Жит. Ѳеод. 18, Подобакть
ѣсти брашьна в': иди во съ зеликмь, а дроугок съ со-
чивъмь оустрокно, обои съ дрѣвднъімь маслъмь и
съ лоукъмь. Уст. п. 1193 г, (Оп. III. 1. 258).
— подготовить (въ переноси, значеніи): — Оуготоватп
Гвп люди оустрокнъі (іаоѵ хатгах&иасгріѵоѵ). Лук. I.
17. Юр. ев. «. 1119 і.
— снабдить: — Бсликоу же полкоу бъівшю его, оу-
строенъбобѣ храбрыми люди и и свѣтлымъ юроужь-
емь. Ип. л. 6739 »,
— украсить:-— Взсмши ризъі оустрокнъі (бёрі^таоѵ).
Быт. XXIV. 65 по сп. ХГѴ в. Облечеся въ ризы оу-
строкнъі (Лёсіатроѵ, въ др. сп. твореныя), иі. ж.
XXXVIII. 14 и 19 по сп. XIV в. Вьсѣмь оугодввъ
Боу и вьсею добротою оустрокнъ сы. Сбор. 1076 і.
л. 130. Поставилъ есми цёрковъ святый великыи
Иванъ на Петрятинѣ дворище; и оустроилъ есми ю
иконами многоцѣннами. Грам. хи. Вс. д. 11361. Двѣри
же црквьныгз троѣ золотомъ оустрои. Ип. л. 6683 і.
— благоустроить: — Гдь оустрои путь мои (ейадЙытгѵ,
ргозрегаѵіі). Быт. XXIV. 56 по сп. XIV в. Что си и?
мнѣ Бъ оустроить и ваша млтва. Ип. л. 6676 г.
— установить: — Хранпмоу же щ строка и ихъ написа-
номоу каноноу, ико въ ведкои юбластп юбластьнъш
сборъ да оустровть по Никеискомоу оуставоу (Июіхті-
<те'.). Уст. крм. Іо. Схол. л. 12. Конст. 2.
— помѣстить: — Дондеже оустрокнъ бысть въ клѣтцѣ
своки (гад; атгоха&іетато). Пат. Син. XI в. 36.
— поставить, назначить: — Надъ маломъ бо вѣрънъ,
надъ многомъ тя оустрож (хатаетжю). Панд. Ант.
XI в. л, 85. Въ и ной оустрокиоу бъіти цркші (хата-
тіттесЭиі). Вфр. крм. Трул. 17. Пакъі въ свои мѣсто
оустроить та. Нест. Жит. Ѳеод. 29. Нынѣ де тотъ
храмъ стоитъ пустъ, безъ пѣнія, попа и дьячка и по-
номаря нѣтъ...; и намъ бы велѣти къ тому храму
устроити попа и дьячка и пономаря со всякимъ цер-
ковнымъ строеніемъ..., чтобы церковь безъ пѣнія
не была я Лопари крещеныя вѣры не отбыли. Царск.
ір. 15811. апр. 16.
— научить: — Да се нынѣ азъ тя устрою, да будете
къ тому не кралъ николи же (5кі$<о). Жит. Андр. Юр.
XXVIII. 102.
— учредить: — И веселдшесА блжнъіи дшею и телоиь,
оустроивъ собе панд вѣчьноую я всѣмъ кртьяномъ
чтьнъш манастъірь. Нові. I л. 6706 і.
— сдѣлать распоряженія: — Оустрои о- дом8 своемъ,
оумираешиже ты, и не живеши(та5хі). Ис. XXXVIII.
1 (Упыр.). — Д&ш& встроити — учредить помино-
веніе по умершемъ: — Душу умершаго государь
велитъ устроить изъ своей казны. Доп. Судебн.
1550—1580 г. А какъ ее не станетъ, и та вотчина
на царя и великаго князя, а душу ее велитъ госу-
дарь изъ своея казны устроить, т. ж.
Йстроитиоа — подняться, произрасти: — Лозіе его
оу строится (та х^^ата а о той акохатацта^тімтлі).
Іез. XVII. 23 (Упыр.).
— направиться: — Сь, въпросимъ, како моужь можетъ
соупостата юпечалити, п ре': аще оуетроитьед на
лЬ’чыпек дѣганик (ёаотоѵ	Пчел, И,
публ. б. л. 83.
— нарядиться, одѣться: — И повелѣ ея о устроити въ
всю тварь цркоую, іакож въ днь посага еи. Радз. л.
6636 ».
— ? — Оустрою ли ся понѣ съ нимь на лици. Сбор.
1076 і. (В.).
ЙстрЙПИТИСА — покрыться струпьями; огрубѣть (въ
образныхъ выраженіяхъ): — Оумъ оуструпй, тѣло
щболѣзнй. Мин. общ. XV в. (В. II. 15).
ЙстрьянКти = 8стрекп8ти, ЙстрьенК —ударить; -
Аще (ратап) со гнѣва оустрекнеть волъ..., пекло 7
(іЛтфд, регсиззегП; въдр, сп. оустрѣкиетъ). Варс. кря.
Ѳеод. Студ. Ост. 40.
бстрьмити, Йстрьмлю — направить, устремить: -
Къ Хви оустрьмцвъшп оумьноую лѣствицю. Лбі»,
1097 г. л. 41.
Бстрьмитиса = Йстремитиса — броситься, устре-
мпться: — И оуетрьмцед стадо по брѣгоу въ езеро
(«рр.т,оіѵ -іі ауёлт;). Лук. VIII. 33. Остр. ев. Слышавъ
о блженѣмь Антонии, живоущиимь въ пещерѣ, в,
окрилатѣвъ же оумъмь, оустрьмисга къ пещерѣ, а
пришьдъ..., надъ, поклонись кмоу. Нест. Жюн,
Ѳеод. 5. Оустрьмишасд ва нм, акъі звѣрик днввв.
и. ж. 17. Еже равьнѣ можетьега, ако же поити, не
поити, оу стрьм итисга, и не оустрьмити. Іо. екз. Боі.
201. И тако изрддивше полковъ своихъ, на борзѣ
оустремившесд на ни и поткоша к нимъ. Лі,
1289
Кст-----Ьот
1290
6703 *. Повергша оружія и оустремишася на бѣгъ.
Псков. I л. 6780 і.
— свергнуться; — ІЙко рѣка оустрьмисд иі Снова.
ДГйя. 1096 ». (окт.) л. 37.
— устремиться (въ образныхъ выраженіяхъ): — Къ за-
колевию вольноумоу оустрьмидъсга кси. ЛГмя. 1096 >.
(окт.) л. 58. Не въ своихъ оустрьмлыниихъсд къ не-
посаганию, нъ иѣчьто житиискок себе примышлдюще
яро? ауарлаѵ). Ефр. крм. Вас. Вел. 18.
Устремихся умомъ поити на Русь. Аван. Никит. 343. —
Ср.: Бъсхотѣ Бъ” сътворити оутварь сию всоу; где
и Ь’стръмисе К небъітига въ бъіти к сътворити ю, тоу
же и коувнѣ помысливъ... и юбразы ки побьныи
съ вещию роди. Іо. екз. Шест. по сп. 1263 г. л. 22.
-возбудиться, взволноваться:—Нощію оустремпв'ше,
пре и допіа на Фракисьскыа страны (брртхбтг?). Георі.
Ам, (Увар.) л. 380.
Істрьмленин. — быстрое движеніе: Кстрьмленик
творити — быстро идти: — Изидоша из домоу, но-
сдще одръ влдчца Бца и оустрьмлевик творд ще въ
Иерслмѣ. Сл. іо. Боі. (Свѣд, и зам. ж. А, № 38).
— стремленіе, порывъ: — Вьсесрдчьпѣи очи възведъша
двъпэ къ выше оума Словоу, и видѣнига коего же
зеиьна оума и плътьскаго же съпона оустрьмление;
къ истяньноумоу направишасд. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 69. Беселдть (въ подл. весела та) градъ твои, Бжё,
чьстнага оустрьмленига. т. ж. л. 152. Кръвию твокго
стратьрпига прельстьнъіга вещи идольскыга пожьглъ
кси оустрьмленига. Мин. 1096 г. (окт.) л. 51. Въздрь-
жаник ксть оузда, въстдзаекщн на брашъно и на
вкѣник и ні> славоу пожедѣньннааго оустрьмленига
(о?[«і). Панд. Ант. XI в. л. 18. Вьсдко веселик мирь-
скок поиьраста и оустрьмленик оібоуздаста. Стихир.
Пові. д. 1163 ъ Оустрьмленига же соуть въ насъ
дшьнага вега. Іо. екз. Бог. 200.
— рвеніе: — Гнанию оустрыы'еник преста (въ подл.
оустрьмгению). Жит. Ѳеод. Студ. XIII в.
ЙстРЬМлгатисА = 8ст?ЕМлгатиСА — стремиться: —
А иже малоую въехытають, то вѣдоми соуть, гако и
на болшек оустремлдютсд (оті тйѵ рлуаішѵ а<р*
цоѵ-гси). Пчел. И. публ. 6. л. 70. На похоть безъело-
веснок оустремлАктьсА (хіѵоѵр-аѵоѵ). т, ж. л. 111.
іістгьмьн'ЫИ — стремительный: — И по чоурьствоу
и во оустрьмьноуоумоу тьствью. Іо. екз. Боі. 183.
({стрѣляти, Кстрѣлю — поразить стрѣлою: — Оу-
стрѣлвша квзд (йропълка въ градѣ. Новг. I л. 6689 г.
Оустрѣленъ бы ВЪ чрево (то^еиЭіІ? еІ? ті ѵтсо^бѵЗріа).
Георг. Ам. (Увар.) л. 83. Оустрѣленоу быв'шЬ’ емоу иі
ратны (тоЕеѵ&г’.?). т. ж. л. 113. Яко жъ елень устрѣ-
леаъ бысть въ ребра. Посл. и. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз.
мон. ок. 1578 г.
— поразить (въ образныхъ выраженіяхъ); — Парисъ
же. ...видѣвъ доброту Еленину и младость, и устрѣ-
.іеиъ бысть помысломъ на ню. Іо. Мал. Хрон. (Калайд.
180),
~ побѣдить, убѣдить: — Великъ: и же патриархъ не
помоучи кго болѣзнію, ни вдщьша приложи стрти,
не оустрѣли кго словесъі. Сбор. Троиц. XII в. Сл.
богат, и Дазар. — Ср.: Не знакмъ, гако Христос* кст,
нъ словесъі тѣми оустрѣли того, отъ кротости ВЬЗА
отъ кротости побѣдж. Супр. р. 282.
ЙстрвдитиОа— быть убитымъ стрѣлою: — Каменіе
побіетсд или стрѣлою оустрѣлитсд (хататс^еьЭѵда-
таі, еопі'осііеіиг). Исх. XIX. 13. Сбор. Волог. XV в.
Ак. н,
Кстрѣсти, І>стращ8—вм. Ь'сърѣсти— встрѣтить: —
ФешФанъ же оус’рѣте а въ ѵолдде со итае и поу-
щати нача трубами іѵгнь на ло^и Роукыга, и бы
видѣти страшно чю. Пов. вр. л, 6449 г. (по Радз. сп.).
Повелѣша Ырополку ити противоу съ полкомъ сво-
имъ, и, оустрѣтпіе й, бити с нимъ, не поущающе а въ
Володимирь. Переясл. л. 6684 г. Оустрѣте Кремеи Со
кназа КостАнтина съ любъвью и съ поклономъ. Новг.
I л. 6724 і. Оустрѣте й пре дверми Ам'вросіи (бкЛѵ-
т-/са?). Георг. Алі. (Увар.) л. 247. — Ср, ЙСЪРѢОТИ.
^СТРфСтиСА — вм, Йсърѣстисд — встрѣтиться: —
Сторожеве же Романова перебродплиса бдхоу чересъ
Шку и оустрѣтошасА с нашими сторожи. Переясл. л.
6688 г. Того же дни полци оустрѣтошасА іѵбои. Ип. л.
6703 г. ~ Ср. ЬсЪРѢСТИОА.
Йстрътеник ~ Йстретеник.— вм, і>сърѣтеник —
встрѣча; Срѣтеніе, праздникъ Срѣтенія Господня; —
Съроубиша црквь на Городищи стго Николы кнзь
ІЯросла, а влдка въ дворе оу себе Оустретенвк Гне.
Новг. I л. 6699 і. Оустрѣтеньк. Ев. 1307 г. февр. 2
(Оп. I. 217). На память Оустрѣтенія Господа нашего
Ісуса Христа. Псков. I л. 6916 г. (по сп. Арх. Мал).—
Ср. ЙСЪРѢТЕНИК.
Йстрѣщи = Ьстрещи. КстрѣгЙ — подстеречь: — Въ
сторожю послаша ПрокоФья Масковича да Пуха Из-
борянина, и они устрегоша Нѣмецкую рать, и объ-
ѣхаша Псковичи Нѣмецъ и убиша Нѣмецъ 20 мужь.
Псков. I л. 6915 г. — Ср. ЙСТЕРЕЧИ.
8стр®щиса — Йстрещиоа — уберечься:— Аще отъ
огня устережепіися, но отъ искры не можешь устре-
щися жженіе портъ. Сл. Дан. Зат. 235. — Ср. ЙСТЕ-
РЕЧИОА.
КстранЙти, }5стран8 — застрять, остановиться: —
Да оустрянеть ковчегъ врьхУ горъ (Гѵа ётлаЗьтр й
хфшто; е—ічш тйѵ орш^). Козм. Инд. (В.).
ЙСТРАПАТИ, НстРАПАЮ — замедлить; — Приде вѣсть
Чернигову къ Изделаву Двдвичю, сонъ же, не оу-
стрдпавъ ништо, и поѣха Кяеву, Ип. л. 6662 г.
8страти, ЙОірапЙ — замедлить, замѣшкаться: —
Азъ идХ далече, аще же оустряпоу, взнесите вы
пищю женцемь. Прол. XV в. 2 дек. (В.). По Еию же
строению оустряие писецъ тамо до обѣда, т. ж.
16 дек. (В.).
8стКгъі — вм. въстУгъі — ремень: — Да разрѣшю
оустоуговь сапогоу (тм ір.іѵта). Іо. I. 27. Ѳеоф. толк.
ев. (Оп. II. 1. 135). — См. въстйгъі.
8от8дити, 8ст8жК — прохладить, освѣжить: — Да
1291
Ьот-----8от
1293
омочить коньць пьрста свокго въ водѣ и оустоудить
газыкъ мои (хатафб^). Лук. XVI. 24. Юр. ев. п,
1119 г.
— охладить (въ образныхъ выраженіяхъ): — Оустоу-
дить прилежаник (въ Греч.	ттк тгроЭорла;).
Никон. Панд. сл. 19.
ЙОтЙдѣТИ, КстЙдъЮ — охладиться, простыть: — Егда
же оустКдѣ. Сказ. ев. Соф. (по сп. Син. б. ХІІ о.),
8отЙПАТИ = ЙСТЛЧПАТИ, ЙотЙПАЮ — отстраняться,
давать дорогу: — Ороужвк врата кдемьскага хра-
пдщага оустоупаата вѣрнымъ (въ др. еп. оустоупакть,
хо'рау.иргТ). Мин. 1096 ». (окт.) л. 15.
— уступать: — Оустжпаше Бмь сжжденоумоу людь-
ское прѣдъставитие (таргуыреі). Панд. Ант. XIв.
л. 259.
ЙСтКпатиса — вм. въстУпатисд — вмѣшиваться,
вступаться; — Не надобѣ въ то никому оуступатися.
Дан, гр. кн. Влад. Олъге.рд, п. 1362 і.
ЙСТЙПИТИ, 8ст8плю — отступить, отойти: — Оу-
стоупите и) кущь (ало^Іс^тг, зерагашіві). Числ. XVI.
26 по сп. XIV в. Оуступите (ѵ средъі сонма (ёкулорі-
оате, бізсейііе). *м. ж. XVI. 45 по еп. XIV в. Бѣ же
тогда ночь темпа, в оустоупиша инѣмъ путемъ и
зблудиша всю ночь. Ип. л. 6680 г. Оуслышавъ же
йрополкъ и оуступи имъ на сторону, т. ж. 6784 г.
— уменьшиться, убавиться (безлично): — Посла (Ной)
вранъ видѣти, аще ксть о уступило водъ г, Пал.
XIV в. л. 68. И разумѣ, «ко не оуступило воды.
т. ж. л. 71.
8от8пленИ№ — изступленіе: — Тогда житеискага всд
іѵста іѵ мысли и Уступленіе бьівае оумУ (въ др, сп.
иступление бъівае). Кир. Тур. Посл. Вас. (Сухомл.
82).
ЙОТЫ ДАТИ, ЙСТЫДАЮ — охладѣвать, становиться
холоднѣе: — Е же оубо воздоу по своемУ естествоу
тѣплъ, оѵстыдает же првближніе к водѣ. Іо. екз. Бог.
(В'>'
остъідттиса — устрашиться: — Не мози, сд лица
, оустыдѣвъ, лъжа послоухъ быти. Сбор. 1076 I. л. 31.
О тебѣ, прѣпѣтое дрѣво,,., едема храндщек, обра-
щающексд ороужик, хё^ оустъідѣсд, и страшьно же
херовимь остоупи ти расидтоуоумоу Хоу. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 89. йко же дрсвле Данила (въ подл. Да-
нилъ) въ ровѣ звѣрик оустъідѣшася, тако и нъіиѣ
крѣпъкыхъ ороужьникъ вѣрьнъіхъ въ позорищи
оубомшасд. Мин. 1096 г. (окт.) л. 43, Ни гоульнага
словеса оустъідѣтисд створиша. Изб. XIII в. (Лавр. Оп.
22). И срѣте иную рать, и не устыдѣся противу ихъ
стати. Никон. л. 6753 г.
— проникнуться благоговѣніемъ: — Оустыдѣв'сд Се-
меонъ црёва смѣреніа (аіЕігс^ец). Георг. Ам. (Увар.)
л. 373.
8отын8ти, 8отынЙ (нѣкоторыя формы образуются
отъ основы Устъід) — застыть, простыть: — Конобь
вьряи оустыде (ёфѵ^раѵЭт;). Пат. Син. ХІв. 34.
— охладѣть (въ образн. выраженіяхъ): — Аште облѣ-
ндкть кдинъ часъ, оустыждеть отъ благодѣти (фв-
уробтал). Панд. Ант. XI в. л. 188.
Йсть — устье рѣки: Усть (въ знач. нарѣчія) — вря
устьѣ: — Стыи же поиде в корабльци, и срѣтоша
оусть Смддинъі, гако оузрѣвъ, възрадовасд дшею, она
же, оузрѣвъ, омрачахусд. Іак. Бор.Гл. 86. Се купи..,
усть Ижми рѣки колъ рыба ловитп. Новг. «уяч.
ХГѴ—XV в. 11. — Въ Усть — въ устьѣ: — Аще
обрящють Роу КореУндны рыбы ловдщи въ оусть
Днепра, да не твордть имъ зла никое1, же. Дог, й,
915 г. (по Радз. сп.). — На Усть— при устьѣ: —
В шире“ Ерда река, ико* на Усть Костнова река I
Дан. иг. (Бусл. 664). Поиде оу верхъ Шкъі и при-
шелъ ста на оусть Поротве. Ип, л. 6654 г. Не идоста,
гако же бдхоуть срекли вси сндтисд на оусть Мед-
вѣдица. т. ж. 6656 г. Князь же великыи приде оп
Коломны на усть Мерьскы. Лавр. л. 6715 г. А что си
мнѣ достали мѣста Рязаньская на сеи сторонѣ Оки,
и съ тыхъ мѣстъ далъ еемь князю Володимеру въ
Лопастньі мѣста, Новый городокъ на усть Поротлв.
Дух. Ив. Ив. д. 1359 г. Бѣ ту поле чисто на усть рѣ-
кы Непрядвы. Новг. I л. 6888 *. (по Арх. сп.), — Отъ
Усть — отъ устья: — Отъ усть Тцны въ верхъ по
Тцснѣ. Дог. гр. 1381—1382 г.
— истокъ рѣки: на Усть—при истокѣ:—Поставиша горо
на оусть Невы, на Орѣховомъ островѣ. Новг. Іл. 6831г
— выходъ изъ бухты: Усть — при выходѣ изъ зали-
ва: — Се купи1 ігуменъ Лука... усть ку’и остро* да
наволокъ. Аумч. Арх. м. Гавр, Нос. XV в, Се ердди-
ли... о земли, что усть курьи, что была межу ими
в спори. Рядн. Арх. м. Прок. Юр. ХѴв.
&СТБНА— губа: — Оуши и оустьнѣ. Мин. 1096 г. (окт}
л, 40. Къ источьникоу прикосноувъсд къ Бжию оусть-
нѣ си и водъі испълнисд жпвотьныга. Л/мя. 1097 г.
л. 172. Ояа же не можаше ни очию възвести, ни оуст-
нами двигяути. Нест. Бор. Гл. 50, По инѣмъ же мі-
стомъ нигдѣ же не мажють, развѣ на челѣ, на іѵчьш,
на оушью, на ноздрѣю, на оустьноу. Прав. Кирш,
митр. 2. Бяше же ему лице измѣнилося, акы почер-
нѣло отъ недуга, устнѣ отолстѣли и носъ. Лавр л
6737 г. Нача ему гнити исподни а оустна. Ип. *
6796 г. — Ср.: По носом1 же кета двѣ оустнѣ (у«Ц
имоущи плъть мекъкоу..,, в‘ноутрьнѣиша же оустнК
и челюстию соутъ оуста. Іо. екз. Шест. 1263 г. д 218.
— ротъ: — Есть же и другой (ухо) вноутрьоуду, акъі
трубича сущи,.., то тѣмь исходить къ оустнѣ I
лалоцѣ. Пал. ХІѴв, 32.
Устьнѣ (двойств.) —Устьны (множ.) — ротъ; жало:-
Сея временныя и скверненыя (жизни), аки змииаыи
ядовитыхъ устенъ, бѣгаемъ. Илар. Сл, (Приб. м».
св. от. II. 293).
— уста (какъ органъ рѣчи); слова, рѣчь, языкъ: -
Оустьнъі безоумьлд ведоуть и въ злага. Изб. 1073 д
л. 100. Тоу оубо жъртвоу възносимъ Бви, рекъше
плодъ оустьноу. Сбор. 1076 г. л. 229. Пъ оустьп
моихъ. Мин. 1096 і. (окт.) л. 2. Обличипіа тд свои
1293
Ьот-----8от
1294
оуста, а не азъ; оустьнѣ ящ твои на тд съвѣдѣтель-
ствоукте, (та	Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер.
л. 264. СЭвьрзи оустьнѣ мои на исповѣданик чюдесъ
твоихъ. Нест. Жит. Ѳеод. 1. Оустнѣ твои іѵбличакта
та. Златостр. XII в. Разньствоваша оустнами своими
(Іѵ тоі; уеікесіѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 69. Си еретикъ
и всь бездверны суетенъ й дзыкъ и ихъ нечтвыхъ
исписаны (та? уіѵ тшѵ аіретіхшѵ таѵтмѵ тсаѵтыѵ абъро-
второ; уХііааа;). »». ж. л. 274.
Зстьнатъіи — губастый, широкоротый (В): — Видѣ
діавола еФиона черна, изувѣра, устната. Жит. Андр.
Юр. III. 21.
Іістьньнъіи— прилаг. отъ сл. $стьна— относящійся
къ устамъ, ко рту: — Дхъ бо не пара оустеаьнага ксть
расходдщисд. Пал. XIV в. л. 19.
- относящійся къ рѣчи, словесный: — Исаи га же о
присиолъживъіихъ людехъ сице рече оукоризнож
оустеянож. Панд. Ант. XI в. л. 93.
ЙСТЬНѢСТыи — губастый: — Оустнѣстъ (тгро/илг;;).
Діоптр. Филип. (В.).
!ісіьрвн8ти = 8стербн8ти = ЙстрьбнЙти =
8стрйбн8ти, 8стьрбн8 (нѣкоторыя Формы обра-
зуются отъ основы ііетьрб) — возмужать: — Оу-
стрьбшоу же отроцати (въ Пар. 137О г.: оустербъшоу
же отрочати; аЛрѵѵЭёѵто;	то о гсаі&оѵ). Парем.
1271 і.(В.). Исх. II. 10. Оустребе іѵтрочищь(^роѵ&т]
то яаіЗаріоѵ). Цар. 4. IV. 18 по сп. XVI в. (В.). —
Ср. ВсТОРОБИТИОА, ^СТРАВИТИ, &СТРОВИТИСА,
СТЬРВЛЬ, ОТРЬВЛЫИ.
Йстагн8ти, ЙстагнЬ (нѣкотор. Формы образуются
отъ основы Уста г) — вм. въстдгнУти — удержать:—
Издславъ же с брамъ своимъ Ростиславомъ всегда
хотдшеть противу имъ битсд, дроужина же... оустд-
гывахоуть іѵ того и Кигане, наипаче же Черной Кло-
боуци іо того оустдгоша. Ип. л. 6659». Людей своихъ
устягнулъ, ажбы землямъ нашимъ не шкодили и не
воевали. Посолъств. д. Мені. Гир.
ЕиЗтагъівати, 8стагъіваю— вм. ВЪСТАГЪІвати—
удерживать: — Тъі ма тако переіѵбвдилъ..., га“ же
того всего не правилъ Рускъім дѣла землд и хртьганъ
дѣлд, я ѣще ваю есмь оустдгъівалъ, а въі мене не
слушаета. Ип. л, 6659 г. Издславъ же... всегда хо-
тдшеть противу имъ битсд, дроужина же... оустдгы-
вахоуть іѵ того, яі ж. 6659 г.
і&Йвеник — разсужденіе, соображеніе: — Что оудол-
жпхомъ о семь рѣць, нашего створена га и оу су жени га
части удовъ имена почитающимъ. Пал. XIV в.
- указаніе; — Оставлдгаи же законьно съчетавшююсд
съ нимь женоу... по Гню оусоужению прѣлюбодѣа-
нъіимь осоужденъ боудеть (ката ттіѵ... агсо<ра<нѵ).
Ефр. крм. Трул. 86.
ЙсЙКАИИК. — нить: — Оусоуканик акъінФово (кХшву.а
іійхіѵ&ѵоѵ). I, Сир, VI. 31 (В.).
ЙсіІмьяѣник. — сомнѣніе, колебаніе: — За оусоумнѣ-
ніе мысли ноеа. Прохор. Жит. Іо, Боіоел. II.
|(с$МЬН®ТИОА = ЙС'КМЬН'ВТИСА — усумниться; —
Иже аще речеть горѣ сеи: двпгнисд и въврьзасд въ
море; и не оуежмьнитьед въ ердци свокмь, нъ вѣрж
иметь, гако, кже гТкть, бъівакть, бждеть кмоу, кже
речеть (хаі р.т) ^ахріб^ іѵ т^ хар&а аітоѵ). Мр. XI.
23. Остр. ев.
— устрашиться: — Жити съ львъмь и съ змькмь из-
води, неже съ женож злоек, не бо нъ и льви Данила
въ гамѣ оусоум’нѣшасд. Изб. 1073 *. л. 172.
ЙсКнКти, 8с8н8 — ? — Что си оусунулъ за плече,
и с того нача велми изнемагати. Ип. л. 6660 ».
8с8шани№ — изсушеніе; изнуреніе: — На земли лѣга-
нига, бъдѣнига, оусоушанига тѣлоу и дгіш(т^іѵ фих'п;
хаі <ты|лато;'). Гр. Наз. XI в. 103.
ЙСЙшати, ЙсЙШАЮ — изсушать: — И та, елнцемь
оусушакма, чГвкмъ на дѣло оучинена ксть. Днш.
откр. Авр.
8о8шити, — изсушить: — Къто оусоуши смо-
къвьницю., Воскр. трІод. цвѣти. XII в. 94. — Въ об-
разныхъ выраженіяхъ: — Оусоуши ис корене, всене-
порочьиага, истреби тьрновьнъіга помыслы мокго
ердца. Мин. 1096 *. (окт.) л. 60.
— изнурить: — Мнози бо, рече, усушиша тѣло отъ
поста и отъ воздержаніа, а оуста ихъ въемердѣша.
Кир. Тур. Пис. Вас.
— уничтожить: — Страи въстанига лѣцьбою четотьною
обложенъ, оусоушидъ кси, пресловоущни (ір.араѵа;).
Мин. 1096 г. (окт.) л. 82.
КсхОДЬНИЦА — вм. въеходьница— возвышеніе: —
Уготоваютъ усходннцу, яже на се уряжена, и покры-
ваютъ ея ковры. Чин. избр. еи. 1423 г.
ЙСхотъти, 8схоч8— вм. въехотѣти — захотѣть: —
А коли будеть по миру, кто не оусхочеть далѣи миру
держати, тотъ ^повѣсть, а по іѵповѣдѣньи стоити
миру за мѣедцъ. Дог. гр. 1349 г.
Йохъітити, ЬсхъічЬ — вм. въехъітити — похи-
тить: — Емъ Роуского низа лестью Володард и оу-
моучивъі й и ммѣние его оусхъіти. Ип. л. 6653 г,
^Очювати, Йсчюваю — увѣщевать (?): — Аще иметь
жона ходити по игрищомъ..., а мужъ иметь усчю-
вати, а она не послушаетъ: розлучити. Церк. уст.
Яроы. Прибавл.
8съ = лсъ — волоса надъ верхней губой: — Постави
кумиры на холму...: Перуна древдпа, а главу его
сребрену, а оусъ златъ. Пов. вр, л. 6488 г. — Ср.:
Оба полы Іібо лица челюсти ксте двѣ..връх‘нѣга
же оусъ се наречетъ. Іо. екз. Шест. 1263 г. л. 23.
— борода: — И главы и хсы обръеены (хаі та; хараХа;
хаі тоѵ; .теііушѵа; і^орѵ)р.іѵоо;). Посл. Іер. 30 (Упыр.).
Блѣдость и жсъ и похода обычаи на. Гр. Наз. XI в. 91.
Ксъвровище — сокровищница; — Не затвори мдтнд
въ оускровищѣхъ своихъ (Іѵ тоі; -тарліем; аом). Пчел.
И. публ. б, л. 24.
8съла.ти = Йсдати, 8съдю — послать, отослать: —
И хотѣхо с ними ради битисд, но пружье бдхомъ
оуслали напередъ на повозѣхъ. Поуч. Влад. Мон. 81.
ЙОЪМОТРИТМ = Йсмотрити, Йсъмотрю — увидѣть,
1295
Йсъ-----8съ
1296
разсмотрѣть: — Посълании... вса оусмотрдть («х.отгп-
соотѵ, со§по8сапі). Ефр. крм. Кре. 127. Послушайте же
съ вниманіемъ, да по рдду бесѣду скажемъ, и вы со
вниманіемъ усмотрите. Кир. Тур. Сл. о хром, и слѣп.
(Ист. чт. II. 145).
— установить: — Въ тако оусмотрилъ ксть (ожоѵбр'ктеѵ,
йізрозніі). Пат. Син. XI в. 280.
— улучить, выбрать: — Шедше ми, братик мога, таи
кождо, обрдщете брата мокго Бориса, оусмотривше
времд, оубикте. Іак. Бор. Гл. 67.
Йоъыити, 8съню — успокоить, усыпить: — МТтва-
ми вьсепощьнъіими тьрьпдщи, страстьнага оусънила
еси стрьмленига. Мин. 1096 г. (сент.) л. 74.
8сън8ти = ЬснКти, 8оън8 — заснуть: — И да миръ
в* земли вашей, оуенете и не бЬ’де оустрапіаии ва(хы-
р.т)&'/і?нббі). Дев, XXVI. 6. Сбор. Волоі. XV в, Ак. н.
Пришъдъши нощи, вьси оусъноуть. Сбор. 1076 >.
л. 235. Мало кму оуснувшю, и гависд.же кму мти
Бита, имущи же вруку ки свитокъ. Нест. Бор. Гл. 10.
Не могоущю оусноути, дроузи кмоу нозѣ гладдть.
Сбор. Троиц. ХІІ в. Сл. богат, и Дазар. — Въ образ-
ныхъ выраженіяхъ: — Дрѣманига своима бръвьма и
съна своіма очима... не далъ кси, дондеже съна
блженааго (и дължьнааго) болюбдщиімъ любъвьни-
комъ оусънЬлъ кси. Мин. 1097 г. л. 109.
— найти покой, упокоеніе: — Оусъноу же..., и(де)же
правьдьвици дължъноують. Мин. 1097 г. л. 117.
— умереть: — Оусънжти и оумрѣти горькжьк пгрѣІовъ-
ноек съмрьть1* (отгѵДоаі)" Панд. Ант. ХІв. л. 164. Сего
ради Хъ оусноу на кртѣ. Сл. о Хр. и Адамѣ. Сбор.
1414 ». 27.
— ср. 8съпн8ти.
8съпд = 8спа — ? — Се порядились... на старое
свое и осѣ день®, на усиы, по зам ол о ту. Порядк. крест.
1586 г.
ЬсъпЕНИК. = 8сПЕНИК — засыпаніе, сонъ: — Рече
же ИіГ о съмьрти кго, они же мьнѣшд, гако о оу-
съпени съна г лить (тггрі тЯ; кирлики; тоѵ ѵтгмоо). Іо.
XI. 13. Остр. ев.
— смерть, кончина: — йко добро и красьно житик,
гако славьно твок оуспенвк. Мин. 1097 ». л. 129. По
оусъпении почивъшааго (у.іТІ -тйѵ хоір.т)<тіѵ). Ефр. крм.
Ант. 23. Ѳеіѵдосии игуменъ.,. преегавиед; скажемъ
же со оуспеньи кго мало. Пов. вр. л. 6582 г. Бѣ бо тъ
по оусъпении блажеиааго (о мѣста свокго пришьлъ
въ манастъірь тъ, Нест. Жит. Ѳеод. 30.
— церковный праздникъ, воспоминаніе о кончинѣ свя-
того, преимущественно Пресвятой Богородицы: —
Оусъпениестъід Анъі, мтере Богородичины
Остр, ев. 283. Приде въ днь суботнъш и бдше же
канонъ Оуспеиига Стъіга Бца. Іак. Бор. Гл, 132. При-
спѢвъпіео нѣколи праадьникоу Оусъпении Прѣстъпа
Бцд. Нест. Жит. Ѳеод. 21. Сти црквь Гаврила архи-
еппъ Новгородьскъш стъпа БцдОусненне въАркажи
манастыри. Нові. I л. 6697г. То же лѣ на Оуепъе
стыка Бца кнзь Але^андръ Михайловичъ іэби Татаръ
мно во Тфѣри. Нові. 1 л. 6835 г. Се га кнгина Шгльг-
кирдовага Оульднид оуставила есми брати на цркавъ
Бжию Прчстои Хспениіа темьганъщин8. Вкладѣ
1377 г. При ими, Ги, при ношеное се въ чть и въ
славу стѣи влчци нашей Бци... Блгвщяие, Зачатье,
Ржтво, Въведенье, Положение ризъі и погзса, Оусое-
нига, Покрова, Зваменига и Похвалы л всѣхъ еп
чтнъіхъ праздникъ. Служ. Іо. Злат. Воскр. мон.
ХІѴв. Оуспеніе стгю оца Феюдосіа, игжмена Печерь-
екаго». Уст. Студ. ХѴв. (Оп. III. 1. 274).
— ср. 8съПЛЮНИІ-е.
Ксъпити = Испити, 8съплю — навести сонъ, усы-
пить: — Адама оуспи Гь" и ребро иза іѵ него и сь-
твори емоу женж. Сл. фил. 986 г. (Переясл. л, 26),
— успокоить: — По ланитѣ треплѣ ши дѣтища, оуспвтій
ха’ТАіци. Жит. св. Тр. (Бусл. 436).
— усмирить: — Грѣховъ оусъпидъ кси боурю бъдръіимь
стодникмь. Мин. 1097 г. л. 117. Оусъноулъ кси добрѣ
сънъмь правьдьнъімь, оче, всѣмъ дължьнъіимь, оу-
съпивъ пьрвѣк стра различьнъіга мольбами бъдръія-
ми. т. ж. л. 153. Тѣлеснъіга страсти и мждровавие
пльтьное оусъпи (Ырл]<тоѵ). Панд. Ант. XI в. .». 47.
Игорь и Всеволодъ уже лжу у бу ди, которую то бяше
успилъ отецъ ихъ. Сл. плк. Июр. Сверѣпок дша пѣ-
никмь оусънити. Никон. Панд. сл. 30.
бсъпичьнъіи = Ьопичьнъіи — снотворный: Ь’съ-
пичьнок: —Мази, оуспичьнъіга, прив&ты
окуштъю). Іо. Лѣств. XIV в. (Оп. П. 2. 201).
Всъпленик = Йсплениш — кончина, успеніе; цер-
ковный праздникъ въ память кончины святыхъ, пре-
имущественно Пресвятой Богородицы: — На Усиле-
ніе Пречистой. Грам. кн. Мих. Андр. ок. 1460 г. Оу-
спление прпбнаг іѵца наше1, Феіѵеига. Прол. ХУ-
XVI в. (Рум. 455). — Ср, 8съпеник.
8оъплати, Ьсъплаю — усыплять; успокаивать: -
ОусъплАюща морьскъіга влпъі. Мин. 1096 ». (сеюп.)
л. 135.
8съпн8ти, 8съпн8 (нѣкоторыя Формы образуются
отъ основы Ь’съп) — уснуть, заснуть: — И рече къ
нимь: прѣгадѣмъ на онъ полъ езера; и въвндопм;
идущемъ же имъ, оусъпе (тйебѵтюѵ Й= аотйѵ
сеѵ). Лук. VIII. 23. Остр. ев. Гла имъ: Лазарь дроугь
напіь оусъпе, нъ идж, да възбжждж. й (хемірлтді
7І>. XI. 11. т. ж. Плачѣтесд, слоужащеи трѣбаикі'
вънидѣте, оусъплѣте на аризѣ (ѵлѵысате Іѵ сіиш:).
Іоил. 1.13 (Упыр.). Аште съпиши, сладъчѣк оусъп’ве-
ши. Изб. 1073 г. л. 152. О усъ и охъ и видѣхъ женоу
(Схѵаіга). Пат, Син. ХІв. 267. Хотѣ поспа мало, раза
же его вино, и 8спе твердо. Хроноір. 1494 ». (Бусл.
715).
— прекратиться (въ образныхъ выраженіяхъ): -
Щекотъ славіп успе, говоръ галичь убуди. Сл. тк.
Игор.
— умереть, почить; — Съ нечаліж оусъплете бдарііігг
аесгхіе.). Ис. Б. 11 (Упыр.). Рекоу же въ стыихъ тай-
нахъ мятвы творити сщеипкомъ за оусъпъшат вѣ-
5297
~1  — $сы
1298
рою. Сбор. 1076 », л. 247. Оусъпла же кси правьдь-
въіпмъ сънъмь. 2И«м. 1096 і.(сент.) л. 74. За оусъпъ-
шиихъ съ вѣрою. Никон. Панд. сл. 32.
- ср. ЙСЪНЙТИ.
ЙСЪРѣсти, ЙсърачЙ = ЙсъращЙ — встрѣтить, по-
встрѣчаться: — Да оубіетъ оубивтаго,ега оусрдщеть
и (отйѵ <гчѵа.мттду}). Числ. XXXV. 19. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. н. Се бо не погански ли живемъ, аще оу-
срѣсти вѣрующе: аще бо кто 8'срдщеть черноризца,
то възвращактсл. Пов. вр. л. 6576 і. Аже кто, не вѣ-
дай, чюжь холопъ оусрлчеть или вѣсти дѣкть, любо
дьржать оу себе, идетъ (3 него, то ити емоу ротѣ,
іако не вѣдалъ ксмь, соже ксть холопъ. Г. Прав.
Влад. Мон. (по Син. сп.). Аше тд оусрдще таковый
. члкъ (олачттдес). Георі. Ам. (Увар.) л. 46. Члвка Ъ’сре-
тох1 и коби ми не бысть. Іо. Злат. Ант. XVI в. (Оп.
II. 2. 116).
- встрѣтить, выйти на встрѣчу: — Аще ли не възмо-
гоуть оусърѣсти (а-аѵѵсоаі, оссиггете). Ефр. крм.
Крѳ. 76\ Оусрѣтоша Ха, вопиюща: осана Ху Бу: Іак,
Похв. Влад. (Сбор. 1414 г. л. 8). Оусрѣтоша бо мд елъі
й брага мое га на Во лаѣ. Поуч. Влад. Мон, 78. Въиде
кезь Ирославъ въ Новъгородъ и оусрѣте й архкйыъ
Антовъ, Нові. I л. 6723 г. Усрѣтоша рать Прускую в
удариша на нихъ. Псков. I л. 6918 і. Патрикиемь
ѲеоФано (Русь) оусрѣтени быша (ѵігг;ѵтпйѵ)<гаѵ). Георі.
Ам. (Увар.) л. 380.
- найти: — Мало мроети Йсрѣто во врате разумны муа.
Са. Дан. Зат. Унд. (Бусл. 622).
— настигнуть; — Бьсдкои вещи ксть врѣмд и соудъ,
и оусьрдща кдина оусьрдщеть вед га (оиѵаѵтідтетж).
Панд. Ант. XI в. л. 197 (Еккл. IX. 11).
— увидѣть: — Тоу оусрѣтоша стоишь полкъ Нѣмець-
скъів, і бѣ видѣти гако і лѣсъ. Нові. I л. 6776 г.
- Ср. бСТРВСТИ.
ІЙърътати, Йсърѣтаю — встрѣчать: — Идеши с лю-
бовью, и оусрѣтаеши, и с великою чтью приимаешп
(атаѵтй;). Пчел. И. публ. б. а. 25. На поути оусрѣтаю-
щихъ (тох агсаѵтіоѵта;). т, ж. л. 13.
ЙСЪРЪТАТИСА — встрѣчаться; — Стыдащюса оусрѣ-
татвсд с нимъ (а^аѵтач). Пчел. И. публ. б, л. 4.
&ЖРѢТЕНИК — праздникъ Срѣтенія Господня (2-го
Февраля): —ОусрѣтеникГа иашего ПГ Ха (бтта-каѵт'с).
Ист. ев. д. 1117г. Ипопантіа, рекше оусрѣтеніе, прімтъ
начало праздноватисд (йха-хаѵтті). Георі. Ам. (Увар.)
а. 268.
Йървтитиоа — ? — Да яе възратишисд, ниже оу-
таишиед в немъ, ниже оусрѣтиши сего. Служ, Сері.
д 111.
ІбърдщА — случай, участь, судьба: — Бьсдкои вещи
ксть времд и соудъ, и оусьрдща кдина оусьрдщеть
ВСА Я (атсбсѵтпрл ёч оѵѵач тщатся то!<; тгасгіѵ айтоц).
Панд. Ант. XI в. л. 197 (Емка. IX. 11).
$СЪХНІ5ти, 8съхн8 — высохнуть (нѣкоторыя Формы
образуются отъ основы Ксъх): — А дроугок (сѣмя)
паде на камене и проздбъ оусъше, занк не имѣаше
влагъі (хаі	Хук. VIII. 6. Остр, ев, Оу-
съхъшига садъ: зълъіга, прозгабениемь твоимь стра-
сти! моихъ извъі иснълъни. Мин. 1096 ». (сент.)
л. 19. Аще ли оутнеть роукоу, и (спадетъ роука
или оусъхнеть..., тъ полъ виры. Р. Прав. Яр. (по
Син. еп.).
ІІСЪІНЕНИК —усыновленіе; — Оусъшеникмь прчстыга
двца почьтенъ кси. Мин. 1096 і. (сент.) л. 155. ,Хсне-
ник при имъ, даръмь бжствьнъімь сънаслѣдьникъ Хвъ
бъі. Мин. 1096 г. (окт.) л. 84. Оулоучи оусъшение
очё (гті>у_=; щоіНсіа;), Панд. Ант. XI в. л. 272. Оусъі-
нѣник, даровавик, ісброучѣник грддоущаго досто-
га ни га, начатокъ вѣчьныхъ блгъ. Служ. Варл. XII в.
л. 3. Вы же есте чада святыя церкви... и пріясте
духовное вороженіе и усыненіе. Посл. митр. Ѳеод.
Псков. 1463—1465 г.
^СИНИТИ, ЙСЪІНЮ — усыновить: — Кто бо стъихъ
мко оуеъінкнъ д и съоодоблкнъ ихъ подобенъ Боу
обрѣстзсд възможеть. Псалт. толк. XI в. (Еві.) пс.
ЪХХХ. 7. толк. Оусъшенъ блГодѣтию Бжйею. Мин.
1097 і. л. 31. Васъ усыпивъ, славьниі, творкникмь
родъмь снъ нъінѣ кмоу данок ю оца наслѣдик,
гако млдъ, сънаслѣдьникы (въ подл. — къ) показа и
црства съоричастьнвкъі (въ подл. — къ). Мин. 1097 г.
л. 90.
&СЫНАТИ, 8съіНАЮ — усыновлять: — Оусъіндкши
крщникмь всю вселеноую. Мин, 1096 г. (окт.) л. 2.
Надъ шага възвышага (въ подл. взывашага) къ себѣ,
оусъіНАй блгтию чТвкъі. т. ж. л. 26.
&ОЪІПАЛЬИИЦА — мѣсто для погребенія: — Положити
(мощи) въ оусъіпальницѣ, идеже лежатъ многа тѣлеса
мкъ (іп соетеіегіо, Ь тш хскр-птторі^), Пат. Син. XI в.
л. ПО.
Йсъіпательница — мѣсто для погребенія: — А внѣ
града есть усыиательница гораздо сдѣлана; въ той же
усыпательнвцѣ лежать святіи отци въ тѣлѣ, яко жи-
ви. Дан. иі, (Нор. 100).
ЙСъшати, Всыпаю — умирать: — Инь же обычаи
оусъшающоую братию тоу погрѣбати. Нест. Жит.
Ѳеод. 30.
^Оътлсати, Ьсъіплгаю — усмирять, преодолѣвать: —
Симь оусъшлиіж мьждпвжж напасть. Гр. Наз. XI в.
(В.).
бСЪІРЕНЪІИ — СМ. ОСИРЕНЪІИ.
Ьсъірити, Ксъірю — сдѣлать бѣлымъ (подобнымъ
сыру—творогу):— Данилъ ти гороу пишетъ великоу,
Амбакомъ же гороу прѣсѣньиоую добродѣтель»! и
Двдъ оусыреноую, иж нега же Бъ въплътисга, мира
избавлгага. Мин. 10961. (сент.) л. 36. То бо есть гора
Божія, гора тучна, гора усырена, гора, юже благо-
воли Богъ жити въ неи (оро;	Кир. Тур,
121 (пс. ВХѴІІ. 16). — Ср. ВЪОЪІРИІИ.
^СЪІРИТИСА — СМ. ВЪОЪІРИТИСА.
8сыр®ти0а — створожиться; — Оусырѣся «ко млеко
ердце ихъ, азъ же закону твокму пооучихся. Нові,
чин. XIV в. Чгт. поіреб.
82
1299
8оь-----8о®
1300
8 сьрди к. = Ксрьдик х= Йсьрьдик — готовность: —
Сице кже во мнѣ о/срдьк и ва соущи въ Рімѣ благо-
вѣстити (-крбЭѵрлѵ). -Рилм. I.15. Нов. Зав. XIV в. Алекс.
митр. Ни бѣда, нн гоненпга... (ѵлоучила кета любъ-
ве Хвы бомысльныхъ, нъ съ оусьрдикмь іѵданпк
приводдщи, любъіхъ приводАЩК. Л/««. 1096 г. (окт.)
л. 48. Испити оусьрдикмь чашоу мчнии показалъ кси.
іи. ж. л, 56. Не іѵрѣвааше ни оубога, нъ вси приима-
ше съ вегакъімь оусьрдикмь. Нест. Жит. Ѳеод. 10.
— вниманіе: — Молитвы кго послу; лакть, оусьрдикмь
вънимаи. Сбор. 1076 г. л. 232. Съ въсакъіимь оусьрь-
дикмь и вьсею мъіелию млтвоу свою чистоу прино-
симъ къ Боу. Нест. Жит. Ѳеод. 19. Съ усърдіемъ ду-
ховнымъ всяко попеченіе... да творять. Посл. м. Фот.
Снѣт. мон. 1418 «.
— стараніе: — Съ оуерьдькмь сами блюдемъед, кда
како нечьстпва нѣкого члвка оправьдимъ. Изб. 1073г.
л. 163. Понк сего тъщаним и оусьрдиіа мьздоу изве-
сти	хаі ігроЭорііа?). Ефр. крм. л. 2.
— рвеніе: •— Каи болѣзнь молитисд и просити благан
съ оусьрдькмь дажштюмоу Боу. Сбор. 1076 г. л. 92.
8сьрдо — сердечно: — Оусьрдо радоуяся о боудоущии
надежи. Мин. май XII в. 16.
8сьрдовати = Ьоврдовати, 8сьрд8ю — стараться,
заботиться: — Блгоразоумьно реченага п вѣрьно съче-
тати оусьрдоукмъ (тстй<; арр.6<таі
. Ефр. крм. л. 221. Оусьрдоваше о нихъ с любовию
великою. Жит. Нифонт. XIII в. 154.
— доброжелательствовать: — Оусьрдоую тя и люблю
лихомѣрнаго смѣреннга ради твокго. Жит. Нифонт.
XIIIв. 168. ОусердКи, ги" брате(Ъопо зіз апіто). Жит.
Ѳеод. Сик. 90. Мин. чет. апр. 458.
8сьрдостатьныи = ЙСЕРДОСТАТЫГЫИ — ? — Оу-
сердостатнымъ твореніемъ (ргоріег Ъепеѵоіепііат).
Жит. Ѳеод. Сик. 72. Мин. чет. апр. 445.
8сьрдыи — усердный: —Желании о божьствьныихъ
аште оусьрда не имать..., то не получить собож
нехытрааго прошена га. Изб. 1073 г. л. 47.
8оьрдьно = 8сердьно — съ рвеніемъ: — Не при-
лѣплдитесд оусердьно к любви. Пал. XIV в. Зав. Вен.
л. 162. Нріиде преже къ городу Опочкѣ и лѣзше
усердно къ городу велми, а Опочане съ ними бпшася
ис крѣпка. Псков. I л. 6934 *. Поидоша... къ костру
Нѣмецкому и приступивше вси усердно и взяша и.
т. ж. 6988 *,
— бодро:— Почаша иэрдживати полкъі... и тако
идАхоу свеликою крѣпостью оусердьно. Ип. л, 6789 г.
Ьсьрдьнъіи = ЙОРЬДЬНЫИ — усердный, ревност-
ный: — Кънигъчига варичеть, иже съ оуерьдьнъіимь
чтеникмь божьскъіихъ писании богатьство себѣ ра-
зума съготовивъша новааго же и ветхааго завѣта.
Изб. 1073 г. л. 199.—Ср.: Такожде же и ти мжченици,
видѣвъше евдтам Іи>нж и Варахвсиіѵна и оуерьдь-
нѣиши бъівъше о иришьствии кю. Супр. р. 187.
ЙСЬРДЬН® — съ сердечнымъ желаніемъ: — Не оусьр-
дьнѣ, нъ ноудя себе. Сбор. 1076 г. (В.).
8сьрдьотво — 8оердьство — бодрость: — БѢ саиъ
крѣпокъ и мужественъ, и великую силу имѣй и
усердьство. Никон. л. 6724 г.
8оьганъіи — см. Йснигаяыи.
8с®гн8ти, 8с®гн8 (нѣкоторыя Формы образуются отъ
основы &сѣг) — ? — Чтобы есте со мною на конь усѣ-
гли сими часы, а язъ къ вамъ отпущенъ есмь вели-
кимъ княземъ, воеводою пріѣхалъ. Псков. I. 6979».
А вы бы есте, отчина моя Псковъ, въ саиъ Ильинъ
день на конь усѣгли, или упустивъ недѣлю кончѣе.
т. ж. — Ср. 8с®СТИ.
Йсъдъкъ — переселенецъ (?): — Пръсы же нариче не
иже ежть въ Пръси, нъ иже слть оусѣдци и, пришетіи
въ Егѵптъ. Іез. XXX. 5. толк. (Упыр. 228). И Си-
доньськъі суть оусѣдьци іѵ Кадена Агиногова и кще
и КальФидониои Тумесции суть оусѣдци и въ Кладу
приселишасА. Пал, XIV в. 80. Скажють1 и оуседкы
іѵ ни Риъскыи гззыкы, иже соу Китътиіѵн варе’ннаа
Латина. Пал. 1494 г. (В.).
Йсъдьникъ — переселенецъ (?): — Халдѣи же оусѣдни-
цп суть Месопотамите. Пал. XIV в. л. 78. СЭ Персъ бо
іѵ Мидіа оуседиици соу ПарФИ. Пая. 1494 г. (В.).
8с®Д*ти, 8свж8 — насѣдать, ложиться: — Мко же
бо прьсть оусѣддщАга правда наша (ы<; уар ріад;
а—оха-Эчу.еѵт)^). Панд. Ант. XI в. л. 307.
8с®каниі€ — ужаленіе, укусъ: — Ахатис*... остривъ
же и помазакмъ, на лици оусѣканик въстлавмкть
скорьпиияо и кхидьньно. Изб. 1073 і. л. 153.
8с®КАТель — палачь: — Посълавъ (въ подл. постоувъ)
црь оусѣкателд, повелѣ принести главоу «го (<тют-
Іатора). Мр. XI. 27. Юр. ев. п. 1119 г.
8с®кати, 8с®вак> — убивать мечемъ, усѣкать: —
Крьста ради оусѣкаема, доблдга, ногъі и главоу.
Мин. 1097 г. л.26. Мечьмь въ глав8 оусѣкакмъ. ш. ж.
л. 109. Мечьмь оусѣкакмъ, не оуетрашилъед кси
т. ж. л. 151.
— обезглавливать: — Чтьнъіхъ же и великихъ цркві
татьк мечемъ оусѣкакми бъвають. Новг. крм. 12801
л. 319. Иже... огнемъ вжагакть храмы.мечекъ
да оусѣкають гі. Варс. крм. Зак. суд. л. 186.
8сѣкновени№ — отсѣченіе: — Судомъ оу(сѣ)кнове-
ник тьрпѣлъ еси. Мин. 1097 г. л. 55. — Оусѣк*
новеник главъі Иоанна предтечи — церковный
праздникъ (29 авг.): — На Усѣкновеніе главы Іоанна
предтечи и крестителя мяса не ясти. Кипр. м, яоы.
иг. Ав. 1390 ».
— умерщвленіе отсѣченіемъ головы: — Оусѣкяове-
ник. Иоанна предтечи — церковный праздяикъ:-
Ке" мца тож оусѣкновение стааго Иоана прдчд н
крьстителга (/; аіготор.-с). Остр. ев. 286.
8с®жн8ти, 8с®кн8 — отсѣчь, отрубить: — Повыі
оусѣкнЬ'ти емЬ’ глав& (аіеоту.гф'йѵа: хе^аХті'*). Георі.
Лді. (Увар.) л. 349.
— обезглавить:—И абик. посъла прь мечьника, повелѣ
принести главл иго; онъ же, шьдъ, оусѣкнж и ю
тьмьници	айтбѵ). Мр. VI. 27. Остр. и
ізоі	йс® -
Нго же азъ оусѣкноухъ Итана, сь ксть (а-схг^а/.^а';.
Мр. VI. 16. Юр. ев. п. 1119 і. Мечьмь оусѣкноувенъ.
Жя. 1096 і. (окт.) л, 60. Отроковица, въ слѣдъ тебе
послѣдовавъши, тебе принесена бъі, мечемъ оусѣкно-
веаа. т. дар. л. 145. Тогда повелѣ апоунат1 съндти
д съ дрѣва того и прѣдати мотелемъ, да ведъше
аусѣкнжти и. Жит. Кондр. XI в. Того любодѣйца
іісѣкну (переправлено изъ всѣкну). Ип. д. 6622 г.
&ОДВ&ЕИСа — отломиться: — Гороу..., іѵ нега же
камень оусѣкноусга, Мин. 1096 г. (сент.) л. 54.
ЙОѢНИЦА — гусеница: — И іѵдъждить на ны дъждь
ранъ и поздьнъ, и напълндтьсд гоумьна пшенице, и
ярѣлѣютьед точила виньнам и клѣина, и въздамъ
вамъ, рече, за лѣта, гаже погаша проузи и хроустове,
сѣрик и оусѣницд. Златостр. ХІІв.(Свѣд. и зам. т.І.
III. 40). — См. ГЙСЪНИЦА. ЮСЪНИЦА, Ковньць.
ІІСѢиьць — гусеница: — Сига да гасте іѵ ни: оусѣн’ца
и еже по^бно еи (тбѵ {Зроѵ^оѵ). Лев. XI. 22. Сбор.
Волог. XV в. Ак. н. — Ср. ЙСЪНИЦА.
ІІИсти, ЙСАДЙ — вм. въсѣсти — сѣсть: — А вы бы
есте за насъ противъ великаго князя на конь усѣли.
Псков. I л. 6979г. — Ср. Ьстгн^ти.
&ЛЧЕНИК — отсѣченіе: — Оуношьскъі бо на оусѣ-
ченик меча іѵлоучисд. Мин. 1096 і. (окт.) л. 108.
Различными моуками моучити таковаго, іѵвогда оубо
главнымъ оусѣчьникмь, іѵвогда же разграбленномъ
виѣныа. Новг. крм. 1280 г. а. 316.
— наказаніе, казнь: — Иезраиль мѣсто е, в* нем’ же
Павітепе праведное поя оуеѣченіе. Ос. I. 4. толк.
(Упыр. 2).
8оьчи, 8с®дЙ — вырубить, высѣчь: — Оусѣче дру- :
гаго МарумаФу іѵ другаго камени. Книг. откр. Авр.
- обезглавить: — Въ той темницы усѣченъ бысть
Іоаннъ предотеча отъ Ирода царя. ))ан.иі.(Пор. 106).
Кукша... по многихъ макахъ усѣченъ бысть. Сим.
посл. Пат. Печ. 5.
— отречься: — Оусѣцѣмъ оубо, братье, вола своед
(х6фо[«ѵ). Панд. Ант. XI в. (Амф.).
Йсвмти, 8с«Ю — посѣять: — Продали есмя... обжу
земли... и съ рожью, что въ землю усѣемъ къ сему
году. Купч. Ив. Межн. 1568 г.
Йоакывати, Йсавываю — гасить: — Подобни
соуть кадиляомоу свѣтилнику оусдкиваюгци, а масла
не приливающимъ (хро^ѵттоѵоіѵ). Пчел. И. публ. б.
л.49.
Бацало — щипцы для гашенья: — Оусяцала зла
(ті; ётгарѵотреі; уо'лік;). Цар. 3. VII. 49 по сп. XVI в.
(В).
ЙОАДАЛЬНИЦА— щипцы для гашенья: — Рт къ нем&
что есте іѵбѣ вѣтви маслин*яѣи, иже въ р^цѣ, іѵбою
оусяцялницж злат&к, възливажп$ю и въэношажщІІю
въ гачѣица златыя (тыѵ Ййо	Захар. IV, 12
(Упыр.).
5тагати — см. Йтагати.
Йаяти, 8таю — скрыть, утаить: — Нѣсть бо тайно,
кже аегавнтьсд, ни оутакнок, кже иебждеть познано
— КтА	1302
(аігбхрйюоѵ). Лук. VIII. 17. Остр. ев. Отъ члвкъ пута-
нно. Сбор. 1076 л. л. 131. Оутаити отъ цѣнъ села
(ѵосфізасйаі). Панд. Ант. ХІв.л. 94. Безвѣстная же и
оу тайная прмти Бия оутакяа бяху и англъ и цлвкъ.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 32). Оутаилъ кси и)
премудрыхъ разумъ и іѵкрълъ кси (поправлено
іѵкръілъ) младенчемъ. м». ж. (Сбор. 1414 г. л. 40).
Аще чьто оутаимъ іо нкго, нъ іѵ Ба нѣсть потакио
внчьто же, и тъ имать въ скорѣ мьсть сътворити
о нкмь. Нест. Жит. Ѳеод. 21. Отцы наши повѣдапіа
намъ, не утапша отъ чадъ ихъ, Псков. I л. 6978 г.—
Оутакнъіи — тайный; апокрифическій (о книгахъ):—
Онѣмъ оуправлкномъ, и симъ почитакмъ, никъде же
оутакнъіихъ памдти (тйѵ аяохрѵФиѵ р.ѵт)р.п). Ефр.крм.
4?ак. .Длекс. л. 217.
— вм. Ктаитиса — остаться неизвѣстнымъ, быть за-
бытымъ;— Пороученъііа вамъ вещи не оутаіать васъ
(ой Хаѵ&іѵоікгіѵ й}лас). Ефр. крм. Крѳ. 1.
ЙтаитиСа — скрыться: — Помышлгааше, како или
кде пострѣштисга и оутаитисм матере свокга. Нест.
Жит. Ѳеод. 4. Нъ бо вещи оутамщиса іѵ тебе. Служ.
Ант. д. 4.
— укрыться, спрятаться: — Да не възратишиСА, ниже
оутаишисА в немъ. Служ. Серг. л. 111. И се оутаити
лодХанѣи силѣ тыцах&’сд (>а.Эйч). Георг. Ам. (Увар.)
л. 380.
— остаться неизвѣстнымъ: &танвъсд — тайно, тай-
комъ: — Оутаивъсд женѣ и дѣтии и всѣй браи, иде
къ стъа Бци въ Аркажь манастъірь. Новг. I л, 6728 г.
На тоу же зимоу кнзь Всѣволодъ нобеже въ ноць,
оутаивъсд, из Новагорода. т, ж. 6730 г.
— остаться незамѣченнымъ: — Видѣвъши же жена,
гако не оутаисА, трепещжщи, приде (о-п оѵх ?Хадеѵ).
Лук. VIII. 47. Остр. ев. Ни кдиного хотдаше да п
оу вѣсть, и не може оутаитисд (ІаЭйч). Мрк. VII. 24.
Юр. ев. п, 1119 г.
— спастись (отъ опасности): — Како оутансд Еужина
ветъхаго запинатели зълъіхъ къзнодѣиствъ. Мин.
1096 ъ (сент.) л. 145. Моужъскомоудрьно оутаивъ-
шисд вражиихъ лукавыхъ поутин. Мин. 1097 ». л. 34.
— сохранить въ тайнѣ: оутаивъсд — въ тайнѣ, мы-
сленно; — Оутаивъсд въньреть, тыцами надеждами
прѣлищадсд. Гр. Наз. XI в. 147.
8такатиса — состязаться на бѣгахъ: — Нн стрѣляти
задць, ни гонити алънищь, ни гонити еленъ (ѵ нкго
наказакмъ, или крѣпоу къ рати быти, ни оутакатисд
добрѣ (™Т.о5ареЬ). Гр. Наз. XIв. 31. Оутакающнихъ-
ся на колесницахъ. Іо Лѣств. ХІІ в. (В,). Оутакаюся
на колесница. Іо екз. Шест. (В.). — Ср. 8т®вдник.
Йтамлати=8томлати, Йтамлаю — ослаблять: —
Оутомлмкть силж (ти^еіѵ). Гр. Наз. ХІ в. 226.
— изнурять: — Не тѣло ли алъчьбоіж оутамлгаимь (бло-
Гр. Наз. XI в. 293.
Ьтадати = Йтопати, Йтапаю — утопать, тонуть: —
Излѣзъ Петръ вс кораблга, хождааше на водахъ н
приде къ ИісЬви, вида же вѣтръ крѣпъкъ, оубогасд
82*
ізоз	8та—
и начьнъ оутапатн (хата-коч-г^сЗои). Ме. XIV. 29 —
30. Остр. ев. Вей ли оудавлдапптиисд, или оутапаж-
пітйи, или посъіпакмии п(о) Бжиж гнѣвоу и по пове-
лѣниж страждоуть, или отъ дѣйства лоукаваго. Изб.
1073 ». л. 106 — 107. Съпадажщеисд или съ стѣны
или съ кона, или оутапажштеи, ли побивакми Бжикмь
гнѣвъмь. Сбор. 1076 г. л. 127. Прибѣгоша к рѣцѣ
Стугнѣ и вбреде Володимеръ с Ростиславомъ, нача
оутапатн Ростиславъ пре сочима Володимерима. Пов.
вр. л. 6601 ». Много мню коньникъ оутапатн (въ рѣ-
кѣ). Жит, Ѳеод. Студ, л. 148. Аще оутапати начнеть,
не повинна есть, аще ли шшловеть, волховь щ Серап.
ся. 4. В мори оутопага. Пчел. Синод. 6. (Бусл. 549).—
Въобразн. выраженіяхъ: — Пристанище тихок всѣмъ
бывъ оутапающиимъ (о муч. Фокѣ). Мин. 1096 ».
(сент.) л. 133. Въ глоубинѣ оутапающе грѣховьнѣи,
члвколюбьць, на кдиноу поучиноу млсрдиіа твокго
въздвизаю око си срдчнок, Мин. 10961. (окт.) л. 115.
Йтдгати, ЙтАгаю — скрывать: — Възвѣщенаи оубо
ново, не іавѣ соуща и по всемоу оутагакмая, съмотри-
мага отъ насъ въобраздтьсд (Хаѵ&аѵомта) Ефр. крм,
Бро. 5.
ЙТАгатиСА — таиться: — На небо възносить иже въ
нкмъ вѣтри оутагажщесд. Гр. Наз. XI в. 292.
8тва — вѣтвь: — Да възмете въ днь первый пло древа
красенъ и оутва финнкипі'ю и вѣтви древесъ листвеаы
вербны (хаХХочЭра фоічіхыу). Лев. XXIII, 40. Сбор.
Волоі. XV в. Ак. н.
Ьтварь — твореніе; миръ, вселенная: — Да оувѣмь за-
коны твари сед, гако небо, и земд, и море, и вьса
оутварь вел ика га си вещь Ежи га (хбср.о?)- Гр. Наз.
XI в. 244. Азъ ксмь свѣтъ Ь’твари сеи (тоб хбср.ои).
Гр. Наз, XIV в. 14. — Ср.: Дьнесь Адамъ съзъданъ
бъістъ въ шестый дьнь, дьнесь образъ божьствьнъіи
носи, дьньсь мала оутварь въ оутвари състависд.
Супр.р. 537. Творьць Бгъ тръстъіи сию оутварь заак-
моу оутвори въсѣми красотами. Іо. екз. Шест. по сп.
1263 г. л. 71. Хдобь бо кмоу (Богови) бѣаше Ктварен
сихъ, рек’ше мировъ, створити, и тьмоу и двѣ тьмѣ.
т. ж. л. 2.
— тварь; люди: — При Нои водою Бъ оутвари ски
грѣхы поволока. Іо. екз. Боі. 245. Соудими же Гмь
кажемъсга, да не оутварыо осудимъсга. т. ж. 277.
— красота: — Въ начало оубо сътвори Бъ" свѣтъ,
рекъше въ прьвъш днь, крашеньи и оутварь всей
видимѣи твари. Іо. екз. Боі. 133. Бжикмь иовелѣяь-
кмь (земля) своюд>утварь при и. т. ж, 159.
— украшеніе: — СЭняша ... оутварь свою I ризъі
(х6<т(лоѵ, сиііиш). Исх. XXXIII. 6 по сп. XIV в. Не
створите оутвари во власѣхъ (сі<тбт;ѵ). Лев. XIX. 27
по сп. XIV в. Оутворих* тя оутва рію и възложіі
юбрКчи на ржцѣ твои (ёхосртда	косу. о). Іез. XVI.
11 (Упыр.). Вьсе оуродьство и оутварь телесьнага
щюжда ксть чнстительскааго чияоу (хосртс^). Ефр.
крм. 2 Ник, 16. Распрдтати пьрсть йі земнѣга плъти и
раздвигати кости оупъваникмь оутвари и нѣкая при-
- 8тв	1304
обрѣсти съ копающиими	тоб хбар-оѵ тпі...
херЗйѵаі). т.ж. Гр. Нис. л.244. Правдою бѣ облеченъ,
крѣпостію препоясанъ..,, милостынею, яко гривною и
утварью златою, красуяся. Илар. Зак. Блаі. (Приб, ад.
св. от. II. 248. Бѣ нѣкто оуноіпа, хытръ сы ковати
златомь всяку оутвари. Прол. Троии. XIV в. 44. —
Въ образныхъ выраженіяхъ: — Да разоумѣкшп, гако
съврыпеноуоумоу о Бозѣ довл'еть доброта на оутварь.
Изб. 1073 г. л. 121. Оутварь сщникомъ бывъ и стра-
дальнемъ. Мин, 1096 і. (сент.) л. 39.
— нарядъ: — Повелѣ же и женѣ кго оутворитисга въ
оутварь всякую на прелыцекик отрока. Нест. Жит.
Ѳеод. 8. ІЙко блудница, оутворившисд въ оутвари
брачьныга. Пал. XIV в. Зав. Іуд. л. 148. Обнаживъ ю
й) всякьіхъ оутварТн ея, изгна. Іос.ФлВ. Іуд. 1.30. 4.
— одежда, одѣяніе: — утварь женскК на м5жихъ и
творАіцимъ. Златостр. сл. 24, Одежю носи долгоу до
глезна, не й) пьстринъ, ни йІ оутварии мирьскъііъ.
Нові. крм. 1280 г. (Бусл. 390). — Въ образныхъ выра-
женіяхъ:—Самъ, члвколюбче влко, давъіи вамъснѣго-
свѣтлою щдѣгатисд оутварью йі водъі и дха. Служ.
Сері. л. 93.
— принадлежности, утварь: — ^тварі храма (<кя<тхі<ліѵ,
аррагаіиш). Исх. XXXI. 7 по еп. XIV в. Вса Утварь и
вси съсХди и коліе дворца мѢдано (хатасх'ьч). йа.
XXVII. 19 Сбор. Волоі. XV в. Ак, н.
— чинъ ангельскій: — Та же соущьства (небесьская)
бжьствьныи чистодѣтель преда, на трок разлоучая
троичьскыга оутвари, ти быти прьвоую рече... ше-
сто кр ильн и и серафимъ и многого читии хѣровинъ и
стйи престола, въторага же оутварь гдсти и сильна и
власти, третьяА же... начатъци, арханглн и англа
Іо.екз. Боі. 114—115.
Ьтварьникъ — устроитель: — Азъ оутварьникъ не-
вѣстьствоу (ёуш ѵир.(ро<гтб7.о;). Гр. Наз. XI в. 112.
Ктвараник — пристойность: — Нъ видимъ, якоже
и ризѣ и кръмли и смѣхоу и хожденшж сжщж нѣка-
комоу оутварганию (хб<гр.іп<тц). Гр. Наз. XI в. 292.
Йтварати, Ктвараю—создавать: Ь'твардти себѣ—
брать на себя, присваивать: — Санъ себѣ оучитеь-
етва абик оутвардга (яертооіоиреѵоѵ). Ефр. крм, Трул
64.
— составлять: — (Работая) Богу самому я проповѣди
утваряеши и все терпиши владыцѣ. Поуч. вс. хрш.
— подкрашивать, подводить: — Измываашеея и оутва-
ряаше очи свои и оукрашаапіеся оутвореніннь (есг-п-
тоу; бірЗаХрійо; сои х<хі ёхоср.оѵ хбсры). Ій.
XXIII. 40 (Упыр.).
— украшать: — Оутварлкте ракъі правьдьнъши
(хоср-йте). Ме. XXIII. 29. Юр. ев. п. 1119 і. Видм/
же и землю оутвардкму и съдерзаютсА. Пал. XIV і.
л. 23.
ЙТВАРАТИОА — украшаться: — Оутваряжт же ся, гая
чдкы, ризами біѵгы златы и сребръпы (хосройм)
Посл. Іер. 10 (Упыр.). Оукрашаетьед свѣтьло кръвпю
твокю, двага, цр'кы и оутваргактьсА страма твоинл
1305
Утв-----8тв
1306
Жя. 1096 ». (сент.) л. 95. Обаче же очиштаемъсд а
прѣже оутвардимъсд словъмъ, ти ико паче сами себе
бТгодѣвствжемъ, богообразьни твордгптесд (тгрсте'Хй-
р;Эа тй 16уы). Гр, Наз. XI в. 8.
— пребывать, находиться: — Какъ оутвардктъсд въ
оудѣхъ нашихъ, екврънди въск. тѣло (у’лйсса хаб-
істатаі еѵ тй; ѵ.г5и«ѵ т^йѵ). Панд. Ант. XI в. л. 74.
Йщореник — украшеніе: — Оутваряаше очи снои
и оукрашаашеся оутвореніимь (ёптфі(оѵ тоѵ; б^баХ-
рѵ; сои ххі Екооілоо Іез. XXIII. 40 (Упыр,).
— ? — Ноужьно бо оубо боудеть вьсдко и о телесьнѣи
прѣдатп и расмотрити, къгда чистымъ подвнжьни-
комъ приимати пищю и съ кацѣыь доброчиньствъмь
и оутвореникыь. Уст. п. 1193 г. л. 196 (Оп. III. 1.257).
Йворити, Йтворю — устроить, сдѣлать: — Въведъ
же и Нои в ковчегъ четверограньньнъіи и въ оу-
творенъіхъ котцихъ затвори іа. Пая. XIV в. л. 68.
Мазатися святымъ и честнымъ великимъ мѵромъ,
вже идеть изо Царяграда, по заповѣди Господни
утвореное и указаное святыми отцп. Посл. м. Фот.
Пск. д. 1431 і.
— поправить, привести въ порядокъ: — Оутвориша
свѣтила свога	та; >ар.ха<5а; аітйѵ). Мѳ.
XXV. 7. Ее. XII в. (В.). Аіце оставитъ не постланъ
одръ и не одежвтъ служебными одежами и утворитъ,
сухо да ясть. Ѳеод. Студ. Ост. 201,
— украсить: — Си же (Ревекка), в'зем'ши ризы оутво-
реиыд и іѵблечесд (то Эёрістроѵ), Быт. XXIV. 65.
Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Връже ризы оутвореныд съ
себе и облечесд в ризы вдовьства своего (то бгріттроѵ).
ж. ж. XXXVIII. 19. Сбор. Волог. XV в. Ак. н. Акы
невѣстѣ, оу твори мя оутвармн (хатех6<г|лт,<тг рл 7,а<тр.ы).
Ис. ІХІ. 10 по сп. XV в. (В.). Чьто бо ксть жена?
сѣть оутворена и прѣльштажшти члкы. Изб. 1073 г.
л. 174. (Земля) не оу строена п не оутворена бѣ. Іо.
екз. Бог. 159.
— нарядить: — Да испроситъ жена іѵ соусѣды съсоуды
сребрены и златы и ризы оутворитр сны ваша и
дщери ваша, и прельстите Египтдны (ёяіб^агте Ьйтоо;
ѵіоѵ;). Исх. III. 22. Сбор. Волог. XV в. Ак. н. Конь
добръ ходити начьнеть, акъі ликъствоуга, и оутворьнъ
яевѣстьскъі. Златостр. д. 1200.
— облечь (въ образныхъ выраженіяхъ): — Слово бо
дѣды утворено вѣры достойно ся творитъ. Іак. Посл.
Длигпр.
^творитиса — одѣться, нарядиться: — Повелѣ же
в женѣ кго оутворитисга въ оутварь всгакоую на
прельщена« отрока и слоужити предъ нимь. Нест.
Жит. Ѳеод. 8. ІЛко блудница оутворввшисд въ оутва-
ри брачьнъіга. Пал. XIV в. Зав. Іуд. л. 148.
Атворъ — приготовленіе, снаряженіе: — Оутворъ бо
е к таковы (каргвхгѵхптаі уар тсро; табта). Корм.
Моск. дух. акад. Гр. Нис. толк. л. 115.
ІІТВОРЬ — ? — Оутвори многы вмКіць рекомыимъ
вгьшебнымъ богомъ (Іийійсашепіа). Прохор. Жит. Іо.
Боіоел. XXXVI.
Утвьрда. — подпора; опора: — (Крестъ) стой щиихъ
оутвьрда, иемоіцьнъіихъ жъзлъ (<ттт;ріур,а). Іо, екз.
Бог. 255.
Утвердителъ = Утвердитель — установитель: —
Великаго велегласнаго Лѣствичника, духовнымъ сте-
пененъ утвердителя. Посл. м. Фот. Сніът, мон. 1418 г.
Утвердити=Утврьдити=Утвердити, УтвьржУ -
сдѣлать твердымъ, крѣпкимъ: — Оутврьдикъ столпы
кга (ёотіргыва). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. ЕХХІѴ. 4.
— укрѣпить, снабдить укрѣпленіями: — Поставиша го-
родъ надъ Невою на оуеть Охтъі рѣкъі и оутвердпша
твердоствю несказаньною. Новг, I л. 6808 і. Сѣдѣша
мѣсяцъ в Торжьку, городъ утвердивше. т. ж. 6848 г.
(по Арх. сп.).
— укрѣпить, сдѣлать недоступнымъ: — Оутвьрдзшд
гробъ, запечатьлѣвъше камень съ коустодакж (-(аял-
Уісаѵто). Мѳ. XXVII. 66. Остр. ев.
— поставить, водрузить: — Столпъ постави. . на
немь’ своего оутверди коумира (хабіХропеѵ). Георі.
Ам. (Увар.) л. 254.
— воздвигнуть: — Оутвьрьдивъш землю словъмь сво-
имъ. 7И«я. 1097 г. л. 84. Бже вседер'жителго..., иже
оутвержеи ни на чем же землю повелѣніем’ си. Жит.
Стеф. Перм. 762.
— заключить, заточить:—ИОльксу Исаковицд оутвьрди
въ стѣиехъ, а самъ црмъ ста. Новг. I л. 6712 л.
— установить: — Писание и клдтвою твердою кленше
іѵр&кье свой, такУю любовь оутврдити и иэвестити
по вѣре и но законУ напіемУ. Доі. Ол. 911 *. (по Радз.
сп.). И Іѵ тъ заповѣдано іѵбаовити ветъхии миръ...
и оутвердати любовь межю Греки и Русью. Дог. Июр.
945 г. Яко же ваоучвли апостола, снятіи іѵтци оутвер-
диша. Лук. Жид.ІІвръ утверди, страны укроти, гладъ
угобзи..., боляры умудри. Илар. Зак, Блаі. (Приб. тв.
св. от. II. 252). Оутвьрдили миръ, что былъ не мир-
но промыкю Смольньска и Ригъі и ГоТскъімь берь-
гомь. Смол. гр. 1229 г. Како аиръ оутвьржонъ и доб-
росердье. т. ж. (2~й сп.). Не хотяще покаргатисга
Бгомъ утверженной власти. Грам. митр. Кипр. Нові.
1395 г.
— постановить, рѣшить: — Да... вьси въкоупь хрьстп-
гане оутвьрдивъше, на обыцааго врага възможемъ съ
Бъмь (соркрра^арігѵоі). Ефр. крм, Генн. посл. л. 234.
И положиша три жребіи на престолѣ въ святѣй Со-
фѢи, утвердивше тако: его же въехощеть Богъ...,
того жребіи оставить) на престолѣ своемъ. Новг. I л.
6896 г. (по Арх. сп).
— придать значеніе, дать силу: — Не оутвьржено и не
изнѣсто таково к поставлкник мьнитьед (въ Уст. крм.
не твьрдо, йхѵро; хаі а^ёра'.о;). Ефр. крм. Сард. 15,
— сдѣлать тшательнымъ:— Одъштери своки оутвьрьди
храненик, да ие обрдште просторъ и вълѣзе въ про-
коудоу. Изб. 1073 г. л. 170.
— поддержать, подкрѣпить: — Въздажь ми радость
синя га твоего и дхмь Влцнимь оутвьрдГ (етчрі^бѵ р.&).
Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. Е. 14.
1307
Утв-----Утв
1308
— подтвердить: — Въсписаникмь ‘братнія ивѣ оутвьрь-
женага и на насъ оубо ісще съхраньшемъ нсповѣдѣ
(<раѵарй<; хорю&ёѵта). Ефр. крм. Крѳ. 86.
— скрѣпить, засвидѣтельствовать: — Сд грамота оутвьр-
жена всехо коупьче ньчатию. Смол. гр. 1229 ». Такъ
рекши, Ктвердихомъ со алою тамгою ярлыкъ. Ярл.
Атюл. 1379 г.
— обуздать, наказать: — Отангаше..., дондеже блже-
нъіи обличашетн й и епитимикю того оутвьрдгаше,
и отъпоустгаше. Нест. Жит. Ѳеод. 11. (Много же епи-
тимвкю оутвьрьди, гако же прѣслоупіание сътворьша,
т. ж. 22.
УіВЬРДИТИСА — УтВРЬДИТИСА — УтВЕРДИТИСА —
окрѣпнуть, стать крѣпкимъ, здоровымъ: — Рече кмоу:
простьри руку твоіж; онъ же прострѣтъ, в оутврьдисд
рука кмоу, ыко и дроугага (аяехатедтаЭѵ}). Лук. VI.
10. Остр. ев. И приде въ црквь, молдшесд Бу и стма,
и абикоутвердистасд нозѣ кму...,и, воставъ, хожаше
предъ всѣми. Іак, Бор. Гл. 224.
— утвердиться, получить силу: — Подамь вамъ даро-
ванье дхвно оутврьдитисд вамъ («т-оріх&іТѵаі). Панд.
Ант. XI в. л. 132.
—	установиться: — И Сотолѣ оутвердисд таковъіи
праздникъ. Іак. Бор. Гл, 128.
—	образоваться, появиться: — Между нами и вами про-
пасть вели га оутврьдисд (Ё<тір(хтаі). Лук. XVI. 26.
Остр. ев.
•	— опираться на кого, искать опоры: — К тебе оутвьр-
дихъсаіѵ оутробъі и и-щрѣва мтре мокга тъі еси мои
покровитель (еп&уѵпріу&гЛ). Псалт, Симон. д. 1280 і.
пс. БХХ. 6.
УтвЬРЖАНЪіи == УтВЕРЖАНЫИ — предназначенный,
обреченный: — Хтвержанаго сна на жртву готовляпіе
(Ха^бѵта, фіепі яогз аззі^пагаі). Аѳанас. о Мелхед.
УтВЬРЖАТИ — УтВРЬЖАТИ — УтВЕРЖАТИ, УтВЬР-
ЖАЮ— укрѣплять: — На недвижимѣмь ХвѢ камени
вѣры, стад мТка, положиша шсновоу, на оутвьржак-
мѣмь степени оутвь(р)женѣ, забралѣ и стълпа блго-
вѣрига гавистасА (Ёте’ ав<ра7об<; ёрт)реі<тр.ёѵоі (Зсопац).
Мин. 1096 г. (окт.) л. 14.
—	поддерживать, подкрѣплять: — Ими же оутвьржающе
братию прѣбъівати въ вѣрѣ (ёккт'П'ірі^оѵте;). Ефр. крм.
Петр. Алекс. 9. Вса наша оудъі и помъішленига оу-
твержав твокю блгодатью. Служ. Варл. ХІІ в. л. 21.
— утверждать: — Не рушаще твоихъ оуставъ, но оу-
твержающа. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 ». л. 70).
— подтверждать: — Проповѣдашд вьсудоу, Гоу по-
спѣшьствоужіцоу и слово оутврьжаіжщоу поелѣдь-
етвоуіжщиими зяамении (тм Хоуоѵ ^аіоѵѵто;). Мрк,
XVI. 20. Остр. ев. Азъ Отославъ кндзь Рускии, гако
же клдхъсд и оутвержаю на евѣщаньѣ семь роту свою.
Обяз. гр. Свят. 972.
—	Ср. УТВЕРЖДАТИ.
УТВБРЖАТИСА ~ УтВЕРЖАТИСА — укрѣпляться: —
Крѣпостью оутвьржаіясд, блжае, Спсвою, вражию си-
лоу и крѣпость нопьралъ кси. Мин. 1097 г. л. 139.
— утверждаться: — Въ томьсъборѣ варивъшеп причьти
оутвьржаютьсд (хѵройѵтаі). Ефр. крм. Крѳ. 85.
— становиться стойкимъ: — Стоите, мужаитеся, утвер-
жаитеся. Посл. и. Ив. Вас. Кир. Бѣлоз. м. ок. 1578».
—	предаваться: — Виддще блжнаіа оца тако твордща,
боле оутвержастасА на млтню. Нест. Бор. Гл. 10.
Утверждати = Утвреждати, Утверждаю — под-
держивать, подкрѣплять: — Оутѣшаите тъштивъгд,
оутврьждаите немоштьнъіга (аѵте/есби. Панд. Ант.
XI в. л. 183.
—	усиливать, ожесточать: — Соуть же доуси, иже соу на
мыптенак съзьдани и въ ирости ихъ оутврьжддгать
си раны (ёѵ йир.й аотыѵ ёстереюваѵ [лквтіуас <хл>ть>ѵ).
Изб. 1073 г. л. 103 (I. Сир. XXXIX. 34).
—	ср. Утвьржати,
Утвьржденик = Утврьжденик —укрѣпленіе, утвер-
жденіе: — Вѣрѣ Утврьждение. Мин. 1097 г. л. 30.
—	твердость: — Болк въздрастенига наоученик, больше
же оучевига нравоу оутврьжденик гавлдд (к-о).
/р. Наз. XI в. 33.
—	основа, основаніе: — Да разоумѣкши о нихъ же на-
оучилъсд кси словесехъ оутврьждениге (тт)ѵ йа'раледа}
Лук. I. 4. Остр, ев.
—	опора, помощь: — Бѣжи отъ насъ, гоубителю, мъг
бо, оутвръжденик имоуште чъстънъіи кго крстъ, на-
ступаемъ на твоу змиинуж главу (Ы^ѵроѵ). Панд.
Ант. XI в. л. 67.
—	ср. УіВЕРЖЕНИК.
УтВьржденъій = Утврьжденъіи — укрѣпленный;
поставленный въ безопасность (въ образа, выраже-
ніяхъ): — Помъішлгажще, гако же да своимъ тъчью
оутврьжденѣіе будете. Наз. XI в. 58.
Утвьгждьникъ = Утврьждбнивъ—утвердитель:-
Иже въчинкнааго словеса проповѣдьникъ и оутврь-
ждьникъ и оучитель (рфамотті;)- Гр. Наз. ХІв. 238.
УтВЪРЖЕНИК = УтВРЬЖЕНИК = УтВЕРЖЕНИК -
опора: — Оутвьржение моіе и прибѣжіще мок тъі
(стгрёсорія). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. ІХХ. 3, Пѣс-
нословимъ вьси блгаго Га, дарова(въ)шаго намъ стѣ-
ноу на врагъі необоримоу и и неореклоньное оутвьрь-
жение, вьсегда іѵ бѣдъ избавляющаго насъ Михаила
стго. Мин. 1096 г. (сент.) л. 36. Мога мдрть, мое оу-
тверженье, йога крѣпость. Пов. вр. л. 6545 г. Въі намъ
землд Рускъіга забрало и оутверженик. Іак. Бор. Гл
107.
—	поддержка: — Бъішащек оутвьрьдиши добрѣй піьмь
помощии в'сѣхъ и оутвьрьжении. Изб. 1073 г. л. 152,
—	защита: — Оутвьрженик твьрдо (рроорб;). Ирм. м
1280 г,
— удостовѣреніе: — На оутверженье® (и) неповижяие
быти меже вамихрѣьаны и Роую бывшии миръ сотво-
рихо Ивановы написанпе на двою харатью. Доі. Ол.
911 г. (по Радз. сп.). И таковое написанне дахб цртва
ваше на оутвержение іѵбоем# пребыватп таковомЬ со-
вещанию на оутвержение и на извещание межи вайя
(чит. нами) бывающа мира. т.ж. А то есть оутверже-
1309	8тв —
еве дѣдъ наши и юць наши, хртъ есме цѣловали.
Ип. а. 6655 г. Такъ рекше, и ярлыкъ с алою
тайгою дали есмя яа Ктвержеаие вамъ. Ярл. Берд.
1357 ».
— обѣщаніе, присяга: — Перестоупивша кртьное оутвер-
жение и забыша страха Бита. Ип. л. 6654 г.
— безопасность: — БѢжаи же Егупта... да сд обоуеть
иного дѣла оутврьжении, скрапи и дѣлга и зми" (аа-
Гр. Наз. XI в. 345.
— тщательность: — Съ вьсакъіимь оутвьрьженикмь
бѣхъ покръілъ съсоудь тъ съ маслъмь, и не вѣдѣ,
(Скоудоу вълѣзе гадъ тъ. Нест. Жит. Ѳеод. 21.
— подпорка, подставка (?): — Тако* и море створи
иѢдаво, лито кругло (и) оутверженіе его (йтсостпріур-а-
та аѵтті;). Гесрг. Ам. (Увар.) а, 93.
— ср. Ктвьржденик,
іітвьриивати, Ьтвьрииваю — утверждать, устраи-
вать, заключать (о мирѣ): — Кндзь Мьстиславъ Двдівчь
послалъ свое моуже: Геремея попа, Пантелея соть-
ского... оутвьрживати миръ. Смол. гр. 12291. (2-й сп.),
Йтератиоа — потеряться, быть утеряннымъ: — И они
сказываютъ, что ся у нихъ на тѣ земли тѣ грамоты
утеряли. Жал. ір. кн. Дан. Алекс. 2497 г. А которой
купецъ, идучи въ торговлю, возиетъ у кого денги или
товаръ, да на пути у него утеряется товаръ безхит-
ростно, встонетъ,или сгоритъ,,.,платити исцеву исти-
ну безъ росту. Судебн. 1497 г. 155.
— погибнуть: — А кто на монастырской землѣ по грѣ-
хомъ убьется съ дерева..., или по грѣхомъ отъ сво-
ихъ рукъ утеряется..., и въ томъ имъ продажи нѣтъ.
Жал. гр. в. к. Не. Бас. иі. Ѳеод. 1546 г.
8тети, &геп8 — ударить, нанести ударъ; — Порж-
гіжтьсд кмоу и оутевжть й и оплюеять п и оубигять
в (р.«<7т:у(о<7оо<7іѵ). А/р. X. 34. Остр. ев.
— убить: — Оже учинится вира, гдѣ кого утепутъ,
ивѣ душегубца изыщутъ, а не найдутъ душегубца,
инѣ дадутъ намѣстникомъ десять рублевъ. Уст. Дв.
гр. 1397 г.
Втеча—изъятіе, исключеніе: безъ Ктечд— цѣликомъ,
сполна: — Взяша (Половцы) села безъ утеча с люд-
ми, с мужи и сженами, конѣ и скоты и овцѣпогнаша
в Половцѣ. Лавр, л. 6677 г. Все огнь взя безъ утеча,
яко же древле кивотъ Божии плѣненъ бысть инопле-
иевьникы. т. ж. 66931.
Йтечи, 8тек8 — убѣжать: — Аче самъ оу’вчеть мене,
а женоу и дѣти ьо него (ѵіонмоу, имѣние его въсхъі-
щю. Ип. л. 6654 г, И как то тъіи бои и оудѣгалъсд,
тогдъі юнъ, оубогавъсА живота, оутеклъ к тобе, кнджо.
Грам. Риж. ок. 1306 г. Велѣли его беречз, чтобъ не
утекъ. Царск. гр. 2589 г.
— избѣжать: — Како мы оутечемъ гнѣва Бжига (въ
др. сп. убѣжимъ). Пчел. И. публ. 6. л. 68. Потъсниса,
гако еси оутеклъ злыхъ дѣгании, тако оуиди и злоб-
ны приближенна (шатггр т. ж. л. 79. Ссуда бо
не можеть никто же оутечи. т. ж. л. 119.
— освободиться: — Въ трё ноужахъ бы есмь,.., двою
— 8то	1810
ноужю оубѣжахъ, а злы жены не могоу оутечи (ёх-
рѵуеЬ оіх !<гу_и<та). Пчел. И. публ. 6. л. 135.
$тинъкъ — обломокъ, щепка: — Она же гла: возмн
оутннокъ полѣнца сего. Жит. Петр. и Февр. Мин.
чет. XVI в. (В.).
Йтицд — утка, названіе птицы: — За утицу и за ее-
лезеня и за курицу и за кочетъ присужатн по двѣ
денги. Нові. зап. д. 1477 г. А за оутицК и за селезнд
и за кі'ръ I за кокощь присужа по в* де. Пеков. судн.
ір. 27.
Йтишати, Йтишдю — успокаивать: — Скръбьно же
оувѣщавага, гнѣвьно же оутишага. Іо. екз. Бог. 310.
Йтишеник. — тишина, безвѣтріе: — О елнци и о мци
далъ знамени» разумѣти оутишеник и теплоту, и
боурю и зиму. Пал. XIV в. Аще ли заходд будетъ
чисто, или аки загорѣвсд боудеть (солнце), тК оути-
шеніе и гаспъство знаменоуеть. Мат. злат. XV в.
— успокоеніе: — Разоумѣвъ блгъіи кндзь тъ прѣложе-
ник блаженааго Ѳеодосига (ѵ гнѣва и оутишеник,
кже Со обличенига того, въздрадовасд зѣло. Нест.
Жит. Ѳеод. 25.
— устроеніе: — Црквьнок оутишеник гавлдкть (хата-
стаоьѵ). Ефр. крм. л. 1. Нп (въ подл. ни) надѣганига
боудоущааго оутишеник чагати (рт$ё ё'Хтеі&х (лаХХоѵотк
атгохатаотасеох; гсросгЙохЙѵ). т. ж. Ант. 12.
Утишити, 8тшпо — ? — Аште дъштери имаши,
блюди тѣлесъ ихъ и не оутишн лица свокго къ нимъ.
Изб. 1073 г. л. 170.
— ? — Да оу тишать горы блговеселіе, «ко помилова
Бъ люди своа и съмѣреныд людіи свой оутѣшить
(рп?ат<й<там тй орч ЕОФр<тѵт)ѵ). Ис. ХІІХ. 13 (Упыр.).
ЙТИПГИТИСА — успокоиться: — Повелѣ всадити ихъ
в порубъ людии дѣля, абы утишился мятежъ. Лавр. л.
6685 г. Утишися градъ. Игн. Пут. (Пал. 13).
Ктлачити, ЙтЛАЧЙ — утоптать, вытоптать: — Цркви
стоить зароегьпіе, а игрища оутлачена грѣховнъівми
плусъі (вм. плясы). Ефр. Сир. XIV в. (В.). — Ср.
Ьтодочити.
8ю — и такъ: — Соупротівьнок же къ съродьяоуоумоу
оуто жжичьство има. Изб. 1073 г. л. 29. Испити ти есть
оуто Бжиих' еждьбъ пелынъ. т. ж. л. 68. Оуто не
въдовицд ли гако рабыни растьлѣва осоужактьсд, а
дѣва осоужению любодѣйства повиньна ксть (оохойч,
ііацие). Ефр. крм. Вас. Вел. 18. Оуто нѣсть грѣхъ...,
или състаиъмь отъ съдѣтелга съзьданомъ бъіти (ой-
хойк оох Еттіѵ ар.артіа..., аі...). т.ж. Аеанас. Алекс.
л.213. Начинаемъ оуто. Ефр. Сир. XIII в. Притча же
Кто се (хаі г, р.і.ч тѵараролті аотто). Іо. Злат. XV в. 273.
Оуто Кепи та Бгъ. Меѳ. Пат, XVI в. (Оп. II. 2. 30).
— конечно, во всякомъ случаѣ: — Аще како о Бз®
въпрашаеши, то и къде оуто... и къгда... съпра-
іпати ти ксть (яяіѵта; хаі то лоо). Изб. 1073 ». л. 4.
Аште бо испьр’ва извьноу чьто бы было Бжии, то то
бы ноуждьно оуто или Ба" исповѣдовати или силж
иноу. т. ж. л. 11. Аще бо иже и не оуродъ, то мждръ
есть оуто. т. ж. л. 62. Такожде отъ кдиного сихъ
1311
8то-----8то
1312
ноужа оуто храмати истинѣ (хаі орлій; тойтом
хаі теаѵтшѵ уиХейиѵ аѵаухт) тоѵ аХпЭааѵ). Гр. Наз.
X/ в. 186.
— даже: — Вѣдѣ бо, Гщ моихъ грѣховъ множьетво,
гако оуто числа не имоуть. Псалт. 1296 і. Молите.
(Мат. Буел.28). ІЖже аще къто подастъ чрѣсъ свлж,
оуто и съклѣщени бъівъше и отАЖьчавъше, не со-
стигнжщюмоу, гако же онъде плъть въшьдъши прі-
влѣщи и присобити, ИСТЪЩИТЬСА оуто И ПрЬВЪІА СИЛЪ!
(тауа аѵ..,	«?). Гр. Наз. X/ в. 190.
— неужели: — Оуто зѣло оубо раждали си (ві п-ф6?>ра
Хе1йі,пааі ай). Іон. IV. 4. Библ. 1499 г. (Бусл. 182).
— не.,. ли, развѣ не: — Не сь ли ксть дрѣводѣлинъ
снъ; оуто мти кго нарицактьсд Марига (оё/і р.птпр
аѵтоо Іёувта: Марія). ЛГе. XIII. 55. Юр. ев. я. 1119 г,
Оуто і нама глалъ есть (ойуі хаі грлѵ, поппе еЬ поЬіз).
Числ, XII. 2 по сп. XIV в. Оуто се Кхарь Зарань
(оох іХоё Ауар о тоѵ Хара, поппе ессе). Іис. Нав. XXII.
20 по сп. XIV в.
— развѣ (присоединяется къ не... лв): — Шуто ни
писаник ли рече (въ Остр. ев. не кънигыли рекошд;
оёуі р ура<рті еТгсеѵ). Іо. VII. 42. Юр. ев, п. 1119 і. Не
два ли оуто врабьга на ссарии вѣпима кета (ой^І <5йо
строила аасаріоѵ хюХйтаі). Мѳ. X. 29, Четвероев.
1144 ». (Оп. I, 248), Оуто не Моиси ли дасть вамъ
законъ (ой Мсйѵтп; йё&омаѵ). Іо. VII. 19. Ев. 1307 г.
(Мат. Бусл. 35). Оуто не се ли ксть, кго же ищють
оубити (оѵх сото; ёстсч). Іо. VII. 25. т. ж. Кымь
въспитастесд в на кого ѵовръзосте оуста вашд...,
нѣсте ли вы оуто чдда пагі'бы, племд безакшнно
(ойх ѵилі; ёстё тёхѵа атшТліа;). Ис. IVII. 4 (Упыр.).
Не бѣ ли сь оуто оукоризнѣ вамъ (ойу аоти ѵр ёр.йм
7) іі^рі;). т. яс. XXIII. 7 (Оп. I. 90). Не акы ли оуто
глина гръньчарьска намѣниться (ойу ы; тгп>%). т. ж.
XXIX. 16 по сп. XV в. (В. I. 459). Не іо гла ли
оуто паденій твоего (ойх ахо фйіѵік тЯс тгтійавш;
<гои). Іез. XXVI. 15 (Упыр.). Не каженіе ли оуто,
еже кадисте въ градъ Водивъ (ой^і той 9ор.іар.ато; ой
ёЯѵрцаяате). Іер. ХЫѴ. 21 (Упыр.). Не Іиля оуто из-
веду; изъ земля Егупетьскы (ой тоѵ ’ІсратіХ стуауоѵ).
Амое. IX. 7 (Упыр.). Чьто же, речеть? Нѣсть ли оуто
члколюбиво бжетво (оІ»х'і «рЛасѵдрелтсбѵ ^ч«і то бйом).
Гр. Наз. XIв. 116. Иде бо рьвьность и зависть, оуто
не плътьни ли ксть (ой^і). Никон. Панд. сл. 32 (Кор. 1.
III. 3).
Нтодивъіи — милостивый (В.): — Да кротка в оуто*
лива обращенъ влкоу. Златостр. XVII в, (В.).
Йтолити, 8толю — убѣдить, уговорить: — Аще се
оуелъшіано бждеть оу игемона, нъі оутолииъ й (іис-
<7ар.Еѵ). Мѳ. XXVIII. 14. Остр. ев. Бога ре же, оувѣ-
давъше, оутолиша црд, не дата кмоу иапоуститі
Фрдгъ. Новг. I л, 6712 г.
— усмирить: — И въшедъ, оутоли мдтежь и голку
людьскую, и при га кнженик Рускѣ земли. Іак. Бор. Гл.
144. Мнд по мал8' молв8 оутолити (ігаёяиі). Георг, Ам.
(Увар.) л. 23.	[
— успокоить: — Да съвъішьнгаі» силъі нъіиѣ оутолить
одьрьжимъіга боуреюеретичьскою. Мин. 1096г. (сент.)
л.109. Напасти! оутоли боурю млтвамп св. Мин. 10961.
(окт.) л. 103. Боурю оутолити (атсяохіаяі). Ирм. да.
1250 г. Възлюбленъ бы мирб свой, его3 оутоли Бъ
о кроугъ (т) хатётгаосе'і о Ѳво; хлжіо&гуі. Георі. Ал.
(Увар.) л. 97. Оутоляше а, гля: оутѣшени 68’дѣте.
Прохор. Жит. Іо. Боіоел, ХІѴІІ.
— облегчить, излѣчить: — Ничьто же толико юбощре*
ник плътьскок оутолити можетъ, гако же теплыхъ
водъ кстьство. Сбор, Троиц. XII в. Іо. Злат. 160.
Ктолитиса — умилосердиться: — Разгнѣвахомъ, оу-
толиса, сте, и просвѣти, Гщ лице твок на ежщинхъ
въ плѣнѣ рабъ твоіхъ (^іаХХарЛ). Помд. Ант. XI в.
л. 305.
&ГОЛОЧИТИ, 8толоч8 — утоптать: — Видй бо игрища
оутолочена, и людіи много множество, гако 8'піУати
начнутъ другъ друга, позоры дѣюще іѵ бѣса замы-
піленаго дѣла. Пов. вр. л. 6576 г. — Ср. Ьтлдчити.
^ТОМИТИ, ЙТОМДН) — ослабить, сдѣлать слабымъ: —
Моужь оунъ въздрастъмь, оупивъед, оутоми тѣло.
Сбор. 1076 г. л. 266.
— укротить: — Поутъі и веригами съвдзаноу соущоу,
прѣтьрзаахоусА отъ него вериги и пжта съкроушаа-
хоусд и никъто же кго можааше оутомвти (Задави).
Мр. V. 4. Юр, ев. я. 1119 і. Всдко ество томитса о
оутомленно ё естьство члчекымь (§а[ла^втас хаі
^.аатаі). Апост. толк. ХѴв. Іак. III. 7(Оп,ІІ. 1. 260),
— смирить: — И Гднь мЁЩ сего нарочитъ стъ да есть
вамъ, и да оутомите дша ваша, и всего дѣла слоужва
да не сътворите (хахбсате та; ^мсл-
Сбор, Волог. XV в. Ак. н.
— обуздать, покарать: — Къіи мънѣ законъ Наватояъ
ненависточлвчик, иже лнхоимьства не утоми, вътора-
аго капищеслоужкяиіа (хоіа^іѵ). Гр. Наз. XI в, 17.
ЙтомитиСА — устать, утомиться: — Утомившеся Пско-
вичи въ налѣ дружинѣ и отступити прочь отъ такоя
сѣча. Псков. I л. 6849 ъ
ЙТОМЛАТИ — см. 8тамлати.
8тон8ти, КтОНЙ (нѣкоторыя Формы образуются отъ
основы 8то п) — утонуть, потонуть: — Нача оутапатв
Ростиславъ пре сочима Володимерима, и хотѣ похва-
тити брата свокго и мало не оутопе самъ, и оутопе
Ростиславъ снъ Всеволожь. Пов. вр. л, 6601 і. Не вѣ-
дѣ, (ѵкоудоу вълѣзе гадъ тъ и оутопе. Нест. Жт.
Ѳеод. 21. Оутопоста в* по и не да еппъ надъ пила
пѣти. Новг, I л. 6653 ». Панд въ мори оутопъшаа
братига нашей. Уст. п. 1197г. л. 103 (Оп. III. 1.256).
Оутопъшад рыбы сънѣлъі соуть. Кирил. Іерус. XIIв.
(Оп. II. 2. 51). Бишася на Пиялѣ на рицѣ, и утове
ту князь Иванъ. Нові. I л. 6886 ». (по Арх. сп). Па
в мори съ свой первосолнико, оутопе (алелѵіуп). Георі.
Ам, (Увар.) л. 370. Аще піѵ й діакиі бѣшё зарѣжесд
или оутонё или оудавитсА,.., да погребоу по чинЯ;
аще ли въгрѣеѣ іѵлйченіа,то гако простаго погребоу.
Дуб. сб. XVI в, 100.
1313
8то-----йтр
1314
Отопити, Йтоплю — утонить, потопить: — Аще кто
себе оудавить іл заколетъ ілг оутопить. Ряз. крм.
1284 г. л. 34.
— низвергнуть (въ образн. выраженіяхъ); — Потопи
злодѣя, творящаго съгрѣшати человѣкомъ, дьявола
оутопи. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г, л. 29).
ЙТОП0ТИСА — утопиться, утонуть: — Аще кто,
цѣла оума ве іімѣд, оудавптсд пли избодстсд
или оутопптСА, достоит лп приношенію за иь быти.
Дуб. сб. А VI в. л. 166,
&ГОШЕЬНИЕЪ — утонувшій, утопившійся: — Хто будс
пуда п лея ика іли оутоплсни погреблъ. выгребите.
Серая. сл. 5,
йодлъіи —утонувшій, утопившійся: — Сим ли Ба оумо-
лнте, что уто“ла іли оудавленпка выгрести. Серая. 5.
ЙЮРЪКЪ — вм. въторъкъ — вторникъ: — Слнче
ивмьрце май га въ ді на сто Сидора въ 8тор въ срьдъ
Ктра. Нот. I л. 6738 г.
Йторьниеъ — вм. въторьйлкъ — второй день недѣ-
ли: — Сыропоуныга иі* въ оу тори и. Нові. I л. 6736 г.
Странъ — оцѣпенѣніе; забытье: — И въложи Бъ* су-
тралъ въ Адама	6 Ого; ьхстааіѵ ётб тбѵ
’А&Іи). Пар. XIV и. Быт. II. 21 (В.).
- обморокъ: — И* телесными оутрапы ествеными,
ре’ше объоумрътше того оуиразднивше. Іо. екз.
Шест, (В.).
Йтремъ — ? — Прнкмъ животворныя кънигы... и
абрдівдпіи в нихъ стадо, точны оутѣхъі, Ж Стго
Дха оустрокны, гако же бо бчелъі іѵ различенъ цвѣ-
тень, несуща оутремно веразумьно слово, оутрсмове
стщфдюща стыдвва достойны множествомъ клѣтокъ
красныхъ. Поуч. Георг. Заруб. (Свѣд. и зам. I. 1. 57).
Йтремьнъіи — ?— Оутремно нсразумьво слово. Поуч.
Георг. Заруб. (см. ЙТРЕМЪ).
#трик— утро; до Ктри га — до утра: — Борджеса
с ни мЬ’жь до Ь'тріа. (ык ттрші). Быт. XXXII. 24.
Сбор, Волог. XV в. Ак. н. Бы звѣздамъ теченве с ве-
чера до оутрига. Пов. вр. л. 6572 ». (по Ип. сп.). Оу-
снеути дооутрьга. Никон. Панд.сл. 29. — НаЬ’трига —
утромъ, па слѣдующее утро, на слѣдующій день: —
На оутрига ипіьдъуіг* т-гр; абрнач). Лук. X. 35. Остр. ев.
Па оутрьга, кже ксть по идтъцѣ, събьрашасд архие-
рси и Фарисѣи (ту; Зз	Мѳ. XXVII. 65. Юр.
ев. п. 1119 г. КГмца то” на оутрига по Ржствѣ Хнѣ.
Остр. ев. 252, Но хочю въі почтити на оутрига
предъ людьми своими. Пов. вр. л. 6453 г. На оутрига
же въ стую неделю, гаже поктеа о муроносицахъ.,,,
начаша пѣти оутрьнюю въ обою црквъю. Іак. Бор.
Гл. 145. Абпк оубо на оутрига посла кго продагатъ.
Пат. скит. 1296 г. (Бусл. 413). Оуготовися ваоутрьга
(ай сгазѣІпшп <1іет). Жит, Порф. 87. Мин. чет, февр.
319,— Ср. ІУгрък.
Йрий — утренній; завтрешяій, слѣдующій (о днѣ): —
И въ оутрии днь съ крты изидоша поюща въ преже-
ревъіи градъ. Нест. Бор. Гл. 33. Вт, оутрии днь
шедъ въ градъ и оу продающиихъ да възмеши въ
займъ, ияш ти на потребоу братии. Нест. Жит. Ѳеод,
16. Пе бо икать Бъ составити цркве сега въ оутрии
днь бе-слоужьбъі. т, ж. 20. Оутрии же днь, гако
же елнцю въсходащю. .поидоша, Ип. л. 6659 і. —
Ср. 8тръи.
Ктрии — внутренній: — Помазаша оутрьга двери (іп-
іегіогек). Жит. Порф. 69. Мин. чет. февр. 312.
Йтрина = лутрина — утренняя заря, разсвѣтъ: —
Боряшеся съ нимь мужь до оутрпнъі (ега; тгрь>(, игдне
гоапе). Быт. XXXII. 24 по сп. XIV в. Въсташа въ
въстаник оутринъі ((Ыоттдаѵ брйроо, зиггехегипі
йііисиіо). Іис. Нав. VI. 14 по сп. XIV в. Дондеже
освѣтить(ед) оу три на (о брЭоо$, тало). Суд. XVI. 2
по сп. XIV в. Видѣніе оутріны и вечера (т’б; 5.схг-
хаі т-<; ары іа;). Дан. VIII. 26 (Упыр.). йко и
оутрнна рассыпаеся по гора (<Ь; брЭро; у_ѵ&ѵі<тетаі
екі т« бр7()- ^ил- И- 3 пс> с>1- XV в. (В.). Сътвардаи
жтрлиж И мъглЬ' (тоиѵ брЭраѵ хаі брлх>іТ'). Амос. IV.
13. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 50).
Ктринъ — виссонъ: — Бы же пиръ по з* дйовъ во
дворѣ ограда оутрьиего црва бобръмь и оутринъмъ
ичьрвемь сниманъ (хіхоаіл^у;	хаі хархавЬоі:).
Есѳ. I. 5 — 6 по сп. XVI в. (В.). И Мардохаи вниде
Іѵ лица црева въ свитѣ црьстѣи и в черви и въ
Ктрнвѣ, и вѣнецъ златъ великъ на главѣ его,(<т<раѵоѵ
г/ыѵ ^рьаойѵ хаі (каЙхр'А рбааіѵоѵ теор<роробѵ). т. Ж.
VIII. 15, Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 53). — Ср.
Ьтрьнъ.
8тРО — заря, разсвѣтъ:— Оутроу же бывъшоу, съвѣтъ
сътвори ш д вьси арх и ерей (арміей). Мѳ. XXVII. 1.
Остр. ев. Оутро га виса, заоутра же слнца мъісльнаго
възвѣщага вьсѣмъ ізвленпк. Мин. 1096г. (окт.) л. 22.
— утро, утреннее время; —Звонъ слыша давныи вели-
кыи Ярославъ сынъ Всеволожь, а Владимиръ по вся
утра уши закладаше въ Черниговѣ. Сл. плк. Игор. То
же бысть в утрѣ, а но обѣдѣ доспѣша всь городъ.
Новг. I л. 6850 г. (по Арх. сп.). Новоторжанѣ тако же
единѣмъ утромъ (поставиша церковь) святаго АФана-
сіа, и лптургию свершиша. т. ж. 6925 г. И еще того
утра на Людгощп улицѣ мзграбиша дворовъ много.
т. ж. 6926 г. Быша морози вел и цы по 9 утръ (въ
Сгпр. сп. утерь). Псков. I л. 6979 г. Ноября въ 5, въ
недѣлю въ утрѣ. »і. ж. 6979 г. Поидоша въ утрѣ съ
Бѣлскои губѣ. т. ж. 6979 г. — Оутро — утромъ: —
Зѣло оутро рано, къ гавлающиса зари (6 рабѵ? брйро;).
Ефр. крм. Діон. л. 222.
-- слѣдующій день; какъ нар. — на слѣдующій день,
завтра: — Сѣно, дьньсь соущек, оутро же въ пещь
въмещемо (айрюѵ). Мѳ. VI. 30. Юр. ев. п. 1119 г, Оутро
са иокакшп. Сбор. 1076 г. л. 242. Помня, яко оутро
боудемъ смрадъ,и гнои,ичервис. Лук. Жид.9. Анъінѣ
идѣте в лодью свою, и лдзите в лоды, вехичающесд,
азъ оутро послю по въі. Пов. вр. л. 6453 г. Не суть
бо бзя, но (въ подл. на) древо: днь есть, а оутро изъ-
гиесть. т. ж.6491 г. Днесь кротокъ, утро яръ и золъ.
Симон. Посл. Полик.
83
1315
8тр-----8тр
1316
— ср. Латыш. аизіпітз — востокъ; Др.-в.-Н. бзіаг; —
ср. ЮТРО.
ЙТРОВА — УТРОБА — внутренности: — А Ь'тробй’ и
ноты да из'мыю водою (ёухоіХіа). Лев. /. 9. Сбор.
Волоі. XV в. Ак. я. Тръжоущисд оутробѣ его (тшѵ
стЛаууѵыѵ • аотй 8іа»огтор.ёѵь>ѵ, сиш ірзіиз ѵізсега
сіійзесагеіібпг). Златостр, 69.
— желудокъ: — Да дасть жерцю... оутробу (ёѵѵстроѵ,
ѵепігіспіиіп; въ др, сп. кшпкоу роговою). Втз. XVIII.
3 по сп. XIV в. Брашьао, кстьствомь съпиштьно,
аште въ газѣстивж оутробж, то вьсе погоби. Изб.
1073 і. л. 53. Помоливъшаагосд въ жтробѣ китовѣ
прка (уасттір). Гр. Наз. XI в, 89.
— животъ: въ Утробѣ баснъ, въ Утробѣ вълх-
воваппк— чревовѣщаніе: —Въ оутробѣ влъхво-
ваніе. Втз. XVIII. 11. Сбор. Волог. ХѴв. Ак. «.Въ
жтробѣ басви нѣкъід сжще и тъщесловесьци (Ц-уас-
тсірліЗоЕ тіѵе? оѵте? хаі хіѵблоуоі). Гр. Наз. XI в. 191.
— утроба женская, чрево: — Благословлена тъі въ же-
нахъ И бЛНЪ ПЛОДЪ оутробъі ТВО НА (ттУ; хоЛіа; аоо).
Лук. I. 42. Юр. ев. п. 1119 г. Лютѣ имоущиимъ въ
оутробѣ и догащиимъ въ тъі дьни (ёѵ уаетрі ё^обвоа?).
Лук. XXI. 23. т.ж. Родила кси творьца и Га (о двча
невск^собрачьнъід оутробъі. Мин. 1097 г. л. 146.
НоворажающиихъсА отъ оутробъ матерьнь крыцаю-
ІЦИИХЪСА отъмѣтактьСА или глатн не въ оставлквик
грѣховъ крьстити га (ёх тыѵ уастрйѵ). Ефр. крм. Кре.
НО. Се дѣла въ оутробѣ зачнеть. Сл. фил. 986 г.
О бЗжнага оубо оутроба, при и мша оубо телеса ваю
чткѣи, акъі скровище много цѣньно. Іак. Бор. Гл.
108. Оутробоу заключеноу йврьзе (раІтраѵ, таігіеет).
Златостр. 117. — Изъ Йтробъі — отъ рожденія: —
Сь же нѣ лв изъ м(л)ада Боу осштень, изъ жтробъі
(у.'стра). Гр. Наз. XI в. 88.
— плодъ чрева; дитя: — Ветани, виждь чадо свое Ге-
оргія, виждь утробу свою. Илар. Зак. Благ. (Приб. тв.
св. от. II. 247).
— сердце (въ переносномъ значеніи), умъ, мысли: —
Законъ твои посрѣдѣ оутробъі мок и (ёѵ тЯ;
/.арВіа? р.оо). Псалт, Симон. д. 1280 г. пс. XXXIX. 9.
Вижь, Гщ гако пекжся, жтроба ми възмятеся и срце
мое обратися въ мнѣ (г хоЛіа рлю). Плач. Іер. I. 20
(Упыр.). Влко, просвѣти ми оутробж и вса оудъі
твокек волеіж(на полѣ, приписано: срце; та атЛауууа).
Панд. Амт. XI в. л. 184. Дхъ правъ въ жтробѣ кго
поновити. Г}?. Наз. XI в. 138 (пс. Г. 12). Аще не има
оутробъі млтвъі і очьскъіга любве, гако пптатІ дъ
в наказаньи и оученьі Гни. Ѳеод. Студ. Ост. 24 (Варс.
крм,). — Оутробою — отъ сердца, сердечко;—Чада
мога любимага и брата га, се бо и оутробою вьса въі
цѣлоую, гако Кхожю къ Влдцѣ, Гоу нашемоу Іс' Хбу.
Нест. Жит, Ѳеод. 28.
- ср. Др.-в.-Н. айага, Аг.-С. аебге, Др.-С. аесНіг—жила;
Др.-в.-Н. іпАбігі, С.-в.-Н. іпАбеге — внутренности; Гр.
цтор, ѵзтроѵ; — см. ШАТРОВА.
^ТРОБОВАСНЬНИВЪ — чревовѣщатель: — Манасии...
сътвори оутробобасньникъ (ёууаатрірлДкщ). Ефр. крм.
Трул. 65.
Ктрововълшбнивъ = Йтрововолыпеникъ — чре-
вовѣщатель:— Еще же и оутробоволыпеникъ и лжш
прркъ (тоѵ? ёууастріу.ѵ&оо;). Георі. Ам. (Увар.)
л. 113.
Ктробьныи — првлагат. отъ сл. Утроба: — ЛипіЬ'
та плода «утробнаго (карліѵ хобба;). Быт. XXX. 2.
Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Не бо нъ Адама невъздьрьжа-
ник оутробьнок изведе и потопъ сътвори. Сбвр.
1076 г. л. 235. Свѣтильникъ слнца въ облацѣ аггрни
въ чрѣвѣ потакмаго познавъ, съі въ мрачьяѣмъ, въ
оутробьнѣи храминѣ, поклонисга, радоугасд, възъігра
же. Мин. 1096 і. (сент.) л. 139. — Оутробьвая
баснь — чревовѣщаніе; колдовство: — Да не посѣ-
щаете оутробньГ басніи (оох ёяіхоДоібЬтті ёууасгрі-
рбоц). Лев, XIX. 31. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н-
Оутробьяага чародѣи ца — чревовѣщательница;
волшебница: — Како к разумѣти о оутробьнѣи чаро-
дѣицп? Дроузии глють, въ истиноу изведе СамоуиК
Изб. 1073 і. л. 118. — Ср. ЮТРОБЬНЪІИ.
Йтрофимъ — названіе рода сукна: — Утроеимъ, а по
Немецки оитярѳаинь (пііегйпе). Торг. кн. 119 (Сам.
274).
ЙтрКденъіи — изнемогшій: — Оустраби оутруденоую
дшоу. Никон, Панд. XV в.
ЙтрЙдитиса — утомиться, устать: — Идгааше въекраи
конга, дондеже оутроудгаашесл, титако пакъі на конь
въсддгаше. Нест. Жит. Ѳеод. 15. Оутроудився и не
могъш тещи (хеху.ѵ)хы^). Жит. Мар, Еі, 12. Мгт.
чет. апр. 5.
— изнемочь: — Оутроудихъсд въздъіханикмь моимь
(ёхохіата). Псалт. Симон. д. 1280 *. пс. VI. 7. Отъ-
поусти вса грѣхъі мога, око оутроудихъсд въпьга(Ь.о-
таса). Панд. Ант. XI е. л. 185 (пс. ЕХѴІІІ. і).
Не дад по ко д челюсте моимъ, оутр^дисд въ Діа, из-
молче гортань мои. Жит. Стеф. Перм. 739.
8трь — на утро, на слѣдующій день: — Блаженъ сѣли
по всей водѣ и всей дііів оутрь възаракмо и напагакм
Гр. Наз. XI в. 124.
Втрь — внутренность: въ 8трь — внутри: — Въ оутрь
въ домоу Бжии гасти. Никон. Панд. сл. 22. Трул, 71
(по Яросл. СП.). — См. ВЪНЙТРИ, ВЪНЙТРЬ, ИЗОТРИ.
— Ср. ЮТРЬ.
ЙТРЬ = 8тре = ЖТРЬ (нар.) — внутри: — Оутрь бо
въ себе имать Оца и Сна и стителга, и Дхъ Стыд
встовыи огнь. Изб. 1073 і. л. 33. Есть ли ти Хри-
стосъ владъіка оутрь въ оумѣ или нѣсть, т. ж, Да
въ облацѣ жтрь бждж. Гр. Наз. XI в. 298. Онѣм(а) же
оутре спдщема (и) инѣмь многимъ. Іак. Бор. Гл. 137.
Чрево, надъімагасА, растдше, младеньць оутрь играша
Златостр. XII в. Сл. Іо. Злат. на Блаі. Оутрь бо въ
немь и разоумьнъіга аньглкъіид силы и все видииое
объдрьжитьсга и обимаеть. Іо. екз. Боі. 131—122.
Оутрь въ сьрдьци. Нові. тріод. XIII в. 42. Оутрь
имьш образъ глоубоцѣ съ къзнью сдѣланъ (аѵтрй-
1317
8тр-----бтв
1318
<к;), Георг. Ам. (Увар.) л. 91. — Ср.: Воквода иэбѣже
вънъ..оста же жтрь свдтъіи под. Супр. р. 16,
— внутрь: — Петръ издалеча въ слѣдъ кго иде оутрь
въ дворъ старѣйшинъ; жьрьчьска (&вк ёсш ец т^ѵ
аСлтіѵ). Мр. XIV. 54. Юр. ев. м. 1119 ». Жьжи добрѣ
пещь, гако да въвергоу тя оутрь (и! едо іе іп піеіііат
(кчіаіп). Прохор. Жит. Іо. Боіоел. II. Раз'гнѣвався на
вето, діаволъ в’шедъутрь во нъ..., да валяшеся, лежа,
п мятяшеся, нелѣпая блядыи (ёѵг-т<хті<тгѵ ё» гей? ёуха-
тоіс аітоо). Жит. Андр. Юр. XXXVIII. 149.
 Ср. ЮТРЬ.
Нтрь (предл. употр. съ род. пад.) — внутри: — Вьсд
ыоуяаба бйсьствьныга лутергим въ великоую не
оутрь бжьствьнаго олтард съвьрьпіактьсд. Уст. XII в.
23, Оутрь града. Прол. XIII в. 302. Хтрь клѣти (ёізо
тп; хёПѵк). Жит. Ник, 19. Мин. чет. апр. 42.
^трьневати =8тренев ати, ЙТРЬНЮЮ — проводить
утреннее время, проводить день: — Оутреневати и
шбаощевати върукудѣлии. Никон. Панд. сл. 45. Штъ
ноіцй оутрьнюю ще (бр&рі^гіѵ). Ирм. ок. 1250 ».
— приходить съ утра; обращаться къ кому либо безъ
замедленія: — ІЛиіте оузьриши раэоумпва, то оутрь-
июи къ немоу и степени двьрии кго да сътреть нога
твои. Сбор. 1076 г. л. 140. Оутрьнююще, славимъ тд,
Хе” Бщ Ми», сент. XII в.
- стремиться къ кому либо: — Бе”, Бе мои, к тебе
оутрьнюю (орбрі^.і). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. ІХІ1.2.
Срдце свок дажь оутрьневати къ Гоу, сътворьш^оумоу
та. Сбор. 1076 і. л. 154. Оутрькевавъ къ незаходя-
щемоу слнцю, влдцѣ цсрю, ббмудре, свѣта испълънь
бъість. Мин, май XIII в. 71.
- спѣшить; — Оутрьнюю възвѣстдща вьселенѣи тд,
сл’нча разХмьнаго, Спсе, Захарига оубо Итана по-
родилъ есть (въ подл. еси). Мин. 1096 г. (сент.)
л. 31.
- Ср. ІОТРЬПЕВАТИ.
ВтРЬНИИ = ЙТРЕНИИ — утренній: Мко свѣтъ,
гако оутрьнкк, гако велие слнце. Мин. 1097 г. л. 163.
Въздвигни нъі на ноштьнага и оутръндга слоужевид
твоа (ёыЭіѵот). Панд. Ант. XI в. л. 47. Поклоньшесд
дьньници, рекъше оутрьнки звѣздѣ (тш ёа<этрор<р аттрш).
Ііфр. крм. Епиф. Кипр. о ср. л. 273. Зѣло оутро рано,
къ ивлгающисд зари оутрьнюю гавлгакть кдинога соу-
ботъ (аб'рѵ ёиЗічтім). т. ж. Діон. л. 222. Аще ли
съ яростію призри ши, ищезнемъ, яко утренняя роса.
Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. се, от. 11,250). Пребъіваше
неоодвижимъ..., дондеже годъ боудгаше оутрьнви,
и тако преже всѣхъ обрѣтаю еси въ цркви. Нест.
Жит. Ѳеод. 9,— Оутрьнгага— заутреня,утреннее бого-
служеніе:— На оутрига же... начата пѣти оутрьнюю.
Іак, Бор. Гл. 145. Стоите крѣпко в пѣнии, дондеа
йпогахоу оутреннюю. Пов. вр. л. 6582», (по Радз. сп,).
Ключарю же црквномоу по шбычаю къ цркви...
идоущоу, иже оутренгаа клепати. Жит. Авр. и Леонт.
XVI в. (Бусл. 744). Есть, господинѣ, церкви ружные,
что поютъ въ нихъ на первомъ часу утренюю и бо-
жественую литоргию безъ росходу. Пут. Генн. и
Позн. 7. — Ср. Йтвьнга.
— завтрешній, относящійся къ слѣдующему дню: — Не
хвалисд на оутрьнда, не вѣси бо, чьто приживетъ на-
ходаи (р.тп хаи/й та е’ц аѵр'.оч). Панд, ^ѣят. XI в. л. 102
(Притч. XXVII. 1). — Оутрьнии дьнь — слѣдую-
щій день: — Въ оутрьнии дьнь, кже ксть по патъцѢ,
събьрашдсА архиереи и Фарисеи (тѴ| <5ё ётсабріоѵ). Мѳ.
ХХѴІІ.62. Остр.ев. Не пьцѣтесдоубо вънаоутрьнии,
оутрьнии бо днь собоіж печетьСА (р.ті оаѵ р.ерір.м'лог)тв
ец тг;ѵ абрюѵ, ’б уар аорюѵ	ёаиту)). Мѳ, VI.
34. Юр. ев. п. 1119. Се, ако же видиши, оуже ве-
черъ соущь, и оутрьнии днь далече ксть. Нест. Жит.
Ѳеод. 16.
Йтрьнии = Йтрении == ^іТРЬНИи — внутренній: —
Очисти пьрьвѣк оутрьнек стькланици и блждоу, да
будеть и вънѣшьнек има чисто (то ёмтб; тоб іготтіріоѵ).
Мѳ. XXIII. 26. Юр, ев. и. 1119 ». Въходдть въ врата
двора оутрьндаго (т^ ттк ётатёра?). Іез. ХЫѴ.
17. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 51). Бѣ же пиръ по
седмь дніи въ дворѣ града оутрендго црёва (въ Греч.
ём аѵк'Т} оІЧоѵ тоб ^асілёы;). Есѳ. I. 5 по СП. XVI в.
Ак. н. Оуакин’ѳъ ... обрѣтакть же са въ оутрьнии
варъварви Сюриисцѣв. Изб. 1073 г. л. 153. Кроугъ
оутрь въ иномь кроузѣ, жтрьнии кроугъ малѣи СА
обрдште. т. ж. 251. Посредѣ же оутрьнѣишем8 домі’
да кивота покрываета (тоб ёсштатоо оіхои). Георі.
Ам. (Увар.) л. 92. — Оутрьнгага — внутренности: —
Виезапоу раеѣдесд ем^ чрево и пстскопіа вса
оутрендга его (та оллау^ма). Георі. Ам. (Увар.)
л. 228.
— нижній, исподній:—Створи ризу оутрепюю (бхо^бтпѵ,
виЬиспІзт). Исх. XXVIII. 31 по ся. XIV в.
— верхній (?): — Облецн Аарона в... ризу оутренюю
(ётА>|хі5а, йирегііишегаіе). Исх. XXIX. 5 по сп. XIV в.
— духовный: — Клико же стражеть вънѣшьнии члкъ,
толико оутрьнии веселиться (б л&). Пат. Син. XI в.
сл. 12. Не се бо тъчню ліжто, еже створеномъ на
благаа дѣла, на славл и хвалж сътворьшоумоу и
Боу подражаник, елико же достижьно, оустръмлкншж
бъіти вьсѣмъ врѣдъмъ, пасомомъ зълѣ и гложждж-
штемъ оутрѣнии члкъ (^ажаѵібѵтиѵ том ёѵтбс аѵбрштоѵ).
Гр. Наз. XI в. 5—6. Клма вънѣшьнии члкъ тьлѣкть,
тольми оутрьнии «ібновлякться. Златостр. XII в.
Ты вънѣшнее видиши, а азъ оутренее (ёѵ&оЭбѵ).
т.ж. сл. 2. Добротъі внѣпіняга оувядивши, оутренюю
показала кси красоту свѣдущему таияага. Мин. іюль
XIV в. л. 33. Не зри мопхъ внѣшнихъ..., но оутрь-
няго оусръдіа. Муч. Ѳеодры. Мин. чет. апр. 90.
— ср. ЮТРЬЙИИ.
Утрьникъ = Йтрениеъ (употребл. во множ, ч.) —
внутренности: — Бголѣпиыи Рафаилъ (ѵ едпяыга рыбы
оурѣза оутрьникы. Ип. л. 6619 г. Оуницд закаланма
бдше и всд съждгакма блше съ главою же и съ
кожею и оутрьникъі. Изб. XIII в. И. п. б. 164
(Лавр, Оп. 21 — 22). Имѣихоуть же мнози запъ, гако
83*
1319
8тр------ 8тр
132о
Сѵ измъіваныа оутрьникъ. т. ж. 130 (Лавр, Оп. 21).
Вед плотьскыга оутреникы изліалъ еси (тс; оархо;
ті(у.гЪр). Георі. Ам. (Увар.) л. 99—100.
ЙТРЬНИТИ = Ктренити, 8трьыю — съ утра при-
ходить, обращаться къ кому либо безъ замедленія: —
Оутренилъ кси пресвѣтлою свѣстью къ восинвіисму
слнцю незаходиму. Л/мн. полъ XIV в. л. 165.
Ктрьница — Йтреница — разсвѣтъ, утро: — Бъівшю
ко оутрсвици (тгрб; орЗроѵ, (Шисціиш ѵегзиз). Исх.
XIX. 16 по сп. XIV в.
— слѣдующій день: — На оутреници (розігкНе). Жит.
Харламп, 26. Мин. чет. февр. 111.
— утреня, утреннее богослуженіе: — Въ етжгж великоуіж
сжботж на оутрыіици. Остр. ев. л. 202. Оутрьницю
пѣти. Жит. Влас. 2. Мин. чет. февр. 206.
^ТРЬНИЦА — видъ одежды: — Разбоиници съвле-
коша іІ отъ оутрьницд (то хоіяттоу\юѵ). Пат. Син.
XI в. 85 (Сегьд. и зам. т. III. 109).
ЙТРЬВИЧЬНЪІИ = Ьтреничьнъіи — утренній: —
В стражи» оутреничную (іюЭіѵ?}, шиіиііпа). Исх. XIV.
24 по сп. XIV в.
^ТРЬНОВАТИ, ЬтрьнЙЮ — приходить съ утра; обра-
щаться безъ замедленія: — Мжжа обрѣтъ мждра,
оутрьвжи к немоу (бр&рі'^а). Панд. Ант. XI в. л. 220
(I. Сир. VI. 36).
— спѣшить: — ОутрьнКи, въсии, възблиетаи всю все-
леноую страетьмп своимп. Мин. 1097 ». л. 56.
ЙТРЬНЪ — виссонъ: — Добромъ и оутрыіомъ и червь-
цемъ сяима3 (ягхоаѵ.ёѵр [ѣкгііѵо'.; ххутхзіѵоі;). Все.
I. 5 по сп. XVI в. Ак. н. — Ср. ЙтвИНЪ.
Йтвьнга = 8трени — слѣдующее утро: — По оутрѣнѣ
рече Моисп («.ета тур аорюѵ, розѣ сгабііпиш), Исх.
XXXII. 30 по сп. XIV в. Аще на Утрени алчьба приде,
то въ борзѣ пищоу приносать (гаЭеѵ). Георі. Ам.
(Увар.) л. 163.
— утреня, утреннее богослуженіе: — На оутрьни про гла А
Остр. ев. л. 283. Са двѣ стйрѣ по двоичи поктасА...
на оутрьни. Уст. мон. XII в. — Ср. Йтрьнмм подъ
СЛ. бТРЬНИИ.
КтрьюдЙ = 8трь8д8 = Ктрыжд^ = 8три8д8-съ
внутренней стороны: — Оутриоудоу. Аѳан. Алекс. Сл.
на Ар. XV в. (Оп. II. 2. 37). ОутрьюдК двери оутрь-
няго храма (рогѣае іпіегіогіз іешріі іпігіпвеспй). Жит.
Порф. 65. Мин. чет. февр. 309, — Въ образныхъ вы-
раженіяхъ: — Оцѣщдкте вънѣшьнек стьклдници н
блждоу, оутрыждоу же пълни сжть граблкним (і’тычкѵ).
Мѳ. XXIII. 25. Юр. ев. п. 1119 г. Утрьуду болѣзнь
клѣщить мя, въяѣуду досадами укоризаьникъ стужаю
ги. Кир, Тур. Сл. о разслабл. 46.
8іР® — утромъ: — Того же мѣсяца въ 15 день, въ
недѣлю утрѣ Псков. I л. 6979 г.
— на слѣдующій день, завтра: — Сѣно сельнок, дьньсь
с.ъщек, а оутрѢ въ пещь въмѣтакмо (хороѵ). Мѳ. VI.
30. Остр, ев. Проповѣда Аарюнъ великъ днь Гнь оутрѣ
(абрюѵ). Исх. XXXII, 5. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
Дьньсь сего, а оутрѣ дроугаго (хьроѵ). Панд. Ант.
ХІв. л, 193. Оутрѣ ти дамъ (абріоѵ). т. ж. л. 28 (Притч.
III. 28).
Ьтръзвитиса — укрѣпиться; возстать: — ХтрѢзвякя
мыслящій на тя (ёху'ё'і'оѵсіѵ). Аввак. II. 7 (Упіяр.).
— поддерживать себя: — Не нощию въстагати тъчяю.
нъ и днь оутрѣзвитисд въ млтвахъ. Сбор. 1076 і.
л. 228.
&ГРѢЗВѢНИК — ЙТРЕЗВЪИИК — бдительность: —
Всѣмь оутрезвѣнькмь и вниманькмь сами си да иску-
сить. Іо. Нѣств. XIV в.
Йтрък. — утро: на Йтрѣга — на слѣдующее утро, на
слѣдующій день:—И на оутрѣи пришедшимъ, оузрѣшя
с радости ю, покландхуед н хвалу въздаша Быі и стма.
Іак. Бор. Гл. 141. На утрѣя же увѣдавше. городъ
всь, игумены и попово... ходиша видѣти. Новг. 1
л. 6847 і. (по Арх. сп.). — Ср. КтРИК.
8тРѢИ — утренній; завтрешній, слѣдующій (о днѣ): —
Во оутрѣп день (іѵ тр аѵрюѵ, т^	іп сшііпо).
Исх. IX. 5, 6 по сп. XIV в. И цѣлона Отославъ кртъ
съ братомъ своимъ Игоремь, а на оутрѣв дш, цѣло
васта Володимѣрь Издслаиъ съ Игоремь, и тако ипіам
вси. Ип. л. 6650 і. — Въ Йтрѣп — на слѣдующій
день: — Въ оутрѣи же въсхотѣ Іс’пзити въ Галилеи;
(ту) ёттабріоу). Іо. I. 43. Остр. ев. — На Ь'трѣп — на
слѣдующій день, для другого дня: — Маньноу ю,
а не оставлмти на оутрѣи. Панд. Ант. XI в. л. 87, -
Ср. Ктрии.
Йтрьи (род. ^трѣиша) — завтрешній: — Таче вѣрьнъ
ксть гілаи: не пьцѣтесд оутрѣяшимь, и тъ не имать
насъ оставити. Нест, Жит. Ѳеод. 16.
^ТРѢТИ = ЙТЕРЕТИ, КтрК — отереть: — (Ярославъ)
оутре слезъ и ре" имъ (Новгородцамъ) на вѣчи: оць
моп оумерлъ, а Стополкъ сѣде в Къіквѣ. Іак, Бор.
Гл. 98. Утру князю кровавыя его раны на жестоцѣмъ
его тѣлѣ. Сл. плк. Иіор.—Оутсретп пота—потру-
диться, окончить труды:—Приславъ же сѣдеКыевЬ,
оутеръ пота с дружиною своею, показавъ побѣду и
трудъ великъ. Пов. вр, л. 6527 г. Оутре моужеетвенаго
поту (въ подл. поути) своего за шчиноу свою. Ип. л.
6693 г.
— сгладить, выровнять: — Пжть б») придти й’дош.
гладъкъи и оутьренъи, неже трьнънъи и грждънъіі
(йоѵ тѵіѵ ТіТр:;і.р.=ѵ/;ѵ), Гр. Наз. XI в. 188,
— срѣзать, сточить: — Аште бо и и каженикъ, нъ моужь
ксть кстьствъмь, ико же бо и бодьливъ волъ путь-
ренома рогома не отътьреппкмь рогоу конь бъі, нъ
и кще волъ ксть. Изб. 1073 і. л. 208.
Йтръшьнии—Йтрешьнии — завтрешній, слѣдующій
(о днѣ): — І’аслабленъ ли бысть отъчаганикмь пакы
днь сь, оутрѣшнии пакы днь цодвигоу одажь. Сбор,
1076 і. л. 48. Днь съ оугодик св сътвори, таче «утро
сд покакши, а не владып оутрѣшъииимь дньмь, пъ
тъчью хощеть въ болъшюю глоубиноу зълъ въвеета
т. ж. л. 242. Въ оутрѣніьнии дьнь (вецнепіі біе,
абр'лѵ). Пат. Син. XI в. 62. О оутрѣшьниимь дьве не
пі.цпсд. Нест. Жит. Ѳеод. 20. Не пцѣтеся о утрень
1321
Йт8 ----Кть
1322
немъ, что ясте или что пнете. Илар. С». (Приб. то. со.
от. II. 294).
ІІТ^ЖДИТИ, КтКждК — отчудить, отринуть: — Оутоу-
ждены быша грѣшница Ій ложеснъ
Псалт. Сим. д. 1280 г. пс. IVИ. 4. Чьто тебѣ и намъ,
оутоуждене отъ Ба (аллбтйіі). Панд. Ант. XI в. л 67.
Да веоутоуждишп. Кирил. Іерус, ХІІ а, (Оп. II. 2. 52).
Оутоужденъш рабы. Конст. Болг. поуч, ХІІ в. (Оп. II.
2. 431). — Ср. Кт&кити.
ІІТЙЖДЙТИСД == ^ТЛЖДИТИСА — отдалиться, избѣг-
нуть: — Се ми съмѣрдкть дійж и оумъ съкращакть
и азы к оу жздж налагать и не творить о старѣй-
пишьствѣ бъіти словоу, ни кже ины исправлвти и
строити, кже мъвога ксть вмѣняй, нъ ико же оубо
самъ приходдщааго гнѣва оубѣжж в мало нѣчьто еда
(гада?) зълобьнааго оутлзжд.тсд (рлхрбѵ ті тоб іоб тх;
лТ/лл; ёиаѵтбѵ ятго^іааірз). Гр. Наз. XI в. л. 207.
Йт&кити, ЙтЙжЗ — отдалить, отринуть:Оутоужени
быша грѣшницы (й ложеснъ (атс^Хотрі60ѵ;таѵ), Псалт.
1296 г. пе. ІѴІІ. 4. — Ср. 8т8ждити.
&ГЙИТИ, &г8лю — укрыть, скрыть: — Дай сѣмо вой
въ руку мою, коли азъ стары утулю лице противъ
Татаръ. Соф. вр. 6988 г. (т. II. 219). Не оу ту лилъ
.шпа своего от поганыхъ. Мам, поб. 30.
ЙтЬшити,— задушить:—-ТоРо же году Тотарокъ
престижа, а мужей ихъ уже утушили въ тюрмы 72
человѣка. Псков. I л. 7043 г. Утуши сѣномъ князя
Ивана Петровича Шуйскаго, а митрополита Діонисія
посла въ заточеніе. Псков. I л. 7093 г.
іітъеа — названіе птицы: — А въ голоубѣ и въ коу-
р.ші о коунъ, а въ оуткѣ, и въ^гоусѣ, и въ жеравѣ, и
къ лебеди Урѣзанъ, а продажи ? рѣзанъ. Р. Прав, (по
Лк. сп). — Ср. Ктъі.
$тъкати = Ктвдти, ЙтъиЙ— выткаты — На пьрсѣхъ
же положи пяди уткано и съ ш камеяема е-і>удъ,
обоюнадесять колѣну Израильтянъ пророчьство. Кир.
’Іур. О черн. чин. 109.
8тъкн8тиса — ЙткнЙтиса (нѣкоторыя Формы обра-
зуются отъ основы Ь’тък1) — воткнуться; нанести
ударъ: — Оутокся въ око имь, источитъ слезы и,
оутокся въ срце, источить ЧЮВЪСТВО (6 о<рбх>р.оѵ
хата;-х йіхриД, хаі 6 ѵьааюѵ харйіаѵ іхшіѵеі аіоЗгкжѵ).
Іис. Сир. XXII. 21 по сп. XVI в. (В.).‘
— наткнуться (въ образн, выраженіяхъ), подвергнуться,
снискать: — Срдце безоумнъіихъ оутъкнется клят-
вахъ (харйіа 51	араі;). Пар.
1271 г, Притч. ХІІ. 23 (В.). Оуткнется блгыхъ
(тлаѵтѣаетаі ауабо!;). Библ. 1499 г. Притч. XVII. 19
(Оп. I. 72).
-случиться: — Горе безаконьникоу, зълага оутъкноуть-
ся кмь (хо'/хр-і... сир.рх’Гітхі. хйтш). Ис. III. 11 (В.),
Ііеказапѣкмь же оутъкнетьед еъмръть (сиѵаѵтй). Панд.
Ант. ХІв. л.88. Еда что невольемь оутъкнетьед ихъ.
т. ж. л. 238.
ЙТЪЕЬ — утокъ, нитка, которою ткутъ: — Горѣ соу- .
ІЦІІМЬ ЧИНОМЪ И оут’коу (очтыѵ 5.Ѵ(і> р.іч Тшѵ хаі
тоб отх[ас.ѵо0- -ЕѴ- толк. 1434 г. (В.). Оутькъ етагя
плъть пстъікающися д’хмь (хрбх'л). Иппол. Антихр. 4.
ЙТЪ Л СІЯТИ=8тЛЪбІѢТИ = ЙТОЛСТѢТИ, Йтълстяю
— растолстѣть: — Оутъі и оутолстѣ (ітга^оѵЗті, іпегаз-
жііиз езі). Втз. XXXII. 15 по сп. XIV в. ІДже днь
доброрастьныи тѣломъ и оутолъстѣвъ пищами.. ,,
оутро то самъ предъ лежитъ, или старостью всъхъ,
или болестью (/.агатгтархшр.іѵоО. Пчел. И. публ. б. л. 92.
— огрубѣть: — Оутлъстѣхомъ бо и отъвръгохомъед
(і“а/б'?Эхр.5ѵ). Панд. Ант. XI в. л. 96. ОутълстЬіеть
ОуМЪ яаШЬ ПЛЪТНЪІМЬ СЪМЪІСЛЪМЬ, ВрѢдаНИКМЬ 3.10-
моудръіхъ члвкъ. Никон. Панд. сл. 2.
8търгн8ти = КіОРГНЙти, 8тбргн8 — оторвать; от-
дѣлить: — Да принеее жрець къ требникѣ и да &тор-
гне главЬ' (въ др. сп. оутергнеть;	Дев. 1.15,
Сбор. Волог. XV в. Ак. н. — Ср. 8тьргнЙіИ.
Йтъщити — Йтщити, КтъщЙ — обмануть^— Шць
же ваю оутщи мд: измѣни мьзоу мою десд агнець
(-аргх.зобта-6 р.=.; въ др. сп. обидѣ, постоуии на мя).
Быт. XXXI. 7. Сбор. Волог. ХУ в. Лк. н.
8тъі (вин. Ь’тъвь = &товь) — утка: — За оутовь л" коунъ.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). — Ср. Лит. апііз,
Д.-С. бпй, А.-С. спеіі, Д-в.-Н. апиб, С-в.Н. апі, Н-в.-Н.
Епіе, Лат. апаз. — Ср. 8тъка.
Втъіти, Ктъію — ожирѣть, разжирѣть: — Оутъі и
оутолстѣ (Ці^ачЭті, ішріп&иаіиз езі). Втз. XXXII. 15
по сп. XIV в. Процвете к ля пышь и оутыетъ габрѣдье
(тсахоѵЭ'Т;). Еккл, XVI в. ХІІ. 5 (В. I. 13).
8тьлизнд = 8тлизна — скважина, щель: — ІЛко
разгорѣсд пеіць, бѣ бо Ктла, и нача оалати пламень
оутлязвами. Пов, вр. л. 6582 г.
— дыра: — И горыші оутьлизяа будетъ (вх«хр«, въ др,
сн. дира, въ Не. Соф. Мойе. ХІѴв. оутѣлизиа). Мр. II.
21. Мст. ев. д. 1117 г.
КтьлиНА — 8тлина — щель:— Многожъі и все стадо
потреблено бывае Ій малаго прелаза или оутланѣ, ца
в кошарѣ. Дуб. сб. XVI у. 290.
— дыра: — Никъто же прлставлеяиіа плата небѣлена
не при ста в лдіет ь розѣ ветъсѣ, аще ли, то възьметь и
послѣдъкъ отъ нед новой отъ ветъхааго, и горьши
оутълпна боудеть (х-Ѵ0'11 уЬ®таі). Мр. II. 21.
Юр. ев. п. 1119 г.
Йтьлъіи = лтьлъіи = 8тлыи — имѣющій щели,
дырявый: ~ Делви бо оутла ксть чюжъ домъ (тсійо;
уір тгтр'арДѵос). Пар. 1370 г. Притч. XXIII. 27 (В. I.
225). Водоу череіьіга, въ оудоробь оутьлоу лѣжть.
Изб. 1073 г. л. 33. Срдце боудго гако съсоудъ оутьлъ.
Сбор. 1076 г. л. 179. Йко разгорѣсд пещь, бѣ бо &тла,
и нача палати пламень оутлизнами. Пов. вр. л, 6582 г.
Сщенъ съсоудъ оутелъ соущь (въ др. пер. избыточенъ).
Никон, Панд. сл. 23. Лутчи есть во утлѣ лодьѣ по водѣ
ѣздити, нежели злѣ женѣ тайны повѣдати. Сл. Дан.
Зат. 238. Утлая лодья порты помочить, а злая жена
всю жизнь мужа своего погубляетъ. т. ж. 238. Лиха
чка оучити. аки въ оутлі* тыквК водЬ' лити. Пчел. ХѴв.
— рваный, ветхій: — Ризы его да ббдж’ оутлы (тта-
1323
8ть-----8ть
1324
Тека въ слѣдъ чти, а юна оутѣкаеть предъ нямъ
(іргиуяі). Пчел. И. публ. б. л. 96.
Ктѣсневати, 8тъсневаю — притѣснять: — 0 чсрвь-
цѣхъ же младыхъ и новоначалныхъ, иже и еще по-
ститися и въздержатися не могущихъ, разсуженіе по-
требно, яко да утѣсневаеми начнутъ красти и безъ
благословенія ясти. Кипр. .« Посл. иг. Ао. 1390 і.
8т®снити, 8твснгаю — становиться тѣснымъ: —
И падшадСА инѣ оутѣснд-ъть со вселившихсд и оуда-
латса и? тебе съмѣрившѣи та	Ис. ХЫХ.
19 (Упыр.).
8т®ха — утѣшеніе: — Члкъ сь правьдьяъ и чьстивъ,
чаьд оутѣхъі Излквы (тгярікЪщ^)- Лук. II. 25. Остр.ев.
Дроугъ вѣрьнъ оутѣха жпти.ъ. Сбор. 1076 і. л. 138
Оутѣхоу ми подажь, Мин. 1096 ». (сент.) л. 176.
Да попѣ малоу оутѣхоу вмавѣ а> нихъ (рлхраѵ -яряр-
біяч). Пат. Син, XI в. 266. Темница сбвсрзенье, пе-
чалнъГ оутѣха, напастнъГ избавленье, Пов. вр. л.
6523 г, Влко, Гщ іѵче щедротъ и Бе ведкога оутѣхы
..,, блгви. Служ. Варл. XII в. л. 8. Въ напастьхъ
оутѣха. Стихир. Новг. д. 1163 г. Соущиимъ въ бѣдахъ
помоіцьникъ тъі бъість, пшцТимъ кърмленик, печаль-
ны имъ оутѣха. Мин. сент. XII в. Не хота Бъ по грѣ-
хомъ нашимъ дата намъ на оутехоу гроба кго, Кеедс
и Къіквоу и тамо прѣстависд, Новг, Іл. 6664 г. Писавъ
книгъі сига... собѣ на спасеник и всѣмъ кртпгавомъ
на 8тѣх8. Ев. 1270 і. Оутѣха оубо бы плѣнники
надежа мьсти (яарар-и&х). Георг. Ам. (Увар.) л. 86, —
Безъ Ь'тѣхъі — безутѣшный, безутѣшно: — Мно-
гоу и безъ оутѣхы скорбь ихъ (яігарардіЭтітои). Георг,
Ам. (Увар.) л. 179. Рыдах8 безъ оутѣхы (іЭрцѵсич
атгаѵ’субр'/іта). т. ж. л, 316.
— удовольствіе, радость: — Оле, жаваронокъ птица, въ
красныя дни Ь’тѣха. Сл. о. Заданы. Верже палицу
свою на моетъ, ею же нынѣ безумніи убивающеся,
утѣху творятъ бѣсомъ. Псков. I л. 6497 г.
— утоленіе: — Хлѣба прошю п ризы хоуды и малы
оутѣхы алъкотьны. Сбор. 1076 г. л. 94.
8т®ШДТИ, 8тъшаю — утѣшать, приносить утѣ-
шеніе: — Мънога же и ина, оутѣшаьд, благовѣста
вааше людьмъ (лараха/Дѵ). Лук. III. 18. Остр. ев. Любо
оутѣшаеми, любо оскръблдеми (тсаросхало^рлДа). Пая).
Ант. XI е. л. 263. Оутѣшати дша скръбънъід (ыѵх-
пу.АРх.1). гп. ж. л. 36.
— утишать, успокаивать: — Любы, іътѣкающага оудаа,
га ростъ оутѣшають (тя <Й5у|лаЬочга роріа тсб Эѵмѵ).
Пчел. И. публ. б. л. 19.
Йтѣшатиса — получать утѣшеніе, утѣшаться: — По-
мани, гако въсириіАлъ кси тъі благага твога въ животѣ
твокмь □ Лазарь тако жде зълага; нынѣ же сьде
оутѣшактьсА, а тъі страждеши (<Ь?и теяраха).еітж).
Лук. XVI. 25. Остр. ев. Си въепоминага блженъів о
о сихъ оутѣшагаеи, трьпгаіпе оукоризноу и досаженик
іѵ всѣхъ. Нест. Жит. Ѳеод. 14. БлЕодатню Бжикю
бѣ оутѣшагаеж. т. ж, 20. Сопънага видѣнига даьныхъ
помыслъ соуть възглашенига, иже во снѣ видитъ
въ нов. раздраны). Лев. XIII 45. Библ.
1499 і. (Оп, I. 17). Мъзы събра въ влагалище лчтло.
(ец гк'тр.іѵ тетриігпр.ёчоѵ). Агг, I. 7 (Упыр,), Часто бо
перомок и сквьряимое и сътиракмое оутьло и не-
аотребьно блюдетъ. Изб. 1073 г. л. 54. Стогаше въ
оутлъГ боте. Пов. вр. л. 6582 (по Радз. сп.). Дажь попѣ
оутьлоу ризоу, аще новы не даси. Сбор. Троии. XII в.
Сл. богат. и Лазар. Какъ во утелъ мѣхъ воду лити,
такъ безумнаго учити. Сл, Дан. Зат. 336.
— не крѣпкій, не прочный: — Людіе же стѣн8 оутл#
гражах8. Іез. XIII Ю.толк. (Упыр, 183). — Въ образн.
выраженіяхъ: — Оутьлъіи дша моега домъ. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 134,
— ничтожный: — Каменію оутломоу поклавяетеся (лі-
<таДрй;). Муч. Калшп. 2. Мин. чет. апр. 183.
8тьргн8ти = 8теегн8ти, 8тьргн8 — оторвать, от-
сѣчь, отдѣлить: —Да оутергнеть главу (іітохѵітеі,
геіогдиеЬіС). Лев. I. 15 по сп. XIV в. — См. 8търг-
н8ти.
8тьрпаник = 8терпаник — ? — Оутерпанига, въ-
станига, пзричанига словесъ. ІІокаян. Кипр. (Симв.
сб. XIV в. XXIII).
ЙТЬРПАТИ — ЙТЕРПАТИ = 8тРЪПАТИ, ЬтЬРПАЮ —
ослабѣвать: — И гако оуслъшга (Борисъ), начатъ тѣ-
ломъ оутерпати. Іак. Бор. Гл. 61 — 62. Частымъ
въздъгханпкмь всь слезами разливагасд, а тѣломъ
оутерпага. т. ж. 89. Оутръпаета ми трепещюіця роуцѣ
(маркмоіѵ). Іо. Злат. на соб. Іо. Првдт. XVI в. (И).
— страдать (?): — Азъ біенъ есмь, а ты оутрьцаеши
(мари^О- Златостр. сл. 4.
8тьрпн8ти = 8терпн8ти — 8трыіп8ти, 8тьрпн8
(нѣкоторыя Формы образуются отъ основы Ктьрп)—
ослабѣть, обезсилѣть: — Оутерпе прѣчсзна стегна
ІДковла, егда бордшееж с нимъ (Ьархтзсгѵ, ойіогрші).
Быт. XXXII. 25 по сп. XIV в. Оутрыіостѣ ми роуцѣ.
Златостр. XIIв. Едва ногоу оутьрпъгоую подвигните.
Жит, Нифонт. XIII в. 29, Хтръшіъ тѣло. Меѳ. Пат,
(Оп. II. 2. 31).
— оцѣпенѣть: — Весь звѣрь, изведеныи на ню, гако
снемь оутер не и не прикоснушася еи (оіа тсѵі
ъ хао<і>	Муч. Ѳекл.
— уменьшиться: — Утрпе солнцю свѣтъ. Сл. шк. Июр.
— потерять усердіе: — Не подобно есть Иовоу, сѣ-
дящоу на гноиіци, не оутрьпноути на блгочтіе (р.^
Златостр. сл. 4.
Ьтьрпѣник = 8тръпъник — оцѣпенѣніе: — По-
движенибо оутръпению ксть оумъ неизглаголанъ (хі-
іоірлс уяр ѵаркшѵточ ёаті ѵоъ; амекХаЪітО;). Гр. Наз.
XI в. 33.
8тЬРІГЬТИ ~ 8'ГЕРП'ВТИ, 8тЬРІІЛЮ — вытерпѣть,
выдержать:—Не оутѣрпѣша стати противу Игореви и
тако побѣгоша, Ип. л. 6682 г.
8тъкаыик = Ктекалик — ристаніе, бѣгъ; — О
рьпьнѣемь оутекании коньетѣ (аѵтібетсі»<; і.-т;о5рор.іа^).
Наз. XI в. (В.). — Ср. 8таеатиса.
8 т-й КАТИ, 8т®КАЮ — уходить, убѣгать; удаляться: — |
1325
ЙТѢ ---- &ГА
1326
ПЪЛЪЯИСА ДХЪ ТВОИ бЖСТВЬНЪІА росъі и оутѣшенъ'і.і.
Мин. 1096 ». (окт.) л, 44. А к Бу* бдше покаіатисд,
а ко мнѣ бдше грамоту оутѣшеную (написати). Пиеьм.
Влад. Мон.
— достаточный (?): — А еже имущемъ имь десятины и
приносы и пръвѣнца и трѣбъ («лучевыя части да
и въ земли оутѣшнжю часть прівмуть и да любятъ
правдѣ, а болшему да не хотятъ. Іез. ХЕѴ. 8. толк-
(Упыр. 266).
Йтъшнгати, Ьтѣшнгаю — тѣснить: — Наставьниче,
народи оутѣшндють та и гнетоуть (<тимеуйь<>і.ѵ аг).
Лук. VIII. 45, Юр. ев. п. 1119 ». Оутѣшнде. Гр. Наз.
съ толк. Ник. Ир. XIV в. (Оп. II. 2. 86).
Йтѣщити,	—притѣснить: — Спсж оутѣщевЗ’ю
и ифиновенжіо пріимК (амты тгч ёютегаеардѵиіѵ). Соф.
III. 19 (Упыр.).
Йта — утенокъ: — Избави мя отъ нищеты сея... яко
утя отъ ногтей носимаго ястреба. Сл. Дан. Зат. 232.
— утка: — За утя, за гусь, за жеравль и за лебедь 30
кунъ. Р. Прав. (по Обол. сп.).
Йтагальнъіи: &тАгальнаіа грамота — граиота,
касающаяся выигранной тяжбы: — А что есми ута-
гали съ дядею своимъ съ Семеномъ Онисима земчя
въ той Ясеническои земли, а та грамота утягалная у
Семена. Дух. Ост. ок. 1396 ъ
ЙТАГАТИ = КтАГАТИ, КтАГАЮ — ОСИЛИТЬ ВЪ СПОрѢ,
переспорить: — Тдгаісд есть с тобою словесы и не
оутдга3, но самъ оутдганъ есть. Жит. Стеф. Перм.
685.
— оттягать, получить по суду; — А что есми у тага ли
съ дядею своимъ съ Семеномъ Онисима земчя въ той
Ясеническои земли, а та грамота утягалная у Семена.
Дух. Ост. ок. 1396 г.
— оправдаться (?); — Ижъ Жпдове посполитые мають
утягати и выстерегаться отъ посполитоѣ крови. Жал.
гр. 1388 ».
— ? — Колико ихъ не оутдгаше на поли, на дожьди п
на снѣгоу. Пат. скит. 1296 ъ (Бусл. 412).
Ктагн^ти, ЬтагнЙ (нѣкоторыя Формы образуются отъ
основы &т д г) — превзойти: — Звѣзда бо звѣзды оутдг-
неть славоіг. Изб. 1073 г. л. 211. Да чимъ тебе Іі’таг-
неть (хаі ті <гоо хАгаѵ оьх дш<1 поп ЬаЬеі ат-
рІІпз іщат Іи). Златостр. 45.
— достигнуть: — Не тъчыж лѣпотъ дѣльма, нъ и добро-
чютига ради, кже по ноедзаншж, имьже паче оутдгнеть
всего живота члвкъ (лАео'^хтй). Изб. 1073 і. л. 133.
— успѣть: — Всѣдъ на конь, вбреде в рѣку и по немь
вой кго;1Лрослав же неоутдгну псполчитисд и побѣди
Болеславъ Ирослава. Пов. вр. л. 6526 г. Половцѣ,
котории оутдгли перейти вежами, сіГсошасд, а которѣи
не оувтдгли, а тѣхъ вэдпіа. Ип, л. 6691 г. Князи же
Русстяи не утягли бяху с Володимеромъ. Лавр. л,
6693 г. И сгорѣ церкы та вся отъ верха и до зем-
лѣ, и иконы, что пе утягли вымчати, и гробы в земли
дну. т. ж. 6719 г. Костднтинъ не оутдглъ бѣ при-
ехати на ища своего из Ростова. Переясл. л. 6721 г.
іюбимаы, тѣмъ и оутѣшаетьсд (©ери тоц ауатейс.
мрхЭородѵ). Пчел. И. публ. б. л. 118.
Йтѣпгеник. — утѣшеніе: — Мънога же ли дароуи
Бъ сътАжавъшоумоу еулие се на оутѣшение мъно-
гаиъ дшамъ. Остр. со. л. 294. Запись. Оугѣшеник
бо... отъ тебе при к млѣемъ. Псалт. толк. (Чуд.) XI в.
Сказ. пс. Ы1Т. Крѣпъко оутѣшеник имамъ, прибѣгъ-
шеи итиса за прѣдълежаіцек оупъваник (тсарахЪхлѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 9 — 10 (Евр. VI. 18). В на-
пасти оутѣшее. Гр. Наз. съ толк. Ник. Пр. XIV в.
(Оп. II. 2. 83).
- удовольствіе, радость: — Ту утѣшение вземше и о
Госводѣ цѣловаріе сотворше и съ радостію и со уми-
леніемъ проводи ша насъ епискони. Пут. Пим.въ Царегр,
Онъ же(кн. Юрій) створи повелѣнное и воздаде намъ
честь и радость и утѣшеніе веліе- т. ж.
— поддержка: — Приношаахоу кмоу нѣчьто мало отъ
ннѣнни своихъ на оутѣшеник братии, на състрокник
аанастырю евокмоу. Нест, Жит. Ѳеод. 12.
— увѣщаніе: — Прьвок оубо се и болкк мокго оутѣ-
шеаиіа (тгараіѵесц). Гр. Наз. XI в. 281.
— ? — Соуть же етери срама и ви и оутѣшение и стра-
хомъ и любовью или вражою растлѣіо се (еій §1 етероі
и хаі аЙ&Т хаі хоХахаас хаі ..). Георі. Ам. (Увар.)
л. 222.
Утѣшитель — податель утѣшенія, успокоенія: —
Оутѣіпитель. Изб. 1073 !, (В.).
— наименованіе Св. Духа, параклитъ: — Грѣческимъ
азыкомъ параклитъ...., Словен’ским же призватель
пли оутѣпіитель иаречетъед. Григ. Двоесл. XVII в.
(Оп. II. 2. 241), — Мопътанъ оутѣшителд себе на-
рече (^арахітотоѵ). Ефр. крм. Тим. пресв. л. 277.
Йтмпити, — утѣшить, успокоить: — И оутѣши
И п гла имъ присердь (^арехаіеаеѵ аьтоиу). Быт. Е.
21. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Сумѣютъ печальнааго
оутѣшити. Сбор. 10761. л. 14. Вся помилуй, вся утѣши,
вся обрадуй. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. ев. от. II. 262).
Оутѣши въ того, сепоустдаше въ келиюкго съ миръмь,
Нест. Жит. Ѳеод. 19,
ЙѢПШТИСА — утѣшиться, успокоиться: — Рахияль
цлачжщисА чадъ своихъ и ие хотѣаше оутѣшитисд,
гако пе ежть (т?арах7.ѵ;3'оѵа(). Мѳ. II. 18. Остр. ев.
Блаженп плачющипед, мко ти оутѣшдтьсА (тгарахАд-
ітіаоѵтаі). Мѳ. V. 4. Юр, ев. п, 1119 г. Плакашесд
горко, и одъва мало оутѣпіивъшисА, сѣде и начатъ
оувѣщавати Хва слоугоу. Нест. Жит. Ѳеод. 6.
ііташьникъ — утѣшитель: — М.ітвоу приношю тебе
н прошю юставлѣнига грѣховъ, да бъі пришелъ оу-
тѣшникъ и ючиститель грѣховъ МОИХЪ. СлуЖ. Варл.
XII в. А. 18.
— заступникъ, молитвеникъ: — Оутѣшннка имоуще за
ны къ твоки благости (ігарахЪіто;). Панд. Ант. ХІв.
л. 307.
— наименованіе Св, Духа, параклитъ: — Утѣшьникъ
(харахкѵіто;). Кирил. Іерус. XII в. (Оп. II, 2. 57),
ЙТЫПЬНЫИ = 8тъШЕНЫИ — утѣшительный: — Ис-
1327
8тА ---- 8хо
1323
В лодита" не оутагнах8 превозгаче погребати (то ртЗё
та хѣоУа е?«рхвіѵ ^іатераѵ хаі Затстгіѵ). Георі, Ам.
(Увар.) лг 274.
— досадить: — Оутягоша имъ много и мене ради (хата-
[іартсад). Петр. Алекс. 12, Никон. Панд. сл. 31.
— ? — Да и мепыпии оутнгноуть въ канонъ. Никон.
Панд. сл. 29.
— см. 8тан8твг.
8тажати, 8таж8 — исполнить: — Свѣтьлѣише боу-
демъ..., кгда I властсльскоу работа оутджимъ и Бжию
слоужьбоу съвьріпімъ. Конст. Болі. Поуч. XII в. 198
(Оп. II. 2. 427).
8тАЖЬЧИТИ, 8тАЭКЪч8 — отяготитъ (?); — ОузрИШИ
въ образовати; оутджьченага на па. Ннш.откр. Авр. 48.
— досадить: — Оутджьчвсте намъ словеса вашд (ё^аро-
чатг ёх’ ёр.ё тоѵ;	бр.<3ѵ). Изб. 1073 і. л. 80
(Малая. III. 13).
8т АЗ ати, 8таж8 — выиграть тяжбу: —- А о землѣ
позвати къ суду, а утяжетъ въ землѣ, ино взять ему
грамота у судьи въ землѣ. Новг. судн. гр.
— присудить: — А кого утяжутъ въ рублѣ, и намѣст-
никомъ вины полтина, Уст. Дв. ір. 1397 і.
— ? — А кто оучне на комъ сочи бою па члкъ іли десд
ілн сколко ни б8ди, на е"іли на юно боевъ своихъ да
оутд&8. Псков. судн. гр. 27.
8тан8ти, 8тан8— то же, что 8тдгн8ти — успѣть:—.
Онъ же посла к нимъ благочестиваго князя Василька,
сыновца овоего, Костянтиновича, с Ростовци, и ие
утяну Василко прити к нимъ в Русь. Лавр. л. 6731 г.
8т ати, 8тьн8 — ударить, ранить: — Оже ли въінезъ
мьчь, а не оутнеть, то грвноу коунъ. Р. Прав. Яр. (по
Сим, сп.). Аще ли оутнеть роукоу и Іѵпадеть роука,
или оусъхнеть, или нога, или юко,.., тъ полъ виръі,
к грвнъ. ш. ж.
— отрубить, отсѣчь: — Повелѣ ему языкъ урѣзати, яко
злодѣю и еретику, и руку правую у тяти. Лавр. л.
6677 і. Коста1*. . . Максім8... исповѣдникЬ'... десн8ю
оутд роук8. Георі. Ам. (Увар.) л. 302.
— убить: — Оутн8 мечемъ моимъ (іѵгіш, іпіегйсіат).
Исх. XV. 9 по сп. XIV в.
— ужалить:—И ре4 емоу зміы: поусти мя, алп оутноу тя;
юнъ же ювѣща: како мя хощеши оутяти, а газъ на
тя изъюстрилъ юрі'жие. Псалт. толк. Ѳеодорт. XV в.
(Рум. 471).
8®ИИ (Греч. оѵрі) — э*а, мѣра вмѣстимости у Егип-
тянъ: — Да принесетъ... десятую часть оуъиг.і крупъ 
(то йёкатоѵ тоѵ о’крі). Лев. V. 11 по сп. XIV в.	|
8хд — наваръ; похлебка; — Оухоу вольта въ латовь ।
(тбѵ ^<і>[ь6ѵ, інз, въ др, сп. юх8). Суд. VI. 19 по сп.!
ХГѴ в. Сереблемь же мы уху яичную. Георі. митр.
(Макар. И. Р. ц. II. 314). Вы же пакы да сереблете
вашихъ садъ уху. т. ж. Ривиеинага оуха. Уст. п.:
1193 г. 207. Аще сливъі обрАЩЮтьсд, съваржть и ’
ты... и почьрпають и тѣхъ оухоу. т, ж. 207. Поваръ,
окосивъ 8хи, дабы разумѣлъ, добро ли есть вариво 
(’Сшу.ои, оЬзопіо). Жит, Андр. Юр. XI. 53. Хлѣбъ омо- 1
читп въ оухоу. Никон. Панд. XV в. Покуша отъ ухъ,
и мясные и рыбные, и вина чашку пени. Восхр.л.
6949 і. ПросФгрИ' всак8ю под’бае блюсти, ноже Ег
рѣзати и в 8x8 не крошити. Дуб. сб. XVI в. Пуае.
св. о. л. 96.—Ср. Прус. ,щзс—мясная похлебка; ср. Дат.
1 шя, іизсніиш. — Си. юха.
8хавдИТИСа—уменьшаться; ущербляться (о лунѣ):-
РастЬ’щи и оухаблающи (ахоХг^оьсаѵ). Георі. Лл.
(Увар.) л. 55.
8хани№ — обоняніе: — Аще все тѣло окомъ, где сдулъ
и аще все слухомъ, кде оухание (хоб Ѣ ос^хія;). Кор!.
XII. 16 — 17. Апост. І'олст. XIV о. Не огласимъ елоуха,
не възвеселимъ оуханига (оіпррил;). Гр. Наз. XI в. 149.
Въкоусыгыимь чоувьствъмь естьетвьноуму (въ подл
ествьствьноуму) хотѣнию ноуждьноумоу ЛаГІЛЪІГАКП,
оухание же пригатие, еже къ нему имамъ. Іо. екз. Би.
97. Ико и слухъ имать требованіи,!, тако же и аса
имать оуханвга на потребу. Пал. XIV в, л. 30.
— благоуханіе (образн.): —Оуханяемь чюдесъ мира обо-
нялъ кси (нъ подл. обновил ъ). Мин. 1096 і. (сент.)
л. 48. Оуханиш исплънь жизнь скрааии твои, тако
кадильница ароматъмъ гависд. Мин. 1097 і. л, 118.
8хати = ДОХАТИ, 8хаЮ — нюхать, обонять: -
Ноздри же пакъі цвѣта не жхагжштп, како разоумѣкіъ
Еожик чюдо. Сл. Конст. фил. (Йзв. VII. 146).
Охватити 8хвач8 — схватить: — Ухватища Новго-
родца въ доспѣсѣ и на кони. Псков. I л. 6979 і.
Старцы Носивъ священникъ, да Малахия, да Савина
манастыря старецъ Моисѣп ухватиша его. Пут, Генн.
и Позн. 41.
8хватъ — конскій уборъ, надѣвавшійся поверхъ узды
(Савв. 291): — Ухватъ шолкъ алъ, на дву столпцѣхъ,
съ золотомъ; на столпцѣ по 6-ти кистей, а у нихъ
ворворки враны серебромъ. Конск. приб. Бор. Ѳед. Год.
1589 і. (Савв. 44).
8хл®бити, 8хл®блю- накормитъ: — Аще оубо алчеть
вра твои, оухлѣби к, аще жажс, напои кго
аотбѵ). Римл. XII. 20. Нов. зав. XIV в. ГЛко же брашь-
номъ оухлѣбдща, Конст. Болі. Поуч. (Оп. II. 2. 425).
Надѣю же сд, гако и мене оухлѣби и оу вѣщаетъ с
потѣшитъ. Жит. Стеф. Перм. 759.
— раздать:—Аще оухлѣблю все ямѣник свое.пащепре-
дань тѣло мок, да съжьгоуть ма, а любъвс же не
имамъ, никокга же ми пользъі	Кор. 1. ХШ.
3. Апост. посл. по сп. 1220 г.
8хновати, Ьхн8ю — обонять: — Тѣмъ оухновавъ ке-
вѣрьвъіимъ ерцьмъ, воню д8ховьноую въ нихъ съ-
крълъ еси. Мин. 1097 і. л. 84.
8x0 (родит. 8шесе) — ухо (членъ тѣла, органъ слуха): -
Извълкъ ножь, порази раба старѣйшины жьрьчъш
и оурѣза кмоу оухо (то «таріоѵ). Мр. XIV. 47. Ист.
ев. д. 1117 ». Въложп пьрьстъі свога въ оуша кго (въ
др. сп. въши, еі<; та ыта аѵтсб). Мр. VII. 33. Юр. а
п. 1119 і. Възложи на юб8шяе 8ха Ларіонова деснаго
(ётсі тбѵ Ісфоѵ тоб «то;). Лев. VIII. 23. Сбор. ІВолоі.
XV в. Ак. н. Оушыо іѵАтъе претьрьпѣ. Мин. 10961.
1329
8хо — 8хъ
1330
(охт.)л. 43. И се внезапу испадоста ки элатии колци,
ижег ношаше въ оушию свокю. Нест. Бор. Гл. 51. По
оухоу оударнте, 'Г. четвѣрти серебра. Смол. ір. 1229 і.
Аще ли будета оуши велици зѣло въздвигшисд, тъ
оуродъслова и празднословца знамевукть, Пал. ХІѴв.
Есть же зовемокоухо виѣоуду, видимой всѣми, ксть же
и другок внутрьоуду. т. ж. л. 32. Имать* на оушима
торици. Сказ. св. Соф. (Тихонр. 28). — Въ Ь'хо = въ
З'ши —въ 8'шию — на ухо: — Кже въ оухо слъіша-
сте, проповѣдите на кровѣхъ(оец то ощ ахобгте). Мѳ.
X. 27. Остр. ев. Равьнобжьствьвок (въ подл. давьпо-
бжьетвьвок) въ оушию Еужиноу главы и, нъшѣ ѵо
двца млады попиракмъ ксть, Мин. 1097 ». л. 144.
Нже въ оуши слъішасте, проповѣдите въ домъхъ.
Нест. Жит. Ѳеод. 1 (Мѳ. X, 27). И ре' нмоу въ оухо:
кгда тд възметь (и) начнетъ вьртѣті тобою..., не
поза кго оустрашитисд. Прол. сент. XIII в. Рци се
въ оухо быкови (хата тцѵ ахоъѵ). Георі. Ам. (Увар.)
л. 215.
- слухъ, способность слышать:—Събъістьсд ппсаниксе
въ оушию вашею (ёѵ то'і; (ооіѵ ёр.<3ѵ). Лук. IV. 21.
Остр. ев. Имѣвши оуши слъішатц да слъішить (о
йгх ааоиыѵ). Лук. XIII. 9. т.ж. Очи и ноутъ и не оу-
виддть, оуши и.ноуть и не оу слышать (юта). Псалт.
Симон. (?. 1280 і. пс. СХІІІ. 13, 14. Не да Гь Бъ нашь
срьдьца вѣдѣти и оушыж слышати. Изб 10731. (В.).
Въ оуши бкзоумънааго ничесо жк не тли (=і- ііта).
Панд. Ант. XI в. л. 76 (Притч. XXIII. 9). Мъно-
зѣмъ наплънпвъ оуши (ах.с-о). Гр. Наз. XI в. 27.
— ввиваніе: — Бл го послоуш вливъ рабъ приклоньшаго
тебе оухо млстивьнок. Мин. 1096 г. (окт.) л. 43. Очв
Гни на оравьдьнъіга и оуши кго въ млтвоу ихъ. Нест.
Жит. Ѳеод. 24.
— ухо, ушко, отверстіе иглы: — Оудобѣк ксть вель-
бждоу сквозѣ оуши игъ.іинѣ пропти, неже богатоу
ВЪ црьстввк БоЖИК. ВЪНІІТИ (5:І	расйо;).
Ж XIX. 24. Остр. ев.
-	ручка у сосуда, ухо, проушина: — Аще бы котлУ зо-
лоти копа во Ь’піию, но дн$’ его не іРбыти черности.
Сл. Дан. Зат. Умд. (Бусл. 619).
—наушникъ:—Шоломъ Кизылбаскои.. ..уши серебромъ
обавааы. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 34). Шо-
тъ Черкаской съ носомъ; вѣнецъ и грани и уши
писаны травы золотомъ, т. ж.
—	ушко у стрѣлы, перо:— 10 стрѣлъ..., уши кость
чорна. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 і. (Савв. 24).
—	ср. Лат. аизіз, Гто. аивб, Др-в.-Н. ога, Н. Оѣг. ;
^ДОВОЛОКЪ — подслушатель: — Дигаволъ нъ срдце- |
свѣдьць, нъ назиратель, оуховолокъ (въ др. пер. I
ирицослоугоьникъ). Никон. Панд. сл. 31.
йховьиъіи — прилаг. отъ сл. Ххо: — Оуховная же
часть знаема, еж Греческій ловоса, а Словенски краи-
оушее, в не же всеря“ Повѣшают. Іо. екз. Шест. (В.), і
ЙХОДИВЪІИ — бѣглый: — Холопе злый и оу ходи не. ‘
Х<жд. Іо. Боюся. по сп. 1419 і. (В.). Бѣ нѣкто Шля- ।
сивъ, ра~ некошенъ, золъ, оуходивъ (о«ётц<; хцт«- |
ятисто;, Заххётт:;). Златостр. XVI в. (В.). — См.
Ьшидъ.
^ходити, 8хожК — исходить; разсмотрѣть, изслѣдо-
вать: — Да оуходятъ намъ землю (ё<ро5го«а<тщ<лѵ тёрлѵ
тѵ,ѵ -у/ѵ, въ др. сп. сходятъ, исходятъ). Втз. I. 22 по
сп. XVI в. (В.).
Кходъ — угодье: — Отходя сего свѣта, записалъ еемь
къ... Лаврашову манастырю человѣка, на имя Крѣчю,
и дѣти его, и (съ) землею, и со всими уходы. Зап.
Лавраш. мон. ХІѴв.1. Съ уходы съ бортными, Оброчн.
1478 і.
ЙХОЖЕИ — угодье: — Далъ есми въ домъ светаго
Спаса и светаго Благовѣщенія архимарату Малаеѣю
ст. братіею свою вотчинную пустошь селища Спаское
на рѣчкѣ на Кулюлсермѣ, въ Курмышскомъ уѣздѣ,
со всѣмъ, покамѣстъ плугъ ходилъ и коса, и съ борт-
нымъ ухожеемъ. Дан. ір. Ниж, Ба, мон. 1399 і. Далъ
еемь святѣй Богородица на Солодшу Савицкои
островъ... съ бортными ухожьи и съ бобровыми
ловли и съ рыбною ловлею. Жал. гр. в. к. Ряз. Олеі.
Солотч. мон д. 1402 г. Лѣшіе ухожеи, что изстарь
потягло къ топ земли. Прав. ір. Ник. Кор. мон. 1571 і,
Йхозвонъ — звонъ ялп шумъ въ ухѣ (примѣта): —
Волховнпкъ (отреченная книга), волхвующе птицами
и звѣрми, еже есть храмъ трещитъ, ухозвонъ, воро-
нограи. Сказ, о книі. истин. и ложн. (Калайд. 211).
^хопити, ЙХОПЛЮ — ужалить: — Оухопить и' зміа
(Зіху;). Амос. V. 19. Толк. прор. XVI — XVII в. (Оп.
II. 1. 115). Нача вънезапоу оухопленъіи дѣтищъ
гласомъ глти. Жит. Триф. 1. Мин. чет. февр. 1.
— ранить: — Аще кто ис храма въіникне, то оухопд, и
оумрё газвою. Пов. вр. л. 6599 г. (по Переясл. сп.).
8хопосл8хатаи — шпіонъ, сыщикъ: — Аврилианъ
нѣкыи оухопослоухатаа имѣаше (въ сп. Моск. дух. ак.
оухопослоухателд, <атахошттцѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 204.
Кхопосл8хатель — см. КхопослНхатаи.
ЙХОЕОНИТИОА — спрятаться, скрыться: — А сынове
великого князя князь Иванъ да князь Юріи ухоро-
иишася въ томъ же монастырѣ. Соф. вр. 6954 і.
Како сд пьганъімъ оу хорони. Паис. сб, 97.
КхРАНИТИСА — остеречься: — Обаче оухрани ми сд
іѵ всакого брашна, исхоДАіцаго іо огна, Книг. откр.
Авр. 38.
&х$ЖДАТИ, ЙхЙждаю — охуждать, хулить; — и\же
мъі оухоуждакмъ, сыа Бъ въ рддъ въводить (ё^ооЭс-
Панд. Ант. XI в. л. 104 (Амф).
8хъ — увы, охъ: — Оухъ мнѣ, гако обитаніе мое оу-
далв (оіілоі в) тгаро’.кіх р.оо ёу.ахрѵѵЭті). Псалт. толк.
Ѳеодорит. пс. СХІХ. 5 (В.). Оухъ, кто будетъ живъ
(ы «, ті; (Дажхі, Ііек Ііеи). Числ. XXIV. 23 по сп.
XIV в. Падохъ ницъ и възъпихъ и рѣхъ: оухъ, Адо-
наи Гй”. Изб. 1073 і. л. 104. Оухъ мнѣ. т. ж. л. 172
Ничто же бѣ ино въ тѣхъ слышати, развѣ словеса
си: горе, горе, оухъ, оухъ (оінхі, оѵаі, о<[лоі, о’іаоі). Іо.
Лѣств. ХІІ в. (В.). Оустрьмисіа (рысь) вьзгати мга н съ-
творити мга сънѣдь собѣ мога, оухъ, мгаса, азъ же, акы
84
іззі	8хъі —
въ ввозѣ зълѣ нѣ имѣю, чьсо сътворити, къ великомоу
Ѳеіѵдороу възверьгохъ си. Жит. Ѳеод. Студ. л. 146.
Оухъ, глахоу, о колицѣми проказьствіи на Бжия рабы
сатона въстаеть. Жит. Влас. 2. Мин. чет. февр. 211.
Ухъ ми, яко тяжко снахъ. Іо. Мал. Хрон. (Обол. XX).
ЙхъіТРИТИ, КхъіТРИ) — измыслить, придумать: —
Оу хитрите прѣлщажщеисА	ехсо§іШе).
Ис. ХІѴІ. 5 (Упыр.).
— создать: — Вьсемоудрьнага скиннга словъмь Ь'хъітри,
въ сер(е)дѣ древадѣлд селение съдѣгавъ, бовидьче
МоТси. Мин. 1096 і. (сент.) л. 28.
— разукрасить: — ОухъіщренЯ зогратид пьстрѣк (тгері-
ер-уо?). Наз. ХІв. 257.
ЙХЫТРОВАТИ, ЙХЪІТРЙЮ — измышлять; способ-
ствовать: — Спсеаію оухытрова. Нект. о Ѳеод. Мин.
чет. февр. 353.
КхъіщрвниЧ — хитрость; искусство, ремесло: —
Въ бѣдъі въходить оухъіщреяие бъівати великага
наша тайна (тЕрібйроч). Гр. Наз. XI в. 289.
— измышленіе: — Соломонъ истиньноу моудрость и
оучениіе оучить, да не коуньно имѣникмь моудрость-
нъіймь въ оухъіпітренига Клиньска и въ креси нѣк*то
въпадеть. Изб. 1073 і. л. 204. Солоно и к мьніж добрѣ
и мждрѣ зѣло оухъіщреник. Ар. Наз. XI в. (В.).
— мысль: — Преблагыи Богъ аашь... по всему оустрок-
нию и оухъіщрению пресвдтаго кго и пречистаго
Духа. Прав. Кирил. митр.
— размышленіе (?): — Аште бо повѣстьнъііа хоштеши
почитати, имати цѣсарьскъіга кънигъі; аште лп хъі-
тростьнъіга и творитвьнъіга, то имаши прркъі, Иіѵва
и Притъчьника, въ нихъ же в'сакага твари и оухъі-
штрении болъпьыж остротоу оумьноуіж обрдштеши.
Изб. 1073 ». л. 204.
Кхъіщргати, Йхъпцріаю — придумывать, измыш-
лять: — Не жизни безблажвик, нъ съмрьтик провлѣ-
ченпк себе оухъіщраше. Изб. 1073 ». л. 115. Тѣмь же
и до старости доиде, льгъкогж съмрьтиія, гако же не
оумрети оухъіштравъ. т. ж. л. 115. И вь семь гавѣ
оухъіпітрдеть (тЕууі^еіѵ). Гр. Наз. XI в. 109.
ЙЦВѢтити, ЙЦВѢЩЙ — покрыть, украсить цвѣтами: —
Холмъ, оу цвѣщенъіи таинъгимь цвѣтцемъ. Ефр. Сир,
XVI в. (В).
Йцілити, 8цвлю — исцѣлить; — Ницѣмь же инѣмь
образомъ възможетъ недоуга Сего оуцѣлитн (агсаХ-
Хаттеіг&а:), Панд. Л«т. XI в. л. 65.
— вм. ^цѣлитиса — спастись; — Азъ же не могоуКцѣ-
лити до горъі (&'Хва&чѵаі, заіѵиз ГіегІ, въ др, сп. оу-
цѣлѣтц). Быт. XIX. 19 по сп. XIV в.
Кцвломйдрити, КцѣломЙдрю — очистить, испра-
вить: — Таковое стяжаніе по нѣкогда Ананьи, укра-
сти поучившася, приносимомъ запрещеніемъ повелѣ
святый сборъ уцѣломудрити. Уст. ір, Сузд. арх. Діон.
ОК; 1382 і.
— сподобить, сдѣлать достойнымъ: — Молю же ся...
Богу, да уцѣломудрить всѣхъ къ разуму своея благо-
дати. Посл. м. Фот, Снпт. мон. 1418 ».
— ЙЧА	1332
8цълом8дритиса — очиститься, исправиться: — Аще
о семъ не уцѣломудритссь и впередъ, которыя кв-
лости отъ Бога чаете. Посл. митр. Мак. въ Свізжт
1552 і.
НцѣломЙдрьствовати, ЙцъломЙдрботвКю — враз-
умить: — Ни оустрагнити, ни оуцѣломоудрьствовати,
нъ оубити противьнъіга гавѣ изволивъше («гілрроѵкаі).
Ефр. крм. Вас. Вел. 8.
8ц®до8мити, 8цвлоНмлю — образумить, испра-
вить: — Аще братня тя смрть не ^цѣло&іить, то кто
тя имать обратити. Златостр. 12.
ЙцѣЛЪТИ, Кцѣлѣю — спастись: — Аз* же не могІ
оуцѣдѣти до горы (ДіХ'шЭѵТѵаі). Быт. XIX. 19. Сбор.
Волоі. ХѴв. Ак. и, И не бы града, иже оуцелѣ на:
вса предастъ Гь" Бъ в роуцѣ наши ('сті;
тір.а;). Втз. II. 36. Сбор. Волоі. XV в. Ак. и. И ты
не оуцѣлѣеши іѵ р,ък8 его (оІ> рті ёх ^еірб;
аѵтоѵ), Іер. XXXIII. 3 (Упыр.). Не възвратятся
тамо, ни оуцѣлѣ.ътъ (оёі рѵ: ёттріфшпіѵ ілІ’ ч оі івд-
«5<Г0<тр.емоі)- Іер. XIIV. 14 (Упыр.). Оуцѣлѣвъ («гыЗа;)
Іов. I. 15. Библ. 1499 г. (Оп. I 61).
Уцѣнити, бц-вню — оцѣнить: — Се бо Зухе, бъ Арона
брата твокго, чтвѣк ксть МарумаФа ба* твокго, заве
златомъ оуцѣненъімъ іѵ члвкъ створенъ ксть. Кт,
откр. Авр. 36. Обрѣтоша корабль и оуцѣнивше его
за еі златницъ. Прол. ХѴв. аві, 2 (В.).
Йчадѣти — ? — Въ кладязь глоубокъ въврещи себе
и гако" того оучадѣти іѵ искоушеньга (по др. пер.
га ко же искусомъ позвати себе). Никон. Панд. сл. 44
(Чуд. сп. 122).
ЙЧАНЪ — лодка, судно рѣчное: — Прибѣгоша к Волзѣ
и воскакаша во вчаны и тоу абье испровѣргоша оу-
чанъ и тако встопопіа, Ип. л, 6690 і. Прибѣгай к
Волзѣ въ учаны, п ту абье опровергоша учаны, в
тако истопоша болѣ тысячи ихъ. Лавр. л. 66321.
Оу кого са избикть оучаиъ, а любо челнъ, Бъ того
не дай, или оу Роусяна, пли оу Латинеского, оу тѣи
вълъсти, кто сю свободоу далъ, товаръ кго свободъ
на въдѣ и на березѣ бес пакости ведкомоу. Смол. ір.
1229 г. Они же трупья своя многи учаны накладоша,
везоша въ землю свою, Псков. I л. 6780і. А хотя по
что вынеслъ илы на поле... или в учаны, то все
поломянемъ взялося. Нові. I л. 6848 і. (по Ак. ев).
Людіе же, боящеся, яе смѣяху в городѣ жити, нь оо
полю, а иніи по рли живяху; друзіи же по брегу
в учанехъ. Нові. I л. 6850 г. (по Арх. сп.). Суды ихъ
вся изсѣкопіа и паузки и кербаты и ладьи и уча-
ны ... и струги, и все огню предаша. Др. л. 68741,
(I. 246). Волны, яко горы, высоки, страшны, возста-
вающе, разбиваху учаны ихъ и вея суды великіа
посреди озера того. Соф. вр. 6979 ». (II. 132). Сто-
явше въ Ловоти есть у чановъ съ 40 много время,
н выѣха на Илмерь озеро; и нощи наставши веліе
вѣтру, и вси учани и люди потопи безъ вѣсти. Яеж
I л. 6980 і. Собравше по Завеличью оставшаяся
древеса и жердье и солому, и накладоша 2 учаны акы
1333
Ѣ»ча------Ьче
1334
тростья и поліяша таковыя хврастъ смолою я тако-
вымъ замышленіемъ хотѣша Запсковіе эажещи. Псков.
II л. 6988 і. Сбирати имъ та пошлина лѣтѣ съ уча-
яовъ, и съ лодеи, и съ поромовъ, и съ плотовъ,
Тамож. Нові. ір. 1571 г.
-'I — А отвѣтчику съ послухомъ на учанѣ крестъ
цѣловать. Нові. судн. гр. 1471 і.
— СЯ, ВЪЧАНЪ.
ЙЧАСТИК — доля, часть: — Свободьнъ боудеть и оу-
частпи имать въздти въ домоу мокмь. Жит. Аа. ч.
Бож. (Златостр. XII в.). — Въ образныхъ выраже-
ніяхъ: — Въторъи свѣтъ англъ, прьвааго свѣта оу-
чдстик (аігорроті я р.5тоѵ<7Ісс). Гр. Наз. XI в. 99.
— участіе: — Дай нму, Гщ здравик и оучастик въ
цартвіи твоемь. Ев. Соф. Аіоис. XIV в.
— даръ, приношеніе: — Возмѣте Со себе сами оучастно
Гви (араіртр.а). Исх. XXXV. 5 по сп. XIV в. Рамо
десное да сд дасть Ѣ’чдстіе йі требъі спса вашего
(іухіргр.а). Лев. VII. 32. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
— участокъ, земля: — Растлѣша винограда моего,
осквръниша участіе мое..., створпша е пусто и не-
проходно (ір.бічѵхч ттіѵ рлр'.За р-оо). Посл. м Фот. 1415 —
1419 і. (Іер. XII. 10).
— имущество, владѣніе: — С растію даде десдтиноу
монастырю и' своего оучастід, ни что" ра’сѣ'жад. Жит.
Зосим. и Савват. (Бусл. 734).
— чинъ, звааіе: — Петръ, рекомыи блгыхъ памятьнъ
чьрньць, ѵо воинскаго бывъ оу части га. Златостр. XI Ів.
Нчдстити, БчащЙ — раздѣлить ва части: — Иже
оучастить кпископью свою по земли той.. .‘вамъ лю-
безно миитьсд се бъіти, Іо, митр. Прав.
Участити, КчащЙ — часто дѣлать что либо, быть
прилежнымъ къ чему либо: — Почитающа съ приле-
жаникмь стъпа книгъі и оучасшща пакъі намлтвоу.
Нест. Жит. Ѳеод. 16.
Йчастъеъ — часть, доля, опредѣленное количество
чего либо: — Видео’ на ни десдтиноу съ ведкого
оу частъ ка добытка й. Жит. Зосим. и Савват, (Бусл.
733). Xя, гне іо, Со своего оучаст'ка деедтоую часть
да. т. ж. (Бусл. 734).
- часть земельнаго имущества; участокъ, получен-
ный по раздѣлу: — Или буди чего забылъ напи-
сати своее купли и участка, чимъ ия благосло-
вилъ отець мои; тако же и про золото,... то все
далъ есмь своей княгинѣ. Дух. Сим. 1353 ». Се купи
Мгнате оу Станшѣ на Юрмоли верхнемъ поли оуцд-
стокъкго, и въ дворищи оуцдстокъ кго, и всосъники
оуцдстокъ кго, и оу воротъ оуцдстокъ кго с прите-
ребомъ. Купч. Иін. Отан. XV в. Се купи Костдн-
тине... землю..., горндя землд..., и в лѣсехъ оуча-
стокъ, и ловища ток земли, и в водѣ оучастокъ... ,
л в зимнихъ тондхъ оучастокъ. Купч. Демент. XV в.
Се купи Ондроникъ в Оврама в Онтомановица оу
Солъзи оучастокъ кго, оцину кго. Купч. Андреи. ХѴв.
Йдстьяъіи — частный, частичный; временный: —
Сице и миръ строитьсд оучастьнами отърадами и
скрьбьмп. Изб. 1073 і. л. 105. Аште кого пагоубоіж
къгда томеник постигне, оучастьно такок бъівак.
ип. ж. л. 105.
КчасьнъіИ — ? — Ваши и наши предкове добрымъ
дѣломъ межи себе радовалися, у чаевымъ дѣломъ
годивалися (тамъ же выше: опаснымъ дѣломъ). Посл.
Каз. к. Полъск. (Мух. сб. 35).
йчати, КчьнЙ — начать, стать: — И оттолѣ не учалъ
святительскаго суда восхищати. Лѣт. Нові. церкв.
6553 г. И учалъ намѣстникъ его судъ судити не но
Псковской пошлинѣ, учалъ посужати рукописанья и
рядницы..., а все то учалъ дѣяти новину, а старину
покинувъ. Псков. I л. 6943 г. Коли де учнутъ Пско-
вичи соколомъ вороны имать, ино тогда де и мене
Черторнского воспомянете. Псков. I л. 6968 *. Или
тотъ Григореа учнетъ ся подсылати которыми рѣчь-
ми или писаньемъ, и ты бы... того также гораздо
ся оберегалъ. Грам. в, к. Ив. Вас. Нові. арх. Іон.
1465—1470 і. Наша сила учала по зарубежью вое-
вати. Псков. I л. 6979 г. И они же не учали ся отъ
меня крыти ни о чемъ..., ни женъ своихъ не учали
крыти. Аван. Никит. 336. И учаше я ваятися моръ
в тѣ поры и въ Новѣгороди. Нові. II л. 7060 г.
— какъ вспомогат. глаголъ для образованія будущаго
времени: — А хто Ѣчнетъ вѣрѣ' хѢлити или осѢжати,
І тотъ члвкъ неізвинитца начимъ же. Ярл. Узб. 1315і
А кто ся в нихъ (въ церковныхъ домахъ) иметъ ста-
вити, или рѣшити ихъ Ѣчнетъ, и тотъ... умретъ злою
смертію, Ярл. Берд. 13571. Коли учнутъ городъ руби-
ти, и имъ дѣлати жъ, Жал. ір. Уи. кн.Дм.Юр. 1434—
1447 і. А кто ва комъ оучнетъ иска’ едбренаго
серебра. Псков. судн. ір. 22, Тѣ учнутъ предстояти, а
рыболова учнутъ на 12 престолу сидѣти и судити всей
вселеннѣи. Посл. и. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок.
1578 г. Всѣмъ крестьяномъ, которые въ тѣхъ пусто-
шахъ живутъ и впредь учнутъ жити. Ввози, ір. Вяж.
мон. 1593 г.
ЙЧАТИ, ѢчАЮ — поучать: — Хвалениемь наказага н
оу чага Мин. 1096 ». (сент.) л. 16.
ЙЧАТИСА, КчАЮСА — поучаться: — О тглапіенъіхъ,
сірѣ о оучающихъсА вѣрѣ. Ряз. крм. 1284 г. л. 22.
Йчащати, Кчаіцаю — учащать, часто дѣлать что
либо: — Яко же птица учащаетъ пѣсни своя, скоро
возненавиднма бываетъ. Сл. Дан. Зат. 240.
— умноясать, увеличивать: — Учащаемъ нивы, испол-
няемъ гумна, украшаемъ храмы, удовляемъ домы.
Посл. и. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 ».
Йчащеник. — ? — СЭ врѣмене же прѣмѣненѣ оучя-
щеніа днъ тысящи и с (=ѵ8Леуіа[хой). Дан. XII. 11
(Упыр.).
ЙЧЕНИК — обученіе: — Нача поймати оу нарочитое
чади дѣти и дагати нача на оученье книжное. Пов.
вр. л. 6496 г. Сим же разданномъ на оученье кни-
гамъ, събъісд пррчтво ва Русьстѣи земли, т. ж.
6496 л. Алумппи данъ бъі родителема своима на
оучение писанига иконамъ. Пат.Печ.
84
1335
ЬчЕ ---- &ЧИ
1386
— изученіе: — Велика бо бъівакть полза іѵ оучеиьга
книжного. Пов. вр. л. 6545 г.
— пріобрѣтеніе знанія, развитіе: — Въскорѣ извъіче
вега граматиквга и ако же всѣмъ чюдитпса о пре-
моудрости я разоумѣ дѣтища и о скорѣмь кго оуче-
ини. Нест. Жит. Ѳеод. 2.
— указаніе, наставленіе: — Нѣ оудобьно къ неказаноу
словесъ простирати оучении. Изб. 1073 г. л. 205.
Слоушавыпе же оучении кго, нрѣбъіхомъ въ лаврѣ
гако на дъва мѣсдца (ту;	аѵтоб). Панд. Ант.
XI в. л. 4. Съі’рѣшивъшемъ и и а казаномъ, таче
въспащьшсмъса, въ чютип же прѣбывати сученіи ка-
занига (ітаі5ху<луіа), Гр. Наз. ХІв. 286. Се бо и) твокго
оучении разоумѣхъ, гако ничто же ксть свѣтъ сии
маловременьнъін, Нест. Жит. Ѳеод. 6. Злая бо жена
ни ученія слушаетъ, ни Бога ся боитъ. Сл. Дан. Зат.
238. Не прѣзрѣ Бъ" в державѣ пашоі* црквъ вдонь-
ствующь, сиръ безъ ешіа и безъ оучѣвыа стхъ оць.
Ряз. крм. 1284 г. Запись.
— поученіе, проповѣдь: — Ови бо трѣбоувкть млѣкомь
питѢтиса, простѣйшими и съставлкнѣппіимі оучснив
Гр. Наз. ХІв. 190. Дастакть съ оглашенъі-
ими и да послоушага оученикі исходить (р.6ѵт)і; то; тыѵ
Й и) а скалы ѵ хаі то; тыѵ у^асыч ах^оаскы;). Ефр. крм.
Гр. Нис. Лит. л. 242. Всякъ, иже не обрѣтался въ
Господня ученія развѣ благы вины, сухо да ястъ, ли
да поклонится 100. Ѳеод. Студ. Ост. 198.
— знанія: — Мьню же не мало любдіцімъ оученига и
любдщимь добротъі о имени самод пасхъі мало прѣжде
придти (тоі;	ахі фЛокаХок). Гр. Наз. XI в.
335. Смѣренъ, кротокъ, исполнена. книжнаго ученья.
Лавр. л. 6724 г.
— объясненіе, толкованіе:—Ученіе, им же вѣдати чело-
вѣкоу числа всѣхъ лѣтъ. КирикДУчсч. 6644 і.
— образецъ, примѣръ: — Длжни с&гь своимъ житіемъ
инѣмъ оученіе показати. Жит. Сим. Урод. 1.
— догматъ: — Съдѣловатп благой па основаніи! сихъ
оучении: елма же вѣра без дѣлесъ мрътва (<5бур.х).
Гр. Наз. XI в. 145.
— ученіе: — Дивліаах,ъсА народи о оучении кго, бѣ
бо оучд ьа, гако власть нмъі (Ы тр астоѵ). Мо.
VII. 28. Остр. ев. Мок оучевпк нѣсть мок, нъ по-
сълавъшааго мд (г, ёрл) Оійаут’). Іо. VII. 16. т. ж. Въ
сихъ тъкъмо (въ книгахъ св. писанія) бочьстига оуче-
НИК блговѣститьсд (то тті; глсе{3гіх;
Ефр. крм. Аѳан, Алекс. л. 217. Аплмъ же оучащкмъ
по вееленеи вѣровати Бгоу, их же сученье грѣпшии
пригахомъ, вселеннага вѣроуеть оученыо й. Сл. фил.
986 г. (по Радз. сп,). Не вливаютъ бо, по словесѣ
Огню, віна новаго, сученья блгтьнаго, в мѣхъі вет-
хъі, обѣтша(вша)я въ Июдѣиство (поправлено въ
Июдѣиствѣ). Илар. Зак. Блаі. (Соор. 1414 г. л. 56).
Ни цослѣдовахомъ лжууму коему пророку, ни ученіа
еретичьскаа держимъ, т, ж. (Приб. тв. св. от. II.
251). Иочитага пррчскыга бесѣдъі и еуалъскага оученьга
и аплкага..., въсприемлеть дша велику ползу. Пов.вр. л.
6545 ?. Хва ради предобраго жаа и оучевіа (ѢЙхсха-
Георг. Ам. (Увар.) 16.
— завѣтъ: — Не прелагаю ще оуставъ нѣчьнъіихъ, ни
преступайте Бжйга оученьд. Іо. екз. Бог. 19.
— наказаніе: — Бжіію причдстьници и оучению и чііко-
любию (ѵоойеаіа). Гр. Наз. XI в. 315.
— названіе книги: — Оучении нарицдкмок аилъ (Ді-
хаХоср.ёѵт) тыѵ атоатблсау), Ефр. крм. Заіи.
Алекс. л. 217,
Ученикъ — обучаемый, отданный въ науку: — А ко-
торой мастеръ иметь сочить на оученпки оучебна, а
оученикъ запретед, ино воля гдрва. Псков, судн. гр, 24,
---ученикъ, послѣдователь ученія: — Заповѣдай. обѣнп-
надеедте оучсникома своима (тоіе Зыо=ка рабттаТ;). Ж
XI. 1. Остр. ев. Еда и тъі отъ оученикъ кси члкасего
(ёх т5ГО рабчтшѵ). Іо. XVIII. 17. т.ж. Дапочьстоуіх
оучеиика отъ оучителд (р.аЭ-стгі;). Гр. Наз. XI в. 89.
Взора вГ оучнка, гаже и аплъі наре. Нест. Бор.Г.г.3.
И Іѵтолѣ начатъ въ своимь мапастъіри вега строга
по оуставоу манастъірга Стоудипскааго, гако же и до-
нъінѣ ксть, оучнкомъ кго сице съврьшакмъмъ. Нест.
Жит. Ѳеод. 10. МЗтвоу творд и тою огражага, и, ыко
градъмь твьръдъмь стрѣгъіи, гако да не пъшьдъ,
змии лоукавъіи плѣнить кого іѵ оученикъ кго. т. ж.
24. Господь Богъ Іисусъ Христосъ тако реклъ своихъ
ученикомъ и апостоломъ. Грам. Алекс. митр. 1356 і.
Да молить ц> своею чадоу я оучнкоу ((лаЭт-ыѵ). Георі,
Ам. (Увар.) л. 245.
— почитатель, поклонникъ: — Лжкавьни лжкавьнъ
бѣсъ, и творьци, іі оученици, н оучителк с.ъще
тт;;). Гр. Наз. XI в. 150.
ЙЧЕНЫИ ’— просвѣщенный: — Мужъ убо ученые
трьпѣнію знаетъ. Іак. Посл. Дм. д. 1078 г.
Счесати, ЙчешЙ — очистить: — Срдца ихъ оу чеши
(дарЗіа; аітыѵ атохл«б). Іез. XVII. 22 по сн. XV в(В.),
Йчетати, Кчетаю — причислить: — Петръ, рекомъи
блТіыхъ памятьнъ чьрньць, іѵ воинскаго бъівъ оу-
частш.1, тоу бо бяше оучетанъ въ память, въ пълй
старъіи съ вой ноуетвша и Срацинъ вокватъ. Зла»
стр. ХІІ в.
— назначить: — Призъва клиросьникъі иже на сеоу-
четани (тоѵ; нгі тыѵ (рштшр.'/.тыѵ Тітхур.ёѵощ, фіііи
Ьос ірзпт сопзіііиіі егапі). Пат. Син. XI в. 288.
— положить:—Въпя своіа подъ ізрьмъ оучеташа{да
ёта^оѵ, тійепіпі). Пат. Син. ХІв. 227.
Училище — училище, школа: — А язъ того для бью
челомъ государю, чтобы велѣлъ училища учинстд
Посл. Новг. арх. Ген, м. Сим. 1496—1504 г. А мои со-
вѣтъ о томъ, что учити во училищѣ, первое азбука
граница истолкована со всѣмъ, да и подтлтелные
слова, т. ж.
Очинити, 8чиню — сдѣлать, совершить: — Тай
оу чинити Роусиноу оу Ризѣ. Смол. гр>. 1229 г. Аже
оучинить Роусинъ насилье надъ робою,.,, шатни
емоу за соромъ гриЕ сѣрѣбра. Смол. гр. п. 1230 ь Или
что надъ црковными людии Очините чрезъ пошлину,
133"
8чи-----8чи
1338
ино то на васъ, или кто разбоемъ и татбою и ложью
ли о о дѣло Очинитъ каково, а пе иметъ того смо-
трвти, и ты самъ вѣдаетъ, что будетъ тебѣ отъ Бга.
Ярл. Берд. 1357 г. Не можетъ Новъгородъ того учи-
нити; какъ есме с Литовьскымъ мирна, такъ есме и
с Пѣмци мирны. Нові. I л. 6920 г. (по Арх. сп.). Да
оучиии” головшану. Псков. судн. гр. 7. А князя вели-
кого посолъ не учини помощи никоея же своимъ по-
соктвомъ. Псков. I л. 6935 г. Бысть буря велика по
три дни и много пакостя учинило по граду, т. ж.
6938 і. Много шкоты учинили, повоевали землю Нѣ-
мецкую на 70 верстъ, т. ж. 6968 і.
—	сдѣлать, превратить: — Тако глё хмель: аще по-
знается со ивою жена, какова бы ни была, а иметь
оудиватися, оучиню ея безоумпицето. Сбор. Кирил
Бѣлоз. XV в. 65.
—	устроить: — Въставивше на сани..гаже бѣпіа на
то оучияенът, стго Бориса, и с нимъ иддше Володи-
меръ. Іак Бор. Гл. 145. Преставпсд блговѣрпъіи кнзь
Мьстиславъ Андрѣевичь,.., и положиша и оу стое
Бци въ Володи мири, юже црквь оучинилъ ілць его
А ндрѣіг. Переясл. л. 6681 г. Оотче къ плоту, кдѣ бдху
пѣшціі въшіли из города, твердь оучинивше плотомъ,
т. ж. 6692 г. Городъ оучиниша въ Копорьп пого-
стѣ. Нові. I л. 6748 г. — Учиниша Псковичи съѣздъ
съ местеромъ, Псков. I л. 6918 г. Велѣлъ училища
учинити. Посл. Нові. арх. Ген. м, Сим. 1496—1594 г.
— опредѣлить, назначить: — Такъ слово наше Ь'чинило.
Ярл. Узб. 1315 г. Срокъ учинилъ на 4 дни. Аѳан.
Никит. 334.
—	распредѣлить: — Ноуждъно пепыцевяхъ прѣжде въ
иалѣ звамепати вамъ гаже о нихъ, ти тако учинити
бжѣетвьнътихъ кънигъ главъ і (кабоПанд.
Ант. XI в. л. 3.
—	поставить: — Азъ члвкъ ксмь подъ властели оу-
чвнкнъ (ѵ~6	тассоргѵос). Лук. VII. 8, Остр.
ев. Неправьдьпо же іѵлоучпвъіп іѵ чистители, подъ
вимь же оучинкнъ ксть, (ѵлоученъ боудеть (въ др.
еп. вчинкнъ). Бфр. крм. ЬХХХѴІІ. л. 299.
— СИ. въчинити.
ЙчинитисА — быть учиненнымъ, совершиться: —
Оже имоуть са бити... мечи пли соуличами или ияага
тджа оучяиитьсд межи гамѣ ми. Смоллр, п. 1230і.'Асо
сга оучиаило промежи кндзд и Новагорода розратьк,
чтовздто въкнджи волости в замдтню.. .,то все кндзь
іё.южплъ. Доі. гр. Нові. съ в. к. Мнх. Яр. 13161. А что
ученнлея грабежь на Волзѣ или индѣ гдѣ княжимъ
лодьямъ Михайловымъ..., то все князь Миха іи о от-
ложилъ. Доі. ір. в. к. Тв. Мих. Ал. съ Новг. 1375 і, То
было учинилося ново, не по пошлинѣ. Уст. ір. Вас.
Дм. 1392 г. Кровопролитья много учинилоея. Нові.
I л. 6901 і. (по Арх. сп.). А что оучиввтсд проторы
или приставное или заповѣдь. Псков. судн. ір. 22. А
учинится татба или розбои въ великомъ княженпи
Новугородпу, ико великимъ княземъ обыскать то
дѣло вт. правду. Доі. ір. Нові. съ в. к. Ив. Вас. 1471 ъ
— сдѣлаться, стать: — Въ солнци учинися яко мѣсяць,
из рогъ его яко угль жаровъ исхожаше. Лавр. л. 66941.
— быть сообщеннымъ: — И учинилась, гоеподине, го-
сударемъ нашимъ про тѣ дѣвки вѣсть, что тѣ дѣвки
подговаривали Тимоѳеевы люди. Прав. ір. о бѣіл. дѣвк.
1541 і.
— СМ. ВЪЧИНИТИСА.
Ьчиновати, 8чин8ю — распредѣлять: — Зоветьнъі
оуже врѣмд оучиновати реченъіга глаг.ъі въ славоу и
хвалоу Оцд и Сна и Стааго Дха (ха9ояота$а«). Панд.
Ант. XI в. л. 8.
йчинъкь — дѣйствіе, дѣяніе: — Сказала бы всякіе
рѣчи съ часомъ старость, коли бы учинки людскіе,
которые жъ съ прироженія своего конецъ маютъ, че-
резъ листы не были увѣчнены. Привил. Полоцк.
1498 г. Тогды межи нами будутъ вси учинки добры.
Посолъств. Каз. к. Полъск.
8пинати, Йчинаю — приводить въ устроеніе, устраи-
вать: — Ни оумаляюща твоему блговѣрью положенья,
но паче прілагающа, и не казяща, по оучиняюща.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. л. 76).
— поставлять, назначать: •— Тако глаголеть Господь:
князи азъ учиняю..., без Божья бо повелѣнья небѣ
княженье его. Лавр. л. 6771 г.
— повелѣвать: — Хчияда свѣгК: бЬ'дп на земли (тѵѵ-
тіттыѵ уібѵі). Тое. XXXVII. 6. Библ. 1499 і. (Мат.
Бусл. 56).
— СМ. ВЪЧИНАТИ.
ЙЧИНАТИСА — СМ. ВЪЧИНАТИСА.
Бчисти, 8чьт8 — счесть: — Оумъножпша же ся
вѣрьнии, гако числомъ не оучистп. Псалт. толк. XIIв.
пс. XXXIX, 6. толк. (В.).
Кчистиса — быть сочтеннымъ: — Да оучьтеться.
Изб. 1073 і. (В.).
Йчиститиса — очиститься: — И въ плътьныихъ
страстьхъ,акы сви пи га въ бьрнни, калгатисдвъчькемъ,
въ мз.іѣ бо вьсеж мыслию оучистивъшесд. Изб-
1073 г. л. 38.
^чистѣти, Йчиотвю — очиститься: — Иже въ по-
виновании съі, отъ многъ досаждаемъ, оукардемъ,
съмѣрдемъ, оучистѣеть и бждеть гако и раждизаемо
сребро бльщд (хаДаісгоЭаі). Панд. Ант. XI в. л. 225.
ЙЧИТАТИОА — высчитываться: — Гако бо оучитаются
дние погребению (иатарЩулймтаі, евишегапіиг). Быт.
Ь. 3 по СП. XIV в. — См. ВЪЧИТАТИСА
Учителевъ — прилаг. притяж. отъ сл. Учитель; —
Боптсса ©ученикъ ©учителева слова, паче же самого
оучителА. Сбор. 1076 г. л. 46, Вола оучвтелевъ) по-
слоушага, Игакове, просвѣщыпаго твое о всемь помъі-
шленик. Мин. 1096 і.(окт.) л. 21.
Учитель — учитель, наставникъ:— Равви, кже глкть-
са съказакмо: ©учителю (рзфрі, о Хіуегаі
рдча'. <>Діс;х7.>г). Іо. I. 38. Остр. ев. Тъі кси ©учитель
Излвъ и сихъ ли не вѣси (6 &3атаа7.о;). Іо. III. 10.
т. ж. Имъ же зълъ оучитель, зъло оученик. Гр. Наз.
XI в. 149. Сжіитеи бо по истинѣ говѣини и Хви оу-
1339
Йчи-----Ьчи
1340
ченици, свокмоу влцѣ и оучителю подобдтьсд (ЙіЗат-
ха>о<). Панд. Ант. XI в. л. 120. Послѣте нъі оучителд,
иже нъі могутъ сказати книжна» словеса и разумъ й.
Пов. вр. л. 6406 ». Оучителн своа ми наоисанни прѣло-
жвша(<5і§ачха>оі). Ефр. крм. Трул. 19. Да отыоученъ
боудеть, мко оучитель бечинии (^хгхаХо;). я», ж.
Апост. 16. Се бо не избьра отъ премоудрыхъ фило-
софъ, ни отъ властелинъ градъ пастоуха и оучителн
инокыимъ. Нест. Жит. Ѳеод. 2, Покореник же кго и
повииовеник къто исповѣсть, кже сътджа въ оучении
свокмъ, не тъкмо же къ оучителю свокмоу, нъ и къ
въсѣмъ оучащимъсА. т.ж. 2. Такой блгодати съподо-
бисд оучитель и наставьиикъ ихъ. т. ж. 29. Кого,
отче, благословить на свое мѣсто пастуха намъ и
учителя ? Нові. I л. 6782 і. (по Толст. сп.). Правое
аилы, въторое нрркъі, третиек пастоухъі и оучвтелн
и Гни же мчнкъі. Іо. екз. Боі. 300. Пріѣхалъ ксмь къ
Святой Софьи въ митрополью всея Руси, въ Кинвъ,
и къ всѣмъ крестьянокъ, обрѣтающимся въ всей Ру-
скои земли, пастухъ и учитель... учити всѣхъ на
вся душеполезная и спасеная. Грам. Алекс. митр.
1356 г. Не красенъ позоръ лисица въ к&рятехъ,
того же не строиаѣя оучитель неподобенъ. Пчел,
XV в. Вел и кіи вселенной учитель Іоанъ Златоустъ.
Псков. I л. 6979 г. Великій вселенныя учитель Павелъ,
апостолъ Христовъ, т. ж. Вождь всѣмъ и оучитель
бы (раейа^о^из). Жит. Алдр, 39. Мин. чет. февр. 242.
— клирикъ: — Учитель. Корм. Моск. дух. ак.Тим. Алекс.
вопр. 10. л. 86.
Учительница — школа, училище: — Учительницу
изыкУ (объясненіе на полѣ къ слову гимнасіУыъ).
Мак, 1. I. 15. Библ. 1499 г. (Оп. I. 128). Дѣти призы-
вая іѵ оучителниць (е зсЬоІа). Жит. Алдр. 22. Мин.
чет. февр. 234. Въ «учительницу дидаскалоу ведутъ
дѣти. Жит. Акак. Мин. чет. апр. 276. Възрастоста®
ѵѵтрока, (и) небрежаше въоучителници и къ оучителю
послати ею (&ц	Георі. Ам. (Увар.) л. 242.
— наставница: — Къ матери всѣхъ добрыхъ прибѣгаетъ
и оучтльници реченыхъ (Оатхалсѵ, тадізігаш). Зла-
тостр. 43.
Учительничьсеъіи — свойственный учителю: —
Оучительничьскы его добродѣтли блистающи, пре-
свитеріГ поставленъ бы (ЗіЗасхаХіх'о;). Георі. Ам.
(Увар.) л. 254—255.
Учитилыгыи — поучительный: — Не подобакть
прѣдъ людьми простый и и оучвтельнааго слова но-
дввгноути иля оучити, санъ себѣ оучительства абик
оутвардга (§оур.атсхом >оуоѵ). Ефр. крм. Трул. 64. Трѣ-
бовахоу едіного оучительяа словесе (тібіхо;). Панд.
Ант, XI в, л. 138.
— поучающій: — Азбяково слово всѣмъ нашимъ кня-
земъ... и Уставодержалникомъ, и Учителнымъ люд-
скимъ повѣстникомъ. Ярл. Узб. 1315 г.
— знающій, способный къ учительству: — Подобакть
кпиоу бес порока быти,трѣавьникоу,цѣломждрьноу
оучителыюу (§і5а?ліх6чі). Панд. Ант, XI в. л. 274.
Послалъ къ вамъ учателныхъ людей, чтобы вы
съ нами были едина вѣра, Посл. патр. Іов. 1589 ».
— имѣющій даръ поученія: — Поставленъ бысть митро-
политомъ в святой Соѳьѣ Кыевѣ блаженыи Корилъ
Грьчинъ.., учителевъ зѣло и хытръ ученью божестве-
ныхъ книгъ. Лавр. л, 6732 ». Того же лѣта преставися
блаженыи учителныи епископъ Кирилъ Ростовьскыи.
т. ж. 6770 і.
Учиткльскъі— какъ учитель: — Не прѣмеудрьно, въ
разоумьно, не оучителъскы, нъ пооущага. Сбор. 10761.
255. Мала нѣкая... изреку вамъ, не яко учительски
и со властію, но яко рабски и послушаніе повелѣ-
нію творя, Посл. ц. Ив. Бас. Кирил.-Бѣлоз. мон. ок.
1578 і.
Учитель скъіи — принадлежащій учителю, относя-
щійся къ учителю: — Сего ради іж отъ оучитель-
скааго съврьже прѣстола. Изб. 1073 г. л. 169. Хотя-
щей оу ч ателье кіи санъ къ себѣ привлещи длжаи сУть
своимъ житіемъ инѣмъ оученіе показати (то йі<іх<№
>жоѵ	(щі йосепбі аиеіотІШе арніі аііоз ѵаіеге
аішіепі). Жит. Сим. Урод. 1. Да не паче Бога разгнѣ-
ваю, учителскіи санъ возхищая, Посл. и. Ив. Вас
Кирил, Бѣлоз. м. ок. 1578 г.
Учительствик — учительство, санъ, достоинство учи-
теля: — Ни оучительстві'а его ночте (тйѵ дійатг-хХач),
Георі. Ам. (Увар.) л. 50.
• УчитжльСтво — свойство учителя, наставника: — Зла-
тословесъна озлатимъ Ио(а)на..., свѣтлостьми оуча-
тельства в миръ языкомъ просвѣтАща. Мин, 1097і.
л. 81. Аште еси пригалъ даръ дховьнъ и слово орѣ-
мхдроети, ли разоума, ли оучителъства, ли пророчъ-
ства, ли слоуженая, блгвнъ БЕ вьсебогатъи (йіЗасха-
ііх). Панд. Ант. XI в. л. 104.
— учительство, достоинство учителя:—Санъ себѣ оу-
чительства абик оутвардя (а<іа>^.а... ЗьЗаахссХіхм).
Ефр. крм, Трул. 64.
Учити, УчУ — обучать: — Иже бо оучити не вѣсть,
то да въікнеть, аште ли не хоштеть оучитисд, въ оу-
чити, то и себе, и оучАштамсд припогоубак. Изб.
1073 і. л. 169. Повѣле дѣти іѵимати оу нарочитыхъ
людіи и оучити грамотѣ. Пов. вр. л. 6496 і. (по Пере-
ясл. сп.). Гроубъ съі и неразоумиченъ, къ симъ же
ико и не бѣхъ оучеиъ никоки же хитрости. Нест.
Жит. Ѳеод. 1, Гондустанци тѣхъ имають да учить
ихъ всякому рукодѣлью. Аѳан, Никит, 335.
— наставлять, поучать: — Прѣиде отътлдоу оучитъ
и проповѣдать въ градѣхъ ихъ (той <ііЗіах-:сѵ). М
XI. 1. Остр. ев. Оучителю, вѣмь, ико истиненъ кси
и пати Бжіпж въ истина оучнши (ЗіЗІзжц). Лй.
XXII. 16. т. ж. Азъ вьсегда оу чихъ на съборищн я
въ цркви, идеже вьси Иоудеи събирав&тьсд (ііііЗа^х).
Іо. XVIII. 20. т. ж. Оучааше (Іисусъ) въ елботы
на съньмвштиихъ	Панд. Ант. XI в.л.105.
ПІедше, наоучите вся языки..,, оучаще я блюсти
вся, елико заповѣдахъ вамъ. Илар. Зак. Блаі, (Сбор.
1411 г. л, 56). И много и оучаше о цртвѣ нбамь.
1341
8чи ----8ч8
1342
Нест. Нор. Гл. 3. Книгами бо кажеми иоучими ксмъі
сути покаганью, Пов, вр. л. 6545 ». ПоставіАга попъі и
даіл имъ ій имѣньга свокго Ь’рокъ, велд имъ оучити
люди. т.ж. 6545 г. Слово Божіе, иже въ насъ, здраво
есть и цѣло, и то есть оучяи, и подобаетъ оучимомъ
словомъ искоушати и еже Еѵ слова исцѣленій пріимати.
Никиф. Посл. Влад. Мон. 73. Лѣпши есть камень до-
лотити, нежели ила жена учити. Сл. Дан. Зат. 238.
Имѣю великую тягость на собѣ, что ми молвити и
учити всѣхъ на вся душеполезная и спасеная. Грам.
Алекс. митр. 1356 г. Сего ради и азъ, по сану и по
области, иже ми далъ Богъ, учю васъ, своихъ дѣтей,
а вы моего слова слушайте. Грам. митр. Кипр. Пск,
1395 г.
— научать, подучать: — Сама князя молода бяста, слу-
шая боляръ. а боляре учахуть я на многое имѣнье.
Лавр, л. 6684 г, И пото Исакъ помысливъ и въсхотѣ
п^тва, и оучдшеть сна, постілага по таи. Нові. I л.
6712 г.
— изучать: — Кржжьнок оученик оучимъ (тгаі^йгіѵ),
Гр, Наз, XI в. 31.
— изучать религію, готовиться къ принятію крещенія: —
Хотди оученъ быти, *г лѣта да оученъ б8де (6
трія, етт: хаттіуиФЗы). Корм. Моск. дух. ак.
л. 36. —Оу чины и — оглашенный: — Вѣренъ со Йчи-
мы въ храмѣ (чит.: ниже въ храмѣ) млтвы да твори
[лгт« катмхоѵрёѵоѵ хат’ сіхоѵ
ітЭы). Корм. Моск. дух. ак. л. 37.
ІІчитиоа — учиться, обучаться: — Како оубо сь оу-
иѣкть кънигы, не оучивъсд (рті р,ер.абнх<іО- Го, ѴІТ.
15, Остр.ев, Ижебо оучити не вѣсть, то да въікнеть,
аште ли не хоштеть оучитисд, нъ оучити, то и себе,
и оучдщтагасд припогоубак. Изб. 1073 і, л. 169. По-
кореник же кго и повиновеник къто исповѣсть, кже
сътджа въ оучении свокмъ, не тъкмо же къ оучителю
свокмоу, въ и къ въсѣмъ оучащимъсл. Нест. Жит.
Ѳеод.2. Его же оумѣючи, того не забъіваите доброго,
а кго же не оумѣючи, а тому сд оучите. Поуч. Влад.
Мон. 80. Нго же не оумѣкть, а тому сд не оучить.
т. ж. Учитися книгамъ, Полик. Посл. Пат, Печ. 11.
А чему ся хотите учити, и вы учитеся въ домѣхъ
у мужей своихъ. Сл. Дан. Зат. 238. Приихалъ Миха-
илъ княжичь Олександровичь со ТьФѣри в Новго-
родъ ко владыцѣ, сынъ хрестьныи, грамотѣ учится.
Новг. 1 л. 6849 г. (по Арх. сп.).
—	поучаться: — Въ заповѣдьхъ кго оучисд присно.
Сбор. 1076 г. л. 140.
—	см. въікн8ти.
Ьчрвдити — Учредити, УчрѣждК — устроить: —
Притворьноую оубо пркъвь равьно пати лѣтъ оучрѣ-
днтп повелѣвшемъ	Ефр. крм. ІХХХѴІІ.
л, 295.
—	одарить: — На оутрии же днь възва Ростиславъ к
собѣ Шлга и дчерь и паче болшими дарми оучредивъ
веихъ, иде Смоленьску. Ип. л. 6676 г. И оттолѣ при-
де в свою обитѣлъ, и мужи Новгородьскыѣ учредивъ,
отпусти ихъ с честью, и потомъ поча ряды правити.
Лавр. а. 6714 і. Великыи же князь, впдѣвъ покоренье
ихъ к собѣ, не помяна злобы ихъ, цѣлова к нимъ
крестъ, а митрополита учредивъ, отпусти іі с честью.
т. ж. 6718 г.
— угостить: — И створи пиръ, и учреди люди, и многу
милостыню створи къ убогымъ. Лавр. л. 6726 г.
Кчряжати, Ьчръждю — угощать: — Трапезой оу-
чрѣжад (тоатге^ѵ;	Гр. Наз. XI в. 269.
Оу великии постъ въ водкую суботу и в велю сажа-
ніе на іѵбѣдѣ оу себе ві чьрньца.егда же скон-
чеваше весь постъ, и тако оучрѣжаіпе всю браю. Ип. л.
6676 г. — Ср. слѣд.
Йчръждати = Учреждати, Вчртждаю — ода-
рять: — Послышати и повиноватисд архіерѣоГ... и
кши“до ва по силѣ, елпкіѵ® имать,иоучрежати. Дуб.сб.
XVI в. 141. Прав. св. апл. — Ср. предыд.
Кчр®Ждени№ — угощеніе: — Оуне оучрѣжденик зель-
кмь къ любъве и благодѣтн, неже тельць съ вражь-
доіж	рета	Панд. Ант. XI в. л. 208
(Притч. XV. 17). — Ср, слѣд.
Йчрвженин = Учреженик. — угощеніе, пиръ; —
И Іѵ пѣвшимъ имъ шбѣдьнюю, обѣдаша оу Ольга и
пиша, и бъГ оучреженик велико, и накормигиа оубо-
гыга и странъныга, Ип. л. 6623 *. — Ср. предыд.
ВчУгъ = бчюгъ— мѣсто на рѣкѣ, отгороженное ты-
номъ для ловли рыбы: — Да тому жь монастырю
дана рыбная ловля на Волгѣ... отъ переколи до
Ахтубскаго устья, внизъ къ Синему морю, съ нлмени
и со всѣми угодьи, Колкомановскои учюгъ; и тотъ
де Колкомановскои учюгъ у него воеводы наши и
дьяки взяли того жь году, а за хлѣбную ругу и за
денги дали ему учюжки ниже города... Иванчюкъ
да Вурунтаи, что вышли изъ Волги однимъ устьемъ.
Царск. жал. ір. 1575 г. февр. 12.
ЙЧЙдити = ЙЧЮДИТИ, Йч&в8 — отчудить, отда-
лить: — Оучюжени быша грѣшници іѵ ложеснъ. Іак.
Бор. Гл. 82.
ЬчЙжьвъ-8чюжькъ — уменьшит. отъ сл. 8чИгъ; —
Да на Волгѣ жъ... ниже города, отъ Чегана, съ
верхніе протоки внизъ въ Хмѣлевую протоку, учю-
жки Иванчюкъ да Бурунтаи, что вышли изъ Волги
однимъ устьемъ. Царск. жал. ір. 1575 г. февр. 12. А
оброку де съ тѣхъ учюжковъ шло въ нашу казну на
годъ по семи рублевъ и по четыре алтыны, т. ж.
Кч&ги — Кчюти, 8ч8ю — услышать: — И бъі за-
оутра поу кнзь Матѣга, оучювъ гълкоу и мдтежь
въ городѣ. Пові. I л. 6726 і.
— узнать: — Оучювъ же дѣлатель	сипі апі-
піабѵегІіѳзеЬ). Пат. Син. XI в. 300. Хъітростьми нѣ-
кацѣми дѣло то оучювъ. Гр. Наз. XI в. (В.). Идоша
даяьницп Новгородьстии въ малѣ; и оучювъ Гюрги,
оже въ мале шли, и посла кнзд Берладьскаго съ вой.
Новг. I л. 6657 г. Тъгда, оучювъ Мьстисла Мьсти-
славліць зло то, въкха въ Новъгородъ. т. ж. 6723 г.
Не оу и оучюемъ ихъ, даже іѵбѣгноутъ. Іо. екз. Шест.
1343
8ч8-----
1344
(В.). Литва вѣсть учюла измѣнникомъ боярскимъ че-
ловѣкомъ. Псков. I л 7073 ».
Йч&гити --Ьчютити. 8ч8ч8—ощутить; замѣтить:—
Казни развѣй тѣхъ, въ нихъ же (ѵчагалъсл сеи излѣ-
ченья, а оу нихъ же оучютиши исправленик, и телес-
нок и діііёвное, то хвали ихъ. Пчел. И. публ. 6. л. 123.
Йчьбьнъіи = Ьчебьнъіи; Ячьбьнок — плата за
обученье: — А которой мастеръ иметь сочить на
«ученики «учебна, а «ученикъ запретсд, ино вола
гдрва, хочетъ, самъ поцел&етъ на своемъ «учебномъ,
или «ученикѣ вѣрить. Псков. судн. гр. 24.
8чьливъіи — умѣющій учить: — Оучьливъі, цооуіце-
никъі (Й:охлті/.о6;) Гр. Наз. XI в. 206 (Тим. 1.ІІІ. 2).
Йчьрмьнь = бчрьмьнь — красный, красноватый: —
Съар'дион, Вавоулоньскъіи нарицакнъіи, оучрьмьнь
ксть акъі кръвь. Изб. 1073 ». л. 121.
Йчьрнити = Йчкрбнити. 8чьвнн> — очернить;
презрѣть: — Иди семо, оучерьнене, да са бореве
(5гѵро Іоіябѵ, ,пс{іо>(О[хг^г, татеічё, аѵ<л0Ъ)тг, ІеІеі'ГІШе,
аЬіесіе). Жит. Андр. Юр. Прол. XIII в,
Кчърнитиса == Ьчернитиса — загрязниться: —
Пакъі, лидѣвъши кго пекоуща проскоуръі и оучьр-
нивъціасга йі ожьженша пещьнаго, съжали си зѣло.
Нсст. Жит. Ѳеод. 4. Глёмыга поуетъіныіикъі, пже
оучернынеся и власы ростяще, обиходятъ грады
(|ЛгЛаѵіір.о^об-ьіте<;). Уст крм. XIII в. (В.).
— опечалиться: — Елма бо ѵогатъ бы Со насъ женихъ,
то напрасно плачемъ «учернихомся. Гр. Пис. Мин.
чет. февр. 123. Того ра напрасно плачемъ оу черн ик-
са. Жит, Стеф. Перм, 757.
8чьтъ—счетъ.: безъ й’чьта — безъ числа, въ несчет-
номъ количествѣ: — Ъхаща за Кыевъ воеватъ.. . и
вьзАша села безъоучьта сь людми и с мужи и сь же-
нами. Ип. л. 6680 ».
— отчетъ: — А пойдетъ игуменъ проць изъ монасты-
ря, ино ему дати уцетъ чернцамъ. Новг. дан. XIV—
XV в. 6.
Йшарити, 8шарю — покрасить: — Паличин. себѣ
сами оушарыве (тгеріурыааѵтес). Гр. Наз. XI в. 1І>3.
І5ШАТЪ — СМ. ЙШАТЬЦЬ.
ЙШАТЬЦЬ — уменьшит, отъ сл. Опіатъ: — Шесть
ушатцовъ меду. Купч. Троітк. XV в, Сл. ушатцемъ
медъ. дан. Лавраиг. мон. XV в.
ЙШЕСЬНЪІИ — прилаг. отъ сл. &хо: — Мнози велико
зло приіаша ѵо клеветникъ, нежели отъ ратникъ, и
мнози оушесъною немощью погыбоша, нежели соупо-
статы (бтсб тъ; тДч <отыу асЗ'Ѵ€'.7.:). Пчел. И. публ. б.
л. 39.
КшИБЪ — головное покрывало; — Вѣнецъ злятъ ве-
ликъ на главѣ его и 8шибъ толковъ вълет&женъ
(«ѣа&ор.а (Зѵасямоѵ тсор^оробм). Есѳ. VIII. 15, Библ. 1499»,
(Мат. Бусл. 53). — Ср. Кшьвъ.
Кшидъ — бѣглецъ, бѣглый рабъ: — Страждд акы по-
лоньникъ и оушидъ и зълодѣи (на полѣ къ слову
оушидъ приписка: оуходивъ). Изб. 1073 г. л. 67,
Окрестъ ноздрхп аки Ь'шидъ же притко вджесд.
Апок. толк. Андр. Кее. XVI в. (Оп. II. 1. 195), — Ср.
ЙШИДЬ.
8шидь — бѣглецъ; бѣглый рабъ: — Съставлснис и
оустрои Онисиму оушиди и молба за нь. Апост. ХІѴв.
Филим. Оглавл. 2 (В.). Водить а акы оу шидѣ (Йрате-
та;). Симв. н Ямоі. вопр. (Оп. II. 2. 149). — Ср.: Лю-
то видѣник праведънъіимъ: воинъ оушидъ, храбъръіи
плѣньникъ. Супу. р. 69.
—	избѣжавшій: — Злооумью оушиди (сЬ^оима; ~об
отсоЗраѵто;). Сильв. и Ант. вопр. (Оп. II. 2. 149).
—	ср. 8шидъ.
Кширити, 8ширю — расширить: — Оупшрилъ сен
стодъі мога подъ мною (аігХатѵѵа;). Псалт. Симон. і
1280 г. пс. XVII. 37.
КшитъЕ'Ь -- родъ обуви: — Не дне босъ, а оутро оу-
шптыіи и калигип (аСуиѵ ОІ т^аууг-* ъ іті^ътй).
Ефр. Сир. XIV в. (В.).
ЙШИЦА — ушко, ручка: — Множество кошницъ сотво-
ривъ, съ тремя оу шипами оустроенъъ Жит. Паис.
Съсоудъі треки «ушицами сътворены. т. ж.
8ішс8и — родъ судна: — Нѣмци пзбиша ушкуи Игната
Малыгина. Нові. IV л. 6828 г. Того же лѣта пріи-
доша изъ Новагорода Волгою изъ Великого полтора-
ста ушкуевъ съ разбойники съ Новогородскими и
избита по Волзѣ множество Татаръ. Воскр. л. 6874і.
Пришли Новгородци въ ушкуѣхъ. Новг. IVл. 6874 і.
И въ 'іо же время Новогородецъ ПрокоФви съвокупп
около себе людіи съ полторы тисячи, (въ) 70-и же
ушкуевъ, взяша Кьстрому. Тверск. л. 6883 г. — Ср.
8ск8и. оск8и ск8и, ЙшеЙлъ.
8ше8иниеъ: ЙшкЯиници — ходящіе на ушкуяхъ,
вольные люди Новгородскіе: — Того же лѣта ушкуи-
ницы разбойницы Новагорода Великаго, лрншедше,
взяли Ярославль и Кострому. Рост.л. 6879г.(Кар. И.
Г. Р. »и. V. пр. 106). Идейна на низъ Вяткою ушкуиницы
90 ушкуевъ и пограбиша Вятку, т. ж. 6882 г. (Кар.
И. Г. Р. т. V. пр. 106). Въ то время пришедше Нов-
городци, Великого Новагорода ушкуинцци, 70 ушьку-
евъ. Новг. IV л. 6883 г. Того же лѣта Вятчане ходз-
піа ратію въ Арьскую землю и избища разбойниковъ
ушкуйниковъ. Рост. л. 6887 г. (Кар. И. Г. Р. т. V. пр.
106). Пов'город’ци оуш’коупници разбоиници. Жит.
Стеф. Перм. 747.
8шк8лъ — то же что і>шк#и — родъ судна: —
Сѣде государь въ ушкулъ подъ Вязовыми горами в
тако ирииде въ Новъгородъ въ Иижнеи. Соф. вр.
7061 г. На завтрѣе сѣлъ государь и з братомъ сво-
имъ въ ушкулы и погребъ вверхъ Волгою. Никон. л.
7061 1.
ЙШЙИИ — лѣвый: — Оржжи праведнимп дестыми и
оуш^ими, славож и досаженіемъ. Георг. Ам. XV в.
(Б. I. 198).
І^Ш^МИТИСА = ЙШЮМИТИСА — произвести шумъ,
разшумѣться: — Многомъ виномъ оушюмився (ігХлкт
оіѵш <тур.7ге<рорр.ёѵо;, піиііо ѵіпо іпайепв). Жит. Андр.
Юр. XIV, 69.
1345	8шь —
ЙПЬ — ? — ІДдаху ЛЮДИ ЛИСТЪ ЛИНОВЪ..., ВНІИ оушь,
мъхъ, кониноу. Новг.І л. 6636 г. Ини же мъхъ гада-
хоу, оушь, сосвоу, короу липовоу. т. ж. 6738 г. —
Карамзинъ сравниваетъ сл. &шь съ Польск. изгуса —
гапипсиіиз ргаіепвів (Нар. И. Г. Г. т. II. пр. 255).
Йщьвъ — головное покрывало: — Оушъвъ шелковъ
(ьіоіа ЬуезІ, <ѣа<ѣгі(ла рбсс^оѵ). Все. VIII. 15 по сп,
XIV в. Кидарь же наглавньит уіш.въ; се же есть
Святаго Духа осѣненія. Кир. Тур. О черн. чнн, 110, И
поидоша со свѣщами итогами и впдѣша члка по средѣ
двора стомща въ свитахъ Срациньскаахъ и въ
оушьвѣ, и оужасошасд. Сказ. свит. Ник. XII в. (Свп>д.
» зам. т. I. IV. 26). Или пакы литомъ е, егда
Пилатъ посла мечника по Іса зва™ на соу*“іце, и
снемъ оушевъ свои съ главы и простре емК по зем-
ли. Дуб. сб. XVI в. л. 8.
— ? — Въ настълпии мѣсто постави златы 8швы
(тетквія, ёаіегі). Сказ. св. Соф. 14,
—	Ср. 8шибъ
Ьшьвьць = ЙШЕВЬЦЬ = Ьшвець — уменьшит.
отъ сл. Ь'шьвъ — покрывало: — (Патріархъ) вѣнца
мѣсто свои оушевца положи на гдавоу его (Симеона;
въ др. сп. ійивецъ, ікірріктамоч). Георг. Ам.(Увар.)л.363.
Йпько — крюковой знакъ: — Хшко. Стихир. XVII в.
(Рум. 654).
Йшьствин. = іішествик— бѣгство: — Пустить тс-
бѣ Гь" недостатокъ і оушествие (въ Греч.
тг)ѵ ёхАір.іаѵ; смѣшеніе сл. глл»|ліа н вх/.гина? въ
др. сп. адкненіе). Втз. XXVIII. 20 по с». XIV в.
Йщадъти, 8щаж8 — пощадить, сохранитъ: — На
оуказъ оуштадѢнъі Бжав на нечьстивъш силы.
Изб. 1073 г. л. 105.
йіцедрити, Йщедрю — помиловать: — Оущедри мд
и оуслъіши млтвоу мою (оіАтгір'^оѵ). Псалт, Симон. д.
1280 г. пс. IV. 2. Тебе молпти вьсьгда дьрьзаемъ,
гако члвколюбца, оущедрити и посълати недостой-
ный мъ оумиление, Влдко, подаы намъ прощеніе. ЛІин.
1096 *. (сент.) л. 34, Оущедри оубо, ирехвальне, п
дажь вамъ ослабоу. Мин. 1006 :. (окт.) л. 101. Мко
оущедрить Адама, іако бесъмьртьнъ. Тріод. пости. ХІв.
Нъ, Владыко, тъі, въставъ, васъ, Слово, оущедри.
т. ж. Спаси, у щедро, призри, посѣти, умилосердися.
Илар. Зак. Благ. (Приб. тв. св. от. II. 250).
&ЦЕДРОВАТИ, КщедрЙю — помиловать: — Оуще-
дрова. Мин. май XIII в. 5.
8щвдргати, НщЕДРгаю — оказывать милость: — Не
оущедрдють бещадига иокго Июдѣв. Тріод. пост. ХІв.
- благодѣтельствовать: — Мко же Бъ самого оущедря-
кть, тако и тъ дълъжснъ есть оущедряти ближняго.
Никон. Панд. сл. 50. Богъ... человѣкомъ оущедряетъ,
воказуетъ милость свою на мірѣ. Псков. I л. 6917 ».
ііщееотати, ВщееочВ — запѣть, какъ соловей; во-
спѣть: — Абы ты сіа плъкы ущекоталъ, скача, сла-
вію, по мыслену древу. Сл. плк. Игор. — Ср. бъхще-
КОТАТИ.
Йщенин. — побужденіе: — Оущеник Дха Стаго на
-	1346
ВяГпіж соущаго члка. Псалт.толк. XII в. пс. ХСІ. 2.
толк. (В.). Ксть же оупітеньк вѣрьнъіимъ. Псалт.
толк. XI в. пс. ХСѴІІ. Загл. (В.).
Кщипъ — ущербъ: — Бываетъ Ь'щипъ л&аѣ ді и
полдни в четверть. Козм. Инд.
Йіцититиса — защититься, укрыться: — Да не имуть
помощи іѵ Бщ ни Со Перуна, да не оущитдтсд щиты
своими и да посѣчена будутъ мечи своими, и) стрѣлъ
и ѵѵ иного (оружьи своего. Доі. Иі. 945.
ВщНнити, Ьщбию — сдѣлать выговоръ: — А въ
чомъ тобѣ... Иванъ Ѳедоровичъ Резанскои згрубилъ,
и тобѣ королю и великому князю мене обослати о
томъ, в мнѣ его ущунити и ему ся къ тобѣ справити.
Лист. перемну. 1449 г.
Кщысн&ги, ЙщькнЬ — ущипнуть; закусить, отку-
сить: — Плоди красни подобни снѣдныимъ, да аще
кто (отъ нихъ) оущ’кнетъ, то растается на прахъ в
на дымъ (въ Греч. нѣтъ). Іос, Флав. В. Іуд. IV,
8. 4. — Ср. ЙЩЬНЙТИ.
8щьн&ги, 8щън5 — ущипнуть; закусить, откусить: —
Оущну г яблока (въ др. спискахъ оущькнувъ), Прол.
XV в февр. 23 (В.).
КщьрбнКтиса = 8щервн8тиса — ущербиться,
быть на ущербѣ: — Бысть солнце аки треи денъ
мѣсяцъ, ущербнувшюся ему съ сѣверные страны.
Нові. IV л. 6874 г.
Ущербъ = Ущербъ — убыль; состояніе луны отъ
полнолунія до новолунія: — (Мѣсяцъ) паки начнетъ
ІІбывати и (то) наречемъ Ущербомъ. Діон. Ареопаг.
8®дати, Кбдазо — иоѣдать, пожирать (въ образныхъ
выраженіяхъ): — Вы не насыщаетесд, ѣдоуще оубо-
гыіз, а азъ не насыщаюсА, оуѣдаіа васъ зоубы днев-
ными. Пчел. И. публ. 6. л. 69.
— разъѣдать, гноить: — ІЛко же медъ гноиныѣ оуды
оуѣдаеть, а здоровымъ сладъко к (§хх>г<). Пчел, И.
публ. б. я. 52.
— ср. 6 га дати
Кгдик — ? — А галици свою рѣчь говоряхуть, хо-
тятъ полетѣти на уедіе. Сл, плк. Иіор.
&вздъ — земельное владѣніе: — И се есми далъ землю
въ Погоновичохъ Моншинскую Святѣй Богородици и
епископу, и озера Нимикорская и съ еѣножатми, и
уѣздъ княжъ, и на Сверковыхъ лукахъ сѣножати, и
уѣздъ княжъ. Уст. гр. Смол. 1150 г. Тако же и мыты,
который въ которомъ уѣздѣ, то тому, Дух. Ив. Кал.
1327—1328 і. А братааичь мои князь Володимеръ
вѣдаетъ уѣздъ отца своего. Дух. Ив. Ив. д. 1359 і.
А по животѣ моее княгини, тѣ волости и села и треть
тамги дастся сыну моему князю Дмитрию и князю
Ивану, въ которого уѣздѣ, то того и есть. т. ж.
— уѣздъ, округъ, подчиненный опредѣленному городу:—
А к(то) живетъ в Новоторъскомъ уѣ(зд)ѣ у Стго
Спса, а тѣ потд(гну)т (къ) Торжьку. Доі. гр. Юр. съ
Мих. Яр. Тв, и Новг. 1318 і. А села на Москвѣ въ
Городьскомъ уѣздѣ..., то все далъ есмь своей княгинѣ.
Дух. Сим. 1353 г. И великая княгиня дала вдомъ свя-
8В
1347
8®с-----Ймс
1348
тоиТроице в пречистой Богородице, и святому Сергию
на молитву, и братье на покоя въ Нерехте село свое
Федоровское с приселки и з деревнями в Костром-
скомъ уѣзде. Зап, в. к. Дм, Ив. 1393 г. Та пустошъ въ
Муромскомъ уѣздѣ. Докл. в.к. Ив. Вас. 1464— 1474 г.
— приходъ (церковный округъ): — Аще попъ дитя кртить
У чюжом оуезѣ. Лорлі. Рум. XVI в. № 232.
— см. ВЪѢЗДЪ.
УѣСТИ. Кемь — укусить:— Подобенъ тста(ви)вшемоу
ѣдъ въ тьлѣ оуѣденаго іѵ ѣдовитаго звѣри (ыатар
6 тбѵ ібѵ І'ііХ'ре’ц ѵтгё той іорбУои -тф Йг(уЗгѵ:і). Пчел. И.
публ. б. л. 36. — Ср. Угасти.
Уюсъ — ? — Оудальцы восплескаша въ Татарскихъ
оузорочіяхъ, везучи нъ землю оуюсы и насычи, бугаи,
коне и волы и вельблюды, меды и вина и сахари.
Мам. поб. 68.
8 га дати, УгадАЮ — жалить: — И бы ега оугадаше
зміа чліса, и възрдше на змію мѣддиоую и іѵжпвдше
(Йххѵеѵ). Числ. XXI. 3. Сбор. Волы. XV в. Ак. н. Не
иреда ли ихъ Гь гадовитъімъ тѣмь змикмь оу га дати
ихъ. Пал. XIV в. л. 15.
— уязвлять (образн.): — Совѣстію отнюдъ въ сердцѣ
уядаемь бяше. Прол. дек. 6 (В.).
— ср. Уъддти.
Уиденик — уязвленіе: — Горѣ въздвиже Моу си на.
копик ицѣленик, тьлдтворевио избавленик и ѣдовита
оудденига (въ подл. оуддение). Мин. 1096 г. (сент.) л. 83,
УйДОВИТИ, Уіадовлю — напитать ядомъ: — Лице
женско стрѣла ё Увдовлена. Сбор. ХѴв. (В.).
Угадрити, УйДРЮ — поспѣшить: — Оугадри изяти
мя (тяу<оѵсѵ тоб ёЕеХесНоа ре). Псалт. пюлк. ХІІ в. пс.
XXX. 3 (В.) Оугадри исцѣлити мя лютѣ, гако оуізз-
венаго. Панд. Ант. ХІІ—XIII в. 81.
— ускорить: — Гй,. - . оугадри таиноу твоего вочлвче-
ниа. Толк. псалт. Аѳан. Алекс. пс. XXX. 2. толк. (Оп.
II. 1. 71).
УгадритисА — ускориться: — Оумъножншяся немо-
щи ихъ, по сихъ оуядришася (ётх^оѵхѵ). Псалт. толк.
ХІІ в. пс. XV. 4 (В.).
УйЗВЕНИк — уязвленіе: — Врага оудзвилъ еси оугаз-
вениемь. Мин. 1096 ъ (сент.) л. 43.
У извити, Угазвлю — нанести раны, изранить: —
Они же и сего, оугазвьше, изгънйша (трхоратіігхѵте;).
Дук. XX. 12. Юр. ев. п. 1119 г. И се нъінѣ оуіззвенъ
ксмь іѵ рабъ оца свокго. Нест. Бор. Гл. 22. Стра-
стотьроьцд Романа оугазвиша. Стихир. Новг, д. 1163 г.
Человѣкъ нѣкій... въ разбойники впаде, и, уязвивше
й, оставите еле жива суша. Псков. I л. 6978 г.
— поранить: — Фуникова жъзла тръстднъ хлжДъ при-
имемъ, иже ржкж члкоу оугазвить и дда кстьствьна-
аго вълагакть. Панд. Ант. XI в. л. 176. Оудзвиша
Игорд вроукоу и оумртвиша шюицю его. Ип.л. 6693г.
— ужалить: — Выиде изо лба змія и уязви его въ ногу,
и умре. Псков. Іл. 6419 *.
— уязвить (въ образн. выраж,): — Просвѣти дшю мою,
маогыими грѣхъі омраченоую лютѣ и стрѣлою лука-
ваго оугазвеноую и изнемогъшоую. Мин. 1097 г. л. 172.
Видъ бо любодѣицн стрѣла есть чемерп: та уязви
лицемъ и ядъ въ сердце вложи. Іак. Посл. Дмитр.
— поразить: — Отъ кокга съмьртьнъіга бѣдъі ки боу-
деть оу а звена (чоуЭДта). Ефр. крм, Крѳ, 126.
— изнурить: — Питага оубо въ гладѣ лютѣ оугазве-
нъіхъ. Мин. 1097 г. л. 72.
— возбудить: — йко оугазвенъ Трцскъімь Бжиемь
раченвемь, тога кдиночвсльнъіга огради дхвныга по-
юща предъ дожилъ кси. Мин. 1096 г. (сент.) л. 164,
Сего’ видѣвъ кесарь и иростію оугазви си срце
(ё$ор.<і&ч). Георг. Ам, (Увар.) л. 338. Кесарь’ се оу-
слыша, ревностію оу іазви си дшю ('ДгДотй-тцпѵ). т.ж.
Л. 339.
— устрашить: — Оугазвити злѣ соупротивныга хота
(-латаяХтСхі). Георг. Ам. (Увар.) л. 171.
У извити о А — уязвиться; быть побѣжденнымъ,- —
Оугазвитисд сластьною любъвию дхвьною мысль не
възможе, земьнъіхъ наслажеяіе. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 141.
Угазвлгати — Угаввгати, Угазвлгаю — наносить
раны: — Любить кндзь воина стогаштл и боржщаго-
сд съ враги и овогда Убо оудэвдюштд, овогда же оу-
дзнАнма. Сбор. 1076 г. л. 216.
Уизвлитиса — подвергаться ударамъ, быть убивае-
мымъ: — Сикариа бо тъіга наричющѳ, напрасно піе-
ствоующй оугазвлдхоусА (той;	Мцт-
тоѵ), Георг. Ам. (Увар.) л. 148.
Уиритиса — разгнѣваться, разъяриться: — Ниже
оугарися гиѣво (со ебои.йЗг, Цар. 4. XXIII. 26
по сп. XVI в. (В.). На къіга болыньми оугариться
(оууіабѵ) -)ао'Д Гр. Наз. XI в. (В.). Слыша нѣ ш
кого, глюпіи іѵца, гако троудове шбрѣтають главоу,
се же слышавъ, оугарися дшёю. Жит. Нифонт. ХІИв.
29. Нъінѣ же оугаривсд гнѣвомъ. Пал. XIV в. л. 185.
Не Іѵврати Гь гаростп гнѣва своего, имь’ оугарисд на
Іоудею (ЁЗкр.шЭп). Георг. Ам. (Увар.) л. 113. Оугарьже
ся цесарь и измеяп лице свое. Жит. св. XVI в. (Б).
У га РИ ТИСА— разъяряться: — СъгрУстив’ши си Мюу-
сеови іл> бе3водвѣи несытости и сс жестословіи, ико
и члкъ всакыи оугардгасА..слово иэвесе. Георг. Ал.
(Увар.) л. 69.
Угасни ганъіи — вм. Усниганъіи: — Погасъ оугаснн-
ганъ о чреслѣхъ нося (объ Іоаннѣ предтечѣ). Похв.
Онуфр. Мин. чет. Іюн, 182.
Угасти, Угамь — укусить: — Свои его песъ уяде и
отъ того умре. Дѣт. Нові, церкв, 6585 ъ
— ужалить: — И да бУдетъ, аще гасть зміа члка, л се
оугаденыи, видѣвъ ю (змію мѣдяную), іѵживетъ (<ѢЙгу-
р.ёѵо;). Числ. XXI. 3. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
— ср. &ВСТИ.
Ьгасьнити, йгасьню — сдѣлать яснымъ, внятнымъ:—
Тѣмь и оу и свивъ газъікъ мои, пъ оустьнъ мопхъ ври-
’імъ. Ли». 1096 (окт.) л, 2. Къто бо нашь оумъ
іѵвьръзлъ.. . и газъікъ нашь оугаснилъ. Конст, Бом.
поуч. (Оп. II. 2. 426).
1349
ЙгаС ----- ф
1350
— объяснить: — Писании бездьноу ислѣ(ди)въ, добрѣ
всѣмъ Тиснилъ кси. Мин. 1097 і. л. 65.
— провидѣть: — Бжига гора тоучьнага, юже праочь
дрѣвле Двдъ «угасай, под нррчскъі. Мин. 1096 ъ
(окт.) л. 39.
ЙгасьпгатисА — становиться яснымъ, внятнымъ: —
Родить Елисавееь тебе словоу гласа великаго прдчоу,
оугаснА(ю)щ^сд газыкоу. Мин. 1096 і. (сент.) л. 137.
ІИТИ, &ИМ& — взять:—Кдинъ іѵ корабленикъ оуимъ
дъщицю. Жит. Нифонт. ХШ в. 110. Часть сребра
уемъ отъ своякъ, не всего у ногъ апостольскихъ по-
ложивъ, умре. Ус»г. гр. Сузд. арх. ЛРн. ок. 1383 г. —
Въ образныхъ выраженіяхъ: — Събири б" м&жь Іѵ
старепь Іилевъ..да станоуть т8 е тобою; и оуиміі
іо дха, иже при тебѣ, и възложж на на (а<р =.хш). Числ.
XI. 16—17. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. — 0 у гати
вѣрИ — повѣрить:' — Глбу его не оуга вѣръі. Ип, л.
6758 *'
— убавить: — Аще кто оуиметь словесъ..да іѵи-
иеть Бъ часть его (іяѵ ті(	Апок. XIV в.
XXII. 19 (В.). Да не приложити къ нему, ни оуиме-
ши й него (оѵЗі. афіХйс, аиІегез). Втз. XII. 32 по сп.
XIV в. Оуимѣмъ о лѣтънааго числа страстьнааго 5І
Дзб. 1073 г. л. 143. Тако во словеси Христову нау-
чвша апостола и снятіи отци, и рекоша тако: аще
кто приложитъ или уйметъ, да будетъ проклятъ.
Никиф. м. на Лат. Памдти смрть оугала пищю, пищи
же оувтѣ соущи, іѵрѣзашасд стрти (тггрііхо^ѵ...,
рр<і5[хХ”<і>ѵ Зе іѵ татгиѵштбі аоліѵтыѵ). Пчел. И, публ. б,
л. 102.
— отдѣлить: — Да оуімете въі «участье Гни (обріХеітг,
(Іетеіів). Числ. XVIII. 26 по сп. XIV в.
— отрѣзать: — Члвкъ нѣкто нѣмъ, бѣ же нога кго
кдива оугата іѵ колѣна. Нсст. Бор, Гл. 46. Бдше
пѣкоторыи члвкъ нѣмъ и хромъ п оугата бѣ кму
нога по колѣно. Іак. Бор. Гл. 129. Кнзь Михаилъ
створи поетрѣгы енвя евокмоу... оу стѣи Софий, и
оуга вла археппъ Спиридон. Нові. I л. 6738 і. Аще
бо и долнаіз соугоубина оугата ксть, но выше на
лицѣ соу(гоу)бѣ и>чи имѣеть (хі?ѵ уар <$охоіч т<3ѵ
’/.хты (5іДѵц.<і>ѵ іьтіта-сс&Хі). Дчел, И. публ. б. л. 10.
— исключить: — Пикто же васъ преобиденъ, никого
же васъ уемъ, мнѣ дарова. Кир. Тур. Сл. о разслабл. 50.
— отнять: — &ими изобиліе и обнажится лицемѣрство
(тссйі«лг). Златостр. сл. 4.
— захватить: — Вышедъшю же Михалковя, и оуга й
болезнь велика... и. възложивгве па носилицѣ, не-
едхуть токмо ле жива. Ип. л. 6684 ».
— унять, остановить: — Бдше пожаръ зълъ... и оу-
гаша оу Л оу киви оулпцп. Нові. I л, 6702 г. Новго-
родьци же много молдхоу: не ходи, квдже; и ве можа-
хоуть его оугати. т. ж. 6726 і. Загорѣся на Варджь-
скоі оулица... і та стнорисд пагоуба велика, олна
на свѣтѣ Бъ и добра і лю оугаша. т. ж. 6807 ».
ЙгатисА — быть отнятымъ, убавиться: — Не оуимет*
бо сд и) завѣта вашего ни мало же (ой уір а<раірйтаО-
Исх. V. 11. Сбор. Волоі, XV в. Лх. м.
— задержаться: — Слышаета князь Юрьи (и) Ярославъ,
хотѣста побѣгнути, и уяшася за малымъ, Сузд. л.
6724 г. (по Ак. сп.).
ЙгашшЕНИК — разъясненіе; — Прежде ^яшненія ш
ГДѢ наше" Іс Хѣ (тгріѵ траѵшоаі гл тоо Коріоѵ).
Кирил. Іерус. Оіл. (В.). — Ср.: Оугашнению. Іо. екз.
Шест. по сп, 1263 і. (Оп. II. 1. 22).
Нгашніати, Віашнгаю — разъяснять; развивать: —
Давыдъ же, акы старѣйшина ликовъ, уяшняя пѣсне-
ные пасы, глаголетъ. Кир. Тур. Сл. на Возн. 69.
— прославлять: — Пои бжетвьнага и оугашндга гавѣ
Хвб къ намъ и) дв'ы рожьство несъказаньнок. Мин,
1096 г. (окт.) л. 6. Оугапіндють пророчьетии гласи,
Божи га родвтельнице, сонмъ же тд и мъі. Стихир.
Нові. д. 1163 і.
ЙгашнгатисА — ? — Двь аггльскаго полка лѣво-
пѣніа оугашняются. Трж, Рум. X VI в. (Рум, 674),
Ф — двадцать вторая буква древне-РусскоЙ азбуки, на-
зываемая Фьртъ = Фертъ:— Нѣции бо мнѣпіа стрти
ради Хвы, еже за нъі страдати, праздай пасху наре-
коша, претвориівагла, прелбше Фертъ на покои, а како
на хѣръ (Фаска — пасха). Гр, Наз. съ толк. Ник. Ир.
XIV в. (Оп. II. 2. 86-87). Древле* негодованіе на
Филипа зата свое, гако на Фъртъ грамоті» именуе
(Йіі то <рі урар.р.а). Георг. Л.и. (Увар.) л. 281—282.
Феодора, ФеоФана..., у сихъ пмянъ и у подобныхъ
симъ въ началѣ Фертъ поставляй, а не опту. Алф,
XVII в. (Калайд. 203), — Какъ знакъ числитель-
ный, <Г означаетъ 500: — А іѵ потопа до раздѣленьга
газъікъ лъ Фке. Сл. филос. 986 і. В лѣ в'ф'^в"
престависд великъіи кндзь Русьскъіи Дрославъ. Пов,
вр. л. 6562 г. И Й’слъішавъше Новгородьца любо въ
ф‘ съ Водью идоша по нахъ. Нові. I л. 6657 і. — Ф
85»
1351
ФАИ ———— ФАР
1352
вм. ѳ въ значеніи 9: — Пт. ф. Воскр. тріод. цвіып». 1
XIII в. 112.
фаиофи — названіе мѣсяца октября: — Пьрвъш же
сборъ въ X ис по велицѣ дйе, в ипьрверѣга ш, си-
рѣчь ПО КгюИТАНОМЪ МЦА ФДИІѴФИ въ ш. Ус»і. крм.
Іо. Схол. л. 47. Апл. 37.
факеоль (Греч.	— женская головная по-
вязка (?): — Аще нѣкад іѵ женъ оу сЙсѣди своей
оу кра де прлдено или Факеоль, лѣта в да іѵдЙчитса.
Дуб. сб. XVI в. Ант. прав. л. 206.
фальшивый (Польск. Гаізгухѵу) — поддѣльный: — И
тежъ, и жъ бы мынпарѣ, въ княжьствѣ нашомъ
уставлены, Жидовъ съ Фальшивыми лѣнезми, або
зъ речьми иншпли сами, черезъ посла нашого вое-
воды и тежъ черезъ мѣщанъ, которымъ колвекъ обы-
чаемъ, таковыхъ имати не смѣли бъ, Жал. ір. 1388 і.
фанарь (Греч.	— Фонарь, свѣтильникъ: —
Фанарь платъ висяше свѣтелъ. Александр. III. — См.
ФОНАРЬ.
ФАНИАНЪ — СМ. ФИННОВЪ.
фанамъ (Лат. Гапит) — святилище, капище: — Фа-
намъ иожже огнемъ (Гапит яисеешІегипЬ щпі). Мак.
1. V. 44. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 51). Фан8 е
црквь идоскад. т. ж. прип. на пол-ѣ. — См. слѣд.
ФАНЪ (Лат. Гапит) — святилище, капище: — Къ
ФаніГ, иже бысть въ Карнаимъ (ай Гапит). Л1а«. 1. V.
43. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 51). — См. предыд.
ФАРАО (<рхрхы) — то же, что Фараонъ: — Море тебѣ
растлпитьсА, Фараи.' погржзнтьсд. Гр. Наз. XI в.34.7-
ФАРАОНОВЪ — прилаг. притяж. отъ сл. Фараонъ: —
Слъішано бы во домоу Фараоновѣ (гі? тбѵ оілоѵ
«раряш). Быт. ХБѴ. 2. Нар. 1271 і. (Бусл. 75). Ре'же
Іосифъ къ вел’можа Фараіѵновы (<рхраш)> Быт. Ъ. 4.
Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. В се же времд сниде дъщи
Фараіѵнова Ферьмуфи куоатсд, видѣ «строча илачю-
ще, вза е и пощадѣ. Сл филос. 986 і. Въ” попасти на
нѣ раноу Фараюновэу. Ип. л. 6737 г. ИосиФу сѢдащю
съ двѣма скопцема в темьници Фараоновъіма, сказа
има сънъ кю. Пал. XIV в. 110.
фараонъ — ѳараонъ — титулъ древне-Египетскихъ
царей;—Възралова же са оараѵѵнъ имЬ'жи его (<ріоа<5),
Быт. XIV. 16. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Дасть и и
кола ііѵсифъ по повелѣнію прАФараш на (отіо^аряотоб
равіХЁшС- т. ж. ХѢѴ. 21. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. н.
ИстрАсъшемоу Фарашна и силоу кго въ море Чер.іь-
нок (сряраад). Нсалт. Симон. д. 12801. пс. СХХХѴ. 15.
К^Гста начьртавъ Моиси въчрдмо, жьзлъмь Чьрьмьнок
ирѣсѣче, Изліо ироходдщоу, то же образьнѣ Фараона
съ колесницами оударь съвъкоули, въпрекъі напи-
савъ непобѣдимо ороужик. Мин. 1096 ». (сент.) л. 88.
Фа району црю Еюпетьску. Сл. филос. 986 г. Състу-
пасА море іѵ -тара іонѣ и о» бояхъ его. т. ж. И покры
мя нищета, аки Чермное море Фараона. Сл, Дан. Зат.
230. — См, ФАРАО, ФАРАОСЪ.
ФАРАОНЪ — прилаг. притяж.отъ сл. Фараонъ:—Мои-
сѣеви же възмогъшю, бъі великъ в дому Фараіѵни. і
1 Сл. филос. 986 г. Дъщи Фараіѵид. нь ж. Требище *а-
раіѵне. Сказ. Акир. (Бусл. 655).
ФАРАОСЪ — то же, что Фараонъ: — Оубѣжахомъ
Егѵп’та и Фараюса гор’кааго влкъі (<рярхш). Гр. Наз.
XI в. 373. Фараоса. Конст. Болі. поуч. XII в. (Оп. II.
2. 429).
фараошб — прилаг. притяж. отъ сл. Фараосъ:-
Гла Июсифъ къ могутелемъ Фараюшемъ (хро; «і;
Йиѵхста? (р«рй<о), Быт. Б. 4. Парем, ХѴІв.(В. 1.429),
Фараоша ма зълобъі избави. Конст. Болі. поуч. XII в.
фарисѣи = ФАРИСЕИ — Фарисей, членъ древне-
Еврейской секты Фарисеевъ: — О горе вамъ, кънигь-
чльк и Фарисеи, лицемѣри (<раріяаѣх). Мо. XXIII. 29.
Остр. ев. Иже бссѣдоукть мъітоимьча гласъі въ
црькъва и оиравьдактьсд паче велѣхвальнааго Фа-
риееа (<рхр;ахіо$). Гр. Наз. XI в. 16. Гь же о кнііжъ-
няцѣхь и Фарисѣихъ рече. Панд. Ант. ХІв. л. 86.
Нгда Фарисѣи въспроеипіа Ха Ба нашего. Варс. крм,
Зак. судн, л, 188. — Недѣли мъітард и Фарисѣга—
недѣля четвертая передъ великимъ постомъ: — Си-
наксарь отъ мытаря и Фарисея и до всѣхъ святыхъ
въ полдесть, на бумагѣ. Отп. Коряж. мон. XVI в.
ФАРИСЪИСВЪШ = ФАРИСЕИСКЪІИ — (ірИЛ. ОТЪ СЛ.
Фарисеи: — Въниде Иіс въ домъ аѣкокго къндза
Фарисейски въ сжботл хлѣба ѣстъ (тоѵ ірхрісхшД
Лук. XIV. 1. Остр. ев. Хранитесд отъ кваса Фара-
сѣиска (таЗѵ <рарі<таиоѵ). Мѳ. XVI. 11. Юр. ев. в. 1119г.
Да ни едпнѣмь же Еггитьскъімъ питаемьсл тѣстьмь
и остатъкъ(мь) Фарисѣиска и безбожьнаго (въ подл.
бебезбожьнаго) оучениіз. Наз. XI в. 341. —
Недѣли Фирнсѣискага—недѣля о мытарѣ и Фарисеѣ
(четвертая передъ великимъ постомъ): — Пршіха в
Новъградъ Февраля въ 8, въ недѣлю Фарвсѣвскую.
Нові. I л. 6896 і. (по Арх. сп.).
ФАРИСЬОВЪ = ФАРИСЕОВЪ — прилаг. притяж. отъ
сл. Фарисеи:—Въшьдъ въ домъ Фарисеовъ, възлеже
(іі; тт)ѵ оікіхх тоо ірхрівхіоо). Дук. VII, 37. Остр. ев.
ФАРИСъ ~ ѲАРИСЪ (Греч. <рхр'/і;) — конь: — И всѣдъ
(царь Константинъ) на ѳарасъ, поиде къ Златымъ
в ратомъ. Никон. л. 6961 і. Нов, о взятіи Цареір. —
Виз, ірірті;,	— едина агаЫсиз еі фііѵіа
едина кеііа іиеігисіиа. (Нис. 61. тед. Сгаес.). — См.
ФАРЪ.
ФАРига — ? — Повелѣ еппъ своему діякону принести
Фарія подобіе ею на дскахъ (въ сп. ХѴв. іѵбразы
побіа и на дъсцѣ). Георі. Ам. XVI в. (В.).
фаръ (Греч. <рхрюѵ) — конь: — Тогда же Оугре
на Фарехъ и на скокохъ играхуть на ІЙрославли
дворѣ многое множество. Ип. л. 6658 і. Половчиаъ
застрѣли Оуза въ іѵко, и, спадшю емоу СФарА, вздша
тѣло его. т. ж. 6727 г. Фарѣ ихъ поимаша. «и. ж.
6727 і. Пода стратигъ своему зятю 30 Фа ревъ, а по-
крыты драгыми паволоками, а сѣдла и узды златокъ
кованы. Двві. діьян. (Кар. И. Г. В. III. 272). Кто сему
не дивится, какодръзостьявиуноіііа,какълосьнагоки
бърже Ф«ря бръзаго. т. ж. (Кар. II. 333). Како Фаръ
1353	ФАР —
подъ нимъ скаканіе, а онъ гораздно на немъ играетъ,
ж, ж. — См. ФАРИОЪ.
ФАРЬВЬНИЕЪ — конный воинъ: — Гра же крѣплд-
шеед, а Бѣда изнемоганіе и поиде іѵ града, іѵставив-
шю же емоу люди за собою, іѵроужники многи я фя-
ревникы. Ип. л. 6737 г.
ФАСА (Греч. <раааа) — дикій голубь: — И Фаса птица
п жнѵксосъ животъ мьрьтвъ лежитъ з мць, а Фаса
м днь; ти въ годъі своа оживоуть. Іо. екз. Боі. 421.
фасеа — пасха: — Идите Фаску (гсас^х). Исх. ХІІ.
21. — См. подъ Ф.
ФАСЙЛИ = ѲАсКли (Греч. ужгооХюм) — бобы (?): —
Нача варити самъ собѣ сочиво, варицаемое Фасули (въ
др. си. Фоусоли, оасйлп; ороуаооѵХоч). Жит. Андр, Юр,
XI. 51.
фатисъ — названіе драгоцѣннаго каина: — Да около
его (Сплина) родится каменье драгое да червьци да
Фатпеы да бабогури. Аѳан. Никит. 338.
ФЕВРАЛЬ ~ ФЕЙРАРЬ — ФЕВРАЛЬ ~ ФЕЛАРЬ
(Лат. (ёЬгиагіиз — Греч, <ргррооар!о;) — названіе мѣ-
сяца: — Мць Феврарь, рекомыи сѣченъ. Четвероев.
1144 і. (Мат. Бусл. 12). Побѣдита Всѣволода мца
Феоурард вт, в' Нові. I л. 6569 г. Трдсесд землд
въ е Феврард. іи. ж. 6615 г. Всеволодъ преставися
въ Плеековѣ мѣсяца Февраля въ 11 день. Псков.
I л. 6646 г. А самъ црмь ста Мюрчюфлъ Феулард въ
е днь. Нові, I л, 6712 і. Прѣдасть дшю Гви мца
Фсвралд въ к. Прол. Нові. д. 1350 г. — См. феврЙаръ.
феврарыжыи — прил. отъ сл. Феврарь: — Феврарь-
шга луна настанетъ генвард в іГг. Пал. 1406 г. л. 31.
февр8аръ (Лат, Геѣгаагшз = Греч. <рфриарю;) —
названіе мѣсяца: — А мца Февруара панд стааго
н’ка ТруФОна. Остр. ев. 264. — См. ФЕВРАРЪ.
ФЕЛОНЬ (Греч. ©еіб’моѵ = ФаіѵоХіоѵ): — верхняя риза
іерея и епископа;— Възложвть же (игуменъ) епитра-
хиль и оболочѳтьед въ Фелонь. Уст. мон. д. 1200 г.
(Шлекоуть іі вьрхоу въ фслонь (о іеромонахѣ).. .: въ
врем*же погребениа влагаютъ головоу кго въноутрь
оустьга Фелокд. Нові. крм. 1280 л. Чин. поір, мон,
л. 613, Облаяитиеь ему во стихарь со источникъ! и
во Фелонь съ четырьмп кресты и съ еуаггелы (о
епископѣ Суздальскомъ). Грам. п. Нил. 1382 г. Изъ
царьскихъ дверей выступить ставитися хотяи и ста-
нетъ, руки къ переемъ приложивъ крестаобразно
подъ Фелонемъ. Чин. избр. еп. 1423 і. Епископи же
преже входятъ въ олтарь и тамо токмо възлагають
връхъ мантіи своихъ Фелони бѣлы. »і. ж. Попу безъ
стихоря во единомъ Фелони пѣти ли вечерня или
заутреня. Вопр. свящ. XV в. (Волок. сб.).
— облаченіе діакона и причетника (иногда краткъін
Фелонь): — Малый же ризипа глаголетьед Грьчь-
екымь іазъікомь диФФера или Фелонь. Прав. митр.
Кир. 6. Пьрвѣгс дасть кмоу (цри посвященіи въ при-
четники) коухию..., кратъкъіи Фелонь, ти потомъ да
конархакть въ сборнѣи церкви, да. ж. 1.
- см. фелоньць.
---ФИЛ	1354
фелоньць — одно изъ облаченій Византійскихъ импе-
раторовъ: — И облекоша царя въ Фелонець малъ, до
пояса, багрянъ (нъ др. сп. фслонь священный). Ніи.
Пут. (Пал. 16).
ФЕмиганъ — см. Фимиганъ.
ферезь = ѳерезь— верхняя комнатная одежда безъ
перехвата н воротника, съ длинными съужибающимися
къ запястью рукавами (Савв. 292): — Ѳерезь сдѣлать:
камка бурская на червцѣ шолкъ бѣлъ...; и тѣ Фе-
рези помѣчены въ нѣтѣхъ, камка отдана. Оп. им.
и. Ив. Вас. 1583—1584 г. 8. Ферези бархатъ черв-
чатъ Веяедицкои, на бѣли, съ круживомъ съ жем-
чужнымъ. Плат. Бор. Ѳед. Год, 1589 і. (Савв. 11).
Ферези скорлатны червлены, т. ж. 12. — Ср. Арабск.
ГегфіаЬ; Греч. <р6р=р.а.
ФЕРТЪ — СМ. ФЕРТЪ.
фиаль (Греч. грсхХ-с) — Фіалъ, чаша, кубокъ: — Идѣтѣ,
излѣите Фиаль (та; (ріаХа.;). Лпок. XVI. 1 по сп.
XIV в. (В.). Иззига Фиаль свою (тпѵ «ріхХтоѵ айтоб).
т. ою. XVI. 2 (В.).
Фиддвтириіа — Фѵлдктирига (Греч. «роХахт-^а)—
предохранительная павязь, талисманъ: — Рекомая фи-
лактнрыз, гаже суть связаньи дшамъ нашимъ (та Хг-
уйр.гѵа фиХахтѵіріа). Никон. Панд. ел.47. Лаод. 36. Аще
достоять по крьщеиии ститн и іѵстрологиа, ли вълъ-
піьства, ли стоудъ дѣгавъшихъ и моудрьетвоующихъ,
ли твордщихъ рекомага фулактириіа (<рі»Хахт^р;а).
Уст. крм. Іо. Схол. л. 11.
Филикига (изъ Греч. бо^.еХсхоі) — лицедѣи: — Ико не
подобакть сіцяикомъ нозоръ никацѣхъ же поворо-
вати на брацѣхъ, нъ преже дажь не вънидоуть фи-
зики га, въстати имъ ити (ѵтуда (9ѵр.гХ;кой;). Уст.
крм. Іо. Схол. л. 27. Лаод. 54.
филипбскъіи — любитель лошадей: — Се же оубо
ксть видѣти страж.ъіптд о рьоьнѣемь оутѣкаании и
коаьстѣ фвлццьскъіа и любивъід позоромъ (тоѵ; <ріХит-
хо'х). Гр. Наз. XI в. 35.
ФИлосоФИга = ѳидосоѳиігі (Греч. <ріХоаоф(а) —
науки: — И въ то же градъ,. . Ксенофонтова сына...
потиъла бяста учить философіи. Лая. иі. (Пал. 90)
Философию пройти. Жит. Ѳеод. Студ. 39. ІЗко же
бчелоу видимъ по всѣмъ садомъ и зельямъ лѣта-
юще, іо когожо ихъ полезная прикмлюще, тако же и
оу(но)ши оучащесд фя.іосоѳьи и на высотоу мдртью
хотдще възити и йвсюдоу лоучьшага сбираютъ. Пчел.
И. публ. 6. л. 55. Ни оилосоѳіа, ни хитрорѣчіа не на-
выкохъ. Жит. Стеф. Перм. 651.
философъ (Греч. <рй6ю<ро;) — ученый мужь, бого-
словъ: — Вѣти въ вѣтьгахъ.философъ въ фило-
софѢхъ (фЛбао<ро;). Гр. Наз. XI в. 33. Домъ философа
СтеФана (тоб со<ріттоб, ріііІозорЬі). Пат. Син, XI в.
99. Се слыпіа(въ) црь Михаилъ и созва философы
всд и сказа имъ рѣчи Словѣньскихъ кндзы и рѣша
фвлософп: есть мужь в Селуяи именемъ Левъ, суть
оу него енве разумной газыку Словѣньеку, хитра в*
сіГа оу него философэ. Пов. вр, л. 6406 і. Къто ис-
1355
ФИЛ --- ФОЛ
1356
финиковъ іи — ѳиниковыи — сдѣланный изъ фи-
никовой коры: — Корабли... дѣланы безъ желѣзнаго
гвоздья, піиты веревъками ѳлн и новыми. Пут. Генн.
и Позн. 30. — Ср. фЬяивовъіи.
ФИНИКЪ=ѲИНИЕЪ (Греч. <р<хѵ«;) — Финиковая пальма;—
И бѣхіі тоу ві' источникъ віо и о стебль финиковъ
(<росѵіу.иѵ). Исх. XV. 27. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. н. Есть
же около Іерихона земля добра и многоплодна... в
около его финици мнози стоятъ высоци и всякаа
древеса многоплодовита (въ др. сп. ѳииици, Фунвцы).
Дан. иг. (Пал. 50). И отъ тѣхъ ѳиниковъ, что Мой-
сѣй насади, отъ корена ихъ садъ великъ росплодился.
Пут. Генн. и Позн. 30.
— плодъ финиковой пальмы; — Да прикмлкще малъі-
ихъ финикъ, рекыпе овоіцьнааго плода (бліусоѵ <рщ«-
хыѵ). Ефр. крм. Ѳеоф. Алекс. о боі. л. 207. По селомъ
же, или видѣ гдѣ было, аще не будетъ Финика, ино
губу морьскую добыти. Кипр. м Посл. иг. Ао. 13901.
Финици, китра, родіа, черница, праскви. зйньзифя а
лозТе винограду (раітае, сіігі, рипіса, зусашіпа, гізірѣа
е(. ѵііев). Жит. Онуфр. Мин. чет. іюнь 172.
— СМ. ФЙНИКЪ, ФЕНИКСЪ.
ФИНИКЪ (Греч. — баснословная птица, Фениксъ:-
Богъ же, который Шмировы басней старо измѣнлё,
финикоіі равженоК, сга слнце запали ё на камени, га
из гроба живыд іѵстанкы изво^ть. Георі. Писиі.
Похв. Боі. (Бусл. 919). — См. ФЕНИКСЪ.
финиптъ (Гр. ^о[хгот6ѵ) — финифть, эмаль по метал-
лу: — Златомъ и финиитомъ и всакою добродѣтелью
и црквпымь строеньемъ оукрашена (церковь). Лн. а
6683 г. Иконы златомъ и финиитомъ «украшены,
т. ж. 6688 і. А до Чер'нѣгова «ославь въ епкяью
егліе опрако золото; писано, а окован’но сребрш ст
жечюго, и ере" его Спса с финипто. Хлѣбн. л. 6796ь
Цдтоу възложи на не (евангеліе) сфивип’то", а нанев
етІіа мч*нка Глѣбъ н Борисъ, ж- ж. 6796 г. — См. слѣд
финифтъ = ѳиниѳтъ —финифть, эмаль по мегаллу;-
Ковшъ,.., внутри клейно съ ѳивпѳтомъ. Дух. Дм, Иі
1509 ». — См. предыд.
Финиганъ — ѳиміамъ, ладанъ: — О финіянѢ (въ др,
сн. о Фаніанѣ, о темьянѣ). Дан. иі. (Пал. 12). — См.
фимигзнъ.
ФЛЕЕАВЪІИ — заика, косноязычный: — Ов же трав-
ливъ, инъ же Флекавъ. Діоптр. филип. сл. IV. Ч»
твори ово Флекава ѵѵвого же гоугнива (хаі ті кыв
тоѵ р.ёѵ «[еааоѵ тоѵ Йё траіАбѵ). т. ж. (В.).—См. ФЬЛЬ-
КАВ'ЫИ.
ФОГОТЪ (Нѣм. Ѵо&і) — судья: — Албрахть фоготь (во
2-мъ сп. Албсрь соудия). Слол. гр. 1229 г. 1-й сп.
фока (Греч. (рыхті) — тюлень: — Суть ины ръібъі, ва-
ричакмъі фоны, и ксть нравъ и обычаи ихъ, кгда
чада ихъ пережастьвдтсд, то пакъі въ мтрню оутробу
въмъкнутсд. Пал. XIV в. 13. Князь же восплакася, иіо
таку красоту свѣсти имуть фокы (въ др. сп. фоц
<рыхоа). Муч. Ѳекл. 10.
ФОЛЕга (?) — мѣдная монета; — Оустави на день да-
повѣсть млсрдик Бжи«, се бо не избьра отъ пре-
моудръіхъ философъ, ни отъ властелинъ градъ па-
стоуха и оучителга инокъіимъ, нъ да о семь просла-
виться имя Гйё, яко гроубъ съі и невѣжа, премоу-
дрѣи философъ гавясга. Нест. Жит. Ѳеод. 2. Азъ бо,
княже гоеподине, ни за море ходилъ, и и отъ фило-
софъ научился. Сл. Дан. Зат. 239. Володи мѣръ же
бѣ разоумѣм притъчѣ (въ подл. пригатъчѣ) и темно
слово и повѣстивъ со еппиъ много (о книгъ, зане
бы книжникъ великъ и («и» два раза) филосъфъ,
акого же не бы во всей земли и ни по немь не боу-
деть. Ип. л. 6796 г. Магнушь, король Свѣискыи, при-
слалъ к Новгородцемъ, рекъ: пошлите на съѣздъ
свои философы, а язъ пошлю свои философы, дажь
поговорятъ про вѣру. Новъ. 1 л. 6856 г. (по Арх.
еп.). Той же зимы нѣкоторый философовс начата
пѣти: Огосподи помилуй, а друзѣи: Осподи помилуй.
Новъ IV л. 6984 г.
— прозваніе первоучителя Славянъ Константина — Ки-
рилла: — ДГ мца тоя па... прпдбьнаго оца на-
шего Костантина философя, наречена въ чрьньчь-
ство именьмъ Курила. Остр. ев. л. 265.
ФИЛОСОФЪ — какъ прил. — мудрый, ученый; — Фи-
лософи мнози, Петръ всѣ ФилосоФѣе. Сбор. Никиф.
ХѴ-ХѴІв. л. 140,
ФИЛОСОфьсеъіи — разумный, мудрый; — Дша оу-
красить всѣмъ образомъ философьскымъ и благо-
видѣникмъ ((рі1о«о<ріа;). Пчел. И. публ, б. л. 49.
— богословскій: — Философъскы догматъ сила кроть-
кы ороужик бываетъ (тыѵ ёѵ «рйоотоіа §оу[лхт<і>ѵ),
Пчел. И. публ. б. л. 53.
— свойственный философу (?): — ФилосоФеск&о хит-
рость имКще. Пов. вр. л. 6420 г. (по Радз. сп.).
— ораторскій;—Фидософьсти газъщи тебѣ не могоуть
въехвадити (въ сп. XII в, вѣтиисца). Мин. Пут.
XI в. 64. ФилосоФьска мудрешепераная низъложь
простынки; оученига (въ др. сп. вѣтииское). т. ж.
76.
ФИЛОСОФЬСТВОВАТИ, ФИЛОСОФЬСТВЙЮ — размы-
шлять (?): — Тя тако ФилосоФьствоваше (кн, Рюрикъ),
моласа по вса дни схранену быти. Ип. л. 6707 г.
фимигзнъ—ФЕМиганъ '(^реч. Оо^іар.а) — ѳиміамъ,
ладанъ: — Фимиганъ (приписка надъ сл. штжритъвъ
Фразѣ: Гь* же, акы огнь, вьсе дебелой прикмлд испе-
пелАіпе,.., тъчыж же масло и штжритъ въ свок
нстьство прикмлА). Изб. 1073 і, л. 243. Дпгаконъ же,
приемъ кадило, и Фемьганъ вложить во нь. Служ.
Сері. л. 10. Имѣя въ руцѣ ручную кадилницу и Фе-
аіанъ въ неи. Чин. избр. еп. 1423 г.
— куреніе ѳиміамомъ: — И погребено бысть тѣло его
с фимьяномъ и с кандилы. Дѣт. Нові. влад. 6861 г,
~ ср. тямиганъ, тимигаиъ, тыиыанъ, Финиганъ.
финикинии (?) — финиковый; — Да възмете въ днь
первый пло древа красенъ и оутва финикинію (лхХ-
коѵ&ра <ро;ѵ(хыѵ), Лев. XXIII. 40. Сбор. Волоі. ХѴв.
Ак. н.
1357
ФОН --- ФЮН
1358
ити пять Фолеи нищимъ (въ др, еп. мѣдниць). Никон.
Панд. АТ в.
ФОНАРЬ (Греч. <рамаріоѵ) — Фонарь, свѣтильникъ; —
И мнози, видѣшне изъ града около санев множество
народа, идяху съ свѣщами, а иніи съ Фонари на воз-
дѵсѣхъ ѣздяща. Соф, вр. 6827 г. (т. I. 312). Ратніи
же освѣтиша весь градъ Фоварми. Игн. Пут. (Паи.
12). На утрее же рано за 4 часа до свѣта поидохомъ
съ Фонари на гору святыя великомученицы Екате-
рины. Пут. Генн. и Позн. 27. А съ Фонаремъ ходити
во городу безпрестано. Накаэн. пам. кн. ІПуііск. м
Обол. 1563 г, — Ср. фанарь.
ФОРЪ (Греч. — дань: — Достоить ли намъ кеса-
рев; Форъ дати (въ Остр. ее. дань; въ Греч. <рброѵ).
Іук. XX. 22. Четвероев, 1144 г. (Мат. Бусл. 16).
фота — покрывало: — А князь ихъ, Фота на головѣ,
а другаа на бедрахъ. Аѳан. Никит. 333. А княгини
ходятъ, Фота на плечѣ обогнута, т. ж. 333. — Ср.
Арабск. ѣііа — передникъ.
фотизма (Греч. <рштіс[ла) — крестнльня: — Вьсь, въ
неи же о (чит, к) Фотизма (Ь р ёотіѵ диітолр.а, Ъаріізіе-
гіінп). Пат. Син. XI в. 296. — См. ПРОСВЪІЦЕНИН..
ФОФ&Дйга — восточная златотканная матерія: — Црь
же Лешнъ почти послы Роукые дарми, злато и наво-
локами и ФОФоудьами. Пов, вр. л. 6420г.(по Радз.сп.).
И поводѣ Володимеръ метати наволоки, фофудью и
Орвинѣ, бѣль, людемъ силно налегшимъ, а быша
легко дошли церкве. Лавр. л. 6623 г. — Ср. въ Жит.
св. Алексѣя: ірои^оѵЙбтт.ѵ хаХтіѵ, тіуочѵ	ратйі-
жѵіѵ уоѵагоі, тиё; Зе «гголчѵ &рх«(ЛХ, ір.атіоѵ. . . (Дк>к.
Оіовз. тед. вгаес. 2. 163—164 подъ сл. реѵйа).
фра жъ ско к. серебро: — Петръ воевода Молдавь-
скін, зять и пріятель нашь, позычилъ намъ 4 тисячѣ
рубліп Фряжьского серебра. Закладн. Полъск. к. Влад.
1388 г. Чинимъ свѣдомо велебнои твоей милости, же
есми дали тому истинному пану Варшавьскому 3 ти-
еячѣ.,. Фряжского серебра. Цоа.м, Молд. воев, Петр.
1388 ».
Ф&НА — мелкая монета въ Индіи: — Чаръ Фуна хубъ
(т. е. 4 фуны хороша). Аѳан. Никит. 337.
ФИНИКОВЫЙ — ФѴНИКОВЪІИ — ОТНОСЯЩІЙСЯ къ ФИ-
НИКОВОЙ пальмѣ: — Да не въ оутврьжденьп мѣсто
фуникова жъ зла тръстднъ хлткдъ при именъ (<ротхі-
ѵі%). Панд. Ант, ХІв. л. 176. Подобьнь бо есть пость-
накъ Фоунвковоу цвѣтоу, глемЪ'моу алаѳиж. т. ж.
л. 20. Напитоуеть сады фѵниковы медоносная («роіѵі-
квѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 120. — Ср. ФИНИКОВЪІИ
фЙНИЕСЪ = ФѴНИКСЬ (Греч. <роіѵі5) -— Финиковая
пальма: — Правьдьникъ бо, рече, гако и Фуникъсъ,
процвьтеть. Нест. Жит. Ѳеод. 10 (пс. ХСІ. 13). —
Сл. ФИНИКЪ, ФИНИКЪ.
ФЕНИКСЪ (Греч. фоЬі^) — птица баснословная, Фе-
никсъ: — Есть оубо ина птица въ велицѣв И иди и,
нарнцакмага Фунпксъ, о неи же Двдъ прркъ въ ча“
однѣ ре: праведникъ, гако и Фуниксъ, процьвѣ-
теть; то та оубо ити одиногнѣздьница ксть, не
имѣкть ни нодружина своего, ни чадъ...; кгда
състарѣктсд, възлетить на высоту и взимакть огнд
вбнго, и тако сходащи и эажигакть гнѣздо свок, и
ту же и сама съгаракть, но пакъі в попелѣ гнѣзда
свокго опдть наражактсд червемь и в томъ черви
бъівакть птица, той же потомъ той же нравъ, то же
кстьство имать; то си оубо птица фуниксъ предлежитъ
образъ вѣрующимъ истиною къ Бу (въ др. сп, фю-
никсъ). Пая. XIV в. л. 13. — Ср. ФИНИКЪ.
ФЙникъ = фѵникъ (Греч. <?о<ѵіі;) — особый родъ
пальмы: — ПриъАшд вѣик отъ Фуникъ и изидошд
противъ кмоу (т<3ѵ <роіѵіад>ѵ). Іо. XII. 13. Остр. ев.
Акъі Фоуникъ бо процвьлъ кси... и гако кедръ оу-
множисд. Мин. 1097 г. л. 68.
— плодъ финиковой пальмы: — Тридесдти камъікъ или
о деедти Фоуники. Изб. 1073 і. л. 231. Дер’жаше же
скопецъ овъ фгнвкъ до треидесять, нанизали навервр.
Жиіп. Андр, Юр. XII. 57. А Фуники кормятъ животи-
ну. Аѳан. Никит. 332.
— СМ. ФИНИКЪ, ФЕНИКСЪ.
ф8нтъ — единица вѣса: — Тежъ, естли бы хто какъ
на школу Жидовскую металъ, тотъ маетъ старостѣ
нашому заплатити два Фуаты перцу. Жал. гр. 1388 г.
А кона алмазу продаютъ въ локоть по 10 тысячъ
фунтовъ золотыхъ. Аѳан. Никит. 339.
фЙрстовина = фЙртовина — буря, непогода: — И
встала Фуръстоввяа на морѣ да судно меншее раз-
било о берегъ (въ др. сп. Фуртовина). Аѳан. Никит.
331. — Ср. Итал. ібгіипа, Ново Греч. форгьѵѵа — не-
погода, Малор. хуртовлна — вихрь. — Ср. ФЙТРИНА.
ФЙСОЛИ — СМ. фасЬли.
фЙтрина — буря, непогода: — Поидохомъ на море и
быхомт. ходили по морю 3 седмицы, егда съ нужею
доидохомъ устья Цареградскаго; ино по часту воз-
стаетъ Фу трина великая а валовѣ страши іи. Зос. Пут.
(Сах. 60). — Ср. Итал. Гогічпа, Ново-Греч. срортоѵѵй—
непогода. — Ср. ф&рстовина.
фЙтНнъ — родъ монеты: — А язъ жеребца своего
продалъ въ Бедери да наложилъ есми у него 60 да и
8 Футу но въ. Аѳан. Никит. 335. — Ср. слѣд.
фЬтъ (?) — родъ монеты: — Со веякыя головы емлють
по двѣ шекшени пошлины на Бута, а съ коней по
четыре Футы. Аѳан. Никит. 336. — Ср. предыд.
фБфалъ (Араб. Гаи Геі)—плодъ особаго рода пальмы:—
Въ Лекотѣ же родится перецъ да мошкатъ да гвозд-
никы да ФуФалъ. Аѳан. Никит. 339.
ФЪФАТИ, ФЪФЛЮ = ФОФлю — шепелявить: — Инъ
загакливъ, бобливъ же есть дроугыи, и фофлстъ
дроугы, и момлет пакы инъ (въ сп. ХѴв. фьфльтъ
држгыз,	Діоптр. Филип. сл. 4.
ФЬЛЬКАвъхи — косноязычный: — Инъ же Фьлькавъ
(і^ХХб<;). Діоптр. Филип. ХѴв. (Оп. II. 2. 460). — Ср.
ФЛЕКАВЪІИ.
фьртъ — фертъ — названіе буквы ф, — См. подъ
буквою Ф.
ФЮНИКСЪ — см. ФЕНИКСЪ.
1359
X --- ХАП
1360
X.
х — двадцать третья буква древне-Русской азбуки,
называемая хѣръ: — Нѣции бо мвѣша стрти ради
Хвы, еже за нъі страдати, праздна пасху нарекоша,
цретвориша гла, прелоше Фертъ на покои, а како на
хѣръ (Фаска — пасха). Гр. Наз. съ толк. Ник. Вр.
ХІѴв. (Оп. II. 2. 86—87). — Какъ знакъ числитель-
ный х обозначаетъ 600: — Иже моулростъ имать, да
почьте число имени звѣрю, число оубо ксть члвкоу
и число кму ксть х&~ Иппол. Ант. 48.
ХАБЕНЪІИ — жалкій, ничтожный: — Всдкого юродь-
ства хабенѣишею ихъ премростію (айліытёра). Іо.
Злат. Ант. XVI в. (Оп. II. 2. 117). — Ср. слѣд.
ХАБИТИ, ХА БЛЮ — отвергать: хабленып — отвер-
женный, жалкій, ничтожный: — Азъ хабленъ и одн-
номоу овьчяти старѣй не могоу бъіти (тахгіѵб;, Ішшіііз).
Пат. Син. XI в. 142. — Ср. хапати, хабенъіи.
ХАБИТИСА — уклоняться, остерегаться: — Дажь ве
могоуть са хабить, то рци имъ: боудите милосерди.
Вопр. Кир. 4. Блуда хабися. Измар. XIV в. (В.).
хаганъ — владѣтель, государь:—Хагавъ, старѣйшина
варварский. Прол. авг, 7. Скиоскии хаганъ. Хроногр.
сл. 143. — Ср. каганъ.
халванна	— благовонная смола: — Възми
себѣ вона стакти и ноготь и халванв^ благовоній
(^а>р4чт,ѵ). Исх. XXX. 34. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
халепа — калифъ; — Поиде къ халепѣ, испроси себѣ
закои. Корм. Рум. XVI в. Сказ. ирм. ор. (Рум, 303).
халтоларь— халтКларб (Греч. /_артоо/арюО — ар-
хиварій, книгохранитель: — И пришьдъшю кмоу
съмотрьникомъ кго н строителямъ и халтоуларемъ
того чьстьвааго домну (^аотоо>арішѵ). Ефр. крм.
ІХХХѴІІ. л.292. Въдаста ю (хартію) дигакоу црквь-
ноумоу; сѣдъшема же црема..., начатъ харътию чисти
халтоларь. Златостр. д. 1200г. Жит. Ал. ч.Бож.—Ср.
ХАРТОЛАРЬ. •
ХАдЙГА — тынъ, изгородь: — Изиди на ноути и ха-
зоугъі (еі; -га; о§оѵ; хаі ^раур-оѵ;). Лук. XIV. 23.
Юр, ев. п. 1,119 г. — Ср,: ХалЬ'ги: юцлотки, оубогих’
хатки. Бер.
— улица: — Плдсянига сквърньнага на селѣхъ и на
халоугахъ (еі; -га; тЛатеіа;). Ефр, крм. Крѳ, 60. — Ср.;
ХалКга: оулица, эаплЬ’тд, заЬлпкъ. Бер.
ХАЛЪЧЬНО — ? — Онъ же и тамо своего нрава не
премѣви, но съ насильствомъ живяше и халчьно ко
многимъ (о Мегметъ-Аминѣ). Соф. вр, 7005 г. (т. II.
254).
ХАМИЛА (Греч. ^аряДч) — крюковой знакъ: — Ха-
мила >	<7. Сбор. Кирил. Бѣлоз. XV в. 33.
хамииньнъіи — ? — Со Второго сняли однорядку
синю..., съ пугвицами съ хамьяпными. Явк. Вт.Вас.
1579 г.
хамольвъ (Греч. ^ар.аЛе<оѵ) — хамелеонъ: — П ожи-
рѣютъ хамолъві. Соф. II. 13. толк.
ханъ — Азіатскій владѣтель; вельможа; — Ханъ же
ѣздитъ на людехъ, а слоновъ у него и коиіи много
добрыхъ. Лѳан. Никит. 333. — Ср. КАНЪ.
ХдпАНИГе — хватаніе, укушеніе: — Аще бъі звѣ-
ремъ изъѣденъ, то риза твоіа нсторгана бы" ва
многы часта, се бо не вижю на неи хапаніи зубъ,
ни торганпгз ноготь. Пал. XIV в. л. 109.
хапати, хаплю — хватать, кусать, жалить: — Зям
ханлющв (Закѵшѵ, шопіепз). Втз. VIII. 15 по сп.
XIV в, Ни (въ изд. на) змид хаплящд на вжти (рчіг
Закѵюѵ оірі; е<р’ 6§оѵ). Гр. Наз. XI в. 113. Зинга на
ноути сѣдАіциа, хаплющи ндтоу коню (Еіахѵиѵ). Йпмм.
Антихр. 14 (Быт. ХЫХ, 17). Змѣи на распутьи сі-
ддщага, на пути хаплющага пдту коиьеку. Пал. ХІѴв,
л, 124. Хаплди патъ коньекыхъ. ві. ж 124.
— разрывать: — Зоубы своими хапахоу (біясегрепіея
еі іасегапіса). Прохор. Жит. Іо. Богосл. XXVIII.
— топтать, попирать: — Ногами хапага, въекакаше()ді;
ёѵаХібріеѵо;). Георг. Ам. (Увар.) л. 317.
— терзать, мучить (въ образныхъ выраженіяхъ): — Се
глетъ Гь до прорюкъ, льстящіихь люди моя, шія-
щіихь я зѢбы (тоо; Закѵоѵта;). АІих, III. 5 (Упыр. 39).
ІДко вънезаапь въстанѣть хаплжщеи его и оутрѣв‘зятся
мыслящій на тя (Захѵоѵте;). Аввак. II. 7 (Упыр. 49).
Хаплеми ксмъ тоугою (оа^биеНа). Златостр. ХІІ в,
(В.). Клико хаплеть съвѣсть(въ 1-мъ пер. оугрызакть).
Никон. Панд. сл. 32 (2-й пер). Ползоуеть мысль ха-
іыемый (въ 1-мъ пер. оугрызенымъ). »и. ж. Срдце ка-
плетъ (Зах.мгЛ Діоптр. Филип. ХѴв. (Оп.І1. 2, 461).-
Ср.: Дроугъ дроуга ханыжште и дроугъ дроуга гадж-
ште, сами са оуморнхомъ. Супр. р. 103.
— отвергать, презирать: — Хаплемыи Жидовине (въ
др. сп. хабленыи). Іо. екз. Сл. на Вози. (Калайд. 176).
— Ср- ХАВИТИ.
— ср. хопити.
хапатиса — хвататься: — Моисии же, хапаиед за
шию, срони вѣнецъ съ главы црізъі. Сл. фил. 9861.
— оскорбляться: — Не мало же в начало исправленія
гаже хапатися дръзновенію его (Йах'^с&аі). Златоинр
сл. 3. Не бы сего изреклъ словесе, нѣже гако и хава-
тися и дряхлѣ быти свѣсти (§іх'ѵе<хЭаі). т. ж. Толвкъ
есть прибытокъ не хапати еже ш инѣ оукоризнамв
(р,т) 5ахѵет&а<). Маріар, 1530 г. (В.).
XАпленик — укушеніе, укусъ: — Хавление звѣрь-
еко. Прол. аві. 19. — Ср. ХОПЛЕНИК.
хлнлгати, ХАплгаю и хаплвти. хаплвю — хва-
тать, жалить: — И да бѣдеть Давъ зміа на распитія,
сѣдд на пѣти, хаплдга ндтоу коньскѣ (§ахѵ»ѵ), Быт.
ХБІХ. 17. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
1361
ХАП --- ХАР
1362
— схватывать, хвататься: — Утробою болѣзную и ха-
плѣю внутреняя своя и не имамъ, како облегчити бо-
лѣзнь. Соф, 7 л, 6979 г.
Хаповати, ХАП&Ю — мучить, терзать: — Хапоую-
щюю насъ въ срдци болѣзнь (въ др. еп. хапоущоую:
(&Іиѵ'іи<ткѵ). Іо. Лѣств. XII в. (В.).
харадрионъ (Греч.	— названіе птицы: —
И сй гаЬ’шайтесА въ птица... и іородіона, и харад-
ріова, в еже подобна са (^арос^р-бѵ). Лев. XI. 19. Сбор.
Волоі. XV в. Ак, н. — См. слѣд.
харадръ (Греч. ^краЗріо^) — названіе птицы: — Есть
оубо птица, именуема харадръ..; іітиіць тъ" всь бѣлъ
есть. Мат. злат. XV 6. (Бусл. 689). — См. предыд.
ХАРДКСАНИГС — ? — Чисто и право писаніе и бес
хараксаньга. Никон. Панд. сл. 45.
харалугъ (Джагат. каралук) — сталь, булатъ: — Ваю
храбрая сердца въ жестоцемъ харалузѣ скована. Сл.
плк. Игор.
ХАРАЛ&Кьнъіи — прпл. отъ сл. харалугъ — сталь-
ной, булатный: — Гремлеши о шеломы мечи хара-
лужными. Сл. плк. Июр. Трещатъ копія харалужныя,
и. ж. На Немизѣ снопы стелютъ головами, моло-
тятъ ченп харалужными, т. ж. Треснута копія хара-
лужная. Мам, поб. 55.
— крѣпкій: — Доне, Доие, быстрый Допе, прошелъ
еси землю Половецкую, пробилъ еси береги харалоуж-
ныя. Сл. о Задон.
X АР АТИ ГСХР АНИ ЛЬНИЦА — ХОРАТЬК ХРАНИЛЪ ИН-
ДА — архивъ, библіотека: — Погорѣ же я хоратье-
хранилница вса (тыѵ ^арто&г<ті«ѵ лаѵтыѵ). Георі. Ам,
(Увар.) 359.
харатиинъіи—харатеинъіи — прилаг. ОТЪ СЛ.
іаратпга — относящійся къ харатьѣ: — Въсе имъ
тъщаник на харатииноую тонкотоу и па грамотноую
красотоу (яері тцѵ ѵриѵыѵ ‘Хетстбтцта). Пчел. И. публ.
б. л. 53.
— писанный на харатьѣ: — А ноли иную харате’ную
купную грамоту писал дьдкъ Онаньд Істома. Купч.
Арх, мон. у Сем. и Ив. Гр. XV в.
— ср. хАрдтиганъіи, ХАРТиганъіи.
харатии “ ХАРОТИМ =хоі>Атига (Греч. та пар-
тій) — пергаменъ, кожа, приготовленная для пись-
ма: — Приведопіа Рускига слъі а велѣша глти (и)
псати шбоихъ рѣчи на харатьѣ. Пов. вр. л. 6453 г.
Дрь же... повелѣ ппсцю писати вса рѣчиСтославлѣ
ва харатью, т.ж. 64791. Аіце (старѣйшина ппсчіянъ)
не состраяетъ харатіи добрѣ и пся сосуды, ими же
въвязаетъ книги, да ничему жъ потребну быти. Ѳеод.
Студ. Ост. 200. Харатиа же и црочага, еже на потре-
боу (уарта;). Георі. Ам. (Увар.) л. 198. Дали грамоту
на хорати. Ноеолъетв. в. к. Ив. Вас. къ в. к. Лит,
1495 і. Да старыхъ грамотъ: купчая да духовная на
харатьяхъ съ свинчатыми печатми. Оп. Ник. Кор.
мон, 1551 г. Книга треѳолои на харатьи, т. ж. Книги
въ харатьѣ, приходъ туковымъ денгамъ. Опись
царск. арх. 1575—1584 г.
— письмо, грамота: — Видѣ мужа, иже въ руку свою
паяніе харатью написано. Никон. Панд. сл. 52. Написа
харотью на свободу кго. т. ж. сл. 52. На ко-
жаныхъ харотьгахъ. т. ж. сл. 29. Да вдасть пьрвок
харотью. Нові. крм. 1280 і. л. 114. Подай же намъ
харатию свою, да видимъ, кто кси и что ксть
(на)писано въ харатии сеи. Жит. Ал. и. Бож.
Мус.-Пуиік. сб. XIV в. (Свѣд. и зам I. 4. 7.). Кле-
ветпыа харотыа принесъ, пре всѣми съж’же, клдтвою
Ь’рѣснивъ имъ, ико не прочте с^щй въ нй написанье.
Георг. Ам. (Увар.) л. 219.
— грамота, договоръ: — Мъі же съвѣщаньемъ все на-
пнсахолъ на двою харатью, и едина харатыа есть оу
цртва нашего. Дог. Игор. 945 ». Клахомъ цркви к>
стаго Или! въ зборнеи цркви пре лежаіци(мъ) чт-
нѣмъ кртмъ и хорать ею сею хранити же все, еже
есть написано на неи. т. ж. (по Радз. сп.). ГЙко же
мы свѣщахо и написахомъ на харотью сию, на неи
же суть написана имена наша (въ Хлѣбн. сп. хартію).
т. ж. (по Ип. сп.). Сс же имѣйте во истину, гако же
створи нынѣ къ вамъ, написахомъ на харатьи сеи и
своими печатьми запечатахомъ. Обяз. гр. Свхт. 972 г.
— ср. хдртига.
ХАрдтиганъіи — прилаг. отъ сл. харатига: — Держа
въ лѣвѣй (руцѣ) харатьганоу кожоу (въ др. сп.
хартшав#, торлѵ уАртоѵ). Жит. Андр. Юр. 93 (по Син.
СП.). — Ср. ХАРАТИИНЪІИ, ХАРТиганъіи.
хареса — крюковой знакъ: — Хареса. Стихир. XVII в.
(Рум. 654).
ХАРтига = хдрътига (Греч. та /артіа) — пергаменъ,
кожа, приготовленная для письма: — Аще не имашн
хартни, на ризахъ своихъ напиши ([лт; у^артіа).
Пат. Син. XI в. 50. Написавъ млтвоу на хартию,
дасть архидигаконоу (ёѵ т<р тгіттахлір). Ефр. крм.
Анаст. Ант, о Гр. Двоесл. л. 249. Принеси ми харъ-
тию и чьрйило. Жит. Ал. ч. Бож. Златостр. ХИ в.
Аще не състрагакть хартви добрѣ и вса съсоудъі, ими
же съвАзають книгъі. Нові. крм. 1280 і, Ѳеод. Студ.
Ост. (Бусл. 389),
— посланіе: — Приимъшоу новописаноую Со тебе ...
хартию, възвѣщающоу прощение. Мин, 1097 і. л. 74.
— грамота:—Божига кго словеса по харътигамънаписо-
вати. Сбор. Троии. XII в. л. 184. На хартью яапишють,
гако по истинѣ видѣша кго оуже скончавшасд. Новг.
крм. 1280 г. л. 327.
— Ср. ХАРАТИга.
ХАРТиганъіи — прилаг. отъ сл. хартига — приго-
товленный для письма: — Възми кожю хартіаноу
(торіоѵ уартоѵ). Силъв. и Ант. вопр. XVI в. Іер.
XXXVI. 2 (Оп. II. 2. 154). — Ср. ХАРАТИИНЪІИ,
ХАРАТИгаНЪІИ.
хартоларб (Греч. хартооХарю;) — книгохранитель: —
Сѣдъшема же црема иархикппоу,.., начатъ харътию
чистя хартоларь. Жит. Ал.ч. Бож. Златостр. XIIв.—
Ср. ХАЛТОЛАРЬ.
хартофилакъ (Греч. уартоублас) — книгохрани-
86
1363
ХАР
ХВА
1364
тель: — Сходить долѣ съ полатъ, хартофилаку имѣ-
ющу десную руку на главѣ его. Чин. избр, еп. 1423 ».
харчъ — продовольствіе: — По полутретія алтына на
день харчю идетъ. Аѳан. Никит. 341. Л золотой есми
взялъ на харчъ, т. ж. 344.
харъ — ? — А братп имъ та десятая рыба семга со
всякого улову... со всякихъ ловцовъ, съ неводчи-
ковъ, и съ харовъ, и съ рѣчныхъ заборовъ. Откупи,
ір. Гр. Грячк, м Мих. Дурн. 1582 г.
ХАРЪТИЯ — СМ. ХАРТЛИ.
хвала — восхваленіе, хвала: — И вьси людик, ви-
дѣвъше, въздашд хваля: Богови (оІѵоу). Лук. XVIII
43. Остр. ев, Из’ оустъ младенецъ съсоущихъ съвьр-
шилъ еси хвалоу (аіѵоч). Псалт. Симон. д. 1280 г, пс.
VIII. 3. Хвала соли»: оутворена, не на льетъ, нъ на
Ізводъ добрѣишааго (глаіѵо;). Гр. Наз. XI в. 223.
Корень бо срамьнъіга похоти члв*ча хвала есть (<таг
чо0. Панд. Ант. XI в. л. 94. Въ англскаго мѣсто пъ
хвалоу ГО дѣтей црикнлд Кврѣискъіхъ. Пал. XIVв. 49.
— славословіе: — Ыко тоу въпросиша нъі... ведъшии
нъі хвалоу (ѵр.чоѵ). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс.
СХХХѴІ. 3. Хвалы въ тумпанъ мѣста (бр,ѵо0. Гр.
Наз. XI в. 280. Градъ, иконами святыихъ освѣщаемъ,
блистающеся, и тиміаномъ объухаемь, и хвалами ибо-
жественами пѣніи святыими оглашаемъ, Илар. Зак.
Блаі. (Приб. то. св. от. II. 247). Заоутренюю «давніе
Бви хвалу. Поуч. Блад. Мон. 81. Створиша в той день
праздникъ свѣтелъ съ хвалами и пѣсями. Нові. I л.
6896 і. (по Арх. сп.).
— слава: — Егда въземлю ГО ни крѣпость а, възаесеаіе
хвалы й (тѵіч	тті;	аитДч). Іез. XXIV.
25 (Упыр,). Уже снесеся хула яа хвалу. Сл. плк. Иіор.
— молва, слава: — Хвалоу же имяахоу о неи, гако при-
снится въ снѣ (бісеЬапі еат іп зотпіз гезронбеге).
Жит. Порф. 59. Мин. чет. февр. 307. Мнозѣ оубо ш
немъ хвалѣ иетѣкающе	Георг. Ам. (Увар.)
л. 198.
— похвальба: — Оканьнни же оубиици придоша къ
Стополку, акъі хву имуще безаконьници, сици бо слу-
гъі бѣси бываютъ. Іак. Бор. Гл. 81. Иже Бви студна
и мерьска хвала и гордость, сн бо вед быша ГО дыа-
вола на ны, иже вьсѣваеть вь срце наше хвалу и
гордость. Ип. л. 6682 ?.
— благодареніе: — Аще любите любдщдіА. въі, нага вамъ
хвала ксть (х^оц). Лук. VI. 32. Остр. ев. Хваля, тебѣ
въздаіж (еб/аріет6» <то0- Іо. XI. 41. т. ж. Хвалу въз-
даша Бви и стма..., гако таку мъісль възложившю
в ерпе блговѣрному кндзу сице. Іак. Бор. Гл. 141.
— евхаристія: — Отъвращающемъсд стаго причащенига
хвалъі (тцѵ ауікѵ [хгто&пфіѵ тЯс аі/хрівтіа;). Вфр. кр,«.
_4ят. 2.
хвАЛЕпик — похвала: — Хвалениемь наказага и оу-
чага. Мин. 1096 г. (сент.) л. 16.
— восхваленіе: — Моудра моужа ласкавци оублажа-
хоуть; іѵн же ре1 книмъ: аще престанете ГО хваленига
и ГОлоучитесд ГО мене, то мню себе, гако великъ есмь;
аще не престанете хваленига, тѣмъ разумѣю, гако
скорбенъ есмь (тоб Іітоаѵйѵ [де тсхисеяЗе,.., ёкаіѵобѵ-
тг; об тгаѵсес&і). Пчел, И. публ. б. л. 91.
— славословіе: — Въспоите Гви нѣ яовоу, хваление его
въ цркви прпбнъіхъ кго (і; асчевіе). Псалт. Симон. д.
1280 г. пс. СХЫХ. 1. Иснълниса землА твокго хва-
лена гз (тті; 07^ аіѵесас). Ирм. ОК. 1250 I.
— благодареніе: — Пѣсиии хваленига (бр-ѵоч гб^арстіас).
Ирм, ок. 1250 і.
ХВАЛИТИ, ХВАЛЮ — хвалить, восхвалять: — Да нѣ
оубо цѣломоудрькмь хвалити подоба отърѣзажшти-
ихъ судовъ, не бо и конь хвалимъ к, аште не бо-
деть, нъ, аште не пьхак, хвалимъ к, волове же, аште
яе бодоуть, кротъкъі хвалимъ. Изб. 1073 і. л. 208.
Числомъ прѣложенига толико праймъ, елико же не
колѣбатисА хваливъимъ о томъ (хХоѵйгбаі тоі; тері
табтос хор.фбі0. Гр. Наз. XI в. 43. Добро оубо прии-
мати оукарджттага нъі, яеже хвалдштдга нъі (т«0
ё-каічобчта?). Панд. Ант. XI в. л. 142 (Амф.). (Бнв
же послуіма(ша) его, и послаша ему мечь и ино ору-
жье, и принееоша к нему; юнъ же, прнимъ, нача хва-
лити и любити и цѣлова црд. Пов. вр. л. 6479 і. —
Хвалимый — достойный похвалы: — О хвалимѣи
и вѣрьнѣи женѣ. Никон. Панд. сл. 20. — Хвалилъ
бъіти — хвалиться, хвастаться: — Ыко хвалимъ есть
грѣшникъ въпохотьхъ дша своки (б-каіѵйтаі). Ясвж
Симон. д. 1280 і. пс. IX. 24.
— прославлять: — ВъзвратпшдсА пастоуси, славдще и
хвалдще Ба" о вьсѣхъ, гаже слышдшд и видѣшд (яі-
ѵобѵте0. Лук. II. 20. Остр. ев, И крестившимся лю-
демъ, и идоша въ домы своя, хваляще Бога. Пеню-
I л. 6496 г.
— славословить: — Снси вьедкою млтвою... ГО вьед-
кого нашьствига хвалгащеихъ тд. Мин. 1096 г. (сент.)
л. 29. Ба" хваляхоу (ІаийаЬапі, аѵброъѵ). Пат.
Син. XI в. 101. Ыже оубо кто подобнѣ хвалить
(бр-ѵйч). Гр. Наз. XI в. 355. Да похвалимъ оубо в
прославляемъ хвалимаго ГО англъ бес врестани. Им?.
Зак. Блаі, (Сбор. 1414 г. л, 25).
— благодарить: — Не хвалю бо сд ни дерзости своега,
но хвалю Ба* и нрославьлдю млть кго. Поуч. Блаі.
Мон. 83. Хвалю тя, Гй* Гсу Хе* (=й/арістм вск, даііаз
ііЬІ а§о). Жит. Аіаѳ. Мин. чет. февр. 76.
ХвалитИСА — хвалиться, хвастаться: — Да не хва-
ЛНТЬСА моудръіи мждростиж СВОКЖ (|Л7)
Панд. Ант. XI в. л. 96 (Іер. IX. 23). И рѣхъ яе лва-
литисд поганѢі, и вдахъ брату шца свокго мѣсто.
Поуч, Влад. Мон. 82. Не мнимъ, яко предъ человѣки
добродѣтелью намъ велѣно хвалитися. Стеф. еп. яф,
стриг. ок. 1386 г.
— быть прославляемымъ: — Хвалитьсд стъіи Двдъ а
Есеи, Боуда славитьсд, ис кореяе бо ихъ проздбе ро*
женик, врчстад два, пж нега же родисд Хъ Спсъ.
Мин, 1097 г. л. 125.
— торжествовать: — О плотьномь Ісусовѣ хвалитка
въстаніи. Кир. Тур. Сл. о снят. 37.
1365
ХВА --- ХВР
1366
ІЗАЛОСЛОВЕСОВАТИ, ХВАЛОСЛОВЕС&О — СЛавОСЛО-
вить: — Тако съказаетьсл истииьнъш благодарьць,
иже въ великахъ напастехъ хвалословесоуга Га (абНо-
[ійоуоѵрігѵо; тй Кѵріір). Панд. Ант. XI в. а. 264.
хвалословестити, хвалословещН — славосло-
вить: — Въ пѣснехъ хвалословестим тя. Стихир.
Влад. Сбор. 1414 і. 4. 86. Хвалословещю и (Ьушпіз
ІаиОо). Жит. Ѳеод. Стр. 10. Мин. чет. февр. 345.
хва дос довити, хва до словлю — прославлять, сла-
вословить:—Достойно вьси хвалос ловимъ. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 45. И се пакъі второк члвку хвалословдщю
съ чинми арханглкъі. Пал. XIV в. л. 49.
хвдлословленик — восхваленіе, хвала: — И облп-
шену кму быти раискып (въ подл. раискъіискъія)
пища ангіьскаго хвалословления. Пал. XIV в. л. 49.
хвальвьнъіи — хвалебный, славящій: — Гла прино-
сить ти хвальбьнъіи всако дыхание. Мин. 1096 г.
(окт.) л. 30.
хвАЛЬНикъ — хвалитель: — Мужь хвалникъ, паче
же лукочь (ётсяіѵіттД Іо. Лѣств, XIV в. (Оп. II. 2.
200). — Хвальници — названіе ереси: — Глкмпи
хвальници (оі	Еоріцмта:). Ефр, крм. Епиф.
Кипр. о ср. л. 260.
хвальный — достойный восхваленія: — Велнп Гь и
хвальнъ зѣло въ градѣ Ба нашего, въ горѣ стѣн его
(аітетб; шро&ра). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. ХЕѴІІ.
2. Нѣкая оубо велѣния кго, хвальиа соуща, шблъі-
гающе, нѣкая же порочьна соуща, яко блга, прохо-
ддще (етсаіѵетк). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. л. 272.
Изъ горы хвальныя (і^ ороо; 6 аЬгтбс). Ирм. ок.
1250 і. Бё* великъіи и хвалнъіи. Служ. Серг. л. 81.
— — Слеза хвальна лучь смѣха нѳпохвальна. Пчел.
ХѴв.
ХВАЛЬЦЬ — восхвалитель, панегиристъ: — И въсхва-
щаеть хвальцд (въѵартгі^: ёгхттѵіѵ). Гр. Наз. XI в.
288. Хвальци и погльникы. т. ж. 41.
хватати, хватаю — схватывать, настигать: — ІДко
же кто хватаетъ вѣтра и гонитъ стѣнь, тако же иже
аънімаеть сонъ (о ^раасбріеѵоі;). Пчел. И. публ. б.
л. 118.
ХВАТИВЬСТВО — грабительство: — Ослѣпи ра’боиннкЙ
хвативство и разбойство (то арлахтікбѵ хаі Іѵ;<ттр:х6ѵ).
Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
хватити, хвачЙ — схватить; — Иоавъ хвативъ п
пригатъ КпиФанига за ризоу. Никон, Панд. сл. 23.
ХВАТИТИСА — хватиться; захотѣть: — Хватился хлѣб-
нуть испити, ано ни капли не осталось, все отнесено
на погребъ. Посл. ц. Ив. Вас. Кир.-Бѣлоз. мон. 1578г.
ХВОРОСТИК — хворостъ: — Изгорѣло чьто отъ хво-
рости» (хаібр-еѵоѵ еі; -г/р ѵАтр тмготоѵѵ, дшбдиапі іп
зііѵа ассепзиш). Пат. Син. XI в. 109. — Ср. хвра-
СТИК.
хворостъ — тальникъ (?): — Даниловп же и Лвови
ошѣхъ вАжюще, иныя же, ис хвороста ведоущоу,сѣ-
чахоуть га. Ип. л. 6765 ъ — Ср. ХВРАСТЪ.
хвостаник. — хлестаніе: — Широкаго пЬ’ти тестей»
си сЬ’ть: смѣхъ, пѣсни, сопѣли и гКсли, хвоста-
ная въ мовници, мягкъія ризы. Златоуст. XIV в.
Ефр. Сир.
хвостатиоа — хлестать себя: — Како сд мыють
(и) хвощютьсд,.., возмуть на сд прутье младое и
бьють сд сами. Пов. вр, л. введ. Возмуть вѣвикъі п
начнутъ хвостати, т. ж. евед. (по Ип. сп.).
хвостатый — имѣющій хвостъ: звѣзда хвоста-
та» — комета: — Явися знамение на небесѣ, звѣзда
хвостата. Новг. I л. 6910 ». (по Арх. сп.). Явися звѣзда
хвостата на западной странѣ мѣсяца Февраля, а по-
гибе мѣсяца марта въ вербную еуботу (въ др.сп. хво-
стовата). Псков. I л. 6911 т. Явися на небеси звѣзда
хвостатая..а шествіе топ звѣздѣ предивно велми,
а овогда бо предп власи ея, а овогда назади, ж. ж.
6980 г.
ХВОСТОВАТ'ЫИ — СМ. ХВОСТАТЫЙ.
ХВОСТЪ — наружное продолженіе хребта (у живот-
ныхъ): — Пероуна же повелѣ привдзати коневи
хвостоу и влекЬ'щи с горы... на роучан, ві моужа
прпста бити жезлнемъ. Пов, вр. л. 6496 г. (по Радз. сп.),
(Латине) ядять ... хвостъ бобровый (по др. сп.
плескъ бобровый). Ѳеод. Печ. Отв. Изясл. 216. А
коихъ поимаша, вязаша ихъ къ хвостомъ коне-
въимъ. Никон. л. 6751 ». Поелеть Господь Богъ звѣри
крплати..., имѣвшіе остны въ хвостехъ своихъ (Іѵ
таГ; оіраТ;). Жит. Андр. Юр. ЕХІ. 228. Се имѣ пса
красна и седмь тысдщь злата въдасть на немъ и (ѵ-
рѣэа емоу хвостъ (тѣѵ ойрхѵ). Пчел. И. публ. б. л. 67.
— Какъ прозвище: — Бѣ оу него (у Владимира) вое-
вода Волъчии Хвостъ... и побѣди Радимичѣ Волъ-
чии Хвостъ, тѣмьи Русь кордтсд Радимичемъ,глюще:
Пищаньци волъчьи хвоста бѣгаютъ. Пов. вр. л, 6492 г.
— конечпосгь тѣла рыбы съ плавникомъ: — Сице же-
на роди дѣтище безъ іѵчі’ю и безъ роукоу, в черес*
лахъ бѣ емоу рыбѣп хвостъ прирослъ. Новг. I л.
6573 г. (по Ак. сп.).
— хвостъ кометы, свѣтлая полоса, исходящая изъ яд-
ра кометы: —Явися звѣзда на небесѣхъ съ хвостомъ.
Псков. I а. 6980 г. (по Ак. сп.).
хврастик — хворостъ: — Се вси, яко х’врастіе,
огне погордть (6; «ррѵуаѵа). Ис. ХЕѴІІ. 14 (Упыр.).
Аще хлѣбарь не жьже хврастыз в мѣру (<ррууаѵа).
Ѳеод. Студ. Ост. 42. Не жьгоуть враже соухаго хвра-
стья, даже не избероуть темьина (^рб^аѵоѵ). Пчел.
И. публ, б. л. 99. Хврастіе исъхло (загтепіа). Жит.
Март. 8. Мин. чет. февр. 135. Дрова и хврастіе
(фрбуаѵа, загшеціа). Жит. Полик. Мин. чет. февр. 265.
— Ср. ХВОРОСТИК.
хврастина — сухая вѣтвь (въ образн. выраже-
ніяхъ): — Огньпъімь и ббдъхновенъіимь бжствь-
нъімь ти мзъікъмь хврастиноу попали. Мин. 1096 г.
(окт.) л. 92.
хврастъ — хворостъ, сухія вѣтви: — Оубіепоу же
Глебови и повержено на пустѣ месте межи двема
клана сосновъіми и приверженъ хврастомъ. Убіен.
86*
1367
ХВР
ХЛА
1368
Бор. Гл. (Переясл. л. 40). Собравше во Завеличью
оставшаяся древеса и жердье и солому к накладоша
2 учавы, акы тростья, и поліяша таковый хврастъ
смолою, а таковымъ замышленіемъ хотѣша Запсковіе
зажещи. Псков. II л. 6983 і. Принесше хврастъ, окла-
доша около сна и до врха. Іос. Флав. Г. Іуд. III. 3.3.
— кустарникъ: — Хврастъ, иже въ оградѣ, на нем’же
вся птиця сѣдажть (т^ ёч рір.ѵы). Посл. Іер. 70
(Упыр.).
— ср. ХВОРОСТЪ.
ХВРАСТЬ — кустарникъ, терновый кустъ: — Родитъ
вы хврасть виноградъ. Злапюуст. XIV в.
ХВРАСТЬНЪІИ — прилаг. отъ сл. хврастъ; въ образ-
ныхъ выраженіяхъ — презрѣнный; — ХврастьнУю
вражию зълобоу попалила кси въздьрьжаниемь огид,
Мин. 1096 ъ (сент.) л. 73. Моудро попалила кета
еретичьское сѣченик, въ истиноу гавистасд бритва,
отрѣблдюща ихъ хврастьнъіга съвѣтъг. Мин. 1096 г,
(окт.) л. 98. Огнь... оудобѣ иожагад хврастъ-
нъід и оукорьливъід бжствоу (ф^оуаѵіАЗю?). Гр. Наз.
XI в. 51. Приближающися огневи, хврастьноую льсть
попалите. Окт. XIII в. 135.
ХЕРОВИМЪ = ХЕРУВИМЪ = ХЪРОВИМЪ = X ПРА-
ВИМЪ (тй	изъ Евр. о'зпз) — херувимы,
одинъ изъ ангельскихъ чиповъ: —Сътвшри хероувй и
пламенно шрУжІе, юбращающё хранити поу древа
жизни (х.аі ёта^е. та ^«роо^ір.). Быт. III. 34.
Хроноір. Волоі. XVI в. Ак. н. Бце прѣчьстьнага, иже
хѣровпма и сѣраѳима бъість привъішыпи. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 100. Хѣровинъ, сѣраоимъ. Нап. на шапкѣ
Никит. д. 1108 г. Та же соущьства (небееьская)
бжьствьнъіп чнстодѣтель вреда, на трок разлоучага
троичьскъіга оутвари, ти бъіти ирьвоую, рече,... ше-
стокрпльнии серафимъ и многоіѵчитии хѣровинъ и
стии престоли, вътораи же оутварь гдсти и спльни и
власти, третья* же... пачатъци, архаигли и англи.
Іо. екз. Боі. 114—115. Сотворивъ бо многообразный
духы вѣчныя...: и первое херувимъ, и потомъ и св’
ратинъ, та же престоли, господьства, начала, власти.
Жит. Андр. Юр. ХВІ. 159. — Иже херовимъ— на-
чальныя слова богослужебнаго пѣснопѣнія, которое
поется на литургіи во время перенесенія св. даровъ:—
На Иже хѣровимъ. Никон. Панд. сл. 39. Пѣвци: Иже
херовим, а по мо таи за ед. Служ. Ант. л. 19.
— херувимъ: — Поклонимся кму, кму же кланяются
хѣровинѣ и сѣраФимѣ бес престани. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 ». л. 25). Бе" стъіи, почивави въ стхъ,
иже трьстмь глмь Со сЬраФимъ въспѣвакмъ хѣ-
ровимъ славословимъ. Служ. Варл, XII в. 12. СЭступи
херувимъ со древа животнаго. Пал. XIV в. 49—50,
Оубоисд Еіц сѣддіда на хироувимѣхъ. Служ. Сері.
л. 112.
— изваяніе херувима: — И сътвориши два херУвима
злата изваана (86о ^ероорін. ^риоотораѵті). Исх. XXV.
18. Сбор. Волоі. XV в. Ак. и. И сътвориши два херу-
вима, раскрилдЕОщісд врьхУ и шскрилающи крплы
своимі оцѣщеніа (оі	т. ж. XXV. 20, Сбор.
Волоі. XV в. Лк. я.
херовимьсеъі — какъ херувимы, по примѣру херу-
вимовъ: — Херов(им)ьскъі въсхвалдкмъ та, три чаш-
наго бжьства. Мин. 1097 г. л. 112.
херовимьсеыи=хъровимьскъіи ;== херЬвимь-
СЕыи — прилагат. отъ сл. херовимъ: — Носиша
на роукоу, Прчстаи, херовимьскъіи гако престолъ.,.,
плътию насъ ради обложьшагосА. Мин. 1096 г. (окт.)
л. 50. Прѣстолъ херовимскъ. Мин. 1097 г. л. 136.
Поем тя, Двце Бце чта, херовиско сѣдание. Стмгар.
Влад. Сбор. 1414 г. л. 81. Призри на нъі недостой-
ный рабы твога, пртмоу твокмоу жертвьникоу прѣ-
стогащага, акъі хѣровимьскомоу тво кмоу прѣстолоу,
Служ. Варл. XII в. л.22,—ХерУвимьскага пѣсыь=
херУвимьскок — богослужебное пѣснопѣніе, ко-
торое начинается словами «ижехерувимы»ипоетсява
литургіи во время перенесенія ев. даровъ: — Хероу-
вимъскон же пѣсни поемои, входи дьяконъ в стъіи
ц>лтарь. Служ. Сері. л. 27. Ставше вкоупѣ, соба
молатъ, хероувймъское гіюще к себѣ. т. ж. л. 28.
Елико долго бѣ шествіе святымъ даромъ, колико херу-
вимское пѣсни есть. Иін. Пут. (Пал. 17).
ХЕРОномига (Греч.	— ? — По херономии
чтетьед послѣднк житик стаго. Усяі. XII в. 70.
— См. Вис. Сгі. тед. Сггаес. 1746 подъ сл. ^«роуоргіѵ,
херотояисати, ХИРОТОНИСАЮ — рукополагать, по-
свящать въ священный санъ: — Когда херотанисатя
попа, отъ которого агньцадати ему. Вопр. Ѳеоін. 12761.
херотонии (Греч. ^еіротоѵЕа) — рукоположеніе, по-
священіе въ священный санъ: — Къ сему же предо-
хомъ вамъ и херотояію церковнаго ради исправленій,
Оку. ір. Рост. арх, Ѳеод. 1458 і.
ХЕРУВИМЪ и про 03В. — см. ХЕРОВИМЪ И пр.
ХИЖА, ХИЗА и произв. — см. ХЪІЖА, ХЪІЗА И вр.
ХИМАРА (Греч. уір.аіра) — коза: — Дагаше имъ дрь
жьртву по всд лѣта хнмаръ ві... иагпьцькн&
Паис. сб. Сл. Ѳеод. Стр. 202.
химипетъ (Греч.	— финифть: — И возивъ
Црюгородоу и оу чинахъ химипетъ, Бжіею волею
възвратихъсА исъ Црдгорода, исъправихъ вьсе злато
и сребро и драгыи камень. Мст. ев. д. 1117 г. Затіс.
Паел. — См. Невостр, Оп. Мст. ев. (Изв. IX. 75—
78).
ХИНЕИ — ? — Хпнеи есть въ мори і не имать ни
ногУ, ни пѣрія, есть бо яко клУбокъ. Копені. сбор.
XVII в. Сказ. о явл.
хирохлКлии (Греч. ^ыроурблХю;) — названіе насѣ-
комаго:—Хирохлоули. .. газъікъ крѣпъкъ. Изб. XIIIв.
И. п. б. 14 (Лавр. Оп. 22).
ХИТИТИ п произв. — СМ. ХЪІТИТИ п пр.
ХИТОНЪ (Греч. ртбѵ) — хитонъ, туника: — Бѣ же
хитонъ не шьвенъ, съ вьрхоу истъканъ вьсь(ф
уітаѵ арря^о;). Іо. XIX. 23. Юр. ев. п. 1119 а.
ХИТРЪІИ и произв. — см. ХЪІТРЪІИ И пр,
хладодавьнъіи — дающій прохладу: — Не оубоди
1369	ХЛА —
пламене непостодньна, сего ради тд хладодавьнъіп.,. :
достойно придтъ чьртогъ. Лйи. 1097 г. л. 108.
тзгадодавьць — податель прохлады: — Хладодавьцю.
Д/іш. сент. XII в.
хлАдоносьнъіи — дающій прохладу: — Въ мчтлноую
же въаиде пещь, прохлажакмь дхмь, хладоносьною
силою. ДГ«я. 1096 г. (окт.) л. 57.
хладъ — прохлада: — Пещь.. . хладъ дѣющю пока-
занія (ЙротсроХойсаѵ). Ирм. ок. 1250 г. На хладъ (гк
Лрот). т. ж.
— тишина: — Повелѣ боури и ста въ хладъ («; айраѵ)
Псалт. толк. XII в. пс. СѴІ. 29 (В).
— ср. Д.-С. каЫг, Гтѳ. каійз, Др.-в,-Я. каіі—холодный;
Д.-С. каіа, коі, каііша — зябнуть, мерзнуть.
ХЛАДЬНЪІИ — прохладный, влажный: — И Сойть
пламень огньныи Со пещи и сътвори срѣдж пещи,
гако дхь хладе, ш.ъмдщь (щ Эрбтоо ^хсѵр^оѵ).
Дан. III. 50 (Упыр.).
хлакъіи — безбрачный: — ГлІб же хлакъіимъ и въдо-
вицамъ (ауіиліс). Кор. 1. VII. 8. Апост, Хлуд. XIV в.
Инъ же к соудъ въ оуности бждоуштоуоумоу, инъ
же иже въ старости, инъ хлакааго, инъ же пмштааго
женоу. Изб. 1073 ъ. л. 54. Колика межда съпрдже-
нъихъ къхлакъимъ (бсоѵ то р.ітоѵ тіТіѵ ёѵ во^ѵуіаі; —ро?
75-л іуірло;). ?р. &М. XI в- 1^0. — Ср. X ЛАСТЫ И.
ходовый.
ХЛАМИДА — ХЛАМѴДА (Греч. у_>.ар.ѵ;) — мантія,
щащь: — Хлалидоі.т. чрьвлкнож одѣшд и
хоакЬтіѵ). Мѳ. XXVII. 28. Остр. ев. Съвлѣкошд съ
наго хлаагдж. (т^ѵ ^.арб&х). Л/ѳ. XXVII. 31. т, ж.
(Хотящему) и хламідИ твою вздти остави емоу и
свнтК (тоѵ /ітыѵа), Ѳеоф. толк. ев. Мѳ. V. 40 (Оп. II.
1.132). Црь же Леіонъ, послы Рускыга почтивъ...,
и пристава къ нимъ мужи свои показати имъ прквь-
ную красоту, и полаты златыга, и в нихъ сущая баль-
ства..., вѣнѣць и гвоздье и хламиду багрдную. Пов.
вр. л. 6420 ъ (по Ип. сп.). Узрѣ... мученика Христо-
ва, одѣна хламидою чер’вленою. Жит. Андр. Юр. 201.
А тѣло его все, хламидою покрыто, просвѣтѣсд(аХоо-
руй».)* Пчел. И. публ. б. л. 32. — Си. ХЛЕНА.
хламъ — пожитки: — Много зла учиниша, хламъ мои
весь къ себѣ взнесли въ городъ. Аѳан. Никит. 344.
ХЛАМЪ — холмъ, гора: — Первѣе хламъ стялъся еси
(яро ЗіѵіЗѵ Ьгхрі;; въ нов. прежде холмовъ сгустился
еси). Іов. ХК 7 по сп. XVI в. (В.). — Ср. хълмъ.
хдалии— прилаг. отъ сл. хлапъ — холопій: — Пре-
врати языкъ хлапии на Сѵрьску рѣчь. Жит. Андр.
Юр. XII. 60. — Ср. холопии.
хлапъ — холопъ, слуга, рабъ: — Рабъ хлапъ будетъ
братома (тгяі; оЫтж, іапшіпз). Быт. IX. 25 по сп.
XIV в. Буть Ханаонъ рабъ емоу (теаТ?, Іапшіие).
іи. ж. IX. 26 по сп. XIV в. Неудобь есть никому же
пустити хлапа своего, да будеть свободенъ (о:.«т-оѵ).
Жит, Андр. Юр. I. 7. Хлапъ в лѣп'шикъ портехъ
господина своего ходить (оІхёѵтк, (аіішіиз). т. ж. I. 3.
Се отрокъ хлапъ есть, да волею гдьскою се творить,
-ХЛІІ	1370
еже ему велять (ожіті%). т. ж. XII. 59. Како не воз-
мого(у)ть я противитисА кму, аще и хлапъ ксть, пови-
нувше въію свою подъ ігъ работяъіи. Пал. ХІѴв. л. 95.
— наемникъ: — Аки хлапъ и обитепь (рла&іотоъ шетсе-
пагіня; въ др. сп. папъ, наімитъ). Лев. XXV. 40.
— ср. ХОЛОПЪ.
хластъіи — безбрачный, холостой: — Глю же хла-
стымъ и вдовицамъ (ауа^.оц). Кор. 1. VII. 8. Апост.
Воскр. м. XIV в. — Ср. ХОЛОСТЫЙ, ХЛАКЪІИ.
ХЛАЧЬБА — безбрачіе, состояніе холостого: — Законъ
оуставлиА рабомъ и владыкамъ..., мальженьствоу I
хлачьбѣ хаі ауафх). Гр. Наз. XI в. 196.
ХЛЕБНЙТИ, ХЛЕБНЙ — ВЫПИТЬ ОДИНЪ ГЛОТОКЪ, ХЛвб-
нуты — Хватился хлѣбяуть испити, ано ни капли не
осталось, все отнесено на погребъ. Посл. и. Ив, Вас.
Кир.-Бѣлоз. мон, ок. 1578 г.
хлена (Греч. ф/ллчА) — плащь: — Оузрѣ мчнка одѣна
хленою чрвленою (въ др. сп. длиною, одежею, хлами-
дою, фкалѵаѵ). Жит. Андр. Юр. 201.
хлепити, хлеплю — просить милостыню: — Юнъ
же хлепящимь того подавааше (въ др. сп. он же цѣ-
ноу даяше нищимъ). Прол. XV в. іюн. 16 (В.). — Ср.
ХЛИПАТИ, ХЛОПАТИ.
ХЛЕПЪТАТИ, хлепъчЙ — пить съ жадностью: — Ге-
деонъ... токмо с тремя сты мужей хлеставшими.
Тріод. постн. сред. сырн. нед. (В,).
ХЛИНА — СМ. ХЛЕНА.
хдипаник. — всхлипываніе, плачь: — Сьрдоболл хли-
панТк и сѣтованТк. Сбор. поуч. Финл. XIII в. № 40
(Свѣд. и зам. ХЫ. 35). Хлипаніемъ и плачешь и ры-
даніемъ одержимъ. Жит. Петр. Аѳ. Мин. чет. іюн.
201.
хлипати, хлипаю — всхлипывать, плакать: — Хаи-
пающс, по поустомъ мѣстомъ кричахоу: погыбаемъ.
Жит. Триф. Мин. чет. февр. 2, Хлипаахоу, не хотяще
излѣсти. т. ж. 15. СЭпде бѣсъ, хлипая, т. ж. 16.
— содрогаться: — Хлипаше оутроба его брата ради
своего («тоѵестрг^ето ті сопѵоІѵеѣаЩцг іиіезіі-
па; въ др. сп. рыдаше). Быт. ХШГ. 30 по сп. ХІѴв.
— просить милостыню: — Слѣпъ сѣддше при поути,
хлипая ("сосаітыѵ). Мр. X. 46. Четвероев. 1401 і. Йум.
— Ср, ХЛЕПИТИ, ХЛОПАТИ.
хлопотъ — шумъ: — И се слышааше гласъ хлоиота
въ пещерѣ отъ множьства бѣсовъ. Нест, Жит. Ѳеод.
11. — Ср. ЕДОПОТЪ.
хлопъчатъіи— прилаг. отъ сл. хлопъкъ: хлопъча-
тага бумага:—Мощи же святыя, нази суще, собрани
во гробницу и покрыты бумагою хлопчатою. Пут,
Генн. и Позн. 27.
хл8дъ =: хлл>дъ — прутъ, палка: — Да не въ оу-
тврьжденьа мѣсто Фуникова жъзла тръстднъ хлждъ
прнимемъ (рірЙоѵ). Панд. Ант. XI в. л. 176 (Амф.).
Ать же поидуть вси, како можеть а хлоудъ в роуци
вздти. л- 6659 ». — Ср. Тульск. хлудъ — водо-
носъ, Ряз. Скопинск, хлудецъ — шестъ, на которомъ
носятъ ушатъ съ водою.
1371
хлЙ----хл®
1372
хлЙпа — бѣда: — Дѣти его... въ хлупу въпадоша (по
сп. Злат, цѣп. ХІѴ в, дѣти его в пагубу впадоша).
Поуч. вс. христ. (Макар. И. Р. ц. V. 417).
хлЙпалик — выпрашиваніе: — Въ оустѣхъ же не
стыливаго хлопаніе не оусладится (ёігаіт'/іоі;), I. Сир.
XI. 32 (В.). Смѣхотворенига сонная и хлЯпаник и
молва съ ос&кеиикмъ. Златоуст. XIV в.
ХЛЙпдтИ, ХЛОПАЮ — просить милостыню: — Сѣ-
дяше при поути, хлоупаи (тсроааітйѵ). Мрк, X. 46. Ев.
1270 и 13171. (В.), Хлуиающихъ коръмлд. Іо. Лѣств.
ХІѴ в. 170 (Оп. II. 2. 203). Хлопающаго водкаго
горчѣе (ігросаітйо). Іо. Злат. Ант. XVI в. 269 (Оп.
II. 2. 117). — Ср. ХЛБПИТИ, ХЛИПАТИ.
ХЛЙПЬЦЬ — просящій милостыню, нищій: — Видѣхъ
азъ хлоупьця хлѣбьнъіга (•крсоаітт);). Іо. Лѣств. ХІІв.
(В.Д
хлѣбарь — хлѣбопекъ: — Аще хлѣбарь не жьже
хврастьи в мѣру... іли опалитьхлѣбъі,поклор?Ѳеод.
Студ. Ост. Варс. крм, XIV в. Въспомяну же посредѣ
рабъ своихъ старѣйшину хлѣбаремъ и старѣйшину
виночваньчигамъ, Ефр. Сир. XIV в. (В. I. 84). СЬ'ди
вдасть на смрть старѣйшинѣ хлѣбаремъ. Златоуст.
XIV в.
ХЛЪБАРЬСЕ’ЫИ — прилаг. отъ сл. хлѣбарь; — Ста-
рѣйшина хлѣбарескъ(аррс'.то7соі6;, рппсіріз рібіогиш,
въ др. сп. житарескъ). Быт. XI.'5.
хлъбоеърмленик. — хльБОкормлЕник — ижди-
веніе: — А Лугвень тако рече: держалѣ мя есте хлѣ-
бокоръилениемъ у себе. Новг. I л. 6920 г. (по Арх. сп).
ХЛѢВООЪІРЬНИЦИ — названіе ереси: — Попузигане иже
и коунтилигане, съ ними же съвъкоуплгаютьсд хлѣбо-
съірьници (артотирітаі). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер.
л. 256.
хлѣбъ — хлѣбное растеніе, хлѣбъ на корню: — Того же
лѣта бысть сухо велми, а хлѣба много Богъ далъ.
Псков, I л. 6911 г. — Хлѣбъ стогачии — хлѣбъ на
корню: — Подѣлили есмя ся во отца своего вочинѣ...
хлѣбомъ стоячимъ: мнѣ ся Семену достало... хлѣбъ
въ дву полѣхъ весь стоячей, а мнѣ ся МикиФору
достало... въ третьемъ полѣ... хлѣбъ стоячей весь.
Раздѣльная 1518 *. — Хлѣбъ земьнъіи —хлѣбный
посѣвъ: — Митрополичь діакъ.,. отписалъ у Ивана
у Парѳеньева,.. село Горки... въ домъ пречистыа
Богородици... и съ хлѣбомъ стоячимъ и съ зем-
нымъ. Отп. Еорк. 1499 г,
— хлѣбъ зерновой: — Лютъ бдше поуть, оже коуплдхоу
по ногатѣ хлѣбъ. Новг, I л. 6631 ». И въздорожиша
все по търгоу.- и хлѣбъ, и мдса, и ръібъі: и ѵотолѣ ста
дороговь: коуплдхоу хлѣбъ по в коунѣ, а кадь ржи
по 7 грвнѣ, а пшеницю по е" грвнъ, а пшена по "з
грвнъ. т. ав. 6736 г. I не добъіша лю хлѣба, і
бъі дороговь велика, т. ж. 6811 ». А како възметь
кнзь /г и двѣ стѣ, тако емоу поустити хлѣбъ и всд-
къш гость. Доі. ір. Новг. съ в. к. Мих. Яр. 1316 ». А
гости водкому гостити без рубежа, а во(рота)ти Сѵво-
рити, а хлѣбъ ти поустити, и всдкыи ти гость пу-
стити в Новъгородъ. Дог. гр. Юр. съ Мих. Яр. и
Новг. 1318 г. А тогда бяше хлѣбъ дешевъ, по Змѣрѣ
за полтину. Нсков. I л. 6915 ». Изби мразъ рожь а
бысть убытокъ крестіаномъ хлѣбомъ, т. ж. 6943 і.
Хлѣбъ дорогъ бысть...: по двѣ коробьи на полтину.
Новг. I л. 6953 г. (по Арх. сп). А кто будетъ давъ
на поруцѣ въ серебрѣ или въ хлѣбѣ, съ тыхъ порука
доловъ. Двимск. гр. 1456 г.
— хлѣбъ печеный: — Не о хлѣбѣ кдиномь живъ бу-
детъ члкъ (оіх. ётг’ арт<р р.6ѵы). Мѳ. IV. 4. Остр. ев.
Ничесо же възьмѣте на пжть: ни жьзла, ни пиръі, ня
хлѣба(йртом).Лук.IX,3.т.ж. Нетьотрочищьсьдѳ,иже
имать пдть хлѣбъ гачьменьнъ (ігеѵте йртоѵ; хріЗіѵоѵ;).
Іо. VI. 9. т. ж. Хлѣбъі црѣснъі (ѵ крупъ пшениче”,
вмѣшен^ с масло (артоѵ;). Лев. VII. 12 по сп. XV в.
(Бусл, 147). Съ хлѣбъі кваснъі (ёт артоі? ^оріітац).
т. ж. VII. 13 по сп. XV в, (Бусл. 147). Възми себѣ
пшеницж и ячмень... и въложиши га въ със^д’едияь
глинянь и сътворити га въ хлѣбы (ец артоо?). Іез. IV. 9
(Упыр). Хлѣби брашьна ихъ бѣша пресъхли (6 арт<ч
аотсЗѵ тоб еіи«т«тріоѵ). Іис. Нав. IX. 5 по сп. ХіѴ в,
(Бусл. 118). Хлѣбъ кдинъ тъчыя ьЬдоуште, ти зелнк,
ти водоу. Изб. 1073 г, л. 195. Отъ четвьрьтаго же на
десдте дьнии семь да іЬсте опрѣснъкъі съ жлътѣви-
цами, хлѣбъ озлоблено га, о томь бо излѣзосте отъ
землд Егуп‘тьскы. пі. ж. л. 196. Данилъ недѣлд г
хлѣба жедѣтвьнааго не іѣ, и мдсо и вино не въяиде
въ оуста кго. т. ж. л. 196. Хлѣба желанна не гахъ и
вино не вьниде вь оуста мога. Панд. Ант. XI в. л. 20.
Лоуче хлѣбъ съ сластыж въ мирѣ, неже домъ исплънь
благъ съ сваромь (<рыр.б;). т. ж. л. 208 (Притч.
XVII. 1). Хлѣбъ ти соль, новага гадь (арто;). Гр.
Наз. XI в. 75. Повелѣ пристроити кола; въсклад-
ше хлѣбъі, мдса, ръібъі, іѵвощь розноличнъш, медъ
въ бчелка. Пов. вр. л. 6504 г. ВирьникЙ в'зяти з вѣ*
деръ солодоу на нелю..,, а хлѣбовъ з* на велю.
Р. Прав. Яр, (по Син. сп). А за кормъ и за вологу и
за мдса и за ръібъі з* коунъ на недѣлю, з хлѣбовъ.
Р. Прав. Влад, Мон. (по Син. сп). Которое бо есть
свершено: хлѣб ли или со платокъ ? Бѣдаи, ізко и
слѣпи соуть, гако гавѣ, гако хлѣбъ есть свершенъ:
есть бо моука аки тѣло, а ква аки дша, а соль акя
оумъ, вода же аки дхъ животъ. Никиф. м, на Лат.
Аже се родоу и рождницѣ крають хлѣбъі и сиры и
медъ: борондше велми. Вопр. Кир. 33. Пшеница бо,
много мучима, чистъ хлѣбъ подаетъ. Сл. Дан. Зат.
232. Бра бра не съжалдшетьсд..., ни соусѣдъ соу-
сѣдоу не оуламлдше хлѣба. Новг, I л. 6738 г. Хлѣбъ
и соль (и вода) ксть црскаго поути пища (арго; хаі
ака; ёятіѵ ) (іав-Ліхг, о^б; тік трода'ік). Никон. Панд.
сл. 60. Аще хлѣбарь... опалить хлѣбъі, поклорь Ѳеод.
Студ. Ост. 42. Варс. крм, ХІѴ в. А пѣшеходцемъ изъ
селъ къ празднику рожь молоти и хлѣбы печи, У<ж
гр. лі. Кипр. Конст. мон. 1392 г. А тѣ волы ачьке зо-
вуть..., а каломъ ихъ пекутъ хлѣбы. Аѳан. Никит. 337.
— кушанье, угощенье: — И пріяша его Псковича, и
1373
хл®----хл®
1374
всѣиъ сполу его Псковичи хлѣбомъ и вологою и ме-
довъ и помивкомъ почтиша. Псков. 1 л. 6945 г. —
Хлѣба мсти — откушать: — Позва владыка хлѣба
ѣсть государя своего великого князя. Псков. I л.
70211. — Въ образн. выраженіяхъ: — (Мамай) хо-
четъ быти на Руския хлѣбы. Мам. поб. 14.
— пропитаніе, продовольствіе: — А архимандриту мо-
вастырьскимъ хлѣбомъ кормити крилошанъ и чернь-
цевъ. Жал. гр. кн. Тверск. д. 1365 і, — Въ образ-
ныхъ выраженіяхъ: — Тъі ли ми здѣ хлѣба мокго
же не хощеши дати. Пов. вр. л. 6604 г. — Хлѣба
накърмити — дать средства къ жизяи: — Братья,
вамъ челомъ бью, вамъ животъ дати и хлѣба накор-
М0тв. Сузд. л. 6724 і. (по Ак. сп,). А самъ, брате, на-
корми мя хлѣбомъ, т. ж. 6724 г. — Пети хлѣбъ
чей — жить на чей счетъ: — Али ти лихо е, да
то ти сѣдить снъ твои хрьтнъіи съ малы братомъ
своимь, хлѣбъ ѣдучи дѣдень. Пггсъм. Влад. Мон.
Кназь великыи Андрѣи и вьсь Новгородъ дали Фе-
дороу Михаиловицю городъ стольный Плесковъ, и сонъ
кдъ хлѣбъ; а како пошла рать, и юнъ іѵкхалъ, городъ
повьргА, а Новагорода и Пльскова поклона не послоу-
пшъ. Дог. гр. Новг. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. А по-
повичъ, который живетъ у отца, а хлѣбъ ѣстъ отцовъ,
ино той митрополичь, а .который поповичъ отдѣленъ
и живетъ опричь отца, а хлѣбъ ѣстъ свои, а то мои,
князя великого. Уст. гр. Вас. Дм. п. 1392г. — Кдинъ
хлѣбъ ысти — жить на общій счетъ: — А попове
единъ хлѣбъ ядЯще I во единомъ мѣсте живбще, и &
кого братъ или сынъ, и тѣ по том^ жъ пожалована
бКдЯтъ. Ярл. Мвнг. Тем. 1267 г. — Жити въ одномъ
хлѣбѣ — вмѣстѣ жить; — А которой меншіи братъ
или братань, жиоучи в ономъ хлѣбе с ватшй бра-
томъ.,., а искорист&отсд сребромъ оу брата своего.
Псков. судн. у». 23.
- просфора: — Мо на хлѣбо о нредъположенъіхъ.
Служ. Ант. л. 9. — Хлѣбъ Богородицинъ =
хлѣбъ Богородичьнъ = хлѣбъ ПрѢчистыга—
одна изъ просфоръ на проскомидіи: — Та же по от-
пѣтіи оріимаше дору и хлѣбъ Пречистыя по обычаю
отъ священника. Дѣт. Новг. церк. 6707 г, И въ той'
же день ни креста своего цѣловати..., ип доры
ивати, ниже хлѣба Богородична. Кипр. м. Посл. иг.
Аѳан, 1390 г. Ни доры не давайте имъ, ни Богоро-
дицина хлѣба. Посл. м. Фот. Новг. 1410 г.
- пища: — Одъжги имъ маньноу ѣсти, хлѣбъ нбныи
дасть имъ (артоѵ обраѵоб). Псалт. Симон. д. 1280 г.
пс. ЪХХѴІІ. 24. Хлѣбъ англкъіи ѣсть члвкъ, брашно
посла имъ до юбилига (артоѵ аус&ыѵ). т. ж. ГХХѴІІ.
25. — Въ образныхъ выраженіяхъ: — Образьнѣ же
се бѣаше...: облакъ доухоу, маяьна жизньноуоумоу
ыѣбоу (ар«<;). Д). Наз. XI в. 15. Хлѣбъ бо живот-
ный Хс", гако и самъ рече: азъ есмь хлѣбъ животный.
Никиф. м. на Лат.
 ср. Лит. кіераз; Лтш. кіаіраз; Др.-в.-Н. ІеіЪ; Св.-Н.
Іеір; Нѣм. ІаіЬ; Гтѳ. Ыаірав; Д.-С. ЬІеіГг.	|
хлѣбьница — пекарня: — Иже не глть къ братоу,
въ хлѣбници пекоущю; блгви, бра, хлѣбы (ёѵ ты арто-
хотеЦ», іп ойісіпа рапійсІі), Ѳеод. Студ. Ост. Варс. крм.
XIV в. 42. И тако того наказавъ и съ молитвою и съ
благословеніемъ въ хлѣбницу того отпущаетъ и въ
той службѣ того устрояетъ. Соф. вр. 6970 г. (т. II.
86).
ХЛѢВЬНЪІИ — прилаг. отъ сл. хлѣбъ:—Въ мъножъ-
ствѣ хлѣбьнѣмь и въ обилии виньнѣмь питахоусд.
Сбор. 1076 г. л. 236. Посълж на землж не глада
хлѣбьна, ни жажда водьны, нъ гладъ неоуслъішить
словесе Гнд (артоо). Панд. Ант, XI в. л. 194 —
195 (Ам. VIII. 11). Постави архиепископъ Еуѳимии
ключницю хлѣбную камену. Новъ. I л. 6947 г. (по Арх.
сп.). А тотъ мои вотчинои починокъ... и пустошь...
не продана, ни въ закладѣ, ни въ денежномъ, ни въ
хлѣбномъ долгу, ни въ кабалахъ... нигдѣ нѣтъ.
Вклады. Сав. Ступы-шина 1567 г. Житница хлѣбная.
Купч. Кирил. мон. 1568. — Ср.: Самѣмъ сд въврѣшти
въ пештъ хлѣбьн^ж. Супр. р. 447.
ХЛЪБЬНЪіи — вм. еъльбьнъіи—посольскій: — Да
прйходАть Русь, хлѣбное емлють, елико хота. Доі. Ол.
907 г. (по Ип. сп.).
хлѣБьнга — пекарня: — Постави... церковь камен-
ную с трапезою теплою... и хлѣбню подъ трапезою
устроиша и подписаніемъ подписаша. Лѣт. Новг. церк.
6947 г.
ХДЪБьць — уменьшит. отъ сл. хлѣбъ — печеный
хлѣбъ: — Обрѣтаю си соухыи хлѣбьць (то рлхрбѵ тоб
артоо, рагит рапІз). Пат. Син. XI в. 45. И се прине-
соша кмоу хлѣбьцѣ нѣ со кыихъ зѣло чисты. Нест.
Жит. Ѳеод. 20. А кормъ съ десяти сохъ князя великого
черноборцемъ взяти тридцать хлѣбцовъ, баранъ, а
любо полоть мяса. Дан. Новг. гр. Вас. Вас. 1437—1462 г.
— просфора: — Се имя Божіе пишется на хлѣбци. Іо,
арх. Новг. указ. о проск. п. 1410. А кто изъясть хлѣ-
бецъ со именемъ Божіимъ, тотъ правъ бываетъ, а
хто не снѣсть хлѣбца, тотъ по Божію суду виноватъ
будетъ. Іо. арх. Новг. о суд. Вож. п. 1410 г. —
Хлѣбьць Богородицинъ—одна изъ просфоръ на
проскомидіи: — А преже вечерянія святыя Богоро-
дица хлѣбець вьіняти. митр. Фот. къ Псков.
1419 г. Изъ проскуры хлѣбець Богородичинъ вы-
пяти ли? Выняти. Вопр. евящ. XV в. (Волок. сб.).
ХЛѢВИНА — домъ: — Створи себѣ хлѣвину (оіхіа;,
бошоз). Выт. XXXIII. 17 по сп. XIV в. Да снидуть
въ хлѣвины (еі; оіхіаѵ, Іп бопшш). Исх. IX. 19 по сп.
XIV в. Впиши гА на празѣхъ хлѣвины своега (тйѵ
оіхійѵ б[4«ѵ, боійогшп). Втз. XI. 20 по сп. ХГѴ в. Йко
же каплд изгондть члвка въ дьнь слотьнъ отъ хлѣ-
вины свокга, тако же же и жена газычьна отъ хлѣ-
вины кго. Изб. 1073 г. л. 170. Хлѣвинх полете (тт)ѵ
оіхіаѵ ЁФаршееѵ). Гр. Наз. XI в. 158. Аще бо хлѣвина
наіпа іѵбетъшактъ, то не позьримъ кга тако, даже
са падетъ, нъ нотвьрдимъ ю. Златостр. XII в.
Паче же отъ самаго Христа притчю извѣщю оного
1375
ХЛ® ---- ХМЕ
1376
человѣка, о создавшемъ на камеи и храмъ свои и со-
здавшемъ на камени свою хлевиноу. Кир. Тур. Нис.
Вас. Приразивъшеся въ нашей хлѣвинѣ (оіхля), Жит.
Агаѳ. Мин. чет. февр. 72. Вароуха оставиховѣ въ хлѣ-
винѣ блюсти ризы (іи }і08ріііо).Жм»м. Порф. 15. Мин. чет.
февр. 288. Всякого хртіана изпіа из хлѣвины (е
богао зно, тт>; оіада;). Жит. Бас. Амас. 4. Мин. чет.
«мр. 635. Въ всѣхъ хлѣвинахъ (оЫаѵ). ЛК/ч. Марк.
ев. 1. Мин. чет. апр. 628. Иждеже хлевиий і имѣніе
встроши (хат-пѵаХшітз тт)ѵ оіхіач). Іо. Злат. Ант.
XVI в. (Оп. II. 2. 117). Имоущю внѣ града хлѣвину
(оіхчр.ата). Іо. Мал. Хрон. — Ср.: Мко мажь тъ
мльчзлива жизнь кетъ объіклъ, и не трѣбоуктъ
нъшга красенъ хлѣвинъ, сътвори кмоу клѣть дъвопо-
мостита. Супр. р. 150.
— обитель (въ образн. выраженіяхъ): — Потыцимъсд
оубо обрѣсти пшеница милостынею, вънидѣмъ въ
вѣчьныга хлѣвины. Сл. о бог. и Лаз. Трж. И. публ. б.
XII в. (Свѣд. а- залъ I, 3. 32).
— храмъ: — Хлѣвинж творд себѣ (ѵаѵ-гсоійѵ). Гр. Наз.
XI в. 365.
— горница: — Вълѣзи въ хлѣвиноу. своа и затвори
двьри свога и помолисд оцю твокмоу въ тайнѣ, и оць
твои, видди та въ тайнѣ, отъдасть ти гавѣ. Изб. 1073 г.
л. 34. Лежащю ми нощью въ хлѣвинѣ своки. Прол.
Тр. XIV в. Въведе въ единоу хлѣвиноу (еі; ёѵа тшѵ
хоі.тійѵіегх.шѵ). Жит. Пара. 12. Мин. чет. февр. 92.
— келья: — Видѣвъ хлѣвину (ѵходничю (хШаѵ аѵа-
уортітоб). Іо. Лѣств, XIV в. (Оп. II. 2. 200). Сѣдящю
правьдномоу въ хлѣвинѣ свокн, пришь(дъ) изъ. Жит.
Нифонт. XIII в. 71. Створих малЬ' хлѣвинѣ (ееііи-
Іат). Жит. Онуфр. Мин. чет. іюн. 159.
— кровля: — Поемагъі на хлѣвинъі възметагие (гі; та
Йор.ати, зирег іесіа). Пат. Син. XI в. 262. Пакы сіи
нищій под хлѣвинами соуть и въ вратѣхъ лежатъ бан-
ныхъ и рогозинами покрываются (егтёутр). Златостр.
сл. 6. Възлѣзъше по стѣнѣ, бѣжахомъ сквозѣ хлѣвины
(рег іесіа). Жит. Порф. 96. Мин. чет. февр. 322.
— помѣщеніе для скота, хлѣвъ: — Никъто же въноутрь
сщенъіга цркве скотдте какого оубо да пе въведеть,
развѣ не аще къто, поутькь шьствоуга, велицѣ но-
стигъши ноужди, хлѣвинъі и обитѣли не имъіи, въ
таковѣн обнтакть цркви (оіхіехои хаі хатаумуц;).
Ефр. крм, Трул. 88. Приде мьнихъ..., гТга, гако хлѣ-
винѣ, иде же скотъ затвардкмъ, жилище бѣсомъ ксть.
Нест. Жит. Ѳеод. 22.
— яма: — Въвергоша мя въ хлѣвину потока сего
(Гі; точ лаххоѵ тоѵтоѵ). Быт, XI. 15 по сп. XIV в.
— ? — Сѣнь надъ хлѣвинами (а зоіагіо бійпзапі). Жит,
Харламп, 28. Мин. чет. февр. 112.
хлавиниЦА — то же, что хлѣвина: —- Иде до хлѣ-
виници. Жит. Гриі. Акраг. XVI в. (Б.). При ближе в
же ся къ хлѣвиници. т. -ж.
хлъвиньнъіи — прилаг. отъ сл. хлѣвина: — Хлѣ-
виннаа стрѣха (оигіа; утТоо;). Іо. Злат, Ант. XVI в.
(Оп. II. 2. 116).
Хлѣвица — поле, лугъ: — Даддть се левіито іѵ при-
частія іѵдръжаніа и, въселдтисд въ грады и въ хлѣ-
вина окртъ гра даддть левіито (та тгроаттііа). Чш.
XXXV. 2. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
хлѣвъ—помѣщеніе для скота:—Аще оубьють татд на
своемъ дворѣ любо оу клѣти или оу хлѣва, то той
оубитъ. Г. Прав. (по Ак. сп.). Аже крадетъ кто скотъ
въ хлѣвѣ..., то платити кмоу г"грвнъі и по 7кунъ.
Р. Прав. Яр.(поСин. еп.). Оже изъ хлѣва въіведоуть,
то закоупоу того не платити. Р. Прав. Влад. Мон. (па
Син. сп.). Да на коровьи дворцѣ два хлѣва. Купч.
Кирил. мон." 1568 г. Сѣнникъ на хлѣвахъ. Купч, Кири*,
мон. 1578 г. — Ср.: Юньць, гнѣва испльнь бывъ и
Іе хлѣва вскочивъ, гонит* вьед. СугГр. р. 447.
— конюшня: — Съза же Михаилъ хлѣвъ кове свов и
мороморы оукраси (отаёкоѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 338.
Комитомъ хлѣвЬ’ с'твори (тоб стаяло). ти. ж. л. 333.
Хлѣвьница — клѣть, комната: — Въ папертѣ входа
мокго створите кму хлѣвницю (въ др. сп. хыжицю).
Жит. Алекс. ч. Бож. Мус.-Пушк. сб. XIV в. (Свид. и
зам. I. 4. 5). Герагосинь: хлѣвьници, Рѣч. Жид. яз.
(Калайд. 193).
— поле, лугъ: — Вселитися въ градъі и въ хлѣвница,
кже около градъ (тгроасткіа т<5ѵ теблЕоіѵ х.ѵ'л7м аітйѵ,
зиЬигЬіа; въ др.сп. хлѣвинъі, хлѣвця). Числ. XXXV. 2
хлѣвыдь — поле, лугъ: — Хлѣвьць (въ изд. хлѣбьць)
дѣлга новокоуплкнъ (<ѣа тоѵ ауроѵ то-іі ѵешптоѵ). Гр
Наз. XI в. 146. Не многоцѣнныхъ хлѣвецъ, ни хлѣ-
винъ свѣтлыхъ (р.7] хокоткХЙ; аурой;, ро: оіхіа; Ці-
ота;). Іо, Злат. Ант. XVI в. (Оп. II. 2. 116).
ХЛАВИВЪІИ — ? — Хлдбивы (терігруоі). Тим. 1. V. 13.
Апост. толк. XV в, (Оп. II. 1. 164).
хлавь — водопадъ, стремнина: — Бездьна бездьвоу
призъівакть и въ гла хлдбии твоихъ ВСА ВЫСОТЪ!
твога м вълнъі твога по мнѣ преидоша (чі; тй
хатаррахтйѵ). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. ХИ, 3.
Ни Ниловъ хлдбии оудрьжати хъітрость какад же
(ооте той; Мейсбоо; хатаракта; стгісуйѵ ртуаѵті тч).
Гр. Наз. XI в. 282. Аще хлдби с‘творить Бъ* (ката-
ракта;). Георг. Ам. (Увар.) л. 119.
— потокъ: — Хлдби нбенъіга (оі хатаррахтаі той оѵра-
ѵоѵ). Быт. VII. 11 по сп. XIV в, Хлдби бо нбнъш
іѵдинако топдхоуть й. Ип. л. 6737 ». — Бъ образ-
ныхъ выраженіяхъ: — Твои блжаъіи газъікъ хлдбнв
повелѣниі истачага, кретичьскоую льсть крѣпъко
потаплдить (хатарахта; §оур.атшѵ). Мин. 1097 г.л.76.
Хлгаби іѵврьзи глжбинѣ словесьнѣи. Мин. Пут. XI а.
35. Аще затворити н"бо, кто отъврьзеть, и аще
отврьзепш хлдби, кто оудрьжить (хатаррахтр;). Гр.
Наз. XI в. 314. И азъ Эверзу вамъ хлдбі нбнъіи.
Пов. вр. л, 6576 г.
хмелевый — относящійся къ хмелю: хмелевый до-
кладъ — пошлина съ хмеля: — Не надобѣ съ тѣхъ
варницъ... ни дань, ни ямъ..ни новоженныя ку-
ница, ни хмелевого докладу. Жал. гр. в. к. Мар. Зр.
1473-1478 г.
1377
ХМЕ --- ХОД
1376
хмель ~ хмѣль — названіе растенія, хмель; шишки
хмеля: — И рѣша Болгаре: толи не будетъ межю нами
мира, елико камень начнетъ плавати, а хмель почве
тонути. Пов, вр. л. 6493 г. А въ Ризѣ Руекому куп-
цѣви іѵ вѣса дати кму іѵ бѣрковьска полъ оврд іѵ
воску, іѵ мѣди, (ѵ олова, іѵ хмѣлю. Доі.ір. Пол. съРиі.
1330 ъ Того же лѣта бысть хмель дорогъ во Псковѣ,
зобницу купиша но полтинѣ и по 10 денегъ. Псков.
іа. 6975 г. По 15 денегъ зобница хмелю доброго.
т. ж. 6975 г. Тако глеть хмель:.., азъ же ти еемь
силенъ боле всъ плодовъ земны, Сбор. Кирил. Бѣлоз.
IV в. 64.
— хмельной напитокъ: — Не пити хмеля. Анаст. Сик.
Никон. Панд. сл. 14.
— опьяненіе, хмель: — И не дошедшу ему двора сво-
его, рознялъ хмель его на пути и сонъ. Лѣт. Нові.
церк. 6707 ». Лихоімцю мъзда іѵчи слѣплдё.апыаници
хне іѵмрачаеть. Паис. сб. 134. Іо. Злат.
хмельникъ — огородъ съ хмелемъ: — Се купи бе-
деръ... землю на Низу... три села... и ловища
тихъ селъ и хмелники тихъ селъ. Нові. купч. ХІѴ —
АК в. 6. Се купили бояре... полъ села земли... и въ
водахъ ловища и въ хмельникахъ половина. т.ж. 30.
Да повелъ Семянко тіуновъ отъ рѣки доломъ попе-
рекъ хмѣлника межи дву овиновъ. Прав. ір. Савв,-
Сторож. мон. д. 1491 г. А что земли участокъ То’ви-
товъ три полца..., а то стому Михаилу, да сѣнникъ,
да клѣть на поклѣте, да четверть хме^ника. Дух. Ив.
Тойв. XV в.
хмельный— прилаг. отъ сл. хмель: — А что, кнже,
мытъ по твоки земли..., а то, кнже, имати по в’век-
ши іѵ лодьк и іѵ воза, и іѵ лну, и іѵ хмелна короба.
Дт. ір. 1264—1265 і.
ховотъ — хвостъ: — Вьсь бо корабль морьскъш кожа
кдииОА хобота кго подъдти не можааше (оѵрй?). Кир.
Іер. Оіл. ХІІ в. 25 (Оп. II. 2. 60). Змиі... заімашс
еі (женѣ) оуста хобото и быашеть ю по оуетомъ
хобото. Паис. сб. 153. Сл. о трехъ мнисѣхъ.
— бунчукъ (?): — Хоботы пашутъ, копіа поютъ на Ду-
най. Сл. плк. Иіор.
— хоботъ: — Бысть знаменіе: того мѣста, гдѣ звѣзда
была на небеси, явися яко зміа образомъ, безъ главы;
стояше станъ недалече отъ земля на небеси, и зря-
щимъ людемъ, иво, яко хоботъ, хвостъ сбираше, и
бысть яко бочка. Псков. Іл. 7064 г.
х оба тиса — беречься; держаться: — Папротивку Жи-
довѣ двумъ хрестьяномъ, а третему Жиду, которыя
бы ся добрѣ ховалъ ъъ законѣ своемъ Жидовскомъ,
свѣдетство допущено маетъ быти. Жал. ір. 1388 г.
ходатаи — проситель, молитвенникъ: — Вама бо дана
бы* блгодать млтисд за нъг, въі бо далъ ксть Бъ о
на молАщасд хо дата га къ Бу за нъі. Іак. Бор. Гл. 109.
Ходатаи іѵ кдиненип. Жит. Ѳеод, Студ. 96. Подати
еиу честь и показати ему духовную любовь о Господѣ
Бозѣ нашемъ, съ благоговѣніемъ и послушаніемъ и
иагымъ повиновеніемъ, яко же лѣпо отцу и духов-
ному настоятелю, и къ Богу ходатаю, наставнику пра-
вославныя вѣры. Наст. ір, патр. Ант. 1393 ь
— посредникъ: — йвисд ходатаи тайнъ законоу и
бГгдти. АГмя. Пут. XI в. 69. Прореченааго видѣ,
ветъхааго и новаго ходатаи (рхаітщ). Ір. Наз. XI в.
14. Ветъхааго и новааго завѣта ходатага сь истиннъ
вѣньць (р.Елітт|ѵ). Панд. Ант. XI в. л. 52. Аще ли
кто и ходатаи боудеть тако стоудьнамъ и неподобь-
памъ даждамъ, то и тъ да попадетъ чьети свокга
(р.гштгѵшѵ). Уст. крм. Іо. Схол. Халк. 2. л. 17. Въі бо
(пророци) и ходатаи ывистеся новааго завѣта. Сти-
хир. ХІІ в. 4- Ходатаи Боу и чловѣкомъ бываетъ
единъ члвколюбьць. Іо. екз. Боі. 228. Азъ, рече црь,
древодѣля еемь пркви и акы ходатаи (ш; рлсітт,;,
месііаіог). Жит. Ник. 34. Мин. чет. апр. 52.
— пособникъ: — А Хабаровъ велитъ мнѣ собя перево-
дити въ инои монастырь; и язъ ему не ходатаи и
скверному житію. Посл. и. Ив. Вас. Кирил. Бѣ.юз. м.
ок. 1578 і.
— помощникъ: — Ни вратарь, ни строитель, ни ходатаи,
ни слоужитсль (Хіхиіоѵо?). Златостр. сл. 2.
— посолъ: — Пришьствова іѵ дѣвы не ходатаи, ни
ангелъ (оІ> ^ріерѵ?). Ирм. ок. 1250 г.
— временно управляющій епархіей: — Ни кдиномоу же
подобакть ходатаквп сѣдалище одьржати, кмоу же
ходатаи поданъ ксть ([лесі-ѵд). Ефр. крм. Крѳ. 74. По
съконьчании лѣта дроугъіи причьтенъ боудеть хо-
датаи (р.€сІт/;<;). т. Ж.
ходатайница — заступница: — Ходатаиницю и
молъбницю къ рожьшюоумоуся ис тебе прѢдълагаю.
Окт. XIII в. 62.
ходАтаиныи—посредствующій: — Възвышенью хода-
таина (въдр. пер. ходатаиствыіа). Никон. Панд. сл. 29.
— ? — Оутѣшеник ходатаино	Панд. Ант.
XI в, л. 194 {Амф.).
ходатайство — заступничество, помощь: — Молю
поспѣшествовати ходатайствомъ ти, въпнга. Мин. 1096г.
(сент.) л. 31. Ходатаиствъмъ бжьствьнъіи(мь) обльжи,
и иго ми носити льгъкок беспакостьно съподоби. Мин.
1097 і. л. 38. Оскрвьньпіек(сд) мою срце сластьми
нечистъіми очисти ходатаиствъмъ си. т. ж. л. 61.
— посредничество: — Ходатайство къ Боу отъ чло-
вѣкъ (рют.теіа). Гр. Наз. XI в. 217. Нѣсть то хода-
тайства, но томительства знаніе (оіх... (лсо-ь—еіх; аХХ’
цтирхѵѵйо^ уѵшситріх,пои... шейіШіовІй зеѣ іугаппіеііз
Ішіісіига). Жит. Ник. 34. Мин. чет. апр. 53.
ходатайствовати, ходатайствую — просить,
испрашивать: — Похвалъ: намъ ходатаиствоукть
(тгро^ечй). Ефр. крм. Кирил. Алекс. Домн, л. 218. Хо-
датаяствоукть дѣлонеподобьнага жена, яеистовааго
пЛАсапига неправьдьнъі мьздъі проедщп. Стихир.
ХІІ в. Ак. н. 197. Ко кнзю іѵ жалобѣ нашей І іѵ
лготѣ и іѵ ползѣ нашей ходатаиствоваше. Жит. Стеф.
Перм. 748.
— посредствовать: — Подобакть бо быти блгодатп
блгодатию и никъ де же іѵ нкы ходатайствовати
67
1379
ХОД --- ХОД
среброу (тар’ аъті}	аруирюѵ). Ефр. крм.
Генн. патр. л. 333.
— содѣйствовать: — Ш сщающихъ ли ходатапствоую-
щихъ таковоу сщнию. Уст. крм. Іо. Схол. л. 8. Аще
кто... попа поставллкть къ церкви, кмлд оу него
что, да боудуть извержена, ходатаиствоующии же да
боудоуть проклдто. Прав, митр. Кир.
ХОДАТЛИСТВЬНЪІИ — СМ. ХОДЛТАИНЪІИ.
ходатаица — содѣйствующая, способствующая: —
Тъі бо эодатаица га виса въ истияоу веселя іа же и
радости. Мин, 1096 ». (сент.) л. 42. Тъі кдина на
земли ирекстьствьнъмь блгмъ ходатаица, Мти Бжш.і.
т. ж. л. 163. Съмьрть ходатаицю жизни праймъ,
вьсычьскъіимъ владъще нъінк въ славе ирестоаши.
Мин. сент. XII в. Ходатаице спасению нашему, цре-
славнеп Богородицы. Пут. Генн. и Позн. 3.
ХОДАТАИЦЪ — способствующій, содѣйствующій: —
Нощи и тьмъі съінове..., въ нощи ти къ Богоу
пѣник приносдща, копай събодоша, ходатаица твокмоу
вѣньцю, Романе, божьсгвьноуоумоу бывъше. Стихир.
д. 1163 *.
ходатьствовати, ходатьотвКю — находиться ПО
серединѣ, составлять переходъ: — Теплъ и мокръ съі,
и собою ходатьствоуеть къ зимѣ же и къ жатвѣ. Іо.
екз. Пои 135.
ХОДЖА — СМ. ХОДЧА.
ходи льница — ? — Съш'е же & ходильнпць, БжІи
рабъ вниде въ црквь. Жит. Ѳеод, Сик, Мин чет. апр.
512,
ходильници — названіе философской школы (пере-
водъ Греч. таритатч'пхоі): — ПііФагардне, рекъше
ходильници (р'тоі яерітатт.тіхоі). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ер. л. 250.
ХОДИТИ, хожй — двигаться, передвигаться, ступая
ногами: — Нача чюдеса велика творити: мртвъіга
въсіГрш(а)ті, прокажевъім ючищати, хромъім ходити,
слѣпъімъ прозрѣнье творити. Сл. филос. 986 г. Възложв
на нозѣ кго желѣза, ти тако повелѣ кмоу ходити.
Нест. Жит. Ѳеод. 3.
— идти; — Ходаи въ тьмѣ не вѣсть, камо пдеть (6
тгерцгхтйѵ). Іо. XII. 35. Остр. ев. Иде къ нимъ ИГс*
ХОДА по морю, и видѣвъше й оучеиици по морю хо-
дащь, съматошаса (неріігатооѵта). Мѳ. XVI. 26. т. ж.
Ходите, да въз идемъ на горж ГЙІж фот*). Гр. Наз.
XI в. (В.).
— ходить: — Бѣльчьскъі хожахъ	ёх(ѵоѵр.ѵ,ѵ,
ваесідіагііег шоѵеЪаг). Пат. Син. XI в. 283. Створи
сними миръ въ ѢІ генвард и целовавше хрестъ межю
собою, ходдчю ме(жи) ими чтьному Михаилу митро-
политу со кртомъ. Ип. л. 6644 ». Хожахоу съ крты
по манастыремъ и по инымъ ирквамъ весь гра, мо-
ЛАщё Боу. Нові. I л, 6850 і. (по Ак. еп.). Со кресты
ходяще,моляхуся Богу. Псков. I л, 6941 (. — Ходити
въ слѣдъ — сопутствовать: — Ходи въ слѣдъ мене
(іхокоѵЭеі Дук. IX. 59. Остр. ев. — Ходити по
комъ - сопутствовать: — Ни ли пони ангела ся сты-
1339
диши, иже но тобѣ ходить, іако же по христіанѣ(ахо-
<гоі, Іе сошііапііа). Жит. Андр. Юр. XII. 58.
— Ходити съ кѣмъ — сопутствовать (образн.): —
Правда же истина с нимь ходдста. Ип. л. 6683 і.
— приходить:—Не хоже“® здть по невѣсту, но приводя;
вечеръ, а завътра прпнопіаху по неи, что вдадуче,
Пов.вр. л, введ. — Къ займамъ ходити — занимать,
брать въ долгъ: — А коли заядла у Саве’д, и а, к
за’мамъ не хода, дад есмь три рубли свою. Дух. А.
Тойв. XV в. — Ротѣ ходити — присягать, давать
клятву: — Аже кто крьнеть чюжь холопъ не вѣдай,
то пьрвому гноу холопъ поіати, а іѵномоу коунъі
плата, ротѣ ходивше. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син.
сп.). Ходила бдху ротѣ, хотдче въ Нроусалнмъ.
Вопр. Ил. 22.
— выходить: — Како есмь докончалъ съ Новымъ го-
родомъ ходити тремъ ватагамъ моимъ на море. Грая.
Двин. 1294 і.
— проходить: — А гости нашему ходити без рубежа,
Доі. ір. в. к. Тв. Мих. Яр, съ Нові. 1318 і.
— держать путь: — Ре" же и:	ходите ? Сп же
рекоша: ій землд Ханасѵньскы купити пища (тдххте).
Быт. ХЫІ. 7. Сбор. Волоі. XV в, Лх, «,
— совершать путь, путешествовать: — Кому будеть
писалъ наслѣдити имѣнье, да наслѣди е иі взимаю-
щихъ куплю Руси, Іѵ различныхъ ХОДАЩИХЪ въ
Грѣкы и оудолжающихъ. Доі. Ол. 911 ъ А сего пути
в борзѣ нелзѣ ходити, но потиху. Дан. иі. (Нор.З).
Ни за море ходилъ, ни отъ философъ научился. Сь
Дан. Зат. 239.
— ходить въ походъ, ходить войною: — Ходилъ Яро-
славъ Володимеричь изъ Новагорода на Чюдь. Искм.
I л. 6538 і. .А въ Вдтичп ходихо по двѣ зимѣ, на
Ходоту и на сна кго, и ко Корьдну ходвхъ м
зиму. Поуч. Влад. Мон. 81. Хотячя межу вами миру и
тишины, воеводы своего есмп не далъ, имъ есми хо-
дити на васъ не велѣлъ. Псков. I л. 6972 і.
— бывать, приходить: — Хождааста родители кго по
вьса лѣта въ Йёрслмъ (іігорьиоѵто). Дук. II. 41. Оепір.
св. Не ленитеся къ церкви ходити, и на заоутреню, и
на и'бѣдню, и на вечернюю. Лук. Жид. 7. Оста же
страна Рускага въ нервѣи прельсти пдольскъіи, ...ве
бѣша бо ни апли ходилѣ к нимъ, никто же бо ямъ
проповѣдалъ слова Бита. Нест. Бор. Гл. 5.
— являться: — А на соудъ помою не ходити, Псков.
судн. ір. 16.
— доходить (въ образныхъ выраженіяхъ): кіі’да ном
р&ка ходила — гдѣ я работалъ: — Четверть наво-
лока моего участька у острова верхнего коньца,
куда моя рука ходила. Дух. Аут. черн. ок. 1350». —
К&да ходила коса и сѣкира=топоръ и коса: —
Три деревни... со всѣми угодьи, куда ходила косав
сѣкира. Нові. данн. XIV—XV в. 2. Пожаловалъ есмя
игумена съ'братьею Толсково деревнею Куколцявымъ,
и съ лѣсомъ, и съ пожнями, куды топоръ ходилъ,
куды коса ходила. Жал. ір. Тол. мон. ок. 14001. Мона-
1381
ХОД
хож
1382
стырекъ... со всѣмъ съ тѣмъ, что къ тому маиа-
стырьку къ поповскимъ издавна потягло, гдѣ топоръ
и коса ходила. Жал. гр. Діож. кн. Ив. Андр. 1443 ».
— обращаться (?): къ крьст# ходити; — О великов
гябѣли в о малой ходятъ къ кресту..а что ходите
къ кресту, ино то въ васъ отнимаемъ, но ходите къ
ээаменію Божіихъ святыхъ исповѣдникъ. Іо. арх,
Новг. о суд. Бож, «. 1410 г.
— быть, находиться: — А Новгородьце измавъ Всево-
лодъ... и дьржапіе оу себе, не поустд ихъ Новоу-
городоу, нъ хожахоу по городоу по воли. Новг. I л.
6704 г, Исноущенъ бъГ ис твьрди и хожашеть въ
своки волп. т. ж. 6712 г. — Ходити въ волѣ чьей
ибо — подчиняться: — Не ходити в моей воли сь
братьею своею, а по иди с Кпепа. Ип. л, 6682 г. —
Ходити въ рЯкЙ чьею — быть подъ властью: —
Не помнить тебе, хода в твоею руку. Пов. вр. л.
6605 г. Неволд ми пристати свѣт8 й, хода в рУ'коу и
т, ж. 6605 г. (по Гадз. сп.).
— жить, пребывать: — Вьсь дроугъ льстыж ходить.
Изб. 1073 г. л. 183. Ходите въ любьви (ягртгатііті).
Панд. Ант. XI в. л. 119 (Ефес. V. 2). Си врата Гнд,
правевіа вніді? (въ ня), и Гь не лвпіить блгаа ходапш
незлобно зде (тбіс тсореоор.ёѵоо;). Кир. Тур. Поел. Вас. пс.
СХѴІІ. 20 и IXX XIII. 12 (Сухомл.87). Богатъ мужь
вездѣ знаемъ есть и въ чюжей землѣ друзи имѣетъ,
а убогъ и во своихъ невидимо ходитъ. Сл. Дан. Зат.
232. — Ходити говѣюще — жить цѣломудренно
(Черн.): — Оуставв женамъ за единъ мужь посагати
и ходити говеющн. Ип. л. 6622г. — Ходити пйьмь
Господьнимь — жить по заповѣдямъ: — йко съгнъ
хожьшиихъ Господьньмь поутьмъ. Стихир. ХІІ в.
Ак. н. 4.
— дѣйствовать: — Се азъ іодиною хоудою своею голо-
вою хода, оудержалъ всю Галичкоую землю. Ип. л.
6695 і. — Правъімь піітьмь ходити: — А митро-
политъ правымъ путемъ ходитъ да правымъ путемъ
пребываетъ. Ярл. Узб. 1315 *.
— соблюдать, держаться (ходити по чему, ходити въ
чемъ): — Давъ имъ правду и уставъ, списавъ гра-
моту, рече: по сему ходите и держите, яко же сай-
гахъ вамъ. Соф. I л. 6527 і. Бѣ му тъ и правѣдегп.
и тихъ, хода и взаиовѣдехъ Биихъ. Нест. Бор. Гл.27.
Во всемъ законѣ хода Бжи. Ип, л. 6695 г. А дворд-
иомъ твоимъ, кнже, ходити по пошлинѣ, како пошло
исперва. Доі. гр. Нові. съ Яр. Яр. 1264—1265 г. И
игуменъ митрополиту такъ рекъ: язъ, господине,,хожу
по старой пошлинѣ, какъ было при первыхъ пгумс-
вѣхъ. Уст». гр. м. Кипр. Конст. мон. 1392 г. Во то азъ
послалъ правое крещенье, истинное, по тому бы есте
и сами дѣяли и инымъ бы есте всѣмъ заказывали,
что бы по тому ходили. Кипр. м. Посл. Пск. дух.
д. 1395 г. Ажь будетъ преже сего ходили по той гра-
мотѣ князя великого Александровѣ, Грам. митр.
Кипр. 1395 і. Приписалъ къ грамотѣ князя вели-
кого Александровѣ, по чему ходити, какъ ли суди-
ти, или кого какъ казнити. Гра.м. лиіжр. Кипр. Пск.
1395 г.
— распоряжаться, управлять: — Ходитъ оунукъ Гри-
горевь Иваиець, а по его животе и дѣтемъ его хо-
дити, а и потомъ хто пе иметь ходити, тотъ иметь
давати святому Николе весь доходъ. Дан. гр. кн.
Влад. Олыерд. п. 1362 г. А они васъ вѣдаютъ, и су-
дити и ходити велятъ у васъ тіуномъ своимъ. Ввози,
гр, Протас. 1425 г.
— ходить въ одеждѣ, носить одежду: — Аще ли есть
вепмовитъ, да како можетъ, в только же проданъ
будетъ, ыко да и порты, в нихъ же ходдтъ, да и
то с него спати. Дог. Игор. 945 г. Въ нихъ же хо-
жаше жена кмоу (ой хатгкеіір&т) ссѵтф	ё<р6р«
аотб; хаі г, аѵтоб уар-ет^). ІІат. Син. XI в. 270. Не
тоу абик постригаше кго, нъ повелѣваше кмоу въ
своки одежи ходити, дондеже извъікнгаше всь оу-
строи манастырьскъіи, таче по сихъ облечашети й
въ мьнишьскоую одежю. Нест. Жит. Ѳеод. 10. Хо-
дити въ паволоцѣ и въ коунахъ, а оубогъш роуба
ве имать на телеси. Сборн. поуч. ХІІ в. Сл. бог. и
Лазар. Хлапъ в лѣп'шихъ портехъ господина своего
ходить (<?=р.кйтёроіс уітысі /ратаі). Жит. Андр. Юр.
I. 3. Рубъ, в нем* же хожю (6 тегоф=рЪір.а'., цно іоргог).
т. ж. XVII. 79. Иже в ве, па же въ стъпа дни не
ходи во оуньшеи ризѣсвоки и попавёрници положить
ю, покло Г". Ѳеод. Студ. Ост, (Варс. крм.).
'хоцча. = ходжа (изъ Перс. ходяіа) —господинъ (по-
четное названіе): — Семиръ ходча жалобѣ положилъ.
Ярл. Тайд. 1356 г. Астороханские люді, Чалымъ уланъ
в головахъ, и моллы, и ходжиі, и шихя, и шикъ-
зады, и князи, и вси мурзы,,. к нимъ пришли и
государю добили челомъ. Никон. л. 7065 і. (т. VII.
287). — См. хоза,
ходъ — ходъ, движеніе: — А зпма была тогда гола
безъ снѣгу..., и ходъ былъ конемъ нужно грудо-
вато. Псков, I л. 7066 г.
ХОДЬБИЩЕ — мѣсто, гдѣ ходятъ, дорога: — По ход-
бищу мететъ его семо и овамо, вельми силно повер-
тываетъ имъ, а онъ не помнится, куда его икона
носитъ. Стеф. Нові, п. 1347 г.
ходаводьць — поводырь: — Ослѣнлениж на Илоу-
моу влъхва прокльнъ наведе, иже и тоу абик искаше
ходдводьцд. Изб. 1073 г. л. 189.
ходачии — обычно употребляющійся, обыкновен-
ный:— Купилъ еемь... въ Вособоискомъ ѣзу на
Шокетнѣ ночь, далъ еемь на неи рубль ходячои.
Купч. Кирил. мон. 1169 г. Заняли есмя у Гаврила у
Петрова сына Ушакова двѣнадцать рубленъ Москов-
скимъ серебромъ ходячимъ. Заемн. каб. Наум. и
Они. Неіод. 1483 г. Два рубля с четвертью Московь-
скими донгами ходячими. Закладн. на пуст. XV в.
ХОЖДЕНВК. — движеніе: — Плетъі звѣздьнъгими хо~
жденпі ражданига и сълЬ’чанига (хіѵѵ;тц). Гр. Наз. ХІв,
256.
— походка: — И ризѣ..., и смѣхоу, и хожденшж ежщж
87»
1383
хож----хол
1384
нѣкакомоу оутварынию (раХт^а). Гр. Наз. XI в.
292.
— ср. ХОЖЕНИК.
ХОЖЕНИК — движеніе: — Н'оучисд іѵ англа Гаврила
іѵ бытьи всего мира..., звѣздное хоженье и число,
эемлсну мѣру и всѣку мдрть. Сл. фил. 986 г. — Въ
образныхъ выраженіяхъ: — На камене бжствьнаго
разоума оутвьрдивъшесм хоженим, славьния, срдць
вашихъ. Мин, 1096 г. (окт.) л. 53.
— походка: — Съмотри житии кго, хожениы, сѣданим,
ѣденига, в вьсего обычаи кго пытай. Сбор. 1076 г.
л. 15.
— путешествіе, путь: — Хоженіе его отъ Новагорода
до Опоки три недѣли, Псков. I л. 6835 г. Се нави-
сахъ грѣшное свое хоженіе за три моря. Аѳан,
Никит. 330.— Богородицино хоженик по ма-
камъ — книга изъ числа ложныхъ (отъ Апост. за-
пов.). Сказ. о книг. иетин. и ложи. (Калайд. 210). —
Хоженик Петрово по възвесении Господни —
книга изъ числа ложныхъ (отъ Апост. запов.). Сказ.
о книг. истин. и ложн. (Калайд. 210).
— гуляніе: — Четырми вещьми сѵскверндктьед дша:
хожениеиъ по градЬ', и несъблюденькмъ іѵчьнымъ, и
съ женами приближеніе, и съ славными любовь (т<3
•леріясстйм Іѵ пбХы). Пчел. И. публ. 6. л. 2.
— поведеніе, держаніе себя: — И обр“а бывати собою
въздержанье и бдѣньемь, хоженье и смѣрепьё. Пов.
вр. л. 6582 г. Кротко хоженіе имѣи. Поуч. свящ. ок,
1499 г.
— ср. ХОЖДЕНИК.
хожкнъіи: хоженою — плата за разъѣзды, прого-
ны:— А почнутъ твои искати передъ насъ, или наши
передъ тебе, или передъ наши намѣстница, или пе-
редъ волостели: хоженого въ Городѣ алтынъ, а на
правду два. До», гр. 1375 г. А на Орлецѣ дворянокъ
хоженого бѣлка. Уст. Дв. гр. 1397 ». А судьѣ продажи
на нихъ нѣтъ,опроче ѣзду и хоженого. Оудебн. 1497 г.
А имати ему во всякомъ протаможьѣ и въ пропятеньѣ
хоженое. Тамож. Бѣлое. гр. 1551 і. А приставу на
нихъ имати хоженое по четыре денги. т ж.
ХОЗЪ, ХОЗЬ — СМ. хъзъ, хъзь.
хоза — господинъ (почетное названіе):—Имя ми Ооо-
насеи, а бесермевьское имя хозя ИсуФъ Хоросани.
Лѳан. Никит, 336. — Ср. ХОДЧА.
ХОЛОКЪІИ — холостой: — Не рци: да крьстить мд
енігь и сь же митрополитъ или Иермлганинъ. .или
сь благородьнъихъ..или попъ, нъ и тъ холокъихъ
И СЪВЪЗДрЬЖАІЦНИХЪСА и житикмь англьскомъ (:шч
ауар.ь>ч). Гр. Наз. XI в. л. 122. — Ср. хлакъіи.
холопии — прилаг. прит. отъ сл. холопъ: — По хо-
лопьи речи мдъ и. Р. Прав. Влад. Мок, (по Син. еп.).
Аще бы котл8 золоты к*ца во Кшию, но дн# его пе
и’быти черности и жженіа его; тако и холопѣ, аіце
паче мѣры гордѣ3 и бумл, но 8кора ем<5 своего не
избыти холопига имени. Сл, Дан, Зат. Унд. (Бусл.
619). — Ср. ХЛАПИИ.
ХОЛОДИТИ, ХОЛОПЛЮ — служить, быть въ подчине-
ніи: — А иному онъ и съ сыномъ не холопили никому.
Докладн. гр. 1553 г.
холопъ — рабъ, несвободный: — А за смердип холопъ
е" гряъ. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.), А оже оуведеть
чюжь холопъ, любо робоу, платити емоу за ббидоу
ві гривнѣ. Р. Прав. Из. (по Лк. сп.). А холопы наша
въідаата и смерды. Пов. вр. л. 6608 г. Аже холопъ
оударить свободна моужа, а оу бѣжитъ въ хоромъ, а
гнъ кго не выдастъ, то платиті за нь гноу й граѣ.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп). Аже кто крьнеть
чюжь холопъ пе вѣдага, то пьрвомоу гііоу холопъ по-
ити. т. ж. Аже холопъ крадеть кого любо, то гііоу
выкоуиати и, любо выдати й. т. ж. Аже кто пере-
йметъ чюжь холопъ и дасть вѣсть гноу кго,то имати
кму перекмъ. т. ж. А въ холопѣ и въ робѣ виры
нѣтоуть. т. ж. На послоушьство холопа не ск(л)ада-
ють. т. ж. Не рыба в рыба ракъ, не ско в скоте
коза, не холо в холопъ, кто 8 холопа работае. Сл.
Дан. Зат. Унд. (Бусл. 624). Аже боудѣте холъпъ оу-
битъ, а гривна серьбра заплатити. Смол. гр. 1223 к
Поручни, и долъжиикъі, и холопъі въідати. Прип.
грам. Герд. 1264г. А холопъ или роба почветь вяднтв
на господу, тому ти вѣры не яти. Дог. гр. Нові. о
Яр. Яр. 1270 г. А холопы и должнакы и поручники,
кому не будеть суда, тѣхъ выдавай безъ суда. Дм.ір.
Тв. в. к. Мих, Яр. съ Новг. 1301—1302 г. Тогда же I
Данилъко Писцевъ оубьенъ бы на рли іѵ своего хо-
лопа, Новг. I л. 6824 г. Аже побѣгнеть Русинъ а
любо Рускаилп во Львовъ, или холопъ чии или роба,
выдать его. Дог. гр. 1349 г. Скопивъ съ собою холо-
повъ збоевъ, и поѣха за волокъ на Двину, Новг. Іл.
6850 г. (по Арх. сп.). к за хопъ, за робу, за по-
ручникъ, за должникъ, за татд не стоити, съ обѣ по-
ловинѣ не стоити. Дог. гр. в. к. Тв, Мих. Ал. съ Нм.
1375 г. А иметъ съ кипъ холопъ его тягатися, а не
будеть по немъ поруки, ино холопа обвинити. Дог. гр.
Дм. Ив. 1375 г. к сужеиого ве посужатп: суженое,
положеное, дапое, поручное, холопу, робѣ судъ отъ
вѣка, т, ж. А холопа, робу, должника, поручника,
татя, розбоиника, душегубца ны выдати по исправе.
Дог. гр. 1381—1382 г. А въ городъ папъ послати
своихъ намѣстниковъ, п тобѣ своего намѣстника, инп
очастять нашихъ холоповъ и селчянъ. Доі. гр, Бас
Дм, 1389 г. А кто осводарь огрѣтится, ударитъ своего
холопа или робу, а случится смерть, въ томъ памѣет-
наци ве судятъ, ни вины ве емлютъ. Усти. Дв. ір.
1397 ». А кто холопъ ила роба пмется тягати съ
оснодаремъ и пошлется на правду, а не будетъ ио
нпхъ поруки, ино ихъ сбавити. Дог. гр. в. к. Вас. Дв.
д. 1399 г. А хто холоповъ моихъ купленыхъ..., тѣхъ
всѣхъ пущаю на слободу. Дух. гр. Вас. Дм. 1406 г, А
холопъ на холопа послухъ. Новг. судн. гр, 1471 г. Хо-
лопе злый и 8'ходпве. Хожд. Іо. Боі. 1419 г. Илпхолоиа
вашего убіють у татбы или робу, то за кровь еи
тебѣ отвѣщати. Погуч. ве. христ. (Макар. И, Т.іі.
1385
ХОЛ --- ХОР
1386
іи. V. 417). А. вы и чюжпхъ холопеи къ бояромъ
не ровняете. Посл. ц. Ив. Вас, Кирил.-Бѣлоз. мон,
ок. 1578 і. — Из’бра (томитель).,. каженика Никитѣ
л холопа (переводъ прозванія ЕаХіроі;). Георі. Ам.
(Увар,) л. 315. — Обьльныи холопъ; — Аже хо-
лопъ шбѣльнъіи обьлвни) въіведеть конь чин
любо, то платити за нь в грвнѣ. Р. Прав, Влад.
Мон. (по Син. сп.). — Пълнъіи холопъ: — А на
полныхъ холопехъ не взяти (дани). Доі. гр. Дм. Ив.
1375 г. А что мои холопи полные, а отъ меня бѣ-
гаютъ..., и тѣхъ всѣхъ мовхъ холоповъ бѣглыхъ
моя жена и мои дѣти, по моея духовной грамотѣ,
пщютъ ихъ себѣ въ холопи. Дух. Алекс. Белеут.
1472 ».
— слуга: — В Самарии же црьствова Иеровамъ, холопъ
Соломань. Сл. фил. 386 г. Ньнѣ сѣдить на колѣноу и
холопомъ называетъ (о Данилѣ Романовичѣ). Ип. л.
6758 і. Аже Латининъ дасть кнлжю хълопоу въ за-
оъ, или инъмоу доброу члвкоу, а оумрете, не запла-
тивъ, а кто кмльть кго юстатъкъ, томоу платити
Немчлноу. Смол. ір. 1229 ». Се слово бъі о Ровоамѣ,
холопѣ Соломони. Пал. XIV в. л. 55.
_ батракъ (въ уничижит. значенія): — То суть яапіп
холопи каменьницв. Лавр. л. 6683 г. Придохомъ Бмь
поущени на холопъг и на конюси свок, на поганъпгі
Половче. Новг. I л. 6732 г.
— ср. хлапъ; — ср. Латш. каірз — слуга.
холопьство — рабство, состояніе несвободнаго: —
Холопьство шбьлнок трок: шже коупить..., а по-
слоухъі поставдть, а ногатоу дасть передъ самѣмь
холопомъ; а второй холопьство: пойметъ робоу безъ
рддоу...; а се треть кк холопьство: тиоуиьство без
рддоу. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син, сп.). А ѵѵимьть
кназѢ все, женоу и дѣти оу холъпъство. Смол. гр.
1229 г. А кто кого утяжетъ въ татбѣ съ поличнымъ,
или въ розбоѣ..., или въ поголовщинѣ, или въ хо-
лопствѣ..., ипо взять судьямъ отъ судной грамоты
четыре гривны. Новг. судн. гр. 1471 л.
ХОЛОСТЫЙ — безбрачный, не находящійся въ бракѣ
(о мужчинахъ и женщинахъ): — Гію вамъ холосты
и вдова (іуар.оц). АЬр. 1. VII. 8. Апост. Ак. н. XVI в.
Аще кто, холостъ боуда, створить блоудъ..., достоить
ли поставити дьга кономъ? Вопр. Кир, 79, А кже на
человѣкѣ находостѣ боудеть опитемыа. Вопр. Ил. 19.
А та кабала писана на дочерне имя на Ульянино,
холостые дочери. Дух. Леонт. Дм. XVI в. Аще моуя
з'блоуди ® жены... иди холостъ с м&катою, да не
гость мдса и млека м днін. Дуб. сб. XVIв. Прав. св. от.
101.
холостьць — холостой человѣкъ, не женатый: — А
вѣнчати имъ свадбы въ своемъ приходѣ безъ зна-
мени и безъ печати; а имати имъ съхолосца во алты-
ну, а со вдовца по два алтына. Жал. гр. Нові. архіеп.
Алекс. 1577 »,
холЙи — ? — Ни горъі, ни холъма видѣти, ни хол&ь,
пи етеръі землА. Іо. Злат, о Іос. Прекр. по сп. XV в.—
Ср. Вятск. халуй — наносъ отъ разлива, коимъ заво-
лакиваются луга (Д.).
хомбтъ — часть конской упряжи, хомутъ: — Меринъ
саврасъ съ саньми в съ хомутомъ съ ременнымъ
взяли. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
— изображеніе хомута въ бортныхъ знаменьяхъ:—Знамя
хомутъ, въ срединѣ тѣнь Изв. Арх, общ. т. III.
102.
хомѣеъ = ХОМАКЪ — хомякъ (звѣрекъ): — йдуще
мерьтвечину и всю нечистоту, хомѣки и сусолъі (въ
Ип. сп. хомакы). Пов. вр. л. введ.
ХОМѢ СТОГЪ — ХОМЪСТАГЪ (Греч. ^ар.Х((7тр«то; ?) —
названіе насѣкомаго: — Хомѣсторъ, роукама са опи-
раю и оудобь оулавАкмъ; тъ живетъ въ полатахъ
цѣсарьскъіихъ, Изб. 1073 г. л. 157. Хомѣстаръ, роу-
кама крѣпдсА. Изб, XIII в. И. публ. б. (Лавр. Оп.
22).
ховквъ — ? — Баранъ ордыяскон хонинъ, подложенъ
сукномъ зеленымъ. Конек. приб. Бор. Ѳед. Год. 1589 ».
(Савв. 47).
хопити, хоплю — хватать; кусать; — СЭ звѣри хо-
плкнъ пьсъ паче ся възьюри на того. Іо. Лѣств.
XII в. (В.), Внега хонй оуздіі (Хіхт; уухкіДА). Діоптр.
Филип. (В,).
— жалить: — Аспида бо хопивъши оуйртвять. Псалт.
толк. XII в. пс. СХХХІХ. 3. толк. (В.). (Руку) хо-
пленж зміею. Амос. V. 19. толк. Толк. прор. XVI в.
(Оп. II. 1. 115). Копитъ й эм ига (<5ті?ітаі). Панд,
Лнт. ХІв. л.109 (Еккл. X. 8). Хопи кго змига (хроѵеі,
регспззіі). Пат. Син. XI в. 163.
— ср. ХАПАТИ.
хоплении — ? — Хопленіемь ‘евѣрѣпо ивляюще
(въ др. пер. смѣса движеньемъ бридчѣѳ имоуще).
Никон. Панд. сл. 48. — Ср. ХАПЛЕНИК..
ХОРАТИКХР АНИЛЬНИЦА — СМ. X ДРАТИ К ХРАНИ ЛЬ-
НИЦА.
ховАтига — см. ХАРАтига.
хорекпи скопъ = хоръкпископъ (Греч.
акѵяо$)—сельскій епископъ: — (А) хорѣяппѣ и ш по-
пѣхъ людьскъіхъ. Уст. крм. Іо. Схол. л. 23. Хоръеппмь
не достоитъ прозвутеръ, ни ди га конъ на сщник (^ир-
т. ЭЮ. Л. 23. — Ср. ГОРЕКПИСЕОПЪ.
хоровровати, ХОРОБРОЮ — храбриться: — Л8’чс
еди мЬ'дръ десга™ хоро°р&ощй без 8'ма. Сл. Дан. Зат.
Унд. (Бусл. 620). — Ср. хравробати.
хоробръіи — храбрый: — Не бѣ бо в землѣ Роусцѣи
первее, иже бѣ воевалъ землю Чьпіьскоу, ни Стославъ
хоробры, ни Володнмеръ стыи. Ип. л. 6762 г. Зане
бы Левъ кназь доуменъ, и хороборъ, и крѣпокъ на
рати. т. ж. 6799 ». Дремлетъ въ полѣ Ольгово хороб-
рое гнѣздо. Сл. плк. Июр. Аще ти есмь ва рати не
хоро6ръ, но на слово ти емь крѣпокъ. Сл. Дан. Зат.
Унд. (Бусл, 619). оме му® не велми на ра’и хоробръ
бывае, по крѣпо в замысле. т. ж. 620. — Ср. ХРА-
ВРЪІИ.
хоромина — домъ, строенье: — Аще кто въілѣздше
1387
хор
ХОР
1388
не хороминъі..,, абье оугазвенъ буддше. Пов. вр. л.
6600 *. Птица гукукъ летаетъ ночи, а клпчеть гу-
кукъ; а на которой хороминѣ сѣдить, то тутъ чело-
вѣкъ умреть. Аѳан. Никит. 335. Лучпіи есть жит(а)
в худѣ хороминѣ съ правдою, нежели в поваплены
с неправдо" Паис. сб. 10, А кто самъ своего холопа
досочится во чіемъ любо городѣ или въ хороминѣ,
Р. Прав. Влад. Мон. (по Воскр. сп.).
— комната, горница: — У той церкви за олтаремъ есть
* хоромина; въ той хороминѣ умылъ Христосъ нозѣ
ученикомъ своимъ. Дан. иг. (Сая. 21).
— ср. ХРАМИНА.
хороможитедь — домовой (?): — Сблюдающи насъ
іѵ вса ко га козни сотонинъі и (ѵ пакостнъіга качици и
(ѵ проклдтъіга бѣса хороможителд. Злат. цѣп. д.
1400 ». (Бусл. 499).
ХОРОМЪ — домъ, строенье:,— А въі плотни ни соуще,
а приставимъ въі хоромъ роубити. Нові. I л. 6524 г.
Аще кто вылѣздше ис хороминъі, хота видѣти, абье
угазвенъ будАше невидимо іѵ бѣсовъ газвою, и с
того Ямираху, и не смдху излазити пс хоромъ. Пов.
вр. а. 6600 г. Аже холопъ оударить свободна моужа,
а оубѣжить въ хоромъ, а гнъ кго не въідасть, то
платиті за нь гноу ві грнѣ. Р. Прав. Влад. Мон. (по
Сим. сп.). Погорѣша хороми іѵ роучига мимо Славино
до стго Илик. Нові. I л. 6613 і. Бысть вода велика,
потопи люди, жита, и хоромы унесе. Лавр. л. 6636 л.
Иде Всѣволодъ... на Чюдь,.. и самъі исеце, а хо-
ромъ! пожиже, а женъі и дети приведе домовь. Новг.
I л. 6638 г. Погорѣ до оудьнига все полъ, не остасА
ни хорома. т. ж. 6725 г. Сгорѣша хороми княжи и
церкви двѣ. Лавр. л. 6736 г. Вѣтри силни быта.., и
хоромовъ нѣсколко снесло изъ основанья. »». ж.
6808 г. А что Луховци ставливалп хоромы на князя
великого дворѣ въ Володимерѣ, ино то обыскано,
что то было учинилося ново, не по пошлинѣ, а ны-
нѣча не надобѣ Луховцемъ ставити хоромовъ ва князя
великого дворѣ. Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г. Еолшимъ
людемъ изъ мояастырьскихъ селъ церковь паря жати,
монастырь и дворъ тынити, хоромы ставить. Уст. гр.
м. Кипр. Конст. мон. 1392 г. Приѣхали емы на дворъ
татбы юбыекивати, и то члкъ намъ не далъ обыски-
вати п' хоромы на не претили. Нсков. судн. гр, 15. По
Великои рѣкѣ ледъ идучи..., силво много хоромъ
подрало и запасовъ снесло. Псков. I л. 6978 г. Много
хоромовъ пожгли, т. ж. 6979 г. А во дворѣ хоромовъ
двѣ горница съ комнатами, Купч. Кирил. мон. 1568 ».
Продалъ есми... дворъ свои въ Ненексѣ, на посадѣ,
и со всѣми хоромы; а во дворѣ хоромовъ: горница на
дву щербетѣхъ, да противъ горницн амбаръ на дву
подклѣтахъ и съ передмостьемъ, да сараи на стол-
бахъ, да сѣнникъ на хлѣвахъ, да мылня. Купч, Кирил.
мон. 1578 і. — Ср. храмъ.
хоронити, хороню — прятать, скрывать: — А іѵже
боудоуть с нимь крали и хоро^ли, то всехъ выдати.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп,). В земли не хоро-
ните, то нъі ксть великъ грѣхъ. Поуч. Влад. Мон. 80.
Володимеръ же вмча и во дворъ мтре своега, Игор*
хоронд, и затвори ворота. Ип. л, 6655 і.
— хранить, беречь: — Зане же кмоу бологодѣлъ^и хо-
ронилъ товаръ кго. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). СЭвер-
зиса неправедна имѣвъ*, а праведнаго не хорони,
не ща оубомъ да га. Паис. сб. 178.
— соблюдать: — Законъ хоронити, любити Га вьсѣмь
срдцьмь. Сбор. 1076 і. л. 103.
— ср. ХРАНИТИ.
хоронити с А — прятаться, скрываться: — А поч-
нетъ хорониться, ино слать къ нему отсылка въ
дворъ трижды. Новг. судн. гр. 1471 ». — Ср. ХРАНИ-
ТИСА.
хоропіАВъіи—щеголь: — Аще ли видятъ пасъ оуиъ-
венами рѣками гадоуща, глть: сеи чьрньци хорошави
соуть (въ 2-мъ пер. оукрашаются). Никон. Панд. сл. 36.
хорошдниье— величанье: —Хорошанига бещпннакъ
старцемъ, Никон. Панд. сл. 4.
ХОРОШИИ— красивый: — Црквь..., юже сотвори
высіѵкоу и хорошоу. Жит. Стеф. Перм, 674.
— прибранный, убранный: — Виддше келыо кго ве
хорошю, ни пометсноу (въ Яросл. сп. не похороненоу).
Никон. Панд. сл. 6 (Чуд. сп. ХІѴ в.).
хорошо — хорошо, красиво: — Наряженъ помостъ
дисками четыре сажень всямокачеяъ и съ всь сторіѵ
дисками же хорошо, сысподи помостъ пописанъ велми
хорошо. Оп. Флор. XV в. (Рум. 338).
хорЙгъва — то же, что хорЬ’гъі, — знамя: — Кестии
постави у" храбрьіх съ хор&гвами. Іос. Флав. В. Іуд.
II. 19.
хорЙгъвьниеъ — хоругвеносецъ (церковная долж-
ность): — А вѣдаютъ и судятъ своихъ христіанъ, и
людей, и хоруговниковъ, и угодниковъ, и строевъ
Дмитріевскіе попы сами во всемъ. Жал. гр. в. к. Вас.
Ив. Влад. Дм. соб. 1515 г.
ХОРОГЪ! = ХОРЙГЪВЬ — ХОРЮГЪВЬ — ХОРЛГЪВЬ
(род. хорІгъве) — знамя, хоругвь, стягъ: — Хорюговь
плъкаІюдиаа(тхуріа	огйо; въдр. сп. чипъ)
Числ. II. 3. Чрьленъ стягъ, бѣла хорюговь. Сл. плк. Игор,
Аще Роускаи хороуговь станетъ на забролѣхъ, то ко-
моу чть оучпнпши. Ип. л. 6737г. Данило же вниде во
градъ свои... и іѵбличи побѣдоу и постави наНѣиѣчъ-
скъіхъ вратѣхъ хороуговь свою. т.ж. 6744 г. Бенешъ
же стоите пре вратъі со хороуговь». т. ж. 6762 і,
Знаменью же и стдгъ ли хоруговь. Гр. Паз. ХІѴ в.
съ толк. Ник. Ир. (Оп. II. 2. 85). Чюдно стязи стоять
}•> ДонЬ’ великаго, пашется хорЬ’говп (въ подл. хорв-
гови) берчати, свѣтятся калантырп злачены. Сл. о
Задон. — Бъ образныхъ выраженіяхъ: — Что ксть
женѣ яаземлинодобьно: источьникъзолобѣ..., дшааъ
иагоуба, ерцю лоупіта, іжнъімъ погыбѣль, хороугъвъ
адова. Изб. 1073 г. л. 174.
— церковная хоругвь: — Вземъ еуаглие и кресты и
хоруговъ и свеща безо огня. Пут. Генн. и Позн. 39.
— скипетръ: — И хоржгъвь имать гако чТкь сждй
1389
хов-----хот
1390
странѣ (тачктроч Посл. Іер. 13 (Упыр.), (Діокли-
тіанъ) кедостовнѣ хоругви воепріиаъ (т<3ѵ охълтраѵ).
Муч. Георг. 1. Мин. чет. апр. 547.
— племя, колѣно: — Достойны а хоругви Вевіамини
(<одятраѵ). Цар. 1. X. 20. Библ. 1499 г. (Оп. I. 36).
Не въсхотѣша Июдѣи съ Зававелми (= съ Зорова-
велемъ) изойти, токмо двѣ хорЬ'гви та полъ (дхДттрх
Зоо, йио ігіЬиз сига йіпііііо). Іо. Мал. Хрон. кн. VI.
л. 302.
— ср. Лит. кагіи^аз (Изв. I. 111).
котовратьнъіи — обладающій свободной волей: —
Хотовратьна небонъ п творьна(объ умѣ). Іо. екз. Боі.
179.
хоть — желаніе: — Блазнъ бо не хотию иаписане, нъ
даяволею пакости». Ев. Пант. XIII в.
ХОТЬ — любимецъ: — Ты же дасть наймъ хотьмъ своп
вс® (яа« тоГ; ёраатаі;, въ нов. рачителемъ). Іез. XVI.
33. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 50).
— любовникъ: — Съберж вед хоти твоа (ігаѵта; той;
ераста; сои, въ нов. похотнаки). Іез. XVI. 37. Библ.
1499 г. (Мат. Бусл. 50). И съблюди А сохла со мсяе,
в възложп на хоти евоя(ё-с той; ёрятті; айтт;;). т.ж.
XXIII. 5 (Упыр.). Того дѣля прѣдаахь лС въ ржцѣ
ютемь ея (тйѵ Ірасгйѵ айті;;). т. яе. XXIII. 9 (Упыр.).
Какова ли хотІи ея злобь, т. ж. XXIII. 10. толк.
(Упыр. 210). Поид,# въ слѣдъ хотип моихъ (оіО.аы тич
граатйѵ). Ос. II. 5. Сбор. XV в. Поженеть хоти своя
(той; ёраата; айтѵ;;), т.ж. II. 7. т. ж. Пре хотъми ея
(Ёѵытоѵ тйѵ ёраятйѵ айт'о;). ?и.ж. II. 10 по сп. ХѴв.
(В.).
хоть = хотИ—желанная, милая; жена: — Забывъ чти,
в живота, и града Чрънигова, отня злата стола, и
своя милыя хоти красныя Глѣбовны свычая и обы-
чая. Сл. плк. Игор.
— наложница: — Хоті'и т (лал>а/.аі.). Цар. 3. XI. 3.
Библ. 1499 і. (Оп. I. 40). Не единК хьѵть, ни двѣ прі-
вмьши, нъ съ всѣмя безакѵѵннѣ бы. Іез. XVI. 15.
толк. (Упыр. 188). Чтобы ВАще сего реклъ зѣло хо-
тая рачитель, хотію небрѣгомъ (йпо т-і); ёрш^іѵг,;, аЬ
ашаіа). Златостр. 43. Хоти или прелюбодѣица (ітаіса).
Сильв. и Ант. вопр. XVI в. 56 (Оп. II. 2. 149).
ХОІЬНЪІИ — прил, отъ сл. хоть:—ІЯ ко до жевъ тля,
яаричеть имя хіѵт’ное. Іез. XXIII. 5. толк. (Упыр.
210).
хотвнин — воля: — Хотѣпшемь се въехотѣхъ (яи-
Лук. XXII. 15. Юр. ев. п. 1119 г, Кдвва
сила и власть, кдпно хотѣнпк, трии же личеса.
Изб. 1073 г. л. 244. Дъвѣ хотѣнии. т. ж. л. 245.
Исполнь Богъ, исполвь человѣкъ, въ двѣ естествѣ,
хотѣти, воли. Илар. Симв. вѣр. (Приб. тв. св. от,
II. 254). Вѣрую и исповѣдую, яко Сынъ, благоволе-
ніемъ Отчемъ и Св. Духа хотѣніемъ, сниде на землю.
т. ж. (Приб. тв. св. от. II. 253). Хотѣньемъ измѣ-
нился. Іо. екз. Бог, 28. По своему хотѣнью собравъ
епископы крестианьскыя, иже въ области его живу-
щихъ (о Витовтѣ). Новг. Т д, 6923 г, (по Арх. сп.).
— желаніе: — Тамо ставимъсд хотѣникмь (&реогі;). Гр.
Наз. XI в. 95. Отъсѣцѣмъ хотѣвъ га нашд плътьскаа
(та бгл^аш). Панд. Ант. ХІв. л.153. Благо хотѣнии
твое, чадо, и помъіелъ испълненъ блгодати. Нест.
Жит. Ѳеод. 7. Бъ хотѣние е исполни. Ип. л. 6762 і.
СЭсѣкати свога хотѣнига. Никон. Панд. сл. 18. Алчю-
щип, на гадоущихъ зрлще, болма шстрдгъ свою хотѣ-
нпк на пищоу (тГ|Ѵ ор^(ѵ). Пчел. И. пуб~ б. л. 92.
— исполненіе желанія: — Приде кнзь Михаилъ... въ
Новъгородъ по велицѣ дни, и ради бъіша Новъго-
родци свокмоу хотѣнию. Новг, I л. 6737 г.
— стремленіе: — Къ Боу хотѣниемь обажакмь (ѵіуйц).
Наз. XI в. 332.
~ любовь: — Иже васъ симъ хотѣникмь дрьжимъ,
вѣсть, кже гліо (еро;). Гр. Наз. XI в. 167.
— благоволеніе: — Нъ ми хотѣнья въ снѣхъ Изрлвѣхъ
и жертвы іѵ рукъі ихъ пе прайму (ойк Евті р-оѵ бгАѵі-
р.7. гѵ й[мѵ). Илар. Зак. Благ. Малая. I. 10 (Сбор.
1414 ». л. 57).
хоттньнъіи — прил. отъ сл. хотѣник: — Въ слѣдъ
желаньга твокго не ходи п іѵ хотѣньга твокго въз-
деръжисд (ало тшѵ	аще бо иодаси дши своей
волю хотѣнъноую, то сътворити радость врагомъ
(ійЗокіаѵ ётЭир.іх;). Пчел. И. публ. б. л. 106,
хотъеддвик — тщеславіе: — Хотѣславига недоугъ се
ксть. Изб. 1073 г. л. 29.
хотѣти, хоч8 = хощЙ — желать, хотѣть: — Иже
аще хощеть въ васъ бъіти ващии, да б.ъдеть вамъ
слуга (о; іам йіір). Мр. X. 43. Остр. ев. Хощевѣ, да
кго же аще просивѣ оу тебе, сътворити нама (Ю.о-
рлѵ). Мр. X, 35. т. ж. Хощж, да тъ ирѣбъівакть
(іаѵ айтоѵбііо р.4ѵеіѵ). Іо. XXI. 22. т. ж. Аштехотдть,
нашимъ пжтьмъ и Христовомъ, аште ли ни, то своимъ
да вджть ({киАти). Гр. Наз. ХІв. 18. Доуше" бо ть,
ижде хощеть и на на же изволить (5ёХиу). т. ж. 362.
Хочю имѣти миръ и свершену любовь со всакомь и
велвкимь црмъ Гречьекимъ... до конца вѣка. Обяз.
ір. Св/іт. 972 і. Кпазь нашь оубьевъ, а кнагини наша
хоче за вяшь кпазь. Нов. вр. л. 6453 г. Члвколюбпвын
Бъ,' хотяи епти всякого ч'лвка. Іак. Пам. Влад. (Сбор.
1414 ъ л. 3). Посла же къ Борису, гла; брате, хочю
с тобою любовь имѣти. Іак. Бор. Гл. 66. Бра твои
хоще та ногу бати. Нест. Бор. Гл. 18. Страхъ и тре-
петъ обагатъ мга, ако же хотѣти ми бѣжати отъ
мѣста того. Нест. Жит. Ѳеод. 15. Даже который
кназь. .. почьнеть хотѣти іѵгати оу стго Геіѵргига,
а Бъ боуди за тѣмь. Т^йлі. ИЗО *. Высоко плававши
на дѣло въ буести, яко соколъ ва вѣтрехъ ширяяся,
хотя птицю въ буйствѣ одолѣти. Сл. плк. Игор. Аже
самъ хъчьть, то ть кдѣть. Смол. гр. 1229 і. А чему
ся хотите учити, и вы учвтеся въ домѣхъ у мужей
своихъ. Сл. Да». Зат. 238. Пріиде ко Пскову...,
хотя плѣнити домъ святыя Троица. Псков. Іл. 6780г.
Тако хочетъ мы, горожане. Дог. гр. Пол. съ Риг.
1330 г. А хочете дати причастье о Велицѣ дни..и
вы дазаите ва обѣднѣ. Кипр. м. коса. Пск. дух. д. 1395 г.
1391	ХОТ*—
Новгородци же отвѣщаша: хоть, княже, и ты к нашъ
поѣди. Нови I л. 6950 г. (по Арх. сп.). Хоче, на поле
лѣзе или своего исца к правдѣ ведетъ. Псков. судя,
гр. 4. Князь меетеръ Ризскои хочетъ столъ урядити
въ Вельядѣ, Псков. Іл. 6979 г. Какъ собѣ съ нимъ хо-
тите, а мнѣ до того ни до чего дѣла нѣтъ. Посл. к. Ив.
Вас. Кирил.-Бѣяоз. мон. ок. 1578 г. — Съ род. пад.: —
Чего еста хотѣла волости, то ваив есмь изискалъ. Ип. л.
6654 г. Хотдче добра тобѣ. »и. ж. 6682 г, Така ти есть
милость Божія на насъ,,., яко нехощеть смерти грѣш-
никомъ, нъ паче обращенію и покаянію. Кир. Тур. Поуч.
на Пянтик. 87. А добра ти мнѣ хотѣти во всемь. Дог.
гр. Дм. Ив. 2362 г. Ино цѣловати емі> на томъ кртъ,
что емЬ’ хотѣти Псковѣ добра. Псков. судн. гр. 2.
Толко поцѣлуетъ... крестъ..., что ему зла на насъ
не хотѣти, ни мыслити, Псков. I л. 6968 », — Съ
дат. иад.: — Аще ошьльць имъ (т. е. книгамъ) хощеть
(ёіѵ 6 <хма^щр7]тт)( аото ЭёХр). Пат. Смн. XI в. 178.
Аще бо пмѣнню хощеши, дасть ти мъногж (еітг уар
Хрт'ртата тгоби;). Жит. Ѳекл, XI в. Тацѣмъ бо праздь-
никомъ хощеть БѢ1, кгда страньнзи прпгати боудоуть
нами, кгда алчьнии накърмдтьед. Сборн. поуч. XII в.
Ты же, брате, енископъству ли похотѣлъ еси? Добру
дѣлу хощеши. Сим.Посл.Полик. — Хота — хотдще—
добровольно, по своей волѣ: — Хота нородисд (вм. по-
родисд?), хота алъка, хота жада, хота троужддсд,.. .
хота оумьре. Изб. 1073 г. л.22. Кръвью кръвь очища-
имъ, на крьстъ въеходимь хотлще (тер6Эир.о;). Гр. Наз.
ХІв. 350. Ащебото хота творю, мьздоу имамъ (Ьсыѵ).
Пчел. И. публ. б. л. 106, — Хотдчии люди — охо-
чіе люди, добровольцы: — Того жь лѣта велѣлъ князь
великіи Насилью Скрябѣ Устюжанину Югорьскую
землю воевати, а шли съ вимъ хотячіе люди. Арх. л.
6973 >. (Кар. И. Г. Р. VI. пр. 460).
— требовать: — Аще ли хотѣти начнетъ наше цртво
иі васъ вой на противАщагасд намъ, да пипно къ
великому кндзю вашему и послеть к намъ, елвко же
хочемъ. Доі. Июр. 945 г. Поиди, кнд, хотдть тебе
опать. Новг. I л. 6645 г.
— добиваться: — Да не начънеть хотѣти тоуждиихъ
(ореугебяі). Панд. Ант. XI в. л. 90. Не хотѣти ли кн
дѣти начноуть ни на дворѣ, а юна начьветь хотѣти
всдко и сѣдѣти, то творити ни ведкоу волю, а дѣ-
темъ не дати воле. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
Данилова же кндзю хотдщоу юво королд ра, юво
славы хотд. Ип. л, 6762 г.
— быть близкимъ къ чему либо: — Молгааше й, да
сънидеть исцѣлитъ съінъ кго, хотгааше бо оумрѣти
(пулХке.ч уій іяоЭггдхелѵ). Іо. IV. 47. Остр. ев. Хотѣ
оць кго оумрети (ѵір.йіим тЛеитаѵ, тогііпгиз еззеі).
Пат. Син. XI в. 283. Мъногж хотдаше подати дрдх-
лотж правдщиимъ ([іШеи). Гр. Наз, XI в. 272. И
рѣша: се оуже хочемъ померети и) глада, а иі кндзд
помочи нѣту. Пов. вр. л. 6505 г. И старца же и бо-
лдщаго, оуже Умрети хотдща, подобае юстрвча въ
мнишество. Кир. Тур. О черн. чин. (Сухомл, 92).
— ХОТ	1392
— имѣть возможность: — Чьто хощеть оуправита
(ті хаторЭысац диіб роіезі ѵігіМіз аШрізсі). Пат.
Син. XI в. 249. В гордаго бо еердци диаволъ сѣ-
дить, и Божие слово не хощеть приляоути емоу. Дух.
Жид. 9.
— какъ вспомогат. глаголъ для обозначенія будущаго
времени: — Нача имъ глати, кже хотѣаше быти (та
рлХХачта айтш	Мр. X. 32. Остр. ев. Тъ
ксть Плиса, хотаи прити (6	Мѳ. XI. 14.
гп. ж. И ре1 кму: то вѣси ли, что 8тро хощеть
быти, и что ли до вечера. Пов. вр.л.6579г. Идоша...,
часто озираю(щс)сд, хотдще видити, что хощеть быти
стму. Нест. Бор. Гл. 24. Гь бо нашь не члвкъ есть,
но Бъ всей вселевѣи, иже хощеть въ мегновеньв
юка всд створити хощеть. Пис. Влад. Мон. 1096 и
И почаша думати и почаша гліги др&кина Стополча,
гако негодно внѣ, веснѣ ити, хочемъ ногоубити смер-
ды и ролью имъ. Пов. вр. л. 6611 ъ (по Радз. сп.).
Егда хощеши судити, не юсу ди мене въ югнь. Поуч.
Влад. Мон. 85. Цртво дарова хотдщек бъіти. Служ.
Варл. XII в. л. 14. Слово, гако не лѣпо ксть ю нъінѣпіь-
нихъ псщвся, паче хотящиихъ быти вѣчьнъіпхъ.
Златостр. XII в. А ты овчая куоѣли жидаепш, по-
малѣ пресъхнути хотяща. Кир. Тур. Сл. оразслабл.48.
Не тъкъмо мимошьдъшаа, нъ и бывающая, в хо-
тдщага быти (р'лХХоѵта, Іпінга). Иппол. Антихр. 2. Да
камо ся хочемь дѣти. Жит. Андр. Юр. 76. Что хощю
сътворитя, гако хотятъ стражіе мя усрѣсти (ті
ітоіЯзац оті г, ріука. сиѵаѵтяѵ р.оі), т. ж. II. 16,
И въіне, кнажо, то буди тобе ведомо: аже яе сло-
жишь лишяего дѣла и ведкое неправды, мы хочоиъ
Бу ждловатисд. Дзан. Риж. ок. 1300 і. А про Любар-
тово гатъство, хочемъ его поставити на судѣ передъ
паны Оугорьскими. Дог. гр. 1349 г. ІПто богаре подз-
валі дому стой Бци, того хочю боронити, а не юби-
дѣти нн чим дому стоя Бци. Грам. Олег, Ряз. я. 13561.
А чего будеть нынѣ ие поспѣли списати, что вамъ
надобьно, а то хочемъ излегка заставити писати, да
и то у васъ же будеть. Кипр. .и. Посл. Пск. дух. д.
1395 г. Ш хотащи быти соудѣ (тгері	хрі-
<геа;). Пчел. И. публ. б. л. 93. Хощеть Снъ члвчьекыіі
прити въ славѣ... и тогда въздасть комоуждо по дѣ-
ломъ нхъ (р.Шеі,.. ?р^еабаі). т. ж. 93. 94. Быти хо-
та щее (усѵ’/іобехеѵоѵ). Муч. Георі. 16. Мин. чет. апр.
555. Настоящаго же: бію; въ помалѣ бывающаго: бити
хощу; будущаго же: бити имамъ. Іо. екз. Грам. (Ка-
лайд. 171). Хотящаа бъіти прежде разумѣютъ (та
ріШоѵта, ѣніига). Іос. Флав. В. Іуд. II. 8. 12.
— какъ вспомогат. глаголъ про образованіи повелит.
наклоненія:— Вьсж повѣсть бжьствьноуіж хошти слы-
шати и притъча съмъісльнага да не гонезн&ть тебе.
Изб. 1073 г, л, 201. Не хощите сѣати на трънии (р,і)
аткіртіте). Іер. IV. 3. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 51).
хотѣтиса (безлично) — имѣть желаніе:—Не хочетьед
платити емоу. Смол, гр. 1229 і. (2-й сп.). Не много хо-
четься кмоу іасти. Никон. Панд. сл. 29. Егда же ли ся
1393
ХОТ --- ХРА
1394
еиу не хотяше ходити..., лежаніе. Жит. Андр. ІОр.
II. 18.
ХОТА (союзъ) — по крайней мѣрѣ: — Подобакть...
причащатися ..., хотя единою лѣтомъ. Златоуст.
ХІѴв.
— хотя: — А за кормилца ві грн и за кормилицю, хота
си боуди холопъ или роба. Р. Црав. Яр. (по Син. сп.).
Аже Латиницъ дасть Роусияоу товаръ свои оу дълго
оу Сиольнске, заплатити Немчиноу пьрвѣк, хота бы
инъмоу комоу виноватъ былъ Роусиноу. Смол. ір.
1229 і. А иное что, хотя кто вынеслъ, злии чело*
вѣци разграбила. Нові. I л. 6848 г. (по Арх. еп.). А
хотя коли повелимъ имати на тѣхъ, у кого будутъ
грамоты наши жаловалнын, на монастыръскихъ лю-
дехъ, ни тогды никто не емли ничего, по сеи нашей
грамотѣ. Жал. ір. кн. Твер. д. 1365 *. А си грамота аже
будетъ князю великому ОлгѢрду нелюба, инъ ото-
шлетъ; а хотя и отошлетъ..межы иасъ съ Олгѣр-
донъ воины нѣтъ. Дог. гр. Дм. Ив. 1372 г. А кото-
рый поповичь, хотя будетъ писанъ въ мою службу,
а въсхочетъ стати въ попы пли въ діаконы, ино
ему полно стати. Уст. ір. Вас. Дм. 1392 г.
— хотя бы: — Холопьство юбьлнок....: юже коупить,
хота и до полоугрвьнъі, а послоухъі поставдть, Р.
Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Отоями, рече, въ ве-
ликъіи четвергъ тѣло Христово, гако юкладакпіи на
постьнъна дни, то держи въ съсоудѣ,. .. а хота до
того же дни; тъгда потребити. Вопр. Кир. 13. —
Чьто ни хота — что бы то ни было: — Аже кто
почнетъ вступаться или въ землю, или въ пожни,
или въ лѣсъ, или въ что ни хотя. Отводн, Ковал.
мон. ок. 1400 і. — Чии си хота — чей бы то нп
было: — Что ся наречетъ области Смоленское, иди
мала или велика дань, любо княжа, любо княгп-
вина, или чія си хотя, правити десятину Святѣй Бо-
городици, безъ всякаго отпасу дѣяти. Уст. гр. Смол.
1150 г.
— если: — Хота подо мною (ч)то юстанѣтьсд, или ло-
шакъ, или юроужьк, то все . даю стому Гергью. Рук.
Новг. Клим, д. 12701. А хотя кто будетъ инын игуменъ,
и тотъ ходитъ по сеи моей грамотѣ. Уст, гр. м. Кипр.
Конст. мон. 1392 ъ
ХОТАЧЕ (союзъ)— хотя бы; — Достоитъ ли, рече, дроу-
гок говѣник молодоу дѣтдти, обаче молоко ѣсти,
аже боудеть болно? •— Ци лоуче оуморити? аще ли
матерь одиноу, то хотдче г* лѣта, или д, или ‘е, аже
не боудеть дроугаго дѣтдти по немь. Вопр. Кир. 20.
ХОХЛОВАТИ, хохлКю— кипѣть:— йко рѣка огньна
прѣдъ нимъ течетъ, хохлоующи и попаллющи, Ѳеод.
Іерус. Сбор. Лавр. XV в.
хохолъкъ — ? — А помѣрное имати... тако жъ и съ
рыбы съ сухіе в съ вандыпіевъ и съ хохолковъ.
Тамож. Бѣлоз. ір. 1551 г.
храбритиоа—? — Несторіи... томительскаго на цркве
храбряшеся мйдровавіа. Жит. Акак. 17. Мин. чет.
апр. 270.
ХРДЕРИЩЕ -- храбрый воннъ, храбрецъ: — Азъ семь
жен'щина, а вы храбрища воискага. Хроноір. XVI в.
(В.). И приближй храбршце. т. ж.
храбровати, храброю — быть храбрымъ, муже-
ственнымъ: — На рати моу“ствовати или во иноиле-
менницехъ храбровати. Жит. Стеф. Перм. 771, Етеро
блго е’творивше, ли въ бране храбровавпш (іѵЗрхуа*
бтіітаѵта;). Георг. Ам. (Увар.) л. 47. — Ср. ХОРОБРО-
ВАТИ.
храбрость — мужество, храбрость: — Господи, дай же
князю нашему силу Самсонову, храбрость Алексан-
дрову. Сг. Дан. Зат. 240.
хравросьрдъіи = храброоердъіи — мужествен-
ный: — И бысть велми премудръ и храбросердъ и
крѣпкорукъ. Нові. III л. 7056 і.
храбръ = храбъръ = храборъ — храбрый воинъ,
воитель: — ІЙко добръ храбръ Іс"Хвь(въ толк. воинъ,
атратіытп;). Апост. толк. ХѴв.Тим.2. II. 3(0п. II. 1.
165). Храбри Ефреемови (^.аууітаі, въ нов. ратницы).
Зах. X. 7, Библ. 1499 і.(Мат. Бусл. 50). Ико црь въ
храбрѣхъ (*ѵ (лоѵо^соѵоц). Іов. XXIX. 25. Библ. 14991.
(Оп. 1.60). Пороугани(к) ксть слово съ оукоръмь глемо,
гако же се бъі к’то, бѣгоуни смѣгасд, речеть: доблии
храбъръ ксть. Изб. 1073 і. л. 240. Ороужък бо наше
ксть тѣло, а дша храбъръ. Сбор. 1076 г. л. 240. Хра-
боръ не сйсеть дша своей и быстръ яогама своима
не оугонезнеть (6 аа/тіттк). Панд, Лятм. XI в. л. 218
(Амос. II. 14, 15). Въпадеть, акъі храбъръ въ воа
разврьзенъімь въ стѣнѣ или въ плъцѣ (аріетго;).
Гр. Наз. ХІв. 244. Славьнъш храбъре Ираклиіе. Мин.
Пут. XI в. 79. И бы мечьмь воиньствига безбожь-
нъихъ, ико крѣпъкъ храбъръ, посѣкаіа. т. ж. 131.
Началникъ же кбумиротворевию Сероу, твордше бо
кумиры въ имена мртвы члкъ, ювѣмъ бывши црмъ,
дроугы храбромъ и волъхвомъ. Сл. фил. 986 г. (по
Радз. сп.). Едва по три дни оувѣщани быша възвра-
титисга въ свою пещероу, гако се нѢкоторви храбри
ю брани, побѣдивъше соупостата своего. Нест. Жит.
Ѳеод. 8. Мъножьства пълковъ невидимыхъ бѣсовъ
не оубогасд, нъ крѣпъко стога, гако храбъръ сильнъ,
Ба" молгаапіе. т. ж. 11. Аѳанасва непобѣдимааго хра-
бора, священолѣпьпо похвалимъ. Стихир, ХІІ в. 34.
Ыко Христово храбъри. Мин. ХІІ в. окт. 14 (В.).
Ш жестокыи моужоу п крѣпъіи храбъре. Златостр.
ХІІв.(В.). И Александръ Поповичъ ту убйенъ бысть
съ инѣми ”0 храбровъ. Сузд. л. 6731 «. (по Ак. сп.).
Илию огньна еѳиротеча, Самъ пеона прѣсильяа храбъ-
ра. Конст. Болг. поуч. XIII в. (Оп. II. 2. 430). Ни
црь же ю ороужія доволноую помощь имать на синіе,
ни храборъ на все довлѣти е мощенъ. Вас. Ввл. толк.
Пс. XVI в. (В.). Ираклія бы доблій храбръ (аѵсірйоѵ).
Георі. Ам. (Увар.) л. 47.
храбрый = храбърыи — доблестный, мужествен-
ный, храбрый: — Оубиша посадника Новгородьскаго
Иванка, моужа храбра зѣло. Новг. I л. 6642 г. Кнзь
Ростислава чь Сто славъ,., бдше храборъ на рати.
88
1395
ХРА --- ХРА
1396
Ип. л. 6680 і. Храбрая мысль носитъ васъ умъ на
дѣло. Сл. плк. Иіор. Наплънився ратнаго духа, на-
веде своя храбрыя плъкы на землю Половѣцькую.
т.ж. Изроии жемчюжнудушу изъ храбра тѣла. т.ж.
Егда на рать со кндземъ идеши, и тъі со храбръіми
напереди ѣзди. Злат. «н>п. XIV в. (Бусл. 482). Доблій
мнится быти и храборъ Александръ Макидонскыи
(у«ѵѵа»отато«). Іо. Мал. Хрон. — Ср. хоробрый.
ХРАВРьно -- ХРАВЪРЬНО — доблестно: — Храбърьно
и тьрпѣнно оустрьми(лъ)сд кси самозванъ къ подви-
гомъ. Мин. 1097і. л. 153.
ХРАВРЬСКЫ = ХРАВОРЬСКЪІ — доблестно, муже-
ственно: — Храборьскъі. Мин. празд. XI в. 163.
храврьскъіи = храворьскъіи— доблестный, му-
жественный: — Храборьскыимъ съмъіслъмь, ранами,
мчче, възвелицавъсд, съмьрьти Хв"ѣ оуподобивъсд.
Мин. 1096 і, (сент.) л. 92.
ХРАВРЬСТВИК^ ХРАВЪРЬСТВИК —ХРАБОРЬСТВИК
—доблесть, мужество: — На храборьствие и славы про-
повѣдахоутьсд (еі; аѵ§реіаѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 137,
— подвигъ: — Блажить тд водка цркъі, виддщи храбърь-
ствига твога. Мин. Пут. XI в. 131—132. Такова
оубо храборьствіа его (аѵ&рауа&ѵі^ата). Георг. Я.и.
(Увар.) л. 317.
ХРАВРЬСТВО = ХРАБЪРЬСТВО = ХРАБОРЬСТВО —
храбрость, доблесть: — Помани пьрвыга, прослоувъ-
шага въ храбърьствѣ. Сбор. 1076 і. л. 33. Похвалим...
Вълодимира..храборьствомъ прослувша въ стра-
нахъ и ногахъ. Илар. Зак, Благ. (Сбор. 1414 і. л, 64).
И славна бысть вся земля... страхомъ грозы храбор-
ства великого князя Дмвтрея, Псков. I л, 6773 г. Сеи
же князь бѣ не одинѣмъ храборствомъ показанъ
бысть отъ Бога, но и боголюбецъ показася, т. ж.
6780 г. Храборьство и соуровство, аще и соусѣдьство
межи собою имѣнта, но разно кета велми (&ар<го; адй
бра<то;). Пчел. И. публ. б. л. 14.
— подвигъ: — Подвиты и храборьство сдѣгавше. Варс.
крм, Зак, судн. л. 186. Постьничьскыми храборьствы
оукрапіаемъ. Мин. общ. XV в. (В.).
ХРАБРЬСТВОВАТИ = ХРАБЪРЬСТВОВАТИ — ХРА-
ворьствовати . храврьствЙю — быть храбрымъ,
мужественнымъ: — Батьство дшевъво нбенхъ та съ-
кровищь въ ложи вѣньценосьць, гако иэдщьно хра-
бърьствова. Мин. 1097 г. л, 153. Гдѣ богаре доумаю-
щеи, гдѣ моужи храборьетвоующеи. Ип. л. 6693 г.
Егда бо оузрю древле страшивыхъ вънезапоу храборь-
ствоующа (толста;	Пчел. И. публ. б. 14.
храканик —харканье: — Хракание (<р>гууа). Діоптр.
Филип. (В.).
храеати, храчК — харкать: — Лице просвѣтивща
си паче солнца безаконннкы ударяемъ, плевахж, хра-
чюще на лице его, плюновеніемъ отъ рода слѣпаго
исцѣливъ. Іак. Посл. Дмитр. (Макар. И. Р. и. т. II.
304). Преже яко рогатынею ударить и явится же-
леза или начнетъ кровию хракати. Новг. I л. 6925 і.
(по Арх. сп).
храеотииа — мокрота: — Срамъ ми ё и рещ'і не-
лѣпы и смерддщй изриганіи, хракотинъ (той; ёр-етоо;).
Георі. Ам. (Увар.) л. 159. Хракотиноу (ірХур.а). Діоптр.
Филип. (В.). Смердѣніа хракотинъ. Дуб. сбор. XVI л,
Вас. Вел. 79.
хракотьнъіи—соединенный съ харканіемъ кровью:-
Бысть моръ золъ въ Псковѣ, и по селомъ и по всей
волости, хракотныи. Псков, II л. 6860 г.
хракъ — харканье: — Моръ бысть в Новѣгородѣ же-
лезою и хракъ кровию. Новг. I л. 6932г.(по Арх.сп.).
хракън8ти=хракн8ти, храхънК —харкнуть:-
Сицевъ® бы знаменіе тоа смрти: хракнеть кровію
члкъ и до три дни бывъ, да Ямре. Новг. I л. 68601.
(по Ак. сп.).
хралЙпъіи — полый, дуплистый: — Брѣстъ бѣше
обиенъ и храл^пъ. Прол. Іюл. 18. Іакинѳ.
храмати, храмлю и храмЙ — хромать: — Доколѣ
храмлете на ігбож колѣноу вапіегж. Изб. 1073 г. л. 93,
Аще боудеть нога цѣла, или начьнеть храмати,тогда
чада смирдты Р. Прав. Яр. (по Лк. сп.), Лакедоньскам
жена, видѣвше сна своего, въ полкоу газвеяа бывпіа
и храмьлюща..,, и рече(/ш>еиомто<). Пчел. И. Нубл.б.
л. 15.
— быть не твердымъ, колебаться: — Ты храмдящая о
вѣрѣ научи. Іак. Посл. Дмитр. (Макар. И. Р.ц. т. И
305).
— ошибаться: — Къто ли слово ймѣ оуныпа раэоумь-
нъихъ съказателга, гако же никъимь же не храматз
(фаа^віѵ). Гр. Наз. ХІв. 80. Храмоуть, съвраштъшеся
цравааго пжтп (^«даіоооэтѵ). Панд. Ант. XI в. л. 93.
Подобаетъ добродѣтелю не храмати ничим же, но
быти свершеноу дѣло и моудростью (рт ^ь>Хед>5Г7).
Пчел. И. публ. б. л. 2.
— затемняться: — Такожде отъ кдиного сихъ ноужа
оуто храмати истинѣ (^аксогю). Гр. Наз. XI в. 186.
храмина — домъ; — Вьсакъ, слъішаи словеса мои
си и не творд ихъ, оуподобитьед мжжоу боуж, иже
съзъда свой: храминж на пѣсъцѣ (тѵр оЫач). Не.
VII. 26. Остр. ев. Сзидавъи храмину нону (оіхіаѵ
ѵтр, (Іотит). Втз. XX, 5 посп. ХІѴв. Мя,жь чьстьнъ
храмины з*ы бѣгаеть (у.атауыуюѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 115. Разметаша храмину. Іак. Бор.Гл. 131. Сусѣдѣ
же видѣша ю таку лежащю, ваемше, несоша ю въ
храмину пну, та бо бѣ роэметана со стъіхъ. Нест.
Бор. Гл. 50. По шбычаю свокму (кудесникъ) яачі
призывати бѣсъі в храмину свою, Новгородцю же
сѣддщю на порозѣ тога же храмины. Пов.вр. л, 6579 г.
Аще комоузагоритьсд храмина начетверо, и обидеть
й огнь, и съгорить, не мога въстати, то таковы не
имать грѣха (о оЪ.о;). Хож. Бог. Пришьдъ же, нача
бити велми въ двьри храмины тога. Прол. сент. XIII л
Не обретоша ни единоа полаты, ни храмины (тіо то-
теоѵ ет ф Ккіаото та ттакатіа окоѵ йсѵоіхоѵ, іосцш дио
сопзресіа раіаѣіа пиііаз ЬаЪепѣеш Йотой). Сказ.св. Соф.
9. Хотяше ринути его долу съ высоки храмины (тое
с/ікѵіріатос). Жит. Андр. Юр. XXXVIII. 150. Разоривъ
1397
ХРА --- ХРА
1398
малыя храмины, възгради великоу храминоу (йопиш-
сиіае). Жит. Попл. 4. Мин. чет. февр. 253. Съж’женъ
бы, въ храминоу в'бѣгъ (Іѵ о’хш). Георі. Ам. (Увар.)
л. 118.— Въ образныхъ выраженіяхъ: храмина тѣ'
лесьная — тѣло: — Вѣмь бо, іако, аіце земльнаа няпіа
храмина тѣлесьна разоритьед, създаник отъ Ба
имамъ храминж нержкотвореноу вѣчвоу на нбехъ
(оіх'Л,.. оіхЬ.ѵ). Панд. Ант. ИІ в. л. 302. Кар. 2. Г. 1.
— комната, горница: — Марига жк, приимъши стькла-
ницю масти въмѣшенъі блговоньны вѣрьны, помаза
козѣ Ісовѣ...; храмина же напълнисА отъ вона мура
біговоиьнааго (оіхіх). Іо. XII. 3. Юр. ев. п. 1119 г.
И ншедъ в домъ то, сѣддше предъ храминою. Іак.
Бор. Гл. 129. Съпдщю кмоу въ полоудне въ храминѣ
своки, и се приде кмоу гла страшенъ, имеиьмь того
зовоущь его. Нест. Жит. Ѳеод. 28. И повелѣ еи
оу строити въ всю тварь цркоую, гако® въ днь но-
сата ега, и сѣсти на постеле свѣтло въ храминѣ, да
нрише потнеть ю. Радз. л. 6636 г. Въ тьмнѣи и
тЬснѣи храминѣ. Жит. Ѳеод. Студ. 130. Поискав'ше
же по храмины, не могоша обрѣсти ничто же (тб
оТхт)р.а). Жит. Андр. Юр. VIII. 44.
— часовня: — (Не)соше въ ту храмину, шже бдше по-
ставлена надъ землею на деснѣи странѣ, Іак. Бор.
Гл. 118.
- храмъ: — Иде въ храминѣ (іп іешріо). Муч. Еразм.
9. Мин, чет. іюн. 149.
— вмѣстилище: — Смраду скарѣду храмина (въ подл,
храмину; латаушуюѵ, гесеріасиінт). Жит. Андр. Юр.
XIX. 84.
— ср. ХОРОМИНА.
храминъва — уменьшит. отъ сл, храмина: — Ту
въекормлеяъ бысть Христосъ въ святой той храмин-
ки. Дан. иг. (Пал. 118).
храминьнъіи — прилаг. отъ сл. храмина: — До-
стойно основанью храминному и корабльнномоу твер-
до/ быти (ооаа;), Пчел. И, публ. б. л. 4.
ХРАМЪ — домъ: — И вьсакъ, иже оставить братиіж
или сестръі... или села или храмъі имене мокго ради,
сътократицеіж прииметь (оіхіа;). Мѳ. XIX. 29. Остр. ев.
Въ рвзж не облачаашесд и въ храмѣ не живѣаше
(іѵ оіхіа). Лук. VIII. 27. т. ж. Възлѣзъше на храмъ,
сквозѣ покровъ низъвѢсиша съ ложьмь посрѣдѣ
прѣдъ Иіса (ётгі то Лук. V. 19. т. ж. Храмъ
помете (оіхіа). Гр. Наз. XI в. 352. Храма на пищж
оубогъимъ и на прндтик оубогъимъ (^еѵобо/^а). »».«₽.
52. Никако же зъдати, ни състанлмти манастъірд, ни
молитвьнааго храма чресъ волю градьскааго енпа
(гбктйрюѵ оіхоѵ). Ефр. крм. Халк. 4. Она же не по-
слуша ихъ, нъ прибъіваше въ храмѣ свокмь, дѣ-
лающн. Нест. Бор. Гл. 49. Аіце си храмъ възградиши
добръ, то храмоу съмотриши, а не своки дши. Здаию-
стр. д. 1200 >. Лучи же ся ему вжещи пещь на испе-
чение проскурамъ, и зажжеся покровъ храму, Пат.
Печ. Пристоупивъше къ градоу, огнь въвергопіа д-рь
мѣстъ въ храмъі. Нові. I л. 6712 г. Превдоуть рѣкоу
и іѵбидоу градъ и пожгоуть вса внѢшная храмъі и
іѵградъі и гоумна. Ип. л. 6762г. Камъі бо и древо...,
ими ся сътворить храмъ. Іо. екз. Бог. 77. Зимѣ бо ве-
лицѣи настав'ши..., храни же вси снѣга бѣаху полни,
дыхающу вѣтру сѣверу и храмы ростергающу высокіа.
Жит. Андр. Юр. VI. 27. Любо на поли, любо въ хра-
мѣ, любо в корабли (ёѵ оЫа). т. ж. ХЫѴ. 170. По
всѣмъ улицамъ, и по дворомъ, и по храмомъ (ката
оіхіаѵ). т. ж. ЫХ. 219. Искахоу по храмомъ (та; оіаіа;).
Іос. Флав. В. Іуд. V. 10. 2. — Безъ храма съіи —
бездомный; — ОубогъіА и без* храма елща въведи
въ дюм свои (а^тіуоѵ;). Ис. ЕѴІІІ. 7 (Упыр.), Безъ
храма (аѵготю;). Жит. Андр. Юр. VI, 27.— Въ кди-
номь храмѣ — вмѣстѣ живущій: — Въ кдиномь
храмѣ, въкоупь яджшта, съраштъшасд вешиек (бр.6-
атгуо;). Гр. Наз. XI в. 39.
— комната, горница: — Кже къ оухоу гласте въ хра-
мѣхъ, проповѣстьсд на кровѣхъ (ёѵ тоТ; таряіоі;).
Лук. XII. 3. Мст. ев. д. 1117 г. (Бусл. 38). Егда мо-
лити са, въ а идя въ храмъ твои, и затворъ двьри свой,
помолиса ГкГ своемоу въ тайнѣ, и Оць твои, вида та
въ тайнѣ, въздасть тебѣ ивѣ (еі; то та^йбѵ <тоо).
Панд. Ант. XI в. л. 235 (Мѳ. VI. 6). И вшедъ вдомъ,
сѣддше предъ храмомъ, в немъ же бѣ пиръ тво-
римъ. Нест. Бор, Гл. 47. И по сихъ же въведъпш й
въ храмъ, и тоу привдза й и, затворьши й,тако отъ-
иде. Нест. Жит. Ѳеод. 3. По (ѵшдении же іѵпоуств й
въ свога храмъі, приставивъ отрокъі блюсти, да не
отьидеть. оі. ж. 8. Се бо пакы бъість пакость тво-
рящемъ бѣсомъ въ храмѣ, идеже хлѣбъі братия тво-
ряахоу. т. ж. 11. Въ нем же храмѣ мати дѢта ро-
дить, не достоить влазати въ нь по три дни. Вопр,
Кир. 46. Въінесъше ю во инъ храмъ, дашти ки при-
чащена к, омъівше ю. Вопр. Сав, 2.
— храмъ, зданіе для богослуженія: — Храмъ чьстьна-
аго кръста (о\оѵ). Панд. Ант, XI в. л. 6. Оного
бо възведъ на крило храма Бжига и гла: врьзисд
самъ долоу (то Нрбѵ). Гр. Наз. XI в. 103. (Пни же
рѣша, яко ходихомь в Болгары, смотрихомъ, како
са покландють въ храмѣ, рекше въ ропати, стояще
бес пога. Пов. вр. л. 6495 г. Храмы идольекыя и тре-
бища всюду роскопа и посѣче. Іак. Пам. Влад. (Сбор.
1414 г.). Въ храмъ Бжьи (еі; тбѵ б&оѵ). Никон. Панд.
сл.63. Даод.6. Въскрѣсилъ ксть спситель в показалъ
свою плъть, яко и храмъ (ѵабѵ), Иппол, Антихр. 6.
Сддеть на храмѣ Бжии, Ба са показага (а; тбѵ ѵабѵ).
т. ж. 63. Свершенъ бысть храмъ святыя Троица.
Псков. I л. 6873 г. Дай ему, Господи, здѣ животъ
многодѣтенъ со всѣми его дѣтми с Новгородци и
с послужившими о храмѣ твоемъ, Госпоже, святѣмъ.
Новг, I л, 6907 г. (по Арх. сп.).
— сокровищница: — Видѣ въмещжща въ храмъ набъ-
дащив имѣним (гі; то уа^оуѵХахюѵ). Лук. XXI. 1,
Юр. ев. п. 1119 г. Сшдгіъі гла Иісъ въ храмѣ кровь-
нѣмъ, оуча въ цркви (ёѵ тй -[а^о<роХах.Іы, въ Остр. ев.
въ газофулакни). Іо. VIII. 20. т. ж.
ее*
1399
ХРА
ХРА
1400
— лавка: — Въ единомъ храмѣ лежаше блюдо стекляно
полно смокви из'брап’ныхъ (Ьуагттчрішѵ, іаЪегпа).
Жит. Андр. Юр. XVI. 44.— Кърчьмъныи храмъ —
харчевня: — Никокмоу же причьтьникоу дѣть кър-
чьмьнааго храма имѣти (ёр^ааттірюѵ). Ефр. крм.
Трул. Я
— шатеръ: — Постави храмъ свои	ІаЬегпаси-
Іиіи). Быт. XXXIII. 1!> по сп. ХІѴ в. Села Отиепьска
оубодп]аса и храни землд Мадианьскы. Оустрашгакть
бо сд ьдзыци, тако възвратдтьсА (аі схцѵаі уч; Ма-
Зііу.), Псалт. толк. XI в. (Еѳг.) Мол. Аввак. III. 7 и
толк.
— скивія: — И да сътворити ми по всем&, елико азъ
пока»# тебѣ на горѣ, прі’кла храмоу в прикла със8
его всь (то тсарх^ііур.а тч; охчѵч?, ехетріит іаЬегпа-
сиіі). Исх. XXV. Я Сбор. Волог. XV а. Ак.н. Аарона же
и сны его пристава к храмі' свѣвіа (ёкі тч; <тхч*п5
тоо [/.готовой). Числ. III. 10. т.ж. Аронъ же, Мосиинъ
братръ,... таиникъ стааго и великааго храма(тач>ч).
Гр. Наз. XI в. 87.
— жилище, обитель (въ образн. выраженіяхъ): — Въ
доиоу оца мокго храни мънозв соуть (р-оѵссі коАа.1
гі<тіѵ). Іо. ХІѴ. 2. Юр. ев. п. 1119 г. Не вѣете ли, гако
храмъ Бйи есть (вм. есте) и дхъ Бйіі живетъ въ васъ
(чао;). Апост. Толст. ХІѴв. Кор. 1.1.16. Или не вѣете,
гако тѣло ваше храмъ дха, иже въ васъ есть (оаб;).
т. ж. Кор. 1. VI. 19. Седмввя же стлъпъ прѣмждро-
ста храмъ подънираемь (оЪсо;). Гр, Наз, XI в. 359
(Притч. IX. 1). Виждь новы градъ, благочьстию
храмъ (тау.йоѵ). т. ж. 77. Сии храма Божа и и чистад
бъівъше жилища. Іо. екз. Боі. 295.
— ср. ХОРОМЪ.
храмьнъіи — прилаг. отъ сд храмъ — относящійся
къ дому: — Ест* біѵ гако сламд храмяое (тйм ік тч?
оіхіа?). Посл. Іер. 19 (Упыр.). Очрънѣло е лице и (ѵ
дыма храмнааго («с тч; Шіх;). т. ж, 20.
— относящійся къ храму, къ скиніи: — Пре храмъ свѣ-
деяид служити слЬ'“бы храмноую (та І^а. гм ахч^ж).
Числ. III. 7 по еп. XV в. (Бусл. 149).
ХРАНЕНИК — охраненіе: — Всдцемь храненномъ блю-
сти свое срце (иа<тр «ріАахуі). Панд. Ант, XI в. л. 130
(Притч. IV. 23). Давъіде богохранимый, отъ благо-
родьнъіга кръве рожьед, и въепитанъ благо чьстивьно,
иъ благодать божьствьнага тд храндаше храненикмь,
ангелы ликоующа съ ними въ вѣкы. Стихир. Нові.
д. 1163 і,
— надзоръ: — О дъштери своки оутвьрьди храненик.
Изб. 1073». л. 170. О хранениі сщвъі двць. Гяз, крм.
1284 і. л. 30.
— бережь, вниманіе: —Аще отинудь ветхъі будутъ (тра-
пеза, кресты и иконы)..., (въ) мѣстѣхъ оградныхъ...
погребутьед со всакъімь храненьемъ. Іо. митр. Прав.
11 (Чуд. сп.).
— соблюденіе: — Печаль неистиньноу и клдтвъі хра-
неник лицемѣрьствоукть. Стихир. ХІІ в. Ак, я.
198.
хранилище — мѣсто храненія: — Олтаря горневдмъ
хранилища сътворять. Жит. Андр. Юр. ВХІ. 225.
— хранилище (въ образныхъ выраженіяхъ): — Твьрдо
разоумѣи спсеаига свокго хранилиште. Сбор. 1076 ь
л. 26. Въ хранилищахъ дшвьныхъ дхвьноіхъ носа
съкровище, прѣблжне, мира, разбогатѣлъ кси въ
истиноу многыими ти чоудесъі. Мин. 1097 ъ л. 168.
Имѣйте же тогда таковый градъ всѣхъ оученьи
кьнижпага хранилища. Прол. ХІѴ в. Ак. н. л. 97.
— охрана: — Благочьстивъіихъ же доушь хранилище.
Стихир. ХІІ в. Ак. н. 17.
— предостереженіе; — Писаник оубо о нкмь прощеный
же себѣ да прииметь, гако ицѣлнник, а не прощеный
же, гако хранилище (<і>? тгро<рѵіахтчрюѵ). Ефр. крм. Вас.
Вел. 198.
— предохранительная навязъ, талисманъ: — Пусты
бяху отравленьи, но о студнъіхъ и о несвершенъіхъ
и гаже злобы ихъ зааменьга, ихъ же хранилища н
подолци, и понеже часто забывающе блгодѣіанш
Бита, повелѣ написати книги по дробну и по маяу
чюдеса его и держати таковага въ руку ихъ, тѣмъ и
глше: и будутъ неподвижна предъ очима твоима, гаже
схраненьга зовяхоу. Никон. Панд. сл. 49. Друза и же
на шню свиен‘яыя хартия обѣщаютъ прилучающн-
мисд млтвами, паче же басньми написапньГ, червле-
ными нитми тѣхъ завязающе на отгнание вамъ
всего злаго, яже хранилища глють и навязанія ррила-
хтчріа). Мѳ. Власт.
— головная повязка съ изерченіями изъ закона (у
древнихъ Евреевъ): — Ратирджть же хранилища
свога (<р>ах,тчріа). Мѳ. XXIII. 5. Остр. ев.
хранило — охраненіе: — Млтва велико ксть блго в
спсно дшмъ нашимъ хранило. Никон. Панд. сл. 32.
Забрала и хранила всякого со соупротивныхъ застоу-
пающи. Жит. Паис.
— обузданіе: — Похожихъ оустомъ моимъ хранило, егда
въстапеть грѣшникъ па мд (^оХахчѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 224 (Пс. XXXVIII. 2). Кто въдасть оустЗ
моимъ хранило (<ріД«кч^). Пчел. И. публ. б. л. 97.
хранильниеъ — изготовитель талисмановъ: — Та-
цѣмь же запрѣщеникмь покорити подобакть... ча-
ровьникы и хранильникъі («рѵХахтчріои;). Ефр. крм.
Трул. 61.
хранильница — мѣсто храненія: — Акъі овощю
хранильница по въінманью не гавитсд. Пал. ХІѴ в.
Зав. Іосиф. А ты, црю, гноѳви хранили и пД оустроилъ
еся (хотсро&ёаюѵ). Георі. Ам. (Увар.) л. 337—338.
— рака: — Взяша... мощи въ хранилницЬ’ элатК (ів
іЬеса). Жит. Февр. Мин. чет. іюн.
— пристанище: — Хранильница вьсего звѣри нечиетааго
(срЛахч тсаѵто; брѵіоѵ аха&аотои). Иппол. Антихр. 46
(Апок. XVIII. 2).
хРанитва — предохранительная навязъ: — Мко не
достоитъ ещникомъ... творити рекоиыга хранитвы,
гаже соуть съоузъі дшьнъі (чиАахтчріа), Уст. крм, Іо,
Схол. л. 39.
Н01
ХРА----ХРА
1402
хранитель — оберегатель, хранитель: — Мьниши же
добрааго ризѣ хранители Павьла глюшта. Изб. 1073г.
л, 59. Бгатии не требоують владѣті надъ своимъ
имѣникмъ, но хранители емоу соуть (ёттротсоо? еіѵаі).
Пчел. И. Публ. б. л. 45. — Въ образныхъ выраже-
ніяхъ: — Добра лн тд хранителд братьи* діЕд оста-
ввхъ (сро).ахх). Панд. Ант. XI в. л. 276. Не токмо бо
хранители (въ подл. хранитель) «зыкомъ поведена
быша аньгли..., но и вѣрнымъ чТвкомъ комуждо
достасд англъ. Ип. л. 6619 *. Тъі кся, кго же въз-
люби дша мога, хранитель вѣчьне, огньсьгательне, гро-
лог.іасьве. Кн. откр. Авр. Силъв. сб. XIVв. Хранителд
дшмъ и тѣломъ паши. Служебн. 1400 г, (Мат. Бусл.
40).
— блюститель: земли хранитель — церковная долж-
ность: — Земли хранитель Витъ и Векентви прозві'-
тера (тотѵоѵлртітаі ВІтыч хаі Віхеѵтіо?). Георг. Дл.
( Увар.} л. 219.
— исполнитель: — Хранителе заповѣдьи Гнъ (<ролахе;).
Панд. Ант. XI в. л. 83.
тратшти, храню — беречь: — Повелѣваемъ хра-
пяти къ снмъ и всѣхъ црквъ и инѣхъ чьстьнъіихъ
домовъ нритджаниід (^ѵХатти&аі)- Кфр. крм. л. 294.
©вьрзисд неправеднаго имѣньд, а праведьнаго не
храни, ни щади оубогымъ дадти. Сбор. поуч. Мус.-
Пуигк. XIV в.
— охранять, оберегать: — Иродъ бо богаашесд Иоана...
и край га аше я (воѵе'гт’реі). АІр. VI. 20. Остр. ев. Аще
лв безъ грамоты придутъ, и преданъі будутъ нами,
да держимъ и хранимъ, дондеже възвѣстимъ кназю
нашему, Дог. Игор. 945 ». И моуж цртва нашего да
хранить а, да аще кто иі Рбсп или о) Грекъ створить
криво, да іѵпрашдеть. т. ж. (по Радз. еп.). Не вели-
кахъ ли чтии достоини суть (ангелы), нашю жизнь
храндще. Ип. л. 6629 ». Волею же Божіею хранимы,
доходахъ святаго града Іерусалима. Дан. иі, (Нор. 1).
Богъ бо храняше градъ отъ супротивныхъ супостатъ.
Псков. I л. 6877 і. А самъ приихалъ, Богомь хранимъ,
въстолныв и великыи градъ Москву. Нові. Іл. 6888 г.
(по Арх. сп.).
— защищать: — Срдце же оубо вчяньно ксть и лежать
на посредяемь мѣстѣ, в ширинахъ обдержимо и хра-
нимо округъ кдуча. Пал. XIV в.
— хранить, сохранять: — Вѣдѣ таинъі хранити, никто
же оувѣсть сега бесѣдъі. Златостр. XII в.
— относиться осторожно, внимательно: — Да кгда про-
скоумисахоу проскоуроу, и не храндхоу, и рондхоу
кроу пипѣ на землю, Хож. Богор.
— соблюдать: — Храни иезлобоу и вижь правдоу ($>ѵ-
Хасс=). Псалт. Симон. д. 1280 *. пс. XXXVI. 37.
— исполнять: — Блажени слъіпідщеи слово Бжик и
храидще к (<роХх<г<гоѵтЕ^ а.бтоѵ). Лук. X. 28. Остр, ев.
Причдстннкъ дзъ ксьмь всѣмъ богащимъсд тебе и
храндщимь заповѣди твога (ірѵкащтбі/тыѵ). Псалт.
Симон. д. 1280 г. пс. СХѴ1ІІ. 63. Хранди же запо-
вѣди тъ посивѣи е (^илаа-вь>^). Притч. XV. 5, Библ.
1499 і. (Мат. Бусл. 53). Ни къ Боу възводи очыж
ни любьнааго вѣсть закона хранити. Изб. 10731.
л. 172. Мъі же, елико насъ хртлисд есмъі, клдхомъсд
црквью стго Ильѣ въ сборнѣ и цркви и предлежа-
щемъ чтнмъ кртмъ и харатьею сею хранити все, еже
есть написано на неи, не преступити (о него ничто же.
Дог. Игор. 945 *.
— ср. Лат. зегѵаге; Знд. Ьаг — защищать, Нага — за-
щитникъ; — ср. ХОРОНИТИ.
хранитиса — беречься, остерегаться: — Хранвтесд
отъ кваса Фарисѣвска (прсаіуііѵ), Мэ. XVI. 11. Юр.
ев. п. 1119 г. Хранисд отъ него. Изб. 1073 г. л. 182,
Идеже ксть блазнь, ті> ксть паче потрѣба хранитисд.
Сбор. 1076 г. л. 99. Аште не съмѣритьсд и пойдетъ
поникъ, постави дшх свою и хранисд отъ него. т,ж.
л. 148, Тин бо соу волци, а не іѵвця, аже достоить
иі плода знати а и хранити й. Пов. вр. л. 6406 г. (по
Радз. сп.). Пердякы бо, ловца видѣвше, дѣтемъ за-
п рѣщають и велдть хранитисд. Пчел. И. публ, б. л. 71.
йкоже телеснага стрть, нетагачесд, ни хвалима, исъ-
цѣ(лѣ)кть, тако же и дЬ'гаа, (злѣ) храндчесд и собѣ
пособдче, неицѣлііма юстанеть (хкхД; <рроѵроѵр.бѵя).
т. ж. л. 79,
— удерживаться, воздерживаться: — Блюдѣтесд и хра-
нитесд отъ вьсдкого лихоиманига (брате хаі <р<Аі<гсе-
сбг)* Лук. XII. 15. Юр. ев. п. 1119 ». Тѣмь же подо-
бакть вьсеж силоек... хранитисд отъ нечистыихъ
дѣдъ. Сбор. 1076 г. л. 115. Хранисд іѵ питига, т. ж.
л. 256. Хранимъсд оубо, възлюблении, страсти лпхо-
имьства, вътор’ыга идололатрига (<рѵ>а*бр.еба). Панд.
Ант. ХІв. л. 161. Хранитесь, братіе, отъ кровояденія,
и отъ мертвьчі’ны, в отъ давльнины, и отъ блоуда,
его же и вы бороните дѣтемь своимь. Ил. Новг. поуч.
20. Побае хранитисд ѵо вей непригазнинъіхъ словесъ
и вещи и. Баре. крм. Зак. судн. л.185. Бѣгати достойно
и хранитисд іѵ многосмѣшьныхъ кстьствЙ (фЛітте-
ейаі). Пчел. И. публ. б. л. 118. Сне, хранисд- творити
книгы многы (уіЛа?оѵ). Георг. Ам. (Увар.) а. 199.
— ср. ХОРОНИТИСА.
храпаник. — харканье: — Глють, гако кдина при-
лѣжьпага млтва можеть таковааго бѣса храпаникмь и
пльваникмь молга(ща)агосд прогандкмоу томоу бѣ-
соу..., гако змии, въньгда исходити (&« ^рерфы;).
Ефр. крм. Тим. о Марк. л. 286. По бъівающиимъ пз-
гънании бѣса того, съчетавъшаагосА съ члвкъмь,
храпанига ради и пльвапига, къ томоу не трѣбоують
п ощени га (<5іа ^рерф^). т. ж.
ХРАПАТИ, храплю и храпаЮ — храпѣть: — Іона
же, сълѣзь въ пожь кораблж, и спаше тоу и храпаше,
и пріиде къ нем8 кръмникь и рече ем8: что ты
хранлеши (ереу^еѵ..., ті со ргууец). Іон. I. 5-6(Упыр.).
Възнакъ лежд, да храплеть бес плечали (реу^шѵ йр.е-
рір.чы;). Панд. Ант. XI в. л. 159. Лежаше, храпага и
скрьжьща зоубъі. Жит. Нифонт. XIII в. 104.
— храпѣть, Фыркать (о лошади); — Кона дввьгага и
боугага имъпіе члвци, пероуща и храплюща, наоучать
ХРА --- ХРИ
1404
140&
гата, іако кротѣпше боудоуть и домашьниихъ. Злато-
стр. XII в.
— ? — Растерзавши себе л храплжщи (хатеаЗбоиса,
сотебіі). Жит. Авкс. 39. Мин. чет. февр. 170.
ХРЕБЕТЪ и произв. — СМ. ХРЬБЬТЪ и пр.
хрепетаньнъіи; хрепстаньнок — ржаніе: — Тебѣ
же да въстджеть погасъ и цѣлом.ъдрьство помъісль-
ное и хрепетаньиое, гако же глаголетъ писаник («оі
аѵасте>ЛіаЭи ка.і ашфроаѵѵр то ётгі9ор.ѵ]тік6ѵ хаі
^ргр.етіатіхбѵ). Гр. Наз. XI в. 344 (Іер. V. 8).
хрепетивъіп: хрепетивок — ржаніе: — Йко же
се: смѣхъливок члкоу и хрепетивок конж. Изб. 1073 г.
л. 231.
ХРЕСТИМНЪ и производи. — СМ. ХРЬСТИСИНЪ и пр.
ХРЕСТЪ и производи. — СМ. ХРЬСТЪ и ир.
ХРЕЩАВЪіи — ? — Пансырь Нѣмецкой..., ожерелье
хрещавое. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 ». (Савв. 36).
хрибьтъ — вм. хрьбьтъ — хребетъ, спина: — Хри-
бетъ ихъ прно приклони (въ подл. нѣтъ). Златостр.
СЛ. 9. — Ср. ХРЬБЬТЪ.
хрижма (Греч. у_рі«(іа) благовонная масть: — Аще
чернецъ в бани мажёсд хрпж'мою, да сд поститъ м
дніи. Корм. Моск. дух. акад. л. 89. — См. ХРИЗМА.
хризма (Греч. хр^ііаі — благовонная масть: — При-
несъши алавастръ хризмъі ((дѵроо). Лук. VII. 37. Юр.
ев. п. 1119 г. Блага воня, гако хризьма. Жит. Сим.
Ст. XIII в. 7. — Въ образн. выраженіяхъ: — Не оу бо
бѣ помазанъ хризмою хрыценига. Псалт. XII в. 212.
Нбсною хризмою помазати раны. Златостр. сл. 47.—
См. пред.
ХРИЗМИНЪІИ — СМ. ХРИЗМЬНЪІИ.
хризмьнъіи_= хризминъіи — прилаг. отъ сл.
хризма: — (Звоня хрвзминъіга(ттк оор-т тоо р.ѵрои).
Іо. XII. 3. Ев. 1270 с. (В.).
христителъ — вм. хрьститель — креститель (объ
Іоаннѣ Предтечѣ): —• Подобакть Иоаноу благооуха-
ник, подобакть христителю цѣни и красота. Стихир.
XII в. Ак. я. 149.
ХРИСТИТИ, ХРИЩЙ— вм. хрьстити — крестить; —
Како Ііѵаннъ хрісти. Изб. 1073 г. л. 48.
тгрвптитила — вм. хрьститвсд — креститься: —
Хрістивыисд оубо кромѣ нечьстига да бждеть. Изб.
10731. л. 28. Въ дѣганиихъ же апльсцѣехъ, отъ нихъ
же хріштаахоусд вси. т. ж. л. 46. Приходди плътию
къ Ишрданоу, Господи, христитисд хота въ образъ
чловѣчь. Стихир. XII в. Ак. н. 98.
ХРИСТИМНА — христіанка: — Хртьяна ксмь. Муч.
Кир. Ул. (Сбор. 1414 г. л. 102). — Ср. КРЬСТИГгІНА.
урттлтимнинъ — христіанинъ, принадлежащій къ
христіанской церкви: — Елико христьанъ со овластн
нашее плевена приведоу Роу..., да вдасть золотни Г
Доі. Иіор. 946 і.(по Радз. сп.). Поминати и ро и племд
и православьяыга христьгааы. Уст. п. 1193 г. Прит.
XV в. (Оп. III. 1. 249). Что ли гліо вѣрна хртіанина
тя, члче. Сбор. Кир. Бѣлоз. XV в. 6.
— православный, житель Русской земли (какъ противо-
положеніе иноплеменникамъ): — Тако Бгъ избави
христьднъ (ѵ поганыхъ. Нові. I л. 6568г. (по Ак. сп).
Здрави князи и дружина, побарая за христьяны ва
поганыя плъки, Сл. плк. Июр. Хртьганъі же іѵщш-
нввше, пуствша на свободу вси. Ип. л. 6678 і. Аще
Бъ по хртіанехъ, то кто на ны. Нові. I л. 6907 і. (по
Ак. сп.). Г цркви съжгли, а хртианъ и черноризецъ
посѣкли, т. ж. 6927 г. (по Ак. сп.). — Христа га не-
православная земля: — Сгради собѣ манастъірь въ
хртыанехъ. Нові. I л. 6773 ».
— крестьянинъ: — Того® лѣта пригонъ былъ хртіавоиъ
к Нов&городЬ горо ставити. Нові. I л. 6938 г. (т
Ак. сп.). И я® пожалова1 старосту Городецькос в
всѣ(хъ) хртьянъ, велѣлъ есми имъ тѣ пожни... выку-
пити. Жал. лыот. ір. Кирил.-Бѣлоз. мон. 1448—1468 >.
~ ср. хрьстиганинъ, крьстиганинъ.
христиганъ — христіанинъ: — Чьто ксть знамеяик
съвьршеяааго хрістпана. Изб. 1073г. л.27. Хрістиавъ
бо кс истовый донъ Хрістосовъ. т.ж. л. 27. Сему Бъ
спону нѣкаку створи бъіти кму хртьгану. Нест. Боу.
Гл. 6. Вселукавъіи дьгаволъ, не хотди добра водкому
хртьганоу. Ип. л. 6678 і. Не точію словомъ христаанн
нарицающе0 (въ подл. ыанарицающе®). Кир. Тур. Поуч.
на Пянтик. (Сухомл. 67). Хртіанъ есмь. Муч. Антп.
2. Мин. чет. апр. 202.
— ср. хрьстиганъ, ерьстиинъ.
ХРИСТиганыи — христіанскій: — АхегаауюРусь води-
ша ротѣ в цркви стго Ильи. Пов, вр. л. 6452 г. А дша ие
погублдкте никакога же хьганъі. Поуч. Влад. Мон. 80.
Кндз Болгарокъ, именем Борисъ, христіаное же ика
ем8 Михяйл. Аѳан. Алскс. сл. на Аріан. (Оп. II. 2. 33).
— преданный христіанской вѣрѣ: — Радовашесд При-
славъ, вида множьство црквии и люди хЁгааъі зѣло.
Пов. вр. л. 6545 і.
— христіанинъ: — Июдѣи бо о земленыхъ веселяхуся,
хртьянии же (о) суще на нб'сѣхъ. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 г. л. 37).
— ср. ХРЬСТИШНЪІИ, ЕРЬбІИИНЫИ.
ХРИСТИіаныни — христіанка: — Ботенгіяаа..., обѣ-
щзвшися хртіаныии быти. Дѣян. Петр. и Павл. 84.
христиганьсвъіи — христіанскій: — Помани, Ги'
ведкаго племени христіанскаго род& Кир. Тур. Мол.
(Сухомл. 103). Нъ Бъ своею млтію болши не проліа
крови хртіаистѣи. Нові. I л. 6688 і. (по Ак. сп.). По-
зна іетиньноую вѣроу хртьганьскоую. т. ж. 6773 і.
(по Син. сп.).
— подобающій христіанину: — Христигавьскъіга кон-
чины живота наше. Служ. Сері. л. 31.
— относящійся къ православнымъ: —Зане же Бъ далъ
Витовта великымъ кндземъ.Литовъскои земли грѣхъ
ради хртіаньекы. Новг. I л. 6907 г. (по Ак. сп.).
— людской: — Погорѣ Славенскыи конецъ..., а живо-
товъ хртіаньекыхъ мно“ство иэъгорѣ, а людіи исто-
пло въ Волховѣ и (о огнд изъгыбло много. Нові. I л.
6927 г, (по Ак. сп.).
— ср. хрьстиганьскыи, кРьстиганьсЕъіи.
1405
ХРИ----ХРИ
1406
хриотииньство — христіанская вѣра; христіанское
ученіе: — Просдщи помощи по хртіаяьетвіі: помо-
гли бы есте по на. №в>. I л. 6889 г (по Ак. сп.).
Былъ Ибо кндзь Витовтъ пре8 кртіааъ... и іѵвръ-
жеед правовѣрныя вѣры п хртіанства. т. ж. (по
Ак. сп.).
— христіане: — Помдни, Гщ ведко православное хрта-
мньство, оуноты и старца, вдовица и сироты. Кир-
Тур Мол. (Сухомл. 103).
— ср. ХРЬСТИМНЬСТВО, врьстиганьство.
христовидьць — видѣвшій Христа; — Всд біговѣ-
роующага снъі дни показа, хбвндьче сте апле. Мин,
1096 і. (окт.) л. 89.
христовъ — прплаг. прптяж. отъ сл. Христосъ: —
Се гависд кму Хвъ мшись Георги о. Нест. Бор. Гл. 52.
Рожьство Христово. Стихир. 1157 г. (Мат. Бусл. 18).
Христовы бо заповѣди бржьствьныга. т. ж, 19. Хри-
стовъ хрьстителю Иоане. Стихир. ХІІ в. Ак. н. 147.
Предъ лицьмь Христо въмъ. Стихир. ХІІ в. 56, Вьста-
ник Христово. Всскр. п>ріод. цвѣти. ХІІо. Шэако®°пре-
стоупяици, вразя всега правды, Хви іѵметьници. Ип.л.
6655 л. Положенъ бы оу Хны цркви вь Муромѣ, юже
самъ создалъ, т. ж. 6682 ». Іяо Бгъ бііди вм* судія
на второмъ пришествія Хвѣ. Псков. судн. ір. 2.
ХРИСТОвьныи — Христовъ: — Хвныга страсти ва
тѣлѣ свокмь носа. Мин. Пут. ХІв. л.57, Оутвьрдисд
вѣрою цьркъі Христовьнага (Хрютоѵ). Ирм. ок. 1250».
хриотоименитъіи — соименный Христу: — Христо-
ииеаитыимь ти зъванпкмь дѣганига достойно пока-
зала кси (о мученицѣ Христинѣ). Стихир. ХІІ в,
Ак. н. 163.
— носящій имя Христа, христіанскій: — Благороднш
чествіибояре,мужіе Псковичи, сынъ мои посадникъ...
и вси дѣти мои и прочій христоименитіи людіе, Посл.
Нил. Псков, 1382 і. Весь христоименитый народъ.
Наап. ір. патр. Ант. 1393 г. Сщннвци в приче
прковъныи и хртоимевитое люство. Нові. I л. 6926 ».
(по Ак. сп.).
христокрамольнъіи — возстающій противъ Христа
и христіанства: — И безуміе и х&іоу хрикрамолны
(тоѵ	Георі. Ам. (Увар.) л. 314.
христолюбивъ іи — преданный Христу; — Бжди
христолюбивѣй дшвтвоки въ отъмьштеник вѣньцемъ
въ аепрѣбрьдомыи вѣкъ вѣкомъ. Изб. 1073і.предисл.
л. 2.
— христолюбивый, благочестивый; — Христолюбивый
нашь црь (фЛоурісто;). Ефр. крм. Трул. 3. Христолю-
бивъшмъ къндземъ, гако оучитель правъід вѣръі.
Сопмщр. Нові. д. 1163 г. Моласа за миръ вьсего мира
и за христолюбивааго къназа нашего. Стихир. ХІІ в,
Ак. н. 17. Нѣ въехотѣ послушати хртолюбпваго кнзд
Андрѣга. Ип. л. 6680 г, Мца дек 5*... въ державоу
холюбиваго кнзд Михаілв. Новг. I л. 6813 і. Кончалъ
ксмъ мца марта въ к”..., в лті ДГ(ѵ пё, при блговѣрнъ
и хблюбивъ кнзи велико Дмнтрии Костантиповичи и
ври еійгѢ наше холюбивѣмъ сщённомъ Дяюнисьѣ
Суждальско. Лавр. л. Запись. Подажь миръ цьрквамъ
твоимъ, побѣдоу на врагы христолюбивоуоуму къня-
зю, а доушамъ нашимъ вели» милость. Новг. тріод.
XIII в. 184.
— ср. ХРЬСТОЛЮВИВЪІИ.
хриотодювьць — преданный Христу: — Дондеже
посла възвѣстити холюбцю ГЙроелаву. Нест. Бор. Гл.
28. Придѣте оубо, праздьноіюбьци и христолюбьци,
цвѣты добродѣтельный пожьнъше, чисты разоумъі
и съвѣстию твьрдо». Стихир. ХІІ в. Лк. и. л. 46.
Сеи же хртолюбець Рюрикъ, дѣты немпоги сы, чада
прижи собѣ по плоти. Ип. л. 6707 г. — Ср- ХРЬСТО-
ЛЮБЬЦЬ.
христораздр&шьникъ — разрушитель догматовъ
христіанской вѣры (названіе ереси): — Христораз-
дроушьници, глющеиГоу нащемоу Іс*Хоу по въекрь-
сении из мьртвъіихъ дійёвьноу тѣлоу кго.. . нагъмь
бжьствъмь възити на нбеа (ур’стоібта;). Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ер. л. 272.
ХРИСТОСОВЪ — прилаг. аритяж. отъ сл. Христосъ: —
Га" оубивъіи съборъ, раепдвъ плъть Христосовоу.
Изб. 1073 і. л. 157. Поставлкни боудоуть въ обыце-
ник телесе Христосова (тоб Хркгтоб). Ефр. крм. Вас.
Вел. 82. Прѣбывйюще въХристосовѣ вѣрѣ ноуждею
нѣкою (въ др. СП. Хрестосовѣ, Т?І ХрИТТОѴ ’ЯІ'І'ш).
т.ж. Гр. Нис. Лит. л.240. Зъваникмь Христосовъмь.
Стихир. ХІІ в. 64. Овьцами X совами. Златостр.
ХІІ в. (В.)- Иже любъвию Хрвстосовою блгодѣть
цривдзающи (Хоі^тоб). Иппол. Антихр. 4,
Христосъ (род. христоса и христа) — помазанникъ
(Греч. /ріете;): — Не прикасаитесд хртѣхъ моих (тйч
уріттоѵ [лоо, въ нов. помазаннымъ моимъ). Псалт,
Сим. д. 1280 г. пе. СІѴ. 15.
— наименованіе Спасителя: — Въ Христосѣ. Ѳеоф. толк.
ев. Мѳ. ХѴІв. л. 4,(Оп. II. 1. 138). Христосъ»4 (Ь тф
Хокттш). Еф. II. 5. Апост. посл. по сп. 1220 г. (Оп. II.
1.152). Ельма же, іѵ хріетяане, въ Хріетоса облѣчесд,
хріштеяиемь оутвьрждднсА. Изб. 1073 г. л.58. Надоу-
ховьнѣмь камъіцѣ Христосѣ съзьдашасд, иже бысть
въ главоу оугьльноук. т. ж. л. 157. Просвѣти іѵчи
мо(и), Хе Бе*. Поуч. Влад. Мон.'81. Христосъмь съвѣ-
дѣтельствованъіи, Сіиндаір. ХІІ в. 57. йко чловѣкъ
къ рѣцѣ приде,Христе цѣсарю. Стихир. ХІІв. Ак.н.
99. И поли на еппскоуоа съказаник о Христосѣ и іѵ
антихристѣ (ігефі Хр.ат&й). Иппол. Антихр, 1. Христосъ
ражактьед славить, Христосъ съ небесе сърдщеть,
Христосъ наземли възнесетьсд. Ирм.ок. 12501. Источ-
никъ из гроба іѵдъжгеаа Христа. *и. ж Съ Христо-
сомь. Новг. тріод. XIII в. 2. Съедщіимсд самомоу
Христоу твоему. Служ. Сврі. л. 84.
— лжехристъ: — Мнози хртоси. Ѳеоф. толк. ев. Мѳ.
XVI в. (Оп. II. 1. 138). Мяіѵэп христи по писанію,
инад оученіа п заповѣди прѣдающе. Кир. Тур. О черн.
чин. (Сухомл. 92).
— Ср. ХРИСТОСЪ.
ХРИСТОЙПОДОВДЕНЫИ-- сходный съ свойственнымъ
1407
ХРИ
ХРЬ
1408
Христу: — Христооуподобленою благостынею оза-
рена. Стихир. XII в. Ак. н. 172.
ХРИТАТИСА — насмѣхаться: — Друзіи смѣяхуся, а
друзіи хритаахуся (ді	аіііз ірзипі ІисІіЪгіо
ЬаЬеайЬиз). Жит. Андр. Юр. XXVIII. 115. Поверзъ-
ше его..., вожааху по граду, хритающеся ему и бію-
ще его по шіи (въ подл. соотв. слова нѣтъ), т. ж.
VIII. 67.
ХРИЩЕНИК— вм, хрьщенин — крещеніе:— По бго-
вѣштениж же, гако же хріштениж Ішанновж, исповѣ-
доваахоу грѣхъ: свога. Изб. 1073 г. л. 46. Сего дѣлга
Ііѵань прѣжде хріштепид исповѣдана га прошааше
отъ цриходдштиихъ. т. ж. л. 51. Хріштениемь оу-
твьр'жд*исА. т. ж. л. 58.
хромота — увѣчье: — Аще кто дроуга ранить, а хро-
моты на телѣ не боудеть, полоуторъі грвнъі серебра
платити. Смол. гр. 1229 г. 2-й сп. Или кто выбиеть
око члвкоу или ногоу ототнеть, или роукоу іѵтотнеть,
или иноую хромотоу въ тѣлѣ оучивить, е* гри сѣрѣ-
бра платити. Смол. гр. п. 1230 ».
ХРОМЫЙ — хромой, колченогій: — Слѣпни проза ра-
аггь, хромки ходдть (^<Лоі). Мѳ. XI. 5. Остр. ев. Чкъ
слѣпъ или хромъ (х«Хб?, сіашіиз). Лев. XXI. 18 по сп.
XIV в. Слѣпни прозираху, хромой хожаху. Нест.
Бор. Гл, 40. Токмо іодинъ Володимѣръ шстасд, зане
бы хромъ. Ип. л. 6790 г. Да не будеши короставъ, и
хромъ, в слѣпъ. Кир. Тур. О черн. чин. 102. Отъ ико-
ны пресвятыя Богородица явилося жалованія и про-
щеніа людемъ много: слѣпымъ, хромымъ, раслабле-
нымъ. Нові. I л. 6921 г. (по Арх, сп,). И скочи, гако
елень хромый (6 Х“А^)' Георг. Ам. (Увар.) л. 213.
— шаткій, колеблющійся (въ образныхъ выраженіяхъ):
— Оутвьрдишасд стопы хромыихъ словъмь твоимь.
Мин. 1096 і. (окт.) л. 30. Да ни едино пороуче-
нъихъ емоу питѣньи не првгато бждеть за' лѣность...
или краставо съложениемь ихъ или хромо неподоб-
номъ стоуианиемь (уо).бѵ <5і’ а<гё[д.чсѵ раЗіс[лата<;). Панд.
Ант. XI в. л. 246. Короставъ бывъ твореніемъ грѣ-
ховъ, хромъ же прилежаніемъ житіискихъ вещіи,
слѣпъ же неплодьствомъ жива, о чревѣ токмо пекася.
Кир. Тур, О черн. чин. 102,
ХРОМЬЦЬ — хромецъ, хромой: — Тѣлесьныга имоушта
врѣдъі, хромьца рекъше или плѣшива наричжште.
Изб. 1073 (. л. 239. Око бѣхъ слѣпъ цемъ, нога же
хромьцемъ (уаХйѵ). Панд. Ант. XI в. л. 210 (Іов.
XXIX. 15). А се церковнъіѣ люди: игоуменъ, попъ...,
слѣпецъ, хромецъ, манастыреве, болні'цѣ, гостинннци,
странвоприимницѣ, то люди церковнъіѣ богадѣлнъіѣ.
Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Идоша тамо оубозии,
идеже и онъ хромецъ. Іак. Бор. Гл, 129. Почто нріи-
досте съ хромчомъ тѣмь. Нові, I л. 6524 і. (по
Ак. сп.).
ХРОНОГРАФЪ (Греч. ][роѵоу^а<ро;) — лѣтописатель: —
ХронограФоу же ноужа есть писати все и вед быв-
шага, швогда же писати передній, щвогда же во-
стоупати в задядга. Ип, л. 6762 ». Яко же древній
хранограФИ глаголютъ, яко знаменіе нѣсть на добро,
но на зло присно является. Псков. I л. 6792 г.
— названіе книги: — СО хронсѵграФа іѵ гиганта, и
зміеноэѣхъ. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. л. 325. Хроно-
графъ, родословія. Сказ. о книг. истин. и ложи. (Ка-
лайд, 209).
хрохотати, хрохочУ — хохотать: — Горе смѣю-
щимся, рече Х"съ, смѣющимся бещиньно и хрохощю-
щимъ и посмисающимся и бе-страха Бита живуще.
Никон. Панд. сл. 50. — Ср. ГРОХОТАТИСА.
ХрУсОЛИТЪ = ХРѴСОЛИѲЪ (Греч. урілгбл’бо;) — хри-
золитъ, драгоцѣнный камень: — Хрусолиѳъ акъі
элатъ ксть. Изб. 1073 г. л. 153. Бдше видѣник тѣла
кго сапфиръ и взоръ лица кму, гако хрусолитъ. Кит.
откр. Авр. 39.
хрУсталь (Греч. хрботаПо;) — горный хрусталь: --
Стол’пници” сътвори вси златы и съ аспины каменіе и
с х'роустали и с* самъФиро (хроюм, сгуаіаіііз). Сказ.й.
Соф. 14. Около его родится каменье драгое... яа
хрусталь. Аѳан. Никит. 338.
ХРУСТАЛЬНЫЙ — прилаг, отъ сл. хрусталь: — Амъ-
бо хрустале. Сказ. Ант. Нові. л. 1. Кубокъ хрустан-
ной, што ми король прислалъ, Дух. Бас. Дм. 1423 і.
На неи 8 пугвицъ хрустальныхъ. Конск. приб. Бор.
Ѳед, Год. 1589 г. 47. — Ср. КРИСТАЛЬНЫЙ.
ХрУотЪ = хрУоть — хрущь, жукъ: — И възда валъ
за лѣта, гаже погаша прузи, и хрустове, и гусѣаипл
(о Ррсйух;). Пов. вр. л. 6576 г. (Іоиль. II. 25). Прузи
и хрустове. Ѳеод. Печ. I. 194.
хрУша — груша: — Капоуста же солона без масла и
хроушѣ и по пати смокъвъ. Уст. п. 1193 ». л. 207
(Оп. III. 1. 259).
— божество Египтянъ Аписъ (смѣшеніе словъ встсіоч н
<ш;): — А пни е, рек'ше хрЬ’ша, бъ (въ Греч. ’Аій;
Істіѵ чуоѵ» Оао;). Георі. Ам. (Увар.) л. 41.
— ср. грУша.
хръгъ — хрогъ — родъ сосуда: — Приаееъше к ре-
бромъ Гнемъ хръгъ къ мѣсту прободенига копипваго,
Кнюду же истече кровь и вода, наполниша хрогъ
((ібегбаѵ). Ефр. Сир. Х7Г в. (В.).
хръзанъ = хрозанъ — бвчь: —- Аще игумеяъ Хро-
зано биеть бра, да иметъ епитемыо г лъ. Панд. Азія.
XIV—XV в. (Оп. II. 2. 280). — Ср.: Оусмигавъшесл
словесемъ кго, піпбаахж й хръзаны. Супр. р. 142.
ХРЬБЬТОВЪІИ = ХРЕБТОВЫЙ — сдѣланный ИЗЪ
хребтовъ шкурокъ: — Кортелъ хребтовой бѣлей, Дух
Леонт. Дм. нач. XVI в Кафтанъ теплой заечеи хреб-
товой. Явк. Вт, Вас. 1579 г,
хрьбьтъ = хребетъ — спина: — Да помрачатьс*
очеса имъ не видѣти и хрьбьтъ ихъ ѵѵтиноудьсыщи
(тсѵ айтіЗч). Римл. XI. 10. Апост. посл, по сн.
12201. Чресла съ хребтомъ (<тѵѵ тоі<; фбаі;, сшв іііішв).
Лев, III. 9 по сп. XIV в. Хрсбет же его желѣзо ліаио
(м <5= литой сйѵіро? уито;). Іов. XI. 13. Библ,
1499 г. (Бусл. 171). Гладяще Й (льва) по хрьбътоу
(то* ѵштоѵ). Пат. Син. XI в. 144. Хребетъ мои даіъ
1409
ХРЬ
ХРЬ
НЮ
на ранъг, а ланитѣ мои на засушенье (тбч чйточ [ьои).
Си. фил. 986 г. (Ис. Ъ. 6). Ражьжеными гвозды изно*
эитп хребты й. Прол. XV в. март. 21 (В. I. 305).
Хръбьтомъ въслонивъся къ сто(лпЬ') (йогзпт ровіі
аррІІсапіе). Жит. Харла-мп. 27. Мин. чет. февр. 112.
Хребетъ бысть, и ко же л'ввна кожа (ѵДго;). Ава-
ны. о Млхсд. — Въ образныхъ выраженіяхъ: — По-
ложилъ еси скърбь на хрьбтѣ нашемь (Ы тоѵ ѵы-
тм). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс, ІХѴ. 11. Хрьбьти
ихъ Кивоудь съмѣри (точ чытоѵ). т. ж. пс. ІХѴ1ІІ.
24. На хрьбьтѣ моемь коваахл грѣшьници. Жит.
Кондр, XI в. Подъ лагайте хребетъ вашь па дѣла-
на к землд вашега (тбѵ ѵйточ іі[лбѵ). Пал. XIV в. Зав,
Исахар. 150.— Хрьбьтъ обратити —хрьбьтъ
в ъдат и — обратиться въ бѣгство: — Хребетъ (.обра-
тятъ предъ врагъі (аІі/іча, сегѵісеш). Іис. Нав. VII.
12 по сп. XIV в. Отъвративъшемъ же са имъ и
хрьбьтъ въдавъшемъ (ѵйто;). Гр. Наз. XI в. 37.
—	тѣло: — Ранами по вса дни многыми стража и
хрьп’ты и лица й бага дъсками (кате^аіѵочто <кір.ата
хаі офеі;). Георі, Ам. (Увар.) л. 317.
—	хребетъ, вершина волны, волна: — Но иже и по
хребтомъ морьскъімъ пѣшествовати ногама не поѵру-
жакмъіма, по истенѣ бжтвено ксть дѣло. Пал. ХІѴв,
л. 21.
—	хребетъ шкурки животнаго: — Дано государева
жалованья..., шуба хребты бѣльи съ сукномъ съ
добрымъ, цѣна шесть рублевъ. Расх. кн. 1584 —
1585 і.
—	задняя часть одежды: — Пансырь Нѣмецкой..., на
хрептѣ мишень набита мѣдяна, образиною. Ор. Бор.
Ѳед. Год. 1589 і. 36.
—	задъ; внѣшняя часть (о дугѣ):—Бъі знаменьи вслнци:
итородилосд бдше слце в три дуты и бъіша другъна
дугъі (въ подл. дугъ) хребты к собѣ, Пов, вр. л,
6610 г.
— Ср. ХРИБЬТЪ.
хрьвьтьнъіи — относящійся къ спинѣ: — Нѣ ничто
же хребетнаго, но въсямо лице все. Іез. I. 12. толк.
(Упыр. 161).
ХРЬСтитель — креститель (объ Іоаннѣ Предтечѣ): —
Пріде Иоанъ хртль, проповѣдад въ поуетъіни. Мо.
III. 1. Четвероев. 1144 г. (Бусл. 41). Молисд, хрьста-
телю Христовъ, отъ страстии нечьстиы избавити
насъ. Стихир. XII в. Ак. к. 196. Стоудии великъіи
сь домъ великомоу прдтчн и хрьетителю въстави.
Жит. Ѳеод. Студ. 76. — Ср. ЕРБСТИТЕль, хриСти-
твль.
хрьстити, хрыц8 — крестить, совершать креще-
ніе: — Бъість Иоанъ хртд въ поустыні (ратгті^ыч).
Мр. I. 4. Четвероев. 1144 і. Азъ оубо хрщю въі во-
дою въ покадньк, грддъіи же по мнѣ..,, тъ въі
хртіть дхмь стъімь и огньмь (рагстй/й... {іатстісеі).
Мѳ. III. 11. т. ж. (Бусл. 42). Елико ихъ есть не
хрідно, да не имуть помощи іѵ Біц ни іѵ Перуна.
Доі. Июр. 9451. Женоу имыи и дъщерь не хрьщеноу,
обаче хрьстьднъ бѣ. Сбор. 1076 і. л. 247, Ни дѣтия
ихъ хрьстити, ни раба коупвти (0аят'&іч). Ефр. крм.
2 Ник. 8. Семоу въ оузигранип въ оутробѣ поклонисд
и хрьстилъ кси водами Икрданьсками. Стихир. XII в.
Ак. н. 107. Аще ли, речеть, оумреть дѣтд не хрыце-
но небреженикмь родитель или подовъімь.поста
г лѣта. Вопр. Сав. 3. Тогда же и Вошелкъ хрти
Юрьи Лвовича. Ип. л, 6770 г. — Ср. ХРИОТИТЛ,
КРЕСТИТИ.
хрьститиса — креститься, принимать крещеніе: —
Пріде Ісъ іѵ Галілед на Йорданъ къ Игѵаноу хртггъсд
(ѵ нкго (рахтѵі^чаі). Мѳ. III. 13. Четвероев. 1144 і.
(Бусл. 43). Часто хрьстдтьсд въ водахъ, лѣто же и
эимоу, въ очищеник оубо, гако же и Самарите тво-
рдть (ратгтіі(сіѵтаі). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. л.254.
Гу же нашему Ису.хрыцешемусд іѵ Ивана, намъ
образъ давъ. Нест. Бор. Гл. 3.
— креститься, осѣнять себя знаменіемъ креста (какъ
клятва): — Не кленитесд Бмь, ни хртитесд. Поуч,
Влад. Мон. 80.
— Ср. ХРИ0ТИТИСА, ЕРЬОТИТИОА.
хгьСтитанинъ = хрести танинъ — христіанинъ: —
Аще кто оубье иди хрестьянина РЬ’сй или хрестыа-
пинъ Роу сива, да оумре, идѣже аще сотвори оубіи-
ство. Доі. Ол. 911 л. (по Радз. сп.). Англъ... хрьстьга-
намъ помогакть и заступакть (ѵ соупротивьнаго дига-
вола. Іак. Бор. Гл, 81. Пребъіваше оу цркви стою,
гако кдинъ іѵ оубогыхъ, и вси хрьстыане, приходАще,
даіахуть кму пищю. Нест. Бор. Гл. 46. Оупъваиик
хрьстиіаномъ.Стихир. XIIв, Ак.н. 188. Многы бляди
имуща, их же крестьяне не приемлють. Муч. Кир. Ул.
98.
— православный, житель Русской земли (въ противопо-
ложеніе иноплеменникамъ): — Дай Бъ кго млтвоу
вьсѣмъ хрьстиіаномъ и мънѣ хоудомоу Наславоу.
Мст.ев. п. 11171. Послѣсл. Бъ выпінии возрѣ на ино-
племенники со гнѣвомъ: падаху предъ хрестыаны, и
тако побѣжени быша иноплеменьници. Ип. л. 6619 г.
Се суть англ и (ѵ Ба* послани помогать хрестыаномъ.
т. ж. 6619 г.
— ср. хриоти танинъ, ерьститанинъ.
хрьститанооглАгольнинъ-обвинитель христіанъ:—
Сквьрна бъість съборьнѣи цркви хрьстиіаноіѵгльникъ
ереса и приимъпіви ю ие тъчию иконьнаи въображе-
нига оу кори ша, нъ и вьсдко благобогазньство отъри-
ноуша (^рѵттіаѵоххтпубрадѵ). Ефр. крм. 2 Ник. 16.
О хрьстиіаноогльницѣхъ, рекъше иконоразбиицдхъ в
звѣролютъіихъ (тері т5ѵ /рісгіаѵоиа.т’пубраѵ). т, ж.
Епиф. Кипр. о ер. л. 274.
ХРЪСТИганъ — христіанинъ: — На хрьстызны, Лпосж.
посл. по сп. 1220 і. (Мат. Бусл. 21). Хрьстьднъ бѣ.
Сбор. 1076 і. л. 247. Добро ксть, братик, почктаньк
книжьвок, пачк вьсдкомоу хрьстыаноу. т, ж. л. 1.
Ни кдиномоу же хрьстваноу мощьно имѣти (оі§гѵі
Ефр. крм. Крѳ. 87. Кажеть, како по-
добакть нощию въстаити на млтвоу вьсякомоу
39
1411
ХРЬ
ХРЬ
1412
хрьстьганоу. Златостр. 'ХІІ в, — См. ХРИСТИГЗНЪ,
крьстиганъ.
хрьстиганыи —христіанинъ:— Въ насъ же хръстъга-
нъіихъ виддште двътомо (дѣвство; тоЬ; /^іттіамоі;).
Панд. Ант. XI в. 52. — Ср. христиганъіи, ерь-
отиганъіи.
хрьстиганьсвыи = хРЕОтиганьскыи — хри-
стіанскій: — По нѣкоуоумоу обычаю ветъхоуоумоу и
тоужюоумоу хрьстиганьскааго житига (той тйѵ /окта-
ѵыѵ ^іоѵ). Ефр. крм. Трул. 62. Без него же хрьстиинь-
ское спсеник не можетъ бъіти (?) тшѵ	а<о-
ттіріа). т. ж. Крѳ. 69. Кровь пролити хрестьганьскую.
Ип. л. 6636 г. — Ср. христиганьсвыи, врьсти-
ганьокыи.
хрьстиганьотво —христіанское вѣроученіе: — Къжьдо
хрьстиіаньства чистотоу въсприиметь (тт;; /риттіуоб-
тмтов). Ефр. крм. Куо. 107.— См. ХРЯСтиганьСтво,
ЕРЬСТИМНЬСТВО.
хрьстиганьствовати, хрьсти га ньствбю — быть
христіаниномъ: — Крыцающесд отъ Жидовьскааго
слоуженим, роугатисд мьнѣша Хоу Боу, твордще-
сд хрьстиганьствовати (^ріатіаѵ^еіѵ). Ефр. крм. 2
Ник. в.
ХРЬСтовъ — прилаг. притяж. отъ сл. Христосъ: —
Христова ради тридьневьпааго лежанига въ срци
землънѣмь. Изб. 1073 >. 241.
ХРЬСТОЛЮВИВЫИ — ХРИСТОЛЮБИВЫЙ — христо-
любивый, благочестивый:— Съподобивъіи мд грѣшь-
нааго раба свокго Алексоу написати сик еуангелик
блговѣрьноуоумоу и хрьстолюбивоюмоу и Бгмь чьсти-
моомоу кндзю Ѳеюдороу, а мирьскъі Мъстиславоу.
Мст. ев. д. 1117 г. Запис. Мі'жь хрестолюбивъ. Муч.
Кир. Ул. 99. — Ср. ХРИСТОЛЮБИВЫЯ.
ХРЬСТОЛЮБЬныи — преданный Христу; благочести-
вый: — Браія..,, Златооуста почрьпъшк, съказахомъ
вашей хрьстолюбьнѣи любъви. Конст. Болг, XIII в.
(Оп. II, 2. 418).
хрьстолюбьць — христолюбецъ: — Хрьстолюбьцв,
истовъш Богъ нашь... съзывакть боголюбие ваше.
Конст. Болг. XIII в. (Оп. II. 2. 414). — Ср. ХРН-
стодюбьць.
ХРЬСТОООВЪ = ХРЕСТОСОВЪ — см. ХРИСТОСОВЪ
хрьстосъ (род. пад. хрьстоса и хрьста) — помазанникъ
(Греч. ][рито{); Христосъ, наименованіе Спасителя: —
О Хрьстѣ Исусѣ Гй" пашемь. Изб. 1073 г. л. 263.
Ср.: Сьвдза .въ инд Исоу Хрьстоса, Супр. р. 32.
— лжехристосъ: — Въстанжть бо лъжии хрьсти и лъжии
пррци ((реоЕіб^рісгтоі). Ме. XXIV. 24. Остр. ев.
— ср. ХРИСТОСЪ.
хрьстъ == хрестъ — крьстъ: — Хрьсте Христовъ,
хрьстиганомъ оупъваник. Стихир. ХІІ в, Ак. н. 14.
Иде же бо въходить хрьстъ, тоу въ истиноу и съпа-
сеник бъіваеть. Конст. Сказ. ХІІ в. 200. А в недѣлю
поидоша, в ню же хрестъ цѣлуютъ, и приидоша на
Пелъ. Ип. л. 6619 *. Ту же завътра въ среду хрестъ
цѣловаша и възложнша всю свою надежю на хрестъ.
т.ж. 6619 г. Два хрестьі серебная. Отдѣл.зап. 1393г.
— Хрьстъ цѣловати — приносить клятву: —Хрестъ
еси целовалъ ко мнѣ: поиди на Всеволода. Еп. д
6636 г. Створи с ними миръ въ бі генвард и цело-
вавше хрестъ межю собою, ходдчю ме(жи) ими чтьноиу
Михаилу митрополиту со кртомъ. т. ж. 6644 г. Чѣлоуа
к намъ хртъ. т, ж. 6654 г. На семь кнже, цѣлоуа
хъ къ всѣмоу Новоугородоу, на цѣмь то цѣловала
дѣди и а>ци и <лці> твои Ырославъ. Доі. гр. Нові. а
Яр. Яр. 1264 -1265 г. 1. На семь, гне, Новгородъ всь
хрьстъ цѣлоукть кнджепик твок чтьно дьрждтй,
Доі. гр. Новг. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. 6.
— крестное цѣлованье, присяга: хрьстъ пересту-
пити = хрьста съст&нвти — нарушить крестное
цѣлованье: — И створи волю ихъ, и переступи хрестъ
къ Ярославу, и плакася того вся дни живота своего.
Лавр л. 6635 г. Съступи хрта Мьстиславъ къ Про-
славу. Ип. л. 6636 «. Се же бра хртъ еста перестоу-
пила. т. ж. 6655 г,
— праздникъ креста Господня (поклоненіе кресту на
четвертой недѣлѣ великаго поста): — 'Ьдучи предъ
полкомъ пѣти тропари и коньдакы хреста чтнаго п
канунъ стой Бци. Ип. л. 6619 г,
— см. КРЬСТЪ.
хвьотьныи — хрестьныи — прилагат. отъ. сл.
хрьстъ: хрьстьнок цѣлованик — клятва, при-
сяга: — Переступивъ хрестьное целование. Ип. д
6636 г. По хрьяому чело ваяй ю. Грам. Новг. ауг.
Оеокт. Риж. 1304 г. А роубежь ти дати правый во
старомоу роубежю въ хртьиок цѣлованик. Дог. гр.
Новг. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. — Хрьстьиаіа
грамота — грамота, для утвержденія которой цѣ-
ловался крестъ: — Издславъ же посла шпать посолъ
свои к ни съ хртьнъіми грамотами. Ип. л. 6655 і. И
то рекъ, поверже имъ грамотъі хртьнъна. т. ж. —
Хрьстьнъіи сынъ — крестникъ: — Да то ти сѣ-
дить снъ твои хрьтнъіи с малы братомъ своимь,
хлѣбъ ѣдучи дѣдень. Писъм. Влад. Мон. 84. — Си.
ВРЬСТЬНЪІИ.
хрьстьць = хрестець — уменьш. отъ сл. хрьстъ-
крестъ: — Се оувѣдавъ, братъ его проси, кланяйся, на
блгние хртца его, иже оуперемантки его, и подоуиіка
его, и колбицѣ. Пат. Печ. Держаніе вербіе и хрестьца
(втаѵріа). Жит. Андр. Юр. XXX V, 141. А сю духовную
писалъ Онанка Юрьевъ сынъ Семенова; а запечатали
есмя хресцемъ тѣлникомъ поповымъ Ивановымъ.
Дух. Панкр. Чен. 1482 г. А докладную писалъ... Не-
годяевъ, а запечатали есмя хрестцомъ. Прав. гр.
Кирил. мон. ок, 1490 г.
— скрещенныя прутья, клѣтки; рѣшетка: — Суть же
дверцы трои у теремца того учинены хитро, яко рѣ-
шето,хрестцы, и тѣми дверцими влазятъ люди ко гробу
Господню. Дан. иг. (Сах. 13), И нозрѣвъ гробъ Госпо-
день сквозѣ хрестьцы дверей тѣхъ и не узрѣ свѣта въ
гробѣ (въ др. сп. сквозѣ крестецъ), т, ж. (Нор. 143).
— СМ. крьстьць.
1413
хрь----х8д
1414
ХРЬОТЬЧАТЫИ = ХРЕСЧАТЫИ — украшенный кре-
стами: — Митрополн Фегвостъ блви архіенпа Ново-
гороскаго Василія и да емЯ ризы хресцдты (въ Луи:. сп.
хрестьцаты). Новг. I л. 6854 ъ (по Лк. сп.). Пріидоша
иослове архіеийа Новогороекаго нлкы Міѵѵсіа іѵ Црд-
гра и привезоша емЙ ризы хре°чаты. т. ж. 6862 г.
(по Ак. сп.). А сына же своего благословляю: даю ему
икону Паралшвва дѣла да чепь хрестьчатую, што мя
благословилъ отець мои. Дух. Вас. Дм. 1423 г. —
См. КРЬСТЬЧАТЫИ.
хрыцати, хрыцаю — крестить, совершать креще-
ніе: — Хрьщаше (фак-п^гѵ). Іо. III. 22. Ев. 1270 г.
(В.). Отъ раба хрыцакмыи. Стихир. XII в. Ак. н.
106. - См. КРЫЦАТИ.
хрыцатиса — креститься, принимать крещеніе: —
И хріценые, имь же азъ хрыцдюед, хрьстітаед ([іххті-
(ои.аі). Мр. X. 39. Четвероев. 1144 г. И хрьщдхоусд
вси въ Иорданьетѣп рѣцѣ оу нкго (г^хтгт^оѵто). Мр.
I 5. т. ж. — См. КРЫЦАТИ С А
ХРЫЦЕНИК. — ХРЕЩЕНИК — крещенье: — Відѣвъ же
многы Фаріссд и садоукед, грддоущА на хрщеньк
кго (ётп то ^хлтитр.а). Мѳ. III. 7. Четвероев. 1144 г.
(Бусл. 42). Проповѣдага хрьщеяьк. покадньга (Ратгті-
Мр. I. 4. т. ж. Стіж хрьштеник. Сбор. 1076 г.
л. 215. Оувѣдѣхомъ... отъ стго и сйсьнааго хрыце-
ним дѣти прикмлющішхъ..., сътѢхъ матерьми въдо-
воуюіциііми брачьнок сі.въкоуплдюще съчетаник (ра-
тгтіодато;). Ефр. крм. Трул.. 53. Хрыценик съвьршатн
(^іктіерй). т. ж. Трул. 59. Оужасъ бѣ видѣти вебоу
и земли творьца въ рѣчѣ обнажьшасд, хрьщеник
отъ раба за наше спссаик приимъша. Стихир. 1157 г.
(Бусл. 55). Хрыценига іѵблеченик кдино и непремѣ-
шакмо. Жит. Ѳеод. Студ. 78. Хрьщевпга съподобльсга.
т.ж. 38.
— омываніе: — Хрщеньд чьбаномъ и стьклашцдмъ
(въ др. еи. омывааіга, рхтгті^.об;). Мр. VII. 8, Четве-
роев. 1144 і.
— ? — Токмо правда избавитъ іѵ вторъіга смерті, іѵ
вѣчвъіга моукы, іѵ хрещеаига неснасенаго, іѵ огнд
негасимаго. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.).
— СМ. ХРИЩЕНИК, КРЫЦЕНИК.
ХРѢВ'ЬКЪіи — воинственный: — Крѣпокъ, хрѣбокъ и
борзъ (іег/ѵро;, тсоХі[лщтт)і; хаі §р6р.аО* Іо. Мал. Хрон.
(Калайд. 183).
хрѣнъ —хрѣнъ (?):—Снѣдать сіе ночи съхрѣнемь мяса
(ріуочтаі та >-рёа тр чохті табтр окта тсорі хаі а’(ор.а
іті тгарЙшѵ Йоѵтас). Исх. XII. 8 по сп. XIV в. Съ
хренемъ... да снѣдять ю (теіхріЗыѵ, ріегійав, въ Сбор.
Волог. ХѴв. горчицами). Числ. IX. 11. — См. ГОРЕ-
ЧИ ЦА.
хрдстъкъ — хрящь: — Има преграду хрясто*. Іо. екз.
Шест. (В.). Хряетци кости и его Ккрѣпѣють, Пал.
XV в. (В.).
ХРАЩЬ — ? — СЭ хрдща (р.Ета то /ыр-а)- Иеем. IV. 2.
Библ. 1499 ». (Мат. Бусл. 53).
ХТО — вм. къто: — Аще хто хулить Словѣньскую гра-
моту, да будеть полученъ и) цркве. Нов. вр. л. 6406 ».
А хто сю грамоту иметь рушити, судить ему Богъ въ
семь вѣцѣ и въ будущемъ. Дог, гр, 1340 і. Хто бо
разумѣе умъ Гвь іли хто свѣтьни ему бъі. Паис. сб.
л. 49. А хто сю книгу оукрадеть, да будеть прокля.
Сбор, 1414 г. Запись. Хто на комъ име Ссуднаго сере-
бра (сочити). Псков. судн. гр. 9.
хКдизна — бѣдность; бѣднякъ: — Дондеже имяше
Златооустець что въ роукоу, дагаше хоудизвѣ. Никон.
Панд. сл. 23. Богатіиже и домпвитии наимающе хіідиз-
ны на стражѣ (ткѵіхр'фо'л;). Іос- Флав. В. Іуд. IV. 3.12.
ходити, х8ж8 — охуждать, осуждать: — Не сана хоу-
жю, ни оубо ни богатьства хоужю, нъ богатдщихъед
зълѣ (въ сп, XVв. гоужоу). Златостр. XII в. 185.
— уменьшать, ослаблять: —- Скръбь зшрънага хоудитъ
оумъ (Цаттоі). Панд. Ант. XI в. л. 62.
хКдоба — бѣдность: — СЭ рыбарь и мытарь, въ хоу-
добѣ жившихъ. Златостр. 97.
хЙдовърик — маловѣріе: — Паче ли скрижали и
іѵбѣта твоего словеса вписана бышд Вжій слово въ
пліѵтднь) твоего ерца скрижалё, да не скрипія хЬ’до-
вѣріё. Кир. Тур. О черн. чин. (Сухомл. 93).
хКдовѣрьнъіи — невѣрующій: — Прикоуди... и..
акы хоудовѣрна соуща (іпегейиіпт). Жит. Ѳеод. Сик.
101. Мин. чет. апр. 472.
хКдоглаголаник — мелочность; — Срамьно же намъ
и еже поемлкмь прити, и хоудоглаголание съвѣдізще
до нихъ, хоудоглати о писменехъ (р.і.хролау'іаѵ хатауі-
ѵш'іхочта;). Вр. Наз. XI в. 363.
хЙдоглаголати, хКдоглаголю — говорить о ме-
лочахъ:—Хоудоглати о писменехъ (рлхро>оуеів&аі тсері
ті урар-рата). Вр. Наз. XI в. 363.
хКдоглаголивъіи — невнятно говорящій, заика: —
Се газъ Гь Бъ* хощю тобою худогіивъімъ срамити
премудрый Егюоьтьскыга. Пал, 1406 г. а. 121.
х8догласъ — невнятно говорящій, заика: — И хЬ’до-
гла и непостиженъ газыко азъ есмь (іаро<р<і>ѵо$ каі
рра§ѵук<і>7<7о;). Исх. IV. 10. Сбор. Волог. ХѴв. Ак. н.
хбдогыи = хадогыи - - искусный, умѣлый: — Жи-
дове яко не хоудози и и дари. Псалт. толк. XII в. пс.
СХѴІІ. 22. толк. (В.).
— опытный: — Глядаше на десно и на ш^е, гако ло-
вецъ хКдогъ (ы<; Этіріѵтті; ерлігіротато;). Жит, Мар.
Егип. 37. Мин.чет. апр.21. Кръмьчии хіІдогъ црковь
правлдше. Прол. май. 28.
— свѣдущій: — Дади(те) себѣ мужа мудръі и худогъі
((лирой; хаі ё-іеттір.оѵа;, заріепіез еЬ зсіепіев; въ др. сп.
оумѣтеля). Втз. I. 13 по сп. XIV в. Есмъ доблі на
са и на съдравик наше хждози (ітстт)р.шѵ). Гр. Наз.
XI в. 175. Аще еси х&догъ, то дай же ми животъ.
Полик. Посл.
— удачливый: — И бѣаше м8я х^догъ (ётптѵу^аѵыѵ).
Быт. XXXIX. 2. Библ. 1499 г. (Оп. I. 16).
— богобоязненный: — Х&дожѣвша вы зрд (въ др. сп.
художаиша въі вижю; 35с<и5аір.оѵі<ттіроѵ;). Дѣян. XVII.
22, Библ. 1499 г. (Оп. I. 153).
89*
1415
хУд-----хУд
1416
хУдодУтьн*ыи — малодушный: — Мжжа хоудодііГьпа
кто прѣтрьпить (оііубфо^оѵ). Панд. Ант. XI в. л. 181.
Житлнскъихъ вещьи печаль невѣрьна и хоудодіпьна
члка есть (оХіуофѵ^оѵ). т. ж. л. 268.
хУдодУшьствовати, хУдодУшьствУю — малоду-
шествовать: — Не хоудодііГьствоукмъ но о чемь же,
нъ подвигнѣмъсд мужьскъі, пэминаюште нафанок.
Панд. Ант. XI в. л. 185.
хУдоженик — дѣйствіе; обстоятельство: — Въ ну-
жахъ нашихъ п во трудныхъ художеніихъ нашихъ
(въ изд. поправлено «хоженіихън). Дух. Кипр. митр.
1406 і.
хУдоживъіи =. хлчдоживъіи — способный: — Го-
товя же зълоу на при части к мъножаише и художиви,
мьню (Ьлтт$еіо;). Гр. Наз. XI в. 170.
— умѣлый:— Съи оубо мечь оуготовань бывпіь, въдасть
гі хУдоживыимь на моченіе. Іез. XXI. 11. толк. (Упыр.
205).
хУдожьникъ — художникъ, мастеръ: — И прсмУдри
художники (въ сп. Упыр, дрѣводѣля; хаі арр-
тгхточа). Ис. III. 3. Птоломѣи бю събравъ хУдожь-
никы, іако да сдѣлаю коумиръ Артемидиноу (те^ѵі-
та?). Георі. Ам. (Увар.) л. 251.
хЙдожьнъіи == хлдожьнъіи — художественный:
хКдожьнок — украшеніе:—И запястіа, и художная,
и оусерязя (въ Греч. нѣтъ). Ис, III. 19 (Упыр.).
— опытный, знающій: — ГЯко дабы видѣлъ хоудожь-
наа области братьеж (ысте еіХёѵаі тіѵа &ж5Т7)р.6ѵь>;
•оуйо&аі а§еХ<рбттіто;). Панд. Ант. XI в. л. 248.
— умѣлый:—Бесѣдой; къ вьеѣмь художьно и потрѣбь-
во (мііттУйюі;). Гр. Наз. XI в. 190.
х8дожьвъ =~ хждожьнѣ — искусно: — Прѣмудрѣ
же и художнѣ (о шца (Венедикта) шбличени бывше
(монахи). Гр. Пап.
хУдожьство = х^дожьство — искусство: — Ху-
дожество разумѣ ни га. Мын. Пут. XI в. 2, Врачебна •
рада хоудожства (5іа т'оѵ іатр;»т)ѵ ётпотчріѵіѵ). Георг.
Ам.(Увар.) л. 47. Врачеве нѣціи хитриа прилѣпленью
часть пр'рѣзаша съ хоудо®ство (іо^оЗ;). т. ж. л. 382.
Во истнн# художество ксть волшества (аліей зипі
таіейсіогшп). Муч. Еразм. 11. Мин. чет. іюн. 150.
— опытность: — Въ мнозѣ лѣтѣ мудрость, а въ мнозѣ
житии художество (ёдаотор-ті). Панд. Ант. ХІв. л.241
(Іов. XII. 12).
— знаніе; — Нѣсть в нихъ художьство (ёт<гг/р.7і,
зсіелііа). Втз. XXXII. 28 по сп. XIV в. Изобрѣте
(Богъ) всакъ путь художества (и) дасть Игакову
ютроку своему. Сл. фил. 986 г. Въ бігодати и хУ-
дожьствѣ Бжіи (ёѵ ётгктфнг;, зсіепІІа). Жит. ев. Марк.
— хитрость, лукавство: — Мѣсто разврьзад себѣ ху-
дожьствомь, да вьсь въпадсть (тёрп). Гр. Наз. XI в.
244. Облецѣтесд въ сѵроужик Бжик, да бъісте могли
стати протива хоудожьства дьгаволд (дар6<; та; рлЭо-
8’іа;). Пчел. И. публ. б. л. 13.
— дѣяніе, поступокъ: — Почіж й5 злобіи, иже мышлю
Сътворити имъ злый дѣля хУдожьствъ й (гѵгкеѵ тыѵ
ігоѵт)р<5ѵ ётгьтѵкігиріатыѵ аітДѵ). XXVI, 3 (Упыр).
Пріимше въ оуи* хУдожьствъ ваши элоби, постыдите-
ся и обръдите со дръзновеный. Іез. XXXVI. 32. толк,
(Упыр. 246). Въ всѣхъ хУдожествѢхъ вашихъ (ёѵ тоі;
ётатг?іг6р,авіѵ ор.шѵ). Іез. XXI. 24. Библ. 1499 г. (Мат.
Бусл. 50). Се азъ мьщу на васъ позълъимъ художе-
ствомъ вашимъ (Ытѵі<Ігир.а). Гр. Наз. XI в. 206 (Іер.
XXIII. 2). — Какъ собир,: — Проповѣдайте въ газы,
цехъ хУдожьство его (та ётптѵ)Йеир.ата аітой). Псами-
толк. Ѳеодорит. пс. IX. 12 (В.).
— худыя дѣла (собир.): — Пусти тучю художьетва
моего на землю. Сл. Дан. Зат. 231. Бѣжахъ отъ
лица художьетва моего, и», ж. 230.
— занятіе: — Хоудожьство и охоудожьнок, чувьсгво а
чукмок. Изб. 1073 г. л. 233. Инѣмь оубо ина про-
зъванига нѣкага суть, или отъ очса, или отъ доиоу,
ілі отъ своихъ художествъ и дѣанпи («жт^еирл).
Гр. Наз. XI в. 41.
— ремесло: — Всгако хУдожьство имъ въноутрь оучиио
бѣ, жнжительско п кУзвьчьско, тъкальчьскок же и
камѣньио сѣченин. в клико плетѣникмь има дѣда
Жит. Ѳеод. Студ. 100.
— издѣліе: — Сокачиискаа художьетва (р-аууаѵгира:),
Гр. Наз. XI в. 78.
— способъ, средство: — Гь на спсеник дша хоудожь-
ство помъісли (рт/_аѵоѵ). Ефр. крм. Тим. пресв. л. 278.
— дѣйствіе, сила: — Художьствомъ вѣръі, стии, гор-
дость лестную разорыпе, столпостѣнига раздрушидз
ксте кресьснъіга. Мин. іюл. XIV в. 80.
— наставленіе: — Сии оубо такови, и сь таковъі намъ
гліоще художьствъі (р.еті тоюѵтыѵ.,. -таі^сір-атыч).
Гр. Наз. XI в. 201.
хУдожьствьнъіи (?): — Бѣ бо хоудожьственъ члкътъ
кърчьмарь (вм. хоудожьствомь ? то ёяіттіХаѵрі.х). Георі.
Ам. (Увар.) л. 318.
хУдожъ — ? — Обаче же покоусимъсд нѣкакъ арѣве-
сти хоудожѣ противу тайнѣ, нъ прокыихъ истиньнѣ
и разоумъ имушть. Изб. 1073 г. л. 13.
хУдозр ачьнъіи — невзрачный: — А шнв, видѣвше
и хоудозрачна его, (и посмѣгашасд) зѣло (хата^ёсч-
роѵ). Пчел. И. публ. б. л. 93,
хУдолажа — ничтожный: — Или азъ ксмь зѣло не-
мощенъ и грѣшьнъ и хоудолажа (тойаітаоро; хаі оі5«-
[Мѵс;, ѵеѣетепіег іпбгтпз еі іпіеііх). Златостр. XIIе.
44.
хЙдолъ — ? — Налиса кму сига книгъ:... безаковь-
нъі и худолъ Иевь. Ефр. Сир, XIII в. Запись (Свіъд.в
зам. I, 1. 39).
хЙдоравНмьнъіи — неразумный: — Слово ш добрыхъ
женахъ и іь злыхъ и ш хоудоразоумны. Сбор. Кирил.
Бѣлоз. XV в. 19.
хЙдородьнъіи — неродовитый, простого происхожде-
нія: — Съмѣренъімъ, въіеокъимъ, благородьнъіамъ,
хоудородьнъимъ (ауаѵѵч;). Гр. Наз. XI в. 102. Не
прѣзьри крьститисд съ оубогъимь, богатъ съі, благо-
отьчьскъ съ хоудородьномъ (Зиауеѵгк). »». а»- 122.
1417
ХЙД----- ХЙД
1418
СЭ хоудородиыихъ избравъ. Муч. Ѳад. Мин. чет.
февр. 327.
хІІдорѣкъ — невнятно говорящій, заика: — Се азъ
хйорѣкъ еемь (І<г^ѵ6<ршѵо;, §гасі!І ѵосе). Исх. VI. 30
по сп. ХІѴ в.
ХЙДОРЪЧИВ'ЫИ — невнятно говорящій, заика: — Азъ
^дорѣчивъ еемь, да како послышати мене имать Фа*
уЛѵнъ (Іа^ѵо<рыѵо;). Исх. VI. 30. Сбор. Волог. XV в.
Ак. н.
х8досильнъіи — слабый: — Сем8 мгѵщяо ё и хЬ’до-
свлныя оукрѣпити. Ам. III. 5. толк. (Упыр, 25).
ХУДОСТЬ — слабость: — Что Ддови превреди малота и
худость тѣла его (то ор.іхрбм хаі е’)теХе;). Георг. Ам.
(Увар.) л. 83.
- худое состояніе, невзрачность; — О хоудости ризьнѣи
инози Со невѣгла оусмихающесд, томоу роугахоутьсд.
Нест. Жит. Ѳеод. 27.
— ничтожество: — М’ръзьци прѣльстиіх, нргагцѣ™^
съ хоудостзек кланѣемъихъ (еѵтШіа.). Гр. Наз. XI в.
5. Сводяще въ хоудость дшёвноую (еі; 1латт<ор.а).
Никон. Панд. сл. 45. Се азъ хоудъш калогеръ Феш-
ѳилъ, Со своеѣ хоудости сътажахъ книжица сид, въ
славу стѣи Троицѣ и въ чь сГоумоу мчнкоу Георгию.
Жит. Ѳеод. Студ. л. 171. Да быхомъ разумѣли ху-
дость свою (еітХеіаѵ, ехідиііаіеіп). Жит. Андр. Юр.
ХІѴIII. 197. Члвчкаи худость и величьство бжтва.
Пал. ХІѴ в. л. 20. Се же ми о семъ написавшу отъ
инога мало, еже худый мои умъ, въ хоудости же и
память пранесе. Псков. I л. 6860і. — Мога (== наша)
хКдость — вм. 1-го л. мѣстоименія, какъ выраженіе
самоуничиженія: — Пиша къ моки хоудости (еотё-
Іеіяѵ, рагѵііаіет). Ефр крм. Пре. 34. И тѣмъ всѣмъ
владѣетъ наша худость. Симон. Посл. Полик.
хЙдостьныи — ничтожный: — Хоудостьнаа, имъ же
са кланджтъ. Гр. Наз. XI в. 5,
хЙдоЙмии —неразуміе: — Не зазрите моему худоумію
и грубости моей. Дан. иі. (Нор. 2). Еже хощу рещи
отъ худооумья моего, пріимете съ любовью. Ил. Новг.
поуч, 13.
хЙдОЙмьнъіи — неразумный: — Мъі же грѣшніи и
худооумниХ мола въі сі*зно, оци и брага, чтоущиі а
прѣвисующии, легко ісправлдюще, чтѣте, а не злосло-
вѣте. Ряз. крм. 1284 г. Запис. Такою виною прельщая
худоумныа, отлучаетъ отъ причащенія святыхъ...
тайнъ. Стеф. еп. поуч. стриі. ок. 1386 ъ
хЙдоЬмьство — неразуміе: — Колика хоудооумьства
и веразоумиа ксть, кже отълагати даръ (ітбач; еіщ-
И=іа; тт}ѵ Йьіргаѵ аѵа^аХХесйаі). Гр, Наз. XI в, 123.
ХЙдыи — плохой, дурной: — Всакъ чловѣкъ прѣжде
доброк вино полагакть, в, кгда оупшжтьсА, тогда
хоуждек (тоті тбм ііаасгй). Іо. II. 10. Остр. ев. О сеи
одежи хоудѣи мяози песъмъісльния роугахоусл кмоу.
Нест, Жит. Ѳеод. 14. На хоудѣ постели оу почивати
я хоудою одежею іѵдѣватясд наложи въ келья своки.
Пат. скитск. 1296 і. (Бусл. 411—412). А въ кото-
рого члвка почнутъ іѵкупа(ти) села въ Новъгородъ-
скои волости, (.окупити кму и доброк и худок. Дог. гр.
Юр. съ Мих. Яр, и Нові. 1318 і.
— некрасивый, невзрачный: — Аще обрдщютьсд оубо
смѣюіцеисд НОСАЩИИМЪ хоудок и чисток одѣник, за-
нрѣщеникмь да исправАтьсд (ттр г.ит'А'о хаі аер,ѵпѵ).
Ефр. крм. 2 Ник. 16. Бы хоудъ лицемъ и нравомъ чю-
денъ (то р.іѵ ег8о; еутеЪ] ламтЛад;). Пчел. И. публ. б.
л. 93.
— некрѣпкій, непрочный: — Не все ли бѣ стѣньмь, и
мимо иде, и хЬ’же паоучинъі. Сбор. Троицк. ХІІ в. Сл,
богат. и Лаэар.
— слабый: — Бъ* кдинъ свѣсть помышленьи члвчкага
бѣси же не свѣдають ничто же; суть бо немощни и
худи взоромъ, Пов. вр. л. 6579 л. В болезни тджьцѣ
позна са хоудъ и созва моужа свога. Ип. л. 66951. И
се владъщѣ рѣхъ:... но ли къ старости тоже сд пе-
стри гоу, но ли боудбу лучии тъгда; но хоудъ ксиь и
боленъ, Вопр. Кир. 6,
— малый: — Бо.гек и хоуждек о кдиномь пытакмо
ксть и раежжддкмо. Изб. 1073 г. л. 10. Чьсо ради ни
боле, ни хоужде чиелъмь соуть куаггелим. т. ж. л.176.
Въдовица да въчннактьса, не хКжде лѣтъ шести де-
сатъ бъівъши оу кданого моужд. т. ж. л. 171. Вд-
штек хоудааго ксть вдштек. т. ж. (В.). Дѣло... ни
хоуда страха I сънабъденигж достойно (бліуо;). Гр.
Наз. XI в. 203. — Ср.: Оноуде же, понеже отъ того-
жде положена^ овъ множаи, овъ же хоуждеи приносъ
показаста. Супр. р. 278.
— бѣдный, скудный: — Рѣка Стугна, худу струю имѣя,
пожръши чужи ручьи, и струги ростре на кусту.
Сл. плк. Игор.
— бѣдный, въ бѣдности находящійся: — Въ СЬ’ждаль-
скои земли голодъ бдше, мнози хоудии иддхоу в Нов-
городьскоую волость кормитъед. Пат. скитск. 1296 г.
Швъ богатъ, совъ же хоуже. Никон. Панд. сл. 3.
— незнатный, простой: — И худаго смерда, и оубогъіѣ
вдовицѣ не далъ ксмъ силнъі іѵбидѣтп. Поуч. Влад.
Мон. 83. Позва же и зборъі всд, и манастъірд, в ни-
щага, и силнъіга, и хоудъіга. Ип. л. 6695 і.
— незначительный, не обладающій достоинствами: —
Инъгварь я Всеволодъ и вси три Мстиславпчи,
не худа гнѣзда шестокрилци, не побѣдными жребіи
собѣ власти расхытисте. Сл. плк Игор. Не хоудъ кси
въ тысоуіцахь Июдовахъ (рщ окіуостб;). Кирил. Іерус.
Огл. XIII в. Мих. V. 2 (Оп. II. 2. 61). Азъ нѣсмь ли,
глаголеши, достоинъ увѣритяся таковому сану, или
хуждіе еемь чимъ иконома сего или его брата спѣ-
юща. Сим. Посл. Полик. д. 1226 і. Обычаи бо ксть
моимъ гражаномъ къ славны гражаномъ славны
слы слати, а къ хоужыпимъ хоуды (яро; <51 та; та-
тіЕіѵа; хаі ліаѵ еѵтЛД; ор.оіоѵ;). Пчел. И. публ. б. л. 93.
— Не х&жде имѣти — обладать не меньшимъ до-
стоинствомъ: — Три оупостаси; кдина бо каджьдо
нихъ имать къ дроузѣи не хоужде иля к собѣ, се же
ксть, гако всѣмъ кдиво сють Оць и Снъ и Отъіи Дхъ,
развѣ нерожьства и рожьства и исхода. Іо. екз. Боі. 81.
1419
х^д-----хКл
1420
— дурной, скверный, зловредный: — Вьсе погоуби, сла-
стию хоудою прѣльштенъ. Изб. 1073 г. л. 37. Зълъ
члвкъ тъіцасд на злок яе хужегни ксть бѣса. Іак.
Бор. Гл. 81. Плотьскиіа стрти помыслоу повиноулъ
еси, хоужьшее покарды лоучьшемоу. Мин. служ. дек.
Воскр. ХѴв. Сего хужаише. Посл. и. Ив. Вас. Кирил.-
Вѣлоз. мон. ок. 1578 г.
— жалкій: — Како худое се и потаеное житіе, честьнѣе
яашея дръжавы веселится, и свѣтлѣе внѣшнихъ вну-
треняя сіаютъ. Кир. Тур. Посл. Вас. 118.
— ничтожный (для выраженія самоуничиженія): — Из-
ПОЛИСА и мънѣ, хоужьшоу испьрва по вьсѣхъ въ исти-
ноу писати тебѣ, славьнъіи ѲеоФиле. Лук. 1.3. Юр.ев.
п. 11191. Цѣлую тя и язъ Иванъ худый, митрополитъ
РускІв. Іо. митр. Посл. Клим. 218. Но тъі самъ дер-
жавьную руку твою простри на ма грѣшьнаго и ху-
даго. Нест. Бор. Гл. 20. Азъ худый дѣдомъ своимъ
ІДрославомъ блгвнъімъ славнымъ каре нѣмъ въ кріцнТи
Васи ли и. Поуч. Влад. Мон. 78. И се іѵ худаго мок го
безумыа наказанье, т. ж. 80. Азъ рабъ Бжии недо-
стойный, хоудъіи, грѣшьнъіи съпьсахъ памАТи дѢла
црж нашемоу и лждемъ о съконьчаньи еуа. Мст. ев.
Зап. Насл. 1125 г. Пасахъ же въ Велицѣмъ Новѣго-
родѣ азъ грѣшный в худый калоугеръ Антоновской
Кирикъ діаконъ. Кирик. Учвн. Хто мое слово худое
преступитъ, судить ему Богъ и святая Богородица,
Грам. иг. Ант. д. 1147 г. Се язъ худый и грѣшный
и недостойный епископъ Маноилъ съ благороднымъ
и христолюбивымъ княземъ моимъ Михаиломъ утвер-
жаевѣ, еже написана. Подтвержд. еп. Ман. уст. гр.
1150 г. Се азъ, іодиною хоудою своею головою хода,
оудержалъ всю Галичкоую землю. Ип. л. 6695 г. Азъ
худый, грѣшный, недостойный начинаю писати житье
великого князя Олександра. Лавр. л. 6771 г. Се язъ
худый, грѣшный рабъ Божии Созонтъ, при своемь
животѣ, цѣлымъ своимъ умомъ, пишу грамоту душев-
ную. Дух. Сим. 1353 г. Писалъ многогрѣшный, нера-
зумный, худый влчнь паробокъ Семеіѵнъ. Мин, март.
1369 г. Тако же радуется и книжный списатель, до-
шедъ конца книгамъ, тако же и азъ худый, недо-
стойный и многогрѣшный рабъ Бжии Лаврентеи мни.
Лавр. л. Запись 1377 г. Се язъ грѣшный худый рабъ
Божии Дмитрии Ивановичъ пишю грамоту душевную
цѣлымъ своимъ умомъ. Дух. Дм. Ив. 1389 ».
— слабый, безличный: — Нѣкоему убо у нихъ худу
царюющу, а все дѣющю у нихъ князю Мамаю. Новг.
I л. 6888 г. (по Арх. сп.).
— неясный: — Образоу образъ бѣ хоудѣи (ар.ѵ?!р6тЕро;).
Наз. XI в. 349.
Х&ДЪінга — слабость: — Вѣдыи мою хоудыню, къ
любъви твоки приложи ми свою силоу. Псалт. ХІѴв.
Мол. по 2-й каѳ. (В.).
ХЙДЬСТВО — незначительность, ничтожество: — На-
шего хоудьства и низьства (ЕІітёХеіа). Гр. Наз. XI в.
11. Посредѣ величьства и хоудьства. Іо. екз. Боі.
177. — Ср. хКжДЬСТВО.
х&дв — плохо, худо: — Облзавъисд хоудѣ, аште облЬ-
нитьса, то обьдръжънѣ затАжетьсд, хоуда бо малага
речеть, ничьсо же сжть, нѣсть грѣхъ (рлріхД;). Панд.
Ант. XI в. л. 90 (Амф.). Оумомъ тъчью елѣ напи-
саямо и се же зѣло хоудѣ и малы. Гр. Наз. XI в. (В).
Акротома глетьсА, кго же нѣсть како ни хоудѣ сѣщи.
Псалт. толк. XII в. пс.СХІІІ. 8. толк.(В.). Шсвоки
дши хоудѣ рдддще. Златостр. XII в.
— жестоко: — СѢополкъ кнзь всадилъ бдше в погребъ
два мужа, нѣ в которой винѣ худѣ окована, Іак.
Бор. Гл. 136.
— мало: — Се слъішаник не хоудѣ възмжти стаго града
(ріетріюр). Панд. Ант. XI в. л. 298. Блговѣркъіи же
кн*зь, вида блжнаго Бориса преспѣвша верстою, въс-
хотѣ бракъ створити кму; а блжнъш же худѣ ра-
чаше о томъ. Нест. Бор. Гл. 11. Много оубо ч
Бзѣ хоудѣ разоумьно. Іо. екз, Боі. 20. — Ни хЬ’дѣ
— ни мало, нисколько: — Не боисд пакостии сото-
нпвъ..., вьсѣхъ МАТеЖЬ кго ни хоудѣ оубоисд. Сбор
1076 г. л. 113. ІД стр до и же тако же наоукъмь сьрнъі
и жерави кмлють..., не прѣстоуплще ни хоудѣ нове-
лѣнига члвчьска. Златостр. XII в. Сами собою ни
хоудѣ ся попекоуть. т. ж. Гни поклангакмъсд, да ни
хоудѣ насъ послоушакть Влдка (аіУ еі; оі>5ёѵ). Хож.
Боіор. МъГ, тоу стрть видѣвъше, ни хоудѣ покаемсд
грѣхъ своіхъ. Нові. I л, 6776 і.
хКдъти, х8дъю—уменьшаться: — Ономоу подобакть
расти, а мнѣ х оу дѣти (ёХаттоѵс&аі). Панд. Ант. XI в.
л. 127 (Іо. III. 30). Растоущи и хоудѣющи (о лунѣ).
Іо. екз. Шест. (В. II. 107).
х^жденин. — униженье (?): — Мьньша себе помъі-
шлАы, радоуетьсА паче о хоужденьи и небрѣженьи,
неже о чьсти и благославьи (Ы т?і аотг^віа). Панд.
Ант, XI в. л. 142.
хЬждьотво — малость, незначительность: — И въ
блговольствѣхъ суть больства и хоужьства, тако же
и въ зьльхъ. Іо. екз. Боі. 337. — Ср. хЬдьство.
хЙЗАти, хВзАЮ — уменьшать, умалять: — Язи райя-
нѣишп тщащи, сил& его хЬ’зающи (хаі та; Хочара»;
аѵтоб 1^атгам6<п];,ѵіге8 геіідназ сопзшпепіе). Ѳеодорія.
о Никт. 37. Мин. чет. апр. 65.
х8ла •— порицаніе: — Истинънага хоула лоучеи кеть
лицемѣрный славы (ЁтсоАапто; ?^аіѵо; атіуо-
тгро; фоуои). Пчел. И. публ. б, л. 91.
— позоръ, поношеніе: — Останиси таковааго дѣла,
хоулоу бо наносити на родъ свои. Нест. Жит. Ѳеод. 3.
Хоулоу и оукоръ нрига на са іѵ браѣ своега. Ип. д
6644 г. Уже снесеся хула на хвалу. Сл. плк. Игор.
— хула, богохульство: — Вьеакъ грѣхъ и хоула отъ-
поуститьсд чловѣкомъ, а кже на Дхъ хоула, не отъ-
поуститьСА члкомъ ([Ілат<р7;[ма). Мѳ. XII. 31. Остр. ее.
Въздввже оуста на іГбо, глд хоулж на высота (рла<т-
<р7)[ліа). Гр. Наз. XI в. 61 (пс. ВХХ1І. 9). Хоуги,
блАденим, зълобъі фХаартриаі). Панд. Ант. XI в.
л. 297. И прочв хоулъ его (тыѵ ркаа<рчр.(йѵ). Георі,
Ам. (Увар.) л. 199.
1421	ХЙЛ —
ХУДАТИ, хЙлаю — порицать, бранить: — Не нре-
стагахоу хоулаюіце на блженаго. Жит. Порф. 21. Л/«я.
чж. февр. 291.
х&леник — брань, хульныя слова: — Оукордть оуко-
рившаіа хуленлкмь ихъ. Книг. откр. Авр. 52.
— хула: — Рьпьтьнпка іѵстави, да оумьреть вънѣ съ
хоулкниемь (^іаа^рла). Гр. Наз. XI в. 350. Свѣдъіи
хоуленига срдцемъ ($Ха<пр?;рла;). Аѳанас. о Млхсд.
— богохульство: — Ариево безбожие и Македовига хоу-
ление. Мин. 1097 г. л. 32. Жироующоу (въ подл. жи-
раующа) оуст(ав)йлъ кси пагоубоу Ариква злаго хоу-
ленига, (осѣкъ (о вѣрьнъіхъ събора. т. ж. л. 140.
Дхомь хоуленига въпадемъ ьъ умѣ (т^
Панд. Ант. XI в. л. 102 (Амф.).
холити, х&ДЮ — порицать; — Аще кто хулить Сло-
вѣньскую грамоту, да будеть (улученъ іѵ цркви. Пов.
вр. л. 6406 і. Послѣ же придопіа Грьци, хулдіце (въ
ііадл. хулдше) вси законы, свои же хвалдще(въ подл.
хвалдте). »і. ж. 6495 г. Вѣса, кндже, гако своего ни-
кто же не хулить, но хвалить, т. ж. 6495 ». Аще же
и врача хоулать кто, гако прѣклангаетьсд на страсти
и смрады трыіить, да дасть съдравие болдщ^моу.
1%. Наз. XI в. 353. А сего почьто не хоулишн, гако
в съ мытари исть. іи, ж. 353.
— поносить, хулить:—Идинъ же отъ обѣшеноуіж зъло-
дѣю хоулгааіие й, глга: аще тъі кси Хсъ, спсиса самъ
и насъ (ер.лс^ш). Лук. XXIII. 38. Остр.ев, Зълъихъ
бо рабъ хоулити господина и сжнротивитисд власти
(аЗлтвЬ). Гр. Наз. ХІв. 362. Мимоходдштеихоулдахоу,
кыжште главами (ІрХжярірлііѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 112 (Мѳ. XXVII. 39). Ха* хоулди, Стго Д5щ пе
чьты ((іла5<р*ор.йм). т. ж. л. 180. Хоулд облъігакть
(въ Уст. крм. гоудд хоулцть;	йюфаПеі).
Ефр. крм. Апл. 51. Не июдѣискы хулимъ, нъ кртьяпь-
скы блгвимъ. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. л. 60), О
хіѵулдщихъ і гнушающихъсд любве. Ряз. крм. 1284 г.
л. 23. А хто Ь’чнетъ вѣрЬ’ холити или ойІжати, і тотъ
члвкъ не ізвинитца ничимъ же. Ярл. Узб. 1315 г. На
бжёственое то хКливыи достоинъ есть міікЙ по ати.
Солов. крм. Новелла 77.
— обвинять: — Не подобаютъ бо о находдштиихъ на
ны скръбехъ инѣхъ оклеветавати и хоулити (катх-
Шйѵ). Панд. Ант. XI в. л. 71.
Х^ЛИТИСА— быть хулимымъ, поносимымъ: — Има бо
Бжик вась ради хоулитьсд въ газъіцѣхъ, гако же пи-
шетъ	Апост. посл, по сп. 1220 г. (Римл,
II. 24).
ХІІЛОВАТИ, хЙлКю — изрекать хулу: — На нк> же
начнетъ хоуловати. Дпок. ХІѴ в. (В.).
хЙловьнъіи — хульный: — Оувѣдошаже кго хоуловни
бѣси, крѣпящеся,гако не проляцатися, ни знати, брань
на яь створиша крѣпкоу. Жит. Нифонт. XIII в. 157.
ХІІ ДО СЛОВЕСИ ТИ, хблОСЛОВЕШІІ — ЗЛОСЛОВИТЬ: —
Не хоулословеси о великъихъ. Гр. Наз. XI в. 121.
хульникъ — хулитель: — Пиганица, хоульника, ра-
стоимьца и много всего зъла. Изб. 1073 г. л. 82.
— Х$П	1422
Хоульникъ и гонитель бъіеть цьркъви Павь.іе. Сінм-
хир, ХІІ в. 53. — ХЯльвици — названіе ереси: —
Бгбоукорьници, иже и хоульннци (оі хаі р>аа<рт)ро().
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. л. 271.
хЙлънъіи = хлльныи — достойный порицанія,
хулы: — Того хоульнааго дѣла. Изб. 1073 г. (И.).
Ороужик гарость простирага на хоульноую... ересь.
Мин. 1096 г. (окт.) л. 110. Хоульнага прѣданвга
Ариква посрамилъ кси. Стихир. ХІІ в. Ак. н. 45.
Лѣно же .. достойное хвалѣ иохвалдти и чтити, а на
хоуленок поношеник возложити (тй З’Дѵа^). Пчел.
И. публ. б. л. 92.
— хулящій, хулитель:— Дьрзии нѣции хоульни соуште
(^>«<т<р7;р.оі). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. л. 272.
— хульный, хулительный: — Да не г5»й нѣчесо хоульна
(РХІоГр. Наз, XI в. 85. ХЬ’льны гТы и клдт-
вами о Бзѣ ротдтсА. Солов. крм. Новелла 77. — Хбльно
глаголати — хулить: — А иже на Дхъ хоулно глть,
не (опустите а чл"вкмъ (Ѣ §1 тоб яѵ'бу.ато; рлас^тцліа)'
Мѳ. ХІІ. 31. Ев. 1307 г. (Мат, Бусл. 36).
— презирающій: — И хВлн’і бѣахК Египтдне (ѵ енвъ
I плевы (въ нов. гяушахуся, ірЗ^итсоѵто). Исх. I. 12.
Сбор. Волог. ХѴв, Ак. н.
— презрѣнный: — Хульно есть Егуцтганомъ весь па-
стухъ овч и и ([Й*кгіур,я, аЪотіпаііо). Быт. ХЬѴІ. 34
гіо сп. ХІѴ в.
— гнусный, противный: — Вааніа бъ ихъ изжези на
согни и да не похошеши златж, нисребрж вздти себѣ
(ѵ него.. ., гако х.ълпо е Гви Боу твокм.ъ
аѣоіпіпаііо). Втз. VII. 25. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
Хулно и проклято, ежь видѣти мниха, санъ въ мирѣ
пріемлюща и мврская строяща и богатьство беруща.
Илар. митр.
хіільствовдти, хЙльствКю — богохульствовать: —
Сь хоульствоукть фАх'ър-оіш). Мѳ. IX. 3. Остр. ев.
Раздрѣпікник грѣховъ твоими млтвми подажь ра-
бомъ твоимъ, избавлгаюіци.. . (ѵ хоульств&оща кре-
тичьскъіа области. Мин. 1097 г. л. 109. О мьрт-
въіихъ оживлкнии зловѣрьнѣ хоульствовавъшиихъ
(ёр.тгароіѵѵіФхѵта;). Ефр. крм. Трул. 1.
хКлботьныи — достойный порицанія: — Хоульсть-
ноую льств низложила кси. Мин. 1096 г. (сент.) л.102.
хЙмъ (Греч. хорлс) — жидкость: — Такожде и изли-
ви, рекше хоумі, четыре. Іо. екз. Бог. 181.
хКникОъ (Греч. — хлѣбная мѣра; — Мѣрила
праведна и хоуни^ъ праведьно даблдеть вамъ(хоМі
Йіхаіа). Панд. Ант. XI в. л. 161 (Іез. ХЕѴ. 10). ХЬ’-
никсъ есть поЛ(5спі>діе. Апок. толк. Андр. Кес. XVI в.
(Оп. II. 1. 192).
хЬпавъіИ — тщеславный, гордый; — Три же норовы
възненавидѣ дшд мога...: оубога хоупава, и богата
лъжива, и старца не кротка, оумалджіитдед разоумъмь
своимь (бтгерт/рхѵоѵ). Сбор. 1076 г. л. 84 (I. Сир. XXV.
3—4).
— хвастливый; — Азъ имамъ ни въкоую же высокихъ
и хоувавыхъ Словесъ, Жит. Екатер, 11.
1423
х8п —— хъд
1424
— отважный (?): — Дѣти боярскіе добрые, хупавые
смѣлцы, перевозишася за Двину рѣку на добытокъ.
Псков. I л. 7026 г^
— нарядный: — Кюмла не слана, одѣжа не хішава,
храми не крани. Дуб, сб. XVI в. Поуч. поп. 87.
— лѣнивый: — Оунъ есть и хоунавъ сластолюбецъ (въ
др. сн. моухавъ, въ подл. нѣтъ). Жит. Андр. Юр.
XXXI. 133.
— просливый, назойливый: — Живото хі'паве
еляіт’стіы;). I. Сир. XI. 39. Библ. 1499 г. (Оп. I. 83).
хЬпАНИК — лѣность, вялость: — Бѣгай бл8да и хііпа-
ніа (рхахеіаѵ, въ др. сп. шЬ’ханІа). Жит. Андр. Юр.
121.
хІІпатиса — выпрашивать: — Л&че есть оумрети, не-
жели хапатися (4лаітёГѵ). I. Сир. XI. 39 по сп. XVI в.
(В.).
— ломаться, кривляться; — Нача нечиста га махатися и
хапатися и ходомъ и взоромъ (въ др. СП. ломитися,
въ подл. только армата иратт^ѵ). Жит. Андр. Юр.
118.
ХЙПОВАТИСА — СМ. хЙПОТИСА.
ХЙпотиса, хЙпКоа— хвалиться, хвастаться: — О пра-
дѣдѣхъ никто же да не хоупетьсд, вси бо кдиного
прадѣда родо(у) имамъ бернье, и въ переирѣ, и въ
воусѣ питающесд, и въ глоубинѣ оубожыа истьлаіо-
щесд ([лг)Хбі(	Пчел, И. публ. б. л. 117.
Родомъ са хупуще (уаѵріыр.еѵа, въ др. сп. сіа хЬ'пую-
ще). Пчел. XV в.
— хвастливо обѣщать: — Црквь же Бйо разорити ве-
литъ и тремя дньми па въставити хупетсА (въ др. сп.
хвалится). Кир. Тур. Сл. о слпп. (Сухомл. 45).
— замышлять, злоумышлять: — Пріидоша Нѣмцы ко
Изборску ратью..., хупучися безбожніи ва домъ свя-
таго Николы, хотя взяти градъ. Псков. I л. 6877 *.
Да поидоша подо Пековъ, хупучися, со всемъ замы-
шленіемъ и съ пушками, т. ж. 7011 г. (по Ак. сп.).
х8са — набѣгъ: — Многы хусы всега твордше и ча-
стыми нагнаніи плѣнАіце сіа (ігроѵор.а?). Георі. Ам.
(Увар.) л. 376.
— засада: — Хусами и прссѣдами (тсй? хаі
Ье5ра»;). Псалт. толк, Ѳеодорит. ис. X. 4. толк. (В.).
— отрядъ: —И сеРЬсь х&сы послаша въ Вй(фи)ниискыіз
(<тѵѵтау[Л(х). Георі. Ам.(Увар.) л. 380, ПриключиСА сеи
хЬ’сѣ (аичтаур.аті). т, ж.
—Сл. х8са и производныя употребительны особенно
въ старомъ Сербскомъ языкѣ: хоусарь = хоуръсарь =
гоусарь, хоусьникъ, хоусити, хоусовати. — Ср. Ново-
Греч. хоѵрао^, хоораарт)!;, хоор<геоеіъ
ХЙСДРЬ = х&саръ — морской разбойникъ: — И у
того града срѣтоша ны(въ подл, нь)хусареве въ4-хъ
галіахъ и вша ны и излупиша всѣхъ (въ др. сп. ху-
сарове). Дан. иг. (Пал. 91).
ХЙСИТИ, х8ш8 — разбойничать: — Поидоша г1 галѣга-
имв, хотяще къ Селоуню хоуситъ. Златостр. XII в.
хВсоВАТИ, Х&С&О — грабить, разбойничать; — Хі’со-.
ваше и плѣняше (ЁХт^ето). Жит, Іо. Злат, XV в.(В.).
— нападать: — Нощь бо и дйь х#совах8 на нь (ёяо-
>к>рк=Іто). Жит. Іо. Злат. XV в. (В.).
хЙста — платокъ, платъ: — А о тыхъ то речехъ жад-
ного габаня не чинечн, вынявши одноѣ кривавоѣ
мокроѣ хусты светоѣ костелное. Жал. ір. 1388».
ХЙСЬНИКЪ — морской разбойникъ: — Шедше въ
окртныя грады в корабли и пнемъ гако хЬ’снипд
Жит. св. 1539 г. (В.).
хЙхнаник =х^хнаник. — поруганіе, насмѣшка: —
Пии, гако медъ и млеко, хжхнаник и нароугание. Іо.
Лѣств. сл. 4. Хухнаньи, насмаеавьга ([льхтт;рі<7р.оі). Іо,
Лѣств. XIV в. (Оп. II. 3. 300). X Знаніе и порокъ
(р.шхоѵ). Діоптр. Филип. XV в. (Оп. II. 3. 459),
— ропотъ: — Слыша Гь хухнание ваше (уоууоср.«).
Исх. XVI. 7 по сп. XIV в. Слыша хоухнание сивъ
Изрлвъ (въ др. сп. гугнанье). Сл. фил. (по Радз. сп.).
Хоухнаніе, хоуленіе, оукореніе. Жит. Стеф. Перм. 672,
Хухнаніе: ръптаяіе хульное. Толк. неуд. позн. рѣч.
(Калайд. 196).
х&сндти, х8хнаю — роптать: — Вы хухнасте на нъі
(<5іяуо'("р^ЕТ5, оЬпшгтигаНа сопіга нов). Исх. XVI. 7
«о сп. XIVв. Хухнаху весь соньмъ (^іеубууиваѵ, тиг-
тигаѵегипі; въ др. сп. гЬ’гвахЙ, гі’гнахЬ’ть, роитахК).
Іис. Нав. IX. 18 по сп. XIV в. Хоухънаше, сѣдящн
на ослятн (въ др. сп. воздъіхаше, роптаніе; ёуоууѵ&ѵ,
тигпшгаѵіі). Суд. I. 14 по сп. XIV в.
хНхноВАТИ, Х&ХН&Ю — поносить: — За холоиьство
кго хухноваху Жидови. Пал. XIV в. 95.
хъждвъіи — осмотрительный: — Пастуха.,., ни гоу-
6аща овьца стадьнъіА, ни подагаща влъкомъ и стѣ-
намъ, нъ и зѣло хъжавоу и вѣгласоу (тгеріе<і)ирі.[мж
хаі ётеів-гср.оѵо;). Гр. Наз. XI в. 235. — Ср. слѣд.
хъждавъія (какъ существ.) — художникъ: — Ащебо
Дьмитръ и иже с нимь хъждавии имоуть слово къ
кому (тврітаі). Апост. ХІѴв. Дѣян. XIX, 38(В.).—
Ср. предыд.
ХЪЗЪ — шкура, кожа: — Понроша коня оу вой Воло-
димерь, гако и кще дъшлощимъ конемъ съдираху хаы
с нихъ. Пов. вр. л. 6550 ».
— козловая выдѣланная кожа, сэфьянъ:— Сапози зеле-
но го хъэа, шити золотомъ. Ип. л, 6760 г.
— СМ. ГАЗЪ, ВАЗЪ, ХЪЗЬ.
ХЪЗЬ = ХОЗЬ—козловая выдѣланная кожа, сафьянъ:—
Ножны и черенъ хозь серебрянъ (у сабли). Ор. Бор.
Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 27). Ножны хозь алъ. т. ж.
(Савв. 30), Наволка хозь Турской жолтъ. Яоиск. приб.
Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 45). — См. газъ, ВАЗЪ,
ХЪ8Ъ.
хълмик :== холми к — горы, холмы: — СО верха
холмига (рооѵйѵ, соіішш). Втз. XXXIII. 15 по сп.
XIV в.
ХЪЛМИЧЬНЪІИ — СМ. ХЪЛМОНИЧЬНЪІИ.
ХЪЛМИЧЬСКЪІИ — холмичьскыи == холмищь-
СЕЪіи: хълмичьскага — углубленіе морского за-
лива: — Й) холмичьскыи клонящагося къ югу (<Ы
-гік Хо<рі«( тхі; <рероѵ<тѵк Ы Хера, а зпттНаіе диае Ы
1425
хъл------ХЪІЗ
1426
ай аігісит; въ др. сп. иі холмиіцьския, и) хълмпчь-
скъіга). Іис, Нав, XV. 3 по сп. XIV в. — Ср. слѣд.
ХЪЛМОНИЧЬНЪІИ = ХО ДМОНИЧЬНЪІИ :х ъ л м о н и ч ь-
нок — углубленіе морского залива: — СЭ холмоничь-
наго моря (хтго тц? 1о<рій? 8аХа<г<гт)?, а еитшііаіе
іпагіз; въ др. сп. хълмоничьного, холмичнаго). Іис.
Нав. XV. 5 по сп. XIV в. — Ср. пред.
ХЪЛМЪ — ХЛЪМЪ = ХЪЛЪМЪ — ХОЛМЪ — ХОЛМЪ,
гора: — Вьсака дъбрь наплънитьсд и вьсака гора и
хлъмъ съмѣритьсд (Роѵѵб?). Лук. III. 5. Остр. ев.
Съкроушишгасд горы н^ждеек и сташд хлъми
вѣчьнии (^оѵѵоі). Псалт. толк. XI в. Евг, (Аввак.
III. б). Кто постави горы въ мѢр& и хлъмы, гако
въ га умѣ (та? ѵатга? И'с, XI. 12 (Упыр.). О
хъдъмѣхъ и о дьбрьхъ радоугасд любьзно. ЛГим.
1096 г. (окт.) л, 80. Заоутра призва Игорь слъі, и
приде на холмъ, кде стоите Перунъ. Пов. вр. д,
6453 г. Нача квджити Володимеръ въ Киевѣ единъ
и постави кумиры на холму внѣ двора теремнаго.
 т. ж. 6488 г. Шсквернисд кровьмн землд Руска и
холно тъ. т. ж. 6488 г. Хожаше с Берестоваго на
Днѣпръ, на холмъ, кдѣ нъінѣ ветхъіи манастъірь
Печерьскъш. т. ж. 6559 г. Пріиде на холмъ, идѣже
бѣЛаришнъ печеркЬ’ ископалъ и возлюби мѣстьцо то
и вселисд въ немъ. Пат. Печ. (Бусл. 763). И отъ-
тоуда пакы преселисга на инъ хълмъ Антонии, и,
ископавъ нещероу, живгаше, не излазга из нега. Нест.
Жит, Ѳеод. 9. Пламень великъ зѣло, іѵ вьрьха црквь-
нааго пшьдъ и акъі комара сътворивъсд, прѣиде на
дроугъіи хълъмъ. т. ж. 23. Наступи на землю Поло-
вецкую, притопта хлъми и яругы, взмути рѣки и
оэеры. Сл. плк. Иіор. Повелѣ имъ кландтисА ѣ’-ма
кравома златыма.иже постави на высокыхъ холмѣхъ.
Пал. XIV в. 95. Нѣ на коемъ хлъмѣ келию сътвори
(роѵѵы). Жит. Авкс. 52. Мин. чет. февр. 174. Кыты...
горахъ и холмѣ величествомъ точни. Силъв. и Ант.
вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 148). (Аркадій) столпъ по-
стави на скиролофѣ, рекше соухьі хольмъ (той
Хофои). Георі. Ам. (Увар.) л. 254.
— насыпь, пристань: — (Фока) жен& МаврикіевУ съ
дщерми ею оуби ю оу холма Еѵтропиева (ёѵ тй
Георі. Ам. (Увар.) л. 283.
— ср. Д.-С- Іюітг, А.-С. Ііаіш, Лат. соіптеп, спітеп; —
СМ. ХЛАМЪ.
хълмьница = холъмница: хълмьница морд --
углубленіе морского залива: — На холъмници моря
(е-ггі лоуіаѵ тц? ЭаХааат)?, ай ехігетііаіет тагіз, въ
др.сп. на хълмници). Іис. Нав. XVIII. 19 по еп. ХІѴв.
ХЪЛМЬЦЬ — холмець— уменьшит. отъ сл. хълмъ —
пригорокъ: — Холмець есть малъ, со встока и запада
шеломенемь сдержимъ. Сбор. Кир. Бѣлоз. XV в. 25.
хърсъ = хъросъ = хръсъ = хорсъ — названіе
одного изъ боговъ древнихъ Славянъ: — Постави
(Владимиръ) кумиры на холму внѣ двора теремнаго:
Перуна . . и Хърса, Дажьба а Стрибш Пов. вр. л.
6488 *. Поганьскыя богы, паче же и бѣсы, Перуна,
и Хъроса,и ины многы по пра. Іак. Пам. Блад. (Сбор.
1414 і. л. в). Трога ва, Хърса, Велеса, Пероуна на бы
іѵбратиша, бѣсомъ злы имъ вѣроваша. Хожд. Боюр.
Великому Хръсови влъкомъ путь нрерыскаше. Сл.
плк. Ику). И внѣ по оукраніамь моляся... про-
кляты бол’ванб Переноу, Хорсоу, Мокши, виламъ.
Сбор. XVI в. (И.). Маяще богы многы, Пероуна и
Хорса, Дыя и Трояна. Сл. и откр. ев. апост. XVI в.
(В.).
ХЪІЖА = ХИЖА — хижина, домъ: — Развѣ хижъ
лѣплянъ. Іо. екз. Шест. (В. I. 407). Иже ко анти-
мисомь во іѵсобнѣ мѣстѣ хижа или корабля, бжтве-
нымь иконамъ иілоученнѣ, сщён подѣйствовавъ или
кртивъ, яе и ссужается Сбор, Кирил, Бѣлоз. ХѴв. 19.
— келія: — Яе видимо было каменик отъ въходяіци-
ихъ въ хъіжю кго. Сбор. Трои. XII в. Пов. и откр.
Архип. 40. Въ хыжи затворься за лѣта многа (ёѵ
хеХ).і<р). Панд. Ант. XII — XIIIв. 146. Кдѣ ксть хижа
оцаМакарьга. Прол. ХІѴв. Ак. н, л. 19. Ошьлвици...
испросиша себѣ рещи, гако же исправи кождо в хижя
своки и кою пощеник постиса дхвио. Панд. Ант.
XIV—XV в. (Оп. II. 2. 276).
— шатеръ — см. колимогъ.
— ер. Гото. Ьнз; — см. хъіжда, хъізд.
хъіжда — келія: — И въ хъіжди затворьсд за лѣта
многа (ёѵ жгХХир). Панд. Ант. XI в. л. 180. — Си.
ХЪІЖА, хъіза.
хъіЖица = ХИЖИЦА — шалашь: — Святитель же
хотѣ поставити ему хижицу близь камепи. Жит. Ант.
Римл. Приди в’ хыжицю мою (еі? то ха>о₽іоѵ, ай іп-
§игІипі). Жит. Сим. Урод, 61. Въ хъіжици своей (ёѵ тй
хаЪ[ЗД. ж. ж.
— комната, жилье: — Въ папьртѣ въхода мокго сътво-
рите кмоу хыжицю (въ др. сп. хлѣвнпцю). Жит. Ал.
ч. Бож. Златостр. XII в,
хъіза = хиза — хижина, домъ: — Нѣсть бо видѣлъ
того на своей земли, развѣ хизъ лѣпленъ и убогъ.
Іо. екз. Шест. ХѴв. (Калайд. 64).
— шалашь: — Под лозіе, соущее въ хызѣ его(йпохйты
той «рортіоо тйѵ х'Хѵщ.атіЗіыѵ). Жит. Сим, Урод. 61.
— крюковой знакъ: — Хиза, шибо*, затинка. Стихир.
XVII в. (Рум. 654).
— ср. ХЪІЖА, ХЪІЖДА, ХЪІЗЪ.
ХЪІЗИНА = ХИЗИНА — хижина: — Того ради Хсъ
съподоби вълазити въ апльскыга оубогыя хызины,
насъ оуча. Сбор. 1076 і. л. 95. Ни хызины постави,
ви коуша потъкноу (іи^ипшн). Жит. Петр. Гал. Мин.
чет. февр, 256.
— келія; — Лоуче оубо есть ш себѣ отити мирьнъіхъ
и хранитисд въ хъізинѣ и гонести, гако срьнѣ отъ
тенетъ (ёѵ тй хзХХіф). Панд. Ант. XI в. л, 221, Хъі-
зиноу сътвориша (хгХШѵ). Пат, Син. XI в. 37. Сд
нкго же и въ нѣкоую хъізиноу низъкоу и тьмьноу
затворенъ бывъ, пребываніе, къ кдиномоу вега вддга-
іцемоу възврага влдцѣ. Жит. Ѳеод. Студ. 138. Л н з
хизинъ. Сбор, XV в. Молися игоуменоу и братии, да
90
1427
хътз
хыт
емоу дадять хыэиноу особь пребъівати. Д/уч. Ѳад.
Мин. чет. февр. 328. Шедъ въ хыэиноу (ій сеііа).
Жит. Ник. Студ. Мин. чет. февр. 69. — Ср.: Тъ же
блаженыи Григории, кгда сѣдѣаше въ хъізинѣ своки
и писааше, дриде къ немоу маломоштъ. Супр. р. 90.
ХЪІ8Ъ — хижина, домъ: — Кланяются, затворшеся въ
хъізѣхъ. Козм. првсв. о ерес.
— кедія: — Шьдъпіа брата въ хъізъ кго (Іѵ тф хг»и;>).
Пат. Син. XI в. 254. Излѣзе ис цркве и иде въ хъізъ
свои. Жит. Нифонт. XIII в. 67.
— шатеръ: — Постави т# хыэъ свои (вхтіѵгіѵ, іаЬегпа-
сиіит; въ др. сп. хъіжж, к8щіі). Быт. XXVI. 25 по
сп. XIV в.
— Ср. ХЪІЗА.
хъізьнъіи — прил. отъ сл. хъізъ, хъіза: —Дверьцд
хъіэнъід. Ефр. Сир. XIII в. 146.
хъілднин. — ? — Члчско хыляніе (Ііишаішпі ршіо-
гет). Жит. Ѳеод. Сик. 46. Мин.г чет. апр, 414.
ХЫТАНИК. — хищничество: — Богатство и хытаніе
(іртгауаі, гаріпае). Златостр. сл. 7.
хъітати = хитдти, хъітаю и хычВ — хватать,
кусать: — йко же п’си, отаи хыче (оі Ха$ро<іахтаі).
Апост. толк. ХУ в. Еф.ІѴ. 31, толк.(Оп. II. 1. 167).
Пси дающаго хытаю (ікахтойаіѵ). т. ж. Фил. III. 2.
толк. (Оп. II. 1. 167). Злаго моужа молчанига блю-
дисд, гако же іотаи катающаго пса. Пчел. И. публ. б.
л. 65.
— хищничать: — Волци хитающеи (бсрхауе?). Мѳ. VII.
15. Ев. 1307 *. (Мат. Бусл. 35).
— похищать: — Хъітаю щ а дшж влькъі, примъішлгаіжще
ловища. Ер. Наз. XI в. 240. Сь бѣ агня, а не волкъ,
не бѣ бо хитая отъ чюжихъ домовъ богатьства.
Лавр. л. 6724 *. Не тъкмо щюжихъ не хъітага, нъ и
'свои раздавай (во 2-мъ пер. не восхыщага), Никон.
Панд. сл. 34. Еретикомъ, злымъ волкомъ, уста за-
гради ша, хитаюіцимъ словесныя овца Христовы. Стеф.
еп. поуч. стриг. ок. 1386 ».
ХИТРИТИ яя ХИТРИТИ = ХЪІТРЮ — придумывать,
соображать: — Чьто хъітрить, или чьто творить ?
(р.ч^аѵаѵ). Гр. Наз. XI в. 264. Всякъ бо человѣкъ
хитритъ и мудритъ о чюжей бѣдѣ, а о своей не мо-
жетъ смыслити. Сл. Дан. Зат. 232.
— обманывать: — Тъть ли дѣтьскъш не исправитъ,
възьма мьздоу, приставити на нь дроугого; тътъ ли
еметь хъітрити, а поставити гі передъ соудьею. Смол.
гр. п. 1230 г.
хытритиоа — ухищряться: — Ни едино же сжпро-
тивьнѣ хъітритьсд о себѣ лжкавьнѣ, ни сжпротивьнѣ
мждритьсА. Гр. Наз. XI в. 174.
хъітрица — знающая, постигающая: — Вьсѣхъ бо
хъітрица наоучи ма моудрость вѣдѣти съставъ съло-
женик мира (тірітц). Изб. 1073 ». л. 225 (Прем. Сол.
VII. 21).
— мудрая: — Рече црь къ блженѣи хытрици. Жит.
Екатер. 14. Зѣло желаю побесѣдовати къ хытрици
Екатеринѣ, т. ж. 16.
1428
хъітро — хитро — искусно: — Святая София имать
дверей 365, тако жъ и престоловъ, окованы бо
хитро вельми. Стеф. Новг. 52.
— со знаніемъ, мудро: — Се же послѣ же придоша
Грьци, хулдще вси законъі, свои же хвалдще, и много
глша, скаэающе (В начала миру, и? бъітьи всего мира;
суть же хитро сказающе, и чюдно слъішати й. Пов.
вр. л. 6495 ».
ХЪІТРОКЪ = ХИТРОКЪ — искусникъ: — А мѣсто деи
то коли, сказываютъ у нихъ старожилци и книжники,
исперва не велико бывало, да много деи въ море
каменемъ придѣлали хитроки, гдѣ Венеціа градъ
стоитъ. Соф. вр. 6983 г. (т. II. 143).
ХЪІТРОКЪЗНИКЪ = ХЪІТРОКОЗНИКЪ — искусный
художникъ: — Творца, іако* хытрокозника, славимъ
(арісготв^ѵт;ѵ). Іо. екз. Бог. (И).
ХЪІТРОКЪЗНЬЦЬ — ХЪІТРОКОЗНЬЦЬ — искусный
художникъ: ~ Творьца, гако же хъітрокозньца, наста-
вимъ (вм. славимъ? см. пред. слово). Іо. екз. Бог. 132,
хъітроръчик = хитрорѣчин — искусная рѣчь,
краснорѣчіе: — Ни Платоновѣ, ни Аристотелевы бѣ-
съ не стджа..., ви хитрорѣчиа не навыкб. Жит.
Стеф. Перм. (Бусл. 747).
ХЪІТРОСЛОВЕСЬНИЕЪ — ХИТРОСЛОВЕСЬНИКЪ —
искусный въ рѣчи: — Приложити къ повѣсти, нкоже
обычаи им&ть хитрословесници. Полик, Посл. Пат.
Печ. 9.
хъітроотво — искусная работа; — Что к цркъі, юже
азъ вижю, добролѢинъі хъітроство и (въ подл. ии)
крату «га, иодъпрестольнъш славъі мокіа. Книг.откр.
Авр, 49. — Ср. ХЪІТРООТЬОТВО.
хъітрооть = хитрость — искусство: — Сту воню
хитрости варящаго (ароѵ [лороѵ (дирефіхоѵ теуѵт) р,орг-
фоо, агіе ип^иепіагіі). Исх. XXX. 25 по сп. XIV в.
Потъштаник бо съ благовещикмъ съвъкоуиисд, отъ
нкго же оумѣнига и хъітрости дрьжавж имѣжтъ
(тёх'/ю). Гр. Наз. XI в. 43. И бѣаше вьсе кокмоужьдо
оржжие, сжщек оть хитрости кго, и ино аще чьто
въ тж годинж створисд (тг^ѵп). т. ж, 71. Всею до-
бродѣтелью прквьною исполнена, изьмечтана всею
хитростью (о церкви). Ип. л. 6683 г. Алимпии до-
брѣ извыкъ хитрости иконнѣи. Полик. Посл. Пат.
Печ. 11. И поча изтязатися съ нимъ о врачевнѣн
хитрости, т. ж. — Ср.: Кагаждо хъітрость іѵлоучѳва
кетъ на свою къждо къзнь. Іо. екз. Шест. по т,
1263 г. (Калайд. 158). Тако же и желѣзо кромѣ «стъ
вътрѣ, а хъітрость вь вьтри, да въземь ё, гако же хо-
щетъ съсоудъ, такъ же сътворитъ. т. ж. (Калайд.
158). — Вълшьбьнага хъітрость — волшебство: —
Умъ отняли волшебною хитростію. Соф. вр. 6983 г,
(т. II. 143).
— произведеніе искусства: — Моудрость оума къ съвер
шению хъгтростии. Никон. Панд. сл. 30. БѢ бо конь
под нимь дивлению подобенъ и сѣдло и) злата жьже-
на и стрѣлъі и саблА златомъ оукрашена (и) иными
хитростьми. Ип. л. 6760 і.
1429
ХЪІТ
хыт
изо
— умъ, разумъ: — Его жк не можк оувѣштати хъітро-
стиж словесъ величатися, сего млъчаниемь (<к* т-
сттіртк)- Я«яй. Ант. XI в. л, 95. Да пасемъ паствж
нго по хитрости, а не съсждъі пастуха гржба (ёхі-
І& Наз. XI в. 231.
— умѣніе: — Разумъ I хитрость (аоріа хаі ёлштт^хѵ),
варіевііа еі зсіепііа). Исх. XXXVI, 1 по сп. ХІѴ в.
Оумѣга хитрость (отъ) вышняго (Ы<ттар.еѵос «кетм-
іи)», зсіепв зсіепІІаш). Числ. XXIV. 16 по сп. ХІѴ в.
Прѣмрость и хитрость (ітатиір.7], всіепііа). Ис.
XXXIII. 6 (Упыр). Доухъ настати въ хитрости Ве-
селевлга старѣйшина дрѣводѣль храма (хѵ=ѵ(ла ёхі-
тмірю;). Гр. Наз. XI в. 368 (Исх. XXXI, 3).
— званіе: — Соущьство бо кже по насъ святительства
соуть ббподанага словеса, кже ксть бжьствьнъіихъ
писании истиньнага хъітрость (Ьп<тттпр.ѵі). Ефр. крм.
2 Ник. 2. Аще къіи ейпъ... неправьдьно изверженъ
боудеть или хъітрости ради или исповѣдай ига ради
еъборьнъіга цркве (йіа ттіѵ ётп<г-п?(лчѵ). т. ж. Сард.
18. Добрааго же и зълааго раздѣлкнига хъітрость
(«тсторгі, есіепііа). т. ж. Гр. Нис. 1.
— наука: — Гроубъ сы и неразоумиченъ, къ симъ же,
гако и не бѣхъ оученъ никоки же хъітрости. Нест.
Жит. Ѳеод, 1.
— разсужденіе: хъітростию глаголати — разсу-
ждать: — Дьньсъ да напучимъ, а оутрѣ хъітростию
глкмь (те/уоАоуйм). Гр. Наз. XI а. 366.
— толкованіе, объясненіе: — Хитрость числомъ недѣль-
нымъ. Кирик. Учен. Премудрою хитростью (р.ббб8оѵ),
Златостр. сл. 8.
— догадка: — Себѣ ердцавѣдьцд номышлають, гако вѣ-
дѣти извѣсто хъітростьми и обычаямъ члвчьскъіга
нравъі (&а <т-го^а<тр.оі5 хаі ->Дыѵ). Ефр. крм. Тимоф.
л. 287'
— хитрость: — Дам имъ ро’мъ хитростью, а быша са
билѣ, а не передавалисд. Ип. л. 6769 г.
— ухищреніе: — Никацѣхъ же хытростьи или мждро-
етьи (те^ѵасрата). Панд, Ант. XI в. л. 14.
— лукавство, обманъ: — Тогда мастеръ порочный хы-
тростью пусти на на (на Чудь) водоу. Новг. I л.
6776 ». А оли будетъ Новугороду розмирью с Нѣмчи
или сЛитвою.. ., ПОСОбЛАТП ти, кнже, по Новѣгородѣ
бес хъітрости. Дог. гр. Нові. съе.к. Мих. Яр. ок. 1307г.
Мъі нелюбьемъ тотъ миръ держати вѣлми твердо
безо всакоѢ хитрости. Доі. гр. 1349 г. А сии миръ
держати безъ льсти и безъ хъіт(р)ости. Дог. гр. в. к.
Тв. Мих. Ал. съ Нові. 1375 г. Помагати ми королю*
безъ хитрости. Дог. ір. 1386 г. Добра вы мнѣ хотѣти
во всемъ въ ордѣ и на Руси безъ хитрости. Дог. гр.
в. к. Вас. Дм. д. 1399 г. Хитростію увѣдали у него.
Соф. вр. 6983 г. (т. II. 143). А в полутреятцати
сорокехъ бѣлки да во сте пуза жита до кунъ бес
хитрости. Дух. Степ. стар, Арх. ХѴв. Не про-
дать, ни промѣнять.,а и иною никоторою хитро-
стью отъ церкви Божьей тѣхъ пустошей не отстаи-
вать. Зап. м. Зос. 1492 і. Шви же хытростпю пре-
лщаю (оі б^ѵпота рхѵ Івбхѵоиѵтаі). Георг. Ам.
(Увар.) л. 222.
— философія: — Блюдѣте, ега кто вы есть крадоводд
хитрости ю (6 (пАаумуДѵ ^а. тъс ріХоаоріа^). Апост.
XVI в. Кол. II. 8 (Оп. I. 330).
— достоинство, качество: — Коньнага хитрость на рати
энактьсА, а дроугъ вѣренъ оу бѣды (ІЪѵоч «ре-
ттіѵ). Пчел. И. публ. б. л. 20.
— 7 — Мнишьскоу хъітрость и всь манаетырьскъіи
оуставъ добрѣ съхранити (ёт<гтт)роіѵ). Ефр. крм,
ІХХХѴІІ. 75.
— ? — Кига хитрости обѣщанью мнишьскоу подобакть
дѣлати (тё^ѵаі тй ётса^уёХр-аті ірр.6^оч<гіѵ). Никон. Панд.
сл. 45.
ХЪІТРОСТЬНИКЪ — ХИТРОСТЬНИКЪ — художникъ;
творецъ: — Премра хвтростника всего мира (тгачао^оѵ
те^сттіѵ). Кирил. Іерус. Оіл. (В).
ХъітростьнъіИ — искусный: — Слово хъітростьно.
Никон. Панд. сл. 4. ХъітростьнъіИ вѣтіи, Жит. Ѳеод.
Стр. 3. Мин. чет. февр. 342.
— относящійся къ знанію, къ мудрости: — Не сй избра
БѢ^ ни пжтн хытростнааго дасть имь (б&оѵ ётиятърт;,
ѵіаш зсіепііае). Вар. III. 27 (Упыр). Творитвьнаи и
вѣтиискага и хъітростьнок изобрѣтенное многыга оу-
празни, ... ни творитвьнага бо състодтьса можетъ
кромѣ коіятжнъі, ни вѣтииство кромѣ хъітростьнааго
гланига. Изб. 1073 г. л. 203. Аште бо повѣстьнъіга
хоштеши почитати, имати Цѣсарьскъіга кънигы,
аште ли хытростьнъпз и творитвьныга, то имаши
Прркы, Нова и Притъчьника. т. ж. л. 204.
— правильный: — ІДко же оубо боудеть хъітростьнок.
нѣкое нашьствик ю прѣдълежащиимь гадании (те.ріхгі
тц ^ёЭоЗо;). Ефр. крм, Гр. Нис. Лит. л, 237.
хъітростьнъ — разумно: — Хътростьнѣ изискалъ еси
блгъіхъ источьникъ. Мин. 1097 г. л. 24.
ХЪІТРОСТЬСТВО — разумъ: — Сдодоби кго въ кро-
тость, въ любовь, свершена к, и въ хъітростьство и
въ мужество. Новг. чин. ХІѴ в. Чин, постр. вел. обр.
хъітръіи = хитръіи — искусный: — Изыкъмь оти-
рахоу гнои іѵ оудовъ кго, облизающи врѣдъ, гако же
се хъітрии врачеве, врачююще газвъі. Сбор. Троны.
ХІІ в. Сл. боіат. и Лазар. Имѣгаше же... Стоша
лѣчца велми хитра. Пат. Печ. Бгаше бо и книгамъ
хитръ псати. Нест. Жит. Ѳеод. 16. Врачеве нѣці'и
хитрии прилѣпленью часть пр’рѣзаша съ хоудо“ствб
(ёр.х«роі). Георг. Ам. (Увар.) л. 382.
— искусно сдѣланный: — Ворота Бенеціискія дѣланы,
сказываетъ, его же дѣла, велми хитры и хороши.
Соф. вр. 6983 г. (т. II. 142).
— творческій: — Се же въехотѣвъ слово хытрок пока-
зати (техѵітче). Гр. Наз. XI в. 154.
— художникъ (какъ существ.): — И въсемЯ свобода#,
и хытроу, и съвжзникК (хаі хаѵто; ёХги&ёроѵ хаі Хеар.6-
тои хаі те^ѵітои). Іер. XXIX. 2 (Упыр). Еже хотятъ
хытріи, то бждеть (оі -гехѵітаі). Посл. Іер. 45.
— знающій, свѣдущій: — Преставися Ііѵанъ митропо-
90*
1431
ХЪІТ
хѵл
1432
литъ, бъі же Іша мужъ хъітръ книгамъ и сученью.
Пов, вр л. 6597 *. Поставленъ бысть митрополитомъ
в святой Соѳьѣ... учителенъ зѣло и хытръ ученью
божественыхъ книгъ. Лавр. л. 6732 ».
— ученый: — Есть мужь в Селуни, именемъ Левъ, суть
оу него снве разуй и ви газъіку Словѣньску, хитра Е*
сна оу него Философа. Пов. вр. л. 6406 г.
— мудрый: — И оум'ножисд моудрость Соломона зѣло
паче моудрости в’сѣхъ члвкъ и паче всѣхъ моудръі-
ихъ Кжп’та и хъітрѣи бъі паче в’сѣхъ человѣкъ.
Изб. 1073 *. л. 154.
— разумный: — Снъ хъітръ посл оушливъ оцю (тгаѵобр-
уо;). Панд. Ант. XI в. л. 88 (Притч. XIII. 1). Ѳомоу
прѣподобьнааго, хъітра сжща и вьсѣми дѣтельми
«украшена (уѵыотабѵ). т. ж. л. 6. — См. ВѢГОДЪІИ.
— хитрый, ловкій: — Ни хытру, ни горазду, ни птицю
горазду, суда Божія не минути. Сл. плк. Игор.
— замысловатый: — Хытрое се и скврънѣное прѣои-
рание іѵтъмештжть (сите^о;). Пр. Наз. XI в. 2.
— благопристойный: — Отъ гржбѣишіхъ въ хъітрѣи-
ша	Гр. Наз. XI в, 335.
хъітрьномЙченикъ — ? — Тъі, хъітрьномучениче,
гърдааго й низъложилъ кси. Стихир. XII в. л. 142.
хъітрьвъіи — относящійся къ искусству: — Хытрь-
нан дѣла и рлчьнъи твари (тгуѵіхб^). Гр. Наз.
XI в. 4.
ХЪІТРЬОТВО — пониманіе: — Безъ естьства и хъітрь-
ства Іо. екз. Бог. 198.
хъітрьць = Хитрьць ~ художникъ: — СЭга Бгъ (с
Иерлма... крѣпка исполина. .., и дивна свѣтника, и
моудра хитреца (арртгхтьѵа). Пов. вр. л. 6523 л. по
Радз. сп. (Ис. III. 3). Двѣри же еи (церкви) двои
оукрашены каменьемь Галичкы бѣлымъ..., оузоръітѣ
(въ др. сп. изрыты) некимь хъітрѣчемь (переправл.
— цемь) Авдьемь. Ип. л. 6767 і. Стоянье ихъ ва че-
тырехъ головахъ члвцкихъ изваяно отъ нѣкоего
хъітрѣчь (переправлено: хъітрѣца). ли. ж. 6767 *,
Многы хытрьцд и дѣлателА же множаишд събра
(агіійсея ннійоз). Гр. пап. — Ср.: И видѣаше сд то
етраждд отъ прѣподобьнааго епискоуиа и отъ тво-
рапітиихъ гистер’яж хъітрьцъ и дѣлатель и клиросъ-
никъ и отъ всѣхъ тоу сжштиихъ тъгда странъ-
нъшхъ. Супр. р. 434.
— творецъ, создатель: — Всѣхъ бо хытрьцд наоучи ма
моудрости. Изб. 1073 г. л. 154. Молисд Владыцѣ Боу,
доброуоумоу хытрьцж. Сбор. 1076 *. л. 264. Се оубо
въсхотѣвъ хъітрьць оуказати слово... створи члкъ
(те/ттк). Гр.Наз.ХІв. 331. Хитрецъ и промысльникъ
Бъ. Пат, Печ. сл. 2. Ис прѣбжтвьнъіихъ бо гидръ
хъітрьцъ пришьдъ Хъ, матерію дѣою Боу Шцю при-
носитьсд. Треф. 1260 г. Не хъітрьць ли всего того, в
слово всему положи, по немоу же словеси все носить-
ся. Іо. екз. Боі. .31. Кто же ксть хъітрьць всего того,
не иже ли есть сътворилъ вьсе то. т. ж. 31.
—• знатокъ: — Аще нѣкто мудръ, тъи инако протол-
куетъ, мы противу не вѣщаемъ, нѣсмь бо женьци, во
класосъбиратели, ни хитреца книгамъ. Кир. Тур. О
черн. чин. 116.
— свѣдущій въ чемъ: — Кгда (ртуть) проликтсд ва
землю, то яа миогы части раздробитсд..дондеже
пришедъ нѣкъш хъітрепь пакъі спать совкупить ю
въ кдино тѣло. Пал. XIV в. 58.
— искусный въ чемъ: — Хва оученика, рыбамъ хъітрь-
ца и ловьца члвчска цѣни почьтѣмъ, Мин. 1097 і.
л. 167. Брата Петроу и Христова оученика, ръібит-
вомъхъітрьця и ловьця чловѣкомъ пѣсньми по чьтемъ.
Стихир. XII в. л. 79.
хъітръ — разсудительно: — Не блюдемъсд сами себе
хъітре, нъ на ино зьримъ. Златостр. XII в.
хыщеник — грабительство: — Не браню же бога-
титиса, нъ богатьствъмъ истиньнъіимь, безъ лихо-
иманига, безъ хъіщенига и ноужа. Сбор. поуч. Финл.
XIII в. № 40.
— отнятое, похищенное: — Овъ хъіщение нищаго въ
домоу имъь Гр. Наз. XI в. (В.).
ХЪІЩЬНИКЪ — ХИЩЬНЯЕЪ — ХИЩНИКЪ, ХИЩНЫЙ
звѣрь: — Приходдть къ вамъ въ одеждахъ овьчахъ,
жтрыждоу же сжть вълци и хъіщьници (арлауг;).
Мѳ. VII. 15. Остр.вв. Вълкъ хъщьникъ. Мин. 1097 г.
л. 90.
— разбойникъ; — Лютыя же и лукавыя во зміа приложи,
хищникыж въ волкы. Георг. Ам, XV в. (В. II. 57).
— грабитель, лихоимецъ: — Хъіщьници и лихоимьцв,
имъ же Бъ противитьсА. Псалт. толк. XII в. (Лавр.
Оп. 31). Нѣсмь гако и ирочии члци хъіщьници, не-
нравьдиви (артауіц). Панд. Ант. XI в. л. 103 (Лук.
XVIII. 11). Кгда ли рачитель сильнъ (у дѣвы) алв
хъіщьникъ къто ксть	Ефр, крм. КрѲ. 126.
Сь домъ оного ксть хъіщьника..сь сиротъі облоу-
пи. Сбор. Троиц. XII в. Не мозѣмъ жестосьрди быти,
ни лихоимателіе, ни хъіщьници. Сбор. поуч. Финл.
XIII в. Л: 40.
— богачъ: — Искаше хъіщьникъ зъло сътворити држгд
(6 тсХоивю^). Пат. Син. XI в. 291.
хвръ — названіе буквы х: — Хѣръ х. Просто пис. бука.
. (Яі. 606).
хѵлооъ (Греч. /Х/б;) — отваръ: — Хулосъ гачаа водя
і Жит. Ѳеод. Студ. 136.
1433
Ц
ЦАТ
1434
ц.
ц — двадцать четвертая буква древие-Русской азбуки,
называемая ци. Въ памятникахъ Новгородскихъ и
Псковскихъ вслѣдствіе мѣстнаго произношенія ц
смѣшивается съ ч: чвѣтъ, чѣломоудрин, чьркъі (Мин.
2096—1097 и.); вѣцьаыи, оуцѣньн, обличимъ, дѣ-
вича, чьсарьство (Стихир. 1157 г.); отърѣцякши
ли ся (Новг. чин. ХІГ в.); канУнъ пртпТ, въ пррчехъ
(Паракл. 1386 г.). — Какъ знакъ числительный,
ц обозначаетъ 900: — В л® ^зц при блговѣрнъ и
холюбивѣмъ велико кязи Иванѣ Васильевичи ...
сверпіиша сига книги. Гр. Наз. съ толк. Ник. Ир.
1392 г,
царевичъ — сынъ царя; сынъ хана Татарскаго: —
Бы идтежь силе в-ърдѣ, мнози при побіенн быша, и
црци, и црвичи. Новг. I л. 6868 г. (по Ак. сп.).
ЦАРЕВЪ — прилагат. притяж.отъ сл. царь — ханскій:—
То слышавъ, кндзь Витовтъ Совѣтъ далъ царевУ послУ:
изъ црд Тактамыша не выданъ, а со црмъ хощУ сд
видѣти. Новг. I л. 6907 г. (по Ак. сп.). — Ср. ЦѣСА-
РЕВЪ.
царевьна — дочь царя: — Родисд оу Всеволода Ыро-
славича снъ Влади меръ Манама (о царевны Грекини.
Хроноір. XVI в. 6561 *, (по сп. Общ. л. др. письм.). —
Ср. ЦЪСАРЕВЬНА.
царевьскъіи — ? — А изъ золота далъ есмь сыну
своему Андрѣю д чепи золоты..., поясъ золотъ ца-
ревьскии. Дух. Ив. Кал. 1327—1328 г.
царица — жена хана Татарскаго: — Бы мдтежь силе
в-ърдѣ, мнози при побіенп быша, и црци, и црвичи.
Нові. I л. 6868 г. (по Ак. сп.). Царей же и царицъ
неблагочестивыхъ... складомъ пиши. Алфав. XVIIв.
(см. подъ сл. царь). — Ср. ЦВСДРИЦД.
царицинъ — прилаг. притяж. отъ сл. царица: —
Никоторая црва пошлина, яи царицына. Ярл. Мек.
Твм. 1267 г. — Ср. ЦЪСАРИЦИНЪ.
царь — властитель, государь: — Пріиде Ходолагоморъ
(и) царе иже с ни (оі расГлй;). Быт. XIV. 5, Сбор.
1>омі. X V в. Лк. н. Яко древле царь Римъ, прозвася
во имя его Римъ гра. Нові. IV л. Пред. Соф. вр. (по
Син. сп. XVI в.). Бысть въ Грѣцѣхъ царь, именемъ
Михаилъ, т. ж. 6374 г. Цреи и црцъ православныхъ,
въ благочестіи просіявшихъ, подъ взметомъ пиши...,
царей же и царицъ неблагочестивыхъ..., но и рато-
вавшихъ святую христіанскую нашу вѣру и цар-
ствія земная складомъ пиши. Алфав. XVII в. (Калайд.
204).
— ханъ Татарскій: — Чтобъ есте и послѣдній цари по
тому жъ пУти пожаловали поповъ и чернцовъ. Ярл.
Менъ. Тем. 1267 г. А пойдетъ ли царь на Ляхи, а любо
кндзи темнип, кидаемъ Литовьскъімъ помагати. Дог. ір.
1349 г. Послаша Новогорсщи посолъ... къ Татарско-
му црю в-ърдУ. Новг. I д. 6861 г. (по Лк. сп.). Отъ
первыхъ цреи пре(же) Чингисъ царь и по немъ іные
цари Азизъ и Бердебекъ, и тіп жаловали црко’ныхъ
людей. Ярл. Ат/ол. 1379 г.
— Ср. ЦѢОАРЬ.
царьскъіи — прил. отъ сл. царь: царьскин двери —
входъ изъ притвора въ церковь: — У царьскй дверег
иже е мѣдянъ романистъ, рек'ше наровъ. Сказ. Ант.
Новъ. л. 2. — Ср. ЦЪСАРЬСКЪІИ.
царьствик — царствіе небесное, блаженство загроб-
ной жизни: — Къ наслѣдникомъ нбнаго цартвия.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 31). — Ср. ЦѣОАРЬ-
ствик.
ЦАРЬСТВО — царскій престолъ (о ханской власти): —
Ходи в-ърдУ кндзь Семенъ к поганіѵмоу ЗднибѣкУ,
иже бѣ сѣлъ на црьствѣ, оубивъ два брата своа.
Новг. I л. 6850 *. (по Лк. сп.).
— титулъ царя: наше царьство—вм. мѣстоименія, за-
мѣняющаго сл, царь: — Аще ли хотѣти начнетъ наше
царьство К ва вой на нротивдщасд намъ, да пишю
к великому кндзю вашему. Доі. Иі. 945 ». (по Ип.
СП,). — Ср. ЦВСАРЬСТВО.
царьствовати, царьствЙю — царствовать, править
царствомъ: — Наченшю Михаилу царьствовати. Нові.
IVл. 6360 г. (по Син. сп. XVIв.). Гй Бже нашъ, црь
царствующимъ и Гь гьствующимъ. Чин. вѣнч. кн.
Дмитр. Ив. 1498 г. — См. ЦЪСАРЬСТВОВАТИ.
цата = цата — мелкая монета: — Можааше бо се
муро продано быти вдще трии сътъ цатъ и дати
нищиимъ (Хѵ;ѵар(«ѵ). Мр. XIV. 5. Остр. ев. Принесѣте
ми цатоу, да вижю (въ др. сп. пѣндэь, дінари, Зѵра-
рюм;. Мр. XII. 15. Мст. ев. д. 1117 г. Покажѣте ми
цдтоу, чив имать образъ и написаник (<5цѵарюѵ). Лук.
XX. 24. Юр. ев. п. 1119 г. Видѣвъ же иноу въдовицж
оубогоу, въмещоущУх дъвѣ цдтѣ (ккта. <56о). Лук,
XXI. 2. т. ж. Дъвѣма сътома цатъ хлѣбъ не довъле
имъ (Зтпмаріиѵ). Іо, VI. 7. т. ж. Покажѣте ми златицю
кияйсную; юни же принесоша кмоу цдтоу (въ Ев.
1409 г. чату; 8тграрюѵ). Ме. XXII. 19. Ев. 1307 г.
(Мат. Бусл. 35). Не изидеши ®туду, донъдеже
въздаси послѣдьнюю цату (хойрімт^ѵ). Мѳ. V. 26.
Ев. Соф. XIV в. (Изв. VI. 278). Полъдидрагма, кже
есть двѣ цатѣ (<іх.о<7і	то <>іЗра^р.оѵ). Исх.
XXX. 13 по сп. XIV в. К. цата да будеть дидрахма
(б^оХоЕ, въ др. сп. почекъ). Лев. XXVII, 25. т. ж. К.
цатъ сикловъ (і’ао<з: б^оХои^ той «ЕхХои, въ др. сп, к
почекъ сиклъ, пѣнязей). Числ. III. 47. т. ж, Малами
цятами арѣмѣннша, рече, славоу Бжию. Псалт. толк,
XII в. пс. И. 9. толк. (В.). Аште бо насильемъ
1435
ЦАТ --- ЦВЬ
1436
възьмеши цдтЬ’, не цлта ти пакъі трѣбѣ на милосты-
нж, да не погоубишп лихоим‘нъіи гн^и. Изб. 1073 ».
л. 87, Дъвѣ цятѣ мѣдьници въдовиця (та Зѵо кетсті
ттіс ХТ|Р9’-^' Пат. Син. XI в. 281. Не боле четырь
межи десд(т)ма чатъ повелѣваемъ дагати (хгратіом,
въ Ряз. крм. стаменъ), Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 66,
Приимати же лихвоу..ю златьника ді цаты (нера-
тюѵ въ Ряз. крм. стаменъ кдинъ). т.ж. ІХХХѴІІ.
21. Аще ли нищіи боудеть иніи цатъ, въмѣню ти
въ грѣхъ Г и въ правьдоу н (ё<Ь §агсаѵті<п) Цг^оѵтх
осокой;). Златостр. сл. 7. Аще погоубить кдиноу эла-
тицю противоу имѣющей# кдиноу ндтоу. Сбор. Троиц.
ХІІ в. 181. Много имать, сребролюбьць бо ксть, и
цдты ради оу нить оумерети, бинтъ же челгадь свою,
голодомъ морга и наготою. Жит. Нифонт. XIII в.
л, 15. (Аре*а) никогда ни кдинъіга чаты #богом#, ниже
хлѣба (не подаваніе). Симон. Сказ. Раэдѣл’ше по двѣма
цата (кигтйѵ). Жит. Андр. Юр. III. 22. Дагаху цаты
по воли (Хетста). т. ж. Двадесять цатъ (еіхоаі Хетта),
іи. ж. Дагахоу же ему друзіи цаты, друзіи хлѣбъ...,
инѣи Ферміа и овощь (ороХбѵ). т. ж. XIII. 67. Давъ
единъ златникъ, хотяше наддати прочая цаты. Никон.
Панд. сл. 15. Аще излихоимьствоукши цятоу, то не
цятоу ти подобакть млстыня, нъ талантъ, іи. ж.
сл. 22 (Іо. Злат. на лихомц.). Петръ единога цяты
диви имъ бобомъ питаемъ (а<г<гар(оу? въРус. пер. ассъ).
Гр. Наз. ХІѴ в. ХІѴ. НикоемК же епп#, ни поп#, ни
діакон#, прчтое подающоу юбщеніе, (ѵ пріемлющаго
взимати таковаго пріиманіара цаты ли ино что, непро-
даема бо блгть (ірокаи;). Корм. Моск. дух. акад. л. 45.
Аще и мате прохо юнъ, рек’ше сребреною цат#, да ва
водоу. Георі. Ам. (Увар.) л. 383. СЭоубогыга вдовица
двѣ мѣдница цатѣ, двѣ вѣкши прігаты быша. Жит.
Стеф. Перм. Давше цатъ ф, взяша тѣло стго мчка.
Муч. Вониф, Обаче Богъ, иже пріемыи вдовицы оноя
двѣ цатѣ и яко великъ даръ вмѣнивъ еи, той же и
тебѣ, рабу его, сотворитъ любовь, Посл. и. Ив. Вас.
Кирил.-Бѣлоз. мон. ок. 1578 г. Паче всѣхъ пріимыи
двѣ цати оубогіа юнод вдовица, и ты и се, Гди,
пріими подаваніе, еже к* нашей хоудости твордтъ.
Сбор. Салт. 43. Прав. мол. седм. о твор, милост.
 монета (во множ, деньги): — Покажѣте ми цдтж
киньсьнжек (то ѵ6р.іву.х). Мо, XXII. 19. Остр. ев. Ра-
съша цатъі (1<4у_егѵ то хгр[ха). Іо. II. 15. Юр. ев. п.
1119 г. (Амф.). Не подобаетъ хранити цяты Гр.
Наз. ХІѴ в. II. 34.
 доска, дощечка: — Коузньць, бид цдтоу желѣзноу
(въ др. пер. #кр#хъ желѣзенъ), Никон. Панд. сл. 15.
• украшеніе: — Оукраеи ю (церковь) иконами много-
цѣньными...н оустрои ѣ различными цдтами и аспид-
ными цатами оукраеи. Ип. л. 6683 ». Еѵліе... око-
па... и деисоу на не юкова ю злата, цаты велики
съ финипто..., а дрКгое еѵліе... волочено юло-
вирш, и цдтоу възложи на не с фпниптю, а на
неи стаа мчнка Глѣбъ и Борисъ. Хлѣбн. л. 6796 г.
Баемъ риз#, сѣде върх# ея, и гако почтяше цаты
връх# планы, се нѣкыи приде, оу красти риз# хотя.
Никон. Панд. сл, 15. Три цаты съ яхонты и съ жем-
чужинами и съ плохимъ каменьемъ. Дгж. Дм. Ив.
1509 г.
— ? — И бы мѣра семидалъ на д-хь цата (хаі ёуёто
р-етром <ге[м<)аХею? «гіхХоѵ хаі &р.етроѵ хрб5т); аіхкоу).
Георг. Ам. (Увар.) л. 120.
— ср. ЗЛАТИЦА, КОНБДРАТЪ.
цатавъіи — въ цатахъ, изъ цатъ: — Гривнж цатаву
на выи носяща. Іо. екз. Шест. (В.).
ЦАТОИМЕЦЪ — цдтоимьць — лихоимецъ; — Нъше
же цркъі ни чимь же оуньши търга и хлѣвины
цдтоимьць. Златостр. ХІІ в. 40.
цвилити, цвилю — плакать: — Лют° бо бѣаше, гако
и дѣтиштю цвилити (х\аоЗ[іорі^в&ои; сл. цвилити въ
рукописи переправлено и читается съ трудомъ). Гр.
Наз. XI в. 2.
— печально пѣть: — Оумеръ съ п-ьми, гако и птица
ЦВИЛЯЩІа(йѵѵі<тхві; рлт’ ш; хбхѵоу; Йѵтіахеіѵ Хор;).
Прол. XV в. мон. 17 (В.). '
— Ср. Д.-С. Ьѵеііг — звонъ; Аг.-С. Ьоеііап, — кричать.—
Ср. въ Болг. въ знач. ржать: Конче то гасно подвили
(Безсон. Болі. п.4); и конче то му цвилѣше(ін,ж.^б/*
Сербск. цвилити —стоньть: Нетто цвили у Стамболу
граду (т. ж. 4).
цвькн^ти, цвьвнЙ — ? — Не имамъ оставити его и
цвькноути илц еще живоу быти. Жит. Ѳеод, Сик.
Мин. чет. апр. 517.
цвьсти, цвьт8 и ЦВВТ& — цвѣсти: — Мчмы бо из-
мѣташд, а ленъ цвѣтдше (въ др. сп. чветяше; ажгр-
•лхт^оѵ, дешеп ЬсіеЬаі). Исх. IX. 31. Сбор. Вомі.
XV в. Ак. н. — Въ образн. выраженіяхъ: — Нынѣ
пакъі соухоу родительноу класьноу нивоу плодовось-
ноу сътвори, Анноу стоую и чистоую, проздблъ
цвьтоущоу Бцоу. Мин. 1096 г. (сент.) л. 60. Препо-
добьнии ютьци..., достойна бъіете древа животь-
нааго садове бъіти и плодъ вашъ страстьми вѣньца
цвьтеть. Стихир. ХІІ в. Ак. н. 108.
— бродить (о винѣ): — Йко же виноградъ, кгда про-
цвьтеть вънѣ на селѣ, то чжкть вонж соущек въ
храмѣ вино и цвьтеть съ нимь и то. Сбор. 1076 і.
л. 133.
— быть украшеннымъ (въ образныхъ выраженіяхъ): —
Цвьтдше мѣсто то добръінми нравы. Нест. Жигп.
Ѳеод. 10. Страньнолюбикмь цвьтыи. Стихир. ХІІ в.
Ак. н. 127.
— процвѣтать: — Виждь церкви цвѣтущи, виждь хри-
стіанство растуще. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от.
II. 247). И («толѣ цвьтгаше и мъножашесга мѣсто то
правьдника млтвою. Нест. Жит. Ѳеод. 10.
— славиться: — Не веселисд цвьтоуштими мира сего.
Сбор. 1076 і. л. 63. — Цвьтомыи — почитаемый: —
Жидове же до дьньсьндаго дѣвъства оубо не любд”,
ни дѣжть, въ насъ же хръстъганъіихъ виддште цвъ-
томо по вьсез вьселенѣи (аѵ&ойсаѵ). Панд. Ант. ХІв.
л. 52.
1437
цвь
ЦВ®
1438
— быть яснымъ, веселымъ: — Срцю весклдштоусд, лице
цвьтеть	Панд. Л«т. XI с. д 125 (Притч.
XV. 13). Аще ердце веселиться, и лице цвѣтетъ.
Никон. Панд. сл. 50.
цвьтвти, цвьтЙ — цвѣсти (въ образныхъ выраже-
ніяхъ): — Въздрасте въ стѣни слово, ти потомъ цвь-
тѣти нача въ мирѣ (тіойѵііпѵ). Иппол. Антихр. 6.
цввлити, цв®дю — заставлять плакать, обижать: —
Сестра твои, оумираючв, велѣла мь та поити за сд;
тако рекла: ать инад дѣтии не цвѣлить. Ип.л. 6770 ъ.
— терзать: — Рано еста начала Половецкую землю мечи
цвѣлити, а себѣ славы искати. Сл, плк. Иіор.
цвѣтеник. — цвѣтокъ: — И видѣхъ ту садъ идемъ
и плодъ кго, источникъ исходдщюю рѣку іѵ него, и
дубик кго и цвѣ(те)пига ихъ. Книг. откр. Авр. 46.
Всдкаи цвѣтѣнига блговоньна. Пал. 1406 г. 5.
цввтильниеъ — ? — Первое чюдесъ цвѣтилникЬ'
бжтвеноміІ начертаемы. Жит. Лкак. 12. Мин. чет.
апр. 265. Цвѣтилникъ ращеніа. т. ж, 268.
цвѣтовьнъхи — относящійся къ цвѣтку: — Цвѣтов-
вое свѣтеніе. Іо. Злат. Ант. XVI в. (Оп. II. 2. 118).
цввтонооьн’ыи: цвѣтоносъ на га недѣли — вербное
воскресенье: — В не цвѣтоносънъід заоутра. Остр. ев.
л. 140. Слово въ недѣлю цвѣтоносную. К>лр. Тур. 3,
цвѣтоносаи — дающій цвѣты: — Жьзлъ цвѣтоно-
сащи. Мин. 1096 ъ (сент.) л. 64.
цвѣтъ — цвѣтокъ: — Акы бъчела любодѣльна съ всд-
ко™ цвѣта фанию събьравъ, акы въ единъ сътъ. Изб.
1073г. Запись. Ико травьныи бо ксть цвѣтъ. Сбор.
1076 г. л. 63. ЦвѢтове мънози различьни. т. ок. л. 269.
Прочвьте чистотою цвѣтъ сельнъі. Мин. 1096 ».
(сент.) л. 17. Подобьнь бо есть постьникъ Фоуниковоу
цвѣтоу (аѵбеі). Панд. Ант. XI в. л. 20. Всдчьскъі
оукр*шенъ, акъі цвѣтъ, цвѣты оуности своки. Так.
Бор. Гл. 111. Пъми, гако цвѣты, стую црквь вѣн-
чакмъ. Кир. Тур. Сл. на верб. (Сухомл. 10). Уныша
цвѣты жалобою. Сл. плк. Иіор. Весна убо укра-
шаетъ цвѣты землю. Сл. Дан. Зат. 232. Быхъ яко
падая пчела по различнымъ цвѣтомъ и совокупляя
яко медвеный сотъ. т. ок. 239. Мирисе е трава ни-
чемК не требѣ, токмо пе* топити, а по Фрдскы гоне-
стра, и цвѣта ед пчела не ѵѵбонде, а двѣ и зимѣ зе-
ленъ. Библ. 1499 г. Приписка на полѣ къ тексту Іер.
XVII. 6 (Оп. I. 97).—Въ образныхъ выраженіяхъ:—
(Э племени твоего жьзлъ проздбъши и-чрѣва цвѣтъ,
Ісъ Ха, газыкомъ чаганик. Мин. 1096 г. (сент.) л. 59.
Пѣсньнъіга цвѣты приимъше, главоу оувдзѣмъ. Сти-
хну. XII в. Ак. н, 91. Дьньсь бо весна разоумьнаіа
въеви, оучащающи цвѣты словесьнъіга. т. ок. 134.—
Какъ собир. — цвѣты: — Аще и чьртогь кга златамв
поядвами оувѣшенъ, любо и цвѣтъмь, любо и вѣньци.
Златостр. д. 1200 г.
— лугъ: — Запѣ и врачъ не кгда по ракмъ и по цвѣ-
томъ водить стражющага, и по бандмъ и по стоуде-
вица, хытрость свою... нокажё токмо, но кгда боль-
яыга суды оурѣзаеть (Хеір.<3ма;). Пчел. И.публ.б.л,109.
— цвѣтъ, краска: — Бысть знаменіе въ солнци...
около солнца 6 круговъ, а кругъ за кругъ связался,
иныи черленъ, а иныя зеленый, иныи желтъ, а иныи
бѣлъ, а иныи всякими цвѣты различными. Псков. I л.
6935 г. Огню ходящу по гробу Господню но дскѣ
мраморной всякими цветами, аки молния съ небеси.
Пут. Генн. и Позн. 40.
— краска, красящее вещество: — Чюждимь цвѣтомъ
ланитѣ и власы помазати. Парем. 207 (М.).
— ? — Въ Лекотѣ же родится перець, да мошкатъ, да
гвоздникы, да «уФалъ, да цвѣтъ. Аѳан. Никит. 339.
— ср. ЕВ®ТЪ.
цвѣтъкъ — цвѣтокъ: — Видѣ іѵбиходдща бѣса, въ
іѵбразѣ Лдха, в лудѣ, и ноедща в приполѣ цвѣткът,
иже глетсд лѣпокъ. Пов. вр. л, 6582 *.
двътьно (или цвътьна) — цвѣтокъ: — Въ садѣхъ же
и травахъ ово плодно, пищьно, а другага добровонь-
вага цвѣтъ на на красу намъ дана. Іо. екз. Бог. 161.
цвътьно — мѣсячное (у женщинъ): — Аще которад
жена, катихоумена сЬ’щи, и вдав'ши си имд на с5?ое
просвѣщеніе, то ли бКде нечиста при дни цветна въ
днь крщеніа, достой ли кртиті* ю, или ни. Корм,
Моск. дух. акад. л. 6. Тим. Алекс. вопр. л. 85.
цвътьникъ — цвѣтникъ, садъ: — Въ цвѣтницѣ мно-
гоцвѣтнемъ. 2/л Наз. XIV в. XIV,
ЦВѢТЬНЪІИ — прилаг, отъ сл. цвѣтъ — покрытый
цвѣтами: — Цвѣт(ьн)ы шипъкъ красьнъ и добръ
(въ др, сп. цвѣтънъ, цвѣтьнъіи). Мин. ЮЭ'б г. (сент.)
л. 15. Азъ же мнѣхъ, гако онъ есть, иже мя бѣ удари
в лице цвѣт'ною оною вѣтвію (аѵ&еароры). Жит, Андр,,
Юр. VII. 36. Бѣаше поле то все красно и свѣтло
вел’мп и неравно и ц'вѣтио вел'ми часто, т. ж. 40.
— цвѣтоносный (о недѣлѣ ваій):—Снѣтьлъш праздьникъ
цвѣтьнъіи, кго же преже страсти и въскрьсенига
Влдчнга вси вѣрьнии праздьноукмъ. Жит. Ѳеод. Студ.
117. — Цвѣтъ на га недѣлд — вербное воскресенье:—
Въ повд® по цвѣтьнѣи ндлѣ. Осту. ев. л. 143. Празд-
нова с ними не цввную, и дошедъ велика дне вскряьга,
по юбычаю празднова свѣтло. Пов. вр. л. 6582 г. Не
цвѣтнага въ с8б по вечерни поктьед БЗжнъ моужь.
Уст. XII в. 9. Стихира въ недѣлю цвѣтьнУю: Отъ
ваига вѣтвии. Новг. тріод. XIII в. 80. Той же моръ
былъ во Псковѣ чрезъ все лѣто: почалося изъ весны
на цвѣтной недѣли. Псков. I л. 6860 г. Поиде на
Низъ за нелю діѵ цвѣтной нели. Нові. I л. 6888 г.
(по Ак. сп.).
цвътьць — цвѣтокъ: — Съмотрите цвѣтьцъ поль-
скъійхъ, како растоуть (въ Ев. 1307 г. цвѣтцд поль-
скаго; та хріѵа той аурой). Мѳ. VI. 28. Юр. ев. «.
11191. Ико цвѣтьць посредѣ сидющь тьрнига, обрѣть
женихъ тд, Бомти, възлюбилъ есть. Мин. 1097 г. л. 76.
Иже сърѣтоша Га съ вѣтвьми и съ цвѣтьци и варимъ,
глще: осан'яа въ въшіьнпихъ, бл*нъ грддъіи въ имд
Гне. Панд. Ант. XI в. л. 230. Любъві бо тѣлесьнъід,
ельма же отъ мімоходдпітиихъ ежть, и отьходдть
тъчьно цвѣтьцемъ. Гр. Наз. XI в. 39. На цвьтьцд
1439
цв«
ци
1440
възирати и ва птица, инъ же бес хъітрости доброта
и оуготовано брашьпо (хріѵоѵ). т. ж. 75. Не побно
есть въ осень цвѢтца искати, ни старца на воин&
гнати. Жит. Конст. фил, 368.—Ср.: йкоже цвѣтьцъ
прѣдъварактъ прѣдъ овоштемъ, тако же и мава-
стырьскок житик отъходънааго варѣктъ. Супр. р.
208. — Въ образн. выраженіяхъ; — Течапіе тыцьно,
гако моудра бьчела, цвѣтьча словесьнъіга, стлю,
сладъкът медъ събирага. Мин. 1096 г. (сент.) л. 110.
Ико цвѣтьца, посреде пламене, прѣхвальнага, неоу-
НАДома, гавистасА бЗгооухавъша ббразоумиемь. Мин.
1097 і. л. 40.
цебръ — мѣра сыпучихъ тѣлъ: — Оуставлгаю ловчее
на Берестьаны и в вѣкы за ихъ коромолоу со ста по
двѣ лоукнѣ медоу..а по пати цебровъ іѵвса, а по
пати цебровъ ржи. Грам. Мст. Дан. 1289 г.
дениньнъіи — прил. отъ сл. ценина (полива, мура-
ва); окрашенный въ цвѣтъ ценины: — Кушакъ объ-
ярианои полосатъ, шолкъ зеленъ да червчатъ, да
цениненъ, да рудожелтъ, да бѣлъ. Плат. Бор. Ѳед.
Год. 1589 і. (Сам. 20). Опашень обьярь ценинна.
т. ж. (Савв, 15).
ДЕРЕНЪ — чанъ для выварки соли: — А варилъ на
Великомъ мѣстѣ мои цѣренъ и дрова той же Фили-
монъ пять ноцеи. Дух. Новг. и Дв. XIV—XV в. 10. А
боярамъ Повгородчкымъ..ни иному никому же въ
тыи островы не вступатися въ страдомую землю, ни
въ пожйѣ..., ни череновъ не наряжати. Жал. гр.
Новг. 1459—1470 г. — Ср. ЦРЪНЪ.
двръ = церь — родъ дуба: — И срамятся іѵ саде
ихь, гаже въэлюбишя, бхд8’‘ бо гако церь, съвръгъ
листвіе, и ико гра, воды не имы (а; терёрічЗо;). Ис.
I. 30 (Упыр. 77). Глеть, гако не лѣпѣише бждііть
цера, без* листвіа сжщ8, и града, повода не им^ща.
т. ж. I. 30. толк. Пакы буде на събрані'е, акы церъ
и желудь (тар^іѵ^о;). т. ж, VI. 13. Библ. кн. 1509 г.
Церь, теревІНФЪ, береза, Библ. кн. 1509 г. Отъ прор,
послов. — Ср. Лат. сеггпв.
ЦЕСАРЬ И Произв. — см. ЦѢОАРЬ И пр.
ци — цъі — развѣ: — Ци не възможенъ іѵ БТа всякъ
глъ (іѵо і5ѵѵаттіфгі). Быт. XVIII. 14 по сп. XIV в.
Ци га се сотворилъ, ци вмоемъ гра? Пов. вр.л.6605г.
(но Радз. сп.). Аже боудеть, рече, въ борзѣхъ пострищи
й въ скъіму, а ци негодно постригати, бе-скъшъі боу-
доучи ? Вопр. Кир. 8. Святополкъ про волость же ци не
уби Бориса и Глѣба ? а самъ ци долго поживе ? Лавр. л.
6647 г. Ци самъ есмъ сѣлъ Кыевѣ? посадили мя
Кыяне. т. ж. 6662 г. Прави есте: ци хотите мене
дѣля погынути. т. ж. 6683 г. Тъі намъ братъ свои:
ци снѣмъі тд. Переясл. 6694 г. Мы есмы ци не князи
же. Лавр. л. 6694 г. Ци не ти же члци и сіи. Златостр.
сл. 6. Начноуть обличити дгіГоу..., ркЬ’ще і глюще еи:
цы забыла еси, га’ согрѣши во все житіи. Кир. Тур.
Сл. о мытарств. (Сухомл. 110), И бѣсь ци не вѣсть,
кто блядеть, кто ли прелюбы творить (т) оѵх р&и 6
5аі[4шѵ). Жит. Андр. Юр. IV. 23. Да ци діаволъ есть [
сътворилъ жену, но Богъ (хаі рі, пипщикі). т. ж,
XXXI. 119. Ци оубо помедьлѣвъ и,.. ицѣлкник
пригатъ. Жит. Ѳеод. Студ, 155. Ци іѵриноу или про-
мьрзе еміГ. Нект. о Ѳеод, Мин. чет. февр. 349. Ци
гробъ не им&це, жадаете жилища и здѣ (въ Греч,
нѣтъ). Іос. Флав, В. Іуд. IV. 9. — Ци ли — развѣ: —
Ци ли ровы ископавъ, оукраси породоу. Златостр
38. — Кда ци — развѣ: — Ида (чит. еда) ци азъ Бъ
есмь. Царств. 4. V. 7. Библ. 1499 г. (Оп. I. 41).
— не... ли: — И ре ГЯнь повознико: ци кому ва кто ро-
динъ оубьенъ іо сею? Пов. вр.л. 6579 г. Зрдщимъже
намъ ко въстоку, ци хто приде на мѣсто се, I оувидѣ
хомъ мужа страшна зѣло. Паис. сб. 158. Сл. о трехъ
мнисѣхъ. Ци погоубила кси кого. Новг. чин. XIV в.
Чин. испов. Шнѣмь* въпрашавши: ци каа ти пвчаіь
бы ((і.ѵіті). Георг. Ам. (Увар.) л. 110.
— ли: — Вѣхъ: ци приливати водъі къ виноу, кола
даюче, гако то въ великои. говѣник творимъ, елоуж-
боу постьноую слоужаче? Вопр. Кир. 14. — Ци..,
ци — ли... или: — Ци іѵ своего тр8да хранити е,
да погребенъ будеши съ нимь, ци займы добылъ еси.
Прол. XV в. дек. 4 (В.).
— или: — К* мѵру ли, ци к* мосхосу (въ подл. нѣтъ).
Жит. Андр. Юр. VII. 40. Еда ксть пьсъ ци лоукавъін
бѣсъ. Жит. Нифонт. XIII в. 18. — Цили — или: —
Мнѣ ли бъі послати к тебѣ достойно, ци ли тобѣ ко
мнѣ. Письм, Влад. Мон. 84. Достоить ли, рече, глинъ*
ну съсоудоу молитву дагати осквьриьшюсА, ци ли
толико дрѳвяноу, а инѣхъ избивати. Вопр. Кир. 2.
Есть ли здѣ кто инъ, ци ли азъ есмъ единъ (ті, ап).
Жит, Андр. Юр. 40. Злата дѣля, его же не имѣю, ци
ли сребра дѣля..., селъ ли дѣля. т. ж. XVII. 79.
Буду ли живъ, ци ди умру. Поуч. вс. христ. Что сто-
нети, завнстьливыи: іѵ своки напісти, ци ли іѵ
чюже блазѣ (гі) ? Пчел. И. публ. б. л. 104,
— если: — Ш работающе во (въ подл, бо) Греко Роу оу
х^тьаньскаго црА: аще ктооумреть, не оурд(ди)въ свое
имѣвъ га, ци своё не имать, да възрати имѣніе к маоь"
ближика в Роу. Дог. Ол, 911 г. (по Радз. сп). Се же
напсахъ, не гако творити все то, нъ разоума ради, ци
коли са что таково пригодить. т. ж. Даша посадничь-
ство Павшѣ Ояаныничю, а тысачьско не дата ни-
кому, ци боудетьКондратъ живъ. Новг. Іл.6776г. Ца
буду въ младоумьи свокмь кдѣ помялъ. Ирм. 1344 г.
А ци по грѣхомъ имуть изъ орды искати Коломны
или Лопаетеньскихъ мѣстъ..., а ци по грѣхомъ стой-
метея которое мѣсто, дѣти мои... въ то мѣсто... по-
дѣлятся безъпеньными мѣсты. Дух. Ив. Ив. д. 13591.
А ца о каковѣ дѣлѣ межи собе сопрутся, ѣхати имъ
на третий. Дог. ір, Дм, Ив. 1362 г. Постерегите матери
моей и дѣтокъ моихъ, цы кто иметъ обидити. Дух.
Ост. ок. 1396 г. — Ци аще— если: — Ци аще суда-
рить мечемъ или копьемъ или кацѣмъ любо оружь-
емъ Русинъ Грьчина или Грьчінъ Русина, да того
дѢла грѣха заплатить сребра литръ V по закону Ру-
скому. Дог. Игор. 945 г. Ци аще ключитсд проказа
1441
ЦИ
нвкака о Грекъ, сущихъ подъ властью цртва нашего,
да ве имать власти казнити га; но повелѣньемь цртва
нашего да прниметь, гако же будеть створилъ, т. ж.
да ци — хоть бы, лишь бы: — Пожди мало, молчащи,
да ци вижю та. Жит. Сим. Ст. XIII в. 4.
ци бы — чтобы: — Послалъ есмь, сынове, сего своего
слугу съ добромъ Пречистыя Богородици торговати,
ци бы что прибыло церкви Божіей въ подможеніе.
Подорожн. 1464—1473 ».
— ср. чи.
ци — цъі — названіе буквы ц: — Ци ц (въ др. сп.
цы). Просто пис. букв. (Яг. 606).
цини (?) — названіе ткани: — Лѣтникъ цини голубы,
вошва аксамитъ чернъ. Дух. Мих. Андр. Верейск. ок.
1486 г. Шуба цини безъ тавты жъ. Дух. кн. Юл.
1503 г.
цигкъі — см. ЦЬРКЪІ.
цкд —вм. дъска — доска: — И оттолѣ же столпъ есть,
къ дверемъ идучи..., обитъ цками (въ др. сп. досками
мѣдными). Сказ. св. Соф. (Свѣд. и зам. II. 342).
— металлическая пластинка: — Ожерелье на цкахъ на
золотыхъ. Дух. Дм. Ив. 1509 г.
— сшитыя шкурки, цѣлый мѣхъ (употр. во множ.): —
Цкя черевьи песцовыя бѣлы, да цки бѣльв. Стрые,
дѣла о ссылкѣ кн. Ворот. Послано царицѣ великои
княгинѣ Марьѣ цки черева лисьи, цѣна шесть руб-
левъ, цки черева песцовы, цѣна пять рублевъ, 2 цки
хребты бѣльи, цѣна по три рубли съ полтиною цки.
Расх. кн. 1584—1585 г.
цртнъ = ЦРЕНЪ — чанъ для выварки соли: — А на
мори Со чрена и ѵѵ салгы по поузоу. Уст. гр. Свят.
1137 і. Неводъ за соху..., лодья за двѣ сохи, црѣнъ
за двѣ сохи. Дан. Нові. гр. Вас. Вас. 1437—1462 г.
Подѣлили есмя цренъ на лудѣ: досталось Назарьи да
Есину съ братьею четверть црена и съ росоломъ, на
углу. Прав. гр. Ник. Нор. мон. 1571 г. — Ср. ЦЕРЕНЪ.
ЦТЬ — СМ. ТЕСТЬ.
цъісарь — вм. цѣсарь: — Отъ цысаря короля Ма-
ксимьява Римскаго быша мудрые люди. Псков. I л.
7026 г.
ЦЬВЬЯИЦА. — СМ. ЦЪВЬНИЦА.
цьрдъварь = цьркварь — должность церковная: —
Цркварь сійцая тК цркве. Жит. Ѳеод. Сик. Мин. чет,
апр. 511. Да п^сти цркварь сосудъ или рпз8’ во гра
(г6 хаѵочаэрг)?). Жит, Сав. осв. XVI в. (В.).
ЦЬРЕЪВИЦА = ЦРЬКЪВИЦ А = ЦЬРКВИЦ А— унень-
пшт. отъ сл. цьркъі: — Сътвори надъ нимь (св. Ѳо-
мой) црквицю (гих'гсрюѵ). Пат. Син. XI в. 110. Оу
вельможъ прѣбъівають, въ црквицдхъ ихъ слоужьбъі
твордще (гѵхтчріоц). Ефр. крм. 2 Ник. 10. Постави
надъ пещерою малоу црквицю въ има стъіга Бца.
Нест. Жит. Ѳеод. О. Надъ гробы же тѣми яко цер-
квици създаны круглы. Дан. иі. (Нор. 95). По пѣнии
девдта ча и блньнъ вдоуть вьса братига въ црвицю
ста ика Ѳеодора и творд вернюю тамо съ литургикю
поною. Уст. п. 1193 г. (Оп. III. 1. 241).
1442
-- ЦЬР
цьркъвище—црькъвище = цьрквище — храмъ,
кумирня: — Сѣдяще ва црквищв (іп ірко іетріо).
Жит. Алксндр. 7. Мин. чет. февр. 227. Црквище ра-
зорися (ниже: кумирница). Муч. Терент. Мин. чет.
апр. 193. Црквище Артемидино. Муч. Антп. Мин.
чет. апр. 204. Поемше его въ црквиште, истязахЬ’
(іѵ ты ІБрш). Козм. Инд. Церквищъ идолекыхъ отнюдь
не покрывай, но складомъ пиши. Алфав. XVII в.
(Калайд. 204). — Ср.: И вести а въ цръкъвипіте
коумиръекок. Супр. р. 55. И въшьдъ яечьстивъіи
анѳупатъ въ цръквиште Анолоново, повелѣ привести
сватааго Кодрата и прокъгд. т. ж. 86.
— мѣсто погребенія: — Сьде же кмоу црькъвище бе-
чьстьно и гробъ оскврьнкнъи (т=[хгѵо;). Гр. Наз. ХІв,
268.
ЦЬРКЪВЬНИКЪ ЦРЬЕЪВЬНИБЪ = ЦЬРКОВБНИКЪ
= цьревьнивъ — принадлежащій къ церковному
причту: — Цркъвьникы съзъва (тбѵ хМроѵ). Пат.
Син. XI в. 253. Флавиднъ еппъ Автиохиискъіи рече:
мже положиша... и любимъ вьси цркъвьници (іх-
хХг«(й<7тіхоі). Ефр. крм. Конст. Нект. Црквникы чТя
и любя и мплуя, подавая имъ требованьи. Іак. Пам.
Влад. (Сбор. 1414 г. л. 19). Събра митрополитъ вед
кппъі, и вса црквьникъі, иде же бѣста рацѣ стою,
хота пренесеник сътворити. Нест. Бор. Гл. 44, На
весь бо црквьныи чинъ и на црковникы іовѣръзлъ
бдше Бѣ" ерцнѣи очн. Ип. л. 6683 г. Церковники
церквыо питаются и олтарницы со олтаремъ раздѣ-
ляются. Стеф. еп. поуч. стриг. ок. 1386 г.
— завѣдующій церковью: — Сребролюбива въдасться
врѣдъ къ цркввикомъ («; тоі^	тыѵ іхлХѵіоійѵ,
въ др, мѣстѣ: въ домовьницѣхъ црквьнъіхъ). Никон.
Панд. сл. 4 (2 Ник. 19).
— Екклезіастъ, названіе одной изъ книгъ Соломона: —
Гле™ жк и Црькъвьникъ: въ вьса словкеа, гаже съвѣ-
штажтъ нечьстявиі, не положи ерца свокго (6 іххХ-в-
тіасттіѲ. Панд. Ант. XI в. л. 76. Елико же кънигъ
чисти ветъхаго завѣта:... Притъча Соломона. Црквь-
никъ (ёх.х>гді7лт-с;). Ефр. крм. Лаод. 59, Притъча, по
семь Цркъвьникъ (ёххктхяастт^). т. ж. Аѳан, Алекс.
216. Соломона прѣмоудрааго Притъча, Црквьяпка,
Пѣснь же пѣсньмъ (г/.хЛ’/ітіастгіѵ). т. ж. Амф. л. 246.
ЦБРКЪВЬНЫИ=ЦРЬЕЪВЬНЫИ = ЦЕРБОВЬНЪІИ “
церьеовьнъіи — относящійся къ церкви, какъ
къ храму: — И вьса црькъвьныга евдщенъіга съсоу-
дъі разграбльшемъДт^ іххХтл'іа;	таіоп). Панд.
Ант. XI в. л. 3. Д лъ плакатися подобакть, вънѣ
двьрии стояще црквьнааго храма (той еухтцріои оіхоѵ;
въ Уст. крм. млтвьнаго). Ефр. крм. Вас. Вел. 56.
Оукраси ю (церковь св. Софія) златойь и сребромъ
и ссудъіи црквнъіми. Пов. вр. л. 6545 *. Она же стога-
ше въ притворѣ црквнемь, ыолдщисд. Нест, Бор. Гл.
51. Строитель црквьнъіи. Нест. Жит. Ѳеод. 21, За-
вѣса цьркъвьнага раздьрасд на дъвок. Стихир, XIIв.
Ак. н. 14. Мосты" црквныа оукраси различными мно-
гообразными мраморы. Сказ. св. Соф. 11. Ни на что
91
1445
ЦЬР
ЦЬР
1444
же ино оупражядшесд, но токмо и ю црквнъіхъ по-
треба. Ип. л. 6707 г. Постави ю (чашу) пре-двѣрми
црквьнъімъі, нарѣцаемыма цркыми. т, ж. 6768 ». —
Цьркъвьнага татьба — святотатство, одно изъ дѣлъ
церковнаго суда: — А се црквнии соуди: рюспоустъ...,
прГквнам татба, мртвци сволочатъ. Церк. уст. Влад.
(по Син. сп.).
— относящійся къ богослуженію:—Съборьникъ цьркъвь-
въіи начивантьсд отъ мца септдбрд до мца авгоста,
рекомааго зарева. Остр. ев. л. 210. Цр явнаго нардда
и службы са есмъ призиралъ. Поуч. Влад. Мон. 83.
— относящійся къ церкви, какъ къ совокупности вѣ-
рующихъ: — Нко подобакть поставлю™ ешіъі соу-
дъмь митрополитъ и окрьстьныихъ еппъ въ цьр-
къвьнѣкмь началѣ соуща отъ мънога искоусьнъі и
словомъ и вѣры и простааго (слова) жятикмь (ді;
Ефр. КРМ> ІКіоЗ. Аци же
когда небрѣгоуть мѣстъ оставлкнъіихъ по томоу же
сѣдалищю на приобрѣтеник ихъ въ цркъвьнок ихъ
кдиньство (еіс ттіѵ -Аа&оХі5«іѵ Ьотцта). т. ж. Крѳ. 121.
Свѣтильника вьселенѣи и присносвьтдщю звѣздоу
цьркъвьноую. Стихир. ХІІ в. Ак. н. 172,
— служащій въ церкви: — Не прѣобидѣ чина црквна-
аго. Гр. Наз. ХІв. 47. И тако есмя его (митрополита)
пожаловали, что не вадобе ему, ни его людемъ, ни
всѣмъ црко’яымъ бгбмолцомъ: попомъ, и черньцомъ,
и белцомъ, і ихъ людемъ... никакова дань. Ярл.
Атюл. 1373 г. — Цьркъвьнии (множ. — какъ су-
ществѣ — клиръ: — Аще ли къто отъ прѣдъстатель
цркве... дьрэнеть на развращеніи* людии и мдтежа
црквьнъіимь (въ Уст. крм. црквьникъ, тыѵ
хйч). Ефр. крм. Ант. 1.
— пользующійся покровительствомъ церкви, находя-
щійся въ вѣдѣніи церкви: люди цьркъвьнии: —
А се црквнъіѣ люди: игоуменъ, попъ, дьгакіѵнъ,
дѣти ихъ, попадии и кто въ клиросѣ, игоуменьга,
чернець, черница, проскоурница, паломникъ, лѣчець,
прощеникъ, задшьнъіи члвкъ, стороникъ, слѣпець,
хромець, манастыреве, болніцѣ, гостинницн, стран-
ноприимницѣ, то люди црквнъіѣ бадѣлнъіѣ; мітро-
п юлитъ или ппъ вѣдакть межи ими соудъ или
щбида, илі котора или вражда, или задница. Церк.
уст. Влад, (по Син. сп.), А что црквные люди:
мастеры, соколни цы, пардЬ’сницы, или которые слуги
и работницы, и кто ни будетъ ихъ людей, тѣхъ да
не замаютъ ня на что, ни на работѣ, ни на сторожу.
Ярл. Менг. Тем. 2267 і. Іли слуги твои почнутъ ка-
кову нужу црковньімъ людемъ твоимъ творити, ино
то на тобѣ. Ярл. Атюл. 1379 ». А митрополичимъ
людемъ церковнымъ тамги не давати, какъ было и
при Алексѣи митрополитѣ: кто продастъ свое домаш-
нее, тотъ тамги не дастъ. Уст. ір. Вас. Дм. 1392 г.
Монастыреве, игумены съ черньци, попы, дьяконы и
всякъ церковьныи человѣкъ, то вси подъ властью,
въ послушаньи святителю; никто же не смѣеть, ня
единъ крестіянвнъ..въступатися въ тая дѣла.
Грам. лі. Кипр. Нові, еп. Іо, 1393 г. А б^де1 обои не
простые лю црковные, ино не садить кязю, ни во-
санскЬ7..., зане* сЬ’дъ влчнд намѣстника. Псков. суди,
ір. 26.
— принадлежащій церковному вѣдомству: — А что црко2-
ные земли, воды, огороды...., да не замаютъ ихъ.
Ярл. Мені. Тем. 1267 і. А кто вступити в црко’ное
и в митрополиче, и на того будетъ гнѣвъ Бжі’и, а во
нашемъ великому истязанію неізвинитца ничим же, о
умретъ злою казнью. Ярл. Узб. 1315 і. А что будетъ
церковная пошлина, а то ему давайте, по давяому по
церковному обычаю. Грам, Ѳеоін. м. Черв, Яр. д. 1353і,
Или что црковпые земли и воды, домы, огороды, ви-
нограды, мелницьі, того & нихъ нихто ничего не за-
маютъ, ни насилуютъ над ними. Ярл. Берд. 1357 і.
А въ цркояныхъ домѣхъ не стати никомЬ’, ни рѣ-
шити ихъ. Ярл. Атюл. 1379 г. Се язъ князь великіи,..,
сѣдъ съ своимъ отцемъ... митрополитомъ Кіевскимъ
и всеа Руси, управили еемь о домѣхъ о церьковныхъ
и о волостехъ, п о. земляхъ, и о водахъ, и о всѣхъ
пошлинахъ церковныхъ. Уст. ір. Вас. Дм. 1392 і.
А что села отца нашего митрополичи церковный, ко-
торыя даваны издавна..., и тѣ села потянутъ къ
митрополиту. ж. А никто бы не смѣлъ въступа-
тпея въ церковный пошлины, ни въ земли, ни въ
воды, блюлся бы казни святыхъ правилъ. Грам, м.
Кипр, Нові. еп. Іо. 1392 і.
— относящійся къ управленію церковному; — А се
црквнии соуди: ріѵспоустъ, смилнок, заставанью. Церк.
уст. Влад, (по Син. сп.), А свонмъ тя оу номъ прика-
зываю соуда церковнаго не (обидѣти. т. ж. Нъінѣ
же азъ помъіелпхъ... нѣкако щ церковьнъіхъ ве-
щехъ испытанна извѣстило творити. Прав. Кир.
митр. Что есмъ слышалъ, ажь въ Пьсковѣ миряне
судятъ поповъ п казнять ихъ въ церковьныхъ ве-
щѣхъ, ино то есть кромѣ хрестьявьского закона.
7}?ал<. лш№р. Кипр. Пск. 1395 г. А посадникѣ водкому
за др&га еміі не тдгатсд, ишро’ своего еѵр^дв1, ила
гдѣ црковное старощеніе дръжй, ино й волно тд-
гатсд. Псков. судн. ір. 17, Все священство, написавъ
грамоту изъ намакаиуна, и въ ларь положиша, о
своихъ священническихъ крѣпостехъ и о церковныхъ
вещехъ. Псков, I л. 6977 г,
ЦЬРЕЪВЬОКЫ = ЦРЬКОВЬСКЪІ — согласно церков-
нымъ правиламъ: — Очьскъі(и) црквьскъі (Ь./.7.т)<гі«сті-
аыс). Пат. Син. XI в. 198.
ЦЬРКЪВЬЦА— уменьшит, отъ сл. цьркъі:—Да бы Бъ
повелѣлъ и твою млтва, да быхомъ поставили црквь-
цю внѣ печеръі. Пов. вр. л. 6559 г. Приздааа есть
яко церковца мала, помощена же есть досками муро-
моря пыли красно. Дан. иі. (Нор. 28). Црквца врхов-
ныхъ апостолъ (ейкт'/рійѵ). Жит. Андр. Юр. XXVI, 97.
ЦЬРКЪІ — ЦРЫСЫ = ЦЬРКВИ = ЦВРКЪІ —
церьвви (род. цьркъве) — храмъ христіанскій: —
Се же гли на обновлена»* црькъви. Остр. ев. 281.
Црквь разоумѣваи Ибо соупіте, олтарь же прѣстоаъ
1445
ЦБР —!  ЦЬР
1446
Выпіндаго. Сбор. 1076 г. л. 12. Въ цркви, акы на
нбси, съ страхъмь стой. т. ж. л. 12. По середѣ чркве
оубиеаъ бъ прозгабъі Предътечю. Мин. 1096г.(сент.)
л. 30. Въ словжщіжіж апостольскжіж црквь (с?іх6;).
Гр.Наз. XIв. 267. Никакоже въ несъборьнѣи цркви,
въноутрь домоу соущи, хрьщеник съвьріпати (ёѵ еѵ-
х.Ибіій о"х<й). Ефр. крм. Трул. 59. Мъі же, елико насъ
хртлисд есмы, клдхомъсд црісвью стго Ильѣ въ сбор-
нѣи цркви и предлежащемъ чтимъ кртмъ и харатьею
сею. Доі. Иіор. 945 г. Повелѣ рубити цркви и поста-
влдти по мѣстомъ, иде же стогаху кумири. Пов. вр. л.
6496 і. Крти же сд в црки стго Васильга и есть црки
та стогащи въ Корсунѣ градѣ на мѣстѣ посреди гра.
т. ж. 6496 г. Осщна бъі цркъі стъіга Бцд. Нові. I а.
6547 г. Капища разоришася и цркви поставляются.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 »• л. 68). Вси люди, ис-
поднше стьія чркви, въславиша. т. ж. Пооучаше бра-
тию въ цьркъви. Нест. Жит. Ѳеод. 14. Съвѣріпена
бъі чркъі Антонова стага Бцд Новѣгородѣ. Нові. I а.
6627 г. Цркви стоить зарастъше, а игрища оутлаче-
нъі грѣховьнъіимп плдеаняи. Златостр. XII в. 127.
Подобакть намъ приходити въ стоую црквь чстъмь
срдцьмь без гнѣва и бе-злобы молити сд кмоу. Клим.
Болі. поуч. въ Сбор. Троии. XII в. Оустроилъ есми
попы и дьяконы въ зборнюи великои церкви, Грам.
кн. Всев. д. 1136 і. Црквь красотою и величьствъмь
налы паче въторага. Жит. Ѳеод. Студ. 75. Близь
цркве малы (ейхтчріои). Жит. Андр. Юр. XXV. 96.
Созда же церквь привеликоу. Ип. л. 6768 ». Оттолѣ
яаречесд мѣсто свдтое, идѣ же и нынѣ есть церысви
свдтую мученику. Прол. И. публ. б. (Іавр. Оп. 7). Гра
наши плѣниша и цркви стъіи разориша. Серап. сл. 1.
А Татарове прковь стЬ'ю Бцю Златовръхоую одраша.
Нові. I л. 6918 і. (по Ак. сп.). Постави церковь каме-
воу въ Юрьевѣ манастырѣ Ржтво Бцю. т. ж, 6927».
(по Ак. сп.). Основаніе стьиа цркве кртомь. Жит.
Порф. 75. Мин. чет. февр. 315. — Великаіа цьркы—
храмъ св. Софіи въ Цареградѣ: — Іоустинианосъ ве-
лвкъіи лѣ ли, при томь бъість стъіи е* съборъ и
великага цркъі съзьдана бы. Изб. 1073 г. л.265. Есть
създаніе в Костдн‘тинѣ градѣ ст*ыа Бжа великіа
цркви, зовемыа стыа СофѢд. Сказ. св. Соф. 1. А сед-
мыя двери вняти въ святую Софію, въ великую цер-
ковь. Стеф. Нові.
— храмъ вообще: — Четъірьмидесдты и шествій лѣтъ
съзъдана бъість цьркы си (6 ѵао;). Іо. II. 20. Остр. ев.
Иіеъ же съкрысд и нэиде изъ дрькъве (ёх тьб ироб).
Іо. VIII. 59. ♦». ж. Бъзвратишдсд въ Иероусалимъ...
пбѣахж въіинх. въцърькъви, хвалдще и благословдще
ВіГ (ёѵ тй Іерй). Лук. XXIV. 52—53. ?н. ж. Жидове
же кдинж црквь пилахъ. Чуд. псалт. XI в. СЭ дне,
іѵ него же основася цркви Гня (храмъ Іерусалимскій).
Аи.І. толк. (Упыр. 58). Оуа, раэардга цркъвь и трьми
дьньми съ зида га іж, спсисд самъ (тоѵ ѵкоѵ). Панд. Ант.
XI в. а, 123 (Мѳ. XXVII. 40). Възградити размъі-
шліаахж цврквь (то іербѵ). Гр, Наз. XI в. 255. Иже
крьстяганъ древднок масло принесетъ въ црквь
газъікъ (»і; іераѵ ёЭѵйѵ). Ефр. крм. Апл. 71. — Въ
образныхъ выраженіяхъ: — Тъі кси Петръ и на семь
камени съзиждж цркве моіж (т-цѵ ёххХпоіаѵ). Мѳ.
XVI. 18. Остр. ев. Онъ же глааше о цьркъви тѣла
свокго. Іо. II. 21. т. ж. О семъ, брате, разумѣй, яко
верховный апостолъ Петръ, самъ церкви сый Бога
жива, егда ятъ бысть отъ Ирода и всаженъ въ тем-
ницю, не отъ церкви ли бывающа молитва избавп
отъ руку Иродову. Симон. Посл. Полик.
— собраніе вѣрующихъ во Христа, христіанская цер-
ковь: — Црковь Хвбу оукраси, гако цркою багрдни-
цею. Мин. 1096 г. (сент.) л. 162. Аще хто хулить
Словѣвьскую грамоту, да будеть іѵлученъ ѵѵ цркве,
донде сд исправдть. Пов. вр. л. 6406 г. Христовы
цьркъве бъчела Василик вьсеблажене, Стихир. XIIв.
Лк. н. 95. Цркъі жива и доушевьна. Мин. празд.
XII в. 8. Вѣтви чьстьныга чьркве. т. ж. 97. Велика
оучителди мудра сказателд требоукть цркъі наоукра-
шеник праздника. Кир. Тур, Сл. п. пасх. (Сухомл. 19).
Яко же предала есть божественная съборная святая
апостольская вселеньская церкви. Наст. ір. патр.
Ант. 1393 г. А кого церковь Божья и святитель
огласить, и вамъ по тому оглашенію годится такъ же
держати его. Грам. митр. Кипр. Псков. 1395 і.
— христіанская вѣра: — Яко же бо дождь раститъ сѣ-
мя, тако и церкви влечеть душу на добрыя дѣла.
Симон. Посл. Полик.
— вѣроисповѣданіе: — Коей бо церкви прилѣзите? Ни
убо и Латынскаа церкви, иная въмѣщгпе, паче апо-
стольски а и отечьекыа вѣры, Посл. Нил. Псков,
1382 і.
— обязанности по отношенію къ церкви; — Первое
к цркви: да не застанетъ ва слнце на постели..за-
оутренюю іѵдавше Баи хвалу и потомъ..оузрѣвше
слаце, и прославити Ба1. Поуч. Влад. Мон. 80.
— церковная власть: — Аще же не послжшакть ихъ,
повѣжь цркви, аще же и цркве не иослоушанть, да
боудеть гако страньнвкъ и мъітарь (т^ ёххЪ)<па).
Мѳ. XVIII. 17. Юр. ев. п. 1119 і. Тѣ всѣ соудъі
церкви даны соуть. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.).
— мѣстная церковь, епархія: — Съставлдю же вамъ
Фювию, сестроу нашю, соущюю слоужительницю цьр-
кви Кеньхреисцеи (т’о; ёххХтттіа;). Апост. посл. по сп.
1220 і. Римл. XVI. 1. Всд цркви газъічьскъіга и до-
машьнюю има црквь (таоаі аі ёххХтіяш тйѵ ёбѵйѵ, тгіѵ
ѵ.а.х оіхоѵ аѵтйѵ ёххХтісіаѵ). т. ж. Римл, XVI. 4.
Блгть и исти Іс* Ха Га" Сцса наг, посѣтивпгі стую
црквь Рдэ^ньскую, Ряз. крм. 1284 і. Запись. Не прѣ-
зрѣ Бъ в державѣ напіеі црквъ вдовьствующь, сир®
безъ еппа и безъ оучѣньга стхъ оіГь. т. ж. Запись.
При семъ послѣднемъ времени о церквахъ Божіихъ
смущенно силно въ церковныхъ вещехъ во священни-
кахъ. Псков. I л. 6977 г. Христіанству розвратно, а
Божіимъ церквамъ мятежно, а иновѣрнымъ радостно,
т. ж. 6977 і.
91*
1447
ЦЬР ---- Ц®л
1448
— приходъ: — А сборного митрополиту имати съ цер-
кви шесть алтынъ, а заѣзда три денги, а болши
того не надобѣ ни что. Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г.
А которые съборньіе церкви по городомъ не давывали
сборного при Ѳеогностѣ митрополитѣ и при Алексѣи
митрополитѣ, тѣмъ и нынѣча не давати. т. ж.
— церковное вѣдомство: — А что погосты и села и
земли и воды н пошлины, что потягло къ церкви
Божьи, или купля, или кто далъ по души памяти
дѣля, а въ то ни единъ хрестіанинъ не вступается.
Грам. м. Кипр, Новг. арх. Іо. 1392 і.
ЦЬСАРЬ и произв. — СИ. ЦЪСАРЬ И пр.
цв — хотя: — Жестосрьдьга оубо дѣлд съвдза га о
брашьнѣхъ оубо и о животѣхъ различии, чистъіхъ и
нечистъівхъ междж створивъ, цѣ и всдкомоу доброу
соуштоу животоу. Изб. 1073 г. л.161. Симьбо и бракъ
отъ лоубодѣиства отълоучактьсд, цѣ и съкоуплдншж
иикокго же различии не имоуштоу. т. ж. л. 186. Цѣи
моужьствоу и пооущанинк ни кдинѣмь не оскждѣвъ
(хаітоі уг). Гр. Наз. XI в. л. 265. Не тѣло ли Роу-
момъ възвести зъловѣрьваго, цѣ и тако раздроушивъ-
шюсд (у.аілгр оотш). т. ж. л. 266. Аще бо медвьное
обѣдение бдьваник творить, цѣ и медоу (ааі-
яер омто?	т.ж. 291. Цѣ я въ иногазъічьн^ и
страньноу землю (хяІтсгр). Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.). Не
атъвьрже(Моиси) съвѣта тьсти свокгоИідтора, цѣи
по толицѣхъ боізвлкниихъ (хаітоі, іатеізі). Панд.
Ант. ХІІ—ХШ в. 139. Цѣ и тварѣмъ соуіце дхмъ
(хоатоі оѵта; хтЕшата 8іа тоо тгѵ4ѵр.<хт<і;). Іо. екз.
(В.). Да почюеть тщетоу, ен же истъщися, цѣ и не-
обыченое и есть йлоученТе (х.аі-зд). Гр. Нис. о
Мел. Мин. чет. февр. 126. Цѣ и моэѣмъ (хаЕтсер).
Жит. Полик. 17. Мин. чет. февр, 266, Не хотяше тоу
ни хлѣба гасти, цѣ и могши со иного дѣла себе пищю
приобрѣсти (еі Іісеі роззеі). Жит, Порф. 9. Мин. чет,
февр. 285. Самъ іѵверзе намъ, цѣ и имыи съ собою
иного елоужителя. т. ж. 34. Мин. чет. февр. 297.
Оусоумьнѣвъ же ся лоукавьіи бѣсъ, цѣ и беераменъ
сы (еізі). Жит. Петр. Гал. Мин. чет. февр. 258,
— однако: — Цѣ и пьрвоую свою нищетѣ забъіша
Іо. Лѣств. ХІІ в.(В.).— Ср.: Цѣ и коли оубо
оукрали бъішд (каьтоі). Супр. р. л. 332.
цъвик — рукоять: — Два ковша, долгіе цѣвья. Оп.
Ник. Кор. мон. 1551 г.
цѣвъва. — мотокъ пряденаго золота и серебра опредѣ-
леннаго вѣса; — Да на подвязки пошло... цѣвка съ
четвертью золота пряденаго, цѣна осмнадцать алтынъ
и двѣ деньги. Расходн. кн. 1584—1585 г. Въ цѣвоч-
номъ золотѣ на шелку въ цѣвкѣ 6 золотниковъ, а
нитей въ цѣвкѣ 60. Горъ. кн. XVI— XVII в.
цъвъчьнъіи — см. пред.
цъвьникъ— гусляръ, лирникъ: — Аще ля юбрящеть
кто: ли колесници гоньць, ли дѣвникъ, ли плясьць, ли
погонъникъ. Усти, крм. XIII в, (В-).
цфвьница — цьвьница — струна: — Глісли бо дійа
ксть, а цѢвьница ььзъікъ, без него бо дша не можетъ
глати. Толк. псалт. Евг. д. 1100 г. пс. ХСѴІІ. 5. ж<ш.
— Ср.: Цѣвницж ГЖСЛЪНЖА (тг,ѵ +’/]<; р.сі»«ііод).
Мая. Хр. 1350 г. (В.).
: — лира: — Оуслышить гла троубы, пищаліи же и глс-
ліи, цѣвиицд же и прѣглдницд (сѵріуубс Тв ха.і хіЭі-
ра;). Дан. III. 10 (Упыр.). Въ цѣвницѣ блгосочетаніе.
Гр. Наз. ХІѴ в. ХІѴ. — Въ образн. выраженіяхъ: —
Цѣвьнице дхвна, моли Ха Ба о дгііхъ нашихъ. Мт.
1097 г. л. 64. ЦѢвьница гависд сйснага, пребгате, п®
гласдщи намъ. ?и. ж. л. 142. ЦѢвьница, бргачакна
дхмь, бы ты. Мин. Пут. ХІв. 106. Божига цѣвьнице,
бъдрок око, пастыремъ пастырь, вълкомъже ловьче.
Стихир. ХІІ в. Ак. н, 113. Богодвижимаіз цьвьввце
вебесьнъіихъ пѣснии. Мин. празд. ХІІ в. 64. Трьвѣ-
щаньною дѣвъ вицею противоувѣщага, моусикпиекъіи-
мп пищальми. Ирм. ок. 1250 г. 23. ЦѢвьница при-
тъчьна ста _въ истиноу гависд, блажене Куриле, гла'мь
съпасьла, стыимь звоукъмь дховьныимь брдцага
красьно, съна шганааше. Служ. Кир. фил. (Свѣд. и
зам., т. I. 3. 71).
! — свирѣль (?): — Аще бы злый слуга, даваяи духъ напе-
ваниемъ цѣвница и брецаниемъ гуслей Давыдовыхъ.
Саула отбегаше, колми паче страшныя трубы, иже
Троицу святую во единомъ божестве иеповѣдающе,
устрашитись и бежати имутъ. Никон. л. 6712 г.
і (т. II. 285).
 цъвьничьнъіи — струнный (?):— Гоусли емоу цѣвъ-
ничъныд твордтъ, въсе брдцание (брдцаниемь ?)
влѣкоупітд. Гр. Наз. XI в. 4.
цъвьничьсеъіи — струнный (?): — Цѣвническихъ
гоуслеи сказатель прѣмудрыи. Іо. Мал. Хрон.
цъдитиса — просачиваться: — Цѣдить же сга...
сквозѣ земьлю морьскад вода. Іо, екз. Бог, 155.
цфжденик — процѣживаніе: — Дождеве бываютъ
цѣждеяьемъ сладгащиисга водѣ (2ва тіх Зітій'бко;), Іо,
екз. Бог. 154.
цѣжь — растворъ муки для киселя: — И повелѣ же-
намъ створити цѣжь, в немь же вардть кисель, и
повелѣ ископати колоддзь, и вставн(ти) тамо кадь, и
нальгати цѣжа кадь. Пов. вр. л. 6505 г. И приведоша
га къ кладдзю, идѣ же цѣжь, и почерпоша вѣдромъ
и льгаша в латки, т. ж. Людье же налъгаша корчагу
цѣжа и съітъі (о колодаза, вдаша Печенѣго; юниже,
пришедше, повѣдаша вса бъівшага. м ж.
цѣленик. — исцѣленье, излѣченье: — Глааше имъ о
црствии Бжии и трѣбующеи цѣленига цѣлдаше (Чсб;
Згратеіа; іоЕто). Лук. IX. 11. Юр. ев, й.
1119 г. Кринъ, изливага повелѣнии воды и цѣлѣииі
строуга. Мин. 1097 г. л. 102. Цѣленига... недоужь-
нъімъ всѣмъ источилъ кси. т. ж. л. 105. Чюдеса же
и цѣленига стую блжную стрпцю Бориса и Глѣба.
Нест. Бор, Гл. 30. — Въ перенося, значеніи; — Мйва
есть радость и благодарьга прѣдълогъ, цѣленье же
печали и гржіценыж (аХё&чр-я). Панд. Ант. XI в.
л. 231.
I цълизна—цѣлина, земля непаханная или забропіен-
1449
ЦѢЛ
цтл
1450
лая, пустырь: — Нынѣ же съвѣщѢ вамь, еже съ тво-
рю виноградѣ своемѣ: разорю огражденіе его, и бу-
детъ на попраніе, и попЬ’іпь' виногра мои, и не порѣ-
жется, ни въскопаеть, и възникнеть въ немь, мко на
цѣлизнѣ тръвіе, и іѵблакіѵ заповѣдѣ не надожевитп
въ немь (й; еі; уіртѵ). Ис. V. 5—6 (Упыр. 85). Нко
цѣлизною и тръніемь бѢде вся земля (=і; у/ргоѵ Почтой,
іп (Іезегіит; въ вов. въ лядинѣ). т. ж. VII. 23 (Упыр.
У2). И вся гора оремага възорет'ся, и не яаидеть
тамо страх, бѢдет бо по цѣлизнѣ и по трьиію паства
овцн и попраніе волѢе (а-б т-о; Х40<1ои)* т- ж-
(Упыр. 93). йко троскотъ ва цѣлизнѣ (въ др. сп. яа
лядин'Ь, Ы хгрсоѵ курой). Ос. X. 4 (Упыр.). Трѣбници
п, ыко и жельви ва цѣлизнѣ польстѣи (іяі /ёрсгоч
аурой). Ос. XII. 11 (Упыр.). ІтКже волъ и осьлъ по-
пиракть дьньсь, цѣлизнж. сжщяі и без водъі. Гр. Наз.
XI в. 194.
— суша: — Цѣлизнѣ сѣсѣ законъ полагаетъ, рѣкоу
въхлащаетъ. Жит Лкак. 15, Мин, чет. апр. 268.
— дно морское: — Како море по цѣлизнѣ дааше ходити
(яы; ѵ; ЙаХхася	ггхреіу/то). Жит.
Еі/тз:. 55. Мин. чет. аир. 147.
цвлило — облегченіе: — Плачь молитвой тънъкъ,
цѣлвло слъппащиимь на покааник погжще (©2рр.яхоѵ
тй; ахоѵоівп хатхѵо^гсас). Гр. Наз. XI в. 233.
цтдтпта — новь, непаханная земля: — Землд роуками
ратаискыми долго недѣлана, то ыко цѣлина ксть и
древомъ порастетъ (угрвоѵтаі хаі ъ>ор.аѵй). Пчел. И.
публ. б. л. 51.
ЦѢЛИТЕЛЬ — исцѣлитель, врачеватель: — ГЙко и соть-
никъ, лѣкованиы просивъшоу, въ домъ же цѣлители
не приемъшж, страхованига ради хвалимааго (Зераяео-
?/;;). Гр. Наз. XI в. 7. Страстьмъ гоубитель и доу-
шамъ цѣлитель га виса (о св. Пантелеймонѣ). Стихир.
ХІІв. Ак. н. 173. Цѣлителю дшамъ и тѣломъ (іхтр<х).
Служ. Варл. XII в.
— лѣкарство: — Хрусолиоъ.остримъ же, съіриштьмь
же болАПГГИИМЪ и чрѣвъмь цѣлитель ксть, Изб. 1073 г.
л. 153—154.
цтлити, цѣлю — лѣчить, врачевать, исцѣлять: —
Болаіцаыі цѣлите, прокажены», очищайте (Эера-еи&тО.
Не. X. 8. Остр. ее. Члклбць бо к не ыэвдгаи ти цѣ-
лди, нъиже отъ инѣхъ газвенъіга цѣлить. Изб, 1073 г.
л. 87. Недоугы цѣлити. Мин. 1097 г, л, 163. Цѣлиши
ми гатра, видишв ли, како мд, моучд тацѣии тръзаниі,
цѣлиши (іхтріѵек, 9т,<т:, то тлиір, брй; ока; це хата-
тро/оѵ тоіс то'.оѵтоц йерхяеисгі^ слараур.ааім). Гр. Наз.
XI в. 70. Врачъ расмотрить, цѣлить же и питаять, и
смотритъ врѣдьнаго ('рарр.ахіиеіѵ). т. ж. 173. И пакы
посъла слово свое и цѣли д. Іо. екз. Боі. 48. Цѣлити
недоужньіга. Авр. о Срѣт. Мин. чет, февр. 41. Слѣ-
пымъ іѵчи цѣлить. Мат. злат. XV в. (Бусл. 689).—
Въ переноси, значеніи: — Зъломъ зъла не цѣлимъ
(іксйаі). Гр, Наз, XI в. 49, Упостась же вьсдкоую
цѣлиши. Гонст. Болі. поуч, въ Сбор. Троицк. XII в.
цѣлитиса — излѣчиваться, исцѣляться: — Стражду-
щей отъ дхъ нечистыя хъ цѣлгаахжсд (ёЭгра^боѵто.)
Лук. VI. 18. Остр.ев. Шесть дьнии ксть, въ н га же до -
стоить дѣлати, въ тъі оубо, приходдще, цѣлитесд, а не
въ дьнь сжботьнъіи (ЙірххаіасіН). Лук. XIII. 14. т,ж.
ЦѢЛОВАЛЬНИВЪ = ЦОЛОВАЛЬНИКЪ — присяжный
человѣкъ: — А на кого взмолвятъ дѣтей боярскихъ
человѣкъ пять иля шесть добрыхъ..., или черныхъ
человѣкъ пять шесть добрыхъ христіанъ цѣловал-
никовъ, что онъ тать..., ино на томъ взяти исцеву
гибель безъ суда. Судебн. 1497 г. А съ тіуны судити
цѣловалникомъ по д человѣки на вся кіи мѣсяцъ. Соф.
вр. 70271. (т. II. 356). И на дворского и на цоловал-
никовъ шлюсь въ послушество. Прав. ір. Мих. Колуп.
1547 г.
цъловальнъіи — соединенный съ цѣлованіемъ кре-
ста, съ присягою: цѣловальнага грамота: — Къ
митрополитѣ послаша грамотѣ цѣловалнѣю, и ми-
трополй словомъ повѣствоваше: газъ оу ва грамотоу
цѣловалнѣю емлю, а грѣхъ с васъ снимаю (по Арх.
сп. человальную). Нові. I л. 6901 г. (по Лк. сп.). —
Цѣловальный списокъ: — А что, господине, спи-
сокъ пѣловалнои государь нашъ князь велики велѣлъ
явити своей отчинѣ, на чемъ Новугороду крестъ цѣ-
ловати къ государемъ своимъ великимъ княземъ, и
отчина ихъ тотъ списокъ слышали, на томъ на всемъ
къ своимъ государемъ крестъ цѣлуютъ. Соф. вр.
6986 г. (т. II. 195).
ЦЪЛОВАНИК. == цолованик. — привѣтствіе: — Оу-
слъіша Елисавеѳь цѣлованик Мариино(тбѵ асиа^бѵ).
Лук. I. 41. Остр. ев. Еже цѣлованіе архангелъ дастъ
дѣвици, будетъ и граду сему. Илар. Зак. Блаі. (Приб.
тв. св. от. т. II. 246). Цѣловааига (о нихъ чагаше
првіати. Іак. Бор. Гл. 89. Кок се цѣлованик...
страньнъмь гласъмь оудивлдше мд, вѣщавага: или
іѵбъічага не вѣси цѣлующихъ, или искоушакши мд.
Златостр. XII в. Слъішавъ бо цѣлованик Мариино,
възъіграсд въ чревѣ матери (а<т~а<щ.б;). Иппол. Ан~
тихр. 42. (Постникъ) блвдше біѵ тъчію дверцами (ке-
ліи) и целованіе дааше к немѢ приходдщй (^огя^бто).
Георг. Ам. (Увар.) л. 252. Целованіе дати (яаіціаге).
Жит. Онуфр. Мин, чет. іюн. 158.
— лобызаніе, поцѣлуй: — Цѣлоують въ оуста, глюще:
миръ іѵ Хѣ икрѣиству твои; и по чѣловании дыаирет:
двьри, двьри. Служ. Ант. л. 23. Чинъ же цѣлованига
(въ Свѣтлое воскресеніе) сице бывакть: прѣдъ прѣ-
градою олътард надеснѣй странѣстанеть диа, дьржд
стой еуалик, потомь минеть пьрвок игоуменъ, и стоя
еуалик цѣловавъ, станеть и тъ на лѣвѣй странѣ близъ
ди га на; по семь приходить вед братиы съ свѣщами,
пьрвѣѣ цѣлоу(ю)ть еоулик, по семь игоумена и прочек
братию. Уст. мон, 3. 1200 г. 23.
— прикладываніе, цѣлованіе (о священн. предметахъ): —
Цѣловацие и поклангание веригамъ стааго апла Петра.
Остр.ев. л. 263. По скончднииже цѣлованпга(креста)
ектенип (ѵ дигакона бывши. Уст. мон. О. 1200 г.
— цѣлованіе креста, присяга (большею частью «крьсть-
1451
цъл----цзл
1452
нок цѣлованик»): — Издславъ, Отославъ, Всеволодъ,
цѣловавше кртъ чтнъіи къ Всеславу, рекше кму:
приди к намъ, ико не створимъ тя зла; юн же, на-
дѣгавъсд цѣлованьи крта, и проѣхавъ в лодьи че-
ресъ Днѣпръ. Пов. вр, л. 6575 г. Переступивъ хресть-
ное целование. Ип. л. 6636 г. Забылъ еси, кнджо,
своего кртнаго челованид. Грам. Риж. ок. 1300 г. По
хрьному челованию. Т^иа.н. Нові. арх, Ѳеокт. Риж.
1304 г. А роубежь ти дати правый по старомоу роу-
бежю въ хртьнок цѣлованик. Дог. гр. Новъ, съ в. к.
Мих. Яр. ок. 1307 г. А что пословѣ кйжи Михайловѣ
человалѣ кртъ к Новугоро, с тыхъ Новгородъ чело-
ваньк свалъ. Доі. гр. в. к. Тв. Мих. Ал. съ Новъ. 1375 г.
'Ьду изъ града вашего вонъ, не буди вашего цѣло-
ванія на мнѣ, ни моего на васъ. Псков. I л. 6835 г.
Взд Торжекъ и Бѣжитскіп верхъ чрезъ кртное цѣ-
лованіе. Нові. I л. 6840 г. (по Ак. сп.). Идеть на на
король Свѣискіи на кртъное цѣловавіе. іи. ж. 6856 г.
(по Ак. сп.). А што ти слыша ото крестьянина или
отъ поганина о нашемъ добрѣ или о лисѣ, а то ти
вамъ повѣдати въ правду, по целованыо, безъ хитро-
сти. Доі. ір. Дм. Ив. 1375 г. А къ Ольерду ти и къ его
братьи... целованье сложити, т. ж. А что еси при-
велъ Ноугородцевъ и Новоторжцевъ къ целованыо, а
то целованье доловъ, т. ж. Такъ есмь у докончаньи,
у правдѣ и у хрестномъ цѣлованьи, какъ же есмь
нялся и докончалъ съ братомъ съ его. Доі. гр.
1386 г. Посаник^ кртъ цѣловати на томъ, что емЬ' са-
дитъ право по креном& целован'ію. Псков. судн. гр. 1.
Кндзь великіи на кртномъ цѣлованіи оу Новагорода
югалъ Волокъ Ламьскіи... и потомъ къ Нов^'городЬ’
съ себе цѣлованіе сложилъ и кртън&ю грамотоу ски-
нулъ. Новг. I л. 6905 г. (по Ак. сп.). Занех братъ его
кндзь великіи Василіи хотѣлъ его въ целовае при-
вести по своего сна. т. ж. 6927 г. (по Ак. сп.). По...
крестьному цолованью. Поручи. 7076 г.
— цѣленіе, врачеваніе: — Проповѣдати цѣлованик. (Зз-
рхішхм). Гр. Наз. XI в. 200 (Іоилъ. II. 15).
цъловати=цоловати, цъл8ю и цъловаю — при-
вѣтствовать:— Начдшд цѣловати й, гліжще: радоуисд,
црю Июдеискъ (атжх^есг&хі). Л/р. XV. 18. Остр.ев. Цѣ-
лоуите Марию, иже много троудисд въ васъ
Апост. посл. по сп. 1220 ». Римл. XVI. 6. Гмь чьсть-
нъівмь братии еппъмь... Курилъ цѣлоуга о ГЙ" вапію
любъвь (асіга^білеѵо;). Ефр. крм, Крѳ. 136. Цѣлоукть
въі Гаи и странноприимьць мои (ісвдідтаі). Панд.
Ант. XI в. л. 211. Идохъ цѣловать кго (іотѵсйд^аі).
Пат. Син. XI в. 111. Стополкъ же приде в Печерь-
скыи манастъірь на заоутреню на оуспенье Стъіга Бца,
и брага цѣловати а и с радостью великою, іако врази
наша побѣжени быша. Пов. вр. л. 6615 г. Кже бо
рещи, радоуисд, юбыце слово ксть вьсѣхъ цѣлоую-
іцихь. Златостр. XII в. Кндзь же, чѣловавъ всѣхъ,
поклонивъсд, ноиде. Новг. 1 л. 6722 г. Вси Іоудеи и
съ архіерею сдиноглно его (Александра) пскрьно цѣ-
ловаша (^стгхиаѵто). Георі. А.и. (Увар.) л. 27.
— благодарить, выражать благодарность: — Послаша
ему мечь и ино юружье...; юнъ же, приимъ, нача
хвалити и любити и цѣлова црд. Пов. вр. л. 6479 і.
— цѣловать, лобызать: — Объимѣмь др“гъ дроуга " цѣ-
лоуимъ (л’р’.ктбатзіѵ). Гр. Наз. XI в. 250. Обуянъ
выю кго, цѣловаше съ слезами. Нест. Бор. Гл. 13.
(У Латынъ) единъ отъ служащихъ, ядъ опрѣсноки,
цѣлуетъ прочихъ. Никиф. м. Посл. Влад. Мон. о Лат.
160. Текъіи надъ тѣло кго, вьргъ же себе на ньрси
кго, любьзно цѣловаше кго, гХд: оувъі мънѢ. Жит.
Ал. ч. Бож. Златостр. XII в. Да Кзрить стыга п цѣ-
ловаеть га (а<т~аоасбаі, ашріесіаіпг). Жит. Онуфр.
Мин. чет. гюн. 166, Въетавъ, мене цѣлова и бголюбьца
дьгака (езі озсиіаінз). Жит. Порф. 35, Мин. чет. февр.
297.
— цѣловать священные предметы, прокладываться: —
На страсти оукрѣпи насъ на тьлѣньныга, чтоуіцагатд
и цѣлоующага, чьстьнъіп крьсте, стъіга страсти сты
обраэе. Мин. 1096 г, (сент.) л. 80. Ты, образъ Хвъ
и того рожьшаьд цѣлоуга..., црд зьлочьстива велѣ-
нид злочьстиваго гноушалъсд кси. Мин. 1097 г. л.161.
Мощи ихъ съ любовію и вѣрою цѣлую. Илар. Зак.
Благ. (Приб. те. св. от. II. 255). И ту падъ, покло-
нпсд съ слезами, и цѣловавъ образъ стъіга Вца, тв
тако изиде изъ цркве. Нест. Бор. Гл. 15. Пад руку
бГжнаго Бориса... и цѣловаша првкладага къ очвм
и къ срдцю. т. ж. 45. А передъ Бутомъ же стоитъ
полъ велми великъ, а вырѣзанъ изъ камени изъ чер-
наго..., а цѣлують его въ копыто. Аѳан Никит.
336.
— цѣловать крестъ, икону въ подтвержденіе клятвы,
присягать: — (Олегъ же юбѣщасд се створити и на
семь цѣловаша кртъ. Пов. вр. л. 6604 г. Аще ли въі
буде кртъ цѣловати к братьи или г кошу, али оупра-
вивъпіе срце свое, на нем же можете оустогатп, то же
цѣлуйте, и цѣловавше блюдѣте, да не првступии по-
губите дйГѢ своеѣ. Поуч. Влад. Мои. 80. Чѣлоув
к намъ хртъ. Ип. л, 6654 г. Прибеже (Улѣбъ) ко
Издслав# на СЬ'пои и сказа емЬ’, юже его юсті’опіи
кнзн Черниговьекии и целовали на нь кртъ. Радз. л.
6655 г. Цѣлоун ко мнѣ стоую Бцю, ако мене не при-
теши, но поустишп мд къ юцю своемоу. Ип. л. 6658і.
Цѣловаша стоую Бцю, гако бъіті всемъ одинакъімъ.
Новг. I л. 6736 г. Ка оць твои реклъ былъ въсѣсти
на коне на воиноу съ Бъздвиженига и кртъ цѣловалъ,
а се оуже Микулинъ днь, съ на кртное челованик, а
тъі поиди прочь, т.ж. 67381. На семь, кнже, цѣлоун
хъ къ веѣму Новоугородоу, на цѣмь то цѣловали
дѣди и юЙц и юйл- твои Прославъ. Дог. ір. Нові. съ
в. к. Яр. Яр. 1264—1265 г. А Издславъ со мною одяъ;
на семь ко мне целовати кртъ въ правду любовь
имѣти и миръ. Прип. ірам. Герд. 1264 і. Цѣловааіа
наТръжьку образъ Гнь, гако всѣмъ единакымъ быта
с посадникомъ Михаиломъ. Новг. I л. 6780 г. (по Ак.
сп.). Како то докончали ютци наши, дѣди наши, на
техъ же грамотахъ целовалъ есмь крестъ, а се моя
1453
ЦЪЛ
ЦѢЛ
1454
печать. Подтв. Смол. гр. 1229 г, кн. Ал. Гл. п. 1297—
1298 г. Не будеть істьцд, целовати ему, како не вѣ-
даеть істьцд і колько будеть далъ на селѣ кунъі,
вздти оу Новагорода, а землд к Новугороду. Дог. гр.
Нові. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г. Цѣлуйте крестъ на
княгиня моей, како вамъ не выдати. Псков. I л. 6835».
Кндзь® пріга ихъ в любовь, а к НовоугородУ кртъ
цѣлова на всей старинѣ Новогороскои. Новг. I л.
6888 *. (по Ак. сп.). Целовати емУ на томъ кртъ, что
емУ хотѣти П'сковУ добра. Псков. судн. гр. 2. На всемъ
на томъ и крестъ цѣло ваша, я печати своя привѣ-
сиша. Псков. I л. 6971 г. Цоловавъ крестъ, да лѣзу
съ Оннсимкомъ на поле битися. Прав. гр. Мих. Колуп.
1547 г.
— преклоняться: — Виѳлеемъ почьти малжж, иже тд
възведе въ рай, н гасли цѣлоуи (тгросхчѵйѵ). Гр. Наз.
XI в. 160.
— чтить, покланяться: — Сътвори й цѣловати стго крта
(поіцяа? аѣтоѵ ітроігхѵчголі тсч аусоч стаѵрбѵ). Пат.
Син. ХІв. 132. Аще хто целуеть мѣсдць..., да буде
проклд. Паис. сб. Апл. зап. 47.
цвдоватиса — привѣтствовать другъ друга: — И
цедовахУсд (приписка на полѣ къ тексту: и позра-
влахУса промежь собою (г,<гдасяѵто аХл’слоь;). Мак. 1.
VII 29. Библ. 1499 ». (Мат. Бусл, 53). И праздьнь-
ствоваша праздьньство свѣтло, и много млтни сътво-
рипіа оубогымъ и, цѣловавшесд мирно, разидошасд
кождо во свогаси. Іак. Бор. Гл. 127—128. Всеволодъ
же приде к брату свокму ИзАслану Киеву, цѣловав-
шее*, н сѣдоста. Пов. вр. л. 6586 г. Цѣловавшесд,
поидоша в свога сп. т. ж. 6605 г. Вячеславъ же
въста противу Издславу и цѣловастасд и сѣдоста шба
по мѣсту. Ип. л. 6658 г. Не годится... пи цѣловатись
съ нимъ, ни стрѣтитися бы съ намъ, такъ отъ него
бѣгати. Кипр. м. поуч. 1395 г. Целовав* же сд дроу
дрУга (аалхсар.еѵоб йё аЛлтУощ). Георг. Ам.(Увар.) 372.
— цѣловать другъ Друга: — Цѣлоують въ оуста. Служ.
Ант. л. 23.
цъломЬдрик _ цъломЛчДРИК — тѣлесная чисто-
та, цѣломудріе: — Правьдъі бо гависд пищьникъ,
моужьства І еъмысла (и) чѣломоудрьга. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 22. Цѣломоудрие чьстъно и похвально и
благодръзновъно отъ Ба" и члкъ есть (аш’рроаѵѵѵ:).
Панд. Лн»і. XI в. а. 49. Великъіи Грвгоръ Неокеса-
ривскъіи еппъ... отъ юностьна въздраста прилежъно
съблюдъ цѣломоудрие. г», ж. 49. Бъгодьно ксть, да
еппъ и попъ и дигакоиъ и вьси, прикасающеисд къ
бвщеныимъ, и цѣломоудрига хранителд женъ оудалга-
ютьса (тй? сы<рро<тѵѵт)? ©іікаш). Ефр. крм. Крѳ. 4. По >
ИюсиФоу же цѣломоудрие. Ип. л. 6707 г. Имѣли бы
есте любовь къ ближнему своему и ко всѣмъ, мило-
стыню по силѣ, правду, цѣломудріе. Грам. Ѳеогн. ль
Чеув. Яр. д. 1353 г. Отъне цѣломоудріе велико нака-
занье чадомъ (сюіуросиѵті). Пчел. И. публ. б. л. 12. ЦѢ-
ломоудрик ЧТО КСТЬ? мѣритн и СЪМОТрИТИ собе (©ЙфрО-
сѵчіц). щ. ж. л. 108. Зане цѣломдріё много оукрашенъ
бывъ, гавленѣиша себе створи по побѣдѣ (Фаурссиѵ/;
7гоа>^). Георг. Ам. (Увар.) л. 28.
— вразумленіе: — Аще оубо цр’квьнок боудеть съгрѣ-
шеник, трѣбоуга цѣломоудрига и запрѣщенип прквь-
ныихъ	хаі ёт(тср.Е<йѵ ёкх.Х^аіаа'тікйч). Ефр.
крм. ІХХХѴІІ. 12. Да не тУжимъ оубо о бѣдахъ,
цѣломудріе бо то есть (<тыФроѵіар.б;). Златостр. сл. 44.
цѣломУдрити, ЦѣЛОмУдрю — быть цѣломудрен-
нымъ, плотски воздержнымъ: — Аще бо гордиши, то
беэУмъна шатанига, аще же цѣломоудриші, то Бѣси и
даръ и маши (ач Йё	Пчел. И. публ. б. л. 108.
Нп ѵѵгони(мъ) втораго брака, ни закона томоу поло-
жимъ, но кажё хотдщимъ цѣломУдрити (сыуроѵііѵ).
м. ж. л. 133.
цѣломЙдровати, ц-вломУдрУю — быть воздерж-
нымъ, цѣломудреннымъ: — Шци бо, своими моужьми
любима соуще, гако достойно, подобноу любовь по-
даютъ й н добромыслАще цѣломоудроують (еоѵоой<гх:
«мфрочоѵсіѵ). Пчел. И. публ. б. л. 12.
цълоиУдрость — цѣломудріе: — Добростемъ мати...,
источникъ цѣломудростемъ. Ефр. Сир. ХІѴ в. (В.).
Чресла емоу стою цѣломоудростію превнта. Обр. глав.
Мин. чет. февр. 277.
цфломУдръіи = Ц'вломлдр'ыи — цѣломудренный,
чистый: — Тьрпить бо помысльныга похотьны13 стра-
сти отъ цѣломждраяго страха въстланлгакмы. Изб.
1073 г. л. 61. Сице бо и цѣло мудрый Іосифъ хва-
литьса. т. ж. л. 61, Блно чрѣво твое, цѣломоудрага
Анно. Мин. 1096 г. (сент.) л. 56. ЧѣломУдрага чьсть-
нага вьрьсто. т. ж. л. 64. Съ женою же цѣломоудрою
бТжны съвьрьшнлъ ксть коньць. т. ж. л. 122. Не-
порочъны и цѣломждръи Новъ (<7о<р(т). Панд. Ант.
ХІв. л. 50. Сеиксть цѣломоудръ, иже паденига преже
съблюдетьсд паденига (оыірромгатероѵ). Пчел. И. публ. 6.
л, 8. Бяше боголюбивыи князь Александръ унъ вер-
стою, съвершенъ умомъ, цѣломудръ душею. Псков.
I л. 6835 г.
— воздержный: — Цѣломоудръ ксть не иже невъзбрани-
мымъ пракасактьсА, но иже щадитьед ® невъзбрани-
мыхъ (<?6фр<йѵ). Пчел. И. публ, б. л. 11, Иже не пряка-
салсд дѣломъ злымъ, то ні цѣломоудръ, но то ксть
правый цѣломоудръ,иже въкоусилъ грѣха и сладости,
и зла дѣла въздержнтьед по малѣхъ днехъ (ешфршѵ).
т. ж. л. 13.
цълОмУдРЬНО — цѣломудренно, въ чистотѣ: — Живъ-
ши съ можемъ цѣломоудрьно лѣтъ й" отъ дѣвъства
своего. Панд. Ант. XI в. 51. А прочаа дни о Гъ цѣ-
ломоудреио и безъгрѣ(ш)но поживемъ. Новг. I л.
6860 і. (по Ак. сп.).
— ? — Чьстьно и чѣломоудрьно творимъ истиньноую
памдть. Мин. 1096 г. (сент.) л. 23. Бъзвеселдща всѣмъ
вѣрнъшмъ ердца, цѣломоудрьно въпиющимъ ти. Мин.
1097 г. л. 138.
ц«лом8дрьнъіи = цъломлдрьнъіи — воздерж-
ный, цѣломудренный: — Тѣхъ родителе, цѣломждрь-
нѣише бывыпе, хотдштек чадомъ по завѣтоу дати
1455
ЦЪЛ
ЦЪЛ
1456
имѣнин, оубогыимъ раздѣлить за свок спсеник. Изб.
2073 і. л. 72. Пимньство... крѣпъкааго страшава по-
казоукть, цѣломоудрьнааго блб'дьника сътворить. Сбор.
1076 і. л. 265. Иакимъ чистъ іи и Анна чѣломоудрьна
радиста., юже вься тварь поетъ, ико Бцоу. Мин.
2096 г. (сент.) л, 65. Та бо (Сусанна) изболи паче
врѣменьноуу съмрьть, нежели цѣломоудрьнааго ли-
шитисд вѣньца (тбѵ тж оы<рро<7ѵмті; отераѵоѵ). Панд.
Ант. ИІ в. л. 49. Съ Аноіж исповѣдѣхомъ, съ старой;
в съ цѣломудрьноіж (ошфрщѵ). Гр. Наз. XI в. 12.
цъломЙдрьнъ — цѣломудренно, въ чистотѣ: — Да,
отъвръгъшеся бечьстъд и мирънъпхъ похотьи, цѣ-
ломоудрънѣ и правъдънѣ поживемъ. Панд. Ант. ХІв.
л. 51.
— искренно: — Елико истиньнѣ и цѣломоудрьнѣ мнишь-
скок житик живоущи, подобьни чьсти да достоини
боудоуть	хаі «Тлкргш;). Уст. крм. Іо. Схол.
Халк. 4. л. 30.
цълом8дрьство = цѣломждрьство — воздержа-
ніе, цѣломудріе: — Цѣломудрьство помъісльное и хре-
петаньное (оыуросбмц). Гр. Наз. XI в. 344. Къ обра-
щено» приидоша, наоучьпіесд цѣломоудрьетвоу (сь>-
Фросбѵфі). Ефр. крм. Трул. 3. Печалоую, како оубо да
исправиться кмоу цѣломоудрьство и моужьство. Жит.
Ѳеод. Студ. 40.
цъломЗдрьствовати, цѣлом8дрьотв8ю — быть
воздержнымъ: — Елико болма добровазньство при-
искапіа, толико смиришасд, не славы на гордость
вратдще, ни кротости на работоу Сѵводдще, но въ
шбою цѣломоудрьствоующе. Пчел. И. публ. б. л. 13.
дѣлом8дрьць — цѣломудреннвкъ: — Съвръпіенъи
цѣломоудръць вьсуду хранитъсд (абірршѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 50.
ЦЪЛОНОГОВАТИ, цълоногЙю — ходить прямо здо-
ровыми ногами (В.): —- Хроми бѣхіѵ и вѣсть цѣло-
ноговати (оох ор&отѵо^сгаі). Кирил. Іер. Оіл. (В.).
ЦЪЛООТЬ — ? — Цѣлость ваша и многая частота и не-
прѣдании сани сътвориша нъі не толикъ даръ имѣти
и дьрзновеяик, клико же дължни ксмь сътджати (въ
Греч. ід алаіріа; смѣш. съ «хераібтж). Ефр. крм. Сард. 7.
ірвлоКмик — цѣломудріе: — Възискающе... казате-
ля цѣлооумыж (саірроѵістгс), Гр. Наз. XI в. 94.
цѣлоКмънъіи — цѣломудренный; — Мьнаштиихъса
правильномъ быти и въздьржьникомъ и цѣлооумь-
нывимъ. Сбор. 1076 г. л. 223. Къ дроугомъ же бесѣ-
доваховѣ, не къ нечистъимъ, нъ къ цѣлооумънъимъ
(сарриѵ). Гр. Наз. XI в. 40. Вьса почоувъі цѣлооумь-
нъі твордаше («ыфроѵіі^ѵ). т. ж. 76.
Ц'ВДО&ИЬН® — цѣломудренно: — Да цѣлоЬ'мнѣи и пра-
веднѣй и блгочствѣ живете (т^Фрбѵы;). Златостр.
сл. 24 (Тит. II. 12).
цъло8мьство — цѣломудріе: — Казателд цѣлооумь-
ству. Гр. Наз. съ толк. Ник. Ир. XIV в. (Оп. II. 2. 83).
цълъвьниеъ — врачъ, цѣлитель: — Самъ са поми-
лоуи, приснааго немощи цѣлъвьника (вероигеоттіі;).
Гр. Наз. XI в. 106.
цѣлы ч= цълъвь (род. цѣлъве) — излѣченіе, исцѣ-
леніе: — ІЙко изведя; цѣловь твою іѵ язвы болѣзнь-
ны (оХі аѵа^ш то іау.а аоѵ). Іер. XXX. 17 (Упыр.).
Сил'яЬ’ю цѣлъве творящіимь подастъ, о вы напитаа...,
ины же избавляя из бѣдъ. Іез. XVIII. 17. толк.
(Упыр. 197). Отъ нихъ въ бъілия на цѣлъве въмѣ-
сихомъ (тгрб$ <гшт7)ріаѵ (ряро.ікоі; ооѵг4гріх<га[Д5ѵ). Гр.
Наз. XI в. л. 30. Кже приступити тѣлесемъ на
цѣлъве свока прѣмудрости, ображага глкмок и млъ-
чашкк нооущеник (Ы бЕраяеік), т.ж. 79. Ничесо же
обрѣте, ні отъкудоу же зълоу цѣлъве (той х.ах.ой
Фарр.аи.о'и). т. ж. 68. Цѣловь (^ ошттэіа). Гр. Наз.
XIV в. 169.
цѣлый — здоровый: — Се цѣлъ кси, къ томоу не
съгрѣшаи (Ііуебс). Іо. V. 14. Остр.ев. Възми... іѵ
сміѵковъ и, сътръвъ, приложи, и цѣла» будепіи (йуіщ).
Ис. XXXVIII. 21 (Упыр.). Скорая же врача и цѣли-
телА, пмше за сухую ногу, тріжда прекрстивша, цѣлу
ю створиста. Нест. Вор. Гл. 35. И томъ ча бъі рука
кн цѣла. Іак. Бор. Гл. 133. Ангелъ бо Господень,
приходя, възиущаше воду, и по возмущеніи первое
вълѣэыи цѣлъ бываше. Кир. Тур. Сл. о разы. 44.
Цѣли бъівали. Жит. Нифонт. XIII в. 154.
— здравый, ясный, свѣтлый (о разсудкѣ, умѣ): — Да и
дхъ цѣлъ будетъ, яко же прия члкъ (на полѣ при-
писка: съдравъ). Панд. Ант. XI в. л. 202. Се есть
цѣла ума дѣло и съвершеныхъ совершеное совер-
шенство. Іак. Посл. Дмитр.(Мак.И. Р. ц. т. II. 306).
Аще л цѣлъ кси оумомь (сбхрастТѵ). Гр. Наз. XI в.
105. Ничто же сихъ потаі'мъ іѵ истинъ: на разоумъ
тѣмъ, иже цѣлъ оумъ имоуть (тоТ; ууг7і мобѵ хехтю[ЛЁ-
шс). Иппол. Антихр. 23. Цѣлъ имѣти съмъіслъ.
Никон. Панд. сл. 35. — Цѣлъімь Ь'момь — въ пол-
номъ разумѣ (обычное выраженіе завѣщаній): — Се
язъ грѣшный худый рабъ Божии Иванъ пишу ду-
шевную грамоту, ида въ орду, ни кимь не нуженъ,
цѣлымъ своимь умомъ, въ своемь здоровьѣ. Дух. Ив.
Дан. 1327—1328 г. Се язъ ра6 Бжёи Патрекѣи, іѵходя
сег свъ, свой цѣлы оумомъ пишю грамо дшвную. Дух.
Патр. 1391—1428 л. Пишю рукописаніе при своемъ
животѣ, своимъ цѣлымъ умомъ. Дух. Нові. и Дв.
XIV XV в. 4.
— чистый, непорочный: — Будѣте мудри, яко змпіа,
и цѣли, яко голуби к (ахеоаюі). Мѳ. X. 16. Остр, ев.
Острьганъ бъість зълааго грѣха и образъ цѣлъ прид
(<т<5ос). Гр. Наз. XI в, 131.
— невредимый: — Дондеже не шста ни кдинъ іѵ нихъ
цѣлъ (ш; той хатаХсБрб^ѵкі аитйѵ агс<й<7р.Ьоѵ,
диоаііизфіе пеню гешапзіі ваіѵиз). Іис. Нав. VIII. 22
по сп. XIV в. Достойно и похвалы всякоя тѣло то
чтнок: въ гробѣ чѣло, акы спя, почивактъ. Іак. Пам.
Влад. (Сбор. 1414 і. л. 13). Мьстиславъ..,, видѣвъ
лежачиѣ сѣченъі ѵѵ свои Сѣверъ и Вардгы Яросла-
влѣ, и ре': кто сему не радъ, се лежить Сѣверднинъ.
а се Вардгъ, а дружина своя цѣла. Пов. вр. л. 65321.
Обрѣтоша тѣло стого лежаще цѣло, ни звѣремъ, ни
1457
Ц-ВЛ -----ЦѢН
1458
птицамъ прикоснувъпіимСА кго. Нест. Бор. Гл. 27.
Присту пивше же, іѵкрыша рацѣ стою, ти видѣша
цѣла лежаща; цркъі же исполнись благым вона.
т. ж. 45. Ходи археппъ Нифонтъ Соуждалю мира
дѢла. .. и Новотържьцѣ всѣ выправи и гость всь
цѣлъ. Новг. I л. 6656 г. Помани, Гц архикйпа на-
шего... въ мирѣ цѣла, чтна, сдрава, дъдгоднь-
етвоуюіца. Служ. Ант. л. 30. Да всѣ бЙдЙтъ цѣлы
соборные цркви митрополичи, ни кѣмъ, ни отъ кого
не изобижены вся его люди. Ярл, Узб, 1315 ъ Пусти-
ша Псковичи бохшею пушкою на городокъ, и колода
вся изламалася, и желѣза около розорвапіася, а Пу-
щина вся цѣла. Псков. I л. 6971 ѵ.
— неповрежденный, нетронутый: — Яко Бъ^ изиде, пе-
чати цѣлы схранивъ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і.
л.43). Аще ли кто іѵ людии цртва вашего, ли Со города
вашего, или Іѵ инѣхъ городъ оускочить чехАДанъ
нашь къ вамъ и принесетъ что, да въспатать и
шпатъ, а еже что принесть будеть, все цѣло. Доі.
Иіор. 945 г. ВскрЙ (Христосъ) незапу, цѣлымъ печа-
темъ оу гроба. Кир. Тур. Сл. на Воскр. (Сухомл. 12).
Поби мразъ обильи по волостг, а на Търожкоу все
чело бъі. Нові. I л, 6723 і. Шже пойдемъ к Новоуго-
родъкоу, а тамо оуже Татарове извоевали все, пойдемъ
кдѣ к чѣломоу мѣстоу. Ип. а. 6785 і.
— крѣпкій, цѣлый: ~ Ризоу цѣлоу ти оубо далъ ксмь,
по что ок кси раэдьралъ и створилъ непотрѣбнж
(на полѣ тврьдоу). Панд. Ант. XI в. л. 203.
— цѣльный, сдѣланный изъ одного куска: — Имать
(церковь) д столпы Со цѣла камени нетесанаго. Ип. л.
67671.
— чистый, безъ примѣси: — Пии вина цѣла мало. Изб.
1073 і. л. 251.
— цѣлый, весь: — Пограбшпи вмѣни» цѣла, мало же
даси. Изб. 1073 і, л. 37. Колико ихъ за цѣлъ мѣсяцъ
не вкоусАТЬ варива. Пат. скит. 1296 і. (Бусл. 412).
И за цѣлъ м$ь. Никон. Панд. сл. 23. Слюбукмъ дер-
жати цѣлую правду. Грам. Дм. Олыерд. 1388 г.
— Ср. Прус. каіійзіізк — здоровье; Гтѳ. Ьаііаз, Ьаііуаи;
Др-в.-Н. Ьеіі; Нѣм. Неіі, Ьеііеп.
цъльва — лѣкарство: — Кокмоу врѣдоу ксть цѣлба,
рекъше укнина злъчь и львовъ лои. Изб. 1073 г.
л,154. — Въ образныхъ выраженіяхъ: — Нъ кдинѣмь
образъмь вьсако, аще ли лютѣишиими и озълобхдю-
щими или мачьшиими или кротъчаишиими цѣльбами
на страсть стати (Діа тіЗѵ ілалмтершѵ хаі тграотершѵ
іраррі.ахыѵ). Ефр. крм. Трул. 102.
— излѣченіе, исцѣленіе: — Каласаи же бжетвьнок тѣло
твок, гако батьство, имѣга, обькмлеть цѣльбы истѣ-
кающоую блгдть всегда, Мин. 1097 г. л. 126, Слѣ-
пымъ прозрѣнье, боіАщй цѣлбъі, іѵкованъГ разрѣ-
шенье. Пов. вр. л, 6523 г. И блженъ по истинѣ, и
преблжнъ градъ тъ, в немъ же ксть гробъ стою,
вмѣга в себе тѣло бхжно, пѣлбамъ блгдть испущающе.
Нест. Бор. Гл. 55. Възидеть слнце правьдыюк, цѣльба
въ скрижалѣхъ (чит. въ крилѣхъ) кмЬ* ("а<п( Ь таі;
аіітоб). Иппол. Антихр. 61 (Малая. IV. 2).
И до сего дни та святая Богородицына ікона чюдо-
дѣиствуетъ и цѣлбы даруетъ, Нові. л. церк. Бож.
6677і. Преэирах# цѣлбы просити іѵ Г5" (Іатеі;). Георі.
Ам. (Увар.) л. .96. Слышано ми бъі іѵ тобѣ и іѵ твой
цѣлба (тггрі 5О’л хаі	Іаріатюѵ). т.ж. 145. — Ср.:
И абьк Госаодьнж благодатыж цѣльбл полоучаахж.
Супр, р. 413. — Въ образныхъ выраженіяхъ: — Не
еждн ежддщаимті, трѣбоуди цѣльбъг, ни люби раеж-
ждати достоиньства очищающиихъ та (Іатреіа). Гр.
Наз. XI в. 122. Аще вьсе вънемлкши слово, вьсд
цѣльбы Хвъі на свою дшж събереши (бгратсеіа). т. ж.
132. — Безъ цѣльбы — неизлѣчимый: — Безъ цѣль-
бы (аѵіатоО. Златостр. сл. 4.
— лѣченіе: — На цѣльбоу недоугомъ. Іо. екз. Боі. 161.
ІЙкоже видѣхоиъ единаче дышюща, створихомъ емоу
цѣльбы (сигаш). Жит. Порф. 24. Мин. чет. февр. 292.
Аще ли, вставъ мужь, походить вонъ о жезлѣ, чистъ
есть ударивыи его, точію недѣланія его да дасть
цѣлбу (тй іатрйа). Зак. Греч. (Исх. XXI. 19).
— здоровое мѣсто: — Нѣсть въ немь цѣльбъ (оХохлтріа).
Ис. I. 6. Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 51).
цъльвоносыгыи — приносящій исцѣленіе: — Исце-
леніе приимаахоу іѵ цѣлбоноснаго его гроба. Жит.
Авр. и Пеонт. XVI в. (Бусл. 740). У цѣльбоносныхъ
гробовъ великихъ чюдотворцевъ. Избир. ір. Бор. Ѳед.
Год. (Кар. И. Г. Р. XI. пр. 4).
Ц’ВЛЬБьницд — исцѣлитель и ица: — Цѣлѣбница без-
мезднага болящимъ есть. Мин. іюль XIV в. л. 11.
цѣльбьнъіи — излѣчивающій, исцѣляющій: — Съар’-
дион1... оучрьмьнь ксть, акъг кръвь..., прозрачьнъ
же ксть, силы цѣльбьнъіга, имь же лѣк#іжть врачеве
отокъі и газвы отъ желѣза. Изб. 1073 і. л, 121. По
различаю недоугъ подобьно и цѣльбьнок пришьствик
кокмоужьдо недоужьнъіихъ приноситьсд (ч бератсеѵ-
тіхі р.ібоЗ'х). Ефр. крм. Гр. Нис. 237. Подающа и цѣ-
лебны» даръі Русьстѣи земли. Пов. вр.л.6523г. Б5го-
дать цѣлебна». Нест. Бор, Гл. 52. Та же оттуду
вдохомъ въ с кра и моря, идѣже есть цѣлебный песокъ.
Иін. Пут. (Пал. 10).
— спасительный: — Окааньноую дшоу мою цѣльбьнами
мольбами, двце, съдрава съдѣваи. Мин. 10961. (сент.)
л. 65.
цвлѣти, цѣляю — исцѣляться, выздоравливать: —
И абьк исдкноу источнік кръве кд, и разоумѣтѣлъмь,
гако цѣлѣкть іѵ бѣды (въ Остр. ев. исцѣлѣ отъ раны;
’атаі). Мр. V. 29. Четвероев. 1144 і.
ц-внд — плата: — ПриЕдшд тридеедте съребрьникъ,
цѣнж цѣнкнааго, кго же цѣнишд отъ сновъ йзіквъ
(ттіѵ тоб тетіртіріімои). Мѳ. XXVII. 9. Остр. ев.
Не достойно ксть въложити кго въ коръванж, по-
ниже цѣна кръве ксть (тплц а<р.ато;). Мо. XXVII. 6.
т. ж. Да Сѵиде без цѣны т&не (аѵеѵ аруѵріоѵ). Исх.
XXI. 11. Сбор. Вомі. XV в. Ак. н. Т8не дани бысте
и бес цѣны избавистесд (оѵ рлті аруѵрІоѵ). Ис. ЕП. 3
| (Упыр.). Ти тогда взимають іѵ насъ цѣну свою, гако
92
1459
ЦѢН
ЦѢС
1460
же ©уставлено есть преже: в' цаволоцѣ за чалддинъ.
Доі. Игор. 945 г. Аще ли купилъ будеть Грьчинъ
подъ хмь, достоить ему, да возметь цѣну свою, елико
же далъ будеть на немъ. т. ж. Да пріведеть овьнъ
непорочьнъ отъ овьць цѣнъі серебрьнъіга въ съгрѣ-
шеник къ свлтителю. Изб. 1073 г. л. 118. Нѣсте себѣ,
коупени бо есте цѣнож (тцлЯ;). Панд. Ант. XI в.
л. 48. Отъдасть люди свога бе-цѣнъі (яѵго ті^гі;).
т. ж. л. 305. Елико же васъ не имать сьребра, шедъ-
ше, възмѣте и пните вино бе-цѣнъі (аѵгѵ аруѵріоѵ хаі
тірК). Гр. Наз. XI в. 123 (Ис. БѴ. 1). Гдѣ кга по-
вѣлѣша лихомѣ (въ подл. лихомъ) бъіти цѣны той.
Іак, Бор. Гл. 131. А полонъ ти, брате, нашь Московь-
скыи великого княженія и Великого Новагорода от-
пустити безъ откупа, а кто купилъ полоняника, и онъ
возметъ цѣну по цѣлованію. Дог. гр. в. к. Вас. Дм. д.
1399 г. — Въ образн. выраженіяхъ: — То оустрыилк-
нпк “ великъі мѣсто цѣнъі прикмлкть (тір.тр.а). Гр.
Наз. XI«. 124.
— цѣна, стоимость: — Да възратд искУпное лице въ свою
сторонѣ, и возмоу цѣнУ е коупдщіи, или мнить в коу-
плю на днь челАдиннаа цѣна. Дог. Ол. 912г. (по Радз.
сп.). Аще ли ключитса оукрасти Русину Со Грекъ что
или Грьчину іѵ Руси, достойно есть възворотити не
точью едино, но и цѣну его. Доі. Игор. 945 г. Аще
оукраденое обрдщетьсд предаемо, да вдасть и цѣну
его сугубо, и то показненъ будеть по закону Гречь-
скому, по оустаоу и по закону Рускому. т. ж. Отъла-
лагаите оубо таковыга слоужьбы, акы цѣноу пьсиж и
мьздоу блоудьница. Изб. 1073 г. л. 83. Начатъ бо
пещи проскоуръі и продамти, и кже аще прибоудгаше
кмоу къ цѣнѣ, то дадгаше нищимъ, цѣною же пакъі
коушаше жито. Нест. Жит. Ѳеод. 3. Цѣноу же еван-
гелига сего кдинъ Бъ вѣдак. Мст. ев. д. 1117 г. Зап.
Насл. м. 1125 г. Посла кмоу одѣвало цѣною злати къ
лѣ. Пат. скиіп. 1296 г. (Бусл. 412). И намъ его же-
ребей земли велѣти оцѣнити людемъ добрымъ по
иряму, чего земля стойна, да цѣну роздати по мана-
стыремъ. Ряд. зап. 1551г. 0 мы тое вотчинку... оцѣ-
нили сами вотчичи за пусто, и учинили есмя еи цѣну
триста рублевъ. и», ж.
— платежи: — А которой истецъ на сУднѣи ротѣ не
станетъ, ино ему заплатить бе’ целованьд, а цѣна
емУ, что искали на немъ. Псков. судн. гр. 23.
цвнити, ЦѢНЮ — оцѣнивать: — Приьдшд тридесдте
съребрьникъ, цѣН/К цѣнкнааго, кго же цѢниша отъ
сновъ Изъявъ (тцѵ т:р.тр той тет^.т)[іёѵои 3 іті^ѵіааѵто
іяй иійѵ 'Іа-ра^Х). Мѳ. XXVII. 9, Остр. ев.
— продавать: — Не дъвѣ ли яътици ассарии цѣнимѣ
ксте (таЛйтаі). Мѳ. X. 29. Остр. ев. Цѣнди скжпѣ
жито проклдтъ людьми (6 тірлоѵХЫѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 33 (Притч. XI, 26).
цѣНИТИСА — продаваться: — Не пдть ли пътиць цѣ-
нитьсд пѣндзема дъвѣма (лмХйтаі). Лук. ХІІ. 6.
Остр. ев.
цѣльный — прил. отъ сл. цѣна, денежный: — Да
не растити братж своемоу плода цѣннаго (токоѵ
а ру ор іо о). Втз. XXIII. 19. Сбор, Волог. XV в. Ак. н.
цѣнити, цѣплю — щепить, раскалывать: — Дрова
цѣпя и водУ приноша те ІѢах'Хйѵ, Іі^па іішіепз).
Жит. Киріак. 9.
цѣпитиса — отдѣляться; происходить:—Море” едино,
рече, іѵ него” великыя пУчины моръскыя цѣнятся.
Іо. екз. Шест. (В.),
ЦѢПЪ — см. ЧЕПЪ.
ДѢПАНЪіи — ? — И знаменъкмь кртьнъімь побѣди
цѣпднъіи непокорный родъ Болгарьскии. Прол. Тр.
ХІѴ в.
ЦѢРЬ — сѣра: — Волга же раздага воемъ по голуби
комуждо, а другимъ по воробьеви, и повелѣ комуждо
голуби и къ воробьеви привдзывати цѣрь, оберты-
ваю ще въ платки малъі, нитъкою поверзъівающе къ
коемуждо ихъ. Пов. вр. л. 6453 ».
цѣсаревати, цѣсарюю — царствовать: — Нѣкоемоу
оубо оу ни хоудУ дрюющУ, а все дѣющю оу ни кндзю
Мамаю. Новъ. I л. 6888г. (по Арх. сп.). — Цѣсарюгаи
градъ — стольный городъ, столица: — Въ црюющіи
градъ. Жит, Аѳанас. апр. 11. Исшедъ изъ црюіцаго
града. Жит. Ѳеод. Сик. Мин. чет. апр. 537. Допіед-
ше въ Никомидію, црююіціп градъ (ге^Іаш пгЬет,
раоГлйа хоАіѵ). Жит. Вас. Амас. 8. Мин. чет. апр.
637.
— властвовать, господствовать (въ образныхъ выраже-
ніяхъ): — Да не црюеть оубо грѣхъ въ мрьтвьнѣмь
тѣлѣ вашемь (р.т) оѵѵ ^аоЛгѵёти). Панд. Ант. XI в.
л. 157 (Римл. VI. 12). Слышалъ бдше.ико идо-
лослужители в неи соуть, ико дѣйство діавол’ское
цріое в неи. Жит. Стеф. Перм. 659. Дѣйство діаволе
црюеть (йопаіпагеіит). Жит. Алексдр, 7. Мин. чет.
февр. 227.
— управлять, руководить: — Сътвори оубо Бъ члвка...,
црга земьнъіимъ, црююща высости. Іо, екз. Бог. 177.
— ср. ЦѢСАРОВАТИ.
ЦѢСАРЕВЪ = ЦЕСАРЕВЪ — ПЦИЛ. НрИТ. ОТЪ СЛ. цѣ-
сарь: — Глагола къ немоу цесаревъ мжжь (6 расйі-
хо$). Іо. IV. 49. Остр. ев. Заключенія двери и знаме-
нанія пръетнемь цревомь (той равЛёи?). Дан. ХІѴ,
14 (Упыр.). Да входа в’гра... со црвымъ мУ”мъ.
Дог. Ол. 967 г. (по Радз. сп.). Цсрво имя (той
Пат. Син. ХІв. 46. Сътоужити дьрзнеть црвь слоухъ
(той раоіАЕш;). Ефр. крм. Ант. 12. Цесаревъ воинъ.
Стихир. ХІІ в. Ак. н, 149. Престола цесарева недви-
жимааго. т.ж. 188. А црвавелѣнига забыта и папина.
Новг. I л. 6712 г. На цесаревѣ вѣнци. Жит. Андр. Юр.
94. Градъ црвъ новый Іерусалимъ (ц аѵтт;).
т. ж. 208, А гости нашемоу гостити по Соуждаль-
скои земли безъ роубежа, по црвѣ грамоте. Дог, гр.
Новг. съ Яр. Яр. 1270 і. — Ср. ЦАРЕВЪ.
цѣоаревьна —дочь царя: —0) посыл’ке Ивана Ѳрд-
зина по црвяоу в Римъ. Воскр. а. Оглавл. л. 19. — Ср.
ЦАРЕВЬНА.
ЦЪСАРИЦА = ЦЕСАРИЦА = ЦЬСАРИЦА — власти-
1462
І«1	Ц«0 —
те ль вица, царица: — Не црци оужьнѣи тъчы#;..., нъ
всѣмъ коньцемь сего прѣмждрости знати (Раайіааа).
Гр. Ваз. XI в. 89. Постави одесноую себе, гако цѣса-
рицю оукрашеноу. Стихир. XII в. Ак. н. 164. И це-
сарицп веселик много пришьствикмь своимъ принесъ-
Жит. Ѳеод. Студ. 84. СЭ црце въхода оуполоучити
чьсти. т. же. 76.
—	жена царя: — Шестьдесдтъ ксть цесари ць, и осмь-
десАтъ женимъ (^асіХіаааі). Панд. Ант. XI в. л. 7.
—	царевна: — Посла къ нему црцд, рекуще: аще хоще*
шв болезни сега избъіти, то вьскорѣ кртисд. Пов,
вр. л. 6496 г. (по Ип. сп.). По кріцнью же приведе
црію на браченье. *и, ж. 6496 г. (по Лавр. сп.).
—	наименованіе Богородицы: — Цесарицоу хвалдть.
Стихир. Финл. XI—XII в. (Свѣд. и зам., т. II. 23).
Прѣдъповелѣнага вьсѣхъ цьсарица.	1157 г.
(Мат. Бусл. 18). Цьсарица дѣвага. Мин. празд. XIIв.
105. Играга и радоугасд въ оутробѣ матерьни, вида
несарицю грддоущю къ рабѣ, йосащю безлѣтыіааго.
Стихир. XII в. Ак. н. 147.
—	Ср. ЦАРИЦА.
цте арицинъ = цьсарицииъ — прил. прит. ОТЪ СЛ,
цѣсарица: — Полата же Володимерд съ крага цркве
стой и до сего дне, а црциа полата за іѵлтаремъ.
Пов. вр. л, 6496 ». Еппъ же Корсоуньскыи с попы
црчны, огласивъ, крти Володпиира. т. ж. 6496 і.(по
Радз. сп.). Цьеаричина порода. Мин.чет. февр. 301.—
Ср. ЦАРИЦИНЪ.
цвОАРОЕАТИ, ЦЪСАРЙЮ — царствовать: — Цѣсар&еть
снъ (баснЪ^і). Аѳан. Алекс. сл. на Аріан. XV в. (Оп.
II. 2. 37).
—	управлять, руководить: — Црд земьиъимъ, цроунма
съвъіше. Гр. Наз. XI в. 154.
-	ср. ЦѢСАРЕВАТИ.
цвсарь —- цъсаръ = цесарь = цьсарь — власти-
тель, государь: — Радоуисд, цроу Июдеискъ фхтйеб).
Ме. XXVII. 29. Остр. ев. Не имамъ цра, тъкъмо кесара
([іатЛіа). Іо. XIX, 15. т. ж. И врѣдъ вТкъі же и црд
ведеии бждете мене ради (Ратілй;). Мѳ. X. 18. т. ж.
Прѣдъ вокводами и цѣсари станете мене ради въ
послоушьство имъ (ехі тіуеілбчыѵ хаі (іасЛеыч). Мр.
XIII. 9. Мст. ев. д. 1117 г. Си же цри цртвоваша
во Едамѣ (оі расйй; оі ратЛебсаѵтг;). Быт. XXXVI.
31 по сп. XIV в. Бъ четврътое лѣто Іиоакымово...,
цѣсаря Июдияа (ратЛеы; ’Іойоа). Іер. XIV. 1 (Упыр.).
Не имамъі цѣсард, нъ кесард ([іасіѴа). Изб. 1073 ».
л. 195 (Іо. XIX. 15). Да поищоуть цесарю дѣвица
дѣвой; (т<3 [ѣх<я)Я). Панд. Ант. XI в. л. 7. И слъпла-
ста црд, бъіста печальна. Пов. вр. л. 6496 г. И посла
Володнмеръ ко црві Василью и Костднтину. т. ж.
6496 г. И по истинѣ вы црД црмь и кндзд квдземь,
ибо ваю пособикмь и защищенномъ кнзи наши про-
тиву въстающага противу державно побѣжають, и
ваю помощвю хвалдтсд. Іак, Бор. Гл. 107. Что же
въ томь цьсари, иже себе не избавятъ (ибЕо; уір ^а<ті*
ояоо ёаѵтсѵ ой Іитробтаі). Златостр, XII в. (В.).
— цвс
Прѣдъ цьсари и моучители того исповѣдалъ кси.
Стихир. XII в. Ак. н. 16. Не воиньствоуимъ цесареви
тьлѣньноу земьноуоумоу, нъ живоуоумоу цесареви
воиньствоуимъ. т, ж. 49. Икрѣомъ памдть и цѣса-
ремъ держава, т. ж. 94. Помяни, Гй", цьсаря и князя.
Жит. Нифонт. XIII в. 170. Мнози бо философи мо-
лдхоутьсд чрви. Новг. I л. 6712 г. И нрнде къ Нѣ-
мьчьскоуоумоу црю Филипови. ж. ж. 6712 г. Поста-
вилъ ли тд црь в великии санъ, іду к тобѣ малиі к
велициі, Паис. сб. 125. Цесарь... измѣни лице свое.
Муч. Сері. Вакх. 4. Маоурякію цесарю. Жит. Ѳеод.
Сик. 70, Мин. чет. апр. 441. — О великихъ князьяхъ
Русскихъ: — Азъ рабъ Бжии недостоинъіи, хоудъіи,
грѣшьнъіи, съньсахъ памдти дѣлд црж нашемоу и
лждемъ о съконьчаньи еуа. Мст. ев. д. 1117 г. Запис.
Насл. Обрѣсти честь и милость и) Ба и Со свокго прд
иСѵбратик. т.ж. Написашасга книгъі сига при цртвѣ
блго вѣрнаго црд Болодимѣра сна Басилкова, оу неука
Романова. Поуч. Ефр. Сир. д. 1288 г. Запись. — Ср.:
Дмитреи Ивановичъ бж. мл. цесярь Роскіи. Пап. на
монет. 1605—1606 г.
— царь небесный (о Іисусѣ Христѣ): — Нбсьнъіи црь.
Сбор. 1076 г. Приноснти цѣсареви млтв.ъ (Растііеѵ;).
Гр. Наз. XIв. 202. Гь въішнии и сътрашенъ црь ве-
лии. Илар. Зак, Благ. (Сбор. 1414 г. л. 62). Тъі кси црь
и Бъ пстинъіи, иже помиловавъ! и изведи нъійтьмъі
ко свѣту, тобѣ бо ксть слава въ вѣкъі, аминъ. Нест.
Бор. Гл. 9. Помилоуи нъі, цьсарю всѣхъ вѣкъ. Хож.
Богор. Прѣстога оу прѣстола Христова, вьсѣхъ цѣсард.
Стихир. XII в. Ак. н. 175—176. Радоуисд, воине ве-
ликааго цесард и съпаса нашего, т. ж. 107. Цьсарю
небесьнъіи, оутѣшителю. Воскр. тріод, ивѣтн. XII в.
Христосъ, цесарь славъі. Тріод. Сав. д. 1226 ». Се це-
сарь твои грядеть ти. Нові. тріод. XIII в. л. 79. Не-
бесъ наа го цесард небрегЬ’ше (расгй.іа). Иппол. Антихр.
58. Цьсард Ха. Псалт. 1296 г. (Оп. I. 186).
— ср. ЦАРЬ.
Ц®САРЬ = цесарь—прил. прит. отъ сл. цѣсарь:—Бѣ
нѣкъіи цесарь мжжь (ѣѵ ті; ра<тЛіх.о;). Іо. IV. 46.
Остр. ев. Не бо и мѣдь капищная того жде естества
есть цѣсард. Іо. Злат, Ант. XVI в. (Оп. II 2. 114).
На мѣсте цѣсари цѣсарьствовав*шом8 само (тоб ра-
сДёш; тоѵ ^іааііейааѵтос). т. ж. — Ср.: Въ цѣсари
власти живж..., цѣсарь вѣньць... ношж. Супр, р.
272. — Цѣсарь градъ—стольный городъ, столица:—
Преставленик НФесскаго стола во црь градъ (Ь
Апок. XVI в. II. 6. толк. (В.). — Цѣсарь
градъ — Царьградъ, Константинополь: — Цртвующю
Ольксе въ Цри градѣ въ цртвѣ Исаковѣ. Нові. I л.
6712 г. Послѣдьвіи Цесари градѣ на Македоніи сборъ.
Мин. чет. февр. 155.
цфсарьоеъі = цьсарьсеъі —какъ цесарь, по цар-
ски: — Аще и льва хоулитъ къто, гако не възирактъ
опиискъі, нъ гръдѣ и цѣсарьскъі. Гр. Наз. XI в. 79.
Цьсарьскъі, гако скипетръ, кръстъ воедіци. Стихир.
XII в. Ак. н. 77.
92*
1463
ЦѢС ---- ЦѢО
1464
ц-вс АРЬСКЪІИ ЦЕСАРЬСЕЪІИ == ЦЬОАРЬОЕЪІИ —
прил. отъ сл. цѣсарь: — Сего же ничьсо же, кіце
живъ съі, Самоиіь прорица, въ тъчыж цѣсарьскок
лишение. Изб. 2073 г. л. 119. Живеть въ полатахъ
цѣсарьскъіихъ. т. ж. л. 157. Съ вьсеіж цѣсарьскок»
силож. т. ж, (И.). Образъ цркъіи (тцѵ еіхбѵа ттіѵ ₽«-
(тЛікѵіѵ). Панд, Ант, XI в. л, 163. Отъ црьскъіга обла-
сти (іж [іаайоеРк Цоизіос;). Ефр. крм. Трул. 38. Закона
ради црьскаго и послушанига ради оца. Нест. Бор.
Гл. 11. Црьскага багърдницд. Нест. Жит. Ѳеод. 27.
И црьскъіхъ тайнъ праздьньство праздньствоукмъ
днь. Златостр, д. 1200 г. Оу нед же (церкви) нридтъ
вѣньць црскъіи нетьленьнъіи и непреидоущь. Новг.
мин. сент. д. 1200 ». Рй'гающесд црьскомЬ’ и сщеном&
тѣлоу и волокоша п съ Мьстиславлд двора чересъ
Бабинъ торжекъ на кнжь дворъ. Ип.л. 6655 г. Свиты
црьскыга. Жит. Нифонт. 1219 г, йздраиль въ порфи-
роу и въ чьрвленицю облачашеся, «дежами священъі-
ими и цесарьскъіими свьтяся. Новг. тріод. XIII в. 63.
Бес цѣсар’скіа и всякіа власти старѣишиньскыа (ге-
^аП). Жит. Вас. Амас. 21. Мин. чет. апр. 646. Цѣ-
сарьскыд полаты (та рхаііеіа). Іо. Злат. Ант. XVI в.
(Оп. II. 2.114). — Цѣсарьскъхи градъ — стольный
городъ, столица (о Царьградѣ):—Подобааше цесарь-
скоуоумоу градоу Ипава имѣти архикрѣга, гако нѣ-
какоую оутварь цесарьскоую. Стихир. XII в. Ак. н.
51. Посъілаше къ црскому граду оувѣдѣти право-
славную вѣру. Стихир. Влад. (Сбор, 1414 г. 73). —
Цѣсарьскъіга кънигъі — четыре книги Царствъ,
книга ветхаго завѣта: — Аште бо повѣстьнъіга хо-
штеши почитати, имаши Цѣсарьскъіга кънигъі. Изб.
1073 », л, 204. Въ книгахъ Црьскьіихъ. Мин. чет.
февр. 241. — Цѣсарьскъіга двьри — входныя двери
съ паперти въ церковь: — Цркъіми двьрьми ишь,
покади браю... и пакъі къ цркъімъ двьрьмъ при-
ходить. Усти. п. 1133 г. (Оп. III. 1. 244). Постави ю
(чашу) пре-двѣрми црквьнъімъі, нарѣцаемъіми црскы-
ми. Ип. л. 6768 г. Вноутрь папьрти прдмо црьскъіхъ
двьрии. Новг. крм. 1280 г. Погреб. мон. 612. При-
шедъшю ко црьскима вратома (ак& тйѵ раніліхйѵ
тпАиѵ). Жит. Андр. Юр. Б. 203. — Ср. ЦАРЬСКЪІИ.
ЦЪСАРЬСТВИК = ЦЕСАРЬСТВИН — ЦЬОАВЬОТВИК —
царство, царская власть: — Твок ксть цееарьствьк.
Мѳ. VI. 13. Четвероев. 1144 і. (Мат. Бусл. 16). —
Цѣсарьствига—четыре книги Царствъ, книга вет-
хаго завѣта:—Роуѳы, ЕсФиръ, четырь Црствпи (ра'ті-
§'). Ефр, крм. Лаод. 53. Писано бо ксть въ че-
тырьхъ Цесарьствнихъ (ёѵ тетартр тйѵ
т. ж. Трул, 65,
— царство небесное, загробное блаженство (иногда
съ прибавл. сл. небесьнок, Божик): — Вамъ дано
ксть вѣдѣти таинъі цесарьствига Бжига [іасі-
Аиа;). Лук. VIII. 10. Остр. ев. Про по вѣда га куалик
цьсарьствига (то ейаууёХюѵ тѵк (іастлеіа;). Мѳ. IX. 35.
Ев. 1270 г. (В.). Не въвидете въ цѣсарьствик нбсь-
нок. Изб. 1073 г. л. 81. Въ цесарьствин небесенѣмь.
Тріод. постн. XI в. Подобно ксть цртвик Бнк члвку,
иже изиде нагатъ дѣлателд. Нест. Бор. Гл. 5. Покага-
ник ксть ключъ цесарьствига. Нест. Жит. Ѳеод. 12,
Бѣчьнъіихъ благъ наслѣдьникъ и цѣсарьствию жи-
тель бъівъ. Стихир. XII в, Ак. «. 109. Цесарьствига
небесьнааго сыюдобитисд. т. ж. 176. Самъ мд про-
слави, съпасе, въ чьсарьствии си. Воскр. тріод. цвѣтн.
XII в. Но дажъ, Бо(же), цсрствіи нбсое съ всѣми
свти(ми). Нап. въ Неред. ц. д, 1200 ъ
ЦѣСАРЬСтвити, цъоарьствдю — поставить госу-
даремъ: — Шедше цртвиша Авимелеха оу Валаня
станоу (ёрхвілгігааѵ, (ееегцпі ге§еш). Суд. IX. 6 по сп.
XIV в.
ЦѢСАРЬСТВО = ЦЕСАРЬСТВО — ЦЬСАРЬСТВО —
область, подвластная цесарю, царство: — Показа кмоу
вьса цесарьства вьселенъіга (ла<та; та; расіХеіа;).
Лук. IV. 5. Юр. ев. п. 1113 і. Донел'же газъщи роз-
дѣлипіасд и соуть расѣгани въ газъіцѣхъ и племенѣхъ
и въ цѣсарьствѣхъ. Изб. 1073 г. л. 138. А се твок
цртво. Новг, I л. 6712 ». Тъі кси слепъ: како моженіи
цртво дьржати. т. ж. 6712 г.
— царская власть: — Нъ послѣжде и гондштааго паде-
ние видѣ и цѣсарьство прѣга. Изб. 1073 г. л. 67, Йз-
гоублдга цѣсарьство (тѣѵ	Панд. Ант- XI в.
л. 176. Костдн’тию же приимъшю црство и прѣстолъ
по оци свокмь Костднтинѣ, прпстоупиша къ нем8’
застоуньници Аригсва недоуга. Усп. сб. XII в. л. 87.
Онъ же не хотдше цртва. Новъ. I л. 6712 г. Дадять
цьсарьство. Жит. Нифонт, XIII в. 136, — Цьсарь-
ств а—четыре книги Царствъ, книга ветхаго завѣта: -
Іисоусъ Наоугинъ и Слдига съ Роуѳомь и Цѣсарьства
и прьвъіга и въторъіга кдинъі кънигъі и г съ д къни-
гъі кдпнъі. Изб. 1073 ъ. л, 252.
— правительство: — Аще-злодѣи възратить въ Роу, да
жалЬ’ють Роу хртьаньскоу цртвК. Дог. Ол, 911 г. (по
Радз. сп,).
— правленіе: — Въ четвьрьтодесдтьнок бо и въторок
лѣто цѣсарьства Аугоустова. Изб. 1073 г. л. 250. На-
писашасга книгы сига при цртвѣ блговѣрнаго црд
Володимѣра сна Василкова, оувоука Романова. Поуч.
Ефр. Сир. д. 1288 г. Запись.
— титулъ царя: — Дьржавѣ ньрвѣи цесарьство положилъ
ксть. Стихир. XII в. Ак. н. 140. — Цѣсарьство
наше, цѣсарьство ваше — вмѣсто мѣстоименія,
замѣняющаго сл. цѣсарь: — И после(ть) црьство наше
и да испишіУ имена й. Дог. Ол. 907 г. (по Радз, сп.).
Таковое написание дахб цртва ваше на оутвержение.
Дог. Ол. 9111. (по Радз. сп.). Нъінѣ же оувѣдалъ есть
кндзь нашь посылати грамоту къ цртву вашему. Дог.
Иг. 945 ъ. (по Ип. сп.).
— царство небесное, загробное блаженство (иногда
съ прибавл. сл. Божик, небесьнок): — Цесарьство
Бжик подобьно ксть квасоу, иже прнимъши, жена
съкръі въ моуцѣ трии полъспоудига, донъдеже въс-
къісе вьсе. Лук. XIII, 21. Юр. ев. п. 1119 і. Не
далече ксп цьсарьства Бжига (ікб тЯ; раойеіа; тоѵ
1465
ЦЪС ---- ЦАТ
1466
Ѳ«5). Мр. ХІІ 34. Ев. 1270 і. (В.). Велико и
крѣпко цртво его, цртво вѣчное {) раоЛгіа). Дан.
III, 100 (Упыр.). ІЙко мъногами скръбьми подобакть
намъ вънити въ цесрство небесъ ттр* ₽а<пХеіаѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 4 (Дѣян. ХІѴ. 22). Годъ тебѣ и
цѣсарьство небесьскок чьстити фасаігіа). Гр. Наз.
XI в. 14. Не токмо цртва нбнго и кже съ ані'лъі
житига погрѣши, яъ и муцѣ огню прѣдастьсд. Іак.
Еар. Гл. 103. Много га оучаше о цртвѣ нбнмь. Нест.
Бор. Гл. 3. Ищете црьства нбснаго, и си вьса прило-
жатьсА вамъ. Нест. Жит. Ѳеод. 10. Покаганнк бо ксть
поуть, приводи къцрствоу. т.ж. 12. Покаитесд, при-
ближи бо сд цесарьство небссьнок. Стихир. XII в,
/к. н. 195. Цьсарьство Йбснок. Прол. XIII в. 196.
Вы же оубькна паче живета, небеснок цесарьство
имуща. Стихир. ХІѴ—XV в. (Рум. 651). Цѣсарьств#
нбном#. Іо. Злат. Ант. XVI в. (Оп. II. 2. 114).
— СМ, ЦАРЬСТВО.
цѣсарьотвованик. — обладаніе царствомъ: — Не
бо въ гоенодованьемь речетьсга гь*и црьствованиемь
црь. Іо. екз, Боі. 92.
ЦБСАРЬСТВОВ АТИ — ЦЕС АРЬСТВОВ АТИ = ЦЬСАГЬ-
СТВОВАти, ЦВОАРЬСТВЙЮ — царствовать, быть ца-
ремъ: — И бѣ до л’-го лѣта Са#лъ цртвЬ’д на вами,
поне“ цртвоваше над ними (Ь тй рааАеоеіѵ.,., ёрааі-
Ігѵсм). Цар. 1. XIII. 1. Библ. 1499 г. (Оп, I. 33).
Лѣто въторок црствоующю Декию. Уся. сб. ХІІ в,
л. 95. Цртвующю Ольксе въ Цриградѣ въ цртвѣ
Исаковѣ. Новг. I л. 6712 г. Нѣкоей# оубо оу вЗ х#доу
црткйюіцоу, а всѣ дѣющ# оу ни кндзю Мамаю, т. ж.
6888 і. (по Ак. сп.). На мѣсте цѣсари цѣсарьство-
вав'шом# самой# (тоо (ЗхаЛеѵааѵто; аотбѵ). Іо. Злат.
Ант. XVI в. (Оп. II. 2.114), — Цѣсарьств#гаи
градъ— стольный городъ, столица (о Царьградѣ): —
Въ семь бохравимѣмь и црьствоующиимь градѣ
съшьдъшиихъса (§ааАі8( яоХеі). Ефр. крм. Трул. 2,
Въходдще въ цьсарьствоующии Костднтинь градъ
(РхдЛебоѵааѵ). т. ж. Халк. 23.
— властвовать, господствовать: — Напрдзи и спѣй и
црствоуи. Остр. ев. л. 7. Цѣсарьствукть и соудить
по подрагоу Бісиек (о человѣкѣ). Изб. 1073 г. л. 131.
Хсъ въ вѣкъі црствоуеть Бъ^ подагаи мирови велыо
млсть. Мин. 1096 і. (сент.) л. 141. Въжделаите прѣ-
мждрости, да въ вѣкъ црьствоуете (іѵа еі; тіѵ аійѵа
расЛеіФоте). Панд. Ант. XI в. л. 155 (Прем. VI. 21).
Хощеть надъ ними цртвовати. Нест. Бор. Гл. 13.
Иночадъіи съінъ и съ тобою цьсарьствоукть. Мин.
празд. ХІІ в. 42. — Въ образн. выраженіяхъ: — Да
не цртвоукть оубо грѣхъ въ мьртвьнѣмь тѣлѣ ва-
шемь послоушати похотии кго (рт пѵѵ рааДеѵёта).
Римл. VI. 12. Апост. посл. по сп. 1220 г. Цьсарьствоу-
кть, нъ не вѣчьвоукть адъ родоу чловѣчьскоуоумоу.
Воскр, тріод. цвѣти. ХІІ в. 56. Цѣсарствова смрть
иі Адама до Моуисега (ёрааіХеѵсаѵ). Аеан. Алекс. сл.
на Аріан. ХѴв. (Оп. II. 2, 41).
— управлять, руководить: — Члкъ... цесарь земнъпмь,
цесарьствоуемь съвъіше. Гр. Наз. XI в. 331.
— пребывать въ царствіи Божіемъ, наслаждаться загроб-
нымъ блаженствомъ: — На небеса идеши съ съінъмь,
цесарьствоующи. Стихир. Финл. XI— ХІІ в. (Свпд, и
зам., т. II. 23). Съ Христосъмь цьсарьствовати съно-
добистасА. Стихир, Нові. д. 1163 г.
цвОтА —дорога, улица: — На цѣстахъ града (Ы ти;
тАатиа;). Апок. ХІѴ в. XI. 8 (В). На цѣстахъ и
стьгнахъ (еі; та; чгіатеіа; каі та; рйр.а;). Конст. Болг.
поуч. ХІІ в. 193 (Оп. II. 2. 431). На цѣстахъ трупьга
I въ храмѣхъ мртвиі, на цѣстахъ смрадъ и в домѣхъ
смрадъ,.на цѣстахъ горе н в доиѣхъ горе. Ефр.
Сир. 1377 г. 232. — Ср, Чешск. сезѣа.
ЦѢСТИЛО — жертвенникъ: — А ѵо цѣстила малааго къ
цѣстил# великом# лакти четыре (аттб той Настрой
той у. і ко ой гкі то йаотіорюм то р.ёуа). Іез. ХІІІІ, 14
(Упыр.). Цѣстнло же четырьнадесять лакътъ въ длъ-
готы, четырьнадесять лакътъ широта (Йаат^рюѵ).
ж. ж. ХЫІІ. 17 (Упыр.), Свѣтило, цѣствло, коупѣли,
въходьныіа завѣсы (Ііааттірюѵ). Гр. Нис. о Мел. Мин.
чет. февр. — См. оцъстило, ОЧИСТИЛО.
цьстити, цѣщ8 — чистить: — Война... бронл цѣ-
стдт	аЬйіегяппі). Златостр. сл. 8.
ЦЪЩА — ради: — Строга чѣща (оіхоѵорихй;). Іо. Лѣств.
ХІІ в. (В.). Акъі нѣкокго зъла цѣща (й; Ы хакй
тгл). Златостр. ХІІ в. (В.). Да сего цѣща ни члвцѣ
васъ притъічю, нъ звѣрни пьсѣхъ. Златостр. д. 1200 г.
Себе цѣща глеть. Конст. Бо.и. поуч. ХІІ в. 138. Сего
цѣща оудолѣвакть въ брани лукавый. Ефр. Сир.
XIII в. — Ср.: Таче раэоумѣвьше, ико же не иного
никого же цѣща, нъ тѣхъ. Іо. екз. Шест. 12631. (Ка-
лайд. 138), Цѣща: ради. Толк. неуд. позн. рѣч. 196.—
Ср. Срб, цщеЬ — ради.
ЦАТА — СИ. ЦАТА.
1467
Ч --- ЧАД
1468
Ч — двадцать пятая буква древне-Русской азбуки, на-
зываемая чьрвь. Въ памятникахъ Новгородскихъ и
Псковскихъ вслѣдствіе мѣстнаго произношенія буква ч
смѣшивается съ ц (см. подъ ц). — Какъ числитель-
ный знакъ, ч обозначаетъ 90: — Аще же и Сарра, С
соущи, роди (ёммгѵтікочта). XVII. 17. Сбор. Волоі.
ХѴв. Ак. Ч —сокращенное обозначеніе сл. чело-
вѣкъ: — Иже Бъ (въ подл. бъі) сведе, ч* да не раз-
лучаетъ. Варс. крм. Зак. судн. л. 188.
ЧАБЬРЪ — названіе травы, чаберъ, чабрецъ: — Да
возметь чаберъ (ѵсаытсоѵ, Ііуезорілп; въ др. сп. травН
мильн&о). Лев. XIV. 51 по сп. XIV в. Брашьна... съ
зеликмь, гако съ кропъмь и чдбръмь. Ут. и. 1193 і.
205 (Оп. III. 1. 258).
чага — невольница, плѣнница (см. Потвбня. Сл, плк.
Ві. стр. 110):— Аже бы ты былъ, то была бы чага
по ногатѣ, а кощеи по резанѣ. Сл. плк. Игор. Толико
взашя полона множество, гако же всимъ Рускимъ
воемъ наполнитисд до изошбильга и колодникъі, и
чагами, и дѣтми ихъ, и челлдью, и скоты, и конми,
Ип. л. 6678 і.
чадити, ЧАЯС& — родить: — Развьрзе оутробоу, не
чадящюю дѣти и. Ирм, ок. 1250 г. 97.
ЧАЛ,0 — ЧАДО ------- ДИТЯ, сынъ пли дочь (по отношенію
къ родившимъ): — Прѣдасть же братъ брата на
съмрьть и оць чадо, и въстаижть чдда на родители
и оубивьть ъа (тіхча). Мѳ. X. 20. Остр. ев. Мнози оубо
въдомъхъ рати имоуть, да овъ отъ жены рать имать,
овъ же отъ чадъ полонгаенъ есть. Изб. 1073 г. л. 69.
Како правъда сънабъдѣвактьсА, аште за оца чада
моучАтьсд. т. ж. л. 146. Млтнга же ега въздвигъшю
чада ега и шбогатиша. Пов. вр. л. 6488 і. Нъ добро
ѵояти хлѣба Со чада и поврещи псомъ. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 г. л. 52). Бетани, виждь чадо свое Геор-
гія, виждь утробу свою. т. ж. (Прибавл. тв. ев. о.
т. II. 247). Тоуга, бѣда на всѣхъ; оіц» и мти чадо
свок въсажаше въ лодью даромъ гостьмъ (во время
голода). Новг. I л. 66361. Сеи же хртолюбець Рюрикъ
дѣты немноги съі, чада прнжи собѣ по плоти. Ип. л,
6707 г. Да сподобятъ тя видити чада чадъ своихъ
въ блазѣ устроеніи. Посл. патр. Ниф. 1312—1315 г.
Церковь святыя Софья и чадъ ея святыхъ мученицъ.
Псков. I л. 6862 ». Сну мои, ча мое, приклони ухо
твое и послушай ища своего, свѣтующаго ти спнага.
Злат. цѣп. д. 1400 г. Сл. нѣк. отца къ сыну (Бусл. 482).
— Чада сътворити — родить:—Поймете жены и
чада сътворите, сны и дъщери (техчотгоітіоатг). Іер.
XXIX. 6 (Упыр.).
— потомокъ (употребл. во множ.): — Кръвь его на насъ
и на чадѢхъ нашихъ (Ы та техѵа). Мѳ. XXVII. 25.
Остр. ев. Познается въ страна племя и и чада й (’х,-
рѵа). Ис, ІХІ. 9 ('Умыр). Отдага грѣхы отьча на
чадѢхъ дотретигаго и четвьрътааго рода. Изб. 1073 л
л. 146. Не вѣща на чада, нъ на дѣти твоя (техѵа).
Златостр. сл. 4.
— чадо (въ перенося, знач. по отношенію къ Богу или
духовному отцу): — Дхвнаа бо чдда, и дша, и вѣры
слово, сенесъітости покрови, имѣввга благообрѣтакма
(тёкѵоѵ). Гр. Наз. XI в. 73. Въі же, чада Бжьга, по-
слушайте сученьи. Пов. вр. л. 6406 *. Печаль многу
'імамъ въ ерци ш васъ, чада. Серап. сл. 5.
— дитя (при обращеніи къ взрослому для выраженія
ласки): — Гла ослаблкноуоумоу; чадо, отъиоущаіжтьед
тебѣ грѣси твои (техѵоѵ). Мр. II. 5. Остр. ев.
— послѣдователь: — Чадо еуаггелига, снъ въскрьсеним,
наслѣдьникъ боудоуштага жизни. Сбор. 1076 г. л. 62.
— порожденіе: — На просвѣщеник вѣрьное наставалъ
еси(лю)ди, оставльшемъ тьмоу идольскааго неистовъ-
ст(в)а, чада же свѣтоу бъівъша ходатайствомъ твоимъ.
Мин. 1097 г. л. 22. Единого тъчыж бѣгаимъ свѣта,
горнаго огни чдда (то ёкуоѵоѵ). Гр. Наз. XI в. 134.
— приверженецъ: — Чадо пустыни. Пал. XIV в. 14.
чадолюбивый — любящій дѣтей: — ІЛко чадолю-
бивъ оць (оілб«торусу)- Панд. Ант. XI в. л. 263.
чадолюбик = чадолювик — любовь къ дѣтямъ:-
ШблагодпГью и, гаснѣк рещи, чддолюбь(ю ?) (то? <рб.о-
тех.'Лх;). Гр. Наз. XI в. 375.
ЧАДОЛЮБЬЦЬ — любящій дѣтей: — Чадолюбьць оць.
Мин. 1096 г. (окт.) л. 5. Тако творить намъ а блгыи
нашь влка и оць, всѣ на оуньшияж нашж приносить
ли оутѣшени® или казание, гако чадолюбьць (<5? <ра6-
тг/.ѵор). Панд. Ант. XI в, л. 263. Не печалоуюсд, но
не м(ог)оу, тць бо ксмь, ощь же чадолюбецъ (ріб-
егторуо-). Пчел. И. Публ. б. л. 94.
ЧАДООСИРЕНИК — осиротѣніе, сиротство: — Оца а
мтёре чадоосиренига небрѣщи повиноуютьсА(-гакѵсірэа-
ѵіа? «(л&лгіѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. л. 262.
чадородик = чадородик. — рожденіе дѣтей, дѣ-
торожденіе: — Оставимъ женитвы и чядородига (я«і-
<5оуспча;, ргосгеаііопеш ІіЬегогит). Пат. Син. XIв. 214.
Аще ли же къ старости кто приближается и къ треть-
ему браку впити хощеть,.., таковаго не разрѣшаютъ
святая писанія,.яко не чадородья ради... се тво-
рити хощетъ, но слабости ради и неудержаніа пють-
скіа похоти. Кипр. м. Посл. иг. Аѳ. 1390 г. Великого
князя Дмитрея Ивановича Донсково великая княгиня
Овдотья обреклась молити Пресвятой Троице и Пре-
чистые Богородицы, у свята старца Сергия молила,
чтобъ объ неи у Пресвятые Троицы и Пречистые
Богородицы умолилъ о чадородиі. Зап. е. к. Дм. Ив.
1393 ».
чадотвореник — рожденіе дѣтей, дѣторожденіе: —
ЧАД --- ЧАД
1470
церквяхъ святителю, а меньшей чяди не мощно сего
дѣяти. Кипр. м. Посл. нт. Ао. 1390 ». — Проста»
чадь — простонародье: — Аще кто попшбаеть бо-
гарьскую дщерь или богарьскую жену, за соромъ еи
5 гривенъ золота..., а меншихъ богаръ гривна золо-
та.а нарочитыхъ людии два рубля..а простои
чади 12 гривнѣ кунъ. Церк. уст. Яр. (Нові. л. 454).
И въздвиже на Арсени», моу кротка и смерена, кра-
молоу велику, простоую чадь; и створше вѣче на
Мросла(в)ли дворе, и поидоша на владъщьнь дворъ.
Нові. I л. 6736 г. Многи изби іѵ полкоу Леетькова
богаръ и простоую чадь. Ип. л. 6793 г, Наваженіемь
діаволамъ стадія простая чадь на анхимандрита Еси-
ч>а. Нові. I л. 6845 і. (по Арх. сп.). Начата воздви-
затися и препростую чадь воздымати. Псков. I л.
6979 ». — Проста» чадь — миряне: — Много іѵ про-
сты» чади (въ 2-мъ пер. іѵ м прянъ). Никон. Панд.
сл. 32.
— народъ: — Чадь многа и крѣпка (КНос р-еуо, §енз).
Втз. I. 28 по сп,. ХІѴв. Землд же, кипдщи медомъ и
млекомъ,,.. и чадь люта на неи живУть (то &Ьо<).
Числ. XIII. 29. Сбор. Волог. XV в. Ак. м. Се же и при
на0 многажы бы’, бывыпаа бо недалече брани и сѣ-
верьскУю чадь нашешУ на ны, градюм и югнемь по-
губилъ (хаі тоѵ; арктаюи; ^аррарои^ ІтеХбоѵтаі іір.'Іѵ).
Псалт. толк. Оеодрт. пс. XVII. 15. толк. Придохъ
сѣмо въ незнаемоу чадь (е’ч аѵѵоатоѵ тбтгоѵ). Пат. Син.
ХІв. 45.
— свои кому-либо, товарищи, дружина: — АТгелъ же
Гнь съниде коупно съ Азаріинол; чадІл въ пещь
(арій то‘і; ігері тбѵ ’А^арІаѵ). Да». III. 49 (Упыр.).
Рекоу же Аврамж Иювовоу и Двдвоу чадь. Изб.
1073 г. л. 91. И начата думати дружина, Ратиборова
чадь съ кнземь Володимеромъ ю погУбленѣи Итларе-
вы чади. Пов.вр. л. 6603г. (по Ип. сп.). И оу Глѣбови
чади погахо дружину свою всю. Поуч. Влад. Мон. 82.
Итлареву чадь избиша. т. ж. 82. Тогда же бдше
послалъ Мьстиславъ Михалка кнзд Дюргевича Нову-
городу къ снова с К“оуи и Бастеевою чадью. Ип. л.
6678 і. Ѳеодулъ же игуменъ святое Богородица Во-
лодимерьекое с клирошаны, с Луниною чадью и сВо-
лодимерци ѣхаша по князя в Боголюбое. Лавр. л.
6683 г. Придоша Новгородци лѣпшиѣ мужи, Мирошь-
чина чадь, к великому князю Всеволоду с поклономъ.
т. ж. 6708 г. И цѣловавшесд, юидоша Савина чадь
(оі тггрі тбѵ Хі]іаѵ). Жит. Савв. Освяад. XVI в. (В.). —
Ср.: Дванадесете нрркъ Июсиина чедь и велиции
четыре Исаиина чедь (оі іг&рі). Іо. екз. Шест. по сп.
1263 ». л. 5.
ЧАДьовыи — людской, обычный для людей: — Се бо
и смрть его не чадска. Жит. Сим. Урод. 61.
ЧАррьцф = фадьце — уменьшит. отъ сл. чадо —
дитя (при обращеніи къ взрослымъ для выраженія
ласки): — Чддьца, еще мало съ вамп ксмь (техѵіа). Іо.
XIII. 33. Остр. ев.
— духовное чадо: — Ннѣ, чдца, хощете ли приступити
И69
Ся же оубо Фамарь г тщаник (имдше) іѵ рода Ав-
раиіА чадотвореньк имѣти. Пал. XIV в. Зав. Іуд.
-усыновленіе: — Чинъ бываемый въ чадотвореніе.
Требн. Син. XIV—XV в. (Оп. III. 1. 135),
чадь = чадь (собир.) —дѣти: — Бысть громъ стра-
шенъ: зарази двое чади и храмину зажже (въ Радз. сп.
детей). .Іану. л. 6696 ».
- люди: — Введи чадь в домъ (аѵ0рытсоо<;). Быт.
ХЫІІ. 16 по сп. XIV в. Чюжаху же ся чадь (оі
Ырштгоі, нъ др. сп. мУжи). Быт. ХЫІІ. 33. т, ж.
Съ мною бо гасти чади сеи полУдне (оі ам-Эротсоі),
Быт. ХЫІІ. 16. Сбор. Волог. XV в. Ак. н. Ыко
въ многоч'лчьнѣмь градѣ ихъ малУ чади юстати
(йт ттр тгоХѵсХч^рыаом лотым |хѵ)Тро”оли ѵіг’ <Діушѵ
ййа^аі). Псалт. толк. Ѳеод. пс. СѴІ. 39. толк. (В.).
Съаръва егльское проповѣданіе мала' чади спсъ по-
дастъ, нотой’ же мню гы сжгУбь сътвори га, иото же
всю землю паплъни. Іез. ХБѴІІ. 7. толк. (Упыр.
267). Чюжей чади не приближайтесь й довъльни
йудѣте “Трокы вашими. Сбор. 1076 г. л. 250. Прѣдъ
чадил (ёштоѵ т5ѵ аѵ&рбтідѵ). Панд. Ант. XI в.
я. 101 (Амф.). Нача поймати оу нарочитое чади
дѣти и дагати нача на оученье книжное. Пов. вр. л,
6496 г, Въсташа волъсви в Соуждали, избиваху ста-
рую чадь. т. ж. 6532 г. И припіе Мьстиславъ исѣче
иже бѣша высѣкли Всеслава, числЗ о чади, а дру-
гни слѣпипіа, другъігаже без винъі погуби, не испы-
тавъ. м. ж. 6577 і. Мъі СловѢнй, проста чадь, и не
инамъ, аже бъі нъі наставилъ на истиноу. Жит.
Меѳ. XII в. Тѣмь ся обрѣтакть мало чади, грядоу-
щаи по(у)тьмъ тѣмъ. Златостр. XII в. л. 9. Что
теченіи зрѣти чади трУбдща (««Хтг^оѵтач яѵЛрьі-
т. ж. сл. в. Придоша къ немоу И0сли ис Поло-
вецъ ю оуевъ его съ Василемъ Половциномъ, чади
прислали са блхоуть. Ип. л. 6655 г. Полонъ іѵгаша д
ста чади и пустиша га во свогаси. т. ж. 6681 і. Мы,
грубая чадь, паче всего отъ старѣй шиньства вашего
требуемъ снятыя молитвы. Кир. Тур. О черн. чин. 116.
Еда... хощоу потроуднвъсА на оуспѣхъ чади прило-
жити въ свои газы къ съказанид оучительскага. Іо, екз.
Боі, 5. Старая чадь Цр я г рада (оі тсайаіоі тЯі то Хеи?).
Жит. Андр. Юр, XXV, 96. Тебе (Германе) положи
Хеъ хранителя вѣрьнѣи чади. Мин. май XIII в. 8.
Кто напитанть многУю чадь требующихъ. Сим. Сказ.
Мало чади приходитъ (въ храмъ Божій). Златоуст.
XIV в. Великъ монастырь многоу чадь имып. Жит.
Влае. 2. Мин. чет. февр. 214. Да («доучить сановитоу
чадь на то дѣло (босса еі сопвпіагев). Жит. Порф, 50.
Жя. чет. февр. 304. — Многага чадь — многолюд-
ство: — Посредѣ мню гы чади (аѵарлтоѵ тАеібѵым).
Іж. Сир. XXXI, 20. Библ. 1499 ». (Оп. I. 83). —
Мирьекага чадь — миряне: — Мниси молятъ Бга
за вся и за мирьскУю чадь. Пат. Печ. 36. Мнрскага
чадь не тружають ли сга. Ефр. Сир. XIII в. — Мень-
шій чадь — младшіе: — Трапеза же святая по-
пивати въ вел и кіи четвертокъ, въ соборныхъ же
1471
ЧАИ
ЧАР
1472
къ стой# кріценію семоу, да кожи» васъ имать ризоу
бѣлоу. Дуб. сб, XVI в. 369.
плица— названіе птицы; — Стрежаше е гоголемъ на
водѣ, чаицами на струяхъ. Са. плк. Игор.
ЧАЛМА — клобукъ (В.): — Чалмоу (хйар«; въ др. сп.
клобукъ платавъ). Лев. XVI. 4 по сп. XVI в. (В.),
ЧАЛЪіи — сѣробурый (о конской масти): — А татбы
взяли два коня, конь чалъ да конь карь. Прав. гр.
Мих. Колуп. 1547 і.
чамъри — ? — Брашьно многок различно: тетерА...,
дичина, чамъри, търтове. Сбор. Троиц. ХІІ о. Сл.
богат. и Лазар.
чашъ — пчела (В.): — Ико же и въ чапехь (<і; гч
-а;; р.еШ<так). Златостр. XVI в. (В.).
ЧАРА — чаша, чарка: — А се чара кнд Володвмирова
Давъідовча, кто из нее пь(еть), тому на здоровье. Нап.
на чар. д. 1156 і. А изъ золота далъ еемь сыну своему
Андрѣю: д чепи золоты. . . , в" чары золоти. Дух. Не.
Дан. 1327—1328 і. Чара болшая, вевецъ у нее пи-
санъ, золоченъ, имя князя Ивана Юрьевича, а вѣсу
въ неи тринатцать гривенокъ. Дух. Дм. Ив. 1509 і.
ЧАРА — колдовство: — Недоуги лѣча чарами и наоузъі.
Паис. сб. Са. Моис. л. 198. Велми претить ГГстми
своими и не велитъ чара недугъ лѣчи. т. ж. сл.
Моис. л. 199. Надѣющеся чарами*ѣдиного бѣса про-
гнати. Сбор. XV в. Публ. б. — См. чаръ.
ЧАРОВАник — колдовство, ворожба: — Сътвориша же
влъеви Егіпестѣи чарованіемъ свой такоже (тац ®ар-
р.ахыои;). Исх. VII. 11. Сбор. Волог. XV в. Ак, н. Не
послушайте... ни чарованіи ваши, ни врачеваніи
(тшѵ оі«т<т|л<хтш ѵрйѵ хаі т<5ѵ <рарр.«х<5ч ор-Йѵ). Іер,
XXVII. 9 (Упыр.). Вьсего влъщьства и чарованія,
глкма и не иэглема (уотітеіа). Гр. Наз. XI в. 260.
Нѣции, гако виною врачеваньи, ыко на дѣло исходятъ
на чароваяьга (фіЛах-тіріа). Никон. Панд. сл. 47. Црі-
иде нѣкто влъхвъ..., кждесномК чарованію теплъ сы
помощнй. Жит. Стеф. Перм. (Бусл. 748).
— навожденіе: — Чарованикмь бѣсовьскъіимъ пъми
дхвьнъіими. .. противльшисд, двство съблюла кси.
2Иыя. 1096 а. (окт.),л. 8.
— зелье:—Аще и иноіа ради вины прѣльстьнок чарова-
на к къто въмѣеить (^арр.ахоѵ). Ефр. крм. Вас. Вел. 8,
— лѣкарство: — Нарьци ми чароваивга, да ицѣлю...
мога струпы (^рііаа; р.о: (раррсахоѵ, бона тіѣі тейіса-
тепіит). Ефр. Сир. ХІѴ в. (В.). — Въ образныхъ
выраженіяхъ: — Растворити чарованик любовно су-
зомъ мирьнъімь. Ефр. Сир. XIII в.
ЧАХО'ВА.'ГЯ, чар8ю — колдовать, ворожить: — Вол-
хв8д волхвованіемъ и чарУга (хЪ-Ломі^білгмоі;), Втз.
XVIII. 10. Сбор. Волог, XV в. Ак. н. Словесъі яекъіи-
ми таинъіими чдроуіжпіте бѣеове и водой; влъхоувк-
ште. Изб. 1073 г. л. 120.
— очаровывать, привлекать: — И словесъі чароуіжшти,
и ризъі повлачАШТи, и ногама играіжпіти. Изб. 10731.
л, 174. Ласкръдьствомь словеснъимъ слоухъ и дшж
чароуить (уотітЕішѵ). Гр. Наз. XI в. 224.
чаровьниеъ — чародѣй, колдунъ: — Глагола мъш же
облако прогонъ и икъі и чаровьникы и хранильникы а
вълшвьбьникъі... отъ цркве отъмѣтати заповѣдями
(ѵе<роЗіыхта; хаі •(оцтеота; хаі фѵкахттіріоѵ; хаі ріт
«к). Ефр. крм. Трул. 61. Лазарь не врачевъ възйсц
не пластыря приложи, не волхвовъ двигну, не чаров-
никъ къ себѣ призва. Никон. Панд. сл. 47. Сътнибо
бдше въ странѣ той, кто1 древле Пермдне некрщвй
чтдхоу па всъ прочи чаровиіко», и наставника и пра-
вителд е нарицающе себѣ. Жит. Стеф. Перм. (Бусл
748). Оужики, съвѣтъ благъ извольте, видяіцв не-
оуспѣхъ чаровникъ, виноу своего невѣрствія вдпв-
савше, и сию (жену)... приведоша. Сбор. ХУі
Публ. б.
— названіе отреченной книги: — Первая книга Марта-
лои (= Плартолои), рекше Острологъ, в) Остроноий,
Е Землемѣрія, X Чаровникъ, въ нихъ же суть вся
дванадесять опроветныхъ (въ др. сп, опрометнып)
лицъ звѣринъ и птичихъ, се же есть тѣло свое хра-
нитъ мертво и летаетъ орломъ, и ястребомъ, воро-
номъ и дятлемъ, рыщутъ лютымъ звѣремъ, вепремъ
дикимъ, волкомъ, летаютъ зміемъ, рыщутъ рысію і
медвѣдемъ. Сказ. о кнш. истин. и ложн.
ЧАРОВЬНИЦА — колдунья: — Въ той евдтыи день
рождества великаго Ивана Предтечи исходитъ обав-
ницн мужи и жены чаровници по лугамъ и но боло-
тамъ..., ищуще смертные травы. Посл. ш. Памф.
Псков. намѣетн. 1505 г. (Лавр. Оп. 82).
чаровьнъіи — относящійся къ колдовству: — Става
си влъшвьнъід и чаровьнъід кънигы; пророчьте
тъчыж и апостольскыд да са отъвиваіхть (рдѵш^.
Гр. Наз. XI в. 279.
ЧАР О ДЬК въ іи — умѣющій колдовать:—Нѣкій вішвъ,
чародѣевьіи старець, лоукавы“ мечетникъ. Жит. Ста).
Перм. 694.
ЧАРОДѢИ — волшебникъ, колдунъ: — Како чдродѣі
нѣкотерии прогондть отъ чловѣка бѣсы. Сбор. 1076г.
л. 193. Нѣсть вълхвъ, ни чародѣи, ни есть ходатаа,
ни ангелъ, нъ самъ Господь Богъ Израилевъ, Аар.
Тур. Сл. о разслабл. 50. Ибо и разбойна ци по ребро
стрУжеми бываю, и гробокопателе, и чародѣе, но а
мч'яцп тоже стражУть. Маргар. 1499 ». (Оп. II. 1.
127).
ЧАРОДѢИНИВЪ — чародѣй, колдунъ: — Волхвы I
чародѣиники... творд кждесы. Стоіл. (Бусл. 812).
чародѣиница — колдунья, ворожея: — Аще жега
будеть чяродѣиннца или наузница или волъхва...,
митрополиту 6 гривенъ. Церк. уст. Яр.
чародѣйство — колдовство, ворожба: — Звѣздочьтек
прикмлюще, и все вълъшьство,.., и чародѣисті
(оісо'аар.оТ;). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. л. 272. Сежа
дивно, ико и» волхованиа собываесд чародѣйство.
Пов. вр. л. 6420 ъ. (по Радз. сп.). Мнсого влъхвХюті
жены чародѣйство и отравою и инѣми^бѣсовьскыкв
козньми. Новг. I л. 6579 г. (по Ак, сп.). И мытарьстш:
чародѣйство и волхованіе. Кир. Тур. Сл. 95. Свов
1173
ЧАР --- ЧАС
1474
бѣсы призы вающс и стопы написавше, и все чаро-
дѣйство створивше, с великою простоетыо твое сіГсе-
Ш попретъ (та;	ёруасар^ѵті). Пчел. И.
Публ. б. л. 133. Поучайте же дѣти своа удалятися
отъ... чародѣйства..отъ волхвованія... и от
всѣхъ кобіи. Поуч. Петр. митр.
чародѣица — колдунья, волшебница, ворожея: —
Како к разумѣти о оутробьнѣи чародѣици? Дроузии
гйоть, въ иетпноу изведе Сайоу ила. Изб. 1073 і.
&.118. Да зѣло ксть оубо зълохоульно, кже вѣровати
тоіикЬ' силоу имоуште іжтр’бънъіго чародѣи ца. т. ж.
л. 119. Кгда бо ти дѣтищъ болить, то тъі чародѣиць
иштепш. т. ж. л. 130, Не иде къ влъхвомъ, ни поу*
сти къ чародѣйкамъ (р>.аѵте<;). Златостр. сл. 2. По-
слаша послы своя, жену чародѣицу и два мужа с нею.
Сузд. л. 6745». (по Ак. сп.). Видѣ а" (— азъ) & бжтв-
наго написаньи, го ко чародѣици и чародѣица бѣсъі
дѣствЬ’ють на ро члвкмъ. Серап. сл. 4. Чарадѣиць
бѣгайте, Еп. поуч. (по Варс. крм).
чародѣиць — чарод® кць — чародѣй, колдунъ: —
И рече црь призвати баліа и влъхвы и чародѣиця и
халдея, възвѣстити цріо сънъ кго (тоѵ; срарріахоі»;).
Дая. II. 2 (Упыр). Да не боудеть въ Издраили...
чдродѣиць или багои и дивы тверди и жтробьнъш
влъхвъ. Изб. 1073 г. л. 130. Тоже жде к глати и о
влъсвѣхъ и о оутробьнъіихъ чародѣи цихъ, виддще
бѣсове, к’то к оукралъ, къде ли соу краденаго, и
могоутьго проповѣдати. т.ж. л.150. Оубиицд и чаро-
дѣйка и любодѣици и идолоелоужьнкци (<рар^.ахоі).
Е<)р. крм. Вас. Вел. 7. Или оубииство створилъ боу-
деть..., или челядь дроуча голодомъ и наготою, стра-
дою насильи творд, или дани бѣгай, или народѣкць.
Прав. митр. Кир.
чародѣгоник — колдовство: — А се церковной соу-
дя: ріѵспоутъ, смилнок..., вѣдьство, зелниничьство,
потворв, чародѣмнига, волхвованиго. Церк. уст. Влад.
(т Син. сп). Иже волхвованьи и чародѣгоныа тво-
рдще аще мужю и женѣ, словесъі и наказанькмь по-
казати. Іо. митр. Прав. Порты же суть: крещеніе, вѣ-
ра; а калъ: клевета, хула,... чародѣянія. Кир. Тур. О
премудр.(Калайд. 90). Очародѣгоньи ѵѵлоученъ бывъ.
Нові. крм. 1280 г. л. 322. СЭ кндзд млти хотяще, не
велить (Господь), чародѣговьемъ и коблш ходдще, сихъ
искати. Паис. сб. Сл. Моис. л. 199.
- талисманъ: — Волшество подвигоша и чародѣгонига
многа въ ризы въшиша (ко>Ха; уоттіа;). Пчел. И.
иуба. б. л. 133.
чародѣити, чародѣю — колдовать:—Не влъхвоуи,
яе чародѣи, не отравляй, чародѣи бо не живетъ. Изб,
1073 і. я. 94.
чароюрик. — названіе отреченной книги; — Земле-
мѣрье, чаромѣрье, стѣнемъ знаменье. Паис. сб. л. 83.
чаготворик — колдовство: — Начата звати своимъ
чаротворіемъ. Муч. Терент. Мин. чет. апр. 195.
ЧАРОТВОРЫДЬ — чародѣй; заклинатель: — И кто по-
малоук чаротворьца змьнсѣч.ъ (ёшойібѵ). Изб. 1073і.
л. 182 (I. Сир. XII. 13), Призвавъ вся чаротворца
звѣрпыя. Муч. Терент. Мин. чет. апр. 195.
ЧАРЪ (постоянно во множ, ч.) — чародѣйство, кол-
довство: — Вся гозыкъі чаръми прельсти (Ь тр
«рарр.ахеЦе). Апок. XIV в, XVIII. 23. толк. (В).
Стая и оубш ннѣ съ влъх’вы своими и съ многы чаро-
вы своими, им же сд наоучи изъ юна (Ь тт) тгоХлр
<рарр.ах«у <гоѵ). Ис. XIVII. 12 (Упыр). Видимъ бо в
отъ граблениго, и отъ татьбы, и отъ чаровъ, и отъ
инѣхъ сицихъ винъ събираемо богатьство. Изб. 10731.
л. 78. Владъ бо ксть оуже пътичьнин чдрове. #и. ж.
л. 130. Каци бо христіани, а Жидовьскыхъ и Еллинь-
екыхъ послКшающе бесѣдъ и кощюнъ и рожтвеаыхъ
волшебъ и звѣздъ.. .,и чаръ, н сонъ, и птичьгласъ,
и ладъ источники свѣща въжизающе, и кУмврьскУю
жртвУ гадУще. Златостр. сл. 24. Доселѣ чемоу наоу-
чилъед кси, невѣдомаго словеса, чары и лечьбъг,
коби или игры ди въі творя..., лѣкъі и шахматы
имети да сд іѵстанеши. Новг. крм. 1280 г. (Бусл. 390).
И чары дѣгоахоу, и коби зьрдахоу (хаі ё<рар[і.ахеооѵто
хаі ёхХрХоѵІ^очто). Кирил. Іерус. ХІІІв.(Оп. II. 2.53).
Горе творящимъ чары и волшвеньи. Ефр. Сир. 1377 г.
248. Всдкъ, иже в чары вѣруе, бѣсъ наречетъ. Панд.
Ант, XIV—ХѴв. (Оп. II. 2. 282). Многими (въ подл.
многихъ имьіі) чары сѵбдзавше й, и Сѵведоша й люби-
маго сего житьи (р.иріоц ігеріра^оѵсаі хахоі;), Пчел. И.
публ. б, л. 133. Волшба же и чары и всяка сила бодрая
бяше въ нихъ (атсотеіёзр.ата те хаі уортйаі, ЕІйепип
еѵепіа еі ша^ісае агіев). Муч. Мар. ее, 1. Тако ми бози,
чары нѣкто сътвори (рЛ тоо; беоѵ; умптеіа тц тсроеуш-
рраеѵ, рег сіеоз ѵепейеіит дпосійава еві ѣісішп). Муч.
Дим. 11. Кыіа Убо чары дѣн, животнаго събралъ еси
къ себѣ. Муч. Мам. 12. Лестникъ, чары творя ((асі-
цога). Прохор. Жит. Іо. Боіоел. XIV. Гр® еот чары
дѣдти како любо в* питіи или вь дденіи. Дуб. сб. XVI в.
123.
— заклинаніе:— Не затвори оушию на наоученик Гпк
и наказанія, акъі аспида на чаръі (ётс^сгра). Гр. Наз.
XI в. 132 (пс. ІѴІІ. 6).
— предзнаменованіе: — Ні чаровъ внемли (хлг^б«().
Кирил. Іерус. Оіл. (В).
— врачеваніе (въ переноси, значеніи): — Соут* бо въ
нихъ мнози чарми покааніа врачюеми (уаррахоц).
Псалт. толк. Ѳеодрт. пс. IVIII. 12. толк, (В).
— колдунъ (?): — Не искати чаровь, ни волхововъ.
Кир, Тур. Посл. Вас. (Сухомл. 83).
— Ср. Лит. кегеіі — обаять, ѣегусхов — чары. — См.
ЧАРА.
чдръва — уменьшит. отъ сл. чара: — Да ковшъ, да
чарка золоти. Дух. Дм. Ив. 1509 і. Три чарки ро-
мѣики. т. ж. Благословилъ есми своей дочерѣ Аннѣ
чярку серебряную, а цѣна чаркѣ два рубли. Дух.
Деонт. Дч. нач. XVI в.
ЧАСОВьникъ — часовня (?): — Црквь малоу сътвори
..., ю® постави бли* внѣшняго часовника (тоб ыооХо-
уіоѵ). Сказ. св. Соф. 5.
93
1475
ЧАО
ЧАО
147$
— часословъ (богослужебная книга): — Минея общая
въ полдесть въ тетратѣхъ да часовникъ въ четверть.
Оп. Ник. Кор, мон. 1551 і.
ЧАСОВЬНИЦА — часовня (?): — Ега же доиде въ ча-
совницю, оусрѣте й Михаилъ кКпно съ Дамиинб (гі?
то ЛрсДбуіоѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 336.
ЧАСОВЬНА — молельня, храмъ безъ алтаря: — А что
законъ ихъ, и в законе ихъ цркви, и мнтри, и часовни
ихъ, ни чѣмъ да не вредятъ ихъ, ни хулятъ. Ярл.
Узб. 1315 і. Часовни же никакова священіа нѣтъ.
Кипр. м. посл. иі. Аѳ, 1390 г,
ЧАСОВЬЦЬ — СИ. ЧАСЪ.
ЧАСОЗВОНЪ — СМ. слѣд.
часозвона — часы съ боемъ: — Постави владыка
Еуфимеи чаеозвоню (у Кар. И. Г. Г. т. У. пр. 386: ча-
созвонъ). Нові. IV л. 6957 *.
ЧАСОМѢРИК — снарядъ для измѣренія времени по ча-
самъ, часы: — Въ лѣто 6912 индикта 12 князь вели-
кій замысли часникъ и постави е на своемъ дворѣ
за церковью за св. Благовѣщеньемъ; сіи же часникъ
наречется часомѣрье. Троицк. л. 6913 і. (Кар. И. Г.
Р. т. У, пр. 349).
ЧАСОМѢРИТИ, ЧАСОМѢРЮ — измѣрять время часа-
ми: — Кто велеглана внутрь соуща храмины наоучи
коура часомѣрити в нощи, и не соущоу еще пропо-
вѣдати солнцоу и спАщаа разбоужати дѣлателд. Георг.
Дйеид. Похв. Боі. (Бусл. 919).
часословъць — часословъ (богослужебная книга): —
Псалтырь налойная въ полдесть да часословець въ
полдесть съ святцы и съ тропари и съ коядаки. Оп.
Кор. Ник. моп. 1551 г.
часта — частый кустарникъ, чаща: — Штъ горы
сѣньныкі часты (хата^хіои	въ нов.: из горы
пріосѣненныА чащи). Авв, III. 3. Псалт. 1396 г.
(Мат. Бусл. 38).
чаотик (собир.) — части: — Василья Онаньияа ту
поймавъ на вечѣ, изсѣкли топоры въ частье. Псков.
I л. 6985 г.
частикъ — частый неводъ; — На Волгѣ жъ подъ
городомъ три связки плавные ловли, да частикомъ по
болдамъ ловити бѣлая рыба всякая. Царск. жал. ір.
Астр. Тр. м. 1575 ». февр. 13.
ЧАСТИНА = ЧА стинд — чаща: — Въ чдетинахъ д8-
бровьскахъ (Ь то!? §а<гестѵ). Ис. IX. 18. Библ. 1499 і.
(Оп. I. 88).
— родъ ткани: — Како придоуть Латинескии гость оу
городъ сВолока, дати инъ кнагини поставъ частинъі,
тиоуноу на Вълъцѣ дати роукавицѣ, аж бъі товаръ
пьревьзлъ без дѣржания, Смол. ір, 1339 г.
частити = частити, ЧАщЙ — часто что нибудь
дѣлать: — Мко же ластовица, частдще пѣсни, отго-
нитъ сладость пѣсвѣвую, тако же и многорѣчивый,
часто бѣсѣдоующе. Поуч. Кирил. фил. (Изв. IV. 139).
Да не во'яенавиди б8дУ многою бесѣдою своею, мкож
бо птица, части щи нъ, ненавидима бываетъ. Сл. Дан,
Зат. Унд. (Бусл. 634).
— часто чему либо предаваться: — ТЬ' въ млтвап
чащахЬ' (ргесіЬнз орегаш йаЬапі). Муч. Хіон. апр. &
— часто ходить куда нибудь: — Въ црквь чдетш
Сбор. 10761. л.65. Не на млтвоу частдще, не гако си-
нія требоующе. Жит. Стеф. Перм. 683. Заповѣдай
й по вса дни частити къ стѣи цркви Вжі’и, ко іѵгла-
шенію же приходіти соглашены, т. ж. 688. Частями
издрядь паче къ Июанвоу... и къ Маркианоу, тогді
облагаю соущю. Мин.чет. февр. 147. Частити късйі
пркни (Щ. ѵасагепі). Жит. Порф. 31. Мин. чет.
396.
ЧАСТО = ЧАСТО — густо: — Бѣаше поле то все красио
и свѣтло вел’ми, и мурав’но, и цвѣтно вел’ми чат
Жит. Андр. Юр. 40.
— часто, не рѣдко: — Почьто оученици Иѵоановя и
ч^ть часто ..., а твои адать и пиють (ттихѵа). Ір.
У. 33. Юр. ев. п. 1119 *. Добро ли е правь коиъкап
часто или порѣдъі. Изб. 1073 а. л. 51. Лѣво ксть
часто молитиса. Сбор. 1076 г, л. 339. Зане часто стрь
нъі и грады прѣмѣндешп	Панд, Ант. XI «
л. 138. Олово гинетъ, часто разваряему. Сл. Дан. Зоя.
333. Тогда по Рускои земли рѣтко ратаевѣ кишуп,
нъ часто врани граяхуть, трупіа себѣ дѣляче. Л
плк. Иіор. Аще и вѣща душа въ друзѣ тѣлѣ, нт
часто бѣды страданіе, т. ж. Чащею приходити. Жая
Ѳеод. Студ. 116.
частоероть — часто: — Костыры частокроть нш-
дять на пьявы мужи. Стат. Казим. 1347 і.
ЧАСТОТА — чаща: — Въ частотахъ листвига кго.
Сир. XIV в. (И.). Въ частотѣ лѣса (еі( та Зат тй
ѵХж)< Аѳанас. о Мелхсд.
— частое повтореніе: — Многага частота (б тгоШ №
а^е(й). Ефр. крм. Сард. 7.
частый = частый— тѣсный, густой, частый (про-
тивоположность рѣдкаго): — Теплота, стоудено, ш-
кота, жестокой, рѣдъко, чдетое. Изб. 1073 і. л. 333
Частое же и рѣдъкок. Іо. екз. Боі. 194.
— часто повторяющійся: — РазмыпілАіа же по вьы
часычдетага съгрѣпіенша члвчьска. Сбор. 10761. л. 5С
И гако же пѳосАжемо творить желѣзо огньное съиг
кжпленье, тако и часты га мольбы крѣпъчаи прж
товаіжть оумъ на вражьи бравь (аі яосѵаі крюг/ф).
Панд. Ант. XI в. л. 333. Частыимь въепомияаникп
бесконьчьнааго житим (тр сиѵе/й »пчу.угіви).Ефр.крл.
Вас. Вел. о Св. Дух.л. 306. — На частѣ —частк-
Приходити къ оце дховнымъ на частѣ. Стогл. (Еуи
808).
ЧАОТЫНИ — густота: — Има же листвіе частый»
крыющи. Іо. екз. ІПест. (В.),
часть = часть — часть, доля: — Не малж и еи
народа оудѣливъше часть, елико же рАдьнъіихъ в
елико же сановитъихъ (роіра). Гр. Наз. XI в. й
Къждо въ нощи свою часть измелгашеть на състрок-
ник хлѣбомъ. Нест. Жит. Ѳеод. 9. А Двиньскии вое-
воды ... волости Новгородский и бояръ Новгород-
скихъ подѣлнша собѣ на части. Нові. I л. 69061. -
1477
ЧАО---- ЧАС
1478
Въ переноси, значеніи: — Комоуждо и по чиноу
въздавашеть, и часть чьсти подавашеть. Жит. Ѳеод.
Студ. — Отъ части — частью, въ нѣкоторой сте-
пени: — Разоунѣсте нъі отъ части (атсо ;лёроѵ-). Панд.
Ант. ХІв. л. 126 (Кор. 2.I. 14). — По части —по-
степенно: — Хвалю ... лѣств и цж ... възлѣзенжіж
въшьствикмь по части на добръ нравъ Гр.
Наз. XI в. 87.
— равная доля: — А сбоинъ тиоуномъ приказъіваю.. ,
съ ссуда давати е частии ккдзю, а Г-га свдтѣи цер-
кви. Церк, уст. Влад. (по Син. сп.). И мнихомъ да
раздрѣзанъ боудеть кдинъ хлѣбъ па д части и да
възьметь четвьрть къждо, бѣльцемъ же на в* частии
л тѣмъ къждо піестоую часть даддть. Уст. п. 1193 *.
(Оп. III. 1. 261). Мьстиславъ же кнзь въза на
нихъ дань и да Новгородьцемъ двѣ части дани,
а третьюю часть двордномъ. Нові. I л. 6722 і. А
ржи д-ю ча кади коуплдхомъ по грвнѣ серѣбра.
т. ж 6738 г. Ш сем же не токмо преже брака да-
наго ки (женѣ) дара моужь іѵтщетить, но и дроу-
гоую третыою часть Со иного свокго вмѣни га дасть
ки. Нові, крм. 1280 г. л. 328. Дѣти оубо возмоуть
шсмоую часть, манастъірьже четвертоую часть. т.ж.
А исъ тамги псъ Коломеньское четвертую часть далъ
еемь къ святѣй Богородица на Крутицю. Дух. Ив. Ив,
д. 1359 г. А дастъ ми Богъ сына, и княгини моя по-
дѣлитъ его, возмя по части у болшвѣ его братьи.
Дух. Дм. Ив. 1389 г. А что ся останетъ стадъ моихъ,
тѣмъ моя княгини подѣлитъся съ моими дѣтми по ча-
стомъ. т. ж. Бъ нашей половинѣ съ Григорьевъ мнѣ
двѣ части, а брату моему Григорью треть. Дух. Ост.
ок. 1396і. А въ Машковѣ болотѣ... мнѣ съ братомъ
съ Григорьемъ осмая часть, т. ж.
— подраздѣленіе:—Богъбо бѣ присно, и есть, и бждеть,
паче же есть пріено; бѣ бо и бждеть нашего ежть
временны части и миноугжщдд вещи, сь же съі при-
сно (тоб х.а&’ пропои тр-'/'р-ата). Гр. Наз. XI в.
327. Раздѣлгають же сга силъ»! дшьныга въ мъіельно
я безмъіельво; а безиъісльноуКноу части есте дъвѣ.
Іо. екз. Боі. 185.— Часть слова—часть рѣчи (грам-
матическій терминъ): — Суть же убо слова частей
семь, елика глаголемъ и пишемъ; внѣ сихъ ничто же
есть. Іо. екз. Грам. (Калайд. 167).
— часть земельнаго владѣнія, участокъ: — А что ти,
кнже, пошло на Торожку и на Волоцѣ тивоунъ свои
дьржати, на своки части дьржати, а Новъгородьць
на своки части дьржати, Доі. ір. Нові. съ Яр. Яр.
1264—1265 ». И той іѵведКтъ оу старико по своей
кипной грамотѣ свою часть, ино ем^ правда дати на
своей части. Псков. судн. ір. 25.
— дѣленіе города: — Бысть пожаръ великъ зѣло въ
градѣ Псковѣ... и погорѣ 4 части града. Псков, I л,
6962 г.
— страна, предѣлъ: — Мало не гакъі не и Атикиискъіа
часть и прочАА Еладъі (р.ерос). Гр. Наз. XI в. 35.
Всемоу родж и части вьселкнъід (^иро;). т. ж. 60. А
ю Корсуньстѣи странѣ елико же есть городовъ на
то” части (въ др. сп. сторонѣ), да не имать волости
кназь Рускии, да воюетъ на тѣхъ странахъ и та
страна не покардетсд вамъ. Доі. Игор. 945 і. Се же
слышавъ король части Римьское отъ полунощныя
страны такое мужство князя Олександра, и помысли
в собѣ: да пойду, плѣню землю (въ подл. "з) Олексан-
дрову. ^авр. л, 6771 1. Создавши небо и землю (въ
подл. з*) и постави предѣлы языкомъ, и повели жити,
не приступая в чюжю часть, т. ж. 6771 *. Посланъ
бывъ и) сборнаго епискупа на Гречьскига части
взатъ мощи стго. Прол. XIV в. Ак. н. 95,
— собственность, имущество: — Штжжеи части не при-
ближаитесд и довъльни боудете оурокы женъ ва-
шихъ. Изб, 1073 і. л. 93. Аіцё оубежи сотвори-
вши оубииство, да аще ё домовитъ, да часть е,
сиръ иже ё боуть по законѣ, да возме блиЕнии оубье-
на. Доі. Ол. 911 і. (по Радз. сп.). А мтрн* часть дѣ-
темъ не надобѣ, нъ комоу мти дасть, томоу же вздти.
Р. Прав. Влад. Мок. (по Син. сп,).
— наслѣдство: — Аже боудоуть дъчери оу него дома,
то дагати часть на нѣ, аже боудоуть за моужемъ,
то не дати имъ части, т. ж. Аже снъ ища или мтрь
не скормитъ до смерти, а пойдетъ из дом&, части
ем8 ве вздть. Псков. судн, ір, 14.
— наслѣдіе: — Да са не дасть и часть въ сновѣхъ
Иизлевѣхъ, гако азъ часть ихъ (хатаау&пі). Іез.
ХЫѴ. 28. Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 51). Се не тво-
рить намъ Всеволодъ Стославиць часті въ Роусьскои
земли, а поиди, поищемъ своки оцинъі. Новг.Iа. 67221.
— достояніе: — Не дасть части сноса на оукоризноу
(т’пѵ х>7іроѵо[мач). Іоил. II. 17. Библ. 1499 г. (Мат.
Бусл. 51). Себѣ же въ пріобрѣтеніе того прибытка
не пріимаше, но огнемъ съжегаше а, гла, гако се
часть есть непріазнева. Жит. Стеф. Перм. 690.
— жребій, участь: — Аще не оумъпж тебе, не имааши
части съ мънож (оси	у.гт’ ёу.об). Іо. XIII. 8.
Остр. ев. Марига бо благжек часть иэбьра, іжже не
отъиметьед отъ нньа (тт}м ауабтр [д.ері5а). Лук. X. 42.
т. ж. И боуди кмоу часть съ Июдою, иже прѣда
Хса. Крест. кн. Ефр. Пол. 1161 ъ Слезъ моихъ не
презри, нддко, да гако же оуповаю на та, тако да
с твоими рабъі и прииму часть и жребии съ всѣми
сти и тво. Іак. Бор. Гл, 68.
— счастье, удача: — Кому ти есть Новъгородъ, а мнѣ
углы опали, зане не процвѣте часть моя (въ др. сп.
а мнѣ Гореславль, зане ча не прорасте в не). Сл.
Дан. Зат. 231.
— назначеніе, призваніе: — Часть мога кси, Гщ рѣхъ,
охранити законъ твои (ц®рі;). Псалт. Симон. ок. 1280».
пс. СХѴІІІ. 57.
— участіе: — Подоба же слвеси и дхъ имѣти, не бо нъ
и наше слово нѣсть бе-щасті дхбвьнъід. іо, екз. Боі. 44.
— доступъ: — Не подобакть слоугамъ части имѣти
въ дигаконьствѣ и прикасатисд владъічьнь съсоудъ
(^«ірхѵ ^Х«ѵ). Ефр. крм. Лаод. 21.
93*
1479
ЧАО ---- ЧАО
1480
— судьба, рокъ: — Часть и (и)мармению, и родословью
хаі еір.аррлчтр хаі уаѵеакоуіаѵ). Никон. Панд.
сл, 47 (Трул. 61).
— ? — Мѣсто зовомое часть градоу (тпгпз сіѵііаііз).
Прохор. Жит. То, Боюсл. VI.
ЧАСТЬНЪІИ — частный, отдѣльный, особенный: — По
дроугоумоу же кгда оубо обьще кстьство въ нераз-
дѣльяыихъ бывающей. оузьримъ и частьноге въ
ковмьжьдо прикмлющк соущьетво, ни кдиномоу же
дроугок, развѣ томоу кдиномоу прочек подобьнок
(р.еріхюта?цѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. л. 267.
часъ — время (иногда во множ.): — Въ н* же часъ или
годъ оуслышите гла трЬѴя.і (^ аѵ ырх ахоѵачте ^юѵ-^;
саіліууо;). Дак. III. 5 (Упыр.). Врѣмд же, рекъше часъ,
дьнь, и мѣедць, и лѣто. Изб. 1073 г. л. 232. До часъ
многъ (Ітсі юра; тесІХа;, рег пшііаз Ьогаз). Пат. Син. ХІв.
276. СО велика бдше бѣда въ ча тъіи. Нові. 1л.6574і.
Избави мд Со прости идухъ на мд, спси мд в ча сии,
ыко тъг кдияъ кси прибъще печалнымъ. Нест. Бор.
Гл. 20. И тако (ѵбѣже іѵ мене страхъ тъ, гако же отъ
того часа не боити ми сга ихъ. Нест. Жит. Ѳеод. 15.
Стогащю же кмоу на многъ часъ предъ мною, се же
азъ постречеяъ бъівъ, хотѣхъ оударити й, и се не
видимъ бъість іѵ мене. т. ж. А во тъ часъ, в он же
крестившее*. Вопр. Кир. 51. Текоуще въ кзеро стоу-
денок..глатолахоу евдтии моученвци: не оустра-
шимъед часа зимьнааго. Стихир. XII в. Ак. н, л, 125.
Близъ его ста на многы часы молча (Ы тгоПцѵ юраѵ).
Жит. Андр. Юр. XXX. 115. Бысть брань на долгъ
часъ зѣло. Нові. Іл. 6888 г. (по Арх.сп). А кто будеть
въступился, и тотъ бы престалъ отъ сего часа. Грам.
м. Кипр. Нові. еп. Іоан. 1392 г. Главшй межи собою
вчась мнозь(Ы тсол\<х; &^а<).Георі.Ам.(Увар)л.215.
— Ср.: И гласъ испоуштенъ бъі изъ облака окъі
громьнъіи, на многъ часъ гръмд. Супр. р. 451. — Сего
часК — только что: — Въ той церкви на камени вы-
печаталась стопа Господня, яко жива видѣти есть,
какъ на воску выпечатана сего часу, Ніи. Пут. (Пал,
20). — Томь часѣ = въ томь часѣ — въ то время,
тотчасъ: — Аще оукрать что Р&'си любо оу крестьянина
или па хрестьанияъ оу РЬ’сина и мтъ боуть в то ча
(= въ той часъ) тать, егда татбіі с'творй, іѵ погубивши
что любо. Дог. Ол. 911г. (по Вадз. сп.). И томъ ча бъі
рука ки цѣла, и вьси, видѣвше, нрославипіа Ба о та-
комъ чюдеси, дивдщесА скорому БЙю посѣгцению и
силѣ стою мчнку Хву. Іак. Бор. Гл. 133. И въ томъ
часѣ послаша во Псковъ вѣсть добру. Псков. I л,
6851 г, Толко мастеры сверъшивъ сошлѣ съ церкви,
и томъ часѣ церковь паде. Нові. I л. 6943 г. (по
Арх. сп). Томъ часѣ наполни свѣтъ велии темнац#.
Муч. Вит. Мин. чет. Іюн. 220. — Семь часѣ — въ
это время: — Кто бъі семь часѣ показалъ его. Жит.
Андр. Юр. XV. 71. Како же семь часѣ поеть (т»)
таотр). т. ж. XXXV, 142. — Тъіи часъі = въ тъіи
часъі — тогда: — Тогда тотъ исныи воевода, и
братъ его, и дѣти ихъ, или который изъ нихъ живъ
встанетъ, имають и съ правою вѣрою и со усею своею
силою, безъ лети, того исного города боронити, а
намъ у тъіи часы вѣсть давати, што быхмо пособляли.
Закладн. Полъск. к. Влад. 1388 г. А къ вамъ тыя часы
на съѣздъ шлю своего боярина. Псков. I л. 6980 :.
Шлю своего гонца въ тыя часы за тобою, т. ж.
6982 г. — Тъіми часъі = тѣми часъі — тогда: —
КнязьИванъ... тыми часы присла изъ городка гонца
своего. Псков. I л. 6971 г. И весь великіи Новградъ
тыми часы гнавше на Вежвща и приведите и взве-
допіа въ владычень дворъ на сѣни честно, т. ж.
6979 г. Она же... тѣми часы восхотѣ сама... въдаль
ѣхати, т. ж. 6981 г. — Сии часъі = сим и часъі —
тотчасъ: — Чтобы есте со мною на конь усѣгли симп
часы. Псков. I л. 6979 *. Того же мѣсяца князь вели-
кои прислалъ во Псковъ своего посла.. .,веля Пскову
сіи часы посылати къ себѣ своихъ пословъ на спро-
стѣ. т.ж. 6982г.— По вьса часы—по вьсь часъ
— во всякое время, всегда: — По весь часъ (тса<ш
юраѵ). Исх. XVIII. 26 по сп. XIVв. Да не влази по
вед часы въ стое в’н^трь завѣсы (лйааѵ ырам). Лев.
XVI. 2. Сбор. Волоі. XV в. Ак, я. Размышлдга же по
вьед часы чдетаіа съгрѣшенига члвчьска. Сбор, 10761,
л, 56. Сади по вьса часы (юра). Гр. Наз. XI в, 107.
МолАщасА повей часы. Нест. Бор. Гл. 9.—Зъ кдинъ
часъ — сразу: — И всѣмъ зрдщимъ и чюдащимса, въ
кдинъ ча възрасте нога кго и бъі, ыко и другага, и вси
прославиша Ба1 и стою кго стрпцю. Нест. Бор. Гл, 48. —
Часъ смьртьнъіи= часы смьртьнъіи—смерть:—
Не вѣмь бо, когда приидеть часъ смертный. Илар. Сл.
(Прибавл. твор, св, о. II, 296). Прославьлдю млть кго,
иже мд грѣшнаго и худаго селико лъ сблю ц) тѣхъ
часъ смртнъіхъ. Поуч. Влад. Мон. 83.
— соотвѣтственное время: — Не оу час собрати скота
(обкю юра, нопйшп Ъога). Быт. XXIX. 7 па сп.ХІѴв,
И в ча стати прѣдъ славою стго твокго жертвьника
(юра), Служ, Варл. XII в. Повелѣніе Бйе глть: пѣнвю
времд, млтвѣ ча, Злат. цѣп. д. 1400 г. (Бусл. 485).
— условія времени: — Въ часѣ ксть наша жизнь, мко
въ гармѣ. Менандр.
— часъ, мѣра времени, подраздѣленіе сутокъ: — Не
вѣете дьне, ян часа, въ нь же Сынъ члозѣчьекыи
придеть (оіі<іі тцѵ юрхѵ). Мѳ. XXV. 13. Остр.ев. Тако
ли не възложете кдиного часа бъдѣти съ мънож
(у.іхм юраѵ). Мѳ. XXVI. 40. т. ж. Бывъшю же часоу
шестоуоумоу, тьма бъість по в'сеи землі до девдтааго
часа (юра; ёхт-я;... ею; юра; Ьатт);). Мр. XV. 33.
Мст. ев. д. 1117 г. Роди бо сд оубо Гь напіь Іс" Хс
отъ стъпа двы Марим въ Виѳлеемѣ по Кгуятикмь
хка ке въ часъ *з дьне, кже ксть прѣжде и калаидъ
икноуаревъ. Изб, 1073 >. л. 247. Мко дъва часа
(<)ѵо юра;). Пат. Син. XI в. 162. Запетають гробъ Гнь
въ в чд пыри.Дан.иі.бБуел. 665), Идоша на Половни
къ Дубну и въ з ча дне бродишасд чресъ Сулу. Пов.
вр, л. 6614 г. Да есть отъ Адама в толицѣ жъ числѣ
лѣтъ часовъ "с невѣдіи и ч" иевѣдіи и а^ 0 "х в часа
1481
ЧАО---- ЧАТ
1482
кронѣ нощіи; да аще которіи промузгъі хотдтъ и
сену навыкнути..., да вѣдаетъ, яко ві часа еста во
дни. Кирик. Учен. Летдщю по ніГси до землд іако кри-
гоу іъгяеноу и іѵстасд по слѣдоу его знамение въ
шбразѣ зима великаго и стога по небоу съ ча днёв-
нъіп и разидесд. Ип. л. 6652 г. Въ яствъ въча с'дп’и.
Нові. I л. 6672 і. По вечерни и въ ча Г дни. въ ж.
6688 ». По истииаѣ же великъ есть день ееи, не ча-
совъ имѣя множае, но великыхъ ради чюдесъ. Кир.
Тур. Сл. на Пасх. (Калайд. 23). Й дня, и часы...
лмуть исписаны, съгрѣшихомъ когда, или нъ кое
лѣто и въ которы мѣсяцъ или въ кое время и въ
часъ. Кир. Тур. С.г. (Калайд. 97). Клеплю заунюю въ
кояьпь Т'-го чд нощи... и коньчакть заоу въ иачАП?
десдта чд. Уст. п. 2193 г. (Оп. III. 1. 241). Единѣмъ
часомъ оп&стѣ (р.ій ина Нога). Иппол. Антихр. 41
(Апок. XVIII. 19). СЭвѣща старецъ: азъ имамъ сице
малой правило, четъіри часы сплю въ нощи, н че-
тъіри сборѣ, и дѣлаю д и въ дыіе пакъі дѣлаю до
шестаго, и иі шестаго опочиваю до девятаго, и по
у-мь пекоуся о пищи, и кже имать келъга подѣльк.
Никон. Панд. сл. 29. Мно товара погорѣ на Волховѣ
в лодьгахъ и нѣколико головъ сгорѣ, і оданомь часѣ
все погорѣ. Нові. I л. 6775 г. Сентября въ 23 день въ
1 часъ дни възшедпіу солнцу, и пріиде тучя съ запад-
ный страны къ востоку. Никон. л. 6892г. Загорѣся въ
6-п часъ, а до 9-го часу весь градъ погорѣ. Псков. Iл.
6894 г. Причитаетъ къ проча часо, их же е ві два ага
н ві нощнага. Злат. иѣп. д. 1400 г. (Бусл. 485). За
дппи к и о, чавъ з' (Ь чр-ёраі; ай" хх< ыраі; (). Георг.
Ам. (Увар.) л. 138. Двѣма часома миноувшема (Іюга-
гіпп). Жит. Александр. 6. Мин. чет. февр. 226. Б соу:
ча а добръ, ча в"золъ, ча г'сре ..., ча кв добръ, ча
ісг золъ, ча кд сре. Сбор. Кир. Бѣлоз. XV е. О час. добр.
и зл. (Тихонр, 384). А пришли въ утрѣ на вторымъ
часу на Завеличье. Псков. I л. 7011 г. Есть, госпо-
динѣ, церкви ружные, что поютъ въ пахъ на первомъ
часу утренюю и божестпеную литоргию безъ росходу;
а в-ынѣхъ утренюю съ полунощи, а литоргию на
третномъ часу дни. Пут. Генн. и Позн. 7. На всдкъ
днь и часъ и ме”часТе и черту. Сбор. Салт. гл. 62.
Молите, исповѣд. Каликата патр.— Ср.: День 24 часа,
въ часу й дробныхъ часовцсвъ, въ 1-мъ дробномъ
засовцѣ 10 часецъ. Торі. кн. XVII в. — См. статью
Д. Прозоровскаго «О старинномъ Русск. счисленіи ча-
совъ» (Труды 11-го арх. съѣзда, вып. 2).
— счисленіе времени по часамъ (во множ, ч.): — Мѣсяца
маіа въ9... в третіи часъ нощи по Московскимъ ча-
сомъ, а по Новгородцкимъ часомъ ва шестомъ часѣ
яа ночномъ загорѣлось в Юрьеве манастыри. Новг.
II а. 7059 г. (по Арх. сп.).
— саарядъ для измѣренія времени по часамъ, часы (во
множ.): — По прѣшьствии третигага стража нощи,
рекъше о ча, падакть знаменик водьнъіхъ чдвъ. Уст.
п. 1193 г. 21 (Оп. III. 1. 244). Того же лѣта часы
поставлены на великого князя дворѣ на Москвѣ, а
дѣлалъ Лазарь Сербинъ. Соф. вр. 6912 ». (т. I. 427).
Того лѣта архиенископъ... часы надъ полатою на-
ряди звонящии. Новг, I л. 6944 г. (по Арх. сп.). Пріѣ-
хавъ, владыка Ѳсофилъ... и часы повелѣ своимъ
мастеромъ еамозвонныя поставити..,, а тыя часы
преже сего самъ же владыка своимъ бояриномъ Авто-
номомъ прислалъ. Псков. I л. 6985 г.
— часъ, часы (церковная слуясба): — Часи велика пдтъ:
час аі Остр. св. л. 290. ІЙко бъівати томоу же слоу-
женпю млтвъ вьсегда, и въ нечерьндга въ девдтъіга
часъі подобакть(ёѵ талч ёѵѵатац). Ефр. крм. Лаод.18.
Вьси въкоупѣ съшедъшесд въ црквь, пѣнига часомъ
творгахоугь. Нест. Жит. Ѳеод. 9. А прочдга чд кле-
плють сице: третий оубо третиюмоу начинающіе, а
шестъ іи пдтаго имоущю начдло, а девдтъіи въ начдло
Семаго. Уст. и. 1193 г. л. 9 (Оп. III. 1. 241). Тъ су-
ставъ часомъ же я прочип слоужьбѣ въ вьсь во да
бъівак. т. ж. По иѣнии девдта чд и блньнъ идоуть
вьсд братига въ црвицю... и творд вёрнюю тамо еъ
лптургпкю поною, т.ж. Часъ третий, ’з-и, еГ-и, вечерь-
пяга и нощь нъі га слоужьбъі потъщиея съвершити.
Никон. Панд. сл, 28. Часове и пѣсня црквьнага соуть
преданпга. т. ж. сл. 29. Часы братіа въ притворѣ
'поютъ а апостолъ я еуавгелье тамо же чтется. Кипр.
м. Поел. иг. Ао. 1390 г.
— счастье, удача: — Ком!І ти е Переславль, а мнѣ
Гореславль, за не ча не прорасте в ве. Сл, Дан. Зат.
Унд. (Бусл. 621). — См. подъ сл. часть.
— значеніе, вѣсъ (?): — Ставлгаахъ же юноша, възвра-
штад слово и отъ себе часъ подад (ттр... ха?ь'
^бриѵо?). Гр. Наз. XI в. 37.
часьниісъ — снарядъ для измѣренія временя по ча-
самъ, часы: — СІи же часникъ наречется часомѣрье;
на всякія же часъ ударяетъ молотомъ въ колоколъ,
размѣряя и раечвтая часы нощныя и дневныя; не бо
человѣкъ ударяше, но человѣковидно, самозвонно н
еамодвижцо, страннолѣпно нѣкако створено есть,
Троии. л. 6912 г. (Кар. И. Г. Г. У. пр. 249).
ЧАСьникъ (?) — часовня (?): — Сребреники же при-
ношахК отъ полаты и полагахЬ’ в часницѣ (гі; то
ырсілсуюч). Сказ. св. Соф. 7. — Ср. часовьниеъ.
ЧАСьникъ — ? — Ни волостели, ни часяпци моя, ни
мптрополвчьи десятилници, ни ихъ тіуни не судятъ
пхъ ни въ чемъ. Прав. гр. Сим. мон, 1462—1464 *.
ЧАСьць — уменьш. отъел. часъ—мгновеніе, минута: —
Бесь животъ мои препроводи въ цѣломудріи и чистотѣ
до днесь, и часъ житіа моего исходатаи с телеси, и
прочее конецъ миренъ и часъ и часецъ разлученіа
дша моея. Кир. Тур. Молите. Два нѣкая родишася в чя-
сецт. (ё> тѵ; а Зт?! ржу). Іо. екз. Боі. (Б.). Часець тро-
сти кго (р-т,). Іо. Лѣств. XIV в. Іис. Сир. I. 22 (Оп.
II. 2. 204). На всякъ днь и вся« ча, паче же часець
(хай’ -/ір-граѵ хай’ «.Ъаѵ р,аХХоѵ За хаі (і'пур.тіѵ). Діоптр.
Филип. (В.).
— подраздѣленіе часа, минута — см. подъ сл. ЧАСЪ.
чата — ? — А которой котечникъ заложи весн8’, или
1483
ЧАТ
ЧАШ
1481
исполовникъ оу гдрд, ино е«8 заплати весна своемі’
гдрю, какъ оу драгой чатѣ доставалось на том же
садѣ. Псков, судн. лрам. 12.
ЧАТА — СИ. ЧЕТА.
чаторъ — ? — И приехалъ Прокопии къ Смоленьску
то и первое и дали ему скорлата портъ жо чаторъ.
Грам. Гиж. ок. 1300 *.
ЧАХОЛЪ — СМ. ЧЕХОЛЪ.
ЧАША — круглые (въ видѣ полушарія) сосудъ для
жидкости: — Принесе же чашю Со землд Оугорь-
скыга мрамора багрдна, изваганоу моудростью, чюд-
ноу,..; створи же в неи крестилвицю кртити водоу
на стое Ббгавление. Ип. л. 6768 *.
— сосудъ для питья, чара, чаша: — Иже колижъдо
напоить кдиного отъ малъіихъ сихъ чашж стоуденъі
ВОДЪ!. . не погоубить МЬЗДЪІ СВОКЕА (лот^ріоѵ). Мѳ.
X. 42. Остр. ев. Чаша, въ на же вливавши, іѵ злата
чта да сътворі га (тоб; хоаЗоѵ;). Исх. XXV. 29. Сбор.
Волоі. XV е. Ак. н. Наплъпить же чдша м'ногъі. Изб.
1073 г. л. 121. Вздша главу его и во лбѣ его съдѣ-
лаша чашю, іѵковаше лобъ его, и пьгаху по немь.
Пов. вр. л. 6480 ». Аже кто кого оударить батогомъ,
любо чашею, любо рогомь, любо тъілѣснию, то ві
грвнѣ. Р, Прав. Яр.(поСин. сп.). Котопанъ...,испивъ
половину, а половину дасть кндзю(пити), дотиснувъсд
палцемь вчашю, бѣбоимѣга под ногтемъ растворенье
смртное. Пов. вр. л. 6574 г. Обиходить около братии
съ обооухою чдшею и дакть комоуждо въ чашю кого-
ждо вина. Гс’оі. п. 1193 ». (Оп. III. 1. 265). Чашѣ
срѣбрьнъі великъіга позлащены. Сбор. Троиц. ХІІ в.
Сл. боіат, « Лазар. Ни чашею бо моря росчерпати,
ни нашимъ иманіемъ твоего дому истощити. Сл.
Дан. Зат. 233. И приде іѵ седьми англъ кдинъ, пмѣю-
щиихъ по седми чать (<ріа>а;). Иппол. Антихр. 36.
Дьржащи чашЬ' златоу въ роуцѣ своки (тготврюѵ).
т. ж. А при своемь животѣ далъ еемь сыну своему
Семену: X чепи золоты, ^г поясы золоти, в* чаши зо-
лоты съ женчуги. Дух. Ив. Дан. 1327—1328 ». Егда
же оу кого буде паръ, тогда же и кладу въ вдра і
н чаши и пью. Паис. сб. Сл. христ. л. 29. И котлы,
и копькти, и чаша, и жерьтвеница(>ерт)т-а;, креаура;,
гріі/а', Эілаха;). Іо. Злат. Ант. Цар. 4. XXV. 14
(Оп. II. 2. 116).
— чаша съ питьемъ, питье: — Почьрпають же имъ но
а чаши оурочьнѣи. Уст. п. 1193 г. (Оп. III. 1. 260).
Да прикмлють оурочьнъіга чдшѣ г* на объ,-а Гна
вери. т. ж. Никто же бо отъ бояръ, кто ему слу-
жилъ, и хлѣбъ его ѣлъ, и чашю пилъ, и дары ималъ,
тотъ никако же у иного князя можаше быти за лю-
бовь его. Лавр, л. 6745 ». Аще ли поймете черньца
въ домъ свои или причетника и хощете я честити,
то болѣ трехъ чяшь пе нудите его. Поуч. Матѳ, еп.
Сар. 1378і.(Мак. И. Р.ц.т. V. 416). Сладка коуса не
снѣсти, медовыя чаши не пити. Сбор. Кир. Бѣлоз. 65,
Въ всю Фесѵ*"ровЬ’ нлю по верни и по литѵргіи гасти
мирдніѵ хлѣбъ с капустою..., а питія едина чдша
мала квас#. Дуб.сб. XVI в. л. 114, А в с8'бтЬ'... по три
чаші питія, т. ж. 114.
— потиръ, чаша для св. даровъ: — Дигако, въземъ чашю,
глть: Съ страхомь Бвкмь приступите. Служ. Варл.
ХІІ в. л. 18. По, блгвд чашю: И кже въ чашѣ сен
чтноу кръвь Ха твоего. Служ. Ант. л. 28. — Възно-
шеник чаши и хлѣба — совершеніе таинства евха-
ристіи: — Прѣстати же имъ отъ ведкога чиститель-
скъіга слоужьбъі, и възношенига хлѣба и чаша, и вро-
повѣдаяига (тоб артоѵ ті тготюрюѵ аѵа<р«раѵ). Ефр. крп.
Анк. 2.
— здравица, чаша во здравіе: — Чаша гдрва цря вели-
каго кнзя...: Дай Бгъ здра бы црь гдрь на... на
мніѵга лѣта. Чаша Ив. Вас. (Тр. общ. ист. « др. IV. 2.
15). Чаша гдря нашего преосіЦеннаго Макарія, мнтро-
ооліта всеа РосІн: Да бы гдрь на" здра бы на многіе
лѣта. Чаша митр. Мак. (т. ж. 16).
— угощеніе: — Потаковъі дѣюще властеле, не хотдще
право оучи, ловдче оу них чаши (о пастыряхъ).
Паис. сб. л. 71.
— судьба, жребій: — Оче, аще волиши, мимонеси чашж
сиек отъ мене (тготврюѵ). Лук. XXII. 42. Остр. ев.
Чашж оубо, іжже азъ пніж, испикта (тготтірюѵ). Мр,
X. 39. т. ж. — Съмьртьнага чаша — смерть: —
Како о души не сотворитъ измѣны, тако и о смерт-
ной чаши. Псков. I л. 6978 і.
— вмѣстилище (въ переноси, знач.): — Небесьнага гависд
чаша моудрости. Стихир. ХІІ в. Лк. к. 53.
— украшеніе въ видѣ чашечки: — Въ свѣтилѣ же д
чаша сѵблХчены крй’говатици (кратче;). Исх. XXV, 34.
Сбор. Волог. XV в. Ак, н.
— названіе крюкового знака: — Чаша. Сбор. Кирил.
Бѣлоз. XV в. 33.
чашин (собир.) — чаши: — Чагоіе на крае прьстовъ
дрьжаще. Гр. Наз. ХІѴ в. 14,
ЧАШИЦА — уменьшит. отъсл. чаша: — Чашица оцьтя
(тоіііепт аееіі, хааосоѵ о^оѵ;). Пат. Син. XI в. 147.
чашьеа — уменьшит. отъ сл. чапіа: — А изъ золота
далъ еемь сыну своему Ивану: д чепи золоты, поясъ
болшии съ женчугомь съ каменьемъ..., Г чашки
круглый золоты. Дух. Ив. Дан. 1327—1328 г. А се
далъ еемь сыну своему князю Ивану... чашка зо-
лота. Дух, Ив. Ив. д. 1359
— надстрочный знакъ''; — А иже что именКетсд
іокрыто, полагай на верх& чашк8, гако же прикрытое
каморою, еще і Окрытое чашкою обьдвлАетсА: іукрьітъ,
іѵкрйто..., неіѵкрьітое же, аще хощеши, с каморою
пиши или с варйею: неіѵкрыто. Сила суш. кн. нисі.ч.
(Яі. 715).
— чашка, названіе крюкового знака: — Чашка Чашка
полная \*7. Стихир. XVI в. (Рум. 652).
чдшьниеъ — завѣдующій погребомъ (?): — А богаре
со ыною бъілн: Софонии Алтъікулачеви, Семенъ Фе-
доровй'..,, Юрьи шкодночив, Юрьи чашьникъ. Грая,
Олеі. Ряз. п. 1356 і.
чдшьниеъ — вм. чащьнпкъ (?) — заросль: — А что
1485
ЧАШ --- ЧЕД
1486
у нихъ на тѣхъ земляхъ на монастырскихъ дубье и
чагаяикъ мои, и староста боротнои въ то дубье у
няхъ не вступается, Жал. ір, Троии. Сері. мон. в. к.
Мар. Яр. 1453 і.
чаща = чаща — частый, густой лѣсъ; — Пътица,
въспѣвающи въ чащахъ. Мин. 1097 г. л. 45. Звѣріе
дондеж оубо в члща горскьі. Маріар. 1530 ». (Рум.
247).
чащава — чаща: — СЭ чащавы оноя посѣкая. Жит.
Петр. Ав. Мин. чет. Іюн. 195.
чащавъш — ? — А тѣ ели коньць чащавые пожни.
Разѵѣзж. 1509 *.
чдщикъ — частый лѣсъ (?); — Путемъ чащикомъ до
озера до Кругольского. Мѣн. ір. 1497 і.
ЧАГйЗНЬ — надежда: — РазаріАіжщю и обьсѣдению и
чагазни (тас ёХтсйас). Гр. Наз. XI в. 273.
ЧАИНИК — ожиданіе: — Издъіхаіжщемъ члвкмъ отъ
страха и чаанига иджщиихъ на вьселенжіж (атсо <ро-
роѵ хаі хросйохіа;). Лук. XXI. 26. Остр. ев. Аще же
кам бѣда и съмьртьнок чаганик отъ недоуга или
инога коки винъі ключактьсл, тѣхъ заповѣдаю при-
имати (яроайохіа). Ефр. крм. Анк. 6.
— надежда: — Чаганик бо твари и гавленик сномъ
Бжикмъ чакть (атг<іхара5охьа). Римл. VIII. 19, Апост.
посл. «о с». 1220 і. Отроко(ви)ца затворена въ гробѣ
сь мрьтвьци, чамнига не погрѣшисд. Мин. 10971.
л. 92. На тебе, Прчстага, надѣющесд, не т падемъ
ча(га)нига твокго. т. ж. л. 87. Хотди оубо, гако же
р*хомъ, бкзаконьнааго сего дѣланига свободоу оулоу-
чити оу донъ, бкзъямѣникмь и мало*дкникмъ и
нлтвож и грддоупітиихъ чааниемь оудобь свободить-
ся (ра8іы<; ітеаХХаутіветаО- Панд. Ант. XI в. л. 91.
Вьсего чаганига людии Июдеискыихъ т^{ терос-
йохіа;). Ефр. крм. Петр. Ал. 13. л. 230.	т
— надежда, тотъ, на кого возлагается надежда: — СЭ
рода Двдва тд прогавлдга Пиковъ, дзъікомъ чагание.
Мин. 1096 і, (сент.) л. 59. Тъі бо, пренепорочьна,
роди кго же древле иіложенъіхъ чаднидлазъікъ, Ха,
кго же покмъ, Мин. 1097 ». л. 133. СЭ языкъ же
приятъ бъі, яко же ре" ’якпвъ: и тъ чаяние язъікомъ.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 55).
чаяти, ЧАЮ — ожидать; — Лежааше мъножьство бо-
лдщиихъ, слѣпъ, хромъ, соухъ, чанкщиихъ двпженик
водѣ (ёхЙе/^рхѵт). Іо. V. 3. Остр. ев. Въ займъ дай-
те, ничесо же не чающе (ітгг/.-^оѵтг;). Лук, VI. 35.
т. ж. Ты ли кси грддъш или иного чакмъ (-просХо-
хйрдѵ). Мѳ. XI. 3. т. ж. Помни соудъ, чаи отвѣта и
въздагавига по дѣломъ. Сбор. 1076 і. л. 44. Видѣвъ
древле тебе чаемад, и Бжик приимъ црствие недви-
жимое. Мин. 1096 а (окт.) л. 30. Не часть кольца
житиж, ни съвѣсть, гако пришьльць есть въ семь
житьи (оѵ ігро<г<іохй). Панд. Ант. XI е. л. 32. Кже
долѣ съвАжеши, горѣ слово о томь въздати чаи си.
ж. ж. л. 275. Трѣбѣ же и сего чагати въ трьпѣньи
(даерасіохЯѵ). ж. ж. л.247, Чагати того, кже аще епар-
хиискъіи съвьршенъіи съборъ изволивъ предъсто-
гащек заповѣсть (Ёх^ё^ео&аі). Ефр. крм. Ант. 18. Ча-
гахомъ братига нашега прити мѣстьнъі властель Ноу-
(ми)диискъіга (тероаз^охйріеѵ). »і. ж. Баре. 47. Не мало
днии ксть, отънклѣже чакмпи никако же постигоша
(оі 7гро<піохш[лечоі). т. ж. Пригати ту же казнь чайте,
юже на друга гласте. Варс. крм. Зак. суд. л, 185.
Князь же Александръ бѣ послалъ преже себе в орду
сына своего Федора, чая оттолѣ вѣсти. Нові. I л.
6847 і. (по Арне. сп.). Наставъшю же часоу оібѣдь-
немоу, и инии звании вси приехаша, а Клавдига вси
чагахоу и многажы посылаше собычнаго зватага (ігроо-
е<5охато). Пчел. И. публ. б. л. 64. Какы чти принесеши
ты къ своимъ родителемъ, такыхъ и ты чаи сво-
ихъ дѣтии на старость (тгро<г8бхои)' т.ж.л.72. Лисици
часто брешють, чають побѣдѣ на поганыхъ. Сл. о
Задон. И си оуслышавъ, црь, чаемыга похвалы не
полоучнвъ, разгнѣвавсд, повелѣ... изгнати оубо ма-
гистра. Георі. Ам. (Увар.) л. 338.
— надѣяться: — Потрѣба ксть кландтисд Боу и чаати
припіествид кго. Толк. псами. Еві. XI в. пс. ХСѴІІІ.
5. толк. Чаю же его пакы грядуща съ небесе. Илар.
Исп. вѣр, (Прибавл. твор. св. о. т. II. 254). Отъиде,
чающи въ приидоущии днь видити п. Нест. Жит.
Ѳеод. 6. Чаи отъ Гда милости. Пат. Печ. Сим.
Посл. 8. Злии человѣци,.иже Бога не боятся, ни
чають въскресеніа мертвымъ, ни суда Божіа. Нові.
I л. 6848 і. (по Арх. сп,).
— изслѣдовать: — Намъ бо отъкръ5 Бъ Дхомь Стыимь,
дхъбо в’сего чакть, п глоубинъі Бжьга (ёреоѵй), Панд.
Ант. XI в. л. 284.
ЧВАНЪ и произв. — СМ. ЧЬВАНЪ И пр.
ЧВЬВЪТЪ = ЧВЕКЪТЪ (вм. ЦВЬКЪТЪ?)—звукъ (?): —
Съ лѣвую сторону гроба Господня есть пропасть ве-
лика, гдѣ сшелъ Христосъ во адъ...; и приходитъ
патріархъ съ діаконы и, приклонивъ свою главу надъ
пропастью..., и слышатъ чвекотъ въ пропасти. Арс.
Селун. 75. — Ср. цвькн&ти.
чеботъ = чоботъ — башмакъ на каблукахъ съ
острыми загнутыми вверхъ носками; — Чоботы ти-
мовы, по швомъ сажоны жемчугомъ Гурмыскимъ, и
въ носкѣхъ и въ каблукѣхъ сажены жемчугомъ Гур-
мыскимъ. Дух. Дм. Ив. 1509 г. Чеботы сафьянъ рудо-
жолтъ и тѣ чаботы помѣчены въ нѣтѣхъ. Оп. им. м.
Ив. Вас, 1582—1583 і. 8.
ЧЕВАНЪІИ — СМ. ЧЬВАНЫИ.
чевьничьнъіи — бѣлильный (В.): —• На п8тв села
чевнична (тоо а-уооб тоб -уѵаіреы;). Царств. 4. XVIII.
17 (В.).
ЧЕГЛИВЪ — СМ. чьгъликъ.
ЧЕГЛЫЙ — см. ЧЕКЛЫЙ.
чедыги (Татарск. ичь-итыхъ — внутренній сапогъ) —
мягкіе кожаные или матерчатые сапоги, сверхъ ко-
торыхъ надѣваются башмаки: — Башмаки съ чедыгя,
Крымское дѣло, шиты по отласу по червчатому золо-
томъ да серебромъ волоченымъ. Плат. цар. Евд. Лук.
(Савв. 120). — Ср. ичетыги.
1487	ЧЕЕ —
чеканити, чеканю—выбивать узоры на металлѣ:—
У ножа и ножонъ оковъ серебрянъ золоченъ чека-
ненъ. Оп. им. ц, Ив. Вас. 1582—1583 г.
— выбивать узоры на ткани: —Чюга опасъ лазоревъ,
чеканенъ. Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 ». (Савв. 18).
Чюга отласъ карпишнои цвѣтъ, чеканена. №. ж. Но-
жны и черенъ хозь серебрянъ, чеканенъ, т, ж,(Савв,
27).
чекань — кирка: — Аще бы кто югвь и чеканъ (въ
подл. изчеканъ) възялъ(еі х«1 ЙіхШаѵ ти; >ар<5ѵ).
Златостр. XII в. (В.).
— топоръ: — Сѣчиво и чеканенъ разъдрушиша й (ёѵ
тѵе>ЕУ.гі хаі >а^еотпріо>). Псалт. толк. Ѳеодорит. пс,
ЪХХІІІ. 6 (В.).
ЧЕКЛЫЙ = чеглый— подлинный, настоящій: — А
кто у кого что познаетъ татебное, и онъ съ себя све-
детъ до десяти изводовъ, полны до чеклого татя, и
отъ того намѣстникомъ... не взяти ничего. Уст. Дв.
гр. 1397 г.; Уст. Бѣлоз. гр. 1488 г. А у кого познаютъ
татебное, и тотъ съ себя сводитъ хоти до десяти
сводовъ и до чеклого татя, а въ томъ ему продажи
нѣтъ. Уст. ір. Камея. бобр. 1509 ». И тотъ съ себя
сведетъ, хотя и до десяти его доводовъ и до чегдого
татя. Жал. несуд. гр. Чухл. л. 1518 г.
чееъма — чашка у кисти ('?): — Кутазъ боболевъ
бѣлъ, чекма серебряна черезъ грань. Конск. приб.
Бор, Ѳед. Год. 1589 і. (Савв. 46). 2 кутаза, чекмы мѣ-
дяные. т. ж. Чекма (у науза) серебра золочена, т.ж.
(Савв. 43).
челеоъныи — главный, основной: —Три челесьныга
соущага на ны мысли дьгаволга, ими же бореться съ
нами завидный бѣсъ (трй$ уеѵѵіхмтатоц Хоуі»р.оТ;).
Панд. Ант. XII— XIII в. л. 156.
— начальствующій: — Вьсд челеснаа ихъ и чьстьнага
ихъ изби, Псалт. толк. XII в. пс. СІУ. 36. толк.
(14
— вышній, верховный: — СЭ челеснаго врача дшъ на-
шихъ (тгара тоѵ іатроо тшѵ Панд. Ант. Х1Ѵ~
ХѴв. (Оп. II. 2. 262).
челесьныга книгъі — книги свящ. писанія, принятыя
церковью:—Мъі оубо... 5 цсриць.., челесныга глемъ
быти кънигы, сирѣчъ піестьдесдтъіга завѣщаны^
ветъхааго же и новааго завѣта (ёѵхрітоѵ;). Панд. Ант.
XI в. л. 7.
челикъ — ? — По ноужоу когожьдо истдзати, лн ис-
пытати, ли словеса ихъ и помыслы извѣщатп, како
оубо в челикомъ, доже и до мьиыпаго ѵѵбитѣкати.
Жит. Ѳеод. Студ.
челка = ЧОЛЕА — кисть на знамени, бунчукъ: — И
бысть сѣча зла, и потяша стяговника нашего и челку
стяговую сторгоша с стяга. Лавр. л. 6677 г. Чрьлена
чолка, сребрено стружіе храброму Святьславличю. Сл.
плк. Игор.
челнъ — чолнъ — члънъ —• чкдонъ — лодка: —
Аже лодыо оукрадеть, то з* (чит. О коунъ продаже,
а лодию лицемь воротити, а за морьскоую лодью г
— чел	1486
грвны, а за набоиноую в* грвне, а за челнъ и коунъ
(въ др. сп. за челонъ). Р. Прав. Влад. Мон. (по Сик
сп.). Оу кого сд вэбикть оучапъ, а любо челнъ, Бъ
того не дай, или оу Роусива, или оу Латинеского,
оу тѣхъ вълъсти, кто сю свободоу далъ, товаръ кго
свобонъ на въдѣ и на березѣ, бес пакости всдкомоу
(въ др. сп. чдънъ). Смол. гр. 1229 г. Сведше с вѣца,
сринуша и с мосту; нѣкто же людинъ Дичковъ сынъ
хотяше ему добра, въсхпти его в челнъ. Новг. I л.
6926 г. (по Арх. сп.). — Два въ челн & — названіе
крюкового знака: — Два в челнж. Стихир. XVI в.
(Рум. 653).
— кубокъ, братина въ видѣ челна: — Да семьпатцать
кубковъ..., да волъ, да чолнъ, да куръ, а вѣсу въ
кубкехъ и въ волѣ и въ куре и въ чолву восмьде-
сятъ гривенокъ и шесть гривенокъ. Дух. Дм. Ив,
1509 г.
чело = чоло — лобъ, чело: — Тол'цн челомъ (рхтыкоѵ).
Златостр. сл. 23. Сь намъ знамение сга дасть на челѣ.
Іо. екз. Бог. 254. Помазоуе... стмъ мюромъ и творд
кртаюбразно на челѣ, на очью и на ноздрию. Служ.
Сері. л. 125. На преди члвку надо очима ксть цело.
Пал. XIV в. л. 30—31. Чело же, на широкъ образъ
расходдсд, оужастива чл’вка знаменакть. т. ж. л. 31.
По челу надъ очима брови суть двоичны, т. ж. А
попеломъ тѣмъ мажуться по лицу и по челу и по
всему тѣлу. Аѳан. Никит. 337. Не пасти челомъ на
желѣзо. Іос. Флав. В. Іуд. IV. 2. 5. — Ср.: Межу
обою очию к чело. Іо. екз. ІПсет. по сп. 1263».
213. — Челомъ бити — кланяться земно: — Ни
головы было не въекланивати, бьюче челомъ, ни
шчью было юсу шивати, проливаюче нред нимь сле-
зы свога. Злат, цѣп. XIV в. (Бусл. 503). Киридо
черньчнщо многогрѣшный съ своею братіицею на
твоей, гоеподине, доволнои еже къ намъ милости
много челомъ бьемъ, и радуемся, гоеподине, о те-
бѣ, что имѣеши сицеву вѣру къ Пречистой Бо-
городицы и нашей нищетѣ, и о велицѣмъ твоемъ
смиреніи. Посл. Кир. Бѣлоз. ок, 1400 г. А азъ мно-
гогришныи поломъ бью. Вкладн. Як. Дм. XV в.
Вси кмоу бі'ахоу челѵѵ, принадающе к ногама егю,
Жит, Стеф. Перм. 688. — Челомь бити — просить:—
Къ тому, естли бы крестьянинъ Жиду рану нѣкото-
рую задалъ, ванный таковын маетъ вины заплатити,
чинъ маетъ намъ чоломъ бити, а ранному маетъ
досыть вчинити подлугъ ранъ его, яко шляхтичу.
Жал. гр. 1388 г. Вашего посла къ великому князю не
хотимъ поднимати, тако же ни сами ему челомъ бити
не хотимъ. Псков. I л. 6979 г. 'Вздилъ къ великому
князю на Москву о томъ же челомъ бити своему
государю. №. ж. Да ннѣ бьютъ челомъ: пожалуй, деи,
гоеподине, вели учити. Посл. Новг. арх, Генн. м. Сим.
1496—1504 г.— Челомь бити на кого — жаловать-
ся: — А кто на кого челомъ бъетъ, дворяне и под-
воискіе позовутъ къ суду. Уст. Дв. гр. 1397 к —
Челомь добити, челомь добивати — просить: —
ЧЕЛ
ЧЕЛ
1490
1489
И ты мнѣ потомъ челомъ добилъ отцомъ моимъ Але-
ксѣемъ митрополитомъ всея Руси, и язъ тобе пожа-
ловалъ, далъ ти еемь Лужу и Боровескъ. Доі, ір. Дм.
Ив. 1389 *. Се добили челомъ Иванова жена и еѣ
сынъ Курову сыну, что взяти было Куру семдесять
бѣлъ на Ивапци. Нові. рядн. XVв. Из Новаго городка
вышедшп князи Бѣлозерьскыи к воеводы князя ве-
ликаго, и добиша поломъ воеводамъ Новгородчкымъ.
Нові. I л. 6906 «. (по Арх. сп). Перевѣтника Ивана
Никитина скинуша с мосту, а Герасимъ и Роди вонъ
с плачемъ добиша челомъ своей господѣ Великому
Новугороду, и Новгородъ дата имъ животъ, т. ок.
И бояре сугнаша его въ Не Вадимахъ и ту ему до-
биша челомъ, и онъ воротился. Нсков. I л. 6943 г.
Владыка Новогородскои Еуоимеи поѣха ... доби-
вати челомъ великому князю... за свою вину, т, ок.
6964 і. — Челомъ добити — принести въ даръ: —
А даютъ изъ селъ всѣ люди на праздникъ яловицу,
но одинова ми, господине, добили челомъ, а не въ
пошлину, тремя бараны, и язъ ихъ пожаловалъ за
яловицу. Усти. ір. м. Кипр. Конст. мон. 1392 ». — Че-
ломъ Ударити — поклониться, привѣтствовать: —
И посадники Псковскій и бояре, вышедше изъ наса-
довъ п наливши кубцы и роги злаіценыя съ медомъ
и съ виномъ, и нришедши къ неи, челомъ удариша;
она же, пріемши отъ нихъ въ честь и въ любовь ве-
лику. .въехотѣ... въ даль ѣхати. Псков. I л. 6981 і.
— Челомъ Ударити на кого — обратиться съ жа-
лобою: — А ударитъ ми челомъ мои на твоего, хто
живетъ въ твоемъ удѣлѣ, и мнѣ послати къ тобѣ, и
тобѣ ему неправа учинити. Доі. ір. Дм. Ив, 1389 г.
А ударитъ кто челомъ мнѣ князю великому на ми-
трополича, и мнѣ князю великому судити. Уст. ір.
Вас. Дм. 1392 і.
— женскій головной уборъ: — А чело и гривну, то еемь
далъ при собѣ. Дух. Ив. Дан. 1327—1328 і. Чело
кичное золото съ яхонты и зъ жемчуги и зъ жем-
чужинами п съ плохимъ каменьемъ. Дух. Дм. Ив.
1509 і.
— голова, передняя часть ратнаго строя: — На челѣ
стати и бѣдх подъимати не хотдашс (^гтытгоѵ). Гр.
Наз. XI в. 261. Мьстиславъ же с вечера исполнивъ
дружину, и постави Сѣверъ въ чело противу Вард-
гомъ, а са ста с дружиною своею по крилома. Пов.
вр. л. 6532 і. И поиде Мьстиславъ и 1Л росла пъ про-
тиву собѣ, и сступишасд чело Сѣверъ съ Вардгъг,
т.ж. 6532г. Итрѣсну аки громъ, сразившимичелома.
Ип. а. 6619 і.
— передняя часть корабля: — Отекъ на пред‘нее чело
корабля, спадъея въ море и оутопе (зпрег ехігеша
ІаЬиІаіа ваѵіз). Прохор. Жит. Іо. Бокса. XV.
— ? — Позлащена быша чела вся (та рлтсотга тоачта,
ігопз). Іос. Флав. В. Іуд. V. 5. 4.
чіловитик—чоловитик—поклонъ, привѣтствіе: —
Она же, изъ насада вышедъ на Новогородскомъ бе-
регѣ и отъ священниковъ благословеніе пріемши,
тако же и отъ посадниковъ и отъ всего Пскова чело-
битіе, и поиде въ домъ святыя Троица. Псков. I л.
6981 і.
— просьба: — Послаша с челобитьемъ ко владыцѣ на
Деревяницю намѣстника князя великаго... посадника
Юрья и тысячкого Олисѣя.,. и владыка прия чело-
битье, Нові. I л. 6883 1. (по Арх. сп). И вдка пріга
челобитіе свой дѣтей и всё Новагорода. т. ж. 68881.
(по Ак. сп). На челобитье архимапдриты нашого Бо-
риглебского... и всей брати его,.. возводи* есми и
вечне нада*... берег во’ны противо й берега. Грам.
Пол. кн. 1396 *. Послаша послы к великому князю
с челобитьемь о старинѣ. Нові, I л. 6901 *. (по Арх.
сп). И князь великыи владычня благословеній и
слова добра не принялъ, а отъ пословъ Новгород-
чкыхъ челобитья.т.ж. 6905г. (по Арх. сп). II Пско-
вичи послаша съ челобитьемъ Ѳедора посадника
Шибалкинича подъ Бороночь ко князю Витовту въ
рать, и начаша челомъ бити князю Витовту, и. онъ
не прія челобитья Псковского. Псков. I л. 6934 ».
Послаша на Москву ко князю великому своихъ гон-
цовъ отъ Великого Новагорода и отъ Пскова, въэвѣ-
щая ему Нѣмецкихъ пословъ челобитіе. т. ж. 6969 ъ
ЧЕЛОВИтьнъіи — соединенный съ челобитьемъ, про-
сительный: — Снъ мои великиі кнзь... ваше чело-
битное моление приемлетъ и миръ по древнемУ даетъ
вамъ. Грам. митр. Кипр. Новг. 1393 г.
чедовъковидьно — подобно человѣку: — Сіи же
чаевикъ наречется часомѣрье; на всякій же часъ
ударяетъ молотомъ въ колоколъ, размѣряя и распи-
тая часы нощныя и дневныя; не бо человѣкъ уда-
ряше, но чело вѣко видно, самозвонно и самодвижно,
страянолѣпно нѣкако створено есть, Трошъ л. 6912 *.
(Кар. И, Г. Р. т, V. пр. 249).
человѣколюбивый — любящій человѣчество: —
Нѣсть ЛИ оуто ЧЛКОЛЮбиВО бжетво (оѵх'і <рАаѵ9р(0ТОѵ).
Гр. Наз. XI в. (В). Азъ, милостію человѣколюбива-
аго Бога, мнихъ и прозвитеръ Иларіонъ. Илар. Исп.
вѣр. (Приб. твор. св. о. т. II. 255).
человѣеолювик — любовь къ людямъ, къ человѣ-
честву, милосердіе:—Добро члвѣколюбик, кръмленяга
оубогыихъ, и члвѣчи помотти помочь (<рйяѵ$рота).
Гр. Наз. XI в. 77. Пороученыи отъ члвколюбиіа раз-
дрѣшати и вдзатп (тгарі тч; тоб Иглб фЛачбрштсіа;).
Ефр. крм. Вас. Вел. 74. И кто не подивится бещисле-
ному кго члвколюбью. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 і.
л. 41). ІЙви члвколюби(е) свок. Нест. Бор. Гл. 29.
(А) неизреченное ч'лколюбие. Радз. л. 6693 *. ПрилУ-
чисд пр'іити па ны по человѣколюбію Б'ію правеномУ
сУдоу ё. Нові. I л. 6860 ». (по Ак. сп). Прочее же
оставити на чаловѣколюбье Божьи. Кипр. м, Посл. иі.
Ае. 1390 і. — Ср. ЧЛОВВЕОЛЮВИН.
ЧЕЛОВВЕОЛЮБЬЗЬНЪІИ — пріятный людямъ: — Члко-
любьзнож лѣчьбою. Гр. Наз. XI в. (В),
человѣеолюбыгыи — человѣколюбивый, сострада-
тельный: — Аще члвкодюбьнѣн боудеть..., нѣсть
94
1491
ЧЕЛ
ЧЕЛ
1492
осоуженига достоинъ (^Лач^роябтеро;;). Ефр. крм. Вас.
Вел. 74. Въ члвколюбьнѣишиихъ бывакть запрѣще-
нии (Ь фЛаѵЗрыіготероі;). т. ж. Гр. Нис, Лит. л. 241.
— Ср. ЧЛОВВКОЛЮБЬНЪІИ.
ЧЕЛОВѢКОЛЮВЬСТВО—человѣколюбіе, милосердіе: —
Отъ владъічьска члколюбьства. Гр. Наз. XI в. (В.).
ЧЕЛОВѢКОДЮБЬСТВОВАТИ, ЧЕЛОВѢКОЛЮВЬСТВ^Ю
— быть сострадательнымъ: — Ннископомъ же власть
имѣти образа обращенвю искоушьше члвколюбьство-
вати (фіХаѵбро7г*ѵ*<і&аі). Ефр, крм. Анк. 5. — Ср. ЧЛО-
ВѢКОЛЮВЬСТВОВАТИ.
человѣколюбецъ — любящій человѣчество: — Тебе
молимъсд всегда дьрзновениемь, іако человѣколюбьча.
Мин. 1097 г, л.44. Помяни, яко благъ, и насъ ншціихъ
твоихъ, яко имя тебѣ человѣколюбецъ. Илар. Зак. Блаі.
(Прибавл. твор. се. от. т. II. 249). Яко же изволися
человѣколюбца Богу. Псков. I л. 6856 і. Молимъ же
ся человѣколюбца Богу. Посл. м. Фот. Пск. 1426 >.—
Ср. чловъколювьць.
человѣеоненавидьць — человѣконенавистникъ: —
Бы моужь члконеиавидець, именемъ Тимонъ (6 [ішаѵ-
йрмтеоі). Пчел. И. публ. б, л. 23.
чедовъеоненавистьниеъ — ненавидящій людей:—
Помилоуи ма... члконенавистника. Сбор. Салт. XVI в.
іл. 62. — См. ЧЕЛОВЪЕОНЕНАВИСТЬЦЬ.
человѣконенАвистьць — ненавидящій человѣче-
ство: — Зависти оць и члвконенавистьць врагъ (въ
др. пер. человѣконенавистникъ). Никон. Панд. сл. 36.
человѣкоовразьникъ: человѣкообразьници —
названіе ереси: — Члвкообразьници, иже глютьчлвко-
образьноу бъіти бжьствоу (аЛрыяор.ор<рігаі). Ефр. крм,
Тим. пресв. о ер. безіл. л. 285.
чёловѣкообразьно — въ видѣ человѣка, въ образѣ
человѣка: — Написавъ вса роукою своею и надъщици
носа написатисА члвкоіѵбразьно. Мин. 1096 г. (окт.)
л. 34.
чедовѣкоовразьнъіи — имѣющій образъ человѣ-
ка: — Члкообразьно соуще бжьство. Изб. 1073г.
л. 131. Кландтисд члвкообразьнѣи иконѣ кго. Мин.
10961. (окт.) л. 31. Гліоть члвкообразьноу бъіти
бжьствоу (іѵдрюябріор^оѵ еіѵаі). Ефр. крм. Тим. пресв.
о ер. безіл. л, 285. Бжёствѳ нѣсть члкообразно (ачары-
тс6р.ор<роч). Жит. Андр. Юр. ХЫ. 161.
чедовѣкообъічьно — свойственно людямъ; — Лю-
бити любдщихъ члвкошбычно ксть (іѵйрбіиѵоѵ хаі
хоибѵ). Пчел, И. публ. б. л. 19.
человѣкоСЛЙшеним. — поклоненіе человѣку (о Несто-
ріи, отрицавшемъ божественность Христа): — Лъжии
прркъ имъ възниче, Мамедъ нарицдкмъ, иже бесѣ-
дова.,.., а>всюдѣ събьравъ: ій Жидовъ оубо едино
начало, ш Аршинъ же' слово и дхъ съзьданъ, Со Не-
сториіинъ же члвкослоуженик, себѣ слоужьбоу оу-
стр&гаше (кѵЭршігЛатреіаѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр.
о ер. 273.
ЧЕЛ овъ КО служитель — поклоняющійся человѣку (о
Несторіи): — йко июдѣиств&оща члкослЯжителА Не-
сторіа (тоѵ аѵбралоХітрт)ѵ Кеаторюм). Корм. Моск, дух.
акад. л. 3.
ЧЕЛОВѢКОСЛЙЖЬБЬНИКЪ — поклоняющійся человѣку
(о Несторіи): — При семь г-и сборъ бъі въ Еъесѣ
ѵѵць с* на Несторыа члвкослоужебника. Нові. крм.
1280 і. Никиф. лпт. л. 572.
человѣвослЙжьникъ — поклоняющійся человѣку
(о Несторіи): — На Несторіа, члкосл&кника нечести-
ваго (хата Меяторіоо тоѵ аѵЭ-рытгоІатроь). Корм. Моск.
дух. акад. л. 3.
человѣвоотроиство — устроеніе человѣчества: —
О бгословестии и о члвкостроиствѣ (та с-7.с, ЗгоХоуіас
та. те т’5<; оіхоѵорла;). Іо. екз. Боі. 20.
человѣкоБвиица — губитель человѣческаго рода: —
Онъ (дьяволъ) члвкооубиица бѣ ис прьва (а>Эрыт?окт6-
ѵо(). Іо. VIII. 44. Остр, ев. Равьнобоженикмь прель-
стивъ мд члвкооубиица змыа стръпътивага. Мин.
1096 і. (окт.) л. 7. По понеже иже исъ перва и нынѣ
діаволъ человѣкоубійца, возгордѣвъ на Господа Все-
держителя, сиротивитися помысливъ. Поуч. митр. Фот.
1410 г. — См. слѣд.
ЧЕЛОВѢКОМЪИИЦЬ — губитель человѣческаго рода: —
Отъ врага истины, изъ начала человѣкоубійца, бори-
теля нашего естества. Посл. Нил. Псков. 1382 і.
— разбойникъ, убійца: — Варава раэбоинм выведенъ
бы ій осоуженьга, и члвкооубииць лоучии СПса ывиед
людемъ непокоривымъ (въ др. сп. члкоубиица, 6 1т;-
от/)?). Пчел. И. публ. б. л. 57.
человѣкоНгодик — угожденіе слабостямъ человѣче-
скимъ: — О члвкооугодин слово (тері
Никон. Панд. сл. 33.
человвеоЙгодьникъ — льстецъ: — Бъ расыпа ко-
сти члвкооугодьникъ. Сбор. 1076 г. л. 107.
человѣкоКгожденик — лесть: — Члвкооугоженига
бѣгай. Сбор. 1076 г. л. 107.
человѣкъ = чоловѣюъ — существо человѣческаго
рода: — Сътворю ва, да боудета ловьца членомъ
(аѵбрштгмѵ). Мр. I. 17. Мст. ев. д. 1117 і. Не водка
плъть та же плъть: (и)на оубо членомъ, ина же плъть
скотомъ, ина же птицамъ, ина же рыбамъ (а^ролдаѵ).
Кор. 1. ХЕ. 39. Апост. посл. по сп. 1220 і. И оумно-
жиса моудрость Соломона зѣло... и хъітрѣи бъі
паче всѣхъ человѣкъ. Изб. 10731. л. 154. Соуботѣбо
человѣка ради бъіти наоучихомъед, іако вьсѣхъ
чьстьнѣк мьнѣти члвчьскок спсеник же и бестра-
стік (<)іа тоѵ аѵйрытгоѵ). Ефр. крм. Трул. 66. Чтите
стара человѣка и родителя своя. Лук. Жид. 9. Яко
илекъ иде на бракъ в Капа Галелѣи, яко Б^ воду
въ вино преложи. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л.42).
Всдкъ недугъ и ведка газд іѵ члвкъ іѵгонима бы-
ваклъ силою Гнею. Нест. Бор. Гл. 30. Слава въ въпиь-
нихъ Боу и на земли миръ, въ человѣцѣхъ блговоле-
ние. Жит. Мее. XII в. л. 105, Человѣкъ. Конст. Бом.
поуч, XII в. (Оп. II. 2. 434). Боле же чтите гость...,
ти бо, мимоходачи, прославдть человѣка. Поуч, Вмд,
Мон. 80. Тѣнь бо ночны поклопо1 и пѣнье чТвкъ но-
ЧЕЛ
ЧЕЛ
1494
1493
бѣжае дьгавола. т. ж. 80. (Отъ чина бо почиваетъ и
звѣрь, и птици, и члвци. «і, ж. 81. Боу попЬ'щешю
гръ ради наіпй и оумъ Л члка ціекшю. Радз. л.
6693 і. Вѣци человѣкомъ скратипіась. Сл. плк. Игор.
Каязь щедръ, аки рѣка безъ береговъ текуще...,
па.иаяюще не токмо человѣцы, но и скоти и вся звѣри.
Сл. Дан. Зат. 235. Чьто оубо члвкъ? нстьство пре-
ходимой и съмѣрено. Жит. Ѳеод. Студ. л. 56. А гнѣва
ти, кнже, до Новагорода не дьрждти ни до іодиного
члвка. Дог. гр. Новг. съ в. к. Мих, Яр. ок. 1307 г. 6. Коль
велицѣ и страшвѣ сущи брани, ни одинъ человѣкъ
Псковской рати не паде. Псков. I л. 6971 *. — Для
обозначенія сл. человѣкъ употребляется ч: — ІЛже
Бъ (въ подл. бъі) сведе, ЧГ да не разлучаетъ. Пара,
крм. Зак. суд. л. 188. — Человѣкъ Божии— пра-
ведный человѣкъ, угодникъ Божій: — Виддста бо
правьдьна соуща человѣка Бжпга. Нест. Жит. Ѳеод.
25.—Человѣкъ Божии — прозваніе св. Алексія, по-
двизавшагося вт. г. Едессѣ (ум. въ 411 г.): — Поищѣте
члвка Бжига, да помолитьса за миръ. Жит. Ал. ч. Бож.
Златостр. XII в. Оу днь стго Оле^ега члвка Бьд.
Жал. гр. Под. кн. 1375 г,
— человѣкъ, какъ членъ общества: — Аже будетъ
ивомоу чТвкоу с тъімь членомъ рѣчь,то іѵбчии соудъ.
Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Не достоить человѣку
крьстьяну себе связати, оже не ясти, ни пити, нъ
оже связанъ будеть отъ отця духовнаго. Ѳеод. Печ.
Вопр. Изясл. 214. И тако целова святыя мощи преже
епископъ, потомъ князь велики Константинъ Всеволо-
да чь, та же вси православніи человѣцп. Никон. л.
6726 г. Аже боудѣть свободѣныи члвкъ оубитъ, Г
гривенъ серебра за голъвоу. Смол. гр. 1229 ъ На-
иѣстьникъ слушаетъ всакого члвка слова. Грам, ок.
1284 г. Оучинить которъги добръіи члвкъ кривду,
любо воевода, а любо нанъ, оучинпти исправу и
с вимь. Дог. гр. 1349 г. А закладнии ны въ городѣ не
держати; а съ дворомъ человѣка въ городѣ не ку-
пити, а блюсти ны ихъ съ одиного. Дог. гр. Вас.
Дя. 1389 г. А кто оу кого иметь землю іоимати вы-
крикомъ, а старые грамоты оу того члка, оу кого
землю іѵимаю, ино волга того члка, оу кого старые
грамоты. Псков. судн. гр, — Цьркъвьнъіи чело-
вѣкъ — человѣкъ, находягційся въ вѣдѣніи цер-
кви: — Игумены съ черньци, попы, дьяконы и
всякъ церковьныи человѣкъ. Наст. гр, митр. Кипр.
1392 г, А будетъ іѵди® члкъ простый истецъ мирд-
винъ, аже црковны" члкъ съ црковаыиъ, то с&ди
кнзю и посади икЬ' съ влчнимъ намѣстникомъ вопчн.
Псков. судн. гр. 26. — Охвочеи человѣкъ(собир.) —
охотники, добровольцы: — А иная сила Псковская,
нерубленіи люди, охвочеи человѣкъ, въ то же время
ходиша за Изборско.,, и воеваша Нѣмецкую власть.
Псков. 1 л. 6971 ». Даша ему воеводство ѣхати со
охвочимъ человѣкомъ, съ мужи Псковичи. т.ж.6971г.
И поѣхаша Псковичи охвочеи человѣкъ и прихожія
люди съ посадникомъ Дороееемъ. т. ж. 6971 г, —
Одинъ человѣкъ бъіти — стоять заодно, быть въ
союзѣ: — А князи велиции крестьяньстии и Яро-
славьстии съ нами одинъ человѣкъ, а ихъ ти не
обидети. Дог. гр. Дм. Ив. 1375 г. А тобѣ, брате, та-
ко жъ явить Витовту, что есте съ нами одинъ чело-
вѣкъ. Дог. гр. в. к. Вас. Дм. д. 1399 г.
— находящійся на службѣ у кого либо (чей либо чело-
вѣкъ): — Кнджо, далъ жо еси приставъ своего члвка
Прокопию, и приехалъ Прокопии къ Смоленьску то и
первое, и дали ему скорлата портъ. Грам. Риж. ок.
1300 г. А волостелемъ ихъ Волоцкимъ на Волоцѣ не
судити, опрочѣ татбы и разбоя и душегубства, а то
судитъ ихъ человѣкъ святаго Юрья промежи собою.
Жал. гр. Ив. Кал. д. 1340 ». А который человѣкъ мои
князя великого ударитъ челомъ на игумена, или на попа,
или на черньца, ино судъ вобчов. Уст. гр. Вас. Дм.
1392 г. А даную писалъ человѣкъ мои Игнатъ Мо-
сѣевъ. Дан. гр. Ниж. Бл. мон. 1399 г. А Гридица
члвкъ велико® кня3. Дух. Ос. Окинф. 1459 г. Которой#
кнжомК чТкК ѣхатъ на пригоро намѣстникомъ, ино
целовати ем# на томъ кфтъ, что еи# хотѣти П'сков#
добра. Псков. судн. гр. Самъ архіепископъ къ вамъ
своего человѣка съ благословеніемъ прислалъ съ на-
ми. Псков. I л. 6978 г. Или язъ пришлю,.. грамоту,
свою руку, своимъ человѣкомъ. Разъѣзж. 1509 ъ
— человѣкъ, какъ единица при счетѣ: — Члвкъ до
тъіеоуща, Жит. Нифонт. XIII в. 106. А ходятъ на
море въ двадцати человѣкъ. Грам. Ив. Дан. 1340 г.
Іно том# исцю съслатсд на сосъ члкъ на д" или на е1.
Псков. судн. гр. 3. А тѣхъ человѣкъ 7-ми, которыхъ
молнія опалила, 4 человѣки отволочили, а три чело-
вѣки таки до смерти заразило. Псков, I л. 6978 *.
— ср. чловвкъ.
человѣчки — прилаг. прит, отъ сл. человѣкъ: —
Пришьдъ къ члвкмъ, въехотѣлъ кси и образъ члвчь
пригати. Мин. 1096 г. (окт.) л. 34. Не прѣже бъіти
чл’вчю съставоу (-гсѵ тоб іѵйршяоу б^бстатіѵ). Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ср. 270. Терпитъ же человѣць
родъ..., путь показага спснига. Нест. Бор. Гл. 29.
Став дѣва, рожьшага Ха Ба нашего, не забоуди рода
члвца. Златостр. XII в. 197. Избавн мд Ж клеветы
члча. Радз. л. 6693 г. Зракъ ихъ кдинъ кождо ихъ
четверолиценъ, взоръ таковъ лицъ ихъ: львовъ, члвць,
волуи, орелъ, Кн. откр. Авр. Ядущіи плоти человѣка
въ хлѣба мѣсто (о лихоимцахъ). Псков. I л. 6979 г. —
Плоть человѣка — человѣкъ, человѣческое суще-
ство: — Не мощно бяше всякія плоти человѣчи безъ
ужаса быти. Псков. Іл.6978г,— Съінъ человѣчь—
человѣкъ: — Сн# члчь, гли къ старцемъ Иілевш (иН
а.ѵЗры7сок). Іез, XX. 3(Упыр.). См. подъ сл. сынъ.—
Ср. чловъчии.
человѣчинъ — человѣкъ: — Всемоу хотгащоуоуму
члвчіноу въторъіимь рожьствъмь родптисга. Іо. екз.
Бог. 264. Члвчине, й мене вѣроуи ш въекръеении.
т. ж. 420. Не будеть суда всякой дши живѣ, но че-
ловѣчиноу единому. Мѣр. праведн. XIV в. Енох. 37.
94*
1495
ЧЕЛ
ЧЕЛ
1496
челов-вчьсеы — какъ человѣкъ, по человѣчески: —
Члвчкъі глю немощи,дѣлд плоти вашей (іѵйрбтпѵоѵ).
Римл. VI 19. Апост. Толст. ХІѴв. Члкоиъ члчьскы
бесѣдоуга. Изб. 1073 г. л. 131.
Человъчьсеъіи — относящійся къ человѣку: — Не
всд плоть та же плоть, но ина члвчка, ива же плоть
скотьга.ияаже рыбьга, ина же птича (аѵЗрбяшѵ). Кор. 1.
XV. 39. Апост, Толст. ХІѴ в. Г4ко же біѵ и съсхдъ
члчьскь съкржшень не трѣбѣ бывае(<5;игср -уар скійо;
аѵЗріітсоо), Посл. Іер. 15 (Упыр.). Помыслъ человѣчьскъі.
Изб. 1073 ». 154. Хна оученика, рыбамъ хъітрьца и
ловъца члвчска, пѣми почьтѣмъ. Мин. 1097 г. л. 167. '
Всдкоу оубо члвчьскоую сквьрноу отрѣбити и чистоу
гавитисд (аѵЭрытпѵоѵ). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 6. Исполнь
члвкъ по въчлвчнью, а не прпвѣдѣньямъ, исполнь Б'ь
по бжтву, а не простъ члвкъ, показая на земли вѣская
и ч'лвцкая. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. 41). И вѣ-
рую и исповѣдую, яко Сынъ благоволеніемъ Отчемъ
и Святаго Духа хотѣніемъ сниде на землю спасти
родъ человѣческъ. Илар. Исп. вѣр. (Прибавл. твор. се.
о. т. II. 253). БвГе блюденье лѣплѣѣ есть члвчкаго.
Поуч. Влад. Мон. 83. Не лѣнива мд былъ створилъ,
... на вса дѣла члвчкага потребна, т. ж. А что гдѣ
иолояивше, или человѣчекую .голову или скотъ, про-
вадяхуть за Великую рѣку, Псков. I л. 6831 г. Свѣ-
дыи сердца человѣческая, и помышленья, и дѣянья.
Грам. Алекс. митр. 1356 г. Кротость человѣческаго
естества воззвѣрп и тысяща иная зла содѣла сребро-
любіе. Псков. Iл. 6979г. — Сынъ человѣчьскъіи—
человѣкъ — см. подъ сл, СЫНЪ. — Съінъ чело-
вѣчьскъі в — наименованіе, придаваемое Іисусомъ
Христомъ себѣ самому: — Горе же члкоу томоу, имь
же Снъ человѣчьскъ прѣдактьсд (тоб аѵ&рбтгоч). Мр.
ХІѴ. 21. Четвероев. 1144 г. См. подъ сл. СЪІНЪ.
— понятный человѣку: — Чівчьско глю за немощь
плъти вашега (аѵ&рытссѵоѵ). Римл. VI. 19. Апост. посл.
по сп. 1220 г.
— ср. чловъчьсвыи.
человѣчество — человѣчество, человѣческій родъ,
люди вообще: — Вьсе ч'лчство на сего аще събереть-
ея, не могоуть съ симь братися (ипіѵегзит депиз Ьи-
тапит). Пат. Син, XI в. 83. Бъ ксть оустрагагаи
вьсе чТчство (опте ѣитапит депиз, ігаоаѵ -гбѵ іѵЭрш-
теб-идта). т.ж. 107. Тою прітъчею иодобьно потребова
гірркъ о антихрястѣ, иже призъвавъ къ себе чдвчъ-
ство, чоужаи свога творити хота (т?)ѵ аѵйры^бтюта,
Іінтапит §ешіб). Иппол. Антихр. 55. Все члвчьство
стогаще посрѣдѣ цртва и суда, посрѣдѣ съм*рти и
жизни. Ефр. Сир. XIIIв. 323. Слово всякойѢ чічствѣ
(теаз'о; аѵ&рсотсбтѵіто;, отпіЬиз ЬотіпіЬив). Жит. Андр.
Юр. ХІІѴ. 179. Ш горе члвчьству, что іѵселѣ чакмъ
оубозин. Сказ. прит. о зм. Человѣчествѣ совершенѢ
не быти (тур аѵ&рц>тс6тт]та). Козм. Инд.
— человѣческія свойства: — На члвчьствѣ кго, гако
кстьство, тако и свои сии съставъ исповѣдати ноужде
(ётсі тб; аѵ$рытг6т7]то< аѵтоѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр.
о ер. 269. Ндинъ бы іѵ Трца въ двѣ кстествѣ: бжтво
и члвцтво. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. 41). —
По человѣчествѣ: — Ничто же о немъ лукавно по-
мысли, яко же подобаше по человѣчеству. Псков. іа.
6646 г.
— ср. ЧДОВЪЧЬСТВО.
человѣчботвовати, че довъчьствѢю - быть снис-
ходительнымъ: — Неподобно члізньствовати (іАбуш;
<ріХаѵ9рьигеіксЭаі). Никон. Панд. сл. 52.
ЧЕЛЮОТЫСА — челюсба — названіе крюкового зна-
ка: — ЧелюскаС ) Стихир. XVI в. (Рум. 653). Че-
люстка с ключей поеся сице. Стихир. XVII в, (Рун.
654).
челюсть — головная кость, въ которой укрѣплены
зубы: — Аз біѵ дамь оуздж въ челюсти твои (еі; та;
ліаубѵа; сое). Іез. XXIX. 4 (Упыр.). Обрѣте челюсть
ослю (сіаубѵа, тахіііаш). Суд. XV. 15 по сп. ХІѴв.
Браздами и оуздою челюсти ихъ въстАгнеши, непрн-
ближающиимъсА тебе (та; аіаубѵа;). Псалт. Симон. д.
1280 г. пс. XXXI. 9. Въ бръз’дахъ бо, рече, и въ оуздѣ
челюсти ихъ сътАГнеши. Изб. 1073г. л. 63. Ичелюстыж
осьлеж тъісжштж избівъ мжжь (Ы сааубѵі). Панд,
Ант. XI в. 137. Зоубы ти пзбиша, челюсти (съкроу-
шиша). Мин. Пут. XI в. 129. Отъ страха того нача-
ша съкрушатися челюсти его («паубѵа;, шахіііае).
Жит. Андр. Юр. XXVIII. 101. Оукрасистася челю-
сти твои, гако грълици по пѣтию. Обр. глав. Мин. чет.
февр. 274. Поразивъ... челюстію (ёѵ аіаубѵі). Георг.
Ам. (Увар.) л. 76. (Ноздророгъ) очи долѣ подъ че-
люстями имать (тггрі та; уѵа&оо;). Козм. Инд. Поло-
жити поклонъ ві... и положи челюсть на камени,
гли мо сію. Сбор. Кир. Бгьлоз. 1476 г. Мол, Лявшн.
Измів, Ги, болѣзнь Со моихъ челюстей и зоубовъ мо-
ихъ. т. ж. — Ср.: Оба полы Ѣбо лица челюсти ксте
двѣ, връхнѣга и дольнѣга, връх'нѣга же оусъ се наре-
четъ, а ннжнѣга брада. Іо. екз. Шест. по сп. 1263>.
л. 218.
— ? — Любити и чьстити больми, и дроугѢ вдатн че-
люсть. Никон. Панд. сл. 15.
челюстбнъіи — прилаг. отъ сл. челюсть: — Избой
челюстный (аѵа(ре<л; аіаубѵо;). Суд. XV. 17 по сл.
XVI в. (В.).
ЧЕЛАДИНЪ (множ, челддв) — рабъ: — ІА) то, аще
оукраде боуть челддинъ Роукыи или оускочи или по
вѣжи прода боуть, и жаловати начноу Роу, (да) по-
кажетъ таковое іѵ челддина, и да поимѣть в Роу.
Дог. Ол. 911 г. (по Радз. сп.). Ти тъгда взимаютъ йі
насъ цѣну свою, гако же оуставлено есть преже: впа-
волоцѣ за чалддинъ. Дог. Игор. 945 г. О челддѣхъ: аже
челддинъ съкръіктьсд, а закличють и на търгоу...,
тъ свои челддинъ по гатя, а іѵномоу платити г грены
продаже. Р. Прав. Яр.(поСин. сп.). Аже кто познаюсь
челддинъ свои оукраденъ (въ др. сп. челядь свои
украденую), а пойметъ й, то іѵномоу вести й по коу-
намъ до третьяго свода, т. ж. Изъѣхахо городъ и
не составило оу него ни челддина, ни скотинъі. Поръ
1497
ЧЕЛ
ЧЕЙ
1498
Влад. Мон. 81. Тако же и челддина кто продакть,
да елико же на немъ въдавше, толико же въздти.
Сбор. поуч. Мус. Пушк. XIV в. Аще ли кто челддина
кртіанина продастъ поганы..., да поетитсд гіѵ, а по-
клоиіѵ“ по триста на днь, а цѣнЬ' раздастъ нищи,
избйде грѣха. Дуб. сб. XVI «. 110.
ЧЕЛАДИНЪІИ — СМ. СЛѣд.
челадиньнъіи — прилаг. отъ сл. челддинъ: — Да
възратд исканное лице въ свою сторонѣ, и возмоу
цѣнЬ' е коупдщіи или мнить в коуплю на д(а)нь челд-
диннаа цѣна (въ Ип. сп. челдди нага). Доі. Ол. 911 г.
(по Радз. сп.).
челддь (собир.) — рабы, слуги; — Къто оубо ксть
вѣрьаъіи строитель и моудръіи, кго же поставить
Ть надъ челддпю свокю даш'и въ врѣмд оурокъ
житьныи (ий бералгіхс аётоб). Лук. XII. 42. Юр.
ев. п. 1119 і. Приде... самъ и вся челядь его (Хао;,
рориіиз). Быт. XXXV. 6 по сп. XIV в. Развѣ челяди
(тг'ат.ѵ тт;<; іяхиаілк, аррагаіиш). Исх. XII. 37 по сп.
XIV в. Игор же, оутвердцвъ миръ со Греки и ёѵпоу-
сти послы, іѵдаривъ скорою, челдю и воскомъ, и
йІпЬ'стп а (по Лавр, сп. чалддью). Пов. вр. л. 6453 і.
(по Радз. сп.). Тъі бо гліпе ко маѣ, гако, аще возъ-
вращюсд в Русь, маоги даръі прислю тн: челддь,
воскъ в скъру, и вой в помощь, т. ж. 6463 г. (по
Лавр. сп.). Из Руси же скора и воскъ, медъ и чела.
т.ж. 6477 г. Вздшабо тогда скоты, и гонцѣ, и конѣ,
и вельблуды, и вежѣ с добъітко и с челддъю, и загаша
Печеиѣгъі в Торкъі с вежами. т. ж. 6611 г. Пра-
шахъ со нѣкъіхъ кси, иже коупдть челддь..., по-
слѣди же продавше в поганый, которую евмъ прігати
кпитемью ? Прав. Іо. митр. Аже ёѵ челдди плъдъ или
ш скота, то то поймати лицемъ, что поймалъ боудеть
или истердлъ, то то кмоу все платити дѣтѣмъ тѣмъ.
Р. Прав. Блад. Мон. (по Син. сп.). Мьстиславъ жезага
товара много Изделавли дружины, золота и серебра и
челдди и кони в скота. Ип. л. 6667 г. Вхоу (т. е. всю) же
тоу землю Хутннскоую въдале стмоу Сйсоу и съ че-
ладию и съ скотиною. Хут. п. 1192 г. Челддь
же свою тако же милоуи, дажь имъ потребьнага.
Уда. крм. Поуч. исп. МПрошкинъ дворъ и Дмитровъ
зажьгоша, а житик ихъ поимаша, а села ихъ распро-
дажа и челддь. Новг. I л. 6717 г. Роуси бо бѣахоу
полой илѣ многоу челддь и бодръінѣ. Ип. л, 6737 г.
Створиша же межа собою клдтвоу Роусь и Лдхове:
аще по семь коли боудеть межи ими оусобица, не
воевати Лдхомъ Роуское челдди, ни Роуси Лддьскои.
т. ж. 6737 г. Законъ же бдше в Лдхо таков: челдди
нѣ имати, нн бити, но лоупдхоуть. т. ж. 6789 г. По-
добакть испытати ихъ ѵѵ вещехъ грѣховныхъ, кда...
челддь дроуча голодомъ и наготою, страдою насильк
творд. Прав. Кир. митр. Злъ гдрь, иже челядь свою
томитъ босотою и наготою и дѣломъ не по силѣ.
Златоуст. XIV в. А что принесла (жена) аорты в
круту и челядь, а то еи и есть. Рукоп. Ост. п. 1396 г.
А что моей челяди дерноватой, что досталося отцу
моему у дяди у Бориса въ отдѣлъ, Степанко Га-
врилцевъ съ женою и съ дѣтми. т. ж. Челддь свою
кормити, гако же до сыти имъ. Злат. иѣп. XIV в.
(Бусл. 480). А челядь свою пошлю~ на отхожую.
Дух. Новг. и Дв. XIV—ХУ в. 6. СЭ челяди тога
мнози вѣрованія (тшѵ	та? тгХеіоча?). Муч.
Ѳекл. 11. Што было въ дому осьмеро челяди, взялъ
и свелъ къ Москвѣ. Зап. о Ржевек. дан. п. 1479 г.
челадьна — помѣщеніе для слугъ: — Наидоша его
въ челяднѣ..., того ради врозваша его Михаило
Челядня. Рост. л. 6840 і. (Кар. И. Г. Р. т. 2 V.
пр. 324).
ЧЕМЕРИТЪІИ — отравленный, пропитанный ядомъ: —
Видъ бо любодѣици стрѣла есть чемерита, уязви ли-
цемъ и ядъ въ сердце вложи. Іак. Сл. Дмитр. (Мак.
И. Р. ц. II. 303).
— страшный: — Велика страсть в велика моука, чеме-
ритъ дігь тъгда боудеть (о днѣ страшнаго суда).
Златостр. XII в. (В.). Чемсрить день поминаетъ и
самъ Господь. Слов. Авраам. Смол.
чемеръ — ядовитое растеніе, чемерица; въ образныхъ
выраженіяхъ — отравленная стрѣла: — Дша... исча-
заеть къ Гоу, огньмь любьвьнъшмь, акъі чемеръмь
«дарена (и; й-6 Іоб рхХХор.ёѵо). Іо. Лѣств, ХІІв.(В.).
— См. ЧЕМЕРЬ.
чемерь — ядовитое растеніе, чемерица: — Не въни-
маи любодѣици; медъ бо каплетъ отъ устъ ея, а по-
слѣжде желчи и чемери горче. Іак. Посл. Дм. (Мак.
И. Р. и. II. 303). Зелик ксть и чемерь, мдео же и
гианк или врана н (хбшоѵ, сіепіа). Ряз. крм. 1284 г.
189, Вас. Вел. 85. Пко же въ зельцхъ, тако и в мя-
сѣхъ, ёѵ вреднагѵѵ потребнок ізбпракмъ: зельк ксть
чемерь і беленъ, капуста, а мясо выпеличьк, воріѵньк,
иесые; никто, оумъ имѣга, непобнагш ѣсть, аще не
велика нужа наидё. Мѣр. прав. XIVв. Вас. «г> Ллі<)5.
— ядъ: — О злое оружіе діяволе, стрѣла летяща съ че-
меремъ. Сл. Д«н. Зат. (по Копені. сп.), Послеть Го-
сподь Богъ звѣри крилати..., имѣюще оствы въ
хвостехъ своихъ, чемеря исполнены суща (іоб, ѵепепо).
Жит. Андр. Юр, БХІ. 228. Уже напрягдъ еси стрѣлу
съ чемеремъ. Поуч. вс. христ. Акъі чемеремъ (ояб тоб
іоб). Іо. Лѣств. ХІѴв. 237,— Ср.: Въздрасте съ пищ-
нъімь и чемернок (ті Хпідттіріа). Іо. екз. ІПест. по сп.
1263 г. (Оп. II. 1, 16). СЭ чемернааго врѣда Кбѣга-
юще. г». ж.
— ? — Смѣси и глЬ’ми чемерем ея испровергоу. Злато-
стр. 7 6.
— Ср. Лит. кешегаі — водяная конопля; Др.-в.-Н. Ѣе-
шега; С.-В.-Н. Ьешеге. — Си. чемеръ.
чемоданецъ — '? — 21 чемоданецъ зерцалныхъ и
сомшаяныхъ (въ латахъ). Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г.
57.
чепоръ — ? — Се бы искусенъ чепоръ в в-в подобенъ
тебѣ никто же на земли (въ др. си.: се бысть искоу-
шенъ ч’перъ; уёуоѵа; йбхі[хо; пара тсаѵта; аѵ&р®-
«ощ). Е$р. Сир. XIV в. (В.).
1499
ЧЕП----ЧЕР
1500
ЧЕЕГЬЧЬЕА = ЧВПОЧЬЕА— уменыи. отъ сл. чепь —
цѣпочка:— Чепочка золота, одни колца витые, а дру-
гіе ребристы съ чепочками. Оп. им. и. Ив. Вас. 1582—
1583 і. 29. На чепочкахъ яа серебряныхъ 3 кисти.
Коиск. приб. Бор. Ѳед. Год. 1589 *. (Савв. 44). — Ср.
ЧЬПЬЧЬЕА.
чепь — цѣпь: — Чепь у него (у слона) велика желѣзна
во ртѣ, да обиваетъ кони и люди, чтобы кто на сул-
тана не наступилъ близко. Аѳан. Никит. 340. И въ
цркви У стѣи Бци... оуби сторожа Анрѣа, а чепь
падикадилнйю, что въ лбѣ, всю порвало. Новг. I л.
6927 «. (по Ак. сп.). Из вереи чепи и пробои истор-
гоша. Жит. Зосим. и Савват. (Бусл. 736).
— цѣпь, цѣпочка (украшеніе): — Михаля же бьюще, и
отторгоша на венъ крестъ и чепи в гривну золота.
Лавр. а. 6655 г. Златы чепи, еъдрагымь каменикмь и
съ жьнъчюгъмь съплетенъі, въію хрьстьганьскоу оу-
крашають. Никон. Панд. сл. 1. Михалка же Скоулоу
оубиша..., а главУ его сосѣкоша, трои чепи сндше
золоты, и принесопіа главоуего ко Колоыанови. Ип.л.
6721 г. А при своемь животѣ далъ есмь сыну своему
Семену д чепи золоты. Дух. Ив. Кал. 1327—1328 г.
Далъ есмь сыну своему:,., чепь золоту великую врану
съ крестомъ золотымъ, чепь золоту колчату. Дух. Ив.
Ив. д. 1359 г. 2. То золото... и чепь и сабли золо-
тыѣ... далъ есмь своему сыну Василью и своей кня-
гинѣ и своимъ дѣтемъ. Дух. Дм. Ив. д. 1378 г. Чепь
золота: одни кольцы репьеваты съ чернымъ финиф-
томъ, а другіе кумоФарены. Оп.им. ц. Ив. Вас. 1582—
1583 г. 28.
— цѣпъ: — На Немизѣ снопы стелютъ головами, моло-
тятъ чепи харалужными. Сл. плк. Игор.
Чепь злата іа — названіе книги, сборникъ нравоучи-
тельнаго содержанія: — Кнй глмъіга Злага чепь на
пооученик ко всѣмъ крыаномъ. Злат. цѣп. XIV в,
(Бусл. 477).
чепьць — головной уборъ, головное покрывало: — НнѢ,
чдца, хощете ли приступити къ стомУ кріценію семоу,
да кожо васъ имать ризУ бѣлоу, чепеи* бѣл*, ногавици
бѣлы. >б. сб. XVI в. 369.
чепьчыса = чепечька—уменьшит. отъ сл. чепь—
цѣпочка: — А цѣпецку золоту колцату, а то далъ
сыну своему Степану; а другую цѣпецку золоту вра-
ную, а то далъ есми сыну своему Василью. Дух. Ѳед.
Остафъев. — Ср. чепъчька,
черга — череда, очередь: — Обралъ бы на подвои-
щане добрыхъ людей, не збродневъ, которые бы мѣ-
щаномъ любы были, а люди бы давали на службу
чертами. Привия. влад. бояр. и мй>зд. Смол. 1505 г. —
Ср. Млр. черга — очередь.
черевин — мѣхъ съ брюха животнаго: — Съ шубы
сукно вышнево..., что была на черепьяхъ на песцо-
выхъ на чориыхъ. Оп. им. ц. Ив. Вас. 1582—1583». 33.
— кожа(?): — Единою бо ми сварАпцо, юному же мнущю
оуснье (на полѣ прппис.: кожУ), и разгнѣвасд на на,
преторже черевии руками. Пов, вр. л. 6501г. (по Ип. сп.).
— башмакъ, сапогъ: — Черевига ихъ ветъхъі заплачены
на ногу ихъ (та ааѵЙіХіа). Іис. Нав. IX. 5 по сп. ХІѴв.
Сѣддше, черевиѣ рѣжа (йтгой-^ата, саісеоз). Пат.
Син. XI в, 28. Нгда же приспѣгаше зима и мрази лю-
тии, станАіие в прабошнд, в черевьга в протоптаны,
гако примерзнАшета позѣ кго г камени, и не дви-
жаше ногама, дондеже іѵпогаху заутреню (въ2Ш?.сп.
въ оутлы боте). Пов. вр. л. 6582 *. Ияіи же ис пи.'*’-
шевь выстоупахж, акы из* чер*в‘іа. Хлѣбн. л. 6737 і.
— Ср. ЧРЬВИК.
черевии —- прил. отъ сл. черево: — Шуба бѣлья
черевья. Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 л. (Савв. 13).
черевикъ — башмакъ, сапогъ: — Разгнѣва и въ то
времд сшелъ черевикъ и претръже его и с поошвою.
Пов. вр. л. 6501 ». (по Переясл. сп.).
черевитъіи — толстый: — Шестый Одусіосъ: сред-
ній тѣломъ..., сусъ, черевитъ. Іо. Мал. Хрон. 181.
черево — животъ, брюхо: — В* черева ихъ ввидоша
(въ др. сп. въ чрѣвеса, въ чресла). Быт. XII. 4. И
бѣ оу йрослава кормилець и воевода, именемъ Буды;
нача оукардти Болеслава, гла; да то ти прободемъ
трѣскою черево твое толъстое. Пов. вр. л. 6526 ».
Вънеми оуботвьрдѣ, да не живъ вънпдешс въ черево
кго. Жит. Нифонт. XIII в. И творд кртаюбразно па
челѣ... и на роука и на срци и на черевѣ и на но-
гоу. Служ. Сері. л. 125.
— чрево, утроба: — Красинъ гако и-щьрътога и-іцерева
твокго женихъ проиде слово, двчьское оукрасивъ
естьство. Мин. 1097 г. л. 38. Не оставль небесьнъіхъ
силъ, прчстага, яизълыасд Бъ въ черево твое. т. ж.
л. 41, Въ черевѣ си нескврьньнаи. Мин. Пут. XI в.
30. И-щерева преже дньнвца родихъ та. Уст. мон. д.
1200 г. Въ череве носящю. Мин. Новг. сент. ХІІІв.л.24.
— мѣхъ съ брюха животнаго: — Ментеня отласъ виш-
невъ Венедицкои на черевехъ на бѣльпхъ. Дух. Ди.
Ив. 1509 і. Да съ меня сняли... шапку сукно тмозе-
лено, а подъ нею черева лисьи съ пухомъ. Явк. Вт.
Вас. 1579 г.
— Ср. ЧРѢВО.
череда — очередь: — Тогда же архіепископъ Васи-
леи пріѣздилъ во Псковъ не въ свои лѣта, ни во
свою череду, но тако, хотя благословити дѣтей сво-
ихъ Псковичъ. Псков, I л. 6860 ». Пріѣха владыка
Еуѳимеи во Псковъ... не въ свои подъѣздъ, ни во
свою череду, по наровою. т. ж. 6943 г. И сѣно нача-
та къ нимъ по чередамъ на Завели чье возити изъ
концовъ, т. ж. 6982 г, — По чередамъ — посте-
пенно, одинъ за другимъ: — По череда пзбьено не
съ "с в то времд лѣцши (князей). Поуч. Влад. Мон.
82. — Ср. ЧЕРГА, ЧРЕДА.
черемъха—древесное растеніе, черемуха. —См. слѣд.
ЧЕРЕМЪХОВЪіи— прилаг. отъ сл. черемъха: — Межа
... на черьмховъи кустъ к лѣсу. Купч. Тарой. ХѴв.
По малы юэерка на черемховой кустъ. Купч. Гр.Вас.
ХѴв. На церемховъіи кустъ цересъ пѣсъчанои наво-
локъ. Купч. Як. Петр. ХѴв.
1501
ЧЕР --- ЧЕО
1602
чвренъ — рукоять, черенъ: — Сабля... булатва. ..;
по обѣ стороны отъ черепа до елмана золотомъ на-
ведена. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 ». 27. — Ср. чрънъ.
черепати, чегеплю — черпать: — Водоу черепій,
о въ оудоробь оутьлоу лѣлть. Изб. 1073 *. л. 33. До
избыгька череплють. Сбор. 1076 ». л. 17. — Ср. ЧР®-
ПАТИ, ЧЬРПАТИ.
чересик. (собир.) — черешни: — Масличіе и рожьци,
и смокви, и яблоніе, и чересіе, и грождья, и всякія
овощи. Да», иі. (Нор. 94).
чересла (множ.)— поясница: — Пакъі же при Маври-
кий при бъі сине: жена дѣтищъ родя безъ ючью и
без руку, в чересла бѣ кму ръібии хвостъ приростъ.
Лм. вр. л. 6573 г. — Ср. ЧР®СЛА.
ЧВРЕСЪ = ЧЕРЕЗЪ=: ЧЕРОСЪ —ПрвДЛОГЪ, уПОТр. СЪ ВИН.
пад. ]) для обозначенія движенія сквозь что либо: —
Промни же вой побѣгоша сѵви чересъ лѣсъ, друзии
в городъ. Пов. вр. л. 6604 г. Метали же жеребип комоу
поити черес Волокъ напередъ. Смол. ір. 1229 ». (2-й
еп). Со мху доломъ прямо черезъ поперекъ бору къ
грановитой соснѣ. Отводи. Кирил. мон. 1448—1468 г.
Пересъ песъчаиои наволокъ по югороду. Купч. Як.
Петр. XV в. Путь вамъ .носи отчинѣ ко мнѣ чистъ,
по старинѣ, черезъ ншпю отчину Великоя Новгородъ.
Псков. I л. 6972г. — 2) для обозначенія движенія по-
перекъ чего, съ одной стороны на другую:—Дѣлаша
мостъ вьсь цересъ Волхово по стороне ветхаго новъ
вьсь. Новг. I л. 6652 і. И сташа Новогородци на Но-
ровѣ со княземъ Александромъ, біющеся черезъ Но-
рову рѣку съ погаными Нѣмца. Псков. I л. 6956 г.
Помостиша мостъ черезъ Великую рѣку. т. ж. 6971г.
— 3) для обозначенія движенія черезъ верхт, чего
либо: — (Оугри) оустремиша чересъ горы великий.
Пов. вр. л. 6406 г. Давѣ скопилъ чересъ столпи к. Пат.
Печ. Лѣствица исчиниша черезъ стѣну лѣзти. Псков.
I л. 6831 ъ — 4) для обозначенія пропуска: — И не еже
черес' днь ости се поштепие есть. Панд. Ант. XI в.
л. 21. Хлѣба мало не по всм дни, нъ чересъ днь въмѣ-
тоу. Жит. Ѳеод. Студ. 131. А что переаде чересъ
срокъ д дни, а в томъ кнзю измѣнъі не оу чинити. Доі.
ір. Новг. съ в, к. Мих. Яр. 1316 г. [Поломъ Щолкан-
сксш на булатное дѣло, черезъ грань золотомъ наве-
денъ. Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 34). [Поломъ
Черкаской, молеванои черезъ грань косую, т. ж. Шо-
ломъ Литовской, грани прямые, черезъ грань водкою
травленъ, т. ж. 35. Чекма серебряна черезъ грань.
Кона;, приб. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 46). — 5) для
обозначенія продолженія времени: — И бы голодъ и
цересъ звмоу. Нові. I л. 6635 і. Да оже мы до обѣда
піемъ,то ти простьчемь и черосъ ночь. Ил. Новг.поуч.
14, И оу гада И заславъ съ дружиною своею поити че-
ресъ ночь къ Мичьску и нача велѣти всимъ войнъ
своимъ югни великы (класти), и тако накладъгпе іѵгни,
а сами поидоша черес ночь къМичьску. Ип. л. 6658 г.
И възвонипіа оу сто Николы они половши цересъ
ночь Новг. I л, 6726 г. Бъі зима тепла, не бъі снѣга:
чересъ всю звмоу. т. ж. 6811 г. И тежъ, естли бы
Жидъ взялъ у крестьянина заставу, черезъ часъ
одного року держалъ бы. Жал. гр. 1388 г. — 6) для
обозначенія повторенія срока: чересъ годъ — каж-
дый годъ: — А взять князю пелвкомоу из вѣсоу во-
щаного полтретьяцать гривенъ серебра черезъ годъ.
Грам. кн. Всев. д. 1136 г, А судьи слати кнзю велико
Борису ШлександровіГ и Велико Нѳгоро на рубея че-
ресъ годъ. Дог. гр, Новг, 1426—1461 г. — 7) для обо-
значенія превышенія — сверхъ, свыше: — Што боу-
деть соулилъ, черес то ямъ боле не взати. Смол. гр.
1229 г. (2-й сп). По силѣ, а не чере-силу. Паис. сб.
69. А поле чере’ закла не присужати, а закланы доекъ
не посажати. Псков. судн. гр. 8. — Ѳ) для обозначенія
нарушенія чего —противно, наперекоръ: — Аще ли въі
рьвьнпй ради и лакомьства на старъіи прѣдѣлъі по-
стоупакте черосъ канонъі. Жит. Меѳ. ХІІ в. Чересъ
заповѣди Гня оучити (кара та; ЬтоХа; тоѵНеоѵ). Ни-
кон. Панд. сл. 8. Кто ли черезъ мою грамоту что у нихъ
возметъ, и язъ князь великіи кажню. Жал. гр. Ив. Дан.
ок. 1329 г. А чересъ сю грамоту кто что на немь воз-
меть, быти ему въ казни. Жал. гр. в. к. Дм. Ив. д.
1374 г. А желѣзного четыре бѣлки, толко человѣка
скуютъ, а не будетъ по немъ поруки,..; а черезъ по-
руку не ковати. Уст. Дв. гр, 1397 г. Ничѣмъ черезъ
пошлину не обидити. Грам. Витовт. 1396 г. Черезъ
сюю пашу грамоту, т. ж. А черезъ мою грамоту хто
на нихъ что возметъ..быти отъ меня въ казни.
Жал. гр. кн. Андр. Мож. п. 1397 г, 8. — Ср. ЧРВОЪ.
черешьна = черопіьна — древесное плодовое ра-
стеніе, черешня: — И древеса много овощная стоятъ
бес числа: масличіе..и яблони, и черешни (въ др,
сп. черешни, чересіе, черпишіе). Дан. т. (Пал. 73).—
Ср. Лат. сегазшп; Исп. сегеха;Фран. сегізе—вишня.—
Ср. чръшьнга.
череща — шатеръ: — Ж череща: Ркоуща. ТАьч.
Жид. из. (Новг. крм. 1280 г). — См. ЧЬРІЦА.
ЧВРЕИСОВА (= ЧЕРТИСОВА) НЕД®ЛА — недѣля О
мытарѣ и Фарисеѣ,: — И бысть на Черкасовѣ недѣли
въ четвертокъ (въ др. сп. Черьтисовѣ). Новг. IV л.
6892 і. На Чертисовѣ недѣли въ суботу, на память
святаго отца Власія, пріиде местеръ Рижскій. Псков.
I л. 6916». Витовтъ... градъ Коложе взя... мѣсяца
Февраля въ 5 день на Черькисовѣ недѣли въ пятокъ.
Псков. II л. 6914 г.
чесало — гребень: — Желѣзными чесал'ми стрьгати.
Прол, іюн. 25. Жит. Феврон.
чесати = чисати, чешК — расчесывать гребнемъ,
убирать (о волосахъ): — Чесаше власы, иже на длзѣ
заклѣаи темничніи дрьжахоу. Муч. Анаст.
— чесать, гладить: — И и ни по ладвьймъ тѣшать кго,
ини по плечема чишють, инии гоудоуть. Сбор. Троиц.
ХІІ в. Сл. богат. и Лазар.
— ласкать: чесати слЯхы—говорить пріятное, льстить,
соблазнятъ: — Аще же къто ю събьраныихъ вамъ оу-
читель и чешющихъ слоухъі и іѵ истины Совращаю*
1503
ЧЕС ---- ЧЕТ
1504
щи къ на блдди, начьнеть... развраіцати въі (въ др.
сп. слышащихъ). Жит. Мео. XII в,
— сгребать; собирать: — Вьсдко бо дрѣво отъ плода
свокго познактьсд, не отъ тьрнига бо чешжтъ смокъ-
ВИ, НИ ОТЪ коу ПИ НЪІ грьзнъі ОбЪКМЛІЖТЬ (<ГоХХгуоо<Т(ѵ).
Лук. VI. 44. Юр. ев. п. 1119 г. Агодичие чешжща
(оихарлѵа хѵі^оѵта). Гр, Наз. XI в. (В.).
— «ахать (?): — Лѣтага, ногама чеше. Георі. Писид.
Похв, Боі. (Бусл. 918).
чесатиоа — почесываться; — Протягаемся лежа, че-
шемся, лѣнимся, Златоуст. XIV в. I чешем*, протд-
гаем°, дрѣмле і ремъ: дождь, Іли студено, или лъсно
и но, да все то си спону творимъ, Паис. сб. л, 57.
чесмина — особая порода дуба: — По кыимь садомь
видѣ сіа бесѣд&ъща к* себѣ? Съ же ре": по чесни-
НО/Ъ (йтсо тгріѵоѵ, въ нов. подъ чресминою). Дан. XIII.
58 (Упыр.).
чесноватъіи — чесночный: — Лука чернена или
чесноватаго. Діоптр, Филип. (В.),
ЧЕСНОВИТЪКЪ — чеснокъ: — Червленый лоукъ и
чесновитокъ (та хрор.р.оа хаі ті схбрЗа). Числ. XI. 5.
Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. н. Шгневп сд молдть... и
чесновитокъ бйъ твордть. Злат. иѣп. д. 1400 г. Сл.
христ. Чесновитъка лука желахЙ (скорода ёкеббрттаѵ).
Ефр. Сир. XIV в. (В.). Не точію воломъ, и козло, ы
псомъ, и трьпдстъко оугодити, но и чесновнтъкоу
л&'кови (ахброЗа хаі хрбрюа). Георі. Ам. (Увар.) л. 41.
ЧЕСНОВИТЪІИ— чесночный: — Вѣровах# въ черненъ
л8къ и въ чесяовитъ (то хро^ооѵ хаі то схороЗоѵ).
Испов. о вѣр.
чесновитьць — чеснокъ: — Помдвухомъ,.. чесно-
витець (ті «хбрЗа, въ др. сп. чесновитокъ, чеснокъ).
Зисл, XI. 5 по сп. XIV в.
ЧЕСНОКЪ — СМ. ЧЕСНОВИТЬЦЬ.
чета—отрядъ: — Кояници створиша четы три (хг<ра-
три;). Іов. I. 17. Библ. 1499 », (Мат, Бусл. 56).
Спира есть глема чета («гтсеіра істіч о хаХооріеѵ ѵоА
ѵоър.броѵ). Апост. толк. XV в. Дѣян. X. 1. толк. Іо.
Злат. (Оп. II. I. 158). ІДко же нѣкыи воевода опхо-
жаа четы (каЭатегр атрат:туо; жріреі та$и;). т. ж.
Дѣян. IX 32—35. толк. Іо. Злат. (Оп. II. 1. 158).
Обоими чатами (ар.<ротёроц тоі; тауцасіу). Кирил.
Іерус. Огл. (В.). И возстанія ябедници, изнарядиша
четы и обѣты и цѣлованія на неправду. Нові. IV л.
6954 і.
— собраніе: — Чрьньчьскад чета (тіЗу р.оѵа!(6ѵтаѵ то
тхѵіла). Кирил. Іерус. XII в. (Оп. II. 2. 56).
— община: — Иже тоджде четъі (и) чина (<рратріа).
Гр. Наз. XI в. 269. Иоулиганъ, сед црь вашь четъі,
по тѣхъ въчьтенъ да б/кдеть (<рратріа). т. ж. 282.
— толпа, полчище: — Въ шеоихъ четахъ грѣшникъ
обрѣстися (тауріаоіѵ). Кирил. Іерус. Оіл. (В.). СЭ че-
ты нечьстивыихъ. Муч. Сав. Гоѳ. 3. Мин. чет. апр.
207. Съ четою беэаконныхъ разбойникъ, т, ж. Въз-
доушныд четы бѣсовъ, Дуб. сб. XVI в. 291.
— сообщники: — Желакть оубо ди га волъ и съличь-
яага того чета погыбѣли человѣческъі. Уст. крм.
Поуч. исп.
четами к — союзъ, единеніе: — Чдда Бжига... еди-
вѣмь четаиппмь съчетана добрааго и доуховьнааго
(арр.оѵіа). Гр, Наз. XI в. 238.
четвера — числомъ четыре: — А четвера кола и
о:ома воловъ дасть сномъ Мерарнномъ(тёатара;). Числ.
VII. 8. Сбор. Волоі. XV в, Ак. н. — Ср. ЧЕТВЕРО,
ЧЕТВЕРТИ.
четверамо — съ четырехъ сторонъ — см. слѣд.
четвера моостръ іи :— четырехгранный: — Оудобѣе
Кбо и на копии четверамаіѵстрое набостисд и въ югнь
впасти (въ Греч.: (лауаіра; хи(Ѣ<ттті<шеѵ, ѵеі іп §1а-
біиш іпзііігеѣ). Георі. Ам. (Увар.) л. 162.
ЧЕТВЕРЕТЬЦА — СМ. ЧЕТВЬРТЬЦА.
четверима — четвертая часть, четверть: — Инъ де-
сятьство дая житига кго, а инъ четвериноу, а инъ
третиноу, а инъ половиноу. Никон. Панд. сл, 21.
— въ четыре раза большее число: — Агницю же да
дасть въ четвериноу (тгтраітХазІоу а). Златостр. XII в.
(В.).
четверица — число, состоящее изъ четырехъ: —
Продавъ четыремъ четвирицамъ воиншвъ стрещи
его (тгараЗоѵ; тат<тар<п тетраЗіоі; атратіштйѵ). Дѣян,
XII. 4(В). Четверица мнкъ. Мин. Пут. XI в. 83. ~~
Четверицею — четыре раза, четырежды: — Въспо-
мдноути избьранааго въ аплѣхъ Петра, въвьря:еаа
абик въ тьмьницю и прѣ да на четъірьмъ четверичею
воиномъ стрѣщи й (яара^оЗЁѵто- тітраті тгтраЭіоі;
(ттратиатбѵ фоАасгабѵтсаѵ). Ефр. крм. Петр. Ал. л, 230.
Явися над солнцемъ мѣсяцъ, яко же трехъ дней, и
начя наполнинатися..., и бысть паки малъ мѣсяцъ,
яко же трехъ дней..,, и сіе бысть четверицею.
Никон. л. 6722 і. — Четверицею — въ четверо боль-
ше: — И аще ксмь кого чимь обидѣлъ, възвращоу
четвери цеіж (тетра;Лоѵѵ). Панд. Ант. XI в. л. 31. Да
іѵдасть четверицею цѣноу краденаго. Нові. крм.
1280 і. л. 323. Крадъіи инѣхъ четверицею отдакть.
Никон. Панд. сл. 22. Аще кто изобрящется се тво-
ря_____, четверицею да воздастся паки вспять церков-
ное. Псков. I Л. 6979 і. — Ср. ЧЕТВОРИЦА.
четверичьнъіи — четырехковный: — Мьздоимъдь
ти лихоимьць ти сребролюбьць ти лишвьникъ едина
колесница есть четверичьна, им^ште грьдостьнааго
возатага и старѣиша (тетрюроу). Панд. Ант. ХІв. л. 25
(Амф.).
четверо — числомъ четыре: — Четверо братига. Пат.
. скит. 1296 і. (Бусл, 413). Сице сга оубо сълежгать
книгъ! въ пати коупъ въ четверѣ. Іо. екз. Бог. 313,
Троими ксть не мощно разоумѣти, а четвера несъвѣда,
Изб.XIII в.(Лавр. Оп, 18), — На четверо — на четыре
части: — Дѣти мои князь Дмитрии и князь Иванъ,
и братаничь князь Володимеръ, и моя княгини подѣ-
лятся на четверо безъ обиды. Дух. Ив. Ив. д. 1359 і.
Приказалъ вамъ на четверо рѣзати каждый антимисъ.
Кипр. м. Посл. Пск. дух. д. 1395 г. — На четверо —
1505
ЧЕТ ---- ЧЕТ
1506
съ четырехъ сторонъ: — Аще комоу загоритьсд кра-
йней на четверо и обидеть й огнь, я съгорить не
йога въстатн, то таковы не имать грѣха. Хож. Боіор.
— За четверо — за четыре конца; за руки и за
ноги: — И видѣ (Утаи на дроузѣмь мѣстѣ висдща
моужа за четверо, за всд край ногътии кго, исхо-
жаше кръвь велыаи зѣло. Хож. Боіор. — Ср. чет-
ВОРО, ЧЕТВЕРЪІ.
чдтВЕРОГЙвь — въ четверо большій: — Четверогубь
цѣна Никон. Панд. сл. 46. — Ср. четвР®г8бъіИ,
ЧЕТВЕРОДЕСАТИЦА —четыредесятница, великій постъ:
— О ста слоужбѣ и іѵ пищи, кромѣ гавѣ оубо вели-
ким четверодесдтици; великаи оубо й*-ца инъ оустааъ
има. Церк. уст. XV в. (Лавр. Оп. 47),
четверо де о атьница — четыредесятница, великій
постъ: — Въ стоую четверодесдтнацю. Служ, Сері.
л. 79.
ЧЕТВЕРО ДЕ САТЬНО = ЧЕТВЬРОДЕОАТЬНО — сорокъ
разъ: — Ликъ четвьродесдтьяо просвѣщенъ, Стихир,
XII в. Ак. н. 124.
четверодесатьн'Ыи — сороковой: — По воскрньи
в четьверодесдтнъіи днь взиде на н’бо. Пал, ХІѴв. л. 88.
ЧЕТВЕРОДЬНЕВЬНЪІИ = ЧЕТВЬРОДЬНЕВЬНЪІИ —
четырехдневный; умершій четыре дня назадъ: — Его
же гласъ слышавъ, адъ отпусти душю Лазоря, уже
четвьродневна умьрша. Кир, Тур. Сл. о смят. 33. —
Ср. ЧЕТВР'ЬДЬНЕВЬНЪІИ.
ЧЕТВЕРОЖЕНЕЦЪ — женатый въ четвертый разъ: —
Треженьць и четвероженьць, имѣющи невѣнчанный
жены. Поуч, Петр, м. дух. и мир. п. 1308 г. Не пріими
приношенія въ церковь Божію ни отъ невѣрныхъ,
ни отъ еретикъ..., ни отъ четвероженца, ни отъ
тѣхъ, иже челядь свою морять гладомъ и ранами
неповиннѣ. Поуч. свящ. ок. 1499 *.
четвероколеоьнъіи — на четырехъ колесахъ: —
Пусти съ нимъ Осифъ четвероколеснага кола, да при-
ведутъ Игакова оца кго и всю дйГю, иже с нимъ. Пал.
XIV в. л. 115.
четвероеоньнъіи — запряженный четырьмя коня-
ми: — На колесници шгненѣи четвероконнѣи. Жит.
Стеф. Перм. 757.
ЧЕі'ВЕРОЕОНЬЧЬНЪІИ = ЧЕТВЬРОКОНЬЧЫІЪІИ —
имѣющій четыре конца (о крестѣ): — Четвероконьчь-
ноумоу възвъішакмоутвокмоукрьстоу. Стихир. XIIв.
Ак. н. л. 14.
— относящійся до четырехъ странъ свѣта: четверо-
коньчьнъіи миръ, четвероконьчьнага вьселе-
иаи — весь миръ: — Четвероконьчьнъіи миръ днь
осщдетьсд. Мин. 1096 г. (сент.) л. 87. Се есть, егда
распенъшеи раздѣлиша ризы его въини, и тѣмъ
четвьроконьчна мира покры. Кир, Тур. О черн. чин.
112, При томъ... четыре стоухиа творець и четверо-
конечный весь миръ сими свдзавыи Іс" Хс" въплотисж
(тітракератом хб<г(доѵ). Георг. Ам. (Увар.) л. 135. Чет-
вероконецьную все лену ю въ вѣрѣ боразумъга приве-
деніе. Пал. ХІѴв. л. 115. — Четвероконьчьяии
людин — люди, сошедшіеся съ четырехъ концовъ
земли: — Сщно оукрѣплдютьсА четвероконьцьнии лю-
дик, иреходдще образѣ съвѣдѣтельетва скинии крсто-
образьнъіими чинъми прогавлдгасд, Мин. 1096 г. (сент.)
л. 89.
четверократиньнО(?)—четыре раза: — (Обида црь-
скаа.., Константина. . . четверократиньно (въ подл.
четверосратиньно)ключисд ем^(Ьс тетраубѵоо ар^«оі-
«п;). Георі. Ам. (Увар.) л. 240.
четвероличьнъіи—четырехъ различныхъ видовъ:—
А зракъ ихъ кдинъ кождо ихъ четверолнценъ, взоръ
таковъ лицьихъ: львовъ, члвць, волуи, орелъ, четыри
главы. Книг. откр. Авр.
ЧЕТВКРОНАДЕСАТЬНИКЪ — ЧЕТВЬРОНАДЕСАТЬ-
НИБЪ*. четверонадесдтьници — названіе ереси: —
Прилагаюпітиихъсд къ простославыо... нрикмлемъ
по оустановленоуоумоу послѣдованпю и обычаю, ари-
анъі оубо... и четверонадесдтьникъі, рекъше чет-
вьртьнпкъі (тоо; тгсаарісха^гхатіта;	татраЗі-
та;). Ефр. крм. Конст. 7. ЧетвьронадеСАтьници: сии
въ кдинъ днь лѣта пасхоу съвьршающе, въ нь же
къіи аще днь боудеть лоунъі четвьрток на десдте
(тітгарео'хаійекхтітаі). т. ж. Епиф. Кипр. о ер. 256. —
Ср. ЧЕТВЬРТОНАДЕСАТЬНИКЪ.
ЧЕТВЕРОНОГЪІИ = ЧЕТВЬРНОГЪІИ = ЧЕТВЕРНО-
гыи- имѣющій четыре ноги: — (Аіва на (овращение
животенъ четверногъ, птица, могКщи вредити члвка,
дроугыга же на воздержание стрЬ’амъ ренымъ, невоз-
держанно текЬ’щи. Пов. вр. л. 6420 *. (по Радз. сп.).
Да изведетъ землд дшю живу, четвероногыга звѣри
и скоты и гады земнъіга. Пал, ХГѴ в, 15. Подобно
скотомъ, четвероногому звѣри. Злат, цѣп. XIV в.
(Бусл,487). Овна бесловесна, сего четверонога в бле-
кающа живота. Вас. Вел.Толк.псалт. ХѴІв.(В.Т43),
— Въ значеніи существительнаго — четвероногое жи-
вотное: — И птиць и четвьрногъ и гадъ (тетряжйыч).
Римл. I. 23. Апост. посл. по сп. 1220 г. Да изведетъ
земля четвероногагаДтетратго&х, диайпіребіа). Быт. I,
24 по сп. XIV в. © четвероноги нечисты (ч тбѵ
тетрагсо&йіѵ тйѵ ахаЭіртыч). Лев. VII, 21. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. н. Створивъ радость четвероного въ наві
(тетратеоаіѵ). Іов. XI. 15. Библ. 1499 г. (Мат. 55).
Четвьрногы. Изб. 1073 і. (В.). Что два злѣе въ чет-
вероногихъ и что зміи лютѣй ши въ ползущихъ по
земли. Сл. Дан. Зат. 238. Пьрвок Бъ створи траву и
сѣмена, тогда четвероногыга и птица, ими же сд пи-
таютъ. Пал. XIV в. 17. Вълшебную прогахъ и) Фругъ
хъітрость и гатрьнок раэсмотрьник навъкохъ и о
граи птиць и четверногыхъ лукавьства. Покаян.
Кипр. XXII. — Ср. четвръногыи.
четвероножик. — четвероногое животное: — Четве-
роножіе да побиеть (то тгтратсоиѵ). Лев. XX. 15. Сбор.
Волог. XV в. Ак. н.
ЧЕТВЕРОНОЖИНА = ЧЕТВЬРЬНОЖИПА — четверо-
ногое животное: — Аще ли (ѵ четвероножинъі не-
чистъ, да измѣни по цѣнѣ его (т«ѵ тетратгбЗюч тйѵ
95
1507
ЧЕТ
ЧЕТ
1508
аха5арт»ѵ). Лее. XXVII. 27. Сбор. Волоі. XVв. Ак. н.
Чьто бо ксть льва лютѣе въ четвьрьножинаахъ. Изб.
1073 г. л. 171. А се церковная соуди; ріѵспоустъ,
смялнок..., или кого застаноуть съ четвероножиною,
или кто мюлитьсд подъ ювиномь или в рощеньи.
Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). В них* же нъ ни
четвероножины, ни ролью, ни желѣза (тетрато^оѵ).
Георі. Ам. (Увар.) л. 29.
четверобожь — четвероногое животное: — Иже да
ложе свое четвероножи (Ь <г»трйхо&). Лев. XX. 15.
Сбор. Вояав. XV в. Ак, я.
четвероножьнъіи — на четырехъ ножкахъ: — По-
ставлде четвероножвъш столець. Служ, Сері. л. 87.
— четвероногій; въ значеніи существительнаго — чет-
вероногое животное: — И пьтиць и четвероножь-
нъіхъ и гада (тетратебЙаѵ). Римл. I. 23. Апост. Толст.
ХІѴ в. Всемоу четвероножи!? й (ігйаі тоі; тетрятгосіѵ
аітыѵ). Числ. XXXV, 3. Сбор, Волоі, XV в, Ак. н.
четверообра зьнъіи — четырехъ образовъ: — Чет-
верообразьнии бо животи, четверообразьно бо и
куаггелик, Изб, 1073 ». л, 177.
четверописьменыгыи — ? — Рече бо къ немоу
(Моисею): азъ ксмь саи; се же въ Нврѣихъ неиздре-
ченьно нарвчетьсд, бтъречено бо имъ ксть газъі-
комъ йзбесѣдовати; пишетъ же сд четырьмя съста-
въі, тѣмь же и четверописменьпо наричлть. Изб.
1073 ъ л. 154.
четверопвоньна — четверопѣснецъ, канонъ, состоя-
щій изъ четырехъ пѣсней: — В соу <Г не чеверопьна.
Тріод. посты. ХІІ о. (Оп. III. 1, 504),
ЧЕТВЕРОРЕБРЬНЪІИ = ЧЕТВЬРОРЕВРЬНЪІИ —	-
Нъінѣ на крстѣ (ѵ четвьроребрьнаго въздтъсд на
въісотоу. Мин. 1096 і. (сент.) л. 96.
ЧЕТВЕРООКЙТЬНЪІИ = ЧЕТВЬРООкйтБН'ЫИ — ИЗЪ
четырехъ кусковъ ткани состоящій: — ЧетвероскКт-
н8ю же възложи риз8 по юбразй распростертаго на
Іизрле в пустыни іѵблака. Кир. Тур. О черн. чин. (Сухомл.
95). Четвероск^тнад же риза Аронд, бывшія на Хъ,
се егда, распейте, раздѣлитд ризы его воина и
тъ четвероконечнаго мира покры (въ др. сп. четвьро-
скутьная). т. ж. 97.
четверосънКзьиъіи — четвероконный: — Сѣдъ на
четверосн&нѣи колесница (Ы арр.ато; татраілжоо).
Сказ. св. Соф. 19.
чктвероЬгъдьиъіи = ЧЕТВЕРОЙГОЛЬНЪІИ — чет-
вероугольный: — Земное Кстроевіе ни четвероКголна
ни трое#голна, ни* пакы іѵхр&гла. Рум. сбор. XV в.
(Бусл. 696). Земля оубо есть вся четверо&голыіа (т&-
трауыѵо;). Козм. Инд. Плащъ золотъ продолговатъ
четвероуголенъ. Оп. им. ц. Ив. Вас. 37.
четверочиОЛЬНъіи — изъ четырехъ состоящій: —
Четверочисльною бо поюще десдтию Съпасоу. Сти-
хир. ХІІ в. Ак. н. 126.
четверъі — числомъ четыре: — Пакъі прочек іѵ
Црствии четверъ книгъ (Васйеійѵ 8'	Ефр.
крм. Аван. Алекс. л. 216. Съ троѣ или съ четверъі
пригъръщѣ. Нест. Жит. Ѳеод. 22. — Ср. четворы,
ЧЕТВЕРО, ЧЕТВВРА.
четворица — число, состоящее изъ четырехъ: — Чет-
ворицж. Гр. Наз. XI в. (В.). — Четнорицею —
въ четверо больше: — Чимь кого обидѣлъ, възвращж
четворице» (татраігХобѵ). Лук. XIX. 8. Остр. ев. —
Ср. ЧЕТВЕРИЦА.
четворо — числомъ четыре: —Трои ксть не моштьво
ми разоумѣти, а четвора Ев разоумѣ». Изб. 1073».
Л. 156. — Ср. ЧЕТВЕРО, ЧЕТВОРЪІ.
четворовладъіеа — правитель четвертой части го-
сударства, четверовластитель: — Пристани же къ ак-
моу и воина подобьи и, зълъід старѣйшины цркве,
горьцьи четверовлдъікъі въселкнъід (оі тгікроі тетрор-
^сц). Гр. Наз. XI в. л. 50.
четворъі— числомъ четыре:— Сице оубо сд-ть отло-
жены въ пдтерьницахъ кънижьныихъ четворѣі.
Изб. 1073 *. л. 252. — Ср.: Четворъі бо сжтъ вьса о
томь (тёттаре; уар еіоіѵ аі дасоаі). Супр. р. (В.). — Ср.
ЧЕТВЕРЪІ, ЧЕТВОРО.
четвръгКвъіи — въ четверо большій: — Да соугоубя
имъ и четврѣгЬ'би грѣхове бываютъ. Златостр. ХІІв.
(В.). — Ср. ЧЕТВЕРОгКвь.
четвръдьневьнъіи — четвьръдьневьнъіи — че-
тыре хдневный; за четыре дня умершій: —Оуже сырь-
дить,четврѣдьневьнъ бо ксть (твтартойо;). Іо. XI. 39.
Остр. ев. Четвьрѣдьневьна и оуже раскыдавъшасіа в
вонгающа въставль Лазорга. Іо. екз, Боі. 353. — Ср.
ЧЕТВЕРОДЬНВВЬНЫИ.
ЧЕТВРѢНОГЫИ — четвероногій: — Четврѣногааго. Іо.
екз. Шеап. (В.).— Ср. четвероиогъіи.
четвергъ = четвергъ = четверкъ — четвертый
день недѣли послѣ воскресенья; — Бдгае же въ днь
в четвергъ. Іак. Бор. Гл. 138. А въ вътворникъ и
въ четверкъ сочиво. Уст. крм. Поуч. исп. И бь
в четвергъ на ночь поча взнемогати (Владимиръ Ва-
сильковичь). Ип. л. 6796 і. Султанъ выѣжжаетъ яа
потѣху въ четвергъ да во вторникъ..., а брап
выѣжжаетъ султановъ въ понедѣлникъ. Аван. Никит.
342. А пса оу Полоцку, оу четвергъ четвертоѣ недіи
поста, марта оу шестый днь. Грам. Вит. Никт.
1399 і. А пеанъ оу Троцѣхъ, оу четвергъ по велицѣ
дни. Жал. ір. Вит. Вил. кан. 1399 і. Четвергъ" бѣ
днь ега бы се е" днь ногабрд мца (яёрлгтп ооѵ Гірёря).
Георі. Ам. (Увар.) л. 372, — Великъіи четвьргъ—
четвергъ страстной недѣли: — Отоими, рече, въ ве-
ликъія четвергъ тѣло Христово, гако йжладакши аа
ностьнъіга дни. Вопр. Кир. 176. Въпрашаепін же: еуан-
гелья великаго четверга страстьная како чтутся а
гдѣ? Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 л. Пріиде къ Москвѣ
въ четвергъ великіи, а городъ ему отвориша на свя-
той недѣля въ другой четвергъ. Псков. I л. 6942 г.
ЧЕТВЬРЗЕЬНЪІИ = ЧЕТВЕРЖЬНЪІИ — ПрИЛЯГ. ОТЪ
сл. четвьргъ: — Въ четвержьныи же днь переже
елнца Вдчьславъ же и Издславъ и Ростиславъ про-
идоша на чтое поле и поидоша битсд. Йп.'л. 66591-
1509	ЧЕТ —
четвертина — четвертина — четверть: — Прине-
сете приносъ и даръ свои Гбу треб8 кроупъ пшени-
ченъ десдтоую часть двою споуд8 в’мѣшевы в' маслѣ
четвертиною четырь мѣръ (ёѵ т^тарть» тоО іѵ, іп днаг-
іа іп). Числ. XV. 4. Сбор. Волоі. XV в. Ак. и. Да что
туто жъ у нихъ у Соли монастырская же ихъ волъ
варницы на великомъ колодязѣ, да и въ иныхъ вар-
ницахъ три четвертины, ино не надобѣ съ нихъ
ни противень, ни площькы. Жал. ір. Чухл. Покр, мок.
1450 г.
ЧЕТВЬРТОВЛАСТЬОТВОВАТИ — ЧЕТВРЬТОВДАОТЬ-
ствовати, четвьртовдастьствКю—править чет*
вертой частью области: — Четврьтовластьствоуіжщоу
Галилеи» Иродоу, Филипсу же братоу кго четврьто-
властьствоужщоу Итурикж и Трахонитьско» стра-
ной: (тетрар^оѵѵто;). Лук. III. 1. Остр. ев.
четвьртовластьць — правитель четвертой части
области; — Иродъ четвьртовластьць (6 тетрар^щ).
Лук. IX. 7. Юр. ев. п, 1119 ».
ЧЕТВЬРТОДЕО АТЬНЪІИ = ЧЕТВЕРТОДЕС АТЬНЫИ —
сороковой: — Въ четвьрьтодесдтьнок бо и въторок
лѣто цѣсарьства Аугоустова. Изб, 1073 г. л. 250. Въ
четвьртодесятьнъіи двь. Златостр. XII в. (В.). Въ
четвертодесдтное лѣто первое Авгоустова цртва (ёѵ 
тй рУ Гш). Георі. Ам. (Увар.) л, 137. — Четвьрто*
десАтьнъіи постъ — четыредесятница, великій
постъ: — Постити же са въ срѣдоу и къ соуботѣ и
въ четвьртодесдтьнъіи посты (теасгарахоатцѵ). Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ер. л. 259.
четвьртонадеоатьниеъ: четвьртонадеСАтьни-
ци — названіе ереси: — О отъвращающиихъсА отъ
ересии и отъ наватианъ же и «отинианъ или отъ
четвьртонадесАТЬникъ, кже оглашенъіга или вѣрны
отъ нихъ не прииматн, прѣже аще прокльноуть вьсю
ересоу (теаааргакаійг/.атітыѵ). Ефр. крм. Лаод. 7, Чет-
вьртонадесдтьници: сии въ четвьртъіи на десдте
лоуныСпса нашего І<Г Ха въскрьсеник праздьноують,
въ нь же аще постигнетъ: въ понедѣльникъ или въ
въторьникъ или въ срѣдоу наста га (теоеареахаіХехаті-
таі). т. ж. Тим. пресв. л. 282. — Ср. четверонаде-
ОАТЬНИЕЪ.
четвертосътьныи=четвертосотьныи — четы-
рехсотый: — Въ четвертосотное и в четвертодесдтное
лѣто сивъ Іи левъ (ёѵ т<3 тетра хоалатф хаі ф 5теі).
Георг. Ам. (Увар.) л. 91.
четвьртъ — четвертъ — четвергъ (?): — Ставшимъ
же имъ межи собою в день четверта, бысть дождь
силенъ с вѣтромъ. Лавр. л, 6659 і.
чвтвьртъеа = четвертка—мѣра сыпучихъ тѣлъ: —
А хлѣбъ далъ Богъ дешевъ на семъ лѣтѣ, пополъпятѣ
денгѣ четвертка ржи. Псков. I л. 6984 г.
— денежная единица: — А вѣсчое Псковичомъ у Юрь-
евьцовъ у гостей имати отъ мѣха по четьвертцѣ, а
отъ скаловаго вѣсу по деньзѣ. Перемир. грам. Псков.
и Новг. съ Дерпт. еп. 1474 г. — См. четвьртьца.
— ср. четъеа.
— чет	1510
ЧЕТВЬРТЪЕЪ = ЧВТВРЬГЬЕЪ — ЧЕТВЕРТОКЪ —
четвергъ: — Въ четврътък ё" не на Въэнесе Гнк.
Остр. ев. л. 207. Въ чьтвьртъкь г" не. т. ж. л. 20.
йко подобакть просвѣщеныимъ вѣроу въікноути и
въ четвьртъкъ недѣлд възвѣщати епискоупоу или
попомъ (ті; ігёр.ятр тц; ёр?іор.а§о;). Ефр. крм. Лаод. 45.
Мца августа въ ді днь в днь четвертъкъ. Пов. вр, л.
6599 г. Недѣля... пьрвыи день всея недѣлѣ нари-
чется..., а понедѣльникъ наричется вторый день..,,
а четвертокъ пятый. Ѳеод. Печ. Вопр. Из, 213—214.
Въ понельви и въ вторя!* и въ четвьртъ. Уст. в. 1193 г.
(Оп. III. 1. 260—261). Мѣсяца марта въ 31 день въ
четвертокъ на вербной недѣла. Псков. I л. 6971 л. —
Великыи четвьртъкъ = сватыи четвьртъкъ —
четвергъ страстной недѣли: — Обычаи бѣ въ ве-
ликъіи стъіи четвьртъкъ приходити сѣмо вьсѣмъ
оубогы имъ. Пат. Син. XI в. (Бусл. 336). Въ стъіи
великъіи чьтверьтъкъ чьтомок бжьствьнок еуаг’.
Уст. мон. д. 1200 і. Се даю... моучащиимъсд дйь и
нощь, іо великаго четвьрътка до стъіга пянтякостіга
имѣти въі покои. Хож. Богор. А дана у великія чет-
вертокъ априля у 3 день 6890 году. Грам. Вит.
1382 ». В* великіи чевертоЛ Дуб. сб. XVI в. 114.
четвертый = четврьтыи -- четвертый — чет-
вертый, слѣдующій послѣ третьяго: — Въ четврьтж»
же стражж нощи иде къ нимъ Иіс, хода но морю
(тетартт)). Мѳ. XIV. 25. Остр. ев. Въ четврьтъи тре-
тіагодесдте мца шестаго (-гі) т&тра^і хаі еіхсйі). Л».
II. 1. Библ. 1499 ». (Бусл. 183). Отдай грѣхъі отьча
на чддѣхъ до третииго и четвьрътааго рода. Изб.
1073 ». л. 146. И сихъ оубо (книгъ Царствъ) кдино
и въторок въ кдино причитактьсд, трети кк же и
четвьрток тако же въ кдвнъі (то 8ё у' хаі 6р.оіь>(
е’ч еѵ). Ефр. крм. Аѳан. Алекс. л. 216. Въ чет-
врътъихъ Царства ихъ рече И сайга пророкъ (ёѵ
тетартід тйѵ расГлеішѵ). Панд. Ант. XI в. л. 105. Се
оуже четвертый днь имать, не въкоушага брашьна.
Нест. Жит. Ѳеод. 8. Третьяя тяжа, аще кто поимется
чрезъ законъ, а четвертая уволочская, ажъ уволочетъ
кто дѣвку. Уст. гр. Смол. 1150 г. Съездишасд по г
дѴи, въ четвьртъіи же днь въ сре пристоупиша си-
лою и бишасд всь днь. Новг. I л. 6678 г. Въ іѵсмѣмь
десяти ти четвьртѣмь псалмѣ. Златостр. XII в. 92.
Си же грамота пеана бъість, ищьло было іо Ржтва
Гнд до сего лѣта <а лѣтъ и двѣстѣ лѣтъ и шемьде-
едтъ летъ и три лѣта, въ четвертое лето на Възне-
сеяье Гне. Грам. См. кн. Ѳед. Рост. 1284 г. А за все
за то взати кназю оу Новагорода двѣнадцать тъі-
сачи серебра;... а како възметь казь /г и двѣ стѣ,
тако емоу поустити хлѣбъ н всдкыи гость..., а
третьи поіаша Хопыли к собѣ..., а четвьртъіи
г"г взалъ Федоръ и ЕлФерии оу талгциковъ. Дог. ір.
Новг. съ в. к. Мих. Яр. 1316 г. Заложиша четвертую
стѣну, плитяну, отъ Псковы рѣки до Великои рѣки.
Псков. I а. 6883 ъ А который мужь иметь жити съ
четвертою женою или жена за четвертымъ мужемъ,
05*
1511
ЧЕТ ---- ЧЕТ
1512
тѣхъ божественая правила... отъ святаго причаще-
нія• отлучаютъ. Посл. м. Фот. Нові. 1410 г. Подъ
Вельемъ стояще 3 нощи, и на четвертой день...
оступита около градъ. Псков. I л. 6916 ». — Самъ
четвьртъ — въ четверокъ: — А Ростислава всади
в лодью, толико самого ли четверта иусти й къотцю.
Лавр. л. 6657 г- Самъ четверть убѣжа Соф. вр. 6986 г.
(т. II. 201).—Четвьртага часть —четверть: — Ржи
д”-ю ча кади коуплдхомъ по грвнѣ серѣбра, Нові. I л.
6738». А ясъ тамги исъ Коломеньское далъ есмь четвер-
тую часть къ святѣя Богородица... собѣ въ память.
Дух. Ив. Ив. 0. 1359 г. — Четвьртыи на десдте —
четырнадцатый: — Отъ четвьрьтаго же на десдте
дьнии семь да іѣсте опрѣснъкы. Изб, 1073 г. л. 196.
четверть = четверть — четвертая доля: — И се
вѣсто..., яко въ лѣте единомъ недѣль нн и единъ
день и четверть дни. Кирик. учен. 6644 ». Прѣдъло-
житьсд имъ (монахамъ) хлѣба по кдинои четвьрти.
Уст. «. 1193 г. 207 (Оп. III. 1. 259). И да раздрѣза-
ють...къждо хлѣбъ мьнвхомъ оубо на д части и
да възметь къждо четвьрть. т. хс. (Оп. III. 1. 262).
Аще оударить по лицю..., платити безъ четвьрти
грвна серебра. Смол. гр. 1229 г. (2-й еп.). Четверть
сыра. Никон. Панд. сл, 45. А запрете* изорни или
іѵгороникъ или котечникъ ютрока гдрва, ино ем8
права дать, а гдрь не доискалсд четверти, или іѵго-
ронои части, или с-ысады рывно части. Псков. судн. гр.
12. А три годы поживетъ, а пойдетъ прочь, и онъ
платитъ три четверти двора; а четыре годы пожи-
ветъ, и онъ весь дворъ платитъ. Судебн. 1497 ». 155.
Четверть твоа смертию погыбне и четверть твога гла-
домъ скончана бы посредѣ тебе и четверть твоа
еор^жие падетъ шкрЬ’гъ тебе и четверть твоа въ всд
вѣтры расточю (то тетартбѵ <тоо). Георг. Ам, (Увар.)
л.178—179.— На четвьрти прѣведеныи — четы-
рехсторонній (?): — Видъ, рекъше обьло, право, прѣ-
ведено на четвьрьти и подобьнага. Изб. 1073 г. л.232.
— книжная мѣра — четвертая доля листа: — Часовь-
никъ въ четверть. Оп. Кор. Ник. м. 1551 г.
— мѣра сыпучихъ тѣлъ: — Гедеіѵнъже в*ниде и створи
козлище Со козъ, и четверть мукы, шпрѣснъкы (оі<рі
іХеѵроо). Суд. VI. 19 по сп. XIV в. (Бусл. 122). Ико
четверть с двою сой (ыс хр:3йѵ). Руо. II. 17.
Библ. 1499 г. (Оп. I. 29). Взяти ми на Куземкѣ на
Съкъворцовѣ деедтьчетвертей ржи..., шесть четвер-
тей овса. Дух. Панкр. Чен. 1482г. А помѣрное имати...
съ продавца съ четырехъ четвертей денга; а будетъ
болши или менши четырехъ четвертей, и имъ имати
помѣрное по росчету. Тамож. Бѣлоз. гр. 1551 >.
— денежная единица: — По оухоу оу дарите, "г четвѣрти
серебра. Смол. гр. 1229 г. А зъ головы дати пошьли-
ны гривна, а съ семьи четверть. Доі.гр. Дм.Ив.1375г.
А соль по полу четвергѣ пудъ, а меду по 11 пудовъ
за полтину. Псков. 1 л. 6984г. Боярину и діаку имати
по тому жъ розчету пошлины свои, а околничему чет-
верть, и діаку четыре алтыны съ денгою, а недѣль-
щику четверть, да недѣлщику жъ вязчего два алты-
на. Судебн. 1497 г, Околничему полтина, а діаку чет-
верть, а недѣлщику полтина, т. ж.
— ? — Свѣдитель ми есть Господь, яко нѣчемуже быхъ
не нрисяглъ ко иному брашну, развѣ четверти и го-
роху, устроеннаго на святую братию (въ др. сп.
укруху хлѣба и сочиву). Сим. Посл. Полик, д. 1226 г
— ? — Седмый Діомидъ: тѣломъ на четверти, крѣпокъ,
доброликъ. Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 181).
четвьртьниеъ— четверовластникъ, правитель четвер-
той части области: — И гаковъ же братъ кго, въИоу-
деи проповѣдай, отъ Ирода четвьрьтьника оусѣченъ
бъі мечьмь и погребенъ тоу. Изб. 1073 г. л. 261.
— високосный годъ: — Четвьртьникъ, рекъше вьсе^ьстъ,
Изб. 1073 г. л. 249.
четвьртьници — названіе ереси: — Прикмлемъ... и
четверонадеедтьникъі, кже и четвьртьникы (т&стара-
хаі^ехатіта; тууом тгтраЭітаі;). Ефр. крм. Трул. 95.
четвертеница — число, состоящее изъ четырехъ:—
Маркионъ Понтьскъіи, бывъ оучитель Къръдоновъ,
четыри нерожена соущьства соущиихъ прѣдъложи и
пакъі четвьртьницю въ дъвоиницю състави (ттіѵ те-
трхЗа ец Ефр. крм, Тим. о разл. л.276.
четвьртьнъіи — четыреугольный: — СО древесъ
четвертенъ (тетрсеуйѵыѵ). Меѳ. Пат. XVI в, Быт.
VI. 14 (Оп. II. 2. 31).
четвьртьца — Четверетьца — денежная едини-
ца: — Паметь, какъ торговали доселѣ Новгородци:
пять лобцовъ четверетца, а десять лобцовъ двѣ
четверетци, ино то мортка. Сбор. Солов. 1494 г, — Ср.
ЧЕТВЙРТЪКА.
четвьрьныи — состоящій изъ четырехъ слагае-
мыхъ; — Нѣсть подоба четвьрьноумоу чисьмевн
дъвашьдъі дъвок вѣщатисд. Іо. екз. Бог. 13.
четитиоа — причитаться, быть присущимъ: — Еже
бо нарицатисд дѣво.ъ и дѣтѣльв не имѣти въз-
дреклънъихъ и приснъихъ и четАштиихъсд дѣвъствѣ,
оуродънж таковою дѣвяцж рече Гь* (арр.о^6<т^ ті)
тіарЭеѵіа). Панд. Ант. XI в. л. 53.
четъеа — уменьш. отъ сл. четь — четвертка: — А
хлѣба поспомъ: ржи шесть коробеи съ четверткою, а
овса по" семы коробьи, по" коробьи пшеницы, четка
ячьмени, двое хлѣбовъ. Вып. изъ писц. кн. 1499 ».
Овса четырнадцать коробеи безъ четки, т. ж. — Си.
ЧВТВЕРТЪЕА.
четъхъ — ? — Безблазньныя иэлогы акы четки нѣки-
ми оукрасити и оуды. Жит. Акак. Мин.иет. апр. 255.
четыре =: четъіри = чотыри — четыре: — Нще
четыре мѣедци стг.ть и ждтва цридеть (?ті тетрірті-
ё<ттіѵ). Іо. IV. 35. Остр. ев. Пришьдъ же ИІс въ
Виеаншж, обрѣте и четъіри дьни оуже имжіца въ
гробѣ (тёсптара; т)ц.4ра; ёѵ тй ріѵтір.еіы С^оѵта). Іо.
XI. 17. т. ж. Събержть избьраяыід. кго отъ че-
тъірь вѣтръ, отъ коньць нбсъ ДО КОНЬЦЬ ИХЪ (ЁХ тщч
тессаршѵ амёріыѵ). Мѳ. XXIV. 31. т. ж. Четыри ты-
соущд мужь (т5трооаах&(01)‘ АТ. 38. Четвероев.
1513
ЧЕТ --- ЧЕТ
1514
1144 г. (Бусл. 46). До тріи бесчестів в до четырь.
Ам. I. 3 (Упыр.). Патыи образъ болии четыръ ксть.
Сбор. 1076’ г. л. 225. Лаэоре, ходи вънъ, слышалъ кси
великыи гласъ, лежа въ гробѣ...; излѣзе, ве четырь
дьнъ, въ многъ дьнь, въскрьсъ съ въскрьсъшиимъ
третий день (тгтратірхро;). Гр. Наз. XI в. л. 131. Ови
же три, ови же четыри, ови же ни кдиного (оі
тгспарас). Ефр. крм. Діон. Ар. л. 223. Не боле че-
тырь межи десдма чатъ повелѣвакиъ дагати (оі>
іЛёоѵ	хератіиѵ). т. ж. ІХХХѴІІ. 66. ГЛро-
елавъ же побѣже с четырми мужи к Новугороду.
Іак. Бор. Гл. 100. Посла кяазь Мьстиславъ... многъі
Кривичи четырьмя путьми. Ип. л. 6636г. Моужи...,
носАще ковчежьцѣ златы четыри, по четыремъ на
кыиждо ковчежьць- слоужаще. Жит. Нифонт. 1219 г.
Четыре коньци крьстоу середьнимь съгвоздъмь дрь-
жгатьсга, Іо. екз. Боі. 254. На воздусѣ висягца отъ
зеиля до четыреи лакотъ. Жит. Андр. Юр. XV. 72.
Тѣло же оубо члвцей) четыреи съставъ глть създано.
Пал. ХІѴ в. 58. За то жь чинимо сесь листъ о 3 ти-
сячи, а вашей милости стоить на листу о чотири
тасячи сумою. Грам. АІолд. воев. Петра 1388 г. А
самосуда четыре рубли. Уси». Дв. гр. 1397 г. Проскуру
велите испечи крестаобразау и укажите вообразити
на неи чотыри кресты. Іо. арх. Указ. о проск. п. 1410 г.
По четыри дни положа, розъѣхалися розно. Нсков,
I л. 6979 і. Сталъ въ Торжку и былъ въ немъ че-
тыре дни. т. ж. — Четырию — четырежды: —
Высота же еи яко можетъ съ нея на полъдень лицъ
нолно добрый стрѣлець 4-ю стрѣлять, а на неи стрѣ-
ляти перестрѣлъ есть, а на земли стоя горѣ осмію
стрѣлити. Дан. да. (Нор, 126). — Для изображенія
числа 4 употребляется буква — Сбере ізбранъіга
СВОга й д-рь вѣт (ёх тыѵ тгітоармѵ аѵё^ыѵ). Мр. VIII.
27, Нов. зав. ХІѴ в. Бъі штроча красно и бъі лѣ д и
приведе дъщи ФарашнА ко и>цю. Сл.фил. Да раздрѣ-
зають... къждо хлѣбъ мьнихомъ оубо на д части и
да възметь къждо четвьрть. Уст. п. 1193 г. л. 210
(Оп.ІІІ. 1. 262).— Для изображенія числа 4000 упо-
требляется гд: — Бдше гадши га гд і (Впусти и (т«-
Мр. VIII. 9. Нов. зав. ХІѴ в. Алекс.
митр. — Ср. Лит. кеіпгі, кеіѵігіаз.
ЧЕТЪІРЙДЕСАТЕ — ЧЕТЫРИДЯОАТИ — сорокъ: -
Четъірьмидесдтъі и шестшж лѣтъ съзъдана бъіеть
цьркъі си (тсссарахоѵта хаі §?). Іо. II. 20. Остр. ев.
Алъкавъ четъіредеедте дьнии и нощии четыридеслте
(тевсарахоѵта). Мѳ. IV. 2. Юр. ев. п, 1119 г. Роугаіж-
штеиъ же са Нлисѣіж дѣтьмъ, проклА т словесьмь
Гьньмь, и изидоста дъва медвѣди из доубровъі и
ирѣтръгноуста отъ нихъ четыридеедти ти дъва дѣ-
тишта. Изб. 1073 г. л. 188. Четыридеедти днии, гако
влдка постивъса. .., себе на страданик оустроилъ
кси. Мин. 1097 *. л. 160. Въспоминаник дроугыихъ
четырьдеСАтъ диви (алка; Д тріера;). Ефр. крм.
Петр. Ал. л. 224. Моученици четыридеслте къ себе
тголахоу. Стихир. ХІІ в. Ак. н. л. 125. Четъіри-
десд црквь огорѣ. Новг. I л. 6819 >. — Для изобра-
женія числа 40 употребляется буква м*: — И бѣ тоу
въ пжстыни дни четыридеедти и м нощи, искоуша-
кмъ сотовою (теіыарахоѵта). Мр. I. 13. Мст. ев. д.
1117г. Цртвовавъ (Соломонъ) лѣ и", оумре. Сл. фил.—
. М = 40000: — СЭ пленене ЕфрѢнова гмф (те<г«ара-
хоѵта /укіайе; хаі ігеѵтахбсіоі). Числ. I.31. Сбор. Волог.
XV в. Ак. н.
четъіредесатина — поминовеніе умершаго въ со-
роковой день послѣ смерти или въ продолженіе сорока
дней: — Да твордть Г-тьины оумершихъ... 1 д-реде-
едтинъі. Паис. сб. 60.
четъіредеоатъіи — сороковой: — И бы в четыре-
деедтое лѣто.гла Моиси къ всѣ сномъ Іилевб (ёѵ
тй тгжгарахостй ?теі). Втз. I, 3. Сбор. Волог. XV е.
Дк. «.
ЧЕТЫРЕЖДЫ = ЧЕТЫРЕЖДЫ = ЧЕТЪІРЕШДИ =
четыришьдъі — четыре раза: —Тришди и четы-
решди. Ам. I. толк. (Упыр. 21). Ти тако на четыри
лѣта кдинъ дьнь прикмлюште, гланыими ау!; лѣтъг
оустрагатисА, четыришьдъі бо т^е бъівак ау!;. Изб.
1073 і. л. 249. Въ просилъ: въ кіа дни подобаетъ и
въ годы чести святителю евангеліе? Отвѣтъ: четыр-
жды въ лѣто, рекше страстны» недѣли (въ) великіи
четвертокъ..., и на пасху ва литоргіи и на вечерни,
и въ первый день сентября мѣсяца. Вопр. Ѳеогн.
1276 г. Четырежы но пати. іо. Дам. Кн. фил. XVI в,
(Оп. II. 2. 320).
четыридесатечиолыи — состоящій изъ сорока: —
Четъіридесдтечисла лика моученичьска къто не хва-
лить. Стихир. ХІІ в. Ак. «. л. 126—127.
четыридесатиденевеныи — сорокадневный: —
ІДко младеньць четыридесАтидьневьнъ матерью во-
лею приноситьсА въ цьркъвь законьноу, Стихир.
ХІІ в. Ак. н. л. 117—118.
четырии — четвертый: —Четырію часть имыи вина
(то тітартоѵ). Исх. XXVII. 40. Сбор. Волог. XV в.
Ак. н.
ЧЕТЫРИНОГЫИ — четвероногій: — Еще въ АФрикТи
в дѣтища родпстасд, единъ четъірино, а в"-и ш двоу
главъ. Переясл. л. 6571 г.
ЧЕТЪІРИСТА — четыре сотни: — Полонъ (ігапіа д-ета
чади и пустиша га во свогаси. Ип. л. 6681 г. По
Божье иароженьи вышло лѣ тиса и четыреста безъ
оѵдиног лѣта. Г/)влі. Вит. Никт. 1399 ». — Для из-
ображенія числа 400 употребляется буква у: — СЭ
начала цртва Соломона до плѣненьга ІДрлмлд лѣ у ми.
Нов. вр. л. 6360 г. И иоработиша племд его за у лѣ.
Сл, фил,
четырьдеоатьныи — состоящій изъ четырехъ
десятковъ: четъірьдеедтьныи постъ — великій
постъ, четыредесятница: — Не подобакть въ постъ
четырьдесАтьяъіи хлѣба прпносити (ёѵ т^ те<т<тарахо-
ст^), Ефр. крм, Лаод. 48.
четырьнадеоать — четырнадцать: — Цѣстило же
четырьнадесять лакътъ въ длъготы, четырьнадесять
1515
ЧВТ ----ЧИ
1516
. чеш&іа — ? — Синкатъ меддными чешКли раждеже-
нымп по ребрѣхъ обложенъ. Прол, йол. 25. Съ купа-
) рисы и съ чеш&іями. сътворены хитро. Прол, аві. 4.
. ЧЕШЙга ’— чешуя, роговой покровъ рыбъ и нѣкото-
. рыхъ пресмыкающихся: — На нихъ же пера и чешюга
. ()лтг:8еі, йдиашае). Лев. XI. 10 по сп. ХІѴв. Прилѣплю
рыбы рѣчныя крилУ твоею и изведи тя іо срѣды
> рѣки твоея и чешЬ'ахь твой прильпнжть (тоТ; Хгяіаі
стой т:роако»пб-гі<гоѵта:). Іез. XXIX. 4 (Упыр.). Змви-
нъігя стрѣлы извьрьгъ, гако чешоуга. Мин. 1096».
(окт.) л. 5. Тѣло же окрастовѣ в бысть, яко чешуя.
Прол. февр. 27 (В. II. 42). Изиде ис коупѣли сдравъ,
іѵстави телесныа строупы в водѣ, гако чешюга рыбьага.
Георг. Ам. (Увар.) л. 211.
— мелкія деревянныя или металлическія пластины въ
видѣ рыбьей чешуи для кровли: — Церковь святаго
Георгія понови и подписи, идѣ же отпало, и покры ю
чешюею. Новг. IV л. 6954 г. Теремецъ красенъ на
столпѣхъ, верху круголъ и сребреными чешюями
позлащенными покованъ. Дан. иі. (Пал. 18). — Ср.:
На церквѣ главы крыты чешуею деревяною; церковь
крыта тесомъ. Вып. Бѣлое, пис. кн. 1674 г.
чи—развѣ;—Чи азъ есмь въ Ь'тробѣ зачалъ (р.,л Іуо Іѵ
уавтрі пишциіб едо іп иѣего сопсері; въ др. сп.
еда азъ, аще азъ, въ сп. XIV в. азъ ли). Числ. XI. 12.
А вы, полове боудуче, оже въсхощете елоужити
коли, тъ чи на много дніи отлоучаетеся отъ пападіи
своихъ? Ил. Новг. поуч. 23. С’гополкъ про волость
же чи не уби Бориса и Глѣба, а самъ чи долго
поживе. Переясл. л. 6647 г, Чи самъ есмь сѣлъ
в Кыевѣ, посадили мд Къіенѣ. т. ж. 6662 і. Чи
ве бываетъ вражда княземъ, то ні сяка. Сузд. л.
6725 г. (по Ак, сп.). И рѣхъ: чи не радоуюсд азъ
прити къ гноу вашемоу. Прол. XIII в. 171, Ино чи
не боишся ты, смерде. Грам. Вит. о Пилип. 1389 г.
Чи не Богъ той поткѣ указалъ добро намъ повѣ-
дати. Сл. св. Кир. (Москвит. 1844 і. I. 242). Чи того
ра** идохо за вы, да быхш мололи или хлѣбы пекли.
Дуб. сб. XVI в. Сл. о милост. 64. Чи не воленъ язъ
въ своемъ внукѣ и въ своихъ дѣтехъ? Ино кому
хочю, тому дамъ княженство. Псков. I л. 7007 г. —
Чи ли — развѣ: —- Чи ли не всего ли погоублдеши
(хаі оѵ тгаѵта хбѵоТ;). Златостр. сл. 45.
— развѣ не: — Ачи диво ся, братіе, стару помолодити?
Сл. плк. Игор.
— или: — Аште бо и съторицеіж даси, то и тако нѣси
в'сего ьѵдалъ, да аште тако творд кдъва исцѣлиши
злок, то аште прѣвратиши чи и пограбити пиѣзпга
цѣла, мало же да даси. Изб. 1073 г. л. 37. — Чи ли-
пли:—Ребра съкроитн чи ли ражьны повирати тѣло.
Златостр. XII в. 14. Чи ли въспѣти было, вѣщій
Бояне, Велесовъ внучеі Комони ржутъ за Сулою, зве-
нитъ слава въ Кыевѣ..., Игорь ждетъ мила брата
Всеволода. Сл. плк. Игор.
— если: — Да чи кто васъ, братіе, имѣетъ какоу вину
душевную, яже отлоучаеть отъ поповьства, а Бога
лакъть широта (^г-латечварач, йехатёзвара?). Іез.
ХБІ1І. 17 (Упыр.).— Для изображенія числа 14 упо-
требляется сочетаніе ді: — Работа тв ді ль двою
дѣлд дщерію твоею (5бхате«с«ра ?тт)). Быт. XXX. 41.
Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Въ Ді того* мця. Уст. п.
1193 К (Оп. III. 1. 269). — См. ЧЕТЫРЬНАДЦАТЬ.
четъірьнадцать = ЧЕГЫРЕНАДЦАТЬ — четыр-
надцать: — Занялъ есмя... четыренадцать рублевъ
денегъ безъ четверти Московскихъ ходячихъ. Заемн.
Приб. Павл, 1562 *. — См. ЧЕТЫРЬНАДЕОДТЬ.
четь — вм. четверть. — См. четье А, четьца.
четьоеыи: четьскок сукно—названіе сорта сукна:—
Сукно... бурнатное четцкое. Плат. Бор. Ѳед. Год, 1589г.
(Савв. 21). Четцкие, цвѣтъ лутчеи: бѣлые, сѣрые, чер-:
ные, а иные дешевле. Таръ. кн. 119 (Савв. 274).
Четьца — уменьшит. отъ сл. четь — четверть,четвер-
тая доля:— Всего корму волостелю... шесть гривенъ
Ноугороцкаа съ денгою да е четцою. Вып. изъ пис. кн.
1499 г. Всего оброку... пять гривенъ и двѣ деньги
с четцою. т, ж.
ЧЕХЪДЪ = ЧЕХОЛЪ = чехлъ = чаходъ — по-
крывало: — Чехлъ. Церк. уст. XV в. (Лавр. Оп. 50).
Фереэи бархатъ Венедицкои...; на нихъ чаходъ бѣлъ
полотняной съ пуговками съ чердеными. Плат. Бор.
Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 12).
— исподняя одежа, бѣлье (?): — Великая княгини, раз-
вернувъ сорочьку, или чехолъ, или иное что платье
великого князя, да изъ того рукомойника и смачивала
то платье. Сказ. Ив. Сабур. 1525 ». Коли понесутъ къ
великому князю сорочьку и порты и чехолъ,.смо-
чивъ руку, да охватывати сорочьку и порты и чехолъ
и иное которое платье бѣлое, т. ж.
ЧЕЧАЕЪ — шишакъ: — А се даю сыну своему князю
Дмитрію...: обязь золота, и серга съ женчугомъ,
чечакъ золотъ съ каменьемъ съ женчуги. Дух. Ив.
Ив. д. 1359 ». А се далъ есмь сыну своему князю
Ивану..,: чечакъ золотъ съ каменьемъ съ женчуги,
сабля золота, т. ж, — Ср. чичаеъ.
чечрвга — ? — Послалъ ти есмь (ц, Дарій Александру)
мечь и чечрегоу и корьстщю злата. Жит. Алекс. Мак,
Хроноір. XVI в. (В.). Чечрегою же да е ровнями сво-
ими играеши. т. ж. (Б,).
чшшіЕіа — чешуя; кровля въ видѣ чешуи: — На лбу
(у церкви) много пощепало чешвеи. Псков. I л. 6978 г.
(по Стр. сп.). — См. ЧЕшЬга.
чешЬиеа — уменьшит. отъ сл. чепіЙга: — Вверху же 
надъ печеркою тою созданъ яко теремецъ красно на
столпцѣхъ, и вершенъ ему спертъ кругло и серебря-
ными чешуйками позолоченыии покованъ. Дан. иі.
(Нор. 22).
чешКичатъіи — съ узорами въ видѣ чешуи: —
Семъ пугвицъ золоты чешуйчаты шишкою, рѣзаны
съ чернью. Оп. им. ц. Ив. Вас. 1582—1583 і. Шуба
камка червчата кармазинъ, чешуйчата. Плат. Бор.
Ѳед. Год. 1589 *. (Савв. 13). 4 пугвицы серебряны -
чешуйчаты золочены, т. ж. 13.
1517
чи----ЧИН
1513
дѣля и своего спасенія, не мозіте оутаити мене. Ил.
Нові. поуч. 21. Ныня же чи кака (въ подл. како)
коиу вина, а не рците тако. т. ж.
— хотя: — А чи будетъ вписалъ Александръ въ свое
рукописанье на отцѣ ва моемъ и ня мнѣ ту двадцать
Рублевъ и сто, а тымъ отецъ мои, ни язъ не вино-
ватъ Александру. Дух. Ост. ок. 1396 і,
— хотя бы: — Полежи мало, молчачи, да то и чи вижю
тя (въ др. сп. пожди мало, молчащи, да ци вижю тя).
Жит. Сим. Столѣ. XIII в.
— что: — Оубогавъсд Новгородьць, чи прѣльстивъте
ма вмуть. Новг. I л, 6649 і.
— Ср. Ци, АЧИ.
чиготъ — спаѳарій (одна изъ придворныхъ должно-
стей Византійскаго двора): — Поставиша патриарха
Ѳеодота, нѣкого іѵ чиготъ (іігб «яа&аріам). Ѳеодрт.
о Никт 37. Мин. чет. апр. 55. Црь... п&етв съ нима
въ Римъ Маркігана, чигота своего (стсаЗаріоѵ Маркіа-
ѵбѵ, агніаніепигіо). Жит. Григ. Акраг. 46. Облашага*
повелѣ чиготъ в темяици затворити, т. ж. (В.).
чии — притяжат. вопросит. и относительн. мѣстоиме-
ніе — чей, кому принадлежащій, къ кому имѣющій
отношеніе: — Чин ксть образъ сь и написавик (тіѵо;
ч еаым аѵтті). Ме. XXII. 20. Остр. ев, Чьто сд вамъ
мьнить о ХсѢ, чни ксть снъ (тіѵос ѵіб; ёотіѵ). Мѳ.
XXII. 42. Юр. ев. п. 1119 г. Вирьвноую платити, въ
чькн же вьрви голова лежитъ. Р. Прав. Яр. (по Син.
сп,). Како любо тѣмъ, чые то коунъі. Р. Прав. Влад.
(по Син, сп.), Аже холопъ іѵбѣльнъіи въіведеть конь
чни любо, то платити за нь в" грвнѣ. лн. ж. Комоу
обѣщаніи иса, чни воинъ хощеши бъіти. Нест, Жит.
Ѳеод. 7. Товаръ весь, чии бы ни былъ, то все раз-
грабите. Новг. I л. 6848 г, (по Арх. сп.). Послалъ
былъ язъ къ вамъ игумена своего, да разсмотритъ
по правдѣ, чій передѣлъ будетъ. Грам. Ѳеоін. м.
Черв. Яр. д. 1353 і. А дворянъ даеть тотъ, на чьемъ
ищють, и судъ туто же, а на правду ѣздятъ обои.
Жал. ір. кн. Твер. д. 1365 г. Тѣ волостн и села, во
чьемъ удѣлѣ, то томоу и есть. Дух. Дм. Ив. 1389 ».
А то татбы своей не доискалъсд, чі'и таковіи при-
става. Псков. судн. гр. 16.
— чей либо: — Или холопъ чнп, или роба, выдать его.
Дог. гр. 1349 і.
чими — то же, что чини —- Фарфоръ: — Мачимъ да
Чимъ отъ Бедеря 4 мѣсяца моремъ итьти, а тамъ же
дѣлаютъ чими, да все дешево. Аѳан. Никит. 339.
чини — Фарфоръ: — А Чиньское же да Мачиньское
пристанище велми велико, да дѣлаютъ въ немъ чини,
да продаютъ чини въ вѣсъ, а дешево. Аѳан. Никит.
338. — Ср. ценина — Фарфоръ, Фаянсъ. — См. чими.
чинити, чиню — устраивать: — И повелѣ имъ Все-
володъ чинити гати комоуждо своемоу полкоу, и
заоутра переидоша рѣкоу. Ип. л. 6652 ъ Сташа Нов-
городьци на островѣ, а они, противоу ставше, на-
чата городъ чинити въ лодыахъ. Новг. I л. 6657 і.
Начата чинити городъ на Наровѣ. т. ж. 6764 г.
Бдхоуть же станове в городѣ соломою цияенѣ. Ип. л.
6769 г.
— изготовлять, приготовлять: — Свердьлы і пилы, ими
же чнне кртъ Гнь. Сказ. Ант. Новг. л 5, А Камбаятъ
же пристанище Индѣйскому морю всему, а товаръ въ
немъ все дѣлаютъ алачи, да пестреди, да канъдаки,
да чинятъ краску ноль. Аѳан. Никит. 338. Вино же
у нихъ чинятъ въ великыхъ орѣсѣхъ кози Гунду-
станьскаа, а брагу чинятъ въ татну. т. ж. 333.
— составлять: — Пониже оубо мъноэв начдшд чинити
повѣсть о извѣстьнъіхъ въ насъ вещехъ (аѵата^а-
<гЭаі). Лук. I. 1. Остр. ев.
— производить: — А вывода ти, кнже, межи Соуждаль-
скою землею и Новъмъгородомъ не чинити. Дог. гр.
Новг. съ Яр. Яр. 1270 і, Всд ко му ми делу неправа ему
чинити. Грач. Влад. 1387 г. А продажи имъ не чи-
нити, а судовыхъ пошлинъ не имати. Жал. гр. Дм. Ив.
Тр. мон. д. 1389 і. Всему управу чинятъ мои памѣст-
ници. Уст. Дв. гр. 1397 г.
— дѣлать, совершать: — Мнѣ не воставпіи смотритъ,
что кто иметь чинити но моемь животѣ. Грам, Влад.
Вас. Вол. 1288 г. Полочдно чини все оу правду, и оу
вѣсъ, и оу торговли, и во всемъ торгово дѣлѣ.
Вит.Никт. 1399 г.—Чинити вѣдомо, энакмо, зна-
менито, свѣдомо, свѣдочьно, славно—извѣщать,
давать знать, объявлять:—Мъі, кпд' Ллтовьскии кнд3
Оле^анъдро Корьдтовичь, Бькю млтью кндзь и гдрь
Подольской земли, чинимъ свѣдочно своимъ листомъ
ведкрму доброму, кто жь на сии листъ посмотритъ.
Жал. гр. Под. кн. 1375 г. Мы, великіи князь Витовтъ,
чинимъ знаемо симъ нашимъ листомъ, кто на него
узритъ или услышитъ, чтучи. Грам. Вит. 1382 г.
Милостію Кожею мы, велики князь Витовтъ, вѣдомо
чинимъ каждому доброму, кто коли на сесь листъ
позрить. Жал. гр. Вит. 1383 г. Владислав, Бье млти
король Полскии, Литовски и Руски, инь! земль гдрь,
чинимъ славно и знаемо. Грам. Влад. 1387 г. Чинимъ
свѣдомо велебнои твоей милости, же есми дали тому
истинному пану Варшавьскому 3 тисячѣ... Фряжского
серебра. І)гам. Молд. воев. Петра 1388 г. Знаменито
чинимъ тымъ нашимъ листомъ нинѣшнимъ и потомъ
будучвмъ, кому будетъ потреба того вѣдати або,
чтучи его, слышати. Жал. гр. 1388 г. А се язъ, вла-
дыка Иванъ изъ Луцка, знаемо чиню всѣмъ, аже
далъ ми господарь мои великіи король митрополью
Галицкую, хочетъ ми помочи на поставленье митро-
политомъ. Зап. Луи. еп. Іо. 1398 *.
— заключать (о мирѣ): — Чинимъі миръ твердывв с
королемъ Казимиромъ Польскъімъ. Дог. гр. 1349 г.
— оказывать; — Не чини има млти. Ип. л. 6760 г. Аще
бъі кто добро дроугоу чинилъ, то добро бъі было.
Новг. I л. 6765 г.
— поступать: — Вамъ чинити тако жь. Дог. гр. Пол. съ
Риг. 1330 г.
— ? — Скотъ тъчию чинать, въ мѣру строгаще, и сами
въ скотик ласкъ рдьство въпадающе. Златостр. XII в.
1519
ЧИН
чин
1520
чинитиса — совершаться: — Цркви стыд съзидах^сд
и монастыри, и бГюмолІа чиплхоусд. Жит. Стеф.
Перм. 721.
чиновати, чин8ю — обучать, наставлять: Творя
ся чив$га,чадь быаше безъ млстп(йиЬ ргаеіехіи дпой
сигагеі иі зегѵагені огйіпез). Жит. Порф. 70. Мин.
чет. февр. 312.
чиновьникъ — сановникъ, правитель: — Бы въгоно
пръ Даріемь и постави въ цртвѣ князь р и іако
же быти имь въ всемь цртвѣ его, на ними же три
чиновники, ш ни же бѣ Даніилъ третіи (тахтіхоѵ?
трй;). Дая. VI. 1, 2 (Упыр.). Чиновница же и князи
искаахК вины на Даніила (оі тахтіхоі). т. ж. VI. 4
(Упыр.). Възвѣстит ми ся іѵ чиновникъ (въ Лат.перев.
нѣтъ). Муч. Хгон. апр. 16.
— слуга (?): — Игрьца и глоумьца или чиновьника нѣ-
кокго ве подобакть въ борэѣ поставліати кипа. Нові.
крм. 1280 ». л. 52. Апл, 80. толк.
чиновьныи—относящійся къ чиву, къ положенію:—
Паче или хоуждѣк, противж мѣрѣ чиновьаѣи, Гр.
Наз, XI в, 301.
— правильный, пристойный:—Еже хранитисд отъ женъ
зѣло подобьно и чиновъно (тсічи ігрбсфороѵ хаі арр.6-
<5(6м Істчѵ). Панд. Ант. XI в. л. 39.
ЧПНОНачалин. — ликъ, чинъ: — Сърадоуитесд намъ,
всд а'нглкам чиноначалиы. Мин. 1097 г. л. 46. Бес-
плътьнъііхъ оумьна чиноначдлша, ыко матерь Боу та
славимъ, т, ж. л. 82. Съ небесьнъіими радоукшисд
чиноначалии. Стихир. ХІІ в. Ак. н. 109.
чиноначальникъ — начальникъ ликовъ ангель-
скихъ: — Чиноначальникъ въішьниихъ силъ. Стихир.
ХІІ в. Ак. н. 46. (А) великіи престателю и чиноначал-
ніче Мвхаиле архистратиже. Кир. Тур.Стихи молите.
(Сухомл. 101), Наставьникъ начальникъ!, и чинона-
чальникъі, и съблюдателк... въэвавъ, Жит. Ѳеод.
Студ. 78,
чиноначальство — чивъ, ликъ: — Сърадоуитесд
намъ, вьса авглскаы чиноначальства. 2И«я. 1096 і.
(сент.) л. 35.
чиноРАЗДР&пиіЕДЬ — нарушитель порядка: — А
которой священноинокъ или инокъ... иметь инако
дѣлати, и онъ явится предъ Богомъ, яко чинораздру-
шитель... иноческаго житія. Митр. наказн. ір. ок.
1500 ».
чинъ — порядокъ: — Бъіеть же слоужащоу кмоу въ
чиноу чрѣдъі свокь». прѣдъ Бмь (Ь ту; Хук.
I. 8. Остр. ев. Къ симъ Павьла апла посъланиы ід,
чинъмь пи темы сице (ту! ъаДлі). Ефр. крм. Аѳан.
Алекс. 217. Въсе бо въ чинъ свои имѣти кетъ лѣпо
(теаѵта "уар та^іѵ Панд. Ант. XI в. л, 81, И
глати Бжінж прѣмлдрость съврыпенж въ съврьше-
нъихъ, чиноу бъіти дховьнжмоу яепьщевахъ (ахоАоѵ-
біа). Гр. Наз. ХІв. 232. Елма же и чинъ добръ вьсе-
моу вачи(на)кмоу словоу и дѣавшж отъ Ба же на*
чинати и въ тъ съконьчавати (т<Цц). т. ж. 162. О
семь чиноу мъноэѣмъ образъ бъіеть (кдер.о;). т. ж.
47. — Въ чинъ — кстати: — Оуста же свои іѵверзе
смъіслеяо, в чинъ молвить ызыкъмь своимъ. Пов.
вр. л. 6488 і. — Безъ чина — безпорядочно: — Ко-
лесьничьникоу съмоутивъшоусА, кони бес чиноу ри-
штоуть. Лзб. 10731. л. 60. Имѣникмъ своимъ печемъед
и приставьникъі за нимь приставлАКМъ, и оучимъ и,
кажюще, да не бе-чиноу строить ничьто же. Златостр.
ХІІ в. Бе-щиноу переть и ветыпить ризы. Уст. крм.
XIII в. (В. 1. 82), Пряще же ся тоу бе-щина. /‘А’юм,
Іо, Злат. XV в. (В. II. 294). — Ор.: Оурвавъсд отъ
привдэаньы и Ізъ оградъі излѣзъ, ровъі и гнѣвадсд
бе-чиноу, нападад на сьрѣтажштдд кго, и оустрьмисд
на вьнжтрьниі дворъ. Супр. р. 446.
— подчиненіе: — Ф елнцаед освѣщаетъ лоуна, не іако
же не имущоу Боу дати еи особь свѣта, нъ да чижа
и чинъ въложитьсы въ миръ, властеликоу и повянь-
ноу. Іо. екз. Боі. 146.
— чиноположеніе, послѣдованіе: — Чииове молитвамъ,
благооукрашеник олтарю и ино же, вми же по истинѣ
Бжии члкъ и съ Бмъ съчинкнъ (^ата^ц). Гр. Наз.
XI в. 53. Въ чиноу влчца нашея стыи Бца Маржа
Новыы(еі; то тау|л«, іп оЬйедиіо). Нат. Син. XI в. 77.
Въ чиноу стъіга литоургиы. Нест. Жит. Ѳеод. 10.
Чинъ нощи стго пятъЕ. Новг. тріод. XIII в. 98.
— правило, уставъ: — Держачи общее иноческое жатье
по преданію иноческаго чипа же и устава. Митр.
наказн. ір. ок. 1500 і. По домашнемоу чиноу (не-
сипйшп саіспіиш ге^іопів). Жит. Харламп. 33. Мин.
чет. февр. 114.
— опредѣленное мѣсто: — Прѣбъівааше въ свокмь чи-
ноу камъікъ. Изб. 1073 і. (В.).
— степень: — Три бо вѣдѣ спсающдд чины: работа,
напьство, сновьство; тѣмъ аще к рабъ, оубоисд ранъ;
аще ли напъ, то възираи на въздтик тъчинк; аіце ли
паче сею снъ, то ыко и оца оусрамлгаисд (та$еі^}.
Гр. Наз. XI в. 106, Сріѵство има ейт н глётсд в* чело-
вѣце, раэдѣлдет* же сд в’ три чины. Дуб. сб. XVI в.
414.
— должность: — Да оубпвакмъіихъ оубо правьдкѣ, въ
чинъ сѣчьца въчетасд часть. Изб. 1073 г. л. 111.
Диаконъ, аще въ тъіи же грѣхъ въпадеть, слоугъі
чинъ да имать (та^ѵ). Ефр. крм. Новокес. 10. О раз-
личьнъіихъ чинъхъ, работающиихъ цркви (тгері
та^ешѵ). т. ж, Крѳ. 15. Правад кормд і вса цѣр-
квьнъіа чины і манастырескъід ликы мл'стивенъи
імад. Нап. въ Неред. и. д. 1200 ».
— санъ: — Нъінѣ же въ бѣдѣ есть, вьсѣхъ стѣи чинъ
вьсѣхъ смѣшьнѣи ксть (тау[ла). Гр. Наз. XI в. 46.
По поставленіи же поимающе жены, погоубллють
чинъ свои. Іо. митр. Прав. И на семи соборовъ паие-
жеве стараго Рима, иже въ томъ чину бысть, любо
самъ идяпіе, любо своя пискуны прислапіе. Никиф.и.
Посл. Влад. Мон. о Дат. 157. Того дѣля подобаетъ и
тому въстати іерею, весь образъ имущю Аронь и не
не по чину Ароню глаголатися, иже изъ ада изметь
падъшаго ранами. Кир, Тур. Сказ, о черн. чин. 110.
1521
ЧИН --- чис
1522
Иже в патракѣквъмь ипатьскымь почьщенъ бъі
чвнъмь. Жмт. Ѳеод. Студ. Комоуждо и по чиноу
въздавашеть о часть чьсти подавашеть. т. ж. Слы-
шалъ есмь, какъ туто уничиженіе и поносъ на чинъ
великаго Божіа священьства. Грам. м. Фот. Псков.
1422—1425 (. — Чистительскъіи чинъ —священ-
ническій санъ: — Не подобакть новопросвѣщенааго
изволити въ чинъ чистительскъіи (ёѵ тау^осп Ьраті-
хф). Ефр. крм. Лаод.З. Не подобакть комоу въчисти-
тельскѣмь причвтакмъіихъ чвноу, или мьнихоу на
оурветавик коньнок въсходити (тйѵ ёѵ Ьратіхф хата-
1еуо[лёѵшѵ таур.аті). т. ж. Трул. 24. СЭтолѣ оуже да не
има архіерѣиска чнноу. Сбор. Кирил. Бѣлоз. XV в. 27.—
Мнипіьскыи чинъ — монашескій санъ: — Видавъ-
ши же кндгннн его приимъши мнискъіи чинъ, и по-
стрижесА и сама. Ип. л. 6705 г. Князь Грвгорев
пострижеся въ мнишескія чинъ. Псков, I л. 6912 г.—
Чинъ ангельскъіи — монашескій санъ: — Спо-
доблен же бъівъ и) Творца своего англкого чиноу.
Ип. л. 6705 і.
— сонмъ, собраніе: — Словесы, гако же мечи, кретичь-
скъіга чины расѣклъ кси. Стихир. XII в. Лк. н. 49.
Діаволъ... за гордость его спаде съ небесъ с чи-
номъ своимъ, Никиф. м. посл. Влад. Мон. Бяху ту
и Римляне отъ Рима, и отъ Испаніи Нѣмцы, и
Ѳрязовѣ отъ Галаты, а иніи Цареградстіи, а иніи
Зеновицы, а иніи Венейцы, а иніи Угры, и тѣхъ бяше
чинъ видѣти чуденъ. Иін. пут. (Сах. 103). — Чинъ
мвишьскъіи = чьряориэьскъіп — монахи, мона-
шество:— Събравыи... игумены и всего стльска
чина и черноризьскаго. Іак. Бор. Гл. 145. Созва калоу-
геры и мнискии чинъ. Ип. л. 6758г. — Чинъ свдти-
тельскъіи = свдщеньничьскъіи г= иереяскыи =
поповьскъіи — священнослужители:— Митрополитъ
Никифоръ, събравъіи вса кипы..., игумены и всего
стльска чина и черноризьскаго. Іак. Бор. Гл. 145.
Игоумени и черноризьсци и прозвоутеры и всь
сшцницкъіи чинъ. Ип. л. 6705 г. Вземъ же игуменъ
Сидоръ мечь, и весь іерѣвскіи чинъ препоясавше
мечемъ, в благослови ша и отпустиша. Псков. Іл. 6780 г.
Что зовутся бѣбмолцы і весь поповски! чинъ, тѣмъ не
надобе никоторые пошлины. Ярл. Тайд. 1351 і.
— ликъ ангельскій: — Бесплътьнии чиннове любъвию
въсхвалАЮть Бцоу. Мин. 2097 г. л. 49. Слоужаш(ага)
тебѣ пламы огньны, средѣ инновъ ликъствоующа
покаэающа, Гй^ твокго архаггла Михаила архистра-
тига. т. ж. 46. Старѣйшина чину англкоу, Сл. фил.
И по немь падоша. иже бѣпіа подъ нимъ чинъ деся-
тый. т. ж, Влко Гй" Бе" напіь, поставлии на нбнъіхъ
чины воиньства англьска и архангзьска въ слоужьбоу
тво к га славы (тауріата). Служ. Варл. XII в. л. 12.
— знамя: — Чинъ полка Іюдина (таур.а тгарерфЛЯі, въ
др. сп. хорюговъ). Числ. II. 3 по сп. XIV в.
— значеніе: — А прпбожнокъ и преддверіе въ иномъ
чину имѣемъ и въ нихъ стояти велимъ простоемъ и
женамъ. Никиф. м. Посл. Влад, Мон, о Дат. 162.
— обстоятельства жизни: — Чинъ съповѣдаеть свои,
како есть начдлъ изъ юна. Гр. Наз. XI в. 210.
— время, пора: — И азъ в то чинъ прокопа ва мощѣ
Ѳешдосьевъі. Пов. вр. д. 6599 ». Ш се чинь же сѣдд-
ста в брата в манастыри. т. ж. Дѣдъ бо в то чинь
же пришедъ из Лдховъ, и посади жену свою оу Во-
лодард, а са иде в Половцѣ, т. ж 6605 г, Володи-
мерко же ста у Кыева у теремца, и Гюрги о то чинь
приде г Кыеву. Лавр. л. 6658 і. На Харитонѣ Ива-
новичѣ взялъ осьмъ рублевъ и конь, а за то взялъ,
што сынъ его присягалъ, а онъ не присягалъ, за ньже
о то чынъ дома не былъ (въ др. сп. въ тоя часъ).
Зап. Ржевек. дан. 1479 ». Буренъ на первѣа Іеська
забилъ до смерти стараго намѣстника, перенемше на
дорозѣ, а отнялъ о то чынъ в него два кони. т. ж.
Гостя внего о то чынъ были (въ др. сп. въ той часъ).
іп. ж. В той чинъ прескверненыв Левъ прелоги умре.
Хроно>р.ХѴІв.(В.).—Въ то чинЗ = въ то чина —
о то чииа = отъ чина—въ то время, тогда: —Спанье
есть иі Ба присужено волудне, іѵ тъ чина бо почи-
ваеть и звѣрь, и птици, и члвци. Поуч. Влад. Мон. 81.
Ш то чина въѣхаша Берендицн в здтъ (въ задъ?)
полкоу съ саблдми и почата га сѣчи. Ип. л. 6654 г.
Ц) то чина же и Володимеръ приде съ всимъі Чер-
ными Клобоукъі. т. ж. 6659 г. Бѣ бо въ то чива и
свѣтьлыи праздьникъ цвѣтьнъіи. Жит. Ѳеод. Студ.
117. Многы приходгащага къ нкмоу въ то чина
мнихъі. т. ж. 118. Нѣкто и-старѣпшивьства..., ми-
мопдып въ то чина. т. ж. 132. Нача въ то чина іѵ
дѣющаго ноудитисга (та&;). т. ж. 134. Въ то чина
іѵнъ посъла абик къ прпбномоу. яь ж. 140. Възъвра-
щающоусга іѵ поточевига въ то чина стомоу, приклю-
чвед въ то чина и мнѣ самомоу... дѣвицю съчетатн
енвп. т. 144. Воини въ то чина съшедъшесга.
т.ж. 150. СЭгодилисд бгахоу въ то чинЗ старѣйшины,
т. ж. 163. Смолняне же црошаахуся о тъ чина взяти
градъ, и князь Володимеръ не пусти ихъ. Сузд. л.
6724 г. (по Ак. сп.). — Въ то чинЗ — тотчасъ: —
Въ то чпн$ Варда Фоцинъ снъ магистръекы сано
почте (яараотіха). Георі. Ам. (Увар,) л. 383.
— нить въ тканьѣ: — Горѣ еоущимь чино и оут'коу
(оѵтыѵ ріѵ т<5ѵ |літыѵ хаі тоо <гттр.оѵо(). Ев. толк.
1434 г. (В.). Но тамо противно долѣ соуть оубо чи-
ново (хаты ріѵ аіаіѵ оі рхтоі! т. ж.
чиньно — въ порядкѣ, стройно: — ХожахЗ съкровено
и чинно (тетаур^ѵю^). Мак. 1. VI. 40. Библ. 1499 ».
(Бусл. 173).
— благоговѣйно: — Просфоръ ие побаеть ясти ни со
млекомь, ни с сыромь, ни с рыбами, но чинно іѵсобь
да енѣддт. Сбор. Кирил. Бѣлоз. XV в. 9.
числити, числю — считать, пересчитывать: — Хо-
тди оувѣдѣти, да не числитъ листы. Псалт. XVI в.
приписка. (Оп. I. 186).
чибло — число, количество: — ІЛ ростъ Гнд на вед
страны н гнѣвъ на число й, гако погубити д на
сѣчи (ёкі тбѵ аріЭ[і6ѵ аіт<5ѵ). Ис. XXXIV. 2 (Упыр.).
96
1523	ЧИС —
Старость бо чьстьна есть не многолѣтьиа, ни числомъ
лѣтъ съчьтетс*(«ріЭр.<н ётшѵ). Панд. Ант. XI в. а. 241.
Десдтъи же дьнь мѣсдпд се бо есть къ числѣхъ прѣ-
пспл.пьпо (іріЭр.6;). Гр. Наз. XI в. 339. И нѳплодъі
же ражающи седморо, съвьршеное число, т. ж. 359.
Егда совокупити все то число, сочти пакы, колико ти
есть дніи високосныхъ, и приложи ко всемъ днемъ.
Кирик. учея, Недовѣдомомъ числомъ съчтанья. Кир.
Тур. О премудр. 91, Одежа ихъ въ къіиждо пълкъ въчи-
такма бяше въ чисмя и въ число. Жит. Нифонт. 234.
А Литовскія рати в Тотаръ побита Псковичи много,
а числа ихъ не вѣмы. Псков. Iл, 6934 г.—По числ#—
соотвѣтственно числу: — Еще же обѣчиваемся, аще
пригодится и не отдамы весь долгъ, всѣхъ рублевъ,
къ тѣмъ предиреченнымъ тебѣ мѣсто укажетъ, елико
достоль ©станетъ, или часть, или все должни есмы
отдавати по числу недостали, бѣлкы добрыя тысячу
по пяти рублевъ, яко же уставлено и съглапіено
бысть се промежи насъ. Заемн. каб. ір. м. Кипр. 1389».
Да делд по деломъ, і по сере*р#: колко серебра, ино
и дола ем# по тон# числ#. Псков. судн. іу>. 25. А срокъ
взять на сто верстъ три недѣли, а ближе и далѣ по
числу. Нові. судн. ір. 1471 і.
— большое количество, обиліе: — Друзіи суть алчьнѣ и
жадвѣ и умираютъ зимою, а ты на златное число весе-
ли піися (тѵ)ѵ тоб	тсооб'П'ітк). Жит. Андр. Юр.
XXIX. 110.
— счисленіе: — Ученіе, ин же вѣдати человѣку числа
всѣхъ лѣтъ. Кирик. учвн. Хитрость числомъ недѣль-
нымъ. т. ж. Свѣдъіи число л#нное (фтфоѵ). Козм. Инд.
— Числа—четвертая изъ пяти Моисеевыхъ книгъ:—
Числа снвъ Ізлвъ, книги д-ѣ (ар:9[лоі). Нятикниж.
Моис. XIV в. Ыко же быти рочьнъіимъ къвигамъ
сице: Родьство, Исходъ, Леуитикъ, Числа, Въторъіи
законъ. Изб. 1073 і. а. 252.
— счетъ: — Възлеже оубо мжжъ числъмь іако пдть
тъісжщь (тоѵ аріЗр.іѵ <Ь<т*Л -печтахкгуйюі)- И. VI. 10.
Остр. ев. Пришьдъшеи числъмь сЗк отъ вьсего Афри-
ки искаго събора. Ефр. крм. Крѳ. 134. Чюди много по-
бѣди, имъ же нѣсть числа. Псков. іл,6749і. А всѣхъ
избита числомъ 700. т.ж. 6915 г. А наймитовъ было
числомъ сорокъ человѣкъ. ж. 6943 г. — Безъ
числа— несчетное количество: — Снидесд бе-щисла
людии. Пов. вр. л. 6496 *.
— вычисленіе: — Вѣдомо же да есть, яко числа сіи пи-
саны сутъ отъ Адама въ лѣто Дхм'д-е. Кирик. учен.
— Звѣздьное число — предсказаніе по звѣздамъ; —
Роди Неврода..., ижевпрьвок изобрѣте влъпіьбоу и
звѣ’дьнок число. Изб. 1073 г.л. 138.
— опредѣленіе года, дата: — СЭселе почнем и числа
положим. Пов. вр. л. 6360 г.
— подсчетъ голосовъ, голосованіе: — Сего взъверже
Тарасии причьтъмь числъмь шбыцемь. Жит, Ѳеод.
Студ. 87. Нектарію архіепноу преставльщоу, шбщй
число Аркадіи" & Антиохіиска града ІйГа Злаоу при-
веде (хосѵуі фті^ср). Георі. Ам. (Увар.) л. 254.
— ЧИС	1524
— денежный счетъ: — Взялъ есми у Григорья на той
полудеревни двадцать рублевъ Московскимъ числомъ.
Прав. ір. Гр. Кологр, 1532 і. Давати имъ въ нашу
казну на Москвѣ... съ сохи по к рублевъ въ Мо-
сковское число. Усяі. Дв. ір. 1556 ».
— перепись: — А отъ взятья Кіевского до числа Ру-
скои земли 18 лѣтъ. Псков. I л. 6748 ».
— поголовная дань: — Аже не иметесд по число, то
оуже полкъі на Низовьскоі земли: і ілшасд Новго-
родци по число. Нові. I л. 6767 г. I рѣша Татарово:
дайте намъ число, іли бѣжимъ проче; і чернь не
хотѣша дати числа, т. ж. 6767 г. Вдтшии велдт с*
гати меншимъ по числоу. т. ж. 6767 л. I іѵѣхаша
оканьниі, вземше число, т. ж. 6767 і.
— грамматическій терминъ, число: — Суть же въ име-
нехъ и числа: единствено, двоиствено, множествено.
Іо. екз. Грам. 168. Послѣдующа же нменомъ суть
пяты роди, вида, начрьтаніа, числа, паденія, т. ж.
169.
— ? — Лѣтъ 6496, индикта 1..., кругъ солнца числа
28, въ руцѣ лѣто 7. Псков, I а. 6497 *.
числолювьць — любитель расчетовъ: — Да аще ко-
торіи промузгы хотятъ и сему навыкнути или число-
любци и ритори, да вѣдаетъ, яко ві часа еста во дни,
Кирик. учен.
числословесьникъ — родословіе отъ сотворенія
мира:—Числословесникъ. Изб. д. 1300 г. (Лавр. Оп. 18).
численикъ — численикъ — счетчикъ, составляю-
щій перепись для сбора дани: — Тое же зимы ири-
ехаша численаці, исщетоша всю землю Суж(д)альскую,
и Рязаньскую, и Мюромьскую, и ставиша десятники,
и сотники, и тысящники, и темники. Лавр. л. 67651.
ЧИСЛЬНЫИ = ЧИСЛЕНЫИ — ЧИОЛАНЪІИ: ЧИСЛЬ-
нии люди — податные: — А числьныи люди, а тѣ
вѣдаютъ сынове мои собча, а блюдутъ вси съ оди-
яого. Дух. Ив. Кал. 1327—1328 л. А численыѣ люда
вси три князя блюдутъ сопча съ одияого. Дух,
Ив. Ив. д. 1359 г. А который слуги потягли къ дворь-
екому, а черный люди къ сотникомъ, тыхъ ны въ
службу не припмати, но блюсти ны ихъ съ оди-
ного, тако же и численыхъ людии. Дог, гр. Дм. Ив,
1362 *. А численыхъ людии блюсти ны съ одвного,
а земль ихъ не купити. Доі. гр. Дм. Ив. 1389 і. А
численыхъ людии моихъ двою жеребьевъ сыномъ
моимъ по частемъ, а блюдутъ съ одиного. Дух. Дм.
Ив. 1389 ». А треть численыхъ своихъ людей въ
Москвѣ и въ станѣхъ далъ есмь дѣтемъ своимъ.
Дух. Влад. Андр. 1410 і. А что возмутъ дани на
Міѵсковьскихъ станѣхъ и на городѣ на Москвѣ и ва
численыхъ людехъ, и дѣти мои возмутъ свою треть
дани Московьские в численыхъ людей, т. ж. И тѣмъ
числянымъ людемъ и ордынцемъ тягль тянути вся-
кую по старинѣ съ числякі и съ ордынци къ сыну
моему къ Василью. Шеж. ір. в. к. Ив. Вас. 1504 і.
числакъ — податной человѣкъ: — Которые будутъ
перешли числяные и ордынскіе къ Звени ли городу,
1525
ЧИО --- чис
1526
къ Скирманову ли, къ Ижву ли, и тѣмъ числянымъ
людемъ и ордынцемъ тягль тянути всякую по ста-
ринѣ съ числякі и съ ордынци къ сыну моему къ
Василью, а сыну моему Юрію въ тѣ числяные земли
и въ ордыаьскГе не вступатнся. Меж. гр. в. к. Ив.
Вас. 1504 г.
ЧИОЛАЧЬСЕЪІИ — прилаг. отъ сл, числдкъ: — Чв-
слятцкая деревня Шиші'мово. Меж. гр. в. к. Ив. Вас.
1504 г.
числдньць — счетчикъ, составляющій перепись для
сбора дани: — Тоя же зыми пріихаша числя нци чести
Новагорода Великаго. Твер. л. 6760 г. т
чисменъіи — прилаг. отъ сл. чисмд: — СЭ клири1
чисменьі мКжь Т. Жит. св. 1529 г. (В. II 10).
ЧИСМА — число, количество: — Даное чисмд отъ Га
четъірпдеедтъ дни и, имь же прилагай; кдиноу недѣ-
лю. Изб. 1073 г. л. 194. Количьство оубо ксть сама
та мѣра мѣрдпітим и чьтоугитига, колико же, кже
подъ чисменьмь и мѣрой; подъложить, рекъше мѣри-
ма» н чьтомаы. т. ж. л. 231. Кок же чисмя (ті; б
ірі5рб;). Іо. Лѣств. ХІІв(В). Чисменьмь двѣ сътѣ.
Се чвемы чьстьно въ Жядовѣхъ (о семи), Іо. екз.
Боі. 323. Числя различныхъ широтъ и лиць. Жит.
Нифонт. XIII в. 133. Одежа ихъ въ къіиждо пълкъ
въчитакма бяше, въ чисмя и въ число, т. ж. 134.
Въ з-и оубо днь тварь всю сущю створивъ, се-
демъіи на памдть Силучи обладати прославить свокга
бГгдтнъім добротъі, и свершеной чисмд, кже мира
сего створевик пршато дньми. Пал. ХІѴв. л. 38. Съглд-
даи... звѣздъ;, ищети га и повѣжи чисмд ихъ. Кн.
откр. Авр. Мало въ чисмени (рапсі пшпего). Жит.
Порф. 11. Мин.чет. февр. 286. Положившій о чисмени
лѣтъ, Іо. Мал. Хрон.Х.— Мънозѣмь чисменьмь —
въ много разъ: — Мнозѣмь же чисменьмь боле есть
кбо земли. Іо. екз. Бог. 130.
— счетъ: — Зане даже и до седми дневьное чисмы пре-
идъіи пакъі обидетьсы и (ѵ пьрвааго начьнеть. Іо.
екз. Бог. 323. Съ всѣми отрокы, имъ же не бѣ чпеме-
не. Жит. Екат. 3.— Безъ чисмене— безъ счета,
несчетное количество:—Жевоуще бес чисмене. Муч.
Сав. Гоѳ. Мин. чет. апр. 208. — Лише чисмене —
беспредѣльный, чрезвычайный: — Стяжа сиѣренин,
цѣломудрпк лише чисмене. Ефр. Сир. 1377 г. (В. I.
399).
— счисленіе: Чисмена — Числа, четвертая книга
пятикнижія Моисеева: — Бъітье, Исходъ, Слоужи-
тельскъі, Чисмена, Вторъіи законъ. Іо. екз. Бог. 313.
— подсчетъ голосовъ; голосованье: — Чисменемь из-
брани. Никон. Данд. сл. 29 (по Синод. сп.).
— порядокъ:—СЭ слѣда сд освѣщаетъ лоуна, не ыко же
не имоущоу Боу дати ея особь свѣта, нъ да чимга и
чинъ въложитьсы въ миръ. Іо. екз. Боі. 146.
— составъ, число: — Аще ли іѵмещешися въ чисмя
онѣхъ бъіти (еі	тбѵ хХтіроѵ Іздіѵыѵ, аіп
согшп геариез сопйіііопет). Жит. Аіаѳ. Мин. чет.
февр. 74.
— мѣра, предѣлъ:—Отъпадъшиимъ чисмене дъвоженьцд
(тоб р.етрои тѵк &уар.іа;). Ефр. крм. Вас. Вел 4,
ЧИСТА — утроба: — Прой де чпетоу	Ирм.
ок. 1250 г. (на Рожд. Христ.).
чисти = чьсти — чисти, чьт8 — считать: — Четны
же ем& сі'ть каплд дождевныа (въ нов. изочтены,
аріОр.т,тяЕ аътй). Іов. XXXVI. 27. Библ. 1499 г.
(Мат. Бусл. 56). Количьство оубо ксть сама та мѣра
мѣрдштиы и чьтоуштиы, колико же кже подъ чне-
меньмь и мѣровк подъложить. Изб. 1073 ». л. 231.
Чисти тетради и начатъкъ искати главъ кънижьнъихъ
(рлтоДѵ та; тетрада;). Панд. Ант. ХІв. л. 65. Да. аще
хощеши чести мѣсяцы или отъ Адама до сюду, и ты
чти по ві мѣсяца въ всякомъ лѣтѣ. Кирик. учен.
— исчислять, измѣрять: — Вѣкъ бо ни врѣмд есть, ни
врѣмене часть, нечисльно бо оубо; нъ еже намъ
врѣмд, слънъчьнъимь прѣхожениемь чьтомо, се ири-
са оежщимь вѣкъ (рлтргіѵ). Гр. Наз, XI в. 329. Ре-
четьсіа и пакъі вѣкъ не лѣто, ни лѣтоу часть кад,
сълъньцю несоущоусга и текоущоу чьтомо. Іо. екз.
Боі. 101. Кгда же ни слънце бдше разлоучаы днь &
нопіти, не бгаше вѣкъ чьтомъ. т. ж. 102 - ЮЗ. Не
вѣдяху бо Египтяне ни инія чисти, но ови по лунѣ
чтяху, а друзіи деньми лѣтъ чтяху, двои бо на де-
сять мѣсяцю число потомъ увѣдаша. Іо. Мал. Хрон.
(Обол. XXII).
— почитать, полагать: — Нъ ни обьщааго члвчьскааго
кстьства слово въкдинитисд Бжью словоу чьтемъ
(т;ре<тр5оор.еѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. л. 267.
— читать: — Въста чистъ и въдашд ни' къннгъі
(іѵароНаі). Лук. IV. 16. Остр. ев. Въ законѣ чьто
писано ксть, како чьтеши (ігй; аѵофѵбіхгц). Лук. X.
26. т. ж. ІІѢсте ли чьли реченааго вамъ (оба ач-
ёуѵытг). Мѳ. XXII, 31. Юр. ев. и, 1119 г. Мгдачьткши
книгъі, не тъпітвсд бързо иштисти. Сбор. 1076 г. л. 1.
Да разумѣктъ, иже чтеть. Илар. Зак. Благ. (Сбор.
1414 г. 32). Иже бо книгъ; часто чтеть, то бесѣдуетъ
с Бомь. Пов. вр. л. 6545 ». Взиманіе бо книгъі и чтд-
ше, бдше бо и грамотѣ наоученъ, чтдше же жити»
и мучении с’гхъ. Нест. Бор. Гл. 8. И вземь книгъ;,
нача чисти, т. ж. 20. И повелѣ проэвутеру июѢти
заоутрью и сто(к) коуак чисти, т.ж. 20. А иже чтеть
книгъі сиіа, тъ буди ми въ млтвахъ. Нов. вр. л. Запись
Силъв. 1116 г. Ни апостола чисти, ни прокимена пѣти,
ни въ іѵлтарь входити неіѵевдщеномоу. Прав. митр.
Кир. 6. Мы, великіи князь Витовтъ, чинимъ знаемо
симъ нашимъ листомъ, кто на него узритъ или услы-
шитъ, чтучи. Грам. Вит. 1382 ». Попъ убо молитвы
чтетъ. Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 і. Еуангеліе же
толковое въ церкви чести, а на трапезѣ чтуть поте-
ряхъ. т. ж. А се д, панъ Беако, староста Галицькип
и Сндтиньскии, свѣдчю то своимъ листомъ каждому
доброму, кто на сесь листъ оузрить или перед къімъ
будеть чтюнъ. Грам. Бенк. 1398 г. А коли нмЬ'ть
тдгатсд ил земли или іѵ водѣ, а положатъ двои гра-
моты, ино одны грамоты чести дьдкі' квжом#, а др$-
96*
1527
чио
чис
1528
гіе грамоты чести дьдкУ гороскопѣ Псков. судн. ір. 19.
Пьяница... книгъ не чтить и не слоушаеть. Сбор.
Кирил. Бѣлоз. XV в. 65.
— почитать, уважать: — Чьти оца твокго и матере
твоіж (тір-х тбѵ патера аоѵ). Лук. XVIII. 20. Остр. ев.
Тд, Гавриле. радости проповѣдьника, четенъ. Мин.
Ю97 ». л. 49. Кже чисти родивъшага нъі (то тіргаѵ),
Панд. Ант. XI в. л. 238. Чтите остъ всего сердца
иереа Божиа, чтите и слоугы церковныя. Лук. Жид.
10. Нъ мъі хрьстителА, іако въ роженыихъ женами
больше, достойно чьтоуще, оублажакмъ. Стихир.
XII в. Ак. н. 197. И преклонисд на молву кна-
гин“ну, чтдшеть ю, акъі мтрь. Пов. вр. л. 6605 і.
Старый чти гако ища, а молодъіга гако братью. Поуч.
Влад. Мон. 80. Боле же чтите гость, т. ж. 80. Чтдше
же излй чсрні'цкыи чинъ и поповьскыи. Радз. л.
6633 і. Како достоить чисти родителю. Златостр.
XII в( Толико не чтоша игуменовъ, черньцовъ, по-
повъ, крилошанъ, кто зрить на святую Богородицю
и на владыку. Лавр. л. 6765 г. А вы, Печеряне, слу-
шайте его и чтите, а онъ васъ блюдетъ. Жал. і;ь в.к.
Дм Ив. Андр. Фряз. д. 13в9 *. Чтите и слушайте
своего, брата старишего князя Василья въ мое мѣсто,
своего отця. Дух. Ди. Ив. 1389 і.
— поклоняться: — Оць бо не сждить никомоу же, нъ
сждъ вьсь дасть Снова, да вьси чьтжть Сна, гако же
чьтжть Оца (іѵа тсаѵте; тір.<5сі тбѵ йіоѵ, хаЭ<ь; т([лД<п
тбѵ патёра). Іо. V. 22—23. Остр. ев. Единаго оубо
Ва" чисти намъ (іѵа тоіѵоѵ Ѳ&оѵ <гёрЕіѵ гр-а;). Изб.
1073 і. Коръкодилъі чьтдхоу и змии, коунъі же и
ръібъі. т. ж. л. 162. Трисъставьно кстьство чисти.
Л/юь Пут. XI в. 108. Трна въ единомъ бжьствѣ чи-
сти. Мин. май XII в. 6, Паче же слъішано бѣ ему
всегда о блговѣряѣи земли Гречьстѣи же..., како
ед иного Ба чтуть въ трехъ. Илар. Зак. Блаі. (Сбор.
1414 г. 65). — Ср.: Бога имамъ, кго же из млады
връстъі чисти навъікохъ. Супр. р. 185.
— чтить, соблюдать: — Нѣсть сь отъ Ба члвкъ, гако
сжботы не чьтеть (то сі^атоѵ оо тт;рй). Іо. IX. 16.
Остр. ев. Все Убо, кже ксть предано намъ законъмь
и прркъі..., пріемлемъ и вѣмь и чьтемъ и любиимъ.
Іо. екз. Боі. 18. Се чисмга чьстьно въ Жидоеѣхъ, Боу
повелѣвъшю чисти се (о семи), т. ж. 323.
чистило — очищеніе: — Добротьна же есть вещь вода,
и на много трѣбѣ, и сквьрьнѣ чистило. Іо. екз. Боі.
157. — Въ образн. выраженіяхъ:—Боуди въиноу въ
страсѣ Божии живъіи,тъ бо ксть чистило сквьрнамъ.
Уст. крм. Поуч. исп.
чистина — чистосердечіе, искренность: — Послѣ-
доужште же паче аплскоу словоу. ръцѣнъ чистинож:
нынѣ бо члкы прѣпираю или Бщ или иштж члкомъ
оугаждати, аще бо в кдиначе бъімь былъ (ёѵ гйіхрі-
ѵмос). Панд. Ант XI в. л. 96. — Ср.: По что много
У инѣхъ рѣчноукши, оу мене чистины, жже аште ти
покажи нъінга, не соуле ти кетъ. Супр. р. 293.
чистиСА—быть считаемымъ, считаться:—Не бо ино
въстании дньии и нощьми лѣто чистисд иимать, нъ
паче кдинъ днь боудеть без вечера. Іо. екз. Боі. 104.
— быть читаемымъ, читаться: — Бъівакть долѣсѣда-
ник и чтоутьед паремиѣ. Уст. XII в. 21. Часы бра-
тіа въ притворѣ поютъ и апостолъ и еуаягелье тамо-
же чтется. Кипр. м. посл. иі. Ао. 1390 і.
ЧИСТИТЕЛЬ — священнослужитель: — Къ Ахимелехоу
чистителю. Изб. 1073 *, (В.). йко чиститель бывъ,
Боу престога. Мин. 1097 >, л. 95. Имамъ чьто муро,
но икъ же мажжтьед тъчьех чистители и цре. Гр.
Наз. XI в. 280. Подобаетъ чистителю прьвѣе о себѣ
помолитн Біц ти потомъ о людьхъ. Панд. Ант. XI в.
л. 272. Рече же и законъ: кдинъ чиститель сш
стхъ вънидеть единож лѣта и се же въ всей чистотѣ
стлства, чистителе же да съпрдтаваіжтъ стаа, а леуи-
тии да не прикасажтьсА етъіхъ, да не оумьроутъ (во
2-й ред : архіереи въ стыкъ внидет). т. ж. л, 279.
йко чадомъ чиститель къ мирьскъіимъ позорищемъ
не при ходити (т<5ѵ ирёшѵ). Ефр. крм Про. 15. О ча-
стительхъ и прнчьтьницѣхъ (яері ігрёшѵ хаі хЪірабѵ).
т. ж. Трул. 3. Нъ ни своима роукама подобакть
еппоу кого бити, се бо іцюже ксть чнетителга (тойто
уар аПбтрібѵ ё<тѵ исёыі). т. ж. ІХХХѴІІ. 40.
Въчера ещеноокрадьници и днь чистителк («рй;),
т. ж. л. 309. Аще и зълъ есть чиститель, то Бгі. та
(ода мьздУ (іерво;, засепіоз). Златостр. 45. Или не
вѣеи, что есть то чиститель, т. ж. Чиститель Ба
вышьнгааго (о Мельхиседекѣ). Іо. екз. Боі. 276. Чи*
стителк... сами сга очищающе, т. ж. 335. Пола-
гахоу чтители на вс® ві рддъ мощи стыхъ (оі і:-
рй;). Сказ. св. Соф. 11. СЭ чтитель до послѣди й пе*
вець (іарй;). т. ж. 16. Съ чистителми чиститель вѣр-
ный. Ѳеодорт. о Никт. Мин. чет. апр. 69. Принесе
къ чистителемъ (яасегйоііЬпв). Жит. Ѳеод. Сик. 4.
Мин. чет. апр. 374. Блженыи въ чистителѣхъ (ёѵ і--
реѵоаѵ, іпіег аасепіоіез). Жит. Вас. Амас. 22. Мин.
чет. апр. 647. — Въ переноса, значеніи: — Тѣмь при-
нтъ разоумъ доуховьнъіи, чиститель бъість и цесарь
(о Константинѣ). Стихир. XII в. Ак. н, 140. — Ср,
ЧЬСТИТЕЛЬ.
чистительскы — какъ подобаетъ священнику: —
Чиетительскы оуставихомъ (кратй;). Ефр. крм.
Трул. 3.
чиститжльскъш — священническій: — ОсквьриАти
чиетительскы га оуиъі(тыѵ і'рёыѵ). Ефр. крм. Коист. 6.
Аще оубо не чистителкскок остризаник прииметь та-
ковый (іерхтѵ)х?І хсѵрй). т. ж. Трул. 33. Чистители-
скъіи полоучивъшиимъ санъ (і'ратаоіѵ... <щяѵ). віл,
2 Ник. 1. Слоужити чистительскъіихъ слоужьбъ не
подобакть (ііра.тіхйѵ Тхітоорусйѵ). т. ж. Анк. 1. Прѣ-
стати же имъ отъ ведкога чистительскъіга слоужьбъі
(Іерхтіх^;). т, ж. Анк. 2. О поставлении епцъ и о про-
чиимь чпетительскѣмь чиноу (тарі... >оі~с; иратщк
та;гш;). т.ж. ЕХХХѴІІ. 2. Бъ тъ дьнь (въ понедѣі-
никъ пороздьнъіга не), попо въ чистителскъіга обълкъ-
шеиъсА ризъі, бъівакть начатик, енрѣчь по хрьстѣхъ
1529
ЧИС ---- чис
1530
Уш. ХЛ в. 25, Соущіа въ юлтарѣ д трднезы и з’
степеней чистительскы... и иные многіе вещи съ-
твори ю сребра чта (т<3ѵ Іерёш). Сказ. св. Соф, 12.
Чистителя и лррка всей вселенѣи и старѣйшинѣ чи-
стнте.іьска (крёа.. . «р/«ріа). Жит. Еутх. 6. Мин.
чет. апр. 94. Чистительскы и вели кіи А какіе. Жит.
Акак. Мин. чет. апр. 359.— Чистительскыи чинъ (тйѵ
«охорыѵ та^ѵ). Ѳеодорт. о Никт. 5. Мин. чет, апр. 31.
— Ср. ЧЬСТИТЕЛЬОЕЫИ.
ЧИСТИТЕДЬОТВО — священство, санъ священства: —
Ба ти оугодьнага Мосеа хваідще црства и чиститель-
ства въ коупѣ. Мин, 1096 і. (сент.) л. 38. Лихвоу
прякмлгаи, аще изволить неиравьдьнок првобрѣтенин
оубогыимъ расточити, пригатьнъ ксть въ чистатель-
ство (ец ІЕрщ<гомк)ѵ). Ефр. крм. Вас. 14. Бжик чисти-
тельство нригатъ(кратйоѵ).от.а«с. Ант.1. Ни имѣникмь
коупити чистительства (кратещѵ), т.ж. ЬХХХѴІІ. 3.
Сихъ ради показакть Ббсловьць, кыга подобакть къ
чистительствоу прѣдълагати (яро; і=риаиѵѵ)ѵ). т.ж.
ЬХХХѴІІ. 87. Аще же къто сипъ... чиститель-
ства иэгънанъ боудеть (то; ираабѵю; екрАніМ;). т. ж.
ЬХХХѴІІ. 41. Аще кто оукрадеть головный яачал-
нъна татьбы, да не придетъ въ чистительство. Вопр.
Кир. 83. Приимъшимъ чистительетво съ всдцѣмь
храненномъ юпаснѣ блюсти сватыхъ правилъ. Прав.
ттр. Кир. Ѳеодоръ.,, снодобися чистительства (ай
ргевЬуіегіІ ^гайиш). Жит. Ѳеод. Сик. 33. Мин. чет.
апр. 390. Жезлъ чистительства (крілгбѵю;). Гр. Нис.
о Мел. Мин. чет. февр. 136.
— священство, священнослужители: — Отъ вьсего чи-
стительства (иратеіоѵ). Ефр. крм. Ант, 3, СѢдъшимъ
црѣстыимъ епйоиъ Нектарию...,ѲеоФилоу инѣмъ
рцзличьнъімъ епископомъ и вьсемоу чиегительствоу
(хаі ~хѵтс; той краткой). т. ж, Конст. Нект. л. 176.
— святилище, храмъ: — И вънесъшемъ ракоу въ чи-
стителкство, съвершиша бжьствьнок слоуженик (іѵ
ты краткій). Ефр. крм. Анаст. Ант. л. 248,
чистити, чищЙ — очищать (въ образныхъ выраже-
ніяхъ): — Мьглоу ютъ грѣха... чистить росою доу-
ховьною (тслоѵи тт) Зрбаы). Ирм. ок. 1350 і.
— возстановлять: — А что князь Михаило на первомъ
перемирьи, на другомъ и на третьемъ, которая будеть
мѣста пограбилъ въ вашей отчинѣ въ великомъ кня-
женьи, а то князю великому Олгѣрду мнѣ чистити,
то князю Михаилу по исправѣ подавати назадъ по
докончанью князя великого Олгѣрда. Доі. ір. Дм. Ив.
1372 і.
чиститиса — очищаться: — Слѣпни презираютъ, про-
кажении чистдтед. Іак. Бор. Гл.113. — Въ образныхъ
вы ражее Іяхъ: — Оубыстримъсд на милое(т)ь Божию,
чистящеся дьне дьне млстынею и лостъмь и добръи-
мн дѣлъ: свѣща сі въжизающе. Златостр. XII в.
(Свѣд, и зам. т. 1. 3. 18).
чиститиса — вм. чистасд — считать себя, мнить
себя чѣмъ либо: — Великыими чнстаса («|лѵиѵбр«ѵо;).
крж. Тнліое. пресв. л. 280,
чисто — отчетливо: — Раздрѣшисд жза ььзъіка кго
и глааше чисто (орЭ<5;). Мр. VII. 35. Остр. ев, Бъі
громъ велии, сако слышахомъ что, въ истьбѣ сѣддще.
Нові. I л. 6646 і.
— ясно, понятно: — Еще чистѣе и скорѣе рекоу (Гп
аафётгероѵ хаі гоѵто[лытгроѵ). Гр. Наз. XI в, 363.
Чисто оуказа, како сд на четырі части раздѣли
цртво (<ла<рістата). Иппол. Антихр. 34. Видимъ чн-
стѣк. (<тарі<ттероѵ). т. ж. 27, Въстаыи и рьци чисто
(<га<рй;). т. ж. 30.
— чисто, безъ ошибокъ въ выговорѣ: — Селоундне вси
чисто Словѣньскъі бесѣдоують. Жит. Меѳ. (Усп. сб.
XII в.).
— открыто:—Помыслы своя чисто исповѣдуетъ. Кипр.
м. посл. иі. Аѳ. 1390 і,
— на чистоту, безъ обмана: —Дѣите по старинѣ, чисто
и безъ грѣха, какъ и всякій христіане дѣють. .Грам.
митр. Кипр. Псков. 1395 і. А оу кого поимаютсд за
іѵморшиаѢ ища его, или приказной, а и сКсѣдомъ бу-
детъ вѣдомо пли сторовнымъ люде, а ставъ чТкъ д
и« е*, а моавд, какъ право пре Богб, что что оу него.
Псков. судн.ір. 14, X которого члка пмѣтсд за кои или
за корову,... и то молвитъ: то оу мене свое рощеное,
шо емѢ правда дати, какъ что рощеное, т. ж. 26. А
судъ и неправа давати ему мнѣ о всѣхъ дѣлѣхъ чисто,
безъ переводу. Доі. ір. Ряз, в. к. Ив, Ѳед. 1430 ».
— полностью: — Тотъ товаръ кнзю Михаилу подавати
Новгороскымъ купцамъ н Новторскъімъ все что, по
челованию. Доі, ір. в. к. Тв, Мих. Ал. съ Нові. 1375 і.
И газъ... той лоскутъ земли Іѵвелъ ксмь чисто. Дух.
Ѳед. Острохв. XV в.
— чистоганомъ, наличными деньгами: — Отдамы же
Божьею благодатію таковыхъ рублевъ тысячу по пре-
жеп неявнымъ, имъ же прилежитъ, чисто, а не това-
ромъ, благословнѣ, съ благодареніемъ многимъ и
любовію. Заемн. каб. ір. м. Кипр. 1389 і.
— благоговѣйно: — ГЗко не подобакть хрьстигаеомъ, на
бракъі ходдще, играти или цллсатп, нъ чисто обѣдо-
вати или вечердти (<тер.ѵ<3;, въ Уст. крм. без молвы,
въ Нові. крм. чтно). Ефр. крм. Даод. 53.
чистовидьць — ? — Моудре чстовидьчь (о священ-
номуч. АнфимѢ; въ др. еп. чистовидьче). Мин. 1096 і.
(сент.) л. 19.
чистовыя — чистый, безгрѣшный: — Прѣж’де очп-
штенига такыихъ и толицѣхъ зълии къ Божиіж чп-
стовоуоумоу прилагактьед, глга: Оче нашь, правьдь-
ноуоумоу неправьдъныи и чистоуоумоу нечистыя.
Изб. 1073 ъ л. 29.
чистодѣтель — праведникъ: — Бжьствьныи чисто-
дѣтель (о Діонисіи Ареопагитѣ). Іо. екз. Боі. 114.
чистолъпик — благопристойность: — Възьмѣмь хва-
лы въ тумпанъ мѣста..., въ съкроушенига мѣсто
чистолѣпик («и.ѵотер«гт). Гр. Наз. XI в. 280.
чиатолзпьно — благопристойно: - И на блгага по-
слоушьствовано и чистолѣпьно (кроярстА)- Ефр, крм,
ЬХХХѴІІ. 2.
1531
тас-----чис
1532
ЧИСТОСВЪТЬЛО — лучезарно: — Въ чьртозѣ ликоуеіпи
разоумѣлиемь, (о) себе, женисѣ, чистосвѣтьло свьтм-
щасіа нстивьною свѣтьлостию. Мин. 1096 і. (сент.)
л. 118.
чистословЕщаник — слава, украшеніе: — На земли
лѣганик, и немъвеник,и бъдѣвік, се того чистослове-
щенвм («гр.ѵоІо*р[лата), Ір. Наз. XI <?. 75.
ЧИСТОСТЬ — чистота (въ образныхъ выраженіяхъ): —
Не законъ ли великоу молитвоу чистость нарече. То
екз. Боі. 335. Чистость англкоѳ житье, гаже бесплъть-
нааго всего естества свойство, т. ж. 336. Бъ чисто*
сти срчьнѣи. Гр. Нис. о Мелет. Мин. чет. февр. 125.
чиСтосьрдик = чистоСЕРДиее — искренность: —
Нынѣче поѣхалъ еемь былъ со всѣмъ чистосердіемъ
и з добро хотѣніемъ къ князю великому. 7)>ал<. митр.
Кипр. иі. Сері. и Ѳед. 1378 », А добра вы мнѣ хотѣти
во всемъ въ ордѣ и на Руси отъ чистосердъя. Доі. ір.
1381—1382 і.
чистота — очищеніе: — Еда къде сица чистота за-
конна же и істѣя‘на, “малогодънъіми ’окропъі полъ-
зжюштп, ни попеломь теличънъімъ посѣваяшти
оскврънѣи; пи-ласа (ааЗарті;). Гр. Наз. XI в. 2.
— чистота духовная: — Матери благындмъ си суть:
чистота и милостыни. Сбор. 1076 г. л. 76. Привд-
зэлъед кси женѣ? привджисд и знамепинмь сего съ
собой въ се ли себѣ чистотѣ съхранителіа (жарроаиѵц).
Гр. Наз. XI в. 112. Не въ квасѣ нетъсѣ зълобъі и
въ лжкавьствѣ, нъ въ бесквасьствѣ, чистотѣ и исти-
нѣ (еѵ	«Ііхріѵеісц хаі аХгЭеіа^). т. ж. 374
(Кор. 1. V. 8). Прѣблаженомоу оціо нашемоу Ѳеодо-
сию, пасоуіцю стадо свок съ ведкъшмь блгочьстпкмь
и чистотою. Нест. Жит. Ѳеод. 24. Чистота съ горы
ксть. Іо. екз. Бог. 333. — Чистотъі казатель: —
Да отъложи" блоудьнжіж чистоты казатель одеждіж
(въ Греч. атгоЭеаЗы тг,ѵ теорѵіхцѵ і*со^аѵтп<; <тт<Атіѵ).
Гр. Наз. XI в. 279.
—• цѣломудріе: — Хоулгать илътьвиии чистотоу. Іо. екз,
Боі. 332.
— искренность: — Отьчьскыга любъве печали» и чи-
стотою («ІХіхріѵбт^ті). Ефр. крм, Крѳ. 65.
— достоинство: — Къ семоу не обржгаіжть сѣдинъ
чіетителевъ, чистотж. слоужьн&ж, стыдѣник. дѣвъ
(ае[лѵотѵ)с). Д). Наз. XI в. 278. Испытанъ бъівъ, ыко
мьаишьекыга достоинъ бъівъ чистоты (тѵі; р.оѵа/і-
жЯс... <мр.ѵотпто$). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. 8. Свіценыихъ
чистота (тйѵ иреыѵ сг^ѵб-пк). от. ж. ІХХХѴІІ. 1.
чистотдиникъ — свидѣтель таинственнаго видѣ-
нія: — Вьсе ириложисд къ вьсеіцедрит(ел)ю грѣхомъ
тѣлицеиъ, четотаиниче, чьсти не вниманіе, (ѵ гланъі-
ихъ члвкъ іѵлоучивъед (о сотникѣ Корниліи). Мин.
1096 ». (сент.) л. 83.
чиототьнъіи — чистый: — Не прѣзри чистотьныихъ
съсоудъ, творьца бо въплъпітена чловѣкомъ показа.
Сбор. 1076 і. а. 77.
— очистительный:—Пламенемъ чистотьнымь. Іо. Лѣств.
ХІІв. (В.).
— праведный: — Сгьи и чистотьнъіи и бгословесь-
ныи Диионисиии Ариопагитъ. Іо. екз. Бог. 114.
чисто&читвль — наставникъ праведной жизни: —
Чистооучителю свокмоуХристоу моляса въиноу. Сти-
хир. ХІІ в. Ак. н. 143.
чист-ЫИ—-не загрязненный, чистый:— Измъвенъіи не
трѣбоукть тъкъмо нозѣ оумъіти, ксть бо вьсь чистъ
(ха&аоб;). Іо. XIII. 10. Остр. ев. Абик отиде проказа
отъ нкго и чистъ бъіеть(ёхаЛарЫп). Мр. I. 42.т,ж.
Въ чистахъ ризахъ въ црквь вълѣзли. Изб. 1073 і.
л. 31. Створи кмоу молитвы по обычаю, и облеченіи
и въ портъі чисты. Вопр. Кир. 10.
— чистовой: на чветок — на бѣло: — На чистое пи-
сати (аб героиешішп). Прохор. Жит. Іо. Боіосл. ХІѴТ.
— чистый, безъ примѣси: — Чаша,.. іѵ злата чта («
хаОароѵ). Исх. XXV. 29. Сбор. Волоі. ХѴв.
Лк. «. Медъ чистъ и, пъпьрднъш. Сбор. Троиц, ХІІв.
Сл. боіат. и Лазар. Тогда Прохоръ собра оепелу
множество іо всѣхъ келии, сего не вѣдугцю никому
же, се_раздаваше всѣмъ, и бывше соль чиста, Пат,
Печ. М кадТк чтаго зла. Нові. I л. 6712 і. Того же
лѣта начаша Псковичи денгами торговати, чистымъ
серебромъ. Псков. I л. 6928 і. Касите5, рекпіе чистое
олово. Маргар. 1530 ». Жит, Іо. Милоет. (В, II. 561).
— чистый, бѣлый (о хлѣбѣ): — И се принесоша кмоу
хлѣбьцѣ нѣ іѵ къіихъ зѣло чисты. Нест. Жит. Ѳеод.
20. Пшеница бо, много мучима, чистъ хлѣбъ подаетъ.
Сл. Дан. Зат. 232.
— рѣдкій, безъ зарослей (о лѣсѣ): — Перебродився
Двину и отъѣха за 5 верстъ и ста шатры на бору
чистѣ. Псков, I а. 6773 і.
— открытый: — Проидопіа валъ на чтое поле и поп-
доша 6итса. Ип. а. 6659 ». Проиде Жакоу плѣнди и
прииде на чта мѣста, сташа станомъ, от. ж. 6759 і.
Тогда въступи Игорь князь въ злятъ стремень и ло-
ѣха по чистому полю. Сл. плк. Игор. И бысть сѣча
велика съ погаными Нѣмц» на полѣ чистѣ. Псков.
I л. 6773 і. Выѣдемъ, брате, въ чистое поле, и по-
смотримъ своихъ полковъ. Са. о Задон.
— сплошной (?): — Отъ ручейка къ упадемъ, отъ упа-
ден къ чистому мху, но чистому мху къ Сарозенсков
межи. Отводн. Ковал. мон. ок. 1400 і.
— свободный, безпрепятственный: — СЭ Смолѣньска
чистый поуть до Ригы. Смол. ір. п. 1230 г. А яаіло-
моу гостеви боуди къ вамъ поуть чистъ, а роубѣжа
не дѣгати. Грам. Смол. кн. Ѳед. Рост. 1284 г. Гость
ко мнѣ поущаите, а поуть имъ чистъ, а моп иоужп
к вамъ ѣдутъ, а поуть имъ чистъ. Смол. кн.
Да. Гл. ок. 1297—1298 і. Оже боудеть ве чистъ
поуть в рѣчкахъ, кндзь велать своимъ шоужемъ про-
водити сии гость, а вѣсть имъ пъдати. /рал. Нові.кн.
Андр. 1301 ». А гостемъ и торговцемъ Новагорода
Великого и Торжку и съ пригородеи дати ти путь
чистъ безъ рубежа сквозѣ Тферь и Т«ерьскии воло-
сти. Доі. гр. Дм. Ив. 1375 г. А межъ насъ людемъ
нашимъ и гостемъ путь чистъ, безъ рубежа. Доі. ір.
1533	ЧИС —
в.к. Вас. Дм. д. 1399 г. Прислалъ владыка... на
попѣхъ подъѣзда просить; и Псковъ не повелѣлъ
давати, отвѣщалп тако: коли Богъ дасть будетъ самъ
владыка во Псковѣ, тогда и подъѣздъ его чистъ,
какъ пошло и сперва по старинѣ. Псков. I л. 6919 ».
— свободный отъ обязательствъ: — Аже гдѣ будетъ за-
продалѣ...,ато ему выкупити своимъ серебромъ, свя-
тому Спасу земля чиста. Отводи. Ковал. мон. ок. 1400і.
— полный, безъ исключенія; — Что прикуплѣ отца мо-
его, а то сыну моему цыста, по купнымъ грамотамъ
в по володѣныо отца моего. Дух. Ост. ок. 1396 і. А
моя половина сыну моему чиста, т. ж.
— ясный: — Блаженъш же хотите млтвоу сътворити,
и съмъісла чиста не быше въ нкмь, нъ тъкмо сънъ
и звганик и протдганик. Жит. Нифонт. д, 1250 *.
— прямой, откровенный: на чисто — открыто: — На
чисто взвести (еі; фхѵероѵ Хёуеіѵ). Иппол. Антихр. 29.
— очистительный: чистаго недѣли) — первая недѣля
великаго поста: — Паки же постъ ихъ почитается Іѵ
среды а вели чистый, иже есть зло и гроубо. Никиф.
м. на Лат. Поставленъ бъі помъ въ сыропоую не,
архкппмъ по чтѣй не на сборъ. Новг. I л. 6733 *.
Стояша до великаго заговѣнья, и приступиша к го-
роду с првметомъ в понедѣльникъ чистой недѣли.
т. ж. 6856 г. (по Арх. СП.).
— чистый, неоскверненный: — Жертва чта, ста и блго-
воньпа. Іак. Бор. Гл. 92. Нынѣ... Богъ, мко іѵтроча
свято, ложесна развьрзъ чистый. Сжихмр. XII в.
Ак. н. 116.
— непорочный:—Блаженв чистии сьрдьцьмь (оі хабхроі
хар5іх). Мѳ. К. 8. Остр. ев. Бь семь оубо догліж и
себедоглЫ же и до стъіа и чтъід тод дшд (аУті^то;).
Гр. Наз. XI в. 44. Таи но к. же Боу ывлмд, иже ксть
чистъихъ дшьтъчшж невѣстьникъ (хабаро;).т.ж. 76.
— правильно вѣрующій: — Арианъі оубо н македониа-
нъі... и наватианъі, глаголюштагосд чистый...,
арпкмлемъ даюшга написаанга (тоѵ<; Хёуоѵта; ёхогоу;
хабарой;). Ефр. крм. Конст. 7.
— праведный: — Се оубо вамъ чистъи Авраамъ сь
патриархъ, чьстьвага и стай глава (6 <гер.ѵо; ’А^раар.).
Гр. Наз. XIв. 375. Доброе и чвсток житик пріідобь-
наго. Нест. Жит. Ѳеод. 31. Милостивый нашь Го-
сподь и того чистый слоугы. Уст. крм. Поуч. исп.
— святой: — И вѣрж съхранввъ по чистоумоу апосто*
лоу (ирб;). Г]о. Наз. XI в. 280. МзтъфѢи и Лоука,
чістаго еуаЕгелиста. Іо. екз, Бог. 282. По чистомоу и
бжтвеномЬ' Василію (хаті тоѵ ілроѵ хаі бйоѵ Ваойііоѵ).
Корм. Моск. дух. ак. л. 47. Трул. 87.
— совершенный: — Како бо ксть чистъ, аще ксть іѵпи-
санъ или вредъ прікмлм. Іо. екз. Бог. 33.
— священный: — О чистъихъ трапезахъ прокоуждашд
Гр. Наз. XI в. 253. Никако же чпстъіихъ пра-
вилъ висаша (іероо; хаѵоѵа;). Ефр. крм. Трул. Посл.
Повелѣнъіимъ вачистоую слоужьбоу (еі; ираѵ Івітоор-
уіаѵ). »н. а®. Кирил. Алекс. л. 219. И Гь же въ чи-
стывхъ евайлихъ тако речк. Іо. екз. Бог. 39. О чи-
— ЧЛО	1534
стимъ зданіи (лгврі той крой хтІ<гр.ато;, йе засго аебі-
йсіо). Жит. Вас. А.иас. 7. Мин. чет. апр, 637, —
Чистый тайпы = чистый — св. тайны: — Не
подобакть възбраньшиихъ себѣ сѵчистъіихътайнъ...
цркве првчитатисд (т<3ч і«рйѵ рлкітъркаѵ)- Ефр. крм.
ЬХХХѴІІ. 19. Частыхъ ли в'к^сити хощеши ? Касіа
рече: не рачю (пипщцііі засгогиш ѵів еззе рагіісерз?
шіпіте, іпдиН Ша). Муч, ХІон. апр. 16. — Чистъіхъ
краден и й—святотатство:—Науходоносоре,чисгьихъ
крадеяик (ЬрооіАіа). Гр. Наз. XI в. 254.
— Ср. Лит. зкувіае = зкеізіаз.
чисть — росчисть, чнщоба: — Да на Дерягину чисть,
а съ Дерягины чисти къСуслѣжъ къ рѣкѣ. Судн.сп.
1504 г. — См. чища.
чиотьць — олово: — Чистьца (хасоітероѵ). Іис. Сир.
ХЬѴІІ. 21. Библ. 1499г. (Оп. 1.83), Събралъ еси ико
чвстьпь злата (<Ь; хааіттіроѵ). Георг. Ам. (Увар.) а. 97.
Млтвами его чисте" олово сребро бъість. Маргар.
1530 г. Жит. Іо. Милост. (В.).
ЧИСТЪ — чисто, праведно: — Иже истивьнѣ и чистѣ
ииочьскок живоуще житик достойный да съподо-
блдютьсд чьсти (въ Уст. крм. цѣломоудрьнѣ, ейзхрі-
ѵ<30. Ефр. крм. Халк. 4.
читъ — вм. щитъ: — Шн же дасть емоу брони, читъ,
мечь. Пов. вр. л. 6476 г. (по Переясл. сп.).
чичдвъ — шишакъ: — Да на султанѣ ковтанъ весь
саженъ яхонты, да на шапкѣ чичакъ олмазъ велп-
кы. Аѳан. Никит. 340. Два чичака золоты, одинъ
грановитъ, а на обѣихъ яхонты сини, да зерна Гур-
мыские. Дух. Дм. Ив. 1509 ».
чища — росчисть, чнщоба: — По лѣсомъ чищи... и
по роздоліямъ и по розчищемъ пожни, Купч. Кирил.
мон. 1568 г. — Ср. ЧИСТЬ.
ЧИЩИНИК. — очищеніе: — Идеже заповѣденъ съблнк-
дение, тоу плъти чиштение (хабара). Гр. Наз. XI в.
6. — Въ образныхъ выраженіяхъ: — Слѣпъ есть
забвенія пріемъ чищенига древнихъ своихъ грѣховъ
(той хабарі<т[лоъ). Петр. 2. I. 9. Празноуе млтвами и
алканіемь..., оума цищені'емъ. Дуб. сб, XVI в. Сказ.
о 12 апл, л. 372.
чищенина — росчисть; — А за чищениной межа съ
Григорьевыми. Купч, Кирил. мон. 1598 і. А ставитца
на топ пожнѣ сѣна и съ чищениною четыре возы т. ж,
члаяъеъ — членъ, часть: — Оудеса емоу по чланку
рассѣдашася. Іос. Флав. В. Іуд, I. 29. 2.
чловъколювик — человѣколюбіе, любовь къ лю-
дямъ, къ человѣчеству: — Лоучами сильнами озардй
ихъ соудоу чловѣколюбикмь, овоудоу милосърдинмь.
Стихир. XII в. Ак. н, 178, — Ср. чвловъколювик.
чдовъволювьнъіи — человѣколюбивый, милосерд-
ный: — Потомь лѣть ксть еппж и чловѣколюбьнѣк
что о нихъ съвѣштати (<р&аѵбр<йттотгроѵ). Ефр. крм.
Ник. 12. Аще повелѣвакть ваша власть и хощеть имъ
чьто подати чГвколюбьно (тітготе ттархтуебтіѵаі <р(Хам-
брстсц). т. ж. Халк. л. 37. — Ср. ЧЕЛОВЪЕОЛЮВЬ-
НЪІИ.
1535
чло
ЯРѢ
153«
ЧЛОВѢЕОЛЮБЬСТВОВАТИ, ЧЛОВѢБОЛЮБЬОТВ^Ю —
быть милосерднымъ, оказывать милосердіе: — Чло-
вѣколюбьствовавъ, не прѣзьра насъ. Стихир. XII в.
Ак. Н. 13. — Ср. ЧЕЛОВѢЕОЛЮВЬОТВОВАТИ,
ЧЛОВѢЕОЛЮВЬЦЬ— любящій людей, человѣчество: —
СО тебе, чловѣколюбьче, бесъмрьтик въспрвгатова,
Мин. 1097 ». л. 101. Зѣло ксть чювѣк°люб*ць (<рЛ-
ачЭршло;) Гр. Наз. ХІв. 130. Да освдтитьсд има твок,
чловѣколюбьче. Стихир. XII в. Ак. н. 94. Влко чло-
вѣкодюбече. Служ. Варл. XII в. л. 33. — Ср. ЧЕЛО-
въколювьцъ.
чловѣкъ—человѣкъ, существо человѣческаго рода:—
Отъ чловѣкъ се не възможьно ксть, а отъ Ба вьса
възиожьна сжть (пара аѵ&рытгоі;). Мѳ, XIX. 36,
Остр. ев. Рече кмоу: чловѣче, отъпоущатеть ти сд
грѣси твои (йѵ5ро-&). Лук. Г. 30. т. ж. Азъ сътво-
рихъ землгж и чловѣка. Изб. 1073 ». л. 10. СТы бо
днь свѣтовъ... начало приемлетъ моего Хта кръште-
вига, иставаго свѣта, свѣтдштаго всего чловѣка,
грддоупітаго въ миръ (а^рытгоѵ).. Гр. Наз. ХІв. 1 (Іо.
I. 9). И Богъ чловѣкъ бъівакть. Стихир. XII в.
Ак. н. 90. Къждо насъ чловѣкъ ксть. Жит. Нифонт.
XIII в. 33. Чловѣкъ. Никон. Панд. сл. 1 (по Яросл.
сп.). Чловѣкъ, Бжвю ріІкоу проплескание. Іо. екз. Бт.
166. — Чловѣкъ Божии — праведникъ: — Бѣаше
бо ио истинѣ чловѣкъ Бжии. Нест. Жит. Ѳеод. 14.
— человѣкъ, какъ членъ общества: — И члвка оубыоть
до смерти, како того чловѣка (оплатити, ажь бъі миръ
не разроушенъ бъілъ. Смол. гр. 1339 ».
— слуга; — Чловѣка не имаамъ, да, кгда възмжтитьсд
вода, въвьржеть мд въ кжпѣль (йѵбрыяоѵ). Іо. V. 7.
Остр. св.
— Ср. ЧЕЛОВѢКЪ.
чловѣчии — человѣческій: ~ Грѣхъмь оумьрщвенъш
чловѣчь родъ іѵбнавлдга. Стихир- XII в. Ак. н. 106.
Пришедъіи въ миръ съпасти родъ чловѣчь. Стихир.
XII в. 43.
— земной: — Чловѣчд житига отити хоштю. Сбор. 1076і.
л. 109.
— ср. ЧЕЛОВѢЧКИ.
чловѣчьскъіи — человѣческій, людской: — Глааше
имъ, мко Сйъ члчьскыи прѣданъ бждеть въ ржцѣ
чловѣчьстѣи (еі? аѵйршігшѵ). Мр. IX. 31. Остр.
ев. Не тъкъмо ангели, нъ и родъ чловѣчьскъіи. Сти-
хир. д. 1163 г. Цьсарьствоукть, нъ не вѣчьноують
адъ родоу чловѣчьскоуоумоу. Воскр. тріод. цвѣтя.
XII в. 56. Чловѣчьскою въеприимъ соущьетво. Ста-
хир, XII в, Ак. н. 176, — Съінъ чловѣчьскъіи —
наименованіе, придаваемое Іисусомъ Христомъ се-
бѣ самому: — Се нриближпед часъ и Снъ чловѣчь-
скъш прѣдактьсА въ ржцѣ грѣшыгыихъ (тоб аѵ-
Эрылоо). Мѳ. XXVI. 45. Остр. ев. — Ср. ЧЕЛОВѢЧЬ-
СКЪІИ.
чловѣчьство — человѣчество, родъ людской: — Плоть-
скъі на земли пожила кета въ чловѣчьствѣ. Іак.
Бор. Гл. 107. Чловѣчьство отъ работы избавилъ нсть,
гако члрвѣколюбьць. Стихир. XII в, Ак. н. 98. Чло-
вѣчество. Сбор. Кир, Бѣлоз. XV в. 47.
— природа человѣческая: — Въплъштеник же СВа вѣ-
рУп... въ двѣ кстьствѣ: бѣьство и чловѣчьство.
Сбор, 1076 і. л. 39.
— ср. ЧЕЛОВѢЧЕСТВО.
ЧЛѢНЪ — членъ — членъ, часть тѣла: — Изъ него
же все тѣло члѣнми съставлено и сътъкнено (аѵпр-
у.оХоусш[АЕ>оѵ хаі	Еф. IV. 16 по сп.
XVI в. (Оп. I. 330). Аште и отъведеть мд къто па-
прѣждь нжждею, мъногоножьнъими рыбами врѣпьрю,
дже из морд влѣкомъі, члѣнъми кмлютьед камеэяи
(хото>ю). Гр. Наз. XI в, 39, Съвяза жилами проствра-
тися оудомъ по чьлѣномъ. Псалт. XIV в. Молите, яо
9 каѳ. (В.). Въ Т днь сътвори Бъ ч"лка перстню й
землд, то не подитса, ѵѵ перьсти вида толки судна
части тѣлу и различно га кости и члены, акъі подъпо-
рами и гобежми оудове по плоти и на все хитри, дви-
эаник оудъ ко оуду четакмъ и мъіеленѣи ходити по-
слѣдуютъ. Пал. XIV в. 38. — Ср. чланъкъ.
ЧО — вм. чьто: — За все то, чо кго. Двинск.ряд. ХІѴв.
Чо кму доспеле. т. ж. Ш земли іѵ Карпова оучастьки,
чо Кнджоостровчи купили подъ сту Бцю. Рядн, Авы.
Гр. ХѴв.
чрѣваре — башмачникъ (?): — Ризнъіи ли шееъ дѣ-
лакшь, помани чрѣвард (въ сп. XIV в. червьрд).
Ефр. Сир. XIII в.
чрѣвин —чревик — башмакъ, сапогъ: — Нѣсмь до-
стоинъ, поклоньед, раздрѣшіті ренене чревькмъ кго
(въ Мст. ев. сапогомъ кго, тйѵ	жутоу),
Мр. I. 7. Четвероев. 1144 г. Чревіа (та <та'*йж>іж). 1ы.
Нав. IX. 5 по сп. XVI в. (В.). Желѣзныя чревья
принесѣте (хртлйаіѵ). Муч. Сері. Вакх. 16. — Ср. че-
РЕВИК,
ЧРѢВО = чрево — животъ, брюхо: — Остримъ же (хру-
солиѳъ) сыршптьмь же болдштиимъи чрѣвъмь дѣла-
тель ксть. Изб. 1073 г. л. 154. Работающе свой чрѣ-
весё. Панд. Ант. (В.). Ты же леи тетерА, гоуси.,. а
прочею брашьно различьно, а оубогыи хлѣба не
имать, чинь чрѣво насъітити. Сбор. Троиц. XII в. Сл,
богат. и Лазар. А мдео дати іѵвьнъ или полть, а
инемь кормомъ, что има чрево възметь. Р. Прав. Влад,
Мон. (по Син, сп.). Оутрь въ желудокъ и чревееа яа
прбды пущають. Пал. ХГѴ в. 57. Ости ми дшю и
тѣло, оумъ и срце, чревееа и оутробъі. Мин. общ,
XV в. (В.).
— внутренности (во множ.); — йскоциста зѣници и вы-
полъзнуша из него чрева. Прол. XIV в. окт. 30 (В.).
Поясомъ жестокимъ чресла своя стязующе..., юае-
сна же со внутренними чревесы, даже до хребетныхъ
костей, ослабили есте. Посл. ц. Ив. Вас. Кирил, Бѣлоз,
мон. ок. 1578
— утроба женская: — И се зачьнеши въ чрѣвѣ (Ь
•ужстрі). Лук. I. 31. Остр. ев. Блаженок чрѣво, вошь-
шек тд ([лахаріа хойіа). Лук. XI. 37. т. ж. Дрѣвіе
бесплодьнага развьрэлъ еси чрѣвѣса. Мин. 1096 і,
1537
ЧРВ
ЧР®
1538
(сешн.9 л. 57. Въста рогъ сіГсенІга твоего, (ѵ племене
твоего жьзлъ прозлбъши и-чрѣва чвѣтъ, Ісъ Ха5
газикомъ чаганик. т.ж. л. 55. — Въ образн. выраже-
ніяхъ:—И-щрева преже дньница родвхтА(іхуаатрб«).
Георг. Ля. (Увар.) л. 219,'
— пропасть, бездна: — Се Ь’бо двца..иже нъі изба-
вить и-щрѣва адова. Мин. 1097 г. л. 43.
— добыча^В./ — Въ чревеса ивопіеменникомъ(<тлбіа).
Еф). Сир. ХІѴ в. (В.).
— Ср. ЧЕРЕВО, ЧРЕВЪ.
ЧР®БО = чрево— обувь: — Иаии же изъ подъшевь
въістоупахоуть, акъг ис чрева (въ др. са. из червіа).
Ип. л. 6737 *. — Ср. ЧРѢВНК,
ЧРЪВОВЕОИК. = ЧРЕВОВЗСИК — обжорство, объя-
денье: — Начало стртемь чревобѣсіе: вещь югню
дрова, вещ же чревобѣсію брашна. Сбор. Кир. Бѣлоз.
XV в. 47. О чрѣвобѣсі'и. Сим. Нов. Бог. XVI в. (Оп.
II. 2. 442).
ЧРЪВОВЪЛШЬВЬНИЦА = ЧРЕВОВЪЛШЕВЬНИЦА =
чравовол'ЫПВЕНИЦА — чревовѣщательница, вол-
шебница, колдунья: — Безаконьствова къ Боу, зане
не съхрани слова Гна и гако въпрагаа чревоволъшве-
нвц!5, да живъ бждё (т?і Г^а<7трір.6бй>). Георі. Ам.
(Увар.) а. 83. Къ чревовълшевь(ни)ци шёшю (ігро;
Т1ІѴ ёуу«<7<гоір>9оѵ). т. Ж. л. 83.
ЧРѣвоЕОЩоНЬНЪіи—чревовѣщательиый, чревовѣща-
теля:—Къде дивлкник проповѣдьнок и знаменига чрѣ-
вокощюньнага. Гр, Наз. XI в. 272.
ЧРТВОНЕЫАСЪІЩЬНЪІИ=ЧРЕВОЫЕНАСЪІЩЬНЫИ
— ненасытный: — Помилоуи мд..., сребролюбца, чре-
воненасыщнаго. Сбор. Салт. XVI в. гл. 62.
ЧРФВООБЫЗДЛИВЪІИ — ЧРЕВООБЫПДЛИВЪІИ —
прожорливый: — Чревообьгадлива и моудна и вещна
(уаятріоаруоѵ). Діоптр. Филип, (И. I. 82),
ЧРВВооБЬгаативъіи — прожорливый: — О чрѣво-
шбьгаетівѣ, свои иска напълнити чрево. Никон. Панд.
СА. 36.
ЧРВВООБЫаСТЬНИКЪ — чревообьистьникъ —
обжора, чревоугодникъ: — Со блоудоюглаголникы...
в чревоюбьдстникы... оучастіе свое полюж’піаго.
Сбор. Салт. XVI в. гл. 62.
ЧР'ВБООТРАВЬНЪІИ = ЧРЕВООТРАВЬНЪІИ — ядови-
тый: — Исходахъ обавници, мужи и жены чаров-
ница..., ищуще смертные травы и привѣта чревоот-
равиаго зель*. Посл. «». Памф. Псков, нам. 1505 г.
(Лавр. Оп. 82).
ЧРЕВЪ = чревъ — животъ, чрево:—Бъздержаи чревъ
оудаляеть грѣховныя мысли. Прол. ХІѴ в. ноябр. 6
(В.). Ихъ же бъ чревъ, т. ж. Брашна чреву и чревъ
брашну, т. ж. — Ср. чрѣво.
чрьвьнъіи — чревьнъіи — прил. отъ сл. чрѣво —
относящійся къ животу, къ желудку: — Добронравь-
ныи тъ моужь въ чревьноугж болѣзнь впаде (аоіХіахт;ѵ
ѵбсгоѵ). Пат. Син. XI в, 53 (Бусл. 336). Противоу
чрѣвънюоумоу бѣшению и кр&чиньнѣи остротѣ. Іо,
Лѣств, ХІІ в.(В. I. 370). Оузъкы путь да ти гавить I
печаль чревнага, стоганьк обнощьнок, мѣра водьнага,
хлѣба скоудьство, бещестьга. Іо. Лѣств. ХІѴв. Ласко-
сердая же (трапеза) въ геену влечетъ чревныя рабы.
Посл. ц. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 ».
— относящійся къ утробѣ: — Достоганик Гне сине,
мьзда плода чревьнаго (т^; уастро?). Псалт. Симон.
д. 1280 ». пс. СХХѴІ. 3,
чрѣвьце = чревьце — струна: — Имать оубо (цѣв-
ница) жилы, рекше чревца (Час
Діоптр. Филип. ХѴв. (Оп. II, 2. 460). В чревцо цѣв-
ничны (іѵ тоб? ѵгорсб^ тт^ >ѵрсс{). Діоптр. филип, (В.).
чрѣда = чреда — чередъ, очередь: — Бъіеть же
слоуждщоу кмоу въ чиноу чрѣдъі СЕОКЬА прѣдъ
Биь (ёѵ т?)	аѵтоѵ). Лук. I, 8.
Остр. ев. Чреда бо есть бъіти сицемь. Златостр.
сл. 24. — Ср. Прус. кі'гсіа, Др,-в,-Н. Ьегіа, Ьегіан. —
Ср. ЧЕРЕДА.
чреда = чреда — стадо: — Да не оузритъ млъзеяіе
чреды (въ нов. юдоеніл скотювъ, ѵор,а8оѵ). Іов. XX.
17. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 55). Ч’то ли мѣнж
клевреты, нъ и на свинига не може дрьзноути, донъ-
деже кмоу не повелѣша, гако же на стада и на чрѣ-
дъі Иововъи. Изб. 1073 і. л. 145. Чреду (-тіѵ хоіріѵтр).
Іо. Лѣств. ХІѴ в, (Оп. II. 2. 200). Дивенъ позоръ
показааше пасоущіимъ тоу при горѣ чредоу, лри-
лоучи бо ся тѣмь тоу пасти чредоу на многонародіе.
Жит. Влас. 2. Мин. чет. февр. 225. Видѣхъ чредоу
биволъ (§ге§ет ЬпЬаІогиіп). Жит, Онуфр, Мин. чет.
ііон. 158, — Ср.: Чловѣкъ нѣкто бѣ богатъ, имѣд
скотъі и чрѣдъі мпогъі. Супр. р. 265.
— богатство, изобиліе: — Да не оузритъ... чреды меда
и масла (въ нов. прибытка меда и масла кравід; ѵо-
Іов, XX. 17. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 55).
— Ср. Лит. кегйгпз — пастухъ, Гте. Ьаігба, Др,-в.-Н.
Ііепіа, Нѣм. Неепіе, Гтѳ. Ьиігбеіз, Др.-в.-Н, ііігіі,
Нѣм. Нітѣ.
чрѣдитель = чредитвль — угощатель, хозяинъ: —
Нехитрый чредитель (ёптіатщр, оЬзонаіог). Жит. Ник.
1. Мин. чет. апр. 28.
ЧРѢДИТИ—чредити, чрѣжЙ— принять, угостить:—
Филосѵо® же показа пръстомъ на кагана и на пръваго
съвѣтника, в пакъі же рече: аще кто рече, гако пръ-
выи съвѣтникъ не може чредити кагана; и пакы же
ре: послѣдній рабъ его можетъ кагана чредити и чть
ем8 сътворити. Лйда. Конст. фил. Вѣдуще нъі, ре-
коша: оуне же оучрежени боудемъ, Иавьла чрѣжаше
юнъ; дроугыи же васъ речеть: аще бы кто и мнѣ
Павьла далъ чрѣдпти, то зѣло съ многъмь поспѣхъмь
быхъ чрѣдилъ кго. Златостр. ХІІ в, (Свѣд. и зам.
1. 3. 18).
— насытить: — Пдтыж хлѣбъ чрѣдити тъіежщь (ёстіаѵ).
Гр. Наз. XI в. 53—54.
чрфдъка — чредъеа — череда, очередь: — И гако“
въ пѣсни чреками предаю гдасы поющей. Іо. екз.
ПІест. (В.).
чрвдъіи = чредъіи — твердый (В.): — Впаде в не-
97
1539
ЧР® ---- ЧР®
1540
доугъ, рекъ корабленикомъ: чреди боудите, неподви-
жими. Прол. XVI в. апр. 19 (В.).
ЧР®ДЬНЪІИ = ЧРЕДЬНЪІИ —рядовой, обычный (?): —
Бѣста бо и чрѣдьна (огйіиагіі). Жит. Ѳеод. Стр. 14.
Мин, чет. февр. 347.
чрѣжденик = чрежденик — угощеніе: — И сь-
твори чрѣжденин велико Леуи кмоу въ домоу своемъ
(въ Юр. ев. п. 11191, прежде ник, р-еуаЛтр). Лук.
V. 29. Остр. ев. А прѣжде пити и же и чрѣжденига
(<рЛот»і<ла). Гр. Наз, XI в. 270. — Ср. слѣд.
чръженик = чрезкеник — угощеніе: — Сътвори
въ дому своемъ чреженіе велико (въ др. сп. великъ
пиръ). Стеф. еп. поуч. стриі. ок. 1386 г. — Ср. ЧР®-
ЖДЕНИК.
чрвлюшна — ЧРЕЛЮШНА — жабры: — Шо же
аще ны бы оуставво въ мори жити, подобно вы бы
чрелюшня имѣти и инъ рыбный съставъ. Сбор. XVIв.
(В.). Нйжа бы и чрѣлюш’на имѣти намъ. Меѳ. Пат.
XVI в. 78 (Оп. II. 2. 25).
чрълющьнъіи = чрелющбныи — жаберный: —
Рыба чрелющяое развръзанІе (тЗч ррау/ішѵ ^аптоі-о).
Іо. екз. Шест. (В.).
чрвмига = чремига — глиняный сосудъ: — Ыко
же бо въ чремигу оулиту бъіти вину и іѵцту не
оузможно ксть, тако же ненаказанью не можетъ все-
лити дѣтели мьнипіьскаго житьи (хераріир). Ефр. Сир.
XIII в.
ЧР®МИЖЬНИВЪ — ЧРЕМИЖЬНИКЪ — горшечникъ,
гончаръ: — Помъісль, возлюблене, чрѣмижникъі и
мѣдную хъітрость, дѣлакму рукама (въ сп. XIV в.
чремижиики, той; аграрій;). Ефр. Сир. XIII в.
чрвйгь = чтемъ — храмъ (?): — И бжде чре единь
(въ др. сп. храмъ, хаі іста: й схѵіѵгі (ліа). Исх. XXVI, 6
по сп. 1538 і. (В.).
чр®нова=чренова — груда (В): — Посредѣ чре-
новы каменья вознесется колъ (іѵа[*.і<тоѵ аррійѵ Хі&оѵ).
I. Сир. XXVII. 2 по сп. XVI в. (В.).
ЧРВНОВИТЬЦЬ: чрѣновитьци — задніе зубы; че-
люсть: — З&бы его ико и зЬ’би лвови и чрѣновитьци
его гако и лвичищ8 («і [йІХаі). Іоил. I. 6 (Упыр.).
чрвновьнъіи = чреновьнъіи: чрѣновьнъіга —
задніе зубы; челюсть:—Чрѣновьнъіга львомъ съкроу*
шилъ есть Гь" (та; р.ѵХа;). Псалт. Симон, д. 1280 ».
пс. ВѴІІ. 7, Чреновныа нарече кЬ’тнна з&бы, ими же
іѵбычаи е тончити гадь (р.й>а; <>і хаХй той; гЛотёроо;
о5бѵта;), Псалт.. толк. Ѳеодорт. пс. ВѴІІ. 7. толк. (В.
I. 387). Занвми зКбы своими, сиръ чрѣновиыми
своими (приписка па полѣ къ тексту: изъгастъ мола-
рибЙсъ с&исъ; та; (лй).а; торійа;). Притч. XXX. 14.
Библ. 1499 *. (Мат. Бусл. 53).
чрянъ — рукоять, черевъ: — Подътисноу и чрѣнъ
подъ кожю (тт)ѵ Хсф-пѵ, сарпішп). Суд. III. 22 «о см.
ХГР в. И дасть й (мечь) оуготіѵвань, гако дръжати
за чрѣнъ его (тоѵ хрхтйѵ /йра айтой). Іез. XXI. 11
(Упыр.),
— узелъ: — Чрѣнъ (х6р.^о;). Кирил. Іерус. Оіл. (В,).
— ср. черенъ.
ЧРЪПАТИ—ЧРЕПАТИ, чръплю — черпать:—СЭвюдоѵ
же чрѣплють жатели (бЗрейшѵтаі, Ьаиэегіпі). Руо. ІІ.9
по ся. XIV в, 6. Врачество ваю источьникъ ксть неи-
нереаленъ, чреплемъ же паче пстачакть. Стихну.
XII в. Ак. н. 43. Сотона налива кть, а мы чрѣпленъ.
Жит. Нифонт. XIII в. 23. — Въ образныхъ выра-
женіяхъ: — Благодѣть же Бжиж отъ источьникъ
прѣстааго Дха чрѣпгемъ. Чуд. ясалт. XI в.
— наливать: •— (Слоужьбьници) обиходдть около бра-
тии и чрѣплють комоуждо оукропъ. Уст. п. 1193 і,
л. 198. Въливакть вино и чрѣплеть въ не оукропъ.
т. ж. л. 207 (Оп. III. 1. 260). Въ него (вина) мѣсто
чрѣплють мьнихомъ ривиеииага оуха. т. ж. л. 267
(Оп. III. 1. 259).
— давать пить: — Егда Хсъ Бъ" вамъ любдщимъ кго
ч реплеть питье ново. Мин. 1096 о. (сент.) л. 151.
— ср. ЧЕРЕПАТИ, ЧЬРПАТИ.
чръпик = чтепик — костяная оболочка: — Кто
(лблачй желвІ въ чрепіи и емеренотелнЯ покронеиК
гавлде. Георі. Пиеыд. Похв. Боі. (Бусл. 918).
чрепина = чрепина — черепокъ, глиняный оско-
локъ: — Въ нихъ же бѣаше желѣзо размѣшено ст
чрѣпинами. Изб. 1073 ». л. 162. Желѣзоу бо съ чрѣ-
пинонк съмѣпіено и ва коньць прьстъ съшьдъшж и не
съгласьномъ члвкомъ къ собѣ соуштемъ. т, ж. л. 162.
— костяная оболочка: — Сердцю ранъі прикмшю, скоро
въіскачеть дша, не терпдщи бесучьства свокго, тако
же и мозгу ображакму іѵ костднъікъ чрепинъ, тужить
душа и срдце. Пал. XIV в. л. 58.
чръпиноодеждьныи — черепокожный: — Бес по-
двига же сжть и бес хоженига, гако же сжть чрѣпино-
одеждьнага въ водахъ. Изб. 1073 г. л. 227.
чрѣпиньныи—глиняный:—Въ велицѣ же домоу ие
сжть тъчыж съсжди серебрьни и злати, нъ и дрѣ-
вднни и чрѣниньви. Панд. Ант. XI в. л. 204.
чрѣпъ = чрепъ — черепокъ, глиняный осколокъ: —
Пріатъ Іовъ чрепъ, да стрЬ’жетъ гнои свои (оятрахоѵ).
Іов. II. 8. Съкр&шеніе със8да глияьна..., гако же не
обрѣсти имь чрѣпа, въ нем* же огнь възмеши и въ
н‘ же вълѣеши всѵды мало (оптрахоѵ). Ис. XXX 14
(Упыр.).
чрѣпъеа = чрепъеа — скорлупа: — ІЙко ожрКжае
чрепка гаицю вноутренѣшное, сице ожр&каеть землю
ибо и възоухъ, и землд же есть посреди. Рум. сбор,
XV в. (Бусл. 696—697).
ЧРЪПЬНИКЪ = ЧРЕПЬНИКЪ — ГЛИНЯНЫЙ сосудъ: -
Въкладете въ чрепннкы (іп Іадепаз). Жит. Марш,
13. Мин, чет. февр. 139.
чрзпьнъіи = чрепьнъіи — глиняный: — Мер’твіи
же бози Ел'линьскіи, живота нѣсть имъ видѣти, ка-
мен'нымъ и древянымъ и сребренымъ и златымъ и
чрепнымъ и медянымъ (въ др. сп. чрепянымъ, овтрі-
хсѵгл). Жит, Андр. Юр. ХВѴ. 183,
чр®паныи = чрепаныи—? — Имѣя одежу чер-
ву,.., а обувенъ в сапогы чреияны (іѵ оатрахіѵо^
1541	ЧР® -
рпгрпгеі соіогіз). Жит. Андр. Юр. X. 49.~
См. ЧРѢПЬНЪІИ.
числа = чресла (множ.)— поясница, станъ: — Да
блджть чрѣсла ваша прѣпогасана (осі ос<рѵг;). Лук.
XII. 35. Остр. ев. Тъ же йоанъ имѣдше... подсъ
оусньднъ о чреслѣхъ своихъ (ткрі т^ѵ 6«фоѵ айтоб).
Йе. III. 4. Четвероев. 1144 г. (Бусл. 41). Чьто же
чрѣсла, чьто ли истеса ? И сего да ве минемъ, да до-
сджеть и сихъ очищеник (о<7<рѵ;). Гр. Наз. XI в. 138.
Да бжджть чрѣсла ваша прѣпогасана. т. ж. 138. Пре-
поясавши крѣпко чресла своя, и оутвердн мъішцю
свою на дѣло. Пов. вр. л. 6488 ». Тѣ(ло)мь бдше кра-
сенъ, высокъ..., плечи велици, тонкъ въ чресла.
Іак. Бор. Гл. 111. Повелѣ кмоу желѣзо съчепито съко-
вати, иже и възьмъ и препогасасд имь въ чресла свои.
Нест. Жит. Ѳеод. 4. Отъ га желѣзо Со чреслъ кго.
ст. ж. Чресла на крѣпость. Пал. XIV в. Зав. Нефт.
л, 155. — Въ образныхъ выраженіяхъ: — Прѣпогаши
чрѣсла цѣломудрьи словесъі (тйѵ освроѵ). Панд. Ант.
XI в. л. 246. Тако иже о поупѣ и ш чрѣслѣхъ на-
шихъ: оувасиля я, змѵи оумертвптся, и въ тишинѣ
пребываетъ душа. Никиф. м, Посл. Блад. Мон. 62.
— бедра (?): — Чресла съ хребтомъ (трѵ 6<т<риѵ, ІитЬшп,
въ др. сп. хвостъ). Лев. III. 9 по сп. XIV в.
— утроба женская: — Моли, не прѣстающи, чстага,
прошьдъшаго и-щреслъ твоихъ. Мин. 1097 г. л. 111.
— родъ, семья, поколѣніе: — Ис кореяе Иосѣова,
и-щрѣслъ Двдвъ (въ подл. Двдва), отроковице Марига,
днь родисд. Л/мя. 1096 г. (сент.) л. 61—62.
— ср. ЧЕРЕСЛА.
ЧРІСЪ = ЧРЕСЪ = ЧРЕЗЪ — предлогъ, употр. съ вин.
пад. 1) для обозначенія движенія сквозь что либо: —
Изрони жемчюжнудушу изъ храбра тѣла чресъ злато
ожереліе. Сл. плк. Иіор. — 2) для обозначенія движенія
поперекъ чего либо, съ одной стороны на другую; —
Бродишася чресъ Сулу. Лавр. л. 6615 г. Шбновиша
мостъ чрезъ Волховѣ рѣкіі. Ноег.Іл. 6641г. (поАк.сп.).
Не буря соколы занесе чрезъ поля широкая. Сл. плк,
Игор. Вьются голоси чрезъ море до Кіева, т. ж. Взд-
ша миръ чресъ рѣкоу яа всеі воли Новгородьскои
(стоя на разныхъ сторонахъ рѣки — Ны».). Новъ. I л.
6777 г. Лѣтають чресъ море. Пал. ХІѴв. л. 15. Моетъ
намоствша великія Запековскіи чрезъ рѣку Пскову.
Псков. I л. 6965 ». — 3) для обозначенія движенія
черезъ верхъ чего либо: — И поклонисд Іиль чресъ
конецъ жезла ё(Ы то -гщ; ?і$н>б).Быт.ХЬѴІІ
31. Сбор. Болоъ. XV в. Ак. н. Видѣ соусѣкъ ть, иже
бѣ пьрьвѣк тъщь..., пълънъ соущь моукъі, гако же
прѣсъшатиСА еи чрѣсъ стѣноу на землю. Нест. Жит,
Ѳеод. 23. Быша скалы й великы, гако чрезъ гра ви-
дѣти, а яижнда скалы равно съ забралы. Новг. I л.
6712г.(по Ак.сп.).— Иже чрѣсъ сѣверъ (переводъ
Греч. ѵяеррбрео?): — Аваридовж бо стрѣлж чьто оубо и
погонек иже чрѣсъ сѣверъ, или Арьгьиска Пигаса,имь
нк толико бѣаше но въздоухоу лѣтати, елико же
намъ нравъмъ добръмь възноситиса (ёкврРоргоі)-
- ЧР®	1542
Наз. XI в. 41. — 4) для обозначенія чередованія: —
Е гла и пьрвъіи гла и д гла кдинъ чресъ кдинъ. Уст.
XII в. 40. — 5) для обозначенія продолженія време-
ни: — И бъість сѣча зла отинудь, и съступишасд
трижды, и бишасд чресъ всь днь и оуже к вечеру
одолѣ Йроелавъ. Іак. Бор. Гл. 102. Оя же повелѣ й
пребыти чресъ ноіць оу цркви. т. ж. 132. О (въ
подл. а) прячащениии, еже чресъ лѣто держати бо-
ляи дѣлд. Бопр. Кир, 13. Блаженыи чресъ недѣлю
не гадАше. Жит. Сим. Столп. XIII в. 2. А на нощь
великіа суботы Дѣяніа апостольская въ церквахъ
чрезъ всю нощь чтутся. Поуч. митр. Фот. 1416 г. —
6) для обозначенія пропуска времени; — Чрѣсъ врѣ-
мена нѣкага по обьходоу ражддшесА и іжньць. Изб.
1073 г. л, 161. Пощеніе чрезъ днь или чрезъ два дни.
Пат. Печ. сл. 12. Вавила гаджше мало хлѣба и воды
поскЬ’дЬ', и то чресъ день. ги. ж. Соухо гасти чресъ
день. Бопр. Кир. 71. — 7) для обозначенія превыше-
нія —- сверхъ, свыше: — Не оставить васъ (Богъ) въ
напасти быти чресъ можение ваше (ѵтг=р о
Кор. 1. X. 13. Апост. Толст. XIV в. И глю бо блго-
дѣтиж, даяож ми, вьсемоу соуштвкоумоу въ васъ не
выше мыслити чрѣсъ подобьнок. Изб. 1073 «. л. 20.
Дроугъіи же и чрѣсъ слоутик дроучимъ ксть, да
акъі злато въ крадѣ искоушенъ бывъ, зълобъі, аште
и ч'то мало имѣлъ к, то иждежеть. т. ж. л. 113. А
кже толикѣ вещь мъіслыж обьдти, вьсдко немощьно и
чрѣсъ силж, не тъчыж питаікщеиъсд, нъ и д°лоу
нрѣклоньшиимь, нъ и зѣло высокъпмъ бТщлюбцемъ
(іу-^с^о;). Гр. Наз. XI в. 301. Не бо пущаеть Богъ
чресъ силу напасти члку, еда како изнеможетъ. Пат.
Печ. Чресъ мѣроу (ігарі тоѵ Вгоѵтос, иііга ццат йесеаі).
Мин. чет. февр. 129. Чре’сыть наполнпвша смрада гре-
ховнаго (хзстакбры?). Корм. Моск. дух. акад. л. 116. Анк.
17. толк. Помилоуи мд ... чрезъ потребство шбьдст-
ливаго. Сбор. Салт. XVI в. гл. 62. — 8) для обозна-
ченія нарушенія чего—наперекоръ, вопреки: — Шбое
же се чрѣсъ мое повелѣніе творяасте. Іез. XIV. 1.
толк. (Упыр. 184). Мыслятъ пакы въ Егѵптъ бѣжати
чрѣс' слово ГЙе, да творять безакюніа своа. Іер. ХБІ1.
18. толк. (Упыр. 296). Чрѣсъ слово Гнё не волишя
жити на земли Іюдинѣ, нъ въ Егѵптъ пребѣгні'шя.
т.ж.ХІІѴ.17. толк. (Упыр. 298). Себо чрѣсъ славж,
гако не тъчыж тварь наводитьсд на бъ отъ “мѣрга-
(хщиихъ зълѣ бжьство, нъ и та сама тварь раздѣлга-
ктьсд въ себѣ (тарсЙо^). Гр. Наз. XI в. 140. Ничь-
со же чрѣсъ волю заповѣди! Бжии творити. Панд.
Ант. XI в. Аште кыи еппъ.. . чресъ Гнк повелѣннк
на жрьтвоу принесетъ ины нѣкыга къ жьртвьникоу
ли медъ, ли млекоч..., да иэвьржетьсл (пара той
Киріоѵ Зііта^іѵ). Ефр. крм. Апост. 3. Дѣвы чрѣсъ раз-
оумъ очь въслѣдовавъша блоуддть (хкра
театро;). »і. ж. Бас, Бел. 39. йко ни кдиномоу же
зьдати притворьныга цркве чрѣсъ съвѣсть еппа
(Х^рУ- »*. ок. ГХХХѴІІ, 27. Сего же (князя), гако же
ре, чрѣсъ законъ сѣдъшю па столѣ томь, не велдше
97*
1543
ЧР® --- ч8в
1544
помавати въ своимь манастыри. Нест. Жит. Ѳеод.
26. Чрѣсъ обычаи. Іо. Лѣств, ХІІ в. (В.). Пьсъ
вѣсть, аще чрѣсъ гнню волю потъщавъсд, кже то
галъ, начьнеть гасти, то и тоу кмЬ’ гинъ іѵмѳть, ни
и нога кмоу дасть оурочьнъіга. Златостр. ХІІ в. Въ
нечистотѣ чрѣсъ кстьство давяще. Сбор. Троицк. ХІІв.
48. Чресъ естьство рожьству, роди бо сга безъ оцта
отъ женъі. Іо. екз. Бог. 288. Кще бо Адамъ не оу вѣ-
далъ створеваго црссъ повелѣник. Пая. ХІѴ в. л. 58.
Взд Торжекъ и Бѣжитскі'и верхъ чрезъ кртное цѣло-
ваніе. Новг. 1 л. 6840 г. (по Ак, сп,). Іли надъ людии
своими что іічинишъ чрезъ пошлину, ино то на тобѣ.
Ярл. Атюл. 1379 ». А кто положитъ доскК на мрътваго
іѵ блюдень(и), а иметь искати на приказнико того
соблюденія..., а то оумръпіеи с порднею и руко-
писаніе оу него написано..., ино на тьі приказнико
не искати чре’ рУкопТеанІе. Псков. судн. гр. 4. Князь
великіи Васи леи Васильевичи... поиде ратью на
князя Юрья, дядю своего, а чрезъ мирную руку п
правду. Псков. I л. 6942 г. Чрезъ святыхъ апостолъ
и святыхъ отець правила, т. ж. 6977 г. А чрезъ сю
мою грамоту кто на тѣхъ людехъ на монастырскихъ
что возметъ..., ино тому отъ меня... быти въ каз-
ни. Жал. гр. Волог. кн. Андр. Вас, 1479 г. Саоулъ
иногда... чрѣсъ дѣлъ црство іѵбрѣте. Тріод. постя.
ХѴв. (В).— Ср. Прус. кігзсѣа, кігза — черезъ; Лит.
зкегзаз— поперекъ. — Чрѣс = кръз = скръз.
чръС’ЬДФЛЕСЫГЫИ — бездѣльный, ненужный: — Нъ
да не то жде постраждж, кже и не оумѣюштеи борьцп,
иже крѣпость въ прѣльштаекщиихъ и чрѣсъдѣлесь-
нъихъ испразнивъше, мьньше въі пстовъихъ обрѣта-
ютьсд (ларгруо^). Гр. Наз. XI в. 29.
чрвоъкотьствнк — сверхъестественность: — Съвра-
тисга іѵ кстьства въ чрѣсъ кстьствик, Іо. екз. Боі.
117,
ЧРѢСЪ КСТЬСТВЬНЪІИ = ЧРЕСОКСТЬСТВЬКЪІИ —
сверхъестественный:—Чресоестьствьна. Стихир. ХІІ
в. 49.
чрѣсъзакочити, чрѣсъзаеоню — беззаконство-
вать: — Къто оубо достоин’ исповѣсть, клико же о
храмѣхъ Бжиихъ чрѣсъзаконишд (тгараѵоімі^іѵ). Гр.
Наз. XI в. 253,
ЧР®0ЪЗАК0НЬНЪіИ—беззаконный:—Не быти вражь-
дивомъ, ни чрѣсъзаконвомъ злобой, нъ отъложити
зълобъі и лоукавьства чрѣсъзаконнаа. Панд. Ант.
ХІв. 202.
ЧРѢСЪЗАЕОНЬСТВОВАТИ, ЧРѢОЪЗАКОНЬСТВЙЮ —
беззаконствовать: — Ни ли иже въ Коринѳѣ чрѣсъ-
законъствова (тсархѵо^.йѵ). Гр. Наз. XI в. 17.
ЧРВСЬМЕЖДИН—безграничность; — Имѣахж ны Аои-
не акы строук рѣчьн^іж, отъ кдиного источьника
очьствоу, различьво чрѣсъмеждпк по любьви оуче-
нию (ѵтіероріа). Гр. Наз. XI в. 34.
чрѣсъмеждьниеъ — иноземецъ: — И исхождаахоу
къ нкмоу не тъчиіж ты страны, нъ и чрѣсъмеждъ-
ници вьси. Гр. Наз, XI в, 90.	і
чрѣсъславънъіи— ? — Чьто же не то къ лихоу же
оубо бъіпід прѣмъісльници и нырове словесьнв без-
мѣстьнии и чрѣсъславьни (тсар«Бо!;о$). Гр. Наз, XI в.
288.
ЧРѢСЪС^МЕЖДИК. = ЧРѢСЪСЛЧМЕЖДИК — мѣстность
за предѣлами чего либо: — Оуже оубо и до чрѣсъ-
сжмеждига прѣидоховѣ (рх/рі т-о; отарорія;). Гр. Наз.
XI в. 42.
чр®шьна=чрешьна—черешня, плодовое дерево:—
Бдше же во ФЫльстѣ газыци дУбъ великъ, сърослъсд
съ чрешнею. Жит. Конст. фил. 381. — Ср. ЧЕ-
решьна.
Ч^БАРИНА— пятно, пестрина, рябина: — Бархатъ чю-
баръ, по бѣлой землѣ чубарины чорны. Конск. приб.
Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 40).
ч&варъіи — пестрый, рябой: — Тегиляи бархатъ Бе-
недицкои на бѣли чу баръ съ розными шолки. Ов,
«ж. ц. Ив. Вас. 1582—1583 г. 33. Бархатъ чюбаръ,
по бѣлой землѣ чубарины чорны. Конск. приб. и. Бор,
Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 40).
чЬвати, Ч^ВАЮ— слыхать: — Ныне новую правду
ставишь, как то есме не чювалп іѵ іѵтчвъ, ни іо дѣ-
довъ, ни & прадѣдовъ нашихъ. Грам. Риж. ок. 1300г.
И ныне й”-ю шбиду поведываемъ про весъі, как то
слъішимъ іо своие брати, аже ты, кнежо, лишнее
емлешь, какакто есме не чювали ни изъіѵтчинъі, ни
іѵ дѣдовъ, ни іѵ прадѣдовъ, т. ж.
ЧЙвитВА—органъ чувства: — Аще бо начнемъ тепло
заповѣди Бжьга съдѣвати, то всд нашд к томоу чж-
ввтвъг чжвьствомь просвѣтдщи, благодѣть наша...
насъ приготоваеть (та а’итйпттіріа). Панд. Ант, XI в.
л, 257. Къжьдо отъ дроугъіихъ чоувитвъ соугоубь
творьць сътворилъ. Іо. екз. Боі. 194. — Ср. ч&ВИТВО.
ч^витво — органъ чувства: — И елико же двьрьцами,
гако же псанпн рече, рекъше чювитвъі, въводл
съмрьть (аісб-птарюѵ). Гр. Наз. ХІв. 293(Іер.IX. 21).
Чоувитва же и оудове. Іо. екз. Бог. 190. Чувитво.
Кирил. Іерус. огл, ХІІ в. 260, 270 (Оп. II. 2. 52). —
Ср. чЬвИТВА.
чЙвъ — существо, одаренное силою чувствованія: —
Чоувъ же животъ имъі п чоутьк, Іо. екз. Бог. 190.
ч8вьныи — одаренный силою чувствованія: — Чювь-
нъіима очима. Конст. Болг. Поуч. (Оп. II. 2. 431).
— сильно чувствующій: — Кроткодіпьнъ мжжъ срцл
врачь, чрьвь же костейъ срце чювьно (тарЗіх амт&о-
тості). Панд. Ант. XI в. л, 59 (Притч, ХІѴ. 30).
— подлежащій тѣлесному чувству: — Чоувьна же чоу-
тью подъпадають. Іо. екз. Бог. 190.
— плотскій: — Да спсеть нъі отъ врагъ нашихъ раз-
оумьныихъ и чювьныихъ. Панд. Ант, XI в. л. 118.
— ср. НЕЧЙВЬНЪІИ.
чЙвьствик — чувство: — Любъви свѣтильникъ, пре-
столъ чоувьствию, псточьникъ чоудомъ (о Григоріи
Акраганскомъ). Мин. 1097 г, л. 134. Иже чжвьетвькиъ
срчнымь любить, тъ ксть познанъ имь (Ь аіс&ѵди
хдрЙЕа;). Панд. Ант. XI в. л. 290. Кто оубо не речеть
1545
ч8в-----чКд
1546
всего, кже ксть въ нашемь чоувьствии. Іо. екз.
Боі. 28.
— внѣшнее чувство: — Свок бо бжьствоу оумьнаа есть-
ства и оу“°мъ кдинѣмь нридтьпа, страньво же вьсьмь,
елика въ чювьствпи (а'тбттті?). І^>. Наз. XI в. 153.
Наша чювьствяга острдще (х’кгЭтісеі;). Ефр. крм. Ерѳ.
36. Тако и душа по всемоу тѣлоу дѣиствоуеть пятью
слоугъ своихъ, рекше пятію чювствіи. Никиф. м. Посл.
Влад. Мон. 68.
чювьство— чувствованіе, способность чувствовать: —
Старость... чювьство обоуродить, помрачакть по-
мыслъ и слѣпа творить оума. Сбор. 1076 і. л, 238.
Оумъ же оубо и чжвьство сице отъ себе различена
(аів{Ь)<тц). Гр. Наз. XI в. 154. ІЙко же рече бжствь-
нъі Иерейи га, растрьзакмъ чквьства (а’кгіИтгт'рюѵ).
т. ж. 289. Чоувьство ксть сила дйГевьнага, прпими-
тельва вещамъ, рекъше разоумичьяа. Іо. екз. Боі. 190.
Не бо НЪ И НЪІ И МИЛАЩИИМЬ тѣнь чьвьствъмъ кротъци
бываемъ. т.ж. 96—97. Въ насъ бо тѣмь чоувьствомъ
съврьшенѣк извѣстѣквѣдѣник бываетъ. т.ж. 96. Не
имяше въчювьствѣ стрсти, Златостр. 2. Боитса члвкъ
Га всею дпГею свокю и всд цювьства свой покардкть.
Пал. XIV в. Зав. Нефт. л. 155.
— сознаніе, пониманіе: — Аште обличити мжжа мждра,
разоумѣеть чжвьетво (аі'іт&шѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 141 (Притч. XIX. 25). По пришьствии же въ чювь-
ство страпіьнааго грѣха, г лѣта да плачетьсд, прѣдъ
двьрьми црквьнъіими прѣстога (у,гта.	въ
Уст. крм. цлцющеник). Ефр. крм. Вас. Вел. 75. Азъ
же грѣшный Ѳеодосій, пришедъ въ чювьство и по-
уразумѣвъ свои злый грѣхъ. Повин. Ѳеод. 1455 ».
— сознаніе: приити въ чювьство — прійти въ сознаніе^
въ чувство:—Въ чювьство прити. Никон. Панд. сл. 6.
— внѣшнее чувство: — Соуть же чоувьства пдть, та-
ко же и чоувьства пдть. Іо. екз. Боі. 190.
— органъ чувства: — Чоувьства же оудове, рекъше
оудове, ими же чоукмъ. Іо. екз. Боі. 190. Сихъ же всѣ
кртивше, мѵромъ и алавастромъ мазахоу всд чювьства
въ имд Спасителево. Дуб. сб. XVI в. 367.
ч&въотвьно — внѣшнимъ чувствомъ: — Чювьствьно
разоумѣ обѣщай оу и> ти землю (о Моисеѣ). Мин. 10961.
(сент.) л. 29.
чКвьствънъіи — внѣшнему чувству, ощущенію под-
лежащій: — Въпросъ, чжвьствьнъ ли к рай или раз-
оум'нъ, тьльнъ ли или нетьльнъ ксть. Изб. 1073 і.
л. 123. Огвьмь чоувьствьнъіимь попалгага, подше: біиъ.
Мин. 1097 г. л. 150. Чжвьствьнъии сь свѣтъ тѣми (ро-
дителями) оузрѣхомъ (то а’кт&7)т6ѵ тоѵто <ры;). Панд.
Ант, XI в, 238. Породъ! чювьствьнъі не бъітоу
(вм, не быти) Со Ба соуща. Уст. крм. XIII в. (В. I.
68). Не точно би> бѣдше чювьствена трапеза видима
прелагаема, но и дховнаа преставлдема. Жит, Стеф.
Перм. 736. 1'оудеіѵ земнымъ соущимъ, іѵ чювьственъ
хлѣбѣ мндщемъ Гоу глати. Дуб. сб. XVI в. 381.
— удовлетворяющій чувства: — Чювьствьнъіхъ искати.
Конст. Болі, Поуч. (Оп, II, 2. 431).
— сильно чувствующій, чувствительный: — Срце бо
чювьствьно оскрьблдеть дгііж. его. Панд. Ант. XI в.
л. 141.
ЧЙга — узкій каФтанъ: — Чюга бархатъ Венедицкоя
бѣлъ.,., подложена таетою зеленою. Плат. Бор. Ѳед.
Год, (Савв. 18). Чюга сукно лундышь вишневъ, на со-
бо.іѣхъ; на неи 10 пуговокъ серебряны золочены, т. ж.
ЧЙдесьныи—достойный удивленія: —> Аще бо быста
супротивиласд кму, кдва бъіста такому дару чюдес-
ному сподоблена ш Біи Нест. Бор. Гл. 53.
чЙдитель — воехвалитель: — Разумѣй оубо, іако не
бѣша аиглн дѣйствующе съ Бмъ, но токмо чюди-
тели твари влдцдѣ. Пал. XIV в. 23.
чКдити, ч8ж8 — восхвалять, прославлять: — Не бо я
конь хвалимъ к, аште не бодеть, нъ аште не пьхак
хвалимъ к, волове же, аште не бодоуть, кротъкы хва-
лимъ; не бо имь же не може к'то, нъ имь же могыи
не на неправьдоу силоу си имать, чждимъ ксть. Изб.
1073 і. л. 208. Крѣиостию вьсѣхъ съдѣтелга звѣрина
стрьмленпга оковасте и неврѣдими, мчнци, прѣбысте-
отъ нихъ, вельми чюдими непрѣложьнъіими превраще-
ній'. Мин. 1096 г. (сент.) л. 117.
ч Ь’д и мъіи — возбуждающій удивленіе: — Разоумѣи, гако
жена ксть чждимок, гако пепелъ подъжизагак, и прѣ-
станеть неистовоуіжшти дша. Изб. 1073 *. л. 175.
Невъидтиемъ же чюдитъсд, чюдимок же любитьсд
паче. Гр. Наз. ХІв. 328. Слышавши чюдикагоХриста
исцѣленія (той $аор.х^о^.еѵоо). Іо. Мая. Хрон. Чюдимо
есть всюду праведныхъ страданіе. Гриі. Цамбл. (Изв.
VI. 128).
чКдитиса — быть восхваляемымъ, прославляемымъ:—
Чюдить всѣми Моиси, понтеже и паче всѣхъ богавге-
нига съподобисд. Жит. Ѳеод. Студ. XIIIв.
— удивляться, поражаться: — И бѣ Иідісифъ и мати
кго чоуддщасд о гГкмъіхъ о нкмь (Эа.уіла^оѵтг;),
Лук. II. 33. Остр. ев. Чоудишдсд, гліхще къ себѣ:
къто оубо сь ксть, гако и вѣтромъ велить и водѣ, и
послоушаіжть кго (гба6р.а<таѵ). Лук. VIII. 25. т. ок.
Чюди же са Исаакъ чюднѣ велми зѣло: кто оубо
ловітв# принесе ми (ё^гстч ’Івокіх ?хот«<ии ріеухЪ;ѵ).
Быт. XXVII. 33. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Чжжжсд,
оче, како тако твори ши. Сбор. 1076 ». л. 117. Никъто
же да сд не чіждить. Рр. Наз. XI в. 20. Чюди вься о
прѣславвъмь чюдеси(хатоиАауеіс «гі тш тара§6^<р той
5аѵу.ато<;, зіироге регсиззиз). Пат. Син. XI в. 271. Чж,-
дишисд ты же и прочитажштьи нъінѣшьнж дѣтель
Панд. Ант. XI в, л. 137. Блжныи же
Борисъ много показа млрдик во области своки, не
точью же къ оубогымъ, нъ и къ всимъ людемъ, гако
же всимъ чюдитисд млрдию кго и кротости, Нест.
Бор. Гл. 12. Въскорѣ извъіче вега граиатикига и дко
же всѣмъ чюдитисд о премоудрости и разоумѣ дѣ-
тища. Нест. Жит. Ѳеод. 2. Нощи же соущи темьнѣ, и
се видѣ свѣтъ надъ манастырьмь тъкъмо... и гако
же чюдгасга кмоу славгааше Бога. »». ж. 12. Видятъ
вси и чюдятся. Никиф. м. Посл. Влад. Мон. 63,
1547
чУд-----чУд
1548
Не вѣдѣ, откуду въэникоша соблазни..и донынѣ
зѣло чюжюся сему. Іо. митр. Посл. Клим. Съмо-
трліци и симъ чюдаса зѣло. Стихир. XII в. Ак.
н. л. 194. Аще и мьне ксть лоунѣ тѣло, то не чоу-
дисга. Іо. екз. Боі. 147. Мнози же о нихъ чюддтсд,
кже в миру жівуще и слъішаще, гако забыти имъ
бошью земнъіхъ печалии. Прол. XIV в. Лк. н. л. 96.
Виддху бо море ГОлучакмо и чюддхусд. Пал. XIV в.
л. 33. Придоша къ немоу оученици и чюддхоусд, гако
съ женою бесѣдУеть (ё5абр.а^оѵ). Пчел. И. публ. б. л. 133.
Достойно есть чюдитися вѣрѣ добляаго стрпца (агі-
шітагІ). Жит. Алдр, 37. Мин. чет. февр. 337. Црь же,
са чюдивъ, клдта(сд) емУ повелѣ (о За Лаим.аоа;).
Георг. Ам. (Увар.) л. 319.
— восхищаться: — Овъ (велитъ) чоудитисд мрамораіж
и стѣнамъ и покровом’, овъ же то бечьстовати. Изб.
1073 і. л. 30. Не подобакть чюдитиса добротѣ жень-
стѣи, нъ помыслити (О абик больноу и състарѣвъ-
шжса. Сбор. 1076 г. л. 90. Двьстпоу (со) съмѣреиикмь
чюдимъса (&аѵр.«Со[ь^). Ефр. крм. Ганір. посл. л. 89.
Чюжюея челУ твоему, црю (гпігог ігопіеш іпат). Муч.
Вит. Мин. чет. іюн. 331.
чУдо — чудо, сверхъестественное явленіе: — Видѣвъше
же архиереи и кънижьници чоудеса, гаже сътвори
Иіс (та 4іаѵр.а<па). Мѳ. XXI. 15. Остр. ев. Бъстанжть
бо лъжпи хрьсти и лъжии пррци и даддть знамени га
ведига и чоудеса, гако прѣльстити (а^лйа рід-^аХа хаі
Лоа та). Мѳ. XXIV. 34. т. ж. Мьногы оубо повѣсти
намъ отъ отьчьства прѣдьполагаеть Поньтьскокморе
и ничимь же мьне прьвъихъ чюдесъ онѣхь, ихъ же
плъно вьсе спвсаник и твореник (4>ао[ла). Гр. Наз.
XI в. 33. Избави нъі льсти идольекыга, зяамении и
чждесеи. Панд. Ант. XI в. л. 307. Паче же слышано
бѣ емоу всегда о блговѣрн ѣи земли Гречьстѣи же,
како в нихъ дѣють силы и чюдеса (и) зяамения.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. 65). О дивное чюдо.
т. ж. 71. Възрастышо же ему и бывало л® лц нача
чюдеса творити и проповѣдати;... нача чюдеса ве-
лика творити: мртвыга въекріпті, прокаженыга ючи-
щати, хромыга ходити... и ина многа чюдеса вельга.
Сл. фил. 986 г. Югра же рекоша іѵтроку мокму:
дивьно мъі находихо чюдо, кго же нѣесмы слышали
пре си л®. Пов. вр. л. 6604 і. Слышите чюдо...,
како вчера заповѣда всѣмъ требу принести идоломъ,
а днь повелѣвакть хрьститсд во има Оца и Сна и
Стго Дха. Нест. Бор. Гл. 7. И се видѣти томоу чю-
до, исаълънь оужасти, нощи бо соущи тыиьнѣ, свѣтъ
же прѣчюдьнъ тъкъмо надъ манаетырьмь блажеиаа-
го. Нест. Жит. Ѳеод. 33. И сему чюду дивуемъсА,
како ГО персти создавъ члвка. Поуч. Влад. Мон. 79.
Мощи отъ божьствьныга силы въиноу съдѣвають
чюдеса, Стихир. XII в. л. 56. Се же бысть чюдо но-
вое святое Богородици Володимерское, юже взялъ
бяше с собою благовѣрный князь Андрѣи. Лавр. л.
6673 ». Ратьми, побѣдами, побѣждениими, знанении,
чоудесы. Іо. екз. Бог. 334. Прельстити живоущага
яа земли чоудееъ дѣльма, гаже кмоу соуть дана тво-
рити (<5іо. та ст)[ЛЙа). Иппол. Антихр. 48. Дивно же
чюдо бѣаше (;ёѵа те р-остѵіріа). Жит. Андр. Юр. XXIV.
93. Млтвми его оу гроба его створи Бъ чюдеса. Нові.
I л. 6834 г. Плакахед къ Бу, да бы видѣлъ чуда тѣ
Паис. сб. Сл. о трехъ мн, 159. Бысть страхъ великъ
крест Іаномъ о чюдеси святаго Николы. Псков. I л.
6948 г. Дивно бѣ се, братіе, чюдо и дива исполнено
и достойно памяти: коль велицѣ и страшнѣ сущи
брани, ни одинъ человѣкъ Псковской рати не паде.
»». ж. 6971 ».
— удивленіе:—Поскаканига доблга и съ чюдомъ любима
({Іосифа). Гр. Наз. XI в. 79. — ЧУдУ быти — быть
предметомъ удивленія: — Ыко чждоу бъіхъ многомъ
(тёра;). Панд. Ант. XI в. л. 105.
чУдодѣинъіи — совершающій чудеса: — Окова чюдо-
дѣинага и достохваляага стага та гроба. Іак. Бор.
Га. 141.
чУдодѣиствовати, чУдодѣиствУю — совершать
чудеса: — Ту есть церковь святыя Богородица; та же
чюдодѣиствуетъ въ пятокъ страшной преславно, йн.
Пут. (Пал. 11).
чУдОДвиць—чудотворецъ: — Како Иосифъ Ха чюдѣи-
цѣмъ нарече. Сборн. XV в. Моск. арх. м, и. д. (Обол
ті).
чУдодѣіаник — совершеніе чудесъ: — Всесъжьженик
бжетвьно бывъ чюдодѣгании. Мин. 1096 і. (окт.) 8.
Проповѣдаю твок чюдодѣганик, моудре. т. ж. 87.
чУдодвгати, чУдодѣю—чудесно производить:—Пиво
не отъ камеяе неплодьна чюдодѣкмъ, нъ нетлѣним
источьникъ. Ирм. Нові; Соф. XIII в.
чУдословик—?—Еще* и съгласньі чюдоеловіа дзыкъ
словъ. Георг. Ам. (Увар.) л, 16,
чУдотвореник—совершеніе чудесъ:—Чюдотвореним.
Изб. 1073 ». (В.). Даръ чоудотворенига ГО Ба"принмъ
(въ др. сп. чюдотворига). Мин. 1097 г. 103. Нынѣ
свѣтоу великоумоу прѣсто(и)ши, Биими чоудотворенні,
гако побѣдитель, вѣньчанъ. т. ж. л. 106. Разумѣйте
оутвержевию земли и морю на водкому чюдотворении
Га, створившаго всдцьскага. Пал. XIV в. Зав. Еефт.
л. 156.
чУдотворик. — см. чУдотвореник.
чУдотворити, чУдотворю — совершать чудеса: —
Да тѣмь оубо, Боу поноущаіжштоу, лъжии пророкъ
ч.ъдотворить. Изб. 1073 і. л. 139. Вьрьтьпъ тга пра-
га тъ.. ., ч юдотнорьшаго блжнаго древле. Мин. 1096 к
(сент.) л. 171. Чюдесы исаълънь Бжид дха бъі бо-
проповѣдателд, чюдотвориши, аедоугы бо ГОговипш
(тератоѵруй;). Мин. 1096 г. (окт.) л. 33. Тако чюдо-
тв°рить къ бечьствоуіжщиихъ ужасти и добрѣчьствУ-
нкщиихъ безблазний (тгратооруйѵ). Гр, Наз. XI в.
355, Члдатвордщж глахоу: се есть истиной пркъ
(Заор.атоор-рйѵто;). Панд. Ант. XI в. л. 364. Чюдотво-
рита бес прѣстани. Стихир. Новъ. д. 1163 г, И тако
волъшвеяіе чю^твордхУ несмыслеаъі (бѣсы; й).цт-
тоѵ тоо; а<рооѵа-). Георі. .4м. (Увар.) л. 44.
1549
ч8д-----Ч&Е
1550
ЧУДОТВОРЪ — совершающій чудеса, чудотворецъ: —
Елико съдѣватл, чюдотворъ показа. Толк. псалт, XI в.
(Еві.) Моя. Аввак. 2. толк.
ЧЙдотворьнъіИ — творящій чудеса: — Церковь свя-
тый Спасъ, въ неи же есть чюдотворныи образъ
Господень. Ніи. Пут. (Пал. 10),
чЙдотворьство — совершеніе чудесъ: — Неизглаго-
ланъіимь чоудотворьетвомь. Іо. екз. Боі. 94.
ч^дотворьць — чудотворецъ, совершитель чудесъ: —
Прпдбьнааго бца нашего и чюдотворьца Еуменига.
Остр. ев. л. 224. Па... стааго Григора, новааго чоу-
дотворьца, т. ж. 242. Прбне оче стлю, чюдотворьче
Григорик ббмоудре. Мин. 1097 г. л, 106. Достоинъ
быстъ... чюдотворцъ великъ бъти (Заир-атоѵруб^.
Панд. Ант. XI в. л. 50. Въсхвалимъ чюдотворьцоу и
моученикоу. Стихир. ХІІ в. Ак. н. 166. Святіи отци
чудотворца, ниже цари и князи, падите, поклонишася.
Кир. Тур. Посл, Вас. 129. Соверши ша церковь каме-
ную святыхъ чюдотворецъ Козмы и Данія на. Псков.
I л. 6971 г.
чіідоточивъіи — совершающій чудеса: — Чоудоточи-
воую богопроповѣдьника чьстьяоую главоу. Стихир.
ХІІ в. Дк. м. 195.
ч^дьниеть — чудный, удивительный человѣкъ (В,):—
Азъ оубо тебе, чюдьниче, послѣ же вьсѣхъ въчи-
кихъ. Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.). Притджи и тъі, о чюдь-
аяче, прилѣпъі, соушеныз. Іо. Лѣств. ХІѴ в. (Оп. II.
2. 201).
чЙдьно—удивительно, возбуждая удивленіе:—Чюдно
стязи стоять Ь’ ДонИ великаго. Сл. о Задон.
ч^дьновидьнъіи — чудесный: — Святіи вселенстіи
събори... законная правила положиша святѣй церкви
на утверженіе, яко стѣнами нѣкоторыми чюдновид-
ными оградивше тоя вѣрныя. Посл. Новг. арх. Ѳеод.
1545 і.
ЧЙдьныи — достойный удивленія: — Велии еси ,Ги,
чадна дѣла твоя. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. 68).
Чюдьяо ксть въздрьжаник и малодовьланик и кже
не дръжимоу бъіти сластьми (5аор.а«т6?). Гр. Наз.
XI в. 75. Трдпезоу чюдьноую одьраша, драгъіи камень
и велии жьньчюгъ, а самоу невѣдомо камо ю дѣша.
Нові. I л, 6712 г. Церковь святаго Николы сожгли,
велми преудивлену и чюдну, таковѣ не было во всея
Псковской волости, о полътретыодесяти углахъ. Псков.
I л. 6979 і. А дворъ же его чюденъ велми, все на
вырѣзѣ да на золотѣ, и послѣдній камень вырѣзанъ
да золотомъ описанъ велми чюдно.Л&лн. Никит. 335.
— достойный прославленія: — Романе славьнъіи и Да-
въіде чюдьнъіи. Стихир. Новг. д. 1163 г.
— непостижимый: — Бе" великыи и чюдныи (Эйур.а<г-
шІгаЪііІз). Дан. IX. 4 (Упыр.). Нъінѣ, хотдще при-
ступити къ страшнѣй ти и чюднѣи тайнѣ..., не
смѣкмъ на нбо іѵчию възвѣсти. Служ. Варл. ХІІ в.
л. 10.
— почитаемый, чтимый: — (Десятина) чюдномоу Спасу
н чюднѣи кго Матери. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.).
— чудотворный: — Дигитрію же чюдьноую, иже по гра
хожаше, стбую Бцю, съблюде к> Бъ'. Новг. I л. 6712».
Города же хотдща ® нѣ воздста, бѣ бо стаа Бца
в немь, чюднад икона. Ип. л. 6743».
— великій: — И сеи чюднѣи заповѣди бо ишедши...,
течаху, радующесд, къ кр’щнию. Нест. Бор. Гл. 7.
— чудесный, таинственный:—Содомьскъімь чюдьяъимь
огныиь. Гр. Наз. XI в. (В.).
чЙдьнъіи— чуждый:—Да гавить не тъчью свою емоу
вещь, НЪ И ВЬСЖ ЧЮДЬЯА створити СИЛЬВЪ СЪІ
Гр. Наз. XI в. 331.
чКжати, ч8жаю — чуждаться, отвергать: — Бдахоу
же етера многа чадь, гаже чоужахоу Словѣньскъпа
книгъі. Жит. Меѳ. ХІІ в.
чЙжатиса— удивляться: — Чюжахоусга вси, еже моу-
жаше (Захарія) въ цьркъви (ё&хуілсс^оѵ). Дук- I. 21.
Ев. Бобр. ХІІ в. Чюжахъся старьцю (=Ла6р.а(^оѵ тоѵ
угромта, тігаЪаг еепет). Пат. Син. XI в. 294. И тому
сдѣгавшюсд, самъ в собѣ чюжатесд. Прол. ХІѴ в.
Ак, и. л. 95.
— свирѣпствовать: — Томь лъ и Ладога погоре переди
Новагорода,а потомь иРоуса погорѣ..., и тако сд чю-
ждше іѵ Всѣхъ стхъ до Гжина дни. Новг. I л. 6702 г.
— ср. ЧЙЖДАТИСА.
ЧЙЖДАТИСА — удивляться: — И бѣшд людик, жиджще
Захара га, и чоуждаахжсд, кже моуждашеть въ црь-
къви (ёЗаѵрл^). Лук, I, 21. Остр. ев. Тъгда же при-
допіа оученици кго и чоуждахоусд, гако съ женою
глааше (<3а6|іа^ѵ). Іо. IV. 27. Юр. ев. и. 1119 г. Чю-
ждааше(сд?), видя оустрои и чинъ житіа (тігаЪаІиг).
Жит. Алдр. 42. Мин. чет. февр. 244. — Ср. Ч$ЖА-
ТИСА.
ч&едии — чуждый, отчужденный: — Тъчию да боу-
деть кто оуныпиихъ и не ивѣ съвѣдомъихъ, ни
чюждь цркви (аХУбтріо^). Гр. Наз. XI в. 122.
— чужеземецъ: — Не наводи на ны напасти искуше-
нія, ни предай насъ въ рукы чуждіихъ. Илар. Зак.
Благ. (Прибавл. твор. св. о. т. II, 251).
— ср. ч&еии, стйждии, Т&ЕДИИ, щ&вдии.
чЙжвЗемьць — житель чужой земли, иностранецъ: —
Аже кто многъімъ долженъ боудеть, а пришедъ
гость изъ иного города или чюжеземьць, а не вѣдага
запоустить за нь товаръ..., то вести и на торгъ и про-
дати и. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син, сп.), А которой
чюжоземецъ на чюжоземцѣ чего взыщетъ, ино того
воля, на комъ ищутъ. Судебн. 1497 г. 155.
Ч^ЖЕХЪІЩЬНИВЪ — грабитель: — Бдше моужь лоу-
кавъ и чюжехыщнпкъ (въ др. сп. чюжехищець).
Георг. Ам. (Увар.) л. 131.
ЧЙЖЕХЫЩЬЦЬ — см. Ч^ЖЕХЪІЩЬНИКЪ.
чйжии — чужой, принадлежащій другому: — Тъі кто
кси, осоужагаи чюжег раба: свокмоу гви стоить или
падакть («ікотрюч). Римл. ХІѴ. 4. Апост. посл. по
сп. 1220 г. Да не на чюжемь основаиии съзижю (ёх*
аіХотр'.оѵ). т. ж. XV. 20. Апост. посл. по сп. 1220 г.
Чоужиихъ желалштиихъ н любодѣйцы Изб. 1073 ».
1551
ч8ж----ч8т
1552
л. 82. Свтлъ чистъ былъ (е)си, ника(ко) же чюжею
кръвию, своею же... въшьдъ въ горьнюю црквь.
Мин. 1097 г. л, 23. Что боудеть чюжего взадъ. Р.
Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). Шже ли пропькть пли
пробактьсд, въ безоумии чюжь товаръ испорътить, то
како любо тѣмъ, чьи то коунъі. т, ж. Не дайте пакости
дѣгатп отрокомъ, ни своимъ, ни чюжимъ. Поуч.Влад.
Мон. 80. Не тако ли, рече, рѣка Стугва, худу струю
имѣя, пожръши чужй ручьи, и стругы ростре на
кусту, Сл. плк. Июр. Или кто изъ насъ, брате, что
примыслилъ или прикупилъ, или кто по семь что кто
прикупить и примыслить чюжее своимъ волостемъ,
и того блюсти, а не обидѣти. Дог. гр. 1340 г. Вла-
дыка Софоніи далъ грамоты изъ устъ своихъ, что ему
отъ тѣхъ мѣстъ, по тѣмъ грамотамъ нелзѣ вступа-
тися въ тотъ передѣлъ чюжія. Грам. Алекс. митр.
1356 г.
— чужой, чужеземный: — А и-свокго города въ чюжю
землю свода нѢтоуть. Р. Прав. Яр.(по Син.сп.). Избѣ-
жавпіе же кму въ странъі чюжи, и тамо животъ свои
сконца. Нест. Бор. Гл. 27. А Моисіи тако заповѣда:
да ся не поклониши Богу чюжему. Кир. Тур. Сл. о
слѣп. 61—62. Богатъ мужь вездѣ знаемъ есть и въ
чюжей землѣ друзи имѣетъ. Сл. Дан. Зат. 231. Да
не боудеть же вамъ николи же словеси... о чюжихъ
земляхъ. Сбор. 1296 г. 10. Што купилъ на чюжей
земли или на городѣ. Псков. судн. »у>. 13. А которой
чюжей земець на чюжей земли иметь искать бою и
грабежѣ, т. ж. 25.
— чуждый: — Всего меча браньна избавити на и оу-
еобьнъіга брани чюжа нъі створита. Іак. Бор. Гл.
110.
— лишенный: — Чюжемъ быти стльства (аХХотрЬік).
Ефр. крм. Ефес. 2. Буду чюжь нртла оца мокго.
Іак. Бор. Гл. 83. Воевода воеводства чюжъ или воинъ
воинства чюжъ. Псков. I л. 6979 ».
— злодѣй, нечестивецъ: — Чюжій® Фока по малѣ врѣ-
мени и жен<5 Маврикіев8 съ дщерми ега оуби (аХаптыр).
Георі. .Аль (Увар.) л. 283. Мчтль® и чюжій (6 Зё търхѵ-
хаі аіасгтор). т. ж. л. 316.
— Ср. Ч&ЕДИИ, т8жии, ЩЙЖИИ.
ЧУВСТВО — чувство:—Чюиство (аіойтіжѵ). Сбор, XVI в.
чі^иствьнъіи— чувственный (?):— Ничто же о чю-
иствьнѣ не не мни (аівЛтггбѵ, еепзіЪПе). Златостр.
сл. 9.
чКительвъіи — чувствуемый, ощущенію поддающій-
ся:— В чоувьство ксть слоухъ, гламь и тъпътъмь сы
чоуительно (тшѵ срочйѵ хаі ф6<рыч аі<х5^тіх7)). Іо. екз.
Боі. 191. Еже есть чоуптельво и прийіьно въспа-:
ръмь. т. ж, 191.
ЧЙЛЪЕБ — исподняя мягкая обувь: — Чулки сдѣлати
сафьянъ свѣтлозеленъ, шиты толки, полные, Оп. им.
ц. Ив. Вас. 1582—1583 г. 7. Чулки сдѣлати сафьянъ
свѣтлозеленъ, шитъ золотомъ и серебромъ, полупол-
ные, т. ж. Сапоги или попучь велятъ складывать съ
себя, да ноги вымывъ, босыми поити или въ сукон-
ныхъ чюлкахъ. Пут, Генн. м Позн. 23.
ч8мъ— ковшь:— Присла вина чюмъ и ре: не іѵбыкіи
пити молока, пии вино. Ип. л. 6758 і. А къ тому еще
далъ есмь ему в" чума золота болтая. Дух. Ив. Кал.
1327—1328 і.
ч8мъкъ—уменьшит. отъ сл. чІІмъ—ковшикъ:—А изъ
золота далъ есмь сыну своему Андрѣю: Д чепи зо-
лоты чары золоты, ѣ чумка золота меншая, Дух.
Ив. Кал. 1327—1328 г.
ч8н&ги, ч8нК — усовѣщивать, бранить: — Чтобы еси,
гоеподине, тому не попустилъ быти, а тѣхъ бы еси,
гоеподине, чюнулъ крѣпко. Дух. Кир. Бѣлоз, 1427 і.
— Ср. щунять, щупать.
ч&прЙнъ — женскій каФтанъ:—Се дасть Иванъ Мя-
хаилови... дочер(и) своей Швдокѣи,.. двое порть,
шюбу да чюпрюнъ, да приданую девку Феню. Дуя.
Ив. Мих. XV в.
ЧЙпрЙНЬН'ЫИ— ? — А съ шеста чюпруяного, кто ста-
витъ у дворниковъ, и кто приставитъ къ шесту чю-
прунному коробью, съ того гривна Московская.
Тамож. гр. Новг. 1577 ». авг. 15.
чЙти, чЬю — чувствовать, ощущать: — Чьто же видя
ежчьць, иже ксть въ очесп брата твокго, а бьрьвьна,
кже ксть въ очеси твокмь, не чоукшн (оу ххтаѵой;),
Мѳ. VII. 3. Остр, ев. Азъ бо чоухъ силж, ишьдъшл;
из мене	Яук. VIII. 46. т. ж. Събрашасд на
ма ранъ: и не чюхъ (оІіх ёуѵым). Псалт. Симон. д.
1280 г. пс. XXXIV. 15. Почто не провѣддть члвци
дша оумрьтига свокго и чжек ли си что, оумиращдіте,
Изб. 1073 г. л. 130. Животорастьнага же яаричжтьед,
клико же са ихъ крънить и чнхкть поСАзаникиь.
т. ж, л. 227. Ыко же виноградъ, кгда нроцвьтеть
вънѣ на селѣ, то чжкть вонж соущек въ храмѣ ви-
но, и цвьтеть съ нимь и то. Сбор. 1076 г. л. 133. Рече
же и Притъчьникъ: скроушаетъ прѣштенье срце мжд-
раго, безоумьль же биемъ не чоуеть (оѵх аЫаѵті).
Панд. Ант. XI в. л. 143. Си имѣ отрокъ и оу того
отрока нога суха и скорчена н не можаше ходити,нн
мало кіті чюгаше, нъ подъдѣлавъ хожаше. Іак. Бор.
Гл. 120. Таче потомъ нача болѣти сухага рука, ига
же иервѣк не чюгаіпе. Нест. Бор. Гл.51. СЭ земли бо
възатъса цркъі, и съ соущиими въ нки възиде на
въздоусѣ, гако не мощи имъ дострѣлити кга, соущеи
же въ цркви съ блажеяъіимь не разоумѣша, ня чюша
того. Нест. Жит. Ѳеод. 17. Ни кди номоу же сихъ
чювъшю, Боу сице извольшю и съкръівъшю отъ
нихъ таиноу сию, т. ж. 24. Съ чюющьмь ердцьмь.
Іо. Лѣств. XII в. (В.). Младъства ради и боуеети яе
чюгаше ранъ, бъівшихъ на телеси его. Ип. л. 6732 :.
Нгда кго неедкъ, тдготы кго не чюгахъ, нѣсть же
брѣмд, како того чюти. Гриі. пап. Что видиши су-
чець во очесѣ брата своего, а у себе вечюеши берна
во оцѣ своемъ, Стеф, еп. поуч. стриг. ок. 1386:.
Моукъ не чюю(оох аіе&кѵор-аі). Муч. Кал. З.Мик.чвт.
апр. 184. — Чинный — чувствующій, одаренный
1663	ЧІІт —
чувствомъ: — Бъ... разоумьнааго и чоуемааго члвка
сътвори. Іо. екз. Боі. 261—262. Посредѣ же оустъ
ксть газъікъ, чюкмъіи о горцѣ и о слатцѣ. Пал.
XIV в. 33.
— слышать: — Господи, ты вѣси, яко азъ слѣпъ есмь,
и не вижю безъ водящаго мя, камо ити, ни видѣ
ни единаго, аще и хотѣлъ быхъ, ни нюхъ же ни-
кого же минующаго мене враты. Кир. Тур. Притч.
о чел. душ. 149. Хромець убо видитъ, слѣпень же
чюеть. т. а*?. 135. Нюхъ словьса твои. Окт. XIII в.
71.
— знать: — Да не чоукть шоувца твои, чьто творить
десница твои (р.-о уѵйт<*>). Мѳ. VI. 3. Остр. ее. Не оу
ли чюкте, ни разоумѣкте (о5хы ѵойте ой8ё аоѵІЕтг).
Мр. VIII. 17. Арх. ев. Тъі ли кдинъ притьльць кси
въ Іероуеалимѣ и не чю бывъшиихъ въ нкмь въ дни
сйМ (оііх ?уѵы;). Лук. XXIV. 18. Мст. ев. д. 1117 *.
И въшьдъ въ домъ, не хотдше, да й бъі кто чюлъ,
и ве може оутаитисд (оёХёѵа тфеХеѵ уѵйѵаі). Мр. VII,
24. Четвероев. 1144 г. А инии па зли и члвци почаша
добрыхъ люи доны зажігати, кде чююче рожь, и та
разграблнвахоуть именик ихъ (въ Ак. сп. где услы-
шавши). Новг. I а. 6738 г.
— сознавать: — Кгда оузьрить дшю, начънъшю чюти
свои грѣхъі. Сбор, 1076 г. л. 243. Боле бо инѣхъ стра-
стьи чюемъ, ико грѣхъ есть (а.і<тЭаѵбр.=&а). Панд.
Ант. XI в, л. 92. Глй, когда чюеши слово лоуче
молъчании, молчаньи же люби, кже чюеши лоуче
гланьга. Пчел. И. публ. 6. л.63, Великы чюахъ помощи
въ себѣ исправленіи (рхуіЪі; ідаббр.'чм ёѵ аіітй &юр9ы*
ти?). Жит. Онуфр. Мин. чет. іюн. 164.
чКю, чКти — можетъ быть даже: — Корабль, безъ
веслъ съі, кормъчии с кормы оставить шествовати
въспять, чюю же, и привращатися. Никон. Панд.
сл. 42. (Уставлю же гдти заоутренди даже и до
ѳ'-го часа, чюти же, и до Г го часа (ёй Іёуаѵ хаі
та еыЭеѵ рі^рі тлі; 9*, ёаб’ бте хаі Хехаттц йра?). Георі.
Ал. (Увар.) 198,
чіітин. — чувство, ощущеніе: — Срдце же посредѣ
персии, к нему же (ѵ всихъ съставъ жвлъі сходд-
щесд, всдко чютик приносдтъ. Пал. ХІѴв. 57.
— сила чувства: — Противоу нашемоу чоутью. Іо. екз,
Боі. 126.
— сознаніе, пониманіе: въ ч&тии прѣбъівати— чув-
ствовать, сознавать: — Бъторое же, ико же мънѣ сд
мьнить, еже съгрѣшивъшемъ и накаэаномъ, таче
въспдщьшемъсд, въ чютии же прѣбъівати сученіи
Казани га (ёѵ аіаЭ'исеі уойѵ §іарйѵаі ттк мгаіЛауыуІа;).
Гр. Наз, XI в. 286.
чйтисд — чувствовать: — Чоуюся чресъ мѣроу о бѣдѣ
(аш9аѵораі, вепііо ше). Гр. Нис. о Мел. Мин. чет.
февр. 129.
~ представлять себѣ, воображать: — Аще ли кто
съврьшьно оумиленье имать, то чюетьсд отъ хлѣба
животнаго пвідж приемлд (аівйаѵетаі). Панд. Ант.
XI в. л. 236. Чюнся стоя предъ нѣкъімь на въісоцѣ
— чьп	1554
прѣстолѣ сѣдящю (ѵісіеЪаг тІЬі аэзійіеге, ыбрпѵ і<тта-
ѵаі ?у.трот5вѵ тіѵб?). Пат, Син. XI в. 61.
—- быть въ сознаніи:—Не чюти себе нача (ёѵѵго; уеѵб-
рлѵо;). Жит. Андр. Юр. XIX. 82. Сътворих'ся безаипа
не чюися, т. ж. XIII. 66.
ЧЬВАНЪ — сосудъ, кувшинъ, чаша: — Хр’щеньд чьба-
номъ и стьклдніцдмъ (;е<гтйѵ хаі тетерій?). Мр. VII.
8. Четвероев. 1144 і, — Ср. ЧЬВАНЪ.
Чьвдновати, чьвднЙЮ — наливать; — Да чьва-
ноугжщю мптрополптоу, въложвть отравоу въ чашю
кго (І’ѵа <5? хірѵй тй	то <рарр.ахоѵ вц
то тоттфіоѵ), Пат, Син. XI в. 119.
ЧЬВАНЪ=ЧВАНЪ—сосудъ, кувшинъ, чаша:—Дьржнте
прѣданик чТвчьско, омъіванига чьванъ и чашь и вна
подобьна (ратгтісроис ;еттйѵ хаі тот-/)р'«оѵ). Мр. VII,
8. Юр. ев. п. 1119 ». Погруженія стъклдницамъ и
чвянюмь и котлшмь и одріѵмь (тготтіріщѵ хаі ^еттйѵ).
Мр. VII. 4, Ев. 15371. (Мат. Бусл. 58).—Ср. ЧЪВАНЪ.
ЧЬВАНЪІИ—ЧЕВАНЫИ—ЧВАНЪІИ — смѣшанный: —
3 вина чевана, нерастворена въ чаши гнѣва его
(въ Библ. 1499 ». чвана; той хгхерасрёѵоо йхратои).
Апок. XIV в. XIV. 10 (В.). Чеванъ же ѵо различенъ
мукъ вино прости нарицакться (хех=ратр<.гѵоо). т. ж.
XIV. ІО. толк. (В.).
чьванбць—чваньць—уменьшит. отъ сл. чьванъ—
кувшинъ:—Омывай чванце и опанща (^гатйѵ хаі яо-
тпрІшѵ). Мр. VII. 8. Нов,зав. Ал. митр. ХІѴв, Чьваньць
очищенига п блюдъ и чашь (^еатйѵ), Ефр, крм, Епиф.
Кипр. о ер. л. 252. Чванець масла не Умалится (6 ха-
фахтк той ёкакш). Жит. Петр. Берк. Мин. чет. іюн.
412 (Цар. 3. XVII. 14).
чьваньчии—чванбчии — виночерпій: — Прѣглаша
чьваньчию кго, имѣник дающоу.,., да чьваноуіжщю
мптрополптоу, въложить отравоу въ чашю кго (тбѵ
ётпхёрѵтр, ріасегпат). Пат. Син. XI в. 119. Едив іѵ
чванчіи заоуши и. Сбор. ХѴв. Дѣян. Оом. апост. (В.).
Чваичіи же, иже его заоуши. »». ж. И ласкавца, и
пѣвца, и чванъчія, и скомрахы (оіѵо/ооеѵтыѵ). Зла-
тостр, XVI в, (В.). — Ср. слѣд.
ЧБВАНЬЧИігі — виночерпій: — Старѣйшинѣ чьваи-
чиамъ (тй оірхіо^охбш). Ефр. Сир. XIV в. (В.). — Ср.
пред.
читать — чипагъ — мошна, карманъ: — Бъзьмъ,
дасть сопѣльникоу сребрьвицю; онъ же, ю приимъ,
въвьрже ю въ чьпагъ свои; бѣси же, изъмъше
и-щьпага сопѣльникоу, поустиша ю въ бездноу. Жит,
Нифонт. XIII в. 124. — Ср.: Чпагъ: кишенд. Бер.
— пазуха (?): — Пять (цатъ) суть въ твоемъ чьпазѣ
(ёѵ ты х6>тгф аое, іп зіші іпо). Жит, Андр. Юр. IV. 23.
Вынемъ и-штипага своего мошнвцю (въ др, сп. ис
щьпага, щьптага, ис піипага, ёх той хоХхоо аѵтой).
т. ж. XI. 53.
— ? — Образъ же кго (еФуда) пади пстьканъ бдаше,
акъі чьпагъ, златами ннштьми. Изб. 1073 і. л. 120.
ЧЬПКРЪ —- СМ. ЧЕПОРЪ.
чьпьрь — сладость: — Оупьши ксть нагоднди кърмлд
98
1555
ЧЬР
ЧЬР
1556
съ съдравикмь, неже чьпьрь съ зълью (въ сп. ХѴв.
сладость; тршрі). Златостр. ХП в. 35.
ЧЬРВАСЬныи = ЧЕРВАСЬНЫИ — окрашенный въ
красную краску: — Кожами овнями черваснами (т;ро-
9роЗамыр.Ёѵа, гиЪгісаіаз; въ др.сп. чръвосннми, очерм-
иевами, червлеными). Исх. XXVI. 14 по сп. ХІѴв.
чьрвеница = чрьвеница — драгоцѣнная ткань;
одежда изъ драгоцѣнной ткано; — Шблъчевы въ
чръвеница старѣйшины и воевиіды в юноты избра-
ныя вся, кшнникы и сънжзны на кіѵни (ёѵЗг^ихбта;
бахіѵЗіѵа). Іез. XXIII. 6 (Упыр.). — Ср. ЧЬРВДЕ-
ЯИЦА.
чьрвенъ=червенъ — названіе іюля мѣсяца: — Нер-
венъ. Четвероев. 1144 ». (Оп. I. 262). Мць июль,
ремъіи червеяъ, има двии іа; днь има ча дГ, а нощь ъ
Новг. Соф. ев. XIV в. (Изв. V. 219).
ЧЬРВЕНЪІИ = ЧРЬВЕНЫИ = ЧЕРВИВЫЯ — крас-
ный; — Пазнон рьдръ же ксть..., остримъ же по
врачьб*нѣи ослѣ, не чрьвенъ же испоуштакть по об-
разоу сокъ, въ окъі млѣко. Изб. 1073 г. л. 121, Ан-
Франсъ зѣло чрьвенъ ксть образъмь..., издалечд бо
акъі доуплдтицд или акъі оугль искрами мьчьште.
т. ж. л. 121. Йко же пакъі въ доузѣ свойства сжть
чрьвенок и сине и зелено и багърдно сжштикмь.
т. ж. л. 247. — Ср. ЧЕРВЛЕНЫЙ.
чьрвень=чьрьвень=червень — красный цвѣтъ,
краснота: — Чьрьвению своей кръве чиетоую истинъ-
ноую одежю оукраеи. Мин. 1096 г. (сент.) л. 16.
— красная краска, киноварь; — Кже оубо черниломъ,
то съврьшаетъ главізвы; червенію же еже по части,
ядѣ (вм. годѣ) ежщимь, раздѣленія знаменахомъ. Апост.
XV в. Предисл,
— ср. ЧЕРВЛЕНЪ.
ЧЕРВИВЫЙ = ЧРЬВИВЪІИ = ЧЕРВИВЫЯ — изъѣ-
денный червями: — Масло Сѵ масличига (не) червива
(въ Греч. ітргртоѵ = атроуоѵ, въ др. сп. не червива).
Исх. XXVII. 20 по сп. ХІѴв,
— съѣдаемый червями: — Ни червиво, ни короставо
(въ Сбор. Волог. XV в. Ак. н. или чрьвиво или кра-
ставо; р.иррі>ийѵ?а, (огпоісиіоеа). Лев. XXII. 22 по сп.
ХІѴ в. Йко пси червиви, повержены на гноищи
тбѵ охиХіохбррытоѵ хина). Жит. Андр. Юр, XXXII.
126.
ЧЬРВИЛЬНИКЪ = ЧРЬВИ ЛЕНИНЪ —красильщикъ: —
Не тако бо ни чрьвільникъ чрьвлкнига оудобь при-
кмлкть поставъ, ни смрада ежпротнвааго при бли-
же въисд (невѢрн. перев.: оѵ уар обты; оите 8и*сотсоюѵ
Ра<рж рлтала.|лраѵві раЗіы; ѵ^аеріа). Гр. Наз. XI в. 169.
чьрвильница—красильня (В.): — Чьрвильница ксть
цркы ({1«.<рйоѵ ч іх.хб.7;аіа). Златостр. ХІІ в. (В).
ЧЬРВИТИ = ЧРЬВИТИ — ЧЕРВИТИ, ЧЬРВЛЮ — кра-
сить: — Ее вѣдѣху члци чрьвити и багрити ризъ
(рахтаѵ х₽оа<;> ііп§ен(іі аг(ійсіпт). Іо. Мал. Хрон. 11.
— румянить: — Начаша дроуга пръ драгою черввти
лице и белимъ тръти, абы уношд въжелелъ ед на
похоть. Пов. вр. л. (по Переясл. сп. 4).
червлена = чрьвлвна — багряная риза, багряни-
ца: — Облѣцися въ чрьвденж, приими трьсть, покла-
нганнк приими отъ ржгаіжщиихъед истинѣ (хбхшо;),
Гр. Наз. XI в. 162.
чьрвлвниге —ЧРЬВЛЕНИК—окрашиваніе, краска: —
Не тако бо чрьвільникъ чрьвлкнига оудобь прикмлкть
поставъ (0а<рѵііс). Гр. Наз. XI в. 169.
ЧЕРВЛЕНИЦА = ЧЬРЬВЛЕНИЦА = ЧРЬВЛЕНИЦА —
червленица — виссонъ, драгоцѣнная ткань: —
Члвкъ нѣкъіи бѣ богатъ и облачаашесд въ багърд-
ницж и чьрвльницж (тсорірираѵ хаі Рѵзтоѵ). Лук. XVI.
19. Юр, ев. п. 1119 г. Се же е зачдтокъ, иже възае Я
й злато, сребро, мѣдь, и синетѣ, и багрдняцК, и чер-
влениц# (хбххіѵоѵ). Исх. XXV. 3—4. Сбор. Волог. ХѴв.
Ак. н. Сушилами оутворенами въ чръвленица кЬ’мпря
в наричеть. Іез. XXIII. 7. толк. (Упыр. 210). Чръвле-
ница съ мьчтавіимь м) Егѵпта бы тебѣ постели, ыко
възложити тебѣ славж и ціблещи тя въ чръвленица
и въ багряницж	ряті яоіхАіа;... ігерфаХйѵ аг
ѵахіѵЗоѵ хаі гсор’рираѵ). т. ж. XXVII. 7 (Упыр.). На
томъ мѣстѣ сѣдѣла святая Богородица и скаше кок-
кинъ, еже зовется черьвленится. Дан. иг. (Нор. 132).
Нрилагакмо бдше к томоу атню и кедрьно дрѣво и
оусопъ, рекше мъільнага трава, и чьрвленнца съска-
яа. Изб, д. 1300 г. (Лавр. Оп. 21). Съсканага же чьр-
влеяица шбразъ врчтыга кръве, шкроильшага крьстъ.
т. ж.
— одежда изъ дорогой ткани: — Цьркъі дьньсь тържь-
ствоукть, тайно въ новоу одежоу одѣвъшисд, гако въ
багрднишо и цьрвленицю, Стихир. ХІІ в. Ак. «. 124.
— ср. чьрвеница, чьрмленица.
червленый = ЧРЬВЛЕНЪІИ — ЧЬРЬВЛЕНЪІИ —
червленый — красный, червленый:— И съвлъкъ-
піе й, хламидовк чрьвлкноіх одѣшд гі (х>аріиЗа хоххі-
ѵпѵ). Мѳ. XXVII, 28. Остр, ев. Окрілъмь одѣшд й
чьрвлкнъмь (х^аріѵЗа хоххіѵтр). Мѳ, XXVII. 28.
Четвероев. 1144 *. (Мат. Бусл. 15). Аще ли буде
на плѣши его или на възлысине его блескъ бѣлъ
или червленъ, прокаженіе е на плѣши его и на възіы-
синѣ е (арі 7еѵхт; ті тгоррі^оѵаа). Лев. XIII. 42. Сбор.
Волог. XV в. Ак. н. Бъ чьрвлкнахъ и инѣхъ вьедчь-
скъіихъ ризахъ(<гіоріхаІ;). Ефр. крм. Трул. 45. Отъ
чьрьвлкеааго свилига попьстреною ризою (ёх «-оріхщѵ
уіраа[л«т4>ѵ). т. ж. 2 Ник. 16. Облекоша й въ ризу
червлену. Хир. Тур, О черн. чин. 111. И видѣхъ женоу,
сѣддіцоу на звѣри чьрвленѣ (хбххічоч). Иппол, Антихр.
36. СЭ всякого чвѣта червлена и бѣла. Жит. Андр.
Юр. Зааменавыи черьвленою вервею. Пал. ХІѴ в.
Зав. Іуд. И бѣ... свои владыка съ нею, не по чоау
нашему сболченъ бѣ весь червленымъ платьемъ,
имѣя на собѣ куколь червленъ же. Псков. I л.
6981 г.
— кровавый (?): — Вьчера съхядаше, чрътжщи точе-
викмъкръви, испоущааше чрьвлннън грѣхъОроглхо;).
Гр. Наз. XI в. 130.
— ср. ЧЬРВЕНЪІИ, ЧЬРДЕИЫИ.
1557
ЧЬР
ЧЬР
1558
чьрвлень — ЧРЬВлень=червленъ—красная крас-
ка: — Показанью чръвлень. Іо. Мал. Хрон. 16.
— красная вить: — Навяэа на руцѣ ему червленъ (хбх-
хетоѵ). Быт. XXXVIII. 38 по сп. XIV в.
— червленая ткань: — Жена бдаіпе одѣна багъромь
и чьрвлению (хбххіѵоѵ). Иппол. Антихр. 36. Въноутрь
оубо покровъ имѣаше іѵ исканыхъ испестрена и раз-
личны червленіи «устроена (Ц и<ра«р.а?ыѵ яоіх'Лоч хаі
5і»ф6роч	хатетжоав^еѵоѵ). Георі. Ам.(Увар.)
л. 26.
— Ср. ЧЬРВЕНЬ.
ЧЬРВООЬНЪІИ—ЧРЪВООЬНЫИ— СМ. ЧЬРВАСЬНЪІИ.
чьрвоточина—червоточина—червоточина, труха
дерева, источеннаго червемъ: — И есть въ древци
томъ червь великъ... за корою древца того и точитъ
древце то черве-тъ и исходитъ изъ древца того чер-
воточина та, яко отруби пшеначяы. Дан. иі. (Пал. 9).
чьрвь=чрьвь—ЧЕРВЬ-ЧЕРВЪ — червь, червякъ: —
Не съкрываите себѣ съкровищь на земли, идеже
чрьвь и тыга тьлить (отсоо вт); хаі Ррйфц а<раѵі^®і).
Мо. VI. 19. Остр. ее. И повелѣ Бъ* чръви оутрънемоу
на оутріа, и погаст* тъікъвъ, и оусъше (зхшХѵ;)»). Іон.
IV, 7. Упыр. (Бусл. 145). Акъі чрьвь въ дрѣвѣ, тако
же м8жд погоубить жена злодѢица. Изб. 1073 і.л. 170.
Оутро боудемъ смрадъ и гнои и червие. Лук. Жид. 9.
Многаждо червы киидхоусд по бедроу еиК. Пов. ер. л.
6582 і. (по Радз. сп.). Червь бо древо тлитъ. Сл. Дан.
Зат. 238. Дроугааго съмотри чрьви, иже и-себе сви-
лоу точить и обизасд тѣми яитьмн, домъ си сътво-
рвть и гробъ. Іо. екз. Бог. 420. И. оу видѣ стаи Бцд
моужа, висдщ за нозѣ, и чьрвьк гаддхоу кго. Хож.
Боюр. Нетопыремъ слнце, оку квасъ, червемъ соль.
Лйър. праеедн. XIV е, (Финиксъ птица) сама съга-
ракть, но пакъі в попелѣ гнѣзда свокго опдть на-
ражактсд червемъ, и в томъ черви бъівакть птица.
Пал. XIV о. л. 13. (А) черви шелково. Георі. Писид.
Похе. Боі. (Бусл. 921).—Въ образныхъ выраженіяхъ:—
0 да оустрокнн боудоуть, идеже чьрвь не оумиракть
и огнь не оугасакть	Ефр. крм. 2 Ник. 13.
Господь рече: въ день месть въздамь сдержащимъ
неправдоу в разоумѣ, тѣхъ іѵгнь не оугаснеть, и
червь ихъ не оумреть. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.),
НеоусьіпающемЙ черви грызеніа (олыКт,-^). Георі. Ам.
(Увар.) л. 318.—Сф. Лит. кігшів, Др.-Ирл. сгнііп, Снскр.
кппі,
чьрвь = червь — красная краска: —Ибо иакиноъ къ
иаерови приложенъ, чермный же ли червью щчер-
вленъ къ іѵгневи (то Вё ро8огі§ё; $ хоххо[3а<рё;). Лгорі.
Ллі. (Увар.) л. 26. Чермьно или въ черви іѵмочено
(роХон^ё; Я хоххоржрг;). т. ж. 26.
— виссонъ, драгоцѣнная ткань: — Мардохаи вниде іѵ
лица црева въ свитѣ црьстѣи и в черви. Есо. VIII,
75. Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 53). (Облачашесд и въ
дрЗгоую іѵдежЬ’ іѵ вѵсса и и) акгнѳа и прапр&да и
черви и злата (хоххіѵоо). Георі. Ам. (Уеар.) л. 25.
ЧЬРВЬРЬ — см. ЧРЪВАРЬ.
чьрвьць—уменьшит. отъ сл. чьрвь—червякъ: — йко
чьрвьць рыбамъ, плъти свога безакояьникомъ пре-
дастъ, Стихир, XII в. л, 30.
ЧЬРВЬЦЬ = ЧРЬВЬЦЬ — ЧЕРВБЦЬ = ЧЕРЕВЬЦЬ —
красный цвѣтъ, красное ноле въ ткани: — Възголовье
камка на червьцп бѣлъ шолкъ. Дух. Мих. Андр. Ве~
рейск. ок. 14861. Подволока на червьцѣ жолтъ шолкъ.
т. ж. КаФтанъ съ рукавы, камка бурская на черевцѣ
розные шолки съ золотомъ. Оп. им. ц. Ие. Вас.
1582—1583 і. 12. Атласъ бурской на червцѣ круги
золоты. т. ж. 10.
— драгоцѣнная ткань пурпуроваго цвѣта: — Бѣаше по
полатами на правой роуцѣ черто, ві степени, шири-
ною двѣ сажени, а іѵблеченъ весь черлены червьцо.
Иін. Пут, (Сбор. Кир-Бѣлоз. XV в.). Шблачаше же
са и въ дрЬг&о одежі( іѵ виса и акинеа и прапрЗ'да
и чрьвьця и злата. Козм. Инд.
— названіе драгоцѣннаго камня (рубинъ?): — Да около
его родится каменье драгое да червьци да фятисы,
Аѳан. Никит. 338. А въ вѣнцѣ берюза да червецъ да
камень зеленъ. Оп. им. и. Ие. Вас. 1582—1583 і. Въ
закрѣпкахъ (у шапки) камешка червцы. Плат. Бор.
Ѳед. Год. 1589 г. (Саев, 19).
чьввьць = чвввьць — названіе іюля мѣсяца (?): —
Четвьртомь червьчи, а слнцю д-го перъста. Зап. при
Апост. 1307 ». (Оп. I. 292). — См. ЧЬРВЕНЬ.
ЧЬРВЬЧАТЪІИ = ЧЕРВЬЧАТЫИ=ЧЕРЕВЬЧАТЪІИ-
красиый: — А изъ золота далъ есмь сыну своему Ан-
дрѣю: д чепи золоты, поясъ золотъ Фрязьскии съ
жеячугомь съ каменьемъ, поясъ золотъ съ крюкомъ
на червчатѢ шолку. Дух. Ие. Кал. 1327—1328 г.
Шуба кована бархатъ червьчятъ. Дух. Мих. Андр.
Веребск. ок. 1486 і. Камка бурская на жолти шолкъ
черевчатъ, зеленъ, лазоревъ клинцы. Оп. им. и. Ие,
Вас. 1582—15831. 18, 13 аршинъ камки Венедицкоп
червчатой. Расходн. кн. 1584—1585 г. Кафтанъ Тур-
ской камка червчета кармазинъ, подложенъ шамохеи-
кою червчетою. Плат, Бор. Ѳед. Год. 1589 ». (Савв.
16). Терликъ бархатъ червчатъ Веяедицкои двое-
морхъ. т. ж. (Савв. 17). — Ср. ЧЬРЧАтыи.
чьрвьчьн'ЫИ—?—Дко вервь чьрвьчьна оустьнѣ тл.
Обр. іл. Мин. чет. февр. 274.
ЧЬРВАВЪ = чрьвакъ — саранча (В.): — Жнвоущаа
на неи гако чръвякы (ы; ахрйа;), Кирил. Іерус. Оіл,
(В).
чьрленыи = чрьденыи = черленыи — крас-
ный: — Ярьленъ стягъ, бѣла хорюговь, чрьлена чолка,
сребрено стружіе храброму Святьславличю. Сл, плк.
Июр. Лисици брешутъ на чрълеяыя щиты.т. ае. Л#че
бы ми видет“ нога свога в лычницы в домй твое, нея-
ли в челенѣ сапозѣ в богаете дворѣ. Сл. Дан. Зат.
Унд. (Бусл, 619), А исъ портъ изъ моихъ сыну моему
Семену кожухъ черленыи. Дух, Ив. Кал. 1327—13281.
Бяаше по полатами ва правой роуцѣ черто, вТ сте-
пени, шириною двѣ сажени, а сѵблеченъ весь черлены
червьцо. Иін. Пут. 1392 і. (Сбор. Хир,-Бѣлоз. ХѴв.
98*
1559
ЧБР --- ЧБР
1560
62). Бысть знаменіе въ солнца.,около солнца 6 кру-
говъ, а кругъ за кругъ связался, иныи черленъ, а
иныи зеленый, иныи желтъ, а иныи бѣлъ, а иньш
всякими цвѣты различными. Псков. I л. 6935 і. Лар-
чикъ черленъ съ мощми. Дух. Мих. Андр. Верейск.
ок. 1486 г. — Ср. ЧЬРВЛЕНЪІИ.
чьрмленица=чрьмлнница—драгоцѣнная ткань,
виссонъ:—Чрьмленицд съ мьчьтаніимь (въ нов. вѵс-
совъ со испещреніемъ, рбвяо? рлта теоікіМа;). Іез.
XXVII. 7. Библ. 1499 *. (Мат. Бусл. 48). — Ср.
ЧЬРВЛЕНИЦА.
ЧЬРМЬНОВАТИС А = ЧЕРМЬНОВАТИС А — краснѣть-
ся, покрываться краснымъ цвѣтомъ: — Дьнь зама,
чьрмьноукть бо сл оунъівага ибо (гсѵррй^еі уар 6 ое-
галб;). Мѳ. XVI. 2, Юр. ев. п. 1119 г. И гавитсд блескъ
измлаченъ или чермнУгасд на кожи или на ризѣ
(^лшрі^окаа теоррі^очва). Лев. XIII. 49. Сбор. Волоі.
XV в, Ак. н.
ЧЬРМЬНОЗОРЬНЫИ—ЧЕРМЬНОВОРЬНЪІИ — СЪ крас-
нымъ блескомъ: — Крила чермнозорна, гако пламянь
(тчХаѵуеЦ), Жит. Андр, Юр. VII. 38.
ЧЬРМЬНОСТЬ — ЧЕРЬМЬНОСТЬ — красный, рыжій
цвѣтъ: — Подобный лвсици черьмностп ради. Ип. л.
6737 ».
ЧЬРМЬНЪІИ—ЧРЬМЬНЫИ=ЧРЕМЬНЫИ—ЧЯРМЬ-
ныи — красный, багряный: — Се обличіе блеска
бѣла или чермна на плѣши его (тгирр'^сѵсга). Лев. XIII.
43. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. н. Кто съ, пришедыи (ѵ
Едома чрьмьнъ (ёроб’пр.а ір.атімѵ). Ис. ГХІІІ, 1(Упыр.).
Почто чръмны ризы твоа (&<хті <тои ёрѵбрі та ір.атіа).
т.ж. БХІІІ.2. Како чрьмьны ризы бескврьньноумоу
акъі тѣщьникоу, плъвъ тѣскъ испъравъшю (ёрибрбі).
Гр. Наз. XI в. 351. Бѣ же Мьстиславъ дебелъ тѣломъ,
черменъ лице, великъіма іѵчима, храборъ на рати.
Пов. вр. л. 6544 і. Бы во единУ нощь въ е1 ча нощи,
потече ибо все и бы чер(м)но, по земли же и со хо-
ромб снѣгъ, мнѣти” всъ чдкомъ зрдче, аки кровь
прольгана на снегУ (въ Ак. с». чермно). Вадз. л. 6711г.
Бѣаше въ сосудѣ томъ нѣчто чремно (тарржх&^),
Жит. Андр. Юр. ХПХ. 200. Шво же бдше працрУд-
но, другое чернь но или въ черви юмочено (роЗо4і§1$
гі хоххора<рё;). Георі, Ам. (Увар.) л. 26.
— огненнокрасный, рыжій (о волосахъ): — Изиде пер-
вѣнець черменъ (ігѵрріхік, гиЬепз). Быт. XXV. 25 |
по сп, XIV в. И роди первѣнець и бъі той черменъ.
Пал. XIV в. л. 82. Ни роусъ, ни черменъ, ниже кУ-
дрдвъ (лѵѵррбс). Діоптр. Филип. ХѴв. (Оп. II. 2. 460).
Бываетъ юво росо(вм. рУсо?), ъѵво бѣло, инъ же чер-
менъ, дроугыи чернъ. Ійим. злат. (Бусл. 687). Вите-
лиосъ бѣ чръменъ (теиррахч;). Іо. Мал. Хрон.
— огненный: — Въста отъ сѣвера другыи вѣтръ болій
и черменъ видѣніемъ (хиррахгс тЛ ейеі, вресіе і^пепз).
Жит. Андр, Юр. VII. 34.
— окровавленный (въ образныхъ выраженіяхъ): — Аще
чрьмьни грѣхъмь ксте, и хоуже кръвьии, то обѣли-
тесд гако снѣгъ (роіѵіхіѵо;). Гр. Наз. XI в. 18.
чбрмьнь ~ черменъ—красный цвѣтъ, румянецъ: —
Пблочная черменъ добровоньнаа (то ёрѵЭрбѵ). Жит.
Еутх. 81. Мин. чет. апр. 151.
чбрмьньство = черменъство—краснота, красный
цвѣтъ: — Чьрмьна же бдше, свьргпи бо са кръвью
чл'вчьскагз стрсть, гаже вьсемоу мироу спсенье ксть
кръвиии чьрмьнъство. Изб. д. 1300 г. (Лавр. Оп. 21),
— горячность:—Прость и черменьство (въ подл. чернь-
ство; яі>р«(5е;). Георі. Ам. (Увар.) л. 28.
чьрмьнѣтиса — краснѣться: — Чрмнѣющася оустьні
(тгѵрі^оѵта хѴікѵІ). Жит. Еутх. 80. Мин. чет. апр. 151.
ЧЬРНИЛО = ЧРЬНИЛ О—ЧЕРНИЛО — чернило, каряя я
краска для письма: — Нъ (вм. не) въ мънозѣ. пи тема, ни
скоро затиракма, нъ въ глжбинж знаменакма, не чрь-
ниломъ, нъ благодѣтию (то р.ё>аѵ). Дх Наз. ХІв. 375.
Принеси ми харътию и чьрнило. Жит. Ал. ч. Бож.
Златостр. & 1200 і. Пко же чьрн иломъ напишУться
(8іа р,ёХаѵо;). Никон. Панд. сл. 2. Чернило въ судѣ
т. ою, сл. 52. Швѣмъ же чернилъмь и роукою двпжа,
писаник гако ис книгъ іо оума, дроугыимъ же инако,
гако же врѣмга подаваше. Жит. Ѳеод. Студ. л. 122.
Състрѣкахоуть бо иглами телеса ихъ и влагахоу въ
тъі газвъі чьрнило. Изб. д, 1300 ъ (Лавр. Оп. 21).
Написаны дхомъ Біѵ* жива, не черниломъ. Гр. Нис. о
Мел. Мин, чет. февр, 125. Достигохъ крад хартіею
и чернило слУжбы сед рачятельство грѣхослоужимою
десницею. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Запись, л, 322.
— медвяная роса (болѣзнь растеній): — Съхрандтисл
іѵ чТчьскъіга славъі, гако іѵ рекомъіга ерисивы, еже
есть чрьнило въ пшеница (ёривірч). Іо. Лѣств. Сл. о
пастырѣ.
чьрница = чрьніща — черница — монахиня,
черница: — Мца сентдбрд, паи* стааго Сумеова
стлъпьника и стъіихъ м женъ чрьниць. Остр. ев.
л. 210. Оу Прополка же жена Грекини бѣ, и бдше
была черницею. Нов, вр. л. 6485 г. А се церковнъіѣ
люди: игоуменъ, попъ, дъгаконъ, дѣти ихъ..., чер-
нецъ, черница, проскоурница. Церк. уст. Влад. (по
Син. сп.). Сего мтй бдше преже цереаицею, Грекини
сущи. Іак. Бор. Гл. 59. То суть монастыря черницы,
яже телѣса своя продаша ва блудъ, да того ради здѣ
мучатся. Хож. Боіор. А кого дойдетъ роука: църньцд
ли, церницѣ ли..а ты вѣдоша въ поганъіга, Нові,
I л. 6711 ». (Оскверндхоу жены же и черници и по-
падьи. Ип. л. 6713і. Се язъ раба Божія Марина чер-
ница управила есми душу господина своего Деонясье-
ву. Дан. гр. кн. Мар. Сузд. 1252—1253». А жена могз
пострижетьсд въ чернице, то въі дайте ки четверть,
оѵть не боудеть голодна. Рук. Клим. д. 1270 г. А кяд-
гини моа по моемъ животѣ, юже восхочетъ в чер-
ничѣ поити, пойдетъ. Грам, Блад. Вас. Вол. 1288 і.
А на которомъ члкѣ имЬ'ть сочити долгК по доскамъ,
или жонка, или детина, или стара, или немощей, или
чѣмъ безвѣченъ, или чернецъ, или черница, ино имъ
наимита волно пандти. Псков, судн. гр. 10. А попы и
и діаконы и проскурница и черньца и черница, сі>-
1561
ЧЬР ---- ЧЬР
1562
дить намѣстникѣ влчьню. »и. яс. 26. Ведоша его во
орду, а с нимъ... множество бояръ и молодыхъ
людей, и чернцевъ и чернпць. Нов». I л. 6953 ». (по
Арх. сп.),
черница = черница — плодовое дерево: — Роді'а,
черница, праскви (рнвіса, еусашіва). Жит. Онуфр.
Мин. чет. іюя. 172.
чьрничьсеыи = черницеъіи — прилаг. отъ сл.
чьрница: — А другую церковь Михаилъ святый
камену же на Поли въ чернвцкомъ монастыри, а по*
ставилъ Захарья Ѳомин и чь. Псков, I л. 6966 г. — См.
ЧЬРНЬЧИИ.
ЧЬРНИШИК = ЧЕРНИШИИ — СМ. ЧЕРЕШЬНА.
черноборецъ = черноворьць — сборщикъ чер-
наго бора: — Великыи же князь... воротися.,., миръ
вземъ съ Новымъ городомъ, а намѣстники своя в
черноборци присла въ Новъгородъ. Соф. вр. 6894 *.
(т. I. 381). А орати князя великого черноборцемъ
на Новоторжьскихъ волостѣхъ на всѣхъ... съ сохи
по гривнѣ по новой. Дан. гр, Новг. ок. 1437 ».
чьрноеѢньць ~ черное&нецъ: — По чернокунцо.
До», гр. Новг. сь в. к. Лит. Свидр. 1431 г. А на Ло-
настицяхъ и на Буицяхъ у чернокунцевъ (имати)
но двѣ куници п по двѣ бѣли. Дог. гр. Новг. и Каз.
IV 1470—1471 ».
черноризица = черноризица — монахиня, чер-
ница:— О мьяисѣхъ и о чьрноризицАхъ (теері
хаі рачасгр’.Дѵ). Ефр. крм. Трул. 40. Посла чьрнори-
зица работьнпцю (р.оѵіттріа иг/ір=тоиааѵ). Пат. Син.
XI в. 76. Тое же зимы преставися княгыни Костя н-
тинова Огйфья, черноризица, мѣсяца генваря въ 24.
Лавр, л. 6728 г. Ізбиша кназа і кндгыню, і моужи
і жеаъі і дѣти, черньца і черноризицъ. Новг. I л.
6746 г.
ЧЬРНОРИЗЬНЪІИ — носящій монашескую одежду:
чьряоризьнъ — монахъ, инокъ: — Вьшкомоу же
хотищю бъіти чьрноризноу и ирвходгащемоу къ не-
моу, не Сорѣвааше ни оубога, нъ вега нриимапіе.
Нест. Жит. Ѳеод. 10.
чьрноризьое’Ыи 5= черноризьскъіи — монаше-
скій: чьрноризьскъіи чинъ — монашество: — Ми-
трополитъ Никифоръ, събравъш вса кппъі.. . и вса
прочаіа нрндбнъіга игумены и всего стльска чина
и черноризьскаго. Іак. Бор. Гл. 144—145. Черноризи-
скъіи чинъ любд. Ип. л, 6695 г. Иерѣіскъіи чи всь і
черноризьекъш. Новг. I л. 6746 г.
ЧЕРНОРИЗЕЦЪ = ЧРЬНОРИЗЬЦЬ — ЧЕРНОРИЗЕЦЪ —
монахъ, чернецъ:—Чьтение надъ чьрноризецемь. Остр.
ев. л.289. Поминаита манастъірд, чьрноризьць стъіди-
тасА и чьтѣта и милоерьдоуита, Сбор. 1076 ». л. 111.
Чьрноризьцю не лѣть ксть брацѣ причетатнед ((хоѵа-
Ефр. крм. Халк. 16. Преди идущемъ прнбнмъ
чернорисцемъ съ свѣщами. Іак. Бор. Гл. 126. Бѣ же и
чернорпзь мьножество собралосд из манастырь сво-
ихъ. Нест. Бор. Гл. 44. Сподобить мд... съписати о
житии богоносьнааго оі?а нашего Ѳеюдосига, да и по
насъ соущи черноризьци..., початающе, ти виддще
моужа доблесть..., на прочига подвигъ! оукрѣплга-
ютьега. Нест. Жит. Ѳеод. 1. Чьрноризьць Павелъ,
игоуменъ съш. т. яс. 25. ІЛко не подобакть ещни-
комъ..., ли чьряоризьцемъ въ бани съ женами мъі-
тисд (алхтэті;). Уст. крм. Іо. Схол. Лаод. 30. л. 42.
Стхъ правовѣрнъіхъ архиепяъ нлтва... і прпбьнъіхъ
черяоризець іерѣиска сбора. Новг. I л. 6746к Се азъ
рабъ Божии Ортемеи черяоризець... пиши» рукопи-
санье. Дух. Арт. черн. ок. 1350 г. Списана быша
сига... книгі... роукою... (Вфонасьга черноризьца,
Пар. 1370г. Иванъ церноризець екимникъ Матфѣеви'.
Дух. Ив. Мате. черн. ХѴв.
ЧЬРНОРИЗЬЧЬСКЪІИ — ЧЕРНОРИЗЧЕОКЪІИ — мо-
нашескій: — Кирнла, еппа ТѢровскаго, сказаніе ю
черноризчесть чинѣ. Кир. Тур. О черн. чин. (Сухомл.
90).
чьрность = черность — чернота: — Аще бы котлѣ
золоты кода во Ѣшию, но днѣ его не и“быти черности и
жженіи его. Сл. Дан. Зат. Унд.(Бусл. 619). Не обра-
тимте ердца свокго оканьнаго къ Гу, нъ гако же и
вранъ черность образа свокго имѣкть. Пал. ХІѴ в.
л. 69. Егда бо ш мегленаго воскѣреніа и и землд
въекоурить и черностію шмрачаеть елчныя лоуча,
тогда и елце бѢдеть видѣти аки кроваво членомъ.
Мат. злат. XV в. (Бусл. 685). Одѣяніе, черность
имущее, возвѣщающе здѣ сѣтованное и плачевное
житіе. Посл. н. Ив. Бас. Кир. Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
— нечистота, порокъ: — Тѣм же достоить наставника
держати, могуща оцѣетити черность душевную. Діал.
митр. Фот. къ Псков. 1419 г.
чернота = чрьнота — чернота, черный цвѣтъ: —
Бѣлота, чрьнота, роусость и такай. Изб. 1073 *.
л. 232.
ЧЕРНЫЙ — ЧРЕНЫИ = ЧЕРЬНЪІИ — ЧЕРНЫЙ —
чорныи — черный, чернаго цвѣта: — СЭ вълъшь-
ства чьрнъш образъ и въ чьрвлкнъіи прѣлагад, оу-
чаашѳ прѣлыцакмъіга жены (еі; хоаѵеоѵ ааі
тгоррѵрео'і' р.етсфаіАыѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер.
л. 254. И се оьсъ чьрнъ ста предъ мною. Нест. Жит,
Ѳеод. 15. А у Торопчи урока 40 гривенъ и 15 лисиць
и 10 черныхъ кунъ, Уст. ір, Смол. 1150 г. Чръныя
тучя съ моря идутъ, хотятъ прокрыти д солнца,
а въ нихъ трепещутъ еввіи млъніи. Сл. плк. Игор.
Чръва земля подъ копыты костьми была посѣяна,
а кровію польяна. т. яс, Одѣвахъте мя, рече, чръною
паполомою, на кроваты тисовѣ, т. ж. Кому Бѣло
озеро, а мнѣ черные смолы. Сл. Дан. Зат, 230.
Да поясъ на тясмѣ па чорнои, Дух. Дм. Ив. 1509 ».
Взялъ подьячеи Овонасеи "Власьевъ бобръ чорнъ,
цѣна полтора рубля. Расх. кн. 1584—1585 г. Отласъ
шолкъ зеленъ да червленъ по черной землѣ. Плат.
Бор. Ѳед. Год. 1589 ». — Чьрнъіга ризъі —монаше-
ское одѣяаіе: въ чьрнъі ризъі облѣчи — постричь
въ монашество: — Остриже й и въ чернъі ризъі об-
лече. Нест. Жит. Ѳеод. 7.
1563
ЧЬР
ЧЬР
1564
— темнокожій: — Дѣмони суть.., черни, тем*ни ({гаѵро*,
аігі). Жит. Андр. Юр. ХЫѴ. 175. СІи суть отъ скро-
вищь пренебесныхъ вѣнци Христова, ими же ся вѣн-
чевають, иже черныя оны избивають (р.аироо;). т. ж.
I. 5. А мужы и жены всѣ черны. -4оак. Никит. 332.
И.быша у неи (у царицы) люди черны, а иные синя.
Псков. I а. 6981 ». (по Ак. сп,). — Чьрнии — назва-
ніе народа—Мавры:—Властелк Чьрнъіихъ (тшч Маб-
р<оѵ). Ефр. крм. Крѳ. 72. Понк же просиша тви же
Чьрнии (оі аотоі Маороі). т. ж. Кре. 97. — Чьрнага
страна — Мавританія: — Еппъ Чьрнъіга Сифѳнтии-
скъш странъі (тт); Маѵрітаѵіа»;). Ефр. крм. Кро. 47.
— простой, незнатный: чьрнии люди—простой народъ:
— Поставилъ есми святомоу Иваноу три старосты
іѵ житьяхъ людей, и ГО черныхъ тысяцкого. Грам.
кн.Всевол. д.1136 і. Шже побѣгнемь, оутечемь сами, а
чернъіга люди составимъ, то іѵ Ва- нъі боудеть грѣхъ
(слова князей). Ип. а. 6693 і. Оубиша посадника... і
ино добръіхъ богаръ, а інъіхъ черныхъ людии
бе-щисла. Нові. I л. 6776 і. А который слуги лотягли
къ дворьскому, а черный люди къ сотникомъ, тыхъ
ны въ службу не прииматн. Доі. ір. Дм. Ив. д. 1362 і.
Се пріѣхали ко мнѣ къ великому князю Дмитрею
Ивановичи» всеа Руси отъ отца моего владыки Оле-
ксѣя, и отъ посадника Юрья, отъ тьісятцкого Олисѣя,
и отъ всего Новагорода Иванъ посадникъ, Васи леи
Ѳедоровъ, Иванъ Борисовъ, а отъ черныхъ людей
Воиславъ Поповичь, Василеи Огафоновъ. Доі, ір. Дм.
Ив. 1367 ». СЭ посадника..., Со тысдчкого ..., ГО
богаръ, и ГО житьихъ людѣи, и ГО чорнъіхъ людѣи,
и ГО всего Новагорода. Доі. ір. Нові. съ в. к. Тв.
Мих. 1375 і. Въсташа чръяыи дюді на Ондрѣшка,
на Федора на посаника... и пограбиша и домы и
села. Нові. I л, 6850 і. (по Ак. сп). Вси бояре и
дѣти боярскіе и житьи и черные люди и вси 5 кон-
цовъ. Рост. л. 6893 г. (Кар. И. Г. Р. т. V. пр. 106).
Пожаловалъ есмь бояръ своихъ Двинскихъ, также
сотского, и всѣхъ своихъ черныхъ людей Двинскіе
земли. Уст. Др. ух 1397 г.—А взыщетъ черной ва чер-
номъ, или помѣщикъ на помѣщикѣ.,., или черной
селскои на помѣщикѣ, или помѣщикъ на черномъ на
селскомъ, ино судити по тому жъ за три годы. Судебн.
1550 і. 245.
— тяглый, податной: — А тѣ... наволоки тянутъ къ
нашен землѣ къОвсяниковскои къ тяглой, къ черной
изъ старины. Прав. ір. Троиик. Сері. мон. д. 14901. Тѣи
зели и пустоши велико11 квя’черный, тяглый. Прав. ір.
Сим, мон. 1462—1505 ». А тѣ... земли изъ старины
боярьскіе, а не черные. Прав. ір. Серап. моя. и кр.
Юж. вол. 1485—1505 і.
чьрнъіи боръ — поголовная дань, введенная Татара-
ми: — Бысть великъ съѣздъ на Москвѣ всѣмъ кня-
земъ Рускимъ и изиде ратыо къ Торжку и вэя на нихъ
черный боръ князь великіи Семенъ, Троиик. а. 6848».
(Кар. И. Г. Р. т. IV. пр. 332). Пріѣхаша отъ вели-
каго князя Димитрія съ Москвы бояре его чернаго
бору брати. Рост. а. 6892 і. (Кар. И. Г. Р. т. V.
пр. 106). А коли приведется взяти княземъ вели-
кимъ черный боръ, и намъ дати черной боръ по
старинѣ. Двинск. *р. 1456 *. А умиришь, гоеподине
честны король, Велики Новъгородъ съ великимъ кня-
земъ, ино взяти честному королю черны боръ по
Новогородцкимъ волостемъ по старинѣ одинова по
старымъ грамотамъ, а въ иные годы черны боръ не
надобѣ. Доі. ір. Нові. и Каз. IV 1470—14711. Князь
же великои тако у нареченого владыки Новгород-
скою и у посадниковъ Новгородскихъ... вси своя
что ня буди старины поймалъ, или городъ, или воло-
сти, или боръ черный, а еще сверхъ того на нихъ
17 тысящь рублевъ копеиного прикончилъ. Псков.
I А. 6979 і.
чьрнок молоко —кумысъ:—Пьешили черное молоко,
наше питье, кобылии коумоузъ. Ип. л. 6758 *.
чьрнага кручина — рлХау/оХіа, душевная болѣзнь: —
А им же оуимется оумъ, или на черной кручинѣ па-
деть, или бѣсоуетсд, то ни приходдщаго к собѣ тер-
питъ врача, но выгонитъ (рл^ау/оТлаѵ). Пчел. И
публ. б. л. 3.
— ? — Стоудень бо есть и соухъ, кроучинѢ же чьрьнѣп
ращение ксть. Іо. екз. Боі. 137. Чьрнага кручина
прилагающисга къ земли, т. ж. 181.
чьрнъіи лѣсъ — лиственный лѣсъ: — Отъ ручья по
черный лѣсъ. Отводи. Ковал. мон, ок. 1400 і. Черезъ
великои мохъ да въ черной лѣсъ. Купч. на земл.
XV в. 7.
— см. ЧЬРНЬНЪІИ.
ЧЬРНЬ=ЧЕРНЬ—чернота, черный цвѣтъ: на чьрнь-
темный: — Власи же на чернь (тлѵ хорлоч ^хбйаѵ).
Георі. Ам. (Увар.) л. 281.
— черное поле въ ткани: — Подкладка кувтеръ ня
черни червчатъ шолкъ мѣлкои узоръ. Оп. им. ч. Ив.
Вас. 1582—1583 і. 22, Камка бурская на черни роз-
ные иголки съ золотомъ, т. ж. 23,
— черный цвѣтъ, наведенный на металлъ, родъ черной
финифти: — Ножъ булатенъ, череяъ серебрянъ, рѣ-
занъ съ чернью, Оп. им. ц. Ив. Вас. 1582—1583і.12.
Братина золота, рѣзана съ чернью, съ лалы и съ
яхонты, т. ж. 34. Пугвицы дорожены, серебряны
золочены съ чернью. Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589і.
(Савв. 13).
— простой народъ: — И събрачесд чернь, и воло-
чахоу добръік м8жа, дКмающе с ними, кого прд
поставдть, Нові. I л. 6712 ». I чернь не хотѣша дати
числа, но рѣпіа: оумремъ чтно за етоую Софью, т. ж.
6767 і. Въсташа чернь на бояръ, т. ж. 6848 і. (пс
Арх. сп).
чърньнъіи = черныгыи — черный: — Подобакть
ни единому клирикоу, ни в городѣ соуща, ни напоутн
ходдщю, в ризъі недобнъіга облачитисд, ни (вм. но)
ризъі имѣти подобны, гако же тѣмъ соуть ГОлоучени
черньнъі (въ др. сп. черныхъ). Іо. митр. Прав.
чьрньство — см. чьрмьньство.
1565
ЧЬР ---- ЧЬР
1566
ЧЬРНЬЦЕВЪ = ЧЕРНЬЦЕВЪ — прил. прит. ОТЪ СЛ.
чьрньць. — Си. ЧЬРНЬЧИИ.
чьрньцелювьць = черньцелювьць — почита-
тель монаховъ: — Буди... боголюбецъ, черньцелюбець
Жит. Андр. Юр. XXII. 68,
ЧЬРНЬЦЬ = ЧРЬНЬЦЬ — ЧЕРНЕЦЪ = ЧЕРЕНВЦЬ —
монахъ,чернецъ: —Аште блдеть къто старъ... ти не
можеть чьрньць быти или чьраьчьскыихъ творити, то
како тъ можеть покагатисд. Изб. 1073 г. а. 40. Сребро-
любивъ црьньць дѣлаетъ прилѣжьно, а небрегъі имѣ-
нига млтвахь прилежать и чьтенипхь. Панд. Ант. XIв.
л.23. А се церковнъіѣ люди: игоуменъ, попъ, дьгаковъ,
дѣти ихъ..чернецъ, черница. Церк. уст. Влад. (по
Син. сп.). Хотмше... манастъірь славьнъ сътворити
на събьраник множьствоу чьрньць. Нест. Жит. Ѳеод,
5, МолАшесд старцю Антонью, хота бъіти чернець,
т. ж. 7. Искоушашети и ..., дондеже пакъі боудгаше
чьрньць искоусенъ..., ти тъгда сподобпішети й при-
нта стоую скимоу. ш. ж. 10. ІЛко не достоить сщёни-
комъ..., ни черньцемъ въ кърчьиьницю вълазити
(тоё таурато; тыѵ аахтітЗѵ). Уегм. крм. XIII в. Іо.
Схол. Лаод. ^.Постави цьрковь въ нізоу наХоутинѣ
Варламъ цьрнець, а мирьскъімь именьмь Алекса Мя-
халевиць. Новг. I л. 6700 ». А что черноцо инъ и
черниць инъ в поповъ и попадей..., то все ведоша
иноплсменици в вежи ксобѣ. Радз. л. 6711г. Черньче
же, чернвце и попъі облоупйпа. Нові. I л. 6712 г. А
вы сочите таковаго моу, въпопѣхъли, в-ъігоуменехъ
ли, въ череньцихъ ли. т, ж. 6737 *. Манарь стго
Сііса всь пограбила... и цьренця д оуби. т.ж. 67421.
Да не сходяться въ кдинъ манастъірь чьрньци и
чьрайцѣ ([лсма/оі хаі роѵастріаі). Никои. Панд. сл. 12.
2 Ник. 20. А что торгованіе на домъ святаго Спаса,
крылошаномъ и червцомъ тамга, ни восмничее не
надобѣ. Жал. ір. Сп. Яр, мон. д. 1345 ». Се заложи
Оуласеи Степанови стму Николи и игумну Василью...
и всимъ червцамъ Никольскимъ. Закл. Вл. Степ.
1349 г. А игумену и череацамъ по Степана паметь
творити пивомъ по сили. т. ж. Игумену Савастьдну
и всему стаду череньцемъ. Дух. Арт, черн. ок, 1350 *.
Не надобѣ ему (митрополиту), ни его людемъ, ни
всѣмъ црконымъ бгомолцоіъ попомъ и черньцомъ и
белцомъ 1 ихъ людемъ... никакова дань. Ярл. Атюл.
1373 «. А черньца попа управити, яко же и всякого
черньца. Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 і. А который
человѣкъ мои, князя великого, ударитъ челомъ... на
черньца, ино судъ вобчои. Уст. гр. Вас, Дм. 1392 г.
Вса лавра церенцѣ стго Никълъ тутъ бъіли. Дух.
Ив. Мате. черн. XV в. Свершиша (церковь въ мо-
настырѣ) сего мѣсяца въ 1 день, а взяша отъ нея
дѣла своего мзду 30 рублевъ у червцовъ. Псков. 1 л.
6976 г.
ЧЬРНЬЧИИ == ЧЕРНЬЧИИ—прил. отъ сл. чьрньць: —
А оже боудоуть холопа татьн, любо кнажи, любо бо-
ырьстии, любо черньчи, ихъ же кндзь продажею не
казнить, зане соуть не свободьни, то двоици платити
истьчю за юбидоу (въ др. сп. чернечь, черньчіи,
чернечстіи, черньцевы, черницьскыи). Р. Прав. Яр.
(по Син. сп.).
ЧЬРНЬЧИЩЕ = ЧРЬНЬЧИЩЯ = ЧЕРНЬЧИЩЕ —
увеличит. отъ сл. чьрньць: — Просите Га" Ба* за
мене грѣшна1, ермонаха Арсеніа чрьнчища. Ев. Рум.
XVI в. (Рум. 189). Написанію конецъ пригатъ книга
снм р^кою перваго въ грѣшницъ Давыда черньчища.
Церк. уст. 1428 ». (Рум, 711). Кирило черньчищо
многогрѣшный съ своею братіицею, на твоей, госпо-
дине, доволнои еже къ намъ милости, много челомъ
бьемъ. Посл. Кирил. Бѣлоз. ок. 1400 ».
чьрньчбнъіи = чрьньчънъіи — прилаг. отъ сл.
чьрньць — иноческій, монашескій; — Оуставлннин
законоу чрьньчьноумоу въ писании и не въ ппсании
(ѵо^оНевіаі р-оѵаітыѵ). Гр. Наз. XI в. 52.
чьрньчьокы = чернечьскъі — по монашески: —
Чьрньчьскы жити. Сбор. 1076 ъ л. 249. Аще ли боу-
деть въ скимѣ умерлъ, да полежать й въ скимѣ чер-
нечьскы. Вопр, Ѳеогн. 1276 і. — По чьрньчьскък
— Ины ся кланяють по чернечьскы, обѣ руны доты-
чють до земли. Аѳан. Никит. 337.
ЧЬРНЬЧЬОВЫИ — ЧРЬНЬЧЪОВЪІИ = ЧЬРЬНЪЧЬ-
ОКЪІИ = ЧЕРНЕЧЬСКЫИ — прил. ОТЪ СЛ. ЧьрНЬЦЬ
— монашескій, иноческій: —Наказавъ кго и наоучивъ
чернечьскому образу, и ре кму: иди в Русь* юпать.
Пов. вр. л. 6559 к Никако жераслабѣти, нъ крѣпѣ бъіти
на вьса троудъі чьрьньчьскъіга. Нест, Жит. Ѳеод. 23.
Чрьньчьскад чета (тйу р.оча^6чтй>ѵ ті тау^а). Кирил.
Іерус. Оіл. (Оп. II. 2. 56). Истрягоша вси въ образъ
чрънечьскіи. Нові. I л. 6746 і. (по Лк. сп.). — Чьр-
ньчьскага — монашескій образъ жизни, дѣла, свой-
ственныя ивоку: — Аште бждеть къто старъ... ти
не можеть чьрньць быти или чьраьчьскыихъ тво-
рити, то како тъ можеть покагатисд. Изб. 1073 і.
л. 40. — См. чьрньчии.
ЧЬРНЬЧЬСТВО = ЧРЬНЬЧЬСТВО — ЧЕРНЕЧЬСТВО —
монашество: — На... прпдбьнааго оца нашего Костан-
тина Философа, вареченаго въ чрьньчьство именьмь
Курила. Остр. ев.л.265. Ни раба приплати никомоуже
въ манастъірьхъ въ чрьньчьство чресъ волю гаанго.
Ефр. крм. Халк. 4. ПрестависА Гаврила, археппъ Нов-
городьскъіи,,.. и положенъ бъі въ притворе стъпз
Софи га, посторонь бра, вареченаго въ чьрнецьстве
Григоріи. Нові. I л. 6701 1. Троудъ чрьньцьства.
Нап. иеркв. Св. Сп. Полотск. д. 12501. Оць же поганъ
съі, ласкаше его остатисд вѣръі хртыаньскыга и
чернечьства. Нові. I л. 6773 і. Кще кму живу сущю
в чернечьствѣ и в него мѣсто сущю Володимеру
сну кго. Прол. Тр. XIV в.
ЧЬРНЬЧЬСТВОВАТИ=ЧЬРЬНЬЧЬСТВОВАТИ -ЧЕРНЕ-
ЧЕСТВОВАТИ, ЧЬРНЬЧЬСТВЙЮ — быть инокомъ,
монашествовать: — Чьрьньчьствоугаи распятъ мирови.
Никон, Панд. сл. 15. Съ тщаніемъ чернечествоваше.
Жит. Стеф, Перм. 656.
чьрнава — треволненіе (В.): — Вѣтръі и чьрнявъі
1567
ЧЬР
ЧЬР
1568
я многы мятежа хаі тріхо^іа хаі поХѵ; 6 Зори*
{іо;). Златостр. XII 9. (В.).
— покаяніе (В.): — Иде же нѣсть грѣха, ни чернявы
(рхтаѵомк). Ефр. Сир. XIV в. (В.).
чьрнадь = чрьнадь — утка особой породы: —
Стрежаше е гоголемъ на водѣ, чаицами на струяхъ,
чрьнядьми на ветрѣхъ. Сл. плк. Июр.
ч.ърпа.яо — коішіь, чаша: — Въі же, оставльшии ма
... и готовающии трлпезоу родоу и рожаницамъ, на-
пълндюще бѣсомъ чьрпала. Изб. до 1300 г. (Лавр. Оп.
22). ~~ Ср. ПОДЪ СЛ. ЧЬРПАНИК.
чьрпальникъ — ковшь: — Малымъ чьрпальникомъ
море исчьрпсти. Прол, май 12 (Епиф.),
ЧЬРПДЛЬЦЕ = черпдльце — ковшикъ: - Пять бра-
тинокъ. - - да черпалцо. Дух. Дм. Ив. 1500 г.
чьрпаник = чрь п ани к-_чьрьпАнин — питье:—
Готоважщеи бѣс& трапезѣ и исплъняжщеи к&мирж
чръпаніе (хераор-а). Ис. ІХѴ. 11 (Упыр.).
— черпаніе, почерпаніе: — Клдддзь, точа жизни моу-
дро(стн) чьрьпаникмь, вѣрьнымь бы аТГлъ Филипъ.
ЛІмн. 1097 ». л. 85.
ЧЬРТІ.Ѣ.ЧЪ =4 РЫГАТИ “ ЧЕРПАТИ, ЧЬРШГЮ — чер-
пать: — Черпаху, лыощь (льюще?) воду (тртХоиѵ,
ІіаигіеЪані). Исх. II. 18 по сп. XIV в.
— наливать, угощать (съ дат. пад.): — Чръпахуть ми
синее вино съ трудомъ смѣшено. Сл. плк. Игор. Пи-
тали же есть и черпля вино, всѣмь вѣрнымъ подавая
честное свое тѣло въ оставленіе грѣховъ, Кир. Тур.
Посл. Вас. (Калайд. 124).
— Ср. ЧЕРЕПАТИ. ЧРЪПАТИ.
чьрпьць = черпьць — виночерпій: — Черпьцю его,
златоучашю погоубнвшоу в тѣмъ нечалноу бывъшю,
и слышавъ Александръ и призвавъ и и ре (той оЬо-
/бом). Дчел. И. публ. б. л, 34. Съглався съ Иломъ, черпъ-
цемъ Александровымъ (тухерѵр). Алексндр. III. 36.
чьрпьчии=черьпчии=черпчии—виночерпій:—
То гдѣ ти соуть черьпчія (хаі лои ѵѵѵ оі оімоубоі «ои,
росіііаѣогез). Златостр. сл. 7. Черпчіа готовя предъ-
стоях& Чуд. Георг. 2. Мин. чет. апр. 586. Чьрпчии
кесаревъ. Прол. іюн. 30.
чьрство=черъство—усиленно, упорно: — И начата
тбои вой битися черъствш между собою. Жит. Алекс.
Мак. XVI в. (В.).
ЧЬРСТВЪІИ = ЧРЬОТВЪІИ — ЧЕРОТВЪІИ = ЧЕРЬ-
ствъіи — твердый, крѣпкій: — Дивенъ есть стол-
по-тъ, великимъ каменіемъ сдѣланъ высоко вельми,
на 4 углы созданъ и весь есть черствъ (въ др. сп.
твердъ). Дан. иг. (Пал, 25).
— литой, твердый (о металлѣ): — Се же сътвореніе
свѣтила: черства злата стебло его и цвѣтци его, чер-
ство все (стерла, ноіібши; въ др. сп. льяна, льгано,
сліяно). Числ, VIII. 4, Сбор. Волог. XV в. Ак. н,
— твердый, не жидкій: — Черьства брашьна (егерей;
трофті;). Апост, XIV в. Евр. V. 12 (В.). Черьствое
брашьно (іі отерга трскрт)). т. ж. Евр. V. 14 (В.).
Черъствы брашномъ питати, Жит. Стеф. Перм. 734.
— черствый, сухой: — А брага черъства коврига пѣ
ищимъ кѣ мсти испыѣснѣвела. Мин. янв. Финл.
XIII в. Прип. (Свѣд, и зам. т. II. 11).
— безупречный: — На чръствок блгонравик (тсрб; ахрфч
арьттІѵ), Мее. Пат. XVI в. (Оп. II. 2. 28).
— ясный: — Книженъ мЬ’жь безъ &аа черьства гако
слепець есть, по п8ти идя. Пчел. XV в.
— искренній: — Акъі дроугъ чрьствъіи (хайажер <ріЪ;
уѵчаюс). Златостр. XII в. (В.). Рьци чьрствыиь по-
мыслъмь (уѵг)<7іа; йіаѵоіа;). т. ж. СЭ дру черьствы
(уѵуктютатои;). Гр. Наз. XIV в. съ толк. Ник- Ир, (Оп.
II. 2. 81). Черьств&о пригазнь (акераіа). Іо. Злат.
Ант. ХѴв. 13. (Оп. II. 2. 117).
— важный, значительный: — И си пройдохъ, акъі ве-
лика оного потдзанига чрьствага, не невѣдъі, гако же
дъвѣма и трьмь... толика дастьсд бечьстыж мьзда
(хорю;). Гр. Наз. XI в. 268.
— ? — Черство еже и добрѣ със&кеное дѣло то, емоу
же нскоушеноу пятишды. Жмт. Ѳеод. Сик. 40. Мин.
чет. апр. 409.
чьрствъіга — ? — Аще бо и начьнемъі неписанымъ
обычаи, акъі не великоу им&пть силоу, неврѣщи, вс
оубдюдемъсА, самѣмн тѣми чрьствыими тъпітетоу
твордште куаггелиіж. Изб. 1073 г. л. 219.
чьрстм = чрьотвѣ — искренно: — Ничьто же бо
тако крѣпо на кдиномъісльк, иже чрьствѣ къ Боу,
гако же о Бозѣ кдипосъвѣтик (тбТ; та тоб;
тбм Ѳт). Гр. Наз. XI о. 242.
ЧЬРОТИ, чьттК = чрьт8 — чертить; проводить бо-
розду, вспахивать: — Никто же Хрьстовоу бра^но(у)
чрьтеть. Сбор. Троиц. XII в. Исид. Пилус. 176,
— изобиловать (?): — Бьчера съхндагае, чрътъщи то-
ченикмъ кръви, испоущааше чрьвлкнъи грѣхъ (Зіа-
Хоита -гі) аір.орроЕ^; у В. отмѣчено: вмѣсто цвѣтжіци).
Гр. Наз. XI в. 130,
— Ср. Лит. кегіп, кігаіі — сѣчь, рубить, рѣзать; Лат,
сгева — нарѣзъ.
чьртд — чрьтд — черта — нарѣзка: — Прежде
оубо Словдне... не имѣдх^ писманъ, но чертами и
нарѣзанми читахК и гадах& Храбр. о письм, (Я». 305).
— орудіе для нарѣзанія, рѣзецъ: — Да три черты, да
двѣ пилки. Оп. Ник. Кор. мон. 1551 г.
— черта, линія: — Начрьташе старьць одиноія чрьтоіх.
Пат. Син. XI в. 263. Елма ни едина ластовица весвы
творить, ни чрьта кдина землемѣрьцга (урір.р.а). Гр,
Наз. XI в. 13. Стъіи зачертъ емоу (бѣсу) и оустави
никако* минути черты. Жит. Ѳеод. Сик. 107. Мин.
чет. апр. 477.
— черта, знакъ: — Писмд кдино или «дина черта пе
прѣидеть отъ закона (хераіа), Мв. V. 18. Остр. ев.
Йота и едина чръта многы разумы имать («Зта уір
5м -й р.іа хераіа хо»ахц іуеіреі, пат іоіа пипт
ані арех шіив заерепитего еепзит ехсііаі). Златостр
сл. 7.
— буква: — Приложеніе чръты разЬ'мъі творить («і;
втоі/гіои). Златостр. сл. 7. Страшно бо во истину
1569
ЧЬР ---- чьс
1570
есть едину черту божественая (божественую ?) сло-
женьмъ измѣнити и прелагати Божія писанья, Іо.
митр. посл. Клим. 217,
— чертежь (?): — Распространивъ чрьтоу црквьноуіж
(ё&таѵа ттіѵ	тоѵ ѵаоѵ, Ьешріі беііпеаііооет).
Пат. Син. ИІ в. І07.
— направленіе: — Видъ по правыимъ чрьтамъ видить,
а обоухъ есть и слоухъ не въ пргамь есть тъчью, нъ
всюдоу. Іо. екз. Бог. 195,
— мгновеніе, минута: — Едино лъ д’измѣнъі имѣеть и
едина черта временная многи вещи измѣнАеть. Пчел.
Сик. б. (Бусл. 545). На всакъ дііь и часъ и ме^чаеіе
и черту. Сбор. Салт. гл. 62. Мол. испов. Калист. патр.
чьртаник. = чьрътаник — '? — Законьна чьръта-
нига възвѣствша зарю (въ подл, зарею) же, ис тебе
въсьгавъпюу (м6|лоо тхіаі). Мин, 1096 г. (сент.) л. 18.
ЧЬРТЕЖИЩЕ = ЧЕРТЕЖИЩЕ — ? — Се КУПИ4 ©И-
липе' Семенови11 у Ул*не у свое* жены... иочи"ки
свои, ”’тежища свои. Купч. Фил, Сем. XV в.
ЧЬРТЕЖЬ = ЧЕРТЕЖЬ— отмѣтка, грань: — На Рин-
доаирскоп сторонѣ стоитъ еловой кугмакъ, а въ ель-
яхъ многія признаки чиртижи засичины. Обв. меж.
зап. 1391 г.
— чертежь: — Указали поставити городъ на томъ мѣ-
стѣ и по той мѣрѣ, какъ въ вашей росписи и въ чер-
тежу написано. Царск. гр. 1583 г.
чьртогъ = чертогъ — палата: — Чьртогъ кга зла-
тами понАвами оувѣшенъ. Златостр. д. 1200 г. И
бяше подъ полатами по правой руцѣ чертогъ, 12 сте-
пени, шириною двѣ сажени, а облеченъ весь черле-
нымъ черьвцемъ. Игн, Пут. (Пал. 15). И бысть ше-
ствіе царево толико тихо, Зчасъ отъ преднихъ вратъ
до чертога, т. ж, (Пал. 15). Царь же, вшедъ въ чер-
тогъ, облечеся въ багряницю в діамиду и вѣнецъ ке-
сарьскыи. т. ж. (Пал. 15). — Въ образныхъ выраже-
ніяхъ — обитель: — Въ небесьныихъ веселитьсд
ввсегда чьртозѣхъ. Стихир. ХІІ в. Ак. н. 76. Оу-
краси свои чьртогъ, Сиюне, и принмаи цѣсар* Хри-
ста, цѣлоуи Марию. т. ж. 118. ІЛко,., бгодѣланенъ
чертогъ вижю тя (^еотеохтоѵ лаатаЗа). Мин. март.
25.
— брачная комната, спальня: — ІЙко женихъ, исхода
у) чьртога твокго (ех лаатоѵ айтоѵ). Псалт. Симон.
д. 1280 г. пс. XVIII. 6. Краеьнъ гако и-щьрътога
и-щерева твокго женихъ проиде слово, двчьское оу-
красивъ естьство. Мин. 1097 г. л. 38. Си чьртогъ
оустрагають и таиносвіненик съвьршають.,. и дУовь-
ныи бракъ глють быти и) нихъ бывающей (ѵѵр.ірш-
ѵа). Ефр. крм. Тим. пресв. л. 281. Таины, гаже имдше
съ ѵѵцьмь си и съ мтрию, и кже гла къ шброученици
своки въ чьртозѣ. Златостр. ХІІ в. Жит. Алекс. ч,
Бож. Въ чертозѣ сѣдящи (ёѵ ты лапты, іп Йіаіато).
Жит. Авкс.39. Мин. чет. февр. 170.
— бракъ: — Не оуже бракъ, нѣсть чьртога, то оуже
ли рожьство, Златостр. ХІІ в. Сл. на Благ. — Ср.:
Безъ сѣменс оорожденпк, безъ невѣстьства дѣвица,
безъ чрътога чистага, Супр.р. 777. — Чьртогъ при-
гати —жениться: — Князь же великои Иванъ Василье-
вичъ... взя съ нею вѣнчаніе и пріемъ чертогъ, и
тако съ нею нача жити еже о Бозѣ, Псков. I л, 69811.
чьртожьяиеъ = ЧЬРЬТОЖЬНИКЪ — брачная ком-
ната: съівове чьртожьника — дружки жениха: —
Еда могутъ снове чьрьтожьника желѣти, донъдеже
съ ними ксть невѣсть ни къ (оі ѵіоі тоіі ѵи^уымо;). Ме.
IX. 15. Юр. ев. п. 1119 г.
чы’тожьникъ=чрьтожьникъ — дружка жениха: —
Занк прѣдътечи свѣтильница свѣтъ послѣджктьпрѣ-
свѣтьлъи, и гласови слово, и чрьтожьникови женихъ
(ѵор-<ра.уау6;). Гр. Наз. XI в. 158. Оброученоу Ѳаму-
рови чьртожьникъ тя Паулъ обручилъ ксть женихоу
небесьноуоумоу. Мин, празд. ХІІ в. 60.
чьртожьяица — ЧРЬТОЖЬНИЦА — чертогъ: — По-
моливъшаагосА въ жтробѣ кнтовѣ орка бѣгоуни, и
акъі и-чрьтожьницд и-звѣри излѣзъша (юс ало 0а>а-
р.оѵ тоб Эт)р6; лрогУЭомта). Гр. Наз. XI №. л. 89.
ЧЬРТОЖЬНИЦА = ЧРЬТОЖЬНИЦА =ЧЕРТОЖЬНИЦА
— супруга: — МТи безъ моужа, чрътожьница цря.
Авр. Еф. о Срѣт. Мин. чет. февр, 44. Ни въ домѣхъ
коимъ остати дѣтемъ или чертежницамъ, Жит. Ѳеод.
Сик. Мин. чет. апр. 525.
ЧЬРТОЖЬНЪІИ — ЧРЬТОЖЬНЪІИ = ЧЕРТОЖЬНЪІИ—
прилаг. отъ сл, чьртогъ— палатный: — И ту стоящій
народи раздраша всю опону чертожную. Игн. Пут.
(Пал. 17).
— брачный: — Въ дни чертожныга вневѣстихъ ю
Внану, въторому сну монму, и тъ же въ прокязествѣ
не позна кга. Пал. ХІѴв. Зав. Іуд. Иже иногда свѣт-
лыми соблачахсд шдежами брачными и чертожными
и мніѵгоцѣн'ными, внѣ же іл'блекох'сд въ стоу, іѵбле-
кохсд в ризы черныд, мрачны* и плачевны*, вси
біо..., по мртвецъ плачющесд, въ черно іѵблачатсд.
Жит. Стеф. Перм. 757. Чрътожны одѣганін (ѵиррбхДѵ,
зропваІіЬик). Жит. Григ. Арм. 22,--1Съінове чьртожь-
нип — дружки жениха: — Снве чьртожьнии (оі шос
тоб ѵи^<рыѵо;), Ме. IX. 15 Ев. ХІІ в. (В.).
— вступившій въ бракъ: — Не въсѣгано рожьство, не
брачьна ютроковица, не чьртожнага дѣва. Златостр.
ХІІв.
чьрчатыи = черчатъіи — красный: — Круживо
дѣлано въ крушки, шолкъ черчатъ съ серебромъ.
Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 16). Камка Ве-
недицкая, на желтой землѣ съ серебромъ розвода
черчета. т. ж. — Ср. ЧЬРВЧАТЪІИ.
чьрчега — чръчега — кнутъ, плеть: — Послалъ тв
еемь мячь и чръчегіі (<тхѵто;). Алксндр. 36. — См.
чечрега,
чьрща — шатеръ: — Чьрща: куща. Рпч. Жид. яз.
(Чуд. сб. поуч. ХІѴ 8, 131). — Ср. ЧЕРЕЩА.
чьстивыи — благочестивый: — И члкъ сь правьдьнъ
и чьстивъ, чаь* оутѣхы Излнвы (5іхаюс хаі &ѵ>а^(),
Лук. II. 25. Остр. ев.
— ласковый: — Любляху бо вел'ми его, бѣаіпе бо всѣмъ
99
15-71
чьс
чьс
1572
добръ я честивъ (ёра<т[іюі;, іи ѵепегаііопе егаі). Жит,
Андр. Юр. XII. 62.
чьотивьныи — чтимый: — Кокмоу равыю чьстивьно
кстествъ же и съставъ (6|лотір.а;). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ер. л. 269.
ЛЬСТИТЕЛЬ — см. ЧИСТИТЕЛЬ.
ЧЪСТИТЕЛЬСЕ'ЫИ — СМ. ЧИСТИТЕЛЬСКЪІИ.
ЧЬСТИТЕЛЬОТВО — СМ. ЧИСТИТЕЛЬСТВО.
ЛЬСТИТИ, чыцЬ — чтить, почитать: — Чьсти оца
свокго и матерь (тір.а). Мр. X. 19. Четвероев. 1144 г.
Како подобакть попа чьстити. Сбор, 1076 і. а. 257.
Црквьникы чтя и любя и милуя. Іак. Пам, Влад.
.(Сбор. 1414 ». 19). Не бо кго чьстдхоу чьстьнъіихъ
ради пърътъ или свѣтьлыга одежа..., нъ чистаго
кго ради житии и свѣтълъіга дша. Нест. Жит. Ѳеод.
27. Григореи игуменъ святаго Андрѣя, иже бѣ лю-
бимъ Володимеру, честенъ (вм. чещенъ) же отъ Мсти-
слава и отъ всѣхъ людии. Лавр. л. 6635 і. Мко же
и бра твои Издславъ чтилъ Вдчеслава, тако же и тъг
чти. Ип. л, 6662 г.
. —почитать, покланяться: — Тѣло Гне чьстити(тгргорш-
«ѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. л. 271.
— любить: — Съподобивъіи мд грѣшьнааго раба сво-
кго Алексоу написати еуангелик бдговѣрьноуоумоу и
христолюбиво іѵмоу и Бгмь чьстимоомоу кназю Ѳесѵ-
дороу, а мирьскъі Мьсти елавоу. Мст. ев. д. 1117 *,
Запись.
— чтить, соблюдать: — Длжьни нсмъі, братига, празни-
къі Бжига чьстити, въздьржащесд отъ всакого зла,
Сбор». поуч. XII в,
— имѣть склонность: — Да не мьнимъ чьстити любо-
прѣнига (ті(»аѵ). Ефр. крм. Кир. Алекс. л. 217, Имѣти
кдиномысльникъі, словеса блгадивага чьстгаща. Жит.
Ѳеод. Студ, л. 104,
— потчевать: — Аще ли поймете черньца въ домъ свои
или причетника и хощете я чьстити, то боле трехъ
чяшь не нудите его. Поуч, Мате. еп. Сар. 1378 г.
(Мак. И. Р. и. т. V. 416).
— ср. ЧЬТИТИ.
ЧЬСТОЛПВОБИН — ? — Чьстолюбикмь ПРИЧАСТИЛЪСА кси.
Мин. Пут. XI в. 39.
чьотына — ? — Уности моей и реченіи моихъ че-
стыни вввмающи. Посл. м. Ив. Вас. Кирил. Бѣлоз. мон.
ок. 1578 г.
чьсть — честь, почетъ: — Не подобакть дьгаконоу
орѣдъ попъмь сѣдати..., такожде же имѣти чьсть и
дигакономъ отъ слоугъ в всѣхъ клирикъ (еууіѵ тіріѵ).
Ефр. крм. Лаод. 20. Нѣсть бо иже “‘подобьнъ мжче-
ниіж, то и чьсти; гако же иже не подобьяъ чьсти,
то и мжчению (тір.7)). Гр. Наз. XIв. 118. Его же оубо
подобникъ съш, с тѣм же единоя славы и чти
обещника тя створи Гь на нбсѣхъ, Илар. Зак. Благ.
(Сбор. 1414 г. 76). Нриникъши Ольга и ре4 имъ: добра
ли въі честь? Пов. вр. л. 6453 г. Гдѣ бо... нмѣнига
многа и дани и чти бещиеленъіга. Іак. Бор. Гл. 64.
Сълѣпотьноючьстию и съпѣникмь погребоша чьсть-
нок тѣло кго. Нест. Жит. Ѳеод. 17, Славою в чьстию
вѣиьчавъшаго ихъ. Стихир. XII в. Лк. н. л. 50. Изл-
етавъ же въ Кыевѣ сѣде, на столѣ дѣда своего и іѵца
своего, с честью великою. Ип. л. 6658 г. Поклонахъ ми
сд, и чть на мнѣ положилъ, и в Киевѣ мд посадилъ, и
Іѵі(мь мд назвалъ. т.ж. 6659 г. Идоша из Новагорода
переднии моу и сътьскии, и погаша ІДрослава съ всѣю
правьдою и чьстью, Новг. I л. 6705 г. По санъмъ же
всѣмъ честь шдаваи, сточьнъіми же любисд, а мень-
шины милоуи. Уст. крм. Поуч. исп. Того же лѣта
князь великыи позва владыку к собѣ на Москву на
честь, и посадника, и тьісячкого, и вятшихъ бояръ,
и владыка Василіи ѣздивъ и чести великои много
видилъ. Новг. I л. 6843 і. (по Арх. сп.). Прииха
в Новъгородъ митрополитъ Кгприянъ с натриар-
шимъ посломъ..и владыка Иванъ далъ честь ве-
лику митрополиту и патриаршю послу, т. ж. 6903 г.
Нынѣ ва вашей чести вамъ челомъ бію. Псков. I л.
6971 ». — Въ косвенныхъ падежахъ встрѣчается
Форма чти: — Да аще мд просити право, то при-
шлите мужа нарочиты, да в велицѣ чти приду за
вашь кндзь, еда не пустдть мёне людье Киевьстии.
Пов. вр. л, 6453 г. Что бо стую сею чюднѣн, кже
в такой чти и в такой славѣ ти тако покорена к
имуща, гако же и на смрть предастасд. Нест. Бор,
Гл. 53. Азъ духъ есмь, да ни ясти, ни пити хо-
тѣлъ есмь, ни чти, ни славы земныя искалъ есмь.
Кир. Тур. Сл. о хр. и сл. (Ист, чт. II. 151). Ищучи
себе чти, а князю славы. Сл. плк, Игор. За ъ чти
и живота, т. ж. Женися у богата тестя, чти дѣля.
Сл. Дан. Зат, 237. А чти есми, брате, добыли и слав-
наго имени. Сл. о Задай.
— уваженіе: — Бе-чьсти ты еси зѣло	еі ни
(т-рейра). Авд. I. 2 (Упыр. 31). Оукаряяи бе-щксти бу-
детъ. Іак. Пам. Влад. (Сбор. 1414 ». 12). В томъ бо
чть есть іѵ инѣхъ земль. Поуч, Влад. Мон. 80. А
намъ тобе держати въ братьствѣ и во чести безъ
обиды. Дог. гр. Вас. Дм. 1389 г,—А матерь свою намъ,
господине, держати въ матерствѣ и во чти...; и тобѣ,
господине князь великіп, также меня держать въ брат-
ствѣ и во чти. Дог. гр. в. к. Вас. Дм. ок, 1390 г.
— почитаніе, чествованіе: — Нила чьстьмн коуддтъ,
плододавьца (тірі). Ер. Наз. XI в. 4.
— прославленіе: — Мала въписахъ на елавоу и чьсть
великои оу Ббу и спсоу нашемоу. Нест. Жит. Ѳеод. 31.
На славу (и) чть великомоу Бу" спсу нашему Ису Ху.
Нест. Бор. Гл. 29. Вседенную службу держати и свер-
шити въ славу Богу и въ честь святыни Божіи.
Псков. I л, 6865 г.
— благоговѣніе: — Стодщьи окрьсть кго съ страхомъ
и съ чьстью («ёра<т(ла). Д. Наз. XI в. 67. Ничьтоже
(въ подл. нъ чьто же) блдеть потрѣбьно о одежди и
о гадьхъ, ими же ллжавъи въходить, крадъі себѣ отъ
гъна чьсть въ безоумьнъихъ (зг^а;). т. ж. 111.
— преимущество: — Чьстьмъ вьсѣмъ хранимомъ (яро-
ѵоріоѵ). Ефр. крм. ЬХХХѴІІ. 12.
1573
чьс
чи
1574
— достоинство: — И дѣаниимь дѣяніе правд, и обраэоу
встдэад чьсть, зълобоіж възмжщенъ (аіио^а). Гр. Наз.
XI а. 309. Толикж имжща печаль, еликж и чьсть,
собою оучдще люди къ съмѣрению (а<іа), »». ж. 316.
Будутъ тобе, кнджо, липши людье тую думу повѣ-
дали, то ть не оу честь тобе дали (въ подл. то ве-
дала) тоую думу. Грам. Риж. ок. 1300 і.
чьстьникъ — достойный уваженія: — Еже слышавъ
ты, о честниче, дѣломъ сконьча слъшіаное. Илар.
Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і. 72—73); Ип. л. 6796 г.
чьстьно — добросовѣстно, честно: — Нъ не честно
одолѣете: не честно бо кровь поганую проліясте. Сл.
плк. Июр. Кровь свою пролью піа за стоую Софью,
животъ свои йдавше чтно. Нові. Iл, 6776 і. Пре-
ставися князь Семіонъ Кіевскій..честно боронивъ
отчину свою градъ Кіевъ отъ силнѣи себе орден-
скихъ царей. Псков. I л. 6979 г,
— съ уваженіемъ: — Превознесеся во всен Руси...
честно имя его. Псков. Іл. 6979г,—Чьстьно и грозно
дьржати великои кндженик — поддерживать
власть великаго князя въ почтеніи и страхѣ: — Кна-
женик твок чтьно дьрждти по пошлинѣ, безъ шби-
ды. Доі. ір. Нові. съ в. к. Мих. Яр, ок. 1307 і. А тобѣ
брату моему молодшему... держати ти подо мною
княженье мое великое честно и грозно. Доі. гр. Дм. Ив.
1362 і. Княженье бы великое мое держати честно н
грозно, безъ обиды. Доі. ір. Дм. Ив. 1367 л. Тебѣ
брату моему молодшему и моему сыну князю Володи-
меру Андреевичу держати ти подо мною и подъ мо-
имь сыномъ подъ княземъ подъ Васильемъ и подъ
моими дѢтми княженье мое великое честно и грозно.
Доі. ір. Дм. Ив, 1389 і.
— достойно, какъ подобаетъ: — Испьсаша чтно при-
творы всд. Нові. I л. 6652 і.
чьотьнолювьнъіи — почитаемый: — Съ тобою бли-
стающа видѣвъ славою многою свокго сна, чьстьно-
любьиага, вьсѣхъ Ба' величаше. Мин. 1096 г. (окт.)
л. 72.
чьстьнопригатик — гостепріимство, ласковый прі-
емъ: — На вашемъ честнопріятіи и на вашемъ хлѣбѣ
и на вологѣ и на винѣ и на меду кланяюся. Псков.
I л. 6981 г.
чьстьность — достоинство: твога чьстьность —вм.
2-го л. мѣстоим,, какъ выраженіе почтенія: — Отче
чюдиыи и любезный, не возбрани на меня худаго,
яко хощу просити у тебя...; аще ли не хощеть твоя
честность тако сотворити, то даждь ми Володнмеръ
и къ нему Ростовъ (слова кн. Константина Всеволо-
довича къ отцу). Никон. л. 6720 і.
чьстьнъіи — почтенный: — Кгда зъванъ бждеши нѣ-
которымъ на бракъ, не сади на прѣдьнимь мѣстѣ, еда
къто чьстьнѣи тебе бждеть зъванъіихъ (Ьтірібтеро;
сои). Дук. XIV. 8. Остр. ев. Пре честьнѣишимь себе
(ве) потроудисА стодти. Сбор. 1076 г. л. 9. Оубиша
тоу Домаша, брата посаднича, моужа чтна. Нові. I л.
6750 *. Князь многими людми честенъ и славенъ
по всѣмъ странамъ. Сл. Дан. Зат. 233. Оубиша въ
Юръевѣ Новгороского посла, моужа чтна. Нові. I л.
6837 і. При томъ были чсные люди панъ Хрщнъко
Зегловьскии и докторъ Стославъ (свидѣтели). Грам.
Влад. 1387 *. А ваши послы у насъ честныя люди
будутъ. Псков. I л. 6972 г.
— дорогой, любимый: — Сътьникоу же нѣкокмоу рабъ
болд зълѣ оумирааше, иже бѣ кмоу чьстьнъ (6; тр
айтф Еѵтір.о{). Дук. VII. 2. Остр. ев.
— досточтимый: — Встани, о честнаа главо, отъ гроба
твоего. Илар. Зак. Блаі. (Прибавл. твор. св.о. т. II,
247). И молите о мнѣ, честнѣй учители и владыкы
Рускы земля. Илар. Исп. вѣр. (Прибавл. твор. св. о.
т. II, 255). Вѣжъ, чьстьнъіи очё, гако... Богъ при-
веде мд къ стости твоки. Нест. Жит. Ѳеод. 5.
Блжвъш же, надъ, поклояисд оцю свокмоу и обло*“за
чтаѣи нозѣ кго. Нест. Бор. Гл. 13. Къіми доуховь-
нъіимн оустьнами оу блажимъ Богородицю, чьстьнѣи-
шюю твари. Стихир. XII в. Ак. н. 188. Идолы оу-
п разнивъ, по пра, и взрасти на свои чѣетнѣи лѣто-
расли Романа и Двда. Стихир. Влад. (Сбор. 1414 г.
л. 78). А умиришь, гоеподине честны король, Велики
Новъгородъ съ великимъ княземъ, ино взяти честному
королю черны боръ но Новогородцкимъ волостемъ по
старинѣ одинова по старымъ грамотамъ, а въ иные
годы черны боръ не надобѣ. Доі. гр. Нові. и Хаз. IV
1470—1471 і.
— достойный, цѣнный: — Чтна предъ Гмь смрть его
(г([«о;).і7са4»». Симон. 1280 г. пс. СХѴ. 6.
— пользующійся уваженіемъ: — Ихъ же ризы свѣтлы,
тѣхъ и рѣчь честна. Сл. Дан. Зат. 232.
— имѣющій значеніе: — Даръ бо к наричемъ, благодѣть,
неистьлѣвига одежда, башк пакырожденига, знаме-
ни к, вьсе кже чьстьно (тірж). Гр. Наз. XI в. 98.
Вѣдѣ и четврьток кште крьштеник, кже мжченвкмъ
и кръвию, имъ же и самъ Хсъ крьстисд, и зѣло же
инѣхъ чьстьнѣк (а’і^е<вр.о(). т, ж. 15.
— почетный; — Лихогланик же ксть, кже просати оу
Ба" батьства или сана чьстьна. Клим. Болі. поуч.
въ Сбор. Троиц. XII в. Удалятись всего честнаго въ
мирѣ сечъ. Посл. ц. Ив. Вас. Кирил. Бѣлое, мон. ок.
1578 г.
— важный, сановный: — Како не въехотѣ славъі мира
сего, како не въехотѣ вселитисд съ чтнъіми велмо-
жами, како не въехотѣ величига, кже в семь житии.
Іак. Бор. Гл. 77.
— священный: — Положение чьстьнааго погаса с’гыд
Бцд въ Хал’копратии. Осжр. ев. л. 288. Поклонквие
стмоу и чьстьномоу крётоу. т. ж. а. 218. Покланджсд
дрѣвоу чьстьнааго крста, Изб. 1073 і, л. 22. Посъла
мти его Елени въ Іеросолимъ възиекатъ чьстьнааго
дрѣва. т. ж. л. 265. Препра(з)ньство Въздви чьсть-
наго крьста. Мин. 1096 г. (сент.) л. 78. Повелѣваемъ
хранити къ симъ и всѣхъ црквъ и инѣхъ чьстьнъіихъ
домовъ притджанига (<к[1а$р.Іыѵ сЛхыѵ). Ефр. крм.
Б XXXII. 23, О чтьному гробу, из него же текутъ
и*
1575
ЧЬТ
ЧЬТ
источница цѣльбамъ, не оскудѣюіце. Нест. Бор. Гл. 55.
Съборъ с’гго пртчА и кртлд ІиГ и Со Аятпохиа прѣ-
несенак. чьстьнъіа «го роукы. Уст, п. 1193 г. (Оп.
ІП. 1. 251). Въ чьстьнѣмь кго храмѣ. Стихир. ХІІв,
Ак. н. 48. Молитвою святыя госпожа Богородица
честнаго ея Успенія. Псков. I л. 6835 г. Знаменапіа
его честнымъ и животворящимъ крестомъ, т. ж.
6968 і. Видѣ моужа два которающасд, ѵѵбрѣтъше
камыкъ честныя, и ре къ нима; въскоую, брата, ко-
тораетас* (тіцюч). Георг, Ам. (Увар.) л. 103. — Чьсть-
нок — святость: — Онъ же сънабъдѣвъ бъіеть, а сь
ногыбе, хранАщю Боу чьстьнок ковьчегоу (ограо^ю?).
Д>. Наз. XI в. 219.
ЧЬТЕНИК.— чтеніе, читаніе: — Посредѣ же кокгожьдо
пьсалъма чьтению бъівати (а^ауѵи'пм). Ефр. крм.
Лаод. 17. Добро ксть постъ, добро и чьтеник книжь-
нок. Златостр. ХІІ в. На обѣдѣ и на вечера чьте-
ник Ж бжтвьнъіхъ писанви подобакть бъівати, Уст.
п, 1193 г. 203 (Оп. III. 1. 258).
— назначенное для чтенія: — Чьтение на сщёние цркви
въ навечерие. Остр. ев. л. 288.
— сказаніе: — Мца иоулд въ кд чтеник о житии о ио-
гублении блжную стрпца Бориса и Глѣба. Нест.
Бор. Гл. 1.
чьтити — почитать, уважать: — Проклятъ, иже не
чтить оца X мтре сноега (6 атіиа^шѵ, фіі зрегпіі).
Втз. XXVII. 16 по сп. ХІѴв, Быти ны за одинъ до
живота, а брата своего старѣишего имѣти ны и
чтити во отцево мѣсто. Дог. гр. 1340 г.
— оказать почетъ, почтить: — Чтивше Улавчѣя, при-
ехаша въ свою отчину. Лавр. л. 6765 г. И князь
Псковский и посадники Псковский... господина
владыку много чтиша и дариша, и проводиша его
изъ своей земли и до рубежа съ великою честію.
Псков. I л. 6958 г. Псковичи, чтивше его много, и
проводиша его. т. ж. 6971 г. Пословъ Псковскихъ
кормивъ, и чтивъ, и даривъ, и отвѣтъ далъ посломъ
Псковскимъ, т. ж. 6979 г.
— ср. ЛЬСТИТИ.
чьто = что — среди, р. мѣстоименія къто — что
(вопроевт.); — Чьто сътвори тебѣ, како отъвьрьзе
очи твои (ті ооі)? Іо. IX. 26. Остр. ев. Чьто
ли глю о домашьниихъ зълыихъ? Изб. 1073 ». (В).
Рьци ми, чимь приде въ толико съмѣреник (тоЭіѵ,
біе шіЬі саіідаш). Пат. Син, XI в. 100. Что ради гу-
би вѣ дружину? Пов. вр. л. 6530 і. Никому же не-
вѣрно да не мнитса о нихъ (о чудесахъ): что бо сего
чюдесѣ дивнѣк, кже нъіиѣ ксть, исповѣмъ? Нест.
Бор. Гл. 46. Что бо стую сею чюднѣк, кже въ такой
чти и въ такой славѣ, ти тако покоренак имуща, гако
же и на смрть предастасд. т. ж. 53. Чьсо изидосте
видѣть?	ХІІ в. Ак. н. 122. Что ми шу-
митъ, что ми звенитъ давечя рано предъ зорями?
Сл. плк. Игор. Что при га Каинъ и? Бщ оуби въ Авелд,
бра свокго? Не проклдтьк ли и трдсеник? Новг. I л.
6726 г. — Чемі — зачѣмъ: — Чему зазли рабу сно-
1576
ему (Ь«тб, иЬ сцііеі; въ др. сп. вск8ю)? Числ. XI. II
по сп. ХІѴ в. Чему есте спали с мене (сорочку) ? Пов.
вр. л. 6605'г. А сего чему не промыслите? т. ж.
6611 ». Чему ты не казаше енвъ своихъ и роду сво-
кго не преступати роты? т. ж. 6611г. Чемоу хотелъ
кси сести Нередславли ? Нові. I л 6644 г. О вѣтрѣ,
вѣтрило, чему, господине, насильно вѣешн, чему мы-
чеши хиновьекыя стрѣлки... на моея лады воя?
Сл. плк. Игор. Чему продаешь дѣти ? Онъ же рече
имъ: аще ли будеть родилися въ матерь, и они, воз-
растили, мене продадутъ. Сл. Дан. Зат. 239. Чемоу
еси Жгалъ Волховъ гоголными ловци, а поле Жгалъ
еси загачими ловці ? чемоу взалъ еси Оленинъ дворъ
Морткинича? чемоу поімалъ еси серебро на Мвки-
Форѣ...? а іное,чемоу выводишь Жн^ іноэемца, кото-
рии оу пасъ живоуть?... Не можемъ терпѣти твоего
насильи. Новг. I л. 6778 ». Кже ш комъ слышишь,
рци: чему то маѣ, гако азъ болѣ всѣ грѣшьнъ ксмь,
Жит. св. ХІѴ в. (Лавр. Оп. 14).— Не чемК — нечего
заботиться: — Азъ имъ противенъ, а вамъ не чему.
Пов. вр. л. 6392 г. — Чьто же &бо — развѣ; — Что
же оубо создавши насъ Бъ презрѣ? Нект. о Ѳеод.
Мин. чет, февр. 353. — За чьто — зачѣмъ: —За что
естеходилѣ на Волгу и гости моего пограбисте много?
Новг. I л. 6874 г. (по Арх. сп). — По чьто — отчего,
зачѣмъ: — По чьто ма кси оставилъ (і'ѵа ті)? Мв.
XXVII. 46. Остр. ев. По что тако творнши въ днь
оца нашего Николы? Іак. Бор. Гл. 131. По что есте
Новгородцовъ призвалѣ? Новг. I л. 6848 л. (по Арх.
сп). — О чеаь — зачѣмъ, почему: — О чомъ жо ты
не искалъ на Ивашкѣ въ ту шесть лѣтъ ? Прав. гр.
Савв. Сторож. мон. д. 1491 г. — Но чем# — на какомъ
основаніи: — Отвѣчайте, по чему вы... старцовъСнѣ-
тогорскикъ въ Перервѣ рѣки лишаете шестой доли.
Прав. гр. Снѣт. мон. 1483 г,
— что (относит.): — Оуготовав, чьто вечера^
ті (кіят/іаш). Лук. XVII. 8. Остр. ев. Ничесо же ди
отъвѣщавакши, чьто си на та съвѣдѣтельствоуіжть
(оіі§ёѵ атгокріѵт) ті оСтоЕ хатар.артиройніѵ). Не.
XXVI. 62. т. ж. (л, 162). Скажемъ, што са оудѣгало
(въ лѣ)та си, Пов. вр, л. 6360 ». Аже кто поэнакть
свок, что боудеть погоубилъ или оукрадено оу него
что, или копь, или портъ, или скотина, то не рьци: се
мок, нъ поиди на сводъ, кдѣ кси възалъ. Р. Прав.
Яр. (по Син. еп). Что пьрвои жены, тъ то възмоуть
дѣті мтри своки. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп).
Что сърѣзить товаромъ тѣмь..., то то кму собѣ,
т. ж. Ни того оучинити, што есте хотѣли вреди оу-
чинити. Ип. л. 6656 і. Что са дѣктѣ по вѣремьаемь,
то Жидето по вѣрьмьнемь. Смол. гр. 1229 ». Што
боудеть соулилъ имъ найма, черес то имъ боле не
взати. т. ж. 2-й сп. Се и еще, кнджо, мы тобе пове-
дываемъ д-ю обиду, оу чомь то еси неправду дѣгалъ.
Грам. Риж. ок. 1300 г. Што вамъ было надобѣ, то
было ваше, а нынѣ што дѣтемъ моимъ надобѣ, того
имъ не бороните, Грам. Іак. Пол. ок. 1300 г. Не о
' 1577
чът —- чьт
1578
чтомь пещисга о немогущимь намъ добра створити.
Іо. Лѣств. XIV в. А на Великъ день и на Петровъ
день приходятъ къ игумену, что у кого въ рукахъ.
Уст. ір. м. Кипр, Конст. мон. 1393 г. Въ чем тд застану,
в том та и сужю. Злат. цѣп. д. 1400 і.(Б'уел. 479). И
гдрь извётсд тъ, за что озорникъ поима'СА. Псков. судн.
ір. 31. Чимъ володилъ ШнциФоръ ючною своею...,
тамъ володѣтѣ Федору Макарову. Купч. Ѳед. Мак.
XV в. — Что ни хотд — что бы то ни было: — Или
въ пожни, или въ лѣсъ, или въ что ни хотя. Отводн.
Кдвал. мон. ок. 1400 г.
— что либо: — Аще речеть къто вамъ чьто, речета,
мко Гь трѣбоукть кю(1аѵ ті; еіяѵ; ті). Мѳ. XXI.
3. Остр. ев. Гла же имъ ИІс: дѣти, еда чьто сънѣдьно
имаате (р.ті ть •тсроаФО.уіом ^ете). Іо. XXI. 5. т. ж.
Въ кдинъ же день, пиру сущю оу нѣкъіхъ домови-
тыхъ, иде и сии тамо что вздти ю нихъ, кже на
кормлю себѣ. Нест. Бор. Гл. 46. А кто на комъ име
чего искать но доскамъ или по закладомъ. Псков.
судн. гр. 16. А продастъ т&о землю или са или иное
что. т. ж. 18, А кто с кимъ на пьдни менитсд чимъ
іли что кКпитъ, а потомъ проспдтсд и іѵномі> всцй
не любо будетъ, іно имъ размѣнисд. т. ж. 37. Ико-
ноу Бжі’ю преславноу, не вапомъ на досцѣ юбразо-
ванноу или на иномъ чесомь. Сбор. Кир.-Бѣлоз. ХѴв. 36.
— сколько: — Повеле въметаті въ погребъ что ксть
Новгородьць, а инъіхъ въ гридницю. Нові. Іл. 6734 г.
Пом дъцерь свою... и что живыхъ Новгородьць и
что бъіло съ йрославомь въ полкоу. т. ж. 6734 г.
Левъ кндзь сочте, колко погибло воѣ его землѣ, лю-
дии што поймано, избито и што ихъ Бжиею волею
изъмерло. Ип. л. 6791 ». Што продано кнажихъ во-
лостии до велика дйи, а што боудеть не продано по
велицѣ дни, то по цѣлованью повѣдати. Доі. гр. Новг.
съ Ал. Мих. 1335—1336 г.
— что за, какой (для всѣхъ родовъ): — Придоша іазъщи
незнаній, ихже добрѣ никто же не вѣсть, кто соуть..,
и что тзъікъ ихъ..., и что вѣра ихъ. Новг. I л.
6733 *. — Чьто за — какой: — Что се есть намъ
за племя. Жит. Петр. Берк, Мин. чет. іюн. 415.
— что, который (для всѣхъ родовъ): — Лѣпле тъі были
на рать въстали, што оуснѣли. Ип. л. 6656 г. О оу моу
мои... н что кси зашьлъ волости нашей Новгородь-
скои Волокъ, въспати. ін. ж. 6734 г. Тие лю, што нъіне
живи суть, а темь, кто на после приидуть, тѣмь вѣдомо
буди, какъ миръ есмъі створи. Грам. Геуд.к. Пол. 1364 г.
Какъ имъ ѵо собою сторону Соступити, што Руськад
землд словеть Полочьскад. т. ж. А что былъ Жгалъ
бра твои... пожне, а то ти, кнже, не надобѣ. Доі. гр.
Новг. съ в. к. Яр. Яр. 1364—1365 г. А што поімани
люди моі, пустити въі безъ іѵкупа. Дог. ір. в. к. Тв.
Мих. Яр. 1318 г. Привезоша миръ, доконцавше по
тому миру, что доконцали с великимъ княземъ Юрь-
емъ. Новг. I л. 6846 ». (по Арх, сп.). Дѣлаша мостъ
новъ, что было вышибло, т. ж. Со всѣми объ-
ѣзды тыхъ дѣдинъ, што тутъ писаны суть. Подтверд,
ірам. 1361 і. А ко млину граница горѣ Снотричемъ
до мосту, а доловъ Смотри чемъ, што дуброва межи
Ходорковъімъ селомъ. Жал. ір. Под. кн. 1375 г. Съ
тымь полемъ, што придалъ былъ Григореви. Закл.
зап. Череп. 1386 г. Што на Ваце село, што Борисъ
держалъ, а нъіне кнэю Скирикгаилу. Грам. Влад.
7587». Тъіе люди, што живутъ ЖНемець. т.ж. Воло-
дети... оусею тою землею, што коли тдгло и тдгнеть
к городу Полоцку, т. ж. А се знаменито будь и свѣ-
дочно вснмъ добрымъ, што на тотъ листъ узоздрять.
Отдѣлъ», зап. 1393 г. Дали есьмо сюю нашу грамоту
Борисовцомъ, што же тивуномъ дохода ихъ безцѣ-
ненъ недавати, Грам,Вит. 1396г. Ацтоесть набору
колоддзь солоной, а тъи колодазь Федору... истьци-
стити. Закладн. Обр. и Лавр. Вас. XV в. По рдднои гра-
мотѣ, что рдднад с шоуріею съ его съ игуменомъ съ
И внаемъ и сь братомъ его с Маноуилою. Вкладѣ
Андр. Мих. Ник. Кор. мон. XV в. — Чьто ни — что
ни на есть, самый (при прилаг.): — Вси добры здо-
ровы въ Псковъ пріѣхали, толко одинъ посадникъ
Олексѣи Васильевичъ, что ни болшои воевода въ
войску, и подъ Новымъ городомъ тамъ преставися.
Псков. I л. 6986 г.
чьто—"ЧТО — какъ: — Что тя оустрою, Ефреме, защищу
(ли)тя, Излю, чтотя полож#? ІДко и Адама оустрою тя
и гакож и Севаимъ прѣвратися срце мое в1 семь (ті).
Ос. XI, 8 (Упыр.).
— отчего, по какой причинѣ: — Чьто оубо крыцакши,
аще тъі вѣси Хсъ, ни Илим, ни прркъ (ті оиѵ рхяті-
^«<0 ? Іо. 1.35. Остр. ев. Что лица ваю оунылѣ (ті 6'ті,
диій, диоб)? Быт. XI. 7 по сп. ХІѴв. И въ кдину
нощь іавистасА кму стаи стрпца Хва Романъ и Да-
выдъ и г ласта: что въпикшм къ нама? Іак. Бор. Гл.
130. — Чьто ико — отчего, по какой причинѣ: —
Что ксте ико праздны, гла имъ; они же гліпа кму:
всь днь сѣдѣхо(мъ), никто же не нагатъ насъ. Нест.
Бор. Гл. 5 И въ кдину нощь соащю кму и се швиса
кму Хвъ мчнкъ Георгии, гла: что ико тако вопикши
ко мнѣ ? т. ж. 53.
— зачѣмъ: — Чьто творите, кго же не достоить тво-
рити въ сжботы (ті тоійті)? Лук. VI. 3. Остр. ев.
— что касается до, относительно: — А кого дойдетъ
роука, цьрньцА ли, церницѣ ли..., а тъі вѣдоша въ
поганый, а что гости иноземьцд вьсакого нзъіка
затворишасА въ црквахъ, и въдаша имъ животъ.
Нові. I л. 6711 г. А что, кнже, мъітъ по твоки
земли..., а то, кнже, имати по в* векши йі лодьк и
іѵ воза. Доі. ір. Нові. съ в. к. Яр. Яр. 1364—1365 ».
А что тя, кнже, пошло на Торожку и на Волоцѣ
тивоунъсвои дьржати, на своки части дьржати. т.ж.
Что волостии всехъ Новгородьскъіхъ, тѣхъ волостии,
к'нже, яе держати ти своими иоужи. Доі, гр- Нові. съ Яр.
Яр. 1370 г. А что золото княгини моее Оленино^ а то
есмь далъ дчери своей Фетпньн. Дух. Ив. Кал. 1337—
1338 ». А что моихъ поясовъ серебрьныхъ, а то роз-
дадять по попьямъ; а что мое р рубли у Ески, а то
1579
чьт
чьх
1580
роздадять по церквамъ, т. ж. [Ито жь коза все землд-
не имуть давати дань оу Татары, то серебро имѣ-
ютъ тако же тии люди дати. Жал. гр. Под. кн. 1375 г.
Чинимъ свѣдочпо...: што жь былъ братъ нашь...
придалъ млинъ къ цркви къ Матп,ѣ БѴи оу Смотричи,
то и мы... потверживакмъ того своимъ листомъ.
т. ж. А цто ми взати. .. ё" сороковъ бъ, а в тѣхъ
кунахъ заложилъ мнѣ 5* лоскутовъ земли. Дух. Ив.
Мате. черн. XV в. А что до Воровского миру, да
того сроку хотимъ тако же держатися, какъ вашь
государь,.. намъ повѣстуетъ. Псков. I л. 6979 г. А
что озера въ Каковьскои очинѣ, ино старцемъ волно
ловити неводомъ. Вкладн. Андр. Мих. Ник. Кор. м.
XV в.
чьто = что— что (союзъ):—И глаголютъ бо нѣцыи,
что та рука Ивана Предтеча, но нѣсть тако. Стеф.
Новг. п. 1347 г. (Сах, 51). Слышю здѣ, што у васъ
о великои гибѣли и о малой ходятъ къ кресту. Іо.
арх. Новг. о суд. Бож. п. 1410 ». А которой# посаник#
сѣсти на поеаниство, ино том# посаник# кртъ цѣло-
вати на томъ, что ем# сіз’дить право по креном# це-
лованію. Псков, судн. гр. 1. Ино целовати ем# на томъ
кртъ, что ем# хотѣти П'сков# добра, ю». ж, 2. Повѣ-
стова ко всему Пскову, что нынѣче князь меетеръ
Ризскои хочетъ столъ урядити въ Вельядѣ. Псков.
1 а. 6979 г.
— что бы: — Не думалѣ есме на брата своего на Луку,
что его убити. Новг. I л. 6850 *. (по Арх. сп.).
чьто бъг = что бъ — чтобы: — Дали есмя жаловалные
грамоты Р8скимъ митрополитомъ,.., тако молвячи,
что бъ есте и послѣдній цари по тому жъ п#ти пожа-
ловали поповъ и червцовъ. Ярл. Мені. Тим. 1267 г.
А пишу вамъ се слово того дѣля, что бы не перестала
память родители»! нашихъ и наша. Дух. Сим. 1353 і.
Сеи Але^ѣи митрополитъ коли пойдетъ ко Црюграду,
и здѣ хто ни будетъ, что бъ его не закали, ни силы бъ
надъ нимъ не Учинили никакие. Ярл. Тайд. 1356 і.
Какова дань ни будетъ или пошлина, ино того тѣмъ
ни видѣти, ни слышати не падобе, что бъ во упокой
Бга молили. Ярл. Берд. 1357 ». Биша челомъ... влкѣ
Алексѣю, что бы еси, гне, ѣлъед ѣхати къ великои#
кндзю. Новг. 1 л. 6888 г, (по Ак. сп.). По тону бы
есте и сами дѣяли и инымъ бы есте всѣмъ заказы-
вали, что бы по тому ходили. Кипр. м. Посл. Пск. дух.
д. 1395г. А Псковичи ему многобиша челомъ, что бы
ся осталъ, я онъ поѣха въ Литву, а Псковского че-
лобитья не пріятъ. Псков. I л. 6968 г. Молиса гдя#
жатвѣ, да изведетъ дѣлателд на жатвоу свою, да что
бы были дѣлатели т'іи домбрѣ правдща сліѵво» истины,
что бы были дѣлатели... непосрамны..., не мздюин-
ны. Жит. Стеф. Перм. 750. — Заключая въ себѣ
Форму гл. бъіти, что бъі сохраняетъ иногда лич-
ныя окончанія прош. времени;— Игорь... погънаше
опать к полкомъ того дѣлд, что бъіша познали кндзд
И воэворотилисд бъіша. Ип. л. 6693 г. А намъ у тыи
часы вѣсть давати, што бьіхмо пособляли. Закладн.
Полъск. к, Влад. 1388 і.
— если: — Что бы и на поса покрадетсд, ино дво’ды
е пожаловати, а изличи, казнити по его винѣ, и
в третіи рд в’ли(чи)въ, живота ем# не дати, Псков.
суди. грам. 2.
— если бы: — Славій птица, что бы еси выщекотала сія
два брата, два сына Вольярдовы, Андрѣя Полотскаго,
Дмитріа Брянскаго. Сл. о Задон.
— хотя бы: — Которой человѣкъ имутся за конь ила
за корову или за иную скотину, что бы и за собаку,
и тотъ млъвитъ: то у мене свое росченое, ино правда
дати, какъ что ся росченое. Новг. зап. д. 1477 г. А
ѣ*дъ имати на Г" вер'стъ денга, а піто бы двое или
трое ѣха', а ѣ*дъ й взать іудинъ. Псков. судн, гр, 13.
А которой члкъ при своемъ животѣ или пре смертію,
а что дасть свое“ рукою племднник# своемУ платно
или іно* что... да и грамоты дастъ прё попомъ.
іно томУ тѣмъ да"емъ владѣть, что бы и р#(ко)лиса-
ніа не бы', т. ж. 23—24. А толка корова кровью по-
мачиватсд имё,іно тад корова яаза вороти, что бы
і денги заплачаны были. т. ж. 27.
чыьць=четьцб—чтецъ (церковная должность:)—Въ
причьтъ прѣже брака пришьдъшяимъ велимъ чьтьчемъ
и пѣвьцемъ, аште хотдть, да жендтьед (аѵа-рытгад).
Ефр. крм. Апл. 26. Попъі же и дигаконъі и чьтьцд и
пѣвьцд вьсд клирикъі наричемъ (іѵауѵаігтас). т. ж.
ВХХХѴІІ. 52. Аще цьтьчь бъівъ, прѣгрѣшеиикмь
блоуда повиньнъ бъівъ и отъ поповъ иэгънанъ бъість,
тъ да изгънанъ боудеть, извѣсто исггытаяпю бывъшю
(аѵауѵшатт};). т. ж. Ѳеоф. Алекс. л. 208. Сице и святи-
тели святять четци и пакы діаконы. Кир. Тур. Притч.
о чел. дуиг. 142. Вторага заповѣдь... прнчетвіки
глть. .. иподьыконъі, четца и пѣвца. Новг. крм.
1280 г, л. 316. Архіепископы ставити, и церкви
свящати, и въ четци знаменати, и въ подья ко-
ны и во дьяконы ставити. Наст. гр. патр. Ант.
1393 г,
чьтьчдга—четчаи — жена чтеца церковнаго: — Ко-
лико сіцённы женъ, рек'ше ноповыа или в рддУ діа-
конъ жены, малыя бо скйница черноризицд и четчад
гако блУдница осУжае^ь. Корм. Моск. дух.ак. Іо. Пости,
л. 75.
чьхъ = чехъ = чохъ — чиханіе: — И вѣруютъ въ
стрѣчю, въ чехъ, въ полазъ (въ др. сп. чохъ). Кир.
Тур. Сл. 95. Аще ны гдѣ будеть поити, то мы течемъ
къ волхвомъ, то вѣруемь чеху и устряцю. Сл. ев. Кир.
(Моеквит. 1844 л. I. 242). Тако бо глагола Богъ въ
законѣ Моисеевѣ: да не будеть въ Израили ни волхва,
ни чяродѣя, ви потворника, ни наузьяика, да не вѣ-
руютъ ни чху, ни встрячю. т. ж. 243. Ни в стрѣчю,
ни в полазъ, ни в чехъ вѣровати: и то погаяьекое е
дѣло. Измар. 1518 г. (Оп. II. 3. 73). Гръ е чех# вѣ-
ровати: епитемьи еі дн)*и, а иокліѵ по р на дчь. Дуб.
сб. XVI в. л, 121.
1581
Ш----ШАР
1582
ш— двадцать шестая буква древне-Русской азбуки,
называемая іи а.
ША — названіе буквы ш: — Ша ш. Просто пис. букв.
(Яі. 606).
ПІАВЬРЪ — ШАБЪРЪ — сосѣдъ, членъ одной общи-
ны: — А кто съ кѣмъ ростяжется о землѣ, а почнетъ
просить сроку на управы или на шабъры, ино ему
дать одинъ срокъ: на сто верстъ три недѣли. Новг.
судн, гр. 1471 г. А ему сказать шабра своего на имя,
за кѣмъ управы лежатъ, по крестному цѣлованью,
т. ж. — Ср. ОАВЬРЪ.
ШАНДАЛЪ = ШАНДАНЪ = ШАНДАМ'Ь — ПОДСйѢч-
никъ: — Десять шандамовъ серебряныхъ, Дух. Дм. Ив.
1509 г. Шандалъ мѣдянъ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 і.
Четыре шанданы желѣзныхъ стѣнныхъ да два шан-
дана стоячихъ мѣдяныхъ. Дух, Леонт. Дм. XVI в,
шапъка — мужской головной уборъ: — А исъ портъ
изъ моихъ сыну моему Семену кожухъ черленыи
женчюжьныи, шапка золотая. Дух. Ив. Кал. 1327 —
1328 г. А се даю сыну своему князю Дмитриго: чень
золоту врану съ крестомъ золотымъ, чепъ золоту
колчату, икона золотомъ кована Ііарамшнна дѣла,
шапка золота, бармы. Дух. Ив. Ив. д. 1359 г. Или что
язъ примыслилъ, то золото и шапку золотую..., далъ
еемь своему сыну Василью и своей княгинѣ и своимъ
дѣтемъ. Дух. Дм. Ив. д. 1378 г. Сыну моему стари-
шему князю Василью икона Парампіина дѣла... бар-
мы, шапка золота. Дух. Дм. Ив. 1389 г. А прё нимъ
идоуть два стяжка власы черны, а древа й и ризы и
шапки черлены. Игн. Пут. (Сбор. Кирил.-Бѣлоз. ХѴв.
62). Поклонвша ем!і по своем# іѵбычаю, свои (чпт.: съ
своихъ) гла не снима“ шапіѵ. Сбор. Рум. XV в. (Бусл.
700). Да еъ меня, государь, со Второго сняли...
шапку сукно сине лундышь, а подъ нею душки лисьи.
Явк. Вт. Вас, 1579 і. Шапка сдѣлати рысья. Оп. им.
ц. Ив. Вас. 1582—1583 г. 8. Шапка по червчатому
бархату низана жемчугомъ, кисть шолкъ ценивеиъ
съ золотомъ, была съ лисьимъ съ чернымъ околомъ.
т. ж. 9. Шапка лисья горлатна чорна. Расх. кн.
1584—1585 г.
— головной уборъ древне-Еврейскихъ священниковъ:—
Возложи на ня шапкы (х»§арі^, сібагаз; въ др. сп.
клобуки). Лев. VIII. 13 по сп. ХІѴ в.
ШАРИТИ, ШАРЮ — красить; — Иже власы плетб'ще
и виюще или мудрости» шардще на вре зрдщы, да
іѵл^чатсА. Сбор. канон. Ак. н. XVI в. л. 88. Трул. 96.
Шардще (власы) и твордще белы, чрьны, или чрьмны,
или рй’сы. т. ж. л. 89. Трул. 96. толк.
піарлатъ — названіе сорта сукна: — Ѳранчюские
сукна, а по Русски шарлатъ; а инымъ (ихъ) сукнамъ
имянъ не знаемъ. Торг. кн. (Савв. 275). — Ср. ОКОР-
ЛАТЪ.
ШАРОВЬНЫИ — красящій, красильный: — Шаров-
ныя вапы. Пат. Печ. Посл. Полик. Не дъскіІ почитаю,
ниже стѣн#, ниже м'шелъ шаровны" (въ др. сп. вещь
шаровн&о). Іо. Дам. о иконахъ въ сп. XVII в. (В. I.
440).
шаропиоатель — живописецъ: — Не возможно есть
юбрести коръчемника, ни лъжа, ня шарописателд.
Силъв. и Ант вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 152).
ШАРОТА — краска: — СЭ шаротъ (^ра^«т®ѵ). Псалт.
толк. Ѳеодорит. пс. СХІІІ. 12 (В.). Чисмя различ-
ныхъ шаротъ и лицъ. Жмт. Ниф. XIII в. 133.
— крашеніе, подкрашиваніе: — Не свьтѣнинмь злата,
не мждростию шароты, лъжжщамъ нстьствьнж№ до-
бротж (р.т)	<го<рі<тр.ааі	то
хаХІо;). Гр. Наз. XI в. 149.
шаротънъіи — относящійся къ живописи; — Хитро-
стію шаротною красятъ а. Псалт. толк. Ѳеодорит. пс.
СХІІІ. 12. толк. (В.). Плъть праймъ ис тебе, неиз-
реченьно чветага, юписактъсд плътию, тѣмь же и
шаротьномь образъмь пишетьед, истинѣ стога съмотрь-
ливага. ДГня. празд. д. 1200 г. (Лавр. Оп. 39).
шаръ — краска: — И видѣ м&ка, въписаны на стѣнѣ
ѵобразы Халдеискы, въписаны шаромъ писала, прѣ-
поасацы измъчьтанывмь въ чрѣсла а и прѣвои іѵмо-
чени на глава й (ё^>ура<рѵ)р.ёѵоѵ<; ёѵ урокріЗі). Іез. XXIII.
14, 15 (Упыр.). Дшьнѣи очи въздвижа къ пьрвооб-
разьныимъ образмъ, нъ не до шара и растворъ н
писанига оуставлгага мысли. Изб. 1073 г. л. 22. Пишди
животы, иже... лногъі шары не съмѣсить, ти тако
въобразить (урыр.ата). Гр. Наз. ХІв. 47. Прилѣпы оо
всѣхъ шаровъ и злата, Ип. л. 6767 г. Шаромъ написа
(ё^юуріфтіоа). Силъв. и Ант. вопр. XVI в. (Оп. II. 2.150).
Писецъ прьвѣе изыѵбразй’га иковЙ, таче потомъ шаръ
покладаа и съвръшенъ юбра* пишетъ. Дуб. сб. XVI в.
Сказ. о 12 апл. л. 390.
— цвѣтъ: — Пелѣса шаромъ.Жмщ. Аеанас. апр. 11.
шаръчии — живописецъ: — Нелѣпо оучителеиъ отъ
прѣписании оучити и шаръч игамъ отъ прѣлагании
знаменовати (^оурі^оц). Іо. Лѣств. ХІІ в. (В.). —
Ср.: Йко же бо шарчид на кднои дьстѣ и образы
чрътаіжтъ и истннж пишетъ шаромъ, сице и Хри-
стос сътвори на той треоезѣ: и образьняпж пасха:
начрьта, н истиньнжіж приложи. Супр. р. 312.
ШАРЬЯИЦА — живописецъ: — Шарница хитростію
шаротною красятъ а (^<дура<рси). Псалт. толк. Ѳеодорит.
пс. СХІІІ. 12. толк. (В.).
ШАРѢТИСА— цвѣтиться (В.): — ІЙкоя бо заря свѣт-
лѣющимся и багро шареющимся. Пал. 1494 г. (В.),
1583
ШАТ
ШАХ
1584
Шата — плащъ, верхняя одежда: — И той Бурецъ...
шаты обралъ, шубу кунью взялъ за осмъ колъ. Зап.
аРжевек. дан.п, 1479 г.— Ср.: Бо первыхъ внегда Та-
тарскій поселъ до Москвы пріѣха, тогда самъ князь
со всѣми своими бояры долженъ бяше противу ему
вэыита пѣшо на милю, безъ шаты. Густ. л, 7013 і.
шатаник — заносчивость, высокомѣріе:—Гъръдъіню
и шетание въкоупѣ нельстивъ... низъложи. Мин.
1096 г. (сент.) л. 15. ПрѣмЙдрага стаю, има же злобъі
мракъ съпаде, шатай и к и люта коварьства. Д/мн.
1097 г. л. 1. Побѣдилъ кси безбожьнъіхъ шатаник.
т.ж.л.99. Низъложи шАтавига иноилкменьникъ. Мин.
Пут. XI в. 49. Вражик шатаник. т. ж. 14. Низъло-
жилъ бъіхъ твои шатавик (то	ги^Іі.иіп).
Пат. Син. XI в.260. Самолюбак, шдтаник, велячаник
(Правое). Панд. Ант. XIв. л. 397. Въі намъ... меча обо-
юду остра, имже дерьзость нпзлагакмъ погаиьекую и
дигаволл шата вига в землю попиракмъ. Іак. Бор. Гл.
107. О Мати Божига, пѣвьца твога посѣщавши и пога-
пъівхъ оуставлдеши шатавик. Стихир. Нові. д, 11631.
Оупразните шатанига Агереньско безбожьнок. Сти-
тр. XII в. Ак. н. л. 124. Не прѣложенъ имѣи благо-
честія помыслъ и не возвышайся, господине, времен-
ною славою къ суетному шатанію. Посл. Кир. Бѣлоз.
ок. 1400 г, Не възможно бо тако вага вѣдати, ни по-
лезно, ово же понеже съмртни есмъі, іѵво же понеже
погрузились бъіхомъ въ глоубиноу шатанига. Пчел.
Син. 6. (Бусл. 546). Како можеть вставити заповѣди
кго (Бога) и дѣмоньекымъ шатавие погроужатисд.
Пчел. И. публ. б. л. 54. Немощное е шатаніе разориша
(фрѵауріа). Георі. Лль (Увар.) л. 331.
ШАТАТиОА — блуждать: — Да не боудеть ему (Жи-
рославу) пристанъка во всихъ землдхъ..., да ходить
шатаясь во странахъ. Ип. л. 6734 і.
— волноваться: — Бъскоую ілаташасА газъщи (ёфрба-
^жѵ). Псалт. Симон. д: 1380 г. пс. II. 1.
— быть заносчивымъ, кичиться:— Шатагасл безаконь-
нъіихъ съборище (^роаттб^еѵох іѵбрют сѵѵгЗрюѵ), Ирм.
ок. 1250 і. Бъ* лакть намъ нъінѣ, иже велитъ намъ
молчати, да не шатаемъсь, ни боуди Бъ смѣренѣк
члвкъ (р.7; ш«ртор.бѵ). Пчел. И. публ. б. л. 61. Не тако
грозися, шатайся (<ррыхттбрі.еѵо5). Александр. 18.
ШАТЬРЪ=ШАТЕРЪ = ШАТОРЪ — шатеръ, походная
палатка: — Хода, возъ по собѣ не воздше, ни котьла,
НИ МАСЪ вард, но по тонну изрѣзавъ конину ли, звѣ-
рину ли, или говАдину, на оугле испекъ, гаддху; ни
шатра имьше, но подъкладъ пославъ и сѣдло в голо-
вахъ. Пов. ер. а. 64721. Таче повелѣ поставити шаторъ
свои, въ лѣзъ во нь, молиса БУ съ слезами, припадага,
дондеже не бѣ силъі в немь. Нест. Бор. Гл. 20. Се на-
падоша акъі звѣрьедивин ожоло шатра и насунушай
копьи. Пов. вр. л. 65231. ИзАславу же в шатеръ предъ-
идущю, и тако гаша Всеслава на Рши оу Смолиньска.
т, ж. 6576 г. И сѣде Стополкъ с своею дружиною, а
Володимеръ с своею въ единомъ шатрѣ, и почаша ду-
мати и г'Гти дружина Стополча. т. ж. 6611 г. Позва к
Всѣволодъ на обѣдъ, и сѣдоша У кнзь въ шатрѣ, а
Глѣбъ и Ольгъ оу Всеволода въ.шатрѣ и Новгородь-
ци. Нові. I л. 6717 ». Вси я" кнзь, кождо съ своими
богаръі и дворднъі, придоша въ шатьръ ню; сь же
Глѣбъ, пръ прихода ихъ изнарьдивъ свок двордне и
бране и поганыхъ Половьчь множьство въ ороужии,
и съкръі га въ полостьници близъ шатра, т. ж.
6726 і. (Варваръ) въ цревъ шатеръ в'ше, оуби его
(хата тч; тоо	охт^;). Георі. Ам. (Увар.)
л. 323. Оу глубока потока постави шатры (ётктбѵмоЕѵ).
т. ж. 345. Пришед’ше же не в кое мѣсто помория, и
шатры наша и плъкы наша поставиша. Александр.
II. — Стати шатьръі — поставить, расположить
станъ: — Блжнъіи же Борисъ, гако же сд бдше
воротилъ (въ подл, воритилъ), сталъ бѣ на Льтѣ
шатьръі. Іак. Бор. Га. 67. Придоша г Киеву и стапіа
шатры противу Кыеву, по лугови. Аавр. л. 6659 і. И
придоша до Окы, и сташа възлѣ рѣку шатры на бе-
резѣ на пологомъ, т. ж. 6715 г: Придоша Новоуго-
родоу въ лодьгахъ и ста по полю шатръі. Нові. I л.
6727 г. Приведе пълкъі ис Перегасла влд, а рекд: хочю
ити на Ригу; и сташа около Городища шатръі, а
инии въ Славнѣ по дворомъ, т. ж. 6736 ъ Перебро-
дився Двину, и отъѣха за 5 верстъ и ста шатры на
бору чистѣ. Псков. I л. 6773 ♦.
— пола шатра: — Блжнаго же Бориса обертѣвше в ша-
теръ, възложивъше на кола, повезоша, и гако бъіша
на бору, начатъ въск(л)андти стую свою главу, Іак.
Бор. Гл. 78.
— станъ (?): — И князь великои пословъ Псковскихъ
съ подворья спровадилъ, на очи не пустилъ, ня дару
не принялъ, и они, стоявъ 5 дней шатромъ на поли,
и безъ отвѣта ко Пскову пріѣхали. Псков. I л.
6982 ъ.
шатьрьнъіи— прилаг. отъ сл. шатьръ: — Наихавъ
шаторъ великыи и златоверхи и, подсѣче столпъ ша-
терный; н полчи Александровѣ видѣша паденіе шатра
и възрадовашася. Нові. I л. 6748 *. (по Арх. сп.).
ШАХАВЪІИ— измѣнчивый, непостоянный; — Шахавъ
или превратенъ (объясненіе на полѣ при текстѣ:
моужь же скрѣнивь дзыкб; еир.ет<х^оХс><;
Притч. XVII. 20. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 53). —
Ср. ШЕГАВЪІИ.
шахматъ! — шашки, шахматы;—Лѣкъі и шахматы
и мети дасд іѵстанеши. Новг. крм. 1280 ». (Бусл,
390). Аще хто (ѵ клирикъ Іли колугѣръ... ІТраеть
шахма іли лѣки, да Ізвержеть сана. Паис. сб. Апл.
зап. л. 45.
— узоръ въ клѣтку на подобіе шахматной доски: —
Круживо низано жемчугомъ въ шахматы. Плат. Бор,
Ѳед. Год. 1589 і. (Савв. 19).
шахматьци — уменьшит. отъ сл. шахматъі —
узоръ въ клѣтку на подобіе шахматной доски: — Да
на тѣхъ же Фереэяхъ 14 пугвицъ серебряны золо-
чены велики, чеканены, какъ шахматцы. Оп. им. п.
Ив. Бас. 1582—1583 ». 30.
1585
ЦІАХ ---- ИІЕД
1586
щдхъі — игра въ шашки;—Тавлѣи и шахы въ многы
васъ ілбрѣтаеми соу (лгттой; рхѵ хаі хо^оо;). Пчел,
И. публ. б. л, 53.
шевединьоб'ыи: шебединьскок с#кно — названіе
сорта сукна: — [Лебединское (сукно) голубое. Плат.
Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 21).
шебенъіи— затканный (вм. шьвенъш?):—Бѣаше же
одѣнъ одежею боголѣпною отъ шіа до перси его
бѣлу, шебену златомъ (въ др. сп. швеноу;
ѵгѵ, апго іпіегіехіа). Жит. Андр. Юр. XI. 52.
шеврига — севрюга (рыба): — 3 осетра свѣжихъ да
3 шевриги вислыхъ. Вып. Бѣлоз. писи, кн. 1585 л. А
кто повезетъ осетры и бѣлуги и шевриги свѣжіе, и
дворникомъ имати съ осетра свѣжего... по полуден-
гѣ, а съ шевриги свѣжіе по половинѣ полуденгѣ.
Тамож. отк. ір. Ив. Фил. 1586 ».
шев'ьгоньотво — щегольство (В.): — Сарра бо сама
вмѣси м8’коу не пошевъгоньству женьскомЬ', иже зла*
том' и ризами и брашномъ мягкыиъ естество творитъ.
Златостр. XVI в. (В.).
шевѣник — шипѣніе (В.): — ШевѣнІе зміево. Іо. екз.
Шест. (В.).
ШЕГА — насмѣшка, шутка: — И скверна, и буесловіе,
в піегы, или ыже непобнад (еътра-еліа). Еф, V. 4. Библ.
1499 ». — Ср.: Глоумнаа блядосъстроеніа и шегы и
соуесловіа злѣ пзрекошж. Пов. о иконахъ. 204. — ПТе-
гъі дѣгати— шутить, насмѣхаться: — Стъіга книгъі
слъішаще, смѣгахомся, шегъі дѣюще чтущимъ га (/Хеи-
Ефр. Сир. XIV в. (В.).
— игра въ кости вливъ шашки:—ГЙко не достоить еппоу,
ли клирикоу, ли людиноу въ шегахъ и пиганьствиихъ,
ни въ кърчьмицахъ обрѣтатися (Ь х6р«;). Уст. крм.
Іо. Схол. л. 10.
ШЕГАВЫИ — измѣнчивый, непостоянный: — Моужъ
шегавъ газъікъмь (еѵрхта₽оЪ; уХ«<т<г[]). Пар. 1271 і.
Притч. XVII. 20 (В.).
шегати, шегаю— высмѣивать:—Твои же рабв...
дѣлаютъ, свардщеед и шегающе и кльноуще дрЬ’гъ
дроуга. Нест. Жит. Ѳеод. 18.
шеговати, шег&о — шутить, насмѣхаться: — Иже
пра’яослови или шегоуе. Корм. XVI в. (В.).
пгегривъіи — легкомысленный (?): — Ездра ре": мужь
шегривъ впадае во зло, а молча ли в и смиренъ ни и
в добро. Паис. сб. л. 10. Не игра! игрою шегривою
с чюжими жена. т. ж. л. 81.
шейма — якорный канатъ: — Лодья съ якоремъ да
шейма и вся снасть. Прав, гр. Ник. Кор. мон. 1571 і.
шеинъіи — см. ШИИНЪІИ.
шекшень — названіе монеты (въ Индіи): — Да со
всякыя головы емлють по двѣ шекпіенп пошлина ва
Бута, а съ коней по четыре Футы. Аѳан, Никит, 336.
ШЕЛКОВИЦА — шелковичный червь: — А ти червіе
точатъ около себе нити, аки шелъковици піидН.
Жит. Ал. Мак. Хроногр. XVI в. (В. I. 179).
ШЕЛКОВЪІИ = ШЬ ЛЕОВЪІИ — ПІОЛБЮВЪІИ — сдѣ-
ланный изъ шелковыхъ нитокъ: — Вервьмн шелко-
выми (въ др. сп. толковыми, ёаі	рчазЬоі;).
Есѳ, I. 6 по сп. ХІѴв.
— сдѣланный изъ шелковой ткани: — Оушьвъ шелкоовъ
(ЙіаЗг:[іа рбттімоѵ). Есѳ. VIII. 15 по сп. ХІѴв. Аще
подобакть... пкрѣкмъ облачитисд в ризы различ*
нъіга шелковъіга. Іо. митр. Прав. Оукрасивъю запоны
шелковый (тпріхй;). Георг. Ам. (Увар.) л. 375. Ши-
ринка шитая съ тряпками съ толковыми служебная.
Оп. Ник. Кор. мон. 1551 і.
— производящій шелковицу (?): — Тажде земля есть
шелковая (абтѵі Зё х^Рж тоб рхта^іоо). Козм. Инд.
шелкъ = шолкъ — шелковица: — Да въ Шабатѣ
же все дешево, а родится шелкъ да сахаръ, велми
дешево. Аѳан. Никит. 339.
— шелковая нить: — Шелкомъ перъстъ завязающе.
Никон. Панд. сл. 49 (Свѣд. и зам. т. II, 296). Ли
срѣбръмь, ли златъмь съ шелкъмь гъканок. т. ж.
сл. 23. Шелк8 потребъі хЬ'дъі ради (Зіа рота&оѵ).
Козм. Инд. Постеля шита шолки на алѣ камкѣ.
Дух. Мих. Андр. Верейск. ок. 1486 г. Кушакъ бурской
жолтъ съ рознымп шолкп съ золотомъ, полосатъ. Оп.
им. и. Ив. Вас. 1582—1583 г. 8, Щитъ Бухарской,
шитъ золотомъ и серебромъ и шолкп. Ор. Бор. Ѳед.
Год. (Савв. 34).
— шитье, вышивка шелкомъ: — Паволока, испещрена
многими шелки, красно лице являетъ. Сл, Дан. Зат.
233. Възголовье камка на червьци бѣлъ шолкъ. Дух.
Мих. Андр. Верейск. ок. 1486 г.
— шелковая ткань: — А изъ золота далъ есмь сыну
своему Андрѣю: д чепи золоты, поясъ золотъ Фрязь-
скии съ женчюгомь съ каменьемъ, поясъ золотъ съ
крюкомь на червчатѣ шолку. Дух, Ив. Дан. 1327—
1328 г. Въ Бедериже торгъ на кони..., да на камкы,
на шелкъ и на всякой инои товаръ. Аѳан. Никит,
334.
— ср. Персидск. зіік, Лит. зхііѣаі, Лат. вегісиш, Англ, зіік,
шеломъ = шоломъ — шлемъ, воинскій головной уборъ
изъ металла:— Предъсташд едииомоу слоніі /а моужш
въ пансъірѣхъ колчатъі и шеломъі мѣдднъі на гла-
вахъ (таріхгфа^аіаі). Мак. 1. VI. 35. Библ. 1499 г. (Бусл.
173). И конь же начатъ соватися под нимъ, и шеломъ
с него слетѣ и щитъ отторже. Лавр. л. 66591. Единъ
о ни... въінза мечь свои и нача и сѣчи по шелому;
бѣ же на шеломѣ надъ чело Иднтелѣмонъ златъ, и
оудари й мечемъ и тако вшябеся шеломъ до лба.
Ип. л. 6659 г. Игорь же..., со’ма шоломъ, погънаше
іѵпдть к полкомъ, того дала, что бъіша познали кндзд
и возворотилисд бъіша. т. ж. 6693 г. Подъ трубами
повити, подъ шеломы възлелѣяны. Сл. плк. Июр, Ту
ся саблямъ потручяти о шеломы Половецкыя. я», ж.
Ты, буи Ргорпче и Давыде, не ваю ли злачеными
шеломы по крови плаваша ? т. ж. Доспѣхи своя на
телѣги и въ сумы скуташа..тако же и щиты и
шоломы. Никон, л. 6885 г. Сядемъ, брате, на свон
борзи комони, испіемъ, брате, шеломомъ своимъ воды
быстрого ДонК, испытаемъ мечи свои б&іатныя. Сл.
100
1587	ПІЕЛ —
о Задон. Лонцп шеломовъ ихъ аки пламя огнено па-
шется. Мам. поб. 42. Треснули копья Московскія и
гремятъ мечи булатные о шеломы Литовскія. Псков.
I л. 7022 г. И шеломи мѣддни па глава й
ХяТяі). Георі, Ліи. (Увар.) л. 133. — Ср. шлъмъ.
шелома=шо дома— гора, холмъ, гряда холмовъ:—
ГЛко же бѣ к вечеру и тако поиде Гюрги за шолома
с полкъі своими (въ Хлпбн, сп. соломя). Ип. л. 6659 ».
О Руская землѣ, уже за шеломянемъ еси. Сл. плк. Игор.
Наворопници же, перешедше Хоролъ, взиидоша на
шолома, глддающе, кдѣ оузрдть ъ; Копьчакъ же сто-
илъ оу лоузѣ, его же, ѣдоушд по шоломенп, соминоу-
пта. Ип. л. 6693 г. Выступиша Татарская спла на шо-
ломе и поидоша съ ш о ломя ни. Пов, о Кулик. б, (Ни-
кон. л. 6889 г.). Холмець есть малъ, іѵ встока п запада
піеломенемь сдержимъ. Сбор. Кир.-Бплоз. XV в. 25.
шелЙдивъіи — коростовый, паршивый: — Прпде вто-
рое Бонакъ безбожнъіп, шелудивъш, іѵтап хъішникъ
г Къіеву внезапу. Пов. вр. л. 6604 і. Молвдхоу Бова-
кови шелоудивомоу во здоровье. Ип. л. 6648 г.
шелыга = шолъіга — плеть съ кускомъ металла
на концѣ (?): — Шолыгами оловяиыми битп (га пе-
редѣлано изъ с; діоѣіз ріитѣеіз). Жит. Ѳеод. Стр. 11.
Мин. чет. февр. 346. Желѣзными шелыгами въ выю
его бити. Мин. чет. (В.). Повелѣ бити его шелыгами
оловяиыми. Прол. май 4 (В.). — Ср, СОЛ'Ыгд.
ШЕЛАГЪ — названіе монеты: — Всякій сусѣдъ, и тежъ
Жидъ, 30 шеляговъ маетъ заплатити. Жал, ір. 1388 ».
— Ср. ЩЬЛАГЪ, СЕЛАЗЬ, шкиль.
шемблигъ — ? — Брашьно много и различьно: те-
терд, гоусп..,, шемьлпзп, пирове. Сбор. Троицк. ХІІ в.
Сл. боіат. и Лазар.
шепераник — пустословіе, болтовня: — Философская
піеперавіа и соуесловіа оставивше. Георі. Ам. XV в,
(В.). Досажаютъ, ложнаа шепераніа съжпваютъ. Дан.
митр. поуч. (Изв. К 209).
шеперати, ШЕПЕРАЮ—неправильно утверждать: —
Феместии невѣдѣния оць..., иже иевъти Хоу Боу на-
шемоу дне ссуднаго шепераше. Ряз. крм. 1284 г. (В.).
— ? — Како взыграся вогама, како шепераеши. Ѳеод.
Студ. Сл. о Іо. Пр. Мин. чет. 342.
ШЕРЕШИРЪі — ? — Ты бо можеши по суху живыми
шереширы стрѣляти, удалыми сыиы Глѣбовы. Сл.
плк. Июр.
шерть — клятва: — Язъ Менгли Гиреи царь... тобѣ
брату своему великому князю Ивану, молвя крѣпкое
слово, шерть есмя далъ, жити пакъ съ тобою по сему
ярлыку. Грам. Менгл.-Гир. 1474 г. (Кар. И. Г. Р. VI.
пр. 124). Абдылъ-ЛетиФа посадиша на царство да и
къ шертя приведоша всѣхъ князей Казаньскихъ п
улановъ п земскихъ людей по ихъ вѣрѣ за великого
князя. Соф. вр. 7005 г. (т. II. 254).
— договорныя отношенія; — Будучи у великого кня-
зя... въ дружбѣ й въ шерти и забывъ свое слово и
преступивъ шертные грамоты, великого князя по-
сла... пойма. Соф. вр. 7013 г. (т. II. 273—274).
— ПІЕО	1588
шертЬНЪіи — утвержденный клятвою: — Какъ мя
еси пожаловалъ, на чемъ еси ко мнѣ крѣпкое свое
слово молвя, шерть далъ и на чемъ ярлыкъ свои
шертный далъ, на томъ бы еси пожаловалъ и стоялъ.
Посолъств. Старк. Меніл. Гир, 1475 ». (Кар. И. Г. Р.
т. VI. пр. 124). — Шерть на га грамота: — Князь
велики Василей Ивановичъ всея Руси, послѣ отца
своего посмотря въ шертныя грамоты Мингилирѣевы
царевы, что было со отцемъ его... о дружбѣ и о
братьствѣ..., послалъ въ Крымъ къ царю Минга-
лигирѣю.., возвѣстити ему отца своего преставленіе,
да и о дружбѣ и о братьствѣ по шертнымъ грамо-
тамъ. Соф. вр. 7014 і. (т. II. 275).
шестаквица — шестнадцатилѣтняя дѣвушка: — Аще
лиъ п шестаквица растлѣнна рюд»ла бы, не бы дивно
знаменіе было. Ев. толк. XVI в. (В,).
ШЕ Старъ—шест аръ— сосудъ, кувшинъ:—Шестаръ
«еда (тто.[лѵоѵ р.іЬто<). Царств. 3. ХІѴ.З посп. 1538і.
(В.). Съсоудець оцта и шестарь воды. Прохор. Жит,
Іо. Боіосл, XV.
ШЕСТЕПЕРЪ — СИ. ШЕСТОПЕРЪ.
шестерица — въ шесть разъ большее число: — Въ
мало днь шестери цю тебѣ дасть (ЦятЛюзя; ЗгЗыхгч).
Пат. Син. XI в. 266.
шестеръі — шесть числомъ: — Шестеры сапоги. Ол.
Ник. Кор. мон. 1551 г.
ШЕСТИИСЬДЪІ=ШЕСТИШЬДЪІ — шесть разъ; — Ше-
сти шеды отъ бѣдъ избавить тд. Изб. 1073 г. л. 142.
шестищи — шесть разъ: — Правьдивъп же шестища
отъ бѣдъі избавл гаемъ, а въ седмжю и не врѣжакыъ,
Гр. Наз. XI в. 358.
шести га (Греч.	— кружка: — По кръчажьцю
вина и по шести I медоу (ятсо $еатюѵ ріО'Лгод).
Пат. Син. XI в. 107.
ШЕСТОВЪіи — прилаг. отъ с.т. шестъ: тестовой —
пошлина, которая бралась съ шестовъ, употребляв-
шихся на рѣчныхъ судахъ: — Мыта п явки и шесто-
вого и носового и иныхъ никоторыхъ пошлинъ пе
емлютъ. Царск. жал. гр. Ник. Кор, л<. 1551 г.
шестогЙвъци — переводъ Греч. і^ятгХа — названіе
труда Оригена: — Ексапла, рекше Шестогоубци (Ця-
ійа), Георі. Л.м. (Увар.) л. 200.
шестодьневбцб=шестодневець — Шестодневъ,
книга богослужебная православной церкви; — Двѣ
псалтыри съ слѣдованьемъ да книга Шестодневець
на харатьи. Оп. Кор. Ник. мон. 1551г.
ШЕСТОДЬНЕВБЦБ = ШЕСТОДНЕВЕЦЬ — Шестодневъ,
названіе сочиненій Іоанна Златоуста и Василія Вели-
каго: — Іоанъ Златоустый, другій Новый Златоустъ,
третіе книги житіе его и Шестодневець его и Мар-
гаритъ его. Сказ. о книг. истин. и ложн. (Калайд.
208). Василіе Кесарійскій, другой Василіи, третій
Шестодневець его. т. ж. (Калайд. 208). — Ср. пге-
СТОДЬНЪНИЕЪ, ПГЕСТЬДЬНЫІЫИ.
ШЕСТОДЬНЕВЕЦЬ =2 ШЕСТОДНЕВЕЦЬ — ПІестодневъ,
книга изъ числа ложныхъ (отъ апостольскихъ запо-
ШЕС -------- 1ГГЕС
1590
1589
вѣдей): — Звѣздочетецъ, ві звѣздъ, ему же имя Ше-
стодневецъ, въ нвхъ же беаумпіи людіе вѣрующе и
волхвуютъ и ищутъ дни роженія своего. Сказ. о книг.
истин. и ложи. (Калайд. 211).
ШЕСТОДЬНЕВЬНИКЪ= ШЕСТОДНЕВЬНИКЪ — Шесто-
дневъ, названіе сочиненія Іоанна, екз. Болгарскаго:—
Кніга глаголемая Шестодневънпкъ Іоанна ексарха.
Іо. екз. Шест. XVI в. (Рум. Л! 194).
ШЕСТОДЬНЬНИКЪ — ШЕСТОДЕНЬНИКЪ — Шесто-
дневъ, названіе сочиненій Василія Великаго и Іоанна
Златоустаго: — А николѣ останется на праздникъ
чтеніе праздничное, и не поспѣютъ на заутреніи про-
чести, и ти прочтутъ на трапезѣ; тако же и Шесто-
деньникъ святого Василія и святого отца Іоана
Златаустаго. Кипр. м. посл. иі. Ав. 1390 і. — Ср. ттс-
СТОДЬНЕВЬЦЬ, шкстьдьньнъіи.
іпестокриллтыи — имѣющій шесть крыльевъ (о
серафимахъ): — Тебе прѣстогахоу тысдща архайглъ и
тьмы англъ, хѣровомъ и сераѳимъ шестокрилатпи
(І^хктёрѵуоі). Служ. Варл, XII в. л. 14. Шестокрила-
тага сврафимъ. Служ. Сері. л. 105. Хѣровинѣ много-
очптив..., серафима шестокрилатии. Пал. XIV в. —
Ср. ШЕСТЬКРИЛАТЪІИ.
іпестокрилъ—имѣющій шесть крыльевъ; серафимъ:—
Олтарь... (ѵ шестокрилъ осѣнякться. Никон. Панд.
сл. 29.
іпестокрилъ — шесть хронологическихъ таблицъ Іу-
деевъ, ё&хкирѵрѵ (Оп. I. 162)-. — А по ШестокрилУ
нріГ ліГныи починаесд & сетдрА. Библ. 1499 і. (Оп.
I. 1С2). Да и Шестокрплъ есьми училъ, по чему
Жидове лѣта чтутъ. Посл. Нові, арх. Генн. Іоас. арх.
Рост. (Оп. 1.162).
шеСТОісрильныи — имѣющій шесть крыльевъ (о
серафимахъ): — Кго же шестокрилыш, пмъногоючитйи
зьрѣти не могоуть. Стихир. XII в. Лк. н. л. 130. Ше-
стокрильнии серафимъ и многоючитии хѣровинъ. Іо.
екз. Боі. 115.
ШЕСТОКРИЛЬСТВО = ШЕСТОЕРЪІЛЬСТВО — СОНМЪ
шестокрыльцевъ (о серафимахъ): — Радуйся, архи-
стратиже, шестокрыльству похвала. Хож. Боюр.
піестОЕРИЛьць — имѣющій шесть крыльевъ; сера-
фимъ: — Хероувимомъ иадъпардштемъ, шестокриль-
цьмь лица закрываюштемъ. Сбор. 1076 і. л. 260.
— ? — Инъгварь и Всеволодъ, и вси три Мстиславичи,
не худа гнѣзда шестокрилци. Сл. плк. Иіор.
ШЕСТОНОГЪІИ — шести ногый, о шести ногахъ: —
Песъ родисА шесто ногъ. Пов. вр. л. 6572 і.
шестоперъ = шеотеперъ — родъ булавы: — Ше-
степеръ и топорищо желѣзное о сми иерѣхъ. Ор.
Бор. Ѳед. Год. 1589 і. (Савв. 30).
— дубина (?): — А не саблями свѣтлыми сѣкопіа ихъ,
по бита ихъ Москвичи и Тотарове аки свиаеп ше-
стоперы. Псков. I л. 7010 і.
шесторица — число, состоящее изъ шести: — На
шесторица же сею въсходд. Ряз. крм. 1284 г. л. 17.
ШЕСТОСЪТЬН'ЫИ = ШЕСТОСОТЬНЪІИ — шестисо-
тый: — Вы в шестосотное лѣто в животѣ Ноевѣ.
Сбор. Кирил,-Бѣлоз. ХГ в. 29.
шестый — шестой, слѣдующій за пятымъ: — Отъ
шсстъил же годины тьма бысть по вьсеп земли (атсб
йі ехтті; ыра;). Л/ѳ. XXVII. 45. Остр. ев. И се мѣ-
сдць шестыя ксть кп, нарицакмѣи неплодъви
ахтос). Лук. I. 36. т. ж. О шестѣемь фалъмосѣ. Изб.
1073 і. (В.). Въ шестой влдчьство (гхтд отгя-п^).
Ефр. крм. Крѳ. 92. Оже боудеть роба, то *е грвнъ, а
шеетага на перекмъ Соходить. Р. Прав. Влад. ЛІоп.
(по Син. сп.), Въ мѣсдць шестый посълаиъ бъість
съ небесе Га ври илъ архангелъ. Сіимтар. XII в. Ак. н.
128. Оу четвергъ четвертоѣ недѣли поста, марта оу
шесты и дЙь. Грам. Вит. Никт. 1399 і. Потомъ
5 недѣль изопде и бысть на шестой недѣли въ вя-
токъ, въ 16 день мѣсяца іюля. Псков. I л. 6936 г.
— одинъ изъ шести:—А ямъ по старинѣ шестый день.
Уст. ір. Вас. Дм, п. 13921. Отвѣчайте, по чему вы...
етарцовъ Снѣтогорскихъ въ Перервѣ рѣки лишаете
шестой доли и проѣзда имъ не дадите. Прав. ір.
Снѣт. мон. 1483 і.
шесть — зех, — Прѣжде шесті дьни насхъі приде
Иіс въ Влѳаншж (тсро	Іо. XII. 1. Остр. ев.
Шесть дьнъ ксть, въ на же достоитъ дѣлати, въ тъі
оубо првходаще цѣлитесд, а не въ дьнь соуботьнъш
(ё^ тц/гряі). Лук. XIII. 14. Юр. ев. п. 1119 г. Кгда
хотгаше поѣхати къ блженоуоумоу, тъгда распоустга-
ше вега болгары въ домъі свога, нъ тъкмо съ шестию
или съ патию отрокъ прихожааше къ немоу. Нест.
Жит. Ѳеод. 12. Песъ родасд о шести ногъ. Нові. I л.
6573 і. (по Ак. сп.). А пошлины съ семьи шесть де-
негъ. Доі. ір. 1381—1382 і. Шисть кобылъ. Отдѣльн,
зап. 13931. Иматьгодъ... днеп т^ѳ и часовъ 8^ и симв
шестыми часы схожими въ четыре лѣта соберется
кдчаса. Діон. Ареоп. Убита шесть человѣкъ Опочанъ
бортниковъ. Псков. I л. 6935 г. О чомъ жо ты не
искалъ на Ивашкѣ въ ту шесть лѣтъ. Прав. ір. Савв.
Сторож. мон. д. 1491 і. — Въ косвенныхъ падежахъ
употребляются иногда Формы шти, штци вм. ше-
сти: — А того не вѣдаеть, что отъ 40 и штів коніи
ни единъ не остался цѣлъ, Грам. митр. Кипр. ш.
Сері. и Ѳед. 1378 ». Два пуда ладану, цѣна по шти
рублевъ пудъ. Расх. кн. 1584—1585 г.—Для обозна-
ченія числа 6 употребляется буква з: — Въі знаме-
ни к на нбеи дивьно велми; з" кроуговъ, Т’ около елнцд,
а кроме слѣп,а дроугъіга г" великы. Нові. I л. 6649 і.
Сѣдевъшю кмоу К вьрьбнпце до Сыенова дйіі X мць
одиноу. т. ж. 6705 ».
— ср. Лит. зхезгі, Гтѳ. ваІЬв, Пѣм. весЬз, Др.-С. вей,
Лат. вех, Гр. ё;.
шестьдесатъ — шесть десятковъ: — Бѣста иджща
вътъжде дьнь въ вьсь, отъстоідщжіж стадан шесть-
деедтъ отъ Иероусалима (старой; ё^хоѵта). Лук.
XXIV. 13. Остр. ев. Приплода трьми деедтьми и
шестиюдесдтъ и сътъмь (Д-/х.ачта). Мр. IV. 8. Мст.
ев. д. 1117 ». Вьдовпцд шестидесдгъ лѣтъ бъівъши
100’
1591
ШЕО
ШИД
1592
^еуочіЯя). Ефр. крм. Вас. Вел. 25. Шесть-
деслтъ ксть цесариць и осмьдесдтъ женимъ. Панд.
Ант. XI в. л. 7. Престависд игуменьи Лазорева иана-
стырд..., живши лѣтъ шестьдеСАтъ в чернечествѣ,
а Со роженьи девяносто лѣтъ и два. Ип. л. 6621 і.
Пришли бо бдхоу въ полоу шестадьсАТЪ шнекъ. Ноя.
I л. 6672 *. Выѣхавъ въ иогоню съ малою дружиною
въ пяти насадахъ еъ шестьюдесятью мужь Псковичъ.
Псков. I л. 6773 ». Боле шьстидесдть тысачь дійь
сотопоуло. Ип. л. 6793 г. А свиньи ти, кпдже, гонити
за шестьдесдтъ верстъ около города, а в той шьсти-
десдтъ Новгородьцю гонити. Доі, ір. Нові. съ Ал. Мих.
1325 —1327 л. — Въ косвенныхъ падежахъ встрѣ-
чается Форма штидеедтъ вм. шестидесдтъ: — А
кто промытится, ино съ воза промыты по штидееятъ,
а заповѣди шестьдесятъ едина, колько бы возовъ ни
было; а промыта то, гдѣ объѣдетъ мытъ. Доі. гр. в. к.
Вас. Дм. д. 1399 г. Давали ловчсго корму по штиде-
сятъ алтынъ на годъ. Оброчн. Замоск.ДЗох. вол. 1561г,
— Число 60 изображалось буквою — Исаакъ же
бѣ 5 лѣ, егда роді ем& Ревека (ёѵйѵ ё^ѵжочта). Быт.
XXV. 2в.^Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. А свіньи ти
бати за <; в(е)рстъ іѵ г(о)рода. Доі. гр. Нові. съ
Яр. Яр. 1264—1265 г.
— видъ пошлины: — А си вси ногоетъі съ землями
с бортнъіми и с поземо..., и с перевѣсьищи, с рѣ-
занками и съ шестьюдесд. Грам, Олеі. Ряз.^п. 1356і.
шеотьдесатъіи— числомъ шестьдесятъ: — цсриць
челеснъіга глемъ бъіти кънигъі, сирѣчъ шестьдесд-
тъіга завѣщанъіга ветхааго же и новааго завѣта (тй;
ё^хочтя тя; ёч^іяйётоѵ;). Панд, Ант. XI в. л. 7.
ШЕСТЬДЬНЬНЪІИ — Шестодневъ, названіе сочиненія
Василія Великаго: — Стааго Василпа отъ Шесть-
дьньнааго. Изб. 1073 і. (В.). — См. швстодьнь-
НИЕЪ, ШЕСТОДЬНЛВЬЦЬ.
шестькрилатыи — шестокрылый (о серафимахъ): —
Шестькрплатъ силоу въсприимъ, шьствоую нъінѣ по
слѣдоу оучителю. Еонст. Болі. поуч. XIII в. — Ср.
ШЕСТОКРИЛАТЪІИ.
шестьнадесать — шестнадцать:— Бъівъшюю въіше
шести надесАте или із лъ (тя і/ ті ДД угѵоуіёчпч ётті).
Ефр.крм, Вас.Вел. 18. Прѣбъі въ манастыри шесть-
надесдте лѣтъ, Сбор. XII в. л. 287. — Число 16
обозначается сочетаніемъ із" или зі: — И бі>де
іГ стол'пъ и стоила й Гі (Хіхйі^). Исх. XXVI, 25.
Сбор. Волог. XV в. Ак. н, Прѣжде Гв каландъ иоулвга
(тро ц' хя>хч5йч іооХІмч). Ефр. крм. КрѲ. 92.
шестьнадцатъіи —слѣдующій за пятнадцатымъ: —
А вѣсу въ тѣхъ въ пятидесяти блюдехъ сто гриве-
нокъ и полъ шестынатцаты гривенки и полъ шеста
золотника. Дух. Дм. Ив. 1509 і.
шестьнадцать — шестнадцать: — А вѣсу въ оеми-
натцати ковшѣхъ питьяхъ семпатцать гривенокъ
и шестьнатцать золотниковъ. Дух. Дм. Ив, 1509 г. —
Въ косвенныхъ падежахъ встрѣчается Форма шти-
надцати вм. шестинадцати: — Съ нихъ ималъ
съ той деревни оброку по штинадцати рублевъ на
годъ. Оброчн, Замоск. Вох. вол. 1561 л.
ШЕСТЬНИКЪ — СМ. ШЬСТЫІИКЪ.
шкстьсьтъ •— шесть сотенъ: — Шестисътъ и триде-
сдтъ стъшхъ оць правилъ йи (тйѵ жатёрич).
Ефр. крм. 12.~ Число ООО изображалось буквою х:—
Нои же бѣ х лъ, и потопъ бы на землю (ётйч Ь&мо’
<гіыч). Быт. VII. 6. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. к. А с ними
богаръ т; а мужии х‘ 1*рам, Олеі. Ряз. п. 1356 г.
ШЕСТЬ ОЪТЬНЪ ІИ = ШЕОТЬООТЬНЪІИ — шестисо-
тый: — Въ шестьсотное лѣто житіа Ноева (ёѵ тй ё?я-
«<лостф ётее). Быт. VII. 11. Сбор. Волоі, ХѴв. Ак. я.
ШЕггі — см. ши га.
ШИВАЛО — бичь: — Шибаломъ плотнымъ (^ряуеііі^).
Гр. Наз. съ толк. Ник. Ир. ХІѴв. 189 (Оп. II. 2. 80).
шибанин — громъ: — Приде бо, ре, Гь* въ мьрачи,
акъі въ меглѣ, на гору Синайскую, что тобѣ тогда,
како шибани га и блистанига и курени к дъімама. Пал.
XIV в. 59.
шибати, шибаю — ударять: — Стояша 18 дней,
пороки шибаючи во градъ, възгради привлачающеся,
сами о стѣну толкуще. Псков. I л. 6777 і. Ставше на
всѣхъ вратехъ градскихъ, сверху каменіемъ шибаху.
Нові. IV л. 6890 г. Оступиша городокъ и начата
пушки шибати на городъ. Псков, I л. 6971 і.
— гремѣть (о громѣ): — И бывши нощи, бысть тма, я
громъ шибаше, и молаіа. Пов. вр. л. 6532». (по Ник. сп,).
шивеник — громъ, громовой ударъ: — Не приде бо
Снъ Бжип, трясыи вселеною, ни блистанига поущага,
ни шибенига съля. Златостр. XII в, (В.). Бысть тма,
точію молніамъ блистающимъ и громная шибеніа я
тресканіа страшна зѣло. Никон. л. 6667 г. Како мо-
жаше страдати Іѵ шибеніа громнаго (ояо тоѵ ~хті-
уои). Георг. Ам. (Увар.) л, 35. О громогласнѣмъ томъ
шибеніи. Пові. IV л. 6927 ».
ши венъ іи — безумный: — На иконы шибенаа ересь
(еІхочо[лххшѵ ё^Рроѵтт]то; яі’ргяі;). Георг. Ам. (Увар.)
л. 16.
ши вит и, шиб8 — ударить: — Поющимъ ѳ* п-в, в
шибе громъ и мълнига. Нові. I л. 6695 *.
— поразить: — Имяшеть страсть, рюмою ши бенъ, въз-
дрючашетъ бо ся (въ Греч. только ё«хе & то тіЭс;
т'о; ітгіЪзфія;). Георг. Ак. (Увар.) л. 295.
— начать бить: — Новгородцю же сѣддщю на порозѣ
тога же храминъі, кудесникъ же лежаше іѵцѣпъ, и
шибе имъ бѣсъ. Пов. вр. л. 6579 і.
шида — шелкъ, шелковая нить: — Ти червіе точатъ
іѵколо себе нити, аки шелъковици шидК. Жит. Ал.
Мак. Хроноір. XVI в. (В. I. 179).
— шелковая ткань; — Шида (объясненіе на полѣ къ
тексту: биссинои красны; ёч ті] 0о$в<р). Пар. 2, II,
14. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 53).
шидьнъіи = іпиден’ЫИ — шелковый: — Вси, иже
бяху женска полу, стояху за піидными запонами (въ
др. еп. шидяными). Иін. Пут. (Пал. 14). Рукава же
ризъ ихъшироци а долзп, ови камчати, ови и шидны
1593	ШИД —
(въ др. сп, шидяны). т. ж. 14. Сорочка шидена са-
жена зъ дробницами. Дух. Мих. Верейск. ок, 1486 г.
Ларецъ жолтъ съ сорочками съ шидеными. т. ж. —
Ср. ШИДАНЫН.
ШИДАНЫИ — шелковый: — Шиддною (объясненіе на
волѣ къ тексту: бѣшс іл>дѣанъ ризою биссина; Ров-
гіѵ5). Пар. 1. Х'7. 27. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 53).
А Махмутъ сидитъ яа кровати на золотой, да надъ
нимъ теремъ шидянъ съ маковицею золотою. Аѳан.
Никит. 340. — Ср. ШИДЬНЪІИ.
шизыи — сизый: — Шизымъ орломъ подъ облакы.
Сл. плк. Игор.
шиинъіи = шеинъіи — прилаг. отъ сл. ши и въ
значеніи основанія церковной маковицы: — Ходи-
хомъ вверху церкви святыя Софіи и видѣхомъ 40
оконъ шейныхъ, ижъ на верху церкви святыя Софіи
(въ др. сп. шинныхъ). Игн. Пут. (Сах. 101).
шивъ— шелкъ; — ПерФиръі и шика и червлени (каі
атакой 7.яІ хокДѵои). Апок. ХІѴ в. XVIII. 12 (В.).
шило — игла, шило: — ПІилом же провертиши ли
Ь’стяЙ его (фаЛЛіср 51 трояцалц то аитоо). Іов.
XI. 21. Библ. 1499 г. (Бусл. 172). Аще небрежени-
кмь преломить шило (<гоо{Шоѵ). Ѳеод. Студ. Ост. (Нові.
крм. 1280 г.).
шильникъ — ? — Тогда же Ѳедора Басенка хотѣли
убити шнлники. Соф. вр. 6968 і. (т. II. 66), Нацис-
ту злыхъ тѣхъ смердовъ, убійцъ, шьілниковъ и
прочихъ безъименитыхъ мужьіковъ, иже скотомъ по-
добни суть. Никон. л. 6979 г. Андреи Мптневъ съ
шильники и съ Устюжаны ходили въ Великую Пермь
да побили Вогуличь подъ Чердынемъ. Арх. л, 6993 г.
(Кар. И. Г. Г т. VI. пр. 460).
шиплгъ — пазуха (?): — Вынемъ ис шипага своего
мошницю налу (въ др. сп. ис щьптага, ис щьпага,
ік тоб хблтгоо аѵтоѵ), Жит. Андр. Юр. XI. 53. —
См. ЧЫІАГЪ.
тпипъкъ — роза, цвѣтокъ розы: — Ыко шипъкъ не-
оувддомъіи. Мин. 1096 г. (сент.) л. 14. Процвьла еси
въ о(тъ)лоэѣхъ двцьскъіихъ, гако шипъкъ въ пажити
мчнчьнааго блгооухаяьнааго цвѣта. Мин. 1097 г. а. 28.
Шипокъ изъ оудоліа чистъ (рб§оѵ *ой«5шѵ ха&арбѵ).
Мин. март. 24.
— розовый кустъ: — Въ садѣхъ же и травахъ ово
плодно пищъ но, а друга га добровоньва и цвѣтьна
на красу намъ дана, ако же земьнаго шипъка цвѣтъ.
Іо. екз. Бог. 161.
— граната, гранатовое яблоко: — Аки цвѣтуща шинка
(ыасі ё^аѵйоѵст;; рой; роігкьѵ;, таіі рппІсі). Исх.
XXVIII. 33 по сп. ХІѴ в. Ни виногради, ни шипци
(роаі, таіа рипіса). Числ. XX. 5 по сп. ХІѴ в, Вино-
гради, смокви, шипци (роаі, таіа рппіса). Втз. VIII. 8
по сп. ХІѴ в. Шипъка лоуспипы (а; тѵк рой; то )л-
кыроѵ, иі, таіі рипісі согіех), Жит. Еутх. Мин. чет.
апр. 151. Кто бо, вида молоко или красный шипокъ,
не абие разоумѣ красоты дѣлателд. Георі. Писид.
Похв. Бог. (Бусл, 915).
— ШИР	1594
— гранатовое дерево: — Надъ тѣмъ кладенцомъ стоитъ
дрѣво шипокъ, что Моисѣи насадилъ. Пут. Генн. и
Позн. 24.
шипъчанъіи — пгипЧАНЪіи — гранатовый: —
Мти твоа виноградъ гако цвѣтень шипчанъ, на водѣ
въсажень (6; йрлгеко; хаі ы; ссѵЗо; еѵ рой ёѵ чііаті
тсе<р’-ітеии.ёѵѵ)). Іез. XIX. 10 (Упыр.).
шипъчик. = шипчЕі€ — собир. ОТЪ СЛ. ШИПЪКЪ —
гранаты, гранатовыя деревья: — Виногра посъше и
сміѵковиніе, по малѣ шипчее и Фуниксъ и габлань, и
все древо полское исъше (въ др. сп. шипъчіе, роа).
Іоил. I. 12 (Упыр.).
шипъчьнъш — прилаг. отъ сл. шипъкъ — грана-
товый: — Ыко лоуспа шппъчьна агіѵдѣ ти. Ѳеод.
Студ. Обр. нав. Мин. чет. февр. 274.
шире — шириною, въ ширину: — Всъ же подобенъ
Иердань рѣцѣ Снопстѣи и шире и глубле. Дан, иі.
(В. I. 166). — Въ шире — шириною, въ ширину: —
Пещерка... всямоюкачно д-и лок в до'жь и в ширѣ.
Дан. ш. (В. I, 154). Вей е иобенъ Иерда ко Сновѣ
рѣци, в шире и въ глубле. т. ж, (Бусл. 664). Езеро
же Генисаритское велико вельми, 40 верстъ въ ширѣ,
всямокачно, кругло, т. ж. (Пал. 107).
ширии (сравнит. степ.) — болѣе широкій, обширный;
въ образныхъ выраженіяхъ: — Въселивъісга въ црво
двъіга и тоу ширьшоу нбсъ гавль. Мин. 1096 ъ
(сент.) л. 9. Показа тд нбсъ ширьшю. Мин. 1097 г.
л. 53. Ширьши нбсъ ежіци. Мин. Пут. XI в. 108,
Свѣтлѣвши и ширши паче всъ гависд (теДатѵтіра).
Георг. Ам. (Увар.) л. 16.
ширина — ширина, широта: — Езеро® Генисарецкое
велико ведми, м верстъ в ширину. Дан. иі,(В. 1.154).
Повоеваша Псковичи Новгородскія волости въ дол-
готу на 300 верстъ, а въ ширину 50 верстъ отъ
Литовского рубежа и до Нѣмецкого. Псков. I л.
6949 г.
— глубина (въ образныхъ выраженіяхъ): — Насѣкши
въ ширинѣ ердца свокго и акъі въ сильнѣй чистѣи
земли (т<5 ттлатг: ти; кар5іх;). Иппол. Антихр. 1.
— площадь: — Тако же молитися Христосъ въ тайнѣ
повелѣ..., не молитися на распутіяхъ и на ширинахъ
градныхъ. Стеф. еп. поуч. стриг. ок. 1386 г.
— ср. ШИРЪІНИ.
ширинъ Е А — пелена церковная; — Ширинка шитая
съ тряпками съ шодновыми служебная. Оп. Кор. Ник.
мон. 1551 г.
ширинъ (В.) — широта, обиліе, множество: — Къ
ширияи, блажене, твоихъ похвалъ. Мин. Пут. XI в.
(В.).
— полотнище (В.): — Понеже бо въ Палестини двѣ
ширина съставляюще, а рекоу двѣ полотнѣ, іѵсны-
вають ризы (5оо р'Ь.ц). Ев. толк. 1434 г. (В.).
— ср. ШИРЪІНИ.
ширитиса — простираться: — Како препловоу се
море великое и пространное, ширшеесд. Жит. Стеф.
Перм. 765.
1595
шиг----шко
1596
— гордиться, величаться: — Не боуди лъжъ послоухъ
на свои гражданинъ,. ,,ни шприсд своима оустьнама
(р$= 'гсіатѵѵоѵ), Панд. Ант. XI в. л. 93.
ШИРОВ'ЫИ — широкій, просторный: — Мко пространа
врата п широкъ пжть, въводаи въпагоубж (еіірѵ^адро;
т; бйб;). Мѳ. VII. 13. Остр. ев. Не буря соколы занесе
чрезъ поля широкая. Сл. плк. Игор.
ШИРОНОГЪіи — широконогій: — Фотинъ сйъ глемаго
широпогыи (6 тоу іАхтоястѣд). Георг. Ам.(Увар) л.37О.
ШИРОСТЬ — ширина, широта: — Въіеость же и глоу-
бость, длъгость же и ширость. Іо. екз. Боі. 254.
широта — ширина: — Широта же дворечнага, гаже
къ 8гоу оростсртіа, и* лако (то еѵро; то; ао^й;).
Исх. XXVII. 12. Сбор. Волоі, ХѴв. Ак. н. Дальство
же, рекъше длъгота, широта, глоубыап, Изб. 1073 *.
л. 232.
— пространство: — До косо достожеть и въ глоуби-
нахъ ходить и по шпротѣ оуселкныга объходить.
1Гб. 1073 г. а. 17. — Широта пебесьнага — сводъ
небесный: — Ба оубо оумъ эаповѣдають и гако дшю
ведкога соущага широты нбеныга (тгяѵтб; тоѵ оѵто<;
хѵтоѵ; ойрхѵой). Ефр. крм. Епиф. Кипр. л. 251. Без-
дьна, кга же ие видѣ нагы шірота небесьнага (то
хтіто; оѵраѵой). Дрлі. ок. 1250 і.
— глубина, широта (въ образныхъ выраженіяхъ): —
Соломонъ широты сьрьдьцю проси оу Ба" (теХатос).
Гр. Наз. XI в. 88.
— небесный кругъ: — Сущага съ мною на седмѣи ши-
ротѣ, на тверди, Книг. откр. Авр. 39.
ШИРАКЪ — ? — Како птица нбйъіга изъ ирьга иду, в
первѣе на шпруцѣ, и не ставдсд на іодиной земли,
но и силяыга и худыга иду по всѣмъ землдмъ. Поуч.
Влад. Мон.— Ср. Араб, шурук — восходъ (откуда Йт.
зсігоссо).
ширъіни = ширъіна — ширина — ширина: —
Ниже и и странѣ о локотъ ширы в я и среДІ 5" докотъ
ширыня в третий з' локотъ ширыня (то ^>ато;),
Царств. 3. VI. 6 по сп. XVI в, (В.).
— пространство; страна:— Къ ширынѣ приде раистѣи
пищи на пригатне. Мин. 1096 ъ (сент.) л. 71. И та
сама ширина разноличао вся сѣмена прорасти. Пал.
XVI в. (В.).
— просторъ: — Съмятыи ширыню морю. Жит. Троф, 1.
Мин. чет. февр. 13.
— море: — Въ ширынѣ гоньэъша (Ь т<р х&ауи
сыЭёѵта?). Іо. Лѣств. ХІѴв.(Оп. II. 2,201). Придоша
на Рода иітоудоу ширвню (іп шаге). Жит. Аукс. Мин.
чет. февр. 191. — Въ образныхъ выраженіяхъ: —
Лютоу, по истинѣ, лютоу прѣплавакмъ, іѵ пноцпи
съмѣрении, ширыню. Іо. Лѣств. XII в, (В.).
— богатство, обиліе: — Чьто рекоу къ шпръіня твоихъ
щедротъ (ті тгро; то РхЭоі; ххі то	тыч ейм
оіхтірр.5ѵ). Златостр. XII в. (В.).
— ср. ШИРИНА, ШИРИНЪ.
ШИРАТИСА — носиться во пространству: — Яко со-
колъ на вѣтрехъ ширяяся, Сл. плк. Иіор. — Въ образ-
ныхъ выраженіяхъ: — ІДко же начахъ ходити, ши-
ря гася по простраву веселомъ сердцемъ. Жит. Андр.
Юр. VII. 33.
шити, шию — шить: — Шигаи газвеяа (6 «Ігррізста
рхтгтшѵ), Златостр, XII в. (В. I. 15). Шьвьць пока-
заеть оученикоу, како..., коюгоу дрьжгащв, шита
сапогъі. Іо. екз. Боі. 367.
— вышпваты — Плаца о^амигны, шиты золотіѵ съ же-
чюгіѵ, хероувЙисераФЙ и иньдитьд, золотіѵ шита вед,
Хлѣбн. л. 6796 г.
— Ср. Лит.зІиѵіі.зІіШ; Др.-в.-Н. таи. аіитап; Гтѳ.віщав;
Лат. зио, еиішп; Скр, кіѵ, зіѵуаіі, виіга.
шишьвд — плодъ съ сѣменами у хвойныхъ деревь-
евъ: — Шишькою—на подобіе шишекъ: — Семь пуг-
вицъ золоти, чешуйчаты шашкою, рѣзаны съ чернью.
Оп. им. ц. Ив. Вас. 1582—1583 і. 26.
— шаръ, кубарь: — ИаканФъ... пмѣга, яко шппікЗ' ве-
лвкК(ы; стрбрйо;). Лозлі. Инд.
— ? — Тагло исѣкоша п Еі крта, иже надъ олтаремь
бдхоу, межи ими шипікы, гако дрѣва вышина моу.
Нові. I л. 6712 г.
шига = шеи — шея: — Отославъ, имъ руку митро-
полпчю, держа ща стго руку, прилагаше къ вреду,
им же болАше па шии, и ко очима и к тѣмени. Іак.
Бор. Гл. 127. Геіѵргсв'і же сему ве могуще в борзѣ
снатп гривны съ пшѣ, оусѣкнуша главу кго. Пов.
вр. л. 6523 і, Тѣм же прркмъ на глёть...: жестокъ
кси, и шига желѣзнага твога. т. ж. 6576 г. Затоциша
ІЛкоуна въ Чюдь съ братомь, оковавъпіе и роуцѣ къ
шьи. Нові, I л. 6649 і. Не ведд его к тобе, кнджо,
жо к собе въ іетобъку, и ту порты с него снемъ, за
пшю оковалъ п рукъі и ногъг. Грам, Риж. ок. ІЗООі.
Шагами дебелами. Ефр. Сир. XIV в. (В.).
— ключица:—Да іѵтст&шть оубо рамо мое іѵ шіа (йто
-го; хХеіЗб;). Іов. XXXI. 22. Библ, 1499 і. (Мат.
Бусл. 56).
— плечи, спина: — Сънъмъше же ларѣ съ шии своихъ
п поставите ѣ, жьдаахоу. Сбор. 1076 *. л. 271.
— основаніе маковицы церковной: — Списа всѣ три
олтарѣ (въ церкви) и шід вса съписана бъі, ш> не
скочана. Хлѣбн. л. 6796 г. И сихъ 40 оконъ въ ши-
рину имѣяху съ столпомъ но двѣ сажени въ шеѣ
церковной. Иін. Пут. (Сах. 101), Свершена бысть
церкви камснаа святаа Богородица; сътвори же у аея
Аристотель верхи четыре, около шеи болшіе казну
сътвори. Соф. вр. 6986 і. (т. II. 201).
іпкабатъ — лошадь: — Пріѣхавъ, сказывается, отъ
великого князя силы, и привезе съ собою шкабатовъ,
клячь Новгородскихъ, съ 300 полову, и всѣ Пско-
ва чемъ расорода. Псков. I л. 6979 г.
шкиль — шиллингъ (названіе монеты): — Серебро Нѣ-
мецкое, еФпмки п полуефимки и шкили и всякіе
Нѣмецкіе денги (въ др. сп. шкалы), Тамож. Нові, ір.
2571 і. — Ср. ЩЬЛАГЬ, ШЕЛАГЪ.
ШКОДА = шкота — вредъ, убытокъ: — Ино нынѣ
буръмветрове и ратъмапове п все носпольство Рпзь-
1597	ШКО —
кого мѣста видѣли тую шкоду нашихъ коръмниковъ
и тегдпцовъ, и они намъ Поло чаномъ за тую шкоту
дали сто рублевъ и свои великыи шкоды отложили и
гнѣвъ и злость изо всего сердца. Дог. гр. Пол. и Ря».
1478 і. Князь Псковской Александръ Васильевичъ съ
посадники Псковскими и съ Псковичи ѣхавше въ Нѣ-
мецкую землю, и много шкоты учинили, повоевали
землю Нѣмецкую на 70 верстъ. Псков. I л, 6968 ».
Пріѣхавъ въ Ру су, оброки вся пограбп силою, а отъ
Русы къ рубежу ѣдя, вся, послу и животъ и головы
войною великою пограбивъ.,,, неизреченно шкоты
почпни Новогородскои волости. іи. ж. 6979 л. О вод-
нымъ градомъ много шкоты сотвориша,овіи плѣниша,
а инѣхъ побиваху. Соф. вр. 7044 г. (т. II. 389).
шиодьниеъ — хулитель: — Гортани шкодникомь за-
творите. Іо. арх. Новъ. Указ. о проск. п. 1410 і.
шеола — училище: — Тежъ, естли бы хто какъ на
школу Жидовскую металъ, тотъ маетъ старостѣ на-
шему заплатити два фунты перцу. Жал. гр. 1388 і.
А маетъ присягати передъ школою у дверей, т. ж.
шлвга — часть конской упряжи, круговой ремень отъ
хомута: — Шесть шлеи ременныхъ держаныхъ, Оп.
Кор. ІІик. мон. 1551 г.
шлемъ — шлемъ — воинскій головной уборъ пзъ
металла: — Щиты и шлѣмы повѣсишя въ тебѣ (лёл-
та; хаі тгеріхіФойаіа; ёхргр.асаѵ). Іез. XXVII. 10
(Упыр.). Ньзяше камень подъ шлѣмъмъ его в лицп
(йіа ттІ<: іиріхе<раХаіа?). Цар, 1. XVII. 49 посп. XVIв,
(В. I. 507). Шлѣмовы и косы, мълхы же и ключа и
проча га шрудига. Діоптр. Филип. (В. I. 435). Шле
мѢданъ на главѣ его (теерімьрвЛаіа). Георі. Ам.(Увар.)
л. 89.— Въ образныхъ выраженіяхъ: — Блгдтьнъіимь
шлемъмь и кртьнъшиь копикмь огражьсд. Мин.
10971. а 148. Въорлжени шлѣмомъ вѣрьнъимъ, прѣ-
погасавн въ чрѣсла истиной (Эѵрг60. Гр. Наз. XI в.
251. Съньмъ съ него стоую мантію и въврьже ю въ
дьбрь, тако же и шлѣмъ спсенига, иже бѣ на главѣ
кго, съньмъ, завьрже й, и тъгда же и облече въ
одежю славьноу и свѣтьлоу, гако же к лѣпо болга-
ромъ. Нест. Жит. Ѳеод. 8. Шблецѣмсд въ бровд,
вѣроу Хвоу, и въ шлемъ, кртъ кго. Псалт. 1296 г.
Послѣсл. (Бусл, 85). Братъ нашь имрк облачиться въ
куколь незлобьи, въ шлемъ надежи снёеипга. Нові.
чин. XIV в. Чин, вел. обр.
— Ср. Д-С. Іірітг; Гтѳ. Іііітоз; Др.-в.-Н, ѣеіт. —
Ср. ШЕЛОМЪ.
шлапа — мужской головной уборъ пзъ твердаго ма-
теріала: — Шляпа Нѣмецкая дымчата, подложена
бархатомъ червчатымъ, нутрь таотою. Плат. Бор.
Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 20). — Ср. в.-Нѣм. зіарре,
зіаре.
шлахта — мелкое дворянство: — А которые дѣти
боярскіе л молодчіе, шляхта и посадцкіе люди оста-
нутца жити на посадѣ. Наказн. пам. кн. Шуйск. и
Обол. 1563 г.
шлахтичь — дворянинъ: — Къ тому, естли бы
— ш8б	1598
хрестьянпнъ Жиду рану нѣкоторую задалъ, винный
таковый маетъ вины заплатити, чинъ маетъ намъ
чохомъ бити, а ранному маетъ досыть вчинити, по-
длугъ ранъ его, яко шляхтичу. Жал. гр. 1388 г.
ШНАМАНЪ ~ ШЬНАМАНЪ — вм. шпильманъ: —
О шьнаманъ (вм. о шппльманѣхъ). Корм. Рум. XVI в.
М 232.
шпека — рддъ судна: — Приходи Свьискен кнзь съ
еппмь въ шнекъ на гость, иже п-эаморыз шли в г'
лодьгахъ. Нові. Іл.6650і. И побѣдита (Новгородцы)
га (Свеевъ) Бжпего помощью, овъі псѣкоша, а инъіга
изнмапіа, припип бо бдхоу въ полоупіестадьсдтъ
шнекъ, изьмаша йг шпекъ, т. ж. 6672 г. Пришли бо
бдхоу (Чудь) въ з* шнекъ в оболочилисд около порога
въ озеро, и оударпша на не Пльсковици и не оуоу-
етіша ни моу, а шнеке прпвезоша Пльсковоу въ го-
родъ. т, ж. 6698 г. Наѣха на шнеку. Лавр. л. 6771 ».
Воевода Немецскіи Троунда съ Нѣмци въ лоивахъ и
во шнекахъ внпдоша Невою в Ладоское озеро ратію.
Нові. Іл. 67921. (по Ак, сп.). Пришедъ Мурмане вой-
ною въ 500 человѣкъ в бусахъ и въ шнекахъ и по-
воеваша въАрзуги погостъ Норильский. т. ж, 6927 г.
(по Арх. сп.). А ЗаволочанѢ двѣ шнеки Мурманъ из-
бита. т. ж. 6927 і. (по Арх. сп.). — Ср. СНЕЕА.
шпиль = шьпиль — лицедѣй, актеръ: — Ласкавьци,
шьпплкве, праздьнословьцн. Сбор. Троицк. XII в. Сл.
о богат. и Лазар. — См. шпильманъ.
пшильманити, шпильканю — лицедѣйствовать,
играть насцеііѣ:—Шпилъманить, рекъше глоумъі дѣ-
кть и на видѣняк члены събиракть. Ряз. крм. 1284 г.
л. 154. Трул. 51. толк.
шпильманъ (Др.-в. Нѣм. зріізтап, зрііітап) — лице-
дѣй, актеръ, плясунъ: — Ни шпильманомъ быти, ни
позоращь гдддати, нп лова дѣгати. Ряз. крм. 1284 г.
л. 154. Трул. 51. О шпилмапѣхъ и о глумціхъ. т. ж.
л. 33. В той’ днь страсть с’гго мчнка Арделеона,
пшпл’мана игреца. Прол. XV в. апр. 17 (В.). Аще бо
быша шиил'мзни і "ніи игреца відѣли свое ремество
бес прибытка (оі іж орхДавД). Златостр. XVI в.
(В). — См. к8дешьниеъ.
шпильманьсеъіи — прилаг. отъ сл, шпильманъ: —
СЭ шпильманьекы моудрости на потъщаливок жи-
тик. Ряз. крм. 1284 г. л. 119. Крѳ. 63. Той бѣ въ цртво
Максигане шпільманьекыя игры творя. Прол. XV в.
апр. 17 (В.). — См. ЕЙДЕШЬНЪІИ.
іпт... — см, Щ,,.
ш8ба — мѣховое верхнее платье: — А шюбы бораньи
носити безъ пуху и обувь и до онущь имати у игумена
(въ подл. въ иу игумена). Усяі. ір. Сузд. арх. Діон. ок,
1382 і. А на комъ пригодится опашень или шуба,
инп бы приноясывалп, Кипр. м. Посл. Псков. дух. п.
1395 г. Се дасть Иванъ Мпхаилоіш... дочер(и) своей
Швдокѣи... двое портъ, шюбу да чюпрюиъ. Дан. Ив.
Мих. ХѴв. Шубы лисьп и кі^ныі. Жит. Петр, Берк.
Мин. чет. іюн. 416. Шубу купію да шубу бѣлію. Дух.
Леонт. Дм. нач. XVI в. Шуба, .камка бурская съ зо-
1599	шКв —
лотомъ и съ розными шолки на соболѣхъ. Расх. кн.
1584—1585 г. Шуба бѣлья черепья. Плат. Бор. Ѳед.
Год. 1589 г, (Савв, 13). Шуба горлатная лисья, т. ж.
14. Шуба камка Царегородская.,, на куницахъ.
т. ж. 13.
піЙвашь — названіе должностного лица въ Турціи: —
А въ Трепизони же ми шубашь да паша много зла
учйниша. Аѳан. Никит. 344. — Ср. Срб. су баша —
пояьар, польак — нолевой сторожь.
ш&выгыи — прилаг. отъ сл. шЬ'ба: — Спорокъ шуб-
ной. Оп. им. ц. Ив. Вас. 1582—1583 г. 26.
піКии — лѣвый: — И прі'несше и положиша ю в цр*кви
стъіга Бца, противу гробу Ѳееѵдосьеву, на шюеи стра-
нѣ- Пов. вр. л. 6599 г. На піюикъ ребрѣхъ възлещи.
Никон. Панд. сл. 16. И ёѵтече (ѵ шюгага странъі кго
народъ газъічьнъ и расхъіщаху сущага (о деснъіга
странъі и мужи и жеиъі и дѣти, Книг. откр. Авр.
(Силы. сб.). Деснага его рЬка (кумира) въ единоу стѣвЬ’,
а шоу гаи е роука дрКг&о стѣноу держаніе (туі 8ё арі-
атера). Георг. Ам. (Увар.) л. 250. — О ш<5юю— ня лѣ-
вой сторонѣ, на лѣвую сторону: —И поставить овьцд
о деснлчх себе, а козьлищд о пюугжіж (ё^ еѵшѵѵріаѵ).
Л/о. XXV. 33. Остр. ев. (л. 151). Тогда речеть и сж-
щипмъ о шоуюіж нго (Ц еѵим«р.ыѵ). Мѳ. XXV. 41.
т. ж. — Нашли — на лѣв&о сторону: — Любо ты
на лѣво, а азъ на право, любо ты на десно, а азъ на
піюе (ек аріатерх, іп віпівігат). Быт. XIII. 9 по еп.
ХІѴ в. Ни на десно, ни ва шоуе оуклондтнсд. Псалт.
толк. XI в. Толст. (Лавр Оп. 32).
— несчастный: — Въ шупихъ страждущаго. Гр. Наз.
ХІѴ в. ХІѴ.
— Ср. Греч. <тх«і6с, Лат. всаеѵиз, Скр. заѵуа, Знд. Ьаѵуа.
інЙица — лѣвая рука: — Да не чоукть шоуица твои,
чьто творить десница твога (й арктра <гоо). Мѳ. VI. 3.
Остр. ев. Дългота бо жити га и лѣта жизни въ дес-
ници ки, въ ШЕОпци же кга батьство и слава (ёѵ §ё
тѵ| аріітгра). Притч. III. 16. Пар. 1271 г. (Бусл. 77).
Кок и десница, кок ли шоуица (арістгрі). Панд. Ант.
XI в. л. 177. Бъівпіимъ намъ яко зверемъ и сістомъ,
не разумѣющимъ десницѣ и шюицѣ. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 г. л. 59). Оудзвиша Игорд в роукоу и
оунртвиша шюицю кго. Ип. л. 6693 г.
шомъ — грохотъ, шумъ: — Слыша шюмъ, зѣло шоу-
мгащь. Жит. Нифонт. XIII в. 24. Бы троусъ на
нбсн великъ; вшеши тУчи с нолУдни, в нолУнощи
громъ и млънТи огнанѢ съ вбей съ шУмомъ страш-
нымъ. Новг, I л. 6929 і. (по Ак. сп.).
— крикъ, гомонъ: — Поидоша на него изъ всѣхъ коп-
цевъ, гако силнага рать.,,, и вздша весь домъ его
шУмомъ. Нові, I л. 6795 г. (по Ак. сп.).
— трескъ: — Оустрашивсд шоума шгненаго. Жит. Стеф.
Перм. 709.
— буря, волненіе: — И бжджть знаменига въ елнци..,
и на земли тлга ьлзыкомъ отъ нечаанига, шоума
морьскааго и възмжщенига (ёѵ огсорі^ хі/оѵ; баАа<т<т:>і;).
Лук. XXI. 25. Остр. ев. Гроза безУмнаго акы піюмъ
- ШЙР	1600
морьекыв, шбливающе (бо) брегъ, а сѣножати не на-
наваютъ (руы 9оЛа<гет);). Пчел. И. публ, б. л. 113.
— сила, могущество: — И гатъ й аггелъ Гнь за връхь
его.,., положи й въ Вавѵлонѣ връхУ ръва шлмо дхі
его (ёѵ т<р роі^ір тоб тгѵеир.хто; хѵтоб). Дан. ХІѴ. 36
(Упыр.).
ПіЙмьникъ — шумила, крикунъ: — ^зриши пьяница
и шУмапкы (^ароіѵоѵѵтейѵ), Златостр. сл. 8.
шЙмьнъіи — шумливый: — Сами по в'са дьни пьганв
соуште и шлмьии. Изб. 1073 г. л. 211. Аще кого ва-
ддше ли шюмна, ли в коемъ зазорѣ, не осуддше, но
всд на любовь прекладаше, Пов. вр, л. 6605 і.
ш&мѣник — звукъ, голосъ: — Оуши оукландга отъ
зла слъшіанига, оумьнъімь въиноу прилѣгага къ шю-
меншж стыихъ словесъ, гаже въ стъіихъ кънигахъ
писана соуть. Сбор. 1076 г. л. 8.
шУмъти, шУмліо — шумѣть: — Глкть оубо дьбра
горьскъііА, гако въ тѣхъ воды шюмдща. Псалт. толк,
ХІв.(Еві.)пс. СІІІ. 10. толк. ПІюмдщь доухъ хладъ-
нъін неврѣдимъі съхрани (§іа<хор^оѵ тгѵ=й^а 5р6<до).
Ирм. ок. 1250 г.
— звучать: — Что ми шумитъ, что ми звенитъ даве'ія
рано предъ зорями ? Сл. плк. Игор.
ШИРИНЪ (множ. шУрига, шУрдта) — братъ жены: —
Бѣ бо ему (Аврааму) Лотъ шюринъ в енвць, бѣ бо
Аврамъ погалъ братьню тьщерь Ароню Сару. Сл.
филос. 986 л. Ярославъ иде на Мазавшаны и побѣди
я, и князя ихъ уби Мопслава и покори я Казимиру;
и дасть Казимиръ 800 людіи Руси полоненыхъ Яро-
славу ширину. Новг. I л. 6555 ». (по Арх. сп.). Изя-
славъ же... иде..., водя с собою и Брячвслава, зятя
своего, иже бяше пошелъ къ отцю своему, бывъ бо
□осредѣ пути и острашивъея, не мога поити ни сѣло
ни онамо, л иде іпюрину своему в руцѣ. Лавр. л. 66351.
Поропташа на нь, а>же любовь имѣетъ съ Мьстпсіа-
вичи, съ шюрьдми своими. Ип. л. 6650 г. Пошлемъ
къ Глѣбу, рекуще; князя нашего Богъ поялъ, а хо-
чемъ Ростиславпчю Мстислава и Прополка, твоею
шюрину. Лавр. л. 6683г. А конѣ ворочю все,что есяъ
поймалъ у шюрину своею у Мстислава и у Ярополка, я
до золотника, т. ж. 6684 г. Князь Костяятинъ кія-
няется вамъ..,; да пришлета ко мнѣ со всѣми рѣчыш
Всеволода, шурина моего. Сузд. л. 6724 г. (по Ак. сп)
Данилъ жь изРоускон землд взд собѣ часть Торцьквв
и паки да й дѣтемъ Мьстиславлимъ, шюрдтомъ сво-
имъ. Ип. л. 6739 г. И въспроси оу /йросла сна Фе-
дора, и не да имъ сна и ре: се даю въі шюринъсвоя
Гюргд. Новг. I л. 6740 г,
щКричъ — сынъ шурина (?): — И посла шурича своего
Хостоврула на Еупатія (въ др. сп. шурина). Пов. о
разор. Ряз. (Свѣд. и зам. I. 4. 87).
шЬвига — собир. отъ сл. шУрпнъ — шурья, братья
жены:—А въ приказъ приказываю господину посад-
нику Ѳедору Тимоѳеевичу, господину посаднику Юрыо
Дмитріевичу, и господину Олексѣю, и шурьи своея
Ивану и Василью, и дядѣ своему ІОрью Ѳедорову
1601	ш&г —
в брату своему Ермолѣ МикиФорову: а Бога для,
господо, постерегите матери моей и дѣтокъ моихъ.
Дух. Ост. ок. 1396 г. Что рдднад с пюуріею съ его
съ игуменомъ Игиаемъ и съ братомъ его с Маноуи-
дою. Вклада. Андр. Мих. Ник, Кор. м. XV в.
ш8тъ — осмѣянный: — Пороугакть ти са, піютомь
оуэьрить та и составить та. Сбор. 1076 і. л. 150.
шьвЕНИ№ = швЕНИге— шитье, шевъ: — И съшиша
с ни швеніе но камык# четырми рады (хаі ииѵисраѵЗт:
аѵтір ѵ'раар.а хатаііЭоч тйтрааті^оѵ), Исх. XXXVI,
Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
ШЬВЕНЬНЪІИ — СМ. ШЬВЬНЪІИ, ШЬВЬЧЬСКЪІИ.
піъвъ = пгевъ = шовъ — шевъ: вышивка: — Нашив-
ши на немъ швъі (иуаар.а, (ехіигат). Исх. XXVIII.
17 по сп. XIV в.
- шевъ, стыкъ: — Ксть оубо члвку, гако повѣдаютъ, на
главѣ "г шьвъі, наоуглъі ставлено, женьскага же глава
пяакть кдпкъ шевъ, кругомъ обиходд главу; но сему
оубо познаванію могуть и въ гробѣхъ разлоучати,
кок мужсска глава, кою женьскага. Пал. XIVв. л. 30.
Жеискага’ глва има сиди шовъ, крЬ’гш іѵбходд глвоу.
Сбор. Рум. XV в. (Бусл. 699).
ШЬВЫГЫИ —ПІЕВЬНЫИ — ШВЕНЫЙ — ОТНОСЯЩІЙСЯ
къ шитью: — Дѣло швено (іруом «раѵтбѵ, іехіііс; въ
др. сп. швенно, шев'но; въ нов.тканое). Исх. XXXVI.
10 по сп. XIV о. Сътвориша ризы червлены, дѣло
шев’но (Груоѵ офхѵ-гбѵ). Исх, XXXVII. 27. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. н.
ШЬВЬНА = шввьна — сшитый изъ отдѣльныхъ
шкурокъ мѣхъ опредѣленной величины: — А брати
ему дворовая пошлина: съ тысячи бѣлки... по че-
тыре денги, а съ шевни по денги. Тамож. отк. гр. Ив.
Фил. 1586 г.
шьвьдь = швецъ — портной: — Вчера швець, а
дньсь мытоимецъ (схл^отсоібс). Златостр. сл. 2. Бъіша
братьи множьства ремества различьяа: швець еі,
кузнецъ з, древоудѣля д. Никон. Панд. сл. 45 (Чуд.
сп. 147). О шевци ризн: иже нехраненькмь сломи
іглу ли ножъ, іли нить претергнеть, іли ризу раздере,
нокло н" лі Д Ѳеод. Студ. Ост. (Варс. крм.). О шевцѣ:
аще швець исказить портище, не умѣя шити или гнѣ-
вомъ, да тепуть его, а цѣны лишенъ. Зак. судн. (Соф.
ер. I. 140).
— сапожникъ, башмачникъ: — Шъвьць показаеть оу-
ченикоу, како... шити сапогъі. Іо. екз. Боі. 367.
ІПевца видѣвъ, пода емоу обитель (хаіаюра<рѵ).
Муч. Мар. ев. 3. Мин. чет. апр. 629. Швець же вреди
СИ рі?К(5 (рХфСц). яі. ж.
— СМ. ШЬВѢИ.
ШЬВЬЧИИ — ІПЕВЬЧИИ — СМ. ПІЬВЬЧЬСВЫИ.
ШЬВЬЧЬНЪІИ = ШЕВЕЧЬНЫИ — относящійся къ
шитью, къ вышиванью: — Дѣло піевечно пестрящаго
(?руоѵ уірсСіітоѵ коіхЛтоб). Исх. XXVIII. 6 посп. ХІѴв.
ШЬВЬЧЬСКЪІИ = ШЕВЕЧЬОЕЪІИ — ОТНОСЯЩІЙСЯ Къ
шитью, къ вышиванью: — Дѣломъ шевьчськъімъ
створиша га (ёруа^іа бф«>тоѵ, орете іехіогіз, въ др, сп.
— шьп	1602
шгвчимъ, швеинымъ). Исх. XXVI. 1 по сп, XIV о.
Пестрениемъ шевеческъімъ (т?( коіхіХііу тоб рж^=отоб,
ѵагіеіаіе вси рісіі). Исх. XXVII. 16 по сп. XIV в.
ПІЬВЬЧЪСТВЪНЬНЫИ = ШВЕЧЕСТВЕНЪНЫИ—порт-
няжный: — Обрѣте швечественніію хитрость (Ц>ебре
тт)ѵ рхятіх'оѵ теуѵсѵ). Козм. Инд.
шьвъи — швъи — портной: — Аще швѣи сказать
свиту, не оумѣга шити или гнѣвомъ, да ся тепеть
(заглавіе: о шевца). Зак. судн. (по сп. Обш. ист. и др.).
— См. шьвьць.
ІПЬГЛА = ШЕГЛА — лѣстница въ одно бревно СЪ
вырубками или набоями (Д.): — И замъіслиша... на
корабляхъ рагами на шьглахъ, на иныхъ же кора-
бликъ псъцпниша порокъ! и лѣствицд, а ва инѣхъ
замъіслиша съвѣшивати бъчькъі чересъ гра, накла-
денъ! смолинъі(въ др. сп, шеглахъ). Новг. Іл. 6712і.
Повелѣша единому другу своему взити по шеглѣ на
гору ту. Посл. Вас. арх. Нові, ок. 1347 г.
шьдъ — шедъ — плодъ, шьдъ — Формы прошед-
шаго времени прп гл. ити (ср. ход...): — Блюдиса,
никому же ннчесо же не рьци, нъ, шьдъ, покажисд
иереовп («Гл’ б-ауе). Мр. I. 44. Остр. ев. Отъпоусти
народъі, да, шъдъгое въ окрьстънгаьк градьцд, коупдть
брашьна себѣ (а-елЭбѵтг;). Мѳ. ХГѴ. 15. т. ж. Бѣ же
Андреа братъ Симона Петра, кдинъ отъ обож слъі-
шавъшоую отъ Ивана и по нкмь шьдъшоук (ахолои-
бтісаѵтыѵ ачты). Іо. I. 40. т. ж. ІЕГедше въ всь миръ,
проповѣдайте еуае всей твари, да иже вѣру иметь и
кртится, и сннъ будеть. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г.
л. 55). Аже будешь на Москвѣ, тобѣ судити, а мы
съ тобою въ судъ шли. Дог. ф. 1340 г. Шодъ
суда, срлдишасд рддомъ Шкьсѣитѣи старостою съ
КнАЖотстровскимъ... ѵо топ земн. Рядн. Авкс. Гр,
XV в. Шла кровь изъ праваго ока. Псков. Іл.6934 г.
шьльникъ — странникъ: — Шьлникъ. Прол. XIII в.
л 246.
ІПЫТЬКЪ — СМ. шипъ къ
шыіътаник == шелетаник. — шенотъ; наушни-
чество, клевета: — Бѣжимъ оубо, братик, шьпъта-
нига, да не лишить насъ породъі (грбуыулѵ. .. тбѵ
фіЭоркгр.бм). Панд. Ант. XI в. л. 74. Тъ да взгънанъ
боудеть, извѣсто испытанию бъівъшю п не тъкмо
отъ шьпътании или зълословии обличига на нк.мь
бъівъпіиимъ (4л5ирі'7р.шм). Ефр. крм. Ѳеофил. 208. До-
колѣ молвы и смущенія..., доколѣ рети и шепе-
танія и суесловія и чесо ради (по др. сп. шеперанія),
Посл, ц. Ив. Вас, Кир.-Бѣл. мон. 1578 г.
піыгьтанивъ—наушникъ, сплетникъ: — Пакъ шьпъ-
таникъ и клевктьнікъ объштънпка кстк срамовьноу-
моу кіж дѣланиіж (6 ір:&орб;). Панд. Ант. XI в. л. 73,
шьпътати = шептати, шьпъчЙ — шептать,
говорить шепотомъ: — Слышитъ отрокъі шьпъчюща
(|іЭиріі(6ѵтшѵ, зиЪтигшпгапІез). Пат. Син. XI в. 284.
Въ црквь въходдще, на лице падають, шепчюще, и
крестъ начертаютъ, и востають. Никиф м. на Лат. Кгда
стоити въ цркви..., ни шьпъчи, ни смѣисга, ни пои
101
1603
ШЫІ --- шьс
1604
съ тъщеславпкмь, ни краси гласа члвкъ ради. Жит,
Нифонт. XIII в. Токмо оусты шептаніе, т. ж. 73. Во
ухо шепча, глаголалъ (фіЭорй^ѵ). Жит. Андр. Юр. X. 50.
— нашептывать, внушать: — Шепчетъ ти мысль. Никон.
Панд. сл. 29. Начата шептати нечтива Ученія (фібері-
зизштагІ). Жит. Ник. 25. Мин. чет. апр. 45.
— наговаривать, клеветать: — На міа бо шьяътаахж
вьси врази мои (афійор^ом). Панд. Ант. XI в. л, 74
(пс. XI. 8).
— насмѣхаться, вышучивать: — Ни клятъ никого же, ни
шьпъча гла (оотг гйтратеЛа ёХаХѵккѵ, педпе зсиггіііа
Іосиіиз зіі). Пат. Син, XI л 272.
— вм. щьбьтати: — (Птицы) шептахЬ', сѣддще другъ
къ другѣ (въ др. сп. щьбьтахоу). Сбор. Слои. XVI в.
Ак. х, Сказ, Агап.
шыгьтивъіи = шептивъіи — склонный къ наго-
ворамъ, наушничанью: — Шептива и клеветава моу-
жа не припмаи (фіЭорбѵ). Пчел, И. публ. б. л, 38.
Пеьпът’Ь = шепотъ — шепотъ: — Егда стоимъ въ
церкви, то како смѣемъ смѣятися или шепотъ творити.
Ѳеод. Печ. I. 195.
— нашептыванье, наговоръ: — Рети, клквктъі, шепъ-
ти. Панд. Ант. XI в. л. 75. Припадай бо, нечистыя
бѣсъ вълагакть въ оухо смѣхъ и шьпъты. Жит.
Ниф. XIII в. Въ всдку прю и клевету и шепты до-
стоить къназю и судьи не послушаті безъ свѣдитель
многъ. Варс, крм. Зак. судн. л. 185.
— насмѣшка: шьпътъ имѣти кого — насмѣхаться
надъ кѣмъ: — И меве шьпотъ имоу (ёрА ЗрѵХХтцлх
еуоиаіѵ). Іов. XXX. 9. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 56).
ШЫГЬТЫГИЕЪ — ШЬПЬТЬНИЕЪ = ШЕПОТЬНИЕЪ —
наушникъ, сплетникъ: — Испълнени завидъі. . .,
шьпътьникъі, клеветьнікы (въ др. сп. шенетникы, ше-
потники, фіОѵркгтхс). Апост, посл. по сп. 1220 г. Римл.
I. 29 — 30. Не слови шьпътникъ п дзыкъмь своимь
не лоукоуи, зазоръ бо зълъ и иноазычьнѢмь. Сбор.
1076 г. л. 136. Осквьрндкть свою дйьь шъпътьнпкъ.
т.ж. л. 180. Шьпьтъника и дьвогазъічьника достоити
клдти (^і&ѵрбѵ). Панд. Ант. XI в. л, 73 (Іис. Сир.
XXVIII, 15). Злоіѵбъічьна и въсорпва шепотника.
Ефр. Сир. 1377 г. (В. I. 134). Въ всдку прю и кле-
вету и шепты достоить къндзю и судьи не послу-
шаті безъ свѣдитель многъ, нъ глти к суперникомъ
и клеветникомъ и шепотнико: аще не притъкнете со-
слусѣхъ..., приіати ту же казнь чайте, юже па друга
гласте. Варс, крм. Зак. судн. л. 185. Шепотника I кле-
ветника не прйімаи, не добромыслинмь се творить;
чюжю таТну (ѵкръіваш передъ тобою, I твою ѵѵкрыкть
передъ инѣми. Мѣр. праведн. XIV в. Помилоуи мд...
тайной ца, шепотника. Сбор, Салт. гл. 62.
ШЬРСТЬ = ШЬРЬСТЬ ~ ШЕРСТЬ— волосъ животна-
го (собир.); — Да шерьсти манастырскіе взяли пятде-
сятъ три руна да иолтретьядцать овчинъ. Явк. Вт,
Вас.1579і. И на тѣхъ рыбахъ шерсть конская. Пут.
Генн. а Позн. 20.
— шкура пушного звѣря, мѣхъ: — Намѣстникомъ да-
дутъ по куницѣ шерьстью. Уст. Де, ір. 13971.
Свадебную куницу давати имъ шерстью, а не будеть
куницы шерстью, ино пять грошеи за куницу. Уси.
ір. е. «. Лит. Ал. Кіев. мѣщ. 1494 і. Л пополонка
куница шерстію. Купч. Мел, Еф. Чев. XV «.
— шерстяная ткань: — Не видахъ столко народа въ
овчихъ шерстехъ: вси бо бяху въ сермягахъ, Воскр. л.
6933 г.
— Ср. СЬРСТЬ.
шьршьнь ~ шершень — шершень, особая порода
осъ: — I шершни пустить предъ на ня (<т<рг,хіос;, сгаЪго-
пез; вт> др. сп. стръшеня). Втз. VII. 20 по сп, ХІѴв.
Пустп предъ вами шершени (тѵ)ѵ «лржіхѵ, ѵеяраз;
въ др. сп. шершьни). Іис. Нав. XXIV. 12 по ея
XIV в. Не. гнавши бо ком^ после шепшм с метлою
еѵ крохй, ни скакавши со стола по горохово зеао,
до’ра не видати. Сл. Дан. Зат. Унд. (Бусл. 623). Слу-
шаете & Ба казнь посылаему на землю... при Ха-
наниихъ піершенми, каменьемъ огненъімь съ нбн.
Серап. сл. 4. — Ср. сършьнь.
шьствик. = шеотвик, — движеніе: — Годочътс-
ник, небесънъихъ шѣетвиемъ строимо наше (х«ті«ц).
Гр. Наз. XI в. 4. А шествіе топ звѣздѣ предивно
велмн, а овогда бо предо власн ея, а овогда назади, а
шествіе творяше не по обычаю инѣхъ звѣздъ, аможе
хотяще, тудѣ шествіе творяше. Псков. I л. 6980 ».
— путь, странствіе: — И прохождааше сквозѣ градъі и
вьси, оучд нхъ, Иіс, и шьствик творд въ Иерсдмъ
(тсореіхѵ	Лук. XIII. 22. Остр. св. Къ томоу
бо поути не приблпжактьсіа змпи лоукавъіи, того бо
поути шьствига соуть прискърбьнаа, послѣдъ радо-
ваньна. Нсст. Жит. Ѳеод. 12. Восхитишася быстріе
путнаго шествія, скорѣе грядяху къ ордѣ. Соф кр
6903 а. (т. I. 411).
— восхожденіе: — Щьствие на небо сътвори. Стихну.
XII в. Лк, я. 143.
— ср. шьстик.
ШЬСТВОВАНИК=ШЕСТВОВАНИК — хожденіе; уходъ:
— По нспровержеяии града и пръкве и въ Вавѵлонъ
шествованія людскомоу плѣненію(реті... гцВхрѵМѵх
тоб Ххоб аіх^аХисіаѵ). Георі. Ллі. (Увар.) л. 94.
ШЬСТВОВАТИ = ШЕСТВОВАТИ, ШЬСТВИК» — ИДТИ:-
Блаженъ есть мжжь, иже не шьствова въ съвѣтъ
нечьстивыихъ. Жит. Кондр. XI в. Таче мало отъетоу-
пивъ, п се начьнгаше рамгаао шьствовати. Нест. Жж.
Ѳеод. 16. Старци быстро шествоваху, Кир. Тур. (X
въ нед. ивѣт. 6. И шествовашс Ддъ, шествоуга и ве-
ли чьствЬыса (Ьгорео&'п 6 Дхъі<5 яореобрхмо;), Георі. Ля,
(Увар.) л. 86.
— странствовать: — Никъто же въноутрь сщёнъиа
цркве скотдте какого оубо да не въведеть, развѣ не
аще къто поутьмь шьствоуіа, велицѣ постигъшв асу-
жди (б^оиорЗч). Ефр. крм. Трул. 87. Шествья и таор*
всюдЬ’ въ градъ и в селе бесовьскаа чюдеса. По».
вр. л. 6420 і. (по Радз. сп.).
— совершать (путь): — Многъ бо поуть шьствовавъшн,
1605
ШЬС --- ЩАД
1606
придохъ въ сии градъ. Нест. Жит. Ѳеод. 6. — Въ
образн. выраженіяхъ: — Крѣпъко теченик шьствовала
кси. Мин. 1097 ъ л. 144.
— проходить, миновать: — Бременемі?1 піествоующй,
Егѵптдномъ ражаше волъ. Георі, Ам. (Увар.) а. 41.
— пребывать, жить: — Даждь емоу въ всѣ твоихъ за-
ловѣдехъ шествовати и оугоднага тобѣ творити. Служ.
Серг, л. 110.
— ср. ШЬОТОВАТИ.
лібствьнъіи — шественъіи — проходимый: — По
истинѣ добръ путь шественъ (оѵт»; бѵАѵто;).
Муч. Мар. ев. 3. Мин. чет. апр. 629.
шьстик — шествіе; поступокъ: — Шьстим наша,
гаже на Бжии. Конст. Болі. поуч. ХІІ в. (Оп. II. 2.
432). — Ср. ІПЬСТВИК.
шьстовати = шеотовати, піьОТ^Ю — странство-
вать: — Ыко кубара его шесговаваше въ Фардсіи и
па третіе лѣто прихожаше (ёнорянто). Георг. Ам,
(Увар.) а. 95. — Ср. шествовати.
шьстьниеъ = шеотьниеъ — пѣшій воинъ(?): — По-
иде СЪ СВОІМИ ПОЛКЪІ кнзь і с Новгородци I бъГ ЭОЛЪ
поуть, акъі же не видали ни дни, ни ночи, і многимъ
шестникомъ бъі пагоуба, а Новгородцевъ Бъ" сблюде.
Нові. 1 л. 6764 г.
— хожалый (?): — А кто съ кѣмъ пошлется на послуха,
ино взять закладъ шестнику на сто верстъ по ста-
ринѣ. Нові. судн. гр. 1471 *.
— слуга княжескій: — Росперечишася съ людми люди
на кпяжп дворѣ, съ пьяными княжедворцы, и се по-
чаша битися, а сестники почаша ножи колотися, а
наши каменіемъ отъ себе битися. Псков. I л. 6985 г.
Занеже пошло таково слово отъ се ст ни ко въ, что
хотятъ еще въ той опалѣ и Псковъ зажечи да ту
бити Псковичь. т. ж. 6985 г.
— ? — Поставленъ бы Алексѣи чернець шестникъ въ
діаконы п въ попы. Нові. I л. 6867 г. (по Ак. сп.),
Возведоша на дворъ по жребію Ѳеодосія игумена..
н сослаша его Новгородцы, рекше: не хотимъ шест-
ника владыкою. Нові. II л. 6930 г.
шьотьныи — проходимый: — Не мънозѣмъ есть
шьстьиъ (пжть). Гр. Наз. (М.).
шьтина = штивса — вм. шести на — шестая доля: —
Порядилися есмя за Николу чюдотворца въ Заверяж-
скои погостъ на деревню въ Липовецъ на штину
обжы. Порядн. Никиф, Як. 1576 л.
шьпгень — рнсъ: — Да варять кичирисъ съ саха-
ромъ да кормятъ кони, да съ масломъ, по рану же
дають піыпеіш. Аоан, Никит. 333.
щ — двадцать седьмая буква древне-Русской азбуки,
происшедшая изъ соединенія га и т (ці и рѣдко ш).
Вь древнѣйшихъ памятникахъ на ряду съ щ упо-
требляется и шт: штоудь и щ&д овинъ (Изб.
1073 г.), штедрота и щедрота (Панд. Ант. XI в.).
Въ рѣдкихъ случаяхъ въ памятникахъ вм. щ ста-
вится шч: въ шчжждахъ нанастьхъ (Ір. Наз. XI в.
78).
ща — названіе буквы щ: — Ща щ. Просто писан.
букв. (Яі. 606).
щавьнъіИ — кислый (?): — Полъ ведра квасу щавного.
Дѣл. Греч. (Кар. И. Г. Р. X. пр. 198). — Ср. Русск.
щавель; Лит. ккоЫі — киснуть (о пивѣ), Латыш.
вкаЬз — кислый.
щадѣник. — бережливость, скупость: — Сѣти съ шта-
дѣникмь съ штадѣникмь пожьне. Изб. 1073 і. л. 89.
— пощада: — Оставлю бо глати и сущага овѣмь оправь-
данига, имже нъшѣшьнек щддѣние прѣдаеть(гргйгіѵ).
Гр. Наз. XI в. 308. Бе-щадѣнпя съіровами жилами
бати повелѣ. Муч. Кир. Ул< (Сбор. 1414 г. 102).
— милость: — Ты, владѣй силамъ, с кротостью и осу-
дити, с великымъ щадѣнькмъ строити насъ (рлта.
лоХХ'оі Пчел. И. публ. б, л. 98.
щадити, ЩАИ5& — беречь: — Иже штддить свои
жъзлъ, ненавидитъ сна свокго (6с «рейетаі тлс раятп-
ріхс). Панд. Ант. XI в. а. 173 (Притч. XIII. 25). Не
блюда живота свокго, ни щадд головъі своега. Поуч.
Влад. Мон. 83. Аще оубо чл*вкъ, щаддн свѣща, оуга-
сить пламь, и тако храмъ его бе-свѣта пребъівакть.
Пал. ХІѴ в.
— щадить: — Да не щадить его око твое (оѵ <рй«гга:,
песріе рагсеі). Втз. XIII. 8 по сп. ХІѴ в. Чоудиши
ли сд, любленпче, како своихъ црквъ Бъ не штади,
кгда страхъ на землю попоустить. Изб, 1073 г. л. 106.
Бикть тд, не щадд, сырами говдждми жилами
<5й;). Мин. 1097 г. л. 57. Не насиликмь сътвардд, нъ
кже мощи оубо, щддѣти же приводимоу («реіЗгаЭаі).
Гр. Наз. XI в. 58. Плътии, и мозгъ, и костиии не
щддѣти. т. ж. 308. т
— жалѣть, скупиться: — СЭверзисд неправедна имѣньА,
а праведнаго не хорони, ни ща оубомъ дакі. Паис. сб.
а. 178. — Щадд — скупо, скудно: — Сѣни щадд,
щадд и пожьнеть	Апост. посл. по сп.
1220 г. Кор. 2. IX. 6.
— копить, собирать: — Не дължна бо соуть чада
родителемъ щадѣти имѣвши, нъ родители чадомъ
101*
1607
ЩАД --- ЩЕД
1608
(#п<таѵріСЕІѴ)> Апост. посл. по сп. 1220 г. Кор. 2.
ХІІ. 14.
— пріуготовлять: — По жесточьствию же твокмоу и
непокаганьноу срдцю щадити собѣ гнѣвъ (&ѵ}ааѵр'^е:;).
Апост. посл. по сп. 1220 і. Римл. II. 5. НмЬ’ же щя-
дѣно ксть (та атгохеір.еѵіх). Быт. ХБІХ. 10 (В.). Из*
бави ма лютыхъ дѣлъ и пламеве, щадимаго ми
окавьноумоу, грѣшьноумоу. Мин. 1097 г. а. 153. Ико
да и щадимъш вѣнець прииметь Со рукъі Вседержи-
те(ле)въі. Іак. Бор. Га. 71. Желаю боудоущви жизни,
всю сию жизнь акъі степь и паоучиноу именоукть
за щадимоую надежю и радость, им же бо желаник
ксть на нбсхъ, ті телесомъ житига не требоують,
чающе щадимыхъ намъ блгъ ѵѵ Га? Прол. XIII в.
л. 202.
щадѣтиСа — беречься, остерегаться: — ІДаж&сд и
блюдоу приближитисА мпѵожествоу пламени гордіцоу.
Жит. Стеф. Деря, 709. Цѣломоудръ ксть не иже
невъзбранимымъ прикасантьсд, но иже щадитьсд и>
невъзбранимыхъ (среі^б|леѵо;). Пчел. И. Публ. 6. л, 11.
— быть предназначеннымъ: — ІЦадит же ли ти са
(атгбхеітхі). Іов. XXXVIII. 23. Библ. 1499 г. (Мат,
Бусл, 56). Аще сию службу, имрк, въ чинъ мона-
стьірьскыи съ душевною приязнпю исправвши, ща-
дить ти ся праведный вѣнець, и будеть тн син
ключь просвѣщаяи и спасаяи душю твою. Ѳеод. Печ.
Поуч. къ кел. (Мак. И. Р. ц. т. II. 294). ІЦядііть же
ся правьдьнъіимъ богатьство нечьстивъіихъ (бт^аирі-
‘(етаі). Парем. 1271 і. Притч. XIII. 23 (В.). СЬ'ть
звѣзды прельстныя, имъ же мракъ темный въ вѣкъі
щадится (въ подл. нѣтъ). Златостр. сл. 24. Звѣздъ*
льстивъ? мракъ теменъ в‘ вѣки щадить (еі; аійѵа
теті?р7)таі). Паис. сб. 77 (Іуд. 13). Тѣм же щадить ми
са вѣнець праведный (албкеітаі р.оі). Глав, подлижи.
Маке. Исп. Ѳеод. Ед. и Пил. ХІѴ~ХѴв. Тим.2. IV. 8
(Оп. II. 2. 287).
щдпити, щаплю — щеголять: — Възпоситися и
щапити и пиры съставлятн, Дан. митр. поуч. (Изв.
V. 209).
щапленик — щегольство: — А еами же тіи мужи и
всѣ мужескій полы съ старческимъ чиномъ, одеждами
драгими одѣяни, кромѣ всякаго щапленія. Иін. Пут,
(Сах. 102). Піянство и щапленіе и прохлаженіе. Дан.
митр, поуч. (Изв. V. 209).
щапливый — щегольской; — Каждый своея земли
знамя имѣяху на себѣ и одѣянія, ови багряни барха-
ты.,., а иніе темносини бархаты, вся же старческимъ
чипомъ, не щаплива. Иін. Пут. (Сах. 103).
щаповьотво — щегольство: — Бѣгай щаповства бля-
диваго, Дан, митр. поуч. (Изв. V. 209).
щеДРИТЕлб — щедрый податель: — Помолдщи кди-
ного щедрителд, къ немоу же идоуща, земьнъіхъ не-
брѣгоста, Мин. 1096 ». (окт.) л. 17.
щбдрити, щедрю — оказывать милость, малосердо-
вать: — ІЙко же щедрить ощь снъі, и оущедрнть Гь*
вса бомщаіасд кго (оіхтеіри). Псалт. Сим, д. 1280 ».
пс. СП. 13. Богъ бо мира не ангеломъ любить, но
человѣкомъ щедря си ущедряеть и показуеть ми-
лость свою на мирѣ. Псков. 1 л. 6779 *. ІЙко же ксть
кстьство свѣтоу свѣтити, тако же и Боу кстьство к
миловати и щедритй свою тварь (оіхтеіре^). Пчел. II.
публ. б. л. 27.
щедро — обильно: — Хртьяныхъ же спнье блго п
щедро простирался на вся края земныя. Илар. Зак.
Блаі. (Сбор. 1414 ». л. 38).
щедровати, щедрою — милосердовать: — Пакы же
пребждеть Бъ* щедро вати вамь (оіхтеір’щмн). Ис. XXX.
18 (Упыр.). Правьдьнъіи милоуеть и иітедроуеть бла-
гочьстьнѣ (оіхтеіреі а<р*і5й;). Панд. Ант. XI в. л. 156
(Притч. XXI. 26). Возлюбихъ, рече Господь, и щед-
руя и даяи со мною на купь почиете (въ подл. нѣть).
Жит. Андр. Юр. ІХ1Ѵ.
щедрость — милосердіе, милость: — И щедрости про-
шаахй оу Бѣ" нбнааго о тайнѣ сеи, гако" да не по-
гыбнеть Даніилъ (оіхтірр.ой;). Дан. II. 18 (Упыр).
Молитвы, слъзъг, штедрости, подаиик молащімъы
(оікто;). Гр. Наз, XI в. 128.
— чистосердечіе, простота сердца: — Подавагаи съ
щедростью (іѵ сиЛоттіті). Апост. Толст. ХІѴ в. Римл.
ХІІ. 8.
щедрота — милость, милосердіе: — Молю оубо васъ,
братнія, щедротами Бжигами прѣдъставити телеса
ваша жьртвоу живоу (Хіі т<3ѵ оіхпру.ыѵ), Апост. носа
по сп. 1220 і. Римл. ХІІ. 1. Гоу же и Боу націей
щедроты и оцѣщеніа (оіхтірроі). эю. IX. 9 (Упыр.).
По всей щедротѣ твоей велицѣи (хата таѵта. оіхтір-
стой). Вар. II. 27 (Упыр.). Штедрота кго мънога
ксть. Сбор, 1076 і. л. 134. ІЙ ко слышати вьсѣиъ
коньцемъ землд млетвок кго житик и пітедроти,
гаже на ведкомъ члвцѣ. т. ж. л. 275. Затворить
щедроты твога и члколюбие твое, и вжтробж ми-
лости Ба* нашего (оіх-прріб;). Гр. Наз. XI в. 314.
Дивныя щедроты, яже къ оубогъімъ творяше. Илар.
Зак. Благ. (Сбор. 1414 і, 72). Путь показага ссснии,
той множествомъ щедротъ своихъ гави намъ оугод-
нику стртцю свокю важною Бориса и Глѣба, Нест.
Бор. Га. 29. Блгодатыо и щедротами и члвколюби-
кмь кдиночадаго сн*а твокго (о«тірр.6і;). Служ. Варл
ХІІ в. Грѣха твога, цріо, милостъінами іѵ чисти и
неправды твога щедротами нищихъ (іѵ ооспррл!;).
Уст. крм. Поуч. исп. (Дан. IV. 24).
— благорасположеніе: — И бы Даніилъ въ милость и
въ щедроты пръ старѣишинож кажеяичеж (еі; ІХеоѵ
хаі оіхтірр.6ѵ). Дан. I. 9 (Упыр.).
— чистосердечіе, простота сердца:—Подавагаи штедро-
тод; и миляга и тнхостиж (іѵ атЛбтт;ті). Панд. Ант.
XI в. л. 29,
ЩЕДРОТИВъіИ — милостивый: — Бъ бо въеѣмъ ште-
ротивь есть (тйѵ а^ооріёѵшѵ алкощ; іотіѵ). Паш).
Ант. XI в. л. 27.
ЩЕДРЫЙ — милосердный: — Щедръ и млтвъ Гь (вѣ
хтЕор-юѵ). Псалт. Сим. д. 1280». пс. СП. 8. Ржцѣ жевъ
1609
ІЦЕД ---- ГЦИТ
1610
щедрый уѵѵяіхшѵ о’атбррлѵіоѵ). Плач. Іер. IV.
10 (Упыр). Штедръ и милостивъ и и шти имъ кърми-
тель. Сбор. 1076 ». л. 61. Единъ снъ бъі, едина
лѣторасль швисд, оуже мтрь имяшп по плъти еже
къ намъ, щедре, съмотрениемь. ЛГмн. 1096 г, (сент.)
л. 60.
— щедрый: — Оправданъ* Июдѣ(и)ско* скупо бѣ.,.,
хртьяяыхъ же синь* блго и щедро. Илар. Зак. Блаі.
(Сбор. 1414 г. 37—38). А бояринъ щедръ аки кла-
дезь сладокъ, а скупъ бояринъ аки кладезь солонъ.
Сл. Дан. Зат. 235.
щедрьствик. — чистосердечіе, простота сердца: —
Подавай въ щедрьствии (іѵ акХбтпті). Апост. посл.
по сп. 1220 г. Римл. XII. 8,
щекътъ — соловьиное пѣніе: — Щекотъ славій успе.
Сл. плк. Июр.
іцелик — ? — Пойдетъ мижа..,, отъ того озирка...
черезъ селгу межъ щельи на дамбу и отъ той лайбы
въ Куко озиро, Обв. меж. зап. 1391 г.
ЩЕЛАГЪ — СМ. ЩБЛАГЪ.
ЩЕНБЦЬ — дѣтенышъ собаки; дѣтенышъ дикаго звѣ-
ря: — И Дан# рече: Данъ, щенецъ львовъ вскочитъ
іо Васапа (<тхър.ѵо;). Втз. XXXIII. 22. Сбор. Волоі.
ХѴв. Ак, и. Б#д& имь гако и пантарь и гако рысь
на пути Сѵріемь, сърдщ# а гако и медвѣдь ли копаемъ
и разроуш^ съключеніе срць й и изѣдд га щенци
д^бравніи («»ир.ѵса Зрир.о6). Ос, XIII. 7—8 (Упыр.).
щепа — щенокъ, дѣтенышъ собаки: — Взяти хлѣба
(о чадъ и дати щенятомъ (хоѵяріоц). Златостр. сл. 2.
Простъ подобна ксть соуцѣ, гако же юна слѣпа ра-
жакть щендта, тако же п іѵ гарости слѣпы вины
исходдть (хот^ата). Пчел. И. публ. б. л. 61. Младая
щенята, не могоуще юлагати. Жит. Екатер. 12.
— дѣтенышъ дикаго звѣря: — По всему оуподобистесд
земному щеядти; ни оушию имати слъішати, ня очию
имате видити, но токмо животъ имате и то же золъ.
Пал. XIV в. 14. Въ един' же ю днии щендто ега
(оуены) слѣпымъ соущемъ, изнесе га... звѣрь (ахѵ-
Ъ.хх;). Георі. Ам. (Увар.) л. 236.
ЩЕПА, ЩЕПЪ. ЩЕЛЬ — СМ. ЩЫІ...
щербетъ — ? — А кудѣ около двора тынъ, то и
межа, и съ заваломъ, и съ анбаромъ, и съ щербетію.
Дан. Агаѳ. Кудесн. Кир. м. 1525 і. Горница на дву
щербетѣ къ. Купч. Кирил. мон. 1578 г.
ЩИПЬЦЬ — СМ. ИЗМААЛА.
щитити, щичЙ — защищать: — Азъ ксмь о тебѣ
щитд и азъ помощникъ тебѣ. Книг. откр. Авр.(Силі>в,
сбор. XIV в.).
ЩИТЪ — воинскій доспѣхъ, служащій для прикрытія
отъ ударовъ: — Крстъмь гако щитъмь облъкъшесд...,
врага невидимаго побѣдили ксте. Мин. 1096 *. (окт.)
л. 51. И иже помыслить ю странъ: Рускига разрушити
таку любовь..., да не имуть помощи ю Еа, ни іо
Перуна, да не оущитдтсд щитъі своими и да посѣчени
будутъ мечи своими ю стрѣлъ и ій иного юружьга
своего. Доі. Иі. 945 г. А некрщнъ полагаютъ щиты
свога и мечи своа наги.,, и прочаа о>роу“а, и да
кленоуть и: всё. т. ж. (по Радз. сп.). А иже изломить
копье, любо щитъ, любо портъ, а начнетъ хотѣти его
деръжати оу себе, то пріати скота оу него, а иже есть
изломилъ. Р. Прав. (по Ак. сп.). И повѣси щй свои въ
вратё, показоуа победЬ'. Пов. вр. л. 64151. (по Радз. сп.).
И въдасть Печенѣжьскии кндзь Прѣти чю конь, саблю,
стрѣлъ:; юнъ же дасть ему бронѣ, щитъ, мечь. т. ж.
6476 *. (по Лавр. сп.). Суди, Ги, обиддщимъ ид и воз-
брани борющимсд со мною, приими оружи* и щитъ и
востани в помощь мнѣ. Нест. Бор. Гл. 24. Гдѣ бронд,
гдѣ щити, гдѣ вой, гдѣ ли копіе (і<т^8е;). Златостр.
сл. 6. Половци же, всѣдше на конѣ въ броняхъ,
за щиты, с копьи, яко же битъся, въбредоша въ
Днѣпръ и покрыта Днѣпръ отъ множства вой.
Лавр. л. 6659і. Й конь же начатъ соватися под нимъ,
п шеломъ снего слетѣ и щитъ отторже, т.ж. 66591.
Русичи великая поля чрьлеными щиты прегородвша,
ищучи себѣ чти, а князю славы. Сл. плк. Иіор. Тіи бо
бес щитовъ съ засапожникы кликомъ птъкы побѣ-
ждаютъ, звонячи въ прадеднюю Славу, т. ж. Попо-
лошнлися, стояща за щиты всю нощь, кликоша бо во
всѣхъ полцѣхъ, и въсгрублша въ княжихъ Костянти-
новыхъ полцѣхъ. Сузд. л. 6724 г. (по Ак. сп.). Побѣ-
гоша на лесъ, пометавъше ороужига и щиты. Нові.
Іл. 6742і. И Василю братоу даю щитъ въиновьскъш.
Рукоп. Клим. д. 1270 г. Начата Йыирати гладомъ
и гаддхоу же кониноу, а иніи съ щитовъ кожоу съди-
рающе, гаддху. Новг. I л. 6824 г. (по Ак. сп.). Ти бо
бѣша въ сторожевыя нолкы на щитѣ рожены, подъ
трубами повити, подъ шеломы възлелѣяны. Сл. о
Задон. Ласканье подобно ксть щитоу нетвердоу, ва-
помъ оукрашеноу, на нь же зрѣти сладъко, а потребы
в немъ нъ ни кдииога (уркт^ ттхѵотсХіх'). Пчел. И.
публ. б. л. 40. Передвинь оуетремпед за щито
&орѵ<рбро;). Георг. Ам. (Увар.) л. 260. А Гундуетанци
все пѣшеходы, а ходятъ борзо, а всѣ нагы да босы,
да щитъ въ руцѣ, а въ другой мечь. Хо«м. Никит.
334. Щитъ желѣзной, травы наведены золотомъ.
Ор. Бор. Ѳед. Год. (Савв. 33). — Па щитъ дати,
въдати, въздти — въ добычу отдать, взять: — Си
же брага вздша Мѣнеекъ, исѣкоша мужѣ, а жены и
дѣти вдаша на щиты (въ Радз. сп. вздша на щитъ).
Пов. вр. л. 6575 г. И видѣвши Изяелавци князя своего
и Логожаны, яже бес пакости суть переяти, и дапіа-
ся, рекше Вячеславу; призови ны Бога, яко насъ не
даси на щитъ. Лавр. д, 6635 г. И ре (Володимеръ)
Мичаномъ: дайте ми серебро, что въі газъ хочю,
пакы ли, га възму въі на щитъ; цліиже не имѣгахуть
дати, чего оу нихъ хотдше, юни же, емлюче серебро
изоу оушью и съ шив, сливаюче же серебро, дага-
хоуть Володимеру. Ип, л. 66581. И села пожже боярь-
ская, а жены и дѣти и товаръ да поганымъ на щитъ,
и многы церкви запали огнемъ. Лавр, л. 6685 *. Взя-
ша городъ, мужи повязаша, а жены и дѣти на щитъ и
товаръ взяша, а городъ пожгоша весь. т. ж. 6686 і.
1611
щит ---щ8ж
1613
Рюрикъ съ Ольговицн и съ погаными Половци. . .
въздша гра Къіквъ на щитъ. Новг. I л, 6711 і. На-
чата воквати цо Днѣпрю городѣ Черниговьскѣк, и
въздшаРѣчицѣ на щітъ и пнъік городѣ мнозѣ. т.ж.
6722 г. Они же, забѣгше за илотъ, бьяхутся крѣпко,
наши же, расѣкше плотъ, вбпша я в градъ в отяша
у нихъ врата и эажгоша градъ ихъ в взяша й на
щитъ. Лавр. л. 6728 г. В то лъ вза Стосла Смолньскъ
на щитъ съ Полочанъі па Бор’шь днь, исѣцѣ Смол-
пднъі, а самъ съ на столѣ. Нові. I л. 6740». Поидоша
на князя великаго волости на Бѣлоозеро и взяша
Бѣлозерьскыи волости на щитъ, повоевавъ, т. ж.
6906г.(по Арх. сп).—Мврошкинъ дворъ и Дмитровъ
зажьгоша..., а скровища ихъ взвскаша и поимаша
бе-щисла, а избъітъкъ роздѣлвша по зоубоу по 'г
гривнѣ, по веемоу городоу и на щитъ. Нові. Iл. 6717 г.
— Сѣсти на щитѣ — сдаться: — Бишасд оу Перега-
славлд, и Перегаславъци сѣдоша па щитѣ наоуценикмь
Гюргд, п сѣде Гюрги Къіквѣ. Нові. 1 л. 6657 г.
— щитъ, защита (въ образн, выраженіяхъ): — Щитомъ
обидеть тд (отѵХф). Библ. 1499 г. пс. ХС. 4(Оп. I. 64).
Воквода доблві', въороужьсд щитъмь блгочьстид.
Мин. 1097 г. л.146. И мъі оубо облѣцѣмъсд въбръвд,
вѣрж ХвХ..., щатъже и копье, въ любовь его (аттгі-
<Іх). Панд. Ант. XI в. л. 226. Огради щитомъ вѣръі
пстпн'нъі (Зѵреш). т. ж. л. 246.
— осадное орудіе; — Прикатила туры и щиты со
всѣхъ странъ граду. Соф. вр. 7060 ». (т, II. 408).
— щитокъ, гнѣздо для укрѣпленія драгоцѣннаго кам-
ня:— Да сътвориши щита іѵ злата чиста (астсе8і<шс$).
Исх. XXVIII. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
— Ср. Лат. йсиішп, — См. читъ.
щитьнивъ —изготовляющій щиты: — Посадиша снпмь
в моу: ІДкоуна Моисѣевицд, МикиФора щитник(а).
Новг. I л. 6736 г. Тоу оу би... Гаврила щитника..
Нѣжілоу серебреника, т. ж. 6742 і.
щитбнъіи — прил. отъ сл. щитъ: — Послѣ же же
погаси жвах8 и сапогы и кожа щвтныга гаддхоу, въз-
дирающе (5(рр.хта тйѵ Эѵрейу). Георг. Ам. (Увар.)
л. 173.
щ^деник = щЙдьнин.— щедрость: — Ини въдовъі
женъі штюдьнига подражпвъ. Изб. 1073 г. л. 89.
щ8дий— чужой; иноплеменникъ:—Не бльди видѣлъ
дне по братѣ своемь, вт. днь щюдіий, и не бжди ся
радовалъ по сікѵ Iгодинъ въ днь погыбеніа ц (Ь
Трера йХХотріыѵ). Авд. I. 12 (Упыр.). — Ср. ІЦЙЖДИИ,
щЬжии.
щЙдитиса — отстранять себя, удалять себя: — Того
(грѣха) отиноудь щюждаса, поставлдтн (хПотріоѵ?
Іхитоіі; хк-ЭістЗсіч). Ефр, крм. Трул. 21.
щйдовинъ — великанъ, исполинъ: — Щю довинъ не
снсть множествомъ крѣпости своея (уіух;). Псалт.
толк. Ѳеодрт. пс. XXXII. 16 (В.). Син Нѳиопъ роди
Неврода, щЬ’довина и ловьца. Изб. 1073 г. л.138. Щ8-
довина Голиада побивши. Жит.Гр.Арм. XVIв. (В.).
щ8дъ — великанъ, исполинъ: — Вси люди, гаже ту видѣ-
хомъ, щюды (уіухѵтх;; въдр. сп. чюды). Числ. ХШ. 33
по сп. ХІѴв. ХЙсъ же рш Неврода, съи начатъ щ#дъ
быти на земли; сьи бѣ исполинъ ловецъ пръ Гмь БЙъ
(уіух<;). Быт. X. 8—9. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
(Йставъшии <ѵ щюдовъ (уіуаѵтшѵ). Іис. Нав. XII, 4
по сп. XIV в. Се влка ГІ/ Саваіѵѳъ іѵимё йі Жидшвь-
екыя и СО Іерлима крѣпкааго и крѣиьк&о, сил$ хлѣба
и сил8 вшды, щКда и крѣпкааго, члка сѣчьцж и сл>-
дію и пррка (уіуаѵтх). Ис, III. 1—2 (Упыр. 80). Еда
възмё кто іо щжда плѣ^ (тгарх уіухѵто;). т. ж. ХІІХ.
24 (Упыр.). Коня и конника и щжда и все мжжьство
воиньско (ус^амта), Іез, XXXIX. 20 (Упыр.). ТКбыюя
іцлдове нарочити (іхй ёутт^псаѵ оі уіѵаѵтес оі оѵо-
растоі). Вар. III. 26 (Упыр.). Щжды же наричсті.
спадшая аггелы съ нбее. Вар. III. пголк. (Упыр. 304).
Ико азь избавй га из рабшты Егупетскы, в Амшрея
прогпа съ лица имь, и па рате полого имь, и всликы
мЬ'жа, гаже щюды и иарицаах8 силы дѣля и (уіухѵтц).
Ам. II. толк. (Упыр. 22). И штоудь не сънабъдитьы
въ множьствѣ силы своега (на полѣ приписано: ис-
полинъ, гигасъ). Изб. 1073 г. л. 68. Сице и штждъмь
потопъ бы. т, ж, 105. Слъньца доброта и величьство
хвалитъед Давыдомъ, и теченига бръзость, и сала
благовелпка, акы щюда (уіуж). Гр. Наз. XI в. 81.
Щюдове отъ вѣка именвтии. Панд. Ант. XII—XIIIв.
135. СО тѣхъ ражаються щюдове. Новг. крм. 1280 г,
510. Восташа с тобою вси щю^ве, владавшеи землею
(уіухѵте;). Иппол. Антихр. 17. Обрѣте въ той странѣ
щюды живша (уІухѵтхі). Іо. Мал. Хрон. VIII,
хц8дъ (?) — нравъ: — Злоименев, зо1 щ8дъ (Зиншѵур.о;,
§еіѵотхто; тбѵ трбяоѵ). Кирил. Іерус. Оіл. (В.).
щ8дъ — нравъ: — Не сребролюбивы щоудию (х<рйір-
уоро; 6 тро до;). Евр. XIII. 5. Обих. церк, XIIIв.(Б.),
Львовьскую штКдь имъі бѣ	тпѵ тгроаіре-
<пч). Кирил. Іерус. XII в. (Оп. II. 2. 56). Молю, со-
влецѣмъега ветхаго члвка и съ дѣлъі кго и шблеку-
щесд оу новаго Адама, кже ксть во Ха, и оу погань-
скъід щюди оуже не ходите. Ефр. Сир. XIII в.
(Свѣд. и зам. пг. I. в. I. 31). Нѣсть бо то кртьганьскъі,
но поганъекъіхъ странъ щюды Ифр, Сир, XIV в. (В.).
щ8дьнъіи — податливый (В): — ІЦоуденъ бо, глшй,
швенъ (гурхтаЗото;). Іо. екз. Шест. (В.).
щКдьскъіи — прил. прит. отъ сл. щ8дъ — великана:-
СіГьі щЬ'дскы видѣхо тамо (уіухѵты^). Втз. I. 28.
Сбор. Волоі. XV в. Ак, н, Мечь цря Вавѵлоньш
приде тебѣ съ мечемъ щждьскомь (еѵ	уіуаѵ-
™ѵ). Іез. XXXII. 11—12 (Упыр.).
щЙИСДЕЛЮВИК — страннолюбіе, милосердіе: — Потрѣ-
бамъ стыихъ приобьштаіжштесд, штоужделюбнк го-
нАште. Изб. 1073 ». л. 39,
щ8жденин — отчужденіе: — Прѣбольства же и скоудь-
ства оставимъ, ни кдиненига измята твордще, ни
раздѣла щоужденига (аШтріате;). Гр. Наз. XIв. 9,—
См. щ8женик.
щ&идии — чужой, принадлежащій другому: — Ащ«
въ щжждемь вѣрьнии не бысте, ваше къто ванъ
1613
1614
дасть (ёѵ то аХХотріы). Лук. XVI. 12. Юр.ев. п. 1119 г.
На мальженьства щюжа ве помысли. Іез. XVIII.
14—17. толк. (Упыр. 197). Не точіу біѵ на щужу
жену, нъ в на своего чяда поиышляах^. Іез. XXII.
11. толк. (Упыр. 208). Грабилъ кси штоуждага, то
даждь оуже иже и свога. Изб. 1073 і. л. 39. Еопоу не
въходити въ щюждь градъ (аХХотрік яоХи). Ефр, и?м<.
Ант. 22.
— чужой, чужеземный: — Мніожянши волишя щужд#
зелю, негли очу, Іез. XXXIX. 28. толк. (Упыр. 253).
Глаху же оубо щюжди ми азъікы ($ёѵо<;). Гр. Наз.
XI в. 370, Съ санъ отечество и щюждьство равьно
мыгЬ и мѣстъ прѣходи щюждппхъ. ип. ж. 237. Ико
никако же приплати іцюждиихъ клирикъ отъ инѣхъ
еппъ (аХХотріои$ хХхріхой?). Ефр. крм. Крѳ. 54. — Какъ
существ.—чужеземецъ, странникъ:—Оу мреши въ р8’к^
щуждіихь (атссЛуі ёѵ у^рсіѵ аХХотріиѵ). Іез. XXVIII.
10 (Упыр), Жена въ добрѣхъ дѣлѣхъ съвѣдѣтель-
ствіікма, аште к чдда въскръмила, аште к штужддга
гостила. Изб. 1073 г. л. 171.
— чужой, незнакомый (какъ существ.): — И овьца по
нкмь идуть, гако вѣддть гласъ кго, по щуждемь же
ве идуть, нъ бѣждть отъ нкго, яко не знатжть
щоужднихъ гласа (аХХотрир <5® оо [лѵ) ахоХои&тіаоиаіѵ,.,,
тйѵ аХХотршѵ то* <рыѵт,ѵ). Іо. X. 5. Остр. ев.
— другого касающійся: — Въ шчжждахъ вапастьхъ
свок блазѣ оустрагати (аХХотрю;). Гр. Наз. XI в. 78.
— отчужденный: — Ти бо щюжди да боудоуть Ба
(іХХбтріоі тоб Ѳеоѵ). Ефр. крм. Лаод. 34. Щюжди го
осоудитв отъ пркве (аХХбтрюѵ Гхріѵгѵ ѵс; ёххХ7]<т’.а^).
яі. ж. Ант. 1.
— чуждый: щКждК бъіти — отвратиться: — Щюжди
бышд въспд (аяѵ)ХХотрі<ійѵі<таѵ ец та оліаы). Ис. I. 4.
Библ. 1499 г, (Мат. Бусл. 51).
— яе свойственный, не подобающій: — Щюжде црквь-
нааго іѵбъічага (аХХбтрюѵ). Ефр. крм. 2 Ник, 15.
— Ср. щ&жии, ст&кдии, тНждии, чйждии, щ8-
дии.
щюждьство — чужая страна: — Съ симъ отечество
н щюждьство равьво мьнѣ (театрѣ хаі ^ёѵт)). Гр. Наз.
XI в. 237.
щ&ееник — отчужденіе: — Ни единеньи измута
твордща, ни раздѣла щюженьга (аХХотрюкя?). Гр. Наз.
съ толк. Ник. Ир. XVI в. (Оп. II. 2. 79).— См. щ8-
шдвник.
щ&еии — чужой, принадлежащій другому: — Видѣ ли
б.Гдьяама очима добротоу штоужоу, то отъврати очи
свои яе глгадати безоумига. Изб, 1073 і. л, 39. Щю-
жихъ нехъітая и свога раздавая. Никон. Панд. сл.34.
Вънидс въ хъізияоу, и та же щюжаа, не свога. Жит.
св. Ір. (Бусл. 434).
— чужой, чужеземный: — Пожрошя богіѵ щужимь
аХХотріоіс). Іер. I. 16 (Упыр.). Прѣселено боу-
деть сѣмд твон на землю штужу. Изб. 1073 л. л. 137.
— Какъ существ. — чужеземецъ, странникъ: — И
не "скръблдти мѣста сираго или въдовъі или щту-
жааго, имь же н Гь* блжна нариче дагжштааго паче
въэимаіжпітааго. Изб, 1073г. л. 91. Подобакть... и ѵѵ
щюжихъ имѣти прпгазнь. Сбор. Троицк. XII в. Исид.
Пилус. 177.
— чужой, не родной (какъ существ.): — Ни попоу, нп
дигаконоу, пи въ клиросѣ кокмоу подобакть щюжего
имѣти, аще ие оубо мТре, сестрьнга сестръі (ві>ѵ=і-
сахтоѵ Ефр. хрлі. ЬХХХѴІІ. 87,
— чужой, незнакомый (какъ существ.): — Овьца, .. но
щоужемь же не вдоуть, нъ бѣждть отъ него, гако не
энають щоуждиихъ гласа (аХХотрі<р). Іо. X. 5. Юр. ев.
п. 1119 і. Послѣдующе зовущю пастоушьскъі и сво-
бодьскъі двьрьми, щоужемоу же не послѣдоующе
(аХХбтрюс). Гр. Наз. XI в. 375.
— отчужденный, лишенный: — Щюжего отъ клироса
сътворити (аХХбтрюѵ той хХѵіроо). Ефр. крм. Ѳеоф. Л.і.
л. 208. Обьщьвпга же свщенъіихъ щюжь да боудеть
(аХХбтрюѵ ёттаі). >», ж. Гр. Пиес. Лит. л. 239.
— чуждый, непричастный: — Ибо Вала іѵбой бѣ щюжь
(въ подл, щюже), житьа издщна и вѣры. Пов. вр. л.
6420 ». (по Радз. сп.).
— не свойственный, не подобающій: — Ня своама роу-
каяа подобакть епйоу кого бити, се бо щюже ксть
чистнтслга (аХХбтрюѵ ёстіѵ іерёьц). Ефр. крм. ЬХХХѴІІ.
40.
— отвратительный (какъ существ.): — Раздражиша бо
мя, въ щюжихъ и въ мьрзостьхъ своихъ прогнѣваша
мя. Кир. Тур. Сл. о слѣп. 61.
— непріязненный: — Юность падающи, огнь щюжь и
крамолами (аХХбтрюѵ), Георг. Ам. (Увар.) л. 116.
— нечестивецъ, злодѣй (какъ существ.): — Оувъвъ бо
истово щ&кіи... многы нзвѣстова-(б аХаттор). Георі.
Ам. (Увар.) л. 315. Побѣди Иракліи блтію Хвою Фок8
щоужего (тбѵ аХітхрюѵ). т. ж. 284.
— отреченный, ложный (о книгахъ); — Нъ да оубо не
штюжими прѣлаштаіжтьСА кънигами. Изб. 1073 г.
л. 253. Прикмлють же и щюжад кънигъі (ѵббоі; рі-
рХю«). Ефр. крм. Тим. пресв. о ер. л. 282.
— ср. щйидии, тЙЯСИИ, Ч^ЖИИ, щВдии.
тттКкъ—стукъ. шумъ: щКкомь—шумно;— Гуси вніѵщь
щюкомь мѣста пролѣтають. Мѣр. праведн.ХІѴв. 33.—
Бе-щ&ка — тихо: — Сльзъі добры и теплы бе-щюка
присво изливага. Іо. Лѣств. XII в, 114. Иже възвѣ-
щаник, сирень кже изъ ючию текоущага сльзъі, сице
бе-щоука текоущи, нъ водѣ подобьно оумы сн лице,
ибо съ инѣми и оумилеяию имгаше даръ. Жит. Ѳеод,
Студ. л. 49.
гц^пати, щЙпаю — трогать, ощупывать; — Щюпати
и прикасатися тѣлеси, Никон. Панд, сл. 47.
щКплъіи — слабый, жалкій: — Низокъ тѣломъ н
възоромъ щюплъ (тѵ>ѵ о^іѵ ®йх.ата<ррбѵѵ)то?, ѵиііп бе*
зрісаѣіііз). Іос, Флав. В. Іуд. VI. 2. 10.
щ8ритъ (Греч. стирай) — благовонная смола:— Гь же,
акы огнь вьсе дебелок прикмлд испепелдше, оставлдга
комоужьдо свойство, тъчыж же масло и штуритъ въ
свок кстьство прикмлд, тако же и тъ по истинѣ гѣ
1616
ЩЙР
Б
1616
(надъ сл. штжритъ приписано: фимиинъ). Изб. 1073г.
л. 243.
щ8ръ — названіе особой породы птицъ: — Славик и
ластовица и щюрове. Златостр. ХІІ в. (В,). ЕГтиди
бо бѣаху на нихъ мяози, вробіе и щюри и славіе
(тгттіуе;, сісайае). Жит. Андр. Юр. VII. 32. Ласто-
вица и щ^ры (ууЫыѵ тётгі^). Іо. Злат. Похв. ап.
Петр. и Павл. XVI в. (В.). ІЦЯ’ръ (тетті?). Силъв. и
Ант. вопр. XVI в. (Оп. II. 2. 150). — Ср.: Славин же
ноюще, косы же и сок, ивлъгъі н ж’лъны, щоуры же
и иэокъі. Іо. екз. ІПест. 1263 і. (Калайд. 141).
щЙчдник. — тишина: — Да тьма та и то мълчаник
и щючаник приведетъ тя на покаганик (въ Греч. то
(тхбто; осѵто Ъ <гіут) тгоІХті ххтаѵѵ^іѵ аухуйч іххѵа).
Златостр. ХІІ в, (В.). А щюцавіемъ да свѣтится
манастырь вашь, да не слышится в немъ высокогла-
голаніе. Сбор. XVI в.
щ8?дти, щоч8 — ? — Важь бо... издрядьное мъл-
чаник и дивися, како ти вьсе щоучить бес плаща
(въ Греч. тт;ѵ рабгіаѵ <тіут;ѵ. . ., тѵ}ѵ	тѵ)ѵ тгоХ-
>/)<). Златостр. ХІІ в. (В.).
щКчина — мясо щуки: —Двѣ бочки рыбы но десяти
ведеръ: одна щучины, а другая,., мелкіе рыбы.Зап.
митр. Ѳеод. 1461—1464 г. Десять бочекъ рыбы до-
брые: піесь бочекъ щучины, а четыре бочки сопы.
Зап. иг. Протас. 1500 і. Бочка щучины живопросол-
иые болшіе звѣнье, осенніе ловли. Порядн. крест.
1547 і. И намъ дати за бочку щучины по двадцати
алтынъ, т. эю.
щьбьтати, щьбьч8 — щебетать: — (Птицы) щьбьта-
хоу, сѣддще дроуга къ дроузѣ (въ др. сп. шептахЬ’).
Сбор. Уст. ХІІ в. Сказ. Агап. И отъ ластовицѣ не вѣ-
роуеши ли, гаже оу тебе щьбьчеть вьсе лѣто зѣло
красьнѣ. Іо. екз. Бог. 419.
щьлагъ— щелагъ—щлагъ ~~ названіе монеты: —-
Въдаша Шльгові по щьлдгу, гако же Козаромъ даху
(въ Ип. сп. по щелдгу). Пов. вр. л. 6393 г. И ре' (Свято-
славъ) Вдтичемъ: кому дань даете? (Май же рѣша:
Козаромъ по щьлдгу и а1 рала даемъ (въ Ип. сп. по
щелдгу). т. ж. 6472 г. Взя Гщлягъ сребра. Жит. св,
XV в. (В.). А мьзды ему нарицающеся на всяко лѣто
Е щлязи предъ послухомъ, и тако скончавшу ему цѣну,
да отпущаеться свободенъ. Зак. Греч. — Ср. Гтѳ,
зкіііі^к; Агл.-С. зсі11іп§; Лит. зиііііп^аз.— Ср. СЕЛАЗЬ,
СГЛАЗЬ, ПІЕЛАГЪ, ШЕЕЛЬ.
щьНЕНИіе = щнЕНИК — ущербъ (о лунѣ): — Егда
же щненіа лоуннаго трве закошници, оу трапезы нѣ-
которой стогаще, смотрдхоу на лоуноу, егда боудеть
щноуніе лоуны, и востроубдхоуть Со троубъі тоа,
имѣахоу вѣроу жерцп щненію лоунномоу. Никиф.
на Лат.
щьнйник — ЩВ^НИК — СМ. ЩЬНЕНИК.
щьнЙтиса = щнЙтиса — ущербляться (о лунѣ): —
Аще лоуна не щяетсд, не бывашеть пасха (ѵ Жидовъ.
Никиф. м. на Лат.
щьпл = щеп А = щоп А — осколокъ дерева, щепка:-
Инымъ иглы и щоны за ногти біаху (въ др. сп.
щепы). Никон. л. 6745 г.
ЩЬПАГЪ — СМ. ШИПАГЪ, ЧЬПАГЪ.
щьпеник = щпеник. — ущербъ (о лунѣ): — Егда*
б&де щпеніе лЙны, Никиф. м. на Лат. (Крм. XVI в.
В.).
щыгь = щепъ— ущербъ (о лунѣ): — Аще бы времд
щепомъ (хаіро( екХеі<ре<д<). Ѳеофил. толк. ев. Марк.
(Оп. II. 1. 139). Немощ’но быти щепомъ. т. ж. —
Ср. ЩБПЬ.
іцьпь = щепъ — ущербъ (о лунѣ): — Ннѣ же дІ бѣ
лоуны, егда не мощно быти щѣпе іѵск&дѣю по ествіі
(бДеіііѵ (ріктіхтр). Ев. толк. XVI в.(В.). — Ср. щъпъ,
щьрбина — щербина — ущербъ: — Солнце луча
своа скры,,,, и бысть убо тогда солнце аки тріехъ
дней мѣсяцъ, щербина убо бѣ ему съ полуденьпыа
страны. Никон. л. 6874 г.
ЩЬРБОПОХВАЛЕНИН. — ЩЕРВОПОХВАЛЕНИК —
скудная похвала (В.): — Мы же, грубя суще разумомъ
и нищи словомъ, не пучину, нъ щербопохваленіе ва-
шему празднику снисавше, молимъся и мили дѣемъ.
Кир. Тур. Сл. на сб. св. от. 85.
щьрвъіи ~ щербъіи — неполный, несовершенный: -
Аще ли кто иі сихъ съст^пить, щербоу вѣроу оу-
строить (въ Синод. сп. щьрбоу). Никон. Панд. сл. 29
| (Яросл.).
ъ
ъ — двадцать восьмая буква древне-Руеской азбуки,
называемая кръ: — Еръ же и ерь: ъ въ двоихъ мѣ-
сто полагаетсд, въ средѣ и на концы; егда въ средѣ
полагаетсд, тогда слогъ краткій составлдетъ, гако:
съ члвкы; егда же на концы, тогда не составлде
слога, но гласъ дебело вѣщати творитъ, гако: члкъ,
законъ. Сила суиъ. кн. писъм. (Ягич. 717).~Ъ произ-
носился въ древнее время, какъ гласный звукъ: под-
твержденіе этому даютъ рукописи съ крюковыми
знаками для пѣнія, сохранившія старое значеніе«
въ повтореніи его на равнѣ съ другими гласными
буквами, для указанія того, что звукъ долженъ
1617
ъ----ь
1618
тянуться: — Христосъъъъ (Стихир. Новг. 1163 г.), ми-
лосердъъ (т. ж.), на эаападъъ првииишььдъъъъъша
(Кдндак. 1207 г), въскрьсенаигаа образъъъъъ бывъ
(Окт. д. 1250 г). — Произношеніе ъ въ древнѣйшее
время было близко къ краткому закрытому о; при тран-
скрипціи Русскихъ именъ въ Греческомъ письмѣ ъ пе-
редавался посредствомъ оѵ: названіе Днѣпровскаго по-
рога Вгссьикв (въ изд. ’Етаоотсѵі), упоминаемое у Кон-
стантина Багрянороднаго (Вс аЗт. ітр), есть Рус-
ское выраженіе не съпи (6 ёрріѵеѵѵгси ’Рі^ітгі хссі
2іЛх|3«і5ті [ко хоііьатйаі). — Съ самаго начала ппсь-
венностн ъ сталъ терять самостоятельное значеніе,
въ однихъ случаяхъ переходя въ о — золоба (Изб,
1073 г.), хлѣбо сь (Служ. Варл. XII в. 5), оусопшага
іѵ оуповаяии воскрнига (т. ж. 6), дивенъ есть столпо
тъ (Дан. иі. Пал. 25), — въ другихъ — или исчезая
между согласными — кндзь вм. къядзь (Изб. 1073 г.),
книгъі вм. кънигы, зло вм. зъло (Сбор. 7076'1.7, скопе-
чати вм, съконьчати (Жит. Кондр. XI в.) — или со-
храняясь только для обозначенія твердости предыду-
щей согласной. — Въ нѣкоторыхъ памятникахъ д
и о взаимно замѣняютъ другъ друга: холъпъ, хълопъ
вм. холопъ, голъва, нъга, съръмъ, берего, дакмо
(Смол.ір. 1229г), тьсть, тъваръ (Смол. гр. п. 1230 г).
— Ъ употребляется при перенесеніи слова со строки
на строку, какъ знакъ того, что слово не окончено:—
Посаницьство даша Костлнтиноу Микоулъ[цицю. Нові.
I л. 6643 г. Во вселеньсъ|кіѵи цркв'іи. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. н. 456. Не юсъ|коудѣеть. Служ. Сері.
101. По всей земъ|ли. т.ж. 46. Какое* не иъ|лакати.
Сбор. Олон. ХѴ~~ХѴІ в. Ак. н. л. 321. Мца маръіта,
т. ж. 31.
ЪІ.
ъі — двадцать девятая буква древне-Русской азбуки,
называемая кры; писалась двумя способами: ыиы:—
Се еры дебелымъ гласомъ вѣщаете*, гако владыка;
оупотреблдютъ же сего нѣцыи, наипаче же Москва,
въ мнюжственомъ числѣ вмѣсто и, гако правевици,
правеницы. Сила сущ. кн. письм. (Ягич. 717).
ъ.
ь — тридцатая буква древне-Русской азбуки, называе-
мая крь: — Ерь же вын& на концы полагаете* и
тонкимъ гласомъ вѣщаете*, гако: конь, кость. Сила
сущ. кн. письм. (Ягич. 717). — Ѣ въ древнее время
произносился, какъ гласный звукъ: въ книгахъ съ
крюковыми знаками для пѣнія, сохранившихъ старое
значеніе ь, онъ повторяется для указанія того, что
звукъ долженъ тянуться: — ицѣлѣютьььь (Стихир.
Нові. д. 1163г), дьььньсььь (Кондак. 1207 г), радостььь
(т.ж).— Произношеніе « въ древнѣйшее время было,
близко къ краткому закрытому е; это подтверждается
Греческой транскрипціей Русскихъ именъ: у Констан-
тина Багрянороднаго (Вс аіт. ітр. 76, 77) при пере-
численіи Днѣпровскихъ пороговъ одинъ названъ Вг-
т. е. Вьручи (врущій, кипящій); въ концѣ словъ
ь не всегда произносился, что видно изъ Греческой
транскрипціи названія порога Неясыть — Мгосож
(т. ж.). — Съ самаго начала письменности ь сталъ
терять самостоятельное значеніе, что показываютъ
случаи его исчезновенія — вса вм. вьса (Мин. 1097 г).
Въ позднѣйшихъ памятникахъ ь получаетъ значеніе
знака мягкости—по любьви (Прип. грам. Герд. 1264 г),
земьлА (Пар. 1271 г), дьвигноути (Ев. ок. 1266 г),
недомысыию (Новг, крм. 1280 г), по куницѣ шерь-
стью (Уст. Дв. гр. 1397 г). Въ извѣстномъ положеніи
6 переходитъ въ е; чювествьнал земли (Толк. псалт.
XIв. Еві), тернья (Ев. 1164 г), черный (Жит. Андр.
Юр). — Въ нѣкоторыхъ памятникахъ ъ и е взаимно
замѣняютъ другъ друга: мастьръ, напьрьдъ, Латине-
екыи, Готескыи (Смол. гр. 1229 г). •— При переносѣ
слова со строки на строку ъ иногда ставился, такъ же
какъ и ъ, въ концѣ строки для указанія того, что
слово не кончено: — Славнаго) его пріпіесь|тв1а. Сбор.
Волог. XV в. Ак. н. л. 477.
102
1619
в --- ззд
ъ.
1620
$ — тридцать первая буква древне-Русской азбука,
называемая ять: — Се ѣ оу нѣкы вмѣсто е пра-
ем.іетсл, егда тѣлесный глаголютъ въ мѣсто телесныи.
Сила суш. кн. письм. (Яіич. 717). — Такъ какъ въ
произношенія ѣ былъ близокъ къ к, рукописи не-
рѣдко смѣшиваютъ эти буквы: — Въ ѣдинѣнии
съблюди (Служ, Варл. л.7), в распаданипхъ зѣмнъіхъ
(т. ж. 6), іѵ седѣнаи Издславли в Коеве (Вадз. л,
6662 г.), избльвати кдъ (Жит. Ѳеод. Студ. ХШ в.),
кздити (Црі. ір. Нові. съ Яр. Яр. 1264—1265 і.), пове-
дъіваенъ про весъі (Грам. Риж. ок. 1300 г). — Въ Изб.
1073». и Сбор. 1076г. встрѣчается ѣ іотированныіі —
лѣ: ни лЬденига (Изб. л. 57), всеіЬдьство. . и еданогЬдие
(л. 61), іѣша (л. 119); змиина гЬда (Сбор. 1076 г. л. 227).
«ДАТИ, «даю — Ѣсть: — Нъішѣшыгск житик, въ
ігемь же и Адамъ съ потомъ личьныимь ѣдакть
хлѣбъ. Толк. псалт. XI в. (Чуд.). — Ср. гадлти.
«деник — ѣденье, ѣда: — Съмотрп жити га кго, хо-
женига, сѣданига, ѣденига, и вьсего обычага кго
пытай. Сбор. 1076 і. л. 15. Ѣденик и питик без го-
вора съ оудьржднпкмь. т. ж. л. 102. Ѣденпга образа
не минлѵги (ррйсц). Наз. XI в. 343. Ни питью, ни
ѣденью не лагодате, ни спанью. Поуч. Влад. Мон. 80.
Въкушеник, с нии же бъівають помышленига ѣде-
никмъ и пвтькмъ. Пал. XIV в. Зав. Рув.
— пища: — Овибо ни лѣденига, ни питига неприкмлжть
бе-грѣха. Изб. 1073 г. л. 57.
— ср. гадвник.
ъдовитъіи — ядовитый, вредный: — Горѣ въздвиже
Моуси на копик ицѣленик, тьлдтворенига (въ подл.
тыдтворение) пзбавленик и ѣдовита оулденига (въ
подл. оуддение). Мин, 1096 і. (сент.) л, 88. —1 Ср.
гадовитыи.
ъдъ — Ѣда, пища; — Ѣдъ же кго бѣ акридъ и медъ
дивии (г & трскрѵ) айтой). Мѳ. III. 4. Остр. ев.
— ядъ: — Ѣдъ аспидьнъ подъ оустьнами ихъ (<6с аат-
Йим). Апост. посл. по сп. 1220 і. 2\ькл. III. 13. Ѣдъ
смертный (въ Греч. Ѵаоѵ Йаѵітм). Числ. XII. 12 по
сп. XIV в. Образъ оубо. имдше зминнъ, а не эмиина
ѣда. Изб. 1073 ». (В. I. 280). Избльвати кдъ. Жит.
Ѳеод. Студ. 155. Ѣдъ. Іо. Лѣств. XIV в. (Ол. II. 2.
201); Аѳан. Алекс. сл. на Аріан. (Оп. II. 2. 37). Крас-
ны жены лобзай и га блюдисд, гако змпина ѣда злаго
(й; та тйѵ й^уу.ата). Пчел. И. публ.б. л.93.—
Въ образныхъ выраженіяхъ: — Самъ пряходдщааго
гнѣва оубѣжж и мало нѣчьто еда зълобьнааго оутж-
жджса ([лікрбѵ ті той іой тж какиз.і).І)р. Наз. XIв. 207.
— ср. гадь.
фдысыи — съѣдобный: — Еда можетъ ѣдъкъ быти
обѣдъ тъ. Ефр. Сир. XIV в. (В.).
®дь — ѣда, пища: — Ѣдь же его бѣ проузи (трофч).
Мѳ. III. 4. Ев. 1307 г. (Мат. Бусл. 35). Вьсьде лихага
ѣдь ксть гоубителъна. Сбор. 1076 г. л. 240. Днь въз-
носимъ Бжиемь велѣниемь, възноспши бо вьсд тай-
ною ѣдью остоуплыпа (въ подл. остоупльше). Мин.
1096 і. (сент.) л. 86. Всю недѣлю пребывала не
ѣдыи, очё, питашеед ѣдью нбсною. Мин. 1097 ».
л. 134. Сытость бо словесьнага слоухоу, гако же и
лихая едь тѣлоу (тро^рті). Гр. Наз. XI в. 96. Бѣ же
самъ ѣда хлѣбъ соухъ и зелпк варено без масла и
водоу пига, се же ѣдь его бѣ вьсегда. Нест. Жит.
Ѳеод. 20. Прѣдъложю сига хлѣбы на ѣдь имъ. т. ж.
20. Подобаетъ и рожьствоу д^овьноу бъіти, такой же
и ѣдв. Іо. екз. Боі. 265. Ѣдь его невидима жизньна.
ш. ж. 266.
— ѣда, трапезованіе: — Съходдщесд на ѣдь, дроугъ
дроуга жидѣте то «рауеіѵ). Апост. посл. по сѣ
1220 <. Кор. 1. XI. 33.
— ср. гадь
ъдьно — язва: — Аже будеть, рече, человѣкъ жеглъся
и гнои идетъ изъ ѣдна (въ др. сп. изъ гадьна). Вопр.
Кир. (по Тр. сп.). Аще ѣдна и рѣзанія лѣчебная
тръпятъ. Сбор. XV в. (В.). — Ср. гадьно.
®дьна — пища: — ЕЕдни насытивъсд. Изб. 1073 г. (М.).
®дыдь — охотникъ поѣсть: — Глхуть его ѣдьца и
вино пи и цю. Никон. Панд. сл, 49. — См. гадьць.
«ЖАТИ, ѢЖАЮ — прижигать язву (въ образныхъ вы-
раженіяхъ): — Начатъ (авва) на ия г'лати, даже и
сквьриьнъіхъ глъі вся слышахъ и глхъ въ себе:
сь ѣжакть и врачъ посланъ ксть а» Іса. Никон. Панд.
сл. 15. — См. гаЖАТИОА.
вжатиса — прижигать себѣ язву: — Аже будеть, ре-
че, человѣкъ ежалсд и гнои идетъ изъ гадьна. Вопр.
Кир. (по сп, Моск. юсуд. древнехр).
ъжденик. — ѣзда: — Отъ ѣжденіа грома колесницъ
его и ото рженіа конь его нотрясеся земля (аіго фо-
ѵііі	і'тгтоѵ ай той). Соф. вр. 6979 >.
т. II. 122 (Іер. VIII. 16). Ѣжденіе пиши сице, пиши,
поставляя добро въ ряду, Алфав. XVII в. (Калайд.
204). — Ср. гаждвнин,
®ЗА — болѣзнь, язва: — Вѣсть Ефре ѣз^ свою, а Іюда
болѣзнь свою (въ нов.; немощь свою, тоѵ ѵомѵ айтой).
Ос. V. 13 (Утлр.).
Ѣ8ВА — язва, болѣзнь (въ образныхъ выраженіяхъ): —
Мога ѣзва отъ свокга лѣности, а не отъ иного при-
бывъши, Изб. 1073 л. л. 51. (вставлено біі злок зло-
бы кзва, гако же пещь іѵгвьиа, да тѣмъ искоуснии
съсоуди раждагакми искоуснѣишии твьрьжыне іѵбря-
шються. Никон. Панд. сл. 2. — Ср. газвА.
«звьнъіи — раненый: — Мало ихъ оубѣжаша, и тп
ѣзвьни. Нові. I л. 6672 г. Ср. газвьнъіи.
®3дило — колесница: — Тѣмъ и на жребяти въсѣдъ
образъмъ, гако на ѣздилѣ носимъ. Нові.трІод. XIIIв,
79. — См. газдило.
1621
«ЗД-----®ЗА
1622
вздити, ѣзжВ —- ѣздить (на лошадяхъ и на судахъ):—
Кндже, конь, его же любиши и ѣздеши на неи*, й)
того ти оумрети. Пов. вр. л. 6420 і. (по Ип. оп.). А
в-Щерьнигова до Кыева несгяшь ѣзди ко о>цю:
днемъ есмъ переѣздилъ до вечерни, Поуч. Влад. Мон.
82. Бигахоутсл межн собою, езддче въ зонахъ. Пе-
реясл. л. 6659 г. Лутчи есть во утлѣ лодьѣ по водѣ
ѣздити, нежели злѣ женѣ тайны повѣдати. Сл. Дан.
Зат. 238. Ханъ же ѣздитъ на людехъ, а слоновъ у
него и коніи много добрыхъ. Аоая. Никит. 333. Да
по лѣсу у нихъ мамоны да обезьяны, да по дорогамъ
людей дерутъ; ино у нихъ ночи по дорогамъ не
смѣютъ ѣздити обезьянъ дѣля да мемовъ дѣля.»», яс.
339. Едини бо Екатиею зов&ть лКноу и твордть ю
на л'вовѣ колесница езлщи. Мат. злат. XV в. (Бусл.
684).
— быть гдѣ либо (на конѣ): — Не крѣпко бьются дру-
жина, ни Половци, оже с ними не ѣздимъ сами.
Лавр. л. 6660 ».
— ѣхать: — И послаша книги съ приставы коннпкы,
иже Ѣздах8 на борзы коне. Есе. VIII. 10. Библ.
1499 г. (Мат. Бусл. 52). На колесница оузьрѣлъ кси
ѣзддіцаго. Мин. 1096 ». (окт.) л. 25. Възиде ты
Ѣзда на своки кръви, гако на колесница. Мин.
1097 і. л- 139. Аіце и на кони ѣзддче не будеть нц
с къі сѵрудыа, аще инъ млтвъ не сумѣете молвити, а
Ги помилуй зовѣте беспрестани в тайнѣ. Поуч. Влад.
Мон. 80. На слѣду И горевѣ ѣздитъ Гзакъ съ Кол-
чакомъ. Сл. плк. Июр. Егда на рать со кидаемъ
идеши, л тъі со храбрыми на переди ѣздп. Злат.
цѣп. ХІѴ в (Бусл. 482).
— ѣздить куда либо, отправляться: — А в Роусоу ти,
кнже, кадити юсень, а лѣ не кздитя, кздпти на
Шзвадо звѣри гонитъ. До», ір. Лов». съЯр. Яр. 1264—
1265 г. 1. А юеетрьникоу твоему кздитя в Ладогоу
по ища твокго грамоте. т. ж. 2.
— поѣхать, отправиться: — Тогда же поревновавше ему
икни князя, ѣздиша послѣди подъ городъ. Лавр. л.
66601. Не ѣзди, господине, въ орду. Псков. Іл. 68351.
— ѣздить для сбора податей или для управленія: — А
доколѣ сынъ мои Ѳедоръ подростетъ, а дотолѣ
ѣздятъ по моимъ селамъ братъ мои Григорен въ
мое мѣсто, я людми моими володѣстъ. Дух. Ост. ок.'
1386 і. А на приставное и на ссылкѣ кнажимъ
людемъ ѣ*дить со П'сков'скпми повоскимп по поло-
винамъ. Псков. судн. ір. 20. Владыцѣ во Псковъ ѣз-
дити по старинѣ по свою пошлину. Псков. I л. 6974».
— Ср. газдити. — Ср. Лит. )о]ц, уЩі. рніап = ,іо(1/аи,
уоііуѣі — верхомъ ѣздить.
Ѣ8Д0ВЫИ— относящійся къ ѣздѣ, дорожный: — Ца-
ревичевы жъ Ивановы зимніе ѣздовые наряды. О»,
им. ц. Ив. Вас. 1582—1583 і.
— конюшій (?): — А въ ездовомъ кияжѣ 80 гривенъ
(въ Ак. сп. въ подъѣздъномъ квяжи). Р. Прав. Яр.
(по Арх. сп.).
ьэдовьн'ыи — ѣздовой, назначенный для ѣзды: — А
исъ конь изъ своихъ изъ ѣздовньіхъ велѣлъ еемь
дати своей княгини пятьдесятъ конь. Дух. Сим. 1353 *.
ВЗДОЕЪ — объѣздчикъ (?): — И на тотъ монастырь не
ѣздятъ никоторые мои воеводы, никоторые ѣздоки,
не ставятся у нихъ въ монастырѣ, ни корму у нпхъ
не емлютъ. Жал. ір. Троиц, Сері. мон. в. к. Вас. Вас.
1428—1436 ». Никакіе ѣздоки не ставятся у ихъ
людей, ни кормовъ, ни подводъ, ня проводниковъ
не емлютъ. Жал. гр. в. к. Вас. Вас, Троиц. Сері. м.
1453 і. 9 мр.
ъздъ — путь, ѣзда: — Вежи Половецкиш восе за полъ
дне, а великого ѣздоу нѣтоуть. Ип. л. 6695 г. Хоже-
ного въ городѣ алтынъ, а на правду два; а далияп
ѣздъ веръста по рѣзапѣ, а на правду въ двое. Доі. ір.
Дм. Ив. 1375 ». А ѣзда его путного къ Смоленску
изъ Новагорода и опять въ Новгородъ... полъ семы
недѣля. Псков. I л. 6942 », А всего ѣзда его и сѣно
и тамо полъ четверта мѣсяца, т. ж. 6980 і.
— походъ: — Того же лѣта князь великыи Иванъ
хотѣ ити на Плесковъ с Новгородци... и бысть ему
по любви рѣчь съ Новгородци, и отложиша ѣздъ.
Нові, 1 л, 68431. (поАрх. сп.).
— переправа: — Да болотомъ внизъ же въ рѣку жъ
въ Нолю, повыше Каменого ѣзду. Судн. сп. 1498 —
1505 і.
— прогоны, деньги на путевые расходы: — А ѣзды
и позовы отъ Орлеца до Матигоръ двѣ бѣлки, ѣзду
до Колмогоръ двѣ бѣлки. Уст. Дв. ір. 1397 *. А
кнажимъ людемъ пли повоскй ѣ’дитъ дворотъ, а
ѣ‘дъ имати на Г вер'стъ денга, а штобы двое или
трое ѣха1, а ѣ*дъ й взжть одинъ. Псков. судн. гр. 13.
А вза ѣ’дь» на том*, кто его ве оутдже. и», ж. 17.
И ѣзды въ двое, и продажи по пригородомъ намѣстни-
комъ имати княжія. Псков. I л. 6984 і. А ѣзду отъ
Москвы до Коломны полтина, до Кошяры полтина...,
до Колуги рубль. Судебн. 1497 і. А ѣздъ нсдѣлщнкъ
емлетъ до которого города, а на правду имъ имати
вдвое ѣздъ. т. ж. А колько вытей въ приставной
пи будетъ, и нсдѣлщику ѣздъ одинъ до того города,
въ которой городъ приставная писана, т. ж,
®ЗДЪ — возница (?): — Покланде боуде йі чстырех
снусных ѣ’довъ	въ др. сп. дздовъ), Сказ.
св. Соф. 5.
вздьниньскыи — А изъ золота далъ семь сыну
своему Ивану: д* чепв золоты,... блюдо серебрьно
ѣздниньское, іГ блюдца меншии. Дух, Ив Кал. 1327—
1328 і.
ъзженъіи = вийеенъіи — бывшій въ употребле-
ніи въ ѣздѣ: — Сѣделъ взяли Нагаискыхъ и Ляцкихъ
новыхъ и ѣжженыхъ и уздъ, десять сѣделъ и съ
уздами. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
•ВЗЪ и производи. — см. ЕЗЪ и проч.
®ЗА — малакія, рукоблудіе: — Како расътлѣсд дѣь-
ство твое, блй’да ли ради, ли законною женою, ли ѣзѣ
(переправлено изъ <‘ѣзы<) ради (й ріаіакіа?). Корм.
Моск. дух. акад. Іо. Постн. л, 59. — Ср. ІЛ8А.
102*
1623	»ри —
явитъ — си. ѣрижьнъіи, га ригъ.
ъриясьнъіи — прил. отъ сл, ѣригъ: ѣрижьнага (какъ
существ,) — одежда: — 'Ьрижныа исполяяхоуся воды
(сакеі герІеЬапіиг ас ѵезіітепіа). Жит. Ѳеод. Сик. 29.
Мин. чет. апр. 398.
ЯСТВА — Ѣда: — А отъ бесермянъ крыются, чтобы не
посмотрѣлъ ни въ горнець, ни въ яству; а посмот-
рилъ бесериеяинъ на ѣству, и онъ не ястъ. Аоан.
Никит, 336. А ѣства же ихъ плоха, а одинъ съ од-
нимъ ни піеть, ни ястъ, ни съ женою, т. яе. 336.
Ѣсти зоветъ и удивляетъ ествою и питиемъ. Никон.
а. 7060 г. (т. VII. 146). — Ср. ГЭСТВА.
ѣОТЕЛЬ — питающійся: — Отступи отъ мене, тщет-
нъі ѣстелю (6 та еаЭиоѵ, сотееіог ГаѢапіт; въ
Троицк. сп. гастелю; въ др. сп. ѣстителю). Жит. Андр.
Юр. XVII. 78 (по Синод. еп.). — Ср. га ОТЕЛЬ.
ѢСТИ, ѢШЬ — ѣсть: — И Ѣша въси и насытишдсд (&ра*рѵ
ламтеі). Мо. XIV. 20. Остр. ев. ’Ьдлщихъ же бѣаше
мжжъ гако гё* (оі 8^ ёайіочтц). Мѳ. XIV. 31. т. ж.
Не гако же Ѣша оци ваши маньнж и оумрѣпід, ѣдъш
хлѣбъ сь живъ бждеть въ вѣкъ (оо хабы; &рауоѵ...,
о трмумѵ). Іо. VI. 58. т. яе. Съ таковъімь ни ѣсти
(<гоѵе<г&кіѵ), Апост. поса. по сп, 1220 г. Кор. 1. V, 11,
И дасть Гь Идса вамъ ѣсти, и ѣсте мдса ни днь ни в
(<рауіобб). Числ. XI. 18. по сп. XIV в. Прпнесе....
прѣдъ отрокъ: кго и іЬша. Изб. 1073 г. а. 119. Не
ѣмь насъ бъічии. т. ж. 159. Отъ нихъ іЬдома. т. ж.
160, Събирааше бъілие и то ѣдгааше.Жш. Ѳекл.ХІв.
Въведе и' въ трапезьницю, таче повелѣ кмоу дати
ѣсти и пити. Нест. Жит. Ѳеод. 15. Бѣ же самъ ѣда
хлѣбъ соухъ и зелик варено безъ масла и водоу лига.
?н. ж. 20. А мостьникоу кхати самомоу съ отрокомъ
па двоу коню, вэати д лоукна швса на недѣлю, а ѣсти,
что можета. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син, сп.). СО
кольми вода си сладъка ѣдъши пити. Жит. Ниф, д.
1250 і. Егда можеть ѣденъ быти обѣдъ тъ. Ефр.
Сир. XIV в. (В.), Тако жъ и трапеза устроена, идѣ
же братія ѣдятъ. Стеф. Нові. 53. Во Индѣйской земли
гости ся ставятъ по подворьемъ, а ѣсти варять на
гости госнодарыни, Аѳан. Никит, 333. А въ городѣ бъ
въ поварняхъ... ѣсти ни у кого не варили въ лѣтѣ
и въ сухмени;... а ѣсти бъ въ сухмень всѣ варили
за городомъ. Наказ, пам. кн, Шуйск. и Обол, 1563 г.—
Ѣсти хлѣбъ чей — кормиться у кого либо, жить на
чей либо счетъ: — Али ти лихо е, да то ти сѣдить
снъ твои хрьтныи.хлѣбъ ѣдучи дѣдень. Пиеьм.
Влад. Мон. 84. Кназь великыи Андрѣи и вьсь Нов-
городъ дали Федороу Михаиловицю городъ стольнъіи
Плесковъ, и іѵнъ ѣдъ хлѣбъ, а како пошла рать, и
шнъ іѵкхалъ, городъ повьргА. Дог. гр. Новг. съ в. к.
Мих. Яр. ок. 1307 г. 11. А поповичь, которыя живетъ
у отца, а хлѣбъ ѣстъ отцовъ, ино той митрополичь;
а который поповичь отдѣленъ и живетъ опричь отца,
а хлѣбъ ѣстъ свои, а то мои, князя великого. Уст.гр.
Вас. Дм. 1392 ь — Ср. гасти.
— ЫНА	1624
®ОТИТЕЛЪ — СМ. ЪбТВЛЬ.
ѢСТОВЬНЫИ — назначенный для приготовленія ѣды,
странной: — Котелъ ѣстовной мѣдяной полъ ведра.
Явк. Вт. Вас. 1579 і.
ВТИОА — см, ИТИОА.
ЪХАТИ, ®дЙ — ѣхать (на лошадяхъ или на судахъ): —
И вълѣзъше въ корабль, ѣдгаахж на онъ полъ мори
(въ Ев. XIII в. ѣхахоу; тіруоѵто ттіраѵ тіі<; $аХа<г<гг]().
Іо. VI. 17. Остр. ев. Не ѣдемъ ни на конехъ, ни на
возъ, ни иѣшь идемъ, но понесите ны в лодьи. Пов.
вр. л, 6453 г. (по Ип. сп.). Проѣхавъ и съсѣде съ ко-
нга, ни бо няколи же ѣха на дворъ манастырьскъш.
Нест. Жит. Ѳеод. 12. Ты же, могъіи на кони ѣхати,
всади на конь. т. ж. 15. Ѣдучи к Прилуку городу, и
срѣтоша ны внезапу Половечьскъіѣ кндзи. Поуч.
Влад. Мон. 81. На ловъ ѣхати, т. ж. 81. ѣхахо
сквозѣ полкъ: Половьчскпѣ. »и. ж. 82. Игорь ѣдетъ
по Боричеву къ Святѣй Богородици Пиригощеи.
Сл. плк. Иіор. Глѣбови оубо ѣдущю и гако бывши
оу града Смоленьска на СмадинѢ, приспѣша окаиь-
нии оубицѣ. Прол. Син. XIII—ХІѴв. (Еусл. 417).
Гости кхати бесъ пакости. Грам. Нові. кн. Андр,
1301 ь
— отправиться, поѣхать: — А не шеочать ѵѵ себе
слѣда, ни кдоуть на слѣдъ,.,. тъ тѣмъ платити тат-
боу и продажи». Р. Прав, Влад. Мон. Брате, еди къ
митронолитоу. Переясл. л. 6655 г. Из Ригы клали на
Гочкъш берьго тамо твердити миръ. Смол. ір. 12291.
Аже Латинескии оусхочеть кхати и-Смольнеска...,
про то кго кндзю не дѣржати. т. ж. 'Ѣду изъ
града вашего вонъ, не буди вашего цѣлованія ва
мнѣ, ни моего на васъ. Псков. I л. 6835 г. А ци о
каковѣ дѣлѣ межи собе сопрутся, ѣхати имъ на тре-
тий, кого собѣ изберутъ. Доі. гр. Дм. Ив. 1362 і. А
не уговорятся, ини ѣдутъ на третий на князя на
великого. Дог. гр. Дм, Ив. 1375 ». А которомЬ’ кнжоиВ
члкіІ ѣхать на при го намѣстникомъ, пно целовати
см# на томъ кртъ, что ем8 хотѣти П'сковК добра.
Псков. судн. грам. 2. А того лѣта Нѣмцы на Псков-
ской земли сѣно косиша, и Псковичи, ѣхавше въ дву
насаду, сѣно пожгоша. Псков. I а. 6935 г. Добро-
волно болшему послу до Новагорода ѣхати и опять
отъѣхати, т. ж. 6979 ». Выѣха изъ Новагорода
князь Михаило Кіевскій.. , а онъ, еще какъ ѣдя отъ
нихъ и пріѣхавъ въ Русу, оброки вся пограби силою.
т. ж. 6979 і.
— идти въ походъ: — А кто которому князю служатъ,
гдѣ бы ни жилъ, тому съ тѣмъ княземъ а и ѣхати,
кому служитъ. Дог. ір. в. к. Вас. Дм. ок. 1390 г.
ТЧЬНАНЪІИ — ячменный: — Ксть отрочи щь сьде, иже
имать пдть хлѣбъ Ѣчьнанъ (теѵте артои; хріЭКое;).
Іо. VI. 9, Юр. ев. п. 1119 г, — Ср. гачьндныи,
ѣша — вм. кша — если бы: — І>ша исправилиед
быша поутик (оф^оѵ). Лёалт. 1296 г. пс. СХѴІІІ. 5
(Мат. Бусл. 28).
1625
Ю
ЮНА
1626
ю.
Ю — тридцать вторая буква древне-Русской азбуки.
Въ нѣкоторыхъ памятникахъ изрѣдка встрѣчается
написаніе <л: Въороужаать (Изб. 10731.68). Призьрш,
съхраня (Псалт. толк. XI а. Толст. Лавр. Оп. 26).
ю (вм. К) — теперь, тогда: нею — еще не: — Не ю
начрьтанѣ (обтш). Гр. Наз. XI в. л. 188.
ЮВАГЪРЪІИ = ^БАГЪР'ЫИ (вм. 8б агъръі и) —
свѣтло-багряный, свѣтло-синій: — Сапъѳиръ іжбаг(р)ъ
ксть. Изб. 1073 ». л. 153.
ЮВИИСТВО — 1ЖБИИСТВО (вм. 8бииство) — убій-
ство, умерщвленіе: — Женоіж Давъіѳа на Оурино
жбииство възбѣси. Изб. 1073 і. л. 172.— Ср. Свин-
ство.
югъ — югъ, полуденная сторона: — И придать отъ
въстокъ и западъ и сѣвера и юга, и възлдгжть въ
црствии Божия (атй рорра хаі ѵбтоѵ). Лук. XIII. 29.
Остр. ев. Югомъ на пладне нарачеть. Іез. XX. 46.
толя. (Упыр. 203). Прелетага аки орелъ на всд стра-
въі (ѵ востока до запада и и) сѣвера до юга. Похв.
Кир. ХІѴ в. (Свѣд. м зам. т. I. в. 4. 56—57).—
Ср. Греч. аѵут). — Ср. 8гъ.
югьлик(вм. 8гълик) — собир. отъсл. югъль —угли:—
Живописуемъ страданія мученика въ нашей души,
овогда оубо того на сковрадахъ лежаща, овогда же
по юглію простъ рта. Гриі. Цамб. (Изв. т. VI. 130).
ЮГЬЛЪ (вм. 8гълъ) — уголъ; край: — (Злая жена) въ
стьгнахъ въ вьсѣхъ іжгльхъ лакть. Изб, 1073 г.
л. 169. — Ср. ЙГЪЛЪ.
югъль (вм. 8гъль) — уголь: — Святый..,, яко на
цвѣтокъ, на югліѣхъ лежя бяше. Гриі. Цамб. (Изв.
т. VI. 129). — Ср. бгъль.
ЮГЪЛЬНЪІИ (вм. 8гъль нъі в)—прил. отъ сл. югълъ —
находящійся на углу, угольный, угловой: — До вратъ
югълный. Захар. ХІѴ. 10(Упыр.).— Ср. Йгъльнъіи.
ЮДОЛЬ — ЕКДОЛЬ — долива: — Въ юдоли Аланіи (Ь
т?| хойа§(). Быт. ХІѴ, 8. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. н. —
Въ образныхъ выраженіяхъ: — Завѣшта въ ждоли
плачевьнѣи (еі; тт;ѵ хоЛаЗа тоб х'лабр-шѵо;). Чуд, псалт.
XI в. пс. ІХХХІІІ. 7. кТъдоль же плача образьно же
мѣсто, на немь же гавгьсд, анггелъ беэаконнк гюдии
обличи и на плъчь народъ пооусти. т. яс.пс. ЬХХХІІІ.
7, толк. Въ іждолѣхъ съмѣреномоудрыа (ёѵ таі; коі-
7бтт)<аѵ). Панд. Ант. XI в. л, 220. — Ср. 8д0ЛЬ,
бдолъ.
ЮДЙ — іж.д8 (вм. 8д8) — гдѣ: юд8 же: — Зълъш
рабе лѣнивъіи, вѣдѣаше, ыко жьпіж, идеже не сѣыхъ,
и събиранк, іждоу же не расточихъ (соѵауы 6т» сб
Зіесхортса). 2Ие. XXV. 26. Остр. ев. — Ср. 8д8.
юдъ— мхдъ (вм. 8дъ) — часть тѣла, членъ: — Вы бо
ксте тѣло Хво и гждове отъ оуда. Чуд. псалт. ХІв.—
Ср. 8дъ.
юже= ІЖЖЕ (вм. 8же) — веревка, канатъ:— Вязающе
южи («^оіѵ'юі;), Ам. II. 8 (Упыр,). ІЖже бо есть три-
праменно тврьдо ^хсіѵіоѵ). Панд. Ант. XI в. л. 214.
— цѣпь: — Дроуга дроугъі са дрьжить, ыко екжьмь
златъмь. Панд. Ант. XI в. л. 150 (Амф.).
— ср. 8же.
ЮЖЕ^іт^ие (вм. 8же)— уже: — Юже рѣкъі са роу-
шають. Ип. л. 6656 ».
— вотъ уже, вотъ: — И оуслъпвить отъ... врача дшь
нашихъ: іжже съдравъ бъі, къ томоу не съгрѣшаи
(Й<). Панд. Ант. XI в. л. 111 (Іо. V. 14).
— ср. Кже.
ЮЖИКА (вм. 8жика) — родственникъ: — Аще ли нѣ
чісу южики (ау^кгтеѵвѵ). Числ. V. 8 по еп. ХІѴ в.
Южика крови (б ау^істббыѵ то а’[?.а). Числ. XXXV. 19
по сп. ХІѴ в. — Ср. 8жиба, &кикъ.
южьниеъ = жжьнибъ (вм. 8 ж ь н и к ъ) — узникъ: —
Помните іжжьникы, ыко съ ними съвлзани ([лір.ѵті-
тхіобг т<3ѵ 8е<тр.іыѵ 6; тьѵЗеЗе|л.ёѵо'.). Панд. Ант. XI в.
л. 215 (Евр. XIII. 3). — Ср. КЖЬНИБЪ.
ЮЖЬбвъіИ — южный: — На землю южеску отъд'алъ
ма еси (ѵбтоѵ, аизігі). Суд. I. 14 по сп. ХІѴв. Цр’ца
южьскаа пріиде іѵ конець земли (ѵбтоѵ). Георі. Ам.
(Увар.) л. 96. — Ср. бжьсЕЫИ.
юза — іжзд (вм. 8за) — цѣпь, оковы (большею
частью употр. во множ.): — Съвдзага низами нераз-
дрѣшыгыими. Изб. 1073 *. л. 161. Нѣсть неповин'на
екза, аще бес правьдъі съвджеши (6 $е<гр.б;). Панд.
Ант. XI в. л. 275. йвлдють* и различная и крѣпкаго
юзы разроушима (Хва^а). Георі. Ам. (Увар.) л. 76.
Помолюса емоу, да та изрѣши іѵ юзъ си (тоб Хеср.ои),
т. ж. л. 247. — Ср. ЙЗА.
Юкъ — вьюкъ: — Меликтучаръ два города взялъ...,
а князей поймалъ 7 да казну ихъ взялъ: юкъ яхон-
товъ, да юкъ олмазу да кирпуковъ, да 100 юковъ
товару дорогово. Аѳан. Никит. 341. — Ср. ВЪЮЕЪ.
ЮМА — лодка: — Всѣхъ было ихъ три юмы, и одвна
отъ нихъ погибла, много блудивъ, а двѣ икъ потомъ
долго носило море вѣтромъ. Посл. Вас. арх, Нові. ок.
1347 і. — Ср. нын. области, юма — дровяная плото-
вая кошма, цѣпь плотовъ (Д).
юмпіанъ — броня изъ металлическихъ дощечекъ
(Перс. джоушен): — Да что былъ у меня юмшанъ
княжѣ Васильевъ Елецкого, и язъ ему тотъ юмшанъ
отдалъ. Дух. кя. Ник. Ал. Рост. 1548 і. Нача воору-
жатяся, юмшанъ на себя класти. Никон. л. 7061 г.
(т. VII. 174). Юмшанъ старой, въ рытьѣ золоченъ,
Ор. Бор. Ѳед. Год. 1589 ъ (Савв. 37). Юмшааы Мо-
сковскіе, доски широкіе, м. яс.
юнакъ — молодецъ: — А се есми въ полкъ себѣ юна-
ковъ храбрыхъ прибралъ. Никон. л. 6961 і.
1627
ЮИД --- ЮПА
1628
хонда — рыбачья мережа особаго устройства (Д): —
Да кожа конинная дубленая, да двѣ юнды, да четыре
греблицы желѣзныхъ. Оп. Ник. Кор. мон. 1551 г.
ЮНИЦА = нкттица — телица; — Възми ми юииціІ
триз8 (5а[х.акіѵ). Быт. ХК 5. Сбор. Волоі. XV в. Ак. «.
ВъскопыснКша юница оу мелей й ($а|лаХ«ц). Гош. I.
17 по сп. XV в. (В.). Горе привлачаштиимъ грѣхы
свога, акы оужьмь дългомь, и, акы гарьыьныимьтерѣ-
схомь юница, безаконига свога. Изб. 1073 г. л. 56.
Поч'то трѣбоу положити повелѣ Бъ Авра*м8’ іжницеи
трии лѣтъ. т. ж. л. 135. — Ср. Ьница.
юничии — прилаг. отъ сл. ювица: — Причдстпмъсд
очищениіж водьноумоу, очищаіжіцю паче мъіла и по-
вела юнича стѣишю (йар.а'Хі;). Гр. Наз. XI9. 104.
ЮНОСТЬ = юность — юность, молодость: — Вьса си
сътворихъ отъ юности мокы. (ёх «бѵптбе р.оѵ). Мо.
XIX. 20. Остр. ев. Обновиться, мко орьлд, юности
твога (ч ѵготче <70ѵ). Псалт. толк. XI в. (Толст.) вс.
СП. 5 (Лавр. Оп. 32). Мнѣ иность, а Боу старость.
Изб. 1073 г. л. 152. Любо вь старости, любо въ ідпо-
сти (ёч ѵебттш). Панд. Ант. XI в. л. 241. — Ср.
ЙНООТЬ.
Юностьныи — юношескій: — Вел и къіи Григоръ...
отъ юностьна въздраста прилѣжъно съблюдъ цѣло-
моудрие (ёх ч&арбЕ; тДіхіа?). Панд. Ант. XI в. л. 49.
Юностнымъ обычаемъ. Посл. ц.Ив. Вас. Кнрил.-Бѣлоз.
мон. ок. 1578 т. — Ср. ЙНООТЬН'МИ.
ЮНОТА — юноша: — Старѣйшины и воевіѵды и юноты
избраныя (ѵгаѵівкоі). Іез. XXIII. 6 (Упыр.). Дѣвица
моа и юноты отидѵошя плѣнены (мсаѵіахоі). Плач. Іер.
1.18 (Упыр.). Старцы съ юнотами да въехвалятъ имя
-Господне. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. т. II. 238).
Благородныя старцы со юнотами. Никон. л. 7022 г.
(т. VI. 197). — Юнотою — дѣвственный: — Ибо
Авель юнотою и првяъ сып, бдше и пастырь овца
(іиср!Нѵо0, Лзорі. Ллі. (Увар.) л, 17.
— дѣва (знакъ зодіака): — Юнота нарѳкнъ авъгоуста
ке (тсарбёѵо;). Іо. екз, Боі. 140.
— ср. 8нота.
ЮНОТЪЕА — дѣвушка: — Възыскаша юноткы добры
(ѵеіѵі^х хаічѵ). Цар. 3, I. 3 по сп. 1538 і. (В.). —
Ср. ЙНОТЪКА.
юнотьовъіи — юношескій: — Или оржжикмь юноть-
скомъ тѣло дѣтьско покръівающю (ххѵотг).іа ѵгаѵіх?!).
Гр. Наз. XI в. 223. — Ср. ЙНОТЬОКЫИ.
ЮНОТЬСТВО — юность, молодость: — Оовѣжь ми гаже
въ юнотьствѣ дѣла («Ітгё рі<м ту;ѵ ёх ѵібтчтб; зоѵ ёруа-
віхѵ, іп іиѵспііЦе). Пат. Ст. XI в. 131.
— молодечество, юношеская отважность: — Се прьвъихъ
юнотьствь кго съповѣданига (ѵлаѵкѵ^атшѵ). Гр. Наз,
ХІв. 62.
— ср. Ьнотъство.
ЮНОША = нкноша — юноша: — Въ врѣмд оно юноша
нѣкъіи приступи къ Иісоу (ѵеяѵіохоі т«). ЛГѳ. XIX.
16, Остр. ев. Видѣшд іжношж сѣддщь о деенжж ихъ,
одѣнъ въ одеждж бѣлж (ёі5оѵ ѵеаѵіахоѵ). Л/р. XVI. 5.
т. ж. Юноша... мечемь падать и жены въ плѣненіи
падать (ѵеаѵіехоі). Іез. XXX. 17 (Упыр.). Прѣмжж-
дрѣжтьед неистовѣ Аѳиньскъі юноша мъножаишад
и несъмъішльнѣишад (ѵёо<;). Г>. Наз. XI в. 35. Юно-
ша и дѣвы... да въехвалятъ имя Господне. Илар.
Зак. Блаі. (Приб. тв. св. от. т. II. 238).
— слуга, рабъ: — Поим'ши юноша и рабыня (ѵеахс-
хыѵ, Гатиііз). Муч, Ѳекл. 12.
— ср, Ьноша,
юношьнъіи — юношескій: — Юношьвок измѣнова-
вик. Стихир. XII в. 108.
юношьокыи — юношескій: — По юношьскои воли
(хата тт)ѵ тйѵ ѵштёрым). Нар. 2. X. 13, Библ.
1499 і. (Оп. I. 50), Стрѣляніе юношьско съкр^шить
(ушѵіахыѵ). Ис. XIII 18 (Упыр.). — Ср. ВнОШЬ-
СКЪІИ.
юнъіи = гжнъіи — юный, молодой: — Мгда бѣ
юнъ, погасаашесд самъ..., кгда же състарѣкшисд,
въздежеши ржцѣ твои п инъ тд поишеть (оті
44 ѵгытірос). Іо. XXI. 18. Остр. ев. И іжнъіхъ же
въдовъ оукландосА, кгда бо расверѣнѣгжть, посагатв
хотдть. Изб. 1073 ». л. 171. Аще кси юнъ, то стани
на страсти съ помощи я, въ,ьгиса въ Бжии плъкъ
(ксщ). Гр. Наз. XI в. 110. Оуне оубо приближитисд
огни гордщи, нежели женѣ юнѣ, юнъ съі самъ. Панд.
Ант. XI в, л. 43. Юнии, покоритесь старшемъ (ос
ч(штбрсх). т. ж. л. 241. Малымъ и великимъ, рабомъ
и свободнымъ, юннымъ и старымъ, бояромъ и про-
стыимъ, богатымъ и убогымъ. Илар, Зак. Блаі. (Приб.
тв. св. от. т. II. 241), Ювъ возрастъ имѣю, а старъ
смысломъ. Сл. Дан. Зат. 235.
— изнѣженный: — Юнъш в тебѣ и младъш зѣло въз-
ревнйете брат8 своемЬ’ (алаХ% шоШз), Втз. XXVIII.
54, Сбор. Волоі. XV в. Ак. «.
— пылкій (?): — Цркви глёть дѣвъі, дко и юнъі соуща
вѣрож. Псалт. толк. XI в. (Толст.) пс. ЬХѴІІ. 26.
толк. (Лавр. Оп. 31).
— Ср. Лит. гіацпаз — юный, Гтѳ. )ип<іа — юность,
Каз — юный, Лат. іцѵепіа, іппіог, — Ср. ^НЪіи.
тоньць — іжньць — быкъ, телецъ; — Се обѣдъ
мои оуготовахъ, юяьци мои и оупитанаы исколкна и
вьса готова (оі таброі р.ои). Мв. XXII. 4. Остр, ев.
Рысь почисть съ козлищем' и юяець съ лвомь (хаі
ха’і таѵроі хаі лши). Ис. XI. 6 (Упыр.).
ІЛчньць, имъіи знаменита на дзыцѣ п на опаши, отъ
него же знакмъ бдше, гако Анисъ ксть. Изб. 1073 і.
л. 161. Закалагаи ми іяньць	Панд. Ант. ХІв.
л. 279. — Ср.: Иде яа сьрѣтевьк юньцоу. Супр. р. 447.
— телецъ (знакъ зодіака): — Юньць въ мѣедць априль
кг. Іо. екз. Боі. 140.
— ср. Йньць.
юорЙжити, юо?8ж^(вм. Корежити)—вооружить:—
Бжнемъ дхъмь сами себе, Мавро, вкоржживши, Мин.
Пут. XI в. л. 10. — Ср. 8ор&ЕИТИ.
ЮПА — халатъ (?): — Цесарь лежитъ на кровати, а
на немъ юпа сукно бурнатно теплая, да колпакъ
1629
ЮРО --- ючь
1630
пуховъ бурнатенъ..., а одѣяло камка золотная. Дѣл.
цесарск. (кар. И, Г. Р, т. IX. пр. 442). — Ср. Лит.
рра — душегрѣя.
ЮРОДИВЪІИ = (ЖРОДИВЫИ — глупый, неразум-
ный: — Кдинъ члкъ моудръ, а дроугъіи- іжродивъ.
Изб. 1073». л. 230. — Ср. ^РОДИВЪІИ.
юродословик к іжродословик — пустословіе: —
Срамота же или жродословик, или ели га ник, гаже не
подобажть, да ни имеижектьед въ васъ (р^роіоуіа).
Панд. Ант. XI в. л. 106 (Еф, У. 4). КЬродослоВые,
смѣхъ, безоумьк. т. ж, л. 297. — Ср. ЙРОДОСЛОВИК.
юродъ = іжродъ — глупецъ, безумецъ; юродивый: —
Съ чрънецъ іжродъ к. Жит. Сим. крод. — Ср. Йродъ.
ЮРОДЬНЪІИ = іжродьнъіи — ничтожный: — Ни
отъ чесо же гнѣва етьед житиискъихъ ради вещии
иля о брашьнѣхъ..си бо всд іжродьна ежть ((лира).
Панд. Ант. XI в. л. 243. — Ср. Кродьныи.
ЮРОДЬСТВО — безуміе, глупость:—Дшсвьнъ же ч5къ
не прииметь гаже отъ Бжьга дха, іжродьство бо кмоу
ксть и не можетъ разоумѣти, гако дхвнѣ въстдзактьсд
([ларіа уар о-Лтш йтіѵ). Панд. Ант. ХІв.л 103 (Кор. 1,
II. 14). Ведкого юродьства хабенѣишею ихъ премро-
стію, Іо. Злат. Ант. XVI в. (Оп. II. 2. 117). — Ср.
^РОДЬСТВО.
юрожда = І^РОЖДА — безуміе, глупость: — ЬгБрождд,
дрьлѣнига, дроченик родомъ, възоромь (^Хахеіж).Панд.
Ант. XI в. л. 297. — Ср. Врожда,
Юртовище — юрта, шатеръ: — Обрѣтоша въ полѣ
дворы ихъ повержены и шатры ихъ, и вежы ихъ, и
юртовища, и олачюги ихъ (Татаръ). Никон. л. 6886 (.
ЮРТЪ — родъ, родичи (Тюрк. юрт — жилище): — Вили
челомъ..., чтобы его царь и великіи князь пожало-
валъ, велѣлъ собѣ служити и съ юртомъ. Никон. л.
7059 *.
— родовое владѣніе: — И царь отмолъвилъ, что ему
никакъ бусурманьского юрта не порушить. Никон. л.
7060 г. Татарове же... сквернаго своего Магмета
лживаго и съвѣтниковъ его призываютъ къ собѣ на
помощь и говорятъ: вси помремъ за юртъ. т. ж. 7061 г.
Бити челомъ,чтобы государь пожаловалъ..., учинилъ
его на государьствѣ на княженіи Наганскомъ и на
отца его юртѣ и на его по старому, т. ж. 7066 і.
юсеница — гусеница: — Остатокъ юсениць поѣшя
пр$зв, и остатокъ пружьи поѣшя мышіця (-гі хх-
тхХопга ѵЦ; харлгтк). Іоил. I, 4 (Упыр.). Винограды
вашя и смоквичіе ваше и масличіе ваше погаша юсѣ-
няца (п хі[ллгО. Ам. IV. 9 (Упыр.).
Юсинъ — иксинь (вм. Псинъ) — синеватый:—Ахатис
акъі ксинь ксть. Изб. 1073 і. л. 153.
ютроба (вм. Утроба) — животъ: — Онъ же собравъ
врачевъ, они же даша ему месть варенъ; и пивъ,
растръже ютробу его, и... умре. Никон. л. 6900 ».
— чрево, утроба: — Растръшя пилами желѣзнами иму-
щая въ ютроібѢ (ёѵ уаатрі). Амое. I. 3 (Упыр.).
— ср. &ТРОБА.
ЮТРОВБНЫИ — ІЖТРОБЬНЫИ (вм. Ятробьныи) — прил.
отъ сл. ютроба: ютробьнъіи вълхвъ — чревовѣща-
тель, волшебникъ, ютробьнага чародѣица — чрево-
вѣщательница, волшебница: — Зѣло ксть оубо зъло*
хоульно, кже вѣровати толикѣ енлоу вмоуште гатр’бь-
нъва чародѣица. Изб. 1073 і. л. 119. Да не боудеть
въ Издраили вълъхвЬ’гаи влъшьбы, или вражаи и
чдродѣиць, или бага и и дивъі творди, и ютробьнъіи
влъхвъ, и въпрашагаи мрьтвыхъ. т. ж. л, 130. — Ср.
ЙТРОБЬНЫИ.
Ютрь = іжтрь (вм. Ктрь) — внутренность: въ ютрь—
внутри: — Да тоу оубо въ гятрь въ поустъіни Вели-
къіга Скоуѳигж ксть дъбрь зѣло глубока. Изб, 1073 *.
л. 153. — Ср. Ьтрь.
ЮТРЬ (нар., вм. 8трь) — внутрь: — Ютрь. Конст. Болі.
поуч. XII в. (Оп. II. 2. 432). — Ср. ЙТРЬ.
ЮТРЬНЕВАТИ, ЮТРЬНЮЮ (вм. Йтрьиевати) — съ утра
спѣшить; въ образн. выраженіяхъ — стремиться: —
Ютрьнюеть дхъ мои къ тебѣ, Бже (орЗрі‘(«)- Псалт.
толк. XI в. (Еы.) Ис. XXVI. 9, — Ср. ЬтРЬНЕВАТИ.
ютрьнии= іжтрьнии(вм. Ьтрьнии) — внутренній; въ
образн. выраженіяхъ — духовный: — Требѣ оубо ксть
не тъчшж тѣлесьнъіихъ добродѣтели! болѣзньно лю-
бити, нъ и нхтрьвдаго чловѣка чистити могоущиихъ,
Панд. Ант. XIв. л. 18. — Ютрьндга — внутренность;
въ образн. выраженіяхъ — сердце,мысль: —ІЛѵгрьндга
кго испъінь соуть льсти. Изб. 1073 ». л. 182. Кже
повѣдати таиноу гжтрьнпихъ есть приснъіхъ и вѣрь-
нъихъ, а не вънѣпіьниихъ(тйѵ 2<га). Панд. Ант.ХІв.
л. 135. — Ср. ЙТРЬНИИ.
ЮКА — наваръ: — Ядять мяса евина и юхы трѣбъ
(<<др.6ѵ, іпз). Ис. ЕХѴ. 4 (Упыр.). Мко да истдѣжть
мяса и оскудѣетъ юха (ё^аттиЭ^ о Сир-ч)- Іез. XXIV.
10 (Упыр.). — Ср. Прус. .і’изс — мясной наваръ, Скр.
уизЬа, Лат. іпв, іизсиіип). — Ср. Йха.
ючьнъіи — прилаг. отъ сл. юкъ — вьючный: — А
товара гочного не устигли перепровадити. Лавр. л.
6803 і.
ючьрмбнь — нкчрьмьнъ (вм. Ь’чі.рмьпь) — крас-
ный, красноватый: — Оуакинѳъ акъі жчрьмьнь ксть,
обрѣтакть же сд въ оутрьнии варъварии Сюриисцѣи.
Изб. 1073 ъ д 153. — Ср. Кчьрмьнб.
1631
га
гавл
1632
ІЛ.
га — тридцать третья буква древне-Русской азбуки,
обозначающая Іотированный звукъ а. Для изображе-
нія того же звука въ рукописяхъ Русскаго письма
употребляется также и малый юсъ — а (— іа), поте-
рявшій въ Русскомъ языкѣ значеніе носового звука.
Правильное употребленіе га и отличеніе его отъ а
наблюдается только въ древнѣйшихъ рукописяхъ Рус-
скаго письма. Съ самаго начала письменности а и га
стали смѣшиваться и употребляться безразлично:
гаждь на ряду съ дждь (Изб, 1073 і.), та и тіа, гако
и ако (Мин. 1096 1.7, Иаковъ, дьдволъ (Четвероев.
1144 г.), чтад (Мин. Пут. XI в.), радоуптаеш
Нові. 1163г.), моужи землга Генисарьскъі (Ев. 1270г.).
Съ конца XII в. начало вырабатываться правописа-
ніе, употребляющее послѣдовательно а послѣ соглас-
ныхъ и га послѣ гласныхъ и въ началѣ словъ; вьсачь-
скага, моленига просдщемъ (Стихир. XII в. И. п. б.),
вѣрьныга къндзи (Нові. мин. XII в.), надъімагасд ра-
стдше (Златостр. XII в.), Стага БЦа (Хож. Боі. XII в.),
оулъіскагасд (Жит. Андр. Юр. Прол. XIII в.).
га — я, первое лице личнаго мѣстоименія (косвенные
падежи см. мене): — Выпусти тъі свои мужь, а га
свои, да сд борета. Пов. вр. л. 6500 г. Послушайте
мене. ..ига нъі что велю, створите, т. ж. 6505 ». И
весе мню га Бйимъ попоущеникмь сему бъіти. Нест.
Бор. Гл. 32. Ци га се створилъ. Пов. вр. л, 6605 г.
(Инъ иде Новугороду, а га с Половци на Шдрьскъ,
воюга. Поуч. Влад. Мон. 81. На посадники не зрд, ні
на бирпчи, са творилъ, что было надобѣ, весь па-
рддъ, и в дому своемъ то га творилъ е(с)мь. т. ж. 83.
А се га Всеволодъ. Грам. п. ИЗО г. Се га, брате, идоу
на ища твоего, а на своего стрьга. Ип. л. 6657 г. Что
дѣлд еси приѣхалъ, а га по та не посъілалъ. т. ж.
6677 г. Нъіне бо га въ рддъ бесѣдоуга, въ еи словеса
вънидохъ. Златостр. XII в. 45. Аже будеть Полоча-
нинъ чимь виноватъ Рижанину, а за тѣмь не стою
своими дѣти и. Грам, Іак. Пол. ок. 1300 г. Не я по-
чахъ избивати, но онъ. Псков. I л. 6835г. И га, кндзь
Кистютии, буду правъ передъ Въгорьскимь королемъ.
Доі. гр. 1349 г. ~ См. газъ, АЗЪ.
гавЕДЬНИЕЪ — служитель; судебное должностное лицо:—
Аще боудеть Роусинъ, любо гридінъ, любо коупчина,
любо лбетникъ, любо мечникъ, аще изъгои боудеть
любо Словенинъ, то м гривенъ положити за нь (въ
Син, сп, тивунъ богарескъ). Р. Прав. Яр. (по Ак. сп.).
Тогда бѣ весь градъ въ сѣтованіи мнозѣ, а голод-
ники и ябедники и посулнвки радовахуся, толко бы
на кого выговорилъ (Ѳедоръ серебреникъ); и того
самого смерти предаша, а животъ его въ церкви раз-
дѣляла) и разграбиша. Новг. IV л. 6955 г. А нынѣ
деи намѣстники нашы Ноугородцкіе и ихъ тиуны
судятъ ихъ во всемъ и лриставове деи намѣстничи по
нихъ ѣздятъ, а съ ними деи ѣздятъ ябедники Ноуго-
родцкіе человѣкъ по тритцати и болшьі. Грам. Вас.
Ив. 1530 г.
— клеветникъ: — Обажени быша іѵ Индаха габедника
(въ печати, іѵ Андаха прелестника). Прол. XVI в.
іюн. 17 (В.).
— Ср. Гото. апйЬаІіС, Др.-в.-Н. атраЫ, А.-Саке. атЪіЬі,
отЪіІіі — служитель,
гавЕДЬНИЧИИ—прилаг. прит. отъ сл. габедьникъ: —
Бъі на зимоу побеже Матеи Доушильцевиць, съвдзавъ
Мопсѣицд, бириць габетниць, Новгородци же, оуго-
нивъше й, гаша и ведоша й на Городище (въ др. сп.
ябедничь). Новг. I л. 6726 г.
гавлоновъіИ — сдѣланный изъ Яблоноваго дерева: —
Аркобузъ Литовской..., станокъ Яблоновой, врѣзы-
ваны кости змѣи и образины. Ор. Бор, Ѳед. Год.
1589 г, (Савв. 33). Самопалъ..., станокъ Яблоновое,
рѣзаны кости мелко, т. ж. (Савв. 32).
яблонь — яблоня: — Смоквы и клюпиша п габло.
Іо. екз. Шест. (В. I. 345). — См. АВЛАНЬ, обланъ.
гавлъЕО = яблоко — яблоко, плодъ яблони; — Ру-
вимъ обрѣтегаблока манд(р)ѣгоръ (рікя р,х>3рауорбѵ).
Быт. XXX. 14 посп. ХІѴв. Рвати габлока. Пат. Печ.
Полик. посл. 5. Зѣло страшьно бъі: громъ и мълнига,
градъ же гако габлъковъ боле. Новг. I л, 6665і.
Не маслица дпвьгага Олумпьскага, ни габлока братнд
игралнага (въ подл. ртХя	лаіуѵьх). Гр. Нав.
съ толк. Ник. Ир. XIV в. (Оп. II. 2. 77). Члкоу по-
ложилъ есть Бъ" оумъ в главѣ межи мозгб и тѣие-
нее, яко яблоко в нѣкоемь сосоудѣ. Сбор. Кир.-Бѣлоз.
ХѴв, 60. Бысть градъ великъ съ яблоко съ садовое.
Псков. 1 л. 6995 і. Садъ же бѣ велми хорошъ і ве-
ликъ и много въ немъ винограду и грушъ и яблокъ.
Пут. Генн. и Позн. 26.
— шаръ: — Блюдо же деи мѣдяно, да на четырехъ
яблокахъ мѣдяныхъ. Соф, вр. 6983 г, (т, II. 142).
— держава, знакъ царской власти: — А въ руцѣ дер-
житъ яблоко злато велико, а наяблоцѣ крестъ. Стеф.
Нові. п. 1347 г.
— ? — А інѣ конди по всеі цркви много..яблоко
(въ др. сп. купковъ) златы множество. Сказ. Ант.
Нові. л. 3,
— ? — Мндть прогоидюще нѣкими ложными ПИСКАНЫ
проклАтъіхъ бѣсо Еленьскихъ, пиша имдна на габло-
ц*. Паис. сб. 298.
— СИ. АВДЪКО.
явлъчько — гавдочько — уменьшит. отъ сл. габлъ-
ко — шарикъ: — Копье Черкаское булатно, тощое,
1633
ИВР --- МВИ
1684
наведено золотомъ; яблочко серебряно гладкое.
Ѳед, Год. 1589 г. (Савв. 32). Морхи серебро съ зо-
лотомъ, въ нихъ яблочко, низано жемчугомъ. Конск.
приб. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 44). Морхи шолкъ
червчатъ съ золотомъ да съ серебромъ; на яблочкѣ
жемчугу рѣденко низано; у яблочка темлачокъ толкъ
бѣлъ съ серебромъ, т. ж. (Савв. 45). Яблочко (у
мордъ) шолкъ червчатъ съ серебромъ, т. ж. (Савв.
45).
иврбдик. (собират.) — саранча: — ІДдь же кго бѣ-
маше габрѣдик и медъ дпнии (ахр(§^). Мѳ. III. 4.
Мст. ев. д. 1117 г. Оутыеть дбрѣдіѳ (*п акр'ч). Еккл.
КП. 5 по сп. XV в. — См. абрѣдин, абрвдь,
ОБРЯДА.
гавЕНИК—уясненіе, объясненіе: — Напасти нашьдъти
обавениень на ивение то ёр.фхчб<;). Панд. Ант.
XI в. л. 61 (Амф.). — См. ківленин..
явити, іавлю — показать, явить: — Княже госпо-
дине, яви ми зракъ лица твоего, яко гласъ твои сла-
докъ и образъ твои государевъ красенъ. Сл. Дан.
Зат. 233, — Въ переноси, значеніи: — Се створи
знамени ккъ начдтъкъ Іс* въ Кана Галилеи, яви славж
своіж (Ц>аѵёр<тѵ), Іо, II. 11. Остр.ев. Словеса. .. мо-
гоуштага оживити и бесъмьртьна явити тд. Сбор.
1076 ъ л. 5. Той множествомъ щедротъ своихъ яви
намъ оугоднику стртцю свокю блжною Бориса и
Глѣба. Нест. Бор. Гл. 29,
— предъявить: — ГРівлкномъ же быти подобьнъіимъ
цркви («рачерх 31 еЪкі та ?на<рірпѵта іххХтдіа, ійа-
пііезіа ѵего віпі чнае регііпеге ѵіЛепІііг а<1 ессіезіат).
Ефр. КРМ' Ант. 24. Леодьскъіимъ же показаникмъ
гавлкнъіимъ въпамдти бывающимъ сътворьшиимъ га
(Ё[л<раѵ<3ѵ Іѵ ѵкор.ѵіп(ьа<п у&ѵоргѵйѵ). т. ж. ІХХХѴІІ.
13. Да елико гавѣ будеть показании гавлеными, да
имѣютъ вѣрное іл> тацѣхъ гавлении, а ему же начнутъ
не яти вѣры, да не кленетьсд часть та, иже ищетъ
негатью вѣры. Доі. Ол. 911 і. (по Ип. сп,). А сю гра-
моту писалъ еемь собѣ душевную и явилъ семь отцю
своему Олексѣю митрополиту. Дух. гр. Дм. Ив, д. 1378 г.
А кто будетъ мои волостель, или доводщици, или та-
можници, инѣ имъ грамоту явятъ. Жал, гр. Тол. мон.
ок. 1400 і.
— заявить, дать знать: — Роусиноу не ставити на Ла-
тииеского дѣтьского, не явивъше старость Латине-
скомоу. Смол. гр. 1229 г. А тобѣ, брате, такожь явить
Витовту, что есте съ нами одинъ человѣкъ. Дог. гр.
в. к. Вас. Дм. д. 1399 ». А у которого Псковнтина...
оучинитсд габа в1 Псковѣ..., ино гави старостамъ.
Псков. судн. гр, 9. И князь великои повелѣ посаднику
ТимоФею явити Пскову, которого князя Псковичи
восхотятъ, и язъ вамъ того данъ. Псков. I л. 6971 г.
Къ вамъ во Псковъ... будутъ мои послы и все за
ними будетъ вамъ явлено, т. ж. 6972 г. Какъ вамъ
князь великои отшлетъ возметную грамоту, тогда
намъ явите, а мы, о томъ погадавъ, вамъ отвѣчаемъ.
т. ж. 6979 г.
— указать, обратить вниманіе: — Отъ чьсо ньрвок
начьвЬ' казати та, сноу мои, чьто ти пьрвѣк ивлю.
Сбор. 1076 г. л. 5,
— объявить; открыть: — Блаженъ кси, Симоне..., гако
плътьикръвь не гави тебѣ, нъ <Жь мои, иже ксть на
нбсехъ(ойх аяеххкуфеѵ). Мѳ. XVI. 17. Остр.ев. ІЯвихъ
има твок членомъ (Цххѵерьмта). Іо. XVII. 6. т. ж.
— указать, внушить: — И се гави кму злодѣи врагъ,
в нощи спаіцю, оубиство. Нест. Бор. Гл. 16.
— оказать, нодать: — Ыви намъ, Ги, млть твою (Зй^оѵ).
Псалт.Сим. д. 1280 г. пс. БХХХІѴ. 8.
— изобрѣсти, дать: — Ывль боуквн въ вашь газъікъ.
Жит. Конст. фил.
— СМ. АВИТИ.
гавитиОА — показаться, появиться: — Кгда же про-
здбе трѣва и плодъ сътвори, тъгда гависд и плѣвелъ
(І07.ѴТ)). Мѳ. XIII. 26. Остр. ев. И есть рѣка та нынѣ
суха, подъ землею течетъ, и явить же ся рѣка та у
моря Содомьскаго, ту входить въ море Содомьское.
Дан. иі. (Нор. 86). А кому явится гдѣ железа, на два
или на третей день умираше. Псков. I л, 6912 г.
— явиться (о небесныхъ явленіяхъ): — Испыта отъ
НИХЪ врѣмд гаВЛЪШАЕАСА звѣздъі (тоб
ЛЙ9. II, 7. Остр. ев. Тогда гавитьед зяаменик Сна
члвчьскааго на нбеи (фа^яетаі). Мѳ. XXIV. 30. т.ж.
Знаменик змикво на нбеи гависд, Нові. I л, 6536 г.
На западѣ гависд звѣзда велика, т. ж. 6573 і. Того
же мѣсяца генваря явися на небеси звѣзда хвоста-
тая. Псков. I л. 6980 г.
— явиться, прійти: — А по томъ времени гавитсд взор-
ванъ. Псков. судн. гр. 19.
— появиться, предстать: — Се англъ Гнь въ сънѣ гависд
ИосиФоу (фаЕѵетлі). Л&. II. 13. Остр. ев. И се гави-
стсса имъ Моуси и Или», (шф&ѵртаѵ). Ме. ХР7І. 3.
т, ж. Въскрсе и) мртвъіхъ и гависд оучнкмъ своимъ.
Нест. Бор. Гл. 4.
— показать себя: — ІЯ ко любдть, на съборищихъ...
СТОЬАЩе, МОЛ0ТИСА, да ЫВАТЬСА ЧЛКОМЪ (окыі &Ѵ
тсі; хѵЗрштш;). Мѳ. VI. 5. Остр. ев. Да не гавишисд
ч'лкомъ постаса, нъ Оцоу твокмоу, иже ксть въ тайнѣ
(б'кыс р.т) <р«^). Мѳ. VI. 18. т. ж.
— оказаться: — Шже съгренеть чюжек женѣ .повои,..,
гавитсд простоволоса. Мир. грам, Новг. п. 1199 г.
— появиться, быть: — Николи же гависд таковъ Изли
(ёухѵп). Мѳ. IX. 33, Остр. ев.
— стать явнымъ: — Нѣсть бо тайно, кже не гавитьед
(6 оѵ <раѵероѵ угѵтіжтаі). Лук. VIII. 17. Остр. ев. Да егда
клѣаетсд по вѣрѣ своей, будеть казнь, гако же гавитсд
съгрѣшен'е іѵ семъ. Доі. Ол. 911 г. (по Ип. сп.).
— открыться: — Въ лѣто трее Кѵрово, цря Пръсьска,
слово гавися Даніилѣ..., истиньно же слово и сила
велика и разоумь дасться емК въ гавленіе (атеекаХьір-
5п). Дан. X. 1 (Упыр,), Безвѣстная же и оутакная
прмти Бия оутакна бяху и англъ и цлвкъ, не яко не
явима, но оутакна и на конець вѣка хотяща я витися.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 г. л. 32).
103
1636
гавл
гавл
1636
— проявиться: — Ни сь съгрѣши, ни родители кго, нъ
да гавдтьсд дѣла Божии па нкмь (і'ѵя <раѵеры&ѵ) ті
?руа тсъ Ѳеоб іѵ аѵтф). Іо. IX. 3. Остр. ев. И Бъ" оубо
преже вѣкъ взволи и оумысли Сна свокго в миръ по-
слати, и тѣмъ блгодати^ я витися. Илар. Зак, Благ.
(Сбор. 1414 г. л. 32). ©иде бо свѣтъ луны, слнцю
восиавпію, тако и законъ, блти явльшися. т. ж.
(Сбор. 1414 г. л. 36).
— ср. АВИТИ.
мвленик.—явленіе: — Дха почисти гавлкник (іт<рх-
ѵ«а). Гр. Наз, XI в. 119.
— явленіе, пришествіе: — Отрочд же... бѣ въ поу-
стынгахъ до дьне гавлквига свокго къ Излю (аѵаЗгі-
Лук. I. 80. Остр. ев. Іюанъ въ пжстъіядхъ
живдаше до дьне гавлевьга его къ Иіліо (р-ехр^
Панд. Ант. XI в. л. 225.
— явное: въ гавленик приити — стать явнымъ,
извѣстнымъ: — Нѣсть бо тайно, кже не гаввтьсд, ни
оутакнок, кже не бждеть позвано и въ гавлкник
придетъ (гі; фаѵербѵ Лук, VIII. 17- Остр. ев.
— образъ: — Жити въіше видимъихъ и Бжига гавлк-
пига чиста присно въ себѣ носити	Гр. Наз.
XI в. 166.
— указаніе, внушеніе: — Тако же и сему Владимеру
гавленик Бик бъіти кму кртьгану створй(сд) же.
Нест. Бор. Гл. 7.
— значеніе, смыслъ: — Пороуганик же к слово лице-
мѣръно, отъ сжпротивьнааго сжпротввьнок гавленик
гавлдга. Изб. 1073 *. л. 240. Газлоучьнѣ же Оць и
Снъ и С’гъіи Д?ъ..., си же соуть не соущьству
гавлепьк, нъ самѣмь в себе съдрьжганьк и бъітью
образи. Іо. екз. Бог. 92.
— обличеніе, обвиненіе: — Да елико гавѣ будеть пока-
зании гавлеными, да имѣютъ вѣрное ш тацѣхъ гавле-
нии, а ему же начнутъ не гати вѣры, да аекленетьтсд
часть та, иже ищетъ негатью вѣры. Дог. Ол. 911 г. (по
Ип. сп.),
— книга откровенія, апокалипсисъ: — йвление Иоан-
ново евнглиста. Іо. екз, Боі. 315.
— см. гаввнин, МВЛАНИК.
гавЛЕНО— явно, открыто: — Юже боудеть оубвлъ или
въ свадѣ или въ пирсу гавлево, то тако кмоу платіти
ио вьрви нъінѣ, иже сд прикладъівакть вирою. Р.
Прав. Яр. (по Син. сп.). Аже закупъ бѣжитъ отъ госпо-
ди, то обсль, идетъ ли искать кунъ, а явлено ходить
. .., то про то не робять его, но дати емоу правдоу.
Р. Прав. Влад. Мон. (по Троицк. сп.). Тѣхъ ради винъ
въ жидовство явлено впадпіе. Никиф. м. посл. Влад.
Мон. о Лат. 158.
— ясно, понятно: — Ксть же оубо и се гавленѣк, аште
и инѣ ми къто изволить разлоучати разоумы. Изб.
1073 (. л. 9.
гавлвнъіи — открытый: — Да не тако забыто подъ
землею скровено будеть тѣло сток, нъ на гавленѣ по-
добати мѣстѣ положенома быти. Нест. Бор. Гл. 31.
— явный: — Прьвок же се сътвори вьсѣмъ гавлкно,
гако не чловѢча благодѣти бѣаше емоу дѣло, нъ
Бжии даръ данок (<раѵЕро;). Гр. Наз. XI в. 56. Иже
еппъ, ли попъ, ли диаконъ, извьрженъ правьдьнѣ о
съгрѣшении гавленѣ, дьрзнеть нрикосноутнед древлк
обручеиъіга кмоу слоужьбъі, си отиноудь да отъсѣ-
ченъ боудеть отъ цркве (Ы	іраѵерй). Ефр.
крм. Апл. 28. Грѣхъі мога гавленыга и тапныга вся
простивъ, спей мя. Тріод. постн. XIII—XIVв. л. 138.
гавлЕНЬНЪіи: гавленьнок — видъ подати: —Ни тамга
имъ не надобѣ, ни явленное, ни костки, ви мытъ.
Жал. гр, в. к. Вас. Кирил, мон. 1456 г.
гавлАНИК — явленіе (?): — ІЛвлднии превъеходдще
мълчаник. Мин. 1097 г. 48.
мвланиць (?): — Сид& соущьноу..., Ж Огьцга асхо-
димоу, а въ словеси почявакмоу, ти томоу сущю
двлганицоу. Іо. екз. Бог. 47.
мвлати, мвлаю — указывать: — На нѣкъіихъ писа-
нныхъ чьстьнъшхъ иконъ агньць пьрстъмь Прѣдъ-
теча гавлдкмъ начьртакмъ бывакть (^еікѵирлѵоі;).
Ефр. крм. Трул. 81.
— заявлять, давать знать: — И газъ ві, брата, гавлдю,
тако ми вошло во оупіи, Ип. л. 6655 ». А что купятъ
или что продадутъ, инѣ таможникомъ мопмъ не явля-
ютъ. Жал. ір. Тол. .иом. ок. 1400 ».
— показывать, доказывать: — Бы же, какъ то и время
являетъ, что моихъ словъ и моего поученья не слу-
шаете. І^ялі. Алекс. митр. 1356 і.
— представлять въ доказательство: — Кок знаменик
гавлгакпш намъ, гако си творипіи (^еіхѵѵгц). Іо. II. 18.
Остр. ев.
— открывать, дѣлать явнымъ: — Не гавлгати тайны
(р.ті іжраіѵесѵ р.чатѵіріоѵ). Панд. Ант. XI в. л. 135.
— давать понять: — Пороуганик же к слово лицемѣрь-
но, отъ ежпротивьнааго ежпротивьнок гавленик гавлдм.
Изб. 1073 г. л. 240.
гавЛАтиСА — появляться: — йкожебо мъл‘вига исхо-
дить отъ въстокъ и гавлгактьед до западъ,тако бждеть
пришьствик Сна чловѣчьскааго («раіѵбтаі). Мѳ. XXIV.
27. Остр. ев. Древній хранограФИ глаголютъ, яко зна-
меніе нѣсть на добро, но ва зло присно является.
Псков. I л. 6791 г.
— являться (о призракѣ): — Они же, вндѣвъше й хо-
ддща по морю, мнѣша прѣдъ очима образъ гавлдющш
(«раѵтаср.а е!ѵ«і). Мр, VI. 49. Мст. ев. д, 1117 г.
— являться, принимать видъ: — Какъ Бутъ чюдеса
творилъ, какъ ся имъ являлъ многими образы: первое
человѣческимъ образомъ являлся, другое человѣкъ,
а носъ слоновъ. Аѳан. Никит, 336.
— являться, быть: — ІЛвлгагасд имъ новый Птоломѣп,
Изб. 1073 г. Запись.
— представляться, казаться: — Слъішасте власвимшж,
чьто вамъ сд гавлгакть(ті йрлѵ граіѵ’таі). Мр. XIV. 64.
Остр. св.
— выказываться, проявляться: — Истинный крестья-
нинъ и вѣрный отъ дѣлъ своихъ является. Грам.
Алекс. митр. 1356».
1637
гавъ-----гаго
1638
— открываться: — По малоу томоу гавлгатисд и обли-
чатъ Гр. Наз. XI в. 56. Вѣрую въ.,. Духа Свята,
пзходягца изъ Отца и въ Сынѣ являющася. Илар.
Симв. вѣр. (Приб. тв. св. от. т. II, 253).
гавысд— видъ пошлины: — Гдѣ въ которомъ городѣ
Сергѣева вотчина будетъ, ино вс надобѣ дань впрокъ,
ни явки, ни торговая пошлина. Жал. ір. Дм. Ив. Тр.
Сері. мон. д. 1389 г, А куды поѣдутъ Двиняне торго-
вати, ино имъ не надобѣ во всей «оси отчинѣ въ
великомъ княженіи тамга, пи мытъ, ни костки, ни
гостиное, ни явка, ни иные никоторые пошлины.
Уст, Двин. гр. 1397 ». А пошлинъ намѣстникомъ на
Бѣлѣозерѣ въ городѣ: явка съ гостей, кои гости
приходятъ изъ Московскіе земли. Уст. Бѣлоз. ір. 1488 г.
А явятъ сю грамоту намѣстникомъ и ихъ тиуномъ, и
они не дадутъ съ нее явки ничего. Жал. гр. кн. Дм.
Ив. 1511 г. А пріидетъ каковъ казакъ незнаемой...,
а похочетъ... въ Слободкѣ жити и промышляти, и
у коего человѣка станетъ жити, и тому человѣку съ
нпмъ идти къ приказщику и къ доподчику да его
явити, а явки приказщику дати двѣ московки, а до-
водчику московка. Уст. гр. Солов. мон. 1548 г. А съ
опрачничныхъ гостей... имати явка и съ товаровъ
тамга. Тамож. Нові. гр. 1571 г. А съ иноземцевъ, съ
Литвы и съ Турчанъ, съ Арменъ и съ иныхъ ино-
земцовъ, опричь Нѣмецъ, явки съ головы съ чело-
вѣка имати по два алтына, а съ Нѣмецъ явки не
имать. Тамож. отк. гр, Ив. Фил, 1586 г.
ПВЬН'ЫИ — явный, открытый: гавьво еътвардтп —
объявлять, заявлять: — 0 того дѣля нынѣ пишу къ
вамъ и явно сътворяю, какъ то по тѣмъ грамотамъ
братіи моей митрополитовъ управлвваютъ владыку
Рязаньского. Грам. Ѳеоін. м. Черв. Яр. д. 1353 г.
гавьн® — явно, ясно: — Бікьствьноумоу фаниж гавьнѣ
показавъ шю намъ. Панд. Дна». XI в. д, 34.
мвьствовати, гавьств&Ю — являть, выказывать: —
И сгинь но гзвьствова (і[лгрт6ѵ	Ирм. ак, 1250 г.
(Амф.). Плодоносенъ (оумъ), Боже, гавьств&і (аѵа&еі-
^оѵ). т. ж.
ЙВЬОТВОВАТИОА — явиться: — Прѣстогаи Боу бжствь-
ныи Таврило, бГговѣствоуи лвьствовасд (въ подл.
Авьствоватисд), блжне, гласа словесьна предътечю
повѣдай. Мин, 1096 г. (сент.) л, 32.
гавьствьно — ясно, явственно: — Захариево оумлъ-
чаяие проричеть гавьствьно. Д/мн. 1096 і. (сент)
л. 30.
гавьствьныи ясный, понятный: — Да алчущихъ
правды наплънить, да явьственъ будеть чистыя
сердцемъ. Грам. патр. Конст. 1377 — 1388 і.
гавьствьн® — см. гавъствьн®.
гавьчии — прилаг. отъ сл. гавъка: гавьчага пошь-
лина: — А имати ему явная и пятенная и привяз-
ная пошлина съ пріѣзжихъ людей. Тамож. отк. гр,
Ив. Фил. 1586 г.
ив® (нар.) — ясно: — Все бо веселик свѣта сего съ
плачьмь коньчавактьед, и се гавѣ видѣти въ мирѣ
семь въ двоихъ соусѣдѣхъ, Сбор. 1076 г. л. 9—10.
ЙвѢ оуже обнажай мо (са<р6;). Гр. Наз. XI в. 38.
— опредѣленно: — Или гавѣ, или гатаникмь. Гр, Наз.
XI в. 212. Къгда бо въскрьсе, гавѣ ни одинъ же не
съказа (сжрЯ;). Ефр. крм. Діон, Алекс. гл. 1. Явѣ сіе
рече: аще не умерьтвите телеса ваша, то не можетъ
плодъ небесныхъ творити. Илар. Сл. (Приб. тв. св.
от. т. II. 295).
— открыто: — ОВД твои, впддп въ тайнѣ, въздасть
тебѣ гавѣ (Ь тй Мѳ. VI. 18. Остр. ев. Иі'с же
къ томоу не гавѣ хождааше въ Иоудеихъ (оѵхёті
Іо. XI. 54. т. ж.
гав® — вм. прилагат. гавьнъіи для всѣхъ родовъ и
чиселъ — явный: — Къде трѣбъг, и жрьтвъі, и тай-
ны, къ де закаланим, гаже гавѣ и без вѣсти (ретро;).
Гр. Наз. XI в. 272. Вижю гавѣ грѣха (въ др. пер.
гавленое). Никон. Панд. сл. 15.
— извѣстный: гавѣ бъіти — стать извѣстнымъ: —
Ывѣ бо бъість има кго(<раѵер6ѵ уар ёуёѵбто). Мр. VI.
14. Остр. св. — Швѣ сътворити — сдѣлать извѣст-
нымъ: — Ивѣ сътворю свангельско слово. Конст.
Болі. поуч. XII в.
— очевидный: — А гако же дшьныи неджгъ ксть, еже
зълѣ и облипшемъ пытати о Баѣ, паче же безмѣрн-
омъ, вьеѣмъ е гавѣ. Изб, 1073 г. л. 4. Нко же оубо
ксть Бъ, гавѣ есть. Іо. екз. Боі. 32.
— открытый: гавѣ бъіти — обнаружиться: — Ко-
гожьдо дѣло гавѣ боудеть (ёхіттои то ?руоѵ раѵірбѵ
уеѵѵісЕтаг). Апост. посл, по сп. 1220 і. Кор. 1. III. 13.
Да елико гавѣ боудеть показана и гавлеными. Доі. Ол,
911 г. (по Ип. сп.). — йвѣ творити — обнаружи-
вать: — И ты отъ нихъ кси, ибо бесѣда твога гавѣ
тд творить (<5тоаоѵ <п теоіеі!), Мѳ. XXVI. 73. Остр. ев.
гавзетвьн® — ясно, явственно; — Дшю же красьноую
добротою гавѣствьнѣ о Хъ оукрашающи (въ др. сп.
гавьствьнѣ). Мин. 1097 г. л, 42.
гагАтъ — названіе одежды: — Стояху на два лика,
имѣяху на себѣ агаты багряна бархата, а другій
вишнего бархата. Иін. Пут. (Пал. 15).
гаглъ — родъ овоща: — (Святоша) с молбою испроси,
да едино лѣто гаглы варить на братію. Пат. Печ.
Сим. посл. 7. Вток и в че* горіо съ гаглы. Дуб. сб.
XVI в. Уст. о пост. 115. — Ср. ягель — мохъ, лишай,
ягло — видъ растенія,
таги А — ягненокъ: — Да не сварите гагняте во млецѣ
матери (оѵх ёфгісыс, ноп сощіез). Исх. XXIII. 19 по сп.
ХІѴв. Но невозри на мя, княже гоеподине, яко волъ
на ягня. Сл. Дан. Зат. 230. — Ср. АГНА.
гагпАДИН. — черяотополье: — Соиик и борик и кипа-
рисы и тиснк и гагнддик и тополи к (а<уеіроі). Іо. екз.
Шест. — Ср. Словац. уаііпесіа — бѣлый тополь. —
Ср. АГНАДИК, ОГНАДИіе.
гагодА—ягода (преимущественно плодъ винограда):—
ІДгодѣ ланитьнѣи (<ттафѵ>,й;). Числ. XIII. 21 (В.).
ІЛкоже обрдщетсд га года (въ подл. гагодо) въ гроздѣ
(6 р<і>^ Іѵ тй (іотріл). Парем. 1271 г. Ис. ЬХѴ. 8
103*
1639
МГО --- МДР
1640
(Бусл. 78). Ыгодьі винныя. Златоуст. ХІѴ в. — Ср.
АГОДА.
гагодичик. — шелковица: — Изби градомъ вина ихъ
и гагодичик ихъ сланою (га? <гохар.іѵоѵ;). Псалт.
1296 *. пс. ІХХѴІІ. 47 (Мат. Бусл. 27). Посѣчемъ
гагодичіе и с’мрѣчіе (<п>ха[мѵоѵ?). Ис, IX. 10 (Упыр).
ІЛгодвчіе дрѣвАное градд (вохар-іѵа). Лле. VII, 14.
Библ. 1499 і. (Оп. I. 123).
— миртовое дерево: — Дрѣво гагодич'іе ямыи (приписка
при словѣ мтрътоу). Ис, ХИ. 19. Библ. 1499 *. (Оп.
I. 91).
— Ср. АГОДИЧИІС.
мгодичина — смоковница: — Възлѣзе на гагодичи-
ноу (въ Остр. ев. сукоиоршж, ёт <тох<цюреаѵ). Лук.
XIX. 4. Гал. ев. XIII в.
— шелковица: — Глали бъіете оубо мгодичипѣ сеи:
истьргнисд и въсадиСА въ мори (туі сикарчѵф таёт?)).
Лук. XVII. 6. Юр. ев. я. 1119 і.
— ср. АГОДИЧИНА.
ИГОДЬНИВЪ — ягодный огородъ: — На Вела кои по-
жни противъ ягодника. Нові. купч. ХІѴ— XV в. 19.
ИДАТИ, гаддю — ѣсть: — Да іадають жерци («рйуоѵтаі).
Іез. XIII. 13 по сп. XV в, (В.). С потомъ личънымъ
гадаетъ хлѣбъ. Псалт. съ толк. Ѳеодорит. пс. ІХХХІІІ.
7. толк. (В), Постъ оубо есть еже не тьчьл поздѣ
гадати, нь еже мало мсти, и не еже черес днь мети
се поштение есть, нь еже не различена брашьна мсти
(|ат) лоЪфа-рааі). Панд. Ант. XI в. л, 21. — Ср.
ѢДАТИ.
гадвнин. — пища: — Прочее же и гаденье само прѣ-
менно (коігсбѵ івпато^а). Панд. Ант. ХІв. л. 220.
Повелѣ всАкому нищему и оубогому приходити на
дворъ кнажь и взимати всАку потробу, питье и
гаденье. Пов. вр. л. 6504 ». По вечернѣмъ же отпуще-
ніи ясти совершено, но постное яденіе, яко же тамо
пишетъ, а не сыръ, ни рыбу, ни мирьстіи человѣци
мясо, Повин. Ѳеод. 1455 г.
— употребленіе въ пищу: — ІДденага ради (^і то рв-
таХарфаѵиѵ). Уст, крм. Іо, Схол, л. 28. Ганір. 2.
— Ср. ѢДЕНИК.
гадиво — ѣда, ѣденіе: — Ни цраздноуіте во нь, не дѣ-
лаю ще. .., ни рано га ди во. Паис. сб. 55. Сл. нед.
мдовитъіи — заключающій въ себѣ ядъ: — Да не
оумьремъ отъ гадовитыхъ змив, спрѣчь отъ грѣхъ
нашихъ (бтб тй7 Заѵато<р6р<і>ѵ о<реыѵ). Панд. Лняі. ХІв.
л. 206, Жилище ксть гадомъ и гадоватъіимъ звѣрьмъ
(Іо₽6>.ыѵ Зтріиѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. л. 261.
Оугазвеиикмь гадовитъіяхъ змии. Стихир. ХІІ в.
Ак. н. 163. ІДдовитыга гады, змега же и смоквы (вм.
смокы). Діоптр. Филип. ХѴв. (Оп. II. 2. 460). ІДкоже
звѣрь оукроти просто ловимъ бъівае, тако же и же-
ланьи, и гнѣвъ, и страхъ, и печаль, гаже соуть дшев-
ныга звѣри и гадовітыга, молчанькмъ полагаютъ и
силою словесною (тй ’юроХа тЯ; хаха). Пчел. И.
публ, б. л. 66. — Какъ сущ.: — Съ нбсъ, гако Паула
дрѣвле, Хсъ та призъва, гавлыііасд еленьмь отъ гадо-
витъі(хъ) избавлгага(тыѵ іороХшѵ). Мин. 1096 і.(сент)
л. 122.
— вредоносный: — ІЙдовиток и дшеврѣдьпок ласка-
ние мчтль премоудро стрпца іѵвьрьгоста. Мин, 1096 >.
(окт) л. 16.
— ср. ѢДОВИТЪІИ.
шдридо — иарусъ: — ІЗдрила протАГъше. Іо. Лѣств.
ХІІ в. (В,). Побѣлити имать море ® гадрилъ (іотіиѵ,
ѵеіотпт паѵіііт). Иппол. Антихр. 15. ІДдрило корабля
(паѵі&іі ѵеііші), Жит. Ѳеод. Сик. 77. Мин. чет. апр. 448.
ІДдрила (та Іотіа). Іо. Злат. XVI в. 151 (Оп. II. 2,
115). — Ср. Срб. )едро.
ГИДРИНА — кожа для собиранія дождевой воды: —
Низьвѣсите Адринъі (уакавате тй; йкрбера;, тетѣгя-
паз). Пат. Син. XI в, 251.
— кровъ, хлѣвъ, овчарня: — Въвади мя въ гадринЬ'
твою, забл&жшее іевча (іп сапіаш цгс§із іпі). Панд.
Ант. (В).
— парусъ — см, Мдрьна.
гадро (большею частью во множ.ч.)~ нѣдро, глубина:—
Ни гадръі земьнъими себе съкръівъ, ни морьскъімя
глубинами (хоХяо;). Гр. Наз. XI в. 226. Се оуже
начну,,, исповѣдати..., къімъ образомъ взнесено
бъі тѣло стою изъ гадръ земнъіхъ. Нест. Бор. Гл. 30.
Ноудить гадро глоубокое ръібитва (хбХіго;, зішіз).
Златостр. ХІІ в. 120. Абик же море гадра простеръ,
съ радостию прига Га. Прол, XV в. (В.). — Въ образ-
ныхъ выраженіяхъ: — Любъвь въ гадрѣхъ дши раэъ-
грѣвати. Жит. Ѳеод. Студ. 48.
— лоно: — Отъ очь гадръ... съпіьдъ. Изб. 1073». л. 21.
Шческихъ гадръ. Симв. вѣр. Влад. ІЙдръ не оставль
безначальна родителя слово безначальное. Мин. ХІв.
ноябр. 21 (В). Адра отьча. Мин. празд. ХІІ в, 140.
Иночадъіп снъ, съіи въ гадрѣхъ очлихъ,тъ исповѣда
щ немь. Іо. екз. Боі. 16.—Въ образн. выраженіяхъ: —
Одаяи грѣха очя въ ядра чядъ (хЛіго;). Іер. XXXII.
18 (Упыр).
— утроба женская: — Въ гадрѣхъ мждрѣи Аннѣ мла-
деньць бъівакть Марига. Стихир. ХІІ в. л. 89. Отъ
гадръ матерьнихъ. т. ж. л. 148, Всѣхъ добртъ жи-
лище бъіеть.гако лѣно ки же Ба придти бгаашс
въ гадрѣ. Іо. екз. Боі. 286. Ис прѣбжтвьнъіихъ бо
гадръ хъітрьцъ пришьдъ, Хъ матерію двою Боу
приноситьсА. Трефол. 1260 *. Пребъівати в земли ико
въ гадрехъ мтри нихъ. Пал. ХІѴ в. л. 10.
— сума, мѣшокъ: — Аще ли оставихъ яемощьна изити
из двьрии моих гадромь тъщем (хбітпр хетф). Панд.
Ант. XI в. л. 213 (Іов. XXXI. 34). Имѣник въ мдра
нищихъ въложити. Жит. Ѳеод, Студ, 43.
— парусъ: — Не положить ььдръ, не возввгнеть зна-
менія (тй Іатіа). Ис. XXXIII. 23 (Упыр). Нъінѣ ко-
рабль Со пристанища изводитса съ гадръі (въ Греч.
яѵѵ хЛе6<7|4а<гіѵ; въ толк. правильнѣе переведено:
с повелѣньи, гаже су пѣсни, гаже корабленици пою,
пърѣ възвлачаще). І}>. Наз. съ толк. Ник. Пр. ХІѴв.
(Оп. II. 2. 84). Огнь бо комара ся створивъ, ико
1641
ігідр .----- мдь
1642
ядро корабльное, вѣтромъ наполиивъся, кроугомь
огради тѣло (б9оѵт, ѵеіит). Жит. Пол. 15. Мин. чет.
февр. 266.
— мачта: — Прѣрвашд жжа твоа, мко не оукрѣпи:
гадро твое прѣклояиед (6 Істб? ооо). Ис. XXXIII. 23
(Упыр).
— печень: — Ни птицами ддръ оустризакмъ (ошіі брѵпи
то ^тср хырбрсеѵо;). Гр. Наз. XI в. 282.
— плодъ: — Онъ простеръ руцѣ къ древу възбрань-
ному, смертъное утърже ядро. Кир. Тур. Сл. о снят. 37.
— ? — Бескоиечнымъ ядро вѣры. Кир. Конст. Сл. на
С-рѣт. Мин. чет. февр. 27.
— ер. нвдро.
гадро — скоро: — Не отъврати лица твоего отъ отрока
твоего, гако скръбж, гадро оуслъіши ига (тя^о). Панд.
Ант, XI в, л. 64, Мдро оуслъіши мд, Ги, гако пскояь-
часд дхъ мои. #і. ж. л. 229.
гадронисьць — скорописецъ: — Трость книжника
гадрописца (о^оуряроѵ). Пс. ХЫѴ. 2.
гадрость — быстрота: — Мдрость (Ьтре/у/к). Апок.
съ толк. Андр. Кес. XVI в. л. 14 (Оп. II. 1. 192).
— поспѣшность: — Мко негъли болк то и чьстьнѣк
Боу инѣхъ АДрость (тѵ); Ыраѵ тя/ит^то;). Гр. Наз.
XI в. 373.
гадръіи — скорый: — Азъ же бяахъ гадрыи писець
Еугарь. Жит. Ѳеод. Стр. 12. Мин. чет. фелр. 346. —
Въ образн. выраженіяхъ: — Мдраго твокго млсрдьга
(та тя/ея ояХіууѵя). Панд. Ант. XII—XIII в.
л. 146.
— исполненный готовности, скорый на что либо: — И
бждоу, рече, съвѣдѣтель гадръ на кльноуштадсд име-
немъ моимь (царто; та/6;). Панд, Ант. ХІв. л, 134. Мви
ми ся, влдко, лютѣ гако сънадъшоомоу гадръ на млть,
а моудьнъ на моученик. Панд. Ант. XII—XIII в. 81.
— ср. Лтіп. ійга, Гр. а<5рсс, Др.-в.-Н. аіаг — быстрый.
мдрьна — парусъ (?): — Бестрастьемь на въіпіьпис
пристанище вънери си дшоу гадрьною, оче, тепло
пристанище (въ др. сп. гадриною). ЛГмн. 1096 г. (сент.)
А. 9.
гадрьць — ядро, ядрышко (у плода): — Бъівакть же
въ тъ днь и коутид... и поставитьСА въ блюдѣхъ
съ гадрьци... и съ орѣховы гадрьцн, Уст. п. 1193 г.
207 (Оп. III. 1. 260).
гадъ — ядъ, отрава: — Да не бКдеть гако гадъ смртныи
(въ Греч.: ібом бяѵяты). Числ. XII. 12. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. н. Идъ аспидьнъ подъ оустъвами ихъ (іб;
аспгйыѵ). Панд. Ант. XI в. л. 74 (Гимл. III. 13).
Звгающе, да не дойдетъ гадъ зоубьнъіи. Сбор. Трону.
XII в. Сл, боіат. и Лазар. — Въ образныхъ выраже-
ніяхъ: — Мйшгъ біѵ имѣаше грѣшныя гадъ и не.
въсхотѣ покааніемь исцѣлити врѣда своего. Іез.
XXIV. 13. толк. (Упыр.). — Ср. Др.-в.-Н. еііаг. Д.-С,
еііг, Нѣм. Еііег. — Ср. ѢДЪ.
іадь — пища, снѣдь: — (іѴдь же кго бѣ проузі (въ
Остр. ев. ѣдъ, трсирті). Мѳ. III. 4. Четвероев. 1144 ъ.
(Мат. Бусл. 15). Не душа ли болши ксть гади и тѣло
одежди (тті<; Мѳ. VI. 25. Ев. Пант. XIII в.
Всю гадь, юже гасте (рр<3у.а). Лев. XI. 34. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. н. Въ ноуетъіню въсельега..., гадь горь-
коую сътваргага бъільк... и чювьство огорьчага
дгіГвьяок, сласти ис корене ввѣкъ. Мин. 1096 г. (сент.)
а. 169. Оуставлгад законъ о гадьхъ и о питии (0рш[ла),
Гр. Наз. ХІв. 60. Хлѣбъ ти соль, новага гадь (харихеіа).
т.ж. 75. Оупитѣник бо ничъто же ино ксть, нъ гадь
гадомъ (г<ттіа). Панд. Ант. XI в. а. 15. Видѣ жена,
гако добро древо въ гадь, и вземши, снѣсть. Сл. фил.
Бѣже гадь кго проскура кдина. Пов. вр. л. 6582 г, При-
несоша кмоу хлѣбьцѣ нѣ іо къіихъ зѣло чистъі, ихъ
же повелѣ келарю прѣдъложити на гадь оставъшии
тоу бра™и. Нест. Жит. Ѳеод. 20. Давайте кмоу иі
мокга гади и трдпезъі. Жит. Ал, ч. Бож. (Златостр.
д, 1200 г). Отъ манастырьския гади питатися. Пат.
Печ. Сим, посл. 7. Мдь свою в мѣроу да гаси (ррйр.а).
Георі. Ам. (Увар.) л. 159. Снѣдь блюли собакамъ на
ядь. Псков. I л. 6995 г. (по Ак. сп.). — Въ образныхъ
выраженіяхъ: — Мко же аще речеть къто сильнѣишд
гади слова не трьплще (тѵіѵ аѵЗрмаѵ тоѵ трсиртІч).
Гр. Наз. XI в. 190. Мдию тьлѣнига падъша (Адама).
Мин. праздн. XII в. (Лавр. Оп. 40). (Ови® желѣзѣ
бышд гадь (ігараѵк>ир.а). Георі. Ам. (Увар.) л. 370.
— растеніе, идущее въ пищу: — Сълъжеті дѣло маслинь-
но и пола яе сътвордть ади (Ррш<иѵ). Толк. псалт. Евг.
д. 1100 г. Аввак. III. 17. Бѣгають мнози слнчьнаго
зноя, нъ обаче онъ зорить ныгади. Меѳ. Пат. XVIв.
(В. I. 282).
— ѣда, трапеза: — Сходлщесд на гадь, дроугъ дроуга
ждите (еі<; то <ряѵйѵ). Нов. зав. митр. Ал. ХІѴв. Кор. 1.
XI. 33. Зъваше на гадь (гі<; іотіжлѵ, ай сопѵіѵіит),
Пат. Син. XI в. 38. — Въ образн. выраженіяхъ: —
Ловитва приспѣ, сласть самотворьна, гадъ неоукоу-
плена (ламЗаіоіа). Гр. Наз. XI в. 25,
— содержимое: — Въведе въ нетесѣ мою гадь тоула
своего (въ нов. стрѣлы тй’ла, Іоік уаретра^). Плач. Іер.
III. 13. Библ. 1499 і. (Мат. Бусл. 48).
— ср. Адъ (въ дополненіяхъ), ®ДЬ.
мдьно— язва: — Аже боудеть, рече, человѣкъ жеглъся
и гнои (идетъ) изъ гадьна, достоять ли кмоу прича-
щатисд ? Вопр. Кир. 61.
— прижиганіе (въ образныхъ выраженіяхъ): — Мдно
ти поставлю обличенія (тйѵ	каотора).
Псалт. толк. Ѳеодрт. пс. ХБІХ, 21. толк. (В.).
— орудіе для прижиганія: — Просить приложенага, про-
сить гадьна (грт/«отроѵ, иаот’оря). Іо. Лѣств. XIV в,
73 (Оп. II. 2. 201).
— Ср. ъдьно.
Мдьца — пища: — Видѣ стго стогаща и вардща гадцю.
Ефр. Сир. XIII в.
гйдьца — охотникъ поѣсть: — Се чловѣкъ гадьца и
виновница (ріуоі). Мѳ. XI. 19. Юр. ев, п. 1119 і.
гадьць — охотникъ поѣсть: — Сесь человѣкъ ядець
есть и винопивецъ. Стеф. еп. поуч. стриг, ок. 1386 і.
— Ср. ѣдьць.
1843
ГОДѢ
изв
1644
мдѣчадинъ — слуга, рабъ: — йдѣчадинъ (въ др, сп,
домочадецъ, оікоуеѵѵк). Быт. XV. 3. Парем. ХІѴв. (В.).
гадвЧАДъіни — служанка, раба: — Снъ же Масиковъ,
іадѣчадыня моега (въ др, сп. домочадица, 6 Зё и»; Масёк
ттк оіадугѵоѵ; р.оѵ). Быт. XV. 2. Парем. ХІѴв. (В,).
МЖДЕНИН. — МЖГЕНИК. = ГЛЖДГЕНИК. — Ѣзда: —
Л)ко вьсддеши на кона твоа и джденье твок спсение
(іетѵазіа). Толк. псалт. Еві. д. 1100 *. Авв. III. 8.
Съпасеник бъість гажгенак твок. Мин. празд. XII в.
Авв, III. 8 (Лавр. Оп. 37). Съпасеник бъість гаждге-
иик твок (Ьгаавіа), Ирм. ок, 1250». Авв. III. 8 (Амф).
И іѵ гла рзаніа и гаж’девіа его потрдсеть землд та
(ало (рыѵтк урер.еті(ги.оо ітгааспач). Георі. Ам. (Увар.)
л. 124. — Ср. -ВЖДЕЫИК,
ІЗВА — вм. газд — болѣзнь: — Посьлеть газж, иля бѣсъ,
иля съмрьть. Изб. 1073 ». л. 187. — Ср.: Сжпротивъно
дзъі былик. Супр. р. 327.
ІчІЗВА — рана, язва: — Аіце не виждж на рлкоу кго
іаэвъі гвозднинъіы, и въложт, пьрста мокго въ газв.т,
гвоздиинжіж..., не имд» вѣръі(тоѵ тѵгсоѵ). Іо. XX. 25.
Остр. ев. Вре въ вреда мѣсто, газв8 въ газвы мѣсто
([лшХ«ла аѵті [ль'Діало;, Ііѵогет рго Ііѵоге). Исх. XXI.
25. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Плоти своей да не
іѵкрагаите газвы (ёѵтор.іЗа;). Лев. XXI. 5. т. ж. Про-
зрачьнъ же ксть (камень съар’дион), силъі цѣльбьнъіга,
имь же лѣк&жть врачеве отокт.і и газвы отъ желѣза.
Изб. 1073 і. л. 121. Съключи же сд особь газву
мимоходди нанести (ті) ттлпу^). Ефр. крм. Вас. Вел.
8. Болѣзньн/Ъ имѣапіе газвж (трабр.а). Гр. Наз. XI в.
264. Кмоу же зъльнъіа въсмрьдѣшд газвы (р-юХо-
лк;), т. ж. 15 (пс. XXXVII. 6). Ти видѣша тѣло
блжною, ни нонѣ кдиного струна іѵ гаэвъ иму на
собѣ. Нест. Бор. Гл. 34. Хъітрии врачеве, врачююще
газвъі. Сбор. Троиц. XII в. Сл. боіат. и Лазар. Бдшеть
ра(яе)нъ велми назвали смертьными. Ип. л. 6693 ъ
Снъ же его Ставрокіп главенъ бы газвою въ десноую
бедрК	Георі. Ам. (Увар.) л. 322. Хотя вредъ
нцѣлити, паче болши язву въздвиже; не помяну рек-
шаго: азъ отмыценіе. Нові. I л. 6926». (по Арх. сп). —
Йзвою Одарити — ранить: — Иже съмьртьною
газвою ближьндаго оудари, оубивцд ксть (Заѵатоѵ
тгХюрѵ). Ефр. крм. Вас. Вел. 43.
— бѣда, бѣдствіе: — ГДко мі'жа оубй въ тзвіі себѣ (гі<
Трайса). Быт. IV. 23. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Отъ
коудж си; и чьто есть вина главѣ (&раиср.а). Гр. Наз.
XI в. 320. Въ такой главѣ еъі и поносимъ, молдаше
за на Ба' (ёѵ тоіаитр ійюур ыѵ), Панд. Ант. XI в.
л. 111. Ызвъ десдть зломъ и болѣзнью и стенаникмь
горести дша ихъ, клико наведу на родъі сущихъ.
/&«*. откр. Авр. (Силъв. сб. XIV в).
— печаль, досада: — Велика газва бысть дигаволу, гако
не можетъ того (Ѳеодора) богатства вмѣняемъ прель-
стити. Пат. Печ. Вѣдѣ и стрдсание, и въстрдсание, и
възвьрѣние, и срдцю газвж, и ослабленве колѣнома,
(Зраосуо;). Ір. Наз. XI в. 308 (Наум. II. 10).
— Ср. Прус, еузтѵо — рана. — Ср. ъзва.
МЗВИНА — нора, логовище: — Лисица газвины вм*ть
и п'тицд нбсьнъігж гнѣзда (<рсЛеоѵ;). Лук, IX. 58.
Остр. ев. Глють бо златѣи той землі берлогъ и газ-
винъі имать въ тьмьнъіихъ тѣхъ пещерахъ. Зла-
тостр, XII в. 173.
— ущелье, оврагъ: — Аще въ газвинахъ, или въ мѣ-
стѣхъ нѣкихъ, или въ чащахъ, или въ лоузѣхъ, или
въ дрѣвѣхъ, іѵстанци идолослоуженига да потребдт
Ряз. крм. 1284 г. 127.
ігізвити, газвлю — ранить: — Нго же нѣси извилъ,
того же врачюкши. Изб. 1073і. л. 87. ІД звени бъівъ-
ше, бѣжаша без лѣности, т. ж. л. 151. Бьгахутсд пз
города крѣпко, а си првступаху къ граду и газвевп
бъіваху мнози іѵ обоихъ. Пов. вр. л. 6604і. Въіриноу-
піася из города и тако іѵгаша кнзд своего, газьвева
соущв треми копьи. Ип. л. 6693 і. Шимонъ лежапіе
газвенъ по средѣ ихъ. Пат. Печ. сл. 1, Шбнаживъ
мѣчь свои, идоущоу емоу братоу на помощь, многы
же газви, и иним же ій меча его оумропіа. Ип. л.
6739 і. Мнози газвьни бъіша. Нові. I л. 6748 >. — Въ
образн. выраженіяхъ: — Стрѣла газьвдшти газкъ яхъ,
льстива гли ихъ (р<А’ц тітрбгтхоѵіта ч у'Хыаіза аотбѵ).
Панд. Ант. XI в. л. 74. Малы показяи, а много по-
милуй, малы язви, а милостивяо изцѣли. Илар. Зак.
Блаі. (Приб, тв. св. от, т. II. 252).
— ударить: — Аще же въ покопаніи застанеся тать,
то гззвенъ оумре, нъ емЙ, сиръ не мьститсд (тЛтгр;,
регсиззнз). Исх. XXII. 2. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. н.
И аще извить ноудимъ, како не исцѣлить ли обы-
чаямъ своимъ (тгатассеіѵ). Гр. Наз, XI в. 316.
— изъязвить: — Напразною газею но всем& тѣлК яз-
венъ. Жит. Вас. Амас. 2. Мин. чет. апр. 633.
— убить: — Не оувѣдять извившаго (въ др. сп, газель-
шаго, тсата^аѵта). Втз. XXI. 1 по сп. XIV в.
мзвимти — вм, газвлдти — наносить раны: — Лѣ-
во бъі оны врачевати, паче же не газвигати. Изё.
1073 і. л, 87. — Ср.: Чловѣкъ не Богъ, чловѣкъ
бо бѣаше, а не Богъ, гаэвьѣкмъіи. Супр. р. 327.
ЩЗВЛАТИ, газвЛАЮ — ранить, наносить раны: -
Нъінѣ же ины газъвлдга, кго же нѣси газвнлъ, того же
врачюкши. Изб. 1073 і. л. 87. — Ср. газвАТи.
газвъ — барсукъ: — Развѣ (ѵ сй да не гасте &рыжі-
щй жваніе и на двое дѣлдщй пазнокти и испытаній:
вел'бііда,.., и заіаць..., н іизвъ, гако пазнокти дѣли
ва двое, нъ не іѵрыже жьвані’а (^оіроуроМлоѵ). Лев. XI.
4—7. Сбор. Волог. ХѴв. Ак. н. Елень, сернж, и боуво-
лиц&, и платоунь, и мявъ, н п&раргъ, и рысь, и вель-
б.т, (ёкаіроѵ, хаі Зорина, хаі тѵіуаруоѵ, орѵуа, хаі х.ар-с-
Хотсар§аХ(ѵ), Втз. XIV. 5. т. ж. Сих же не гасте іѵ
възиосащй жваніе и дѣлдщй вазногти на двое: веь
боуда, и эадца, и газва (тоѵ хаи,тДоѵ, хаі §а«йтсоЗа, хіі
/оіроуроіТаоѵ). Втз. XIV, 7. т. ж, — Ср. АЗВЪ.
газвьнб — кожа: — Да съжгоуть ю (юницу) пре нимъ
и мдса ед и газвено ед.,. съжгоуть (то §ёрр.а). Чш.
XIX. 5. Сбор. Волог. XV в. Ак. н. Ши гаи газвена (о
?іёруата раігтшѵ). Златостр. XII в.
1645
газв
газъі
1646
— пленка, кожица: — Всеславъ,.. сѣде на столѣ кго,
кго же роди ити ѵѵ вълхвованьга, мтри бо родивши
кго, бъі кму газвено ііа главѣ кго; рекоша бо волсви
мтри кго: се газвено нявджи на нь, да носить с до
живота свокго; еже носить Всеславъ и до сего дне на
собѣ. Пов. вр. л. 6552 г.
газвьнъіи — прил. отъ сл. газва: — Въ днь газвеныи
Фогора дѣлд (ёѵ ту; ѵ)р.ёра тЯ; тсХтіутк). Числ. XXV. 18.
Сбор, Волоі. XV в. Ак. н.
— раненый: — Отъ кръве дзвьнъихъ и плѣньнвкъ
(трхиілатіЗѵ). Толк. псалт. Евг. д. 1100 ». Ппсн. ЛІоис.
(Втз. XXXII. 42). Пе съдравъ приложить п газвьнъ
(траор-атіа;). Гр. Наз. XI в. 128. Бьгахуть крѣпко,
выходами из города, и много бъіваше газвеиъі. Ип.л.
6666 і.
— убитый:—Аще ли са юбрдщеть главенъ в зели, юже
Гь Бъ дасть тебѣ прі'дти, лежаща на поли..., да
придоуть старци твои и соуді'а твоа ти да иэмѣрдть
до града іѵкртъ газвенаго (тра^ритіа;, тоб траѵ^атіоѵ),
Втз. XXI. 1—2. Сбор. Волоі, ХѴв. Ак. н.
— изнуренный: — Събьравъ оубо въкоупь извьнъід
гладомъ страдати (траѵрлтіа;). Гр. Наз. XI в. 54.
— ср. ѢЗВЬНЪІИ.
газвьць —барсукъ: —Боуесть домоу твоего скроушить-
СА, бобръ и волкъ и газвѣць снѣддтьсд. Ип. Л. 6749I,
И звати, гаввАЮ—ранить, наносить раны:—Члклбць
бо к не газвдгаи ти цѣлди, нъ иже отъ инѣхъ главе-
нъ! и цѣлить. Изб. 1073 і. л. 87. — Ср. газвЛАТИ.
издило — колесница (В.): — Тѣмь и на жребя
въсѣдъ образомь, гако на газдилѣ носимъ глзъікъі,
Обих. церк. XIII в. (В.). — См. ЪЗДИЛО.
газдити, ГгіЗЖЙ — ѣхать: — Инъгда пакъі видѣ единъ
йі болгаръ холюбьцд Издслава, газдлщю томоу нѣколи
въ нощи на поли. Нест. Жит. Ѳеод. 18, Погаше
газдяи (трауірЗыѵ ёлоргоето). Жит. Андр. Юр. ХІѴ. 69.
— Въ образныхъ выраженіяхъ: — На колесьници
добродѣтельнѣй газдяи, гако облаконосьць гавпся.
Стихир. ХІІ в. л, 38.
— быть носимымъ: — На хер&вимѣхъ газдяи. Нові.
тріод. XIII в, 78.
— охотиться: — ГЙздяху около езера съ гастребы. Жит.
Петр. Берк. Мин. чет. шн. 414.
— 7 — Ндинъ оубо ксть свѣтъ пьр'вородьныи слнчьно
же тѣло; се сътворено бъі, въ нкмь же свѣтъ събь-
ранъ, вьеждоу вспьрѣа просыпаныи, газдить се же и
оуставъ намъ дьньныи дьневьнааго теченига тѣломь
неприрочьнѣ съвьршак. Изб. 1073 г. л. 14.
— Ср. ѢЗДИТИ
газдро — скоро: — ІЛэдро (тадб). Панд. Ант. ХІѴ—
XV в..(Оп. II. 2. 264).
газдрь — ноздря: — Іоустинианосъ снъ его, въспорена
ілздрь, лѣ Г изгънанъ бы. Изб. 1073 ». л. 265.
газдъ — см. ѣздъ.
ИЗЕТВОРЬНЪІИ ~ причиняющій болѣзнь: — Повѣждь
бо мя, аште исцѣлѣвъ отъ га за дългъі, пакы въ та же
брашьна въдасисд газетворьнасл. Изб. 1073 і. л, 38,
газъ—вм. азъ —я: —Любо ты ва лѣво, а газъ на десно,
любо ты на десно, а газъ на лѣво (ёу<5). Быт. XIII. 9
посп. ХѴІв.(В). Се газъ, кназь Василии, нарипакмъі
ВолодІмиръ. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Не газъ бо
почалъ братью бити, но юнъ. Пов. вр. л. 6488 ». Язъ
емлю тя, а не холопъ. Г. Прав. Влад. Мон.(поТр.сп.).
Ызъ далъ роукою свокю. Грам. п. ИЗО і. Язъ, князь
великіи Всеволодъ. Гразі. кн. Всевол. д. 1136 г. Ызъ
радъ бъіхъ, аже бъі мнѣ тако же бъіло. Вопр,
Кир. 50. А азъ вамъ кландюсд. Грам. Іак. Пол. ок,
1300 ъ Се язъ, князь великіи Иванъ Даниловичъ.
Жал. ір. Ив. Дан. ок. 1329 л. Се азъ, рабъ Божин
Ортемеи черноризецъ,... пишюрукописанье. Дух. Арт.
черн. ок, 1350 г. Послалъ былъ язъ къ вамъ игумена
своего. Грам. Ѳеоін. м, Черв. Яр. Э. 1353 і. ІДзъ
и (с) своимъ братомъ со к’нзмъ Скиркгаиломъ оумъі-
слили есмъі. Грам. Влад. 1387 і. Были то и есть оу
мене тѣ пристави, а а1 есми и хоромы юворд*. Псков.
судн. ір. Которого князя хощете, и язъ вамъ того
дамъ. Псков. I л. 6971 *. — Ср. АЗЪ, га.
газъіЕОВОЛѣЗНик —несдержанность языка, рѣчи: —
Чесо дѣл га толи ко о словеси ліжбочьстие и дэъікббо-
лѣзник	Гр. Наз. XI в. 293.
газъіЕОБОЛѣВНьствик —несдержанность языка, рѣ-
чи: — О изъікоболѣзнствів. Сбор. XV в. Моск. арх.
м, и. д. (Обол. ЬХХХІѴ).
изъіеоврѣдик. — несдержанность языка, рѣчи: —
Моучителева зълобожьнааго газъіковрѣдига (уіыасгал-
•уіа). Ирм. ок, 1250 і. (Амф.),
МЗЪІЕОСВѢТООВРАЗЬНЪІИ — подобный огненнымъ
языкамъ: — Изиде законъ, газъікъсвѣтоюбразьиа
доуха благодѣть (Д уХы<л<7отгѵр<і6[лор<ро; тсѵ4ир.ать; уа-
рі;). Ирм. ок. 1250 г. (Амф.).
газыЕъ = азъіеъ — языкъ, членъ, часть тѣла: —
Прильни газъікъ мои грътани моемь(тІу>йв<га). Псалт.
Симон. д. 1280 ».«с. СХХХѴІ. 6. ІЙзъікъ пьсъ твоихъ (г,
(ім'мих). т.ж.пс. ЬХѴІІ. 24. ітБиьць, имъш знаменига
надзъщѣ и на опаши, отъ негоже знакмъ бдше, гако
Аписъ ксть. Изб. 10731. л. 161. Пьси же... газыкъмь
отирахоу гнои ю судовъ кго, облизающе врѣдъ,
Сбор. Троиц. ХІІ в. Сл. боі. и Лаз. Посредѣ же оустъ
ксть газъікъ, чеокмъіи о горцѣ и о слатцѣ, о бритцѣ
и о киселѣ. Пал. ХІѴ в. 33. — Въ образн. выраже-
ніяхъ: — Но постави сосуды скуделничьи подъ
потокъ капля языка моего, да накаплютъ ти слад-
чаиши меду словеса устъ моихъ. Сл. Дан. Зат. 235.
— рѣчь; — И раздрѣшисд жза ызъіка кго и глааше
чисто (6 ти; уХыавп;). Мр. VII. 35. Остр. ев.
Оуста льстьца на мд ювьрзошасА, възгла на мдгазъі-
комъ льсти въімъ (у7,0<та?)). Псалт. Симон. д. 1280 і.
пс. СѴІІІ. 2. Вса корить, в'са потдзакть, страхъмь бо
Бжикнь не въсъхлаштакть си газъіка. Изб. 1073 і.
л. 173. О добродѣтель нѣмь же ихъ жити'і не настога-
іцааго ксть врѣмене ни мокго газыка съповѣдаати
(ту;;	7^<іттѵ;;). Панд. Ант, XI в. л. 3. Съдръ-
зѣдсд азъікомь и понъіслъмь, егда о Бэѣ глю (•/лбс-
1647
газы
ИЗЪ!
1648
са). Гр. Наз. XI в. 9. Неправду оумысли газъікъ твои.
Іак. Бор. Гл. 95, Бѣ же кндзь моудръ и рѣченъ язы-
комъ. Ип. л. 6695 г. Бысть языкъ ной трость кииж-
пика скорописца, и увѣтлива уста, аки рѣчевая
быстрость, Сл- Дан, Зат, 229. Възглашакть газъікъмь
(ігѵіуѵияі уЯрои)- Ирм. ок. 1250 », (Амф.). Ызыкъ мои
губитель мои. Златоуст. ХГѴ в. Владѣй череву, вла-
дѣй и гаэъіку. Мѣр. приведи. XIV в. Лютѣ бо есть
тому мужевѣ, иже газъіка слушае жен'нд. Паис. сб. 188.
— языкъ, нарѣчіе: — Къто ли граматиквю или азыкъ
елливьствовати ("Ліоссаѵ ё^ХХѵіѵі^і), Гр. Наз. XI в.
43. Пасха Жидовьскы 'а прозываетъ по онѣхъ азы-
коу, повѣдаетъ же имд се прѣведеніе (<ра>ѵті), т, ж. 335.
Слышахоу ли оубо своими дзъікъі къжьдо (^хлгктсО-
т.ж. 370. Чюдь, Мерд, Весь..., си суть свои газыкъ
имуще. Пов.вр.л.введ. Ради бъіша Словѣни, мко слъі*
шиша виличьга Бжига своимь газъікомь. т. ж. 6406 *.
Преложи вед книги исполнь іѵ Гречьска газъіка въ
Словѣнескъ. т. ж. 6406 ». Оп же изиде изъ града со
уздою, рысташе сквозѣ Печенѣгы, глаголя инъ: не
видѣсте ли коня никто же? бѣ бо умѣя велми Пе-
чеиѣжьекымъ языкомъ. Нові. I а. 6476 і. (па Арх.
сп). Оучителд не имамъ такова, иже бы ны въ свои
газы къ истѣ’ю вѣр& хртіаньскЬ’ю сказалъ. Жит. Конст.
фил. Ывль боукви въ вашь газъікъ..да и вы при-
чтетесд велицѣхъ газъщѣхъ, иже славдть Бга своимъ
газикомъ, т. ж. Мы же три газики токмо вѣмъ, ими
же достоять въ книгахъ славити Бга. га. ж. Ыко же
бо іѵць мои, дома сѣдд, изунѣгаше с" газъікъ, Поуч.
Влад. Мон. 80. Молвдть бо ти, гако не достоитъ инѣмь
газикомъ хвалити Бга, но токмо треми газыки: Жи-
довьскимь газыкіо, Еллиньскимь, Римьскимь. Никиф.
м. на Лат. Никто же не вѣсть, кто соуть и іѵколе
изидоша, и что газъікъ ихъ, и котораго племене соуть,
Новг. I л. 6732 г. Божіею милостью пріидохъ до
третьяго моря до Чермнаго, а Парьсьискымъ язы-
комъ дорія Стимъбольскаа. Аѳан. Никит. 344.
— народъ, племя: — И проповѣдатисд въ имд кго по-
кааяию и оставлкнию грѣхомъ въ вьсѣхъ газъщѣхъ
(еі; тгаѵта ті Лук. XXIV. 47. Остр. ев. И бу-
дете ненавидима вьсѣми ідзъікы имене «окго ради
(бяо тгяѵтшѵ тбѵ ё^ѵйѵ). Мѳ. XXIV. 9. т. ж. Въстанеть
бо ьдзъікъ на гдзыкъ, и цретво на цретво (ауербѵштаі
уір Йѵос ёігі Ібчос), Мѳ. XXIV. 7, т. ж. Оумрети за
газикъ и не за газьікъ токмо (ѵпір то ѵ Ѳеофил.
толк. ев. Іо. (Оп. II. 1. 135). Оць многимъ газикомъ
(І&ѵыѵ, ^епіішп). Быт. XVII. 4 по сп. ХІѴв. Будете
ми лю*’ Сб’ще іѵ всь газыкъ (Х«6; ітеріооаю; атгб тсаѵтач
тйѵ ёЭѵыѵ), Исх. XIX. 5. Сбор, Волог. XV в. Ак. н.
Речете въ газъщѣхъ, гако Гь въцрісд(ёѵ то?; КЬеяіѵ).
Псалт. Сим. д. 1280 г. пс. ХСѴ. 10. В Аметовѣ же
части сѣддть Русь, Чюдь и вси яэыци: Мерд, Мурома,
Весь. Пов. вр. л, введ. Бѣ единъ газъікъ Словѣнескъ:
Словѣни, (и)же сѣддху по Дунаева, вх же прігаша
Оугри, и Марава, Чеси, и Лдхове, и Полдне, гаже нъінѣ
зовомага Русь. т. ж. введ, М(ы) же клахоса ко црю
вашемЯ... по законѣ газика наше не престоупнти на
... іѵ оуставлены главъ мира и любви. Дог. Ол. 9111.
(по Радз. сп). Ыко николи же поиъішлю на страноу
ваіпю, ни собираю вонный, ни газика иного приведК
на страноу вашю. Обяз. гр. Свят. 971 г. (по Радз. еп).
Сты дзъікъ, црекок чистительство (?дмо<;). Гр. Наз.
XI в. 274 (Петр. 1. II. 9), Прѣстоупленіа оубо ради
праіѵтца вси языци постъ творять, Никиф. м. Посл.
Влад. Мон. 62. Людіе же Христови святый языкъ.
т. ж. 63. Вси газыци, восплещете роуками, и вси
газыци пріидоуть и поклондтсд пр? тобою, ГЭ" (ттаѵта
ті г&ѵт)). Никиф, м. на Лат. (пс. XIVI. 2 и ЕХХХѴ.
9). Како вы са не стыдите, три газыкы токмо мндще,
а прочимъ всѣмъ газикомъ и племенемъ слѣпымъ
велдще быти и глЬ’хыиъ. Жит. Конст. фил. Поганый
же Половци, побѣдивъше Игорд с братьею, и вздша
гордость великоу и екоупиша всь газъікъ свои на
Роускоую землю. Ип. л. 6693 г. Потверднхомъ мира
старого с посломъ Арбоудомь... и съ Гты и съ всемь
Латиньскъімь газъікомь. Мир. грам. Новг. 1199 г. Го-
сти иноземьцд вьедкого газъіка. Новг. I л. 6711».
Того же лѣта явишася языци, их же никто же добрѣ
ясно не вѣсть, кто суть и отколѣ изидоша. Лавр. л.
6731 ». Придоша газъіци незнакмі. Новг. I л. 6732 г.
Оурддили пакъ миръ, како бъіло любо Р&и и всѣмоу
Латинескомоу газъікоу. Сліол. гр. 1229 г. Бъ всѣми
газъікъі познанъ бы. Серап. сл. 1. Постави предѣли
языкомъ, и повели жити, не преступая въ чюжю
часть. Лавр. л. 6771 і. Се прикха Иванъ Бѣлый из
Любка, Адамъ съ Гочкого берега..., Сб своки братвп
іѵ всѣхъ коупѣчь своихъ Латиньского газъіка. Грам.
Новг. кн. Андр. 1301 і. И не възме газыкъ ка газыкъ
меча Георг. Ам. (Увар) л. 135. Азъ ксмъ іо
газъіка новопросвѣщенаго Болгарьскаго. Прол. Ір.
Сері. л.
— иноплеменники, язычники (во множ, ч.): — На пжть
іа.зъікъ не идѣте и въ градъ Самареискъ не вънидѣте
(е’ц ёбѵшѵ). Мѳ. X. 5. Остр. ев. Быти ми слоужителю
Ісъ Хвоу въ газъщѣхъ, слЙжащю коуангелию Бжию
(ьі; ті гЭѵті). Римл. XV. 16. Апост. посл. по сп. 1220 і.
ВъзвеселитесА, гдзъщи, съ людьми кго (КБѵі). Толк.
псалт. Евг. д. 1100 г. Пѣсн, Моис. (Втз. XXXII. 43).
Иже крьстяганъ древднок масло принесетъ въ црквь
газъікъ, ли въ съборище Иоудеиско, .., да отълоу-
ченъ боудеть (въ Уст. крм. поганьско требище, гк
іероѵ ёЭѵіЗѵ). Ефр. крм, Апл. 71.
— люди, народъ: — Помъшілдше же въ оумѣ свокиь:
аще пойду в домъ оца свокго, то газъіци мьноэи кда
превратдть ердце мок, гако прогнати ми бра мокго.
Іак. Бор. Гл. 63. Како вѣсити воскъ на скалвахъ..,,
а газыкъ пускати на товаръ, а коли товаръ на ставу
станеть, Уступи прочь, а рукою не приимаи. Дог, ір.
Пол. съ Риг. 1330 г.
— переводчикъ, проводникъ: — Невъзможно бо безъ
ножа ходити и безъ языка добрѣ испытати и видѣти
всѣхъ тѣхъ святыхъ мѣстъ. Дан. иі. (Нор. 3).
1649	газъі —
— языкъ, плѣнникъ туземецъ, который можетъ сообщить
свѣдѣнія о непріятелѣ; — Вша Половци газъікъ и при*
ведоша къ Гюргеви. Ип. л. 6660 г, Стрѣте Половьцѣ,
иже ту ловдть газъіка. т. ж. 6683 г. Тоу же к нимь
всторожеви приѣхаша, ихже бдхоуть послалѣ газъіка
ловитъ, гл. ж. 6693 г. И ови, ѣхавше, языкъ яша за
Холохолномъ и приведенія ко князю Олигерду, и онъ
повѣда силу велику Нѣмецкія рати, Псков. I л. 6849 г.
Поѣхаше ва сумежье языка добывати, т. ж. 6849 г.
Иныхъ избита, а иныхъ разгониша, и языкъ в Новъ-
городъ приведши». Новг. I л. 6900 ». (по Арх. сп.).
Князь Костянтинъ сКорѣлою гнася по нихъ н языкъ
найма и присла в Новъгородъ. т. ж. 6904 г. (по
Арх. сп.).
— свидѣтельское показаніе: —> Не лзѣ речи; не вѣдѣ,
оу кого ксмь коупилъ, нъ по газъікоу ити до конча.
Р. Прав. Яр. (по Син. сп.).
— завѣщаніе: — Безъ газъка ли оумреть, то оу кого
боудеть на дворе бъіла и кто ю кърмилъ, то томоу
взати. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
~ Ср. Лат. Іегиѵіз, Прус, іизиѵ/ій, Гте. іп^.цо, Нѣм.
Хипде, Лат. Нп^иа.
іаз'ЫЧьвъ — крюковой знакъ: — Мзычекъ. Стихир.
XVII в.
газычьнивъ = азъічьникъ — иновѣрецъ, неправо
вѣрующій, язычникъ; — Моляще же сд, не лихо глѣте,
іако же іазъічьници (<3<ттеер оі ёбѵіхоі). Мѳ, VI. 7.
Остр. ев. Аще же и о црькъви неродити начьнеть,
да будеть тв гако ъкзъічьникъ и мъітарь (<3<игер о
ёЗѵіхб;)- ЛІе. XVIII. 37. т. ж.
йЗычънъіи = азъічьнъіи — относящійся до язы-
ка: — По средѣ же оустъ ксть газъікъ, чюнмъіи о
горцѣ и о сладцѣ..., газъічнага же та плоть рѣтка
ксть, акъі сито, да того ради скоро разумѣять, въку-
шага всдцѣхъ сокъ. Пал. XIV в. 33.
— болтливый: — Аще ли дзъічьнъ не бѣ, ни смѣхълпвъ,
ни тръжьникъ (вт«[л6?іо;). Гр. Наз. XI в. 79.
—• невоздержный на языкъ, бранчивый: — Оуне жити
въ земли поустѣ, или съ женож газъічьноіж и кото-
ривоуіж (р,Ет<і уоѵяіхб;,. ,	Изб. 1073 г.
л, 170 (Притч. XXI. 19). Никъіи же оубо звѣрь
тъчьнъ женѣ з’лѣи, газычьнѣ. т. ж. л. 171. М&кь бо
газъічьнъ ве исправитьсд (уіотяйтк). »>. ж. л. 94 (пс.
СХХХІХ. 12). Не сварпсд съ члвкъмь газычьнъмь
и не накладаи на огнь кго дровъ (рлта. іѵ9р<блои
уІиагшЗощ). Сбор. 1076 г. а. 161 (Іис. Сир, VIII. 4).
Лаица бѣаше и велыни газыченъ и свар'ливъ (уіытоы-
йт:;, іодпах). Жит. Андр. Юр. XIVI. 189.
— иноплеменный: — И іѵтече іѵ шюгага странъі кго
народъ газъічьнъ. Хниг. откр. Авр.
— не христіанскій, языческій: — Морд газъічьнад въз-
моущьше бжствьнъімь наитикмь. Мин, 1096 г. (окт.)
л. 126. Аще къто... дзъічьнъід части. Гр. Наз. ХІв,
160. йзъічьва неплоддщига цьркъі (тйѵ ібмйѵ). Ирм.
ок. 1250 г, (Амф). Въ землю газъічноу и страньноу.
Іо, Лѣств. XIV в. (Оп. II. 2. 202). ~ Какъ существи-
— МЗА	1650
тельное:—Въдшьствоующеи и объічаю газъічьнъшхъ
въслѣдьствоующеи (въ Усга. крл«. поганьскоу, тыѵ ёЭ-
ѵДѵ). Ефр. крм. Анк. 24.
газъічьскъіи — азъічъсвъіи — иноплеменный; —
Имеся десдть мжжь іѵ всихь племенъ язычьскыи (ёх
хазыѵ тым •],Хь)ст<гй>м тйѵ ё&ѵш), Захар. VIII. 23 (Упыр).
Отъ главъі кндзь гдзъічьскъіхъ (ар^бчтмѵ ё/Эрыч).
Толк. псалт. Еві. д. 1100 г. Пѣсн. Моис. (Втз. XXXII.
42).
— ие христіанскій, языческій: — Да боуде приноійек
іазъіческо блгопригатно, осіцно Дхмь стмь(т<3ѵ ёйѵДѵ).
Римл. XV. 16. Нов. зав. митр. Ал. ХІѴв. Оеппѣхъ...,
молаштивхъса въ црквахъ ли въ монастъірьхъ ере-
тичьскъіихъ ли гаэъічьскъіихъ..., ли приносдштиихъ
съньміѵмъ ли црквамъ газъічьскъіимъ (ёЭѵіхЗѵ...,
кроі; ёйѵ«ѵ). Ефр. крм. л. 8. Отъ газъічьскааго житим
нришьдъшааго и крыцьшасд (въ Уст. крм. погань-
скаго, ё^ ёйѵікоѵ рсоѵ), т. ж. Апл. 80.
газьнАРЬ — кожевникъ; — Единъ отъ газнаръ бѣ Жа-
довивъ (ѢпПопит). Прохор. Жит. Іо. Боіоел. XXVII.
ІЙзнаре. Никон. Панд. XV в.
газьно — кожа: — Да сожьгутъ мяса ея и «зно ея
(<5ёрр.ж, реіііз; въ др. сп. кожіі). Числ. XIX. 5 по сп.
XIV в. Принесет же едіно газно іѵшибь его фбрсаѵ
р.іаѵ). Іов. ХЬ. 26. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 56).
Къто изь газьна грьмд, на тръізяъі зьрд и на адри-
анъі (ёх рѵратк). Гр. Наз. XI в. 259. Боубонъ имать
мртво ьдзио (Згрр.и). Златостр. сл. 23. Въдастьже себе
оусніа квасити, мыга язьна и шіа (реііез Іаѵанз еі соп-
8ііеп а), Жит. Порф. 9. Мин. чет. февр. 285. — Ср.
АЗЬНО.
газьнЙтисА (или изнЙтиса) — обѣщаться, дать
слово: — А просилъ, гоеподине, у васъ тотъ Басюкъ
сроку на Колиогорахъ, а язнулся, гоеподине, передъ
вами поставити здѣсѣ на земли Григорья Кологрн-
вова, Прав. ір. Гр. Колоір. 1532 г.
газьнъН'ЫИ — кожаный: — Погасъ имы газьнѣвъ о
чрѣслѣхъ своихъ (^ыѵт]ѵ Зеррлтіѵѵр). Изб. 1073 г. 229
(Мр. 1.6).
газѣстжвъіи — больной; — Короетавыимъ бо овьцамъ
и газѣетивыимъ нѣ мпо съ съдравыими съкоуплга-
тисд. Изб. 1073 і. л. 49. Ико же бо и брапіьно ксть-
ствомь съпиштьно, аште въ газѣетивж оутробж, то
вьсе погуби и растьли. т. ж. л. 53. Врачеве..., аще
и Іѵ газѣетивъіихъ имъ (врачомъ) бъівакть мьзда ве-
лика, то любили бъіша, да бъіша имъ бъіли дроуэи
присно съдрави (тті; ѵб<гоѵ тбч харіѵбѵтыѵ, ае^гогпт
тогЪі). Златостр. XII в. 45.
ЮЗА — рана, язва: — И каковою газю выиніі неисцѣ-
лѣющКю таковы іѵбразъ приложи (хаѵят^ра). Георі.
Ам. (Увар) л. 69.
— немощь, болѣзнь: — Цѣлд вьедкъ яедоугъ и вьедкоу
газю въ людьхъ (лааам ѵб<тоѵтхаІ тгасаѵ р.аТ.акіаѵ),
Мѳ. IV, 23. Юр. ев. п. 1119г. СЭиметь Гь"... всю газю
злую (мбвоѵс, шогЬоз). Втз. VII. 15 по сп. XIV в. И
вѣсть Ефремъ газіж свою (тгр чбоаѵ аѵтоѵ). Ос. V. 13.
104
1651
газд------ мко
1652
ЙМГл. 1499 і.(Мат. Бусл. 51). Ыко же бо и брашьно
кстьствомь съпипітьио, аште въ газѣстивж оутробж,
то вьсе погуби и растьли и бъдеть гази вина,
10731. л.53. Не эабъіваимъ боурд въ тихотѣ, ни аза
въ годъ съдравви (арривтіа). Гр. Наз. XI в. 286. И
съпроста рещи всдкъ недугъ и водка газд іѵ члвкъ
Іѵгонима бывакть силою Гнею. Нест. Бор. Гл. 30.
Ызю 8не тьрпѣтп, негли печаль. Менандр. Иже газю
имать троудовноую (Ьуіігорісиз). Прохор. Жит. Іо.
Боюсл. XXXIV. Мзямъ и недугомъ исцѣленига тво-
ряше. Муч. Еразм. 7. Мин. чет. іюн. 146. Въ газю
въпаде лютоу (тогѣит). Жит. Петр. Гал. Мин. чет.
февр. 259. Моляше Пуеую избыти бѣсовекыя язя. Іо.
Мал. Хрон. (Калайд. 185). — Ср.: И бждеши и тъі
очиштад многъі отъ бѣсъ и отъ дзь различьнъівхъ.
Супр. Р- 172.
— страданіе; — Обрѣтохомъ и иноу виноу о газдхъ,
стъіимъ сълоучагжштоусд. Изб. 1073 г. л. 113. Оскрь-
блганкшад присно газд вепришьдъші не ж лющыии есть
(лаЭо;). Гр. Наз. XI в. 307. Грѣхъі нашд при а и аза
подъ а (ѵбсос). т. ж. 339.
— бѣда, несчастье: — Вѣща біѵ: еда л^читсд емй мзд
(ріа1.ао«<х). Быт. ХЫІ. 4. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
Въ лютоу въпадеть газю. Іо. екз. Боі. 138—139.
— порокъ: — ОтътАэажіптесд къ раждениж бридости,
въ гроубыхъ газдхъ прѣбыважть. Изб. 1073 і. л. 67.
Прѣзорьнага аза горьши есть всѣхъ газь (ѵб«юр.х).
Панд. Ант. ХІв. л. 97. Не дрьзнеть бо ни къто же болд
сеек гаэеек гнѣводрьжанига стати прѣдъ Бмъ въ чи-
стѣ молитвѣ (ѵоашѵ тойто то ѵбагр-а). т. ж. л. 116.
Оумножактьсд по црквамъ таковам газд (о лихоим-
ствѣ, аррш<ггт)р.а), Ефр. крм. Гр. Нис. Лит. 243.
— преступленіе: — А кто воэметъ баскацы наши..., и
они по велицеи язѣ не Ізвинется и смртию да Умретъ.
Ярл. Мені. Тим. 1267 і.
— Ср. Лтш. ідзіп, і^і — болѣть, Лат. ае^ег. ~~ Ср. газд,
®8А.
МЗА = АЗА — вм жза — уза: — Не подобааше ли
раздрѣшити кеа отъ ваза сем. въ день сжботьнъіи
(сото той 35<г[хоо). Лук. XIII. 16. Остр. ев.
гаицв — яйце птичье: — Аще ли гдѣ оуліічиши гнѣзо
птиче пре іѵчнма своима.,., птенца или ганца,ти мти
САдеть на нтеньцѣ или на гаица, да не емлеши мГри
(шоТ;, ёігі т<3ѵ Втз. XXII. 6. Сбор. Волоі. ХГ в.
Лк. я. Есть оубо птица именемъ алконостъ, имѣкть
же гнѣздо си на брезѣ пѣска въскраи морд и ту
износить гаица свога. Пал. XIV в. л. 11. Ыко же
коимь образо вмаетъ гаице жолчь по среди, около
жолчи тоя мяздрвца, верхъ же вяздрица белото гаицю,
по белоткѣ® пакы дроугага мяздраца. Сбор. XV в.
(В. 1. 449). Или кто станетъ яицы бити, и на томъ
та же заповѣдь доправити. Запов. Тавр, вол. 1590—
1598 і. ~~ См. АИЦЕ.
гаиЦЕвидьнъіи — имѣющій видъ яйца: — Земное
Устроеніе ни четвероКголна о, ни троеЬ’голва, ни’
пакы іѵкрЬ'гла, и оустроена с гаицевйны оустроеніемъ,
которы іѵбразіѵ има гаице. Сбор. XV—XVI в, Рум.
М 358 (Бусл. 696).
ИКО (нар.) — какъ: — Бѣ же зракъ кго, гако мълънии и
одѣник кго бѣло, ико снѣгъ (<ос, шфкі). Мѳ. XXVIII.
3. Остр.ев. Да бждетьти, гако еазычьникъ и мъітарь
(оіітгер). Мѳ. XVIII. 17.т.ж. Не боуди, гако львъ, въ
доміі свокмь и величлгаСА въ рабѣхъ своихъ. Сбор.
1076 ъ л. 134. Аще ли съ яростію призриши, ищез-
немъ, яко утренняя роса. Илар. Зак. Блаі. (Приб. тв.
св. от. т. II, 250). Иди ты въ црквь и понѣжь сице,
гако кси видѣлъ. Іак. Бор. Гл. 138. Обнаживъше, гако
мти роділа. Нові. I л. 6649 ». Высоко плаваеши на дѣло
въ буести, яко соколъ на вѣтрехъ ширяяся. Сл. плк,
Игор. Бъі знаменик въ слнці въ полъдни и бъі ико
мць и съмерчесА. Нові. Іл. 6695 г, Но боюся, госпо-
дине, похуленія твоего на мя; азъ бо есмь яко она смо-
ковница проклятая, не имѣя плода покаянію. Сл. Дан.
Зат.229.—Ыко се — какъ: — Ыко се вьсь троудъ,..
погоубльпіе. Сбор. 1076 », (В.). И сбита Оугръі акъі
в мачь, гако се соколъ сбиваетъ галицѣ. Пов. вр. л,
6605 і.
— когда: — Ыко оупишасд Деревллне, повелѣ (Ольга)
іѵтрокомъ своимъ пити на на. Пов. вр. л. 6454 г. Б.іа-
женыи же, гако слыша оца оуиерша, воэрѣвъ на
ибо, помолисА. Нест. Бор. Гл. 15. Нечтивии же, гако
(при)шедше, не дерзнуша напасти на праведнаго, не
попусти (бо) ииъ Б'і>; дондеже конца заоутренею. т. ж.
21. И во кдину нощь, спащю ки предъ дверію
црквнъіми, изидоста стяга, и, гако придоста к неи, и
гласта ки: прекртисд. т.ж. 51. И гако бъіша въдве-
рехъ, ста рака, не поступдщи. Іак. Бор. Гл. 127, Мко
налегоша силою, и въіломіша двьри. Нові. I л. 6682 і.
— лишь только, какъ только: — Се бо гако бъість
гласъ цѣлованяга твокго въ оушию мокю, възиграсд
младеньць радощами въ чрѣвѣ мокмь (<о;). Лук.1.44.
Остр. ев. И гако вза тыии се, йенавидди добра дья-
волъ, текъ, въсхвати й. Нест. Бор. Гл. 10. И гако
приближишасд к ракама, ту абик оутвердистасд нолѣ
кго, и, воставъ, хожаше предъ нсими, славд Ба и стокъ
т. ж, 39. Ыко доидоста (С)мольньска и придоста на
Смддино въ црквь сіоую мчнку..., и тоу абие съпо-
стиже га Бжига блгдть. Новг. I л. 6685 і.
— приблизительно, около чего либо: — Прѣбысть же
Мари га съ нк га;, гако три мѣсдцд (йаеі). Лук, I. 56.
Остр. ев. Бѣ же Виеанига близъ Иероусалима, гако еі
попьрищь (й;і. Іо. XI. 18. т. ж. Година же бѣ гако
шестага (ш<;). Іо, XIX. 14. т. ж. Въ ча Т дни, гако нъ
звоненіи вечернее, сЗяце помьрче гако на часу и
боле. Нові. I. л. 66931.—Ыко и: — Несъі съмѣшеннк
змур'яо и алой но, гако и литръ р* (ш;). Іо. XIX. 39.
Остр. ев.
— точно, какъ будто: — Ыко и яа разбойника ли изв-
досте съ оржжии («;) Мѳ. XXVI. 55. Остр. ев. Что
ксте гако праздны, гла имъ. Нест. Бор. Гл. 5. Рука
же ки бѣ деснага гако суха. т. ж. 50.
— такъ, такъ напримѣръ: — Разидошасд по землѣ и
1653
гако
гако
1654
врозвашасл именъі своими, гдѣ сѣдше на которомъ
мѣстѣ, гако пришедше сѣдоша на рѣцѣ иилнемъ
Марава и прозвашасл Морава. Пов. вр, л. введ. л. 4.
— даже: — Исполни же (ся) бГгооуханига не токмо мѣсто
то, нъ гако и всь градъ. Нест. Бор. Гл. 34.
— при прилагательномъ или нарѣчіи для обозначенія
превосходной степени: — Отрокъ мои лежитъ въ до-
моу ослаблинъ, лютѣ гако страждд (въ Греч.
расхѵі^ор.Еѵс;'). Л/ѳ. VIII. 3. Остр. ев, Иэиде Сімешнъ
войною на Грекы, мно'ство Болгаръ пославъ, кЬ'пно с
Кахано и Мникб и (и)нѣми, новелѣ же Константинъ
гра гако скоро нагнати (6'ті тавота). Георг. Ам.
(Увар.) л. 369. Видѣнія гако высокъ доубъ. Жит.
Харламп. 28. Мин. чет. февр. 112.
гако же — какъ: — Не лихо глѢте, гако же ьазъічь-
ницп (ыатер). Мѳ. VI. 7. Остр. ев. Б.ъдп тебѣ, гако
же хощеши («; тіеХщ). Мѳ. А Г. 28. т.ж. Колькратъі
въсхотѣ събьрата чдда твога, гако же събзракть ко-
кошъ пътеяьцА свога подъ крилѣ (Зѵ трбтгоѵ). Мѳ.
XXIII. 37. т. эю. Вѣровати въ единъ Богъ.яко
же ваоучили апостоли. Поуч. Лук. Жид. 7. Церкви
дивна и славна..., яко же ина не обрящетея въ
всемъ полу нощи земнѣмъ. Илар. Зак. Благ. (Приб. тв.
ев. от. т. II. 246). ІАко же ксмъі оуправили. Церк.
уст. Влад. (по Син.сп). Блжнъіи же Борисъ, гако же
ркохъ, Іѵшолъ бѣ с вой на ратьнъіга. Нест. Бор. Гл.
15. Оже кто оубькть женоу, то тѣмь же соудомь соу-
дити, гако же и моужа. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син.
сп.). Бысть вода велика в Волховѣ, яко же не бысть
бывала николи же. Новг. I л. 6846(по Лрх.сп). 1,1ко
же се — какъ: — ГАкож се оукоть (ка&атер «ухѵраѵ).
Псалт. съ толк. Ѳеодор. (В.), Ли гако же се оукроухъ
или сковрадъникъ. Златостр. ХІІв. (В). — ІАко
же..., тако (=тако же) — какъ..., такъ: — И
гако же Моуси възнесе змиіж въ поустъіни, тако ііо-
добакть възвестисА Сноу члчьскоуоум" (хаЭ<5;). Іо.
III. 14. Остр. ев. Ико же ІАрославъ соудилъ, тако
же и снве кго оуставвша. Р. Прав. Яр. (по Син. сп).
Ико же и въ свободнемь платежъ, тако же и въ за-
коупѣ. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп).
— равно какъ: — Отослана мша на поути Смолндне
п стрѣжахоуть кго на Сиддияѣ въ манастъірн, гако
же и женоу кго Новегородѣ. Новг. I л. 6646 г.
— когда: — ГДко же прѣста глга, рече къ Симояоу
(й;5=). Лук. V. 4. Остр. ев. И гако же иэвлѣкошд
(мрѣжу) на землю, видѣшд огнь лежащь и ръібл на
немь лежаіцоу (а>; ооч,). Іо. XXI. 9. Юр. св. п. 1119 г.
Пономарь бо тога цркве, гако же по оутрьнемь пѣтьи
омраченъмъ бъівъ сномъ іо вселукаваго сотонъг.
Нест. Бор. Гл. 31. И се чюдо преславно бъі, гако же
вездху стго Бориса бес пакости, токмо Іѵ людии
тѣснота бдше. Іак. Бор. Гл. 147.
— точно, какъ бы: — Таче приступиста и пркртиста
кго, нотой же пакъі ногу кго, и помазаша по неи, гако
же масломъ, тднуща за ню; се же все гако же во снѣ
видѣвше. Нест. Бор. Гл. 47.
— ? — И гако же но молу Іѵ того възгорѣсд цркве та.
Нест. Бор. Гл. 32.
гако же рещи—такъ сказать, однимъ словомъ: — ГАса
въстокъ Свмови: Нереида, Ватрь гако же рещи
іѵ въстока и до полуденьга. Пов. вр. л введ. 1.
гако понеже — ? — Суть гако понеже мы сд ималп
іѵ Бжии вѣрѣ и любви главы таковый. Доі. Ол. 9111.
(по Ип. сп).
— ср. АКО, АВЪ, АВЫ, гавы.
гако (союзъ) — что: — Вѣдѣаше бо, гако зависти ради
прѣдашд и (бт(). Мѳ. XXVII. 18. Остр. ев. Помня,
яко оутро боудемъ смрадъ и гнои и червие. Поуч.
Лук. Жид. 9. То почто си не жалимъ, яко своею лѣ-
ностью и сълабоетью дьяволу годяще, лишаемься вѣч-
ныя жизни. Илар. Сл. (Приб. тв, св. от. т.ІІ. 294).
□овѣдаша Шльзѣ, гако Деревлдпе придоша. Пов. вр.л.
6453 і. Разоумѣ ІАрославъ, гако въ нощь велитъ
сѣцисд. Новг. I л. 6524 л. Сългаша бо, гако Стопълкъ
оу города, т. ж. 6646 г. Мндще, гако не стоити
Олговичемъ противу нашей силѣ, Ип. л, 6644 г. И
потомъ възходить въ врата небесная, радующеея,
я(ко) избывши лукавыхъ въздушныхъ бѣсовъ. Кир.
Тур. Сл. 96. — Тако..гако — такъ.. что: —
Тако бо възлюби Бъ миръ, гако Снъ свои кдиночддъі
далъ ксть (ыатх). Іо. III. 16. Остр. ев. Боуди прав-
дивъ тако, яко не кайся правды дѣла. Поуч. Лук,
Жид. 8.
— что де, что молъ (при приведеніи подлинной рѣчи): —
Онъ же рече кмоу, гако братъ твои приде (б'ті). Лук.
XV. 27. Остр.ев. Ре'же имъ ІМлъга, гако азъ мьстила
оуже іѵбиду мужа сноего, когда придоша Квеву. Пов,
вр. л. 6454 *. Гь ре“ стмъ апломъ, гако туне пригасте,
туне и дадите. Іак. Бор. Гл. 109. Ити кмоу ротѣ,
гако не вѣдалъ ксмъ. Г. Прав. Влад. Мон. (по Син.
сп). Иддху, слово рекоуче Олговичи, гако въі начали
есте перво насъ гоубити. Ип. л. 6643 г. Целовавъ
кртъ къ Новгородцемъ, гако хоцю оу васъ оумерети.
Новг. I л. 6640 і. Присла въ Новъгородъ, гако не
хоцю оу васъ кнажити; Новгородьци же, цѣловавъшс
стоую Бою, гако ве хоцемъ его, идоша прогнатъ его.
т. эю. 6675 г. Рѣста ем&, гако можевѣ ти помощи (Іп
«ропат роіегііпиз іе аіііпѵаге). Прохор. Жит. Іо.
Богосл. VII.
— такъ что: — И не отъ вѣща кмоу ни къ кдияомоу
же глоу, гако ди вити са нгемоноу (ысті). Мѳ, XXVII.
14. Остр. ев. Оустрои... и тако оукраеи..., гако
много приходАщии іѵ Грекъ (и) инѣхъ земль глати, ни-
гдѣ же сицега красоты бъі. Іак. Бор. Гл. 142. Наиде
рана на Полочанът, гако нѣкако бдше ходити (по)
оуличАмъ. Нові. 1 л. 6600 і. Бъі громъ велии, гако
слъшіахомъ что, въ истьбѣ сѣддще. т.ж. 6646 г. На-
иде дожгь, гако не видехомъ гасва дни ни до зпмъі.
т. эю. 6653 г.
— чтобы: — Съвѣтъ сътворишд архиереи и старьци
наИіса, гако оубити а (<5<гтг). Мѳ. XXVII. 1. Остр. ев.
Нынѣ възвращлсд, гако въратитисд кндземь Пръсь-
104*
1655
гако------гало
1656
сколъ (ѵйѵ ётг«ттре<|іи> той ігоХе[лтУса0. Дан. X. 20 (Упыр.).
Аще пойду в домъ оца свокго, то газъіци мьнози идя
превратАть срдце мон., гако прогнати ми бра мокго.
Іак. Бор. Гл. 63. Нача доспѣвати, гако взати городъ.
Ип. л. 6654 і. Сдумаша, гако изгонптп кнза свокго.
Нові. I л. 66441. — ГД ко да — такъ, чтобы: — Насъ же
пригатьнъіми твоими молитвами въсплащаи, гако да
по Бжиіл оугодик прочек лѣто живота нашего съконь-
чакмъ	Панд. ^4»»». XIв. л. 2. Аіце ли есть неимови
створивыи оубои°тво и оубѣжавъ, да дѣржитсд тджи,
доньдеже юбрАщетсд, гако да оумреть. Доі. Ол. 911 г.
(поИп.сп.). Аще ли есть неимовитъ, да како можетъ,
в только же проданъ будетъ, гако да и портъі, в нихъ
же додать, да и то с него спати. Доі. Июр. 945 г.
Отвращатися ихъ достоитъ, яко да, устыдѣвшися,
отидуть отъ православныхъ съжнтельства. Кипр. м.
посл. т. Аѳ. 1390 і.
— ибо, такъ какъ: — Въздрадовасл дхъ мои о Бозѣ
съ пасѣ мокмь, гако призьрѣ на съмѣреник рабъі
свокы. (оп). Дух. I. 47—48. Остр. ев. Чьто сътворж,
гако не имамъ, къде събьрати плодъ моихъ (оп оок
ёды). Дук. XII. 17. т. ж. Ико съвѣсть Гь поуть пра-
въдяы (оті). Псалт. Симон. д. 1280 г. пс. I. 6. Блгвнъ
Гь Изрлвъ, Бъ кртъянескъ, яко носити и створи из-
бавленьи люмъ своимъ, яко не презрѣ твари свокя.
Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 14141, 25). Възопии, гла: про-
сти ма, Ги, гако съгрѣшихъ, невѣрьствовахъ къ стма
твоима. Нест. Бор. Гл. 45. Боляаго приеѣтите, надъ
мертвецд идѣте, гако вси мертвени ксмъь Поуч. Влад.
Мон. 80. Оубиша Захарию посадника.. . и Несдоу
бирицА, гако творАіоуть переветъ дрьжаще къ Сто-
сла. Нові. I л. 6675 г, ГДко ветъхъ ксть суставъ сь,
и съвъшіе намъ (ѵ оць прѣданъ ксть. Уст. 1193 г.
(Оп. Ш. 1. 259).
— хотя: — Не въехотѣ противитисд брату свокму,
любве ради Хвъі, гако великъі вой держа в руку
свокю. Іак. Бор. Гл. 73.
гако же — такъ что: — Что бо стую сею чюднѣк, кже
в такой чти и в такой славѣ ти тако покореник
имуща, гако же и на смрть предастасд. Нест. Бор. Гл.
53. Дасть имъ власть чадомъ Божпемъ бъіти, гако же
кще не соуть рабинъ снове. Іо. екз. Боі. 293. I го ни-
ша іхъ бьюче и до города въ'г поути на семи верстъ,
гако же не мочи ни коневи стоѵпити троупиемь. Нові.
I л. 6776 г.
— ибо, такъ какъ: — Прослави сна твокго, да и снъ
твои прославить та, гако же далъ кмоу кси власть
вьсакоы, плъти (хаЭбс). Іо. XVII, 1 — 2. Остр. ев.
Братія, будите трезви, яко же супостатъ вашъ діа-
волъ ищетъ ніаныхъ. Ѳеод. Печ. 1.196.
— ср. АКО.
гаковъіи — какой, каковой: — Яковъ же есмь, таковъ
же и пребываю, и хвалимъ, и укоряемъ. Поуч. ль Фот.
ок. 1410 г. Сіе бысть побоище силно, я ново же бысть
Ледовое и у Раковора. Псков. I л. 6915 г. Якови жъ
въ насъ стари неистова и лакоми на имѣніе...,
тацы жъ и унніи мниси по нихъ суще. Посл. ц. Ив.
Вас. Кир.-Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
— какой бы то ни было: — Отърицакмъ же прпдбнъіимъ
еппомъ и попомъ.., и вьедкомоу иномоу гаковоумоуже
блгобогазнивоумоу чиноу соущюмоулѣка играти (тѵаѵт!
аХХы сГирЗ'/коте). Ефр. крм. ЬХХХѴІІ. 37. л. 299.
га корь ~ акорь — якорь: •— Да емлю оу црд вашего
на путь брашно и гакорд и оужища и прѣ. Доі. Ол.
907 г. (по Ип, сѣ,). В бысть въ полуноиш, кораблю
стоящу на якорехъ. Иін. Пут, 1392 г. Якорь лодей-
ной съ шеймою. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г. Лодья съ
якоремъ да шейма и вся снасть. Прав. гр. Ник. Кор.
мон. 15711,—-Ср. Гр.ссухора; Др.-НѢм. апсЪег, А.-Сакс.
апсог, Др.-Сѣв. аккёгі, Лит. іпкогая, Латш. епкигія,
Фин. апккигі.
гакъливъіи — косноязычный: — И приведошд емж
глоуха и га клива (р.оуЛ<хкоѵ). Мр. VII. 32. Ев. толк.
XVI в. (В.).
йеъі — какъ, точно, подобно: — И възидеть, гакы по-
вонь, погыбель ед и сънидеть, гакы рѣка Егѵптьска
(6с). Амос. VIII. 8. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 49).
І.Ікъі сестрамъ възбранихомъ(6;). Ефр. крм. Анк. 19.
— Ср. АКЪІ.
гавъіи— какой:—Дабждеть волга твога, гака на нбеи,
и на земли (6; Ь оѵраѵб). Мѳ. VI. 10. Остр. ев. Бу-
детъ бо скърбь тогда велика, гака же нѣсть бъіла
отъ начала вьсего мира доселѣ (оі’ос). Мѳ. XXIV. 21,
т. ж. Иже прѣжде вълажааше по възмжщении по-
дъ:, съдравъ бъівааше, гацѣмь же неджгъмь одьр-
жимъ бъівааше (6 й'пкотг хатеу'ето ѵо<гор.аті). Іо. Ѵ.4.
т. ж. Быша ризы кго льщаща бѣлы зѣло, гако снѣгъ,
дцѣхъ же не можетъ бѣлілнікъ на земли тако обѣ-
літи (оіа). Мр. IX. 3. Четвероев. 1144 г. (Мат, Бусл.
33). Йци же иногда бѣшд (бтсоіоі). Панд. Ант XI в.
л. 201. Скажи на, чтны м&кю, притчдми и Ь'иоыъ
вѣр8, гака же есть лУчыпи всв. Жит. Конст. фил. —
Ср. Лит. уок’в — кто либо. — Ср. АВЪ.
галовицА — корова, не дававшая приплода, нетель: —
А даютъ изъ селъ всѣ люди на праздникъ яловацу.
Уст. гр. м. Кипр. Конст. мон. 1392 г. 3 Демевского
стану корму царю и государю великому князю: 10 яло-
вицъ, 5 борановъ. Нові. II л. 7077 г. (Малин.).
гадОвицА — видъ подати: — Не надобѣ ни воина, ни
яловице платити. Жал. гр. Казим. Полъск. п. 1340 г,—
Ср. галовыцинА.
галовИЧИНА — телятина: — Индѣяне же не ядятъ
някоторого мяса, ни яловачины, яи боранины, ни ку-
рятины. Аѳан. Никит. 336.
галовъіи — нестельный, неплодный; — И галовы въ
в ни (ітехѵойах оѵх ?<гпѵ; въ Библ. 1499 г. бещадны,
въ Остр. б. неродящія). Пѣсн. пгъсн. IV. 2, VI. 5 по
сп. XVI в. (Оп. I. 199).
галовьчикъ — СМ. ЕЛОВЬЦЬ.
галовыцинА — видъ подати: — Яловыцины шесть
рублевъ. Зап. о Ржевск. дан. п. 1479 г. — Ср. ИЛ0-
ВИЦА.
1657
«ма
ммь
1658
ИМА — яма, ровъ: — Къто ксть отъ васъ члвкъ, иже
имать овьцу, кдиноу, и аще въпадетьсд въ соуботоу
въ гамоу, яе изьметь ли кга (еі; рбЭиѵоѵ). Мѳ. ХІІ. 11.
Юр. ев. п. 1119 г. Аще кто іскопактъ гаму іли ство-
ритъ долъ ти не покръіктъ кю (лахкоѵ, Іасшп). Исх.
XXI. 33 йо сп. ХІѴ в. Небонъ и льви Давила въ
мнѣ оусоум'нѣшаСА. Изб. 1073 г. л. 172. Въ гамѣ
львовѣ. Сбор. 1076 г. (В. 1.16). Издръівагаи гамоу
пскрьнюмоу своемоу въпадетьсд въ нж (рбброѵ). Панд.
Ант. ХІв. л. 109 (Притч. XXVI. 27). Дѣла дѣлаяога
въ гамѣ (еі; тбѵ Ххкхоѵ). Пат. Син. XI в. 178. И при-
носоша га на дворъ к Ользѣ, несъше, вринуша е въ
гаму и с лодьею. Пов. вр. л. 6454 ». А копай подъ
другомь гамоу, сам сд в ню въвалить. Новг. I л. 6765 г.
И ископа звѣрь гаму. Жит. св. ХІѴв. (Ѵ“клъ покради*
за ЭОМК0, или сани но пол’стью, или во* по титдгою,
или лою по по.іЬбы или вь гаме...,то все с& кнджои.
Псков. судн. гр. 1. Въ гамѣ стоганіе (ёѵ брбуу.аті |ЗаМ).
Жит. Макед. Мин. чет. февр. 331. — Въ образныхъ
выраженіяхъ: — Въ гамахъ срѣбролюбига соуть въко*
паи и. Златостр. ХІІ в. 173.
— яма, какъ межевой знакъ: — Межа верхъ рѣки по
полью и по ямамъ на полы. Заемн. каб. Ив. Каб.
1428—1434 і. Къ Филимонову огороду на яму, да
отъ ямы огородою до монастырского поля. Отводи.
1473—1489 г. Учинилъ межи, грани покладъ и ямы
покопалъ. Грам. в.к. Ив. Вас. Вас. Аке. 1498г. Выко-
пать на берегу у Клизмы яма. Зап. догов. о разъѣзд.
зем. 1499 г. И отводчики велѣли тесати потесы, а
граней класти не велѣли и ямы копати до великого
князя докладу. Судн. сп. 1504 *.
— яма для храненія зернового хлѣба: — Аже крадетъ
гоумьно или жито въ гамѣ, то колико ихъ боудеть
крало, то всѣмъ по г грвнъі и по Г коунъ. Р. Прав.
Яр. (по Син. еп.).
— подземная тюрьма: — Ино тѣхъ постригающихъ
должно есть показнити заточеніемъ въ шанастыри,
въ храминѣ или въ ямѣ. Грам. м. Фот. Псков. 1422—
1425 і.
— общая могила: — А прокъ ихъ, ископавше гаму, ине-
та ша в ню бе-щпела. Новг. I л. 6748 г. А Нѣмецъ на-
кладоша двѣ ямы. Псков. I л. 6748г. И много падоша
христіанъ..., въ едину яму погребаша по 3 и болпи.
т. яс. 6974 г. Поставиша церковь каменную..,, а
другую церковь Святыхъ женъ мироносицъ на ску-
делницахъ, да и ямы взяла у владыки Макарья на
церковь въ росходъ. т. ж. 7054 г.
— кладбище (?);— Постави скоуделницю оу Стхъ аплъ
въ гамѣ на Просьскои оулици. Новг. I л. 6758 г. По-
ставиша Новгородци городъ каменъ на Лугѣ на ямѣ.
т. ж. 6892 г. (по Арх. сп.).
— Ср. АМА.
гамо — куда: — ІЛмо оубо хота, да снидоу (блоѵ аѵ
0оѵ>оіѵто). Георг. Ам. (Увар.) л. 349. — Ммо же: —
ІЛмо же азъ идж, въі не можете прити (б'-гсоо). Іо.
XIII. 33. Остр. ев. ІАмо же азъ идоу, вѣете и пжть
вѣете (отгоѵ). Іо. ХГѴ. 4. Юр. ев. п. 1119 г. Погребъ
ма, иди, гамо же хочеши. Пов. вр. л, 6477 г. — ГЙмо
же колвждо — куда бы ни: — Идж по тебѣ, гамо же
колиждо идеши (бяоѵ ёаѵ аЫрхр). Лук. IX. 57. Остр. ев.
И гамо же колижьдо въходдаіне въ вьси или въ градъ
или въ села, на препоутиихъ полагаахоу недоужьнъіга
(бтгоо 5.ѵ). Мр. VI. 56. Мст. ев. д. 1117 г. — Ср. АМО.
гамЬ — куда: га и У же: — ІЙм8 же азъ идоу (бтеоѵ).
Іо. ХІѴ. 4. Ев. 1270 ъ (В.). Ймоу же не хощеши
(бтсоо). Іо. XXI. 18. т. ж. (В.).
гамъ — ямская повинность, денежный сборъ на ямскую
гоньбу: — Не надобе имъ дань, и томга, и поплуж-
ное, ни ямъ, ни подводы, ви воина, ни кормъ. Ярл.
Менг. Тем. 1267 *. Дань ли на насъ емлютъ, или іное
что ни бУди, тамга ли, иоплУжное ли, ямъ ли, мытъ
ли..., а отъ соборныя цркви и отъ Петра митропо-
лита никто же да не взимаетъ, Ярл. Узб. 1315 г.
Тако же и сиротамъ, кто иметь сѣдѣти на земли
Святое Богородица Отрочья монастыря..., пожало-
вали есмы тѣхъ сиротъ, не надобѣ имъ никоторая
дань, ни ямъ, ни подвода. Жал. гр. кн. Твер. б. 1365 г.
А ямъ по старинѣ шестый день, а коли мои села
князя великого дадутъ,тогды и митрополичи дадутъ.
Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г. Опрочь дани моей и яму
къ волостн еи не тянути ничѣмъ. Жал. гр. в. к. Вас.
Дм. м. Фот. 1421 г. И княгини моя дастъ съ тѣхъ
волостей и съ селъ дань по розочту и ямъ, што ся
коли имъ иметъ. Дух. Вас. Дм. 1423 г. А дань и ямъ
давати ти мнѣ съ своее отчины... по давному, какъ
еси давалъ отцу моему. Дог. гр. 1428 г. А давати мн,
господине, тобѣ великому князю съ своей отчины по
тому розводу, какъ напередъ сего давали въ выходъ
и въ ямъ. Доі. гр. Боров. кн. Вас, Яр. съ в. к, Вас. Вас.
1433 г. Ненадобѣ имъ ямъ..., опри*1 Татарьсково яму.
Жал. лъгот. гр. Солы. вар. и дер, Говяд. 1462—1466 г.—
Ср. Тюрк. іат — почтовый дворъ.
іамьникъ — сборщикъ ямского сбора: — Потолѣ
волостели мои не въѣзжаютъ, ни чяшници мои, ни
ключннци, ни поѣздове, ни ямникъ, ни боронникъ.
Жал. гр. в. к. Ряз. Олеі. Солотч. мон. д. 1402 г.
гамьнъіи — прилаг. отъ сл. гама: — Отъмьстиша
емоу, въвръгъше въ тимѣни® гамьное (ёѵ роррбры
тоѵ лакхоѵ). Панд. Ант. XI в, л. 113.
гамьчКгд — селитра: — И язъ Григорья Аникеева
сына Строганова пожаловалъ, велѣлъ есми ему у Соли
у Вычегоцкои,.. ямчюги сварити про себя тридцать
пудъ, на которыхъ мѣетѣхъ ямчюги не варятъ на
меня царя великого князя. Царск, гр. 1558 г. апр. 18.
А въ которомъ мѣстѣ Григореи станетъ ямьчугу ва-
рити, и вы бъ того берегли, чтобъ онъ болшн трид-
цати пудъ ямчюги не варилъ. т.ж.
гамьчКжьныи — прилаг. отъ сл. гамьчУга: — А того
бъ есте берегли накрѣпко, чтобъ въ томъ въ ямчюж-
номъ вареньѣ отъ Григорья крестьяномъ обидъ и
продажи не было. Царск. гр. 1558 г. апр. 18. Посланъ
деи въ Бѣлозерской уѣздъ.., ямчюжнои мастеръ
1659
гамь-----мрл
1660
яичюги варити, а то деи ямчюжное дѣло велѣно
вѣдати тобѣ Левонтыо. Грам. в, ». Сим. Бекб. 1576і.
А преже деи сего съ тое ихъ монастырскіе вотчины
нрестьяая къ ямчюжнымъ онбаромъ земли и дровъ
не важивали и къ ямчюжному дѣлу цѣловалниковъ
не имывали. т. ж. Къ ямчужному анбару сору и
дровъ не возятъ. Царск. жал. ір. еп. Варл. 1578 і.
гамыцикъ — завѣдующій ямскою повинностью: — А
волостели, и даньвнцн, и ямьщики ать не занмають
Богородицьскихъ людии ни про што же. 7})йл«. Олеі.
Ряз. п. 1356 і. И данници наши, и ямьщицп, и висци,
и пошлиньники, кто ни буди, атъ не въѣздятъ, ни
всылають къ монастырьскимъ людемъ ни по что. Жал.
ір. кн. Твер. д.1365і. А волостели мои въ околицу его
не въѣзжаютъ, ни ямщикъ, ни боровщикъ, ни боб-
ровникъ. Жал. ір. в. к. Ряз. Олеі, Солотч. мон. <?.
1402 і.
гамыцинА — ямская повинность, денежный сборъ на
ямскую гоньбу: — Не надобѣ моя царя и великого
князя ямщина, ни осминное, ни туковое, ни костки и
закосъ, в ямчуги не варятъ. Царск. жал. ір. еп. Варл.
1578 *. А посадскіе деи люди... доправили на нихъ
въ ямщину семь рублевъ. Царск, ір. 1589 і. іюнь 28.
гандовА — плоская чаша съ рыльцемъ: — Шесть
видовъ болшихъ новыхъ, да восмь яндовъ держаныхъ,
да двѣ чаши, да два ковша. Оп. Кор. Ник. мон. 1551і.
га ни ча ринъ — см. ганъхчкнинъ.
ганъдьотво — ? — Тоу доброта лица не оунолить
судию, на ганъдьства. Сбор. XII в, л. 2.
ганъічаринъ — см. ганъхчЕнииъ.
ганъічвнинъ = гадъіЧЕНЕНИНЪ — янычаръ: —
Царь же посла за нимъ яныченина видѣти, что надъ
нимъ будетъ (въ др. сп. янычарина). Поуч. Генн. и
Позн. 13. При иде янычененипъ (въ др. сп. яаича-
ринъ). т. ж, 13.
гапоньчицА — уменьшит. отъ сл. гапоньча — верх-
нее платье, плащь: — Орьтъмами и япончицами и
кожухы начашя мосты мостити по болотомъ и грязи-
вымъ мѣстомъ. Сл. плк. Иіор. — См. ЕПАНЧА.
гапоньчьникъ — '? — Дати ми Василью япанеч-
нику полтора рубля. Дух. Алекс. Белеут. 1472 *.
гарА — весна: — Приде оуже гара. Злат, цѣп. XIV в.
(Бусл. Ист. ірам. II. 200). — Ср. Гтѳ. Др.-в.-Н,
І&г, Нѣм. ДаЬг, Гр,	Знд. уііге.
гаригъ — вретище, грубая одежда, грубая ткань: —
И въ ризы мѣсто багряничныя прѣпояшешися въ
гаригъ (ітаххоѵ). Ис. III. 23 (Упыр.). Облѣнится въ
гаригь и въсплачются по тебѣ (саххоч). Іез. XXVII.
31 (Упыр.). Възложж на вся хръбьтъи гаригъ и на
всю главл плѣшь («аххоѵ). Ам. VIII. 10 (Упыр.).
Въсплачется къ мнѣ паче невѣсты прѣпоасаны въ
гаригь (ітаххоч). Іоил. I. 8 (Упыр.). Съврьже ризы
своа съ себе и облечеся въ гаригъ (сяххоѵ). Іон. III.
6 (Упыр.). Въ пепелѣ и въ аризѣхъ. Гр. Наз. XI в.
200. ПреподсавъсА въ гаригъ в въздохноу (ааххоѵ).
Златостр. сл.23. Аще преклонити выю свою и яригъ
и попелъ постелеши подъ собою, то и то не наре-
чется алканье приято Богомъ. Лавр. л. 6701 г. Въ
гаризѣ («ѵ <г<іхх<і>). Іо. Злат. ХѴв. 108. Малымъ гари-
гомъ свыше покрывающися (на постели). Жит.Аѳанас,
апр. II.—Ср.: ГЙрига: рддно грубое, м-в, саакъ, Бер.~
См. ВРЪТИЩЕ, АРИГЪ.
гавижьнъіи — см. ърижыгыи, ариясьнъіи.
ИРИНА — овечья шерсть, волна: — Почьрьвленага Ана
произведе багърганицоу, гарнноу обагривъшоу въплъ-
щение црга (въ др. сп. дрьиоу). Мин. 1096 і. (сент.)
45. Власи главы его бѣли, гако гарина чиста (Іапае
іпаіаг сащШа). Жит. Ѳеод. Сик. 67. Мин. чет. апр.
435. — Ср. Лит. бгае, егіз — ягненокъ; егёпа — бара-
нина; Лат. агіез. — См. АРИНА,
иритиса — гнѣваться: — БъскКю, Гй, гаришнсл гнѣ-
во на люди своа (5о[ло1 ору?}, ішіщпагіз іга). Исх,
XXXII. 11. Библ. 1499 і, (Бусл. 166). Добро ксть
обличати, нежели гаритисд. Сбор. 1076 г. л. 178—179.
Начашд гаритпед кнази (Эо^оѵтбаО. Панд, Ант. XI в.
л. 60. Не гарися, бестоудне идолочьтьче. Мин. май
XIII в. 15, И обѣща мн сд не творити пакости по
семъ и обаче мъіелию свокю гардшетсд н внутрь пре-
любодѣйный дѣмонъ палдщеть ю. Пал. XIV в. Зав.
Іосиф. Всакпи, гардаед ва брата своего въсоуе, пови-
ненъ нсть соудоу (оруі^б^ечо;). Пчел. И. публ. б, л. 59
(Мо. V. 22).
ирица — зерно ярового хлѣба: — Ярицы..,, мука
яричныи 10 четвертей (въ подл. четвеярицы). Нові,
II л. 7077 і. (Малин.).
ИРИЧЬНЫИ —прилаг. отъ сл. гарица: ~ Муки ярич-
ный 10 четвертей. Нові. II л. 7077 і. (Малин.),
ирлъіеъ = крдъівъ — жалованная грамота Татар-
скихъ хановъ: — Тако молвя, ярлыкъ данъ заечьего
лѣта осенняго перваго мца въ % ветха. Ярл. Мені.
Тем. 1267 г. Князь велико Андреи вышелъ изъ
орды съ послы и съ пожалованьемъ царевымъ п
съѣхашась на съѣздъ въ Переяславль вси князи...
и ту чли грамоты царевы, ярлыки. Троицк. л. 6811і.
(Кар. И. Г. Р. т. IV. пр. 191). Такъ ярлыкъ давъ,
такъ молвя слово наше Очинило. Ярл. Узб. 1315 і.
Тогда въ ордѣ Тохта царь умре, а новой царь
Азбякъ сѣлъ на царствѣ, и вся обновишася; отъ мно-
гихъ странъ вси прихождаху во орду къ царю я
ярлыки имаху кождо на свое имя. Рост. л. 68211.
(Кар. И. Г.Р.т. ІѴ.пр. 245). Милостію Божіею Петръ
митрополитъ во ордѣ у царя былъ въ чести велицѣи
и отпущенъ бысть вскорѣ съ управою и съ ярлыка
и съ деФтсри. т. ж. Пріиде изо орды отъ царя
Чанибѣка Феогяастъ митрополитъ Кіевскій и всеа
Русіи, ходилъ о причтѣ церковнѣмъ, вмаше бо и
митрополитъ и епископы ерлыки на своя принты
церковныя отъ царей ординскихъ. Никон. л. 6850 ».
А се ярлыкъ дала Зенебекова царица та жъ Таи дула
Ѳеогносту, митрополиту Кіевскому:... и мы, первыхъ
ярлыковъ не изыноча, тако жъ молвя, Ѳеогносту
митрополиту съ нишенемъ грамоту дали есмя. Ярл,
1661
ирл
га во
1662
Тагід. 1351г. (Григ. О ярл. 122). Того же лѣта ко князю
Василью Михаиловичи» Тверьскому пріиде изо орды
отъ царя посолъ Ахматъ и привеэе ему ярлыкъ на
его имя. Никон. л, 6860 ъ А се ярлыкъ дала тому жъ
Алексѣю митрополиту... Таидула царица Зенебекова,
коли ему лучится итти къ Царюграду..,, чтобъ его
не замяли, ни силы бъ надъ нимъ не учинили ника-
кіе. Ярл. Тайд. 1356 г. (Григ. О ярл. 128). А се ярлыкъ
далъ Еердебекъ царь Алексѣю митрополиту...: такъ
рекше и ярлыкъ съ алою тамгою дали есмя на утвер-
жденіе вамъ. Ярл. Берд. 1357 г.(Григ. О ярл. 126). Царь
же Амуратъ отпусти князя Ивана Бѣлоозерьскаго на
Русь, а съ нимъ посла своего Иляка съ тритцатію
Татарину ст. ярлыки ко князю Дмитрею Констяйти-
новпчю на великое княжевіе Володимерьское. Никон. л.
6871 г. Пріиде изо орды... царевъ посолъ... и
выяесе ярлыки на княженіе великое Владимерьское
князю Дмитрею Констянтиновичю Суздальскому; овъ
же не възхотѣ и зступися великого княженіа Влади-
иерьскаго великому князю Дмитрею Ивановичи» Мо-
сковьскому. т. ж. 6873 г. И нынѣ мы, но первымъ
ярлыкомъ изыскавши и удумавши, и думавъ, не изы-
вачиваемъ первыхъ ярлыковъ, по тому жъ сего
митрополита Михаила пожаловали есмя. Ярл. Атюл.
1379г. (Григ. О ярл. 119). Князь великіи же Михаило
Александровичъ ТФерьскіи посла киличѣя своего къ
Тахтамыпіу царю... съ честію и з дары многыми;
царь же пріа дары съ честію и отпусти его ко Твери,
пославъ съ шімъ ярлыкъ свои, жалованіе свое къ ве-
ликому ккязю. Никон. л. 6890 і. А что еемь взялъ
царевъ ярлыкъ на Дмитровъ, и тотъ ми ярлыкъ тобѣ
дати. Дог. гр. Юр. Дм. съ с. к. Вас. Вас. 1433 і. Гра-
моты докончалные, и ярълыки, и деФтери, и иные
которые грамоты надобные. Доі. ір. Мож. кн. Ив.
Андр. и в. к. Вас. Вас. 1447 г. А што будетъ у мене
ярлыковъ старыхъ на Суждаль, и на Новгородъ на
Нижкеи и на Городець, и на все на Новугородское
княженье: и мнѣ, господине, князю Ивану тѣ ярлыки
всѣ отдати тобѣ великому князю и твоимъ дѣтемъ
безъхитростно; а новыхъ ми ярлыковъ не имати; а
хотя... которыя царь ярлыки свои мнѣ каковы дасть
на Новгородъ и на Суждаль..,, в мнѣ и тѣ ярлыки
всѣ отдати тобѣ великому князю и твоимъ дѣтемъ.
Дог. ір. Сузд. кн. Ив. Вас. и в. к. Вас. Вас. 1451 г.
— договорная грамота (Татарскаго хана): — А на семъ
на всемъ, какъ писано въ семъ ярлыцѣ, язъ Менгли
Гиреи царь съ своими уланы и со князми тобѣ брату
своему великому князю Ивану, молвя крѣпкое слово,
шерть есми далъ, жити намъ съ тобою по сему ярлы-
ку. 2^>алс. Менгл.-Гггр. 1474 г. На чемъ еси, ко мнѣ
крѣпкое свое слово молвя, шерть далъ, и на чемъ
ярлыкъ свои шертный далъ, въ томъ бы еси пожа-
ловалъ и стоялъ, Посолъств. Ал. Ив. Старк.
— вообще грамота, письмо (отъ хана или къ хану): —
И посла Олегъ князь Рязаньскии посла своего ко
царю Мамаю нечестивому съ великою честію и здары
многыми, и ярлыки своя написа къ нему сице: Восточ-
ному полному великому царю царемъ Мамаю твои
посаженикъ и присяженикъ Олегъ кяязь Рязаньскіи
много тя молитъ. Нов. о Кулик. 6. (Никон. л. 6888 г.).
СЭ Ед и гея поклонъ Василью, да и много поклоновъ;
какъ тѣ поклоны придутъ к тѣбе, цревъ ярлыкъ:
Учинилось таково со црѣвичи и со князми. Грам.
Едиг. в. к. Вас. Дм. 1409 г.
— ср. Монг. джарлик — слово старшаго къ младшему,
также повелѣніе, приказаніе; перешло къ Татарамъ
въ выговорѣ ярлыкъ = ярлыгъ.
ИРО — жестоко: — Ико же іѵ зла не преложени нре-
боудоуть, гаро казнити на възбраненик здоу, нъ не
до съмрти оубивати. Іо. митр. Прав. 7.
— рѣзко, сурово: — По истинѣ, братіе, тѣсно намъ есть
отвсюдК; нъ гаро отъвѣщеваеши, гако зѣло досади насъ
словесе семь (тауа віторл»; анохрЕчетаі). Златостр.
ся. 24.
гаро вы и (о хлѣбныхъ злакахъ) — яровой, посѣяный
весною: — Того же лѣта въ Петрово говѣніе и по
Петровѣ дни идяше дождя много и нанолнишяся рѣки
и источница и езера аки веснѣ; а рожь тогда цвѣ-
тяше, и превратися много ржи яа метлу и на костеръ;
а ярового обилія тогда Богъ умножи. Псков. II л.
6992 г.
гаростивыи — гнѣвливый, сварливый: — Помилоуи
мд... изьікоболиваго, гаростиваго. Сбор. Салт. ХѴІв,
гл. 62.
гарость — гнѣвъ: — Наплънишд же сд вьси гаростигж
тсаѵте<; &ѵ[лоб). Лук. IV. 28. Остр. ев. Тъгда
оубо подввгъшюсд еиархж, разгорѣтисд паче гаро-
стию, и съ стола въстаты, и острѣиши съглати къ
нкмоу (Оир-бі). Гр. Наз. XI в. 64. Покажи нъі, Гй’
обаче блгостиіж, а не гаростию твоею (рлі Ь бо[лы).
т. ж. 315 (Іер. X. 24). П ростъ иизмѣрити, и дзъікъ
обоуздатн, и око оумоудрити (бчр.6?). т. ж. 211.
Простъ обоуздавав, да не^отъ оума вънъ испаденіи.
Гран. Гр. Наз. ХІІ в. ©врати гарость свою (ѵ на.
Нові. I л 6767 г. Показаиже га на добро недароетию,
нъ гако дѣти свога. Уст. крм. Поуч. исп. & гарости
(ітарж тбѵ Оѵрбѵ, оЪ ігасипбіат). Никон. Панд. сл. 15.
Вас. Вел. 8. Нъ ни кдиного добра, иде гарость боу-
деть. т. ж. сл. 9. ГД ко слыша слово мок, раэгнѣ-
васд гаростию на мд. Книг. откр. Авр. Лишитесд
тджь..,, мерзости и гарости, Еп. поуч. (по Варс. к.).
Прость подобна ксть соуцѣ, гако же юна слѣпа ра-
жакть щендта, тако же и іѵ гарости слѣпы вины
исходдть (оі бор-оі). Пчел. И. публ. 6. л, 61.
— ярость: — Прость и гнѣвъ (оруо хаі биріо;). Римл.
II, 8. Апост. посл. по сп. 1220 і.Избави мд іѵ гарости
вдухъ на мд. Нест, Бор. Гл. 20. Е мытарьство: ярость
съ гнѣвомъ. Кир. Тур. Сл. 94. Како не съмдтесд *.мъ
ваю, виддща гарость звѣриноу, на въі текоуіцоую.
Стихир. Новъ д. 1163 г. Всяка бо злоба и горесть
и ярость и гнѣвъ... да отъимется отъ васъ. Грам.
Алекс. митр. 1356 ». Въздержаи гарость лоуче ксть
1663	гаро —
плѣняющаго городы (хратыѵ оруо;). Дчел. И. публ, б.
л. 59.
— пылкость, горячность: — Домоетъ же, въ множствѣ
ярости мужства своего, не дождавъ полковъ Новго-
родцкихъ, съ малою дружиною.., выѣхавъ, Божіею
силою побѣди и изби полки ихъ. Псков. I л. 6780 г.
— строгость, суровость: — Во врачевані'а мѣсто и цѣ-
ленія нѣкы бе’ хитрости паче оубиша, нежели и цѣ-
лина, ли ыростію заповѣдіи, ли несвѣщеныа ран за-
повѣди. Корм, Моск. дух. акад. Іо. Постн, л. 67.
— веселье: — Сниде во а слава твоа и мніѵгад твоа
гарость (ейфрооо^). Иппол. Антихр. 17.
горостьныи — прилаг. отъ сл. гарость —гнѣвный:—
ТоликК кровь проліавъ тростнаго слова ра безакон’но
(йкі тбѵ тоѵ 5ѵ[іоѵ Хоуоѵ). Георг. Ам. (Уеар.) л. 247.—
ІЛростьнок: — Душа... силы иматьУ: словесное и
яростное и желанное. Никиф. ль Посл, Влад. Мон. 64.
Яростное, иже имать еже къ Богоу ревность, и еже
на Божига врагы месть; есть же и съ нимъ и злоба
(и) зависть, яки) же въ слшвеснѣмъ благи вѣрство н
зловѣрьство. т. ж. 65—66. — См. ГНвВЬНЫИ.
гор8 — о если бы: — ІДр8 ми было сего мура добро-
вонію приложити Боу (=(9е рлл уЬоіто). Гр. Наз. XI в.
280. ТЯроу и мъг, млади соуще, оумерли (сШ). Зла-
тостр. сл. 11, ІДроуже и препороученіе да бъі было,
а не прибытокъ казни (еі-Э-е у&р ларахата&тіхт) р.6ѵоѵ
хаі р.7) тгросЭтіхт) см т([«йріх4 ёутто, иііпат). т. ж.
сл. 7. ГЯрК далъ падшей# роукоу. Жит. Акак. Мин.
чет. апр. 273. — Ср.: ІЙроу тоу грѣховьнѣи зълоби
прѣсталъ конецъ. Супр. р. 286. — Ср. ар8.
горога — оврагъ, ущелье: — Наступи на землю Поло-
вецкую, притопта хлъми и яругы. Сл. плк. Июр. По-
добію влъци грозу въсрожатъ по яругамъ, т. ж.
Пути имъ вѣдоми, яругы имъ знаеми, луци у нихъ
напряжени, тули отворена. т. ж.
горъ — гнѣвъ: — Тѣмъ явятся ярость Божія, полна
гнѣва и яру. Кир. Тур. Сл. 100.
горька — молодая овца: —Корму царю и государю..,:
100 борановъ, 10 ярокъ, 50 гусей. Нові. II л. 7077 і.
(Малин.).
иръкъіи — свѣтлый, яркій, сверкающій: — ІАр’ка
с#ть свѣтила небесная. Сбора. XVI в.
шръвъіи — суровый, гнѣвный; — ГЯръкы възрѣвъ
око. Прол. янв, 7 (В ).
горъіи — гнѣвный: — Оуста же кго гарага съмрьть
призъіваекть. Изб. 10731. л. 100. Не бо николи же бѣ
напраснъ, ни гвѣвьливъ, ни гаръ очима. Нест. Жит,
Ѳеод. 19. Призъвавъ же ю, гаръмъ лицьмь сѣде, с#дд.
Златостр. д, 1200 г. Възрѣти гаръиь окъмь. Никон.
Панд. сл. 34. Да не днесь кротокъ, утро яръ и золъ.
Сим. посл. Полик. д. 1226 і.
— гнѣвливый, сварливый: — Съ дръмь не сварисд и
не ходи съ нимь сквозѣ поустыню. Сбор. 1076 г.
л. 174. Молитва гарааго, гако кадило мръзъко (тоѵ
Панд. Лят. XI в. л. 60. Члвкь мръ ражди-
зактъ сваръ, т. ж. л. 60. Не пьмници, пи гара, ни
— шрь	1664
сварьника въ икрѣвскыи привести санъ. Іо. митр,
Прав. (по Чуд. сп.). Брови..., аже правѣ лежать,
блгодатна и кротка и млрда гавлякть, приклоныш
ли носѣ гара и нагла и оужастива. Пал. XIV в.
— жестокій: — Члкъ гаръ ксмь: въэемлю, кго же не
положилъ и жьнж, кго же не сѣгахъ (ай-тттірб;) Лук.
XIX. 21. Юр. ев. п. 1119 г. Наказаникмь гарѣишииь
(каіЗгіощ аіі«тт)ротЕра:0. Апок. толк. XIV в. VIII. 5,
толк. (В.).
— строгій: — Оуклангая оубо отъ гарааго къ кротъчаи-
шжм (ап6тор.о;). Гр. Наз. XI в. 304,
— заносчивый: — Въ нареченъ іи дВъ съ гарою гордо-
сти») предъсѣдъ, приведе вега къ себе. ІК>т. Ѳеод,
Студ. 90. Великомысля и гаръ сд творд (хатг^ра'лт-
то). Георг. Ам. (Увар.) л. 331.
— смѣлый, отважный: — Яръ ту ре Всеволоде, стоити
на борони, прыщеши на вой стрѣлами, гремлеши о
шеломы мечи харалужными. Сл. плк. Июр. Поскепаны
саблями калеными шеломы Оварьскыя отъ тебе, яръ
туре Всеволоде. т. ж.
— сильный, порывистый: — Великыми гарыми вѣтры
б#ри быв'ши, в* мори истоп’ше (рхуЗашѵ). Георг, 2м.
(Увар.) А. 305.
горъіи — весенній, яровой (о хлѣбныхъ злакахъ): —
Всдкои верши по имени, или пшеница ярой или иэа-
мои. Псков. судн. грам. 12.
ГОРБИТЬ (употр. во множ.) — латы: — Нѣмьци же да-
вдщеся юроужью Татарьскомоу, бѣша бо кони в ли-
чинахъ и в когарѣхъ кожаныхъ и людье во гарыцѣхъ.
Ип. л. 6760 ».
гарь — яровой хлѣбъ: — На осѣнь оуби всю гарь морозь.
Новг. I л. 6669 *. Игумену з братьею 10 осминъ ржи
да 10 яри. Дух. Ос. Окинф. д. 1459 ». А во сто въ
осмомъ году не дати мнѣ со ржи и съ яри пятою
снопа въ монастырь. Порядн. Иін. Ан. 1599 г.
гарьливъіи — гнѣвливый, сварливый: — Моужь дрь-
ливъ, неблагообразьнъ (&ѵор Эор.ы^;). Панд. Ант.
XI в. л. 60.
ГОРЬМЪ = ИРЪМЪ — ярмо: — Да им#ть... Со говддъ
юниц#, ею” не дѣлано, ни вь гармѣ не тджа
Втз. XXI. 3. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н. Акы ддгомь
гарьма юницд (ідгуоѵ Ірчхѵті). Ис. V. 18. Библ. 1499 г.
(Мат. Бусл. 47). Ни оумж жестокъіга нашед въііа
гаромъ ихъ (6 ^иу6(). Панд. Ант. XI в. л. 298. — Въ
образн. выраженіяхъ: — Мрьмъ бо мон блгъ (ідуб;).
Мѳ. XI. 30. Юр. ев. п. 1119 г. И мече свой живъ 6Ѵ'
и брат# своем# да поработавши, боуди же, егда аще
расы плети й и иірѣшп га ре его Со вым своея (гбѵ
аѵтоб). Быт. XXVII. 40. Сбор. Волоі. XV в.
Ак. н. Блго ё мжжж, егда възвигнеть іарсмь въ юно-
сти своей Плач. Іер. III. 27 (Упыр.). ГАръмь
слоуженига отълагааццж (Ід>убѵ). І& Наз. XI в, 227.
Мьнишьскъш подъгати гарьмъ (Едгрэѵ). Вфр. крм. Трул.
40. Подъложивъ себе, Илариіѵне, гаремоу Христопоу.
Стихир. XII в. (Лавр. Оп. 35). Съкроуши Бъ гарынъ
кънязомъ (точ ^о-убч). Иппол. Антихр. 17.
1665
гарь------гаот
1666
— вѣсъ, мѣра: — Кто постава горы въ мѣр& в хгі.мы
акы въ гарьмѣ (въ нов. въ вѣсѣ, ^ѵу<р). Ис. XI. 13.
Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 51). Поставльшаго горамъ
предѣлъ в холмомъ гаремъ. Служ. Сері. л. 113.
— вѣсы (названіе созвѣздія, знака зодіака): — ІЛрьмъ,
сетебра въ кё. Иіб. 107Зг. л. 351. бгірьмъ (приписано
на волѣ ври изображеніи вѣсовъ). я». ж. ІЛрьмь,
септдбрга кё. Іо. екз, Бог, 140.
ИРЬМЬНИВЪ — подъяремникъ; скотъ, ходящій подъ
ярмомъ: — Изведеникмь гарьмьпика (бтго^оуіоо). Ефр.
крм, Трул. 88. Скоты и ины Со ирьмникъ поймати.
<Жиж. Ѳеод. Студ. 148. Да не въжелѣеши женѣ искре-
ил свое, ни села его..., ни вол&, ни гаремницѣ его
(бхоугроѵ), Георі. Ам. (Увар.) л, 89.
мрьмьничии — прилаг. отъ сл. гарьмьникъ — подъ-
яремнаго скота: — ВъсѢдъ на осьлд и жрѣбд сна
ізрьмьпича (ілоѵ біго^ѵуіоѵ). Мѳ. XXI, 5. Остр. ев.
ІЙкожебо несъгласенъ есть сходъ волоуи, и быволъ,
и гарьмничь, и онагръ, тако и чрьноризьць, а мпрьнъвхъ
чрьноризьць; не владеть бо собшж еамѣмь, порабо-
тилъ бо сд есть створьш.ъмоу й воина. Панд. Ант.
XI в. л. 330.
ИРЬМЬНЫИ — прилаг. отъ сл. гарьмъ: — Горе при-
влачаштиимъ грѣхы свога акы оужьмь дъл'гомь и акы
гарьмьныимь терѣсхомь юница безаконига свога (<Ь(
1р.аѵт(). Изб. 1073 ». д. 56 (Ис. V. 18).
ізірьна — вм. гарина — волна, овечья шерсть: — По-
чьрвлена Анна произведе багьряницю, ярьпоу обагъ-
ривъшю въплъщенига цря (въ Мин. 1096 г. гариноу).
Новг. мин. сент. XII в. л, 35.
ирьнъіи — ? — Члкъ оубіс, аще купить волъ, имать
й оубіѵ на гарное дѣло подсобенъ. Малая. толк.
(Упыр. 73).
гора — ягненокъ: — А за телд ё* рѣзанъ, за дрд но-
гата, за боранъ ногата. Р. Прав. (по Лк. сп.). — Ср.
Лит. егі8 — ягненокъ.
Гсірабь — куропатка: — Акъі гаряби въ котьци (<3?
хер§(к»м). Іо, Лѣств. (В),
ИСАКЪ — дань, собираемая съ инородцевъ: — А они
всею землею государю бьютъ челомъ и ясакы даютъ.
Никон. л. 7061 г. И царь государь... ясаки на нихъ
велѣлъ имать прямые, какъ было при Магмѣделимѣ
царѣ. т. ж. И посылали воеводы на Арскую я на
побережную сторону ясаковъ брать дѣтей боярьскыхъ.
т. ж.
ИСАЛО — поясъ, опояска (въ образн. выраженіяхъ): —
Ісъ дсаломь члвчства прѣподсавьсд (Іеѵтіом). Кирил.
Іерус. XII в. 113 (Оп. II. 3. 55). — Ср. погасъ; ер.
Лит. дозші, іозіі —поясать, ,і(>8іа— поясъ; Лтш. ііізсіш,
угіей, ,І іібі; Знд. уаовіі, уаЬ — поясать.
гаСАЧЬНИВъ— сборщикъ ясака: — Измѣнили луговые
люди, ясаковъ не давали и ясачниковъ, которые ясаки
на луговой збиралл..побили. Никон. л. 7061і.
йсачьныи — прилаг. отъ сл. гасакъ: — А самъ госу-
дарь послалъ по всѣмъ улусомъ чернымъ людемъ
ясачнымъ жаловалные грамоты опасные, чтобы шли
ко государю, не бояся ничего...; а ихъ государь
пожалуетъ, а они бы ясаки платили, яко же и преж-
нимъ Казаньскымъ царемъ. Никон. л. 7061 ».
гаекъ — корзина: — Створи ситянь гаскь. Пал, ХѴв.
(В.). — Ср. АС КЪ.
гасли— ящикъ для корма скоту, ясли: — Къжьдо васъ
въ с.ъбот.ъ не отъ рѣшить ли волоу свокго или осьла
отъ мслии и ведъ напагакть (ітгб <ратѵѵк)- Лук.
XIII. 15. Остр. ев. Въскопысн&па юница оу гаслеи
й (ётсі таі; фІтѵяі; аѵтыѵ). Іоил. I, 17 посѣ.ХѴ в.(В).
И не бждеть воловъ въ гаслё (ітгі <ратѵаі;). Авв. III.
17 (Упыр.). Аоида гасли, тельца питажщасд (^атѵч).
Ір. Наз, XI в. 4. Въ гасльхъ възлеже. Стихир. XII в.
Ак, я. 93. Чі'стага емоу села, иже соуть дсли. Іо. екз.
Боі. 356. ГЙсля скоти ньекыга (аХоуич срстоп). Георі. Ам.
(Увар.) л. 163.— Ср. гасти; ср. Лит. ебхіз, Гтѳ. игеііи,
Др.-Сѣв. іаіа.
гаствА — пища: — Тако же твордть и надъ дствою и
надъ питіемъ, шепчюще, призываютъ та злад имена.
Азбук. Нові. XIII в. (Лавр. Оп. 54). А отъ бесермянъ
крыются, чтобы не посмотрилъ ни въ горнець, ни въ
яству, а посмотрилъ бесермевинъ на ѣству, и овъ не
ястъ, а ядять иные, покрываются платомъ. Аѳан.
Никит. 336.	~
— ѣда, ѣденіе: — СЭвьрзисд пиганьства, а не питига,
(ѵвьрзисд обьдденьд, а не гаствы. Сбор. поуч. Мус.~
Пушк. XIV в.
— Ср. ѢСТВА.
гастЕЛЬ — питающійся: — Тщетны «стелю (въ др. сп.
ѣстелю, гастителю; о та сіЪ; ёа&імѵ, сошезіог ТаЬагиш).
Жит. Андр. Юр. XVII. 78. — Ср. ъСтЕЛЬ.
гасти, гамь — ѣсть: — И отпоустити ихъ не гадъшъ
не хощж (ѵтіттіц). Мѳ. XV. 33. Остр. ев. И гадъшиихъ
бѣаше гд мжжь развѣ женъ и дѣтии (оі ёсЭіоѵтк
т}ваѵ). Мѳ, XV. 38. т. ж. Възалкаахъ бо сд, и дасте
ми гасти («рау&ѵ). Мѳ. XXV. 35. Юр. ев. п. 1119 і.
Тоукъ жрьтвъі ихъ дддапіе (жЭісте). Псалт. толк.
XI в. (Еві.) Пѣсн. Моис. (Втз. XXXII. 38). Отъ
хлѣба да гасть и отъ чашд да пикть, Изб. 1073 г.
л. 51. Марта ла сладъко дждь и пии. т. ж. л. 351.
Ха* видѣти до рабнга образа съшьдъша и съ мытари
гадлхща (вичесбьиѵ). Д). Наз. XI в. 78. Начашд въе-
тръгати класы и гасти (ёаУиіѵ). Панд. Ант. XI в.
л. 76. Не гаждъ лихосыти, да не прѣтъквешисд (|хт)
<хіг>жтеѵ<ю). т. ж. л. 11. О простьцихъ, гадоуштиихъ
идоложьртвьнага (ёа&ібѵтаѵ). Ефр. крм. л. 10. Мдс
не гадуще, ни вина пьюще. Пов. вр. л, введ. Зло есть
наши головамъ, да намъ гасти деревднъіми лъжицами,
а не сребрднъіми. т. ж. 6504 ». йко се первый
Демьганъ презвутеръ: бдше тако постникъ и въз-
держни, гако развѣ хлѣба ти воды гасти кму до
ейрти свокга. т. ж. 6583 г. Заповѣда има Со всего
сада гасти, токмо и) кдиного древа не гасти, Нест,
Бор. Гл. 1. Ты же деи тетерд, гоуси. Сбор, Троицк.
XII в. Ы мдса нѣкто и въ тлѣніе въпадаеть (^а-уаѵ).
Златостр. сл. 9. Ядяху ихъ пси. Псков. I л. 6738 г.
105
1667
МОТ ------ гаоь
1668
Еще многъ медъ гажъ (ранѣе было гадъ, затѣмъ под-
скоблено), ицѣлѣепіп. Жит. Конст. фил. 380. Въ кыи
день причтется, въ той день да ядять мясо, дондеже
и до Васильева дни, не удръжимо есть. Прав. митр.
Маке. д. 1305 ъ А посмотрилъ бесерменинъ на ѣству,
и онъ не ястъ, а ядять иные, покрываются платомъ,
чтобы никто не видалъ его. Аѳан. Никит. 336. Иду-
щій плоти человѣча въ хлѣба мѣсто Господа не при-
зваша. Псков. I л. 6979 і. Того вѣ не гавѣ. Муч. Сав.
Гм. Мин. чет. апр. 208. ГЙеѣ коунно оукроухъ (ѵ
хлѣба ((рауйр.&Эа). Муч. Мар, ев. 3. Хлѣбъ свои въ
печали да гаси (фіук). Георг. Х«. (Увар.) л, 159. —
ГЛдомыи — съѣдобный; — Мъногъі же пътица
гадомъіА прѣпардтъ нъі, ихъ же нѣкъід неоуловимъі
тебе повслѣвъшж тъчию	Гр. Наз. XI в.
25. ~ Ндинъ хлѣбъ гасти — см. подъ сл. ХЛѢБЪ.
— пировать; — Яжь и неселпся въ великои радости и
любве. Сл. Дан. Зат. 237.
— пожрать, погубить; — Врагъі его гонвть рьвение,
гасти вѣдъі противны* (ійіиѵ). Гр. Наз. XI в. 308
(Евр. X. 27).
— ? — Извѣстимсд и ѣще, ако на семъ пути ни тджи
имѣти, никоторогоже извѣта, нигасти, но во правдоу
спи поуть сходити и с противнъіми са бити. Ип. л. 6655г,
— ср. Лит. ёбші, ёзіі; Лтш. ёгііі, ёті, ёзі; Гте, ііап, аі,
ёіит; Лат. есіо, ев; Гр. Скр. ай, асіші, аііит.— Ср.
ъСти.
га стик — ѣда, трапеза; — Идоущимъ къ ястію. Сбор.
Кирил.-Бѣлоз. 14.
МСТИИ ~ прилаг. отъ сл. гастик: — Жьдлшта года
гастигааго (тті; ёатіксеы;). Панд. Ант. XI в. л. 65.
МОТРАБЛЪ — прилаг. притяж. отъ сл. гастрдбъ: —
Оубогашася пътиця гастряблга вида. Іо. Лѣств, ХІІ в.
(В.).
мСтрабъ = мстребъ — ястребъ, хищная птица: —
Не гажьте... гастрдба (іёрахх). Лев. XI. 16 посп. ХІѴв.
Аже кто оукрадеть въ чеки перевесе или соколъ или
гастрдбъ, то продаже г гривнът. Р. Прав. Влад. Мон.
(по Син. сп). I в ловчи ловчии парддъ са еемь дер-
жалъ и в конюсъ, и іѵ соколѣхъ и іѵ гастрдбъ то же.
Поуч. Влад. Мон. 83. Ыстрдби же тако же наоукъмь
сьрнъі и жеравп кмлють. Златостр. ХІІ в. Гдѣ хо-
четь, тоу ѣзддшеть и гаетрдбомъ ловАПіеть. Ип. л.
6693 г. Княже моя, господине мои, избави мя отъ
нищеты сея, яко серну отъ тенета, яко птицу отъ
кляпцы, яко утя отъ ногтей носимаго ястреба, яко
овцу отъ устъ лвовыхъ. Сл. Дан, Зат, 232. Пріимъ
морекыи гастрѣбъ	Праха). Алексндр. 2.
гаСТРАБЬНИЕЪ = МСТРЕБЬНИКЪ — ловчій, смотря-
щій за хищными охотничьими птицами: — Рцѣте
гастребнимъ моимъ и да наоучать га горѣ възлѣтати
(орлицъ). Сказ. Акир. (Бусл. 652).
гасьнинд — ясная погода: — Зммиоую гасниноу и
лютость ни во что же вмѣняющи. Жит. Ѳом. Дерф,
Мин. чет. ігон. 231. Бывши гаснинѣ (аіэріа;). Муч.
Георі. 8. Мин. чет, апр. 353.
гаСьнитиСА — просвѣтляться: — Истиньнъимь слове-
семь гасндщесА (трапіѵ). Гр. Наз. XI в. 243.
гасьно — открытое мѣсто: — Изыдите на гасно и
видите величьство; и видѣхомъ црковь на воздусѣ.
Пат. Печ, сл. 2. — На гасьнѣ — подъ открытымъ
небомъ; — Сѣдиши об нощь на гаснѣ бес покрова
(яі&ріо;; въ нов. внѣ без покрова). Іов. II. 9. Библ.
1499 і. (Мат. Бусл. 56). И азъ на гаснѣ леж&. Іов.
XXX. 29 (прибавл). Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 56).
На гаснѣ (бтгб тбѵ а'ійерх). Гр. Наз. ХІѴ в. 99, Поста-
щемусА звѣзда свѣтла на гаснѣ, питающемусд мра-
комъ покръіваеть. Злаіи. цѣп. д. 1400 г. (Бусл. 490).
Бѣ на гаснѣ сѣдя на камени (зиЬ біо). Жит. Март. 13.
Мин. чет. февр. 140. — Ср.: Тъгда оубо пріелждени
бъшіА на гаснѣ вьеж ношть стогати. Супр. р. 67. —
Ср. гаснь.
гасьно — свѣтло, ясно: — Стѣи... Троици видѣник,
сигающии гаснѣ к же и ч истѣе (траѵж). Гр. Наз. ХІв.
310.
— чисто (въ образн. выраженіяхъ); — Дозьрдщд стъід
и блаженъід Троицд гаснѣ к и съврыпенѣк (хайаро;).
Гр. Наз. XI в. 95.
— отчетливо; — Слѣпа творить оума, гасно видпща,
Сбор. 1076 г. (В.), — Мсько зьрѣти —провидѣть: —
Исаи га зьрять гасно. Мин. Пут. XI в. 40.
— опредѣленно: — Истиньнѣк рещи, и гаенѣк, и подобь-
нѣк (<к«р6?). Наз. XI в. 83.
— точно, вѣрно: — Ш благодшью и, гаенѣк рещи, чдДО-
любь (то уе	еікйм). Гр. Наз. XI в. 375.
Но мы ихъ не забыхомъ и списахомъ ясно. Кир. Тур.
Сл. 93.
— понятно: — Се гаснѣе Сум'махъ рече, Чуд. щшіи.
XI в. Ыено протълковати. Никон. Панд. сл. 2.
— открыто; — Ясно славимъ Ха* Ба нашего, Илар. Зак.
Благ. (Сбор. 1414 г. л. 59). Христа и Господа посредѣ
соудища гасно проповѣдаете. Стихир. ХІІв. Ак. н.44,
— сурово: — ІДсяо отъвѣща мн (кеѵегіиз тііп гезроінИІ,
аѵігттірйц). Пат, Син. XI в. 57.
гаоьнозРАЧыгьіи—ясно видящій, проницательный:—
ХощЬ' бо въг гаснозрачнъі створити (о^8ер/лк, асиіоз
еі регзрісасез). Златостр. сл. 7.
гасьнъ — ясень, названіе дерева: — А дубіе молодое,
и ясенъ, и напороть, вся мразъ призноби, Псков. I л.
6979 г.
гасьнъіи — яркій: — ІДсяъ же свѣтъ ѵѵ свѣштя.
Сбор. 1076 г. (В).
— свѣтлый, ясный; — Не видехомъ гасна дни ни до зи-
мы. Новг. I л. 6653 г. Весна З’бо гасная вѣра есть
Христова. Златоуст. ХІѴ в.
— ясный, чистый:—Ысныма очима зрдщи. Сбор. XIII».
(Лавр. Оп. 41).
— внятный: — Яснъ будеть языкъ гугнивыхъ (тратМ.
Илар. Зак. Блаі. Сбор. 1414 *. 59 (Ис. ХХ’ХІ’. 6).
Мсеяъ бесѣдою («рйеуубулѵо;). Іо. Мал. Хрон.
— понятный, ясно выраженный: — Искахоу слышати
гасяомь гласомъ о Деѣ, гако Бъ* ксть (-ррт). Гр. Наз.
1669
гасъ------гати
1670
ХГ ѳ. 83. Но стъіи Павелъ нѣсть ли оучитель всеа
вселенаыа? не а-п апльѵмъ? нѣсть ли оуста Хва?
котораго я іѵ кого просдть гаснѣвша п свѣтлѣвшаго
оученіа? Никиф. м. на Лат.
— опредѣленный; — ІЛсноую и несъмоущеноую имоущи
окстьствѣ подълежащиихъ славоу (траѵ^ѵ). Ефр, крм.
Гр. Нис. 1. л. 238.
— цвѣтущій; — Бѣ бо Василіи іѵбразо тѣлесны ыснъ,
рѣчистъ, бръвистъ (той сыр.ато; аѵЭпрбтато;). Георг,
Ллг. (Уеар,) л. 349.
— беззаботный (?): — Донт.жде же свободънъ и іаснъи
постигнетъ годъ (6 ТТК ЁЛЕиЗіуа; хаі т»% аіЭрЕа; ё~і-
Хсфоі лаірб;). Гр. Наз. XI в. 83.
— ? — Чоудящсся такомоу ысноу прѣмѣненлю (іаго
знЬНат тиіаіІопеш, въ Греч. изд. нѣтъ). Пат. Син.
XI е. 253.
— СИ. АСЬНЪІИ.
гасьнь— открытое мѣсто: — Зѣльнымъ на стражбахъ
истомленіемъ отъ нестерпимаго мраза на полянахъ и
ва ясняхъ и въ лѣсѣхъ и въ болотѣхъ снѣгомъ и
студенію померзаеми. Степ. I, 89 (В.).— Ср. гаоьно.
гаСЬНЬОТВО— ясность: — Планито тѣмъ застоупающе
ыснъство зрака. Мат. злат. XV в. (Бусл. 684).
— ясная погода:—Аіце лн заходд будетъ чисто (сол а не)
или аки загорѣвсд боудеть, т8 оутишеніе и ыснъство
знамеиоуеть. Мат. злат. ХИ в. (Бусл. 686).
гасьньствьно— ясно: — Дхмь нроіѵбразоуіа прстъімь,
слайне Исаяк, мсньствьно боудоущек съшьствик.
Мин. Пут. XI в. 42.
гасьна — ясно, понятно: — Спсеноую стра прообра-
жаше гленѣ. Мин. 1096 ». (сент.) л. 89.
гати, имЙ— взять: — Имъ во роукоу слѣпьцд, изведе
й въиъ вьси (іттіХарбрлчо; тт)<; ууірб^). Мр. VIII. 23.
Юр. ев. п. 1119 ».
— брать: — До лѣта по сту оугапивахъ и имь даро
всею силою. Поуч. Влад. Мон, 82. Сджамъ, смлѢмса,
имѣмъ (въ Греч. только	Панд. Ант. ХР’ в.
(Оп. II. 2. 266).
— схватить: — Иметь за лоно дроугаго и роздавить.
Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Дндрѣеви же гнавшю
ратныѣ малы не до полковъ вхъ, едінъ же Полов-
чваъ ятъ конь под нимъ за поводъ и възврати й.
Лавр, л. 6659 ». Роукою гавъ за ризоу. Жит. Стеф.
Перм. 709.
— прикоснуться, припасть: — Онѣ же, пристжпльши,
ідсте й за яозѣ кго и поклонистѢса кмоу (ёхрітг^аѵ
аѵтоѵ тоѵ; -поДх;). Мѳ. XXVIII. 9. Остр. ев,
— схватить, захватить, лишить свободы: — И искаахж
Иоудеи ысги й, и нвкъто же не възюжи ржкъі на нь
(тсіаааь аѵтбм). Іо. VII. 30. Оспір. ев. Никъто же не
гать кго (оѵ8с<; Ітпассѵ аѵтбѵ). Іо. VIII. 20. т. ж.
Имъше дѣлателк рабъі кго, ового бишд, ового же
оубишд (Ха^оѵте^). Мѳ. XXI.35. т.ж. И. мша Іереміж
(виѵЛаросаѵ). Іер. XXVI. 8 (Упыр,), Се бо нѣколи
ютомъ бъівъшемъ моужемъ, разбои творліцемъ, Іѵ
нѣкъіихъ стрегоущиихъ домоу свокго. Нест. Жит.
Ѳеод, 24. И нача Двдъ глати: аще не имевѣ Ва-
силка, то нн тобѣ кнАженьм Къіевѣ, ни мнѣ в Воло-
димери. Пов. вр. л. 6605 г. Побѣдита Всѣсла ва Не-
мизѣ; томь же ль мша й на Рши, Нові. I л. 6575 г.
Фрдзи же, оувѣдавъше мта Исаковицд, воквапіа
волость около города, ги. ж, 6712 і, Будеть ли іалъ
его по кривдѣ, Любартъ будеть правъ. Доі. ір. 1349 г.
Избпша Литвы 100 мужь, а иныхъ руками яша.
Псков, I л. 6916 і. А что мои нятци у тобя... и кого
еси гдѣ пн ялъ..., и тобѣ ихъ отпустити. Доі. ір.
Вас. Вас. 1435 г.
— привести: — Оже иметь на желѣзо по свободьныхъ
людии речи,.., аже не іѵжьжетьед, то про моукъі
не платити кмоу. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.).
— поймать, наловитъ: — Оужасъ бо одрьжааше й и
вьсд, иже бѣахж съ нимь, о ловитвѣ ръібъ, «.же гаша
(сітХзфоѵ). Лук. V. 9. Остр. ев. Гла имъ Иіс: прине-
сѣте отъ ръібъ, іажо іастс иъінѣ (<5ѵ ёгиасате). Іо,
XXI. 10. т. ж. СІи словеса азъ Данилъ пасахъ въ
заточеніе на БѣлѢ озерѣ, и запечатавъ въ воску, и
пустихъ во езеро, и вземъ рыба иожре, и ята бысть
рыбаремъ, и принесена бысть ко князю. Сл. Дан. Зат,
232.
— достигнуть, дойти: — И не успѣвше ничто же го-
роду ихъ, възвратишася опять, и одва домы своя яша
пѣши опять, а друзии людие помроша с голода.
Лавр. л. 6677 г. И по ка мѣста иметь мѣра, и намъ
выкопать... яма. Зап, доіов. о разъѣзд. зем. 1498—
1499 ».
— овладѣть: — Дрожь иметъ и огнь ражьжеть. Нові.
I л. 6925 і. (по Арх. сп.). Въ немощи ытоу быти (Іѵ
а&иѵа[ліа 1т,<р&'лѵаі, іп іпйппііаіеш іпсійеге). Жит.
Онуфр, Мин. чет. іюн, 162.
— охватить: — Да тьма васъ не иметь (іѵа ус схотіа
бух; хатаНрр). Іо. XII. 35. Остр. ев,
— обойти, уловить (въ переноси, знач.): — Посълаша
,.. отъ Фарисеи.. да имоуть и въ словеси (Гѵа аІ>-
тбѵ «.'('ріісмсіѵ ёѵ Хбу<р). Мр, XII, 13. Мст. ев. д. 1117 г.
— настигнуть, ранить: — Ятъ бо бѣ двѣмн копьема
конь под нимъ, а третьимъ в передни лукъ в еѣдел-
ныи. Лавр. л. 6657 г.
— брать, пересиливать, портить: — Како бо толико лѣтъ
камня того ничто не иметъ. Стеф. Нові. п, 1347 г,
И ты яхонтъ пытай яхонтовою трескою, а камень
яхонтъ всякимъ цвѣтомъ одна крѣпость; а будетъ
не иметъ коего яхонтовая треска, то яхонтъ; а коево
хотя мало яхонтовая треска иметъ, то не яхонтъ, до-
стоканъ іли слуда. Торі. кн. XVI—XVII в. (Савв.
185). А камени бауса за голубой яхонтъ не купите:
яхонтъ ево иметъ. т. ж (Савв. 186).
— касаться, относиться: — Что же га до Нова, нищее
бѣаше (т: оѵѵ). Златостр. сл, 3. Что тоу я до Бога
(ті ігро; тоѵ Ѳьоѵ). т. ж. сл. 3.
— стать (какъ вспомог. глаголъ для образованія буду-
щаго времени):'—Кто иметь перестоунати правіла си.
Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). Или отдасть что и не
105*
1671
гати-----гати
1672
правити инетъ святѣй Богородици, еже есть написано
здѣ, буди ему тая же клятва и буди ему анаѳема.
Подтвеужд. еп. Мая. уст. ір, 1150 г. Мнѣ не воетав-
пш смотритъ,что кто иметь чинити помоемъ животѣ.
Грам, Влад. Вас. Вол. 1288 і. Что и ноутъ мол-
вити посъло(ве) великогъ кн’за и Новгоръдскъіи, то-
моу вероу имить: пословѣ нашими оустъі молвдте
к вамъ. Грам. Нові. кн. Андр. 1294і. А что есмь купилъ
село въ Ростовѣ Богородичское, а далъ есмь Бориску
Воръкову; аже иметь сыну моему которому служити,
село будеть за нимь; не иметь ли служити дѣтемъ
моимъ, село отоимуть. Дух. Ив. Дан. 1331 і, А хто
моихъ бояръ иметь служити у моее княгини, а воло-
сти инуть вѣдати, даютъ княгинѣ моей прибытъка
половину. Дух. Сим. 1353 г. Аще ли который отъ
тѣхъ игуменъ, или попъ, или черненъ иметь отъвма-
тися морскими властелины отъ святителя, таковаго
божественая правила извергаютъ и отлучаютъ. Грам.
м, Кипр. Нові. еп. Іо. 1392 *. Кто иметь... ихъ оби-
дити.того исказнимъ. Грам. Вит. 1396 г. А кто
иметь жити людей старожилцовъ, и тѣмъ людемъ
старожилцамъ не надобѣ имъ ни мытъ, ни тамга.
Жал. ір. Мож. кн. Ив. Андр. 1443 і. А коли имЬ'ть
тдгатсА іѵ земли или іо водѣ, а положатъ двои гра-
моты. Псков. судн. ір.
— брать, принимать (въ перенося, знач.): вѣр& мти —
вѣрить, довѣрять: — Аще бо бъісте вѣря, имѣли
Мосеюви, вѣрж ькли бъісте и мънѣ	аѵ
ер.оі). Іо. И 46. Остр. ев. Никомоу же скоро мти вѣ-
ръі. Сбор. 1076 ». л. 105. Блжнъіи же не мтъ вѣръі,
гла: како се можеть бъіти истина, кже въі и глте
нъіна. Нест. Бор. Гл.18. Которомоути словеси имамъ
вѣр& гати, пьрвомоу ли или въторомоу. Златостр.
XII в, — См, подъ сл. ВѢРА.
— Ср. имати; Лит. іпнпп, ёіиіап, ішіі — брать; Др.-Ирл.
ет — брать; Лат. ето, етеге. — См. нати.
гатик.— поимка, захватъ, плѣнъ: — Йко начата слово
на гатик мок и сѣть съкръіша на ма. Изб,-1073 г.
л. 188. Юже ва Мьстиславъ почнеть звати на оібѣдъ,
то ту ваю гатье будеть. Ип. л. 6678 г. — См. НАТИК.
га тиса — взяться за что либо, ухватиться: — Някъто
же, рече, имъса ржкоіж по рало и обративъсд въспдть,
оуправитьсд въ црствик нбсьнок. Изб. 1073 г. л. 36.
Тѣхъ вождевъ възискапіа и гапіасд твердо за роукы
ихъ и доидоша въ неразлоучимъгга кроны выпіьвдаго
Перча. Сбор. 1076 і. л. 7.
— прикоснуться, припасть: — Онѣ же, пристоупльши,
гастесд за нозѣ кго и поклонистасд кмоу (ёаратткгаѵ
аѵтоѵ тоо; те68а«). Ме. XXVIII. 9. Юр. ев. п. 1119 і.
— схватиться (въ борьбѣ): — Пустиша га к собѣ и
гастасд, Пов. вр. л. 6500 і. Володимеръ же приде въ
товаръ!, посла бирічи по товаромъ, глд: пѣту л'і
такого мужа, иже бъі сд галъ с Печенѣжиномь. т. ок,
6500 г. Вьскочиша два іъканьнага и гастасд с нимь и
кндзь повѣрже оідиного подъ сд. Ип. л. 6683 г.
— достаться:—И гасд въстокъ Симови. Пов. вр. л. введ.
И княгини моя дастъ съ тѣхъ волостей и съ селъ
дань по розочту и ямъ, што ся коли имъ иметъ.
Дух. Вас. Дм. 1423 і.
— остаться при чемъ: — Имемъсд свои толъстинамъ,
не даны суть Словѣно пре кропинныга. Пов. вр. а,
6415 і. (по Ип. сп.).
— держаться чего либо: — Сты словесъ имѣйся. Псалт.
толк.Ѳеодрт, ПС.БХІѴ. 14.толк.(В.І. 47). Не оумѣ-
кше ли сд, по чьто гати о недоразжмѣныихъ. Изб.
1073 г. л, 16. Имисд ихъ и поиди къ свганию прдмо
свѣтоу ихъ. Пар. 1271і. Ни того (закона) сохраните,
ни по новъіи гашасд, ю нем же бъіша епсени были.
Паис. сб. 53.
— стать въ защиту: — Новие же людіе и мѣзиніи Во-
лодимирци и Оерегаславци, вразоумѣвпіесд, гашасд по
правдоу крѣпко. Переясл. л, 6684 «.
— стать ва чью либо сторону: — Въдовица же бѣаше
нѣкто въ градѣ томь, вьса бо дша цркъвьнага, гаже
нѣкъгда дигавола моужа имѣаше и отъврьгъшисд
кго и по Хса имъшисд, въдовица ксть. Изб. 10731.
л. 180. Тъгда же прѣстависд кнзь Всѣволодъ... и
гашасд Пльсковици по бра кго Стонълка. Нові. I л,
6645 і. Все ти скажють твои мужи и братъ твои
Мьстиславъ, како нъі Бъ помоглъ, п пакъі, како сд по
на гала Рускага землд вед. Ип. л. 6659 і. Присла
Дмитриі кнзь послъі свога в Новъгоро с поклономъ,
хота сѣсти в Новѣгородѣ, а Василии Нрославичь
тако присла споклономъ, хотдсѣсти на столѣ...; Нов-
городци же... гашасд по Дмитрига і послаша по пего.
Нові. I л. 6780 і. Шбесчествовали мд есте, чтіѵ было
вамъ за мене гатисд..., а ва мнѣ было боронити, п
вы за меяе не галисд. т. ж. 6907 і. (по Ак. сп.). И
тако не гашасд за сна его Михаилу за злоб& оца его,
и... изобраша себѣ кназа великого Казимира коро-
леви... и посадиша его в Вилнѣ на великомъ кнд-
жен'іи и тихо и безмдтежно. т. ж. 6948 і.(по Ак. сп.).
А за десятинника ся яло попъ Семенъ и за Сотіяне.
Нові. рядн. XV в. 3.
— предаться: — ІЯтисд за прѣдълежащек оупъваник.
Панд. Ант. XI в. л. 9.
— устремиться: — Да имоутьсд по вѣчьн8’іх жизнь.
Изб. 1073 г. л. 92.
— приняться, начать: — Заложи стѣноу каменоу подъ
привью стго Михаила оу Днѣпра же на Въідобъічи,
о неи же мнози не дръзноуша помыслити о древнихъ,
али но дѣлоу гатисд. Хлѣбя. л. 6707 г. /гѴсъсга по «о
дѣло и прѣложихъ стго Иіѵана презвоутера Дамаски-
на. Іо. екз. Бог. 11. Имемся убо бесѣдѣ, Богу помо-
га ющу. Посл. ц.Ив.Вас. Кирил.-Бѣлоз.мон. ок. 1578г,—
П^ти гатисд — отправиться въ путь: — И сй ви-
дѣвъ и слышавъ, въсирдвъ Со сна, пути сд гагъ,
гако же повелѣно кму бъі. Іак. Бор. Гл. 134. •— БѣгЙ
гатиса — обратиться въ бѣгство: — Мжжи бѣгоу ся
гагпа (фоу?)	Гп^а еѵазегипі). Пат. Син. ХІв.
233.
— выразить притязаніе: — котораго члка им&тсд за
1673
гати-----гахо
1674
кои или за коровѣ или за ин&о скотинѣ,.., и то мол-
витъ, то оу меня свое рощеное, Іво емК правда дати.
Псков. судн. ір, 26.
— взяться, обѣщать, обязаться:—И заповѣда (Шегъ...;
да емлю оу црд вашего на путь брашно и гакорд и
оужа и прѣ и елико надобѣ; и мшаед Грѣци. Дог.Ол.
9071. (по Ип. сп.). Островичи яшася ѣхати на Лоты-
гору и срокъ съркоше, гдѣ съиматися Пскова чемъ
съ Островичи. Нсков. I л. 6849 г. И въ отводѣ ялъся
и въ очищеньѣ самъ Ѳедоръ Ѳедоровичь. Нові. купи.
ХІѴ—ХѴв. 10. И князь великіи Василіи Васильевичъ
ялся своего посла послати ко князю Витовту. Псков.
I л. 6934г. А кнзь вел ики и галсд слати своихъ богаръ
на розводъ земли. Нові. I л. 6943 г. (по Ак. сп.). И
отецъ твои меня за то ялся жаловати своимъ жало-
ваньемъ. Уелоб. Ив. Яган. 1535—1536 г. — ііітиса
по дань, по число — обязаться платить дань: —
Црь же Леюнъ съ Шлександро миръ ствриста съ
Шльго, имъшесд по дань. Пов. вр. л. 6415 г. (по Ип.
сп.). Вси кради ваши предашасд мнѣ в галисд по
дань. Пов. вр, л. 6454 г. Створимъ миръ со црііъ,
се бо въі сд по дань гали и то буди доволно н'мъ.
т. ж. 6479 г,
— согласиться: — Не гашасд по то, нъ вси бъіша одн-
иодшно. Новг. I л. 6723 г. По чаша просити послы
десдтинъі тамгъі і не гашасд Новгородьци по то.
т. ж. 6765 і. Биша поломъ... владыцѣ Алексѣю,
что бы еси, господине, ялъся ѣхати (къ) князю вели-
кому (въ Акад. сп. ѣлъся). т. ж. 68881. (по Арх, еп.).
— см. НАТИОА.
ытовѣрьнъіи — имовѣрный, правдоподобный: —
Слово не гато вѣрно. Жит. Ѳом. Дерф. Мин. чет. іюн.
232.
мтво — печень (большею частью во множ, ч.): — Сь
же рече: цѣлипіи ми гатра, вади’"" ли, како ма моучд
тацѣми тръзаниі цѣлипіи (^ар). Гр. Наз. XI в. 70.
Болѣвъ гатръі своими лютѣ (іесиг іПіиз). Пат. Син,
XI в. 82. Части вноутръндга: срце и слезеню и доуш-
пвкъ и гатро и сырище Діоптр. Филип. ХѴв.
(Оп. II. 2. 460). ГЙтръ стражд8 (боіеб шіЬІ іесиг).
Жит. Онуфр. Мин. чет. іюн. 160. Изятъ гатра моа.
т. ж. 21.
— внутренности (во множ.): — Вражитп въ ытрѣхъ (въ
нов. въ оутробѣхъ, ^кктктхокчвасгбхі). Іез. XXI. 21.
Библ. 1499 ». (Мат. Бусл. 51).
итръі (род. гатръве) — невѣстка, жена брата: — Мтръг
его да ізуеть сапогъ -рут; тоб і^лсроб, ихог Ггаігік;
въдр. сп. жена брата его).Втз. XXV. 9 посп.ХІѴв.
Се юбратися гатръі твога (<г6ѵѵѵр.<ро;, сорпаіа). Гуѳ. I.
15 по сп. ХІѴв, Поймаютъ мачехы свога и гатрови,
Пов. вр. л. введ. (по Ип, сп.). Аще деверья съ ятровью
сблоудять, еппоу л" гривея. Церк, уст. Яросл. (Сбор.
Кир. Бѣлоз. ХѴв.). Двдъ же кнзь не поусти кндгинѣ
с мужемъ до Киева, ре еи: како тд могу, гатры, пу-
стити, а пришла ми вѣсть ночьсь, юже Мьстиславъ
въ Василевѣ. Ип. л. 6679 г. А что дружины Всево-
ложи, повязаша всѣхъ, жену же его и з дѣтми, а свою
ятровь, ведома в Рязань, и бояръ его, и имѣнье ихъ
розоимаша. Лавр. л. 6694 г. Приде король в Галичъ и
приведе дтровь свою, великоую кндгиню Романовоую.
Ип. л. 6717 г. Болеславъ же... поиде на бра на
своего на Кондрата..., Кондратови же не бывшоу
тогда в городѣ..., и гатровь свога юблоупи, кндгиню
Ковдратовоую. ж. «с. 6789 ъ Мьстиславъ же ре: гне,
рчи, брате, не дай ми Бъ того, юже бы мнѣ югати
что по твоемь животѣ оу твоей кндгинѣ и оу сего
дѣтища, но дай мв Бъ имѣти свою гатровь, аки до-
стовноую мтрь собѣ и чтити, »і. ж. 6795 г. Ни Іграі
игрою шегривою с чюжими жена, ни з ближники,
рекше съ гатровью Іли съ сестрою. Паис. сб. 81. —
Ср. Лит. §епіе, зепіеге; Лат. іавіігісез; Гр. е’іѵатврг;.
гатРьнъіи — прилаг, отъ сл. гатро: — И да възмеши
ю овна лои, иже на Утробѣ емоу и повразъ гатрьніи
(тоб жато<;). Исх. XXIX. 13. Сбор. Волог. ХѴв. Ак. н.
Вьсд дадимъ оудъі Боу..., вьсе остамъ, не оставимъ
ни повраза дтрьнаго (Хоріѵ тоб гітсато;). Гр, Наз.
XI в. 138 (Лев. VIII. 25). ГЙтръныи клинъ (тоѵ >о-
роѵ тоѵ ёкі тоб чкато^). Меѳ, Пат. XVI в. Дев. III. 4
(Оп. II. 2. 28).
гатьникъ — узникъ: — Царя Леонта кЬ’пно съ женою
ятники сотворивъ и въ нѣкоторомъ мѣстѣ затвори.
Прол. дек. 16 (В.).
гатьотво — захватъ, плѣвъ: — А про Любартово гатъ-
ство, хочсмъ его поставити на судѣ передъ паны
Оугорьскими. Дог. ір. 1349 г. Будеть ли король правъ,
намъ своего брата Любарта дати Оугорьскому коро-
леви оу гатъство. т, ж.
гятьць — тотъ, кто приводитъ къ суду: — А отъ
конца или отъ улици и отъ ста и отъ ряду птти
ятцомъ двѣма человѣкомъ, а инымъ на пособье не
иттн къ суду, ни къ росказу. Нові. судн. гр. 1471 г.
га х АТИ, гад8 — ѣхать: — Йджщемъ же имъ, оусъпе
(тЛеоѵтыу). Лук. VIII. 23. Остр. ев. — Ср. Лит. 36)11,
)6І.і; Лтш. .іа) и, ,іаі — ѣхать верхомъ; Скр. уа, уАЫ —
ѣздить. — Ср. ѢХАТИ.
ЯХОНТОВЫЙ — прилаг. отъ сл. гахонтъ: — И ты
яхонтъ пытай яхонтовою трескою, а камень яхонтъ
всякимъ цвѣтомъ одна крѣпость; а будетъ не иметъ
коего яхонтовая треска, то яхонтъ; а коево хотя мало
яхонтовая треска иметъ, то не яхонтъ, достоканъ іли
слуда. Торг. кн. ХІІ—XVII в. (Савв. 185).
гахонтъ — названіе драгоцѣннаго камня: — На шіяхъ
жемчюгь, много яхонтовъ, да на рукахъ обручи да
переткни златы. Аѳан. Никит. 337. Кучма соболія,
на неи запона золота съ травами, а въ неи изумрудъ
зеленъ, да 2 яхонта червчатьі, да яхонтъ лазоревъ.
Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. (Савв. 18). За ворворки
мѣсто яхонтъ лазоревъ, т. ж. (Савв, 19). Камушки
яхонты червчаты и лалики и берюзы. Ор. Бор. Ѳед.
Год. 1589 г. (Савв. 27). А камени бауса за голубой
яхонтъ пе купите: яхонтъ ево иметъ. Торг. кн, XVI—
XVII в. (Савв. 186).
1675
гахВ------к
1676
гахЙть — названіе драгоцѣннаго камня: — Каменье
дорогое: манвкъ, да яхуть, да кырпукъ. Аѳан. Никит.
338.
гачдицл—чашечка, ячейка: — Видь: и се свѣщникъ
злятъ весь, и просвѣтильце его връхЬ' его, и семь
свѣтилннкь връх8 его, и семь гачяиць свѣтплникіѵ
връх'ниимь его, и двѣ маслинѣ връх& его (въ др. сп.
чашицъ, ё«срѵвтріХе$). Зах. IV. <2, 3 (Упыр.). — Ср.
гач-вицл.
гачАТИ, гач8—вопить, стонать: — Точью слышахомъ
нѣкого ячаща. Прол. XV в. окт. 30 (В.). Слышаіца
ед иного га чаща Со зимы. т. ж. апр. 12.
га ЧА га — связь, скрѣпленіе: — Из нед же все тѣло
дчадми и съжзами подае (<ѣі тйѵ а<рйѵ), Нол. II, 19.
Апост. XV в. (Оп. II. 1. 165).
гачв — сколь, на сколько: — Ычебо раскопавають (роу-
доу сребролюбія), таче больша стрти жажють (осоѵ
тосабтш). Златостр. XII в. — Дьнь мче дьнь —
день ото дня: — Днь гаче днь спѣшаше добрьіими
въпіествіи. ЛГнмі. Влас. 2. Мин. чет, февр. 208. Ве-
лвкоу честь творяше стѣи той главѣ, днь гаче днь
прибытокъ преобразеніа пріемля, т. ж. 269. Цѣлити
недоужнъіга и дхъі (Стопити, днь же гаче днь прила-
гашеся народоу, вѣр&ощж Гоу. т. ж. 197. — Ср.: Та
вса вида оучитель и оувѣдѣвъ, гако гако же вьсь доу-
ховьнъ кетъ, и дьнь гаче дьнь на въіеотж растетъ
чдетъіимъ теченикмъ оправьданига. Супр. р. 429. —
Ср. АЧЕ,
гачьмЕНъ — ячмень: — 20 четвертей ячмену. Нові.
II л. 70771. (Малин.).
гачьмЕНЪНЫИ — ячменный: — Нсть отрочищъ сьде,
иже имать пдть хлѣбъ гачьменьнъ и дъвѣ рыбѣ (ар-
точ; хрібіѵоо?). Іо. VI. 9. Остр. ев. Брашно гачменно
(аХеороѵ хрібіѵм). Маріар. 1530 г. (В.).
гачьмы = гачъмЕНЬ (род. гачьмене) — ячмень: —
Земля пгаеиици (и) гачмени (хр^Яс, Ьогбеі). Втз. VIII.
8 по сп. XIV в. Оужа (Исаакъ) того лѣта р" гачмене
(іххтоатіѵоѵоач хрібтіѵ). Быт. XXVI. 12. Сбор, Волоі.
XV в. Ак. н. Ленъ же и гачмы не изгьібне ти, гачмы
бо измѣташд, а ленъ цвѣтдше (то 3= Хіѵоѵ хаі ч хрібт)
иАЯуп). Исх. IX. 31. Сбор. Волоі. ХѴв. Ак. и. Дающе
гачмы и плѣвы коньмъ (та<; хріЭ<і<; хаі то а^ѵроѵ).
Цар. 3. IV. 28 по еп. XVI в. (В.). Възми себѣ пше-
ницж и дчмень и боб* и лдщж и просо и ныро (хрі*
Оа0, Іез. IV. 9 (Упыр.). Приношенія при носити (ѵ
гачьмене и Со пшеница, шеетжю часть іѵ гоміѵра.
гн. ж. XIV. 11. толк. (Упыр,). Шачѣтеся, села, по
пшенпци и по гачмене (йтсёр жіроіі хаі хрі^Я;). Іоил. I.
11 (Упыр.). Что бѣсте, егда въложисте въ купсель
двадесяте сата, и бышя десять сата гачмене, и въла-
жаасте поточиліе ичръпати н мѣрникы и бышя
двадесяте (/.рібгк), Ап. II. 17 (Упыр.), Мѣра гачмени
на д мѣдница (хрі9Я0. Георі. Ам. (Увар.) л. 119.
гачьмъівъ— ячмень: — ГЙч’мыкъ изметапіеся (хріЯч,
въ др. сп. гачмы). Исх. IX, 31 по сп. XIV в. Обильи
пьпіеница и гачьмъіка. Изб. 1073 г. л. 162. ОудѣіЬ'
соущоу гачмыка (рхрі<5о; обото; хр$Я0- Георі. Ам. (Увар.)
л. 86.
гачьногадьць — питающійся ячменемъ: — Македоніи,
рекомыи гачьногадець (хрібо^ауоѵ, ѵезсепз Ьопіео).
Жит. Мак. 1. Мин. чет. февр. 330.
гачьнъіи — ячменный, ячный: — Пдть хлѣбъ дчьнъ
(въ Остр, ев. гачьменьнъ, въ Юр. ев. ѣчьядпъ, въ
Ев. 1307г. гачавъ; хр»5іѵоо0.Іо. VI. 9. Четвероев. 1144і.
(Мат. Бусл. 35). Принесетъ даръ свои за ню, десд-
тоую часть испода моукы гачны (а^еироѵ хріЭ^оѵ).
Числ. V, 15. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н, Тѣсто хлѣба
(въ подл. хлѣбо) гачьна (Лртоо хрібіѵоѵ). Суд. VII. 13
по сп, XIV в. (Бусл. 126). Йчна вода, еже наречетьед
хулосъ. Жит. Ѳеод. Студ. л. 136. Хлѣбъ гаченъ чистъ.
Обр. глав, Мин. чет. февр. 270. Продаати сп8л единъ
гаченъ на двоюнадете золотникѣ, Георі. Ам. (Увар.)
л. 11.
гачьнднъіи — ячменный: — Наплънишд дъванаде-
едте коша оукроухъ отъ идти хлѣбъ гачьндныихъ
(ёх тйѵ теёѵте йртыѵ тоѵ хрі&іѵш). Іо. VI. 13. Остр. ев.
Пища же его бдаше... гачьнднъ хлѣбъ, въ водѣ
іѵмачага. Жит. Мак, Мин. чет. февр. (Бусл. 435). —
Ср. гачьмЕньнъги, гачьнъіи, ъчьнапъіи.
МЧѢИЦА — чашечка, ячейка: — Въэлива;ъщ#ю и въз-
нашажщі’ю въ гачѣица златыя (ётгароатрійа;). Зах.
IV. 12 (Упыр.). — Ср. ичаица.
гащЕРИЦА — ящерица: — Овъ акы зміи видѣвъ ся
пешедша, дрЗгыи акы гащернцК, Жит. Ѳеод. Сик. Мин.
чет. апр. 528.
гащвръ — ящерица: — ГЙщеръ, кроторъіга, си нечиста
суть (саора, Іасегіа). Лев. XI. 30 по еп. XIV в.
гащ^РЪ — названіе драгоцѣннаго камня: — Камень
ящуръ смотри, которые бы бѣлы да велики, да ва
хорошо хороши были. Торі. кн. XVI—XVII в, (Савв.
188).
ю.
К. (іотированное е) — тридцать третья буква древне-Русской азбуки. Слова, начинающіяся съ буквы к, см.
подъ буквой Е,
1677
А
1678
л\
а — тридцать четвертая буква древне-Русскоіі азбуки,
называемая малый юсъ: — (?І никогда же в началѣ
слова полагаетсд, но въ средѣ и на концы. Сила суш.
кн. письм.(Яіич. 718). — л\ въ Церковно-Славянскомъ
языкѣ служилъ для изображенія носового звука е;
въ Русскомъ языкѣ, при исчезновеніи этого звука,
онъ сталъ произноситься подобно и и смѣшиваться съ
га въ написаніи. Различеніе буквъ а и га сохраняется, и
то съ нѣкоторыми исключеніями, только въ Остр. ев.,
представляющемъ собою тщательный списокъ Цер-
ковно-Славянскаго оригинала; во всѣхъ другихъ древ-
нѣйшихъ рукописяхъ онѣ употребляются безразлично.
Съ конца XII в. начало вырабатываться правописаніе,
употребляющее послѣдовательно д послѣ согласныхъ
и га въ началѣ словъ и послѣ гласныхъ (см, подъ га).
— Какъ знакъ числительный, д на ряду съ ц упо-
треблялся въ концѣ XIV в. и въ первой половинѣ XV в.
для обозначенія числа 900: — В лѣ Лаи инд® о лѣ
написанъі бъіша книгы сига глемъіи прологъ. Прол.
1400 і. А кончало еуалье се мца юунд въ Г... лѣ
гіГа ё. Четвероев. 1401 *. В лѣ ^5"а кя списана бы
книга сіа, рекомага по Елинѣхъ Діюптра, Діоптр,
Ір. л. 1418 г. В лъ /здмз въ веснѣ прниха въ Новъ-
горо кндзь Юрьи... Б лѣ ДГц'мз... Нові. 1 л. 6946
и 6947і. (по Арх, еп,). — Слова, начинающіяся съ а,
см. подъ буквою га.
ЬА.
ы. — тридцать пятая буква древне-Русской азбуки. —
ІА (іотврованный малый юсъ) употребляется въдрев-
нѣйшихъ памятникахъ на ряду съ га и д; — Сигаьд. —
придли (Сбор, 1076 г); Бжиьк разоума —отъ сигани га,
іа ко — гако (Мин. Пут XI в); іависа — придтъ —
пригахъ (Жит. Ѳекл. XI в.); да постыдгатьса вьси
клавшжштиисд (Псалт. толк. XI в. Еві.). — Слова,
начинающіяся съ та, см. подъ буквою га.
Л
а — тридцать шестая буква древне-РусскоЙ азбуки,
называемая большой юсъ: — Сего ж іѵбыкоша оупо-
треблдти людіе Сер бьстіи и Волохове въ мѣсто Я и ю;
аще лучитсд в* приличіяхъ писатисд бѣс8, ты же
пиши жса, сирѣчь 6Ѣса, пса, а не икъ 8. Сила сущ.
кн. писъм.(Ягич. 718). — Ль въ Церковно-Славянскомъ
языкѣ служилъ для изображенія носового звука о;
въ Русскомъ языкѣ, при исчезновеніи носовыхъ зву-
ковъ, онъ сталъ произноситься какъ у и смѣшиваться
съ 8 на письмѣ: — Држгъ дроуга (Мин. 1097г. л. 53);
въздрьжащоумжед (Панд. Ант. ХІв.); моужА (Поб.
1073г.); амъ, Адивишасд(Стихир. д. 1163 г); Геор-
гія ХАровьскаго (Сбор. Олон. XV в. Ля. н); Ирінеа
ЛжгдАньскагсѵ (т. ж.). Различеніе а отъ 8 сохра-
няется въ Остр. ев., какъ тщательномъ спискѣ Цер-
ковно-Славянскаго оригинала, но и въ этомъ памят-
никѣ встрѣчаются исключенія: стоуденьць и ста-
деньць, мог8 и нога. Въ нѣкоторыхъ памятникахъ а
ставятся на ряду съ ю послѣ мягкихъ согласныхъ и
послѣ гласныхъ: — На вона мдсьноуіж — постенють,
любо въскърби—ла6о въ грѣхы, плачюштеисд акы
не плачАштеасд (Изб, 1073 г.); ллблю, чакть вона,
чистоіж съвѣстью — оутапажштеи, идоуштж — прѣ-
стотато (Сбор. 10761); блгодатиА Хвоа (Жит. Ѳекл.
ХІв.); црж яашемоу и л Аденъ (Мсти. ев. д. 1117 г). ~
Слова, начинающіяся съ ж, см. подъ буквою К.
1679
ІЖ ---- ір
1680
ІЛ
іж — тридцать седьмая буква древне-Русской азбуки. —
ІЛі (іотированный большой юсъ) употребляется въ
древнѣйшихъ памятникахъ на ряду съ ю: іжноша —
юноша (Остр. ев.); црквь домашьнкиж, съ чьстью ве-
ликоіж (Сбор. 1076 г.); ькницеіж — юница, іжтробь-
нъіи влъхвъ (Изб. 1073 г.); іжродьство (Панд. Лнт.
XI в.). — Слова, начинающіяся съ іж, см. подъ бу-
квою к>.
— тридцать восьмая буква древне-Русской азбуки,
называемая кси, заимствованная изъ Греческаго ал-
фавита для изображенія сочетанія звуковъ к и с: -
Чи Оо древни ѳилосшфъ не прідхомъ писати в началѣ,
точію в* слозѣ и в концѣ, но сіе в' произволъ. Сила
сущ. кн. писъм. (Яіич. 718).—\ употреблялось въ очень
рѣдкихъ случаяхъ и исключительно въ иностранныхъ
словахъ: — Малиново отъ главизнъ. Изб. 1073 г. л. 73.
Йко ч>уни; бомоудрьно дроцвьла кси. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 147. По суна&реви. Уст. XIIв. Дивьномоу
іѵномоу Леіѵнови и соусѣдомъ кго ^иролОФъмь. Жит.
Ѳеод, Студ. 143.—Какъ знакъ числительный, < обозна-
чаетъ шестьдесятъ:—И гаковъ же сниде въ Егупетъ...
с родомъ свой, числомъ $ "б дшь. Са. филос. (по Ип,
сп.). Е сборъ въ Црѣградѣ стхъ іѵць р и Т и е.
Сима, вѣр. Влад. (по Ип. еп). Иде СУлга Црюгородоу
и кртисА іѵ Адама ль гзу^г. Новг. крм. 1280 г.
ѴГ,
4* — тридцать девятая буква древне-Русской азбуки, на-
зываемая пси, заимствованная изъ Греческаго алфа-
вита для изображенія сочетанія звуковъ пис.- —
валомъ пиши осями: фломь, флмы, а не покоемъ; пса
пиши не псями, но покоемъ: несъ, пси, псы, псомъ, и
смотри прилежно о сихъ и не нерод и. XVII в.
(Калайд. 304).-*Ѵ употреблялось въ рѣдкихъ случаяхъ
в только въ опредѣленныхъ словахъ: — О ліестѣемъ
фалъмосѣ. Изб. 1073 г. л,42. Ч^алъмъ въиноу да боу-
деть въ оустѣхъ твоихъ. Сбор, 1076 г. л. 64. Фаникмь
кажеми ксмъ любити троуда, Панд. Ант. ХІв. л. 186.
Ико же рече фалнонисець, Пов. вр, л. 6494 г, (по Пе-
реясл. сп.). Пѣнига фалтъірнаго не бъівакть. У<ж
мон. д. 1300 г,— Какъ знакъ числительный, ф обозна-
чаетъ 700: — БѢ бо, рече, оу Соломона жеяъ ф.
Пов, вр. л. 6488 г. Въ лѣ гвфкз коячанъі бъіша кни-
гъі сим. Жит. Нифонт. 1219 ». Запись, Въ лѣ /іГф ми
приде Ватъіи Къіеву в силѣ тджьцѣ. Ип. л, 6748 ».
Татаровѣ плѣниша землю Соуждальскоую в лѣ ^зфмз.
Новг, крм. 1380 г.
1681
Ѳ
IV
1682
ѳ.
ѳ —сороковая буква древне-Русской азбуки, называемая
ѳитя: — У сихъ вмявъ и у подобныхъ симъ въ на-
чалѣ Фертъ поставляй, а не ѳиту. Алф. XVII в. (Ка-
лайд. 203).—Буква ѳ первоначально употреблялась въ
словахъ Греческаго происхожденія для передачи 3.
Съ самаго начала письменности ѳ смѣшивается съ ф:
Фимпганъ (Изб. 1073 і.); съвъіше кФери ('ЛГмн. май
Нсві, XII в.); Кфиіѵпи (Прол. XIII в.); ѳисиіѵлогыи-
скомоу (Пчел. И. публ. 6); е&раѵонъ (Сбор. Волоі. ХѴв.
Ак.н); клейно еъ ѳнниѳтомъ (Дух. Дм. Ив. 1509 г.).—
Какъ знакъ числительный, ѳ" обозначаетъ 9: — Съ
ссуда давати ѳ частин кназю, а Г-га свдтѣи церкви.
Церк. уст. Влад. (по Сан. сп.). А Іѵ виры помоченаго
ѳ" коунъ. Р. Прав. Яр. (по Син, сп.). А за голоубь
ѳ коунъ, а за коурд о* коунъ, а за оутовь л коунъ.
Р. Прав. Влад. Мон. (но Син. сп.). Аже ли вы ноужно
в се дроугъ крещеніе, а измълъвливаите переди днемъ
тѣ д молитвы по ѳ"-ю, а коли хртяче, то все по оді-
ною. Ил. Нові. поуч. 19.
ѲАРАОНЪ — СИ. ФАРАОНЪ.
ѲАТИСЪ — СМ. ФАРИСЪ.
ѲАСЙДИ — СМ. ФАО&ЕГИ.
ѲЕОДОРЪ ЕДЕОВЪІИ — книга изъ числа книгъ новаго
закона (отъ Апост. запов.).
ѳеодоръ стыдитъ — книга изъ числа книгъ новаго
закона (отъ Апост. запов.).
ѳеологъ — богословъ; наименованіе св. Іоанна еван-
гелиста и св. Григорія, архіепископа Константино-
польскаго: — Па стмоу Григорию Ѳеологоу. Остр. ев.
л. 263. Па стаго апла и еулиста Иоана Ѳеолога, т. ж.
л. 272.
ѲЕРЕЗЬ — СМ. ФЕРЕЗЬ.
ѳилосоѳига — см. Философига.
ѳимиамъ = ѳимиганъ (Греч. &ир.іа[да) — ѳиміамъ,
ладанъ: — Ѳиміамъ. Сбор. 1076 і. (В.). И ізполни всю
церковь вонею благоуханна, змирною и ѳимияномъ.
Пут. Генн. « Позн. 43. -- См. Фимиганъ.
ѳиникъ и произв. — см. финикъ и пр.
ѲИНИѲТЪ — см. ФИНИФТБ.
ѲИСИОЛОГЪІИСКЪІИ — СМ. ФИОИОЛОГЪІИСКЪІИ (въ
прил,).
ѲИТА (Греч. й'лта) — названіе буквы ѳ; см. подъ ѳ,
— названіе крюкового знака: — — ѳ =: ѳита. Сбор.
Кнр.-Біьлоз. 33.
ѳоминд недъда—первое воскресенье послѣ Пасхи:—
Поидохомъ же отъ Переславля Рязанского въ недѣлю
Ѳомину. Пут, Пим, въ Царыр. 97.
V.
ѵ — сорокъ первая буква древне-Русской азбуки, назы-
ваемая ѵжица: — Ѵжица по звателцомь в началѣхъ
от, а в слозѣ по двѣма палками за иже ставитсд ѵ,
даляихъ ради со Удивленіе; без знамени же за икъ и
за вѣди, Гречески ради писменъ. Сила сущ. кн. писъм.
(Яіич. 719). —Буквъ г = у первоначально употребля-
лась для передачи Греч. ѵ и оі въ заимствованныхъ
изъ Греческаго словахъ: — На уссопъ (6«<котеы). Іо.
XIX. 29. Остр. ее. Отъ фуникъ (тбѵ ^оічіхшѵ). Іо. XII.
13. т. ж. Вся упаты и воевіѵды (то% йгсатоѵс). Дан.
III. 2 (Упыр.). Четверообразьно бо и кѵаггелин. Изб.
10731. л. 177. Фуникова жъзла. Панд. Ант. XI в. Пока-
заюіце ему кѵнсонъ, Дан. иі. (Нор. 111). По сѵна^ареви.
Уст. XIIв. Кѵмвалы пѣсньнъіими въстроубимъ. Нові.
тріод. XIII в. 32. — Съ самаго начала письменности
звукъ, изображаемый ѵ, сталъ смѣшиваться съ и,
ю: — Фимиганъ (8ор.і«|ла). Изб. 1073 г. л. 243. Ермеа
прозвютера. Мин. 1097 г. л. 20, Фоуниковоу цвѣтоу.
Панд. Ант. XI в. Никоутии еппъ (Гѣхѵтіо;). Ефр. крм.
Про. 86. Синаксарь. Четвероев. 1144 г. Оупостаси (іигб-
отаві;). Іо. екз. Бог. 70. Прозвоутерьство. Служ. Ант.
Федора проевитера. Служ. 1400 *. Праведни мко
фюпиксъ процвѣте(<роіѵі$), Пал. 1406 г. — Слова, начи-
нающіяся съ буквы ѵ, см. подъ буквами и и Й.
О.
іѵ — сорокъ вторая буква древне-Русской азбуки, за-
имствованная изъ Греческой азбуки для передачи
звука о, называемая онъ великъіи: — Знаменіе юна
великаго. Мин. чет. Мак. дек, 890. — Трудно прослѣ-
дить, въ какихъ именно случаяхъ эта буква употре-
блялась въ древнѣйшихъ Русскихъ рукописяхъ, такъ
какъ во всѣхъ словахъ, гдѣ она встрѣчается, можно
найти и о: — Иіѵанъ, Иіѵсифъ —Иоанъ, Иосифъ (Остр.
ев.); Иакіѵвль — Иаковль(Толк. псалт. ХІв. Чуд.); <ѵ
величьство оума, о теплота дхвна(7}>. Наз. ХІв, 198);
106
1683
IV ------- IV
1684
одиніѵ (Пат. Син. XI е. 53); огнь — іѵгневи (Сти-
хир. 1163 і.); олтарь — іѵлтарь (Уст. XII в. 21, 22);
іѵубо — оубо (Ряз. крм. 1284 г,), 10, а не о, употре-
бляется почти исключительно только въ сочетаніи съ
буквой т — иі для обозначенія предлога отъ, но пред-
логъ этотъ встрѣчается также и въ полномъ написа-
ніи: -- О Ивана — отъ Лбукъі (Остр. ев.); отъвьрзаи —
иівьрзенъ (Сбор. 1076 ». 24); отъ него — иі себе —
іѵтъмногааго его труда (Нест. Жит. Ѳеод. 6 и 17).—
Съ теченіемъ времени выработалось правописаніе,
согласно которому иі стало употребляться преимуще-
ственно въ началѣ слоговъ: іѵбъічьнъім, иі И юаня
(Тріод. Сав. д. 1226 г.); и>бъікоша (Нові. крм. 1280».);
іѵсобь, Фесѵдора (Уст. крм,); іѵдолѣвше, Ѳешдосии
(Пов. вр. л.); іѵбоюду іѵстро, Ефиюпьм (Ип. Л.); Фа-
раинъ. ІиснФови (Сбор. Волоі. ХУ в. Ак. н.). — Со-
четаніе иі употребляется для обозначенія числа 800:—
В то“ лѣ приходиша Свѣд воева иі и: у* иде на Ко-
рѣлоу, а уна Ижероу. Нові. I л. 6800 (. (по Арх. сп.).
Въ ль иі престависд Пиньскии кндзь Юрьи. Ип, л.
6800 і. В лѣ гГ-л иі-к м'з-к инидикта ві... написано
бъі си куак. Ев. Сійск. 1339 і.
МАТЕРІАЛЫ
ДЛЯ
СЛОВАРЯ ДРЕВНЕ-РУССКАГО ЯЗЫКА
ПО
НШИ ПШЯКШ.
ТРУДЪ
И. И. СРЕЗНЕВОКАГО.
ИЗДАНІЕ ОТДФЛКШЯ РУССКАГО ЯЗЫКА И СЛОВЕСНОСТИ ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМІИ НАУКЪ.
ДОПОЛНЕНІЯ
.А. — іа.
----4 У «Ч----
САНКТПЕТЕРБУРГЪ.
ТИПОГРАФІЯ ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМІИ НАУКЪ.
Вас. Остр., 9 л., Л 12.
Ш12.
А*).
А — первая буква древне-Русской азбуки, называемая
азъ (си. АЗЪ). — Какъ знакъ числительный, обозна-
чаетъ 1: а-въіи — первый: — Въ а^воую недѣлю.
Нест. Жит. Ѳеод. 21.
а— союзъ соединительный — и: — Въідаддть й...на
потокъ а на разграбленик. Р. Прав. Яр. (поСин.сп.).
Княземъ слава а дружинѣ. Сл. плк. ^Игор.
— союзъ противительный — же, а:— СЭложиша оу бик-
ини за головоу, нъ коунами сд въікоупати, а ино все,
гако же Мрославъ соудилъ,тако же и сине кго оуста-
впша. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.).
*А—въ значеніи Аданъ: — Не тако же персть наемъ іо
з* созда жену А Могъіи, нъ, іѵ мужа ребро вэемъ, со-
зда ю. Пара. крм. Зак, судн. л. 187.
авва — отецъ (о настоятеляхъ монастырей): — Приде
къ игумену, гла: авва, створи любовь, а’вустп мд.
Ефр. Сир. 1377». л. 25. Плаху іѵ оца Петрѣ и іѵ аввѣ
Епимасѣ, гако которна бѣста. Панд. Ант. ХІѴ е.
(Оп. II. 2. 268).
авгоотъ — мѣсяцъ августъ: — До мца авгоста, реко-
мааго зарева. Остр. ев. л. 210.
“авьнъіи (вм. ивьнъів)— явный: — Не им/ъще отъ
свокго гавѣ съказати, прибѣгаетъ къ (не) авьноумоу
(ітгі то	Наз. XI в. 22.
*дгдвик, — вм. огавик — огорченіе, обида: — Внегда
іѵни агавіе твордхоу ми, іѵблачахсд во власдницоу
(ёѵ тф аѵтой; илргѵо^Хйѵ цоі). Жит. Стеф. Перм. 756
(пс. ХХХІѴ 13).
АГГЕЛЪ и производи. — СМ. АНГЕЛЪ И пр.
дгиосъ = АГЪІОСЪ (Греч. аую;) — СВЯТОЙ: — Агъі-
осъ Дковъ. Грам. Олеі. Ряз. п. 1356 ».
АгноОМА: — Црквьнъіи же чинъ сице ксть: зимѣ
д ка^змъі въжь двѣ агносмѣ, а лѣтѣ двѣ каѳзмѣ, аг-
носма кдвна. Уст. крм. XIII в. (В. I. 103).
♦) Звѣздочка передъ заглавіями словъ обозначаетъ, что дан-
ное слово въ напечатанныхъ выпускахъ Матеріаловъ для сло-
варя не находится.
Агньць — вынутая па проскомидіи четвероугольная
часть вросФоры: — Достоить ли двѣма агньцема слу-
жити. Вопр. Ѳсоін. 12761. Когда херотонисати попа,
отъ которого агньца дати ему: лзѣ ли отъ великаго
агньца. »п. ж. Въінемъ агньц и положи на дискосѣ.
Служ. Ант. л. 9. Аще ли же... тепла боуде бъіла
просФОура, не іѵбращаеть стъіи агиець ницы Служ.
Серг. л.8. Постный же агнець аще встанетъ, потомъ
□акы похраняеть его. Кипр. м, посл. ш. Ае. 1390 і.
И послѣди сложивъ агяьци натри части по два, аще
суть шесть, и прикладаеть святое копіе единоя ко
всѣмъ агньцемъ. Грам. митр. Фот. къ Псков. 1419 г.
Агньчь — прпл. отъ сл. агньць: — Дабы толкова-
ніемъ всакому православному христіанину двѣ было
агньче Імд отъ волчідго имене. Азб. Новг. XIII в.
(Лавр. Оп. 54). Длъжни есмы дети зеленага млада я
мдса агньча. Сборн. Троиц. XVIв. О лѣтн. обх, (Тихонр.
т. II. 399).
&.ЛАЗЛХ'В.тъ (Греч. аМ(ла;) — алмазъ: — И пребудете
противъ духоборца, яко же твердіи адаманти. Посл.
митр. Іон. Лит. еп. 1460 г.
адамль лъьъ — книга изъ числа ложныхъ. — См.
подъ СЛ. ЛЪБЪ (въ т. П-мъ).
Аданаи (съ Евр.) — вм. адонаи — Господь: — Глть
аданаи Гь. Ефр. Сир. 1377 г. л. 15.
АДЕНИН— вм. гаденик — питаніе: — СнЬ', егда вни-
диши в печа(ле)нъ домъ, то ю пвтеи и со аденьи не
молви. Сказ. Акир. (Бусл. 650).
адъ (Греч. ос&гк) — адъ, преисподняя: — Гла адъ: іѵ
лютѣ мнѣ, гако дъіханъе Бйе слъішю. Паис. сб.
ХІѴ е. Вопр. Варѳ. (Тихонр. т. II. 18 —19). Гла
дъгаволъ ко аду: что мд оужасаеши, аде. т. ж. 19.
‘‘АДЪ — названіе мѣста близь Іерусалима: — И ту же
гора каменная плоска, просѣлася въ распятіе Хри-
стово, и то мѣсто зовется адъ. Дан. иі. (Нор, 18).
*АДЬ —- вм. гадь — пища: — СЭ адп члчьекыга фрыр.і-
тыѵ). Георі. Ам. (Увар.) 148,
1
3
ДЕР --- АНТ
аеръ = акръ (Греч. атіо) — воздухъ: акръі— Сферы
небесныя: — Лучами своими свѣтить вселеную и раз*
личнъіга акрът. Книг, откр. Авр. 37.
аяръныи. — воздушный: — По князю власти аернаго
дха (то 5 агро?). Еф. II. 2. Нов. зав. митр. Ал. ХІѴв.
аерьсеъіи — аиерьскъіи — прилаг. отъ сл. аеръ:—
Многоплодьи творитъ смѣіиепыа временная и тоя*
кота аиерьскага (аеро;). Пчел. И. публ. б. л. 123.
аже — а уже (?): — И пріѣхаша въ домы своя, аже
домове ихъ и земля вся плѣнена. Псков. I л. 6774 г.
АЖЕ ли — если же: — Аже ли мьнѣ, то на водоу,
Р. Прав. Яр. (по Син. сп.),
*ажьно — точно, какъ будто: — И въ той, государь,
деревнѣ подъ овиномъ человѣкъ провопилъ, и язъ,
государь, посмотрилъ, ажно государя моего Чудиновъ
человѣкъ Якушко въ желѣзѣхъ. Прав. гр. крест.
Юръевск. 1525 г.
АЗБ&ЕА— грамота: — И язъ велю пмъ учити азбуку,
и они, поучився маю азбуки, да просятся прочь, а п
не хотятъ ее учити. Посл. Новг, арх. Генн. м. Сим.
1496—1504 г. — Азбука граница — азбука: — А
инымъ вѣдь силы книжные не мощно достати, тодко
же азбуку границу и съ подтительными сдовы выу-
читъ, и онъ силу познаетъ въ книгахъ велику. Посл.
Новг. арх. Генн. м. Сим. 1496—15041. А мои совѣтъ
о томъ, что учити во училищѣ первое азбука граница
истолкована совсѣмъ да и подтителные слова, ш. ж.
*АЗБЙковига — алфавитъ: — По гламъ азъбоуковьи.
Тріод. пости. XII в. (Оп. III. 1. 506).
*АЗИМИТЪ (Греч. а^ритч;) — употребляющій при ли-
тургіи опрѣсночный хлѣбъ; названіе римско-католи-
ковъ: — Говори, азимите пол&вѣрче, еретиче ослѣ-
пленне. Прен. панаі. и азим. по сп. XVIв.
'АКАДИмига (Греч. АхаіЦліа): — Нѣкто безоумныи
оунопіа въ акадимии прдшетьсА іѵ дшѣ (ёч ’АхаХтр.гіа).
Пчел, И. публ. б. л, 114.
*аеельдама (изъ Еврейскаго) — цѣна крови: — I ра-
зумно бъі всъ жівоущи во Іерлмѣ, гако нарещісд се-
лоу том& своімь газъіко ихъ акелдама, се же е село
крове (аилХ&а^.й). Дѣян. I. 19. Нов, зав. митр, Ал.
XIV в. И села и роуцѣ плодъі тъі прякмлющпихъ
акельдама нарекоутьсд (ахеХХар.а). Ефр. крм, Вас.
Вел. Посл. еп. л. 199.
*акиань — вм. окпанъ (Греч. ыкгхчо;): море-аквань:
— Се бита челомъ игуменъ Ивоня и всѣ старцѣ
святаго Спаса и святаго Николы съ Соловчевъ, съ
моря акіаня. Жал. гр. Новг. 1459—1470 ».
АКО— когда: — Ако миръ будеть, попдѣте со мною.
Лавр. л. 6657 г.
АЕСАМИТИТИ, АЕОАМИЧ& — дѣлать подъ аксамитъ,
въ родѣ аксамита: — По червчатому отласу аксами-
тити серебромъ. Оп. им. и. Ив. Вас. 1582—1583 г.
17. — Ср. оксамитити (въ т. ІІ-мъ).
*аесапосъ (Греч. 6 'т/.о-бО — надзиратель, согляда-
тай:— Аксапосъ. Царств. 2. XVIII. 25. Вибл. 1499 г.
(Оп. I. 36).
акъіи (= АКБ) — какой: — Такъ боуди къ ближьни
своимъ и чюжимъ, акыхъ и ты хощеши инѣхъ быти
къ собѣ (оі’оѵі;). Пчел. И. Публ. б. л. 109.
акъіи же — какой: — Бы книжникъ великъ и фило*
съфъ, акого же не бы во всей земли. Ип. л. 6796 г.
— какой нибудь, какой бы то ни было: — Оопъі же и
дигаконъі... цьсд клирикъ: наречемъ, вещи же,
ацѣмь же образъмь свою гдоу прѣпіьдъшага, имѣти
подъ свокю властию повелѣваемъ (оЦ^ѵіяотг тро^).
Ефр. крм. ВХХХѴІІ. л. 301.
акъіи &б о — какой нибудь, какой бы то ни было: —
Тѣхъ оубо... недостойно пригати въ акъіи оубо
домъ или црквь (еѵ	о’хш). Ефр. крм. 2 Ник.
10.
'алекторъ (Греч. а>гхтыр) — пѣтухъ: — Изиде вонъ
яа предодворие, и алекторъ възъгласи (алгхтыр). Мр.
XIV. 68. Конст. ев. 1383 г.
дли но — тѣмъ болѣе: — Заложи стѣноу каменоу подъ
црквыо стго Михаила оу Днѣпра же на Въідобъічп,
о неи же мнози яедръзпоуша помъіслити о древнихъ,
али но дѣлоу гатисд, Хлѣбн. л. 6707 г.
*АЛМАЗЬНИЕЪ — алмазчикъ, гранильщикъ алмазовъ:—
Бъ Курыли же алмазниковъ триста, Аеан. Никит.
343.
алЬмпиада — олимпіада, четырехлѣтій періодъ
между олимпійскими играми: — По Антивохывскымь
Соромъ аюумъпиддамъ. Ип. л. 6762 ».
АЛЪКАНиге = А ли АНИН. — голодъ: — Тогда бо бы-
ваетъ сладость, егда (съ) въсхотѣнькмъ и съ алка-
никмъ прикмлемъ брашно. Пчел. И. Публ. б. л. 80.
алъеота — алкота — голодъ; — Алкотоу и жавдл
Хадѣлд люби. Сбор. 1076 ъ л. 49.
АЛЪЧББА = алчьба — постъ; время поста: — Хидс
а'лчбы полъ. Іо. Злат. Ант. (Оп, II. 2. 114).
АЛЪЧББЬНЪІИ = АЛЧЕБНЪІИ = АДЧЬБЪНЪІИ —
прилаг. отъ сл. алъчьба —относящійся къ посту, къ
времени поста: — Алчьбѣныд дни. Іо. Злат. Ант.
(Оп. II. 2. 114). Да покажй алчебні'ю возвить.т.ж.
алъчьнъіИ — голодный: — Жадный и алъчныа
насыщай. Ип. л. 6796 г.
адъ — алое поле въ ткани: — Кушакъ піемохеискои,
на але розные шолки съ золотомъ. Оп. им. ц. Ив. Вас.
1582—1583 г. 10.
*АНБАРЪ — амбаръ: — Продалъ... анбаръ свои на
рѣкѣ на Онѣгѣ, на водѣ; анбаръ поперегъ стѣны
пяти саженъ, а вдоль семь саженъ. Купч. Кирил, мон.
1544 г. — См. ОНБАРЪ (въ т. ІІ-мъ).
*АН АРНОСТЬ (Греч. аѵауѵыстп?) — чтецъ: — Дига-
коны и подьмкы п анагносты и акы сл&кіітелд Бжига
съ вѣрою по мы пи ди. Сбор. 1076 *. л. 59. О) пѣвь-
цихъ, и анагностѣхъ, и іѵ проквстѣхъ, и іѵ слоу-
гахъ, и мко не достоить имъ съсоудѣхъ прквыгыхъ
прикасатисд. Уста. крм. Іо. Схол. а. 9,
*анаѳома = анафома — вм. анаѳема: — Боудл
анаФОма вѣчьнад. Мин. 1096 г. (окт.) л. 36.
*ангелитъ — дггЕЛИтъ: ангелити — названіе
5
АНГ --- АФЕ
6
секты: — О аггелптѣхъ аіиіско правою (тсері аууе-
м-тоѵ). Ефр. ирм. л. 8.
ангеловъ — прил. отъ сл. ангелъ: — Питакма англо-
вою роукою. Мин. 1097 ». 120.
Чнгеловьць — аггеловьць: ангеловьци — на-
званіе секты: — (А) еретицѣхъ, глмъіхъ аТтловьци
(тірі аууеХггіЗѵ). Ряз. крм. 1284 і. л. 31.
♦ангелодфпьныи —ангелоподобный: — Ко ангело-
лѣпному животу и славѣ премѣненіе. Посл. м. Фот.
Снѣт. мон. 1418 ».
ангельсвъіи: ангельстии — названіе секты: —
Аагіьсти, сви инюдъ ищезоша, хвалдще англьскъш
имоуще чинъ или кже съ англъі бъіті (іууг>і»оі).
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес, 60.
А НЕ нъ — а не то что: — Не вѣроуіж бо мрытвъіихъ
ни простый дша изводдшть, а не нъ пророчьскъг, и
толика иррва. Изб. 1073 л. л. 118,
*АНЕ&РА = АНКѴРА = АГВЙРА (Греч.	—
якорь: — ГА ко авкѵроу (Яучѵраѵ, въ нын. котву).
Евр. VI. 19. Апост. толк. XV в. (Оп. II. 1. 164).
Агк^ра (аухѵрх). Діоптр. Филип. XV в. (Оп. II. 2
461).
АНТИХРИСТЪ —АНТИХРЬОТЪ — антихристъ: — Х'са
же себе антихрьстъ сътвори (імті^рктто^). Ефр. крм.
л. 278. Ту бо ся родити антихристу. Дан. иі. (Нор.
153). Ре4 има йвы... кокну Бу1 вѣрукта? (А)на же
рекоста: антиху. Пов. вр. а. 65791. А сии бо іо англъ
свѣрженъ бы, его же вы глёте антихръста, за вели-
чавое его. т. ж. 6579 г. (по Ип. сп.).
— подобный антихристу:—Бѣ бо (Бенедиктъ) томитель
бодромъ и гражаиомъ и блоудъ творд..., в правдоу
бѣ антихрстъ за сквернаго дѣла его. Ип. а. 6713 і.
*АНТИХРИЩЬ = АНТИХРЬЩЬ — прилаг. отъ сл. ан-
тихристъ: — Антихрьще ржство. Изб. д. 1300 і.
(Лавр. Оп. 19).
*анѳемъ (Греч. аѵЭериоч) — цвѣтокъ: — Сътьретьсд
аиъѳемь златы и (то тоб вросло). Кирил. Іерус.
Оіл. ХШ в. (Оп. II. 2. 60).
апостолъ — книга апостольскихъ чтеній: — Въ го-
лодъ ное лѣто нависахъ еуанглик и айлъ. Милят. ев.
1215 г. Запись. ТреФолои, да апостолъ ветшавъ, да
псалтырь на харатьѣ, и та церковная руга вся
отписана попу Борису. Отп. Горк, 1499 г. — Апо-
столъ тетръ — апостольскія дѣянія и посланія
въ порядкѣ, принятомъ при расположеніи книгъ
новаго завѣта; апостолъ апракосъ — апостоль-
скія дѣянія и посланія, расположенныя въ порядкѣ
недѣльныхъ чтеній: — Аилъ списа опрако стой
Бци. Хлѣбн. л. 6797 і. Апостолъ тетръ на бумазѣ.
Оп. Кор. Ник. мон. 1551 ». Апостолъ въ десть на
бумазѣ и апракосъ, Акатово письмо, волочено ко-
жею. .да два апостола оба тетръ, одинъ въ;
десть, а другой въ полдесть. Отп. Коряж. Ник. мон.
XVI в.
— чтеніе изъ апостольскихъ дѣяній и посланій во время
церковной службы: — Та же прокименъ апостолу, а
по апостолѣ аллилугіа. Грам, митр. Фот. къ Псков'
1419 г.
апоотольскъіи: апостольстии—названіе секты:—
Апльстп, іике іѵметьници (а%<т<Діх<и). Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ерес. 61.
*АПРИЛИИ (Греч. атгріХХю;) — апрѣль: — Пребывает’
же 0 въ іѵвнѣ до вторагонадесд априлига. Сбор.
Троиик. XVI в. О лѣтм. обх. (Тихонр. т, II. 398).
‘“АРВОВАТИ, арв8ю — приносить языческія жертвы,
совершать идолослуженіе: — И тѣ деп арбуи надъ
кануны ихъ арбуютъ сквернымъ бѣсомъ. Грам. Нові.
арх. Ѳеод. Воц. пят. 1548 і.
*др»8и — жрецъ, идолослужитель (въ Чуди): — Ве-
лѣлъ ему... скверные молбища разорити, а арбуевъ
и ихъ учениковъ, идолопоклонниковъ, просвѣтити
божественнымъ ученіемъ на-истпвпып путь право-
славные христіянскые вѣры. Грам. Нові. арх. Ѳеод.
Вой. пят. 1548 ». И призываютъ деи на тѣ свои
скверныя молбища злодѣивыхъ отступникъ арбуевъ
Чюдцкихъ. т. ж.
армаеъ — комнатная мужская одежда: — Армякъ
сдѣлати тонкое полотенце. О», им. и. Ив. Вас, 1582—
1583 і. 10. — Ср. ормавъ (въ т. П-мъ).
*АРТЕРига (Греч. іс-гріх): — Артерію. Діоптр. Филип.
XV в. (Оп. II. 2. 461).
*артъ — то же, что артосъ: — Почто же въюбра-
жаё ві арта, гако разоумны® хлѣбъ плоти егіѵ въ всд
страны своими апіы иаоучя истипаѣ жрети (□ Іисусѣ
Христѣ). Дуб. сб. XVI в. л, 390.
архангеловъ — прил. отъ сл. архангелъ: — Чело*
вание арханглово дасть Бци. Ип. л. 6797 г.
*дрхидигаконъ — старшій дьяконъ: — Написавъ
(папежь) млтвоу на хартаю, дасть архидигоконоу, по-
велѣвъ емоу... на гробѣ брата прочисти ю (то архі‘
Зіахоѵш).	крм. л. 249. Приведетъ книгохранитель
или архидіаконъ ставитися хотящаго. Чин. избр. еп.
1423 г.
*АРХИЕПИОКОШЕЬ — прил. прит. отъ сл. архиепи-
скопъ: — Грамота архіепископля Поугородцкого
уставная, Оп. Кор. Ник. мон. 1551 *.
*архиерооІ$ни (Греч. ар/ігршюѵг)) — санъ первосвя-
щенника: — АрхиеросЬ’ни. Кирил. Іерус, Оіл. ХШ в.
(Оп. II. 2. 58).
*архимандритим — сапъ архимандрита; игуменство,
должность настоятеля монастыря: — Пожаловалъ
есми и благословилъ священноинока (имярекъ) ва
архимандритью въ пречестную обитель. Паказ. на
управл. мон. XV в.
^АРХИСЮНАГОГОВЪ — АРХ И СИН А ГОГОВЪ — принад-
лежащій архнеинагогу: — Прідошд въ домъ аі'сюна-
гоговъ и відѣ мълвоу и плачющдед и клічюща много
(въ Конст. ев, 1383». архисииогоговъ; тоб ар/ктоѵхуш-
уоѵ). Мр. Г. 38. Четвероев. 1144 г.
*АФЕДРОНА — СМ. АФЕДРОНЪ.
*афедронъ — афендронъ (Греч. і-р-йсйХ) — зад-
ній проходъ: — йко не въходить емоу въ срце, но
1*
7
дха----без
8
въ чрево, и аФедрономъ исходить (въ Нов. зав. митр.
Ал. ХІѴ в. въ аФедріонК; еі; тбѵ хреЗрЗѵа). Мр. VII.
19. Конст. ев. 1383 г. И потопъ поиде кровь усты его
и аФендрономъ. Никон. л. 6900 г.
*АХАВИТИ — СМ. ОХАБИТИ.
аще: аще... ино —если... то: — Аще не поѣдутъ
□осадники изо Пскова говорити противу князя Ивана
Рѣпни, ино будетъ вся земля виновата. Псков. I а.
7017 г.
атце некъли — развѣ только: — Аще къто недоу-
гоуга просвѣщенъ боудеть, въ поповьство приве-
денъ бъіти не можетъ.,., аще некъли по сихъ
тъщапига кго ради и вѣры (еі р.ѵі тіуа). Ефр. крм.
II. Кес. 12.
Б.
ВДБИТИ, ваблю—бабить, принимать у родильницъ:—
А иже то бабдть, а тѣмъ вели на и днии іѵлоучи-
тисд іѵ церкви. Вопр. На, А у жены дитя родится,
ино бабить мужь. Аѳан. Никит. 337.
*бабог8ръ — агатъ (Каземб. 356): — Да около его
родится каменье драгое, да червьци, да фзтисы, да
бабогури (въ др. сп. бабугури). Аѳан. Никит, 338,
бав8нъ: бабЬ’ни — названіе секты — богомилы или
масеиліяве: — О масалианѣхъ, иже соуть инѣ глеми
бои и ли, бабоуни. Ряз. крм. 1284 г. л. 211.
вавЙнъі (множ.) — чары, колдовство, ворожба. — Ср.
Польск. хаЬоѣопу — суевѣріе, др.-Чеш. ЬоЬопек =
роЪопек — суевѣріе.
БАГРАМЪ = БАГРИМЪ =. ВОГРАМ'Ь — байрамъ,
мусульманскій праздникъ: — Великыи день бываетъ
хрестьяньскы первіе бесерьменьскаго багрима за 9-ть
день или за 10 дни (по др. сп. баграмъ). Аѳан, Никит.
337. А бесермене бограмъ взяли въ среду мѣсяца
маа. т. ж. 339. На баграмъ на бесерменьскои вы-
ѣхалъ султанъ, т. ж. 340.
айда къ — видъ судна: — Во Псковѣ баидаки и
лодьи болшіи посокои тянули подъ Ливонскіе городы.
Псков. I л, 7078 ».
тіаидаттд — кольчуга: — Злаченные колантыри и
булатныя байданы (въ др. сп, банданы). Мам. поб.
23. — Ср. БАДАНА, БОДАНА (въ Т, 1-мъ).
*баина — баня: — Поставити изба трехъ саженъ, да
клѣть, да баиню. Поряди. Игн. Ап. 1599 г.
БАНДАНА — СМ. БАНДАНА.
БАНА: банд пакъібъітиискага — банд пакъібъі-
тига — крещение: — Ваага пакъібъітиискага. Мин.
1096 г. (сент.) л. 144. Очистити банкю пакъібъітига
(тй лоѵтрй то; яаТаууеѵеаіх;). Ефр. крм. Крѳ. 110. И
сподоби га бани пакибъітиистѣи и юставлѣнию грѣ-
ховъ. Служ. Варл. ХІІ в. л. 1.
*бараиовъіи — сдѣланный изъ бараньей кожи: —
Влагалище (у книги) бараново красно, Оп. им. н. Ив.
Вас. 1582—1583 г. 7.
*васмднъіи — сдѣланный изъ тонкаго листового се-
ребра: — Окладъ (у иконы) ’и вѣнецъ басмякъ се-
ребрянъ. Оп. им. и. Ив. Вас. 1582—1583 г. 2.
*васнословивъіи — баснословный; недостойный вѣ-
ры: — Таково нѣчьто баснословиво (р.ѵЗеи<та[леѵо;).
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 101.
вдсно слови к—сказка, выдумка: — Ика нѣкага ба-
снословна въ носдть (р.ѵЗоХоуІа;). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ерсс. 31.
васнотвореник — выдумка: — Оригена же и Ди-
дума и Еугрига, Елиньскага написавъшага баснотво-
ренога ((г.иЭотсша;). Ефр. крм. Трул. 1.
баснотворецъ—сочинитель сказокъ:—Баснотворцы
были, ижс басньми бадхоу іѵ бытьи и іѵ мпретворе-
ніи. Жит. Стеф. Перм. 727.
*васноКм'ьішленик — выдумка: — КъзокошКта ба-
сноуМышленіа (тра^'Хафмѵ [лоботЛатгіа). Іо. Дам. О
прав. вѣр. XVI в. (Оп. II. 2.* 317).
*ВАтько — отецъ: — Даетъ ти батко Черниговъ, и
ты поживи съ мною въ любви. Тверск. л. 6668 г. —
Ср. БАТА (въ т. 1-мъ).
*бахрама (Тур. макрама) — тесьма съ мохрами: —
Бахрама шолкъ голубъ. Оп. им. ц. Ив. Вас. 1582—
1583 г. 17.
вапімакъ — родъ обуви: —Башмаки сдѣлати свѣтло-
зелены с-ынроги съ золотыми. Оп. им. и. Ив. Вас.
1582—1583 г. 7.
*вашьна — башня: — Изъ наряду билъ по стѣнѣ, а
по башнямъ и по отводнымъ боемъ бити не давалъ.
Псков. I л. 7096 г.
бебръ — бобръ; бабровый мѣхъ: — Шдѣхъ и бебромъ
и брачиномъ. Сказ. Акир. (Вусл. 645).
*ВЕЗАДЬНИЦА — выморочное имѣніе; — СО безадниц®.
Р. Прав. по сп. ХІѴ в.
*:вкзаж^ — см. подъ сл. ЗАЖЬ.
ВЕЗА.ЗОРЬНЪІИ = ВЕЗЪЗАЗОРЬНЫН—находящійся
внѣ подозрѣнія: — Безазорыгыихъ лицъ кромѣ хода
(аѵикб^тыѵ). Ефр. крм. Трул. 5.
9
БЕЗ ---- ВЕЗ
10
*везданбно — безъ взиманія пошлины: — Во Псковѣ
тамга не бывала, безданно торговали. Псков. I л. 7018 і.
-бездвьрик=вездверик — безъ дверей: — Нощью
бездверіемь изшедъ, татствомъ бѣгу ятся. Посл.
митр. Іон. Лит. еи. 1460 л.
вездъна = вездна — адъ, преисподняя: — Ре' има
ІЛнь: какыи то Бъ^ сѣдд в безднѣ? то есть бѣсъ,’а
Бъ есть на нбси, сѣдд на пртолѣ. Пов. вр. л. 6579 г.
бездѣльный — не сдѣлавшій дѣла: — Были... Ли-
товскіе люди подъ Ригою... и Рижани отсѣдѣлися...,
пошли отъ города прочь бездѣлны. Псков. Iл.7075і.
БЕЗДѢЛЬНѢ — невнимательно; — Аште не бездѣльнѣ
оно иочитаетьсд отъ того же апостола (лареруы;).
Гр. Наз. XI в. 10.
*ВЕ8ИИЕИО — безыменно, безъ указанія имени: —
А кто иметъ искати зблюденТа по доскамъ бе’имено
старинѣ, ино тотъ не доискалсд. Псков. судн. ір, 5.
везименьно = везимдньно — безыменно, безъ
указанія имени: — А кто нметъ сочитъ торговли или
поруки... бе'имднно, ино то не доискалсд. Псков.
судн. ір. 12.
ВЕЗИМЕЯЬНЫИ = ВЕЗЪГМАНЬНЪІИ — несказанный,
необычайный: — Бысть моръ великъ во Псковѣ
безымянной, мряху бо много мужей и женъ и ма-
лыхъ дѣтей. Псков. I л. 7014 ».
*безиньныи — сдѣланный изъ бези — бязи: — Ризы
безинные... да стихарь безиннои. Оп. Кор, Ник. мон.
1551 і.
*ВЕЗИСТЬЛѢНЬНЪІИ = БЕЗ’ЬИСТЬЛѢНЬНЪІИ — яе-
тлѣниый, вѣчный: — Тако подобакть хотдштоуоумоу
безъистьлѣньяо житик жити. Сбор. 1076 і. а. 74.
безлѣпица—безумство:—Тогды насъ много въ без-
лѣпицѣ продаешь. Соф. вр, 6988 ъ (т. II. 219). А
писалъ царь Девлетъ Кирѣи ко царю..., что уже
онъ всю безлѣпицу отставилъ. Никон, л. 7065 г.
везматерьнъіи—безъ матери: —На небеси бо без-
матеренъ, на земли же безъ отца. Илар. Симв. вѣр.
(Приб. тв. св. от. II. 254). Бе" іединевластне, саморо-
дене, нетлѣкме..., безматерне,безъотьчне, безродне,
въісоче, огньне, члвколюбче, щедре. Книі. откр. Авр.
43.
БЕЗМЬЗДЬНЪІИ—ВЕЗМѢЗДЪНЪІИ—безвозмездны й:—
Имъі в себе врачество безмѣэдпое. Іак. Бор. Гл. 108.
*безматежьние*ь — безстрашный, спокойный: — И
гако же кормьни моудръ и безмдтежникъ..., тако же
и ты не гроузисд страхо (ітіра/о;). Пчел. И. публ. б.
л. 14.
*везматеисьнѣ — спокойно: — Правя и устрани свя-
тую великую церковь Русскаго православія но свя-
тымъ правиломъ безмятежнѣ. Посл. митр. Іон. Лит.
еп, 1460 і>
*безневъстьнам — безбрачная: — Двою рожеши, не-
искоусобрачнага, и двою пребъі, мти безневѢстнага.
Служ. Сері, л. 90.
*везнед8шьнъіи — безболѣзненный: — Изрдднага
блгага тѣлоу безънедоужьное здравик, а кораблемъ
— неукоризненный:—Пикто же въ чистительскъіи при-
читакмъіихъ чинъ..женоу да имать ли рабъінд,
безазорьнок себе о семь хравд (аѵгтс&’п-тоѵ ёхѵтф).
Ефр. крм, Трул. 5. Свершенымъ бо житіемъ, и непо-
рочнымъ, и безъзазорнымъ по всему подобаетъ намъ
быти. Пом. м. Фот. Снѣт. мон. 1418 г.
БЕЗАЕОНЬНИКЪ — нарушающій законъ: — СЭметьни-
къі и безаконьаикъі тѣхъ нарицдга. Нест. Жит.
Ѳеод. 24.
БЕЗАКОНЬНОВАТИ, ВЕЗАЕОНЬН&О — поступать про-
тивъ закона, грѣшить: — Много съгрѣшихъ, много
беэаконьновахъ. Сбор. 1076 ». л. 56. Видѣхъ ыко
Адама, и сущюю с нимъ Квгу, и съ нима лукаваго
врага, и врагомъ безаконьновавъшаго Каина, оубик-
наго А велд. Книг. откр. Авр. 48.
*везвлазнь (?) — несоблазняемость: — Боукстьнъимъ
несъмъісльствьмь наче или сильнъимъ безблазншж.
Д). Наз, XI в. 258.
'БЕЗБОГгІЗНЬСТВОВАТИ, БЕЗВОИЗНЬСТВЙЮ — НС бо-
яться: — Не ревнуй дѣлесомъ безбогазньствующихъ.
Ефр. Сир. 1377 г. л. 17.
*беэв8рьнъіи — тихій, спокойный: — Достиже яко
во истину безбурное пристанище. Грам. патр. Конст.
1377—1388 ».
’везверема — безвременье: — Князь Юріи Смолен-
скій выѣха въ Новгородъ въ своемъ безверемяни.
Псков. I л. 6912 і. (по Поіод. сп.).
*везвечерьнии — невечерній, немеркнущій: — Свѣтъ
вида безвечерьнии (<хѵ=<тіггроѵ). Ирм. ок. 1250 і.
*веэводица — недостатокъ воды: — Подъ городомъ
же стояла рать мѣсяцъ, и люди померли съ безводія,
да головъ много велми изгьібло съ голоду да съ без-
водицы. Аѳан. Никит. 343.
*везвожьнъіи — не имѣющій вождя: — Мосѣпскът
раздроупш же безвожьиъіхъ шетаник. Мин. 1096 г.
(сент.) л. 163,
*везвьрхъіи — БЕЗВЕРХыи— безъ верха, безъ вер-
шины (о деревѣ): — По вязъ по безверхой. Купч.
1453 і.
♦веэвѣрьниеъ — невѣрный, безбожникъ: — Воеваша
оканніи безвѣрники Гогуличп Великую Пермь (въ
Соф. II л. безвѣрніи). Соф. I л. 6963 і.
БЕЗВѢРЬНЪІИ — см. предыд.
‘безвъстО — тайно, тайкомъ: — Начата князи съ
своими совѣтники безвѣсто вооружатися. Соф. вр.
6954 і. (т. II. 49).
*безвѣотьно — тайно: — Азъ оубо тако текоу, мко
яе безвѣстьно (оѵк аЗт^ос). Кор. 1. IX. 26. Апост.
посл. по СП. 1220 г. — См. БЕЗЛВТЬНО (въ т. І-мъ).
*безвѣчьнъіи — увѣчный: — А на которомъ члкѣ
пмі’ть сочити долгК по доскамъ или жонка, или де-
тина..., или чѣмъ безвѣченъ, или чернецъ. Псков.
судн. гр. 10. А противу послуха отвѣтчикъ будетъ
старъ или малъ или чѣмъ безвѣченъ. Судебн. 14971.
везгрѣшьныи — непричастный грѣху: — йко без-
грѣшенъ и млтвъ. Поуч. Влад. Мон. 85.
11
БЕЗ
БЕС
12
беспакостьнаи плоутыа, а дгіГамъ безъхоульнага па-
латъ (&ѵо<ик). Пчел. И. публ. б. л. 76.
*безнЙжьныи— безъ принужденія:—Имѣти имоуть
беспакостьнок и безноужьнок (а₽іаатоѵ)- Ефр. крм.
Ефес. 8.
*везобьщенъіи— отлученный: — Да боудоуть безъ-
обьштеаи (ілоіѵыѵгдоі; въ Уст. крм. Іѵлоученп). Ефр.
крм. Халк. 16.
*безотьчина — выморочное имущество: — Въ без-
отчины и въ отмерщины Витебскій (не вступатися).
Привил. бояр. « лсиед. Вит. 1503 ъ
*безотьчьныи — безъ отца: — Бе" кдиневластне,
самородене, нетлѣкме..., безъотьчне, безродне...,
чівколюбче, щедре. Книг. откр, Авр, 43.
*ВЕЗОЧЕОЬНБІИ — не имѣющій глазъ, не видящій;
ослѣпленный: — Прекраныхъ свѣтлостей преиспол-
ндюща бе’и.і чесъныа «мове (аѵор.р.атоо?). Дкт. Ар.
XVII в. (Ои. 11,2. 7).
ввзочьотво — безстыдство: — Сльішахъ бо нѣкыя
безочествомъ нзвѣстующа вины въ грѣсѣхъ. Посл.
Акинд. 1312—1315 і.
веврОДьнъіи — не имѣющій предковъ, — См. подъ
СЛ. ВЕЗОТЪЧЬНЫИ.
*безрх8Ъіи — безъ нарѣзокъ, немѣченый: — А съ
волхъ на ель... да (на) ель же на покляпую безрѣзую.
Мпн. гр. 1540 г.
♦вез^мьница — безумная: — Тако гле" хмель: аще
познаеться со мною жена..,, а иметь оупиватвся,
оучиню ея безоумницею. Ол. Кир. Фил. (Сбор. Кир,-
Бѣлоз. XV в.).
безВмьныи — глупый: — Безумныхъ бо ни орютъ,
ни сѣютъ, ни въ житницы собираютъ, но сами ся
ражаютъ. Сл. Дан. Зат. 236.
*без8тбпіьныи — недоступный утѣшенію; неутоли-
мый: — Иже надѣктьсд добра, а зло творд, безъоу-
тѣшныга страсти прииметь («шрардІЭтітоѵ). Пчел. И,
публ. б. л. 132.
безъ — предлогъ, требующій род. падежа:
*безъ г аз ь на — невредимо: — Тѣнь же подобакть
вьееж силоіж без газна хранитвсд отъ нечистьіихъ
дѣлъ. Сбор. 1076 і. л. 115. — Ср. РАЗИТИ.
:!Ібезъ мълвъі=безъ мол въі—безмолвно, молча: —Всах
роукодѣте, бе1 молвы не дѣла а, новоздвижа поустыд
бесѣды, да ѵол8читсъ. Доуьи. Моск. Дух. акад. л. 96.
*безъ стани = бе-стани — непрестанно: — Покло-
нимся кму, кму же (ио)кланяются хѣровимъ и сѣра-
фимъ бе-стани, Илар. Зак. Блаі, (Сбор. 14141. 25).
*ВЕЗЪЛОВЫГЫИ = везлобьнъіи — незлобивый: —
Слово дълготьрпѣлно и безлобно. Никон, Панд, сл, 15.
Имущимъ безлобне и что срце. Хоэю. ап. Павл. по
сп. XV в. (Тихонр, т. II. 47).
‘вердыіпьникъ — вооруженный бердышомъ: — Вое-
воду ихъ (Татаръ)... лзьімаша, а другаго бердыш-
ника. Соф. вр. 6976 г. (т. II. 96).
беревно—бревно: —Беревно и жердь сѣчи по старинѣ.
Приг. Вяж. мон. 1501 і. — Ср. ВВРВЬНО (въ т. І-мъ).
*бережени№ — осторожность: — Береженье отъ огня
и отъ всякого лиха держати великое. Наказ. пая.
кн. Ші/йск. и Обол. 1563 г.
— обезпеченіе: — Въспроси, каково береженіе даютъ и
какую часть дръжатъ, Посл, митр. Іон. Вер. кн. Мих.
Ал. п. 1450 г.
*береженнъіи: береженнам грамота — охранная
грамота: — Билъ намъ челомъ Унжавинъ..., а
сказалъ: вотчинишка деи его бортной ухожеи ва
Унжѣ, и сторонніе деи люди его обидятъ, въ вот-
чину его ходятъ насилствомъ..,, и намъ бы его...
пожаловать, велѣть дати береженную грамоту, чтобъ
его вотчинишко сторонніе люди насилствомъ не хо-
дили и бортей не драли. Бережен. ір. 1576 г.
береза — названіе дерева: — 3 березъі на камень.
Купч. Павл. Триф. XV в. А отъ кудрявые березы на
другую березу. Мѣнов. 1495 г. 20 сент. Двѣ березы
на одномъ корени. Разьѣзж. 1518 і,
-беременьнъіи=берем Аньнъіи: б ер еи а н ь и ам
— беременная, носящая въ чревѣ младенца: — Да
сказывали, дочка, твои робята Семичовы, что, далъ
Бгъ, ты беремяняа. Грам. в,к. Соф, Ѳом, в.к. Ел.Ив,
1497 і.
веремА — тюкъ: — Таможникомъ велѣти беремена
всякіе, коробьи и бочки связывати дрягилемъ. Тамож.
Новг. гр. 1571 «.
БЕРХОЗА — СМ. БИРЮЗА (въ Т. І-мъ).
^БЕРЮЗВД — СИ. ВИРЮЗКА.
беоерменьОтво — мусульманскія страны: — Дабыіъ
же есть пристанище въ Гундустани послѣднее бесер-
меньству. Аоан. Никит. 338.
*ВЕбЕАЗНЬНЪій — безнаказанный, неотмщенный! —
Аще никто же не оумираше,то бесказньна бы злоба
(ат([мірѵ}то;). Пчел, И. публ, б. л. 130.
?еесеровьнъіи — безъ крова, бездомный: — Страньва
въведи въ домъ свои, бескровьнааго въ храмъ свои,
Сбор. 1076 ». л. 39.
*бесе8ньно = везъе8ньно —безплатно:— А Ишьку
его оучастокъ беэъкуньно. Дух. Карп. XV в.
*беОластик. — безвкусіе: — Вьсь же пиръ въскрьбитп
6ладьми и бесластикмь. Гр. Наз. XI в. 288.
беоловеоьныи: бесловесьнии — названіе ереси:-
Бесловесьни со насъ наречени, еуагглик «5 Итана
Сомѣтающе и (ѵкръвеяик кго, занк првшьдъша ш
Оца Бжига Слова... не прикмлюще (аЪуси). Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ерес. 51.
*веопаеостьнъгя — безъ вреда; безъ стѣсненій: —
Имѣти имоуть беспакостьнок и безноужьнок («ѵ-
етгпрёастоѵ). Ефр. крм. Ефсс. 8.
*веспаматьн’ЫИ — забытый: — И вьси гако без вѣсти
отъидоша и беспамАтьни быпід. Сбор. 1076 г. л. 38.
БЕОПЕЧАЛИК = ВЕЗПЕЧАЛИИ — отсутствіе ОГОр-
ченій: — Жена добра вѣнецъ мужу своему и безпе-
чаліе. Сл. Дан. Зат. 238.
*веопоставьныи —невоздержный: — Щади своего
беспоставнаго газыка: горьчак языкомъ пополъзяоу-
13
ВВС ---- БЛА
14
ти, нежели ногами (ахатавтатоѵ). Пчел. И. публ. б.
л. 97,
*веоприовыценыи —отлученный: —Иже отъ цркве
о яѣкыихъ винахъ преже обличена быша и отъвьр-
жени ли бесприобьщении (іхоіѵадѵтітоі). Ефр. крм.
Конст. 6,
*бесприобыценьнъ—внѣ общенія:— Симъ беспрп-
обьшгеиьнѣ (ікоім«мгто(). Ефр. крм. Ефес. 5.
*веспроходыгыи — непроходимый: — Иде Азазпль
въ бес прохода а земли. Книі. откр. Авр. 41.
’БЕСПРЪТЪЕ'БНОВЕНЬНЪІИ — БВЗЪПРТТОКНОВЕНЬ-
ныи— не спотыкающійся; не подающій соблазна:—
Безъпрѣтокновеннн бывайте Іоудеш и Еллиніо и
цркви Бжіи (атгрбсхотгоі). Кор, 1. X 32. Библ. 1499 г.
веспЙт а = безпЙта—бездорожье: — Татарове же,
пришедше, поимаша безпуту и отъидоша. Соф. вр.
6987 г. (т. II. 205).
*БЕОПЪВАЯИ№ = БЕЗЪПЪВАНИК.— смиреніе: — (По-
мыслимъ) о мълчании или чистотѣ или безъпъва-
нпи или кротости (бжарр7і5(«сгоѵ). Іо. Лѣств. ХІІ в.
246. — См. БЕЗ&ГЬВАНИК. (въ Т. 1-мъ).
*бестварь — неустройство, безпорядочность: — Ш
твари пытаете, а свокго бестварью не попечетесд(х<рі
т?І<;	оо <ррочті^«т;). Пчел. И. публ. б. л. 67.
БЕСТРАШЬНъіи — безопасный: — Да проводимъ ю
(лодыо) сквозѣ всдко страшно мѣсто, дондеже при-
дать в бестрашво мѣсто. Дог. Ол. 907 г. (по Ип. сп.).
*БЕСбЫЫГВН'ЬІИ = БЕЗЪСІІМЬНѢНЪІИ — неусып-
ный: — Ничто же без промысла ни мвлено пре Бо-
гомъ, всд смотритъ безъсоумненок іѵко (ахоіи-пто;).
Пчел, И. публ. б. л. 98.
*весх8дьнъіи = безъх&дьнъіи — не хулящій, не-
злобный: — Изрдднага блгага тѣлоу безънедоужьное
здравик, а кораблемъ беспакостьяага плоутьго, а
дшамъ безъхоульнага памдть («Хті-то;
|лѵѵ)[лоѵіѵз<;бх(). Пчел. И. публ. б. л. 76.
*весцънъіи — драгоцѣнный; — Иконы .бесцѣаъіго
Нові. I л. 6712 і.
весчеловвченик = бичловѣченик — безчело-
вѣчность:—Ина нищаго бечлвченига въводдть (і~аѵ-
бр«~Іаѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 80. л. 261.
ВЬОЧЕЛОВЪЧЬНО = БЕЗЧЕЛОВЪЧЕНО — безчело-
вѣчно, жестоко: — Звѣрообразно мучаху безчеловѣ-
чено. Твер. л. 6894 (.
весчеловьчьство = БЕЧЛОВъчьство — жесто-
кость, безчеловѣчность: — Посрамилъ кси Ликинп-
кво бечловѣчьство. Стихир. Акад. ХІІ в. л, 142.
БЕСЧИСЛЕИИК = ВЯЗЧИОЛЕНИЮ — см. слѣд.
*бе0ЧИСлиь€ = вечислик: — Чистота, древлк вт,
въішьнгого въсиговши лѣта, и въшго такожде за бе-
чйслик и кдиноу силоу прѣкъі глющиихъ съказая-
шесд (а,-еіріа;, въ др. сп. бе’численіе). Ефр. крм.
Кро. 93.
беочисльно — ВЕЩИСЛЬИО — безъ числа, во мно-
жествѣ: — Въ кдиноу бо нощь слъішаша гласъ бе-
щисльно поющиихъ. Нест. Жит. Ѳеод, 24,
*влсчКвьотвьно = бещЙвьотвьно — безчувствен-
но: — Сътерпи ни бестртно, ни бещоувьствьно (а>-
акт&^ты;). Пчел. И. публ. б. л. 14.
бесчЬвьствьнъіи — БЕЗЪЧЮВЬСТВЬНЫИ—не по-
нимающій, не сообразительный: — Просдщимъ (ѵ Бга
доброоумьго, а себе ве наказающе, глше, гоко безъ-
чювьствени соуть (ссѵх«г&ѵітооО- Пчел. И. публ. б. л. 48.
БЕОЧЬСТВОВАТИ (?)—БЕШТЬВОВАТИ, БЕСЧЬСТВ^Ю
— оскорблять: — Отъкоудоу движютьсд въ срдци
чліакоу помысли и словеса хоульна и неподобьяа и до
самого Ба" мъногашьды бештвоуюштд. Сбор. 1076 ».
л. 190.
‘весчьствьнъіи = безъчествьнъіи — оскорби-
тельный:— Въскоую злѣ жалоуеши, ега беэъчествьно
слово довесетьсд до тебе (о инѣхъ. Пчел, И, публ. б.
л. 52.
+бесънбнъіи == БЕСОНЬНЪІИ — неусыпный: — Не-
постигяомок и бесоньное соко Хво. СЙІор. XIII в.
(Лавр. Оп. 41).
'бечева — канатъ, веревка: — За судовую снасть, за
бечевы и за якори и за парусъ. Платежи. 7106 ъ
бечетъ—вечатъ—названіе драгоцѣннаго камня: —
Серги бечата на серебрѣ съжемчюги. Прав. ір. 1541г.
’бивлиотееа (Греч. рфіюЭіфсм) — библіотека: — Би-
блиотека (на полѣ: книжный до). Мак.2. II. 13. Библ.
1499 і.
*бивлий (Греч. рфХіа, мн. отъ ЭД&боѵ) — собраніе
книгъ ветхаго и новаго завѣтовъ: — В лѣто ^зз на-
писана бы книга сіа, глемад библ иго, рек'ше ѵобѣй
завѣтовъ вехаго и новаго. Библ. 1499 і. Запивъ
(Оп. I. 1).
бивати, ВИВАЮ (многократн, видъ отъ гл. бити):
бивати челомъ— обращаться съ просьбой: — Кня-
зю великому о топ землѣ не бивалъ челомъ. Дѣл.
суд. о сел. Попов. 1481—1505 г.
^винчди — названіе смолы изъ дерева зіугах Ьеп-
гоіп: — Да около его родится каменье драгое... да
бинчап, да хрусталь. Аеан. Никит. 338.
'вивюзкА = берюска — уменьш. отъ сл, бирюза: —
Рукоять змѣя, за очей мѣсто берюски. Оп. им. и. Ив.
Вас. 1582—1583 г. 25.
бити, бию — бить, колотить въ дракѣ: — Витого
іѵпроси, гдѣ есть били і грабили. Псков. еудн. гр. 5.
— бить (въ значеніи наказанія): — Аже гнъ бькть за-
коупа про дѣло, то без винъі ксть. Р. Прав. Влад.
Мон. (по. Син. сп.). Любо й битп розвдзавше или
взатп грвна кунъ. т. ж.
битиса —бить себя: — Тогда же плачете* и бьктсд
но ланитама. Ефр. Сир. 1377 г. л. 44.
*благовазнивъіи — счастливый: — Сь въпросимъ,
кто блговазнивъ ксть, и ре: иже тѣло сдраво имѣетъ,
а дшю бгатоу, а кстьство наказано (^«Ір-юѵ). Пчел.
И. публ б. л. 59.
*благобазньство — счастье, успѣхъ: — Ни напасти
дѣлд невольной гнѣваисд на кого, ни блговазвьства
дѣлд завиди (ёк’ іѵыуух). Пчел. И. публ. б, л. 105.
15
БЛА --- БЛА
16
*влаговидѣник — ? — ДпГа оукрасить всѣмъ обра-
зомъ философьскымъ и благовидѣникмъ. Пчел. И.
публ. б. л. 49.
БЛАГОВОНЬНЪІИ — благовонный: — Принесссд Гви
жертва чта, ста и блговоиьна. Іак. Бор. Гл. 93. Ни
въ рай мво™цвѣтномъ (въ подл. мног’цвѣтное) и
бТговоньномъ (въ подл. біговоньному) льзѣ обрѣ-
сти лоучьша и блговоньнѣшпа о цвѣтъ (еѵы§сі...
еусдО5<ттатом). Пчел. й. публ. б. л. 1.
БЛАГОВОНЬСТВО — благовоніе: — ІЙко же огневи
ПОСлѢдЬСТВОуеТЬ СВѢТЪ, И МОуроу блГОВОНЬСТВО (вікй-
Зйѵ). Пчел. И. публ. б. л. 1.
БЛАГОВРѢМЕНЬНЪІИ = БЛАГОВРЕМЕНЬНЪІИ - •
своевременный: — Благовременно есть и пригодно
пророческое слово рещи нынѣ. Посл. м. Фот. 1415*—
1419 г.
"Блдговъзддгаиик. ~ влаговоздаиник. — воз-
награжденіе, воздаяніе: -— Пребогатнаго благовоз-
даяніа да сподобить вы въ небесномъ своемъ безко-
нечномъ царствіи. Посл. м. Фот. Пск, 1426 ».
благовѣотик — благовѣстіе:—Евангельскихъ благо-
вѣстей и преданеи апостольскихъ не вѣрующе. Посл.
л<. Фот. 1427 г.
♦вдагоглаголибъіи — краснорѣчивый: — Крьжка
(намѣнуетъ) блгогливаго Павла. Златостр. 121.
нл а гоговѣньнъіи — благочестивый: — Поставлк-
нига блгоговѣньнъіихъ еппъ твордште (ейХарігта-
тюѵ). Ефр. крм. Ефес. 8. Пострадавъша ввдѣхомъ
блгоговѣньнааго и бгочьстивааго еппа Еу стаей га
(тоѵ	т. ж. Ефес. 9.
влагодареник — славословіе: — Съ блгодарениемъ,
съ блгохвалными лъми положити п въ манастыри.
Ип. л. 6679 »,
♦благодаритися — возблагодарнться: — Еже в на
дарованіе многими блгодаритсд ш васъ (гй^арістг-
«§). Кор. 2. I. 11. Библ. 1499 і.
вдагодатбль — благодѣтель, благотворитель:—Вѣра і
мти ксть всдкому блгодателю. Ефр. Сир. 1377 і. л.35.|
♦благодательнъіи — благодѣтельный:—СЭ прочихъ
бГгодателныхъ телѣсехъ. Ефр. Сир. 1377 г, л. 39.
♦благодушьи® — радостно: — Здѣшняя же благо-
душиѣ и добрѣ насладишася. Поуч. митр. Фот. ок.
1410 і.
БДАГОДЙПІЬОТВОВАТИ, БЛАГОдУіПЬСТвУю — радо-
ваться: — Благодоушьствоуите, глаголааше родите-
лема ангелъ Господьнь, гако отроча отъ оутробъі
родитьсд вала, благодоушига истиньно лменитьнъ.
(7т«хмр. ^к. XII6. 111. Длъжни есмы... бТгодшь-
ствовати и не гьіѣватисд. Сборн. Троицк. XVI в. О
лѣтн. обх. (Тихонр. т. II. 399).
♦благодьньство — благополучіе:	Геку же о (въ)
нынѣшнемъ настоящемъ вѣцѣ твоемъ благодень-
ствѣ. Поуч. митр. Фот, ок. 1410 г.
♦благодьрзновеньнъіи — смѣлый: — Въноужнъіга
исходъі блгодьръзновеньнъі творити. Никон, Панд.
СА. 6.
♦благодѣтелевъ — прилаг. прит. отъ сл. благодѣ-
тель: — Поданое намъ отъ благодати благодѣтелевы.
Посл. м. Фот. Снѣт. мон. 1418 г.
БДАГОДѣганик — милость, благодѣяніе: — Что воз-
дамъ ти противоу блгодѣганию ти. Ип. л. 6708 ».
БЛАГОИЗВОЛЕНИК. — благоволеніе: — Тако бъість
блгоизволеник прѣдъ тобоіж (іѣЗоніа). Мѳ. XI. 26.
Юр. ев. п. 1119 «.
— произволеніе: — Егда же благоизволеніемъ Божіимъ
съвѣтовася сыну моему великому князю. Посл. м.
Фот. 1415—1419 *.
благоизволити, влагоизволю — благоволить: —
Се есть снъ м°и възлюбленъіи, іо нем же блгоиэволй.
СлІ Фил. 986 г. Въ оувѣтнѣ срдцѣ блгоизволнте
жити, Пал. XIV в. Зав. Іосиф.
♦влАГОДИЧЬНЪіи — благообразный: — Благоличнага
наша не требують того^ѵа^тіріоѵа^йм). Кор.1. XII.
24. Апост. Толст. XIV в.
вддголѣпик. — красота духовная: — Помыіплаи
нбсныихъ благолѣпик добротъ. Сбор. 1076 ». л. 67.
Наставляюще и другіа на правое и доброе теченіе
и благочестіе благолѣпія. Поуч. м, Фот. 1426 ».
влаголюбивый (присоединяется къ имени князя):-
Къ блголюбивому кнзю Мьстиславоу. Ип. л. 6645 і.
♦БЛАГОМИЛОСТИВЪІИ — милосердный: — Блгомлствъ
га виса, довълоуга нищимъ. Мин. 1097 і. 70.
♦влагомолитвьнъіи — молитвенный: — Омывайте
дши блгомолитвьнага сльза. Сбор. 1076 *. л. 77.
♦влагонеизречинбнб — несказанно: — Сія маловре-
менна, она же будуща и благонеизреченнѣ радован-
на. Посл, м. Фот. Снѣт, мон, 1418 і.
благопоеореник — покорность: — Честь и слава
и благопокореніе. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 к
"влагопокорьнъіи — покорный; — Благопокорны
церкви Христовѣ. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 ».
благопокорьство — покорность: — Имѣеши убо
благопокорьство всяко отъ мене. Поуч. митр. Фот.
ок. 1410 і.
♦благопослЙшливъіи—послушный:—БЗгопослоушь-
ливъ рабъ. Мин. 1096 і. (окт.) л. 43. (Ослушаньи
ради блгопослушьливому, Ефр. Сир. 1377 і. л. 14.
— исполняющій просьбу: — Тебе нъінѣ молю единого
блгаго і блгопослушливаго: призри на мл грѣшва.
Служ. Сері. л. 53.
БЛАГОПОхваленик — восхваленіе: — Стааго Васа-
лиа о блгопохвалении. Сбор. 1076 г. л. 263,
♦бдагопохвальнъіи — хвалебный: — Проводиша й
со блгопохвалными пъмп и кадплы добровоньныни.
Ип. л. 6797 і.
♦благопривъітъкъ — благо пріобрѣтеніе:— Устроить
твоей державѣ въ тихости и въ благопрнбыткохъ
пребывати. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 і,
*бдагоиристЙпани№ — служеніе: — Къ блгошбра-
зію и блгопристЬ’павІю Гви безъмолвно (про; то
хаі еитсареЗроѵ). Кор. 1. VII. 35. Библ,
1499 і.
37
БЛА ---БЛА
13
*БЛАГОПР®ВЪІВАНИК	ВЛАГОЙРЕБЪІВАНИ № —
пребываніе, житіе: — Недооумѣю по достоанію на-
писати твоего житіа... и блгопребы вані&. Жит,
Стеф. Перм. 771.
*БЛАГОПР®0ШШНИК = БЛАГОПРЕСПТ>МНИК — пре-
успѣяніе: — Яко же слышахъ того всегда о благо-
преспѣяніи всякомъ вравославьнаго вашего пребы-
ванія, н духовно о семъ радуяея бѣхъ. Посл. л».
Фот. Пск. 1426 г.
ълагопръ8мъножити = БЛАГО ПРЕУМНОЖИТИ,
благо пРьУмъножУ — увеличить: — М о.нося, да
благопреу множить о всемъ временно(мъ) великаго
вашего православія. Посл. м. Фот. Пск. 1426 г.
благорАзУмьиъіи — мудрый: — Хрястолюбиваго и
благоразумнаго и благороднаго и богохранимаго...
великаго князя Василія Дмитреевича. Поуч, м. Фот.
ок. 1410і. Гдѣ Григоріе, вторый Богословъ сладцѣи-
шіи и благоразумнѣйшій. Посл. м. Фот. 1415 —1419г.
блатородик — хорошій родъ: — Сло нз ю бУгоро-
дяя и о злородыі (тері гиугѵ:Еа?). Пчел. И. публ. б.
л. 116. Хне ти начало быта блгородім, не'ли рушити
роды. Пчел. Унд. XVI в.
БЛДГОРОДЬСТВО — благородство, доблесть: — БГго-
родьство же вкупѣ и всликооумик. Іак, Бор. Гл.
142.
*влагосилыгыи — полный силъ: — Мрьтвъ възло-
женъ акъі въ гробъ на носило, юнъ възвратисд,
благосяльнъ..ицѣлѣвъ отъ р.ъкъі и отъ помаза-
нига. Гр. Наз. XI а. 55.
благословенный: грамота благословенага •— см.
ПОДЪ СЛ. ГРАМОТА (въ Т. І-МЪ).
влагословеститиса — получить благословеніе: —
О тебѣ блгословестАтьсд вса странъі (ёѵеѵХоущбтіаоѵ-
таі). Гал. III. 8. Апост. Толст. XIV о.
’благослЙтик — добрая слава: — Славою и беще-
стьнмь, злослутькмь и блгослоутье (§іа	хаі
е.іртрла;). Кор. 2. VI. 8- Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
БЛАГООтоганию — благоденствіе: — Благостоянія
(ради) истиннаго православныя вашея державы.
Посл. м. Фот. Пск. 1426 г.
*благостьствовати, благостьствУю — оказать
благость: — Изполиса стоуоумоу събороу, аште и
недостойна бѣша члвколюбига, шбаче блгостьствовати
о нихъ (/ргстгисасЭх:). Ефр, крм. Ник. 11.
благосълЙченъіи — ?—Блгосълученъш Источникъ
родисд въ ВиФлешмѣ. Сказ. Афрод. д. 1300 ». (Ти-
хонр. т. II. 3).
благосътворенъіи — на благо созданный (?):—Іли
како юболчемъсд аовъімь члвкомь блгостворенъімь.
Ефр. Сир. 1377 г. л. 14.
благос'вданьнъіи: благосѣданьнок — служеніе: -
На блгообразное и бГгосѣданное Гші неісторженно
(тгрб; ті	ххі гитгаоейрм). Кор. 1. VII, 35.
Нов. зав, митр. Ал. XIV в.
благотвореник — благодѣяніе: — Аще же и мъі-
СЛАТЬ на нъ злѣ, то тъ, блготворд, одолѣкть злу, нъ
и покръівакмъ ксть Со Ба б.іготвореиьы кго ради
Пал. XIV в. Зав. Вен.
*благотиіпьнъіи — тихій: — Въ благотишьнок при-
станище присталъ кси. Стихир. XIIв. Акад. н. л.111,
*благоЙВ'ВТЬН’В — съ добротою: — Благоувѣтнѣ всяко
тѣхъ возводяіце отъ помраченія въ прозрѣніе ду-
ховьныхъ очію. .Траль .и. Фот. Пск. 1422—1425 ».
благоБгодити, елагоУгожУ — быть угоднымъ: —
СЭ вѣка тебѣ блгооугожьшими. Служ. Сері. л. 62.
благоУдобиіс- добродѣтель: —Ни іѵстанокъ блгыхъ
моужь іѵтимаеть времд, блгооудобьк же и съ ©умер-
шимъ сигакть (х 5’ хрітх). Пчел. И. публ, б. л. 5.
влагоУмьнъіи — мудрый: — Блгооумьнъіи кнзь
Ырополкъ. Ип. л. 6644 і.
ВЛ АГоУтВЬРДИТИС А = ВЛАГоУтВЕРДИТИСА —
окрѣпнуть, утвердиться: — Хрестіяньская вѣра бла-
гоутвердися. Грам. митр. Фот. къ Псков. 1427 г.
*блатоУтробьнъіи — исполненный благости: — Бе"
едине блгии и блгооутробяе..., призри блгооутроб-
нъімъ сокомъ па вса лю твом. Служ, Сері. л. 85.
— добросердечный: — Будуще другъ къ другу благи,
благоутробни, благопокорни. Посл, ж. Фот. Псков.
1426 ».
*влагохвалениі€ — восхваленіе; — Славою и бес-
чьегіе, гаженіемъ и біГгохваленіе (Зсх	хаі
е6<рѵ;іиа<;), Кор. 2. VI. 8. Библ. 1499 л.
'БЛАГОЧИНЕНИК. — благоустройство: — Тѣхъ блго-
чинкникмь паче чьтоуть (Ві’ еѵтх^іхс). Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ерес. 10,0.
благочиник. — стремленіе къ благоустройству: —
Великія ради вѣры къ Богу... и вашего о всемъ
благочинья и попеченіи. Посл. м. Фот. Пск. 1426 г.
:івлагочиньнѣ — благоприлично: — Аще убо про-
стиравши рѣчи нѣкоторыя ко князю..., хощеши сіа
всячески украсити и благочянвѣ положити. Грам.
митр, Фот. къ Псков. 1419 г.
бдагочьстик — какъ титулъ пра обращеніи къ
князю: — Молюся твоему благочестію. Поуч. митр.
Фот. ок. 1410 і.
*влагочьстьнодѣлатель — совершающій благоче-
стивыя дѣла: — Наоучисд вѣрнъп, члвче, бъіти,
блгочтнодѣлатель. Поуч. Влад. Мон. 79.
благочестьи® —благочестиво; —Благочестнѣ цар-
ствовавшихъ честь и слава. Поуч. митр.Фот. ок. 1410г.
б даты и—благой, добрый: — Зішю, рече, съдѣтелм
блажѣишю (хухйытердѵ). Ефр. крм. Тимоф. пресв.
л. 276.
— хорошій, счастливый: — вставить благы дни, мцѣх1
же нѣсте пріяли еще. Ис. толк. (Упыр. 92).
— священный: — Еже лисахъ о святѣмъ градѣ Іеру-
салимѣ и о земли той блазѣи. Дан. мі. (Пал. 2).
блажити, бдажУ — почитать за Бога: — Сего рада
прозваша й Сварогомъ и блжиша й Егуптдке. Ип. л.
6622 і.
блАзнити, вдазню — соблазнять, смущать: г— СЭидп
и не блазни нами. Жит, Стеф. Перм, 697.
2
19	БЛА —
БЛАЗНЪ — соблазнъ, поводъ къ грѣху: — Глоухъ же
и слѣпъ да не боудеть кипъ, не гако сквьрньнъ, нъ
да цркви блазна не творить, Уст, крм, Іо. Схол. л, 16.
Апл. 78.
блазньнъіи — ошибочный, неправильный: — Изряд-
нѣе же о опрѣсноцѣхъ и о сенъ реченаѣмъ възы-
скани, еже у васъ блазнънно есть. Іо. митр. посл.
Клим. 217.
блиясаи — наиболѣе близкій: — Нынѣ ь’бо ближай-
шее на споеніе, или егда вѣровало (ё^б-героѵ), Римл.
XIII. 11. Библ. 1499 г.
*блиясен. — точнѣе, вѣрнѣе: — Да рскж ближек. Гр.
Наз. ХІв. 113.
влижьнии — близь лежащій: — Иожеглъ Володи-
славъ шкрестьндга и ближндга вси. Ип. л. 6762 і.
— родственный, находящійся въ родствѣ: — А оу ко-
тораго оумръша а б8де іѵЦъ или лть... или кто
ближндго племени. Псков. судн.ір. 4,— Ближьнек—
родня (?): — Не мило бдшеть тогда комоуждо свое
ближнее, но мнозѣ тогда (ѵрекахоусд дшь свой, жа-
лоующе по кнэпхъ своихъ. Ип, л. 6693 «.
бдижьникъ — родственникъ: — Швѣмъ браті'д из-
бита, а иніи газвени, другымъ ищи и ближннци.
Переясл. л, 6694 *.
влизньцкблизньци — близнецы — названіе созвѣз-
дія: — ГІ же мага въсходй 0 на столпъ близнецѣ.
Сбор». Троиик. XVI в. Олптн. обх. (Тихонр. т. II. 399).
ВЛИЗЙ— близко: — Здѣ і юндѣ, оіво бллзоу, іѵви же
далече. Жит. Стеф. Перм. 689.
БЛИСКАТИ, блиОЕАЮ — сверкать: — Бысть громъ
великъ н молніа блиекаше. Нові. II л. 6926 і.
*влистальница — блистающая звѣзда: — Звѣзда
вьсига на западѣ, испущающи луча, юже прозываху
блисталницю, и бы свгающи за ТГ днии. Пов. вр, л.
6573 *. (по Ип. сп.).
блистати, блистаю — сіять (въ образн. выраже-
ніяхъ): — Добродѣтельно сщными блистающи, Мин.
1097 і. 128.
вдЙдитн, вд8ж8 — блуждать, заблуждаться: — Вожь
слѣпъіхъ, наставникъ блоуддщимъ. Поуч. свящ.
*бд8долюбьнъіи — склонный къ блуду: — Въ тѣ-
леси блоудолжбьиѣ разоумъ Бжии не въселдктьсд.
Сбор. 1076 і. л. 99.
БЛЙДЪНИЦА — СМ. БЛЮДЬНИЦА.
БЛЬДЪНЪІИ — СМ. ВЛЮДЬНЪІИ.
*влКдъскыи— блудный, распутный: —Весѣльга блудь-
скага. Поуч. Георі. Заруб,
^ВЛЬСКАТИ = ВЛЕСКАТИ, вльскАЮ — сверкать: —
Молнія огневая съ небеси блескающе. Нові. II л. 6929і.
БЛЫЦАНИК = БЛЕЩАНИН. — блескъ: — Азъ бо ВЪ
пьганьствѣ впдѣхъ Хананъітднъіню всю въ блеща-
нии златѣ и прельстихъсд о неи. Пал. ХІѴ в. Зав. Іуд.
бдъдъіи — желтый, желтоватый: — Въскоую злато
блѣдо ксть (у/Аыром). Нчел. И. публ, б. л. 43.
— блѣдный: — А лунѣ запа блѣдымъ лице сигати.
Паис. сб. Вопр. Варѳ. (Тихонр. т. II. 22),
— БОГ	20
^БЛЮДЬНИЦА—блудница:—Платонъ моудрыи, видѣвъ
оуношю блгородна, іѵче имѣник съ блюдницаив ис*
портівша..., и ре4 къ немоу. Пчел. И. публ. б. л. 115.
*блюдьнъіи — заблуждающійся, невѣжда: — Ни во-
доу возмоущеноу, ни дйпо блюдънаго възмоущяи
(аяайічтоѵ фѵ/^ѵ). Пчел. И. публ. б. л. 54,
влюдьце — уменьш, отъ сл. блюдо: свдтоге блюдь-
це — дискосъ: — Взимае (іерей) стое блюдце съ гла-
въі дьгаконовъі иі странъі стогащю. Служ. Сері. 29.
блюсти, блюд& блюсти себе — остерегаться, слѣ-
дить за собой: — Блюди и себе, господине, опасно:
въ церкви.., стоя, бесѣды не твори и не глаголв
нпкакого слова праздна. Посл. Бѣлоз. иі. Кир. кн.
Андр. 1408—1413 і.
“БЛАДОВЬСТВОВ АТИ, БЛАДОВЬСТВЙЮ — заблуждать-
ся: — Сидоръ же съ Григоріемъ, вкупѣ блядовь-
ствующе, о сихъ добрѣ похваляють и ияа богомер-
ска а, богоотметиаа многа, еже святѣп церкви развра-
щенная, глаголаху. Посл. митр. Івн. Лит. еп. 1460 і,
БДАДОСЛОВИТИ, БЛАДОСДОВЛЮ—ХуЛИТЫ — Они бо
тварь и раба Божія и Отца Святаго Духа блядо-
словяху. Грам, митр. Кипр. иг. Сері. и Ѳед. 1378 ».
бладьна = бледьна : —Корчмы и бледни и татбы
и зерщиковъ п подметчиковъ н татей усобя недръ-
жати. Поручи. 7076 і.
*БДАДЬ0Еыи— вздорный, ложный: — Бладьскок Не-
сториево раздѣлиник... отъгондще (тй? тоіі
И^торіоо Енаір=иѵ). Ефр. крм. Трул. 1.
власти, БДДД& — заблуждаться, ошибаться: — Та
нѣкотерии неразоумѣваюштеи прѣходомь звѣздь-
ныимь строимъ миръ сь глагюлжть, бллдоуштеи. Сбор.
1076 і. л. 131.
*БОАЗНЬ — СМ. БОЯЗНЬ.
бобъ — бобы: — Арапы же верблюды кормяху сухимъ
бобомъ, Пут. Генн. и Позн. 18,
богатити, богачЙ — обогащать: — Оукрасили цер-
ковь Божию клиропіаны и книгами и богатили
домъі великъпии. Посл. Влад. еп.
^ВОГАТОПО дательный — щедрый: — Малъ пѣка-
ковъ даръ принося щу ми Богови, оп, него же тмо-
численныхъ дарованіи отъ богатоподательныа его
десница восоріимшю ми. Поуч. митр. Фот. ок. 14191.
*богатьнъіи— богатый, щедрый: — Питатель бать-
нъіи. Мин. 1096 *, (окт.) 7.
БОГОВИДЬНЪІН — богоподобный: — Боговиднаго отло-
живша сана подобіе. Посл. м, Фот. Снѣт, мон. 14181.
*боговѣньчанъіи—Богомъ увѣнчанный: — Пълкъ
боговѣньчанъш новогавленъівхъ моученикъ. Стихир.
ХІІ в. Ак. н. 123.
*БОГОВѢНЬЧДНЬНЪІИ — Богомъ вѣнчанный: — По
зборнои грамотѣ святѣйшаго и вселенскаго патрі-
ярха (имя рекъ) съ боговѣнчяннымъ царемъ. Наст.
ір. м. Фот. ок. 1420 ».
:?боговъщаньнъіи — возвѣщающій о Богѣ: — Па-
велъ..,, боговѣщанная цѣвница. Посл. м. Фот. ок.
1415—1419 і.
21
бог-----бог
22
^богогласъ — боговдохяовевный: — Павьле, богогласе
доблии. Д/им. 1097 г. 31. Съпричастьнъ съі съ влады-
кою..., богогласе. Мин. праэдн, XII в. (Лавр. Оп.39).
богогдасьнъіи— славящій Бога: — Нго же... па-
стоуха бъіти въ странѣ сеи богласьнъіихъ овьць
яазяаиеяа. Нест. Жит, Ѳеод. 3.
вогодЙховьнъіи — Богомъ одушевленный: — Очи-
стилища нашего црквь бодхвную, златыя свѣтілникъ,
истиною Мтрь Зиждителеву въспѣваемъ. Стихир.
Влад. (Сбіур. 1414 г. а. 84).
*вогод8ховьн® — духомъ въ Богѣ: — Азъ же, сми-
ренный митрополитъ..со всѣми епископы, вашею
богодуховнѣ братіею. Посл. митр, Іон. Лит. еп. 1460і.
*вогозвоньН'ЫИ — звенящій во славу Бога: — Бого-
знояьяага гоусль. Стихир. XII в. Ак. н. 65.
‘ВОГОЛЮВЬЗЬНО = БОГОЛЮВЕЗНО— угодно Богу: —
Яже дивно и боголюбезно уставленаа свято почив-
шихъ великихъ князей. Поуч. митр. Фот. ок, 1410 *.
*Б0Г0ЛЮВЬ8ЬН® = БОГОЛЮБЕЗНѢ — угодно Богу: —
Благочестнѣ и боголюбезнѣ церквамъ и манастыренъ
отдавшаго. Поуч. митр. Фот. ок, 1410 і.
*воголювьСтво — какъ титулъ прн обращеніи къ
князю: — Кого въсхочеть боголюбьство твое. Посл.
патр, Ниф. 1312—1315 і.
богомолецъ — поклонникъ истиннаго Бога: — Идѣже
преже были идолослужителіе бѣсоміѵци, тоу бгІѵ-
молци ывишасд. Жит. Стеф. Перм. 720.
*вогом^д₽ьныи — Богомъ умудренный: — Бгом&-
дрьнъва двъъ Мин. 1096 і. (сент.) а, 69. Богомудре-
ное ремество. Посл, м, Фот. Снѣт, мон, 1418 і.
*Б0Г0МЬР8ЬНЪІИ = БОГОМРЬЗЬНЪІИ — бОГОНрО-
тивный: — Избѣгноути... поустошьнаго и бгбмрьзъ-
наго дроченш прѣзорьнаго. Панд. Ант. XIв. л.147.
^ВОГОНАПИСАНЬНЪІИ — Богомъ написанный: — Бо-
гонаписанныа скрижали. Посл. м. Фот. Псков. 1410—
1417 *.
*богонареченыи — Богу посвященный: — (Іоаннъ
и Сергій) приидоета въ црквь бгонареченую, въ ду-
ховное братство пристаете. Пат. Печ. сл. 5.
*ВОГОНАЧЬРТАНЬНЫИ — ВОГОНАЧЕРТАНЬНЪІИ —
начертанный Богомъ: — На скрижали въроучивъіи
бгоначерътаннам ппсменна. Служ. Сері. л. 86.
вогоненавиотьнъіи — богопротивный, безбож-
ный: — Съставиша богоненавистны, отметны зборъ
вселенски, сшедшеся во Флорентіи. Посл митр, Іон,
Лит. еп. 1460 г.
^богоносица — Бога въ себѣ носящая: — Мыслью
къ немоу, боносица, бе-съмьрти пооучилпсд есте въ
съмьртьнемь телеси (о Минодорѣ, НимФодорѣ и Мит-
родорѣ). Мин, сент. XII в.
*вогооврадованъіи — получившій радость отъ
Бога: — Дво прчтага, неискусна браку, боіобрадова-
ваи. Мол. Влад. Мон. 85.
*воготъметьнъіи — богопротивный: — Сидоръ съ
Григоріемъ... и ина богоыерскаа, богоотметнаа мно-
га, еже святѣй церкви развращенная, глаголаху.
Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460 *. Дръжямъ богоот-
метнаго черньца Григорія отлучена отъ святыа цер-
кве. т. ж. БгоСометныга" книги и невидимый: гро-
мовнп', колѣни*. Церк. уст. 1608 *.
*вогоотъот8пьнивъ — отвергшІйся отъ Бога: —
Въслѣдуя прежнимъ богоотступникомъ Арію и Не-
сторію. Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460». Наущеніемъ
и злоумышленіемъ богоотступниковъ злыхъ и буя-
выхъ человѣкъ. Нові, III л. 7078 ».
вогоотьць — наименованіе царя Давида: — БгоцГцъ
Д5дъ весели іа исполнисд. Ип. л. 6695 г.
*богопдетвныи — сплетенный Богомъ: — Бѣньци
ббплетенъі. Мин. 1096 », (окт,) 13.
*богопор8чити, вогопорКчЙ — свыше поручить: —
Вамъ есть богопоручена... церковная власть. Посл.
митр. Іон, Лит, еп. 1460 і.
*вогопор8чиньн’ыи— порученный Богомъ:—По свя-
тымъ правиломъ имѣя богопорученное си строеніе
и попеченіе. Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460 і.
*богопроов®щеньнъіи — Богомъ просвѣщенный:—
Отъ богопросвѣщеннаго Владимера. Посл. митр.
Ѳеод. Нові. и Псков. 1464 і.
богопротивьнъіи — неугодный Богу: — Ино то,
сынове, богопротивно дѣло дѣлаете. Посл. митр. Іон,
княз.
*богоравьяъіи: — Богу богоранными- язвами и бо-
лѣзиьми поразивши (ЭеѵДатоі;). Георі. Ам. (Увар.) 129.
*богородитв льница — Богородица: — Двьрь свѢто-
образьна бъість..., богород ительницд. Стихир. ХІІв.
Л«. н. 190. Измии мд іѵгнд вѣчна и моукъі (т. е. мукъ),
чающихъ мд, бгородителнице. Служ. Сері. л. 89.
*вогородичьнивъ—названіе богослужебной книга:-
Да книга Богородичникъ на осмь гласовъ. Оп. Кор.
Ник. мон. 1551 ».
богородичьнъ — тропарь въ честь Богородицы: —
Богородичны поемъ. Уст. церк. ХѴв. (Лавр. Оп.47).
*богорожаница— бо го родите льница:—Пришла еста...
борожаницоу. Мин. 1096 *. (сент.) 54.
*вогооадьнъіи — насажденный Богомъ: — Вънезаа-
иоу зьрд іѵтьрзаемъі лѣторасли бгосадьнъі. Сбор.
поуч. Финл. XIII в. Л? 40.
*вогосв®тьлыи — Богомъ просвѣщенный: — Дѣте-
лиюдоуховьвоюихъ созрѣла богосвѣтьла. Мин.празд.
XII о. 80.
;івогословеоик: — ІДвленъшмь богословесикмь сла-
вословдще. Стихир. XII в. Лх. н. 187.
*вогос ловьцввъ—прил, прит отъ сл. Богословьи ь:~
□о Бгословцеву гласу, его же языкъ законъ бысть
церкви, Посл, митр. Фот. Псков. 1410—1417 і.
"вогосгражемъіи: богостражемии— названіе сек-
ты: — На колико раздѣли ни ю бы безглавьнъівхъ,
рекъше бостражемъіихъ ереса (тыч ’А/л^а>а>ѵ ’отоі Ѳго-
Ефр. крм. Тимоф. пресв. о ер. а. 284.
*вогооъбраньнъіи = вогосовраньнъіи — со-
бранный Богомъ: — Богособранное Христово стадо
словесныхъ овець. Посл. митр. Іон. Лит. еп, 1460 ».
2’
23
БОГ
БОР
24
БОГОСЪПАСАКМЪІИ — хранимый Богомъ: — Въ бо-
госпасаемѣи державѣ Пьсковьскои. Носа, лі. Фот.
Псков. 1416 г.
-богосъпасьнъіи = вогосъпасенъіи — богоспа-
саемый:— Еппу ІосГ ббспеноѣ обла Рдзавьѣ. Ряз.
крм. 1284 і. Запис. На епископьство богоевасенаго
града. Чин. избр. еп. 1423 г.
:!:богосъставленьныи— Богомъ установленный: —
Преданіемъ святыхъ отець богосъставленныхъ свя-
тыхъ седмп зборъ всея подсолнечный. Посл. митр,
Іон. Лит. еп. 1460 г.
боготворенъіи — сотворенный Богомъ: — Оставльше
послушьство ббтворенаго члвка, идоста къбездушву
естьству, Серап. сл. 4.
боготворити» боготворю — считать богомъ, по-
кланяться: — Иоудоу ботвордть	Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ерес. 38.
*вогоЙгоженик—угожденіе Богу: — Освящати постъ
и проповѣдати богоугожеаіе. Посл. митр. Фот. Псков.
1426 г.
*вого8ставьныи — Богомъ установленный: — Му-
дрый изыскатель святыхъ правилъ богоуставнаго
закона святыхъ апостолъ. Посл. м. Іон. Лит. сп. 1460 г.
-богоЙтроьа—божественная утроба:— Пресвѣтьлоую
полатоу обрѣтъ, бсоутробоу твою. Мин. 1096 г. (окт.)
53.
*БОГо8ченыи — Богомъ просвѣщенный: — Бпсоу-
ченыи сеп моужь. Жит. Стеф. Перм. 727.
*богох8льнъіи — хулящій Бога: — Богохоульнъінхъ
креси. Стихир. XII в. Ак. н. 96.
йъогочадьнъіи — благословенный Богомъ: — Дшю
же Бу в руцѣ предасть ббчаднъш младенецъ. Муч.
Кир. Улит. (Сбор. 1414 г. л. 104).
вогогавлЕНИК — праздникъ св. Крещенія (6 янв): —
Кртвти водоу на стое Богавление. Ип. л. 6768 г.
*вогогавЛЕНЬСКЪіи — освященный въ день Богоявле-
нія: — Повелѣ водоу богоявленскую, ѣдши, пити но
своему изволенію. Соф. II л. 6990 ъ
*БОгогатьникъ — пріятный Богу (?): — Страхъмь пре-
творьсд, богатьниче. Мин. 1097 г. 132.
БОДАНА —- СМ. БАНДАНА.
бозаръ— ярмарка, торгъ: — На годъ единъ бозаръ,
съѣждается вся страна Индѣйская торговати. Аѳан.
Никит. 334. — См. БАЗАРЪ.
БОЯ — драка: — А кто оучне на комъ сочи бою па
ч"лкъ іли десд іли сколко ни 68’ди на е* іли на ѵоно
боевъ своихъ» да оутджі?, іно й прис&жа вей за вси
боеви ѵѵдииъ р^бль. Псков. судн. гр. 27.
— боевое снаряженіе: — А бои ихъ все слоны, да пѣ-
шихъ пускаютъ на передъ. Аѳан. Никит. 334.
*боиіце — мѣсто битвы: — Не токмо на боищи ко-
стры мертвыхъ, но и по многымъ мѣстомъ лежаше
трупіе. Тверск. л. 6724 г.
бокъ — Флангъ, боковая сторона войска: — Издславъ
же... въѣха в нѣ в бокъ имъ и начата сѣчи. Ип.л.
6654 г.
болии — большій: — И первое болшіи дворъ былъ
князя Володимера Андрѣевича. Онгводн, 1410—1431г.
— большій числомъ: — Къ большиимъ сопомъ привести
й (тгТліосіѵ). Ефр. крм. Ант. 12.
— большій по цѣнности: — Коуплдхомъ по грвнѣ хл®
п по болшю. Новг. I л, 6738 г.
— старшій по значенію: — Юрьгии Кончаковп бѣ бо-
лиипіе вс ихъ Половецъ. Ип. л. 6732 і.
боль — больной: — Аже вы позовоуть въ святый день
къ боли зли дѣтяти креститъ,тъ любо сп п слоужбоу
оставіте, пѣтоуть вы въ томъ грѣха. Ил. Новг. Поуч.
^вольно очень сильно: — Язъ ему не ходатаи и
скверному житію, а уже больно докучило. Посл. и.
Ив. Вас. Кир.-Бѣя. мон. ок. 1578 г.
больный — страждущій; — Инюстань доушоу боль-
ноу творить и печальноу. Изб. 1073 і. 57.
*волѣзнингыи— мучительный: — Болѣзнивъіга бѣды
носилъ кси. Мин. 1097 г. 108.
болѣзновати» болѣзнью — быть больнымъ: — На
Москвѣ болѣзновавпюу ем$, тамо и престанисд, Жит.
Стеф. Перм. 747.
— въ переносномъ значеніи: — Діаволъ человѣкоубійца,
возгордѣвъ на Господа Вседержителя, спротивитися
помысливъ я, болѣзновавъ, родя болѣзнь отступле-
ніи. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 і.
болѣзнь — недугъ: сухага болѣзнь — сухотка: — О
них же възрастаеть трдсавица и соухвга болѣзнь въ
составѣхъ. Сборн. Трогіцк. ХѴІв.(Тихонр, т. 11.403),
*волѣЗяьновАТИ, болѣзньнНю — страдать: — Ео-
лѣзньяующую мою душу подкрѣпите. Посл. м. Фот.
1415—1419 г.
болѣти, волю—страдать (въ переноси, значеніи):—
Въі невѣрованиемь болите. Сказ. Афрод. д. 1300 г,
(Тихонр. т. II. 3),
болгаринъ: великъіи болдрияъ, малый болд-
рипъ: —Боляромъ же великимъ и малымъ...оставляю
имъ миръ п благословеніе. Дух. Кипр. митр. 1406 ».
болачька — язва, вередъ: — Тогда же Іона п Се-
ливача исцѣли Рязанца, внутри болячку имущи. Соф.
II л. 6980 г.
’БОРании — сдѣланный изъ шкуры барана: — А по-
деренъка шюбу боранью. Купи. Самс. Порф. ХУ в.
:вор анина — мясо барана: — А иныя же боранину,
да куры, да рыбу, да япцалдять. Аѳан. Никит. 336.
боритель — борецъ; врагъ: — Покардтп под ноги
ихъ ведкого врага и борителд. Служ. Сері. л. 96.
"ВОРИТОВА трава — мыльный корень: — Травы бо-
ритовы. Іер. II. 22. Библ. 1499 і. (Оп. II. 2. 87).
!Рборовбникъ — ? — Потолѣ волостеля мои не въѣз-
жаютъ, ни чяшпици мои, ни ключннци, ни поѣздове,
ни ямникъ, ни боровнпкъ. Жал, гр. вел. кн. Еяз. Олеі,
Солотч. мон. д. 1402 г.
борода — волосы пащекахъ и на подбородкѣ: —Безъ-
млтивъ сый мчль, другъімъ членомъ головы порѣ-
зываіа и бороды, а другымъ ючи въіжигаше. Ип. л.
6680 г. Волосы имѣя желты коудрдвы, бороду отри-
25
БОР ---- БРИ
26
гыи. т. ж. 6797 г. — Великъіга бородъі — про-
звище Русскихъ у Ляховъ: — Лахомъ же лающимъ,
рекоущй: пожененъ на великыи бороды. Ип.л. 6757 і.
борозда — межевая канава, борозда: — СЭ Елци бо-
розда к рѣкѣ прдмо. Дѣл. Сем. Ив. XV в,
*борона — оборона, защита: — Даша ему 200 Руб-
левъ. ,. и всему войску въ дарови за ихъ стояніе и
борону. Псков. л. 6982 г. (по Поіод. еп.).
боронъ — передовая, оборонительная стража: — Яръ
туро Всеволодѣ, стоиши на борона, арыщеши на пои
стрѣлами. Сл. плк. Игор.
*боротелев'Ь — прил. отъ сл. боротель — гонителя:—
Преиспълънена льсти боротелевъі. Мин. 1096 г, (окт.)
л. 127.
воротиса — бороться (въ переноси, значеніи): — Не
англи борутьсд съ ними, нъ добрага дѣла, гаже съ-
творя дша. Сбор. 1076 г. л. 244. И сами бо ся есмы
съ тѣми мысльми бороли. Ил. Нові. поуч. 15.
борошьно — пища, кушавье: — Посрамить та борошь-
нъмь своимь. Сбор. 1076 і. л. 150. А и се же вѣдѣ,
оже дроузія попове въ олтарѣ за святою тряпезою
ставляете каноунъ и хрьстите ту, и пнете въ олтарѣ,
ли заупокойное борошно вношиваете, а и еще скором-
но. Ил. Нові. поуч. 25.
БООыи — босой, необутый: — Овы же ведуще босы
и безъ покровенъ въ станы своѣ. Лавр, л. 6745 ».
Сапоги или попучь велятъ складывать съ себя, да,
ноги вымывъ, босыми поити. Пут. Генн, и Позн. 23.
’БОЧЬНЪІИ — боковой: — Предъ бочными двѣрмп.
Ип. л. 6767 ».
вогазнь == боазнь — страхъ: — Сорочинѣ выхо-
дятъ и изьбивають странныя на пути; да ту есть
боазнь велика. Дан. ш. (Нор. 15)
Богаэньныи — страшный, устрашающій: — Знамение
страшьно и богазньно (а<3есір.о?). Гр. Наз. ХІв. 373.
брада — борода, волоса, растущіе на щекахъ и на
подбородкѣ: — Йнь же повелѣ бит'і а, потръгати
брадѣ ею. Нові. I л. 6579 і. (по Ак. сп.).
враиеник.— препятствіе, запрещеніе: — По Сѵвьрзе-
нви іѵ нкго рага вънити съ нимь без бранкнпга
(аѵаѵтірртітб>$). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 101.
бранитисА — ссориться:— Помолъкнеши, и не боудеть
бранАисА с тобою (6 ттолеу.йѵ <го), Пчел. И. публ. 6. 66.
Ѣранъіи — тканый переборомъ, въ узоръ: — Ска-
терть браная болшая. Оп. Кор, Ник. мон. 1551 г,
брань — споръ: — Земли половина стуиится цистъ
безъ брани. Каб. заклад. ХІѴ в.
— упрекъ: —Да тѣмъ тона меня брань бываетъ отъ ихъ
нерадѣнія. Носа. Нові. арх. Генн. ль Сим. 1496—-15041.
•братина — ковшь, чара: — Братина золота рѣзана
съ чернью. Оп, им. и. Ив. Вас. 1582—1583 г. 34.
*Братинъеа — уменьшит. отъ сл. братина: — Двѣ
братинки Корѣлскихъ. Оп. Кор, Ник. мон. 1551 г.
*вратичь — сынъ брата: — А (дщьчина мога брати-
намъ моимъ. Дух. Карп. XV в.
братолювик — братская любовь;—Добръія бо кнзь
Володимиръ братолюбцемъ свѢтаса, миролюбнемъ
величагагА. Ип. л. 6657 »,
*вратолюбьство — братская любовь: —Начаста жити
мирно и в братолюбьствѣ(о Мстиславѣ и Ярославѣ).
Пов. вр. л. 6534 і.
братолюбьць — любящій братьевъ: — Братолюбецъ
и нищелюбецьидобръш страдалецъ заРускую землю
(о Владимирѣ Мономахѣ). Ип. л. 6634 г.
братоненАБИДьникъ — ненавидящій братьевъ,
ближнихъ:— Оубоипикъ и братояеяавидьникъ.Нест.
Жит. Ѳеод. 25.
БРАтолоимАНиіе — бракъ съ свояченицею: — Оу-
слъішить же бракъ безаконьнъ или братопоиманик,
рекъше сестроу оумьршии женѣ хотдщюю съчета-
тиса	Ефр. крм. Тим. Алекс. 11.
-братосыи-есик — бракъ брата съ сестрою: — Бра-
тосъмѣсик исповѣдавъсд, да прииметь оубиица лѣта
(«(5’Х<рор.^іа). Уст. крм. Іо. Схол. Вас. Вел. 67'. л. 42.
бр атооътвореяиіс — ? — Седмый же вышии вьсѣхъ
ксть и на прѣждьспѣганик братосътвореник къ Боу.
Сбор. 1076 і. л. 225.
братьскыи — предназначенный для монастырской
братіи: — Полтретьятцать ставцовъ братцкихъ. Оп.
Кор. Ник. мон. 1551 і.
братьство—братство; равенство:—Тотъ великъ, а тотъ
того болшп, пното и братства нѣтъ; вѣдь коли ровно,
ияо то и братство; а коли неровно, которому братству
быти'? Посл. щ Ив. Вас. Кир.~Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
братыцина — общество, община: — А братьщина
садить, какъ с8ди. Псков. судн. гр. 27.
брачьство — бракъ: — Аще ицѣлѣю, разорю брачь-
етво, да прииметь покаганпк (гоч -уар.от). Уст, крм.
Іо. Схол. л. 42. Тѣмже сице хощю вамъ.. . рещи,
еже отбѣжати пагубу четвертаго брачества. Посл.
м. Фот. Псков. 1410—1417 г.
БРАІПЪНЪІИ = ВРАШЕНЪІИ — прил. отъ сл. брашь-
но: — Видяши обѣдъі многъі брашенъи (аріетта тсо-
Златостр. сл. 24.
брести, бред8 — идти съ трудомъ, еле двигаться
(въ образныхъ выражевіяхъ): — Язъ ему велю псал-
тырю дати, и онъ и по тому едва бредетъ. Посл.
Нові. арх, .Генн. м. Сим. 1496—1504 і. И онъ ничего
не умѣетъ, толко то бредетъ по книгѣ, т. ж.
бреханик — лай: — Ико же и коневи рзаник, и
псоу брехаппк и воловн рютьк... дано ксть, да то
ихъ знаменье ксть (ті бкахтйѵ хочо;). Пчел. И.
публ. б. л, 50.
•вридъко — остро; сильно: — Ижс соуть тъчыж отъ-
рѣзали икстесѣ, брпдъчек п безъ оудрьжани све-
рѣповатн съл&чактьсд имъ. Изб, 1073 і. л. 208.
БРИТИ, БРЬЮ — СМ. СЛѣд.
;!:вритис а — срѣзывать себѣ волосы до гола бритвою:—
Да у бутханы брѣются старыя жонки и дѣвки, а
брѣють на собѣ всѣ волосы. Аѳан. Никит. 336.
вродитисд — переходить въ бродъ: — БродниіѴд
чресъ Сулу. Пов. вр. л. 6613 г.
27
ВРИ ' БѢГ
28
*вр8оин — собират. отъ сл. брКеъ:— Князь велики...
вѣтчаную стѣну у града Твери повелѣ рушити да
тудѣ брусьемь рубити. Никон. л. 6902 і.
Сбросъ — обтесанное бревно: — Ту же церковь разби
сицевымъ образомъ: три древа поставя и конца ихъ
верхніе совокупивъ во едино и брусъ дубовъ обѣ-
сивъ на ужищи посреди ихъ поперекъ, и конець
его обручемъ желѣзнымъ скова и, раскачиваючи,
разби. Соф. II л. 6983 г.
"ВРЪЗДЬ = ввоздь — намордникъ: — йко бріѵздьми
и оуздою іѵдержй бѣ. Жшп. Стеф, Перм. 715.
*БРЬВЬНЬНИВЪ=ВРЯВЕНЬНИКЪ—строевой лѣсъ(?):—
Да на болото на частое по конець бревенника. Разъ-
ѣзж. 1555 г.
бръгъ—брегъ— берегъ: — Немизѣ кровани брезѣ
не болотомъ бяхуть посѣяни. Сл. плк. Иіор.
*бр®женин. = вреженик. — попеченіе, забота: —
Сице же зборная и апостольская церкви Костянтина
града— строить попеченіе и бреженіе и посылаетъ
единаго митрополита Кіеву и всея Руси. Окр. посл.
.и. Фот. 1415—1116 ».
врюхатъіи — толстый, разжирѣвшій: — Слушающи
злыхъ человѣкъ сребролюбецъ, богатыхъ и брюха-
тыхъ. Соф. вр. 6988 4. (т. П. 208). — Брюхатага—
беременная: — А всѣ ходятъ брюхаты, дѣти родятъ
на всякыи годъ. Деа«. Никит. 332.
вращало — струнный инструментъ: — Играй, оударди
въ бргацало си. Мин. 1096 ». (сент.) 46.
вращати, вращаю — звучать:—И буду яко кругъ
мѣдянъ, тщимъ гласомъ бряцая. Посл. ч. Ив. Вас.
Кир.-Бѣ.юз. мон. 1578 ».
' Будильникъ — инокъ въ монастыряхъ, будящій бра-
тію: — Геронтеи будплникъ. Челоб. Кир.’Бѣлоз. мон.
1582—1583 г.
*в8іе слови к — пустословіе: — И ера и боуксловьк
([іарЛоуія). Еф. V. 4. Нов. зав, митр. Ал. XIV в.
*вУиволовъ — нрил. прит. отъ сл. бУиволъ: — Рогъ
буйволовъ, обложенъ серебромъ, золоченъ, съ по-
крышкою. Оп. им. ц. Ив. Вас. 1582—1583 г. 45.
“вУлгачьнъіи — тревожный, неспокойный; булгачь-
но — мятежъ, смута: — Будетъ тишина, или не ти-
шина, или коли булгачно въ земли, а манастырьская
лодья... со всякимъ товаромъ,., на Устюгъ... идетъ.
Грам. Вас. Вас. Волоі. и Уст. 1448—1462 ».
бумага — бумага, какъ матеріалъ для письма; — На
бумаги нино. Сбор. 1414 », л. 38 (приписка на полѣ).
Исакъ Сиринъ въ десть на бумазѣ, волоченъ кожею.
Отп. Кор. Ник. мон. XVI в.
*вУравъ — сверло съ винтовой нарѣзкой: — Шест-
надцать буравовъ желѣзныхъ трубы вертятъ. Купч.
Кирил. мон. 1568 г.
*в8равьць — уменьш. отъ сл. биравъ: — Да бура-
вець да три теслы. Оп. Кор. Ник, мон. 1551 ».
*вУрматбнъіи — ? — По бурматному бархату. Оп.
им. и. Ив. Вас. 1582—1583 і. 8. — Ср. вУрнАТЬ-
нъіи (въ т. І-мъ).	|
б8ра — волненіе, треволненіе: — Достояше убо но
толикимъ молвамъ и бури Русской митропольи въ
свои чинъ пріити. Наст. ір. м. Фот. ок. 1420 і.
бУтіана — буддійскій храмъ: —г А бутхава же велми
велика..., да рѣзаны но неи дѣянія Бутовыя. Аеан.
Никит. 336. А бутханы же ихъ безъ дверей, а ста-
влены яа востокъ, т. ж. 337.
*в$чанИ№— ворчанье (?):— Ничто же тако смоущаеть
чтотоу оума и красотоу и мдрсть, мко гнѣвъ бес-
щйнъныя, съ великимъ боучаньемъ носимъ (р.=та
тсоХХЯс рѵрт;). Пчел. И. публ. б. л. 60.
*БЪДРЬ0ТВОВАТИ, ВЪДРЬСТВ&Ю-бодрствовать, быть
бодрымъ:—Бъдръетв^ите, стоите въ вѣрѣ, м&каитесд,
&твръжаитесд (урт/уорйт«). Кор. 1. XVI. 13. Библ, 1499і.
БЪРТЬ и произв. — СМ. БОРТЬ и ир. (въ Т. І-мъ).
-БЪРТЬНИЧИИ — БОВТЬНИЧИМ — Прилаг. ОТЪ СЛ.
бъртьникъ: — Деревня бортьннчья. Прав. ір. Сим.
мон. 1462—1464 *.
въртьныи = вортьнъш — прил. отъ сл. бърть: —
Отъ дороги по(д)озерскои (въ подл. поозерскои) во
дубъ бортной. Мѣнов. 1498—1499 г.
-бъче льнъіи = вчельнъіи— прил. отъ сл. бъчела
— пчелиный: — Горе сладдщимъ гортань свои бчель-
нымъ дароваяикмъ (тбК т<3ѵ [и^ттыѵ Хщртртда).
Пчел. И, публ. б. л. 113.
въчька = бочька — бочка, какъ мѣра вмѣстимо-
сти: — Давати намъ господину на его погребъ съ
тѣхъ водъ съ году на годъ двѣ бочки рыбы по
десяти ведеръ. Зап. митр. Ѳеод. 1461—1464 і.
быстрина — быстрое теченіе: — Не стани прота-
воу быстринѣ рѣчьнѣи и не покори себе моужю без-
Ь'мьноу. Сбор. 1076 ». л. 134.
^быстрота — быстрое движеніе (въ образн. выраже-
ніяхъ):—Быстротою дхвною многобезбожьную лесть
йгьналъ кси. Мин. 1096 і. (окт.) 10.
выстр’ЫИ — быстро текущій: — Ту ся брата разлу-
чиста на брезѣ быстрой Каялы. Сл. плк. Иіор.
бѣгати, бѣгаю—убѣгать, находиться въ бѣгахъ:—
Аже холопъ, бѣга га, добудетъ товара, то гну долгъ.
Р. Прав. Влад. Мон.
— избѣгать, остерегаться:— И рыба вѣдаетъ, что полезно
и Сѵ чего бѣгаютъ (то фсихтоѵ). Пчел. И.публ.б.л. 110.
бѣглъіи — относящійся къ бѣгству: грамота бѣг-
лага: — А намѣстникомъ и волостелемъ, которые
держатъ корм лея іа, безъ боярьекого суда холопа и
робы безъ докладу не выдати, ни грамоты бѣглые
не дати. Судебн, 1497 *.
вѣгльщь — перебѣжчикъ: — Тогда же оутече со нихъ
бѣглѣчь единъ до города. Ип. л. 6785 і.
вѣгЙн'Б — бѣглецъ: — О истинѣ подвизатися крѣпцѣ
и не быти бѣгуномъ, пометати щитъ и иная. Посл.
ц. Ив. Вас, Кир.-Бѣлоз. мон. ок. 1578 ».
бѣгъ — бѣгство: — Шбрати конь свои на бѣгъ, оу-
стрѣмленига ради противныхъ. Ип. л. 67321. Данило
же и Левъ, тоснущасд к нимъ, кликоста глмъ: бѣгъ,
бѣгъ ІЛтвдземь. «. ж. 6764 і. — БѣгІІ гатисд —
29
ВѢГ — ВАС
30
обратиться въ бѣгство: — Вѣсть же приимше, По-
ловца гашасд бѣгоу шпатъ своею дорогою. Лн. л.
6687 *. Нощію бездвсріемъ изшедъ, татствомъ бѣгу
ятся. Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460 *. — На бѣгъ
обратитвСА — обратиться въ бѣгство: — Не стер-
вѣша, но на бѣгъ шбратишасд. Ип. л. 6766 ъ
"мрывати — вѣгивати — убѣгать, сбѣгать: —
Холопъ ли еси княинѣ Аннѣ... и, иокрадчи, еси
отъ киялни бѣгивалъ ли и тое татбу омывалъ ли.
Прав. гр. Мих. Колуп. 1547 і.
ввдьниеъ — убогій, увѣчный: — Добрѣе ти есть
бѣдникомъ в животъ внити, неже шбѣ роуцѣ имоущю
внити въ гееньноу (х<Лоѵ). Мр. IX. 43. Конст. ев. 13831.
вілильникъ — бѣлильщикъ: — Бъіша ризъі кго
бльщащасА бѣлъі зѣло, гако снѣгъ, ацѣхъ же не мо-
жетъ бѣлильникъ на земли тако обѣлити (уѵхсреѵ;)-
Л/р. IX. 3. Мст. ев. д. 1117 і.
бѣлость — бѣлый цвѣтъ: — Видѣлъ два солнца..
сущее солнце идяше своимъ путемъ, а другое не-
обычное выше того среди небапдяше... и свѣтло
же велми бѣлостью, а лучей отъ него не бяше.
Никон. д. 6982 г.
бѣлый — бѣлаго цвѣта: — Черными кунами и песци
и бѣлыми волкъі. Ип. л. 6668 ». — Бѣлый люди —
люда бѣлой расы: — Въ Индѣйской земли... любятъ
бѣлыхъ людей. Аѳан. Никит. 333.
— ? — Все товаръ бѣлой на бесерменьскую землю; пе-
рецъ да краска; то дешево. Аѳан, Никит. 331.
Ввдь — бѣлое поле (?): — А въ церкви икона.,. ва бѣли,
поставная. Отп. Горк. 1499 *•
БЪЛЬЧЬОКЫИ = ввлЕЧБСЕ'ЫИ — касающійся бѣль-
цевъ: — Напсано, владъіко, ксть бо въ оуставѣ въ
бѣлечьскомь, гако добро ксть блюствсд, гако Хри-
стовъ постъ ксть. Вопр. Кир.
б-воитиСа — быть сумасшедшимъ: — Приведоша къ нс-
ноу бѣедщьед слѣпъ и нѣмъ (<5аірлѵі^6р.еѵо0. Мѳ. XII.
22. ІОр.ев.п. 11191. О имоуштиихъ подроужик бѣсд-
пітесА и того ради хотдпітпвхъ иноу погати (йхіроѵі-
Ефр. крм. л, 12.
вфооватиса — сходить съ ума: — А им же оуиметсд
оумъ..., или бѣсоуетсд, то ни приходдщаго к собѣ
терпитъ врага, но выгонитъ или самъ бѣгаетъ (ч ~х-
рахсэтгіѵ тіхоѵтг;). Пчел. И. публ. 6. л. 3.
*Б>СОВЬСТВИК — идолопоклонство: — Мяогъіга ИСХЪІТИІ
Со дѣлъ бѣсовьствига (Ц еЙыХор.аѵіа;). Мин. 1097 г.
145.
*въсомольць — идолопоклонникъ: — Идѣже преже
были пдолослКжителІс бѣсоміѵци, тоу бпомолци гавн-
шасд. Жит. Стеф. Перм. 720.
еъсообразьнъіи — бѣсовскій; къ идолослуженію
относящійся: — Невѣжьствига образъмь или соуктою
бѣсообразьнъіга льсти дѣющагасд (та тче Зхщ-ожы-
йоѵ; ігХаѵт); ёѵврусѵѵта). Ефр. крм. Трул. 62.
*въсосл8жеиин — идолопоклонство: — Тогда тма
бѣсослужения погибе н сінце еоувн’гльское землю
нашю осия. Илар. Зак. Блаі, (Сбор. 1414 і. л. 67).
В
*ваганьнъіи: ваганьнок — пошлина за взвѣши-
ванье товара(?}: — Не надобе мытъ, ни костки, ни
явленое, ни гостиное..., ни вѣсчее, ни помѣрное...,
ни наганное. Жал. ір. Пиж. Бл. м. 1473—1489 ».
^ВАДЬВЬнъіи — прил. отъ сл. вадьба — клеветниче-
скій:— Забъітньш же грѣхъ и вадьбнъш срѣтостасд.
Хож. ап. Павл. по еп. XV в. (Тихонр. т. II. 45),
*ваддник —свитокъ: — Дължьни ксмь малыимь гавѣ
поставити, не тъкъмо простьренъіими, валганига, съдѣ-
ганига имоущага (той; Ь.тетаріѵоі; тсЗѵ	хо-
лі'ір.аэіѵ). Ефр. крм. Крѳ. 134. л, 167.
валатиса — падать: — И сами корабленици стояти
немогуіце, но паче валяхуся, якоже піани. Иін. Нут.
(Пал. 5).
*варега — вязаная рукавица: — Пятсры рукавица съ
варегами. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
*варежьникъ — работающій вареги: — Язъ Богданъ
Тимооіевъ сынъ, варежникъ. Поручи. 7100 ».
ВАРЪ — см. ПОДЪ сл. ЗАВИДА (ВЪ Т. І-мъ).
ВАРЪВАРЬСЕЫИ — ВАРВАРЬСКЫИ — ИНОЗСМНЫЙ,
иноплеменный: — Соущага же въ варварьскъіхъ въ
газъщѣхъ Бита цркви строити достоіі по прѣгатомоу
ѵѵчьскоу іѵбъічаю (ёѵ тоі« рхрряримТі; ё&ѵгсіѵ). Уст,
крм. Іо. Схол. л. 12. Конст. 2.
варъеа — барка (?); — БѢ Митяемъ корабль томимъ;
яко же пріемъ онѣ, и вложиша Митяя въ варку, и
прнвезоша въГалату, и погребошай, Тверск. л. 68871.
'ВАРЬКА — ? — А варки безъ мѣры отъ одной свещн
ставитца на земли. Пут. Генн. и Позн. 47.
*варьничьнъіи — относящійся къ варницѣ: —> Про-
тиво Лежневского варничного мѣста въ горѣ по лѣ-
сомъ чищи. Купч. Кирил. мон. 1568 г. Двѣ варници
пустые розвалялись, и дворъ варничной пустъ.
т. ж.
ВАСИЛИСКЪ (Греч. раоЛЬхоО — змѣй, драконъ: —
Аспиды, ехидны, I оували, I василисты. Паис. сб. Сл,
о трехъ мнисѣхъ (Тихонр. т. II. 60).
васиь — клятва, проклятіе: — Мко же лѣтаккть вра-
31
ВВД-----
ВЕР
32
бия, тако же васнь без&мьнага не найдетъ ни на
кого же (ісі). Изб. 1073 *. 191 (Притч. XXVI. 9).
ведро — солнечная погода; зной: — Красьна ксть
милостыни въ времд скърби, гако же и облацп дъж-
девьнии въ времд ведра. Сбор. 1076 г. л. 166.
*ВЕДРАНЪіи — ясный, ведреный: — По Велицѣ дни
съ 4 недѣли бысть ведряно в солнечно и красно.
Нсков. л. 6993 г, (по Поіод. сп.). Въ д часу нощи
явися знаменіе:... на сѣверной сторонѣ... доспѣ-
лося небо свѣтло, аки заря ведряная свѣтлая вечер-
няя. Соф. вр. 6999 і. (т. II. 359).
велегласънъіи — краснорѣчивый: — Великаго ве-
легласнаго Лѣствичника. Посл. м. Фот. Снѣт. мон.
1418 г.
веледЙшьнъіи — великодушный: — А иніи же ве-
ледушніи, весь страхъ смертный отъ сердецъ сво-
ихъ отрвнувше..., тѣхъ, спрятывающе и износяще,
погребаху. Нові. IVл. 6860 і. Веледшьни соуть, иже
молчаще, безъ гнѣва творить творимага (^уакоЗо^оі).
Пчел. И, публ. б. л. 69.
еелелѣпик— величіе: — Нъ измѣрѣнига велелѣпию
стнд твокга. Служ. Варл. ХІІ в. л. 4.
-ВЕЛЕРѢЧЕСТВОВАТИ, ВЕЛЕРЪЧЬСТВЙЮ — громко
говорить: — Молчатъ бо нынѣ вся древняа и веле-
рѣчствоують новая. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
*ВЕЛЕСЛАВЬНЫИ— знаменитый: — Белеславнии моу-
жи, гако же б&рнии вѣтри, велико нотойленик тво-
рдть. Пчел, И. публ. б. л. 58.
велеЬмик — гордость: — Ни что же зла не нрига-
хомъ, кстьство бо въеломдвуло насъ не имѣти веле-
оумьга, зане смртнп есмы (;хт: р.ёуа <рроѵгЪ), Пчел. И.
публ. б. л. 89.
*велеЙмьнъіи — мудрый: — Иже кто покоривъ ксть,
и кротокъ, и смиренъ ксть, тъ велеоуменъ есть (и)
изрдднѣк всъ ([ьеуаТхкрросѵѵѵ; хйѵтиѵ ххі чр-ерогтугі
Зіа^ёрочто;). Пчел. И. публ. б, л, 109.
*вЕЛивАти(многократи. отъ велѣти)—приказывать:—
Язъ брату своему Еѳиму не вели валъ своей половины
продавити. Прав. гр. Гу. Колоір. 1539 і.
^ВЕДИКОДЬРЖАВЬНЪІИ = ВЕЛИКОДРЪЖАВЬПЪШ —
державный: — Съзываеть архіепископы и вся епи-
скопы великодръжавньіхъ земль своахъ Русьскіе
митрополіи. Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460 ».
*велиеоименитъіи — знаменитый: — Доблиі стріщи
великоименитии. Мин. 1096 г, (окт.) 43.
*ведикоименьнъіи — знаменитый: — Неразоумьно к
срдце... велпкоименьна вѣньценосьца. Мин. 1097 г.
л. 54.
^ВЕЛИЕОЛФПЬНЪШ — прсслявный, великій: — Ыко
блгословнсд и просланисд прчтнок и великолѣпное
имд твое. Служ. Варл. ХІІ в. л. 94.
*ведиеомъіслити, великомъіслю — заноситься,
гордиться: — Велакомыслд и гаръ са творд. Георі.
Ам, (Увар.) л. 331.
великъіи: великъ = великъіи — названіе крюко-
вого знака: — Велик, Сбор. Кирил. Бѣлоз. XV в. 33.
величатиса — увеличиваться: — Начинаетъ нощь
величдтиед, днь же оумаливатисд. Сборн. Туоицк.
XVI в. О лѣтн. обх. (Тихону, т. II. 400).
— величаться, гордиться: — Кгдата видитъ гаѣваюштд-
са. .. или величАкштАсд и прѣзорива. Сбор. 1076 і.
л. 116. Аште Ба дѣлд въспросить, и не величагаед
дасть, не осоудитьсд, т. ж. 199. Самомоу мьньпію
всѣхъ творлтисга и не величатисга, нъ къ вьсѣкъ
покоривоу бъіти. Нест. Жит. Ѳеод. 15. Козышіъі бо
томоу бѣахоуть, гако много цѣльна га и свѣтьлам
одежа, влаСАНицд же, гако се чьстьнага и црьскага
багърднвцА, и тако тѣмь величадсд ходдше. т. ж.
97.
величьство — большой размѣръ: — Малый грѣхъ,
не възбранимъ, проздбакть и до величьства ростеть
(тгро; рЛуе-Эс;). Пчел. И. публ. б. л. 116,
Увеличьствоватиса —- величаться: — И шествова-
ніе Ддъ, шествоуга и величьств^гасд (рлуаЪѵбр.гѵо;).
Георі. Ам. (Увар.) л. 86.
’ЪЕЛЬЗОВЙЛЪ	изъ Евр.) — названіе злого
духа: — Книжьница... глаахоу, гако вельзовоулъ
имать (оъ Четвероев. 1144 ». вельзѣвоулъ, въ Конст,
ев. 13831, велзеоулъ,	Му. III, 99. Мст. ев.
д. 1117 і.
ведьмЙдръіи—мудрый:—Вельмоудръімъ разоумъмь
казни понеслъ еси, Мин. 1096 ». (окт.) 42.
*велыиЙдрьнъіи — мудрый: — Дшею вельмоудрьною
временьнъіхъ небрѣглъ (въ нодл. небрѣглъі) кси.
Мин. 1097 г. 107.
*вельшанъіи —ивовый:—И вѣтви древесъ листвены,
всрбны и велшаньі вѣ(тви) (ѵ водотечи (Йроѵ хіі-
Ьс уе:[лхрроѵ). Лев. XXIII. 40. Сбор. Волоі, ХѴв,
Ак. н.
ВЕЫЕФИКИИ—ВЕНЕФЕЛИИ (ГрСЧ. ₽вѵ<фимоѵ = ЬвПв-
йсіит) — даръ, подарокъ: — Нтеромъ и сребрьнвкъі
дагати и венеФекикмъ исправити (въ др. сп. веяе-
Фнкиемь,	Уст. крм. Іо, Схол, л. 31, Ник. 12.
веревъеа — веревка, шнуръ, бечевка: — Шиты ве-
ревъками ѳнниковымп. Пут. Генн. и Позн. 30.
— мотокъ веревки опредѣленной длины: — На ошивку
па четыре коробьп пошло двадцать три аршины
сукна... да по веревкѣ на коробью, цѣна но двѣ
денги веревка. Гасх. кн. 1584—1585 і.
—	земельная мѣра: — А пашни... въ неи пять вере-
вокъ. Прав. гр. Ник. Кор. мон. 1571 і.
вередити, вережЙ — нанести вредъ, повредить: —
Могоуть бо... и борзе вередити. Вопр. Кир. 49,
—	огорчить, оскорбить: — Не оукорихъ явкого же, но
вередихъ. Сбор. 1076 г. л. 109. — Вередити сьрдь-
це — огорчить, оскорбить: — Рекоша (Новгородци)
ему: ие можемъ дпу кнзю держати, а пошли, въіведи
брата Дндда с Нового Торгу; тн же, не вередд
имъ срца, въіведъ брата, пусти й Смоленьску. Ип. л.
6669 і.
вередъ — вредъ: — Спѣши же никомоу же вереда
сътворити. Сбор. 1076 г, л. 63.
33
ВЕР----- ВДА
34
— болѣзнь; — А кже то, рече, инакъ вередъ... или
голова болить. Вопр. Кир. 17,
верема — удобное, свободное время: — Веремд нъі
есть: поѣдѣмь на Половци. Ип. л. 6761 г. А такого
ти веременй иногда не боудеть. т. ж.
веретейка — уменьшит. отъ сл. веретеы — уча-
стокъ земли: — А пожнд и веретѣика орамага. Купч.
Ник. Чухч. мон. Гавр. Мал. XV в.
*веретеньнъіи — прил. отъ сл. веретено; — Же-
лѣза веретенные. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 ».
веселый—радостный: — Уже бо, братіе, не веселая
година въстала. Сл. плк. Иіор. Соловіи веселыми
пѣсьми свѣтъ повѣдаютъ, т. ж.
 ВЕСЕНЫГЫИ — СМ. ВЕСНЪІИ.
;весновати, весною — привѣтствовать весну (?);—
Садовъі я каменье весную. Гр. Наз. XIV в. сь толк.
Ник. Ир. (Оп. II. 2. 84).
*ВЕ0НЫИ — весенній: — Ластвици тишиноу намъ про-
повѣдаютъ вееноую, а моудрага словеса беспечалье
(въ др. сп. весньную, весеннею) Пчел. И. публ. б.
л. 50.
ВЕОНЬН'ЫИ — СМ. ВЕСНЪІИ.
вестиса —быть ведомымъ: —Къ идоломъ безъгласны
мко ведома веддстесд (ш;	атсауор.гѵоі). Аор.
1.	XII. 2. Библ. 1499 і.
— быть руководимымъ: — Не высокая мЬ’дрЬ’юще, но
смиреными ведущее* (тоі; татеіѵоц (7ѵѵатгау6р,еѵоі).
Римл. XII, 16, Библ. 1499 і.
— быть въ обычаѣ: — Поминати его на вся дни...,
какъ у нихъ въ монастырѣ ведетца. Дог. гр. бопр.
Ив. ІПервм. Кир.-Бѣлоз. мон. 1551 г.
*ветъчаныи — ветхій: — Князь велики Михаило
Александровичъ... вѣтчаную стѣну у града Твери
повелѣ рушити да тудѣ брусьемь рубити. Никон, л.
6902 г. Во дворѣ двѣ хоромы ветчаны. Купч. Кирил.
мон. 1568 г.
вечерьнии — прил. отъ ел. вечеръ: — Заря. . .
свѣтлая вечерняя. Соф. вр. 6999 г. (т. II. 352).
вечера = вечера — вечерняя трапеза: вечера
таинага: — Въепомвнаник твори ГГ наше ІіГ Ха" на
тайнѣй кго верв. Служ. Ант. л. 9.
— пиръ, угощеніе: — И сътвори вечеру велику влады-
цѣ и архимандритомъ,., и нищимъ, слѣпымъ и хро-
мымъ. Тверск. л. 6907 г,
вечерати, вечераю — принимать вечернюю тра-
пезу: — Имѣти его (священника), яко Христа, въ
Сіонѣ съ ученикы вечерявша. Стеф. еп. поуч. стриг.
ок. 1386 г.
— пиршествовать: — О пожьръшиихъ ноужею по сихъ
и вечердвъшилхъ въ идолѣхъ (тшѵ Зеіеттзтаѵтюѵ гі;
та йѴм). Ефр. крм. Анк. 4.
вещь — дѣло: — Всякія священническія вещи по
намаканону правити. Псков. 1 л. 6977 г. При семъ
послѣднемъ времени о церквахъ Божіихъ смущенно
силно въ церковныхъ вещехъ во священникахъ.
»і. ж. 6977 г.
видѣник. — видъ, образъ: — Шествіе той звѣздѣ
предпвно велми..., а видѣніе ея блѣдовидно. Псков.
I л. 6980 г.
видѣти, виж8 — видѣть; — Намъ лютѣ, видяще сію
тугу и печаль. Псков. I л. 6738 ».
— сообразить, поняты — Посадники Псковскій... и весь
Псковъ со своими отцы духовными..., сдумавше и
видѣвше, что скорбь бысть велика и печаль, поста-
вити... на Званици церковь. Псков, I л. 6974 г. Ви-
дите и сами, сынове, что... такову на насъ Господь
съ небеси свою милость посылаетъ къ намъ. т. ж.
6977 г.
вила — сельско-хозяйственное орудіе; вилы — въ
значеніи бортнаго знамени: — На себя жъ ходятъ,
знамя вилы съ лягаломъ. Оброчн. 1478 ».
*ВИДОВАТИЕЪ — по виду похожій на вилы: — Вра-
гомъ виловатикомъ водотечью внизъ, да изъ водо-
течи прямо на копанъ. Меж. гр. в. кн. Ив. Вас.
1504 г.
вина •— обвиненіе; — Шномоу пакъі многЬ’ виноу из-
носащю на брата свокго. Нест. Жит. Ѳеод. 26.
виноградъ — лоза виноградная: — Садъ же бѣ велми
хорошъ і великъ и много въ немъ винограду и грушъ
и яблокъ, Пут. Генн, и Позн. 26.
— садъ, огородъ: — Беззаконно отъимая мала села или
винограды. Псков. I л. 6979 г. Заидохомъ въ другой
садъ манастырскои; и въ томъ виноградѣ церковь
святыхъ апостолъ Петра и Павла. Пут. Генн, м Позн.
27.
ВИНЬНЫИ — винный, виномъ наполненный: — Рѣка
виньна. Хож. ап. Павл. по сп. ХѴв. (Тихонр. т. II,
48).
1:висло8хыи — съ отвислыми ушами: — Меринъ рыжъ,
старъ добрѣ, вислоухъ. Купч. Кирил. мон. 1568 г.
'':вислыи — висячій: — У 5-ти запонъ по жемчугу по
вислому. Плат. Бор. Ѳед. Год, 1589 і.
— провѣсный, вяленый (о рыбѣ): — За вислые стерляди
по осми денегъ за стерлядь. Сотн. Ив. Бор. 1557 г.
вишьневъіи — прил. отъ сл. вишьнд — вишен-
ный: — Въ огородѣ деревецъ ябловнихъ и вишне-
выхъ двадцать молодыхъ и старыхъ. Купч. Петр.
Скобелъц. 1579 г,
владати, владаю — властвовать; владакмии —
подвластные: — Благословеніе Фотіа митрополита...
старымъ посадникомъ и бояромъ, и властелемъ всѣмъ
и владаемымъ. Посл. м. Фот. Пск. 1426 і.
Владыка — господинъ (при обращеніи къ князю): —
Къ епмъ же Никонъ сотвѣща: се, кже ксть, вла-
дыко, оугодно предъ сочима твоима, тако створи.
Нест, Жит. Ѳеод. 7.
"вдадьствовати, владьств&ю — властвовать, на-
чальствовать: — Санъ истинный владьствоующимъ
не кже искати, ямъ же похваленъ боудеть иже по
роукою кго	тоі? рлутотбші). Пчел. И. ггубл. б.
л. 35.
владѣти, владѣю — властвовать, начальствовать: —
3
35
бла----вой
36
Владѣй наоучисд кротокъ быти, владѣемъ же боуди
веледйенъ (ар/ым.,. арх^чо0- Пчел. И. публ. б.
л. 34.
*властельникъ: властельнпци — названіе секты: —
Властельници си пакъі въ многы властелга вьсе въз-
носдть (ар^оѵтглоі). Ефр, крм. Епиф. Кипр, о ерес. 40.
власть — должность: — Владыка Генадіи присла въ
Псковъ... игумена Егфпмія, иже прежде былъ въ
Псковѣ ларникомъ и въ той власти много зла народу
учини. Псков. л. 6994 г, (по Поюд. сп.).
— свобода, право: — Дша же мысльныими ошьстпи на
вьсе по власти простарактьсд. Изб. 1073 г. л. 17.
— принадлежность: — Раздѣляя дары на власти ком#-
ждо (то <ііаіроѵѵ та ^аріеу.ата йіа ехйотш). Кирил.
Іерус. Оіл. (В. 1. 452). — На власти — собствен-
но: — Что есть на власти Дхъ с (т: Іаті то іЙіа‘(6ѵ-
ты? то Пѵеѵр.а то ауюѵ). Кирил. Іерус. Огл. (В. I. 452).
— Ср. на влащи подъ сл. влдщь (въ т. І-мъ).
влачити, влач8—увлекать: — Аще коли разъгнѣ-
валсд еси и пакы въздержалъсА, или влаченъ еси
былъ гнѣво..., не тогда ли сами кленемъ себе (еі-
тсоте тарісбрр; бчго той тгоЗощ). Пчел. И. публ. б. л. 60.
*влЙОЪ — вм. Кл&съ;— Минухомъ Великую Луку и
Сарыхогзинъ влусъ, Иін. Пут. (Пал. 4).
ВЛѢЧИ = ВЛЕЧИ, ВЛЪКЙ — влечь, тащить: — Не къ
соудьгамъ влека ихъ, но погроузити хота с кораблемъ
(еккооса). Пчел. И. публ. б, л. 78.
8хо влѣчи — подслушивать: — Отъвраштага лице и
оухо влѣкъіи, иже не загапддкмъ варить та в, аште
обрдште врѣмд, зло ти сътвори, и блюдисжотъ него.
Изб. 1073 і. л. 182.
ВОВЧИИ =: ВОПЧИИ — общій: въ вобчи — въ об-
щемъ владѣніи: — Дворъ в вопчи, и мы роздѣлили
землю и дворъ. Діьл. Сем. Ив. ХѴв.
вода — водное пространство (во множ.): — Борти и
воды и рыбные ловли и бобровые воды. Прав. гр.
Терех, м. 1584 г.
— святая вода: — Воды же со креста пивъ, годится
мясо ясти мирянину, червцомъ же млеко, понеже и
егда святое причастіе пріимаемъ, въ той день ямы
все незабраано, колми паче внегда со креста воды
пьемъ. Кипр. м. посл. иі. Ао. 1390 і. Собака же аще
по грѣхомъ въ церковь въскочить, святити водою,
священіемъ августнымъ, и церковь покропити, и
потомъ служити, гп, ж. Крестилъ воду владыка Смо-
ленской да священники, и воду окрестивъ, да пошли
ко Святѣй СофѢи (6 янв.). Псков. I л. 7018 г,
— вода при Божьемъ судѣ: — Даті кмоу железо из нѣ-
волѣ до полоугрвнъі золота, аже ли мьне, то на во-
доу. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.).
ВОДИТИС А — быть водимымъ, руководимымъ: — Елици
бо дхомъ Бжіимь воддтса, сіи соу снове Бжіи (ауоѵ-
таі). Римл. VIII. 14. Библ. 1499 ».
*водица — уменьшит. отъ сл. вода— святая вода: —
И тако дасть сватъіхъ даровъ, таже водици. Вопр.
Кир. 56.
*водоерьотик. — водосвятіе: — На самый праздникъ
Крещенія Господня князь великіи... велѣлъ посад-
никомъ всѣмъ копитися, да и бояромъ и купцемъ...
велѣлъ ити на рѣку на водокрестіе (въ др, сп. на во-
докрещеніе). Псков, I л. 7018 г.
ВОДОКРЬЩЕНИК — СМ. ВОДОКРЬСТИК.
водоливъ — работникъ на соляныхъ промыслахъ,
вливающій и отливающій воду; — С тѣ варнвць
пошли3 никоторы не емліо, ни поборо" не беру, ни
явлено1, съ водоливовъ. Жал. льгопі. ір. Тр.-Сері. мо»,
1432—1443 г.
*водолигатЕЛЬ — водолей (названіе созвѣздія): — ©
еі же геноурига приходить © на водоліателѣ. Сбор.
Троиц. XVI в. О лптн. обх. (Тихонр. т. II. 401).
*водопр®дъстатель: водопрѣдъстатели — назва-
ніе секты: — Си въ вина мѣсто водоу Боу приносдть
и того ради водопрѣдъстатели варичютьс* (й^с-
тсарастатаі). Ефр. крм. Тим. пресв. л. 276, Лоукавѣи
бо ереси водопрѣдъстатель ветъсѣ соущи (йаротгара-
статйѵ). т. ж. Трул. 32.
^водоточь — протокъ, водотечь: — А межа ми... съ
ними перегорода, а не водоточь. Прав. ір. Снов. мон.
1518 г.
*водоточьнъіи — обильный водою: — Ико рѣка во-
доточьна, отъ Ндема тайно исхода. Стихир. XII в.
Ак. н. л. 113.
*ВОДАНЪІИ — водный, водяной: — Съ лѣшеими ухо-
жеіі и съ водяными ловищы. Купч. Ив. Меж. 1571г.
— дѣйствующій при помощи воды: — Запасное колесо
водяное. Купч. Кирил. мон. 1568 г.
воквода — военачальникъ (въ жснск. р.): — И бы
ночь пополохъ золъ, гако Половцемъ вей бѣжати
назадъ съ своею воеводою Жирославомъ. Ип, л.
6657 г.
— въ образныхъ выраженіяхъ: — Дшіо имѣй, гако и
вокводоу, а тѣло, гако же воина (ы; 'ідуер.бѵо?). Пчел.
И. публ. б. л. 103.
:іівок.водьскъіи — прил. отъ сл. воквода: — Ничто
же не приводить ни на лоучьшек (ни на поущьшек.)
вой или котороую иноу силоу, гако же нравъ вое-
водъ екыі (той ётстатойѵтоі аѵтбі;). Пчел. И. публ. б.
л. 33.
*вожжи — часть конской збрув: —- Вожжи заечыі да
четыре сѣдла. Оп.^Вик. Кор. мон. 1551 г.
ВОЗГРЬ —сопля: —СЭ свокга плоти ничто же твордше
погано, ни возгрь, ни мотыла. Вопр. Кир. 34.
возитиОа — переѣзжать: — А дали бы естя тѣмъ
хрестьяномъ и Ееиму изъ тое полудеревни возитца
вонъ срока на двѣ недѣли. Прав. гр. Гр. Колоір. 15321.
*возъірена = възъірена — жена возыря: — Дна
возыря да 10 възыренеи. Аеан. Никит. 342.
войлокъ: войлоки — войлочный потникъ: — Сѣдло
Лядцкое съ войлоки. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
"воиноначальникъ — предводитель войска: — Во-
ииьетва нбенго воиноначалыіикъ (о Михаилѣ архан-
гелѣ). Мин. 1096 г. (сент.) 34,
37
вой----воо
38
воинъ — воинъ; принадлежащій къ воинству (въ об-
разныхъ выраженіяхъ): — Блюдо, надо, комоу обѣ-
щакпіисА, чин воинъ хощеши бъіти. Нест. Жит.
Ѳеод. 7.
воиньство — воинская служба; — Воевода воевод-
ства чюжъ или воинъ воинства чюжъ. Псков. I л.
6979 і.
воиньСтвОвАти, воинъствйю — быть воиномъ: —
Кто воинствоуіё своими оброки когда, кто сади ви-
ноградъ и іѵ плода кго не гасть ли (щ атрхтеѵгтаі
бфыѵЕоі; тготі), Кар. 1, IX. 7. Нов. зав. митр. Ал.
ХІѴв. Црви воиньствовавъ земьноумоу (о муч. Мер-
куріи). 2Ймн. 1097 і. 147. Мьздами исправити, кже
воиньствовати (аѵастратгоаО'лЭаі). Ефр. крм. Ник, 12,
Въпрашакть воинъ числа того и писецъ, в немже
чиноу воиньствоваше. Новг. крм. 1280 ». л. 327.
— бороться (въ образныхъ выраженіяхъ): — В плоти
бо ходдще, не по плоти воинъствоукмъ (стржтеѵб-
[леЗа). Кор. 2, X, 3, Нов. зав. митр. Ал. ХІѴ в.
— подвизаться: — Сии воиньствоваше во пртво Дпо-
клитпгане. Прол. Ак. и. ХІѴ в. 133.
’воиньСтвьн'ыи ~ принадлежащій къ войску:— Нъ
ни съвѣтьнвкъ, ни воиньствьнъшмъ клирикомъ бъі-
вати, да не кокго іѵ того блгочьставомоу клиросоу
роуганик боудеть роіДгѵтй; $ туДемта; хЪірі-
«3; р-сЗхі). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. л. 300.
ВОЛИТИ, ВОЛЮ — приказывать: — Князь великои
прислалъ во Псковъ своего посла..., воля Пскову
сіи часы посылати къ себѣ своихъ пословъ. Псков.
I л. 6982 г.
— соглашаться, сочувствовать: — Послоушьствоукте бо
дѣломъ оць вашиихъ, водите съ ними, гако ти оубо
избпшд га, въі же градите ихъ гробы (аѵѵ^охйте).
Лук. XI. 48. Юр. ев. п. 1119 г.
воловина — мясо вола: — А воловины не ядять ни-
какая вѣра. Аѳан. Никит. 336.
волокита — проволочка, затягиваніе дѣла: — Взялъ
одиннадцать рубленъ за волокиту на три годы.
Судн. спис. 1504 ».
водокъ — пространство между двумя близкими рѣ-
ками, черезъ которое суда переволакиваются: —
Верхъ Днѣпра волокъ до Ловоти. Пов. вр. л. введ.
•волостелевъ — прил. прит. отъ сл. волостель: —
Волостелевы дворо’ не ставя. Жал. лъгот. гр. сел.
Сватк. 1439 г.
волосъ: волосы — головные волоса у человѣка: —
Болосы въ одну косу плетены. Аѳан. Никит. 332.
волочити, водоч8 — обтягивать, покрывать: —
Еѵліе опракоже волочено іѵловиріѵ. Хлѣбн. л. 6796 г.
Да псалтыря въ десть Акатово писмо, а въ неи
псалмы избранные, волочена кожею, влагалище сукно
бѣло. Отп. Кор. Ник. мон. XVI в.
— тянуть, задерживать: — И имъ исцовъ и отвѣтчи-
ковъ не волочити. Судебн. 1497 *. Батманъ насъ въ
великого князя земляхъ волочитъ и продаетъ съ
Михаиломъ съ Гнѣвашомъ. Судн. спис. 1504 г. А
намъ... велѣлъ стати передъ великимъ княземъ на
великое заговѣніе на мясное; и мы... на тотъ срокъ
стали; и онъ насъ... волочилъ да не поставилъ, да
намъ далъ другой срокъ на Петровъ день. т. ж.
"ЕОЛТАРЬ — вм. олтарь: — Въ волтарь. Ев. 1307 г.
(Мат. Бусл. 32).
*вольничаник. — своеволіе: — Вольничанье, смѣхъ
и дерзость погублю кть мнихъі. Ефр. Сир. XIII в.
вода — желаніе, воля: на волю — по желанію: —-
Ино то С(5Д сКдп на то волю, хоче самъ поцѣлуетъ
или на полѣ лѣзеть, или оу крта положи своеміІ исц&.
Псков. судн. гр.
— согласіе: волею и неволею: — Кто не восхощё во
крщение внйтщда У волею 1 неволею принудй й Бгъ
вняти во крщение. Сказ, св. Соф. (Свѣд. и зам. II.
347).
*воньнъіи — вм. онъіп (?) — тотъ: — И воянага
землд противъ двора за вѣскомъ. Купч. Як. Петр.
ХѴв.
ВОРОЖЕПИК — ворожба, колдовство: — Учите ихъ,
чтобы басней не слушали, лихихъ бабъ не пріимали,
ни узловъ, ни примодьвленіа, ни зелья, ни вороженья,
и елика такова, занеже съ того гнѣвъ Божіи прихо-
дить. Г^ялі. ль Фот. Новг. 1410 г.
воронъ — воронъ (птица): — Ни соколу, ни кречету,
ни тебѣ, чръныи воронъ, поганый Половчине. Сл.
плк, Игор.
вороныи — черный, вороной (о конской масти); —
А пополонка конь воронъ. Купч. Ѳед. Мак. XV в.
ворота — ворота (въ образныхъ выраженіяхъ), до-
ступъ: — Загородите Полю ворота своими острыми
стрѣлами за землю Русскую, за раны Игоревы, буего
Святъ славлича. Сл. плк. Игор.
воготьнъіи — ? — Шгородець весь оу воротномъ
поли. Вкладн, черн. Ал. XV в. Избушка воротная
ветшана. Купч. Петр. Скобелъц, 1579 г.
воротьца — уменьшит. отъ сл. ворота: — А межу
избою да сѣнникомъ... были ворота болшІѳ, а ны-
нѣча... тыхъ воротъ нѣтутъ, а поставлены... въ
томъ мѣстѣ воротца малые. Прав. гр. Григ. Колоір.
1532 г.
*ворочатиса — повертываться; кривить (въ образн.
выраженіяхъ): — Моужь, ворочагасд газикомъ, падеть
въ зло (=й[ъетароло?	Пчел. И. публ. б. л. 74.
ВОСКЪ — воскъ (какъ матеріалъ для письма): — Ни
на воскъ можеши исписати, не погладивше (.образы
прилежащихъ, ни въ дізшоу въложити бественыхъ
догматъ, древндго юбычага не іѵгнавъше (Ь хпрй).
Пчел. И. публ. б. л. 115.
воомь — восемь. — Для обозначенія цифры 8 упо-
треблялась буква и: — Нога собѣ (Іаковъ) в сестре-
ницп, іѵ нею же роди и" снвъ: Рувима, Семевона,
Львгию, Июду, Изаж1ра и Заоулона, ИсссиФа в Вень-
амида. Сл. филос. Вдасть Казимиръ за вѣно людии
и сотъ. Пов. вр. л. 6551 г.
*ВООМБДЕСатъ — восемь десятковъ: — Восмьдесятъ
3*
39
вос-----в&г
40
десятинъ безъ четырехъ десятинъ. Отводн. 1498—
1499 ». — Для обозначенія цифры 80 употреблялась
буква п: — А за тиоунъ за іѵгнищнъш и за коню-
шни, то п гривенъ. Р. Прав, Яр. (по Син, сп.). Вира
въ п" грвнъ. т. ж.
восмьнАДЦАТЬ — восемнадцать. — Для обозначе-
нія цифры 18 употреблялось сочетаніе йі: — Начата
скотъ събирати: «5 моужа по д куны..., а іѵ богаръ
по йі гри. Пов. вр. л. 6526 >.
^воСТРЪіи — заостренный: — Да у того жъ двора
тынъ вострой да двои ворота. Купч. Петр. Скобелъи.
1579 і.
-вотчинишка — уничижит. отъ сл. вотчина: —
Билъ намъ челомъ Уяжанинъ,.а сказалъ: вотчи-
нишка деи его бортной ухожеи на Унжѣ, и сторон-
ніе деи люди его обидятъ, въ вотчину его ходятъ
насилствомъ,.., и намъ бы его... пожаловать, ве-
лѣть дати береженную грамоту, чтобъ его вотчи-
нишко сторонніе люди насилствомъ не ходили и
бортей не драли. Берсжен. гр. 1576 і.
^вотчинишко — см. предыд.
*вотъі (Греч. ^ота) — римскій языческій праздникъ: —
Сице рекомъі каландъі и рекомъгга ноты и рекомага
роусалига отъ гати хоіцемъ ($отх). Никон. Панд. сл. 12
(Трул. 62).
'ВОЩЕЧЬИА — воскобойня: — Да противъ города во
Рву царя и великого князя вощечня, а въ неи проби-
ваютъ воскъ торговые люди. Сотн. Муромск. посад,
1574 і.
вражии — вражескій: — Сблюди и; всдко(го) плѣ-
неньи вражьга твои гра, Бце. Поуч. Влад. Мон. 84.
ВРАЖЬБА — колдовство: — Што хто приемлеть, собѣ
дерьжить вражбою. Ип. л. 6760 ».
вражьбьникъ = вражебьникъ ~ злодѣй, пре-
ступникъ:— Иже за ктеръг вражьдъі,.., огнемь
вжагакть храмы..., по црквному закону въ по ві лъ
предаютъ, гако вражебникъ ксть. Варс. крм. Зак.
судн. л. 187.
ВРАЖЬДОВАТИ, вражьдКю — быть во враждѣ: —
Болѣзнь оубо ксть, кже вражьдовати и немиръ
имѣти. Сбор. 1076 ». л. 92.
’вражьство — вражда, непріязнь: — Дроугъ лоука-
выи насильемъ и съ вражьствомъ, аки нѣкага кроу-
чина, испаде (рік р^т’ ёуЗоа- х«1 Хчсргѵгіа;). Пчел.
И. публ. б. л. 20.
*вражьствьнъіи — враждебный, непріязненный: —
Вражьственымъ поношеникмъ. Пчел. И. публ. б. л. 52.
вранъ — воронъ: -— Шно ти сѣднть вранъ чернъіи.
Пов. вр. л. 6582 г. Тогда по Рускои земли рѣтко
ратаевѣ кикахуть, нъ часто врана граяхуть, трупіа
себѣ дѣляче. Сл.плк. Иіор. Илия пророкъ постился 40
днии и вранове пищу ему приношаху. Пут. Генн. и
Позн. 25.
*враныи — плетеный: — Ворворки враны серебромъ.
Конск. приб. Бор. Ѳед. Год, 1589 ». 44.
ВРАТА — ворота: — Оттвори врата Новуграду, раз-
шибе славу Ярославу. Сл. плк. Иіор. Задѣлаю Пско-
вичи прясло стѣны на Крому отъ Великія рѣки и
врата на рѣку урядиша. Псков. I л. 6970. і.
ВРАТИ, вр8 — врать, говорить вздоръ: — А онъ,
мужикъ очюннои, вретъ и самъ себѣ не вѣдаетъ
что. Посл. и. Ив. Вас. Кир-Бѣмз. мон. ок. 1578 і.
Что захотѣлъ, то вралъ, т. ж.
ВРАТИТИ, врачЙ — отвратить: — Не вратппіа васъ
пригрози мчлнии. Мин. 1096 г. (окт.) 26.
— обратить (въ образныхъ выраженіяхъ): — Врати
лице свое взыти въ Ерлмъ. Пов. вр. л. 6618 г. (по
Ип, сп.).
ВРАТИТИСА — возвратиться: — Данилъ же, возьма
плѣнъ многъ, вратисд. Ип. л. 6749 г.
ВРАЧЕВАТИ, врач8ю — лѣчить: — Подобакть оубо
юбое творити, кже бо: врачж, врачжи себе, и про-
чдга, Сбор. 1076 г. л. 93.
ВРАЧЕВАТИСД — лѣчиться; — И стоудены ВОДЫ
пити и врачеватисд. Сбора. Троии. ХГГ в. О лѣтн.
обх. (Тихону. т. II. 399).
врдчЕВЪСтвьнѣ — подобно врачу: — СЭвьрьзе слѣ-
потоу врачевьствьнѣ. Мин. 1096 і. (окт.) 5.
*ВРАЧЬНЫИ — ? — Врачьнып дѣльникъ. Жит. Влас.
2. Мин. чет. февр. 217.
врвдити, врѣжЙ — испортить, повредить: — Оуне
бо ксть чінкоу, отъ истицы пользоу прикмлюштю,
възненавидѣноу быти паче, нежели отъ лицемѣрки
врѣжеиоу, възлюбленоу быти, Сбор. 1076 г. л. 31.
ВРѢдитиоа = вредитиса — повредиться, постра-
дать: — Смертно что пити, не вредитися. Пут. Генн,
и Позн. 2.
ВРЪЖДЕНИН. — вредъ: — Братии или сномъ подасть
власть на врѣжденик, таковъшхъ ради забъівъшго
словесъ цревьнъіихъ (еі$ то Эіх тйѵ тоюѵтоіч
р.ХтгтесЭаі). Ефр. крм. Ант. 25.
врати, вріо—кипѣть: — Видахъ рѣку, огнемь врющю.
Хож. ап. Павл. по сп. XV в. (Тихонр. т. II. 49).
*Врѣтитиоа=ВРЕТИТИОА — скорбѣть, горевать: —
Оутробнѣмъ гладѣ сѣтуются и вретятся. Поуч.свящ.
*вр®чигце — ви. Крочище: — Се купи ггуменъ Ва-
силеі— лоскутъ земли на горѣ, врѣчѣще подлн
Щипичина. Купч. иі. Вас. Лар. Мих. XV в.
врѣщиоа — броситься: — Вергошася Москвичи съ
берега въ рѣку. Псков. I л. 6979 і.
*в!$0ИНЬНЫИ — сдѣланный изъ, виссона: — Видѣлъ
гако <ѵ Июдъі родисд дивица, имѣюще одежю ву-
спньну, из нега же изиде агньць непороченъ. Пал.
XIV в. Зав. Іосиф.
*вббъ (Греч. роФіо; съ Евр,) — виссонъ, названіе тка-
ни: — О прадѣдѣхъ никто же да не хоупетьед, вей
бо кдиного прадѣда родо(у) имамъ беряье, и въ
переирѣ, и въ воусѣ питающесд, и въ глоубинѣ
оубожьга истьлдющесА (6 Ь	хаі (Зѵтсы). Пчел.
И. публ. б. л. 117.
*вбтъкъ = влѵгокъ— вм. Втъкъ — утокъ: — Влто*
зла. Маріар. 1530 і. (В. I. 160).
41
въ --- въж
42
ВЪ — предл. съ вин. пад. при гл. вѣровати для ука-
занія направленія (въ переносномъ значеніи): — Ел-
лнни... на идолослоуженіе снидошя и вѣроваша
въ животная, въ коркодилы, и въ козлы, и въ змѵе,
въ огнь, и въ водоу и въ пршчаа. Никиф. м. посл.
Влад. Мон. И бѣ радость велика вѣровавшимъ въ
Га пашего Иса Ха. Нест. Еор. Гл. 4.
ВЪВОСТИ=ВОБОСТИ, ВЪБОДЙ — воткнуть, всадить: —
Данилъ же вободе копье свое в ратьного, взломившоу
же са копью, и шбнажи мечь свои. Ип. л. 6739 г.
— оттѣснить, загнать: — Поткоша на нь вси и Чернии
Клобуци и) всю да и тако вбодошаѣ вЛыбедь весдѣ.
Ип. л. 6659 л.
въбрънитиса = вобронитиСа — надѣть броню,
вооружиться: — ВобронисА въ все юроужі'е бжтве-
ное. Жит. Стеф. Перм. 666.
въведеник. — праздникъ Введенія во храмъ пресв.
Богородицы (21 ноября); — Слышюже оубо въ васъ.,.,
на Препловленьевъ день въ среду мясо ясте и на въ
Въведеніе праздника пречистыя Богоматере: ино то
есть отъ Божіи церкви не предано. Поуч. митр. Фот,
д. 1431г. Въ домъ Введенія Пречистые Богородицы.
Зап. м. Зос. 1493 г.
ВЪВБСТИ, ВЪВЕДЙ — ввести, назначить: — Многы
игумены и попы испродаде и многы новыя пошли-
ны введе (владыка Сергій). Псков. II л. 6992 г.
*въвлачити, въвлачЙ — втягивать: — Носъ, пи же
вдыгааник и издъіханиге Со скровища срдцчнаго
ключами въспущакмо и въ перси и въ гортань при-
пмакта нозьдрп, и въпроваживакта и пакъі опать
въздухъ туду же въвлачита, Пал. XIV в.
!въвѣщати, въввщаю — увѣщевать, убѣждать: —
Июдеа же въвѣщааше (Господь): пытайте писавиіа,
гако сп соуть съвѣдѣтельствоующе о мънѣ (тгаррѵи).
Ефр. крм. Аѳан. Алекс. л, 217.
въгдвБльпіЕ — въглКвлвше — глубже: — Посреди
же камени того на верху есть скважня, лакти въглу-
блеше. Дан. гц. (Нор. 27).
ВЪГНѢЭДИТИСА — водвориться: — Діаволу въ нихъ
въгнѣздившуся. Поуч. м. Фот. 1427 г.
*ВЪГОРА5ВИЕАТИ — вгораживать, включать въ го-
родьбу: — Земли у нихъ не перепахалъ и къ собѣ
въ поле не вгоражпвалъ. Прав. гр. Снов. мон. 1518 г.
ВЪГОРОДИТИ, ВЪГОРОЖЙ — вгородить, ВКЛЮЧИТЬ въ
городьбу: — Пашенную... у насъ землю перепахалъ
и къ собѣ въ поле вгородилъ. Прав. гр. Снов, мон.
1518 г.
*въгрести = въгръсти, въгревЙ— войти на весель-
ныхъ судахъ: — Новгородци же, въсѣдавъше въ на-
сады, въгрѣбоша в Ладогоу. Новг. I л. 6736 г.
В'ЬДАВАТИСА — предаваться: — Люди оучіги преже
всего невдаватися многомоу пітию. Ил. Нові. поуч. 14.
ВЪДАНИК — приношеніе, взносъ: — Ыко без вьда-
нига строкнию быти ещныихъ моужь, мьниховъ же
и чьрноризиць (ёхтб; оосіыу). Ефр. крм. 2 Ник. 19.
’В’ЬДАРИТИСА — вм. Одаритисд: — И вдаришася
бояре и князи Рускія зъ дивными удальцы сыковами
Рускими на сильную рать Литовскую. Псков. л. 7021 г.
(по Погод. сп).
ВЪДАТИ = ВОДАТИ, въ дамъ — позволить, разрѣ-
шить: — Водаеть имъ вздти Дддьковъ гра. Ип. л,
6749 ».
въдатиОА — отдаться: — И во всю волю великого
князя вдашася. Псков. л. 6986 г. (по Погод. сп).
— предаться:—Не въдаисд лисѣи пищи. Сбор. 1076 г. 239.
въдворитиса — водвориться, вселиться: — Въ на-
слѣдьи нѣкого въдворюсА. Сбор. 1076 г. 82.
*ВЪДОВАга=вдовАМ — вдова: — Князь великіи же-
нися и поятъ княгиню Настасью во вдовыя у Рома-
новскія Юрьевича. Псков. I л. 7055 г.
'ВЪДОВИНЪ — прилаг. прит. отъ сл. въдова: — О
тьли в брацѣ въдовинѣ (рір?^). Ефр. крм. а. 9.
въдовичии — вдовичии — прил. отъ сл. въдо-
ва: — Вдоввчь грѣхъ велми мьни ксть дѣчьскаго
(тйѵ Уст. крм. Іо. Схол. Вас. 18. л. 32,
въдововати, въдовВю — вдовствовать: — Отъ стго
п сйсьнааго хрыценигя дѣти прикмлющиихъ и потомъ
съ тѣхъ матерьми въдовоующиими брачьнок съвъ-
коуплдюще съчетаннк, заповѣдаемъ отъселѣ ничь-
со же таковая го дѣгати ((лета тоѵто таі<; ёхеіѵы* у.г,-
траті х'ор^чобсац). Ефр. крм. Трул. 53.
*въдовьць = вдовьць — вдовецъ: - Туто бы были
попы бѣльци избранны съ попадьями, а попа бы
вдовца туто не было. Посл. м. Фот. Псков. 1410—
1417 г.
ВЪДР&КИТИ, въдр^жЬ — воздвигнуть, устроить. —
См. въдрЙзити.
— внѣдрить: — Законный оучтль со въяиманьемъ
наказакть (въ подл.: наказають) дѣтп, да быша
въдроужили въ срци стра Бжии. Пчел. И. публ. б.
л. 54.
ВЪДРазити, въдрбжЙ — воздвигнуть, устроить: —
Особь въдрузитъ жертвеникъ (по др. сп. въдружить,
~/^7]). Посл, ж. Фот. Псков. 1416 г. (Апл. 32). Иже
безумно особь въдрузить храмъ и служити начнетъ,
проклятію предается, т. ж. (Крѳ. 10).
'въдъішаник. — вдыханіе: — Носъ, ниже вдыша-
ник и издъіханик, ѵо скровища срдцчнаго ключами
въспущакмо, и въ перси и въ гортань приимакта
нозьдрп. Пал. XIV в.
ВЪДЬРГЪІВАТИ=ВЪДЕРГИВАТИ, ВЪДЬРГЪІВАЮ —
дергать (?): — Швіи же сего поминахоу, дроузіи же
другаго в’дергивахоу. Жит. Стеф, Перм. 718.
*въдьрнКти = въдернКти, въдьрнК — втащить: —
Въдерн&ста Лота к себѣ рѣками въ храмикЬ’ (въ др.
сп. водрьнЬ'ста, еісе<гтсагаѵто). Быт. XIX, 10, Сборн.
Волог. XV в. Ак. н,
*въндиненъіи — уединенный:— Единъ вьединенып
и оуеди нанса. Жит. Стеф. Перм. 730.
*ВЪ«ДИНИТИСА — соединиться: — Плътию въкдини-
въш ти са. Мин. 1096 г. (окт) л, 54.
ВЪЖАГАТИ, ВЪЖАГАЮ — поджигать: — Иже за кте-
43
ВЪИ --- ВЪЗ
44
ръі вражьдъі, ли грабленьи дѣлд имѣньи огнемъ
вжагакть храмы. Варс. крм. Зак. судн л. 187.
въждддти, въжадаю — почувствовать жажду: —
Болею вэалка, волею вжада. Симв. вѣр. Влад.
въжгелати, въжгелаю — пожелать: — Истиньнок
веселик въжгелавъши (въ др. со. въжделавъши).
Мин. 1096 і. (сент.) 144.
'въжгелвти, въжгелѣю — пожелать: — Едино
бжствьнѣи добротѣ въжгелѣвъши (въ др. сп. въжде-
левъши, въжделавъши). Мин. 1096 і. (сент.) 146.
въждадати, въждадаю — почувствовать жажду; —
Въждадавъйі животьнаго(пива)испити. Мин. 1096 г.
(окт.) 92,
’ въ® ДЕДАТИСА — почувствовать жажду (въ образ-
ныхъ выраженіяхъ): — Въждедагасд соущега любъве.
Мин. 1096 г. (сент.) 152.
*въ®Делтигьнъіи — желанный; избранный: —Осквер-
нити часть въжделѣньноую мою. Ил. Нові. поуч. 14.
ЙВ’ЬЖЕЛАНИ№ — стремленье: — Разумѣти вжеланьи
дша мокга азъ не разумѣ* немь. Книі. откр. Авр. 53.
въжедѣти, въ же л?вю — вожделѣть: — Начата
дроуга пръ драгою червати лице и беламъ тръти,
абы уношд въжелелъ са на похоть, Пов. вр. л, введ.
(по Переясл. сп.).
ВЪЖИЗАТИ, ВЪЖйЗАЮ — разжигать, распалять (въ
образныхъ выраженіяхъ): — Слышашта глы нечи-
сты и обычдга пагоубьны, раждизаюштА и расоа-
лаюшта и въжизяюшта на блоудъ. Сбор. 1076».
л. 223.
възаеонитиса — подчиниться требованіямъ зако-
на: — Мъножьство възакондтьсА не наводитв на-
рода ва мѣста та (ѵор.обіѵтібіЗсіѵ). Ефр. крм. Кро. 83.
^възамвнити, възамѣню — замѣнить: — Древле
яже въ рай прелести възамѣвивъ царство небесное.
Поуч. митр. Фот. 1410 і.
*ВЪЗАРАТИ, възараю — вм. възорати— вспахать,
взрыхлить (въ образныхъ выраженіяхъ):—Блаженъ
сѣли по всей водѣ и всей дши, оутрь възаракмо и
напагакмо. Гр, Наз. XI в. 124.
възвити, възбию — отбить (нападеніе): — При-
шедшн же стрѣлци (ѵ Издслава и и) Ростислава, и
възбиша ратьнъіга (о города и гнаша га юли до
полкоу ихъ. Ип. 4. 6657 г.
*възвлистдти, възблистаю — заблистать, про-
сіять: — Възбл неталъ кси. Мин. 1097 *. 133.
* въ зб ладити, възвлЙжЙ —впасть въ заблужденіе: —
Много възблудите и много казниа будеть иа васъ.
Пал. ХІѴ в. Зав. Асир.
*възвлбвати, възвлюю — выблевать: — Аще въз-
бл юкть, влити въ рѣкоу, Вопр. Кир. 56.
възволъти, въвболю — заболѣть: — Л кже дѣтии
дѣлд женъі твордть что любо, а кже възболдть или
къ вълхвамъ несутъ. Вопр. Ил. 18.
ВЪЗБОРОНИВАТИ, ВЪЗБОРОНИВАЮ — возбранять,
запрещать: — Пакы же въэборониваите женамъ, отъ
не ходять къ волъхвомъ. Ил. Новъ, поуч. 22.
*ВЪЗВОРОНИТИ = ВОЗБОРОНИТИ, възвороню — от-
говорить: — Възборояи ми постриженига. Ип. л.
6676 і. Не дошедшй же имъ города Сохачева, л
доумахоуть ю взатьи его..., но возборони имъ
Конъдратъ кндзь. т. ж. 6789 г.
възбрднити, въ з браню— запретить: — Възбрани,
рече, кмоу, абы пересталъ. Вопр. Кир. 68. — Книги
възбраненъіга — отреченныя книги: — Ни почи-
тай възбраненъіхъ книгъ. Поуч. свят. (посп. XIIIв).
*възбранъ — помѣха, запретъ: — Безъ възбрана вви-
дуть в рай. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 ъ. л. 28).
*възврдньнъіи — запрещенный: — Имѣти има съ-
вкоуиленик той нощи нѣсть взбраньно. Вопр. Кир.
72.
ВЪЗБРАНАТИ — ВОЗВРАНАТИ, възврднАЮ — за-
прещать: — Того възбранди. Вопр. Кир. 59.
— препятствовать: — Данилови же хотдщоу гнати по
нихъ, Василко же возбрандше емоу. Ип. л. 6757 і.
*възвранатиса — удерживаться, медлить: — Не ма-
лодщѣ въ своей млтвѣ, ни възбрандисд въздати
млтвоу блговременноу (р.т) ірлсойіаі,;). Пчел. И. публ, б.
а. 47.
*възввгати = возввгати, възвъгАю — взбѣгать,
бѣгомъ всходить: — Коней же потопающимъ, и са*
мѣмь возбѣгающимъ на въіеокад мѣста. Ип. л. 6737і.
ВЪЗБѣситиса — неистовствовать противъ чего: —
Мьрзъкоуоумоу семоу и на истиноу възбѣсивъпіжс*
(Хотттіса'ііті). Ефр. крм. Трул. 1.
*възбѣсоватиса — неистово возставать: — Възбѣ-
совався оубо за правую и древнюю вѣроу (ёхр-хѵгц)-
Георі. Ам. (Увар.) 309.
възвеоелитиса— возрадоваться: — И тако блажс-
нъіи възвеселисА събратикю на обѣдѣ съвеселиемь
дховьпыимь. Нест. Жит. Ѳеод. 20.
възводъ = возводъ — подъемъ; запоръ у подъем-
наго моста: —- Егда же азъ пріиду ко граду, и вы
возводъ ототяите и мостъ положите. Новъ. IV л.
6926 і.
— востокъ: — И ту же есть мѣсто близъ, яко двою до-
стрѣлу вдале отъ рѣкы Іердановы, къ возводу ли-
цемъ (въ др. сп. къ востоку лиць). Дан. иі. (Нор. 56).
А все то подло Ердана ити къ возводу лицемъ (въ
др. сп. къ всходу лиць). т. ж. (Нор. 104). Путь же
отъ Васана все по полю ити подлѣ Іердана къ въз-
воду лицемъ (въ др. сп. все къ восходу лиць). т. ж.
(Нор. 113).
ВЪЗВОЗЪ — взъѣздъ, подъемъ, дорога въ гору: —
Поставиша церковь камену на взвозѣ святаго Геор-
гія. Псков. I 4. 70021. Поперегъ Глушица на зиапеэ
взвозъ. Зап, доіов. о розъѣзд. зем. 1498—1499 і.
възввдтити, възвращЙ — вернуть: — И гатъ бу-
деть таковый и възвращенъ буде не хотаи. Доі. Ол.
911 ъ. (по Ип. сп.).
възвратитиСа — вернуться: — Аще злодѣи възвра-
титса в Русь, да жалують Русь хртьганьскому цртау.
Доі. Ол. 911 г. (по Ип. сп.).
45
въз
въз
46
възвращатиса = возвращатиса — возвращать-
ся: — И да возъвращаютед съ спниемъ въ страну
свою. Доъ. Иіор. 945 г.
възвъстити, възвъщЙ — возвѣстить, сообщить: —
Да держимъ и хранимъ, дондеже възвѣстимъ кназю
нашему. Доі. Иіор. 945 і.
"ВЪЗВЪСТИТИСА — быть возвѣщеннымъ, стать из-
вѣстнымъ:— Да възвѢститьса има мок по вьсеи земли
(бттыи?	Римл. IX, 17, Апост. посл. по сп.
1220 ъ.
’възвѣщатиса — становиться извѣстнымъ, просла-
вляться: — Благодарю Ба моего..., гако вѣра вашд
възвѣщаетед въ все мирѣ (хатаууз^ХегхО- Римл, 1.8.
Библ. 1499 г.
възглавьница — подушка: — И бѣ самъ на кърмѣ
на възглавьніці съпд (ілі то яро<т<раіаіоѵ). Мр, IV.
38. Четвероев. 1144 г.
възгласъ — окончательныя слова тайной молитвы
священника, произносимыя громко: — Възгла: Из-
дрддно пртѢи и чтѣи. Служ. Бйрл. XII в. л. 6.
възгоДОВИК — изголовье, подушка: — Възголовье
камка Мисюрьская з золотомъ. Дух. Мих. Андр.
Берейск. ок. 1486 ъ.
щъзгрожати возггожати, възгрожаю — за-
прещать съ угрозою: — Божествепыи Златоустъ по-
страда заобидящихъ, я царицу возгрожая отъ лихо-
иманія (въ др. са. воздражая, возбраня). Посл. ц. Ив.
Бас, Кир-Бѣлое, мон. ок. 1578 г.
ВЪЗГРЬМЪТИ = ВОЗГРЕМѢТИ, ВЪЗГРЬМЛЮ — за-
гремѣть: — Вопіютъ силно, яко тутнати и возгре-
мѣти всему мѣсту тому отъ вопля людія тѣхъ. Дан.
иі. (Нор. 141).
*ВЪ8ГЪНИТИСА = възгнитиса — сгнить; погибнуть:
— Дша..възгнивъшн добровольствъі (въ Греч.:
ар=таі^). Іо. Лѣств. XIV в, (Оп. II. 2. 203).
*ВЪЗГ Ъ РД ИТИ С А —ВОЗГОРДИТИ С А— возгордиться:—
Поста, горжюсд и, разрѣшаю поста, да не познанъ
боудоу, и тъ пакы возгоржюСА (»еѵо5о$й). Пчел. И.
публ. б, л. 89.
ВЪЗГЪРДЪТИ = ВОЗГОРДЪТИ, В’ЬЗГЪРЖ^ — возгор-
диться: — Діаволъ человѣкоубійца, возгордѣвъ на
Господа Вседержителя. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
възданин. — даръ: — Не въздае почестьга противу
ішого възд'ныо. Пов. вр. л. 6523 г.
въздати, въздамь — воздать: — А не въздаите зла
за зло. Лук. Жид. 8.
*	вьздивити = воздивити6 бъздивлю — разгнѣ-
ваться: — Не воздивите на мд шкааннаго, ве покле-
ните мд грѣшнаго. Жит. Стеф. Перм. 775.
-ВЪЗДИРАТИ, ВЪЗДИРАЮ — отдирать, отрывать: —
Погасы жвахЬ’, и сапогы и кожа щитныга гаддхоу,
въздирающе (іткЗёроѵте?). Георг. Ам. (Увар.) л. 173.
'вьздичати, въз дичаю — раздражиться, разсер-
диться:— Егда бо гарость въ перьсѣхъ разгоритьсд,
и станеть, и въздичакть, тъгда бо іѵгяь боудеть
во оустѣхъ (аур(аіѵ<таі). Пчел. И. публ. б. л. 60.
*въздокни№ — вскормленіе; вскормленникъ: — Въз-
докник сьсьцю мокю. Жит. Ал. ч. Бож. (Златостр.
XII в.).
възДОИТИ, въздою — вскормить: — Аще родитсд
ютроча, погубдть, аще дѣвоческъ полъ, то въздогать.
Пов. вр. л, введ.
*ВЪЗДОРЬНЫИ: въздорьнага — ложь, вздоръ: — И
онъ заговорилъ вздорную, на васъ доводити училъ.
Посл. и, Ив. Бас. Кир.-Еѣ.іо.з. мон. ок. 1578 г.
въздр адов АТИ, БЪЗДРАдбю — обрадовать: — Всѣхъ
въздрадова твои оумъ. Мин. 1097 », 134.
ВЪЗДРАЖАТИ = ВОЗДРАЖАТИ — СМ. ВЪЗГРОЖ АТИ.
*възд растите ЛЬ — возращающій (въ образа, выра-
женіяхъ), созидатель: —Не словъмь любъі иствньнага
Іу съвьрьшенок. възлюбленик. въздраствтель. Мин.
1096 ъ (сент.) 152.
*	въздр8ти, въздр8 — заревѣть: — Въздру кдинъ Со
вельблудъ ихъ. Книг. откр. Авр. 33. — Ср. ВЪЗРЮТИ
(въ т. І-мъ).
’Въздрьваник — вырываніе: — Да боудетъ гако трава
на зьдании, яже прѣжде въздрьвания усъше (-рб
тоб ёхтгав^-^аі). Псалт. XII в. пс. СХХѴІІІ. 6
(Б. I. 112).
ВЪЗДРѢМАТИ — ВОЗДРЕМАТИ — см. слѣд.
ВЪЗДРѢМАТИСА — ВОЗДРЕМАТИСА — уснуть, За-
дремать: — И на 9-й пѣсни, о посохѣ стоя, воздре-
мався мало (въ др. сп. воздреиа). Пут. Генн. « Позн,
11.
*	въ8д$новени№ — дуновеніе: — Таче въ третий за-
клинайте имъ творимъ по въздоуновении трикратъі
на лице и на оуши ((лета то ёриритам тоЕтоѵ). Ефр.
крм. Конст, 7.
възд^хообразьнъіи — ВОЗД^ХООБРАЗЬНЪІИ —
подобный воздуху: — Вышеноснии же соуще дымп (и)
воздоухоюбразьни, на высотоуида, въ главнаго мѣста
въмѢстатьса (йгршЗіц). Пчел. И. публ. б. л. 83.
въздЙхъ = воздухъ — пелена для покрыванія со-
судовъ съ свв. дарами: — Третий покровець, еже
есть въздоухъ, покрываетъ іобога. Служ. Серъ, л. 11,
Покровцы и воздухъ тафтяные. Оп. Кор. Ник. мон.
1551 г.
^ВЪВДЙшьнъіи — въ воздухѣ находящійся; надзем-
ный:— По кназю власти въздЬ’шныа (тоб іёрос). Еф.
II. 2. Библ. 1499 г. К сему бо не испроелть Псрсида
ни зсмвъіа, ни въздушнъіА. Сказ. Афрод. д. 1300 г.
(Тихонр. т, II. 3).
ВЪЗДЫХАНИК — дышаніе: — Тъі юградилъ еся море
пѣскомъ, ты къ въздъіханыо въздоухъ прольгалъ
еси. Служ. Сері. л. 105.
*ВЪ8ДЬРЖАДЬЛИВЪІИ — воздержный: — Подобакть
бо въ олтари слоужащиимъ въ врѣмд стхъ тайнъ
начинавши въздьржальливомъ быти въ всемь (ёу-
/.рй.теі; гіѵаі). Ефр. крм. Трул. 13.
*ВЪЗДЬРЖАНБНО = ВЪЗДЕРЖАНЬНО — воздержно: —
Безаконьнага, (аки) законъ іѵтець, твордть независть-
но, ни въздержаньно. Пов. вр. л. введ.
47
въз
въз
48
ВЪЗДЬРЖАТИ = ВЪЗДЕРЖАТИ, ВЪЗДЬРЖЙ — удер-
живать, остана вливать: — Жевъі в ни іѵрють, зи-
жють храни..но любы тв’рдть, елико хощеть, не
въздержаеми (о нужна своихъ весьма. Пов. вр. л. введ.
въздьржатиса = въздержатиса — воздержать-
ся: — Аже молодъ и невъздерьжливъ, не боронити;
ажь ли сд вздержить, а лоуче; не запрещати силою,
ала болии грѣхъ. Вопр. Кир. 77.
*въвиграни№ — възъіграник — веселье: — О лъть-
(с)кага възи(г)ранвга (въ др. сп. възъіграиид). Мкм.
1096 г. (сент.) 20. Бъзыграеть многажы сѣдина, но и
възыгранье ега смѣрено ксть. Пчел. И.публ. б. л.137.
възиграти = възъіграти, възигрдю — возве-
селиться: — Вѣрьнъіхъ срдца да възиграють. Мин.
1097 г. 100.
— веселиться: — Бъзыграеть многажы сѣдина. Пчел.
И. публ. б. л. 137.
възимати =- возънмати, възимаю — брать: —
Возьемавъ дань, поиде въ градъ свои. Пов. вр. л.
6453і. — РотУ възимати — заключать договоръ: —
С нами рот<5 вавмаюче, всегда перестуоаюче. Ип. л.
6673 і.
въЗиматиса — сниматься, подниматься: — Егда аще
обратите а къ Гоу, взімактсд покрывало (тгеріаіргітаі).
Кор. 2. III. 16. Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
възити=възъіти, възидЬ — взойти, подняться: —
СЭ въстока дьньница възидеть. Нест. Жит, Ѳеод. 2.
— войти: — Врати лице свое взыти въ Ерлмъ. Пов.
вр. л. 6618 г. (по Ип. сп.).
възлдаити, възлажЙ — всходить: — Не подобакть
паче каноньнъшхъ пѣвьць, на амбонъ възлаздщиихъ
поющиихъ, инѣмъ нѣкъіимъ пѣта въ цркви (аѵараі-
•ѵбѵт<оѵ). Вфр. крм. Лаод. 15.
въз лежати, въздежЙ — возлежать: — Всѣмъ бо
града того вельможамъ въ тъ днь възлежащемъ на
обѣдѣ оу властелина. Нест. Жит. Ѳеод. 4.
*възлетѣвати, възлеттваю — возлетать: — Не
терпя насъ зрѣти возстающихъ отъ преступленнаго
паденІа и на небо възлѣтѣвающихъ (въ подл. възлѣ-
тѣвающвмъ). Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
ВЪ 3 ЛЕЧИ, ВЪЗЛаг8 — возлечь (въ образн. выраже-
ніяхъ): — Бъзлгагоуть съ Авраамъмь и съ Исакъмь
и Игаковъмь въ цретвпи небесъ нѣмь. Нест. Жит.
Ѳеод. 1.
възливати, ВЪЗЛИВАЮ— валивать, лить: —Никто
же кго николи же видѣ на ребрѣхъ своихъ лежаща,
лн водоу възливающа на тѣло. Нест. Жит. Ѳеод. 14.
възлѣ = возлѣ (предл., употребл. съ род. пад.) —
около, рядомъ: — Урядиша стѣну новую... отъ Ве-
ликихъ. воротъ возлѣ всхода до малыхъ воротъ.
Псков. іа. 6960 г.
ВЪЗЛѢЗТИ, ВЪЗЛввК — прійти (на умъ): — Нь въз-
лѣзло на срце мое (оѵх аѵайп ёігі р-оѵ). Іер.
XXXII. 35 (Упыр.).
възлювльнивъ — любимецъ: — СЭверзи оуста кла-
дезю, да възлюбленикъ Бжііі Павелъ видитъ, гако
дана ему власть видити всд мукъг. Хож. ап. Павл.
по сп. XV в. (Тихонр. II. 54).
:|ВЪЗМОЖИТИ = ВОЗМОЖИТИ, възможК — дать силу,
поддержать: — Иже исклоча (въ подл, исконча) на
недостойны, имъ же быша возможнли достойны, то
троимъ зломъ повиньни (8ь* ЗЕрхтгЕъкс&іа
Пчел. И. публ. б. л. 29. Злыхъ возможныя
(ЫауоаХ'іі). т. ж. 29.
ВЪЗМотити, възмЬчЙ — сдѣлать мутнымъ: — Взмутя
рѣки и озеры, несу ши потоки и болота. Сл. плк. Июр.
"ВЪЗМЪЛВИТИ — възъмолвити, възмълвлю —
говорить: — Аще кто възъмолвлдше емоу. Вопр.
Кир. 50.
*възмъіслитиса —задумать, прійти къ мысли: —
Въ пятый же Великыв день възмыслилъся на Русь.
Аѳан. Никит. 343.
възмьздик = возмездна — воздаяніе: — Се ли
твори возмездье оцема своима воз добродѣанье.
Ип. л. 6749 г.
ВЪЗМАСти, ВЪЗМАТЙ—смутить: — (Въ) възмдтсігЬ
Кмѣ ни помыслъ добръ ражакть, ни Бжии страхъ,
ни благодать бываютъ въ немъ (Мор^оорлш хйі
аусохх; ѵ<5). Пчел. И. публ. б. л. 67.
— обезпокоить: — Ли мврьскъіихъ кндзь соуда искати,
ли вьселкнъіи съборъ възмдтдуть (тйріппыѵ). Ефр.
крм. Конст. 6.
възнакъіи — обращенный вверхъ: — Полови, крс-
етдще дѣтд...,мюромь помазати чело, ноздря, оуста,
оуши, сердце, кдиноу роукоу правоую ходонь въз-
накоу. Вопр. Сав. Но та възнака прободаетъ его.
Служ. Сері. л. 6.
^ВЪЗНЕИАВИДБИИге — презрѣніе: — Достоивй соуть
смрти и възненавидѣяьга не токмо повѣдающеи, но
в слоушаюіце, гаже не хоще. Пчел. И. публ. б. л. 65.
*възнепбщевати, възнепьщ8ео — подумать, пред-
положить: — Щажоу же сд, еда како на ма въз-
непьщюють паче, кже видать ма или слышать что
Со мене (ло^ш^таі). Кор. 2. XII. 6. Апост. посл. по сп.
1220 г.
ВЪЗНЕСЕНИК: Божик възнесеник — названіе мѣ-
ста близь Цареграда: — Прашахъ кго: гдѣ ксть
крестъ, честный? Тако повѣдаютъ, рече, намъ: гако
не дошедъ Црдграда, кгда обрѣтенъ, възиеслъед аа
небеса; тако зовоуть мѣсто то Божик взнесеиик, а
на земли осталосд подножи к. Вопр. Кир. 37.
"ВЪЗИИКНовепик — возникновеник — поднятіе,
возстановленіе: — Будутъ въ такомъ паденіи и ни-
како радящи къ возникновенію, Грам. митр. Фот.
къ Псков. 1427 г.
възноситиса — заноситься, гордиться: — Оуча бра-
тию не възноситиса ни о чемь же, нъ смѣреноу быти.
Нест. Жит. Ѳеод. 15.
— увлекаться: — Да не възношюсд еуктою мира сего.
Поуч. Влад. Мон. 79.
"ВЪЗНЪІШИТИОА—?—Възнышивъшасд видѣти орьаа.
Кирил. Іерус. XII в. (Оп. II. 2. 55).
49
въз-----вък
50
*възоглавити, възогллвлю — соединить подъ гла-
вою: — Възъоглавити всдчьскад о Хѣ, гаже на вбей
и гаже на земли и? не (аѵахе<раХаі<овасЭаі). Еф. I. Ій
Библ. 1499 г.
възорати, възорю — вспахать (въ образныхъ вы-
раженіяхъ): — Ыко плЬ’гомъ, проповѣдію в’зюралъ
еси. Жит. Стеф. Перм. 751.
*възочьство — родство: — Тако же и взочьство сбор-
ный свитокъ... Сисиньга образуетъ и повелѣваютъ.
Іо. митр. Прав. 23 (Чуд.).
:,ВЪ8РАЗИТИ = ВОЗРАЗИТИ, ВЪЗРАЯСЙ = ВЪЗРА-
КДЙ — ударить; сдѣлать удареніе:—-Греческія газы1
пригласи? ѵол&чается, а слово едино е; аще бо впи-
шется кало ти возразити на послѣдній сіатѣ, то
разумѣй, гако добра дѣля глеть; аще ли пре единою
сіатою възраждено ? пригласіе, гако се кало, то
разумѣй е гаже (т. е. юже?) корабли (како; — хоро-
шій, како; — корабельный канатъ). Іов. XVI в. пре-
дисловья. II. 185).
*вьзраСтеник. = возраСтеник — возрастаніе,
ростъ: — Бласи главъі моега не придоша возрастень-
емъ. Хож. ап. Павл. по сп. ХѴв. (Тихонр. т. II. 52).
’ВЪЗРАТИТИ, ВЪЗРАЩ^ — вм. възвратити: — Да
възратй имѣніе к малы ближика в Роу. Дог. Ол. 911г.
(по Радз. сп.).
*ВЪЗРАТИТИСА — вм. възвратитисд: — Аще зло-
дѣи възратить в Роу. Доі. Ол. 911 і. (по Радз. сп.).
^възръідати, възръідаю — зарыдать, начать ры-
дать: — Горе вамъ смѢющиса, гако възръідаете и
въсплачетесд (от: тееѵЭт;<тете). Пчел. И. публ, б. л. 117.
’ВЪЗРъідаіиса—зарыдать, начать рыдать: — Аминь,
глю вамъ, гако въеплачете и възърыдаетесд вы, миръ
же възрадоуеть (от: хкаооетг хаі Эрт^сете). Пчел. И.
публ. б. л. 121.
възЙбтити, възЙщЙ — подучить, подстрекнуть: —
Възоустить кго тешти къ чародѣемъ. Сбор. 1076 ».
л. 193. Много множества роду боярскаго и княжески
взусти убити цареви. Псков. I л. 7078 г.
възЙщати, въз&щаю — подстрекать, побуждать:—
Вьсе дѣло зъло възоуштдкть дигавола; възоуштенъ
же бывъ, горьцѣ на възоупітенааго обраіптдктьед.
Сбор. 1076 і. л. 78.
възъ — возъ (предл., употребл. съ винит. падеж.) —
за: — Ростислав же показа правдоу свою, гако не
есть во свѣтѣ с Михаиломъ, Михаилъ же не показа
правды воз добродѣанье Данилоу же и Басилкоу.
Ип. л. 6748 г.
възъ вьрхъ — вверхъ по теченію: — И посла й во
Болодимѣръ с тозѣмыщ в челно воз верхъ рѣкы
Лоснът. Ип. л. 6784 г.
ВЪЗЪВАТИ = ВЪЗВАТИ, ВЪ30в8 — позвать: — Во-
зва й к собѣ на собѣдъ. Поуч. Влад. Мон. 81.
“ВЪЗЪКМАТИ — СМ. ВЪЗИМАТИ.
ВЪЗЪЗЬРЪНИК = ВЪЗОЗРЪНИК. — взглядъ: — Его
же възозрѣнье исоушаваеть бездънъі. Служ. Сері.
л. 111.
ВЪЗЬРЪТИ = ВОЗРѢТИ, ВЪЗЬРЮ — взглянуть: — Во-
зрѣвъ еемь въ (да)нъіи грамоты съ Содемъ своимь
съ влкою съ Ва(силь)емъ. Грам. Олеі. Ряз. п. 1356 г.
И князь Михаило Андреевичъ възрѣлъ въ Слеши ну
даную грамоту. Прав. гр. 1479—1481 г.
ВЪЗАТИ = вздти, възьы8 — взяты — Поклони-
шасяЧюдь князю, и дань на нихъ взятъ, Псков. I л.
6720 г.
въздти гърдость — возгордиться: — Поганъіи же
Половци, побѣдивъше Игора с братьею, и вздша
гордость великоу. Ип. л. 6693 і.
възати мъісль отъ чего — отдумать: — Взах мысль
Со постриженига (слова «взах мысль» приписаны на
полѣ). Ип. л. 6676 і.
възати миръ — заключить миръ: — Взяху Новго-
родци миръ съ Нѣмци, а Псковичъ вымирили вонъ,
и взяху Псковичи миръ о собѣ. Псков, I л. 6900 ».
възати за себд — поручитьед:— Поруки онъ... мнѣ
по собѣ въ томъ сторонніе не далъ, а взяла его
княини за собя. Прав. ір. Мих. Колуп. 1547 і.
възати на са — надѣть (ва себя): — Данилъже возма
на са шеломъ Пакославь и ста за нима. Ип.л.6737г.
Вза на са чернѣчькии порты и поча житии в мана-
стырѣ. т. ж. 6776 г. ~
възатиса — подняться: — СЭ землга бо възатъса
цркъі, и съ соущиими въ яки въэиде на въздоусѣ.
Песзп. Жит. Ѳеод. 17.
— быть снятымъ, поднятымъ: — Въпегда же обра-
титьса къ Гоу, възмѳтьса покрывало (агріаіреігаі).
Кор. 2. III. 16. Апост. посл. по сп. 1220 і.
— уйти: — Возмяса таи из города. Ип. л. 6685 г.
*въимененъіИ — главный, основной: — Повѣсть въ-
скорѣ паписанъшхъ ересъ вьсѣхъ,.., ихъ же матери
и пьрвии образи и въименкнъі д, Со нихъ же вьса
прочага изяикоша (оѵор.аота:). Ефр. крм. Епиф. Кипр.
л. 249.
ВЪИМЕНОВАТИ “ ВОИМЕНОБАТИ, ВЪИМЕнКю —
назвать, указать: — А третей межи насъ хто ищетъ,
тотъ воимянуетъ три князи хрестьявьекие. Доі. ір.
Ив. Ѳед. Ряз. 1433 »- И игуменъ Тарасеи и старцы
Снѣтогорскіе воименовали старика Терентія Куда-
това. Прав. ір. Снгьт. мон. 1483 і.
въин8 = воин8 — всегда, постоянно: — Да кл’нутсА
ю всень, гаже суть написана на харатьи сен, хра-
нити... въ прочага лѣта и воину. Дог. Игор. 945 ».
Вѣша въиноу молгаіцесга днь и нощь къ Гоу Боу,
Нест. Жит. Ѳеод. 8.
*въиеъно — навсегда: — Принесъ жрьтвж, въиньно
сѣ («; то 8и]ѵехё; ёхайюеч). Кирил. Іерус. ХІІ в. Евр.
X. 12. (Оп. II. 2. 51).
въиньныи — воиньныи — постоянный: — Всд
тварь... тобѣ слоужить и тобѣ воияьнок въепоу-
щакть славословлѣнии. Служ. Варл. ХІІ в. л. 3.
*въкладати, въеладаю — влагать, вводить, под-
вергать: — Въ кпитекью вкладакть не причаща-
тисд. Іо. митр. Прав, 25 (Чуд.).
4
51
ВЪК --- вън
52
въеладъ — пожертвованіе: — Се далъ Есинъ шокъ
ски стму Николя... полосу земли... на шаломъ
островки... за вкладъ, а дочеремъ моимъ... в ту
землю не встунатисж. Вкладн. Іос. Ник. Чухч. м.ХѴ в.
*въеладъівати, въеладъіваю— вкладывать, вла-
гать: — Тъ бо ны діаволъ въкладываеть въ оумъ.
Ил. Нові. поуч. 15.
^въелеити, въклею — приклеить, прикрѣпить кле-
емъ:— Велѣлъ списка, которой въ семъ дѣлѣ вверху
вклеенъ, справить. Прав. ір. Терех. м. 1584 г.
’Въераина — вм. Украина — окраина, пограничныя
мѣста: — Посем же Левъ восхотѣ собѣ части в зем-
лѣ Ладьскои, города на въкравни. Ип, л, 6788 ». —
Ср. Ькраина (въ вып. 10-мъ).
въкЙсити, вък8ш8 — съѣсть: — Аше то (прича-
стіе) пси вкоуСАіь, м днии да поститьса. Вопр. Кир. 1.
— получить, достигнуть: — Иже блгами кърмдсд на-
деждами и о боудоуштиихъ пъвага, отъсоудоу оуже
цсрьствига въкоуеилъ. Сбор. 1076 г. л. 85.
въкВшЕНиге — пища, трапеза: — Како тако тво-
ри ши быти отъ доученъ отъ цркве и комъканига не
прикмлд и чистаго въкоушеним. Сбор. 1076 г. л.118.
вълагалище — Футляръ, чахолъ: — Евангеліе тол-
ковое воскресное на бумазѣ, волочено кожею, влага-
лище сукно сине. Отп. Ник. Кор. мон. КУ! в.
ВЪЛАГАТИ, ВЪЛАГАЮ — влагать, вводить, подвер-
гать: — Иже свок подроужьк оставить и поймай
иную, тако же и жены, в которъіга киитемьи сихъ
влагати? Іо. митр. Прав. 21 (Чуд.).
'ВЪлазати, въЛАЗАЮ—входить: — Въ нем же храмѣ
(въ подл. храмь) мати дѣтд родить, не достоитъ вла-
эати въ нь по три дня. Вопр. Кир. 46.
ВЪЛАЗИТИ, ВЪЛАЖЙ — входить: — Хй, съподоби
вълазити въ апльскыга оубогыга хызины, насъ оучд.
Сбор. 1076 г. л. 95. Мко не достоить сщатл старица,
ни въ алтарь же вълазити женамъ. Уст. крм. Іо.
Схол. л. 9.
вълдгати — см. слѣд.
ВЪЛАіатиСА — носиться по волнамъ, колебаться: —
Да яе будемъ к томК младенци оумомъ, влающесд и
скытающесА въ ведко вѣтрѣ оученіа, въ лъжи члчь-
стѣи, въ хитрости козней льщеніа (кЪ^ѵ^о^оі;
въ др. сп. влакми). Еф. IV. 14, Библ. 1499 і.
въ лежати, ВЪЛЕЖЙ— находиться, быть налицо: —
Аще въ лежитъ желай ик жены, не подобакть (при-
обьщитисд; йтсо/.гітаі). Ефр. крм. Тимоф. ош. л. 211.
вълечи, вълагЙ — улечься, утихнуть: — Вси людье
ради бышд и мжтежь влеже. Ип. л. 6631 ».
*въливатиса — вливаться: — Въл’нъі же въливаа-
хоусд въ корабль (ЬтфхИ.гѵ). Мр. IV. 37. Мст. ев.
д. 1117 і.
вълити, вълию — влить: — Вина влей. Вопр. Кир.
13. И причаетдтьсА по ѵобычаю, укропа вливъ.
Прав. Ил. Нові. арх. Влити вина и водъі. т. ж.
вълкъ = волкъ — хищникъ (въ образныхъ выра-
женіяхъ): — Ученіи духовныхъ словесъ напитѣющи
богособранное Христово стадо словесныхъ овець
своея паствы, зблюдающи отъ мысленаго волка Гри-
горія. Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460 г.
вълна = влъна — волна: — О Донче, не мало ти
величія, лелѣявшу князя на влънахъ. Сл. плк. Иіор.
вълогъ — см. влогъ (въ т. І-мъ),
въложити, вълОЖЙ — вложить, помѣстить: — Пс
семъ, събравше кости, вложаху въ (въ подл, въвъ)
ссудъ малъ. Пов. вр. л, введ. (по Ип. сп.).
*вълсвьниеъ — вм. вълшвьникъ (?) — чародѣй, про-
рицатель:— Главизна Е О отъстоупьннцѣхъ и жьр-
цихъ... и вълсвьницѣхъ и звѣздьницѣхъ: аплско
правило ([лаѵтгыѵ). Ефр. крм. л. 10.
*вълховдти, вълхйю — вм. вълхвовати — колдо-
вать:— Водой: влъхоуишіте. Изб. 1073 г. л. 130.
"вълчица = волъчица — волчица: — Безмѣстію
ксть и люто, іѵжь дикии животи оукрочаеми, и
волъчицѣ... подъ пазухою носимъ, чада же и дроу-
гы шбычпым (угонимъ гнѣвомъ (Хѵм8й;). Пчел. И.
публ. б. л. 61.
вълчьць = волчьць — трезубъ: — ІДко повержеши
волчьцѣ желѣзныѣ, то одинъ рогъ горѣ остро стоятъ
(тріроіоѵ). Пчел, И публ. б. л. 89.
*ВъдпіВЬВА — колдовство: — Отъдавъшеисд въліпбь-
бамъ..., да повиноутьед каионоу шесть лѣтъ (въ
Греч. [лаѵтесіѵ). Ефр, крм. Трул, 61.
ВЪЛЪГАТИСА — СМ. ВОЛГАТИСА (въ Т. І-мъ).
въл-взти, вълѣз8 — войти: — Влѣзячи же въ пе-
черку ту дверцами тѣми малыми. Дан. мъ (Нор. 32).
— вселиться (въ образн. выраженіяхъ): — Въ зълѣ-
хытр.ъ дшоу не вълѣзе мудрость. Изб. 1073 г. 4.
ВЪМЪЕНЙТИСА — вбѣжать, ворваться: — И гако оу-
слышашд кричаніе въ градѣ, домашній въиъкнжшд
стран’ныими двер’ми видѣти сл8чпвшеесд еи (е«т-
5тдаѵ). Дан. XIII. 23 (Упыр.).
*въмъівальница— вм. Кмъів а льница — умываль-
никъ: — Во вмывальницю (еіе тоѵ ѵіттіра), Іо. ХІП.
5. Ев. 1307 і. (Мат. Бусл. 31),
въмвнитиСА — быть вмѣненнымъ, зачесться: — Да
не вмѣнится имъ въ грѣхъ. Дух. Кипр. митр. 1406і.
*въмъстилище — вмѣстилище, сосудъ (въ образн,
выраженіяхъ): — Премоудрости въмѣстилище. Мин.
1096 і. (окт.) 58.
*ВЪМ$ОТИЛЬНЪІИ—помѣщающій въ себѣ: — Въмѣ-
стплнъ дха съсоудъ бъість, Мин. 1096». (сент.) 110,
ВЪМЪТАТИСА = ВЪМЕТАТИСА — брОСИТЬСЯ, ВСКО-
ЧИТЬ: — Вметаншеся въ корабли, отбѣгопіа. Новг.
IVл. 6954 ».
ВЪМЪЩАТИОА — допускаться; быть достойнымъ: —
Не вьси въыѢштаютьса въ бжьствьныихъ тайнъ по-
слоуШАиик. Сбор. 1076 і. л, 17.
*въневѣстити, въневѣіцЙ — назвать невѣстою,
обручить: — Вневѣстихъ ю Внану, въторому сну
мокну. Пал. XIV в. Зав. Іуд.
вънити, вънидб— войти: вънити въ волю —
подчиниться: — Онъ (великій князь) старинѣ ихъ
33
ВЪН --- ВЪР
54
(Новогородцевъ) ничого же не въехотѣ, дондеже
ввидоша въ всю его волю. Псков. II л. 6986 э.
ВЪНОСИТИСА — быть вносимымъ: -  (Въ) стхъ стяга...
пепорочьна Стъіимь Дхъмь въноситьсд. Мин. 1097».
119.
фвъношивати—вносить:— Пвете въ олтарѣ, ли за-
упокойное борошно вношиваете. Прав. Ил. Нові. 25.
вън&БА — внука, дочь, сына; потомокъ: — Адамова
въноука, іѵ Двда рожьшисд, въ чрѣво въмѣщдема
Адамова Спса ражаеть. Мин. 1096 і. (сент.) 59.
ВънКкъ (множ, вънЯци и вънКчата)— внукъ, сынъ
сына: — Възлагага вины оць на чада и внучата на
г и на д родъ, Пал. XIV в. л. 189.
— потомокъ: — Се вѣтри, Стрибожи внуци, вѣютъ съ
моря стрѣлами на храбрыя плъкы Игоревы. Сл. плк.
Июр. Погпбашеть жизнь Даждь-божа внука, въ
княжихъ крамолахъ вѣци человѣкомъ скратишась.
т. ж.
ВЪН^ТРЬ = ВЪНЛЧТРЬ — внутрь; до вънИ'трь: —
Петръ издалече въ слѣдъ кго иде до вънжтрь въ
дворъ архиереовъ (еи? Мр. XIV. 54. Остр, ев.
вънЙтрьнии—въ глубинѣ находящійся, духовный:—
Наше врачьство лютѣише ксть телеснаго врачьства
и чтьнѣвше, занѣ лѣчець глоубинѣ токмо срчнѣи
ищетъ вцѣдити, мы же въноутрьндго чловѣка ищемъ,
и все тъщаник наше іѵ немъ ксть. Пчел. И. публ. б.
л. 100.
вънЙтрьюдЙ — внутри: — гА столпъ внуоутрыо кай-
ждо стѣны. Хож. ап. Павл. по сп. XV в. (Тихонр.
т. II. 47).
вън&пити, вън8ш8 — внять, услышать: — Вноуши
млтвъі наша и вонми гла моленьи нашего, Служ.
Сері. л. 76. Слыши, нбо, и вноуши, земле (ЬотЙ^оо).
Жит. Стеф, Перм._73!( (По. I. 2).
вън®8д8 — внѣ: — Д ль дължепъ ксть плакатися,
вънѣоудоу двьрии стой млтвьнаго храма (^о), Уст.
крм. Іо. Схол. л. 39.
вънѣшьнии— наружный; тѣлесный: — Суть же пни
не ученіемъ разума, внѣшними хулити имя Божіе
творятъ въ піаньствѣ и въ пищахъ и въ мирскихъ
вещѣхъ. Поуч. свяиі.
— чужой: — Внѣшней же члвкъ, крадъіи црквь, подо-
бенъ ксть црквьнаго татд моуцѣ	Новг.
крм. 1280 і. л. 319.
вънати, въньм8 — обратить вниманіе: — Пришедъ
надъ онь и не впятъ. Псков. I л. 6978 г.
ВЪОВРАЗИТИ = ВООБРАЗИТИ, ВЪОБРАЖЙ — изоб-
разить: — Укажите вообразити на неи чотыри
кресты. Іо. арх. Нові. Указ. о проск. п. 1410 і.
— представить: — И нѣкое таиньство вамъ въображено
бъі. Пал. XIV в. Зав. Іуд.
В'ЬОБРАВИТИОА — ВООВРАЗИТИСА — отпечатать-
ся: — На томъ камени въобразишася стопы Хри-
стовы. Пут. Генн. и Позн. 60.
въор8жити, въор8ж8— вооружить: — И въор8жь
та Бжіікю силою своею. Мин. 1097 г. 88.
ВЪОр8житиОА — вооружиться: — Изыдоша, въіѵ-
роу'вше, на Грекы (въ Лавр. сп. въружившесА), Пов.
вр. л, 6449 г. (по Радз. сп.). Не того бо ради оучи-
тели намъ въдани соу, да быхом са въіѵружили
дроугъ на дроуга, но на совокоупленик и на еди-
нооумьк (<ѵ<х хат' аХЪіХюѵ <л)ѵта,тт<а[/.еЗа). Пчел. И.
публ. б. л. 28.
*въилътити, въплъщЙ — воплотить; — Прчстага
влдчце, въплъщьшига ирисносоущагои прбжствьнаго
слова. Л/мк, 1096 і. (сент.) 102.
ВЪПЛЪЩЕНИК — ВОПЛОЩЕНИК. —- воплощеніе, во-
человѣченіе: — Начаш' прорицати о> воплощеньи
Бжьи. Сл. фил.
*ВЪПРАШАВАТИ — СМ. ВЪПРАШЕВАТИ.
въпрашаник — вопропіаніе, вопросы: — Гърдо же
по истинѣ и дивьво члвчж сдоухоу въпрашдник.
Сбор. 1076і, л. 117. Се ксть въпрашанвн Кюриково,
кже въпраша кнископа Ноугородьского Нифонта и
инѣхъ. Вопр. Кир,
'ВЪПРАШЕВДТИ, ВЪПРАШЕВАЮ — спрашивать: —
О нечистыихъ женахъ, аще подобааше ли имъ, тако
соущемъ, въ домъ Бжии въходити, и лише въпра-
шевати мьню (въ др. сп. въпрашавати, тгоѵЭаѵг^аі).
Вфр. крм. Діон. Алекс. 3. л. 233.
въпросъ — дѣло, предметъ, вопросъ: — (О црков-
нѣмъ «управленіи и іѵ законоправилѣхъ I іѵ прочихъ
въпросѣхъ потребны, гаже соуть на спсеніе члкомь.
Жит. Стеф. Перм, 742.
*въпр®же = въпреже — прежде: — Еже есть лѣпо
впреже всего въ дому творити. Златостр. Ак, н. 1406».
л. 24.
въпрдчи, въпрагЙ — впречь, запречы Не да-
дАше въпрдчи кона, ни волу, но велдше въпрдчи
г или д ли ’е женъ в телѣгу. Пов. вр. л. введ. (по
Ип. сп.).
въп8щати, в*ьп8щаю — впускать, разрѣшать
входъ: — А Жидомъ государь и торговати не вѣ-
дѣлъ и не впущаетъ ихъ въ свою землю. Пут. Генн,
и Позн. 8.
’щъравьнитиса — сравняться, приравняться: — йко
кто въ іѵблацѣхъ въравнитьсд Гви, оуподобить(сд)
Гви въ сихъ Бжп'іхъ (ісолітітетаі). Псалт, Сим, д. 12501.
пс. ЬХХХѴІІІ. 7.
*въраз8млати, въразБмлаю — наставлять: — Оу-
чители, въразоумлгающа тд. Мин. 1096 ъ (окт.) 7.
Гь* Бгъ помагаше емоу и вразУ’млдше й. Жит. Стеф.
Перм. 733.
*въраз8млатиса — уразумѣвать, понимать значе-
ніе:— Въразоумлдктьсд гавѣ тайнамъ негавленыимъ,
гавленьио възъівага: блн. Мин. 1096 і. (сент.) 37.
‘въразЙмъвати, въраз8мъваю — понимать зна-
ченіе; — Что съ вѣча пишете къ нашему смиренію
о невѣдомыхъ божествсныхъ тайнъ я о прочихъ,
о семь благодарю ваше священьство, понеже убо
преже вразумѣваете велико Божіе священичьство.
Грам. митр. Фот. къ Псков. 1419 г.
4*
55	вър —
въринЙти, въринК — бросить, ввергнуть: — Подъ
братомъ амы не рои, да тебѣ Богъ въ горшая той
не еринеть. Лук. Жид. 8.
'върЬжитиса — СМ. В'ЬОР&ВИТИСА.
върЙчити, вър8ч8 — вручить, передать: — Иже
четъіридеслтъми дньми на скрижали въроучивъіи
бгоначерътаннага пиеменна оугодннкоу твоемоу Мои-
сѣіѵви. Служ. Сері. л. 86.
ВЪР^ЩЕНИК ВЪРЛ>ЩЕНИК — залогъ: — БоаіЦК
же сд дЬ’ши и тѣлоу Га, храндще си добро вържще-
ник, кже отъ оць прпдхоиъ (ттіѵ каХ-пѵ тгарахатаац-
кту, въ буквѣ щ сл. «вържщеник» средняя черта вы-
скоблена, такъ что можно нрочесть: вържчениіе).
Гр. Наз. XI в. 251.
*върадити, бъраждВ — причислить: — Прииде въ
стыи съборъ, гако върджденъіихъ въ причьтъ нѣции
срамьнаа прпбъітъка чюждиимъ притджаникмь бъі-
вають п ристаньи и цй (ёѵ Ы кДіпрір хктеіЛеур.Ёѵыѵ). Ефр.
крм. Халк. 3.
*въселеньнам —> вселенная: — Великіи вселенныя
учитель Павелъ. Псков. I л. 6979 г. — Ср. въселе-
НАга (въ т, І-мъ).
*въселатиоа — поселяться: — Въ райской житик
въселдгаСА. Мин, 1097 і. 108.
въсимти = восигати, въоигаю — засіять, начать
блистать: — СЭиде бо свѣтъ луны, елнцю восвявгаю.
Илар. Зак. Благ. (Сбор, 1414 г. л.36). Воснгаеть весна
постнага и цвѣтъ покаганьга. Поуч. Влад. Мон, 79.
въскакати , въоеаеаю — вскакивать, бросаться: —
На мѣсто его въскакаемъ. Посл. ч. Ив. Вас. Кирил,-
Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
ВЪСКЛАДАТИ, ВЪОЖЛАДАЮ —класть, накладывать:—
Боннъ же... своя вѣщіа пръсты на живая струны
въскладаше. Сл. плк. Игор.
— возлагать (въ образныхъ выраженіяхъ): — На тд бо
кдиноу надеждоу въскладакмъ. Мин. 1097 г. 145.
^ВЪСЕЛИКНОВЕНИК. — КЛИЧЬ, восклицаніе: — Блжии
людик, вѣдуще въсклнкновеньк. Ефр. Сир. 1377 г.
л. 16.
*въСКОЛЪВАтиса— заколебаться, потрястись; — Нгда
оубо възрить Гь* на нъі, вси бо нъі въсколѣбакмсд,
нбса и землд. Пал. ХІѴ в. Зав. Левг.
ВЪСКОПАТИ = ВОСКОПАТИ, ВЪСЕОПАЮ — раско-
пать, выкопать: — Все могилье воскопано бяше по
всѣмъ церквамъ; а гдѣ мѣсто воскопають или мужу
или женѣ, и ту съ нимъ положатъ малыхъ дѣтокъ.
Псков. I л. 6849 г. Ини и подалѣ отъ церкви и
опрочь церкви, могилье на цѣлыхъ мѣстѣхъ въско-
павше, погребаху. Нові. IV л. 6860 г.
*ВЪСКОПОВАТИ, ВЪСКОПОВАТО — раскапывать: —
Гробъі въскоповають или крадутъ. Ряз. крм, 1284 г.
л. 27.
"В'ЬОЕОРѢТИ, въсеорѣю — проѣхать быстрѣе, опере-
дить:— Володимвръ, всѣдъ на конь, погна..., и
въекорѣпіа Кигане передъ Володимеромъ (въ др. еп.
оускориша). Ип. л. 6655 г.
— ВЪС	56
^ВЪОЕРИЛИТИ, ВЪСЕРИЛЮ — см. ВЪПЕРИТИ (ВЪ
т. І-мъ).
въсерьсеник.=восересеник—воскресный день:—
У чинили заповѣдь..., что намъ въ празникъ въ вос-
кресеніе Христово дѣла не дѣлати никакого черного,
ни угодья въ воскресеніе Христово не угодовати..
ни бѣлки не лѣсовати, ни рыбы не ловити,.., ни
ужины нощъ воскресеніе въ лѣсъ не носити. Запов.
Тавр. 1590 г.
ВЪОКРЬСЬНЫИ = ВОСКРЕСЬНЪШ —> ОТНОСЯЩІЙСЯ КЪ
воскресному дню: квангелик въскрѣсьнок — со-
браніе евангельскихъ чтеній на воскресные дни всего
года: — Евангеліе толковое воскресное на бумазѣ.
Отп. Ник. Кор. мон. XVI в.
ВЪСЕРЪШАТИ, ВЪСЕРѢШАЮ — воскрешать, ожи-
влять: — Аще и мьртвъш, ре, въскрѣшаи, не мо-
жетъ попомъ быти. Вопр. Кир. 84.
^въскНпати = восеКпати — СМ. ВЪІКЙПАТИ (въ
т. І-мъ).
•въсе8ратиса — подниматься, какъ дымъ: — ІЯко же
дымъ, гако же пара, тако же и въск8рдютьсд в на
похоти сластный (й'Лф^очтіѵ). Пчел. И. публ. б. л. 10.
ВЪСЕЪРМИТИ = ВЪОЕРЪМИТИ, ВЪСЕЪРМЛЮ —
вскормить: — Подъ шеломы възлелѣяны, конецъ
копія въскръмлени. Сл. плк. Игор.
*въ Слушати, въсл&щаю — послушаться, согласить-
ся: — А жена мога пострижетьсд въ чернице, то въі
дайте ки четверть, іѵть не боудеть голодна; или того
не въслоушанть, а нѣчто мѣншек дадите яти.Рукоп.
Клим. д. 1270 г,
*въсл®Д0ВАник.— наслѣдованіе:'—Блжнъ ксть иже,
Еоходд житьга сего, наслѣдьника вставить...: ащебо
и кетвомъ чТвчьскомъ растаютьсд, но шбаче дѣти-
нымъ въслѣдованькмъ живъ ксть. Пчел. И. публ. б.
л. 72.
— продолженіе: — Въслѣдованик (въ подл. въслѣдова-
нии) хоулѣ терпѣникмъ преставакть (акоХооШ).
Пчел. И. публ. л. 141.
въолвдьниеъ — послѣдователь: — Ноуждьно оубо,
гаже вънѣ млтвъі стогащемъ испълнгати въслѣдьни-
комъ кго, цркъі наказакть (точ; Ёачттк трофі^ощ).
крм, Вас. Вел, л. 206. Понуженъ отъ нынѣш-
нихъ боящихся Бога и въслѣдвикъ заповѣдей его
возвѣстити тобѣ писаніемъ.. Посл. Акинд. 1312 —
1315 г.
въсмърдвти, въСмьрясІІ — просмрадиться: — Гноя
ихъ изд-рага Сомѣтати, гако да не въсмьрдить рай
(отгм? аѵ	б кяраЙгито;). Ефр. крм. Епиф.
Кипр, л. 274.
ВЪСМЬРДВТИСА = ВЪСМЕРДѢТИСА — испортить-
ся: — Аще ли же вы, соль суще, въсмердитеся, и
свѣтъ суще, и помрачитеся, тма колика паче будеть.
Посл. ль Фот. Пск. 1426 г,
ВЪСМ'ВГЙТИСА — насмѣяться: — Аште ли имаши, то
поживетъ съ тобою; аште ли не иыаши, то отъль-
стить тд отъ себе, и въсмѣкть ти са. Сбор. 1076 і.
57
въс
въс
58
л. 150. Писалъ быкъ еще, въ въсмѣють ни са. Апост.
1312 ». Запись.
въсписдник — подпись: — Вьсл то своимь въспи-
санинмь оутвьрдихомъ (утѵоурау7|). Ефр. крм. Бро. 91.
*ВЪСПИСАТИ, въспишй — написать: — Про то наше
смиреніе въсписало къ тобѣ. Посл. патр. Ниф. 1312—
1315 г.
— описывать: — Въсписающе страшьное съшьствик.
Мин. 1097 г. 95.
— подписать: — Съпохваляхъ и иочьтенага въсписахъ
(ѵтгёурафа). Ефр. крм. Кро. 85.
въопитаник.— воспитаніе; питомецъ: — Тъіи бдше
того же Костантина града рожай и въспитаник.
Прол. Ах. н. XIV я. 46.
ВЪСПИТАТИ, ВЪСПИТАЮ — вскормить (въ образн.
выраженіяхъ): — Се азъ, влдко, и дѣти, гаже въспц-
тахъ дховьнъімь твоимь брашьнъмь. Нест. Жит.
Ѳеод. 2,
*ВЪСПИТ®ТИСА — получить воспитаніе: — Сию въведи
въ стоую црГквь сщно въспитѢтиса. Мин. 1097 г. 119.
въоплаватиса — за плакать: — Жены Рускія въс-
илакашась. Сл. плк. Игор. Встѣиахъ и въсплакахсА
и воспросихъ. Хож. ап, Павл. по сп. XV в. (Тихонр.
т. II. 52).
*ВЪСПЛАЧЕВОПЛЬОТВИТИ, В'ЬСПЛАЧЕВОПЛЬСТВДЮ
—завопить, застонать:—Въсплачевопльствите, джби
Васанидьстіи, гако извръжесд дубрава съсаженага
(о>о7и^ат«). Захар. XI. 2 (Упыр. 65).
въоплдшити, въсплашЙ — испугать: — Въздру
кдинъ іѵ вельблудъ ихъ, въсплашиша и осла. Тйші.
откр. Авр. 33.
въспЛЕОКАТи, въОплвщК — зашумѣть, зашеле-
стѣть: — Вса древеса доубравнага въсплещю вѣт-
веми. Служ. Сері. л. 101.
въополбтиса—распалиться, разгнѣваться: — И онъ
(великій князь), въсполѣвся, велѣлъ смердовъ отпу-
стити. Псков. II л. 6993 і.
’ВЪСпоминаньдивъіи — способный припоминать:—
Тоупии памдтиви соуть, а хитрии въспоминаньливи
(ача[лмт,5тіхытгроѵ;). Пчел. И, Публ. б. л. 102.
ВЪСПОМ АН&ГИ = ВОСПОМАНЙТИ, ВЪСПОМ АНЙ —
упомянуть: — А о Плесковѣ градѣ отъ лѣтописанія
не обрѣтается воспомянуто, отъ кого созданъ бысть.
Псков. I л. 6370 ».
*ВЪСПОСЪДАТИ, ВЪСПООЪЛЮ — ниспослать: — Въс-
посли намъ блгодать Стго твокго Дха. Служ. Варл.
XII в. л. 2.
ВЪСПРИПТИ ~ ВОСПРИНЯТИ, ВЪСПРИИМ^ — при-
нять:— Король Оугорьскыи изгналъ та бѣ..., како
та восприаста... оуга твога. Ип. л. 6749 ».
въспрътити, въОпвъщЙ — запретить: — Азъ же
въспрнтихъ кму, сьближитисА велА с нею. Пал.
XIV в. Зав. Іуд. — Ср. въспретити (въ т. І-мъ).
въспранобеник —поднятіе, подъемъ: —• Въздвиг-
неть (тво)ю дгіло на въспрдновенин. Ефр, Сир. 1377г.
л. 19.
’ЕЪОП’ВТИ, въсцъю — вм. Успѣти— успѣть, ДО-
СТИЧЬ, добиться: — Городоу не въспѣша ничего же,
тако возвратишасА во свога си, Ип, л. 6785 і.
*въоп®шьно — вм. Ксаѣшьно — съ успѣхомъ: —
Принеси днь сии пре древнихъ днии, въснѣшнѣе
влѣземъ въ слово оучньга. Златостр. Ак. ». 1406 ».
162.
*въспати, въспьнЙ — натянуть, поднять (о пару-
сахъ):— Въспдша пре паволочитыѣ, Пов. вр.л.6415і.
(по Ип. сп.).
въспдть: на въспдть — назадъ: — Иде Волховъ на
вспять 5 дней. Псков. I л. 6684 г.
ВЪСТАВЛАТИ = ВОСТАВЛАТИ, ВЪОТАВДАЮ — ста-
вить: — Повелѣ (Шегъ воемъ своимъ колеса издѣ-
лати и воставіАти на колеса кораблд. Пов. вр. л,
6415 і. (по Радз. сп.).
*ВЪСТАВЛАТИ = ВОЗСТАВДАТИ, ВЪОТАВДАЮ —
поднимать, направлять: — На всякіа роды возставала
своя поборники. Поуч. митр. Фот, ок. 1410 г.
въстдньнъіи — касающійся воскресенія мертвыхъ: —
Ш въстаньнѣмь оуставѣ. Іо. екз. Боі. 408.
*въстар®тиса — застарѣть, укорениться: — Лоукавь-
ство издалеча можеши възбранити или страшениемъ
или моукою, въстарѣвъ же са и глоубокъ іѵбычаи
приимъ, не можеши Согнати (еуштссуеутіраШяѵ).
Пчел. И. публ. б. л. 116.
*въстамти = возстаніи, въотаю — вставать,
подниматься (въ образн, выраженіяхъ): — Не терпя
насъ зрѣти возстающихъ отъ преступленнаго паде-
нія. Поуч. митр. Фот. ок, 1410 г.
въстенати, въстеню — застонать, зарыдать: —
Ветѣнахъ в въсплакахсд и воспросихъ. Хож. ап.Павл.
по сп. XV в. (Тихонр. т. II, 52).
^въотирдти, ВЪСТИРАЮ — растирать: — Власднъіми
ранами въстіракмъ по плъти. Мин. 1097 г. 59.
въстгЙбити, въстрЙблю—въстрЙвЬ—затрубить:
— Тъгда въсътрубу изъ акра и послю избраника
свокго. Аяиг. откр. Авр. 53.
*въстр8бдати, въотрКвлаю — трубить, играть на
трубѣ: — Да въстроублдкть моудрѣ ббизбьрано стадо
блгогланою троубою. Мин. 1096 г. (окт.) 4.
*въстр«теник = воОтрътеник. — встрѣча: — I
притекоста лвъг противу на на вострѣтенье. Паис. сб.
Сл. о трехъ мниспхъ (Тихонр. т. II. 64).
въСіБпдти, въстЙпАЮ — вступать, выступать: —
Симьбо на стьзю подвига въстоуоакши, Сбор. 1076 г.
л. 48.
*ВЪСТЪКн8тИ—ВО СТЕНАТИ, ВЪСТЪЕНЙ (нѣкоторыя
Формы образуются отъ основы въстък)—воткнуть,
вставить, поставить: — Понеже Хсовъ образъ има*
аше змига, гако же бо змии въстъченѣ бывъши, вси
грызакмии змигамп, на тоу възираюште, свобажаахоу-
сд. Сбор. 1076 *. л. 227. Крестъ предъ нимъ и рас-
пятіе. .. носятъ предъ нимъ, на высокое древо
восткнуто горѣ. Псков. I л, 6981 г.
*въотъргн8ти —- см. ДьрнВти (въ т. І-мъ),
59
въо --- въш
60
ВЪСТЪРГЪІВАТИ = ВЪСТОРГЫВАТИ, ВЪСТЪРГЪІ-
ваю — исторгать: — Не почисть оумъ ражага по-
мыслы, ты же злы га въсторгываи, а бГгыга сѣй
(ёхтЛХе). Пчел. И. публ. б. л. 112.
^ВЪСТЪРГЪІВАТИ = ВЪСТЕРГИВАТИ, ВЪОТЬРГЪІ-
ВАЮ — выдергивать: — Градард ненавижю, иже и
с кореникмъ зельк. въстергивакть (т^/лмта). Пчел.
И. публ. б. л, 46.
въ ста г ати, ВЪОТАГАЮ — воздерживать: — Оумъ
свои присно отъ соуктьныхъ мысли и въстдгаи. Сбор.
1076 л. л. 48.
*ВЪСТАГАТИСА — отстраняться, воздерживаться: —
А добро творяще, въстягаитесд и отъ того, да не
боудемъ въ той винѣ предъ Богомъ. Ил. Новг. поуч.
21.
въстагновеник — обуздываніе: — Бъстдзаисд по
всд часы, да-не, безъ въстлгновенига хода, поустошь-
нынмъ наоучишисА. Сбор. 1076 г. л. 30.
въОтазатИ, ВЪСТАЗАЮ — судить: — Въ ста за гаи мд
Гь ксть (аѵахріѵшѵ). Кор. 1. IV. 4. Апост. посл. по сп.
1220 л.
*въотазатиса—воздерживаться, обуздывать себя:—
Бъстдзаисд по всд часы, да не, безъ въстлгновенига
хода, поустошьныимъ наоучишисд. Сбор. 1076 г. л.30.
— обсуждаться: — ДпГевьнъ же члвкъ не прикидетъ
гаже и) Бжига дха, боуиство бо кмоу ксть, и не мо-
жетъ разоумѣти, іако дховьно въстдзактьСА (аѵахрі-
ѵетаі). Аор. 1. II. 14. Апост, посл. по сп. 1220 ».
ВЪОТАЗОВАТИ, ВЪСТАзУю — судить, обсуждать: —
Дховныи же въстдзУеть Убіѵ всѣ (іѵахріѵеі). Кор. 1.
II. 15. Библ. 1499 г,
*ВЪ0ТА8ОВАТИОА — обсуждаться: — Не може разу-
мѣти, гако дховяѣ въстдзУетсд (аѵаирЕѵетоз)- Кор. 1.
II. 14. Библ. 1499 г.
*въсйти, въоъп8 — въспЬ — всыпать: — Горохъ...
всопіве со пшеницею. Вопр. Кир. 38. А крохъі въ-
споуть въ тъі крохъі, иже то съ хитона сънимають.
Прав. Ил. Новг. арх.
въсУчити, въсУчУ — засучить: — ВъсУчи голѣнн,
прѣиди рѣкы (амаооре). -Йс. ХСѴІІ. 3 (Упыр.).
въ схватити, въсхвачБ — схватить: — И се не-
навидди добра дьгаволъ, текъ, въсхвати и. Нест. Бор.
Гл. 10.
въ схла стати, въсхлащЙ — обуздать: — Толико
троуждисд, клико мошти начьнеши въсхластити
□лътьскыга похоти. Сбор. 1076 г. л. 67.
въОходъ — подъемъ въ гору:— Погорѣ Запсковье...,
а горѣло отъ Жирковъского всхода до Толокнянскои
улицы. Псков. 1 л. 7008 г.
ВЪОХОДЬНЕЩА — возвышеніе, помостъ: — Въсходать
на уготованную ему въсходницу и сѣдаеть на своемъ
престолѣ. Чин. избр. еп. 1423 г.
въсхъітати, въсхъітаю — похищать, уносить: —
И пастоухъ бо овчій, оже и мълъчить, тъ въсхы-
таемо овча вълъкомъ от стада его, и платить е соу-
гоубо господиаоу овчате. Ил. Нові. поуч. 13.
ВЪСХЪІЩДТИ^ВОСХИЩАТИ, ВЪСХЫЩАЮ — по-
хищать, уносить: — Аки волкъ, восхвщага и грабд.
Пов. ер. л. 6453 г.
въсчати, въсчьнУ = взочьнЙ — начать: — А
вэочну язъ Мисаило игуменъ и своею братьею того
дѣла на Бурухѣ искати..., ино на мнѣ... по сеи
мировой сто рублевъ Бурухѣ, Миров. 1518 г,
*ВЪОШАТАТИСА — поколебаться; возмутиться: — Из-
раильтескія они люди той врагъ діаволъ на своего
творца въскую въсшататися створи. Посл, м. Фот.
1427 г.
въсъискати, въсъищУ (= ВЪ -+- СЪ -ь искати ?) —
искать: — Въсъискати мѣста (іѵос^тгЕѵ). Ефр. крм.
Крѳ. 119.
ВЪ СЪ ПА — СМ. ВЪСПА (въ Т. І-Мъ).
въсылдти, въсъілаю — возсылать (въ образн. вы-
раженіяхъ): — Влдцѣ въсъілаше п-ь. Мин. 1097 г. 158.
’въоъіновленик — усыновленіе: — Иже суть Излти,
ихъ же въсйойление и слава и завѣти и закона
(ѵіоЭетіа). Римл, IX. 4. Апост, XIV в.
^въоѣченик. — скрѣпа; козлъі въсѣченига — скрѣ-
пы ярма, ярмо: — И оувѣдять, гако азь есмь Гщ егда
съкрУшУ козлы въсѣченіа ихь, избавлю га іѵ ₽Укы
поработившій хь га (еѵ тй аиѵтріфаі р.е тбѵ аі-
тйѵ). Іез. XXXIV. 27 (Упыр.).
въторъіи = вторъіи: въторъіи на десдте —
двѣнадцатый; — Въ вторую же на десдть годину.
Книг. откр. Авр. 51. Пребывает1 же © въ іѵвнѣ до
втораго на деед априлига. Сборн. Троицк. XVI в.
О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II. 398).
вътъще = вотще — напрасно: — Иіѵнино пррчтво
вотще бы. Серап. сл. 2.
*вът®ха — вм. Утѣха — утѣшеніе, развлеченіе; —
Аще ли глума ищеши и весѣльга и всдкод втѣхъі,
то прикмъ животворнъіга кънигъі н почти стхъ
мужъ повѣсти. Поуч. Георг. Заруб. 57.
"въходимъіи — доступный: — Олтарь же святъ, си-
рѣчь едемъскыи рай, неудобь входимъ, врата неза-
ключена имать. Кир. Тур. Притч. о чел. дуги. 138.
въходити, въхожЙ — входить, вступать: — Да вхо-
дать в городъ шдинѣми врротъі. Дог. Июр. 945 г,
въходънъіи — доступный:' — Церкви бо всѣмъ въ-
ходна. Кир. Тур. Притч. о чел. дуги. 138.
въходьнага: — Злауста іѵ въхонъіхъ. Сбор, XV в,
Моск. арх. м. и. д. (Обол. ЬХХІІ).
*въчдстокъ — вм. Участокъ — надѣлъ, участокъ: —
Братнд вчастка Никитина половина. Дух. черн. Сері.
Мануил. XV в.
еъчитатиса— входить въ составъ, причисляться; —
Приемлющі санъі I власти Іли вчитающихъсд въ во-
іньство. Ряз. крм. 1284 і. л, 30.
*въшити, въшию — вшить: — Аще слоучитьсд
платъ женьскъш въ портъ въшптн попоу, достоить
ли въ томъ слоужити портѣ. Вопр. Сав. 6. Чаро-
дѣганига многа въ ризы въшиша (Іррхфаѵ). Пчел, И.
публ. б. л, 133.
61
въш ----- ВЪІЛ
62
въшьвд = вошьва — кусокъ ткани, вшитый для
украшенія въ вещи, сдѣланныя изъ другого мате-
ріала:— Кортель горнастаенъ, вошва оксамитъ синь.
Дух. Мих. Андр, Верейск. 1486 г. Въ нынѣшнимъ еси,
государь, 73-мъ году... прислалъ княжнѣ на два
портища тяфты, ,. да цки бѣльи: и того, государь,
сдѣлати не чѣмъ, ни вошевъ нѣтъ, ни на дѣло не
прислано. Отрыв. дѣла о ссылкѣ кн. Ворот. — См.
ВОШВА (въ т. І-мъ).
въѣзжати = В'ЬѢЩАТИ, ВЪѢЗЖАЮ — имѣть до-
ступъ: — А волостели мои въ околицю въ его не
въѣщають. Жал. гр. Ряз. в. к. Ан. Вас. Солотч. м.
1464—1501 г.
въТОЕЪ — вьюкъ, тюкъ: — Обрѣтоша въ кошенныхъ
въюцѣхъ у нихъ списки, въ нихъ же бяше писано
съ королемъ Поугородское докончаніе. Соф. вр, 6979 г.
(т. II. 126).
ВЫ—вм. въ (передъ словами, начинающимися на и): —
А въі иныи дни, цѣловавше крестъ, гасти все. Вопр.
Кир. 25.
'выблевати, въівлюю — выблевать: — Медъ
юбрѣтъ, въ оудобьи ѣжь, еда пресытиеъсд, выблю-
кшь (Цер.е<?р$), Пчел, И, публ, б. л. 79.
въібоичатъіи — выбитый: — А на полке (у ковша)
мишенецъ выбоичатъ. Дух. Дм. Ив. 1509 і. А на
штп масахъ на краехъ но мишенцу по выбойчатому,
и. ж.
ВЫБРАТИ, ВЪІБЕРЙ — СМ. ВЪІИМАТИ.
*выв®гн8ти, въів®гн8 — выбѣжать: — Идите на
нь, аіже передъ вами не выбѣгнеть. Ип. л. 6654 г.
*БЪІВИН&ГИСА — скривиться; уклониться отъ пря-
мого пути: — Колесный поуть (право) творите но-
гамъ вашимъ, да хромый не нывинетьед, но боле
излѣчитьед (і’ѵ<х р.т) то іхтрат^). Пчел. И. публ, б,
л. 100 (Евр. ХІІ. 13).
"ВЪІВЛЪЕАТИ = ВЪІВЛЕКАТИ, ВЫВЛЪЧЙ — ВЫНИ-
мать; извлекать: — Мертвогадци птицн.., наклонь-
нымъ косо клюють, вывлечюще тайны кго (ё^еХчмѵ).
Пчел. И. публ. б. л. 105.
въівЛъчиоа = въівлечиса — подниматься: —
При мокрѣ земли, егда теплыми лоучами восигакть
слнце, тогда пары мылены га вывлекоутьед изъ глоу-
бины (ачёХхочтас). Пчел. И. публ. б. л, 83.
*въігарь — выжжеиое мѣсто въ лѣсу: — Ручяемъ
Каменщикомъ вверхъ по середъ выгари. Купч. кн,
Ал. Ухт. 1539 г.
^выгладити, въіглажЙ — стереть, вычеркнуть: —
Изъ повседневнаго списка и изъ сенаника насъ не
выгладить. Дан- кн. Дм. Нѣм. 1563 г.
выгрести, выгревЙ — выйти на весельныхъ су-
дахъ: — И поидоша въ Каму рѣку, и по малѣ вы-
гребоша Камою, и поидоша въ судѣ(хъ). Тверск. л.
6683 г.
*въіжати, въжьнК — сжать: — Выжать тотъ хлѣбъ
и спрятати. Прав, гр. Ник. Кор. мон. 1571 г.
въіжечи, въіжьгЙ — выжечь: — А гдѣ... Ивановы
крестьяне... перепахали, туто и грани высѣкли и
выжгли. Челоб. Іос. Еолок. мон. д. 1598 г.
въіимати, выпилю — вытащить: — Идоша на
сѣни и выимаша золото и каменье дорогое и жем-
чюгъ... и, вьскладъше на млтныѣ кояѣ, послаша
до свѣта прочь (по др. сп. выбраша). Ип. л. 6683 г.
— взять, освободить: — Докончаша с горожаны, како
города имъ не имати, а своѣ богаръі въіимати, Ип. л.
6785 г.
— вынимать (о просфорѣ): — Аще ед приводить се, оже
мышь начнеть дискосъ у службы, и оузрить по-
пинъ. .,, и оіскребъ к ножикомь, и слоужить, а но-
ваго не въіимакть, Прав, Ил, Новг. арх.
*въікливати, въіВЛИВАЮ — выклевывать: —Вранп
оумершпхъ сѵчи выкливаютъ (въ др. сп. выклеваіо,
>ир.оиѵоѵтва). Пчел. И. публ. б. л. 41.
*ВЪІБЛЬВАТИ	ВЪІКЛЕВАТИ, ВЫВЛЬВАЮ ~ СМ.
ВЪІКЛИВАТИ.
*въівын8ти, выкынЙ—выбросить, уничтожить:—
И списаную грамоту мертвую на посадниковъ изъ
ларя выкынуша и животы и дворы отпечаташа.
Псков. II л, 6993 г.
въілазити, въілажЙ — выходить: — И не мозѣте,
молю вы, въ пркви стогаште или вылаэдште, бесѣ-
дами чдса того слоужьбьнааго прѣпроводити. Сбор.
1076 г. л. 262.
!:въілечи, въілагЙ — оказаться, быть предъявлен-
нымъ: — А гдѣ будетъ та моя вотчина, село Куръя-
вова, заложено... пли выляжетъ на то село иная
какая крѣпость, и мнѣ... тѣ крѣпости очищать.
Купч. кн. Ив. Хов. 1546 г. А вылягутъ на тѣ пожни
у кого ннбуди кабалы..., и мнѣ Марьѣ... отъ тѣхъ
кабалъ... очищати тѣ пожни.Купч.Вас. Дъяк. 1550г.
^вылитый — литой: — Распятіе осязаему, яко же
всѣмъ человѣкомъ видѣти, вылитое, носятъ предъ
нимъ, на высокое древо восткнуто горѣ. Псков. I л.
6981 г.
въ іли гати, вылито — вылить, вычерпать: — Ты
бо можеши Волгу веслы раскропити, а Донъ шеломы
выльяти. Сл. плк. Игор.
выложити, въіложЙ — высунуть: — И выложи
руку первою дѣтище из ложеснъ; бабаже,приеѣддщя
ту, навдза вервь червьлену на въіложеную руку дѣ-
тищю, да познанть, иже первѣгс родите*. Пал. ХІѴ в.
Зав. Іуд.
— предъявить: — А кто выложитъ на то угодіе отца
моего и мое закладную кабалу..., очищати мнѣ Ва-
силію то угодіе своими денгами. Купч. Кирил. мон.
1568 г.
*выл8питиса — освободиться отъ скорлупы, ВЫЙТИ
изъ яйца: — Изъ яйца второе вылоупился. Сбор.
Кирил.-Бѣлое. XV в. 29.
въілъгати = вылгати, въідъгЙ — обманомъ
пріобрѣсти: — Оже гдѣ холопъ вылжетъ коня...,
то господину выкупати й. Р. Прав. Влад. Мон. (по
Кар. сп.).
63
ВЪІМ----- выс
64
*ВЪІМЕТАТИ — СМ. ВЪІМЪТАТИ.
вымолъ — коса, мель: — Отъ Новоселокъ межею на
вымолъ къ осѣку на березу на кудрявую. Мѣнов.
1495 ». сент. 20.
*въімостити, въімощ8 — покрыть плитою полъ: —
Церковь же... велми чюдна, вымощена мраморомъ
бѣлымъ да синимъ. Пут. Генн. и Позн. 22.
*вымыти, въімъію — вымыть, обмыть: — Сапоги
или попучь велятъ складывать съ себя, да, ноги
вымывъ, босыми поити или въ суконныхъ чюлкахъ.
Пут. Генн, и Позн. 23.
ьвѵшятлян. = выметати, БЪІМѢТАЮ — выбра-
сывать:—И (си)мъ бывши, и выметаша роухлоу, но
корабль не іѵблегчашесА (ёко^сачто ёхрсЛтіѵ тыѵ
ажеийѵ). Пчел. И. публ. б. л. 76.
— выгонять: — Да моихъ... хрестіанъ изътоѣ деревни
вонъ выметали. Прав. ір. крест. Юръевек. 1525 ».
— отбрасывать, отгонять (въ образн. выраженіяхъ): —
Зълыга мысли вымѣтаи, а добрый сѣй. Сбор. 1076 г.
л. 66.
въінвоти, ВЪІНЕОЙ — вынести, перенести: — Аще
жена, родивъшл дѣта, начнетъ преставлАтисА..., то,
въшесъше ю во инъ храмъ, да гати ни прячащеннк.
Бопр. Сав. 2.
въінимати, ВЪІНИМАЮ — вынимать, извлекать: —
Ико застанешь въ силцѣ оуже оудавивъшесд, тоу
зарѣжи, не въінимага. Бопр. Кир. 87.
— вынимать часть (о просторѣ): — А иже се въінима-
кмъ просФоуроу, не велдше въ соуботоу въінимати.
Бопр. Сав. 12.
*выницдти, въіничЙ — высовываться: — Изъ ожо-
нець выничюще (въ др. сп. выничащи, тйч Оирймѵ
ёххре[лаѵѵ6чте;). Пчел, И. публ. б. л. 11.
*ВЪІНОСЬВЪІИ — выносной: — Ковшовъ выносныхъ.
Дух. Дм. Ев. 1509 г.
ВЪІНАТИ, въіим8 — вынуты очи ВЪІНАТИ — ослѣ-
пить: — Руку правую (ѵсѣкоша п сочи ему вындша.
Ип. л. 6680 г. Князь великои Дмитреи повелѣ его
слѣпити, и вьіняша у него очи. Псков, I л. 6954 г.
— вынуть часть (о просфорѣ): — Вынемъ агньц и по-
ложи на дискосѣ. Служ. Ант. л. 9.
— освободить: — Князь Юрьи Смоленскій, пріятъ гостей
Псковскихъ, и товаръ отъя, а самихъ ихъ держа
до полу лѣта; и послове Псковскіе и Новогородскіи,
ѣхавше, выняше ихъ. Псков. I л. 6911 г. Посадникъ
Яковъ... людіи порубленыхъ толко головами вы-
нялъ, а сидѣли въ Новѣгородѣ болши полугода въ
порубѣ. т. ж, 6978 г.
— ср. ВЪІГДТИ.
*ВЪІПЕЧАТАТИ, ВЪІПЕЧАТАЮ — отпечатать, оттис-
нуть: — На воску выпечатана, Игн. Пут.
в’ыписати, В’ЫпишЙ — написать, перечислить: —
Дали права и вольности всей Жидовѣ вышеимене-
нои, мешкаючимъ въ томъ панствѣ нашомъ, который
суть нижеи въ томъ листѣ нашомъ выписаны.
Жал. гр. 1388 г.
*въішпон8ти, ВЪіплюнЙ — выплюнуть: — И ноу-
димъ сы, оукуси газыка своего (и), рождьвавъ, выплю-
ноувъ на иь (тгроігётгтивеѵ). Пчел. И. публ. б. л. 64.
*въіпрапіивати, выпрашиваю—просить, требо-
вать: — Что вы въ насъ головами выпрашиваете,
тѣхъ не можемъ выдати по пошлинѣ и старинѣ.
Псков. I л. 6985 г.
выпросити, въіпрошЙ — распросить: — А того
выпросити; гдѣ будутъ были исперва черньци, туто
бы и нынѣ черньци. Посл, м. Фот, Псков. 1410—
1417 ».
выпустити, въіпКщЙ—выпустить, не удержать: —
Аще же, выпоу стивъ слово, велишь дроугЬ оу держати,
то ти къ чюжей твердынѣ прібѣглъ еси (а^еі? ёх й-
даоі). Пчел. И. публ. б. л. 64.
ВЫСИТИСА — возвышаться, заноситься: — А еже
выситися въ нѣкоторыхъ исправленіяхъ и гордостію
подниматися, зло се есть. Кипр. м,посл.иг. Аѳ. 1390 г.
выскочити, въіскочЙ — выскочить, выбѣжать: —
В оторопѣ выскочивъ по нихъ. Ип. л. 6683 ъ
въіСОКО — на высотѣ, высоко: — Высоко сѣдиши
на своемъ златокованнѣмъ столѣ. Сл. плк. Иіор.
*ВЪІСОКОВЬРХЫИ =я ВЪІСОКОВРЬХЪІИ — СЪ ВЫСО-
КОЙ вершиной: — Исоушавъ страсти тѣлесьнъіга, гако
дрѣво видѣно бъість въісоковрьхо, плоды чюдеса
сщеньно приносд. Мин. 1097 *. 17.
*въісоеоглаголани№ — возвышенная рѣчь, красно-
рѣчіе: — Въісокоглникмь бжствьнъіихъ ти и сладъ-
къіхъ словесъ... всь съмъіслъ наслажакши члвчскъ
(о Романѣ пѣвцѣ). Мин. 1096 ». (окт.) 7,
-ВЪІСОКОМ^ДРЬСТВОВДТИ, ВЪІСОЕОМЙДРЬСТВ^Ю -
гордиться, заноситься: — Не въісокомоудрьствКи, нъ
боисд (р.т) о<{і7;ко<ррбш). Римл. XI. 20. Апост. посл. по
сп. 1220 і.
въісокомЙдрати, въісоеомКдраю — гордиться,
заноситься: — Дхъ прозорьства хвалдсд и высоко-
мудрді.і. Пал. XIV в, Зав. Рув.
^ВЪІСОКОРЪЧЬНО — торжественными словами: — Въэ-
вѣстиша въісокорѣчьно. Мин, 1096 г. (сент.) л. 110,
;ВЪІСОЕЮТВОРИТИ, ВЪІСОКОТВОРЮ — возвышенно
поступать: — Въісокотворд Іѵ оуности..., възлюбль
съмѣрение, гьръдаго съмѣрилъ еси змвга. Мин.
1096 ». (сент.) 110,
высокоКмик — гордость: — И бѣсъ высокоуиіа
ради отпаде славы Божіа. Кипр.м. посл.иі. Аѳ. 1390г.
*въісоко8мьствовати, ВЪІСОЕОЙМЬСТВ&Ю — гор-
диться, заноситься: — Новоначалніи бо многолѣт-
ними обладати хотятъ и надъ сѣми высокоумству-
ютъ. Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 ъ
въіСОЕЫИ — заносчивый: — Призри на кроткія, н
смиренныя възвыси, и гордыхъ высокія мысли низ-
ложи. Псков. I л. 6780 «.
"въісоц®— высоко; надменно: въісоцѣ мъіслити —
гордиться, заноситься: — Не мъісли въісоцѣ, но
боисд ([/.у)	Римл. XI. 20. Апост. Толст.
XIV в.
65
ВЫО --- ВЬР
66
въіслрь — вверху: — Стогаста два столпа... и на
нею комара и выспрь же вѣрхъ оукрашенъ звѣздами
златъіии на лазоурѣ. Ип. л. 6767 г.
*высто»ниге —долгое стояніе осадой, выстойка: —
Князь же великои подъ Новымъ городомъ таки сталъ
статьемъ на выстояніе. Псков. I л. 6986 і.
*въіСт8патЙ, выступаю — выходить; отказывать-
ся, отрекаться:—Ты нынѣча изъ того слова и думы
не выступаешь. Посолъств. Едиг.(Новг. IV л. 6916 г.)
выступити, выот&ілю — выступать, выйти: —
Князь великои... на Великои Новгородъ съ Москвы
выступилъ. Псков. I я. 6979 і.
— отказаться, отречься, нарушить: — Колико толко
отчина наша Псковъ тако учинили..., пно то сама
изъ старины выступила. Псков. I л. 6985 г.
*въіо8лити, выселю — выкупить; — А князь Дми-
треи послалъ въ Орду, высудиша князя Ивана Ми-
хаиловича.. , и при ведоша на Москву, Тверск. л. 6880*.
ВЪІСѢЧИ, выСъкЬ— ссѣчь, уничтожить: — А гдѣ...
Ивановы крестьяне... перепахали, туто и грани вы-
сѣкли и выжгли. Челоб. Іос. Волок. мон. д. 1598 г.
*выовчьць — тотъ, кто освободилъ кого силою: —
Колько бо ем8 сотвориша Кигане; самого выгнаша, а
до его разграбиша, и пе възда противъ том8 зла;
аще кто дѣеть, высечецѣ исѣче, то не сеи створи
того, но снъ его. Пов. вр. л, (по Радз. сп.) 6586 г. (въ
Ип. сп.: Киыкѣ исѣклъ, которѣи же высадили Всс-
слава ис поруба). — Ср. сьчьць (въ т. Ш-мъ).
въітещи, въітееЙ — выйти, вылетѣть: — Пердикы
бо, ловца видѣвше, дѣтемъ запрѣщаютъ и велдть
хранитися, а сами іѵкртъ ловдщихъ лѣтаютъ и хо-
дить и валдютьсд, а мало вытекоуть и пакы при-
тскоуть, ДОНЮДОу же дѣти ИХЪ ПОХОрОНАТЬСА (бяек-
бгоіяяѵ). Пчел. И. публ. б. л, 71.
ВЪІТ'ЫІЪТАТИ =5 ВЫТОПТАТИ, ВЪІТ'ЫГЬЧЙ — ВЫ-
топтать, потравить: — Вытоптали у нихъ хлѣба.
Челоб. Іос. Волок. мон. д, 1598 г.
въітъргнЙти = въіторгнКти — выдернуть, вы-
тащить:— Оуболъ ли й гнѣвъ, не боди и ты, но пер-
воую стрѣлоу выторгни (ехраХке). Пчел. И.публ. 6.61.
въітьргнЬти = въітерьгнЗти, вытьргнЙ — вы-
тащить: — Изъ ноты тернъ лѣпо вытерьгноути, а изъ
дшѣ неразоумие	5й). Пчел. И. публ. б. 112,
Щъітагальнъіи: грамота въітдгальнагл — гра-
мота, касающаяся выигранной тяжбы: — Оу Оидрѣя
вытягальная грамота и рядная с ишуріею своею.
Дан. ір. на зем. Ник. Чухч. мон. XV в. — Ср. 8тд-
ГАЛЬНЪІИ (въ выпг. 10-мъ).
выходити, въіхожЙ — идти на что, употреблять-
ся:— А въ клѣтки выходитъ семдесятъ бревенъ дву
саженъ. Вып. Бѣлоз. писи. кн. 2585 г.
ВЫЧЬСТИ — ВЫЧЕСТИ, ВЪІЧЬТЙ — прочесть: —
И соудьи велѣли передъ Еоимомъ,.. купчюю выче-
сти. Прав. гр. Гр. Колоір. 1532 і.
*вышенин — ? — ВидѢхъ ту рѣкъі и въішеникі ихъ
и кругъі ихъ. Книг. откр. Авр. 46.
'в'Ыіпеносьн'ыи — несущійся на высотѣ: — Выше-
носнви же соуще дыми (и) воздоухоіѵбразьни, ва вы-
сотоу ида, въ главная мѣста въмѢстатьса (аѵшуерйі
Зі оѵтьі). Пчел. И. публ. б. л. 83.
*въішеЙми№ — надменность, гордость:—Славенъ сы,
не и-'*11 вышеоумыа, іѵпадъ же славы, не оуничижаисд,
(у.?) Іао іжгр7І<ряѵо$). Пчел, И, публ. б. л. 58.
въішитиса— гордиться, заноситься: — Аще іѵ бѣсъ
въшшвъсд и прѣзрд ма, начнеши искати ино. Поуч.
Георг. Заруб. 55.
*вышыпи = вышеши—выше: — А кже в четвер-
томъ вътшеши сихъ стаи суть, а на въппнемь всихъ
пребъгвакть великага слава. Пал. XIV в. Зав. Левг.
ВЪіга — шея: въіга въздвигати — гордиться, зано-
ситься: — Мнози же и отъ поповъ, гърддщесд и
боуи, въіга въздвигають и на свой еппъі (тоъ; ачур-
ѵас ётеаѵкттйспѵ). Ефр. крм. Про. 53.
въі гати, выим8 — взять обратно: — А дал есми
Олешкѣ тѣ свои деревни и пусто“ку на два года, а
не вьінму я* оу Олешкы в тѣ два года тѣ1 дере-
вен..., ино Олешкы тѣ мои деревни. Мѣнов. 1479 г,—
Ср. ВЫДАТИ.
бъіеатиоа — вынуться (о жребіи): — Чей жеребей
выметца, и тѣмъ отводити земля и лѣсъ. Челоб. Іос.
Волок. мон. д. 1598 г.
:ВЬРБОГОВИВЬЦЬ = ВЕРВОГОНИВКЦЬ — ? — Аще
кто... Іли коръчемнв, іли вербогонивець, Іли наро-
дѣ? ць. .., да іѵстануть того. Паис. сб. 92.
вьрвь = вервь — веревка: — Аже перегнетъ вьрвь
въ перевесѣ, то Г грвне продаже. Р. Прав. Влад.
Мон, (по Син, сп.).
— земельная мѣра: — Отъ Елизара шло пять вервей, а
другая пять вервей шла отъ Онтона. Прав. ір. Ник.
Кор. мон. 1571 г,
вьрота — верота — возрастъ: — Не мощно в числѣ
быти таковому множьству всдчьскихъ верстъ в пу-
стъшдхъ и въ странахъ, клико не можеть црь зем-
нъіи собѣ вош собрати. Прол. Ак. н. XIV в. 96.
вьртоградик. = вертоградик. — садъ: — Приди,
створпвѣ вертоградьк. Ефр. Сир. 1377 *. л. 39.
вьртвти = вертѣти, ВЬРЧЙ — крутить: — Тѣхъ
мнимъ безоумпыхъ, иже скоро преклондтьсд на о>бѣ
странѣ, гако же вихръ вертимъ (хаМтсер «ѵра,; рлта-
тлтобса;). Пчел. И. публ. б. л. 75.
вьртѣтиоа = вертѣтиса — изворачиваться: — Не
добивалсд влчства, ни вертѣлсд, ни васкакивалъ, ни
накоупалсд, ни насоуливалсд посылы. Жит. Стеф.
Перм. 720.
^вьрховьникъ— глава, начальникъ: — Ивиса нъінѣ
вьрховьникъ ликоу елавдіцааго тд. Мин. 10971. 66.
вьрховьнъіи = верховьнъіи — верхній: — Со-
здавъ зижітель все тѣло чТвчьское іѵ главы и до
персии, верховнюю часть члвчьскымъ іѵбразомъ изъ-
образова, а іѵ поупа и до ногоу коньнъімъ ксть-
ствомъ оустроилъ (ачыбгѵ рігреб). Пчел. И. публ. б.
л. 111.
б
67
БЬР ---- вьо
68
*вьрхотина = верхотина — возвышенность, вы*
сокое мѣсто: — По середа мху да рѣчку на Дени-
совскую, на верхотину. Судя. спис. 1504 г.
вьрхъ = верхъ — верхъ: на вьрхЬ’ — сверху: —
Сдѣлаша великая врата каленая и костеръ на верху
болшеи, выше старыхъ, Псков. I л. 6977 г.
— вершина: — Поидохомъ... на святый верхъ Синаи-
ския горы. Пут. Генн. и Позн. 24.
— верховье: вьрхъ — на верховьѣ: — Рѣпѣще верхь
Кожуева ручыа. Вкладн. черн, Ал, XV в.
"вьрхънъіи = верьхнъіи — верхній: — А межа
с нижнего конца до ШстаФьеви зем(ли), а с верьх-
ного конца до Шнтропови земли, с вс(р)хную сто-
рону до юзера, с нижнюю сторону до лывы. Купч.
Зин. Хар. ХѴв.
вьршькъ — вершькъ — верхъ, верхушка, крышка: —
Два судна на стоянцехъ съ рукоядми безъ носковъ,
а у одново судна на вершку городокъ, а у другово
на вершку птица. Дух. Дм. Ив. 1509 г.
*вьсеблагословленъіи — благословенный: — Едина
вьсеблгословленаы (въ подл. вьсеблгословловленаи)
влД'чце. А/ик. 1096 г. (сент.) 133.
*вьоевивьнъіи — являющійся всему причиной: —
Вьсквиньное слово словлще. Мин. 1096 г. (сент.) 80.
Ба" бо всевнньна паче винъі родила кси. Мин. 1097 г.
150.
*ВЬСЕВЛАСТЬНЪІИ — всемогущій: — Творить бо всд,
елико хощеть, Бъ" съіи вьсевластьнъ. Мин. 1096 і.
(сент.) 61.
*вьсевфдъіи — всевѣдущій: — Разумѣйте, каковому
подобаетъ быти пастырю и ходатаю къ всевѣдущему
Христу. Посл. м. Фот. д. 1431 г.
*вьОЕвърьно — чистосердечно; — Клико оубо все-
вѣрно покаютй, г лъ въ послоушницѣхъ да створдть
(въ др. сп. всею вѣрою, уѵті<т(й>;). Уст. крм, Іо. Схол.
Пик. 11. л. 38.
*вьсег8битель — губитель, истребитель: — Попбоша
ю всегубвтелд (Око тоб око&реотои). Кор. 1. X. 10,
Нов. зав, митр. Ал. ХІѴ в.
*вьсед8шевьнъіи — чистосердечный: — Да въ чюв-
ство придете и во вседушевное покааяіе чистыми
сердца. Посл. митр. Іон. княз.
"вьовдЙшьно — всею душою, въ сильной мѣрѣ, без-
мѣрно: — Восхотѣвшу бо вседушно ему (дьяволу)
отлучити насъ отъ Бога, но вотще тружався. Поуч.
митр. Фот. 1410 г.
вьседьневьнъіи — ежедневный, ежедневно читае-
мый: — Написати Якова во всѣ сенаники во все-
дневные въ вѣчные. Дан. гр. бояр. Ив. ІПерем. Кир.
мон. 1559 г. Поминати имъ мои родители и меня..,
во вседневномъ спискѣ въ сенаникѣ. Дан кн. Дм.
Нпм. 1563 г.
ВБОЕДЬРЖИТЕЛЬ— всѣмъ правящій, вседержитель: —
Да приимуть месть іо Ба" вседержнтелд. Дог. Игор.
945 г.
*вь оедъ ржите льн®— надъ всѣмъ властвуя: — Все-
дьржительнѣ црствоующа Га" поите. Мин, 1096 г.
(окт.) 35.
*вь се дьр жительство — всемогущество, полнота вла-
сти: — Чюже ксть безаконьнъіимъ славити безна-
чальноую Троичоу..., несъзъданое вьседьрьжитель-
ство. Мин. 1096 *. (сент.) 61.
*вьоедѣиотво — происки, козни: — Йко же паоучь-
нъіы нити, вражим вседѣиства... боіющыю раз-
дьраста. Мин, 1097 г. 39.
*вьседѣтель — создатель всего: — Вседѣтелкви въ-
пьюща. Мин. 1097 г. 23.
вьсезижитель— творецъ всего: — Възъпи Боу, Гн
вьсезпжителю. Мин. 1096 г. (сент.) 60.
*вьоезлатъш — сіяющій, какъ золото (въ образныхъ
выраженіяхъ): — Всеэлате дшкю съ изъікъмь (объ
Іоаннѣ Златоустѣ). Мин. 1097 г. 80.
*ВЬСЕЗЪЛОВЬНЪІИ — исполненный зла: — Словесьно
всемоудрии юсѣкъше всезълобьноую боурю. Мин,
1096 г. (окт.) 41.
*вьсеистиньиъіи — дѣйствительный, истинный: —
Всд, чьтоущагз тд, всеистиньноую Бцоу, съблюди.
Мин, 1096 г. (окт.) 103.
*вьоедѣпьн'ыи — прекрасный; нречестной: — Все-
лѣпьнок твок Ь'съпѣнік, Мин. 1096 ». (окт.) 119.
*вьоелювьзьнъіи — исполненный любви: — Добро
податенъ, вселюбезенъ, не нестаченъ, весь раз-
й’жевіа полнъ (ей^ета^ото;, оЪ; ауатс; іѵііЛго;,
око; Зіахріоеш; уе^.ыѵ). Ѳеодр. о Никт. Мин. чж
апр. 43.
*ВБОЕДИ)БЬЗЬН® — любовно, съ любовью; — Неоутаить
бо сд ничто же сущихъ в нихъ книточии ю всело-
беэнѣ тружающимъсд имъ. Сказ. Афрод. д, 1300 і.
(Тихонр. т, I. 1).
-вьсемЙдрьнъіи — премудрый: — Вьсемоудрьнаи
скинига словъмь Кхъітри. Мин, 1096 л. (сент,) 28.
*вьсенепорочьнъіи — непорочный, чистый: —
Прчстага Дво всенепорочьяаи. Мин. 1096 г. (окт.)
47,
*вьсеобразьнъіи — заключающій въ себѣ всѣ обра-
зы: — Въ члвчь образъ всеобразьнъ обълкъсд. Мин,
1097 г. 99,
— многообразный: — Вьсеобразьною мъіелию къ Боу
въ истиноу... неоукловьно приемлющи, црстоую
Бцоу породиста. Мин. 1096 г. (сент.) 63.
вьоеорЬжик — полное вооруженіе, всеоружіе (въ
образн. выраженіяхъ): — Во всеоружіе одѣавшихся
Святаго Духа. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
*вьсешгодик — приношеніе разнаго рода плодовъ: —
Повсюду бо служба божественая узаконоположаея и
всеплодіе Богу возносится. Поуч. митр. Фот. ок.
1410 г.
*вьсеплодоносьнъіи — приносящій обильные пло-
ды: — Всеплодоносънъ..., досто'іноую пъ и подобь-
ноую хвалоу кокмоужьдо при ноша шё. Мин. 1097 г.
158,
*ВЬОЕПРОНЪІРЬСТВО — пронырство, происки, ковар-
69	ВЪС —
ство: — Тъпъчюще того всепронъірьство сілою
Бжіею (яачоѵр-уіаѵ). Мин. 1096 г. (окт.) 19.
*вьсепр®подобьнъіи — преподобный: — Всепрбдне
СтвФане. Мин. 1096 г. (окт.) 112.
‘вьсепѣТ'Ьіи — всехвальный: — Бце рожьшига слова,
паче слова слово, всепѣтага, того моли, всепѣтага:
спои дша яаша. Служ. Сері. л. 88.
*вьсеоващвньнъіи — священный: — Радость(но)
намъ праздьньство наста и всеещнок бжствьнаго и
моудраго оучителд. Мин. 1097 і. 131.
ВЬСЕСИЛЬНЪІИ — всемогущій: — Родъмь Ба пропо-
вѣда и вседѣтелд и всесильна (въ подл. всесильно).
Мин. 1097 і. 31.
’ЪЬСЕСигагаи — сіяющій: — СвѢтодавьнъіими лоучами
Дха осиганъі, всесигага стлъпъ, очё, (е)си наставали,
Мин. 1097 г. 66.
’ВЬСЕСЛОВЪІИ — прославленный: — Куприане всесло-
въти. Мин. 1096 і. (окт.) 8.
*вьсесъвьрыпвнъіи — всесовершенный, исполнен-
ный совершенствъ; — Ражающи стость и вьсесъвьрь-
шенок иэбавление. Мин. 1096 ». (сент.) 44.
*вьсвсъдьршительнъіи — всемогущій: — Всесъ-
държительною силою носаи вса. Мин. 1097 ». 82.
вьсесъжагати, вьСЕСъясдгАЮ — совершать жер-
твоирвношеніе:— Ыко овьча.. ,всесъжагаюмъ. Мин.
1097 г. 60.
вьоесъжьженик — жертвоприношеніе, жертва: —
Горд вѣрою пра во вѣра га. ., всесъжьженик бжствьно
бывъ, чюдодѣгании прохлажакши странъі. Мин.
1096 ». (окт.) 8. Съвьршено всесъжьженик. Мин.
1097 г. 108.
*вьсес*ьн®дапіи — все уничтожающій: — Всесънѣдаю-
щаго огна не оубодсд. Мин. 1097 г. 108.
*вьсесъСтавыгыи — многострунный: — Своимъ брА-
цалъмь оудардга вьсесъставьнъіимы Мин. 1096 г.
(окт.) 110.
*вьсесьрдьчьнъіи — искренній: — Вьсесрдцьнок по-
кааник гавиша (оАох.ар?>іссѵ). Ефр. крм. л. 227.
— духовный: — Вьсесрдчьнѣи очи възведъша. Мин.
1096 ». (сент.) 69.
’вьсетихъіи — спокойный: — Оуправлыии, влдчце,
мое житью къ твокмоу всетихоумоу пристанищоу.
Мин. 1096 г. (окт.) 113.
вьсецьркъвбнъіи — относящійся до всей церкви: —
Со бо удобреніе есть всецерковному исполненію, а не
сже зватися именемъ точію святителю. Посл, Акинд.
1312—1315 і.
*вьсецѣсаревъ— прил. прит. отъ сл. вьсецѣсарь —
царя царей:—Бѣжаніи Со лица всецрва. Мин. 1096 г,
(сент.) 129.
Чзьоечист'ЫИ — пречистый: — Творгащага спѣшьнѣ
всечстоую и всепраздьноую памгать вашу. Мин.
1097 г. 6.
’вьсвч^дьныи — чудесный, таинственный: — Теп-
лъіхъ водъ всечюдьнок. сътворити искъшѣнию. Мин.
1096 і. (окт.) 86.
-- ВВН	70
*ВЬСЕЩЕДРИТЕЛЪ — исполненный благости: — Чп-
етага дво..., рожьшига вьсещедрителга Мин. 1096 г,
(сент.) 68.
^ВЬОЕЩЕДРЪІИ — исполненный благости: — Оукрѣ-
плена блгдтию.. .ХГ вьсещедраго. Мин. 1096». (окт.)
99.
вьсь: до вьсего — полностью, совершенно; — Городъ
пожже, а людье бяху выбѣгли, а жита пожгоша и
до всего. Лавр. л. 6686 ».
*вьСАЕ0личьнъіи — всяческій: — БьсАколичьноу
жьртвоу пригатьвоу самъ са принесе. Мин. 1096 г.
(сент.) 99.
вьсаеъіи — весь: — Послании и> ИгорА, великого
кназа Рускаго и іѵ всАКога кнджьга. Доі. Иіор. 945 г.
*ВЬС АЧИНА — все, всякое добро, пожитки: — Начата...
чинити надъ Псковичи силно, а иное собою всячину
у Псковичь грабити. Псков. Л л. 6982 і.
в®данин. — знаніе; — И вамъ не канчивати ни съ
кѣмъ безъ моего вѣданья. Доі. гр. Боров.кн. Вас. Яр.
съ в. к. Вас. Вас. 1433 г.
вѣдати, вѣдаю — знать: — Аже кто крьнетьчюжь
холопъ, иевѣдага,то .. коунъі имати, ротЬ ходивше,
гако не вѣдага семь коупилъ. Р Прав. Влад. Мон. (но
Син. сп).
вѣдомъ іи — извѣстный: — Онъ тать вѣдомой и
прежъ того не одинова крадывадъ. Судебн. 1497 і.
150.
ВѢДЬ — вѣдь (для усиленія рѣчи): — Ино то вѣдь
часовни тѣ не священы, въ тѣхъ ни антимисы не
лежатъ. Посл. Нові. арх. Генн. м. Зое. 1490—1494 г.
Ияо де вѣдь то всю землю излаялъ. Посл, Новг. арх.
Генн. м. Сим. 1496—1504 і.
въяъ—увѣчье: — А били, сказываютъ, на смерть..
а въ прокъ два нхъ и три безъ вѣка. Посл, митр. Іон.
Вер. кн. Мих. Андр. п. 1450 г.
*вѣнъцедавьць — награждающій вѣнцомъ: — По-
бѣдьнъіимъ вѣньцьмь вѣньцедавьцьтд вѣньча. Мин.
1097 г. 109.
*в®ньцедатель — награждающій вѣнцомъ: — Вѣнь-
цедатель Бъ. Мин. 1097 г. 136.
*в®ньЦЕНОСИЦА — вѣнценосица, увѣнчанная вѣн-
цомъ: — Вѣньченосица гависд, Екатерино бопридть-
на. Мин. 1097 г. 144.
*в®ньценосьниеъ — вѣнценосецъ: — Тьрьпѣииемь
напастии вѣньчьиосьиикъ га виса, нбеа наслѣдоуга
(въ др. сп. вѣньчьникъ). Мин. 1096 г, (сент.) 42.
*вѣньценосьнъіи —вѣнценосный: — БесъмьртьнъіА,
блжнъіи, вѣньценосьнѣи облъченъ славы, Мин.
1097 г. 154.
*в®ньценооьць — вѣнценосецъ; — Великоименьна
вѣньценосьца. Мин. 1097 г. 54.
ВѣНЬЦЬ — сіяніе, вѣнецъ (на иконѣ): — Образъ чю-
дотворецъ Дмитреи съ дѣяніемъ, на златѣ, вѣнецъ
у него съ треми камеви серебрянъ. Отп. Кор. Ник.
мон. XVI в. Пречистые образъ во облацѣхъ Одегн-
тріе, вѣнцы на златѣ. »». ж.
5'
71	ВѢН —
— дѣвичій головной уборъ: — Да отецъ пожаловалъ,
далъ дочери своей вѣнець царской з городы да съ
яхонты да съ лады да з зерны съ великими. Дух.
Мих. Андр. Верейск. ок. 1486 г.
— ободокъ, узоръ вокругъ чего: — Чара болшая, ко-
нецъ у нее писанъ золоченъ, имя князя Ивана
Юрьевича. Дух. Дм. Ив. 1509 ». На полке (у ковша)
образина золочона, а вкругъ еѣ венецъ на проемъ
золоченъ. »к. ж. Одвннатцать чарокъ гладкихъ, нен-
цы у нихъ изнутри и на днѣ писаны, золочоны, имя
князя Насилья, т. ж,
— лучи солнца: — Зашедшю солнцю, не достоить мерт-
веца хоронити,..; но тако погрести, гако и кще
въісоко, како и вѣнець кще не сыинетьсд съ него.
Вопр. Кир. 53.
— награда въ загробной жизни; — Оже боудеть крѣ-
покъ, а болшю заповѣдь дати ему, да нь токмо
грѣха избудетъ, нъ и вѣнча добоудеть. Ил. Нові.
поуч. 18.
вѣньчаватиса — вѣнчаться, сочетаться бракомъ
по церковному обряду: — Симъ заповѣдуемъ вѣнча-
ватися. Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 г.
вѣньчати, вѣньчаю — сочетать бракомъ по цер-
ковному обряду: — И вѣнчаша й въ Тфѣри, въ Свя-
томъ Спасѣ. Теерск. л, 6893 ». А коли творите вѣн-
чанья, и вы во дни вѣнчайте, по обѣдни, а въ
полдни и въ полънощи не вѣнчайте. Посл. м. Фот.
Псков. 1410—1417 ». До совокупленія отъ Божіа
церкви закономъ Божіимъ съ вѣнчанною женою.
Гуадді. ль Фот. Ил. 1422 і.
ВѢНЬЧЬНИКЪ — СМ. ВѢНЬДЕНОСЬНИКЪ.
вѣра — вѣроисповѣданіе: — А вѣръ въ Индѣи всѣхъ
80 и 4 вѣры, Аѳан. Никит. 336.
— люди, принадлежащіе къ извѣстной религіи: — А
вѣръ въ Индѣи всѣхъ 80 и 4 вѣры, а всѣ вѣруютъ
въ Бута; а вѣра съ вѣрою ни піеть, ни ястъ, ни же-
— ГАС	73
нится. .а воловииы не ядять никакаа вѣра. Аѳан,
Никит. 336.
вѣрити, вѣрю — довѣрять: — Ино волд гдрва: хо-
четъ самъ поцель'етъ на своемъ .оучебномъ или
оученик8 вѣрить. Псков. судн. ір. 24.
*вѣроваяин — принятіе вѣры: — СЛ) призваніи і ю
вѣрованіи многихъ газикъ. Жит. Стеф. Перм. 722.
*вѣроватиса — вѣриться: — Срцемь бо вѣроуктІ вь
правьдоу, оусты же исповѣдактьсд въ спсеник (да-
стебатяі). Римл. X. 10. Апост. посл. по сп. 1220 і,
вѣРЬНО — неизмѣнно: — Да избуде вси гнѣва и пе-
чали..., чтуще памдть твою вѣрно. Мол. Влад.
Мон. 84.
вѣсьчии — вѣсовой: — Пять пудовъ меду прѣсного
вѣсчихъ. Оброчн. 1478 г.
*вѣтьствовати, вѣтьствКю — проповѣдывать: —
Бѣтьствоуга бясствьнага и бословоуга с’псенага оуче-
нига. Мин, 1096 л. (окт.) 43.
вѣчьныи: вѣчьнага памдть — заупокойное пѣсно-
пѣніе; — Благовѣрнымъ княземъ, лежащимъ въ дому
святѣй Софіи и въ дому святѣй Троица, тѣмъ вѣша
вѣчную память. Псков. I л. 6958 г.
Бѣгати, вѣю — дуть, вѣять: — Егда оугъ вѣ^щь,
глкте: зной боудеть (б’таѵ ѵбѵоѵ «ѵёоѵта). Лук. ХІІ.
55. Юр. ев. п. 1119 і.
*вазаник — связываніе, заключеніе въ оковы: — Ва-
занига, и раны, и странъіга подвигъ:. ЛГми. 10961.
(окт.) 38. Моукъ впдѣнига и вдзанига нечьстнвъіхъ
не оустрашистесд въі. т. ж. 98.
вазига — сухожилье изъ красной рыбы, сушеное для
пищи: — А хрящи осетръи и пупки и вязигу и клея
при возити имъ къ Москвѣ съ рыбою вмѣстѣ. Сойій.
Ив. Бор. 1557 і.
ВАЩЫИИИ — лучшій: вдіцыпимь — лучше: — СЭпоу-
сти им# грѣхъі, да вдщъшпмь наоучиши. Служ.
Варл. ХІІ в. л. 28.
гадати, гадаю — предполагать, намѣреваться: —
Язъ потружаюся отпадшая мѣста приложити къ ми-
трополіи..., князь же великіи гадаеть двоити митро-
полію. Грам. митр, Кипр. иі. Сері. и Ѳед. 1378 г.
— догадываться: — Едъва гадакмъ гаже на земли.
Изб. 1073 г. Л. 20.
*ТАДЪЕА — предположеніе, намѣреніе: — Которое ве-
личьство прибудетъ ему отъ гадкы. Грам. митр.
Кипр. иі. Сері. и Ѳед. 1378 ».
ГАЖДЕНик — порицаніе: — Славою и бесчьстіе, га-
женіемъ И блГОХ вяленіе Хо<7^[лС«С хаі еілрхр.ійі;).
Кор. 2. VI. 8. Библ. 1499 і.
*ГАЗЬНЪ — см. безъ газьна подъ сл. БЕЗЪ.
*гарЙсъ — шерстяная ткань (?): — Патрахиль священ-
ническая гарусъ червчятъ..., да патрахиль священ-
ническая гарусъ голубъ, ветшана..., да поруцы
гарусъ черны, пугвицы оловяны маленки. Отп. К«р.
Ник. мон. XVI в.
*ГАРЪВА. — снасть для ловли рыбы: — Рыбная ловля
ловити... осмью луки, четьірмя неводы и поѣздами
и гарвами. Поряди. Ѳед. Мал. 1577 г. Давати съ той
со всее рѣчные ловли съ четырехъ неводовъ п съ
поѣздовъ и съ гаровъ четвертая рыба. т. ж.
гасити, гаш8 — гасить: — Кръви (ти) теченим рѣ-
73	ГАТ ---
нами Ха радии потекоша, огнь нечьстига гасдща.
Мин. 1096 ». (сент.) 46.
ГАТАТИ, ГАТАЮ — предполагать: — Имь же и вьсе
доброчьстьнъи пжть раздрИшивъше, на едино зьрдть
тъчиж, ико чьто съвджжть или раздрѣшдть о га-
таіемъихъ (тыѵ	Гр. Наз. XI в. 298.
*ГВОЗДИК — собир. отъ сл. гвоздь: — Гвоздья под*
пятного черного пятьсотъ. Он, Кор. Ник. мон. 1551г.
Карабли же въ Раиее на Чермномъ море дѣланы
безъ желѣзнаго гвоздья...; а гвоздия желѣзнаго по-
тому въ караблѣхъ нѣтъ, что въ мори камени магниту
много, и горы магнитъ камень и желѣзо изъ кораб-
лей къ себѣ привлачаетъ. Пут. Генн. и Позн. 30.
гвоздъ — гвоздь: — Руцѣ свдзавше, гвоздъі желѣз-
ны посрѣ главъ въбивахоу. Пов. вр. л. 6449 г. (по
Переясл. сп.).
ДВОРЪ: гворове водьнии — приливы и отливы: —
Тѣхъ мнимъ безоумънъіхъ, иже скоро преклондтьед
на іѵбѣ странѣ, гако же вихръ вертимъ, и гворове
воднии, и морьекыіа волны неетаемы (г) р.етсфЛ«;
хаі тсаДірроіа? Еіригоѵ). Пчел. И. публ. б. л. 75.
’РЕЕНЬНА — геенна, мѣсто вѣчныхъ мученій (съ Еврей-
скаго): — Внити въ гееньноу, во іѵгнь неоугасающии
(еі? т^ѵ уёеѵѵаѵ). Мр. IX. 43. Конст. ев. 1383 г.
гвмонъ — гьмонъ — вм. игемонъ(Греч. ідугр.ыѵ): —
Имъше, ведоша къ гѣмону Пилату. Сл. фимс.
:тена — геенна: — СЭ генъі исхъіти. Мин. 1097 г. 118.
^Тенварии — январь мѣсяцъ: — Вниде Издславъ
в Переяславль мца генварід въ а" днь. Переясл. л.
6650 г.
’геометрииокъіи — измѣрительный: — Да боудеть
ти вѣра начало бёственымъ словомъ.,., вѣра, ізже
не геіѵмет(р)иискыимъ дѣланикмъ ражантьед, но
дховныимъ и бёственыимъ (уеб)р.гтріх«Е? аѵаухац).
Пчел. И. публ. б. л. 101.
*ГЕТА — Іота: — Гета кдіно (ійта &ѵ). Мѳ. Г. 18. 'Чет-
вероев. 1144 г.
глава —голова; жизнь: — Тысячи) золотыхъ на главѣ
твоей возму. Аѳан. Никит. 333.
*главопгеЕЛОНЕНИН,—преклоненіе головы во время
богослуженія: — Тая молитва послѣ «Хвалите Го-
спода съ небесъ» на главопреклоненіи. Кипр. м. посл.
иг. Ао. 1390 *.
глаголати, глаголю — называть: — Что мд гЗк-
шя блага; никто же блтъ, тъкъмо кдинъ Бъ (тЕ р.в
ауаЗбѵ). Мрк. X. 18. Мст. ее. д. 1117 г. Гла-
голкмъіга же облакопрогоньникъі_____и вълшвьбьни-
къі... отъ цркве отъмѣтати заповѣдакмъ. Ефр.
крм. Трул. 61, Бѣ нѣкто отъ Ростовскихъ житель
Александръ, глаголемый Поповичъ. Тверск. л. 6732 ».
’Тлаголатиса — говориться: — Хотѣник, о немь же
аште гтіѵгьед. Изб. 1073 ъ 10.
— называть себя: — Гліцесд бъіти моудри, обоуродѣша
(фаох.йчте;), Римл. I, 22. Апост. посл. но сп. 1220 *.
ГЛАДЪКЪІИ — ровный: — На стьзд гладъкъга на-
правлд(га). Мин. 1097 і. 47.
- ГНЙ	74
гладьотво — жадность: — Инако же пакы роукы
отъ гладъства нѣкокго одрьжимы. Сбор. 1076 ».
л. 208.
тла лити, глапіК — звать, призывать: — Се Илию
гласитъ (<ршѵеі). Мр. ХЕ. 35. Конст, ев. 1383 г.
гласъ— слово, рѣчь: — Несъгласьнъіга тъпъты гла-
съі наричеть, Изб. 1073 ». л. 238. Гласъ бо истовок
из оума исходди нарицактьсА. »к. ж.
— церковный напѣвъ, гласъ: — Стір Сѵмеоноу гла е.
Мин. 1096 г. (сент.) 2. Книга воскресные каноны
на осмь гласовъ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
ГЛИЗНО — щиколотка: — Ц)дежю носи долгоу до
глезна. Поуч, священ.
гдЙвокъіи — глубокій; — За глубокимъ врагомъ
лоскутъ земли. Купч. Ник, Чухч. мон. ХѴв.
гл^митисд — забавляться: — Кгда въ цр'кнь идешп,
не гл&мисд поустошьныими. Сбор. 1076 г. л. 73. Нгда
тд видать гвѣваюштАСД. •. или грохочжпітдед и лихо
ГЛОуМАПІТАСД. ІИ. ж, л. 116.
гл8іпица — глухой рукавъ рѣки: — Да что князь
Иванъ Борисовичъ перекопалъ Яерль рѣкоу, что
учинилъ глушицу, и язъ ее глушицу и перекопанъ
далъ Великому Спасу. Жал. гр. в. к. Вас. Вас. Оп.
Евѳ. м. ок. 1453 г.
*гладаник — смотрѣніе: — Ни прилщаитесд глд-
данькмъ очию на злобу. Пал. XIV в. Зав. Вен. *
гла дати, гладаю — искать: — И рекоша: глддаите
его; и текоша позоровати его, іѵже нетоуть...; и
тако, вьжегъше свѣщи, налѣзоша и по крови. Ип. л.
6683 г.
гнести, гнктЙ — сжимать: — Аще лі ноздри гне-
тепш, изидеть кровь (іаѵ ёхтпЁІде [лихтера?). Пчел.
И. публ. б. л. 106,
*гнокник. — гніеніе: — Жиръ кресьскъш и гногение
оустави. Мин. 1097 г. 32.
гнои — язва, раяа: — Гнокве нъінѣ мчнчстии блго-
оуханик исп&цають. Мин. 1097 г. 150.
— въ перенося, значеніи: — Дшёвьнъіи гнои (тЯ;
Пхо;). Ефр. крм. Трул. 101.
гноинъіи — гноящійся: — Ико же медъ гноиныѣ
оуды оуѣдаеть, а здоровымъ сладъко к. Пчел. И,
публ. б. л. 52.
гноище — навозная куча: — Новъ па гноищи сѣдд,
нъ Ба* видѣ. Сбор. 1076 ». л. 234.
*гн8сьотво — мерзость, гнусность: — Покровъ свокго
гноусьства в бесловим избесѣдоуіхть. Изб. 1073 ».
гн^иіатиса = гнюшатиса — не признавать, от-
вращаться: — Аще ли гноушаютьед, акъі не съмдсъі
вълаганмок зелин мстя (« р<кХйаго:ѵто). Ефр. крм.
Дня. 14. О раеужающихъ, сиръ іѵ гнушающТхъсд
причастити Со прозвнтера, женоу имуща законую.
Ряз, крм. 1284 г. л. 21.
— не признавать, не почитать: — Аще къто... гню-
шактьед съборъ мчи къ или бъі ваю щи ихъ въ нихъ
слоужьбъ..., да боудеть проклдтъ ф5еЪ<г<тор.еѵос).
Ефр. крм. Ганѵр, 20. О нероддщихъ іѵ црквахъ... 7
75
гн8----- гор
76
гнушающвхъсд панд стхъ,сиръ праздникъ. Ряз.хрм.
1284 •. л. 22.
*гн8швник — мерзость: — Жертвы иечтвыхъ гиоу-
піенье Гви, млтвы же праведныхъ пригатны емоу
(рХіХьур.а). Пчел. И. публ. б. л. 47.
гньсь ~ гнись — мерзость: — Послѣ же начнутъ
въ гнесии мѣсто и ни во что же мѣняти кго. Ефр.
Сир. 1377 г. л. 33.
гнѣвъ — негодованіе, гнѣвъ: — И тако наста Божіи
гнѣвъ, мозольныя, черъмнаи нежитовица (ххтёларгѵ
) 5аор,ѵрІа то о	Хоірлкт) ѵсао;). Георі. Ам.
(Увар.) л. 314.
гнъвьнъіи — исполненный гнѣва: — Гнѣвага бо сд
Мауси ва Даеана и на Авирона, не гнѣвьнааго чесо
сътвори на на, нъ помысломъ гнѣвъ въстлапи. Изб.
1073 *. 61. Погоубить млтвьноуіж красотоу помнѣ-
ник гнѣвьнок, Сбор. 1076 г. л. 55. Устава гнѣвный
твои пламень. Илар. Зак. Блаі.
ГНѢЗДО — гнѣздо; вмѣстилище: — Дружо правдѣ,
смыслу мѣсто, млтінн гнѣздо. Илар. Зак. Блаі. (Сбор.
1414 г. 69).
*ГИЮтАТИСА — см. гнКшатиса.
ГОВОРИТЕ, ГОВОРЮ — показывать на судѣ: — А
послухъ не говоритъ передъ судіями въ нсцевы рѣ-
чи, и истецъ тѣмъ и виноватъ. Судебн. 1497 г.
ГОВОРЛИВЫЙ — болтливый: — Иже и говорливъ
оусгъі, то скоро запнеть си (6 х<т*р; ^есХма). Пчел.
Син, б.
’ТОВАЖИИ — прилаг. отъ сл. говддо — бычачій: —
Бикть тд не щадд (мучитель) сырами говажами жи-
лами. Мин. 1097 г. 57.
годити, гожЙ — угождать: — Тѣлу годяще сномъ
и питіемъ и брашномъ. Илар. Сл. 293.
годитиоА—слѣдовать, быть пристойнымъ: годитъед
(беэл.): — Не слично двѣма крестити, ни мужю съ
чужею женою, ни съ своею женою, но единому го-
дится крестити, или отъ мужьскаго полу, или отъ
женьскаго. Кипр. м. поуч. 1395 г.
годовати, годВю —удовлетворяться; снисходить: —
Не почтеть бо сд Бъ злымъ члвкомъ, ни годоуіеть
даганью ихъ или пѣснемъ (дератгечЕтоц). Пчел, И.
публ. б. л. 103,
ГОДОВЬНЪІН — прилаг.отъ сл. голова въ значеніи —
человѣкъ: головьнага татьба — кража холоповъ: —
А котораго татя поймаютъ съ какою татбою нибуди
впервые, опрочѣ церковные татбы и головные...,
бита кнутьемъ, Судебн. 1497 г. 149.
голома — много, очень: въ голома: — Пко ійплыша
в голома, абіе пр'іиде бЬ’рд веліка зѣло, Жит. Зосим.
и Савв, (Бусл. 734).
голЬвица — голубка, голубица: — Голубица златад
(о Богородицѣ). Мин. 1097 г. 122.
голый—нагой, голый, непокрытый: — Люди ходятъ
нагы всѣ, а голова не покрыта, а груди голы. Аѳан.
Никит. 332.
— голый, чистый, ни съ чѣмъ не соединенный: — Еже
сѣкши, не тѣло бывающее сѣкши, нъ голо зьрно (у^.-
ѵбѵ хбххоѵ). Кор. 1. XV. 37. Апоет. посл. по сп. 1220 г.
— бѣдный, неимущій: — Сельскыя люди голы велми, а
бояресилны добрѣй пышны велми, Аѳан. Никит.335.
— нагольный: — Шуба боранья голая срядаяя.Оп. Кор.
Ник. мон. 1551 г.
*ГОЛѢНАОТЫИ — имѣющій длинныя голѣни: голѣ-
насток дерево — у котораго стволъ голый и вѣтви
начинаются высоко отъ земли: — Отъ лѣса по вя-
зокъ по голенастой, а сверху по дубъ. Купч. 1453 і.
голѣнь ~ голень — часть ноги между колѣномъ в
ступней: — Мышъцп его и голени, гако видъ мѣдв
блещащесд. Ип. л. 6619 г.
гонезнЙти, ГОНЕЗНЙ — избавиться: — Аште хочешп
мбучь“кыга болѣзни гонезнути, то никогоже не окле-
ветаи. Сбор. 1076 г, л. 72.
— ускользнуть: — Вьсж повѣсть бжьствьноуга: хоштп
слъішати и притъча съмысльныга да не гонезнііть
тебе. Изб. 1073 г. л. 201.
^гончаръ — гончаръ, мастеръ, дѣлающій вещи изъ
глины: Гончара — названіе мѣстности: — Въ Ми-
суріи, сирѣчь въ Гончарехъ святый Ануфріи. Иін.
Пут. (Пал. 26).
*ГОНАТИ, ГОНАЮ — Ѣздить: — Гонци мнози гоняхуотъ
Пскова къ князю великому Юрью. Псков. I л. 6831 г.
А князь велпкіи все гонялъ на мскахъ, т. ж. 7055 ».
гора — нагорный берегъ, берегъ вообще: горою —
берегомъ, сухимъ путемъ: — Кони бо ихъ вси при-
ведена быша горою. Псков. I л. 6981 і.
— верхъ: горѣ — высоко (въ образн. выраженіяхъ): —
Горѣ имѣпмъ срдца. Служ. Варл. XII в, л. 3.
ГОРАЗДЫЙ — умѣлый, искусный: — И они извѣтъ
творятъ: земля, господине, такова, не можемъ добыти,
кто бы гораздъ грамотѣ. Посл. Нові. арх. Генн.
1496—1504 г.
ГОРЕ — печаль, скорбь: — Лежати долго не добыто
добра, а горя не избыти. Сбор. Кир-Бѣлоз. ХѴв. 65.
Кому горе на горе? піаници. т. ж.
горесть — горечь, горькое: — Вся бо члвкъ, аще вку-
сить сладка, послѣди не прииметь горести. Жит.
Влад. (Сбор. 1414 г. 89).
горни—худшій, болѣе печальный, болѣе тягостный: —
И бждоуть послѣдьндга члка того горьшд пьрвыпхъ.
Изб. 1073 і. 37. Боуде еи всѣхъ людей горѣе. Сбор.
Кир.-Бѣлоз. XV в. 65.
’ТОРНОстайный — горностаевый, сдѣланный изъ
мѣха горностая: — Кортель горностаевъ, вошва акса-
митъ синь. Дух. Мих. Андр. Веребек. 1486 і.
городити, горожЙ — ставить изгородь: — Семену
городити перегорода середндга. Дѣл. Сем. Ив. XV в.
А промежи селъ и деревень городити изгороды по
половинамъ. Судебн. 1497 л, 155.
*городитиса — огораживать свое владѣніе: — А гдѣ
отхожіе пожни.. ,,ипо поженному государю не горо-
дитися, городитъ тотъ всю огороду, чья земля ора-
наа пашня къ пожнѣ. Судебн. 1497 г. 155.
77
ГОР
ГРА
78
городъ — зубецъ: — Далъ дочери своей вѣнець цар-
ской з городы да съ яхонты да съ лалы. Дух. Мих.
Андр. Верейск. ок. 1486 г.
ГОРОДъвъ— уменьшит, отъ сл, городъ — башня: —
Триста слоновъ наряженыхъ въ булатныхъ въ до-
спѣсехъ, да съ городкы, да и городкы окованы, да
въ городкѣхъ по 6 человѣкъ въ доспѣеехъ. Аѳан.
Никит. 340.
— украшеніе въ видѣ башенки — см. вьрпіькъ.
горохъ — зерна гороха: — Горохоу з' оубороковъ.
Р. Прав. Яр. (по Син. еп.). А крестити на блюдѣ,
развѣ сочива, всд: горохъ, бобъ, сочевица, ривиФЬ.
Вопр. Кир, 38.
ГОР^ШИЧЬНЪІИ — горчичный: — Зерно гороушпчьно
(сг^ігеы;). Мр. IV, 31. Конст- ев. 1383 г.
горшькъ = ГОРШОКЪ — широкій сосудъ: — Гор-
шокъ мѣдяной да горшокъ желѣзноп въ 5 ведеръ.
Оп. Кор. Ник. мон. 1552 ».
Ѣорпіьчьникъ — горшечникъ, мастеръ, дѣлающій
горшки, гончаръ: — На Чюдина на горшечника да
на Елку на горшечника. Явк. Вт, Вас. 1579 г.
1торъкочадьнъіи — производящій горечь: — Горь-
кочадьныга приложи древъмь Моуси водъі въ поу-
стыни древле. Мин. 1096 і. (сент.) 89.
горькъіи — горькій (въ переноси, смыслѣ), отврати-
тельный: — Гощеник стоужде горько и нечлвчско
(яжрб?), Гр. Наз, XI в. 3,
— жестокій, злой: — Горькъід толвцѣмь с.кдим (тхро;).
Гр. Наз. XI в. 78.
— непригодный (?); — Жена бо в любви подроуга есть,
а в дѣлѣ горка. Сбор. Кир.-Бѣлоз. А Г в. 65,
горбили — горънъіи— нагорный, находящійся на
горѣ: — Горней землѣ семь полъ. Купч. Иін. Сп:ан.
Бор. XV в. Замовничное поле бережное да горное
поле. Дгъл. Сем, Ив. XV в.
— верховный: — Ико кротъка сътвориши горьндаго
соудшж. Сбор. 1076 ъ л. 86.
горбнъка = горенка — горница: —- Горенка на
мшаникѣ да передъ горенкою сѣнци съ подсѣньемъ,
Купч. Петр. Скобелъи. 1579 і.
-ГОСПОДОИМЕНИТЪІИ — носящій имя Господа: —
ДіГо мати гссподоименитам. Мин. 1096 ». (сент,) 40,
тосподословити, господословлю — признавать
божественность, называть Богомъ, Господомъ: —
Дха Бжізга гДословвти не хотдть. Изб. 1073 г. л. 4.
ГОСПОДЬСТВО — могущество, власть: — Идино бжьство
и юдино господьство и сватьстео Оца и Сна и Стго
Дха. Изб. 1073 г. л. 5.
— божество: — Плъть бо сквьрндть, господьство же
создать. Изб. 1073 г. л. 55.
*ГОСДОЖДА — госпожа: — Отъврьжссд и раба, аште
ижденеть своек госпождоу. Изб. 1073 і. л. 156—157.
ГОСТИНЪІИ — прилаг. отъ сл. гость — относящійся
къ гостямъ, т. е. къ пріѣзжимъ купцамъ: гости-
нъіи дворъ — помѣщеніе, гдѣ останавливаются
купцы для торговли: — Царь и великіи князь Иванъ
Васильевичъ вееяРуеіи велѣлъ на Бѣлѣ озерѣ брати
на себя... на дву гостиныхъ дворѣхъ дворовую по-
шлину. Тамож. Бѣлоз. гр. 1551 г.
ГОСТИНЬНИКЪ — завѣдующій гостинницей: — Го-
етиньнъікъі или нищекърмильцд (^ѵо^оуои;). Ефр.
крм. БХХХѴ1І. 25. л. 295.
гоститиса — быть угощаемымъ; насыщаться: —
И зо би ль гоститса словесными брашны. Жит. Стеф.
Перм. 760.
гость (собир.)— купцы: — А въ то время нашъ былъ
гость Псковскій въ Юрьевѣ полпятадесятъ мужь, и
того гостя Псковского посаднша въ погребъ. Псков.
I л. 6987 *.
ГОТОВАТИ, ГОТОВЛЮ — готовить, приготовлять: —
Готовающии трдпезоу родоу и рождницамъ. Изб. д.
1300 і. (Лавр. Оп. 22).
.— готовить, уготовлять (въ переноси, значеніи): — Го-
товаіжть себѣ вѣчъноуіж жизнь добръіями дѣлъь
Изб. 1073 г. л. 157. Мечь бо си соудьныв готовакть,
егда къто, зъло творди, не стыдитьсд о немь, Сбор.
1076 ъ л. 70.
^тотобатиса — приготовляться: — Женихъ гото-
вактьСА и дроугъ, Мин. 1096 г. (сент.) 139. Гото-
ваисд быти Иісво жилище. Мин. 1097 г. 119. Ш
иже къ стомоу просвѣіцению готовающихъед братьи
нашихъ. Служ. Серг, л. 80.
'ГОТОВО СЛОВИТИС А — приготовляться: — Гласъ бо
истовою из оума исходди нарицаютьед, кльма же ю
и стоуоумоу готовословиед гласъ. Изб. 1073 г. л. 238.
ГРАБИТИ, ГРАБЛЮ — лишать: — Ни кппоу, ни бли-
жикамъ кго грабленомъ быти виною црквьнаго имѣ-
ниы (въ др. сп. да не грабдтсд;	Уст.
крм. Іо, Схол. Ап.і. 40. л. 14.
— грабить: — Коли Корѣла за моромъ Дв(и)нднъ гра-
били. Закладн. Вл. Сгпеп. 1449 г.
'ГРАНИ ТИСА — СИ. ГРАБИТИ.
Граясанинъ — гражданинъ, житель города: — Фи-
липсу хотащоу вздти градъ твердый..., единомоу
гражаниноу рек'шю: не възьможьно плѣнити града
твердостью. Пчел. И. публ. б. л. 45.
грам ада — куча: — Скла грамаду дровъ велйо, по-
лаѵахоу мрътвеца и съжигаху. Пов. вр. л. (по Неус-
яел. сп.) введ.	_ _
грамота — буква: — К кънигъ есть ветъхааго за-
вѣта по съетавомъ Мврѣнскъі рѣчи, кв грамотѣ
имоуть, оть нихъ же пать соугоубь слть, гако же
быти имъ іез. Изб. 1073 г. л. 252.
— написанное: —Нѣсть ли въ томь грѣха, аже по гра-
мотамъ ходити ногами? Аже кто взрѣзавъ помечетъ,
а слова будутъ знати. Вопр. Кир. 65.
— грамота, актъ:
грамота въвозьнага — жалованная грамота на зе-
мельныя владѣнья: — Къ сеи ввозной грамотѣ боя-
ринъ и воевода князь Ваевлеи Ивановичъ Шуйской
Великаго Новаграда печать приложилъ. Ввозн. гр.
Вяж. люи. 1593 *.
79
ГРА
ГРЬ
80
грамота дѣловаго— грамота о раздѣлѣ: — А гра-
мотѣ писа дьгокъ Ру дель Кирилова монастырд дело-
вКю. Грам. дпл. о гран. Кир. мон. 1395 г. А въ дѣло-
вой грамотѣ пишетъ: Се язъ... покончилъ есми съ
своею матерью..., да съ своимъ братомъ..., что мя
взяла мати моа..., и язъ собѣ... взялъ. Прав. гр.
кн. Кемск. 1508 *.
грамота дѣльнаго — см. подъ сл. дѣльный (въ
т. І-мъ).
грамота мьртваго — смертный приговоръ (?):—
Въсхотѣша правити слово князя великого, смердовъ
отпустити, а посадниковъ отклскати, а мертвая гра-
мота, списанаа на нихъ, выкинути. Псков. II л. 6993 г.
грамота отъводьнаго — см. подъ сл. отъводь-
кыи (въ т. ІІ-мъ).
грамота отъдѣльнага—грамота о выдѣлѣ: —Къ сеи
отдѣлнои грамотѣ Богданъ Борисовъ сынъ Захаровъ
печать свою приложилъ. Отдѣлън. Ив. Ман. 1565 г.
грамота отъстЯпьнага —см. подъ сл. отъотЙпь-
нъіи (въ т. ІІ-мъ).
грамота повольнаго — см. подъ сл. повольнъіи
(въ т. ІІ-мъ).
грамота посильнаго—см. подъ сл. посильныя
(въ т. ІІ-мъ).
— договоръ: — И целоваша крестъ межи собою, и пи-
саша грамоты того не преступати, Сузд. л. 6724 г.
(по Лк. сп.).
— духовная, завѣщаніе: — Се гозъ кндзь Володимѣръ,
снѣ Василковъ, вноукъ Романовъ, пи шоу грамотоу.
Грам. Влад, Вас. Вол. 1288 г.
ттліастяваиі — обученіе грамотѣ: — Въ тре ноу-
жахъ бы есмь: въ грамотикыи, въ оубожии, оу люты
жены (урар.р.ятіх^). Пчел, И. публ. б. л. 134—135.
ГРАНО (род. гранесе) — стихъ: — йвивъ и число
ищьтенъіими гранесъі (§:а тйѵ аріЭр/атіх.ыѵ стоі^гіам).
Ефр. крм. л. 2. Чтеним и съвѣдѣтельства и гранеси.
Апост. толк. но сп. 1220г. (Оп. II. 1. 142). Ппшжть,
гоже хотдть, всиитвордть, о>въ каноны і ермосы, и?в
же млтвы и гранеед. Діоптр. Филип. (Оп. II. 2. 458).
*ГРЕВЕНЯНЬНЪіи— тканый изъ нагреби — льна низ-
каго сорта: — Пологъ полотняной, а другой гребе-
нинной. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
*грввлица— грабли (?): — Четыре греблицы желѣз-
ныхъ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
грива — длинные волоса на шеѣ у животнаго; —
Имъ льва... и потомъ постригъ его гривоу (тпѵ
х6[хѵ)ѵ). Пчел. И. публ. б. л. 10.
*ГРОБОПОВРЪВЕН'ЫИ — надгробный: — Каменикмь
нѣкъіимь гробопокръвенъіимь (тйѵ ты тгрор=-
^),т,гіеѵыѵ). Ефр. крм. Гр. Нис. л. 244.
гроборыги — гробокраденъ: — Гроборъіго въ Глѣ
бес причастига бъівакть (тѵ^рырчу^;). Уст. крм. Іо.
Схол. л. 43. Вас. Вел. 66.
гровьница — надгробный храмъ: — Приидѣ же по-
трвярхъ ко дверемъ гробницы и повелѣ Туркомъ
гробницу отпечатлѣти. Пут. Генн. и Позн. 40. Па-
триярхъ же Германъ вниде единъ въ гробницу.
т. ж. 41,
грозьныи— наводящій страхъ: — Опи же, видяще
его велми нездрава, пре(же) бывша грозна, и муже-
ственна, и славна,.., и плакахуся весь народъ на
долзѣ. Тверск. л. 6907 г.
громъ — гроза (въ образн. выраженіяхъ): — Быти
грому великому, итти дождю стрѣлами. Сл. плк. Июр.
*громъгласьнъіи — громкій: — Громъгласьнынъ
гозъікъмъ своимъ Ізвѣщаго Бжпго прмдрости съкръве-
ное слово. ЗІин. 1096 г. (сент.) 154.
^ГРОХОТАТИ, ГРОХОЧЙ — шумѣть; кричать ('?): — Гро-
хотати же глмъ и въскыпати тѣломъ не кротки дйіі
знаменье	Пчел. И. публ. б. л. 117.
грохотъ — трескъ, громъ: — Вшедши туча дожде-
вая, и двигнушася облацы, и бысть грохотъ, громъ
съ молніею силенъ. Псков. I л. 6978 г.
гр&въіи — непристойный: — Ни подъ святою тря-
пезою етавляите чего: велми бо то гроубо есть, да
отъ того боле възборонитеся. Ил. Нові. поуч. 26.
Тъ то есть, братіе, грубо, а в томъ родиться кака
(въ подл, како) любо душевная вина. т. ж. 28.
®тр8дъіи — неровный: — Берегъ грудъ, сухій, межи
дву источниковъ водныхъ рѣчокъ. Дан. Алекс. Кодк.
1509 г.
грКдь: гр&ди — женская грудь: — Жонки ходятъ
голова не покрыта, а груди голы. Аѳан. Никит. 333.
*гр8женъіи — погрязшій: — Правоу и не гроуженоу
діпоу съхрани и вышьшоу ведкого боурд (арітгтіатм).
Пчел. И. публ. б. л. 14.
*ГРЙзило — под водное бревно въ езѣ: — На грузила
и на суковатики середнего лѣсу девяносто деревъ
семи саженъ. Вглп. Бѣлоз. пис, кн. 1585 г.
ГРЙША — плодъ грушеваго дерева: — Садъ же бѣ
велми хорошъ І великъ, и много въ немъ винограду
и грушъ и яблокъ; грушъ же мы не видали тако-
выхъ великихъ и сладкихъ. Пут. Генн. и Позн. 26.
грызти, гръізЙ — ѣсть: — И врачь не кгда по
ракмъ и по цвѣтомъ водить стражющага... хит-
рость свою и члвколюбик покажё токмо, но кгда...
горькаго зельга пити даеть пли грысти дасть. Пчел.
И. публ. б. л. 109.
*грьздъ — гркздъ — гроздъ: — И бдше плодъ сада
того гоко видъ (въ подл. видѣ) грезда виничьна.
Книг. откр. Авр. 47.
грьмѣти = гремѣти, ггьмлю — гремѣть, произво-
дить громъ: — Притранѣе того инъ никто же не
можетъ гремѣти. Жит. Андр. Юр. ХЫѴ. 167.
*грьчьниеъ = гречьниеъ (собир.) — купцы, ведущіе
торговлю между Греціей и Русью:— Стогоша оу Ка-
нева долго веремя, дондеже взиде греч никъ и залоз-
никъ, п ійтолѣ възвратишасд въ свогоеи. Иѣ.л.6676г.
Се, брае, Половцемъ есмо много зла створили, вежѣ
ихъ поймали есмъі..., а тѣмь ведко пакостити греч-
нику нашему и залознику, а бъіхо въшли противоу
гречнику. т. ж. 6678 г.
81
ГР®
ГЫР
62
*ГРѣХ0ПАДЕНИье — грѣхъ: — Аще останутся отъ
тѣхъ беззаконеи и съ рыданіемъ обратятся, каяся
тѣхъ своихъ грѣхопаденіяхъ..., да сподобите ихъ
къ церквамъ Божьимъ приходити. Грам. м. Фот. Пск.
1422—1425 і.
*ГРЬХ0Сл8жимъіН — служащій грѣху: — Достигохъ
крад хартіею и чернило службы сед рачительство
грѣхослоужимою десницею. Сбор. Волоі. XV в. Ак. н.
Запись л. 322.
града — полоса земли, взрытая для посадки овощей: —
Грдда капуста с(а)дити. Купч. Ее. и Ѳед. Онуфр.
ХѴв.
гразь — размокшая земля: — Всюда вода да грязь.
Аван. Никит. 333.
гразьнъіи — грязный, тинистый: — А межа той
земли... грязнымъ ручьемъ въ верьхъ. Отдѣльн. Вяж,
мон. 1505 :.
гЙба — грибъ: — И лыка, и губы, и ягоды брать.
Дан. Алекс. Ходк. 1502 і.
Т&БИТЕЛЕВЪ — прилаг. притяж. отъ сл. губитель: —
Раздрѣшилъ кси льсть гоубителевоу. Мин, 1097 г.
142.
^губительница — разрушительница: — Жявотоу на-
шемоу исходатаинице (въ подл. исходатаиници), клга-
твѣ гоубительнице. Мин. 1096 і. (сент.) 43.
гУгнати, гУгню=гУгнЙ —ошибаться, заблуждать-
ся: — Гугнахомъ язъікъі нашими, моляще идолы,
а не Ва своего и Творча. Илар. Зак. Блаі. (Сбор.
1414 і. 59).
гУдьць — музыкантъ: мУсикиискъіи гУдьць: — Не
могоуть вздти по млтвѣ, аще не оучатсд томоу ре-
мествоу, ни моусикиискыи гоудець можеть быти
млтвою, аще не оучитьед моусикиискымъ (р.сѵаосоч
утс&яі). Пчел. И. публ. б. л. 48.
“тУзно — бедра: — Всѣ нагы, только на гузнѣ платъ,
а жовкы всѣ нагы, толко на гузнѣ Фота. Аоан,
Никит. 337.
гУсдьнъіи — гусельный: гУсльнага — искусство
играть на гусляхъ: — Да не тако попоуститъ Бъ
гнѣвъ свои на тд, прю, ико тобѣ лоучьши мене
сумѣти гоусльнага. Пчел. И. публ. б. л. 49.
*гърдити = гордити, гърисУ — гордиться, зано-
ситься: — Не горди, егда когда потопъ въ штитип
приимеши (р.7; ётгхіроѵ). Пчел. И. публ. б. л. 2.
гьрдыи — гордый; недоступный: — Гърдо же по
истинѣ и дивьно члвчж слоухоу въпрашдник,да сего
дѣлд отъвѣта и съказантя истиньнааго не полоу-
чакмъ. Сбор. 1076 ». л. 117.
*гърдъіньныи — гордъіньнъіи — прилаг. отъ сл.
гърдъіни: — Гордьіньноу оукороу іѵмѣтають (то
хаі	алотідгѵтаі). Пчел. И. публ. б.
л. 54.
гърдѣнин — гордость; заносчивость: — Нретичьскок
гърдѣник низъложи въшоу. Мин. 1097 і. 132.
гърдо = горло — гортань: — Нѣкомоу поноедщю
кмоу, гако вондеть емоу дша, и ѵовѣща: многы бо
тайны иэъгнили соуть въ моемъ гордѣ. Пчел. И.
публ. б. л, 66.
— шея, горло: — Взя его рукою за горло и стисну. Пут.
Генн. и Позн. 15.
ГЬРТАНЬ = ГРЪТАНЬ = ГОРТАНЬ (ж. р.) — ГОр-
таяь; — Ме бо каплетъ изъ оустноу ед, послѣди
гръчее золчи шбрдщеши, въ времд бо яаслажае
грътавь твою, послѣ гръчее пелъшд обрдщеши. Пов.
вр. л. (по Переясл. сп.) 6488 г.
— глотка, ротъ: — Гортани шкодникомъ затворите.
Го. арх. Нові. Указ. о проск. п. 1410 і.
"ГЪРТАНЬН'ЫИ = ГОРТАНЬНЪІИ— ? — Кореньк (въ
подл. бореньк)житиискый грѣхомъ ксть печаль гор-
танънага () тггрі тбѵ лаіи.оѵ ааурКіа). Пчел. И. публ. б.
л. 80.
гыбель — гибель -уничтоженіе; затменіе (о солнцѣ
и о лунѣ): — На завтрѣя радуницъ бысть гибель
въ со.іицы. Пе/ков. I л. 7048 г.
*гыведьнииъ = гивельниеъ — погибающій; —
Гибѣлникомъ помозите. Іо. арх. Нові. Указ. о проск.
п. 1420 г.
*гыбельныи — ведущій къ гибели: — Дрьзостьио,
залаэьно и гьібельно. Псалт. толк. ХІІв. пс.ЪХХѴ.
8. толк. (В. I. 266).
*гыбѣти (?), ГЫБЛЮ ~ погибать: — Бороните же лю-
демъ кртьиаго цѣлованія: вы бо сами вѣдаете, оже
в напіеыь градѣ мнози гыбять въ томъ. Ил. Нові,
поуч. 24.
гынУти, гынУ — гибнуть: — Смѣренага дша сла-
вою іѵслабисд, а напастьми же ютиноудь гынеть
(хатт}рёЭг)). Пчел. И. публ. б. л. 58.
гырга = гиріа — тяжесть, гиря: — Къ рыломъ (у
слоновъ) привязаны великыя желѣзныя гири. Аѳан.
Никит. 340.
6
83
ДА
ДАЧ
84
Д-
ДА — чтобы; да не како — чтобы не, какъ бы не: —
Блюдъш, да нѣ како проликть кровь правѣдяаго.
Нест. Бор. Гл. 12.
фдавитиса — убивать себя посредствомъ удушенія;—
Страхъ моученьга боле ноучить члвка, мно бо, оубо-
гавшесд, кдагати бывше, оумврають преди іѵ страха,
или въмѣтающе въ пропасть, или рѣжючесд, или
давдчесА (іттауу_<зр,=ѵоі). Пчел. Й. публ. б. л. 74.
ДАВЬНЪІИ — даваій; изъ давьна —издавна, давно: —
Из давьна желаник имжіце раздрѣпштисди (съ)Хиь
бъіти, Паис). Дит, ХІв. (Амф,) л.4. Бѣ бо из давьна
заветъшавъ (ёх. тое хроѵоо). Пат, Син. XI в. 199. Из
давьна иаоученъі, Нест. Бор. Гл. 8. И сіи же ск’іце
К насъ ни щей из давня искони ихъ емшася срящи
(ё? арХ’КІ- Златостр. сл. 3. Изъ давна желю си
инамъ. Жит-. Порф. 100. Мин. чет. февр. 324. — Съ
давьна — издавна: — А мѣста порубежныя, кото-
рый будутъ з давна потягай къ Литвѣ. Дог. гр. Бор.
Ал. съ кор. Каз. 1449 г.
— ? — Великаго же четверга агнець эапастьныи вы-
няти, а данной тогды же подранити. Кипр. л. посл.
«>. .-1(9. 1390 г,
давьць — дающій, податель: — Съврьшенаггі оубо
жьртва ксть, да ни отъ скърби, ни отъ ноуждд,
тиха бо давьцд любить Бъ* (Збтпѵ). Сбор. 1076 г.
л. 219 (Кор. 2. IX. 7). Прмдрти наставниче и емъіслу
давче. Мол. Влад. Мон.
дажда — даяніе, приношеніе: — Овьца наричемн.,.
дажда дѣльма роуновьнъпа и млѣчьнъіга.'йзб. 1073 г,
л. 241,
даже — если: — А и самъ бо Христосъ постися, образъ
намъ дая; даже оуже любо и нынѣ не попечадуемея
о грѣсѣхъ своихъ, тъ како я наричаемся кртьяны.
Ил. Новг. поуч. 23,
^даивати — многократн. отъ даити — давать: — А
мѣста порубежныя, который будутъ з давна по-
тягли къ Литвѣ или къ Смоленску, а подать будутъ
даивали ко Твери. Дог. гр. Бор. Ал. съ кор. Каз. 1449 г.
ДАЛЕЧЕ — вдали: — Слыпіаша и иже в* далече до-
машнихъ мрѣхъ (въ др, св. въ дальнихъ). Жит.
Ѳеодор, 21.
дадечь — далекій, дальній: на далечи— поодаль: —
Се ангелъ кго на далечи стоите. Жит, Ниф. XIII в-
— Изъ далеча — издали: — Из далкча зьрааше.
Мин. Пут. XI в. 68. Великыи княже Всеволоде, не
мыслію ти прелетѣтп из далеча, отна злата стола
поблюсти. Сл. плк. Игор. Начаста его прашати: ю ко-
тораго есте становища поѣхали; юнъ же ре: из да-
леча есми поѣхали. Ип. л. 6657 г. — Изъ далеча —
вдали: — Стогахж же вьси значки кмоу из далеча
(аяхрбЭгѵ). Лук. XXIII. 49. Остр. ев.
— долгій: изъ далеча — издавна, задолго: — Слово
се есть, его же Богъ из далеча проразоумѣ и прѣд-
повелѣ. Никиф, м. Носл. Влад. Мон. 63.
‘ДАМЬНИЦА — ? — И СЪ МЫТЫ, И СЪ ловищи, и съ
потоки, дамнѣця и путниця. Подтверд. гр, 1361 г.
*даница — данная, дарственная запись: — Сверхъ
тѣхъ.,, отступныхъ грамотъ есть у насъ въ мона-
стырѣ на тѣ на отступные даница, что далъ ту
землю въ монастырь Тимоѳеи Селиверстровъ. Прав.гр,
Ник. Кор. мон. 1571 г.
ДАНЬНИЧЬ — прилаг. притяж. отъ сл. даньникъ: —
Пороугагя многъ народъ градъныи, запрѣщеньи
даньнича не слоушаы («ророХбуоо). Пчел. И. публ. б.
л. 66.
дарованик — даръ: — Блжиа дша, Імѣющи си ви
дарованны. Ефр. Сир. 1377 ». л. 5.
=дароватиса — быть дарованнымъ: — Бжик даро-
вакве земьнъіимъ даровасд.2Иня. 1096 г. (сент.) 86,
*даролаганик —приношеніе въ даръ: —СЭпрьстнев
даралаганіа на пръстъі чюжага. Пов. вр. л. (по Пе-
релсл. сп.) введ.
'дароносимъіи — вм. дориноснмъгп (Греч. Зоро-
— Невидимо дароносима. Служ. Сері.
л. 82.
*дароприиманик — приниманіе подарковъ, взяточ-
ничество: — СЭноудъ бо дароприиманик кмоу ва
вещи осоуди обаче (ЗыроЗохіаѵ). Ефр. крм. Генн, оку.
посл. л. 232.
дароприноіиеник. — приношеніе въ даръ: — Вьсе-
моу имъ бъіти дароориношенпю и чьсти и пищи
(не понято: въ Греч. ЗорнуорЕаѵ). Ефр, крм. Епиф.
Кипр. о ерес. л. 262.
*дарьнъіи — дарованный свыше: — Побѣжаше мщаи
тьрпѣниемь дарьнъімь (Іко3ырѵ;т<р). Мин. 1096 г,
(окт,) 47.
ддрьствити, ДАРЬСТБЛЮ — даровать: — Прилѣж-
но свершити всдцѣмь долготерпѣникмь с радостью,
кже то самъ дарьствить, оукрѣпивъ нъі. Ефр. Сну.
1377 г. л. 35.
*ДАРЬСТВОВАТИ, ДАРЬСТВІЙо — даровать: — Иже
оубо свокго сна не пощадѣ, нъ за нъі вьсдпрѣдасть
и, како оубо и не съ нимь вьсе намъ дарьствоуіі
(Х«?і«гга0. Римл. ТІІІ. 32. Апост. посл. по сп, 1220і.
Мокну малому житию Ізвѣтъ дарьствовати. Ефр.
Сир. 1377 і. л. 5.
аігдтпіль — податель, дающій: — Тиха бо дателд лю-
бить БЕ (Збтг^). Кор, 2. IX. 7. Апост. посл. по еп.
1220 г. Тѣмь дателд млстию вельми помилова. Мин.
1097 г. 70.
:дача — даръ: — Предъложивъши, мко дачоу, даь
бжствьноую памдть свою вселенѣи всей тайно, Пела-
83
ДВА --- ДВО
86
гиа повелѣвакть напитатисд брашьнъ подвигъ сво-
ихъ. Мин. 1096 г. (окт.) 18.
ДВА, дв® (древнія Формы: дъва, дъвѣ): — Иіѵавъ же
двѣ вокводѣ погуби. Изб. 1073 г. 94.
*двадесатъіи — двадцатый; — Третий днь и девіа-
той и двадесгатыи и и днь. Сл. о Ад. XVIв. (Тихонр.
т. I. 15).
*Двадесаторо — двадцать числомъ: въ двадесдто-
ро —въ двадцать разъ больше:—И огмстиша Нѣм-
цевъ за свое и въ двадесяторо, али и болѣ. Псков.
II л, 6989 і.
двджьдъі — два раза:— Голову си разби дваждъі и
руцѣ и нозѣ свои вереди. Поуч. Влад. Мон. 83. —
Ср. ДВОЖБДЫ (ВЪ Т. І-мъ).
ДВАНДДЕО Атъ: для обозначенія числа 12 употребляет-
ся сочетаніе буквъ вІ: — Физикъ рожаетъ ми на
лѣто ві гроздъі. Жит. Онуфр. Мин, чет. іюн. 165.
*ДВИГАТИСА, движЙОА—двигаться; дѣйствовать: —
Чрѣсъ правило двяжюштесд члвци (х'.ѵешолчоі). Ефр.
крм. Ник. 9.
движити, движК-двигать; побуждать, направлять:
— Дхъмь движимые. Мин. окт. Нові. XII в.
двизати, двиздю — воздвигать: насылать: — Пла-
мепьнъіга его стрѣлъі, гаже на нъі двизаемъіга, оу-
гаси. Мин. 1096 г. (сент.) 35.
ДВОБРАЧЬИЪІИ — ДЪВОБРАЧЬНЪІИ — женатый вто-
рымъ бракомъ: — Съ дъвобрачьнъіпни съвъкоупль-
шлоумоусд... не моіцьио бъіти ирезвутероу (тбч
уар.оі; сур.~Хах.Емта). Ефр. крм. Трул. 3. Двобрачномъ
причащатисд (Хіуаріоц), Уіж крм. Іо. Схол. Ник. 8.
л. 36.
*двовидънъіи— ? — Законодателя преелавьяа и дво-
видьна Бжии же оучении ноюще, тд вѣрьно въпькмъ,
ббвидьче Моиси. Мин. сент. XII в.
ДВОВОН.ВОДА = дъвовоквода—двоякій военачаль-
никъ: — Воиньства нбеяго воиноначальникъ ключь-
сга, влдка, и на земли Йудѣискъіхъ людии, Михаиле,
дъвовоевода гависд. Мин. 1096 і. (сент.) 34.
ДБОВВРОВАТИ — ДЪВОВѢРОВАТИ, двовѣрЙю — ?—
Того же приобьщивъшесд кстьства, дъвовѣроують
(въ Греч.	Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес.
л. 266.
Дводбшьнъіи — двоедушный, двуличный: — Мужъ
бо дводшенъ не свершенъ во всѣхъ путехъ кго.
Ефр. Сир. 1377 г. л. 35.
$двокнАДЦАТЕРО — числомъ двѣнадцать: — Лошадей
двоеиадцатеро. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
ДБОЖЕНИТВЬНЪІИ — см. ДВОЖЕНЫГБІИ.
ДВОЖЕНЬНИЕЪ—второбрачный: — Елико, дѣвствовати
іѵбѣідавътесд, Кмѣтають щбѣщанига сига, двожеяь-
никъ рокъ да испълнать (т<3ѵ йіуа^ыѵ). Уст. крм. Іо.
Схол. Анк. 19. л. 32.
^двоженьиъіи — второбрачный: — ІЯко не подо-
бакть иерѣю соупроугы оу себе водити..., ни на
двоженьнъіхъ бракъі ходити (въ др. сп. двоженитве-
ныд). Уст. крм. Іо. Схол. л. 26.
*двои — двойной: — И бъі людемъ двога радость: и
въекрние Гне, и кнже сѣдение. Ип. л. 6668 г.
^двойница — дъвоиница — двойственность: —
Съ блюда га по числоу дъвоиницю (тѵгі Ефр.
крм. Епиф, Кипр. о ерес. л. 269. Четвьртьницю въ
дъвоиницю състави (гі; §ѵ«8х). т. ж. Тимо», пресв.
л. 276.
йд воинъ ІИ" дъвоинъіи — двойной; двоедушный: —
Не противиса страхоу Гню и не пристоупи къ немоу
ердцьмь дъвоиныимь. Сбор. 1076 г. л, 184.
*ДВОИТИ, ДВОЮ — раздваивать, дѣлить; ослаблять: —
Язъ потружаюся отпадшая мѣста приложити къ ми-
трополіи,князь же великіи гадаетъ двоити ми-
трополію. Грам. митр. Кипр. иі. Сері. и Ѳед. 13781.
ДВОИЦА —два числомъ, двойка: двоици—дважды:—
Аже съврыііенымъ и свободнымъ, а тѣнь не дайте
двоици днемъ ясти, развѣ въ соуботу и въ недѣлю.
Ил. Нові. поуч. 23. — Двоици — вдвое: — А оже
боудоуть холопи татьк..., то двоици платиті истьчю
за іѵбидоу. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.).
!двоичъсвъі — дважды: — Единьствьнѣ, а не дво-
вчьскъі. Мин. 1096 і. (окт.) 31.
’двоищи — дважды: — Не Сомьстиши двоищи ю кди-
номъ (&;). Уст. крм. Іо. Схол, Апл. 25 л, 44.
*ДВОЛИЧЬНЪІИ — двуличный, двоедушный: — Члвкъ
насильи творд, крадд и лихоимьствуга, но н пакъі
милу га нпщага, то и се дволично ксть. Пал. XIV в.
Зав. Асир. 133. Не будете дволичии блгостью и здо-
бою. т. ж. 133.
*дволвтбнъти — два года продолжающійся: — Три-
лѣтяое же запрещеніе подъяти или и дволѣтное.
Кипр. м. посл. иі. А». 1390 ».
'двоііртходьн'ЫИ — ? — Раждьженоую, двонреходь-
ноую (невѣрно переведено: въ Греч. Зо<т&о<иотоѵ).
Мин. 1097 і. 44.
дворьнъіи — принадлежащій ко двору: — Се купи
Иванъ... дворо" дворище и дворное поле. Купч. Ив.
Сем. XV в.
*двословьць = дъвооловьць — Двоесловъ (наиме-
нованіе св. папы Григорія); — Повѣсть сщеньна о
папежи Римьстѣмь Григории Дъвословьци и чюдо-
творьци (тоб ДіаХоуоч). Ефр. крм. 248.
!дво8ханьныи — ? — Стрти двооуханьнъіга (не-
вѣрно переведено: въ Греч. та Йѵ<к55»). Мин. 10961.
(сент.) 19.
«ДВОЧАСТЬНИЕЪ — ДЪВОЧАСТЬНИЕЪ: двочастьии-
ци — названіе секты: — Дъвочастьници глютьед и
анолниардке, кже несъвьрпіенок Хво въчлвченик
исповѣдающе (Ц'.оірКаі). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о
ерес. 77.
двогазычьникъ ~ дъвогазъічьник ь — двоязыч*
ный, лукавецъ: — Не ходи вьедцѣмь поутьмь съ
грѣшьникъмь и дъводзычышкъмь. Сбор. 1076 ъ
л. 135.
двокізъічыгыи = дъвогазъічьнъіи — лукавый
Грѣшьнъш и дъвогазьічьнъіи. Сбор. 1076г. д 136.
6*
87	ДВЬ —
двьрь= дверь (употр. большею частью во множ.)—
входъ: двьри царьскъш — главный входъ въ ал-
тарь, царскія врата: — Двери царьскіе съ еуанге-
листы. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г. — Двьрь сѣ-
верьнага — входъ въ алтарь съ сѣверной стороны
царскихъ вратъ: — Дверь сѣвѣрная ва краскахъ,
Оп. Кор. Ник. мон. 1551г. — Двьри солиа — царскія
двери: — Двери соліа мѣддные. Хлѣбн. л. 6797 г.
дебелый — матеріальный, вещественный: — Гь же
акъі огнь, вьсе дебело к прикмлд, испепелдше, оста-
влдга комоужьдо свойство, тъчьк же масло и штж-
ритъ (прип. ФИМПМЙЪ) въ свок нстьство прикмлд.
Изб. 1073 г. л. 243.
деватъіи: девдтъіи на десдть — девятнадцатый:—
Сего прпставлеиик бъі мавн въ девдтъіи на десдть.
Ип. л, 6634 г,
ДЕИСбСЪ — см. ДѢСИСЪ (въ т. І-мъ),
*дееемврии (Греч, Бехерфріо;) — названіе мѣсяца — де-
кабрь; — СО зі же декемврія приходить 0 ва козо-
рогъ. Сбор. Троиц. XVІв. О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II.
401).
*деньжьниеъ ” ДЪНЕЖЬНИКЪ — монетный ма-
стеръ: — Уставиша 5 дѣнежьниковъ, начаша пере-
ливати старый денги, а новый ковати в ту же мѣру.
Новг. I л. 6954 г. (по Арх. сп).
*деревик — собир. отъ сл. дерево — деревья: — А
съ березы на сосну да на ель, а съ сосны на волху,
а на томъ деревьѣ на всемъ грани и рубежи. Прав,
гр. крест. Ескн. Сус. дер. 1534 г.
“'ДЕРЕВЬЦЕ— уменьшит. отъ сл. дерево: — Въ огородѣ
деревецъ яблоннихъ и вишневыхъ двадцать моло-
дыхъ и старыхъ. Купч. Петр. Скобелъц. 1579 г.
*дернь: въ дернъ — неотъемлемо (?):—А продалъ есми
Грвгорыо и его дѣтемъ въ дернь, безъ выкупа.
Прав. гр. Гр. Кологр. 1533 г.
*дертьныи: дертьяага (грамота) — ? — А сим на
дѣловага и дертнага. Цѣлое. Сем. Ив. XV в.
ДЕОН'ЫИ — правый: о десною — по правую руку,
справа: — йви же сд кмоу англъ Гнь стой, о дес-
нжж ал'тара кадильнааго (ех (іфым). Аук.І. 11.0стр.
ев. Сади со десную мене, дондеже положю враги
твои подъножью ногама твоима. Сл. Фил.
ДЕСТЬ — листовой Форматъ бумаги: въ десть — въ
одинъ перегибъ листа (іа Е°): — Еуангеліе тетръ,
въ десть, на бумазѣ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
десатица — изъ десяти частей состоящая: — Едина
же пристава имать стлъбы десдть, того ради десдтица
наричаетсд. Сборн. Троицк, XVI в, Стих, дв. мѣо.
(Тихонр. т. II. 404).
дивЛЕНИіе— удивленье: —Достойно ксть давленьи,
иже мога согрѣшити и не съгрѣшить. Пчел. И.
публ. б. л. 9,
дивъ — ? — Чаръі и лечьбъі, коби или игръі, ди въі
творд басиии звдгомъіхъ, лѣкъі и шахматы имѣти,
да сд тстанеши. Поуч. сеящ.
дивьга — хорошо: — Дивьд бо есть готова починити,
— ДОБ	88
оудобѣе бо есть послѣди постраати паче, нежели
исперва начати и сотворити. Жит. Стеф. Перм. 732.
“дидаскалъ (Греч. ^ДіахаХо;) — учитель: — Чюдныи
дидаскалъ, исполнь мудрости и разоума. Жит. Стеф
Перм. 685.
дикъіи: дикъіи камень — камень гранитъ и др. по-
добные: — Въ болшои церкви 12 столповъ, изъ горы
изсечены отъ дикаго каменп. Пут. Генн. и Позн. 23.
дира — дыра: — Горыш діра боудеть	Нр.
II. 21. Четвероев. 1144 г.
“дироватый — дырявый: — Котелъ желѣзной бол-
шои дироватой. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 ».
ДИСКОСЪ — СМ. ДЪСКОСЪ (ВЪ Т. І-мъ).
ДЯЧБСКЫИ = ДИЧЬКЪІИ — СМ. ДѢТЬОКЪІИ (въ
т. І-мъ).
“диігіконьствиге— должность дьякона, санъ дьяко-
на: — Аще ли кто не хощеть покорити по сихъ оу-
ставѣхъ сборьныхъ, да тстаноуть догаконьстввй
(ттк	Уст. крм. Іо. Схол. Ник. 18. л. 24.
дигаконьство: дигаконьства — ектенія (?): — По
скончяніи же чтенія діаконства малаа. Грам. митр.
Фот. къ Псков. 1419 г.
дигачии — дьіачии — дьяконовъ: — Хота швахъ
дьычек или поповок поставлю ни к съподобитисл
(ЙіХхбѵои т) тсретритероу). Ефр. крм. Трул. 13.
до — предл. (употребл. съ род. пад.) — для обозначенія
распространенія дѣйствія на что либо — до, вклю-
чительно до: — Села бомрьскаа вздша и до коніи в
до скота, Переясл. л. 6685 г.
добелъти, довелъю — крѣпнуть:— Нлико кто себе
оудолѣкть безмодвьствии, толико добелѣкть кму
вомыслъ. Ефр. Сир. 1377 г, л. 38.
*добиватиса — искать, добиваться: — Не добиваЛя
влчства, ни вертѣ лсд, ни наскакивалъ, ви накоупал-
сд, ни насоуливалсд посКлы. Жит. Стеф. Перм. 720.
'добльствик. — доблесть: — Доблествія явльшаяся.
Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
* доброе азник — счастье: — Добровазнье мню іакоже
и овощь, времени же минувшю исъхнеть (»Ьхіч).
Пчел. И. Публ. б. л. 58.
*добробазньство — благо: — Не токмо іѵ своихъ
напастехъ пекоутьсд, но и и? чюжемъ добровазиь-
ствѣ (ті іХібтркх а^яда). Пчел. И. публ. б. л, 105.
*ДОБРОВОЛИК — покорность: — А намъ жити по ста-
ринѣ въ добровольи. Псков. I л. 7018 г.
*доброгласик— благозвучность: — Тогда съ добро-
гласьемъ ксть и до бёственою оушыо приходить
(ейт;/^ івтіѵ Ілеіѵѵ] г) <рыѵб). Пчел. И. Публ. б. л. 47.
*доброглашеник — призывъ, просьба, мольба: — Оъ
доброглашеніемъ молю вы. Жит. Стеф. Перм. 776.
добродарьствик — евхаристія, святые дары: — Въ
ктерѣхъ мѣетѣхъ и градѣхъ попомъ димкони добро-
дарьствик дають (ейуар:<ттіаѵ). Уст. крм. Іо. Схол,
Ник. 18. л. 24.
*добродъкцъ — дѣлающій добро: — Не завидв добро-
дѣпцю (хаЭорйоѵѵті)- Пчел. И. публ. б. л. 104.
90
89	ДОВ —
*доврожизньнъіи-ведущій добрую, хорошую жизнь:-
Доброжизньномъ бъівъшеиъ въ житпи свокмь (еѵтго-
іітелітыѵ). Ефр. крм. л. 229,
*добролвпъіи — добрый, хорошій: — И добролѣпаи
ксть ми мътшленик стптельства имени славы мокга.
Книг. откр. Авр. 49,
*ДОБРОЛ®ПЬН® — благолѣпно: — Чинъ цркви Хвы
добролѣпнѣ мнігжашеСА. Жит. Стеф. Перм. 734.
ДОБРОМЪ ІС ЛИТИ, ДОВРОМЪІСДЮ — имѣть хорошее
направленіе мысли: — Шни бо, своими моужьми лю-
били соуще,гако достойно, подобноу любовь подаютъ
и и добромыслАще цѣломоудроують (еоѵооизж). Пчел.
И. публ. б. л. 12.
довромыСЛЬНИКЪ — благоразумный человѣкъ: —
При плоутии нокорисд добромоу кормьникоу, а при
житии добромысленикоу (Ёѵ <5ё тй ^Дѵ тй
йоѵх^еѵф реХтюѵ). Пчел. И. публ. б. л. 100.
'ДОБРОМ'ЫСЛБН'ЫИ—благоразумный:—Дроуга добро-
мысль наго напаст'і рассоужають (въ подл. добра-
мысльнаго; еѵѵооѵ). Пчел. И. публ. б. л. 22. — Какъ
существ.: — Злѣ коварьствомъ не боудеть мира ни-
комоу николи же, но аще добромысльнии владѣютъ
вездѣ (оі. «рроѵойѵті; ео). Пчел. И. публ. б. л. 9.
*ДОБРОНОСЬНЪІи — имѣющій красивый носъ: — До-
броносенъ, чръменъ, кудрявъ. Іо. Мал. Хрон. (Калайд.
182).
^доброписаник — красивое письмо: — Оукрашеник
ихъ срѣбръмь и доброписаниквь. Никон. Панд. сл. 2.
довроплодиге — добрый плодъ: — Люто ксть въ
доброплодьи мѣсто терньи порасти (аѵті еѵхарігЕас).
Пчел. И. публ. б. л. 73.
*довропдодовитъти— приносящій хорошіе плоды:—
Сады д оброню до виты имуща. Ефр. Сир. 1377 г. л.4.
*доброповвдьнивъ — одержавшій прекрасную по-
бѣду: — Ха" ради оубикни бъіти добропобѣдьници
изволвша. 'Мин. 1096 г. (окт.) 95.
*довроприі?іэньСтво — доброжелательство: — Аще
болша благага творити дроугоу,то болта ползоукть,
возвращаютъ бо са къ намъ въспдть добропригазнь-
ства іѵ нихъ (еѵѵоса). Пчел. И. публ. б. л. 23.
^ДОВРОРАСТЬНЪІИ — цвѣтущій: — Иже днь добро-
растьныи тѣломъ, и оутолъстѣвъ пищами..,, оутро
то самъ предълежитъ, или старостью исъхъ, или бо-
лестью (еійаХті;). Пчел. И. публ. б. л. 92.
*довроОтроиныи — хорошо сдѣланный; — Кже кроуг-
ло ксть и добростронно (то наХй; іггтЛатОхі). Пчел.
И. публ. б. л. 93.
‘ДОБРОСЪМЪІСЛИТИ, ДОБРОСЪМЪІОЛЮ — благомы-
слиты — СЭ добросъмъіслдщвихъ похвалъ! намъ
ходатаиствоукть (тара тйѵ еѵ рроѵойѵтиѵ). Ефр. крм.
л. 218.
добросьрдъіи = добросердъіи — добросердечный:
— Млтвъ ксть и добросердъ. Пал, ХІѴв. Зав. Заул.
доврОтвореиик — благодѣяніе, милостыня: — Къто
не оусьрдьнѣ, нъ ноудд себе, подакть добротворе-
ник, имать ли мьздоу или ни. Сбор. 1076 ». л. 218.
- ДОВ
’ДОВРОТВОРИТИ, ДОВРОТВОРЮ — дѣлать добро: —
О добротворящимъ всегда печалують. Пал. ХІѴ в.
Зав. Гад.
довротворьць — дѣлающій добро: — Добротворець
и) Ба ксть, злотворець же не видѣлъ Ба" (йуаЭо-
теоіыѵ). Пчел. И. публ. б. л. 28.
*довро8годик. — добродѣтель:—Доброоугодиемъ при-
искапіа славоу (§і арет^ѵ). Пчел. И. публ, б. л. 5.
*довройгодьникъ — добродѣтельный человѣкъ: —
СМже хощеши бы доброоугодникъ. Пчел. И. публ. б.
л. 85.
довроЙмик. — благоразуміе: — Просдщимъ й Бга
доброоумьга, а себе не наказающе, глпіе, ико безъ-
чювьственп соуть (<ррёѵа$ іуаОа<). Пчел. И. публ. б.
л. 48.
*довро8мьнивъ — разумный человѣкъ: — БІгть, гаже
къ доброоумникомъ, николи же не оумиракть (тро;
гйуѵим.оѵа;). Пчел. И. публ. б. л. 30.
*ДОБРО&МЬНЪіи — разумный: — Испытай доброоум-
ныи подъро(у)чникы свога н подажь имъ дерзнове-
ник (тоц гѵ 'рооѵоътіѵ). Пчел. И. публ, б, л, 86.
добро8собиі€ — доброе согласіе: — Шграженъ бо
ксть доброоусобьемъ живоущихъ в немъ (аретаЕ?).
Пчел. И. публ, б. л. 5.
^доброхвальный — хвалящій, хвалительный: —
Чьто бо льгчдк газыка въздьржати, чьто ли блаже-
яѣк доброхвальна оуста носити. Сбор, 1076 г. л, 96.
*доброхОТ®ник — желаніе добра: — Поѣхалъ еемь
былъ со всѣмъ чистосердіемъ и з доброхотѣніемъ
къ киязю великому. Грам. митр. Кипр. т. Серг. и
Ѳед. 1378 г.
*доврочиньнъіи — благодѣтельный: — Пьсалънъ же
къаигъі доброчиньны, дшамъ ицѣлкник
Ефр. крм. л. 246.
— благопристойный: — Имъ же нравъ ксть доброчи-
ненъ, тѣмъ и житии побно (ебтахто;). Пчел. И. публ, б.
л. 110.
*доврог<івленьно — ясно, отчетливо;—Добройвлкнь-
яо навъікнеши ветъхааго завѣта (еіхріѵечтаты;). Ефр.
крм. л. 246.
*доводьчивовъ — прил. ОТЪ са доводьчнкъ:—
Передъ доводчиковыми понятыми. Прав. гр. о бѣгл.
дѣвк. 1541 г.
доволЕНИК — довольство: — Во всемь всегда все
доволеиие имуще (аѵтархеіаѵ). Кор. 2. IX. 8, Апост.
Толст. ХІѴ в. — См. довълъник.
*дОБОлин. — довольство, удовлетвореніе: — О доволіи
плоти моея, Создавыи мя, самъ вѣси, что требую.
Посл. ц. Ив. Вас. Кир,-Бѣлоз. мон. ок. 1578 ъ
довълъ = доводъ — достаточное количество:— Че-
ладь свою наказающе, гладомъ не мордще, портъ
доводъ дающе. Еп. посл. (по Варс. к.).
довъльство = довольство — способность: — До-
волстно наше (ѵ Ба" (іхаѵбтѵ;;). Кор. 2. III. 5. Библ.
1499 г,
довълъник — ДОВЛѢНИН. = ДОВЛЕНИК — доста-
91
ДОВ
ДОР
92
точное количество: къ довлению — достаточно:—
Гвоздіи къ довлевію на утверженіе его (креста).
митр. Фот. къ Псков. 1419 г.
— совершенство: — Иже безъ любве хвалжть (въ подл.
хвалить) блгыхъ, не дивать имъ, ни довлѣнью икъ
ревноуютъ, но стыдатьса славы ихъ (тт^ ареттіѵ).
Пчел. И. публ. б. 3.
~ СМ. ДОВОЛЕЯИК.
*дов«дыватиса — производить розыскъ: — И го-
судари наши послали насъ на Углечь про тѣ дѣвки
довѣдыватца. Прав. ір. о бѣіл, дѣвк. 1541 і.
*ДОГАДЪ— то, что придумано, измышлено: — Мастер-
скими козньмл и оумышленіи и догады преоухоро-
шена (церковь). Жит, Стеф. Перм. 675.
* ДОГМАТЪ — правило, догматъ: — Да послѣдоують въ
всѣхъ догматѣхъ каФоликига аплскъіга цркве (Ь лаві
то?; 36ур.а<яѵ). Ут. крм. Іо. Схол. Ник. 8. л. 36. Дша
наоучена злымъ догматомъ, кже ксть зловѣрькмъ,
кольма хощеши оучити ю, то льна испакостишь (<5оу-
(ла<тіѵ). Пчел, И. публ. б. л. 101.
&ДОГОНИТИ, догоню — догнать: — И тотъ, госу-
дарь, Игнатой съ своими товарищи догонитъ насъ
на дорозѣ. Прав. ір. крест. Юрьев. 1525 і.
— понудить, побудить: — Аще ли ноужьна потреба до-
гонитъ ити, се да створить смотреникмь и волею
старѣйшаго града области тога еппа (еі хѵяухяіа
хяХоЕт: ХР^а)* КРМ‘ Схол. Ант. 11. л. 18.
ДОИНИЦА — дойная корова: — Слышавши® п подроу-
жіе его доиница рюеніа. Жит. Филар. Милост. XI'I в,
*ДОИ СКАТИ, ДОИЩЙ — отыскать: — На ино можеши
тверди доискати собѣ, а оуне см*рти вси живемъ въ
градѣ неіѵграженѣ (тгоріегасбаі). Пчел. И. публ. б. 4.129.
*доиоеыватиса = допскиватиса — добиваться,
стараться получить; — Тако же отприснаа села Со-
фійская отпала къ княземъ и къ бояромъ, и язъ
тыхъ доискиваюся. Т^илі, митр. Кипр. нг. Сері. и Ѳед.
1378 і.
*Д0к8ды — до тѣхъ поръ, пока: — Докуды и мона-
стырь стоитъ. Дан. ір. бояр. Ив. Шерем, Кир. мон.
1559 і.
*ДОЕЙЛѢ — до тѣхъ поръ, пока: — Докулѣ монастырь
Пречистые Богородицы стоитъ. Дан. кн. Дм. Нѣм.
Волокол. м. 1563 і.
*довЙчити, докЙчЙ — наскучить, надоѣсть: — Уже
больно докучило. Посл. ц. Ив. Вас. Кирил,-Бѣлоз, мон.
ок. 1578 і.
*ДОКЪГДА = докогда — до какого времени, до ка-
кихъ поръ: — Священникомъ мирьскимъ, докогда Богу
благоволивши» во временной ихъ жизни съ ихъ по-
дружіи быти, и тогда и священьство ихъ бысть.
Грам. м. Фот. Псков. 1422—1425 і.
ДОЛОНЬ — ладонь: — Мюромь помазати чело..., до-
лонь възнакоу. Вопр. Сав. 16,
*ДОЛОТО — орудіе для долбленіе: — Да три долота, да
двѣ напарья малыхъ, да буравець. Оп, Кор, Ник. мон.
1551 і.
долѣшьнии — нижній; земной: — Вьсе..елико же
долѣшьнгааго жвтига. Гр, Наз. XI в. 109.
ЩОМАГАТИ, ДОМА ГАЮ — быть въ состояніи: — Ни
дивимъ бо са никомоу же, им же не домагаеть ство-
рити зла, но то достойно есть давленыя, иже мога
согрѣшити я яе съгрѣшить Зоѵхтаі). Пчел. II.
публ. б. л. 9.
домачьнии — домашній; домочадецъ: — Подобай
соуть пекоущюсд о домоу, а іѵ домачни(хъ) небре-
гоущю (Ьоіхыч). Пчел. И. публ. б. л. 4.
домашьнии — принадлежащій дому, домашній; до-
м аш ь н и и — домочадцы: — Чьто ли глю о домашь-
ниихъ зълыихъ, идеже и само се ны тѣло, еже ны е
вьсего своеіѣ и любѣе, дроугоици и то ны е ратьво,
Изб. 1073 і. 70. Кръіти словеса свога іѵ сердобои
и іѵ домашнихъ. Пал. XIV в. Зав. Рув. 97.
— близкій, родственный: домашьнии — родня: —
Блжнъ имѣти вСиіѵнѣ сѢма I домашндга въИкрлмѣ
Ефр. Сир. 1377 і. л. 16.
— внутренній, духовный: — Црквь домашьнюж къжьдо
насъ имѣя оумъ свои, да творити подобьно ны ксть
въ неи законы црквь ныга. Сбор. 1076 і. л. 71.
домовьникъ — хозяинъ дома: — (Аіви же дроугъ
дроугоу лающе и быощесА, домовникоу смѣхъ тво-
рдть. Пчел. И. публ. 6. л. 114.
*домог8вьць — расточитель имущества: — Ксанѳъ
моудрып, видѣвъ домогоубца мЬ’жа при дверей,
красны жены, и рече (йѵЗрэс о!хо<рЭороч). Пчел. 0.
публ. б. л. 13.
дом'ЫШЛЕНИК — домыслъ, догадка: — Дша же
мысльныими ошьстип... п по широтѣ оуселквым
объходить, и въ подъземьнага многопытьствомь хо-
дить, многашьды же п нбёьныихъ чоудесъ въ до-
мышленви бывакть. Нзб. 1073 і. л. 17.
донести, донесК— принести, доставить: —Донесли
къ намъ посланіи отъ твоея власти грамоты княже-
нія твоего. Посл. патр. Ниф. 1312—1315 г.
донестиОа — донестись, достигнуть: — Въскоую элѣ
жалоуепіи, ега безъчествыіо слово донесетьсд до тебе
Сѵ инѣхъ. Пчел. И. публ. б. л, 52.
ДОНОСИТИ, донош8 — приносить: — А подъ тѣни
же суть англи, дояоедще іѵвѣтъ. Пал, XIV в. Зав.
Нвві. 104.
*ДОНЮДА — до какихъ поръ: — Ноужно кеть покори-
ти: д ілцеиь своимъ, но донюда же пожене истинъ-
нок слово, а напреди да іѵдолѣеть Бъ" надъ іѵчё-
любькмъ	Пчел, И. публ. б. л. 71,
*донюд8 — до тѣхъ поръ, пока: — Донюдоу же дѣти
ихъ похоронАтьСА^а^рс; йѵ). Пчел. И. публ.б. л.71—
72.
ЩОРЕЧИСД — согласиться: — Псковичи его пріяпіа и
биша ему челомъ о зборованіи, и онъ зборовати не
доречеся. Псков, л. 6943 г, (по Погод. сп.).
*дорожьникъ — столярный инструментъ: — Да три
заступа, да дорожникъ тесовой, да тиски книжные,
Оп. Кор. Ник, мон. 1551 г.
93
ДОР
ДРЙ
94
*дороз8мѣиик — домыслъ, домышленіе: — А еже
прѣдъ дьньпицел; рождение аарпцае, назнаменоуе
васнь нѣкако бывъшее въ негавлеяни и въ дорозоу-
мѣнии и акы въ мрацѣ гл.ъбоцѣ рождении затворенъ
образъ. Изб. 1073 ». б.
досадитель — оскорбитель: — Шьпътьникъі, кле-
ветьвікъі, Боу мьрзъкъі, досадители (орротта?). І'имл,
I. 30. Апост. посл. по сп. 1220 і. Ни досэдителе, ии
хыщнвци цртвіа Бжіа не наслѣдд (Ъойороі). Кор. 1,
VI. 10. Библ. 1499 »,
ДОСАЖАТИ, досажаю — оскорблять: — Да тружаю-
щихся и обремененныхъ покоить, да изгяаныхъ и
досажаемыхъ и бьевыхъ любьве ради его царьства
своего даруетъ вѣчнаго. патр. Конст. 1377—
1388 г.
досаждати, досаждаю — оскорблять: — Не по-
добакть въ четъірьдесАтьнъіи постъ въ послѣдьнюю
недѣлю въ четвьртъкъ раздржшати поетъ и всемоу
востоу досаждати (атір.а^іѵ). Ефр. крм. Лаод. 49.
ДОСАЖДЕНИК — оскорбленіе, обида: — Ие дьржи
гнѣва наближьндаго свокго и не сътвори ничьсоже
въ дѣлѣхъ (въ подл. дѣлѣлѣхъ) досажденига, Сбор.
1076 г. л. 176.
ДООТОВВРЬНЪіи — достойный довѣрія: — Безъ двою
или безъ тріехъ свѣдѣтелей достовѣрныхъ священ-
никъ ве ссужается. Грам, м. Фот. Псков. 1422 —
1425 г.
Удостойновлаженьныи —достойный блаженства; —
До стой но бла женнія твои прародители въ жатіи семъ
Богу и церкви Его добрѣ послужиша. Поуч. митр.
Фот. ок. 1410 г.
*достоиновврьнъіи — достойный вѣры: — Съвѣ-
дѣтелкмъ достои повѣрь номъ (а^остіттаор). Ефр. крм.
Ѳеоф. Алекс. 8.
достоити, достою — стоить, быть равноцѣннымъ: —
Обіатъ бысть мрежею сребролюбія (Іуда) и продастъ
безцѣннаго, еиу же не достоить весь миръ. Посл.
митр. Іон, Лит. еп. 1460 *.
4ДОСТОСЛОВИк — удовлетвореніе: — Коньчьякк досто-
словик гавѣ покаапик показавъшк (въ Греч. ’а^ібХо-
•рѵ). Ефр. крм. Вас. Вел. 82.
до сто гати, достою — достигнуть: — Не гако бо не
достогаще въ васъ паче простиранмъ себе (Іуіхѵоо-
[ьечоі). Кор. 2. X. 14. Апост. посл, по сп. 1220 г.
*доотЙпити, достигало — ? — Аже человѣкъ до-
стоупить скота рогатого, то инѣмъ достоить иі него
молоко ѣсти и мдса кго; а иже кго достоупилъ, а
тому не мсти ничто же Вопр. Ил. 15.
дооКгъ — свободное время: — А будетъ ему досугъ,
и ему самому поити, Доі. ір. Бор. Ал. съ кор. Каз, 1449 *.
ДОС&еьнъіи — искусный: — (ЛІбрѣтохъ... моужа
добра..., при мнюзѣхъ и во мніѵзѣхъ в нынѣшнее
время досоужна бывши. Жит. Стеф. Перм. 718.
досазати, досазаю —достигать: — Вешть... всѣхъ
свободъ: досдзаюштю възвѣсти болюбивъіи сь еппъ
(атгтбрлѵоѵ). Ефр. крм, Ефес. 8.	I
досащи, ДООАГЙ — достигнуть: — До ва бо доса-
гохо въ евангельи Хвѣ (ё<рМаар.еѵ). Кор. 2. X. 14.
Нов, зав. митр. Ал. XIV в. Не гако бо не досджЬ’ще
до ві, паче простирай себе (бріхт|иш). Кор. 2. X.
14. Библ. 1499 ».
*Д0тъіеати, дотъінК— доставать, касаться: — Ины
ся кланяють по чернечьскы, обѣ рукы дотычють до
земля. Аоан, Никит. 337.
ДОХОРЬ — СМ. ДЪХОРЬ (въ т. І-мъ).
дошьствик, — дошествик. — достиженіе: — До-
стойно приимати стиь твоихъ въ дошествик жизни
вѣчнъіга. Служ. Варл. XII в. л. 8.
*ДРАЗНИТИ, ДРАЗНЮ — обижать, оскорблять: — Егда
та кто дразнітъ иля пакоститъ ти, не на того зри,
но на бѣса, иже въсоуноулсд во (ётст;реа^). Пчел. И.
публ. б. л. 139. Роугающесд и подражающе и драз-
НАще и пакостьствоующе. Жит. Стеф. Перм. 685.
драти —дьр ати, дер8 — растерзывать: — По лѣсу
у нихъ мамоны да обезьяны, да по дорогамъ людей
дерутъ; ино у нихъ ночи по дорогамъ не смѣютъ
ѣздити обезьянъ дѣля да мамонъ дѣля. Аеан. Никит.
339.
*древлйрожденик — древность, давнее происхожде-
ніе: — Древлкрожденик кокго жилища или зьда-
нига страсти вѣрою древлк прѣдано бъість (йр/аю-
уоѵіа). Ефр. крм. Крѳ. 83.
*дримитъ (Греч,	— ѣдкость, пряность: —
ОудалАтиед ѵо снедеи, иже има дрими, сирѣ' юспица.
Сборн. Троиик. XVI в. О лѣтн, обх. (Тихонр. т. II.
398).
'дробитель — раздробляющій, разсѣкатель: — Про-
звутеры нкред Хвы, прѣдъстателд тайнѣй кго трд-
пезѣ и дробптелд тѣлоукго всакою чьстыж почьсти.
Сбор. 1076 ». л. 59.
дровьнъіи— мелкій: — Прѣвращенига же съмьртьва
дші и тѣлесъ въ тѣлеса «і животьнъіахъ и до
дробьнааго живота (&ур хаі х^«>§аХ«ѵ). Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ерес. 5. Ико же лоуча слнчнага
юконцемъ въ домъ въходптъ, то всд просвѣщакть,
гако же и дробный прахъ видѣти не тающьед, тако
же и страхъ Бжии... всд врегрѣгаеньга кго пра-
витъ (то летстбтатоѵ брбЬ тбѵ те хоѵюртбѵ тгеторіеѵм).
Пчел. И. публ. б. л. 74.
*д₽8голЮбьць — дружелюбный: — Не славохотьнъ,
не златолюбьць, дроуголюбьць, не гърдъ, богазнивъ
прѣдъ прьмь. Сбор. 1076 ». л. 61.
*др8гонадцатыи — двѣнадцатый: — По тому дру-
гонадцатону сугребу въ варници и росолу. Отступя.
Сем. Кологр. 1550 г. Натои другонадцатои выти.ш,ж.
дрЙгъ: дріізи — дружина, войско: — Поѣхаша во
Псковъ посадникъ Дороѳея съ своимъ войскомъ и
пріѣхаше посадникъ Дороѳеи съ своими друзи во
Пековъ со многимъ полономъ. Псков. I л. 6971 г.
дрКгъіижде — въ другой разъ, иногда: — Притъча
овъжде гЗктьса, дроугыижде же оубѣгакма ксть.
Изб. 1073 і. 14.
95
др8-----дЬш
96
*дрЬжьвьныи — дружескій: — Не поносити дроу-
жебна имени (ти; рАісц оѵор.а). Пчел. И. публ. б. л. 21.
др8жьнии <— прилаг. отъ сл. дрИгъ: — Сваръ и
пыаньство іѵкрыкта нравы дроужьнд (та ^0?) тйѵ
рйшѵ). Пчел. И. публ. б, л. 85.
*ДРЙПЛИИ— вм. д&плии — полый, пустой внутри: —
ДрЬ'пль дъщеяъ сътвориши (кбііоѵ). Исх. XXVII. 8.
Сбор. Волоі. ХѴв. Ап. н.— См. ДЙплии (въ т.І-мъ).
*ДРЪВ0В03ЬН'ЫИ = ДРОВОВОЗЬНЪІИ — возовой: —
Два вола дрововозные. Купч. Кирил. мон. 1568 і.
*дръвьно = ДРОВЬНО (собир.) — дрова: — А дровно
и беревно и жердь сѣчи по старинѣ. Приі. Вяж.
мон. 1501 і.
дръваникъ = дрованикъ — дровяной лѣсъ: — А
на дровяномъ стопи икѣ кленъ да липа, а на нихъ
грани, а подъ ними яма, да на томъ же дровяникѣ
липа, а на неи грань. Отводы. XV—XVI в.
*дрвв軈 — ДРВВИК (собир.) — деревья: — Дроузии же
ваие рѣзахоу и) древига(аіг6 тЗм ?ігѵ<іра>ѵ). Мр. XI. 8.
Конст, ев. 1383 і,
*дрввланыи = древланъіИ — деревянный: —
Устроивъ си собѣ по обѣ стороны Волхова рѣки и
чрезъ рѣку на судѣхъ стѣну древляную. Псков. л.
(по Погод. сп.) 6986 і.
дрзво — древо — древко: — Распятіе..., вылитое
носятъ предъ нимъ, на высокое древо восткнуто
горѣ. Псков. I л. 6981 г.
*дрѣвосадьць == древосадьць — садоводъ, наса-
дитель деревъ: — Древосадьци подлѣ сады ръвы
копаю (оі уе<оруоі). Пчел. И. публ. б. л. 54.
дрзваныи = древанъіи — сдѣланный изъ де-
рева: — Вотиръ, да блюдо, да лжьща древяный.
Оп. Кор. Ник. мон. 1551 і.
дрѣманик — сновидѣніе: — Брате, номышлаю, ыко
трик суть дрѣманьга, юбиходАще мниха нощью. Ефр,
Сир. 1377 ъ лі 20.
*ДРАХЛОБАНИ№— печаль, скорбь: — И бяше видѣти
тогда въ градѣ... трепетъ и ужасъ, дряхлованіе и
изчезнованіе. Нові. IV л. 6890 і.
драхловАти, драхлЙю — печалиться; — Повиньнъ
бо ксть грѣхоу, иже въ недѣлю алчетъ,... въ ДЙь
праздьника Господьна дрдхлоуіа. Изб. 107Зі. л. 196.
Драхлота — печаль, скорбь: — Есть когда печаль
чтьнѣиши радости, и дрдхлота торжьства, и слеза
хладна лоучьше смѣха непохвална. Пчел. И. публ. б.
л. 82.
драхльство — печаль, скорбь: — Лоукоур поникъ
дрдхлъствъмь, а ьктрьндга кго пспъл’нь соуть льсти.
Изб. 1073 г. л. 182.
*Д&зити, д&влю: дЬ’бленаы кожа — кожа, обрабо-
танная въ отварѣ дубоваго корья: — Кожа конинная
дубленая, Оп. Кор. Ник. мок. 1551 *.
*д8вровь — то же, что д&брова — роща, лѣсъ: —
А отъ того пни и отъ вражка промежъ Петроко-
вымъ и дубровью копаны ямы. Разъѣзж. 1518 і.
*д8гА = ДЖГА — СМ. ДЬГНА (въ Т. І-мъ).
*дЙгА— ? — Въ цренѣ и въ дугахъ и въ кострищахъ
и во всѣхъ варничныхъ угодьяхъ. Купч. Леонт.
Колоір. 1583 і.
думати, дЙмаю — совѣтовать; — Шнн же начаша
думати емоу: не ѣзди по ни. Ип. л. 6657 і.
*дЙмьница — совѣтъ, собраніе: — Семоу въ доумни-
цѣ глющю не сладъкаіа, но полезнаго... ісвѣща
(йтцітіуоробѵтоі). Пчел И. публ. б. л. 86..
дЙновенин — дуновеніе: — По доуновенни трвкратъ
на лице ихъ и въ оуши (у.гта тоб	трітоѵ).
Ефр. крм. Трул. 94.
ДЙн8ти, дКно — подуть, дунуть: — Глть сщни: и
доуни на нь; и доунеть на запа баба триж. Служ,
Сері. л. 116.
4д8плеяастъіИ — дуплистый: — На дупленастой пень
на еловой съ грани и. Раздѣлън. 1520 ».
даровати, д8рою — безумствовать: — О Хабаровѣ
мнѣ нечего писати: какъ себѣ хочетъ, такъ дуруетъ.
Посл. ц. Ив. Вас. Кирил-Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
д^ховогьныи — не признающій почитанія Святого
Духа: — А хуляющимъ господьство и продающимъ
Духъ Святый, како не горши есть Македоніевы ду-
хоборнѣи проклятіи ереси, Посл. Акинд, 1312—1315і.
*д8хоратик — духоборство: — Духоратіемъ и студо-
витымъ обычаемъ собѣ въ работу въводятъ, куояще
и продающе (благодать Св. Духа). Посл. патр. Ниф.
1312—1315 *.
д8хъ — душа; существо: — СО почивъшихъ въ вѣрѣ
праищихъ... и всдкомь дсѣ вѣрою сконьчавъшимъ.
Служ. Варл. ХІІ в. л. 15.
— Святой Духъ: Д&хъ животворди — см. подъ и.
ЖИВОТВОРИТИ (въ т. І-мъ).
д8ша — дыханіе: — Нѣкомоу поносдщю кмоу, гако
войдетъ емоу дша, и йвѣща: мяогы бо тайны изъ-
гнили соуть въ моемъ горлѣ (отъ то <гт6р.а <5май8ч
еі/еѵ). Пчел. И. публ. б. л. 66.
д8іпевр®дьнъіи = Д^ШЕВРЕДЬНЪІИ — вредный
для души: — Душевьнаа чювьства изныти отъ лу-
кавыя мысли и отъ дѣлъ душевредныхъ. Посл. а
Фот. Псков. 1410—1417 і.
*дЙпгЕвьнога ДЕНИК — мясояденіе: — Въздьржьницв...
бракъ излагаютъ, сотонинъ съі гліоще бъіти, всего
Крицдющесд дшевьиодденик (ёр.і|іи^о<ра'раѵ). Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ерес. 47.
д&ПЕВЬНЪІИ — прилаг. отъ сл. д&ша: д&шевьнъі—
то же, что дЙшевьнаы грамота — духовное за-
вѣщаніе:—А оу дпГвнъ сидилъ оць мои. Дух Ив. ЛѴв.
д&піЕГЙвьн'ЫИ—вредный, губительный для души:-
Иже добромоу не въдаси, то дшегоубно ти к. Пчел.
И. публ. б. л, 29.
— невѣрный, непрочный: — Мала часть съ правдою
паче стджаніа пакостнаго и дгіГегоубна (ітірч хаі
«краіхрі;). Пчел. И. публ. б. л. 126.
дВшьнъіи — знойный, жаркій: — Въ Кашанп варно,
да вѣтръ бываетъ, а въ Гнляни душно велми, да
парвщо лихо. Аѳан. Никит, 341.
97	ДЪЛ —
ЩЪЛГОВРѢМЕНЬНЪІИ = ДОЛГОВРѢМЕНЬНЪІИ — ДОЛ-
ГІЙ, продолжительный: — Маловременнага црьствпга
лоуче ксть долговременный власти василныга (р.а-
крдл торхѵ'ДЗо;). Пчел. И. публ. б. л. 126.
дългодЙшик = долгод&пик — долготерпѣніе; —
Сло о*а. о терпѣнии и о долгодш’ьи (тсері	каі
рахооЭѵріх;). Пчел. И. публ. б. л. 139.
*дъдгодьиин = долгодьник. — долгоденствіе: —
Страхъ Гнь возвеселить ердце и дасть весели к я
дългодьиик. Сбор. 1076г. л. 133. Кыпми брашны пи-
тагасд, доидс старости и долгодньга. Пчел. И. публ.б.
л. 139.
ДЪЛГОДЬНЬСТВОВАТИ = ДОЛГОДЬИЬСТВОВАТИ,
дългодьньствйю — долго жить: — ЧГна, сдрава,
долгодньствоующа и правдща слово твокга истины.
Служ. Варл. XII в. л. 16.
ДЪДГОЛѢТЬНЫИ = ДЛЪГОЛВТЬНЫИ — ДОЛГО жи-
ву щій: — Тако и вы живѣта, чадѣ мон, и ва.ъ Бъ
оублажить и длъголѣтьна га вить и сътворить. Сбор,
1076 і. 110.
дългота = долгота — продолжительность: — Азъ
же вся да отложу, ради долготы слова, Поуч. митр.
Фот. ок, 1410 і.
дългъ = длъгъ: по дългі? — какъ должно, достой-
но: — Тѣмь же по длъгоу вьси блжимъ та, и сток
твок днь сътворгакмъ трьжьство. 2Иия. Пут. XI в.
45.
дъдгъіи = ДОЛГЫИ — длинный: — Горе привла-
чаштиимъ грѣхи свога, акы оужьмь дългомь. Изб.
1073 і. 56.
— продолжительный: на дълзѣ — долго: — На дълзѣ
плакастасд. Нест. Жит. Ѳеод. 13.
ДЪЛЖЬВИТЪ — ДЛЪЖЬВИТЪ — должникъ: — Тъ
длъжьбнтъ, иже о тьмѣ талантъ проштеник прпинъ.
Сбор. 1076 г. л. 220.
*дъна = ДНА — струпъ: — И б<5де на мѣстѣ гнога
дна бѣла (ой.’с леии.ѵі). Лев. XIII. 19. Сбор. Волоі.
XV в. Ак. н. — См. дъгна, дьгиа (въ т. І-мъ).
дъска — доска — письменный актъ: закладьнага
дъ ска —закладная:— Закланы доекъ ве посажати.
Псков. судн. ір.
дымъ — дымъ: — Клдчать, надъ малъмь огньцьмь
съкърчивъшссд, болыіьъ же бѣдоу очима оть дыма
пмоуште. Сбор. 1076 г. л, 42.
— паръ (въ образн. выраженіяхъ); мысль: — Вышенос-
нпи же соуще дыми (и) воздоухсіѵбразьнп, на высо-
тоу ида, въ главнага мѣста въмѣстдтьсд (оІ,атр&’).
Пчел. И, публ. б. л. 83.
ДЬНЬ — день: дьнью — въ продолженіе дня: — Не
дьныж, нъ ноштык сд обрѣтанть(камень анфраксъ),
издалеча бо,акъі доуплдтвцд или акъі оугль, искрами
мьчьште. Изб. 1073 г. л. 121.
ДЬРЖАНЪІИ = ДЕРЖАНЫЙ - не новый, бывшій
въ употребленіи, подержанный: — Шесть шлеи ре-
менныхъ держаныхъ. Оп. Кор. Ник. .ноя. 1551 і.
— ДѢЛ	98
держатель = держатель — блюститель, храни-
тель: — Благочестія держателю, великому князю Ми-
хаилу. Посл, Лкмяб. 1312—1315 і.
ДЬРЖАТИ— ДРЬЖАТИ— ДЕРЖАТИ, ДЕРЖЙ — ДСр-
жать, имѣть: — Дьржати гнѣвъ — гнѣваться,
враждовать: — А гнѣва ти, кидже, до Новагорода
но дьрждти. Доі. ір. Нові. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307г. —
Дьржати зълобй — злобствовать: — Зол'бъі не
дрьжи. Изб. 1073 г. 94,—Дьржати рать —воевать: —
Почд Всѣславъ рать дрьждти. Нові. I л. 6573 г.
дьрзати, дьрзаю — осмѣливаться, смѣло дѣлать: —
Грѣхъ доньдеже таитьед, акы въ тьмѣ, съ просто-
ръмь мнозѣемь дьрзакмъ ксть. Изб. 1073 і, 48.
дерзость — дерзость, наглость: — Сжпротивять же
са моудрости хоукавьство и зълонравик (въ подл.
зълонравиж),... доблести же дьрзость и страшивь-
ство. Изб, 1073 г. 62.
ДЬРЗЪІИ — открытый: — Дьрзъіи бракъ привмъпіи
(ж57гарр'*і«іяор<іѵш уар.ір). Ефр. крм. Вас. Вел. 40.
дѣва — дѣва, названіе созвѣздія: — СЭ ѳі же явг&
въеходпть 0 въ двоу. Сборн. Троиц, XVI в. О лѣтн.
обх. (Тихонр. т. II. 400).
ДѢВИЧИИ — прилаг. отъ сл. дѣвица: дѣвичии
бѣсъ: — Повин&ощесд вѣщаникмь дѣвпчааго бѣса,
ки же имд Любимая (тгарЭёѵоо	оѵор.а Фі-
Хоѵрлѵіп). Ефр. крм. Тим. прссв. л. 281.
*дѣвонасаженъіи — дѣвственный (?): — Проздбла
еси, невѣстороднтельнице ббмКдрага Анно, из ложеснъ
паче надежа и о> обѣщай ига двонасаженъш цвѣтъ.
Мин. 1096 г. (сент.) 61.
ДѢВЫСА—дѣвушка: въ дѣвкахъ —дѣвушкой:—Чер-
навку наѣхали въ жонкахъ, а Селянку наѣхали въ
дѣвкахъ. Прав. ір. о бгыл. дѣвк. 1541 г.
дѣвъчьскъіи = дѣвочьскъіи — женскій: — Аще
родитсд ютроча, погубдть, аще дѣвоческъ полъ, то
въздо гать. Пов. вр. л. введ.
ДѢЙСТВО — СМ, ДѢТЕЛЬ (въ т. і-мъ).
дѣйствовати, дѣйствую — дѣлать, совершать: —
Бщ дѣиствоуди вед въ всѣ (6 ёѵЕруйѵ ті тіаѵѵа),
Кор. 1. XII. 6. Библ. 1499 г. Аште ли (епископъ) по-
велѣлъ имъ боудеть, гако причьтьникомъ дѣйство-
вати чьто, да извьржетьсА (Ьгру/Іта; ті). Ефр. крм.
Апост. 45. Избавлени ведкога дьгавольскъіга козни,
въ словѣ иля въ дѣлѣ или в помъішлении дѣйствуе-
мъіга Служ. Сері. л. 84.
*дѣиствоватиса — совершаться: — Аще ли же скор-
бимъ ш ваше Утѣшеніи и споеніи, дѣйствующій не а
въ терпѣніи того страданіи, ими же и мы стражемъ
(т^	Кор. 2. I. 6. Библ. 1499 і.
— быть въ дѣйствіи, быть въ силѣ: — Имате уставъ
великого сего отца, иже и доселѣ въ васъ дѣй-
ству ется. Посл. и. Ив. Вас. Кир.-Бѣлоз. м. ок. 1578 г.
“дълательство — дѣло, обязанность: — Тако оубо
клирикомъ имъ бывающемъ на лежащей имъ дѣла-
тельетво пспълигати(уеирраѵ). Ефр. крм. ВХХХѴІІ,
51. л, 301.
7
99
ДѢЛ ---- ЕДИ
100
*дѣливъіи (Л.) — работящій, трудящійся: — Моура
и дѣлива (о пчелѣ; <го<рѣ хаі ёруатіс). Іо. екз. Шест.
дѣло — дѣло, отношеніе: — До васъ государю дѣла
нѣтъ, а до которыхъ государю дѣло есть, и онъ
тѣхъ къ себѣ емлетъ. Псков. I л. 7018 г.
:дѣдовыциіСЬ— межевщикъ: — Къ сеи дѣловой гра-
мотѣ дѣловщикъ Оѳонасеи Григорьевъ сынъ Солов-
цовъ и печать свою приложилъ. Отдѣльн. кн. Обол.
1536 ».
ДѢЛЬ (?) — раздѣленіе; отступничество: — Побѣгоша
прочь, учинивше дѣль (въ иэд, дѣлъ) велику на
крестномъ цѣлованіи, не вѣрующс поганіи Христу.
Псков. I л. 6876 і.
*дѣльць — работникъ, дѣлецъ; — Мню же, гако при-
гожоу емЬ’ быти, и надѣюсь, гако то дѣлець есть.
Жит. Стеф. Перм. 718.
дѣла — для, ради: Бога дѣль — ради Бога; изъ
милости; — Велика бдше сѣцд Вожаномъ и паде
ихъ бещисльнок число, а самого кіізд (ѵпоустишд
Ба дѣль. Нові. I л. 6577 г.
ДѢНИН. — поступки, дѣйствія: — И дѣник моужь, и
смьдник зоубъ, и стоупани к. члвка възвѣстить гаже
о немь. Сбор. 1076 *. л. 169.
*дѣтоЙбииотвин. — СМ, слѣд.
*дѣтоЙбииство — убійство дѣтей: — (У показахъ и
дѣтооубииствѣхъ и со съвѣдоущихъ га (въ др. сп,
дѣто&бі'аствіи). Уст. крм. Іо. Схол. л. 11.
*дѣто8виица—убійца дѣтей: — Бъ гасльхъ възлеже
и Ирода дѣтооубиица бѣжати въспригалъ кси. Сти-
хир. XII в. Ак. «. 93.
ДѢТА — дитя: бѣсови дѣти — порожденіе дьявола
(о Половцахъ): — Дѣти бѣсови кликомъ поля нре-
городаша, а храбріи Ру сица преградиша чръленымя
щиты. Сл. плк. Иіор.
ДѣМНИИ: икона съ дѣгании (=съ дѣганикмь) —
икона святого, окруженная отдѣльными изображе-
ніями событій его житія; — Икона Никола чюдотво-
рець съ дѣяньи. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 *. Образъ
чюдотворецъ Дмитреи съ дѣяніемъ. Отп. Кор. Ник.
мон. X VI в.
ЕВАЛГИЛЬСКЪІИ = ЕѴАГГЕЛЬСКЪІИ — основанный
на заповѣдяхъ евангелія: — По стьздмъ скоро стоу-
пающи куагглскъіимъ. Мин. 1097 г. 128.
единако — одинаково: — Обоадѣ кдинако благо-
искоусьнЬ’ бъівати и самом^ себѣ равъна гавлгатисд
(орюіо;). Гр. Наз. XI в. 80. — Ср. одинако (въ т.
ІІ-мъ).
-ЕДИНАК’ЫИ — СМ. ОДИНАКЪІИ (въ Т. ІІ-Мъ).
ЕДИНАМО — СМ. ОДИНАЫО (въ Т. ІІ-мъ).
единица: единицею — см. ияогдою (въ т. І-мъ).
*единовластьн*ыи — все въ своей власти содержа-
щій: — Бе* кдиневластне (вы. единовластьне), само-
родене, ветлѢкме. Книі. откр. Авр. 43.
^ЕДИНОВОЛЬНИКЪ: ндиновольницп — монооелиты,
названіе секты: — Единоволыіицн... Хс’вѣ дъвѣ
кстьствѣ чьтоуть и кдинъ съставъ (|?.оѵоЭіА^та0.
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. 99.
^единовольство — единомысліе; — Кдиновольствомь
вѣръі кдииосоущьнок намъ о трьхъ ббначальнааго
кстьства съставѣхъ отъкръіша же и изъгасниша (т?5
ор.&уѵы[до<7оѵр). Ефр. крм. Трул. 1.
*единовѣрьнъіи—принадлежащій къ одному и тому
же вѣроисповѣданію: — Съ кдиновѣрьныими миръ
имѣти. Сбор. 1076 г. л. 104.
*ЕДИНОГЛАВЬНЪІИ — имѣющій одну голову: — Орла
единогласна, крила имѣя простерты. Чин. избр. еп.
1423 г.
^единогласна — согласіе, единодушіе: — В сово-
коуплѣніе сбирающі съ едипогТсь’мь V дхомь мірно.
Ряз. крм. 1284 *. Запись.
ЕДИНОГЛАСЬНО — согласно, единодушно: — Въ съвъ-
купленіе вся призва единогласно славити Пресвятый
Духъ. Чин. избр. еп. 1423 г.
единодушна — согласіе, единодушіе: — Повелѣлъ
кси, да многъшхъ въкоупѣ съвѣтъмь же и кдино-
дшькмь исправить тв сд въ подобоу тъщимок (<л»р-
•гсчоьа). Ефр. крм. Трул. вступл. л. 40.
единодКшьно — см. одинодУпхьно (въ т. ІІ-мъ).
ЕДИНОдУшьнъіИ — согласный, единодушный: —
КдинодіПьнъіимь и стъіимъ съслоужьбьникомъ о Ги
радоватисА (бр-о^^оц), Ефр. крм. Ант. вступл,
ЕДИНОДЬНЬНЪІИ — существующій ТОЛЬКО одинъ
день: — Оупованик мертваго гако персть поносима
вѣтромъ, и гако дымъ вѣтромъ расходимъ, и гако
памдть пришельца единодньнаго (р.оѵоѵір.ёроо). Пчел.
И. публ. б. л. 131.
"ЕДИнокстьСтвьнпеъ; кдинокстьствьници — мо-
нофизиты, названіе секты: — Ндинон-стьствьнпци, иже
извѣтъмь въ Лахидонѣ съставлкнъіимь съвптъкъмь
СовьргъшесА иравовѣрьнъіга цркве (р.оѵо^и<ті-гаі). Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ер. 83.
*ЕДИНОЖИВЪІИ — живущій вмѣстѣ: — И потомъ приде
къ кдиноживущимъ. Ефр. Сир. 1377 і. л. 26.
*единокУпьно — вмѣстѣ: — Симъ единокупно празд-
никъ тѣмъ стваряюще (Василію Великому, Іоанну
101
ЕДИ ВРЕ
102
Златоусту и Григорію Богослову). Грам. митр. Фот.
къ Псков. дух. 1419 і.
едином&дрьнъіи — одинаково мыслящій: — Аіце
кто инъ единомудренъ съ вами. Грам. митр. Кипр.
иі. Сері. и Ѳед. 1378 і.
*единОНАчало— единое начало; единобожіе: — Ма-
медъ,.. іѵвсюдѣ събьравъ, іѵ Жидовъ оубо кдино-
начало, й) аршинъ же слово и дй> съэьданъ (р.оѵа-
руіач). Ефр. крм. Епиф, Кипр. о ер. 101.
*единонравьныи — подобный: — Апостоломъ еди-
новравніп. Грам. митр. Фот. къ Псков. дух. 1419 і.
единосВщьныи — единый по существу: — О Оци
и Снѣ и Стѣмь Доусѣ не пытати, по кдииосоупіть-
иоу Стоую Троицж съ дрьзновеникмь глаголати.
Сбор. 1076 і. л. 104. — КдиносІІщьнок — един-
ство, единосущіе: — Кдиносоущьнок намъ о трьхъ
боначальнааго кстьстеа съставѣхъ отъкръшіа же и
взъмсниша (то 6р.ооѵсюѵ), Ефр. крм. Трул. 1.
:ЕДИНОСЪЛОЖЬНО— единогласно (?): — Съ Сидоромъ
же и чернець его той діаконъ Григореи, ученикъ
его, едияосложно таковаа согласують. Посл. митр.
Іои. Лит, еп. 1460 і,
ЕДИНОЧАДЫЙ — СМ. ОДИНОЧАДЪІИ (въ Т. ІІ-Мъ).
^ЕДИНОЧАДЬСТВО — единочадіе: — Ненависть... Бйю
блгть прогондкть, ненависть бо ндиночадьство въво-
дить. Пал. ХІѴ в. Зав. Заул.
*вдино®дик — воздержаніе, пощеніе: — ВсеіЬдьство
и лаекърдие и единогЬдие. Изб. 1073 і. л. 61,
*единоъдьцъ — постникъ: — Аште къто кдиноѣдьць
сы правой' и ласкърдпемь пиганица, ти наказаетьсд.
Изб. 1073 г. л. 61.
ЕДИНЪ — одинъ: — На единѣ— наединѣ, съ глазу
на глазъ: — Черньца пріимати къ покаянію, якоже и
мирянина: поемъ его къ церкви, на единѣ.,. рас-
прошаеть кающагося. Кипр. ж. посл. иі. Ае. 1390 і.
На единѣ ми рѣша. Жит. Паис. — За едино — за
одно: — Съ нами за едино стати. Нові. I л. 6920 г.
(по Ак. сп.). — Съ единого — за одно, вмѣстѣ: —
Съединипіася съ Нѣмцы, что Новгородцемъ еъ еди-
ного съ Нѣмцы на Псковичъ стати. Псков. Іл.6973і —
За кдинъ братъ — см, подъсл. ВРАТЪ (въ т. І-мъ).
— Ср. ОДИНЪ (въ Т. ІІ-мъ).
ЕДИНЪДЕ — СМ. ОДИНЪДЕ (ВЪ Т. П-Мъ).
ЕДИНЬЦЬ — СМ. ОДИНБЦБ (ВЪ Т. ІІ-МЪ).
еже — что (союзъ), зато что: — Не зазрите худоумью
моему и гро(у)боетв, еже лисахъ о святѣмъ градѣ Іе-
русалимѣ и о земли той бла вѣй. Да». иг. (Пал. 2).—
Ср. ОЖЕ.
*ежедьнеи — ежедневно: — Кормщиковъ его имали
ежедяеи, многихъ живыхъ Нѣмецъ и Латышевъ.
Псков. I л. 7067 г.
*ежел®ть — ежегодно: — Како къ намъ ежелѣть
шлешь жалобы и жалобный грамоты. Нові. IV л.
6916 г. (Посолъств. Едиі.).
ЕЖЪ — см. ОЖБ (въ т. П-мъ).
Резервный — озерный: — Длъжня семы дети зеле-
нага млада.., и пити вино добро, и рыбы рѣчныга
и еэерныга. Сборн. Тртщк. XVI в. О лѣтн. обх. (Ти-
хонр. т. II. 399).
*езище — ? — Се купи Самъсонъ.,. горную земьлю,
л на Маломъ іѵстровѣ іѵрамую землю, и езѣща по
дворомъ. Купч. Самс. Порф. ХГ в.
еедикъ — одна изъ должностей Византійской церкви:
— Ли поставити на мьздѣ иконома, ли ккдика, ли
пономард (=х.5ік.оѵ). Кеж, крм. Іо. Схол. Халк. 2, л. 17.
Оустави оубостъіи сборъ, датаковъімъ въепомднеть
правѣ екъдикъ стъіга цркве Костднтинд града (<ва
тоб ёхШоѵ). т. ж. Іо. Схол. Халк. 23. л. 23.
ЕЕТВНига - см. ОЕТЕНИІЕ (въ т. ІІ-мъ).
ЕЛЕЙ — СМ. ОЛЕИ (въ т. ІІ-мъ).
елень — олень: — Жажюіце (ѵ тебе млти, гако же
елень на источникъі воднъіга. Ип, л. 6708 ».
единъ — кто: — Да и се наппсахомъ, едина слы-
шавше и видѣвше. Псков. I л. 6978 і. Вмѣсто «Свя-
тый Боже» ноемъ «Елици во Христа», Грам. митр.
Фот. къ Псков. 1419 і.
^елиньство—еллинство, язычество: — Ли отъ елинь-
ства, рекъпіе отъ къіга любо ереси (Ц г/Лгм^-об).
Ефр. крм, Ефее. 7.
:ІЕ Л ИНЬСТВОВ АТИ = ЕЛЛИНЬОТВОВАТИ, ЕЛИНЬ-
СтвЙю — подчинять правиламъ греческаго языка: —
Граматикию или дзъікъ еллиньстновати (уХйааам
ё^ХЪ;ѵ^еі). Гр. Наз. XI в. 43.
еловый — прил, отъ сл. ель: — Отъ осиновой грани
чрезъ борокъ прямо на двѣ граница еловые, отъ дву
еловыхъ границъ въ чистой мохъ прямо. Отдѣлъ».
Еяж. мон. 1505 г.
ельераты — всякій разъ, когда: — Самого надъ со-
бою стогашта Ба вѣроуи, елькраты чьто твориши,
Сбор. 1076 г. л. 62.
^емьчКга — СМ. ММЬЧЙГА (въ ВЫП. 10-мъ).
’емьчЙжьныи — прилаг. отъ сл. емьчЬ'га — гамь-
ч^га —селитра: — Князь великіи велѣлъ тѣмъ лю-
денъ дати мастеровъ емчюжныхъ и пищальниковъ.
Разметн, сп. 1545 ». За емч южное дѣло четыре ал-
тына и три денги. Платежи. 7078 г. — См. гамь-
чбжьнъіи (въ вып. 10-мъ).
*ентарь — янтарь: — Ептарю пять гривенокъ. О и.
Кор. Ник. мон. 1551 і.
ЕПИСЕЙпль — прилаг. прит. отъ сл. ецискупъ: —
Да не виною црквьнааго имѣнига отдто боудеть
епискоуплк (та тоб Ыівхмѵоѵ). Ефр. крм. Апост. 40.
епитрахиль = епитрахиль — часть священни-
ческаго облаченія: — Аіце убо чернець попъ есть,
спетрахиль возложить на себя. Кипр. м. посл. іи. Ае.
1390 і.
:-:ЕПОНЧА — СМ. ГгШОНЬЧИЦА (въ вып. 10-мъ).
ЕПОАЛМЪ — СМ. БВОАПСАЛМ/Ь (ВЪ Т. І-мъ).
ЕРГАНЪ — СМ. ОРГАНЪ (въ т. П-мъ).
*ереоеначальниеъ — ересеучитель: — Законьникъ
бо иже бъіеть ихъ ересѣначалыіикъ (аіргшар^гі).
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о вр. 85.
7*

104
103
ЕРЕ
*ереооводьць — ереесучителы — Аще же.. . суть въ
васътаковіи обрѣтающейся ересоводци..., чинъ ве-
ликаго того Божьа священьства и своего хрестьак-
ства яко уничижающе. Грам. митр. Фот. къ Псков.
1437 і.
*ереоьникъ — ересеучитель: — Насытишася яду змі-
ина... злыя ереси прежнихъ богомерьскыхъ ерес-
никъ. Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460 і.
ересбн'ЫИ — прилаг. отъ сл. ересь: ересьпага —
ересь: — Потопъ Рима достигъ и оттолѣ злаа ерес-
наа святѣй церкви Рустѣи прииесе неподобная. Посл.
митр. Іон. Лит, еп. 1460 г.
ЕРЕОЬОЕЪІИ — прилаг. отъ сл. ересь: — Мдтежь
раздроуши ересьскъіи, напастии оутоли боурю, Мин.
1096 г. (окт.) 103.
*ЕРЛЪІКЪ — СІИ. (ЯРЛЫКЪ (въ ЯЬШ. ю-мъ).
ермолои (Греч.	— ирмологій, богослужеб-
ная книга православной церкви: — Триш, и охтаи,
и ермолои. Ип. л. 6796 ъ. (по Ил, сп.).
ермосъ (Греч. гірр.6;) — ирмосъ, предначинательный
стихъ пѣсни или канона: — Поется на 14 съ ермо-
сомъ. Грам. митр. Фот. къ Псков. дух. 1419 і. —
См. ИРМОСЪ (въ т. І-мъ),
ЕРАВЬ — СМ. ОРАВЪ (въ Т. ІІ-мъ).
естьствьнъіи — Физическій, тѣлесный: — Гнѣвная
стрть аще не имать оутѣшающаго, то на кстьстве-
ноую болесть премѣндктьсА («рѵаост; чотос). Пчел. И.
публ. б. л. 61.
— естественный,свойственный природѣ: естьствьнъіи
законъ — законъ природы: — Дроугъ за дроуга
пекжтьсд оудове чанъми и законъмь кстьствьнъимъ.
Гр. Наз. XI в. 339.
— внѣбрачный: — Мьныпицю или дѣти кстьствьны
имѣти (хя^ж ©иаіило;). Ефр. крм. л. 310.
ехъідьна = ехидьна — видъ змѣи: — Ехиднѣ
роспорють чрево гаже ражають іо нега (та; ё^йѵа().
Пчел, И, публ. б. л. 97, Видѣвъ жены прдщасд, и
ре) зрите, како аспида ютъ ехыдны зельга просить
(хстѵі; тезр’ т. ж. л. 134. Развѣе гадъ и змигамъ
сввстающв і съкрсгчющи зубъі аспидъі, ехиднъі 1 оу-
вали. Паие.сб.Сл. о трехъ мнисѣхъ. л. 151.
ЕЩЕ — см. ОЩЕ (въ т. ІІ-мъ).
Лѵ.
*ЖАвь (?) — жаба: — Жабии кречьтания горша суті.
словеса та. Муч. Кир. Ул. (Сбор. 1414 г. 99).
ЖАВьнъіи = жабьнъіи — прилаг. отъ сл. жаба:
жабьнок — казнь жабами (одна изъ десяти казней
Египетскихъ):—Такобо и Фараонови влъсви жьзль-
нок и рѣчьнок и ждбьнок створиша, послабивъньъ
Боу. Изб. 1073 г. л. 151.
*исадательный — жаждущій: — Желаемъ бо пре-
добрый гласъ твои слышати, яко же жадателныи
елень напитатися. Пут. Генн. и Позн. 3.
жлловъникъ — жалующійся: — Понеже и се ко
ушила нашего царства достиже отъ жалобникъ цер-
ковныхъ, еже повсюду, идѣже аще суть церковная
стяжанія и пошлины, изобндимы отъ намѣстниковъ
моихъ. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
*ЖАЛОВЬНИЦА — прошеніе съ жалобой: — Язъ пе-
редъ тобою жалобницу и крѣпость на того Ояисимка
положу. Прав. ір. Мих. Колуп. 1547 і.
*жаловьныи-~ жалующійся: — Копитеся пы, жалоб-
ныя люди, на Крещеніе Господне, и язъ вамъ всѣмъ
управу подаю. Псков. I л. 7018 *.
*ЖАЛОБЪЧИКЪ — жалобщикъ, жалующійся: — Въ Но-
вѣгородѣ жалобчиковъ засадилъ, изымавъ 300 че-
ловѣкъ. Псков. I л. 7018 ».
ЖАЛОВАТИ, ЖАЛЙЮ — дарить, одарять: — Пековъ
его и рублями жаловалъ. Псков. I л. 6977 г,
*ЖАР0ВЫИ — высокій, прямой: — Да на сосну на
жаровую съ гранки... да на сосну же на накляпую
съ гранми. Разыъзж. 1567 ».
жатва — время жатвы, лѣто: — Кыиждо възрастъ
оуподобиша четыремъ лѣтнимъ измѣнамъ: весну къ
дѣтьствоу, и къ жатвѣ оуность (то беро;). Пчел. И.
публ. б. л, 139.
ЖАТВЬНЫИ — относящійся къ жатвѣ: — Въ жатвь-
нон времд (той ^лто'Кшрои). Ефр. крм. Ник. 5.
— лѣтній: — Тетвгьіи жатвенага ксть птица моуенкѣі-
скага, а колихига безъгласнага. Пчел. И. публ. б.
д. 85.
*ЖЕЛАТЕЛЬН'Е — по своему желанію: — Не дръзно-
веннѣ, ни самовластнѣ таковаа створахъ, ниже о
сихъ желательнѣ душу ймѢяхъ, но сіе бысть дѣп-
ствіемь Святаго Духа. Посл. митр. Іон. Лит. еп. 14601.
*желвь — желвакъ, нарывъ: — Преставй Стославъ..,
іѵ рѣзаньга желве, Ип. л. 6584 і.
*желоза — вм. железа — железа; болѣзнь, соеди-
ненная съ опухолью железъ, чума: — По всея Руса
и въ Литвѣ и въ Нѣмцехъ нача моръ быти въ лю-
дехъ желозою и охракъ кровію. Нові. IV л. 6933 і.
желКдъеъ — желудокъ: — СЭ многогадеяыа ражакть-
сд юто къ желоудкоу, Пчел. И. публ. б. л. 43.
желѣзо — оружіе: — Медъмь съврьженъ бысть съ
кон.д бе-жделѣза. Сбор. 1076 ». л. 367. — Желѣза
(множ.) — вериги: — Аще конго жена.., желѣза
носить (ейгра <рорйѵ). Ефр. крм. Тимоф. Алекс. 15.
105
ЖЕЛ ---ЖИТ
106
желътва — плачь, скорбь: — Желѣтвѣ землкмѣрик
и пирсу сльэа. Гр. Наз. XI в. л. 291.
желѣтвьнъіи — прил, отъ сл. желѣтва: — И Да-
нилъ недѣлд г хлѣба желѣтвьнааго не іЬ и мдсо и
вино не въниде въ оуста кго. Изб. 1073 г. л. 196.
жененик — женидьба: — І нужю ми створиша ро-
дителя жененьемъ. Паис. сб. Сл. о трехъ мнисѣхъ
(Тихонр. т. II. 64).
женьнии — женинъ, приляг, прит. отъ сл. жена: —
За дшю кія въда оць (въ подл. ооць) кга ни щи имъ
часть км, кщеже женъню часть и свою. Сбор. 1076г.
л. 247.
ЖЕРЕБИКВАТИ, жеребиюю — бросать жребій; -—
О той ламъ вотчинки... жеребьевать, и чей жеребей
напередъ выметься, ино тому взять любое. Рядн. зап.
1551 г.
жеревии — жребій, доля, удѣлъ: — Тѣмь же из Русі
можеть ити по Волзѣ в Болгары и въ Хвалисы и на
въстокъ доити въ я?ребии Симовъ. Пов. вр. л. введ.
(по Ип. сп.).
же рело — отверстіе: — Изъ ѵѵдинѣхъ оустъ исходить
блгвяик и клдтва; не подобаетъ, братья, томоу та-
кому быти; или источьникъ изъ единого жерела
источить и горкок и сладъкок (ё/. тЯ; айтЯ; окЯ;)-
Пчел. И. публ. б. л. 91.
^жестоко — строго, сурово: — Держати дѣти духов-
въіга ни слабо, да не лѣниви будутъ, ни жестоко, да
не іѵчаютьсд. Еп. посл. (по Варс, крм.).
жестосьрдик. = жестооердик — жестокость, же-
стокосердіе: — Боуди своимъ друго чюденъ, а не
страше, о»но бо ксть блгостн (въ подл. блгостью)
знаменьи, а іѵвомоу жестосердья въслѣдоуеть (въ
подл. жестосердьямъ; атс^чгіа). Пчел. И. публ. б. л. 36.
^жесточъСТВИК. — твердость, упорство: — По же-
 сточьствию же тво кмоу и яепокаганьноу срдцю ща-
дити собѣ гнѣвъ (въ др. сп. по жесточьству; каті
йг тѵ вхЪ)р6тт)ті то о). Римл. II. 5. Апост. посл. но
сп. 1220 г.
*жесточьство — жестокость: — Члвколюбькмъ сво-
имъ клонитьсд й жесточьства на кротость (ёх тоб
агсотбрли). Пчел. И. публ. б. л. 16.
— твердость, упорство — см. жесточьствик
ДКЕСТ'ЬКОСЬРДЪІИ = ЖЕСТКОСЕРДЪІИ — жестокій,
жестокосердый: — Возрѣвъ Ісъ і ре" ему: тобѣ есть,
жесткосерде, не можеши видѣти его. Паис. сб, Вопр.
Варс. (Тихонр. т. II. 22).
исестъкъіи — дерзкій, безстыдный: — Что роукъ
тѣхъ сквернѣвши или оустъ тѣхъ жесгьчѣвши, иже
всего алчють (въ подл. алчетъ), а не насытдтьсд
(іѵар.щтероч). Пчел. И. публ. б. л. 68.
живати — многократн. отъ жити: — Пещеры ка-
менны, гдѣ старцы живали, отшелники. Пут. Генн,
и Позн, 16.
живоносьнъіи— дающій жизнь (въ образныхъ вы-
раженіяхъ):— Живоноснаго истинны проповѣданія.
Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
живопросолыгыи — свѣжепросольный: — Бочка
щучины жпвопросолные болшіе звѣнье. Поряди, крест.
1547 г.
животворити, животворю — оживлять: — Вѣрова
Бви, жввотворАщемоу юртнъіи (тоб І^отгоюбѵто;).
Римл, IV. 17. Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
животина — существо: — Сь въпросимъ, что иі жи-
вотинъ лоуче, и ре: моужь яаоученъ (т<3ѵ (<□«*).
Пчел. И, публ. б. л. 55.
*животьиъ (?) — животное: — Древосадьцп подлѣ
сады ръвы копаю, дабы имъ (въ подл. емоу) не па-
кости никакъ животенъ. Пчел, И. публ. б. л. 54.
живы и — жилой, обитаемый: въ живѣ — въ числѣ
жплыхъ, изъ жива — изъ числа жилыхъ; — Всего
въ Муромѣ на посадѣ... въ живѣ черныхъ тяглыхъ
дворовъ 111 дворовъ да 107 дворовъ пустыхъ, да
пустыхъ дворовыхъ мѣстъ 520 мѣстъ. Сотн. Муромск.
посад, 15741. Убыло... на посадѣ черныхъ тяглыхъ
дворовъ изъ жива въ пусто 476 дворовъ, т. ж.
— чистый, хорошій, безъ примѣси: — Несемъ с (злато)
къ вѣдоущоумоу искоушати; тъ же, възьмъ ли ослою,
ли огньмь, гавить, живо ли есть или съмѣсьно. Іо.
екз. Боі. 369.
*живъіи (род. жи«8ща) — жилой, обитаемый: — Всего
въ Рыбномъ ряду 8 лавокъ живущихъ. Сотн. Муромск.
посад. 1574 і. Всего въ Муромѣ на посадѣ... жи-
вущихъ и пустыхъ дворовъ и мѣстъ 738. т. ж. —
Въ живКщемь — въ числѣ жилыхъ: — Въ живу-
щемъ въ Муромѣ на посадѣ 587 дворовъ. Сотн.
Муромск. посад. 1574 і.
*жилищъныи — прил. отъ сл. жилище въ значе-
ніи обиталище: — Члвкомъ достойно іѵ доушѣ пе-
щисд паче, нежели іѵ тѣлѣ: дша бо свершена жилище
свои нсправи, жилпщнага же сила без оума дшѣ ни-
что же пользоуеть (ах-оѵеоі 5г ’^Х^О- Пчел. И. публ. б.
л. 103.
і:жилъіи — обитаемый: — А пригородовъ были во
Псковской земли 10 н два городища...; а всѣ были
жилы, а стали пустые отъ намѣстниковъ ихъ и тіу-
новъ. Псков. I л. 70181. (по Поюд. сп.). Всего 2 двора
гостиныхъ жилыхъ. Сотн. Муромск. посад. 1574 і.
житиискъіи — житейскій, мирской: — Въ нихъ же
мѣстѣхъ постриглисд соуть, да пребываютъ, а ни
црквьнъімъ, ни жптиискъімъ іѵгавим творити вс-
щемъ, ли приіѵбьщатисА, іѵставлдюще свои мана-
стъірд (ріц>тіх<Ж). Уст. крм. Іо. Схол. Халк, 4. л. 30.
ЖИТО — зерно хлѣбнаго растенія: — Дѣлатели, ви-
дащс класы клона щасд к земъли, радоуютсд, вѣдоу-
ще, мко исполни соу жита. Пчел, И. публ. б. л. 54.
—• богатство (во множ.): — Пристоупнте къ мьнѣ, въждс-
лаюштия мене, п отъ житъ моихъ насытитесд. Сбор.
1076 і. л. 83.
ЖИТЪІИ — см. житии (въ Т. І-мъ).
житьнъіи — прилаг. отъ сл. жито — ячменный: —
Невѣяницы ржаные п жытные пятдесятъ пузовъ.
Он. Кор. Ник. мон. 1551 г.
107
ЖР® --- здв
108
*жр®вьцевъ ~ жребцевъ — прилаг. притяж. отъ
сл. жрѣбьць:— И вообразишася стопы жребцсвы 4
въ той камень до полупалца. Пут. Генн. и Позн. 46.
жрфвьць = жребьць — жеребенокъ, дѣтенышь ло-
шади или осла: — Въ тѣ врата въехалъ Господь
нашъ Ісусъ Христосъ отъ Виеания на жребцы оса и.
Пут. Генн. и Позн. 45. Взъеха Господь Богъ нашъ
на тотъ камень и позна камень Создателя своего и
ста подъ жребцемъ, аки воскъ, мякокъ. т. ж. 46.
ЖР'ВВА == жреба — жеребенокъ, дѣтенышь лошади
или осла: — Лютой казни достойно, аже жребдтъ
дѣла како въскормити (въ подл. въскормитьсд) и
како наѣздъ оучити, ниже (въ подл. иже) и цѣна
ихъ хоуда, и потреба мала, и смрть скора (тсаХои^).
Пчел. И. публ. б. л. 54.
жКкъ — выпуклое украшеніе на углахъ и въ срединѣ
переплетной доски: — Книга стихаралъ на бумагѣ,
въ полдесть, оболочева бараномъ краснымъ, жуки и
застежки мѣдены въ замокъ. Оп. им. ц. Ив. Вас.
1582—1583 г. 6.
жьэльнъіи — прилаг. отъ сл. жьзлъ: жьзльнок —
казнь жезломъ (одна изъ десяти казней Египет-
скихъ): — Тако бо и Фараонови влъсви жьзльнок в
рѣчяок и ждбьнок створиша, нослабивъшж Боу.
Изб. 1073 г. л. 151.
жьлтоватъіи = ЖЕЛТОВАТЫЙ — желтоватый,
имѣющій желтый оттѣнокъ: — Вода же видѣти яко
бы желтовата. Пут. Генн. и Позн. 62.
*жьрдик — жердик. — собир. отъ сл. жьрды — И
собравше по Завелвчью оставшаяся древеса и жер-
дье и солому, и накладоша 2 учаны, акы тростья, и
поліяша таковый хврастъ смолою. Псков. II л. 6988 г.
жьрдь = жердь — длинное, тонкое бревно: — Дровно
и беревно и жердь сѣчи по старинѣ. Приі. Вяж.
мон. 1501 і,
ЖЬРНЪВЪ — ЖЕРНОВЪ = ЖОРНОВЪ — мельничный
камень: — Обрѣтъ камень просаженъ, гако жернозъ.
Жит. Онуфр. Мин. чет. ікн. 169. Четверы жорновы.
Оп. Кор. Ник. мон. 1551 ».
*Жьрнъвыи = жерновъіи — прилаг. отъ сл. жьр-
новъ: — Три клевца жерновыхъ. Оп. Кор. Ник. мон.
1551 і.
жьрнъвьнъіи — прил. отъ сл. жьрнъвъ: - - Добрѣк
кмоу ксть паче, аще облождть камень жьрнъвьнъіи
о въш кго и въвьргоуть и въ море ([лоХо;
Мр. IX. 42. Четвероев, 1144 і,
жьртъвьнивъ = жертовникъ — алтарь: — Таже
творд пре стъіми дверьми поклонъі г... и тако вхо-
дита въ стъіи жертовпи. Служ. Сері. л. 73.
ЖЬРЬЧЬОТВО = жречество — санъ священника: —
Овому дастьсд жречьство, овому же дастьсд и цртво.
Пал. ХІѴ в. Зав. Исая.
3.
ЗА — предл.
а)	съ винит. падежейъ: 1) для обозначенія продолже-
нія времени; — Не бывалъ бо во Псковѣ ни за много
временъ толь князь злосердъ. Псков. I л. 6985 ъ. —
2) для обозначенія отношенія къ чему: бъіти за
обычаи — быть привычнымъ: — Псковичемъ тотъ
рубежъ не за обычеп. Псков. I л. 7020 г. (по Поюд.
сп.). — 3) для обозначенія защиты, охраны въ вы-
раженіяхъ, связанныхъ съ понятіемъ о замужествѣ: —
Аще, ошьдъшю моужю и без вѣсти бывши), прѣжс
оуслышати о съмьртм кго, за иного піьдъшига, прѣ-
любы сътворить (Ітерю сітіюфтаса). Ефр. крм. Вас.
Вел. 31. Аще оумьреть моужь, свободьна ксть, за
нкго же хощеть посагноути (ф ЭеХеі). іи. ж. Вас.
Вел. 41. Пришлите мужа нарочиты, да в велицѣ
чти приду за вашь князь. Пов. вр. л. 6454 і.
б)	съ творит. падежемъ: 1) для обозначенія послѣдо-
вательности — послѣ, вслѣдъ за: — Князь великіи
за вашими... свои грамоты положитъ. Псков. I л.
6979 г. — 2) для обозначенія причины: — А коли
позоутся на третей..а въ то время рать на того
будеть, кого позоутъ..., инъ за тѣмъ не поедетъ
на третей, въ томъ ему вины нѣтъ. Доі. ір. в. к.
Вас. Дм. съ Ѳед. Олы. Ряз. 1402 і. — 3) для обозна-
ченія посредства: — Къ вамъ во Псковъ... будутъ
мои послы и все за ними будетъ вамъ явлено.
Псков. I л. 6972 г. — 4) для обозначенія цѣны: —
А похочю язъ, Иванъ, постричись, и игумену Кври-
довскому и святой братьѣ меня, Ивана, пострвчи за
тѣмъ же вкладомъ. Вкладн. гр. Ив. Злоб, Кир. мон.
1553 г.
*заамвоньнъіи — заамвонный, читаемый внѣ ам-
вона, за амвономъ: — И по заамвоннеи молитвѣ по-
водѣ тропарь говорити. Пут. Генн. и Позн. 16.
ЗАБОвьнъіи — забытый, затерянный: — Грддыи къ
преже реченнѣи земли, къ земли забшвнѣи, непро-
ходаѣи и безгоднѣи. Жит. Стеф. Перм. 669.
*заворъ — ограда, заборъ: — Заборъ около двора.
Купч. Ив. Межн. 1568 г.
*ЗАБъіватиоа — увлекаться: — Да не мози, то слы-
ша, сыноу, забыватисд, нъ съ великъмь прилежа-
никмь прави живота свокго дни, Уст. крм. Поуч.
испов.
ЗАБЪІТЕК — забвеніе: забъітию прѣдати — за-
быть: — Забытью предай (Ѵі&р тгаох^с;). Пчел. II
публ. б. л. 63.
109
ЗАВ ---- ЗАЗ
110
завъітиса — увлечься: — Забъіхъед оубо самъ, въ
свод вълѣзъ похвалкнига (ХамЗамеіѵ). Гр. Наз. XI в.
42.
забыть — забывчивость: — Их же мъі не помдноу-
хомъ невѣдѣникмь, ли забытью, ли множьствоыь
именъ, ты га помдни, Бе". Служ. Варл. XII в. 7.
— возбужденіе: — Възрѣхъ на твердь и видѣхъ ту
власть страшны, и бѣ ту забъіте (вм. забыть?),
льстдщига срца члвца іо Біъ Хож. ап. Павл. по мук.
по сп. XV в. (Тихонр. т. II. 42).
йабъітьН'ЫИ: забъітьныи грѣхъ — ? — Забъіт-
ныи же грѣхъ и вадьбпъіи срѣтостасд. Хож. ап.
Павл. по мук. по сп. XV в. (Тихонр. т. II. 45).
+3 Авалъ — бугоръ, насыпь: — Продалъ есми... ан-
баръ свои па рѣкѣ на Онѣгѣ на водѣ..,, да поло-
ва ну завала пачекъ стоитъ..., да отъанбара мостъ
плавучей къ берегу. Купч, Кирил. мон. 1544 г.
"ЗАВИДИМЪІИ — тотъ, которому завидуютъ: — Всегда
мыслить оубити завидпмаго. Пал. XIV в. Зав. Сем.
*заворотитиоа — отвратиться, оставить дѣло: — Се
ксть крѣпокъ, юже моужь прииметь власть, а ни
скроушатьсд, ни заворотить, нитдгостыо, нивеличь-
ствомъ власти оужасактьсд (рт$е ^іжзтра^гіѵаі). Пчел.
И. публ. б. л. 33.
завѣсити, завѣшК — завѣсить, закрыть: — Инна
нагы всѣ, одно платище на гузнѣ, соромъ завѣшенъ.
Аван. Никит. 341.
ЗАВЪТРЬНИИ — защищенный отъ вѣтра: — Помдни
ииюпітааготеплоу водоу, отъ слъньца въстопѣвъшж
п тоу же пороха нападъш.ъ ютъ мѣста не завѣтръ-
па. Сбор. 1076 г. л. 41,
ЗАВѢТЪ — завѣщаніе: — Чадомъ по завѣтоу дати
имѣнин. Изб. 1073 г. л. 72.
“ЗАганивати, заганиваю — загонять: — И князь
Псковской Иванъ Горбатой нача заганивати Пско-
вичъ, чтобъ не Ѣхали розно, а они вси по закустовыо.
Псков. I л. 7011 і.
*8АГЛАДИТИСА — изгладиться, стереться: — Иныхъ
мощеп не велика часть, да подпись загладилася: не-
вѣдомо, которого святаго. Пут. Генн. и Позн, 29.
— исчезнуть, уничтожиться: — Тако же и злоба съгрѣ-
шающихъ не велика соущи и по дробноу соущи бы-
вающи въ скорѣ загладитьсд (ё^алеі«рг<тЭаі)- Пчел, И.
публ. б. л. 3.
^загладаник — заглядываніе: — Многажы посыла-
ніе іѵбьічнаго зватага еъ заглдданикмъ, аще идетъ
(оік&тѵр ётгофо(леѵом). Пчел. И. публ. б. л. 64.
^заговорити, ЗАГОВОРЮ — уговориться, заключить
условіе: — И язъ... заговорилъ съ Ѳедоромъ да съ
Насильемъ Свербѣевыми,.. добычею было намъ
промежъ собя дѣлитца повытно. Явк. Скур. Ан. 1568і.
ЗАГОВОРЪ — уговоръ; товарищество: — И нонѣча...
язъ, Скуратъ, съ ними дѣлати въ заговорѣ не хочю
в добычею съ ними дѣлитца. Явк. Скур. Ан. 1568 г.
*заговѣнъі — заговѣнье, день наканунѣ начала по-
ста: — Того же лѣта предъ Филиповыми заговѣны
пріѣде съ Москвы въ Великыи Новгородъ... вла-
дыка Сергіи. Псков. II л. 6992 г,
*загоненик — загонъ, уводъ: — Иже чюжему стаду
гако же загоненье створить. Варс. крм. Зак. судн.
а. 187.
заграда — стѣна, заслонъ (въ образныхъ выраже-
ніяхъ): — Грѣхъ побенъ ксть заградѣ, бранли любь-
ви Бжііп к намъ преити (харарХоу-а-п). Пчел. И.
публ. б. л. 79.
*заградитиса — быть закрытымъ, замкнуться: —
Да ведка оуста заграддть (Ѳа. тсаѵ <іт6у.а <рря.у?і).
Римл, III. 19. Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
загражати, загражаю — заграждать (въ образн.
выраженіяхъ): — Чарадѣиць бѣгайте, глаголющихъ
не іѵ божественъіхъ писаяии загражаите оуста. Еп.
поуч. (по Варс. крм.).
загънати = загнати, загоню — загнать, уве-
сти: — Клико възвратить все, клико будеть за-
гналъ. Варс. крм. Зак. судн. л. 187.
*ЗАДВОРИК. — мѣсто позади двора: — Въ задворій три
двора казачіихъ. Купч. Кирил. мон, 1568 г.
задъ — задъ, спина: Задъ — прочь, въ сторону: —
Хода щи задъ очима іѵ блоуддщиихъ (тсорсѵо}леѵ7)<;
охіво 6<ріШр.«ѵ). Ефр. крм. Гриі. Неокес. л. 234. —
На задѣ — позади: — Инпиже корабле ихъ и гаіѢк
ихъ стогахоу на заде. Нові. I л. 6712». — Дати на
задъ — возвратить: — А тоу грамотоу, кнже, іѵгалъ
кси, а та грамота, кнже, дати ти на задъ. Доі. ір.
Новъ. съ Яр. Яр. 1270 г. А что поймали на Вологдѣ
кречеты, и серебро, и бѣлу..., дати имъ на задъ по
исправѣ. Доі. ір. Юр. съ Мих. Яр. Тв. и Нові. 1318 і.
ЗАДЬ — задъ: Въ зади — позади: — Тако же и Пско-
вичи перебродишася съ ними..а самъ князь Оли-
гердъ и братъ его Кестуитъ осташася въ зади.
Псков. I л. 6849 і. — На задь — обратно: — По-
ловцем же бъі вѣсть на нд, и поустиша вѣжа на
задь, а сами, совокоупившесд, ждоуть ихъ. Ип. л.
6699 г.
— оборотная сторона: — А на зади у грамоты пишетъ.
Зап. м. Зос. 1492 ».
задѣлати, задѣлаю — задѣлать, закрыть: — Сан-
чакъ же повелѣ имъ у трапезы верхъ задѣлати.
Пут. Генн. и Позн. 52.
— вложить въ стѣну, замуровать: — Въ стенѣ задѣ-
ланы мощи святыхъ отецъ. Пут. Генн, и Позн. 23.
:ізажизаник — зажиганіе, воспламененіе: — Зажиза-
нига огньнага градомъ. Книі. откр. Авр, 53.
ЗАЖЬ — наслѣдники: бе-зажК— вм. бе-зажи — безъ
наслѣдниковъ, выморочно: — Аще емердъ оумреть
бе-зажю,то кіізю задница. Р. Прав. по сп. XIV в.
ЗАЗИРАТИ, ЗА8ИРАЮ (съ дат. пад.) — ставить въ
вину: — Чюжихъ испытай, много бо того ксть въ
тебѣ, имь же то иному зазиракмъ, Сбор. 1076 г. л.73.
Истину хулить, исаравлАющему законъ зазиракть.
Пал. XIV в. Зав. Гад.
за зорити, зазорю — осудить; поставить въ вину: —
111
ЗАЭ ---- ЗАП
112
Ни зазоровъ, ни вэавпдѣхъ ближнему. Пал. XIV в.
Зав. Исая.
— СТЫДИТЬСЯ — СМ. ЗАРЪІДАТИСА (ВЪ Т. І-Мъ).
зазорьнъіи — возбуждающій стыдъ, невриличный:-
Рѣчь зазорна. Жит. Стеф. Перм. 776.
*ЗАЗ$бра — клинъ (?): — Оу Фомини наволоки гоны
земли з зазуброю подли Гаврилову землю. Купч. иі.
Вас. Иін. Онис. ХѴв.
*ЗАЗЬР®ТИСА — быть осуждаемымъ: — Да не отъ на-
шего начала... одѣаніе (въ подл. одѣаніа) великаго
ангельскаго образа зазрится. Посл. л. Фот. Снѣт. мон.
1418 г.
злимище — мѣсто, занятое подъ распашку: — Розъ-
ѣхалъ межи играни поклалъ... промежъ волост-
ныхъ деревень Маслепьскіе волости и промежъ де-
ревень Кирилова монастыря и починковъ п пустошей
и заимищь. Разъпзж. 1555 г.
ЗАКАЯОвати, ЗАКАВЙЮ—приказывать, запрещать:—
Христіаномъ закаэуите, чтобы ихъ не держали межи
себе нигдѣ. Посл. м. Фот. Псков. 1416—1417 ».
*Закалати, закалаю — закалять:— ІЯ ко же водою
желѣзо оутвержактьед закаляемо, тако же и филосоѳъ
напасть»и оутвержактьед (стои.оѵ^іѵоѵ). Пчел. И.
публ. б. л. 87.
закласти, ЗАВЛАД& — заложить: — Къ тому гробу
не входимо никому, в входъ подъ землею эакладенъ
камевиемъ. Пут. Генн. и Позн. 32.
заклепъ — запоръ: — Не неразумѣкть врагъ внутре-
нихъ заклепъ и вереи. Ефр. Сир. 1377 г. л. 33.
закликати, эакдичЙ —запретить, лишить (должно-
сти); — А посадниковъ изъ заповѣди закликаша, что
грамоту новую списали и въ ларь вложили ва сѣняхъ
со княземъ Ярославомъ, а Псковъ того не вѣдаетъ,
Псков. I л. 6992 ».
^заклинатель — произносящій заклинанія: — О за-
кли^телехъ. Ряз. крм. 1284 г. л. 22.
*заклинатиса — клясться: — Еоуальемь заклинаю-
щесд. Ряз. крм. 1284 г.
!заеолъ— загорода въ рѣкѣ для ловли рыбы: — За-
коли въ Кумжи, ловятъ въ осень. Купч. Кирил. мон.
1568 г.
*ЗАК0И0ДАНИК — законъ, узаконеніе: — Законодапиы
и правила да съблюдаемъ, Посл. Влад. еп, ЗаконодЯ-
никмь первик знакмь Бога. т. ж.
ЗАКОНОПОЛОЖЕНИК — узаконеніе, законъ: — По пи-
сапоуоумоу и неписанКоумоу законоположенью тако
дьржати (хата тт)-; Іуура<роѵ хаі &ура<роѵ $б<тр.о&таѵ),
Ефр. крм. 2 Ник. 7.
’ЗАКОноправило — постановленіе, касающееся цер-
кви: — Ш црковнѣмъ оуправленіи, и іѵ заковопра-
внлѣхъ I іѵ прочихъ въпросѣхъ потребны, гаже соуть
на сТГсоиіо чТкомь. Жит. Стеф. Перм. 742.
*ЗАЕОНОПРѢСТ&ПЛЕНИГе = ЗАКОНОПРЕСт8пЛЕНИГ€
— нарушеніе закона: — Исповѣдай свок законопре-
стоупленик (яхрэ’лоу.іаѵ). Усж. крм. Іо. Схол. л. 39.
Вас. Вел, 56.
ЗАКОСЪ—участокъ для косьбы, лугъ:—Купили есмя...
половину закоса на озерѣ на Лостѣ, Купч. Кирил.
мон. 1519 г. А въ тѣхъ есми денгахъ заложилъ на
озерѣ свои закосъ полъ Голубковскаго закоса. Заемн.
Влас. Фряз. 1529 і.
заеЬпъ — закладъ: — А тѣхъ ми земель не освой-
ватв, ни продати, ви мѣняти, ни вт. закупъ не дати.
Прав. ір. кн. Кемск. 1503 г.
Залагати, залагаю—давать въ закладъ:—Свщнъіга
съсоудъі.. . нъ подобно эалагати плі продати. Нові.
крм. 1280 ». л. 318.
ЗАДАВЪ — ? — Бе-залаза истьлдти женъі. Изб. 1073і.
л. 208.
ЗАЛЕЧИ, ЗАЛАГЙ — потеряться; быть забытымъ: —
А по моемъ бы животѣ ве залеглъ поминокъ души
мужа моего и моей. Кипр, л. ірам. Ѳеод. 1404. г.
*8АМОВЬНИЧЬНЪіи — находящійся за мовницею, т. е.
за банею: — Замовничное поле бережное да горное
поле. Дѣл. Сем. Ив. ХѴв.
^замолотъ — умолотъ: — Се порядились у старца у
Макарыі да у старца у Варлама въ Слободцкое по-
селье Моисѣико Степановъ да Истопка Ивановъ...
на старое свое посѣденье, на усны по замолоту. По-
ряди. крест. 1586 і.
заморити, ЗАМОРЮ — изнурить, замучить: — Отъ
40 и пітіи коніи ни единъ не осталъся цѣлъ, всѣхъ
з(а)морили, покропили. Грам. митр. Кипр. иі. Сері. а
Ѳед. 1378 ».
“ЗАМОРИТИСА — изнуриться: — Алчемь заморьшисд.
Поуч, Георі. Заруб.
замъкъ = замокъ — замокъ: — Замокъ колодяоп
болшоп. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 і. Застежки (у
книги) мѣдевы въ замокъ, Оп. ыл. ц. Ив. Вас.1582-
1583 г 7.
*ЗАМЪІСЛИТИСА — одуматься: — Къде сд не замы-
слимъ, тоу потомъ погьінемъ отиноудь. Сбор. 1076 ь
л. 86.
замѣшькати, замъшькаю— задержать: — Тъій
товаръ! Полоцькъіи за нами Рижены замешькалв,
Доі. ір. 1478 г.
^ЗАНЬДЕЯСЕ — вм. занеже (?): — И язъ ихъ тѣми то-
нями пожаловалъ противъ того, что было воКвснемѣ
протаво ихъ деревни тоии, заидеже тѣ ихъ тони
взялъ есми себѣ. Отводн. кр. Кив. вол, 1482 і.
*заовиньнъіи—находящійся за овиномъ: — Григорию
городити перегорода заіѵвиннага. Дѣл. Ссм. Ив. XVв.
*ЗАПА0тьнъіи — запасный: — Великаго же четверга
агнець запастьныи вындти, а давнои тогды же до-
хранити. Кипр. м. посл. т. Аѳ. 1390 г.
*запасьнъіи — заготовленный про запасъ: —- Запас-
ной кругъ желѣзной... да запасное колесо водяное.
Купч- Кирил. мон. 1568 г.
*3 АПК РЕ Л ОЖИТИ, ЗАПЕРЕЛОЖІІ — запустить подъ
перелогъ, забросить пашню: — Пашня намъ пахатн,
земли ве запереложитп и в ново чистити. Поряди. Ян.
Ром. и Боід. Маке. 1582 г.
113
ЗАП---- ЗАС
114
запечатати, запечатаю — приложить печать:—
И іѵ тѣхъ паволокъ аіце кто крьпеть, да показы-
ваетъ прву мужю, п то е запечатаетъ п дасть имъ.
Доі. Игор. 945 г.
— запоретъ (въ образныхъ выраженіяхъ): — Запечатай
словеса молчаньемъ, а молчанья. времене (дурху^оь).
Пчел. И. публ. б. л. 65.
*запинаник — помѣха: — Пни медъ по малоу, клико
бо к съкрачакши, то блгодѣть ти к и не эапинани(е)
творить. Сбор. 1676 і. л. 65.
'Заплакати, 8АШіач8 — пролить слезы, запла-
кать: — И мы, заплакавъ, да розошлпся кои куды.
Имя. Никит. 332.
заплатити, ЗАПЛАЧЙ — наложить заплату: — За-
плати избываюштипмъ своимь опого недостатъчь-
нЬ’к дироу кго, Сбор. 1076 г, л. 43.
*ЗАПЛОТИИА — плотина, запруда: — Се язъ, Ѳерапон-
теи...,что есми поставилъ подъ монастыремъ на
своей земли, а на монастырьскои заплотинѣ, на рѣцѣ
на Вологдѣ, мелницю. Миров. 1518 ?.
заповѣдь — порученіе; должность (?): — А посадни-
ковъ изъ заповѣди закликапіа, что грамоту новую
списали и въ ларь вложили на сѣняхъ со княземъ Яро-
славомъ, а Псковъ того не вѣдаетъ. Псков. іл.6992і.
ЗАПОЛЬКЪ — пахотное мѣсто за полемъ: — Земли
орамици, и пожни, и притёребъі, и заполни, п рѣ-
пища. Купч. Ник. Чухч. мон. Гр. Ив. ХЕ в. И прп-
теребъі, и заполькъг, и рѣпища, и ловища. Дух. Гр.
Ив. Ник. Чухч. мон. XV в.
запона — завѣса; кусокъ ткани: — И ее рекъ, по-
каза Володімеру запону, на неи же бѣ папино су-
дите Гне. Пов. вр. л. 6494 г.
*&АШР®СТОЛЬНЪІИ = ЗАПРЕСТОЛЬНЫЙ — находя-
щійся за престоломъ: — Пречистая запрестолная на
краскахъ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
запрѣти, 8Апр8 — запереть, заключить: — Обеще-
стилъ, пограбилъ, запрѣвъ, держалъ голодна и пага.
Грам. митр. Кипр. иі. Серг. и Ѳед. 1378 і.
*здп8сто — до конца, совсѣмъ: — Тое деи церковъ
развезли запусто: и намъ бы его архимандрита съ
братьею благословити, церковъ новую... поставити
на старомъ мѣстѣ. Храмоздан. 1578 г.
*запЙстошалъіи — опустѣвшій: — Стояла... епи-
скопіа безъ владыки, запустошала. Грам. митр. Кипр.
иі. Сері. и Ѳед. 1378 г.
;зап$СтОПіити, ЗАпЙстошЙ — опустошить; приве-
сти въ запустѣніе: — Мѣста церковная, запустошеиа
давними лѣты, оправилъ еемь приложити къ митро-
поліи всея Руси. Грам. митр. Кипр. иі. Сері. и Ѳед.
1378 г.
*Запѣвати, запѣваю — начинать пѣть, запѣвать: —
Пѣвъцп же запѣваютъ сице. Служ. Сері. л. 72.
ЗАДАТИ, ЗАПЬН$— толкнуть, повалить; побѣдить: —
Аще же и запдтъ боудеть врагъ твои, не радоупед.
Пчел. И. публ, б. л. 57.
эапдти си — споткнуться (въ образн. выраженіяхъ): —
Аще въиадеть врагъ твоя, не радоуисд надъ нимъ,
егда запнеть си, не горди, егда оузритъ ГГ и негоу-
доуеть а совратить гнѣвъ свои іѵ него (ёѵ 3= тй йгсо-
айтоѵ ётгяірои). Пчел. И. публ. б. л. 119.
— запнуться, перестать говорить; — Иже и говорливъ
оустъі, то скоро запнеть си («хоХія^адѵ
т«(). Пчел. Син. б,
*запатик — противодѣйствіе: — Діавольскимъ запя-
тіемъ п злоухищреніемъ, Грам. митр, Фот. Псков.
И 22—1425 г.
*запатьнити, эапатьню — наложить тавро, клей-
мо: — А кто людей монастырскихъ мѣнитъ лошадь
или купитъ, и онъ запятнитъ у своего старца. Жал.
ір. Угл. кн. Дм. Юр. 1434—1447 і.
зарокъ — обѣтъ: — Нгда же сковчакши зарока лѣ-
томъ, тъгда приіѵбыцишисд евдтындмъ, а іѵтолѣ
водица въ коуша и. Уетв, крм. Поуч. исп.
^зарослъіи — заросшій: — За рѣкою сосна сухая на
дору на заросломъ. Разъѣзж. 1555 г.
*ЗАРОКАВИ« — обшивка на рукавѣ: — Ожерелье и
зарукавье камчато. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 і.
ЗАРЪДѢТИСА = ЗАРДѢТИСА — покраснѣть; УСТЫ-
ДИТЬСЯ: — Иже о согрѣпіении не зардитьед (то Ы
тйѵ ёроЭріаѵ). Пчел^ И. публ. б. л. 136.
!:зарьство — блескъ, сіяніе: — СЭ зарьства неиспо-
вѣдимо, Со свѣтовъ лица твокго. Книг. откр. Мр.
ЗАСОБЬ — за себя: — Язъ, государь, отвѣчаю засобь
въ своей доли. Прав. гр. Ник. Кор. мон. 1571 г.
заставити, заставлю — поставить, устроить: —
Заставилъ заставы, рати сбивъ и воеводы поставивъ.
латр. Кипр. иі. Серг. и Ѳед. 1378 и
заставица — заставка, украшеніе въ книгахъ пе-
редъ началомъ и въ концѣ текста; — Заставицы на
золотѣ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551і. Заставицы писаны
красками съ золотомъ. Оп. им. ц. Ив. Вас. 1582—1583і.
зАстежька — крючекъ съ петлей для застегиванія
переплета книги: — Книга Нѣмецкая на бумагѣ,
знаменье травникъ, оболочено кожею красною..,,
застежки мѣдены въ замокъ. Оп. им. и. Ив. Вас.
1582—1583 г. 7.
застомти, застою — заслонять: — Стѣны застожть
мд и никъто же мене не видить. Сбор. 1076». л. 172.
*ЗАСТОИТИСА — остаться безъ употребленія: — Ау
насъ... застоялися сѣмена и лошади, и наймиты
были изяаимованы. Прав. ір. Ник. Кор, мон. 1571 ».
застрастити, застращЙ — запугать:— Монастыр-
екые крестьянца и такъ отъ нихъ заетращены.
Челоб, Іос. Во.юк. мон. д. 1598 і.
^здстЙиъ — желѣзная или окованная внизу желѣзомъ
лопата: — Два лыскаря да три заступа. Оп. Кор.
Ник. мон, 1551 г.
*зао8ти, засъпЙ — засыпать, закопать: — Повелѣ
(Ольга) за сути ихъ живыхъ. Пов. вр. л. 6453 і. (по
Переясл. еп.).
^засыльный — присланный: — Князь великои...
хочетъ съ своею отчиною съ Псковомъ судъ творити
8
115
ЗАО
ЗЕМ
116
своимъ посломъ по его засылнымъ грамотамъ, а не
по своимъ старинамъ. Псков, I л. 6984 г.
^засыпати, засыплю — закопать: — Повелѣ (Оль-
га) засыпати ы я;ивъі. Нов. вр, л, 6453 г. Живого
въ землю засыпати. Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460і.
заоѣеъ — закромъ; — Шстаяки в* засѣки іѵбильга,
жита или ржи. Дух. Карп. XV в.
^ЗАТАИТИ, ЗАХАЮ — утаить, скрыть: — ПрОКЛЯТИ...
хто покусится сію грамоту сжещи или затаити. Грам.
митр. Кипр. иі. Сері. и Ѳед. 1378 і.
*затопити, затоплю — заварить: — Съпасьно пиво
затопила кета, Стихир. XII в. л, 111.
ЗАТЫЛОКЪ — задняя часть головы; корешокъ книж-
наго переплета: переплести въ затъілокъ — пе-
реплести, покрывъ кожей только корешекъ книги: —
Книга лѣтописецъ..., переплетенъ въ затылокъ.
Оп. им. ч. Ив. Вас. 1582—1583 і. 7.
*За8локъ — глухая улка, тупикъ: — Въ заулкѣ на
Скоковѣ горѣ. Сотн, Муромск. посад. 1574 г.
ЗАЙтРОВЪ — завтракъ, утренняя пища: — Что рькііть
иже весь днь исклъчатъ..., съвокоуплдюіце заоутрокъ
съ шбѣдомъ, а іѵбѣдъ съ вечерею и чрево разъши-
рдютъ, многоцѣнъными пищами преполндющесд (та
<5&йгѵа тоі; аріаток). Пчел, И. публ, б. л. 80.
ЗАХЛИПАТИОА— захл впиваться:— Прия насъ и цѣ-
ловя, захлипаяся отъ слезъ. Пит. Генн. и Позн. 21.
ЗАХОДИТИ, ЗАХОЯС& опдть заходити — передѣ-
лывать, повторять: — Аче... часть боудеть оуже
въ потири вложена, апдть не заходдть ничего же.
Прав. Ил, Нові. арх.
*запшиеъ = зашен.Е'Ь — затылокъ: — А Іону вѣдь
Шереметева не кто въ зашеекъ билъ: про что такъ
безчиньствуетъ. Посл. ц. Ив. Вас. Кир.-Бѣлоз. мон.
ок. 1578 г.
*ЗА®здыцивъ — ЗА®зщивъ — сборщикъ заѣзда (по-
дати особаго рода): — А заѣзщики и десятилники и
всѣ пошлинники къ нимъ въ манастырь и въ ихъ
села и починокъ не въѣзжаютъ..,, ни кормовъ
своихъ, никоторыхъ пошлинъ на нихъ не емлютъ.
Прав. ір. Терех. м. 1584 і.
ЗАгати, заим8 — взять, забрать: — А к на приста-
вите брата своего Володи мира, ать поѣдемъ къ сво-
имъ вежамъ, заимоучеже хочемъ вежѣевоѣ и женъі
своѣ и дѣти своѣ и стада свои и што своего всего,
пойдемъ же къ Киевоу. Ип. л. 6659 г.
— захватить; зажечь: — Ыко же и искры, юже заи-
моутьчто скоро жьженок,то всд ближьидга истлѣють
(ёаѵ <рЗа<іи	тіѵб;). Пчел. И. публ. б. л, 77,
ЗАгачии— сдѣланный изъ заячьихъ шкурокъ: — Вож-
жы заечьи да четыре сѣдла. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
звьно — звъно — отрѣзокъ большой рыбы отъ по-
звонка до позвонка: — Бочка щучины жпвопросол-
ные болшіе звѣнье. Поряди. крест. 1547 г.
ЗВѢЗДА — звѣздица, одинъ изъ предметовъ церков-
ной утвари: — Сщпнкъ, покадивъ звѣздоу, полагаетъ
верхоу стго хлѣба. Служ. Сері. л. 10.
*ЗВВЗДОЧЬТИК = ЗВ®ЗДОЧЕТИ№ — астрономія, астро-
логія:— ГАзыкъ Егѵпетескъ, емоу же досталосд зем-
лемѣріе, а Персомъ и Халдѣшмъ и Асоурііѵмъ астро-
номіе, звѣздочетіе. Жит. Стеф. Перм, 729.
ЗВВЗДЬНИЕЪ—астрологъ:—О отъстоупнацѣхъ и жьр-
цихъ... и звѣздьницѣхъ аплско правило (кері...
аатро^бумѵ). Ефр. крм. л. 10, йко не достоить ещни-
комъ, ли клірикомъ вълхвомъ (быти), ли іѵбаньнь-
комъ, ли звѣздьникомъ (алтроХоуои;). Уст. крм. Іо.
Схол. л. 38.
*зввриловьць — охотникъ: — Ловдть псомъ зайца
н звѣриловци, а мнози похвалами несмысленыхъ
(у.иѵ^-уоі). Пчел. И. публ. б. л. 91.
*зв®ролютъіи: звѣролютии— названіе секты: —
О хрьстиганоогльяицѣхъ, рекъше икояоразбиицдхъ в
звѣролютъіихъ (хгрі... Эир,о>иѵтшѵ). Ефр. крм, Епиф.
Кипр. о ер. 101.
*зв®роовразьн® — звѣрски: — ЗвѢрообразне мучаху,
безчеловѣчено. Тверск. л. 6894 г.
*ЗВ®Р0Хъіщъныи —- служащій добычей звѣрямъ: —
Не предадите пакы звѣрохищную овцю вълку. Носа,
м. Фот. Снѣт. мон. 1418 *.
*зв®цати, зввцаю — издавать звонъ: — Мѣдь зво-
ндщи или кимбалъ звѣцаа, Кипр. м. посл. иі. А».
1398 I. — Ср. ЗВАЦАТИ (въ т. І-мъ).
ЗДРАВЪОТВОВАТИ, ЗДРАВЬОТвбю — быть ЗДОРО-
ВЫМЪ и благополучнымъ:—Великии князь Иванъ
Василевичъ всеа Русии здравствуетъ ли о Христе.
Пут. Генн. и Позн. 4.
здравъ — вм. зракъ — видъ: — Здракъ. Мин. празд».
XII в. (Лавр. Оп. 37).
ЗД® — вм. сьдѣ = сьде — сюда: — Да запретить
кнзь словомъ свой приходАщимъ Роу здѣ, да не
твордть пакости в селъ в странѣ нашей. Дог.
907 і. (по Радз. сп.). — До здѣ — до сихъ поръ,
досюда: — До здѣ слово преупокоимь. Кир. Тур
Посл. Вас. 131. Сія же писана до здѣ. Нові. ІП а
7078 і.
®внлеза — вм. железа; болѣзнь, соединенная съ опу-
холью железъ, чума: — По всей волости зелезою
мерли люди. Псков, I л. 6934 *. (по Поіод. сп,).
зелейный — прил, отъ сл. зельк = зелик:—Древ-
ней лѣчьні не без оума закона положиша, гавлдють
прё людии всю хитрость лѣчебяоую и зелеиноук? я
желѣзноую. Пчел. И. публ. б. л. 100. — Ср. ЗЕЛИИ-
нъіи (въ т, І-мъ).
зеленый— зеленый; зеленага — зелень, овощи: —
Длъжнп есмы дети зеленага млада, Сборн. Туоицк.
XVI в. О лптн. обх. (Тихонр. т. II. 399).
Зеленъ — лугъ (?): — Да на березу же прямо подлѣ
зелень до вымла до осѣчного. Разьѣзж. 1555 г.
’Земдедѣлатель — земледѣлецъ: — И земьледѣіа-
теле и прсоуготоваю на жатву. Сборн. Троиц. XVI в,
Стих. дв. мѣс. (Тихонр. т. II. 403).
землемѣрик — геометрія: — ІАзыкъ Егѵпетескъ,
емоу же досталосд землемѣріе, а Персомъ и Хал-
117	8ЕМ —
дѣюмъ и Асоуріюмъ астрономіе, звѣздочетіе. Жит.
Стеф. Перм. 729.
*8ЕМЛЕм®рьнъги — измѣрительный: — Аетиане... Ж
понъішлкнии аристотерьскъіихъ и землкмѣрьвъіихъ
Ба прѣдъставити хотать (-['ш;летр(х<оѵ). Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ер, 76.
ЗЕМЛЬИЪІИ = ЗЕМЛЕНЫИ — относящійся къ землѣ,
т. е. къ странѣ и народу: — Бѣ бо Володимеръ любл
дружину и с ними думай ю строи земленѣ, и со ра-
техъ, и оуставѣ земленъ. Нав. вр. л. 6504 г.
— земной, матеріальный (въ противоположность духов-
ному); — Доуховьнааго и доуховьнага помышлдп, а
не земльнага. Сбор. 1076 г. л, 43.
ЗЕМЛЬОЕЪІИ — земной, тлѣнный (въ образн. выра-
женіяхъ): — Но притджающемъ паче кго ни мѣди,
ни срѣбра, ни злата или кок батьство ино вьсдко,
плътьско или земльско, еда бъіти нбсьнъіимъ и
дховьныимъ даромъ подобьно земльскыимъ в тьлѣ-
ющиамъ (уебЗт),,. уггрі). Ефр. крм. л. 232.
землд: вмѣсто слова землд иногда пишется только
буква зі — Не тако же персть вземъ, (о з'созда жену
А (т. е. Адаму) Могыи. Варс, крм. Зак. суд. л. 187.
*ЗЕМЛАНЪіи — прил. отъ сл. землА, относящійся къ
владѣнію землею: — Грамота на его вотчину и
дѣлная земляная. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 *. — Ср.
ПОДЪ СЛ. ЗЕМЛЬНЪІИ (въ т. І-мъ).
земьнъіи — земной; земное существо: — Не бо акъі
члвкъ стыдитса Гь, ни аки зеленъ изнемогакть или
іссту пактъ. Пал. ХІѴ в, Зав. Іосиф.
ЗИМА — вм. землд: — Животьна, и сады, и вьсд, юже
по эеаги. Изб. 1073 г. л. 19.
^зенденинъ — сдѣланный изъ зендени — шелковой
ткани: —Терликъ зенденинъ лазоревъ, Явк. Вт.Вас.
1579 г.
*зе«ерь — зефиръ (вѣтеръ): — Тамо зе*ерь дыша,
здѣж дховное прохлаженіе. Сбор. Слои. XVI в. Лк. н.
Іо. Злат. о Евтр. л. 170.
*ЗИЖИТЕЛЬНЫИ — прил. отъ сл. зижитель: — Есть-
ственаы стджании зижитслнаго блгочтыа паче
щбразоукть, кегля приимшаго блть (той
тоѵ фАоті^іаѵ). Пчел. И. публ. б. л. 2.
зимьнии — относящійся къ зимѣ: рѣка зимьнгага —
весенній потокъ, происходящій отъ таянія снѣга: —
Иже чюже грабли съзидаеть ииъ домъ свои, то ико
каменьи собра въ рѣкоу зимьнюю (е’ц тоѵ /еірсір.оаиѵ).
Пчел. И. публ.6. л.68. Стджаник неправедныхъ, ыко
и рѣка зимьндга, исъхнеть. т. ж. л. 68.
— озябшій, страждущій отъ холода: — Даждъ мокноу-
штюмоу соухотоу, зимномоутеплотоу. Сбор. 1076 г. 39.
'ЗЛАТОДЪЛАНЪіи — сдѣланный, вылитый изъ золо-
та: — Свѣтьлѣишоу вьсего злата вмъш дшоу по-
жьрьти златодѣланъіга (чит.: златодѣланоу), мчнче,
вьсѣмъ ббу (^рѵаотіѵхтф ЭгЛ). Мин. 10961. (сент.) 48.
"ЗЛАТОДВТЕЛЬ — работающій изъ золота: — Вьса по-
злативъ словесъі своими, злато дѣтелю (^рѵсочруе; объ
Іоаннѣ Златоустѣ). Стихир. ХІІ в. Ак, н, 52.
— ЗНА	118
*злАтоимАниіе — пріобрѣтеніе денегъ: — Иже про-
стиракть роукоу на златой маньи, то аще не молвить,
по іѵбаче лоукавам мыслить (6'итіс	ттіѵ
у'йра.). Пчел. И. публ, л. 44.
*златоименьнъіи — одноименный съ золотомъ: —
Позлащаю сьрдьца вѣрьнъіихъ златоименьнъіихъ
оучении (объ Іоаннѣ Златоустѣ). Оиихіф. ХІІ в.
Ак. н. 52.
*ЗЛАТ0истъеан'ЫИ — златотканый: — Украсивше бщ
ю (Св.Софию) и навѣсивше запоны златой стькаными
(тѵёігкоі? ^рьаоіЗ<р4а:ѵ). Георг, Ам. (Увар.) 370.
злдтодювик.— корыстолюбіе:—Увязнувпіс въ сѣти
златолюбія. Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460 г.
златолюеьць — корыстолюбецъ: — Алчьнъ боуди,
жадьнъ, кротъкъ, не славохотьнъ, не златолюбьць.
Сбор. 1076 г. л. 61. Се въпросимъ, кто ксть злато-
любецъ, и ре: иже лихаго иманью ловить, а своихъ
дроугъ презритъ (тЕѵе$ оі Фі\охрГ)[/.атоі). Пчел. И.
публ. б. л. 43.
ЗЛАТОРѢЧИВЪІИ — краснорѣчивый; — Златорѣчивыи
въ аилѣ рече, ибо ногама болѣзнь, и главьнам бо-
лѣзнь, и очима вредъ пища творить. Сбор. 1076 г.
л. 238,
змарагдъ — изумрудъ:—Змарагдъ зеленъ оубо ксть,
въ горахъ же Йнъдиискыхъ копажште, варъвари
сѣкоуть. Изб, 1073 г. л. 121.
•змиковразьнъіи — подобный змѣю: — Севиръ...
вино іѵлагак и лозоу ім змикобразьно сотовоу (ёх
тоѵ Зрах<тоеі§оь; сатхѵоі). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о
ер. 45.
«змиинивъ: змииници — названіе ереси: — Змии-
ници соуть, иже змию славдще и того Хса мьнгаще
(о^ітссі), Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. 37.
*ЗМЪЕВЪ —ЗМЕЕВЪ — прил. пратяж. отъел. змѣи:—
Не могуіце терпѣти змеева свиста ньА. Паис. сб. Сл. о
трехъ мнисѣхъ (Тихонр. т. II. 60).
знакмъіи— извѣстный, знакомый: — Аште бо знак-
мымъ тъкъмо покланАкшисд и чьстишн ы, то по
съдроужию то ксть, а не по чьсти образа, соущааго
на нихъ. Сбор. 1076 і. а. 60.
знаменати, знамвнаю — обозначить, отмѣтить: —
Иже бѣ руку въіложивъіи, знаменанъіи черьвленою
вервею. Пал. ХІѴ в. Зав. Іуд.
— назначить, посвятить: — СЭиди ѵо зпамеианаго ново-
избраннаго воина Ха Ба нашего. Служ. Сері. л. 112,
знаменатиса — выказываться: — Разоумъ Бжии
терпѣниемъ и кротостию оу моужа знаменаетьед
(-ршрі^гтаі). Пчел. И. публ. б. л. 141,
— посвятить себя: — Не опечалите дша своки, и Дха
Стааго Бжига, о немь же знаменастесд въ дйь изба-
влена га. Сбор. 1076 г. л. 204.
— перекреститься: — Не имѣя же поклоненія къ свя-
тымъ иконамъ и креста на собѣ рукою не прекре-
стяся, и въ дому святыя Троица толко знаиенася ко
Пречистѣи. Псков. I л, 6981 ».
ЗНАМЕНИК — знакъ; крюковой знакъ: подъ знаме-
8*
119
8НА ----- ЗЪІВ
120
никмь— съ крюковыми знаками:— Книга ирмолои
подъ знаменьемъ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
знати С А — быть узнаваемымъ, познаваться: — Конь-
нага хытрость на рати знактьсд, а дроугъ вѣренъ
оу бѣды (хріѵор.еѵ). Пчел. И. публ. б. л. 20.
*ЗОЛОВ®РИК— вм. зъловѣрик — зловѣріе: — Расть-
лѣномъ же въ золовѣрии (Ь ту] хахохістіх). Ефр.
крм. Аѳан. Алекс. а 215.
золотый — золотая монета: — Сговорахъ о налонѣ
дати золотой отъ своея головы до Кяфы, а золотой
есми взялъ на харчь, а дати въ КяфѢ. Аѳан. Никит.
344. Тысячю золотыхъ на главѣ твоей возму. т. ж.
333.
*ЗЪЛОВОНЬНЪІИ = ЗЛОВОНЬНЪІИ — ЗЛОВОННЫЙ: —
Мертвогадци птици оумардкть моуро, кстьство ихъ
на зловоньнага и на тлѣньнага влечет'сд (яро; уар то
5ѵобЗг;). Пчел, И. публ. б. л. 105.
*ЗЪЛОВОН АНИН. = ЗЛОВОНАНИН — зловоніе: — Чрево
исполнено бесчестьгаи эловондниемъ(&о<ти§іа;). Лчо.
И. публ. б. л. 88.
ЗЪЛОВБРИК — СМ. ЗОЛОВВРИН.
*ЗЪЛОЕОВАРЬСТВИК — ЗЛОЕОВАРЬОТВИК — ковар-
ство: — Не оужасаи же сд оубо, ни боисд Со злоко-
варьстввга кго, вредити бо тебе яе можеть. Ефр.
Сир. 1377 г. л. 12.
*ЗЪЛОЕЪЗНЬСТВО = ЗЛОЕОЗНЬСТВО — коварство, коз-
ни: — Постническое житіе своимъ злокозньствомъ
испроверже. Посл. «. Ив. Вас. Кир.-Бѣлоз. мон. ок.
1578 г.
*зъломъЮльство — зломъісдьотво — дурное на-
правленіе мыслей: — Слабый ни діаволомъ падаетъ,
но своимъ зломысльствомъ. Кир. Тур. Нис. Вас,
*зълонравик —злонравин — злой нравъ: — Испол-
ненъ! всега неправды, любодѣіства.. ., лети, зло-
нравьи (хано^Ма;). Римл. I. 29. Нов. зав. митр. Ал.
ХІѴв.
*3'ЬЛОнравьниеъ = ЗЛОНРАвьникъ — злой чело-
вѣкъ:— Аще и мнози злонравници на тдклевещють,
то не боисд ихъ, Пчел. И. публ. б. л. 37—38.
’'3'ЬЛОНРАВЫГЫИ ~ ЗЛОІІРАВЬНЪІИ — ЗЛОЙ: — Мно-
гопитаник оучиненик ксть злыхъ недоугъ, и завис-
тенъ, и злонравенъ (оЙте <р$бѵоѵ Зохобзя ха&арьоеіѵ
ѵавйі соте кахоѵ^еія;). Пчел. И. публ. б. л. 67.
*8ЪЛОНРАВЬОТВО =: ЗЛОНРАВЬСТВО — ЗЛОЙ нравъ: —
Наполнены всега неправды, блуда ..лукованига,
зловравьства (хахоп&еіа;). Римл. I. 29. Апост. Толст.
XIV в.
*зълоприл8чънъіи=злоприлКчьнъіи — непріят-
ный, прискорбный: — Жаль ми тебе іѵ зліѵприлоучь-
ныд тод вѣсти. Жит. Стеф. Перм. 753.
*ЗЪЛОПРБЛЬСТЬНЪІИ = ЗЛОПРЕЛЕСТЬНЪІИ — со-
блазняющій, увлекающій къ злу: — Злонрелестныя
борца боренія побѣдивше. Пом. ль Фот. Снѣт. мон.
1418 і.
'зълородик. =± злородик — неблагородное, дурное
происхожденіе: — Сло ня іѵ блгородии и о зло-
родьи (тгері ебутіа; хоб Зитутіас). Пчел. И. публ. б.
л. 116.
*ЗЪЛОРОДЬНЪІИ = ЗЛОРОДЬНЪІИ — злой, дурной: —
Ненавидѣти достойно, блазибо по достоганию соуть
батии, злороднп же аще и разбогатѣютъ, но зьлѣ
живоуть (хахоі). Пчел, И, публ. б. л. 106.
*зълославик = злоОлавик — нареканіе: — Въздра-
зати отъ възвращенъіихъ кмоу злославьи могъіи
(?ют<р->ір.іа;). Ефр. крм. Ефес. 9.
"ЗЪЛОСДОВЬНЪІИ—ЗЛОСЛОВЬНЪІИ — тщеславный:-
Люто ксть оутещи злословнаго дѣмона (тѵ); хеѵо5о-
&а$). Пчел. И. публ. б. л. 89.
*8ЪЛООМРАДЬНЪІИ = ЗЛООМРАДЬНЫИ — ЗЛОВОН-
НЫЙ: — Злосмрадьныи ископавъ источьникъ (ттіѵ
ЗііомЗт) §юрѵ$а; %г;утр). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер.
80. — Въ образн. выраженіяхъ: — Зълосмрадьнъш
грѣхъ съдѣловакмъ (ттіѵ &о5<т-гатиѵ ааартіаѵ),
Ефр. крм. Аѳан. Алекс, л. 213,
зълоСтраданик = злостраданик — страданіе:—
Приимѣте образъ злостраданпга и долготерпѣньга й
пррокъ, иже глша именемъ Гнимъ (то; хххояаЭеія;),
Пчел. И. публ. б. л. 139.
*ЗЪЛОСЪВ®ЩАКМЫИ — злонамѣренный: — Зыо-
съвѣщакмъіга съвѣты (<рачАй>; <гир.<рй)ѵоиреѵа
[Штх). Ефр. крм. Крѳ. 53.
*зълооьрдин = злосердик — злоба, злое сердце: -
И помыслишя своимъ зюсердиемъ, хотѣша утаити
божественую его силу. Пут. Генн. и Позн. 48.
ЗЪЛОСЬРДЪІИ = ЗДООЕрдъіИ — злой, безсердеч-
ный: — Не бывалъ бо во Псковѣ ви за много вре-
менъ толь князь злосердъ. Псков. I л. 6985 ».
*зълотворьць = злотворьць — злодѣй: — Потрѣба
бо ксть црмъ я властелемъ елоуженик приииатв
коудерми и злотворьци. Никон. Панд. сл. 2. Добро-
творецъ Я Ба" ксть, злотворець же не видѣлъ Ба
(хххояоійѵ). Пчел. И. публ. б. л. 28.
зълоЙмик. = зло&мин— зломысліе; — Пространь-
нъіи же путь ксть злооумьк. Ефр. Сир. 1377 *. 17,
'ЗЪЛО&ЫЬНИВЪ == ЗЛО&МЬЯИЕ'Ь — ЗЛОМЫСЛЯЩІЙ: -
Посѣче, гако злооумьника и волею блоуддща (а; 5міг-
ѵоѵѵ). Пчел. И. публ. б. л. 39.
*зъло8хъііцреник ~ злоЙхищреник — ковар-
ство, козни:—Діавольскимъ запятіемъ и злоухищре-
ніемъ. Грам. митр. Фот. Пск. 1422—1425 *.
"зъдЗприимивъіи = злКприимивъіи — воспрі-
имчивый къ злу: — Естество наше злй’прииниво
бывъ. Іо. екз. Бог. 412,
зълНрад'ЫИ — здЙрадъіи — радующійся злу: —
Вѣдъю, гако брата мокго элурадн члвци понудлть
на оубиство мок, Іак. Бор. Гл. 65.
ЗЪібатиса — колебаться: — Видихъ зъіблющесд ибо,
гако древо (ѵ вѣтра колъібьлемо. Хож, ап. Павл. №
мук. по сп. XV в, (Тихонр. т. II. 55).
— быть нетвердымъ, шаткимъ (въ образныхъ выраже-
ніяхъ); — Акы младенцы, зыблющесд оуміѵмъ. Жит,
Стеф. Перм. 738.
121
зьд-----изв
122
*зьдательнъіи = здательнъіи — строительный: —
Явися отроку, стрегущему снасть здателную церков-
ную. Иін. Пут. (Пал. 8).
зьдъ — постройка, зданіе: — Птица особдщіася на
з*дѣ (р.оѵа^оѵ Ы §6|латі). Похв. Онуфр. Л/ик. чеш.
іюн. 177 (не. СІ. 8).
*ЗЬ₽ЕАЛО = ЗЕРКАЛО — зеркало: — Которое прича-
стье зеркало слѣпоу (ті; уар хатбтгтры хаі тио'Хй хоі-
ѵйѵіа). Пчел. И. публ. б. л, 117.
ЗЬРНО — зерно — зерно; — Аіце имѣете вѣру, гако
зерно синапьно, рете горѣ сеи: предо; прейдетъ, Ип. л.
6657 і.
зьрнь = зернь — игра въ кости или зерна: — Браж-
ники зернью играю и пропиваіосд. Стоіл. (Бусл. 812).
Или костари учнутъ воровати, зернью играти или
иное которое лихое дѣло учнетъ чинити. Уст. Важ.
гр. 1552 г.
ЗЪЛО— хорошо, твердо: — Отидеть, зѣло вѣдѣ, симъ
оумомь ох&кденъ и срамленъ (<та<рй;). Гр. Наз. XI в.
104.
зъдьнъіи — сильный; глубокій: — Поставльшаго лѣ-
сокъ морю предѣлъ, и в вода зѣлнъіхъ поуть крѣ-
покъ) и, спнъш. Служ. Сері, л. 113.
въгйник — см, зиганик. (въ г. І-мъ).
И.
*ианн&арии (Греч. Іаѵоѵарю;) — названіе мѣсяца —
январь: — До идти на десдте миноувъшааго ианноуа-
риа мца (тоо	іаноойріоо р.т;ѵо;), Ефр. крм.
Трул. 3. — Ср. икннЙарии. _
*ивовыи — прилаг. отъ сл. ива: — СП ивового куста
въ верхъ до конечь логу. Купч. Ник. Чухч. мон. Гр.
Ив. XV в.
игрЙШЫСА — игра, забава: — Иноческое житіе не
игрушка; три дни въ черньцѣхъ, а семой монастырь.
Посл. и. Ив. Вас. Кирил.-Біълоз. мон, ок. 1578 г.
*итІ>мении — прил. прит. отъ сл. игуменъ: — Гй,
повози рабу Бью Бладъічкѣ, написавшеноу книги
сига... замъішленикмь игоуменимь Дмитріемъ. Ефр.
Сир. 1377 г. Запись.
ИГУМЕНЪ — игКманъ (Греч. гіустргуо;) — началь-
никъ, руководитель: — Просивъ покаганига въ то
времд оу игоуменъ црквныихъ (той; хат Іжйѵо хаі-
рои ^уоѵр-іуоѵ; т’п; ёхх\ті<тіа;). Ефр. крм. Епиф. Кипр.
о ер. 42.
— настоятель монастыря: —Да иіць мои дшевнъш
игумднъ Юрьи стго Николы, Дух. Ив. Мате. черн.
ХѴв.
*игъльнъіи = игольныя — прил. отъ сл. игъла: —
Оудобь ксть сквозѣ игольнѣи оуши вельбоудоу про-
йти, нежели бгатоу въ прьство йбнок внити (<ва
трѵр.аХ(й; ра<ріЗо;). Пчел. И. публ. б. л. 41.
*идолАТРига — идолопоклонство: — Шставивъ Ба” на-
шего Ісъ Ха Сна Бита, идолатрии приложисд (еіЗыХо-
>йтрг(«). Уст. крм. Іо. Схол. Лаод. 35. л. 35.
^ИДОЛОТР'ВВЬНИВЪ— идолопоклонникъ: — Ни идогао-
трѣбници бывайте (еі8«7о>атраі). Кор. 1. X. 7. Библ.
1499 і.
*ИДОЛОЧЬТЬЦЬ — идолопоклонникъ: — Не гарисд, бе-
стоудне идолочьтьче. Мин. май XIII в. 15,
*	ик.ни8арии (Греч. іауооарю;) — названіе мѣсяца —
январь: — Пдтааго на десдте.., иенноуариа мца
(тоѵ іаѵоѵаріоѵ р-'ПУо;). Ефр. крм. Трул. 3. — Ср. ИАН-
Н^АРИИ.
*	икн8аръ = иннъ&АВь (Греч. іаѵооарю;)— названіе
мѣсяца — январь: — Ікнъуард въ к. Изб. 1073 г.
л. 251. Икноуара ла. т. ж, 251.
ПРАВИТЪ (Греч. Іерхадтті;; іера^ — ястребъ) — на-
званіе камня: — Гноевитъ тезника же раку, иера-
кита камени нарицаему соущу, рекше истрябникъ
камене..постави. Георг. Ллі. (Увар.) л. 342.
*	Я КРЕИСТВОВАТИ—ИЕРЕИОТОВ АТИ. ИЕРЕИСТв8ю
— быть священнослужителемъ: — Ісъ Бъ по чину
Мелхиседекову икрѣист(в)ова (въ сп. XV в. икрѣи-
ствовавъ). Пал. XIV в. Зав. Левъ. 109.
*и креса — ересь: — Въздрастѣ Месалиньска иереса
(аі'ргФі;). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ер. 80,
*ИЖДИВИТИ, ИЖДИВЛЮ — истощить: — Азъ же въ
сласть иждивоу, иждивленъ боудоу подіпахъ вашихъ
(ёх<5аігаУ7$і^о|даі). Кор. 2. XII. 15. Апост, посл. по
сп, 1220 і.
иже — кто: — Но ідімуже любо дѣтии моихъ, а при-
метъ е в срце свок и не лѣнитисд начнетъ, тако же
и тружатисд. Поуч, Влад, Мон,
*ЯЖЖИТИ, ИЖЖИВ& — прожить: — Вѣкъ свои ИЖ-
жиша в соуетѣ оума ихъ. Жит. Стеф. Перм. 663,—
Ср. ижити (въ т. І-мъ).
*извище — ? — СП оврашка до слоудъі да... до из-
бища. Дух. Ив. ХѴв. Досталосд Семену да Басйю да
Ѳедору замовнячное поле бережное до горное поле
к избищу. Дѣл. Сем, Ив. ХѴв.
’изболѣтиса — выздоровѣть: — Аже кто больнъ по-
кается, а боудеть прі смерти, дайте причащеніе,
любо сн и велми грѣшенъ; даже ся изболитъ, атъгда
дайте имъ опитемью. Ил. Нові. поуч.
изборьныи — избранный, истинный: — Иже хощеть
спастисд, да быша имѣли любо дроугъ изборныхъ
любо вра лютыхъ (рміоч). Пчел, И. публ, б. л. 52.
123
ИЗВ ---- ИЗИ
124
^избранити, избраню — возбранить, воспретить:—
Хоульньна слова не испоустітъ на могоущаго взъ-
бранити (хад>и<таі). Пчел, И. публ. б. л. 140.
изврати — изоврати, изввгб — избрать: — Изо-
браша себѣ кндза великого Казимира королева... н
посади піа его в Вилнѣ на великомъ кнАжені’и. Новг.
I л. 6948 г. (по Ак. сп.).
извъіттькъ— остатокъ, остальное; переводъ названія
библейской книги Паралипоменонъ:—Избъітъкъ (при-
писано на нолѣ противъ текста: прьвъіга Паралипо-
мена в въторъиа кдинъі кънигы). Изб. 1073 г. л. 252.
*избъітъчьотвик — избытокъ, изобиліе: — Ваше
избъітъчьствик въ онѣхъ лишении (то Ор.ЫѴ ЛСр<7-
<т=ѵр.а). Кор. 2. ѴШ. 14. Апост. посл. по сп. 1220 г.
"ИЗБЪІТЪЧЬСТВИТИ, ЯЗВ’ЫТЪЧЬСТВЛЮ — дать ВЪ
избыткѣ, въ изобиліи: — Похвалоу избъітъчьствить
въ славоу Бйю (лерктаеѵаѵ;). Кор. 2. IV. 15. Апост.
посл. по сп. 1220 ».
*ИЗБЪІТЬСТВОВАТИ, ИЗБЪІТЬСТВЙЮ — имѣть ВЪ из-
быткѣ: — Пишетъ бо: имущему дастьсд, Ізбъіть-
ствукть, и Со (не)’мущаго, (е)же мните* имѣй, воз-
метсд іѵ него. Ефр. Сир. 1377 г. л. 40.
избавити = ИЗОВАИТИ, извАМЮ — изваять: —
Обрѣтохъба, МарумаФа именемъ, іѵ камень изоваина.
Книг. откр. Авр. 33.
извести, ИЗВЕДЙ — вызвать (изъ загробнаго мира
чародѣйствомъ): — Дроузии глють, въ истиноу изведе
Самоуилд, дроузии же... бѣса нѣкакого прѣльсть-
ника, людьмъ показавъша образъ Самоуилевъ. Изб.
1073 г. 118.
ИЗВЕТЪШАТИ = ИЗВЕТШАТИ, ИЗВЕТЪІПАЮ — за-
старѣться, быть запущеннымъ: — Строупъ дшевныи
изъ ветшавъ и злоба іѵбычна едва исцѣлено бываетъ
(ляХакоФёч). Пчел. И. публ. б. л. 115.
извити к. — нить, низанье: — Красота бо злата ксть
на неи, и оузьі кга извитьи камене драгааго. Сбор.
1076 г. л. 139.
*изводитиса — возвращаться: — Вьсь же Иерслмъ и
ВифлѢомъ хвалами и пъми дховьнъши веселАщесд,
припіьдъше, извожахоусд (олоатрё^о'/ті;). Сл. Іо. Бог.
*ИЗВОЗЧИВЪ = ИЗВОЩИКЪ — возчикъ: — Псковичи
же..., все сполу покрутивъ, съ своими извощики
къ нему послали. Псков. I л. 6986 г, Язъ Окулъ Ки-
риловъ сынъ Деменскои, извощикъ съ Путные улица.
Поручи. 7076 г.
"ИЗВЪСТОСЛАВИТИ, ИЗВЪСТОСЛАВЛЮ — точно опре-
дѣлять:— Тѣмь, извѣстославдще, іавлыкмъ, въ къіи
часъ пли въ кок полоучасик... начиватп иодобааше
(ахрфоХоуоѵ[лгѵоб;). Ефр. крм. Діон. Алекс. 2.
И ЗВѢ СТО СЛОВИТИ, ИЗВЪОТОСЛОВЛЮ — ТОЧНО опре-
дѣлять: — Не зъло (вм. зѣло) извѣстословити, ни
многа достойна мьнѣти тъщаним (ахріРоХоуеісЭаі).
Ефр, крм. Гр. Нис. Лит. 4,
*изв®оъ — гиря вѣсовая (?); — Гороекыя торговыя
всякыя мѣрила, споудъ и извѣсы. Церк, уст. Влад.
(Сбор. Кир.~ Бѣлоз. XV в. 53).
извъщати, ИЗВВЩАЮ: извѣщати бесѣдѣ —обра-
щать рѣчь: — Не имать прѣзьрѣти и млтвы сирааго,
ни въдовица, кгда пзвѢщакть бесѣдоу. Сбор. 1076г.
л. 144.
изглаголати, изглдголю — выразить, высказать:
—- И кто доволенъ ксть изъгТти силъі твога. Служ.
Варл. ХІІ в. л. 3.
*изгнилъіи — гнилой, слабый: — Ыко же черви въ
изгнилѣ древѣ ражаютьед, тако же и печаль въ макъ-
кыга ЧЛВКЫ ВХОДИТЬ (той; алалотеро:; тыѵ
Пчел. И. публ, б. л. 82,
изгубити, изгЙвлю — погубить: — Сребра бо ради
азъ изгубихъ чада свои. Пал. ХІѴ в. Зав. Іуд. 115.
Да неизъгубвши дша свокга, прайма стбк крщеные.
т. ж. Зав. Леві. 112.
— утратить, потерять: — Тако же бо и ѵѵ имѣньи, ве
пецисд послѣдьниими сны, въноукы..., тѣмъ бо
инако времд ключвтьсали напасть, ли татьба, ли рать,
и тъгда пзгоублеяок не станетъ имъ помагаіа. Сбор.
1076 г. л.17. Горе лѣнивумоу, искати бо имать тъгда,
иже будеть зълѣ ииэгоубилъ, нъ не обрдштеть кго.
і». ж. л. 79.
*издавъно— съ давняго времени: — А который суды
издавно потягли къ городу, а тѣ и нынѣча къ го-
роду. Дог. гр. Дм. Ив. 1362 г.
*издалече — издали: — Оузрѣвъ же Іса издалече,
тече и поклоніса кмЙ (ало р.ахр6бзѵ). Мр. V. 6. Чет-
ееросв. 1144 г. Очи ваши оузьрите землл издалече
(лбрршйгѵ). Панд. Ант. XI в. л. 224 (По. XXXIII.
17).
— поодаль, вдали: — И Петръ издалече въ слѣдъ кго
иде (ало р.ахр6беѵ). Мрк. ХІѴ. 54. Остр. ев. Стави
издалече (лоррыЗвѵ). Лук. XVII. 12. ж. ж.
*ИЗДАТИ, ИЗДАМЪ — отдать, истратить: — Азъ же
сладъцѣ издамъ, изданъ буду за душа ваша (Зала-
ха'і ёхЗалачт]д7)<то[ьаі). Кор. 2. ХІІ. 15. Апост.
Толст. ХІѴ е.
— вм. въздатн — дать, допустить: — Новгородцы не
издадутъ, у себѣ не припустятъ до Новагородз
узметныхъ положить (по др. сп. уздадутъ). Псков.Іл.
6986 г. (по Поюд. сп,).
*издработатиоа—вм. изработатисд—отработать:-
Доньдеже иеработакть. Варс. крм. Зак. суд. л. 187.
*ИЗДРАВЬНАТИ, ИЗДРАВЬНАЮ — в». изравьнмти —
выровнять; исполнить:—Прѣдълежащам всѣмъ наиъ
въ блго издравьнаи комоуждо но своюмоу трѣбова-
нию (^о[/.аЫоѵ). Служ. Варл, ХІІ в. л. 17.
*изд₽8ченй№ — вм. иэрИченик — ? — Николи же
не издроученикмь себе въдавати, ли воиньства себе
искати, ни сапа. Уст. крм. Іо, Схол. л. 8.
ИЗДЪ Л БЕНЪІИ = И 3 ДОЛ БЕНЪІИ — вырѣзанный (изъ
дерева), высѣченный (изъ камня): — Молатса издол-
бены біѵлваномъ, Жит. Стеф. Перм, 670.
изыскати, изищЙ — производить, вызывать: — Пе-
чаль и бдѣник изъ ищетъ дрѣмотоу (алонтіоаи), Пчел.
И. публ, б. л. 83.
125
ИЗИ ---- изн
126
’ИЗИСК'ЫВАТИ = ИЗИСЕИВАТИ, ИЗИСЕЪІВАЮ —
искать судомъ: — Да не смѣетъ никто же посужати
и изыскавати кому отъ моихъ намѣстниковъ или
отъ судей моихъ. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 ».
изити, язидК — настичь по слѣду, найти: — И язъ,
господине, нынѣ того Микнтку пзшеіъ здѣсь на
Москвѣ и выдалъ его за великого князя недѣлщика.
Прав. ір, о бѣіл. дѣвк, 1541 >.
— произойти: — СЭ колѣна црска ишьдъши. Мин. 1097 г.
109.
— умереть: — Таврило... Лаптевъ псшолъ безъ отрода.
Прав. ір. Ѳерап. мон. ок. 1490 г.
иЗл амати, изламаю — раздѣлить на части: —
Аче изламано боудеть тѣло оуже, илп часть боудеть
оуже въ потири вложена, апдть не заходдть ничего
же. Прав. Ил. Новг. арх.
‘излишатиса— ? — Ре4 ВалЪФромѣі: Гй, колко діш>
ражаеть в мирѣ сё? І ре1 Ісъ: Едина точью (ѵ ізли-
шающихсд (о Ісходдщй Тз мира. Паис. сб. Вопр. Варе.
(Тихонр. т. II. 20).
*иЗЛИПіеиманик. — лихоимство: — О излишеимании
Григоріи.: Нусьскаго правило (тгер. «Ъоѵс$х$)- Ефр.
крм. л. 11.
*ИЗЛИШЕНИК — изобиліе: — Зьрите й блюдитесд &
лихоиманьи, гако не излишенькмъ кому боудеть жи-
вотъ (отч оѵх ёѵ тй ігерииеуеіѵ тіѵі абтй ёвтім).
Пчел. И. публ. б. л. 67 (Лук. XII, 15).
*излЙіпитиса — избыточествовать, имѣть что въ
избыткѣ: — Наоученъ немь насытитиед и алкати и
пзълншитисд и оскоудѣти (тер»в€ѵ«ѵ). Пчел. И. публ.
б. л. 45. Молюсд вамъ, братьи, излишитисд паче
блгочтькмъ и молчати и дѣлати свое и дѣлати роу-
ками вашими (яерттіѵ). Пчел. И. публ. б. л. 66
(Салун. 1. IV. 11).
ИЗЛОЖИТИ, излож8 — раскрывать, открывать: — Не
съгрѣшди въ мъножьствѣ градоу, ни и изгложи
себе въ народѣ. Сбор. 1076 ». л. 141.
ИЗЛОМИТИ, ИЗЛОМЛЮ — сломать, разбить: — Мко
же елѣилди съсоудъ изломленъ, тако же оучди без-
оумьнааго. Сбор. 1076 і. л. 180.
излѣченик — исцѣленіе; исправленіе:—Прйно іо вѣхъ
съ кротостью казни развѣ н тѣхъ, в нихъ же (оча-
галъсд есн излѣченьи. Пчел. И. публ. б. л. 123.
ИЗЛѢЧИТИ, ИЗЛѢЧЬ— исцѣлить; исправить: — Тако
и съгрѣшающиа члвци, иже вражьство (въ подл.
врачьство) имѣютъ на шбличающйга и навязающихъ
га, то не нзлѣчени бываютъ. Пчел. И. публ. б. л. 3.
излюеленьныи— выбранный:— Передъ земскими
излюбленными Двинскими обѣихъ половинъ судьями.
Прав, ір. Ник, Кор. мон. 1571 ».
*измагатиоа=измогатиса — прилагать усилія:—
Измогалсд, да не измілтлъ, но и са побѣже® бысть.
Жит. Стеф. Перм. 713.
*измада— щипцы: — И ре1 ми: принеси ми сѣчива (и)
измяла издому. Книг, откр. Авр. 33. — Ср. измаала
(въ т. І-мъ).
*иЗметьнъіи: грамота пзметьнага — вм. възметь-
нага грамота — грамота съ объявленіемъ войны: —
Се уже у нихъ и грамоты отъ Пскова изметньія
легли (ниже: взметныя). Псков. I а. 6986 і.
*ИЗМОГАТИСА — СМ. ИЗМАГАТИОА.
измочи, измогЙ — быть въ силахъ: — Измогалсд,
да не измюглъ, но и са побѣже® бысть. Жит. Стеф.
Перм. 713.
*ИЗМЪЖДАНИК — СМ. ИЗМЪЖАНИК. (въ т. І-мъ),
ИЗМЪЖДЕНИК.
*измъжденик — изможденик — погубленіе: —
Прѣдати таковаго сотонѣ въ изиъждениіе плъти
(въ Нов. зав. митр, Ал. во изможденьи; въ Библ.
1499 і. въ иэмъжаніе, е:; оіеЭроѵ то; парко;). Кор. 1.
V. 5. Апост. посл. по сп, 1220 і. — Ср. ИЗМѢЖДА-
ник.
*И8МЪЖДАТИ = ИЗМОЖДАТИ, ИЗМЪЖДАЮ — из-
нурять:— Тѣло томленикмъ изможддкть. Пал. ХІѴв.
Зав. Сем. 99.
измъіти, измъію — вымыть, выстирать: — А хо-
дятъ люди въ ту церковъ въ великои чистотѣ и
ризы своя взмывъ или въ новыхъ ризахъ. Пут.
Генн. и Позн, 23.
— очистить: — Не ризы своя глаголетъ намъ изныти
и тѣлеса своя тлѣнная украсити, но дугпевьнаа
чювьства измыти отъ лукавыя мысли. Посл. м. Фот.
Псков. 1410—1417 і.
“Измерзнути, измьрзнУ (нѣкоторыя Формы образу-
ются отъ основы измьрз) — озябнуть, смерзнуть: —
Клдчдть надъ малъмь огньцьмь съкърчивъшссд,
большжже бѣдоу очима оть дыма имоуште, роуцѣ же
тъкмо съгрѣвающе, плештиже и вьсе тѣло морозъмь
измьрзъше. Сбор. 1076 і. л. 42.
*измѣжданин — погубленіе: — Предати таковаго со-
тонѣ во измѣждание плоти (й; оіейроѵ то; сархо;).
Кор. 1. V. 5. Апост. Толст, ХІѴв.— Ср. ИЗМЪЖДА-
ник.
измѣна — смѣна: — Кыиждо възрастъ оунодобиша
четыремъ лѣтнимъ измѣнамъ: весноу къ дѣтьствоу,
и къ жатвѣ оуность, а ко шсени моужьство, а къ
зимѣ старостьство ((летароХаі;). Пчел. И. публ. б
л. 139.
*измѣрени№ — мѣра: — Нѣ измѣрѣнига велелѣпаго
стнд твокга. Служ. Варл, XII в. л. 4.
*измѣрати, измѣраю — измѣрять, мѣрить: — Сами
в себѣ себе измѣрдюще и сс&кающе себе, себѣ не
разгнѣваютъ (рдтроѵѵті;). Кор. 2. X. 12. Библ. 14991,
*измаечити = измагчити, измакчУ — размяг-
чить, ослабить: — Да не измдгчнмъ нашей крѣпости
(р.ѵі хатаріа'Хаттыр.е'»). Пчел. И. публ. б. л. 9.
*изнаимовати, изнаимУю— нанять: — А у насъ,
государь, застоялиея сѣмена и лошади, и наимиты
были пзваимованы. Прав. ір. Ник. Кор. мон. 1571 г.
изникнЙти, изнивнЙ (нѣкоторыя Формы образуются
отъ основы изник) — возникнуть, произойти: — По-
вѣсть въскорѣ написанъіихъ ересь вьсѣхъ..., ихъ же
127
ИЗН ----ИЛЬ
128
матери... д, иі лихъ же вьсд прочага нзникоша
(ё^ѵѵ)<таѵ). Ефр. ирм. Епиф. Кипр. о ер. л. 249.
*ИЗНОИТИ, ИЗНОЮ — ? — Скорбдще и пзнопвше те-
леса свога. Хож, ап. Павл. по мук. по сп. XV в. (Ти-
хонр. т. II. 42).
износити, изношЬ — приводить, заимствовать: —
Износа словеса Со сѣго еѵаліа и (о бжтвены аилъ.
Жит. Стеф. Перм. 687,
*изовиль — изобильно: — Изобиль гостится слшвес-
ными брашны. Жит. Стеф, Перм. 760.
*изовильство — изобиліе: — І бѣ бо мѣсто кму по-
требно Ізобильствомь. Ефр. Сир. 1377 г. л. 39.
*ИЗОБРАЗОВАТИ — ИЗЪОВРАЗОВАТИ = И8ООВРАЗО-
вати, изобразЙю — изобразить, дать образъ: —
Создавъ зижітель все тѣло члвчьское іѵ главы и
до перси и, верховвюю часть члвчьскымъ іѵбразомъ
изъсѵбразова. Пчел. И. публ. б, л. 111.
— являть, показывать: — ІЯко же стѣнь тѣлоу въслѣ-
доукть, тако же и дшамъ грѣси гавленоу вещь изо-
сѵбразоують (Цгіхоѵі^оосаі). Пчел. И. публ. б. л. 77.
ИЗОБРАТИ — СМ. ИЗБРАТИ.
изоврьтеник. = изъОБрѣтеник. — изысканіе: —
Въвожьшеи кого въ домъі свога на изъюбрѣтеник
чаромъ, іѵчищеник, е" лѣтъ да покаютЕ (ётсі аѵЕорт,се:
<рарр.ах-аыѵ). Уст, крм. Іо. Схол. Анк. 24. л. 38.
изоити, изоидБ — пройти, миновать: — После гра-
мотъ мѣсяцъ не воеватися, а какъ мѣсяцъ изоидеть,
то же ся воевати. Доі. ір. Нови съ Свидриі. 1431 і.
*и30П0Л®тиса — вм. въсполѣтиед — распалиться,
разгнѣваться: — И князь великіи изополѣвся на
нихъ. Псков. I л. 6992 і. (по Поюд, сп.).
"изо ставити == изъо ставити, изоотавлю — по-
ставить: — Тоу абіе изъіѵставимъ конецъ, Жит.
Стеф. Перм. 715.
изречи, изьрысЙ = изорьвЙ — произнести, ска-
зать: — Любо къединомоу изорьци срчьномоу дроу-
гоу, любо, такого дроуга не имѣга, не изорьци нико-
моу же І'рдЙг'Л еТтс»ід). Пчел. И. публ. б. л. 63. Оерси
іѵбычаи имоуть: не изорькоуть слово, ихже ыощьно
нѣсть дѣломъ исправити (оо81 Хёрытіѵ). т. ж. л. 116,
ИЗРИЦАТИ, ИЗРИЦАЮ — говорить, произносить; —
Елика біѵ изрицаю, и та соуть сліѵвеса скоудна.
Жит. Стеф. Перм. 765.
израдити, изражЙ —устроить, выстроить:— Врата
камепыя нарядивъ. Псков. I л. 6981 і. .
из&мъник. — растерянность: — Стръін ти оумерлъ,
а но Шлга ти послали, а дружина ти по городомъ
далече, а кяагини сѣдить въ изумѣньи с дѣтьми.
Ип. л. 6672 і.
изЬти, из!йо — снять (объ обуви); освободиться (въ
образныхъ выраженіяхъ): — Пристоупага къ стѣи
трдпезѣ, изоуи, гако Моси, обдзанига печалии мирь-
скыихъ. Сбор. 1076 і. л. 254.
*из&читиса— выучиться, изучить: — йко достоить
болемъ, прикмлющимъ просвѣщеник и потомъ пцѣ-
лѣвъшимъ, изоучитисд вѣрѣ и разоумѣти, какого
дара Бита сподоблени бъіша (Іхр.аѵ&аѵеіѵ). Уст. хрл.
Іо. Схол. Лаод. 47. л. 34.
изъ (предл. съ род. пад.) — вслѣдствіе, по причинѣ: —
Мнози изъ глада мряху. Псков. I л. 6930 і. (по
Поіод. сп).
изъ за — съ того берега: — День той весь маялися
изъ за Днѣпра рѣки и со всѣхъ сторонъ. Псков. I л.
7020 і.
:,:ИЗЪРЬЧЕник = ИВОРЧЕНИК — высказываніе: — Бга-
тоу съгрѣшввъшю, мнози помощница іѵбрѣтошасл
емоу и изорченвк глъ его шправдиша
атѵбррпта хаі ёйиаімааѵ айтбѵ). Пчел. И. публ.б. л.41,
ИЗЪЪДАТИ, ИЗЪѢДАЮ—разъѣдать, возбуждать боль:
— Дымъ іѵмрачак и изъѣдаетъ іѵчи стоящимъ близь
іѵгнл. Пчел. И. публ. б. л. 79.
*изъгавити, изъгавлю — показать: — Иже іѵ вет-
хаго и новаго завѣта пооученіе изьгави, Жит. Стеф.
Перм. 714.
изъгасти, изъгамь — съѣсть: — А хто изъясть хлѣ-
бець со именемъ Божіимъ, тотъ правъ бываетъ. Іо.
арх. Нові, о суд. Бож. и. 1410 г.
ИЗАТИ, ИЗЬМЙ — выхватить, вынуть: — Иземь рог-
тичю не погаеа своего, далече вергъ. Ип. л. 67641.
— спасти, избавить: — Мтрь твою и сестроу свою изъ
ІЛрославлю роукоу взлета. Ип.л. 67491. Изми и вса-
кого гнѣва приходАщаго рабъі свога... и изми н
ведкига бѣдъі и печали. Служ. Сері. л. 89.
*изатиоа — быть взятымъ: — И въі разгордѣлй ксте,
а не паче поплаваете, да нзметсд іѵсредъі ва, иже
дѣло се створивъіи (і’ѵа арѣуі). Кор. 1. V. 2. Нов, зав.
митр. Ал. XIV в. ф
ИКОНОМЪ (Греч. оі-лоѵ6р,о(). — домоправитель: — Ш
всѣхъ црквьнъіхъ вещехъ епппъ да имать печаль в
да строить га, гако Бии съі икономъ (въ Греч.: и;
тоѵ Ѳгоѵ ёфор<5ѵто<;). Уст. крм, Іо, Схол. Апл. 38. л. 14,
*икономьство — служеніе: — Аще бо то хота творю,
мьздоу имамъ, аще ли не хота, то и Ікономъствоу
порученъ ксмь (оіхоѵорДаѵ). Пчел. И. публ. б. л. 106
(Кор. 1. IX. 17).
*йконоразвивца — иконоборецъ: — О хрьстиико-
огльницѣхъ, рекъше иконоразбиицдхъ (тсарі тач...
еіхоѵож^аатйѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. л. 274.
Икояоразбиици же... ико нъі... съкроушению и
огню прѣдаша (еІхоѵохХабта0. т. ж. Епиф. Кипр. о
 ерес. л. 275.
*иконоразвителии — прилаг. притяж. отъ сл. ико-
норазбитель: — Да іѵвьржено боудеть равьно ико-
яоразбителк безоумик и іѵметьникъ несъмъісльетво
(тйѵ еіхоѵох.Хаб'гйѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес.
л. 275.
*ИКОНОРА8БИТЕЛЬ — СМ. ИЕОНОРАЗВИТЕЛИИ.
*ильстити, ильщК (вм. изльстити) — соблазнить,
погубить: — Иже епйъ ли попъ... женѣ ьѵсіцевѣ
Боу примѣситьсА (въ подл.: примѣеитисд), да извьр-
жетьед, гако невѣстоу ХБоу ильстивъ (<ѣарЭмр:ц).
Ефр. крм. Трул. 4.
129
ИМА---- ИОЕ
130
ииатиса — отдаваться: — Послаша моужи свога,..
ко Всеволодоу, кландючисд в емлючасд емоу во всю
волю его. Ип. л. 6708 »,
*ИМЫВАТИ—много кратн. видъ отъ гл. имати—брать: —
Тое татбу омывалъ ли? Прав. гр. Мих. Колуп. 1547 г.
*ииамошьотьнъіи—въ иное мѣсто направленный:—
Отъ мѣста на мѣсто инамошьстьиок орѣстоупаник.
Изб. 1073 ». 225.
*ИНДИЕТпонъ (Греч. іѵЗіхтіаѵ) — періодъ въ 15 лѣтъ
въ лѣтосчисленіи; — Мвноувъшааго четвьртааго ин-
диктвшна(Іѵ&хті<Зѵо(). Ефр. крм. Трул. 3. — Ср. слѣд.
ЧШДИЕТООігь - вм. и н д и к т и о и ъ: — До пдтааго на де-
сдте, гако же речено бысть, иенноуариа мца, четвьр-
тааго индиктоона (Іѵ<их.ті5ѵо?). Ефр. крм. Трул. 3.
*ИНОВВРЬСТВЬНЪІИ — иновѣрный: — Заблужьшихъ
зѣло, вновѣрьствепыхъ... такое беззаконіе бысть.
Грам, л. Фот. Пск. 1422—1425 г.
иновърьць — человѣкъ иной вѣры: — Что вы слы-
шавъ о моемъ добрѣ или о лисѣ отъ крестьянина
или отъ иновѣрца, то вы повѣдати мнѣ. Доі. гр. Ив.
Ѳед. Ряз. 1433 г.
’пнод&ШЬНЪіИ — единодушный: — Дасть кму лука-
вый мысль инодіььну на ручьнок дѣло кго. Ефр.
Сир. 1377 і. л. 23.
инокъіи — инокъ, отшельникъ:— И ничьсо же иного
не помАноу, нъ кже къ ништимь, инокыимь и тьмь-
ничьн икомъ милостыню дадти. Сбор. 1076 ». л. 206.
*иноплеменичьсеъіи—иноплеменный, относящійся
къ иноплеменникамъ: — Видѣ бо въплъченик ино-
племеничьско и оубогасд зѣло. Изб. 1073 і. л. 119.
Иноплеменичьско побѣждеиик. л. 120.
*инооеазати, ИНОСЕАЗАЮ: иносказакма — ино-
сказаніе: — Иже кета иноскаэакма, сига бо кета два
завѣта (айЪ)уороѵр.еѵа). Гал. IV. 24. Лпоож. посл. по
сп. 1220 г.
иночьныи — исполняющій правила иноческой жиз-
ни: — Како достоитъ иноку быти олиховану всего
во свѣтѣ семъ и иночну быти житіемъ и дѣломъ.
Посл, и. Ив. Вас, Кирил. Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
иота(?) — черта: — А кто сию волю нашЬ’ или одна
юта (іота?) сеи грамоты дЬ’шеполе’яои нар&нй, да
бКде частъ его со Арне и со Юдою. Грам. Пол. кн.
1396 г.
’ИПОДИгаЕонъ — младшій дьяконъ: — Вторая запо-
вѣдь. .. причетніки глть... иподьгаконъі, четца и
пѣвца. Нові. крм. 12Ѳ0 і. л. 316. (О службѣ четьц°мъ,
пѣвцемъ I слугамъ, сиръ Іоодьгакономъ. Ряз. крм.
1284 г. л. 21. Четци знаменати, иподдіяконы и діа-
коны и презвитеры ставити. Наст.гр. м. Фот. 1420 г.
*иподигмеъ — иподьяконъ; — Таже дигаконы ипо-
дьгакы и анагносты, и акы сл&кителд Бжига съ вѣ-
рою помышЛаи. Сбор. 1076 і. л. 59.
ИРМОСЪ (Греч. бір|лос) — названіе одной изъ богослу-
жебныхъ пѣсней канона: — Два канона поются съ
ирмосомъ. Грам. митр. Фот. къ Псков. 1419 і.
ИСКАЗИТИ — СМ. ИСТРЪВИТИСА (въ т. І-МЪ).
иоканиК. — вопросъ, предметъ обсужденія: — Всѣмъ
сипомъ областьнъшмъ, въкоупь събирающемъсд, та-
ковага искаиии испытати (^-пр-хта). Ефр. крм.
Ник. 5.
*иоеапити, покаплю — накапать; пролить:— Мѵро
сладъко дъхновено гавѣ Ускакавъ ещнъіхъ чоудесъ.
Мин. 1097 г. 129.
ИСЕЛАчиватп, иоелачиваю — тратить: — Ста-
жаньга не исклачиваи въсоуе (іѵаІЕсхеіѵ), Пчел. И.
публ. б. л. 114.
“ИСЕЛЪЧАТИ = И СЕ ДОЧ АТИ, ИСКЛ'ЬЧАЮ — растра-
чпвать: — Хво имѣньи праймъ и бе-щадѣньга искло-
чага (аѵалихшѵ). Пчел. И. публ. б. л. 114.
*ИСЕЛЪЧЕПИІ€ — СМ. ИСЕЪЛЧЕНИК.
иселъчити = исклочити, иовлъчЙ — растра-
тить: — Исклочиша вмѣни к свок. Пчел. И. публ. б.
л. 29.
— въ образныхъ выраженіяхъ — попусту проводить
(о времени):—Что рькЬ’ть, иже весь днь пеклъчатъ,
на кроватехъ и на перина лежаще. Пчел. И. публ. б.
л. 80.
*ИСЕОЛОТИ, ИСКОЛЮ — расколоть: — И ре ми: все
се исколи и протеши, собравъі полома въ премъ.
Книі. откр. Авр. 40.
ИСЕОНЬЧ АВ АТИ, ИСЕОНЬЧАВАЮ — тратить: —
Моужь, иепытага чюже жсітьк, не можеть печисд ш
свокыъ, тъщаиик бо все искончава» на чюже (т-п;
*у«р сяоийѵк аѵтоѵ	тѵр тДѵ бтгрсоѵ лоХо-
аѵ«1і<гхор.еѵг;<;), Пчел. И. публ. б. л, 66.
ИСЕОНЬЧАВАТИСА = ИСЕОНЬЧЕВАТИСА — разви-
ваться, достигать совершенства: — Ни оученик безъ
естьства и безъ троуда свершн(ти) възможно, ни
естество (въ подл. оученик) искончеваетьсд безъ
оученига и безъ троуда (Ы лёра; Пчел. И.
публ. б. л. 50.
ископовати, ИСЕОПОВАЮ — выкапывать: — Мало
желѣзьце возмп съ собою, нм же былые хощеши
Іекоповати і гасти. Ефр. Сир. 1377 ». л. 24—25.
иСеоренитиса — уничтожиться: — Въскоую не
ищезнеть, ни искоренптьсд, на здѣ мКцѣ предастьсд
(5:а ті [лті ёххбптетаі). Пчел. И. публ. б. л. 140.
*ИСВОРЕНЬНЫИ — долженствующій быть искоренен-
нымъ, уничтоженнымъ: — Врѣдьнок вещи прѣно-
шевик отъ того основавига ксть искореньнок (ёхрі-
^ытЁа). Ефр. крм. Сард. 2.
*исерачаник — мученіе, терзаніе (?): — Того ради
подъкмлкмъ рекъше алъчьбоу, бъдѣник, на земіи
лѣганига, троуды и болѣзни въ слоужьбахъ, оукоры,
бечьстига, искрачанвга. Изб. 1073 *. л. 41. — Ср.
ИОЕРАЧИТИ (въ т. І-мъ).
'’ПСКЙплЕНИье — выкупъ: — Истщить к на искоупле-
ник пленьнъімъ. Нові. крм. 1280 і. л. 317.
исеЙповДТИ, исе&пЙю — умѣть пользоваться: —
Искупующе врѣмд, гако днье зли суть (ё$а,уора^6р.еѵоі).
Еф. V. 16. Апост. Толст. ХІѴ в.
ИОеКшатиСа — подвергаться испытанію: — Швъ
9
131
И0Е --- ИОП
132
золобъі дѢла въітитьсд, овъ же доброты дѣлд ис-
коушактьсд. Изб. 1073 *. 113.
*исеъЛЧЕНИК.=искодчкник. — трата, издержка: —
Не щаддще бгатьства, лежащи долѣ поманенъ братью,
ли дѣтемъ или инѣмъ храндще имѣник, затыкаю-
щимъ оупіи іѵ просдщихъ оу насъ, но исколчении
преложыие на хоудъшек (тъм	р.гтатібёѵтц
Ы то'; ^еіровіѵ). Пчел. И. публ. б. л. 114. — Ср. ИС-
ЕЛЬ Ч АТИ, ИСКЛЮЧИТИ.
исвыпдти, искыпАіо—нагрѣваться, разгорячать-
ся: — Ыко же при мокрѢ земли..,, тако же и въ
нашей земли срчьнѣи, пищю кстьствомътеплотнымъ
пскыпающю, вышеноснии же соуще дыми (и) воздоу-
хоіѵбразьни, на вьісотоу ида, въ главнага мѣста
въмѢстатьса (аѵа^еоѵот);). Пчел, И. публ, б. л. 63.
— бить клюнемъ, вырываться: — Источникъ червии
всюдѣ емоу искыпаше іѵ сгрти телесны га (ёррѵеД
Пчел. И. публ. б. л. 140.
*исмърчати=иоморъцати, иомърцдю — выса-
сывать: — йко же бо бчелъь.,, оутремове ство-
рдюща сты, дива достойны множьствомъ клѣтокъ
красныхъ, и іѵ росы пбнъіга напокныга цвѢтца
исморъцдюща, на жалѣхъ носгаща, наполндюща сла-
сти свокга (примѣръ этотъ ошибочно помѣщенъ въ
вып. 9-мъ подъ гл. смърцати). Поуч, Георі. Заруб.
(Свѣд. и зам. т, I. 57).
''испакостити, испдкощ^ — испортить: — Дша на-
сучена злымъ догматомъ.,., кольма хощеши оучити
ю, тольма испакостишь (ахХХоѵ рхі^ец). Пчел, И.
публ. б. л. 101,
*ИОПЕІЕЕЛАТИ, ИОПЕПЕЛАЮ — сжигать, обращать
въ пепелъ: — Акъі огнь, вьсе дебелой приняла,
испепелдше. Изб. 1073 і. л. 243.
попивати, испиваю — пить: — Клевештаи къ тебѣ
на дроуга свокго подобьнь ксть закалающжоумоу
брата свокго, ты же, аште послоушАкши кго,
іѵного заколевига кръвь испивакши, объпіть ваіж
разбои въмѣнить ГГ. Сбор. 1076 *. л. 98. Сочива
въкоушаи по вса дни, а по чаши испиваи. Уст. крм.
Поуч псп.
исповъдатиоа — каяться, исповѣдываться: — Млтва
надъ исповѣдающимьсд. Служ. Варл. XII в. л. 24.
исповѣдовати, исповѣдую— признавать: — Лѣпо
ли к крьстьиганоу исповѣдовати вязнь. Изб. 1073 г.
л. 114,
иоповѢдьниеъ — исповѣдающівся: — Млтва разд-
рѣшити исповѣдьника. Служ. Варл. XII а. л. 25.
иопонооити, иопонош^—дѣлать непріятное, при-
носить вредъ: — Даганик безоумьнааго несътворить
польза никокга же: мало бо въдасть, а мъного недо-
носить. Сбор. 1076 л. л. 170.
*иопОр8гати, иопорКгаЮ — надругаться: — Біѵгы
наши испороугалъ еси. Жит. Стеф. Перм. 701.
*ИОПОр8чатиса— поручаться: — Должно было всѣмъ
тѣмъ седми священникомъ, пріѣхавъ, испоручатися
о того достоинствѣ. Грам. м. фот. Ил. 1422 і.
*испор8читиса — поручиться: — Аще и испоручат-
ся, и когда та его вещь изобличится, и онъ како
самъ будеть лишенъ своего сану, тако... и тѣ...
поручники его. Грам. м. Фот, Ил. 1422 ».
исправливати, исправливаю — устраивать: —
Б'ь на пользоу намъ смотритъ и исправлвваеть ведчь-
скага (оп <7\ір.<рероѵт<й( <2таѵта оІ/.оѵо[тйтаі тара
тоб Ѳеоб). Пчел, И. публ. б. л. 57.
— оправдывать: — Не дѣганига исправливаютъ вѣрнаго
оума, но чтота оума (йітаіоі). Пчел. И. публ. б. л. 112,
*иоправливатиоа — быть направляемымъ: — Оуне
ксть на себѣ оуздоу носити, и іѵ инѣхъ хитрыхъ
коньнікъ иенравливатиСА, нежели намъ инѣхъ оубо
іѵбоуздати и коньникомъ быти. Пчел. И. публ б.
л. 48.
*испр азнити, испраЗню — уничтожить: — Добро
ми паче оумрети или похвалоу мою да кто испразни
(Гѵа	Кор. 1. IX. 15 Апост. посл. по сп.
12201. Егда ипразнить ведкоу власть, всако црьство
и силоу (отаѵ катару^). Кор, 1. XV. 24. т. ж.
ИСПРАЗНИТИОА— уничтожиться: — Аще ли разоумъ
испразнитьсд (хатаруіоЭ^аетаі). Кор. 1. XIII. 8. Апост.
посл. по сп. 1220 і.
— стать ничтожнымъ: — Испраэнисд вѣра и разорись
іѵбѣтованТе	Римл. IV. 14. Библ. 1499 ».
ИОПРОВРѢЩИ, ИСПРОВЬРГЙ — опрокинуть; побѣ-
дить: — Ада испровьргъшааго и мьртвъіимъ даро-
вавъшааго животъ вѣчьнъіи. Сжішде. XII в. Ак. и.
178.
иопромвтати, испромещ8 — повалить, раски-
дать: — Столц торжникомъ испромета. Посл. Акинд.
1312—1315 і.
*ИОПРОШАТИ — СМ. ИСПРАШАТИ (въ Т. І-мъ).
*испъ лч атис а — испо лч атис а — ополчаться, ВЫ-
ХОДИТЬ въ боѣ: — Люди, иже съ шатаникмъ и съ
безоумькмъ исполчающесА, велии стоудъ на са прі-
влекоша и срамъ. Пчел, И. публ. б. л. 131,
испъдчвник — война, походъ: — Персьстии црве
пре жертвою ц> правовѣрьи бесѣдоують..., а вре
исполченькмъ <ѵ м&кьетвѣ (тго)х[дйѵ ^Шоѵта;). Пчел.
И, публ. б. л. 116.
ИОПЪРТИТИ = ИСПОРТИТИ, ИСПЪРЧЙ — потерять,
погубить: — Сь шедъ на Галаты ратью и иобѣжекъ
бывъ и всю силоу испортивъ вой и самъ, іѵвергъ
вѣнець, бѣжа (алоракбѵ). Пчел. И. публ. б. л. 64.
испытати, испытаю — испытывать: — Богъ
вѣсть, испитая сердца человѣческая, право ли есть
глаголющая. Нові. I л. 6950 і. (по Арх. сп.).
*ИОпъхтОВАТИ, ИСП’ЫТ&Ю — разузнавать, изслѣдо-
вать: — И то иепъітоваахоу оубо попове и дигаковп,
живоущии съ ними (і^ъта^оѵ). Ефр. крм. Вас. Вел,
л. 200.
— постигать: — Дхъ бо вса испытаетъ (ёргѵѵй). Кор. 1.
II. 10. Библ. 1499 ».
и О ныть никъ — разслѣдователь: — Своимъ грѣхомъ
кротки бываемъ соудьи, а чюжимъ испытницп по
133
иоп — ист
134
тонкоу бываемъ (ахрірй? І5»таат«і). Пчел. И. публ. б.
л. 125.
иопъітьно — осмотрительно: — Всяко испытно хо-
дите. Посл. м. Фот. Снѣт. мон. 1418 і.
*ИОП®вати, ИСПЪВАЮ — пѣть: — Нѣкто творецъ
тоупъ свое твореник испѣваше (ахрбазіѵ тгоюѵр-іѵси).
Пчел. И. публ. б. л. 55.
*испъти, иопѣю — успѣть: — Аще... не испѣеть
ся чернецъ въ сниму постричп, но умретъ тако...,
не годится на мертваго класти скалу. Кипр. л<. посл.
«і. Ао. 1390 г.
*ИСП®ТИ, ИСПОЮ — спѣть: — Добрѣ исвѣлъ (тгоі-і
іоті хаХЗ? мрторхча). Пчел. И. публ. б. л. 55.
*л Отаръ — изстарь — издавна: — Что изстарь по-
тягло отъ вѣка къ той земли. Прав. ір. Ник. Кор.
мон. 1571 л.
ИСТА гати, истаю — растаять: — Воскъ противоу
пламени великоу приближивсд и истае. Жит. Стеф.
Перм. 699.
потаити, истаю — истощить, изнурить: — Аіце и
тѣло свое кто великыми труды истаетъ. Кипр. м.
посл. иі. Ао. 1390 г.
истина — подлинное имущество: — Аще которъи
клирикъ, ли людинъ іѵ стъіга цркве въземлеть ли
свѣщю, ли масло, да іѵлоучвть и пдтерицею да въз-
вратать съ истиною (р.еб’ оч йареѵ). Уст. крм. Іо.
Схол. Апл. 72. л. 44.
*ИОГИНЬН® — согласно правиламъ, вѣрно: — Елико
истиньнѣ и цѣломоудрьяѣ мнишьское житик жп-
воущи, подобьнѣ чьсти да достоини боудоуть (іЪі-
Аш;). Уст». крм. ІО. Схол. Халк. 4. л. 30.
*ИОТОРИЧЬСЕЫИ — принадлежащій исторіи: — Т®
дѣла по всем# вѣкІІ въспоминаютсжи словоуть бжтве-
яыми псторичьскыми оусты (тй Зеютяты ти; Ьторіас
Фто^аті). Пчел. И. публ. б. л. 6.
иотогига — разсказъ; — Нѣкомоу много исторьѣ предъ
ними М0ЛВАШ.Ю и въпросивъшю, аще дивными соуть
исторьи си ((іптрі^хт). Пчел. И. публ. б. л, 97.
*и стръгати, истръшЙ — выстрогать: — Язык* біѵ
ихъ истръганъ ё дрѣводѣлеж (улйсга -'Яр аѵтыѵ еиті
ха.тгі;ивр.еѵ7) атго тіктоѵо;). Посл. Іер. 7 (Упыр.),
^ИОТРЪПТАНЪіи — испещренный; въ образы, выра-
женіяхъ — измѣнчивый: — ЛЬ'кавааго нравъ прила-
гает* къ рыси пестротинъ дѣля измъчтаніа, тако же
біѵ и оумъ истръптанъ ллкавааго. Ис, XI. 6. толк.
(Упыр, 101).
потребити, истрѣвлю — очистить:— Очисти тѣло
постъмь, истрѣби ждждею. Сбор, 1076 і. л. 35.
иОтрѣвитиса = истревитиса — очиститься: —
На послѣдокъ истребишасд донове ихъ и до конца
іѵчтишасд іѵ кумиръ. Жит, Стеф. Перм. 785.
*иотр®влени№— очищеніе: — На истрѣблѣник грѣ-
ховъ и на іѵчищеник дши и тѣлоу. Служ. Варл.
XII в. л. 18.
*истр®влгйти ~ истРЕБлгати, истръвлгаю —
очищать: — йко не въходіть кмоу въ срдце, нъ
въ чрево и сквозѣ проходъ исходіть, истреблмм
брашьна (хаЭар^оѵ). Мр. VII. 19. Четвероев. 1144 ъ
ИОТРѢЗВИТИСА = ИСТРЕЗВИТИСА — освободиться,
очиститься: — Достоить же вамъ иэтрезвитися отъ
всякого дѣла непріязнена. Поса.м. Фот. Псков, 1410~-
1417 ».
— отрезвиться, прійти въ себя: — ИстрезвитесА пра-
вьдно и не согрѣшайте (ёхѵпфкте). Кор. 1. XV. 34.
Апост. посл. по сп. 1220 л.
ИОТРАВЬНИЕЪ — СМ. И ПРАВИТЪ.
ИСТЪЛЧИ — ИОТЪЛЪЧИ, ИСТЪДКЙ — истолочь: —
И гаддху люди листъ ликовъ, короу березовоу, инии
молицъ истълъкше, мдтоуце съ пелъми и съ соломою.
Нові, I л. 6636 г.
иотъргати — исторгати, иотъргаю — разор-
вать: — Законъ побенъ ксть паоучинѣ: гако же бо
паоучияа, аще въ ню вълетитъ моуха или комаръ,
то оувдзнеть въ неи, аще л'і бчела или шершень, то
исторгавше, вылѣтають (Зіяррѵ^зля). Пчел. И. публ. б,
л. 111.
ИОТЪЩАНИЬе — убытокъ: — Дана» села паки въе-
пригати и истъщавьк, прибъівшек тѣмъ, чтьномоу
домоу (ѵдати. Нові. крм. 1280 і. л. 318.
*истъщивати, истъщиваю — растрачивать: —
Члвчъстѣи іѵчи чюжей милостинѣ не завиддть, но
свое имѣвък истъщиваютъ (х&чоокіѵ). Пчел. И. публ.
б. л. 69.
ИОТЪЩИТИ, ИСТЪЩЙ — выбросить: — Хотдщю ко-
раблю истоноути, скьрбдще, истъщать нѣкага, гако да
сйсоуть корабли («тгофорт^оѵтаі). Ефр. крм. Кир, Ал.
л. 218.
— уничтожить: — Добрѣе бо ми паче оумрети, неже да
кто хвалу мою истыци (і'ѵа тц хіѵшфѵ;). Кор, 1. IX. 15.
Апост. Толст. XIV в,
*истъщитиса — быть употребленнымъ, израсходо-
ваннымъ:— Истщить на пищю оубогихъ. Нові. крм.
1280 і. л. 317.
— стать ничтожнымъ: — Истъщисд вѣра и разорись
обѣтованіе (хехё'штяі). Римл. IV. 14. Апост. посл. по
сп. 1220 г.
иотьлати, иотьлаю — разрушать: — На грѣхъ же
горьчак възоуштактьед, истьлдкть вьсь оумъ. Изб.
1073 г. л. 208. Подробноу тѣло(у) кго нстьлдемоу
(еВатгаѵато). Пчел. И. публ. 6. л. 140.
'истьргнйти = ИСТЕРГН^ТИ, ИСТЬРГНЙ (нѣкото-
рыя Формы образуются отъ основы истьрг) — ис-
торгнуть, вырвать: — Отъ рукъ матернихъ истергъ,
младенецъ суду предаетъ. Нові, IV л. 6927 і. — Ср.
ИСТЪРГНЙТИ (въ т. І-мъ).
ИСТЕРЗАТИ = ИСТЕРЗАТИ, ИСТЕРЗАЮ — ВЫДерГИ-
вать, исторгать: — Отъ кореня еа всяку злобу истер-
зати и яко плевелы очищати. Поуч. митр. Фот. ок.
1410 ъ
*И0тагн8тнса — растянуться: — Ложатся ницъ на
землю, да весь ся истягнеть по земли. Аѳан. Никит.
337.
9*
135
ИОТ-----июд
истазаник — изслѣдованіе: — Со истязаніемъ и со
испытствомъ... достойныхъ... да поставлявши въ
великое Божіе свящеяьство. Грам. м. Фот. Ил.
1422 *.
истазати, иотазаю — распрашивать: — Исходя-
щаго же инока... изъ манастыря и пакы входящаго
въ манастырь истязающе. Посл. м. Фот. Снпт. мон.
1418 г.
ИОТАЗОВАТИ, иОТАвУю — разслѣдовать: — Истдзо-
ватп вины, кже кпні и прпчетници и мнпси дроугъ
къ дроугоу имѣютъ. Нові. крм, 1280 ». д. 321.
*истазъіватиса — быть допрашиваемымъ: ~ Должна
суть отъ настоятеля истяэыватися, еже бо долженъ
есть онъ даяти о сихъ слово въ день суда великаго.
Посл. м. Фот. Сніьт. мон. 1418 г.
исУчити, иоУчУ — высушить; уменьшить: — Кръвь
же аште не на пролитик извъноу,то въвоутрь исоучи
ю соухотою сади. Сбор. 1076 ». л. 35.
*ис8шавати, иоУшавато — осушать: — Его же
възозрѣнье исоупіаваеть бездънъг. Служ. Сері. л, 111.
поУшАТИ, ИСЙШАЮ — высушивать: — ГЙко же бо
слнце не скверните*, призирай на гнои и на калъ,
по обои исушакть и йгонпть смрадъ. Пал. ХІѴ в.
Зав. Вен. 144.
*исхарчити, иОХАРчУ — истратить на пищу: — А
жити въ Гундуставѣ, ино вся собина исхарчити,
зань же у нихъ все дорого. Аѳан. Никит. 341.
ИОХЛАЩАТИСА — освобождаться отъ узды; стано-
виться необузданнымъ: — Оукландисд многа смѣха,
раслаблдкть бо дшю; раслабѣвъши же отъ законь-
ныга оузды, оудобь исхлаштдктьсд. Сбор. 1076 і.
л. 67.
Походатайствовати, походатайствую—испро-
сить, выхлопотать: — Жизнь исходатаиствуе. Жит,
Стеф. Перм. 680.
— заслужить; — Велику же муку себе исходатавствукть
іѵклеветавъш праведнаго. Ефр. Сир. 1377 і. л, 15.
исходити, исхожУ — оканчивать: — Исходищи ис
поста. Служ. Варл. ХІІ в. л. 28.
исходъ — прекращеніе, окончаніе: — А жить на томъ
селѣ Харитону до ево роду половьа до а’хода. Купч.
Конст. Ѳед. ХѴв.
иохожвник — выходъ: — По Слава въ вышнихъ
творимъ исхоженіе и поемъ стихиры празднику ис-
хоженія. Грам. митр. Фот. къ Псков. 1419 і.
— исхожденіе, удаленіе: — Исхоженпе дши не тѣла.
Служ. Варл. ХІІ в. л. 27.
Нсхытитиоа — быть взятымъ: — Кгда ли оубо по-
велѣнькмъ исхъітитса дша рукою англа Бита. Пал.
ХІѴ в. Зав. Асир. 134.
исцѣлити, исцѣлю — выправить, вытребовать (по
суду): — Тѣ пошлины, что подъ правую грамоту
136
дали, исцелятъ по сеи грамотѣ на ищеи на МатФеи
на Кузминѣ. Прав. ір. Гр. Комір. 1532 і.
*исцѣлѣвати, ИОЦѢЛѢВАЮ — исцѣляться, выздо-
равливать: — Мазахоу масломъ многи ведоужны, и
исцѣлевахоу (ёЗерахтаоч). Мр. VI. 13. Конст. ев. 1383г,
♦ИОЧАЭЪІВАТИ ~ ШЦАЗЪІВАТИ, ИСЧАЗЪІВАЮ —
губить:—ГЙко же ѣдъ желѣзоу,такоже и завпстьнЗ
имоуще дшю ищазывають (ЦаѵоЛівт). Пчел. И.
публ. б. л. 104.
'"иочезнованих — гибель: — И бяше вндѣти тогда
въ градѣ плачь и рыданіе..., дряхлованіе и изчез-
нованіе. Новг. IV л. 6890 г.
*ИСЧИСТИСА = ИЩИОТИСА — СЧССТЬСЯ, быть измѣ-
реннымъ: — Господа нашего... милосердна ищи-
стиса не можетъ. Уст. кр.ч. Поуч. исп.
почистити — нчиотити, исчищУ — ОЧИСТИТЬ
(въ образныхъ выраженіяхъ): — Кто не ичистптъ
срца своего отъ зълословесьга. Панд. Ант. ХІв.
л. 131.
ИСЧИТАТИ = ИЩИТАТИ, ИОЧИТАЮ — Отсчитать,
вычислить: — Повелѣвакми равьно шести мць ш
гавленига завѣтоу ищитающемъ симъ вьсѣми образы,
подагатв, имъ же оставлено ксть (ірі^оор.еѵюѵ, въ
Ряз. крм. 1284 а. раіцитающе). Ефр. крм. ІХХХѴІІ.
26.
*иошьстви№ =. ишествик — удаленіе: — Преже же
ишествига его іѵ мира престаша блазии англи, вздша
дшю праведнаго. Хож. ап. Павл. во мук, по сп. XV в.
(Тихонр. т. II. 43).
исъхати = исохати, исъхаю — изсушать: —
Аще же не по вса дни прикмлють напаваньк, то...
в(хъ) кожа исохаема,,. и абик вся красота личиага
исчезнетъ (тоб <5ір;лхто? пара то гсротпхоѵ ѵ<р^ачо«о{).
Пчел. И. публ. б. л. 93.
исъхпУти, исъхнУ — высохнуть (въ образн. выра-
женіяхъ):	Имѣнии неправьдьныихъ, гако рѣка,
исхънеть. Сбор. 1076 л. 154. Добровазнье мню,
гако же и овощъ: времени же минувшю, исъхяеть.
Пчел. И. публ. б. л. 58.
*исъіхати, иоъіхаю — высыхать: — ГЙко камеавю
расъшающюсА и елнцю оугасающю и водамъ асы-
хающимъ. Пал. ХІѴв. Зав. Леві. 104.
*иодкновеник. — истеченіе: — Кже из ноздряю вс-
поущакмок псАкяовенан, пз оусть пльванид (рѵ&ц),
Ефр. крм. Аѳан. Алекс. л. 213,
*ишечъкъ — уменьшит. отъ сл. ишекъ — ишакъ,
оселъ: — А лошадей добрыхъ, катыреи и ншечковъ
много. Пут. Кит. 1567 г. (Кар. И. Г. Р. т. IX
пр. 648).
*ИЮДЕИСТВО — вѣроученіе Евреевъ: — Ли отъ е.шнь-
ства, ли отъ июдеиства, рекъше отъ къіга любо ереси
(Ц Іочйаіор.об). Ефр. яр,и, Ефес. 7.
137
КАД---- КАО
188
К.
ЕАДЪЕА — кадь, кадка: — А крещенія творити по
преданію святыхъ апостолъ: не обливайте водою, но
погружайте въ водѣ, въ кадцѣ таковьскои, трижда.
Посл. м. Фот. Псков. 1410—1417 г.
^КАЗА’ІИИ — назначенный для казаковъ— наемныхъ
работниковъ; — Въ задворій три двора казачіихъ
да казачья иылна. Купч. Кир, мон. 1568 і.
*казнитиса — терпѣть страданья: — Оунѣ тя въ
семъ времени казнитисд, нежели іѵноп моуцѣ преда-
тисд (ігае^еѵйяѵаі). Пчел. И. публ. б. л. 34.
казнь—указаніе, правило, уставъ: — Бесловесъяъимъ
оежжденоу бъіти твоими казаьми (тое; <тбі; Зоур.а«ѵ).
Гр. На/. XI в. 282.
КАЗЬНЫГЫИ = ЕАЗЕНЬНЪІИ — относящійся къ каз-
нѣ: казьньнага к ели га (въ монастыряхъ) — помѣ-
щеніе для храненія имущества: — Въ манастырѣ
кельи сгорѣли и казенная, государь, келья сгорѣла,
и та, государь, даная грамота въ казенной кельѣ
сгорѣла же. Прав. ір. Терех, мон. 1584 г.
какъ — какъ только: — Какъ грамоты своя взмет-
иыя положили, такъ и на конь всѣ ли. Псков. I л.
6885 *.
*КАЛИГРАФЬСКЪІИ — прил. отъ сл. калиграФъ: —
къзнь калиграФьскага — искусство красиваго
письма, калиграФІя: — Порфиріи... калиграФСкую
кознь зѣло хытрь вѣдыи (хаХіурауікт;; ^теееро;).
Жит. Пам. Мин. чет. февр. 188.
*ВАМЕНОСЬРДЬЧЬНЪІИ = ЕАМЕ НО ОВР ДЕЧНЫЙ —
жестокосердый: — Будучи яко каменосердечный,
ожесточени отъ діявола. Посл. митр. о поуч, ирав.
христ.
’КАМЕНЬНОСЬРДЪІИ = ЕАМЕННОСЕРДЫИ — жестс-
косердый; — КаменносердыІ ро Евреіскиі. Сказ. св.
Соф, (по Стр. сп,).
^КАНДИЛЬНЪІИ— прил. отъ сл. кандило, относящійся
къ кадилу: — И ещнкъ глть мЗГтвоу капдилноую.
Служ. Сері. л. 10.
’КАнкеларии (Греч. ххух<)Аа^««) — должность ври
Византійскомъ императорскомъ дворѣ: — Маркнан же
оубо мХжь хрестолюбивъ, тривонотари и канъкела-
рви бъівъ Иоустинияна цря. Муч. Кир. Ул. (Сборн,
1414 ». 100).
*еаноиьникъ — лицо, принадлежащее къ церковному
причту: — Ли поставити на мьздѣ иконома, ли
ккдика, лц пономорд, ли иного канонь(ни)ка 0
пѵі той хяѵбѵо;). Уст. крм, Іо. Схол. Халк. 2. л. 17.
*КАНОНЬНИКЪ — книга, заключающая въ себѣ кано-
ны: — Книга канонникъ, въ полдесть. Оп. Кор. Ник,
мон. 1551 ».
ваноньнъіи — принадлежащій къ церковному при-
чту: — Не подобакть паче каноньнъімхъ пѣвьць, на
амбонъ възлаздщиихъ, поющиихъ, инѣмъ нѣкъіимъ
нѣти въ цркви (тйѵ хаѵоміхыч фаХтшч). Ефр. крм.
Лаод. 15.
— заключающій въ себѣ распоряженіе: — Мко не до-
стоить кппоу ли клирикоу бес каноньнъіхъ грамотъ
ходити ххѵоѵіхйѵ урар.[л«тиѵ). Уст. крм, Іо. Схол.
Лаод. 41. л. 23.
‘’еанонъСКъіи — касающійся каноновъ, церковныхъ
правилъ: — Ш ставлении патриархомъ и іѵ канонь-
стѣи чти, мко не достоить никомоуже ихъ въехънцати
іѵбласти иного достойнаго на сіцниіс и строкиик.
Уст. крм. Іо. Схол. л. 7. Каніѵньскьі епитемід піѵле-
жиши. Жит. Стеф. Перм. 714. — Ср. слѣд.
*кдн$ньскыи—касающійся каноновъ, правилъ цер-
ковныхъ: — Ш оуставлении патриархомъ и іѵ ка-
ноуньстѣи чьсти. Уст. крм. Іо. Схол. л, 12. — Ср.
предыд.
еаньчивати, каньчиваю — кончать, оканчи-
вать: — Аще будутъ въ мантіи, да канчивають на
мѣстѣхъ, а будутъ въ ризахъ, да канчивають, яко
же и на службѣ, Вопр. Ѳеоін. 1276 ». 16.
*еанютедьныи — прил. отъ сл. канютель = кани-
тель — золотая или серебряная нить для золото-
швейкой работы: — Репьи канютелньі золочены.
Оп. им. и. Ив. Вас. 1582—1583 г. 1. — Ср. КАНИ-
тельный (въ т. і-мъ).
*капипдетвореник — созданіе кумировъ: — Ѳини-
кни таковъіимь слоуженикмь пьрвни съказателк
бъіша капищетворении (ауа>^ятояоиэд). Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ерес, 3.
еапЙстьниеъ — капустный огородъ: — За Фатѣе-
вымъ дворомъ МѢхѣеви ачнъі земли полъ іѵгоротца
нол капустника. Купч. иі. Вас. Лук. Мих. XV в.
*кардеха — '? — Сказываютъ, что,., подсыпаютъ
де въ ту соль кардеху пуда по два и по три..., да
въ Каргополѣ продаютъ ея..., а кардехи де и ие
сказываютъ, а продаютъ за чисто. Грам.в.к.Ив. Вас.
въ Карі. 15461. А которую де соль возятъ съ Двины
Двипяне, и въ той де соли кардехи и подмѣсу ника-
кого не живетъ, т. ж.
*еарии — бурый (о масти лошади), цвѣта средняго
между воронымъ и гнѣдымъ: — Два коня, конь
чалъ да конь карь. Прав. гр. Мих. Колуп. 1547 і. —
См. ВАРЪІИ (въ т. І-мъ).
*барничь — ? — Извѣстію и карнпчію (въ др. сп.
каломъ и бернаемъ). Исх. I. 14 по см. XIV в.
еаоатиса — гнушаться: — Иже женитвоу хоулпть,
ли сѣдающю съ моужемь своимь, соущю говѣиноу и
вѣрноу, касакть и хоулить..., да проклдтъ боудеть
(рйеХѵзтоіто р.г^оіто). Уст. крм. Іо. Схол. Ганір. 1.
л. 28.
139	КАО —
♦КАСтвль (Лат. сазѣеіішв) — крѣпость: — Царь Ману-
илъ, вышедъ ис кастеля со всѣми своимі, и удари
невѣстно на Андроииковичя. Иін, Пут. (Пал. 13).
*ЕАТАвАОига (Греч. хатаЗааіа) — ирмосы канона на
утренѣ, которые поютъ оба клироса вмѣстѣ, для чего
сходятся на средину церкви: — Катавасіа кааждо
страна ермосъ обою канонъ. Грам. митр. Фот. къ
Псков. 1419 л.
ЕАтих&йЕнига (Греч. хатпхоо^ч) — находящаяся
въ разрядѣ оглашенныхъ: — Аще достоить кати-
хоуиению, непраэдьноу соущю, кроити. Уст. крм. Іо.
Схол. л. 10.
ЕАТИХЙМЕНЪ (Греч. хатіпхо^аѵоО — находящійся въ
разрядѣ оглашенныхъ: — (О падъши катихоуменѣхъ
изволиса сѣомоу и великомоу сбороу, гако (да) три
лѣта поелоу(шав)ше, тъкмо потомъ да молдтьса съ
катихоуменъі (іирі т<3ч колтуыіи.е.-іиУ). Уст. крм. Іо.
Схол. Ник. 14. л. 33.
КАТИХЙМЕНЪІ (Греч. х<хп)хоѵ|деѵа) — часть хоръ въ
храмѣ: — И сѣдѣ митрополитъ въ мѣстѣ нарече-
номъ, ли въ притворѣ церковнѣмъ, ли на катихуме-
иохъ, еже есть полаты (въ подл. катихуменухъ). Чин,
избр. еп. 1423 *.
*катих8меньоеъіи — прил. отъ сл. катихЬ'менъ: —
Въ катихоуменьстѣмь чиноу стога (тйѵ лат^оѵрхѵыѵ).
Уст. крм. Іа. Схол. Н.-Кес, 5. л, 34.
кациш (Греч. хат^і) — кадильница: — Каціа, еже
есть ручная кадилница. Чин. избр. еп. 1423 г.
ЕАіаник — покаяніе: — Како стати пре страшнъі
судьею, каганьга и смѣреньга не приимші межю со-
бою. Ліол. Влад. Мон,
КАѲИЗМА. (Греч. хаЭіс^а) — сѣдаленъ, подраздѣле-
ніе псалтыри: — Потом же чтоуть каФизмоу ко Гоу.
Служ. Сері. л, 71.
квасъ — особый кислый напитокъ: — Въ чистоую
недѣлю достоить медъ гасти прѣсный и квасъ жит-
ный. Вопр. Кирик. 36.
киверь — шапка: — Изъ города вывели ограбленыхъ
(слугъ митрополита) и до сорочки, и до ножевъ, и
до ногавицъ, и сапоговъ и кпверевъ не оставили на
нихъ. Грам. митр, Кипр. иі. Сері, и Ѳед. 1378 г.
*ЕИМБДДЪ = КѴМВАЛЪ (Греч. хѵ^раХоѵ) — музы-
кальный ударный инструментъ: — И быхъ, гако мѣдь
звънащи или кѵмбалъ звдцага (въ Апост. Толст.
XIV в. кругъ мѢдднъ, въ Нов. зав, митр. Ал. ХІѴв.
кимваиъ; хѵрфаХоѵ). Кор, 1. XIII. 1. Апост. посл. по
сп. 12201.
*ВИМВОЛЪ — см. КѴМБОЛЪ (ВЪ Т. І-мъ).
КИМВАЛЪ (Греч. хиараіом) — музыкальный ударный
инструментъ: — Бы, гако мѣдь звѣндщи или кімвалъ
звдцад (хѵ[л0оЛом). -Кор. 1. XIII, 1, Библ, 1499 ». —
Ср. КѴМВАЛЪ (въ т. І-мъ), ВЙМВАЛЪ.
*ЕИМВАМЪ — СМ. КИМВАЛЪ.
*ЕИМЕНъ (Греч. хи|ііѵоѵ)—тминъ: — Отъдесдтьствоукте
мдтѣ и копръ и кименъ (тб хѵ[ііѵоѵ). Мѳ. XXIII. 23.
Юр. ев. п. 1119 і. — Ср. кюминъ (въ т. І-мъ).
~ ЕЛА	140
еинсонъ (Греч. хѵ)ѵ®о;) — названіе монеты: — До-
етоіт ли кинсонъ кесарю дати (х^ѵаоѵ). Мр. XII. 14.
Нов, зав. митр. Ал. XIV в.
ВИПАРИОЪ — СМ. КЮПАРИСЪ (ВЪ Т. І-мъ).
КИРИК ЕЛВИООНЪ — СМ. КЮРИК ЕЛИИСОНЪ (въ
т. І-мъ).
ВИРИЛОВИЦА — СМ. ЕѴРИЛОВИЦА (въ Т. І-мъ).
кисть: кисти — бахрома: — Еуангеліе..., поволочено
отласомъ багровымъ, а въ немъ прокладка шелковая
тканая, съ кистьми. Ок. Кор. Ник, мон. 1551 ».
еладеньць — колодезь: — А отъ села Скуделянча
близъ на той же Удоли Плачевнеи кладенецъ Нова
праведнаго. Пут. Генн. и Позн, 56. Средѣ же мана-
стыря кладенецъ Моисѣовъ. ж. ж. 24.
кланатиса — привѣтствовать поклономъ; прекло-
няться: — Никако же, о друзи, мнѣ клявяитеся, во
точію Пречистой воеводѣ и побѣдительницѣ. Поуч,
митр. Фот. ок. 1410 *. II.
— благодарить: — На вашемъ честнопріятіи и на ва-
шемъ хлѣбѣ и на вологѣ и на винѣ н на меду кла-
няйся. Псков, I л. 6981 *.
клеветати, клевечЬ — клеветать, наговаривать:—
Аще два добронравна клевечата на та,то тою бою.
Пчел, И. публ, б. л. 38.
ЕЛЕВЬЦЬ — молотокъ для насѣканія жернововъ: —
Три клевца жерновыхъ. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 >.
клепало — било, колоколъ: — На колокольницѣ кле-
пало мирское. Вып. Бѣлоз. пиец. кн. 1585 г.
клинъ = къ липъ—украшеніе въ видѣ шарика(?):-
Раширеник хранкнига, сирѣчь образъ бъгърдницд, я
подълъкъ и кълинъ на крило одеждд (хра<ггсі&щѵ хаі
рв(<тхшѵ ёігі та тггероуіа тгі; а[лкеубѵтк). Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ерес. 15.
клиньчатыи — съ узоромъ клиньями: — Межъ
травъ (на убрусцѣ) дробница серебряна золочена,
рѣзана, клинчата. Оп. им.	Ив. Вас, 1582—15831.1.
КЛОКОТАТИ, ВЛОКОЧЙ— клокотать, кипѣть: — Огва
несътрьпимааго рѣка клокочжштига. Сбор. 10761, 91.
клВчьникъ — СМ. ЕЛЮЧЬИИКЪ (въ т. І-мъ),
*елѣтишео — уменьшит. отъ сл. клѣть: — Анбаръ
соляной да клѣтишко безъ дверей соляное. Аупч.
Кирил. мон. 1568 г.
КЛТТЪЕА — срубъ: — А въ клѣтки (въ езу) выходитъ
семдесятъ бревенъ дву саженъ. Вып. Бѣлоз. писц. яя.
1585 і.
*ел®тъчька— уменьшит. отъ сл. клѣтъка въ значе-
ніи комната: — Мылня съ передмыленьемъ да клѣ-
точка. Заемн. Никит. Аѳ. 1579 і.
влючАТИ, КЛЮЧА» — примѣнять: — Разгнувъ
книгу, обрѣтохъ сіе посланіе великого Иларіона, я
приникнувъ, и видѣвъ, яко зѣло къ нынѣшнему
время ни ключаемо. Посл. и. Ив, Вас. Кирил.-Еѣлаз.
мон. ок. 1578 ».
влючатиоа — случаться: — Ключаетсд требѣ бы
еппоу. Жит. Стеф. Перм, 716.
^клацати, елачВ — колебаться, быть шаткимъ (въ
141
КЛА --- КОМ
142
образа, выраженіяхъ): — Многы клячюща о вѣрѣ
оутверди. Жит. Триф. Мин, чет. февр. 21. (Этотъ при-
мѣръ въ т. І-мъ по ошибкѣ стоитъ подъсл. клачити).
ВЛАЧА — хромая, плохая лошадь: — На клячахъ ли*
бивыхъ, безъ сѣделъ, во обротѣхъ лычныхъ. Грам,
митр. Кипр. иі. Сері. и Ѳед. 1378 г.
кобыла — самка лошади: — Заграбиша... кобылъ
стаднъіхъ іѵ, а конь гіС Ип, л. 6654- ».
КОВАТИ, к8ю — шить золотомъ или серебромъ по
ткани: — Шуба кована бархатъ червьчятъ. Дух, гр.
кн. Мих. Андр, Верейск. 1486 ъ.
*ков8?ыи — карій (о конской масти); — Меринъ во-
ронъ да меринъ ковуръ да жеребецъ соловъ. Явк.
Вт. Вас. 1579 г.
*ВОДРАНТИСЪ (Греч. хоХраѵтж изъ Лат, диасігапв) —
Римская мелкая мѣдная монета: — Вдовица оубога
верже цатѢ двѣ, 5 е кодрантіс (въ Четвероев. 1144 г.
Кондратъ; хо^раѵтщ). Мр. XII. 42. Нов. зав. митр. Ал.
XIV в. — Ср. КОДРАНТЪ И КОНЬДРАТЪ (въ Т. І-МЪ).
*Е03МИкъ (Греч. хоорихбі;) — пирянинъ: — Приде воз-
никъ гетеръ, Шлександрднвнъ родомъ. Ефр. Сир.
1377 і. л. 39.
*козорогъ — козерогъ, одинъ изъ двѣнадцати знаковъ
зодіака: — СЭ зі же декемвріа приходить О на козо-
рогъ. Сбор. Троии. XVI в. О лѣтн. обх, (Тихонр.
т. II, 401),
*еозьлогласованьнъеи—не чинный, нестройный:-
Единъ нонъ поеть канонъ, а другій попъ поеть
(другій) канонъ, а третіи попъ поеть третіи ка-
нонъ. .., еже есть отивудь неподобно и козлогласо-
ванно. Грам. митр. Фот. къ Псков. 1419 і.
возьлъ — рогатка: — А въ томъ езу двадцать восмь
козловъ; а выходитъ въ тотъ езъ лѣсу болшого на
козлы восмьдесятъ деревъ семи саженъ. Вып. Бѣлоз-
пис, кн. 1585 г. — Козлъі въсѣченпи — скрѣпа
ярма, ярмо: — И оувѣдять, яко азь есмь Гь^ егда
съкрй'ш<5 козлы въсѣченіа ихь, избавлю м іѵ рЬкы
поработившихъ га (ёѵ тф	рл тбѵ аѵтйѵ).
Іез. XXXIV. 27 (Упыр.).
*:еоешаръ — ? — Дмитреи Порфиріевъ сынъ, кок-
шаръ. Разъѣзж. 1555 і.
еодачь — пшеничный хлѣбъ въ Формѣ кольца: —
Псковичи же... хлѣбъ и медъ и муку пшеничную
и колачи и рыбы, все сполу покрутивъ, съ своими
извощики къ нему послали. Псков. I л. 6986 *.
*колачьныи — прил. отъ сл. колачь; — И всего
въ колачномъ ряду и въ соляномъ по обѣ стороны
60 лавокъ живущихъ. Сотн. Муромск. посад. 1574 і.
колесо — мельничное колесо: — Запасное колесо во-
дяное. Купч. Кир. мон. 1568 і.
*КОЛЕСЬНИКЪ — колесный мастеръ: — На Третьяка
на колесника. Явк. Вт. Вас. 1579 і.
*колеОЬНъіи — прил. отъ сл. колесо — относящійся
къ колесу — къ колеѣ: — Колесный путь (право)
творите ногамъ вашимъ (тро^іа^ ордйс лопісатг).
Пчел. И. публ. б. л. 100 (Евр. XII. 13).
КОЛИН — собир. отъ сл. колъ: — Съ огородною паш-
нею и съ хмелевымъ коліемъ. Заеян. Никит. Ав.
1579 г.
*КОЛИХИИ (Греч. м/ХІаі) — улитка: — Тетигыи жат-
венаи ксть птица моусикіискам, а колихиіа безъ-
гласная (хохііаі)* Пчел. И. публ. б. л. 85. — Ср.
кохль (въ т. І-мъ), кольхига.
*коловьртьць: коловьртьци — названіе секты: —
Иже по Фригигаяомъ и монътаномъ и коловьртьцемъ,
ижеветъхъіи и новый завѣтъ прикмлють(-га<тхоВроѵ-
уоі). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 48.
*коловьРт,ьнин, — 1 — Тѣмь оубо образъмь глютьсд
Галатьскъі тдскодроугии (тасхоВробрі), кже съказа-
ктьсд колавьртѣвик (тгаооаіороухітсц). Ефр, крм.
Тимоф. пресв. 3. — Ср. предыд.
КОЛОДЪКА =; КОЛОТКА — ? — А на колотку, на
опіивку пошло за лыкъ мѣсто полъ аршина бархату
Венедицкого впшиевого гладкого. Расх. кн. 1584—
1585 і.
ВОЛОДЬНИКЪ — вм. КОЛАДЬНИКЪ — см. подъ сл.
БОГООТЪМЕТЬНЫИ.
*КОЛОДЬНЪІИ — прил. отъ сл. колода: — Замокъ ко-
лодной болшои. Оп. Кор. Ник. мон, 1551 ».
*колпачьникъ — шапочникъ, шапочный мастеръ: —
Противо дву дворовъ Тимохи пошениика да Микитки
колпачника. Купч. Петр. Скобелъц. 1579 і.
колъ — частоколъ: — Погорѣ всего града застѣнье
и до кола. Псков. I л. 6986 т. (по Поіод. сп.).
*колывдти, ЕОЛЪівлю — колебать, шатать: — Мко
древо іѵ вѣтра колыбьлемо. Хож. ап. Павл. по мук.
по сп. ХѴв. (Тихонр. т. II. 56).
*жользькъіи — скользкій: — Иже въ бгаствѣ гордить
вельми, то подобенъ ксть моужю, гондщю на неподъ-
кованѣ конѣ по голоу ледоу (и) по кольэькомоу поути
(Ьй оХісіНгірйі; оЗоѵ). Пчел. И. публ. б. л, 122. — Ср.
ЕОЛБОЕЫИ (ВЪ Т. І-МЪ).
^колькыжьдъі — сколько разъ: — А язъ своихъ
грамотъ колкыжды къ нимъ посылалъ. Посл. митр.
Филип. в. к, Ив. Вас. 1471 ».
*кольхига (Греч. хс//^;) — улитка: — Тетигыи же
радоуетьсА солньчьнымъ ражьжение, а кольхига ро-
сою. Пчел. И. публ. б. л, 85. — Ср. КОХЛЬ (въ т. І-мъ),
колихига.
*колѣвитиса — колебаться: — Слнцю померкъшю и
земли колѣбдщюсА. Служ, Сері. л. 111.
*ко дънонепрък лоньникъ: колѣионепрѣклонь-
ници— названіе секты: — КолѣнокепрѢклоньници,
иже въ вьсе врѣмд молитвъ своихъ колѣно не хо-
тдще прѣклонвти (въ подл. прѣклоньници), въ, сто-
га ще, присно млтвъі твордть («уоѵих’Хітгаі). Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ерес. 91.
*КОЛЪНОПОКЛОНЕНИК = кодънопоклоньник —
колѣнопреклоненіе: — На вьедко колѣнопоклоньниге
и въставига ради дѣлъмь покаэакмъ (уоіюхііаіаѵ).
Ефр. крм. Вас, Вел, л. 206.
*коматъ (Греч. хереса) — кусокъ, ломоть; — Вкуси
143
кон----кош
144
мало хлѣба и вона съ водою, и намъ грешнымъ вку-
сившимъ мало хлѣба по комату и вина съ водою.
Пут. Генн. и Позн. 42.
еонтарь (Греч. квчтт)ѵар(оѵ) — вѣсовая единица: —
Хлѣба сухово по контарю на человѣка; а контарь
нашихъ 3 пуда тянетъ. Пут. Генн. и Позн. 77.
^КОПАЛЬНЫЙ — касающійся копанія: — Въ всей въ
копалкой въ колодезной снасти. Купч. Пе. Коков.
1596 ».
еопаник. — копаніе, выкапыванье: — Посъілають
в заточеник на конаник роутым роуды (въ др. сп.
златыи роуды). Нові. крм. 1280 і. л. 319.
— окапыванье: — Никто же, въ грѣсѣхъ жива, да не
іѵчактьСА, вѣдоиобо, ико копаньи и присады измѣ-
нають (въ подл, пзыѢнаютьса) саженок кстьство
(оті "узору іа р.1 ѵ тйѵ <рчт<3ѵ та<; тгоібттоѵа; (іетж^аХХеі).
Пчел. И. публ. б. л. 75,
КОПАТИ, КОПАЮ — рыть; вода копанан — про-
копанное русло: — А въ той рѣки у насъ вода копа-
ная, а вся вода наша. Прав. ір. Снѣт. мон, 1483 і.
— бить копытомъ о землю (о лошадяхъ): — И пѣны
изъ оустъ идоуть, аки со бѣсныхъ, и, аки диции
кони, копаютъ и коусають (Хахті^очтві;). Пчел. И.
публ. б. л. 60.
копик. — одна изъ принадлежностей церковной утва-
ри; — Ерѣи вложи конье іѵ странъі лѣвыга просіу-
ръі. Служ. Сері. л. 7.
копыто — роговая оконечность ногъ нѣкоторыхъ
животныхъ: — Стоитъ волъ велми великъ, а вырѣ-
занъ изъ камени изъ чернаго..., цѣлуютъ его въ
копыто, а сыплютъ на него цвѣты. Аван. Никит. 336.
копъика = КОПЕЙКА — названіе монеты: — Тогды
же рѣзаныя денги нерековаша, да коваша копенки
денги. Псков. I л. 7045 г.
*корабльнъіи — прилаг. отъ сл. корабль: — Паче
боури вѣроу ити ксть не стомщи, или корабльномоу
слѣдоу по морю пловоущоу (угль тгсѵтотгороѵа'п;
с:ѵ). Пчел. И. публ. б. л. 122. Достойно основанью
храминномоу и корабльнномоу твердоу быти (ігХоіоѵ).
т. ж. л, 4.
Корванъ (Греч. изъ Евр.) — даръ: — Корванъ,
кже ксть даръ (хорраѵ). Мр. VII. 11. Четвероев.
1144 і.
*корга — каменистый отлогій берегъ: — Да въ губѣ
на корги варница да ва островку варница. Купч.
Кирил. мон. 1568 г. Въ Дураковѣ становища двѣ
тони сѣдятъ на коргахъ. т. ж.
*короболь — вм. корабль: — Его же послалъ... св.
Герьмавъ чрезъ море с короболя въ Римъ. Сказ. св.
Соф. по Копенъ. сп. (Свѣд. и зам. II. 341).
КОРОВЪКА — шкатулка: — Взяли манастырскихъ де-
негъ изъ клѣти изъ манастырскіе изъ коробки
двадцать пять рубленъ. Явк. Вт. Вас. 1579 і.
еоровии — прил. отъ сл. корова: коровии дворьць
— скотный дворъ: — На коровьи дворцѣ два хлѣва.
Купч. Кирил. мон. 1568 г.
*коровьница — скотница. — См. подъ сл. КОРО-
вьньнъіи.
*коровьньнъіи: коровьньнъін дворъ — скотный
дворъ: — На коровенномъ дворѣ у коровницъ мана-
стырского масла взяли двадцать два пуда, Явк. Вт.
Вас. 1579 г.
КОСА — волосы, заплетенные въ три или нѣсколько
прядокъ: — Волосы въ одну косу плетены. Аѳан.
Никит. 332.
*костомонъка — родъ ткани: — Опашень зуѳь ли-
монка костомонка. Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 ». —
Ср. ЕОСТОМАНЬСКЪІИ (въ Т. І-мъ).
*еоотьрище — ? — А Омосу съ братьею... досталось
четверть црена и съ росоломъ... да и кострища.
Прав. ір. Ник. Кор. мон. 1571 г. Въ цревѣ и въ вар-
ницѣ и въ кострищахъ и въ колодци въ росолномъ
и во всемъ угодьи варничномъ. Купч. Кирил. мсн.
1578 г.
кобъіи — скошенный, косой: — А межъ травъ дроб-
ницы троеугольные и долгіе косые, серебряны. Оп.
им. и. Ив. Вас. 1582—1583 ».
косьнъник. — косность; неумѣніе: — Коснѣніе языка.
Посл. м. Фот. Снѣт. мон. 1418 ».
*еосьць — косарь: — За ту межу нашымъ Кирилова
монастыря косцомъ не перекашывати, Отдѣлън. Кир.
Вяж, мон. 1532 г.
*косачьныи—прил. отъ сл. косакъ — пластовой(?):
— 16 осетровъ пятерни ковъ вислыхъ, 7 осетровъ
косячныхъ, 3 осетра свѣжихъ. Вып. Бѣлоз. над. кн.
1585 г.
*еотьльныи — прил. отъ сл. котьлъ: — У Роди, у
котелного мастера, взяли два куба мѣдяныхъ чю-
жихъ. Явк. Вас. Вт. 1579 і.
— ? — А за оцимомъ за моимъ... Г б» котельная, а то
Стму Сйсу в пись. Дух. Мате. Вас. XV в,
*ЕОТЬЧЬНИЕЪ = ЕОТЕЧЬИИЕЪ — ВМ. КОЧЬТЬНИКЪ—
рыбакъ: — А которой котечннкъ заложи весн8,,.,
ино емК заплати весна своем^ гдрю. Псков. судн. ір.
А запретсд... котечникъ іѵтрока гдрва, ино еаК
права дать. т. ж. — Ср. вочьтьникъ (въ т. І-мъ).
кофтанъ — кафтанъ: — КоФтанъ Есскои червленъ,
пушенъ крашениною сверху. Прав. ір. Мих. Колуп.
1547 ». — Ср. КАФТАНЪ (въ т. І-мъ).
*КОЧЕВАТИКЬ — мѣсто, покрытое кочками: — Посе-
реди кочеватика да прямо на пень ва березовой.
Раздѣльная 1520 г.
*еочевъіи — съ кочками, кочковатый: — Да отъ бе-
резы тропою... на кочевую поженку. Оіпдпльх,
Ѳерап. мон. 1530 г.
*кочевьникъ — кочковатое мѣсто: — Да отъ ивы
на три елки на кочевникъ. Разъѣзж. 1519 г.
*ЕОШЬКА —• коса, отмель: — Дали на оброкъ въ Двин-
скомъ уѣздѣ по морскому берегу лѣса и пожни и по
кошкамъ дрова и приплавъ брата. Оброчн. 1551ь
На Шнръшемскои кошки полъ тони. Прав. ір. Ник.
Кор. мон. 1571 і.
145	ЕРА —
БРА — СМ. ЕЪРА.
крадьба — воровство: — Сице и крадба .закономъ
осоужается, Поуч. митр. ДЛн. (Изо. V. 208).
*ерак8гьльникъ = кракВгольниеъ—краеуголь-
ный камень:—Соущю краеоуголникоу самомоу Іс*Хоу
(оѵтос акроумѵіаіоо 'ХЙоѵ, въ Апост. посл, по сп.
1220 >• кракоугъльноу). Еф. II. 20. Нов. зав. митр.
Ал. XIV в.
ераи—предѣлъ: числа крага нѣтъ —нельзя счесть:
— Было отъ нихъ силно много христіанъ пограблено
по дорогамъ и по селомъ и но монастыремъ, и числа
края нѢтъ.-Лсков. I л. 6984 г. Числа же края нѣтъ,
колико золота и серебра вывезе отъ нихъ. т. ж.
6984 г.
♦красильникъ — красильщикъ: — На Смирново, на
красилника. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
КРАСИТИ, ерашЬ — окрашивать, покрывать крас-
кою: — Камение рѣзано надробно да крашено роз-
ными красками. Пут. Генн. и Позн. 22.
ераоитиса — украшаться: — Оучи же ю тако же
добронравна», и да сд бъі красила добротами, гако же
са красить монисты и ѵодѣникмь. Уст, крм. Поуч,
исп.
красота — украшеніе: Диюнисни пръ посла къ
Лоусандроу (въ подл. Доусандроу) красотоу жень-
скоую, оутварь, да оукрасить дъщери свои тѣмъ,
Пчел. И. публ, б. л. 30.
— изящество: — Красота сжпротивьнъихъ (хо^лфеЕос, тон-
кость возраженій въ спорѣ). Гр. Наз. XI в, 290.
КРАСЪКА — красильное вещество: — Камение рѣзано
надробно да крашено розными красками. Пут. Генн.
и Позн. 22.
*ерасьнотворьныи — прекрасный, красивый: —
Создати Бжію стоую црквь красвотвюрноу и добріѵ-
лѢпн& Жит. Стеф. Перм. 677.
Врасьныи — красивый: красьнага дѣла — укра-
шенія: — Црквь съжгоша огньмь и гаже въ неи
краснага дѣла расхъітають. Книг. откр. Авр. 50.
*ЕРАІПЕНИНЪІИ — сшитый изъ крашенины: — Коф-
таиъ крашенинъ. Прав. гр. Мих. Кол-уп. 1547 г. Сара-
фановъ крашениныхъ. Явк. Вас. Вт. 1579 і. — Ср.
ерашениньныи (въ т. І-мъ).
♦КРЕСЛО — стулъ съ локотниками: — Повелѣ возле
себя поставити кресла, и седе самъ и намъ повелѣ
сѣсти. Пут. Генн. « Позн, 5.
КРИВО — невѣрно, неправильно: — Кривосъказьници,
иже бжьствьнъіга главъ: божьствьнъіихъ писании...
криво съказающе (гсаргрртіѵгѵо’т;). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ер. 97. Гоудьцю ладдщю гоусли свога, и Фи-
липъ сѣдд и рече: криво ладиши, инако было. Пчел.
И. публ. б. л. 49.
♦кривость — лживость: — Свѣта сего мечетнаго кри-
вости ради. Письм. Влад. Мон.
♦еривосъеазьниеъ: кривосъказьници — названіе
секты: — Кривосъказьници, иже бжьствьнъіга главъ:
— ЕРК	146
божьствьнъіихъ писании... криво съказающе (тсаргр-
|х7)ѵвитси). Ефр. крм, Епиф. Кипр. о ер. 97.
вривъіи — искривленный, кривой: — Далъ есмъ...
кривую полосу о><нъі моей. Вкладн. Степ. Варѳ.
ХѴв.
— лживый: — Хотящихъ по истинѣ рещи что злобою
въспрѣщають, кривымъ извѣтомъ глаголюще: сами
вѣмы, не требѣ ны ваше исповѣданіе- Посл. Акинд.
1312—1315 г.
*ерильнъш — прил. отъ сл. крило: —Ни кона тварь
оукрашакть, ни птицю высокой, гнѣздо спасакть,
но ишомоу на потребоу ножьнага скорость, а пти-
цамъ крильнага лѣтаньга (тыѵ тстерым). Пчел. И. публ.
б. л, 43. Птенець крильнымъ лѣтавикмъ по въздоу-
хоу высоко паритъ (тыѵ ттрйѵ). ж. ж. л. 47.
^криновъ — прил. отъ сл. кринъ: — И цвѣтъ кри-
новъ красенъ травѣ оутвръжага. Сбор. Троии. XVI в.
Стих. дв. мѣс. (Тихонр. т. II. 403).
*Ерити (Греч. хрйш) — книга Судей Израильскихъ
(одна изъ книгъ ветхаго завѣта): — Примѣшакть
бо са Ргй> къ Критъмь и чьтоутьсга въ Евреихъ
единъі книгъі. Іо, екз. Бог. 313.
еромъ — кремль: — Заложити Псковичи перши у
крому, стѣну каменую. Псков. I л. 6901 г. Загорѣся
два костра, единъ Кутней въ крому, а другой на
першехъ отъ Великои рѣкѣ. т. ж. 6941 л. Урядиша
стѣну новую на городѣ на крому, т. ж. 6960 г.
ЕРОМЪНЪІИ — отдѣльный; — Тогда повелѣ гнъ блю-
сти слѣпца въ кромнѣ мѣсте (въ др. сп. въ укромнѣ).
Кир. Тур. Сл. о хр. ы сл, (Ист. чт. II. 151).
ЕРОМЬОКЫИ — прил. отъ сл. кромъ: — Кончана
бысть стѣна камена, перси кромскыа. Псков. II л.
6932 г.
еропленик — окропленіе: — И ради водъі сега при-
частьи и кропленьи, и твоего блгословленьга намъ
нисносли. Служ. Сері. л. 93.
— въ образн. выраженіяхъ — прикосновеніе: — Храни
же своя уши отъ мирьскихъ повѣстей, яко да не
кропленіемъ скверны душю свою осквернити. Кипр.
м. посл, иі. Ао. 1390 г.
*кротостыіъіи — кроткій: — Да ни кротостьнааго
раслаблнна, ни лютостьна жестокааго оставимъ
(ярйоѵ). Ефр, крм. Трул. 3.
*ер8глица — округлое поле: — Межа круглици...
по кустовыо. Купч. иг. Вас. XV в.
♦круглота— округлость: — Которага добродѣте ючь-
нага? ци мокрота, и борза» вертѣнига, и кроуглота,
и посиненик, а не се скорость и издалеча видѣньк
(«троуубкоѵс)? Пчел, И. публ. б. л, 93.
ЕрЙГЛЪіи — округлый: — Круглаи пожна. Купч. иг.
Вас. XV в.
— шарообразный:— Инѣмъ испытающи, аще тварь
дйГьна ксть и кроугла, вы, ре*, іѵ твари пытаете, а
свокю бестварью не попечетесд (вфаіроеіОД). Пчел,
И. публ. б. л. 67.
10
147
ерЙ-----к8м
148
ер8гъ — кругъ солнечный, дискъ: — Лоуча оубо при-
коупена л къ кроугоу, & кроугъ, акъі нѣкако око,
посылая в'сдмо лоуча. Изб. 1073 г. л. 333.
— втулка (?): — У двора мелница съ жерновы, круги
сполна на валѣхъ а на шестерни. Купч. Кирил. мон.
1568 г. Запасной кругъ желѣзной да жерновы новы
запасные, т. ж.
— изгибъ, извивъ (?): — Видѣхъ ту рѣкъі и въішенша
ихъ и кругъі ихъ. Книг. откр. Авр. 46.
— ? — Начало словесъ оустъ кго безоумьк, в послѣ-
докъ оустъ его кроугъ лоукавъ (херіфгреіа ігоупра).
Пчел. И, публ. б. л. 113.
КРЙчина — болѣзнь: — Въ мнозѣ бо брашьнѣ не-
дугъ бывакть и прѣсыщеник до кроучины дойдетъ.
Сбор. 1076 *. л. 167.
?ЕРЪВИВЪітик. — кровообращеніе(?): — Дхове бо..,
вѣдать паче всдкога врачевьнъіга хъітрости чйкомъ
силъі, и дѣйства, н оумножанига и нестатькы животъ-
нааго тѣлесьнаго кръвибъітыа. Изб. 1073 ». л. 150.
кръвопивьць = кровопивецъ — кровопійца, зло-
дѣй: — Скверный кровопивецъ, лоукавыи прелюбо-
дѣй. Пчел. И. публ. б. л. 40.
*кр-ьвопролиганик. = кровопролигоник. — кро-
вопролитіе: — Доколѣ позримъ блудьство и крово-
пролыанье. Хож. ап. Павл. по мук, по сп. XV в.
(Тихонр. т. II. 40).
кръха — си, кроха (въ т. І-мъ).
*КР'ЬШЬКА = крошька — уменьш. отъ сл. кръха: —
И взе часть, положи и, при? фи ни, сбираетъ крошки
цжоло стго блюдо. Служ. Сері. л. 10.
’КРЪІЖИКЪ — уменьшит. отъсл. кръіжь — крестикъ:—
У 5-ти запонъ по жемчугу по вислому да у 6-и за-
поны крыжикъ 3 зерна, Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 г.
19. — Ср. ВРИЖЬ (въ т. І-мъ).
врыти, връію — прятать: — И они же не учали ся
отъ меня крыти ни о чемъ..., ни жонъ своихъ не
учали крыти. Леам. Никит. 336.
— скрывать: — Напастьныи страхъ смоущаеть дшевъ-
ноую надежю, оунование же оулоученыа крыеть
страхъ сладости (Іхаіиятеѵ). Пчел. И. публ. б. л. 133,
еръітиса — закрываться: — Лоуна, ега сд оудалитъ
іѵ солньца, тогда свѣтла и велика гавлдетъсд, аще
ли сд приближать, то оумалдетьсд и крыетьсд (і<ра-
ѵіі^таі хаі хаЭшжтетаі). Пчел. И. публ. 6. л. 135.
— скрываться, таиться: — И они же не учали ся отъ
меня крыти ни о чемъ, ни о ѣствѣ, ни о торговлѣ,
ни о маназу. Леин. Никит. 336.
КРЬСТигавинъ — податной селянинъ: — Да свели...
съ собою дву крестьяаиновъ. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
крьотиганьскыи — прил. отъ сл. крьетимнъ: —
Грабежу взяли манастырского... и крестьянского
и у селчанъ на сто на шестдесятъ Рублевъ. Явк.
Вт. Вас. 1579 г.
*КРЬСтиганьць — уменьшит. отъ сл. крьстиганъ:—'А
ужъ, государь, мовастырскые крестьянца и такъ отъ
нихъ эастращены. Челоб. Іос. Волок. мон. д. 1598 ».
крыценик—праздникъ крещенія Господня (б янв.):—
А срб тѣ денга Крщвие, а ростъ есми ем8 заплата’
напере. Закладн. Вас, Ост. ХѴв.
крвпитиоа — выказывать мужество: — Трѣбнштъ-
наа кръвь, прочасаема ранами, тн се тъчивк зьлѣ
крѣпдпітемъсА (аѵЗрі&іѵ). I)». Наз. XI в. 3.
вввпооть — воздержаніе: — Вояку крѣпость сътво-
ришя и епитимію велику положишя про си два дни,
Прав. митр. Маке. д. 1305 ъ
ерѣііъе'ЫИ — сильный, могущественный: — Или раз-
дражакмъ Гіц еда крѣпъчѣишек. кго ксмъ (въ
Апост. Толст. ХІѴ в. крѣпьчаиши; [хт, іс^ирбтеро:
аитоб ёв[ѵеѵ). Кор. 1. X. 33. Апост. посл. по сп.
1330 г.
крюкъ — металлическая полоса съ загибомъ: — Два
крюка пятные дверные. Оп, Кор. Ник. мон. 1551 ».
— палка съ крюкомъ: — Человѣкъ сѣдить въ досвѣсѣ
промежу ушей (слона), да крюкъ у него въ рукахъ
желѣзной великы, да тѣмъ его править. Аван. Никит.
340.
*кои — названіе буквы — Кси Просто пис. букв.
(Яі. 606).
*втиторовъ— прил. прит. отъ сл. ктиторъ: — А по-
вѣдаете ми и пишете, что того устава ктлторова у
васъ написаннаго и не было (въ подл. ектиторова),
Посл. м. Фот. Снѣт. мон.^1418 ».
еКвъеъ — чаша (?): — М коубъковъ великъіхъ, иже
бдхоу прѣдъ олтаремъ. Новъ. I л. 6713 г.
*кЙвикЙларии (Греч. коѵріхоѵХорю;) — спальникъ: —
Призову каженика коувикоуларіа црца, зѣло могоуща
къ неи (дпі іпиііпт роіеві арші еаш). Жит. Порф.
37. Мин. чет. февр, 398.
*Е$ЕПЕТРА (отъ Лат. сошраіег — кумъ) — кума: —
Иже пойметъ куепетру, рекше куму свою, женѣ се-
бѣ..., носы обѣма урѣзати и разлучити я. Зак.
судн. (Соф. вр. I. 133). — Ср. кІпетра (въ т. І-мъ).
*в$лига— пожня среди лѣса пли пашенъ: — Еще
есмъ придалъ пожню на Вильякини, кулигу. Вкладн.
Степ. Варѳ. XV в.
кЬмвалъ — ударный музыкальный инструментъ: —
Быхъ, аки мѣдь звендщи и акы коумва звдцаи (хбр,-
₽аХоу). Пчел. И. публ. б. л. 18. — Ср. вимвалъ.
*в8мирожьртвьныи— приносимый въ жертву идо-
ламъ: — Съиѣдати коумирожьртвьнаім (ѵйшіббѵта).
Кор. 1, VIII. 10. Апост. посл. по сп. 1330 ».
к8мироол8житель — идолопоклонникъ: — Ни коу-
мирослоужители бывайте («іБсДоіітроО. Кор. 1. X. 7.
Апост. посл. по сп. 1330 г.
*кЙмиросд^жити, е8мивооіл8ж8 — поклоняться
идоламъ: — До Иракликвъ оубо лѣтъ ивѣ коумиро-
слоужаахоу (еі<І(Ло>атр<шѵ). Ефр. крм. Епиф. Ктр. о
ер. 101.
*к$миРОГОСти, Е&иирогамь — ѣсть приносимое въ
жертву идоламъ: — Посъланик... о нападении по-
ганъіихъ и о коумироыдъшиихъ (тшѵ раррофшѵ е’Диі-
Хофаубугдо). Ефр. крм. а 333.
149	в8н —
♦кКнивъ (Греч. хоѵгхбО — циникъ: — Ш Максимѣ
коуникѣ и бывъши на нь бещиньницѣхъ (точ хоѵі-
хоО), Уст. крм. Іо. Схол. Конст. 4. л. 34.
*ЯЙНЬСКЫИ (Греч. хчѵгхб<;) — собачій: — Коуньское
брать но се, но ие црьскыи даръ (хѵѵгхбѵ р.аѵ то [Зрй-
|да). Пчел. И. публ, б, л, 30. — КНньскъіи фило-
софъ— циникъ: — Исполнивъ костии блюдо, посла
къДиіѵгеноу, коуньскомоу философоу (тй хчѵіху <рйо-
<тб<рср). Пчел. И. публ. б. л. 30.
В^пАТИСА—омываться, купаться:—Семишнъ же приа
гра (ДІндрѣнь, иже первое Арестовъ гра нарицашё,
сна Агамемнонъ, иж во г-хъ река к8васА, недоуга
избы. Пов. вр. а. 6423 ». (по Радз, сп,).
кЙпиииге — см. вйпъник. (въ т. і-мъ).
*ЕІ>ПЛИВАТИ — мвогократн. видъ гл. купити — прі-
обрѣтать покупкою: — А продали есмя ту землю...,
что купливалъ братъ же мон. Купч. Ив. Межн.
1568 і.
*к$пьиородьн'ыи— однородный: — Инородьнага же
с&ть, клико же подъ инѣмьти инѣмь оглаголаникмь
сжть, и коупьнородьно оубо члкъ ксть и конь. Изб.
1073 г. л. 235.
*Е$ПѢЛИЩЕ— торгъ, базаръ: — Омерзишабо ми нынѣ
святилища ваша, яже въ корчьму сведосте и въ ку-
пѣлища, Посл. Аккнд. 1312—1315 і. — Ср. Е$ПИ-
лище (въ т. І-мъ).
*ВЙрганьць— уменьшит. отъ сл. курганъ: — А ямы
копаны съ тѣхъ мѣстъ.,. на курханецъ, и на томъ
курганцѣ былъ дубъ съ гранью. Разъѣзж. 1554 і.
Верига = ЕЙРЬга — заливъ, заводь. — Ср. Зырянск.
куру'а — заливъ рѣки.
кЗръмьнъіи=бЙромьныи. — Ср. области. Арханг.
курма — сѣть на кольяхъ на рѣкѣ.
Хранена— куриное мясо: — Индѣяне же не ядятъ
ня которого мяса, ни яловичины, ни боранины, ни
курятины, ни рыбы. Аѳан. Никит. 336.
К^ОАти, кЙОАЮ — грызть: — 0 пѣны изъ оустъ
вдоуть, аки (о бѣсныхъ, и, аки диции кони, копають
и коусають (Захмомте;). Пчел. И. публ, б. л. 60.
*к#стдрь — кустарникъ: — Лѣсу кустарю пять деся-
тинъ. Отдѣлъ». Іос. Волок. м, 1570 ». Кустаремъ по-
росло. т. ж.
*ВЙЧА — груда, копна: — Далъ Есвпъ шокъ... полосу
земли і закрашу на § кучь. Вклада. Іос. схимн.ХѴв.
Даша на неи... и* бѣл і пдть да стогъ сѣна, Т кучь,
псполонка нуэъ ржи. Купч. иі. Вас. Лар. Мих, XV в.
’кЙщии — прил. отъ сл. кКща въ знач. шалашь, хи-
жина; — Два же десдти ти пдть лѣтъ нребъг въ коу-
щиихъ хызинахъ. Жит. Макед. ХІѴв. (Бусл, 435).
КЪ (предл.). Передъ словами, начинающимися съ к из-
мѣняется кромѣ г въ х: — Что потягло х Кашину.
Дог. гр. Дм, Ив. 1375 г.
*ЕЪЗНЬСТВОВАТИ=БОЗПЬСТВОВАТИ, ЕЪЗНЬСТВ^Ю
— строить козни: — Ови же яко отъ сатаны научени
лстивствомъ и пронырствомъ коэньствжютъ. Поуч.
митр. Дан.
— ЕЫИ	160
еънигохранитель = енигохранитвлъ — хра-
нитель книгъ: — Книгохранитель или нѣкій отъ
болпіихъ клирикъ. Чин. избр. еѣ. 1423 і.
ЕЪНАЖЕНИК = ЕНАЖЕНИК. — КНЯЖвСКІЙ титулъ
(при обращеніи); — Пишемъ же княженію твоему
и власти твоей. Посл. патр. Ниф. 1312—1315 ».
*бъра = ера — обломокъ, кусокъ: -— Отъ великихъ
горъ тѣхъ (въ др. сп. коръ) двѣ крѣ отвергъшися
приразистася едина къ примосту кросоупольскому,
другаа же къ стѣнѣ градстѣи (ёх тйѵ рдуаХич трі-
(латаѵ ёхеіѵыѵ Зио хровряубѵта). Георі. Ам. (Увар.)
316. Та кра раскрошисд на трии (атгер ооѵ трчбрдта).
т. ж. 316.
— льдина: — Онъ же едінъ неребеже межи коръ Су-
хону на Дымкову сторону. Ермолин. л. 6943 ь
— ер. бра (въ т. І-мъ).
*еърмина — бормина — ? — И повелѣваю яе мсти
главы и ногы и кормины. Сбор. Троиц, XVI в. Стих.
дв. мѣс. (Тихонр. т. II. 403).
еърмленик — еъромленик. — доходъ, содержа-
ніе: — Се даете Курилъ...Свѣтѣи Бцѣ игумену и чере-
нечемо... на къромленик, Дан. Кир. мон. Св. Боі. ХѴв.
*еърмыцибъ = еормыциеъ — собирающій про-
довольствіе для войска, Фуражиръ: — Наши воево-
ды... посылки его побивали часто в кормщиковъ
его икали ёжеднеи многихъ живыхъ Нѣмецъ и Ла-
тышевъ. Псков. I л. 7067 г.
ЕЪРЧЬМА = КОРЧЬМА — харчевня: — Омерзиша бо
ми нынѣ святилища ваша, яже въ корчьму сведосте
и въ купѣлища. Посл. Акинд, 1312—1315 *.
еърчьмитъ = еорчьмитъ — содержатель корчмы,
торговецъ: — Мьзды емлеть отъ ставленія, яко и
корчьмитъ есть, продаетъ благодать Святаго Духа.
Посл. патр. Ниф. 1312—1315 г.
*еърчьмить = борчьмить (?) — особый видъ по-
дати:— На Копысѣ полюдья четыри гривны..'.,
а торгового 4 гривны, а корчьмити не вѣдомо, но
что ся сойдетъ, изъ того десятина Святѣй Богоро-
дица, Уст, «р. Смол. 1150 >. На Пру ной 10 гривенъ,
а изъ того епископу гривна, а въ корчмитѣхъ яе
вѣдати. т.ж. Въ Лучинѣ... мыта и корчмити невѣ-
домо. т. ж. (Въ т. І-мъ эти примѣры ошибочно по-
ставлены подъ сл. кърчьмитъ).
*еърчьмицА (?) — уменьшит. отъ сл. кърчьма: —
Ыко не достоить еппоу... въ шегахъ и пиіаньстви-
ихъ, ни въ кърчьмицахъ іѵбрѣтатисд (хдастДвіоц).
Уст. крм, Іо. Схол. л. 10.
еърчьмьнъіи — прил. отъ сл. кърчьма: кърчьмь-
ныи храмъ — корчма: — Никокмоу же причьть-
викоу лѣть кърчьмьнааго храма имѣти (хакцХгхбѵ
ёруаоттіргоѵ)- Ефр, крм. Трул. 9.
кыи — какой, который: кок = кок кои — что: —
Князь же великои подъ Новымъ городомъ... уже
стоялъ недѣли три и 4, а ждя отъ нихъ, кое ему
челомъ добьютъ; а Новгородцы также дожидали, кое
кое отъ нихъ самъ прочь пойдетъ. Псков. Іл. 69861.
іо*
151
ЕЫИ -- ЛЕВ
152
ЕЪІИЖЬДО: къіи Йбо жьдо — каждый: — Въ тъ часъ
англъ къіихъ оубо жьдо людии и коегождо дожида
мужа и женъі. Хож. ап. Павл. по мук. по еп. XV в.
(Тихонр. т II. 41).
*еъіижьдъіи — каждый: — Каяждыи церкви и яже
то къ нимъ тянуть. 3«е««. каб. гр. м. Кипр. 1389 і.
ЕъіПѣнин. = КИПѢ НИК. — волненіе, смятеніе: — И
бѣ чюдно видѣти и слышати кипѣніе граду. Иін.
Пут, (Пал. 13).
выпѣти = кипѣти, ЕЪІПЛЮ — бить ключемъ:—
На самой же той горѣ источникъ кипитъ вверху.
Пут. Генн. и Позн. 21.
— волноваться (въ переноси, значеніи): — Кипить ми
срце, и лаиньга не терпьлю (ойаіѵа хар&а). Пчел.
И. публ. б. л, 60.
*еысьлъіи=еисдыи—кислый ва вкусъ:—Чрьнага
жлъчь видѣние черна, вк&пениемъ* кисла. Сбор,
Троии. XVI в. Стих. дв. мѣс. (Тихонр. т. II, 405).
— квашеный: — Сорокъ сыровъ: двадцать сметанныхъ
да двадцать кислыхъ. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
— ср. ИЫСѢЛЫИ (въ т. І-мъ).
бычитиоа=еичитиоа — важничать, гордиться: -
Зватися именемъ точію святителю, и чистительсквмв
ризами украшатися, и множествомъ предъстоящихъ
кичитися. Посл. Акинд. 1312—1315 *.
*ВЮПИТИОА — СМ. ЕЙПИТИСА (ВЪ т. І-мъ).
Л.
*ЛАВИДА (Греч. Хсфі;) — лжица (одна изъ принад-
лежностей церковной утвари): — Преемъ стоую ла-
видоу I вложь въ стъіи потирь, и покръіваеть
его едины покровцѣ. Служ. Серг, л. 45. Егда хо-
щеши причаститися, оукраси дщицю чисту и по-
стави ю предъ отыми иконами, и верху ея про-
стри платъ даровныи, и тако постави стая со
артоФоръмь и с лавидою. Вопр. Луки о причащ.
Сбор. XV в.
лавра (Греч. Хаѵрж) — монастырь: — Лавра же свя-
таго Савы уставлена суть отъ Бога дивно велми.
Дан. ыі. (Нор. 68).
— собраніе всѣхъ монаховъ монастыря: — Да вса лавра
церенцѣ стго Никълъ тутъ были. Дух. Ив. Мате,
черн. XV в.
лавъеа — скамейка: — Бъ полате же у него лавокъ
нѣсть. Пут, Генн. и Позн. 5.
*лавъчьныи — прил. отъ сл. лавъка: — 5 мѣстъ
лавочныхъ пустыхъ. Сотн. Муромск. посад. 1574 г.
Того жъ ряду лавки и мѣста лавочные, т. ж.
лагодьнъіи — умѣренный: — Ризы лагодный кра-
сота тѣлоу и потреба соуть, излишни» же подъ яо-
гама влачими по земли (сирір.ер.гтртір.ёѵос). Пчел. И.
публ. б. л. 46.
ладити, лаж8 — прилаживать; настраивать (о му-
зыкальныхъ инструментахъ): — Гоудьцю ладдіцю
гоусли свои, и Филипъ сѣдд и рече: криво ладиши.
Пчел, И. публ. б, л. 49.
лампада (Греч. ХарлиЗД — свѣтильникъ: — Предъ-
идущимъ предъ нямъ четьцемъ въ своихъ стиха-
рѣхъ и свѣщеносцу съ лампадою горящею святите-
левою. Чин. избр, еп. 1423 г.
*ланитьныи — прил. отъ сл. ланита: — Шгодѣ
лавитьнѣи (яареіа;). Іо, Лѣств. (В. 1. 14).
*ланьсеъіи— прошлогодній: — Приготовасд іб лань-
ска (атсо •кгрѵсі.ѵ). Кор, 2. IX. 2. Апост. XIV в. (В.
II..76).
*ларьниеъ — завѣдующій ларемъ, хранитель гра-
мотъ:— Владыка Генадіи присла въ Псковъ... игу-
мена Егфимія, иже прежде былъ въ Псковѣ ларни-
комъ. Псков. I а. 6994 г. (по Погод. сп.)
*ЛАСЕАвьниеъ — льстецъ: — Не можеши имѣти ма
и дроуга и ласкавника (въ подл. каскавника, хоХахі).
Пчел, И. публ. б. л. 40.
ЛА СЕ АНИ К — ласковыя слова: — Отче запрѣщеньк
лоуче ксть, нежели ласканье й инъ. Пчел.И.публ.б.
л. 72.
лаоеовьць — льстецъ: — Егда окружаху васъ лас-
ковцы множества. Посл. ц. Ив. Вас. Кир.-Бѣлоз. мон.
ок. 1578 і.
♦ЛАСТЪ (Нѣм. Еазі) — мѣра вмѣстимости: — Въ Любки
по ласту соли на бочку на рожь (давали). Псков. Іл.
7051 г.
ЛАганик — брань: — Кипить ми срце, и лаіаныа
не терпьлю. Пчел. И. публ. б. л. 60.
лді-ати, лаю —гнѣваться: — Рьцѣмъ къ своей дшѣ
Бъ лакть намъ нынѣ, иже велить намъ молчати, да
не шатаемъед (б^р^еі). Пчел. И. публ. б. л. 61.
^ЛАіатиСА — браниться; — Учите своихъ дѣтей ду-
ховныхъ, чтобы престали отъ скверныхъ словъ не-
подобныхъ, что лаются отцевымъ и матерникъ.
Посл. м. Фот. Псков. 1410—1417 г.
*ЛЕВЕАОИК — левкасъ, составъ для грунтовки подъ
краску и позолоту: — Шко же левкаськмъ мажюще
стѣны изъгнилы, мазаньемъ не могоуть оутвердити,
тако же и льжю рѣчьми оукраедще, скоро шбли-
чаютьед (та. <га$рі тйѵ тоі^аѵ хоѵіыѵте; обх
Хсі тч: аХокрі;; Зюрбобѵ). Пчел. И. публ. б. л. 90.
+левъгитбсеыи: Левъгитьскыга книгъі —книга
Левитъ, третья книга пятикнижія Моисеева: — Лев-
153
ЛЕД --- ЛИШ
154
гиекыа книгы третий. Смуъ Волоі. XV а. Ак, «.
л. 145,
*Ледьнивъ — погребъ со льдомъ: — Подъ сушиломъ
погребъ да ледникъ, Купч. Вяж. мон, 1583 г. — Ср,
леденивъ (въ т. ІІ-мъ).
*ледьиъіи — прил. отъ сл. ледъ: — Отъ множества
воды нонрану быти мосту великому и тяжкаго на-
шествія леднаго. Дѣт. Новъ, церк, 6929 і.
— холодный: — Во дни зноіяъіга 1 в нощи ледьяыіга.
Ефр, Сир, 1377 *. 4. 11.
*ДЕДАНЫИ— холодный, ледяной: — А руцѣ ико ледд-
ни. Паис. сб. Са. о трехъ мнисѣхъ (Тихонр. т. II. 64).
лежаник — лежаніе, отдыхъ: — Оудалѣти же по-
добаетъ всдкомК іѵ лежаніа и покои. Сбор. Троиик.
XVI в. Стих, дв. мпс. (Тихонр. т, II. 403).
ЛЕЖАТИ, лвж8 — быть положеннымъ, установлен-
нымъ: — Достойно лежащии законъ твердо хранити
и ни ндиного ихъ не измѣндти (тоѵ;	ѵбріоѵ;).
Пчел. И. публ. б. л. 110,
*лежьнь — больной, лежащій въ постели: — Служебни-
комъ и крылошаномъ и лежнемъ по кельямъ. Посл.
и. Ив. Вас. Кир.-Бѣлоз. мон. 1584 г. — Ср. ЛЕЖЬНИ
(въ т. ІІ-мъ).
♦дежьньеа — лежебокъ: — Ино вѣдь не всѣхъ ле-
женекъ для разорити законы святые. Посл. «. Ив,
Вас. Кир.-Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
лечи, лаг8 — получить ходъ, значеніе: — А се уже
у нихъ и грамоты отъ Пскова изметныя легли.
Псков. I л. 6986 і.
*лещевина — мясо леща: — За бочку лещевины по
двадцати жъ алтынъ денегъ. Порядн. крест. п, 1547л,
лививъіи— тощій, худой: — На клячахъ либивыхъ,
безъ сѣделъ, во обротѣхъ лычныхъ. Грам. митр.
Кипр. ні. Сері. и Ѳед. 1378 ».
ликъ — хоръ, пѣвчіе на клиросѣ: — Іереи же тво-
рить проскомидію, ликове же поють стихиры, Грам.
митр, Фот, къ Псков. 1419 л.
димень (Греч. Хіртѵ) — гавань: — Тверды соуть на-
дежа наказанье, приставше (въ подл. приставшемоу)
къ оумоу, аки к лимени (Ь Хіріѵі). Пчел. И. публ. б.
л. 132.
*листвьнъіи — прил. отъ сл. листвик: — (Л)истве-
нага трдсаньы оустрапіають загаци, а моужии не-
крѣпъкыхъ стѣнь невещьньіи (убХХщм). Пчел. И.
публ. б. л. 73,
*литиинъіи — относящійся къ литіи: — Ино ихъ пи-
сати въ той же сеноникъ литіинои и во вседеньноп.
Уст. гр. Новг. арх, Мак, Дух. м, 1526—1530 ».
дихновьнъіи— лишній: — Лихповьнои нѣчьто при-
вадивъ слово. Изб. 1073 г. 12.
ЛИХО — худо, плохо: — А нынѣ съ братіею вмѣстѣ
ѣсти лихо. Посл. к. Ив. Вас. Кир.-Бѣлоз. мон. ок.
1578 ».
*лихоимати, лихоимаю — корыстоваться, пользо-
ваться чѣмъ отъ кого: — Еда его же пустихъ къ
вамъ, тѣмь лихоимахъ въ васъ (въ др. сп. лихоимь-
ствовахъ вамъ; айтоѵ ёгсХгоѵехттдяа йр.ас). Кор. 2.
ХІІ. 17. Апост. Толст. ХІѴ в.
*дихоимьствик — лихоимство: — Не гако лихоимь-
ствик ([л?) й; теХеоме^аѵ). Кор. 2. IX. 5. Апост. посл.
по сп. 1220 ».
лихоимьотво — корыстованіе, лихоимство: — Низ-
вергши насъ къ безаконію, неправдѣ и лихоимству.
Поуч. митр, Фот. ок. 1410 і.
*ЛИХОИМЬСТВОВАТИ, лихоимьствКю — корысто-
ваться, пользоваться чѣмъ отъ кого: — Ни кдиного
истьлихомъ, ни кдиного лихоимьствовахомъ (оіі^аѵа
ётскгоѵ=х,тті«арлѵ). Кор, 2. VII. 2. Апост. посл. по сп.
1220 ». Еда чимь лихоимствова въі (ічХгаѵвхтѵітгѵ).
Кор. 2. ХІІ. 18. Нав. зав. митр. Ал. ХІѴ в. Виноу на-
ведетъ на епна, гако лихоимьствованъ (яХіоѵехгпЭек).
Ефр. крм. Конст. 6. Насилье творд, крадд и лихо-
имьствуи. Пал. ХІѴв. Зав. Асир.— См. лихоимати.
*лихохытрбство — коварство: — Таковое лихохытрь-
ство содѣлалъ еси. Жит. Стеф, Перм. 701.
*лихоігідьць — обжора: — Аще будемъ мъі лихо-
гадьци, ли пьганицп..., то како мента» наоучимъ.
Ефр. Сир. 1377 і. л. 15.
ЛИХЪІИ — сильный, чрезмѣрный: — А въ Гиляни
душно велми да парищо лихо, да въ Шамахѣи паръ
лихъ, Аѳан. Никит. 341.
— большій: съ лиха — больше: — Что съ лиха имѣютъ
дѣмонѣ родомъ своимъ боле ангелъ Божіихъ (ті ле-
рктобѵ). Жит. Андр. Юр. ХЫѴ. 175.
лице: въ лицѣхъ — на лицо, въ наличности: — А
въ денгахъ есми съ своими людми единъ человѣкъ:
кои насъ въ лнцѣхъ, на томъ денги. Заемн. Влас.
Фряз. 1529 г. А кои насъ въ лицѣхъ любъ, на томъ
денги или рожъ. Заемн. Шуні. воя. 1549 ».
^дицемъритиоа — лицемѣрить: — И лицемѣришасд
с н'імь и прочи Июдѣи (вѵчитгіхріЗтісаѵ). Гая. II. 13.
Апост. посл. по сп. 1220 г.
*ДИЦЕМѢРЬСТВОВАТИ, ЛИЦЕМЪРЬСТВ^Ю — лицемѣ-
рить: — Праздьныи же да не ысть и пакы слышимъ
иного въ васъ бе-штина ходдща и ничьтоже дѣлаю-
шта, нъ лвцемѣрьствоуекштдга. Сбор. 1076 ». л. 68.
— изображать съ притворствомъ: — Печаль неистивь-
ноу и клдтвъі храненик. лицемѣрьствоукть. Стихир.
ХІІ в. Ак, н. 198.
— притворствовать, притворяться: — Лицемѣрьство-
вавъшемъ же по постыжьнѣмь Давъгдѣ (т<й{ йе
хабитсохр:мар.гѵоц). Ефр. крм. Петр. Ал. л. 225.
ЛИЧИНА — лице, внѣшность: — Личины (.образъ ви-
дитьсд въ зеркалѣ, д&певнии же бесѣдами гавлдютьсд
(тѵ)4 □’І’есос)- Пчел. И. публ. б. л. 50.
лишни — сравн. ст, отъ лихъіи — большій: — Си
приимоуть лишъше іѵсоужение (тггріасбтероѵ хртр.а).
Йр. ХІІ. 40. Конст. ев. 1383 ».
лишитиса — оставить, отстать отъ чего; — А ко-
торіи игумени... сребро давали въ рѣзы, а того бы
отъ сихъ мѣстъ не было, лишитёся того. Посл. м.
Фот. Псков. 1410—1417 ».
165	лод —
*додеиныи — прил. отъ сл. лодьга = лод и га: — Па-
русъ лодейной. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 ». — Ср.
ЛОДИВНЪІИ (ВЪ т. ІІ-мъ).
♦додъчьныи — прил. отъ сл. лодъка: — Парусъ ло-
дочной. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 *.
ложе — русло: — Рѣкоу тоек ложемъ теченига раз-
дѣлдктьсд. Изб, 1073 л. (В. II. 454).
— брачное совокупленіе: — И Ревека іѵ кдиного ложа
имоущи Исака, оца нашего (Ц Ьо; хоітчѵ ^оо<та).
Римл. IX. 10. Апост. посл. по еп. 1220 г.
*л.ояадеь — уменьшит. отъ сл. логъ: — Верьтеика по
рдду и ложекъ. Купч. Абакум. Ив. Гр. XV в,
дозъныи — прил. отъ сл. лоза: — Пріемъ бо, рече,
Господь нашь Іисусъ Христосъ отъ плода лознаго
чашу, и благословивъ и освящъ, дасть своимъ свя-
тымъ ученикомъ. Кипр. м. посл. иі. Ао. 1390 «.
‘ломаный — поломанный: — Колцо ломаное желѣз-
ное. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
*ломищи — буреломъ, поломанный бурями лѣсъ: —
Посередь Панова ломища. Раздѣлъ». 1520 ».
ЛОМЪ — буреломъ, поломанный бурями лѣсъ: — Лѣсъ
пашенной и непашеннои, черной и болотное, и вы-
гари, и ломы. Разьѣзж. 1567 г.
лопата — орудіе для копанья и пересыпки: — Землю
ту зберетъ лопатою во единъ закромъ, а въ другой
кости. Пут. Генн. и Позн. 55.
*л8ввнивъ — торговое помѣщеніе, выстроенное изъ
луба:—А всего 6 лубениковъ живущихъ, а въ пустѣ
5 лубениковъ. Сотн. Муромск, посад. 1574 ».
ЛЙда — каменистая прибережная мель: — Подѣлили
есмя цренъ на лудѣ. Прав. ір. Ник. Кор. мон. 1571 *.
Вобчего живота осталось: на луды дворъ да лодья
съ якоремъ, т. ж.
л8еавьотво — зло: — Неправдѣ и лихоимству и про-
чему лукавьству его приставше, отлучени будемъ отъ
Бога. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 *.
*л8кавьствовати, д8еавьствЬю —злоумышлять:—
Се бо лукавьствоваше на кндзд своего лестью. Пов.
вр. л. 6488 і. В то же времд, в не же нача лоукавь-
ствовати. Пчел. И. публ, б. л. 3.
л&еовати, дЙжЙю — злоумышлять: — Сеи бо лоу-
коваше на кнзд свое лестию. Пов. вр. л. 6488 г. (по
Радз, сп.).
*ДЙЕОД®ИОТВО — ухищреніе: — Отъяоудъ оубо лоу-
кодѣиства и къзни таковъіга томимыга быти мьню
Ефр. крм. Сард. 2.
*д&совьникъ — огородникъ, разводящій лукъ; —
Взявъ съ собою посадкахъ людей Оканью Борисова
луковника..., Ждана Зеновьева,,. огородника, лу-
ковника жъ. Отдѣлъ». Нові. 1593 *.
лЙЕъ — растеніе аіііиш саера: — Емлютъ оброкъ съ
монастыря: муку пшеничную и соль и масло и лукъ.
Пут. Генн. ы Позн. 24.
*лъжЕВрАтига—притворные друзья:—Бѣды нъ лъже-
братив (еѵ	въ Апост. Толст. XIV е. во
лжии братьи). Кор. 2. XI. 26, Апост. посл. по сп. 1220 г.
— ЛЪЖ	156
*ЛЪЖЕОВѢЩБНИКЪ = ЛЖВОВЪЩЬНИКЪ — ЛОЖНО
клянущійся:—Не вѣрою и неиствннѣ цѣлуяп крестъ
и той убо лжеобѣщникъ неисцѣлно врежаеть соба
Посл. м. Фот. 1427 ».
♦лъжепослЙхъ—л же послахъ — лжесвидѣтель: —
Нелъжепослоухъ боудеши (ой феи&о[ьартѵрч<т«ц). Римл.
XIII. 9. Апост. посл. по сп. 1220 ». О томь, кже не
ходити къ еретичьскыимъ лъжепослоухомъ (про;
той; тйѵ аіретіхйѵ феи§орсартѵра;). Ефр. крм. л. 8. И
клеветника и поклепника и лжепослуха и волхва (въ
др. сп. лжипослуха). Поуч. свящ.
*лъжепоол8піьотво—лжесвидѣтельство: — О прѣ-
грѣшенъіихъ же винахъ, лъжепослоушьство рекше,
клироса обнажыпе, въ законьнъіга въложити моукы
повелѣвакмъ(фсмЗ^ ріартиріаѵ). Ефр. крм. ЬХХХѴІІ.
53. л. 301.
*лъжепоол&пьствовати = лжвпослйшьство-
в ати , ЛЪЖЕПОС л8шьств8ю—лжесвидѣтельство-
вать: •— Мнози бо лъжепослоушьствоваахоу на нь
(ЁфеіЛор.ссртйроѵѵ хат’ айтоѵ). Мр. XIV. 56. Мст. ев,
д. 11171. Не лжепослуств&Г (рД феѵХо^яртѵр^).
Мр. X. 19. Нов. зав. митр, Лл. ХГѴ в. Аще обрд-
щютьсд іѵ имѣньнѣп винѣ лъжепослоушьствовавъ-
ше, довълѣкть въ моукъ мѣсто за 7 лъ (ѵлоучатв
бжьствьнааго слоуженига р.артѵрчсаѵте;).
Крм. ЬХХХѴІІ. 53. л. 301. — Ср. ДЪЖИПООлНшЬ-
СТВОВАТИ (въ т. ІІ-мъ).
*лъже пророкъ—лжепророкъ—ложный пророкъ:-
Вставу бо лжехристи і лжепр^ци (фзд$оярофптш).
Мр. XIII. 22. Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
*дъжесватИТЕЛЬ — ложный святитель: — Не ра-
соужага ститель отъ лъжеститель (феоЕі’іерёвѵ). Ефр.
крм. Апл. 47.
*ДЪЖЕСДОВЕОИК — ложное ученье: — Дша, наоучеяа
злымъ догматомъ, ... кольма хощеши оучити ю,
тольма испакостишь, большаже начала лъжесловесьм
подага ки (фзд^оі’Іа;). Пчел, И. публ. б. л. 101.
*ЛЪЖЕСЛОВЕСьныи — ложный: — Въ лицемѣрьи
лъжесловесьнъіихъ (феиЙсЖдушѵ). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ер. л, 275.
*дъжесловик. — ложное разсужденіе: — Никако же
избврающе еретичьскааго лъжесловига рождении
(та тч« аіретіхч;	хѵчрата). Ефр. крм.
Трул. 2.
*ЛъЖЕСЛовити, лъже словлю—лгать, измышлять:-
Лъжесловдть бо, гако же подобакть хотдщиимъ сд
с'псти на колнко молитисд (тератейоѵтаі). Ефр. крм,
Епиф. Кипр. о ер. л. 261. Многа же и ина къ рече-
нъіимъ лъжесловдть (тератейоѵтоз). *• 262.
*дъже8мидени№ = лжеЙмиленик — притворное
благочестіе; — Волх’вово напрасное лжеоумиленіе.
Жит. Стеф. Перм. 715.
*ЛЪЖЕХРИСТООЪ — ЛЖЕХРИСТОСЪ — ложный Хри-
стосъ: — Встану бо лжехрісти і лжепрр’ци (фео8о-
Мр. XIII 22. Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
‘ЛЪЖИВИТИ = ЛЖЪІВИТИ, ЛЪЖИВДЮ — призна-
157
лъж
лгов
168
вать подложнымъ: — А даницу Онисимко лжывилъ.
Прав. гр. Ник. Кор. мон. 1571 г. И судьи велѣли пе-
редъ собою даницу лживленую Семенову чести, т.ж.
*лъжипосл8хъ = лжипосл^хъ — лжесвидѣтель: —
Не прннеси приноса въ Божиии жертвьникъ ѵо не-
вѣрныхъ.. ., ни ѵѵ кърчемника и рѣзоимьца..., по-
клепника и лжи послоуха (въ др. сп. лжепослуха).
Поуч. свящ.
лъжьнии := ложнии — отреченные (о книгахъ): —
Ложнихъ книгъ не почитайте. Еп. посл. (по Варс.
крм).
*лывиял — лѣсъ по болоту: — Изъ Бѣлого ручья
лывиною. Разъпзж. 1555 ».
ЛЫКО — цодкорье дерева: — А на колотку на ошивку
пошло за лыкъ мѣсто полъ аршина бархату Вене-
ДИЦКОГО. Расх. кн. 1584—1585 ».
лъічьныи — прил. отъ сл. лъіко — мочальный: —
На клячахъ либивыхъ..., во обротѣхъ лычныхъ.
митр. Кипр. ыі. Серъ. и Ѳед, 1378 г.
*ЛЬВШЦЬ — львенокъ: — А лвища разъгнѣваша на
мд. Паис. сб. Сл. о трехъ мнисѣхъ (Тихонр. т. II. 65).
— Ср. львичь (въ т. ІІ-мъ).
дьвъ — названіе одного изъ знаковъ зодіака: — Кд же
Йлі» въсходить 0 на львѣ. Сбор. Троицк. XVI в.
О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II. 399).
лъга: не льга — нельзя, не возможно: — Троупик
по оулицдмъ и потъргоу и по поутьмъ...,смородъмь
не лга въілести. Новг. I л. 6636 ъ
ЛЬГОТА = ЛЕГОТА — легкомысліе: льготою — лег-
комысленно: — Еда что оубо леготою говоря ёХа-
^рія; въ Апост. посл. по сп. 1220 ». льготоу дѣ»хъ).
Кор. 2. I. 17. Апост. Толст. XIV в.
*Лъгъвота = ЛЕГКОТА — легкомысліе: льгъкотою —
легкомысленно: — Еда что Кбю легкотою дѣа (т^
Ё).а<рріи). Кор. 2. I. 17. Библ. 1499 *.
ДЬГЪКЪІИ = ЛВГКЪІИ— легкій, не трудный: — Хота
легчѣк трудъ имѣти в пустыни. Ефр. Сир, 1377 г.
л. 35.
льгъкъіи Кмъмь — легкомысленный: — Аще ли же
старецъ лгокъ оумомь, абьк томь часѣ повинетьсд
помъіслоу I женомь будеть, гако листвик вѣтромъ.
Ефр. Сир. 1377 і. л. 28.
льжфи (сравн. степень) — болѣе легкій, менѣе труд-
ный; — Въ льжѣиша въложити эапрѣщенига (коѵфо-
тероіс). Ефр. крм. Вас. Вел. 82.
ЛЫЦАник — блескъ, сверканіе: — Блистанія сжлиць
и мечное лцание. Пов. ер. л. 6543 г. (по Переясл. сп.)
Сказ. Бор. Гл.
*дьщати, ЛЫЦАЮ — обманывать: — Гробъ іѵвьретъ
гъртани ихъ, газъікъі своими лыцахоу,ѣдъ яспидьнъ
подъ оустьнами ихъ (въ др. сп. луковаху, ЁХоіюѵааѵ).
Римл. III. 13. Апост. посл. по сп. 1220 г.
*л®питиса — прилѣпляться; имѣть общеніе, дру-
жить: — Чадо, въ множьствѣ старьць стани, и аште
къток прѣмоудръ, то къ томоу сд лѣпи. Сбор. 1076 г.
л. 140.
лдоьныи — покрытый лѣсомъ: — На гори в лѣс-
номъ ноли полоса земли. Дух. черн, Серг. Мая. ХѴв.
дъчьвд—врачеваніе: — Врачевати духовно лѣчбою
духовною. Посл. митр. Фот. Снѣт. мон. 1418 і.
— лѣченіе волхвованіемъ; — Чары и лечьбъі, коби или
игръі. Поуч. свящ.
д®чьвьнъіи — лѣчебный, врачебный: — ѣдьна и
рѣзанія лѣчебна» терпдть избавленигз ради болест-
наго (т<3ѵ іхтрсЗѵ). Пчел, И. Публ. б. л. 53. Сверше-
наго лѣчьца нарицаемъ..,,иже по книжному сученью
творить, гаже книгы лѣчебны» твордть. ш. ж. л. 100.
"лѣ га тиса — литься:— Дъждю великоу лѣющюсд.
Нест. Жит. Ѳеод. 22,
*ЛЮВЛЕНЬНИКЪ — любимецъ: —Миръ блудница есть.,.,
любленники своя и рачители въ собѣ держить. Кипр.
м. посл. иг. Ае. 1390 г.
любо — приблизительно, около: — И Кслъішавъше
Новгородъци, любо въ ф съ Водью идоша по нихъ,
Новг. I л. 6657 г.
любомЙдрьотвовати, лювом8дрьотв8ю — раз-
судить: — Бъівші прѣже на любомудрьствовашя,
рекше сложити, I а го вселеньскаго сбор* правила и
еще же и седмаго вселеньскаго сбора. Ряз. крм.
1284 ». л. 17. Любомудръствують никако же облег-
чити болѣзнь. Поуч. митр. Фот^ок. 1410 ».
*дювом8дрьць — мудрецъ: — СЭвѣщавъ любоноуд-
рець (ті(... тбѵ 5>Лорр6ѵаѵ). Пчел. И. публ. б. л. 6.
*лювомълчани№ — обѣтъ молчанія: — Любомълча-
ник, поустыню въсприилъ леи, Стихир. XII в. Ак. н.
л. 114.
*лювопохотьныи — похотный: — С нимъ же схо-
дить любопохотнъіи грѣхъ. Пал. XIV в. Зав. Рув,
*любопытанъіи — любопытный: — Не отъ обличе-
ннаго того и неиздреченьнааго оученим, кже не лю-
бопытанъіими, ни прѣлестьиыимь мълчаникмь оДи
наши съхраниша (ёѵ акоХѵхрауроѵчт^ каі ахерор-
уі<гт<р (тіасті)). Ефр. крм. Вас. Вел. Амф. л. 205.
*деОвопьрик. — склонность къ спорамъ: — Противоу
же глють нѣции свокго ради любопьрь» (&’ оіхеіаѵ
фііоѵеоиаѵ). Ефр. крм. Ант. 19.
ЛВПЛОПКРЪТГЪТИ — ЛЮБОПЕРНЪІИ — склонный къ
спорамъ: — О горе, по истинѣ, творящимъ таковая
и помагающимъ несытьство любоперными словесы.
Посл. Акинд. 1312—1315 ».
*ЛЮБОПЬР®ник — склонность къ спорамъ: — Да не
мьнимъ чьстити любопьрѣни» (фіХбѵихоѵ). Ефр. крм.
Кирил. Алекс. Шаксим. л. 218.
лювотрКдик — трудолюбіе: — Гора же есть мона-
стырь, въ немъ же есть духовная оружія на против-
наго діавола, си суть: постъ, молитва..., люботрудіе.
Кир. Тур. Посл. Вас. 121.
♦люботрКдьн® — съ любовью къ труду: — Не бо
бѣхь Кіанинь родомъ, ни Новаграда, ни Влади-
мера, но отъ веси Ростовскихъ областей, и елико
обрѣтохъ, толико люботруднѣ написахъ, Тверск. л.
6527 г.
159
ЛЮВ---- МАС
160
*ЛЮБОЧЪСТЬНО — благочестиво:— Отъ Давида по че-
ловѣческому любочестно водружену бывшу (о хра-
мѣ). Поуч. митр. Фот. 1410 г. II.
*лювьнивъ — любимецъ: — Оуариши аже нѣси ви-
дилъ, зане тъі възлюби изискати мене, и тд любь-
пика мокго нарекохъ. Книг. откр. Авр. 38.
*люди — названіе буквы л: — Люди л. Просто пис.
букв. (Яі. 606).
*людьнъіи — многолюдный: — А земля людна велми.
Аѳан. Никит. 335.
*людьчивъ — ? — А что нашь лѣсъ задней нромежи
лютщикомъ Шелешпальскимъ и Согорскою межею...,
и намъ тотъ лѣсъ роздѣлитн на три жеребьи: отъ
лютщика треть князю Ивану, Раздѣлы. 1530 і. Про-
межъ людчмковъ Шелешпалскихъ и Согорскою ме-
жою. Разъѣзж. 1567 г.
*лютооврА8ЬНЪіи — жестокій: — И тьмоу исполненоу
различными шбраэы, рыданьны глы поущающе, и
лютошбразъны ссуды моучителд. Пчел. И. публ. б.
л. 05.
*лютоотьнъіи — злобный: — Да ни кротостьнааго
раслаблкна, ни лютостьна жестокааго оставимъ (ати-
<роѵ). Ефр. крм. Трул. 3.
лютый —свирѣпый, дикій: лютый звѣрь —левъ:—
Лютомоу звѣрю оуподобихъсд (и; оі Ххочти). Пчел.
И, публ. б. л. 15. Сь въпросимъ, которіи звѣри поуще,
и ГОвѣща: иже ГО живоущи въ лѣсѣ медьвѣдь и
люти звѣрьк, а въ градѣ(хъ) мытареве и кле(ве)т-
ници (Хтте«). т. ж. 69. 300 слоновъ съ городкы...
да 100 лютыхъ звѣрей о двою чепѣхъ. Аѳан. Никит.
343.
— ядовитый: — И ізпадоша ему зубы отъ лютаго того
зелия. Пут. Генн, и Позн. 14.
Л АДВИИНЪІИ = Л А ДВЪИНЪІИ — прил. ОТЪ СЛ. ЛАД-
вига— почечный: — Наведе на ма Гь болезнь лад-
вѣиную. Пал. ХІѴ в. Зав. Гад.
м.
*МАТЪ (Греч. [лауо« изъ Перс.) — волшебникъ: — И да
ГОрвнетьсд штиноудь ГО цркве и ГО оібьщевига, гако
Симонъ магъ ГО мене Петра (6 Усти. крл<. Іо.
Схол. Апл. 39. л. 17.
*маистръ (Лат. тадійіег) — магистръ, глава рыцар-
скаго ордена: — А на томъ маистръ и бискупъ
крестъ цѣловаша. Псков. I л. 7061 г. — Ср. МАГИСТРЪ
(въ т. ІІ-мъ).
маковица — верхушка, куполокъ:—Сидитъ на кро-
вати на золотой да надъ нимъ теремъ шидянъ съ
маковицею золотою. Аѳан. Никит. 340.
мало — немного: ни мало— нисколько, вовсе не; —
Намъ ни мало отъ съвѣсти своеа всклоняющимся.
Ѳеод. Печ. IV. 304. Рука же ки бѣ деснага гако суха,
гако нонѣ ки ни мало чюгапіе. Нест. Бор, Гл. 50.
Злата и сребра ни мало того потрепетати. Сл. плк.
Игор. Псковичи биша челомъ Новугороду, абы имъ
помогли; и они не помогоша Псковичемъ ни мало.
Псков. I л, 6915 і.
МАЛОМОЩЬВЫИ — ничтожный: — Рукою маломощ-
наго а многогрѣшнаго і недостоінаго члвка. Ефр.
Сир. 1377 г. Запись.
мальнько = малннко — немного: — Да тотъ ма-
ленко слабость ввелъ. Посл. ц. Ив. Бас. Кирил,-Бѣлоз.
мон. ок. 1578 г.
*МАНОКОНОНЪ — вм. номоканонъ: — Написавъ гра-
моту изъ маноконона, и въ ларь положиша. Псков.
I л. 6977 г. (по Поіод. сп.). — Ср. манакан^нъ
(въ т. ІІ-мъ).
маньна — манна, чудесная пища, которую Богъ по-
сылалъ Израильтянамъ въ пустынѣ: — Яко же Ію*
деи Христу створиша, воздающе за манну желчь, за
воду же оцетъ. Посл, митр. Іон. Лит. еп. 1460 г.
*маравьище — муравейникъ: — Да на березу на
виловатую..., да на маравьищо на болшее, да на
сосну на болшую, да на ель, а около ее маравыпцо.
Разъѣзж. 1555 ».
*мдрд8вии (Греч. р,артѵрюѵ) — храмъ, посвященный
мученику: — Аще ли оуже ктери пришли боудоуть
ГО инога во иноу цркве, сирѣчь соущихъ въ неи
мардоурии, ли птихии, ли страньнопригатии, на прн-
юбьщеии к вешД (^артѵрЕмѵ). Уст. крж. Іо. Схол. Халк.
10. л, 33.
*магтии (Лат. шагііпз) — мартъ, названіе мѣсяца: —
СЭтретігагонадеСА мартига мца. Сбор. Троиик. XVІи.
О лптн. обх. (Тихонр. т. II. 398).
*масльникъ — маслодѣлъ: — Ждана Зеновьева, ого-
родника,.., Микулу Ильина съ Рогатицы, масленика,
рыбниковъ изъ Славна. Отдѣлы. Новг. 1593 г.
*	мас льница — сырная недѣля: — А въ 15 Февраля
же на масленицы еда лися. Псков. I л. 7071 г.
масленый— прил. отъ сл. масло — употребляемый
для храненія масла: — Приемлд сщни спичькоу, соу-
щю ю въ ссоудѣ маслено. Служ, Сері. л. 133.
*	мАСО — вм. масо: — Кхндьнина маса. Изб. 1073 г.
л. 154.
*	мастнровъіИ: мастеровый люди — ремесленни-
ки: — А во Псковѣ мастеровыя люди все дѣлали ва
него даромъ, Псков. I л, 7048 і. (по Поіод, сп).
маститый — умащенный; снаряженный, готовый: —
161
МАО
МИН
162
Аще ед нарекутъ пирове вли вечера. .то вси мас-
тита будутъ и потекутъ. Ефр. Сир. 1377 г. л, 156.
— почтенный: — Преставнсд Ынь, старецъ добръіи,
живъ лъ ч, в старости маститѣ. Пов. вр. л. 6614 г.
"МАИтиса — работать съ напряженіемъ: — День той
весь маялися изъ за Днѣпра рѣки и со всѣхъ сто-
ронъ, а изъ туровъ пушками били. Псков. I л.
7020 ».
медвеный—медвеный — медовый, ОТНОСЯЩІЙСЯ
къ меду: — И тотъ ему медвеной оброкъ... пла-
тити ежегодъ. Оброчн. 1587 >.
*медвѣдьно — медвѣжья шкура: — Опалися царь
Иванъ Васильевичъ на архіепископа Новгороцкаго
Леонида, и взя къ Москвѣ, и санъ на немъ оборвалъ,
и въ медвѣдно ошивъ, собаками затравилъ. Псков.
I а. 7083 г.
*меже8совьныи — междоусобный: — Бысть про-
межъ ими брань межеусобная. Псков. I л. 6300г. (по
Погод. сп.). — Ср. МЕжКсовьныи (въ т. ІІ-мъ) и
МЕЖИЙСОВЬНЫИ.
’МЕЖИЙСОБЬНЪІИ — междоусобный: — Отъ нашес-
твія иноплеменныхъ и межиусобныа брани. Грам. м.
Мак. Новг. 1557 г. — Ср. МЕЖЙСОБЬНЫИ (въ т.
ІІ-мъ) и меже8собьнъіи.
МЕж8: меж& двѣма десдтьна — двадцать: — Че-
тыре межоу двѣма десдтима сліѵ, Жит, Стеф. Перм.
728.
меж8двьрик = межКдверии — преддверіе: —
В межудверіи стоя молитвьнаго храма (въ др. сп.
въаѣоудоу двьрии; тД; ббрх?). Корм. Моск. дух.
Ак. Іо. Схол. Вас. Вел. 56.
;меж8р'ЬЧЬНИЕъ — житель Месопотаміи: — Іюда“
;іплъ... про но вѣда в Месопотаміи межоурѣчнвкомъ.
Жит. Стеф. Перм. 661. — Ср. МЕЖд8ръчьникъ
(въ т. ІІ-мъ).
межъ — передъ (?): — Межь Владышни празнпки и
межь воскресеніемъ вечерню, заутреню и часы пѣти.
Поряди, свяш. 1588 г.
*мелеоъ (отъ Греч. рЛа;?) — желчь:— Из них же ро-
жаете* мелес’, гаже есть чрънага жлъчь. Сбор. Троицк.
XVI в. Стих, дв. мѣе, (Тихонр. т. II, 402).
*мелбнячьнъіи— относящійся къ мельницѣ: — На-
парья мелнишная. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
*мендисъ = менъдисъ (Греч. (леѵБтк) — козелъ: —
Тако же жде и козьлоу чьсть творгахоу, менъдисъ
иарнцакмоуоумоу по свокмоу газъікоу, акъі вмоуштж
родьноуіж силоу, гако мендита и ц’ркъі бѣаше. Изб.
1073 ъ л. 161—162.
*МЕНДИТА — см. предыд.
*мережьниеъ — рыбакъ, ловящій мережею: — Всего
мережниковъ 3 дворы жилыхъ. Сотн. Муромек. посад.
1574 г.
*мережьныи — ловящійся мережею (о рыбѣ): — И
всего мережниковъ 3 дворы жилыхъ..., а ловятъ
на государя мережную рыбу. Сотн. Муромек, посад.
1574 г.
ПЕРЕТИ — СМ. МБРБТИ (ВЪ Т. ІІ-МЪ).
ЧИЕРИНЪЦЪ — уменьшит. отъ сл. меринъ: — Мери-
нецъ рыжеа малой. Дух. Ив. Алферъвв. 1518 *.
*месть — ? — Онъ же собравъ врачевъ, они же даша
ему месть варенъ; и пивъ, растръже ютробу его, и...
умре. Никон. л, 6900 «.
*мечетб — магометанскій храмъ: — На томъ мѣсте
поганин Турки учинили свою мечеть. Пут. Генн. м
Позн. 47.
мигати, миж8 — мигать, жмурить глаза: — А иже
очи скоро мижюще мндть оумъ на кдвномъ мѣстѣ
не стогащь, но часто премѣадгасд. Пал, XIV в.
*мигдольныи (Греч.	— миндальный: —
Мигдольныи цвѣтъ мразомъ гыбнеть, заяѣ ранѣи
всъ цвететь (ар-муНХа?). Пчел. И. публ. б. л. 97.
*МИЛОСТИНБНЫИ — прилаг. отъ сл. милостини =
милостыни: — Украсивше свѣтильники своа мас-
ломъ милостивнымъ. Посл. м. Фот. Псков. 1410—
1417 г.
*МИЛООЬРДЬНЪІИ = МИЛОСИРДЫГЫИ — милости-
вый: — Гь... Соврати гарость свою іѵ на і приэрѣ
млрднъімь си окомь. Новг. Іл. 6776 ». Мъі же, мило-
сердьвѣк. изъіѵбрѣтъше, оуставихомъ Г лъ испол-
нити по степенемъ оуставьнъімъ (фЛаѵОр«я6тероѵ).
Уст. крм. Іо. Схол. Анк. 21. л. 40.
МИЛЬНЪІИ — см. мыльный (въ т. ІІ-мъ).
*мимоводити, мимовожЙ —удалять: —И аще обра-
тятся, отводитъ Господь отъ нихъ свои гнѣвъ, ми-
моводитъ скорбь. Посл. Вѣлоз. иг. Кир. кн. Андр.
1408—1413 г.
фмимограсти, мимоградЙ — проходить мимо: —
Мимогрддъіи видѣ Лсвию АлъФеѵѵва,сиддща на мыт-
ни ци. Мр. II. 14. Конст. ев. 1383 г.
мимоити, мимоид# — миновать: — Да мимоидуть
злобига. Книг. откр. Авр. 50. Лѣтомъ симъ мимошед-
шимъ. Посл. м. Фот. Псков. 1410—1417 г.
мимоходити, мимохожЙ — уходить: — О тіѵмь,
гако побаеть еппмъ вины ошествига ісиъітшвати іо
мпмоходга щихъ еппъ. Ряз. крм. 1284 г. л. 24.
;мимоходьство — прохожденіе мимо; мимолетное: —
Стѣнъ бо, мимоходьство житик наше ксть (<шас уар
тгаро^о;). Пчел. И. публ. б. л. 122.
*мимохожденик. — прохожденіе мимо: въ мимо-
хождепни —мимоходомъ: — Не хощ8 бо ва нынѣ
въ мимохоженіи видѣти (въ др. сп. въ мимохожении,
Ь яарйф). Кор. 1. XVI. 7. Библ. 1499 г. —Ср. МИ-
МОХОЖЕНИК. (въ т. ІІ-мъ).
МИНЕСЛ — сборникъ службъ святымъ и праздникамъ
нъ порядкѣ мѣсяцеслова: — Минея николи же отла-
гаеть(ся), кромѣ уставленыхъ повелѣніи. Грам. митр.
Фот. къ Псков. 1419 г. — Минега общага — сбор-
никъ общихъ службъ святымъ: —Двѣ минеи общіе.
Оп. Кар. Ник. мон. 1551 г.
миновеник — минованіе: — По мановеньи двоюна-
десдть часу. Книг. откр. Авр. 53.
*МИРОТВОРЕНИК. — водвореніе мира: — Никто же (въ
Л
163
МИР --- мЙД
164
др. сп. ничто же) тако назнаменакть кртьтаиа, ико
миротвореник («; то «риѵохоійѵ). Пчел. И. публ. б.
л. 130.
*МИРСИНА (Греч.	— миртъ: — И вмѣсто проута
взъіде кипарисъ, вмѣсто же праха взъі мирсина и
боудеть во имд Гне. Служ. Сері. л. 101.
мирьновати, мирьнКю — находиться въ мирѣ: —
Человѣкъ яръ разжизаеть сваръ и посредѣ мирну-
ющихъ ввержеть сваду. Посл. митр. Іон. въ Новъ.
1448—1458 і.
*мирьныи = мѵрьнъіи — прил. отъ сл. миро: —
Почто изгъібѣль си мурьнага бъість (въ Библ. 14991.
мирна», тоб [хііроѵ). Шр. XIV. 4. Мст. ев. д. 1117 ».
МИРЬСКЪІИ — прил. отъ сл. миръ — мирской, не мо-
нашескій: — Шуба боранья голая срядняя, да дру-
гая шуба боранья срядная, да шуба боранья же
ыирская. Оп. Нор. Ник. мон. 1551 ъ.
МИРЬЦЬ — житель мира, человѣкъ: — Ако мирци, не-
родвхомъ о себе. Хож. ап. Павл. по мук. по сп. ХѴв.
(Тихонр, т. II. 54).
*МИТРОПОЛИИСЕЫИ — прил. отъ сл. митрополита:—
Съвьршеноу же бъіти събороу томоу, въ нь же прн-
идетъ митрополиискъіи еппъ (6 тв; р.т)трот:б>5щ; ё~і-
схотго;). Ефр. крм. Ант. 16.
*митропольсеъіи — митрополичій: — Въскладаютъ
на него санъ и омофоръ Митропольскія. Чин. пост,
митр. 1564 г.
*МЛАДЕНИЧЬСБЫИ — младенческій: — Кгда же бъіхъ
моужь, швьргохъ младеничьеката (та той ѵптіоо).
Кор. 1. XIII. 11. Апост. посл, по сп, 1220 *.
*МЛАДЕНЬСТВОВАТИ, МЛАДЕНЬСТВЬю — быть ДИ-
тятью;— Ветъхъіи дьньмъ, младеаьствовавъ плътию,
матерню дѣвою къ цьркъви приноситьсд. Стихир.
XII в. Ак. н. л. 115. — Въ образн. выраженіяхъ: —
Злобою младеньств^ите (ч^тиа^ета). Жит. Стеф. Перм.
738 (Кор. 1. XIV. 20).
*МЛА ДЕНЬЧЬСКЪІИ — М ЛАДЕНЕЧЬСКЪІИ — прилаг.
отъ сл. младеньць — младенческій: — Егдах бы"
мКжь, іѵвръго" младенечьскад (тй той ѵптіои). Кор. 1.
ХШ. 11. Библ. 1499 *.
*младодьнъство — молодость: — Имѣита послушанье
к старѣвшимъ ваю, иже васъ на добро учатъ, поне-
же еще еста въ младоденьствѣ. Лавр, л. 6726 г.
млада — младенецъ: — Аще убо кладя есть велми
мало..., вѣсть въ томъ зарока въ единой купѣли,
но первѣе мужскихъ крестити. Кипр. л. посл. «г. Ав.
1390 ».
*мниховдти, мних&ю — монашествовать:— Бъздтъ
кръстъ на рамѣ своемь, прпдб(н)иче, мниховавъ бго-
лѣпьно съ Епистимиею бжьствьною си соупроугою
(въ подл. соупроугоую; у.оѵізас). Мин, 1097 г. 25.
*мовьнъіи — банный: — Ц)ни жъ прежгоша избоу
мовьноую, и влезошд Деревлдне, начашд мъітв. Пов.
вр. л. 6453 г. (по Переясл, сп.).
*мог8лд — СМ. МОТЫЛА (въ т. П-мъ).
*МОБРО — мокрота, сырая погода: — А въ зиму и въ
весну и въ великое мокро болшимъ дворяномъ осло-
бодити ѣсти варити въ городѣ. Наказ. пам. кн.
ІПуйск. и Обол, 1563 г.
мокръіи — мягкій; впечатлительный: — Добро со-
здана бо и мокра ксть оуность, имъже жестъко не
оумдкъчитъсА (йурвѵ). Пчел. И. публ. б. л, 54.
— обильный питьемъ, напитками, пьяный (?): — Никто
бо, гоняй сладкое и мокрое житіе, можетъ внити во
царство небесное. Посл. и. Ив. Вас. Кир.-Бѣлоз, мон,
ок. 1578 ».
молитва: молитвК творити — давать молитву ро-
женицѣ: — Достоить ли попоу свок я женѣ молитва
творпти всдката, или въ селѣ или сдѣ, Вопр. Кир. 19.
МОЛОДЬ — молодой лѣсъ: — По край молоди. Разьѣзж.
1555 г.
*молотъкъ —плотничій инструментъ для колотьбы:-
Двѣ пилки да два молотка. Оп. Кор. Ник. мон. 15511.
море (иногда встрѣчаются Формы мора, мор8, мо-
ромъ и пр.): — Корѣла за моромъ Двнднъ грабила.
Закладн. Вл. Степ. 1449 ь До мора. Купч. ІИел. Бф.
XV в. На великои ситникъ и к мор& т. ж.
— ? — СП истока, я запада, и сѣвера, и мшрд. Жит.
Стеф. Перм. 724. (І) сѣвера и оуга и морд. т. ж.
*МОРОЕЪ — помраченіе: — Морокъ зълъ члвкоу лъжа
и въ оустѣхъ неваказаныихъ присно боудеть. Сбор.
1076 г. л. 170.
*мораныса — морское судно особеннаго устройства
(Ак.):— Гдѣ на судѣхъ приставаготъ пріѣзжіе люди
въ лодьахъ, и въ поромѣхъ, и въ учанѣхъ, и въ
баркахъ, и въ баидакѣхъ, и въ морянкахъ. Тамож.
отк. ір. Ив. Фил. 1586 і.
*мотъкъ — вязка, мотокъ: — Проволоки пять мотковъ.
Оп. Кор. Ник. мон, 1551 і.
мошъна — кошель: — Въ мошнѣ у него было че-
тыре гривны денегъ. Прав. ір. крест. Юрьев. 1525 і.
Оторвали мошну, а въ неи полтора рубля съ гривною.
Явк, Вт. Вас. 1579 ч.
моіпьньнивъ — воръ, плутъ: — Нѣкихъ мошенни-
ковъ п оманн иковъ. Поуч. митр, Дан. (Изв. V. 207).
мощеный — вымощенный: Мощена та — названіе
улицы (въ Псковѣ): — Изъ Мощонои улицы. Псков.
I л. 6966 ».
*мраморьныи — сдѣланный изъ мрамора: — Блюдо
мало мраморно. Сказ. св. Соф. по Копені. сп. (Свѣд. и
зам. т. II. 341).
мКдритисд — мудрствовать: — При питьи не моу-
дрисд, ни много тли. Пчел. И, публ. б, л. 85.
*мКдролювивъіи— разумный: — Нѣ лѣчбы гяѣвоу
развѣ слово моудролюбиваго дроуга (Хоуо;
аѵЭрб^оѵ фікои). Пчел. И. публ. б. л. 62.
*м8двьствов ати=М&ДРОСТВОВАТИ, мЙдрьствЯю
— разсуждать: — Егда бѣхъ младеньць, глхъ, гако
младеньць, моудрьствовахъ, гако младеньць (ёуроѵоот).
Кор. 1. XIII. 11. Апост. посл. по сп. 1220 і. Вы же,
честяіи старци и игумена, отпишите ми на борзѣ,
что мудрьствуете. І)іам. митр. Кипр. иі. Сері. и Ѳед,
105
мйж --- мън
166
1378і. Христова церкви тако мудроствусть повсегда.
Посл. Ниі. Нсков. ок. 1382 і.
— думать, помышлять: — Соущии бо по плъти, плъть-
скага моудрьствоують (срромобвіѵ). Римл. VIII. 5.
Апост. посл. по сп. 1220 ». Не духовная мудроство-
вати, но по плоти ходити. Г^а.и. м. Фот. Пск. 1422—
1425 л. — Высокая мЯдрьствовати — высоко*
мудрствовать: — Не высокая моудръствоуите, но съ
смирены ми совокоуплдитесд (р.7) та ѵірпХа <рроѵойѵтц).
Пчел. И. публ. 6. л. 99 (Римл. ХІІ. 16).
— заблуждаться: — (А) іѵбраіцающихъсл іѵ пожьршихъ
и тстрологиа, ли вълъшьства, ли стоудъ дѣгавъ-
шихъ и моудрьствоующпхъ, ли твордщихъ рекомая
фулактирия (<рроѵоѵѵтым). Уст. крм. Іо. Схол. л. 11.
Иже іѵстоупиша іѵ клирикъ и смѣшалисд кдини
ила предъ людьми Несторьяньска моудрьствоватв,
ти да боудоуть іѵвьржеап іѵ стаго сбора (<рроѵо<тхі).
т. ж. Іо. Схол. Ефес. 4. л. 35,
*йгёЖЖЛЕГАНИ№ “ М&ВЕЛЭГАНИК. — мужСЛОЖ-
ство: — О блудѣ и прѣлюбодѣанин и тьли и моуже-
лѣгании (яері... арреѵохотсо;). Ефр. крм. л. 9.
мужелюбица — любящая мужа: — Она же предо-
брая мужелюбица мужески воспротивися ему. Нові.
IV л. 6914 ».
*м&ееУвиица — убійца; — Таковааго еоудъмь моу-
жеоубиица навести (тбм аѵЙрорбшм). Ефр. крм. Гр.
Нис. Лит. 6.
мУживъ — простолюдинъ: — А се мужики невѣжи
учятъ робятъ, да рѣчь ему испортитъ. Посл. Нові.
арх. Геки. м. Сим. 1496—1504 г.
мУжь: къпджь мЬ'жь — см. подъ сл. ЪГЬНАЯСИИ
(въ т. І-мъ).
можьоеъіи: м8жьскам — мужскіе половые органы:—
Аште каженикъ боудеть ноужею члвчьскою, ли въ
гонкник отъята бъшіа кмоу моужьская(та аѵ^рбѵ).
Ефр. крм. Апл. 21.
*м8золіси — ? — Тежъ вѣсъ... соляный, музолки,
коромыслъ, тымъ его милость Смолнянъ жаловалъ.
Привил. влад, бояр. и мѣщ. Смол. 1505 і.
м8ва — мученіе: — И вздле, гне, оу насъ за все то
в за муку и за грабежь двѣ тъіедчи бѣлкѣ. Рядн.
Леонт. Зачеп. XV в.
*мУравъіи — зеленый: — И надъ тѣмъ кладенцемъ
стоитъ дрѣво шипокъ, что Моисеи насадилъ, и до-
нынѣ стоітъ мураво. Пут. Генн. « Позн. 24,
*мУроморъ — мраморъ: — Столпы же учинены дра-
гаго муромора красно. Дан. иі. (Нор. 40).
*м8ръ — ? — А студенецъ въ муру глубокъ велми.
Пут. Генн. и Позн. 24,
*мУоивыискъіи — музыкальный: мУсикъіискъіи
г$дьць— музыкантъ, мУсикъіиская — музыкаль-
ное искусство: — (Чбразописци, молдчесд бГомъ дати
имъ вапъ..., то не могоуть вздти по млтвѣ, аще не
сучатся томоу ремествоу, ни моусикиискыи гоудець
можетъ быти млтвою, аще не оучитьед моусикиискымъ
([лоытіхоѵ уеѵеобхе... та ріооаіха). Пчел. И. публ. б. л. 48.
— поющій, пѣвчій (о птицѣ): — Тетигыи жатвеная ксть
птица моусикіиская, а колихия безъгласная (р.оѵ<п-
хоі). Пчел, И. публ. б. л. 85.
мУсикъіга — музыкальный инструментъ: — Играти и
ликъствоватп іѵръганъі и моусиклями и сопѣлми
глоумити. Никон. Панд. сл. 2, Ѳеодорит.
*мКтьно — бурно (?): — Земля тутнетъ, рѣкы мутно
текутъ. Сл. плк. Июр,
мЙтьнъіи — тусклый: — Черно боудеть и мутно (о
солнцѣ). Мат. злат. XV ѳ. (Бусл. 686).
— бурный: — Влънеиик мутное на тихость преврати.
Ол. Іо. Боі.
*мълчимъіи: по мълчимом# — молчаніемъ: —
Моужьскъже исповѣдании не оувѣдѣхомъ, развѣ аще
иетери себе въ чинъ мнишьскъіи причьли боудоуть,
иже по мълчпмомоу лриимати безбраченпк (ххта то
сіитгыр.еѵоѵ). Уст. крм. Іо. Схол. Вас. Вел. 19. л. 33.
*МЪЛЪН03РАЧЬНЪІИ = МОЛЪНОЭРАЧЬНЪІИ — свер-
кающій, какъ молнія: — Тъі кси, кго же възлюби
дша моя, хранитель вѣчяе, огнь сьятельне, громо-
гласьне, молъпозрачие. Книі. откр. Авр. 43,
*мъноговожин — многовожик — вѣрованіе во
многихъ боговъ: —Не подобае вамъ во мніѵгы боты
вѣровати, еже есть мніѵгобіѵжіе. Жит. Стеф. Перм.
704.
*мъноговрачик = многобрачна — вступленіе въ
бракъ нѣсколько разъ:—Многобрачны премълчаша,
яко скотьско, не достойно бо ксть члвкомъ кртья-
номъ (тѵ^ то>ѵуа^.іаѵ). Уст. крм. Іо. Схол, Вас.
Вел, 8. л. 42.
Чиъногобрачьотво = многобрачеотво — всту-
пленіе въ бракъ нѣсколько разъ:—Многобрачество
святіи отци, рече, неявленнаго покрыша мрака. Посл.
м. Фот. Псков. 1410—1417 ».
*МЪ НОРОВЪЗЖЕЛѢНЬНЪІИ — многовозжилвнь-
нъіи — желанный, возлюбленный: -— На спасеніе
твое... бесѣдую ти, о мяоговозжелѣнноѳ чадо. Поуч.
митр. Фот, ок. 1410 г.
*МЪНОГОГЛАВЬНЪІИ = МНОГОГЛАВЬНЪІИ — имѣю-
щій въ себѣ много главъ, много правилъ: — На та-
ко воую многоглавьноую же и мъногоименитоую Мар-
ки я ньскоую ересоу (хоЪхесраЪѵ). Ефр. крм. Тим.
пресв. л. 285.
-мъногожеланик = многоЖЕЛАник —жадность,
корыстолюбіе: — Многожеланик велико зло въ ч'ло-
вѣцѣхъ ксть (кЪоѵ»$а). Пчел. И. публ. б. л. 70.
*мъногоженаисд — вступившій въ третій или чет-
вертый бракъ: — О бѣльцихъ, воторок жендпітиихъел
и многоженАШтиихъсА(хоЪуар.о’іѵтмѵ). Ефр. крм. л.8.
*МЪНОГОЖЯНЬЦЬ — МНОГОЖЕНЕЦЪ — вступившій
въ бракъ нѣсколько разъ: — Много у васъ и пятеро-
женцевъ и многоженцевъ. Грам. м. Фот. Пск, 1422—
1425 і.
*МЪНОГ0ИМАНИК=МНОГОИМАНИК—ЛИХОИМСТВО:—
О многоимаи и обидѣ (таоі тДеоѵі&оц). Пчел. II. публ. б.
л. 67.
11*
167
мгыі-----мън
168
*мъно оименитъіи — знаменитый: — Подвизааше
же сд паписанинмь на мъногоименитоую сию ересоу
Курилъ, Александрьскъш еппъ (тсоХвиѵб^.оо). Ефр.
крм. Ти». пресв. л, 285.
ЪГЬНОГОИМЕНИТЬОТБО ~ МНОГОИМЕНИТЬСТВО —
знаменитость: — Мнюга имена твоа, ілГ еппе, мніѵ-
гоименііт'ство стджалъ еси. Жит. Стеф. Перм. 771.
мъногокъзпьство = МНОГОКОЗНЬСТВО — ковар-
ство, злоумышленіе: — Отъ многокозньства плетен-
ныхъ сѣтей нашего супостата врага діавола. Посл
м. Фот. Снѣт. мон. 1418 і.
МЪИОГОЛѢТЬНЪІИ = МНОГОЛѢТЬНИИ = много-
дттьнъіи — престарѣлый: — Старцоу мнюголѣт-
иоу. Жит, Стеф. Перм. 665.
— старѣйшій: — Новоначалвіи бо многолѣтними обла-
дати хотятъ и надъ сѣми высокоумствуютъ. Кипр, м.
посл. иі. Лѳ. 1390 »,
*МЪНОГОЛ®ТЬН® = МПОГОЛЪТЬНВ — ВЪ продолже-
ніи многихъ лѣтъ: — Многолѣтнѣ того искахомъ и
жалахомъ, но не улучихомъ, Посл, в. к. Вас. Вас.
Конст. Палеол. 1451—1452 г.
ЧИЪНОГОЛѢТЬСТВИК = МНОГОЛЪТЬСТВИК —долго-
денствіе:— О здравіи и многолѣтствіи благовѣрнаго
великого князя. Носа. митр. Іон. Лит. сп. 1460 г.
;МЪН ОГО ЛѢТЪ СТВО =: многольтьство — долгоден-
ствіе: — Кіізю великомоу въ блговѣр’ствѣ мнюго-
лѣт’ство дароуи и блгодньство. Жит. Стеф. Перм.
763. Молимъ ихъ... неизреченное человѣколюбіе,
яко да ти подастъ Господь Богъ многолѣтъство.
Посл. в. к. Вас. Вас. Конст. Палеол. 1451—1452 г.
— многолѣтіе (церковное пѣснопѣніе): — Поютъ царю
многолѣтьство на оба крилоса. Чин. пост. митр.
1564 г.
*МЪНОГОЛѢТЬСТВОВАТИ =5 МНОГОЛЪТЬСТВОВАТИ,
мъноголътьствЙЮ — возглашать многолѣтіе: —
Царевичи и архіепископы... митрополиту много-
лѣтьствуютъ. Чин. пост. митр. 1564 г.
МЪНОГОЛЮВЬНЫИ = МНОГОЛЮВЫІЪІИ — много-
любимый: — Твое же свѣтлое и многолюбно иами
честное лице да сподобитъ насъ Богъ видѣти. Пут.
Генн. и Позн. 3.
*М!ЬНОГОМ&ВЬН'ЫИ = многомЙжьнъіи — много-
людный; — Лоуче ми такымъ не покоритисд, негли
многомоужныи градъ вздти (-тоХоаѵ^роѵоаѵ). Пчел.
П. публ. 6. л. 11.
*м.ъногом^тьнъіИі=многом8тьнъіи — бурный: —
Бѣжавъ іо житіискаго мнюгомоутнаго мюрд. Жит.
Стеф. Перм. 746.
*МЪНОГОМЪЛВ ЛЕНИН = МНОГОМОЛВЛЕПИІС — го-
ворливость, болтливость: — О многомолвлении (тері
уХьнтсаХуед). Пчел. И. публ. б, л. 96. Многомолъвле-
ниіе много паденик имать, молчанью же тверда вещь
(тѵоХѵХоуіа). т. ж. 98.
*МЪНОГОМЪЛВЬЦЬ= МНОГОМОЛВЕЦЬ — болтунъ: —
Ластовица домовъ не приимаи, сиръ мпогомолвець
чТвкъ (въ подл. члвкъкъ), газы коу но владѣющіе,
къ собѣ не припоущаите (ХаХоо;). Пчел. И. публ. б.
л. 97.
"МЪЯОГОН АРОДЬНЪІИ МНОГОНАРОДЫГЫИ — М Н0-
гочнеленпый: — Множествомъ иредъстоящихъ ни-
питися, мяогоаароднымъ въелѣдовапіемъ чтити собе.
Посл. патр. Ниф. 1312—1315 г. Всего Великаго
Новаграда многонародное множество возведоша на
дворъ на владычество Сампсона червца. Лѣт. Пові.
церк. 6924 г. Въ толикомъ многонароднѣмъ людствѣ,
Посл. митр. Іон. арх, Еве. 1448—1458 г.
АГЬЫОГОІІЕИЗСЛВДИМЪІИ —- МНОГОНЕИЗСЛѢДИ-
мъіи — неизмѣримый: — Смотрите же вси..., ка-
кова есть многонеизслѣдима мудрость и человѣко-
любія пучина нашего творца. Посл. м. Фот, Снѣт,
мон. 1418 г.
*МЪНОГООЧЕСЬНЪІИ = МНОГООЧЕСЬНЫИ — МНОГО-
ОЧИТЫЙ (о херувимахъ):—Видѣхъ подъ огнымь пре-
столъ ц) огна и многоочеснъіхъ окртъ. Книг. откр.
Авр. 43.
*МЪНОГООЧЬНЪІИ я= МНОГООЧЕНЪІИ — съ МНОГИМИ
очами; всевидящій: — Тъі кси, кго же възлюби дша
мога, хранитель вѣчно, огнь сьительне, громоглаеьне,
молънозрачне, многоочене, нрикмЛА молбъі чьту-
щп(хъ) тд, Книг. откр. Авр. 43.
"МЪНОГОІІИТАВЬЦЬ = МНОГОПИТАВЕЦЬ — ? — К1Й-
ветяици ищоуть, кто что сътворылъ или помыслилъ,
а Ж многопитавець невольны напасти чюжи обли-
чающе посредѣ привносить (въ Греч. теоХѵтріур.сте;).
Пчел. И. публ. б. л. 67.
*МЪНОГОПИТАНИК = МНОГОПИТАНИК. — обильная
пища, обжорство: — Гладоу бо въелѣдоуеть татьба,
а многонитанью безоумик (кори Сррц). Пчел. Я.
публ. б. л. 46.
*МЪНОГОПЪІТЬСТВО = МНОГОПЫТЬСТВО — пытли-
вость: — Дша... и въ подъземьнага многопыть-
ствомь ходить, многашьды же и нбсьныихъ чоудесъ
въ домышлении бывакть. Изб. 1073 г. 17.
*М'ЬНОГОРѢЧИ№ = МИОГОРЪЧИК — болтливость; —
Лишитесд... гордости п многорѣчьи. Еп. посл. (по
Варс. крм.).
’МЪЫОГОРѢЧИСТЪІИ = МНОГОРѢЧИСТЪІИ — болт-
ливый: — Многорѣчистыи, часто бесѣдоующс, не-
сладъкы гавлдють слышащимъ, Пчел. И. публ, б.
л. 98.
^МЪНОГОСМЪШЬНЬІИ = многосмѣшьнъіи — вы-
зывающій смѣхъ: — Бѣгати достойно и хравитасд
Со многосмѣшьныхъ кстьство (той; хро; той; уіХата;
ейкатаіророи; ^йегі). Пчел. И. публ. б. л. 118.
*МЪНОГОСТРОИНЫИ — МНОГООТРОИНЪІИ — обиль-
ный: — Пища многостроина вса возвращаетъ и гоу-
бить (^ тро<р^с ЁжЭьр.са). Пчел. И. публ. б. л. 80.
*МЪНОГОСЪТОРИЧЬНЪІИ = МНОГОСТОРИЧЬНЪІИ —
умноженный въ нѣсколько сотъ разъ: — А и самъ
о томъ да вспріимеши отъ Бога многосторичную
мзду (въ др. сп. сторичную). Посл. митр, Іон. арх.
Еве. 1448—1458 г.
169
МЪН --- МБР
170
’МЪНОГОЙСТРОИНЫИ-— МНОГОЙСТРОИНЫИ — мно-
готрудный; — Сь въпросимъ: что ксть жена; и («вѣ-
ща: домоу пагоуба, печаль и злоба, жввотоу плѣнъ
и платежъ вседньныя, вольна па рать, многоустроана
брань (яоХитЛж тг6Хер.о;). Пчел, И. публ. б. л. 134.
*мъногоКбтьныи = многойстьнъіи — громоглас-
ный, неумолчный: — Многоустная же труба цер-
ковная блаженный въ истину Златаустъ. Посл, л.
Фот. Пси. 1416 г.
*м'ьногоЙсьрдьн,ьіи—многойсердьнъіи — усерд-
ный: — Достойное и многоусерднос поклоненіе съ
любовнымъ порадованіемъ посылаемъ святому тп
царьству. Посл. в. к.Вас. Вас. Конст. Палсол. 1451—
1452 г.
МЬНОГОЦВЪТЬН'ЬІИ МНОГОЦВѢТЬЯМИ — обиль-
ный цвѣтами: — ІДко же ни въ рай мног°цвѣтномъ
(въ подл. мног°цвѣтное) и блговоньномъ (въ подл.
блговоаьномоу) льзѣ іѵбрѣсті лоучьша и блговонь-
нѣиша ІѴ цвѣтъ (&ѵ ‘Хеір.Зѵ. лолиаѵЭг'і). Пчел, И.
публ. б. л. 1.
*М'ЬНОГОЧЕЛОВ®ЧЬНЫИ = МНОГОЧЕДОВЪЧЬНЪІИ
— многолюдный:—-Гра великъ и мніѵгочл’ченъ. Жит.
Стеф. Перм. 662.
мъногъіи = многыи — большой по числу: мъно-
гъш женъі — вступленіе въ бракъ нѣсколько
разъ:—Мъногыіа же женъі оци наши отъвьр-
гоша, гако скотьскъіга ?гоЪуар.іаѵ). Ефр. крм.
Вас. Вел. 80.
не по мъногЙ = не по мънозѣ — вскорѣ: — Не по
мъногоуже пристжпльше, стоьмцин рекошд Петрова
([лета р.іх.р6ѵ). Мѳ. XXVI 73. Остр. се. л. 163. Не по
мънозѣ же пристжплыпе, стотащяп рекоша Петрови
([Л5ТІ р.ікрбѵ). Мѳ. XXVI. 73, іп. ж. л. 181.
мъножицею--мнозвицЕю— много разъ; — Мно-
жвцею претить намъ, корень щадя, яко да плоды
съхранить. Посл, м, Фот, Пск. 1426 г.
меска = иска — мулъ: — А князь великои все го-
нялъ на искахъ. Псков. I л. 7054 г. (по Погод, сп,).
*мыпа (Лат. шівза) — литургія: — Съ стою мъшею,
рекъше съ слоужьбою. Жит. Меѳ. XII в. — Ср.
Чешск. тйе, Польск. тзха,
*мъшдникъ = мшаникъ — клѣть, конопаченная
мохомъ: — Горенка на мшаникѣ, да передъ горенкою
сѣнцп съ подсѣньемъ. Купч. Петр. Скобелъц. 1579 і.
мъшанъіи = мшаный — моховой: — Отъ конецъ
мшаного болота паточиною вверхъ къ межѣ. Дух.
Алекс. Белеут. 1472 і.
^мъшенКха = мшонуха — клѣть, конопаченная
мохомъ; — На моен половины двора хоромовъ стоитъ
изба съ мшонухою да два сѣнника на подклѣтѣхъ.
Прав. гр. Гр. Кологр. 1532 г.
"МЪШИН'ЫИ = МШИНЪІИ — поросшій мохомъ, мохо-
вой; — Вверхъ мшиною дебрыо, подъ Романцово,
да болотомъ къ лугу. Дух Алекс. Белеут, 1472 г.
*мъшькъ = мошокъ — уменьшит. отъ сл, мъхъ —
моховое болото: — Къ великому мху..., со мху до-
ломъ прямо... къ грановитой соснѣ, отъ гранови-
тое сосны прямо на долокъ, на мошокъ. Отводя.
Кирил. мон. 1448—1468 ?,
*мъіто№мьць— сборщикъ податей: — Образъ показа
покагапью... дрѣвнимь мъітоемьцемь. Служ. Варл.
XII в. а. 19. — Ср. МЫТОИМЕЦЪ (въ т, П-мъ).
мъігилай — измышленіе: — Иже ми ш сп писавши
и сказа вшу не іѵ мышляя, но іѵ святыхъ книгь.
Кир. Тур. Сл. о хром. и елгьп. (Ист. чпг. II. 153).
мышьца — рука: — Мощи святаго апостола Луки:
мышца. Пут, Генн. и Позн. 29.
МЫЛЬНЫЙ — туманный, полный мглы: — Въ ровѣ
прѣисподьнимь, іако же пишетьед й въ Иііѵвѣ, въ
земли тьмнѣ и мыльнѣ, въ земли тьмы вѣчьныга.
Сбор. 1076 г. л. 132.
мъдлъно = МЬДЬЛЬНО = МЕДЛЕНО — яе торопли-
во; — Разоумѣваи пьрд мьдыьно, твори же расоу-
жденига, не тъштасд. Сбор. 1076». л. 25—26. Нынѣ
убо о всѣхъ сівхъ по ряду не успѣшно извѣстити,
понеже о семъ велико есть и медлено по уставѣ.
Грам. митр. Фот. къ Псков. 1419 і.
мьздитиСа = мздитиСа — добиваться чего за
мзду: — Яко же, епарху нѣкоему умершу, мнози бо-
яре на мѣсто его мздятся, богатства рада сана того
и славы и чести отъ всѣхъ. Посл. и, Ив. Вас. Кирил.-
Бѣлоз. мон. ок, 1578 г.
*мьздовати, мьзд8ю — добиваться за мзду: — Имени
ястиньноуоумоу противлдющеисА нѣкага прѣдати
мьзджють (тгара&Збѵаі хротгетеѵітаі)- Ефр. крм. Крѳ.
57.
"мьздовъзддгатнль = МЗДОВОЗДАЯТЕЛЬ — дающій
награду; — Будущая же отъ мздовоздаятеля вос-
пріяша вѣчнаа благая. Поуч. митр. Фот. ок.1410г. II.
мьнитиоа = мнитиса — вмѣняться: — Да въз-
ратд искупное лице въ свою сторонѣ и возмоу цѢе$
е коупАщІя или мнить в коуплю над нь челлданнаа
цѣпа. Дог. Ол. 911 г. (по Радз. сп.).
ЛЬРЖА — СМ. НОЧЕМЬРЖА.
*мьртвод&пьниеъ: мьртводіішьници — названіе
секты: — Мьртводшьници, иже члвчьскоую дшю
мьртвоу въводдть..., и съ тѣлесьмь глюще погъіб-
ноути кн (бѵт)тофох‘та0- Ефр. крм. Епиф. о ер. 90.
*мьртвогадьць = мертвой дьць — питающійся мер-
твечиною: — Мертвогадци птоци.. . паклоньнымъ
поео клюютъ (тоу$ ѵехрорброоі; уйтсоц). Пчел. И. публ. б.
л. 105.
мьртвьн'ыи = мертвенъіи — смертный: — Полъ
тѣла своего мертвенаго земли предастъ. Грам. митр.
Фот. Пск. 1422—1425 г.
— глухой, поздній (о времени); — I въстахъ в полунощи
в мртвное времд, ізидохъ іѵ нега. Паис. сб. Сл. о
трехъ мниаъхъ (Тихонр. т. II. 65).
*мьртвьньныи = мертвенный — смертный: —
Ради тѣла тлѣннаго, мертвеннаго... душамъ едино-
роднымъ погубленіе бысть. Грам. .и. Фот. Псков,
1422—1425 г.
171
мьс
НА
172
мьститиса — вымещать, мстить за себя: — А ко-
торомЯ посаникУ сѣсти на посаниство, ино томК по-
саникЬ' кртъ цѣловати на томъ, что едіЬ’ судитъ
право..., а сЬ'до ве м’ститса ни на кого* Псков,
судн. ір. 1.
мтдьниеъ — мѣдный сосудъ: — Два мѣдника въ
хлѣбнѣ. Отп. Коряж. Ник. мон. XVI в.
мъль — мелкое мѣсто, мель: — А болшимъ есмя суд-
номъ дошли до моря, ино стало на усть Волги на
мѣли, Аѳан. Никит. 331.
мънити, мѣню — думать, считать, полагать: ни въ
чьто мѣняти — пренебрегать: — Тако подобакть
хотАінтоуоумоу безъистьлѣньно житик жити и ни
въ чьто же мѣняти тьлѣкмыихъ. Сбор. 1076 ». л. 74.
мѣра — мѣра (въ перенося, значеніи); право: прѣ-
бъівати въ своихъ мѣрахъ — не превышать
своихъ правъ: — Да прѣбъівають дигакони въ сво-
ихъ мѣрахъ, вѣдоуште, гако еппоу жбо слоужителк
соуть (тоіс іЗіоьс ретроіс). Ефр. крм. Ник. 18.
мфрьниеъ — сосудъ опредѣленной мѣры: — А къ
медвеному бъ естя ставленью и къ пивомъ велѣли
сытнику давати котлы, и чяны, и мѣрники, и пло-
щадки. Царск. ір. 1565 г. окт. 22.
мѣрьнъіи — метрическій, стихотворный: — Стааго
Григорид Ббсловьцд и) числьнъіихъ кго творении
о сщенъіихъ кънигахъ ветъхаго и новааго завѣта
число мѣрьнок (арбр.т,<7і; ?[др.етро;). Ефр. крм. л. 245.
*м«РЫЦи®ъ — землемѣръ, межевщикъ: — Доколѣ за
ними то село и деревни писцы наши или большіе
мѣрщики опишутъ и измѣряютъ. Послушн. ір. с. Мал.
ІЪрод. 1562 ».
мѣсто — мѣсто (въ перенося, значеніи): имѣти мѣсто
— существовать, быть: — ИдѢже отсѣченіе хотѣнія
своего, ту сладость мѣста не пмать, ни брашенъ раз-
личіе. Грам. патр. Конст. 1377—1388 г.
въ то мѣсто — вмѣсто того: — Дѣти мон... п кня-
гини въ то мѣсто подѣлятся безъпеньными мѣеты.
Дух. Не. Ив. д. 1359 г.
мѣотьнъіи — относящійся къ опредѣленному мѣсту,
имѣющій постоянное мѣсто: свѣча мѣстьнага —
большой свѣчникъ съ свѣчей (не переносный):—Свѣча
мѣстная передъ Николою чюдотворцомъ, Оп. Кор.
Ник. мон. 15511. А утѣхъ образовъ свѣчи мѣстные,
а всѣхъ свѣчь шесть, Отп. Коряж. Ник. мон. XVI в.
^МѢХОВЪІИ — прилаг. отъ сл. мѣхъ: — Истобники,
псари, подвозники меховыя, подвозники кормовый...
и иныи кои мои люди деленыи. Доі. вз. гр. Гяз. кн.
Ѳед. Вас, съ Еяз. в. кн. Ив. Вас. 1496 і,
м а бота — мягкость: — Мокрота, соухота, теплота,
стоудено, м а кота, жестокой. Изб. 1073 і. л. 232.
*маеъбо = махво — кротко, любовно: — А все пи-
салъ Пскову мяхко: язъ де киязь великои... васъ,
отчину мою, хочю жаловать. Псков. I л. 7018 г. (по
Поіод. сп.).
макьеыи — мягкій: — йко же печать прилѣплд-
ктьса къ млкъхкоу воскоу, тако же и оученик муд-
рыхъ въ млады дѣтии іѵбразоуктЕ (ата?.й;). Пчел.
И. публ. б. л. 54,
— слабый: — ГЛко же черви въ пзгнилѣ древѣ ража-
ютъса, тако же и печаль въ мдкъкыга члвкы вхо-
дить (тй; кхяХытёроц тыѵ ^иХшч). Пчел, И, публ. б.
л. 82.
— легкій: — Мдчьшипыи пли кротъчаишиими цѣльбами
на страсть стати (<ѣ« тбч атга^штёрш'іі хаі іграотёроѵ
<рарр,ахыѵ). Ефр. крм. Трул. 101.
— добрый, снисходительный:—(Ѵш(тъ)падшихъ двахъ.,,
іѵціі наши, мдкъци (въ др. сп. макъцѢ) и кротъцв,
смотрдще немощенъ падающихъ, законъ положиша
(алій; хаі гсрай;). Уст. крм. Іо. Схол. л. 32.
*ШАКЪЧИТИ — МАГЧИТИ, мавъчЙ — дѣлать мяг-
кимъ, взрыхлять: Дѣлате землю мдгчятъ, а фв-
лосо® дшю (ё^рАроі). Пчел. И. публ, б. я. 56.
*мата — мята, названіе злака: — Йко отъдеедть-
ствоукте мдтѣ и копръ и каменъ (тійѵо^о^). Мѳ.
XXIII. 23. Юр. ев. п. 1119 г.
*матежетворьнибъ = м атежитворьникъ — мя-
тежникъ, производящій смуту:—Како достоитъ имъ
отгоняти мятежитворники церкви Божія. Окр. посл.
м. Фот. 1415—1416 ». Брази бо и навѣтници церкои
Божіи, рекше разсѣкателе и мятежотворници, т. ж.
*матежетворьнъіи — мятежный: — Яко да отъ
сихъ наоучаеми истинѣ и не потерзаеми будемъ
лживыми лестьми мятежетворныхъ п несвяіцепныхъ
до копца растлѣти (въ подл, растлятся) христіанъ’
стіи наши обычаи. Окр. посл. м. Фот. 1415—1416 г.
*матежетворбць — то же, что мдтежетворьникъ:
— Гдѣ убо суть, иже нѣкогда церковь Божію го-
нящей царіе, силници, мудрьци и мятежотворци.
Окр. посл, м. Фот. 1415—1416 г.
МѴРЬНЪІИ —- СМ. МИРЬНЪІИ.
на — нредл., употр. съ вияит. падеж. для обозначенія
мѣста на вопросъ гдѣ: — СЭ нихъ же Кривичи, (и)же
сѣддть на верхъ Волги и на верх1 Двины и на верхъ
Днѣпра, их же градъ есть Смоленскъ. Пов. ер. л.
введ.
на има — по имени, именемъ: — Человѣкъ на имя
Глѣбъ пріѣха въ посолство, Псков, Іл. 69781. Архіе-
пископъ къ вамъ своего человѣка... прислалъ съ
нами, па имя Овтонома. т. ж, 6978 ». — Са. еще
ПОДЪ СЛ. ИМА (въ т. І-мъ).
173
НАВ --- НАВ
174
^назадъ — плотина: — А выходить въ тотъ езъ лѣсу
болшого... на переклады къ навалу сто двадцать
деревъ двунадцати саженъ. Вып. Бѣлоз. пис. кн.
1585 *.
наведеник—несчастье, напасть;—Не належи имѣньи
иеправьдьныихъ, никакоіа же ти польза сътворить
въ днь наведении. Сбор. 1076 г. л. 135.
’ыаводьщшсъ— разбойникъ, предводитель разбойни-
ковъ (?); — А кто почнетъ посулъ давати или кто
п почнетъ имати по концемъ... у грабезщиковъ и
у наводщика и у наѣзжщика. Доі. гр. Новг. съ в. к,
Ив. Вас. 1471 и
^навозити, НАВОЖ& — унаваживать, удобрять: —
Не станемъ пашни пахати и навозити. Поряди. Ѳед.
Иін. 1585 г.
*ПАвозъ — перегнившія испражненія, какъ удобреніе
земли; — Гдѣ навозъ возятъ въ полянки. Порядн.
крест. 1586 »,
наволочекъ — уменьш, отъ сл. наволокъ — уча-
стокъ земли, поземельное владѣніе: — За дворомъ
наволочокъ юрамои земли промежу оу лицами, и того
наволочка лугу половина подъ Михалевьскимъ дво-
рищемъ. Купч. а*. Вас. Урв. Кеонт. XV в.
*иавърьница — ? — Се купи игуменъ Василеі...
лоскутъ земли... і приполе къ тоі земли і навърници.
Купч, нъ Вас. Кар. Мих. XV в.
*навъешии — наивысшій, главный: — Отъ... боя-
рина и воеводы навышшаго и намѣстника Володи-
мерского и державца Галичскаго. Дѣл. Полъск. (Кар.
И Г. Р. IX. пр. 161).
*навьрн8ти=навернути, навьриЙ—обратить: —
И они навернули поганіи на Москвича пушками и
нищалми... и потомъ Москвичи побѣгоша. Псков.
I л. 7009 ъ.
НАВЬРТЪІВАТИ —НАВЕРТЪІВАТИ, НАВЕРТЫВАЮ
— обращаться, нападать: — И отвѣщевають вси гра-
ждане, вопіюще: пола та ите Андронику; иде же сице
не въяъглаголють вскорѣ, ту навертываютъ яро съ
оружіи. Иін. Пут. (Пал. 12).
*навъщати, НАВъіЦАЮ — посѣщать; — Самъ кнзь
великыи прпхожаше на посѣщеніе его, и бълдре
многажы мнози навѣщахоу его. Жит. Стеф. Перм.
742.
*иавазаник. — чародѣйственная навязъ, носимая для
предохраненія отъ болѣзней или несчастья: — Дру-
зии же на шию свиейныя хартия обѣщаютъ прилу-
чающимися млтвами, паче же басиьми написанны,
червлеными нитми тѣхъ завязающе на отгнание
вамъ всего злаго,яже хранилища глють и навязанія.
Мѳ, Власт.
*набазати, навдясК — привязать, надѣть: — Луче
бъі навдзати жерновъ на въію. Еп. поуч. (по Варс.
крм.),
*навазывати, НАВАЗЫВАЮ — привязывать, на-
дѣвать: — Глаголють намъ (бабы), навяэываючи
наузы, онакоую діаволю прелесть, абы чадо бѣса бѣ-
сомъ изгонпти. Сл. св. Кирил. (Моск вит. 1844 г. I.
245).
*надворик — дворъ: — Въ тотъ предѣлъ Неопалимыя
Купины входъ съ надворья. Пут. Генн. и Позн. 23.
НАДЕЖДБНЫИ — дающій надежду: — Не съвьршена
намъ надеждьяага боудеть тайна (та; ёЪгиІо;). Ефр.
крм.. Трул. 1.
’НАДЪГЛАДЬЛИВЪіи — зоркій: — Око надъглядьливо
и прѣметьливо и неистовѣ глядя. Гр. Наз. XI в. (В.).
*вгаавмтѵнъти: — съ землянымъ поломъ (?): — Поста-
вити изба трехъ саженъ наземная. Порядн. Ант.
Никиф. 1590 г.
^назиратель — заботникъ: — Весь помыслъ свои
къ Богу обращати и того назирателя себѣ имѣти,
по писанному: предзрѣхъ Господа предъ мною выну.
Кипр. м. посл. иг. Ао, 1390 г.
*НАЗнаменаватиса — знаменаться: — Образъмь
крста въ има Га нашего Іс Ха оупъвающиихъ на-
знаменаватисд (хата«т,[іаіѵеаЗаі). Ефр. крм. Вас. Вел.
л. 204.
*НАЗНАменатиса— проявляться:—На томъ велика
знаменига спсеяию назнамеяаютсд. Пчел. И. публ. б.
л. 3.
— изображаться (?): — Златыми бо чашами оучители
миогок оученьк раздающе назнаменаютьсА, кърча-
жьци же мало. Изб. д. 1300 г.
*наянатиеноватиса— проявляться: — Не Сѵ созда-
на га бо, но (о нрава красота назнаменоуктьсд (х«-
рахттірі^таі). Пчел. И, публ. б. л. 93.
'НАЗЬДАТИ = НАЗЪДАТИ = НАЗДАТИ, НАЗИЖдК —
построить: — Его же дѣло аще пребудетъ, кже на-
зъда, мьздоу принмдеть (3	Кор. 1. III.
14. Апост. посл. по сп. 1220 г. — Назьданъіи —
построенный, поставленный; — Наздании на основа-
нии аплмъ и пророкомъ, соущю кракоугъльноу са-
момоу Іс'оу Ху" (і~зі7.^орсгб:ѵтг;). Еф. II. 20. Апост.
посл. по сп, 1220 г.
*Наиманик.— наемъ;—Аще... хотдть строители тѣхъ
благо чьстьяъіихъ домовъ въ наиманик или въ на-
саженик сига прииматп рііо&шаіѵ). Ефр. крм.
ВХХХѴІІ. л. 298.
наимовати, НАИМЙю — нанимать: — Егда іобѣдъ
имѣю и повара наимоую (рлдбобр-аі). Пчел. И, публ. б.
л. 55.
на ити, наидЬ: нашедъів — случайный (?): — Цер-
ковнаго правилнаго и нашедшаго дохода. Наказ.
нам. митр. XV в.
^накадити, НАКАЖІ5 — наполнить благоуханіемъ: —
Очисти тѣло постъмь, истрѣби ждждею, накади бла-
гооуханьною молитвою. Сбор. 1076 г. л. 35.
*навазатиСа — быть наказаннымъ: — И наказався,
милосердъ будеть и самъ. Посл. м. Фот. 1419—
1430 і.
*наказоватиоа — быть наставляемымъ: — Содими
же, ій Га" наказ&емсд, да не с миро юс&димса (-аі-
85о6[леЭа). Кор. 1. XI. 32. Библ. 1499 г.
175
НАД----НАР
176
НАЛЕЯСАТИ, НАЛЕНСЙ — ОЫТЬ ПРИЛОЖЕННЫМЪ (о лѢ-
карствахъ):— И тако не исцѣленъ недоугъ сеи, мко
и тмами быліемъ належащимъ, своему гною кыпѣти.
Златостр. сл. 13.
налояеенин: р&чьнок паложенин — рукоположе-
ніе: — Роучное нала женин приюбрѣтъше (/еірото-
Уст. крм. Іо. Схол. Ник. 8. л. 36.
*НАЛ0И — аналой: — И посреди црькви поставиша
налои, а на немъ положити шапку Маиамахову да
бармы. Чин. вѣнч. кн. Дмитр. Ив. 1498 і. Поставиша
на налои животворящій кртъ. Чин. вѣнч. ц. Ив. Вас.
1546 г. По млтвѣ велѣлъ к себѣ митрополитъ е на-
лоя принести.. • диадвму. т. ж. Школо того налоя,
на неи* же стоитъ стъіи... крестъ и стыя бармы.
Чин. вѣнч. н. Ѳеод. Ив. 1584 г,
^налойный— прил. отъ сл. налои: — Псалтирь на-
лойная въ полдесть. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
*ндл8чити, налЙчК — встрѣтить, попасть: — Аще
ли... снидеть небесный блескъ огненъ, пламеннови-
денъ, и съвокупитея съ молніею, и сходама долу
творить сгорѣніе, его же налучить; се же наречется
пожаръ. Нові. IV л. 6927 г.
НАЛѢПИТИ, НАЛѢПЛЮ —прикрѣпить: —На прьсѣхъ
же логиѵон налѣпленъ. Изб. 1073 г. л. 121.
*намаотити, намащН — умастить: — (Ѵлѣи же
грѣшникъ да не намастить главы мокга. Ефр. Сир.
1377 і. л. 16.
намъстик— мѣсто, должность: — Умерпіу бо коему
игумену.,., мнози отъ насъ въстанутъ, намѣстіе его
тщаіцеся пріяти. Посл. и. Ив. Вас. Кирил.-Бѣлоз. мон.
ок. 1578 І.
*наостровити, наостровдю—наточить, наострить:
— Наострови дрѣводѣлд сѣчиво (ы'ѵѵеѵ). Ис. ХЫѴ.
12 (Упыр.).
*НАПАВАТИ, НАПАВАЮ —напоятъ, орошать: — Гроза
безумнаго, акы шюмъ морьскыи, о>блввающе (бо)
брегъ, а сѣножати не напаваютъ (об тааЬоѵ<нѵ).
Пчел. И. публ. 6. л. 113.
напаСтвовати, напаствЙю — подвергать напа-
сти, несчастью: — Да млтвъ буде и вѣренъ стль,
гаже къ Боу, еже ощѣщати грѣхи людемъ, в немъ же
пострада самъ и искоушьсд, можеть напаствованъімъ
помощи. Служ. Сері. л. 91.
*НАПАМВАТИСА — СМ. НАПАИТИСА.
*напАИтиоа — иапояться, получать влагу; — Тѣмъ
бо и ючи и ланитѣ и вса прочага оудеса напагаютьсд
(въ др. сп. напагаваютсга, арЙетаі). Пчел. И. публ. б.
л. 93.
*нАПЛАВАТИ, НАПЛАВАЮ — выплевывать, выхарки-
вать: — Персеным одержашеся недугомъ и кровію
гнои ш наричающихся плючь бес числа наплаваше.
Жит. Козм. Дам. чуд. 6.
*наплаеатиса — выплакаться: — Небрезѣте мене,
небрезѣте, да сд наплачю..., юбычап би> ксть вдо-
вамъ новошвдовѣвшимъ плакатисд горко вдовьства
своего. Жит. Стеф. Перм. 756.
*н А повѣдати, наповѣдаю — оповѣстить: — О псѣ,
наповѣдавшК господина своего, дважды ланувшК.
Георі. Ам. XVI в. (В.).
*напогревьница — кладовая надъ погребомъ или
надъ ледникомъ: — Да погребъ, да ледникъ съ на-
погребницами. Дан. ір. бояр. Ив. ІПерем. Кир. мон.
1559 г.
*яаполынечистии — названіе секты: — Наполъіне-
чвстип, иже Хса оу(б)о съзьданик всповѣдающе, гако
ни кдиного ѵѵ съзьданяи, нъ, рекоша, и Сна глинъ
(іоілкхріюі). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 73.
’напрасльотво: напрасльствъмь — неожиданно: —
Аще ли что напрасльствомъ хочетъ развращеніа, вы
же не усумнявтеся. Посл. митр. Іон. Лит. еп, 1460 і.
*ИАПРАСЬН0ГНѢВЛИВЪІИ — вспыльчивый, гнѣвный:
— И ту бдпіе дхъ клеветивъіи и блуднъіи и на-
прасно гнѣва п въі и. Хож. ап. Павл. по мук, по сп.
XV в. (Тихонр. т, II 42).
*напрѣди = напреди—впередъ, раньше: — Сѣд-
лай, брате Ондреи, свои борзый комони, а мои гото-
вя, напредп твоихъ осѣдлани. Сл, о Задон.
*НАПР’ВДЪСПѣгатИ = ЫАІГРЕДОП-вгатИ, НАПРѢДЪ-
спѣю — преуспѣвать: — На неи же Христосъ въ
главу основася, прис(но) растущи, наиредспѣгощи.
Посл. Акинд. 1312—1315 і.
*напрѣждьспѣиник — преуспѣваніе: — Напрѣждь-
спѣганик братосътвореник къ Боу. Сбор. 1076 г.
л. 225.
*НАПРѢЖДЬСПѢГатИ, НАПРѢЖДЬСПѢЮ — стремить-
ся:— Иапрѣждьспѣюща на ліжбьзнжіж прѣмлдрость
Гр. Наз. XI в. 45. (Въ т. ІІ-мъ помѣщено
подъ сл. папрѣждь).
'НАпьр сытый = наперсенъіи — нагрудный: —
Облецисд в завѣсу вѣръі и въ остежь иаперсеяую.
Пал. XIV в. Зав. Леві.
*нардьнъіи = наръдьнъіи — приготовленный изъ
нарда: — Припде жена, имоуіци алавастръ мира
наръднаго, пистики миогоцѣвы ([лброи ѵірЗоо). Л/р.
XIV. 3. Конст. ев. 1383 і.
НАРЕНДОВАТИ, НАРЕКАЮ — ГОВОрИТЬ. См. ПОДЪ СТ.
НАРОКЪ.
і;наровити, наровліо — вм. норовити — дѣлать
послабленіе, поступать въ угоду кому нибудь: — А
Ругодива не могли взять, понеже Борисъ имъ яаро-
вилъ, изъ наряду билъ по стѣнѣ, а по башнямъ...
бити ве давалъ. Псков. I л. 7096 г.
народъ: народъ людии — народное множество: —
И оугодно бысть слово се пре всѣмъ народомъ лю-
діи. Жит. Стеф. Перм. 707.
нарокъ — рѣчь, слова: нарокъмь — на словахъ: —
Возвѣстите к нимъ моа гльі, елико книмъ приказы-
ваю, или епистоліею написоуд, или нарокомъ наре-
коуд. Жит. Стеф. Перм. 743.
*нар8ганик — надругательство: — Хулы, и наруга-
нія, и насмѣханія, грабленіа, голодъ. Грам. митр
иі. Сері. и Ѳед. 1378 і.
177
НАР --- НЕВ
178
нарддитя, наражЬ — снарядить, вооружить: —
А стоновъ водятъ 200 иаряженыхъ въ досяѣсѣхъ
золоченыхъ. Аѳан. Никит. 335.
*н доильный — насильственный: — Грабленые на-
си.іыюк, Изб. д. 1300 г. (Лавр, Оп. 22).
насилати, наоилаю — производить насиліе: —
(Игорь) иде в Дерева вдань и примъішлдше къ пер-
вой да(ии) й насилдше инъ. Пов. вр. л 6453 г.
наскакати, наовачК—набрасываться, нападать: —
Наскачеть на на дигаволъ, мѣсто прикмлд отъ нихъ,
вебрѣженИА ихъ дѣлд. Сбор. 1076 г. л. 212.
*наслѣдьсгвин — наслѣдство: — Припдѣте, оубиемъ
его и наше боудеть наслѣдъствяе (хХпро^оріа). Л/р.
ХІІ. 7. Конст ев. 1383 ».
НАОЛѢДЬСТВОВАТИ, НАСЛѢДЬСТВ^Ю — получить
наслѣдство: — И рече ми: въ Игаковѣ въселисд и въ
Изли наслѣдьствоуи. Сбор. 1076 *. л. 82.
*насмѣханигс — насмѣшка: — Хулы, и наруганія, и
насмѣханія, грабленія, голодъ. Грам. митр Кипр. иг.
Серг. и Ѳед. 1378 г.
НАСТАВИТИ, НАСТАВЛЮ — устроить, приладить:
сохК наставити — начать полевыя работы: — А
живучи намъ на той деревни, тягло государьское
всякое тянути..., какъ соху наставимъ. Порядк. Ни-
киф, Як. 1576 *. А съ Егорьева дни съ вешнего, какъ
язъ... наставлю соху, и мнѣ... съ яри тянути.
Поряди. Андр. Лутъян. 1578 г.
*наСтавъка — накладка, отдѣлка: — Двои ножй
Угоръскіе кости, рыбев зубъ наставки. Явк. Вт
Вас. 1579 ».
ЧІАСТРЬЗАТИ, НАСТРЬЗАЮ — вырѣзывать: — Въ
днь настрьзаюшю ми бъі оца Фераиа. Книг. откр.
Авр. 32. (Въ т. II мъ ошибочно ПОДЪ НАОТЬРЗАТИ).
наступати, наступаю — приступать, начинать: —
Давно ли язъ вамъ о смердахъ вины отдахъ?аиьінѣ
на то же наступаете. Псков. IIл. 6994 г.
— предъявлять требованія: — А ’цищивати Степану
свога о>цина, хто иметь наступати. Рядн. Степ. Цюн.
XV в.
наСѣвати, насѣваю — сѣять: — Дагаволъ никого
же не нудить, нъ тъкъмо насѣвакть, а зълъ наоукъ
яоудить чЗвка, Сбор, 1076 г. л. 190.
*НАСѢЕА — молотокъ для насѣканья жернововъ: —
Да сяясть ыелничную взяли, четыре насѣки да три
секѣры. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
*нас®чька — уменьшит. отъ сл. насѣка: — Три
клевца жерновыхъ да насѣчка. Оп. Кор. Ник. мон.
1551 г.
*на8зьница — ворожея: — Аще жена будеть чяро-
дѣиница, или наузница, или волъхва..., митрополиту
6 гривенъ. Церк. уст. Яр.
на8еъ — привычка, навыкъ: — Аште наоукъ имѣкши
о грѣсѣхъ, наложи на нь страхъ Бжии и моукы
вѣчьныга и прѣодолѣкши вьсдко. Сбор. 1076 г. л. 87.
Дигавола паче зълѣи ксть наоукъ и крѣплии т.ж,
л. 190.
находити, нахожЙ — нападать, дѣлать нападе-
ніе:— На дворъ нашего намѣстника, а своего князя
Ярослава Васильевича находили. Псков. I л. 6985 *.
— случаться, приходиться (безличн.): — Плакати ми и
слезити находить, паче же плачю и тужу о лжахъ, жи-
вущихъ въ человѣцѣхъ. Кипр. м. посл. иг. Аѳ. 1390 г.
*ЯАХОЖДЕНИ№ — СИ. слѣд.
нахожении — сходъ, наплывъ: — И бысть нахо-
жопіе ихъ во Псковѣ много множество (въ др. сп.
нахожденіе).' Псков. II л. 6930 г.
*нахожии —пришлый: — А нахожихъ людей начаша
изо Пскова провадити. Псков. II л. 6930 г.
*нах8гнати = НАХЖГНАТИ, ИАХЙГИАЮ — на-
смѣхаться: — Пороугаются, нахжгнаютъ, смѣются,
гако прелщеннымъ намъ. Поуч. митр. Лаи. (Изв. V.
208).
начало — начальникъ: — К біѵлдром же, к нача-
ломъ, властелемъ мира сег былъ намъ заступникъ
теплъ. Жит. Стеф. Перм. 748,
^НАЛИНОВАТИ, НАЧИНАЮ — зачинать: — Начинукть
мысль Со врага и ражакть зависть. Пал. ХІѴв. Зав.
Вен.
наѣздъ — ходъ, ѣзда: — Лютой казни достойно, аже
жребдтъ дѣлд, како вьскормитьсд и како наѣздъ
оучити, и(м)же и цѣна ихъ хоуда, и потреба мала и
смрть скора	Пчел, И. публ, б. а. 54.
*КАіаотиСА — наѣсться: — Азъ хощю гадоущааго по
вьса дни, малъмь же не нагадоущасд до сыти. Сбор.
1076 г. л. 240.
*неверечи, неверегЬ — относиться безъ внима-
нія: — Новгородьци же того небережахоу. Новг. Іл.
6675 г.
*небесеходьць — ходящій по небу: — Неопалимый
небесеходьць (о прор. Иліи). Стихир. ХІІ в. 180.
*НЕВЛАГОДАРЬН'ЫИ — неблагодарный: — Роптахоу
на оучителд неблгодарпі'п людіе Жит, Стеф. Перм.
678.
^НЕБОШВЛЕНЪіи — появившійся на небѣ: Пребол-
шіи суть святителемъ,.. небоявленыя звѣзды и
апостоломъ едннонраввіи. Грам. митр. Фот. къ Нсков.
1419 г.
*НЕВРѢГОМЪІИ = НЕВРЕГОМЫИ — отвергнутый: —
Его же и врачеве небрегома створиша, Кир, Тур. Сл,
о разслабл. 43.
*неволитиса—совершиться противъ воли (безличн.):—
Неволисд кму слушати мене. Книг. откр. Авр, 49,
невольный — безвольный: — Хсвѣ дъвѣ кстьствѣ
чьтоуть и кдинъ съставъ, невольноу же и недѣтель-
ноу мъісльно дгііёвьноую Гню плъть проповѣдающе
бъіти (аАеЪітоу). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 99.
невода — нечаянность: — Неволею оубивъіи, Г лѣ
да не приіѵбыцить стыкахъ (ахоооіш;). Уст. крм.
Іо. Схол. Вас, Вел. 57. л. 39.
неврѣдьно = невредьно — безъ вреда: — Церковь
Христову почтоша и утвердиша и невредно соблю-
доша. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
12
179	НЕВ —
*невъзбр анииъіи — не запрещенный:—Цѣломоудръ
ксть, не иже невъэбрявимымъ прикасактъсл, но иже
щядитьса іѵ невъзбранимыхъ (хыХѵо^чич..,,
рои^еѵаѵ). Пчел, И. публ. б. л. 11.
*невъзвраньно — невозбранно, свободно: — Да ли-
торгисаетъ невъзбранно. Образ, отпуска, митр. свхщ.
XV—XVI в.
*НЕВЪЗДРѢМАНЬНЪІИ—НЕВОЭДРЕМАНЬН'ЫИ - не-
спящій; Нсвъздрѣманьнок око — названіе иконы
Спасителя: — Невоэдреманное око. Отп, Коряж. Ник.
мон. XVI в. — Си. недрвманьнъіи (въ т. ІІ-мъ).
*НЕВЪ8ДЬРЖАЛИВЪІИ — НЕВ'ЬЗДЕРЖАЛИВ'ЫИ — СМ.
слѢд.
*НЕВЪЗДЬРЖЛИВЪІИ — НЕВЪЗДЕРЬЖЛИВЪІИ — не-
воздержный: — Аже молодъ и иевъздерьжливъ, не
боронити (по др. сп. невздержаливъ). Вопр. Кир, 77.
*невъзлювленъіи — нелюбимый: — Нарекоу не люди
йога люди йога и невъзлюбленоу възлюбленоую (ттіѵ
оѵа тоу«іс7і|лгѵ7)ѵ). Римл. IX. 35. Апост. посл. по сп,
1330 г.
*невъимененъіи — тотъ, которому нѣтъ имени: —
Идиного Ба соуща въпньндаго и невъименкна(акат-
оѵор.а<ттоѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 44,
*невънимАіельнъіи — нерадивый: — Отъ сего бо
и паденія бываютъ невнимателнымъ инокомъ. Кипр.
м, посл. иг. Ао. 1390 і.
*НЕВЪОр85ЕЕНъіИ — безоружный: — Обѣдающіе бо
ему невъоружену, и не възмогъ стати. Игн. Пут.
(Пал. 13).
*нввъстаженъіи — необузданный: — Невъстдже-
наго любодѣганига нерадьнѣе соуще (тгіс стщеѵт;;
гсорліас). Уст». крм. Іо. Схол. Вас. Вел. 50. л. 43.
*нев®глаоьство — невѣжество — см. невъданик
*невъданин. — невѣжество: — СЭ мніѵгіа гроубости
и невѣданіа и невѣгластва. Жит. Стеф. Перм. 691,
*невфдати, НЕВ’ВДАю — не знать: — ІЯко не невѣ-
дати Га дне, коньцд и часа (р/о аройѵ). Ефр. крм.
л. 304.
НЕВЪЖЬСТВИК. — незнаніе: — Не приносить бо шсоу-
женига еппоу Аполоноу, аще невѣжьствикмь постави
кго (1$ ауѵоіас). Ефр. крм, Ѳеоф. Алекс, 4.
^невъньчальнъіи—нёвѣнчаный:— А ще вевѣнчалная
жена по мужни смерти, аже будеть чисто житіе...,
лзѣ ли еи печи цросфуры или ни? Вопр, Ѳеоін.
1376 г.38.
*нев®ньчани№— бракъ безъ церковнаго обряда: —
Иже... въ невѣнчаніи живутъ, симъ заповѣдуемъ
вѣнчаватися. Кипр. м. посл. иг. Ао. 1390 *.
*НЕВ®СТИИ(?)— прил. отъ сл. невѣста: — Монистъ
невѣстТи лѣпѣиша. Обр. глав. Мин. чет. февр. 373.
*нев*стокраоитель—украшающій невѣсту: — Оувьі
мцѣ, жените мои діѵбрыи, невѣстокрасителю мои и
пѣсиокрасителю. Жит. Стеф. Перм. 754.
*НЕв®ОТЬНО — неожиданно: — Царь Мануилъ, вьшіедъ
пс кастеля со всѣми своимі, и удари невѣстно на
Андрониковичи. Иін. Пут. (Пал. 13).
— НЕД	180
*НЕВтганицА — невѣяный хлѣбъ: — Невѣяницы ржа-
ные и жытные пятдесятъ пузовъ. Оп. Кор. Ник. мон.
1551 г. — Ср. НЕВВНИЧА (въ Т. ІІ-мъ).
^негладость — несогласіе, размолвка: — А поставленіе
было на Кіевѣ на Рускую землю митрополитомъ,.
токмо еже въ господарьствѣхъ Рускыхъ господарей
съ Цариградскыми цари негладости ради. Посл. митр.
Іон. Ал. Влад. <). 1451 г.
*негниаи = негнваи — негніющій: — Положиша
кости кго въ ковцезѣ древа негнѣюща. Пал. XIV в.
Зав. Сем. Древеса негниющаа. Хроноір, 1494 (. О гож.
цар. (Бу$л. 717).
*негърдыи= негордый— смиренный: — Шкода
видѣвъ Гь негордъіи оумъ твои, възнесеть тд. Ефр.
Сир. 1377 г. л. 15.
негъіблемъіи—не уничтожающійся, вѣчный:—Пре-
естественное въ насъ есть богатьство, всегда бывае-
мое и негыблемое. Посл. м, Фот. Снѣт. мон. 1418 г.
*недовромысльнъіи — неразумный: — Изъ златыя
чапіи пити потворы и іѵ дроуга недобромысльна доу-
моу имѣти побно (ауѵб^оѵоі). Пчел. И. публ. б. л. 30.
НЕДОВѢДЯНИК — затрудненіе, недораэумѣніе: — Кгда
же и тебе, о сиціхъ пытажштоу, недовѣдѣник кок
найдетъ, то принеси пытакмыимъ готово раздрѣшеник
вѣроу. Изб. 1073 г. л. 16.
"НЕДОВЪДѢТИ, НЕДОВѢМЬ и НЕД ОБѢДѢ — не знать:-
Недоаѣда црсвьнааго закона Максима съ беэаконь-
нъіимь подроужикмь съчетатисд (ауѵойѵ). Ефр. крм.
л. 309.
— не понимать: — Кгда азъ, пытай, недойѣдѣ, тъгда,
тайны хрістиаиьскыга прославлж чоудо, имь же выше
оума. Изб. 1073 *. л. 16.
*недозиранин. — недосмотръ, небреженіе: — Святи-
тельскимъ недозираніемъ которыиждо владыка, не
блюдяся, по своеа воли ходилъ. Грам. митр. Кипр.
иі. Сері. и Ѳед. 1378 *.
*недоконьчанъіи—неоконченный, недодѣланный: —
Недокончанаа твоа доконча. Илар. Зак. Блаі.
НЕДООТАтъчьнъіи — не достаточно имѣющій: —
Клико же въ законѣ прѣди идеши, толико же не-
достатьчьнъ са съврьшенькмь вѣжь. Сбор. 10761.63.
НЕДОСТАТЪЧЬСТВОВАТИ — НЕДОСТАТОЧЕСТВОБА-
ти, недоотатъчьОтвЙЮ — имѣть недостаточно,
не имѣть; не соотвѣтствовать: — Хваламъ же про-
изпіедшимъ отъ тебѣ нашему самодержательству
недостаточествуемъ. Пут. Генн. « Позн. 3.
^недостойно — не по достоинству, будучи недостой-
нымъ: — Иже ѣсть хлѣбъ сь или пькть чашю Гек>
недостойно, повиненъ ксть тѣлоу и кръви Гни (іѵ-
а&ыО. Кор. 1. XI. 37. Апост. посл. по сп. 1330 і.
*недоотоиньотво— ничтожество: — Мою молитву...
не мерзостную сотвори,., ютъ мыслей скверныхъ,
приходящихъ ми, да не смрадомъ тѣхъ недостоин-
ство мое улпшится. Кир. Тур. Мол, Аще ізведеши
чтьна іѵ недостоіньства, гако оуста мога кси. Ефр.
Сир. 1377 ъ л. 16.
181
НЕД---- НЕИ
182
НЕДОСТОИНЪ — непочтительно: — Недостоинѣ оца
своего нарицаюштоу, оукорьнъ блде отъ него. Изб.
1073 ». л. 58.
♦недо&иъньныи — непонятный, вызывающій недо-
умѣніе: — Еще же и о усопшихъ пиша глаголеть,
еже намъ убо недоумѣнно является сіе. Посл. в. к
Вас. Вас. патр. Митр. 1441 г.
*НЕДр#Г(НПОВивыи (?) — недружелюбный: —-Изво-
литьсд оубо твои моу болюбию жестоко бъіти вѣкок
и нед(р)оуголюбиво отъ мене слово (въ подл. недоу-
голюбиво, въ Греч.	Ефр. крм. Кир.
Алекс. л. 319.
НВД&кивъіи—больной: — Немоштьни и недоужнви.
Сбор. 1076 і. л. 133.
*НЕДѢЛА — доходъ по должности недѣльщика: — По-
жаловалъ ты, царь государь, меня холопа своимъ
царьскымъ -жалованьемъ, Наугородцкьіми недѣлями;
н язъ, государь, твоимъ царьскымъ жалованьемъ, не-
дѣли дѣлати, заговорилъ съ Ѳедоромъ да съ Насиль-
емъ Свербѣевымп. Лвк, Скур. Ан. 1568 і.
*нед-втельнъіи— не дѣйствующій, безсильный: — Не-
’вольноу же и недѢтельноу мъісльяо дшевьноую Гшо
плъть проновѣдающе бъіти (амгнеруптоѵ). Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ерес. 99,
НЕКДИЫОГЛАСЫГЫИ — несогласный, противорѣча-
щій: — Иже не прнимаё іѵ своего брата ицѣленшэ
приносима къ немоу, некдиноглнъ ксть самъ собѣ
(«(гор-фшуо; ёвті хаі аотб; іаѵтф). Пчел. И. публ. б,
л. 135.
Щезеененик— безбрачіе: — Неженкяиик же въ семь
имать чисто к, вънкгда разлоучити ти сд прѣбъіва-
нига съ женою (ауауиа). Ефр. крм. Вас. Вел. Гриі.
пресв,
♦яеженивъіиса — не женатый; — Не инако же по-
ставлгати дигакона неженивъшаагосд, аще не пьрвѣк
исповѣсть отъ дѣлесъ мощи (ауаиоѵ). Ефр. крм.
ЬХХХѴІІ. л. 300.
*неженитва — безбрачіе: — Мълчаникмь мьнатьса
при имати нежеиитвоу (ауаріаѵ). Ефр. крм. Вас. Вел.
19.
*НЕ5ЕИТЬ — ? — О нежитѣхъ, сирѣчь изъ пустыня
исходятъ, и о древѣ крестнѣмъ..то все полъ Іе-
ремія изглаголялъ. Сказ. о кнш. истин. и ложи. (Ка-
лайд. 310).
*незабъіти№ — сохраненіе въ памяти: — У катапе-
тазмы повѣшено У вѣнцовъ малыхъ въ память всѣмъ
христіяномъ, въ неэабьітіе Іюдиныхъ ради л* сребре-
никъ. Сказ. св. Соф. XII в. (Свпд. и зам. т. II. 345).
’НЕЗАВЬРТЫИ — НЕЗАВЕРТЪІИ — не закрытый; не-
обузданный: — Оуста же неэаверта ражають мдтежь
(азті-уоч). Пчел, И, публ. б. л, 96.
ИЕЗАЗОгьныи — находящійся внѣ подозрѣнія: —
Никоторъш же причетникъ, не имъіи женъі, чюжага
да не держнть в домоу свокмь, развѣ мТре или се-
стръі или дщері и инѣхъ незазорнъіхъ лиць. Нові.
крм. 1380 і. л. 331.
"назарочьн'ыи — не запрещенный; — Намъ же нынѣ
незарочно есть, аще въ единой купѣли крестимъ
двое или трое или болѣ. Кипр, м. Посл. иі. Ав.
1390 ».
*НЕЗдравъ іи — нездоровый, больной: — Многажды
нѳд&кенъ и нездравъ 8момъ пакости дѣеть врачеви,
Златостр. сл. 58.—Ср. НЕСЪДРАВЪІИ (въ т. П-мъ),
"НЕИЗГЛАГОЛАньнъіи — неизреченный, несказан-
ный: — Самъ дхъ молить за нъі иеизъглаголань-
йъіми въздъіхании (аХаХ^тоц). Римл. VIII. 36.
Лносві. посл, по сп. 1330 і.
*неизиоеанъіи — непостижимый: — Акъі неизиска-
нии суди его и неислѣдовании пути его(<Ь; аѵе^еріѵ-
ѵ?)та та холата аѵтоб). Римл, XI. 33. Апост. Толст.
XIV в.
НЕИЗМОЛИМЫИ — неумолимый, непреклонный: — Въ
страшный онъ грозный день великаго БожІа суда
неизмолимаго судію Христа умилостивитъ. Посл.
митр. Ѳеод. Нові. и Пск. 1464 ъ
— неизвинительный: — Неизмолимаго и долгаго оного
отшествія нужда (по др. сп. неизмоляаго). Посл. ц.
Ив. Вас. Кирил.-Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
"НВИЗМОЛ ЬНЪІИ — СМ. НЕИЗМОЛИМЪІИ.
*НЕИЗМ'ЬРЬНЪІИ — неизмѣримый; — Неизмѣрьна не-
бесная высота. Кир. Тур. Сл. о разслабл. 43.
неимъньство — бѣдность: — И нудяше я неимѣнь-
ство, яко же въ другая времена и класы истирающіе
ясти. Посл. и, Ив, Вас. Кирил.-Бѣлоз. мон. ок. 1578 і,
*неисл-вдим.ъіи — неизслѣдимый, непостижимый: —
О глоубина бГатьства и моудрость, разоумъ Бжии,
гако неиспытани соудьбы к и нейслѣдими поутик
кго (аѵ^іупаатоі а! 68оІ аѵтой). Пчел. И. публ. б. л. 98
(Римл, XI. 33).
*неисл®довалънъіи — неизслѣдимый :—Блговѣститп
неизъслѣдовяпное богаство Хво (аѵе^іуѵіаятоѵ). Еф.
III. 8. Библ. 1499 і.
неиопов-в димыи — непостижимый:—Дължьнп есмы,
братіе, хвалити и пѣти... Господа Бога и Спаса на-
шего. .., исповѣдающе великая его чюдеса...:неис-
повѣдима бо суть ни ангеломъ, али нъ человѣкомъ.
Кир. Тур. Сл. о разсл, 43.
*неиопмтанъіи — непостижимый: — Неиспытани
соудьбы к (аче^реоѵпта). Пчел. И, публ. б. л. 98
(Римл, XI. 33).
*НЕИспъіТАНьно — безъ испытанія: — Подобакть не
неиспъітаньво намъ или чрѣсъ врѣмд инокок житии
прикмлющемъ приходити ([лтб аѵе^етатт»;). Ефр. крм.
Трул, 40.
*неистиньнъіи — неправдивый, неискренній: — Не
іѵслабимъсд хвалами неистинными (той; йгсёр тіпѵ
аХіійеіач). Пчел. И. публ, б. л. 91.
*НЕИСтовьникъ — безумецъ: — Ариане, иже и Ари-
ане неистовьниця (въ Греч, Ар5іор.<Ытаі). Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ер, 69.
"НЕИСТОВЬСТВОВАТИ, ІІЕИСТОВЬОТВЙю — ГнѢвЯТЬ-
ся, раздражаться: — Аште авишиса неистовьствоуд,
12*
163
НЕИ --- НЕИ
184
не иожеші оувѣритисд кмоу, гако бл^деши оного
діЕд. Сбор. 1076 і. л. 47.
НЕИСТБЛВНЬНЪІИ = НЕИСТЕДЪНЫГЫИ = НЕИС-
ТЛѢНЬН'ИИ— нетлѣниый, вѣчный: — Они оубо да
встьлѣньнъ вѣньць приплыть, мы же неистелѣпьнъ
(въ Апост. Толст. ХІѴ в. неистлѣненъ, й^іартоѵ).
Кор. 1. IX. 25. Апост. посл. по сп. 1220 і. Сподоби га
въ времд подобно... одѣнию неистленьноу. Служ.
Ант. л. 16.
— не прекращающійся, безконечный: — Тѣхъ Бъ пре-
давакть моуцѣ неистлѣньнѣ. Пчел. И. публ. 6. л. 95.
*неиоходимо— безвыходно:— И пребываютъ въ топ
кѣлии тѣ люди вепсходпмо. Пут. Генн. и Позн. 44.
*неиоц'влимъіи = неицтлимъш — неутолимый,
не прекращающійся; — А имъ же злоба велика и не-
ицѣлима, тѣхъ Бъ предавакть моуцѣ неистлѣяьнѣ.
Пчел. И. публ. б. л. 95.
НЕКАВАНъіи — не наученый, не подготовленный къ
ученію: — Нѣ оудобьно къ неказаноу словесъ про-
стирати оучении. Изб. 1073 г, л. 205.
*нееамо = нъеамо — некуда: —Оуже намъ нѣкамо
сд дѣти. Пов. вр. л. 6479 г.
*деЕДеветивъіи — несклонный къ клеветѣ: — Права
и неклеветнва жена, иже вапомъ не нажетьсд, (ни)
краситьсд паче мѣры. Пчел, И, публ. б, л. 134.
невлюченик. — негодность, недостоинство: — Ми-
лосердый и щедръш Бь. иже неиздреченьнъіга ради
блгости наслаженик прстго и прчтаго твокго юлтард
нашего неключеиии приимъіи, Служ. Варл. ХІІ в.
л. 28.
неключимый=невлЬчимыи — безполезный:—
Ксть моужь съмысльнъ и многомъ казатель, и своки
дши ксть неключимъ. Сбор. 1076 г. л. 153.
— вредный, дурной: — Отъ прѣже малааго кмоу съ-
ключыпаагосд недоуга вьсдко неключимо къ полоу-
чивъшииъсд дѣтымъ оста (а/рцмто;). Ефр. крм. Вас.
Вел. а. 193,
*неелатвохраиитель — не соблюдающій клятвы:—
Несъвѣтъхравителе, нелюбителга, неклдтвохраннтелга
(авігбѵ&оѵ;). Рімл. I. 31. Апост. посл. по сп. 1220 ».
*НЕКОЛИ = неволь — некогда: — Ра бъіхъ и самъ
с тобою шелъ, но нѢколь е мь, ѣдоу, господине, до
Соуждали женить. Ип. л. 6789 і.
*нееънижьныи — неграмотный: — Ни въ кдиномь
же чиноу клирикоу подобакть бъіти некънижьноу
(аурір-ілатоѵ). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. л. 289,
НЕЛИЦЕМѣРьныи — безпристрастный: — Господь
Богъ въздасть по дѣломъ его на страшнѣмъ и не-
лицемѣрнѣмь судѣ, Посл. м. Фот. Псков. 1410—
. 1417 г.
♦нелЙВАВЬНО— безхитростно: — Достоинъшмъ дара
нелоукавьно подакмъ (атсаѵооруьѵта);). Ефр. крм. Трул.
23.
*НЕл8чвнИ№ — несчастье: — СЭ нелоученвга нѣчьто
неицѣльнъіихъ (ё^ ажоти/іа;). Ефр. крм. Гр. Нис.
л. 242,
*нельз® — нельзя: — Шбычьныхъ бо нѣльзѣ іѵврѣщи.
Пчел. И. публ. б, л. 116.
недьстьныи — неподкупный: — Нельстьноу и чи-
стоу іѵ евдтитель проповѣданию... бъівающе (ш-
тетіХібтои). Ефр. крм. Генн. патр. л. 233.
*нел®ностьнъіи — усердный: — Бдѣник нелѣност-
но. Прол. И. публ. б. (Лавр. Оп. 13).
нелѣпый — дурной:— Исклочиваи имѣнью свок на
нелѣпага, то не имѣти начнешь, что дати на лѣпѣаъ,
Пчел. И. публ. б. л. 115.
*нелювитедь — безжалостный: — Велюбителга, не-
клдтвохранителга (««тторуоо;). Римл,I. 31. Апост.посл.
по сп. 1220 і.
*НЕДЮВЪВЬНЫИ = НЕЛЮВОВЬНЪІИ — безжалост-
ный: — Нелюбовнъі, неклдтвохранители (аатбруоо;).
Римл. I, 31. Нов. зав. митр, Ал. ХІѴ в.
*немановеник.— знакъ отрицанія: — ІЗвлдющи швѣ
мановеніе ли немановеніга (аѵапотіѵ). Георі. Ам.
(Увар.) 26.
’НЕМИЛОСТИВьнъіи — немилосердный: — Неклдтво-
хранителга, немлтивнъі (аѵЛеторіоѵа;). Римл. I, 31.
Апост. посл. по сп. 1220 і.
♦немилъіи — непривлекательный: — Немило бдшеть
тогда комоуждо свое ближнее. Ип. л. 6693 і.
НЕМИРЪ — вражда; — Болѣзнь оубо ксть, кже вражь-
довати и немиръ имѣти. Сбор. 1076 і. л. 92.
немочи, нвмогВ — быть немощнымъ, слабымъ: —
Егда бо немогу, тогда силенъ еемь (алдгѵй). Кор. 2.
ХІІ. 10. Апост. Толст. ХІѴ в.
^НЕМОЩЕСТВОВАТИ, НЕМОЩЬСТВЙЮ — быть сла-
бымъ, безсильнымъ:—Немощьствоваше плътию (чаЭі-
-ш). Римл. VIII. 3. Апост. посл. по сп. 1220 г. Кгд»‘
бо немощьствоую (въ подл. немощьствою), тъгда
сильнъ ксмь (7лЗ=ѵоѵ). Кор. 2. ХІІ. 10. т. ж.
*нвмълчьно — неумолчно, не умолкая: — Немълчьяо
всд тварь въпикть ти. Мин. 1096 г. (сент.) л. 9.
*немъногыи = немногъіи — небольшой: въ не-
мънозѣ — въ скоромъ времени: — Толко того было
не на велико время, а опять въ немнозѣ понаклада-
ли. Псков. I л. 6975
немерьныи — неизмѣримый: — И бдшеть высота
в немъ яемѣрна. Пал. ХІѴ в. Зав. Леы.
*НЕМАТЕЖЬНО — безпрекословно, покорно: — Послу-
шаніе бо есть, братія, всяко отсѣченіе своего хотѣ-
нія, укрѣплену точію въ наставниковъ мановеніе,
немятежно творя ще, еже отъ Бога повелѣни суть.
Грам. патр. Конст. 1377—1388 г.
*ненавидьць— ненавистникъ, врагъ: — Зове на по-
мощь вышьнаго лоукаваго ненавидьца жала (ш
йѵшЭгѵ рисояоѵтіріа;). Пчел, И. публ. б. л. 16.
*ненавистьно — враждебно: — Ыеяавистьно съмы-
слити (ё^&ра <рроѵйѵ). Ефр. крм. Кирил. Алекс. л. 219,
*неиавычени№ — незнаніе, невѣжество:— Пьрвѣк
оубо писанига посвокмоу ненавъічению неоутвьржеяо
соуще ноудгатьсА (ката та; Йіа; ар.а5іа;). Ефр, крм,
Аѳан. Алекс. л. 213.
185
НЕН ---НК И
186
*НЕНАБА8АНИК. — отсутствіе наставленія: — йко же
бо въ чремигу влиту быти вину и іѵцьту невъзможно
ксть, тако же и йена казана к не можетъ вселити
дѣтели мнишьскаго житига. Ефр. Сир. 1377 г. л. 9.
*яенаписани№: ненаписаникмь— безъ письмен-
наго удостовѣренія:—Ни сътоужати кмоу, ни влѣщи
на соудища градьскаіа, нъ ненаписааикмь и бес
тыцѳтъі праимати образъ равьно и написано (аура-
ірм;). Ефр. крм. ІХХХѴІІ. л. 291.
*ЯЕНАСЫЩЕНИН. — ненасытность: — Или обьддесд,
или ласкосерн’ствова, или в* не насыщеніи бысть.
Служ. XVI в. Воскр, мон. л. 207.
’яеоблъганъіи— безупречный: — Или воинъ житик
необлъгано съвьрши (і5іаЗХаѵи;). Ефр. крм. л. 310,
^НЕОБРАТИМЫЙ — СМ. СлѢд.
*нвобратьныи — яе обратившійся, не покаявшійся:
— Необратьныиразбоиниче, нераскаемыи грѣшьНиче
(въ др. сп. необратимый). Кир. Тур, Сл. на сб. св. от.
78,
*НЕОБР®ЗАНИН. — отсутствіе обрѣзанія; язычество: —
Обрѣзайте твок необрѣзаник бъі (акрорѵотіа). Римл.
II. 25. Апост. посл, по сп. 1220 г. ,
*нео бъ гадь нивъ іи — не прожорливый, умѣренный,
воздержный: — Имѣю оу себе нозѣ тоицѣ, а оутро-
боу неюбьядчивоу. Сбор. Кир.-Бѣлоз. XV в^64.
неовычьныи—непривычный, новый; — СЭстоупль-
шимь ГО своихъ мѣстъ и проходАщимъ в нешбычныга
мѣста. Сбор, Троицъ. XVI в. Сти^. дв. мпс. (Тихонр.
т. II 405).
— недозволенный: — Священный убо Василіе... о беза-
конномъ и необычномъ браку бесѣдуему, предѣл-
наго и узаконенаго разума подаваеть. Посл. м. Фот.
Псков. 1410—1417 г.
*яеодъждим'ьіи=няодождимыи—не орошаемый
дождемъ: — Ты еси земля неодождима (оѵ
Іез. XXII. 24 (Упыр.).
НЕОДЬРЖИМЫИ — НЕОДЕРИИМЪІИ — непостижи-
мый, необъятный; — Влдко Ги... невидимо, нѣѵо-
держиме, нѣисписане. Служ. Варл, XII в. л. 3.
*неомѣримыи — не имѣющій мѣры: — Къто же к
без грѣха, развѣ кдинъ Бъ, тъ бо кдинъ неомѣримъ,
и томоу подобакть соудити соуштиимъ подъ мѣроіж.
Сбор. 1076 г. л. 51.
*неодалимъіи — несгорающій; — Предѣлъ...гдѣ
Моисеи видѣлъ Богородицу со Младенцемъ, во огни
стоящу и неопалиму. Пут. Генн. и Позн. 23. — Нео-
палимаго к&пина — названіе одного изъ изобра-
женій Богородицы съ Младенцемъ: — Въ тотъ пре-
дѣлъ Неопалимыя Кунийы входъ съ надворья. Пут.
Генн. и Позн. 23.
*НЕОСВАЩЕНЪіи — непосвященный: — Неіосвдщеноу
ни пѣти, ни чисти на анбонѣ. Прав. митр. Кир. 6.
*НЕООКРЪВЛАКМЪІИ = НВОСКОРВЛАКМЪІИ — не-
омрачаемый: — Прешедше въ вѣчная жилища, на-
сытитеея и возрадуетеся радостію неоскорбляемою.
Посл. ц. Ив. Вас. Кир.-Бѣлоз. м, ок. 1578 і.
*неоок8дьно — постоянно: — Въ стхъ цркъвахъ прѣ-
бъівати подобакть неоскоудьно вѢрьныимъ (а~а-
ра>4Ітстш;). Ефр. крм. Трул. 66.
*НЕОбтдтин — неоставленіе, продолженіе: — Луче ны
есть да ти тѣлеса наша съ падъшими въ пустыни
падутъ, нежели неостатіемь грѣхотворенія къ Еюпьть-
скимъ възвратимъся страстенъ. Кир. Тур. О черн.
чин. 108.
*неотесанъіи — нетесанный, необдѣланный (о кам-
нѣ): — Древле Аврамъ жертееницу създа и каменіа
кротомы и неотесаны въ основаніе положи (хлЛеач-
тоу;). Георг. Ам. (Увар.) 91.
*неотъл8чьныи — неотлучный, не отлучающій-
ся: — Въ свокмь храмѣ неотълоучьпа. Изб. 1073 ».
л. 16.
*неотьметьныи — безъ отказа: — Такавшимъ яе-
отъметьнѣ бъіти помощи (рло арѵѵітгаѵ еіѵаі ттр роч-
Мат/). Ефр. крм. Сард. 7.
*неотъпЬотьно — не отпуская: — Соу же милостыню
и ты приими неотъпоустьно и навджи ік на выи
своки. Сбор. 1076 г. л. 19.
*НЕ0ТЪРвзьныи — неотдѣлимый: — Тождество ихъ...
силѣ и власти и поступоу, да тако рекоу не&рѣзь-
нок. Іо. екз. Бог. 78.
*нЕ0ТЪ0т8пьныи — не переходящій:—А быти намъ
отъ васъ отъ великихъ князей неотступнымъ ни къ
кому. До». гр, Новг. съ в. к. Ив. Вас. 1471 г.
^иЕОТьходьнъіи — неотступный, постоянный: — Се
бѣсо прогнание, се англу хранителю недоходное сблю-
дение. Злат. цѣп. д. 1400 і. (Бусл, 499).
*неписанин: неписаникмь — изустно: — О томь, м
храниті побакть 1 нѳпишемь прѣданъГі црковьнъіі
объічаі. Ряз. крм. 1284 г, л. 18.
*нвпобѣдьнъіи — лишенный побѣды: — Непобѣд-
ными жребіи собѣ власти расхытисте. Сл. плк. Игор,
*нвповиньно — безъ грѣха: — Неповиньно и неоі-
соуженьно причащатисд стхъ твоихъ тайнахъ. Служ.
Ант. л. 18.
*неподовьотвьнъіи — непристойный: — Тая игрища
ненодобьственая, еллиньскяя суть. Грам. м. Фот.
Пск. 1422 — 1425 г.
*неподъкованъіи— неподкованный, безъ подковъ: —
На неподкованѣ конѣ по кольскЙ п&ти гнати. Пчела
XV в.
непоеолфвлемыи — неизмѣнный: — Сему же храму
нерушимы и непокодеблемы... прияесоша тогда стя-
жанія и пошлины. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г. II.
*непоеоръ — неуступчивость: — Тако же неродлщю
кму и непокоромь егни. Ефр. Сир. 1377 г, л. 39.
*НЕП0врдД0МЪіи — который не можетъ быть укра-
денъ: — Едино мни бг*атьство твердо и непокрадомо,
кже раздаіати бгатьство Боу оубогы. Пчел. И. публ.
б. а 25.
*иепоеровеньныи— непокрытый:— Прииде солнъцс
въ великую церковь въ непокровенное мѣсто. Пут.
Генн, и Позн. 39,
187
НЕИ---- НЕИ
188
•непокровьнъіи — незакрытый; необузданный: —
Видя ересь раетущу и множащіеся, бестуднѣ и непо-
кровными усты износи му. Посл. петр. Ниф. 1312 —
1315 «.
непользыгыи — не приносящій пользы: — Овь
клангактьсга коумвроу непользьноу (ашіреХй). Панд.
Ант. XI в. л, 23.
*непоносиьгыи — невыносимый, тягостный: — Не-
поносима» бѣда (йЗастххтэ;). Ефр. крм. Гр. Нис.
Лит. 2.
непооагыи=непосагыи—безбрачный, не всту-
пившій въ бракъ: — Непосагъшпы печетьсд о Гдь-
скыхъ (въ Апост. Толст. XIV в, непосдгъшии, &уа-
(ло«). Кор. 1. VII, 34. Апост. посл, по сп, 1220 г-
*НЕПОСЛоШАНИН — неповиновеніе: — Отець душев-
ный не благословить за его непослушаніе. Кипр. м.
поуч. 1395 ».
*непоол8шливъіи — непослушный: — Оупоівъ не-
послу шли въі га рабъі. Ефр. 0ир, 1377 і. л. 22. Не по-
добае поранити свое дѣло и (.оставити оученіе непо-
слушливы дѣлд. Жит. Стеф. Перм. 671.
*непоорамленъіи — честный, чистый: — Непосра-
ыленомь.лицемь и просвѣщеномь срДцемь. Служ. Варл.
XII в. л. 22.
*непосрамънъіи — чистый, неопороченный: —
Црквь... непосрамноу, непорочноу. Жит. Стеф.
Перм, 762.
*непоставьныи — неосновательный, неразумный: —
Дроуга ищи не мила тебѣ дѣющасд,... но... по-
лезнаго тебѣ ищоуща да и □ротивдща(сд) непостав-
нымъ твоимъ словомъ. Пчел. И, публ. б. л. 21.
*НЕпостижимъіи — вм. пепостъіжимъін (?) — без-
порочный, безупречный: — Непостижнмъіимъ же
стравьскъіимъ епномъ дагати мирьнага (йчетсй^хтоо;).
Ефр. крм. Лю». 8.
ИЕПОСтоіаньнъіи—непреодолимый: — Прѣводить же-
ланны къ непостоганьномоу тъщеславию (т?іѵ аѵохб-
ататоѵ	Ефр.крм, Д». Нис. Лит. 1.
непостЬпьнъіи — недвижимый: — Нозѣ имѣю не-
поступьнѣ. Кир. Тур. 45. Иные въ цьркъви стоятъ,
яко и каменыи, непостЬ'пьни. Поуч. вс. крест.
непосгыдьнъги — безупречный: — Въ вѣроу не-
постыдноу, въ любовь нелицемѣрноу. Служ. Варл,
XII о. л. 9. Доволнъі створи на множествомъ ще-
дротъ твоихъ свѣстию непостъідною призъівати имд
твое стое. Служ. Сері. л, 74.
*НЕПООАГЪІИ — СМ. НЕПООАГЪІИ.
непотръвьнъіи=непотревьнъіи — негодный:—
Призри на на грѣшьнаго и непотребнаго. Служ.
Ант. л, 20.
*неправьДИВЪіи — обманывающій, лживый: — Иже
творить... неправьдива правьдьнааго нечистъ и
гноусьнъ прѣдъ Вьвіь. Изб. 1073 і. л. 192.
*неприкоснъникъ: неприкосньннци — названіе
секты:—Мелхиседеки га не соуть нъінга наречеми не-
прикосньници.,,, сии ни кдиномоу же й члвкъ
прнкасатисд хотать (хОіууаѵоі). Ефр. крм. Тим. пресв.
282.
‘неприкосьнъіи — неприкосновенный: — Непри-
косьно храндщь обьщек тѣло Ха* Ба нашего («ѵі-
тсафоѵ). Ефр. крм. Трул. 1.
*НЕПРИЛЕЖЬНЪІИ — лѣнивый: — Хощю вамъ ска-
зати... страхъ великъ и трепетъ дша мокга, иже
бъі ми въ днь единъ, мнѣ нечтивому, несмѣреному л
неприлѣжному. Ефр. Сир, 1377 і. л. 2.
*неприрочън®— безупречно: —Се же и оуставъ намъ
даньнъш дьневьяааго теченига тѣломь неприрочьнѣ
съвьр’піак. Изб. 1073 і. л. 14.
*неприи8ниньокыи — злой; дьявольскій: — Сви-
рѣли или пѣсни непригазнпньскъіга. Ефр. Сир.
1377 і. 156.
*непрощенъіи— непрощенный: — Непрощена створи
ради четвертаго брака. Посл, м, Фот. Псков. 1410-
1417 і.
*непръв8дбнъіи — преходящій: — Прѣзьрдще не-
прѣбоудьнаа и радоуіжщесд за вѣчная и прѣбъітьяаа
благаа (та р.ѵ) р.ечоѵта). Панд. Ант. XI в. л, 283.
*НЕПРВЕОСЛОВЬНЫИ = НЕПРЕКОСДОВЬНЪІИ - по-
слушный: — И во всемъ бы есн Ивану сыну непре-
косл овенъ былъ. Дух. ц. Ив. Вас. 1572—1578 і.
непрядожьныи = непреложьнъіи — неизмѣн-
ный: — ВелицІи князи Русстіи узаконити... и пре-
даша церкви Божіи непреложна даже до вѣка быти,
Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
*НЕПРвм9НЕНИ№ — неизмѣнность: — Тѣлесъ вѣ-
къіихъ и доушь намъ обьхоженига и непрѣнѣнкаига
съблддъшемъ оума заблоуженпкмь	Ефр.
крм, Трул. 1.
*НЕПРЪМЪН АКМЪІИ = НЕПРЕМЪН АКМЪІИ — не-
измѣнный; вѣчный: — На небеса къ твоему сноу
на животъ иствпьнъіи, непремѣнякмыи отходити.
Сл. Іо. Боі. (Свпд. и зам. I. 4. 62).
"вепрѣ ста га и = нѣпРЕСтдгаи — непрестанный; —
Непрѣстающига болѣзнь срцю мокмоу (а^аігітто;).
Римл. IX. 2. Апост. посл. по еп. 1220 і.
— постоянный: — Надежа и заступница, молебеяяце
о; насъ непрестающига. Псалт. 1296 ». 258.
*непряозеомъіи — нераздѣлимый: — Непрѣсѣкона
же и нераздѣльна тѣлеса (ато[іа). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ерес. 8.
*НЕПРЪТЪБНОВЬНИКЪ—НЕПРЕТЬЕНОВЬНИВЪ—не
подающій соблазна: — Непретъкновници бывайте я
Іюдѣемъ и Еліномъ и цркви Бии (атсроздояш). Кор, 1.
X. 32. Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
*непр«тъіеанмъіи —- яе подающій соблазна:—Не-
прѣтъікакми боудѣте и къ вънѣшьниимъ (апро<тао*
тсоі). Ефр. крм, Ник, 18,
*непрѣтьрпимъіи — нестерпимый: — Непрѣтьр-
пимъіга ранъі (а'рорігощ). Ефр. крм. Петр. Алекс. 1.
л. 294.
— тягостный: — Неправьдоу непрѣтьрпнмоу подамтн
(а<рбр)-т). Ефр. крм. Кир. Алекс. Доми, л, 219.
189
НЕР --- НЕС
190
нераеотьнъіи — не подчиненный, свободный: —
Иже бжтвепоую заповѣдь исполнити хощеть, дол-
женъ ксть хранити свои оумъ неработенъ всдкои
стрти. Пчел, И, публ. б. л. 112.	~
*неразд8ченИ№ — неумѣніе разобрать дѣло: — СЭ
невѣжьства нѣкокго и неразлоученига стражюще
(Ц; Йіытгіа; т(ѵ<х хаі айіакркна;). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ерес. 97.
*неразмѣсьно — не сливаясь: — Совкуплдетсд нераз-
мѣсно (асгоууоты:). Симв. вѣр, Влад.
^НЕРАЗРѢШИМЫЯ — неразрывный: — Соузы нераз-
рѣшимыми увяжеть аХотоц). Жит. Андр. Юр.
ХЪІѴ. 170.
’нёраз&мив'ЫИ — несвѣдущій: — Вънидоуть же не-
разоумпвнп или невѣрнап, не рекоуть ли, гако зли са
дѣкте (і&йЗтаі). Кор. 1. ХІѴ. 23. Апост. посл. по
сп. 1220 і.
*неразЙмьниеъ: неразЬ’мьници — названіе секты:
— Неразоумьници, иже и правьдьници, иже не вѣ-
дати нечьстивьно възвѣщающе Хсбу дне сждьнаго
(йуѵоРгаі). Ефр, крм. Епиф. Кипр. о ерес. 85.
Шерасеакмыи — не кающійся, нераскаянный: —
Слыша, Арію..,, необратьньш раэбоиниче, нераскае-
мыи грѣшьниче. Кир. Тур. Сл. на сб, св. от. 78.
*НЕРАСЕАгаяъіи— безъ раскаянья; непрерывный: —
Печаль бо гаже о БэѢ покагание въ сгГсние нерас-
кагано сдѣловаеть (а^лта^іЪітоѵ). Кор. 2. VII. 10.
Апост. Толст, ХІѴ в.
нвРАСЕдганьныи— ?—Обаче нераскаянни суть Бо-
жіи дарове, Кир. Тур. Посл. Вас. 130.
*нердо8дьныи — неразумный: — Тоу иждьже и не-
расоудьиое. Іо. екз, Бог. 333.
*НЕРОЖДЕНИК — отсутствіе рожденія: — ОЦь прис-
военіи..., не рожденъ, без начала, начало и вина
вьсѣмъ, кдинѣмь нерожденикмь различивъ съ
Сномъ. Изб. 1073 г. 20.
*нероиденъіи — нерожденный: — Нес-ъштиж томоу
гавлдти нерожденааго и рожденааго и исходьнааго.
Изб. 1073 г. 12.
нероженъіи— нерожденный: — Вѣрую въ единого
Ба Шца нерожена. Сиж. вѣр. Влад.
*нероспапгьеа — неисполненіе обязанности распа-
хать землю: — За дворовое поставленье и за нерос-
пашку десять Рублевъ Московская по сеи рядной
записи. Поряди. Ант. Никиф. 1590 г.
ЭіерЬеоположенъіи — не имѣющій рукоположенія:
•—Въ нероукоположенѣ слоужьбѣ прЙбѣгающе (дуу.'
роЭіты ѵтшргсиа). Ефр. крм. Вас. Вел. 51.
*НЕРЙКОС®ЧЕНЪІИ = НЕР^КОСВЧЕНЪІИ — изсѣчен-
ный безъ помощи рукъ; — Камъі нержкосѣченъ. Л/мн.
Пут. XI в. 15.
^нерѣпшмъіи — неразрывный: — I свдзахъ его оу-
зами нерѣпі инами. Паие, сб. ХІѴ в, Вопр. Варѳ.
(Тихонр. и. II. 19).
*несамооеразыгыи—не настоящій, плохой:—Житыа
лоукавыхъ по всѣ лѣта бовержены бываютъ, аки
цата несамоіѵбразняга (бйбхцлщ). Пчел. И. публ. б.
А. 3.
не овой — чужой: — Всякому бо подобаетъ гнѣва
Божія боятися, и милость его призывати, и о грѣсѣхъ
своихъ плакатися, и несвоихъ не взимати. Сим. Новг.
поуч. 1414 ».
*неоввьрнъіи — неоевернъіи — чистый, неосквер-
ненный: — Нескврьнъ ксть съсоудъ, не пскалдво
пригатилвще, Златостр. ХІІ в. Блжна неплоды не-
сквернам (арйаѵтщ). Пчел. И. публ, б. л. 9.
несладъкъіи — непріятный: — Многорѣчистыи, ча-
сто бесѣдоующе, несладъкы гавлдють слышащимъ
(ат&ф. Пчел. И. публ. б. л. 98.
*неслЙшливъіи — непослушный: — Друзиі же $
нихъ, послушливо суще I жестосерди, супротивъ рѣша
гну свокму, Ефр. Сир. 1377 г. л. 32.
*несрйвролюбьниеъ — безсребренникъ: — Несрѣ-
бролюбьникоу быти подобакть слоужителю Бжию.
Ефр. крм. Ѳеоф. Алекс. 10. л. 209.
*неср®вролювьнъіи — несребролюбивый: — Несрѣ-
бролюбьнъ образъ (аврЛаруѵрщ). Ефр. крм. Ник. 2. 1.
*НЕСТА№мыи — не останавливающійся, постоянно
движущійся: — Морьскыга волны нестаемы (астата).
Пчел. И. публ, б. л. 75.
нести, несЬ — нести, уносить, влечь: — Несетъ акъі
въ повони. Изб. 1073 г. 113.
*неСтроитель — неосмотрительный: — И наричющиа
же, аще ли въ благооумьнъихъ, то въісоци; аще ли
въ низъкъихъ, то нестроителк. Гр. Наз. XI в. 362.
*нес8мьнвньно=несомнбньно — не сомнѣваясь,
съ вѣрою; — Тѣм же с дерзновеньемъ, несумненно
зовем ти, Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1414 г. 70).
*НЕО&М'ВНЬНЫВС — не сомнѣвающійся, твердый: —
Слыши же и великаго Ѳеодосія вѣру несумѣнную къ
Богу. Поуч. митр. Фот, ок. 1410 г. II.
*нес8щин — ? — Абик же всход'нааго знаменикмь
особ'нок Дхоу лице навыцакм', се же оубо довь-
лѣкть на оуказъ, кже несоуштиж томоу гавлдти
нерожденааго и рожденааго и исходьнааго. Изб.
1073 г. 12.
*несъвирьливъіи — нестяжательный: — Вѣ несъ-
бирьливъ зѣло (іат7)[і.аі»). Пат, Син. XI в. 11.
^неСЪВлюденик. — невоздержность:—Шскверндктьсд
дша хожениемъ по градК и иесъблюденькмъ іѵчь-
нымъ (т<Л тирігсатйѵ ёѵ хаі рД <рѵ>ааоеьѵ тоѵ;
6<рЭа>р.ощ)> Пчел. И. публ. б, л. 2.
— нечистота: — Несъблюденик тѣлесъ (а&а^оріаѵ). Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ерес. 21.
*неоъвращакмъіи — твердый, стойкій: — Да оу-
стропть въ всдко дѣло блго несъвращакмъг и непо-
рочны. Уст. крм. Іо. Схол, л. 49.
неоъвьршенъіи — несъвершенъіи — не испол-
ненный:— Неглано дѣло лоучи ксть, нежели слово
несвершено (хргЕгтоѵ огсрахтоо ібуоѵ). Пчел. И. публ. б.
л. 48.
^НЕСъВѣтъхрАНИТЕЛЬ — вѣроломный: — Несъвѣтъ-
191
НЕС ----НеУ
192
храни теле, нелюбителга (асгиѵіИтощ). Римл. I. 31.
Апост. посл. по сп. 1220 У.
НЕСЪГЛАОЬНЫИ—несогласный, несоотвѣтствующій:—
Себѣ несъгласьни истинѣ гавишасд (ави^мѵоі). Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ерес. 83. л, 270.
*несъдобьнъіи— неподобный, неприличный:—И зыкъ
несъдобьяа износди. Жит. Ѳеод. Ст. 161.
НЕОЪДРАВЫИ— нечистый: — Аще несъдравоу лмѣша
къгда съвѣсть, събираютьСА нынѣ, раскагавъшесд
(х=ха.истііріа<т[леѵ7іѵ). Ефр. крм, Кир, Алекс. л. 217.
*нЕСъзьДАникъ: несъзьданици—названіе секты:—
Иже нарицаютьсд несъзьданици, гліоть бо... не-
съзьданоу бъіти Гню тѣлеси (актшптаі) Ефр. крм.
Тгім. пресв. л. 284.
*неоъеазА№МЫИ — непостижимый, таинственный: —
По нвсъказакмоуоумоу кга рожьствоу (<2<рраатм).
Ефр. крм. Трул. 78.
*не0ъказАныи — неизреченный: — Блгть же Б5я
песказанъ его дарѣ	Кор. 2. IX. 15.
Библ. 1499 л.
НЕСЪМОТРЪНИье — невнимательность, небреженіе: —
За несмотрѣніе о томъ Великого Новагорода. 7]ра.и.
л. Фот. Ил. 1422 г.
*неоъмыОльно — неразумно: — Тако несъмъісльно
мьяить (хярактітстаоѵ). Ефр. крм. Крѳ. 114.
*несъмѣреныи — не смиренный; заносчивый:—Хощю
вамъ сказати страхъ великъ и трепетъ дша мокга,
иже бъі мн въ днь единъ, мнѣ нечтивому, несмѣ-
реному и непрвлѣжному. Ефр, Сир. 1377 і. л. 2.
*неоъмѣсимыи — несоединяемый: — Не подобакть
бо несъмѣеимъшхъ съмѣшати (та йрчхта). Ефр. крм.
Трул. 71.
НЕСЪПАНИН — неопАНИН — бодрствованіе: - О по-
слушаніи и о воздержаніи, или о постѣ и неспаньи.
патр. Конст. 1377—1388 і.
*несъітовьство — ненасытность, жадность: — Оста-
вать снве ваши простоту и прилѣндтсд несъітовьству.
Пал. XIУ в. Зав. Исах. 122.
*неоъітостьныи — ненасытный: — Дхъ несытосгнъіи
въ оутробѣ. Пал. XIV в. Зав. Рув. 97.
*неоъдальн(Ж — акаѳистъ: — Въ великіи постъ къ
суботѣ, въ ню же поется несѣдалное похвалное святѣй
Богородицы. Псков, I л. 7070 л.
*нетворь — призракъ (?): — Нетворю нѣкоему въслѣ-
довавъ. Жит. Аѳан. апр. 11.
НЕТВЕРДЫЙ = НЕТВЕРДЫЙ — непрочный, хрупкій:—
Ласканье подобно ксть щитоу нетвердоу (урх-кт^
лаѵотсХі^). Пчел. И. публ б. л, 40.
*нетр8дьно — легко, безъ труда: — И скоро съвъку-
пишася снятіи отци, по суху же и по морю нетрудьно
путьшествуютце. Кир. Тур. Сл, на сб. св. от.76. Нишу
же и одѣяніе нетрудно сготовахъ. Кир. Тур. Притч.
о чел. дуга. 135.
нетрЗдьныи — легкій; счастливый: — Вижь, яко
епископья и монастырь едемъ есть, сирѣчь нетруд-
ная жизнь. Кир, Тур. Притч. о чел. душ. 138.
*нетр®в® = нетребѣ — прилаг. несклоняемое — не-
нужный:— Плодъ изгнилъ нетрѣбѣ дѣлателю^/рті-
Панд. Ант. XI в. 99.
— негодный: — Вси оуклонишасд, въкупѣ нетребѣ бъі-
іііа'(т,/р€і<<)9т;саѵ). Римл. III. 12. Апост. Толст. ХІѴв.
--- недостойный: — Самъ нетребѣ буду (аітсс а56хіио<
Кор. 1. IX, 27. Апост. Толст. XIV в.
— безпечный, нерадивый: — Старьць великъ бѣ же не-
трѣбѣ при вѣрѣ (тр 51	Т7)Ѵ 7патіѵ =
офьхЭлІс). Пат. Син. XI в. 255.
*нетьлимыи = нвтлимыи — нетлѣнный: — Не-
тлимаго ти дѢла вѣнца. Ефр. Сир. 1377 ». л, 13.
*нетьлъньночаиникъ: нетьлѣпьночапницп —
названіе секты: — Нетълѣяьночаиници...., страсти
оубо прѣтьрпѣти Гоу исповѣдаютъ (а^яртоХохЕтж).
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 84.
^нетерпимый—нестерпимый: — Яетьрпимоу навести
воужоу. Жит. Ѳед. Ст. 87.
нетерпѣливый — нетерпѣливый—нетерпѣли-
вый, трудно переносящій:—Нетерпелива покажетъ
на старость свою. Ефр. Сир. 1377 і. л. 28.
*не8довьнѣ — трудно: — Неудобьнѣ видима и непо-
стижима. Псалт. толк. XI в. (Еві.) Мол. Аввак.
*неЙдовьпостижьн'ЫИ— трудно понимаемый, мало-
понятный:— Начьто же пьстроты имѣга, ни неоу-
добьпостижьнок, ни прѣмоудрааго трѣбоуга съказа-
нига (5ѵ<й<ріхтоѵ). Ефр. крм. Генн. патр. посл. л. 232,
*не8дбржанин = неЙдержанин — невоздерж-
ность: — Да не блазьнить васъ непригазнь за не-
оудьржаяик ваше (§:і ттр акоасисѵ ѵрьДѵ). Кор. 1.
VII. 5. Апост. посл. по сп. 1220 ». Слабости ради
п неудержаніа плотьскіа похоти. Кипр. м посл. иі.
Ао. 1390 г.
+не8дьржаньныи = неУдръжаньнъіи — невоз-
держный: — Неоудьржаньнъів ради оутробъі (М
тѵ;ѵ	Ефр. крм. Тру.і. 67.
— разрѣшенный отъ поста: — Празднуемъ недѣля едчну
происхоженіе святаго и животворящаго Духа, и
есть си вся недѣля неудръжанно до недѣли всѣхъ
святыихъ; но и въ сю среду и пятокъ, иже ли суть
благочестивіи отъ человѣкъ, сіи не ядять мяса; аще
ли ядять сіи, нѣсть удръжаяно. Прав. митр, Маке. д.
1305 г.
♦неукротимо — свирѣпо: — Яко левъ, злохитрьемъ
неукротимо рнкая. Кир. Тур. Сл. на сб. св. от. 77.
неукротимый — свирѣпый: — Слыша Арію..., не-
укротимый на Христова овчата волче. Кир. Тур. Сл.
на сб. св. от. 78.
НЕЙлУчьяо-невпопадъ, неудачно: — Слѣпъ стрѣлецъ
неоулЬ’чно стрѣлда. Жит. Стеф. Перм. 776.
 неУстрокнъіи — не получившій устроенія; — Инако
не бъіша оустроена бъіла неоустроенага, Сказ. Афрод.
д. 1300 л. (Тихонр, т. II. 4).
неУоыпакмыи— непрерывный: —О лютѣ грѣшни-
комъ, гако неоусъіпакмѣш ксть пламъі огнга сего.
Хож. Боіор.
193
неЙ-----нов
194
не8съіпак(и—не засыпающій, безсонный: —Гршнкйь
пука іѵгнена и червь неоусъшагап. Сл, фил. 986 г.
неотвърженъіи—не утвержденный, не твердый:'—
Пьрвѣк оубо писанига по свокмоу ненавъічению не-
оутвьржеио соуще ноудгатьсд (і^т'оріхтоі бмтгс). Ефр.
крм. Аеан. Алекс. л. 213.
неученый — безъ ученія усвоенный: — Довьльноу
быти неоучеяъіимь обычаи мь (т<3 аЗіЙіхты еЭм).
Ефр. крм. Вас. Вел. л. 203.
нехъітръіи— безхитростный: — /Келанига о божь-
ствьиыихъ аште оусьрда не имать,... то не полу-
чать собоу нехытрааго прошей иы. Изб. 1073 ъ л. 47.
НЕЦѢЛѢГаи — не поддающійся лѣченію: — Нецѣлѣж-
пітип недоугъ. Изб. 1073 і. л. 172.
*неч8вбство — не чувствующее; неодушевленный
предметъ: — Въ нечювьство свок неистовьство иоу-
щага (Чі<; іѵлЕсЗѵіта). Ефр. крм. 2 Ник, 4.
*ЯЕЧЬОТИВЬНО — нечестиво: — Неразоумьници, иже...
не вѣдати нечьстивьно възвѣщающе ХГоудЯе сждь-
нааго	Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 85.
*таивлЕнънъіи — непроясняющійся, непроницае-
мый: — Многобрачество святіи отци, рече, неявлен-
наго покрыта мрака. Посл. м. Фот. Псков. 1410 —
1417 г.
*НЕЯЗвьнът — невредимый: — Сквозѣ тьрник и
влъчьцѣ проходдпггдаго съблюсти негазвьна. Сбор.
1076 і. л. 222.
*неіеізньнъіи — ? — Взяти щитъ вѣры, въ немъ же
възможеть вся стрѣлы... негазньнъі рожеженъі «уга-
сити. Чин. Новг. XIV в. Чин. постр. вел. обр.
"неитик.: негатик вѣръі — недовѣріе: — А ему
же начнутъ не мти вѣры, да не кіенетьтсд часть та,
иже ищетъ негатью вѣры. Доі. Ол. 911 і.(по Ип. еп.).
пива — поле, нива: —йко плевелъ да истъргнетьсд,
я чиста гаватьед црквьнага нива (тт^ еххЪітіх; то
іт-іЪѵ). Ефр. крм. Трул. Приіл, л. 40.
^нязвлачитиса — низвергнуться: — Въ Македонья
духоборца пропасть низвлачитесь Отп. Филип, Петр.
Нові. арх. Генн. ок. 1490 г.
*НИЗЪИТИ, НИЗ'ЬИДЙ — спуститься; — Кніжнщи, нізъ-
шьд'ше Со Иерлма, глахоу (хатарачте;). Мр. III.
22. Четвероев. 1144 і.
*низъко — унизительно: — Съмѣрено и низъко о Хѣ
съмышльше, гако обьщю кстьствъмь члвкоу бывъ-
шю (/«[шститт))- Ефр. крм. Тим. пресв. л. 278.
^ниспасти = низъпасти, ниспадВ — упасть: —
йко колѣблемо листвіе и вѣтромъ трдсомо, така*
низ’падоу. Жит. Стеф. Перм. 699.
‘НИСПОСЪДАТИ —НИЗЪПОСЪЛАТИ, ниспошлю —
ниспослать, подать: — О низъпослатя еп блгги ізъ-
бавленьи. Служ. Сері. л. 103.
‘НИСПОСЪІЛАТИ = НИЗЪПОСЪІЛАТИ, НИСПОСЫ-
ЛАЮ — насылать: — Аще длъготерпить Богъ и не
низъпосьілаеть казнь, къ вѣчной муцѣ готовить та-
ковыхъ. Грам. митр. Кипр. иі. Сері. и Ѳед. 1378 г.
‘нищееърмик = нищекормик. — снабженіе бѣд-
ныхъ пищею: — Страннолюбіе и нищекіѵрміе. Жит.
Стеф. Перм. 735.
*НИЩЕКЪРМИТЕЛЬНЪІИ — нищееръмительнъіи:
нищекърмительнага — домъ для питанія бѣд-
ныхъ: — О простьцихъ, окоушаюштиихъсА не быти
причьтьникомъ манастырьскъіимъ, и ншвтекръми-
тельныихъ (тгтоуеіиѵ). Ефр. крм. л. 10.
*нищетовати, нищетою — терпѣть лишеніе: — Ни-
щетующеже плотью, покаитесд нынѣ. Хож.ап. Павл.
по мук, «о сп. XV е. (Тихонр. т. II. 40).
НОВИНА — небѣленый холстъ: — Кафтановъ сукон-
ныхъ, однорядочныхъ и сермяжныхъ, и новинъ, и
рубашокъ. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
ново —вновь:—Наоучи ихъ грамотей Пе^мьстѣи, юже
бѣ дотолѣ ново сложилъ. Жит. Стеф. Перм. 688.
*нововъчиненъіи — недавно назначенный, недавно
взятый: — Чьто вокводьствовати начинакши, ново-
въчинкнъ въ воины (тстаур.Ьо;). Ефр, крм. Трул.
л. 64,
*новозавоник — новшество: — Сице же и вамъ гла-
големъ не пріимати таковаго самочинія и раздранія
церковнаго, еже двѣма митрополитомъ быти въ еди-
нѣи священнѣй области, но отлучатися таковаго но-
возаконія и самочинія. Др. лп>т. 6923 г. (изъ Грам.
митр. Фот, въ Кіевъ объ избр. Григ. Цамвл. въ митр.).
*новознаменаньнъіи — новокрещевкый: — Повелѣ-
ваетъ ти и всей поспѣшнѣй ти силѣ йстоупити (о
новознаменанна именемъ Га наше Іса Ха. Служ.
Сері. л. 112.
новоерьщенъіи — недавно крещенный: — О томь,
како Іностраньникъ, сірѣ’ поганъіі, Іли недунъіп Ш
новокрщнъіі... поставлдеть еппъ іли причетнікъ.
Ряз. крм. 1284 і. л. 18.
новоовъдовъвыи =новоовдов®въіи — недавно
овдовѣвшій: — Небрезѣте мене, небрезѣте, да сд на-
плачю...; іѵбычаи біѵ ксть вдовамъ новоіѵвдо-
вѣвшимъ плакатисд горко вдовьства своего. Жит.
Стеф. Перм. 756.
*новопоелоньниеъ—новый послѣдователь: — Новіѵ-
покліѵвникы тебе приведе. Жит. Стеф. Перм. 769.
*ново по Ставленый— вновь посвященный:—Внегда
же митрополитъ снимаетъ съ себе священныя ризы,
и ины такожде ешіекупп, новопоставленыи ножи-
даеть въ ризахъ. Чин. избр. еп. 1423 г,
*новонридш>дъіи — вновь пришедшій: — ГЙко же
чл'вкъі, отъ поганьска жити га новопришьдъша къ
вѣрѣ (ар-п 7трмеХ9бѵта$). Ефр. крм, Ник, 2.
*новопросвѣщиньныи — вновь окрещенный:— Въ
8 день отмываютъ новопросвѣщенному святое мѵро и
пакы къ 40 день приносимъ бываетъ матерію въ
церковь. Грам. митр. Фот, къ Псков. 1419 г.
*Н0В0РАЖАігіиСА — новорожденный: — Малъіихъ и
новоражающипхъсА отъ оутробъ матерьнь крьщаю-
щиихъед отъмѣтактьед (ѵаоуётта). Ефр. крм.
Крѳ. 110.
*новосаженыи — новообращенный: — Не новоса-
18
195
Н0В
ОВИ
196
женааго, да не, разгърдѣвъ, въ грѣхъ въпадеть (ѵ^б-
фоточ). Ефр, крм, Ник, 2 (Тим. 1. III. 6).
*яОВО0ВАЩЕНьнъіи — вновь освященный; — Чяда
моя, порожденіи въ купели новосвящеянѣи. Праи,
митр. Маке. д. 1305 г.
*новоставленыи — вновь построенный: —Христовы
божественыя церкви святыми антнмисы новоста-
вленыя освящати. Жал. ір. Іон. митр. Мих. 1451 і.
новъіи: на новѣ—на вновь разчищенномъ мѣстѣ:—
Грвдкина деревня на новѣ и съ пожнями и съ лѣсы.
Дан. Авр. Внук. 1471—1475 г.
*ноемврии (Греч. ѵоё^ррю;) — названіе мѣсяца —
ноябрь: —Пребывает же О на скорпии даже до свер-
шенига сѣдба въ иі ноеврига мца. Сбор. Троиик.
XVI в. О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II. 400).
НОЖьницъі: ножьницъі дамти — разрѣшать по*
стриженіе: — А мужь убо или жена..., который похо-
щеть отъ нихъ къ чину иноческому, и мужь убо
женѣ волю даеть и ножницы, а жена тако же мужеви.
Грам. м. Фот. Пск. 1422—1425 і.
— серпъ (?): — И тако испълнгаютьсд лоуньнъіы ножь-
ницд (тгк	б §і<тко;). Ефр. крм. Тим. пресв. л. 279,
НОСЪ — мысъ: — За рѣкою на носу, на Великомъ юст-
рови полоса земли. Вкладн. иг. Вас. Чухч. мон.
ХІѴ в. Лоскутъ земли орамици на противе и на
носу... промѣжю землдми Звѣздиною и Фсфиловою
землею. Дух. Ѳед. Острохв. XV в.
*НОЧЕМЬРЖА =НОЧЕМЕРЯСА — НОЧНОЙ морозъ (?): —
Той же осени бысть вода велика и выломи ледомъ,
ночемержею, у великого мосту 7 городень, Нові.
IV л. 6944 г. — Ср. МЕРЖА (въ т. ІІ-мъ).
ночь — право ловить рыбу въ продолженіе ночи: —
Въ озерѣ въ Ягорбскомъ кереводъ, да въ затонѣ
участокъ и въ Мяксовскомъ ѣэу полъ ночи. Купч.
1453 і. мр. 29.
*нощедьньствО — сутки: — И тако сама святая
инока пріиде въ Римъ единымъ нощеденствомъ.
Др. лѣт. Пов. о Влад. ик. (т. II. 268).
*нЬясдьн® — принудительно: — Трѣбѣ оубо емоу есть
въ в’сень благорасждивж бъіти и повелѣвати же
кротъцѣ, не ноуждьнѣ, нъ вольпѣ (ачаухастЗ?).
Панд. Ант, XI в. 247.
Н&ГРЬНИИ— внутренній: яКтрьнѣиіпага страна —
глубь страны:—Въ нутренѣишии же странѣ ихъ
члвкы гадуще и страньствующихъ оубиваху. Пов.
вр. л. введ. (по Ип, св.).
*н®доеол® — до нѣкотораго времени: — Неприббь-
щеньномъ быти нѣдоколѣ (^Р1 ™6?). Ефр. крм.
Лаод. 9.
*нюхдти, НЮХАЮ — нюхать, обонять; — Не нюхаю
нюзрдми своими. Жит. Стеф. Перм. 682.
идти, им8 — пронять, повліять, подѣйствовать: —
И вдаша Псковичи Ивану 15 рубленъ, а діаку 5 Руб-
левъ..., и все то ихъ не няло Псковское добро.
Псков. I А. 6985 і.
натиса — взяться, взять на себя обязанность: — И за*
повѣда Сілегь дань даити..нашэса Грѣци.по се.
Пов. вр. л. 6415 г. (по Ип. сп.).
— обѣщаться: — А вы слова своего забывъ и не издръ-
жали, какъ были есте намъ налиса. Новг. I л.
6920 і. (по Ак. сп.).
О.
ОВАЖАти, овАЖАЮ — клеветать: — Шбажакмъ і
щклеветакмъ бывъ епискупъ. Ряз. крм. 1284». л. 26.
овдподъ — по обѣ стороны: — И бѣ кдинъ старъ,
а два оуна обаполъ кго. Нест, Бор. Гл, 49.
*овапълнъіи = овдплънъіи — ? — Обаплънъія
же акорыеи животнаго круга чисмя (тоо<; Зі Зоо хаі
8ёха хааощ). Іо. Мал. Хрон. (Калайд. 182). — Сы.
подъ сл. АКОРЪЮЬ (въ т. І-мъ).
*оваратиоа — падать; унижаться (?): — Веселисд
съмѣреникмь, кже бо бывакть высость съмѣрени-
кмь,то не обардктьсд, нъ великъ ксть. Сбор. 1076 г.
л. 66.
♦оващрати, ОВАЩРАЮ — поощрять, побуждать: —
Вънемлюще оучению, да не како зълѣ пострадати
себе шбащрлють (лараЗ-оуоѵоіѵ). Ефр. крм. Трул. 19.
— Ср. ОВОЩРАТИ (въ т. ІІ-мъ),
*овеочьстатиса — быть оскорбляемымъ: — Исхо-
дящій же изъ манастыря безъ благословеній, не до-
стоить иному игумену таковыхъ пріимати, зане же
въ томъ благочинье иноческое обссчестяется и оу-
ставъ разрушается. Кипр. м. посл. иі. Ае. 1390 і.
*овинитиоа — быть пристрастнымъ: обинитисд
лица — лицепріятствовать: — И не обинисд лица
сильнааго. Сбор. 1076 і. л. 134.
ОВИХОДЪ — обходъ, посѣщеніе: — Поиде в землю,
идѣже не бывали иібиходи аплтіи. Жит. Стеф. Перм.
670,
— хожденіе; повѣствованіе о хожденіи: — Прикмлють
же и щюжад къннгъі/ обиходы нѣкъпа айльскъім
носдще (тгерібХоо; тіѵі; адахттбХиѵ). Ефр. крм, Тим.
пресв. л. 282.
*ОБИХОДЬНИЕЪ — неріодевтъ, должностное лицо вос-
точной церкви, обязанностью котораго было блюсти
благочиніе въ церквахъ епархіи: — О таковѣмь нѣ-
197
ОВД-----ОВЪ
198
кокмь еппѣ, или сельнѣмь епііѣ, иля о обиходьницѣ,
или о попѣ, или о дигакойѣ, или о пномь конь когда
Со канона (тгерюйеиттім). Ефр. крм. Генн. патр. л. 233.
Болюбивъшмъ еппоиъ и обиходьппкомъ вьсѣмъ (эге-
рю^іитаі;). «. ж. Генн. патр. л. 234.
* облагодатити, облагодачЙ — ниспослать благо-
дать: — Въ похвалѣ славы блгти его, в неи же
юблгги на со възлюбленъ (г^арітш-теѵ). Еф. I. 6.
Библ. 1499 г.
*обдичаник — обличеніе: — Пко же мънога кго
милость ксть, тако же и иного обличаник: мжжоу
ио дѣломъ кго соудить- Изб. 1073 г. л. 37.
обложити, овложЙ-окружить, обставить:—Съмьрть
кго бечьстикмь обложити (імрф4>и«ааі) Ефр. крм.
Апост. 40.
*ОБЛъгАНИ№ — клевета, ложное обвиненіе: — Не по-
добакть бо соуктьнъіимъ шблъгапикмъ вънимата
(ІіароІаТ;). Ефр. крм, л. 20$.
*ОВЛЪІГАНИ№ — напраслина, клевета: — Скрьбь тво-
рдще оубогъіимъ, облъіганик же и зълословик сло-
воу (ЙіароХ-ёѵ). Ефр. крм. Ант. 25.
овлыгати, овлъігаю — клеветать, оскорблять: —
Въ пирѣ меда не облыгаи ближьндаго я не съриви
кго въ веселии его. Сбор. 1076 г. л. 151.
*обльгъчитиоа = овлегчитиса — облегчиться,
стать легкимъ: — Въ печдльхъ блгодарьств» Біц и
гарьмъ ти грѣховьныи обльгъчитьсд. Сбор. 1076 г.
л. 63. Земля нашей работа облегчетьсд (вм. облег-
читьсд, какъ въ др. си.). Еп. посл, (по Варс. крм).
*облбненин — лѣность: — Не винъі шблѣненьк въс-
приі'ии. Ефр. Сир. 1377 г. л. 19.
^облѣнити, овлвню — почувствовать лѣность, залѣ-
ниться:— Днь гако ндиною ѵѵблѣню собе, не могубо
ничто же, и что имамъ сътворити. Ефр. Сир. 1377 г.
л. 23.
ОБОЖитиоа — стать Богомъ: — Его же ради восхотѣ
праотецъ нашъ обожитися и равенъ Богу быти въ
разумѣньи. Посл, в. к. Вас. Вас. патр. Митр. 1441 г.
"ОБОимати — лишить имущества: — Приказалъ архи-
мандриту того, яко чинораздрушителя и развратника
общему иноческому житью, обоимати на манастырь-
скую потребу, а самого изъ манастыря выслати.
Наказ. митр. гр.
оболочати, ОБОЛОЧАЮ — покрывать, оклеивать
матеріею (о переплетахъ): — Книги оболочати бар-
хаты. Посл, и. Ив. Вас. Кир.-Бѣлоз. мон, ок. 1578 і.
— С₽. ОВОЛАЧАТИ (въ Т. ІІ-МЪ).
^обольстити, оволыцЙ — обмануть кого, налгать
кому: — А они обольстипіа князю великому и о томъ
все по криву сказаша. Псков. II л. 6994 г. — Ср.
ОБЛЬОТИТИ (въ Т. П-МЪ).
-ОБОРОТЬнъка — родъ плотничьяго бурава: — Двѣ
оборотенки, да два тесника. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
"овога — оба, и тотъ, и другой: — О пастырѣ изрядпѣ
паства возвеселится и обоя исполнятся благости,
Грам, м. Фот. Нсков. 1422—1425 г.
*образовогьць — принадлежащій къ сектѣ иконобор-
цевъ: — О оглагольницѣхъ хрьстиганьскъіихъ обра-
зоборьцихъ. Ефр. крм. л. 13.
ОБРАЗЬігыи — воображаемый: —ІтБдоль же плача
образьно же мѣсто, на шемь же гавгьсд, аяггелъ
безаконик тюдви обличи. Чуд. псалт. XI в. пс.
БХХХІІІ. 7. толк.
обратитиса — отвратиться: — Егда обратдтьсд пра-
вьдьнип отъ правьды свокга и сътвордть беспра-
вьдьк..,, то вьсд правьды кго, иже сътвори, не по-
мдноутьсд. Изб. 1073 г. 36.
*оврочити, оврочЬ — опредѣлять оброкъ: — А обро-
нить ту землю писцы. Дог. Сид. Сем. ХѴв.
ОВрЬчь — ободъ, скрѣпа на бочкѣ: —Два обруча же-
лѣзные. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
*обръідатиса — оплакивать себя: — Саи сд обрыдаю
и плачю. Жит. Стеф. Перм. 763.
*овръзовати, обрѣзаю — совершать обрядъ обрѣ-
занія: — Хота въі обрѣзовати (іиріті|лѵ««»аі). Гал.
VI. 13. Нов. зав. митр. Ал. ХІѴ в.
*оврвзоватиса — совершать надъ собою обрѣза-
ніе: — Велдть са вамъ обрѣзовати («еріТ5(лѵе<тЭ<хі).
Гйл. VI. 13. Апост. Толст. ХІѴ в.
обнищати, обнимаю и овЙкмлю — обнимать: —
Шн же, а’боуимага нозѣ его, юбѣщасд работѣ бъіти
емоу. Ип. л, 6727 г. — См. ОВЪИМАТИ.
*0в8иматиса — быть соединеннымъ; — Истияьною
любовью ілбуемсд, с браею хожаше. Ип. л. 6678 г. И
тако живдста оу любви и сватьствомь іѵбоуемшесд.
т. ж. 6688 г.
*ов8родивъіи — безумный: — И они собе въ томъ
не познали по грѣхомъ, яко обуродиви. Посл. митр.
Филип. в. к. Ив. Вас. 1471 г,
об&хати, ов^хаю — понюхать: — Дай емоу пооу-
хати зельга, именемъЛшіанъ...; шномоу же шбоу-
хавшю и восплакавшю, рче. Ип. л. 6709 г.
ОБЙгати, ОБЙгаю—обезумѣть: — Глще суще сд (въ
др. ред. глщесд бъіти) премудрии обоугаша (ёцыраѵ-
I. 22. Апост. Толст. ХІѴ в.
*ОБъвалатиса — развалиться, разрушиться: — Двѣ
варници пустые, двѣ клѣти соляные, дворъ варнич-
ной, все обвалялосе. Купч. Кирил. мон. 1568 і.
’ОВЪДОВЪНИК. — СМ. ОВЪДОВБНИК (ВЪ Т. п-мъ).
*ОВЪДОВ®ТИ, ОБЪДОВВЮ — ВМ. овъдовѣти овдо-
вѣть, лишиться мужа, жены: — Моужю же объдо-
вѣвшю. Ефр. крм. Вас, Ввл. 25.
*ОБъимати; объимаю и овъкмлю — захватить;
ограбить; — А что монастырь... и церквіи, а тыи
вси объимаша. Новг. I л. 6712 г. (Толст).
— обрѣзать, остричь: — ПоимешТ ю себѣ женѣ и вве-
деніи в дои’свои, да оброснкши главоу еп и да обь-
емлеши ногти еи (въ др. сп. обоуемлеши,
аіт-оѵ). Втз. XXI. 12. Сбор. Волог. XV в. Ак. н.
ОБЪНАЖИТИ, ОБЪНАжВ — раздѣть, обнажить; —
Всякого же чернца умерша не годится унывати,
ниже обнажити тѣло его. Кипр, м. носл.иг.Ае. 1390 г.
13*
199
ОВЪ ---- огл
200
— открыть, обнаружить: — Всд сибиажена и (.обличена
прѣдъ іѵчима твопма соуть. Служ. Ант. л. 4.
овънизъ — внизъ: — Възвъісивъіиса до нбсе до
тыиьнааго обнизъ сънидеши (ш* хоста
аѵ}), Л/ѳ. XI. 23. Юр. ев, п. 1119 г. (Въ т. П-мъ сл.
обнизъ ошибочно переведено — преисподняя).
*ОВъниЩАНик. — нестяжаніе: — Сеи же невѣрова-
ніемъ о жизни вѣчнѣи отметаетъ обнищаніе, еже
Христа ради обѣщася. Посл. ц. Ив. Вас. Кирид.-Бѣлоз.
мон. ок. 1578 г.
^объсъдати = оеосдати, овошлю: объсълати
посломъ — вступить въ сношеніе черезъ посредство
посла: — Покажи къ намъ свершенную свою духовную
любовь: обошли сына моего великого князя посломъ.
Посл. митр. Іон. патр, Генн. 1452—1453 г.
"ОВЪСЪЛАТИСА — ОВООЛАТИСА — ВОЙТИ ВЪ СНО-
піенія, снестись: •— Повелѣли ему побыти въ мона-
стыри святаго архангела Михаила, доколѣ господинъ
и сынъ мои князь великіи обошлется съ великимъ
съборомъ Царя града и увѣсть о бывшемъ ихъ сборѣ
истину. Посл. митр. Іон. Лит. кн, 1459 і.
*ОВЪСЪІДАТИСА — посылать другъ къ другу (о гра-
мотахъ), сноситься: — И вы бы, сынове, обсылаяся
своими листы съ тамошними благородными и благо-
вѣрными князьями Русскими..., и стояли бы есте,
сынове, за святую Божію церковь. Посл. митр. Іон.
Лит. кн. ок. 1458 г,
*овъс®КАТИ, ОБЪСЪКАЮ — обрѣзывать, стричь: —
Бородъ бъі не брили и не обсѣкали. Доп. Судебн.
1550—1580 і.
овъовоти, овъсадЙ — сѣсть вокругъ: — Обсядутъ
бо ны друзи наши, совѣты творяще, кое убо быліе
ключаетея на оздравленіе наше. Посл. ц. Не. Вас.
Кирил.'Бплоз. мон. ок. 1578 г.
ОВЪТЕЧИ, Овътею8 — обойти вокругъ, обнять, охва-
тить: — Лоуча словссьнага обьтѣша вьсь миръ (вм.
обътекоша). Мин. Пут. XI в. 35.
ОВЬХАЖАТД —ОВЪХОЖАТИ, ОВЪХАЖАЮ — окру-
жать: — Се бо есть рѣка Фигонъ, обхажающига всю
землю Евладьскую, и другам ести Гионъ, обхожающи
всю землю Егупетьскую. Хож, ап. Павл. по мук. по
сп. XV в. (Тихонр. т. II. 56).
*ОБЪХОДИВЪІИ — такой, вокругъ котораго можно
обойти: — Море же ТиверІадьское обьходиво, яко
езеро, въ длину пятьдесятъ верстъ, а вь ширину
20 верстъ. Дан. иг. (Нор. 117).
*ОБЪХОЖАТИ, ОБХОЖАЮ — СМ. ОВ^ХАЖАТИ.
ОБЪЮРОДЪТИ, ОВЪЮРОДЪЮ—обезумѣть: — Гліоще
быти мКдри сѵбьюродѣша (ір.<і)р«ѵйі]<гаѵ). Еимл. I. 22.
Библ, 1499 г.
объати=овати, овъвмК — обнять, заключить въ
объятія: — И шбъмтъ ма рукама своима и начатъ
цѣловати ми. Ип. л. 6664 г.
— захватить, завладѣть, забрать:—Въшде Филд древле
прегордъіи, надѣдсд іѵбдти землю, потребити море.
Ип. л. 6725 г.
*ОБЪІІЦИВЪ — производящій обыскъ: — И мы къ
вамъ посылали на Бѣлоозеро обыщиковъ своихъ, и
отъ нашихъ де обыщиковъ и отъ недѣлщиковъ чи-
нятся вамъ великіе убытки, а вы деи съ нашими
обыщики лихихъ людей розбоиниковъ не вмаете,для
того что вамъ волокита велика. Губ. гр. Бѣлоз.
1539 г.
ОВЬЧИНА — СМ. ОБЫЦИНА (ВЪ Т. II мъ).
*обыцани№ — общеніе, пріобщеніе: — Обьщаник
нбсьнааго живота (ттк хоіѵыѵіа^). Ефр, крм. Епиф.
Кипр. о ерес. 80.
*ОВЬіцеживъіи — общежительный: — Слышахомъ о
честномъ манастыри Пресвятыя Богородица, еже
именуется Снѣтнаа Гора, общеживущпмъ. Уст. гр.
Сузд. арх. Діон. 1382 г.
*овьщежительнъіи — относящійся къ общежитію
монастырскому: — А на трапезѣ ѣствѣ быти по
общежителному преданію и уставу святыхъ отецъ,
Уст. ір. Новг. арх. Мак. Дух. лі. 1526—1530 г.
*ОБЬЩЕЖИТИК — устройство монастырской жизни,
при которомъ монахи не имѣютъ личной собствен-
ности: — Благословилъ есми... составити обще-
житіе по уставу и по преданію святыхъ отецъ. Уіж
гр. Повг. арх. Мак. Дух. м. 1526—1530 г.
*овыцжпользыгыи — полезный для всѣхъ, обще-
полезный: — Чьстьнѣишек нѣчьто и общепользь-
нѣишею (/.оіѵы<р5>батгроѵ). Ефр. крм. Гр. Нис. Лит. 5.
овмити, обѣлю — освободить отъ повинностей: —
Велѣлъ имъ тотъ дворъ... обѣлити ото всѣхъ сво-
ихъ податей. Ойьдья. гр. Троиц. Сері. мон. 1556 г.
обѣ СитиСА г— повѣситься, удавиться: — А кто съ
древа убьется..., или обѣсится, или кусомъ пода-
вится. Царск. жал. гр. еп. Варл. 1578 г.
*обѣщаватиса — обѣщать, давать обѣщаніе: — Без
блазна обѣштаватисд и боголѣпьно. Изб. 1073 г. 118.
ОВАЗАТибА— налагать на себя обязанность: —Никто
же, воинъ бъівага, іѵбдэактьсд куплями жатиіскъши
(ёртсіёхетда). Ефр. Сир. 1377 г. л. 18 (Тим. 2. II. 4).
*овеселити, овеселю — утѣшить, порадовать: —
В малѣ оскорби, а в скорѣ овесели. Илар. Зак. Блаі.
252. — Ср. ОБЕОЕДИТИ (въ т. П-мъ).
*ОВРАГЪ — см. слѣд.
^ОвраЖъеъ—уменьшит. отъ сл. оврагъ: — Пожна й
оврашка до слоудъі. Дух. Ив. ХѴв.
ОБЪДОВѢТИ — СМ. объдовѣти.
*овъждв — въ иномъ мѣстѣ: — Члвчьскага притъча
овъжде глктьсд, дроугыижде же оубѣгакма ксть,
Изб. 1073 г. 14.
*Овьньнъіи = овеньнъіи — прилаг. отъ сл. овьнъ
въ знач. знака зодіака: — СЭ третігагонадесд мартпга
мда въсходить О на столпѣ овеннѣмъ. Сбор. Троицк.
XVI в. О лѣпгн. обх. (Тихонр. т. II. 398).
оглатолати, оглаголю — оговорить, обвинить: —
Бысть нѣкто мужъ во Цареградѣ..,, и оглаголанъ
бысть ко царицы, яко поношаетъ еи о лихоиманіи.
Посл. ц. Ив. Вас. Кирил.-Бѣлоз. мон, ок, 1578 г.
201
ори-----око
202
огнедЙховьнЪіи — вдохновенный; Христова огне-
духовваа уста. Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1460 ».
"ОГНОи — ? — Беспрестани желѣкмн на отвой и на тя-
ыѣник грѣхъ. Жит. Нифонт. XIII в, 77.
♦огоити, огою — пробуждаться къ жизни: — Ыко
не тако сѣмена съвосимъіі дъждь сѵгоити творить
и расти, гако же доброчьстига сѣмя подвигнетъ и
приготовить ботѣти. Сбор. Троиц. XII в. Іо. Злат-
159.
огородъ — ограда, изгородь: — Огородъ стѣна съ
Ѳомою по половинамъ. Новг. купч. XIV—XV в.
XVII. Вышедъ изъ двора, ставъ у огорода, Мат-
ѳеи тако рекъ: то, господине, огородъ моей половины
двора. Прав. гр. Колоір. 1532 г,
оградъникъ — садоводъ, огородникъ: — Осудитъ
ны вдовица и оградникъ, ова отъ руку своею кор-
мяще чада си, овъ же на лыскари тружаяся и кормля
всѣхъ сущихъ въ дому своемъ. Посл. ц. Ив. Вас.
Кирил,-Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
 огражденик. — загражденіе (въ переноси, значеніи),
обузданіе: — И дверь отраженны о; оустна мой.
Служ. Сері. л. 72.
*ог8ратиоа — ослушиваться, противиться: — Толко
жъ государь укажетъ псалтырю съ слѣдованіемъ
изучити, да и все, что выше писано, да что отъ того
укажетъ имати, ино учащимся легко, а сякъ не смѣ-
ютъ огурятися. Посл. Нові. арх. Генн, м. Сим. 1496 —
1504 ».
*одале — вдали (нар.): — Шдале іѵ полкоу своего. Ип. л.
6693 і.
"ОДАЛЬ — вдали (предл.): — И сташа, придше к немоу,
сѵдаль его. Ип. л. 6769 г,
одевелѣватиОа— становиться болѣе плотнымъ: —
Си оубо стоухи га" оумалѣющимсд или ^множащимсд
или иідебелевающимсд выше ест’ства свое...., раз-
лично сътвордють члка болѣти. Сбор. Троицк. XVIв.
Стих. дв. мѣс. (Тихонр. т. II. 405).
*0ДЕГИТРига — вм. одигитрига (Греч.	— пу-
теводительница) — названіе иконы Богородицы: —
Икона Пречистая Одегитріе на золотѣ четырехъ
пядей. Оп. Кор. Ник. мон. 1551». — Ср. одигитгига
(въ т. И-мъ),
♦оденик— одонье, скирда сжатаго хлѣба: — И долгъ
матери своея заплатить изъ того жъ хлѣба, двадцати
оденеи и скирдовъ ржаныхъ и овсяныхъ. Раздѣлън.
1518 г.
*одерь — то же, что одерень — въ волную собствен-
ность: — А купи одерь себе и своимъ дѣтемъ. Купч.
Абакум. Ив. Гр. ХѴв.
ОДИНАЧИТИСА — соглашаться, сговариваться: — Оди- [
начяся съ нимъ на брата жъ своего старѣипіего.
Посл. Уіл. кн. Дм. Юр. 1447 г.
♦ОДНОРАДЪЧЬНЪіи—прилаг. отъ сл. однорддъка: —
Да платья взяли шубъ съ крашенинами бараньи, и
сермягъ срядныхъ, и кафтановъ суконныхъ одно-
рядочныхъ. Явк. Вт. Вас. 1579 г.
одолати, одолаю — одолѣвать, побѣждать: — По-
лочйни же, видѣвше Мьстислава шдолдюіца СШгови,
инѣ гнаша во слѣдъ Смолнанъ. Ип. л. 6703 і.
оже — какъ: — А самомоу грана за раноу, оже лѣ-
чебное. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.).
— такъ какъ: — То то кмоу за платежи, оже гі били.
Р. Прав. Яр. (по Син. еп.). (Изборяне) поидоша въ по-
мочь Псковичекъ, оже Нѣмци стоятъ на Завеличьи.
Псков. I л. 6831 і.
оже не — пока не: — Поѣдьте на борзѣ, загоните
Псковъ перво Нѣмець, оже Нѣмци не загонять,
Псков. I л. 6851 *.
ожесточали № — упорство: — По ожесточанию же
твоемоу и непокаганьноумоу сьрдьцю. Изб; 1073 і,
л. 74.
♦ожесточати, ожесточаю — ожесточиться: —
Ожесточали грѣхъ ради, яко мертви сущи злыми си
дѣлы. Носл. митр. Филип. в. к, Ив. Вас. 1471 г.
ОЖестъти, ожестзю — ожесточить: — Его же хоще
мил^еть, а его же хощеть ожестѣе (<тхкт;рііміі). Римл.
IX. 18. Библ. 1499 г.
оживленно — возвращеніе къ жизни:— О мьрт-
въіихъ ожнвлкнви (аѵа^іо5і.ѵ). ‘.Ефр. крм. Трул. 1.
♦оживотворити, оживотворю —- оживить: — Ожи-
вотворить и мртвеняд телеса ваша (І/зогопіагі). Римл.
VIII. И. Библ. 1499 ».
— возродить къ жизни; — И Со нихъ щживотворени
съединимсд самомоу Христоу. Служ. Сері. л. 84,
озаритиса — освѣтиться, озариться; просвѣтиться;—
Отъ кдвного бо вси и отъ Стааго Дха озарыпесА
(аѳ-уасйемтг?). Ефр. крм. 2 Ник. 1.
ОЗЕРъскъіи — прил. отъ сл, озеро — озерной: —
Неводъ озерской. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
озимъти, О8ИМВЮ — перезимовать; — Оу васъ же,
аще ключить ми са, пребоудоу или озимѣю, да въі
ма проводите, ано же аще грАдоу (тсхра^еі^аао).
Кор. 1. XVI. 6. Апост. посл. по сп. 12201.
озълобленик а= оэловлЕник — гнѣвъ, негодова-
піе: — На нерадящвхъ же зѣло ярость и озлобленіе.
Посл. м. Фот. Снѣт. мон. 1418 ».
♦оканьчавати, оеаньчаваю — кончать, оканчи-
вать: — Шканчаваа слово. Жит. Стеф. Перм. 777.
♦окионъ — вм. океанъ — море, океанъ: — Въспросихъ
и, глд: что е рѣка си водяага? И рече ми; се есть оки-
онъ, обходди вселеаую. Хож. ап, Павл. по мук. по сп.
XV в, (Тихонр. т. II. 49).
ОКЛАДЪівати, ОВЛАДЪІВАЮ — дѣлать окладъ (на
иконѣ): — Образы окладывати. Посл. ч. Ив. Вас. Кир,-
Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
♦оелисиастъ — вм. еклисиастъ — названіе одной
изъ книгъ ветхаго завѣта — Екклесіастъ: — Глеть
же л Оклисиастъ. Панд. Ант. ХІв. л. 79. — Ср.
еклисиастъ (въ т. І-мъ).
♦оеологородьскъіи — пригородный: — Съ черными
людии съ окологородцкимп не тянути ни во что
Оброчн, 1543 г.
203
ОКО ---- опь
204
окорокъ: окороци — поджилки: — ІѲкорокы пресѣ-
кай	Георі. Ллі. (Увар.) 356.
"'ОЕРИЛЕНИК. — покровительство, защита: — Да...
достойна боудѳмъ іѵкриленига кдиночадаго сва
твокго и Ба нашего, Служ. Варл. ХІІ в. л. 10.
*оероинище — одежда, плащь:— Урѣза скуть окрои-
ишца его, Дан. «і. (Пал. 94), ~~ Ср. окройница (въ
т. ІІ-мъ).
*ОВРОМЬНИИ — крайніе, отдѣльно стоящій: — Воз-
мете согнь... и вожжете сію шнъсію хранивоу
юкромнюю, Жит. Стеф. Перм. 708.
ОВропленин. — окропленіе святою водой: — Окро-
пленьемъ согнавъ болѣзни болдщихъ. Служ, Сері.
л. 90.
ОКР&ГБНИИ — ОКРЖГЪНИИ- окружный: — Округъ-
вкк посълания. къ всѣмъ прѣподобьнъіимъ митро-
политомъ (ІухѵхДіос ЫстоХѵі). Ефр. крм. л. 13.
*ОКТОВРИИ (Греч. охтиррсо;) — названіе мѣсяца —
октябрь: — СЭ ді же иктоврим въсходить 0 на
скорпию. Сбор. 7'рошік. XVI в. О лѣтн. обх. (Тихонр.
т. II. 400). — Ср. ОВТОМЬРИИ И ОХТОВРИИ (въ
т. ІІ-мъ).
ое&патиСА— пытаться,стараться, стремиться:— Аз
бо грѣшный мяо шкушахед ) плакахсд къ Бу^ да
бы видѣлъ чюда тѣ, Паис. сб. Сл. о трехъ мнисѣхъ
(Тихонр. т. II. 64),
*ОЛМАЗЪ — названіе драгоцѣннаго камня: — А все то
каменіе да яхонты да олмазъ покупали на Меликту-
чара. Аѳан. Никит. 342. — Ср. алмазъ (въ т. І-мъ).
*ОМОВРОТИВАТИСА — становиться мокрымъ: — И на-
чинаеть телеса наша, соуха еоущи, омокротиватисд.
Сбор. Троиц. XVIв. О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II. 400).
^омочитиСА — замочиться: — Понови достоить, хо-
тдче погроужати въ водѣ, роуцѣ собѣ завити, а(ть)
не омочитьсд опастьк. Вопр. Кир. 41.
омразити, омражЗ— счесть мерзкимъ, презрѣть: —
Да не юмразиши ма, ниже лица своего Совратити
ѵѵ мене. Служ. Сері. л. 118.
ОМРАЧЬНЪіи — темный, мрачный: — Да просвѣтить
іѵмрачную-мысль. Ефр. Сир. 1377 і. л. 4.
омъітиса — обмыться: — Свини га, омывъшисд въ
калишти бьрньнѣкм’. Изб, 1073 і. 37.
*ОМЬРЗОвдтИ, ОМЬРЗЙЮ — презрѣть, объявить пре-
зрѣннымъ: — Оглкнок Ивоу посъланик съборьскъі
проклАша же и омьрзоваша («^Лъ^аѵто). Ефр. крм.
Трул. 1,
*ОНАКЫИ — такой: — Глаголютъ намъ (бабы), навязы-
ваньи паузы, онакоую діаволю прелесть, абы чадо
бѣса бѣсомъ изгонити. Сл. св. Кирил. (Москвит.
1844 і, I. 245).
*ОНВАрьиыи — прилаг. отъ сл. онбаръ: онбарь-
но к — видъ пошлины: — Побережнаго и онбарного,
... пн иныхъ никоторыхъ пошлинъ не емлютъ. Жал.
ір. Дмитр. кн. Юр. Ив. 1521 г,
*опалъка — гнѣвъ: — И онъ съ великою опалкою
отвѣщалъ. Псков. II л. 6993 »,
*ОПАСТВО — осторожность, осмотрительность: — До-
стоить же всякому святителю съ великимъ прилежа-
ніемъ и опасгвомъ истязати и пспытоватп приходя-
щихъ въ какій любо священнячьства саиъ. Чин, избр.
еп. 1423 і.
ОПЕЧалитиса — озаботиться: — И вложи ему Бгъ
А,	ф.	*
въ срце ошечАлити Роусьскою землею. Переясл. л.
6713 і.
оплетати= оплътати, оплетаю - окружать плет-
немъ; оберегать (въ перенося, знач.): — Мвогы соуть
сима садома іѵрасли, лже коужжьдѣ съсѣдѣльнып
помыслъ очиштага, и очѣсага, и оплѣтага..оукро-
тить обычаемъ и страстьмъ вештя. Изб. 1073 і. л.
61.
^опозорити, опозорю — оскорбить, нанести оскор-
бленіе: — Насъ нищихъ твовхъ опозорити и огла-
сить. Челоб. Іос. Волок. мон. д. 1598 і.
’ОПОЛООКАТИСА — ополоснуться, омыться: — Не мъів-
шесд, но ополоекавшеся до иогаса. Вопр. Кир. 26.
*Опохвалатиоа — хвалиться: — Мніѵгыми же по-
хвалами ювохвалдасд. Жит. Стеф. Перм. 675.
*ОПОЧйВЕНИК. — отдыхъ: — Шпочивеніе (ѵ троудовъ
пріатъ. Жит. Стеф. Перм. 746.
*опочивьн® — спокойно: — Не даддхоу имъ жити
юпочпвнѣ. Жит. Стеф. Перм. 685.
оприіпьнъіи — отдѣльный; собственный: — Мы біѵ
людіе твои ѵоприпініп и ѵѵвца паствы твоеа. Жит.
Стеф. Перм. 752.
*ОПРОВАДИТИ, ОПРОВАжВ — отправить, спровадить,
отдѣлаться: — Придетъ къ намъ коли изъ орды по-
солъ силенъ, а немочяо будетъ его опроваднти, ино
тогды архимандритъ съ тѣхъ сиротъ пособитъ въ
ту тяготу. Жал. ір. Твер. кн. 1437—1461 і.
*ОПРОВР®ЩИСА — перевернуться, опрокинуться: —
Трькратъі корабль опровержесд со мною (трі; е-даа-
уѵ,5я). Кор. 2. XI. 25. Апост. Толст. ХІѴ в.
^л-пѵсюѵѵѵя, опростѣю — стать проще: опростѣти
умъмь — ослабѣть умомъ:— А отецъ мои Григореи
при старостѣ умомъ опростѣлъ. Купч, Кирил. мон.
1568 і.
*ОПРОСЬНЫИ — относящійся къ допросу: опросьнъіи
м#жь — понятой: — И княжь Ѳедоровъ тіунъ ,..
передъ дворскимъ и передъ цѣловаливки и передъ
опросными мужи опросилъ ту жонку и дѣвку. Прав.
ір. о бплл. дѣвк. 1541 і.
*ОПРѢЖЬ = опрежь — впредь: — Купи"... Участокъ
води да и пожонъ треть в половине да нав(оло"),
опрешь ловвти ми по юбе ст’ропи. Купч. Мел. Ефим.
XV в.
Опрататиса — прятаться, скрываться: — Егда же
пріидо1*, а>прдтаашесд и (ѵлоучаашесд (ѵтгёстеШѵ).
Гал. II. 12. Библ. 1499 і.
ОПЪІТОВАТИ, опъітоваю — разслѣдовать: — Вѣ-
ровати, а не невѣриемь опытовати. Изб. 1073 і. 4.
!!;опьрати = опрати, опьгЙ —вымыть, выстирать: —
Сволокоша с него сорочку, кроваву сущю, и вдаша
05
ОПА----ОСТ
206
попадь(и) юпрати; попадьи же, іѵправпіи, взюжи
на нь. Пов, вр. л. 6605 і.
ОПАТИОА — быть натянутымъ, натянуться: — Прорцв,
рекъ, сйе чл'ческъ, на мртвыа сіа костя, да будуть
на ни телеса и да іѵннется на ни кожа. Кир. Тур,
Сл. о хром. и слѣп. (Ист, чт. II, 151).
овднъіи: оранага землд — пашня: — Городитъ тотъ
всю огороду, чья къ пожнѣ земля ораная пришла.
Судебн. 1550 г.
орѣшьяикъ — ? — Живу у Игнатья у орѣшника въ
сусѣдѣхъ. Поручн. 7076 і.
оса жени к— усадьба (?):— То селище его осаженье
и розпапіъ. Зап. Вит. 1427 ».
ооаживати. осаживаю — устраивать усадьбу (?): —
Дали есьмо Еську Нешевичу днорыще Ярополково
пустое, осажввати ему собѣ и розпахивати 'собѣ. Зап.
Вит. 1427 г,
осаньна (изъ Евр.) — осанна (т. е. спаси, сохрани): —
Осанна въ въішнихъ (ыяат/і). Мр. XI. 10. Четвероев.
1144 і. — Си. ОСАКА (въ т, ІІ-мъ).
ОСВОИВАТИ, ОСВОИВАЮ — присваивать: — А тѣхъ
ми земель не освоиватп, ни продати, ни мѣняти. Прав.
ір. кн. Кемск. 1508 і. — Ср. ОСваивАти (въ т. П-мъ).
осватитиса — освятиться: — Нъ омъістесд, нъ оств-
стесд, нъ оправьдистесд именьмь Га нашего Іса Ха
(чукхаЭѵт). Кор. 1. VI. 11. Апост. посл. по сп. 1220 г.
ООващеник. — таинство священства (?):—Оумножите
талантъ, данъш вамъ іѵ Господа, іѵсвдщеник. Еп.
поуч. (по Варс. к.).
осиротѣти, осиротѣю — стать сирымъ; лишиться
близкихъ: — Кто скаже чадомъ цркіѵвнымъ, іако
освротѣша. Жит. Стеф. Перм,'753.
осирѣти, осирмо — осиротѣть, стать сирымъ: — Сѣ-
тоую ча своихъ, гако шсирѣша. Жит. Стеф. Перм. 754.
О СКВЕРНОЕ АТИ — ОСЕВЕРНОВАТИ, ОСКВЕРНЯЮ —
осквернить: — Юсквернують пшеницу. Ефр. Сир.
1377 і. л. 17.
осеървитиоа — ООВОРВИТИСА — огорчиться, опе-
чалиться: — СЭ печали бо многъі срдцю псахъ вамъ
многъіми сльзами, да не оскърбитесд, нъ да любъвь
разоумѣ «те, «же имамъ излиха къ вамъ (оіі^
ЪтпЯтІте). Кор. 2. II, 4. Апост. посл. по сп. 1220 ъ.
Ннѣ раЬ’юсд не гако іѵскорбѣсте, но гако іѵскорби-
стесд въ покаганіе (ёХолт^те). Кор. 2. VII. 9. Библ.
1499 ъ
ОСКЪРВЬНЪІИ = ОСКОРБЬНЪХИ — ПЛОХОЙ: — Никто
же възложить плата шскорбьна, ветха на ризу нову
(въ сп. XII в, искропьлена). Ефр. Сир. 1377 г. л. 14.
ООЕЪрдъ — топоръ: — Сѣчивомъ и шскърдомь разд-
роушиша и' (Ь тге'Хекіі хаі Іа^отцріір). Псалт. Симон.
д. 1280 і. пс. ЕХХІІІ. 6.
ославити, ославлю — лишить силы; обуздать: —
Троудъ, глжть, лаіжшта и неиетовоуіжштасд осла-
бить. Изб. 1073 і. л. 209.
ОС лажати, ООЛАЖАю — доставлять усладу, насла-
жденіе:—Что убо благоуханія изувнутрь вратъ осла-
жает’ мя и красить мою мысль. Кир. Тур. Сл. о хром.
и слѣп. (Ист. чт, II. 145).
*ооложьнъіи — ? — СЭрѣшися прѣоуза іѵсложьнага.
Жит. Агаѳ. Мин. чет. февр. 72.
*ОСЛЫЕН&ГИ = ослепн&ги, осльпнЙ (нѣкоторыя
Формы образуются отъ основы осльп)—ослѣпнуть: —
СЭ сего сължчактьсд оумоу осльпнжти на дховьное
видѣник. Изб. 1073 і. л. 58.
— омрачиться:— Но ослепоша помышлега ихъ, до днеш-
наго бо дни то покрывало на чтенья ветхаго завѣта
пребывай не (Скрываемо (ёттврсі^). Кар. 2. III. 14.
Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
*00Мица— восьмерица: — Осмица инако наоучи (оу&оа-
Зх;). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 35,
*00НВЖИТИ0А — заблистать, какъ снѣгъ (Ак.): —
ОснѣжатьсА в Селомонѣ (^іоѵадйтотоѵтои). Псалт.
Симон. д. 1280 ». пс. ЕХѴІІ. 15.
осовитиса — обособиться: — Ывѣ, гако кстьство
бжьства сьдѣ речемъ въ съставѣ слова іѵбыцааго
бжьства особьшеисд кстьства (Ці&асіійааѵ уилѵ).
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 83.
*0С0Вьсл8женьнъіи — относящійся къ особенно-
стямъ служенія: — И часты га млтвъі и образа особь-
слоуженьнии (о^ті^ата 15гХоЭрк;вхеитіха; въ др. сп.
особьсл&кебиии). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 15.
*осовьод8жьвьнъіи — СМ. прсдыд.
ооолити, о солю — посолить, сдѣлать соленымъ: —
Аще лі же соль не солона боудеть, чимь осоліте
(Ь тіѵі аіто артѵите)? Мр. IX. 50. Четвероев. 1144 ».
’^осолитиса — быть посоленнымъ: — Всь бо огньмь
осолітьса и всАка жьртва солыо осолітьса (бДигЭцзд-
таі). Мр. IX. 49. Четвероев. 1144 ».
*0Спица — ѣдкость, пряность: — Оудалдтисд (ѵ снедеи,
иже има дрими, сирѣ* іѵспица (Врціитті; — о$6тѵ^?).
Сбор. Троицк. XVI в. О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II.
398). — См. ДРИМИТЪ.
оспода (собир.) — господа; сосѣди (?): — А приказъ
приказываю старости Лучькому... и всей . Луки
Чюхъченимьскои, моей іѵеноди. Дух. Карп, ХѴв.
ООТАВИТИСА — проститься, быть прощеннымъ: —
Оставдтьсд Імъ грѣсі (іогЗг.-етаі аѵтйс). Мр. IV. 12.
Четвероев. 1144 і.
*оставливати, оотавливаю — оставлять, отсту-
паться: — СЭчьскы бого не іѵставливаите. Жит,
Стеф. Перм. 695.
ООТАВЛАТИ, ОСТАВЛАЮ — оставлять, отходить отъ
чего: — Не подобакть слоузѣ... двьрии оставлдтп
(іухатаТлр.тгі'шч). Ефр, крм. Лаод. 22.
*остан!$ти, оотанЙ — остаться: — Не обрѣте оста-
ноушта нпчесо же въ зьданѣмь кстьствѣ. Изб.
1073 і. 12.
остаігысъ — остатокъ; имущество, оставшееся послѣ
смерти владѣльца: — А чьто іѵставки в засѣки
іѵбильга, жита или ржи, или рожь ня земли, иля
іостанки живота моего, а то жени моей Марини
поправити по мнѣ. Дух. Карп. XV в.
207
ОСТ ---- ОТЪ
208
ОСтатъчьнъіи — остальной; послѣдній: — В но-
слѣдила дни, въ скончаніе лѣ, во іѵстаточнад вре-
мена. Жит. Стеф. Перм. 664.
’острита — уколъ, рана (?): — © тьрпдщиихъ стръ-
гапин и раньнъіга моукъі, остроты же меча и опа-
лкнин огни (ттр о*6тг,та т$к р.х^а:раО- Ефр. крм-
Петр. Алекс. 11. л. 229.
*остръгати, ОСТРЪЖЙ — сострогать, соскоблить: —
Иконъі ... на стѣнахъ, ювъі остръгаша, дроугъпа
же извиетию и чьряилъмь расказпша (ітг;осаѵ)
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. л. 275.
острѣчиса — постричься: — Въ манастъірь вънити
и по мнишьскоуоумоу образоу острѣчисд (атеохарѵіѵаі).
Ефр, крм. Трул, 43.
*оот8да—охлажденіе, размолвка: — Съ великимъ кня-
земъ въ томъ остуды не учинимъ. Розыск. дѣл. о
побѣгѣ Петр. Фряз. 1539 і.
остКпленик. — отступничество: — Аште ли нѣции
областьнии еппи оставиша стго събора и къ остоу-
плквяю приложи піасд (т?5 ал остами). Ефр. крм.
Ефес. 2.
ООтНпьнъіИ — отступническій: — Пакъі възврати-
шасд къ остоупьшъоумоу събориштю (лро; то т-?;;
іікйстхсгхі сиѵб^рюѵ). Ефр. крм. Ефес. 2.
*ос8д8 — отсюда: — Осоудоу и сии намъ не съвьршеиж
спсевпю быти оуказага (Ьтгѵ&гѵ). Ефр. крм. Трул. 1.
*оо8ктитиод — стать суетнымъ, обезумѣть: — Оеоук-
тишасд помъішленип своими, омрачисд неразоумьнок
ихъ ердце (ёр-атйьыЭг^аѵ). Римл. I. 21. Апост. посл.
по сп, 1220 г.
ос8жатиса — бытъ осуждаемымъ, нести отвѣтствен-
ность: — Ыко грѣпіьникъ осоужаюсд (хріѵо^аі). Римл.
III. 7. Хиост. посл, по СП. 1220 г. Аще Сѵ тучи зага-
ракть храмъ чии... и пройдетъ огнь и прочек пожь-
жеть окртнъіхъ своихъ кму сусѣдъ храмъі..., не
осужакть. Варс. крм. Зак. суд. л. 187.
*Ос8ждатиса — быть осуждаемымъ: — Что еще и
азъ, ико грѣшникъ, осЬжаюсА (хрІѵор.аі). Римл. III. 7.
Библ. 1499 г.
*ОСЬЛЪ = ОСЕЛЪ — верхній жерновъ; — Луче бъі
навАзати жерновъ на въію, имь же оселъ мелетъ.
Еп. поуч. (по Варс. крм.). — Ср. осла и осьлии
(въ т. ІІ-мъ).
отворитиса — открыть городскія ворота, сдаться: —
Всеволодъ... иде къ Рдзаню; Рдзанци же Соворвша
емоу (въ изд. Сотвориша). Переясл. л, 6716 г.
оі!ЛА.сыі,ъ — уменьшит, отъ сл. отласъ: — Еуангеліе
тетръ на бумазѣ, волочено отласцомъ посконнымъ.
Оп. Кор. Ник. мои. 1551 г.
ОТРЕЧИСА — отказать:—Потомъ же отрекопіася Пско-
вичи князю Андрѣю, ркучи ему тако:... уже еси
самъ лишилъ Пскова, а намѣстникъ твоихъ не хо-
тимъ. Псков. I л. 6856 г,
*Отр8въ — разрѣзъ: — Восмьдесятъ четыре бревна
въ отрубѣ въ тонкомъ концы полутора: пядей и болѣ.
Поручн. 7100 г.
*ОТРЪВАТИ = ОТОРВАТИ, ОТРЪВЙ — оторвать: ~
Оторвали мошну, а въ неи полтора рубля съ грив-
ною. Яек. Вт, Вас. 1579 г.
*ОТРЪігновеник. — отрыганіе (въ образныхъ выра-
женіяхъ): — Того яда отрыгновеніемъ слышу тѣхъ
нѣкоторыхъ, яко отступлены отъ Бога. Грам. митр.
Фот. къ Псков. 1427 ».
*отрѣшатиса — отдаляться, расходиться: — Отрѣшак-
шиса отъ женъі, не ищи женъі (лГлѵсаі ало уиѵаос%).
Кор. 1. VII. 27. Апост. посл. по сп, 1220 г,
отрѣшитиоа — отвязаться: — Орѣшпсд прѣоуза
о>сложьнага, Жит. Аіао. Мин, чет. февр. 72.
отКждити, отйждЙ — отстранить: — Ыко бѣсте въ
врѣмА оно безъ Ха*ото&кенп и) житіи Иісрлева (въ
Апост. 1464—1469 г. Сот&кдени, алѵ}Потріыр.еѵо(|.
Ефес. II. 12. Библ. 1499 г.
отъ — со стороны: — Поставиша костеръ яа крому
отъ Псковѣ. Псков. I л. 6928 г.
отъводьнъіи: грамота отъводьнаи — грамота о
размежеваніи: — Отводная грамота на тѣ деревни.
Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
*отъвьсн>дѣ — со всѣхъ сторонъ: — Пріхождхоу
к нкмоу Сѵвсюдѣ (лаѵтойеѵ). Мр. I. 45. Четвероев.
1144 г.
отъгадати, отъгадаю — вм. огадатп — обсу-
дить: — Посадники Псковскій и весь Псковъ, отга-
давъ, что намъ... у мирудокоячаниои грамотѣ пи-
сано,.., учиниша (въ др. сп. огадавъ). Псков. I л,
6977 г.
отъгрѣватиоа — удаляться: — Отъгрѣбатисд за-
коньнъіихъ подроужии. Ефр. крм. л. 1.
отъдалитиса — находиться далеко: — И тѣ деи
погосты отъ ихъ погоста отдалились. Тарх. гр, Новг,
арх. Алекс. 1577 г.
*0ТЪДАЛ’5ТИ, отъдалъю — быть удаленнымъ, дале-
кимъ: — Елико далече Состоять Црьгр^ Со Москвы,
тако (одолѣла есть Со Москвы далндд Пермь. Жит.
Стеф. Перм. 716.
ОТЪДАдатиоа — быть отлучаемымъ; — Достоить
СѵдалАтисА имъ Бяимъ рабомъ в постъ ‘з лѣ. Варс.
крм. Зак. суд. л. 186.
отъдратиса — оторваться, отдѣлиться: — Отъ мно-
гъіихъ бечаникмь страстии отътьрзанмии и отвле-
чими, и по малоу отъ бжьствьнъиа оградъі отъдьръ-
піесд и отъсѣкъше (аларраугѵ). Ефр. крм. Трул.
л. 39.
*отъдъхъ — отъдохъ — отдыхъ, покой: — Отдоху
нѣтъ, таки Собакинъ да Шереметевъ. Посл. и. Ив,
Вас. Кирил.-Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
*отъжити, отъживЙ — дожить, прожить: — А не
отживемъ мы тѣхъ лготныхъ дву годовъ. Поряди,
Никиф, Як. 1576 г.
отъимдти, отънмлю — отнимать; уничтожать: —
ІІиіаньство... съмыслъ отъкмлеть. Сбор. 1076 г.
л. 265.
*отъиматиоа — отказываться, отрекаться; — А яе
Ю9
отъ----0x8
210
отъиматвся намъ отъ ееѣ кабалы никоторыми гра-
мотами. Заемн. Ив. Мигиур. 1573 і.
отъяти, отъид8 — пройти, миновать: — А какъ
отъидетъ, лготноп годъ, и мнѣ всякая подать пла-
• тнть. Поряди. Гр. Фил. 1596 ».
"отъвооъ — крутой склонъ: — Отъ Шалы рѣки от-
косъ ручьемъ вверхъ, на откосъ озеро Сѣкоозера.
Отводи. 1505 і.
"ОТЪКРОИНИЦА — СМ. ОКРОИНИЦА (въ т. П-мъ).
-оттжръіВАТИСА — обнаруживаться, становиться яв-
нымъ:— Когожьдо дѣлогавѣ боудеть, днь бо явить,
гако огньмь отъкръівактьсд (аігохаХіятетаі). Кор. 7.
III, 13. Апост, посл. по сп. 1220 ». Отъкръіваеть бо
сд гнѣеъ Ва съ небесѣ на все беіцестье и на не-
правду члвчкоу (ітгохакйтстетаі). Римл. I. 18. Апост.
Толст, ХІѴ в.
ОТЪВРЪітиОА — обнаруживаться, становиться яв-
нымъ: — Отъкръіктьсд гнѣвъ Бйи съ нйсе на всд
нечьстига и неправдоу члвчю («тгохакигстетаі). Римл.
I, 18. Апост, посл. по сп. 1220 г.
*отъловъ — конецъ рыбной ловли: — Отъ перваго
походу отъ Петрова заговѣна до отлову доДматреева
дни. Поряди. Ѳед. Мал. 1577 г.
отъ ЛОЖЕ ник — отверженіе: — Аще бо Соложена к ихъ
съміреник всемоу мироу, что пригатик, нъ (въ подл.
въ) животъ из мьртвъіхъ (ахьрокгі), Римл. XI. 15.
Апост. посл. по сп. 1220 *.
*отъл8чен,ыи — особый, чрезвычайный: — СЭлоу-
чена же моука ксть, кже звѣремъ предагати, нощь-
ному црквьномоу татю. Новъ. крм. 1280 г. л. 319.
отъл8читиоа — отдѣлиться, разстаться; развестись
(о супругахъ): —А ни въдовпцю, ни Сѵ моужЯ (ѵлоучь-
шигасд (ойЙг аѵ§ро; апо^аиубйааѵ). Ефр. крм. л. 310.
— различаться (?):—Неотълоучакмъш сълоучаи, рекъ-
ше ксть нѣкто изѣкръ и смаглъ..да нѣ мопітьно
отълоучитисА кго сицимъ, Изб. 1073 ». л. 230.
~отъмахъ — ? — Ѳедоръ труженькмь (а) труды въз-
растяше присно..,,кошѣ ши га и ѵѵмахъіже и малъіѣ
кошицѣ оустрагага. Никон. Панд. сл. 45.
отъмвтатиса — не признавать, отрицать: — Тѣ-
лесьиъіихъ въстании отъмеівтжтьсд. Изб. 1073 г.
л. 212.
отъметьн'Ыи: отъметьнага грамота — грамота
съ объявленіемъ войны: — Насилья Везсоного о от-
метныхъ грамотахъ послали. Псков. I л, 6986 ь
-отъмьстьнъіи = отъм®стьнъіи — требуемый, на-
стоятельный:— Съвѣси, кже подъ властей тою бъіти
сѣдалища того отъмѣстьнѣк,’ понеже ноуждю имаши
самъ вьса цркви оутвьржати (іх$схттгеоѵ). Ефр. крм.
Крѳ. 55.
*отъм?вна — замѣна: — А взалъ собѣ Степанъ про-
тивъ тъіхъ земель в отмѣну на Ровдини гори... по-
ддана. Рядн. Ст. Цюн. XV в.
Отънъінѣ — съ этихъ поръ: — Тѣм же и мы Іѵвынѣ
ни единого вѣмы по плоти (ітѵо тоб мбѵ). Кор. 2, V,
16. Библ. 1499 і.
*отьнъін®ч8 — съ этихъ поръ: — Азъ же Сѵнынѣчю,
Бу мокму поепѣшьствующю, положи) себе, гако рабъ
немь того. Ефр. Сир. 1377 г. л. 28.
*отъплавати, отъплаваю — отплывать; — Прп-
плавающимъ и іѵплавающпмъ. Жит. Стеф. Перм. 737.
*отъпращиоа — отдѣлиться: — Дша же... аште
отъпрджетьед, то погыбнеть члкъ, кго же съвьр’шп
обокго съпрдженик. Изб. 1073 г. л. 14.
*отъпътатис а = отоптатиоа — утоптаться, умять
себѣ мѣсто: — Шлговичп же, оустереппесд, изнард-
дивше полкъі свога, л сташа противоу имъ и іѵтоп-
тавпіесд во снѣгоу, бѣ бо снѣгъ великъ. Еп, л.
6703 г.
ОТЬОКОЧИТИ, 0ТЪСЕ0ч8—отступить, выйти (въ пе-
реносномъ значеніи): — Нѣсть подобьно ип іѵ кли-
роса самѣмъ опіьдъіпемъ, Іѵпадъпіемъ же и (ѵскочь-
шемъ кще въ слоуженип бъіти (въ Греч. аѵаяаХзі-
оамта;). Ефр. крм. Петр. Алекс. 10. л. 228.
отъставити, ОГЪСТАВЛЮ — отдалить, отнять:—Не
отставн отъ меня милости своея. Лея». Никит, 334,
*отъот8пленъіи — отступившій, отторгшійся: — Того
яда отрыгновеніемъ слышу тѣхъ нѣкоторыхъ, яко
отступлевы отъ Бога. Грам. митр. Фот. нъ Псков.
1427 і.
*отътеникъ—? —Попраста врага іѵтеника (въ др. сп.
штѣника, отечника, іѵтьченика), Пов. вр. л. 6491 л.
(по Переясл. сп.). — Ср. отъникъ (въ т. ІІ-мъ).
*отътьрЗАти, отътьрзаю — отрывать, отвлекать: —
Огъ многъіихъ бечиииемь страстна отътьрзакмип и
отъвлечими (5іаох<ір.гѵм). Ефр. крм. Трул. Приіл.
*отъцвъоти, отъцв®т8—перестать цвѣсти: — Членъ,
гако трава, дньк его, гако цвьтъ селнъіи,тако ѵѵцвѣ-
теть (Цхѵб-іжі). Псалт. (Хм. д. 1280 л. пе. СП. 15.
*отьчеоъіненик — сыиоотчество, сліяніе Отца и
Сына въ одну ипостась: — Очесъінкник оучащпихъ
и ина нѣкага твордщипхъ лютага (ѵіоігаторіаѵ). Ефр.
крм. Трул. 95.
*отаготити, отагоч8 — удручить: — Ико по пре-
многоу паче силъі отдготиша нъі (ё^арц^ър.еѵ). Кор.
2, I. 8. Апост, посл, по сп. 1220 г.
*отаготитиоа— быть удрученнымъ: — ГЯко по прѣ-
мніѵгК отаготихомса паче силы (ірартіЭхрвѵ). Кор. 2,
I. 8. Библ. 1499 г.
*ОТАГЪЧИТИСА — быть обремененнымъ: — Маіѵгымп
іѵтагчих'са грѣхы. Жит, Стеф. Перм. 771.
*о8вожити, о8вож8 — унизить: — Озлобить га и
ооубожать га (тдапіѵысоштіу). Быт. XV, 13 по сп. ХІѴв.
*ОХАВИТИ, ОХАВЛЮ — покинуть, оставить: — Тъі,
кндже, чюжее земли вътще блюдешща свою охабивъ
(въ изд. ахабивъ). Пов. вр. л. 64761. (по Переясл. сп.).
— См. ОХАВИТИСА (въ т. ІІ-мъ).
охКд-ьти, 0x8 д®ю — обѣднѣть: — Кто будетъ отъ
тѣхъ издѣлниковъ охудѣлъ, а и половины того из-
дѣлного серебра заплатити не взможетъ, и сынъ
мои... тому велитъ отдатн за мою душю все издѣл-
ное серебро. Дух. княі. Соф. 1453 ».
14
211
ОЧА --- ПЕР
212
♦очаровьнъіи — обольщающій: — (Мчаршвныи же
влъхвъ нечестивый. Жит, Стеф. Перм. 712.
♦очистителыгыи— очищающій: — Дол'жнІ есмы...
гости были го іѵчтителвыго. Сбор, Троицк, XVI в. О
лѣтн, обх. (Тихонр, т. II. 399).
♦очКждити, очЬждЙ —вм. отъч&ждити — отстра-
нить, удалить: — Очюждѳнъшмъ отъ Ба и всего
чистители ства (т?| аХХотрюиц^ атго Ѳеоб). Ефр. крм. 2
Ник. б. Нлико ихъ очюждени и свокю простынню
въхоіАще (тіОар.рырхѵоі). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о
ерес. 100.
ОЧ&КИТИ, Оч8ж8 — вм. отъч&жити —удалить, от-
странить: — Мко бѣсте въ времд оно безъ Ха очю-
жеии Со житига Излва (іігтДХотріюр.ёѵоі). Ефес. 11.12.
Апост. посл. по сп. 1220 ».
♦очЙньнът — настоящій, прямой (Ак.): — А онъ,
мужикъ очюннои, вретъ и самъ себѣ не вѣдаетъ, что.
Посл. ц. Ив. Вас. Кирил.-Бѣлоз. мон. ок. 1578 і.
♦опшвъеа — обшивка: — А на ошивку на четыре
коробьи пошло двадцать три аршины сукна рослов-
ского, цѣна по гривнѣ аршинъ. Расх. кн. 1584—15851.
*ощ#ть (?) — ощупью: — I абіе в тіѵи часъ бысть
слѣпъ вохнъ и хождаше ощоу и искаше віѵжа. Жит.
Стеф. Перм. 698.
п.
*павии — прилаг. отъ сл. павъ — павлиній:—Ц/алъ
ксмь павьимь перомъ. Апост. 1307 г. Прип. писца.
л. 37 (Оп. I. 293).
*пдвъ — павлинъ: — Мко нѣкип, видѣвъ пава, оуди-
виса, Георі. Писид. Похв. Боі. (Бусл. 921).
*паг8во8вииствьнъіи — пагубный: — Свѣтъ лука-
вый пагубооубиистьвеныи. Ип. л. 6683 і.
паданик — паденіе, впаденіе въ грѣхъ: — Не при-
ими лица на дгііоу свою и не срамѣисд на паданик
свое и не оустыдисд исповѣдати о грѣсѣхъ своихъ.
Изб. 1073 ». л. 44.
цаз#ха — подмышка: — Поднимаютъ его (новопо-
ставленнаго епископа) подъ пазухи и въставляють.
Чин. избр. еп. 1423 і.
*ДАЕЪТРОЖЬОТВО — возрожденіе: — Пакъірожьство
и печать. Іо. екз, Боі. 246.
*паматъца— памятная запись, грамота; дКховьнага
памдтьца — завѣщаніе: — Се язъ многогрѣшный
рабъ Вожъи... пишу собѣ сію духовную памятцу
цѣлымъ умомъ и разумомъ. Дух. Мясоѣд, Висл.
1568 і.
ПАНОЪІРЬ — панцырь, кольчатый доспѣхъ въ Формѣ
рубахи: ~ Тако же и самъ князь Ярославъ, пьянъ
же и въ пансыри, вышедъ, почалъ стрѣляти. Псков.
I л. 6985 і.
парити, ПАРЮ — оставлять землю подъ паръ: — А
та землд Сядор5’ седть, і орать, і пари, і пожни очищать.
Доі. Сид. Сем. Княжеостр. ц. XV в.
♦парище — увеличит. отъ сл. паръ — сильный жаръ,
зной: — Въ Гиляни душно велми да парищо лихо.
Аван. Никит. 341.
*ііаръ — жаръ, зной: — Въ Шамахѣи наръ лихъ, да
въ Вавилонѣ варно..., а въ Ляпѣ не такъ варно.
Аѳан. Никит. 341.
♦паЙчатиса — ? — Лѣта наша гако паоучина па-
оучахоуся (въ Греч. «<; 1[хгѴтыѵ). Часосл. Лавр,
(пс. ЕХХХІХ. 10).
♦пачеленоеъ — незначительный членъ, суставъ: —
Ги,.... (ожени недоугъ и всдкоу болѣзнь іѵ члка
сего..., іѵ членовъ, Іѵ пачеленокъ, іѵ ноготъ... и
іѵ всѣ оудовъ его. Сбор. Кирил.-Бѣл. 1476 і. Мол. отъ
всѣхъ удъ (Тихонр. т. II. 358).
♦пачеЙмьнъіи — одаренный высокимъ разумомъ: —
И оученика говлгакть, и проповѣдатели пачеоуньна.
Мин. 1096 і. (окт.) л 66.
*паша — титулъ высшихъ сановниковъ въ Турціи: —
А въ«Трепизони же ми шубашь да паша много зла
учиниша, хламъ мои весь къ себѣ взнесли въ городъ
на гору да обыскали все. Аѳан. Никит. 344.
ПЕЛЕНА — пеленка для завертыванія младенца: —
□опови достоить, хотдче ногроужати въ водѣ, роуцѣ
собѣ завити, а(ть) не омочитьсд опастьк, тако же и
пелена. Вопр. Кир. 41.
♦пентатевхъ (Греч. жѵтхтсо^оі) — пятикнижіе Мои-
сеево: — Писавши же пентатѣвъха не Мосѣоаамъ
бъіти проповѣдаютъ (ігаѵтатеѵхои)- Ефр. КРМ- Епиф.
Кипр. о ерес. 19. Въ пентатевьсп стыихъ именъі патри-
архъ сътджавъша (Ь тс'ѵтатебх<р). т.ж. Епиф. Кипр.
о ерес. 19. — Ср. ПЕНТАТЕНх'Ь (въ т, ІІ-мъ) и слѣд.
♦пентатехъ — то же что пентатевхъ — пяти-
книжіе Моисеево: — Пентатехъ Мосѣовъ, рекъше
кънигы ветъхааго завѣта (теемтатеох”7)- Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ерес. 9. — Ср. ПЕНТАТЕЙХЪ (въ
т. ІІ-мъ) и пред.
♦перевалити, перевавлю—переманить, отвлечь:—
Посоулы дад имъ, инако біѵ не можаше кого пере-
вабити (ѵ вѣры кртіаньскіа. Жит. Стеф. Перм. 694.
переводити, перевози# — переводить съ одного
языка на другой: — Книги пнсаше, с Роускы пере-
водд на Пср'мьскіа.... іѵвогда же переписоваше. Жит.
Стеф. Перм, 716.
213
ПЕР---- ИЛА
перевозитиоА— переправляться (съ винит. вадеж.):
— Идоша за Норову воевать... и перевозишася Но-
рову на утрія Петрова дни. Псков. I л, 6915 г.
*переводати, перебодаю — превзойти знаніемъ: —
Иеревѣдал на Стееанъ. Жит. Стеф. Перм. 711.
^передъмостик — помостъ для взъѣзда на второй
ярусъ дома: — Амбаръ на дву подклѣтахъ в съ перед-
мостьемъ. Купч. Кирил. мон. 1578 і.
*пережьнии — старый, прежде бывшій: — Того же
лѣта подписана бысть полата болтая владычня и
сѣп и пережни и. Новг. 1 л. 6949 ?. (по Арх. сп.).
*ПЕРЕЛАЗЪ — переходъ, бродъ: — А городити ...
Верхняя Глушица поперегъ истока къ Боголюбскимъ
берегомъ, повыше перелаза. Докл. Заболот. Лоб-
1498—1499 г.
перелогъ — пашня, оставленная подъ паромъ: —
А в томъ емд ем<5 заложили на Пачовькои веретеи
перелогъ. Закл, Гриі. и Сид. Кузн. XV в.
*перемерети, ПЕРЕМЬРЙ— умереть (о многихъ): —
И вамъ было всѣмъ съ голоду перемерети. Посл. и.
Не. Вас. Кирил.-Бѣмз. мон. ок. 1578 г.
*переметьнъіи — перекидной: — Сумки переметные.
Оп. Кор. Ник, мон. 1551 »,
"ЛЕРНПЕВЪДАТИ, ПЕ РЕ НЕВѢ ДАЮ — Обмануть, Обойти:
— Младооумни есте и скоустволъ смысла ходдще;
того ради ва° іѵиъ игоуменъ переневѣда своимъ ко-
варствомъ. Жит. Стеф. Перм. 698.
*переписовати, переписью — переписывать, спи-
сывать: — Книгы писаше, с РоускьТ переводд на
Пермьскіа..,, ювогда же переписоваше. Жит. Стеф.
Перм. 716.
^переплести, переплетК — переплести, сшить ли-
сты книга и вшить въ доски: — Книга лѣтописецъ,
писанъ скорописью, переплетенъ въ затылокъ, Оп.
им. и. Ив. Вас. 1589-1583 і. 7.
*переплетъка — книжный переплетъ: — Книга Нѣ-
мецкая на бумагѣ..,, оболочено кожею красною, пе-
реплотка на ременѣ спуску. Оп. им. ц. Ив, Вас. 1582—
1583 і. 7.
ПЕРЕСЬНИИ — вм. перечьнип — поперечный: —
А розъѣздъ и межа Воскресеньскому селцу и Оста-
нинѣ деревнѣ отъ раменья отъ перееніе межи отъ
лѣсные, промежъ Останиною деревнею и Галкинымъ
починкомъ, Раздѣлъ». 1520 ». — Ср. ПЕРЕШЬНИИ.
•’переоѣстиса— перемѣнить мѣсто, передвинуться: —
А дроугып валдетсд в калоу, блюа, хоче са пересѣсти.
Ѳеод. Печ. Сл. о троп. (Бусл. 692).
*перетеребовати, перетереблю — требовать боль-
ше, чѣмъ кто либо: — Аще суть бЗи, то единого
себе послють ба, да поимуть сна моего; а вы чему
неретеребуете имъ. Пов, вр. л, 6491 г, (по Ип. сп.).
*ПЕРЕТЪЛКОВАТИ = ПЕРЕТОЛКОВАТИ, ПЕРЕТЪЛ-
к8ю — объяснить, перевести съ одного языка на
другой: — Кинги перетолкова. Жит. Стеф. Перм. 732.
 ПЕРЕТЪЛМАЧИТИ — ПЕРЕТОЛМАЧИТИ, ПЕРЕТЪЛ-
мачЬ - перевести на другой языкъ, истолковать; —
214
70 моужъ ыоудрецъ преложеніе преложили, перетол-
мачили, книгы іѵ Жпдовьска на Греческыи газыкъ
преведоста. Жит. Стеф. Перм. 731.
*ПЕВЕЧЬНИЦА — СМ. ПЬРЬЧЬНИЦА.
,*ПЕРЕІШ>НИИ = ПЕРЕШЫГЫИ — ВМ. ПвреЧЬВИИ—
поперечный: — Отъ заполніе нашіе межи перешніе
къ рѣкѣ къ Кіемѣ. Раздѣлън. 1520 ». Отъ заполные
перстные межи къ рѣкѣ къ Кѣемѣ. Разъѣзж. 1567 ».
— Ср. ПЕРЕСЬНИИ.
*перинъка — уменьшит. отъ сл. перина — тюфякъ
для постели, набитый мелкимъ перомъ: — Двѣ по-
душки да перинка. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 *.
*петлеватыи — неразрѣзной (о бархатѣ): — Опа-
шень бархатъ венедитцкои, на золотой землѣ шолкъ
червчатъ съ золотомъ л съ серебромъ, петлеватъ.
Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. 14. Бархатъ венедвцкон
петли пато и. т, ж. 15.
печи, пееЙ — жечь: — Бюгатыи іѵнъ, пламенемъ
пекомъ сый. Жит. Стеф. Перм. 764.
*пилъеа — уменьшит. отъ сл. пила: — Двѣ пилки да
два молотка. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
ПИСАРЬ — писецъ (должностное лицо при митропо-
литѣ): — И по молитвѣ сѣдпіемъ токмо еписко-
помъ... и книгохранителю... и вѣрному писарю,
иному же никому же не сущу ту. Чші. избр. еп.
1423 і. — Ср. ПИСАТЕЛЬ. •
писатель — писецъ, переписчикъ: — Сло отъ писа-
телА. Ефр. Сир. 1377 г. Запись.
— писецъ (должностное лицо при митрополитѣ):—Писа-
тель митрополичь съ ними же. Чин. избр. еп. 1423 і. —
Ср. ПИСАРЬ.
*писканик — звукъ: — Аще разньствіа писканіемъ
не дадд, како разумѣете* писканіе или гудѣніе (ёаѵ
Зюс<тто7і)ѵ тоТ; «рОбурц [лѵ; йш, тсы; учшаЗііагтхі то «ѵ-
Хоирлуом то хіІіар^б^еч оѵ). Кор. 1. XIV. 7. Библ. 1499г.
*пись — ? — А то Стму Спсу в пись. Дух. Мате.
Вас. XV в.
*пиСьчивъ — писецъ: — Площадного писчика убили.
Миров. 1577 і.
питати, ПИТАЮ — воспитывать: — Питаті дъ в на-
казаньи и сученьи Гни, ретА га дшёю л тѣломъ.
Ѳеод. Студ. Ост. (по Варс. крм.).
ПИТВА — питье: — Азъ грозна винограда порѣзага и
сига в точилехъ оугнѣтага м творю питвК и вино
слако всѣ. Сбор. Троицк, XVI в. Отих. дв. мѣс.
(Тихонр. т, II. 403).
питии — употребляемый для напитковъ: — Семь Ков-
шовъ питьихъ гладкихъ да два ковша питьи гладки,
а внутри писаны слова золочоиы. Дух. Дм,Ив.1509г.
пигаиьетвьныи — относящійся къ пьянству: — Отъ
пьяньственаго питіа въздержалися и въ пьяньство
бы не упивалися, Соборн. улож. 1551 і.
ПЛАВАТИ, плаваю — блуждать, странствовать: —
Иже кто по многымъ землямъ много плаваетъ, въ
многыя грѣхы впадаетъ и вѣры ся да лишаетъ хри-
стіавскые. Аѳан. Никит. 339.
14*
215
ЛЛА
ПОВ
216
плаб^чии — пловучій, устроенный на плотахъ: —
Отъ анбара мостъ плавучей къ берегу. 7іу»ч. Кирил.
мон. 1544 г. Починивати намъ... мостъ плавучей по
половинамъ, т. ж. — Ср. плаЙчии.
*длаМеньновидьнъіи — подобный огню: — Аще
ли... саидетъ небесный блескъ огненъ, пламеннови-
денъ, п съ воку алтея съ молніею, и сходила долу тво-
рить сгорѣніе, его же налучить; се же наречется по-
жаръ. Нові. IV л. 6927 і.
платище — кусокъ ткани: — Иныа нагы всѣ, одно
платище на гузнѣ. Аѳан. Никит. 341.
*плд8чии — ни. плав&чии: — Въ мосту пдаучемъ по-
ловину продалъ. Купч. Кирил. мон. 1544 і.
плачевьныи — печальный; траурный: — СПбла-
чахед в ризы плачевныд. Жит. Стеф. Перм. 756.
плачь — скорбь; выраженіе печали; Плачь — Плачь
Іереміи, названіе одной изъ ветхозавѣтныхъ книгъ:—
И сапа, Еремиа, Вароухъ, Плачь и П осъ лани к (Ѳртіѵоі).
Ефр. крм. Лаод. 58.
ПЛЕМЕНЬНЫИ — СИ. ПЛЕНЬЖЫИ (въ Т. ІІ-мъ).
*плододьржьць: плододьржьци — названіе секты
(переводъ Греч. сл. харгсохратіхѵоі, образовавшагося
отъ имени основателя секты Карпократа): — Плодо-
дьржьци, иже ѵѵ плододьржьца нѣкокго соущиихъ
въ Асші (хартгохрхтіаѵоі, оі атго Кирігохратоѵ? тіѵб;).
Ефр. крм. Епиф. о ерес. 27.
ПЛОДОНОСИВЪ — приносимые плоды: — Плодонося га
же прквьнам, подакмъіго издалеча цркви (ххргсо^орія;).
Ефр. крм. Гангр. Посл. Пакъі же оувѣдѣхъмъ..'.,
гако нѣцни несвАщевип аевдщають приносимаго къ
церкви плодоносига, рекше кроупъі или коутьго за
мертвъіго; повелѣваемъ <ѵ сего времени таковомоу
не бъіти. Прав. митр. Кир. 6.
*ПЛОДЬОТВОВАТИ, плодъств8ю— приносить плодъ: —
И сп соуть иже на добрѣй земли сѣгонии, иже слы-
шать слово и приемлють и плодьствоують на У і на
$ и на р (ххртсофороііоіѵ). Мр. IV. 20. Конст. ев.1383 і.
*ПЛОХО — трудно: — Тѣмъ, государь, въ правду сы-
скати плохо. Челоб. Іос. Волок. мон. д. 1598 і.
плохъіи —> худой, нехорошій; — А ѣства же ихъ
плоха. Аѳан. Никит. 336.
*пл&вьнъіи — относящійся къ плугу: — Двои же-
лѣза плужные. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 і.
*длътолювьць — плотолюбецъ, любострастникъ: —
Чагааше многы плътолюбьца на съкоуплкник жи-
вама сестрѣяицдма притъчю видѣти патриаршю (тйѵ
^рйооаркыѵ). Ефр. крм. Вас. Вел. Діод. а. 203.
*плътогадин. = плотогадик —употребленіе въ пащу
мяса: — Плотоіздига же гнушаютьед (ахрхо<рхуіам).
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 30.
пдѣнати, плѣнаю — подчинять: — Плѣндющь МА
законъмь грѣховьнъімь (хІ^р.х>о)т^оѵта). Римл. VII.
23. Апост. посл. «о с». 1220 г.
по — предл. употр. съ дательн. пад. для обозначенія
отношенія — въ отношеніи, что касается до: —
Сый по плъти братъ кго Іакіѵвъ. Изб. 1073 і. л. 81,
ПОБЕСѢДОВАТИ, ПОБЕСѢДУЮ — ПОГОВОрИТЬ СЪ кѣмъ
либо: — Мніѵго побесѣдовавъ с нимъ и> діііёполезны.
Жит. Стеф. Перм. 666.
побивати, побиваю — покрывать, обивать ме-
талломъ: — Псковичи наяша мастеровъ... побивати
церковь Святаа Троица свинцомъ новыми досками.
Псков. II л, 6928 і.
*повласти, побладК — похулить: — Облаченъ бъість
отъ нѣкъівхъ, иоблАдъшиииъ кго въснриготик(тсарх
-тіѵыѵ хатафкоартісхмтыѵ). Ефр. крм, Ефес. 9.
*повожик — мѣстность по р. Бугу: — Воевахоуть
людье Давнлови же и Василкови Болоховъ, а Лвовв
Побожье и люди Татарьскыго. Ип. л. 6765 г.
поболѣти, поволю — опечалиться, огорчиться: —
Опечалихомся зѣло сердцемъ и вяутрьними поболѣ-
хомъ о отсѣченіи Христовыхъ удъ. Посл, Нил.
Псков. ок. 1382 г.
*поборик — помощь, содѣйствіе: — Къ поборью бѣ-
совъ прнтекопіа (т$ тыѵ	Ефр.
крм. Гр. Пис, Лит. 2.
побывати, побываю — зайти, побывать: — Всд*
комоу прихоДАщемоу преж оу него побывати и оу
него блвитиСА. Жит. Стеф. Перм, 737.
"•повелитель — попечитель: — По повелительми ё и
приставники до народа оча (йтгб ттротсоо;). Гал.
IV. 2. Библ. 1499 і.
*повелѣтиоа — быть приказаннымъ, позволеннымъ
(безличн.): — Жены ваша въ црквахъ да молчать,
не повелѣ бо са имь глати, но повиноватн (оѵ уар
іттрётсетаі аѵтаі; ХаХеТѵ). Кор. 1. XIV. 34. Библ.
1499 і.
ПОВЕЧЕРНИИ — совершаемый послѣ вечерни: — Поите
* по вся дни позаутреніи и повечерній молебны за
православныя царя, Посл. м. Фот. Нові. 1410 і.
повииити, повиню — подчинить: — Повини въію
свою подъ горемъ сладъкаго влкъі Ісъ Ха. Ефр.
Сир. 1377 і. л. 19.
*ПОВОДЪ — вода, влага, орошеніе: — Глеть, гоко не
лѣвѣй шс бждйь цера, без* листвіа сжщ8, и града,
повода не вм&ца (ѵ<5шр ёучоч). Ис.130 (Упыр, 77).
*П0В0ДьниЩЕ — мѣсто, гдѣ протягивается сѣть надъ
водою для ловли утокъ: — И пожни, и перевѣсища,
и поводнища, я в лѣсѣхъ оучастокъ и в путикахъ.
Дух. Мате. Вас. XV в.
НОВО КВ АТИ, ПОВОЮЮ — поразить: — Ыко Гь Бъ нашь
с намі бѣ, се повоюкть вамъ. Пал. XIV в. л. 246.
ПОВЪСХОТѢТИ = повосхотѣти, повъехощй —
пожелать, захотѣть: — Не яко Лотъ піаньствомъ
печали уставити повосхощи. Кир, Тур. Пис. Вас.
*повьрн&гиса — повернЙтиоа — вернуть себѣ: —
А хто поверне в той деревни, ино то заплати де’ги
ІГ рубле. Закладн. Вас. Ост. 1487 і.
ДіОВЬСЫ’ДАШЬНИИ — ПОВСЕГДАШЬНИИ — ПОСТО-
ЯННЫЙ: — Бдѣяіа повсегдашеда сотвордше. Жит.
Стеф. Перм. 716.
*ПОВЬСАЧЬСКЪІ = ПОВСАЧЬОКЪІ — всѣми СПОСО-
217
ПОБ ---- ПОИ
218
бами, всячески: — Дап же имъ повсдческы творити
правдоу твою. Жит, Стеф. Перм. 741.
ЛОВЪСТЬНИЕ'Ь — наставникъ, руководитель: — Ие-
ракпте, иже іѵ Иерака, Лъвова града Еюпьтьскааго
иовѣстьника нѣкокго («т;6 'Іёрохіц той А«ѵто-<Д:тоі>
тѵк Аіуѵтгтоѵ Цт}р)тоу тіѵо(). Ефр. крм. Епиф. Кипр.
о ерес. 67.
*ПОГАНОМЫСЛЬНЫИ — мыслящій подобно язычни-
камъ: поганоиысльнни — названіе секты: — По-
ганомъісльнии, иже обычаю поганъіихъ въслѣдоующе
(гОѵофроѵес;). Ефр. крм, Епиф. Кипр. о ерес. 94.
*погодивыи — снисходительный: — Блгъ и чтыи
оучитель погодивъ намъ. Поуч. Георг. Заруб. (Свѣд.
и зам. I. 1. 55).
ПОГРЕВАТИ = ПОГРѢБАТИ, ПОГРЕБАЮ — прятать; —
Съ блоудьникъі и обѣстьникы трошдпіте (злато и
сребро) или погрѣбаюште. Изб. 1073 г. л, 79.
погубити, погублю — потерять, лишиться: — Аще
ли кто искушенно сего не дасть створити, мѣсть-
нпкъ да погуби правду свою. Дог. Ол. 911 ь (по
Ип. сп).
ПОГЪНАТИ, ПОЖЕнВ — направить (въ образн. выра-
женіяхъ): — Не притранирд іѵ сихъ, ни скоро же
пожени помысла на гнѣвъ, Ефр. Сир. 1377 г. л. 43.
погънатиса — уйти, удалиться: — Труда хота оубѣ-
жати, в вутрснюю пустыню поженетсд, хота легчѣе
трудъ имѣти в пустыни. Ефр. Сир, 1377 г. л. 35.
>:подвигъівати, подвигываю — сдвигать; нару-
шать: — А хто иметъ мон старцсво Григорьевъ
проданьи подвигывати, дадутъ стму Николѣ я съро-
ковъ бъкъі. Дух. Гр. Не. Ник. Чухч. м. XV в,
$подеренъісъ — придача: — А да Самъсонъ Перь-
хурьеви на томъ еГ сороковъ бѣлъкѣ, а подеренъка
шюбу боранью. Купч. Само. Порф, XV в.
*подовоключимъіи — подобно употребляемый: —
Стое мгріѵ и сщенное масло, и ина таковаа подобо-
ключимаа. Жит. Стеф. Перм. 669.
*подовьночастьнъіи — равный по размѣру, по ве-
личинѣ: — Епикоурии непрѣсѣкома же и нераз-
дѣльна тѣлеса, подобьночастьна же и неискоусьяо
начало бъіти вьсѣхъ поставиша (6[лслор.ір-Я). Ефр,
крм. Епиф. Кипр. о ерес. 8.
ПОДЙШЬВА — мягкое изголовье, подушка: — Двѣ по-
душки да перинка. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
подьзаконьныи — повинующійся закону, право-
вѣрный: — И бъіхъ Июдѣкмъ, гако Июдѣв, да
Июдѣга обрдщю, подъзаконьнъіимъ, гако подъза-
коньнъ, да иодъзаконьнъіга приобрдщю (йхі ѵбр.оѵ).
Кор. 1. IX 20. Апост. посл. по сп. 1220 г.
ПОДБИТИ, ПОД’ЬИДЙ — спуститься: — И потомъ подъ-
вдеве долоу въ безднага. Хож. ап. Павл.по мук.посп.
XV в. (Тихонр. т. I. 42).
*ПОДЪКРВШіати, подъкрѣплаю — поддерживать,
ободрять: — ДрЬ’гъ дрЬ’га покрѣплдите, дрі? Дроуга
таготы носите. Жит. Стеф. Перм. 741.
*ПОДЪНОВИТИ, ПОДЪНОБЛЮ — ? — Иде Стопълкъ...
на Половьце и побѣдита га.., н городъ подънови
Соуртовъ и Шароукань. Нові, I л. 6619 ».
подѣлись — подписанныя слова, напись: — Іныхъ
мощей не велика часть, да подпись загладялася: не*
вѣдомо, которого святаго. Пут. Генн. и Позн. 29.
*лодъпора — подпорка: — Повора црковнаа пор^ши-
ласд. Жит. Стеф. Перм, 755.
подъпьрвти, ПОДЪпьрЗ -подперсть; поддержать:—
Подпри ю, акы столпомъ, Божіею помощью. Кир.
Тур. Пис. Вас. 351.
*ПОДъпатьнъіи—употребляющійся на подбивку каб-
лука: — Гвоздья подпятного черного пятьсотъ. Оп.
Кор. Ник. мон. 1551 г.
*подѣолаота — подслащенье: — А 10 пудъ меду на
подсласту чистого пошлины по старинѣ. Грам. кн.
Всевол. 0. 1136 г.
*лодъомвиник — насмѣшка: — И какова радость и
подсмѣяніе врагомъ (въ др. сп. посмѣяніе). Посл. и.
Ив, Вас. Кир.-Бѣлоз. мон. ок. 1578 г.
’подъстригати, подъстригаю — подрѣзывать,
подстригать: — Бородъ бы не брили и не обсѣкали
и усовъ бы не подстригали. Доп. Судебн. 1530—
1580 г.
*подъоытА — подсыченье; — А дати ему 5 пудъ
меду на подсыту чистаго. Грам. кн. Всевол, д. 1136 г.
подъіпьва = подшва — ? — Мелнишные снасти
два пятника и съ подшвою. Оп. Кор.Ник. мон. 1551г.
ПОЖИТИ № — жизнь: — С5съ бо нашь и Бъ1 плъть-
скъінмь пожитикмь накаэага ны, не творити домоу
оца мокго домоу коупьнааго повелѣ (8іа тл; іѵ аярхі
гсоХтиа;). Ефр. крм. Трул. 75.
*пожьныжьіи — прилаг. отъ сл. пожьнд — пожен-
ный: — А то села пожнд на Ьмьци..., а землд по-
женскага на Мало іѵстровѣ. Закладн. Вас. Ост. 14891.
*ПОЗА$ТРЬНИИ — совершаемый послѣ заутрени: —
Позаутреніи и повечерній молебны. Посл, м- Фот.
Новг. 1410 г.
*П03ДЬНЬ0ТВО — позднее время: — Поздьньство нощи
(тг,ѵ РрхЗѵттзта). Ефр. крм. Трул. 88,—Ср. ПОЗДѢНЬ-
СТВО (въ т, ІІ-мъ).
познаватиоа—узнавать, признавать другъ друга: —
Бысть нѣкогда пла’ ІшсиеЯ... въ Егггітѣ, познаваю-
щоусд съ братіами. Жит. Стеф. Перм. 758.
*поизв®стити, поизвыц# — извѣстить: — Вы къ
намъ немного поизвѣстили. Посл, і(. Ив. Вас. Кир.'
Бѣлоз. мон. ок. 1578 ».
*поилыгыи — употребляемый для того чтобы поить: —
Положи,.. в* коръітехъ поил'нъіхъ (іѵ тоі; Х/іѵ6Т{ тйѵ
тотѵгтѵірийѵ). Быт. XXX. 38 по сп. XIV в.
поимдиик — женитьба, бракъ: — Тако ксть право
уне поиманига: брата два, то двѣ колѣнѣ..., до-
толѣ нѣлзѣ поиматисд. Росп. ст. родств. А третье
бы пойманье не было, но аще кто будетъ младъ, а
дѣтей не будетъ у него отъ перваго брака, ни отъ
втораго, по тому надобѣ разсуженіе, со опитемьею
съ великою поняти третюю. Посл, м. Фот. Новг. 1410 г.
219
ПОИ---- пол
220
поймати, поймаю іі покмлю — застать: — Та-
тарове же, пришедше, по и маша безпуту и отъидоша.
Соф. вр. 6987 ». (т. II. 205).
доиматиоа — остановиться на чемъ, порѣшать: —
И поимались обои истцы за поле. Прав. гр. Ник.
Кор. мон. 1530 і,
— вступать въ бракъ: — Со благословлевіемъ бы пои-
малися съ женами; а не со благословленіемъ восхотятъ
жати, ино ихъ разлучалъ Посл. м. Фот. Нові. 11101.—
См. ПОИМАНИК.
ПОИСКАТИ, поищК — поискать, отыскать: — По-
вштѣте жены іжтробьнъіга влъхвът, Изб. 1073 г.
л. 119.
*ПОИСПО8ДАТИ, ПОИОПОЗДАЮ — опоздать: — По-
вспоздали ужинати. Посл. ц. Ив. Вас, Кир.-Еѣлоз.
мон. ок. 1578 і.
покладати покладаю — класть: — Целовахомъ
трапезу, на неи же покладаютъ святыя страсти Хри-
стовы. Иін. Пут. (Пал. 7).
ПОКЛОНЬНЫИ — почитаемый, почтенный: — Поклонь-
ныи братъ а съслоужьбьни къ нашь Анастасии (хрос-
. хьѵѵітб;). Ефр. крм, Крѳ. 68.
гі:П0КОИТИ0А — успокоиться: — Лише паче въздрадо-
вахомъсА о радости Титовѣ, ыко покоиса дхъ кго ѵѵ
всѣхъ васъ (іѵятгётгхотаі). Кор. 2. VII. із. Апост.
посл. по сп. 1230 г.
♦покровьно (?) — одежда (?): — Овы же ведуіце босы
и безъ покровенъ въ станы своѣ. Лавр. л. 6715 і.
покромъ—крайняя полоса: — А инага ѵѵрамаш землд
п покроми с верхного конца межа іѵ Гаврплови земли.
Купч. иі. Вас. Урв. Леонт. XV в.
“покрытъ — сборъ: — Взялъ есми ... дань и горно-
сталныя денги и ямскіа и за данью въ подъячего по-
минокъ и въ Московской покрутъ. Платежи. 7056 г.
ПОЕРЪІВАТИСА — покрывать голову, надѣвать по-
крывало: — Аіце бо не покръіваетьед жена, то да и
стрижетьсд; аще ли срамьно есть женѣ стрищисд, то
да са покрываетъ (хатахакѵхтетаі... хатахаХчх-
тЁа&сл). Кор. 1. XI, 6. Апост. Толст, ХІѴ в.
*поеръішька — крышка: — Рогъ булволовъ, обло-
женъ серебромъ, золоченъ, съ покрышкою Оп. им. и.
Ив. Вас. 1582 — 1583 і. 45.
*пОкЬпатиоа — омыться: — Аще не покоуплютьед,
не гаддть (ёіѵ рД Рахтітыѵтаі). Мр. VII. 4, Конст.
ев. 1383 і.
*ПОКЪІДЫВАТИ=ПОКИДЪІВАТИ, ПОКЪІДЪІВАЮ —
покидать, оставлять: — Старый пошлины не покиды-
вайте, данный вѣры пе пометайте. Жит. Стеф.
Перм. 695.
ПОЛИЦА — полка для установки жернова: — Мел-
нишные снасти: два пятника и съ подшвою и съ по-
лицею. Оп. Кор, Ник. мон. 1551 г.
— листъ желѣза: — Одиннадцать полицъ желѣза бол-
шпхъ да четыре полицы малого желѣза. Оп. Кор.
Ник, мон. 1551 г.
ПОЛНА — поляна, долина: — Полкъ бѣаше съниже
его в полнѣ (бкохатш ёѵ тт) хоьла^і, въ др. сп. въ до-
ливѣ). Суд. VII. 8 по сп. ХІѴв. Стогахоу въ полнѣ
(ёѵ ті) хой.і§;) т. ж. VII. 12. — Ср. ПОЛИНА, ПО-
ЛѢНА Л НОЛАНА (въ Т. ІІ-мъ).
*полови№ — ? — А купили ту землю Кнджеостров-
цы сУѢ1 Бцы во вѣкп, а жить на томъ селѣ Хари-
тону до ево роду половьд до ихода. Купч. Конст.
Ѳед. ХѴв.
*ПОЛОГЪ — занавѣсь: — Пологъ полотняной, а другой
гребенинной. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 і.
^полонъ — вм. пълънъ (?) — дополненіе, придача: —
А с ток ржи Стѣи Бца"а вузовъ ржи,... а другага
з пузовъ ржи, и с полономъ, а то на памдть оціо
мокну и мнѣ, Дух. Мате, Вас. XV в.
*пОЛООъва — уыеньш. отъ сл. полоса — небольшой
участокъ земли: — Се купи игуменъ Васильи.
полоску земли на горѣ. Купч. иі. Вас, Ив. Сел. XV в.
*пол8грошьеъ — монета: — Пятдесятъ грывенъ По-
дольскими полугрошкп. Зап, Вит. 1427 і.
*поЛЙдестовъіи — Форматомъ въ полъ дести (о кни-
гахъ): — Пять канунниковъ на бумазѣ, въ полдесть
четыре, а пятой въ четверть, полудестовои одинъ
кожа красна, а на четвертомъ кожа желта, а на
трехъ нолудестовыхъ затылокъ. Отп. Ник. Кор. мон.
XVI в.
*пол88отавИ№—одна изъ богослужебныхъ книгъ: —
Полууставіе на бумазѣ четвертное. Отп, Ник. Кор.
мон. XVI в.
"полККставиице — пол88ставькце — одна ИЗЪ
богослужебныхъ книгъ: — Да полууставьеце въ пол-
десть на бумазѣ. Отп. Ник. Кор. мон. XVI в.
*пол88чдотъкъ — половинный участокъ: — Воло-
дѣти игуану Василью ѵѵрамъіи земли и пожни полоу-
оучасткомъ Филиповъімъ. Купч. иі. Вас. Урв. Леонт.
ХѴв.
*полъдвоть—половина дести (книжный Форматъ): —
Матица жемьч южная въ полдесть, волочена. Отп.
Ник. Кор. мон. XVI в.
*полъвъ — столъ для торговли: — Лавокъ и анба-
ровъ и полковъ и лубениковъ и мѣстъ лавочныхъ
315. Сотн, Шуромск, пѳсад. 1574 і. Да подлѣ тамо-
женные избы полкъ, т. ж. Всего 9 полковъ въ жи-
вущемъ... да пустыхъ 14 полковъ, а оброку съ
нихъ было рубль 6 алтынъ 5 денегъ т. ж.
полъцъСАрьствик — половина царства: — Кго же
аще просіші, дань ти, до полъцрсьд мокго (ёыс
-гсл	-р.оо). Мр, VI. 23. Четвероев. 1144 г,
пользевати, ПОЛЬЗЮЮ — приносить пользу; —
Ваштии нѣкъіи при бытъ къ могоуштю кмоу тоу
соуштиимь словомь блгочьстига пользевати (<тѵ[л{іі1-
ІхтОаі). Ефр. крм. Апл. 14.
пользовати, пользою -г" получать пользу: — Аще
ли не тацы боудоуть дѣлатели, то ничто же ёѵ нихъ
пол’зЬ’емъ. Жит. Стеф. Перм. 750.
*полѣньце — уменьшит. отъ сл. полѣно: — Топора
изсѣчаше а на малад полѣн’ца. Жит, Стеф. Перм. 690.
221
ПОМ---- поо
222
*поминати, поминдю — мять, давить: — Швіи же
сего помянахоу, дроузіи же драгаго в'дергивахоу.
Жит, Стеф. Перм. 718.
помрачитиса — затмиться; ослѣпнуть: — Да по-
мрачатьсд очеса имъ ве видѣти (таотіаЭ^тынхч).
Римл. XI. 10. Апост. посл. по сп. 1220 г.
ПОМЪЛЧАТИ, ПОМЪЛчЬ — умолчать, оставить безъ
отвѣта: — На сим же помълчано бъість (аяо«<пш-
тготоа). Ефр. крм. Вас. Вел. 47.
ЩОМЪІШЛАНИК = ПОМ'ЫШЛАНИК. — ПОМЫСЛЪ,
помышленіе: — Слово и дѣло и помышланик. Изб,
1073 і. л. 192.
ПОМ’ЫШЛАТИ, ПОМЪІШЛАЮ — размышлять, ду-
мать; — Поыышлдлъ ксмь въ себѣ: но ли къ ста-
. рости, то же са постригоу. Вопр. Кир. 6.
*понижатиса — умаляться: — Оиомоу подобакть
расти, а мънѣ понижатисд (гХаттоѵаЯхі). Іо. III. 30.
Юр. ев. п. 1119 *.
*поноровъКА — потачка, послабленье: — Судили и
сыски бы всякими сыскивали накрѣпко, въ* правду,
безъ поноровки. Грам. Год. 1596 і.
поносити, поношБ — носить: — Оупованик не-
чтваго гако персть поносима вѣтромъ
Пчел. И. Публ. б. 131.
*ПООБЛ®ЩИОА = поовлещиоа — облечься: — Кго
же не хощемъ съвлещисд, въ пооблещисд (ётсеѵ^бвх-
Кор. 2. V. 4. Диости. «осл. по сп. 1220 г.
*поопъітовати, поопытЙю —распытывать, изслѣ-
довать: — Болѣ поопытовати. Изб. 1073 ъ л. 6,
попалити, ПОПАЛЮ — опалить; запачкать: — Мы
же ни дъімомь, ни прахомъ попалены ксмы. Ефр.
Сир. 1377 ». л. 21.
*попал®ти, попалю — обгорѣть: — Внутрь церкви
отъ огня громнаго попалѣло, Псков. I л. 6967 г. (Въ
т. П-мъ ошибочно поставлено подъ попотѣти).
"ПОПЕРЕКЪ — см. ПОДЪ СЛ. ПЕРЕЕЪ (ВЪ Т, П-МЪ).
:}попов*ыи — относящійся къ священнику: — Оу-
вѣдѣхомъ хотдщиихъ дьгачек или поповой по-
ставлкнан съаодобитасл (тсреаритёрои). Ефр. крм.
Трул. 13.
"попостраити, пОПОСТРАИю — прибавлять, до-
полнять: — Обаче члвчка завѣта оутвержена никто
же іомещеть, ни попострагаеть (ёт?)»ят«<т<ктаи)- Еал.
III. 15. .Дяоеш. Толст. XIV в.
*ПОПРАЗДЬНОВАТИ, попвАЗДЬНЙю—праздновать: —
О празницѣ оуже любомждръствлемъ и попраэдь-
ноуемъ доупіАмп (соѵеорта(г«[леѵ). Гр. Наз. XI в. 9.
попъ — священникъ: попъ бѣльць — священникъ
изъ бѣлаго духовенства въ противоположность выра-
женію попъ черньць — іеромонахъ: — А. гдѣ
будутъ быти въ которомъ монастыри черници, туто
бы были попы бѣльци избрании съ попадьями, а
попа бы вдовца туто не было. Посл. м. Фот. Псков.
1410—1417 г.
+попъдзновЕНИі€ = ПОПОЛЗНОВЕНІЯ к — слабость
передъ соблазномъ: — Ваше иноческое поползновеніе
или ослабленіе умиленія и плача достойно. Посл. ц,
Ив. Вас. Кирил.-Вѣлоз. мон. ок. 1578 г.
попълзнЬти = поползнЙти, ПОПЪЛЗНЙ — со-
скользнуть: — Иже аще идетъ с подроуго в лѣсъ
въ дрова, т" поползаетъ роука емоу с сѣкирою, сѣ-
коущоу дрова, ти спадъ секира с топорища лоучить
подроуга. Втз. XIX. 5. Сбор. Волоі. XV в. Лх. н.
попбранин=попрАнин. — попираніе: — Даша нъі
□сомъ на кормлю, свиньгамъ и на попранье. Хож.
ап. Павл. яо мук. по сп. XV в. (Тихонр. т. II. 53).
поравощати, порабощаю — подчинять, порабо-
щать (въ образныхъ выраженіяхъ): — Съклѣщаю
тѣло свое и порабощаю (йскАа-ушуй). Кор. 1. IX. 27.
Апост. Толст. XIV в.
*ПОРОБЪКЪ — СМ, ПАРОВЪК'Ь (ВЪ Т. ІІ-МЪ).
породъ — порожденіе: — СЭ грѣховнаго бо корени
элъш поро бываетъ. Пов. вр. л. 6488 г. (по Переясл.
сп.).
*ПОРОМА — поромъ (?): — Повелѣша мастеромъ на-
мостити мостъ отъ стѣнѣ Великую улицу, а другую
на За величьи Иэборскую отъ поромдни. Псков. I л.
6926 ».
*ЛОРОЧИЦА — ? — Сторожю Иваньскому Рускои по-
рочици пятно. Дерк. уст. Всев. (Нові.).
ПОрЙгатиоа — насмѣхаться, издѣваться: — Надъ
черньцомъ что опалятися или поругатися. Посл. ц.
Ив. Вас. Кирил.-Бѣлоз. мон, ок, 1578 л.
*пор8чи — часть священническаго облаченія: — По-
ручи крашенинные. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
ПОР93АТИ, ПОРЪЖЙ — зарѣзать, заколоть: — Аще
кто не бѣшенъ сам1 сд порѣже и нокаетсд, аще ли’ въ
налѣ чсѢ (оумреть?), погрести с‘ честію в пѣти на
нимъ, Дуб. сб. XVI в. 106, Прав. св. о.
*Пор®еовати, П0Р®кЬю — порицать: — Начнетъ
глати, порѣкуга дѣло. Ефр. Сир. 1377 ». л, 24,
*пооагыи — вступившій въ бракъ: — Посагъшига
печетьед о мирьскъшхъ (въ др. сп. посдгъшига, -ук-
[лті<г«<га). Кор. 1. VII. 34. Апост. посл. по сп. 1220 >.
Щосконьнъім — холстяной: — ЕуангелІе тетръ на
бумазѣ, волочено отласцомъ посконнымъ съ еуанге-
листы съ мѣдяными. Оп. Кор. Ник. мон, 155.1 ».
"послабѣти, послабѣю — ослабить, умѣрить: —
Тако же творите к ни, послабѣюще прещеніе (аѵіёѵ-
те;). Еф. VI. 9. Библ. 1499 I.
*ПООЛФЖЕ№—окончательно:—Нача же кназь н вьсь
домъ «го плакати, поелѣжек мьндще, гако грѣхъ ради
ихъ не хощеть житв въ цркве ихъ стъіи (гадати?
чор.і<тхчш). Ефр. крм. л. 248.
*ДООЛ'ВЖИИ — бывшій послѣ чего: — Иже бо въ Ни-
кеи послѣжви по лѣтоу еъі Агкурьекааго же п
Новокесариискааго	Ефр. крм. л. 13.
поомѣиник. — см. подъомъганик.
пособити, ПОСОБЛЮ — быть на пользу: — Цер-
ковь Божію уничижилъ еси, василствуя, взимая не-
подобающая тв, и собѣ не пособилъ оси. Поуч. митр.
Фот. ок. 1410 г. II.
223	ПОО —
’посдѣіпьнъіи — получившій помощь: — Всегда
въ млтвахъ моихъ молдсд, аще како оубо къгда по-
спѣшенъ боудоу волею Бинго прпти къ вамъ (ебо^ы-
Огдораі). Римл. I. 10. Апост. посл. по сп. 1220 г.
— способствующій дѣятельности: — Двьри бо ии йвьр-
зошасд велпкъгга и поспѣшьпъіга (р.еу«ХУ| хаі Ьеруті?).
Кор. 7. А’Р/. 9. Апост. посл. по сп. 1220 г.
"поСТРАіати, постгАгаю — исправить: — Дивьд бо
есть готова починити, оудобѣе бо есть послѣди по-
страати паче, нежели исперва начати п сотворити.
Жит. Стеф. Перм. 732,
*ПООТР® КОВАТИ, ПОСТРЬВЙю — подстрекать, побу-
ждать: — Абьк поглотить I дьгаволъ, начнетъ бо
пострѣковатп і на сицевага. Ефр. Сир. 1377 ъ л. 21.
постъ ль — си. постель (въ т. ІІ-мъ).
по съ лани к — посланіе пророка Іеремія, ветхозавѣт-
ная книга: — Еремпа, Вароухъ, Плачь и Посъланик
(ѲртІѵоі хаі ’ЕтатсДто). Ефр. крм. Лаод. 58,
*пООъл.овъ = пословъ — принадлежащій послу: —
Полѣзъ есми на судно на послово. Аѳан, Никит.
331.
*ПООЪМИРИТИ, посъмирю — усмирить; подвергнуть
наказанію: — Мы вамъ Варлама приказали про его
безчиніе поспорити. Посл. и.Ив.Вас. Кирил.-Бѣлоз. м.
ок. 1578 ».
посѣтитель—покровитель, защитникъ:—Ты біо еси
пстпн’ныв пастоухъ и посѣтитель дшь нашихъ. Жит.
Стеф. Перм. 674.
"НОСАТЫЙ — СМ. НОСАТЫЙ.
*потаплатиса — быть потопляемымъ, гибнуть: —
Ыко же бо корабль, в пучинѣ съіи, имѣган налу
скважню, I іѵ малъіга тога толико велпчьство пота-
плдктьед. Ефр. Сир. 1377 і. л. 25,
потребити, потреблю — затрубить: —Повелѣ Ми-
хаілу потруби. Паис. сб. ХІѴ в. Вопр. Варѳ. (Тихонр.
т. II. 22).
*потр®вик — нужда, образъ жизни (?): — Потрѣбию
стыихі. приобыптаисд, тѣми бо ти боудеть къ БѴу
приобьттенйк. Сбор. 1076 г. 65,
потъченик — соблазнъ: — Влюдѣте (въ подл. будѣте)
же, еда како власть ваша потъчение будеть немощнъі
(тербвхо[Л|ьа). Кор. 1. VIII. 9: Апост. Толст. ХІѴв.
*ПОТЫРЬ — СМ. ПОТИРЪ (въ Т. ІІ-МЪ).
ПОТЬСН&ГИСА — СМ. ПОТЪСНЙТИОА (въ т. П-мъ).
*поЬвоженьнии — ? — Се ксть не пооубоженвга
емоу въісость. То. екз. Бог, 227,
*по8вожити, по8вояс8 — ? — Не пооубожепѣ по-
оубожвмъ. Іо. екз. Бог. 227.
*по8дьгжати = поддержати, поДдьржД — при-
держать, не пустить въ дѣло: — А меча бы еси сво-
его поудержалъ, чтобы ся въ твоей земли многое
крови хрпстіяньскыя ве пролило промежду твопхъ
людей. Посл. митр, Филип, в. к, Ив. Вас. 1471 г.
*поДчаник. — поученіе: — Пооучаніа не пріемлетъ.
Жит. Стеф. Перм. 713.
починивати, починиваю — исправлять, передѣ-
— ПРИ	224
лывать: — Нѣсть горазно оустроена азбука си, до-
стойно есть починивати ед. Жит. Стеф. Перм. 732.
почКтити, поч$ч8 — ощутить, услышать: — Аще
оубо почютишп разбойника, прокапъівающаго стѣну
твокго храма.. , то не въставъ ли, (ѵженеши раз-
бойника. Ефр. Сир. 1377 ъ л. 33.
пошивати, пошиваю — наносить удары; — Віѵе-
воды нъ, пже бы ихъ порокомъ дховнымъ пошн-
балъ. Жит, Стеф, Перм. 755.
*пошьвьни = ПОШЕВЬНИ — широкія савп, обитыя
внутри лубомъ (Ак.): — Пятеры сани пошевнп. Оп.
Кор. Ник. мон. 1551 г.
“попіьньникъ — вм. пошьвьникъ (?) — работаю-
щій пошевни (?): — Противо дву дворовъ Тимохя
пошенника да Микитки колпачника. Купч. Петр,
Скобели, 1579 ».
поѣдати, поѣдаю — поѣдать; употреблять въ свою
пользу: — Нрпкмлете бо, аще къто работать, аще
кто поѣдакть, аще кто прикмлеть (хатеоЭін, по др.
сп. погадаё). Кор. 2, ХТ. 20. Апост. посл. по сп.
1220 г.
♦погадАіи, погадАю — поѣдать; употреблять въ свою
пользу:—Погадающеп и домъі въдовиць и извѣты
далече молдщесд (хатеаЭіоѵтес). Мр. ХІІ, 40. Ист.
ев. д. 1117 г. — Си. пред.
*ПРАВЬДЬНО — правильно, какъ должно: — Истрез-
питсса правьдно и ве согрѣшайте (Зіххісо;). Кор. 1.
XV. 32. Апост. посл. по сп. 1220 і.
*ПРАСЪ — лукъ: — Длъжнп есмд пити винно избранно
и прасъ варанъ гасти. Сбор. Троицк. XVI в. О лѣтн.
обх. (Тихонр. т, II. 401).
"ПРАОЪВЬНЫИ — луковый: — Длъжяи оубо еелд
тога гасти прасовное лвствие варено и прджено,
Сбор. Троицк. XVI в. О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II.
400).
ПРАЩЙгъ — прапрадѣдъ: — Се біѵ іѵцы паши, дѣды,
прадѣды п пращоуры тако положиша. Жит. Стеф.
Перм. 706.
ПРАЩЬНЪІИ — прилаг. отъ сл. праща: — Низложи
его верженіемъ пращнымъ. Жит. Стеф. Перм. 772.
*ПРЕЗБИТВРИСА (Греч. ігреіфитгрнгаа) — пресвите-
рпсса: — О дигаконисахъ, га (ко) жена не поста-
влдкть презвитери™. Ряз. крм. 1284 г. л. 20.
"Прееъіи — вм. прокъіи — прочій: — Затыкаё преже
времени вѣтрб продоухи и ирекыд исходы засыпаё
перьстію. Георг. Писид. Похв. Бог. (Бусл. 919).
ПРИБЫЛЬНЫЙ — прибавившійся: — Прибылныхъ
пконъ да книгъ у Николы Чюдотворца. Оп.Кор. Пик.
мон. 1551 г,
ПРИБЫТИ, ПРИВЙДЙ — перейти, быть передан-
нымъ: — Мон к строупъ, оче, мога ѣзва, отъ свокга
лѣности, а не отъ иного прибывъши. Изб. 1073 г. 51.
приведенин — доступъ: — Имь же приведеник об-
рѣтохомъ вѣрою въ блгодать сйю (тгросаую-рр). Римл.
V. 2. Апост. посл. по сп. 1220 г.
225	ПРИ —
*приврѣменьныи — привременьнъіи — времен-
ный, недолго существующій: — Не імоу водъі в со,
но прівременни соу (тсро<>у.«!роі). Мр. IV. 17. Нов.
зав. митр. Ал. XIV в.
*прв въз дожити, пгивъзложВ—возложить болѣе:-—
Мнѣ бо мнащеисд ничто11 лривъзложнша (-оо^хѵ-
5&гѵто). Гал, II. 6. Библ. 1499 и
*привълагати, привъ лагаю — прилагать: — При-
влагаютъ къ бесплотному тѣлу, не имуще стройна
разума. Кир. Тур. Сл. о хром. и сліыъ 143.
привънити, привънидЙ — тайно войти, прокрасть-
ся: — За пришеш&о лъжебраю, иже привнидоша
съглддати свободы нашед (тарсіс^Хбоѵ). Гая. II. 4.
Библ. 1499 г.
ПРИГВОЗДИТИ, ПРИГВОЖДЙ — прибить гвоздями: —
Сего ради Хъ пригвозди тѣло свок на кртѣ, да
ицалить Адама. Илар. Зак. Блаі. (Сбор. 1414 і, 26).
'приговорьнъіи: прпговорьнага — грамота съ
приговоромъ, еъ рѣшеніемъ сворнаго дѣла: — А сію
проговорную писалъ язъ Тимоѳеи своею рукою.
Отдѣльн, Вяж. мок. 1505 г.
*пригрозъ — угроза: — Не вратиша васъ пригрози
мчлыии твьрдии. Мин. 1096 ». (окт.) л. 26.
’приказовати, пРИЕАЗОВАЮ—завѣщать, отдавать
по завѣщанію: — А то прпказоваю мтри своки на
памдть. Дух. Мате. Вас.
*ПРИВЛ®ИТИ = ПРИКЛЕИТИ, ПРИЕЛЪЮ — прикрѣ-
пить съ помощью клея: — Выслушавъ списка съ
грамоты, велѣли приклеити къ дѣлу. Прав. гр, Терех.
м. 1584 г.
приклюнитиса — наступить, настать: — Приключ-
шгоса дйі потреби оу (уіѵор4ѵѵ;4 ^рлра; гихяірои). Мр.
VI, 21. Конст. св. 1383 л.
^ПРИВРЪітиса—быть- покрытымъ; быть прощен-
нымъ: — Блжни, имъ же а’поущена соуть безаконии
и ихъ же прикръшіасд грѣси (ё-ехойѵ^тітаѵ). Римл.
IV. 7. Апост. посл. по сп. 1220 г.
*прикКпаник — купля: — Намованигя и прикупанвга
(въ др. сп. прѣкуоаныа). Варс. крм. XIV в. Синт.
XIV типы. 8.
прилогъ — приставка, заплата: — Никто прілога
плата неправа нашивае на різЬ' ветхЬ' (Ітр.хи.х).
Мр. II. 21. Нов. зав. митр. Ал. XIV в,
придоЖЕНИК. — приставка, заплата: — Никто же
прпложенига плата небѣлена пришиваетъ к ризѣ
ветсѣ (і-і{ЗЪ;р.:х). Мр. II. 21. Конст, ев. 1383 г.
Діримиритиса — примириться: — Аще бо, врази
соуще, нримярихомся Бви смртью сна кго, мноз®
паче, вримиршесА, спссмъса живото кго (хаттАлаут;-
ргѵ тй Ѳій,.., хата)Даугѵтг;). Римл. V. 10. Нов.
зав. митр. Ал. XIV в.
примирати, примираю — примирять: — Запе ыко
Бъ бѣ о» Хъ миръ примпрдга собѣ (/.атакіаасаѵ
ёаитй). Кор. 2. V. 19. Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
ПРИМЪСЬНЪІИ — емѣшаный, соединенный: — йенъ
же свѣтъ о свѣштд, несоуштювъмѣсоуникокмоуже,
— при	226
свѣтла же зѣло молитва не прнмѣсна мысли земь-
ныихъ. Сбор. 1076 г. л. 50.
приоеидъти, приобижК — нанести поврежденіе: —
Аще іѵбращоу Роу к^вароу Грецкою в’вержен^ на
коё любо мѣсте, да не приіѵбидп еа. Доі. Иіор. 945 г.
(по Радз. сп.).
*приобрфтьнивъ: приобрѣтьници—названіе секты
(осмысленіе Греч. сл. мрЭычіаѵоі, происшедшаго отъ
имени основателя секты Кердона): — Приобрѣть-
ници, вже со Кърьдона Араклиискаго (хгр^ыѵіамоі
ако Кер?і<йѵоО- Ефр. крм. Епиф. Кипр, о ерес. 41.
*приодол®ти, приодолъю — ви. прѣодалѣти —
осилить, одолѣть: — Впжь, что приодолѣ гордость.
Ип. л. 6631 г.
приплодъ — приплодъ, приращеніе въ домашнемъ
скотѣ; — Дадутъ стму Николѣ н" съроковъ бъкъі да
корову нопълънъ’® с приплодомъ. Дух. Гр. Ив. Ник.
Чухч. м. ХѴв.
ІІГИПОВЕЛЪВАТИ, ПРИПОВЕЛѢВАЮ — ДОПОЛНЯТЬ
приказаніе: — Обаче по члвкоу оутвьржена завѣта
никто же іѵметакть или приповелѣвакть (Ы&хтас-
егта.і). Гал. III. 19. Апост. посл. по сп. 1220 і.
:І'ЛРИПОДЕ — прирѣзокъ поля (?): — Се купи игуменъ
Василеі... лоскутъ земли на горѣ.,,, і нриполе къ
тоі земли і навърници. Купч. иі.Вас. Кар. Мих. ХѴв.
привели, прирккЙ — прибавить (говоря): — Рече
бо Бъ; створимъ члка по образоу нашемоу и по по-
добиіж; и прнрече: и да владоутъ рыбами морь-
скъіими. Изб. 1073 г. л. 131.
*дриоадитиса — прирости, привиться: — Аще же
нѢцйв вѣтви (ѵломишасд, тъі же, дивша маслица
съіи, присадисд в ни и съобещнй корени и масти
масличнѣи бъі (Іѵг/хѵѵрісЗ'/к). Римл. XI. 17. Нов.
зав. митр. Ал. XIV в.
пристати, пристанЙ—тайно пройти, прокрасться: —
Приставъшагя дѣлд (въ подл. дѣла) лжат браы, иже
присташа съглддатъ свободы нашега (2ні За тей?
г;аргісахтоѵ<;	сі'тіѵе<; карсісѵіХЭоѵ ххтх-
схо^таі). Гая. II. 4. Апост. Толст. XIV в.
*пвиотр ДНИЩЕ — то же что прѣстрана — ступа: —
Тлъчаахж. я въ пристранищн и варѣхоу я въ латка
(етріроч Ія ту) &оік). Числ. XI. 8. по сп. 1538 г. (В.).
приОъванКти, ПРИСЪВАНЙ (нѣкоторыя Формы об-
разуются отъ основы присвдд)—засохнуть: — Слйцю
же восигявшю, присвдде и зане не имАше корене,
оусъпіе (Ёххор.хтіс'ЕЬ)). Мр. IV. 6. Конст. ев. 1383 г.
*ПРИСЬНОСЪБОРЬНЪІИ — ? — Ефрѣме присносъ-
борьне. Стихир. XII в. Ак. «. л. 114.
*приоьяошьствьнъіи — всегда находящійся въ дви-
женіи (?): — Аньгелъ оубо есть соущьетво разумно,
прискошьствьно, самовластьно. Іо. екз. Боі. 106.
^прицъпитиоа — привиться, прирости: — Аще лн
нѣкое іѵ вѣтвія (ѵломиса, ты же, дпв'іа маслина сый,
прицѣпилъса еси въ ни и съпрвчдстникъ коренію и
масти маслянныд бы‘т (ёѵ:хіѵтрісЭ-бі). Римл. XI. 17.
Библ. 1499 і.
15
227
ПРИ
ПРО
228
*причьтоносик — подача голосовъ, избраніе: -До-
стойнъ же олтарю слоуженига ни кдинъ же, гако же
въі сами съвѣдѣтельствоуюте, недомъіслгащесА моужь
въ прнчьтоносик (Ь таТ?	Ефр. крм. Вас.
Вел. л. 200.
’пробивати, пробиваю — накладывать клеймо (?):—
Царя и великого князя вощеная, а въ неи проби-
ваютъ воскъ торговые люди, а окупаютъ ее вмѣстѣ
съ тамгою. Сотн. Муромск. посад. 1574 і.
ІІРОВАЖАТИ = ІІРОВОЖАТИ, ПРОВАЖАЮ — вести,
препровождать: — Известі на іѵ зимы и провожаю
на к лѣтоу. Сбор. Троицк, XVI в, О лѣтн. обх.
(Тихонр. т. II. 398).
ПРОВОДИТИСА — быть проводимымъ, сопровождае-
мымъ:— Оуповаю бо мимогрддъіи видѣти въі и важ
проводитисА тамо (а<р’	Римл. А’И.
24. Апост. посл. по сп. 1220 г.
^проволока — вытянутый въ нить металлъ, металли-
ческая струна; — Проволоки пять мотковъ мѣдяные.
Оп. Нор. Ник. мон. 1551 г.
«ПРОВЪЗВЕЛИЧИТИ = ПРОВОЗВЕЛИЧИТИ, ПРОВЪЗ-
величЙ — возвеличить: — Паче того провозвели-
чилъ тя есть Христосъ. /іар. Тур. Пис. Вас. 346.
^ПРОВЪЗВѢСТИТИОА — быть возвѣщеннымъ, возвѣ-
стить ся: — И се провъзвѣстило ти са ксть, брате,
да и тъі помъіслъ свои оутвердиши. Ефр. Сир.
1377 і. л. 7.
пробъ сигати, пробъ си гаю — просіять, просла-
виться: — Всѣхъ въ Бжии цркви провъсигавъшиихъ
моужь, иже бъіша въ мирѣ свѣтила (Йсатгре'Іаѵтцм
<Ырбѵ). Ефр. крм. Трул. 1.
*ПРОГНЕТАТИ, прогни таю — прижимать, придавли-
вать: — Начнетъ объядивая оутроба прогнетати
срдце къ ребромъ. Златоуст. ХІѴ в.
проданик — проданное: — А хто иметъ мок стар-
цево Григорьевъ проданью подвигъівати, дадутъ
стму Николѣ н" съроковъ бѣкъі. Дух. Гр. Ив. Ник.
Чухч. м. XV в.
продължитиоа — быть продленнымъ, увеличен-
нымъ: — Да продължитьсА кмоу отълоученик, гако
сълъгавъшю (етегтмёсЭсо). Ефр. крм. Апл. 13.
*ЛРОДЪІХАТИ, ПРОДЪіхаю — продуваться, пропу-
скаться при помощи дыханія (?): — Мокрота оубо
по слезною быти еп, продыхает же и исходить
сквозѣ оуста и ноздри. Сбор. Троиик. XVIв. Стих.
дв. міьс. (Тихонр. т. II. 405).
•дроизношЕник — ? — Савнлигане, иже подобь-
нааго разоумьно славдть, гако не глати оцю постра-
дати произношению и пакъі размоущакмою слово
(тгрофоріхбѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 62.
*ПРОИСПЙСТИТИ, ПРОИСп8щ8 — испустить, выпу-
стить: — Свои происпоустивъ гадъ (тгрЫг^гііоѵ;).
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 80.
“Происходъ — выступленіе, хожденіе; — Немощьнъіга
же и съклащенъіга въ одѣяии происхъдъі (не) при-
кмлкмъ (тграб5оу4). Ефр. крм. Гатр. 20.
*прокапъівати, прокапываю — прорывать, про-
ламывать: — Аще оубо почютиши разбойника, про-
капывающаго стѣну твоего храма..., то не въставъ
ли (ѵженеши разбойника. Ефр. Сир. 1377 г. л. 33.
*промеже — между: — И посаждають его промеже
себе. Чин. избр. еп. 1423 ». — Ср. промежи (въ т.
ІІ-мъ).
промыслъ—то, что добыто промыслами, добыча отъ
промысловъ: — Всякой запасъ монастырской и хлѣбъ,
и промыслъ, и лошади, и коровы, Оп. Кор. Ник, мон.
1551 г.
^проносити, ПРОНОШЙ — возвѣщать, распространять:
— Исшеже,нача проповѣдай многа і проноситі слво
Мр. I. 45. Нов. зав. митр. Ал. ХІѴ в.
*ПРОПОВ®ДАТИСА — проповѣдываться, быть пропо-
вѣданнымъ: — Подобаютъ врѣже проповѣдатюл
евагглію (ктірѵу&^ѵаі). Шр. XIII. 10. Четвероев.
1144 і.
*ПР0П0ВЗДЬНИЦА — прославвтельница: — Свѣтлая1
и преименнаа цркви та,.., Соломона премдрти добро-
дѣтелнаа проповѣдница (хтір^;). Георі. Ам. (Увар.) 94.
*ПРОРОчьствин — пророчество: — Любъі николи же
не впадаютъ, аще пррчьствига испразидтьсА, аще ли
газъіци оумълкноуть (гсро<рт)тй«0. Кор. 1. XIII. 8,
Апост. посл, по сп. 1220 г.
простиратиса — стремиться: — Ни простирайся,
оубогъ съі, къ богатоуоуиоу (р.ѵ)<Л <гор.7гар«теіѵоо).
Ефр. крм. Трул. 64 (Притч. XXIII. 4).
*ПРОСТООЪМОТР®НИК — ?— Звѣздочьтик прикмлюще
и все вълъшьство и простосъмотрению (въ Греч.
орѵіііосхотгіаѵ: переводчикъ смѣшалъ сл. брѵі; и орЭб;),
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 94.
'простота — простота, чистосердечіе, искренность: —
Раби, послушайте гии по плоти... простотою срць
вашихъ (Ь атсібтѵіті). Ефес. VI. 5. Апост. Толст.
ХІѴ в. Въ простотѣ и чтотѣ Бии, не в премдрсти
плотсцѣи, но въ блгті Бйи жихо въ мирѣ (Ь агсіб-
тт)ті). Кор. 2, I. 12. Пов. зав. митр. Ал. ХІѴ в.
^ПРОСТЪ (Нѣм. РгоЬзі) — пробстъ, католическій священ-
никъ; — И учалъ Петръ бискупу и просту и декаеу
и ратманомъ бити челомъ. Наказ. рѣч. в. к. Ив. Вас,
кн. Андр. Ив. Стар. 1537 г. — Ср. провощь н
ПРОВСТЪ (въ т. ІІ-мъ).
простый: съ проста — даже: — Портища съ про-
ста не дадять. Ѳеод. Печ. 213.
— вообще: — А иже рѣзати въ недѣлю что хотдче,
нѣту бѣдъі, ни грѣха; съ проста, оже са прнгодить
или праздникъ, или гость, или что, отьиноудь невз-
браньно ксть. Вопр. Кир. 176,
— тотчасъ, прямо: — Съ проста за Иголкою на за-
утрѣя пригналъ гонецъ князя великого. Нсков. 1 л.
6982 г.
*ПРОС®КЪ — особаго рода топоръ: — Два просѣка да
два пазника. Он. Кор. Ник. мон. 1551 г,
"=ЛРОТИв8тВОРИТИ, ПРОТИБ&ГВОРЮ — противодѣй-
ствовать, дѣйствовать наперекоръ: — Аще ли проти-
229
ПРО---- ПРѢ
230
воутворлть ииъ съ онѣми, имь же приобьщишасд
того, и ти да пскоушенп боудоуть (и «ѵтигоюѵѵта»
айтыѵ), Ефр. крм. л. 208.
*про8здконеп'ЫИ — установленный: про&законе-
нага — постановленія: — Се же рѣхомъ не на отъ-
вьржеяик лп възбранкник апльскъівхъ прооузэконк-
нъінхъ, нъ съпасеник и на лоучьшек спѣшена к
людьмъ промъпплдюще (ігроѵеѵо|Ао9етѵір.(ѵиѵ). Ефр.
крм. Трул. 12.
*ПРО®ЗЖИИ=ПРО®ЖЫЦИИ —Проѣзжій, ПО которому
можно проѣхать: — Оулица прокжьщага. Дух. Гр.
Ив. Ник. Чухч. м. XV в.
*прѣболе = иреволе — болѣе: — Въ троудѣхъ
лише, въ ранахъ преболе (чтарраОАоттос). Кор. 2. XI.
23, Апост. посл. по сп. 1220 ». Здѣ же преболе на
толъ того ш тобѣ гавлдетьсд. Ип. л. 6708 г.
ПРѢВЪІВАТЕЛЬНЪІИ = ПРЕБЪІВАТЕЛЬНЪІИ — ПО-
стоянно чему предающійся: — Въ страстьхъ крѣпъ-
кок и въ молитвахъ пребъівательнок. Стихир. XII в.
Ак. и. 173.
*пр®вара = превара — чанъ для варки меда и
пива: — Рассъіти меду V преваръ (въ др. еп. пере-
варъ, проваръ). Пов. вр. л. 6504 г. (по Переясл. сп.).
*пр®водья® — преводьнѣ — въ переводѣ, въ тол-
кованіи: — Преводнѣ глаголю, прптчю сказающе.
Кир. Тур. Сл. о хром. и слѣп, (Ист. чт. II. 112),
'ПРѢВЪ 3 ДОЖИТИ — ПРЕВЪЗЛОЖИТИ, ПРѢВЪЗЛО-
ЖЙ —- возложить болѣе: — Мънѣ бо мндщепсд ничто
же превъзложиша (тгрооаѵіЭімто). Гал. II. 6. Апост.
посл. по сп. 1220 і.
ПРѢВЪНИТИ — ПРЕВЪНИТИ, ПРѢВЪНИДЙ — ВОЙТИ,
прокрасться: — За пришьдъшага же лъжага братип,
иже превънидопіа съглддатъ свободъі нашега (ігаргіг-
тр.Йоѵ). Гал. II. 4, Апост. посл. по сп. 1220 ».
*пр®дъ — передъ: съ прѣда — спереди:— Съ зада
и съ п'рѣда идоущемъ, Златостр. XII в. (В).
ПРѢ ДЪИЗ ДОЖИТИ = ПРЕДЪИЗЛОЖИТИ, ПРѢДЪИЗ-
лошН — выше, ранѣе изложить: — По предъизло-
женоуоумоу оуставоу (иата тбѵ т$т] тгрогхтебгѵта ороѵ).
Ефр. крм. Трул. 1. СиФигане, ся пакъі СиФа славдть,
глющеи бъіти (ѵ въішьнгага мтре раскагавъшисд, ими
же о Каинѣ прѣдъиэложи (лроер«Хето). т. ж. Епиф.
Кипр. о ерес. 39.
*прѣдън А писати, прѣдънапиш^ — раньше на-
писать: — ІЙко же прьеаписа въ малѣ (<тро=ура|х).
Ефес. III. 3. Библ. 1499 і.
"прѣдъписатиса — гтред вписати с а — быть ра-
нѣе написаннымъ: — Елико оубо преписасд, в наше
оучек преписасд (Ц-роирт)). Римл, XV. 4. Нов. зав.
митр. Ал. XIV в.
ПРѢДЪПОСТАВИТИ = ПРЕДЪПОСТАВИТИ, ПРѢДЪ-
поставлю — представить: — Вѣдоуще, гако въс-
крѣпіии Га Іса и нъі съ Ісъмь въекрѣсить и пред-
поставвть съ вами (тарасттісгі). Кор. 2. IV. 14.
Апост. посл. по сп. 1220 ». Чисто потщите себе
всѣхъ соблюсти и предпоставити своему владыцѣ.
Блаіосл. ір, м. Фот. Павл. Оби, д. 1429 л.
"ПРѢДЪПОСЪІЛАТИСА ~ ПРЕДЪПОСЪІЛАТИСА —
посылаться впередъ, ранѣе: — Предъ посъілаютьсд
апостоли. Стихир. XII в. Ак. н. д. 190.
ПРТДЪСПЫІИІЪ =: ПРЕДЪСПѢНИК. — подвигъ: —
Како Гь сподобил ма ксть в сицево нредъспѣньк
въ чток прити I въ безмолвенок жнтьк, не помдни,
Ги, грѣхъ моіхъ многихъ. Ефр. Сир. 13771, л, 22.—
Ср. прѣдъ сп® га ни іе (въ т. ІІ-мъ).
*пр®дъстанин—приходъ предъ лицо чье либо, пред-
станіе: — Въ днь соудьнъіи по прѣдъстании Мо-
сѣовѣ съ Издраилитенъі (рлті то техра«ті)ѵаі). Ефр.
крм. Епиф. Кипр, о ерес. 101.
"ПРѢДЪТЕЧЬОЕЪІИ — принадлежащій Іоанну Пред-
течѣ: — Оусѣкиоу главоу Прѣдътечьскоу. Стихир.
XII в. Ак. н. 195—196.
ПРѢДЪХОДИТИ = ПРЕДЪХОДИТИ, прѣдъхожЬ —
идти впереди кого: — И предъходдщеи и въ слѣдъ
ходдщеи въпьгахоу (оі тсроа^оѵ-щ). Мр. XI. 9. Чет-
вероев. 1144 і.
прѣждеварати, прѣждевараю — предварять: —
Коупьно прѣждевардти. Ефр. крм. Вас. Вел. л. 199.
прѣждевъзлес'ЕН'ыи—выше указанный: — Прокли-
нати... всю прѣждевъзнесеноую ересь (та; хро«ѵа-
аіргтіс). Ефр. крм. Трул, 94.
"лрѣждеглаголанъіи — вышесказанный: — Аште
ли что о нрѣждегланѣимъ оуже нъшѣшьнек трѣ-
боуетъ слово. Гр. Наз. XI в. 9.
*прѣждеписанъіи — вышеупомянутый: — Оу прѣ-
стола прѣждеписанааго моужа (тоб иро^ура^то).
Ефр. крм. Трул. 39,
црѣждьнии — прежній, прежде бывшій: — Подъ
прѣждснкю клеветою соуштиимъ (биб хжтѵіуоріаѵ
ійроіаробсаѵ оѵта<). Ефр. крм. Конст, 6.
*ігрѣжебаривъіи — прежній, предыдущій: — Въ
прѣжеваривъшага лѣта (ёѵ тоі; тгрЛаробсі хроѵое.^).
Ефр. крм. Крѳ. 68.
*ПРѢЖЕварати, прѣжевараю — предварять: —
Мыпать не съгрѣшати, кже не въкоупь прѣжева-
рдти, въ по поставлю ни п приимати (%ро).а[?.рхѵ=и).
Ефр. крм. Вас. Вел. л. 199.
*прѣжепочьтенъіи — предпочтенный: — Болк по-
дами прѣжепочьтенъ боудеть (тгроті[лѵ?Э^). Ефр, крм.
ІХХХѴІІ. л. 293.
*пр®жес®данин — заниманіе первыхъ мѣстъ на со-
браніи; — Прѣжесѣданьга на съньміщіхъ (трштохаЭ-
е§ріх<;), Мр. XII. 39. Четвероев, 1144 г.
*прѣжесѣдати, прѣжесѣдаю — предсѣдательство-
вать:— Наппсаник посълють... къ аппьскоуоумоу
сѣдалнщю, на нкмь же прѣжесѣдакть поиѣнкнъіи
поклоньнъги братъ и съслоужьбьникъ напіь(ёѵ $ тгро-
хіб'итаі). Ефр. крм. Крѳ, 68.
:!:прѣжечисти, прѣжечътЙ — предпочитать: —
Блгодѣть прѣжечьтемъ и истиноу (тсротір.йр.еѵ). Ефр.
крм. Трул. 81.
15*
231
ПРѢ
ПРѢ
232
прѣжь — прешь — передъ, передняя сторона: съ
прѣжа — спереди, противъ: — Взложипш на оба
плеща ризъ с прежа (хата -гербамхач). Исх. XXVIII.
25 по сп. XIV в, Поставиши свѣтила по странѣ
с прежа свѣтилу (хаті -гсрбаымѵ -го; Хо^ѵіа;). Числ.
VIII, 2 по сп. XIV в.
*прѣзлатъіи — презлатъіи — золотой, лучезар-
ный: — Вьсѣмъ вѣрьнъіимъ напоилъ кси презлаток
оученик твок (объ Іоаннѣ Златоустомъ). Стихир.
XII в. Ак. «. л. 113.
*прѣзорьць = првзорьць — ? — Коижо степень
имать презорца. Сбор. Троии. XVI в. Стихир, дв. мпс.
(Тихонр. т. II. 404).
*ПРѢЗЪК.СТЬСТВЬНЪІИ = ПРЕЗЪ КОТЪ ОТБЫТЫЙ —
противоестественный: — Жены же ихъ оубіѵ измѣ-
ниша ествьнЬ’ю подобій въ презъественК (гі; тоѵ тира
фооьѵ). Римл. I. 26. Библ. 1493 і.
*ПР«ИЗВЪІТЪЧЪСТВОВАТИ == ПРѢИЗВЪІТОЧЬСТВО-
ВАТИ, прѣизвъітъчьствЙю — изобиловать, быть
въ изобиліи: — Идеже біо оумножисд гр®, прѣизбы-
точьствова блгть(йіирегсері-то(геѵ). Римл. V. 20. Библ.
1499 ».
*П₽ѢИ8ВЪІТЪЧЬОТВОВАТИОА = ПРЕИЗВЪІТЪЧЪ-
ствоватиса — преисполняться, изобиловать: —
Преизбъітъчьетв&осА радостью о всдкои печали
(итгертсірктсібо^аі). Кор. 2. VII. 4. Апост. посл. по сп.
1220 і.
*дрѣиз лихъіи — преиз лихъіи: ПО ПрѢизлихК —
гораздо болѣе: — Могоущемоу же паче всѣхъ ство-
рити попреизлихоу ихъ же просимъ или разоумѣкмъ
(ожерехтгерюооѵ). Ефес. III, 20. Апост. посл. по сп.
1220 і.
*ПРѢИЗЛИІПЬСТВОВАТИ = ПРЕИЗЛИШЕСТВОВАТИ,
ПРѣизлишьствЙю — изобиловать, быть въ изо-
биліи: — Идеже оумножисд гр®, преизлишествова
блгть (ѵтсгретгеріоаііітѵ). Римл. V. 20. Нов. зав. митр.
Ал. XIV в.
*прѣизмьчтаныи = преязмечтанъіи — изукра-
шенный: — Створено есть человѣческою хитростью,
преизмечтано и преухищрено. Троии. л. 6912 ». (Кар.
И. Г, Р. V. пр. 249).
"ПРѢЙ ЗОВИ ДОВ АТИ ~ ПРЕИ30ВИЛ0ВАТИ, ПРѢИЗО-
вилЬю — изобиловать, быть въ обиліи: — Иде-
же бо оумножисд грѣхъ, преизобилова блгодать
(йлЕретеріааеѵсеѵ). Римл. V. 20. Апост. посл. по сп.
1220 >.
*прѣимѣник —- преимѣнин — превосходство, вы-
сота: — Придохъ не по преимѣнию словесѣ или пре-
мудрости съвѣстуга вамъ свѣдѣние Бйё (оі хаб’ѵгар-
сріѵ). И- Апост. Толст. XIV в.
ПРѢИМЪІИ — преимъіи — изобильный: — Да по-
ниже въ вѣц® грддЬ’щвй преим&цее богаство блгти
своед (то ѵтсер^аХХо'* тіХоотоі). Ефес. II. 7. Библ.
1499 г.
прѣити, ПРѢИДЙ — наступить: — На прѣидущее лѣто
вложи Бъ мысль добру в Русьскии кнази: оумы-
слиша дерзнути на Половцѣ. Пов. вр. л. 6611 г. (по
Ип. сп.).
*прѣератити — прекратити, прѣкрач8 — со-
кратить: — Аще Гь не бы прекратилъ днии, не бы
оубо спаеласА всдка плоть (іхоХбри^еѵ). Мр. XIII. 20.
Конст. ев. ІЗвЗ і.
*прѣкращенин — преграда: — Да не прѣкращенига
. .. дамь куалию Хвоу (іухохг,ѵ). Кор. 1. IX. 12.
Апост, посл. по сп. 1220 і.
*ПРѢЛАГАТИСА = ПРЕЛАГАТИСА — переходить: —
Чюжюсд, гако тако скоро прелагаетесд іѵ възвавъ-
піаго въі благодатью Хвою во ино блгвѣстование
([детатіЭг<?{іг). Гал. I. 6. Апост. Толст. XIV в.
*прѣлюбодѣиница— прѣлюбодѣйка:— Имѣгап прѣ-
любодѣиницю несъмъісльнъ и нечьстивъ(ріо'.^<ййх).
Ефр. крм. Бас. Вел. 21.
прѣминКти, прѣминЙ — переступить: — Аще да
нѣции.прѣииноувъше н-нок лѣто, съгрѣшиша, въ
исходѣ житига да полоучать обыценид (ѵтгер^аѵте;).
Ефр. крм. Анк, 16.
прѣмълчати, прѣьгьлчЙ—умолчать, не сказать: —
Прѣиъічавъ бѣдоу, кга же ради на область кмоу
подобакть ити (<люяѵі<тас). Ефр. крм. Крѳ. 106.
ПРѢМЬДЛИТИ = ПРЕМЕДЛИТИ, ПР ѢМЪ ДЛЮ — мед-
лить, промедлить: — Црь же, ни мала премедливъ,
посла сущад волъхѳы подъ цртвомь его с дары.
Сказ. Афрод. д.1300 і. (Тихонр. т, II. 3).
— пропустить (о времени): — Не премедлиете ни еди-
ного дни, творлще безаконье. Хозю, ап. Павл. по мух.
по сп. XV в. (Тихонр. т. II. 55).
ПРѢОДОЛѢТИ — СМ. ПРЕОДОЛѢТИ.
*прѣодьржанин = НРЕОДЕРЖАНИК. — превосход-
ство, высота: — Придб не по преодержанью словеса
ли прмдрсти, взвѣстоуга вамъ свѣдѣньи Бьк (ои
хаУ	Кор. 2. II. 1. Нов. зав. митр. Ам
XIV в.
-ПРѢОДЬРЖИМЪІИ = ПРЕОДЬРЖИМЪІИ — превосхо-
дящій, высокій: — Придохъ не по преодьржимомоу
словеса или прѣмоудрости, възвѣщага вамъ таиноу
Бжию (оѵ хаО’ ѵігеро^иіѵ). Кор. 1. II 1. Апост, посл.
по сп. 1220 г.
*прѣожидати, прѣожидаю — ? — Прѣожидате
вьсѣхъ члвкъ зълъіихъ, помъішлгающе послѣдьвкк
(йлераѵг/еіѵ). Ефр. крм. Епиф, Кипр. о ерес. л. 275.
*прѣосевьрненъіи — скверный, мерзкій, нечести-
вый: — На обличеник безбожьнъіга ихъ и прѣ-
іѵсквьрнкныга ересъі (та^р.іар™). Ефр. крм, Епиф.
Кипр. о ерес. 83,
,і:прѣііитаник. — препитанин. — кормленіе: — Ико
же и вранъ забъі препитанига Ноква, тако и вы эа-
бъісте блгти Бита. Пал. 1406 ». л. 53.
*ПРѢПЛОВЛКНИКВЪ — ПРЕПЛОВЛЕНИКВЪ—прилаг.
притяж. отъ сл. прѣпловленик: — На Прешо-
вленьевъ день въ среду мясо ясте. Поуч. митр. Фот.
д. 1431 ».
235
ПРѢ л-- Пѣт
234
ПРВПОВЪЖАТИ—ПРЕПОВ®ЖАТИ, ПРѢПОВѢЖАЮ—
преодолѣвать: — Нъ о> сихъ всѣхъ препобѣжакмъ
за възлюблыпаго нъі (6-5рѵіх<3[лгѵ). Римл. VIII. 37.
Апост. посл. по сп. 1220 г,
прѣполовленик — индиктъ: ~ Отъ геноуарА мца
мпноувъшюоумоу четвьртоуоумоу прѣполовлкнига
('гг-гартж ёгсіѵЕрі<те«;). Ефр. крм. Трул, 17.
*ПРѢПОСЪЛАТИС А = ПРЕПОСЛАТИСА — быть прово-
димымъ, сопровождаемымъ: — СЭ васъ препослатисд
во Іюдѣю (тгротк|х.(рѢДѵаі). Кор. 2. I.16. Нов. зав. митр.
Ал. ХІѴ в.
ПРѢПОИСАТИ = ПРЕПОЯСАТИ, ПРѢПОИОАЮ —
опоясывать; вооружать: — Крѣпко препоясаеми, все-
силно изгонять противнъія силъі. Стихир. Влад.
(Сбор. 1414 г. л. 87).
ПРЕПРОВОДИТИ = ПРЕПРОВОДИТИ, ПРѢПРОВО-
ис8 — проводить (о времени): — Приходящая по*
сты прилежно препроводить. Посл. ж. Фот. Новг.
1410 г.
*ПРѢРВКАТИ, ПРѢРѢЕАЮ — возражать, возставать: —
Въздѣхъ роуцѣ мои къ людемъ ПрОТИВАЩИМЪСА и
прѣрѣкающиимъ ми (лро? Х«оѵ ахе:3обѵта хаі аѵтЛе-
уоѵта), Римл. X. 31. Апост. посл. по еп. 1330 л.
*пРѢСПѣганик = пРЕОПѣгани!€ — избытокъ: — Еже
бо нынѣ легкой печали нашей по слѣаяію въ пре-
спѣаніе, вѣчнЬ’ютдготЙ славѣ съдѣваё намъ(е’«; ѵтар-
₽<Дтіѵ). Кор. 3. IV. 17. Библ. 1499 і.
*ПРѢСТАВА = ПРЕСТАВА — ? — Дванадесдтимъ соу-
щимъ зодшлшъ, едино кожо ихъ има преставы три,
едина же престава имать стлъбы десдть, того ради
десдтяца нарвчаетсд. Сбор. Троиц. XVI в. Сіпих. дв.
мѣс. (Тихонр. т. II. 404).
*ПЕѢОТАВЛАТИ = ПРЕОТАВЛАТИ, ПРѢСТАВЛАЮ—
передвигать: — Аще имамъ всю вѣру, гако же и го-
ръі (въ подл. вѣръі) преставлдти, ти любьве не имамъ,
ничто же еемь (|/л#і5таѵ«»), Кор. 1. XIII. 2. Апост.
Толст. ХІѴ в.
прѣсѣкати, ПРѢОѢКАЮ — сокращать: — Подобакть
съмотрдщемоу на оуныпек црквьиъіимь съмотрѣяи-
кмь прѣсѣкати лѣто и скоро наобращеник привести
и пакъі и то прѣсѣкати лѣто (<гоѵте[дѵгіѵ -гоѵ урбѵоѵ).
Ефр. крм. Гр. Нис. 3.
чір'втеченик — претеченик — преткновеніе, со-
блазнъ: — Безъ претеченига будете и Жидомъ и
Елиномъ и цркви Бйи (ітсрбвхотги). Кор. 1. X. 32.
Апост. Толст. ХІѴ в-.
*ПРѢТЪЕНОВЕНИК — преткновеніе, соблазнъ: — Блю-
дѣте®, еда како власть ваша сіа прѣтъкновевіе бу-
детъ немощный ('крб'ткор.у.а). Кор. 1, VIII. 9. Библ.
1499 г.
*ПРѢТЫІСАТИ, ПРѢТЫВАЮ — отвергать: — Объічаю
прѣтъічьници, иже въ объічаи прѣтыкающе и нѣ-
кага оубо велѣнига кго, хвальна соуща, шблъігающе
Сй&іу.олро'т/.бтстхі оі іѵ ті5 гДіх^ терйііхбтетоѵтг;). Ефр.
крм. Епиф, Кипр. о ерес. 96.
*прѣтъічьнивъ —противникъ. — См, подъ ел. прѣ-
ТЪІКАТИ.
:ПРъ8хЪІЩРИТИ = пре8хищрити, пръКхъіщ-
рю — разукрасить: — Створено есть человѣческою
хитростью, преизмечтано и преухищрено. Троиц. л.
6912 л. (Кар. И, Г. Р. V. пр. 249).
'ПРѢХЪІТРИТИ — ЛРЕХИТРИТИ, ПРЪХЪІТРЮ —
перехитрить: — Супостата тако прехитрити, Сказ.
Афрод. д. 1300 ». (Тихонр. т. II. 4).
П&ПЪЕ'Б — уменьшит. отъ сл. п&пъ — ? — А оленей
окормленыхъ рѣжуть пупы, а пупъ въ немъ скусъ
(мъскусъ?) родится; а дикыи олени пупькы изъ собя
ронять по полю и по лѣсу. Аѳан. Никит. 339.
*п8стословьиикъ — пустословъ, занимающійся пу-
стыми дѣлами: — О кжштьницѣхъ и о игрьяицѣхъ
и поустословьницѣхъ и подобьнъіихъ КаЮШТИПХЪСА.
Ефр. крм. л. 10.
пищати, п8щаю — пускать, выпускать (о врачеб-
номъ пусканіи крови): — Длъжни оубо есмы поущати
кровь. Сбор. Троиц. XVI в. О лптн. обх, (Тихонр.
т. II. 398).
пълзъкъіи — скользящій, падающій; соблазнитель-
ный: — Събирающага на дша блоудьиицА пълзъкъіга
и питающага, аще клирици соуть, отъврѣщп запо-
вѣдакмъ(тоо; ітгі фоуДѵ оХ'лбф тсбрѵа; ёяі<теѵауоѵта?).
Ефр. крм. Трул. 85. (Этотъ примѣръ помѣщенъ въ
т. ІІ-мъ ошибочно подъ сл. пълзьнъіи).
*ПЫШЬНЪІИ — богатый: — А бояре сплны добрѣ и
пышны велми. Аѳан. Никит. 335.
"ПЬРВОВЪЗЛ'ВГАНИК = ПЕРВОВЪВЛѢГАНИК — за-
ниманіе первыхъ мѣстъ на пиршествѣ:—Первовзлѣ-
гапга на верд (тг^тохіша;). Мр, ХІІ. 39. Нов. зав.
митр. Ал. ХІѴ в.
'пьрвовъзлежаник — заниманіе первыхъ мѣстъ на
пиршествѣ: — Пьрвовзлежаньга на вечерахъ (хрмто-
хХіаІж). Мр. ХІІ. 39. Четвероев. 1144 г.
*пьрвореченъіи=первореченъіи—вышесказан-
ный:—Ш первореченъіхъ стртехъ. Ефр. Сир, 1377 л.
л. 24.
пьрвосѣданик. — заниманіе первыхъ мѣстъ на со-
браніи; — Пьрвосѣдаяга на сонміщй (ігрытохаЫіріа^).
Мр. ХІІ. 39. Нов, зав. митр, Ал. ХІѴ в.
*пьрвочиотитель — первосвятитель: — Слоужите-
лкмъ непорочьномъ (бъіти) разЬ’мьнъіга жьртнъі ве-
ликааго и Ба* и заколенига и пьрвочистителга до-
стойномъ (ар/іЕргы;). Ефр. крм. Трул. 3.
пьрьць — перецъ — перецъ: — А родится въ немъ
перець да зеньзѳбиль. Аѳан. Никит. 338.
*пьрьчьница — перечьница — сосудъ для перца,
перечница: — Перечница съ вершкомъ, Дух. Дм. Ив.
1509 г. Двѣ перечницы на стоянцехъ съ вершки.
т. ж.
ПЬРАНЪІИ — СМ. ПРАНЫИ (въ т, П-МЪ),
пѣтик — пѣніе, церковное пѣніе: — И не бъі ни
звоненід, ни пѣтид по всемоу городу. Переясл, л.
6677 л.
235
ПАТ
РАЗ
236
*патерьникь — заключающій въ еебѣ пять единицъ
мѣры или вѣса: — Три осетры семерниковъ, пять
осетровъ пятернвковъ. Сотн. Ич. Бор. 1557 г. За
вислые осетры за семерникъ по четыре гривны, а за
пятерники по десяти алтынъ за осетръ, т. ок.
*паторосвѣтьлъіи — свѣтящійся пятью лучами: —
Пдтороевѣтьлага страстотьрпьць лоуча (о муч. Акпн-
динѣ, Пигасіи, Афооніи, Е.іьпидиФОрѣ и Аяемподистѣ).
Стихир. XII в. Ак. н. л. 44.
*патьниеъ — ? — Мслнишвые спасти: два пятника
и съ подшвою и съ полицею. Оп. Кор, Ник. мон.
. 1551 ъ.
*патьнъіи — относящійся къ пятѣ двери: — Два
крюка пятные дверные. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
Р.
*рабище— увичиж. отъ сл. рабъ: — Азъ же рабище
Божіе Аѳонасіе. Аоан. Никит. 339. Господи Боже,...
не отврати лица отъ рабища твоего, яі. ж. 340.
*рав8ни (Греч. изъ Евр.) — см. рав&ни.
рабъ— проситель: — Рабъ бдаше оумилкнъ" грѣпіьнъ
(іхгпк). Гр. Наз. XI в. 71. Рабъ своии 1 оукоритель
ізбави (іхетѵ);). т. ж, 71.
*рабьство — рабство, состояніе раба: — Рабьства
кромѣ полагати твордщаго васъ свободъ (т-^ ХоѵХеіа;
тіЭІѵаі). Гр. Наз. XI в. 362.
*равении (множ.) — равноденствіе — см. РЕВЕИИга
(въ т. ІП-мъ).
рдвЙни (Греч. (ра₽роѵѵі изъ Евр.) — учитель, настав-
никъ: — Слѣпъіи же гла кмоу: равоуни, да прозьрю
(ра^ромі, въ Четвероев. 1144 ъ рабоупі). Мр, X. 51.
Мст. ев, д. 1117 г.
*рдвьви (Греч. изъ Евр.) — учитель, настав-
никъ: — Прістоупль к нкмоу гла: рав’ві, рав'ві, ра-
доуисд, рав'ві (раР₽І, въ Конст. ев. 1383 г. раввии).
Мр. XIV. 45. Четвероев. 1144 г.
*РАВЬВИИ — см. РАВЬВИ.
*РАВЬНАНИК — равенство: изъ равьнанига — по
ровну, одинаково: — Не бо да инѣмъ ослаба, ва же
скорбь, но из равная ыа (ё$ ’ктбгпто?). Кор. 2. VIII.
13. Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
*равьненик—равенство: изъ равьпениы-по ровну,
одинаково: — Не бо да ивѣмъ льгъко, а вамъ пе-
чально, нъ изд-равненига (Ц іябтѵіто^). Кор. 2. VIII.
13. Апост. посл. по сп. 1220 г.
*равьновожьство — равенство съ Богомъ: — Пра-
отцу нашему Адаму позавидѣ и положи ему въ
сердци равнобожество. Посл. Угл. кн. Дм. Юр. 1447 г.
*равьнодьникнощи№ — равноденствіе: ~ СЭ аі
септеврі'а въсходи 0 на гаре и бываетъ равнодніе-
ноіціе. Сбор. Троицк. XVI в. О лпхпн. обх. (Тихонр.
т. II, 400).
РАВЬНОЧЬСТЬНЪІИ — равный по значенію: — Самъ
бо сд прияесе Боу и ничьто же акъі равьпочьстьно
въ нкго мѣсто въдано бъість (ісбт^.о;). Гр. Наз.
XI в. 86.
ражечиса—воспламениться, возбудиться:—Ражьгъ-
са похотшо свокю дроугъ на дроуга (ё^хаѵЗщтаѵ).
Римл. I. 27. Апост. посл. по сп, 1220 і.
*РАЖИЗАТИ0А = РАЗЪЖИЗАТИСА — воспламенять-
ся, возбуждаться: — Кто съблажндетьсд ти азъ не
разъжизаюсд (тороорді). Кор. 2. XI. 29. Апост. Толст.
XIV в.
раЗарати, разараю — уничтожать: — А еже на
крестѣ имени не будетъ, тому пс кланятися, а не
поругатися ему ниже разаряти таковыхъ. Грам.
митр. Фот. къ Псков. 1419 і. — Ср. раворати.
*развоиничьСтво — разбой: — То бо ксть разбои-
ничьства злѣк. Изб. О. 1300 г. (Лавр. Оп. 22).
^развалити, РАЗВАЛЮ — разрушить: — Еже три
годы дѣлали, во едину недѣлю и менши развали.
Соф. ер. 6983 г. (т. II. 142).
развращвник — совращеніе, соблазнъ: — Развра-
щеніи ради православію злыми своими ересьми. Посл,
митр. Іон. Лит. еп. 1460 г.
"РАЗВЕРТѢТИ “ РАЗВЕРТѢТИ, РАЗВЬРЧЙ— развить,
развернуть: — Держаніе бо свитокъ в руцѣ, и мнѣ
просдщю его, и гако вда ми, и развертѣхъ, прочтохъ
его, Ип. л. 6664 г.
"развѣшти, развѣю—разбросать, развѣять:—Чему,
господине, мое веселіе по ковылію развѣя. Сл. плк. Иіор.
разгорѣтиса — разъяриться; — Разгнѣвашаед вьси
и разгорѣшд. Гр. Наз. XI в. 71,
*разграблатиса — быть разграбляемымъ, расхи-
щаемымъ: — Въсхъіщаахлсд събори новыимь ми-
трополитомъ, дани разграбліаахжсд
Гр. Наз. XI в. 72.
*РАЗДАгани№ — раздаяніе; распространеніе: — Сила
же сѣмд словесьнок и раздааник (ХщЗосц). Гр. Наз.
XI в. 81.
*раздирати, раздираю — разрывать (въ образн.
выраженіяхъ): — Ни противитисд имѣаша къ оука-
рдюштиимъ... пли разднрати тѣла црквнаго (Зіх-
опуу). Гр. Наз. XI в, 48.
раздора — разногласіе, расколъ: — Чьто ксть еръсь
и чьто раздора (с^іаи.а). Ефр. крм. л. 7.
*раздражани№ — растерзаніе: — Осиридово раздра-
жание (оу<5і <пгараур.оі). Гр. Наз, XI в. 4.
!І:РАЗДРАЖАТИСА — раздражаться, гнѣваться: — (Лю-
бъі) не ищетъ своихъ си, не раздражаятьсд, не
помьнить злаго (оч тгаро^ттас). Кор. 1, XIII. 5.
Апост. посл. по сп. 1220 і.
237
РАЗ
РАС
238
*раздр&пати, раздр&паю — разрушать; пора-
жать:— Браньнъимъ оржжикмьи азъічьнъимь разд-
роушдд (хостаатр&риѵ). Гр. Наз. XI в. 60.
раздрЙіпити, раздрКшК— нарушить: —Црквьнок
раэдроушьшемъ блгочинік (Хѵрѵ<іѵар.еѵоѵ). Ефр. крм.
Конст. 7.
раздрѣпіеник —уничтоженіе: — Бѣдьно послѣдьни
съвѣтъ ти тъгда тыцетж почювати, егда къ томоу
не блдеть раздрѣшениіа тыцегЬ (лі’щі. Гр. Наз.
XI в. 119.
— разводъ: —ПривАзакшисд женѣ, не ищи раздрѣше-
нша (>ѵ<нѵ). Кор. 1, VII. 27. Апост. посл, по сп.
1220 ».
раздѣлити, раздѣлю — дѣлиться съ чѣмъ, имѣть
что вмѣстѣ съ кѣмъ либо: — Раздѣлити власть паче,
неже насилАтн (<тоѵ5кхѵёр.аѵ). Гр. Наз. XI в. 57.
РАЗДѢЛЪ — раздѣленіе, раздѣлъ: — Земли есмя и
водѣ учинили раздѣлъ, кому чимъ владѣти. Рук.
Маш. 1352 і.
ТАЗДѢЛЬНИКЪ — говорящій на своемъ отдѣльномъ
языкѣ: — Кю же виною раздѣльници вьси нареко-
шасд, раздѣлеяааго ради гласа (Мёроігс; тсѵщ хё-
хХѵіѵта:	ттіѵ [*е[/.гріс(деѵтіѵ ^ыѵ^ѵ). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ерес. 3.
разитиса — удалиться, уйти: — Кгда разидешисд
отъ него, рьци о немь вьса добрад. Сбор. 1076 і.
Л. 99.
*разламатиса — быть разламываемымъ: — Агнець
разламается на 4 части. Грам. митр. Фот, къ Псков.
1419 ».
разлитик — пролитіе: — Крови христіанское раз-
литье. Пис. Полъск. кор. Елен. къ в. к. Соф. Ѳом.
1503 і.
*рдздичьникъ: разлпчьници — названіе секты: —
Ниовитигане, иже гавлкнѣк различии плъти и бжь-
ства по въкдиикиии іѵлоучають, и яарицдютьсд
различьници (&арор7)-гаі). Ефр. крм. Тим. пресв.
л. 284.
*разлиійтиса —разлиться, распространиться:—Тоска
раэліяся по Рускои земли. Сл. плк. Июр.
^разметъ — терзаніе: — Разметы безвѣстьны
Гр. Наз. XI в. 253.
"размѣтити = размѣтити, размКщЙ — растер-
зать: — На кръмлик размжщыпе и градоу цѣльбж
тв°рАіце (Ы троартр та-ита <ттгарітоѵоаі). Гр. Наз.
XI в. 248,
’размЙщати, размѣщаю — распространять: — Раз-
моущакмок слово (ача^еор.ечоѵ). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ерес. 62-
РАЗОКЪІИ—кривой, одноглазый: — Ничнмь же са не
разлѵ.чдть ютъ разокъихъ (тйѵ ётеро<рбх>.[шѵ). I}?.
Наз. XI в. 32.
:!:разорати, раэораю — уничтожать: — Законъ ли
оубо разорднмъ вѣрою (хатаруоѵрлѵ). Римл. III. 31.
Апост. посл, по сп. 1220 і. — Ср. РАЗАРАТИ.
*РАЗРѣШАТИ0А — разлучаться, разводиться: — Раз-
рѣпіаешисА іѵ женъі, не ищи женъі (ХёХѵоаі атгб
•уочаікб;). Кор. 1. VII. 27. Нов. зав. митр. Ял. XIV в.
разрѣшеніи^ — разводъ: — Привдзалъсд кси женѣ,
не ищи разрѣшена (Хоаьм). Кор. 1. VII. 27. Нов. зав.
митр. Ал. XIV в.
РАвКмьникъ: разКмьницп— названіе секты гно-
стиковъ: — Разоумьници, иже тыга же ереси при-
пмъпіе (уѵшотіхоі). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес.
26.
*еАз8мѣвдник — познаніе: — Тварьное въ истина
разоумѣваник (хата^ги;). Гр. Наз. XI в. 301.
разьньствик = разньствиіс — различіе, разни-
ца: — Аще ли разньствии пискомъ не даста, како
разоумѣ ктьсд пиеканик и гоудѣник (^а<тто>ѵіѵ).
Кор. 1. XIV. 7. Апост. посл. по сп. 1220 г. Правда
же Бжіа вѣрою Іѵ Хвою въ всд и на вса вѣрКющад,
нъот бо разньствіа (^аатоХті). Римл. III, 22. Библ.
1499 і.
*разьньствоватиса = РАЗньствовдтибА — раз-
личаться:— Коупьно оубо съмыслдщемъ, по нѣчемоу
же разньетвоующемъсд (^а^ерор.ёііоо). Ефр. крм.
Епиф. Кипр, о ерес. 24.
рай — ягхраЗёіго; въ значеніи четвероугольнаго дво-
рика въ оградѣ предъ церковью (Сері. Мѣсяиесл. II.
276): свдщеник Богородицп въ рай — названіе
праздника (17 окт. и 9 ноября): — ЗІ мца тоя (ок-
тября) сщеник Бци въ мѣстѣ, рекомѣмь рай. Остр.
ев, л, 231.
Дальнихъ — сошникъ: — Два ралника желѣза. Оп.
Кор. Ник. мон. 1551».
РАСКАЛИТИ, РАОКАЯС# — ВСПОрТИТЫ — ИкОНЪІ, ..
на стѣнахъ іѵвъі остръгапіа, дроугыга же извистию
и чьрнилъмь расказиша (ч^р'ішааѵ). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ерес.
*РАСКАганик — перемѣна мыслей: — Раска*никмь
пришьдъ въ съконьчаник съвьрпіению (ёх р.атар.г-
Іеіа;). Гр. Наз. XI в. 365.
раскопати, раскопаю — расшатать: — I мы оубо,
любимици, въспрднѣмъ прочек, гако да раскопаиаго
мира ^обновимъ. Ефр. Сир. 1377 і. л. 38.
РАСЛАБЛЕНИК (раз -+- с) — разстройство, распущен-
ность: — Въ раслабленіе пріиде вещь: начата мо-
настыри тѣ и скиты держати села и стяжаніа. Кипр,
м. посл. иі. Ав. 1390 і.
ТАСЛАБЛГгіник. (раз н-с) —потаканіе: — Ни запрѣще-
ни га лютости створити, ни попоущеним раслаблганша
0'хЛосі;). Гр. Наз. XI в, 80.
распаленик — возбужденіе, распаленіе: — Взд іѵ
плода кго и свѣсть за скудость оума и распаленик
телеси. Пал. XIV в. 44.
*РАСПИРАТИОА—спорить, препираться о чемъ:—Толико
сами въ себѣ раепираютьсд, елико же и очи разоцѢ,
единое дъвое виддщи (^ѵуор.а^йѵ). Гр. Наз. XI в.
364,
239
РАО ---- РОВ
240
*распрошдти, распропіаю — распрапіивать: —
Раепрошаеть кающагося съ великимъ прилежаніемъ
и вниманіемъ. Кипр. м. посл, иг, Аѳ. 2390 г.
РАСПЫТАТИ, РАСПЫТАЮ — раСПрОСИТЬ: — О вѣрѣ
же о ихъ раса итакъ все. Аѳан. Никит. 336.
распьра — расколъ, секта: — Тѣмь ово оубо ереси
нарекоша, ово же распьрА, ово же отъсъбьранви
‘[леѵ аірёсеі; ыѵб^асаѵ, та '8е страта, тй; йг
тахрааиѵауыуй;). Ефр. крм. Вас. Вел. 1. Распьрд же
винъ ради нѣкъіихъ црквьнъіихъ (и) пзискаяии
цѣльнъіихъ къ себе изнесъпіиихъ (с^а^кта). т. ж.
Вас. Вел. 1. Си не зъловѣрьнн соуть, нъ проклина-
ютъ свою распьрю (а^іітрія). т. ж. Тим. пресв. л. 283.
*ра спальникъ — распияателы — Съмрьти тъщдщи
распдльпикъі (итошритті;), Гр. Наз. XI в. 342.
"раставлати, раставлаю (разч-с)— уставлять,
ставить въ порядкѣ: — Раставляя съсуды, ничто же
не глаголетъ, но, покрывъ и покадивъ, свершая служ-
бу. Аияр. ж. посл. иг. Ао. 1390 г.
раствореник — смѣшеніе: — Не оуже бѣ раство-
рению изо обоік, ни етеро съчетаник. противьнома
(хрхрих). Гр. Наз. XI в. 154.
^растительный — способствующій произрастанію: —
Въсходить 0 на столпѣ овеннѣмъ, еже есть животно
дванадесдтимъ планитомъ прьвое, еже есть мокро и
тепло, растително мокротѣ и крови. Сбор. Троиц.
XVI в. О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II. 398).
растомник (разч-с) — разъединеніе: — Растояніа
ради святыа церкве и развращенія ради правосла-
вію злыми своими ересьми. Посл. митр. Іон. Аи.т. еп,
1460 г.
*растрига (раз ч- с) — лишенный священнаго сана.—
См. слѣд.
*РАСТРИГИНЪ (раз ч- с) — прилаг. прит. отъ сл. ра-
стрига: — А что ми пишете, что дьяконъ растри-
гиву жену понялъ, скимьникову, ино и тѣхъ разлу-
чити должно есть. Грам. м. Фот. Пск. 1422—1425 г.
*раст8патиса = раСтлпатиса (раз ч— с) — раз-
двигаться, раскрываться: — Впдит растжпагжштасд
небеса (сѵ^етйкі). Гр. Наз. XI в. 14.
*раотъргн8ти = РАСТОРГНУТИ, РАСТЪРГПЙ — (нѣ-
которыя Формы образуются отъ основы растърг)
— разорвать: — Узы его разторгшяхъ и того сѣтей
избѣгшихъ хощеть къ себѣ привлещи. Кипр. м. посл,
иг. Аѳ. 1390 г. Расторьгните сердца наша, а не ризы
ваша, и обратитеся, рече, къ Господу Богу вашему.
Посл. м, Фот. Пск. 1426 г.
— въ образн. выраженіяхъ; — Расторгни и возпи, ве
болѣвшія (рті(оѵ). Гал. IV. 27, Библ. 1499 г,
*растързатис А = р асторзатиса — разрываться: —
Расторзатисд іѵ него оу жемъ желѣзнымъ и поутомъ
скроупіатисд (йігстгааЗаь). Мр. V. 4. Конст. ев. 1383 г.
'РАСТЬЛимыи ±= растлимъ іи — тлѣнный; нечи-
стый:— Мок же покаганик не что ксть, по растлимо,
кдиною бо каюсд и дважды прогнѣваю. Ефр. Сир.
1377 г. л. 31.
*растьржьнивъ = растрьжьникъ — терзатель: —
Да не дасть,.. пьсомъ и зълъімь словесенъ растрь-
жьниколъ	Гр. Наз. XI в. 342.
*РАСХОДИМЫИ — разносимый, разсѣеваемый: — Оуао-
ваиик нечтваго, гако персть, поносима вѣтромъ, и
гако дымъ, вѣтромъ расходамъ (<5'.алѵбгі;). Пчел. И.
публ. б. л. 131.
РАСХОДИТИСА — простираться: — Чело же, на ши-
рокъ образъ расходдсд, оужастива члвка знамеяакть,
Пал. Х/Г в. 31.
— быть въ несогласіи, въ раздорѣ:— Отъ нкго же сълоу-
чашесд и црквьнъимь зълѣ ти бъівати расходдща-
имъсд и раздѣлгакмомъ (^цстаа&аі). Гр. Наз. ХІв. 72,
*РАСЪМОТРАТИ = РАСМОТРАТИ, РАОЪМОТРАЮ
(раз + с) — разсуждать, обсуждать: — Се оубо раз-
мъішлгад онъ п расмотрА'* (аколеЪ). Гр. Наз. XIв. 59,
— См. РАСЪМАТРАТИ (въ т. ІН мъ).
*РАСЪМОІЦРАТИ = РАОМОЩРАТИ, РАСЪМОЩРАЮ
(раз ч- с) — обсуждать: — Искааше же въспдще-
нига и гако же без блазяа полоучити к расмощрід.аше
(«лсотаЬ). Гр. Наз. XI в. 265. — См. РАСЪМАЩРАТИ
(въ т. ІП-мъ).
расъіпати, РАСЫНАЮ (разч-с) — портить: — Та-
ковъіга къннгъі (свящ. писаніе) коупдп, аще не на
пользоу держить га, ни иномоу на бігодѣганик,..,
нъ расъіпати га вачьпеть, да отълоученъ боудеть
(&з:<р5ійр«ѵ). Ефр. крм. Трул. 68.
РАСЪІПАТИ = РАЗСЫПАТИ, РАСЫПЛЮ (₽ЯЗ Ч- С)
разорить: — Аще кто разсыплетъ храмъ Божіи, раз-
сыплетъ того Богъ. Посл. митр. Іон. Нит, еп. 1460 г.
*рдсѣльникъ (разч-с) — живущій въ пещерахъ: —
Ни храма имоуть, ни съборища, нъ въ таинѣхъ мѣ-
стѣхъ нѣкъіихъ землд събираютьсд, тѣмь расѣль-
никъі и въ раеѣльно въходьникъі мънози тѣхъ на-
рекоша (трыу^та; хаі трь>у>о§ут<х;). Ефр. крм. Тим.
пресв. л. 278.
^рАСвльно — пещера. — См. подъ сл. раоъльниеъ.
РАТЬНИБЪ — врагъ (въ переноси, значеніи): — Сы-
тость бо словесъ слуху ратникъ, Поуч. митр. Фот.
ок. 1410 г. II.
^ребристый — съ гранями: — Чепочка золота, одвк
колца витые, а другіе ребристы. Оп. им. и. Ив, Вас.
1582—1583 г. 29.
РЕБРО — бокъ: отъ ребра чьего — близкій, при-
ближенный къ кому: — Отъ свокго ребра повъі
посълкть (х~о тоб і&оо тЛеироб). Ефр. крм. Сард. 5.
^ринКтиса — броситься: — Аже человѣкъ, риндсд
пьганъ на женоу свою, вередить въ неи двта.
Вопр. Ил.
*роботАти, роботаю — работать, служить:— И мы,
заплакавъ, да розоптлися кои куды:... иные оста-
лися въ Шамахеѣ, а иные пошли роботать къ Бакѣ.
Аѳан. Никит. 332. — Ср. РАБОТАТИ (въ т. ІП-мъ).
ровбнь — ровня, равный: — Дьякону не льзѣ про-
скомвсати, слуга бо есть попу, а не ровенъ. Кипр. м.
посл. иг. Аѳ, 1390 г.
241
РОЖ ---РАД
242
*рождъство — день рожденія: — Приключшюсд днІ
потребноу, егда Іродъ рожьств8 своемоу вечерю тво-
реніе (тбі; утоіоц), Мр. VI. 21. Конст. ев, 1383 і.
рожЕНиге — родины: — Не лѣпо игуменовъ вѣнча-
нія творити, ви въ роженіи женамъ молитвы даяти.
Грам. л. Фот. Пск, 1422—1425 і.
роженъіИ — родной: — Тъі нама есп тако оучинилъ,
гако же можеть такъ братъ рожеиыи брату своему
или снъ йцю, ако же тъі нала помоглъ. Ип. л. 6659і.
*ро8вода — узоръ, узорный рисунокъ: — Камка Ве-
недицкая, на жолтои землѣ съ серебромъ розвода
черчета. Плат. Бор. Ѳед. Год. 1589 г. 16.
РОЗВОЗИТИ, РОВВОЖЙ — возить въ разныя стороны,
по разнымъ мѣстамъ: — А въ Курули же родится
ахикъ, и ту его дѣхають и на весь свѣтъ оттуду его
рознозять. Аѳан. Никит. 343.
*РОЗГОВОРьнъіи: розговорьнага челобитьнага
грамота—челобитная о прекращеніи уговора: —
Къ сеи къ розговорьнои челобитной язъ Григореи...
руку приложилъ. Явк. Скур. Ан. 1568 г. А розговор-
ную писалъ Инька Степановъ, т. ж.
'РОЗГОВѢТИСА — разрѣшить себѣ скоромную пищу,
кончить поститься: — Говѣйно же ихъ говѣхъ съ
бесермены в розговѣвся съ ними. Аѳан. Никит. 343.
*Р0Свътъ (роз -+- с) — разсвѣтъ: — гЬхаша чересъ
нощь и оудариша на росвѣтѣ на нихъ. Ип. л. 6701 г.
:-РОСПОПА — разстриженный, лишенный священнаго
сана попъ. — См. слѣд.
роспопинъ — прил. прит. отъ сл. роспопа: — Се
дахъ Стѣн Бціі ва КнажѢ (Островѣ селъ роспопинъ
Михаиловъ и дворъ и землю юромую. Вкладн. посади.
Тер. ц. Бо>,ор. ХѴв.
рота — ? — Или кто поклеплетъ васъ и велятъ вы
облещи собе во всю одежю священническую, и та-
ковою ротою судятъ васъ. Грам. м. Фот. Пск. 1422—
1425 і.
^р&вьцЕВАТЪіи — съ рубцами, съ надрѣзами: — На
березу на рубцеватую, а яа неи четыре рубежи.
Разъѣзж. 1551 ».
*р8вьць — рубецъ, надрѣзъ: — Въ край болота осина
съ рубцемъ. Разъѣзж. 1551 г.
ругательство — брань, оскорбительныя слова: —
Не вѣси ли, гако, аще оуничьжяши ближндго си
ругательствомъ I тъщею прелестью, помъісли, гако
преспѣкши сваромЫ ругательствомъ!тъщею лестью.
Ефр. Сир. 1377 і. л. 18.
'р8кодътелб — занимающійся ручной работой: —
Вед1 роукодѣте, бея молвы не дѣлад, но воздвижа поу-
стыд бесѣды, да йлУчитсд. Ѳеод. Студ. Ост. (Корм.
Моск. дух. акад. л. 96).
РЙВОПОЛОЖЕНИК — возложеніе рукъ, поставленіе въ
священный чинъ: — Молитвою и рукоположеніемъ
Духъ Святый проходяи освящаетъ поставляемаго.
Посл. Акинд, 1312—1315 ».
*рУеоположьникъ — рукополагатель, поставляющій
въ священный чинъ: — Рукоположници бо слугы
суть Святаго Духа, а не продавца. Посл. Акинд.
1312—1315 г.
"гУкоіатьнъіи — имѣющій рукоятку, ручку; — Ско-
ворода рукоятная мѣдяная жъ, Оп. Кор. Ник. мон.
1551 і.
*рУчьивъ — уменьш. отъ сл. р^чеи — небольшой по-
токъ, рѣчка:—Межа сверьхнего конца... по ручнику
в Карасаво іѵзерко. Купч. Як. Петр. ХѴв. По ру-
чейку прдмо на лузу. т. ж.	,,
ръіва: ръібъі — одинъ изъ знаковъ зодіака: — СЭ
зі же Фсвроуаріа мца приходить 0 на рыбахъ. Сбор.
Троии. XVI в. О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II. 401).
*р,ыбарбок'ыи— прил. отъ сл. ръібарь: — Помысли,
възлюблене, рыбарьскок ходожьство. Ефр. Сир.
1377 і. л. 21.
рыбица — уменьш. отъ сл. ръіба: — Ыжь по вед
дни іодиною: въ понедѣлнякъ, въ средоу, въ пдтокъ
сочиво, а въ вътворникъ и въ четвергъ и въ соубо-
тоу рыбицѣ. Уст. крм. Поуч. исп.
^ръіболовлии — принадлежащій рыбакамъ, населен-
ный рыбаками: — Съ рыболовлими деревнями и съ
всѣмъ съ тѣмъ, что къ тѣмъ селомъ и деревнямъ
потягло. Дух. княі. Соф. 1453 г.
рьвьнитель — ревнитель — ревностный испол-
нитель:—Ревнители закону Божію. Посл. патр. Ниф.
1312—1315 г.
^рѣденько — не густо, не сплошь: — На яблочкѣ жем-
чугу рѣденко низано. Конск. приб. Бор. Ѳед. Год.
1589 г. (Савв. 45).
*рѣпинватыи — зубчатый: — Чепь золота, одни
кольцы репьеваты съ чернымъ финифтомъ, а другіе
кумо-тарены. Оп. им. и. Ив. Вас. 1582—15831. 28.—
Ср. РИППИ (въ т. Ш-мъ).
*ръпбчУга — ? — Длъжвы есмы гасти гаица и не и
репчюгы. Сбор. Троии. XVI в. О лѣтн. обх. (Тихонр.
т. II. 400). Глд же вс-ь бѣжати й рѣпчю, исполни
соущи гади, т. ж. Стих. дв. лпьс. (Тихонр. т. II. 402).
радовъіи —идущій по порядку: — Обычная каѳизма
рядовая. Грам. митр. фот. къ Псков. 1419 г.
1С»
243
ОАЛ --- СВѢ
244
С.
*салга — ? — А на мори іо чрена и й) салги по поузоу.
Уст. гр. Свят. 1137 ».
*самовратъ—родной братъ: самабрата (двойство-
родные братья: — Рьвьнателд свдтаы самабрата
Христова Флоре и Лаоуре. Стихир. XII в. Ак. м.
л. 192.
^САМОВЛАСТЬИ® — своевольно: — Не дръзновенвѣ,
ни самовластнѣ таковаа створихъ..., но сіе бысть
дѣйствіемъ Святаго Духа. Посл: митр. Іон. Лит. еп.
1460 г.
*САМОВОЛИК. — своя воля: — Инако же самоволіемъ
съгрѣгаивыи, инако неволею съгрѣшивыи. Кипр. м.
посл. иі. Ае. 1390 г.
*сдмодвижьно — двигаясь безъ посторонней по-
мощи: — На всякій же часъ ударяетъ молотомъ въ
колоколъ.,не бо человѣкъ ударяше, но человѣко-
видно, еамозвонно и самодважно. Троиц. л, 6912 г.
(Кар. И. Г. Р. V. пр. 249).
ОАМОДОВЪЛИК=ОАМОДОВОЛИК — ДОВОЛ ЬСТВО судь-
бой; покорность: — Правьдивъш оубо ангелъ.,. по-
мъіслъ кмоу (человѣку) въздвигнеть іѵ правдѣ, іѵ
чистотѣ, іѵ чести, іѵ самодоволии и іѵ всдкомь дѣлѣ
праведьнѣ (въ др. сп. о самодоволи и о всдко дѣле
праведнѣ). У(Ж крм. Поуч. исп.
*ОАМОДЬРЖАВЬНЫИ = САМОДРЪЖАВЬН'ЫИ — пол-
новластный: — О здравіи и многолѣтствіи самодръ-
жавнаго короля и великого князя Литовскаго. Посл.
митр. Іон. Лит. еп. 1460 г.
*САМОД®ИОТВО — своевольное дѣйствіе: — Оучити
льстьно и неіѵлоучено всдкомоу самодѣиствоу и бе-
законьномоу дѣганию съвѣщам съвьршати (въ Греч.
тсйиаѵ аіа/роируіа^). Ефр. крм. Тим. пресв. л. 280.
*САМОЗВОНЬНО — звоня безъ посторонней помощи.—
См. подъ СЛ. САМОДВИЖЬНО.
*с амопрътыеате ль: самонрѣтъікатели — наз ва-
ніе секты: — Самонрѣтыкателк, вьсегда оубо право-
вѣрьни соуще, бе-страха же съборьнъіга цркве и
обьщениы сами сд извѣта нѣкокго ради хоудааго
іѵлоучающе, правильнъіихъ же оуставъ възискающе
(аі>тоігро«кбхтас). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 100.
*самородъ —природный, не искусственный предметъ:—
Луки Крымскіе и съ тетивами; кости чорны бунво-
ловы; береста бѣлы, самородъ. Ор. Бср. Ѳед. Год.
1689 г. 27.
*САМОСЛОВИК. — подлинныя рѣчи: — Самословига
Бйсига ©учительства Хва млтвѣ павъікше, на вса дни
вси възъпикмъ Творьцю. Мин. 1096 г. (сент.) л. 2.
*самосл8женик — добровольное служеніе: — Лишь-
шиимъ самоелоуженпкмь объічага хранАще (ёбвХо-
Эрп<тхеі<}:). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 14.
*самотварь — своевольное дѣйствіе, беззаконіе: —
Дьржаще самотваря (хоатсбм-щ аіаэдооруіхѵ). Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ерес. 23.
*самотворик — своевольное дѣйствіе, беззаконіе: —
Оучаше же самотворию (аіс/рспто^аѵ). Ефр. крм. Епиф.
Кипр, о ерес. 21.
СамотворьиъіИ — своевольный, беззаконникъ: —
Самотворьни же ти соуть, стоудотворьци и свога тЬ-
леса тьли прѣдающе (осіз^рогсоюі оѵтоі гісіѵ). Ефр.
крм. Епиф. Кипр. о ерес. 63.
*само$виица — наносящій поврежденіе самому себѣ:—
Издрѣзавъш себе да не бъівакть причътьникъ, са-
мооубвица бо ксть себѣ (аѵтоуоміѵтѵі;). Ефр. крм.
Апл. 23.
*ОАтАнинъ — прил. прит. отъ сл. сатана: — Дасть
мисд остенъ плоти, англъ сатанинъ (йуугіо; «стосѵі).
Кор. 2. XII. 7. Нов, зав. митр. Ал. ХІѴв.— Ср. СО-
ТОНИНЪ (въ т. ІП-мъ).
*овира — вм. спира (Греч, вгсйра) — отрядъ войска: —
Принмше Іса на судищи, собрата на нь сбиру всю,
и, съволкъше гі, хламидою червленою іѵдѣша й. Сбор.
боіоел. Ак. н. ХУ в. л. 37.
^свекъла = свекла — названіе овоща: — Длжны
оубоесмы пити вино,.., іѵгрѣбатиже сд свеклы.Сбор.
Троиц. XVI в. О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II. 401). —
Ср. СЕГЕДЪ (въ т. Ш-іиъ).
СВИСТАТИ, ОВИСТАЮ—свистать, шипѣть: — I взидо-
хомъ на гору въіеоку, і’дѣже ни слнце сигаетъ, ни...
трава ростеть, развѣе гадъ и зивгамъ свистающй.
Паис. сб. Ол. о трехъ мнисѣхъ (Тихонр. т. II. 60).
*свокзаконьство—самовластіе:—Нѣкъіимъ отъ нихъ
презорьствомь и свокзаконьство(мь) дьржаштемъ
выше поповъ сѣдати (аіі&а<і^ хаі аѵтоѵорла). Ефр.
крм. Трул. 7.
'Своинъіи — свой, близкій: — Чьто бо аще боудеть
своинѣк моужю свокга женъі (оіхеібтгроѵ). Ефр. крм,
Вас, Вел. ДІодор. л, 203.
*св®товодьць— освѣщающій путь; руководитель, на-
ставникъ: — Ради церковнывхъ свѣтила икъ и ©учи-
телей и свѣтоводець, еже о Бозѣ наша стопы напра-
вити. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
*св®товодаи — освѣщающій: — Въ блгок. стьзю намъ
показавъша црквьнъіими свѣтьлъіимя оучителв, свѣ-
товодащииыи наша н.же о Бз*ѣ стопъі и къ еѵаглью
оустрьмлдюща (фитауиуооѵгиѵ). Ефр. крм. Трул,
Пршл.
*сввтоносин— просвѣщеніе: — На въішьнкк свѣто-
носна призыва кмааго члвка (лро; ттр карлро-
іроріаѵ). Ефр. крм. Трул. 102.
*Св®тьлОЗЕЛЕНЪіи — блѣднозеленаго цвѣта: — Баш-
245
СВА ----сл8
246
маки сдѣлати свѣтлозелены. Оп. им. ч. Ив. Вас.
1582—1583 ». 7.
сватило— святилище, зракъ: — Еще же и тѣмъ въ
стило постагнжвъшемъ въ пепелѣ и въ гаризѣхъ
(то Іербѵ). Гр. Наз. XI в. 200.
*СВАТОВАИЫИ — освященный: — Стованоую силоу
глющеп бъіти тькъмо (аузомтіхтіѵ). Ефр. крм. Епиф.
Кипр. о ерес. 74.
ОВДТОСТЬ — святость: — Вѣжъ, чьстьнъів оче, гако
проразоумьникъ всачьскъіихъ Богъ приведе мд къ
стости твокп (слова прп. Ѳеодосія къ при. Антонію),
Нест. Жит. Ѳеод. 5.
*ОВАЩЕНОокрадьнъіи — святотатственный: — Да
не къгда непокореникмь члвкъ немощьнъіга дша и
бечисльнпи людик сщёноо крадены и мь разлоученп-
кмь погыбноуть (Іеросо^ы уырітр.й). Ефр. крм.
Крѳ. 92.
*свАЩЕНо8чвнипа — таинство: — О прѣданѣи имъ
сщвооучении (|?.ьсгауь>уіа«). Ефр. крм. Кре. 72.
*сващеньноиночьскыи — монашескій: свдщень-
яоиночьскага — монашество: — Благословляю отъ
мирьскихъ преити, съ обновленіемъ всяко духовнымъ,
по достоинству, во священноиноческая. Грам. м. Фот.
Пск. 1422-1425 г.
*0ЕЛИНО—? — И длъжны есмы оудалитѣсд и) мдсъ
волііи..., бежатп же всакого зеліга, гасти же сели-
ла. Сбор. Троиц. XVI в. О лѣтн. обх. (Тихонр. т. II.
401).
сельный — простой (?): — И длъжны есмы оудали-
тѣсд ѵс насъ.,., гасти же селина и пати селнѣишес
вино мало. Сбор. Троиц. XVI в. О лѣтн. обх. (Тихонр.
т. II. 401).
*семидесатьныи — заключающій въ себѣ семь де-
сятковъ:—Не сеиидесАтьна бо лѣтъі бывъша (і^о-
р.ѵіхочтает'ч угуомбта). Ефр. крм. Вас. Вел. Гриі.
л. 201.
семъіи: семъіи на десдть — семнадцатый: — Въ
семы на Т* днь свѣтъ створиша Кигане. Ип. л.
6621 г.
сереврьиыи := серебреный — прил. отъ сл. се-
ребро: серебрьнъіи мастеръ — серебренникъ: —
Дано государева жалованья серебренымъ мастеромъ...
но сукну по доброму. Расх. кн. 1584—1585 г.
*середовичь— средній возрасть: — Ега въ середови’
оумре(отаѵ тц рлож е’ія). Ев. толк. ХѴІв.(В.
II. 369). — Ср. Сръдовтчь (въ т. Ш-мъ).
*ОИНЬЕЛИТЪ = СѴНЬКЛИТЪ (Греч. <гбукХт>то<;) — со-
вѣтъ, собраніе: — Слышавъ же црь, гако приде
Пилатъ, сѣдъ же на пртлѣ съ всимъ кго сунькли-
томъ. Силъв. сб. ХІѴв. Посл, Пилат. (Сказ. Бор. Гл.
XIX).
‘скалъчьнъіи = ока лочьнъіи — ? — Аще ЛИ П0-
мѣтакшн понелъ скалочнъш и съ многвмь смѣре-
никмь свершаі дѣло (по др. сп. скалочиньнъіи). Ефр.
Сир. 1377 і. л, 13.
*оквьрнитель = севрьнитель — нечестивецъ: —
Ни идолослКжителе, ни прѣлюбодѣи, ни скврьнителе
(въ Греч. нѣтъ), Кор. 1. VI. 9. Библ. 1499 і.
*скимьнивовъ — прил. прит. отъ сл. скимьникъ: —
А что ми пишете, что дьяконъ растригину жену по-
вялъ, скимьникову, ино и тѣхъ разлучити должно
есть. Грам. м. Фот. Пск. 1422—1425 і,
^СКОВРОДА. — СМ. СКОВРАДА (въ Т. Ш-МЪ) И слѣд.
*сеовродопечъць: сковродопечьци — названіе
секты: — Сковродопечьци, иже въ имд тога же Ма-
рига въ днь нѣкъіи лѣта повелѣнъіи на сковродѣ
пспечеиок иѣчьто прнвоедть (хЛ>ор:&атоі... х<Д-
Т.орьВх тоі гермпрерсѵте;). Ефр, крм. Епиф. Кипр. о
ерес. 79.
*скомрашьотво — скоморошество: — Насмисанье,
скомрашьство и вся игры бѣсовьскыя. Кир. Тур. Сл.
о мудр.(Ист. чт. II. 139).
^скопити, СКОПЛЮ — оскопить: — Отъ поганъ ли
господни скоплкни бъіпіа	Ефр. крм.
Ник. 1.
*скоплати, скоплаю — оскоплять; — Никоноу же
прощено ксть скоплдтп. Нові. крм, 1280 г. л. 316,
*своптъ — ? — Начд бѣсъ молити единого брата,
скопта соуща, именемь Стефана. Жит. Ѳеод. Сик.
Мин. чет. апр. 531.
*овопьчьство = скопечество — скопчество: — По-
хвала скоиечьство(у), Никон. Панд, сл. 48.
*СЕОРОШЬСТВЬНИВЪ — ОЕОРОШЕОТВЕНИЕЪ — СКО-
РОХОДЪ: — Посла Ананію скорошественика (тауиЗр-
(лоо). Георі. Ам, (Увар.) 145.
*сеоръпио = сворпио — скорпіонъ, названіе одного
изъ знаковъ зодіака: — СЭ ді же юктоврига въехо-
дить О на скорпиш. Сбор. Троиц. XVIв. О лѣтн. обх.
(Тихонр. т. II. 400). — Ср. СКОРЫІИИ и СЕОРЪ-
пиосъ (въ т. Ш-мъ).
*СЕОТЬНИЧИИ — прил. прит. отъ сл. скотьникъ: —
Ни скотничихъ куно, ни поралеского, ни кърмѣ Рядн.
Кир. Юр. XV в.
СЛАГА — СМ. СОЛЫГА (въ Т. Ш-МЪ).
сладитиса — наслаждаться; — Просвѣщактьсд, сла-
дитсд, веселитсд видѣникмь бЗгооуханьнъімь. Ефр.
Сир. 1377 г. л. 5. Сладитисд съ Хмь вѣчнъіга жизни.
т. ж. л. 17.
СЛАДОСТРАСТИК. — плотоугодіе: — И который, ради
сладострастья сътворивъ такое, оженится, а полъ
тѣла своего мертвсиаго земли предасть, и той убо
преобидигь Божье служительство. Грам. м. Фот. Пск.
1422—1425 г.
*ОловЕЩЕНИъе — восхваленіе, славословіе: — Акъі
прѣчисто словещеиик (агрсАбут^.а). Гр. Наз. XI в.
356—357.
СЛЙДА — екала: — СЭ оврашка до слоудъі, Дух. Ив.
XV в.
'служимый — тотъ, которому служатъ: — Сщьсд
с нами & црквъ ходити въ блгодати сеи, слоужимѣп
нами кч> Гни славѣ и спѣхоу нашемоу (ті; Йіахоѵоь-
рг.гѵу-,). Кор. 2. VIII. 19. Апост, посл. по сп. 1220 ъ
16»
247
СЛЙ ---- СТА
248
Служитель — священнослужитель: — Игуменъ Ле-
стеръ, служитель стго Николы, Дух. Карп. XV в.
Попъ Ильи, слоужитель стго Дмитрѣм. Дух. Сид.
Тим. XV в.
*о лежите ль ство — священство, санъ священника: —
И той убо бывыи попъ яко преобидникъ Божья слу-
жительетва бысть. Грам. м. Фот. Пск. 1422—1425 г.
*сл8жьствовдти, сл&вьств8ю — создать, соста-
вить помощью служенія: — Швлдющеед, ико ксте
епястолига Хва, слоужьствоваиа нами (Зіахоѵи&йаа).
Кор. 2. ІП. 3. Апост. посл. по сп. 1220 і.
слъішаник — слухъ; свѣдѣніе; — Да слышаніе мое,
что дѣи суть въ васъ которіа попы и діакони вдовца.
Грам. м. Фот. Пск. 1422—1425 г,
слѣдъ — наслѣдство (?):—И дворъ, и землю юра му ю,
и пожни, и всь слѣдъ Михаиловъ. Вклады. посади.
Терент. и. Богор. XV в.
*смисаник — глупость, безсмысленность: — Смвса-
ніемь ПйФІею волшествующе (5іа тыѵ	Георг.
Ам. (Увар.) л. 111.
^СМОРОДИНА — СМ, слѣд,
*смородыньнъіи — прил. отъ сл. смородъгна —
смородинный: — По кустовью да на смородъгнпои
кустъ. Купч. ш. Вас, ХѴв.
смъпеатиОА — ползать, пресмыкаться: — По земли
емыкающаисд помыслы исправимъ. Сбор. 1076і. 100.
*СМѢХОВЕСЕЛИК— смѣхъ, хохотъ: — Ли сребролюбь-
кмь и тщеславикмь, ли смѣховеселькмь и гнуснъіиь
волъпівеникмь, Ефр. Сир. 1377 і. л. 24.
*СНОВИЦА — СМ. СЫНОВИЦА.
*СНѢГООВѢТЬЛ'ЫИ — бѣлый, какъ снѣгъ: — Давъіи
намъ снѣгосвѣтлою іѵдѣатисд оутварью іѵ водъі и
дха. Служ. Серг. л. 93.
*СНАСТЬ ~ СИ, ОНАОТЬ (въ Т. ІП-МЪ),
*собачии — прил. отъ сл. собака: — Чѣпь собачья.
Оп. Кор. Ник. мои. 1551 і.
соватиса — метаться: — Сугаед сѣмо и ювамо. Злат.
цѣп. д. 1400 і. (Бусл. 478).
*соженъіи — вы. саженый — украшенный низань-
емъ: — Колпакъ, полки сожаны жемч югомъ. Дух.
княі. Юл. Волоцк. 1503 г. Ожерелье сожено съ пуг-
вицами съ боа ш ими. т. ж. — Ср. подъ сл. САДИТИ
(въ т. ІІІ-мъ).
*солига — солиа (Греч <ад>лос) — возвышеніе, на ко-
торомъ находится алтарь: двери солига — царскія
врата (?): — Двери солі'а мѣддные. Хлѣбы, л. 6797».
СОЛЪІГА — СМ. ШЕЛЫГА (ВЪ Т. ІП-МЪ).
*СПЕк8лАТОРЪ (Греч. аягхоЛатыр изъ Лат.) — тюрем-
ный стражь: — И абие пославъ црь спекоулатора,
повелѣ принести главоу его (<гкехоЛ«тора). Мр. VI.
27. Конст. ев. 1383 г.
*спина — верхняя (хребтовая) часть рыбной туши: —
Спина бѣлужья..., двѣ спины осетрьихъ. Наказ.
Бер. Сев. 1563 *.
*спытьныи—СЪПЫТЬНЪІИ— напрасный:—Кръвь
твога, гако Авелква, зоветь соушти правьдьна, по-
кмлушти на Ирода прче оубииство съпъітьно. Мин.
Пут. XI в. 70.
*опѣвати, Спѣваю — спѣшить, стремиться: — На
предняа спѣвати, а задьняа забывати (ітахт«м5с$аі)-
Жит. Андр. Юр. 19.
спѣшеник. — преуспѣяніе: — Се же рѣхомъ не на
отъвържеяик ли възбраніеник апльскъіихъ прооуза-
конкнъіихъ, нъ съпасеник. и на лоучьшек спѣшеник
людьмъ промъшпдюще (е-тгі то хрйттоѵ тгрохотгік).
Ефр. крм. Трул. 12.
*срамодѣйство — безобразіе, гнусность: — Того же
сраыодѣиства съврьшителк (а.іс/роир’раі;). Ефр. крм.
Епиф. Кипр. о ерес. 24.
*СрамОЛРИоврътеник. — любостяжательство: — Сра-
ыоприобрѣтенига ради своего (&’	оІхеЕаѵ).
Ефр. крм. 2 Ник. 5.
*Срамотворении. — гнусность, нечистота: — Именьмь
нечистотъі и срамотвореяига мэужьска пола (тй7
хрріѵыѵ ірртітохои'а^). Ефр. крм. Вас. Вел. ДІхдор.
л. 203.
^Срамьноприоврътеньно — любостяжательно, ко-
рыстно: — Заповѣдаймъ никако же срамьяоприобрѣ-
теньно помыпілдти епископоу (аіа/рохер^іЗ;). Ефр.
крм. 2 Ник. 4.
* СРЕБРО ДѢЛАТЕЛЬНИЦЪ — СРѢБ РОДѢ ЛАТ ЕЛЬНИКЪ
— серебреныхъ дѣлъ мастеръ, серебреникъ:— Срѣ-
бродѣлательнициже и златареве, іѵ свокга вещи коу-
юше (ару>рох6коь). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 3.
*СРЕБРОЛЮБЬНЫИ — корыстный: — Но ни на страсть
сребролюбеную, погони брата на дѣло. Ефр. Сир.
1377, г. л. 16.
СРЕБРЬНЪІИ = СРЕБРЕНЫЙ — Прилаг. ОТЪ СЛ, СрС-
бро въ знач. деньги: — Цѣною сребреною првтяжя-
ваеть то. Грам. митр. Кипр. иг. Сері. и Ѳед. 1378 г.
СРЪДОВѢЧЬ — СМ. СЕРЕДОВИЧЬ.
*СРѢДОГРАДИ№= СРЕДЪГРАДИК — главная стѣна:—
Срѣдоградіе стѣнъ разорися. Прав. митр. Маке. д.
1305 і.
— въ переноси, значеніи ~ оплотъ: — Отъгаед средъ-
градик вражьды прѣжьндга и сърадоуютьсд съ ан-
гелъі нъіяд чловещи. Стихир. ХІІ в. Ак. н. л. 131.
СРѣ Достѣнин = СРЕДОСтъник — преграда: — Сре-
достѣнья оплота разрѣпіь (то	Ефес. II. 14.
Нов. зав. митр, Ал. ХІѴ в.
срѣдьнии — средняго достоинства, посредственный:
— Соуть бо кгда лъжеименьнъі кънигы, нѣции оубо
срѣдьнии и соусѣди, гако аще къто речеть пствнь-
нъіихъ слово, щюжии же оубо и зѣло блазньни (ір.-
рі<тоі). Ефр. крм. Амф. Ик. л. 246.
*Станьма — стоймя: — Отъ того камени велми тя-
жекъ восходъ на святый верьхъ,гора пришла стави»
и учинена Лѣствица каменная Пут. Генн, и Позн.
(Копенг. сб. XVII в.).
СТАрьчьсеыи — монашескій: — Трои сапоги стар-
ческіе. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 і.
Стати № — стояніе: стати статикмь — осадить: —
249
ото-----с8д
250
Князь же великои подъ Новымъ городомъ таки
сталъ статьемъ на выстояніе. Псков. I л. 6986 і.
сторожъ — стражь, караульный: за сторожами —
подъ стражей: — Мнѣ же которую вину иэнаидота,
запрѣвши мене въ едино» клѣти за сторожьми, и
ниже до церкви имѣлъ есмь выхода. Грам. митр.
Кипр. ш. Сері. « Ѳед. 1378 і.
*стогаиьць — стойка, подставка: — Уксусница чека-
нена на стоьнце съ рукоядыо. Дух, Дм, Ив. 1509 г.
СТРАБЛАТИСА — ср. СТРЬБЛЪІИ И ОТЬРВЛЬ (въ
т. Ш-мъ).
страньнолѣпьно — чудесно, мудрено: — Странно-
лѣпао вѣкако створено есть. Троиц. л. 6913 г. (Кар.
И. Г. 1\ т. V. пр. 219).
*отрастолюбьць — почитатель мучениковъ: — При-
дѣте, етрастолюбьцн, трьсвѣтьлъи моученикъ почь-
стимъ ликъ. Стихир. XII в. Ак. н. л. 49.
*страстоносьць — мученикъ, страстотерпецъ: —
Страстоносьче Анкюдине. Стихир. ХІІв. Лм,«. л. 44.
Прѣсвѣтьлага памдть страстоноеьца Георги м. іи. ж.
л. 134.
!СТР астопо л ожите л ь — подвигоположникъ, назна-
чающій подвиги: — Влгъіи нашь Бъ и страстополо-
житель (аЭ>ой4ттіс). Ефр. крм. Трул. Пршл.
*страстоположьниеъ — подвигоположникъ, назна-
чающій подвиги: — Не оставп страстоположникъ и
спасеній начальникъ и яе презрѣвъ безпомощныхъ
насъ. Поуч. патр, Фот. ох. 1410 г.
*СТРАСТОТЬРПИТЕЛЬ— отр А Стотерііите ль—стра-
далецъ:— Уймѣ сущи, нага оставиша; тѣмъ страсто-
терпитель плотеныы его тайны исказппіася гноемъ
и кровію (аОУотъс). Георг. Ам. (Увар.) 338.
страсть: свдтъіи страсти — св. дары: — Целова-
хомъ трапезу, на пей же покладаютъ святыя страсти
Христовы. Иін. Пут. (Пал. 7),
^Страшилище—то, чѣмъ пугаютъ: — Тогда гавдть
братови болѣзни велыа, і страшилища, и мукъі мно-
гы в помъіслѣхъ. Ефр. Сир. 1377 г. л. 26.
СТРШЦИСА — стричься: — Аще бо не покръіваетьсд
жена, то да стрвжетьсд; аще ли срамьно есть женѣ
стриіцисд, да сд покрываетъ (/.гі^ат^ы, хеірааЭаі).
Кор. 1. XI. 6. Апост. Толст. XIV в,
СТРОПЪ —кровля; въ перен.знач. —небесный сводъ: —
Нбнъш кровъ сдѣла премудрыми хитроетьми, на
строение всем вселсныд стропъ словесенъ съставивъ.
Сказ. Афрод. д. 1300 г. (Тихонр. т, II. 2),
строгати, стрБжЙ —обтесывать: —Зиждителю оубо
камень строужюще (^ла>те;). Ефр. крм. Епиф. Кипр.
о ерес. 3.
стрьыь — внизъ: — Стрьмь главою, горѣ ногама обра-
щающе крыцающисд (т. е. крьщающихъсд, хата хе<ра-
Атк аѵц тоѵ; тг68а-;). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 76,
*СТРѢСТИСА — вм. сърѣстисд — встрѣтиться, сой-
тись: — Стрѣтошаея у града у Лубудьска. Сузд. л.
6881 г. (по Ак. сп.).
Стрвиа— вм. сърѣча: въ стрѣчЙ — напротивъ: —
А в стрѣчю митрополичь же лѣсъ припіолъ Брянцев-
ского села, Отводя. XV—XVI в.
*ст8довитъіи — постыдный:— Си же, не стыдящеся,
духоратіемъ и студовитымъ обычаемъ собѣ въ ра-
боту въводять, купяще и продающе. Посл. Акинд.
1312—1315 г.
*ст8доложьСтво — распутство: — Иже в нечаавіе
(шожившесд, предаша себе ст#доложьств8 (тр ѵхО-
уеі^с). Ефес. IV, 19. Библ. 1499 ».
СтЬдоложьствьыъіи: стКдоложьетвьнок — рас-
путство: — ІЙ вѣ же соуть дѣла плътьскага, іаже соуть
любодѣмнию, прѣлюбодѣыник, нечистота, стоудо-
лъжьствьнок. (іс^'ріа). Гал, V. 19. Апост, посл. по
сп. 1220 г.
*стКдоприобрѣтени(€ — лихоимство: — Понеже мнози
канономъ оібличакми лихоиманик в стоудопритбрѣ-
теник гонащю, забъіша Стою ппсаник
йібіхоіть;). Уст. крм. Іо. Схол, л. 18.
*ст8дотворьць — непристойно поступающій: — Само-
творьни же ти соуть стоудотворьци (аіс^рожоіоі <51
оото:	арррто'гсоіоѵѵте;). Ефр. крм, Епиф. Кипр. о
ерее. 63.
*стЙхига — вещественное начало: — Егда бѣхомъ
млади, подъ стоухиимя бѣхомъ всемоу мироу пора-
бощены (въ Нов. зав. митр. Ал. XIV в. по стихімми,
оно та стоіуйа). Гал. IV, 3. Апост. посл. по сп. 1220 г.
— Ср. отихига, стихик и стЙхим (въ т. Ш-мъ).
стълпъ —-^столпъ — какъ обозначеніе знаковъ зо-
діака: — СЭ третГагонадесд мартига мца въсходпть О
на столпѣ овеннѣмъ. Сбор^Троиц. XVI в. О лѣтн.
обх. (Тихонр. т. II. 398). СЭ кв иЬ'н'іа въсходить О
на столпѣ ракіэ'. т. ж. (Тихонр. т. II. 399).
*сКботьниеъ: с&ботьнпци — названіе секты: —Нава-
тигаяс, рекъше соуботьници (<ифратіаш). Ефр. крм.
Тим. пресв. л. 282.
*с8вражьдоватиса =ожвражьдоватис а—враж-
довать съ кѣмъ либо:—Не сжвраждоуитеСА Моавито
(р.р І^Эсаіѵгтг). Втз. II. 9. Волог. сб. XV в. Ак. н.
Прише же близь сновъ Аминь, не соувраждоуитесд
имъ и н’ еътворите с ними ратнаго еуйраттг).т.ж.
II. 19. т. ж.
»с8гровъ — куча, груда; опредѣленная мѣра: — Даша
на томъ... Т бъ, а полонъка два сугроба железа.
Купч. Мел. Еф. Чее. ХѴв. (Въ т. ПІ-мъ на основаніи
изд. А. юр, напечатано подъ сл. сУгребъ).
*С$г8въ — одѣяніе (въ образн, выраженіяхъ): — Душев-
ный убо сугубъ да не поработимъ временному тлѣн-
ному су губу. Посл. .и. Фогп. Снѣт. мон. 1418 г. И сего
ради, чада моя, молю васъ украсити вся душевнаго
вѣчнаго сугуба. т.ж,— Ср. с8г8бица (въ т. Ш-мъ).
:’СІ5г8бьСТВОВАТИСА — удваиваться: — Лѣтъмь же
кдинѣмь еоугоубьствоуктьсд (ОьтсДжтіаДетаі). Ефр.
крм, Гр. Пис. Лит. 3.
сЬдьно — колодка (?): — И начата бесурмепе вязати
головы боярьскыя к торокомъ, а рукы вкладоша
в судно. Лавр. л. 6771 г.
251
о8к.------съв
252
*о8кліобивъіи — суетный: — Прпкмлющеи кънижь-
ника, глёмааго троудолюбивааго, паче соуклюбивааго
(тбѵ	ФЛотгоѵоѵ, раХлоѵ §1 р.атаібяочоч). Ефр,
крм. Тим. пресв. л. 284.
*с8км^дръіи — ложно мудрствующій: — Севира соук-
моудрааго (^атаюфроѵа). Ефр. крм. Тим. пресв. л. 284.
сВксдовик •— пустословіе: — Ложь, крамола, суе-
словье, насмисанье, скомрашьство в вся игры бѣсовь-
екыя. Кир. Тур. Сл. о мудр. (Ист. чт, II. 139).
СІ^ПОСТАТЬНЫИ — враждебный, злой, дурной: — Аще
и сдѣ, пришедъ на спник, сопостатная дѣлакши и
съгрѣшакши предъ Гмь. Ефр. Сир. 1377 і. л. 18.
*С$РОДИТЕЛЬ — сродникъ: — Блюди же сд и самъ и
ѵо су родитель, покорившихъед Га ради, кда когда,
домашндіа свога възненавмдѣвпіе, чюжага погу(би)мъ.
Ефр. Сир. 1377 *. л. 16.
сЙхъіи: сОхага болѣзнь — сухотка, чахотка: — СЭ
них же възрастаеть трдсавица и соуха и болѣзнь въ
составѣхъ. Сбор.Троиц. XVIв. Стих.дв. мѣс, (Тихонр.
т. II. 403).
сЙшеник. — сушка, просушиваніе: — А коли у игу-
мена у Александра бываетъ его сушенье, и тіуны и
доводпшки тогды въ варницу не влазятъ. Жал. ір.
в. к. Мар. Яр. Чухл. Покр. лг. 1450 ».
*с8щьствьно—въ дѣйствительности (?): — Мко жи-
ветъ аъ члвчѣ соущьствьно сотона (Ьаяовтатш;).
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 80.
'СЪБЛАГОВОЛИТИ, СЪВЛАГОВОЛЮ — одобрять: —
Приложьшюсд присно къ нкмоу съблговолимъ (вѵѵ-
еѵйохоиреѵ). Ефр. крм. Трул. 43.
*СЪВЛАСТИ, съвладЙ — впасть въ заблужденіе: —
Съблддъшемъ оума заблоуженикмь и съньнъіпѵи
МАтежи (аѵатртксахѵтец). Ефр крм. Трул. 1.
*СЪБОЛЪЗНЬСТВОВАТИ, СЪБОЛѢЗНЬСТВ&Ю— состра-
дать, соболѣзновать: — Съболѣзньствовахомъ вей
съ старьцьмь (оиѵ7|Хуѵі«ар.еѵ). Ефр. крм. Ефес. 9.
оъвести, съведК— превратить: — Окерзнша бо ми
нынѣ святилища ваша, яже въ корчьму сведосте и
въ купѣлища. Посл. Акинд. 1312—1315 г.
*съвид®ти, оъвиж8 — признать, разсудить: — Поста-
влкнъіимъсице и за прѣдълежащюю виноу въ своихъ
прѣстолѣхъ не поставлкномъ лоучьшек съблюдати
съвидѣхомъ (сиѵьырахар'ѵ). Ефр. крм. Трул. 37.
съвити, съвию — свить, ссучить: — Продающихъ
же голуби, сирѣчь даръ Святаго Духа, самъ Хри-
стосъ, свивь бичъ отъ вервіи, и изгна изъ церкви.
Посл. патр. Ниф. 1312 — 1315 г.
*съвлачитиса=совлачитиоа — скинуть съ себя
одежду: — Кдия же совлачитьсд іѵдежа свѣтлы.
Ефр. Сир. 1377 *. л. 14. Не евлачаед, ими же бѣхъ
оболченъ свитами. Хож. ап Павл. но мук. по сп.
XV в, (Тихонр. ш. II. 58).
СЪВЛѢЩИСА — отречься, отказаться: — Мко же ре-
чено ксть, сволкъса началъ и власти і на кртѣ оу-
газви. Ефр. Сир. 1377 г. л. 34.
съвйзъ = ООВЙзъ — союзъ: — Соединенія и совуза
духовныя любве межи собою не иметь держати.
Митр. наказ. гр.
*0ЪВЪЗБЛИСТАТИ, СЪВЪЗВЛИСТАЮ — вмѣстѣ ЗйблВ-
стать, возсіять (въ образн. выраженіяхъ): — Пьрво-
моученикоу послѣдоующе, съвъзблисташа. Стихир.
XII в. Ак. н. л, 174.
*съвъзнвстиса — вмѣстѣ вознестись: — Боуденъ бо
сице съ Хсъмь съвъскрьсъше же и съвъзнесъшесд
(оітфобрлѵоі). Ефр. крм. Трул, 66.
*съвъв8пин. — соединеніе, соумышленіе: — Павьлъ
аплъ, мко истиньнъшмь дѣмникмь апльскъшмь іави,
съвъкоуник нестроинъіихъ воиньскою подвиже по-
мощию (вѵртѵоіхѵ). Ефр. крм. Крѳ. 93.
СъвънЙпленик.— единеніе: — Въ съвъкупленіе вся
призва, единогласно славити Пресвятый Духъ. Чин.
избр. еп, 1423 і.
*ОЪВЪПРОШАТИ, СЪВЪПРОШАЮ — взаимно задавать
вопросы: — Кде книгчи, кде съвъпрашагаи вѣка сего
(со^тѵіттіе). Кор. 1.1. 20. Апост. Толст. XIV о.
*СЪВЪСЕРЬОНЙТИ, СЪВЪОЕРЬСНІ — вмѣстѣ воскрес-
нуть: — Боудемъ бо сице съ Хсъмь съвъскрьсъше
же и съвъзнесъшесд (вѵѵхѵі«тхр.еѵоі), Ефр. крм. Трул.
66.
*ОЪВЪСПРИИМАТИ, СЪВЪСПРИИМАЮ — восприни-
мать вмѣстѣ съ кѣмъ либо; поддерживать кого: —
По моукахъ оудобьно ксть съ радостьнъіпмь ердцьмь
съвъсприниати и съприобыцатпсд вьсѣхъ въ молит-
вахъ же и въ причашенпп телесе и кръвп Гни (рѵѵ
едюуѵеіѵ). Ефр. крм. Петр. Алекс. 8.
^съвъспригати, съвъсприимЬ — принять къ себѣ,
пригласить: — Съвъспршата ли повелѣвакыа, аште
ключитьед, братъмь и еппъмь по съвѣтоу и по любъви
Ефр. крм. Ефес. 9.
*СЪВЪСХЪІЩАТИ, СЪВЪСХЪІЩАЮ — обходить, об-
манывать: — Млади женивъліесд нѣцип Со нихъ
съшъдъшеи невѣститель съвъехъпцають нѣкыга
болюбивъіга еппъі (аиѵартга^оосіѵ). Ефр. крм. Кир,
Алекс. 4.
*СЪВъіше — искони, издревле: — Мко ветъхъ ксть
оуставъ сь п съвъіше намъ (ѵ оць прѣданъ ксть.
Уст. п. 1193 г. 205 (Оп. III. 259).
СЪВЬРСТЬНИЦА = СЪВРЬСТЬНИЦА — вмѣстѣ запря-
женная; сопряженная, соединенная: — Образъ (Бо-
жій),.. въіепрь да полагаеть съврьстьница плъть
(бр.бСѵуо?). Гр, Наз. XI в. 317.
СЪВЬРСТЬНЪІИ == ОЪВЕРЬОТЬНЫИ — зрѣлыхъ лѣтъ:
— А клобука къ еуангелью еннмати, аще сверьстенъ
человѣкъ есть; аще ли же младъ есть, рекше унъ,
не сниыати ни къ дорѣ, ни къ еуангелью, дондеже
брадою уростетъ. Кипр. м. посл. иі. Аѳ. 1390 г.
СЪВЬРШЕН.’ЫИ — ОЪВЕРШЕНЫИ ~~ вполнѣ совер-
шаемый: съвьршенага лптЬ'ргпга — литургія съ
проскомидіей и освященіемъ даровъ: — Не пріяхомъ
въ сіа дни, рекше среду и пятокъ сырныя недѣли,
ниже свершеную литургію, ниже прежесвящепную
стваряти. митр. Фот. къ Псков. 1419 *.
253
СЪВ — оъм
254
СЪВІДОМЪІИ — извѣстный: — Свѣдомо же ти буди,
сыну мои, яко человѣкъ еси. Поуч. митр. Фот. ох.
1410 і. II.
Съваваник. — запрещеніе; наказаніе: — Много мо-
ляшеся царь, еже разрѣшити его отъ таковаго свя-
занія. Посл. м. Фот. Псков. 1410—1417 ».
СЬВАЗАТИ, СЪВАЖЙ — связать (въ образн. выраже-
ніяхъ):— Енитемьями великами связати тѣхъ. Грам.
м. Фот. Пск. 1422—1425 г.
*съглагольникъ— собесѣдникъ;— Ангеломъ съгла-
гольннче. Стихир. ХІІ в. Ак. н. л. 110.
ОЪГЛАСЬНО — стройно: — Ово пѣснь Богу красива
въепѣвашеея, ово же съгласно славимъ. Грам. митр.
Фот. къ Псков. 1419 і.
Съгласьн®=согласья® — стройно: — Повелѣваетъ
пѣенми и псалмы согласнѢ славити Бога. Грам.
митр. Фот. къ Псков. 1419 г. Сгласнѣ поюще и умил-
нѣ. т. ж.
*оъгожии = згожии — приличный, надлежащій:
съгоже ксть — слѣдуетъ, надлежитъ: — Отъ
града згоже отгнати ихъ. Стеф. еп. поуч, стриг.
ок, 1386 г.
*СЪГРАЯСАНИНЪ — согражданинъ: — Нѣсте странь-
ннци, ни обительници, ко сгражаве с’гъіимъ и прис-
шіи Бви (въ др. со. съгражане, оѵ[лтеоХітаі). Ефес.
II. 19. Апост. Толст. ХІѴ в.
’СЪГРАСЕД АНИНЪ — СМ. СЪГРАЖАНИНЪ.
Оъгрвтиоа — согрѣться: — Аще оубо слнце воси-
гаеть на ма (вм. на), не сгрѣют ли сд. Хож. ап. Павл,
по мук. по сп. XV в. (Тихонр. т. II. 55). Николи же не
съгрѣеть. йі. ж,
съдѣлати, Оъдѣлаю — обработать, воздѣлать: —
Блюдисд, дроуже, еда село хотд сдѣлати, а дшю поу-
стоу шставиши (въ подл. вставити) и не сдѣланоу
(въ др. сн. не содѣланнК; тбм аурбѵ Ццрхрйтяі.... т^ѵ
а^рійв^;). Пчел. И. публ. б. л. 4.
*СЪД®латиса — сдѣлаться, стать: — Но оно святое
созданіе, не тако, еже съдѣлатяся въ храмъ Богу.
Кир. Тур. Пис. Вас. 349.
^съкдиномысльнъіи — одинаково мыслящій, еди-
номысленникъ: — О Маръцѣ веподобьнѣмь, зъло-
съмысльнѣмь, еретикомъ начальница, а съкдино-
мъіельиъіихъ кмоу словесьнъіихъ (тйѵ брюфрбѵаѵ
ссѵтш). Ефр. крм. Тим. пресв. л. 280.
*съкписколъ — соепископъ: — Съ сущими святители,
съслужители и съепиокопы. Чин. избр. еп. 1423 г.
съжденик = сояденик — сожженіе: — Аще дамъ
тѣло свое на сажденіе, любве же не имамъ, быхъ
яко мѣдь звонящи (въ др. сп. сождеженіе). Кипр. м.
посл. иг. Аѳ. 1390 г.
*оъшительСтво — совмѣстная жизнь, общеніе: —
УстыдѢвшися, отидуть отъ православныхъ съжи-
тельства. Кипр. м, посл. иг. Аѳ. 1390 г.
СЬВИТИН—сожительство: — Женитвы съжнтик чи-
стое чьтемъ («оѵоіхпсіѵ). Ефр. крм. Гатр. Посл.
*СЪЗ А СТЕНАТИ, СЪЗАСТ^ПАЮ — подкрѣплять; —
Тако и Дхъ сзастоупак немощи наша (тиѵаѵтЛар-^х-
ѵгтаі), Римл. VIII. 26. Нов, зав. митр. Ал. ХІѴ в.
СЪЗидати, СЪЗИДАЮ — творить; предуготовлять: —
Животъ сьде съзідаемь, а инако прѣставлгакмь (ойо-
чор.йѵ). Гр, Наз. XI в. 332.
*СЬЗИД0ВАТИСА — созидаться: — Како мощно, иже
единою мира н мирьскихъ отрекшемуся, пакы мврь-
скими дѣльі обяэаватися, и яже разори, пакы съзи-
доватися. Кипр. м, посл. «г. Аѳ. 1390 г.
*СЪЗИРати, съзираю — смотрѣть, оглядываться: —
Часто съзиракть на дверца храму, желаіа видѣти,
хотд свѣта. Ефр. Сир. 1377 г. л. 33,
СЪЗЬРЪТИ = СОЗРѢТИ, СОЗЬРЮ — посмотрѣть, по-
глядѣть: — Съзри долу на землю. Хож. ап. Павл, по
мук. по сп. XV в. (Тихонр. т. II, 43).
съкладаник --- складчина: — О томь, кже не тво-
рити съкладанинмь пировъ (остео	Ефр.
крм, л. 11.
*ОЪКЛАтвыгыи - относящійся къ заговору: —Съклгат-
вьаок и клкветаниіа прѣгрѣпіен0к(<7оѵырсоа(а;).5^і5/л
Трул. 34.
*съкровищьныи: съкровищьнок хранилище —
сокровищница: — И сѣдъ Ісъ прдмо скровищьномоу
хранилищю (тоб ^а^о^о>ах.іоѵ). Мр. ХІІ. 41. Конст.
ев. 1383 г.
^сълньцепрѣвратьние'Ь: сълньцепрѣвратьници
— названіе секты:—Слнцепрѣвратьници, иже гліемаіа
елнцепрѣвратьнам бъі ли га, въеходъмь сліГцьныимь
съобраіцающексд, глюще силоу нѣкоую бжетвьноую
имѣти (пХсотротеѵгас, оі тое;	чХютротеіоѵс ро-
тіѵ«; таі; ахтЪп тоб ѴДіои сѵр.те5р«рерор.ёѵа; лёуоѵте;
тсѵа Эгсаѵ Ефр. крм. Епиф. Кипр. о
ерес. 89.
*СЪЛньцепр®вратьнъіи- обращающійся къ солнцу.
— См. пред.
оълачи, сълакЙ — согнуть: — Да помрачатьед
очеса имъ не видѣти и хрьбьть ихъ іѵтиноудь
сълдци (<іоух«ри|<оѵ). Римл. XI. 10. Апост. посл. по сп.
1220 і.
СЪМАТРАТИ = СЬМОТРАТИ, Оъматраю — преду-
готовлять: — Животьно, сьде съмотрдкмо, инде же
прѣстанлгакмо (оіхоѵорлТтЗас). Гр. Наз. XI в, 154.
оъмЙтити, СъмЙщЙ — взволновать: — Смущена
ксть вода. Ефр. Сир. 1377 і. л. 12.
съмъішлЕНИіе — мысль: — Съмъшілмкть англскъпа
силы и небесьныга, и съмышлкник дѣло бѣ, словомъ
исплънгакмо и дхомь съврьшакмо (Ьѵб^ріа). Гр. Наз.
XI в. 153.
съмъішлати, съм'ышлаю — измышлять, задумы-
вать: — Ііръвьци же съмъшлмкть англскъім силъі
и небесьнъім. Гр. Наз. XI в. 153.
’съмьнъник = съмнъник — разсужденіе, споръ: —
Изнемогающаго въ вѣрѣ пріемлите, ве въ съмнѣніи
помышленіи (р.’л еі; Зійкрітгі;). Римл. ХІѴ. 1. Библ.
1499 г.
оъмьнѣтиса — оъмнътиса — колебаться: — А
255
СЪМ --- сът
256
съмндисд, аще гость, юсУжаетсд (<нахріѵ6р.аѵо;). Римл.
XI У. 23. ѣ'мо.і. 1499 г.
• съмьрзеник= съмьрьзеник.—замерзаніе, морозъ,
холодъ: — Истияьноую чашю отъ своихъ кръвии
огньмь поучительны имъ, водою съмьрьзенига вѣрь-
нъіимъ почьрпаша. Стихир. XII л Ак. и. л. 126.
*съМ'ЬРЕНОМЪіслин — смиреніе, смиренномудріе: —
Со всд ко смѣреиомысльк и кротою... всприемлюще
дроу дроуга в любви (р.ета тсосатк таъгіѵоуросчѵж).
Ефес. IV. 2. Пов. зав. митр. Ал. XIV в.
’Съниже — ниже: — Полкъ бѣаше съниже его в полнѣ
(абтоб олохаты ёѵ тр хпАаЙі), Суд. VII. 8 по сп. ХІѴв.
СЪНЬМЪ — соитіе, совокупленіе: — Аще жена боу-
дсть съ моужьмь ночь... и бъівакть съньмъ, аіце
подобакть има приплати стой обьщеник или ни
(<>ѵѵа&;). Ефр. крм. Тим. Алекс. отв. 5. л. 210.
*ОЪН»деник — пища: — Длъжны оубо семы пити
вино в сытость и снеденига гости с медо н ме стовие.
Сбор. Троиц. XVI в. Олѣтн. обх. (Тихонр. т.ІІ. 401),
— питаніе, ѣда: — Къжо бо свою вечера пръварѣеть
въ снѣденіе (ёіѵі ту ©хуйѵ), Кор. 1, XI. 21. Библ. 1499 ».
*оъобращатиСА — обращаться, поворачиваться. —
См. подъ СЛ. СЪДНЬЦЕПРѢВРАТЬНИКЪ.
*СЪОДВВАтиса — снимать одежду: — Ти тако къ
иілтарю прпходдща съодѣватисд таковъім вещи
одѣниго (ёхХі^6<тхе<гЭаі). Ефр. крм. Трул. 45.
СЪодътиса — одѣться; вооружиться (въ образн. вы-
раженіяхъ): — И гоко противъ съодѣтисд троудъмь
п потъ възмьздьнъіи волкю прѣтьрпѣти (аѵтатсо-
Ефр. крм. Ефес. 9.
*оъосевьрнитиса — вступить въ связь, осквер-
ниться: — Съ сестрою свокю іѵ оца или отъ мтре
съосквьрньсд въ домъ млтвъі да не повелѣваемъ
боудеть вънити (сор.р.іаѵЭеі{). Ефр. крм. Вас, Вел. 75.
*ОЪООКДИТИ, СЪОсКжо — осудить вмѣстѣ съ кѣмъ: —
Мьрзъкоуоумоу семоу и на истиноу възбѣсивъшжсд
и Аполивариа, зълобѣ оученика, съосоужьше (си-уха-
тахріѵаѵте<;). Ефр. крм. Трул. 1,
^СЪОШЬЛЬНИКЪ = СЪОШЕЛЬНИКЪ — сопутникъ: —
Съошелникъ на (соѵёх^р.о;). Кор. 2. VIII. 19. Нов,
зав. митр. Ал. XIV в.
*оъпадати, оъпадаю —падать, спадать:—И звѣзды
небесьныго бждоуть съпадающа (Еаоѵтси іхліттоѵте?).
Мр. XIII. 25. Мст. ев. д. 1117 і.
*СЪПЛАВАТИСА — заплакать: — Азъ сплакахсд п во-
просилъ авгла. Хож. ап. Павл. по мук. по сп. XV в.
(Тихонр. т. II. 52).
*съпдъньникъ — вмѣстѣ бывшій въ заточеніи: —
Цѣлоуите Андроника и Оу пню, оужицѣ мои и съплѣнь-
ника ми (аоѵаіуу.а'Хштоѵ; р.оѵ). Римл. XVI. 7. Апост.
посл. по сп. 1220 і.
*с*ьпОДВИЗАтиса — подвизаться вмѣстѣ съ кѣмъ: —
Любви ради дхвнъіга сподвизаите ми сд в мТтвахъ
и: мнѣ къ Боу (аѵѵауоѵітасбаІ |Ш). Римл. XV. 30.
Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
*ОЪИРОИСХОДИТИ, ОЪПРОИОХОЖЙ — происходить: —
СъПрОИСХОДАЩЮ ПрИСНО ЛѢТЪМЬ ПрИИМанИЮ (торлѵроі-
оѵ<ттіс). Ефр. крм, Вас. Вел. о Св. Дух. л. 207.
^СЪПРООИТИ, СЪПРОШЙ — спросить, задать во-
просъ: — И посадники спросиша оу Савка и оу
всихъ...: виноваты ль ксте тымъ Левоятаю. Рядн.
Леонт. Зач. XV в.
СЪИРОСТЪІи: на съпростѣ— ? — Того же мѣсяца
князь великои прислалъ во Псковъ..., веля Пскову
сіи часы посылатп къ себѣ своихъ пословъ на
спростѣ. Псков. I л. 6982 ».
*Съпр«бъіваник — совмѣстное жительство: — Да
не прѣбъівають въ кдиномь монастыри мьниси и
чьрноризацд: любодѣйство бо посрѣдѣ прикмлкть
съпрѣбъіваник (<7оѵ^(«іт7]<тіѵ). Ефр. крм. 2 Ник. 20.
*ОЪПР®ВЪІ = ОЪПРЕКИ — поперекъ: — Примт же
съпреки стегна (тоб тг>атоо<). Быт. XXXII. 25 по
сп, XIV в.
*СЪІГЫТЬНЪІИ — СМ. СПЪІТЬНЫИ.
’О'ЬРАСПАТИСА - быть распятымъ вмѣстѣ съ кѣмъ:—
Хоу сраспдхсА (<7уѵг<гт«і6ры^х:). Гал. II, 19. Нов. зав.
митр. Ал, XIV в.
оърасти, сърастЙ — расти вмѣстѣ: — Татимаъ
сърастдаше съ Иоустинъмь мчнкъмь (стиѵѵіхр.а^ѵ).
Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 46.
съродьотво — родня: — Нъ прр безо чти томо въ
очтвѣ е і в сродствѣ І в ДОМІІ § (ёѵ тоі; соууеѵгсіѵ
аотоѵ). Мр. VI. 4, Нов. зав. митр. Ал. XIV в.
'СЪРОКА (В.) — точка: — Срока (стіур.'о). Іо. екз. (В).
— мигъ, минута: — Въ мѣсяцъ, въ днехъ же, и часъ, и
срѵѵка. Исих. пресв. по сп. 1431 і. и. 156 (В.).
*състенати, съотеню — вмѣстѣ горевать: — Вѣм
бо, гоко всд тварь състенеть и сболѣзноуе донынѣ
(ят'ѵа^еі). Римл. VIII. 22, Нов. зав, митр, Лл. XIV в.
*оъстрои — составъ, смѣшеніе: — Нѣкымь състроимь
ароматьекы (ѣа... хатхэхеоті; арццлатюѵ). Георі. Ам.
(Увар.) л. 119.
'-съсіщьствыгыи — существующій совмѣстно: —
Вещь прѣвѣчьноу нѣкакоу и съсоуіцьствьноу (тоѵоѵ-
<7і(і>[лёѵѵр). Ефр. крм. Тим. пресв. л, 283-
*със®цати, състщаю — отсѣкать; откусывать: —
Мужа и женъг, съсѣцающа зубъі мзъікъі спого.Хож
ап. Павл. по мук. по сп. ХѴв. (Тихонр. т. II. 51).
ОЪТИЦАТИСА — сходиться, стекаться: — Пѣши й
всѣхъ градовъ стицахоусд тамо (<™ѵё5рар.оѵ), Мр. VI.
33. Конст. ев. 1383 і.
*сътъеъменъіи — соединенный: — Из него же все
тѣло члѣньми съставлено и сътъкьмено всдцѣмь ко
торы подяаніемь (зир.^фк^6р.еѵоѵ). Ефес. IV. 16. Библ,
1499 г.
:СЪТЪІВАТИ, СЪТЫВАЮ — соединять: — Из него
все тѣло съставлдкмо и стыкакмо всѣмь обличье
дамныа (аѵр.(3$а^6р.еѵоѵ). Ефес. IV. 16. Нов. зав. митр.
Ал. XIV в.
:|:Сът®еатио А—сходиться, направляться, обращаться:-
Въ митрополпю отъвьсоудоу сътѣкатисд вьсѣмъ,
имоущиимъ вещи (сиѵтрё^еіѵ). Ефр. крм. Ант, 9.
157
СЕТ ---- ТЕИ
258
рсътАЖАТВдь — владѣлецъ: — Заковъ... о десдтн
литръ злата ва поставляющаго или поставляюмъіимъ
еретикомъ съхрангать, кщеже и на сътдждтелд, отъ
нихъ же или отъ онѣхъ обрдщетьсд съньмъ (хата
тйѵ хттітбрым), Ефр. крм. Крѳ. 93.
‘съ&нъножатиса = съЙмножатиса — увеличи-
ваться: — Тако же и въ оучители видимою своимь
словомъ, кгда нъ оучимъіихъ бывакть, съоумно-
жактьсд имъ вьсе въ коюмьжьдо бывающею (вир,-
ю^Эбчетаі). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 83.
*СЪ$ЧИНИТИ, съЙчиню — устроить: — Си прѣбы-
ваник и житик съоучинкно сътджавъша (ріоѵ татау-
ріѵоѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 70.
*СЪХРАНЬНО — бережно, осторожно: — Вѣдѣте и
съхранно (аттауауете аа<р«Хю;). Мр. XIV. 44. Чет-
вероев. 1144 »,
"СЪЧИСТИТЕЛЬ = СЪЧЬСТИТЕЛЬ — соіерей, собратъ
по священству: — Послѣдованик братаи съчьстителга
нашего (сомиреи; тбр-ыч). Ефр. крм. Кре. 86.
^СЪЧИСТИТЕЛЬСТВОВАТИ, ОБЧИСТИТИ ЛЬОТВ&О —
соіерействовать: — Съ англъі славдща и съ Хрь-
стосъмь съчистительствовавъша (оиѵиребтаѵта). Ефр.
крм. ЬХХХѴІІ. 87. л. 309.
ОЪЧЬТАТИ = СОЧЕТАТИ СЪЧЬТАЮ — сочетать,
соединить: — Еже оубо Въ сочта, члвкъ да не раз-
лоучаеть (зимеібеѵ^ем). Мр. X. 9. Конст. ев. 1383 г.
^сыновица = оновица — племянница (?): — И
готровь свога іѵблоупи кндгиню Кондратовоую, и
сновицю свою шблоупп (сл. сновицю переправлено
позднѣйшей рукой въ сыновицю). Ип. л. 6789 г.
*съгноотьчьство — сліяніе Отца и Сына въ одну
ипостась: — Савеллиавъі сынооСьство оучащага
(иіотгаторіам). Ефр. крм. Конст. 7.
*СЪГромать — сыромятная кожа: — Колцо ломаное
желѣзное, сыромять дѣлаютъ. Оп. Кор. Ник. мон.
1551 г.
*оырохЛ’ВБЬЖИЕЪ: сырохлѣбьници — названіе
секты: — Маркигане, рекъше съірохлѣбьници (арто-
тѵрітаі). Ефр. крм. Тим. пресв. л. 976.
*с®далищбныи— прил. отъ сл. сѣдалище въ знач.
каѳедра: — Симъ ключисд оубо сѣдалищьнъіга прн-
чащатисд (тЙ( рюѵ пр.т;; хата тт.ч хаЭгЙраѵ). Ефр.
крм. Анк. 1.
*С®тъБА = С®ДВА — посѣвъ: — Пребывает же 0 на
скорнии даже до свершснига сѣдба въ иі ноеврига мца
Сбор. Троиц. ХѴІв. О лѣтн. обх. (Тихонр. т, II. 400).
т.
*тдиноввдьць — знающій тайну; — Чюдесс того
видьци и тапновѣдьци (р.ѵстж). Гр. Наз. XI в. 957.
*ТАИНогадьцъ — ? — Помилоуи ма ... таи по га ца, ше-
потника. Сбор. Салт. іл. 69.
*таиньница— сокровищница:— Иочтѣте моудрость..
таиньница бо ксть Бжига хъітрости и изобрѣтьница
дѣлъі кго. Изб. 1073 ». л. 900.
тАЕОвьОЕЪіи — для того назначенный: — А кре-
щенія творите...: погружайте въ водѣ, въ кадцѣ
таковьскои трижда. Посл. м. Фот. Псков. 1410—1417і.
*татьство — воровство, грабежъ: — Грабитель и врагъ
церковный, татьствомъ ихъ пограбивъ святую цер-
ковь пречистые Богородици здѣсе на Москвѣ. Посл.
митр. Іон. Лит. еп. 1460 ъ. — Татьствомь — тайно,
украдкой, воровскимъ образомъ: — Нощію бездве-
ріемь изшедъ, татствомъ бѣгу ятся. Посл. митр. Іон.
Лит. еп. 1460 і.
*тафтанъіи — сшитый изъ тафты: — Поручи таф-
тяные. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
твореник — совокупность поэтическихъ произведе-
ній: — Чюдесъ онѣхь, ихъ же плъно вьсе сп’саниіе
и твореник (тсогциі). Гр. Наз. XI в. 99.
творити, тВОРЮ — представлять чѣмъ, выдавать за
что: — Чьто себѣ пастоухъмь творити, съіи овьча
(сгаотоѵ 7ГОІЙ4 тгоі^ма). Ефр. крм. Трул. 64.
творецъ — художникъ: — Гжельнаго творьца, гждьца
разоумѣкть (8т)р.(оѵруб(). Гр. Наз. XI в. 309.
*ТВЬРДОТЛАСЕНЪІИ — ТВРЬДОГЛАСЬНЪІИ — громко
звучащій:—Жрѣла тврьд’гласьнок (въ Греч. йктерб-
ір.ыѵо;). Гр. Наз, XI в. 91.
твердость = тврбдость — непоколебимость: —
Тврьдость вѣрьнага. Гр. Наз. XI в. 51.
твьвд®— невозбранно:—Власть имоуштю кокмоужьдо
митрополитоу равьнага съдѣинъіинъ къ свокмоу
твьрдѣ взнести (а<т<ра7ё;). Ефр. крм. Ефес. 8.
*твеыи — проточный: — Пепелъ ихъ всыпати въ те-
кущую воду. Грам. митр. Фот. къ Псков. 1419 г,
— непостоянный: — Аже же убо члкъ быти исновѣдад,
животъ съвративъ и текжштааго кстьства (ргистб;).
Гр. Наз. XI в. 16.
*ТЕЛФЪ— ? — Видахъ другыга мужа и женъі препога-
санъі порты, исполнь пекла смерддща и тел*а, и
огнь и змѣеве обложаху около шии ихъ. Хож. ап.
Павл. по мук. по сп. XV в. (Тихонр. т. II, 53).
•телатьникъ — выгонъ для телятъ (?): — Дворище
свое, и полъ іогородца, и полъ телдтника. Дух. черн.
Сері, Мануил. XV в.
*ТЕМЛАЧЫМ> = ТЕМЛАЧОЕЪ — уменьшит. Отъ СЛ.
темлдкъ — тесьма съ кистью: — У яблочка темла-
чокъ шолкъ бѣлъ съ серебромъ. Конск. приб. Бор.
Ѳед. Год. 1589 г. 45.
теплота — жаръ (въ переноси, значеніи): — Теплотою
гаже къ Боу любъве (ты бгрр.5). Іфр. крм. Трул. 11.
Но отъ изначяльства вашего породу, великія ради
вѣры къ Богу и теплоты духовныя и вашего о всемъ
благочинья и попечеиіа. Посл. м, Фот. Пск. 1496 г.
17
259
ТЕИ .  ТЪР
260
ТЕПЛЫЙ — горячій, вспыльчивый: — Кгда оубо клю-
чить ти са потАэану бъіти къімь, не теплъ буди гнѣ-
вомъ на Іскрендго. Ефр. Сир. 1377 г. л. 43.
тер ати, тераю — терять, губить: — Не тердемъ
люи, посли тъі іѵ себѣ моужа, а газъ іѵ себѣ, да сд
борю. Пов. вр, л. 6501 г. (по Переясл. сп.).
*теоовъіи — изъ досонъ сколоченный: — Дорожникъ
тесовой. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
теченик. — движеніе: — Теченик вьсѣхъ кдино,
въі) ль кдинъ, под ниже ник. обыце (<5рор(.о;). Гр. Наз.
XI в. 71. .
— поприще, подвигъ: — Теченик съконьчавъ и вѣр.ъ
сънабъдѣвъ фроріо;). Гр. Наз. XI в. 91.
тиУничь = тивУничь —- въ т. Ш-иъ ошибочно
подъ сл. тиУниць.
*тимиганьникъ— курильница: — И сътворити блюды
еа и тиміан'накы и със&ды требныд (Оиівха;). Исх.
XXV. 29. Сбор. Волог. XV в. Ак.н. — См. теми-
ганьнивъ (въ т. ІП-мъ).
тихо — незамѣтно: — Тихо съвъкоуплгающіихъсд и
съмѣшаіжщихъ къ себѣ (ж«а;). Гр. Наз. XI в. 339.
тихость — спокойствіе: — И подастъ отъ твоихъ
чреслъ въ роды родомъ наслѣдіе, и устроить твоей
державѣ въ тихости и въ благоприбыткохъ пребы-
вать. Поуч. митр. Фот. ок. 1410 г.
ІТОаіА. — тишина: — Не забъівапмъ боурд въ ти-
хотѣ (уаіѵіму)). Гр. Наз. XI в. 286.
*ТОЖДЕТрУдьниеъ — сподвижникъ: — Съвѣтьникъ
благъ, и съчьтьвикъ, я вождя, иже на въппьнии
пжть, и тождетроудьникъ пооущдднсд (сиѵа^мѵітттк).
Гр. Наз. XI в. 236.
*ТОЛИТИ, ТОЛЮ — стыдить: — О сихъ же Гь садоу-
кѢанъі толдаше, глга: прѣлыцантесд, не вѣдоуще
писаяиіа (ё^оситгеі). Ефр. крм. Аеан, Алекс. л. 217.
*ТОПВРЕ — теперь: — Топере она на Резани. Прав, гр,
Терех. м. 1584 г. — См. ТОПЕРЬ (въ т. ПІ-мъ).
ТОПЛОТА — теплота, жаръ (въ образн. выраженіяхъ): —
СО величьство оума, о теплота дхвна (і^ёи;). Гр. Наз.
XI в. 198. Ни пламы бо ирѣбъівакть, съконьчавъ-
шкмъсд дръвомъ..., ни любъі стакть, оугасаіжшти
теплотѣ (иттькх'хьр.а). т. ж. 39.
*топорьныи — прил. отъ сл. топоръ — ? — То-
порная землд. До». Сид. Сем, Княжеостр. и. XV в.
*ТОПЬРВ® = тОпервт — впервые: — Ыко не нъінѣ
топервѣ (оті оІ> ѵѵѵ тср&то;). Ев. толк. 1434 г. (В.),
точити, точУ — вытачивать; — Створи же в неи
блжныи пискоупъ Иванъ (ѵ древа красна точенъ
и позлащенъ днѣ и внѣ, Ип. л. 6768 г.
*третиинадцатъіи — тринадцатый: — А еще бы
есте не вѣнчали дѣвокъ менши 12 лѣтъ, но вѣнь-
чаите, какъ натретьенадцатое лѣто поступить. Посл.
м. Фот. Псков. 1410—1417 •.
’тривътвьнъіи — съ тремя вѣтвями: — Тривѣтвьнок
събориіце равьнии числъмь Свдтъіга Троицд. Стихир.
ХІІ в. Ак. н. л. 32.
*триженьць — троеженецъ, вступившій въ третій
бракъ: — Триженьци же низверзающихся, яко же
скверны церковныя бывши, даже до пяти лѣтъ не
причастнымъ быти повелѣваемъ. Посл. м. Фот. Псков.
1410—1417 г. — Ср. ТРЬЖЕНЬЦЬ (въ т. ІП-мъ).
тризнище — судилище (?): — Тѣмъ саномъ священ-
никъ одѣянъ изводится на тризнища и на поносъ
и на безчестія. Грам. м. Фот. Псков. 1422—1425 г.
тридътьнъіи — трехлѣтній, три года продолжаю-
щійся: — Симъ заповѣдуемъ вѣнчаватися, а не блу-
домъ житіе свое растливати, трилѣтное же запреще-
ніе подъяти, или и дволѣтное. Кипр, м. посл. иі. Ав,
1390 г.
тринадцать — тринадцать; — Въ трехнатцати же-
ребьѣхъ. Дух. Дм. Ив. 1509 г.
*ТРИОСОВЬН,ыи — заключающій въ себѣ три ипоста-
си:— Ельма же ноуждьно и едннок Ба сънабъдѣти,
и триособьнага имена исповѣдовати (той; ѵтсоттаси;).
Гр. Наз. XI в. 185.
*ТРИПОДЪ (Греч. трЫи;) — треножникъ: — Трипода
ДельФичьскааго прѣмжждранига (трітго^о; Д^фіхой).
Гр. Наз. ХІв. 3.
*трУбъеа— уменьшит. отъ сл. трЬ’ба: — Два пятника
и съ подшвою и съ полицею и съ трубкою. Оп. Кор.
Ник. мон. 1551 г.
трудолюбивый —любящій трудъ, трудолюбивый:—
Иоана кънижьникаТриФѣита, глкмааго троудолюби-
вааго (^йотгбѵоѵ). Ефр. крм. Епиф. Кипр. о ерес. 83.
трУдъ — работа; твореніе, сочиненіе: — Спнсанига и
троуди (ігоѵг)|ѵх). Гр. Наз. XI в. 81.
ТРЬЖЕНЬЦЬ — ср. ТРИЖЕНЬЦЬ.
*трьзУвъ = трезУвъ — вилы тройчатки: — Два тре-
зуба болшІе. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
*трбкровьныи — трехъярусный: — Дъвокров'нии
храмі и трькровьнии (тр»юро<ро;). Гр. Наз. XI в. 93.
тУкь — жиръ, сало: — Яко же иже со смрадомь мѵро
смѣшаю щей, или мѵро со смрадомь, и тукы смѣшенію
смущающе, яко да печаленъ буду, отъ хулы прела-
гаемъ, или многимъ имѣніемъ одолѣти хвалящимъ,
и быти ми хужпюму хвалами. Поуч. митр. Фот.
1410 г. II.
*тУньва — Даръ: — ТЬ’пьбы ради (5ю- то Зыр-^.вдѵ).
Кирил. Іерус. ХІІ в. 153 (Оп. II. 2. 54). Тоуньбоу
Бжйю непыцева серебромъ сътджати. т. ж. 201
(ип. ж. 61).
ТЪЛЧИСА — биться; — Въиноу днь и нощь въ гро-
бѣхъ и въ горахъ 6Ѣ, въпьд и тълкъіис* каменьямъ
(хата хбиты ѵ іХотоѵ аЙоі;). Мр. Ѵ.5. Четвероев. 1144.1.
тържище = торжище — собраніе: — Чсток члвчь-
скок събирагасд тържище въ съборьницахъ таи-
нъіихъ осщактьсд (^амп'уирі;). Ефр. крм, Трул. Приіл.
— торгъ, базаръ: — Лугове или езера, торжища и
одрины, или людіе купленый въ домы церковныя.
Поуч. митр. Фот. ок. 1410 ». II.
тържьникъ = тръжьниеъ — охотникъ до собра-
ній: — Ни смѣхъливъ, ни тръжьникъ, ни мънозѣмъ
въгаждад (ауораіо;). Гр. Наз. XI в. 79.
261
ТЪР ------ І>ВД
262
тържьствбнв = торжественъ — торжественно: —
Идѣже есть православіе, синъ едиаокупно праздникъ
тѣмъ стваряюще торжественѣ стихирьми и чтеніи и
всенощными славословіи. Грам. митр. Фот. къ Псков.
1419 г.
*тьчьноим®ни№=точноимвник — равенство въ
имуществѣ: — Да будеть равность и точноимѣник.
Ефр. Сир. 1377 ». л. 24.
*тъчьноплеменьнъіи— единоплеменникъ: — Оуби-
вати тъчьноолеменьнъіга (орл<рѵ>оѵ$). Ефр. крм. Гриі.
Неокес. л. 236.
*тъщаньн® — достойно вниманія, важно: — Изводи
же са и се стоуоумоу събороу добродѣтель же и
тыцаньнѣ' (хаХХіста те хаі <таои§о:бтата). Ефр. крм.
Трул. 2.
*тъще ;= тщв — по цусту, за даромъ: — Тѣмъ же тоу-
лящимся, камень тще прелетяше. Іос. Флав. В. Іуд.
V. 6. 3.
*тыцеглаои№ — пустословіе: — Саватии нѣкъто,
тога же бесѣдъі прозвутеръ, иже прѣже кго на-
ставьника соуетьнѣишиимь прѣспѣ тъщегласикмь,
съ Июдеи праздьноуга страсть Гніо (хеѵо^ыѵіаь;).
Ефр. крм, Тимоѳ. пресв. л. 283.
ТЪЩЕСЛОВЕСЬЦЬ — суесловъ: — Тъщесловесьци, сбо-
ямъ сластемь слоужАще словесы. Гр. Наз. XIв. 191.
тъщетьнъіи = тщетьнъіи — пустой, безполез-
ный: — Желающе суетнаго и тщетнаго житія. Посл.
Іос. Вомцк. 1479—1505 і. — Тъщетьнага — пусто-
словіе:— На Ба пооучивъшиихъсА тъщетьнага и не-
правьдоу (хемі хаі аеѣхіаѵ). Ефр. крм. Трул. 1.
*тъщивик — малодушіе, низость: — Началъ же то-
лико оупъвавик имжще отъ вьсего, елико тъщивькмь
нацѣнка ъ ихъ прѣжде (|мхрофих‘я)- ^Р-	ЕІв.50.
тещин — безразсудный: — И бъість невъзблаго-
дѣтьнъ же въкоупѣ и тъщь (аѵбѵпо;), Гр. Наз. XIв.
321.
*тъщимъіи — составляющій предметъ заботы: — Да
многыихъ въкоупѣ съвѣтъмь же и кдинодшькмь
исправить ти са въ подобоу тъщимок (то сгтгоѵ^а^б-
у.емом). Ефр. крм. Трул, Приіл.
*ТЬЛИТВОРЬЦЬ — вносящій тлѣвъ, разрушеніе: —
Дрѣвле въ тьлетворьца обълкъпіесд, съвлѢцѢмъса
нъінѣ. Стихир. XII в. Ак, н. л. 125.
*тьлимыи == тлимыи — тлѣнный, подверженный
тлѣнію: — Понеже совлекохомъсд ветхаго члвка тли-
маго. Ефр. Сир. 1377 г. л. 14.
— преходящій: — Стогащага предъ земнъімъ цремь и
служаще престолу тлимому. Ефр. Сир. 1377 ». л. 20.
*тьмозиленъіи=тмозелкнъіи—темнозеленый:—
Сняли... шапку сукно тмозелено. Явк, Вт. Вас.
1579 г.
^ТЬМОКРОВЬНЪІИ — ТМОЕРОВЬНЪІИ — Мрачный: —
Богоотметнаго ученика своего, таковаго же съ нимъ
богомерзскаго и тмокровныхъ ересей исполнена.
Посл. митр. Іон. Лит. сп. 1460 г.
*тЬмочисденьнъіи — безчисленный, неисчислимый:
— И сего ради малъ нѣкаковъ даръ приносящу ми
Богови, отъ него же тмочисленныхъ дарованіи отъ
богатоподательныа его десница воспріимшю ми.
Поуч. митр. Фот. ок. 1410 і. II.
тыиьница —хранилище тьмы:-— Дьньница за свѣт-
лость, тьмьницд 8а мличааник (<тхото<;). Гр. Наз. XI е.
153.
*тьмьн® — неясно, не вполнѣ понятно: — Разоумѣ-
нок бо аѣкъли и слово възвѣстить, аще и не мѣрь-
нѣ, нъ тьмьнѣ (ар.ойр<5;). Гр. Наз. XI в. 301.
•тьртгальнт — трьпъльнъ — терпѣливо, стойко: —
Трьпѣльнѣ подъати (картера). Гр. Наз. XI в. 95.
тѣсьнота — затрудненіе, трудныя обстоятельства: —
Въ скорбе, въ бѣда, въ тѣснота (ёѵ <тѵох“рітщ).
Кор. 2. VI. 4. Библ. 1499 г.
тагота — трудность: — Бож же са таготъі начдтъ-
коу (фортіхбѵ). Гр. Наз. XI в. 34.
тажаник — поле, нива (въ образн. выраженіяхъ): —
Бжіе тАжанІе, Бжіе зданіе есте (тоо Ѳеоб
«отв). Кор. 1. III. 9, Библ. 1499 і.
*8двинѳъ — гіацинтъ, названіе камня: — Оуакинѳъ
акъг жчрьмьнъ ксть, обрѣтакть же са въ оутрьнии
варъварип Сюриисцѣи. Изб, 1073 г. л. 153.
•Ъ’биисвъіи — назначенный убійцѣ: — Прикмлющага
дѣтогоубьнъіга врѣдъі въ оубиискок запрѣщеннк
вълагакмъ (тоб фоѵёш;). Ефр. крм. Трул. 90.
*8воганик — боязливость: — Нъ да но пати слово
намъ поступаетъ, о оубогани прѣжде бъівъшю съва-
ждаю (§еі>за). Гр. Наз. XI в. 163.
*8в*ясвнин — убѣжденіе, увѣщаніе: — Оубѣжени-
кмь великъмь (яарахХже:	Ефр. крм. Апост.
14.
*8в®ДАТи, КввДАЮ — вм. Увддати — вянуть, завя-
дать, погибать: — Отсѣцатз убо достоить коренье
злое, и увѣдають грѣховныя отрасли. Кипр. м. посл.
иі. Ао. 1390 і.
*8ввчънити, йвтчъню — увѣковѣчить: — Сказила
бы всякіе рѣчи съ часомъ старость, коли бы учинки
людскіе... черезъ листы не были увѣчнены. Привил.
Полоик. 1498
ВвазнЙти, ЙвазнЙ — запутаться, завязнуть (въ
образн. выраженіяхъ): — Съставиша богоненавистны
отметны зборъ вселенски, сшедшеся во Флорентіи
градѣ Римскомъ, его же осмымъ нарекоша, и тако
увязнувше въ сѣти златолюбія. Посл. митр. Іон.
Лит. сп. 1460 і.
17*
263
ЬрА ---- 8кН
264
*8гА0ЕНИК. — погашеніе: — Вода ксть, нъ огню оуга-
сеник (ар«-пірюи). Гр. Наз. XI в. 103.
Йгодьнъіи — угодный Богу, праведный: — Тако же
и Данилъ оугодаъш съ треми отрокъ: претерпѢша
скорбь. Ефр. Сир. 1377 «, л. 11.
*8готовдник. — готовность: — Обоувше нозѣ въ оу-
готовае евангльга мирнаго (Ь гтоі^асіа). Ефес. VI. 15.
Нов. зав, митр. Ал. XIV в. Равьно бо ксть зъло и и
оуготованик на зъло, 1 лѣность на оунылек (ётоір.6-
ттк). Ер. Наз. XI в. 120.
8г*ьдъ = ЛчГ'ЬЛЪ: камень въ главіі ЙгълЯ — угло-
вой камень, основа стѣны (въ образныхъ выраже-
ніяхъ): — Камень, кго же не врѣдоу сътворишд
жижджщеи, сь бъість въ главл жгълоу (и; хеусйѣѵ
ущѵіа?). Мо. XXI. 42. Остр. ев.
*8двдгатиод = ЙдъвАгатиоА — удваиваться; усу-
губляться: — Оудъвагакть бо сд, ако же рекъхъ, на
таковъіи грѣхъ (Й'-ласі7Д-.-аД Ефр. крм. Гр. Нис.
Лит. 3.
*Кдивленик. — достойное удивленія, чудо:—Трѣбьвок
оудивлкник на кдХно привелъ, да въ налѣ вьса са
раздроушить (тграт^іа). Гр. Наз. XI в. 260.
8добрити, Кдоввю — украсить (въ образа, выраже-
ніяхъ): — Церковь Божіа, ради крещенія породивши
тя и удобривши красотою, добродѣтелми. Поуч. митр.
Фот, ок. 1410 і.
8довь — легче: — Зълобь оудобь ксть придти, неже
нравъ добгъ подати. Гр. Наз. XI в. 40,
*8довьпръовидъныи— достойный пренебреженія:—
Аще къто оучить, домъ Бжаии оудобьпрѣобидѣнъ
быти начинаять..да боудеть проклдтъ (ебхата-
<р>рокт)тоѵ). Ефр. крм. Гангр. 5.
*8дьржаньнъіи — 8дръжаньнъіи — запрещен-
ный; — Аще ли ядять сіи, нѣсть удръжанно. Прав.
митр. Маке. 1305 і.
*8дьржатедь — обладатель: — Аще къто еппъ къ
мирьскъівмъ къндземъ приложьед,тѣхъ ради оудьр-
жатель отъ цркве боудеть, да отъвьрженъ боудеть
(ёухратѵі^). Ефр. крм. 2 Ник. 3.
Одержати = 8дрЬЖАТИ, 8дьрж8— удержать, под-
держать: — Не бѣ лі помощи, оудрьжати, помило-
вати, ржкоу подати Боу члколжбикмь (хатг/у.іѵ).
Гр. Наз. XI в. 70.
Йдьржатиоа — имѣть силу, сохраниться: — По пре-
даноуоумоу имъ обычаю оудьржасд (хата то тгарайо-
5іѵ ай той; і'Эо? гхратч^-ѵ). Ефр. крм. Трул. 2.
ЙЗА = ЖЗА — уза, препона: — И абнк развръзостасд
слоуха кго и раздрѣшисд жза шзыка кго н глааше
чисто (6 йлср-о; точ уХбсаѵк айтой). Мр. VII. 35. Остр. ев.
*8заеов:ополояситиса — быть установленнымъ: —
Повсюду бо служба божественая узаконоположися
н всеплодіе Богу возносится. Поуч. митр. Фот. ок.
1410 л. I.
*8звъжденъіи — украшенный звѣздами: — Оузвѣ-
жденъ съі или оного вида такого въ одеждахъ (кат-
аттеро;), Гр. Наз. XI в. 257.
*Йзиграник. — взыграніе: — Семоу въ оузигранив
въ оутробѣ поклонвса и хрьстилъ кси водами Икр-
даньсками. Стихир, XII в. Ак. н. 107.
ЬзИЛИЩЕ ~ Ж8ИЛИЩЕ — темница: — Слышавъ
Иоанъ въ жзилищи дѣла Хва (Ь тф йсар.сатпрЦі).
Мо. XI. 2. Остр. ев.
Йзможьно — вм. възможьно: — Аще оузможно есть,
покажи ми. Ип. л. 6664 г,
КзотА — узость, тѣснота: — Оузота его тъчию чело-
вѣка вмѣстдща. Хож. ап. Павл. по мук, по сп. XV в.
(Тихонр. т. II, 54).
Йзъкъіи — жзъкъіи — скудный: — Пишта тѣлесь-
нага.., жзъка, измѣнкна (етаѵоѵ хаі тгартіХХаурі^оѵ).
Гр. Наз. XI в. 24,
"Йзъльница — чародѣйственная навязь: — ІЙко тво-
рдть жены многажды пагоубиицаиъ пѣкъімъ и
оузольницамъ, на свою любовь навести искоушающесд
и припадающе инъ чарованъ га, ѵомраченьга твордще
съмъіслоу (ётгаоійа'і; тісгі хаі хатайг<г[лса0. Нові. крм.
1280 і. Вас. Вел. 8.
*8иманин — лишеніе: — Прѣмлдрѣ прѣмѣнгад насъ
малъими оуимании и прѣ вода въ бдаговъзвѣщеник
оуже наоучеаы на послоушаник (йіраіргіц). Гр. Наз.
XI в. 338.
*8истиньствоватиса — убѣдиться въ истинности,
увѣровать: — Кртисд снъ его Константинъ Силь-
вестромъ, Бжі'имь гавленіемь оуистиньствовавсд. І’ес>рі.
Ам. (Увар) л. 7.
ЙказаниьЬ — показываніе вида: — Болк бо ксть
оуказаник, неже дѣло прѣтимъихъ (Ім^ц). Гр, Наз.
XI в. 36.
*8еазаньн® — на показъ: — Сама бо оубо яе имѣ-
ховѣ позорьнѣ, ни оуказаньнѣ (етпЙеіхтіхш;). Гр, Наз.
XI в. 45.
8еарати, 8еараю — наказывать; истреблять, уни-
чтожать: — Мечь на небеси, сѣщи, оукардти, бе-
щадьствовати повелѣвъ (ё^ообгѵйѵ). Гр. Наз. XI в.
308 (Іез. XXI. 10).
Вкладъ — ? — Три веретена укладу. Оп. Кор. Ник. мон.
1551 г.
8коризньнъіи — униженный: — Бѣдьно бо, аще
благородьство мок кръстителемь оукоризньно бу-
детъ. Гр. Наз. XI в. 122.
Укоритель — оскорбитель: — Бъ* же паче и оукори-
телм осрами и троудьяика възнесе (ѵРрмнж). Гр, Наз.
XI в. 69.
8кропьпикъ — сосудъ для теплой воды: — И тако
приемле принесенъіи оукровни. Служ. Сері. л. 42,
*8кропьць — уменьшит. отъ сл. Акронъ — теплая
вода: — Дьгакон же держи лѣвою роукою стъіи по-
тарь, десною же вливае оукропца въ стъіи поти.
Служ, Сері.. л. 42,
*8кс8сьиицА— сосудъ для уксуса: — Уксусница че-
канена на стоянце съ рукоядью и съ носкомъ, Дух.
Дм. Не. 1509 г.
*8е8пѣ — вм, въкі’пѣ — вмѣстѣ: — Жити браи еди-
265
Йвъ-----
266
номъіслено оукоупѣ, блюдоучп Сѵцьства своего. Яя.з.
6654 г.
8въть = лжъть — коготь: — (Вктъми желѣзнъіма
влачахуть га. Хож, ап. Павл, по мук, по сп, XV о.
(Тихонр. да. II. 53). — См. Ьвоть (въ т. Ш-мъ).
*ЙЛАВЛАТИОА = ЙЛОВЛАТИСА — ЛОВИТЬСЯ, быть
уловляемыиъ: — Азъ птица приношоу различны и
малѣйшая приводить оуловлдтисА томъ и сѣтми.
Сбор. Троиц. XVI в. Стих. дв, мѣс. (Тихонр, да. II,
404).
Йлица — дорога: — Межа с верхиого конца Со Тро-
фимова земли по оулици. Купч. Ник. Чухч. л. Павл.
Триф. XV в.
*$ложеник. — положеніе: — Не зракомъ, нъ оуложе-
ниемь матащиса (біда;). Гр. Наз. XI в. 364.
"бы АЗ Ати С А — ? — Оу™добитсд дѣтищю повержену,
и кгда же поносившесд вси імь оумажютсд, и послѣ
же начнутъ въгнесии мѣсто и ни во что же мѣняти
кго, Ефр. Сир. 1377 г. л. 33.
з&МАЛИВАТИСА — уменьшаться: — Начинаетъ нощь
величдтисд, днь же оумаливатисд. Сбор. Троиц. XVIв.
О лѣтн. обх. (Тихонр. да. II. 400).
*8малътиСа — уменьшаться: — Си оубо стоухига
оумалѣющимсд или і’множащимсд или юдебелеваю-
щимса выше естства свое..., различно створдють
члка болѣти. Сбор. Троиц. XVI в, Стих. дв. мѣс.
(Тихонр. да. II. 405).
*8милвнъ — жалобно: — Тельцгж въкоупь кръмлкноу
и въ кдиномъ гарьмѣ расирдженик, оумилкнѣ мъпж-
штема по себѣ (-реры;). Гр. Наз. XI в. 45.
*Кмильн® — благоговѣйно: — Хощемь украсити къ
нему веьілаемыя молитвы или канонъ, сгласнѣ поюще
и умилнѣ. Грам. митр. Фот. къ Псков. 1419 і.
*8мЙвдреныи = 8млчждренъіи — умудренный,
мудрый: — ОумАждрено слово (Ір.<ррь>ѵ). Гр. Наз.
XI в. 280.
8м8чати = ^М/Ѵ.ЧАТИ, 8м8чаю — изнурять: —
Оутрь добротъі обращад отъ видимъихъ къ яевидн-
мъимъ, ввѣшьнкк же оумжчад (аігор.ар<хіѵлѵ). Гр.
Наз. XI в. 76.
Смирити, 8мирю — успокоить, дать миръ, успо-
коеніе: — Оумирити миръ и съиасти доуша наша.
Стихир. ХІІ в. Ак. н. л, 110.
8мъ — разсудокъ: истопити изъ &ма—см. подъ сл,
истопити.
— сужденіе, рѣшеніе: — С оумомъ мъиогъ еппъ (хрІсіО-
Ефр. крм. Лпл. 14.
— намѣреніе: — Въ оумъ обращения бъівъшемъ (&і;
Зіаѵоіач). Ефр. крм. Анк. 6.
— предположеніе: — Моужь бо има два оума, да ство-
рить или составить, а жена на единъ днь имать еі
оумовъ и паче. Сбор. Кир.-Бѣлоз. XV в. 65.
*Ьмъноживатиса=8множиватиса—умножаться,
увеличиваться: — Нощь начинаетъ оумаливатисд и
мюкрота оумноживаетсд. Сбор. Троиц. XVI в. О лѣтн.
обх. (Тихонр. т. II. 401).
Ймьнъіи: Кмьнок — созерцаніе, созерцательная спо-
собность: — Еда оумьноумоу помысльнок утврьждаю-
щю (Эгимтглоѵ). Гр. Наз. XI в. 345.
Йничиженик. — хула: — Еже е на поношеніе мнѣ,
а на оуничижевіе бьівае цртві’ю твоем^ (ец оѵеійо^).
ГЬорі. Ам. (Увар.) л. 339.
*8ничьЖЕНЪІИ — униженный, презрѣнный: — Без-
родная мира и оуничженага избра Бъ" (&$оо5аѵг,р.Ёѵа).
Кор. 1. I. 28. Нов. зав. митр. Ал. ХІѴ в.
*8овидъти, ЬовижК—обидѣть: — Оуобидихъ ю зѣло,
пригахъ бо ея имѣнье. Хож, ап. Павл. по мук. по сп.
XV в. (Тихонр. т. II. 46).
Впоити, 8пою — напоитъ: — Оупоівъ непослушли-
въіга рабъі. Ефр, Сир. 1377 г. л. 22.
Йпразьнитиса — уничтожиться, прекратиться: —
Любы нпколи же (опадая, аще же пррчства оупраз-
ндтса, аще же газъщи оумолкноу, аще же вѢдѣк
оупразнитед (хатарухі&дагоѵ'сш, хатарріОтісгтаі). Кор.
1, XIII. 8. Нов. зав. митр. Ал. ХІѴ в.
8роз8м®ти, КрозЙмъю — узнать: — А оже дьякъ
пойметъ женоу и оурозоумѣкть, аже ксть не дѣвка.
Вопр. Кир, 81.
*Йрооти, 8рост8 — обростя: — Аще ли же младъ
есть, рекше унъ, не снимати ни къ дорѣ, ни къ
еуангелью, дондеже брадою уростетъ, Кипр. м. посл.
иі. Ае. 1390 і,
*8слаясати, 8слажаю — доставлять усладу, бла-
женство: — Пребывающаго въ животѣ вѣчнѣмъ,
услажающаго и просвѣщающаго душу. Посл. м. Фот.
Пск, 1426 ».
*Ксмиоатиоа — насмѣхаться: — Оусмисакштиисд оца
и бечьствоуекштии старость матерьпА. Изб, 1073 ».
л. 156.
Йотавденик. — твердость, стойкость: — Нравоу оу-
ста ВІК.ПИН. (дтасірюк). /]г>. Наз. XI в. 36.
Устранити, Устраню — отстранить, презрѣть: —
Искушениемь моимь, еже есть въ плоти моей, неакъі
оустранисте, ни (Йринусте (ЦоиЗ^тісхге). Гал. IV.
14. Апост. Толст. ХІѴ в.
Йстрдгати, Йстрдгаю — утверждать, давать твер-
дость: — Оустраяти же словеса въ осжжденик (оіхо-
моіиіѵ). Гр. Наз. XI в. 83 (пс. СХІ. 5). Оустрагающа
словеса на соудѣ (оіхоѵороѵѵта). Ефр, крм. Трул.
Приіл.
— устраивать, поселять: — Въ небесная райская бытія
устраяя ны. Посл. м. Фот. Пск. 1426 г.
Кстрокник — надобность, употребленіе: — А церкви
ветхія и кровли ихъ, аще не на кую потребу къ са-
мой той церкви, а не къ иному устроенію потребни,
съжещи таковаа. Грам. митр. Фот. къ Псков. 1419 *.
^Стройный — назначенный; — И преже убо поеть
пѣвецъ среди церкви, зря къ востоку, или еклисіархъ,
или на се устроиныи инокъ. Грам. митр. Фот, къ
Псков. 1419 г.
*Йс8мьнатиса — сомнѣваться: — Аще ли что на-
прасльствомъ хощеть развращенія, вы же не усу-
8сь ---- ФРА
267
мвяитеся, по реченному въ святомъ евангеліи Го-
сподню словеси. Посл, митр. Іон. Лит. еп. 1460 г.
^сьрдъствовати, 8сьрдьств8ю — стараться, быть
усерднымъ: — Инако бо потребно епитимья усьрд-
ствующимъ даяти, инако же лѣнивымъ и маломощ-
нымъ. Кипр. м. посл. иі. Ао. 1390 і.
ЙСъдъти, 8сьж8 — остаться: — А не оусѣдѣть жена
мои Марина в дому моемъ, а поиде за мужь, ино
село в дс стму Ильи. Дух. Карп. XV а.
8с®кн8тиса — быть усѣченнымъ, подвергнуться
казни черезъ усѣченіе: — Христа ради изволи мънѣ
оусѣкноутисА дьньеь. Стихир. XII в. Ак. н. л. 194.
8о®чи, ЙСѢЕ& глав8(=въ главЬ') ЙсѣченЙ быти—
быть обезглавленнымъ: — Мечемь главоу оусѣченъ
бъість (то?	атгетр-^б-/)). Ефр. крм. Петр.
Алекс. 9. Въ томь же градѣ и тъ мечьмь оусѣченъ
бъість въ главоу (тт]м	«тгетрлбіЬ}). т. ж. 9.
8творитиса—быть возстановленнымъ; исцѣлиться:—
Потомъ же пакы възложь роуцѣ на шчлю его, и
створи его прозрѣти, и оутвориед и оузрѣ свѣтло все
(ііггххтезтт)). Мр. VIII. 25, Конст. ев. 1383 і,
*8твьрждатиса = Йтврьждатиса — становиться
стойкимъ: — Стоите въ вѣрѣ, мужаитесд, ізтвръжаи-
тесд (въ др. сп. оутвьржаитесд, оутвержаитесд, хря-
таюѵсбг). Кор. 1, XVI. 13. Библ. 1499 ».
8тЕЕАНИК — СМ. ЙТФКАНИК (въ Т. III-мъ).
Йтровьныи — прил. отъ сл. Утроба въ знач. желу-
докъ: — О утробнѣмъ гладѣ сѣтуются и вретятся, а
о душевнѣмъ гладѣ никако же не нопекущеся. Поуч.
свяіц.
*8тълст®вати — Йтолъстввати, ЙТЪЛСТЪВАЮ—
откармливать: — Азъ агньца оутолъстѣваю въ снѣ-
дение чікомъ. Сбор. Троиц. XVI в. Стих. дв. мѣс.
(Тихонр. т. II. 402).
*Кт®Снатиса — тѣсниться, тѣсно помѣщаться: — Не
тѣсно въмѣщаетесд въ на, Утѣсндете же са въ Утро-
ба ваши (атеѵо^ирйойе). Кор. 2. VI. 12. Библ. 1499 г.
268
Утѣшитель— наименованіе Св. Духа — Параклитъ: —
Иже еппъ... не крьстить въ Ода и Сна и Стго
Дха, въ въ тря Безначальнъі, ли въ три Снъі, ли
въ три Оутѣшителд, да пзвьржетьсд (еі; тр=ц жара-
Ефр. крм. Ям. 49. Съ Стъімь Дхъмь Оу-
тѣшительмь (тсарях^уітш). т. ж. Апл. 85.
Йтвшитиоа — быть довольнымъ, порадоваться: —
Слышалъ есмь й вси митрополити и святители па-
шего събора, и много есмы утѣшилися того дѣля,
что еси писалъ къ намъ. Посл. патр. Ниф. 1312—
1315 г.
*КхЬженыи — худой, низкій, недостойный: — При-
шествие тѣла немощно и слово оухоужено (І^оиЭг-
ѵт)[л&ѵо<;). Кор. 2. X. 10. Апост. Хлуд. XIV в.
Йхъіщреник = 8хищренин. — хитрость, лукав-
ство: — Простота духовная отбѣже, зависть же и
лукавьство и ненависть водворися, ухищренія же и
высокоуміа исполнихомея. Кипр.м. посл.иі. Ао. 1390і.
8цълом8дритиоа — исправиться: — Аще убо мы
умолчимъ о неисправленіихъ нашихъ всяческихъ, не
уцѣломудримся сими наказанми, и тъи, тайная всѣхъ
сердца вѣдыи, и огнемъ имать искусити вся дѣла
наша. Посл. м. Фот. Пск. 1426.
ЙЧЕНТЫИ — ? О отъстоупьницѣхъ и жьрцихъ и
вълъсвѣхъ и обаньницѣхъ и оузълницѣхъ и оуче-
нъіихъ (гсері.,. [7.аЭг/|Л7.тік5м). Ефр. крм. Синт. XIV
тит. л. 10.
ЙчитисА — поучаться: — Да приписано боудеть оучи-
тиса вашимъ оунотамъ моудрости ыногооучитель-
нааго Сираха (р-аѵ^ачгіѵ). Ефр, крм. Апл. 85.
Кчьтъ — счетъ, точный счетъ; — Си токмо дни, иже
суть преданѣ средѣ и пятницѣ учтомь, ихъ же вреда
святая церкви. Прав. митр. Маке. д. 1305 ъ.
Йизвлати, 8гизвлаю— ранить, наносить раны (въ
образн. выраженіяхъ): — Не оставляетъ своея злобы,
стрѣлы на насъ подвизая и уязвляя различными со-
крушенна. Поуч. митр. Фот. ок, 1410 і.
ф.
*ФАРСИСЪ — топазъ: — Тѣло его, аки Фярсисъ (<Ь<тгІ
•Эарігі;). Ип. л. 6619 х. (Дан, X. 6).
*февр#арии (Греч. фк|3р<н>афіо$ изъ Лат.) — названіе
мѣсяца — Февраль: — А дана грамота въ Володи-
мери, мѣсяца Февруаріевъ 2 день индикта 4. Посл.
м. Фот. Пск.. 1426 », О) зі же Февроуаріа мца при-
ходить 0 на рыбахъ. Сбор. Троиц. XVI в. О лѣтн.
обх. (Тихонр. т, II. 401),
’ФИСИОЛОГЪІИСКЫИ=ѲИСИОЛОГЪІИОЕЪІИ — прил.
отъ сл. Фисиологига (Греч. <ри<по1оуЕа) — естествен-
ный: — Отъ словесна бо и безъсловесна по Елинь-
скомоу твореншо и оисишлогыискомоу и создавъ
зижітель все тѣло члвчьское ѵд главы а до персии...,
а (о поупа н до ногоу коньнымъ естьствомъ оу-
строилъ (игро; ртоісДоуіаѵ). Пчел. И. публ. б. л. 111.
*флева (Греч. <рХеф, фХе^о;) — жила, артерія: — Кровь
же пребываетъ школо срца въ прѣградѣ и ѵотоудѣ...
приходить сквозѣ Флевы. Сбор. Троиц, XVI в. Стих.
св. мѣс. (Тихонр. т. II. 405),
флегма (Греч. флё-|-,7.я) — слизь, мокрота: — Флегма
же, гаже есть мокрсотна..., слана, побна оубовводѣ.
Сбор. Троиц. XVI в. Стих. дв. мѣс. (Тихонр. т. II.
405). Рожаетъ бо са Со неи и из нихъ Флегма и
чръмнага жлъчь. т. ж.
*ФРАЗЫ (множ.) — франки, деньги: — И тін на куны
надѣются и на Фрязы, язъ же на Бога и на свою
правду. Іфам. митр. Кипр. иг. Сері и Ѳед. 1378 ». —
Ср. ФРАЖЬСКОК СЕРЕБРО (въ Т. Ш-мъ).
269
ХАИ --- Ч&В
270
X.
хапати, хдплю — хватать; терзать (въ образн.
выраженіяхъ): — И сзываю мудрыя, яко да ры-
даютъ, в бесѣдуютъ, и содѣйствуютъ, а утробою бо-
лѣзнуютъ, и каплютъ, не престающе, внутреняа моа.
Поуч. митр. Фот. ок. 1410 *.
*хинивоъ (Греч. — хлѣбная мѣра: — Мѣры
праведны и прѣвѣсня праведны и хи никсъ праве-
денъ да е вамъ (х^О- -Ге». ХІГ. 10 (Упыр.). — Ср.
ХЙНИКСЪ (ВЪ Т, ІІІ-Мъ).
*хитро (Греч. хітроѵ) — плодъ лимоннаго дерева: —
Яко быліе зелено и хитро лыцащеся (ы; ротаѵт;;
ХХосрй; хаі хитрое а^оатра-кточааѵ). Жит. Андр. Юр.
XI. 52. — См. еитръ и кидръ (въ т. І-мъ).
*хитронъ (Греч. /ѵтро;) — горшокъ: — Шбрѣтоша
хитронъ и чашю (въ Серб. пер. горнець). Никон.
Панд. сл. 46.
хлѣбъ: хлѣбъ и чаша — святые дары: — Прѣстати
же имъ отъ вед ко га чпстительскъіга слоужьбъі и
възношенига хлѣба и чаша и проповѣданига (артм
•ч тсоттІрюм). Ефр. крм. Аяк. 2.
хошввик. — движеніе; паденіе: — Въ водахъ & дож-
девнаго хоженыя въстаютъ гворове. Пчел, И. публ.
б. л. 122.
хйнивсъ — СМ. хиниксъ.
хытро — ловко: — Накаэании гако же и борьци
соуть: аще и падоутьсд, то скоро и хытро въстають
(оті^е^Ешс). Пчел. Й. публ. б. л. 58.
хъіЩЕЫИіе = хищвник. — лихоимство: —Теплую
къ Богу любовь и ревность многую Финіесову и тебѣ
поревновати, и всяку неправду и хищеніе и лукавь-
ство и лихоимьство возненавидѣти и прогнати. Поуч,
митр. Фот. ок. 1410 ъ
ц.
*цвѣтити0а — цвѣсти, процвѣтать: — Иже о Бозѣ че-
ловѣкъ въ сердци своемь имѣя цвѣтящуся любве
съуза, иже человѣка богомъ съдѣлаеть. Грам. патр.
Конст. 1377—1388 г.
цвѣтьнъіи — съ узоромъ цвѣтами: — Ожерелье
бархатъ цвѣтной. Оп. Кор. Ник. мон. 1551 г.
*цьреъводани№ — вкладъ въ церковь: — Псалтыря
церкводаніе въ полдесть. Отп. Ник. Кор. мон. XVI в.
*цьркъвопожалованик. — вкладъ въ церковь: —
Евангеліе толковое... церквопожалованіе. Отп. Ник.
Кор. мон. XVI в.
*цѣлъкъі =— целъеы (род. цѣлъкъве) — ? — Стар-
ца (дь)мкомъ и сторожа по чолкви. Уст. п. 1193 ъ.
а. 165. Прип. ХѴв. (Оп. III. 1. 249). Браи юбѣдъ,
а подѣлъ по целъкв, т. ж.Пуип. XVI в. (т. ж.
249).
•ц
частый — густо сплетенный, частый: — Неводъ ча-
стой. Оп, Кор. Ник. мон. 1551 г,
тгеігыса. — передняя часть женскаго головного убора,
поднизь: — Далъ дочери... вѣнокъ низанъ вели-
кимъ жемчюгомъ, да челка низана великимъ жемчю-
гомъ. Дух. Мих. Андр. Верейск. 1486 г.
четверодьневьныи — повторяющійся черезъ че-
тыре дня: — СЭ них же бываютъ великига трдсавица
четверодневныга. Сбор. Троиц. XVI в. О лѣтн. обх.
(Тихонр. т. II. 400).
*четъіринАдесдть — четырнадцать; — Преже че-
тъіринадесдть лѣтъ (въ Дяойи. посл. по сп. 1220 г.
четырьнадесдть; тѵрб ётйѵ 8$хат5<т<тарюѵ). Кор. 2. XII.
2. Апост. Толст. XIV в.
четыреста—четыре сотни: — По лѣтъ четыриста
и трндеед (въ Апост. посл. по сп. 12201. по чьтъірьхъ
стѣхъ; въ Нов. зав. XIV в. по лѣтѣ1 четъірьсотъ;
рлта тетрахогна. хаі тріахоѵта ?тт<). Гал. III. 17.
Библ. 1499 г.
*ЧИОТОСТЬНЫИ — прил. отъ сл. ч истость — чи-
стый:— Преступай! бо ообъічам чистостьнъіга.^бр.
Сир. 1377 г. л. 14.
*чиото!$твьрженик — ЧИСТОЙТВЕРЖЕНИК — чи-
стота: — СЭселѣ ивлакть ти сд болѣзнь I потщаник
и чтооутверженые. Ефр. Сир. 1377 г. л. 17.
*чрѣсъсъньмьство — отступничество: — Чьто гесть
ерьсь и чьто раздора и чьто чрѣсъсьньмьство(тсара-
аоѵа-уауті). Ефр. крм. Синт. XIV тит. 12. л. 7.
чКвьствьно — ощутительно: — Мко же дымоу нѣ-
кокмоу, или огню, или змикви, или кокмоу та(ко)воу-
моу звѣри, млтвою изгонимоу и чювьствьно мЗтвами
сподоблгающю, Дха же Стго пакы въходъ чювьствьно
въспринмоуть (аістЭуіты?). Ефр. крм, Епиф. Кипр. о
ерес. 80,
271	ч8в -
чЬвьствьныи — одаренный чувствомъ, одушевлен-
ный: — Вьсдкога же чювьствьнъіга твари прѣболии
(аЬЗ^тѵк хтіаеи;). Ефр. крм. Трул. 100.
чЬждии — принадлежащій другому: — Чюждиимъ
притджаникмь бъінають приставьници (аХЛотріаѵ хтл-
[латым). Ефр. крм. Халк. 3.
*ч&кдыи — чужой; не подлинный, подложный: —
Чюжда нѣкага и страньна цркве (ѵбба -тіа хаі ;^а).
Ефр. крм. Трул, Д
ЧЙЖИИ — чуждый, не свойственный: — Мъногъіга же
женъі оци наши отъвьргоша, гако скотьскъиа и оти-
- гати	272
ноудь чюже рода человѣчьскааго (аХіотріам). Ефр.
крм. Вас. Вел. 80.
чьрвь — червь (въ образн. выраженіяхъ) — геенна,
адъ: — Вѣси, гако клеветници в червь посылаема...,
а ты клевещеши. Сбор. Олон, XV в. Сл, св. от. о умил.
душ. л. 338,
чьрныи = черный — черный, чернаго цвѣта:
чьрнок — черная одежда: — Шблекохсд в разы
черныд, мрачныд и плачевны-', вси бш..., по мртвецъ
плачющесд, въ черно шблачатсд. Жит. Стеф. Перм,
757.
*піандальць— уменьшит. отъ сл. шандалъ — под-
свѣчникъ:— Шандалець мѣдянъ, Оп. Кор. Ник. мон.
1551 ».
ширИНЪЕА — кусокъ ткани: — А гузно у него обя-
зано ширинкою, Аѳан. Никит, 336.
э.
*э, — Оборотное написаніе буквы е употреблялось уже
въ ХІѴ в:— Прѣвѣчне крѣпче сі:с элъ.., СанаоФе
преславне ялъ, элъ, элъ, алъ. Книі. откр. Авр. (Ти-
хонр. т. I. 43).
*ЮКОТЬ — см, Йкоть (въ т. ІП-мъ).
ю.
га.
*гаБЛОНЬНИИ — прилаг. отъ сл. габлонь — Яблоно-
вый: — Въ огородѣ деревецъ яблоннихъ и вишне-
выхъ двадцать молодыхъ и старыхъ. Купч. Петр.
Скобелъц- 1579 л.
гадЕНИК — употребленіе въ пищу: — О гадении бо
идоложьртвьнъшхъ вѣмь, гако ни кдинъ коумиръ въ
всемь мирѣ (тарі 5г ттк Ррадаеос). Кор, 1. ѴПІ. 4.
Апост. посл. по сп. 1220 г.
*газъгкоБ0ЛИвъіи— злоязычный: — Помилоуи мд...
газъікоболиваго,гароетиваго. Сбор. Салт. XVI в, м. 62.
*газычьскы— ио язычески, какъ язычникъ: — Аще
тъі, Июдѣи сый, газъічьскъі, а не июдеискъі жи-
веши, како газыкъі бѣдиши шодѣиствовати (ёЭ'Д-
х<3;	посл. по сп. 1220 і.
гакыи — какой; гакъіи же къіи — какой бы то ни
было: — Аще же кто отъселѣ кръвь живота гасти
начьнеть гацѣмь же къімь образъмь..., да отьвьр-
женъ боудеть (оіы&тгп’к трбтс<і>). Ефр. крм. Трул. 67.
*гамищЕ—яма, болотце съ крутыми берегами (Далъ):—
С куста на гамище лукомъ. Купч. Абак. Ив. Тр. ХѴв.
гати, им8 — ударить, ранить: — Итъ бо бѣ двѣма
копаема под ни конь. Ип. л. 6657 *.
— поднять (?): — Вбѣже Игорь в болото Дорогожичь-
ское и оугрдзе под нимъ конь, и не може емоу гати,
бѣ бо вогама боленъ. Ип, л. 6654 г.
гатясд; бѣг& гатисд — обратиться въ бѣгство: —
Половци гашасд бѣгоу шпать своею дорогою. Ип. л.
6687 і.
ДОПОЛНЕНІЯ КЪ УКАЗАТЕЛЯМЪ СОКРАЩЕНІИ,
помѣщеннымъ въ гг. І-мъ и ІІ-мъ.
А.
Аэб. Новг. XIII в. — Азбуковникъ бывшей Софійской би-
бліотеки ХПІ вѣка, — См. Лавр. Оп., апр. 54.
Апост. XVI в. Син. № 50. — Апостолъ XVI в.. Московской
Синодальной патріаршей библіотеки № 50. — См. Оп„
т. I, стр. 317—319.
Апост. Ак. н. XVI в. — Аностолъ-апракосъ XVI в. библіо-
теки Ими. Академіи наукъ: Оси. 418 (17. 15. 4). —
См, Оп. рукоп. отд, библ. Ак. т. 7, стр. 43.
Апост. Воскр. м. ХІѴв. — Апостолъ-апракосъ XIVвѣка
Воскресенскаго Ново-Іерусалимскаго мон. № 4, нынѣ
Московской Синодальной патріаршей библ. Выписки
по пзд. Г. А. Воскресенскаго „Древне-Славянскій Апо-
столъ/1 — См. Воскр, Апост., вып. 3—5, стр. Х—ХІ.
Апост. Толст. XIV в. — Апостольскія посланія и дѣянія
въ сп. XIV в. Имп. Публичной библ. изъ собр. гр.
Ѳ, А. Толстого. Выписки по изданію Г. А. Воскре-
сенскаго „Древне-Славянскій Апостолъ*.— См. Воскр.
Апоспк, вып. 1, стр. 38.
Апост. Хлуд. XIV в. — Апостолъ-апракосъ XIV вѣка,
собр. Хлудова № 33, нынѣ библ. Никольскаго едино-
вѣрческаго мон. Выписки по изд. Г. А. Воскресенскаго
„Древне-Славянскій Апостолъ11. — См. Воскр. Апост.,
вып. 1, стр. 38—29.
Б.
Библ. 1499 г. — Выписки изъ Апостольскихъ посланій
Библіи 1499 г. сдѣланы по изд. Г. А. Воскресенскаго
„Древне-Славянскій Апостолъ* (Воскр. Апост.).
Библ. 1507 г. — Библейскія книги 1507 г. библіотеки
Имп. Академіи наукъ (изъ собр. И. И. Срезневскаго).—
См. арх. Филаретъ „Библейскія книги 1507 г.к (Изв,
Ак., т. VIII, стлб. 144—150).
Благосл. гр. и. Фот. Лавл. Оби. д, 1429 г. — Благословен-
ная грамота митр. Фотія иноку Павлу Обнорскому до
1429 г. (въ спискѣ), Рус. ист. библ., т. VI, №57.
Благосл. гр. Новг. иитр. Алекс. 1590 г. — Благословенная
грамота митр. Новгородскаго Александра 1590 г. (въ
подл,). А. Арх. экс., т. I, № 348.
Бусл, Грам. — Историческая грамматика Русскаго языка,
составленная Ѳ. Буслаевымъ. Изд. 2-е. М. 1863.
В.
Варл. Оп. сборн. Кир.-Бѣлоз. мон. — Архпм. Варлаамъ,
Описаніе сборника XV столѣтія Кирплло-Бѣлозерскаго
мон. (Уч, зап., т. V).
Ввози, гр. Протас. 1584 г. — Ввозная грамота царя Ѳео-
дора Ивановича Келарю Петровичу Протасову 1584 г.
(въ спискѣ). А. юр., № Іві.ѵ.
Вкладн, Андр. Мих. Ник. Кор. мон. XV в, — Вкладная Ан-
дрея Михаиловича Николаевскому Корѣльскому мон.
XV в. (въ спискѣ). Шахм., Л? 107.
Вкладн. Ив. Злоб. Кир. мон. 1553 г. — Вкладная отчин-
ника Ивана Злобина Кириллову мон. 1553г. (въ подл.).
А. юр., № 124.
Вкладн. Іос. схивн. XV в. — Вкладная Іосифа инока-
схимника Николаевскому Чухченемскому мон. XV в.
(въ подл.). Шахм., № 10.
Вкладн. Мих. Нонст. Пинск. (Ев. Рум. XIV в. № 112). — Вклад-
ная грамота ки. Михаила Константиновича Пинскаго,
старосты Володимирскаго, въ Евангеліи Румянцевскаго
музея XIV в. № 112. — См. Рум., стр. 178.
Вкладн. Охлопк. Кир. мон. 1540 г. — Вкладная Матоея и
Ѳедора Охлопковыхъ Кириллову мон. 1540 г. (въ подл.).
А. кр., № 123.
Вкладн. пос. Тер. ц. Богор. XV в. — Вкладная завись по-
садника Терентія церкви св. Богородицы на Княже-
островѣ XV в. (въ подл.). Шахм., № 85.
Вкладн. Сав. Ступиш. 1567 г. — Вкладная Савина Стуои-
шина Іосифову Волоколамскому мон. 1567 г. (въ подл.).
А. юр., № 135.
Вкладн. Степ, Варѳ. XV в. — Вкладная черноризца-схим-
Вкл
2
Дог
ника Степана Варѳоломеева въ Николаевскій Чухче-
иемскій мон. (въ подл.). Шахм., Л? 14.
Вкладн. черн. Алекс. XV в. — Вкладная чернеца Алексія
Николаевскому Чухчевемскому мон. XV в. (въ подл.).
Шахм., Аё 11.
Вкладн. Ян. Дм. XV в. — Вкладная Якова Дмитріевича
Архангельскому мон. XV в. (въ подл.). Шахм,, А* 54.
Воскр. Апост. — Г. А. Воскресенскій, Древне-Славянскій
апостолъ. Вып. 1—5. Сергіевъ посадъ. 1892—1908.
Воскр. Ев. — Г. А. Воскресенскій, Древне-Славянское
евангеліе. Евангеліе отъ Марка. Сергіевъ посадъ. 1894.
Г.
Граи. Алекс. Новг. 1248 г. — Грамота вел. кн. Александра
Ярославича папѣ Иннокентію IV, изъ Житія Алексан-
дра Невскаго. — См. Др. мам., изд. 2-е, стлб. 116—117.
Граи. Вас. Вас. 1457 г. — Грамота вел. кн. Василія Ва-
сильевича 1457 г. митр. Іонѣ (въ спискѣ). А. Арх. же.,
т. Д А* 61.
Грам. в. к. Ив. Вар. 1534 г. — Грамота вел. ки. Ивана
Васильевича въ станы и волости по Переславской
дорогѣ 1534 г. (въ спискѣ). А. Арх. же., т. Г. Л 180.
Грам. в. к. Ив. Вас. 1537 г..— Грамота вел. кн. Ивана
Васильевича въ станы и волости Переславскаго уѣзда
1537 г. (въ подл.). А. ист., т. I, Аё 138.
Грам. в. к. Ив. Вас. Вас. Акс. 1498 г. — Грамота вел. кн.
Ивана Васильевича Басюку Аксакову 1498 г. (въ спис-
кѣ). А. ист., т. I, Л? 107.
Грам. в. к, Ив. Вас. въ Карг. 1546 г. — Грамота вел кн.
Ивана Васильевича въ Каргополь 1546 г. (въ спискѣ).
А. Арх. же,, т. I, Л? 211.
Грам. в. н. Ив. Вас. Новг. арх. Іон. 1465—1470 г. -  По-
сланіе вел. кн. Ивана Васильевича къ Новгородскому
архіепископу Іонѣ 1465—1470 г. (въ спискѣ). Рус.
ист. библ., »>. VI, Л? 100.
Грам. в. к. Ив. Вас. Третьяк. Гнѣваш. 1546 г. — Грамота
вел. кп. Ивана Васильевича Третьяку Гнѣвашову
1546 г. (въ подл.). А. Арх. же., т. I, А5 209.
Грам, в. к. Ив. Ив. Козм. Клемент. 1484 г.— Грамота вел.
кн. Ивана Ивановича Козьмѣ Клементьеву 1484 г.
(въ спискѣ). А. ист. т. I, Л? 93.
Грам. в. к. Сим. Бекб. 1576 г. —Грамота вел. кн. Симеона
Бекбулатонича Бѣлозерскому городовому прикащику
1576 г. (въ подл.). А. Арх. же., т. I, Л? 292,
Грам. в. к. Соф. Ѳом. в. к. Ел. Ив. 1497 г, — Грамота
великой княгини Софіи Ѳомйяишны къ дочери ея ве-
ликой княгинѣ Литовской Еленѣ Ивановнѣ 1497 г.
(въ спискѣ). Собр. госуд. гр,, т. II, Л? 24.-
Грам, дан. Лавраш. и. XV в. — Грамота данная Лавра-
шеву моя. Ѳетиньи Волчковой XV в. (въ подл.). Рум.,
стр. 125-
Грам. Едиг, в, в. Вас. Дм. 1409 г. —Грамота ордынскаго
кн. Едагея къ вел. кн. Василію Дмитріевичу 1409 г.
(въ спискѣ). Собр. іосуд. гр., т. II, А» 15.
Грам. кн. Мих, Андр. Кирил, м. ок. 1460 г.— Грамота Бѣ-
лозерскаго кп. Михаила Андреевича Кириллову мон.
около 1460 г. (въ подл.). А. Арх. же., т. I, А 67.
Грам. Новг. арх. Генн. 1492 г. — Грамота Новгородскаго
архіепископа Геннадія соборному духовенству о пас-
халіи на осьмую тысячу лѣтъ 1492 г. (въ спискѣ).
Рус. ист. библ., т. VI, Аё 119.
Грам. Новг. арх. Ѳеоф. 1477 г. — Грамота Новгородскаго
архіеп. Ѳеофила Псковичамъ 1477 г. (въ спискѣ). Рус.
ист. библ., т. VI, Аё 108.
Грам. Новг. дьяк, 1555 г. — Грамота Новгородскимъ дья-
камъ Ѳедору Еремѣеву и Казарину Дубровскому
1555 г. (въ спискѣ). До», акт. ист., т. I, Аё 86.
Грам. патр. Герм. 1228 г. — Грамота патр. Константино-
польскаго Германа II къ митрополиту всея Руси Ки-
риллу 1228 г. (въ спискѣ). Рус. ист. библ., т.ѴІ, Л? 5.
Г рай. Рост, арх. Іоан. Кирил. мон. 1520 г. — Двѣ грамоты
архіепископа Ростовскаго Іоанна Кириллову моп.
1520 г. (въ подл.). А. Арх. же., т. I, Аё 168.
Граи. Сузд. гор. прик. 1547 г. — Грамота Суздальскимъ
городовымъ прикащикамъ Нечаю Тумскому и Андрею
Перешевникову 1547 г. (въ спискѣ). А. ист., т. I,
Аё 148.
Грам. Угл. кн. Андр. Вас. Троиц. Серг. м. 1487 г. — Гра-
мота Угличскаго н Верейскаго кн. Андрея Васильевича
Троицкому Сергіеву мон. 1487 г, (въ спискѣ). А. Арх.
же-, т. I, А» 121.
Губ. гр. Бѣлоз. 1539 г. — Губная Бѣлозерская грамота
1539 г, (въ подл.). А. Арх. экс., т. I, Аё 187.
Губ. гр. Ив. Вас. Тр. Серг. мон. 1541 г. — Двѣ губныя
грамоты селамъ и деревнямъ Троицкаго Сергіева мон.
въ Тверскомъ, Старицкомъ, Новоторжскомъ и Бѣ-
жецкомъ уѣздахъ 1541 г. (въ спискахъ). А, Арх. же.,
т. I, А 194.
д-
Дан. Агаѳ. Кудеся. 1525 г. — Данная Агаѳіи Кудеснико-
вой Кириллову моя. 1525 г. (въ подл.). А. юр., Л: 113.
Дан. Ив. Мих. XV в. — Данная Ивана Михайловича зятю
и дочери XV в. (въ подл.). Шахм., Аё 96.
Дан. Кирил. мон. св. Богор. XV в. — Данная Кирилла
Юрьевича монастырю св. Богородицы XV в. (въ
подл.). Шахм., Аё 120.
Дан. кн. Дм. Нѣм. Волок. м. 1563 г. — Данная кн. Ди-
митрія Нѣмова іосифову Волоколамскому мон. 1563 г.
(въ спискѣ). А. юр., Аё 115.
Дан. на сел. Кузм. Сим. мон. 1549 г. — Данная на село
Куэмиыское съ деревнями Симонову мон. 1549 г. (въ
подл.). А. юр. бьгт., т. I, Аё 63. хгя.
Діон. Ар. XV в. — Творенія Діонисія Ареопагита съ тол-
кованіями Максима Исповѣдника по рукописи XV я.
Московскаго публичнаго и Румянцевскаго музеевъ
№ 93. — См. Рум., стр. 161—165.
Діоптр. Тр. л. 1418 г. — Діоптра инока Филиппа въ сп.
1418 г. библіотеки Троицко-Сергіевой лавры № 190
(1812).
Дог. гр. Сузд, кн. Ив. Вас. и в. и. Вас. Вас. 1451г. — До-
Дог
говорная грамота Суздальскаго князя Ивана Василье-
вича съ вел. кн. Василіемъ Васильевичемъ и его
дѣтьми около 1451 г. (въ подл.). Собр. госуд. ір., т. I,
Л? 80.
Дог. Сид, Сеи. Кияжеостр. ц. XV в. — Договоръ о наймѣ
земля Сидора Семенова у Княжеостровской церкви
XV в. (въ спискѣ). Шахм., № 130.
Докл. гр. 1553 г. — Докладная грамота на холопство
Никона Новикова и сына его Ѳедора 1553 г. (въ
спискѣ). А. Арх. же., т. I, Л? 237.
Докл, Заболот.-Лоб. 1498—1499 гг. — Докладъ Петру
Григорьевичу Заболотному-Лобану 1498—1499 г. (въ
спискѣ). А. юр. быт., т. I, Л? 70.
Доп. Судебн. 1550—1582 г. — см. Указ. дополи. Судебн.
(въ Т. ІІ-МЪ).
Дух. Андр. XV в. — Духовная Андрея XV в. (въ спискѣ).
Шахм., Л? 70.
Дух. Вас. иг. Чухч. м. ок. 1350 г. — Духовная (вкладная)
грамота игумена Василія Николаевскому Чухченем-
скому мон. ок. 1350 г. (въ подл.). Шахм., №,12.
Дух. Григ. Иван, Никел. Чухч. мон. XV в, — Духовная Гри-
горія Иванова въ пользу Николаевскаго Чухченсм-
скаго мон, XV в. (въ подл.). Шахм., № 5.
Дух. Ив. XV в. — Духовная Ивана XV в. (въ подл.),
Шахм., № 131.
Дух. Ив. Алферьев, 1518 г. — Духовная Ивана АлФерьева
1518 г. (въ подл.). А. юр., № 417.
Дух. Ив. Матв. черн. XV в. — Духовная Ивана Матвѣе-
вича чераоризца-схимника XV в. (въ подъ). Шахм.,
, Ѵ 8.
Дух. Ив. Тойв. XV в. — Духовная Ивана Тойвита въ
пользу Архангельскаго мон. ХѴв. (въ спискѣ). Шахм.,
№ 52.
Дух, Игн. Тол. 1506 г. — Духовная Игнатія Толызииа
1506 г. (въ подл.). А. юр,, № 416.
Дух. Карп. XV в. — Духовная Карпа XV в. (въ подл.),
Шахм., Л? 117.
Дух. кн. Беззубц. 1546 г.—Духовная княгини Александры
Беззубцевой, въ монашествѣ ЕвФросиніи 1546 г. (въ
спискѣ). А. юр., №419.
Дух. княг, Соф. 1453 г. — Духовная грамота вел. кня-
гини Софіи 1453 г. (въ подл.). Собр, госуд. гр., т. I,
Л? 83.
Дух. Матв. Вас. XV в. — Духовная Матвѣя Василье-
вича XV в. (въ подл.). Шахм., № 116.
Дух. преп. Алекс. Свирск. 1533 г. — Духовная грамота
преп. Александра Свирскаго 1533 г. (въ спискѣ),
А. ист.. т. I, Л? 135.
Дух. Сид. Тимоѳ. XV в. — Духовная Сидора Тимоѳеевича
XV в. (въ подл.). Шахм., Л: 76.
Дух. Степ. стар. Арх. XV в. — Духовная Степана, ста-
росты Архангельскаго мон., XV в. (въ спискѣ). Шахм.,
№ 51.
Дух. черн. Серг. Мануил. XV в. — Духовная чернеца Сер-
гѣя Мануйлова въ пользу Николаевскаго Чухченем-
скаго мон. XV в. (въ подл.). Шахм., № 7.
ЕФР
Дух. Ѳед. Острохв. XV в. — Духовная схимника Ѳедота
Острохвоста XV в. (въ подл.). Шахм., № 6.
Дѣл. Сем. Ив. XV в. — Двѣ дѣловыхъ Семена Ивано-
вича XV в. (въ подл.). Шахм., №№ 132 и 133.
Е.
Ев. д. 1344 г. — Книга евангельскихъ и апостольскихъ
чтеній до 1344 г. библіотеки ТроацкоСергіевской лав-
ры. — См. Др. шім., изд. 2-е, стлб. 193.
Ев. Аленсандро-Невск. л. ХІѴ в. — Книга евангельскихъ
чтеній около половины ХІѴв. библіотеки Александро-
Невской лавры. — См. Снѣд. и зам., т. I. 2, стр. 91—
96; Др. пам., изд. 2-е, стлб. 201—202.
Ев, Бобр. XI! в. — Отрывокъ евангелія-а пракосъ ХІІ в.
библіотеки Академіи наукъ (изъ собранія Бобровскаго):
Бобр. 37 (4. 5. 2). — См. Ол. рукоп, отд. библ. Ак. я.,
т. I, стр. 1,
Ев. Нарп. XIII—ХІѴ в. —г Евангеліе-апракосъ Карпинское
ХІП—ХІѴ в. собранія Хлудова Лв 28.
Ев, Новг. ХІѴ в. — Книга евангельскихъ чтеній бывшей
Софійской библіотеки 1362 г. — См. Др. пам., изд. 2-е,
стлб. 215—216; Соф. библ., вып, 1, стр. 18—26.
Ев. Рум. XIII в. № 108. — Евангеліе ХПІ—ХІѴ в. Москов-
скаго публичнаго п Румянцевскаго музеевъ № 108.—
См. Рум., стр. 175—176,
Ев. Рум. ХІѴ в. Ма 112. — Евангеліе ХІѴ в. Московскаго
публичнаго п Румянцевскаго музеевъ № 112.— См.
Рум., стр, 176—179.
Ев. Рум. XVI в. — Евангеліе ХѴГв. Московскаго пуб-
личнаго и Румянцевскаго музеевъ .55 131. — См. Рум.,
стр. 188—190.
Ев. СІйсн. 1339 Г. — Книга евангельскихъ чтеній 1339 г.
Антоніевскаго Сійскаго мон. — См. Др. пам., изд. 2-е,
стлб. 188.
Ев. Соф. ХІѴ в. — см. Ев. Соф. Моис. ХІѴ в.
Ев. Соф. Моис. ХІѴ в. — Книга евангельскихъ чтеній
Моисея, арх. Новгородскаго, бывшей Софійской би-
бліотеки ХІѴ в. (до 1359 г.). — См. Др. пам, изд. 2-е,
стлб. 215; Соф. библ., вып. 1, стр. 9—18.
Ев. Яросл. XIII в.—Книга евангельскихъ чтеній до 1250 г.
Ярославскаго архіерейскаго дома, — См. Др. пам., изд.
2-е, стлб. 118.
Ефр. крм. — Ефремовская кормчая XI в. Выписки про-
вѣрены по изд. В. Н. Бенешевпча «Древне-Славян-
ская кормчая ХІѴ титуловъ безъ толкованій» (С.-Пб.
1906), — Амф. Ик. — АмфилохІя Иконійскаго отъ сло-
весъ къ Селевку (стр. 634—636). — Анк. — Пра-
вила Анкирскаго помѣстнаго собора (стр. 229 —
237). — Ант. — Правила Антіохійскаго помѣстнаго
собора (стр. 251—266). — Апл. — Правила апо-
стольскія (стр. 62—82). — Аѳан, Аленс. — Посланія
Аѳанасія Александрійскаго (стр. 547—559). — Вас.
Вел. — Правила Василія Великаго (стр. 460—508).—
Вас. Вел. Григ. — Посланіе Василія Великаго Гри-
горію пресвитеру (стр. 515 — 516). ~ Вас. Вел.
1»
Ефр
4
Жал
Діодор. — Посланіе Василія Великаго къ Діодору
(стр. 517—523). — Вас. Вел. о Св. Дух. — Изъ слова
Василія Великаго о Св. Духѣ (стр. 525—529). —
Гангр. — Правила Гангрскаго помѣстнаго собора
(стр. 242— 248). — Гангр. Посл. — Гангрскаго со-
бора посланіе къ епископамъ Арменіи (стр. 249—
250). — Генн. патр. (или Генн. окр. посл.). — Окруж-
ное посланіе Геннадія, патріарха Константинополь-
скаго (стр. 598—604). — Гр. Неокес. — Посланіе
Григорія Неокесарійскаго (стр. 605—611). — Гр.
Нис. Лит. — Посланіе Григорія Нисскаго къ Литоію
(стр. 612—681). — Діон. Алекс. — Посланіе Діо-
нисія Александрійскаго къ Василиду (стр, 570—
577). — Епиф. Кипр. о ерес. — ЕпифянІя, еп. Кипр-
скаго, повѣсть вскорѣ написанныхъ ересъ всѣхъ
(стр. 644—706). — Еф. — Правила ЕФесскаго вселен-
скаго собора (стр. 102—111), — Кир. Ал. — По-
сланія Кирилла Александрійскаго (стр. 560—569). —
Конст. — Правила Константинопольскаго вселенскаго
собора (стр. 94—101). — Лаод, — Правила Лаодикій-
скаго помѣстнаго собора (стр. 267—279). — Неокес. —
Правила Неокесарійскаго помѣстнаго собора (стр.
238 — 241). — Ник. — Правила Никейскаго вселен-
скаго собора (стр. 83—93). — 2 Нин. — Правила
2-го Никейскаго вселенскаго собора (стр. 205 —
228). — Петр. Алекс. — Правила Петра Александрій-
скаго (стр. 578—596). — Сард. — Правила Сардикій-
скаго помѣстнаго собора (стр, 280—298). — Сннт.
XIV тит. — Синтагма XIV титуловъ (стр. 1—56). —
Тим. Алекс. — Отвѣты Тимоѳея Александрійскаго
(стр. 541—546). — Тим. пресв. — Тимоѳея пресви-
тера о способахъ принятія еретиковъ (стр. 707—
738). — Трул. — Правила Трулльскаго вселенскаго
собора (стр. 136—204). — Трул. Пригл. — Трулль-
скаго собора обращеніе къ имп. Юстиніану (стр. 130—
136). — Халк. — Правила Халкидонскаго вселенскаго
собора (стр. 112—129). — Ѳеоф. Алекс. — Ѳеофила
Александрійскаго воспомяновсніе къ Аммону (стр.
533—537).
Ж.
Жал. гр. 1549 г. — Жалованная грамота Каргопольскому
Спасскому мон. 1549 г. (въ подл.). А. ист., т.І, №152.
Жал. гр. в. к. Вас. Вас. Кирил. мон. 1456 г. — Жалован-
ная грамота вел. кн. Василія Васильевича Кириллову
мон. 1456 г. (въ подл.). А. Арх. экс., т. I, № 60.
Жал. гр. в. к. Вас. Вас. Порѣцк. с. 1460 г. — Жалованная
грамота вел. кн. Василія Васильевичи объ освобожде-
ніи половины Порѣцкаго села отъ княжеской дани
и пошлинъ 1460 г. (въ спискѣ). А. Арх. экс., т. I,
№63.
Жал. гр. в. к. Вас. Дм. м. Фот. 1421 г. — см. Жал. гр.
м. Фот. 1421 г. (въ т, 1-мъ),
Жал. гр. в. к. Вас. Ив. Борозд. 1505 г. — Жалованная
грамота вел. кн. Василія Ивановича Борису Бороздину
и сыну его Ѳедору 1505 г. (въ подл.). А. Арх. экс.,
т. I, № 141.
Жал. гр. в. к. Вас. Ив. Влад. Дм. соб. 1515 г. — Жало-
ванная грамота вел.кя. Василія Ивановича Владимир-
скому Дмитріевскому собору 1515 г. (въ подл.), А.
Арх. экс., т. І. № 159.
Жал. гр. в. к. Вас. Ив. Троиц. Серг. м. 1529 г. — Жало-
ванная грамота вел. кн. Василія Ивановича Троицкому
Сергіеву мон, 1529 г. (въ подл.). А. ист,, т. I, № 132.
Жал. гр. в. к. Ив. Вас. 1487 г. — Жалованная грамота
вел. кн. Ивана Васильевича Ивашку Глядящему 1487 г.
(въ спискѣ). А. Арх. экс., т. I, № 120.
Жал. гр. в. к. Ив. Вас. Волог. сок. 1540 г. — Жалованная
грамота вел. кн. Ивана Васильевича Вологодскимъ
дворцовымъ оброчнымъ сокольникамъ- 1540 г. (въ
подл.). А. ист., т. I, № 295.
Жал. гр. в. к. Ив. Ѳед. Ряз. Солотч. мон. 1430—1456 г. —
Жалованная грамота Рязанскаго вел. кн. Ивана Ѳе-
доровича Солотчинскому мон. 1430—1456 г. (въ спис-
кѣ). .4. мст., т. I, № 36.
Жал. гр. Волоцн- нн. Ив. Бор. 1498 г. -— Жалованная гра-
мота Волоцкаго князя Ивана Борисовича Симонов-
скому мон. 1498 г. (въ подл.). А. ист., т. I, № 106.
Жал. гр. Гр. Строг. 1564 г. — Жалованная грамота Гри-
горію Строганову 1564 г. (въ подл.). Доп. акт. ист.,
т. I, № 117.
Жал. гр. Дмитр. кн. Юр. Вас. 1465 г. — Жалованная гра-
мота Дмитровскаго кн. Юрія Васильевича митр. Фи-
липпу 1465 г. (въ спискѣ). А. Арх. экс., т. I, № 75.
Жал. гр. кн. Влад. Андр. митр. Филил. 1567 г. — Жало-
ванная грамота кн. Владимира Андреевича митр. Фи-
липпу 1567 г. (въ подл.). А. ист., т. 1, № 178.
Жал. гр. кн. Дм. Ив. 1511 г. — Жалованная грамота кв.
Дмитрія Ивановича Кирилловскому мон. І5П г. ИГух
сб., № 125.
Жал. гр. Ряз. в. к. Ан. Вас. Солотч. м. 1464—1501 г. —
Жалованная грамота Рязанской вел. княгини Аввы Ва-
сильевны Солотчинскому мон. 1464—1501 г. (въ подл.).
А. ист., т. I, № 81.
Жал. гр. Свидр. Драгое. 1424 г. — см. Жал. гр. кн. Свидр.
1424 г. (въ т. І-мъ).
Жал. гр. Стар. кн. Вл. Андр. Тр. Серг. и. 1548 г. — Жа-
лованная грамота Старицкаго кн. Владимира Андрее-
вича Троицкому Сергіеву мон. 1548 г. (въ спискѣ).
А. Арх. экс., т. I, Л 217.
Жал. гр. Угл. нн. Ди. 1520 г. — Жалованная грамота
Угличскаго князя Дмитрія Ивановича Кириллову мон.
1520 г. (въ подл.). А. Арх, экс., т. I, № 167.
Жал. гр. ц. Магм.-Аи. .1498 г. — Жалованная грамота царя
Магмедъ-Аминя Троицко-Песоцкому мон. 1498 г. (въ
спискѣ). А. Арх. экс,, т. I, № 135.
Жал. гр. Ягел. 1408 г. — Жалованная грамота короля
Владислава Ягайла Іосифу Вѣдуну 1408 г. (въ спис-
кѣ). А. юж. и зап. Рос., т. I, № 10.
Жал, льгот. гр. Галич. сол. вар. 1449 г. — Жалованная
льготная грамота на Галичскія соляныя варнвцы
Жал	— 5 -	Кон
Троицкаго Сергіева мон. 1449 г. (въ пода.). А. юу.
быт., т. I, X 31.11.
Жал. льгот. гр. дер. Минуя. 1453 г. — Жалованная льгот-
ная грамота людямъ деревни Микулинской (Тутолми-
на), принадлежащей Троицкому Сергіеву мон., 1453 г.
(въ подл.), А. юр. быт., т. I, Л? ЗІ.хп.
Жал. льгот. гр. Кир.-Бѣлоз. мон. 1448—1468 г. — Гра-
мота жалованная льготная на выкупъ пожень, зало-
женныхъ Бѣлозерскому Кириллову мон,, 1448 —1468г.
(въ подл.). А. юр. быт., т.1, Л? 35,
Жал. несуд. гр. Васс. пуст. 1547 г. — Жалованная несуди-
мая грамотаБассіановой Строкинской пустыни 1547 г.
(въ подл.). А. ист., т. I, № 147.
Жал. несуд. гр. Чухл. м. 1518 г. — см. Жал. гр. Покр.
Чухл. мон. 1518 г. (въ т. І-мъ).
Жит. Макед. — Житіе преп. Македонія изъ сборника
житій святыхъ ХІѴ в. библіотеки Троицко-Сергіевской
лавры. Бусл., стлб. 434—435.
3.
Заемн. Вас. Пронск. 1559 г.—Заемная и закладная князя
Василія Иройскаго 1559 г. (въ спискѣ). А. юр., Л? 241.
Заемн. Влас. Фряз. 1529 г.—Заемная и закладная Благія
Фрязинова 1529 г. (въ подл.). А. юр., Л? 237.
Заемн. Ив. Мишур. 1573 г. — Заемная крестьянъ Ивана
Мишуринова и Харитона Мартынова 1573 г. (въ
подл.). А, юр., Л? 247.
Заемн. Мих. Розв. 1576 г. — Заемная и закладная стрѣ-
лецкаго сотника Михаила Розварина 1576 г. (въ подл.).
А. юр., Л? 248.
Заемн. Шунг. вол. 1549 г. — Заемная разныхъ крестьянъ
Поморской Шунгской волости 1549 г. (въ подл.).
А. юр., 239.
Закл. Вас. Остаф. 1487 г. — Закладная Василія ОстйФьсва
у Степана Васильева Броснина 1487 г. (въ подл.).
Шахм., А- 134.
Закл. Григ. и Сид. Кузн. 1497 г. — Закладная Григорія
и Сидора Лукиныхъ Кузнецовыхъ у Павла Михеева
1497 г. (въ подл.). Шахм., Л? 135.
Закл. Обр. и Лавр. Вас. XV в. — Закладная Обросима и
Лаврентія Васильевыхъ на данныя имъ Ѳедоромъ
Макаровымъ деньги XV в. (въ подл.). Шахм., Л? 99.
Зап. иг. Протас. 1500 г. — Запись, данная игумномъ
Кузьмина мои. Протасіемъ съ братіей митр. Симону о
неосвоеніи озера и заливовъ, пожалованныхъ имъ для
рыбной ловли, 1500 г, (въ спискѣ), А. юр. быт., т. I,
Л? 118. ѵп.
Зап. о Клим. арх. 1276 г. — Запись 1276 г. о Новгород-
скомъ архіепископѣ Климентѣ, внесенная въ сборникъ
словъ Григорія Назіанзина XI в. Имп. публичной
библ. — См. Др. яом., изд. 2-е, стлб. 141.
Зап. Ѳед. Вик. 1496 г. — Запись, данная Ѳедоромъ Ви-
кентьевымъ митр. Симону о неосвоеніи сельца, по-
жалованнаго ему въ пожизненное владѣніе, 1496 г.
(въ спискѣ). А. юр. быт., т. I, Л1 118.ѵі.
Златостр. Ак. н. 1406 г. — Златоструй 1406 г. библіо-
теки Имп. Академіи наукъ: Нов. 1001 (33.16.15). — См.
Оп. рукоп. отд. Л«. н, т. II, стр. 158—167.
Зос. Пут. (Сах.) — см. Стран. Зосии. (въ т. П-мъ).
И.
Игн. Пут. (Пал.). — Хоженіе Игнатія Смольнянина, по из-
данію Православнаго Палестинскаго общества. Правосл.
Иалест. сборникъ, т. IV, вып, 12.
Изиар. Царск. XVI в. — Йзмарагдъ XVI в. бывшей би-
бліотеки Царскаго .№ 142. — См, Строевъ. Рукоп.
Царск., стр. 75—89.
Ирм. д. 1249г. — Ирмологій до 1249 г., принадлежавшій
купцу Самсонову. — См, Др. пам., изд. 2-е, стлб. 117.
Исих. пресв. по сп. 1431 г. — см. Исих. пресв. къ Ѳеодул.
(въ т, І-мъ),
Испов. Дан. еп. Волод. 1452 г. — Исповѣданіе Даніила,
епископа Володимирскаго и Берестійскаго, 1452 г. (въ
спискѣ). Рус. ист. библ., т. VI, Л? 72.
I.
Іо. митр. Прав, (Чуд.). — Правила церковныя митр. Іоанна
по Варсонофьевской кормчей Чудовскаго мон, Рус.
ист. библ., и. VI, стр. 1—20.
К.
Кан. Кир. Ул. (Сбор. 1414 г.). — Канонъ свв. Кирику и
Улитѣ въ сборникѣ 1414 г. Мус.-Пуіик. сб., стр.
69— 74.
Канон. Новг. ХІѴ в. — Канонникъ ХІѴ в. бывшей Софій-
ской библіотеки. — См. Др. пам., изд. 1-е, стр. 186—
188 (въ варіантахъ).
Кир. Тур. Поуч. въ 5 нед. по пасх. — Кирилла Туров-
скаго поученіе въ недѣлю 5-ю по Пасхѣ. Калайд.,
стр. 53—55.
Кир. Тур. Сл. о мудр. — Кирилла Туровскаго слово о му-
дрости. Истор. чтенія, 1855 г., т. II, стр, 139—140.
Кир. Тур. Сл. о хром. и слѣп. — Кирилла Туровскаго слово
душеполезно о хромцѣ и слѣпцѣ. Истор. чтенія,
1855 т. II, стр. 140—153,
Кир. Тур. Стихи молитв. — Кирилла Туровскаго стихи
молитвенные. Оухомл. Увар,, Л? 16, стр. 99—104,
Книг. на ерес. Латин. ХІѴ в. (В). — Книга на ересь Ла-
тинскую ХІѴ в. по рук. Имп. публичной библіотеки
(изъ Толстовскихъ: III. 65). Выписки изъ В.
Колок. 1341 г. — Напись на колоколѣ соборной Юрьев-
ской церкви въ Львовѣ 1431 г. — См. Др. пам,, изд. 2-е,
стлб, 191.
Кондан. XIII в. — Кондакарь 1207 г. Московскаго Успен-
скаго собора. — См. Др. пам., изд. 1-е, стр. 220.
Конст. ев. 1383 г. — Константиновское четвероевангеліе
1383 г. Московской Синодальной патріаршей библіо-
Нуп
6
Куп
теки № 26. — См. Оп., т. I, стр, 224—227. Выписки
по Воскр. Ес,
Купч. 1506—1507 г. — Купчая Ѳедора Сурнина на дер.
Олекинекую въ Московскомъ уѣздѣ 1506 — 1507 г.
(въ спискѣ). А. кр. быт., т. II, Л? 147,ѵ.
Купч, 1526 г, янв. 4, — Купчая Русина Ѳедорова'на село,
деревни и селища 1526 г. января 4 (въ спискѣ). А.
кр. быт., т. II, Л’ 147. хѵ.
Купч. 1526 г. апр. 28. — Купчая Русина Ѳедорова на
деревни и села 1526 г. апрѣля 28 (въ спискѣ). А. юр.
быт., т. II, № 147.хип.
Купч. Абакум. Ив, Григ, XV в, — Купчая Абакумовыхъ
дѣтей у Ивана Григорьева XV в. (въ подл.). Шахм.,
Л? М
Купч. Андреи. XV в, — Купчая Андроника у Аврама
Автономовича XV в, (въ подл.). Шахм., Л 108,
Купч. Арх. мон, Гавр. Нос. XV в, — Купчая Архангель-
скаго мон. у Гаврилы Носова XV в. (въ спискѣ).
Шахм., Л? 39.
Купч. Арх. мон. у Сем. и Ив. Григ. XV в. — Купчая Архан-
гельскаго мон. у Семена и Ивана Григорьевыхъ XV в.
(въ спискѣ). Шахм., Л? 41.
Купч. Воскр. ц. XV в. — Купчая Воскресенской церкви
у Климентія Ивановича XV в, (въ подл.). Шахм.,
№ 93.
Купч. Григ. Вас. XV в. — Купчая Григорія Васильевича
у Леонтія Нестеровича XV в. (въ подл.). Шахм., №73.
Купч. Деиент, XV в. — Купчая Дементьевыхъ дѣтей у
Климентія Михеева XV в. (въ подл.). Шахм., № 80.
Купч. Ес. и Ѳед. Онуфр. XV в. — Купчая Еспиа и Ѳедора
ОнуФріевыхъ у Артемія Ѳедоровича XV в. (въ подл.).
Шахм., № 31.
Купч. Ес. Онуфр. XV в. — Купчая Есина ОнуФріевича у
Устина Семенова XV в. (въ подл.). Шахм., № 32.
Купч. Зин, Харит. XV в. — Купчая Зиновья Харитоно-
вича у Семена Павлова и Григорія Климентьева XV в.
(въ подл.). Шахм., Л? 38.
Купч. Ив. Коков. 1596 г, — Купчая Ивана Коковина
1596 г. (въ подл.). А. юр., № 95.
Купч. Ив. Лаврент. XV в, — Купчая Ивана Лаврентьевича
у Григорія Васильевича XV в. (въ подл.). Шахм.,
№ 74.
Купч. Ив. Сем. XV в. — Купчая Ивана Семеновича у
Абакумовыхъ дѣтей XV в. (въ подл.). Шахм, № 95.
Купч. Ив. Чевак. XV в. — Купчая Ивана Чевакина у Си-
синыхъ дѣтей XV в. (въ подл.). Шахм., № 110.
Купч. иг. Вас. XV в. — Купчая иг.' Василія у Матвѣя и
Самуила Назаровыхъ XV в. (въ подл.). Шахм., Л? 17.
Купч. иг. Вас. Гавр. Мал, XV в. — Купчая иг. Василія у
Гаврилы МалаФееввча XV в. (въ подл.). Шахм,, № 21.
Купч. иг, Вас. Ив. Селк. XV в. — Купчая иг. Василія у
Ивана Селкина XV в. (въ подл.). Шахм., № 25.
Купч. иг. Вас. Игн. Онис. XV в. — Купчая иг. Василія у
Игнатія Онисимова XV в. (въ подл.), Шахм., А 22.
Купч. иг, Вас. Лар. Мих. XV в. — Купчая иг. Василія у
Ларіона Михайлова XV в. (въ подл.). Шахм,, Л?. 23.
Купч. иг. Вас. Лун. Мих. XV в. — Купчая иг. Василія у
Лукерьи Михеевой и Петра Мартушева XV в. (въ
подл.). Шахм., № 20.
Купч. иг. Вас. Мих. Фауст. XV в. — Купчая иг. Василія у
Михея Фаустова XV в. (въ подл,). Шахм., № 18.
Купч. иг. Вас. Урв. Леонт. XV в, — Купчая иг. Василія у
Урвана Леонтьева XV в. (въ подл.). Шахм,, № 24.
Купч. Игн, Стаи, Бор. XV в. — Купчая Игнатія у Станиш
Борисова XV в. (въ подл.*). Шахм., № 28.
Купч. Кирил. мон, 1469 г. — Купчая Кириллова мон. игу-
мена Филоѳея 1469 г. (въ подл.). А. юр., №74.
Купч. Кирил. мон. 1519 г. — Купчая Кириллова моя.
1519 г, (въ подл.). А. юр., № 77.
Купч. Кирил. мон. 1598 г. — Купчая Кириллова мон.
1598 г. (въ подл.). А. юр., № 96.
Купч, Кондр. Степ. Прокш. XV в. — Купчая Кондрата у
Степана Прокшина XV в. (въ подл.). Шахм., Л 34.
Купч. Конст. Ѳед, XV в. — Купчая Константина Ѳедо-
рова и всѣхъ Кяяжеостровцевъ У Харстона Родіо-
нова и его сына Захарія XV в. (въ спискѣ). Шахм.,
№ 126.
Купч. Мелент. Ефим. XV в. — Купчая Мелентія Ефимова
у Климентія Панкратова и его братьевъ XV в. (въ
подл.). Шахм., № 92.
Купч. Мелент, Еф. Чев. XV в. — 1) Купчая Мелентія
Ефимьевича Чеваки на половину села на Лодьмѣ у
Ивана Петровича XV в. (въ -спискѣ); 2) Купчая Ме-
лентія Ефимьевича Чеваки у ОнциФора Андроникова
XV в. (въ подл.); 3) Двѣ современныя копіи съ куп-
чей Мелентія Ефимьевича Чеваки у Артемія Демен-
тіева XV в. — Шахм., №№ 102, 109, 81 и 82.
Купч. Мих. Варѳ. поп. Арт, XV в.—Купчая Михаила Вар-
ѳоломеевича у попа Артемія XV в, (въ подл.). Шахм.,
№ 83.
Купч. Мих. Игн. Варѳ. XV в. — Купчая Михаила и Иг-
натія Варооломеевичей у братьевъ Григорьевыхъ
XV в. (въ подл.). Шахм., № 33.
Купч. Никол, Чухч. мон. Гавр. Мал. XV в. — Купчая Нико-
лаевскаго Чухченемекаго моп. у Гаврилы МалаФбе-
вича XV в. (въ подл.). Шахм., 3.
Купч. Никол, Чухч. мон. Григ. Иван. XV в. — Купчая Ни-
колаевскаго Чухченемекаго мон. у Григорія Иванова
XV в. (въ подл.). Шахм., № 1-
Купч. Никол. Чухч. мон. Павл. Триф. XV в. — Купчая Ни-
колаевскаго Чухченемекаго мон. у Павла Трифонова
XV в. (въ подл.). Шахм., № 2.
Купч. Павл. Триф. XV в. — Купчая Павла Трифоновича
у Григорья Ивановича XV в. (въ подл.). Шахм.,№27.
Купч. Пант. XV в, — Купчая Пантелея у Мишеры Ор-
шева сына и его братьевъ XV в. (въ спискѣ). Шахм.,
№ 65.
Купч. поп. Петр. XV в. — Купчая попа Петра у Трофима,
Харитона и Дементія XV в. (въ подл.). Шахм., № 84.
Купч. Порф. Вас. у Ник. Чухч. мон. XV в. — Купчая Пор-
фирія Васильевича у Николаевскаго Чухченемекаго
мон. XV в. (въ подл.). Шахм., № 16.
Куп	— 7 —	Отд
Купч. Род. Тииоѳ. ХѴв.— Купчая Ро діона Тимоѳеевича
у Сидора Тимоѳеевича XV в, (въ подл.). Шахм,, Л? 76.
Купч. Самс. Порф. XV в. — Купчая Самсона ПорФиріевича
у Степана Андреевича XV в. (въ подл.). Шахм..
А- 121.
Купч. Тир, XV в. — Купчая Тирона у Нестера Павлова
XV в. (въ подл,). Шахм., Л? 36.
Купч. Троиц. XV в. — Купчая Троице-Сергіевскаго мон.
XV в.
Купч. Шил. XV в. — Купчая Шила и Шиловыхъ дѣтей
у Еремѣя и Еремѣевыхъ дѣтей XV в. (въ спискѣ).
Шахм., Л? 63.
Купч. Ян. Дм. Щур. XV в. — Купчая Якова Дмитріевича
у Ивана п Аѳанасія Щурьяковыхъ XV в. (въ спискѣ).
Шахм., Л» 59.
Купч. Ян. Петр. XV в. — Купчая Якова Петровича у До-
роѳея Васильева XV в. (въ подл.). Шахм., Л? 72.
Купч. Ѳед. Макар. XV в. — Купчая Ѳедора Макарова у
ОнциФора Андроникова XV в, (въ подл.). Шахм., Л? 90.
Купч. Ѳед. Макар. Сем. Кузм. XV в. — Купчая Ѳедора Ма-
карова у Семена Кузмина XV в. (въ подл.). Шахм.,
Л= 91.
Л.
ЛѢт. Новг. влад. — Краткій лѣтописецъ Новгородскихъ
владыкъ. Нові. лѣтописи Археогр. ком., стр. 130—171.
М.
Макар. чет. мин. — Четьи-минеи митрополита Макарія
XVI в. — См. Бусл,, стлб. 771—784.
Межев. обысн. 1606 г. — Межевой обыскъ о лѣсныхъ
угодьяхъ ІосиФОва Волоколамскаго мон. въ Козель-
скомъ уѣздѣ (въ спискѣ). А. юр., Л 59.
Мин. сент. тип. XII в. — Служебная минея за сентябрь
Синодальной типографской библіотеки XII в. — См.
Яіичъ. Служ. мин., стр. XXXIX—ХЪП.
Миров. 1518 г. — Мировая Ѳерапонта Пеструхина съ
старцами Прилуцкаго мон. 1518 г. (въ подл.). А. юр.,
Л? 260.
Митр. наказ, гр. — Митрополичья наказная грамота (въ
спискѣ). Рус. ист. библ., т. VI, Л 129 (А. Арх. экс.,
т. I, X 381).
Мѣн. гр. Бѣлоз. кн. Мих. Андр. д. 1485 г. — Мѣновная Бѣ-
лозерскаго князя Михаила Андреевича и отчинника
ѲедораСудокова до 1485 г. (въспискѣ), А. юр., Л? 101.
Мѣнов. 1479 г. — Мѣновная 1479 г. августа 15 (нъ подл ).
А. юр. быт., т. I. .1? 156.ѵн.
Мѳ. Власт. — Синтагма Матѳея Властаря.
Н.
Наказ. рѣч. в. к. Ив. Вас. къ Андр. Ив. Стар. 1537 г. —
Наказныя рѣчи вел. кн. Ивана Васильевича и митр.
Даніила Старицкому князю Андрею Ивановичу 1537 г.
(въ подл.). А. ист., т. I, Л? 139.
Наказ. митр. гр. — см. Митр. наказ. гр.
Нап. на деньг. д. 1054 г. — Напись на деньгахъ вел. кн.
Ярослава (Яроелавле сребро). — См, Палеоір., стр. 134.
Нап. на вр. Ант. п. 1211 г. — Напись на воздвизальномъ
крестѣ Новгородскаго архіепископа Антонія послѣ
1211 г. Др. пам., изд. 2-е (Приложенія).
Нап. на покр. 1501 г. — Напись на покровѣ съ гробницы
князей Ярославскихъ 1501 г. — Си. Свіъд. и зам,, т. 1.3,
стр. 82—88.
Нап. на шап. Никиты д. 1108 г. — Напись на шапочкѣ
Новгородскаго архіепископа Никиты. — См. Др. Рос.
гоеуд., т. I, Лг 99.
Нап. церкв. св. Сп. Полоцк. д. 1250 г. — Напись въ церкви
св. Спаса близь Полоцка. — См. Др. пам., изд. 2-е,
стлб. 122.
О.
Оброчн. Замосн. Вох. вол. 1561 г. — Оброчная грамота
Замосковной Вохонской волости бобровничьей полу-
сохи крестьянамъ 1561 г. (въ спискѣ). А. Арх. экс.,
т. I, А? 256.
Оброчн. Троиц. Серг. мон. ок. 1580 г. — Оброчная гра-
мота Тровцко-Сергіевскаго монастырскаго соборн, села
Соболева крестьянамъ около 1580 г, (въ подл.). А. Арх.
экс., т. I, Л? 307,
Обѣльн. гр. Троиц, Серг. мон. 1556 г. — Обѣльная грамота
Троицкому Сергіеву мон. 1556 г. (въ подл.). А. ист,
т. I, Л? 164.
Окр. посл. м. Фот, д, 1431 г. — Окружное посланіе митр.
Фотія до 1431 г. (въ спискѣ). Рус, ист. библ., т. VI,
№ 59.
Окт. д. 1250 г, — Октоихъ до 1250 г. бывшей Софійской
библіотеки. — См. Др, пам., изд. 2-е, стлб. 120.
Оп. рук. Общ. люб. др. пиеьм. — Описаніе рукописей Имп.
общества любителей древней письменности, трудъ X.
Лопарева. Спб. 1892 и слѣд.
Оп, рукоп. отд. библ. Ак. н. — Описаніе рукописнаго от-
дѣленія библіотеки Имп. Академіи наукъ. I. Рукописи.
Составили В. И. Срезневскій и Ѳ. И. Покровскій. С.-Пб.
1910.
Отв. в. к. Ив. Вас. пап. гр. 1503 г. — см. Отв, в. н. Ив. Вас.
посл. Владисл. 1503 г. (въ т. І-мъ).
Отдѣльн. Вяж. мон. 1505 г.— Отдѣльная Вяясицкаго моя.
и отчаннпка Тимоѳея Апрѣлева съ товарищами 1505 г.
(въ подл.). А. юр., Л? 153.
Отдѣльн. Ив. Ман. 1565 г. — Отдѣльная помѣщику Ивану
Манову 1565 г. (въ подл.). А. юр., Л? 157.
Отдѣльн. Іос. Волок. м. 1570 г. — Отдѣльная (недодаточ-
ная) іосифову Волоколамскому мон. 1570 г. (въ спис-
кѣ). А. юр., А? 158.
Отдѣльн. Новг. 1593 г. — Отдѣльная (отмѣрный списокъ)
на землю подъ рыбную пристань въ Новгородѣ
1593 г. (въ спискѣ). А. юр., Л? 159.
Отдѣльн. Ѳерап. мон. 1530 г. — Отдѣльная Ѳерапонтова
мои. и крестьянъ Есюнинской волости 1530 г. (въ спис-
кѣ). А. юр., Л? 154.
Отк
Отназн. Ник, Строг. 1583 г. — Отказная Никиты Строга-
нова 1583 г. (въ спискѣ). А. юр., Л? 137.
Откупи, гр. Гр. Нрячк. и Мих. Дури. 1582 г. — Откупная
грамота крестьянамъ Гришѣ Крячкову и Махалку
Дурнину 1582 г. (въ спискѣ). А. Арх, экс., т.І, №312.
Отр. гр. Новг. арх. Ѳеоф. 1481—1483 г. — см. Отп. гр. арх.
Ѳеоф. (въ т. ІІ-мъ).
Отр. розыски, дѣл. 1539 г. — Отрывокъ розыскного дѣла
о побѣгѣ за границу Петра Фрязина 1539 г. (въ
подл.). А. ист., т. I, № 140.
Отр. сбор. поуч. ХІІ в> — Отрывокъ сборника поученій
до 1200 г. Имп. публичной библіотеки (изъ Погодин-
скихъ). Др, пам., изд. 1-е, стр. 218—219.
Отступ. Семей. Кологр. 1550 г. — Отступная Семену Ко-
логрпвову 1550 г. (въ подл.). А. юр., № 135.
И.
Пал. ХІѴ в. — Палея ХІѴ н. библ. Александро-Невской
лавры. — Зав. Асир.— Завѣтъ Аспровъ (Тихонр. т. I,
стр. 132—135). — Зав. Вей, — Завѣтъ Беніаминовъ
(т, ж., стр. 141—145).— Зав. Гад. — Завѣтъ Гадовъ
(т. ж„ стр. 130—132). — Зав. Дай. — Завѣтъ Да-
новъ (т. ж., стр. 124—127). — Зав. Заул.— Завѣтъ
Заулоновъ (т. ж., стр. 122—124). — Зав. Іос. — За-
вѣтъ Іосифовъ (т. ж., стр. 135—141). — Зав. Іуд.—
Завѣтъ Іудинъ (т. ж., стр. 115—120), — Зав. Лев.—
Завѣтъ Левгвнъ (т. ж., стр. 103—115), — Зав. Нефт.—
Завѣтъ НеФталимовъ (т. ж., стр. 127—130). — Зав.
Рув.— Завѣтъ Рувимовъ (т. ж,, стр, 96—99). — Зав.
Сем. — Завѣтъ Симеоновъ (т. ж., стр. 99—103),
Пал. 1406 г. — Палея толковая по сп. 1406 г. Выписки
провѣрены по изданію, исполненному учениками Н. С.
л Тихонравова (М. 1892).
Пар. ХІѴ в. — Паремейникъ ХІѴ в. Румянцевскаго музея
№ 303. — См. Рум., стр. 426—427.
Пат. Печ. по сп. 1554 г. — Патерикъ Печерскій по списку
1554 г. Синодальной библіотеки Лв 216. — См. Бусл.,
№ 40, стлб. 759—772.
Патр. грам. 1628 г. — Патріаршая жалованная несудимая
грамота Макарьеву Желтоводскому мон. 1628 г. (въ
спискѣ). А. Арх. 9кс., т. III, № 175'.
Письм. Верхусл. нъ Симон. д. 1226 г. — Отрывокъ изъ
письма кяяг. Верхуславы къ еп. Симону, вошедшій
въ письмо еп, Симона къ Поликарпу, до 1226 г. — См.
Калайд., стр. 255; Др. пам., изд. 2-е, стлб. 94.
Платежи. 7078 г. — Платежная 7078 г. (въ подл.). А. юр.,
№ 209.ПГ.
Платежи. 7106 г. — Платежная 7106 г. (въ подл.). А. юр.,
№ 220.
Пов. о Влад. ик. — Повѣсть о Владимирской иконѣ Бо-
городицы. — См. Др. лѣт., т. II, стр. 243—279.
Повольн. гр. Новг. арх. Генн. 1495 г. — Повольная гра-
мота Новгородскаго архіеп. Геннадія 1495 г. (въ спис-
кѣ). Доп. А. ист., т. I, № 19.
Пов. о преп. Серг. — Повѣсть о преподобномъ Сергіи. —
Пос
См. въ Никоііойской лѣтописи подъ 1391 годомъ.
Никон. л., т. IV, стр. 205—259.
Пов. о разор. Ряз. XIII в. — Повѣсть о разореніи Рязани
Батыемъ 1237 г. —См. Сеѣд. и зам., № 39, т.І. 4, стр.
81—90.
Поповъ. Обзоръ полей, соч. — А. Поповъ, Историко-лите-
ратурный обзоръ древне-Русскихъ полемическихъ со-
чиненій противъ латинянъ. Москва, 1875.
Поручи. 7076 г. — Поручная по недѣльщикѣ 1568 г. (въ
подл.). А. юр., № 289.
Поручи. 1678 г. 8 янв. — Поручная 1678 г. 8 января (въ
подл.). А. юр., быт., т. II, № 257. и.
Поручи. 1681 г. 11 ноябр. — Поручная 1681 г. 11 ноября
(въ подл.). А. юр. быт. т, II, № 258.ѵі.
Поряди. Ант. Никиф. 1590 г. — Порядная крестьянъ Ан-
тона Никифорова и Корила Козмина 1590 г. (въ
подл.). А. юр., № 186.
Поряди. Гр. Фил. 1596 г. — Порядная Григорья Фили-
пова съ крестьянами Тавренской волости 1596 г. (въ
спискѣ). .1. юр., № 187.
Поряди. Як. Ром. и Богд. Маке. 1582 г. — Порядная Якова
Романова и Богдана Максимова 1582 г. (въ спискѣ).
А. юр., Л? 182.
Посл. Іерус. патр. Іоан. митр. Геронт. 1480 г. — Посланіе
Іерусалимскаго патріарха Іоакима митр. Геронтію
1480 г. (въ спискѣ). А. ист., т. I, № 89.
Посл. Іос. Волоцн, в. к. Вас. Ив. д. 1515 г. — Посланіе
Іосифа Волоцкаго вел. кн. Василію Ивановичу до
1515 г. (въ спискѣ). Доп, акт. ист., т. I, № 217.
Посл, Конст. патр. Ант. Псков, 1388—1395 г. — Посланіе
Константинопольскаго патріарха Антонія Псковичамъ
1388—1395 г. (въ спискѣ). А. ист., т. I, № 6.
Посл, Конст. патр. Ѳеол. митр. Варл. 1516—1517 г. — По-
сланіе Константинопольскаго патріарха Ѳеолвпта митр.
Варлааму 1516—1517 г. (въ спискѣ). А. ист., т. I,
№ 121.
Посл. митр. Іон. арх. Еве. 1448—1458 г.— Посланіе митр.
Іоны въ Новгородъ архіеп. Евеимію 1448—1458 г.
(въ спискѣ). Рус. ист. библ., т. VI, Л? 65.т.
Посл. митр. Іон. Калл. ок. 1458 г. — Посланіе митр. Іоны
къ Полоцкому архимандриту Каллисту около 1458 г.
(въ спискѣ). Рус. ист. библ., т. VI, Л? 79.
Посл. митр. Іон. Лит. еп. 1458—1459 г. — Посланіе митр.
Іоны Литовскимъ епископамъ 1458—1459 гг. (въ
спискѣ). Рус. ист. библ., т. VI, № 81.
Посл. митр. Іон. Лит. кн. ок. 1458 г. — Посланіе митр.
Іоны къ Литовскимъ боярамъ и панамъ около 1458 г.
(въ спискѣ). Рус. ист. библ,, т. VI, № 80.
Посл. митр. Іон. Лит. ни. 1459 г. — Посланіе митр. Іоны
Литовскимъ князьямъ и панамъ 1459 г. (въ спискѣ).
Рус. ист. библ., т. VI, № 85.
Посл. митр. Іон. патр. Генн. 1452—1453 г. — см. Посл.
митр. Іон. Конст. патр. 1452—1453 г. (въ т. ІІ-мъ).
Посл. митр. Іон. Сим. ок. 1456 г. — Посланіе митр. Іоны
Симеону еп. Полоцкому около 1456 г. (въ спискѣ).
ист, библ., т. VI, № 78.
Пос
9
При
Посольств. Едиг. (Новг. IV л. 6916 г.). — Грамота Едигея
къ вел. кн. Василію по Новгородской IV лѣтописи
подъ 1408 г. — См. Поли. собр. Рус. лѣт., т. ГУ, стр.
110—111.
Посольств, Старк. Менгл. Гир. 1475 г. — Посольство Стар-
кова къ Менгли-Гирею 1475 г. — См. Кар. И. Г, Р,
т. VI, пр. 124.
Посольств. ц. Конст, 1465 г. — Посольство отъ Грузин-
скаго царя Константина къ королевѣ Гишпанской
Ельсбетѣ 1465 г. Мух. сб., № 18.
Поуч. Матѳ. еп. Сар. ок. 1378 г. — Поученіе Матеея, еп.
Сарайскаго, ок. 1378 г. Макарій. Ист. Рус. иерк., т. V.
стр. 414—418.
Поуч. митр. Дан. — Поученія митрополита Даніила. Вы-
писки изъ приложеній къ статьѣ И. Д. Бѣляева «Да-
ніилъ, митрополитъ Московскій». Изв. Ах., т. V, стлб.
207—209,
Поуч. митр. Фот. д. 1431 г. — Поученіе митр. Фотія
до 1431 г. (въ спискѣ). Рус. ист. библ., т. VI, Л? 60.
Поуч. Петр. м. дух. и мир, п, 1308 г. — Поученіе митр.
Петра духовенству и мирянамъ 1308—1326 г. (въ
спискѣ). Рус. ист. библ., т. VI, Л? 17.
Прав, гр. Арх. мон. 1612 г. — Правая грамота Архангель-
скому монастырю на владѣніе въ Нижней Кехтѣ об-
рочными пашнями 1612 г. (въ подл.). А, юр., Л5 26.
Прав. гр. Влад. 1404 г. — см. Прав. гр. кор. Влад. и Ядв.
Пил, 1404 г.
Прав. гр. Еф. Козм. 1510 г. — Правая грамота объ отдачѣ
рыбнаго закола на р. Лянѣ во владѣніе крестьянину
Ефиму Козмнну 1510 г. (въ подл.). А. юр., Л- 14.
Прав, гр. кн. Кемск. 1508 г, — Правая грамота объ от-
сужденіи отъ княгини Анны Кемской села Гридин-
скаго съ деревнями въ пользу князей Даніила и Да-
вида Кемскихъ 1508 г. (въ подл.). Л. юр., Л? 13.
Прав. гр. кор. Влад. и Ядв. Пил. 1404 г. — Правая гра-
мота по спору короля Владислава съ Ядвигою Отиною
Пилецкою и ея дочерью Ельжбетою 1404 г.(въподл,).
А. юж. и зап, Рос,, т. I, № 9.
Прав. гр. Терех. м. 1584 г. — Правая грамота объ от-
дачѣ во владѣніе Терехову мон. мытной пошлины въ
с. Шиловскомъ 1584 г. (въ спискѣ), А. юр., Л? 24.
Преи, паиаг. и азим. по сп. XVI в. — Преніе панагіота и
азимита по списку XVI в. — См. Поповъ, Обзоръ полсм.
соч., стр. 265—281.
Привил. Смол. влад. — Привилей, данный вел. кн. Ли-
товскимъ Александромъ владыкѣ Смоленскому Іосифу
1499 г. Мух. сб, Лг 60.
Приг. Вяж. мон. 1501 г. — Приговоръ Вяжицкаго мона-
стырскаго собора объ общемъ владѣніи землями съ
Агапитомъ Григорьевымъ 1501 г, (въ спискѣ). А. юр.,
А? 62.
Приг. гр. 1585 г. — Приговорная грамота Казанскаго
воеводы кн Булгакова в дьяка Бятяговскаго 1585 г.
(въ подл,). А. Арх. экс., т. I, Л? 328.
Присяг. ц. Борис. 1598 г. — Присяга ц. Борису 1598 г.
Выписка изъ нея. — См. Кар. И. Г. Р., т. XI, пр. 5.
2
Посл. митр. Мак. въ СвІяжск. 1552 г. — Посланіе митр.
Макарія въ СвІяжскъ къ царскому войску 1552 г.
(въ спискѣ). А. ист., т. I, Л? 159.
Посл. митр. о поуч. прав. христ. — Посланіе отъ митро-
полита о поученіи православнымъ христіанамъ (въ
спискѣ). Рг/с. ист. библ., т. VI, Л? 130.
Посл. митр. Филип. в. кн. Ив. Вас. 1471 г. — Посланіе
митр. Филиппа вел. кн. Ивану Васильевичу 1471 г.
(въ спискѣ). А. ист,, т. I, М 282.
Посл. митр. Ѳеод. 1461 г. — Посланіе митр. Ѳеодосія Нов-
городскому архіепископу Іонѣ 1461 г. (въ спискѣ).
Рус. ист. библ., т. VI, Л? 95.
Посл. м. Филип. Новг. 1467 г. — Посланіе митр. Филиппа
къ Новгородскому архіепископу Іонѣ и Новгород-
цамъ 1467 г. (въ спискѣ). Рус. ист. библ,, т, VI,
Л 101.
Посл. м. Филип. Спирид. 1472 г. — Посланіе митр. Фи-
липпа къ игумену Троицкаго Сергіева мон. Спиридону
1472 г. (въ спискѣ). Рус. ист. библ,, т. VI, Л? 104.
Посл. м. Фот. 1427 г, — Посланіе митр. Фотія въ Псковъ
1427 г. 23 сент. (въ спискѣ). Рус. ист. библ., т VI,
Л? 56.
Посл. м. Фот. д. 1431 г. — Посланіе митр. Фотія въ
Псковъ съ наставленіями мирянамъ до 1431 г. (въ
спискѣ). Рус. ист. библ., т. VI, Л? 58.
Посл. Новг. арх. Сии. Снѣт. м. 1417 -1421 г. — Посланіе
Новгородскаго архіепископа Симеона въ Снѣтогор-
скій монастырь 1417—1421 г. (въ спискѣ). Рус. ист.
библ., т. VI, Л? 45.
Посл. Новг. арх. Ѳеод. 1545 г. — Посланіе Новгородскаго
архіепископа Ѳеодосія духовенству въ Устюжну Же-
лѣзопольскую 1545 г. (въ спискѣ), А. ист., т. I,
М 298.
Посл. патр. Іов. 1589 г, — Посланіе Московскаго пат-
ріарха Іова Грузинскому царю Александру 1589 г.
(въ спискѣ). А. ист., т, I, 227.
Посл. ц. Ив. Вас. Кир. Бѣл. мон. 1584 г. — Посланіе царя
Ивана Васильевича въ Кирилло - Бѣлозерскій мона-
стырь 1584 г. (въ спискѣ). А. ист., т. I, № 214.
Послушн. гр. с. Мал. Город. 1562 г,— Послушная грамота
крестьянамъ села Малаго Городища 1562 г. (въ
спискѣ). А. ист., т, I, .№ 167.
Посольск. рѣч. Каз. к. Польсн. Псков. 1492 г. — Посольскія
рѣчи Польскаго кор. Казимира Псковичамъ 1492 г.
(въ спискѣ). А. зап. Рос., т. I, Л? 97,
Посольств. в. к. Ив. Вас. къв. и, Лит. Ал. 1495 г,— Посоль-
ство отъ вел, кн. Ивана Васильевича къ вел. кн. Ли-
товскому Александру 1495 г. (въ спискѣ). Мух. сб.,
Л? 51.
Посольств. в. к. Лит. Ал. Ив. Вас. 1494 г. — Посольство
отъ вел. кн. Литовскаго Александра къ вел. кн. Ивану
Васильевичу 1494 г, (въ спискѣ). Мух. сб., № 44.
Посольств. д. в. к. Ив. Вас. 1501 г. — Посольство къ вел.
кн. Ивану Васильевичу отъ короля Польскаго и вел.
кв. Литовскаго Александра 1501 или 1503 г. (въ спи-
скѣ). Мух. сб., М 75.
— 10 —
Про
Прол. 1400 г. — Прологъ мартовской половины года
Московской Синодальной патріаршей библ, 1400 г. —
См. Др. пам., изд. 2-е. стлб. 296—297.
Прол. Ак. н. XIV в. — Прологъ XIV в. библіотеки Имп.
Академіи наукъ № 17. 10. 4 (изъ Толстовскихъ).
Прол. Новг. д. 1350 г. — Прологъ д, 1350 г. бывшей
Софійской библіотеки. — См. Др. пам., изд. 1-е, стр.
258—259.
Прол. Син. ХІІІ-ХІѴ в. - Прологъ XIII—XIV в. Сино-
дальной библіотеки № 247.— См. Бусл., стлб. 417—422.
Просто писан. бунв. — Просто писанныя буквы младен-
ческаго наказанія, сирѣчь грамотикіи.— См. Разсужд.
Церк.-Сдав. яз., Стр. 606—607.
Псалт. XI—XII в. И. Публ. б. — см. Псалт. толк. XI в.
Толст. (въ т. І-мъ).
Псалт. Воскр. XIII—XIV в. — Псалтырь ХПІ—XIV в.
библіотеки Воскресенскаго Новоіерусалимскаго мон.
Л 6. — Си. Оп. Иоскр. библ., стр. 8 — 10.
Псалт. Симон. д. 1280 г. — Симоновская псалтырь до
1280 г. — См. «Древне-Славянская псалтирь Симонов-
ская до 1280 г. Трудъ арх. Аифилохія». Изд. 2-е. М.
1880—1881.
Псалт. Снн. XVI в. — Псалтырь XVI в. Синодальной па-
тріаршей библіотеки № 14. — См. Оп., т. I, стр. 186—
188.
Псалт. толк. 1564 г. — Псалтырь толковая 1564 г. Румян-
цевскаго музея 331. — См. Рум., стр. 468.
Псков. II л. Пов. о жит. Ал. Невск. — Повѣсть о житіи и
о храбрости благовѣрнаго и великаго князя Алек-
сандра изъ Псковской ІІ-й лѣтописи. — Си. Поли. собр.
Рус. лѣт., т. V, стр. 2—6.
Пут. Ген, и Позн. — Путешествіе купца Василія Позня-
кова и арх. Геннадія, изд. Православнаго Палестин-
скаго общества. Правосл. Палест. сборникъ, т. VI,
вып. 3.
Пут. Зосим. (Пал.) — Хоженіе іеродьякона Зосимьі, изд.
Православнаго Палестинскаго общества. Правосл. Па-
лест. сборникъ, т. VIII, вып. 24.
Пчел. И. публ, б. — Пчела Имп. публичной библіотеки
въ сп. XIV— XV в. — См. «Древняя Русская Пчела по
пергаменному списку, трудъ В. Семенова» (Сбор. отд.
Рус. яз. и слов. Ак. н., т. 54, №4).
Разд. Ив. Петр. съ Ее. Терент. ХѴв. — Раздѣльная Ивана
Петровича съ Есипомъ Терентьевичемъ XV н. (въ
спискѣ). Шахм., № 69.
Раздѣльная 1518 г. — Раздѣльная между Семеномъ и
Никифоромъ Пѣпіковыми 1518 г. (въ подл.), А. юр.,
Л 262.
Раздѣльная 1520 г. — Раздѣльная князей Кемскихъ
1520 г. (въ подл.). А. юр., А" 263.
Разрѣш. гр. м. Сим. Іос. Вол. 1509 г. — Разрѣшительная
грамота митр. Симона Волоцкому игумену Іосифу
1509 г. (въ спискѣ). А. ист., т. I, А 290.
Сбо
Разсужд. Церк. Слав. яз. — И. В. Ягпча Разсужденія
Южнославянской и Русской старины о Церковно-Сла-
вянскомъ языкѣ (Изслѣдованія по Русскому языку, т. I).
Разъѣзж. 1518 г. — Разъѣзжая князей Ахметека Согор-
скаго и Семена Шелешпальскаго 1518 г. (въ подл.).
А. юр , № 147.
Разъѣзж. 1526 г. — Разъѣзжая (третейская) на земли
Кириллова монастыря п отчинниковъ Якова и Якима
Трусовыхъ 1526 г, (въ подл.). А. юр., А 149.
Разъѣзж. 1567 г. — Раэъѣзяіая на починки, лѣса и
угодья, принадлежавшіе Кириллову монастырю п др.
владѣльцамъ 1567 г. (въ подл.). А. юр., Л? 152.
Розыски, дѣл. о побѣгѣ Петр. Фряз. 1539 г. — см. Отр.
розыски, дѣл. 1539 г.
Росп. степ. родства XIV в. — Росписаніе степеней род-
ства и свойства, препятствующихъ браку (по Софій-
ской пергаменной кормчей XIV в.). Рус. ист. библ.,
т, VI, Л? 14.
Ружн. гр. Крест.-Воздв. ц. 1521 г. — Ружная грамота
Кресто-Воздвиженекой церкви въ Устюжнѣ Желѣзо-
нольекой 1521 г. (въ подл.). А. ист., т. I, А 128.
Рукоп. Дан. еп. Волод. — См. Испов. Дан. еп. Волод,
1452 г.
Ряд. зап. нач. XV в. — Рядная Ѳедора АкинФовнча съ
Матвѣемъ Ивановичемъ нач. XV в.
Ряд. зап. 1525 г. — см. Рядн. Вяж. 1525 г.
Рядн. Авкс. Гр. XV в. — Рядная АвксентІя Григорьевича
съ Княжеостровцами XV в. (въ подл.). Шахм., А 88.
Рядн, Арханг. м, Прок. Юр. XV в. — Рядная Архангель-
скаго мон. съ Прокопіемъ Юрьевичемъ XV в. (въ
спискѣ). Шахм., А 49.
Рядн. Вяж. 1525 г. — Рядная Вяжицкихъ старцевъ съ
Степаномъ Еремѣевымъ 1525 г. (въ спискѣ). А. юр.,
А 258.
Рядн. Кирил. Юр. XV в. — Рядная Кирилла Юрьевича съ
Дементьевыми дѣтьми и со всею слободою Емецкою
XV в. (въ подл.). Шахм., А 129.
Рядн. Леонт. Зач. XV в. — Рядная Леонтія Зачепина съ
Княжеостровцами XV в. (въ подл.). Шахм., А 86.
Рядн. Степ, Цюн. XV в. — Рядная Степана Цюяикова съ
Ананьей Трофимовымъ XV в. (въ подх). Шахм., А 77.
С.
Сбор. 1076 г. — Сборникъ Святослава 1076 г. по изд.
В. Шимановскаго (Варшава, 1894).
Сбор. XV в. Попов. — Сборникъ статей о Дативахъ XV в.
собранія А. Попова. — См. Поповъ. Обзоръ полем, соч.,
стр. 174 и слѣд.
Сбор. 1545 г. Кир.-Бѣлоз. — Сборникъ 1545 г. бывшей
Кирилло-Вѣлозерской библ. — См. Ше&ыревъ. Поѣздка,
т. II, стр. 30—31.
Сбор. богослуж. Ак. н. XV в. — Сборникъ богослужебный
XV в. библіотеки Имп. Академіи наукъ: Нов. 423
(32. 16. 23). — См. Оп. рукоп. отд. библ. Ак. н., т. I,
стр. 322.
Сбо
— 11 —
Сух
Сбор. ветхоз, кн. XVI в. — Собраніе нѣсколькихъ ветхо-
завѣтныхъ книгъ XVI в. Синодальной патріаршей
библіотеки № 17. — См. Оп., т. I, стр. 196—202..
Сбор. Волог. XV в. Ак, н, — Сборникъ XV в. библіотеки
Имп. Академіи наукъ: Сѣв. 1 (45. 10. 6). — См. Свѣд.
библ. Ак. и. 1900—1901	стр. 89—100.
Сбор. Кир.-Бѣлоз. 1476 г. — Сборникъ 1476 г. бывшей
Кирилло-Бѣлозерской библ. № 6/1083. — Мол. Антип. -
Молитва святаго священномученика Антипы, зубная.
Тихонр., т. II, стр. 351.
Сбор, Олон. XV в. — Сборникъ XV в., входящій въ со-
ставъ сборника библіотеки Академіи наукъ изъ Оло-
нецкаго собранія: Сѣв. 664 (21. 7. 15). — Сл. св. о.
умил. души. — Слово евв. отецъ о умиленіи души.
Сбор. Олон. XVI в. Ак. н. — Сборная рукопись XVI в.
библіотеки Академіи наукъ изъ Олонецкаго собранія:
Сѣв. 665 (21. 7.17). — Сл. Іо. Злат. о Евтр, — Іоанна
Златоустаго слово, егда внѣ церкви обрѣтеся Ев-
тропій.
Сбор. Олон. XVI в, Ак. н. — Сборникъ XVI в., входящій
въ составъ сборной рукописи Олонецкаго собранія
библіотеки Академіи наукъ: Сѣв. 664 (21, 7. 15). —
Сказ. Агап. — Сказаніе Агапін, чего ради оставляютъ
отца и матерь, доны и чада, жену и родъ.
Сбор. отд. Рус, яз. и сл. Акад. и. — Сборникъ отдѣ-
ленія Русскаго языка и словесности Ими. Академіи
наукъ. С.-Пб. 1867 и слѣд.
Сбор, поуч. Погод. XIV в, — Сборникъ поученій XIV в.
Имп. публичной библ. (изъ Погодинскихъ).
Сбор. Син, XVI в. — Сборникъ XVI в. Синодальной пат-
ріаршей библіотеки Л1» 205 (931). — Си. Оп., т. II. 5,
стр. 647—648.
Сбор. Троиц. XVI в. — Сборникъ XVI в. библіотеки Троиц-
кой лавры №177. — 0 лѣтн. обх, — О лѣтномъ об-
хожденіи и воздушныхъ перемѣнахъ. Тихонр., т. II,
398—402. — Стих. дв. мѣс. — Стихія дванадесятомъ
мѣсяцемъ, т. ж., стр. 402—404.
Сбор. Шаф. XIV в. — Сборникъ XIV в. собранія П. Ша-
Фарнка. Выписки изъ М — См. М, стр. XIV (Мійс,-
ЗаК).
Свѣд. библ. Ак. н, — Свѣдѣнія о рукописяхъ, книгахъ и
другихъ предметахъ, постуннвтихъ въ библіотеку
Имп. Академіи наукъ. С.-Пб. 1902 и слѣд.
Сила сущ. кн. письм. — Сила существу книжнаго пись-
ма.— См. Разсую д. Церк.-Слав. яз., стр. 707—719.
Сильв. сб, XIV в. — Сильвестровскій сборникъ XIV в.
Московской Синодальной патріаршей библіотеки.—
Посл. Пилат. — Посланіе Пилата къ Тиверію (апо-
криФъ). — См, Сказ. Бор. Гл, стр. XVIII—XIX.
Сим. Нов. Бог. XVI в, — Симеона новаго Богослова и
Петра Дамаскина творенія въ еп. XVI в. Синодальной
патріаршей библіотеки №165.— См. Оп., т.ІІ. 2, стр.
441—445.
Сказ. Ив. Сабур. 1525 г, — Сказка Ивана Юрьевича Са-
бурова 1525 г. (въ подл.). А. ист., т. I, Л? 130.
Сказ, о дн. лун. — Сказаніе о дняхъ лунныхъ но сбор-
нику XVI в, библіотеки Троицко-Сергіевой лавры
№ 321 (Тихонр., т. II, 388—395).
Сказ. о Исидор. — Сказаніе объ Исидорѣ, митр. Рус-
скомъ.
Сказ. о книг. истин. и ложи. (Церк. уст. 1608 г.). — Сказаніе
о книгахъ истинныхъ и ложныхъ изъ Устава церков-
наго 1608 г. Московскаго публичнаго и Румянцев-
скаго музеевъ № 449. — См. Рум., стр. 716—717.
Сл. Дан. Зат. (по Копенг, сп.), Слово Даніила Заточника
по списку XVII в. Копенгагенской публичной библ.
№ 553. — См. Изв. Ак., т. X, стлб. 263—272.
Служ. Бор, Гл. — Служба свв. мученикамъ Борису и
Глѣбу со ТреФОіогію XV—XVI в. — См. арх. Ма-
карій, «Выписка изъ ТреФологіона XV—XVI в.» (Изв.
Ак., т. VI, стр. 189—192).
Соборн, гр. Рус. еп. 1459 г. — Соборная грамота Рус-
скихъ епископовъ 1459 г. (въ спискѣ). Рус. ист.
библ., т. VI, Л? 83.
Соборн. епит. Ив. Зисков. 1554 г. — Соборная епитимія
дьяку Ивану Михайлову Вясковатому 1554г. (въспис-
кѣ). А. Арх. экс., т. I, Л? 238. и.
Соборн. опред. 1504 г. — Соборное опредѣленіе 1504 г,
(въ спискѣ). А. Арх. экс., т. I, Л? 383. і.
Соф. библ. — Описаніе рукописей С.-ПетербургскоЙ Ду-
ховной академіи. Софійская библіотека. Сост. Д. И.
Абрамовичъ, С.-Пб. 1905 и слѣд.
Спальн. убор. Евд. Лук. 1642 г. — Спальный уборъ ца-
рицы Евдокія Лукьяновны 1642 г. Савв., стр, 124—
126.
Спис. подарк. кн. Тверск. 1459 или 1489 г. - см. Упои. кн.
Тверск. (въ т. І-мъ).
Ставл. діак. 1556 г. — Ставленная діакону митр. Ма-
карія 1556 г. (въ подл.). А. юр., Л? 386.
Ставл. поном, 1504 г. — Ставленная пономарю 1504 г.
(въ спискѣ). А. юр., Л? 388.
Ставл, свящ. 1534 г. — Ставленная священнику Кирилла,
арх. Ростовскаго и Ярославскаго, 1531 г. А. юр.
Л? 385, і.
Стеф. еп. поуч. стриг. он. 1386 г. — Поученіе Русскаго
епископа Стефана противъ стригольниковъ около
1386 г. (въ спискѣ). Рус. ист. библ., т. VI, Л? 25.
Стихир. XII в. Ак. н. — Стихирарь XII в. библіотеки
Имп. Академіи наукъ: Осн, 1267 (34. 7. 6.) — См. Оп.
рукоп, отд. библ. Дк. т. I, стр. 114—115.
Стихир. XIV—XV в. — Стихирарь XIV—XV в. Москов-
скаго публичнаго и Румянцевскаго музеевъ № 420. —
См. Рум., стр. 650—651.
Строевъ. Рукоп. Царск. —Рукописи Славянскія и Россій-
скія, принадлежащія почетному гражданину.,. И. Н.
Царскому. Разобраны и описаны П. Строевымъ.
Судн, сп. 1503 г. — Судный списокъ по спорному дѣлу
между крестьянами Лоскомской волости и Иваномъ
Злобинымъ 1503 г. (въ подл.). А, юр., Л? 9.
Сухомл. Увар, — Рукописи гр. А. С. Уварова. Т. II. Па-
мятники словесности. Вып. 1. С.-Пб, 1858 (подъ ред.
М. И. Сухомлинова).
Таи
— 12 —
Чаш
Т.
Тамож. гр. Новг. 1587 г. — Таможенная откупная гра-
мота Новгородцу ТрИФону Васильеву 1587 г. (въ
спискѣ). Л. Арх. эхс., т. I, Л? 334.
Тарх. гр. Новг. арх. Алекс. 1578 г. — Тарханная грамота
Новгородскаго архіепископа Александра причту Пре-
ображенской церкви въ Городецкѣ 1578 г. (въ спис-
кѣ). А. ггст., т. I, Л? 203.
Треб. Син. ХІѴ—XV в. — Требникъ ХІѴ—XV в. Сино-
дальной патріаршей библіотеки IV 371 (675). — См.
Оп., т. III. л, стп/>. 128—149.
У.
Уст, гр, Борис, слоб. 1584 г. — Уставная грамота Борисо-
глѣбской слободы крестьянамъ 1584 г. (въ спискѣ).
А. Арх. экс., т. I, А? 324.
Уст. гр, в. к. Лит. Ал. Кіев. иѣщ. 1494 г. — Уставная гра-
мота Литовскаго вел. ки. Александра Кіевскимъ мѣ-
щанамъ 1494 г. (въ спискѣ). А. зап. Рос., т. I, № 120.
Уст. гр. дворц. сел. 1554 г. — Уставная грамота кресть-
янамъ дворцовыхъ селъ Аѳанасьевскаго и Васильев-
скаго съ деревнями 1554 г. (въ спискѣ). А. Арх. экс.,
т. I, Л 240.
Уст. гр. Новг. арх. Мак. Дух. м. 1526—1530 г. — Устав-
ная грамота Новгородскаго архіепископа Макарія Ду-
ховскому мон. о общежительствѣ 1526—1530 г. (въ
спискѣ). А. ист., т. I, .№ 292,
Уст. Двин. гр. ц. Ив. Вас. — Уставная грамота царя
Ивана Васильевича на Двину (въ спискѣ). Рус. Дост.,
т. I, стр. 125—136.
Уст. Студ. XV в, — Уставъ Студійскій въ сп. XV в. Мо-
сковской Синодальной патріаршей библіотеки 382
(905). — См. Оп., т. III. і, стр. 274—276.
X.
Хлѣбн. л. — Хлѣбниковская лѣтопись. Изъ варіантовъ,
приведенныхъ въ изданіи лѣтописи но Ипатьевскому
списку. — См. Поли. собр. Рус. лѣт., т. II.
Храмоздан, 1578 г. — Храмозданная о построеніи сель-
ской церкви 1578 г, (въ подл.). А. юр., <№ 378.
Хроногр. XVI в. (по сп. Общ. л. др. писъм.). — Хроно-
графъ XVI в. по списку Общества любителей древней
письменности Л? 33 (936). — См. Оп. рук. Общ. люб.
др, писъм., т. I, стр. 87—89.
Хроногр. Волог. XVI в. Ак. н. — Хронографическій сбор-
никъ XVI в, библіотеки Имп. Академіи наукъ; Сѣв.
252 (45. 13. 4). — См. Свѣд. библ. Ак. н. 1902г. Прил.,
стр. 18—31.
ц.
Царск. гр. 1551 г. мая 17. — Царская грамота Холопен-
скимъ таможникамъ 1551 года мая 17 (въ подл.). А.
Арх. же., т, I, Л: 228.
Царск. гр. 1558 г. апр. 18. — Царская грамота въ Соль
Вычегодскую 1558 г. апрѣля 18 (въ подл.). А. Арх.
же., т. I, № 254.
Царск. гр. 1569 г, — Царская жалованная грамота Вла-
димирскимъ и Кортмазовскимъ откупнымъ таможни-
камъ 1569 г. (въ подл.). А. Арх. же., т. I, Л: 277.
Царск. гр. 1575 г. — Царская грамота старцу Ѳеогносту
1575 г. (въ спискѣ). А. Арх. же., т. I, Лё 288.
Царск. гр. 1578 г. апр. 2. — Царская грамота въ Колмо-
горьг и Двинскій уѣздъ 1578 г. апрѣля 2 (въ подл.).
А. Арх. же., т. I, Л? 299.
Царск. гр. 1580 г. іюня 2. — Царская грамота въ Кла-
новъ 1580 г. іюня 2 (въ спискѣ). А. Арх. же., т. I,
Л- 305.
Царск. гр. 1581 г. — Царская грамота къ Мурманскому
морю датчикамъ 1581 г. (въ спискѣ). А. Арх. же.,
т. I, А 309.
Царск, гр. 1582 г. — Царская грамота на Двину зем-
скимъ судьямъ 1582 г. А. ист., т. I, Л? 211,
Царск. гр. 1589 г. — Царская грамота въ Сійскій мона-
стырь 1589 г. (въ подл.). А. ист., т, I, А? 225.
Царск. гр. 1589 г, іюн. 28. — Царская грамота въ Тверь
1589 г. іюня 28 (въ спискѣ). А. Арх. же., т. I,
Л 344.
Царск. гр, 1592 г. ноябр. 28. — Царская таможенная гра-
мота боярину Дмитрію Годунову 1592 г. ноября 28
(въ спискѣ). А. Арх. же., т. I, А» 356.
Царск. гр. 1593 г. іюля 18. — Царская грамота въ Ка-
зань 1593 г. іюля 18 (въ спискѣ). А. Арх. же., т. I,
Л? 358.
Царск. гр. 1595 г, іюн. 16. — Царская грамота Двин-
скимъ даннымъ старостамъ и Калейскаго стана зем-
скому судьѣ съ товарищами 1595 г. іюня 16 (въ
подл.). А. Арх. же., т, I, Л- 364,
Царск, утв. ц. Ѳеод. Ал. — Царская утварь и платье
царя Ѳеодора Алексѣевича 1682 г. — См. Савв., стр.
75—102.
Царств. по сп. XVI в. — Книга царствъ по сп. XVI в. би-
бліотеки Академіи наукъ: Осн. 732 (17. 13. 12). —Си,
Оп.рукт. отд. библ. Ак. н., т. I, стр. 56—57.
Церк. уст. Влад. (Сбор. Кир.-Бѣлоз. XV в.). — Уставъ
вел. кн. Бладимира о церковномъ судѣ изъ сборника
Кирилло-Бѣлозерскаго мон. XV в. — См. Вари. Оп,
сбора. Варил.-Бѣлоз. мон., стр. 51—54.
Церк. уст. Яр. (Новг.). — Церковный уставъ вел. кн. Яро-
слава по списку Археографической коммиссіи XV в.—
См, Новъ, лѣтопись 1888, стр. 454—459.
Ч.
Часосл. Лавр. — Часословъ библіотеки Троице-Сергіевой
лавры (?).
Чаша Ив. Вас. — Чаша царя Ивана Басильевича (изъ
рукой, конца XVI в.). Труд. общ. ист. и древн. Росе.,
ч. ІГ, кк. II, стр. 15—16.
Чаша митр. Мак. — Чаша митрополита Макарія (изъ ру-
Чел
— 13 —
Ѳео
кописи конца XVI в.). Труды о(щ. ист. и др. Роса-,
ч. IV. кн. II, стр. 16—17.
Челоб. Нир.-Бѣл. мон. 1582—1583 г. — Челобитная царю
К ври лло-Бѣлозерскаго мон. игумена Игнатія съ бра-
тіею 1582—1583 г. (въ подл.). А. ист., Л? 212.
Четвероев. 1401 г. — Четвероевангеліе 1401 г. Москов-
скаго публичнаго в Румянцевскаго музеевъ №118.—
См. Рум., стр, 182—184.
Чин. вѣнч. ц. Ив. Вас. 1547 г. — Чинъ вѣнчанія на цар-
ство царя Ивана Васильевича 1547 г. Доп. А. ист.,
т. I, Л? 39.
Чин. пост. митр. 1564 г. — Чинъ поставленія митропо-
лита 1564 г. А. Арх. экс., т. I, Л? 264.
Ш.
Шахм. — А. А. Шахматовъ, Изслѣдованіе о Двинскихъ
грамотахъ (Изслѣдованія по Русскому языку, т. II,
вып. 3) и I. М. Сибирцевъ и А. А. Шахматовъ, Еще
нѣсколько Двинскихъ грамотъ XV вѣка (т. ж., т. II,
вып. 5),
ѳ.
Ѳеод. Печ, Поуч. кел. — Ѳеодосія Печерскаго поученіе
къ келарю въ спискѣ XIV—XV в. бывшей Софійской
библіотеки. — См. Макарій. Ист. Рус. цер., т. II,
стр. 294—295.	*
Ѳеодрт. Жит. Дан. пр. — Житіе Даніила пророка Ѳео-
дорита. Выписки изъ В.
Ѳеод. Студ. Сл. о Іо. Пр. Мин. чет, февр. — Ѳеодора
Студита Похвала на обрѣтеніе главы Іоанна Пред-
течи изъ Минеи-четьи Февральской XV в. Московской
Духовной академіи, № 584, стр. 272. — См. Свгыѣ м
зам., т. II, стр. 381.
2*