Text
                    


Н.А. МАШКИН ИС ТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА Ответственный редактор А. Г. БОКЩАНИН «юг МОСКВА Государственное Л^дателбство ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 7 9 5 6
ОТ РЕДАКЦИИ При подготовке к печати нового, посмертного издания учебника «История древнего Рима» покойного Н. А. Машкина (1900—1950) редакция стремилась с возможной полнотой осуществить творческие замыслы автора, которые он неод- нократно-высказывал, говоря о дальнейшей работе над кни- гой. Редакцией было учтено большинство замечаний и пожеланий рецензентов. Учебник был подвергнут некоторому сокращению за счёт материала, выходившего за пределы университетского курса истории древнего Рима. Были внесены также отдель- ные изменения и уточнения, ни в какой степени не меняю- щие основных положений учебника. При внесении боль- шинства уточнений был использован материал как печат- ных, так и неопубликованных трудов Н. А. Машкина. Подготовка текста к печати и его редактирование были проведены А. Г. Бокщаниным при участии М. Н. Машкина. Допущено Министерством высшего образования СССР в качестве учебника для исторических факультетов университетов и педагогических институтов http://valhalla-club.com/
ВВЕДЕНИЕ История древнего Рима составляет часть истории античных рабовладельческих обществ и изучает возникновение, раз- витие и гибель наиболее крупного и самого значительного ра- бовладельческого государства древнего Средиземноморского мира. На примере истории Рима, которая охватывает несколько эпох, составляющих в общей сложности более тысячелетия, можно проследить зарождение, развитие и упадок рабовладель- ческого общества и государства в наиболее развитых, класси- ческих формах. История Рима не должна изучаться изолиро- ванно в отрыве от истории других древних рабовладельческих государств. .Далеко не сразу Рим приобрёл всемирно-истори- ческое значение. Начало его относится к той эпохе, когда многие рабовладельческие государства древнего Востока насчиты- вали уже не одно тысячелетие своего существования. В то время, когда в пределах Балканского полуострова и на Малоазий- ском побережье уже возникли греческие города-государства, сыгравшие впоследствии исключительную роль в истории ми- ровой культуры, земледельцы и пастухи, жившие на холмах, расположенных по реке Тибру, только ещё объединили свои поселения и создали небольшой центр, получивший название Roma. На Апеннинском полуострове и в Сицилии в это время уже были греческие колонии, а на южном (Африканском) побережье Средиземного и^оря существовали финикийские поселения, объединённые впоследствии Карфагеном в сильную морскую державу. Это было время расцвета Тартесса — сильного го- сударства на юге Пиренейского полуострова. На ранних 1*
4 Введение ступенях своего развития Рим не был связан с другими рабо- владельческими центрами Средиземноморского мира и мировыми событиями того времени; лишь постепенно растёт его полити- ческая мощь. Чтобы понять условия возникновения римской рабовла- дельческой общины, необходимо иметь представление о дорим- ском общеиталийском развитии. Особенное значение имеет возникновение этрусских городов и распространение их поли- тического влияния на соседние с Этрурией области Апеннин- ского полуострова. В пределах Италии первыми рабовладель- ческими центрами были этрусские и греческие города. Боль- шинство местных племён находилось ещё на стадии"первобытно- общинного строя, но, однако, во многих италийских областях шёл процесс его разложения, преобразования органов родового строя в государственные. В числе других городов среднеиталий- ской области Лаций переживал этот процесс и Рим, на который одно время распространили свою власть этруски. Эту раннюю эпоху, основной чертой которой был процесс разложения пер- вобытно-общинного строя и образования государств, принято называть царской; последний период этой эпохи может быть назван этрусским периодом римской истории. Начало царской эпохи датируется приблизительно VIII в. до н. э., конец же её принято относить к концу VI в. до н. э. После изгнания этрусков и отмены царской власти начи- нается история Римской республики, которая продолжается до начала последнего тридцатилетия I в. до н. э. и делится на три эпохи. Первая эпоха — эпоха ранней Республики (ко- нец VI в. — 60-е годы III в. до н. э.) — характеризуется фор- мированием рабовладельческого способа производства в Риме, борьбой плебеев и патрициев — двух основных групп (со- словий) свободного населения римского рабовладельческого общества, укреплением и развитием республиканского строя, а также почти беспрерывными войнами сначала в пределах Лация, а потом и всей Италии, которые заканчиваются под- чинением Риму всего Апеннинского полуострова. К этому вре- мени относится ряд попыток образования крупных держав в пределах Западного Средиземноморья. В V и IV вв. до н. э. значительная часть Сицилии объединилась вокруг Сиракуз, претендовавших одно время на господство над греческими го- родами Италии. Но наиболее крупным государственным обра- зованием была карфагенская морская держава, распространив- шая своё влияние на ряд областей Западного Средиземноморья. Очагом противоречий на Западе в течение столетий была Сици- лия, йз-за которой Сиракузы и Карфаген вели постоянные войны. Рим, объединивший вокруг себя весь Апеннинский полуостров, в 264 г. до н. э. вмешивается в сицилийские дела, н с этого
Введение 3 времени начинается новая эпоха, которая может быть названа эпохой борьбы Рима за подчинение Средиземноморья. После длительных и кровопролитных Пунических войн, которые велись с переменным успехом, Рим подчиняет себе все терри- тории, принадлежавшие Карфагену, а впоследствии покоряет почти все области Западного Средиземноморья. В результате войн на Востоке Рим утвердился прочно в Греции и Македонии и ослабил могущественное до того Сирийское царство Селев- кидов. Эта эпоха заканчивается присоединением к Риму Пер- гамского царства. Основным содержанием её было укрепление и развитие рабовладельческого способа производства, чему способствовал постоянный приток рабов из числа пленных, захваченных во время войн. Внедрение рабовладельческого способа производства ведёт к росту крупного землевладения в Италии, а это сопровождается упадком мелкого и среднего землевладения. Для политического строя Рима характерно господство сенаторской знати — нобилитета, лишь изредка встречающего оппозицию со стороны плебса, но уже в это время происходят первые восстания рабов, которые были ещё кратко- временны и локально ограничены. Эпоха, продолжающаяся с начала 30-х годов II в. и до конца 30-х годов I в. до н. э., является эпохой гражданских войн. Основное противоречие античного общества — противоречие между рабами и рабовладельцами — достигает в Риме не- обычайной остроты в конце II и в I в. до н. э. Скопление рабов в пределах крупных латифундий, самая бесчеловечная эксплуатация их уже с начала II в. до н. э. порождают восстания, которые с 30-х* годов этого столетия перерастают в длительные войны между рабами и рабовладель- цами. Разорившееся крестьянство, обездоленный городской плебс требуют радикальных реформ, и это ведёт к столкнове- ниям, переходящим иногда в настоящие гражданские войны; обостряются также и противоречия между сенаторской (зе- мельной) аристократией и аристократией денежной — всад- никами. Чрезмерная эксплуатация провинций ведёт к массо- вым восстаниям провинциалов. Обострение социальной борьбы среди различных слоёв свободных расшатывало основы государственного аппарата Римской рабовладельческой республики. Во второй половине 70-х годов I в.до н. э. римская держава была до основания по- трясена грандиозным восстанием рабов под руководством Спар- така. И хотя римским рабовладельцам удалось после напряжён- ной борьбы подавить это восстание, однако стало ясно, что сложившийся за много веков до того политический строй уже не удовлетворял потребности самого господствующего класса.
в Введение На очередь стал вопрос об установлении военной диктатуры, и борьба за неё переросла в гражданские войны 40—30-х годов I в. до н. а., закончившиеся в конечном счёте падением Респуб- лики. Эпоха ранней Империи продолжается с начала 20-х годов I в. и до последнего десятилетия III в. н. э. Политический строй Рима в эту эпоху принято называть принципатом. Характерной чертой его было внешнее сохранение республиканских форм при действительной власти императора, опиравшегося на наёмную армию. Социальная основа римского общества остаёт- ся прежней — рабовладельческой; в начале принципата ра- бовладельческая система укрепляется и распространяется на те области (провинции), где римляне застали ещё следы пер- вобытно-общинного строя. Прекращение гражданских войн содействовало развитию обмена, усилению ремесленного про- изводства, особенно в провинциях. Растут и развиваются про- винциальные самоуправляющиеся города, которые, особенно на Запада, содействуют распространению в провинциях рабовла- дельческих отношений. Императоры, вступающие часто в кон- фликт с сенаторской знатью, пытаются найти опору среди италий- ской муниципальной знати и провинциальной аристократии. На протяжении всей Империи господствующим оставался рабо- владельческий уклад, но уже в середине I в. до н. э. наблюда- ются симптомы кризиса, выражающиеся в дроблении латифун- дий и передаче небольших участков в арендное пользование мелким производителям — колонам. Рим сталкивается на Востоке с Парфянским царством, с племенами, жившими в пределах Закавказья; политическое влияние Рима распространяется на Боспорское царство; рим- ские императоры принимали послов из Индии; до Рима до- ходили товары из Китая. Внешняя политика Рима в эпоху империи постепенно из насту- пательной превратилась в оборонительную. Лишь отдельные императоры пытались вести наступательные войны. Однако обо- стрение кризиса всей экономической и социально-политической системы, усиление внешнего давления со стороны многочисленных племён, которых римляне называли «варварами», требовали непо- мерного напряжения сил. Все противоречия римского обще- ственного и политического строя с особенной остротой сказа- лись в середине III в. н. э. Ряд провинций отложился от импе- рии. Во многих областях происходили восстания угнетённых слоёв населения. Попытки подавить сопротивление восставших, остановить вторжение «варваров» и укрепить центральную власть предпри- нимались с 70-х годов III в. н. э., но некоторый успех и этом направлении был достигнут лишь в середине 80-х годин. G итого
Введение 7 времени начинается эпоха поздней Империи. В результате реформ Диоклетиана и Константина произошло временное уси- ление власти императоров, являвшихся в это время неограни- ченными правителями империи. Однако рабовладельческий способ производства продолжал оставаться в состоянии глу- бокого кризиса, колонат получал всё более широкое распро- странение, причём государство в интересах крупнейших зем- левладельцев прикрепило колонов к земле. Так в недрах рабовладельческого общества постепенно начали создаваться элементы феодальных отношений, которые особенно усилились к концу IV и началу V в. н. э. Кризис рабовладельческого способа производства привёл к революционным движениям рабов и колонов, которые действовали вместе с наступавшими извне «варварами». Это способствовало ликвидации рабовладель- ческой формы эксплуатации. Традиционной датой падения Западной Римской империи принято считать 476 г. Восточная империя (Византия) сохранилась как крупное государственное объединение; здесь создались иные условия для перехода к феодальной формации. Начиная с V в. до н. э. Византия на- ходится в постоянных — то мирных, то военных — отноше- ниях с различными славянскими народами и племенами, сыгравшими большую роль в развитии византийского феода- лизма. В истории культуры Рим оставил значительное наследие. Римская культура развивалась вначале несамостоятельно. Большую роль сыграло влияние этрусков и греков, но к концу I в. до н. э. почти во всех областях культурной жизни рим- лянами созданы были замечательные^ памятники, свидетель- ствующие о преодолении различных чужеземных влияний и о создании новой, римской культуры, которая являлась особой стадией в развитии античной культуры. Образование Римской империи способствовало широкому распространению того культурного наследия, которое оставили другие народы древности, прежде всего греки; в некоторых областях культуры и сами римляне достигли непревзойдённых образцов: Остатки римских монументальных сооружений сохра- нились до настоящего времени; множество терминов, выработан- ных римлянами, вошло во все современные европейские языки; изучение латинского языка, римских поэтов и прозаиков долгое время было основой школьного образования. На базе латинского я^ыка развились все так называемые романские языки (франп|узский, итальянский, испанский и т. д.). Рим- ская юриспруденция в течение веков считалась непревзой- дённой, и догмы римского права сыграли исключительную роль в истории законодательств различных европейских госу- дарств.
8 Введение Последние века римской истории были одновременно и завершением истории древнего средиземноморского рабовладель- ческого мира. Именно в эту эпоху создавались те отношения, которые сыграли исключительную роль в последующий период, в эпоху средневековья. Римская история является, таким обра- зом, заключительным периодом в истории развития рабовла- дельческой общественной формации на Западе, что и делает её одним из важнейших звеньев всемирной истории, опреде- ляя необходимость всестороннего её изучения. http://valhalla-club.com/
РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И ИСТОРИОГРАФИЯ ДРЕВНЕГО РИМА ГЛАВА I ИСТОЧНИКИ РИМСКОЙ ИСТОРИИ Литературные памятники римской эпохи, дошедшие до нас большей частью в средневековых рукописях, являются основными источниками по истории древнего Рима. Наиболь- шее значение имеют для нас произведения античных историков, дающие связное изложение событий всей римской истории. В последнее время было обращено внимание на исследование данных археологии, а также надписей, монет и папирусов. Классификация различных источников римской истории, си- стематизация методов их интерпретации, разрешение вопросов, связанных с их подлинностью и достоверностью, составляют особую дисциплину — римское источниковедение, без знакомства с которым невозможно изучение истории древнего Рима. Наибольшие трудности представляет изучение древнейших периодов римской истории. Таких памятников народного творчества, которые были бы аналогичны греческим поэмам «Илиаде» и «Одиссее», история не сохранила, а события раннего римского прошлого известны по историческим произведениям, которые относятся уже к I в, до н. э., причём авторы этих произведений в редких случаях обращались к документальным данным (первоисточникам). Основываясь на сочинениях своих предшественников, они лишь излагали создавшуюся задолго до того римскую историческую традицию. Вопрос же о том, как создалась этя1\традиция, является одним из самых сложных в современной историографии. В рассказах, относящихся к да- лёкой римской старине, достоверное причудливо сочетается с легендами и вымыслами, и, чтобы разрешить вопрос о том, какова ценность этой исторической традиции, нужно иметь представление о самом процессе её возникновения.
,10 И сточииковедение и историография древнего Рима Встаёт прежде всего вопрос о том. ка- Псрионачалытя ковы документальные данные, лежащие римская летопись в основе ЭТой традиции. Письменность и возникновение _ <7т римской традиции в Риме появилась в VI в. до н. э., и к этому времени могли уже относиться те или иные записи, но следов ранних записей почти не сохранилось. Одним из первых официальных документов был календарь, который вели римские жрецы — понтифики. В этом календаре перечислялись dies fasti, т. е. дни, когда можно было собирать собрания, творить суд, вести всякого рода гражданские дела, и dies nefasti — дни, когда всё это было по тем или иным рели- гиозным соображениям запрещено. С календарём'связано было, естественно, и летосчисление. У древних римлян не было эры, от которой они вели бы счёт годам (счёт лет «от основания Рима» появился гораздо позже, представляя собой домыслы римских антикваров, и официально никогда в Риме не применялся). В республиканскую эпоху годы считали по именам высших должностных лиц — по консулам. Списки эти назывались кон- сульскими фастами (fasti consulares) и имеют особое значение для римской историографии, поскольку они соединялись с ка- лендарём и являлись основой летосчисления. Нам известен список консулов, который восстанавливается отчасти по произведениям историков, отчасти по эпиграфическим данным и начинается с первого года Республики, т. е. с 510 или 509 г. до н. э. Несомненно, что он подвергался переработке. Первоначально республиканские должности были доступны только представителям патрицианских родов, и лишь с 60-х годов IV в. до н. э. один из консулов стал избираться из среды плебеев. Богатые плебеи стремились доказать свою знатность, старинность своих родов, а поэтому, когда плебеи в 300 г. до н. э. были введены в коллегию понтификов, «подправлены» были и консульские фасты. Так попали туда Юнии, Аквилии, Кассии, Генуции и другие представители плебейских родов. Фальсификация фаст несомненна, но тем не менее в основе своей фасты достоверны; можно говорить об интерполяциях в фастах и недостаточной хронологической их точности с 486 до 364 г. до н. э., но с 364 г. данные о высших магистратах не вызывают особых сомнений. В соединении с календарём консульские фасты были основой не только римского летосчисления, но и римского летописа- ния, ибо в них ещё в раннюю эпоху римской истории, задолго до появления исторических писателей, глава коллегии понти- фиков — великий понтифик стал отмечать те или иные заме- чательные с его точки зрения события: всякого рода знамения (к ним относились солнечные и лунные затмения), особые празднества, войны, повышение цен на хлеб и пр. Это был
Глава I. Источники Римской истории 11 самый ранний жанр римского исторического повествования, аналогию которому можно найти и у других народов. Погод- ные записи назывались анналами (annales), т. е. летописями. По толкованию римского антиквара Феста, они назывались великими (annales maximi), поскольку вёл их великий понти- фик (pontifex maximus). Погодные записи стали вестись с IV в. до н. э., а может быть, ещё с V в. Первоначально это были простые заметки, но около 320 г. до н. э. великий понтифик получил официальное пору- чение вести запись, и с тех пор эти записи, сделанные на белых досках (tabulae pontificum), официально выставлялись в цар- ском дворце (Regia), на Форуме, где великий понтифик совер- шал жертвоприношения и где была его резиденция. В конце IV в. до н. э. понтифики, не довольствуясь погодными отметками выдающихся событий, восполнили те пробелы, которые были в предшествующих записях. Эти переработанные и дополненные погодные записи около 130 г. до н. э. великий понтифик Публий Муций Сцевола издал в 80 книгах под названием «Великие летописи» («Annales maximi»). По словам Цицерона, они начи- нались со времени основания города Рима. «Великие летописи» и были главным источником римской истории. Римские поэты и историки пользовались их данными как до опубликования Муцием Сцеволой, так и после этого. В летописи включены были и сведения, большей частью легендарного характера, касающиеся отдалённой, так назы- ваемой царской эпохи. Легенды эти были отчасти продуктом римского эпоса, наличие которого нельзя отрицать, как делали это некоторые буржуазные историки XJX в., отчасти резуль- татом всевозможных домыслов. В некоторой своей части эти легенды были фальсифицированы знатными фамилиями, стре- мившимися прославить своих предков. Кроме того, ещё в ран- нюю эпоху делалась попытка связать события греческой и римской истории, возвести и римскую историю к Троянской войне, которая считалась исходным моментом истории многих греческих городов. На традицию повлияли, несомненно, документы частного характера. Уже в раннюю эпоху римской истории возникли так называемые элогии (elogia) — краткие записи, составляв- шиеся в честь известных людей после их смерти. Самая ранняя запись, содержащая такой элогии, сохранилась на памятнике в честь полководца времён третьей Самнитской войны, консула 298 г. до н. э. Луция Корнелия Сципиона Бородатого. Во время похорон в чес^ь покойных произносились прославляющие их речи (laudatioiies), которые также записывались и сохранялись. Эти восхваления носили тенденциозный характер, но они влия- ли на историографию. «Из-за этих восхвалений, — писал
12 Псточни поведение и историография древнего Рима Цицерон, — история нашего прошлого наполнилась ошибками;: в неё включены были события, которых никогда не было: воображаемые триумфы, многочисленные консулаты, ложные известия о патрицианских родах, ставших плебейскими». Историей Рима раньше самих римлян занялись греки. После Гелланика Лесбосского (V в. до н. э.), изложившего легендарную версию об основании Рима, о прошлом Рима, историю Рима писали главным образом сицилийские греки. Судя по тем сведениям, какие находим мы у более поздних авторов, историков-греков интересовал вопрос о происхожде- нии Рима, причём обычно варьировался миф о переселении троянцев. Греки писали и о народах, населявших территорию Рима в отдалённые времена. Эти произведения основывались в значительной степени на домыслах, но когда впоследствии всё это стало известно в Риме, то было с доверием воспринято кругами, находившимися под влиянием греческого образования. К III в. до н. э. накопился большой материал по римской истории: летописи (annales), жреческие записи (commentarii), содержащие всякого рода сведения, относящиеся к культу, договоры и законы, частные летописи, элогии, надгробные речи, греческие сочинения, исторические повествования о прош- лом Рима. Далеко не весь материал, относящийся к ранним временам, сохранился. Галльский пожар 387 г. до н. э. произ- вёл в Риме большие опустошения: сгорели храмы и обществен- ные здания, в которых хранились важные документы (например, Regia, где был архив понтификов). Но в распоряжении антич- ных, историков были документы, выгравированные на медных досках и выставленные в публичных местах, документы, хра- нившиеся в капитолийских и других уцелевших храмах, а также некоторые частные записи. Таково было положение с материалами по древней римской истории, когда в Риме стала создаваться отечественная исто- риография. Произошло это уже после первой Пунической войны. После того, как Рим одержал победу над могущественным противником, появилась потребность рассказать об этой борь- бе, казавшейся римскому господствующему классу герои- ческой, и связать эту героическую эпопею с тем, что было известно о прошлом Рима, но никем из римлян не было ещё систематизировано. Впервые эту задачу взял на себя уроженец Кампании Гней Невий (274—206 гг. до н. э.), описавший в стихах первую Пуни- чесдую войну, в которой он сам участво- вал. В первой части своего сочинения Невий дал краткие сведения о возникновении Рима. Несколько позднее писал поэт Квинт Энний (239—169 гг. до н. э.), изложивший гокза- Поэты III в. и старшие анналисты
Глава I. Источники Римской истории 13 метром рассказы из римской истории. «Летопись» Энния начиналась с Энея и была доведена до времён поэта. Проникну- тая патриотизмом «Летопись» Энния высоко ценилась римля- нами. Поэмы Невия и Энния до нас не дошли. Сохранились лишь отрывки из них у более поздних авторов. Первое прозаи- ческое произведение, посвящённое римскому прошлому, на- писал на греческом языке знатный римлянин, консуляр и понтифик Квинт Фабий Пиктор (конец III в. до н. э.). Сочи- нение его называлось «Летописью», так как в нём был принят погодный порядок изложения событий. Повествование Фабия Пиктора начиналось с рассказа о появлении в Италии Энея и заканчивалось изложением хода событий второй,Пунической войны. Фабию Пиктору хорошо известны были греческие источ- ники, но большое внимание он обратил и на латинские. Из фаст им были взяты годы правления консулов и по ним изла- гались события. Многое он заимствовал из ещё не опублико- ванных летописей понтификов. Использовал, несомненно, Фа- бий Пиктор и устные предания, хранившиеся в римских семьях, а также частные архивы. Фабий Пиктор положил начало рим- ской анналистике. Сам он и ближайшие его продолжатели называются обычно старшими анналистами. Произведения их рассчитаны были на узкий круг эллинов, интересовавшихся римским прошлым, и на римских государственных деятелей, владевших греческим языком и для практических целей ну- ждавшихся в сведениях по римской истории. К старшим анналистам относится и крупный римский поли- тический деятель Марк Порций Катон Старший (234—149 гг. до н. э.). Он первый изложил римскую историю латинской прозой (до него анналы писались по-гречески). «Происхожде- ния» («Origines»), Катона содержали историю Рима начиная с его основания. В отличие от своих предшественников Катон рассказывал не только о Риме, но также и о других италий- ских городах. Исторический труд Катона не сохранился; полностью дошёл до нас его трактат «О сельском хозяйстве», имеющий большое значение для изучения римской аграрной истории. Пример Катона* имел положительное значение для римской историографии. Его можно назвать создателем латин- ского исторического повествования. Произведения старших анналистов были основаны отчасти на изучений^ первоисточников и отличались достоверностью в отношении рлизких к их времени событий. При описании же отдалённого прошлого анналисты вносили в свои произве- дения тот легендарный материал, который черпали из произведе- ний греческих авторов и устных рассказов. Среди последних немалую роль играли так называемые этиологические легенды, которые создавались для объяснения непонятных старых
14 Источниковедение и историография древнего Рима названий, обычаев и сооружений (например, легенды о Ромуле возникли, видимо, для объяснения слова Рим). Старшие анналисты принадлежали к аристократическим кругам. С полным доверием относились они к тем искажениям римской истории, которые делались с целью возвеличения тех или иных родов. На обработку многих исторических известий оказали влияние греческие исторические произведения. Не- которые события римской истории излагались по аналогии с эпизодами из греческой истории (вполне возможно, что повест- вование о десятилетней борьбе Рима с этрусским городом Вейи сложилось по аналогии с десятилетней осадой Трои). Старшие, анналисты последовательно проводили римскую точку зрения. Успехи римлян преувеличивались, неудачи их преуменьшались. Риму чуть ли не с самого начала его воз- никновения приписывалось то политическое значение, какое он имел в III в. до н. э. Таким образом, поэты и старшие ан- налисты систематизировали и записали различные данные, относящиеся к римскому прошлому. Однако в их рассказах наряду с истинными известиями встречается также немало ле- генд и домыслов. От их произведений сохранились лишь незна- чительные фр агменты. „ „ Во II в. до н. э. на греческом языке было Полибии г написано выдающееся историческое про- изведение, имеющее исключительное значение и для эллини- стической и для римской истории. Автор его — Полибий ро- дился в Аркадии около 200 г. до н. э. Он принимал участие в политической жизни Греции и был одним из руководителей Ахейского союза. После третьей Македонской войны Полибий был отправлен в Рим в качестве заложника (166 г.). Знакомство с Римом и сближение с представителями римской аристократии повлияли на политические убеждения Полибия: из противника римлян он превратился в поборника римского господства в Греции. После шестнадцатилетнего пребывания в Риме он получил право вернуться на родину. Но Полибий пробыл в Гре- ции недолго. Он отправился путешествовать и не раз возвра- щался в Рим. Вместе со Сципионом Эмилианом он был в Аф- рике, когда римляне разрушали Карфаген. После разрушения Коринфа (146 г.) Полибию удалось добиться от победителей- римлян некоторых уступок в пользу побеждённых, за что его превозносили во многих греческих городах. Умер Полибий около 120 г. до н. э. «Всеобщая история» Полибия охватывала период от 264 до 146 г. до н. э. и была первой попыткой написать всемирную историю. Полибий считал, что знакомство с историей отдель- ных стран не может дать представления о целом, как созерца- ние разрозненных членов живого организма не даёт ясного
Глава I. Источники Римской истории 15 II родставлопия о жизненной силе и красоте живого существа. Полибий указывал, что с определённого времени «события Италии и Ливии переплетаются с азиатскими и эллинскими и все сводятся к одному концу». Под этим концом он разумел подчиненно римлянами всех народов Средиземноморья. Это главная идея сочинений Полибия, в котором он хотел показать, что успехи римлян неизбежны и вместе с тем благодетельны ддгя других народов. Писалось это прежде всего для соотече- ственников Полибия, потерявших свою самостоятельность незадолго до появления его труда. В центре внимания Полибия стояла политическая исто- рия (вопросы социальной и экономической жизни затронуты у него мимоходом). Большое значение он придавал политиче- скому устройству различных стран. Полибий предпочитал такое правление, в котором, по его мнению, разумно сочетались различные политические формы. К такой идеальной форме правления, по его мнению, приближалось римское государствен- ное устройство, в котором соединены монархические, аристо- кратические и демократические начала. В этом, по заключению Полибия, коренился залог политических и военных успехов римлян. Полибия можно назвать одним из первых представителей так называемой теории «органического развития общества»: каждое государство, по Полибию, подобно живому организму развивалось согласно «порядку природы», и за периодами роста и развития следовали упадок и разложение, формы прав- ления изменялись, перерождались и возвращались к «искон- ному началу». Это могло происходить как вследствие внешних воздействий, так и от «внутренней порчй». Полибий не скрывал своих аристократических убеждений; и с этой точки зрения характеризовал демократию, которая, по его мнению, может переходить в беззаконную анархию и тиранию. Внутреннее разложение греческих городов явля- лось, по мнению Полибия, причиной успехов римлян в Гре- ции. Победы их он считал не только неизбежными, но «пре- краснейшим и благотворнейшим деянием судьбы». Различая причины и поводы событий, Полибий стремился исторические явления рассматривать в их взаимной связи. К многообразным источникам Полибий относился критически, стараясь обосновать своё изложение документальными дан- ными. Не всегда доверял он и очевидцам, говоря, что «глазам следует доверять более, чем ушам». Наибольшее значение придавал Полибий собственному опыту, указывая, что к исто- рику должны быть предъявлены большие требования: он должен знать людей, предмет, о котором пишет, быть опытным в воен- ных и политических делах, посещать различные страны. С
10 Источниковедение и историография древнего Римаа известными оговорками Полибий признавал роль судьбы, но считал, что историк должен разбираться в истинных причинах явлений, а не объяснять их волей богов. Большое значение придавал Полибий и роли личности в истории. Сципион Стар- ший, Ганнибал, Фламиний, Персей определяли, по его мне- нию, ход политических событий. Когда римляне брали Си- ракузы, они рассчитывали быстро овладеть городом, так как у них было много рабочих рук. «Но при этом они не приняли в расчёт искусства Архимеда, не догадалисьг что иногда да- рование одного человека способно сделать больше, чем огром- ное множество рук». На историческое развитие народа и его быт влияли, по Полибию, и природные условия. История, по мнению Полибия, служит практическим целям: она должна учить людей, обогащать их опыт, помогать им на опыте прош- лого предвидеть будущее. Полибий первый ввёл понятие «праг- матическая история», указывая тем, что он излагает «деяния» (по-гречески — praxeis) народов и монархов и предназначает свои книги для государственных деятелей. События изложены у Полибия в хронологическом порядке, но так как он касался истории различных стран и областей, то иногда ему приходилось возвращаться к той или иной ис- ходной дате. Изложение Полибия не свободно от риторических прикрас, но он порицал тех историков, которые стремились лишь к занимательному изложению. Одной из особенностей античной историографии являлась свободная композиция речей исторических деятелей. Такая компановка речей встречается и у Полибия, но этим приёмом он злоупотреблял меньше, чем другие античные историки. Труд Полибия содержал достоверные сведения о событиях римской истории конца III и первой половины II в. до н. э. К сожалению, сочинение Полибия в полном виде до настоя- щего времени не дошло. Целиком сохранились лишь первые пять книг, в которых рассказывается главным образом о со- бытиях Пунических войн, кончая битвой при Каннах. Из труда Полибия сохранились лишь отрывки. С 130—120 гг. до н. э. в Риме начинается период младшей анналистики. Пред- ставители этого направления, заботясь предшественники, о занимательности изло- жения, стремились драматизировать события и детализировали своё повествование. Продолжая и развивая патриотическую традицию своих предшественников, младшие анналисты пере- носили в отдалённые эпохи современные им политические и социальные мотивы конца II в. и I в. дон.э., времени широких социальных реформ и гражданских войн. Многие из тех полных драматизма рассказов из истории борьбы плебеев и патрициев, остальных книг Младшие анналисты больше, чем их
Глава I. Источники Римской истории 17 Цицерон и Цезарь церон не написал какие встречаются в дошедших до нашего времени сочинениях античных писателей, принадлежали младшим анналистам, вкладывавшим в уста легендарных и полулегендарных дея- телей политические идеи, соответствовавшие их собственным взглядам. Так, например, Сервий Туллий (VI в. до н. э.) в од- ном из произведений этой эпохи произносит речь, напоминаю- щую программу Гракхов, патриций Аппий Клавдий (середина V в. до н. э.) приводит те же аргументы, какие были в ходу у консерваторов конца II и начала I в. до н. э. Произведения младших анналистов не сохранились. Их содержание известно только по упоминаниям о них более поздних писателей. Большое значение для истории I в. до н. э. имеют сочинения Марка Цицерона (106—43 гг. до н. э.). Ци- исторического труда, но в многочисленных своих произведениях он приводит немало исторических дан- ных. Для изучения времени Цицерона произведения его имеют исключительное значение. Цицерон был крупным полити- ческим деятелем, выдающимся оратором, одним из наиболее образованных людей своей эпохи. Его сочинения делят обычно на три группы: 1) речи, 2) письма, 3) трактаты. Особенно боль- шой материал по политической, социальной и бытовой истории содержат речи и письма. Значение писем Цицерона заключается не только в том, что они вводят в повседневную жизнь высших кругов римского общества, они позволяют нам точно датировать некоторые события. Следует, однако, учитывать субъективный характер суждений Цицерона, принимавшего участие в важ- нейших политических событиях, нередко переоценивавшего свою роль и не раз менявшего политическую ориентацию. В политических трактатах Цицерона нашли отражение идеалы сенаторской аристократии. Многочисленные трактаты Цицерона важны для изучения истории культуры. В них Цицерон ка- сается самых разнообразных идеологических вопросов (фи- лософии, религии, права, этики и политики), стремясь обос- новать точку зрения господствующего слоя римского рабовла- дельческого общества. Из мемуарной литературы, получившей распространение в конце Республики, сохранились произведения Гая Юлия Цезаря (100—44 гг. до н. э.). Ему принадлежат «Записки о Галльской войне» и «Записки о гражданской войне», пресле- довавшие политйческие цели. В первых Цезарь ставил задачу — оправдать нападение на галлов, подчинение их Риму, и ука- зывал на значение новых завоеваний. В «Записках о граждан- ской войне» Цездрь возлагал всю ответственность за войну на своих противников и показывал их военную неспособность. Рассказ Цезаря отличался последовательностью и ясностью. 2 Н. Машкин
18 Источниковедение и историография древнего Рима 'Груды Цезаря продолжал близкий к нему полководец Авл Гирций, написавший последнюю (VIII) книгу о Галльской войне и особое произведение об Александрийской войне. Неизвестный нам участник походов Цезаря описал Африканскую войну и войну в Испании. Саллюстий В конце республиканского периода были написаны исторические произведения Гая Саллюстия Криспа (86—35 гг. до н. э.). Уроженец италий- ского города Амитерна, Саллюстий был народным трибуном и выступал против Ъенаторской олигархии. Особенно энергично действовал он против аристократии в 52 г., после убийства на- родного трибуна Клодия. Видимо, в отместку за его деятель- ность Саллюстия в 50 г. исключили из списка сенаторов, но Цезарь снова ввёл его в сенат. В дальнейшем Саллюстий при- нял участие в гражданских войнах, сражаясь на стороне Цезаря. В 46 г. Цезарь назначил его проконсулом„ Нумидии. Здесь путём вымогательств Саллюстий нажил огромное состояние, позволившее ему прославить своё имя сооружением великолеп- ных садов в Риме. Ранними произведениями Сайлюстия явля- ются его письма к Цезарю, в которых автор выступает сторон- ником реформ общественного строя в духе своеобразного консервативного демократизма. После смерти Цезаря Саллюстий отошёл от политики и занимался исключительно литературой. Подражая Фукидиду и Полибию, Саллюстий избрал предметом своих занятий историю. До нас дошли целиком лишь два его произведения: «О заговоре Катилины» и «Югуртинская война». Третий труд Саллюстия иосил название «Истории» и охватывал период от 78 до 67 г. до н. э.; от него до настоящего времени дошли только отрывки. В предисловии к «Заговору Катилины» Саллюстий писал, что он поставил своей целью «описывать в отдельных очерках... деяния римского народа», поскольку дух его был «свободен от надежд и опасностей политических партий». Однако эти заявления Саллюстия не соответствуют действительности: удалившись от политики, он продолжал оставаться цезарианцем. Сочинение его о Катилине появилось в связи с теми нападками, какие делались на Юлия Цезаря после его смерти, и должно было показать непричастность Цезаря к движению катилинариев. По мнению Саллюстия, все бедствия Римского государства проистекают от развращён- ности римской знати и её неспособности к управлению. Осо- бенно ярко подчёркнуто это в книге «Югуртинская война», где показана неспособность знати управлять государством и вести войну. Саллюстий дал яркие, но субъективные характе- ристики исторических деятелей. В духе популярных полити- ческих учений своей эпохи он говорил о счастливой жизни римлян в отдалённые времена, о разумном управлении первых
Глава I. Источники Римской истории 19 цнрой. В таком же направлении повествовал он и об африкан- ских племенах, незнакомых с культурой. Саллюстий основы- вался па достоверных источниках. Он широко использовал мемуарную литературу, а также сочинение Посидония. Тр1)<чшии Ваооон Известное значение имели для развития рим- 1 ' * РР ской историографии так называемые антиквары. От историков они отличались тем, что ставили своей целью дать описание каких-либо обычаев, исследование тех или иных институтов и пр. Произ- ведения антикваров имели практическое значение. Основывая многое па прецедентах и обычаях, римские политики нуждались в образах п примерах. Это и давали им антиквары. Так, в 70 г. до н. э. Помдей, не проходивший до того магистратур и не заседавший в сенате, был избран консулом. Варрон, основываясь на знании обычаев, специально написал для пего руководство, как консул должен держаться в сенате. Марк Теренций Варрон (116—27 гг. до н. э.) был одним из самых плодовитых писателей античного мира. Для истории имело особое значение его сочинение, носившее название «Древности дел человеческих и боже- ственных». Произведение это не сохранилось. Труд Варрона — компи- ляция, содержавшая, впрочем, немало важных сведений. Особое значение Варрон придавал разработке хронологии. Он отнёс основание Рима к третьему году шестой олимпиады (754—753 гг. до н. э.), и эта дата получила потом широкое распространение. Из многочисленных трудов Варрона целиком сохранились его произведение «О сельском хозяйстве» и не- сколько книг его трактата «О латинском языке». „ „ „ Из историков, писавших в начале Импе- Тит Ливии ’ рии, особой популярностью пользовался Тит Ливий (59 г. дон. э. — 17 г. н. э.). Родился он в италийском городе Патавии (современная Падуя). Тит Ливий получил рито- рическое образование. В отличие от многих своих предшествен- ников он не принимал участия ни в политической жизни, ни в военных действиях. Всю жизнь оставался он ритором и литератором. Вскоре же после установления принципата Тит Ливий стал писать свой труд по истории. В предисловии он следующим образом определил задачи своего труда: описать быт и нравы древних римлян, которые способствовали созда- нию римского величия, рассказать, какими средствами и спо- собами создали римляне своё могущество. Тит Ливий, как и Саллюстий, говорил об упадке нравов, но в отличие от него считал, что римляне дольше, чем кто-либо из древних, оказывали почёт бедности и воздержанию; жадность и роскошь проникли к ним позднее, чем к другим народам. Тит Ливий полагал, что история может помочь исправлению нравов и этим определяются дидактически# цели исторического повествования и изучения истории. Политические симпатии Тита Ливия не в настоящем, а в прошлом. Он восхвалял легендарных героев Римской рес- публики, жертвующих своею жизнью за родину; высоко ценил он и последних республиканцев — Брута и Кассия. Однако нет оснований говорить об оппозиционности Тита Ливия новому политическому режиму. Восхваление старины 2*
20 Источниковедение и историография древнего Рима и великих деяний предков было официальной традицией в прав- ление Августа. • Ритор и писатель, Тит Ливий не исследовал римскую исто- рию, а излагал её. Он целиком зависел от своих предшествен- ников, заимствуя у них сведения без всякой проверки. Известный период или же определённый круг событий излагался Ливием обычно по одному источнику. В отдельных случаях он при- влекал и даже сопоставлял данные различных авторов; но сам он не доходил до первоисточников, даже если они и были ему доступны. В тех случаях, когда возможно установить исполь- зованные Ливием источники, можно убедиться (например, при сравнении *Вго с Полибием), что он ограничивался лишь из- ложением заимствованных им сведений. Стройность и занимательность стояли у Ливия на первом плане. Красота какой-нибудь легенды заставляла его иногда жертвовать исторической истиной. Вряд ли он доверял всем тем легендам, которые передавал, но они привлекали его как художника. Поучительному и занимательному он уделял больше внимания, чем исторически важному, поэтому фантасти- ческие рассказы о подвигах знаменитых римлян, о чудесах и знамениях занимали у него больше места, чем изложение важ- ных для римского политического и социального строя законов. Герои Тита Ливия часто произносят речи, построенные по всем правилам риторического искусства, Автор не пытается индивидуализировать их в зависимости от лиц, произносивших речи, и поводов их выступлений. В минуту опасности герои Ливия говорят длиннейшие речи, как бы забывая о происходя- щем. Часто встречаются у Тита Ливия и характеристики истори- ческих деятелей; стилистически они написаны блестяще, но, так же как и речи, мало индивидуальны. Тит Ливий впоследствии сделался одним из самых попу- лярных историков древности. Политическое направление Тита Ливия — умеренный республиканизм и лойяльность по отно- шению к Августу, — спокойный тон его повествования, бле- стящее и занимательное изложение как нельзя более соответ- ствовали вкусам его современников и их потомков. Его читали, ему подражали, после него не решались заново писать римскую историю на латинском языке, ограничиваясь лишь пересказом его огромного труда. Всё произведение Тита Ливия состояло из 142 книг. Изложение событий было доведено им до смерти пасынка Августа — Друза (9 г. до н. э.). Впоследствии было принято всё сочинение делить на декады, по десяти книг в ка- ждой. До настоящего времени из труда Тита Ливия сохранилось 35 книг: целиком — первая декада, в которой излагаются события с древнейших времён до 293 г. до н. э., третья декада, четвёртая и половина пятой (книги 21—45) — о событиях
Глава I, Источники Римской истории 21 218—168 гг. до н. э. Содержание других книг известно по кратким изложениям более поздних писателей, по извлече- ниям и по обзору содержания отдельных глав. Эти так называемые epitomae, или perioche, имеются почти ко всем 142 книгам, кроме 136-й и 137-й. Николай Дамасский «ВсемиРнУю историю» в 144 книгах, в которую и Помпей Тоог была включена и римская история, написал Р живший при дворе Августа уроженец Сирии Николай Дамасский. Кроме того, ему принадлежала биография Августа, написанная в апологетических тонах. И то и другое произведение дошли до нас в отрывках. Тогда же появилась и первая латинская всемирная история. Её на- писал уроженец Галлии Помпей Трог. Сочинение это до нас не дошло, мы судим о нём по сокращениям и выдержкам в хронике Юстина (II в. н. э.). В это же время появилось несколько Греческие историки исторических произведений на греческом времен Августа г r п Г гт r J языке. Уроженец острова Сицилии Дио- дор (около 80—29 гг. до н. э.) написал обзор истории Востока, Греции и Рима с первобытных времён до 60 г. до н. э. Назы- вался он «Исторической библиотекой» и подобно произведению Полибия состоял из 40 книг. В дошедших до нас 11—20-й книгах излагалась история Республики от 486 до 301 г. до н. э.; от других книг сохранились лишь отрывки. Особенное зна- чение имели данные Диодора, касающиеся Сицилии. Отрывки из сочинений Диодора служат главным источником по истории восстания7 сицилийских рабов. «Историческая библиотека» была типичной компиляцией. Ценность сведений её зависит от тех источников, которыми пользовался Диодор. Он брал ма- териал у различных греческих историков, в частности у По- либия и Посидония, пользовался он также и произведениями старших анналистов, писавших на греческом языке. В этом отношении данные Диодора имеют иногда большее значение, чем известия Ливия, базирующегося преимущественно на рас- сказах младших анналистов. В 7 г. до н. э. появилась «Римская археология» Дионисия Галикарнасского. Автор стремился показать родство римлян с греками, мудрость римских законов и римскую доблесть. Всё это должно было примирить греков с римским господством. Дионисий был ритором по своему образованию, и на первом плане у него стояли занимательное изложение и хороший стиль. Автор пигйет о многолетнем изучении источников по истории Рима, но произведение его даёт основание думать, что к источ- никам своим Дионисий относился без критики; использовал же он главным образом труды младших анналистов. Дионисий не имел ясного представления о древнем римском праве, позд- ние учреждения смешивались у него иногда с древними, но
22 , Источниковедение и историография древнего Рима Главное внимание римских историков импе- раторской эпохи было направлено на изучение последних лет Республики и первых десятилетий сопоставление его данных со сведениями Тита Ливия и с от- рывками из труда Диодора даёт материал для суждений о древнейшем периоде истории Рима. Всё сочинение Дионисия было разделено на 20 книг. Целиком сохранились первые девять книг, от двух следующих дошли значительные отрывки. В них римская история доведена до 443 г. до н. э. От остальных книг сохранились лишь извлечения. Уроженец Понта грек Страбон (около 65 г. до н.э. — около 25 г. н. э.) написал в 17 книгах «Географию», в которой он наряду с географическими дал много и исторических сведений, и поэтому Страбона с полным правом можно назвать отцом исторической географии. Римская историография и та- 11UU J1U/ДНИ. А ЛС1 £~ OU 1.1 у ОJll'JLJtVEL И 11U1JH1>1A JJ.UUZ11 1 ИН первый век Империи Импе£ии В это время складываются основы поли- тического мировоззрения сенаторского сословия императорской эпохи, и главное своё выражение эти взгляды находят в исторической литера- туре. Недовольные утратой политического влияния, представители сена- торской знати не могли открыто выступать против существующего поли- тического порядка. Оставалось толыйо восхвалять прошлое, оправдывать последних героев аристократической республики. Далеко не все историки сохраняли осторожность Тита Ливия, многие шли дальше в выражении своих политических симпатий. Исторические произведения первых де- сятилетий принципата не сохранились, и о них можно судить лишь по сочинениям более поздних писателей. т, _ К концу I и началу II в. н. э. относится г литературная деятельность Корнелия Та- цита, одного из лучших представителей римской историогра- фии. Тацит родился в семье всадника около 55 г. н. э., в одном из италийских городов (в Умбрии). Благодаря ораторскому таланту Тациту удалось выдвинуться: он добился квестуры, в 97 г. был консулом, а в 111—112 гг. — проконсулом 'Азии. Умер Тацит около 120 г. н. э. Тацит написал «Истории» и «Анналы» — два исторических произведения, повествовавших о событиях времён ранней Империи, от смерти Августа и до конца правления Домициана. Эти сочинения сделали имя Тацита бессмертным. Раннее про- изведение — «Истории» (в 14 книгах) — повествовало о собы- тиях с 69 г. до смерти Домициана, 96 г. н. э., более позднее со- чинение — «Анналы» (в 16 книгах) — давало римскую исто- рию от смерти Августа до конца династии Юлиев-Клавдиев. Энгельс называет Тацита последним представителем старо- римского патрицианского образа мыслей Ч Ему лучше, чем кому-либо другому, удалось отразить в своих произведениях 1 См. Ф. Энгельс, Бруно Бауэр и раннее христиапстио, /С. Маркс а Ф. Энгельс, Сон., т. XV, стр. 606.
Глава I. Источники Римской истории 23 мировоззрение угасающей старой римской аристократии. Идеал Тацита находился в прошлом. По его мнению, люди были счастливы лишь в отдалённую эпоху: тогда они жили без по* роков и злодеяний, и среди них царило равенство. Законы Двенадцати таблиц были для него последним выражением спра* ведливого права. Он считал, что почти все постановления, которые принимались после этого, являлись результатом не* согласия сословий, проводились силой и преследовали неспра- ведливые цели.; государство приходило в упадок, происходили гражданские войны. «Отсюда, — говорит он, — Гракхи и Са* турнины, возмутители плебса». Только Августу удалось установить мир, но мир этот достался римлянам ценой потери свободы. Тацит не надеялся на полное её восстановление. Он довольствовался тем, что Нерве и Траяну удалось сочетать принципат и свободу. Тацит завидовал тем, кто повествовал о республиканском прошлом: о войнах, о распрях консулов с трибунами, об аграрных и хлебных законах. Историку Импе- рии, по его словам, приходилось писать о мире, лишь изредка прерываемом войнами, о жестоких распоряжениях, о гибели невинных и вероломстве друзей: «Все обстоятельства, похо- жие одно на другое и наводящие скуку». Тацит поставил своей целью писать без гнева и пристрастия (sine ira et studio). Дидактизм у Тацита выражен ярче, чем у Полибия и Ливия. Цель истории, по его словам, состоит в том, чтобы «не замалчивались добродетели и чтобы дурные слова и дела боялись потомства и позора...». Добродетель (virtus) у Тацита на переднем плане. От людей и их поступков зависит прежде всего ход истории. Мотивам, которыми руководствуются люди, он придавал большое значение. Главное внимание Тацит уделял тем лицам, которые стояли во главе государства. Есте- ственно поэтому, император и жизнь императорского двора стояли у Тацита в центре внимания. Его интересует отношение принцепсов к высшему сословию, он следит за тем, как и по каким причинам гибли «истинные» представители римской аристократии. Сочувствуя последним республиканцам, Тацит осуждал,тех, кто, играя на низких страстях властителей, вхо- дил в силу, добивался богатства и почёта. Римский плебс, италийские города, провинции у Тацита упоминались по тому или иному поводу, но жизнью их он мало интересовался. Па основании сочинения о германцах можно думать, что Тацит придавал значение природным условиям и хозяйственной жизни народов, но в исторических произведениях это не ска- зывается. I Тацит дризнавал историческую обусловленность таких явлений, как переход от Республики к Империи; некоторые его выводы, например заключение о роли армии как «тайне
24 Источниковедение и историография древнего Рима императорской власти», сохраняют значение до настоящего времени, но главная роль в ходе исторических событий при- писывалась Тацитом воле людей и их моральным качествам. Наряду с этим Тацит допускал случайность в истории и воз- действие судьбы. «Я не могу решить, — говорит он в одном месте, — идут ли человеческие дела по закону судьбы и необ- ходимости или они подчинены случаю». У Тацита, как и у его предшественников, на переднем плане стоялЬ не исследование, а изложение событий. Риторика оказала большое влияние на все его труды, но факты, при- водимые им, за исключением отдельных неточностей, отли- чаются достоверностью. Младшим современником Тацита был Гай Скег&шт Светоний Транквилл (около 70—160 гг. v н. э.). О жизни его известно мало. Отец его принадлежал к всадническому сословию и был военным трибуном. В начале своей карьеры Светоний был адвокатом и занимался литературой; при Адриане он сделался император- ским секретарём, а лишившись этой должности, отдался исклю- чительно литературной деятельности. Светоний написал много произведений, но целиком дошло до нас только «Жизнеописа- ние двенадцати цезарей», неполностью сохранились биографии знаменитых риторов и грамматиков. Светонию был доступен императорский архив, он исполь- зовал мемуары, записывал свидетельства современников. Мно- гие из тех сведений, какие он даёт, основываются, следова- тельно, на достоверных данных. Но он прежде всего компилятор, источниками своими он пользовался некритически, и поэтому не всё рассказанное им заслуживает доверия. Светоний был близок к высшим сенаторским кругам, но он не был сторонником тех взглядов на императорскую эпоху, какие характерны для Тацита. Светоний — сторонник монархии, но он разделял императоров на добрых и злых. Благодаря за- нимательности и живости изложения, хорошему языку, про- стоте композиции произведения Светония долго пользовались популярностью. Его трудами руководствовались при состав- лении истории империи. Вопросы римской истории в период пос- ле смерти Августа затрагивались в раз- личных произведениях греческой истори- ческой литературы этой эпохи. Во второй половине I в. н. э. иудейский аристократ писатель Иосиф Флавий, принимавший вначале участие в иудей- ском восстании, но изменивший повстанцам и перешедший на сторону римлян, написал на греческом языке сначала «Исто- рию иудейской войны», потом «Иудейскую археологию» и Греческая историография I—II вв. н. э. Иосиф Флавий
Глава I. Источники Римской истории 25 автобиографию, являющуюся дополнением к истории Иудей- ской войны. Значительная часть этих сочинений посвящена истории Иудеи в римский период. В них содержатся также сведения, касающиеся жизни провинций и политической истории Рима, дополняющие римских и греческих историков. п К концу I и началу II в. н. э. относится ли- лутарх тературная деятельность Плутарха (около 46—126 гг. н. э.), уроженца беотийского города Херонеи. Плутарх получил образование в Афинах. Несколько раз он бывал в Риме, где имел связи в высших кругах римского обще- ства и даже получил звание консуляра. Он ведал управ- лением императорскими имениями в Ахайе. Плутарх написал большое количество сочинений. Ему принадлежат трактаты по самым различным вопросам (этики, религии и пр.). Особен- ное значение для изучения римской истории имеют его «Парал- лельные биографии» (в них сопоставляются видные греческие и римские деятели). Признание исключительной роли великих людей в истории и индивидуализм характерны для взглядов Плутарха, как и для некоторых других писателей эпохи Империи. По мнению Плутарха, цель составителей биографий отлична от задач историка. Биограф должен раскрывать порок и доб- родетель, а для этого ему надо принимать во внимание не только блестящие подвиги. «Часто незначительный поступок, слово или шутка лучше обнаруживают характер человека, чем битва, приведшая к десяткам тысяч трупов». Характеристики Плутарха носят в большинстве случаев апологетический характер. Нужно при этом отметить, что Плу- тарх не всегда последователен в своих суждениях. Например, он по-разному характеризует Цицерона в специально ему посвя- щённой биографии и в биографии Антония. На переднем плане у Плутарха стояли моралистические задачи, которым он при- давал большее значение, чем римские историки. Историческая достоверность не являлась для Плутарха основной задачей, и он выражал даже сомнение в возможности установления объек- тивной истины. Сопоставлением римлян с греками Плутарх хотел подчерк- нуть духовное родство этих народов. Плутарх не был последо- вательным сторонником какой-либо политической доктрины. Он вращался, среди римских аристократов и находился под их влиянием, но\на его идеологию оказали воздействие и элли- нистические политические теории, отдающие предпочтение монархии. Он пенил истинно римские республиканские добро- детели, но в jo же время признавал необходимость монархии. Оценка личности, по Плутарху, обусловливается характером человека, а не его политической ролью. Плутарх, например,
26 Источниковедение и историография древнего Рима высоко оценивал личные качества вождя восставших рабов — Спартака. Религия играла у него большую роль. Он никогда не упускал случая рассказать о всякого рода знамениях и чуде- сах, связанных с теми или иными историческими событиями. «Параллельные биографии» Плутарха, несмотря на всю их субъективность, имеют большое значение для историка Рима. . Во второй половине II в. н. э. появился серьезный труд по римской истории, на- писанный на греческом языке. Автор его — грек Аппиан ро- дился в Александрии, занимал почётные должности в родном городе, но во время народного восстания бежал оттуда. В Риме он получил права римского гражданства и был сначала адво- катом фиска, а потом прокуратором. Труд Аппиана прибли- жается по типу к всемирным историям Полибия и Диодора, однако в его основу положен не хронологический, а террито- риальный принцип распределения материала. Аппиан даёт историю отдельных областей Римской империи от начала их борьбы с римлянами и до окончательного завоевания Римом. До нас дошла история испанских войн, войн с Ганнибалом, войн в Африке (Карфаген и Нумидия), история сирийских войн. От других книг (о царском периоде, о самнитских войнах и пр.) сохранились лишь фрагменты. Во всех своих работах Аппиан проводит вполне определённую проримскую тенденцию. В на- чале своего труда он писал, ч’го к работе его побудило удивление перед величием римской истории. В подчинении других народов Риму он видел веление судьбы. Аппиан — сторонник монархических порядков; убийство Цезаря он считал делом греховным и злочестивым, месть за него казалась ему справедливой; но и некоторых республикан- ских деятелей он ценил высоко. Достоинство труда Аппиана состоит в том, что ему менее, чем его предшественникам, свой- ственны моралистические тенденции при объяснении истори- ческих событий. В отличие от других историков Рима он об- ратил большое внимание на роль классовой борьбы. Это ска- залось особенно в описании гражданских войн. Маркс в письме к Энгельсу от 27 февраля 1861 г. писал: «По вечерам я читал для отдыха Аппиана о гражданских войнах в Риме, в греческом оригинале. Очень ценная книга. Он — родом египтянин. Шлоссер говорит, что у него «нет души», вероятно, потому, что он старается докопаться до материальной основы этих гражданских войн» \ Высоко оценивал Аппиана и Энгельс: «Из древних историков, которые описывали борьбу, происходившую в недрах римской республики, только 1 К. Маркс, Ф. Энгельс, Избранные письма, Господин! здат, 1953, стр. 121.
Глава I. Источники Римской истории 27 Аппиан говорит нам ясно и выразительно, из-за чего она велась: из-за землевладения» Ч тт. ТР „ Большую популярность в древности имела «Римская история» Диона Кассия (loo г.— около 235 г. н. э.). Дион Кассий Кокцеян принадлежал к тому слою сенатор- ской знати, который появился во II в. н. э., когда широко стало практиковаться включение в состав сената уроженцев провин- ций. Дион Кассий дал подробное изложение римской истории. Особенно важны книги его сочинения, содержащие историю Империи, так как о некоторых периодах этой эпохи, кроме рассказа Диона Кассия, сохранилось мало данных. В манере изложения он подражал Полибию и Фукидиду, но это подражание во многих случаях оставалось внешним. У Диона Кассия нет продуманной философии истории, исто- рический процесс остаётся иррациональным, его не может объяснить человеческий разум, События могут зависеть от судьбы и сверхъестественных сил. Чудесное играет большую роль у Диона Кассия даже в тех частях, которые писались на основании его собственных воспоминаний. К работе над истори- ческими трудами Дион Кассий, по его словам, приступил потому, что так повелела ему судьба, явившаяся во сне; она же предвещала ему бессмертие его сочинений. Несмотря на своё греческое происхождение и воспитание, Дион Кассий разделял взгляды римской аристократии, хотя греческая политическая публицистика II в. н. э. также оказала на него влияние. Дион Кассий восхвалял времена Республики (особенно древней), но переход к монархии считал неизбеж- ным. Размышления его о том, какую форму правления следует считать наилучшей, нашли отражение в речах Агриппы и Меце- ната, обращённых к Августу: первый советует восстановить республику, второй — учредить монархический образ прав- ления. В речи Мецената отразились политические взгляды самого Диона Кассия, мечтавшего об Императоре, избираемом сенатом, .сохраняющем в Империи почётное положение высше- го руководящего органа. В IV в. н. э. возникает христианская исто- Начало христианской рИОграфия. Близкий к императору Кон- историографии. г Г X г Евсейий стантину епископ палестинского города Кесарии — Евсевий написал в 10 книгах «Церковную историю». Труд Евсевия важен прежде всего для истории церкви; для политической истории Римской империи имеют значение содержащиеся в нём упоминания об импера- 1 К. Маркс и Ф, Энгельс, Соч., т. XIV, стр. 673.
28 Источниковедение и историография древнего Рима Римская историография IV в. и. э. торах второй половины III в. н. э. Евсевию же принадлежит и биография императора Константина, носящая апологетический характер. Кроме того, Евсевий написал «Хронику» — крат- кий обзор событий всемирной истории, изложенный синхро- нически. И «Церковная история» и «Хроника» нашли своих продолжателей. Они были переведены на латинский язык. Особое место среди источников по исто- рии Римской империи занимает ряд био- графий императоров, объединённых в сборнике, носящем название «Scriptores historiae Augustae» («Писатели истории Августов»). В этом сбор- нике даны императорские биографии начиная от Адриана и кончая Нумерианом. Составление их приписывается шести историкам (Элию Спартиану, Вулкацию Галликану, Элию Лампридию, Юлию Капитолину, Требеллию Поллиону и Фла- вию Вописку), о которых ничего, кроме имён, неизвестно. Одни из этих биографий посвящены императору Диоклетиану, другие — Константину. Эти незатейливые, рассчитанные на занимательность произведения были написаны на основании ограниченных источников различного качества с домыслами и прямыми вымыслами. Сборник подвергался переработкам и, по-видимому, дошёл до нас в редакции конца IV в. н. э. Биогра- фии императоров — ненадёжный источник, но, к сожалению, для отдельных периодов он остаётся почти единственным. Аммиан Марцеллин Последним крупным представителем рим- ской и всей античной историографии был Аммиан Марцеллин (около 330—400 гг. н. э.). Родился он в Антиохии в знатной греческой семье; юношей поступил на военную службу и участвовал в походе Юлиана Отступника против персов. По возвращении из Персии Аммиан вышел в отставку и жил сначала в родной Антиохии, а потом в Риме, посвятив свой досуг работе над историческим Сочинением, из- вестным под названием «Деяния». Оно содержало изложение римской истории от 96 г. н. э. до 378 г. До нас дошли последние книги (14—31), охватывающие эпоху от 323 г. до 378 г. Образцом для Аммиана Марцеллина был Тацит. Аммиан начал своё повествование там, где обрывались «Истории» Тацита. В методе изложения, группировке материала и характеристиках исторических лиц Аммиан следовал Тациту, но это не было простое подражание. Аммиан — самостоятельный историк, серьёзно относящийся к своим задачам. Он протестовал против утверждений критиков, которые привыкли видеть в истории лишь простое собрание анекдотов. Историк, по мнению Аммиа- на, должен описывать важные события й не вдаваться в мелочи. Истина является основной целью историка, он но должен искажать её. «Историк, сознательно умалчивающий о событиях,
Глава I. Источники Римской истории 29 совершает не меньший обман, чем тот, кто сочиняет никогда не бывшее». Аммиан требовал от историка объективности и беспри- страстия. Заканчивая свои «Деяния», он говорит: «Я обещал в труде своём дать истину, и нигде, как думаю, сознательно не отступил от этого обещания умолчанием или ложью». До- шедшие до нас книги Аммиана касаются современных ему со- бытий. Они, как это можно заключить из различных упомина- ний, написаны на основании свидетельств очевидцев и участни- ков событий. Автор высоко ценил документальные данные, но, по его мнению, и хранящиеся в архиве государственные акты не всегда могут быть достоверными. Аммиан был военным, и это отразилось на его труде. Воен- ной истории уделялось им большое внимание. Речи императоров и полководцев, приводимые Аммиаком, обращены главным обра- зом к солдатам. Он подробно описывал походы и сражения и в этих описаниях стоит в известном отношении выше своего образца — Тацита. В конце своего труда он заявил: «Вот что я, бывший солдат и грек по происхождению, изложил по мере своих сил, начав от правления Цезаря Нервы и доведя рассказ до гибели Валента». Большое внимание уделял Аммиан при- дворной жизни, которая была ему хорошо известна. О жизни широких слоёв населения мы не найдём у Аммиана системати- ческих сведений, данные его сводятся лишь к отдельным за- мечаниям. Влияние Тацита сказалось на внимании Аммиана к чело- веческой личности. Перед читателем проходит галерея раз- нообразных типов, причём Аммиан в одних случаях даёт лишь яркие штрихи, в других же — подробную характеристику. Наибольшей полнотой отличаются характеристики императоров. Они приурочены к сообщениям об их смерти и дают моральный облик покойных, подводя итоги их деятельности. Императоры, по мнению Аммиана, ответственны за многие несчастья рим- ского государства. Идеалом его был Юлиан Отступник (361 — 363 гг. н. э.), в котором Аммиан ценил доблесть, высокую интеллектуальность, стремление сохранить и реставрировать старые обычаи и вместе с тем порицал религиозную нетерпи- мость Юлиана, доходившую до неоправданной жестокости. Аммиан высоко ставил Рим и его прошлое. Рим для него — urbs aeterna /вечный город), возвысившийся благодаря доб- лести и счастью живущих обычно в разладе людей. Рим пере- жил юность и мужество, он находится в состоянии старости, и все народы чтут его, как владыку и царя. От Аммиана не могли ускользнуть черты упадка, ясно сказывавшиеся в его время. Он объяснял это пороками немно- гих людей, их развращённостью, тщеславием и роскошью.
30 Источниковедение и историография древнего Рима Неоднократно осуждались у него придворные, которые ради своих выгод дурно влияли на императоров. Аммиан хорошо знал литературу и философию, но разде- лял предрассудки своего времени. Как и большинство античных историков, он признавал влияние судьбы на жизнь людей и ход истории, верил в демонов — их можно умилостивлять и узнавать у них вещие слова, — верил он и во всякого рода гадания и знамения, хотя в сочинении своём он этим не злоу- потреблял. Несмотря на суеверие, узость кругозора, пристра- стие к риторике, следует всё же считать Аммиана крупным историком античного мира. В историографии V в. н э. отразилась ре- Историо^рафия лигиозная борьба, которая происходила среди высших классов римского обще- ства. Главный повод к этой борьбе — разрушение Рима Ала- рихом. Язычники обвиняли христиан и настаивали на воз- вращении к почитанию старых богов. В защиту христианства выступил епископ североафриканского города Гиппона — Августин, написавший обличительное произведение «О граде Божьем». Вся римская история рассматривается им как беспре- рывные войны и междоусобия, начатые с того дня, как Ромул убил Рема. Это положение Августина развил и обосновал испанский священник Орозий, написавший в 417 г. н. э. сочи- нение под названием «История против язычников». Сенатор Кассиодор (VI в. н. э.) составил на латинском языке хронику, в которой давались списки консулов. Не дошедшая до нас его «История готов» была использована готским историком Иорданом. Продолжали составлять хро- ники и на греческом языке. Наряду с историческими произведениями большое значение для изучения римской истории имеют другие литературные па- мятники : произведения художественной ораторов, письма и другие произведения современников тех или иных событий, юридические памятники и трактаты, философские, географические и сельскохозяйствен- ные сочинения. При изучении истории времени конца Республики и начала Империи особую роль играют произведения поэтов, знакомящие с политическими настроениями определённых кругов римского и италийского населения, а также авантюрный роман «Сатири- кон», приписываемый Петронию, который даёт представление о различных слоях италийского общества I в. н. э. Для истории поздней Империи могут быть использованы произведения ряда поэтов, панегирики императорам, церков- ная литература. Большой интерес представляет трактат «Ехро- Другие литературные источники литературы, речи
Глава I, Источники Римской истории 31 sitio totius mundi et gentium», который содержит географическое описание различных областей Римской империи, сделанное в середине IV в. н. э. Особую категорию источников составляют юридические памятники эпохи Империи. Юридическая литература эпохи Империи была обширна, но целиком до нас дошли лишь немно- гие сборники и сочинения. Они важны не только для изучения римского права. Данные юридических памятников позволяют восстановить картину социальных отношений и политического строя эпохи поздней Империи. Исторические сочинения латинских и гре- Основные черты ческих авторов всё же являются глав- античнои г историографии ными источниками для изучения римского прошлого. Значение их заключается в том, что они дают связное изложение событий всей римской истории, содержат много фактов, дают попытки их объяснения и при- водят материал для характеристики различных явлений рим- ской жизни. Античная историография имела свои особенности, о которых не следует забывать при использовании её данных. При изло- жении многих исторических явлений историки вводили ирра- циональный момент: они апеллировали к судьбе, решения которой они считали необъяснимыми и непреложными. Эта идея — пережиток религиозного мышления. Своеобразие об- щественной жизни античного мира нашло отражение и в том, что в своих произведениях историки ставили на передний план политическую жизнь; социальное явления оставались у них в тени, а вопросы экономической истории почти не затрагива- лись. Отдельным личностям в истории приписывалась исключи- тельная роль. Обзор римской историографии показывает, что круг интересов античных историков в общем был весьма ограничен. В эпоху Республики вся римская история сводилась к политической истории собственно города Рима (historia Roman а), а в эпоху Империи это по преимуществу к истории императоров (historia Augusta). Положение мало изменялось и в тех случаях, когда римская история вставлялась в рамки всемирной истории. Необходимо учитывать классовую обусловленность римской историографии. Публицистические мотивы играли в ней весьма большую porib. особенно в эпоху её расцвета. В начале своего развития римская историография была по преимуществу аристократической, демократические идеи были привнесены в неё липА> некоторыми представителями младшей анналистики. Кроме политической тенденциозности, были и другие моменты, препятствовавшие республиканским историкам изображать объективно историческое прошлое: желание возвеличить свой
32 Источниковедение и историография древнего Рима род, римское государство и его прошлое. Ради славы своего города римские историки жертвовали исторической истиной: они умалчивали о поражениях, преувеличивали значение побед, скрашивали то, что могло представить римлян в дурном свете. В эпоху Империи историей занимаются главным образом представители оппозиционной сенаторской аристократии. Вос- хваление минувших времён (laudatio tempori sacti) — основ- ная тенденция большинства историков этой эпохи. Писатели, близкие ко двору, настроенные апологетически по отношению к императору, не оказывали существенного влияния на разви- тие историографии, они писали о республиканском прошлом по тем шаблонам, которые были выработаны сенаторской историо- графией. Существенная особенность античной историографии состоит также в том, что история не считалась наукой в строгом смысле этого слова: она занимала место, промежуточное между наукой и искусством. Античные историки заботились не только о том, чтобы исследовать прошлое и установить определённые истори- ческие закономерности, — они стремились дать яркие образы прошлого и привносили в историю те методы, которые харак- терны для работы над художественными произведениями. Кроме того, перед историей ставились практические цели: она должна была наставлять полководцев и государственных деятелей и давать простым смертным образцы доблести и порока. Это не могло не отразиться на выборе материала и на оценке истори- ческих явлений. Форма изложения у представителей античной историографии имела иногда большее значение, чем содержание. Авторы стремились дать драматическое и наглядное повествование, не всегда заботясь о точности и достоверности описываемых событий. Они прибегали к контрастам и преувеличениям, измышляли детали, влагали в уста своих героев речи, состав- ленные по правилам риторики. Увлечение формой отвлекало историков от исследователь- ских задач. Примеру греческих историков Фукидида и Полибия следовали немногие, и техника исследования оставалась на низком уровне. Часто одни исторические сведения и даже одни и те же цитаты переходили из рук в руки, их брали из всякого рода хрестоматий, дававших исторические образцы для ораторов. Понятия литературной собственности в древно- сти не существовало, поэтому дословная передача источника, о котором не было упоминаний, не считалась предосудительной; в тех же случаях, когда приводились тексты с указавшем автора, они нередко искажались. К этому нужно присоединить не- дооценку статистического материала. Историки как будто боялись цифровых данных и если приводили их, то без всякой
Глава I. Источники Римской истории 33 критической проверки. Это делает цифровые данные античных историков далеко не всегда надёжными. Суждения античных историков не могут быть приняты без предварительной критики и без учёта особенностей как всей античной историографии, так и отдельных её представителей. Некоторые стороны римского прошлого могут быть изучены на основании архео- логических источников. Современные сведения о до- исторической Италии, о каменном и бронзовом веках основы- Документальные источники. Данные археологии данных и документальных ваются почти исключительно на археологических материалах. Мало литературных сведений сохранилось и о древнеиталийской народности — этрусках, зато раскопки дали много материалов для знакомства с этрусским бытом и культурой. Большое зна- чение имеют раскопки в районе самого Рима. Данные традиции в свете археологических раскопок получают иное значение. Необычайно важны и те археологические памятники, которые обнаружены были в различных местах Италии: в гавани Рима — Остии и на месте погибших в 79 г. н. э. при извержении Везу- вия городов — Помпей, Геркуланума и Стабий. Только археологические и эпиграфические документы позво- лили изучить жизнь некоторых провинций Римской империи. Из бывших западных областей Римской империи особенно богата археологическими находками Северная Африка. Сохранились развалины даже целого города (Тамугади — современное на- звание Тимгад), засыпанного когда-то песками. Раскопки на месте восточных городов Пальмиры (в Сирии) и Дура-Европоса (на правом берегу Евфрата) дают представление о караванных городах восточных окраин Римской империи. Большое значение для изучения истории придунайских областей имеют раскопки, которые во всё более широких масштабах проводятся после второй мировой войны на территориях современных стран на- родной демократии (Венгрии, Румынии, Болгарии и т. д.). „ Документальные источники, касающиеся д и римского прошлого — договоры, за- коны и т. .д. — иногда излагались античными историками, но таких сообщений дошло сравнительно мало, а кроме того, далеко не всегда можно полагаться на точность передачи древ- ними авторами их содержания. Значительный документальный материал содержится в над- писях. Они знакомят нас с самыми различными сторонами жиз- ни той или иной римской эпохи. Тщательное использование как латинских, та^ и греческих надписей того времени зачастую позволило иначе осветить различные стороны римской жизни. От эпохи Республики надписей сохранилось мало, и вос- ходят они в основном не ранее чем к Щ в. до н. э. Зато от импе-
34 Источниковедение и историография древнего Рима раторского периода дошло до нас огромное количество латинских надписей (значительно больше 100 тысяч). Особое значение имеют надписи документальные: законы, сенатские постановления, документы, исходящие от императоров или магистратов, постановления городских советов, коллегий, религиозных обществ и т. д. Открытие некоторых эпиграфиче- ских памятников: аграрного закона 111 г. до н. э., «Деяний божественного Августа» («Res gestae divi Augusti»), способ- ствовало развитию исторической науки. Для изучения истории II в. н. э. большое значение имеют документы о развитии коло- натных отношений; эдикт о ценах императора Диоклетиана важен для хозяйственной и политической истории возникающего домината. Имеется много посвятительных надписей, обращён- ных к богам, почётных надписей в честь различных деятелей, монументальных надписей (на зданиях и сооружениях), над- гробий, надписей на различных предметах и пр. Надписи част- ного характера конкретизируют наши сведения о социальном составе населения и о его движении, о материальном положении различных групп населения, о семейном быте, дают материал для истории хозяйства, сообщают имена ремесленников, изго- товивших различные предметы. „ С конца XIX в. началось изучение греко- римских папирусов, найденных почти ис- ключительно в Египте (несколько свитков было обнаружено в Геркулануме). Они знакомят с египетской жизнью в различные периоды Империи. Сохранились частные письма, расписки, договоры, счета, приказы, податные списки и другие документы, интересные для истории частного быта римского Египта, аг- рарных отношений, истории римских провинциальных учре- ждений. Наряду с этим сохранились папирусы, содержащие документы, имеющие значение для истории всей Римской импе- рии (письмо императора Клавдия к александрийцам), эдикт Каракаллы 212 г. н. э. о предоставлении прав римского гра- жданства провинциалам. Монеты Последнюю категорию документальных источников составляют монеты. Изучение их важно для хозяйственной истории. Районы распространения тех или иных римских монет, местонахождение монет и их количество, обнаруженное в раз- личных местах, говорят о торговых связях и имеют значение для изучения истории хозяйства и прежде всего денежного обращения. Необычайно важны для истории изображения на монетах. На ранних монетах чеканились изображения римских божеств, символы, относящиеся к культу или к традиционному римскому прошлому (например, волчица, кормящая детей). С конца Республики на монетах появляются также изображения
Глава II. Историография древнего Рима 33 политических деятелей, имеющие портретное сходство. Монеты эпохи Империи дают иконографию императоров. Отдельные слова или выражения (легенды), выбитые на монетах, нередко представляют собой политические лозунги того или иного периода. Тематика легенд и изображений на монетах с конца Республики чрезвычайно разнообразна. Монеты являлись од- ним из средств пропаганды. По ним. мы можем судить о про- грамме тех или иных политических групп или правителей, они позволяют нам проверять показания античных авторов. Поэтому исключительное научное значение приобретает исследование тех монет, которые относятся к периодам, недостаточно осве- щённым в литературных памятниках (например, к III в. н. э.). Данные вспомогательных дисциплин, дополняя литератур- ный материал, знакомят нас с важными сторонами обществен- ной и частной жизни, являясь иногда единственным источником сведений по отдельным периодам римской истории. ГЛАВА II ИСТОРИОГРАФИЯ ДРЕВНЕГО РИМА Начало изучения римской истории в Европе Интерес к древнему Риму, как и ко всей ан- тичной истории, появился в Европе в эпоху Возрождения. Гуманисты-идеологи наро- ждающейся буржуазии стремились в римском прошлом найти орудие в борьбе против феодализма и его идеологии — реакцион- ного католицизма. Главная заслуга гуманистов состояла в том, что они сумели сберечь от уничтожения, собрать и напечатать основные произведения античных авторов. Однако преклонение перед античностью не позволяло им сомневаться в истинности античной исторической традиции. В XVI—XVIII вв. история Рима привлекала к себе вни- мание исследователей, начавших научное изучение античных авторов, сделавших первые заключения об ошибках и неточ- ностях в их трудах и высказавших сомнения в достоверности некоторых моментов римской традиции. В XVIII в., главным образом во Франции, Историография к ИСТОрИИ Рима проявляется большой интерес. В римских борцах за свободу радикальные Представители французского Просвещения видят образцы гражданственности. В течение jXVIII в. выходят общие работы, в которых после- довательно излагается вся римская история. Первая серьёзная попытка теоретически осмыслить ход римской истории и уста- новить известные закономерности её развития принадлежит
Источниковедение и историография древнего Рима Монтескьё (1689—1755 гг.), написавшему книгу «Рассуждения о причинах величия и упадка римлян». Сравнительное изучение истории и правовых норм различ- ных народов дало Монтескьё возможность высказать неко- торые общие положения, которые, по его мнению, объясняют многие явления римской истории. Равное распределение иму- ществ, простота нравов и разумные законы обусловили те гра- жданские доблести, которые дали римлянам преимущество сначала в борьбе с италийскими народами, а потом и во время заморских войн. Но завоевания вызвали имущественное не- равенство, породили борьбу партий, что в конце концов привело к падению свободы. Идеализируя Республику, он рассматри- вает с точки зрения моралиста всю эпоху Империи как время прогрессирующего упадка, политического и морального. Лишь благодаря военному искусству римлянам в течение нескольких веков удавалось сдерживать напор «варваров», но, когда порча нравов проникла и в армию, Рим пал под напором «варварских» племён. На первом плане у Монтескьё продолжает оставаться по- литическая история, ио различные этапы её развития он ставит в зависимость от правовых норм народов, учреждений и зако- нов. Монтескьё устанавливает взаимную связь между внутрен- ней и внешней политикой. Но, как и другие представители фран- цузского Просвещения, Монтескьё далёк ещё от понимания основ исторического процесса. Определяющую роль в истории играют у него нравы, государственное устройство, искусство управления, хотя он и не придавал решающей роли личности в истории. Его отрицательная оценка Империи отражала борьбу французских просветителей против политического деспотизма. Другой попыткой выяснения причинной зависимости между различными явлениями римского прошлого был труд Эдуарда Гиббона (1737—1794 гг.) «История упадка и разрушения Рим- ской империи», охватывающий период с конца II в. н. э. до па- дения Константинополя в 1453 г. История Византии для него — продолжение истории Римской империи. Подобно Монтескьё Гиббон признаёт и ценит добродетель граждан древнего Рима. Но эпоха Империи не была для Гиббона временем беспросветного упадка. II век н. э.—«век Антонинов» он называет одним из самых счастливых периодов в истории человечества. Лишь со времени Коммода (180— 192 гг. н. э.) начинается упадок. Деспотизм римских императо- ров ослабил в народе дух предприимчивости, честолюбие и мало- душие императоров способствовали потере дисциплины, армия не могла защищать государство, и области западной половины империи были завоёваны «варварами». По мнению Гиббона, хри- стианство сыграло отрицательную роль в жизни империи, ослаб-
Глава II. Историография древнего Рима 37 ляя дух патриотизма и отвлекая людей от их гражданских обя- занностей. Труд Гиббона написан на основании большого материала. Наибольшее внимание он уделяет политической истории, но ин- тересуется и другими сторонами жизни: он даёт общие сведения о жизни римских провинций, касается истории финансов и различных учреждений; особенное значение имеют главы его работы, посвящённые христианству. Гиббон первый пытался дать научную историю христианской церкви первых веков её существования. Он первый поставил вопрос о причинах широ- кого распространения христианства и вытеснения им других религиозных систем в Римской империи. По его мнению, победа христианства — одна из причин падения империи. В общих своих суждениях Гиббон стоял на позициях просвети- телей XVIII в. Мы не найдём у него ещё социальной истории, а по истории хозяйства встретим лишь отдельные замечания. Личные мотивы исторических деятелей играли для Гиббона громадную роль. Гиббон подвёл итоги тому, что дала историо- графия XVII—XVIII вв. и вместе с тем наметил путь, по кото- рому пошла буржуазная историческая наука в XIX в. Французская буржуазная революция 1789—1794 гг. спо- собствовала широкой популяризации римской истории. «В клас- сически строгих преданиях Римской республики гладиаторы буржуазного общества нашли идеалы и художественные формы, иллюзии, необходимые им для того, чтобы скрыть от самих себя буржуазно-ограниченное содержание своей борьбы, чтобы удержать свое воодушевление на высоте великой исторической трагедии» Ч «... Как герои, так и партии и народные массы ста- рой французской революции,—осуществляли в римском костюме и с римскими фразами на устах задачу своего времени — осво- бождение от оков и установление современного буржуазного общества» 1 2, — писал К. Маркс в 1852 г. Работы французских исследователей римской истории попу- ляризировали мысли, высказанные в эпоху Просвещения. Новые направления в изучении римской истории относятся к началу XIX в., когда развивается буржуазная историография. История помогала борьбе с феодализмом. Исследование вопро- сов римской истории в начале XIX в. связано с интересом к ста- рине европейских народов. Буржуазные историки этого времени рассматривает уже не только историю династий, обращается внимание на народ, на самобытные черты его, нашедшие выра- жение в преданиях и быте. 1 К. Марка и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. I, М. 1955, стр. 213. 2 Там же, стр. 212—213.
38 Источниковедение и историография древнего Рима Основателем нового течения в изучении Нибур раннего римского прошлого был Бар- ’направление6 толъд ГеоРг Нибур (1776—1831 гг.). Главным трудом его была «Римская исто- рия», где изложение доведено до конца первой Пунической войны. Нибур выступил сторонником критического метода в изу- чении истории. Известия о ранних периодах римской истории он считал недостоверными. Нибур сделал попытку установить, каким образом возникла традиция, и восстановить истинный ход событий. По мнению Нибура, у римлян, как и у других на- родов, существовал исторический эпос, который создавался и сохранялся главным образом в знатных родах. С начала Рес- публики у римлян появились частные летописи, а впоследствии, после галльского пожара, жрецы стали вести «Великие ле- тописи», послужившие основой для трудов анналистов. Таким образом, несмотря на недостоверность традиции, в ней заклю- чается историческое ядро, которое может быть восстановлено. Нибур придаёт большое значение той этнографической почве, на которой вырос Рим. Последний, по Нибуру, возник в резуль- тате слияния нескольких общин; создались искусственные орга- низации — трибы и курии, составившие родовую организацию. Покорённые жители окрестных селений, различные пришлые элементы составили плебс, который противостоял патрициату. Большое значение придаёт Нибур этрусскому влиянию. Первых двух царей Нибур считает легендарными, что же касается рас- сказов о последних царях, то, хотя в них много недостоверного, они всё же, по его мнению, восходят к истинным событиям. Одно за другим разбирает Нибур известия, относящиеся к рес- публиканским временам, сопоставляя различные версии, ста- раясь отделить достоверное от недостоверного. Большую роль в построениях Нибура играет аналогия. Нибур широко привле- кает данные истории европейских народов и сведения о жизни отсталых племён. Он первый обратил внимание на то, что в древ- ности в Риме, как и у других народов, существовал родовой строй. Род, по мнению Нибура, являлся искусственной органи- зацией (группой семей). Определение это ошибочное, но всё же «первым историком, который имел хотя бы приблизительное представление о сущности рода, был Нибур» Ч Нужно заметить, что общее построение системы изложения удавалось Нибуру меньше, чем критический анализ источников, восстановление отдельных фактов и характеристика отдельных сторон социальной истории. Он не дал нового объяснения всему 1 * 1 Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и госу- дарства, Госполитиздат, 1955, стр. 176 (прим.).
Глава II. Историография древнего Рима 39' Начало изучения римской истории в России ходу римской истории. Зато, пользуясь критическим методом,, он выдвинул ряд положений, касающихся различных сторона римской истории в первые века её развития. Стремление Нибура дать достоверную, очищенную от вы- мыслов и легенд римскую историю, критическая его работа, над источниками, приёмы сравнительно-исторического изуче- ния явлений прошлого, установление таких понятий, как ро- довой строй, именные объединения и т. п., содействовали раз- витию истории как науки, уточнению её методов и исследова- тельских приёмов и оказали большое влияние на развитие бур- жуазной историографии. Интерес к римской истории появился; ещё в древней Руси. Уже с XI в. были, известны в переводе различные визан- тийские хроники, представлявшие со- бой компиляцию античных авторов и стремившиеся дать занима- тельное чтение. Существовали и переводы произведений антич- ных авторов, как, например, перевод «Иудейской войны» Иосифа. Флавия, сделанный с не дошедшего до нас варианта подлинника* и представляющий поэтому большую ценность. В XVIII в. Академия наук выпускает ряд переводов произ- ведений античных авторов и новых работ по римской истории (главным образом типа всеобщих историй). Интересной попыт- кой дать общий очерк античной (греко-римской) истории с про- грессивной точки зрения является «Песнь Историческая» А. Н. Радищева. В краткой поэтической, весьма выразитель- ной форме А. Н. Радищев дал в ней описание римской истории с древнейшего периода до смерти императора Марка Аврелия (180 г. н. э.). А. Н. Радищев воспевает* доблесть защитников республики и жестоко клеймит тиранов. Резко характеризует он Суллу, Катилину, Цезаря, но особенно презрительно обри- совывает создателя принципата — Августа. Первым русским самостоятельным исследователем вопросов римской истории и римской литературы следует считать Д. Л. Крюкова (1809—1845 гг.). Курс лекций, читанный им начи- ная с 30-х годов XIX в. в Московском университете, охватывал период древнейшей римской истории и заканчивался первыми веками Республики. В источниковедческом введении к курсу Крюков приводил примеры из римских источников. Особенно подробно останавливался он на сочинениях Цицерона, как свое- образном историческом источнике. В своей монографии «Мысли о первоначальном различии римских патрициев и плебеев в ре- лигиозном отношении» Крюков первый установил, что с древ- нейших времёр/существовало различие между религией патри- циев и религией плебеев. Первая являлась символической религией, вторая отличалась антропоморфизмом, развившимся
40 Источниковедение и историография древнего Рима под этрусским влиянием. Выводы его намного опередили за- падноевропейскую науку того времени. 40-е годы XIX в. отмечены и деятельностью выдающегося профессора Московского университета Т. Н. Грановского (1813—1855 гг.), оказавшего большое влияние на современников своими университетскими и публичными лекциями. Он явился создателем русской школы всеобщей истории. Главные труды Грановского относятся к истории средних веков, но им были написаны яркие страницы истории древнего мира, в особенно- сти Римской империи. Лекции его были проникнуты верой в прогресс, хотя история, по его взглядам, может выбирать иногда извилистые пути; античность, по мнению Грановского, нельзя отрывать от современности: вопросы, волновавшие людей в древности, возникали и в новое время. Со времён Гра- новского начинается систематическое изучение русскими исто- риками эпохи Римской империи. В переходе от Республики к Империи Грановский видел момент прогрессивный. Подводя итоги развитию античного мира, характеризуя последний пе- риод Империи как время старости, дряхлости и упадка, Гра- новский говорил, что «в это испорченное, несчастное время развились три начала, которым суждено было преобладать в жизненном развитии будущих времён». Под этими началами Грановский имеет в виду «административную монархию», слияние греческой и римской цивилизации и развитие христиан- ства. Грановский не уделял должного внимания социальной истории, он идеализировал некоторых деятелей, например Цезаря, но всемирно-исторический аспект развития империи был серьёзным вкладом в русскую науку. Ученик Грановского П. Н. Кудрявцев (1816—1858 гг.) посвятил специальную работу истории Италии в период пере- хода от античности к средневековью. Ему принадлежит ряд очерков, из которых особенно популярны были «Римские жен- щины. Сцены по Тациту». После смерти Кудрявцева его место в Московском университете занял С. В. Ешевский (1829— 1865 гг.). Диссертация его «Аполлинарий Сидоний» давала яркие сцены из быта римской аристократии конца Империи. Вместе с тем Ешевский обратил внимание на социальные противоречия того времени и давал такую полную сочувствия характеристику багаудам — носителям социального движения в Галлии и Испании, — какую мы не найдём ни у одного западного исто- рика. «Отверженники общества, — говорил он, — ведут с ним беспощадную войну не во имя какого-нибудь принципа, а во имя мести за поругание человеческого достоинства, за столетия неслыханных безмолвно переносимых страданий. Разгромлены города, выжжены жатвы и виноградники, а грабители находят
Глава II, Историография древнего Рима 41 сочувствие и помощь отовсюду, и нужны целые армии, чтобы подавить восстание...». Лекции Ешевского «Центр римского мира и его провинции» были первым очерком истории римских провинций в мировой исторической литературе, он собрал обширный материал по истории всех областей империи, осве- щающий вопросы управления провинциями, их этнографии и культурной жизни. Ешевский впервые исследовал связи между Римом и провинциями, его интересовал вопрос этнического со- става провинций. Он дал заключение о распространении рома- низации и её роли в истории западноевропейской культуры. Вопросы экономической и социальной жизни провинций затра- гивались им мало, что объясняется отчасти состоянием источ- ников, ибо многие документальные материалы не были ещё открыты, а систематизация их только начиналась. С. В. Ешев- ский отметил неизбежность перехода к империи, указав, что для Рима в I в. до н. э. «возможен был выход или в анархию или в диктатуру, в военную монархию». Касаясь абсолютизма рим- ских императоров, он подчеркнул, что «поставленный сам себе целью абсолютизм гибельно действует на всё живое, смертель- ным недугом поражает организм общества», поэтому, например, в процветании римской литературы времён Августа Ешевский видел «результат предшествовавшего развития, последнее за- вещание умиравшей свободы». У Ешевского мы встречаем пра- вильное понимание основы древних государств. «Все свободные государства древности, — говорил он, — строились в свои раз- нообразные государственные формы на крепком фундаменте рабства». Таким образом, в середине XIX в. изучение римской исто- рии, особенно же истории Империи, поставлено было в России на научную почву. Большое значение для развития изучения римской истории в России в середине XIX в. имели статьи и отдельные высказы- вания русских революционных демократов В, Г, Белинского, Н. Г. Чернышевского, Н. А, Добролюбова, Д, И. Писарева, которые в своих характеристиках римского прошлого опира- лись на достижения исторической науки того времени. В. Г. Белинский в ряде своих статей дал яркие характери- стики отдельных римских писателей и высказал ряд сообра- жений как по вопросам истории римской литературы, так об общем ходе исторического развития Римского государства. Н. Г. Чернышевский написал специальную работу о при- чинах падения Римской империи. Н. А. Добролюбов в своей рецензии на переводы сочинений Саллюстия и Юлия Цезаря дал резко отрицательную характери- стику Цицерону и Катилине, а также указал на историческое значение деятельности Юлия Цезаря.
£2 ^Источниковедение и историография древнего Рима Наконец, Д. И. Писарев в специальном исследовании об «Аполлонии Тианском» дал анализ общественной жизни и идео- логической борьбы в Римской империи в период возникновения христианства. Произведения революционных демократов оказали сильное влияние на прогрессивные слои русской интеллигенции и, воз- буждая в ней интерес к различным проблемам истории, способ- ствовали развитию стремления к изучению экономики и социаль- ных отношений античного и в первую очередь римского общества. На Западе в середине XIX в. усилился Западноевропейская интерес к изучению истории, главным в XIX в? образом Римской империи. Французские бонапартисты обратили внимание и на .историю Цезаря, которого ещё Наполеон I считал своим про- образом. Культ Наполеона, характерный для определённых : кругов буржуазии, нашёл своё отражение в прославлении Це- :заря. Реакционные публицисты этого времени сближали демаго- гическую политику бонапартистской партии с политикой Цеза- ?ря в Риме, а авторы исторических трудов вроде В. Дюрюи в его «Истории римлян» идеализировали Цезаря и Римскую импе- рию. Увлечение эпохой Цезаря характерно не только для Фран- ции. Оно находит почву и в Германии. Уничтожение пережитков v феодализма и воссоединение страны были тогда в Германии са- мыми актуальными вопросами политической жизни. Среди из- вестных групп германской буржуазии распространяется убе- ждение, что задачу воссоединения Германии может выполнить только «демократическая монархия», которая якобы примирит классовые противоречия и спасёт нацию. Эти идеи проецируются в прошлое, и в Германии появляются работы, в которых вос- хваляется деятельность Цезаря. Идеи воссоединения нации и «демократической монархии» нашли своё отражение и в получившей широкое распростране- ние «Римской истории» Теодора Моммзена (1817—1903 гг.) — крупнейшего немецкого буржуазного историка, профессора Берлинского университета с 1858 г. В течение 1854—1856 гг. вышли первые три тома «Римской истории». Изложение событий доведено в них до битвы при Таисе (46 г. до н. э.). Написаны эти тома как популярная работа. Моммзен не указывает источников и в редких случаях выражает своё отношение к другим историкам. Он освещает все стороны римской жизни, но главное место отводит политической (внеш- ней и внутренней) истории. Обзоры состояния религии, права, нравов, хозяйства, литературы и искусства даются в конце разделов и лишь внешне связаны с политической историей. Основная идея «Римской истории» обусловлена идеологи- ческой направленностью немецкой историографии середины
Глава II. Историография древнего Рима 43 XIX в. Завоевание Римом Италии Моммзен трактует как «соеди- нение в одно государство всего италийского племени». Правя- щие аристократические группировки приравниваются к прус- скому юнкерству; Моммзен порицает их и третирует. Но в то же время он неодобрительно относится и к плебсу. Моммзен полагает, что Республика, распространившая свою власть на другие народы к концу своего существования, оказа- лась неспособной выполнять стоявшие перед Римом задачи. Спасителем Рима, по Моммзену, был Цезарь, поставивший своей целью поднять римскую нацию и глубоко упавшую эллин- скую нацию. В третьем томе Цезарь — центральная фигура всей «Римской истории». Особенно характерна в этом отношении глава XI, которая является панегириком Цезарю, всему, что он сделал. Возводится в идеал даже то, что он «был лишён вся- кой идеологии», т. е. действовал беспринципно. Моммзен раз- деляет взгляд на Цезаря, как на «демократического монарха», будто бы проводившего‘Надклассовую, надсословную политику, которая должна была спасти государство, и прославляет его, как идеального героя не только римской, но и всей мировой исто- рии, как первого и единственного настоящего монарха чуть ли не во всей мировой истории. В концепции римского развития «национальное объедине- ние» играло у Моммзена большую роль. Он неправильно счи- тает, что нации существуют извечно, причём каждая из них об- ладает определёнными, присущими ей чертами. Он приписывал римлянам любовь к порядку и субординации, но считал, что «италийская нация» никогда не была способна к искусству и духовному творчеству, а что это присуще только грекам и нем- цам. Субъективизм в истории возводился Моммзеном в принцип. В своём стремлении приблизить римское прошлое к сов- ременности Моммзен переносил в прошлое черты своего времени. Это касалось не только политики, не только характеристики групп и лиц, но и экономических отношений. При характери- стике экономических отношений Моммзен говорил о существо- вании капитализма и капиталистов ещё в V в. до н. э. Сравни- тельно исторический метод превращался у него, таким образом, в модернизацию исторических явлений античного мира. Об ошибочности понимания им понятия «капитализм» К. Маркс писал: «В свое)й римской истории г. Моммзен берёт слово «ка- питалист» отнюДъ не в смысле современной экономии и совре- менного общества^ а в духе популярного представления, которое всё ещё распространяется не в Англии или Америке, а на конти- ненте как старинный пережиток исчезнувших отношений» Ч Мом- * Д. Маркс, Капитал,.т. III, Господитиздат, 1955, стр. 800 (прим. 43).
44 Источниковедение и историография древнего Рима мзен был одним из первых западноевропейских исследователей, широко использовавших приём модернизации. В последующий период модернизм использовался главным образом в реакцион- ных целях. «Римская история» ставила по-новому для своего времени ряд вопросов. Моммзен отрицал достоверность расска- зов о царях и окончательно достоверной считал римскую исто- рию лишь со времени войны с Пирром. Моммзен указал на про- цесс пролетаризации крестьянства в связи с изменившимися экономическими условиями. Он отмечал, что политическая и военная мощь Рима не была одинаковой в различные периоды истории. Некоторые части его труда в настоящее время устарели. Это относится особенно к первым главам I тома. Тем не менее, несмотря на субъективизм, несмотря на 100-летнюю давность появления в свет первых трёх томов «Римской истории», это одна из тех работ, знакомство с которыми желательно для вся- кого, занимающегося исторической наукой. IV том «Римскрй истории» вышел в’виде небольшого сбор- ника статей. Это вызвано было отчасти тем, что Моммзен разо- чаровался в сильном правительстве единой Германской импе- рии, за которое ранее так горячо ратовал, и не пожелал подробно излагать политическую историю Римской империи. В 1885 г. появился V том его «Римской истории», по своему методу отли- чающийся от первых. В нём Моммзен рассматривает все римские провинции. Большое внимание уделяется внешней политике Рима в связи с историей отдельных римских областей и распро- странению романизации. Моммзен даёт историю управления отдельными провинциями и касается их культурной жизни. Это была большая сводная работа по истории римских провин- ций, основанная главным образом на эпиграфическом мате- риале. Моммзен показал, что историю Римской империи нельзя сводить к истории города Рима, а материал для изучения этой истории — только к античным авторам. Недостатком V тома является то, что изложение развития отдельных провинций даётся изолированно, поэтому не получается представления о хозяйственной и культурной жизни империи в целом. Из других крупных работ Моммзена следует отметить его «Римское государственное право», состоящее из трёх томов (в пяти частях). В нём даётся систематический обзор римских государственных учреждений (магистратуры, комиции, сенат, муниципальные советы). Моммзен пытался восстановить всю систему римского государственного права. Но систематическое рассмотрение отдельных вопросов ведёт нередко к утрате исто- рической перспективы. Так, во второй части II тома Моммзен стремится дать основы императорской власти (принципата) для всех веков Римской империи, игнорируя то, что император- ская власть не была чем-то неизменным.
Глава II. Историография древнего Рима 45 Отдельные статьи и исследования Моммзена охватывали самые разнообразные стороны римской истории. Под редакцией Моммзена был издан ряд юридических памятников и т. д. Важ- ным предприятием было начатое им издание латинских надпи- сей (Corpus Inscriptionum Latinarum), которое и теперь про- должается Немецкой Академией наук в Берлине. Моммзен сы- грал большую роль в исследовании различных вопросов рим- ского прошлого, но в его трудах сказываются буржуазная огра- ниченность его исторических взглядов, модернизация явлений римской истории, а иногда и буржуазный национализм. Во Франции в 1864 г. появилась книга крупного буржуаз- ного историка Фюстель де Куланжа «Гражданская община ан- тичного мира», в которой он хотя и выступал против модернизма, но с идеалистических позиций стремился показать зависимость общественного строя от человеческого мышления. Основой гражданской жизни в Греции и Риме была, по Фюстель де Ку- ланжу, религия. Культ предков, средоточием которого был се- мейный очаг, являлся главным содержанием этой религии. Все общественные институты — семья, право, суд, .собственность — вытекают из религии. Религия объясняет замкнутость родовых союзов, их обособленность и борьбу между ними. Патриотизм был для античного человека благочестием, а изгнание — отлу- чением от очага, центра семейной религии. Однако рядом с культом предков развились другие религиозные системы. Рим- ская империя и христианство разрушили античную общину. В другой своей работе — «История общественного строя древ- ней Франции» 1 Фюстель де Куланж дал историю доримской и римской Галлии. Это была одна из первых попыток системати- ческого обзора общественного развития* одной из провинций в связи с общими вопросами истории Римской империи. Фюстель де Куланж идеализировал Римскую империю, у него нет места революционным движениям, переход от античности к средне- вековью был для него в основе своей мирной эволюцией. Вопросы римской истории в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса В середине XIX в. появились труды К. Маркса и Ф. Энгельса, положившие начало подлинно научному пониманию истории. «... Маркс,—писал В. И. Ленин,— положил конец воззрению на общество, как на механический агрегат индивидов, допускающий всякие изменения по воле начальства (или, все равно, по воле общества и правительства), возникающий и^изменяющийся случайно, и впервые поставил социологию на научную почву, установив понятие общественно- 1 Фюстель де Куланж} История общественного строя древней Фран- ции, т. I—VI, СПБ 1901—04 и сл.
46 Источниковедение и историография древнего Рима экономической формации, как совокупности данных производ- ственных отношений, установив, что развитие таких формаций есть естественно-исторический процесс» х. В своих работах Маркс и Энгельс неоднократно касались вопросов античной, в частности римской, истории 1 2. В «Происхождении семьи, частной собственности и государ- ства» Энгельс уделил особое внимание возникновению и раз- витию Римского государства, указал на характер родового строя в Риме и на условия революционного перехода к классо- вому обществу и исследовал вопросы, связанные с переходом от рабовладельческой формации к феодальной. К. Маркс и Ф. Энгельс неоднократно подчёркивали роль рабства в антич- ном обществе и закономерность развития рабовладельческой формации. В трудах «К критике политической экономии» и в «Капитале» К. Маркс указывает, в чём заключается сущность эксплуатации рабов, чем она отличается от других видов эксплу- атации чужого труда. К. Маркс определяет роль денег в антич- ности, значение торгового и ростовщического капитала, опре- деляет античное хозяйство как хозяйство, натуральное в самой своей основе. В «Немецкой идеологии» и в рукописи «Формы, предшествующие капиталистическому производству» 3 разби- рается вопрос о характере античной собственности, высказы- вается положение о раннем утверждении в Риме частной соб- ственности. Чёткие характеристики отдельных событий и лиц римской истории даны К. Марксом в «Хронологических выпи- сках» 4. Особое внимание К. Маркс и Ф. Энгельс уделяли земельным отношениям, к которым, по мнению К. Маркса можно свести всю внутреннюю историю Римской республики. Характер обще- ственных отношений эпохи Империи представлен Ф. Энгельсом в работах: «Бруно Бауэр и раннее христианство» и «К истории первоначального христианства». Ф. Энгельс характеризует различные социальные основы императорской власти и поло- жение групп населения и исследует причины возникновения и распространения христианства. Большое внимание уделялось К. Марксом и Ф. Энгельсом условиям перехода от античного общества к феодальному. Внутреннее развитие рабовладельче- ского общества, противоречия рабовладельческого строя — вот где нужно искать причину падения античного мира. Таким 1 В. И. Ленин, Соч., т. 1, стр. 124—125. 2 Мы не приводим здесь всех положений основоположников марксизма- ленинизма, касающихся вопросов римской истории. Положения эти будут даны при систематическом изложении истории древнего Рима. 3 К. Маркс, Формы, предшествующие капиталистическому произ- водству, «Вестник древпей истории» № 1, 1940 г., стр. 8—26. 4 См. «Архив Маркса и Энгельса», т, V, Госполитиздат, 1938.
Глава II. Историография древнего Рима 47 образом, К. Маркс и Ф. Энгельс осветили ряд основных вопросов римской истории. В их произведениях затрагиваются и некоторые частные проблемы истории Рима и римской историографии. Так, из новых историков К. Маркс и Ф. Энгельс высоко ставят Нибура. Ф. Энгельс принимает ряд его положений, касающихся раннего Рима, но вместе с тем критикует неправильное понимание им родовых отношений. Идеи К. Маркса и Ф. Энгельса оказали решающее влияние на развитие обще- ственных наук, в частности на развитие истории Рима, несмотря на многочислен- ные безуспешные попытки буржуазных Западная историография в конце XIX в. и в начале эпохи империализма учёных «опровергнуть» марксизм. Рост буржуазной реакции по мере перерастания «свобод- ного» капитализма в империализм находит своё отражение и в римской историографии, особенно в трактовке общих вопросов исторического развития. Делаются попытки примерами из истории античности доказать извечность капиталистических порядков, создаётся ряд идеалистических концепций по вопро- сам о развитии и гибели Рима. 80-е и 90-е годы XIX века — начало упадка буржуазной римской историографии. Правда, в работах исследователей затрагиваются новые вопросы, даются обобщения, совершенствуются методы исследований; новые археологические памятники, надписи, папирусы сделали возможным изучение не только римского центра, но и провин- ций, позволили осветить такие стороны римской жизни, кото- рые казались навсегда скрытыми для современности. Но это касается главным образом частных вопросов. Особенно заметными становятся симптомы кризиса буржу- азной историографии при переходе к империализму в самом конце 90-х годов XIX в. Одной из основных проблем, дебатировавшихся в истори- ческой литературе, был общий вопрос о характере античного, в частности римского, хозяйства. Ещё немецкий экономист Родбертус (1805—1875 гг.) в книге «Исследования в области на- циональной экономики классической древности» доказывал, что античное хозяйство было ойкосным (домашним), так как оно удовлетворяло лишь потребности владельца дома и его семьи. Взгляды Родбертуса развивал немецкий экономист Карл Бюхер (1847—1930 гг.). В его работе «Возникновение народного хозяйства» устанавливаются три стадии развития хозяйства: 1. Ступень замкнутого домашнего хозяйства, когда предметы потребляются 'В том же хозяйстве, в каком они произведены. 2. Ступень городского хозяйства, когда происходит непосред-
48 Источниковедение и историография древнего Рима ственный обмен между хозяйством производящим и хозяйством потребляющим. 3. Ступень народного хозяйства, когда пред- меты, прежде чем они поступают к потребителю, проходят це- лый ряд посредствующих звеньев. В течение всех периодов ан- тичного мира и в эпоху раннего средневековья господствует, по Бюхеру, домашнее, или натуральное, хозяйство. Обмен — случайное явление: приобретаются лишь предметы роскоши. Деньги не являются всеобщим эквивалентом, а служат лишь средством сохранения сокровищ. Главная ошибка Бюхера со- стояла в том, что основой хозяйственной жизни он считал не производственные отношения, а обмен, т. е. второстепенный при- знак. Нельзя вместе с тем подобно Бюхеру отрицать роль торговли и наличие развитых торговых центров в бассейне Средиземно- морья в античную эпоху. Нужно однако заметить, что буржуазная историография в критике теории Бюхера пошла по другому пути. В конце XIX в. против Бюхера выступил один из видных немецких буржуазных историков древнего мира — Эдуард Мейер (1855-^—1930 гг.). В брошюре «Экономическое развитие древнего мира» он говорит, что античный мир пережил те же стадии развития, что и европейское общество, что в античном мире были свои средние века, своя эпоха расцвета капитализма и, наконец, время упадка, возвращение к более примитивным общественным отношениям, совпадающее с наступлением но- вого средневековья. Эпоху ранней Римской империи Эдуард Мейер считает эпохой капитализма, во время же поздней Импе- рии происходит возврат к натуральному хозяйству, «культура иссякает» и античный мир гибнет. «Этим заканчивается круго- ворот античного развития». Эдуард Мейер выступает, таким об- разом, сторонником цикличности в истории. В статье «Рабство в древности» он прямо доказывает, что нет принципиальной раз- ницы между рабом и свободным рабочим, они отличаются лишь по своему юридическому положению. В работах Мейера мо- дернизация истории возводится в принцип. Она служит реак- ционным целям — доказательству того, что капитализм являет- ся высшей стадией общественного развития, что гибель капита- лизма означает в то же самое время падение культуры и возвра- щение к более примитивным формам экономики. Теория Мейера была направлена против революционной борьбы рабочего класса капиталистических стран, против учения о социализме. Поле- мика между Бюхером и Мейером показала, что буржуазная историография бессильна разрешить основные вопросы эконо- мической истории древности. И тот и другой, говоря об антич- ном хозяйстве, исходят из характеристики обмена, а не произ- водственных отношений. Реакционный модернизм получил широкое распространение в буржуазной, главным образом германской, историографии.
Глава II. Историография древнего Рима 49 Особенно характерны в этом отношении взгляды немецкого историка Роберта Пёлъмана (1852—1914 гг.). В 1893—1901 гг. вышла его «История античного коммунизма и социализма». Пёльман утверждает в ней, что искони существовала частная собственность; развитие экономических и социальных отноше- ний в Греции и Риме привело к установлению капитализма, вместе с которым в античном мире появились социализм и ком- мунизм. Классовая борьба влечёт за собой упадок и гибель античного государства. Лишь стоящая над классами «социаль- ная монархия» могла задержать гибель общества. Христианство заключало в себе коммунистические мотивы, и некоторые секты ставили перед собой чисто революционные цели. Революцион- ные потрясения погубили в конечном счёте Римскую империю и вызвали падение античного мира. Капитализм является для Пёльмана высшей стадией развития, гибель капитализма, по его мнению, означает гибель культуры. Симптоматичной для этого времени является работа италь- янского историка Г. Ферреро (1871—1942 гг.) «Величие и паде- ние Рима». Главное внимание автор уделил концу Римской рес- публики. Ферреро испытал на себе некоторое влияние экономи- ческого материализма. Он говорит о росте крупного землевла- дения, о пролетаризации населения, о деградации высшего сословия. История для Ферреро — стихийный процесс. События в ней взаимно связаны, но развиваются независимо от воли их участников. Малое событие может привести к большим пере- менам, причём участники событий бессильны изменить их ход. Своеобразный фатализм у Ферреро сочетается с преклоне- нием перед стихийностью. В ярких сценах и живых характе- ристиках у Ферреро много субъективного, не основанного на документах. Модернизация в изображении римского прош- лого сказывается у него ещё больше, чем у многих других бур- жуазных историков. В работе «Величие и падение Рима» от- разились колебания мелкой буржуазии в эпоху империализма и пролетарских революций. Особое внимание Ферреро уделил римским агрессивным войнам I в. до н. э. в Малой Азии и Сирии, выдвигая ц всячески возвеличивая фигуру «первого из коло- ниальных императоров» — Лициния Лукулла, консерватив- ного соратника Суллы. Это было апологетическим воспеванием «Великой Империи Авг*уета», отражением агрессивных чаяний итальянского империализма, которые находили поддержку у определённых кругов мелкой буржуазии и интеллигенции. Одной из черт кризиса буржуазной историографии был скеп- тицизм, ведущий к гиперкритицизму (чрезмерной критике), выражавшему^ в признании недостоверными таких событий, в истинности которых нет оснований сомневаться. Наиболее отчётливо наблюдается это явление в работах итальянского 3 Н. Машнии
50 Источниковедение и историография древнего Рима учёного Э. Пайса, в которых автор отрицает всякую досто- верность римской традиции до III в. н. э. Скептицизм и гипер- критицизм Пайса отражает неверие буржуазной науки в воз- можности путём систематического и подлинно научного изуче- ния материала разрешить кардинальные вопросы ранней рим- ской истории. Характерной чертой для буржуазной историографии по- следующих лет является отсутствие оригинальных построений. Правда, можно отметить отдельные попытки критики модернизма. Так, в работе М. Вебера «Аграрная история древнего мира» и в первом издании книги Салъвиоли «Капитализм в античном мире» 1 обращалось внимание на то, что нет оснований видеть в античном хозяйстве те же самые черты, какие присущи новей- шему капитализму. Против гиперкритических утверждений Пайса, касающихся римской традиции, выступил прежде всего Де Санктис, утверждавший в своей «Истории Рима», что, несмотря на фальсификацию, факты римской истории в основ- ной своей части достоверны, а анналы содержат немало истин- ных сведений. Отрицая почти полностью достоверность расска- зов и римских царях, Де Санктис признаёт заслуживающими внимания многие факты ранней римской истории. Но попытки эти робкие и методологически недостаточно обоснованные. Критикуя некоторые положения своих предшественников, бур- жуазные историки сами оставались на модернистских позициях, поскольку они не видели различия между рабовладельческим обществом и иными формациями. Таким образом, в буржуазной историографии Запада, несмотря на обогащение новыми материалами и совершенство- вание исследовательских приёмов, начинают преобладать ре- акционные мотивы. Ряд буржуазных историков откровенно протестует против прогресса и демократии, стремясь обо- сновать идею вечности капиталистических порядков; встре- чаются и пессимистические мотивы, которые находят выра- жение в гиперкритике и скептицизме, в модернизации явле- ний античного мира и замене Строго научного исследования импрессионистским изложением. Русская историческая наука во второй Русская буржуазная половине XIX и в начале XX в. сделала историография значительные успехи. Центром истори- и начала XX вв. ческой мысли были университеты. Уни- верситетское преподавание с 60-х годов XIX в. не сводилось только к чтению лекций —- большое внимание уделялось практическим занятиям, работе по источ- 1 Во втором издании своей книги в 1929 г. автор отходит от преж- них позиций и склоняется к тем положениям, какие были высказаны Мейе- ром и Пёльманом.
Глава II. Историография древнего Рима 31 никам. В течение многих лет занятия по римской истории в Московском университете вёл В. И. Геръе (1837—1919 гг.). Ему принадлежат «Лекции по римской истории», статья об Августе и книга о Блаженном Августине. Герье был исто- риком-идеалистом, решающее значение он придавал идеям, переоценивал он и роль «великих людей», история деятель- ности которых даёт, по Герье, возможность «познать совре- менный им век или обозреть с их высоты целый ряд веков в истории человечества». Положительная сторона деятельности В. И. Герье состоит главным образом в его университетских занятиях, основанных на изучении источников. Его учениками были известные русские учёные П. Г. Виноградов и Р. Ю. Виппер. Существенное значение для разработки вопросов римской истории имела деятельность профессоров Петербургского уни- верситета Ф. Ф. Соколова (1841—1909 гг.) и И. В. Помялов- ского (1845—1906 гг.). В отличие от московских профессоров- просветителей первой половины XIX в. Ф. Ф. Соколову чужд был интерес к широким историческим вопросам и обобщениям, к разрешению основных проблем античной истории. Он был историком-эмпириком, «фактопоклонником» как он называл сам себя. Из его работ по римской истории имеет некоторое зна- чение исследование, касающееся римской хронологии. Однако из школы Ф. Ф. Соколова вышел ряд исследователей антично- сти, работы которых были основаны на тщательном и методи- ческом исследовании не только литературных, но и докумен- тальных источников. И. В. Помяловский был одним из лучших знатоков латинской эпиграфики, которую он ввёл в универси- тетское преподавание, так же как Соколов греческую. Одним из оригинальных прогрессивных учёных был М. П. Драгоманов (1841—1895 гг.), преподававший одно вре- мя в Киевском университете, а впоследствии в связи с преследо- ванием его царским правительством вынужденный эмигриро- вать из России.* Драгоманов вернулся к вопросу о значении Римской империи, поставленному историками-просветителями первой половины XIX в., и разобрал этот вопрос в плане исто- риографическом в книге «Вопрос о всемирно-историческом значении Римской империи и Тацит» (Киев, 1869 г.). Драгома- нов пытается объяснить, чем обусловлено отрицательное отно- шение к Империи ряда историков нового времени, и приходит к выводу, что во многих случаях это обусловлено было миро- воззрением историков. Он энергично отмечал тенденциозность католической\историографии, а также национализм германской историографии. Но Драгоманов упускает из виду, что и идеа- лизация Римской империи французскими историками во вре- мена Второй империи также обусловлена была политическими мотивами. 3*
52 Источниковедение и историография древнего Рима Аграрный вопрос и крестьянское движение в России во второй половине XIX в., накануне и в период революции 1905—1907 гг., привлекли особое внимание русских истори- ков к изучению аграрного вопроса в римской истории. Ещё в 1861 г. профессор Московского университета П. М. Леон- тьев произнёс актовую речь о судьбе земледельческих классов в Риме. Из крупных работ по аграрной истории, не утративших своего значения до настоящего времени, следует назвать ра- боту И. М. Гревса (1860—1941 гг.) «Очерки из истории рим- ского землевладения, преимущественно в эпоху Империи», где автор стремился проследить эволюцию римских аграрных отношений и дал характеристику различных типов поместий. Автор подробно исследует данные о хозяйстве Горация как образец среднего поместья эпохи Августа и сведения о хозяй- стве Помпония Аттика, одного из крупнейших землевладельцев конца Республики. Следует отметить, что автор преувеличивает значение теории Бюхера. Методологически неверным является и то, что к характеристике хозяйств автор подходит с точки зрения психологической. Большое значение придавалось исследованию истории коло- ната. В то время как западноевропейские исследования рассмат- ривали колонат главным образом как юридический институт, особенность русских исследований состояла в том, что колонат рассматривался в них как социальное явление. П. Г, Вино- градов пытался в своей книге «Происхождение феодальных отношений в Лангобардской Италии» (1880 г.) и в ряде других более поздних работ установить связь колоната с позднейшим процессом феодализации и охарактеризовал колонат в качестве учреждения, «поддерживавшего и улучшавшего сельскохозяй- ственную культуру Империи». Колоната касался ряд исследований и консервативного про- фессора Петербургского университета 71/. И. Ростовцева (1870— 1952 гг.), вышедшего из реакционной дворянской среды и после Великой Октябрьской социалистической революции эмигриро- вавшего из Советской России. Будучи полностью солидарен с за- падноевропейскими историками-модернизаторами он отказался видеть в колонате социальное явление определённой эпохи, как об этом говорили П. М. Леонтьев и П. Г. Виноградов, и рассмат- ривал колонат вне связи с другими социально-экономическими явлениями римской истории. М. И. Ростовцев выводил колонат из несвободной аренды в эллинистических странах, сопоста- вляя ряд явлений аграрной жизни эллинистической и римской эпохи. Хотя Ростовцеву и удалось выяснить ряд частных поло- жений, однако под его влиянием основные вопросы о происхо- ждении колоната, о колонате как социальном явлении были
Глава II. Историография древнего Рима 53 сознательно отодвинуты на задний план новейшей буржуазной историографией. Тем не менее в русской историографии аграрным отношениям в Риме уделялось большое внимание. Вопрос о существовании поземельной общины в Риме затрагивал в своих работах В. И. Синайский, знаток аграрных отношений на юге России. В работе «Очерки из истории земледелия и права в древнем Ри- ме» (Юрьев, 1908 г.) он дал ряд интересных наблюдений по аграрной истории Рима. Однако в работах своих он злоупотреб- лял методом аналогии и на римские колонии переносил то, что относилось к землепользованию русских казаков. Открытия в области археологии, эпиграфики и папироло- гии были широко использованы русскими учёными. С. А. Же- белев (1867—1941, гг.) написал две работы, посвящённые позд- нейшей Греции. Первая из них — «Из истории Афин (229— 31 гг. до р. х.)» — рассматривает вопросы, относящиеся как к эллинистической, так и к римской истории. Автор всесторонне анализирует" условия падения Афин. Это исследование С. А. Же- белева имеет большое значение для изучения провинциальной жизни эпохи Республики. В другой работе — «АХА1КА (в об- ласти древностей провинции Ахайи)» (1903 г.) — исследуются различные вопросы, относящиеся к истории Греции во времена ранней Римской империи. Вопрос о времени превращения Гре- ции в провинцию Ахайю, вопросы, касающиеся провинциаль- ного управления и деятельности городских учреждений, осве- щены здесь на основании строгого и методического изучения памятников, главным образом надписей. Из других работ С. А. Жебелева, касающихся римской истории, следует отметить его статью о первой Македонской войне. Папирологический материал был использован М. М. Хвос- товым, давшим две работы, важные для экономической исто- рии Римской империи. Его «История восточной торговли греко- римского Египта» (1907 г.) представляет собой подробный очерк истории торговли в связи с политической, социальной и эконо- мической жизнью отдельных восточных стран. В «Текстильной промышленности в греко-римском Египте» (1914 г.) М. М. Хво- стов впервые описал жизнь египетского ткача-ремесленника, охарактеризовал его хозяйство, положение ткачей-учеников и т. д. Большое значение для изучения доримской Италии имело появление труда В. И. Модестова (1839—1907 гг.) «Введение в римскую историю» (ч. I, 1902; ч. II, 1904). Историк рим- ской литературы В. И. Модестов посвятил много сил изучению и переводам Тацита; в последний период своей жизни он увлёкся историей ранЦей Италии. Нужно заметить, что раскопки в Италии производились давно, но результаты их были уделом
54 Источниковедение и историография древнего Рима археологов, занятых описанием и классификацией вещей, обо- значением типов поселений, но никак не связанных с историей. В своём труде «Введение в римскую историю» Модестов сделал результаты археологических изысканий предметом истории. Свою работу Модестов начал с описания памятников палеоли- тической эпохи, найденных в Италии, и поставил своей целью дать систематическую историю первобытной Италии на основе данных археологии, намереваясь довести её до начала римской истории. Археологическое изучение, по мнению Модестова, «единственно вполне научное и единственно в настоящее время плодотворное. Лишь одно это направление в состоянии поста- вить предел... тому безграничному произволу, с каким эпигоны критической школы, начатой так славно Нибуром и принёс- шей исторической науке огромные услуги, потеряв всякую ре- альную почву под ногами, превратили первые столетия римской истории в арену проявления самого необузданного субъекти- визма, называя его как бы в насмешку критикой». Под эпиго- нами Модестов имел в виду, несомненно, Пайса и близких к нему гиперкритиков. Вторую часть своего труда Модестов посвятил разбору сведений об этрусках и мессапах, а затем в нескольких статьях разбирал вопрос о расселении по Италии различных народов. Довести свои исследования до начала Рима Модестову не удалось, но он наметил пути использования археологического материала для построения общей истории Италии. Труд его хотя в некоторых частях и устарел, но и после открытия нового материала остаётся до сих пор общепризнанным ценным посо- бием по истории первобытной Италии. Вопросы римской истории в царскую эпоху и в раннерес- публиканский период затрагивал в многочисленных своих статьях И. В, Нетушил (1850—1928 гг.). Его можно назвать представителем умеренно-скептического направления. Не доверяя римской традиции, он был далёк от гиперкритики Пайса. Большую роль в образовании различных легенд сыграли, по мнению Нетушила, последующие политические события. Так, под воздействием событий, связанных с заговором Катилины, возникла история Тарквиниев. Ряд выводов Нетушила о происхождении магистратур, о внешней поли- тике Рима заслуживает, несомненно, внимания, но приходится отметить, что не все его критические изыскания дали положительные результаты и не все могут быть приняты: события политической жизни изучались им в отрыве от социальной истории. Недостатком работ Нетушила было и то, что он пренебрегал археологией. Его общий курс «Обзор римской истории и источниковеде- ния» в своё время был хорошим справочным пособием. Таким же можно считать и его «Очерк римских государственных древно- стей» (изд. 2, 1907 г.), где дан систематический обзор римских государственных учреждений,
Глава II. Историография древнего Рима 35 Вопросы римской жизни последних столетий Республики и первых десятилетий Империи рассмотрены в «Очерках исто- рии Римской империи» прогрессивного учёного Р. Ю. Виппера (1859—1954 гг.). Работа даёт яркое изображение экономиче- ской жизни и социальной борьбы; автор её находился под впе- чатлением революции 1905—1907 гг. и наступившей вслед за ней реакции. Во многих местах своего труда автор протестует против реакционной демагогии и выступает убеждённым сто- ронником демократических начал. Р. Ю. Виппер уделил большое внимание положению рим-* ской демократии и её борьбе в конце Республики. «Осуждение умирающей демократии Рима односторонне и несправедливо. Оно основано не столько на анализе политической летописи римской демократии, сколько на теоретической характеристике, составленной усилиями противников демократии, причём в общем натиске соединяются древние писатели конца Респуб- лики с врагами демократии в Новейшей Европе» х. Решительно возражает он против распространённого взгля- да, что императорская власть была в Риме «демократической монархией». Необходимо, однако, отметить, что в построении социально-экономической истории Р. Ю. Випперу присущи черты буржуазного модернизма. Автор не только не подчёрки- вает рабовладельческого характера римской экономики, но вме- сте с тем говорит о капитале, римских капиталистах и бирже, употребляя эти термины в современном значении. Существен- ным недостатком исследования Р. Ю. Виппера является и то, что в нём не обращено внимания на борьбу между рабами и ра- бовладельцами и на роль социальных движений в провинции. Общий обзор политической и социальной'истории Римской им- перии Р. Ю. Виппер изложил в своих лекциях по истории средних веков 1 2. Вопросы социальной и экономической истории Римской империи освещены в «Очерках из истории средневекового об- щества и государства» Д, М. Петрушевского (1863—1942 гг.). В книге даётся систематический обзор экономической и соци- альной истории времён Империи. После характеристики соци- альных отношений эпохи расцвета Империи I и II вв. н. э. Д. М. Петрушевский разбирает те условия, которые привели к закрепощению сословий, затем к ослаблению Римского госу- дарства и, наконец, к его падению. Это была первая в историо- графии попытйд дать синтетическое построение социально-эко- номической истории эпохи Римской империи. Отрицательной 1 Р. 10. Виппер, Очерки истории Римской империи, М. 1908; 2 См. Р. Ю. Виппер. История средних веков, Издательство МГУ, 1947.
56 Источниковедение и историография древнего Рима стороной работы Д. М. Петрушевского являлось игнорирова- ние фактов социальной борьбы. Детально разбирая эволюцию институтов Римской империи и прослеживая процесс всеобщего закабаленйя, автор полностью обходит вопрос о восстаниях провинциального населения, колонов и рабов. Таким образом, во второй половине XIX и в начале XX в. русская буржуазная наука сделала значительные успехи в изу- чении римской истории. Русские учёные дали многочисленные самостоятельные исследования по общим и частным вопросам римской истории, не только не уступавшие работам западно- европейских историков, но во многих отношениях занимавшие более прогрессивные позиции. Особенностью трудов передовых представителей русской историографии была широкая поста- новка вопросов, попытка разрешить самые актуальные про- блемы римской истории. Однако наряду с этим необходимо от- метить и классовую обусловленность и буржуазную ограничен- ность русской дореволюционной историографии. Далеко не всегда в ней преодолевались реакционные течения западной буржуазной историографии. Так, например, в'построениях мно- гих русских исследователей мы сталкиваемся с модернизмом, гиперкритикой и эмпиризмом. Не всегда оценивались должным образом достижения отечественной историографии, и на про- изведения таких выдающихся учёных, как Крюков, Ешевский и ~ " обращено внимание лишь в последнее время. После победы Великой Октябрьской социа- листической революции реакционные тен- денции в западноевропейской историогра- фии усиливаются. В среде буржуазных 1 историков широкое распространение йолу- чила книга одного из наиболее реакцион- ных белоэмигрантов — М. И. Ростовцева «Социально-экономиче- Драгоманов, было < Западная историография периода общего кризиса капиталистической системы ская история Римской империи». Ростовцев, стремясь исполь- зовать историческую пауку в качестве орудия идеологической борьбы, пытался дать систематическую историю хозяйства и социальных отношений эпохи Империи преимущественно I и III вв. н. э. Он ставил вопрос о социальной основе император- ского режима и изменении её в различные периоды. По Ростов- цеву, императоры из династии Юлиев-Клавдиев, опирались на «победившую италийскую буржуазию», впоследствии же, осо- бенно при Антонинах, императорское правительство опирается на «буржуазию многочисленных провинциальных городов». Но господствующий слой всегда оставался незначительным, в городах происходила борьба между богатыми и бедными. Это приводит в III в. н. э. к военной анархии, которая, по мнению Ростовцева, была революцией. В римской армии, по своему произволу менявшей императоров, Ростовцев видел вооружён-
Глава II. Историография древнего Рима 57 ные низы населения («пролетариев и крестьян»), которые вы- ступили против городской буржуазии и нанесли ей поражение. Деспотическое правление восточного типа, установленное Диок- летианом и Константином, не могло предотвратить гибель импе- рии и всего античного мира. Время Империи характеризуется широким распространением культуры, вследствие чего культура «теряла свою интенсивность», и это способствовало гибели ан- тичного мира. Ростовцев воспринял большинство наиболее ре- акционных положений историографии конца XIX и начала XX в.: мнение Пёльмана о разрушительном действии революции в античном мире, мнение Э. Мейера о неизбежности гибели куль- туры и мнение реакционного баварского профессора О. Зеека об утрате римской культурой её интенсивности. Ростовцев — принципиальный сторонник модернизации хозяйственных явле- ний античности. Городская знать всюду названа у него муни- ципальной буржуазией. Особенно отчётливо сказывается его реакционный модернизм при изложении кризиса III в. н. э. С его трактовкой армии как «вооружённых пролетариев и кре- стьян» не согласны даже многие представители буржуазной историографии. По существу его «История Римской империи» является произведением, долженствующим служить делу миро- вой реакции. В период общего кризиса капитализма римская история в империалистических странах используется нередко как сред- ство реакционной пропаганды. В Германии после прихода к власти фашистов история древ- него мира была поставлена фашистскими главарями на службу пропаганде нацизма и должна была обосновать их реакционные и агрессивные планы. Особое внимание было обращено на «расовый вопрос». Развитие италийской культуры рассматри- валось как результат появления в пределах Италии «высшей», «арийской», расы; особая роль отводилась римлянам. Социаль- но-экономические вопросы считались второстепенными, а неко- торые фашистские «историки» отрицали даже наличие социаль- ных мотивов в борьбе патрициев и плебеев, сводя её к борьбе политической и племенной. Смешение с другими народами, по утверждению фашистских авторов, привело к утрате «расовой чистоты», сделало римлян «неполноценными» и содействовало завоеванию Рима германцами. Это завоевание рассматривалось фашистскими «историками» как обновление Западной Европы «чистокровными» германцами. История войн отрывалась от истории социальной и рассматривалась как «победоносное ше- ствие народа-завоевателя». История римской внешней политики рассматривалась как планомерное осуществление идеи мирового господства. Возвышение отдельных деятелей ставилось в зави- симости не от политической и социальной обстановки, а от их
58 Источниковедение и историография древнего Рима расового типа. Так, фашистские фальсификаторы прославляли Цезаря, как «истинного арийца», и Августа, как «владетельную натуру», «нордический тип». Фашистскими авторами превозносилась римская дисцип- линированность, любовь к субординации и отрицалась спо- собность римлян к самостоятельному творчеству в области культуры. Синтез того и другого считался уделом лишь герман- ских племён. Фальсифицировалась римская история и итальянскими фашистами, рассматривавшими историю Италии в новое и но- вейшее время как продолжение истории древнего Рима. Свои империалистические притязания итальянские фашисты оправды- вали примерами из истории Римской империи и заявили пре- тензии на господство во всём Средиземноморье. Они идеализи- ровали Августа как «умиротворителя» Италии и «создателя римской мощи» и пытались в своей пропаганде использовать лозунги времён принципата. «Расовая ‘теория» отнюдь не была распространена лишь в фашистской Германии. У английских и французских буржуаз- ных историков вместо термина «этнические различия» часто говорится о расовых различиях, хотя «расы» эти — различные италийские племена. Попытки объяснить те или иные события расовыми различиями можно встретить у некоторых американ- ских историков; у них мы найдём попытки объяснить падение античности «вырождением расового типа» и «смешением рас». Симптоматично, что вопрос о падении античного мира за- нимает и в настоящее время буржуазную литературу. Ещё с конца 20-х — начала 30-х годов XIX в. некоторые буржуаз- ные учёные (Допш и др.) доказывали,, что падения античности в сущности не было и переход к средневековью был мирным, не был связан ни с упадком культуры, ни с изменением экономи- ческих отношений. В настоящее время реакционные буржуаз- ные историки, наоборот, говорят о катастрофе, погубившей Римскую империю. Реакционный модернизм, соединённый с ра- сизмом, особенно широко распространён в исторических сочи- нениях некоторых американских писателей, появившихся после второй мировой войны. Характерной чертой ряда западноевропейских и амери- канских историков является апология римской экспансии. Эта концепция зародилась ещё в начале XX в. По мнению Арнольда, Лукаса, Крамера и других, Рим не стремился созна- тельно к захватам. Они приходили сами собой, но вместе с тем у римлян выработалась такая система управления народами, которая является образцом для последующих веков. В новое время такой «ученицей» Рима является Великобритания; не- даром такие термины, как доминионы, кодоции, империя, все
Глава 11. Историография древнего Рима 59 римского происхождения. Во взаимоотношениях между Римом и провинциями, с одной стороны, Великобританией и колони- ями — с другой, эти историки-публицисты находили много общего. Ленин по поводу этих концепций писал: «...«общие» рассу- ждения об империализме, забывающие или отодвигающие на задний план коренную разницу общественно-экономических формаций, превращаются неизбежно в пустейшие банальности или бахвальство, вроде сравнения «великого Рима с великой Британией»» х. Однако эти банальности, высказанные в начале XX в. публицистами и чиновниками, развиваются и варьиру- ются многими современными английскими и американскими историками, старающимися доказать, что Рим всегда втягивался в конфликты, из которых выходил «случайно» победителем, и «в силу неизбежности» приобретал новые территории. Эта «теория» направлена на оправдание современных империалисти- ческих захватов и агрессии. Вместе с этим ряд западноевро- пейских историков Рима стал применять в своих исследова- ниях просопографический метод, т. е. подменять историю со- циальной борьбы историей отдельных римских знатных фа- милий, эгоистические интересы которых будто бы определяли, по их мнению, политическую историю Римской республики в III—I вв. до н. э. Для современной буржуазной' историографии характерен формализм, который сказывается особенно в изучении культу- ры: права, религии, литературы/ Иногда он сочетается с каким- то символизмом и даже мистицизмом. Говорят о народах, куль- тура которых определяется почитанием Юпитера и Марса или же Коры и Деметры. Своеобразный фидеизм сказывается у некоторых историков в полном отказе от критики традиции и в безусловном признании того, что в XIX в. и в начале XX в. считалось недостоверным. После второй мировой войны 1939—1945 гг. в различных странах 3. Европы и США некоторые из историков пытались восстановить версию об историчности личности мифического основателя христианства (французский историк Лобриоль, аме- риканские — Дюрант, Олмстэд) и реальность различных легенд о Константине (Холсэппл). По таким вопросам, как история социальных движений, колонат, редко стали появляться спе- циальные работы, и о колонате, например, нет почти совсем упоминаний даже , в многотомных изданиях по экономической истории древнего Рима. Эклектизм также характерен для буржуазной историогра- фии. Всё реже Ь реже появляются работы обобщающего харак- 1 В. И. Ленин, Соя., т. 22, стр. 247.
М Источниковедение и историография древнего Рима тера. Их заменяют коллективные издания, которые начинают выходить с 20-х годов XX в. Таковы, например, «Кэмбриджская древняя история», французские издания: «Всеобщая история» под редакцией Рлотца и «Эволюция человечества» и т. д. В этих изданиях использованы новые материалы, учтены данные последних ар- хеологических и эпиграфических открытий, но основным за- ключениям этих трудов свойственны общие недостатки буржу- азной историографии: в вопросах социально-экономической истории авторы остаются на позициях модернизма, им чужды широкие обобщения, большая часть статей носит компилятив- ный характер. Некоторое научное значение имеет «Кэмбриджская древняя история». Изложение римской истории в этом произведении начинается с VII тома, где она даётся вместе с историей эллини- стических стран. Целиком Риму посвящены тома с IX по XII. И в этом издании нельзя найти единой точки зрения. В IV томе, например, этруски трактуются как народ, пришедший из Азии, в VII томе — как автохтоны. В собрании есть ряд удачных ста- тей; представляют, например, интерес главы, которые касаются жизни провинций; имеют некоторое значение и справочные ука- затели, но в целом и «Кэмбриджская история» лишена единой концепции; в ней нашли отражение неверные концепции бур- жуазных учёных; для неё характерна, например, англо-амери- канская точка зрения на римские захваты, как на «случайное» или «неизбежное» вмешательство. Довольно полно представлена римская история во «Все- общей истории» Рлотца. Но всё собрание состоит из отдельных томов, идейно между собой не связанных. Так, I том написан Пайсом, излагающим историю Рима с гиперкритической точки зрения, а история ранней Империи написана Омо, не давшим ничего нового и не уделившим внимания даже новым открытиям по истории римских провинций. Резко критикуя скрывающиеся за академическими, на первый взгляд, рассуждениями того или иного историка ре- акционные тенденции, отражающие империалистические планы определённых агрессивных кругов, советская историческая наука вместе с тем не может не учитывать того ценного и прогрес- сивного, что внесено Прогрессивная зарубежная историография в изучение истории античности за рубежом. В настоящее время есть основания го- ворить и о прогрессивных течениях в за- падноевропейской историографии. Не- которые учёные, например в Англии и Италии, стремятся осветить историю античности с точки зре- ния марксистской теории. Не всё в этих трудах является при- емлемым, но сам по себе факт, что в то время, когда реакция
Глава II. Историография древнего Рима ei мобилизовала все силы, чтобы «опровергнуть» марксистское учение, находятся учёные, которые пытаются осветить вопросы истории с марксистских событий, имеет существенное значение. Большая работа в области истории древнего мира ведётся в странах народной демократии. Многие учёные, прошедшие старую школу, находившиеся недавно под влиянием буржуаз- ных теорий, стремятся идти по пути марксизма-ленинизма и изучают достижения советской науки. Большие работы прово- дятся ими в области исследования балканских и дунайских областей в римскую эпоху, разрабатываются и отдельные проблемы истории Рима. Великая Октябрьская социалистическая Советская революция создала все условия для пло- г г 'г дотворного развития научных знании. В. И. Ленин развил марксистское учение и дал советским историкам образцы подлинно научного исторического анализа. Много ценного черпает историк античного мира в работе В. И. Ленина «О государстве». В ней даётся общее определение государства и говорится о его формах и роли в рабовладельче** ском обществе. В. И. Ленин характеризует классовую борьбу в рабовладельческом обществе и подробно останавливается на значении и роли восстаний рабов. В. И. Ленин в некоторых своих работах обращал внимание на захватнический характер внешней политики Рима, характеризуя её как империали- стическую х. Весьма интересна характеристика, данная В. И. Лениным, пуническим войнам 1 2. Труды основоположников марксизма являются для совет- ских историков методологической основой их исследователь- ской работы. Советские историки особое внимание уделили тому вопросу, которого совсем не касалась буржуазная исто- риография: вопросу о восстаниях рабов и их роли в истории Рима. Настоящим открытием было исследование С. А. Жебе- лева «Последний Перисад и скифское восстание на Боспоре», в котором автор установил, что в римскую эпоху в конце II в. до н. э. на современной территории СССР, в Боспорском цар- стве, произошло восстание скифских рабов под руководством Савмака. С. А. Жеэелеву принадлежит и исследование источ- ников по истории первых восстаний рабов. Эта работа написана совместно с С. И. Ковалёвым, который написал отдел, касаю- щийся восстаний рабов в Сицилии и значения их в римской истории. Профессор А. В. Мишулин посвятил восстанию Спар- така монографию, в которой дал самостоятельное решение ряду важных вопросов, касающихся хронологии движения, его хода 1 См. В. И. Ленин, Соч., т. 22, стр. 247. 2 См. В. И. Ленин, Соч., т. 26, стр. 135.
62 Источниковедение и историография древнеео Рима и причин поражения спартаковцев. Спартаковское восстание А. В. Мишулин рассматривает в тесной связи с другими дви- жениями рабов. Советская историография уделяет особое внимание социаль- ным условиям перехода от Республики к Империи, положению различных слоёв населения (особенно рабов и колонов) в эпоху Империи, распространению христианства, восстаниям рабов и одновременным вторжениям «варваров» при переходе от антич- ности к средневековью. С. И. Ковалёв и А. В. Мишулин поставили вопрос о соци- альных причинах перехода от Республики к Империи. Иссле- дованию этой же проблемы посвящена и капитальная работа Н. А. Машкина — «Принципат Августа». История италийского сельского хозяйства конца Республики и начала Империи в связи с последствиями движения рабов освещена в исследова- ниях М. Е. Сергеенко. Идеология освободительных движений времён Гракхов изучалась С. И. Протасовой. Идеологическая же борьба в I в. до н. э. обстоятельно освещена в моногра- фии С. Л. Утченко. В советской исторической литературе появился ряд тру- дов, касающихся истории римских провинций. В своей книге «Восточные провинции Римской империи в I—III вв.» А. Б. Ра- нович прослеживает те изменения, которые произошли в про- винциях после установления Империи, обращая внимание на аграрные отношения, жизнь городов и культуру. А. Б. Ранович привлёк большой материал, и ряд важных эпиграфических и папирологических документов впервые появился в русском пе- реводе. Р. Ю. Виппер и А. Б. Ранович исследовали вопросы ранне- христианской истории в связи с общими проблемами истории Империи. В 1954 г. была опубликована монография Р. Ю. Виппера «Рим и христианство», в которой изложены научные взгляды на возникновение христианской религии. В книге этот про- цесс связывается с общим историческим развитием общест- венных отношений в Римской империи. Процесс исторического развития центра и периферии Рим- ской империи в I—II вв. н. э. был исследован в моногра- фии и О. В. Кудрявцева. Исключительно важное значение имеет недостаточно раз- работанный вопрос о восстаниях эксплуатируемого населения, поставленный советскими исследователями. История их почти не разрабатывается в трудах буржуазных учёных. Несмотря на скудость источников, советские исследователи Н. А. Машкин, Е. М. Штаерман и А. Д. Дмитров и другие показали, что сопротивление местного населения не прекращалось и в самые
Глава II. Историография древнего Рима 63 благоприятные периоды истории Римской империи, а в эпоху кризисов принимало чрезвычайно острые формы. Большое внимание уделено было и истории международных отношений в древности. В. С. Сергеев в первых главах «Исто- рии дипломатии» (т. I, 1941 г.) дал подробный очерк внешне- политических связей в древнем мире. Автор определяет приёмы и методы римской дипломатии и подчёркивает, что дипломатия сыграла большую роль в создании римской державы. Ряд спе- циальных работ затрагивает вопросы римской внешней поли- тики в связи с историей нашей родины. Академик Я. А. Манан- дян в монографии «Тигран Второй и Рим» (1943 г.) рассмотрел те отношения, которые сложились у Армении и соседних с нею областей с Римом в начале I в. до н. э. и исследовал историю возвышения Армении и борьбы её с Римом. Взаимоотношениям между Римом и Боспорским царством посвящены работы Д. П. Калистова и В. Ф. Гайдукевича. В. Н. Дьяков дал спе- циальное исследование, касающееся утверждения римлян в пре- делах Таврики. А. И. Болтунова посвятила свои исследования изучению кавказских и закавказских областей в римскую эпоху. Вопросы о взаимоотношениях между Восточной Римской импе- рией и славянами освещены в исследованиях А. В. Мишулина. В журнале «Вестник древней истории» (выходит с 1937 г.) напечатан ряд исследований по истории древнего Рима. Кроме того, в журнале публиковались сообщения о результатах раско- пок в различных частях территории бывшей Римской империи, критические обзоры литературы по истории Рима, а также пере- воды источников. В Советском Союзе появились новые пере- воды классических авторов (Плавт, Теренций, Вергилий, Го- раций, Апулей, Петроний, Лукиан и ^другие). М. М. Покров- ский и И. М. Тройский издали труды, посвящённые обзору истории римской литературы. Из общих работ необходимо отметить труд С. А. Жебелева «Древний Рим» (1922—1923 гг.), где краткое изложение событий сопровождается замечаниями, вводящими читателя в основные вопросы римского источниковедения и римской историографии. А. И. Тюменев посвятил истории Греции и Рима общий очерк «Историй античных рабовладельческих обществ», где главное внимание уделено экономическим вопросам. Особое значение имело для советской историографии появле- ние в 1938 г. «Очерков по истории древнего Рима» В. С. Сер- геева. Работа отличается живым и образным изложением. Автор даёт мастерские характеристики исторических деятелей, умело рисует различные социальные типы. В томе наиболее оригиналь- ной является трактовка условий перехода от республики к мо- нархии. В./С. Сергеев обращает особое внимание на так назы- ваемых «предимператоров», к которым он относит уже Сципиоцц
64 Источниковедение и историография древнего Рима Старшего и которые, опираясь на определённые социальные круги, прокладывали путь монархии. Наибольшее значение имеет вторая часть «Очерков», посвящённая Римской империи. Автор обосновывает то положение, что переход к Империи был неизбежным и в известных отношениях прогрессивным явлением, способствовавшим росту хозяйства и развитию провинциальной жизни. В. С. Сергеев показывает, что во времена Империи в недрах рабовладельческого общества зарождаются элементы феодального общества. Большое внимание уделил В. С. Сер- геев истории поздней Империи. В 1948 г. увидели свет «История римского народа» В. Н. Дьякова, ч. 1 и «История Рима» С. И. Ковалёва. И в той и в другой книге уделено большое внимание ранней истории Рима, в частности вопросу о достоверности римской традиции. Выво- ды авторов различны: в то время как С. И. Ковалёв считает традицию во многих отношениях достоверной, В. Н. Дьяков выражает сомнение в истинности её данных в этом отношении, приближаясь к позициям гиперкритиков. Подобное разногласие показывает, что советская историография должна вплотную по- дойти к вопросу, который был поставлен буржуазной историо- графией в начале XIX в. и разрешить который она оказалась бессильной. С. И. Ковалёв даёт подробное и систематическое изложение римской истории, близкое к литературным источ- никам (особенно в истории ранней Республики). Он ставит ряд новых вопросов, в частности уделяет большое внимание тому, что следует разуметь под революцией и революционными движениями в римской истории. Теория марксизма и те условия, в каких находится истори- ческая наука в Советском Союзе, обеспечивают плодотворное развитие римской историографии и критическое исследование того огромного наследства, какое оставил современности античный мир в виде многообразных памятников и источников.
РАЗДЕЛ ВТОРОЙ ДОРИМСКАЯ ИТАЛИЯ И ДРЕВНЕЙШИЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ РИМА ГЛАВА Ш ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ ДРЕВНЕЙ ИТАЛИИ .А.пеннинский полуостров, получивший издавна название Италии, занимает центральное положение в северо-западной 'части Средиземного моря. С запада он омывается Тирренским морем, а с востока — Адриатическим, составляющими части Средиземного моря, зачастую называемого античными писате- лями «внутренним» и даже «нашим» морем. Береговая линия Апеннинского полуострова менее изрезана, чем южное побе- режье Балканского полуострова; в Италии не было большого количества удобных гаваней и прибрежных островов, которые способствовали развитию судоходства в самые ранние эпохи исторической жизни Греции. Самые удобные бухты Тирренского моря были в Неаполи- танском заливе, где в исторические времена находились важ- ные порты Неаполь и 'Путеолы, а также в устье Тибра, где ещё !:в раннюю римскую эпоху возникла гавань Остия. Что же касается южной части Тирренского моря, то заливы и бухты, образуемые им, удобны для стоянки лишь небольших кораблей. Несколько гаваней находилось и на побережье Адриатического моря. На его берегу на значительном протяжении тянется намыв- ная полоса, переходящая в мели, из-за которых корабли могли бросать якорь лишь в нескольких километрах от берега. Мели затрудняли подход даже к превосходной естественной гавани, где был расположен важный в римскую эпоху портовый город Брундизий. Несколько ранее Брундизия большое значение при- обрёл Тарент, находившийся на перешейке между обширной бух- той и значительной лагуной. К югу от Тарента море образует несколько небольших гаваней, около которых были построены греческие городя-колонии. Южная оконечность Италии лишь узким Сицилийским (или Мессинским) проливом отделена
66 Доримская Италия и древнейший период истории Рима от острова Сицилии, являющегося в геологическом отношении как бы продолжением материка. В прибрежных местностях развился ряд промыслов, имев- ших важное значение для жизни италийских племён. В устье Тибра, например, издавна находились солеварни, и путь к ним носил даже название Соляной дороги. Во многих местах суще- ствовали рыбные промыслы, а в некоторых пунктах (напри- мер, в Таренте) вылавливали раковины, из которых добывался пурпур, служивший для окраски шерстяных тканей. С севера Апеннинский полуостров отделяется от других частей Европы высокими Альпами, переход через которые за- труднён, но всё же возможен. Долины рек, текущих с гор, а также горные перевалы позволяли переселенцам и завоевате- лям вторгаться в Италию. Апеннины тянутся по всему полуострову, расчленяясь на не- сколько хребтов. Продолжением их являются Сицилийские горы. Апеннины состоят большей частью из невысоких горных цепей, лишь некоторые их вершины возвышаются больше чем на 2500 метров над уровнем моря. Горные цепи не препятствовали сооб- щению между различными областями полуострова — в этом отно- шении Италия имела значительные преимущества перед Грецией. Большую роль в различных геологических изменениях полу- острова сыграли вулканы. Во многих местах почва Италии вул- канического происхождения. Из вулканов особенно известны: Этна на острове Сицилия и Везувий на западном побережье Италии. Последний считали окончательно потухшим до августа 79 г. н. э., когда неожиданно произошло ужасное извержение, и с тех пор Везувий остаётся непрерывно действующим вулканом. Во многих местах горы Италии пересекаются реками раз- личной величины. Самой большой из них является река По (в древности Падуе). В Средней Италии судоходной была лишь река Тибр. Другие реки Апеннинского полуострова не играли какой-либо заметной роли в хозяйственной жизни населения. Италия отличается мягким климатом. Сравнительно холод- ные зимы бывают в северной части страны, где морозы доходят иногда до 10 и даже 12°. В этом районе круглый год выпадают обильные осадки, больше всего осенью и зимой. Средняя тем- пература июля равна 23—25°. К югу от Апеннин, в Средней Италии, зима значительно теплее, снег выпадает очень редко, лето жарче, дожди выпадают лишь весной и осенью. Климат Южной Италии и Сицилии субтропический: здесь жаркое лето, в течение которого почти совсем не бывает дождей, и тёплая, мягкая зима. Флора Италии богата и разнообразна. Наряду с листвен- ными деревьями, обычными для стран умеренного климата (дуб, тополь, ольха), здесь растут гранатовые деревья, вечцо-
Глава tit. Природные условия древней Италии 6? зелёные кустарники (лавры, мирты), а на юге могут произ- растать финиковые пальмы. Климатические и почвенные условия содействовали широ- кому распространению различных культурных растений. В Италии рано стали культивироваться злаки. Разведение вино- града относится ещё к доисторической эпохе. Под влиянием греков виноградники и оливковые деревья стали насаждаться почти по всему полуострову. Тогда же появились кипарис и пиния, одно из самых характерных для современной Италии деревьев. В римскую эпоху были насаждены каштаны, абри- косовые и персиковые деревья. Фауна Италии та же, что и в других европейских странах. В древности в Апеннинах во- дились газели, дикие козы, каменные бараны; в лесах, росших по склонам гор, — медведи и волки. Сельское хозяйство являлось основным занятием жителей древней Италии. Самох! плодородной областью была долина реки По. Из областей Средней Италии особенно славилась своим плодородием страна полей — Кампания. К Средней Ита- лии относится и Лаций, занимающих! область нижнего течения Тибра и отделённый от соседних областей невысокими горами, из которых особенное значение в истории получили Альбан- ские горы. В юго-западной части почва Лация легко заболачи- валась, и поэтому здесь можно было заниматься земледелием лишь при условии дренажных работ. К северу от Лация рас- положена холмистая область — Этрурия. Горные районы Средней и Восточной Италии были удобны главным образом для занятия скотоводством; восточная часть Апеннинского полуострова менее плодородна, чем западная. Тем не менее Апулия и примыкающие к ней области Южной Италии (Калабрия, Лукания, Бруттий) процветали в VIII— V вв. до н. э., в период могущества греческих городов. В рим- скую эпоху здесь был заметен упадок, а в императорское время это были малонаселённые районы, в которых преобладало крупное скотоводство. В отношении естественных богатств Италия уступала Пи- ренейскому и Балканскому полуостровам. Лишь в Этрурии добывались медь и олово, а на острове Ильве (Эльбе) — железо. Это обстоятельство ещё в древнейшие времена заставляло жите- лей Апеннинского полуострова ввозить металлы из других стран. Почти все авторы античного мира сходились на том, что Италия являетсй\страной, благоприятной для жизни человека. Они говорили об естественных укреплениях, плодородии почвы, богатой растительности и прекрасном климате. Но италийская природа требует применения труда. Почва нуждается не только в обработке, но иногда необходимо и искусственное орошение и дренажные работы, без которых почва заболачивается и
68 Доримская Италия и древнейший период истории Рима становится неудобной для земледелия. В некоторых болотистых местах Италии уже в древности легко распространялась малярия. Название «Италия» идёт от греков. Первоначально оно отно- силось к одной из областей Калабрии. Впоследствии оно перешло на весь Бруттий. Во второй половине III в. до н. э. название «Италия» относится уже ко всему полуострову. В начале Импе- рии было установлено, что границей Италии являются Альпы. ГЛАВА IV ДРЕВНЕЙШЕЕ НАСЕЛЕНИЕ ИТАЛИИ 1. Первобытная археология Италии Палеолит и неолит В различных частях современной Италии и Сицилии сохранились древнейшие па- мятники человеческой культуры. От обитателей древнекаменного века (палеолита), которые жили в пещерах, занимались охотой и собиранием плодов, остались каменные топоры, кремнёвые скребки и наконечники стрел, украшенид из кости и рако- вин. Археологические раскоп- ки свидетельствуют о том, что в поздний период палеолита умерших хоронили в неглу- боких рвах; трупы окрашива- ли красной краской, в могилу клали оружие и инструменты. Новейшие археологические исследования показали, что период неолита в Италии был Рис, 1. Орудия палеолитической эпохи. Найденные в гроте Романелли, в южной Италии непродолжительным и памят- ников неолитической культу- ры сохранилось мало. Ранние следы неолитических стоянок относятся приблизительно к концу четвёртого тысячеле- тия до н. э. В этот период обитаемы были не только пе- щеры и гроты, строились уже и хижины, которые группиро- вались в посёлки, стали при- ручать животных, начали из- готовлять глиняную посуду.
Глава IV. Древнейшее население Италии 69 Археологические открытия последних де* Переход к бронзе. сятилетий свидетельствуют о ранних свЯ* ерр м ры зЯх Италии с эгейскими центрами, с Бал- канами, Придунайскими областями и т. д. В различных частях Апеннинского полуострова и на близких к нему островах в раз- ные эпохи возникали культурные центры, находившиеся во взаимодействии и влиявшие друг на друга. Это даёт основание говорить об определённых линиях общеиталийского развития, восходящего к древним эпохам. Связь с другими странами спо- собствовала раннему проникновению в Италию металлов. Археологиче- ские данные говорят о том, что со второй половины третьего тысячеле- тия начинается переход к энеолиту (халколиту): наряду с камнем на- чинает применяться для поделок и медь, остающаяся ещё предметом роскоши, а также золото и серебро. Наиболее полно представлены энеоли- тические стоянки в Северной Италии (в Лигурии), но следы их находят и в Умбрии, Северном Лации и в дру- гих местах. Оружие и предметы труда изготовлялись ещё из камня, но встре- чались изделия из меди и украшения из серебра. Жители наряду с охо- той и рыболовством занимались так- же и скотоводством. Селились в пе- щерах, а также в круглых, овальных Рис. 2. Сосуд из Кампании эпохи энеолита и прямоугольных хижинах, сделан- ных из дерева и обмазанных глиной. Трупы хоронились в рвах, причём пе- ред погребением их окрашивали ох- рой, а возможно, и бальзамировали, в могилу клали различные предметы: оружие, украшения; есть указания на то, что в честь умершего устраивался иногда погребальный костёр. Жители Северной Италии связаны были, несомненно, с Ис- панией; существовали связи и с центрами крито-микенской культуры. Некоторые сцены из «Одиссеи» свидетельствуют о близком знакомстве ахейцев с природой Сицилии и Италии. Наиболее заметйо влияние крито-микенской культуры в Сици- лии, где сравнительно рано начинается переход к меди и бронзе. Центры энеолити/1еской культуры находились и на других ост- ровах. Особенно" замечательны остатки грандиозных сооруже- ний на острове Мальта; постройки типа долменов встречаются в Сардинии.
tO До римская Италия и древнейший период истории Римй Переход к меди и бронзе можно проследить в различных об- ластях Италии. В Апулии этот процесс происходил под влиянием Сицилии. Следы ранней бронзовой культуры были найдены также в Калабрии и на берегах Тирренского моря. Для изу- чения эпохи бронзы особенно интересна Северная Италия, где Рис. 3. Бронзовые изделия эпохи террамар: 1) бронзовый топор, 2 и 4) два медных шила с костяными нако- нечниками, 3) наконечник копья, 5) бронзовое долото около 1800 г. до н. э. появились новые поселенцы. Они соору- жали свои постройки на сваях (палафиты — palafites) и сели- лись первоначально только на реках и озёрах, но впоследствии свайные поселения строились и на суше. Остатки этих поселений современные итальянцы называют террамара (terra тага — жир- ная земля), отсюда происходит и название всей культуры. На местах стоянок террамар найдены различные изделия из бронзы: оружие, предметы обихода и инструменты, а также
Глава IV. Древнейшее население Италии 71 украшения; встречаются предметы, сделанные из рога и кости. Жители террамар стояли на сравнительно высоком уровне культуры. Они занимались скотовод- ством. В то же время появилась в Италии ло- шадь и стала впервые применяться двухколёс- ная телега. Наряду со скотоводством большую роль стало играть зем- п Л , г о» г Рис. 4. Оссуарии (сосуды с пеплом умер- леделие. Культивиро- ших) из поселений террамар вались пшеница и бобы. Уже к этому времени относятся первые насаждения вино- града и фруктовых деревьев. Успехи сделало и керамическое производство. Жители террамар сжигали трупы и хоронили прах умерших в особых сосудах. Культура террамар развивалась главным образом в Северной Италии, но оказала влияние и на обита- телей других её областей, в частности Лация. Переход к железу отмечен ранее всего Переход к железу. /до |qqq г до н э \ в Сардинии, где суще- Культура Виллановы v г J ствовала особая довольно высокая куль- тура; там наряду с железными орудиями были найдены посвя- тительные фигуры из бронзы, изображающие воинов и жрецов, Рис. б. Оссуарии эпохи Виллаповы которые пользовались, видимо, особым влиянием. Приблизи- тедьцо ц 1000 г. до ц. относится начало первой фазы культуры
72 Доримская Италия и древнейший период истории Рима железа в Сицилии, а приблизительно в X в. до н. э. наблю- дается появление железа и в южных областях Италии — в Ка- лабрии, Апулии, а затем в Лукании, Кампании и других ме- стах. На севере Италии в X в. до н. э. появляются новые пере- селенцы, принёсшие в Италию своеобразную культуру, которая по месту археологических находок в селении Вилланова, неда- леко от Болоньи, в Северной Италии, называется культурой Виллановы. Поселения этой культуры были распространены и в Средней Италии. Предметы из железа играют в поселениях типа Виллановы большую роль, чем в других областях. Сосуды из глины и бронзы украшены сложным геометрическим орна- ментом. Для носителей культуры Виллановы характерно также трупосожжение; пепел собирали в особые биконические сосуды и хоронили в так называемых шахтовых могилах. Городища эпохи Виллановы представляют собой остатки укреплённых родовых посёлков. Культура Виллановы существовала приблизительно между 900 и 700 гг. до н. э. Археологические памятники, напоминаю- щие находки в Вилланове, открыты и в других странах, глав- ным образом по Дунаю. Их относят к так называемой «галыптат- ской культуре». Вполне возможно, что с берегов Дуная представители галыптатской культуры переселились в Италию. 2. Италийские племена Данные археологии свидетельствуют о различных напласто- ваниях в пределах Апеннинского полуострова и о том, что Италия была заселена с давних времён и что некоторые культурные традиции восходят к самому отдалённому прош- лому. Пришельцы, неоднократно вторгавшиеся в Италию, не разрушали того, что уже было создано, а смешивались с местным населением и создавались новые этнические обра- зования. В историческую эпоху население Италии в этническом от- ношении отличалось необычайной пестротой. Наиболее древним слоем принято считать слой, оставленный лигурами, обитав- шими в северной части Италии, а также сикулами и сиканами, которые населяли в историческую эпоху Сицилию, но следы их находят и в Италии. Большинство жителей Италии в середине первого тысячелетия до нашей эры составляли индоевропей- ские племена италиков. Характерной чертой их было сходство языков, но в культурном отношении у племён,относящихся кита- ццкам, было немало отличий, указывающих на то, что разлиц-
Глава IV Древнейшее население Италии 73 ные племена образовались в результате слияния разных этни- ческих групп. Наиболее значительными среди италийских пле- мён были сабеллы, умбры, оски и латины. Наиболее многочисленными из сабелльских племён были самниты. Часть их покорила осков, населявших Кампанию, и в результате смешения осков и самнитов произошли кампанцы, создавшие под греческим влиянием кампанскую культуру. Большинство же самнитов, сохраняя черты первобытно- Рис. 6. Бронзовай статуэтка воина из Сардинии Рис. 7. Сабелльский воин. Статуя V в. до н. э. (илрт ранее) общинного строя, занималось в средней части Апеннин- ских гор скотоводством. Они принадлежали к числу наибо- лее воинственных племён. В культуре сабелльских племён оставались черты, восходящие к италийскому энеолиту. Су- ществовал объщай захоронения трупов. В историческую эпоху создалась самнитская федерация, включавшая различные са- белльские племена.
74 Доримская Италия и древнейший период истории Рима Умбры населяли область верхнего течения реки Тибра. Они жили в укреплённых деревнях, каждая из которых была обособлена от других, и занимались скотоводством. Племенного объединения не существовало. Умбры сохраняли черты, харак- терные для поселений Виллановы, в частности обычай трупо- сожжения. Особое значение приобрела в истории латинская ветвь италийских племён, утвердившаяся в Лации (см. ниже). Наряду с италиками в ряде областей жили племена иллирий- ского, балканского и иного происхождения (венеты, япиги и др.). В течение долгого времени италики сохраняли черты перво- бытно-общинного строя. Племена делились на роды. У боль- шинства племён господствовал патриархальный уклад жизни. В течение долгого времени у некоторых италийских племён существовал обычай священной весны (ver sacrum). Он состоял в том, что весной группа молодых людей с домашними живот- ными отправлялась искать новые места для поселений. Племена сохраняли ещё пережитки тотемизма. Это нашло отражение в рассказах о переселении пиценов, которых на новые места будто бы привёл дятел (picus); бык вёл самнитов, волк — гир- пинов и т. д. Разложение первобытно-общинных отношений происходило в Италии в различное время. 3. Этруски. Греческие колонии в Италии и Сицилии Приблизительно с VIII в. до н. э. в исто- Западное рИИ Италии начинается этрусский период. Средиземноморье г в VIII—VI в. до н. э. Уже в это вРемя история Италии нахо- дится в общей связи с важнейшими со- бытиями политической жизни в Западном Средиземно- морье. Ещё в X и IX вв. до н. э. финикийцам удалось колонизировать побережье Северной Африки. Впоследствии они обосновались в Сицилии и на Пиренейском полуост- рове. Но с VIII в. до н. э. с финикийцами стали соперничать греки, колонизаторская деятельность которых продолжалась до конца VI в. до н. э. Борьба между греками и финикийцами с VIII в. до IV в. до н. э. стояла в центре между- народной жизни Западного Средиземноморья. Греки утверди- лись в Кампании, в Сицилии, где у финикийцев осталось лишь три небольших пункта, и в Южной Италии. Около 600 г. до н. э. фокейцы, основав город Массилию (на месте современ- ного Марселя), стремились распространить своё влияние на Запад и заявляли даже претензии на господство на море. В гре- ческих колониях, также как и в самой Греции, рабовладение было господствующим укладом.
Глава IV. Древнейшее население Италии 75 Но с VII в. до н. э. усилилось пуническое (финикийское) влияние. Колонии Тира — Карфагену, основанному, по пре- данию, в 814 г. до н. э., удалось объединить вокруг себя дру- гие пунические города Африки, и в том же столетии началась карфагенская экспансия за пределами африканского ма- терика. Карфагену удалось утвердиться в Сардинии, а в VI в. до н. э. и в Сицилии. Наши сведения об этрусках базируются Происхождение главным образом на археологических па- этрусков мятниках, открытых в Средней Италии и прежде всего в самой Этрурии. Вопросы о происхождении этрусков, об этрусском языке, о социальном строе и роли этрусков в ранней истории Италии являются одними из самых сложных и запутанных во всей науке об античном мире. До настоящего времени исследователи защищают три различные теории по вопросу о происхождении этрусков, восходящие в конечном счёте к тем мнениям, которые вы- сказаны были ещё античными авторами. Наиболее распро- странённой следует считать теорию восточного происхож- дения этрусков. Сторонники её полагают, что этруски мор- ским путём прибыли в Ита- лию и обосновались на берегу Тирренского моря. Вторая теория утверждает, что эт- руски пришли в Италию из-за Альп. По третьей же теорий, этруски были основ- ными жителями Италии — Рис. 8. Надпись с острова Лемноса с изображением воина и двумя надписями, написанными греческими буквами на этрусском или близком к нему языке автохтонами. Трудно определить, к какой семье языков принадлежит этрусский язык. До настоящего времени удалось установить значение лишь нескольких десятков слов, хотя у этрусков был алфавит, заимствованный у греков, но эти результаты не по- зволяют ещё сделать какой-либо определённый вывод. Неко- торые исследователи полагают, что ключ к разрешению вопроса о характере этрусского языка следует искать на Востоке. http://valhalla-club.com/
76 Доримская Италия и древнейший период истории Рима Вопросы о происхождении этрусков и об этрусском языке остаются открытыми. Гипотеза об автохтонном происхождении этрусков имеет известные основания. Возможно, что какая-то ветвь древнейших обитателей полуострова составила основное ядро населения, к которому могли присоединиться переселенцы из других стран, в частности из Малой Азии. Смешение различ- ных племён и привело к образованию этрусской народности. С другой стороны, возможно, что этруски были пришлым на- родом и составляли сравнительно тонкий слой военно-жрече- ской знати, господствовавшей над племенами, принадлежа- щими к италийским группам. Уже ранние археологические памятники Социальный строй свидетельствуют о высоком уровне эконо- мического и социального развития этрусков. Главную роль в хозяйственной жизни этрусков играло земледелие. Почва Этрурии легко заболачивается, и сельское хозяйство возможно лишь при искусственном осушении болот. Рис, 9. Этрусские крестьяне за пахотой. Бронзовая статуэтка VI в. до н. э. У этрусков ранее, чем у других италийских племён, разви- лась техника сельского хозяйства. В широких масштабах эт- руски применяли систему дренажных работ, что было возможно лишь при массовом использовании рабочей, силы и общинной
Глава IV. Древнейшее население Италии 77 организации, напоминавшей древнеобщинную. Это и обусло- вило создание других грандиозных сооружений, остатки кото- рых сохранились до наших дней. В этом отношении у этрусков много общего с египтянами и вавилонянами. «В колоссальном масштабе действие простой кооперации обнаруживается в тех гигантских сооружениях, которые были воздвигнуты древними азиатскими народами, египтянами, этрусками и т. д.» 1 Этрурия была первой в Италии страной крупного землевла- дения. Рано появились в Этрурии и города, по типу приближаю- щиеся к городам античного мира. Города эти были расположены обычно в защищённых природой местах, обнесены стенами, пра- вильно распланированы и в зна- чительной своей части состояли из каменных построек. Образцом может служить хорошо исследо- ванный археологами этрусский город, расположенный близ совре- менного селения Марцаботто. Он окружён стенами; дома, построен- ные из кирпича и камня, располо- жены по прямым улицам, пересе- чение которых составляет пра- вильные кварталы. В Этрурии рано развились ремёсла и тор- говля. Этруски сыграли большую роль в посреднической торговле. Их корабли появлялись не толь- ко в Карфагене, но и в Финикии. В Греции этрусские купцы были известны уже в VI в. до н. э. В это время в Этрурии обращается ио- нийская монета; впоследствии эт- Рис. 10. Гражданин из города Цере. русские города и сами чеканят Статуэтка конца VII в. до н. э. монету по греческим образцам. С течением времени в Этрурии возросло, по преимуществу в западных городах, и собственное производство. Этруски сла- вились высокой техникой обработки металлов, доведённой ими в известных отношениях до совершенства. В самой Этрурии добывалась медь, а на соседнем острове Эльбе — железо. Высоко развита была и этрусская керамика. Хотя этруски) сравнительно рано перешли от первобытно- общинного строя/ к классовому обществу, у них сохранились 1 Я. Маркс, Капитал, т. I, Госполитиздат, 1955, стр. 340.
78 Доримская Италия и древнейший период истории Рима определённые пережитки родовых отношений. Вполне возможно, что и названия некоторых этрусских городов происходят от имён влиятельных родов. Город Тарквиний, например, можно связать с родом Тарквиниев, по этрусски — Тархна. Разде- ление труда, развитие обмена, завоевания — всё это способст- вовало разложению родового строя и выделению господствую- щих семей. Социальный строй этрусков на основании имеющихся в нашем распоряжении скудных литературных источников Рис. 11, Бронзовый котёл этрусской работы. Vr в. до н. э. когда пленных врагов заставлял и археологических памятни- ков представляется строго аристократическим. Военно- жреческая знать (лукумоны) составляла привилегирован- ную часть общества, в под- чинении у которой находи- лись другие слои населения. Особенностью этрусского социального строя следует считать свободное положение женщины, пользовавшейся известными привилегиями. По предположению некото- рых исследователей, разре- шение многих вопросов до- машней жизни зависело от матери, а не от отца семей- ства. Рабовладение, невиди- мому, рано проявляется в Этрурии и впервые в исто- рии Италии достигает разви- тых форм. Одним из доказа- тельств существования его могут служить гладиаторские бои, устраивавшиеся при дво- рах этрусских аристократов. Они возникли ещё в ту эпоху, биться на могиле павших пол- ководцев, а впоследствии они сохранили значение зрелищ и были заимствованы из Этрурии другими италийскими народами. Со своими дружинами, состоявшими из рабов и зависимых людей, лукумоны нападали на соседние области и занимались пиратством. Погребение этрусских лукумонов и надгробные изображения дают нам известные представления об их широком образе жизни, роскоши и изнеженности. Первоначально этрусские города управлялись царями. По-видимому, царская власть в Этрурии была выборной и в ходе
Глава IV Древнейшее население Италии 79 политического развития была ослаблена аристократией, в ре- зультате чего в некоторых городах царей сменили выборные магистраты. Этрусские города были самостоятельными городами-го- сударствами. 12 городов составляли свободную федера- цию, проводившую единую внешнюю политику. Этрусская федерация никогда не была прочной. Между городами Рис. 12. Этрусская супружеская пара. Изображение на нрышке погребальной урны, II в. до н. э. происходило постоянное соперничество. Не могло быть внутреннего мира и в отдельных этрусских центрах, благо- состояние которых покоилось на чрезмерной эксплуатации низших слоёв населения. О высоком уровне этрусского искусства Культура этрусков 17 J свидетельствуют сохранившиеся до на- стоящего времени саркофаги со скульптурными изобра- жениями, статуи, фрески и остатки этрусской архитек- туры. В этрусском искусстве оставались черты, характерные для ранних италийских культур. Но этруски испытали воздействие восточных (особенно малоазийских) областей Средиземноморья и затем карфагенян и греков. Греческое искусство начиная с VI в. до н. э. указывало на этрусков огромное влияние. Одной из черт этрусского изобразительного искусства был реализм. Сюжеты из греческой мифологии нашли здесь свою интерпре-
80 Доримская Италия и древнейший период истории Рима тацию, причём в ней больше человечности, чем у греческих Рис. 13. Римская волчица. Бронза V в. до н. э. (скульптура близнецов относится к XVI в.) образцов. В планировке этрусских городов и построек наряду Рис. 14. Демон смерти уносит душу. Этрусская живопись VI в. до н. э. с влиянием греческой архи- тектуры оставались и само- бытные черты. Ранние памятники этрус- ского искусства относятся к VI в. дон. э., расцвет же па- дает главным образом на IV в. до н. э.; потом всё боль- ше и больше усиливаются эллинистические черты, эт- русское искусство теряет свою самобытность и деградирует. В области религии греки также оказали на этрусков большое влияние, но в отличие от греческой вся этрусская ре- лигия окрашена в мрачные то- на. Мысль о загробном мире, о возмездии и страшном суде богов над душой умершего играла у этрусков значитель- но большую роль, чем у греков.
Глава IV Древнейшее население Италии 81 Божества подземного царства составляли троицу (Мант, соответствую- щий греческому Дионису, Мания —- Парсефона, божество земли — Де- метра). Другую троицу составляли Тиния — верховное божество неба, Уни и Менрва. Почитались этрусками божества природных стихий и раз- личные демоны. Этрусские аристократы, занимавшиеся разбоем и оби- тавшие в недоступных замках, населили природу мрачными существами, требовавшими умилостивления. В культе этрусков сохранялись черты первобытных обрядов вплоть до человеческих жертвоприношений. Боль- шую роль играл у этрусков культ предков. Рис. 15. Злой демон Тухулка. Этрусская живопись IV в. до н. э. У этрусков существовала сложная система наблюдений над явлениями природы, по которым, по их верованиям, можно было предугадывать будущее и познавать волю богов. Поэтому прорицателям — гаруспикам — приписывалось умение опре- делять будущее по внутренностям жертвенных животных, по ударам молнии и т. д. Политическое усиление Этрурии началось со второй половины VII в. до н. э. и относит- ся главным образом к VI в. до н. э., когда владения этрускбв доходили на севере до Альпийских гор, на юге включали некоторые районы Лация, где в VI в. до н. э. в Риме утвердилась этрусская династия Тарквиниев, и Кампа- 4 Н. Машкин Политическая история этруск<
82 Доримская Италия и древнейший период истории Рима нии, где центром влияния этрусков был город Капуя. Этрусский город Адрия на северо-востоке полуострова дал название Ад- риатическому морю. Этруски выступили в качестве союзников карфагенян про- тив общего врага — греков. В 535 г. до н. э. соединённый карфагено-этрусский флот нанёс поражение грекам около го- рода Ал алии, на Корсике. Последняя перешла во владение этрусков, а исход битвы положил предел притязаниям масса- лиотов. Позднее борьба шла с переменным успехом. Продвиже- ние этрусков в Кампании приостановилось, видимо, в 20-х годах VI в. до н. э. Когда в 524 г. в союзе с умбрами этруски напали на Кумы, демократический правитель этого города Аристодем нанёс.им поражение. Впоследствии Аристодему уда- лось победить этрусков в Лации в битве под Арицией. С этого приблизительно времени начинается распад этрусского объеди- нения. Ослабление могущества этрусков было вызвано не только внешними причинами, но и внутренними противоречиями в эт- русской федерации и сопротивлением подчинённых им областей. В V в. до н. э. позиции греков усилились. В 480 г. при Ти- мере они одержали победу над карфагенянами, а в 474 г. до н. э. соединённый греческий флот в морской битве недалеко от Кум нанёс поражение этрускам. Одновременно с этим началась и борьба италийских народов за освобождение от этрусской гегемонии. На севере этрускам пришлось вести тяжёлую борьбу с пришедшими в движение кельтскими племенами. Территория этрусской державы уменьшалась, ослаблялась и внутренняя связь между городами, входившими в этрусскую федерацию. Однако этруски продолжали играть доминирующую роль в области культурного развития Италии вплоть до конца IV в. до н. э. Большинство выдающихся памятников было ими со- здано в IV и III вв. до н. э. Этрусская культура (архитектура, изобразительное искус- ство, религия и т. д.) оказала сильное влияние на культуру других италийских народностей, в частности на римскую. Велико было влияние отдельных форм государственного строя этрусков и их религии. Постепенно этруски уступили своё место соседним племенам и народностям, главным образом римлянам, политическая роль которых усиливалась, а в III в. до н. э. приобрела большое значение и римская культура. В середине I в. до н. э. этрусская народность потеряла всякое значение, а вскоре был забыт и этрусский язык. Греческие города в Италии и Сицилии Большую роль в развитии италийской культуры сыграли греческие колонии. Благодаря греческим колониям Италия была связана с Грецией, и это получило отражение в экономи- ческой жизни Апеннинского полуострова. Археологические
Глава IV, Древнейшее население Италии 83 данные говорят о том, что на грани VII и VI вв. до н. э. во мно- гих областях Средиземноморья преобладала коринфская тор- говля. Сосуды и остатки сосудов протокоринфского и коринф- ского стиля встречаются в раз- личных местах Италии. Они служили образцом для местной греческой керамики. Около 560г. до н. э. начало сказываться и торговое влияние Афин. Но в италийских городах развилось и самостоятельное ремесленное производство. После победы над этрусками в V в. до н. э. в Си- цилии приобрела большое зна- чение Сиракузская держава, а в Рис. 16. Монета греческого города Фурийt Италии усилилась политиче- ская роль греческих городов. Но со второй половины V в. до н. э. началось их ослабление. Причина этого коренилась в социальных отношениях, в клас- совой борьбе, происходившей внутри отдельных полисов и приводившей иногда к жестоким и кровопролит- ным столкновениям между городами. Во многих италийских греческих городах преобладали аристократиче- ские группировки. Ещё в конце VI в. до н. э. аристократы города Кротона разрушили богатый грече- ский город Сибарис, где был де- мократический образ правления. Наряду с внутренней борь- бой и взаимной враждой между отдельными городами в ос- лаблении греков сыграло большую роль усиление мест- ных италийских племён: самнитов, лу- Рис. 17. Монета грече- ского города Метапонта Рис. 18. Монета греческого города Неаполя канов и бруттиев. Около 491 г. до н. э. самниты одержали верх над греками, и с этого времени такие города, как Та- рент, Фурий и Регий, оказывались часто бессильными противостоять их вторже- ниям. В Сицилии в IV в. до н. э. уси- ли лись карфагеняне. Греческие города Италии и Сицилии были по преимуществу земледельчески- ми центрами и\ способствовали распро- странению бол]ее Апеннинском приёмы ухо высоких форм сельского хозяйства на олуострове. От них италики заимствовали за виноградниками и оливковыми насажда- НИЯМИ. 4*
84 Доримская Италия и древнейший период истории Рима В истории греческой культуры греческие города Италии и Сицилии сыграли большую роль. На Западе развивались различные философские системы. В Сицилии рано возникла риторика, игравшая большую роль в греческом образовании. Монеты прекрасной чеканки, остатки величественных сооруже- ний в Сицилии и Южной Италии свидетельствуют о высоте Рис, 19, Храм Посейдона в Пестуме. (Современное состояние) западной греческой культуры. Греческие социальные и поли- тические учреждения, греческая техника, искусство и архи- тектура, религия и мифология, так же как искусство и литера- тура, оказали громадное влияние на культуру италиков. Осо- бую роль сыграл город Кумы в Кампании. Здесь этруски заим- ствовали греческий алфавит. Для жителей Кампании греческое влияние имело исключительное значение. Под воздействием греков здесь развились различные отрасли ремесленного произ- водства, создалась особая кампанская культура, своеобразие которой сохранялось и после того, как Кампания была завоё- вана Римом.
ГЛАВА V РИМ В ЦАРСКУЮ ЭПОХУ 1. Древний Лаций В отличие от других областей район к югу от нижнего те- чения реки Тибра — Лаций стал заселяться лишь на рубеже второго и первого тысячелетий. Наиболее ранние археологи- ческие памятники, найденные в Альбанских горах и в районе Рима, относятся к началу первого тысячелетия или даже к X в. до н. э. и связаны, несомненно, с ранними обитателями культуры Виллановы, но стиль украшений, равно как и практика трупо- сожжения и захоронения пра- ха усопших в сосудах, имев- ших вид хижин, говорит о влиянии более ранней куль- туры террамар. Латины издавна занима- лись сельским хозяйством. Они рано научились дре- нажным работам, без кото- рых в Лации невозможно было земледелие. Главной сельскохозяйственной куль- турой была полба; сравни- тельно рано стал разводиться виноград. Большую роль играло скотоводство. На скло- нах гор паслись стада ко- ров, овец и свиней. Лошади появились позднее других Рис. 20. Погребальный сосуд из Лация в виде хижины домашних животных. У латинов сохранились черты перво- бытно-общинного строя. Они жили в укреплённых посёл- ках (oppida). Традиция насчитывала тридцать таких по- селений во главе с Альбой-Лонгой. Федерация латинских го- родов, * созданная в целях защиты от внешних врагов, сло- жилась сравнительно рано. Она имела общие святыни: храм Юпитера Лациарского, рощу у Ферентинского источника, храм Юноны й\Лавинии и святилище Дианы на берегу Немей- ского озера. । Латины не были единственными обитателями Лация. Архео- логические обрытия указывают на то, что в эту эпоху встре- чается наряду с трупосожжением и захоронение трупов, которое
86 Доримская Италия и древнейший период истории Рима практиковалось племенем сабелльского происхождения. Иссле- дователи считают, что это были сабиняне. В горных районах На- ция обитали эквы, герники и еолъски, близкие, невидимому, к латинам. 2. Начало города Рима Среди городов Нация с течением времени особенное значе- ние приобрёл Рим, возникший позднее других латинских об- щин. Каких-либо достоверных сведений об его происхождении не сохранилось. Среди итало-сицилийских греков с давних времён были широко рас' пространены рассказы,--------- ----------------------------» Рис. 21. Эней с Анхизом. Этрусская статуэтка VI— V вв. до н. э. связывавшие италииское .прошлое с легендарной греческой историей. Создалась легенда о пребы- вании в Италии Одиссея. Видимо, ещё в VI в. до н. э. влиянием южноиталийских и кампанских греков в этрус- ско-римской среде возникает легенда о троянце Энее, прибывшем в Италию. Об этом свидетель- ствует недавно найденная этрусская статуарная группа, относящаяся по стилю к концу VI и на- чалу V в. до н. э. и изображающая Энея, несу- щего своего отца Анхиза (рис. 21 стр. 86). Эта легенда приобретает особую популярность. Об основании Рима в легенде рассказывалось следую- щее. Один из потомков Энея — царь Нумитор был свергнут с престола своим братом Амулием. Сына Нумитора Амулий лишил жизни, а дочь его Рею Сильвию из опасения, что от неё может родиться законный наследник, посвятил в вестал- ки, которые обязаны были давать обет безбрачия. Но у Сильвии от самого бога Марса родились два сына-близнеца Ромул и Рем. Чтобы избавиться от них, жестокий Амулий приказал их бросить в Тибр. Братья-близнецы были чудом спасены: волна выбросила их на берег, и они не погибли от голода, так как их вскормила волчица. Де- тей воспитал царский пастух, у которого близ- нецы и жили до совершеннолетия. В конце кон- цов в результате счастливого стечения обстоятель- ств Ромул и Рем узнали о своём происхождении, наказали Амулия и восстановили в правах свое- го деда. Сами же они основали новый город, ко- торый в честь старшего брата назван был Ри- мом (Roma). Но между братьями возникла ссора, во время которой Ромул убил Рема. Относительно времени основания го- рода в древности не существовало еди- предложено несколько дат, из которых ного мнения. Было особое распространение получила дата, принятая Барроном, 754/753 гг. до н. э. Легендарные сведения, поскольку они основаны на позд- нейших домыслах, дают нам очень мало для истинной истории
Глава V. Рим в царскую эпоху 87 Рима. Большее значение имеют археологические памятники, которые если и не дают возможности восстановить раннюю Рис. 22. Предметы, найденные в погребениях на Альбапских холмах историю Рима, то всё же позволяют высказать ряд более или ме^ нее вероятных соображений об его происхождении.
88 Доримская Италия и древнейший период истории Рима Древнейший Рим был расположен на левом берегу Тибра, приблизительно в 25 километрах от его устья. В императорскую Рис. 23. Предметы, найденные в погребениях на Форуме эпоху он был разбросан на семи холмах (Капитолий, Авентин, Палатин, Квиринал, Виминал, Эсквилин и Целий) и включал в себя также часть холма Яникула на правом берегу Тибра.
Глава Г. Рим в царскую эпоху 89 Остатки первых поселений на территории будущего города Рима относятся приблизительно к X в. до н. э. Наиболее удобным для поселений был Палатин, с трёх сторон обрывающийся отвесными скалами и таким образом самой природой защищённый от напа- дений. Видимо, ещё в X в. до н. э. на Палатине появились посе- ленцы, сжигавшие трупы умерших и хоронившие пепел в осо- бых сосудах. Эти захоронения, найденные при раскопках Форума, имеют много общего с альбанскими погребениями, на основании чего и делается заключение, что на Палатине обосновались латины, выселившиеся из Альбы. Основой их поселения был впоследствии «квадратный Рим» (Roma Quad- rata) — огороженное место, служившее для защиты от нападе- ний зверей и неспокойных соседей. Это место впоследствии почиталось священным, и там хранились предметы, которые связывались традицией с основанием Рима. Но, видимо, уже с IX в. до н. э. соседние холмы — Эсквилин, Квиринал и Ви- минал — заняли другие поселенцы, которые зарывали своих умерших в землю. Эти поселенцы принадлежали, вероятно, к сабелльской ветви италийцев, к сабинянам, которые часто упоминаются в легендах о ранних веках римской истории. Пови- димому, в VIII в. до н. э. деревни, расположенные на различ- ных холмах Палатина и Эсквилина, объединились в союз Sep- timontium (Семихолмье). Впоследствии в объединение вошли и поселения на других холмах, в частности сабинский посёлок на Квиринале. На Капитолии же возникла цитадель, являв- шаяся и крепостью и средоточием святынь молодого города. Постепенно Рим включил в себя другие холмы, кроме Авен- тина, присоединённого только в IV в.^до н. э. Был осушен заболоченный прежде Форум; город окружается стенами. Граница его носила название pomerium. Само слово «Рим» (Roma) этрусского происхождения. Некоторые исследователи связывают его с родовым этрусским именем гита. Таким об- разом, Рим возникает из слияния латинских общин с сабински- ми. Вместе с тем с ранних пор в жизни города принимают уча- стие и этруски, распространившие на Рим сначала культурное, а потом и политическое влияние. 3. Семь римских царей Наши литературные источники содержат довольно подроб- ное, но мало достоверное изложение римской истории в первый её период, который называется царским. Традиция рассказывает о семи римских царях. Первому царю — Ромулу приписывается учреждение исконных римских институтов: он разделил граждан на патрициев и плебеев,
90 Доримская Италия и древнейший период истории Рима создал курии, учредил сенат, организовал войско. Вскоре после основания города римляне, у которых не было жён, пригласили на зрелище соседей-сабинян и во время празднества похитили их дочерей. Возмущенные сабиняне пошли на римлян войной, но дочери-пленницы примирили их со своими мужьями. После этого Римская и Сабинская общины слились в одну, и Ромул правил вместе с сабинским царём Титом Тацием до смерти последнего. Ромул вёл удачные войны с соседними городами. Относительно смерти его приводится две версии: по одной — он был взят живым на небо, по другой — убит патрициями. Согласно традиции преемник Ромула — сабинянин Нума Пом- пилий вёл мирную политику. Ему приписывалось учреждение различных культов, создание жреческих коллегий, а также коллегий ремесленников. Наоборот, третий римский царь — Тулл Гостилий присоединил к Риму Альба-Лонгу; жители этого города получили римское гражданство. С борьбой против Альба-Лонги связана легенда о Горациях и Куриациях. Гора- ции были братья-близнецы римляне, Куриации — братья-близ- нецы альбанцы. Альбанский вождь и Тулл Гостилий договори- лись, что поединок между отдельными воинами должен решить исход борьбы. Со стороны римлян вызывались бороться Гора- ции, со стороны альбанцев — Куриации. Два римлянина ра- нили трёх Куриациев, но сами были убиты. Третьему Горацию удалось одолеть всех соперников; торжествующий, он шёл впереди войска и нёс доспехи убитых противников. Но сестра его, просватанная за одного из Куриациев, в знак печали распустила волосы и призывала своего жениха. Разгневанный Гораций убил её. За это он был привлечён к суду, и его ожидала казнь. Тогда отец Горация обратился к народу, и народ по- миловал героя. После Тулла Гостилия будто бы правил Анк Марций, кото- рый нанёс поражение латинам, построил мост через Тибр и основал в устье Тибра гавань Остию. После него царём сде- лался переселившийся из Этрурии Тарквиний Древний. Он воздвиг цирк, при нём был заложен Капитолийский храм, проведена клоака. Ему пришлось вести войны с латинами и эт- русками. Тарквинию Древнему наследовал его воспитанник — сын рабыни Сервий Туллий, с именем которого связана реформа гражданства, победа над городом Вейи, сооружение храма Дианы. Сервий Туллий был убит своим зятем Тарквинием Гордым. Последним римским царём считался Тарквиний Гордый, Традиция рисует его тираном, жестоко расправлявшимся со своими подданными и тем вызывавшим всеобщее недовольство. Сын его обесчестил жену своего родственника Тарквиния Кол- латина— Лукрецию. Последняя рассказала об этом своему мужу
Глава V. Рим в царскую эпоху 91 и покончила самоубийством. Бесчинства Тарквиния и смерть Лукреции вызвали восстание, закончившееся изгнанием Тарк- виния, нашедшего убежище у этрусского царя Порсены, и па- дением в Риме царской власти. Легенды, относящиеся к царскому периоду, возникли через несколько столетий после тех событий, о которых они повест- вуют. По своему происхождению и содержанию рассказы, относящиеся к раннему Риму, представляют собой необычайно сложную ткань. И различные домыслы, объяснявшие старин- ные обычаи и древние названия, и учёные догадки, связываю- Рис. 24. Тарквиний и Мастарна. Этрусская живопись щие римскую историю с греческой, и простые аналогии е рас- сказами из греческой истории, и перенесение в прошлое позд- нейших событий римской истории, и легенды, сохранившиеся в римских родах, — всё это переплелось самым причудливым образом в рассказах о раннем Риме. Нет сомнения, что в этих легендах есть какое-то достоверное зерно, но это зерно трудно распознать, освободить от вымышленного. Существуют более или менее вероятные объяснения различных момен- тов традиции. Некоторые легенды, в частности имена царей, носят этио- логический характер. Ромул был эпонимом города Рима (Roma-Romulus). Первоначальное имя эпонима города было Ром (Rhomos), наряду с ним появился Ромул (Romulus). Из этих двух имён создалась легенда о братьях — основателях Рима. Некоторые легенды были вероятно созданы теми или иными родами, особенно плебейскими (Помпилиями, Гостилиями,. Марциями), для того чтобы возвеличить своё аристократическое достоинство. Эпизод с судом над Горацием объяснял старинное право римских граждан обращаться к народному собранию с апелляцией на решение магистратов (jus рго- vocationis). Имя Тулла Гостилия могло возникнуть как объяснение на- звания здания и т. д.
92 Доримская Италия и древнейший период истории Рима Некоторые сказания отражали в какой-то мере историче- скую действительность. Рассказы о Тарквиниях — наиболее достоверная часть предания о царях. Последний период ранней истории Рима (VII—VI вв. до н. э.) характеризовался господст- вом этрусков в Лации, которое и отразилось в рассказах о Тарк- виниях. Самое имя Тарквиниев может быть признано историческим. Cneve Tarchu Rumach (Тарквиний Римский) упоминается в надписи, найденной в этрусской гробнице из Вульчи. Этрусское владычество усилило в Риме влияние этрусков, но не могло приостановить политическое развитие Рима. Тра- диция об изгнании царя Тарквиния Гордого отражает падение этрусского владычества в Лации и свидетельствует об освобо- ждении Рима от этрусского господства. 4. Общественный строй Отдавая должное инородным влияниям, необходимо опре- делённо сказать, что Римское государство появилось не в ре- зультате завоевания: основой римского развития явилось разложение римского рода. Так называемый царский период был переходным от первобытно-общинного строя к классовому обществу и являлся определённой стадией развития, которую Энгельс определял как военную демократию. Экономической основой римской общины было сельское хозяйство. По преданию, при основании города Ромул разде- лил землю между гражданами, причём каждый получил по 2 югера (югер составлял около четверти гектара), с тем чтобы этот участок переходил по наследству. По всей вероятности, здесь идёт речь об усадьбе и приусадебной земле. Значительная часть земли находилась в коллективном пользовании, соста- вляла ager publicus (общественное поле). „ „ Основной общественной единицей был от- Римскии род « - Л ТТ г цовскии экзогамный род. Члены рода были связаны взаимным правом наследования, имели общие религиозные празднества и общее кладбище. В раннюю эпоху род имел общие земельные владения. Сородичи должны были защи- щать друг друга. Старшины родов (principes), повидимому, изби- рались. Роды разделялись на семьи. Отдельные семьи могли принимать в род чужаков, которые становились членами рода. к f б Число членов рода было неодинаково, урииитри ы род фабиев, например, по данным тради- ции, в начале Республики состоял из 300 членов, а род Клав- диев насчитывал 5 тысяч человек. Десять родов составляли
Глава V. Рим е царскую эпоху 93 курию, а десять курий — трибу (племя). Три трибы — Тиции, Рамны и Луцеры — составляли римский народ (populus Roma- nns). «На племенах лежит печать искусственного образования, однако большей частью из родственных элементов и по образцу древнего, естественно выросшего, а не искусственно создан- ного племени; при этом не исключена возможность, что ядром каждого из трех племен могло служить подлинное старое племя» х. Вполне возможно, что триба Тациев сабинского происхожде- ния, и в рассказе о Тите Тации есть зерно исторической ис- тины. Римское войско в этот период, делившееся по родам и племенам, состояло из сородичей, способных носить оружие. к Для разрешения важнейших вопросов омиции римский народ собирался по куриям, и эти собрания носили название куриатных комиции (comitia curiata), каждая курия имела один голос. В куриях участвовали все взрослые мужчины. Куриатные комиции ведали делами, связанными с культом, семейными отношениями и делами, ка- савшимися жизни всей общины. Повидимому, на комициях происходили выборы царя и выносились постановления об объявлении войны. Комиции могли судить граждан, если они были виновны в тяжёлых преступлениях. На комициях изла- гались завещания, происходили усыновления и принимались в состав общин новые роды. Некоторые учёные сравнивают римские курии с «мужскими до- мами», встречающимися у некоторых народов, находящихся на низком культурном уровне. о Во главе всей общины стоял царь (гех). г Все данные говорят о том, что царь изби- рался комициями и власть его была ограничена. По мнению Энгельса, он являлся племенным вождём 1 2. Внешними отли- чиями царя были пурпурная мантия, золотая диадема, скипетр с орлом, курульное кресло из слоновой кости. Впереди царя шли ликторы (слуги) с пучками прутьев, в которые вложены были топоры. Почти все эти инсигнии, т. е. отличия верховной власти, были заимствованы у этрусков. Под их же влиянием у римлян сложилось представление о нераздельной высшей власти (imperium), которой пользовался царь и которая включала в себя обязанности полководца, судьи и некоторые религиозные функции. 1 Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и госу- дарства, стр. 124. 2 См. там же, стр. 131 и сл.
94 Доримская Италия и древнейший период истории Рима Сенат Рядом с царём стоял сенат. По традиции он состоял первоначально из 100 человек, затем число членов его было увеличено до 300. Слово сенат (senatus) происходит от senex — старик. По всей вероятности, сенат в раннюю пору состоял из старейшин родов. Это совет стариков, который встречается на ранней стадии развития у мно- гих народов. Все решения куриатных комиций должны были получить одобрение сената (auctoritas patrum), бывшего храни- телем отеческих традиций (mos majorum) и советником царя по важным делам. Члены сената назывались отцами (patres). г Развитие римской общины вело к разло- семья жению рода. По мере ослабления родовых связей усиливалась римская семья (familia), в течение столетий остававшаяся основной хо- зяйственной и общественной единицей. Во главе семьи стоял отец семейства (pater familias). Власть его над личностью жены и детей была неограниченной. Он имел над ними право жизни и смерти (jus vitae acnecis). Впоследствии всё имущество членов семьи рассматривалось как собственность главы семейства. Все лица, находившиеся под отеческой вла- стью, назывались агнатами. К ним принадлежали не только те, кто имел кровную связь с отцом семейства, но и усыновлённые им, а также женщины, вышедшие замуж за его детей и внуков. Наряду с понятием агнатства в римском семейном праве сущест- вовало понятие когнатства. Когнатами назывались лица, связанные кровным родством. Таким образом, вышедшая замуж, сохраняла когнатские связи со своими родными, но переходила в агнаты другой семьи. В царскую эпоху возникло и рабство, но у нас нет никаких данных ни о количестве рабов, ни о положении их. Мы можем лишь сказать, что рабов было сравнительно мало, рабство носило патриархальный характер, т. е. положение рабов не- многим отличалось от положения домочадцев, находившихся в подчинении у отца семейства. Рабы являлись низшими членами семьи и доставлялись главным образом войнами. «Слово fami- lia, — пишет Энгельс, — ...у римлян... первоначально даже не относится к супругам и их детям, а только к рабам... Выра- жение это было придумано римлянами для обозначения нового общественного организма» х. Появление рабства вело к расслоению среди свободных на бо- гатых и бедных и к дальнейшему разложению родовых порядков. Хотя связи между сородичами значительно ослабели и мно- гие институты родового строя исчезли, всё же его черты оста- 1 Ф, Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и госу- дарства, стр. 57—58,
Глава V. Рим в царскую эпоху 95 вались в виде пережитков. Роды превратились в замкнутые кор- порации, остались и известные элементы родовой организации, различные пережитки древнейших учреждений в римском строе. Особенностью римского развития являлся консерватизм, бла- годаря которому некоторые черты, присущие римскому родо- вому строю, сохраняли значение чуть ли не до самых последних веков римской истории. Черты родового строя отразились и на римских именах. Имена римлян состояли из двух, а в последующее время часто из трёх и более частей. Первая часть — это личное имя (ргае- nomen), вторая — родовое имя (nomen), появившаяся впослед- ствии третья часть, прозвище (cognomen), означала ветвь рода или относилась только к данному лицу. Например: Публий (личное имя) Корнелий (родовое имя) Сципион (прозвище, относящееся к ветви рода) Африканский (почётное индивидуаль- ное прозвище) Старший (в отличие от другого, Младшего). В царскую и раннюю республиканскую эпоху было только личное имя и родовое. Рим нападал на соседние племена и города, ^плебеи и сам выДеРживал нападения со стороны своих соседей. Столкновения с соседними племенами оказали большое влияние на разложение римского рода. В результате завоеваний Рим постепенно расширял свою территорию. Полноправные члены римской общины, объеди- нённые в роды, превратились постепенно в привилегированную часть общества. Они назывались патрициями (patricii — имею- щие отцов), и первоначально только они составляли народ (populus Romanns). Наряду с ним завоевание и присоединение соседних посёлков, а также добровольное и принудительное переселение в Рим соседей и пришельцев сыграли большую роль в образовании плебса. Предполагают, что самое слово plebs происходит от pleo (наполняю) и обозначает массу, мно- жество. «Все эти новые подданные, — указывает Ф. Энгельс, — ...стояли вне старых родов, курий и племен и, следовательно, не составляли части populus Romanns, собственно римского народа» х. В это время получила более широкое распространение возникшая, вероятно, ещё раньше, может быть, под влиянием этрусков особая форма отношений, которая сохранялась на протяжении . всей римской истории, меняя свою социальную сущность: отдельные члены родов становились патронами, т. е. брали под\ свою защиту отдельных лиц, которые в свою очередь обязывались быть верными, послушными (клиентами). --------------А---- 1 Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и госу- дарства, стр. 132.
96 Доримская Италия и древнейший период истории Рима Связь эта была личной, основанной на верности (fides) клиента и патрона. Отдельные плебеи искали покровительства у наибо- лее могущественных патрициев и становились их клиентами. Появление плебеев разлагающе действовало на родовые порядки. Внутриродовые противоречия дополнялись противо- речиями и борьбой между плебеями и патрициями. Основой могущества патрициев было главным образом скотоводство (недаром слово pecunia — деньги происходит от pecus — скот). Плебеи занимались преимущественно хлебопашеством, у них собственность на землю появилась, вероятно, ранее, чем у пат- рициев. Влияние этрусков было среди патрициев сильнее, чем среди плебеев, которые многое заимствовали у греков. „ Торговля и ремесло стали развиваться Развитие экономики r г г в этрусский период, когда Рим превратился в значительный торговый центр и центр этрусского влияния. Ремесло и торговля, судя по всему, находились в руках пле- беев и чужестранцев. Археологические данные указывают, что торговля велась главным образом с этрусскими городами. Больше всего сохранилось керамических изделий. В Рим проникали товары из греческих городов Южной Италии, глав- ным образом местного производства, но попадали и привозные из Балканской Греции. Концом царского периода мотйно да- тировать немало образцов аттической керамики. Рим мог вести в это время и самостоятельную торговлю с италийскими грече- скими городами; к этому же времени относится и первый до- говор с Карфагеном, свидетельствовавший о торговых связях Рима с заморскими странами. Сохранились и произведения мест- ной римской керамики VI в. до н. э.; в большинстве случаев это имитация греческих сосудов или тех, какие по греческим образцам производились у этрусков. Встречаются и изделия из металла, главным образом бронзы. Но железо уже получило распространение. Наконечники копий в это время делались главным образом железные. Но всё же в хозяйственном отношении Рим стоял ниже этрусских городов, а имущественные различия в это время не были ещё значительны, и Рим продолжал сохранять черты кре- стьянского города. 5. Реформа Сервия Туллия и конец этрусского владычества в Риме Патриции и плебеи противостояли друг другу как обособ- ленные группы до той политической революции, которую тра- диция приписывает шестому царю — Сервию Туллию (по тра- диции, VI в. до н. э.). «...Невозможно, — говорит Энгельс, —
Глава V. Рим в царскую эпоху 97 сказать что-нибудь определенное ни о времени, ни о ходе, ни о причинах революции, которая положила конец древнему родовому строю. Несомненно только одно, что причина ее коре- нилась в борьбе между плебсом и populus» х. Плебеи составляли значительную часть населения, численное превосходство плебса, возрастающее экономическое значение его, наконец, то, что плебеи привлекались к военной службе наряду с патрициями и подобно последним вооружались за свой счёт, — всё это при- вело 1с тому, что плебеи были включены в populus Romanus и были расширены их политические права. В Риме появилось гражданское ополчение, состоявшее преимущественно из земледельцев, куда призывалось всё свободное, способное носить оружие население, которое было разделено на пять классов (classis — призыв) сообразно иму- щественному цензу. Традиция приписывает это деление на классы Сервию Туллию, но оно явилось результатом длитель- ного исторического развития. Каждый класс выставлял определённое количество войско- вых единиц (центурий — сотен). Каждому классу присваива- лось определённое вооружение. От первого класса требовалось полное вооружение: шлем, круглый щит, поножи, панцырь (всё из бронзы), меч и копьё. От других классов требовалось меньше; граждане пятого класса были вооружены только пра- щами и имели запас камней для метания. Из лиц, обладавших таким же цензом, как й граждане первого класса, комплекто- валось 18 центурий всадников. Таким образом, по данным традиции, было установлено следующее деление гражданства: * Всадники ценз 100 тысяч ассов, выставляли 18 центурий' всего Первый класс » 100 » » выставлял 80 » 98 Второй » » 75 » » » 22 » Третий » » 50 » » » 20 » Всего Четвёртый » » 25 » » » 22 » . 95 Пятый » » И (или 12 V2) » 30 » Пролетарии — — выставляли 1 центурию Итого: 193 Не имевшие ценза составляли разряд пролетариев. Ремес- ленники и музыканты выставляли четыре центурии (голосо- вавшие с другими классами), пролетарии — одну. Центурии были не только войсковыми, но и политическими единицами. Собираясь на\собрании, граждане разделялись на центурии, и каждый кла|сс получал столько голосов, сколько выставлял центурий; преимущество оставалось за первым классом, который 1 Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и госу царства, стр. 133.
98 Доримская Италия и древнейший период истории Рима (вместе со всадниками) имел 98 центурий из 193. Голосование обычно не доходило не только до последних, но даже и до сред- них классов. Кроме деления гражданства на классы, Сервию Туллию при- писывается разделение Рима на территориальные трибы, из них четыре были городскими (Sucusana, Esquilina, Palatina, Collina) и несколько — сельскими: по Титу Ливию — 21, по Ди- онисию— 26, но, судя по древним названиям (по патрициан- ским родам}, их было всего 16. Особое значение при ново'м уст- ройстве приобрели собрания по сотням — центуриатные ко- миции (co'mitia centuriata), в которых главную роль играло имущественное положение, а не происхождение, собрание же по куриям потеряло своё прежнее значение. Нужно, однако, за- метить, что родовая знать не утратила своего влияния. По всей вероятности, известие о Сервиевой реформе указало на ряд событий, имевших революционное значение в истории Римского государства. Несомненно, что наиболее важным и са- мым ранним из этих событий было слияние патрициев и плебеев в один народ (populus). К раннему периоду относилось и деле- ние на классы, но ценз первоначально был, видимо, неденежный, а земельный. Реформа Сервия Туллия была настоягцей политической революцией, завершающей переход к государству. Эта реформа была характерной для перехода от первобытно-общинного строя. Она свидетельствовала о том, что родовая организация пришла в упадок и древнее деление общества не могло долее сохраняться. «Имущественные классы, включившие всю массу населения, послужили полезной цели уничтожения родов, которые стали замкнутыми корпорациями» х. Началось слияние «народа» (populus) с плебеями в единое государство. Возникли новые учреждения. В конце царской эпохи появились должностные лица, назначаемые царём. Так, на время своего отсутствия царь назначал префекта города (praefectus urbis), которому пору- чалось управление Римом. Укрепление Рима в результате Сервиевой реформы обеспе- чило ему руководящую роль в латинском союзе городов. Выра- жением этого было сооружение на Авентинском холме храма Дианы, общелатинской богини. Однако превратить Рим в обще- латинский центр этрусским царям не удалось. Может быть, победа Аристодема под Арицией содействовала усилению ла- тинских элементов и антиэтрусскому движению в Лации, ко- торое закончилось падением этрусского господства в Риме. 1 Я. Маркс, Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество», «Архив Маркса и Энгельса», т. IX, Госполитиздат, 1941, стр. 180.
Глава V. Рим в царскую эпоху 99 6. Ранняя римская религия На ранней ступени развития, при переходе от первобытно- общинного строя к классовому обществу, религия играла исключительную роль в частной и общественной жизни римлян. Римская религия никогда не имела законченной системы. Римляне не создали ярких религиозных мифов, а отношения к богам поражают своим сухим практицизмом. В римской рели- гии отразился быт народа, занятого то тяжёлой полевой работой, то войной с соседями. Остатки старинных верований уживались в ней с религиоз- ными представлениями, заимствованными у народов, стоявших на более высокой ступени культурного развития. В римской религии, как и в других ита- Пережитки лийских культах, сохранились пережитки тотемизма. Об этом говорят легенды о вол- чице, вскормившей основателей Рима. С волком (lupus) были связаны, повидимому, празднества луперкалии и особое святи- лище Луперкал, посвящённое Фавну, жреческая коллегия лу- перков и пр. Другие божества также имели посвящённых им животных. Дятел, волк и бык были животными, посвящёнными Марсу, гуси — Юноне и т. д. Нужно, однако, заметить, что черт тотемистических культов, предполагающих отождествле- ние животного с прародителем рода, в историческую эпоху в Риме не наблюдалось. Эта стадия духовного развития была уже пройдена италийскими племенами. Значительную роль, играли в римской ^и^семейная™ религии родовые культы. Отдельные бо- религия жества — покровители родов приобрели общеримское значение и стали олицетво- рением различных сил природы. Превращение семьи в первичное социальное образование нашло своё отображение в религии. Каждая семья имела свои святыни, своих богов-покровителей, свой культ. Средоточием этого культа был очаг, перед которым pater familias выполнял все обряды, сопровождавшие всякое важное дело, например, перед очагом отец семейства объявлял новорождённого своим ребёнком. Хранителями дома почитались пенаты, заботящиеся о благополучии и благосостоянии семьи. Это добрые духи — обитатели дом^. Вне дома о семье и её имуществе пеклись лары, алтари которых были расположены на границах участков. У каждого члена семьи был свой гений, который считался выражением силы данного человека, его жизненной энергии и в то же время его хранителем. Гений отца семейства почитался всеми домашними. Это был genius familias или genius domus.
100 Доримская Италия и древнейший период истории Рима они становились злыми и Мать семейства также имела своего гения, который назывался Юноной. Всякий дом имел много других охраняющих его бо- жеств. Особенное значение приобрёл бог дверей Янус, сторо- живший и охранявший вход в дом. Семья заботилась об умерших предках. Представления о за- гробной жизни не были развиты у римлян. После смерти чело- веческий дух, по верованиям римлян, продолжал жить в той могиле, куда положили прах умершего его родные и на которую они приносили пищу. Приношения эти в первое время были весьма скромными: фиалки, пирожок, опущенный в вино, пригоршня бобов. Умершие предки, о которых заботились их потомки, были добрыми божествами — минами. Если же о покойниках не заботились, мстящими силами — лемурами. J Круг верований, относящихся к семейной и родовой религии, а также представле- ния о загробной жизни характеризуют римскую религию как религию, в основе своей анимистическую. Особенностью рим- ского анимизма были его абстрактность и безличность. Гений дома, пенаты и лары, маны и лемуры — это безличные силы, духи, от которых зависит благополучие семьи и на которых можно воздействовать молитвами и жертвоприношениями. Земледельческий быт нашёл своё отражение в поклонении силам природы, но исконная римская религия была далека от антропоморфизма, ей не свойственно было олицетворение природы в виде божеств, наделённых человеческими качест- вами, и в этом отношении она отлична от греческой религии. Особенно характерными для римского анимизма были пред- ставления об особых мистических силах, присущих явлениям природы; эти силы и есть божества (numina), которые могут приносить пользу и вред человеку. С самого рождения человека окружают божества. Было божество первого крика, особые боги учили ребёнка пить, есть, спокойно лежать в постели. Четыре богини следили за первыми шагами ребёнка. Процессы, происхо- дящие в природе, как, например, произрастание семени или созревание плода, также представлялись римлянам в виде осо- бых божеств. С развитием общественной и политической жизни вошло в обыкновение обожествлять такие отвлечённые понятия, как надежда, честь, согласие и т. п. Из множества богов выделились такие, которые приобрели значение для всей общины. Римский пантеон °дн?м из Древних римских богов был Янус. Из божества дверей, бдительного привратника, он превратился в божество всякого начала, предшественника Юпитера. Его изображали двуликим и впоследствии с ним соединяли начало мира. Сравнительно рано появилась троица: Юпитер, Марс, Квирин. Юпитер почитался как божество неба почти всеми италиками. С Юпитером
Глава V Рим в царскую впоху 101 же связывалось представление о высшем божестве, отце богов. К его имени присоединялся впоследствии эпитет pater (отец), а под влиянием этрусков он превратился в высшее божество и его имя стало сопровождаться эпи- тетами «Наил^чший» и «Величайший». В классическую эпоху Марс был божеством воины, покровителем и источником римской мощи, но в отда- лённые времена он был гением весенней растительности. Квирин был его двойником. Культ Весты, охранительницы и защитницы домашнего очага, при- надлежавший Палатинской общине, был одним из наиболее почитаемых в Риме. Заимствования из цикла религиозных представлений соседних племён начинаются довольно рано. Одной из первых стала почитаться латинская богиня Диана — покровительница женщин, богиня луны, а также еже- годно рождающейся растительности. Храм Дианы на Авентине был по- строен, по преданию, при Сервии Туллии. Сравнительно поздно стала почи- таться другая латинская богиня — Венера — покровительница садов и огородов и в то же самое время божество обилия и процветания природы. Этруски играли большую роль в создании римского Пантеона. Боль- шим событием в истории римской религии было сооружение по этрусским образцам на Капитолии прямоугольного, площадью в 9 300 квадратных метров храма, посвящённого троице: Юпитеру, Юноне и Минерве. Тра- диция приписывает постройку храма, созданного по этрусскому образцу, Тарквиниям, а освящение его относит к первому году Республики. С этого времени у римлян появились изображения оогов. Юнона сначала была исконной италийской богиней, она считалась гением-охранителем женщины, была принята в Этрурии под именем Уни и в Риме стала одной из чтимых богинь. Минерва также была „италийской богиней, заимствованной этрусками; в Риме она превратилась в покрови- тельницу ремёсел.. Наряду с капитолийской троицей к римлянам перешло от этрусков почитание других божеств. Некоторые из них первоначально были по- кровителями отдельных этрусских родов, затем приобрели общеэтрусское значение. Так, например, Сатурн первоначально почитался в этрусском роде Сатриев, затем получил общее признание. У римлян он почитался как божество посевов, имя его было связано с латинским словом sator- сеятель Ч Он первый дал людям пищу и первоначально правил mhjjom; время его было золотым веком для людей. На празднике сатурналии все становились равными: не было ни господ, ни слуг, ни рабов. Вулкан почитался сначала в этрусском роде Velcha (или Volca). В Риме он был божеством огня, а потом покровителем кузнечного ремесла. От этрусков римляне заимствовали ритуал и их своеобразную систему суеверий и гаданий. Но уже в раннюю эпоху оказывали влияние на римлян и религиозные представления греков из городов Кампании. Греческие представления о тех или иных божествах соединялись с латин- скими именами. Церера (Ceres — цища, плоды) ассоциировалась с гре- ческой Деметрой и превратилась в богиню растительного царства, а кроме того, и в богиню мёртвых. Греческий бог виноделия, вина и веселья — Дионис стал называться Либером, а греческая Кора, дочь Деметры, превратилась в Либеру. Троица: Церера, Либер и Либера, почиталась по греческому образцу и была плебейскими божествами, в то время как храмы капитолийской троицы и Весты были патрицианскими религиоз- ными центрами. От греков переходит в Рим почитание Аполлона, Гермеса (в Риме — Меркурия) и других божеств. 1 По другим объяснениям, Сатурн был заимствован италиками у си- кулов. а.
102 Доримская Италия и древнейший период истории Рима Римский Пантеон не оставался замкнутым. Римляне не отказывались принимать в него и других богов. Так, неоднократно во время войн они старались узнавать, каким божествам молятся их противники, чтобы привлечь этих богов на свою сторону. Ряд праздников находился в связи с семейной и общественной жизнью, с поминанием умерших, с сельскохозяйственным календарём. Затем появ- ляются военные праздники и, наконец, праздники ремесленников, торгов- цев, мореплавателей. Одновременно с сооружением Капитолийского храма или вскоре после этого в Риме по этрусскому образцу стали справляться игры (ludi), состоявшие первоначально в ристаниях на колесницах, а также в состязаниях атлетов. Римский к льт В римских религиозных обрядах и обы- имскии культ чаях нашли своё отражение древнейшие стадии религиозного развития. Ряд религиозных запрещений восходит к древнейшим табу. Так, во время богослужения Сильвану (божество леса) не могли присутствовать женщины, на празднества Доброй богини (Bona dea) не допускались, наоборот, мужчины. Некоторые жреческие должности связаны были с самыми разнообразными запрещениями: фламин (жрец) Юпитера не мог смотреть на вооружённое войско, носить кольцо и пояс; нарушение некоторых запрещений, например обета безбрачия девами- весталками, каралось смертью. Большую роль в римском культе играли всякого рода маги- ческие действия и заклинания. Культ у римлян состоял из жерт- воприношений животных и плодов растений, молитв и особых ритуальных действий. Молитва была для римлянина средством магического воздействия на божество или на какое-нибудь явление. Богу предлагалась определённая жертва, а он должен был выполнить просимое. Молитвы были многословны, так как хотели предусмотреть все случаи и не дать возможности богам потребовать сверх обещанного. Римские молитвы лишены были экстаза, восхищения. Для римлян это было суеверие (superstitio). По отношению к богам, как по отношению к своим семейным, а также в равной степени и всей общины, нужно было соблюдать верность, благочестие, выражавшиеся словом pietas. Римская религия не имела опре- делённых этических норм. Главное — это строгое выполнение обрядов и соблюдение всяких запретов. Впоследствии (в I в. до н. э. и позднее) римские писатели выводили слово religio из глагола religare, что значит связывать, привязывать. К особенностям римской религии относится разграничение дней — dies fasti и dies nefasti (см. выше стр. 10). Дни также делились на празд- ничные и рабочие; были дни несчастливые и т. д. Так создался специаль- ный религиозный календарь. Под этрусским влиянием приобрели популярность всякого рода гадания. В особо важных случаях полководцы на войне и старшины в самом Риме обращались к гаруспикам (см. выше стр. 81), но чаще прибегали к советам жрецов-предсказателей — авгуров, разгадывавших волю богов попполёту птиц и по тому, как клюют зерно священные куры.
Глава V Рим в царскую эпоху 103 В царский период были заложены основы римского права. В эту эпоху появляется деление права на fas и jus. К категории fas относятся предписания божеские, к jus — предписания вла- стей и вместе с тем суд. В раннюю эпоху fas охватывают широ- кую область: международные отношения, уголовные преступле- ния, заключение брака, усыновление, различные договоры, установление межи — всё это было связано с религией. Источ- ником образования права был обычай. Римская культура начала развиваться сравнительно позд- нее, чем у ряда других народов Средиземноморья. Развивалась она при этом не самостоятельно, а под влиянием главным об- разом этрусков и греков. В раннюю эпоху римское культурное развитие находилось под воздействием этрусков. От этрусков римляне заимствовали алфавит и многие обычаи* После изгна- ния этрусков усилилось греческое влияние. Но нельзя видеть в римской культуре только лишь одни заимствования. Ей присущи были оригинальные черты, восходившие к глубокой древности, больше всего оригинальных черт было в римском праве, возникшем в это время.
РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ ЭПОХА РАННЕЙ республики. БОРЬБА РИМА ЗА ПОДЧИНЕНИЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ ГЛАВА VI РИМ И ЛАЦИЙ в V в. до н. э. БОРЬБА ПЛЕБЕЕВ С ПАТРИЦИЯМИ В РИМЕ .Античные писатели рисуют римскую общину после изгна- ния Тарквиния как сильное государство Лация, теснимое со всех сторон врагами, но смелыми военными действиями и муд- рой внешней политикой отстаивающее и расширяющее свою территорию. Римская традиция, сообщающая о ранних войнах, недосто- верна, хотя и отражает, несомненно, общий ход событий. Рим- ские историки, перенося современные им отношения в прошлое, создали эту концепцию, когда Рим был уже могущественным государством, поэтому она не соответствует тому реальному соотношению сил, какое создалось в Лации после изгнания этрусков. Между тем, достигнув известного преимущества в последние^десятилетия царской эпохи, когда в Риме сидели этрусские цари, Рим потерял его и был лишь одним из значи- тельных городов Лация. Это видно из того, что археологических памятников, относя- щихся к V в. до н. э., найдено меньше, чем памятников VI в. Из керамических изделий лишь несколько экземпляров яв- ляются великолепными аттическими произведениями. В осталь- ном — это продукты местного производства. Продолжая от- части те традиции, которые создались в предшествующий пе- риод, они уступают своим образцам по исполнению; встречаются керамические произведения, которые возвращаются к старым итало-латинским формам. В V в. до н. э. не создаётся зданий, подобных храму Юпитера Капитолийского. Всё это говорит о нарушении тех экономических связей, которые созданы были в этрусский период. Риму приходится вести напряжённую борьбу со своими соседями, в то же самое время происходит
Глава VI. Рим и Лаций 105 ожесточённая борьба внутри молодого, складывающегося рабо- владельческого государства. После изгнания царя этрус- ской династии (около 509 г. до н. э. по традиции) в обстанов- ке борьбы с этрусками, а вместе с тем и неопределённых, скорее враждебных, отношений с сосед- ними городами в Риме уста- навливается республика^ Харак- терной чертой раннего периода Римской республики является рост рабовладения, усиление имущественной дифференциации среди свободных и борьба ме- жду плебеями и патрициями; для внешней истории Рима ха- рактерны почти беспрерывные войны с италийскими племенами Рис. 25. Сосуд V в. до н. э. и народностями. Во главе Римского государства стояли два консула. Высшая власть принадлежала комициям, попрежнему функционировал совет старейшин — сенат. Консулами первого года Республики (510—509 гг. до н. э.) традиция называет Луция Юния Брута и Публия Валерия Попликолу. В источниках сохранилась подробная внутренняя история этого времени, но она, вероятно, менее достоверна даже, чем история внешняя. В известной мере она переносит в прошлое исторические события II и I вв. до н. э: Попытки распределить факты на достоверные и недостовер- ные не дали вполне определённых общепризнанных результа- тов. Однако можно установить, что традиция верно передаёт основную линию развития внутренней истории. В согласии с традицией мы можем характеризовать эпоху с конца VI до начала III в. до н. э. как время борьбы плебеев с патрициями. В «Коммунистическом манифесте» Маркс и Эн- гельс определили эту борьбу как классовую. «Свободный и раб, — писали они, — патриций и плебей, помещик и крепост- ной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерыв- ную, то скрытую, то явную борьбу» х. Несомненно, что в основе борьбы междуратрициями и плебеями с самого начала лежала борьба за землю. Маркс указывал, что внутреннюю историю Рима до эпохи Августа «можно целиком свести к борьбе мелкого 1 К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 4, М. 1955, стр. 424.
106 Эпоха ранней Республики землевладения с крупным, разумеется вводя те модификации, которые обусловливаются существованием рабства» Ч Уже на ранних ступенях развития в Риме имело место сосредоточе- ние земли в руках патрициев, занимавшихся главным образом скотоводством, и недостаток земли у земледельцев-плебеев. В дальнейшем встал вопрос о разделе новых земель, захвачен- ных Римом у соседей, о правилах распределения общественной земли (ager publicus). Развитие денежного хозяйства приводило к росту ростовщичества. Естественным последствием малозе- мелья являлся рост задолженности плебса и в результате этого — долгового рабства плебеев. История этого периода говорит о при- нятых под давлением плебса аграрных законах, а также о зако- нах, ограничивающих ростовщичество. Вместе с тем идёт борьба за расширение политических прав плебеев. Плебеи пользовались правами римского гражданства: они служили в войске, участ- вовали в народном собрании, но не могли быть выбраны в кон- сулы и быть членами сената. В древней исторической традиции наиболее отчётливо, хотя и не всегда достоверно излагается вопрос о борьбе за доступ плебеев к власти. Внутренняя политика с самого начала л7тВ°х?ы Рима теснейшим образом связана с его внешней в VI и V вв. до н. э. о г „ политикой, с историей воин, которые вел Рим. На севере Риму пришлось вести борьбу с этрусками, не мирившимися с потерей гегемонии над Лацием. В традиции борьба эта отражена в полулегендарных рассказах о Порсене, царе этрусского города Клузий. Порсена хотел вернуть в Рим Тарквиния, он осадил город, разрушил укрепления и заключил мир на невыгодных для Рима условиях. Видимо, сопротивление других латинских городов помешало этрускам снова утвердиться на левом берегу Тибра. С этой войной римляне связывали много легенд. Гораций Коклес, прикрывая отступление, вместе с двумя храбрыми римлянами сражался против множества врагов. Юноша Муций Сцевола, решив убить Порсену, проник в неприятельский лагерь, но вместо царя убил сидевшего рядом с ним. писца. Порсена предлагал Муцию выдать сообщников, угрожая жестокими пытками, но тот сам положил правую руку в огонь и не издал ни одного звука, пока тлела его рука. Это мужество и опасность, какая грозила Порсене, побудила последнего заключить с римлянами почёт- ный мир. Знатная девушка Клелия была отдана Порсене в качестве за- ложницы. Обманув стражу, она вместе с другими римлянками переплыла Тибр и вернулась в Рим. Но сенат, опасаясь, что Порсена будет считать договор нарушенным, вернул Клелию обратно. Порсена почтил ее доб- лесть и разрешил ей вместе с несовершеннолетними заложницами вер- нуться на родину. Соотечественники поставили Клелии конную статую. Эти легенды создавались в патрицианских родах. Легенда о Муции объ- ясняла прозвище Scaevola (Левша), легенда о Клелии — статую девицы на коне. 1 К. Маркс, Письмо к Энгельсу от 8 марта 1855 г., К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XXII, стр. 89.
Глава VI. Рим и Лаций 107 Непосредственно Риму угрожали этрусские города Вейи и Фидены, находившиеся недалеко от Рима. Борьба с ними шла с переменным успехом. Римлянам также пришлось ’вести борьбу с сабинянами, латинами, а также гор- ными племенами — гер- никами, эквами и воль- сками. Наиболее слож- ным был вопрос об отношениях с латински- ми городами. Договор Рима с Карфагеном ука- зывал на преобладание Рима в Лации в конце царской эпохи, но поло- жение изменилось в по- следующий период. Ви- димо, для борьбы с эт- русками была создана или возобновлена феде- рация восьми латинских городов. Первое место занимал среди них Тус- кул. Федерация эта за- няла господствующее по- ложение в Лаций, и с ней-то и пришлось рим- лянам вступить в борьбу после освобождения от этрусков. К 496 г. до н. э. традиция относит побе- ду римлян над латинами при Регилъском озере. Вскоре (493 г. до н. э.) консул Спурий Кассий заключил союз с феде- рацией латинских горо- дов. Текст этого догово- рис 26. Аполлон из города Вейи. ра приводит ДИОНИСИЙ Терракота. Образец архаического этрусского 1 аликарнасСКИИ. В пе- реалистического стиля редаче Дионисия Рим выступает как\ равноправная, а не как преобладающая сто- рона. Рим, видимо, вступил в латинскую федерацию и не выделялся среди прочих городов. Вместе с жителями других латинских городов римляне посылали войска, сражавшиеся под командой латинских диктаторов. К этому союзу привлечены
108 Эпоха ранней Республики были герники, но общими врагами у римлян и латинов оста- вались эквы и вольски. Римские историки подробно останавли- ваются на борьбе с ними, но в их повествованиях мало достовер- ного. Римскую внешнюю политику нельзя представлять как поли- тику оборонительную. Постоянно выдерживая натиск своих соседей и ведя с ними почти беспрерывные войны, Рим сам вёл наступление, которое должно было упрочить его положение, а затем распространить его влияние за Тибром. В условиях развивающегося рабовладельческого хозяйства война играла большую роль в римском хозяйстве. Как и у дру- гих племён, населявших Лаций, это была борьба с соседями за завоевание новых территорий, за расширение земельного фонда, за новые пастбища и за приобретение рабов. В эту эпоху «война является той важной общей задачей, той большой общей рабо- той, которая требуется либо для того, чтобы захватить объектив- ные условия существования, либо для того, чтобы захват этот охранить и увековечить. Вот почему состоящая из семей община на первых порах организована по-военному, как военная и вой- сковая организация, и такая организация является одним из условий ее существования в качестве собственницы» Ч Недаром поэтому в раннем Римском государстве на первом плане стоит военная организация: в народном собрании участ- вуют вооружённые граждане, высшие же должностные лица — прежде всего полководцы. В условиях натурального хозяйства в Риме не могло быть наёмного войска, римская армия попрежнему представляла собой гражданское ополчение, а при этой системе большинство населения, участвовавшего в войнах, т. е. плебс, неизбежно должно было играть и большую политическую роль. Обычно требования плебеев предъявлялись во время или после войн. Так, во время войны с эквами по традиции имело место одно из первых крупных столкновений пле- беев с патрициями. Оно произошло, по Титу Ливию, в 494 г. Первая сецессия до н э (по Диодору, в 470 г. до н. э.). трибуната Плебеи, рассказывает Ливии, недоволь- ные притеснениями патрициев, в особен- ности решениями о долгах, отказались выступить в поход про- тив эквов и удалились на Священную гору. Патриции вынуждены были пойти на уступки и согласились с тем, чтобы плебеи ежегодно избирали своих представителей, народных трибунов, на обязанности которых лежала бы за- 1 К. Маркс, Формы, предшествующие капиталистическому произ- водству, «Вестник древней истории» № 1, 1940 г., стр. 11—12.
Глава VI. Рим и Лаций 109 щита интересов плебеев от произвола патрицианских маги- стратов. К 486 г. до н. э. традиция относит аграрный законопроект победителя латинян при Регильском озере — Спурия Кассия, который предлагал завоёванные земли разделить между пле- беями. Спурий Кассий был обвинён в тирании и казнён. В 50-х годах V в. до н. э. по традиции был принят закон народного трибуна Ицилия о разделе земель на Авентине между бедней- шими гражданами. В современной западноевропейской историографии оспа- ривается достоверность известий об аграрных законах раннего периода. Можно оспаривать даты и имена инициаторов этих законов, но только аграрный вопрос может объяснить оже- сточённый характер этой борьбы. С этим временем связан ряд популярных легенд. Марций Кориолан, отличавшийся храбростью и получивший своё прозвище за успешный штурм города вольсков—Кориол, был убеждённым противником плебеев. В Риме был голод, но удалось получить хлеб от сицилийского тирана. Кориолан предложил продавать хлеб по старой цене лишь в том случае, если плебеи согласятся отменить должность народных трибунов. Это пред- ложение вызвало возмущение плебса, и Кориолан вынужден был бежать из Рима. Он перешёл на сторону вольсков и повёл их против родного города. Римляне вынуждены были начать переговоры, но Кориолан поставил такие условия, что на них нельзя было согласиться. Тогда к Ко- риолану отправились знатные римские женщины, среди которых была его мать, потребовавшая его удаления от Рима. Перед требованием матери из- менник не устоял и приказал своему войску отступить. Луций Квинкций Цинциннат, заменив павшего в бою консула, по- бедил вольсков, затем выступил в качестве примирителя между патри- циями и плебеями, после чего удалился в сельское уединение, где своими руками обрабатывал участок, состоявший всего из 4 югеров (около 1 гек- тара). Когда к стенам Рима снова подступили аквы вместе с сабинянами, было решено выбрать диктатором Цинципната. Посланные от сената за- стали Цинцинната за работой, он рыл канаву (или пахал поле). Одевшись в тогу, Цинциннат выслушал поздравление посланных, принял командо- вание над войском и одержал победу. Эта легенда должна была подчерк- нуть суровые нравы и обычаи римлян, заложивших основы рим- ского могущества в Италии. Успехи плебса в борьбе с патрициями К середине V в. до н. э. плебеи,в борьбе с патрициями добиваются некоторых успе- хов. В 451 г. до н. э., как передаёт тра- диция, под давлением плебса была избрана комиссия из десяти человек для записи законов (decemviri legibus scribundis). Она состояла из видных патрициев и была наделена широкими полномочиями. Децемвиры пользовались чрезвычайной йластью. На этот год не было избрано ни консу- лов, ни народных трибунов. В течение первого года кодифика- ционная работауне была закончена, и на второй год была избрана вторая комидбия, также состоявшая из десяти человек, но пять из них были плебеями. Вторые децемвиры представлены
110 Эпоха ранней Республики традицией узурпаторами, действовавшими не только против плебеев, но даже и против патрициев. По традиции, один из децемвиров — Аппий Клавдий решил завладеть дочерью пле- бея Виргинией, заставив своего клиента объявить её рабыней. Отец Виргинии, не желая отдать дочь на позор, заколол её, и это послужило сигналом к тому, что плебеи удалились сна- чала на Авентин, а потом на Священную гору. Лишь вмешательство видных граждан предотвратило вспышку междоусобной войны. По традиции, консулы 449 г. до н. э. Валерий и Гораций заключили торжественный мир между враждовавшими сословиями и предложили законы (le- ges Valeriae Horatiae). Согласно этим законам всякий римский гражданин, при- суждённый к смертной казни, получал право апелляции к на- родному собранию. Смертные же приговоры в отношении рим- ских граждан могли быть приведены в исполнение лишь после утверждения их народным собранием. Право всякого гражда- нина апеллировать к народному собранию на несправедливое решение магистрата (высшего должностного лица) сделалось с течением времени одной из важнейших черт римского граждан- ства (jus provocationis). Были подтверждены будто бы и другие права плебеев, в частности и личная неприкосновенность народных трибу- нов. Были восстановлены ранее существовавшие магистра- туры. Историческая традиция, передаваемая Титом Ливием, приписывает Валерию и Горацию также и постановление об обязательности для всего гражданства решений (plebiscita), принятых на собраниях по трибам, в которых принимали уча- стие как плебеи, так и патриции. Записанные децемвирами законы были Законы опубликованы для всеобщего сведения и Д таблиц известны в истории под названием зако- нов Двенадцати таблиц, В существе своём они представляли собой запись обычного права, не исключена возможность влияния на них более развитых южноиталийских греческих законодательств. Суд представлял собой прежде всего состязание. Истец сам приводил ответчика. ^Государственные органы регулиро- вали судебный процесс, выступая как бы в роли третей- ского судьи. Однако судебные решения являлись обязатель- ными. Новые законы свидетельствовали об успехе светского права (jus), но вместе с тем попрежнему римское право было обста- влено рядом обрядов и формул, которые должны были соблю- даться в деловой и общественной жизни, в частности при совер- шении всякого рода сделок.
Глава VI, Рим и Лаций 111 Законы Двенадцати таблиц свидетельствовали о развитии частной собственности, прежде всего на дом, землю, скот, рабов, на право прогонять скот, проводить воду, проходить через чужой участок, которые составляли res mancipi (т. е. отчуждаемые путём манципации), а также на средства обмена. Ими и устанавливалась торжественная форма передачи вещи в собственность другим лицам Дманципация). Это был особый обряд, который предполагал обязательное присут- ствие приобретателя вещи и прежнего собственника. Кроме того, должно было присутствовать пять совершеннолетних граждан в качестве сви- детелей и шестой, державший медные весы. Приобретатель, касаясь ру- кой передаваемого предмета, ударял кусочком меди (символизировавшим плату за вещь) о весы, передавал его отчуждателю и произносил опре- делённые слова. В эту эпоху зародилось понятие о неограниченной квирит- ской собственности1 (deminium ex jure Quiritium), которая могла быть только у римлян. Нарушение собственности же- стоко каралось. Тот, кто травил или жал ночью чужое поле, обработанное плугом, предавался смерти. Смертная казнь угрожала поджигателям и тем, кто совершал кражу в ночное время. За кражу днём, за самовольные порубки и другие пре- ступления подобного рода налагался большой штраф. Законы Двенадцати таблиц признавали свободу завеща- ний. Однако’ принцип коллективной (родовой) собственности продолжал ещё существовать. Если римский гражданин уми- рал без завещания, то по законам Двенадцати таблиц ему на- следовали «его наследники» (sui heredes), под которыми разу- мелись лица, находившиеся непосредственно под отеческой властью умершего. Если наследников jie было, имущество переходило к ближайшим агнатам, а если не было агнатов, то к сородинам (gentules). В вопросах долгового права законы стояли на стороне кре- дитора. Несостоятельный должник (nexus) делался рабом. Кредитор вступал во владения его имуществом и детьми. Nexus получал свободу по уплате долга. Был установлен макси- мальный процент в 8Х/3 годовых. Законы касались и семейных отношений. Отец семьи поль- зовался неограниченной властью, он мог продавать своих детей в рабство. Правда, сына можно было продавать в рабство лишь три раза. Если после этого сын получал свободу, он выхо- дил из-под власти отца. В законах ^отражены были патронат и клиентела, причём нарушение патроном верности рассматривалось как религиоз- ное преступление. Наказания за различные проступки были 1 Квириты — древнее название римских граждан.
112 Эпоха ранней Республики разнообразными. Наряду со старинным талионом (talio — воз- мездие) упоминались штрафы, которые взимались в ассах — в кусках меди. В новых законах отразилась имущественная дифференциация римского общества. Они говорили о богатых (assidui) и бедных (proletarii). Основ государственного строя законы Двенадцати таблиц не касались, но ими устанавливалась ширина дорог, запре- щались погребения внутри города, видимо, против этрусских обычаев направлено было запрещение пышных похорон, не разрешалось, в частности, хоронить с золотыми вещами. Законы Двенадцати таблиц, сыгравшие большую роль в даль- нейшем развитии римского права, отражали социальные от- ношения римского общества в момент перехода его к рабовла- дению. Рабство получило уже широкое распространение, но сохраняло ещё патриархальный характер. Оно могло быть рас- пространено на граждан, даже на членов семьи. Развивалась частная собственность, но внедрение её в гражданскую жизнь тормозилось наличием собственности коллективной, родовой. q « Законы Двенадцати таблиц ещё подтвер- J ждали старинное запрещение браков между патрициями и плебеями. По данным традиции, лишь в 445 г. до н. э. по закону, предложенному трибуном Канулеем, это запрещение отменялось. Этим самцм уничтожалась грань между двумя сословиями рабовладельческого государства, и есть основание считать, что этим мероприятием закончился первый период борьбы между патрициями и плебеями. G 444 г. до н. э. вместо консулов стали избираться военные трибуны с консульской властью. Эта должность была доступна и плебеям. Сначала военные трибуны избирались не каждый год, а выборы их чередовались с выборами консулов, но в на- чале IV в. до н. э. военные трибуны с консульской властью на сравнительно долгое время заменили консулов. Успехам плебеев отчасти способствовали раздоры и борьба между патрицианскими родами. Отдельные роды вели даже самостоятельную внешнюю политику. Так, в 477 г. до н. э. в борьбе с Вейями погибло 306 Фабиев. Успехи плебса привели к консолидации патрициата, благодаря чему распри и столкно- вения между родами смягчились. Но успехи плебеев обусло- влены были прежде всего их возросшей экономической мощью и ролью их в армии. Все источники утверждают, что патриции часто шли на уступки, так как плебеи отказывались идти или неохотно шли в походы. Плебеи составляли основную массу армии, а сецессии (уход плебеев из Рима) 494 и 450 гг. до н. э. рисуются источниками как своеобразные военные забастовки. Но в войнах Рима были заинтересованы и патриции и пле- беи. После разрушения этрусского города Вейи, последняя
Глава VI. Рим и Лаций 1J3 война с которым, по традиции, продолжалась десять лет (406— 396 гг. до н. э.) и окончание которой приписывалось Марку Фурию Камиллу, территория их была разделена между пле- беями, причём, по Ливию, каждый получил по 7 югеров 1. Рис. 27. Кельтские воины. Терракотовая группа, изображающая кельтов IV в. до н. э. Впрочем, это известие о сплошном переделе мало надёжно, ибо под 287 г. до н. э. у Ливия говорится об основании на территории Вейев и прилежащих к ней землях четырёх сельских триб. Таким образом, римляне прочно утвердились на правом берегу Тибра и расширили свою территорию за счёт этрусских владе- ний, что явилось началом вторжения римлян в область этрусков. Вскоре после победы римлян над Вейями Средняя Италия подверглась нападению галлов (кельтов). В последние десятиле- тия V в. до н. э.\ кельтские племена перевалили Альпы и рассе- лились по долине реки По. В 390 г. до н. э. (или в 387 г. — 1 Диодор приводит две цифры: 4 плетра и 28 плетров (плетр = 0,095 гектара). б Н, Машкин Нашествие галлов^
114 Эпоха ранней Республики по другой версии) кельтские переселенцы, вероятно племя сенонов, пересекли Апеннины, вторглись в Среднюю Италию и осадили этрусский город Клузий. Жители его обратились в Рим за помощью. По традиции, римляне отправили послов, которые должны были потребовать от галлов не нападать на людей, не причинивших им зла. Но порлы не ограничились переговорами и вступили в битву, а это послужило поводом для похода галлов против римлян. При речке Алии — притоке Тибра римляне потерпели поражение, и путь на Рим был от- крыт. Город был взят и разграблен галлами. Уцелел лишь Капи- толий, защитники которого, по преданию, в момент неожидан- ного нападения галлов, ночью, были разбужены гусями Юноны. Побеждённые галлами, римляне вынуждены были заплатить выкуп. Галлы через некоторое время отошли от Рима, вероятно, потому, что их собственным поселениям угрожали другие кельтские племена. Традиция, однако, связывает это с успешными военными действиями завоевателя Вейев Камилла, который был возвращён из изгнания и назначен диктатором. Под руководством Камилла Рим после войны с галлами был отстроен и обнесён прочными стенами, остатки которых сохра- нились до настоящего времени. Следствием галльского нашест- вия было ослабление римского влияния в Лации и временный разрыв с федерацией латинских городов, которая в это время усилилась и укрепилась.. ГЛАВА VII ЗАВЕРШЕНИЕ БОРЬБЫ ПЛЕБЕЕВ И ПАТРИЦИЕВ. ЗАВОЕВАНИЕ ИТАЛИИ РИМОМ Галльское нашествие оказало большое влияние на положе- ние Римского государства. Тяжесть галльского погрома ложи- лась прежде всего на плечи малоимущих слоёв населения. Постройки требовали больших средств, а в связи с этим росла задолженность, которая по суровым правилам того времени влекла за собой порабощение. Наблюдалось обострение классо- вой борьбы. Отзвук её находим мы в рассказе о консуле 392 г. до н. э. Марке Манлии Капитолийском, который помогал долж- никам и тем самым приобрёл популярность у плебеев. Патри- ции обвинили Манлия в стремлении к тирании, он был осуждён и сброшен с Тарпейской скалы в 384 г. до н. э. В это время Рим подвергался со всех сторон нападениям. Ему пришлось вести войны с эквами, вольсками и этрусками. Воспользовавшись ослаблением Рима, отпали латинские союз- ники и герники. Войска некоторых латинских городов, состояв-
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 115 шие частью из галльских наёмников, оказывали поддержку вольскам и нападали на римскую территорию. Многие победы в этих войнах традиция приписывает Марию Фурию Камиллу, который рисуется крупным полководцем, а вместе с тем убе- ждённым аристократом, противником народных трибунов. В ре- Рис. 28. Остатки степы, построенной после галльского нашествия зультате ряда непродолжительных сравнительно войн Риму удалось справиться с противником. Успешные войны приводили к расширению территории Рима. Часть завоёванных земель, составлявшая общественный земельный‘фонд (ager publicus), оставалась нераспределённой, и римским гражданам предоставлялось право оккупации (т. е. свободной заимки). Этот фонд увеличивался. Роль плебса усилилась во время почти Законы Лициния беспрерывных войн 70-х и 60-х годов IV в. до н. э., и патрициат должен был пойти на новые уступки. В 367 г. до н. э. по традиции было принято три закона народных трибунов Гая Лициния Столона и Луция СекстЦя Латерана. Лициний и Секстий в течение десяти лет боролись за законы в пользу плебса. По первому закону проценты на займы засчитывались в счёт долга, причём оставшуюся часть долга можно было вносить равными частями в течение трёх лет; второй закон 5’
116 Эпоха ранней Республики разрешал каждому гражданину владеть (оккупировать) землёй из общественного поля не свыше 500 югеров; третий закон восстанавливал власть консулов; вместо военных трибунов с консульской властью снова избирались консулы, причём один из них должен был быть плебеем. Законы Лициния и Секстин имели большое значение. Они удовлетворяли имущих плебеев, предоставляя им право быть избранными в консулы. Они должны были до известной степени облегчить положение малоимущих плебеев, задолженность которых особенно возросла в годы, следовавшие за галльским нашествием. По поводу земельного закона Маркс и Энгельс писали, что имелась «концентрация частной собственности, на- чавшаяся в Риме очень рано (доказательство — аграрный закон Лициния)...»1. Возможно, что законы о долгах и о земле между собой связаны. Слой аллювиальной почвы в Лации в некоторых местах тонок, кроме того, в некоторых местностях неудобно проводить дренажные и оросительные работы. Такие районы были неблагоприятными для хлебопашества, отводились под пастбища. При расширении ager publicus определённая его часть захватывалась патрициями, которые создавали относи- тельно крупные скотоводческие хозяйства. Патриции по пер- вому закону Лициния и Секстия хотя и теряли проценты на отданные в рост деньги, но сразу же должны были получить большие суммы, которые они могли употребить на расширение стад, что усилило бы захват земель, входящих в ager publicus. Закон об оккупации ставил этому предел и тем самым ослаблял влияние патрициев. Опасность нового нашествия галлов, ко- Активизация торые вторглись в Лаций в 360 г. до н. э., содействовала возобновлению и укрепле- нию Латинского союза. Галлы были отброшены, а когда через несколько лет возобновили наступление, то римляне в союзе с другими племенами Средней Италии вновь одержали над ними решительную победу. В середине IV в. до н. э. Рим уже представлял собой сильней- шее государство Лация. Внешняя политика его активизиро- валась и отнюдь не определялась лишь укреплением границ, защитой от нападений, восстановлением союзных отношений с латинскими городами. Активизация внешней политики обусловлена была, видимо, и тем, что большое влияние приобрели богатые плебейские семьи, заинтересованные в расширении территории и укрепле- нии связей с другими областями. Экономическое положение 1 К. Маркс и Ф. Энгельс, Немецкая идеология, Соч., т. 3, М. 1955, стр. 22.
Глава VII. Завергиение борьбы плебеев и патрициев 117 Рима укрепилось, расширялись его связи не только с другими областями Италии, но и с Грецией, а также с Карфагеном; плебейская знать, которая, особенно после 367 г. до н. э., стала приобретать влияние, отнюдь не хотела ограничиваться Рис.* 29. Конный воин. Образец нампанской живописи Рис. 30. Этрусско-италийский воин. Середина IV в. до н. э. политикой, не выходящей традиционными связями, прежней за пределы Лация. Особое значение приобрели связи с Кампа- нией, на которую в то время распространили своё влияние самниты, организовавшие к тому времени воинственную феде- рацию сабелльских племён. С самнитами Рим с 354 г. до н. э. на- ПрисоединеДие ходился в союзе, но союз этот не был Кампании/ ’ / прочным. Федерация, созданная самни- тами, охватывала территорию большую, чем латинская; самнит- ские воины отличались храбростью. Но преимущество латин-
118 Эпоха ранней Республики ской федерации, во главе которой стоял Рим, было в большей её централизации, да и в экономическом отношении римляне и их союзники стояли выше, чем самниты, у которых сохрани- лись черты первобытно-общинного строя. Ещё в V в. до н. э. самниты распространили свою власть на Кампанию, к ним перешёл город Капуя. Крупные капуанские землевладельцы, которые пострадали в результате самнитского завоевания, обратились за помощью к Риму и отдали под его власть свой город. Это привело к первой Самнитской войне, которая про- должалась с 343 по 341 г. до н. э. и закончилась победой Рима. „ „ Усиление Рима после присоединения Ка- пуи и победа над самнитами привели к обострению антагонизма между ним и латинскими городами. Латинская знать составила заговор против Рима, и представи- тели различных городов, вызванные в римский сенат, предъ- явили требование, чтобы один из консулов был латин и из ла- тин же была и половина сената. Требование это вызвало в Риме возмущение, и в результате началась Латинская война, про- должавшаяся с 340 до 338 г. до н. э. Восстали почти все латин- ские города. К ним присоединились капуанцы. Особенно упорно сопротивлялся приморский город Анций. Война закончилась победой Рима и установлением новых отношений в Лации. Победа укрепила главенствующее положение Рима в Сред- ней Италии. Основным результатом победы была ликвидация Латинского союза и создание принудительной федерации ла- тинских городов. Каждый город рассматривался союзным Риму, но вместе с тем запрещался союз каждого города с дру- гим городом. Ближайшие к Риму города вошли в его состав, и жители их были признаны равноправными с римлянами, обитатели же других латинских общин были уравнены с римлянами в отно- шении гражданских прав, но им не дано было право голосовать в народном собрании. Лишь два города (Тибур и Пренесте) рассматривались как римские союзники. Так было положено начало латинскому гражданству (см. ниже стр. 141). Римляне снова и на этот раз прочно утвердились в Кампании, что привело к новому обострению отношений с самни- тами, и, когда римляне захватили Неаполь, началась вторая Самнитская война (327—304 гг. до н. э.). Начало войны, когда римляне действовали против самнит- ских гарнизонов в кампанских городах, было удачно для Рима. На сторону римлян перешли луканы и апулы. Они должны были вторгнуться в Самний с востока, в то время как Рим вёл операции на западе. Но римлянам необычайно трудно было вести войну с федерацией сабедльских цдемён в непривычных
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 119 для них условиях горной местности, и за первыми успехами последовало тяжёлое поражение. В 321 г. римское войско, запертое в Кавдинском ущелье, вынуждено было сдаться на милость победителя. В результате этого поражения римляне должны были очистить занятые города и впредь до утвержде- ния договора оставить заложников. Перелом в военных дей- ствиях наступил не ранее 316 г. Римляне изменили так- тику, реорганизовали армию. В результате нововведений римские войска одержали над самнитами и их союзниками ряд побед. По миру, заключённому с самнитами и их союзниками, римляне получили ряд территорий для выведения колоний, но самнитская федерация осталась, и Рим снова заключил с ней договор. В 299 г., после длительного перерыва, галлы, соединив- шись с этрусками, дошли до самой римской территории. Затруд- нительным положением воспользо- вались самниты, которые снова ут- вердили своё влияние в Лукании, союзной прежде с Римом. Это по- служило поводом к третьей Сам- нитской войне (298—290 гг. до н. э.). Военные действия происходили в различных районах Италии. Осо- бенно опасно было положение рим- Рис. 31. Самнитская монета лян на севере, в Умбрии, где самнитская армия, подкреп- лённая галльскими отрядами, должна была соединиться с эт- русками. После того как римляне вторглись в Этрурию, этруски отпали от кельтов, а над самнитами и галлами в битве при Сентине (296 г.) римляне одержали решительную победу, которая в сущности и определила судьбу Италии. С Этрурией был .заключён мир, а война с самнитами закончилась победой. Самнии вынужден был заключить союз с Римом. Сабелль- ская федерация была настолько сильно ослаблена войной, что римляне полностью подчинили сабинян. Большая часть их земель перешла в руки победителей, а сохранившиеся города вошли в состав Римского государства, причём жители их полу- чили права ограниченного римского гражданства — civitas sine suffragiq., т. е. гражданства без права голосования. Сда- лись и жителй\Пицена. В их область на берегу Адриатического моря выведена) была латинская колония Адрия, положившая начало римскому могуществу на восточном побережье Италии. Римляне господствовали теперь над Средней Италией. Галль- ские племена были отброшены на север, а этрусские города принуждены были заключить с Римом союз.
120 Эпоха ранней Республики Во время Самнитских войн продолжалась Обострение^борьбы борьба между плебсом и патрициатом, и патрициев Традиция рассказывает о ряде мероприя- тий в пользу должников; особенное зна- чение имел закон Петелия (326 г. дон. э.), по которому должник отвечал перед кредитором своим имуществом, а не личностью. Этим уничтожалось долговое рабство для римских граждан. Большую роль сыграла деятельность цензора 312 г. до н. э. Аппия Клавдия. Он построил первую дорогу (via Appia), сое- динившую Рим с Капуей и имевшую большое значение в борьбе с самнитами. Он же соорудил первый водопровод, доставляв- ший в Рим питьевую воду. Аппий Клавдий покровительствовал вольноотпущенникам и городским плебеям и, повидимому, защищал интересы торгово- ростовщических кругов. Аппий Клавдий находился во вражде с Фабиями, игравшими тогда большую роль в политической жизни Рима. В противовес старой аристократии в качестве цензора Аппий Клавдий записал в сенат детей бывших вольно- отпущенников; кроме того, он разрешил неимущим гражданам приписываться не только к городским, но и к сельским трибам. Этим создавались благоприятные условия для вольноотпу- щенников, которые, не владея земельной собственностью, могли быть записаны в любую трибу и получали таким обра- зом возможность влиять на решения народных собраний х. На основании этого можно сказать, что денежный ценз факти- чески приравнивался к земельному. Вполне возможно, что к этому времени относится окончательная редакция так назы- ваемой Сервиевой конституции. Аппию Клавдию приписывается и ряд других мероприятий. Он совершенствовал латинский алфавит, превратил культ Геркулеса из частного в общеримский, был одним из основа- телей правоведения. В 304 г. до н. э. эдил Гней Флавий, сын вольноотпущенника, находившийся под покровительством Аппия Клавдия, опубли- ковал судебные формулы (legis actiones) и обнародовал кален- дарь. Мера эта была направлена против жреческой коллегии понтификов, которые считались единственными знатоками и толкователями права и в ведении которых находился календарь со сложной системой присутственных и неприсутственных дней. К началу IV в. до н. э. плебеям стали доступны все должности, а в 300 г. был принят закон братьев Огулъниев, по которому плебеи допускались в коллегию понтификов и авгуров, однако первый понтифик из плебеев был назначен лишь в 252 г. до н. э. 1 В 304 г. до н. э. вольноотпущенники снова приписаны были только к четырём городским трибам.
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 121 В 287 г. до н. э. политическая борьба в Ри- Закон ме снова обострилась. Восставшие плебеи ртензия вновь выселились на Яникул (холм на правой стороне Тибра). Избранный диктатором Квинт Гортен- зий провёл закон, подтверждавший один из пунктов законов Валерия и Горация 449 г. до н. э., по которому решения плебса по трибам получали силу закона и не нуждались в последующем одобрении (auctoritas) сената. Законом Гортензия принято завершать историю борьбы плебеев с патрициями, которая привела к консолидации класса рабовладельцев. ™ После победы нац самнитами римляне г пришли в непосредственное соприкосно- вение с южноиталийскими греческими городами. Самым круп- ным греческим городом в Италии к началу III в. до н. э. был Тарент, славившийся своим богатством и ревниво охранявший свою независимость. Политическое устройство города перво- начально было строго аристократическим, но впоследствии в Таренте утвердился демократический строй, однако власть находилась в руках богатых купцов (ростовщиков) и кора- бельщиков. Тарент не имел своей армии и пользовался услугами греческих наёмников. Грекам на юго-востоке Апен- нинского полуострова приходилось вести постоянные войны с соседними племенами, которые стремились пробиться к морю. В начале III в. до н. э. Тарент стремился распростра- нить своё влияние прежде всего на другие греческие города Южной Италии. Сабелльские племена, после того как они потерпели поражение в борьбе с Римом, усилили свой на- тиск на греческие города. Последние отнюдь не склонны были ни подчиниться им, ни признавать гегемонию Та- рента. Во время наступления луканов город Фурии обратился за помощью в Рим и вступил с ним в союз. Римляне выслали ему на помощь войско, которое одержало победу над луканами, после чего в Фуриях остался римский гарнизон. Вскоре рим- ские суда, направлявшиеся в Адриатическое море, стали на якорь в Тарентинской гавани. Тарентинцы усмотрели в этом нарушение заключённого до того с римлянами договора, напали на римские корабли и часть из них потопили. После этого тарентилды захватили Фурии и принудили римский гар- низон оставить город. В 280 г. до н. э. римляне послали в Та- рент послов, но те подверглись там оскорблениям, и это послу- жило поводом к объявлению войны. Так проникновение Рима на восточное^ побережье Апеннинского полуострова приве- ло к войне с Тарентом.
122 Эпоха ранней Республики Война с Пирром ДЛЯ б°Рьбы с Римом ТаРент обратился за помощью к эпирскому царю Пирру, одному из крупных полководцев того времени. В 280 г. до н. э. он высадился в Италии с армией, состоявшей из хорошо обу- ченных пехотинцев, кавалеристов и 20 боевых слонов, приме- нение которых было новостью военной техники той эпохи. Первое сражение между римлянами и Пирром, закончив- шееся победой последнего, произошло в том же году близ Герак- леи. Большую роль сыграли при этом боевые слоны, с которыми римляне бороться ещё не умели. После этой победы на сторону Пирра перешли луканы и самниты. Под его властью были почти все южноиталийские греческие города. Пирр, пройдя через Самний и Кампанию, вторгся в пределы Лация, но не встретил поддержки со стороны латинов. Римляне же сосре- доточили в Лации значительные воен- ные силы, так что Пирр был вынужден повернуть свои войска и возвратиться в Тарент. В следующем, 279 г. до н. э. Пирр одержал новую победу над римлянами в Аускуле, в Апулии, но она стоила ему столь больших потерь («Пиррова побе- да»), что он направил в Рим послов с пред- ложением заключить с ним мир, однако сенат отверг это предложение. Рим к тому времени вступил в переговоры с Карфагеном и заключил с ним договор, по которому обе стороны обязались по- Рис. 32. Пирр. Мраморный бюст могать друг другу и не заключать с гре- ками мира без взаимного согласия. Вскоре Пирр поссорился с тарентинцами и, оставив Ита- лию, отправился искать счастья в Сицилии, куда его призы- вали жители греческих городов. Первоначально Пирру уда- лось захватить почти все карфагенские владения в Сицилии. Он предполагал во главе большого флота напасть на противни- ков в самой Африке и нанести им там решительный удар, но это потребовало бы огромных жертв со стороны сицилийских греческих городов, причём Пирр стал распоряжаться в Сици- лии так же, как эллинистические цари распоряжались в под- властных им странах; в результате этого недовольные Пирром сицилийские греки завязали сношения с карфагенянами. Кар- фагенская армия снова появилась в Сицилии, и вскоре Пирр возвратился в Италию. В отсутствие его римляне с переменным успехом вели борьбу с тарентинцами, которые находились
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 123 в затруднительном положении. Появление Пирра в Италии заставило сначала римлян отступить, но в 275 г. при Бенееенте произошло решительное столкновение между армией эпирского царя и римскими войсками. Римские стрелки сумели испугать слонов, повернуть их обратно и расстроить ряды вражеского войска. Римляне одержали решительную победу и захватили громадную добычу. Пирр вынужден был вернуться в Эпир и вскоре погиб (272 г. до н. э.). Появление Пирра сначала в Италии, потом в Сицилии гово- рило о том, что он стремился создать обширную и мощную западную державу. Пирр действовал не только как командир наёмной армии, но как один из проводников тех завоеватель- ных планов, которые перешли от Александра Македонского к его преемникам. Война с Римом в качестве наёмника тарен- тинцев, так же как и война в Сицилии с карфагенянами, была лишь средством для осуществления обширных планов. После поражения Пирра Рим и Карфаген направили все усилия к тому, чтобы восстановить и укрепить свои позиции. В 272 г. до н. э. гарнизон, оставленный Пирром в Таренте, сдал город римлянам. Тарентинцы вынуждены были выдать римлянам корабли и срыть стены. В том же году Риму подчи- нились самниты, луканы и бруттии, воевавшие на стороне Пирра. В 270 г. до н. э. был взят Регий, где укрепился мятеж- ный кампанский легион, а в 265 г. до н. э. римлянами взят был этрусский город Вольсинии, и этим было завершено завоевание Италии. 1. Социально-экономические отношения к началу III в. до н. э. Расширение римского могущества соответствовало потреб- ностям исторического развития. Это было связано с развитием рабовладейия, с вытеснением первобытно-общинных порядков и утверждением рабовладельческого уклада. Поэтому основной чертой производственных отношений в Риме являлось внедре- ние рабовладельческих и разрушение старых, патриархальных отношений. Так, рабство теряло свой патриархальный харак- тер. Всякую роль в Риме перестало после 326 г. до н. э. играть долговое рабство. Число рабов не могло быть особенно значи- тельным, но вЬйны увеличивали их приток, а установленный в 367 г. до н. э. налог на отпуск рабов на волю указывал на развитие работорговли. Рабовладельческий уклад приобретал всё большее значение и в других областях Италии, которая не стояла в стороне от развития других средиземноморских стран, так как греческая
124 Эпоха ранней Республики экспансия, так же как и экспансия Карфагена в областях Западного Средиземноморья, означала распространение рабо- владельческого уклада. В экономическом отношении области Италии стояли на различных ступенях развития. Если греческие города высоко стояли в экономическом отношении уже в VI—VII вв. до н. э., то среднеиталийские племена во многих отношениях находи- лись ещё на стадии первобытно-общинного строя. Основой хозяйства в Риме и вообще в Италии являлось зем- леделие. Земельный фонд Римского государства (ager Romanns) включал как ager publicus, так и частные земли. Для IV в. до н. э. характерно наличие государственной общинной соб- ственности и развитие частной собственности. «Общинная соб- ственность — в качестве государственной собственности, ager publicus, — отделена... от частной собственности. Собствен- ность отдельного человека сама непосредственно не является... общинной собственностью» Ч Смысл римского аграрного зако- нодательства — как раннего, так и более позднего — заклю- чался прежде всего в обеспечении наивозможно большего числа граждан наследственным землевладением. Развитие рабовладения и ростовщичества вело к концент- рации земельной собственности, к обезземелению крестьянства и к попыткам фактического расширения её за счёт государ- ственного земельного фонда (ager publicus). Руководители плебса выступали против этих попыток, защищая интересы мелких и средних сельских хозяев. Завоевания, сопровождав- шиеся конфискацией земель покорённого населения, лишь замедляли этот процесс, но не могли его остановить, так как лучшие земли захватывались представителями знати, среди которых нередко оказывались даже те, кто выступал на стороне плебеев. Можно указать на Лициния, осуждённого, по тради- ции, за то, что он нарушил принятый по его же инициативе закон о земельном максимуме. Меновое хозяйство в эпоху ранней Республики развивалось сравнительно медленно. V в. до н. э., как было указано 1 2, характеризовался упадком ремесленного производства, сокра- щением обмена и торговых связей и даже возвращением к преж- ним примитивным формам. Археологические данные указы- вают, что такое положение дел продолжалось вплоть до конца первой четверти IV в. до н. э. С этого времени начала появляться цветная керамика, вывезенная из Фалерий (в Этрурии), из Кампании и Апулии. Сохранились в большом числе остатки 1 К. Маркс, Формы, предшествующие капиталистическому произ- водству, «Вестник древней истории» № 1, 1940 г., стр. 12. 2 См. стр. 104—105.
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 125 терракотовых жертвенников, свидетельствующие о влиянии керамического производства Центральной Италии, прежде всего апулийской краснофигурной керамики. Рим связан был со Средней Италией главным образом че- рез Пренесте и Фале- рии, оттуда же, воз- можно, были и масте- ра, работавшие в Ри- ме, хотя есть осно- вания предполагать, что появились и мест- ные ремесленники. Так, на одном из ящи- ков написано: «No- Рис. 33. Римская керамика IV в. до н. э. vios Plautios med Ro- mai fecid» («Сделал в Риме Новий Плав- ций»). В III в. до н. э., когда усилилось политическое влияние Рима, наблюдаются успехи и в керамике. Римские изделия ещё копировали образцы, выполненные в Кампании, Апулии и Рис. 34. Римская ш в. до н. керамика 9. сеете с тем в римском ремесле появились и само- Сицилии, но стоятельныеУчерты. Роли теперь переменились: в Пренесте и Калах появились римские изделия, и местные ремесленники
126 Эпоха ранней Республики подражают римским. Сравнительно мало находится относя- щихся к этому времени изделий из драгоценных металлов, хотя упоминание о них есть в литературных источниках. Жизнь в Риме отличалась ещё простотой, и имущественные отличия не сказывались так резко, как в последующую эпоху. Но пре- III в. до н. э. Рис. 36. Глазированный сосуд римской работы. вращение Рима в политический центр Италии ускорило и его экономиче- ское развитие. Об относительно медленном росте обмена свидетельствуют и данные, касающиеся монетного дела. Долгое время у римлян были в обращении слитки необделанной меди (aes rude), крайне неудобныа для обращения. Лишь со второй половины IV в. до н. э. им стали придавать форму брусков с грубым изображением быка, пегаса или орла (aessignatum). После присоединения кампанских городов в Риме стала обращаться кампан- ская монета. Только после Латинской войны начинается регу- лярная чеканка медной монеты. Единицей денежной системы был асе, круглая монета весом в один фунт (327 граммов) с изоб- ражением Януса и корабельных носов (aes grave). Во время Самнитских войн и войны с Пирром в Кампании по специаль- Рис. 36. Медный римский асе (aes grave) периода 311—271 гг. до и. э. На лицевой стороне изображение двуликого Януса, на обороте нос корабля. ному заказу чеканились для Рима серебряные мднеты с леген- дой Roma или Romano. Лишь с 268 г. до н. э. римляне перешли к самостоятельной чеканке серебряной монеты. В государствен- ной казне в результате войн сосредоточились запасы серебра;1 кроме того, развитие обмена и интересы созданной Римом ита- лийской федерации требовали единой монеты. Было устано- влено отношение серебра к бронзе, как 1 : 120. Новая серебря-
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 127 ная монета называлась денарием; он соответствовал аттиче- ской драхме и был равен 10 бронзовым ассам. Мелкой серебря- ной монетой был сестерций, равный четверти денария. Денарий стал общеиталийской монетой. Некоторые греческие города Рис. 37. Римско-кампанская серебряная монета. 342—217 гг. до н. э. Рис. 38. Римский денарий. 268—264 гг. до в. э. На ли- цевой стороне изображена богиня Рома, на оборотной— Диоскуры Результаты борьбы плебеев с патрициями продолжали ещё чеканить серебряные монеты, но в тече- ние пятидесятилетия они были вытеснены римским денарием. Развитие рабовладения и менового хозяйства вело к уси- лению ростовщического капитала. Плебеям удалось добиться отмены долгового рабства, но неоднократно издававшиеся законы против ростовщичества не могли приостановить усиления его гнёта. Борьба плебеев и патрициев привела к уравнению в политических правах низ- шего сословия. В результате её созда- лись новые отношения. Патриции лиши- лись своих преимуществ. Но в социальном и экономическом отношениях плебс не был однороден. Верхушка плебса по своим доходам и образу жизни была близка к патрициату и добилась уравнения с ним в политических правах. Победу плебса нельзя рассматривать как ограниченную победу демократических начал: выиграли богатые плебейские роды, т. е. привилегиро- ванная часть плебса, которая сливалась постепенно с сохра- нившимися патрицианскими родами и к концу IV в. до н. э. составила единую привилегированную социальную группиров- ку— нобилитет х. Это был один из главных результатов борьбы. Плебейская масса добилась признания прав личности, но экономическое положение её вряд ли улучшилось. Выхода из этого руководители плебеев искали в завоеваниях. Завоева- 1 Термин «йрбилитет» имеет различное значение в латинском языке. Иногда он имеет ^значение знати вообще, иногда — более узкое значение. Некоторые исследователи указывают, что nobiles назывались не все пред- ставители сенатского сословия, но наиболее выдающиеся, те, которые происходили от/людей, занимавших консульскую должность. Это наблю- дение имеет некоторые основания. Но мы употребляем слово нобилитет для обозначения всей римской знати, сенаторской аристократии.
128 Эпоха ранней Республики ние новых италийских земель способствовало до известной степени удовлетворению малоземельных плебеев. В дальней- шем исключительные по своим масштабам войны способство- вали отвлечению наиболее активной части плебса, и для 30-х годов III в. до н. э. уже нет данных о столкновениях между знатью и плебсом. „ - Несмотря на то что новая знать — ноби- Нооилитет г литет — состояла как из патрициев, так и богатых плебеев, патрициат не потерял своего политического значения. Его влияние зиждилось на крупной земельной соб- ственности,.. развитых клиентских связях, взаимной поддержке представителей одного и того же рода. Некоторым родам свой- ственна была определённая политическая линия. Так, Фабии выступали в качестве непримиримых сторонников аристокра- тической политики. Для Эмилиев характерна была политика компромисса с плебеями. Выдающиеся деятели влиятельных родов очень часто проводили на высшие должности своих род- ственников, свойственников и лиц, находившихся с ними в кли- ентских связях. По мере усиления плебса рядом с патрициан- скими появлялись видные плебейские роды, политика которых напоминала политику патрицианских родов. В IV в. до н. э. особым влиянием пользовались роды Лициниев, Ливиев и Генуциев. Исключением являлись случаи, когда выдвигались люди, не связанные с патрицианской или плебейской знатью, как Маний Курий Дентат, полководец времён третьей Самнит- ской войны и войны с Пирром, добившийся высокого положе- ния благодаря своим личным качествам и поддержке плебса. Римский нобилитет был тесно связан с аристократическими родами латинских и некоторых италийских городов. В раннюю эпоху латинские и сабинские роды вошли в состав патрициата. Но род Клавдиев был, повидимому, последним, удостоившимся этой чести. С середины V в. до н. э. латинские, а потом различ- ные италийские роды причислялись к римскому плебсу. Однако некоторые из них вошли в состав римского нобилитета (Огуль- нии и Перперны вышли из Этрурии. Фульвии и Мамилии — из Тускула, Атилии — из Кампании и т. д.), с другими римский нобилитет находился в родственных и деловых связях. Те или иные роды были связаны договором «гостеприимства» (hospitium). 2. Государственный строй Рима к началу III в. до н. э. Политическая история Рима V—IV вв. до н. э. характери- зуется укреплением республиканского строя и борьбой плебеев за его демократизацию. Но, несмотря на успехи плебса, госу- дарственный строй в основе своей продолжал оставаться ари-
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 129 стократическим. Хотя Риму была подчинена вся Италия, он сохранял характер города-государства. к Римская община имела три вида народных омиции собраний. Куриатные комиции потеряли своё значение ещё к началу Республики. За ними сохранилось разрешение некоторых вопросов семейного права — усыновле- ние и утверждение завещаний, а также наделение высшей вла- стью (imperium) магистратов. Последнее было не чем иным, как формальным обрядом, и в конце Республики членов куриат- ных комиций заменили три авгура с тридцатью ликторами, представлявшими, видимо, курии. Высшим органом были центуриатные комиции^ которые продолжали сохранять видимость собрания вооружённого народа, созывавшиеся высшими магистратами (консулами, дик- таторами, преторами), и собирались по центуриям, как это было установлено реформой Сервия Туллия. В раннюю эпоху воен- ная организация совпадала с политической. Впоследствии это сохранилось в качестве пережитка. Собрание созывалось за чертой города, на Марсовом поле. Граждане собирались на рассвете, первоначально все они были вооружены. На Яни- куле вывешивался красный флаг, который убирался, если Риму грозила какая-нибудь опасность. Обычай этот возник в то время, когда Риму со всех сторон угрожали нападением его соседи, но он сохранился и тогда, когда вся Италия была подчинена Риму и военные действия происходили далеко за пределами Апеннинского полуострова. Голосование происхо- дило по центуриям, причём каждая центурия имела один голос. Центуриатные комиции выбирали консулов, преторов и цензо- ров. Решение центуриатных комиций было законом (lex), который входил в силу лишь после одобрения его сенатом (aucto- ritas patrum). Но впоследствии в результате ряда законов реше- ния комиций были освобождены от этого обязательного сенат- ского одобрения закона, следовавшего за принятием законо- проекта., После закона Гортензия законодательная деятельность отошла постепенно к трибутным комициям, и только вопросы вой- ны и мира рассматривались всегда центуриатными комициями. Решающее значение в этих комициях по сервианскому устройству имели граждане, обладавшие высоким имущественным цензом. С середины V в. до н. э. приобрели значение собрания по трибам — трибутные комиции (comitia tributa). Первона- чально в них участвовали только плебеи, собиравшиеся по три- бам для выбора плебейских магистратов. Впоследствии наряду с плебейскими собраниями (concilia plebis) созывались по терри- ториальным трибам собрания всех граждан. В древности/ трибутные комиции избирали лишь низших магистратов (эдилов и квесторов), но с течением времени их
130 Эпоха ранней Республики роль в законодательной деятельности Республики увеличилась. После ряда законов, последний из которых был проведён Гор- тензией, было установлено, что решения плебса по трибам имеют силу закона, т. е. приравниваются к постановлениям центуриатных комиций и не нуждаются в одобрении сената. Трибутные комиции собирались в разных местах: на Форуме, на Капитолии, иногда за городом. В конце Республики для выборов магистратов трибутные комиции происходили на Мар- совом поле. Созывали и председательствовали на них куруль- ные магистраты (консул, диктатор, претор, курульный эдил) или же плебейские магистраты (народный трибун, плебейский эдил). В первом случае собрания назывались comitia tributa, во втором — concilia plebis. Голосование проходило по трибам. Во внимание принимался голос отдельной трибы. Если за пред- ложение высказывалось 18 триб, оно становилось законом, так как всех триб было 35. (Вначале решение называлось plebiscitum, впоследствии — lex plebeive scitum или просто lex.) Concilia plebis избирали по трибам народных трибунов. На народных собраниях происходили выборы магистратов и разрешались лишь важнейшие вопросы. Порядок проведе- ния заседаний исключал возможность всестороннего обсужде- ния вопросов. Сфера компетенций различных видов народного собрания не была точно разграничена. Благодаря этому непо- средственное влияние народа на политическую жизнь было ограничено. Римские граждане в сущности были лишены поли- тической инициативы, ибо на народных собраниях решались только те вопросы, которые поднимали собравшие их маги- страты. Вопросы текущей политической жизни разрешались магистратами и сенатом. Магистратуры делились на ординарные r (обычные) и экстраординарные (чрезвы- чайные). Магистрат, как показывает самое слово (magister — начальник), стоял над народом, вместе с народом он являлся носителем государственного «величия». Оскорбление его при- равнивалось к оскорблению величия римского народа. Во время пребывания на своей должности магистрат не мог быть привле- чён к ответственности и не мог быть смещён. Исполнение обя- занностей магистрата не служба, a honor — честь, почёт. Все магистратуры были безвозмездными, выборными, срочными (кроме цензора, все ординарные магистраты избирались на один год), кроме диктатуры, все были коллегиальными. Одно- имённые магистратуры были равноправными. Общее понятие власти обозначалось термином potestas; высшая же власть, включающая верховное командование армией, высшую гра- жданскую власть, а также определённые религиозные функ- ции (право ауспиций), носила название imperium.
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 131 Доступ плебеев ко всем магистратурам, кроме некоторых жреческих должностей, не имевших политического значения, не означал ещё полной демократизации римского обществен- ного строя. Безвозмездность магистратур была залогом того, что фактически должности эти не могли быть доступны мало- имущим плебеям. Избирались лишь богатые плебеи. К концу IV в. до н. э. магистраты обычно выбирались из среды нобйли- тета. Магистраты обладали широкими полномочиями, но дейст- вовали они обычно не в своих личных интересах, а в инте- ресах тех групп, которые их выдвигали, прежде всего в интере- сах старых родовых корпораций. Римские роды в республикан- скую эпоху, по словам Маркса, являлись своеобразной формой сословных организаций. Магистраты и действовали в инте- ресах своих родов, т. е. определённых сословных корпораций. Все магистратуры являлись городскими, непосредственно с го- родом их связывали обычай и традиция. Свои полномочия маги- страты могли получить только в самом Риме. Первоначально два консула, которые на- Ординарные вывались также praetores, indices, явля- магистратуры r J r лись единственными выборными магист- ратами, им принадлежала вся полнота власти. После появления других выборных должностных лиц консулы оставались выс- щими магистратами, им принадлежала imperium majus, т. е. высшая гражданская власть, а во время войны они командо- вали армиями. По законам Лициния и Секстия (367 г. до н. э.) один консул стал избираться из плебеев. В знак высшей власти впереди консула шло 12 ликторов со связками прутьев (fasces), в которые за городской чертой вкладывались топоры. Вне Рима консул имел неограниченные полномочия во всех отно- шениях, включая вопросы жизни и смерти римских граждан, между тем как в городе права консулов ограничивались опре- делёнными нормами. С 366 г. до н. э. патриции добились того, чтобы из их среды избирался один претор, который имел imperium minus и яв- лялся младшим коллегой (collega minor) консулов, их замести- телем. Он мог командовать войсками, но главной обязанностью преторов была custodia urbis, т. е. охрана порядка в городе, а отсюда вытекала уголовная и гражданская юрисдикция, став- шая впоследствии основной компетенцией претора. Впереди претора шли> обычно шесть ликторов; в тех же случаях, когда он отправлял\суд в Риме, при нём находились два ликтора. Должность претора стала доступна плебеям с 337 г. до н. э. С 443 г. до/н. э. стали избираться два цензора, первоначально только из среды патрициев. Они избирались один раз в пять лет сроком на полтора года. В их компетенцию входило про-
1S2 Эпоха ранней Республики изводство ценза и распределение граждан по трибам и центу- риям, а по закону Овиния (около 312 г. до н. э.) они стали соста- влять и списки сенаторов. После проведения этих мероприя- тий цензоры слагали свои полномочия. В связи с этими обязан- ностями развивается новая функция цензоров — наблюдение за нравами (сига morum). Наконец, цензоры участвовали в фи- нансовом управлении республики (определение величины нало- гов, пошлин, производство общественных работ, впоследствии сдача откупов и т. д.). Должность цензора стала доступна пле- беям с 351 г. до н. э., а закон Публия Филона 339 г. установил, Рис. 39. Производство ценза. Гимений барельеф I в. до н. э. что один из цензоров должен быть обязательно плебеем. Реше- ния цензоров не могли быть опротестованы народными трибу- нами. Власть их обозначалась как potestas, им не присваивался imperium, как консулам и преторам, т. е. они не имели права командования войском; но на должность цензора выбирали выдающихся граждан, очень часто тех, кто ранее занимал уже консульскую должность. С течением времени цензура получила большое значение в политической жизни Рима. Особое значение имел трибунат, возникший в результате социальной борьбы. Должность эта была доступна только пле- беям. Первоначально избиралось два трибуна (по другой вер- сии— четыре); впоследствии их избиралось десять. Личность трибуна считалась неприкосновенной. Главная функция народ- ных трибунов — защита интересов плебеев (jus auxilii). Отсюда вытекало право вмешательства в действия всех магистратов (jus intercessionis), кроме диктатуры и цензора. Veto (что зна- чит «запрещаю») народного трибуна отменяло распоряжение
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 133 магистрата, постановления народного собрания и сената. На- родным трибунам принадлежало даже право ареста магистрата (jus prensionis). Жилище трибуна было местом убежища для всякого плебея; оно должно было быть открыто круглые сутки. Но за чертой города трибуны теряли свою власть. Суровое наказание грозило тому, кто прерывал речь народного трибуна. Трибун не мог провести какое-либо мероприятие, он мог высту- пить как инициатор этого закона в трибутных комиссиях. Трибуны имели право созывать плебейские собрания (право действовать с плебсом — jus agendi cum plebe). Они могли опротестовать решение сената, но первоначально не имели права выступать в сенате, им дозволено было лишь находиться перед дверьми того помещения, где происходило сенатское засе- дание. Впоследствии трибуны получили право входить в сенат, участвовать в прениях и даже созывать сенатские заседания (jus agendi cum patribus). В середине IV в. до н. э. трибуны, видимо, уже пользовались этим правом. В истории римского демократического движения трибунат сыграл большую роль, но и на должности народных трибунов избирались представи- тели нобилитета (всегда, правда, плебейского происхождения), и нередко трибуны действовали в интересах сенаторской оли- гархии. Впрочем, в раннюю эпоху трибуны редко выступали с предложениями общегосударственного характера. Они были прежде всего защитниками отдельных плебеев, обращавшихся к ним за помощью. Трибуны не были магистратами в строгом значении этого слова. Вместе с трибунами была введена должность плебейских эдилов, бывших вначале помощниками народных трибунов. Местом их пребывания считался храм *(aedes) богини Цереры, чтимой плебеями, где был архив плебса. С 366 г. до н. э., кроме двух плебейских эдилов, стали избираться ещё два курульных эдила — первоначально только из патрициев, но очень скоро и эта должность стала доступна плебеям и курульные эдилы вместе о плебейскими составили единую коллегию. Главные обязанности эдилов были: сига urbis — наблюдение за поряд- ком в городе; сига аппопае — забота о продовольствии города и наблюдение за рынками; сига eudorum — забота об устрой- стве общественных игр. Эдилы избирались трибутными коми- циями. Квесторы первоначально назначались консулами и были их помощниками. С 447 г. до н. э. стали избираться четыре кве- стора. С 409 А эта должность стала доступна плебсу. Квесторы ведали государственной казной, вели приходо-расходные книги, были хранителями государственного архива, сопровождали в походы консулов и заведывали кассой армии, а также распре- делением и продажей военной добычи.
134 Эпоха ранней Республики Диктатор Из экстраординарных магистратур сле- дует назвать диктатора. Время учрежде- ния этой должности неизвестно. По всей вероятности, она при- надлежит к числу латинских магистратур. Диктатор стоял во главе ополчения Латинского союза. Ещё в раннюю эпоху отсюда произошла, видимо, и римская диктатура. Первые римские диктаторы стояли во главе союзного войска. Формально дикта- тор назначался консулом, фактически же он избирался сена- том. Назначение диктатора происходило в случае чрезвычай- ных обстоятельств (война, внутренние волнения и т. д.). Диктатору принадлежала вся полнота власти, которая была ограничена только, сроком (не более шести месяцев). Все ма- гистраты находились в его подчинении. По отношению к его распоряжениям было недействительно veto народных трибунов. Первоначально диктаторы назначались из патрициев; из пле- беев первый диктатор был назначен в 356 г. до н. э. Диктатор назывался также magister populi. В знак исключительной его власти впереди него шли 24 ликтора со связками прутьев, в которые были вложены топоры. Обычно он назначал себе помощника, начальника конницы (magister equitum). „ Особое значение имел в жизни Римского Сенат тэ государства сенат. В состав его входили главным образом бывшие магистраты. Составление списка сена- торов находилось вначале в ведении консулов, а затем перешло к цензорам. Список носил название album, в нём сенаторы записывались в строгом порядке в зависимости от ранга. Сна- чала вносились бывшие консулы (consulares), затем бывшие преторы (proetorii) и т. д. Сенатор, стоявший в списке первым, назывался princeps senatus. Созывать сенат могли высшие магистраты: диктатор, консул, претор; впоследствии это право получили и народные трибуны. После доклада магистрата, созвавшего сенат, происходило его обсуждение. Каждый из сенаторов в зависимости от своего места в списке высказывал своё мнение, после этого происходило голосование и выноси- лось решение (senatus consul turn, decretum). Формально сенат являлся совещательным учреждением при магистратах, фактически же он превратился в высшее учреждение Республики. Ввиду того что народное собрание собиралось сравнительно редко, было чрезвычайно громоздким учреждением и не могло решать текущие дела, а магистраты избирались на один год и не всегда могли обладать нужным опытом, наконец, в силу того что в сенате были представлены все руководящие, наиболее богатые, наиболее влиятельные слои населения, — сенат играл огромную роль в государстве. Он ведал вопросами религии, государственными финансами, вопросами внутренней безопасности. В его руках находилась
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 135 Рис. 40. Весталка. Мраморная статуя. (Около II в. н. э.) внешняя политика. Народное собрание лишь формально решало вопрос о войне и мире. С самого начала Рес- публики сенат являлся оплотом аристократии.. В течение многих лет внутренняя история Рима сводилась к борьбе меж- ду сенатом и плебсом. Вопросы религии в Риме не были отделены * Жреческие от политической жизни. Всем высшим ма- должности гистратам были присущи те или иные религиозные функции. Жречества как сословия в Риме не суще- ствовало. Жреческие коллегии являлись своего рода магистра- турами, но только религиозными. Жрецы были объединены в особые братства, пополняемые главным обра- зом посредством кооптации. Одним из древних объединений была кол- легия арвалъских братьев (братьев- пахарей), справлявших свой празд- ник в честь богини плодородия. Особенное значение после падения царской власти приобрела коллегия понтификов и особенно глава её — великий понтифик (pontifex maxi- mus), избиравшийся с конца III в. до н. э. на особых комициях. В религиозном отношении он был как бы pater familias Римского го- сударства. Он был главным участ- ником различных религиозных цере- моний, присутствовал при религиоз- ных обрядах, совершаемых различ- ными магистратами, давал сам со- веты по вопросам культа, ведал ка- лендарём, вёл погодные записи и т. советовался с коллегией понтификов. Понтификат был тесно связан с аристократией и представлял её интересы. Великому понтифику был подчинён жрец Януса, носивший титул rex sacrorum; это был пережиток царской власти. Должность эту мог за- нимать только патриций. Жрецы различных храмов носили название фламинов. Особенное зна- чение среди них имели фламины Юпитера, Марса и Квирина. Вероятно в начале Республики в Риме появились так называемые сивиллины книги, составление которых приписывалось пророчице Си- вилле Кумской\ Эти книги содержали различные греческие оракулы. К Сивиллиным книгам обращались в исключительных случаях. Их хра- нением и толкованием ведала особая коллегия жрецов. Коллегия ^авгуров оказывала некоторое влияние и на поли- тическую жизнь, так как толкованием авгурами различных д. По всем вопросам он
136 Эпоха ранней Республики гаданий и знамений руководствовались при назначении сроков собраний и выступлений в походы. Большим почётом у римлян пользовались жрицы богини Весты (virgines vestales). Коллегия фециалов возникла ещё в царский период, и главной её обязанностью было хранение и осуществление фециального права (jus fetiale), под которым разумелась совокупность обрядов и обычаев, от- носящихся к международным отношениям. Эти обычаи были общими у рим- лян и других италиков. Фециалы были послами, они совершали обряды, которыми сопровождалось, объявление войны и заключение мира. Только при условии строгого выполнения этих обрядов война считалась справед- ливой (bellum justum), а договор действительным. Население Рима различалось по степени Римские правоспособности. Полной правоспособ- граждане ностью обладали лишь римские граждане (cives). Полная правоспособность характеризовалась следую- щими чертами: a) jus conmibii — право брака, т. е. право всту- пать в квиритский брак, сопровождавшийся определёнными юридическими последствиями (отеческая власть, право детей на наследство отца семейства и пр.); б) jus commercii — полная имущественная правоспособность с правом обращаться в рим- ский суд для защиты своих материальных интересов; в) jus suffragii — право подачи голоса, т. е. право участия в народ- ном собрании; г) jus honorum — право выдвигать свою канди- датуру на магистратуры. Патриции и плебеи к началу III в. до н. э. по своей право- способности не различались. Они были полноправными гра- жданами (cives optimo jure). Категорию неполноправных гра- ждан (cives non optimo jure) составляли вольноотпущенники (libertini), которые не имели права брака, не могли быть маги- стратами и были ограничены в отношении права голосования; они участвовали лишь в трибутных комициях и то только в че- тырёх городских трибах. Рабы не пользовались никакой защитой государства. Они были исключены из гражданской жизни. С точки зрения рим- ских рабовладельцев, между рабами и животными не было ни- какого различия; господин был волен в жизни и смерти своих рабов. В отличие от греческих государств в Риме раб нигде не мог найти убежища, никто не мог его защитить. ~ Усилению Рима способствовала его Римская армия г крепкая и дисциплинированная армия. В ранний период Республики наряду с имущественным деле- нием, введённым по традиции Сервием Туллием, появилось и деление по возрасту. Все граждане в возрасте от 17 до 46 лет были обязаны участвовать во всех походах, как бы часто они ни совершались. Набор войска производился консулами, ком- плектовавшими армию на основании цензорских списков.
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 137 Основной боевой единицей римского войска был легион, в I в. до н. э. состоявший обычно из 4500 человек, из них 3 тысячи были тяжеловооружённые пехотинцы, 300 — кавалеристы и 1200 — легковооружённые. Тяжеловооружённые пехотинцы делились на три группы: младшие назывались гастаты (hastati, от hasta — копьё), люди среднего возраста — принципы (prin- cipes) и старшие по годам — триарии (triarii). Гастатов и принципов в легионе было по 1200, а триариев — 600. Первона- чально легион делился только на центурии, но, по всей вероят- ности, уже в ходе Самнитских войн легион состоял из 30 ма- нипулов, а каждый манипул — из двух центурий; центурией командовал центурион — сотник, причём один из центурионов; командовал правым, а другой — левым крылом манипула,, иногда же один центурион мог командовать всем манипулом. Придававшаяся каждому легиону конница делилась на десять турм, по 30 человек в каждой. Старшими начальниками в войске были военные трибуны,, которые первое время назначались консулами, а потом стали избираться народным собранием. К началу III в. до н. э. основ- ные вооружённые силы состояли у римлян из четырёх легио- нов, но наряду с римским войском всё большее значение при- обретали войска союзников, которые обязаны были выставлять- определённые контингенты. Бой начинался легковооружёнными пехотинцами (velites),, метавшими дротики в неприятеля и отходившими на фланги,, на которых располагалась конница. После этого вступали, в бой гастаты, за ними — принципы, триарии же участвовали, в сражениях лишь в исключительных случаях. Оружием слу- жили мечи, копья и дротики, для защиты от врагов пользова- лись щитами, надевали на себя панцыри и шлемы. Большую роль играли римские укреплённые лагери, соз- дававшиеся по определённому плану. Они служили для ноч- лега или для убежища в случае отступления, а также являлись* опорным пунктом во всех военных операциях. Особенно большое значение имела в армии дисциплина. Дисциплина* поддерживалась суровыми наказаниями. В походе воин оыл всецело - подчинён своему начальнику. Командующий армией в походе мог по» своему усмотрению предать виновного смертной казни, центурионы могли; наказывать воинов за всякие проступки, широко применялись в армии те- лесные наказания. Поддерживалась дисциплина и тем, что римская армия* состояла из свободных людей, заинтересованных в победе над врагом, ибо* дело шло о защите родного города, например во время галльского наше- ствия или войны] с Пирром, или же о захвате новых земель под пашни^ и огороды. Рано £ыло введено в Риме и жалование солдатам (stipendium).. Существовали в армии и особые почётные награды. Полководец;, имевший imperium и выигравший войну с внешним врагом, объявленную4 по определённым правилам, получал право на триумф — так называлось- торжественное шествие, в котором полководец в лавровом венке и пур-
138 Эпоха ранней Республики пурной, украшенной золотом тоге на колеснице въезжал в Рим в сопровож- дении победоносного войска. Шествие оканчивалось на Капитолии, где совершалось торжественное жертвоприношение. Малый триумф назывался овацией. В этом случае полководец вступал в Рим верхом на коне или пе- шим, на голове его был миртовый венок и одет он был в обычную тогу. 1. ПЕРЕДНИЕ ВОРОТА (porta praetona) 4. ЗАДНИЕ ВОРОТА (porta decumana) Т— Трибуны П — Префекты В — Велиты К —Отборная конница союзников (delecti equites) п —Отборная пехота союзников (delecti pecTites) ПЛАН РИМСКОГО ЛАГЕРЯ ПО ПОЛИБИЮ
Глава VII, Завершение борьбы плебеев и патрициев 139 Италия после римского завоевания Частые войны способствовали тому, что военная жизнь была явлением повседневным, солдаты не отвыкали от воен- ной службы, а закалялись и приобретали военный опыт. Для представителей высшего сословия римлян только служба в ар- мии могла открыть политическую карьеру. В III в. до н. э. военное дело ещё не превратилось в профессию, армия сохра- няла прежний, крестьянский характер, и по окончании походов большинство солдат стремилось возвратиться к родным очагам. Вытеснение первобытно-общинных отно- шений и переход к рабовладельческому способу производства делали тесными рамки отдельных, независимых друг от друга и замкнутых городков и препятствовали развитию рабо- владельческого общества. Завоевательная политика Рима и объяснялась этими объективными процессами, происходившими в недрах италийского общества. Завоевание Италии Римом, начавшееся установлением рим- ской гегемонии в Лации, длилось около 200 лет. Нельзя гово- рить о беспрерывном победоносном наступлении римлян, так как Рим неоднократно терпел поражения. Почему же Рим одержал победу над всеми италийскими народностями? Рим сталкивался, с одной стороны, с такими противниками, которые по своему общественному развитию стояли ниже римлян: у большинства италийских племён сохра- нялся ещё родовой строй. В социальном и культурном отно- шениях они уступали Риму. В военном отношении самнитская федерация вначале была сильнее латинской. Но для самнитской федерации характерным являлось то, что там не завершилось ещё разложение первобытно-общинных порядков. Самниты и их союзники могли наносить Риму серьёзные поражения, но не могли выдержать длительной борьбы и вынуждены были усту- пить молодому рабовладельческому государству. Многие же племена вошли в Римское государство не в результате завоева- ния, а на„ основании союзных договоров. С другой стороны, Рим боролся с народами, стоявшими выше его в культурном отношении, — с этрусками и италий- скими греками, но этруски и греки не имели военной органи- зации, подобной римской: у греков была система наёмных войск; этрусская же федерация никогда не была прочной; внутренняя борьба в Этрурии и ослабление этрусского влияния в Италии и за её пределами способствовали, несомненно, сначала разло- жению этрусскдй державы, а потом и постепенной политиче- ской деградации этрусских городов. К концу IV в. до н. э. произошло ослабление греков и этрусков в связи с международ- ными отношениями средиземноморских стран. Поэтому и эти народы вынуждены были подчиниться Риму.
140 Эпоха ранней Республики В успехах Рима большую роль сыграла дипломатия: прин- цип «divide et impera» — «разделяй и властвуй» — был руко- водящим во внешней политике Рима х. Почти в каждой войне Рим выступал в союзе с какими-нибудь племенами и городами. Он расстраивал нередко союз своих противников, и это при- носило победу. Но внешнеполитические успехи Рима нельзя рассматривать независимо от внутренних отношений. Рим был молодым рабовладельческим государством, и победа его над италийскими племенами была победой рабовладельческого уклада над первобытно-общинными порядками. Успехам Рима в конце IV и начале III в. до н. э. способствовала консолида- ция рабовладельческого класса. В результате завоевания Ита- лия была объединена под властью Рима, Так завершился про- цесс политического объединения определённой территории, населённой по преимуществу родственными элементами. «Ита- лийской нации» не образовалось и не могло образоваться в усло- виях рабовладельческого строя. Следствием римских завоева- ний было образование принудительной федерации подчинённых Риму племён и городов и распространение рабовладельческих отношений по всему Апеннинскому полуострову. Завоевание и объединение Италии — результат сложного и длительного процесса, отражающего постепенное разложе- ние первобытно-общинных порядков среди италийских племён и политическую консолидацию их под главенством Рима. Покорение Римом италийских племён и городов не превратило Рим в централизованное Италийское государство. Рим сохра- нял черты города-государства, которому были подчинены раз- личные племенные объединения и города, сохранявшие в боль- шинстве случаев свою внутреннюю автономию. Они жили ещё самостоятельной, обособленной жизнью. Римско-италийская федерация не представляла собой еди- ного целого в этническом отношении. Жители Италии, вхо- дившие в её состав, говорили на латинском, греческом, этрус- ском, кельтском, умбрском языках, на различных самнитских наречиях. Некоторые из этих языков были родственными, другие же, наоборот, принадлежали к разным языковым семьям. В середине 60-х годов III в. до н. э. и в политическом отношении федерация не представляла единого целого. Члены её находились с Римом в договорных отношениях. Договор этот (foedus) был принудительным. Различные пле- мена и города вошли в эту федерацию не на одинаковых основаниях. 1 Этот лозунг, правда, был сформулирован не в Риме, а восходит ко времени Людовика XI.
Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев 141 Привилегированное положение занимали некоторые го- рода, которым было дано право римского гражданства. Такие города назывались муниципиями. Муниципии сохраняли авто- номию в разрешении вопросов внутренней жизни. Некоторые из них пользовались полными правами, другие не имели по- литических прав: граждане их не могли принимать участия в римских комициях, у них было «гражданство без права голо- сования» (civitas sine suffragio). Ниже -городов, получивших римское гражданство, стояли города, имевшие латинское гра- жданство. Понятие «латины» (latini) относилось первоначально к жителям свободных латинских городов. По договорам с Римом им предоставлена была имущественная правоспособность, а не- которым предоставлялось и право брака. Jus migrationis да- вало право гражданам союзных городов получить право пол- ного гражданства при переселении в Рим. После Латинской войны некоторые жители городов Лация получили право рим- ского гражданства, другие же продолжали называться лати- нами. За ними сохранилось право брака и имущественная пра- воспособность, равная с римлянами, но они не принимали ника- кого участия в римской политической жизни. Правда, до сере- дины III в. до н. э., когда они переселялись в Рим и проходили ценз, они делались полноправными гражданами. Латинское гражданство распространялось и на племена нелатинского про- исхождения. Третью категорию составляли союзники (socii). К ним принадлежало большинство. Условия союзных догово- ров также были неодинаковыми. Общим было то, что все союз- ные города лишались права вести самостоятельную внешнюю политику и обязаны были выставлять войска, составлявшие особые вспомогательные отряды. Особую категорию городов представляли колонии. Первые колонии были выведены Латинским союзом. В числе поселен- цев в этих колониях могли быть и латины и римляне. После Латинской войны и сами римляне выводили колонии, называв- шиеся латинскими. Это были военно-земледельческие поселе- ния, основанные во вновь завоёванных областях. Колонии обладали автономией, вплоть до чеканки монеты, и имели город- ское устройство, напоминавшее римское. Лица, отправлявшие магистратуру и бывшие членами городского совета в таких колониях, получали права римского гражданства. В латинские колонии выводилось от 2 тысяч до 6 тысяч человек; каждый поселенец подучал участок от 30 до 50 югеров и обязан был нести гарнизонную службу. К высшему рангу относились колонии римских граждан. В эпоху ранней ^Республики они представляли собой военные посты по берегам морей. Таковы были Остия, Анций, Сена Галльская и др. Вначале у них, вероятно, не было самоупра-
142 Эпоха ранней Республики вления. Впоследствии они стали управляться дуумвирами, напоминавшими римских консулов, и советом декурионов, соответствовавшим римскому сенату. Главная цель основания колоний в ту эпоху — стратегиче- ская. Разбросанные в различных пунктах завоёванных земель, они должны были защищать римские интересы, удерживать население от выступлений против Рима, а в случае восстаний — подавлять их. Вместо. с тем при выведении колоний удовлетво- рялись землёй малоимущие члены. Установление федерации было выгодно для некоторых слоёв италийских народностей и племён. Внутри италийских городов происходила борьба, видимо напоминавшая борьбу в самом Риме и являвшаяся борьбой между родовой знатью, крупными землевладельцами и демократическими слоями городов, среди которых известную роль играли мелкие землевладельцы и которых поддерживали торгово-ремесленные элементы. Рим вмешивался во внутренние дела других городов, последова- тельно защищая интересы нобилитета. Поэтому в латин- ских городах нобилитет или значительная его часть тяготела к Риму. Греческие города вошли в состав римско-италийской феде- рации, сохранив свои прежние институты, права и привиле- гии в отношении торговли. Они были освобождены.от воинской повинности. Федерация должна была защищать их интересы. Поскольку греческие города были связаны с внеиталийскими областями, включение их в федерацию оказывало влияние на внешнюю политику Рима. Борьба Рима с этрусками привела к тому, что они выну- ждены были ему подчиниться. Если до третьей Самнитской войны этрусские города пользовались самоуправлением и сохраняли своё значение, то их выступление в союзе с галлами и самнитами против Рима привело к тому, что они потеряли значительную часть своей территории, а их автономия, пови- димому, была ограничена. Федеративное устройство Италии не было фикцией. В рим- ском праве не было понятия подданного. Все члены федерации считались союзниками, они не платили налогов или, так же как и римляне, платили налоги в исключительных случаях вроде войны. Они несли службу в вспомогательных войсках, так же как римляне в армии. Италики должны были поступиться в пользу Рима частью земли. Однако в раннюю эпоху не было открытых восстаний против римлян и римско-италийская федерация была жизненной, хотя и разнородной как в политическом, так и в экономическом, социальном, этническом и культурном отношениям
Глава VIII. Борьба Рима с Карфагеном 143 ГЛАВА VIII БОРЬБА РИМА С КАРФАГЕНОМ (до конца III в. до н. э.) После завоевания Италии и победы над Пирром Рим пре- вратился в сильное государство Западного Средиземноморья. Недаром в 273 г. до н. э. Египет установил с Римом диплома- тические связи. Рост римского могущества привёл к столкно- вению Рима с Карфагеном, который был уже с середины V в. до н. э. сильнейшим государством в этой части Средиземно- морья. 1. Общественно-политический строй Карфагена Владения Карфагена находились в Африке, на Пиреней- ском полуострове, в Сицилии и на других островах западной части Средиземного моря. До начала V в. до н. э. внимание Карфагена было сосредоточено на укреплении заморских владений, в Африке же владения его ограничи- вались прибрежной полосой, территорией пунических городов. Карфагену приходилось даже платить подать африканским племенам, поскольку считалось, что он расположен на их территории. Поражение при Гимере (см. выше стр. 82) ослабило позицию карфагенян в Сицилии и заставило их обратить большее влияние па борьбу в Африке. Здесь приходилось искать хлебных ресурсов, так как наступление карфагенян в плодородной Сицилии было приостановлено. В результате ряда войн в середине V в. до н. э. ливийцы превратились в подданных Карфагена, должны были усту- пить часть своих земель, выплачивать ежегодно часть своего урожая и служить в карфагенских войсках. Ряд независимых нумидийских племён превратился в союзников Карфагена, часть нумидийских племён и городов должна была платить дань и поставлять воинов для армии Карфагена. В экономической жизни Карфагена решающую роль играла посредническая торговля. Успех её определялся преоблада- нием земледелия у тех народов, с которыми вступали в тор- говые сношения карфагеняне. К. Маркс относил Карфаген к центрам мировой торговли древнего мира х. Карфагенские купцы были ввязаны со всеми странами Средиземноморья, их корабли проникали далеко на север и юг Атлантического океана, держась вблизи от берегов. Карфагеняне строго соблю- дали принцип/своей торговой монополии или привилегирован- 1 См. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. VIII, стр. 209.
144 Борьба Рима за С редиземно моръе ного положения в ряде областей Западного Средиземноморья и не останавливались перед вооружённой защитой своих ин- тересов. Торговля рабами, которых добывали самыми различными путями, играла первенствующую роль в торговых отношениях Карфагена. Важным объектом торговли были металлы: се- ребро и другие металлы из Испании, олово из Британии, зо- лото из Африки. В разные страны карфагеняне вывозили вино и оливковое масло. Большую роль играла торговля керамиче- скими изделиями, предметами роскоши: слоновой костью, коврами, украшениями и т. д. Ремесленное производство было развито в Карфагене сравни- тельно слабо. Оно обслуживало по преимуществу местные рынки и было лишено оригинальных черт. Известное значе- ние. 41. Карфагенская серебряная монета ние в ремесленном производ- стве имел труд рабов. Со времени покорения ли- вийцев стало усиленно разви- ваться в Карфагене, распо- ложенном в плодородной об- ласти, сельское хозяйство. В районе Карфагена, на зем- лях, отобранных у согнан- ного с них местного населе- ния, были расположены круп- ные владения карфагенской знати, которые обрабатывались ра- бами. Карфагеняне впервые применили в больших масштабах труд рабое в сельском хозяйстве, беспощадно их эксплуатируя. Скованные цепями целые отряды рабов были заняты обработ- кой земли. О том, как рациональнее использовать подневоль- ный труд, как обрабатывать почвы и как выращивать различ- ные культуры, говорилось в специальной агрономической ли- тературе, которая развилась у карфагенян. Особенно славился труд Магона, переведённый на греческий, а затем и на латинский язык. Для этих владений характерно интенсивное ведение хозяйства, производство вина и оливкового масла. Наряду с этим на обширных государственных землях было сохранено владение землёй у местного населения, которое превратилось в полузависимых крестьян-арендаторов, обязан- ных платить большие натуральные налоги. Для этой части населения была характерна экстенсивная форма ведения хо- зяйства с производством большого количества зерна. В политическом отношении Карфаген был олигархией. Народное собрание, избиравшее должностных лиц, не имело обычно политического значения. Во главе государства стояли два суфета, которые избирались народным собранием и по
Глава VIII. Борьба Рима с Карфагеном 145 именам которых назывался год. Высшая власть сосредото- чена была в руках аристократического совета, состоявшего из 30 человек. Существовали и другие учреждения, из которых особенное значение имел контрольный орган — совет 104-х. Всей политикой Карфагена руководила правящая аристо- кратия, однако знатность, лишённая богатства, не имела, ви- димо, в Карфагене значения. Среди правящей аристократий выделялось всего лишь несколько фамилий, игравших выдаю- щуюся политическую роль на протяжении всей карфагенской истории. Различные официальные должности и жреческие места переходили в этих фамилиях по наследству из поколе- ния в поколение. После завоевания африканской территории среди карфа- генской плутократии наметились два течения: одно, опирав- шееся на торговые круги, стремилось расширить влияние в заморских областях; другое, которое было представлено круп- ными землевладельцами, стояло за то, чтобы прочнее утвер- диться в Африке. Преобладающее значение во внешней политике в конце V в. до н. э. получила первая группировка, и большие средства стали тратиться на флот и армию. Карфагенский флот, со- стоявший из хорошо оснащённых кораблей, был самым могу- щественным в Западном Средиземноморье. Армия Карфагена состояла из отрядов, выставляемых союзными городами и ливийцами; большое значение имели наёмники, принадлежав- шие к различным народностям: кельтам, иберам, италикам, грекам. Командовали войсками представители олигархии, ко- торые иногда вступали в конфликт с правящей аристократией. Попытки могущественных полководцев захватить власть, при- влекая на свою сторону бесправные малоимущие и неимущие слои свободных, а иногда используя даже рабов и полуза- висимое местное население, неоднократно имели место, но раз- бивались о могущество олигархии. С расширением карфагенской континентальной державы и ростом числа рабов в Карфагене углублялись противоречия между рабами, большое количество которых сосредоточено было в крупных поместьях, и рабовладельцами (основное), между господствующим слоем и порабощёнными ливийцами, которых превратили в крестьян, между Карфагеном и подчи- нёнными городами, между наёмниками и государством, между свободными и плутократией, а также противоречия внутрй господствующей прослойки. Главное значение Карфагена заключалось в том, что он принёс в Африку более высокую пуническую культуру и спо- собствовал разложению первобытно-общинных отношений, клас- сообразованию и утверждению рабовладельческого способа 6 Н. Машкин
146 Борьба Рима за Средиземноморье производства в различных областях Западного Средиземно- морья и в особенности в Северной Африке. К III в. до н. э. среди нумидийских племён в различных частях Северной Африки возникали более или менее устойчи- вые политические образования (царства), в которых усваива- лась пуническая культура и многие карфагенские порядки, возникали города. Соседство нумидийцев,. родственных по языку и культуре порабощённым ливийцам, было особенно опасно для Карфагена в период внешнеполитических затруд- нений, когда нередко нумидийские племена нападали на кар- фагенскую территорию и происходили крупные восстания ли- вийцев, к которым иногда присоединялись рабы и которые угрожали существованию карфагенской державы. В ряде слу- чаев только благодаря громадному напряжению сил удава- лось подавить эти восстания. В карфагенской религии, продолжавшей традиции древ- них финикиян, оставалось много архаического, вплоть до че- ловеческих жертвоприношений в честь бога войны Молоха. Главными божествами были бог неба Ваал и богиня Луны Та- нит. Пуническая культура была малооригинальной, с характер- ным для неё смешением греческих и восточных элементов. Но эта культура, более низкая по своему уровню, чем эллинисти- ческая, задержала развитие эллинизма в ряде областей Запад- ного Средиземноморья. Пуническая культура сыграла боль- шую роль в истории Африки, где язык пунийцев и их верования существовали целые столетия. 2. Первая Пуническая война После поражения карфагенян при Гимере грекам не уда- лось всё же вытеснить их из Сицилии. Произошло своего рода разграничение сфер влияния на острове. Сиракузы в V и IV вв. до н. э. превратились в главный сицилийский центр, вокруг них объединялись греческие города. Одно время Си- Еакузы претендовали на господство над греческими городами [талии. Они в течение долгого времени были главным сопер- ником Карфагена в Сицилии. В 409 г. до н. э. возобновились войны Карфагена в Сицилии. С известными промежутками они продолжались до 241 г. Не раз карфагеняне были под стенами Сиракуз, но нередко они терпели и поражения. В 310 г. сиракузский тиран Агафокл перенёс войну даже в Африку, что хотел повторить и Пирр. Но вскоре карфагеняне без особых усилий восстановили власть над значительной частью острова. Лишь восточная часть его
Глава VIII. Борьба Рима с Карфагеном 147 принадлежала Сиракузам, где вскоре после удаления Пирра утвердился тиран Гиерон II, стремившийся лишь подчинить Сиракузам северо-восточную часть Сицилии. Гиерону пришлось столкнуться с мамер- амертинцы тинцами, или «сыновьями Марса». Так называли себя кампанские наёмники, служившие у Агафокла, а после его смерти занявшие город Мессану, где они перебили состоятельных граждан, ор- ганизовали своё управле- ние и подчинили себе часть острова. Гиерон II, опираясь на войско, образованное из граждан, одержал над ма- мертинцами победу, после ко- торой был провозглашён ца- рём. Затем Гиерон осадил и самый город Мессану. Не надеясь на собственные Рис. 42. Монета Гиерона II с его изображением на лицевой стороне силы, мамертинцы решили про- сить помощи у сильных держав, но единодушия в этом отно- шении не было: часть мамертинцев обратилась к Карфагену, прося его покровительства, другая же группа мамертинцев, ссылаясь на кровное родство, просила помощи у Рима. Карфагеняне заняли мессанские го- родские укрепления, и Гиерон вы- нужден был отступить. В Риме воп- Рис. 43. Монета мамертинцев рос об оказании помощи мамертинцам, что привело бык войне с Карфагеном, вызвал разногласия; перво- начально среди сенаторов было немало противников этой войны. Долгое время Рим находился в друже- ственных отношениях с Карфагеном. Пер- вый договор между Римом и Карфагеном Полибий относит ещё к VI в. до н. э. Римско- карфагенские противоречия В 348 г. был заключён второй договор, регулировавший, как и первый, торговые отношения. В 279 г. Рим и Карфаген за- ключили союз о взаимной помощи для борьбы с Пирром, но положение изменилось, когда Рим стал во главе Италии и под власть его перешли греческие города, с которыми Карфаген часто враждовал. С падением Тарента и ослаблением* Сира- куз господство ^ западной части Средиземного моря полностью перешло к Карфагену. Если бы карфагеняне утвердились в Мессане, то лишь узкий пролив отделял бы Рим от сильного и опасного соседа. Не в интересах Рима было допускать, чтобы западная часть Средиземного моря была закрытым карфаген- ским морем. Сенат колебался и не принимал решения, ибо
148 Борьба Рима за Средиземноморъе незадолго до того римляне наказали родственный мамертин- цам мятежный кампанский легион, засевший в Регии и полу- чивший помощь от тех же мамертинцев. Кроме того, в военном отношении, особенно если принять во внимание мощный кар- фагенский флот, Карфаген был для Рима опасным соперни- ком. Этот вопрос под влиянием некоторых агрессивных групп был разрешён народным собранием. По словам Полибия, «народ, истощённый предшествовавшими войнами и жаждав- ший поправить свои дела каким бы то ни было способом, ре- шил по внушению консулов оказать помощь мамертинцам; в дополнение к тому, что сказано о пользе войны для государ- ства, они исчисляли частные выгоды для отдельных граждан». Это означало, что мотивы обогащения за счёт ограбления богатых сицилийских городов, увода в плен и продажи в раб- ство военнопленных, что могло увеличить число рабов, необ- ходимых в условиях развивавшегося рабовладельческого хо- зяйства, повлияли, несомненно, на решение народного собра- ния, и оно постановило отправить в Сицилию войско. На решение народного собрания могли повлиять предста- вители сенаторских фамилий, связанных с сабелльскими, родственными мамертинцам племенами, а также с торговыми греческими городами (например, Атилии, происходившие из Кампании, Отацилии — сабелльского происхождения). Слова Полибия ясно говорят о захватническом характере войны. И со стороны Карфагена ^война была захватнической. И римляне и карфагеняне боролись за господство над Сицилией. Война между ними, названная первой Пунической войной, продолжа- лась 23 года (264—241 гг. до н. э.). В 264 г. до н. э. римские войска перепра- Начало о вились в Сицилию, захватили Мессану, военных действии - ’ х J разбили сначала карфагенян, а затем и сиракузян и приступили к осаде Сиракуз. Многие греческие города перешли на сторону римлян, и Гиерон вынужден был заключить с Римом мирный договор, по которому возвращал пленных и выплачивал 100 талантов серебра (около 150 тысяч золотых рублей). Мир и союз с Гиероном облегчили дальнейшее ведение войны, так как римляне теперь получали продоволь- ствие для своих легионов на месте. „ . В 262 г. до н. э. римляне захватили город г Агригент — один из крупных сицилий- ских центров. Но успехи в Сицилии парализовались дей- ствиями карфагенского флота, который господствовал на море и мог беспрепятственно нападать на италийские берега. У рим- лян, а особенно у их союзников, судов было мало, и, чтобы дать отпор карфагенянам на море, римляне должны были приступить к постройке военного флота. Новый флот римлян
Глава VIII, Борьба Рима с Карфагеном 149 состоял из больших кораблей, снабжённых особыми абор- дажными мостиками. Во время битвы корабль приставал к неприятельскому судну и перекидывал на него мостик, Рис. 44. Колонна Дуилия, украшенная но- сами разбитых кораблей (columna rostrata). Реставрирована в I в. н. э. по которому *ца неприятельский корабль сбегали легионеры и начинали бой, ^как на суше. „ Первая морская битва при Липарских Т* островах была неудачной для римлян, но зато вскоре после того в битве при Милах, близ тех же островов, консул Гай Дуилий одержал . победу над карфагенским
150 Борьба Рима за С редиземно морье флотом (260 г. до н. э.). Решающую роль во время битвы сыграло техническое нововведение на римских кораблях (абордажные мостики). Перевес в войне на море оказался на стороне римлян, и было решено напасть на карфаге- нян в самой Африке. В 256 г. до н. э. туда была снаряжена Экспедиция большая экспедиция во главе с консулом егула Регулом. При мысе Экноме произошло одно из крупнейших морских сражений древности, в котором карфагенский флот был разбит, после чего римляне высади- лись на африканский берег. Вначале римские войска под коман- дованием консула Марка Атилия Регула действовали успешно и захватили большую территорию. На карфагенян напали и нумидийцы, встретившие поддержку у подвластных Карфагену ливийских племён. На сторону римлян переходили пунические города, и, когда Регул был уже недалеко от столицы, карфа- геняне повели переговоры о мире. Но Регул переоценил свои успехи: с одной стороны, он поставил такие условия, что карфагеняне решили продолжать войну, с другой — отпустил часть своих воинов, прослуживших установленный срок службы. В Карфагене были наняты на службу новые отряды греческих наёмников, а во главе войска был поставлен опытный воена- чальник — спартанец Ксантипп. При встрече с этой новой карфагенской армией римляне были наголову разбиты. Сам Регул попал в плен. В довершение всего римский флот (с остат- ками армии Регула) на обратном пути из Африки в Италию был почти весь уничтожен бурей. Театром военных действий снова стала Последний Сицилия. Римский флот несколько раз г погибал от бурь. Но карфагеняне не сумели использовать своего преимущества на море. Римляне, имевшие превосходную пехоту, оттеснили карфагенян в се- веро-западную часть Сицилии, так что у них оставались только два крупных -порта: Лилибей и Дрепан. Успешнее пошли карфагенские дела с 247 г. до н. э., когда в Сицилию прибыл молодой энергичный полководец Гамилькар Барка, который реорганизовал карфагенскую армию. Он не только оказал рим- лянам энергичное сопротивление, но и сам перешёл в наступ- ление. Заняв гору Эрике, Гамилькар не давал покоя вра- гам. Но ценой чрезвычайного напряжения государственных и частных средств римляне построили новый флот. В результате ими были взяты города Лилибей и Дрепан, а в 241 г. римский флот нанёс решительное поражение карфагенскому в битве при Эгатских островах. Вскоре после этого Гамилькар вынужден был заключить мирный договор. Карфаген очищал Сицилию, уступал Риму
Глава VIII. Борьба Рима с Карфагеном 151 острова, лежащие между Италией и Сицилией, возвращал пленных и обязывался в течение 10 лет уплатить контрибуцию. Война стоила Карфагену громадных BRCC^HHe средств, карфагенская казна была опу- стошена, и ему нечем было расплатиться с войсками. Это привело в 241 г. до н. э. к восстанию наёмни- ков и воинов-ливийцев, к которым присоединились рабы и полузависимые крестьяне-ливийцы, помощь восставшим ока- зали и свободные нумидийские племена. Основную массу вос- ставших составляли ливийцы. Во главе восстания стояли ли- виец Матон и раб кампанец Спендий. В конце войны на сто- роне восставших оказались два пунических города — Утика и Бизерта. Во время восстания, продолжавшегося более трёх лет и принявшего широкие размеры, сказались все противоре- чия карфагенского строя. В ходе военных действий Карфаген был осаждён. В конечном счёте Гамилькару Барке лишь путём крайних мер и очень дорогой ценой удалось расправиться с восставшими. Это восстание было одним из первых в истории древнего мира, когда угнетённые массы добились на время решительных успехов. Но объективных предпосылок для их победы не было. На Сардинии также восстали карфагенские наёмники, обратившиеся за помощью к Риму. Римляне, воспользо- вавшись слабостью Карфагена, в 238 г. захватили Сарди- нию, укрепились на Корсике и объявили Карфагену войну под предлогом, что он вооружается против Рима, а не про- тив сардов. Карфагеняне, обессиленные войной с наёмни- ками, уступили Сардинию и заплатили крупную выкупную сумму. Сицилийские владения Карфагена, Сардиния с Корси- кой — стали называться римскими провинциями Ч Захват заморских земель превращал Римское государство из федера- ции италийских племён в могучую державу Западного Среди- земноморья. Первая Пуническая война, хотя и стоила несомненно боль- ших средств, дала Риму огромные доходы. Общая сумма дохо- дов Рима во время войны от военных контрибуций, выкупных сумм и продажи пленных в рабство, составила, по приблизи- тельным подсчётам, 65,5 миллиона талантов. К тому же захват городов сопровождался обычно грабежами. Награбленные средства участники войны приносили на родину, тем самым увеличивалась \общая сумма богатств, находящихся в обо- роте. | ____________2__ ——————у 1 См. ниже, стр. 182.
152 Борьба Рима за Средиземноморье 3. Внутренняя и внешняя политика Рима в период между первой и второй Пуническими войнами (241—218 гг. до н. э.) „ „ - „ Период после первой Пунической войны ха- Гаи Фламинии г г j растеризуется некоторым усилением роли плебса. Демократическое движение этого времени связано с дея- тельностью Гая (Фламиния, выдвинутого плебейскими кругами. В бытность свою народным трибуном (232 г. до н. э.) Фламиний про- вёл закон о разделе между гражданами завоёванных в 285 г. до н. э. галльских земель (ager Gallicus). Фламинию пришлось выдер- жать борьбу со сплочённой и энергичной оппозицией сенаторов. Раздел земель вызвал войну с галлами (225—222 гг. до н. э.), начавшуюся их вторжением в Этрурию. В начале войны рим- ляне терпели поражение, но уже в 224 г. над галлами была одержана победа. В 223 г. Гай Фламиний в качестве консула выступил в поход, разбил галлов, и в следующем году после ряда удачных сражений война была закончена. После победы над галлами во вновь покорённую область — Цизальпинскую Галлию были выведены колонии (Плаценция, Кремона, Мутина), и тем было положено начало романизации долины реки По, славившейся своим плодородием. В 220 г. до н. э. Фламиний был избран цензором. При его поддержке, видимо, был принят закон народного трибуна Клавдия, по которому сенаторским фамилиям было запрещено иметь суда, вмещавшие свыше 300 амфор (80 гектолитров). Этим нобилитет отвлекался от морской торговли, которая переходила главным образом в руки всадников. Под всадниками разумелись римляне, записанные в 18 всаднических центурий. Как правило, они принадлежали к наиболее обеспеченным плебеям, не прохо- дившим магистратур и не включённым в сенаторский список. Со времени Фламиния и Клавдия в руки всадничества постепен- но переходят торгово-ростовщические операции, экономической опорой нобилитета остаётся крупное землевладение. Между 241 и 222 гг. до н. э. произошла Реформа реформа центуриатных комиций. Взамен старого, сервиевого деления каждая из 35 триб должна была выставлять по две центурии от каждого класса. Все классы получали таким образом равное число цен- турий, и, следовательно, равное число голосов в народном соб- рании; общее число центурий равнялось 373 (35x 10 + 18 центурий всадников + 4 центурии ремесленников и музыкантов + 1 центурия пролетариев). По Сервиевой конституции решение дел в комициях могло приниматься лишь голосами центурий первого класса и всад- ников. При новом порядке требовалось большинство в 187
Глава VIII. Борьба Рима с Карфагеном 153 центурий. Эта реформа давала, таким образом, известное пре- имущество гражданам второго и третьего классов, что же ка- сается мало обеспеченных граждан, то они попрежнему лишены были политического влияния, и римская конституция продол- жала оставаться аристократической. Произошли в это время и некоторые другие изменения рим- ской конституции. С 242 г. до н. э. стал избираться второй пре- тор, который ведал судебными делами, возникавшими среди чужестранцев или у римлян с чужестранцами (praetor qui inter peregrinos jus dicit) и т. д. До 20-х годов III в. до н. э. римляне Иллирийские стояли в стороне от тех необычайно сложных внешнеполитических отношении, которые характерны для эллинистических государств той эпохи. К этому времени на северо-восточных берегах Ад- риатики усилилось Иллирийское государство, представляв- шее собой федерацию различных племён. От пиратства илли- рийцев страдали как греческие суда, так и суда римских и италийских купцов. В 229 г. началась первая Иллирийская война, во время которой римляне действовали совместно с Ахей- ским и Этолийским союзами. Уже в 228 г. над иллирийцами была одержана победа и был заключён мир, по которому иллирийцы уступили значительную часть своей территории, лишились права свободного плавания и должны были платить дань. Остров Коркира, Эпидамн и другие города побережья Адриатики в 229 г. стали римскими союзниками. Не вмешиваясь ещё во внутренние дела греческих городов, Рим вступил с ними в регулярные дипломатические сношения. В Коринф и Афины было направлено римское посольство, которому оказана была небывалая честь: послам разрешили при- нять участие в Истмийских играх и в Элевсинских празднествах; римляне были признаны,таким образом,приравненными к эллинам. В 219 г. до н. э. римляне вели вторую Иллирийскую войну, во время которой они нанесли поражение восставшему против них прежнему их союзнику Деметрию Фаросскому. Успехи, римлян на Иллирийском побережье затрагивали интересы самого сильного балканского государства — Македонии и должны были рано или поздно привести к столкновению с нею. 4. Вторая Пунцческая война Первая Пуническая война не разрешила римско-карфагенских противоречий, и через два десятилетия они сказались с ещё большей остротой. Ещё в года первой Пунической войны карфагенский пол- ководец Ганнон расширил карфагенскую территррию на юг.
154 Борьба Рима за Средиземноморье Ганнон и его сторонники выступали в качестве противни- ков заморской экспансии и требовали укрепления позиций Карфагена в Африке. Вскоре после подавления восстания наём- Гамилькар ников и рабов Гамилькар Барка перенёс в Испании свою деятельность в Испанию, где он на- деялся расширить и укрепить карфаген- ские владения, рассчитывая, что эксплуа- тация естественных богатств Пиренейского полуострова даст возможность укрепить мощь армии для будущей войны с Римом. Рис. 45. Так называемая «Дама из Эльче». План Гамилькар а вызвал про- тиводействие со стороны груп- пы аристократов, но, опираясь на карфагенский демос, права которого были, видимо, к тому времени расширены, Гамиль- кару удалось добиться его ут- верждения. Пиренейский полуостров из- давна славился месторожде- ниями благородных металлов и плодородием почвы. Основную массу его населения составляли иберийские племена, находив- шиеся на различном уровне культурного развития. В север- ные районы проникли кельты, частью смешавшиеся с иберами. Некоторые племена, особенно южные, создали своеобразную иберийскую культуру, на кото- рую оказали воздействие ино- иберийсная скульптура земные .влияния, но которая сохраняла черты самобытности. Население Пиренейского полуострова отличалось воинствен- ностью, и некоторые из местных племён в течение нескольких веков отстаивали свою независимость от вторжения иноземцев. Ещё в эпоху финикийской колонизации на Пиренейском полу- острове появились поселения финикийцев. Карфагеняне утвер- дились в Испании в конце VI в. до н. э. и, видимо, в борьбе с ними погибло древнее царство Тартесс, находившееся в сно- шениях с далёкими восточными странами ещё в X в. до н. э. Договор Карфагена с Римом от 348 г. до н. э. ограждал Ис- панию от чужеземных купцов. Однако, видимо, во время первой Пунической войны карфагеняне потеряли часть территории. В Испании, где усилилось влияние союзницы Рима — Мас-
Глава VIII. Борьба Рима с Карфагеном^ 155 силий, Гамилькар поставил своей целью не только восстановить прежние владения Карфагена, но и расширить его территорию. Он начал успешно приводить в исполнение свой план, подавляя сопротивление местных племён, но в 229 г. до н. э. погиб. Вой- ско избрало своим вождём его зятя Газдрубала. Последний продолжал дело Гамилькара и основал город Новый Карфаген, который сделался не только крупной военной крепостью, но и важным торговым портом. Римляне были обеспокоены продвижением карфагенян на север Испании. В Испанию было направлено римское посольство, в 226 г. с Газдрубалом был заключён договор, по которому карфагеняне обязывались не переходить реку Ибер (Эбро) с военными целями. Этот договор был, несомненно, выгоден для Карфагена, так как за ним признавались права на большую часть Испании. Внутренние события в Риме, а также и война с галлами не давали римлянам возможности оказать серьёзное противо- действие укреплению карфагенской мощи в Испании. В 221 г. Газдрубал был убит. На его место был избран сын Гамилькара Ганнибал, которому тогда было всего 25 лет. Не- смотря на свою молодость, Ганнибал был уже зрелым полко- водцем, воспитанным в ненависти к Риму. Когда к нему перешло командование, он счёл,что Карфаген уже может вступить в борьбу с Римом. Готовились к войне и римляне. Непосредственных интересов в Испании они не имели, но усиление карфагенян представляло для них опасность. К войне их побуждали к тому же греческие жители города Массилии, давние соперники кар- фагенян, вторгавшихся теперь в сферу их торгового влияния. „ „ Из прибрежных городов Испании, распо- ложенныхюжнее Ибера, лишь один Сагунт, эллинизированный иберийский город, не подчинялся власти карфагенян и вступил в союз с Римом. Под тем предлогом, что жители Сагунта напали на одно из подвластных Карфагену пле- мён, Ганнибал начал осаду города. В продолжение восьми месяцев жители Сагунта отстаивали свою независимость. Когда же город был взят и подвергся полному разгрому (219 г. до н. э.), римляне отправили посольство в Карфаген и потребовали выдачи Ганнибала. Прения между римскими послами и чле- нами карфагенского сената не привели ни к чему. За исклю- чением Ганнона все сенаторы единодушно отказались выпол- нить римские* требования, и тем самым Карфаген принял объ- явленную Римом войну. г. s. и L Стратегический план римлян был разра- Ганнибал в Италии - r ~ г г г 7 ботан заранее. Они предполагали вести войну на территории противника, и с этой целью одна римская армия должна была высадиться в Африке, а другая — в
156 Борьба Рима за Средиземноморье Испании. Но Ганнибал предупредил римлян. Он считал наиболее целесообразным нанести поражение Риму в Италии и разгромить римлян прежде, чем они развернут свои силы. Он завязал сношения с недавно покорёнными Римом галлами, и те обещали ему поддержку. Кроме того, Ганнибал рассчитывал, что после первых же его побед италийские союзники отпадут от Рима и перейдут на его сторону. Для того чтобы осуществить этот план, нужно было совершить неслыханный до тех пор сухопутный переход с Пиренейского полуострова в Италию через Пирейеи и Альпы, и Ганнибал решился на этот опасный поход. Весной 218 г. Ганнибал с большим войском выступил из Но- вого Карфагена, перешёл Пиренеи и двинулся по морскому берегу, населённому кельтскими племенами. С некоторыми туземными племенами ему удалось заключить соглашение, с другими же пришлось вести борьбу. Галльские племена не могли воспрепятствовать переправе Ганнибала через реку Рону. Особенно труден был переход через Альпы. Но Ганнибалу, хотя и ценой больших потерь, удалось преодолеть все препят- ствия, которые ставили ему на пути суровая альпийская при- рода и враждебные ему кельтские племена. По ту сторону Альп Ганнибал получил обещанное заранее подкрепление от гал- лов, недовольных римским владычеством. Это позволило ему дать отдых своим войскам, численность которых значительно уменьшилась: от большого войска осталось всего 20 тысяч пехоты и 6 тысяч кавалерии. Переход войск Ганнибала через Альпы был для римлян полной неожиданностью. Консул 218 г. до н. э. Публий Корнелий Битвы^при Тицине Сципион уже направлялся в Испанию и ₽е и для борьбы с Ганнибалом, но задержался в Северной Италии, где восстали галлы. Известие о движении Ганнибала застало его в Массилии и вынудило отказаться от испанского похода. Он поздно направился к Роне и поэтому не мог воспрепятствовать переходу Ганнибала через реку. Отправив брата ,своего Гнея в Испанию, он вернулся в Италию, чтобы прийти к альпийским проходам раньше Ганнибала. Из Сицилии был отозван другой консул — Тиберий Семпроний Лонг. Африканская экспедиция, таким образом, отменялась. В сражении у реки Тицины войска Сципиона были разбиты Ганнибалом. Вскоре консульские армии соединились и напали на Ганнибала близ реки Требии, но и здесь римляне потерпели поражение. Известие о неудачных действиях двух консульских армий было для римлян полной неожиданностью и вызвало в Риме борьбу различных политических группировок. Верх одержали демократические группы, выбравшие консулом на 217 г. по- пулярного деятеля Гая Фламиния.
Глава VIII. Борьба Рима с Карфагеном 157 После поражения римлян при Требии Битва началось всеобщее восстание кельтских "РИ РозерееНСКОМ племён в Северной Италии. План Ган- нибала — поднять недовольных Римом галлов — был осуществлён, кельтские повстанцы увеличили более чем вдвое его армию. Весной 217 г. до н. э. Ганнибал оставил зимние квартиры, чтобы продолжать наступление на Италию. Римские войска, сосредоточенные в Аримине и Арреции, должны были защищать проходы Апеннинских гор, но Ганнибал прошёл через болотистую низменность реки Арно. Карфагенское войско шло четыре дня и три ночи по пояс в воде, и солдаты могли отдыхать только на трупах павших лошадей. Этот переход обошёлся Ганнибалу очень дорого: погибло много солдат, пало много лошадей, остался всего один слон. Сам полководец потерял глаз. Но в результате этого смелого и опасного перехода армия Ганнибала обошла укреплён- ные позиции римлян и вышла в тыл, перерезав дорогу на Рим. Обойдя армию Фламиния, Ганнибал двинулся дальше к югу, на Рим, опустошая окрестности. Фламиний решил настигнуть неприятеля, собственными силами добиться успеха и тем оправ- дать своё избрание. Он двинулся преследовать врага без доста- точных мер предосторожности, поэтому все его действия были известны Ганнибалу, имевшему хорошо поставленную разведку. Путь Фламиния проходил через узкий проход, лежавший между горами и замыкавшийся с одной стороны трудно проходимым холмом, а с другой — Тразименским озером. Ночью Ганнибал пересёк дорогу, занял высоты и расположил войска за холмами, окаймлявшими низменность. Пасмурным, туманным утром, ничего не подозревая, римские войска выступили из лагеря на прибрежную дорогу и были неожиданно атакованы со всех сторон войсками Ганнибала. В самом начале боя погиб Фламиний. Часть римских войск была изрублена, дру- гая — сброшена * конницей в озеро. Лишь один отряд в 6 тысяч человек успел занять холм, но, окружённый вра- гом, сдалс,я на условиях свободного отступления. Оставив римлян в плену, Ганнибал отпустил их союзников, указы- вая, что он пришёл воевать не с италиками, а с римлянами за освобождение италиков. В этом сражении погибло 15 тысяч римлян. После победы при Тразименском озере Ганнибал двинулся к берегу Адриатического моря, чтобы обеспечить прерванную до того связь с Карфагеном. Пройдя через Умбрию и Пицен, преданный им опустошению, Ганнибал остановился в Апулии, где дал отдых своим войскам и реорганизовал пехоту по римскому образцу.
158 Борьба Рима за Средиземноморъе Известие о тразименской катастрофе вы- Фабий Максим звало в Риме, как говорит Полибий, все- и его тактика ** -г, общее уныние. В течение нескольких дней сенат совещался о положении дел. Поражение Фламиния способствовало усилению аристократической партии. Сенат решил назначить диктатором Квинта Фабия Максима, отли- чавшегося консервативными взглядами. Так как в Риме в то время, не было консула, Фабий был избран диктатором на центу- риатных комициях. Фабий составил новый план войны, рассчитанный на ис- тощение противника, находящегося в чужой стране. По словам Полибия, Фабий учитывал, что «карфагеняне всё покинули за собой, и единственным средством спасения оставалась для них победа. Положение римского войска было совсем иное. Поэтому Фабий предвидел неизбежное поражение в решитель- ной битве и не мог отважиться на неё; понявши, в чём состояли выгоды его положения сравнительно с неприятелем, он на них только и рассчитывал и сообразно с ними вёл дело войны; пре- имущества же римлян состояли в неистощимости запасов и в численном перевесе их войска». Фабий избегал решительных столкновений. Он беспокоил неприятеля мелкими стычками, на- падая прежде всего на карфагенских фуражиров. Но подобная тактика Фабия, за которую он был прозван Кунктатором (медли- телем), не находила сочувствия у демократической части населе- ния Рима, которая была крайне недовольна потерей Припаданской низменности, заселённой после реформы Фламиния и последней Галльской войны римскими колонистами. Кроме того, крестьян- ство Рима и Италии было недовольно тем, что Ганнибал, которого не подпускали к крупным городам, разорял сельские местности. Противником тактики Фабия был даже ближайший его помощ- ник, начальник конницы Марк Минуций, которому в отсут- ствие Фабия удалось в случайной стычке нанести карфагеня- нам поражение. В Риме это произвело столь большое впечатле- ние, что вопреки всяким обычаям Минуция избрали вторым диктатором. Но вскоре Минуций был разбит Ганнибалом, и только помощь Фабия спасла его войска от гибели. Это показало, насколько была правильной тактика Фабия Максима. Пополнение продовольственных и иных запасов было од- ной из важнейших задач Ганнибала. Из Апулии он двинулся в Самний, а оттуда перешёл в Кампанию. Фабию не удалось преградить путь возвращавшемуся из Кампании Ганнибалу. Войско последнего, собравшее запасы, вернулось в Апулию, где Ганнибал провёл зиму 217/16 г. Консулами на 216 г. были избраны Луций Эмилий Павел, сторонник тактики Фабия Максима, и Гай Теренций Варрон, ставленник демократиче- ских кругов и сторонник решительных военных действий.

160 Борьба Рима за Средиземноморье Тактика Баррона и привела к одной из самых решительных битв в античной истории. Летом 216 г. на реке Ауфиде, приЯбшная Битва (в Апулии), римские войска встретились г с 1 аннибалом. Численно римские войска превосходили карфагенскую армию, но у Ганнибала была сильная конница. Во главе римской армии стояли два сопер- ничавших друг с другом командира, которым предстояло встре- титься с талантливым карфагенским стратегом. Ганнибал по- строил свои войска в виде полумесяца. В центре находились кельты, а на флангах — отборные отряды карфагенской пехоты и конница. Малочисленная римская кавалерия была смята и отброшена в самом начале боя. Кельты же при нападении на них римлян подались назад, а, когда римские легионеры стали теснить их, Ганнибал двинул на фланги римлян отборную африканскую пехоту. В то же время карфагенская конница, прекратив преследование римской кавалерии, вернулась на
Глава VIII. Борьба Рима с Карфагеном 161 поле сражения и ударила в тыл римской пехоте. Римляне были окружены. Вначале они образовали круги пытались защищаться, но затем не выдержали и смешались. Началось массовое истребление римских войск. Потери римлян были громадны. Значительная часть римской армии пала на поле битвы, многие попали в плен, и лишь незначительная часть войск спаслась бегством. Из армии, насчитывавшей во всяком случае более 86 тысяч, спаслось, как передают некоторые источники, лишь 14 тысяч. В числе спасшихся бегством находился и консул Теренций Варрон. Второй консул Луций Эмилий Павел, так же как многие сенаторы, погиб в бою. Остатки бежавшего вой- ска остановил и привёл в порядок молодой военный трибун Публий Корнелий Сципион. Римляне готовились к тому, что Ганнибал пойдёт на Рим, и было сделано всё, чтобы создать боеспособные отряды. К воен- ной службе призвали всех оставшихся в Риме граждан, начиная с семнадцатилетнего возраста. Сенат решился на крайнее сред- ство: два легиона были составлены из рабов, купленных госу- дарством. Но Ганнибал, также сильно ослабленный потерями, исполь- зовал поражение римлян прежде всего в дипломатических целях. Первоначально он попытался вступить в мирные пере- говоры с Римом, но после отказа сената вести с ним переговоры добился, наконец, того, на что рассчитывал, организуя поход против Рима: многие племена и города Средней и Южной Ита- лии, остававшиеся до того верными Риму, переходили на сторону Ганнибала или же колебались; всюду брали верх антиримские группы. Одной из первых отпала Капуя. Капуанский сенат стоял вначале за сохранение союза с римлянами, плебс же был на стороне Ганнибала. Под его давлением капуанская знать передала город карфагенянам, выговорив сохранение полной автономии: Капуя сохраняла свой строй и свои законы, жители её не обязаны были служить в армии, ни один карфагенский чиновник не должен был чинить насилия над капуанскими граж- данами. Вслед за Капуей перешли на сторону Ганнибала другие города. В Ноле знать была на стороне Рима, плебс же хотел присоединиться к Ганнибалу. Но в этом городе перевес оказался на стороне знати. Греческие города в Кампании — Кумы и Неаполь — оставались верны Риму. К Ганнибалу перешли самниты, луканы, гирпины и почти все племена Южной Италии. Особенно активно боролись на его стороне бруттии. Они устраи- вали нападения на греческие города, сохранявшие верность Риму. Но и в) греческих городах усиливались группировки, стоявшие за разрыв с Римом. В 212 г., опираясь на представи- телей местной аристократии, Ганнибалу удалось взять Тарент, хотя, впрочем, цитадель города оставалась в руках римлян,
162 Борьба Рима ва Средиземноморье Вскоре после Тарента перешли к Ганнибалу Метапонт, а затем и Фурии. Одним из поводов для отпадения последних было из- биение римлянами заложников, которые пытались бежать из Рима. Колебания между Римом и Карфагеном часто были отражением социальной борьбы внутри италийских городов. Одно время (209 г.) даже латины подняли ропот, что они исто- щены налогами, и 12 латинских колоний отказались выставить войска против Ганнибала. Но ряд областей, например Этрурия, оставались верны Риму. В самом Риме плебс в первые годы войны оказывал извест- ное влияние на ход политической жизни; оно выражалось в том, что на высшие должности оказывались избранными лица, не угодные сенаторской олигархии (Фламиний, Теренций Варрон и др.). К концу же войны, очевидно, вследствие того что наиболее активная часть плебса была занята в армии, плебс перестал играть роль в политической жизни. В связи со всякого рода поставками на армию, которые проводились в порядке откупов, усилились всадники. Пошатнулось и международное положение Рима. Вскоре после битвы при Каннах Ганнибал заключил союз с македонским царём Филиппом V, который должен был выступить про- тив Рима. В Сицилии против Рима выступил сиракузский правитель Гиероним. Первая Македонская война собирать провиант После поражения при Каннах римляне избегали решительных битв в самой Италии. Они ограничивались поддержкой стоявших на их стороне городов, мешали Ганнибалу и получать подкрепления из Карфагена. Основное внимание и силы римлян поглощало ведение военных Рис. 46. Монета Филиппа V Македонского операций вне Италии. В Илли- рии против Рима начал войну Филипп V (215 г. до н. э.). Однако путём дипломатических переговоров римлянам удалось вовлечь в борьбу с Македонией Этолийский союз и некоторые другие греческие города, а затем в антимакедонскую коалицию вступил и пергамский царь Аттал I. В 205 г. эта война, получившая название первой Ма- кедонской, закончилась и был заключён мир, по которому рим- ляне вынуждены были уступить Филиппу некоторые территории в Иллирии. Но основные цели римской дипломатии были достиг- нуты: война велась большей частью союзниками Рима, а глав- ное — римлянам удалось предотвратить нападение Филиппа V на Италию и тем помешать ему оказать активную помощь Ганнибалу.
Глава VIII. Борьба Рима с Карфагеном 163 В Сицилию был направлен Марк Клавдий Завоевание Римом Марцелл, который в 213 г. до н. э. осадил ицилии Сиракузы. Но взять город было трудно; город имел всё необходимое, а в создании оборонительных укреплений принял деятельное участие знаменитый физик и математик древности Архимед. Только весной 211 г. римлянам удалось овладеть Сиракузами. Город был отдан на разграбление солдатам, и в числе многих других жителей погиб и Архимед. Из Сиракуз была вывезена огромная военная добыча и много- численные произведения греческого искусства. После падения Агригента, в 210 г. до н.э., римляне овладели всей Сицилией. С 218 г. до н. э. не прекращались военные Борьба действия и в Испании. Туда был послан в спаиии Гней Корнелий Сципион, а затем (217 г.) к нему прибыл с подкреплениями его брат Публий (консул 218 г. до н. э., разбитый Ганнибалом). Вначале римлянам уда- лось повести наступление; они взяли Сагунт и приобрели союз- ников среди местных племён. Но в 211 г. положение изменилось. Оба Сципиона были разбиты братьями Ганнибала и погибли в бою. Римляне считали необходимым отвоевать у карфагенян Испанию, откуда те получали серебро и рекрутские пополнения. Поэтому в 210 г. в Испанию направлена была новая экспедиция; во главе её был поставлен Публий Корнелий Сципион (сын консула 218 г., погибшего в Испании в 211 г.), который, не- смотря на свою молодость, проявил себя в боях при Тицине и Каннах и пользовался большим авторитетом. Особым поста- новлением народного собрания Сципиону предоставлен был imperium и даны были права проконсула. Сципион действовал успешно. В 209 г. он захватил основную карфагенскую базу в Испании — Новый Карфаген. Крепость была неприступна с суши. Сципион воспользовался отливом, и римляне ворвались в ту часть крепости, которая была обращена к морю. Некоторые иберийские племена, недовольные карфагенским владычеством, действовали в союзе с Римом, Сципион, однако, не мог воспрепятствовать брату Ганнибала Газдрубалу повести войско в Италию, но в 206 г. до н. э. он вы- нудил карфагенян прекратить сопротивление в Испании, и рим- ляне овладели юго-западной частью Пиренейского полуострова. В самой Италии постепенно также наступал arrte^ortas перелом. После того как римлянам удалось р достичь некоторых успехов и отвоевать у Ганнибала отдельные города, они в 212 г. до н. э. предпри- няли осаду Капуи. Город не сдавался, надеясь на помощь Ганнибала. Весной 211 г. карфагенский полководец появился под городом, одцако римляне не сняли осады. Тогда, чтобы отвлечь внимание римлян, Ганнибал направился к Риму. Это
164 Борьба Рима за Средиземноморье вызвало панику среди городского населения. Слова «Ганнибал у ворот» (Hannibal ante portas) вошли в поговорку. Однако осада Рима, повидимому, не входила в расчёты Ганнибала, так как, подойдя к городу, он ограничился тем, что опустошил окрестные поля и загородные виллы и, простояв некоторое время под городом, отошёл от Рима в Кампанию, а затем направился в Южную Италию. Город же Капуя вскоре после того принуждён был капитулировать и был жестоко наказан. Падение Капуи поколебало авторитет Ганнибала среди его италийских союзников. Вслед за Капуей отвоёваны были и другие кампанские города. По мере того как карфагеняне испы- тывали неудачи, от них отпадали различные города и племена. В 209 г. восьмидесятилетний Фабий Максим взял Тарент. Изнурительная война ослабила и Ганнибала. Большие надежды он возлагал на помощь из Испании, откуда брат его вёл войска по тому же примерно пути, по какому шёл Ганнибал. Но в 207 г. при реке Метавре Газдрубал потерпел поражение и был убит. С этого момента положение Ганнибала, не получавшего должной поддержки от карфагенской олигархии, опасавшейся усиления выдающегося полководца, стало особенно затруднительным. о После испанских побед авторитет Сципиона г возрос; на 20э г. до н. э. он был избран консулом. В 204 г. Сципион высадился в Африке, недалеко от Утики, с войском в 30 тысяч человек, в составе которого нахо- дилось около 7 тысяч добровольцев-ветеранов. Карфагенский сенат отозвал Ганнибала из Италии. Перед отъездом карфа- генский полководец приказал перебить всех италиков, служив- ших в его войсках, но не пожелавших покинуть родину. Ган- нибал отправился в Африку. Последнее, окончательно опре- делившее исход войны сражение произошло при городе Заме в 202 г. Большую помощь римлянам оказал сосед Карфагена ну мидийский царь Масинисса. Он доставил римлянам пре- восходную конницу, и в битве при Заме Ганнибал потерпел поражение. Карфаген не мог больше сопротивляться. о В 201 г. до н. э. был заключён мир, поко- Заключение мира т? х г г торому Карфаген сохранял только свои владения в Африке. Он не мог вести войн в других странах, а в Африке мог воевать только с разрешения Рима. Карфагеняне должны были в течение 50 лет выплатить контрибуцию в размере 10 тысяч талантов. Они лишались всего флота (за исключением десяти сторожевых кораблей) и выдавали Риму заложников. Значительные преимущества получил Масинисса, царство которого усилилось за счёт нумидийских племён, как свобод- ных, так и зависимых прежде от Карфагена. Могущество Кар- фагена было сломлено.
Глава VIII. Борьба Рима с Карфагеном 165 Результаты второй Пунической войны владений особенно После заключения мира в Карфагене усиливается антибаркидская партия, но Ганнибал сохранил влияние среди демо- кратических кругов. Потеря заморских тяжело отразилась на положении купцов и ремесленников, влиятельной части карфагенского демоса. На 196 г. до н. э. Ганнибал был избран суфетом и провёл ряд демократических реформ, установил строгий контроль над финансами, так что появилась возможность выплатить римлянам контрибуцию,не обременяя сограждан чрезвычайными налогами. Однако его деятельность вызывала недовольство олигархиче- ской партии в Карфагене и обострила подозрительность римлян. В 195 г. Ганнибал вынужден был бежать из Карфа- гена, но до конца своих дней не расставался с мыслью ото- мстить Риму. Африканская экспедиция Сципиона нанесла окончательное поражение карфагенскому полководцу, но судьба его была предрешена уже в Италии. Несмотря на успехи карфагенян в начале кампании, они не могли сломить сопротивление рим- лян, защищавших свою территорию. Полибий правильно ука- зал на то, что «преимущества... римлян состояли в неистощи- мости запасов и в численном перевесе их войска». Римляне боролись на своей территории, их войско состояло из свобод- ных граждан. Ганнибал же действовал на чужой территории, имея в своём распоряжении главным образом наёмников. Эта война показала все недостатки системы разноплемённых наём- ных армий. Расчёты Ганнибала на то, что союзники отпадут от Рима, оправдались лишь на короткий сравнительно срок, но, как только римляне стали одерживать "победы, некоторые из союзников стали добровольно возвращаться. На сторону римлян снова перешли те из италийских союзников, которые не надеялись на то, что завоевание Италии чужеземцами улуч- шит их положение. В то же время карфагенская олигархия не оказала Ганнибалу должной помощи. Во время этой войны впервые наметились те политические тенденции, какие сыграли впоследствии большую роль в судьбе Рима. Римская конституция оказалась неприспособлен- ной к чрезвычайным условиям военного времени. Назначение Сципиона в Испанию, экспедиция его в Африку, поддержка его плебсом и преданными ему ветеранами — всё это противоре- чило римским политическим традициям. В сенате ещё боль- шую роль иГрала консервативная группа Фабия Максима Кунктатора, принцепса сената, признанного спасителя отече- ства. Однако £юсле его смерти нобилитет должен признать был авторитет Сципиона, прозванного за свои победы Афри- канским.
166 Борьба Рима за Средиземноморье Римляне не ограничились защитой своей территории, вторая Пуническая война, как и первая, были с обеих сторон войнами захватническими. В результате второй Пунической войны Рим расширил свои заморские владения. К нему перешла Южная Испания, в его руках находилась после 210 г. до н. э. вся Сицилия. Рим стал самой сильной державой Западного Средиземно- морья. Пуцические войны отличаются от предшествующих войн тем, что борьба шла не за объединение италийских племён вокруг Рима, а за захват новых территорий, за приобретение рабов, за передел земель Западного Средиземноморья. В этом отношении войны III в. до н. э. могут быть названы импе- риалистскими. Ленин говорит: «Империалистские войны тоже бывали и на почве рабства (война Рима с Карфагеном была с обеих сторон империалистской войной)... Всякую войну, в которой обе воюющие стороны угнетают чужие страны или народности, воюя из-за раздела добычи, из-за того, «кому больше угнетать или грабить», нельзя не назвать империа- листской»1. Пунические войны положили начало ряду захватнических войн, которые римляне вели в течение последующего времени. Вторая Пуническая война привела не только к изменениям во внешнем положении Рима, но и к значительным внутрен- ним переменам. Военные действия приводили нередко к запу- стению целых районов. Отпавшие от Рима города и области подверглись экзекуции, которая сопровождалась конфи- скацией земель. В результате этого возрос государственный земельный фонд (ager publicus). Со времени второй Пунической войны усиливается контроль сената над италийскими союзни- ками. Если до того римские власти считались с автономией италийских городов, то с начала II в. римский сенат внимательно наблюдал за тем, что происходит в италийских областях. Кара- тельные экспедиции подавляли попытки к восстаниям, а также волнения рабов в разных районах Италии. Права союзников (особенно в армии) ущемлялись. Римляне начинают смотреть на них как на подданных. Ещё больше, чем прежде, огра- ничиваются права латинских граждан. Значительная часть их после второй Пунической войны была выселена из Рима. Эти изменения в римской экономике и социальном строе во время и после второй Пунической войны особенно отчётливо сказались в середине второго столетия. 1 В. И. Ленин, Соч., т. 26, стр. 135.
Глава IX. Рим и эллинистические государства 167 ГЛАВА IX РИМ И ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИЕ ГОСУДАРСТВА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ II в. до н. э. I. Рим и Восток в конце III и начале II в. до н. э. Во время Иллирийской войны, а ещё более во время первой войны с Македонией \ происходившей одновременно со второй Пунической войной, Рим пришёл в соприкосновение с гре- ческими городами и эллинистическими державами. После побе- ды над Ганнибалом вопросы, связанные с отношениями на Востоке, заняли видное место в римской политике. Общее положение в эллинистических странах к концу III в. до н. э. характеризуют обычно как равновесие сил. Эта несколько неопределённая характеристика имеет достаточные основания. Главными эллинистическими государствами продолжали оста- ваться Египетское царство Птолемеев (Лагидов), Сирийское царство Селевкидов и Македонское царство, которым правили потомки Антигона Гоната — Антигониды. Египетское царство (305—283 гг. до н. э.) Царство Лагидов представляло собой централи- зованное политическое объединение, обладавшее огромнейшими ресурсами. Птолемей I Сотер х__ , одним из первых отказался от претензий на миро- вое господство и обратил внимание на консолидацию и укрепление своего государства, но и он и ближайшие его преемники, опираясь на большую наёмную армию, проводили агрессивную' внешнюю политику в восточной части Средиземно морского бассейна. Под их властью находились Киренаи- ка, большая часть Сирийского побережья Средиземного моря, Кипр и некоторые другие острова, а также прибрежные города Эгейского моря. Однако с 20-х годов III в. до н. э. внешнеполитическое значение Египта начинает падать, а в правление Птолемея IV Филопатора под влиянием главным образом социальных движений Египет, несмотря на победу, одержанную над Антиохом III Сирийским, утратил прежнее влияние. Самым обширным из эллинистических государств было царство СеЛевкидов, простиравшееся вна- чале от Средиземного моря до границ Индии. Оно состояло из различных в хозяйственном, )ном и этническом отношениях областей, центробежные тенденции. Государства Передней Азии на рубеже III—II ВВ. ДО Н. 3. м культур] в которых сильны были центробе Селевкиды не могли удержать в своих руках всю территорию, до- ставшуюся им досле смерти основателя династии. Эллинизация меньше всего коснулась восточных окраин. Власть преемников Александра Маке- донского здесь нйкогда не была прочной. В середине III в. до н. э. в се- веро-восточных областях возникло Парфянское царство, основатели ко- торого принадлежали к полукочевым народам, жившим в степной полосе х См. выше, стр. 162г
168 Борьба Рима за Средиземноморье к востоку от Каспийского моря, в оазисах современного Туркменистана. Племя парнов покидает родные степи и,начиная с середины III в. до н. э., отвоёвывает у Селевкидов ряд восточных сатрапий. Так было положено начало Парфянскому царству, образование которого было результатом реакции против эллинизма. Внешнее ослабление и внутренняя борьба в царстве Селевкидов использованы были мелкими малоазийскими династами. Особенно большое значение приобрело Пергамское царство. Столица его — город Псргам превратился в один из крупных культурных центров эллинистического Востока. Дипломатия пергамских царей была направлена на сохранение равновесия в системе эллинистических государств. Кроме Пергама, сох- раняли свою самостоятельность и другие государства Малой Азии — Понт, Вифиния, Каппадокия, Галатия, торговая республика Родос, Оставалось независимым от крупных эллинистических держав и Боспор- ское царство, находившееся под властью царей из династии Спартакидов. Центром его был Пантикапей (современная Керчь), а в состав его входили Керченский и Таманский полуострова, а также области по нижнему те- чению реки Кубани. Внутренняя борьба (видимо, главным образом дина- стическая) и борьба с «варварами» (скифами и сарматами) не подорвали ещё в III в. до н. э. экономического благосостояния Боспорского госу- дарства. Этому способствовали оживлённые торговые сношения с городами Балканской Греции и Малой Азии, Родосом и другими эллинистическими странами. Несмотря на конкуренцию Египта, причерноморские города оставались попрежнему поставщиками хлеба; наряду с этим вывозились сушёная и солёная рыба, продукты скотоводства, и, наконец, рабы. « Македонское царство окрепло после утвержде- ния на nJ>eCT0Jie Антигона Гоната (276 т. до в. э.). царство рец По свое^ территории и по материальным ресур- сам Македонское царство уступало двум другим крупным эллинистическим монархиям, но оно продолжало традиции Филиппа II и Александра, опи- раясь на местную аристократию и на дисциплинированное войско, свя- занное с народом, в противоположность эллинистическим державам Сирии и Египта, где народные массы коренного населения оставались чуждыми интересам центральной власти. Македонские цари вели длитель- ную борьбу с другими государствами за гегемонию над греческими горо- дами и островами Эгейского моря. Греция после потери своей независимости переживала упадок. Крат- кий период оживления греческой промышленности и торговли, наступив- ший в связи с походами Александра Македонского, продолжался недолго. С развитием новых центров торговли и промышленности на Востоке и ростом греческих городов на периферии старые греческие центры теряли прежнее экономическое значение, наблюдалось уменьшение и замедление роста населения, повышение цен на продукты, ухудшение положения свободной бедноты, обострение классовой борьбы. Социальные противо- речия сказывались особенно резко в Спарте. Афины, пользовавшиеся с 229 г. до н. э. политической свободой, сохраняли значение культурного центра, но не играли роли во внешней политике. Два греческих союза — Ахенский и Этолийский — стремились упрочить своё положение, поль- зуясь внешнеполитическими противоречиями. Между различными элли- нистическими державами происходила борьба за укрепление влияния в Греции. В течение долгого времени Птолемеи в целях ослабления Маке- донии поддерживали греческие федерации, но для борьбы со спартанским царём — реформатором Клеоменом III Ахейский союз изменил своей традиционной политике и вступил в союз с Македонией, опасаясь усиле- ния революционно-демократических течений на Балканском полуострове; на стороне Македонии он боролся во время первой Македонской войны (215—205 гг. до н. э.). Благодаря союзу с ахейцами Филипп V оказьгвад
Глава IX. Рим и эллинистические государства 160 влияние на греческие дела. Борьбу греческих городов за свободу поддер- живали Пергам и Родос, которые, опасаясь, что Македония монополизирует в своих руках торговлю в пределах Геллеспонта и Понта Евксинского, стремились ослабить её и сохранить существующие отношения. Союз Филиппа V и Антиоха III. Вмешательство римлян Реальная опасность нарушения устано- вившегося равновесия наступила в кон- це III в. до н. э. Антиох III Сирийский после удачных восточных походов упрочил положение своего царства и стремился расширить границы его на западе. Когда умер Птолемей IV и наследником остался его четырёхлетний сын Птолемей V Епифан, цари Сирии и Македонии Антиох III и Филипп V заключили союз, главной целью которого был раздел внеегипетских вла- дений Птолемеев и наступление на мелкие независимые государ- ства. Антиох вторгся в Южную Сирию, а Филипп V захватил владения Птолемеев на севере Эгейского моря. Пергам, Родос, Афины и ослабевший к этому времени в воен- ном отношении Египет обратились за помощью к Риму. Усиление одной из держав или обоих агрессивных государств за счёт мелких соседей, т. е. нарушение традиционной системы равно- весия, было невыгодно для Рима, которому пришлось уже ис- пытать во время второй Пунической войны угрозу нападения Македонии на Италию. После того как Рим стал могущественным Римская дипломатия государством Запада, восточным делам в начале 111 в. до н. э. _ -г» стало уделяться большое внимание. В от- личие от предшествующей эпохи Рим с начала III в. до н. э. вёл широкую внешнюю политику. Внешнеполитическими де- лами руководил сенат. За народным -собранием оставалось в принципе право объявления войны и заключения мира, но на его утверждение выносились уже готовые решения; лишь в редких случаях оно шло вразрез с решениями сената. В связи с новой обстановкой вырабатывались и совершенствовались римские дипломатические приёмы. Дипломатия сыграла немалую роль и в эпоху борьбы Рима за гегемонию в Италии и во времена.Пунических войн; в III в. до н. э. рймляне многое заимствовали из сложившейся дипло- матической практики эллинистических стран (лозунг борьбы за свободу греческих городов, система протекторатов, раздел сфер влияния). Как и другие страны античного мира, Рим не имел постоянных дипломатических представителей. Большую роль в дипломатической жизни играли посольства. Первона- чально обязанности послов исполняют жрецы-фециалы1, но с течением времени за фециалами сохранилось лишь совер- шение традиционных религиозных обрядов, которыми сопро- 1 См. выше, стр. 136.
170 Борьба Рима за Средиземноморье вождали различные внешнеполитические акты, а переговоры и иные дипломатические миссии стали поручать особым по- сольствам (legationes), которые назначались и руководились сенатом и состояли из его членов. Посольства пользо- вались особыми привилегиями, личность посла считалась священной. Убийство или оскорбление посла не раз слу- жило поводом к войне. В это время в Риме вырабатываются обычаи приёма послов. Рис. 47. Монета пергамского царя Аттала I третейского суда спорные дела 2. Вторая Македонская война (200—197 гг. до н. э.) Выступление Рима против Македонии относится к 200 г. до н. э. и кладёт начало римской агрессии на Востоке. Вмеша- тельство сената в восточные дела первоначально встретило оппозицию в народном собрании. Военным действиям в Маке- донии предшествовали сложные дипломатические переговоры. В Рим прибывали делегации эллинистических царств и го- родов. Римские посольства должны были определить позицию отдельных госу- дарств в предстоящей вой- I не. Филиппу был предъ- у явлен ультиматум, в ко- тором предлагалось воз- вратить египетскому царю захваченные у него вла- дения, прекратить военные действия против греков и представить на разрешение между македонским царём, Пергамом и Родосом. Отказ Филиппа выполнить эти требования послужил поводом к войне. Против Филиппа была составлена значительная коалиция. Особенно активную роль в ней играли Пергам и Родос. Пергам- ский царь Аттал I стремился превратить своё царство в зна- чительную малоазийскую державу, а Родос охранял своё пре- обладающее торговое значение в Эгейском бассейне. В ходе войны к коалиции присоединились этолийцы, а затем на сто- рону Рима перешёл и Ахейский союз. Большим успехом рим- ской дипломатии было заключение соглашения с Антиохом III, по которому Рим de facto не возражал против захвата Антио- хом сирийских владений египетского царя, дружественного римлянам, Антиох же в свою очередь обязывался не вести войны в Европе, т. е. не помогать Филиппу во время его войны с Римом.
Глава IX. Рим и эллинистические государства 171 Римская армия, состоявшая из двух ле- Битва гионов и одной тысячи ну мидийских вс ад- r ников, в 200 г. до н. э. высадилась в Илли- рии, но лишь в следующем году начались наступательные дей- ствия. Часть римских войск отправлена была в помощь Афинам, а главные силы вторглись в Македонию, но вначале военные действия были нерешительны. На море против городов Македон- ского побережья действовал союзный флот. Расширение коа- лиции, присоединение к ней Этолийского и Ахейского союзов, укрепило позиции римлян, и в 197 г. до н. э. в битве при Кино- скефалах (в Фессалии) римские войска, которыми командовал Тит Квинкций Фламинин, нанесли решительное поражение Филиппу V. Этолийцы настаивали на том, чтобы продолжать войну до полного уничтожения Македонии, но Фламинин за- ключил перемирие с Филиппом, а затем Филипп вынужден был согласиться на те условия мира, какие ему были предложены. Рим не приобретал каких-либо новых территорий, но Филипп отказывался от всех своих завоеваний, уплачивал Риму тысячу талантов в возмещение военных издержек, отдавал римлянам свой флот, кроме шести кораблей, и обязывался сократить сухо- путную армию до 5 тысяч человек. Но самым главным пунктом в условиях мира было признание свободы греческих городов. В 196 г. до н. э. на Истмийских играх Римская Фламинин объявил о свободе греческих политика в Греции г городов. Слова его эдикта встречены были с необычайным энтузиазмом. Была и оборотная сторона этой свободы. Оккупация различных районов Греции привела к на- стоящему опустошению греческих поселений. Целью объявления свободы греческих горо- дов было ослабление Македонии, так как римские правящие круги считали, что, если Македония будет иметь в Греции ненадёжный тыл, она никогда не отважится на какие-либо значительные выступления. В греческих горо- дах того времени происходила борьба между различными группами, между аристократией и демократией. Римляне поддерживали ари- стократические партии и Фламинин снискал популярность у руководящих аристократи- ческих групп. Аристократическим был Ахейский союз — опора Рима в Греции в то время. Для греческой аристократии опас- ными представлялись тогда порядки, установившиеся в Спар- те, где утвердился Кабис, с которым Ахейский союз вёл борьбу. Деятельность Набиса угрожала аристократическим кругам греческих городов, ибо Набис изгонял знатных и богатых, освобождал рабов и, по словам Полибия, «открыл в своих Рис. 48. Монета с изображением Набиса
172 Борьба Рима за Средиземноморъё владениях как бы священное убежище всякому, кто был изгнан из родной земли». Выступая в качестве защитников аристо- кратии римляне в 195 г. до н. э. начали войну против Набиса. Фламинин старался придать этому походу значение общегре- ческого дела. Набис был разбит и должен был принять условия, поставленные Фламинином. В следующем году римские войска очистили территорию Греции. В отношениях своих к греческим городам римляне использовали политику эллинистических держав, объявляв- ших греков свободными, для того чтобы ослабить своих соперников. Римляне применили эту политику в широких масштабах. 3. Сирийская война Столкновение Антиоха III с римлянами Договор с Римом не помешал Антиоху осуществить свои агрессивные намерения. В то время когда на Балканском полу- острове происходила вторая Македонская война, он завоевал владения Птолемеев сначала в Сирии, потом в Малой Азии, а затем перешёл Геллеспонт и на европейском берегу стал брать города, захваченные было Филиппом, а по- Рис. 49. Монета Антиоха III Великого том объявленные самостоятельными. Это привело к первому дипломатическому столкновению Антиоха с римлянами. В ок- тябре 196 г. дон. э. в Лисимахии римские послы встретились с Антиохом. Встреча носила вначале дружественный характер, но в ходе переговоров отношения обостри- лись. Римляне настаивали на возвращении египетскому царю захваченных у него городов и, выступая под маской защитников греческой свободы, требовали от Антиоха освобождения греческих городов в Малой Азии и в Европе. Антиох отрицал право римлян на вмешательство в греческие дела, а когда на конференции выступили представители азиат- ских городов, он отказался отвечать на их упреки и прервал переговоры. Сенат отверг предложение Антиоха заключить с Римом договор. Столкновение стало неизбежным. Антиох дал приют Ганнибалу, который в 195 г. до н. э. бежал из Карфагена. Ганнибал предложил Антиоху широкий план создания антиримской коалиции и вторжения войск союз- ников в Италию. Карфаген по этому плану также должен был принять участие в войне против римлян. Но Антиох, оказав внимание своему гостю, тем не менее не пошёл на осуществление этого плана. Он нашёл более целесообразным открыть военные действия в Греции, где в это время наступило разочарование в освободительной политике Рима. Особенно недовольны были
Глава IX. Рим и эллинистические государства 173 римлянами этолийцы, считавшие, что они мало вознаграждены за участие во второй Македонской войне. Этолийцы в качестве защитника эллинской свободы при- звали Антиоха, который в 192 г. до н. э. переправился в Грецию. Но к нему примкнули лишь второстепенные города. Ахейцы стояли на стороне римлян. Ценой обещаний Рим добился того, что Филипп остался лойялен по отношению к прежним договорам и даже помогал римлянам. Риму оказали также помощь Родос и Пергам. Под напором римских войск Антиоху пришлось очистить Грецию. Вскоре союзный римлянам греческий флот одержал победу на море, и война была перенесена в Малую Азию. В 190 г. туда послан был Луций Корнелий Сципион, которого в качестве легата сопровождал, его брат Публий, знаменитый участник второй Пунической войны, фактически сделавшийся главным руководителем военных действий и ди- пломатических переговоров. В битве при Магнезии (190 г. до н. э.) Битва при Магнезии днтиох был разбит наголову. От него и мир с Антиохом ~ J 1 отпали малоазииские города, и он вынуж- ден был просить мира. Условия мирного договора были опре- делены Публием Сципионом и направлены в Рим на утвер- ждение сената. Окончательно мир был заключён в Апамее в 188 г. до н. э. Антиох дол- жен был уйти за Тавр и в течение 12 лет выплатить 15 тысяч талантов; он обя- зывался иметь всего лишь 10 кораблей и не держать боевых слонов. В результате Сирий- ской войны римляне не Рис. 50. Серебряная монета пергамского царя Евмена II сделали никаких террито- риальных приобретений, но пергамский царь Евмен II значительно расширил свою территорию и родосцы получили земли в Малой Азии. Некоторые малоазийские города были объявлены свободными. Малоазийские же союзники Антиоха (галаты, каппадокийцы и др.) были разгромлены. В Галатию, например, ещё до заключения мира снаряжена была экспедиция, разграбившая страну и захватившая большую добычу. По мир- ному договору. Антиох обязывался выдать Риму Ганнибала. Последний бежал сначала в Армению, а потом в Вифинию и жил там несколько улет, но когда узнал, что вифинский царь его выдал и дом еро окружают убийцы, то принял яд, который носил постоянно сдобой (183 г. до и. э.). В том же году умер и его победитель Сципион Африканский.
174 Борьба Рима за Средиземноморъе Результаты Сирийской войны В результате Сирийской войны монархия Селевкидов потеряла своё прежнее зна- чение. Одним из следствий поражения Ан- тиоха была антиэллинистическая реакция. Селевкиды потеряли власть над Арменией и другими областями, превратившимися в самостоятельные царства. Антиох III пытался восстановить свою власть в Иране, но был убит. Отпадение восточных областей продолжалось и при его преемниках. При энер- гичном царе Парфии Митридате I (около 160—138 гг. до н. э.) началось решительное наступление парфян на восточные области царства Селевкидов. Митридат значительно расширил границы своих владений. Парфия превращалась в одно из сильнейших восточных государств. Независимо друг от друга Рим и Парфия наносили удары монархии Селевкидов, посте- пенно терявшей всякое политическое значение. Антиэллинистическая реакция коснулась и западных областей монархии Селевкидов. Выражением этой реакции была освободительная война в Иудее под руководством Маккавеев, закончившаяся победой восставших и образованием само- стоятельного Иудейского царства (128 г. до н. э.). Само- стоятельность его была признана Римом, подтвердившим в осо- бом послании к восточным династиям, что иудейские прави- тели состоят в дружбе с Римом. Без вмешательства римской дипломатии не происходило теперь ни одно сколько-нибудь важное событие в эллинистических странах. 4. Третья Македонская война Персей Сила Македонии не была сломлена после и его союзники поражения при Киноскефалах. Филипп прилагал все усилия, чтобы восстановить былое могущество. Он сумел обойти условие мирного договора, ограничивавшее численность македонской армии 5 тысячами воинов. Каж- дый год Филипп после обучения отпускал по домам 4 ты- сячи солдат и набирал новых. Римляне, видя это, стреми- лись воспрепятствовать македонскому возрождению. Они под- держивали сына Филиппа — Деметрия, настроенного в пользу римлян. Но Персею, другому сыну Филиппа, противнику рим- лян, удалось устранить своего брата, и после смерти отца стать македонским царём. Персей стал собирать силы для борьбы с Римом, он заключал союзы и вступал в переговоры с не- довольными Римом. Много сочувствующих нашёл он в Греции. Обстановка в Греции в то время была крайне напряжённой. Покровительство эллинам, объявленное Фламинином, перешло в суровую опеку и систематическое вмешательство Рима во внутренние дела греческих городов. Борьба между аристо- кратией и демосом переросла в настоящую гражданскую войну.
Глава IX. Рим и эллинистические государства 175 Так было в Фессалии, Беотии и в других местах. Особую остроту принял долговой вопрос. Римляне почти всюду поддерживали олигархические группы; демократы были проникнуты поэтому антиримскими настроениями и охотно оказывали поддержку Персею. Последний объявил себя защитником тех, кто бежал от долгов, кто был осуждён на изгнание за политические и иные преступления, обещая им убежище в Македонии, а впо- следствии и содействие в возвращении имущества. В Македонии Персей простил долги государственным должникам и освободил тех, кто обвинялся в государственных преступлениях. Симпатии к Персею росли, и в результате составилась серьёзная анти- римская коалиция, которая угрожала не только Риму, но и его союзникам, в частности пергамскому царю Евмену II. Послед- ний посетил Рим и принял участие в разработке плана борьбы с Персеем, который был обвинён в нападении на римских союзни- ков. Однако Рим был ещё не готов к открытию военных действий. „ „ Римляне стремились прежде всего ди- Начало воины r г « пломатическим путем оттянуть воину. Римское посольство уговорило Персея начать новые переговоры с сенатом, и в то же время римская делегация приложила все усилия, чтобы разло- жить союзную Персею фе- дерацию беотийских горо- дов. Мирные предложения Персея были отвергнуты, и началась третья Македон- ская война (171—167 гг. до н. э.). Начало войны было благоприятным для Пер- сея. В римской армии не было достаточной дисцип- лины, обращения же Пер- сея к различным государствам с просьбой о помощи встречались сочувственно. Тогда римляне направили в Македонию под- крепления, которыми командовал Луций Эмилий Павел, сын консула 216 г. до н. э., погибшего при Каннах. В битве при Пидне (168 г. дон. э.) войска Персея были разбиты, самому ему удалось сначала бежать, но потом он вынужден был отдаться в руки римлян. Победа рим- лян над Персеем была дальнейшим шагом гегемонии в Греции. По условиям мирного Рис. 51. Серебряная монета македонского царя Церсея Битва при Пидне и установление римского протектората над Македонией к утверждению, их договора Македония не только лишалась самостоятельности, но жестоко наказывались те, кто помогал Персею или даже только сочувствовал ему. Македония была разделена на четыре городских округа. Каждый округ был объявлен самостоятель-
Борьба Рима за Средиземноморье ным, имел свою монету и не мог сноситься с другими македон- скими округами. Фактически Македония превратилась в за- висимое государство и обязана была выплачивать дань Риму. Союзные Персею эпирские города были разгромлены, и 150 тысяч человек их населения проданы в рабство. Тысяча виднейших граждан Ахейского союза была поселена в Риме и Италии в качестве заложников. Родос за то, что представители его открыто выражали недовольство войной, потерял свои владения на материке, дававшие большой доход. Кроме того, остров Делос был объявлен свободным портом (porto franco), что неблагоприятно отразилось на бюджете Родоса, получавшего до этого огромные портовые пошлины. Пергамский царь Евмен, заподозренный в тайных сношениях с Персеем, потерял преж- нее влияние, и римляне стали явно покровительствовать про- тивникам Евмена в Малой Азии, а когда он захотел сам объяс- ниться в сенате, последний вынес решение, что цари не могут и впредь не должны появляться в Риме. Из Брундизия Евмену пришлось отправиться обратно. После третьей Македонской войны внешняя политика грече- ских и восточных государств оказалась в полной зависимости от римского сената.Рим в результате этих побед превратился ведин- ственную могущественную державу Средиземноморского мира. Если в начале II в. до н. э. римляне добивались на Востоке сохранения status quo, то к середине столетия положение ме- няется. Вместе с римскими политиками и римскими войсками на Восток проникают римские и италийские дельцы, и римско- италийский ростовщический капитал начинает играть заметную роль в жизни эллинистических стран. Это находит отражение и в римской политике. После войны с Персеем Рим отходит от политики усиления отдельных городов и мелких царств за счет могущественных соседей и переходит к подготовке аннексии ослабленных государств. ГЛАВА X ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РИМА НА ЗАПАДЕ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ II в. до н. э. ЗАВОЕВАНИЕ МАКЕДОНИИ И ГРЕЦИИ Окончательное завоевание Северной Италии и островов Сардинии и Корсики Во время второй Пунической войны значи- тельная часть галльских племён в области долины реки По сражалась на стороне Ганнибала, и римские поселения там сильно пострадали. Войны в Северной Италии возобновились в 201 г. до н. э., затем последовало новое восстание, к которому примкнули даже лигуры,
Глава X. Внешняя политика Рима на Западе Ш давно покорённые Римом. Борьба продолжалась до 191 г. до н. э. и закончилась жестоким подавлением инсургентов. Кельтские округа остались только к северу от По. Они должны были служить оплотом против транзальпийских кель- тов. Но и в этой области быстро распространялась романизация. Полибий, посетивший эти места в 60-хгодах II в. до н. э., писал, что лишь немногочисленные деревни сохранили кельтский отпечаток. В долину реки По снова были выведены колонии, из которых особую известность приобрели Бонония, Парма и Мутина. Войны в Лигурии, на Корсике и в Сардинии должны были укрепить римскую власть в этих областях. Войны эти отлича- лись исключительной жестокостью. Тиберий Семпроний Гракх, отец будущих трибунов, ^астыо перебил, а частью захватил в плен около 80 тысяч сардинцев. Обращённые в рабство, они продавались по такой низкой цене, что сложилась поговор- ка: «Дёшев, как сард». В Испании римляне утвердились еще Войны 206 г. до н. э. Но власть римлян ограни- чивалась главным образом прибрежной полосой. Опорными пунктами римского господства были города Тарракон, Новый Карфаген и Сагунт. Для упрочения своего господства римляне основали в Испании военные поселения. В 197 г. до н. э. из римских владений в Испании были органи- зованы две провинции. Когда римляне во время второй Пунической войны боролись с карфагенянами на Пиренейском полуострове, некоторые мест- ные племена оказывали им поддержку. Но это не означало, что они отказывались от своей независимости. Римлянам пришлось столкнуться в Испании с храбрым населением, стойко отстаи- вавшим свою независимость, и бороться с ним в трудных и непривычных условиях. Воины этих племён применяли в борьбе с завоевателями методы партизанской войны. Римлянам при- шлось отвоёвывать округ за округом; особенно затруднена была борьба в горных районах, и северо-западная часть полу- острова была подчинена лишь в начале Империи. В 197 г. до н. э. началось восстание, охватившее всю Испа- нию. В 195 г. для борьбы с ним была двинута армия, с трудом подавившая восстание. От 194 до 189 г. велась война с лузи- танами, а в 181 г. вспыхнуло восстание кельтиберов, оконча- тельно подавленное в 179 г. В 154 г. началось новое восстание лузитан, к которым примкнули кельтиберы и другие племена. Бездарность римских полководцев и вероломство по отношению к дружественным Риму племенам, а также ничем не мотивиро- ванное нарушение договоров с ними способствовали тому, что война в Лузитании поставила под удар господство римлян 7 Н, Машкиц
178 Борьба Рима за Средиземноморье в этой области. В 150 г. до н. э. претор Сервий Сульпиций Гальба проник в страну лузитан, заключил с ними мир, но, после того как они сложили оружие, значительная часть их была пере- бита и продана в рабство. Среди снова восставших лузитан появился предводитель Вириат, бывший ранее простым па- стухом. Вириат оказался талантливым полководцем и превос- ходным организатором. В продолжение девяти лет он оста- вался непобедимым и даже был признан римлянами царём. Только предательство освободило римлян от опасного против- ника: подкупленные римлянами приближённые Вириата убили его в палатке во время сна (139 г. до н. э.). Затяжные войны в Испании являлись следствием упор- ного соцротивления местного населения, а также внутреннего состояния Римского государства и прежде всего армии. Порядок комплектования войска оставался прежним. Легионы состояли из крестьян, разорение которых принимало массовый характер; солдат думал не о войнах и завоеваниях, а о возвращении на родину, вследствие чего дисциплина в войсках падала. К тому же господство нобилитета было связано со своеобразной оче- рёдностью в занятии магистратур и в назначении на командные должности. Нередко наиболее талантливые полководцы и по- литики оттеснялись на задний план и уступали место влия- тельным бездарностям. После победы над Вириатом центром восстания стал город Нуманция. В 137 г. до н. э. римская армия, осаждавшая город, несмотря на численное превосходство, была окружена нуман- тинцами. Консул Манцин вынужден был капитулировать и послал квестора Тиберия Семпрония Гракха (будущего три- буна) для переговоров в Нуманцию. Гракху удалось заключить договор, по которому римской армии было гарантировано свободное отступление, но всё лагерное имущество переходило к нумантинцам. Договор этот не был признан сенатом. В Испанию был послан знаменитый в то время Публий Корнелий Сципион Эмилиан, который в 133 г. до н. э. и покорил Нуманцию. После второй Пунической войны карфа- Причины третьей геняне вынуждены были отказаться от Пунической войны » J J внешней экспансии, и в политическом отношении Карфаген превратился во второстепенное государ- ство. Но преодолеть его экономическую мощь было трудно. С потерей колоний и уменьшением торгового оборота особенное значение приобрела культура винограда, а также оливкового дерева. Тем самым Карфаген освободился постепенно от им- порта вина и масла с острова Родоса и из Сицилии. В политиче- ской жизни Карфагена боролись три партии: проримская, опиравшаяся, по всей вероятности, на консервативные эле-
, Глава X. Внешняя политика Рима на Западе 179 менты, которые стремились сохранить крупное землевладение и упрочить господство над Лидией; представители этой партии выступали нередко как агенты Рима; демократическая партия, продолжавшая традиции Баркидов и стоявшая за восстанов- ление карфагенской морской державы; опиралась она на демо- кратические элементы, прежде всего на мелких торговцев и ремесленников, пострадавших от потери карфагенских замор- ских владений; третья партия — ну мидийская стояла за согла- шение с нумидийским царём Масиниссой; к этой партии принад- лежали, видимо, определённые круги землевладельцев, а также те купцы и ремесленники, которые рассчитывали на упрочение связей с Нумидией. Нумидийское царство, выигравшее во всех отношениях от поражения Карфагена, сделало за этот период большие успехи. За время правления Масиниссы там разрослись ста- рые и появились новые города, усилилась регулярная армия. Экономически Нумидия также окрепла. Корабли, гружёные хлебом, отправлялись Масиниссой даже в Эгейское море, к острову Делосу. В Нумидию ввозились товары из Карфагена, и во вновь возникших городах развивалось ремесленное про- изводство. Но, несмотря на упрочение экономических свя- зей Нумидии и Карфагена, между ними происходили постоянно конфликты, причём Рим всегда принимал сторону нумидийского царя. К этому времени в Риме умеренная внешнеполитическая программа Сципиона, стоявшего за создание системы зависимых и полузависимых государств, находила всё меньше сторонников, и после победы над Персеем захватническая политика в отно- шении Карфагена встречала сочувствие у различных групп господствующего класса римского общества. Выразителем этих настроений был Марк Порций Катон (Старший), связан- ный больше, чем Сципионы, с торгово-ростовщическими кру- гами. В 153 г. до н. э. Катон побывал в Карфагене, убе- дился в его богатстве. Это богатство, по Катону, могло дать Карфагену возможность окрепнуть и в политическом отношении. Катон стоял за полное подчинение Карфагена, и речи его в се- нате неизменно заканчивались словами: «Ceterum censeo Саг- thaginem delendam esse» («Впрочем, я полагаю, что Карфаген должен быть разрушен»). Постоянные нападения Масиниссы способствовали тому, что в Карфагене укрепилась демократическая партия, воз- лагавшая надежды на поражение римлян в Испании. Захватам Масиниссы решено было дать отпор, и Карфаген вступил с ним в войну, в которой потерпел полное поражение. Римляне уви- дели в этом нарушение условий договора, заключённого в 201 г. до н. э., и Карфагену была объявлена война. У власти в Кар- 7*
180 Борьба Рима за С редиземноморье фагене в это время стояла партия мира, готовая идти на любые условия. Однако, когда римские консулы, прибывшие в Утику, наряду с другими требованиями предложили карфагенянам очистить город и поселиться на расстоянии не менее чем 15 ки- лометров от моря, карфагеняне с негодованием отклонили это требование и решили защищать свой город до конца. Л тл д Л Карфагенянами было сделано всё, чтобы защитить родной город. Римляне рассчи- тывали взять Карфаген приступом, но их попытки ни к чему не привели. Пришлось перейти к длительной осаде. Теперь, как и во время испанских походов, боеспособность римских войск была далеко не такой высокой, как прежде. Карфаген оказался неприступной крепостью, а во время вылазок оса- ждённые заставляли отступать отдельные отряды римлян. Так продолжалось до 147 г. до н. э., когда в Африку был послан Публий Корнелий Сципион Эмилиан. Сын Эмилия Павла, победителя Персея, Сципион Эмилиан приходился приёмным внуком Сципиону Африканскому и был одним из самых энергичных полководцев своего времени. Став во главе римской армии, Сципион прежде всего укре- пил дисциплину в войсках и затем принял все меры к тому, чтобы преградить к Карфагену всякий доступ. Осаждённые были отрезаны от внешнего мира, и подвоз продуктов прекра- тился. Стоявшая вне города армия Карфагена была разбита. Руководивший обороной Карфагена знатный военачальник Газдрубал стал просить мира. Но Сципион не согласился на это и весной 146 г. до н. э. начал штурм города. В течение шести дней кипел бой на улицах Падение города. Лишь на седьмой день римлянам РФ удалось взять Бирсу—акрополь Р^арфагена. Карфагеняне мужественно выдерживали осаду, но не могли устоять перед превосходящими силами римлян. «Третью же Пуническую войну, — писал Энгельс, — едва ли можно назвать войной; это было простое угнетение слабейшего противника в десять раз сильнейшим противником»Ч Сципион хотел сохранить город, но по требованию сената Карфаген подвергся полному разрушению. Город был сожжён, затем сровнен с землёй; территория его была предана про- клятию, и на вечные времена на ней запрещено было селиться. Жители города проданы были в рабство, Сенатской комиссией было установлено, что значительная часть владений Карфагена превращается в римскую провинцию Африку, большая часть земли объявляется государственной и жители должны платить налог (stipendium). Лишь некоторые города (Утика, Гадрумет 1 К. Маркс и Ф, Энгельс, Сон., т. VIII, стр. 434.
Глава X. Внешняя политика Рима на Западе 181 и др.), оказавшие помощь Риму, сохраняли свободу и полу- чили даже часть карфагенских земель. Увеличена была террито- рия Нумидийского царства, которым правили сыновья Ма- синиссы, умершего в преклонном возрасте во время тре- тьей Пунической войны. Положение, которое создалось в Маке до- Македонией Греции нии после поб?ды над ПеРсеем- оказалось непрочным. Между округами происхо- дили раздоры, которые влекли за собой вмешательство рим- ского сената. Недовольство населения использовал некий Андриск, выдавший себя за Филиппа, сына Персея. Его признали во Фракии и оказали ему помощь. Лжефилипп вступил в Македонию, где был встречен с восторгом, и вторгся в Фессалию. Римский легион, посланный против него, был раз- бит (149 г. до н. э.), и рим- лянам пришлось направить в Македонию значительные силы. При поддержке пер- гамского царя Аттала II римляне разбили войска Лжефилиппа, Македония была присоединена к Ри- ТЯГ ГТ-НТТЛТТЛ ГЧТГИГЛ ТГЛГЧТТ Рис. 52. Монета (тетрадрахма) Андриска (Л же-филиппа) му и объявлена римской провинцией (148 г. до н. э.). Вновь покорённая область имела для римлян важ- ное стратегическое значение. Она граничила с «варварским» миром, угрожавшим римским владениям. Отсюда римляне нередко начинали свои экспедиции на северо-восток, для чего от Диррахия до Фессалоник ими была проложена дорога, соеди- нявшая Адриатическое море с Эгейским. В это время в городах Греции происходила ожесточённая классовая борьба; к тому же отдельные города враждовали между собой. Всюду были сторонники и противники римлян. В 149 г. до н. э. возник вопрос о границах и правах Спарты, входившей в Ахейский союз. Не ожидая прибытия сенатской комиссии, ахейцы напали на Спарту. Усмотрев в этом само- управство, посланные сената вынесли решение об отделении от содэза Спарты, Коринфа и других городов. Решение это вы- звало протест членов съезда Ахейского союза, которых поддер- жал коринфский демос. Мирные переговоры ни к чему не привели, и Ахейский coids объявил Риму войну. В решительный момент стратег Ахейского союза Диэй обратился к бедноте с призы- вом вступать в/войско всем, кто способен носить оружие» и цключил в состав войска 12 тысяч рабов, родившихся в Греции; богатые были обложены чрезвычайным налогом» Однако ьое
182 Борьба Рима за Средиземноморье Присоединение Пёргамского царства эти меры не дали желаемого результата. В сражении на Истме ахейцы были разбиты, и Греция была присоединена к Риму. По прямому приказанию сената Коринф в 146 г. до н. э. был разрушен, жители проданы в рабство, а территория превращена в ager publicus. Другие греческие города официально сохраняли свободу, но все они были поставлены под контроль рим- ского наместника, а некоторые из них обложены данью. Лишь Спарта и Афины считались самостоятельными, союз- ными с Римом городами. Вслед за Македонией и Грецией той же участи подверглось и Пергамское царство. При преемниках Евмена II Пергам по- степенно теряет своё значение морской державы в водах Средиземноморского бассейна, в то время как влияние римлян всё больше усиливается и распространяется. При Аттале III (138—133 гг. до н. э.) римские ростовщики уже хозяйничали в Пергаме. В 133 г. Аттал, считая, повидимому, неизбежным подчинение римлянам, завещал своё царство Риму; в завещании обеспечивалась свобода некоторым городам, прежде всего Пергаму. Мотивы этой уступки недостаточно нам ясны. Вполне возможно, что сыграло роль движение низших слоёв населения. Римская оккупация должна была оказать помощь рабовладельцам в борьбе с недовольными элементами, однако вступить во владение новой территорией римлянам удалось не сразу. В Пергаме вспыхнуло восстание рабов под руковод- ством Аристоника, выступившего претендентом на престол и нашедшего поддержку среди низших слоёв населения. Только после упорной борьбы римляне утвердили своё господство в Пергаме, который был превращён в провинцию Азию, К середине II в. до н. э. Рим представлял собой уже обширную державу. Заморские территории были организованы на иных началах, чем италийские области, где был последовательно проведён принцип принудительной федерации. Внеиталийские владения Рима рассматривались как его провинции. Первоначально термин «провинция» (provincia) обозначал поручение (обычно военное), которое давалось высшему ма- гистрату. Теперь это слово стало относиться также к завоёван- ным территориям. На первых порах Римом не было установ- лено какой-либо определённой системы провинциального упра- вления. Завоёванная область находилась в ведении римского магистрата, полновластно в ней распоряжавшегося. Подчи- нённые города (за некоторым исключением) должны были пла- тить большие налоги, а часть завоёванной территории объ- являлась ager publicus. В своём отношении к жителям провинций римляне взяли многое и от карфагенян и от Сиракузского госу- Римские провинции
Глава X. Внешняя политика Рима на Западе 183 даротва, где утвердилась эллинистическая система управления покорёнными народами с характерным для неё делением завоё- ванной области на привилегированные города и лишённое прав сельское население. В дальнейшем были созданы четыре новые должности про- винциальных преторов, которым было поручено управление определёнными провинциями (с 227 г. до н. э. избираются два претора для управления Сицилией и Сардинией, с 197 г. до н. э. — два претора в испанские провинции). Провинциальные преторы, как и другие магистраты, избира- лись на один год, но срок управления провинцией мог быть продлён особым сенатским постановлением — prorogatio imperii. В провинции посылались иногда бывшие магистраты, а также лица, не получившие ещё высших магистратур. Наместник, управлявший провинцией после истечения срока магистрат- ских полномочий или до получения магистратуры, считался промагистратом. Он получал звание проконсула (pro consule) или пропретора (pro praetore). В пределах управляемых ими провинций у провинциальных наместников была такая же власть (imperium), как у всех высших магистратов, но за пределами своей области они были частными лицами. Вместе с магистра- том в провинции посылался квестор, который вёл финансовые и хозяйственные дела. Кроме того, при провинциальном маги- страте обычно состояли в качестве легатов сенаторы. Провинциальная система управления складывалась посте- пенно. Не было принято каких-либо общих законов, касав- шихся управления и положения всех провинций. Существовали отдельные положения для тех или иных провинций (leges pro- vincial), которые определены были сенатом или правителями провинций. Вступая в свою должность, провинциальный ма- гистрат издавал обычно эдикт (edictum provinciate), в котором указывал, чем будет руководствоваться при разборе тех или иных случаев. Положение городов, входивших в состав провинции, было различно. Большая часть их относилась к категории зависимых городов (civitates stipendiariae), платящих налог, подчиняю- щихся правителю провинции и сохраняющих автономию лишь в разрешении местных вопросов. Наряду с ними существовали Свободные города (civitates liberае), в свою очередь разделявшие- ся на несколько категорий. Права города, его свобода (libertas) могли быть установлены особым союзным договором (foedus), тогда города считались союзными (civitates foederatae). Они пользовались полной автономией, не платили налогов, но во время войны обязаны были поставлять войска или корабли. В отдельных случаях свобода городов не вытекала из договора, а была гарантирована сенатом. Такие города пользовались
184 Борьба Рима за Средиземноморье автономией, сохраняли своё судопроизводство, при этом одни из них освобождались от налогов (civitates liberae et immunes), другие же должны были собирать установленные взносы. Организуя провинции, римляне, таким образом, действовали по принципу: «divide et impera» («разделяй и властвуй»). Про- винции рассматривались римлянами как «достояние», «поместья римского народа» (praedia populi Romani), в первую очередь как доходная его статья. Известная часть земель (территории Карфагена и Коринфа, испанские рудники и пр.) была обращена в ager publicus и сда- валась преторами в аренду. Подчинённые города обязаны были платить прямой налог (tributum, stipendium), иногда взимаемый в натуральной форме (vectigalia) в виде десятины с урожая, иногда в виде твёрдо установленных денежных сумм. Кроме того, города облагались косвенными налогами, состоявшими главным образом из таможенных сборов. Содержание провин- циального правителя относилось за счёт местного населения. На его же плечи ложилось снабжение продовольствием войск, квартирующих в провинции, так же как и все расходы на мест- ные нужды. Во многих случаях римляне оставляли старую податную систему. Налоговое бремя возрастало вследствие тех приёмов взима- ния податей, какие практиковались римлянами. Из Сицилии прежде всего они заимствовали откупную систему, практико- вавшуюся в эллинистических странах. Создавались откупные товарищества (societates publicanorum), вносившие государству заранее определённую сумму, а затем выколачивавшие её с боль- шими излишками у местного населения. Каковы могли быть результаты деятельности публиканов (откупщиков), видно из слов Тита Ливия: «Где являются публиканы, там и публичное право становится пустым звуком или у союзников не остаётся совсем свободы». Правители провинций, происходившие из сенаторов, прибегали ко всякого рода вымогательствам, чтобы обогатиться за счёт провинций. Провинциалы не могли жало- ваться на своего магистрата, когда он был у власти; они могли апеллировать на решения правителя только после сложения им своих полномочий. В 149 г. до н. э. по закону Калъпурния были учреждены особые суды, так называемые постоянные судебные комиссии для разбора дел о вымогательствах (quaes- tiones perpetuae de rebus repetundis), но в комиссиях этих засе- дали сенаторы, нередко, несмотря на явные улики, выносившие оправдательные приговоры представителям своего сословия. Благодаря завоеваниям и эксплуатации населения провин- ций изменилось положение Римского государства и различных слоёв его населения. Войны сопровождались захватами боль- шой добычи и пленных, которых превращали в рабов. В рас-
Глава XI. Римское общество 185 сказах о триумфах, которые устраивали римские полководцы, говорится об огромных количествах золота и серебра, драго- ценных сосудов, монет, которые несли впереди триумфатора в виде добычи. Из провинций обычно через откупные компании в римскую казну притекали ежегодно с государственных земель взносы местных жителей, всякого рода пошлины и иные виды доходов. Прирост государственного дохода был настолько зна- чителен, что после битвы при Пидне римские граждане пере- стали платить прямой налог (tributum), взимавшийся до тех пор на военные нужды. ГЛАВА XI РИМСКОЕ ОБЩЕСТВО В СЕРЕДИНЕ II в. до н. э. 1. Нобилитет и всадничество Римская знать Для истории Рима этого периода харак- в начале И в. до н. э. терН0 господство нобилитета. Народное собрание попрежнему оставалось высшим учреждением в го- сударстве. В отдельных случаях оно отвергало решения сената, избирало на высшие должности лиц, неугодных нобилям, но такие случаи были исключением, а не правилом. Высшие магистраты обладали официально всей полнотой власти, но они избирались на короткий срок, а их выборы зависели от сенатского большинства. Гай Фламиний был одним из по- следних крупных политических деятелей, выдвинутых плебей- скими кругами. В последний период войны с Ганнибалом роль сената возросла, а в последующую эпоху влияние его ещё более усилилось. Он руководил всей внешней и внутренней политикой. Сенат являлся оплотом нобилитета. Среди нобилей господствую- щее положение продолжали ещё занимать старшие патрициан- ские роды — Эмилии, Корнелии, Клавдии, Валерии. Некото- рые патрицианские роды теряли своё значение и постепенно сходили со сцены. Вместе с тем большое значение приобретают отдельные плебейские роды. Из них выделялись Ливии, Сем- пронии и особенно Цецилии Метеллы. Если в предшествующую эпоху сенаторская знать пополнялась не только плебеями, но также представителями латинских и даже кампанских городов, то с конца III\в. до н. э. положение изменилось. Доступ в сенат для новых членов был затруднён. Те, кто не принадлежал к сенатской ^нати, могли добиться высших должностей лишь в исключительных случаях.Это были «новые люди»(Ьотшез novi).
186 Борьба Рима за Средиземноморье Представители нобилитета делились на различные группи- ровки, «партии», которые иногда расходились по вопросам, касающимся внешней политики, но чаще всего конкурировали между собой в борьбе за получение высших магистратур, важ- ных жреческих должностей и т. д. Отдельные семейства и роды составляли коалиции, закрепляли политические союзы браками, оказывали взаимную поддержку, если кто-нибудь из членов данной политической группировки привлекался к суду. Прежняя простота уступила место роскоши. Знатные фамилии за- ботились о своём престиже: в глазах общественного мнения оолыпое зна- чение имели древность рода и наличие знаменитых предков. Нередко фа- мильные записи фальсифицировались, количество знаменитых сородичей умножалось, появлялись предки, наделённые фантастическими подвигами. Устойчивости семейных традиций способствовало право иметь восковые изображения предков (jus imaginum). Они хранились в главной части дома, в атриуме, и выносились во время торжественных похоронных про- цессий. Сенаторы носили тунику с широкой пурпурной каймой, башмаки с четырьмя ремнями и золотое кольцо на пальце. В их домах теснились клиенты, всюду сопровождавшие своего патрона. Богатые аристократические дома насчитывали огромное количество клиентов из городских и сельских жителей. Клиен- тами становились все вольноотпущенники. Они голосовали за своего патрона на выборах, вели за него агитацию. В свою очередь патрон выступал за клиента на суде, поддерживал его своими подарками. Экономической основой могущества нобилитета было круп- ное землевладение. Удачные войны обогащали прежде всего командиров из сенаторского сословия. Огромные доходы давало управление провинциями, целиком находившееся в руках сенаторов. Закон Клавдия 220 г. до н. э., ограничивавший тор- говые операции нобилитета, способствовал тому, что доходы нобилитета от войн и ограбления провинций вкладывались главным образом в землю. Для римской политической жизни пер- Сципион^Старший вой половины II в. характерна борьба внутри нобилитета. Во время второй Пунической войны особое влияние имел среди сенаторов Квинт Фабий Максим, прозванный Кунктатором. Как принцепс сената он оказывал большое влияние на нобилитет. После смерти Фабия исключитель- ным авторитетом пользовался Публий Корнелий Сципион Африканский Старший. Со 199 до 184 г. до н. э. он был прин- цепсом сената и под его влиянием проводилась внешняя и вну- тренняя политика. Во внешней политике он был противником образования новых провинций и стоял за укрепление римского могущества путём создания системы зависимых от Рима госу-
Глава XI. Римское общество 187 дарств. Во внутренней политике Сципион был сторонником сенатской системы управления, но вместе с тем ставил своей целью облегчение военной службы и уменьшение прямых на- логов. Сципион был популярен среди своих бывших солдат, проделавших с ним немало походов, а также среди плебса, где он имел многочисленную и разветвлённую клиентелу. Сци- пион проводил определённую политику в интересах своего рода. Представители рода Корнелиев неоднократно занимают за это время высшие должности. Со многими другими родами (например, Эмилиями) Корнелии находились в дружественных и родственных связях. Но тем не менее среди сенаторской оли- гархии была сильна и оппозиция против Сципиона. По отноше- нию к нему враждебно настроены были Фабии и те фамилии, кото- рые были с ними связаны. Долгое время противником Сципиона был Тиберий Семпроний Гракх, отец будущих трибунов. По- бедитель Филиппа V Тит Квинкций Фламинин был избран кон- сулом на 198 г. до н. э. вопреки желанию Сципиона, стоявшего за других кандидатов. В Сирийской войне Публий Сципион участвовал в качестве легата при своём брате Луции; после этой войны значение его падает. В 187 г. до н. э. от Луция Сципиона потребовали отчёта в употреблении денег из сирийской добычи. Публий нашёл это требование унизительным и демонстративно уничтожил счета. Но нападки скоро возобновились, и в 184 г. комиции прису- дили Луция к уплате большой суммы, а когда он отказался, его хотели отвести в тюрьму. Вмешался Публий, его поддер- жал народный трибун Тиберий Гракх, который хотя до того враждовал со Сципионом, но считал решение комиций неспра- ведливым. Он наложил veto на решение об аресте Луция. Рас- сказ о процессе Сципионов не вполне достоверен, но он в какой- то степени отражает потерю Сципионами политического влия- ния. Во всяком случае с этого момента Публий Сципион не принимал участия в государственных делах, он жил в своём имении, где и умер (183 г.). Одним из наиболее последовательных противников Сци- пиона был Марк Порций Катон Старший. По своему происхож- дению он не принадлежал к аристократии (его семья проис- ходила из Тускула), но, добившись сенаторских должностей, он выступил как ярый поборник старины и защитник аристо- кратических привилегий. В то же самое время Катон порицал отдельных представителей нобилитета, говорил с ними резко и с желчью ^указывал на их недостатки. Однако консерватизм Катона не йешал ему выражать интересы быстро развиваю- щегося рабовладельческого хозяйства и ростовщического капи- тала. Он настаивал на разрушении Карфагена; в Испании он проводил политику, противную сципионовской: области
188 Борьба Рима за Средиземноморье восставших племён, считавшихся союзниками Рима, были присо- единены к провинции. В то время как Сципионы были сторон- никами приобщения Рима к эллинистической культуре, Катон является защитником старых римских обычаев. Он был возму- щён тем, что в Рим по поводу конфликта между Афинами и Оропом (155 г. до н. э.) прибыла афинская делегация предста- вителей трёх философских школ во главе с академиком Карне- адом. Катон опасался, что новые учения, вызвавшие громадный интерес в римском обществе, повредят чистоте нравов. В течение многих лет Катон боролся против роскоши. В 184 г. он был избран цензором. Цензура Катона приобрела особенное значе- ние. Он ввёл налог на роскошь; некоторые сенаторы, поведение которых Катон считал недостойным для этого высокого звания, при составлении нового сенатского списка не были включены в него; уменьшено было также число всадников. Строгость катоновской цензуры вошла в поговорку. Против него объ- единились различные группы нобилитета. Цензоры, избранные на следующий срок, отменили многое из того, что было введено Катоном. Катон Старший дожил до 85 лет и умер в тот год, ког- да началась последняя война с Карфагеном, за кото- рую он долго ратовал. п „ Падение Сципиона, как и отмена мероприя- тии Катона, свидетельствуют о еще большем усилении сенаторской олигархии, что нашло отражение и в зако- нодательстве первой половины II в. до н. э. Закон Виллия (180 г.) установил порядок прохождения магистратур. Высшие маги- стратуры (консулат, претуру) могли занять только те, кто прошёл низшие выборные должности (квестуру, эдилитет). Претендую- щий на первую магистратуру должен был быть не моложе 28 лет и служить до того десять лет в армии или же в течение десяти лет являться по призывам на военную службу. Претором, таким образом, можно было стать не моложе 40, а консулом не моложе 43 лет. Этот закон должен был помочь олигархии в борьбе против людей, популярных среди плебса. На высшие должности, как правило, проходили знатные посредственности. Энергичные люди, подобные Тиберию Семпронию Гракху, были исключением. Ограничение доступа в высшее сословие Роль приводило к усилению незнатной верхушки всадничества плебса — всадничества: В руках всад- ников находились различные откупа. Особое значение имели откупа провинциальных налогов. В числе участников откупных компаний могли быть и люди среднего достатка, вносившие свой пай и соразмерно ему получавшие доходы, но главную роль играли всадники. Участники этих компаний назывались пуб- ликанами. Взимая в провинциях налоги, наряду со злоупо-
Глава XI, Римское общество 189 треблениями всякого рода они прибегали к ростовщичеству: если у налогоплательщиков не было средств и они не могли немедленно уплатить налог, публиканы давали требуемые суммы взаймы под высокие проценты и по истечении срока взыскивали деньги жесточайшими средствами. В руки всадников переходили ростовщические операции в Риме, так же как и внешняя торговля. Благодаря откупам и исключительному положению римского торгового и ростовщи- ческого капитала в провинциях богатство всадничества росло. Всадники постепенно обособлялись от основной плебейской массы и оформлялись в особое сословие. Подобно нобилитету всадничество принадлежало к высшей прослойке рабовладельческого общества. И всадники и нобили эксплуатировали провинции. Нобили через подставных лиц участвовали во всяких ростовщических операциях и торговых спекуляциях, всадники же в свою очередь владели землями и в Италии и в провицциях. Но всё же первые были в основном земельной аристократйей, а вторые — денежной. Несмотря на общность интересов, между сенаторским со- словием и всадничеством существовало немало противоречий, и это толкало всадников на участие в антисенатских коалициях, которые стали создаваться по мере углубления классовых про- тиворечий и усиления классовой борьбы во второй половине II в. до н. э. 2. Италийское сельское хозяйство в середине II в. до н. э. Несмотря на завоевания и на разйИтие торгово-ростовщи- ческого капитала, сельское хозяйство продолжало оставаться основной отраслью Трактат Катона «О сельском хозяйстве» италийской экономики. Одним из главных источников, дающих нам представление об италийском сель- ском хозяйстве II в. до н. э., является трактат Катона Старшего «О сельском хозяйстве,». Касаясь различных занятий, Катон отдаёт пред- почтение земледелию. «Когда предки хвалили доброго мужа,— говорит он, — они хвалили его как доброго земледельца». «Из земледельцев выходят храбрейшие мужи и самые пред- приимчивые воины, а земледелие есть занятие наиболее благо- честивое и } устойчивое, людям же, которые ему предаются, всего менее ^свойствен дурной образ мыслей». Торговля кажется Катону зандтием рискованным, а ростовщичество — непристой- ным д л я,/гр аж данин а. Выступая защитником старого Рима, социальной опорой которого были средние и мелкие собственники, Катон в
190 Борьба Рима за Средиземноморье понятие «добрый земледелец» (agricola bonus) вкладывал, однако, совершенно иное содержание. Из его высказываний по этому вопросу можно заключить, что под «добрым земледельцем» он понимал не крестьянина старого времени, но землевладельца, применяющего рабский труд и связанного с рынком. В трактате Катона отразились те значительные изменения, которые про- изошли в италийском сельском хозяйстве в этот период. Катон — сторонник интенсивного сельского хозяйства. При этом не все виды культур он считает одинаково выгод- ными. Говоря о доходности различных участков имения, он ставит на первое место культуру винограда, на второе — огород, на третье — ивовые посадки, на четвёртое —: оливковую план- тацию, на пятое — луг, и только на шестом месте стоит у него хлебное поле. Термин «villa» у Катона употребляется для обо- значения сельского хозяйства среднего размера. В таком же значении в других источниках употребляется слово «fundus», от которого произошло понятие латифундия (latifundium) S обозначающее крупное владение. Катон говорит о двух типах вилл: о вилле в 240 югеров (около 60 гектаров), отведённой под оливковые деревья, и в 100 югеров (около 25 гектаров) — под виноградники. Вполне возможно, что обе виллы находятся неподалёку друг от друга или даже составляют части одного поместья. Советы Катона касаются самых разнообразных вопросов сельского хозяйства: он говорит об уходе за оливковыми дере- вьями и виноградной лозой, о хлебопашестве и скотовод- стве. Добрый хозяин должен заботиться прежде всего о хорошей обработке земли. Катон даёт целый ряд советов, когда и как надо удобрять поля. Удобряются не только посевы; чтобы обеспечить хороший покос, нужно унаваживать и луга, очи- щать их от сорных трав. Правила посева, прополки, сбора уро- жая, его обмолота, выбора и устройства гумна, хранения собран- ного урожая — всё это предусмотрено внимательным хозяином. Уход за виноградником и оливковыми насаждениями, приго- товление вина и оливкового масла, их хранение и, наконец, продажа — всё это является предметом особенных забот Ка- тона. Он даёт рецепты, пользуясь которыми италийский хозяин может изготовить вино, качеством не хуже косского. Он же указывает, как выгоднее сбыть урожай оливок. Есть у Катона советы, касающиеся разведения фруктовых деревьев. С особенной заботливостью предлагает он ухаживать за скотом и расска- зывает о том, как надо устраивать стойла, содержать и кормить скот. 1 Употреблялось обычно множественное число этого слова latifundia.
Глава XI. Римское общество 191 Произведение Катона подводит итоги сельскохозяйствен- ному опыту не только италийских земледельцев. Автор, хотя и противник всего чужеземного, использовал советы эллинистических агрономов и труды своих конкурентов — карфагенских агрономов. Труд Катона содержит не только рациональные советы по сельскому хозяйству. Он учит также владельца имения, как нужно молиться богам, как совершать всякого рода сделки. Его книга — сборник практических советов, исполнение которых обеспечивает успех сельскому хозяину. Много внимания уделяет он тому, как нужно построить Рис. 63. Сельскохозяйственные орудия. ^Еайдены вблизи Помпей (лопата, грабли, серп, вилы) / виллу,как управлять имением и как организовать работу. Вопросу о рациональном использовании рабочей силы также уделяется большое внимание. Хороший сельский хозяин — Это рабовладелец, который должен максимально использовать
192 Борьба Рима за Средиземноморье своих рабов, составляющих главный контингент рабочей силы. Количество рабов сравнительно невелико: на оливковой план- тации — 13, на винограднике — 16. Но следует иметь в виду, что у Катона «идеальные виллы», фактически же рабов в име- ниях было гораздо больше. Рабовладелец должен извлечь из рабов максимум прибавочного продукта; если же раб соста- рился или заболел, его не следует больше держать, его нужно продать, как старую телегу, старые инструменты или что-либо другое, лишнее в хозяйстве. Рабы не должны сидеть без дела: в дождливую погоду их нужно заставлять мыть бочки, вывозить навоз, очищать семена, вить канаты, чинить всякую рухлядь. Для рабов нет дней отдыха: в дни сельских праздников, когда запрещено работать в поле, рабы должны чинить дороги, вска- пывать огород, наводить чистоту в помещении. Некоторые рабы, повидимому мало надёжные, по карфагенскому примеру должны работать закованными в цепи. Траты на содержание рабов сведены* до минимума. Им сравнительно много даётся хлеба — до 5 фунтов (римский фунт = 327,5 грамма) — в день во время тяжёлых работ, но у них нет почти никакого приварка, им дают прокисшее вино и масло самого плохого качества. Из одежды рабам полагается всего одна туника и один плащ на целый год. Сам хозяин не всегда жил в вилле. Всем распоряжался управитель — виллик, поставленный из рабов. Перечисляя обязанности виллика, Катон указывал, что он должен следить за настроением рабов. Из отдельных замечаний Катона мы мо- жем установить, что побеги рабов были обычным явлением, а для того чтобы держать рабов в покорности, Катон, по словам Плутарха, «вечно устраивал так, чтобы среди рабов были раздор и неприязнь, ибо согласие в их среде считал опасным и боялся его». Сельскохозяйственные работы носили сезонный характер, так как невыгодно было содержать лишних рабов круглый год, чтобы использовать их в течение непродолжительного времени. Поэтому у Катона подразумевается и привлечение наёмной рабочей силы. Говоря о выборе имения, Катон предусматривал наличие в данном месте свободных рабочих. Мы узнаём о под- рядах на сбор урожая оливок, какие брались пришлыми арте- лями. Иногда сбор хлебов отдавался из известной, обычно не- значительной, доли урожая. На эти условия шли, вероятно, Распространение интенсивных форм сельского хозяйства местные малосостоятельные крестьяне. Сочинение Катона даёт нам право сде- лать заключение о распространении ин- тенсивных форм сельского хозяйства в Италии во II в. до н. э. Когда речь идёт о выборе имения, Катон советует обратить внимание на то, море, судоходная есть ли «поблизости порядочный город, река или хорощая людная дорога». Дру-
Глава XI. Римское общество 193 гими словами, он имеет в виду прежде всего пригородное хозяйство. Из отдельных его замечаний можно заключить, что вилла, которую он имеет в виду, расположена недалеко от Рима, в Лации или Кампании. В районах, более отдалённых, продолжали сохранять значение хлебопашество и скотоводство. Из рассуждений Катона о том, какое хозяйство выгоднее, и из различных его советов можно заметить, что с притоком в Ита- лию дешёвого заморского хлеба хлебопашество становилось мало выгодным, и это имело большое значение для римской социальной истории последующего периода. Наряду со сред- ними интенсивными сельскими хозяйствами типа катоновских вилл в начале II в. до н. э. стали появляться крупные экстен- сивные хозяйства. Это было одним из результатов второй Пу- нической войны. Ager publicus возрос и за счёт заброшенных во время войны полей и за счёт земель, конфискованных у непокорных союзников. Большая часть этого фонда попала в руки крупных владельцев. Особенно характерно это было для Южной Италии, больше других частей полуострова обезлю- девшей и пострадавшей во время ганнибаловой войны. 3. Промышленность и торговля Новые экономические отношения оказали влияние и на развитие италийской промышленности. В Риме и в различных италийских городах существовали мастерские (повидимому, мелкие), работавшие для удовлетворения интересов сельских хозяев. Отдельные города специализировались на производстве тех или иных предметов, необходимых для нужд сельского хозяйства. Катон пишет, что туники, плащи и обувь для рабов покупали в Риме; в Капуе и Ноле (в Кампании) приобретали вёдра, урны для оливкового масла и вина и различные медные сосуды. Кампания и Этрурия были районами наиболее развитого ремесленного производства. В Этрурии того времени наблю- дался упадок керамической промышленности, по зато про- должала развиваться техника обработки металлов, изготовля- лись бронзовые и железные предметы домашнего обихода и ору- дия труда. Ремесленные мастерские удовлетворяли главным образом нужды местных сельских хозяев и жителей окрест- ных городов] Развивалась торговля’. Предметы роскоши шли в Италию из Грецией стран эллинистического Востока; западные же области доставляли сельскохозяйственные продукты. Ввоз в значительной степени превышал вывоз. Изменения, проис- шедшие в сельском хозяйстве, оказали влияние на италийскую
194 Борьба Рима за Средиземноморье торговлю: италийское вино появлялось в различных областях бассейна Эгейского моря, отвоёвывая себе рынки и вытесняя греческие вина. Об этом говорят надписи, найденные на Де- лосе, и большое количество черепков амфор из-под вина с ита- лийскими штампами. Основные торговые центры находились на Востоке. Исклю- чительную роль в мировой торговле играл в III и II вв. до н. э. Родос; после 167 г. до н. э. приобрёл большое значение Делос, где встречались купцы из различных стран и где существовали разнообразные ассоциации италиков, носив- шие профессиональный и религиозный характер. Падение Кар- фагена и Коринфа содействовало ещё большему усилению роли Делоса. Римские завоевания открыли широкое поле деятельно- сти главным образом грекам из Южной Италии и кампанским купцам. Во всевозможные спекуляции были втянуты различные слои римского населения. Первое место занимали, конечно, всадники. Но причастны к этому были и нобили, действовавшие прежде всего через своих клиентов. Даже ревнитель сельского хозяй- ства Катон с большим усердием занимался прибыльными опе- рациями. Он покупал и перепродавал озёра, места, удобные для устройства сукновален, ссужал деньги под залог кораблей и пр. Так как морской транспорт не всегда был надёжен, Катон составлял компании, и каждая из них снаряжала корабли, пере- возившие товары. Его средства были вложены во многие ком- пании. Риск потерять деньги в случае гибели кораблей, та- ким образом, уменьшался, а надежда на прибыль увеличи- валась. Изменилось и финансовое положение Римского государства. Если вплоть до 200 г. до н. э. Рим испытывал известный не- достаток в серебряной монете, то после завоеваний, особенно после присоединения Испании с её богатыми серебряными рудниками, Римское государство получило возможность пол- ностью обеспечить серебряную основу своей денежной системы. Бронзовый асе во время ганнибаловой войны был доведён с двух до одной унции, теперь же вес его снизился до полуунции (унция = 27,29 грамма). Асе стал играть роль разменной монеты. Развитие ростовщичества Наплыв золота и серебра способствовал развитию ростовщичества. Денежные люди открывали меняльные лавки. Вла- дельцы этих лавок, аргентарии (argentarii), были главным обра- зом вольноотпущенниками или чужестранцами, большей частью греками. Они всегда располагали наличными средствами, сле- дили за состоянием денежного рынка, производили размен монет, определяли их качество, хранили и переводили денея$-
Глава XI. Римское общество 193 ные суммы со счёта одного вкладчика на счёт другого и ссужали деньги под проценты. Но преувеличивать значение аргентариев не приходится: настоящего кредита в Риме не существовало, и все денежные операции носили по преимуществу ростовщиче- ский характер. 4. Римское рабовладение в середине II в. до н. э. „ ~ Рабовладение существовало в Риме с древ- Источники рабства « ..J г г неиших времен, но классическую свою форму рабство приобрело во времена Пунических войн. Вся- кое завоевание сопровождалось уводом в плен и продажей в рабство тысяч пленных (например, в 167 г. до н. э. было по- рабощено 150 тысяч эпиротов, во время усмирения Сардинии — более 80 тысяч сардов и т. д.). Пленные поступали в ведение квестора, находившегося при войске, и тот продавал их с аукциона. Они покупались пере- купщиками, от которых поступали на рынок. Центром рабо- торговли был Делос, где иногда скапливалось до 10 тысяч рабов в день, к вечеру все они продавались. Большую роль в попол- нении рынка рабов играли пираты. И во времена классической Греции и в эллинистическую эпоху корабли пиратов препят- ствовали нормальному морскому сообщению. Захват и про- дажа на рынках рабов были одной из видных статей в ремесле пиратов. Дети, рождённые от рабыни, считались собственностью того, кому принадлежала мать. Это также было одним из источ- ников рабства. Нужно, однако, заметить, что во II в. до н. э. вырастить раба в доме стоило дороже, чем купить его на рынке. Римское право того времени допускало превращение сво- бодного в раба. Отец мог продавать в рабство своих детей, рабом мог стать свободный по приговору суда за определённые уго- ловные преступления (вор, застигнутый на месте преступления, поджигатель, дезертир), но случаев обращения свободных в рабов было сравнительно мало, й этот источник рабства не имел экономического значения. Юридически раб считался собственностью Юридическое господина, относился к res mancipi, т. е. положение раба - .. г его можно было продавать путем манци- пации, дарить, завещать и пр. Вместе с тем он находился под властью отца/семейства. Раб входил в семью как самый бесправ- ный её член/Господин имел над ним право жизни и смерти (jus vitae acnecis). Если в отношении других членов семьи это право обычно не применялось, то жестокие наказания и даже казнь рабов были обычным явлением.
19в Борьба Рима за Средиэемноморъё Рабы могли иметь потомство. По римским законам связь раба и рабыни или связь раба и свободного считалась не браком, а сожительством и не имела никакого юридического значения. В зависимости от того, где применялся труд рабов, последние делились на две группы: одни работали в поле, это сельские рабы (familia rustica), другие — в городе, это были городские рабы (familia urbana). Положение первых рисует нам трактат Катона. Что же касается городских рабов, то часть их была за- нята в доме своего хозяина в качестве прислуги, часть же была занята в ремесле. В числе домашних рабов была до из- вестной степени привилегированная группа в лице воспита- телей детей, учителей, врачей, музыкантов и художников, а также всяких домоуправителей. Рабы-ремесленники могли работать, в доме, обслуживая его нужды, но значительная часть их занята была в мастерских. Существовали и госу- дарственные рабы, исполнявшие роли писцов, архивариусов и т. д. Таким образом, рабство являлось основой всего производства, рабы были основным производящим классом, а противоречие между рабами и рабовладельцами — основным противоречием римского рабовладельческого общества. Особенности рабовладельческого способа производства Особенности рабовладельческого способа производства и коренное отличие его от иных способов производства были выяс- нены К. Марксом. Одной из основных особенностей рабовладельческого способа производства яв- ляется натуральный способ присвоения рабочей силы. «Самый рынок рабов,—говорит К. Маркс,—постоянно получает попол- нение своего товара — рабочей силы — посредством войны, морского разбоя и т. д., и этот разбой, в свою очередь, обходится без посредства процесса обращения, представляя натураль- ное присвоение чужой рабочей силы посредством прямого физи- ческого принуждения» Ч Раб отличается от пролетария тем, что последний продаёт свою рабочую силу, а «раб продан раз-навсегда»1 2. Он юриди- чески бесправен, является «вещью своего господина». Он «ра- ботает при помощи чужих условий производства и не самостоя- тельно» 3. Приобретение раба принципиально отличается от найма рабочей силы. «При системе рабства денежный капитал, затрачиваемый на покупку рабочей силы, играет роль денежной формы основного капитала, который возмещается лишь по- степенно, по истечении активного периода в жизни раба»4. 1 К. Маркс, Капитал, т. II, Госполитиздат, 1955, стр. 480. 2 К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. V, стр. 467. 8 К. Маркс, Капитал, т. III, стр. 803. 4 К. Маркс, Капитал, т. II, стр. 479.
Глава XI. Римское общество Ш Но капитал, уплаченный при покупке раба, не входит в состав того капитала, посредством которого из раба извлекается при- быль, прибавочный труд. В результате этого по своему органи- ческому составу рабовладельческое производство оставалось неизбежно на низком уровне. Главные средства затрачивались на покупку рабов, а не на оборудование предприятий. Разви- тию рабовладельческого производства мешало и отношение раба к труду и к орудиям производства. Раб не был заинтере- сован в поднятии производительности своего труда. Мало этого, «рабочий, по меткому выражению древних, отличается здесь только как instrumentum vocale [одарённое речью орудие] от животного как instrumentum semivocale [одарённого голосом орудия] и от неодушевлённого орудия как от instrumentum mutum [немого орудия]. Но сам-то рабочий даёт почувствовать животному и орудию труда, что он не подобен им, что он человек. Дурно обращаясь g ними и cum amore [со сладострастием] под- вергая их порче, он достигает сознания своего отличия от них. Поэтому экономический принцип такого способа производства — применять только наиболее грубые, наиболее неуклюжие ору- дия труда, которые как раз вследствие своей грубости и неуклю- жести труднее подвергаются порче»1. Орудия производства почти не совершенствовались и не изменялись, и это сказывалось на производительности труда. Советы Катона, касающиеся рацио- нализации сельского хозяйства, имеют в виду удобрение почвы, подготовку семян, сбор и хранение урожая, орудия же труда остаются примитивными, грубыми; и это объясняется в пер- вую очередь рабовладельческим характером производства. Античным предприятиям было известно разделение труда лишь в самых элементарных формах. В массовом масштабе применялся труд рабов лишь там, где допускалась простая коопе- рация. К этому типу следует отнести крупное плантационное хозяйство в римских латифундиях, которые особенно стали развиваться с конца II — начала I в. до н. э. Но тем не менее рабовладельческое хозяйство не было единообразным. К. Маркс подчёркивает его динамичность. Он указывает, что оно «...проходит ряд ступеней от патриар- хальной системы, рассчитанной преимущественно на соб- ственное потребление, до собственно плантаторской системы, работающей на мировой рынок»2. К середине II в. до н. э. рабовладение в Риме приобрело классическую форму. Войны и доминирующее политическое положение^Рима содействовали притоку рабов, сравнительной дешевизнойх. Наиболее целесообразным было применение рабов 1 К. Маркс, Капитал, т. I, стр. 203 (прим. 17). 8 К. Маркс, Капитал, т. III, стр. 816.
19& Борьба Рима за Средиземноморье в сельском хозяйстве: поскольку сельскохозяйственные работы не требовали особенной квалификации (рабы имели дело с про- стыми орудиями труда), рабский труд можно было применять в массовом масштабе. Кроме того, производя определённые сельскохозяйственные продукты, римляне могли их вывозить из Италии, тогда как в области промышленности сохраняли прежнее значение развитые промышленные центры Востока. Политическое положение Рима имело своим следствием и концентрацию денежных средств, поступавших в виде воен- ной добычи, налогов, процентов с отданных в рост капиталов и т. д. Часть их вкладывалась в сельское хозяйство: на приобра- тение земель, на покупку сельскохозяйственных рабов и обо- рудования имений. Но значительная часть средств помещалась в рост и вкладывалась во всякого рода спекулятивные пред- приятия. Развитие крупного, основанного на рабском труде сельского хозяйства и рост торгово-ростовщического капитала являются основными чертами римской хозяйственной жизни II и I вв. до н. э. Ремесленное производство обслуживает по преимуществу местный рынок. В этом отношении Италия отличается от раз- витых эллинистических стран, вывозивших предметы ремес- ленного производства. Одновременно с развитием крупного зе- Разорение млевладения наблюдался упадок мелкого г сельского хозяйства, дто было одним из следствий внедрения рабовладельческого уклада. Труд рабов был дешевле труда свободных, и мелкое крестьянское хозяй- ство не могло конкурировать с крупным, етремление крупных владельцев расширить и округлить свои владения приводило к тому, что участки мелких хозяев насильственно и незаконно экспроприировались. На оккупацию участков земли в пределах ager publicus имели право все граждане, но большей частью этих земель завладели представители нобилитета и всадничества. Пауперизации крестьянства содействовали и другие причины. Вторая Пуническая война сопровождалась разорением тех областей, где проходил Ганнибал и где велись военные действия. Продолжительные войны обогащали господствующие классы, но весьма неблагоприятно отражались на крестьянском хозяй- стве, поскольку главные работники вынуждены были прово- дить время в походах. Мог оказать неблагоприятное влияние на мелкое сельское хозяйство и ввоз в Италию дешёвого хлеба. В результате всего этого число свободных граждан, обладав- ших соответствующим земельным цензом, уменьшалось. Ценз 164 г. до н. э. показывал цифру военнообязанных граждан — 337 452; 159 г. — 328 316; 147 г. — 322 000; 136 г. до н.э.— 317 933.
Глава XI. Римское общество 199 Процесс разорения крестьянства был отмечен историками древнего Рима. Наиболее отчётливо изображён он Аппианом. «Богатые люди, — по словам Аппиана, — заняв большую часть этой неподелённой земли и вследствие давности захвата надеясь, что её у них не отберут, стали присоединять к своим владениям соседние участки бедных, частью скупая их за деньги, частью отнимая силой, так что в конце концов в их руках вместо небольших участков оказались латифундии. Для обработки полей и охраны стад они стали покупать рабов, потому что свободных работников отвлекала от земледелия военная служба. Кроме того, и само рабовладение приносило немалый доход, ибо невольники, свободные от воинской повинности, сильно плодились. Таким образом, могущественные люди чрезвычайно богатели, а страна наполнялась рабами. Напротив, число ита- ликов уменьшилось, так как их изнуряли бедность, налоги и военные походы, но и тогда, когда эти тягости становились несколько легче, италики всё же оставались без работы, так как земля принадлежала богачам, которые возделывали её не с помощью свободных, а руками рабов». Основная масса разорившихся крестьян в силу особенностей рабовладельческого способа производства не превращалась в свободных рабочих (рабский труд был дешевле), а шла искать счастья в Рим, где жила случайным заработком, подачками богатых людей и помощью государства. Люмпен-пролетариат составлял значительную часть населения больших городов античного мира. По мере разорения крестьянства росли люм- пен-пролетарские слои в Риме, а это имело в свою очередь значительные социальные последствия. Характеризуя особен- ность жизни этого слоя населения, К. Маркс цитировал Сис- монди: «...римский пролетариат жил на счет общества, между тем как современное общество живет на счет пролетариата» Ч В этом заключается главное отличие античного пролетариата от пролетариата капиталистических стран. В одном из своих писем К. Маркс таким образом характеризует результаты разо- рения римского крестьянства: «В различных местах «Капитала» я упоминал о судьбе, постигшей плебеев древнего Рима. Перво- начально это были свободные крестьяне, обрабатывавшие, каждый сам по себе, свои собственные мелкие участки. В ходе римской истории они были экспроприированы. То самое дви- жение, которое отделило их от их средств производства и су- ществований, влекло с собою не только образование крупной земельной/собственности, но также образование крупных де- 1 К. Маркс, Предисловие ко второму изданию «Восемнадцатого брюмера Луи Бонапарта», К. Маркс, Ф. Энгельс, Избранные произведения. Т. I, стр. 209—210.
200 Борьба Рима за Средиземноморье нежных капиталов. Таким образом, в одно прекрасное утро оказались на одной стороне налицо свободные люди, лишенные всего, кроме их (личной) рабочей силы, а на другой стороне для эксплоатации их труда — владельцы всех приобретенных богатств. Что же произошло? Римские пролетарии стали не наемными рабочими, а просто тунеядцами, более презренными, чем недавние «poor whites» [белые бедняки] южной части Соеди- ненных Штатов, а вместе с тем развернулся не капиталистиче- ский, а рабовладельческий способ производства. Таким образом, события, поразительно аналогичные, но происходящие в раз- личной исторической среде, приводят к совершенно разным результатам» \ 5. Римское государство в начале второй половины II в. до н. э. и партия реформ Сципиона Эмилиана Разорение италийского крестьянства, происходившее глав- ным образом в центральных, а отчасти в южных районах Италии, продолжалось в течение многих лет. На севере и в горных райо- нах Средней Италии крестьянство также испытывало затруд- нения вследствие новых экономических условий. Оскудение крестьянства неблагоприятно отражалось на положении Рим- ского государства и прежде всего на боевой мощи Рима. В пер- вой половине II в. до н. э. создались предпосылки для восста- ния рабов и для широкого движения свободной бедноты. Вслед- ствие этого мысль о реформе появилась даже у некоторых пред- ставителей нобилитета, в частности у Сципиона Эмилиана и близких к нему лиц. Подобно тому как после второй Пунической войны особым влиянием пользовался в Риме Сципион Африканский Старший, после третьей Пунической войны в политической жизни Рима большую роль играл разрушитель Карфагена Публий Корнелий Сципион Эмилиан Африканский Младший, соединивший тра- диции двух патрицианских родов — Корнелиев и Эмилиев. Ещё шестнадцатилетним юношей Сципион Эмилиан отличился в битве при Пидне. Затем он с успехом воевал в Испании и, наконец, прославился успешным завершением третьей Пунической войны и разрушением Кар- фагена. Сципион Эмилиан имел одно время большой авторитет среди плеб- са; вместе с тем у него были большие связи в аристократических кругах и было немало сторонников среди сенаторской знати. Эмилиан был ревно- стным поклонником эллинистической культуры и эллинистической фило- софии. В числе близких к нему лиц были историк Полибий, философ Па- 1 К. Маркс, Письмо в редакцию «Отечественных записок», К. Маркс ц <?>. Энгельс, Соч., т. XV, стр. 377—37$,
Глава XII. Римская культура 201 нэций, драматург Теренций и целый ряд других культурных и полити- ческих деятелей Рима той эпохи. Сципион Эмилиан находился под влия- нием стоиков, но вместе с тем был приверженцем староримских идеалов. Он высоко ценил Катона, несмотря на то что тот отрицательно относился к эллинистической культуре. В кругу единомышленников Сципиона был создан идеал сурового римлянина доброго старого времени, отличающегося храбростью, простотой и справедливостью в своих решениях. Сципион выдвинулся, прежде всего опираясь на верных ему солдат. Он сознавал, какое значение для безопасности Рима имеет крестьянство. Мысль о необходимости реформы, о восста- новлении тех отношений, какие господствовали во времена ран- ней Республики, возникала среди близких к нему людей. Од- нако Сципион был настолько тесно связан с нобилитетом, был таким безусловным сторонником власти сената, что не мог пойти на решительные<меры. Близкий к нему Гай Лелий составил проект аграрного закона, но не предложил его в комициях. Цензура Сципиона отличалась строгостью, но его борьба с роскошью не имела ощутительных результатов. Таким образом, представители сципионовского направления не провели никаких реформ, тем не менее их взгляды оказали влияние на политическую идеологию последующего периода. ГЛАВА XII РИМСКАЯ КУЛЬТУРА В СЕРЕДИНЕ II в. до и. э. Социально-экономическое развитие в III и II вв. до н. э. создало в Риме предпосылки для развития культуры. Благодаря соприкосновению с эллинистическими странами в Риме уси- лилось влияние эллинистической культуры. Однако нельзя сво- дить историю римской культуры этого периода к простому заимствованию и усвоению эллинистической культуры. Это сложный процесс, сопровождавшийся борьбой различных груп- пировок внутри римского общества и оставивший глубокий след в мировоззрении римлян. В римской культуре этих веков много наносного и неоригинального, немало противоречивого и непереработанного, но прежние италийские традиции не были забыты, они способствовали преодолению чуждых для Рима культурных тенденций. По мере того как крепла римская культурд, эллинизм столкнулся с латинской реакцией. Эта идейно-политиче- ская борьба происходит внутри нобилитета, но она захва- тывает и другие слои: всадничество, вольноотпущенников, италийских жителей.
202 Борьба Рима за Средиземноморье Новые условия социальной и экономической жизни, создавшиеся в III и II вв. до н. э., из- Изменение быта меняли самые основы римского быта. Рим терял черты крестьянского города и превращался в мировой центр. Римская простота уходила в об- ласть прошлого. Строгие меры цензоров не могли приостановить распро- странение роскоши. Роскошь в одежде (особенно женской), роскошь на пирах и в домашней обстановке стала неотъемлемой принадлежностью быта господствующих классов. В раннюю эпоху отец был единственным наставником своих детей, он обучал их грамоте и счёту, давал им несложные наставления по агро- номии, заставлял их заучивать законы Двенадцати таблиц, наставлял в духе обычаев предков. Со II в. до н. э. образование усложняется. Появ- ляются учителя-греки, которые очень часто были людьми несвободного состояния. С начала 60-х годов II в. до н. э. в Риме открываются греческие школы. В них читают и толкуют греческих поэтов, изучают грамматику, обращают внимание на усвоение различных риторических приёмов, знакомят учащихся с основами различных философских систем. По мере развития римской литературы в школах ведутся занятия и по латинским образцам. Протесты римских староверов, из которых особенно влия- тельным был Катон Старший, не могли приостановить распространение эллинистической образованности. Эллинизм оказал воздействие и на раз- Влияние эллинизма личные формы римской идеологии. В об- r J г ласти религии процесс эллинизации со- вершался медленно. Римляне вводили греческих богов, сохра- няя их имена, или же отожествляли их с определёнными рим- скими божествами. Греческий олимпийский пантеон получил в конце концов официальное признание Ч Наряду с олимпий- скими божествами в Риме постепенно были введены и другие греческие культы. Религиозные нововведения обычно устана- вливались сенатом. Ещё в эпоху ранней Республики у римлян появились изображения богов, заимствованные у этрусков и греков. Внутри городской стены строились храмы, посвящённые греческим богам. После завоевания гре- ческих городов в Рим были привезены и помещены в различных храмах захваченные там статуи богов, начала распространяться греческая мифо- логия. Всё это способствовало распространению антропоморфизма, ко- торый был чужд ранней римской религии. Эллинизация римской религии не означала перехода в дру- гую веру. Это было приспособление традиционных римских понятий к новым жизненным условиям и к новому мировоззре- нию. В Риме сохранялись официальные праздники, сохраня- лись и многие старинные обряды, однако часть их делалась римлянам всё более непонятной. Дольше всего сохранялся и меньше всего претерпевал изменений семейный культ. 1 К двенадцати олимпийским богам причислялись: Юпитер (Зевс), Юнона (Гера), Нептун (Посейдон), Минерва (Афина), Марс (Арес), Ве- нера (Афродита), Диана (Артемида), Вулкан (Гефест), Веста (Гестия), Меркурий (Гермес), Церера (Деметра) и Аполлон, почитавшийся под тем же именем.
Глава XII. Римская культура 203 В этот период среди высших слоёв римского общества распростра- няются различные взгляды греческих философов на религию. Было пере- ведено на латинский язык сочинение Евгемера, который считал всех богов жившими когда-то людьми. Близкий к Сципиону Эмилиану философ Панэций был скептиком в вопросах религии. Однако сам Сципион хотя, может быть, и разделял эти взгляды, но добросовестно исполнял все пред- писания официальной религии, считая её основой государственной жизни. Людям его кружка было ясно значение религии. Поэт Луцилий, ученик Панэцйя, говорил: «Чтобы властвовать над толпой, поневоле пришлось обратиться к ужасам неизвестного и к выдумкам различных устрашающих фикций». Но так говорилось лишь в тесном кругу. Когда встал вопрос о передаче прав выбора жрецов народу, близ- кий к Сципиону Эмилиану Лелий произнёс горячую речь, в которой прославлял старые культы. Таким образом, эл- линистические влияния не только изменили ре- лигиозные представле- ния римлян, но и со- действовали упадку рим- ской религии, который нашёл выражение как в скептическом отношении к традиционной рели- гии, так и в распростра- нении восточных куль- ; - ........... -' г- w Г тов. Рис. 54. Галл. Жрец Великой матери. В конце второй Пуни- Мраморный рельеф из Средней Италии ческой войны было решено ввести в Риме почитание Великой матери богов. Воплощением её считался Й^теорит, кото- рый находился ранее в малоазийском. городе Пессинунте и Который был перевезён потом в Рим. Матери богов устроили торжественную встречу, камень поместили в храме Виктории (на Палатине), были учреждены ежегодные игры по греческому образцу.. Великая матерь почиталась в Малой Азии под именем Реи и Кибелы. Она считалась матерью богов, началом всякой жизни. Сторонники её культа полагали, что от неё зависит жизнь животных и растений, что она царствует на земле и в подземном мире. Её возлюбленный Аттис каждый год умирает, а потом возвращается к жизни. Культ её относился к числу оргиастических; при богослужении жрецы приходили в экстаз. Они про- рочествовали й исполняли священные пляски, сопровождавшиеся само- истязаниями. Это был один из наиболее грубых культов, существовавших на Востоке. / Учреждение этого культа знаменовало распространение в Риме и Италии восточных эллинистических религий. В Рим они стали проникать вместе с рабами, уроженцами восточных стран, остававшимися привержен- цами своих' религиозных верований и обычаев. Рабы распространяли их
204 Борьба Рима за Средиземноморье в тех домах, где жили, очень часто прививали свои религиозные обычаи малолетним свободным, за которыми наблюдали и которых воспитывали. Восточные культы находили своих сторонников среди демо- кратических кругов. Культы, в числе сторонников которых были люди низших классов, считались подозрительными, так как с традиционной религией связывалась политическая устойчи- вость и незыблемость Римского государства, всех его рабовла- дельческих порядков. Вероятно поэтому в 186 г. до н. э. сенат запретил культ Дио- ниса в Риме и Италии. Сторонники его были жестоко наказаны, многие преданы смертной казни. Эпоха борьбы Рима за преобладание в Сре- Возникновение диземноморье была временем возникно- римскои поэзии. «г г драмы и прозы вения и развития различных жанров рим- ской литературы и искусства. Первые шаги римской художественной литературы также связаны с рас- пространением в Риме греческой образованности. Ранние рим- Рис. 55. Надгробный памятник Л. Корнелию Сципиону Бородатому. Мрамор ские писатели подражали классическим образцам греческой литературы, хотя ими были использованы римские сюжеты и некоторые римские формы. В отдалённую эпоху возникла в Риме устная поэзия. Самые ранние формы поэтического творчества были связаны с культом. Так появился религиозный гимн, священная песнь (carmen), образцом которой является
Глава XII, Римская культура 205 дошедшая до нас песнь Салиев. В патрицианских родах слагались песни и сказания, прославлявшие знаменитых предков. Появились элогии, составленные в честь представителей знатных фамилий. Из других видов устного творчества можно назвать похоронные песни, исполнявшиеся особыми плакальщицами, заклинания и заговоры, также слагавшиеся стихами. Зачатки римской народной драмы появились во время различных сельских празднеств, но развитие её связано было с влиянием соседних народов. Основным видом драматических представлений были ателланы (весёлые пьесы — экспромты), содержание их бралось из сельской жизни и жизни маленьких городов. К древним временам относится и начало римской прозы, первыми памятниками которой были писаные законы, договоры, богослужебные книги. Условия общественной жизни способствовали развитию красноре- чия. Некоторые из произнесённых речей были записаны. В раннюю эпоху появились в Риме и надгробные речи (landationes funebres). Пепвые Первым римским поэтом был Ливий Андро- пимские поэты ник> гРек по происхождению, который в 272 г. до н. э. попал в Рим в качестве пленного, а впо- следствии был освобождён. Он перевёл стихами на латинский язык «Одис- сею». По его переводу в течение долгих лет учились в римских школах. Ливий Андроник написал несколько комедий й трагедий, которые пред- ставляли собой переводы или переделки греческих произведений. При жизни Ливия Андроника началась поэтическая деятельность Гнея Невия (около 274—206 гг. дон. э.), которому принадлежит эпическое произведение о первой Пунической войне и несколько трагедий, сюжетом для части которых послужили римские сказания. После второй Пуниче- ской войны появились произведения поэта Энния (239—169 гг. до н. э.), главным из которых была «Летопись» Ч Кроме того, Энний писал трагедии и комедии; он первый ввёл в ла- тинскую литературу гекзаметр. От сочинении этих трёх поэтов до • настоящего времени до- шли лишь отрывки. С III в. до и. э. начинается развитие рим- Римская комедия Ской комедии. В истории мировой лите- и сатира г г г ратуры сохранило значение творчество Плавта и Теренция. Тит М акций Плавт (около 254—184 гг. до н. э.) родился в Умбрии. Прибыв в Рим, он поступил служителем в труппу актёров, затем занимался торговлей, но неудачно, после этого работал по найму, а в свободное время писал комедии. Дальнейшая судьба Плавта неизвестна. Мы знаем лишь, что умер он в 184 г. Плавту пришлось много путешествовать, встречаться с людьми, принадлежавшими к самым разнообразным прослойкам насе- ления Италии. У Плавта не было патронов-аристократов, он зависел прежде всего от массового зрителя, в его комедиях отражаются в известной степени интересы и взгляды городского плебса. Мы находим в его творчестве про- тест против ростовщичества, аристократического чванства и т. д. По сюжету, компановке и характеру типов комедии Плавта являются подражательными. Они созданы под влиянием новоаттической бытовой комедии. Несмотря на то что действие комедий Плавта разыгрывается в греческих городах, а герои носят греческие имена, в них немало живых откликов на римскую действительность. Иногда комичность ситуации 1 См. стр. 13.
206 Борьба Рима за Средиземноморье создаётся тем, что греческому герою приписывается чисто римское заня- тие, Так, про одного греческого старца говорится, что он идёт делить провинции и т. п. В комедиях Плавта, как и в новоаттической комедии, фигурируют условные типы. Большую роль играют в пьесах рабы, благодаря которым действие часто развивается и подводится к развязке. В его комедиях почти всегда фигурируют прихлебатель (паразит) и сводник. Женские роли несколько однообразны и ходульны, на сцене они исполнялись мужчинами. В основе комедии обычно лежит любовная интрига. Все комедии Плавта оканчи- ваются благополучно для главных героев. Плавт создал язык рим- ской комедии, который отли- чается свежестью и разно- образием. Многое он взял из разговорной речи низших классов. Плавту подражали в течение многих веков. Комедиография нового времени, несомненно, обязана ему отдельными своими сюжетами и мо-' тивами. Рис. 56. Сцена из комедии Плавта «Хвастливый воин». Вазовая живопись Другой известный автор комедий — П убли й Терен- ций Африканец (около 190—159 гг. до н. э.) при- надлежал к кругу Сципиона Эми лиана. Он был родом из Кар- фагена и ещё в раннем воз- расте попал в Рим в каче- стве раба. Его господин дал ему образование и отпустил на волю. Теренций вращал- его комедии рассчитаны на ся в высшем кругу римского общества, и образованных зрителей. Теренций тоже подражал греческим авторам, больше всего Менандру, знаменитому автору новоаттической комедии. Все произведения Теренция отличались изяществом языка. В этом отношении они считались образцовыми и неоднократно комментировались грамматиками. Другой представитель спипионовского кружка — Луцилий (180— 102 гг. до н. э.) известен своими сатирами, в которых отразились обществен- ная жизнь эпохи и мысли самого поэта. Луцилий нападал на пороки современного ему общества: он осуждал клятвопреступление, жадность и роскошь, но наряду с этим он касался литературных и других тем. Слово «satura» первоначально обозначало блюдо, состоящее из разных плодов, и до Луцилия имело различные значения. Луцилий применил его к своим произведениям, чтобы указать на смешан- ную литературную форму, но с его времени это понятие обычно стало относиться к дидактическим произведениям, ставящим своей целью осу- ждение пороков и исправление нравов современного автору общества. От сатиры Луцилия сохранились лишь отрывки.
Глава XII. Римская культура %07 Со времени Луцилия сатира стала чисто римским литературным жанром, получившим своё развитие в последующую эпоху. rinoia К этому же времени относятся исторические про- 1 Р03 изведения в прозе старших анналистов, первым из которых был труд Квинта Фабия Пиктора (конец III в. до н. э.). Вна- чале это были подражания греческим образцам, но уже ранние труды по истории Рима, хотя они и писались по-гречески, проникнуты были чисто римской тенденцией. Первым написал историю Рима прозой по-латыни Марк Порций Катон Старший, которому принадлежал также трактат «О сельском хозяйстве». Литература знакомила римское общество с новыми идеями, она способствовала созданию того латинского языка, который изучался потом в течение многих столетий. Трагедия и комедия не вытеснили тех Цирк зрелищ, которые возникли ещё в предше- и амфитеатр r r г г ствующии период и связывались с различ- ными римскими праздниками. К наиболее древним зрелищам относятся всякого рода состязания. Они происходили в долине между Авентинским и Палатинским холмами (Circus Maximus), где когда-то, по преданию, римляне похитили сабинянок. Здесь ещё в раннюю эпоху стали устраивать места для зрите- лей. Это были деревянные помосты, которые снимались по окон- чании игр. Социальные условия римской жизни (приток бо- гатств, стремление представителей знати привлечь на свою сто- рону римскую толпу, увеличение городского плебса) способ- ствовали тому, что зрелища становились более продолжитель- ными, более пышными и разнообразными. Цирковые предста- вления состояли из различных состязаний: устраивались ку- лачные бои, скачки на колесницах, отдельные граждане сорев- новались в беге, молодые римляне разыгрывали перед зрите- лями примерные сражения. Наряду с цирковыми появились и другие зрелища. В Этрурии ещё в пору расцвета этрусских городов пользовались популярностью гла- диаторские игры, которые первоначально были связаны с заупокойным культом х. Над могилои умерших аристократов заставляли сражаться на- смерть пленных воинов. Впоследствии эти кровавые зрелища начали давать как представления в амфитеатрах. Гладиаторские игры были устрое- ны впервые в, 264 г. до н. э. К середине II в. до н. э. эти игры становятся обыденным явлением, они устраивались обычно частными лицами после похорон знатных римлян. Число гладиаторов, участвовавших в сраже- ниях, возрастало, а на устройство зрелищ тратились значительные денеж- ные суммы. Гладиаторы набирались из осуждённых преступников, во- еннопленных и провинившихся рабов. Особые надсмотрщики учили их сражаться. Впоследствии появилась профессия учителей гладиатор- ского искусства/ и стали открываться особые гладиаторские школы. Гладиаторские игры и в последующие периоды имели такой успех в Рим# и Италии, каким никогда не пользовались драматические представления. 1 См. выше, стр. 78.
208 Борьба Рима за Средиземноморье Архитектура и изобразительные искусства С ранних пор в Риме стали возводиться каменные здания. Некоторые монументальные постройки относятся к древнейшим периодам римской исто* рии. Одним из древнейших зданий был круглый храм богини Весты, в архитектурном отношении имевший общие черты с этрусскими могильными памятниками и восходивший к оваль- ным хижинам неолитической эпохи. Но рано стало сказываться Рис, 57. Храм Весты. Барельеф III-II вв. до и. э. и греческое влияние на римскую архитектуру. Наряду с храмами издавна стали возводить сооружения, имевшие практическое значение. Вскоре после галльско- го нашествия Рим был обнесён каменной сте- ной, спускавшейся сво- ими концами к Тибру. Ещё раньше, может быть даже в эпоху царей, бы- ла проведена сточная канава, обложенная кам- нем, — клоака для спус- ка нечистот. Впослед- ствии были проведены акведуки (водопроводы), построены мосты и про- ложены дороги. Отличи- тельной чертой римских построек является ис- ключительная их проч- ность. Римляне усовершенствовали различные приёмы кладки, заимствованные главным образом у этрусков, но особого искус- ства достигли они в сооружении сводов. Последние применялись при постройке мостов, акведуков и различных зданий. По своему внешнему виду Рим долго, невидимому, оста- вался «деревенским» городом со скромными деревянными домами. Старый римский дом был одноэтажным. В центре его находилась большая комната — атриум, в котором помещались семейные святыни и горел очаг. Неподалёку от него сооружался небольшой бассейн, наполняв- шийся водой, стекавшей из отверстия на крыше. В атриуме проходила вся жизнь обитателей дома. К нему примыкали спальни. Других помеще- ний в доме не было. Однако те политические и экономические перемены, какие произошли ко II в. до н. э., отразились и на внутреннем уст- ройстве отдельных жилищ и на внешнем виде города.
Глава XII. Римская культура 209 План дома в основе своей остался прежним, но дома начали строить в два и три этажа. Атриум, украшенный колоннами, превратился в приём- ную, за атриумом находились: гостиная, столовая, спальни, ванная ком- ната, закрытые дворики и сады, окружённые колоннами и украшенные ста- туями. С конца III в. до н. э. начинают строиться многоэтажные доходные дома, так называемые insulae (острова). Постепенно перестраивался весь город. Форум терял вид крестьянского рынка, окружённого стойлами для скота, и пре- вращался в центральную площадь большого города, украшен- ную храмами и общественными зданиями; Рис. 58. Остатки атриума из Помпей В Риме появляются й невиданные до того сооружения. В конце III в. до н. э. строится цирк Фламиния, в начале II в. до н. в. появляются базилики (общественные здания осо- бого архитектурного плана). В них происходили судебные заседания, совершались всякого рода сделки, устраивались политические собрания, в них, наконец, укрывались от дождя и солнечного .зноя. С начала II в. до н. э. победители украшают город триумфальными арками, представлявшими собой деко- ративное применение сводчатой конструкции. Громадное влияние на римскую архитектуру эпохи завоева- ний оказали эллинистические конструкции. Хотя план зданий сохранил прежние этруско-италийские черты, однако под влия- нием эллинистической практики совершенствуется кладка, и осо^ 8 Н. Машкин
210 Борьба Рима за Средиземноморье Рис. 59. Надгробный памятник, воспроиз- водящий маску умершего. Изображение на камне 80—70 гг. до н. э. Так называемый «Брут». Рис. 60. Бронзовый бюст IV—III вв. до н. э. бенно сказываются но- вые веяния на облицовке и украшении зданий. Сравнительно рано появились в Риме и скульптурные изобра- жения. Впервые в Ка- питолийском храме, ос- вящённом, по преданию, в начале Республики, помещена была террако- товая статуя Юпитера. Позднее и в других хра- мах ставятся изображе- ния богов и героев, со- зданные по этрусским и греческим образцам. В III и II вв. до н. э. из завоёванных гре- ческих городов в Рим были привезены произведения многих знаменитых греческих скульпторов. Среди римских полковод- цев находились такие «по- клонники греческого искус- ства», которые грабили гре- ческие города, увозя оттуда все ценные скульптурные про- изведения. Благодаря этому первоклассные статуи укра- сили римские храмы, общест- венные здания и частные до- ма. Но ни в III, ни во II в. до н. э. сами римляне не создали оригинальных статуй божеств и героев, не пошли далее ко- пирования и подражания гре- ческим оригиналам. Заслуги римлян заключались в совер- шенствовании и развитии двух типов скульптурных изоб- ражений: закрытой статуи и реалистического портрета. В противоположность греческим обнаженным изображениям в связи с представлением о величии и достоинстве римского магистрата, появля- ющегося перед народом одетым в тогу, римляне создают «закрытую ста- тую». Характерным памятником римской скульптуры II в. до н. э. яв- ляется статуя, изображающая римлянина, одетого в тогу (рис. 61). Поднятая рука означает оратора, обращающегося к слушателям. Тща-
Глава XII. Римская культура 211 тельно отделанная тога придаёт статуе живописность и конкретность. В этом произведении сказались одновременно этрусские и эллинисти- ческие приёмы изображения наряду с приёмами чисто римскими. Портретное мастерство стоит в тесной связи с культом пред- ков. Известное значение в развитии римского индивидуального Рис. 61. Так называемый «Оратор». Римско-этруссная статья II в. до н. а. портрета имели восковые отливы с лиц умерших. Однако осно- ваний выводить римский портрет из масок нет. Он является продолжением этрусской традиции и по своим принципам может даже быть противопоставлен памятникам греческой скульптуры. Греческие/ статуи идеализируют человека, римский портрет даёт-огсгреалистическое изображение. Одним из ранних образ- цов римского портрета можно считать бронзовый бюст IV—IIIbb. до н. э., известный под названием портрета Луция Юния Брута (рис. 60). 8*
212 Борьба Рима за Средиземноморье В отдалённую эпоху римской истории возникла и живопись, пользовавшаяся у римлян особым почётом. Римская живопись продолжает традицию этрусских и оскоса- мнитских художников, ей при- сущ тот же реализм, который характерен для римской скульпту- ры. Во II в. до н. э. появляются в Риме рельефные изображения. Первоначально это было подра- жание эллинистическим произве- дениям, но в последующий пе- риод римский рельеф приобретает самобытные черты. Таким образом, во всех обла- стях культурного развития рим- ляне многое взяли у своих сосе- дей — этрусков и греков, но они не ограничивались только под- ражанием тем или иным образ- Рис. 62. Военные сцены. цам, а перерабатывали их, со- Фрагмент картины с Эсквилинского хпаНЯЯ И раЗВИВЭЯ ПРИ ЭТОМ И холма III в. до н. э. к свои самобытные черты. 1 ак было в области религии и культа, архитектуры и скульптуры, по- эзии и прозы, комедии и трагедии этого периода.
РАЗДЕЛ ЧЕТВЁРТЫЙ ЭПОХА ГРАЖДАНСКИХ ВОЙН Восстание рабов в Италии в начале II в. по н. э. ГЛАВА XIII КЛАССОВАЯ БОРЬБА В РИМЕ В30-хи20-х? годах Пв.дон.э, 1. Первое восстание рабов в Сицилии В 30-х годах II в. до н. э. классовая борьба в Риме всту- пила в новую фазу. Противоречия общественного строя вылились в открытые восстания рабов и вызвали движение свободной бедноты; социальные конфликты нашли своё выражение в гражданских войнах, которые в конечном счёте привели к гибели республики и к установлению в Риме монархического образа правления. Восстания рабов вспыхивали в Риме ещё в раннюю эпоху, но до II в. до н. э. это были сравнительно йеболыпие выступле- ния, не оказывавшие особого влияния на политическую жизнь Рима. Уже в самом начале II в. до н. э. вспыхнули волнения рабов, требовавшие вооружённого вмешательства со стороны римского правитель- ства; В 199 г. в городе Сетии, близ Рима, карфагенские залож- ники вступили в связь с местными рабами и повели агитацию среди несвободного населения других городов. Но два измен- ника выдали заговорщиков: в Сетию был направлен претор, который, арестовав зачинщиков, предотвратил возможность восстания. Вскоре произошло восстание рабов в Пренесте. Подавление его сопровождалось казнью 500 рабов. В 196 г. восстали рабы''в Этрурии, но повстанцы были разбиты, и орга- низаторов восстания распяли на крестах. С начала^II в. до н. э. стали часто повторяться заговоры и восстания рабов в Южной Италии и Сицилии, где большое количество их было занято в крупных имениях. В 80 годах восстали рабы-пастухи в Апулии. Движение было быстро
214 Эпоха гражданских войн Положение рабов в Сицилии подавлено. За участие, в нём было приговорено к смертной казни до 7 тысяч человек. Некоторым удалось спастись бегством, другие же были распяты на крестах. Первое очень большое и продолжительное восстание рабов произошло в Сицилии в конце II в. до н. э. Крупные сицилийские землевладельцы, арендаторы государственных земель, главную роль среди которых играли римские всадники, стремились полу- чить как можно больше доходов с земли, а также от своих стад и необычайно жестоко обращались со своими рабами. «Сицилийцы, — ио словам Диодора Сицилийского, — поку- пали множество рабов. Уводя их толпами из питомников, они тотчас налагали на них клейма и отметки. Молодых рабов они употребляли в качестве пастухов, остальных — так, как каж- дому было нужно. Господа обременяли их службой и очень мало заботились об их пропитании и одежде». Римская администрация, опасавшаяся сицилийских рабо- владельцев, ничего не предпринимала против рабов, вынужден- ных заниматься грабежом. Ожесточение рабов против своих господ Начало восстания нашло выход в восстании, начало которого рабов в Сицилии относится к 138г. до н. э. i Инициаторами его были рабы богатого сицилийского рабовладельца Дамофила, особенно жестоко обращавшегося со своими рабами. Сам Дамо- фил и его жена были убиты рабами, а вилла их сожжена. Это послужило сигналом к восстанию рабов во всей Сицилии. Распространению движения способствовало и то, что боль- шинство сицилийских рабов принадлежало к одной народности: это были главным образом сирийцы. Руководителем движения был раб Евн, о котором шла слава как об искусном маге и пророке, находящемся под особым покровительством великой сирийской богини (Атар- гатис). Главным центром восстания был город Энна. Одновременно с движением Евна в юго-западной части Сицилии также под- нялись рабы, и во главе их стал киликиец Клеон, про кото- рого Диодор говорит, что на родине он был пастухом и разбой- ником. Восстание быстро распространилось по острову, и надежда рабовладельцев на раскол и борьбу двух вождей восстания 1 В исторической литературе начало первого восстания рабов да- тируется по-разному. Большинство историков принимает в качестве исходной даты 136 г. до н. э. Однако профессор А. П. Дьяконов доказал, что восстание началось в 138 г. См. его статью «О хронологии первого восстания рабов в Сицилии во II в, до н. э.», «Вестник древней истории» Я° 3, 1940 г.
Глава XIII, Классовая борьба в Риме 215 Новосирийское царство и его организация Рис. 63. Брон* зовая монета Евна-Антиоха не оправдалась. Евн и Клеон соединили свои силы. Главным руководителем движения стал Евн, а Клеон перешёл к нему в подчинение; объединённая армия восставших, уничтожив несколько римских отрядов, заняла ряд важных сицилийских городов. Основным центром повстанцев стал город Тавроме- ний, превращённый в крепость. Восстание рабов встретило сочувствие и со стороны некото- рых слоёв свободного населения. Ближе всего к рабам в Сици- лии стояли мелкие земледельцы, арендовавшие землю неболь- шими участками. Рабы, как указывает Диодор, «не сжигали мелких вилл, не уничтожали в них ни имущества, ни запасов" плодов и не трогали тех, кто продолжал заниматься земледе- лием, чернь же из зависти, под видом рабов устремившаяся по деревням, не только расхищала имущество, но и сжигала виллы». Сицилийское восстание 30-х годов II в. до н. э. интересно, как первый опыт по- строения самостоятельного государства ра- бов. Руководители восстания стремились использовать готовые политические формы. Восставшие при- знали Евна царём, который назвался именем сирийских царей — Антиохом. Воспоминание о монархии Селевки- дов сохранилось как в имени царя, так и в наи- меновании подданных его, восставших рабов, сирийцами. Кроме царя, существовал совет, куда выбирались «люди, значительные по уму». Особенно выделялся грек Ахей, обладавший исключительной энергией. В новосирийском царстве, таким образом, сочетались элементы эллинистической монархии и эллинистических городов. Рабство как институт не уничтожа- лось; получали свободу лишь те, кто примкнул к движению. Руководителям восстания удалось в первое время создать такое сильное войско, терпели одно поражение за другим. В Сицилию пришлось посылать консульские армии, и только в 132 г., после длитель- ной осады, консул Публий Рупилий захватил сначала Тавро- мений, а потом Энну. Восставшие мужественно защищались и были побеж- дены не столько силой оружия, сколько продолжительным голодом. Кл§он " ~ схвачен и умёр в тюрьме. / Значение восстания что римляне был убит во время вылазки, а Евн был Восстание рабов в Сицилии послужило сигналом к целому ряду восстаний в пре- делах Средиземноморья. В конце II в. до н. э. восстания имели место в Италии, на Лаврийских руд- никах в Аттике, на островах Делосе и Хиосе.
216 Эпоха гражданских войн Сицилийским рабам удалось захватить власть, но органи- зуя её, они не создали ничего принципиально нового, остава- лось даже рабовладение как социальный институт. Ленин, характеризуя восстания рабов в древности, говорит следующее: «Ра^ы, как мы знаем, восставали, устраивали бунты, откры- вали гражданские войны, но никогда не могли создать созна- тельного большинства, руководящих борьбой партий, не могли ясно понять, к какой цели идут, и даже в наиболее револю- ционные моменты истории всегда оказывались пешками в руках господствующих классов» Ч Восстания рабов II в. до н. э. не создавали новых обще- ственных отношений, но они потрясали рабовладельческий строй, углубляли кризис рабовладельческого общества и ускоряли процесс его разложения; в этом их революционное значение. 2. Трибунат Тиберия Гракха Восстание рабов в Сицилии во II в. до н. э. было симптомом назревшего самого острого противоречия в римском обществе, но господство нобилитета вызывало недовольство и среди широких слоёв свободного населения. Оппозиция сенату усилилась ещё в 40-х годах II в. до н. э. Уже со 145 г. народные трибуны стали говорить, обратясь лицом к народу, а в 139 г. по закону Габинния было введено тайное голосование в избирательных комициях. Но это были лишь отдельные эпизоды. Началом мощного демократического движения следует считать выбор в народные трибуны в 134 г. Тиберия Семпрония Гракха, инициатора и решительного сто- ронника аграрных реформ. ~ „ р, Братья Тиберий и Гай Гракхи принадле- r v жали к знатному плебейскому роду Сем- прониев. Отец будущих трибунов Тиберий Семпроний Гракх был известным полководцем, дипломатом и политическим дея- телем. Мать их Корнелия, дочь Сципиона Старшего, отличалась умом и образованием и после смерти мужа все свои силы отдала воспитанию детей. Гракхи были близки к кружку Сципиона Эмилиана. Оба брата получили блестящее образование. Как и другие члены сципионовского кружка, они находились под влиянием эллини- стической философии. Учителя Тиберия — ритор Диофан из Митилены и философ-стоик Блоссий из Кум — ввели его в круг социально-политических идей греческого мира. В юношеском 1 В. И. Ленин, О государстве, Соч., т. 29, стр. 449.
Глава ХИГ Классовая борьба в Риме 217 ном законе. Масса возрасте Тиберий сражался вместе со Сципионом под стенами Карфагена. Во время войны в Испании Тиберий, будучи квестором, в 137 г. до н. э. заключил договор с Нуманцией, но предста- вители сенаторских кругов были недовольны условиями мира, и по инициативе Сципиона Эмилиана договор был расторгнут. Это, по-видимому, послужило причиной разрыва Тиберия со Сци- пионом и сближения его округами, враждебными последнему. В декабре 134 г. до н. э. Тиберий был избран народным трибуном на 133 г. дон. э. Политическое положение Рима в это время было напряжённым. У многих политиче- ских деятелей возникала мысль об аграр- людей, жаждавших земли, выражала свои Выборы в трибуны и агитация за аграрный закон пожелания в надписях, выцарапанных на стенах храмов и общественных зданий. Тиберий выступал с агитацией за зе- мельную реформу. По словам Плутарха, он говорил: «Дикие звери, живущие в Италии, и те имеют норы и логовища, между тем как люди, умирающие, сражаясь за Италию, не имеют ни- чего, кроме воздуха и света. Они без крова, лишённые по- стоянного местожительства, бродят с жёнами и детьми. Полко- водцы обманывают воинов, увещевая их сражаться с врагом за могилы предков и храмов, в то время как у массы римлян нет ни алтаря, ни кладбища предков. Их называют власте- линами, между тем как у них нет даже клочка собственной земли». Целью аграрной реформы было возрождение свободного крестьянства. Это должно было поднять боеспособность римской армии и вместе с тем предотвратить восстания рабов, подобные тому, какое происходило в это время в Сицилии. Аппиан ука- зывал, что «с негодованием говорил Гракх о массе рабов, не- пригодных для военной службы, всегда неверных по отношению к своим господам. Он напомнил о том, как незадолго до того в Сицилии господа пострадали от рабов, сильно увеличившихся в своём числе, из-за нужды в рабских руках для земледельче- ских работ; напомнил он и о войне ри*млян против них, не лёгкой и не короткой, но затянувшейся на долгое время и имевшей своеобразные и опасные перипетии». Законопроект Тиберия воспроизводит в су- щественных чертах старый закон Лици- ния и Секстия об ограничении оккупации государственной земли отдельными лицами. Тиберий предла- гал, чтобы^тлава семьи мог иметь не более 500 югеров земли на себя и по 250 на взрослых сыновей, но так, чтобы каждая семья владела не более чем одной тысячью югеров. Излишки же должны были отбираться за особое вознаграждение, делиться Законопроект Тиберия Гракха
218 Эпоха гражданских войн на участки по 30 югеров и отдаваться крестьянам в наслед- ственное пользование, но без права отчуждения и при обя- зательстве особых взносов. Для проведения этого закона в жизнь ежегодно должна была избираться комиссия из трёх лиц. Таким образом, реформа проводилась в интересах разоряю- щегося крестьянства. Вместе с тем Тиберий преследовал и общегосударственные цели: сокращение количества рабов; возрождение мелкого и среднего крестьянства, которое должно было дать армии боеспособных воинов и укрепить мощь римской державы. v А Тиберий действовал в согласии с опреде- * v г ленной группой нобилеи, враждебно на- строенных по отношению к Сципиону Эмилиану. Непосредст- венными авторами законопроекта Тиберия Гракха Цицерон называет Публия Муция Сцеволу и его брата Лициния Муциана. За реформу стоял и принцепс сената Аппий Клавдий, на дочери которого Тиберий был женат. Всё это говорит об умеренных планах Тиберия в начале его трибуната. Его стремление огра- ничить землепользование не противоречило интересам тех земле- владельцев, которые были сторонниками интенсивного ведения хозяйства. Нормы оккупации общественного поля, предложен- ные Гракхом (до 1 тысячи югеров), были вполне достаточны для устройства хозяйств катоновского типа, но тем не менее мирным путём провести реформу не удалось. Большинство сенаторской знати оказалось против законопроекта. Предложение Тиберия вызвало резкий отпор со стороны господствующей группы и в то же время полное сочувствие среди крестьян. «И стекались в Рим, — говорит Диодор, — толпы из деревень, словно реки во всепринимающее море». Борьба за аграрную реформу превращалась в массовое дви- жение. Противодействие сената заставило Тиберия прибегнуть к своеобразной обструкции. Он закрыл храм Сатурна, где хра- нилась государственная казна, и, пользуясь трибунским veto, отменил все распоряжения, которые исходили как от сената, так и от магистратов. Когда законопроект стал обсуждаться в трибутных коми- циях, народный трибун Марк Октавий, бывший одним из крупных землевладельцев (посессоров), наложил своё veto на законопроект Гракха, но Тиберий прибегнул тогда к неслыхан- ной до тех пор мере, поставив на голосование вопрос: «Может ли быть народным трибуном тот, кто идёт против интересов народа?». Большинство триб стало на сторону Тиберия, и Ок- тавий был отрешён от должности. Впервые в истории Рима народный трибун, имевший право приостанавливать распоряжения магистратов и решения на-
Глава XIII. Классовая борьба в Риме 219 родных собраний, был лишён полномочий. Своим обращением Тиберий поставил суверенитет народного собрания выше кон- ституционных традиций. Впоследствии представитель сенатор- ской партии — Цицерон оценивал этот поступок Тиберия Гракха как мятеж или восстание. Законопроект Тиберия был принят, была избрана комиссия из трёх лиц по наделению землёй (tres viri agris iudicandis adsignandis), цользовавшаяся самыми широкими полномочиями. В состав её вошли сам Ти- берий, брат его Гай и тесть Аппий Клавдий. Комиссия приступила к работе, но ей пришлось встретиться с рядом трудностей. В некоторых случаях было почти невоз- можно установить границы ager publicus. Много затрудне- ний встретилось при установлении прав владения. Нако- нец, при размежевании нередко затрагивались права союз- ников. В 133 г. до н. э. умер пергамский царь Аттал III, завещав- ший своё царство Риму. Тиберий предложил, чтобы казной распоряжался не сенат, а народное собрание, и деньги, заве- щанные Риму, пошли бы на помощь крестьянам, вновь наде- лённым землёй. Это был новый удар, нанесённый сенату, до сих пор бесконтрольно распоряжавшемуся всеми делами фи- нансов и государственного хозяйства. Работа комиссии затянулась, и Тиберий Торжество ^реакции. выставил свою кандидатуру на следующий ТиберияГракха Г°Д> включив в свою программу ряд де- мократических реформ (судебную реформу, сокращение срока военной службы и т. д.). Шаткость его по- зиций заключалась в том, что вторичное избрание народного трибуна противоречило римским конституционным обычаям. Кроме того, выборы происходили летом, в страдную пору, и многие крестьяне, главные сторонники Тиберия, не могли при- сутствовать на них. Тем не менее первые трибы голосовали за Гракха. Тогда противникам его удалось распустить собрание и назначить выборы на следующий день. Аппиан рассказывает, что накануне второго, решительного дня выборов Тиберий, одетый в траурное платье, появился вместе со своим мало- летним сыном на Форуме и, обращаясь к отдельным лицам, поручал им своего сына, так как он не надеялся остаться в живых. На второй день выборов страсти разгорелись настолько, что дело доппуо до вооружённого столкновения. В сенате Гракха обвиняли в Стремлении к тирании и царской власти. Группа сенатороцХтребовала, чтобы консул принял решительные меры, а, когда тот отказался, часть сенаторов во главе с вели- ким понтификом, крупным посессором, Сципионом Назикой организовала нападение на Тиберия, во время которого послед-
220 Эпоха гражданских войн ний был убит. Одновременно с ним погибло около 300 его сто- ронников. Трупы погибших были брошены в Тибр. После смерти Тиберия Гракха наделение землёй, однако, не прекратилось. Мероприятие это было настолько жизненно, что даже консул Попилий, который изгнал из Рима сторонников Гракха, в дошедшей до нас надписи говорит про себя, что» он «первый сделал так, что на общественном поле пастухи усту- пили место хлебопашцам». Таким образом, даже наиболее активные противники Тиберия не могли задержать проведение его закона. Гибель Тиберия объясняется не утопичностью его проекта, а тем, что самый метод проведения закона подрывал могущество сената. Этот метод затрагивал прежде всего полити- ческую мощь сената и престиж сенаторов как высшего сословия в государстве, нарушал все традиции, установившиеся в кон- сервативных аристократических кругах Рима; при этом силы, участвовавшие в демократическом движении, не были ещё достаточно объединены. Опорой Тиберия Гракха было кре- стьянство. Исход борьбы показал, что городской плебс, извест- ная часть которого находилась в клиентских связях с нобили- тетом, не оказал достаточной поддержки Тиберию. Проведение закона затронуло интересы всадников-землевладельцев, но они всё же находились в известной оппозиции к сенату, и, чтобы привлечь их на свою сторону, Тиберий Гракх проектировал су- дебную реформу. Этому, однако, помешала его смерть. Поздние источники (Аппиан и Плутарх) определённо говорят, что Тибе- рий Гракх выступал в защиту бедных против богатых. 3. Политическая борьба после смерти Тиберия Гракха Оптиматы Со смертью Тиберия Гракха политиче- и популяры ская борьба не прекратилась. С этого времени можно говорить о двух основных римских политиче- ских партиях: оптиматах (optimates от optimus — лучший) и популярах (populares от populus — народ). Целью оптиматов, как это впоследствии констатировал Ци- церон, была охрана и защита консервативных начал Римского государства, особенно же власти магистратов и авторитета (auctoritas) сената. Опорой их был сенат, и они выражали интересы нобилитета. Популяры были партией римского плебса, городского и сельского, и стремились опереться на народное собрание. В 30-х и 20-х годах II в. до н. э. популяры пользо- вались поддержкой всадников, но она не всегда была надёжной. Эти политические группировки не были вполне оформлен- ными политическими партиями в современном значении этого слова. Руководители популяров, как правило, выходили не
Глава XIII. Классовая борьба в Риме 221 из низов, а из тех же нобилей. Нередко политическая борьба усугублялась интригами между различными группами ноби- литета, сочеталась с распрями между отдельными родами и фамилиями, но в центре борьбы между популярами и оптима- тами в конце II и начале I в. до н. э. стоял аграрный вопрос и вопрос демократизации Римского государства. Работа аграрной комиссии со смертью Тиберия Гракха не остановилась. Вместо него и Аппия Клавдия, умершего вскоре после гибели своего зятя, в члены комиссии были из- браны Марк Фульвий Флакк и Гай Папирий Карбон, видные деятели партии популяров. В работе своей комиссия, как и при жизни Тиберия, сталкивалась с непреодолимыми трудно- стями. Однако комиссия действовала решительно и проводила конфискацию земель в широких масштабах. Проведением аграрного закона^ недовольны были не только римляне, но и италики, у которых тоже отбирались земли. Недовольные нашли себе защитника в лице Сципиона Эмилиана. Сципион находился в Испании, когда до него дошла весть о гибели Тиберия Грак- ха. Узнав об этом, Сципион процитировал стих из «Одиссеи»: «Так да погибнет дру- сделать дерзнул бы». Сципион Эмилиан и движение Тиберия Гракха гой, кто подобное После того как Сципион вернулся в Рим, к нему поступили жалобы италиков, многие из которых служили в его войсках. Сципион взял их под свою защиту и принял сторону противни- ков Гракха. В 129 г. до н. э. по предложению Сципиона право разбирать в судебном порядке дела, связанные с размежева- нием, было отнято у аграрной комиссии и передано цензорам и консулам; это решение обрекало аграрную комиссию на бездей- ствие. Плебс был недоволен Сципионом. Ходили слухи, что он собирается совсем аннулировать закон Гракха. В это тревож- ное время однажды утром Сципион был найден мёртвым в соб- ственном доме (129 г. до н. э.). В 132 г. до н. э. в Малой Азии, в Пергам- Восстание ском царстве, завещанном Атта лом III ристоника Риму, началось восстание рабов. Его возглавил Аристоник, побочный сын Евмена II, который объ- явил свободу рабам и призвал к восстанию бедноту. Своих сто- ронников Аристоник назвал гелиополитами, т. е. гражданами «солнечного государства». Название «гелиополиты» не случайно; в утопическом романе Ямбула, появившемся в эллинистиче- скую эпоху, говорилось о государстве на «островах солнца», где лк^йзедут счастливую жизнь и между ними царит согласие. Эллинистическая эпоха знала и проекты социального пере- устройства; отзвуки этих утопических построений и находим мы, по-видимому, в программе Аристоника.
222 Эпоха гражданских войн до н. э. Восстание в Аскуле и Фрегеллах Войско Аристоника состояло главным образом из рабов и вольноотпущенников. В течение двух лет (132—130 гг. до н. э.) римляне не могли справиться с восстанием, несмотря на то что им помогали малоазийские греческие города и некоторые из царей (вифинский, пафлагонский, каппадокийский), опасав- шиеся, что восстание распространится и на их владения. В 130 г. Аристоник разбил консула Публия Лициния Красса, когда тот осаждал город Левки. Сам консул погиб во время битвы. Но силы Аристоника истощились, и преемник Красса разбил вос- ставших при Стратоникее (129 г.). Сам Аристоник был захва- чен в плен и отправлен в Рим, где его задушили в тюрьме. Только усмирив это восстание, римляне смогли овла- деть новой провинцией. Реформы 131—125 гг. В самом Риме, несмотря на торжество консервативных элементов, демократиче- ское движение не было окончательно подавлено. В 131 г. до н. э. одному из народных трибунов — Гаю Папирию Кар- бону удалось провести закон, по которому в законодательных комициях вводилось тайное голосование. Вскоре было разре- шено повторное избрание на должность трибуна. Консул 125 г. до н. э. Марк Фульвий Флакк, близкий кТрак- хам, предполагал выступить с законопроектом о предоставле- нии прав гражданства италийским союзникам. Но сенат послал его в Галлию для подавления восстания, и он не успел поставить свой закон на утверждение. Отрицательное отношение сената к законопроекту Фульвия Флакка вызвало возмущение итали- ков в Аскуле и Фрегеллах. Фрегеллы пришлось покорять ору- жием. Город был разрушен римлянами, а территория его частью отошла к соседям, частью была отведена под римскую колонию. 4. Реформы Гая Гракха Новое усиление демократического дви- Характеристика жения связано с трибунатом Гая Семпро- Гая Гракха г j г г ния 1 ракха. Источники представляют его человеком убеждённым, энергичным и стойким, обладавшим ораторским талантом. После смерти Тиберия Гай продолжал быть триумвиром по наделению землёй, затем в качестве квестора был отправлен в Сардинию. Когда он возвратился оттуда, его привлекли к от- ветственности, как подстрекателя возмущения во Фрегеллах. Но плебс был на его стороне, и Гракх был оправдан. В 124 г. до н. э. Гай выставил свою кандидатуру и был из- бран народным трибуном на 123 г., а затем и на 122 г.
Глава XIII. Классовая борьба в Риме 223 Начало законодательной деятельности Гая Гракха В своей политической деятельности Гай Гракх выступил продолжателем дела сво- его брата и мстителем за его гибель. Личные и общеполитические мотивы сли- вались в первых его выступлениях. Месть за брата Гай считал своим долгом, и по первому закону, кото- рый был проведён по его инициативе, к судебной ответствен- ности привлекались те, кто без суда изгнал римских граждан. Закон был направлен против Попилия Лената, который в быт- ность свою консулом изгнал из Рима сторонников Тиберия Гракха. Попилий вынужден был оставить Италию. Этот закон, ограждавший личность римского гражданина от произвола магистрата, расширял старинное право апелляции к народному собранию (jus provocationis). Со времени Гая Гракха оно стало применяться и в армии, где до того нельзя было обжаловать решение командира. В этой же связи стоят и другие военные законы Гая Гракха: на военную службу нельзя было принимать людей моложе семнадцати лет, прекращались вычеты из солдат- ского жалованья за снаряжение и др. Вслед за этими мерами, закрепившими политическое поло- жение Гая Гракха, развернулась его многосторонняя социаль- ная деятельность, которая должна была сплотить все свободные элементы, настроенные против сенаторского сословия: сельских и городских плебеев, а также всадников. Хлебный Одним из первых проведён был хлеб- и аграрный ный закон (lex frumentaria), по которому законы каждый плебей мог лично покупать хлеб по дешёвой цене. Идея этого закона не была новой. Случай продажи хлеба по дешёвым ценам бывали в Риме и прежде. Что же касается крупных эллинистических городов, то забота об обеспечении граждан продовольствием считалась там одной из главных задач управления, и в этих городах время от времени производилось распределение хлеба между малосостоятельными гражда- нами. Эллинистическая практика оказала несомненное влияние на Гракха. Особенность закона Гракха заключалась в том,что материаль- ная помощь малоимущим гражданам признавалась обязанностью государства. Гай Гракх преследовал и определённые политиче- ские цели: закон проводился в интересах малоимущих городских плебеев, которые должны были стать на сторону реформатора. В интересах сельского плебса был восстановлен в полном объёме аграрный закон Тиберия Гракха. Борьба против нобилитета требовала при- влечения всадничества, экономическая сила которого возрастала и у которого появились и определённые политические требования. Гай Гракх провёл закон о провинции Азии (lex de provincia Asia), которым Lex dezprovincia Asia
224 Эпоха гражданских войн вводилась там десятина. Сбор этого налога предоставлялся откупным компаниям, а сдача на откуп должна была прово- диться по аукциону. Этот закон был проведён в интересах всадников, поскольку аукционы должны были устраиваться цензорами в Риме, а не в самой провинции (как это было, например, в Сицилии), чем устранялась возможность конкурен- ции местных финансистов. Всадники получили, таким образом, неограниченные права экономической эксплуатации богатой восточной провинции. С этого времени усилилась роль римских ростовщиков в финансовой жизни восточных областей. „ - » Большое значение для всадничества имел и судебный закон (lex judiciaria), по ко- торому в постоянных судебных комиссиях по разбору дел о зло- употреблениях в провинциях должны были заседать всадники. Этот закон наносил тяжёлый удар нобилитету. В руки всадников переходил разбор дел сенаторов, бывших наместниками провинций и обвинявшихся провинциалами, а такие случаи были обычным явлением. Злоупотребления же публиканов оставались безнака- занными, так как последние были компаньонами римских судей. Для оживления экономической жизни Ита- Строительство дорог » п r г лии Гаи Гракх предпринял строительство дорог. Это давало заработок малоимущему населению, всад- ники получали подряды, удобные пути сообщения были выгодны также сельским Выведение колоний жителям. Первостепенное значение придавал Гракх выведению новых колоний. Гай Гракх намеревался основать колонии прежде всего на месте Капуи и Тарента. Особым законом, который был предложен народным трибуном Рубрием, решено было вывести колонию Юнонию на месте старого Карфагена. Гай Гракх пре- небрегал тем религиозным заклятием, какое лежало на этой тер- ритории. Туда должны были переселиться 6 тысяч человек, при- чём каждый получал участок величиной до 200 югеров. Имелось в виду, по-видимому, создать и укрепить слой средних землевла- дельцев, обрабатывавших землю не только для удовлетворения своих нужд, но и для продажи сельскохозяйственных продуктов. Новые колонии, которые основывались на месте старых торговых центров, не походили, следовательно, на прежние военно-земледельческие поселения. Их выведение должно было заинтересовать не только тех, кто рассчитывал получить землю, но также торговцев и ремесленников. Гракх пользовался исключительным авторитетом среди демократических и деловых кругов римского населения. В своей деятельности он вышел за те рамки, какие были определены народным трибунам. Он руководил деятельностью аграрной комиссии, вмешивался во внешнеполитические дела, ведал про-
Глава XIII. Классовая борьба в Риме 225 ведением дорог и основанием колоний. Сенат был бессилен ему противодействовать и принимал его предложения. Народный три- бун, по старым обычаям, не мог оставлять Рим, но ГайГракх ездил в Африку, чтобы лично руководить основанием Юнонии. В то же самое время по мере усиления влияния Гая росла и оппозиция. Новые колонии выводились за счёт земель, которые арендовались крупными посессорами. Основание колонии на месте Карфагена противоречило политическим традициям, поскольку колония выводилась за пределы Италии, и религиоз- ным, поскольку место Карфагена считалось проклятым. Особенно резкую оппозицию вызвал зако- Законопроект нопроект Гая Гракха о предоставлении о союзниках r r г прав римского гражданства союзникам. Последние сражались во всех войнах вместе с римлянами, при этом в отличие от последних они продолжали платить прямой военный налог (tributum), не принимали участия в рас- пределении земель, личность их не ограждалась правом про- вокации, и злоупотребления римских магистратов в отношении союзников переходили иногда всякий предел. Произвол доходил до того, что свободные жители италийских городов без всяких поводов подвергались публично телесным наказаниям. Предо- ставление прав гражданства во много раз увеличивало число политически полноправных граждан, и тем самым укреплялась позиция римской демократии. Этот законопроект, затрагивав- ший интересы различных слоёв римских граждан, встретил оппозицию не только сенаторов, но и плебса, не желавшего поступаться своими преимуществами в пользу союзников. По-видимому, пребывание Гая в Африке Выступление содействовало сплочению оппозиции. Л1Старшего3а Среди народных трибунов (122 г. до н. э.) противником Гая Гракха был Марк Ливий Друз. С одобрения сената он выступил с новым аграрным законо- проектом, который казался более радикальным, чем закон Семп- рония. Друз предложил основать в пределах Италии 12 новых колоний по 3 тысячи земельных участков в каждой; в новые колонии должны были переселиться беднейшие граждане, при- чём все они освобождались от всяких платежей за землю. Закон носил явно демагогический характер. Он должен был поднять авторитет сената и отвлечь от Гракха главных его сторонников. Предложение Ливия Друза было принято, а законопроект Гая Гракха о союзниках был отвергнут. Враги Гая Гракха стали действовать смелее. В момент перевыборов народных трибунов на 121 г. до н. э. они неправильно подсчитали голоса и объявили, что Гай Гракх не избран народным трибуном. Начались нападки оптиматов Подавление гракхиаиСкого движения и смерть ГаяГракха
226 Эпоха гражданских войн на те законы, которые проведены были при его участии. В 121 г. был поднят вопрос о колонии Юнонии. Оптиматы воспользо- вались слухами о неблагоприятных знамениях, будто бы имев- ших место при её основании. Рассказывали, что волки ночью подрыли межевые камни, установленные днём на меже будущей колонии. Это было истолковано авгурами как выражение гнева богов за основание колонии на проклятой земле. Консул Лу- ций Опимий, один из главных противников Гракха, созвал народное собрание, чтобы отменить закон Рубрия о колонии Юнонии. Настроение в Риме было возбуждённое, обе стороны лихо- радочно готовились к предстоящим комициям. Местом народ- ного собрания был назначен Капитолий, куда сторонники враж- довавших партий явились ранним утром, приготовившись к ре- шительной борьбе. В то время, когда Опимий совершал обычное жертвоприношение перед открытием народного собрания, его ликтор оскорбил популяров и тут же был убит кем-то из сто- ронников Гракха. Убийство ликтора дало Опимию повод собрать сенат, чтобы провести сенатское постановление, которое объявляло госу- дарство в опасности и давало консулу чрезвычайные полномочия в форме так называемого senatus consul turn ultimum, гласившего: «Videant consules ne quid detrimenti respublica capiat» (Да позаботятся консулы о том, чтобы государство не потерпело какого-либо ущерба). Это было первым случаем применения такого чрезвычайного постановления сената. По приказу Опимия сенаторы и часть всадников явились на Капитолий вооружёнными. Гай Гракх и Фульвий Флакк (консул 125 г. до н. э.) заняли со своими приверженцами Авентин. В последний момент Гракх и Фульвий Флакк обратились за помощью к рабам, обещая им свободу, но голос их не был услышан: было уже слишком поздно.. Консул Опимий выслал против популяров критских наёмников, засыпавших их тучей стрел. Около 3 тысяч приверженцев Гракха было убито, трупы их брошены в Тибр, имущество погибших было конфисковано, и их близким запрещено было носить по ним траур. Фульвий Флакк был убит в мастерской своего клиента, в которой хотел укрыться. Гаю Гракху удалось бежать на ту сторону Тибра, но, не желая попасть в руки врагов, он прика- зал своему рабу убить себя. В этом решительном столкновении с римской демократией оптиматы одержали победу. Опимий совершил торжественное очищение города и воздвигнул храм в честь богини Согласия. По сенатской традиции Гракхи считались «мятежными (seditiosi) трибунами». Римские же плебеи высоко чтили память Гракхов, Римский народ, писал Плутарх, «в скором времени
Глава XIII. Классовая борьба в Риме 227 показал, сколько у него любви к Гракхам и скорби по ним. Он воздвигнул их изображения на видном месте и, освя- тив места, где они были убиты, приходил туда, и приносил туда то, что даётся в различные времена года, многие же ежедневно им приносили жертвы и падали ниц, как бы приходя в храмы богов». Реформы Гракхов затронули самые жиз- Результаты ненные интересы римского общества. Они— законодательства г г Гракхов результат тех значительных сдвигов, ка- кие произошли в социальной жизни древ- него Рима. Выступив сторонниками римского плебса, Гракхи внесли новую струю в римскую политическую жизнь. Они пы- тались провести в жизнь те демократические идеи, какие офор- мились в Греции фслассическую эпоху и за которые шла борьба в греческих городах в эпоху эллинизма. Хотя Тиберий и Гай пали жертвами реакции, но и римской олигархии был нанесён удар. Со времени Гракхов начался новый период напряжённой политической борьбы в Риме, который продолжался более столетия. Положение отдельных социальных группировок из- менилось. Наибольшие выгоды политика Гракхов дала всадничеству, которое приобрело со времени Гая Гракха значение особенного сословия (ordo equester). Оно получило известные политические и экономические преимущества, могло успешно конкурировать с сенаторами как в Риме, так и в провинциях. Все требования этой группы были удовлетворены. Радикальные же социальные* реформы — политика выведения колоний за пределы Италии, предоставление прав гражданства союзникам — противоре- чили интересам всадников, и поэтому в* решительный момент определённые группы всадников оказались в лагере вра- гов Гая. В области аграрной политики Гракхам также удалось до- стигнуть известных успехов. В результате реформы Гракхов количество мелких сельских хозяйств увеличилось: по цензу в 136 г. до н. э. было 317 933 военнообязанных римских граж- дан, в 125 г. до н. э. их стало 394 736. Прирост военнообязан- ных объясняется тем, что возросло число лиц, обладавших цензом. Таким образом, после реформы около 80 тысяч граж- дан получило земельные участки. Но успех аграрных законов был лишь частичным. Гракхи не устранили причин, ведущих к обезземеливанию крестьянства, прослойка новых мелких владельцев /была незначительна, восстановить силу прежней крестьянрж)й армии было невозможно. Несмотря на непоследовательность Гракхов и социальную ограниченность их реформ, значение этих выдающихся деяте- лей в римской истории очень велико.
228 Эпоха гражданских войн Аграрное законодательство после смерти Гая Гракха. Закон 111 г. до н. Аграрное законодательство продолжало стоять в центре политической жизни Рима и после смерти Гая Гракха. Предложение Ливия Друза так и осталось неосущест- >. влённым. Законы, принятые после 121 г. до н. э., постепенно отменяли то, что было установлено Гракхами. Последним в этом отношении был закон 111 г. дон. э., изданный, по всей вероятности, народным трибуном Спурием Торием. По этому закону различные категории оккупированных земель переходили в частную собственность. Это касалось «старых владений» догракховского времени (vetus possessio) и участков, которые были получены по законам Гракхов. Владельцы их становились неограниченными собственниками своих наделов, освобождались от всяких взносов и могли про- давать как строения, находившиеся на их участках, так и самые участки. В будущем частные лица лишались права занимать не разделённые ещё государственные земли. Их стали сдавать в аренду или же использовать как общественные пастбища. Установлен был максимум крупного и мелкого скота, который разрешалось пасти на общественных выгонах. Закон 111 г. касался не только италийских, но и провин- циальных земель. В нём больше всего говорилось об африкан- ских землях. Известно, что в этой провинции существовали различные категории государственных земель, к которым отнесена была значительная часть за- воёванной у Карфагена территории. Часть её оставлена была местным жителям, которые должны оыли платить за неё особые взносы — stipen- dium (эта часть называлась ager stipendiarius), другая часть была пере- дана римским гражданам в частное пользование с обязательством платить особый взнос — vectigal (это был ager privatus vectigalisque), часть земель оставалась в руках государства и сдавалась в аренду гражданам и Перег- ринам (чужестранцам/ Закон 111 г. признавал в силе закон Рубрия в Африке. Колония на месте прежнего Карфагена не устраивалась, но колонисты получали по 200 югеров земли, были освобождены от уплаты десятины и пастбищных сборов, а для устройства их назначены были два дуумвира. Есть упоминания и об ager publicus на месте Коринфа. Таким образом, закон 111 г. до н. э., сохраняя демократи- ческую фразеологию, признавая закон Сёмпрония действующим, открывал простор для мобилизации земельной собственности. Как в Италии, так и в провинциях богатые землевладельцы возобновили скупку мелких участков своих соседей. Судьба большинства гракхианских посессоров точно неиз- вестна; повидимому одни из них разорились, другие превра- тились в крупных землевладельцев. Нужно отметить, что среднее и мелкое землевладение не было окончательно вытес- нено и после Гракхов. Крестьянское землевладение сохрани-
Глава XIV Внешняя политика Рима 229 лось, например, в Северной и Центральной Италии, где оста- валось больше черт натурального хозяйства, а рабовладение не играло такой решающей роли, как в латифундиях Южной Италии. ГЛАВА XIV ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РИМА НА ЗАПАДЕ В КОНЦЕ II в. до н. э. В 20-х и последующих годах II в. до н. э., когда в самом Риме происходила борьба между популярами и оптиматами, почти на всех рубежах Римского государства шли войны с по- граничными народами. Реформа Гракхов не оказала существенного влияния на боеспособность римской армии; к тому же господствующая группа нобилитета в редких случаях выделяла способных и талантливых командиров. Это неоднократно сказывалось во время войн на севере, но с особой отчётливостью обнаружи- лось во время так называемой Югуртинской войны. Основной задачей Рима во внешней политике на севере было стремление обеспечить себе как сухопутную, так и морскую связь с Испанией. Это важно было и с точки зрения стратеги- ческой и с точки зрения интересов торговли. Наступление на приальпийские племена имело и иные цели. Римляне стреми- лись приобрести земли на Альпийском побережье, чтобы выве- сти туда колонии. Что же касается северо-восточной части Ита- лии, то здесь римляне заботились не столько о завоеваниях, сколько о том, чтобы охранить границы от вторжений. Ещё в 154 г. до н. э. жители Массилии, которым угрожали лигуры, обратились за помощью к Риму. После упорной борьбы Воина на севере Италии над лигурами была одержана победа. В 125 г. до н. э. по обра- щению массалиотов римляне выступили против кельтов. Кон- сул этого года, один из руководителей партии популяров — Гай Фульвий Флакк первым из римлян перешёл за Альпы. Война продолжалась и в последующие годы. Римлянам при- шлось встретиться с могущественной коалицией кельтских пле- мён, среди которых преобладающее значение имели арверны, которым ^далось подчинить большую часть кельтских племён и распространить свою власть от Пиренеев до Рейна. С эдуями, враждовавшими с арвернами, римляне заключили союз. В ре- зультате похода Фульвия Флакка отдельные племена были покорены и обязались платить дань Массилии. В 122 г. до н. э. была основана крепость Аквы Секстин, а в 118 г.
230 Эпоха гражданских войн в старый кельтский город Нарбон была выведена римская колония. Между Альпами и Пиренеями была образована новая провинция, получившая название Нарбонской Галлии; в новой области утвердились римские купцы и переселенцы; сухопут- ная дорога, соединявшая Италию с Испанией, находилась теперь в руках римлян. Захват Балеарских островов, служив- ших опорой для пиратов, обеспечивал и морские пути сообще- ния с Пиренейским полуостровом. Войны же в восточных Аль- пах, в Иллирии и на Дунае не всегда были удачны для римлян. 1. Югуртинская война Между потомками нумидийского царя Ма- синиссы происходила борьба за нумидий- ский престол. Внук Масиниссы Югурта лишил владений своих двоюродных братьев. Один из них был убит, другому — Адгербалу — удалось бежать в Рим, где он просил оказать ему помощь. Югурта был даровитым полковод- Положение в Нумидии цем и дипломатом. Он пользовался популярностью и автори- тетом среди местных племён и хорошо знал римлян. В своё время он сражался под командой СцигГиона Эмилиана под Ну- манцией и был близок со многими римскими аристократами. В результате знакомства с римскими нравами Югурта вынес убеждение, что путём подкупа в Риме можно добиться всего и загладить любой проступок. После того как его брат Адгербал отправился в Рим, Югурта через своих послов, не жалея золота на подкуп вли- ятельных лиц, стал искать поддержки у видных сенаторов. Сенат направил в Африку специальную комиссию. Но Югурте удалось подкупить римских легатов, и дело было решено в его пользу: к нему перешла западная плодородная часть Ну- мидии; восточную же, малонаселённую область со столицей Циртой получил Адгербал. Война с Югу той Однако установленные в Нумидии порядки и гу₽ оказались непрочными: вскоре после раз- межевания Югурта напал на владения брата. В Риме стало известно об этом, но вместо реальной помощи в Африку напра- влялись посольства, которые без всяких результатов возвра- щались обратно в Рим. Югурта захватил брата в плен и казнил вопреки своим обещаниям, а кроме того, по его приказу были перебиты все находившиеся в городе Цирта мужчины. В числе погибших были римские граждане и италики, занимавшиеся в Нумидии торговлей. Весть об этом вызвала в Риме возму- щение. Особенно негодовали всадники. Несмотря на сопротив- ление некоторых сенаторов, Югурте была объявлена война
Глава XIV Внешняя политика Рима 231 (111 г. до н. э.). Римские войска вступили в пределы Нумидии, но Югурте удалось подкупить римских командующих, и они согласились на мир, позорный для Рима. Этот договор вызвал в Риме новую волну возмущения. Энергичный народнщр три- бун Гай Меммий настоял даже на вызове Югурты в Рим. Югурта предстал перед народным собранием, но, как только Меммий стал задавать ему вопросы, другой народный трибун, подкуп- ленный Югуртой, запрещал отвечать на них. Дело этим не ограничилось. Югурта не только подкупил сенаторов, но подо- слал даже убийцу к одному из претендентов на Нумидийское царство, находившемуся тогда в Риме. Только такое открытое пренебрежение ко всякому праву заставило сенат кассировать мирный договор и изгнать Югурту из Рима. Передают, что, поки- дая Рим, Югурта воскликнул: «О, продажный город, ты переста- нешь существовать, коль скоронайдётся подходящий покупатель». После этого снова началась война в Нумидии (110 г. до н, э.), но велась она крайне неумело. Вскоре после начала военных действий Югурта неожиданно напал на римский лагерь и при- нудил римлян к капитуляции. Римский командующий был подкуплен Югуртой и заключил договор, признавший нуми- дийскоТо царя союзником римского народа.Этот успех настолько поднял престиж нумидийского царя, что под его знамёна стали стекаться свободные и полусвободные племена. В Риме же обще- ственное мнение было возмущено сенаторской олигархией, подкупной, бездарной и неспособной к активной внешней политике. Начались судебные процессы — и ряд видных сенаторов, в том числе и Опимий, организатор убийства Гая Гракха, был изгнан из Рима. Лишь после этого начались решительные военные действия. В 109 г. до н. э. в Африку был послан КВИШтеллИЛИЙ опытный полководец Квинт Цецилий Ме- телл, убеждённый и непримиримый ари- стократ, но неподкупный человек. Прибыв к месту военных действий, Метелл прежде всего принял самые решительные меры, чтобы поднятьу дисциплину в разложившейся армии. Поняв неизбежность поражения' Югурта запросил мира и соглашался на любые условия, но Метелл двинул римскую армию внутрь Нумидии и нанёс врагу решительное поражение. Однако Югурта продолжал сопротивление. Он вёл партизан- скую войну при энергичной поддержке африканских племён. Метелл' не считал возможным окончить поход, не захватив самого Югурту, поэтому война приобрела затяжной характер. _____<< „ Командование войсками было передано Гаи Марии г J г вновь избранному консулу 1 аю Марию, участвовавшему в Нумидийской войне под начальством Ме- телл а.
232 Эпоха гражданских войн Гай Марий был «новый человек» (homo novus). Происходил он из латинской семьи, жившей в деревне около города Арпина. Родители не дали ему образования. С ранних лет Гай Марий служил в армии и отличился храбростью ещё во время Нуман- тинской войны. В 119 г. до н. э. Марий был народным трибу- ном и провёл некоторые законы в пользу плебса. Чтобы укре- пить своё положение, Марий женился на Юлии, принадле- жавшей к старому патрицианскому роду Юлиев. Вскоре после этого Марий был избран претором, а затем управлял Испа- нией. В Югуртинскую войну он был легатом Метелла, с кото- рым был давно связан клиентскими отношениями. Марий успел зарекомендовать себя талантливым военачальником. Среди солдат он пользовался большим авторитетом, так как был бли- зок им по складу ума и образу жизни. В 108 г. Марий выста- вил свою кандидатуру на консульство. За Мария голосовали всадники и публиканы, его поддерживали и плебеи. Особым решением народного собрания Окончание войны Марию поручено было продолжать войну и триумф Мария J r J г с Югуртои. Марии принял командование и нанёс Югурте окончательное поражение. Тесть нумидийского царя — мавретанский царь Бокх перешёл на сторону рим- лян и выдал им своего зятя. Находившийся в армии Мария квестор Луций Корнелий Сулла направился к Бокху и захва- тил Югурту (105 г. до н. э.). Война с нумидийским царём была закончена. 1 января 104 г. Марий отпраздновал триумф. В триумфаль- ном шествии шёл Югурта в цепях и в царском одеянии. После триумфа Югурта был казнён. Часть Нумидийского царства отошла к мавретанскому царю Бокху, оставшаяся же часть была отдана родственнику Югу рты. 2. Военная реформа Мария Реформы Гракха не разрешили вопроса о порядке комплек- тования римской армии. Старая система наборов становилась всё более затруднительной. Для последующих событий, не только внешнеполитических, но и внутренних, имело значение нововведение Гая Мария. Он первый стал принимать в армию пролетариев — граждан, не имеющих ценза. При наличии в Риме большого количества неимущего люда найти охотни- ков для поступления в армию было нетрудно. Но тем самым изменялся самый принцип комплектования. Это было началом замены гражданского ополчения добровольно навербованной постоянной армией наёмников. Воины получали определённое жалованье и полное снаряжение, служба в армии независимо
Глава XIV Внешняя политика Рима 233 от военных или мирных условий была установлена в 16 лет. После этого солдаты получали отставку и обычно наделялись землёй. Легион делился с этого времени на 10 когорт, каждая из которых состояла из 3 манипул, в манипуле же было 2 центу- рии. В каждой когорте было 500 или 600 человек, и численность легиона возросла, таким образом, до 5—6 тысяч. Тактической единицей стала теперь не манипула, а когорта. В результате этой реформы достигалась большая концентрация (не 30, а лишь 10 тактических единиц). Прежний строй состоял из легковооружённых гастатов, принципов и триариев \ причём в каждую категорию воины зачислялись в зависимости от ценза. При Марии остался строй в три линии, но в каждой когорте была теперь манипула триариев, манипула принципов и мани- пула гастатов. И вооружение и место в строю определялись командирами, ценз не имел уже никакого влияния. Были вве- дены и мелкие изменения: например, вместо старых значков введены были новые (серебряные орлы). Кроме того, значи- тельно улучшена была дисциплина. Воины должны были по- стоянно проходить учение, работать в лагере, проводить до- роги, возводить укрепления и т. д. В результате реформ Мария римская армия изменилась, боеспособность её возросла. Реформа имела и значительные политические следствия. Воины-ополченцы стремились как можно скорее закончить войну и вернуться на родину, где их ждало своё хозяйство. Марианские воины превращались в солдат-профессионалов. Они стремились к новым походам, которые обещали добычу и обогащение. Изменялись и отношения между полководцем и солдатами. Последние особенно ценили тех командиров, которые водили их в удачные походы. Воины готовы были верно служить таким начальникам не только во внешних войнах. В нужных случаях с оружием в руках они поддерживали их политические требования. Переход к системе добровольной армии немало содействовал возникновению гражданских войн последующего периода, налагал определённый отпечаток на весь ход внутренней борьбы конца Республики. 3. Война с кимврами и тевтонами Одновременно с Югуртинской войной римлянам пришлось вести войну на севере с кельтскими и германскими племенами кимвров и тевтонов. Первое столкновение римлян с кимврами произошло еще в ИЗ г. до н. э. около Аквилеи и закончилось поражением рим- 1 См. выше, стр. 137.
234 Эпоха гражданских войн лян. К кимврам примкнули некоторые кельтские племена, насе- лявшие заальпийские области, и римляне в течение нескольких лет терпели поражения. Особенно большие потери понесли римляне в сражении при Араузионе в 105 г. до н. а., когда были уничтожены две их армии и погибло около 80 тысяч солдат. От полного разгрома Галлию и Италию спасло только то, что кимвры направились не в Италию, а в Испанию. В 104 г. до н. э. борьба скимврами и тевтонами была поруче- на Марию, который вопреки; обычаям заочно снова был избран консулом. Предстояла трудная военная кампания, в 104 и 103 гг. шла подготовка армии, затем, когда вражеские войска направились в Италию, Марий дал им решительное сражение. Битвы В 102 г. до н. э. в битве при Аквах Сек- при Аквах стиях Марий разбил тевтонов. В сле- Секстия дующем, 101 г. он одержал победу над и Верцеллах кимврами в Северной Италии .при Верцел- лах; битва закончилась почти полным уничтожением кимвров. Марий вопреки действовавшим законам за короткий про- межуток 5 раз (в 107 г. и со 104 по 101 г.) избирался консулом и пользовался в государстве исключительным влиянием. Избранные в обычном порядке консулы оказались бессильными в опасной борьбе на северных границах. Политические группи- ровки, допустившие в борьбе против внешней опасности орга- низацию войска на принципах, чуждых до того времени Риму, нарушали конституцию, избирая ежегодно консулом Мария. Это был один из первых шагов на пути к утверждению военной диктатуры. После победы над кимврами Марий отпраздновал триумф и на 100 г. до н. э. в шестой раз был избран консулом. На этот раз избрание Мария не было вызвано внешней опасно- стью. Оно было результатом союза Мария с вождями попу- ляров. ГЛАВА XV СОЦИАЛЬНАЯ БОРЬБА В КОНЦЕ II И НАЧАЛЕ I в. до н. э. 1. Второе восстание рабов в Сицилии Напряжённая обстановка, создавшаяся в результате внеш- них затруднений, осложнилась в конце II в. до н. э. внутрен- ними событиями. Эти годы ознаменованы новой волной восста- ний рабов. В 104 г. произошло восстание рабов около Капуи, в Кампании. Им руководил разорившийся римский всадник Минуций, вооруживший 3500 рабов. Но это был лишь эпизод
Глава XV. Социальная борьба 235 из истории борьбы рабов с рабовладельцами. Значительно опаснее для Рима было второе восстание рабов в Сицилии, начавшееся в том же 104 г. „ - Повод к этому восстанию был следующий. Во время воины с кимврами сенат дал Марию право обращаться за помощью к союзным царям. Когда Марий обратился с просьбой о поддержке к царю Вифинии, тот ответил, что большинство его боеспособных подданных уве- дено римскими публиканами и томится в рабстве в различ- ных провинциях. Тогда сенат вынес постановление о том, что подданные союзных государств, незаконно лишённые свободы, должны быть освобождены от рабства. Римский претор, управлявший Сицилией, приступил к выполнению сенат- ского решения и за короткий срок освободил 800 рабов. Однако сицилийские рабовладельцы подкупами и угрозами заставили его прекратить дальнейшее освобождение людей, незаконно обращённых в рабство. Это и послужило поводом к восстанию, которое началось в разных местах. С одной груп- пой восставших римскому претору удалось справиться, но дру- гая часть повстанцев напала на римский отряд, перебила воинов и вооружилась доставшимся оружием. В результате восстание охватило значительную территорию острова Сицилии. « Как и во время первого сицилийского вос- стания, восставшие рабы избрали царя и создали при нём совет. Царём был провозглашён сириец Саль- вий, который считался опытным гадателем по внутренностям животных. Сальвий принял имя Трифона (так звали одного из сирийских царей-узурпаторов, раба по происхождению) и сде- лал своей резиденцией лагерь на горе Триокале. Со значи- тельной армией Трифон приступил к осаде города Моргантины. Он объявил рабам, находившимся в осаждённом городе, что им будет предоставлена свобода, если они перейдут на сторону повстанцев. Тогда моргантинские рабовладельцы со своей стороны обещали рабам свободу, если они помогут отстоять город, и те предпочли получить свободу от своих господ, а не от восставших рабов. Наспех собранный римский отряд, направившийся на помощь осаждённым, был разбит Три- фоном. Но моргантинцам при помощи своих рабов удалось отстоять город. Однако рассчитывавших на освобождение рабов ждцло разочарование: претор признал обещание рабовладельцев недействительным, так как оно было вынуж- денным.,/ “Одновременно с армией Трифона на западе действовала дру- гая армия, во главе которой стоял киликиец Афинион, за кото- рым утвердилась слава предсказателя по звёздам. Афинион также провозгласил себя царём и, когда у него составилась
236 Эпоха гражданских войн значительная армия, предпринял осаду Лилибея, кончившуюся, правда, неудачей. В Триокале произошло объединение двух повстанческих армий. Афинион признал власть Трифона и во всём подчинился ему. Сильно укреплённый лагерь Трио- кала сделался столицей второго сицилийского государства рабов. Там находился царский дворец, перед которым со- биралось народное собрание, решавшее вопросы, предвари- тельно обсуждённые в совете. Трифон, а затем Афинион по- являлись перед народом с диадемами на головах, в ши- роких хитонах и пурпурных тогах, впереди них шли лик- торы. Одновременно восставала и свободная беднота, захваты- вавшая стада и имущество богатых. Попытки римлян покорить восставших Подавление окончились в 103 и 102 гг. до н. э. не- восстания удачей. Только в 101 г. Манию Аквилию, другу Мария и коллеге его по консульству, удалось подавить восстание. К этому времени Трифон умер, и место его занял Афинион, которой, по словам Диодора, был убит Аквилием в героическом единоборстве. Вскоре захвачено было последнее укреплённое убежище рабов. Этим и кончилось сопротивление восставших. Второе сицилийское восстание рабов, так же как и первое, нашло отзвук в других частях римской державы: на острове Делосе и в Аттике. 2. Выступление популяров в 100 г. до н. э. В последние годы II в. до н. э. политическая борьба в Риме обострилась. Вновь усилилась партия популяров, о чём сви- детельствовали повторные выборы консулом Гая Мария, ста- вленника популяров. Успехи Мария содействовали дальней- шему укреплению политической позиции популяров и объеди- нению различных групп, недовольных сенатом. Энергичными руководителями оппозиционных групп были Луций Аппулей Сатурнин и Гай Сервилий Главция. В 103 г. до н. э. Сатурнин был в первый Сатурнин раз народным трибуном. Он приобрёл и лавция популярность тем, что открыто говорил на Форуме о продажности правящей знати, а затем предложил аграрный закон, по которому наделялись землёй ветераны Мария. Выступления Сатурнина встретили оппозицию оптима- тов. Решительным его противником был Метелл Нумидийский (консул 109 г. до н. э.). В 102 г., будучи цензором, он хотел исключить Сатурнина из состава сената. В следующем, 101 г.
Глава XV Социальная борьба 237 популяры добились на выборах решительных успехов: несмотря на сопротивление сената, на 100 г. Марий был избран консулом в шестой раз, Сатурнин — трибуном и Главция — претором. Насколько разгорались политические страсти, показывает уже тот факт, что во время избирательной борьбы конкурент Сатурнина был убит толпой. Видимо, ко второму трибунату Сатур- Зак0111»1 нина, т. е. к 100 г. до н. э., относится хлебный закон, который проводился в ин- тересах городского плебса. Цена хлеба за один модий снижалась до пяти шестых асса. Сенат решительно возражал против за- кона, ссылаясь на то, что мера эта будет чрезвычайно обреме- нительна для государства. Во время собрания другой трибун — Цепион наложил на закон veto, но Аппулей приказал всё же принести ящики для голосования, и голосование стало прово- диться. Тогда оптиматы во главе с Цепионом разрушили мо- стики, по которым проходили голосующие, и разбросали урны. Собрание было сорвано, закон не прошёл — Цепион был привлечён к ответственности по обвинению в оскорблении вели- чия римского народа. Но самым важным был аграрный закон, по которому ветераны Мария должны были получить землю в Африке по 100 югеров каждый; подлежали разделу также галльские земли, отвоёванные у кимвров (то, что эти области принадлежали союзникам римского народа, не принималось во внимание). Земли эти ветераны Мария получали в частное владение и не должны были уплачивать взносы за свой надел. Кроме того, предполагалось организовать колонии в различ- ных провинциях. Все мероприятия поручалось провести Марию. Вокруг законопроектов Сатурнина развернулась ожесто- чённая борьба. Оптиматы всеми мерами старались помешать их проведению, вплоть до попытки силой разогнать народное собрание; но и Сатурнин не стеснялся в средствах. В конце концов при участии солдат Мария народное собрание удалось довести до конца, и предложения Сатурнина получили силу закона. Гарантией их осуществления должна была служить присяга сенаторов на верность новым законам. Никто из сена- торов не осмелился воспротивиться этому требованию, кроме Метелла Нумидийского: он отказался принести присягу и был вынужден подкинуть Италию. / Марию и Сатурнину удалось, таким обра- Восстание Сатурнина зом избавиться от влиятельного против- и Главцшг.Их гибель « г ника, отличавшегося стойкостью полити- ческих убеждений. Законы были приняты, но борьба продол- жалась. Начались выборы магистратов на следующий год. Сатурнину удалось добиться вторичного избрания в народные
238 Эпоха гражданских войн трибуны. Главция же добивался консульства. Его конкурентом выступил Гай Меммий, который в бытность свою трибуном принадлежал к популярам и настоял на вызове Югурты в Рим для объяснений \ но потом перешёл на сторону оптима- тов. Сторонники Главции организовали нападение на Меммия; он был убит дубинами во время предвыборной кампании. Убийство Меммия ещё более обострило борьбу. Сенат восполь- зовался создавшимся положением, чтобы объявить государ- ство в опасности. Подавление волнений было поручено кон- сулу Марию. Марий вначале колебался, затем примкнул к оптиматам и использовал предоставленные ему права. Он осадил Капитолий, где засели бывшие его союзники Сатурнин и Главция. Капитолий был взят, а Сатурнин и Главция за- перты в курии. Несмотря на желание Мария сохранить им жизнь, их убили сторонники оптиматов. Выступление Сатурнина знаменовало собой новый этап классовой борьбы. Сильнее, чем прежде, сказывалось разли- чие интересов городского и сельского плебса. Особенно отчёт- ливо обнаружилось это во время голосования аграрных зако- нов. Сельские жители и горожане во время голосования законо- проекта пустили в ход дубины, и только после того, как взяли верх первые (среди них было больше всего ветеранов Мария), законопроект был принят. Среди городского плебса были сильны клиентские связи с видными оптиматами. Кроме того, он не был заинтересован в разрешении аграрного вопроса, и поэтому в решительный момент некоторая часть его выступила даже против вождей популяров. Законы Сатурнина знамено- вали собой начало нового этапа аграрного законодательства: они имели в виду в первую очередь наделение землёй ветера- нов; это было одно из последствий тех изменений, какие про- изошли в составе армии. Землёй наделялись не малоимущие или безземельные крестьяне, а отслужившие свой срок солдаты. Колебания Мария говорят не только о его политической бес- принципности; они характерны, повидимому, для всадничества, которое всегда его выдвигало и поддерживало. Передел про- винциальных земель противоречил интересам всадников, и они поддержали сенат в борьбе его с Сатурнином и Главцией. Прежние конституционные методы борьбы оказались несостоя- тельными. Борющиеся группы прибегали к самым разнообраз- ным средствам, вплоть до разгона собраний и убийства неугод- ных кандидатов. Политическая борьба в 100 г. до н. э. перешла в гражданскую войну, когда военный вождь, возвысившийся благодаря поддержке плебса, подавлял вооружённой силой демократическое движение. Это явление можно считать одним 1 См. выше, стр. 231.
Глава XV Социальная борьба 239 из первых симптомов упадка республики и утверждения воен- ной диктатуры в форме монархии. Однако Марий после убийства Сатурнина и Главции был скомпрометирован в глазах популяров. Оптиматы же, несмотря на оказанные Марием услуги, продолжали смотреть на него как на «нового» человека. Учитывая неопределённость своего положения, Марий уехал из Рима на Восток под предлогом исполнить обет и поклониться Матери богов. В 99 г. до н. э. в Рим вернулся Метелл, и законы Сатурнина были отменены. Против сторонников Сатурнина были начаты судебные пресле- дования. 3. Ливий Друз Младший и Союзническая война Согласие между нобилитетом и всадниками, возникшее во время борьбы против Сатурнина и Главции, было непродол- жительно. Всесилие всаднических судов, устранявших неугод- ных ростовщикам правителей провинций независимо от их происхождения, положения в обществе и поведения в провин- ции, вызывало резкий протест со стороны оптиматов. Новая вспышка борьбы становилась не- Законопроекты избежной. Народным трибуном на 91 г. ивия Друза н э был ВЬ1бран Марк Ливий Друз, сын одноимённого противника Гая Гракха. По своему характеру Друз походил на Гракхов, хотя по взглядам был близок к оптиматам. Человек решительный и прямолинейный, Друз в отличие от многих своих современ- ников на первый план ставил интересы государства. Он был в хороших отношениях с видными сенаторами — оратором Крассом, принцепсом сената Эмилием Скавром. Его законо- проекты должны были привлечь плебеев на сторону тех опти- матов, которые стояли за обновление государства. Друз был противником правящей сенаторской олигархии и верхушки всадничества, распоряжавшейся в судебных комиссиях. Друз предлагал прежде всего реформировать суды, заменить в них всадников сенаторами. Сенат должен был быть также рефор- мирован. По проекту Друза, состав его пополнялся 300 новыми членами из числа всадников (число членов сената доводилось, таким образам, до 600); одновременно с этим путём особых финансовых/7 мероприятий расширялась удешевлённая про- дажа хлеба и предполагалось вывести колонии в пределы Кам- панией Сицилии. Друз хотел отвести для колоний неподелён- ную часть италийского земельного фонда. Этим отнималась возможность у будущих реформаторов-демагогов вносить за- конопроекты о разделе италийских земель.
24:0 Эпоха гражданских войн Вслед за этими мероприятиями (Ливий Союзническим Друз хотел предложить закон о предо- вопрос ставлении прав гражданства римским со- юзникам. Этот вопрос поднимали ещё Фульвий Флакк и Гай Гракх. Союзники попрежнему служили в армии, причём коли- чество призываемых всё время увеличивалось, но, в то время как всякий римский гражданин, даже простой воин, имел право провокации, италийские союзники были бесправны, и даже командиры могли быть присуждены к смертной казни. Права латинских граждан были ещё больше ограничены, и jus migrationis, по которому переселившиеся в Рим латины проходили ценз и получали права полного гражданства, был фактически отменён; усилился контроль над италийскими городами, а произвол римских магистратов переходил иногда всякие пределы. Ещё Гай Гракх рассказывал такой случай. Один крестьянин иронически отозвался о носилках, в кото- рых несли римского аристократа, не занимавшего к тому же официальной должности. Виновного подвергли телесным на- казаниям и заСекли насмерть. Вопрос о предоставлении прав гражданства союзникам был связан и с экономическими требованиями: союзнический вопрос являлся выражением борьбы между крупными и мел- кими землевладельцами. Союзники участвовали вместе с рим- лянами в походах, но их не касались разделы земель, которые проводились начиная с времени Гракхов. Кроме того, рост крупного римского землевладения приводил к тому, что окку- пировались территории, искони бывшие в пользовании италий- ских народностей и племён. Так, например, крупные скотовод- ческие хозяйства римских магнатов появились в Апулии, куда издавна имели обыкновение перегонять свой скот италийские племена, населявшие горные области Средней Италии. Доби- вались прав гражданства и представители италийских городов. Их интересы были связаны с римскими провинциями, но там им приходилось конкурировать с римскими всадниками, поль- зовавшимися различными привилегиями. Добивавшиеся прав союзники искали покровительства у рим- ских общественных деятелей. При участии Ливия Друза соз- далась тайная организация, члены которой связаны были между собой торжественной клятвой. Предоставление прав союзни- кам должно было, по мнению Друза, укрепить положение Римского государства. Народное собрание, на котором обсуждались законопроекты Ливия Друза (кроме союзнического), было исключительно многолюдным. Консул того года Луций Марций Филипп, один из виднейших и упорнейших противников Друза, выступил с резкой критикой законопроектов. Тогда Друз, пользуясь
Глава XV Социальная борьба %-lt своими правами трибуна, приказал арестовать его и отпра- вить в тюрьму. В народном собрании законы прошли, перво- начально они встретили одобрение и в сенате, но обнаружив- шиеся тайные связи Друза с союзниками помогли Марцию Филиппу добиться отмены их на формальных основаниях. Вскоре после этого Друз был убит. тт „ Провал союзнической реформы Друза и Начало воины г г х г его смерть привели к восстанию союзни- ков, известному в истории под названием Союзнической войны (90—88 гг. до н. э.). Тайная организация союзников усилила после смерти Друза свою деятельность. Между отдельными городами про- исходил обмен заложниками. Это заметил находившийся в го- роде Аскуле римский претор и выступил перед собравшейся в театре толпой с угрожающей речью, но был убит вместе со своим легатом и окружавшей его стражей. Ворота города были заперты, все находившиеся в Аскуле римляне перебиты, а имущество их разграблено. События в Аскуле послужили сигналом к восстанию. Самыми активными участниками вос- стания оказались марсы (почему и война называется иногда Марсийской), к ним присоединились мелкие сабелльские на- родности и самниты, примеру которых последовали другие племена Средней и Южной Италии. Верны Риму остались этруски и умбры, потому что среди них большую роль играли крупные землевладельцы. В других местах сторону Рима держали лишь отдельные города, например Нола и Нуцерия в Кампании. Наконец, оплотом римлян были колонии, основанные в период завоевания Италии в разных частях полуострова. Квинт Помпедий Силон из племени марсов и самнит Гай Папий Мутил были главными организаторами и вождями коалиции италийских племён, восставших против Рима. Предложение восставших сложить своё оружие, если им даны будут права гражданства, римляне отвергли, и против италиков объединились все группировки римского общества. Суды вре- менно прекратили свою деятельность, хлебные раздачи были огра- ничены. Во главе римского войска встали консулы 90 г. до н. э. Луций Юлий Цезарь и Публий Рутилий Луп, но в качестве лега- тов командовали старые, опытные римские полководцы — вер- нувшийся с; Востока Гай Марий и Луций Корнелий Сулла. / Союзники создали свою государствен- Государртвенная НуЮ организацию, которая соединяла союзников принципы римской конституции, эллин- ских федеративных организаций и ста- ринных италийских учреждений. 9 Н. Машкин
242 Эпоха гражданских войн Центром новой союзнической организации стал город Корфиний, получивший Рис, 64, Монета (де- нарий) восставших италиков. Италийский бык попи- рает римскую волчицу название «Италия». Там заседал избранный италиками сенат из 500 членов, управляли делами 2 консула, 12 преторов. Слово Рис. 65. Монета восставших италиков. На лицевой стороне — Италия; на обороте представлено заклю- чение договора против Рима «Италия» было главным антиримским лозунгом, а италий- ский бык, попирающий римскую волчицу, — боевым симво- лом. Эти символические изображения были выбиты на спе- циально выпущенных монетах. Война велась с небывалым ожесточением Первый год и происходила в различных местах. Вос- ставшие нигде не концентрировали своих сил, и римлянам пришлось также раздробить свои армии. Рим- ская армия, действовавшая на юге, стремилась, опираясь на оставшиеся верными города, удержать Кампанию и повести наступление на непокорные племена. Однако римляне имели успех лишь в отдельных сражениях, перевес оказался на сто- роне союзников, и консулу Луцию Юлию Цезарю пришлось отступить. Почти вся Кампания перешла в руки союзников, в том числе и город Нола, ставший теперь оплотом италиков в Кампании. На севере результаты военных действий были менее определёнными. Только Марию удалось добиться неко- торых успехов. Победы союзников привели к тому, что стали колебаться умбры и этруски. Тяжёлые потери и опасность отпадения новых племён заставили римлян пойти на уступки. Консул Луций Юлий Цезарь провёл Закон Юлия в конце до г д0 н э закон (lex Julia), Плавция Папирня по которому союзникам, сохранившим до этого времени верность Риму, предо- ставлялись права римского гражданства. В 89 г. по закону народных трибунов Марка Плавция Сильвана и Гая Папирия Карбона (lex Plautia Papiria) права римского гражданства получали все те, кто в течение двух месяцев слагал оружие. Особым законом 89 г. предоставлялись права латинского гра-
Глава XV Социальная борьба 243 жданства жителям Северной Италии — Цизальпинской Гал- лии. Законы эти внесли разлад в лагерь восставших. Умбры и этруски сохранили верность Риму, другие племена и общины также стали переходить на его сторону. Борьба всё же продол- жалась, сохраняя в отдельных областях свой ожесточённый характер. Особенно упорно боролись марсы. В 88 г. до н. э., после ряда поражений, Окончание союзники обратились за помощью к пон- войны тийскому царю Митридату. Митридат не оказал им поддержки. В том же году пал в битве наиболее талантливый вождь союзников — Помпедий Силон. Римляне захватывали одну область за другой. Орга- низация союзной Италии против Рима оказалась эфемерной. Союзникам пришлось сложить оружие. Только кое-где восстав- шие ещё продолжали безнадёжную борьбу против Рима (в том числе город Нола в Кампании). Всё же к этому времени Рим достиг своей главной цели — разложения Италийской федера- ции. Этот успех был достигнут не только силой оружия, но в значительной степени также и политикой уступок: союзники добились выполнения тех минимальных требований, с какими они обращались к Риму в начале кампании. Почти всё свобод- ное население Италии получило права римского гражданства. Правда, чтобы парализовать политическое влияние новых гра- ждан, их приписали не ко всем 35, а только к 8 трибам, но их гражданские права от этого не умалялись. В италийских го- родах сохранилось местное самоуправление; считалось теперь, что они населены римскими гражданами, которые имеют право принимать участие в римской политической и общественной жизни. Больше всего от этого выиграли представители высшего городского сословия. После Союзнической войны начинается рост многих италийских городов, продолжавшийся до сере- дины I в. н. э. Романизация делала большие успехи, и лишь некоторые горные районы сохраняли свою самобытность. 9*
РАЗДЕЛ ПЯТЫЙ КРИЗИС РЕСПУБЛИКИ И БОРЬБА ЗА УСТАНОВЛЕНИЕ ВОЕННОЙ ДИКТАТУРЫ ГЛАВА XVI ОПТИМАТЫ И ПОПУЛЯРЫ (Борьба за власть между нобилитетом и всадничеством в 80-х гг. I в. до н. э.) 1. Первая война с Митридатом и сулланский переворот Одновременно с Союзнической войной в Малой Азии началась война с понтийским Митридат VI Евпатор царём Митридатом VI, угрожавшим римскому господству в во- сточных провинциях. Митридат VI Евпатор (120—63 гг. до н. э.) вёл свою родословную по отцу от Ахеменидов, а по матери — от Селевкидов. Это был энергичный и способный человек, обладавший громадной физической силой. Митридат не получил систематического образования, но тем нс менее знал 22 языка, был знаком с лучшими представителями эллинистической культуры своего времени, сам писал сочинения по естественной истории и считался покрови- телем наук и искусств. Однако наряду с этим он отличался суеверием, коварством и жестокостью. Это был типичный азиатский деспот. Тайные убийства — в том числе и людей, близких к Митридату, — были обычным явлением при дворе понтийского царя. Унаследовав от отца незначительное по территории царство, Митридат в результате захватов создал большое государство. Он завоевал и превратил в понтийскую сатрапию Колхиду, лежащую на восточном берегу Черного моря. Около середины II в^ до п. э. в Крыму образовалось сильное Скиф- ское царство, стремившееся пробиться к морю. В борьбе со скифами Хер- сонес обратился к Митридату. Примеру его последовал и боспорский царь, последний представитель династии Спартокидов, отказавшийся от власти в пользу Митридата. Полководцу Митридата удалось оттеснить от Хер- сонеса скифов. В это время в Боспорском царстве произошло восстание рабов под руководством Савмака, сумевшего удержать власть в течение года. Движение рабов было подавлено войсками Митридата, к которому перешла теперь власть над владениями Спартокидов. Митридат вступил в союз со скифами, бастарнами и фракийцами. Греческие города и Боспор- ское царство давали Митридату хлеб и денежные средства, а северо-во- сточные «варвары» пополняли его армию.
Глава XVI. Оптиматы и популяры 245 Рис. 66. Монета Митридата VI Евпатора. На лицевой стороне — Евпатор. На обороте —Пегас Начало военных действий Митридат в Азии и Греции Митридат вступил в союз с армянским царём Тиграном и помог ему в борьбе с царями Каппадокии и Сирии. Распро- странение власти Митридата на центральные и западные мало- азийские области встретило, однако, сопротивление римлян. Луций Корнелий Сулла, управлявший в 92 г. до н. э. Киликией, восстановил са- мостоятельность Каппадо- кийского царства. Но вско- ре после отъезда Суллы Митридат изгнал царей Каппадокии и Вифинии и посадил на их места своих ставленников. По поруче- нию римского сената кон- суляр Маний Аквилий, по- давивший в своё время вос- стание рабов в Сицилии, вновь восстановил прежнее положение в Вифинии и Каппадокии, чему Митридат, не желавший в данный момент войны с Римом, не стал противодействовать. Но Аквилий пошёл дальше. По его инициативе вифинский царь начал войну с Митридатом. Сопротивление Митридата признано было поводом к римскому вмешательству, и Аквилий вступил в войну. Так началась первая война с Митридатом (89—84 гг. до н. э.). У Митри- дата была сильная и хорошо подготовленная армия. Ви- финские войска были сразу разбиты, потерпели полное по- ражение также римские отряды, и -Митридат вступил в провинцию Азию. Аквилию удалось бежать, но жители Лесбоса выдали его Митридату. За полстолетие своего владычества ри- мляне успели возбудить к себе ненависть среди населения бывшего Пергамского царства, и поэтому, вступая в Азию, Митридат принял на себя роль освободителя. В греческих городах встречали его с лико- ванием, в Эфес явилась делегация, одетая в праздничные одежды, и приветствовала его как нового Диониса, отца и спасителя Азии. Первые мероприятия Митридата были направлены на искоренение римского влияния. В Эфесе он издал приказ, предписывавший начальникам всех городов в определённый день умертвить всех находящихся в мало- азийских ^городах римлян и италиков без различия пола и возраста. Приказ этот был приведён в исполнение, и было перебито, по данным античных историков, до 80 тысяч чет ловек.
246 Кризис Республики Обострение социальной борьбы в Риме Завоёванную территорию Митридат разделил на сатрапии; что же касается греческих городов, то они были признаны свободными и на пять лет освобождены от всяких на- логов. Из Малой Азии Митридат направил свои войска в Грецию. В Афинах при его поддержке захватил власть преподаватель эпикурейской философии Аристион, который, опираясь на бед- ноту, проводил радикальную демократическую программу, заставившую большинство имущих покинуть город. Таким образом, в том же 88 г. до н. э., когда римлянам удалось до- стигнуть некоторых успехов в борьбе с италиками, они поте- ряли власть над важными восточными областями. Управление Азией и ведение войны с Мит- ридатом сенат поручил видному опти- мату — Луцию Корнелию Сулле, проя- вившему себя жесточайшим военачаль- ником во время Союзнической войны. Это назначение встретило ожесточённое сопротивление со стороны демократических слоёв Рима, так как во время Союзнической войны обострились со- циальные отношения. Большую, чем прежде, остроту принял долговой вопрос. В 88 г. до н. э. против сената снова объединились популяры и всадники, которые никак не могли примириться с тем, что в богатой провинции будут распоряжаться оптиматы. Восполь- зовавшись этими настроениями, Гай Марий заявил свои пре- тензии на должность командующего и вступил в соглашение с представителем популяров, народным трибуном Публием Сульпицием Руфом. Последний выдвинул законопроект, удо- влетворявший интересы антисенаторских групп. Сульпиций Руф предложил возвратить всех изгнанных в 100 г. до н. э. в связи с делом Аппулея Сатурнина и исключить из сената всех, кто имел более 2 тысяч денариев долга. Эта мера должна была ослабить сенат, так как в его составе было не- мало людей, у которых долги превышали доходы. По третьему закону новые граждане (из италиков) приписывались не к 8, а ко всем 35 трибам. Несмотря на сопротивление сенат- ского большинства, законы СульпиЦия были приняты. Осо- бое постановление комиций давало Марию проконсульскую власть и назначало его командующим в войне с Митридатом. Когда Сулле сообщили о решении народ- П°наДР1шЛЬ1 ного с°брания> он емУ не подчинился. Собрав своих солдат, Сулла сообщил им о решениях комиций. Армия ожидала восточного похода, сулившего богатую добычу, и, опасалась, что другой полково- дец наберёт других солдат. Солдаты требовали, чтобы Сулла Законы Сульпиция Руфа
Глава XVI. ОптиматьГЪ популлры '249 вёл их на Рим. Высшие командиры отказались от участия в гра- жданской войне, но это не помешало Сулле двинуться со своим войском на Рим, который он, по его словам, хотел спасти от тиранов. Марий й Сульпиций пытались оказать сопротивление. Они обратились за помощью к господствующим группам населения и в последний момент призвали к борьбе даже рабов, обещая им свободу. Но все эти меры оказались тщетными. Рим был взят войсками Суллы, который оказался неограниченным повелителем города. Сульпиций был убит, а Марий бежал в Африку. Рис. 67. Монета с изображением Суллы По распоряжению Суллы были отменены Законодательство законы Сульпиция и проведены новые у законы в интересах партии оптиматов. Сулла провозгласил возвращение к законам Сервия Туллия, на основании чего центуриатные комиции были усилены в ущерб трибутным комициям, причём Сулла восстано- вил сервианский порядок голосования центурий. Власть сената расширялась, и одновременно умалялась власть глав- ных плебейских магистратов — народных трибунов. Каж- дое предложение народного трибуна должно было предва- рительно обсуждаться в сенате; количество членов сената должно было увеличиться на 300 человек. В интересах ветеранов выводились новые колонии. Проведено было и мероприятие в пользу должников, сводившееся, видимо, к ограничению процента. 2. Господство марианцев (87—82 гг. до н. э.) На 87 г. до н. э. консулами были избраны Луций Корнелий Цинна (марианец) и Гней Октавий (сулланец- оптимат). Сулла взял с консулов клятву верности уста- новленному, им государственному' строю и отправился на войну с Митридатом. Вскоре после отъезда Суллы Цинна пред- Выступление ложил в народном собрании законы, по M которым новые граждане (союзники) рас- пределялись \по всем трибам, а, кроме того, в Рим возвра- щались все изгнанные после сулланского переворота. Борь- ба была настолько ожесточённой, что собрание перешло в настоящую7 битву, которая закончилась победой суллан- цев. Цинне и другим вождям популяров пришлось бежать из Рима.
248 Кризис Республики Однако Цинна не склонен был уступать Возвращение Мария своим противникам. На его сторону пе- и торжество r г j марианцев решла римская армия, стоявшая под Нолой, ему оказали поддержку италики. Во главе большого войска Цинна направился к Риму. Марию и другим изгнанникам было послано приглашение вернуться в Италию, и в скором времени Марий высадился в Этрурии. Из получивших свободу рабов» сбежавшихся к нему итали- ков и возвратившихся изгнанников Марию удалось составить значительную армию. Марианцы окружили Рим. Цинна объявил свободу всем рабам, которые примкнут к нему. Из Рима началось массовое бегство несвободных эле- ментов. Солдаты, служившие в войсках оптиматов, также переходили на сторону марианцев. В результате сенат выну- жден был подчиниться Цинне, и Рим был сдан. Началась жесто- кая расправа с сулланцами. Убит был, в частности, консул Октавий. Особенной жестокостью отличился сам Марий. На 86 г. до н. э. были избраны консулами Марий и Цинна. Но седь- мое консульство Мария продолжалось несколько дней: 13 ян- варя он умер. Рабы, поддерживавшие Цинну и Мария, сдела- лись опасными для рабовладельцев. Они врывались прежде всего в дома своих хозяев и расправлялись с ними. С согласия Цинны один из видных марианцев — Квинт Серторий собрал бывших рабов, окружил их своими солдатами и перебил. Сулла лишён был прав командующего, и для борьбы про- тив Митридата была направлена армия под командованием Луция Валерия Флакка, ставшего консулом после смерти Мария. Главную роль в Риме играл теперь Цинна, избирав- шийся ежегодно консулом. Все законы Суллы были отменены. Новые граждане (италики) снова были распределены цо 35 три- бам. Марианцы стремились найти поддержку среди городского плебса. Вопрос о задолженности играл большую роль с самого начала I в. до н. э. В правление Цинны особым законом долги были сокращены на три четверти. Имела несомненное значение и финансовая реформа; с того времени, как Ливием Друзом была выпущена неполноценная монета, денежное обращение было нарушено. При марианцах неполноценные деньги частью были изъяты из оборота, частью же стали приниматься ниже номинальной их стоимости. Была попытка провести и некоторые мероприя- тия в пользу сельского плебса, но ограничились тем, что при- ступили к организации колонии в Капуе, обещанной ещё Гаем Гракхом. Но главной опорой Цинны было всадничество, кото- рое в результате Митридатовой войны и похода Суллы лишилось доходов с восточных провинций. Известную поддержку ока- зывали Цинне и италики,
Глава XVI. Оптиматы, и популяры 249 Сулла в Греции, Взятие Афин Поражение Митридата и Дарданский мир 3. Борьба Суллы с Митридатом В 87 г. до н. э. Сулла высадился в Эпире, откуда совершил быстрый переход в Бео- тию, где нанёс поражение полководцу Митридата Архелаю, затем двинулся в Аттику и приступил к осаде Афин, продолжавшейся несколько месяцев. 1 марта 86 г. город был взят приступом и отдан солдатам на раз- грабление. Тем временем войска Митридата захватили Македонию и в Беотии соединились с остатками армии Архелая. Генераль- ное сражение произошло в Беотии, при Херонее (86 г. до н. э.), и закончилось победой Суллы. После второй удачной для римлян битвы при Орхомене уцелевшие остатки войск Мит- ридата очистили Грецию. Положение Митридата в завоёванных об- ластях было непрочно. У римлян было немало сторонников среди господствую- щих групп населения. Особенно сильна была проримская партия в городе Хиосе. Полководец Митри- дата, захватив город, наложил на него огромную контрибуцию и отправил свободное население под конвоем рабов в Колхиду. Боевые действия Митридата приводили к необходимости воен- ных призывов в Греции, а это вело к недовольству масс. В 86 г, до н. э. в Эфесе вспыхнуло восстание, подготовленное прорим- ской партией. Движение в Эфесе нашло отклик в других горо- дах, и Митридат пошёл на крайние меры. Всем малоазийским городам дана была свобода, была объявлена кассация долгов, рабы были отпущены на волю, а метэкй получили права гра- жданства. Митридат использовал, таким образом, демократи- ческие лозунги, но вернуть утраченное могущество было не- возможно. В 86 г. в Греции высадился Валерий Флакк. Однако сол- даты его стали перебегать к Сулле. Не надеясь на верность своих войск, Флакк уклонился от столкновения с сулланцами и направился в Македонию, чтобы проникнуть оттуда в Азию, По пути в войсках его произошло возмущение. Флакк был убит, во главе армии стал Гай Флавий Фимбрия. У Пропонтиды вой- ска Митридата были им разбиты. Тогда Фимбрия двинулся на юг и принудил Митридата освободить Пергам. Положение Митридата, потерпевшего поражения и в Греции и в Малой Азии, усложнялось ещё тем, что квестор Суллы Луций Луци- ний Лукулл организовал флот и занял острова Эгейского моря. Жители островных и малоазийских городов, где получили преобладание аристократические группировки, переходили на сторону римлян.
250 Кризис Республики Военные действия очень тяжело отражались на положении местного населения. Все армии кормились за счёт местного населения. Разграбление городов, убийства, контрибуции, массовые конфискации имуществ частных лиц и храмов, унич- тожение памятников старины были особенно характерны для армии Суллы, но к тем же средствам прибегали и марианцы. Митридат вынужден был вступить в переговоры с Суллой, и в городе Дардане при личном свидании Суллы и Митридата был заключён мир (осень 85 г. до н. э.). Сулла получил контри- буцию в 3 тысячи талантов и часть флота Понтийского царства. Митридат должен был освободить захваченные области. Не- сомненно, что для Рима этот мир был компромиссным. Не было никаких гарантий, что Митридат откажется от своих агрессив- ных намерений. Но Сулла спешил покончить с восточной войной, чтобы вступить в борьбу со своими политическими противниками. Заключив договор с Митридатом, Сулла двинулся против Фимбрии. Войска последнего отказались сражаться. Фимбрия покончил самоубийством, а солдаты его перешли к Сулле. В Риме среди сенаторов были сулланцы и люди, колеблю- щиеся, готовые пойти с Суллой на соглашение; начались пере- говоры о возвращении Суллы в Италию. Не считаясь с ними, Цинна отправился к армии, чтобы посадить её на суда и напра- вить против Суллы, но в Анконе пал жертвой мятежа в армии. Тем не менее переговоры с Суллой ни к чему не привели. И после смерти Цинны Сулла продолжал считаться мятежным полководцем. Конец 85 и часть 84 г. Сулла провёл в Азии. Противники римлян и участники избиения италиков в 88 г. были жестоко наказаны. Освобождение рабов и кассация дол- гов были отменены. Постои войск и огромная контрибуция в 20 тысяч талантов подрывали благосостояние Азии. Лишь немногие города, оставшиеся верными Риму и пострадавшие от Митридата, были вознаграждены и получили ряд привилегий. Вторую половину 84 г. до н. э. Сулла провёл в Греции. Гре- ческие города также сильно пострадали от войны, многие из них были опустошены, сокровищницы храмов разграблены. Сулла всюду восстановил старые отношения. Власть римлян как в греческих городах, так и в Македонии была упрочена, и после подготовки к походу против марианцев Сулла отплыл в Италию. 4. Диктатура Суллы Война в Италии Весной 83 г. до н. э. с 40-тысячной армией Сулла высадился в Брундизии. Одним из первых к нему явился молодой Гней Помпей, который привёл два легиона, составленных им из клиентов и арендаторов. К Сулле бежали
Глава XVI, Оптиматы и популяры также некоторые видные оптиматы. Чтобы привлечь на свою сторону большинство италийского свободного населения, Сулла объявил, что сохраняет за новыми гражданами все приобре- тённые ими права. Тем не менее некоторые племена, особенно самниты, оказали ему упорное сопротивление й до конца войны оставались не усмирёнными. Не подчинилась вначале Сулле и Этрурия. Марианцы собрали большое войско, но у них не было еди- ного плана борьбы. В отдельных случаях, однако, они оказы- вали упорное сопротивление, но Сулле и перешедшим на его сторону полководцам-оптиматам удалось разбить армии своих BpatoB. Последнюю битву пытавшимся перейти в наступление противникам Сулла дал перед самым входом в Рим, у Коллин- ских ворот. Марианцы потерпели полное поражение, и, когда цосле этого сдался их последний оплот — город Пренесте, Сулла мог торжествовать полную победу. Только некоторым видным марианцам удалось бежать. После этого поражения марианцев лишь немногие италий- ские города оказывали сопротивление. В западных провинциях, в Сицилии и Африке они держались до 79 г. до н. э. Победа Суллы над марианцами сопровождалась жестокой расправой как в Италии, так й в Риме. На Марсовом поле было перебито несколько тысяч пленных самнитов. В Самний и Эт- рурию были посланы карательные экспедиции; Самний при этом был настолько опустошён, что никогда не мог уже потом как следует оправиться. Карательные меры проводились вплоть до 79 г. до н. э. „ В самом Риме после вступления в город r г Суллы началась расправа с его против- никами. Выли составлены особые списки (проскрипции) лиц, казавшихся Сулле подозрительными. Эти люди были объяв- лены вне закона; всякий, Кто убивал или выдавал их, получал награду; имущество их подлежало конфискации, а рабы ста- новились свободными. Головы убитых выставлялись на Фо- руме. В эти дни немало совершено было безнаказанных убийств йз-за личных счётов и по Корыстным мотивам/ По некоторым данным, перебито было 90 сенаторов и 2600 всадников. Имуще- ство осуждённых продавалось с аукциона; приближённые Суллы, среди которых были его вольноотпущенники и вете- раны, нажили огромные состояния. 5 Захватив власть, Сулла позаботился об юридическом оформлении своего положе- старйнный институт диктатуры. Он обратился нием, в котором указывал, что считает необ- ходимым наделить одного человека чрезвычайными полномо- чиями, чтобы установить порядок в государстве^
Кризис Республики У власти в Риме, ввиду того что не было консулов, стоял тогда вре- менный правитель — interrex (междуцарь). Этот обычай ведёт начало ещё с древнейших времён. В царскую эпоху в случае смерти царя верховная власть переходила обычно к сенату, который ставил междуцареи (inter- reges)/ правивших поочерёдно до тех пор, пока не избирался новый царь. Во времена Республики в случае гибели обоих консулов до истечения срока их полномочий и вступления в управление вновь избранных сенатом маги- стратов также назначали interreges, к которым переходила верховная власть. В конце 82 г. до н. э. interrex Луций Валерий Флакк Стар- ший провёл через комиции закон о верховной власти (lex Vale- ria de imperio) и назначил Суллу диктатором. Назначение диктаторов не применялось в Риме со времени второй Пунической войны. Диктатура Суллы походила на старинную лишь по названию. В отличие от прежних дикта- торов Сулла был назначен диктатором на неопределённое время. В силу Валериева закона он получил особые чрезвы- чайные права диктатора для издания законов и устро- ения государства (dictator legibus scribundis et reipublicae constituendae) с неограниченными полномочиями. Диктатура Суллы ставила своей целью усиление влияния сенаторской группы — оптиматов, в руках которой концентри- ровалась вся власть. Все его нововведения были проникнуты консервативным духом: рни были направлены против демокра- тии и имели целью политические преимущества нобилитета. Согласно изданным Суллой законам се- Сулланская нат фактически превращался в высший J государственный орган. Состав его был обновлён и увеличен с 300 до 600 членов; новые члены сената принадлежали главным образом к числу выслужившихся сул- ланских военачальников. Звание сенатора благодаря новым принципам составления списков фактически стало пожизнен- ным. Расширены были судебные функции сената. Число по- стоянных судебных комиссий (quaestiones perpetuae) было уве- личено: появились комиссии для разбора дел о подкупе, об отравлении, подделке завещаний и т. д. В качестве присяжных стали назначаться, как это было и до Гая Гракха, сенаторы, а председательствовали в комиссии преторы. Увеличилось число магистратур: вместо 6 преторов стали избирать 8, вместо 8 квесторов — 20. Консулы и преторы в течение одного года должны были находиться в Риме. Власть консулов была огра- ничена и распространялась главным образом на Рим и Италию. Что же касается преторов, то они в год пребывания у власти ведали лишь судами. По истечении года консулы и преторы получали назначения в провинции, где пользовались попреж- нему значительными правами. Устанавливалась определённая последовательность в прохождении магистратур: квестором
Глава XVI. Оптиматы и популяры 253 можно было стать не моложе 30 лет, претором — не моложе 39 и консулом — не моложе 42 лет. Между всеми должностями должен был быть промежуток по крайней мере в два года; переизбрание на одну и ту же должность могло последовать лишь через десять лет. Цензоры были лишены главных своих функций, и цензура фактически была уничтожена. Народные трибуны долж- ны были по новым законам стать хо- датаями по делам остальных плебеев, как это было во времена ранней Рес- публики. Правда, они могли вносить в народное собрание законопроекты, но лишь те, какие предварительно одобрил сенат. Право интерцессии было в зна- чительной степени ограничено. Кроме того, бывшие трибуны не могли потом домогаться других магистратур. Этим устранялась возможность для молодых нобилей начинать свою карьеру с народ- ного трибуната. Усиление власти сената привело к ограничению прав комиций, которые вынуждены были принимать бе зоговорочно многочисленные Корне- лиевы законы. Все эти законы прово- дились в интересах нобилитета. Плебс лишился хлебных раздач, регулярно производившихся со времён Гракхов. Непосредственной -опорой власти Суллы Социальная основа было войско, благодаря которому он J пришел к власти. Ради войска проведена была конфискация земель у италийских городов. В Этрурии, а также на территории некоторых городов Лация и Кампании были основаны колонии, в которых было поселено около 100 ты- сяч сулланских ветеранов. Расселяя бывших солдат, Сулла выполнял,прежде всего своё обещание; кроме того, благодаря расселению ветеранов должно было возродиться в Италии среднее и мелкое землевладение, и наконец, этим самым в рас- поряжении Суллы оставалась целая армия, которую в случае необходимости можно было призвать. Не все сулланские коло- нисты могл'и рационально использовать свои наделы. Многие из колонистов не были приспособлены к ведению сельского хозяйства, впадали в долги и оставляли землю, другие же су- мели удержаться и рационально вели своё хозяйство. В самом Рим& Сулла опирался на 10 тысяч корнелиев. Так назывались отпущенные на волю и наделённые правами гра- Рис. 68. Луций Корнелий Сулла. Мраморный бюст I в. до н. э.
234 Кризис Республики жданства рабы осуждённых и погибших во время проскрипций граждан. Через них Сулла мог оказывать давление на народные собрания. Сулла был неограниченным властителем Рима, ио в 79 г. до н. э. он неожиданно сложил полномочия диктатора и посе- лился в своём имении как частный человек, сохраняя, правда, влияние на политическую жизнь. В 78 г. Сулла умер. Тело его было перенесено в Рим в сопровождении огромных толп народа — ветеранов, вольноотпущенников, депутатов италий- ских городов. В самом Риме в погребальном шествии участво- вали все жрецы, магистраты и сенаторы, аристократическая молодёжь в воинских доспехах и всадники; в процессии несли две тысячи золотых венков от легионов, городов и друзей. На Марсовом поле тело Суллы было сожжено и там же похоро- нено рядом с гробницами римских царей. Влияние сулланцев было настолько велико, что никто не выражал протестов против пышных похорон, каких Рим ещё не видел. По словам Аппиана, Сулла был страшен даже после своей смерти. Сулланская диктатура была важным мо- Значение сул- ментом в римской политической истории, ланскои диктатуры -о •• 1 Вооруженные столкновения различных по- литических групп со времён Гракхов стали обычным явлением. В 80-х годах эти вооружённые столкновения пе- решли в длительную и упорную гражданскую войну, сопро- вождавшуюся жестокой расправой с противниками. Воен- ными действиями, а не в рамках традиционной конституции стремились достигнуть политических целей Марий и Сулла. Более последовательный, чем его политические противники, Сулла в результате войны захватил власть, стал единоличным правителем, чтобы удовлетворить основные политические тре- бования той группы, которая его выдвигала. Но, хотя Сулла и проводил реформы, которые официально должны были восста- новить старый римский политический строй, тем не менее харак- тер его власти знаменует новый этап в римских политических отношениях. Старая римская конституция была республикан- ской. Она предполагала верховную власть народного собрания, авторитет сената, полномочия магистратов, основанные на законе и обычае. Сулла лишь формально восстанавливал дограк- ховский или даже более ранний политический строй. По су- ществу же Сулла имел неограниченную монархическую власть, а созданная им конституция обеспечивала господство оли- гархии, не всего нобилитета в целом, а определённой его группы. Это была первая попытка вооружённого захвата полити- ческой власти, она была прецедентом, примером, какому по- следовали и другие римские полководцы-политики.
.Глава XVII, Римская держава 255 Сулла достиг власти, опираясь прежде всего на наёмную армию. Он воспользовался, таким образом, реорганизацией армии, которая была проведена Марием. Наёмная армия могла быть использована не только в войнах с внешними врагами, с этого времени она становилась орудием политической борьбы. ГЛАВА XVII РИМСКАЯ ДЕРЖАВА В 70-х гг. I в. до н. э. И ВЕЛИКОЕ ВОССТАНИЕ РАБОВ В ИТАЛИИ В 74—71 гг. до н. э. 1. Италийское сельское хозяйство в середине I в. до н. э. - За те 50 лет, которые прошли со времени г выступления 1 иберия 1 ракха до дикта- туры Суллы, в жизни римского общества произошли значитель- ные сдвиги. Рост рабовладения является одной из основных черт римской экономической жизни первой половины I в. до н. э. Войны Мария и Cj/ллы, так же как и последующие походы, сопровождались захватом большого количества пленных, ко- торых обращали в рабов. Важным источником пополнения рынка рабов было пиратство, которое особенно усилилось за время Союзнической и Митридатовой войны. Центром работорговли в Эгейском’ бассейне продолжал оставаться остров Делос. Какое значение имел он для римской и италийской жизни, видно из того, что при захвате острова Митридатом там было перебито 20 тысяч италиков. В италийском хозяйстве рабовладельческий уклад приобрёл ещё большее значение, чем в предшествующий период. Рабский труд продолжал вытеснять труд свободный, в результате чего усиливался процесс разорения мелких производителей. Ведущей отраслью рабовладельческой эко- Развитие^сельского номики Италии в середине I в. до н. э. оставалось сельское хозяйство. О дина- мике его развития мы можем получить представление, если сравним дацные Катона, относящиеся к середине II в. до н. э., с тем, что йишет римский писатель Марк Теренций Варрон в своём произведении о сельском хозяйстве. Свой экономиче- ский трактат Варрон писал в 30-х годах I в. до н. э., но многое из того, что говорится им о сельскохозяйственных отношениях, мощно отнести и к первой половине века. Совет# Катона кд-
256 Кризис Республики саются главным образом Лация и Кампании, Баррон же имеет в виду всю Италию, плодородие которой он высоко оценивает. «Что есть полезного в хозяйстве, что бы не только не произра- стало в Италии, но и не было бы превосходным? — пишет он. — Какую другую полбу можно сравнить с кампанской? Какую пшеницу — с апулийской? Какое вино — с фалерн- ским? Какое оливковое масло — с венафрским? Не сплошь ли засажена деревьями Италия, так что вся она кажется садом?». Имения, которые имеет в виду Баррон, Рост крупных значительнее, обширнее катоновских по хозяйств г своим размерам. Баррон — сторонник того, чтобы делать всё прочно и рационально. В своих советах он касается почти всех отраслей сельского хозяйства. Но вопрос Рис, 69, Вилла в Кампании,. Помпеянсная фреска начала Империи о том, какая из этих отраслей самая выгодная, решается Бар- роном не так просто, как его предшественником. Приведя таб- лицу сравнительной доходности различных культур, данную Катоном, Баррон замечает: «Но с этим не все согласны; неко- торые дают первенство хорошим лугам». «Некоторые говорят, — продолжает он, — что виноградные издержки поглощают до- ход». Баррон уделяет большое место скотоводческому хозяй- ству. Таким образом, рост крупных владений вёл к распро- странению экстенсивных форм эксплуатации поместий. Баррон отдаёт предпочтение имениям, связанным с рынком. «Изве- стно, — пишет он, — что многим хозяевам необходим ввоз в имения, где недостаёт хлеба, вина или чего-либо прочего; напротив, есть немало таких, которым необходимо рывозить
Глава XVII. Римская держава 257 некоторые продукты». Это замечание даёт основание утвер- ждать, что существовали и такие имения, которые обходились собственными средствами, вели замкнутое хозяйство. Варрону известны латифундии, в которых были свои медники, валяль- щики и другие ремесленники. Таким образом, в пределах Италии развивались крупные хозяйства, мало связанные с рынком, производившие главным образом для собственного потребления и сохранявшие натураль- нохозяйственную основу. Варрон о них лишь упоминает. Сам хозяйство, работающее для сбыта. Рабы являются основной рабочей силой в имении Баррона. Ему принадлежит знаменитое определение раба как гово- «Средства труда, — говорил он, — делят на он предпочитает Рабская сила в имеииях рящего орудия. три части: орудия говорящие (instrumentum vocale), орудия, издающие нечленораздельные звуки (semivocale), и орудия немые (mutum); к говорящим относятся рабы, к издающим нечленораздельные звуки — волы, к немым — телеги». Но наряду с рабским в поместьях применялся и труд свободных. Наёмные рабочие могли быть заняты во время сезонных работ, но могли быть, кроме того,, арендаторы и издольщики. «В ме- стах нездоровых, — советует Варрон, — выгоднее обрабаты- вать землю наёмными рабочими, чем рабами». Смысл этого совета ясен: раб стоит денег, и, следовательно, о его здоровье необходимо в какой-то мере заботиться, между тем свободный рабочий для хозяина виллы — посторонний человек, который в любой момент может быть заменён другим или освобождён от работы. Варрон, как и другие авторы агрономических трактатов, даёт советы, как нужно обращаться с рабами. Он говорит, что не следует приобретать рабов одинаковой национальности, «ибо большей частью это бывает причиной домашних беспоряд- ков». Автор не отрицает роли телесных наказаний для рабов, но говорит и об увещеваниях. «Охоту к труду,'— пишет он, — можно вызвать более свободным режимом, более щедрой мерой пищи и одежды, сокращением количества работы или разре- шением выгонять на пастбища имения несколько голов соб- ственного скота, или чем-нибудь другим в том же роде». Управляющие виллами (виллики), надсмотрщики над рабами назначаются также из рабов. Но Варрон предлагает ставить их ф иное положение — предоставлять пекулий, т. е. такое имущество, которым они могут распоряжаться по своему усмотрению, но которое остаётся в собственности домовладыки; разрешать иметь рабынь-сожительниц и детей. «Это делает их более уравновешенными и привязанными к имению», — замечает автор трактата. Внести рознь в среду невольникон и
258 Кризис Республики таким образом держать их в повиновении — вот основная мысль Варрона. Однако Варрон имеет в виду идеальное име- ние. Он учёл опыт сельских хозяев своего времени и.предшест- вующей эпохи. Его советы отражали интересы тех рабовладель- цев, которые стремились увеличить свои доходы путём макси- мальной рационализации своего хозяйства. События 70-х годов I в. до н. э. показали, что рабовладельцы совсем не так мягко относились к своим рабам, как рекомен- довал им Варрон. Возможно, что в своих советах он учитывал опыт великого восстания рабов в Италии. На время Суллы и последующие десятилетия падает расцвет крупного латифун- диального хозяйства. Имения римских магнатов занимали огромные территории. Так, например, владения Домиция Агено- барба превышали 40 тысяч югеров. Распродажа земель после проскрипций Суллы способствовала концентрации их в руках отдельных лиц. Крупные имения не все были сосредоточены в одном месте. Нередко они состояли из поместий, находившихся в различных частях Италии. Известным противовесом этой латифундиальной собственности были поселения ветеранов, но, конечно, они не могли повлиять на соотношение между крупным и средним землевладением. Цицерон рассказывает, что в его время, т. е. лет через 20после наделения землёй суллан- ских ветеранов, лишь немногие из них владели участками. Не- смотря на запрещения, участки колонистов продавались и пере- ходили в руки крупных собственников. Имели место и незакон- ные захваты. В одной из речей Цицерон рассказывает о захвате среднего участка с помощью вооружённых рабов. Об этом же свидетельствуют формы правовой защиты владений (так назы- ваемые интердикты), которые выработаны были в то время и которые указывают, что самовольные захваты были обычным явлением. 2. Ремесло и торговля Ремесло Труд рабов применялся всюду. Почти исключи- тельно одни рабы заняты были в рудниках и ка- меноломнях. В ремесленных мастерских труд рабов не вытеснил окончательно свободных, но играл доминирующую роль. Среди рабов, занятых в ремесленном производстве, были опытные мастера, которые ценились дороже других рабов и находились в ином положении, чем те, которые были заняты в сельском хозяйстве или на рудниках. В италийских городах преобладало мелкое ремесленное производство. В небольших мастерских работало по нескольку человек под присмотром хозяина, его вольноотпущенника цли раба. Италийское ремесло обслуживало в этот период
Глава XVII, Римская держава 259 не только местные, италийские, нужды, но некоторые мастер- ские стали работать и на вывоз в другие страны. Особенно искусные бронзовые и медные изделия кампанских городов и североиталийская керамика начали вывозиться за пределы Ита- лии. Прежде всего они находили сбыт в галльских областях, в которых романизация делала определённые успехи. Но хотя многие италийские города и Италийская области и были втянуты в обмен, всё же г италииская торговля оставалась пассив- ной. Стоимость италийского экспорта была значительно ниже стоимости ввозимых в Италию товаров. Главное место в им- порте занимали рабы и хлеб, за этими товарами следовали ме- таллы, а также предметы роскоши, относившиеся к самым раз- нообразным сторонам римского быта. Морская торговля при- носила большие доходы, но она связана была с риском, так как морской транспорт часто страдал и от стихийных бедствий и от нападений пиратов. Непосредственно торговля находилась главным образом в руках италиков (особенно кампанцев) и италийских греков; римские дельцы предпочитали участвовать в ней лишь своими капиталами. Поселения сирийцев и греков в Путеоллах свидетельствуют о том, что известные отрасли италийской торговли находились в руках перегринов. Пассивный баланс италийской торговли компенсировался тем, что в Рим вследствие внеэкономического принуждения притекали огромные средства из провинций и зависимых элли- нистических государств. 3. Эксплуатация провинций и роль ростовщичества Ростовщичество появилось в Риме с давних пор, но со вре- мени Суллы оно приобрело самые широкие размеры. Люди, близкие Сулле, нажились на конфискациях и пусйалй в оборот деньги. Появились дельцы крупного масштаба. Про одного из них Цицерон говорил, что он вёл массу дел, получал в аренду разные доходные статьи, владел большими паями в разных компаниях. «Он кредитовал народы и... давал взаймы царям». В эксплуатации провинций были заинтересованы и всадники и нобили. Всадники стремились обеспечить господство компа- ний публиканов, представители нобилитета хотели выжать из провинции; деньги путём вымогательства. Ростовщические операции в проекциях совершались в самых крупных масшта- бах, городские общины вынуждены были брать у ростовщиков деньги, чтобы выплатить то, что требовалось публиканами или наместниками провинций. «Уже начиная с последних времён республики, римское владычество основывалось на беспощадной
260 Кризис Республики эксплуатации завоеванных провинций»х. Война с Митридатом показала, к каким результатам может привести эта эксплуата-, ция. Тем не менее судьба италийских резидентов в Малой Азии после эфесского указа Митридата не послужила ещё уроком для римских завоевателей. Опустошение провинций побуждает римлян к новым завоеваниям. Со времени Суллы начинается новый период римского империализма. В колониальной поли- тике заинтересованы были различные круги римского и ита- лийского населения. К приобретению новых земель стремились и представители нобилитета, и всадники, и средние слои город- ского населения, вкладывавшие средства в откупные компании, и плебс, рассчитывавший на раздачи и зрелища после удачных походов. Употребляя понятия «империализм» и «колониальная политика», мы должны иметь в виду то, что специфично для древнего Рима. «Колониальная политика и империализм суще- ствовали и до новейшей ступени капитализма и даже до капи- тализма. Рим, основанный на рабстве, вел колониальную поли- тику и осуществлял империализм. Но «общие» рассуждения об империализме, забывающие или отодвигающие на задний план коренную разницу общественно-экономических форма- ций, превращаются неизбежно в пустейшие банальности или бахвальство, вроде сравнения «великого Рима с великой Бри- танией»» 1 2. 4. Римское рабовладельческое общество в первой половине I в. до н. э. Нобилитет Как и 3 предшествующий период, нобили- тет занимал господствующее положение в государстве, но в среде его происходила известная дифферен- циация: выделилась сравнительно небольшая группа магнатов, опиравшихся на развитую клиентелу, в которую входили целые провинциальные города. Материальной основой римского магнатства, как и в пред- шествующий период, было крупное землевладение, причём наряду с италийскими поместьями богатые римляне приобре- тают большие владения также и в провинциях. Были и иные методы эксплуатации провинций римским нобилитетом. Управление различными областями бывало по большей части источником обогащения. Особую известность, например, приобрёл претор Гай Веррес, управ- лявший Сицилией с 73 по 71 г. до н. э. Ни один член сицилииских город- 1 Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и госу- дарства, стр. 163. 2 В. И. Ленин, Империализм, как высшая стадия капитализма, Соч.г т. 22, стр. 247.
Глава XVII. Римская держава 2в1 ских советов не избирался без взятки Верресу. Те, кто получал крупные наследства, уплачивали ему громадные суммы. Жители одного города, которые вздумали жаловаться па высокие обложения, должны были уплатить ему большое количество хлеба и денег. На закупку продоволь- ствия для города Рима Веррес получил 37 миллионов сестерции; деньги эти оп оставил у себя, а в Рим отправил награбленный хлеб. Всюду соби- рал он произведения искусства. Знаменитые статуи, красивая бронзовая посуда, золотые вещи — всё это забиралось Берресом в свою пользу. Хозяйничание его в Сицилии имело почти такие же последствия, как за- воевание или моровая язва. Чуть ли не половина пахотной земли была заброшена. Население разбегалось, и в некоторых районах оставалось не более трети всех земледельцев. Веррес прославился своей жадностью и произволом своего управления. Он был, несомненно, исключением, но магистратов, виновных в вымогательствах, было много. «Сколько было, — говорил Цицерон, обвинитель Верреса, — виновных в Азии, сколько в Африке, в Испании, Галлии, в Сардинии, сколько в самой Сицилии». Провинциалы подавали жалобы, но в судебных комиссиях со времени Суллы заседали те же сенаторы. Средства, полу- ченные в провинциях, шли на подкупы избирателей в Риме. Но не все представители высшего сословия преуспевали. Зна- чительная часть нобилей разорялась, непроизводительно тратя свои доходы, причём одной из таких трат были расходы при избрании в магистраты. Разорившиеся нобили, а также наём- ные солдаты и составили опору Суллы в его борьбе за дикта- туру. Между различными представителями нобилитета шла борьба за влияние, за власть, за богатство. „ В то же самое время продолжалась борьба между нобилитетом и всадничеством. Боль- шинство представителей всаднического сословия стояло на стороне противников Суллы, и всадничество больше других слоёв населения пострадало во время ^сулланских проскрип- ций. Но и после Суллы борьба не прекращалась. Впрочем, после тех потрясений, какие испытали всадники во времена Суллы, политическая активность их была иной, чем в период от Гракхов до Суллы. Они активно выступали в тех случаях, когда дело касалось откупных платежей, провинциальной жизни, но общими политическими вопросами интересовались значительно меньше, чем прежде. Большую роль, особенно после Союзнической войны, играли в торговле с провинциями жители италийских городов, прирав- ненные в своих правах к коренным римским гражданам. крестьянство Аграрные реформы не могли приостано- вить разорение крестьянства. Если полно- стью оно и не исчезло и ещё оставались районы, где сохранилось среднее и мелкое землевладение, то политически крестьянство уже терялсьсвоё значение. После 100 и 91 гг. до н. э. мы не слы- шим, чтобы те или иные законы прошли благодаря активному участию сельского плебса. У разорявшихся крестьян было два пути: в армию, чтобы значительную часть своей жизни сра-
262 Кризис Республики жаться за выдвинувшегося полководца, или в Рим, где они пополняли ряды римского люмпен-пролетариата. Разорявшиеся крестьяне и люмпен-пролетарии составляли тот резерв, из которого пополнялась наёмническая армия, сы- гравшая исключительно большую роль как в борьбе популяров и оптиматов, так и в гражданских войнах последующего перио- да. Аграрный вопрос не утратил своей остроты. Обезземе- ленные крестьяне, поступая в армию, рассчитывали за вы- слугу лет получить наделы, и в аграрных законах этого вре- мени мы неоднократно встречаем пункты о наделении землёй ветеранов. Но эту землю нужно было найти, и инициаторам законов приходилось вступать в борьбу с теми, кто уже исполь- зовал или предполагал использовать под крупные имения земли, предназначенные для раздела между ветеранами. Обсуж- дение аграрных законопроектов всегда происходило в очень напряжённой обстановке. Городской плебс С₽еди городского плебса люмпен-про- летарские элементы играли большую роль. Государство тратило громадные средства на раздачи. Зрели- щами и раздачами привлекали плебеев на свою сторону полити- ческие деятели, в клиентеле которых состояло много плебеев. Средства, которые шли на подкуп, прямой или косвенный, полу- чались главным образом из провинций. Это была та «сверх- прибыль», которую господствующий слой рабовладельческого общества делил с малоимущими римскими гражданами. Рим- ский люмпен-пролетариат принадлежал к паразитическим слоям римского общества. Городские жители, занимавшиеся произ- водительным трудом (ремесленники, подёнщики, продавцы и т. д.), не могли бороться с конкуренцией дешёвого рабского труда и не играли существенной роли ни в хозяйственной, ни в политической жизни страны. Господство ростовщического капитала сказывалось на всех слоях населения. От ростовщиков страдали и городские жи- тели и крестьянство, и даже некоторые представители нобили- тета. Недовольная существующим положением беднота под- держивала то всадничество, то нобилитет, добиваясь облегче- ния своего положения. Вольноотпущенники Необходимо отметить возрастающую роль г вольноотпущенников. Социальное поло- жение их было различно. Некоторые из них принадлежали к римской плутократии. В одной цз речей Цицерона рассказы- вается о вольноотпущеннике Суллы Хризогоне, который, пользуясь покровительством своего патрона, за бесценок скупал конфискованные имения, нажил огромное состояние, построил себе дом на Палатине, обзавёлся дорогой коринфской посудой и иными ценностями, появлялся на улице в сопровожде-
Глава XVlIs Римская держава 263 нии блестящей свиты. Но таких вольноотпущенников было, конечно, меньшинство. Большая часть отпущенных на волю рабов сливалась с коренным свободным плебсом. Благодаря пролетаризирующимся крестьянам, переселившимся в Рим, и отпущенным на волю рабам численность городского плебса возрастала. Значительна была и его политическая активность, хотя в конечном счёте он не оказывал влияния на ход событий. Рабы Рабы, занятые во всех отраслях хозяйства в домах не только знатных и богатых лиц, но и людей средней руки, бесправные и эксплуатируемые, были в эту эпоху грозной политической силой. Они составляли самый производительный класс римского общества. Число их было велико, особенно в Риме и в крупных поместьях. Чрезмерная эксплуатация и скопление огромного количе- ства рабов в поместьях и городах приводили к восстаниям ра- бов, которые повторялись всё чаще. В своей взаимной борьбе рабовладельцы в эту эпоху использовали рабов: Митридат за поддержку в борьбе против римлян в Азии давал им свободу; рабов своих политических противников освобождали марианцы; рабы проскрибированных противников Суллы составили деся- титысячный отряд Корнелиев. В этих случаях рабы выступали в качестве пешек в руках господствующих классов \ но всё же это давало им известный опыт в борьбе против рабовладельцев. Рим в эту эпоху распространил власть почти на всё Среди- земноморье, а между тем в политическом отношении он сохра- нял полностью черты города-государства. Однако события конца II и начала I в. до н. э. поколебали этот строй. Для борьбы с восставшими рабами, для подавления свободной бед- ноты, для подавления восстаний в провинциях, для успеха во внешних войнах нужны были иные методы господства. Рим шёл от республики к военной диктатуре. 5* Восстание Лепида. Серторианская война Оппозиция сулланскому режиму Вскоре после смерти Суллы подняла го- лову оппозиция. Волновались различные слои населения. Городской плебс был недоволен уничтожением во времена Суллы хлебных раздач и хотел вернуть власть народным трибунам, всадники стремились получить в Чщои руки суды, родственники проскрибированных ждали возвращения земель и гражданских прав, должники надеялись на социальные реформы, было немало нобилей, считавших необходимым восстановить старую конституцию, поз- 1 См. В. И. Дециц, Соч., т. 29, стр. 449,
264 Кризис Республики волявшую многим, а не ограниченной кучке оптиматов участво- вать в политической жизни и влиять на государственные дела. „ _ Первым выступил против сулланской кон- ституции консул 78 г. до н. э. Марк Эмилий Лепид. В своё время Лепид был сторонником Суллы и нажил себе состояние на проскрипциях, но затем он перешёл на сторону оппозиции и выступил с требованиями, направлен- ными против сулланской конституции. Лепиду удалось до- биться того, что с известными ограничениями была восстанов- лена дешёвая продажа хлеба римским беднякам. Другие же предложения Лепида были отвергнуты. В то же время в Этрурии началось восстание, поднятое лишёнными земли местными жителями против сулланских ветеранов. Для подав- ления этого движения туда были посланы оба консула. Но своё пребывание в Этрурии Лепид использовал для подго- товки к новому возмущению. Он опирался прежде всего на разо- рённых Суллой землевладельцев, ветеранов Мария и на насе- ление, недовольное раздачей земли ветеранам Суллы. После окончания срока своего консульства Лепид двинул набранную им армию против Рима, но был разбит на Марсовом поле. Лепид бежал в Сардинию, где вскоре и умер. Остатки войск Лепида увёл в Испанию один из видных марианцев — Марк Перперна, чтобы присоединить их к армии Квинта Сертория, сражавшейся там против сулланской олигархии. „ Квинт Серторий был крупнейшим из во- r г ждеи марианской оппозиции. Он проис- ходил из богатой семьи, жившей в земле сабинов. Серторий уча- ствовал в войне с кимврами, а потом в Союзнической войне и зарекомендовал себя храбрым и талантливым командиром. Во время гражданской войны он деятельно боролся на стороне марианцев. В 83 г. до н. э. он получил от марианского прави- тельства провинцию Испанию, правил ею до 81 г., но потом под давлением сулланских войск вынужден был бежать в Аф- рику. Несколькими годами позднее Серторий был приглашён населением вернуться на Пиренейский полуостров, где и начал успешную борьбу с сулланцами. Испания превратилась в центр марианской эмиграции. Среди иберийцев Серторий пользовался большим авторитетом. Его считали избавителем от Рима, обла- давшим особой, божественной силой. Рассказывали, что Серто- рия сопровождает лань, которая передаёт ему волю богов. Отношение самого Сертория к иберийскому населению было иным, чем у других римских наместников. Он ставил своей целью романизацию иберийской аристократии. В Оске 1 была учреждена школа, в которой дети местной знати получали обра- 1 Соврсмецная Уэска,
Глава XVII. Римская держава 265 зование, изучали латинский и греческий языки. Иберийцы слу- жили в его войсках, хотя ядро армии и командные должности находились в руках римлян. Из римских эмигрантов был обра- зован сенат в составе 300 человек, который назначал должност- ных лиц и управлял по римским образцам областями, заня- тыми Серторием. Из римлян, бежавших от Суллы, и из иберийцев Серторий составил значительную армию. Перперна, приведший в Испанию остаток отрядов Лепида, пополнил армию Серто- рия. Серторий даже вступил в сношения с Митридатом и киликийскими пиратами. Борьба Помпея против Сертория Сулланский сенат решил принять чрез- вычайные меры и отправил в Испанию для борьбы с Серторием Гнея Помпея, который не избирался ещё магистратом, но сумел отличиться во времена Суллы и при подавлении восстания Лепида. Назна- чение Помпея противоречило традициям, но положение прави- тельства было безвыходным, и Помпею самим сенатом, без утверждения народным собранием, были даны проконсульские права и главное командование в дальней Испании. Первона- чально и Помпей терпел поражения от Сертория. Но посте- пенно положение Сертория менялось и становилось труднее. От своих иберийских союзников ему приходилось требовать всё больших жертв, а в лагере римских эмигрантов начались несогласия. Во главе недовольных стоял Перперна, не желавший уступить Серторию первенства. Против Сертория был составлен заговор, и он был убит во время пира (72 г. до н. э.). Смерть талантливого полководца вызвала распад его армии. Большин- ство иберийских отрядов разошлось по домам. Заменивший Сертория Перперна не пользовался в рядах инсургентов авто- ритетом. Вскоре он бь!л разбит Помпеем, взят в плен и казнён. В 72 г. Испания вновь была усмирена. Серторий принадлежал, несомненно, к выдающимся рим- ским деятелям. Храбрый и талантливый полководец, он первый из римских администраторов показал, что римляне, если они хотят властвовать над провинциями, должны опираться на мест- ную аристократию и в этих целях должны заботиться о рас- пространении романизации. 6. Великое восстание рабов в Италии в 74—71 гг» \ до н. э. В момент ожесточённой классовой борьбы в самом Риме, войны с (Серторием в Испании и новой войны с Митридатом в Азии, а также в период безуспешной борьбы с пиратами
2вв Кризис Республики на море в самой Италии началось величайшее в древнем мире восстание рабов. г Войны наводнили Италию рабами, среди р которых были представлена самые раз- личные этнические группы: галлы, германцы, фракийцы, элли- низированные жители Азии и Сирии. Главная масса рабов за- нята была, как указывалось ранее, в сельском хозяйстве и нахо- дилась в крайне тяжёлых условиях. Из городских рабов в особом Рис. 70. Бой гладиаторов. Мозаика времён Империи положении находились гладиаторы. В I в. до н. э. без гладиа- торских представлений в Риме не обходилось ни одно праздне- ство. Одни из гладиаторов сражались закованными в панцири, другие вооружены были лишь трезубцем и набрасывали на про- тивника сети, чтобы нанести ему удар, у третьих были большие четырёхугольные щиты и маленькие кинжалы, у иных, наобо- рот, были длинные мечи, но небольшие щиты; были гладиаторы, сражавшиеся конными. Если в бою кто-нибудь падал побеждён- ным, публика криками давала знать, нужно ли сохранить ему жизнь, или же победитель должен его прикончить. Гладиаторы выпускались на арену обу- ченными и тренированными. Существо- вали особые школы, где рабов обучали гладиаторскому искусству. Сама профес- сия требовала от гладиаторов храбрости. В одной из таких школ, принадлежавшей некоему Лентулу Батиату, в кампан- ском городе Капуе в 74 г. до н. э. возник заговор рабов, в котором приняло участие до 200 человек. Заговор был раскрыт, ио более чем 70 рабам удалось выйти из города и скрыться на Везувии, Заговор в Капуанской гладиаторской школе
Глава XVII. Римская держава 267 руководители восстания ♦ Во главе восставших стал Спартак. По Спартак и другие сообщению Плутарха, Спартак был фра- киец по происхождению, служил в рим- ских войсках наёмником, бежал, затем, будучи захвачен в плен, был отдан в гладиаторы. О силе и высоких умственных дарованиях Спартака Плутарх говорит, что он более походил на образованного эллина, чем на «варвара». «Сам великий своими силами и тела и души», — отзывался о нём Саллюстий. Биографических данных, касающихся других вождей восстания, не сохранилось. Самые имена их — Крикс, Эномай — ничего не дают, так как обычно имена рабам давали их хозяева по своему произволу. Восставшие укрепились на Везувии, и Первые успехи вскоре число их сильно увеличилось. К ним сбегались рабы из соседних поме- стий, а также «свободные с полей», как говорит Аппиан. Вероят- но, это были разорившиеся крестьяне, каких немало встреча- лось в Кампании. Сначала римские власти не обратили на вос- стание особенного внимания, ибо бегство рабов от своих хо- зяев было обычным явлением. Против Спартака были высланы лишь местные отряды; повстанцы разбили их и захватили вооружение. Только после этих неудач для подавления движе- ния послан был пропретор Гай Клавдий Глабр с трёхтысячным отрядом. Клавдий занял единственный спуск с горы, и путь к отступлению рабам был как будто отрезан. Но Спартак нашёл выход из положения: из ветвей дикого винограда, в изобилии росшего по склонам горы, он приказал сплести лестницы, по которым осаждённые спустились вниз и Зашли римлянам в тыл. В результате неожиданного нападения отряд Клавдия обратился в бегство. После этого силы восставших стали быстро расти. Восставшие рабы массами стекались к Спартаку. Тогда в Кам- панию послан был с войсками претор Публий Вариний. Но Спартак сначала нанёс поражение его легатам, а затем разбил и самого претора. «Теперь, — пишет Плутарх, — Спартак стал уже великой и грозной силой». Восстание охватило не только Кампанию, но перебросилось и в соседние области. Положение рабовладельцев стало крайне опасным. Армия Спартака разрослась, и встал вопрос о дальнейших её действиях. Но между руководителями восстания не было единодушия. Спартак предполагал по- вести рабов на север Италии, перейти Альпы и вывести их на родину — во Фракию и в Галлию. Крикс же хотел остаться в Италии традти на Рим. Причины разногласий неясны. Саллю- стий указывает на то, что в армии Крикса были галлы и Разногласия между руководителями восстания
268 Кризис Республики германцы. На основании того, что сообщает Плутарх, можно сде- лать заключение, что в армии самого Спартака были фра- кийцы. Кроме племенной розни, могла иметь известное зна- чение и разнородность социального состава восставших. Свободные крестьяне, примкнувшие к движению, не были заинтересованы в том, чтобы покидать Италию. В результате споров произошло разделение войска: армия Крикса отде- лилась от армии Спартака. В 72 г. до н. э. сенат послал против Поражение рабов двух консулов. В Апулии, у горы r r 1 аргана, одному из них удалось разбить отряд Крикса, сам Крикс был убит в сражении. Но Спартак вскоре же отплатил римлянам за это поражение. Нанеся не- сколько ударов римским войскам, быстрым маршем он двинулся на север Италии и при Мутине одержал победу над армией наместника Цизальпинской Галлии. Путь к Альпам был открыт, но неожиданно Спартак повернул обратно. Что заставило его отказаться от первоначального своего плана, сказать трудно. Вполне возможно, что в долине реки По и в приальпийских местностях, где сохранялось среднее землевладение ещё во вре- мена Вергилия и где мало было рабов, Спартак не мог рассчи- тывать на поддержку местного населения. Во всяком случае от Мутины Спартак направился в Среднюю Италию и в Пицене разбил обоих консулов. Под командой Спартака была огромная армия, по меньшей мере 60 тысяч человек, как указывает Ев- тропий. Аппиан же насчитывает в армии Спартака 120 тысяч человек. Спартак принял все меры, чтобы поднять дисциплину и укрепить боеспособность своей огромной армии. Он не принимал к себе перебежчиков, не разрешал продавать в своих войсках золотые и серебряные вещи, лишь медь и железо приобретались для изготовления оружия. Обладая хорошо организованной и дисциплинирован- ной армией, Спартак намеревался направиться про- тив самого города Рима. тт . Т(. В столице испытывали не меньший страх, г чем во время ганнибаловой воины. Сенат наделил чрезвычайными полномочиями претора Марка Ли- циния Красса, сражавшегося в своё время под командой Суллы. Красс начал с укрепления дисциплины в армии. Целая когорта была подвергнута суровому наказанию — децимации, давно не применявшейся в римской армии, казни каждого деся- того солдата, совершавшейся на глазах всего войска и сопро- вождавшейся мрачными обрядами. Но вначале дела Красса шли также не особенно успешно»
Глава XVIГ Римская держава 269 Отказавшись от похода на Рим, Спартак на юге Италии Двигался на юг Италии, рассчитывая пере- правиться в Сицилию и найти там поддерж- ку среди многочисленных рабов. Он сговорился с киликийскими пиратами о переправе его войска через Мессинский пролив, но те не выполнили своего обещания. Переправа на плотах не удалась, да к тойу же сицилийский берег укреплён был правив- шим тогда в Сицилии пропретором Берресом. В результате этого похода армия Спартака, запертая в Бруттии, оказалась отрезанной от остальной Италии войсками Красса» Чтобы
270 Кризис Республики преградить восставшим обратный путь, Красс приказал вырыть глубокий ров поперёк перешейка от одного моря до другого. Но в бурную зимнюю ночь Спартак, засыпав небольшую часть рва землёй и хворостом, прорвался на север. Красс опасался, что рабы могут двинуться на Рим. Он даже просил сенат вызвать Помпея из Испании и Марка Лициния Лукулла из Фракии. Однако Спартак направился к Брундизию, намере- ваясь посадить свою армию на корабли и перевезти её в Грецию. Два видных командира его войска — Ганники Каст отказались подчиниться этому решению и отделились от Спартака. Воспользовавшись этим, Красс напал на отделившийся отряд и в кровопролитном сражении истребил его; по- гибло больше 12 тысяч рабов. Красс хотел во что бы то: ни стало один расправиться с рабами, до возвращения в Ита- лию Помпея и Лукулла. Поэтому он повёл наступление и на армию Спартака. Решительное сражение произошло в Апу- Подавление лии /71 г до н э \ Перед боем Спартаку восстания рабов х ' r г j г подвели коня, но он, выхватив меч, зако- лол его, сказав, что в случае победы достанет много хороших коней, а в случае поражения не будет нуждаться и в своём, и кинулся в ряды врагов. С мечом в руках Спартак пытался пробиться к самому Крассу. Он перебил много противников, в том числе и двух центурионов, и сам пал на поле сражения. После смерти Спартака его армия распалась. К этому времени из Испании подоспел Помпей, который совместно с Крассом устроил облавы на беглых рабов. Между Римом и Капуей было распято на крестах до 6 тысяч человек. Однако от- дельные отряды восставших в продолжение десятилетия ещё оставались в Италии. Италия была потрясена спартаковским Историческое значе- восстанием. Впоследствии рабовладельцы 74—71 гг. до и. э. вспоминали о Спартаке с ужасом, так же как о тяжёлых днях войны с Ганнибалом. Спартак был гениальным руководителем рабов, одним из лучших полководцев древности. «Великий полководец... благо- родный характер, истинный представитель античного проле- тариата» \ — так отзывался о нём Маркс. По словам Ленина, «Спартак поднял войну для защиты порабощенного класса... Эти войны были справедливыми, эти войны не могут быть осуждаемы»1 2. «...Спартак был одним из самых выдающихся героев одного из самых крупных восстаний рабов около двух тысяч лет тому назад. В течение ряда лет всемогущая, каза- 1 К. Маркс, Ф. Энгельс, Избранные письма, стр. 121. 2 В. И. Ленин, Соч., т. 28, стр. 61.
Глава XVII, Римская держава 271 лось бы, Римская империя, целиком основанная на рабстве, испытывала потрясения и удары от громадного восстания ра- бов, которые вооружились и собрались под предводительством Спартака, образовав громадную армию Я сейчас привел пример самой крупной из таких гражданских войн в эпоху рабовладения» Ч В действиях восставших не видно того, что характерно для других крупных восстаний рабов, например сицилийских,— стремления к организации монархии. Но Спартак не ставил своей целью полное уничтожение рабовладения. Всех бежав- ших от господ и присоединившихся к нему рабов он лишь хотел вывести на родину и вернуть им свободу. В войсках его были свободные, а та быстрота, с какой он передвигался, говорит о поддержке его сельским населением Италии: маршруты восставших проходили по таким местам, которые были насе- лены племенами, особенно упорно боровшимися с Римом во время Союзнической войны. Спартак сумел установить твёр- дую дисциплину, всеми мерами старался восстановить един- ство армии, когда оно было нарушено: он справил торжествен- ные похороны Крикса, хотя тот погиб главным образом оттого, что отделился от Спартака. Несомненно, однако, что разногласия в лагере вос- ставших ускорили их поражение. Основной же причи- ной поражения являлось то, что рабовладельческий строй был ещё достаточно крепок, чтобы оказать сопротивление восставшим. Восстание рабов в Италии в 74—71 гг. до н. э. имело значи- тельные последствия для римской истории. Это сказалось осо- бенно в сельском хозяйстве: вследствиег истребления рабов, а таюце опасности нового восстания владельцы имений стали в отдельных случаях дробить крупные имения на мелкие участки и сдавать их в аренду колонам. В памятниках этой эпохи мы встречаем впервые употребление слова колон (colonus) именно в этом значении. Восстания рабов способствовали известной консолидации господствующих групп римских рабовладельцев — нобили- тета и всадников; недаром оба соперничавших полководца, Помпей и Красс, были на 70 г. до н. э. выбраны кон- сулами, и, хотя тот и другой были сулланцами, они вы- нуждены были провести ряд мер по восстановлению досул-j ланской конституции. 1 В, И. Ленин, Ооч., т. 29, стр. 444.
Кризис Республики ГЛАВА XVIII РИМСКОЕ ГОСУДАРСТВО В 60-х годах до н. 9. (ВНУТРЕННЕЕ И ВНЕШНЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ) 1. Восстановление досулланской конституции Красс и Помпей За СВ0Ю побед? над СпаРтаком Красс г получил овацию и лавровый венок. Марк Лициний Красс, происходивший из древнейшего плебейского рода Лициниев, принадлежал к сенаторской аристократии. Он был сторонником Суллы и во время проскрипций путём скупки имений нажил огромное состояние, увеличенное им путём всякого рода спекуляций. Он владел серебряными руд- никами, землями и большим количеством рабов. Про него гово- рили, что он считал богатым лишь того, кто мог на свои сред- ства содержать армию. Красс, широко раздавая в кредит деньги и выступая в судах, создавал себе большое число клиентов. Особым политическим влиянием после смерти Суллы во время господства сулланской олигархии он всё же не поль- зовался. Соперником Красса был Помпей, стяжавший себе военную славу и получивший командование в войне против Сертория. Он выдвинулся прежде всего как сулланец. Ему, молодому ещё человеку, не проходившему магистратур, поручена была борьба с марианцами в Сицилии и Африке, причём солдаты провозгласили его императором, а Сулла наградил триумфом. И того и другого достигали прежде только лица, занимавшие ма- гистратуру. Победа над Юнием Брутом, сторонником Лепида, над Серторием, а также над остатками войск Спартака упрочила положение Помпея. Но не только победы над противником создали ему авторитет. Помпей был одним из крупнейших маг- натов, владевших землями как в Италии (в Пицене), так и в провинциях (прежде всего в Испании), имел развитую клиен- телу, наконец, пользовался популярностью среди своих сол- дат. Как и в догракхяанский период, сенаторская олигархия препятствовала возвышению отдельных своих членов; поэтому после своего возвращения из Испании Помпей не нашёл среди правящих групп поддержки основных своих требований: зе- мельных наделов для своих солдат, а для себя — консульства
Глава XVIII. Римское государство 273 и триумфа. Эти обстоятельства заставили его сблизиться с вож- дями популяров. Сближение полководца с руководителями популяров было симптоматично для наступавшего периода. Помпей стал искать опоры, чтобы добиться новых назначений и противопоставить народное собрание всесильно- му сенату; представители попу- ляров со своей стороны искали поддержки в военном вожде для борьбы с сенатом по вопро- сам внешней и внутренней по- литики. Несомненно, что рево- люционное движение рабов, только что подавленное Крас- сом и Помпеем, способствовало консолидации различных групп рабовладельческого общества, сговору Помпея и Красса с руко- водителями популяров и уступ- чивости сената, согласившегося, в конце концов, на триумф и консульство Помпея. Красс же устроил грандиозное угоще- ние на 10 тысяч столов и роздал народу хлеб на три месяца. Согласие его с Помпеем, однако, Рис, 71, Гной Помпей Великий. Мраморный бюст I в. до н. о. было непрочным: в течение всего периода их консульства между ними продолжались раз- ногласия. Лишь в конце года состоялось их примирение, и только тогда распущены были их войска. В консульство Красса и Помпея (70 г. Законы дО н э \ была полностью восстановлена 70 г. до н. э. ' > власть народных трибунов, должность цензора и по закону Аврелия (lex Aurelia).реформированы были суды; постоянные судебные комиссии составлялись отныне из представителей трёх групп: одна треть бралась из сенаторов, треть — из всадников и треть — из эрарных трибунов х. Судебная реформа прошла в то время, когда Процесс Верреса начался суд над бывшим наместником Сицилии Гаем Берресом, прославившимся своими вымога- тельствами и злоупотреблениями. Йроизвол Верреса в Сицилии дошёл 1 Эрарными трибунами, (tribuni aerarii) первоначально назывались, повидимому, плебейские старосты, собиравшие трибут. В I в. до н. э. это был привилегированный слой гражданства, занимавший по своему положению следующее место после всадников. 10 И. Машкин
274 Кризис Республики Рис. 72. Марк Туллий Цицерон. Мраморный бюст до того, что одного римского граж- данина, который хотел жаловаться на него, Веррес приказал подвер- гнуть телесному наказанию, а потом распять на кресте. Умирая в муче- ниях, несчастный повторял: «Я рим- ский гражданин». Веррес же ска- зал: «Пусть посмотрит... на отече- ство. Пусть умирает при созерцании законов и свободы». За обвинение Верреса взялся молодой адвокат Марк Туллий Цицерон (106—43 гг. до н. э.), который ещё до этого про- славился своими смелыми судебны- ми речами. Цицерон отправился в Сицилию, тщательно собрал материал, и изло- жил его перед судебной комиссией, где заседали сулланцы. Защитником Верреса выступал знаменитый ора- тор Гортензий. Слушание дела уже началось, но после издания закона Аврелия шансы явно были на стороне Цицерона. Сознавая это, Веррес добровольно отправился в изгна- ние. 2. Борьба Помпея с пиратами „ Со времени Митридатовой войны на Сре- Рост пиратства r r г г диземном море огромные размеры приняло пиратство. Опорой его были приморские города Киликии и Крита. У пиратов находили приют беглые рабы, изгнанники и те, кому угрожало наказание за преступления. На своих лёгких кораблях пираты бороздили всё Средиземное море. Они осаждали города, опустошали острова, заставляли жителей некоторых городов платить себе дань. Всюду хватали они свободных и отпускали их за большой выкуп или же продавали в рабство. Дерзость пиратов дохо- дила до того, что они нападали^даже на Остию. Они высаживались на берег и грабили по большим дорогам. Однажды они даже захватили в плен двух преторов со всеми сопровождавшими их ликторами. Переезды по морю сделались опасными, пиратство наносило огромный ущерб римской тор- говле, в Италии росла дороговизна. Господствующие на море пираты со- ставляли как бы особую державу. Закон Габиния Сенат направлял против пиратов не одну экспедицию, но это не имело почти ника- кого результата. На решительных действиях против них осо- бенно настаивали популяры, связанные с римскими торговыми кругами. В 67 г. до н. э. сторонник Помпея — народный три- бун Авл Габиний внёс закон, на основании которого Гней Пом- пей получил чрезвычайные полномочия по борьбе с пиратами.
Глава XVIII, Римское государство 273 В качестве проконсула Помпей получил imperium, распростра- нявшийся от Геркулесовых столпов по всему Средиземноморью на расстоянии 50 миль от берега моря. Ему предоставлялось право по своему усмотрению назначать легатов с преторскими полномочиями из лиц сенаторского звания и двух квесторов. Он мог распоряжаться государственной казной, доходами провинций, а также средствами подвластных государств. Под его верховным командованием были большая армия и флот из 500 военных кораблей. Помпей принял самые энергичные меры к тому, чтобы как можно скорее справиться с новой задачей. Море было разделено на Борьба Помпея с пиратами 30 округов. Во главе каждого округа был поставлен начальник с определённым количеством военных кораблей, которые за- хватывали пиратские суда или же загоняли их в специально устроенные засады. После того как западная часть Средизем- ного моря была очищена от пиратов, Помпей перенёс свою дея- тельность на восток. Пираты были загнаны в Киликию, многие из них сдались, другие же были перебиты и захвачены в плен; неприступные крепости в Киликии были разрушены. Вся операция была завершена в три месяца. Сношения Рима со всеми провинциями стали после этого безопасными. 3. Положение на Востоке и закон Манилия Митридат VI ~ Дарданский мир, заключённый Суллой и Тигран Великин с Митридатом, ослабил понтийского царя, но не сломил его могущества. Во владении Митридата оста- валась значительная часть Причерноморского побережья. Он старался поставить в зависимость от себя те области, которые лежали между Пон- тийским и Боспорским царст- вами, укрепить и реорганизо- вать по римскому образцу свою армию, чему способство- вали римские эмигранты, бе- жавшие ко двору Митридата. Наконец, Митридат стремился обеспечить себе поддержку могу- Рас 73 серебряная монета щественного соседа — армянско- армянского царя Тиграна II го царя Тиграна II Великого. Великого Последний не\только объединил различные частЦ Армянского царства, но, воспользовавшись сму- тами в Парфии, захватил ряд соседних областей. Такие царства, как, например, Мидия Атропатена (Азербайджан), были превра- 10*
27в Кризис Республики щены из парфянских вассальных царств в армянские. Тигран утвердил свою власть сначала в Месопотамии, Каппадокии и Киликии, а потом по призыву некоторых греческих городов, недовольных распрями и войнами последних Селевкидов, занял большую часть Сирии. На границе Армении и Месопо- тамии им была основана новая столица — Тигранокерт. Сам Тигран, считая себя преемником Дария и Ксеркса, подражал Ахеменидам в обычаях и политике. Римляне не препятствовали укреплению могущества Тиграна. Митридат же, стремясь упрочить своё положение на Востоке, считал необходимым нахо- диться в дружественных отношениях с новым могущественным царством и в целях установления близких династических свя- зей вступил в брак с дочерью Тиграна. Столкновение Митридата с Римом произо- ВтораяЛ4итридатова шло ВСКОре после того, как Сулла уда- лился с Востока. Луций Лициний Му- рена, руководимый желанием пограбить обессиленного, как ему казалось, соседа под тем предлогом, что Митридат не выпол- няет условий Дарданского мира, напал на Понтийское царство, но потерпел поражение. Это столкновение принято называть второй Митридатовой войной (83—82 гг. до н. э.). Митри- дат обратился к Сулле, и благодаря вмешательству послед- него положение, созданное Дарданским договором, было полностью восстановлено. Укрепляя свою позицию на Понте Евк- синском (Чёрное море), Митридат никогда не оставлял мысли о новом завоевании малоазийских областей, потерянных им после войны с Суллой. Внутреннее положение Римского госу- дарства в 70-х годах I в. до н. э. благоприятствовало выступле- нию понтийского царя. Предлогом к новой войне с Митридатом, или к третьей Митридатовой войне (74—64 гг. до н. э.), были вифинские дела. Царь Вифинии Никомед III Филопатор, уми- рая, завещал своё царство Риму. В стране и без того хозяйни- чали римские купцы и ростовщики, и римляне сразу же завла- дели районами, прилегающими к их малоазийским владениям. Митридат выступил тогда в качестве защитника интересов сына Никомеда и объявил римлянам войну. С Серторием, воевавшим в то время в Испании, Митридат заключил договор; кроме того, он воспользовался поддержкой пиратов, благодаря которым создал значительный флот. Большое войско Митридата было разделено на несколько армий, которые двинулись в раз- ных направлениях, чтобы преградить путь римлянам в Понтий- ское царство. Сенат поручил ведение войны консулам 74 г. до н. э. Луцию Лицинию Лукуллу и Марку Аврелию Котте. Начало третьей Митридатовой войны
Глава XVIII. Римское государство 277 В начале войны перевес был на стороне на*^Востоке Митридата, который разбил в Вифинии войско Котты, и, продвинувшись в про- винцию Азию, занял почти всё побережье Геллеспонта. Однако Лукуллу вскоре удалось не только вернуть римские террито- рии, но и занять Вифинию и даже вытеснить Митридата из самого Понтийского царства. Митридат вынужден был бежать к Тиграну (71 г. до н. э.). Отказ последнего выдать своего зятя послужил поводом к вторжению Лукулла в Армению. Несмотря на успешность первых походов Лукулла, положение его было затруднительным: в провинции Азии он вмешался в финансовые дела городов, разорённых публиканами, и этим навлёк на себя вражду римских всадников. Лукулл восстановил в армии суро- вую дисциплину, что вызвало недовольство в рядах его солдат. Лукулл был известен как оптимат и сторонник Суллы. В Риме его обвиняли в том, что он затягивает войну. В результате римский полководец вынужден был бездействовать, а это помогло Митридату вновь утвердиться в Понтийском царстве. о Таково было положение на Востоке, когда в Ьо г. до н. э. народный трибун 1 аи Манилий внёс в комиции предложение о передаче верховного командования в войне с Митридатом Помпею. Закон Манилия прошёл без затруднений, и Помпей, не вернувшийся тогда, ещё в Рим, заочно был наделён чрезвычай- ными полномочиями. 4. Походы Помпея Когда Помпей принял командование, наи- более трудная часть кампании была уже Поражение Митридата завершена Лукуллом. Помпей вступил в сношения с парфя- нами и заручился их обещанием напасть на Тиграна. Флот Помпея занял почти всё восточное побережье от Финикии до Боспора Фракийского, а летом 66 г. до н. э. римляне снова вступили в пределы Понтийского царства. Митридат рассчитывал вести оборонительную войну и избегал сражений, но Помпею удалось настигнуть его войско и на- нести ему поражение на реке Евфрате. Тигран, опасаясь римлян, отказался принять Митридата, и тот бежал в Колхиду, а оттуда в свои боспор- Рис. 74. Мо- нета с изо- бражением Гнея Помпея ские владения. Тигран сдался Помпею, получил от него обратно царство и был признан другом римского народа. После того Армения утратила то значение, какое она имела после завоеваний Тиграна II, и не могла уже вести самостоя- тельной политики по отношению к другим государствам.
278 Кризис Республики В 65 г. до н. э. войско Помпея появилось Помпей в Закавказье. Помпей дошёл до реки пуры (район современного Тбилиси), но от мысли добраться Кавказским побережьем до Боспорского царства и настигнуть там Митридата ему пришлось отказаться. Местные племена вели с ним успешную войну. Хотя Помпею и удалось выиграть несколько сражений, но справиться с парти- занской войной ему было трудно. Вследствие этого Помпей огра- ничился тем, что заставил албанцев, иберийцев и все народно- сти, жившие на южном склоне Кавказских гор и возле них, официально выразить признание своей зависимости от Рима. Признание это было чисто формальным. Так же как персы и греки, римляне не могли подчинить об- ластей Кавказа. Здесь был положен предел их завоеваниям. Поход Помпея в Закавказье был первым вторжением римлян в те области, которые входят теперь в состав Советского Союза. Помпей вернулся в Армению и оттуда Образование „ вновь направился на территорию Пон- новых Провинции ~ г гг г г тииского царства, где оставались еще не покорённые римлянами районы. Помпей завершил завоева- ние Понта, значительная часть которого была присоединена к римской провинции Вифинии, и вся область превращена была в римскую провинцию Вифинию и Понт. В 64 г. до н. э. Помпей двинулся со своими войсками в Си- рию. После освобождения её от власти армянского царя здесь происходили споры между последними представителями дина- стии Селевкидов, различными мелкими княжествами и грече- скими городами. Споры эти переходили в междуусобные войны. На том основании, что Сирия от Тиграна перешла к римлянам по праву завоевания, Помпей превратил её в провинцию. Помпей выступал в малоазийских провинциях и Сирии, как новый Александр, оказывая покровительство греческим горо- дам. Ряд мелких династов был устранён, во многих городах были восстановлены старые и даны новые привилегии. В Иудее Помпей по просьбе партии фарисеев вмешался в династический спор между двумя братьями, оспаривавшими друг у друга царский трон. В 63 г. он направился с войсками к Иерусалиму. Иерусалимские жрецы сдали город, но храм был захвачен лишь после осады. Ставленник жрецов Гиркан, которому покрови- тельствовал Помпей, был признан первосвященником и этнар- хом (но не царём). Иудея лишилась завоёванных в конце II и на- чале I в. до н. э, территорий, в частности греческих городов, и рассматривалась как составная часть провинции Сирии. Во время осады Иерусалима Помпей по- лучил известие о смерти давнего врага Смерть Митридата римлян Митридата VI Евпатора. После неудач в Понте и Арме-
Глава XVIII. Римское государство 279 нии Митридат нашёл убежище в своих боспорских владениях и готовился к новому походу против римлян, намереваясь вторгнуться в Италию. Блокада римлянами городов Крымского побережья неблагоприятно отразилась на положении грече- ских городов, недовольных к тому же, повидимому, и союзом Митридата со скифскими династами. В Фанагории вспыхнуло восстание, нашедшее отклик в Херсонесе, Феодосии и Нимфее. Было недовольство и в войсках. Создавшееся положение решил использовать сын Митридата Фарнак, выступивший против отца. Оставленный всеми в своём пантикапейском дворце, Митридат приказал своему рабу-кельту убить себя. Фарнак заявил о безоговорочной капитуляции. Смерть опасного когда-то противника римлян была встречена в вой- сках Помпея как радостное событие. Фарнаку были оставлены боспорские владения. Он был признан другом и союзником римского народа. Фанагория была объявлена вольным городом. Таким образом, в результате походов Помпея к Римскому государству был присоединён ряд новых провинций. Кроме того, Рим вступал в довольно сложные отношения с различными азиатскими династиями, признававшимися на разных условиях друзьями и союзниками римского народа. На востоке римская граница соприкасалась теперь непосредственно с владениями парфянских царей, захвативших всю Месопотамию. В начале похода Помпея парфяне действовали в союзе с римлянами про- тив Тиграна, но признание армянского царя другом римского народа изменило положение дел. Римляне не раз нарушали интересы Парфянского царства в пользу своих вассальных и союзных царей, но парфяне не решались выступить против них, пока Помпей с армией стоял вблизи Парфянского царства. В 62 г. до н э. Помпей, считавший, что миссия его на Востоке закончена, вернулся в Италию. Завоевания Помпея — дальнейшее разви- Новая стадия тие той новой стадии римской провин- римскои „ циальной политики, которая началась со провинциальной Л политики времени Мария и Суллы. Эти завоевания открывали дорогу римскому ростовщи- ческому капиталу. Они увеличивали доходы Римского госу- дарства. Ежегодные поступления с трибута увеличивались почти на 70%. Помпей щедро рассчитался с солдатами и внёс большую сумму в государственное казначейство. Те круги всадников, крторые ранее противопоставляли Помпея Лукуллу, безусловно остались в выигрыше. Почти все грандиозные спе- куляции, о которых упоминает в своих речах Цицерон, связаны с походами Йомпея. Помпей поддерживал систему вассальных княжеств; издавна практиковавшуюся Римом. Но во многих случаях он подчёркивал своё покровительство греческим горо-
280 Кризис Республики дам. Сам он основал ряд новых городов, способствовавших продвижению на Восток эллинистической культуры. Со времён Помпея римляне, таким образом, выступают в качестве преем- ников эллинистических завоевателей — диадохов и эпигонов Александра Македонского. 5. Политическая жизнь в начале 60-х годов I в. до н. э. Выборы Реформами 70-х и последующих годов магистратов сулланской олигархии нанесён был удар, решения народного собрания приобрели опять большое зна- чение и могли выноситься, как показывают примеры двух законов о чрезвычайных полномочиях Помпея, помимо воли и желания руководящих лиц сенаторской партии. После 12-летнего господства олигархии демократия снова приоб- рела известную силу. Большую роль в политической жизни Рима играли в то время выборы магистратов, которые зависели не только от сговора высших сенаторских кругов, но и от воли центуриатных комиций. Установленный Суллой порядок, при котором консулы и преторы получали назначение в провинции, после того как они отбыли магистратуры в Риме, хотя и не всегда строго соблюдался, но всё же продолжал действовать. Таким образом, лицо, избранное в магистраты, могло надеяться па назначение в провинции, а управление провинцией было, как правило, источником обогащения. Вследствие этого конкури- рующие кандидаты стремились всевозможными средствами привлечь избирателей на свою сторону, почему выборы магистратов, особенно же консулов, проходили очень часто в напряжённой обстановке. Основную массу голосующих людей со- Роль городского ставляло «жалкое и тощее простонаро- дье», как их называет Цицерон в одном из своих частных писем. Городской плебс в государственных и частных раздачах видел одно из основных своих прав. Не в силу каких-то традиций, каких-то старинных принципов, а в результате усиления роли городского плебса в политической борьбе государство тратило большие средства на снабжение малоимущего люда столицы. И от кандидатов на высшие долж- ности малоимущее население требовало к себе внимания и из- вестных материальных жертв. Этим и объясняется политический успех видных магнатов, располагавших огромными средствами и опиравшихся на широкую клиентелу. Начавшийся упадок демократии сказывается и в том, что вопросы принципиальные, политические хотя и не снимаются
Глава XVIII. Римское государство 281 с повестки дня, но в предвыборной агитации занимают второ- степенное место. Квинт Цицерон рекомендует своему брату — знаменитому оратору Марку, выдвигая кандидатуру в маги- страты, заискивать перед всеми: «Пусть у тебя будет уверен- ность, что сенат расценивает тебя по тому, как ты жил раньше, и смотрит на тебя, как на защитника его авторитета, римские всадники, видные и богатые люди на основании прошлой жизни твоей пусть видят в тебе ревнителя порядка и спокойствия. Народ же, поскольку речи твои в судах и на сходках показали тебя популяром, пусть считает, что ты будешь действовать в его интересах». Последние строки, как и события последующих лет, свиде- тельствуют о том, что плебс представлял ещё значительную силу в государстве, не раз он заявлял о своих претензиях и предъяв- лял политические требования. В соответствии с римской завоевательной внешней полити- кой того времени военные успехи играли во время выборов большую роль. Всё большее значение приобретали среди изби- рателей ветераны и находившиеся в отпуску солдаты: при выборах в консулы, указывает Цицерон, у всего римского на- рода имеют авторитет слова военных людей, служивших под командой кандидата. Ежегодно во время выборов состязалось, несколько канди- датов, Приёмы борьбы были самые разнообразные. Большую роль играла инвектива — личные нападки на противника, его род, его занятия, его личную жизнь. Нередко дело доходило до настоящей клеветы, но и это не считалось предосудительным. Люди, желавшие играть политическую роль, выступали с демо- кратическими речами, вели соответствующие судебные дела, привлекая к ответственности видных магистратов, давали народу те или иные обещания. Так поступал до 64 г. до н. э. Марк Туллий Цицерон; ещё последовательнее и энергичнее действо- вал Гай Юлий Цезарь (100—44 гг. до н. э.). Гай Юлий И3 патрицианского рода Юлиев вышло немало У магистратов, но в политической жизни Рима Рь Юлии ио играли всё же такой роли, как пред- ставители других патрицианских родов. Отец Гая был претором, мать принадлежала к видному плебейскому роду Аврелиев. По протекции Мария, женатого на тётке Цезаря, последний ещё тринадцатилетним юношей был избран жрецохМ Юпитера (flamen Dialis); сам Цезарь вступил в брак с Корнелией, дочерью Цинны, и не пожелал с ней развестись, когда того потребовал Сулла. Несколько, лет Цезарь провёл в Азии и вернулся в Рим только после смерти Суллы! Цезарь выступил против двух видных сулланцев-аристократов, об- винённых в вымогательстве, но, симпатизируя популярам, он проявлял всё же известную осторожность и не принимал участия в политике во время Серторианежш войны. Громадные средства тратились им на то, чтобы заслужить популярность в народе. В 68 г. до н. э. Цезарь стал квестором.
282 Криеис Республики Похороны своей тётки Юлии и похороны первой жены Корнелии Цезарь использовал для своеобразной политической демонстрации: в своих похоронных речах он восхвалял род Юлиев, прародитель которого Юл был якобы сыном Энея и внуком самой богини Венеры. Вместе с тем в £ечи Цезаря прославлялись руководители партии популяров — Марий и [инна. В похоронных процессиях открыто несли изображения Мария и Цинны, что никто не решался до этого делать. В 67 и 66 гг. Цезарь высту- пал в защиту законов Габиния и Манилия. В эти годы он действовал как сторонник сближения Помпея с популярами, во время же восточных походов Помпея Цезарь сблизился с его противником Крассом. В 65 г. Красс был цензором, а Це- зарь — эдилом. Эдильство своё Це- зарь ознаменовал роскошными зре- лищами (он вывел на сцену 320 пар гладиаторов) и постройками. Вопре- ки воле оптиматов по приказанию Цезаря однажды ночью на Капитолии были восстановлены изображения Мария и памятники в честь его по- бед, прежде убранные по приказа- нию Суллы. Это вызвало негодова- ние некоторых упорных сулланцев, но зато марианцы рукоплескали Це- зарю и говорили, что только он достоин быть родственником Мария. Цезарь выступал, таким образом, в качестве восстановителя партии попу- ляров. Со стороны своего коллеги по цензуре Красс постоянно встречал сопротивление, так что цензоры сложили свои полномочия, не проводя ценза и не пересмотрев даже списка сенаторов. Заговор Катилины К 66 г‘ до н' э- относится первая попытка достигнуть высших в республике должно- стей путём заговора, выражавшегося в тайном объединении определённого круга лиц, связанных между собой клятвой в верности (conjuratio). Одним из главных инициаторов этого заговора был Луций Сергий Катилина (108—62 гг. до н. э.), происходивший из захудалого патрициан- ского рода Сергиев, бывший в своё время сулланцем и принимавший деятельное участие в проскрипциях, причём в числе его жертв указывали на близких к нему людей. После смерти Суллы Катилина был близок к сулланцам и при их посредстве стал в 68 г. претором. После претуры он управлял провинцией Африкой и вернулся в Рим в 66 г., чтобы добиваться консульства, с помощью которого он надеялся провести кассацию долгов. Но в это время африканская делегация обвинила Катилину в вымога- тельстве, и на этом основании кандидатура его была отведена. Это и толкнуло Катилину на организацию заговора для захвата власти. Главными участниками его были разорившиеся нобили. Сторонников же они навербовали себе как среди аристократи-
Глава XVIII. Римское государство 283 ческой молодёжи колоний и муниципиев, так и из среды ветера- нов Суллы, потерявших порученные им земельные наделы. Обстоятельства заговора нам недостаточно известны. Некото- рые источники называют в числе участников заговора также Красса и Цезаря. Заговор не удался, но, так как в нём были замешаны видные сенаторы, дело осталось без последствий. Судебное разбирательство по делу Катилины, поднятому африканцами, тянулось долго, в конце концов он был оправдан, но всё же не успел выставить своей кандидатуры на 64 г. Тем не менее Катилина принял деятельное участие в избирательной борьбе при выборах консулов на 64 г. и в этих целях составил второй заговор. В состав заговорщиков, как и полтора года назад, были привлечены главным образом молодые обедневшие нобили. Заговор носил строго конспиративный характер. Тем не менее главный соперник Катилины — ставленник всадни- чества Цицерон через своих шпионов узнал о существовании заговора и использовал его в избирательной борьбе. Сенат, опасаясь агитации катилинариев среди плебса, распустил квартальные коллегии, состоявшие из демократических эле- ментов. Если до того за Цицерона стояли главным образом всад- ники и популяры, то на самих выборах за него подали голоса и некоторые сенаторы, испугавшиеся беспорядков в случае победы катилинариев. По количеству поданных за него голосов Цицерон прошёл первым, вторым консулом был избран Гай Антоний, один из сторонников Катилины. Цицерон сразу же привлёк его на свою сторону, отказавшись в его пользу от вы- годной Македонской провинции. Катилина хотя и получил опять не прошёл в консулы. В том же 64 г. до н? э. народный трибун Публий Сервилий Рулл, только что всту- пивший в свою должность, внёс законо- проект о наделении землёй малоимущего населения. Предложение Рулла было детально разработано, авторы его учли многовекрвый опыт римского аграрного зако- нодательства и стремились предусмотреть все трудности, кото- рые могли встретиться при проведении закона в жизнь. Пред- полагалось основание новых колоний исключительно в пределах Италии. В этих целях инициаторы закона намеревались прежде всего подвергнуть разделу оставшиеся нетронутыми части об- щественного поля в Кампании. Но так как этих земель было явно недостаточно, то хотели организовать в широком масштабе закупку частных италийских земель: земли должны были отчуждаться/с согласия владельцев, получавших за них полную стоимость. Средства на проведение этой реформы должна была дать расдродажа казённых земель в пределах всех провинций; кроме того проект имел в виду продажу частным лицам права много голосов, но Аграрный законопроект Сервилия Рулла
284 Кризис Республики пользования различными доходами в провинциях; широко должна была быть использована и военная добыча Гнея Помпея. Землёй наделялись малоимущие граждане прежде всего сель- ских, а затем и городских триб. Проведение реформы поруча- лось комиссии из десяти лиц, наделённых самыми широкими полномочиями. В состав этой комиссии должен был войти и сам инициатор закона — Сервилий Рулл. Марк Туллий Цицерон ещё до вступления в консульство произнёс против этого закона речь в сенате, а затем уже в 63 г. до н. э., будучи консулом, он дважды выступал против этого закона перед сенатом и народом. Законопроект Рулла не ставился на голосование. Автор его, не надеявшийся, очевидно, на успех своего предложения, взял его обратно. В аргументации своей Цицерон пытается от- делить городской плебс от сельского. Из его слов мы можем заключить, что городской плебс был мало заинтересован в наде- лении землёй. В нём сильны были люмпен-пролетарские элемен- ты, которых прежде всего прельщало паразитическое существо- вание в Риме. Поражение Рулла свидетельствует об упадке римской демо- кратии. Сельский плебс в результате разорения крестьянства если и не исчез, то утратил политическое влияние. Значитель- ная часть бывших италийских союзников, получивших права гражданства после Союзнической войны, фактически не могла- принимать участия в политической жизни. 6. Заговор Катилины В своей речи против аграрного закона Цицерон обещал народу, что в его консульство в государстве будут царить мир, тишина и покой, а впоследствии неоднократно говорил, что государство обязано ему своим спасением, защитой от опас- ного переворота. 63 год до н. э. отличался чрезвычайной напря- жённостью политической жизни. За это время усилилось влия- ние Цезаря. В 64 и 63 гг. он был, несомненно, причастен к за- говору Катилины и в то же время продолжал борьбу с пережит- ками сулланского режима и господства оптиматов. Долговой вопрос Пролетаризация римского свободного на- селения не прекращалась, так как конку- ренция рабского труда не располагала плебс к производительной деятельности. В результате долговой вопрос, игравший с давних времён большую роль в Римском государстве, в 60-х годах приоб- рёл особенную актуальность. В законодательном вмешатель- стве в отношении между должниками и кредиторами были заинтересованы представители различных социальных кругов.
Глава XVIII. Римское государство 285 Программа Катилины своего основного кассацию долгов. Учитывая это, Катилина, решивший вы- ставить свою кандидатуру в консулы на 62 г. до н. э., выдвинул в качестве политического лозунга tabulae novae, т. е. В прошлом сулланец и сторонник оптиматов, Катилина в 63 г. вы- ступил как защитник бедноты. Цицерон приводит слова Катилины, ска- занные им перед близкими ему людьми. «Только тот, — утверждал Ка- тилииа, — может быть истинным другом несчастных, кто сам несчастен; не следует доверять обещаниям людей, живущих в благополучии. Вождём и знаменосцем бедняков должен быть тот, кто сам не труслив и очень беден». Агитация Катилины имела определённый успех. Ему сочув- ствовали нобили, впавшие в долги. За ним шли те представители знати, которые рассчитывали, опираясь на него, не только осво- бодиться от долгов, но и пройти на высшие должности. Много- численных сторонников имел Катилина и среди низших слоёв населения, заинтересованных в кассации долгов. Приверженцы его были не только в Риме, но и в муниципиях. Через близких людей он повёл агитацию среди разорившихся сулланцев-вете- ранов. Р Этрурии центурион Манлий начал составлять из них вооружённые отряды, которые должны были в случае необхо- димости начать военные действия. Цицерона, главного против- ника катилинариев, предполагалось устранить насильствен- ным путём. Политическая программа Катилины была неопределённой. Она сводилась к захвату консульской власти в результате вы- боров или же насильственным путём. В дальнейшем предпола- галось ограничение власти сената. „ „ На консульские выборы Цицерон, кото- г рыи проводил их, явился в панцыре под тогой и с охраной из всаднической молодёжи. Меры эти носили безусловно демонстративный характер: они должны были показать мирным гражданам, что консул и государство в опас- ности. Демонстрация Цицерона и подкуп избирателей сыграли свою роль: .господствующие круги рабовладельческого общества опасались восстания, и Катилина снова был забаллотирован, но тем не менее не отказался от попытки получить власть. О на- мерениях Катилины было известно, но он имел много знатных покровителей, и противники его не могли принять решительных мер. Только 21 октября, когда Цицерон получил сведения о кон- спиративному собрании, на котором были установлены сроки переворота, ем?у удалось добиться сенатского постановления о чрезвычайных полномочиях, какими наделялись консулы. Вскоре стало известно, что Манлий в Этрурии поднял вос- стание, а в Риме начали распространяться самые тревожный
286 Кризис Республики слухи о происходивших в различных местах волнениях. Кати- лина продолжал оставаться в Риме, где у него было, несомненно, немало сторонников в сенате среди разорявшихся и жаждавших власти сенаторов, противникам же его трудно было действовать без прямых улик. Лишь после того, как в ночь с 6 на 7 ноября на тайном со- брании катилинариев было принято решение воспользоваться войсками Манлия, начать наступление на Рим и, захватив город, жестоко расправиться со всеми противниками и прежде всего с Цицероном, последний, узнав об этом, пришёл к заклю- чению, что нужно действовать решительно. 8 ноября собрался сенат, на заседании которого Цицерон произнёс речь, открыто обвиняя Катилину в подготовке вооружённого восстания. Речь Цицерона возымела своё действие. Сенаторы открыто выразили свою солидарность с консулом. Катилина молча покинул сенат и в ту же Отъезд Катилины ночь бежал из Рима в Этрурию, к Манлию. На следующий день Цицерон обратился с речью к народу, в которой рассказал о происшедшем и старался внести успокоение. С отъездом Катилины заговорщики лишились опытного и умелого руководителя. Его заменил Публий Корнелий Лен- тул, консул 71 г. до н. э., одно время исключённый из сената за не соответствующий званию сенатора образ жизни. Лентул был человеком честолюбивым, но вялым и малоинициативным. Заговорщики составили новый план переворота, который они хотели произвести в день праздника Сатурналий (17 декабря). Они вступили в переговоры с послами галльского племени алло- брогов, прибывших в Рим, и предложили им поддержать вос- стание, обещав в случае удачи щедро их вознаградить. Аллоброги выдали заговорщиков Цице- Арест рону, что дало последнему основание заговорщиков в Риме r J J г арестовать главных участников конспи- ративной организации. В силу чрезвычайных полномочий, полученных Цицероном, дело заговорщиков разбиралось 3 де- кабря в сенате. В тот же день вечером Цицерон вновь выступил перед народом с речью об опасности заговора. 5 декабря состоялось сенатское заседа- ние, на котором разбирался вопрос о на- казании арестованных. Сначала выска- заны были мнения о предании их смертной казни. Но Цезарь, который, как и Красс, будучи замешан в заговоре, предложил Казнь катилинариев вместо смертной казни разослать арестованных по муниципиям, мотивируя это тем, что казнь противоречит действующим рим- ским законам. Некоторые сенаторы присоединились к его мне- нию. Цицерон прервал голосование и произнёс речь, в которой
Глава XVIII. Римское государство 287 доказывал необходимость сурового наказания обвиняемых. За то же высказался и начинавший тогда свою политическую карьеру Марк Порций Катон Младший. Участь заговорщиков была решена: сенат присудил их к смертной казни. В тот же вечер пятеро арестованных были задушены в Мамертинской тюрьме. Толпа, собравшаяся около тюрьмы, приветствовала Цицерона, а на ближайшем заседании сената он был назван «отцом отечества». Впрочем, далеко не все плебеи сочувствовали Цицерону, и, когда он в последний день своего консульства хотел сказать речь, народный трибун Метелл Непот (сторонник Помпея) при одобрении собравшихся наложил своё veto. Тогда Цицерон к той традиционной клятве, какую произносил слагавший свои полномочия консул, прибавил, что он спас Рим. Это, однако, по словам Диона Кассия, вызвало раздражение й ничуть не со- действовало его популярности. Зато возросла популярность Цезаря. Связи его с сенатом не позволили Цицерону и его сто- ронникам назвать его и Красса сторонниками Катилины. Демо- кратическая агитация Цезаря имела своим следствием то, что в 63 г. до н. э. он был избран претором на 62 г. и в том же 63 г. на выборах великого понтифика ему дали предпочтение перед другими кандидатами и выбрали в понтифики. В начале следующего года Катилина вы- ступил во главе значительного войска, составленного из ветеранов, но был раз- бит в Этрурии, около города Пистории. «Когда Латилина, — рассказывает Саллюстий, — увидел, что его войска разбиты и что он остаётся лишь с незначительной куч- кой людей, он, помня о своём происхождении и прежнем достоин- стве, бросился в тесно сомкнутый строй врагов и там, сражаясь, пал, пронзённый мечами».. Цопытка вооружённого захвата власти оказалась неудач- ной. Катилина в течение некоторого времени имел несомненную поддержку широких кругов римского плебса, страдавших от господства нобилитета и ростовщиков; были у него сторонники и в различных частях Италии; его римские друзья склонны были призвать к участию даже рабов. Несмотря на то что движение катилинариев носило массовый характер, оно не было похоже на прежние выступления демократии. В программе Гракхов, Сатурнина, Ливия Друза и даже Сульпиция Руфа центральное место занимал тот или иной законопроект. У Катилины же на переднем^пдане стоял захват власти, и независимо от избира- тельных лозунгов он шёл по пути Суллы. Но и переход к едино- властию не находил ещё в широких слоях римского рабовла- дельческого общества должной поддержки. За республиканскую форму правления стояли многие, как оптиматы, так и популяры» Битва при Пистории и смерть Катилины
288 Кризис Республики Этим и сумел воспользоваться Цицерон. Наконец, сама органи- зация движения носила конспиративный, заговорщический ха- рактер. В планы его посвящены были лишь немногие близкие к нему друзья, разорившиеся нобили, далёкие от народа. Не одобрялись массой, несмотря на вражду к оптиматам, и насиль- ственные меры борьбы. Однако память Катилины чтилась рим- скими плебеями. Через пять лет Цицерон был изгнан из Рима, как виновник незаконного убийства катилинариев. Могила же самого Катилины украшалась цветами, и на ней справлялись заупокойные пиршества. ГЛАВА XIX ПЕРВЫЙ ТРИУМВИРАТ И ПОКОРЕНИЕ ГАЛЛИИ 1. Возвращение Помпея Партия оптиматов В период борьбы с Каталиной происходит после заговора новое объединение нобилитета и всадни- Катилины чества. Сенат восстановил прежнее своё значение, сулланские же методы управления государством не пользовались успехом даже у консерваторов. В последую- щий период сенат выступает как охранитель устоев аристокра- тической республики, традиционной римской libertas (свободы). Идеологом этого направления был Цицерон, порвавший с попу- лярами. Большое значение в партии оптиматов приобретает Марк Порций Катон Младший. Это был убеждённый сторонник республики, горячий защитник рим- ской старины* и вместе с тем поклонник стоической философии. Его идеа- лом был предок — Катон Старший, которому он подражал даже в манерах. В 63 г. до н. э. энергичное выступление Катона в сенате, поддержав- шего мнение Цицерона о казни катилинариев, решило участь последних. Красс после поражения Каталины отошёл временно от поли- тической деятельности. Цезарь же, который в 62 г. был прето- ром, действовал в пользу Помпея. По окончании своей претуры он должен был отправиться в провинцию Испанию, которая определена была ему сенатом. Однако многочисленные креди- торы не хотели выпускать его из Рима до тех пор, пока он не расплатился с огромнейшими долгами. Ему удалось выехать из города лишь благодаря денежной помощи и поручительству Красса. Положение в Риме было напряжённым. В январе дело дошло даже до уличных беспорядков. Многие с тревогой ожи- дали Помпея, опасаясь, что он подобно Сулле, опираясь на ар- мию, захватит власть.
Глава XIX, Первый триумвират и покорение Галлии 289 Флот Помпея пристал в Брундизии в де- Положение Помпея кабре 62 г. до н. э. Вопреки всяким ожи- после возвращения г тт - г в Италию даниям Помпеи распустил свои войска и с небольшой свитой отправился в Рим, надеясь, что военная слава обеспечит ему преобладание в госу- дарстве. Вместе с тем он, по всей вероятности, учитывал, что захват им власти не встретит сочувствия среди опти- матов. Расчёты Помпея на то, что военные успехи обеспечат ему влияние в государстве, не оправдались. В сенате к Помпею относились враждебно. Не встретил Помпей должного сочув- ствия и среди популяров. Он справил блестящий триумф, но в политическом отношении оказался изолированным. Он доби- вался безоговорочного утверждения всех своих мероприятий на Востоке, но сенат согласился лишь на постатейное обсужде- ние изменений, какие произведены были Помпеем в восточных странах. Но это ни в коей мере не удовлетворяло Помпея. Не прошёл и аграрный закон, по которому предлагалось наделить землёй ветеранов Помпея. 2. Первый триумвират Возвращение Цезаря - В 60 г. до н. э. из Испании вернулся Гай из Испании Юлий Цезарь. За короткий срок упра- вления ему удалось, одержав победу над лузитанами, попра- вить свои финансовые дела; из Испании он вернулся богатым человеком. Возвратившись в Италию, Цезарь, отказавшись от триумфа, прибыл в Рим, и был избран консулом на 59 г. Про- тивникам Цезаря удалось провести в качестве его коллеги крайнего оптимата. Негласное соглашение Помпея, Цезаря и Красса Огромное значение имело то, что Цезарю удалось использовать политическую си- туацию и примирить Помпея и Красса. Тот и другой не находили поддержки в сенате и в то же время враждовали между собой. Примирение их имело очень важное политическое след- ствие: три могущественных в Риме человека — Помпей, Цезарь и Красс — составили неофициальный союз и обязались помо- гать друг другу. Объединение это принято называть первым триумвиратом Ч 1 Этоназвание было принято в новое время по аналогии с триумвиратом 43 г. до н. э., носившим официальный характер. Древние авторы называют обычно первый триумвират просто согла- шением могущественных лиц.
290 Кризис Республики Соглашение Помпея, Цезаря и Красса Партия оптиматов было враждебно встречено сенаторской И Триумвиры к г r J г партиен. Один из сторонников её — Марк Теренций Варрон . издал сатиру против триумвиров под названием «Трёхглавое чудовище». Особенно деятельно боролся против триумвиров Марк Порций Катон, прибегавший к самым разнообразным средствам защиты республиканских принципов. Но сенат был бессилен бороться с триум- КОЦе»аЬяТВО виратом. В 59 г. до н. э. в качестве кон- цезаря сула Цезарь провёл два аграрных закона, которые были основаны на тех же принципах, что и аграрный законопроект Сервилия Рулла, хотя масштабы их были значи- тельно меньше и скромнее. Под раздел отходили не поделён- ные до того италийские земли (кампанские государственные поля по первому закону исключались; второй же закон включил и их в фонд земель, подлежащих разделу). Кроме того, госу- дарство приобретало землю у частных лиц по ценам, обозна- ченным в цензовых списках; было предположено наделить 20 ты- сяч человек, в первую очередь ветеранов Помпея, а затем мало- имущих граждан, имевших не менее трёх детей; наделяемые выводились в колонии и получали небольшие участки, которые нельзя было отчуждать в течение 20 лет. В сенате предложения Цезаря встретили резкую оппозицию, но, несмотря на это, Цезарь внёс их на народное собрание. Воины Помпея явились на Форум со спрятанным под одеждой оружием. Собрание было необычайно бурным, временами дело доходило до настоя- щей свалки. Катон и Бибул стремились всеми средствами поме- шать прохождению законопроекта. Тогда их насильственно удалили с собрания. На интерцессию трибунов Цезарь просто не обратил внимания. В результате основной закон был принят, а через некоторое время прошло и дополнение к нему (относи- тельно раздела кампанского поля). Для проведения закона изб- рана была комиссия из 20 лиц, в состав которой вошли видные сенаторы, в том числе и Цицерон. Под страхом сурового нака- зания сенаторов обязали присягнуть на верность закону. Се- наторы вынуждены были подчиниться; лишь Катон и ещё один сенатор упорствовали некоторое время, но потом и они принесли клятву. Особым законом утверждались мероприятия Помпея на Во- стоке. Кроме того, был принят закон, по которому снижалась откупная сумма налогов в Азии, что удовлетворяло Красса и его друзей из всаднического сословия. Цезарем проведён был и ряд других законов: закон Юлия о вымогательстве (lex Julia de repetundis) усиливал наказание за вымогательство в провинциях и точнее определял компетенцию провинциальных наместников; со времени Цезаря стали публиковаться для все-
Глава XIX. Первый триумвират и покорение Галлии 291 общего сведения сенатские постановления; издан был и ряд других законов, касавшихся различных областей управления. По закону народного трибуна Публия Ватиния Цезарь получил в управление Цизальпинскую Галлию и Иллирию на пятилетний срок с чрезвычайно широкими полномочиями и правом набирать армию из двух легионов.Вследствие смерти наместника Транзальпинской Галлии и эта область отдана была сенатом Цезарю. Провинциальное управление должно было доставить Цезарю военную славу и богатство, а также преданные ему войска. т, ТР На 58 г. до н. э. консулами были изб- раны сторонники триумвиров. В числе народных трибунов этого года был патриций Публий Клодий. Так как патриции не могли избираться в народные трибуны, Клодий перешёл в плебеи. После вступления в должность Кло- дий провёл четыре закона в интересах римского плебса и против сенаторской олигархии: по первому закону отменялась плата за хлеб, раздаваемый ежемесячно малоимущему городскому населению; второй закон запрещал кому бы то ни было наблю- дать за небесными знамениями; по третьему закону разрешалось восстановить старые и учредить новые квартальные коллегии, запрещённые в 64 г. до н. э. сенатским постановлением во время борьбы с Катилиной; четвёртый закон ограничивал право цен- зоров исключать сенаторов из сенатских списков. Закон о хлебных раздачах был проведён в интересах плебса. По словам Цицерона, осуществление закона о хлебных разда- чах отнимало у государства 20% дохода. Восстановленные Кло- дием коллегии были своего рода политическими клубами, на собраниях которых принимали участие'не только плебеи, но и рабы. Закон, запрещавший наблюдать небесные знамения, препятствовал оптиматам срывать неугодные им решения на- родных собраний, и, наконец, закон о деятельности цензоров не позволял последним исключать по своему произволу из се- ната тех, кого они считали почему-либо подозрительными. Клодий окружил себя отрядами, составленными из рабов и низших слоёв городского населения, и комиции послушно при- нимали все его предложения. Клодий был связан с Цезарем и действовал в его интересах, но в своей демагогической поли- тике шёл гораздо дальше, чем его покровитель. Клодий внёс законопроект, по которому подлежал изгнанию из Рима тот, кто без суда казнил римских граждан. Закон этот был направлен против Цицерона, выступавшего против триумвиров и бывшего личным врагом Клодия. Сенатское ре- шение о казни катилинариев признавалось, таким образом, незаконным. Цицерон и его близкие приняли все меры к тому, Изгнание Цицерона
292 Кризис Республики чтобы предотвратить изгнание. Сенаторы и всадники облачи- лись в траурные одежды. Цицерон тщетно умолял Помпея оста- вить его в Риме. Но ничто не помогло, и Цицерону пришлось уехать из Рима. Законопроект был принят, а через некоторое время Цицерон специальным постановлением был осуждён на изгнание. Дом его был разрушен, а место, где он стоял, было освящено Клодием для нового храма богини Свободы. Имущество Цицерона было конфисковано, и немалая доля из него перешла к самому Клодию, а также к консулам 58 г. до н. э. Катон Младший также был удалён из Рима под благовид- ным предлогом. Его направили на остров Кипр, который по за- вещанию царя переходил к Риму. Катон должен был принять это наследство. Только после того, как Цицерон и Катон оставили Рим, Цезарь отбыл из Италии в свою провинцию. 3. Войны Цезаря в Галлии в 58—56 гг. до н. э. К началу 50-х годов I в. до н. э. римляне владели всей Ци- зальпинской Галлией (Gallia Cisalpina) и утвердились в при- морской полосе Транзальпинской Галлии (Gallia Transalpine), Рис. 76. Кельтский меч но большая часть последней, охватывавшая современную Францию, Бельгию, часть Голландии, большую часть Швейца- рии и простиравшаяся ж востоку до реки Рейна, оставалась свободной. Она называлась римлянами «косматой» Галлией (Gallia Comata) в отличие от романизированной Галлии, «одетой в тогу» (Gallia Togata). Основным населением свободной Галлии Кельтские были кельтские племена. Они были носи- племена телями так называемой латенскои куль- туры, сменившей культуру раннего железа, называемую галь- штатской. На юге кельтское население смешалось с иберийцами и лигурами, а на севере оно граничило с германскими племе-
Глава XIX. Первый триумвират и покорение Галлии 293 нами. Различались три главные группы кельтских пле- мён: белги на севере, собственно кельты, которых рим- ляне называли галлами и которые жили от Сены до Гарон- ны, и аквитаны, обитавшие на территории от реки Га- ронны до Пиренейских гор. Экономическя В экономической жизни кельтских племён боль- жизнь Я ШУЮ роль играло земледелие. Поля засевались хлебными злаками, так что Цезарь во время своих походов имел возможность пользоваться местными продовольствен- ными ресурсами. С течением времени почти во всех кельтских областях развивается торговля, и италийским купцам были хорошо знакомы многие Рис. 77 Орнамент из украшения латенской культуры районы свободной Галлии ещё задолго до походов Цезаря. Большую роль в галльском импорте играло виноградное вино, которое ввозилось главным образом через Массилию. Торговля ;пла по рекам, товары до- ходили до северных берегов Галлии и оттуда проникали в Южную Бри- танию. В густо населённых областях Галлии, на реках и перекрёстках путей возникали города, в которых собирались ополчения, устраивались ярмарки и справлялись религиозные праздники. Город являлся центром племени, там останавливались римские и местные купцы, жили ремеслен- ники. Археологические данные свидетельствуют о сравнительно высокой стадии развития ремесла. Кельтам хорошо была известна обработка ме- таллов. Они пользовались оружием собственного изготовления, сохра- нявшим черты латенской культуры. В искусстве, несмотря на греческие и даже восточные влияния, сохранились черты самобытности. Раскрашен- ные глиняные сосуды со спиралеобразными украшениями, изящными листьями и геометрическими рисунками ’ часто встречаются при раскоп- ках в различных кельтских областях. Широкое распространение имели изделия из металла, например, мечи; пользовались известностью искусно исполненные эмалевые украшения. Социальные отношения Кельтские племена стояли на различных ста- диях развития. В то время как одни сохраняли _______ ещё черты первобытно-общинного строя, другие переживали разложение родовых порядков и образование государства. Во главе племени стояла родовая знать (Цезарь называет сё всадниче- ством), из которой выделялись вожди -(principes), превосходившие других соплеменников влиянием и богатством.
294 Кризис Республики Большим влиянием пользовалась в Галлии жреческая каста — друи- ды, которые составляли замкнутую корпорацию. Они не только ведали религиозными делами, но и хранили древние предания, предсказывали будущее и толковали обычное право. Друиды свято сохраняли свои об- ряды й своё учение в тайне от непосвящённых. Посвящению же пред- шествовали долгие годы учения. Только друиды пользовались письмен- ностью, созданной на основе греческой графики, но значительно отличав- шейся от греческого алфавита. Священные обряды друидов были полны таинственности и сохраняли пережитки отдалённых стадий человеческого развития. Друиды не знали храмов; они совершали богослужения в густых Рис. 78. Образцы кельтской керамики лесах; до позднейших времён у них практиковались человеческие жертво- приношения. Они свободны были от всех повинностей, а также от военной службы, и в их руках находился суд. Только им знакомо было искусство врачевания. Они воспитывали знатных юношей, и некоторые племенные вожди принадлежали к их корпорации и действовали под их влиянием. Масса свободного кельтского населения находилась, по словам Цезаря, от аристократии, в состоянии, близком к рабству. Между отдельными галльскими племенами происходили постоянные войны. Очень часто борьба велась из-за земель, удобных для обработки и для пастбищ. Не все пле- жончательно на той или иной территории, и не все находились на одном и том же уровне развития. Во II в. до н. э. арвернским вождям удалось объединить ряд гал- льских племён и создать значительную державу, но в результате поражения, нанесённого римлянами, и разлада, существовав- шего между галлами, держава распалась, и в дальнейшем проис- ходила постоянная борьба между различными племенами. в полной зависимости Взаимоотношения между кельтскими племенами мена утвердились <
Глава XIX. Первый триумвират и покорение Галлии 295 Особенное значение для последующей истории Галлии имело передвижение племени гельветов. В конце 70-хгодов I в. до н. э. они покинули прежнюю свою территорию между Майном и верх- ним течением Рейна и поселились в западной части современной Швейцарии. Переселение гельветов повлекло за собой миграцию германского племени свевов, проникших в область Верхнего Рейна. Внутри самой Галлии во гла- ве одной из борющихся племен- ных группировок стояли эдуи; главными противниками их были секваны. И те и другие имели своих сторонников и про- тивников чуть ли не в каждом племенном объединении. В борь- бе против эдуев секваны приз- вали на помощь вождя герман- ского племени свевов Ариовиста и после долгой борьбы одер- жали победу над эдуями (око- ло 60 г. до н. э.). Эдуи, ко- торые считались друзьями рим- ского народа, искали поддерж- ки у римского сената. Благо- даря вмешательству последнего Ариовист прекратил военные действия против эдуев и был даже признан другом римского народа. Однако это компромис- сное решение не могло обеспе- чить мир, германцы утверди- лись в области секванов (сов- ременный Эльзас) и в любой мо- мент могли вторгнуться в пре- делы соседних галльских племён. Большую опасность Рис. 79. Кельтский бронзовый сосуд для римлян новое представляло передвижение гельветов, которые, снявшись со своего места, двинулись на Запад. Прибыв в провинцию, Цезарь принял все меры к тому, чтобы гельветы не вторг- лись в римские владения, а когда те избрали путь через земли секванов и эдуев, Цезарь, основываясь на обращении к нему последних, перешёл границы своей провинции и последовал за гельветами, которые, несмотря на своё численное превосходство, потерпели поражение Борьба Цезаря с гельветами и свёрами
296 Кризис Республики и были вынуждены заключить с Римом мир и союз, а также возвратиться на старое место поселения. После этого Цезарь вмешался во внутренние дела кельтских племён, выступив в качестве покровителя эдуев и защитника w Действия римлян против гельветов (58rj *"*'""** и германских племен (в 55 и 53 гг.) Действия римлян против восставших бел го а и нервнее в 57 г. Действия римлян по подавлению всеобщего восстания галлов и окончательному завоева- нию Галлии (52-51) •J-56'.- Районы и годы восстаний . Действия галльских, германских и британских 11 племен против римлян Действия римлян против восставших *“**“*' племен в 56 г. ....► Первый поход Цезаря в Британию в55г. • •.—*> Второй поход Цезаря в Британию в 54 г. О Крепости х Места сражений — —— — Границы территории, завоеванной в 58—51 гг их от Ариовиста. Он напал на германцев, прежде чем из-за Рейна могли прийти к ним подкрепления. Несмотря на упорное сопротивление свевов, их численное превосходство над римля- нами и умелую тактику Ариовиста, они были разгромлены (в районе современного города Страсбурга). Победа над Ариовистом имела огромное значение. Она предотвращала вторжение новых германских племён из-за Рейна и утверждала влияние Цезаря в Средней Галлии, созда- вая тем самым условия для покорения остальных частей страны.
Глава XIX. Первый триумвират и покорение Галлии 297 Конец 58 и начало 57 г. до н. э. Цезарь провёл в Цизальпинской Галлии, исполняя обязанности проконсула. Весной 57 г. до н. э. началась борьба Покорение северных Цезаря с Северными кельтскими племе- галльских племён нами — белгами. Войско Цезаря было значительно меньше белгского ополчения, но последнее не могло долго сохранять боеспособность и распа- лось. Отдельные племена упорно сопротивлялись, и нападение одного из них (нервиев) чуть не закончилось разгромом римской армии. Но уменье быстро ориентироваться в самых трудных обстоятельствах спасло Цезаря. Все белгские племена были покорены. Под предлогом наказания за вероломное нападение на римлян были проданы в рабство 53 тысячи человек. Цезарь и его легаты продолжали покорение Галлии. Из них особенно отличился Публий Красс, сын триумвира. Ему удалось подчинить аквитанские племена. Северо-западные племена с по- мощью британцев соорудили большой флот, но были разбиты самим Цезарем в битве при устье Луары. К концу 56 г. до н. э. можно было считать покорение Галлии законченным. Победа доставила римлянам огромную добычу — массу скота, драго- ценные металлы, десятки и даже сотни тысяч рабов. Успехи Цезаря вызвали удивление и восторг в Риме. 4. Соглашение в Луке „ „ В Риме после бурного 58 г. до н. э. вновь Положение в Риме J ю окрепла сенаторская партия. В противо- вес Клодию был выдвинут народный трибун 57 г. Тит Анний Милон, действовавший теми же методами, что и Клодий, но стоявший на стороне сената. В этом году оптиматам удалось добиться возвращения Цицерона. В италийских муниципиях и в самом Риме ему устроена была торжественная встреча, отра- жавшая недовольство господством триумвиров. Враждовавший с Крассом Помпей снова сблизился с сенатом и получил чрезвы- чайные полномочия по снабжению Рима продовольствием. От- ношения между Помпеем и Крассом вновь сделались натяну- тыми, в городе стало неспокойно, уличные столкновения между отрядами Клодия и Милона стали обычным явлением. В сенате усилились нападки на триумвиров. Триумвират переживал кризис, и Цезарь принял меры к тому, чтобы возобновить и у крепитц три у мвир ат. -—тг „ Весной 56 г. до н. э. в городе Луке со- Свидание в Луке r J J стоялось свидание триумвиров, отличав- шееся исключительно торжественной обстановкой. Их сопро- вождали видные сенаторы, среди которых были магистраты
298 Кризис Республики и промагистраты, лица преторского и консульского рангов. В результате переговоров политический союз виднейших в Риме людей был укреплён и права триумвиров были расширены: Цезарю был продлён срок управления Галлией ещё на пять лет, было обусловлено, что на 55 г. Помпей и Красс будут из- браны консулами, а по истечении срока консульства Помпей на пять лет получит в управление Испанию, а Красс на такое же время — Сирию, привлекавшую его своим богатством и возмож- ностью добиться военной славы в борьбе с парфянами. По возвращении в Рим Помпею и Крассу, несмотря на неко- торое сопротивление оптиматов, удалось добиться осуществле- ния тех мер, какие были определены в Луке. В качестве консу- лов Помпей и Красс провели ряд мероприятий в пользу триум- виров. Ещё до окончания консульства Красс отправился в Си- рию, Помпей же остался в Италии и управлял Испанией через легатов. 5. Парфия и Рим в середине I в. до и. э. Начало дипломатических отношений меж- Политический ду Парфией и Римом относится к 92 г. г " дон. э., когда послы парфянского царя явились в Каппадокию к находившемуся там Сулле и предло- жили договор о союзе против понтийского царя Митридата VI Евпатора. Парфией управлял тогда Митридат II. Это был дея- тельный правитель, при котором Парфянское царство опра- вилось от вторжений племён Средней Азии и вновь продви- нуло свои границы на запад. Парфянские цари происходили из рода Аршакидов и считали себя преемниками персидских царей Ахеменидов. Власть их была абсолютной, но выбор преемника зависел не от правящего монарха, а от двух аристокра- тических советов, которые и выбирали ему преемника из числа его роди- чей. Смерть царя обычно сопровождалась спорами между претендентами, переходившими в междоусобные войны. Среди придворной аристократии выдающееся значение имели семь родов, претендовавших на происхожде- ние от вождей парфянских завоевателей. Но наряду с аристократией боль- шую роль в придворной жизни и междоусобных войнах играли вассаль- ные цари и владетельные князья различных областей Ирана, входивших в состав парфянской монархии. Степень зависимости их от Парфии опре- делялась силой центральной власти. Исконные области персидской монар- хии (Мидия, Персия) разделялись по-прежнему на сатрапии. Образование Парфянского государства было следствием восстания населения Северного Ирана против тирании эллинизированной админи- страций монархии Селевкидов. Аршакиды восстановили’'древнеперсидские учреждения и обычаи. Среди парфянской бюрократии было немало греков, но их терпели лишь в качестве переводчиков, инженеров, придворных артистов и деловых людей, никогда не доверяя им высших*постов, как это было в эллинистических монархиях. К концу II в. до н. э. в состав арша-
Глава XIX, Первый триумвират и покорение Галлии 299 кидской монархии входили некоторые греческие города, продолжавшие пользоваться остатками автономии. Подобно монархиям Кира и Александра Парфия представляла собой конгломерат различных народов, находившихся на разных ступенях общественно-экономического развития. Население северных, северо-во- ! Рис, 80. Остатки парфянской крепости. Предполагаемый город Ниса (современный аул Багир в 15 км от Ашхабада). Вид с северо-запада Рис. 81. Серебряная монета парфянского царя Митридата I вели борьбу сначала с Греко- потом с римлянами. сточных и восточных окраин Ирана сохраняло черты первобытно-общин- ного строя, в то время как для быта эллинизированных городов долины Двуречья характерно развитое рабовладение. Парфянские аристократы были владельцами огромнейших поместий в северо-западных частях Ирана, обрабатывавшихся трудом зависимых и полузависимых земледельцев. Ремес- ло было развито главным образом в городах Двуречья и не играло сущест- венной роли в жизни страны. Большое значение имела транзитная торговля. Через Парфию и Бактрию проходили торговые пути, соединявшие Китай с крупнейшими центрами Средиземно- морья. Одним из них и был знаменитый «шёлковый путь», по которому!дорогие китайскиё\ткани доставлялись в Сирию и даже в Египет. За господство над важ- нейшими торговыми центрами парфяне Бактрийским царством и Селевкидами, а В 130 г. до н. э. парфянам пришлось выдержать тяжёлую борьбу первоначально с селевкидскими правителями, сделавшими последнюю отчаянную попытку восстановить своё господство над Ираном, а после
300 Кризис Республики победы над ними отбивать нашествие среднеазиатских кочевников — саков, жестоко опустошивших не только Иран, но и часть Месопотамии. Два парфянских царя погибли в борьбе с саками. Лишь в правление Митридата II (Аршак IX) Парфянское государство вновь укрепилось. К этому же времени относится и военная реформа, которая привела к пере- Рис. 82. Парфянские воины. Рисунки из Дура-Европос вооружению парфянского войска. Митридат II отказался от эллинистиче- ской системы армии смешанного типа, в основном состоявшей из наёмни- ков. Он начал комплектовать войско из зависимых людей самого царя и вассальных владетелей. Основной частью парфянского войска сделалась конница, состоявшая из двух разрядов: тяжеловооружённых и легковоору- жённых. Тяжеловооружённые кавалеристы были одеты в кольчужную броню (закрывавшую не только всадника, но и лошадь) и вооружены копья-
Глава XIX. Первый триумвират и покорение Галлии 301 ми и мечами. Наряду с тяжёлой ударной конницей приобрели большое значение легковооружённые кавалерийские отряды, составленные из лучников, осыпавших неприятеля градом стрел. Продвижение римлян на Восток привело Рим и Парфии их к непосредственному соприкосновению половине7вВ°до и. э. с парфянами. После переговоров послов Митридата с Суллой его преемник Фраат III искал союза с Лукуллом, требуя от римлян признания своих претензий на все области к востоку от реки Евфрата. Получив словесное согласие Лукулла и сменившего его Помпея на эти условия, Фраат как римский союзник напал на армян- ского царя Тиграна Великого. Однако отношения римлян к Парфии скоро изменились. После бегства Митридата VI Евпатора Помпей признал Тиграна другом римского народа. По предложению римского командующего вопреки всяким до- говорам и прежним обещаниям Фраат III должен был очистить занятую территорию. Парфяне долго не забывали потом этой двойной игры римских полководцев. Около 57 г. до н. э. Фраат III был убит своими сыновьями Ородом и Митридатом, между которыми возникла война из-за престола. Митридат бежал в Сирию и искал поддержки у Авла Габиния, известного сторонника Помпея, управлявшего тогда этой провинцией. Царём Парфии стал Ород II. Габиний начал готовиться к походу, но своего плана он не осуществил и пред- почёл опасному походу против парфян лёгкую и прибыльную экспедицию в Египет. Предприятие это было осуществлено вопреки воле, сената. Изгнанный населением царь Птолемей Авлет был снова возведён Габинием на египетский трон, сопер- ники же его жестоко наказаны. Вернувшийся в Рим с богатой добычей Габиний был привлечён к суду, подкупленные судьи оправдали его, но народным собранием он был осуждён. Ещё при заключении соглашения в Луке Экспедиция Красс имел в виду поход против парфян, р который казался ему заманчивым и лёг- ким предприятием, обещавшим военную славу и богатую до- бычу. В 54 г. до н. э. он вторгся в Месопотамию и захватил ряд городов, но на зиму отвёл армию в Сирию. В 53 г. Красс вновь выступил против парфян. Природные условия Месопотамии были для римлян непривычны, а проводники ненадёжны. Сначала парфяне не принимали боя, но около Карр обернувшись они окружили и истребили головной отряд сына Красса — Публия. Видя разгром своих войск Публий приказал рабу заколоть себя. После) этой победы парфяне напали на главную римскую армию, которая была окружена превосходной парфянской кавалерией, засыпавшей противника градом стрел. Лишь с наступлением ночи парфяне прекратили истребление римских
302 Кризис Республики войск и ускакали, с тем чтобы наутро возобновить наступление. Крассу пришлось отдать приказ об отступлении, оставив свыше 4 тысяч раненых и пропавших без вести. Римляне спешно ото- шли от места битвы. Крассу под давлением войска пришлось согласиться на переговоры, во время которых он был убит, а большая часть армии была перебита или взята в плен. Го- лова его была доставлена Ороду II в то время, когда тот, по словам Плутарха, был при дворе армянского царя. После тра- пезы декламировалась трагедия Еврипида «Вакханки», и в конце представления вместо головы мифического Пенфея актёр продемонстрировал перед зрителями голову Красса. Таков был исход первого крупного наступления римлян на Парфию. Остатки римского войска квестору Красса Гаю Кассию Лонгину удалось собрать в Сирии. Вся Месопотамия оказалась в руках парфян. В 51 г. до н. э. они перешли Евфрат и, несмотря на упорное сопротивление римлян, остались в пределах Сирии, угрожая нападениями римлянам и их союзникам. Лишь внутрен- ние волнения в самой Парфии вынудили их в 50 г. отвести свои войска за реку Евфрат. К средине I в. до н. э. все значительные государства эллинистического Востока потеряли свою само- стоятельность. Лишь Парфянское царство, выросшее и окреп- шее в результате борьбы с эллинизмом, сохраняло свою неза- висимость и расширяясь на запад вошло в соприкосновение с Римом. Битва при Каррах была первым серьёзным столкнове- нием двух держав. Со времени похода Красса парфянский вопрос стал играть главную роль во внешней политике Рима на Востоке. 8. Борьба Цезаря в Галлии в период 55—50 гг. до н. э. Зимой 56/55 г. Цезарь вёл войну с перешедшими Рейн германскими племенами. Они намеревались утвердиться-в Гал- лии. Цезарь, вступив с ними в переговоры, неожиданно напал на них. Большинство германцев было уничтожено, и только коннице удалось уйти за Рейн. Цезарь, преследуя германцев, первым из римских полководцев перешёл Рейц и пробыл 18 дней на правом его берегу. Переход через Рейн должен был продемон- мощь римлян. Другим мероприятием 55 г. до н. э. был поход Цезаря в Британию. Её населяли кельтские племена, связанные со своими континентальными соплеменниками общей религией, обычаями и языком и не раз помогавшие им в борьбе против римлян. Цезарь высадился в Британии с двумя легионами и одержал победу над племенами, выступившими против римлян, но не- стрировать военную Поход Цезаря в Британию
Глава XIX. Первый триумвират и покорение Галлии 303 Антиримское движение в Галлии благоприятное время года, избранное для экспедиции, заста- вило его заключить мир и вернуться обратно. Возвратившись в Галлию, Цезарь стал деятельно готовиться к новой экспедиции и в следующем, 54 г. переправился в Британию с большим вой- ском, подкреплённым галльской конницей. Он проник в глубь острова, перешёл Темзу, но успехи его были в конечном итоге малозначительны. Во время британского похода среди гал- лов усилилось антиримское движение. Римская политика не находила сочувст- вия среди большинства галльского населения. Галльские от- ряды должны были сражаться на стороне римлян; обязательные поставки зерна и других продуктов, необходимых для содер- жания римских войск, всё увеличивались. Римляне вмешива- лись во внутренние дела галльских племён, поддерживая одну партию против другой или возвышая одно племя и принижая другое. Политика Цезаря не отличалась от политики других завоевателей. Недовольство завоевателями и стремление из- гнать из страны чужеземцев объединили все слои галльского общества — от друидов и племенных вождей до разорившихся и обедневших галлов. Движение началось среди белгских пле- мён. Один из римских гарнизонов был целиком перебит. Дру- гой римский лагерь галлы окружили и держали в осаде до тех пор, пока на выручку не явился сам Цезарь. Эти вспышки были прелюдией к вели- Восстание кому галльскому восстанию в 52 г. до н. э. г : В это время Цезарь находился в Цизаль- пинской Галлии, зорко следя за теми бурными событиями, которые развёртывались тогда в Риме. Но "эти события не оста- вляли без внимания и галльские вожди, готовившиеся к выступ- лению против римлян. Во главе антиримского движения стоял юный, но талантливый вождь арвернов Верцингеториг, отли- чавшийся храбростью и пользовавшийся влиянием как среди своих соплеменников, так и у соседей. К восставшим присоеди- нились даже те племена, которые ранее в течение всей кампании были на стороне Рима. Цезарь же находился далеко от своего войска, разбросанного по всей Галлии. Верцингеториг ставил своей целью оторвать Цезаря от его северных войск, и это от- части ему удалось. Однако Цезарь действовал очень решительно; собрав значительную часть своих отрядов, он подкрепил их наёмной германской конницей. С восставшими он расправлялся с исключительной жестокостью. В городе Аварике, которым Цезарь овладел после продолжительной осады, было перебито около 40 тысяч человек, среди которых были женщины и дети. Но нападение Цезаря на Герговию, где укрепился Верцинге- ториг, окончилось полной неудачей. Восстание стало всеобщим;
304 Кризис Республики от римлян отпали даже эдуи. Галльские племена выбрали Верцингеторига вождём в борьбе с Римом. Римлянам угрожала опасность быть отрезанными от Цизальпинской Галлии, которая могла в свою очередь подвергнуться галльским вторжениям. Цезарь после неудачи под Герговией соединился со своим легатом Лабиеном в Северной Галлии и направился на юг, но на пути ему пришлось выдержать нападение Верцингето- рига. Благодаря германской коннице Цезарю всё же удалось отбить атаки галлов. Верцингеториг должен был отступить и укрыться в укреплённом лагере в Алезии, создав все условия для длительной обороны. Римляне со всех сторон обложили крепость, и Верцингеториг был отрезан от галльского опол- чения, которое безуспешно пыталось выручить своего вождя. Голод в конце концов заставил Верцингеторига сдаться. Он рассчитывал на милость и великоду- шие победителя, но расчёты его не оп- равдались, в цепях он был отвезён в Рим. Вплоть до триумфа Цезаря его со- держали в подземелье, а потом предали смертной казни. Падение Алезии было тяжёлым уда- ром для инсургентов. Единая органи- Рис. 83. Монета в честь галльских побед Цезаря. На лицевой стороне — Ве- нера. На обороте — плачущая Галлия и связанный Верцин- геториг зация распалась, однако восстание не было окончательно подавлено. Многие племена продолжали борьбу с Римом, и ещё в 51 г. до н. э. происходили послед- ние битвы. Переходившие на сторону Рима племена полу- чали прощение: в отличие от первого года восстания Це- зарь демонстрировал своё милосердие. «Косматая» Галлия вплоть до Рейна стала римской. Она, однако, не была объявлена провинцией. Некоторые галльские пле- мена (эдуи, лингоны, ремы) считались Галлия под римским владычеством союзниками римского народа, другие же считались покорён- ными (dediticii), Вновь завоёванная область должна была пла- тить ежегодно трибут в размере 40 миллионов сестерций. В от- личие от других провинций подать (tributum) собирали не пуб- ликаны, а представители отдельных племён. Это было одним из существенных нововведений Цезаря, избавлявшим вновь за- воёванные области от чрезмерной эксплуатации римскими от- купщиками, которые разоряли провинции и давали нередко по- воды к возмущениям. Галльская война является важнейшим событием римской истории, ускорившим разложение республики и образование империи. В распоряжении Цезаря оказалась большая армия (13 легионов) преданных ему воинов, которых можно было
Глава XX. Падение республиканского строя 30$ использовать не только в борьбе с внешними врагами, но и с со- отечественниками . В руки Цезаря попала колоссальная добыча. Обогащаясь сам, Цезарь не забывал также своих друзей и сподвижников. Многие из них разбогатели и превратились в магнатов. Из галльских денег покрывались расходы на устройство зрелищ, празднеств, на раздачи, подарки и подкупы. Вскоре после завоевания свободной Галлии туда были вы- ведены римские колонии. Галльские земли, отошедшие к рим- ским крупным владельцам или оставшиеся в руках местной аристократии, начали интенсивно обрабатываться. Широко развернулся обмен между различными италийскими и галль- скими областями. Некоторые города Цизальпинской Галлии и Этрурии производили товары для сбыта в транзальпинских областях. Однако и в самой Галлии стало развиваться произ- водство как сельскохозяйственных продуктов, так и ремес- ленных изделий. Через несколько десятилетий продукты галль- ского производства начали успешно конкурировать с италий- скими товарами. Хотя Галлия ещё не раз проявляла своё недовольство рим- ским владычеством, однако романизация делала быстрые успе- хи. Наиболее крупные галльские поселения превращались в римские города, в которых развивалась галло-римская куль- тура, отличавшаяся своеобразием и сыгравшая большую роль в истории возникновения западноевропейской цивилизации. ГЛАВА XX ПАДЕНИЕ РЕСПУБЛИКАНСКОГО СТРОЯ. ДИКТАТУРА ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ 1. Политическая жизнь в Риме в конце 50-х годов I в. до н. э. В то время, когда Цезарь вёл войны в Галлии, в Риме про- исходили события, свидетельствовавшие об углублении того политического кризиса, который переживала Республика ещё с начала I в. до н. э. Партия оптиматов продолжала борьбу против триумвиров. Политические процессы, главным образом по делам о < злоупотреблениях в провинциях, вскрывали самые невероятные злоупотребления римских администраторов и деловых людей в подвластных Риму областях. Однако подкуп- ленные судьи оправдывали даже тех, в преступности которых нельзя было сомневаться. Борьба во время выборов магист- 11 Н, Машкин
306 Кризис Республики ратов достигала необычайной остроты, предвыборные собрания переходили в вооружённые столкновения на улицах Рима. В 53 г. до н. э. из-за консульских мест происхо- Социальное дили настоящие битвы, так что консулы так и движение в Риме * г\ ъ* не были избраны. Отряды Клодия, составлен- ные из люмпен-пролетарских элементов и рабов, сражались с отрядами Милона, выдвинутого оптиматами. Милон претендовал на консульство, а Клодий хотел стать претором. В начале 52 г. они оба случайно встретились недалеко от Рима, на Ап- пиевой дороге. Тот и другой следовали с вооружёнными людьми. Произошла ссора, перешедшая в свалку, в результате кото- рой Клодий был убит. Убийство Клодия вызвало в Риме волнения. Толпа, в ко- торой, кроме плебеев, было много рабов, торжественно пере- несла труп Клодия на Форум, и под влиянием речей народных трибунов — друзей Клодия в Гости лиевой курии, где про- исходили обычно сенатские заседания, был устроен погребальный костёр. В результате возник пожар, во время которого курия сгорела. Толпы народа требовали мести за смерть Клодия, Милон, собравший толпу рабов и сельских жителей, подку- пами старался добиться оправдания, но это вызвало возмуще- ние среди плебеев, вместе с которыми действовали рабы. В сто- лице создалось положение, опасное для господствующих классов. Толпы людей разыскивали Милона, рабы избивали камнями тех, кто вызывал подозрение, а дома их поджигали. Сенат объявил чрезвычайное положение Чрезвычайные и уполномочил народных трибунов и Пом- Помпея пея подавить восстание. Для этого пору- чено было произвести в Италии набор, но Помпей, стремившийся к диктатуре, медлил до тех пор, пока сенаторская олигархия не пошла на уступки. Вопреки обычаям сенат назначил Помпея консулом без коллеги (consul sine collega). Непопулярная со времён Суллы долж- ность диктатора формально не восстанавливалась, но Помпей тем не менее был наделён широкими полномочиями. Тем самым оформлялось сближение между оптиматами и Помпеем, а это повело к разрыву его с Цезарем. Помпей сосредоточил в своих руках различные магистратуры (консулат, проконсульство в испанских провинциях, чрезвычайные полномочия по снаб- жению Рима продовольствием). Такое совмещение должностей было необычным в предшествующий период римской истории, но явилось прецедентом для событий будущего. Оптиматы должны были пожертвовать Милоном. Суд над ним происходил в чрезвычайно напряжённой обстановке. Защитительная речь Цицерона не имела успеха. Милон был осуждён и вынужден отправиться в изгнание.
Глава XX. Падение республиканского строя 307 В том же году Помпей провёл законы, которые усиливали наказания за подкупы и насилия во время выборов, касались самой избирательной процедуры и устанавливали новую си- стему распределения провинций. Эти законы затрудняли продление полномочий Цезаря и заочное избрание Цезаря консулом на 48 г. до н. э. Явиться же в Рим в качестве част- ного лица и выставить самому свою кандидатуру Цезарю было небезопасно, так как противники могли привлечь его к суду по обвинению в злоупотреблениях в своей провинции. Поводов к обвинению было немало; не было и недостатка в людях, которые могли начать против Цезаря процесс. По настоянию Цезаря и его сторонников Помпей сделал оговорку, что требование к кандидату обязательно присутствовать во время выборов в Риме не касается Цезаря, но оговорка эта не была утверждена комициями, и новые законы создавали условия для нападок на Цезаря. Главными противниками Цезаря были руководители сенаторской партии — оптиматы, из которых самым ревностным являлся Катон Младший. Идеологом же всего направления был Цицерсйт. В 51 г. вышел его трактат «О государстве» («De republica»). Вслед за Полибием Цицерон считает замечательным то «смешение» форм и «равновесие властей», ко- торое наблюдается в Риме, где власть распределена между народным соб- Ёанием, сенатом и магистратами. Наиболее интересной является мысль [ицерона об идеальном государственном деятеле, «почти божественном муже», который в трудный для государства момент выступает как управи- тель (rector) и «умеритель» (moderator) государства. Облечённый особыми полномочиями, он распоряжается единолично в согласии с лучшими людь- ми в государстве, т. е. оптиматами. Цицерон не указывает, кого он имел в виду, говори об этом идеальном муже. Вполне возможно, что мысль об этом управителе создалась под влиянием того положения, которое занял Помпей в государстве, но вместе с тем Цицерон не забывал и себя, имея в виду ту роль, какую он играл в год своего консульства, когда боролся с катилинариями. Таким образом, социальное движение 52 г. укрепило союз Помпея с оптиматами, позиции врагов Цезаря усилились. Консулами с 51 по 49 г. до н. э. избирались его противники, и дело шло к гражданской войне. 2. Гражданская война между Помпеем и Цезарем Триумвират распался фактически после того, как погиб Красс и осталось только двое из союза трёх могущественных людей. Охлаждению личных отношений между Цезарем и Пом- пеем способствовало и то, что незадолго до этого времени умерла дочь Цезаря Юлия, на которой Помпей женился вскоре после образования триумвирата. 11*
308 Кризис Республики Крайние оптиматы против Цезаря Большую роль в разрыве отношений меж- ду Помпеем и Цезарем сыграли крайние оптиматы, наиболее консервативные пред- ставители сенаторского сословия. Консул 51 г. до н. э. Марк Клавдий Марцелл демонстра- тивно выступил против широкого предоставления Цезарем прав римского гражданства жителям Цизальпинской Галлии. Одного из новых граждан Марцелл подверг телесному нака- занию и сказал, что тот может жаловаться самому Цезарю. Противники Цезаря требовали, чтобы он своевременно сложил свои полномочия. Помпей, вначале скрывавший своё истинное отношение к Цезарю, в конце концов стал на их сторону. Но у Цезаря немало было и сторонников. Среди его приверженцев в то время особенно выделялся Гай Скрибоний Курион, из- бранный в 50 г. народным трибуном. Курион. ранее был из- вестен как сторонник оптиматов, но Цезарь подкупил Курио- на, уплатив еГо огромные долги. Чтобы прикрыть свой переход на сторону Цезаря, Курион стал демонстративно выступать и против Помпея и против Цезаря. На одном из сенатских заседаний он предложил, чтобы и Цезарь и Помпей одновре- менно сложили свои полномочия. При таких условиях выиг- рывал Цезарь, располагавп^ий огромной галльской добычей и имевший широкие связи среди римских плебеев. Совершенно неожиданно предложение Куриона прошло в сенате огромным большинством, но консул дакрыл заседание со словами: «По- беждайте, чтобы получить в Цезаре деспота». Решение сената не было оформлено. Однако этот инцидент толкнул крайних оптиматов на решительные действия. По Риму распространи- лись слухи о том, что Цезарь идёт на Италию, а это дало повод стороннику оптиматов консулу Гаю Клавдию Марцеллу по- ручить Помпею командование войсками. Цезарь, сконцентрировав свои войска в Транзальпинской Галлии, находился с одним легионом в Цизальпинской про- винции, стараясь показать, что всеми силами стремится пре- дотвратить войну. Первоначально он предложил сенату со- хранить за ним два легиона и Цизальпинскую провинцию с Иллириком. Когда это предложение было отвергнуто, он соглашался распустить армию при условии, что то же самое сделает и Помпей. Вопрос этот обсуждался на заседаниях сената в январе 49 г. Цицерон, вернувшийся незадолго до того из Киликии, где он был проконсулом, пытался найти пути примирения. Но победили крайние оптиматы, с которыми соединился Помпей. Сенат вынес постановление о том, чтобы Цезарь сложил свои полномочия,.и назначил ему преемника. Тогда сторонники Цезаря — народные трибуны Марк Анто- ний и Квинт Кассий наложили на это решение сената своё
Глава XX. Падение республиканского строя 309 veto. Однако оптиматы не захотели считаться с правами трибу- нов, которые затем бежали к Цезарю. 10 января 49 г. до н. э. Цезарь с одним Переход Цезаря легионом перешёл реку Рубикон, отде- через Рубикон r г j r • лявшую галльские провинции от Италии. «Жребий брошен» (Jacta alea est) были слова, с которыми Цезарь начал переправу. Так началась гражданская война. Появление проконсула с войском в Италии было противо- законным. Цезарь мотивировал своё выступление местью за поругание прав народных трибунов, пытаясь тем самым воз- ложить ответственность за войну на своих врагов. Переход Цезаря через Рубикон был совершенно неожи- данным для его противников. Главные военные силы Помпея находились в Испании. Приостановить движение войск Це- заря по Италии не удалось, и Помпей вместе с большей частью сенаторов отплыл из Брундизия в Грецию. Цезарь не смог воспрепятствовать этой переправе, но вся Италия оказалась в его руках. На его сторону перешли оставшиеся в Италии войска Помпея. Немало сторонников нашёл он в италийских городах. Цезарь направился в Рим, где после бегства Помпея и консулов власти бездействовали. Перед приходом Цезаря некоторые магистраты вернулись к своим обязанностям, а народ- ные трибуны собрали оставшихся в Италии сенаторов. Цезарь мягко обошёлся с захваченными противниками, что было не- обычайным во времена'Мария и Суллы. Но, несмотря на про- тесты одного из народных трибунов, он захватил государствен- ную казну, которую не успели забрать помпеянцы. В Риме Цезарь оставался недолго. Он на- Битва правился в Испанию, где сосредоточены 1 г были главные силы его противника. На- падением на испанские легионы Помпея Цезарь хотел пре- дупредить их наступление на Италию. На некоторое время он задержался у Массилии, отказавшей ему в помощи. Оста- вив для осады города часть войск, Цезарь перебрался в Испа- нию. Первоначально Цезарь не имел здесь успеха, но, когда к нему прибыли подкрепления из Галлии, он разбил и при- нудил к сдаче войска Помпея при Илерде (49 г.). На обратном пути Цезарь овладел Массилией. В наказание за упорное сопротивление Массилия лишилась независимости и потеряла значительную часть своей территории. По возвращении из Испании Цезарь был провозглашён диктатором, но пробыл в этой должности всего 11 дней. Он окончательно восстановил в правах всех проскрибированных Суллой, провёл выборы консулоьМи^сложил диктаторские полномочия. В конце 49 г. до н. э. Цезарь отправился в Грецию и высадился в Эпире, где встретился с войсками Помпея.
310 Кризис Республики Битва Преимущество было на стороне Помпея, при Фарсале у которого было достаточное количество и её значение хорошо вооружённых, снабжённых про- довольствием войск, а также сильный флот. Армия Це- заря была хорошо дисциплинирована, но всю её перепра- вить сразу не удалось, этому препятствовал флот Помпея; кроме того, войска Цезаря плохо снабжались. Первые столк- новения Цезаря с Помпеем произошли в Эпире, при Дир- рахии. Во время этой кампании Цезарь понёс значитель- ный урон, отошёл в Фессалию и расположил свои войска около города Фарс ала. Вскоре сюда же подошёл со своей ар- мией и Помпей. Находившиеся вместе с Помпеем опти- маты после успехов под Диррахием были уверены в победе и спорили даже о том, кого выбрать преемником Цезаря на должность великого понтифика. Их уверенности в по- беде поддался и Помпей, решившийся дать сражение. Он предполагал рассеять конницу противника превосходны- ми силами своей кавалерии и нанести удар его правому крылу. Предвидя это, Цезарь сосредоточил на правом фланге 2 тысячи лучших легионеров. Всадники Помпея оттеснили конницу Цезаря и начали нападение на его войска с правого фланга, но здесь они наткнулись на отборный отряд и, не выдержав его контратаки, отхлынули назад, обнажив фланг армии Помпея. Тогда Цезарь ввёл в действие свои резервы, которые перешли в наступление против деморализованного противника и ворвались в его лагерь. Битва при Фарсале (6 июня 48 г. до н. э.) была выиграна Цезарем. Помпей бежал с поля сражения. Остатки его армии сдались Цезарю. Сам Помпей скрылся сначала на остров Лесбос, а оттуда переправился в Египет, где надеялся найти приют и получить помощь от юного царя Птолемея, которому прежде покровительствовал. Но по при- казанию царя он был предательски убит, когда сходил на берег. Исход битвы при Фарсале и последующие события дают возможность сопоставить военные таланты двух соперников — Помпея и Цезаря. «Помпей.., — писал Маркс, — незаслу- женно прославился благодаря тому, что присвоил себе сначала успехи Лукулла (против Митридата), затем успехи Сертория (в Испании) и т. п., наконец, в качестве «юного наперсника» Суллы и т. д... Как только ему пришлось показать в борьбе против Цезаря, чего он стоит, обнаружилось его ничтожество. Цезарь совершал крупнейшие военные ошибки, намеренно нелепые, чтобы сбить с толку противостоящего ему филистера. Любой заурядный римский полководец, какой-нибудь Красс,
Глава XX. Падение республиканского строя 311 шесть раз разбил бы Цезаря во время Эпирской войны. Но с Помпеем можно было себе все позволить»1. Помпей погиб, сражаясь в союзе с оптиматами. Последую- щая римская политическая традиция представила его мучени- ком за свободу, за республику, за отеческие традиции. Это пред- ставление не могло отражать истинных намерений Помпея,* неоднократно менявшего свои политические позиции; как и Цезарь, он шёл к единовластию. Перед ним носился идеал эллинистического героя-победителя. Недаром он считал себя новым Александром и старался во многом подражать маке- донскому завоевателю. 3. Александрийская война и победа Цезаря над Фарнаком Цезарь прибыл в Александрию через три дня после смерти Помпея. В Египте происходила в то время династическая борьба: по завещанию Птолемея Авлета, умершего незадолго до того, Египтом должны были управлять старшая его дочь Клеопатра и сын Птолемей Дионис. Между братом и сестрой началась борьба, переросшая в настоящую войну. Клеопатра была изгнана из Александрии, и Египтом управлял несовер- шеннолетний Птолемей Дионис. По прибытии в Египет Цезарь взыскал огромные суммы, которые должен был ему Птолемей Авлет, и потребовал третейского суда по делу о престолона- следии. Клеопатра тайно вернулась в Александрию и про- никла к Цезарю. Цезарь увлёкся юной царицей, отличавшейся умом и образованием. Но отношения кГежду Цезарем и Кле- опатрой нельзя, однако, свести к простой романической исто- рии. Опираясь на Цезаря и его войско, Клеопатра хотела вернуть власть, Цезарь же нуждался в огромных средствах для осуществления своих политических планов. Цезарь про- возгласил Птолемея и Клеопатру египетскими царями, но партия Птолемея, поддержанная александрийцами, была не- довольна его политикой. В Александрии началось восстание, угрожавшее даже жизни Цезаря. Опасаясь, что стоявший в гавани флот может перейти к восставшим, Цезарь приказал сжечь его. Во время пожара сгорела часть знаменитой Алек- сандрийской библиотеки. Спасли Цезаря лишь военные под- крепления, подошедшие вовремя из Сирии. В сражении у Нила римляне одержали победу. Птолемей Дионис погиб. Цезарь вернулся в Александрию победителем и восстановил в правах Клеопатру. 1 К. Маркс, Ф. Энгельс, Избранные письма, стр. 121—122.
312 Кризис Республики Пребывание Цезаря в Александрии дало возможность врагам его собрать силы. Сын Митридата VI Евпатора Фар- нак захватил союзные и зависимые от Рима царства и занял даже Вифинию, принадлежавшую Риму. С необычайной быст- ротой Цезарь пришёл навстречу врагу, без особого труда победил Фарнака и лаконически сообщил в Рим о своей побе- де: «Пришёл, увидел, победил» (veni, vidi, vici). Фарнак бежал в Пантикапей, где был убит полководцем Асандром, управлявшим Боспорским царством в его от- сутствие. Победа над Фарнаком положила начало римскому вмешательству в дела Боспорского царства, хотя попытка Цезаря утвердить в Боспоре своего кандидата окончилась неудачей: новый претендент погиб в борьбе с Асандром. После устройства азиатских дел Цезарь вернулся в Рим. 4. Социальные движения в Риме в 48—47 гг. до н. э. Экономическое положение Рима за время в ^9—4^°гг В°оТ э гРажДан9к°й войны/ ухудшилось. Деньги в гг. до н. э. падали в цене, жизнь дорожала, и след- ствием этого было обострение долгового вопроса. Лозунг кас- сации долгов вновь приобретал актуальность. В 49 г. Цезарь, по-видимому, под влиянием городского плебса, настаивавшего на аннулировании долгов, провёл следующие меры: проценты зачислялись в счёт долга, имущество, которое поступало в счёт взятых взаймы денег, должно было приниматься по той цене, какая существовала до гражданской войны. Кроме того, было установлено, что никто не может держать на руках свыше 60 тысяч сестерциев. Такое разрешение вопроса не удовле- Выступление творяло ни должников, ни кредиторов, j. лия у<р и в 48 г. до н. э., во время пребывания Цезаря на Востоке, претор Марк Целий Руф сначала предло- жил отсрочить уплату всех долгов на шесть лет, а когда это предложение встретило сопротивление, внёс в народное собра- ние законопроект, кассировавший все долги и освобождавший съёмщиков от взноса квартирной платы за прожитое время. Цезарианский сенат сместил Целия с должности. Тогда он направился сначала в Кампанию, а затем на юг Италии, где вместе с вернувшимся из изгнания Милоном они сформировали отряды из помпеянцев, гладиаторов и рабов, которым обещали свободу. Милон разослал по муниципиям прокламации, ста- раясь привлечь на свою сторону прежде всего должников. У Целия и Милона оказалось немало сочувствующих, но дви- жение не имело определённой дели, состав его был разнородный,
Глава XX. Падение республиканского строя 313 а организационно оно не было оформлено. Из Рима был напра- влен на подавление восстания целый легион, и в стычке Милон был убит. Целий же пытался привлечь на свою сторону галль- ских и испанских всадников Цезаря, но был убит последними. В следующем, 47 г. до н. э. народный Движение трибун Публий Корнелий Долабелла во- д л 31 1 зобновил законопроект о кассации дол- гов и об освобождении съёмщиков от квартирной платы. До- лабелла поднял восстание, в котором принимали участие пле- беи и вольноотпущенники. Марк Антоний (бывший трибун 49 г.), оставленный Цезарем в Италии, подавил движение. Возвращение Цезаря в Рим совпало с усилением помпеянцев в Африке, и у но- билитета и у той части всадничества, Социальные реформы Цезаря которые симпатизировали Помпею, вновь воскресли надежды на поражение Цезаря. Вследствие этого Цезарю пришлось искать опоры среди плебса. Цезарь не выразил недовольства мерами Антония, но не порвал и с Долабеллой. Не принимая всей программы последнего, Цезарь провёл отмену задолжен- ности по квартирной плате за один год для тех, кто в Риме платил 2' тысячи, а в италийских городах — 500 сестерциев. В интересах должников установлено было, что проценты за- считываются в счёт долга. Для того чтобы поднять италийское сельское хозяйство, Цезарь провёл обязательный заём и продал с аукциона иму- щество своих противников, погибших во время последней гражданской войны. В это же время Цезарю с большим тру- дом удалось усмирить восставшие легионы, которые были недовольны тем, что им не выплачивается обещанное возна- граждение. Порядок в Риме был восстановлен: Снова были избраны консулы, а сенат пополнен новыми членами, среди которых было немало центурионов Цезаря, принадлежавших главным образом к жителям италийских муниципиев. 5. Последний этап борьбы Цезаря с помпеянцами „ _ В то время как Цезарь находился на Битва при Тапсе. т> r r 1 Востоке, а затем устраивал дела в Риме, помпеянцы снова сосредоточили свои силы в Африке. Им уда- лось собрать большое войско. Нумидийский царь Юба снаб- жал его продовольствием и предоставил в распоряжение пом- пеянцев всиомогательные отряды. В конце 47 г. до н. э. Цезарь отправился в Африку* По своей численности войско его усту- пало армии противника, но,, несмотря на это, в апреле 46 г.
314 Кризис Республики в кровопролитной битве при Тапсе помпеянцам нанесено было решительное поражение. Все города Африки сдались Цезарю. Защита города Утики поручена была Катону Младшему. Считая сопротивление Цезарю безнадёжным, он покончил самоубийством. Так сошёл со сцены самый убеждённый сто- ронник старой, аристократической республики, наиболее по- следовательно защищавший её принципы. Догматическое ув- лечение республиканскими традициями приводило Катона к политической близорукости. Борьба его оказалась бесплодной, хотя его честность и прямолинейность, так же как и смерть, восхвалялись римскими республиканцами, и в последующие периоды у Катона было немало почитателей. В результате этой войны погиб и нумидийский царь Юба, после чего Нумидия была превращена в римскую провинцию под названием Africa Nova. Цезарь вернулся в Рим и справил четыре триумфа по поводу своих побед в Галлии, Битва при Мунде Египте, Азии и Африке. Но сыновья Помпея, Гней и Секст, утвердились в Испании и вновь собрали большое войско. В битве при Мунде (45 г. до н.э.) они были разбиты. Старший, Гней, был убит, а Сексту удалось скрыться в Северной Испании. Теперь торжество Цезаря было полным. Он был единовласт- ным правителем Рима. 6. Диктатура Юлия Цезаря Гражданская война 49—45 гг. до н. э. была результатом того кризиса, который переживала римская держава. Клас- совая борьба в Риме вступала в новую фазу. Решающее значе- ние приобретала борьба за военную диктатуру, переход к ко- торой становился для Рима неизбежной необходимостью. Рабы, восставшие под предводительством Спартака, были разбиты, но сопротивление рабов не было подавлено. В середи- не I в. до н. э. оно приобретает иной характер: городские рабы действуют совместно с городской беднотой. Так было во время движения Клодия, а выступление Целия Руфа показало, что в Риме, как и в поздней Греции, рабы могли поддерживать дви- жение свободной бедноты, которое происходило под лозунгом кассации долгов, угрожая могущественному в Риме ростовщи- ческому капиталу. Римская конституция сложилась в ту пору, когда Рим был небольшим сравнительно городом-государством. Основные принципы римского политического строя оставались неизмен- ными, хотя римская держава включала обширную территорию — ей подчинены были почти все страны Средиземноморья. Новое
Глава XX. Падение республиканского строя 315 положение не нашло должного отражения в римской политиче- ской системе. Провинции рассматривались не как части единого целого, а как поместья римского народа (praedia populi Romani) области, на которые распространяется его власть (imperium). Беспощадная эксплуатация провинций, доводившая неко- торые области до полного разорения, вызывала восстания, которые угрожали господству Рима над подвластными террито- риями. Римское законодательство предусматривало суровые наказания за злоупотребления в провинциях, но судебные процессы, часто происходившие в этот период, имели в виду не интересы римских подданных, а были средством борьбы между отдельными представителями господствующих групп. Управление провинциями давало не только личное обогащение представителям нобилитета — провинции превращались в ист точник политической власти отдельных магнатов. Объективной необходимостью был переход к такому поли- тическому строю, который изменил бы методы и формы эксплу- атации провинций. Нобилитет оказался бессильным произ- вести изменения в государственном строе, соответствующие объективному положению вещей — перерастанию Рима из города-государства в крупную державу. Всадничество в середи- не I в. до н. э. не играло самостоятельной политической роли. Отдельные представители его поддерживали сенаторские груп- пировки, другие же стремились сохранить свой нейтралитет и стоять вне политики. Вместе с разорением крестьянства и разложением демократии исчезли предпосылки для дальнейшей демократизации римского политического строя. Среди город- ского плебса были ещё живы традиции партии популяров, но демократические лозунги теряли своё реальное содержание. В ходе борьбы между различными рабовладельческими груп- пировками, как это видно из примеров Мария, Суллы, Кати- лины и того же Цезаря, представители господствующих клас- сов обращались к свободной бедноте и даже к рабам, что в известной степени препятствовало подавлению революцион- ного движения рабов и низов свободного населения. Опыт классовой борьбы в послесулланский период римской истории показал, что переход к военной диктатуре был неизбежен. Цезарь был последовательнее Помпея, который хотел добиться единоличной власти и в то же самое время сохранить господство нобилитета^ защищавшего старореспубликанские принципы. \ Цезарь выступил на политическую арену Цезарь и римские как руководитель партии популяров. Ло- демократические f круги зунги популяров сохраняли своё значе- ние и в последующие периоды его дея- тельности. Так, переход через Рубикон и начало войны с Пом- пеем он оправдывал необходимостью отомстить за оскорбление
316 Кризис Республики народных трибунов, представителей плебса1. У самого Цезаря и близких к нему людей встречаются отзвуки идей стоической философии, трактовавшей о первоначальной простоте людей и всеобщем их равенстве. В «Записках о Галльской войне» он идеализирует германские аграрные порядки. В ежегодном распределении земель у германцев Цезарь видел желание предотвратить имущественное неравенство и страсть к деньгам. Близкий к Цезарю историк Саллюстий призывал его в своих письмах к значительным социальным реформам. Саллюстий предлагал даже отменить деньги, порождающие роскошь — главный порок римского общества. Саллюстий рекомендовал Цезарю провести реформу нравов. За такую реформу ратовали не только цезарианцы. К ней призывал Цезаря и Цицерон. Го- воря о тех мерах, которые могли бы возродить старинную рим- скую простоту жизни, Саллюстий призывает Цезаря отказаться от системы бесплатного снабжения хлебом римского плебса. Цезарь сократил бесплатную раздачу хлеба, но тем не менее в течение всей своей деятельности сохранил популярность среди римского городского плебса, тщетно ожидавшего от него радикальных реформ. Однако поддержка римского плебса не могла быть прочной и достаточной, тем более что и против- ники Цезаря имели среди плебеев многочисленных клиентов. Немало сторонников имел Цезарь и из числа жителей италий- ских муниципиев. Большинство муниципиев стояло на стороне Цезаря во время войны его с Помпеем. Среди жителей муници- пиев были предприниматели, извлекавшие выгоды из провин- циальной политики Цезаря; новые италийские колонисты получали от него земельные наделы; из италийских жителей комплектовались цезаревы легионы. Однако враждебные Це- зарю группы также имели в городах поддержку, основывав- шуюся на тех же клиентских связях. Вокруг Цезаря группировались некоторые могуществен- ные римские дельцы, тесно связанные с провинциями; в их интересах было создание таких условий, какие укрепляли бы коммерческие связи. Цезарь стремился привлечь на свою сторону и господствующие группы провинциального населения и тем. самым расширить свою социальную базу. Он щедро раздавал права римского гражданства не только отдельным лицам, но и целым городам. Общины Цизальпинской Галлии получили от него права римского гражданства. Вскоре после смерти Цезаря Цизальпинская Галлия перестала считаться провинцией и стала рассматриваться как часть Италии. Права римского гражданства были предоставлены отдель- ным испанским городам, а также многим жителям вновь за- 1 См. выше, стр. 309.
Глава XX. Падение республиканского строя 317 воёванных областей свободной Галлии. Широко распростра- няется латинское право, данное различным городам Нарбон- ской провинции, многим испанским общинам, сицилийским городам и некоторым городам Африки. Романизации западных областей должен был содействовать и вывод римских колоний в различные провинции. Поселения италийских колонистов появились и в восточных провинциях — на южйом берегу Чёрного моря и в Сирии. Все эти мероприятия увеличивали число сторонников Цезаря в подвластных Риму областях, но в политическом отношении провинциальные сторонники Цезаря были маловлиятельны. Господствующей группой в государстве Цезарь оставался нобилитет; правда, среди рим- скои аристократии были сторонники Це- заря. Во время борьбы с Помпеем в его лагере находи- лось немало молодых нобилей, старшие родственники кото- рых сражались на стороне Помпея. В отличие от Суллы Цезарь милостиво обходился со своими противниками. Кон- фисковано было имущество лишь Помпея и наиболее после- довательных его сторонников. Многие из прежних против- ников Цезаря получили амнистию. После победы над врагами Цезарь определённо становится на путь примирения со старой аристократией. Он осыпал милостями видных сенаторов, быв- ших сторонников Помпея. Они избираются на высшие госу- дарственные должности, посылаются в провинции, получают в дар земельные владения. Для социальной политики Цезаря характерно стремление найти опору у различных социальных групп, и это находит отражение в многочисленных прове- дённых им реформах. Последние годы деятельности Цезаря оз- Законодательство наменовались антидемократическими ре- цезаря формами, проведёнными в духе оптиматов и тех цезарианцев, которые разделяли взгляды Саллюстия: число плебеев, пользующихся правом получать от государства бесплатно хлеб и некоторые другие продукты, было уменьшено с 320 тысяч до 150 тысяч. Был издан закон, снова запрещав- ший коллегии, восстановленные незадолго до того Клодием. В целях сокращения численности римской бездомной и без- работной бедноты 80 тысяч городских пролетариев было вы- селено Цезарем в колонии. Из мероцриятий, проведённых в интересах италийских жи- телей, особенное Значение имел закон Юлия о муниципиях, предложенный Цезарем, но проведённый, по-видимому, в 44 г. до н. э., после его смерти. Этот закон предоставлял городам автономию в разрешении местных вопросов, устанавливал, правила проведения ценза и выборов городских магистратов,
318 Кризис Республики давал привилегии ветеранам, но в то же время ограничивал право ассоциаций. В духе антиплутократических тенденций проведены были законы, ограждавшие личность должников. Ряд мер должен был способствовать поднятию сельского хозяй- ства. Закон, ограничивавший суммы, которые могли оставаться у отдельных лиц на руках, должен был увеличить средства, вкладывавшиеся в земельные владения. Цезарю принадлежат широкие проекты осушения болот, дренажа почвы и проведе- ния дорог, которые осуществлены были лишь частично. В ин- тересах италийского сельского пролетариата он установил, что не менее чем треть пастухов, занятых в латифундиях, должна состоять из свободнорождённых. Ещё в 59 г. до н. э., в год своего консульства, Цезарь про- вёл строгий закон против вымогательства в провинциях (lex Julia de repetundis), сохранивший в основных чертах своё значение на всё время существования Империи. Позднее упорядочивается налоговая система: ограничивается и ставится под контроль деятельность публиканов, откупа на косвенные налоги сохранились, прямые же налоги в некоторых провин- циях стали вноситься государству непосредственно предста- вителями общин. Ряд мер должен был способствовать развитию обмена. В Италии была углублена гавань Рима Остия, в Греции пред- полагалось прорыть канал через Коринфский перешеек. Со времени Цезаря начала регулярно чеканиться золотая монета. Римский денарий окончательно превратился в единую монету для всего Запада. На Востоке, правда, сохранилась прежняя пестрота монетных систем. Цезарь провёл также и реформу календаря. С помощью египетского математика и астронома Созигена с 1 января 45 г. до н. э. было введено то летосчисление, которое на несколько веков пережило Римскую империю, а в России существовало до начала 1918 г. (так называемый юлианский календарь). Цезарь предполагал кодифицировать римское право, но это было сделано лишь в эпоху поздней Римской империи. Цезарю удалось осуществить лишь немногое из того, что им намечалось. Вся система его реформ должна была упорядо- чить разнообразные отношения и подготовить слияние Рима и провинций в монархию эллинистического типа. Рим должен -был сохранить своё значение лишь как главный город римской державы, как резиденция монарха. Впрочем, про Цезаря говорили даже, что он предполагал перенести столицу в Алек- сандрию или Илион. Для Цезаря характерно сочетание в его реформах и про- ектах традиционных принципов партии популяров, монархи- ческих идей, распространённых в странах эллинистического
Глава XX. Падение республиканского строя 319 Востока, и некоторых положений римских консерваторов. В духе последних он и издал или предполагал издать запре- щения против роскоши и против разврата. В интересах наибо- лее влиятельных кругов нобилитета некоторые плебейские сена- торские фамилии были причислены к патрициям (lex Cassia). п Во всей системе мероприятий и проектов м ₽ Цезаря сказалась характерная для це- заризма черта — лавирование между борющимися социаль- ными группами. Социальная опора Цезаря не была устойчивой вследствие противоречия интересов различных его сторонников. При этих условиях особенное значение приобретала армия. Опираясь на неё, Цезарю удалось добиться славы и богатства; при помощи своих легионов он сумел получить власть в го- сударстве. Среди солдат популярность Цезаря — талантливого стратега и щедрого полководца была необычайна, но это не предотвращало опасности солдатских восстаний, в подавлении которых Цезарь проявил такую же изобретательность, как и во время военных походов. Опора на армию является основ- ной характерной чертой цезаризма и была результатом тех социально-политических изменений, начало которых отно- сится ко временам Мария и Суллы. Таким образом, власть Цезаря по существу являлась военной диктатурой, ставившей себе в конечном счёте целью защиту классовых интересов круп- нейших рабовладельцев не только Рима и Италии, но и элли- низованных областей восточного Средиземноморья. Власть Пеза я Монархические тенденции Цезаря офор- ла ть ц ря МИЛИСь окончательно в период борьбы его с Помпеем, особенно же во время пребывания Цезаря на Востоке. После победы над Помпеем. он был единоличным властителем, но власть эта всё же выражалась в традицион- ных республиканских формах. Подобно Сулле Цезарь вос- пользовался титулом диктатора. В первый раз он был назна- чен диктатором в 49 г. до н. э., по возвращении в Рим из Испа- нии; диктаторская власть вручалась тогда ему для созыва избирательных комиций. После того как Цезарь был избран консулом, он сложил полномочия диктатора. После битвы при Фарсале Цезарь был назван диктатором на неопределённое время, а после битвы при Тапсе получил диктатуру на 10 лет. Наконец, в 44 г. до н. э. сенат дал ему титул пожизненного, «вечного» диктатора (dictator in perpetuum). Наряду с дикта- турой Цезарь имел и другие полномочия. Он шёл по пути Помпея, сосредоточившего в 52. г. до н. э. в своих руках долж- ности, несовместимые с точки зрения обычных римских право- вых норм. В 48 г. Цезарь получил пожизненную трибунскую власть (tribunicia potestas), с 46 г. ему поручена была пре- фектура нравов (praefectura morum), что равнялось фактиче-
320 Кризис Республики Юки полномочиям цензора. Ещё в 63 г. Цезарь был избран великим понтификом. Он прлучил титул «отца отечества» (parens patriae). Титул императора вошёл в состав его имени и указы- вал на личную связь его с войском. Наряду с этим у Цезаря было верховное право войны и мира, право намечать канди- датов в магистраты, распоряжаться общественной казной. Совокупность этих полномочий давала Цезарю пожизненную монархическую власть. Народные собрания в период диктатуры Цезаря послушно принимали все его предложения. Он широко пользовался своим правом рекомендовать кандидатов, и выборы факти- чески заменились назначением. Сенат был реорганизован Цезарем. Число членов было увеличено до 900. В состав его Цезарь ввёл своих офицеров и даже бывших вольноотпущен- ников. Было увеличено число различных магистратов (преторов— до 16, эдилов — до 6 и квесторов — до 40). Это вызвано было расширением государственных функций; кроме того, предо- ставлялась возможность большему количеству лиц двигаться вверх по служебной лестнице. Цезарь не ограничивался сов- мещением в своих руках различных полномочий и подчине- нием своей власти высших государственных учреждений. Подобно эллинистическим династам он стремился найти ре- лигиозное оправдание своей власти. Как верховный понтифик, он стоял во. главе римского жречества. Статуя его помещалась в храме вместе с богами, он называется божеством в некоторых надписях, имеющих, правда, частное значение. Цезарь по- являлся всюду в пурпурной одежде, которую носили триум- фаторы и какая была, по традиции, у римских царей. Провоз- глашение Цезаря царём должно было завершить его полити- ческие мероприятия. После победы над помпеянцами Цезарь разработал план похода против парфян. В Сивиллиных кни- гах было найдено предсказание, гласящее, что победу на Востоке может одержать человек, имеющий царскую власть. В начале 44 г. друг Цезаря Марк Антоний в день празд- ника Луперкалий в театре перед громадной толпой хотел надеть на Цезаря царскую диадему, однако большинство римских граждан сохраняли ещё республиканские наст- роения. Цезарь демонстративно отстранил диадему, и это вызвало взрыв аплодисментов. Среди представителей римского нобили- Мартовские иды тета оставалось немало противников Це- 44 г. до н. э. " заря, которые были недовольны наруше- нием республиканской конституции, отстранением их от го- сударственных должностей и искали случая отомстить Цезарю за всякие обиды и оскорбления. В 44 г..до н. э. против Цезаря составился заговор, в котором участвовало более 60 сенаторов.
Глава XX, Падение республиканского строя 321 Главными заговорщиками были: Гай Кассий Лонгин, Марк Юний Брут и Децим Юний Брут, План покушения на Цезаря был детально разработан. Заговорщики рассчитывали, что за убийством Цезаря последует восстановление старых порядков и возвращение господства сенаторской аристократии. Днём покушения были намечены мартовские иды (15-е число). Оно должно было произойти в курии Помпея, где на этот день было назначено сенатское заседание. В соседнем здании заговорщики поместили отряд вооружённых гладиаторов и рабов, которые должны были оказать им помощь, если заговор потерпит неудачу. Цезарь ничего не знал о готовившемся на него нападении. Йри входе в курию ему подали письмо, содержавшее предупреждение о заговоре, однако он оставил его нераспечатанным. В зале заседания Цезарь был окружён заговорщиками, один из ко- торых обратился к диктатору с просьбой амнистировать брата и, когда получил отказ, схватил Цезаря за тогу, что было условным знаком для нападения. На Цезаря набросились заго- ворщики, вооружённые мечами и кинжалами, ему было нане- сено много ран. Цезарь упал мёртвым перед статуей Помпея. ГЛАВА XXI ГРАЖДАНСКИЕ ВОЙНЫ ПОСЛЕ СМЕРТИ ЦЕЗАРЯ 1. Рим в первые дни после убийства Цезаря События, последовавшие за гибелью Юлия Цезаря, ясно показали полную невозможность реставрации республикан- ского строя в Риме и неизбежность восстановления военной диктатуры, обусловленную всем развитием рабовладельче- ского общества Италии и Средиземноморья в I в. до н. э. Для заговорщиков был ясен лишь первый пункт их плана— убийство Цезаря. Они действовали под лозунгом борьбы с тиранией и восстановления «отеческого» образа правления. Но сенаторы, вместо того чтобы приветствовать восстановление свободы, в панике разбежались. Происшествие в курии Пом- пея вызвало самые разнообразные, слухи, и в. городе создалось чрезвычайно напряжённое положение. Окружённые гладиато- рами и рабами, которым была обещана свобода, заговорщики с криками, что они убили царя и тирана, направились к Капи- толию и укрепились- там.' . « гг Растерянность и отсутствие перспективы для дальнейших действии характерны как для заговорщиков, так и для цезарианце.в, которых возглав- ляли Марк Антоний и Марк Эмилий Лепид,
322 Кризис Республики Антоний принадлежал к известному сенаторскому плебейскому роду» В 54 г. до н. э. он примкнул к Цезарю и сражался вместе с ним в Галлии. В 49 г. он был народным трибуном, а в следующем году сражался на стороне Цезаря при Фарсале. В 47 г. он подавил движение бедноты под руководством Долабеллы. В 44 г. Антоний был консулом и активнее, чем другие, поддерживал монархические устремления Цезаря. Антоний был храбрым и опытным полководцем. Это был достаточно смелый и решительный человек, отличавшийся вместе с тем неуравнове- шенностью характера и недостаточной последовательностью в достиже- нии своих политических целей. Благодаря близости к Цезарю Антоний приобрёл большое состояние, но непомерные расходы втянули его в долги. Антоний ничего не знал о подготовке покушения на жизнь Цезаря, собы- тие в сенате было для него полной неожиданностью. Вторым видным цезарианцем был Марк Эмилий Лепид, представи- тель древнего патрицианского рода и сын консула 78 г. до н. э., боров- шегося с суЛланцами. Воспоминание о выступлении отца Лепида и побу- дило Цезаря приблизить его к себе. В 44 г. Лепид был начальником кон- ницы, т. е. занимал второе место после диктатора. В мартовские дни 44 г. Лепид первый заговорил о мести за смерть Цезаря; и этот лозунг приобрёл вскоре среди некоторых кругов большую популярность. В первые дни после смерти Цезаря положение цезариан- цев — Антония и Лепида — не было прочным. Настроение плебса было неопределённым, ветераны и солдаты только ещё собирались в Риме, среди близких к Цезарю лиц царил разлад. Всё это заставило Антония пойти на компромисс. 17 марта состоялось заседание сената, Примирение меяеду созванное Антонием. На нём не было и заговорщиками заговорщиков, но было много людей, стоявших на их стороне. Было внесено предложение объявить Цезаря тираном и вотировать благо- дарность его убийцам. Но предложение это не прошло. Сенат согласился с компромиссным предложением Цицерона, со- гласно которому все акты и распоряжения Цезаря признава- лись действительными и в то же время его убийцы оставались безнаказанными. Наряду с этим похороны Цезаря решили принять на государственный счёт, а также было постановлено опубликовать его завещание. Из обнародованного завещания стало известно, что рим- ский плебс должен получить по 300 сестерциев на человека; кроме того, в общественное пользование предоставлялись ог- ромные сады Цезаря за Фибром. Похороны Цезаря происходили через несколько дней после решения об амнистии. Антоний произнёс речь, напомнившую о заслугах Цезаря. В толпе, которая присутствовала на по- хоронах, было много ветеранов и легионеров Цезаря, его клиен- тов и провинциалов, находившихся под его покровительством. Труп убитого диктатора был сожжён на Форуме, после чего воз- буждённая толпа направилась разрушать дома заговорщиков. С большим трудом удалось предотвратить погромы и пожары.
Глава XXI. Гражданские войны после смерти Цезаря 323 _ „ На месте похорон Цезаря поставлен был н посвященный ему жертвенник, около ко- торого собрались, видимо, те, которые недавно принимали участие в движениях Целия Руфа и Долабеллы. Некий Геро- фил, грек по происхождению, назвав себя внуком Мария, призывал к мести за смерть Цезаря. Так возник культ Цезаря, обожествлённого римской толпой. Это движение было угро- жающим для господствующих классов, а особенно для за- говорщиков и близких к ним лиц. Марк Брут и Кассий Лон- гин оставили Рим и, прожив лето в Италии, отправились на Восток. Уехал из Рима и Цицерон. Движение, возглавленное Герофилом, заставило Антония и других цезарианцев временно сблизиться с сенаторской партией. Антоний арестовал Герофила и без суда казнил его. Окончательно же это движение подавил коллега Антония — Публий Корнелий Долабелла. Он принял на себя консуль- ские обязанности вскоре после смерти Цезаря и жестоко расправился с теми, во главе которых выступал несколько лет назад против ростовщиков и квартирохозяев. 2. Возобновление борьбы за власть. Октавиан „ „В своем завещании Цезарь усыновлял и объявлял главным наследником своего внучатного племянника Гая Октавия. В момент смерти Цезаря Октавий находился в Аполлонии, где были сосредоточены войска Цезаря, предназначавшиеся для парфянского похода. Узнав о своём усыновлении, Октавий направился в Италию и в апреле прибыл в Брундизий, где был восторженно встре- чен войсками. Несмотря на свою молодость, Октавий проявил необычайный такт и осторожность. Принимая приветствия ветеранов, он в то же самое время повёл переговоры с пред- ставителями нобилитета. В Риме Октавий заявил о своём желании вступить в наследство Цезаря. Оформив, с помощью Цицерона, своё усыновление Цезарем, он стал именоваться Гаем Юлием Цезарем Октавианом и, выступая перед плебсом, заявлял, что считает необходимым исполнить волю отца и выплатить те суммы, которые тот завещал народу. Антоний отнёсся к Октавиану высокомерно, заявив, что он ещё молод и неопытен, для того чтобы вступить в наследство Цезаря. Тогда Октавиан повёл против Антония агитацию, обвиняя его в примирении с убийцами Цезаря, и напоминал плебсу о расправе Антония с плебеями и вольноотпущенниками в 47 г. до н. э. Агитация Октавиана подрывала авторитет Ан- тония.
324 Кризис Республики Последний проявил большую энергию, Законодательство стараясь сохранить своё влияние среди различных групп населения. Он провел закон, уничтожавший диктатуру на вечные времена, что было уступкой сенаторской знати. По предложению Антония сенат также вынес постановление, по которому Сексту Помпею, сыну Помпея Великого, гарантировалась личная безопасность и возвращалось конфискованное имущество. Однако отноше- ния между Антонием и сенаторской знатью скоро вновь обо- стрились. Представители высшего нобилитета стремились к полному освобождению государства от влияния цезарианцев. Антоний же пытался упрочить своё положение, опираясь на войска и ветеранов Цезаря. В их интересах был проведён ряд законов, из которых особенное значение имел аграрный закон, предложенный братом Марка Антония, народным три- буном Луцием Антонием. Закон этот предусматривал наделе- ние землёй ветеранов. Особенно напряжёнными стали отношения между сенатом и Антонием с тех пор, как в комициях прошёл закон о «пере- мене провинций» (lex de permutatione provinciarum), по кото- рому Антонию передавалась имеющая большое стратегическое значение Галлия, где тогда был наместником Децим Брут. Оппозицию против Антония в сенате воз- Сенат и Октавиан главлял вернувшийся в Рим Цицерон. г Б конце 44 и в начале 43 г. до н. э. Цице- рон произнёс 14 речей, которые сам он в подражание Демос- фену назвал филиппиками. Цицерон, несмотря на свои годы, действовал необычайно энергично. Он принадлежал к той группе сенаторов, которая шла на разрыв с цезарианцами и вела дело к гражданской войне. В тайном союзе с Цицероном действовал Октавиан, агитация которого имела успех у ветеранов и солдат. Обра- щаясь к ним, он обещал отомстить за смерть Цезаря и дать всем перешедшим на его сторону большое вознаграждение. К концу 44 г. дело дошло до открытой борьбы. Враждебный Антонию Децим Брут не покинул Галлии и укрепился в городе Мутина. К этому пункту направил свои войска Антоний и осадил город. Все попытки примирения сената с Антонием ока- зались безуспешными, и против него были посланы войска под командой консулов Гирция и Пансы, а также легионы Октавиа- на, получившего звание пропретора и imperium. Особым сейат- ским постановлением было объявлено о чрезвычайном положении. _ В апреле 43 г. до н. э. недалеко от Мути- r J ны произошла решительная битва, в ко- торой Антоний потерпел поражение. Он вынужден был снять осаду города и отступил с остатками своих войск на северо-запад.
Глава XXI. Гражданские войны после смерти Цезаря 325 Руководители сенаторской партии пред- Сенат и Октавиан полагали, что Антоний разбит оконча- после мутннскои ’ г битвы тельно, а цезарианская партия уничто- жена, и не считали поэтому необходимым исполнить те обещания, которые были даны девятнадцати- летнему Октавиану. Отношения между Октавианом и сенатом обострились. Сенат оставил неудовлетворённым требование его о щедром вознаграждении воинов, сражавшихся под Мути- ной, а предложение посланных в Рим центурионов избрать Октавиана консулом было встречено в сенате с возмущением. Между тем Антоний вновь собрал войска и соединился с Лёйидом в Нарбонской Галлии, которой тот управлял ещё с 44 г. до н. э. Бороться с этой коалицией сенат не имел возможности, тем более что и с Октавианом дело дошло до полного разрыва. Отказ сената выбрать его консулом послужил поводом к ре- шительным действиям/ Наследник Цезаря двинул свои войска на Рим и без всякой борьбы овладел столицей. Теперь уже никто не мешал ему провести своё избрание в консулы и осо- бый закон о наказании убийц Цезаря. 3. Второй триумвират й проскрипции В войсках Антония и Лепида, так же как и в легионах Октавиана, служили, главным образом воййы н ветераны Цезаря, стоявшие за восстановление единой цезарнанской партии и за наказание убийц Цезаря. Они с нетерпением ожидали того момента, когда будет, наконец, произведён полный расчёт и все они получат те земельные участки, которые были обещаны Цезарем. Разрыв с сенатом и давление войск за- Tresi yin ставили Октавиана искать сближения constituendae с Друзьями Цезаря. Переговоры с ними закончились соглашением, которое было заключено в начале ноября 43 г. до н. э. недалеко от города Бононии и известно в истории под названием второго триумвирата. Триумвиры должны были собрать силы для борьбы с республиканца- ми^ а вместе с тем удовлетворить требования солдат ж ветеранов. Они поделили между собой западные провинции, кроме того, решено было прибегнуть к системе проскрипций. Рис. 84. Монета с изображе- нием Антоний и Октавиана Триумвиры въехали в Рим и провели через народное собрание постановление о признании их власти.. Особым зако-
32в Кризис Республики ном Антоний, Октавиан и Лепид в качестве триумвиров по устройству государства (tres viri reipublicae constituendae) получили чрезвычайные полномочия. Вскоре был издан другой закон, который объявлял Юлия Цезаря божест- венным (divus Julius). „ Объявление списка проскрибированных r г было одним из первых мероприятии триум- виров. Проскрипции вторых триумвиров по количеству жертв и жестокости, с какой они проводились, оставили далеко позади себя проскрипции времён Суллы. Они распространялись не только на сенаторов — активных противников цезарианцев, в списки были внесены лица, известные своим богатством. Таким образом, погибли около 300 сенаторов и 2 тысячи всад- ников. В числе погибших был и Цицерон, внесённый в списки по настоянию Антония. Объявляя проскрипции, триумвиры обещали большое воз- награждение тем, кто выдаст занесённых в списки. Источники много рассказывают о том, как близкие к осуждённым люди, их дети и жёны доносили на своих отцов и мужей, чтобы полу- чить награду и раньше времени вступить в наследство. Обра- щались триумвиры и к рабам, которым обещали свободу, гражданские права и большое денежное вознаграждение, если они выдадут опальных господ. Обращение к рабам расшаты- вало устои римского рабовладельческого общества. Под- рывался авторитет отца семейства, нарушался традиционный принцип, на которых было основано римское рабовладение: господин волен в жизни и смерти своего раба. В Италии безна- казанно действовали шайки всяких авантюристов, хватавшие свободных и превращавшие их в рабов; вместе с тем приняло невиданные до того размеры бегство рабов. Правительство триумвиров, занятое проскрипциями и подготовкой к новой гражданской войне, оставляло всё это безнаказанным. 4. Битва при Филиппах и Перузинская война В то время, когда триумвиры в Италии расправлялись со своими действительными и мнимыми врагами, республиканцы деятельно готовились к борьбе против цезарианских вождей. В Сицилии утвердился Секст Помпей. Сирия, Азия, Греция и Македония перешли в руки Брута и Кассия, жестоко рас- правившихся со сторонниками цезарианцев. Непомерные на- логи на города дали им средства для создания сильной армии. Всякое сопротивление жестоко подавлялось. Вассаль- ные царства были обязаны дать большие средства и при- слать вспомогательные войска.
Глава XXI. Гражданские войны после смерти Цезаря 32Т Военные силы Брута и Кассия в 42 г. до н. э. были сосредоточены в Македонии, и около Филипп был создан укреплённый лагерь. Туда же направили свои армии и триумвиры. Во главе войск стояли Анто- Армия их по численности не уступала вой- Рис. 85. Монета (денарий) М. Юния Брута. На лицевой стороне' изобра- жен Брут. На обороте — фригийская шапка (символ свободы) между двумя кин- жалами с подписью «Иды марта» Поражение республиканцев. Смерть Кассия и Брута ний и Октавиан, скам противника, но снабжалась она значительно хуже. Брут и Кассий воздерживались от сражения и предполагали взять триумвиров измором. Осуществить этот план, однако, не удалось. Осенью 42 г. в двух сраже- ниях при Филиппах республиканская армия была разбита, а предводители её покончили самоубийством. Победы при Филиппах нанесли удар респуб- ликанской партии. Погибли последние, наиболее видные и активные её руково- дители. После битв при Филиппах произошло новое распределение провинций меж- ду триумвирами. Антоний отправился в восточные провинции. Октавиан вер- нулся в Италию, где ему предстояло разрешить земельный вопрос и наделить землёй ветера- нов. Однако весь земельный фонд в пределах Апеннинского полуострова был исчерпан. Триумвиры решили расселить ветеранов Раздел в колониях, основанных на территории 16 италийских земель - о италииских городов. Земли, принадле- жавшие горожанам, конфисковывались,* жители сгонялись с земли, а новые владельцы получали обработанную землю вместе с рабами, а также с живым и мёртвым инвентарём. По отношению к мирным италийским жителям ветераны вели себя как завоеватели. Ветераны выбирали лучшие участки, они захватывали много сверх того, что им полагалось, и сразу же вступали во враждебные отношения со своими соседями из старых владельцев. Недовольством италийского населения Волнения в Италии л воспользовались близкие к Антонию люди: его брат Луций, занимавший в 41 г. до н. э. должность консула, и жена Антония Фульвия. Луций Антоний и Фуль- вия повели среди италийского населения агитацию против Октавиана. На него они возлагали ответственность за на- силия, совершавшиеся в связи с расселением ветеранов на землях италийских жителей, и, противопоставляя Октави- ану Антония, уверяли, что тот сложит свои чрезвычайные полномочия и восстановит свободу, как только возвратится
>328 Кризис Республики из восточных провинций. Агитация велась и среди солдат. Противникам Октавиана удалось навербовать войска из не- довольных италийских жителей, а главным образом из солдат и ветеранов, каких много было во всех областях Италии. Волнения происходили почти повсюду, но Марку" Випсанию Агриппе, который фактически командовал войсками Окта- виана, удалось локализовать борьбу с восставшими в этрус- ском городе Пер у зия. Перузинская война началась в конце 41 г. до н. э. и окон- чилась весной 40 г. победой Октавиана. Жители Перузии, а также сенаторы и всадники, державшие сторону восставших, были жестоко наказаны. Перузинская война не приостановила наделения землёй ветеранов. Значительная часть последних получила землю, и в наиболее важных италийских городах образовалась таким образом социальная прослойка, преданная вождям цезариан- ской партии, особенно Октавиану. . .. „ Прибыв на Восток, Марк Антоний стал Антонии на Востоке ’ г наказывать города, поддерживавшие Брута и Кассия, награждать и давать привилегии тем, кто им противодействовал, производил династические перемены в мелких, зависимых от Рима царствах, собирая при этом огром- ные налоги. В Таре к Антонию прибыла египетская царица Клеопатра, чтобы оправдаться перед ним в поддержке Кассия. Антоний последовал за ней в Александрию, где провёл зиму 41/40 г. до н. э. в качестве гостя Клеопатры. В Италии шла гражданская война, а на восточные провин- ции начали наступление, парфяне. Лишь весною 40 г. Антоний покинул Египет и, посетив восточные провинции, направился в Италию. Здесь он вступил в соглашение с Секстом Помпеем. На юге Италии произошло даже столкновение его войск с войсками Октавиана. Однако вскоре состоялось общее при- мирение: солдаты не хотели междоусобной войны. В Брундизии заключено было соглаше- ние, по которому был произведён новый раздел провинций: Октавиану были от- даны западные провинции с Иллирией, Антоний получил Восток, а за Лепидом сохранялась Африка. И Антоний и Окта- виан получили право вербовать воинов в Италии: цервый— для войны с Парфией, второй — для борьбы с Секстом Пом- -пеем. Италия пострадала ещё во время Мутинской -войны. Разделы земель между ветеранами разорили немало цве- тущих городов. С, не плативших прежде податей италийских жителей брали непосильные военные налоги, их призывали вар- Соглашение в Брундйзии
Глава XXI. Гражданские едины после смерти Цезаря 329. мию. Измученные войнами италийские жители надеялись на то, что за соглашением в Брундизии последует мир на долгие времена. В Сицилию к Сексту Помпею бежали от Соглашение проскрипций аристократы; вместе с тем J у него собирались и беглые рабы, кото- рых Помпей принимал на службу во флоте и в армии. Помпей угрожал спокойствию Италии и затруднял продвижение су- дов, направлявшихся в Рим. Италия жаждала мира, в Риме нарастало недовольства триумвирами, так как из-за господства на море флота Секста Помпея трудно было обеспечить подвоз продуктов из про- винциальных областей. Всё это способствовало тому, что в следующем, 39 г. до н. э. триумвиры заключили в Путеолах соглашение с Секстом Помпеем. Последний признан был ко- мандующим всеми морскими силами, за ним закреплялись Сицилия и Сардиния, он получал в управление Пелопоннес, а кроме того, ему обещано было выплатить вознаграждение за конфискованное имущество его отца. Те, кто спасался у Помпея от проскрипций, получали прощение, а рабы, кото- рые бежали к Сексту Помпею и служили у него в войсках, признавались свободными. Вскоре после соглашения в Путеолах Антоний снова от- правился на Восток. Он надеялся осуществить планы Цезаря и отомстить парфянам за то поражение, которое потерпел Красс. По его планам парфянская война должна была иметь для него то же значение, что и галльские войны для Цезаря,— она должна была упрочить, его влияние в Риме и в Италии. Парфяне сумели использовать внутреннее положение в Римском государстве. В 42 г. до н. э. они оказали поддержку Бруту и Кассию, а в 40 г. захватили Сирию и ряд областей Малой Азии. Лишь в 39 г. до н. э. полководцу Антония — Вентидию Бассу удалось разбить парфян и отвоевать захва- ченные ими области; в следующем году были отбиты попытки парфян начать новое наступление. Борьба Октавиана с Секстом Помпеем Политика Договор триумвиров с Секстом Помпеем Секста Помпея оказался непрочным. Флот Помпея за- труднял движение судов в Италию; кроме того, Помпей про- должал принимать беглых рабов. Бегство рабов принимало столь угрожающие размеры, что весталки в обращении к богам просили «прекратить этот перебег к неприятелю». В первые годы после смерти Цезаря многие надеялись, что Секст Помпей освободит Италию от господства триумвиров и восстановит республику. Однако
330 Кризис Республики надежды эти не оправдались. Помпей вёл такую же автокра- тическую политику, как и триумвиры, и самовластно обхо- дился с находившимися в его лагере сенаторами. После согла- шения в Путеолах большинство аристократов вернулось в Италию; близкими к Помпею людьми оставались вольноотпу- щенники его отца. Господствующие круги италийского рабо- владельческого общества стали относиться теперь к Сексту Помпею, как к пирату. Эти настроения были использованы Октавианом. Независимо от Антония Октавиан вступил в борьбу с Секстом Помпеем. Но начало войны было неудачным, что Соглашение и заставило Октавиана искать нового в аренте соглашения с Антонием. Оно было за- ключено в 37 г. до н. э. в Таренте. Получив от Антония корабли для войны с Секстом Помпеем, Октавиан передал ему взамен несколько легионов для похода против парфян. В Италии начались усиленные приго- Победа Октавиана товления к продолжению борьбы с Сек- Помпеем стом Помпеем. Флот Октавиана попол- нялся большим количеством новых судов, построенных по последнему образцу эллинистической техники. Во главе его был поставлен Марк Випсаний Агриппа. В 36 г. до н. э. сначала в битве при Милах, а потом в битве при Нав- лохе Секст Помпей потерпел решительное поражение и выну- жден был бежать в Азию, где был убит. Эмилий Лепид, коллега Октавиана и Антония по триум- вирату, в течение многих лет оставался в тени. По требованию Октавиана он вступил в борьбу с Секстом Помпеем, а когда тот был побеждён, пытался захватить власть над всей Сицилией. Но Октавиану удалось привлечь на свою сторону войска Лепида, и, оставленный воинами, тот был лишён власти. Войска Секста Помпея были направлены по различным провинциям, правители которых получили распоряжение разоружить и направить в Италию всех беглых рабов. Воп- реки всем обещаниям Октавиана 30 тысяч рабов были возвра- щены их прежним хозяевам, а несколько тысяч было предано смертной казни. Октавиан и его сторонники представляли впоследствии войну с Секстом Помпеем как борьбу с пиратами и беглыми рабами. 6. Заключительный этап гражданских войн. Борьба между Октавианом и Антонием Разгром Секста Помпея поднял в Италии престиж Октави- ана, но одной опоры на наёмные войска было недостаточно, и Октавиан искал поддержки среди господствующих классов,
Глава XXI. Гражданские войны после смерти Цезаря 331 стремясь подчеркнуть своё миролюбие и уважение к старин- ной конституции. После того как Лепид был лишён власти, Октавиан стал фактически единовластным повелителем За- пада, на Востоке же продолжал господствовать Антоний, от- ношения с которым у Октавиана с каждым годом ухудшались» Заключив соглашение в Таренте (37 г. Восточная политика до н э Антоний направился в Азию, ия где он снова встретился с Клеопатрой и вопреки всяким римским обычаям отпраздновал с ней свой брак. В 36 г. Антоний во главе большой армии отправился в поход против парфян. Внутренние события в Парфии спо- собствовали, казалось, предприятию Антония. Вступление на престол Фраата IV сопровождалось династической борьбой; Антоний рассчитывал на поддержку зависимых от Парфии царей. Учитывая опыт Крас- са, Антоний предпочёл идти через горы Армении, а не через пустынную Месопота- мию. Ему удалось достигнуть столицы Мидии Атропатены — Фрааспы и начать её осаду, но вспомогательный отряд, с ко- Рис. 86. Монета с изображением Антония и Клеопатры торым везли осадные машины, был уничтожен. Жители го- рода оказались подготовлен- ными к осаде. В то же время парфянские войска блоки- ровали армию Антония. В результате всех этих неудач Антонию пришлось вернуться обратно, потеряв при отступ- лении множество воинов. В 34 г. он снова выступил в поход, но на этот раз ограничился действиями в Армении, где рим- ляне не встречали никакого сопротивления. Армянского царя Антоний захватил в плен и казнил, обвинив в измене. Вслед за этим Клеопатра была объявлена царицей царей, а её дети от Антония получили во владение области, считавшиеся само- стоятельными царствами или входившие в римские провинции» И Антоний и Клеопатра преследовали определённые поли- тические цели. Антоний рассчитывал на то, что неисчерпае- мые средства египетских царей дадут ему возможность орга- низовать поход против парфян, Клеопатра же мечтала, опи- раясь на римское войско, восстановить царство Лагидов в тех границах, какие были в начале III в. до н. э. Поступками Антония не могли быть довольны италийские дельцы; его поведение осуждали все приверженцы старины и исконных римских обычаев, что прекрасно использовал Октавиан. Разрыв между ним и Антонием произошёл в 32 г. до н. э. Сторонникам Антония разрешено было покинуть
332 Кризис Республики Рим, в результате' чего Рим оставило около 300 сенаторов, в том. числе оба консула. Октавиан вскрыл завещание Анто- ния, хранившееся в храме богини Весты. В этом завещании говорилось, что Антоний просит похоронить себя в Египте вместе с Клеопатрой, признаёт Цезариона (сына Клеопатры Рис. 87. Римский военный корабль. Барельеф и Юлия Цезаря) истинным сыном Цезаря и закрепляет за своими детьми от Клеопатры дары в количестве, превос- ходящем всякую меру. Битва при Акции Завещание авторитет это ещё больше подорвало Антония. Клеопатре была объявлена война. Весь 32 и первая половина 31 г. до н. э. прошли в подготовке к войне. Октавиану пришлось привлечь имущие слои к постройке флота. Антоний собрал значительные средства с эллинистических городов Востока и привлёк к участию в войне зависимых от Рима династов. Столкновение вооружённых сил противников произошло 2 сентября 31 г. до н. э. около берегов Западной Греции, у мыса Акций, В начале битвы Клеопатра оставила место сражения и повернула свои корабли, обратно; за ней
Глава XXI. Гражданские войны после смерти Цезаря 333 последовал Антоний. Некоторое время войска Антония сража- лись без полководца, а затем перешли на сторону Октавиан д. Победителю пришлось вскоре отправиться в Италию, чтобы прекратить мятеж ветеранов. В Италии он снова занялся наделением ветеранов землёй, но на этот раз разделу подвер- гались не конфискованные земли, а приобретённые за деньги у италийских городов. После этого Октавиан отправился на Восток, посетцл греческие и малоазийские города, пере- правился в Сирию, перешедшую на его сторону, и, обезопасив тыл, предпринял наступление на Египет (30 г. до н. э.). Сопротивление Антония и Клеопатры бы- Завоевание ло подавлено без особого труда. Антоний, считая свое положение безнадежным, покончил самоубийством. Клеопатра пыталась спасти своё положение переходом на сторону Октавиана, но, убедившись, что победитель готовится отправить её в Рим, чтобы вести в триумфе, тоже лишила себя жизни. По преданию, она умерла от укуса змеи, которая была ей тайно принесена. Егцпет окончательно лишился своей самостоятельности и был при- соединён к Риму. Завоевание Египта дало Октавиану огромную добычу. Он получил возможность щедро наградить своих солдат и по- крыть все долги. Октавиан сделался верховным собственником всей египетской земли, и с тех пор египетский хлеб играл большую роль в снабжении населения города Рима. Наследник Цезаря стал неограниченным повелителем всей римской державы. Гражданские войны были заключитель- Результаты „ ным этапом истории Римской республики. гражданских воин т-r г 1 Переход к монархии оыл результатом развития крупного рабовладения и его последствий в виде обострения классовой борьбы и усиления внешней экспансии Рима. Республика переживала кризис с начала I в. до н. э. Гражданские войны подготовили окончательное торжество монархических порядков в Риме. В ходе гражданских войн потеряла своё значение та прослойка нобилитета, которая особенно упорно отстаивала республиканский строй, связан- ный с безраздельным господством римской олигархии. Граж- данские войны сопровождались проскрипциями, конфиска- циями земель, непомерными налогами, принудительными на- борами в армию, бегством рабов, господством военщины и отсутствием личной безопасности. Особенно страдало от гражданских войн население Италии. Стремление господствую- щих групп римских рабовладельцев к укреплению своих классовых позиций вызывало среди них жажду скорейшего восстановления мира и порядка, способствуя утверждению
334 Кризис рабовладельческого строя монархии, опиравшейся на военную силу, тем более, что в результате переделов земель произошли изменения и в италий- ской земельной собственности. Люди, близкие к Октавиану, оказались владельцами громадных латифундий; в то же самое время приобрели большее значение, чем прежде, владельцы средних по величине земельных участков. Это были ветераны Цезаря, поселённые в пределах италийских городов, которые были всем обязаны наследнику Цезаря. Все эти изменения в социальных отношениях нашли своё отражение в идеологии того времени. Жажда мира, стремление к возврату старинных обычаев, отказ от продолжения активной политической борьбы— всё это содействовало идеологическому оправданию и обосно- ванию римской монархии. Правда, в Риме и Италии остава- лось немало приверженцев республиканской формы правле- ния, многие были убеждены, что необходимо вернуться к иде- альным порядкам седой старины. Открытый переход к не- ограниченной монархии, как показал пример Юлия Цезаря, был для Рима неприемлемым, вследствие чего в результате гражданских войн сложилась своеобразная форма завуали- рованной военной монархии, которая получила название принципата. ГЛАВА XXII РИМСКАЯ КУЛЬТУРА ПОЗДНЕРЕСПУБЛИКАНСКОГО ПЕРИОДА 1. Быт и нравы римского общества в I в. до н. э. Бурные события II и I вв. до н. э. не приостановили того культурного движения, какое началось в эпоху борьбы Рима за гегемонию в Средиземноморье. В последнее столетие Республики и в первый век Империи завершается синтез старинных ита- лийских культурных основ и тех многообразных течений, ка- кие шли из развитых эллинистических стран. Семья В течение многих веков римское общество сохраняло определённые черты патриар- хального уклада. Однако изменившиеся социальные и эконо- мические условия, влияние греческих обычаев и эллинистиче- ских культурных течений действовали разлагающе, и крепкая семья оставалась скорее социальным идеалом, чем достоянием действительности. При заключении браков большую роль играли политические мотивы и финансовые расчёты. Обычным явлением были разводы. Самые широкие размеры приняла в это время проституция.
Глава XXII. Римская культура 335 Изменилось положение римских женщин высшего круга. Они при- обрели большую самостоятельность в семейной жизни, а также в рас- поряжении своим имуществом. Многие из них получали xopgjnee образо- вание, а про некоторых известно, что они играли определённую роль в по- литической жизни. Раздоры между родителями и детьми были обычны. Надежда на бо- гатое наследство заставляла детей желать скорой смерти своих родителей. Особенно много примеров в этом отношении даёт история проскрипций 43 г. до н. э. Разложение патриархальной семьи вызывало протест со стороны кон- сервативно настроенных представителей аристократии. Некоторые из них были убеждены, что строгими законами можно вернуть старые пат- риархальные нравы и исправить тем самым современное им общество. Общественная жизнь того времени полна разительных про- тиворечий. Можно указать немало случаев продажности и измены политическим убеждениям, а также примеров про- явления истинного Римская религия в конце Республики самопожертвования и героизма. Эти противоречия характерны и для духов- ной жизни высшего класса римского об- щества той эпохи. В официальной римской религии с конца III в. до н. э. не произо- шло каких-либо существенных изменений. Тем не менее тради- ционная религия не играла прежней роли. Среди образованных римлян было немало рационалистов и скептиков. Связь с элли- нистическим Востоком способствовала проникновению раз- личных мистических культов. Меньше всего были затронуты се- мейные культы, но чем по искреннему Распространение философских систем общества I в. до н. и они выполнялись скорее по традиции, убеждению. Больше всего сторонников новых религий было среди низших и средних слоёв насе- ления, для высших же классов римского э. характерно увлечение рационалистиче- скими философскими системами. Наибольшим успехом пользовалось учение стоиков. Отвлечённый идеал мудреца, строгого к себе и к людям, слился с представлением о рим- лянине старого закала, воплощавшем в себе исконные римские доброде- тели (мужество, справедливость, благочестие и др.). Учение о разуме, дарящем во всём мире, о равенстве людей, о разумной справедливости нашло отражение и в политических идеях и в правовых нормах того вре- мени. Получило известное распространение и материалистическое учение Эпикура. Знакомство с философией — один из признаков римской обра- зованности, которая получает всё большее и большее распространение. Следует отметить, что в данную эпоху римляне не создали оригинальных философских систем. Эклектизм — одна из ха- рактерных черт римской философии конца Республики. Большую роль в развитии римской культуры сыграли выходцы из различных италийских муниципиев. После Союзнической войны посте- пенно стала исчезать долго существовавшая замкнутость италийских городов и областей. Немало юных представителей муниципальной знати
336 Кризис Республики получало образование в Риме и приобщалось к разным кружкам римской аристократической молодёжи. Среди этих молодых италиков, «новых- людей» (homines novi), как называли их в Риме, нашлось немало талантли- вых личностей, которые впоследствии приобрели широкую известность. Р мскор Круг лиц, получавших образование, к концу обпазование Республики значительно расширился, вырабо- ва тались определённые приёмы обучения, которое начиналось в Риме с семи лет. В привилегированных семьях занятия с детьми этого возраста вёл педагог-раб, обычно из греков. Но чаще дети с семилетнего возраста ходили в школу, где учились чтению, письму и счёту. С 12 до 16 лет римские юноши посещали обычно школы граммати- ков, организованные по эллинистическим образцам. Главным предметом была литература вместе с грамматикой. Кроме того, в школах препода- вались логика, арифметика, геометрия, астрономия и некоторые элементы музыки. В 16 лет юноша облекался в мужскую тогу и приступал к спе- циальным занятиям риторикой под руководством греческих ораторов или же латинских учителей красноречия. Риторическое образование попол- нялось изучением римского права под руководством видных юристов. Некоторые знатные римляне уезжали завершать образование в греческие культурные центры (в Афины, Родос, Пергам, а также в Массилию). 2. Риторика В основе всей системы образования лежала риторика. Раз- витие ораторского искусства находилось в, тесной связи с об- щественными и политическими условиями римской жизни II и I вв. до н. э. Умение публично выступать определяло нередко успех в народных собраниях, в сенатских заседаниях, в судеб- ных комиссиях и т. д. Полководец должен был уметь обращаться с речами к своим солдатам. Римские ораторы внесли мало нового в теорию красноречия, они разрабатывали лишь принципы, уже сформулированные их греческими предшественниками, но, подражая их примерам, они создали выдающиеся образцы латинского ораторского искусства. Выдающимся оратором был Гай Гракх, и даже Цицерон считал, что в красноречии ему не было равного. Особенную известность как ораторы приобрели Марк Туллий Цицерон, Гай Юлий Цезарь, Марк Юний Брут. Роль риторики нельзя свести лишь к искусству составления речей. Элементы риторики встречаются в разнообразных пу- блицистических произведениях того времени, в римской исто- риографии и в художественной литературе; известное влияние оказала риторика и на разработку римского права. Немалую роль в развитии римской куль- Марк Туллий туры сыграл выдающийся политический Цицерон деятель конца Республики Марк Туллий Цицерон. Речи, трактаты и письма Цицерона уже при жизни автора считались образцами латинской прозы. В вопросах фи- лософии Цицерон был эклектиком, отрицательно относившимся
Глава XXII. Римская культура 337 к материализму, но он способствовал разработке латинской фи- лософской терминологии. Некоторые современные философские термины восходят к Цицерону, а его переписка долгое время считалась образцом эпистолярного стиля. Цицерон получил риторическое образование. Он воспитывался под руководством лучших римских ораторов. В Афинах, Родосе и в малоазийских городах он совершенствовал свои ораторские приёмы и изучал философию. Цицерон приобрёл известность благодаря выдающимся судебным речам; политические же выступления упрочили за ним славу лучшего оратора. Однако, речам Цицерона недо- стает краткости, нередко он повторяется, его отступления пос- вящены подчас неумеренному самовосхвалению. Цицерон, как и другие ораторы того времени, заботился не об истинности своих суждений, а о том, чтобы они казались правдоподоб- ными, пользовался всякими слухами и сплетнями, играл на легковерии и суеверии слушателей, стремясь выставить своих противников в дурном свете. Тщательно подготовленные речи Цицерона отличаются стройной композицией, он — один из лучших мастеров латинской периодической речи. Цицерону принадлежит ряд трактатов по теории оратор- ского искусства, пользовавшихся популярностью в эпоху Империи и в последующие периоды. 3. Римская проза и научная литература Гай Юлий Цезарь Видное место в римской литературе конца Республики занимает й Гай Юлий Цезарь. За ним утвердилась слава второго, после Цицерона, римского оратора. Замечательными и по форме и по содержанию являются его военные мемуары, известные под названием «Записок о Галль- ской войне» и «Записок о гражданской войне» Ч Ему принадле- жали и другие, не дошедшие до нас сочинения. Как оратор Цезарь примыкал к аттицистам. Речи его не сохранились, но Цицерон называл их изящными и говорил об умении Цезаря держаться на трибуне. Произносились они, по словам другого источника, с таким же пылом, с каким Цезарь вёл войны. Жанр, к которому принадлежат «Записки» Цезаря, на- шёл своих подражателей; близкий к Цезарю офицер его Гирций (консул 43 г. до н. э., погибший при Мутине) продол- жил и написал 8-ю книгу «Записок о Галльской войне». Гирцием и другими участниками войн Цезаря описаны были и другие походы Цезаря. 1 См. стр. 17—18е 12 Н. Машкин
338 Кризис Республики Гай Саллюстий Близко к мемуарной литературе стояли и исто- Кписп рические произведения, посвящённые отдельным р событиям римской истории. Из историков того времени особенно прославился Гаи Саллюстий Крисп Ч Марк Теренций Одним из, сам“х плодовитых писателей того Вапоон времени был Марк Геренции Варрон (116— рр 27 гг. до н. э.). Своих современников и людей последующих поколений он изумлял разнообразием сюжетов, какие за- трагивались в его произведениях,, и количеством написанного. Произведения Баррона охватывали чуть ли не все отрасли знаний. Но Варрон не только прозаик, ему принадлежит и ряд поэтических про- изведений. Известностью пользовались его сатиры. На основании дошед- ших до нас отрывков мы можем сказать, что они преследовали определён- ные политические и дидактические цели. Бесплодным философским рас- суждениям, например, противопоставлялась римская житейская мудрость. Касался Варрон и животрепещущих политических вопросов. Так после образования первого триумвирата он издал сатиру под названием «Трёх- главое чудовище». 4. Римская поэзия I в. до н. э. Последний век Республики отмечен не только расцветом латинской прозы, ио и выдающимися успехами в области поэти- ческого творчества. Версификации учили в школах, умение сочинять стихи было признаком хорошего тона. В римской поэзии того времени боролись два течения: одно из них стремилось найти новые поэтические формы, использо- вать многообразные поэтические приёмы, которые культивиро- вались эллинистическими, особенно александрийскими поэтами. Латинские стихи, написанные под влиянием александринизма, появились еще около 100 г. до н. э. Характерными чертами этого направления, возникшего при дворе Птолемеев, было: 1) под- чёркнутая эрудиция автора (особенно в вопросах мифологии); 2) изящество и изысканность формы; 3) исключительное внима- ние к личным переживаниям, особенно любовным. В Риме те- чение это нашло немало сторонников, особенно среди аристо- кратической молодёжи. Другое течение отстаивало традиционную форму стихо- сложения, которое шло от Энния. Приверженцем этой формы считал себя Цицерон; к этому же течению примыкал и Тит Лукреций Кар, автор знаменитой (философской поэмы «О природе вещей». О жизни Лукреция известно мало. Воз- Тит Лукреций можно, что он принадлежал к высшему ар кругу, хотя некоторые склонны считать его человеком демократического происхождения. Поэма «О природе вещей» — философское произведение. Автор использовал ритмическую речь и многообразные формы 1 См. стр. 18—19.
Глава XXII. Римская культура 339 поэтического изложения, чтобы сделать предмет своего сочи- нения доступным читателю. Излагая учение своё «в звучных и сладких стихах», он поступает, по его словам, как врач, который «обмазывает мёдом края чаши, когда даёт детям горь- кий целебный напиток». Лукреций — убеждённый сторонник и страстный пропо- ведник учения Эпикура, которое, по его мнению, должно из- бавить людей от суеверия и дать им счастье. Поэма раскрывает целостное, в основе своей материалисти- ческое, но вместе с тем и механистическое мировоззрение. Автор её не только рационалист-мыслитель, но и поэт, он не только изучает природу, но и преклоняется перед ней. По словам Маркса, Лукреций был «...свежий, смелый, поэтический властитель мира...» х. Поэма «О природе вещей» — величайшее произведение мировой литературы, оно продол- жает поражать глубиной мысли и не раз являлось источником творческого вдохновения. Учение, в существе своём находящееся в противоречии со многими явлениями римского общественного уклада, напол- ненного, обрядностью и суевериями, Лукреций облёк в тради- ционную латинскую поэтическую форму. Он следовал не але- ксандрийским образцам, а старому поэту Эннию, к которому он относится с большим уважением. Произведённая Лукрецием реформа энниева стиха имела значение для последующих поэ- тов, особенно для Вергилия. Первое место среди новых поэтов при- ГаКатуллРИЙ надлежит, несомненно, Катуллу. Гай Ва- • лерий Катулл (около 87—54 гг. до н. э.) родился в городе Вероне. Поселившись в Тиме, он сблизился с представителями аристократической молодёжи, среди которых было немало талантливых людей. Катулл отдал дань той подчёркнутой учёности, которая требовалась от поэта александрийской школы. В чисто але- ксандрийском духе написан и ряд его стихотворений. Но на Катулла влияли не только александрийцы — он находился под влиянием ранних греческих лириков (особенно Сафо и Архилоха). В мировой литературе особое значение приобрели лири- ческие стихотворения Катулла. Лирика Катулла отражает сложную гамму личных переживаний поэта, для выражения которых ему удалось найти исключительные по силе и преле- сти слова. В лирических произведениях Катулла наиболее ярко отра- жено развитие индивидуализма в римском обществе. 1 К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, М. 1956, стр. 169. 12*
340 Кризис Республики В произведениях Катулла нашла отражение и острая поли- тическая борьба. Отец его считался другом и гостем Цезаря, сам же Катулл вращался в кругу антицезарианской молодёжи. Ему принадлежит несколько резких эпиграмм по адресу Цезаря и особенно по адресу любимца последнего — Мамурры. Правда, в одном из стихотворений Катулл восторгается успехами Цезаря в Британии. В конце рассматриваемого периода начали свою деятель- ность выдающиеся поэты начала Империи — Вергилий и Гора- ций, но произведения их, изданные ими в годы последних гражданских войн, неотделимы от всего их творчества, которое тесно связано с политическими и социальными отношениями времён принципата Августа. 5. Развитие римского права Из всех областей идеологии римляне достигли наиболь- ших успехов в разработке права. Римские юристы использо- вали достижения латинской прозы, и в эту эпоху созда- вался тот ясный и точный язык, каким написанье выда- ющиеся произведения юридической литературы эпохи Им- перии. В эпоху ранней Республики были заложены основы цивильного права. Оно отличалось формализмом и регулировало отношения только между римскими гражданами. Вследствие войн и изменившихся социаль- ных отношений в имущественный оборот поступало много ценностей. Римским гражданам приходилось вступать в различные отношения с пррвинциальными жителями и подданными дру- гих государств. Всё это вызывало потребность в неизвестных до того юриди- ческих нормах. К новым отношениям старались в какой-то мере приспособить старые формы. Вместе с тем на римское право оказали влияние юридические нормы других народов, прежде всего греческое и эллинистическое право, а на самые принципы разработки права воздействовали как эллинистиче- ская философия, так и греческая риторика. Дошедшие до нас юридические памятники относятся к поздним периодам, поэтому невозможно точно датировать появление тех или иных право- вых отношений и юридических понятий. 6. Архитектура и изобразительные искусства Развитие изобразительных искусств и архитектуры в послед- ний век Республики идёт в том же направлении, что и в пред- шествующую эпоху. Известная часть тех огромных богатств, которые притекали в Рим, вкладывалась в постройки и еоору-
Глава XXII. Римская культура 341 жения, как общественные, так и частные, преображавшие внешний вид города, который превращался в эту эпоху в круп- нейший мировой центр. Архитектура II—I вв. до н. стными зданиями. Помпей и Цезарь. В последние десятилетия II в. до и. э. были построены два новых водопровода. Город укра- ’ шается каменными арками, великолепными ча- Особенно прославились своими постройками Сулла, Вполне допустимо предположение, что пребывание Рис. 88. Римские храмы конца'Республики. На переднем плане храм в ионийском стиле, на втором плане так называемый храм Весты, воспроизводящий фасад древнеиталийского круглого храма. Современное состояние Суллы на Востоке породило в нём мечты перестроить Рим по образцу круп- нейших эллинистических пентров. Время Суллы — один из моментов наиболее интенсивного воздействия эллинистических форм на римское искусство, и это нашло отражение в архитектуре того времени. Помпей - построил огромный каменный театр, вмещавший 10 тысяч зрителей. Он был отделан мрамором, поражал необычайной прочностью и невиданными размерами. Ряд других общественных зданий, построен- ных Помпеем, украсил римские площади. Грандиозны были планы по перестройке Рима у Юлия Цезаря. Ста- рый Форум был при нём вымощен, к северу от него был заложен другой Форум, в центре которого должен был находиться храм Венеры Прароди- тельницы, сделанный целиком из мрамора. Смерть помешала ему выпол- нить эти планы. Часть задуманного и начатого Цезарем завершил потом Август, а многое так и осталось в проектах. Проекты Цезаря в известной степени предопределили дальнейший ход развития римской архитектуры. С него начинается изменение плана города путём постройки новых фору- мов; он является инициатором превращения Рима в «мраморный» город.
342 Кризис Республики В отличие от сулланского периода архитектура времён Цезаря возвра- щается к италийским образцам, увеличивая масштабы построек и вводя новое, архитектурное оформление. Со времён Суллы новые здания укра- шаются греческими статуями, барельефами и вазами. Скульптурные изо- бражения играют, таким образом, декоративную роль. Их помещают в зда- ниях и в садах. Исключительно высоко ценятся статуи греческих мастеров. В Рим приходили целые суда/гружённые греческими древностями. Одно- временно в Риме появились мастера, изготовлявшие копии греческих и эллинистических образцов. Искусство копирования достигло высокого уровня, хотя выпускалось немало вещей и низкого качества. г т Римляне продолжали оставаться самостоятель- Скульптура ными в искусстве реалистического портрета. В эпоху Суллы и в этой области усилилось влияние эллинистического искусства, но уже в 70—60-х годах I в. до н. э. наблюдается реакция. Так, Рис. 89. Жертвоприношение в честь 'Марса. Римский барельеф I в. до н. э.-Слева — изображение Марса, справа (в тоге) — цензор например, скульптурный портрет Помпея (см. рис. 71) отличаете# тща- тельной обработкой и прекрасной отделкой поверхности фактуры (скульп- тор использовал в этом отношении приёмы высокой эллинистическои тех- ники), но, изображая лицо, художник в духе римской'традиции стремился передать все индивидуальные черты. Он далёк от идеализации, свойст- венной греческим и эллинистическим скульпторам. В духе своих этрус- скочримских предшественников художник подчеркнул природные дефекты изображаемого человека. Он представил неподвижное мясистое лицо с узкими, мало выразительными глазами, с маленьким вздёрнутым кверху носом. Одним из лучших образцов портретного мастерства этого времени может служить бюст Цицерона (см. рис. 72). И в нём эллинистическая техника обработки материала и приёмы обобщённого изображения соеди- няются с римским реализмом. Цицерон представлен пожилым человеком с несколько отяжелевшим лицом, открытым лбом и острым взглядом, на губах — лёгкая ироническая усмешка. Перед нами не заурядный человек,, а мыслитель и общественный деятель. Далеки от идеализации скульп- турные портреты Цезаря, а также изображения его на монетах. На основании этого мы можем судить, что для конца изу-
Глава XXII. Римская культура 343 чаемого периода характерна реакция, стремление вернуться к прежним италийским образцам. Своё внимание художники времён Республики обратили на передачу индивидуальных черт лица; фигура, одетая в тогу, изображалась почти всегда стереотипно. Наряду с мужским в этот период появляется и женский индивидуальный портрет, расцвет которого падает на императорское время. Большие успехи достигаются в этот период в рельефных изображениях. И здесь мы видим сочетание эллинистических и римских черт, на первых порах, правда, эклектическое. Один барельеф, например, представляет соединение мифологических сцен, эллинистических по своим сюжетам и по технике исполнения, с изображением римского жертвоприношения после ценза (см. рис. 89), которое дано в традиционном римском реали- стическом стиле. Рельефы эпохи Цезаря, как и другие памятники искусства той поры, свидетельствуют о попытках синтеза двух стилей изображения. Живопись Живопись в I в. до н. э. всё больше и больше применяется для целей декоративных. В это время складываются различные стили стенной росписи, прекрасные об- разцы которой дошли до нас в Помпеях (рис. 90). Рис, 90. Образец помпеянской стенной живописи начала Империи
344 Кризис Республики Характер римской культуры в конце Республики Обзор истории римской культуры в послед- ний период Республики даёт нам право заключить, что, несмотря на внешние и внутренние осложнения этого, времени, культурное развитие не остановилось и литература и искусство были нередко средствами классовой и политической борьбы. Начало культурного развития Рима относится к той эпохе, когда культура в некоторых областях Италии, в Греции и в странах Востока стояла уже на сравни- тельно высоком уровне. Рим заимствовал и перерабатывал уже готовые формы. Особенное значение имело влияние высоко- развитой эллинистической культуры, но римская культура сохранила немало и самобытных черт, отражавших различные италийские культурные традиции и восходивших иногда к са- мому отдалённому прошлому. Иногда римляне лишь переносили на свою почву готовые формы; в других случаях старые куль- турные традиции преобразовывались. За периодами, отмечен- ными лишь подражанием готовым образцам, следует нередко ре- акция, выражавшаяся в стремлении вернуться к старинным фор- мам и традициям. Эта борьба традиционного и нового («неотериз- ма») не случайна. Она отображает в какой-то степени ту борьбу, какая велась между новаторами и консервативными элементами и достигала в отдельные моменты исключительной напряжённости. Во всех областях культура конца Республики оставила немало эклектического, непереработанного. Путь культурного развития не был завершён. Это развитие было продолжено и в эпоху Империи. Культура римского рабовладельческого общества была до- стоянием меньйтинства. Она являлась следствием того усилен- ного притока богатств, каким сопровождалось завоевание новых земель. Но известные элементы культуры становятся достоя- нием всех свободных слоёв римского населения. После Союз- нической войны возрастёт культурное значение италийских муниципиев. Ещё до этого времени римская культура начинает проникать и в завоёванные Римом области, по преимуществу в страны Запада. Но этот процесс относится главным образом к последующим периодам, он характерен для культурного раз- вития императорской эпохи.
РАЗДЕЛ ШЕСТОЙ ЭПОХА РАННЕЙ ИМПЕРИИ ГЛАВА XXHI ПРИНЦИПАТ АВГУСТА 1. Юридическое оформление власти Октавиана. Политический строй в начале Империи После многолетних гражданских войн, сопровождавшихся проскрипциями, конфискациями земель, принудительными на- логами, наборами в армию, бегством рабов и господством солдатчины, италийское общество стремилось прежде всего к миру, к восстановлению нормальной жизни. «Pax Romana» (римский мир) был лозунгом, объединявшим различные группи- ровки рабовладельческого общества. Наиболее активные про- тивники Октавиана погибли в гражданских войнах. Оставшиеся в живых представители антицезарианских группировок были в политическом отношении ослаблены и деморализованы. Ради сохранения своего положения они готовы были оказать Октавиану поддержку или во всяком случае пойти на согла- шение. Смуты и войны способствовали популяризации идеи о прошлых счастливых и мирных временах, о простой жизни благочестивых предков. Эти настроения были учтены Октавианом, и по возвращении в Италию он стремится прежде всего подчеркнуть, что наступили мирные времена и начался возврат к добрым обычаям старого Рима. Одним из первых мероприятий Октавиана была реставрация старых храмов, где, по словам Проперция, «паук ткал свою паутину», и освящение новых. Начиная с 31 г. до н. э. Октавиан на каждый год избирался консулом; в 29 г. он получил цензорские полномочия, на осно- вании которых в 29—28 гг. им был составлен новый список чле- нов сената, и провёл ценз римских граждан, который не прово- дился в течение 42 лет. Число сенаторов к тому времени дошло до тысячи человек. Цезарь и триумвиры вводили в сенат своих
346 Эпоха ранней Империи сторонников, главным образом из числа всадников и центурио- нов. Октавиан вывел из сената тех, кто по своему происхожде- Рис. 91. Император Август. Статуя из Прима-Порты нию не мог принадлежать к высшему сословию. Этим подчёр- кивалось, что он заботился о достоинстве сенаторского звания; вместе с тем это давало ему возможность исключить из сената сторонников Антония. Во вновь составленном списке имя Ок-
Глава XXIII. Принципат Августа 847 тавиана было поставлено первым, отсюда и его титул princeps senatus. В республиканскую эпоху титул этот был почётным, но никаких особых полномочий, кроме права подавать первым своё мнение, у принцепса не было. В эпоху борьбы Рима за пре- обладание в Средиземном море принцепсами были авторитетные лица, оказывавшие несомненное влияние на внутреннюю и внешнюю политику (Квинт Фабий Максим, Сципион Старший и др.). Помещая себя первым в списке сенаторов, Октавиан как бы восстанавливал прежнее значение принцепса сената. 13 января 27 г. до н. э. Октавиан сложил с себя чрезвычай- ные полномочия и объявил восстановление старой республики, заявив о своём желании уйти в частную жизнь. Этот отказ был лицемерным, так же как и настойчивые просьбы сенаторов сохранить за собой власть в государстве. В тот же день Октавиан принял ряд полномочий, фактически закреплявших за ним верховную власть. 16 января того же года Октавиан получил почётное прозвище Августа (Augustus), что обозначает «умноженный» или «возвеличенный» (божеством). Эпитет этот прежде относился лишь к храмам, освящённым местам; теперь он был придан к имени принцепса, первого человека в госу- дарстве. Октавиан меняет своё имя. Он называется теперь: император Цезарь Август, сын божественного (Imperator Caesar Augustus, divi filius). Восстановление храмов, составление нового сенатского списка, ценз с сопровождавшим его очистительным жертво- приношением, восстановление республики, перемена имени — всё это должно было обозначать конец периода гражданских войн и начало нового века. Август выступил на политическую арену в качестве приёмного сына и наследника Цезаря. Но, устанавливая свою власть, Октавиан учёл судьбу своего пред- шественника. Он не принял ни титула царя, ни титула дикта- тора, отказался от магистратур, противоречивших обычаям. И тем не менее восстановление республики было лишь видимостью. Август являлся единовластным правителем Римского госу- дарства. ~ . Система экстраординарных магистратур, J развивавшаяся в Риме в процессе услож- нения задач классовой борьбы и внешней политики, подгото- вляла в известном смысле установление монархической власти. И Помпей и Цезарь одновременно совмещали несколько полно- мочий. По этому же пути шёл и Август. Власть его основывалась на соединении различных магистратур, не соединимых в годы классической республики. В его руках была высшая военная власть — imperium; с 19 г. до н. э. за ним пожизненно сохра- нялись знаки консульского достоинства. На основании impe- rium’а Август пользовался высшей военной и гражданской
343 Эпоха ранней Империи властью. Он командовал войском и имел власть над провин- циями. Некоторыми из провинций (императорскими) Август распоряжался по своему усмотрению. Над другими (сенатскими) он с 23 г. имел право высшего контроля. Ещё в 36 г. Октавиан получил пожизненную трибунскую власть (tribunicia potestas). Положение трибуна давало Августу самые широкие полномочия, оно делало особу его священной и вместе с тем как бы символизировало демократическое про- исхождение всей власти Августа, унаследованной им от Цезаря, который выступил когда-то в качестве вождя популяров. Высшая военная власть и трибунская власть явились, таким образом, юридической основой власти Августа. Титул прин- цепса, принятый Октавианом ещё в 29—28 гг., после составления нового сенатского списка, получил иное значение, чем в рес- публиканскую эпоху. Под ним стал подразумеваться не только первый сенатор, но и первый человек в государстве. Меняется и значение титула «император». В республиканские времена он давался войском полководцу-победителю и сохранялся от победы до триумфа. Август включил его в состав своего имени, а в официальном его титуле, кроме того, обозначалось, сколько раз он провозглашался императором. Этим подчёркивалась особая личная связь с войском, и титул императора постепенно начинал обозначать высшую военную власть. Кроме этих по- стоянных функций, Август принимал и чрезвычайные. Так, например, во время голодного 22 г. ему поручено было снабже- ние столицы продовольствием. Власть Августа по образцу эллинистических монархий по- лучила и религиозную санкцию. Это подчёркивалось как самим титулом «Август», так и обозначением «сын божественного» Юлия; кроме того, в 12 г. в необычайно торжественной обста- новке при стечении народа со всей Италии Август был избран ве- ликим понтификом (pontifex maximus). Его личная связь со всем римским гражданством была подчёркнута в титуле «отец отече- ства» (pater patriae), который был дарован Августу во 2 г. до н. э. Нельзя сводить всю полноту власти Августа к сумме раз- личных полномочий. Сам Август говорил, что он «превосхо- дил всех своим влиянием, своим авторитетом (auctoritas). Это понятие, существовавшее издавна в Риме (auctoritas была у сената и т. д.) превращалось в источник власти Августа. Этот «авторитет» прикрывал в действительности узурпацию, воен- ную диктатуру. Войско доставило победу Августу, оно же являлось дей- ствительным источником его могущества, его «авторитета». «Ма- териальной опорой правительства, — писал Ф. Энгельс, — было войско, гораздо более похожее уже на армию ландскнех- тов, чем на старо-римское крестьянское войско, а опорой мо-
Глава XXIII. Принципат Августа 349 ралъной— всеобщее убеждение, что из этого положения нет вы- хода, что если не тот или другой император, то все же основан- ная на военном господстве императорская власть является неотвратимой необходимостью» Ч Сенат Старые римские государственные учре- ждения продолжали существовать и фор- мально не претерпели существенных изменений. Сенат считался высшим органом государства. К сенату перешли некоторые функции народного собрания, у него появляется законодатель- ная и судебная власть. Август провёл ряд реформ, которые упорядочивали сенатские заседания. Количество членов сената было установлено в 600 человек. Решение сената приобретает силу закона. В день установления принципата, 13 января 27 г. до н. э., произошёл раздел провинций. Провинции погра- ничные (Сирия, три галльские провинции, северные области Испании и др.) были признаны императорскими. Провинции старые, усмирённые (Африка, Бэтика, Нарбонская Галлия, Македония, Азия) считались сенатскими и управлялись прокон- сулами или пропреторами, назначавшимися сенатом. Были поделены и имперские финансы. Наряду со старой казной (эрарием), которой распоряжался сенат, закладываются основы особой императорской казны — фиска. В эрарий поступали доходы с сенатских провинций, а в фиск — с императорских. Сенатская казна чеканила медную монету, императорская — золотую и серебряную. Фактически и эрарий находился в зави- симости от императора, пополнявшего его своими взносами. Юридически полновластное учреждение, сенат послушно принимал предложения Августа, которые разрабатывались обычно в совете принцепса (consilium principis), избиравшемся по жребию из среды сенаторов. С 23 г. до н. э. к Августу перешло руководство всеми внешнеполитическими делами. Продолжали собираться при Августе и Народные народные собрания. На комициях прини- ₽ ния мались законы по предложению самого Августа (leges Juliae) или других магистратов. На комициях избирались магистраты. Но выборы эти не были свободными: голосовали за тех, кого указывал Август в силу так называе- мого jus commendationis — права рекомендации. Таким обра- зом, комиции при Августе потеряли своё политическое значе- ние. Вскоре после смерти Августа, с 14 г. н. э., избирательные комиции совсем перестали собираться. При Августе сохранялись все магистра- Магистратуры г т/ г r туры. Консул ат попрежнему был тем званием, к которому стремились лица сенаторского сословия, 1 К. Маркс, Ф. Энгельс, Бруно Бауэр и раннее христианство, Соч., т. XV, стр. 606.
350 Эпоха ранней Империи Зарождение императорского бюрократического аппарата и, чтобы удовлетворить честолюбие многих лиц, на один год избирались не два, а несколько консулов; двое из них (consules ordinarii) вступали в должности 1 января и давали году своё имя, а после них в управление вступали поочерёдно другие пары (consules suffecti). Цензура потеряла своё прежнее значе- ние. Ценз и составление сенатских списков проводились самим Августом. Число преторов было уменьшено до 10; функции их были расширены, они были поставлены во главе эрария. Была установлена строгая последовательность в занятии магистратур. Но вся их деятельность зависела от воли прин- цепса. Его влияние распространялось и на судебные инстанции. Наиболее важные уголовные преступления рассматривались постоянными судебными комиссиями (quaestiones perpetuae). Сам Август разбирал в Риме уголовные дела и выносил иногда смертные приговоры. По некоторым делам апеллировали к им- ператору, как к высшей судебной инстанции. На суд к нему направлялись из всех провинций римские граждане, обвинён- ные в тяжёлых преступлениях. Наряду со старыми учреждениями времён Августа стал развиваться бюрократиче- ский аппарат, который приобретал всё большее значение. При создании этого аппарата Август использовал в первую очередь личные связи. Императорские чиновники, зависимые вначале лично от принцепса, постепенно приобрели общегосу- дарственное значение. На высшие должности назначались лица, принадлежавшие к высшим сословиям. Из сенаторов избирался префект города. Основная функция префекта города — охрана порядка в Риме (custodia urbis). При Августе эта должность замещалась нерегулярно. При его преемниках префект города приобрёл большое значение. Из сенаторского сословия в ка- честве наместников императорских провинций назначались легаты пропреторского ранга (такой наместник носит титул legatus pro praetore). Большое значение в императорской бюрократии приобрели всаднические должности. Венцом карьеры всадников была долж- ность командующего преторианской гвардией — префекта претория. Преторианские когорты охраняли особу Августа и наблюдали за порядком в Риме и Италии, где они были расквар- тированы. Из числа всадников назначался префект Египта, управлявший этой провинцией как собственностью императора. Большое значение приобрели прокураторы, которым поручался сбор налогов, управление небольшими провинциями; они вы- полняли разнообразные хозяйственные функции. Прокураторы назначались из всадников, а также вольноотпущенников. Из императорских вольноотпущенников и рабов комплектовались
Глава XXIII. Принципат Августа 351 низшие чины императорской бюрократии, которая при- обрела впоследствии исключительное значение в государ- стве. Таков был политический строй Рима при Августе. Ещё в древности он получил название принципата на том основании, что республиканские учреждения сохранялись, но власть при- надлежала принцепсу — первому сенатору и первому человеку в государстве. Принципат был, таким образом, особым видом монархии при видимом сохранении республиканских учреждений, власть принадлежала принцепсу — «первому сенатору» и «пер- вому человеку» в государстве, опирающемуся на войско. 2. Законодательство Августа Законодательство Августа должно было Законы о семье укрепить устои римского рабовладельче- и ₽аке ского общества. «Новыми законами, принятыми по моей инициативе, я вернул обычаи пред- ков, в наш век уже забытые», — так определял Август направление своего ч законодательства. Ойо находилось в тес- ной связи с настроениями, характерными для господствую- щих рабовладельческих групп. Италийское рабовладельческое общество жаждало спокойствия, взоры многих обращены были в прошлое. Говорили об упадке римских нравов, исчезновении традиционной верности и благочестия. Август принял ряд мер в этом направлении ещё в 28 г., но глав- ные законы проведены были в 18 г. до н. э. Цель их своди- лась к тому, чтобы укрепить семью и -увеличить количество римских граждан. Для лиц сенаторского и всаднического сосло- вий устанавливалось обязательное вступление в брак; особыми законами против разврата были введены суровые наказания за нарушение супружеской верности. Закон 9 г. н. э. делал разграничения между не вступившими в брак и бездетными. Имущественные права тех и других были в известном отноше- нии ограничены; вместе с тем были установлены определённые преимущества для лиц, имеющих детей. В рабовладельческом обществе семья была основной ячейкой социальной жизни. Укрепление её означало в то же самое время укрепление тради- ционных общественных устоев, расшатанных во время граждан- ских войн. В духе староримской традиции Август провёл закон, огра- ничивавший роскошь. Самому Августу пришлось применить закон о прелю- бодеянии сначала к своей дочери (Юлии Старшей), а затем к внучке (Юлии Младшей).
352 Эпоха ранней Империи Август провёл ряд мероприятий, кото- Рые Д°лжны были подчеркнуть грань касаюС^сТрабов между рабами и свободными. В период, предшествующий принципату, пошатну- лась власть господина над своими рабами. Но римское законо- дательство не нуждалось в особых дополнениях, утверждающих права рабовладельцев. Римское право всегда говорило, что господин волен в жизни и смерти своего раба. И Август ставил своей целью подтвердить незыблемость этого принципа. В годы гражданских войн находились люди, которые хва- тали по дорогам прохожих и превращали их в рабов. Некоторые граждане, чтобы избежать призыва в армию, фиктивно записы- вались в рабы, но предприимчивые люди фикцию эту превра- щали в реальность, и свободные становились рабами. В целях борьбы с этим явлением по приказу Августа была проведена ревизия эргастулов Ч Август стремился ограничить отпуск рабов на волю. Закон Элия Сентия (4 г. н. э.) устанавливал, что освобожде- ние раба их господином могло происходить лишь при опреде- лённых условиях. Закон Фгдфия Каниния (2 г. до н. э.) огра- ничивал число рабов, отпускаемых на волю по завещанию. В 10 г. н. э. из опасения волнений рабов, которых возможно было ожидать благодаря поражению римлян в Германии осенью 9 г. н. э., особым сенатским постановлением был под- тверждён старый республиканский закон, по которому в случае убийства господина приговаривались к смертной казни все рабы, находившиеся в доме. В комментариях к этому постановлению, относящихся к более поздней эпохе, говорилось: «Поскольку ни один дом не может быть иным способом обезопасен, как тем, чтобы страхом смертной казни принудить рабов охранять своего господина от опасности как со стороны домашних, так и со стороны чужих, были введены сенатские постановления относительно публич- ных расследований, к каким должны привлекаться рабы погиб- ших насильственной смертью». Смерть от руки домашних рабов всегда была реальной опас- ностью для рабовладельцев. Государство принимало меры, чтобы оградить хозяев от покушений со стороны многочислен- ной домашней челяди. Угроза массового восстания рабов и свободной бедноты не миновала. Таким образом, законодательство Августа должно было укрепить устои римского рабовладельческого общества, рас- шатанные за время гражданских войн. 1 Эргастул —помещение для провинившихся рабов, работавших н цепях.
Глава XXIII. Принципат Августа 353 3. Социальная политика Августа Установившиеся при Августе политические порядки озна- чали торжество военной диктатуры и развивающегося бюро- кратизма. Рост императорской власти, создание постоянной армии и бюрократического аппарата — неизбежное следствие превращения Рима из города-государства в империю, включаю- щую в себя почти все страны Средиземноморья. Время Августа отмечено экономическим подъёмом Италии, постепенно опра- влявшейся от жестоких опустошений, испытанных ею во время гражданских войн. Со времени установления империи пре- кращаются гражданские войны и несколько упорядочивается управление провинциями, что знаменовало для них поворот- ный пункт в развитии хозяйственной и культурной жизни. На Западе делает большие успехи романизация, а в восточных областях окончательно укрепляется римское господство, в ко- тором были заинтересованы высшие слои местного эллинизи- рованного населения. Новый политический режим способство- вал консолидации и развитию многих областей. В отношении Августа к различным слоям свободного рим- ского населения характерно лавирование между различными социальными группами, ио в течение долгого своего правления он проявляет большую осторожность, стремится подчеркнуть свой консерватизм и показать, что в римской жизни не произошло ничего нового, а восстанавливаются старые, отеческие порядки. Это характерно прежде всего для взаимо- отношений с сенаторским сословием. По- следнее не оставалось неизменным. В годы гражданских войн сошло со сцены немало выдающихся представителей знатных римских родов. В сенате было много «новых людей». Август окончательно установил для членов сената ценз в 1 миллион сестерциев. Состав сената фактически определялся самим принцепсом, составлявшим три раза новые списки сенаторов. Официально целью соста- вления списков было исключение из сената «недостойных» людей, но, несомненно, из сената выводились наиболее подозрительные его члены, прежние противники Августа. Пересмотр сенатских списков был мерой, мало популярной среди сенаторов. На засе- дании по пересмотру состава сенаторов в 18 г. до н. э. Август присутствовал в панцыре и с мечом под одеждой. Сенаторы под- ходили к нему по одному, предварительно подвергаясь обыску. Представители старых фамилий заняли в сенате почётное место. Они избирались на высшие должности, им предоставля- лось управление провинциями. Но Август стремился в то же время подчеркнуть, что привилегированное положение старой аристократии зависит от милости принцепса. Он оказывал Август и сенаторское сословие
354 Эпоха ранней Империи материальную помощь разоряющимся аристократам, видные сенаторы выполняли его поручения в качестве его «друзей» (amici), сопровождали его в качестве «спутников» (comites). Без разрешения принцепса никто из сенаторов не мог покинуть Италию. Оказывая знаки внимания людям из старых фамилий, Август возводит в сенаторское достоинство «новых людей», главным образом уроженцев италийских городов, Он ввёл Рис. 92. Шествие сенаторов. Барельеф с «Алтаря Мира» в сенат «цвет италийских колоний и муниципиев», говорил впоследствии про него император Клавдий. В отношениях между принцепсом и сенатом за долгий период правления Августа наблюдались колебания. Среди сенаторов было немало людей, обязанных Августу и поддерживавших его. Но оставались и противники нового политического режима. Оппозиция принимала различные формы. Против Августа составлено было несколько заговоров, участники которых принадлежали к видным сенаторским фамилиям. Но число заго- ворщиков было незначительным, заговоры легко раскрывались, и виновные несли в большинстве случаев суровые наказания. На заседаниях сената всегда почти принималось то, что предла- галось самим Августом или вносилось на обсуждение по его инициативе, хотя прения бывали иногда бурными. Оппозицион-
Глава XXIII. Принципат Августа 35& ность выражалась в различных репликах и замечаниях, намёках на утрату прежней свободы. К концу правления Августа оппо- зиционные настроения усилились; распространялись анонимные памфлеты и пасквили. Некоторые сенаторы были сосланы на острова. Однако сенаторская оппозиция была мало действенной. Идеалы сенаторов лежали в прошлом. Увлечение римской стариной, представлявшейся «золотым веком», восхваление старых республиканских доблестей, преклонение перед послед- ними республиканцами — Катоном Младшим, Брутом и Кас- сием — вот круг идей, характерных для политического миро- воззрения римской аристократии как во времена Августа, так и в последующее время. Наиболее отчётливое выражение нашли эти идеи в римской историографии времён Империи. Но, утра- тив политическую силу, сенаторское сословие сохраняло ещё все преимущества в экономике. Переход к монархии не изменил основ римского общественного порядка, а одной из главных черт этого порядка было крупное, державшееся на рабском труде землевладение, которое, несмотря на потрясения времён гражданских войн, продолжало оставаться по преимуществу сенаторским. Крупное землевладение создавало сенаторскому сословию известную независимость, и это вело к конфликтам между императором и сенаторами. Но восстановление спокой- ствия в Италии и привилегированного положения сенаторов заставляло римскую аристократию в целом признавать и под- держивать власть императора. Второе место после сенаторского сословия Всадничество занимало всадничество. Август установил Августа для всадников ценз в 400 тысяч сестер- циев, всадничество рассматривалось Ав- густом как сословие (ordo), ежегодно устраивались парады, в которых участвовали все всадники. Август пересмотрел списки всаднического сословия; на недостойных членов его были нало- жены взыскания. Всё это должно было поднять престиж и зна- чение всадников в Римском государстве. В составе всаднического сословия можно отметить два эле- мента: старое, «наследственное» всадничество, связанное с рим- ской аристократией, и новое, состоящее из выслужившихся военных, наиболее видных представителей италийской муници- пальной знати, разбогатевших вольноотпущенников. Если в конце Республики всадники не играли особой роли в полити- ческой жизни, предпочитая участию в политике собственное обогащение, то во времена Августа новые элементы всадничества приобрели преобладающее значение. Известны случаи недо- вольства всадников законами об обязательном браке, попытки уклониться от военной службы, но в основном эта прослойка
85в Эпоха ранней Империи являлась опорой принципата. В руках всадничества остались различные торговые и ростовщические операции. Август стре- мился использовать деловой опыт всадников. Им давались самые разнообразные хозяйственные поручения, в провинциях они назначались прокураторами. Всадничество постепенно при- обретало значение служилого сословия. „ - В отношении римского плебса Август довел до логического конца систему раз- дач, начало которой положено было Гаем Гракхом. Более 200 ты- сяч граждан ежемесячно получало бесплатно зерно; кроме того, Август неоднократно раздавал малоимущим гражданам деньги, причём каждый получал до 400 сестерциев. Большое внимание уделялось Августом организации зрелищ. Эти меропрятия удовлетворяли плебеев, которые требовали «хлеба и зрелищ» (panem et circenses), мирясь с утратой поли- тической свободы. Можно указать лишь на два случая, когда проявилась политическая активность плебса. В 22 г. дон. э., во время голода, народ требовал от Августа, чтобы он принял диктатуру. Август, опасаясь, видимо, что это может привести к конфликту с аристократией, на коленях умолял освободить его от этой чести и ограничился чрезвычайными полномочиями по снабжению Рима продовольствием. В 19 г. Августа не было в Риме, и в столице при выборах консулов возобновилась борьба, напоминавшая времена Республики. Особым успехом пользовался Марк Эгнатий Руф. Это заставило Августа вернуться в Италию. Он отдал предпочтение кандидату из сенаторской среды, а Эгнатий Руф погиб в темнице. События эти указывали на опасность восстаний плебса; Рим охранялся преториан- ской гвардией, городскими когортами и отрядами ночной стражи. Таким образом, римский плебс был лишён Августом прежнего политического значения. Раздачи и зрелища должны были отвлечь городское население от политики. Вместе с тем были приняты все меры, чтобы предотвратить волнения свободной бедноты. Италийская муниципальная знать, когда- Италийская т0 недовольная политикой триумвиров, знать примирилась с Октавианом еще до окон- чательной его победы. Поселённые в го- родах ветераны составили тот социальный слой, который безо- говорочно поддерживал Августа. Да и другие представители господствующих городских групп оказывали ему поддержку. Италия пострадала от последних гражданских войн, но италий- ские деятели сохранили преимущественное положение в провин- циях. «Римский мир» способствовал притоку богатств и развитию обмена; во многих городах (особенно в Кампании, а также на севере полуострова) развивается ремесло, и италийские изделия
Глава XXIII. Принципат Августа 857 появляются во многих провинциях. Эпиграфические данные и сведения литературных источников показывают, что италий- ские купцы, пользовавшиеся привилегиями римских граждан, вели торговлю в самых отдалённых уголках обширной римской т Рис. 93. Мост Августа в Римини державы. Выдающиеся представители италийских городов возводились во всаднический и сенаторский ранг. О настроении низов италийского населения известно немного, но несомненно, что во времена Августа муниципальная жизнь была далека от упадка и в выборах местных магистратов принимали активное участие все слои Политика Августа в отношении провинций свободного населения. Значительные изменения произошли и в управлении провинциями. Разделение провинций на сенаторские и император- ские было одним из первых актов при установлении принципата; оно произошло 13 января 27 г. до н. э. Пограничные провинции отошли к императору, провин- ции же старьте, усмирённые оставались официально в распоря- жении сената. В пограничных провинциях стояли войска, -остававшиеся всецело в распоряжении Августа. Разделение провинций отнюдь не означало ещё полного отказа императора от вмешательства в дела сенатских провин- ций. Сенат назначал туда проконсулов или пропреторов, но Август давал им свои распоряжения. В Киренаике, напри-
358 Эпоха ранней Империи мер, он своей властью ввёл новый порядок судопроизводства. Августу принадлежал суд над римскими гражданами, обвинён- ными в серьёзных преступлениях. К нему шли апелляции на решения местных судов даже в тех случаях, когда они выноси- лись вольными городами. В провинциях Август не только почитался как высшее лицо в государстве, но ему воздавались религиозные почести. Почти во всех провинциях строились храмы, посвящённые бо- гине Роме и гению Августа. При главном храме провинции ежегодно из различных городов собирались жрецы для торже- ственного молебствия. Это собрание (concilium) не только со- вершало богослужение, но и направляло к императору просьбы, касавшиеся местных дел. Культ гения Августа и богини Ромы находился в руках местной привилегированной аристократии и являлся выражением лойяльности провинциального населения и средством пропаганды в пользу Августа. Политика Августа в отношении провинций не была одинаковой. Старые провинции получали при нём льготы. Упорядочивалась налоговая система. Откупа потеряли прежнее значение, так как многие налоги собирались непосредственно прокураторами, назначавшимися Августом. В отдельных провинциях, например в Киренаике, привилегированные группы местного населения наряду с рим- лянами получили право участия в судах по разбору уголовных дел, караемых смертной казнью; исключительно из провин- циалов составлялись там суды по разбору гражданских дел. Особым сенатским постановлением был создан упрощённый порядок разбора дел о вымогательстве в провинциях; прини- мались и выслушивались делегации городов, которые нередко приносили жалобы на правителей провинций. Все эти меро- приятия должны были содействовать тому, что в провинциях создавался слой, заинтересованный в сохранении римского господства и поддерживающий империю. Энгельс говорит: «...империя не только не устранила этой эксплуатации (про- винций. — Я. М.), а напротив, превратила ее в систему» \ Одна из особенностей этой системы состояла в том, что к эксплуа- тации допускалась привилегированная прослойка местного на- селения. Иначе обстояло дело во вновь завоёванных провинциях. Жестокая и беззастенчивая эксплуатация местного населения вызвала ряд восстаний: в Испании (24—19 гг. до н. э.), в Иудее (4 г. н. э.), Паннонии и Иллирии (6—9 гг. н. э.), Германии (9 г. н. э.), подавленных со страшной жестокостью. Вслед за покорением и подавлением восстаний в новые провинции устремлялись римские и италийские дельцы, туда 1 Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и госу- дарства, стр. 153.
Глава XXIII. Принципат Августа 359 выводились колонии ветеранов. Римские поселения сначала существовали обособленно, но с течением времени римляне и италики, составлявшие привилегированный слой населения, сливались с местной аристократией, усваивавшей латинский язык и римскую культуру. В новые западные области ввозились италийские товары, оттуда шли различные продукты сельского хозяйства; придунайские области, особенно Норик, давали металлы. Из новых восточных областей особенное значение приобрёл Египет. Юридически Египет занимал иное положение, чем дру- гие провинции: он считался собственностью императора и упра- влялся префектом из всаднического сословия. При последних Птолемеях наблюдалось засорение ирригационных сооруже- ний. Поэтому одним из первых мероприятий Августа была расчистка каналов. В ущерб центральной власти в эпоху упадка птолемеевского Египта усилилось жречество. Вскоре после покорения Египта по приказу Августа была произведена конфискация земель, в первую очередь храмовых. Это, равно как и усиление налогового гнёта, вызвало возмущение среди населения, подавленное первым префектом Египта Корнелием Галлом. Император получал с Египта огромные доходы. Треть всего потребного для города Рима зерна поступала из Египта. Египет давал императору возможность снабжать хлебом рим- ский городской плебс. При Августе, таким образом, ещё сохранилось преиму- щественное положение Рима и Италии. Сохранились при нём и создавшиеся в ходе длительного политического развития особенности отдельных провинций. Но постепенно различия эти стирались. Римские провинции из придатка к городу— государству, из «поместий римского народа» превращались в части единого политического целого. 4. Армия при Августе Во времена второго триумвирата главную роль в жизни государства играла армия. В течение короткого срока армия противостояла почти всему гражданскому населению. Она сде- лалась опасна даже для самих властителей, которые на неё опирались. Август реорганизовал армию таким образом, что, опираясь на неё, он мог единодержавно править империей. Командный состав находился в подчинении у Августа. Вся армия должна была сознавать, что управляется она самим Августом и что только от него зависит карьера каждого воина. Значительное количество войск было распущено. Многие из
зво Эпоха ранней Империи ыящж получили землю во вновь основанных колониях, другие получили значительные денежные вознаграждения и вернулись в родные муниципии. При Августе был завершён переход к постоянной армии. Регулярная армия расквартирована была по пограничным провинциям. К концу правления Августа она состояла из 25 легионов общей численностью около 250 тысяч человек. Легионы пополнялись римскими гражданами, по преимуществу италийскими жителями. Пополнение регулярных войск уже при Августе представляло трудности. Добровольцев находилось всё меньше и меньше, в исключительных случаях приходилось прибегать к принудительному набору и даже набирать в ле- гионы рабов, отпущенных на волю и наделённых правами гражданства. В восточных провинциях войска комплекто- вались большей частью из проживавших там римских граж- дан. Наряду с основными войсками существовали вспомо- гательные, которые придавались к отдельным легионам. Вспомогательные войска комплектовались главным образом из провинциалов. Легион был подчинён легату в звании пропре- тора (legatus pro praetore), управляющему провинцией, или же им командовал особый легат (legatus Augusti legionis). К выс- шему командному составу относились военные трибуны. Ле- гаты и военные трибуны назначались из лиц сенаторского сословия; префекты, командовавшие вспомогательными отря- дами, ведавшие оружием, лагерями, снабжением армии и т. д., были из всадников. К среднему командному составу относились центурионы, которые выходили из выслужившихся солдат. Особо отличившиеся центурионы могли рассчитывать на причисление к всадническому сословию и дальнейшее повышение по службе. Простые легионеры поступали в армию в возрасте от 17 до 20 лет. Служба продолжалась длительное время от 25 до 30 и даже до 40 лет. Всякий поступивший в войско был связан при- сягой на верность Августу. Дисциплина поддерживалась суро- выми мерами: телесными наказаниями, назначением на тяжё- лые работы, переводом целых частей в другие провинции. Переводы и назначения были средством борьбы с чрезмерно развитым корпоративным духом, который особенно усилился в годы гражданских войн и нередко способствовал солдатским бунтам и возмущениям. В привилегированном положении находились преториан- ские когорты, расквартированные в самом Риме и Италии. Преторианцы получали большее жалованье и служили меньше, чем другие легионеры. Особые когорты несли полицейскую службу в Риме (cohortes urbanae и cohortes vigilum). Армия, дисциплинированная и реорганизованная, соста- вляла материальную опору власти Августа. Она была предме-
Глава XXIII. Принципат Августа 361 том постоянных забот императора. Принимались все меры к ре- гулярной выдаче жалованья солдатам; чтобы обеспечить вете- ранов, была учреждена особая касса, выплачивавшая ветера- нам отпускные суммы (aerarium militare). Та исключительная роль, какую играла армия в государстве, была одним из суще- ственных признаков цезаризма. Но в особом положении армии заключались и опасные для императорской власти моменты. В первые после смерти Августа десятилетия назначение новых императоров иногда зависело от преторианцев. 5. Внешняя политика Августа Официальная внешнеполитическая программа Августа, на- шедшая своё отражение в перечне его деяний, возвещала о проч- ном мире, обеспеченном победами на суше и на море. Август три раза в связи с временным прекращением войн закрывал храм Януса, тогда как до него храм этот закрывался всего лишь дважды. Общественные слои, близкие к Августу, видели в нём наследника победоносного Цезаря, ожидали от него побед и расширения римской территории, но в отличие от своего приём- ного отца во внешнеполитических делах Август проявлял из- вестную сдержанность и осторожность. Историю внешней по- литики Августа можно разделить на два основных периода: с 27 г. до н. э. по 6 г. н. э., когда происходил захват больших территорий на Западе и римляне добились дипломатических успе- хов на Востоке, и с 6г. по 14г. н. э., когда римляне вынуждены были перейти к системе оборонительной политики, характер- ной почти для всего последующего периода* Римской империи. Войны в Испании ® первый период своего правления Август вёл захватнические войны на Западе. Вскоре после установления принципата завершено было покорение Пиренейского полуострова. Здесь Риму сопроти- влялись кантабры, объединившие соседние племена, из кото- рых по храбрости и численности особенно выделялись асту- ры. В 26 г., до н. э. в Испанию направился сам Август, чтобы координировать военные действия против неприятеля. Война эта была тяжёлой для римлян, так как им приходилось воевать в незнакомой и трудной обстановке против храброго и смелого врага. В 25 г. до н. э. астуры и кантабры были по- корены, но вскоре снова восстали, боролись против римлян с мужеством отчаяния и окончательно были подчинены Агрип- пой только в 19 г. до н. э. С этого времени весь Пиренейский полуостров оказался во власти римлян. Стремясь сломить сопротивление астуров и кан- табров, римляне не только преследовали цель довести границы до
362 Эпоха ранней Империи моря, но их привлекали и богатые россыпи золота, которые находились в северо-западном углу Испании. Первые два десятилетия правления Августа характеризуются наступательными военными действиями и на северных грани- цах Римской империи. Альпийские Д° вРемвн Августа многие районы Альпийских и пнипунайские Г0Р’ а также придупайские области были неза- области висимы от Рима, сухопутная дорога в Испанию, северные границы Италии и Македонии не были ограждены от нападений различных племён. В середине I в. до н. э. рим- лянам удалось установить свой протекторат над Фракийским царством, лежавшим к востоку от Македонии, по со времён Цезаря несомненную Рис. 94. Август и порабощённые «варвары». Камея опасность для северо-восточных римских владений представляло Дакий- ское царство, ненадёжно было и положение в Иллирии. Юлий Цезарь в период управления Галлией и Октавиан после победы над Секстом Пом- пеем вели здесь войны и добились известных успехов, однако провинция Иллирия была далеко не усмирённой страной. Борьба на северных гра- ницах Римской империи началась вскоре после окончания гражданской войны. Столкновения происходили па различных участках, и военные действия римлян доходили иногда до крупных кампаний, которым при-
Глава XXIII. Принципат Августа 363 давалось большое значение и которые руководились близкими к Августу лицами. В этих войнах принимал участие Агриппа; большую роль играли пасынки Августа — Тиберий и Друз. В Западных Альпах в 25 г. до н. э. была учинена жестокая расправа с кельтским племенем салассами, которые частью были истреблены, ча- стью же проданы в рабство. G 16 г. до н. э. начинается покорение областей, лежащих в Восточных Альпах и далее по верхнему Дунаю; римляне утверждают свою власть в Реции и Норике. Область Иллирии была, таким образом, расширена и укреплена, этому способствовали победы над пан- нонцами. В 10 г. до н. э. была образована особая провинция — Панно- ния. Под предлогом отражения нападений племён, живших по среднему течению и в низовьях Дуная, римляне неоднократно вторгались на терри- торию за Дунаем и доходилп до Днестра. В результате длительной борьбы римляне закрепили границу империи по Дунаю. К концу правления Августа образована была новая провинция — Мёзия. Протекторат над Фракией также был упрочен; этой областью правили династы, полно- стью зависевшие от Рима. Войны с германцами Вскоре после окончания гражданских войн на юго-западе Галлии было жестоко по- давлено сопротивление некоторых кельт- ских племён, пытавшихся отстаивать свою свободу. Однако су- щественные затруднения испытывали римляне на северо-восточ- ных границах Галлии, где они соприкасались с германскими племенами. В 16 г. до н. э. римляне потерпели поражение от германских племён, но уже в 12 г. до н. э. римские войска под предводительством пасынка Августа — Друза начали широкие наступательные действия против германцев. Жившие в устьях Рейна германские племена должны были признать над собою власть римлян. Кампания против германцев велась и в после- дующие годы. Особое значение имели походы Тиберия. К 5 г. н. э. римляне, казалось, прочно укрепились в области, лежащей между Рейном и Эльбой, где была создана новая римская провинция — Германия. Однако вскоре римским завоеваниям в прирейнской области был положен конец. К югу от новой провинции образовалось значительное Свевское объединение племен, которым управлял Маробод, хорошо знакомый с римскими военными порядками. Август решил предпринять против него поход, и на свевов должны бы ли, двинуться две армии: одна — с Рейна, другая — с Дуная. Но план этот не удался. В 6 г. н. э. в тылу римских войск вспых- Паннопское дуло восстание в Паннонии и Иллирии, восстание тт « Причиной его были непомерные налоги, взимавшиеся римлянами, непосредственным же поводом явился набор войск для борьбы с Марободом. Восстание началось с избиения римских граждан. Пострадали купцы и расставлен- ные в Паннонии и Иллирии гарнизоны. Количество восставших доходило до 800 тысяч человек. Они напали на Македонию и угрожали даже вторжением в Италию.
364 Эпоха ранней Империи В Риме приняты были экстренные меры: призывали ветеранов, обес- печенные граждане сообразно со своим имуществом должны были выста- вить рабов, которые отпускались на волю и зачислялись в армию. Сам Август на заседании сената сказал, что если не будут приняты экстренные меры, то враги через десять дней будут под Римом. Особые полномочия получил пасынок Августа — Тиберий, которому в течение трёх лет пришлось вести упорную борьбу. Тиберий не решался напасть на инсургентов в открытом бою. Он укрепил отдельные районы, из которых повёл наступление. По его приказанию римские войска жгли посевы и уничтожали селения. Всех захваченных воинов римляне убивали. Инсургенты боролись с ожесточением. Мужчинам помогали женщины, предпочитавшие смерть подневольному состоянию. В конце концов пред- водители восставших вынуждены были сдаться. Когда одному из захва- ченных в плен вождей восстания был задан вопрос, почему восстали его соплеменники, то, по словам историка Диона Кассия, последовал ответ: «Вы посылаете к вашим стадам не собак и не пастухов, а волков». В 9 г. н. э. восстание было подавлено, но оно оказало, несо- мненно, большое влияние и на внутреннее положение Рима и на внешнюю его политику. Война с паннонцами, указывает Дион Кассий, была «дорога людьми», но давала мало добычи. В самом Риме создались затруднения с продовольствием, воз- росли цены на продукты, появилась реальная опасность вос- стания рабов и плебеев. Даже такая лойяльная группа, как всадничество, выражала недовольство законами Августа о браке. Обострялись отношения между принцепсом и сенатор- ским сословием. Паннонская война вскрыла, наконец, пороч- ность политики Августа в отношении вновь завоёванных пле- мён. Оккупация сопровождалась непосильными поборами и поставками, новых подданных вербовали во вспомогательные отряды. Покорённые должны были содержать римское войско. Произвол наместников и злоупотребления солдат оставались безнаказанными. Всё это и приводило к восстаниям. Ослаблением римлян во время подавления Битва паннонского восстания воспользовались в Тевтобургском лесу не желашпие П0ДЧИняться римским по- рядкам жители провинции Германии. Наместником там был Публий Квинтилий Вар, который стал вводить римские порядки, в частности римские суды. Это вызвало восстание, которым руководил вождь племени херусков Арминий, состоявший на службе у римлян и причисленный даже к всадническому сосло- вию. Восстание началось в одном из отдалённых районов, при- чём Вар не имел представления об истинном характере движе- ния и решил, что с ним легко можно будет справиться. Восстав-, шие завлекали римские войска вглубь страны до тех пор, пока три римских легиона не вошли в Тевтобургский лес, где вос- ставшие, хорошо знакомые с местностью, напали на римлян, утомлённых переходами и медленно передвигавшихся расстроен- ными рядами. В результате этой битвы все три легиона были уничтожены. Сам Квинтилий Вар покончил самоубийством.
Глава XXIII. Принципат Августа 3W В Риме поражение Вара произвело потрясающее впечатление. Опа- сались восстания в Галлии и проникновения варваров в Италию, Август распустил свою личную охрану, состоявшую из германцев. Галлы были высланы из Рима. Сенат подтвердил древний суровый закон об убийстве рабом господина *. В Риме и Италии был объявлен принудительный на- бор. С большим трудом удалось навербовать солдат, чтобы восполнить погибшие части. Восстания 6—9 гг. н. э. были выражением внутреннего и внешнеполитического кризиса. Однако германцы не перешли Рейна, Галлия осталась спокойной, а римская армия была ещё настолько сильна, что скоро смогла начать новое наступление на германские племена. Тем не менее поражение Вара вызвало затяжной финансовый кризис и усилило оппозиционные настрое- ния среди знати. В Германию был отправлен Тиберий, а затем сын Друза — Германик. Хотя римские войска, уничтожавшие всё на своём пути, несколько раз вторгались в Германию, однако Август отказался от дальнейшего расширения римских владений и говорил, что римская граница должна идти по Рейну. Изме- нение римской политики можно объяснить не только пораже- нием в Тевтобургском лесу, но и предшествовавшим ему гроз- ным паннонско-иллирийским восстанием. На Рейне и Дунае находилось больше половины всех вооружённых сил Рима (15 из 25 легионов). Дальнейшее увеличение численности армии было и чрезмерно обременительно для римской казны и почти невозможно при существовавших принципах комплектования легионов, в которые зачислялись только римские граждане. Таким образом, как указывал Ф. Энгельс: «Сражение с Ва- ром представляет один из наиболее решающих поворотных моментов в истории. Независимость германцев от Рима была этим сражением установлена навсегда» 1 2. С самого начала своего правления Август отказался от захватов на Востоке. Он стремился прежде всего разрешить спор- Восточная политика Августа ные вопросы дипломатическим путём. Римские дипломаты в парфянском вопросе добились при Августе больших успехов, которым способствовали внутрипарфянские отношения. Фраат IV (38/37 г. — 3/2 г. до н. э.), занятый борьбой со своими соперниками, был далёк от завоевательных намерений своих предшественников. Важную роль в дипломатических отношениях между Римом и Парфией играл армянский вопрос, сохранявший свою актуаль- ность на протяжении всей эпохи ранней Империи. Парфяне не могли допустить в Армении римского влияния, так как это было 1 См. выше, стр. 352. 2 Ф. Энгельс, К истории древних германцев, Партиздат ЦК ВКП(б), 1938, стр. 32—33.
366 Эпоха ранней Империи бы угрозой для парфянского господства в Месопотамии и в за- падных сатрапиях. Римляне в свою очередь не могли прими- Рис. 95. Серебряная монета парфянского царя Фраата IV риться с господством над Ар- менией Парфии, так как это препятствовало связи с вос- точным Причерноморьем и создавало постоянную угрозу для Сирии и Каппадокии. Август прилагал все усилия к тому, чтобы Арменией пра- вил римский ставленник. Это удалось сделать в 20 г. до н. э. особой экспедиции, во главе которой стоял пасынок Августа— Тиберий. Но романо- фильский правитель Армении держался недолго. Неудачны Рис. 96. Монета с изображением Августа на лицевой стороне; на обороте — триумфальная арка и надпись: «Signis receptis» были и последующие попыт- ки Августа в этом направле- нии. Но и парфяне не могли прочно укрепиться в Арме- нии. В результате дипломати- ческих переговоров римлянам в 20 г. до н. э. удалось по- лучить от парфянского царя знамёна, которые были остав- лены Крассом и Антонием и захвачены парфянами во вре- мя их наступления в 40 г. до н. э. Между Римом и Парфией установлены были отношения, способствовавшие развитию торговли. Регулярную караван- ную торговлю поддерживали и парфяне и римляне, она способ- ствовала экономическому подъёму как римской Сирии, так и парфян- ской Месопотамии. К востоку от римских провинций на- ходились зависимые от Рима царства: Понт, Каппадокия, Коммагенда и др. Боспорским царством во времена Ав- густа правил Асандр, признанный Римом. В 14 г. до н. э. Рим вмешался в боспорские дела. Боспорским царём посажен был пон- тийский царь Полемон. Но в 8 г. до н. э. он был убит во время карательной экспедиции против одного из восставших племён. После- дующие династы чеканили монеты с изобра- власть Рима в сущности была номинальной. Рис. 97. Боспорская золо- тая монета с изображением Августа на лицевой сторо- не ; на обороте — неизвест- ный боспорский династ жением Августа, но верховная Система зависимых царств сохранилась не всюду. Бывшее Галатское царство превращено было в провинцию. Ироду Be-
Глава XXIII. Принципат Августа 367 ликому, получившему власть в 40 г. до н. э., удалось сохранить власть над Иудеей и соседними областями. После смерти Ирода Иудейское государство было поделено между его сыновьями, а затем главная часть его — Иудея вошла в состав провинции Сирии и управлялась прокуратором. В 25 г. до н. э. из Египта Августом направлены были войска в Счастливую Аравию (Arabia Felix). Экспедиция эта, ставив- шая, несомненно, своей целью установление контроля над тор- говыми путями, идущими в Индию, закончилась полной неуда- чей. В Киренаике и провинции Африке Августу пришлось отра- жать нападение южных племён. Римская империя при Августе имела, несомненно, большой престиж. Август дважды принимал посольства индийских царей. В Рим приезжали посольства свободных народов, живших в причерноморских областях и на Кавказе. 6. Династическая политика Августа Переход власти по наследству является одним из обычных признаков монархической власти. Во времена Римской империи не существовало каких-либо законодательных актов* устанав- ливавших порядок престолонаследия, однако фактическое признание монархии влекло за собой и признание права импе- ратора передавать власть по наследству. Сам Август в офи- циальном титуле подчёркивал, Что он «сын божественного» Юлия, и в свою очередь проявил заботу о наследнике. Жизнь императорской семьи стояла в центре внимания. Лицам, к ней принадлежавшим, воздавались особые почести: они досрочно получали магистратуры, им поручались важнейшие военные и дипломатические миссии. Срмкя Апггрта Прямых наследников по мужской линии у Ав- у а густа не было. Женат он был трижды. Первые его браки преследовали политические цели. От брака со свойственницей Секста Помпея — Скрибонией родилась дочь Юлия. В третий раз Окта- виан вступил в брак с Ливией Друзиллой. Брак этот был бездетным, но у Ливии от первого мужа были два сына — Тиберий Клавдий Нерон (будущий император) и Нерон Клавдий Друз. В династической политике Августа мы наблюдаем постоянные колебания между прямыми его род- ственниками и детьми Ливии. Юлия по желанию Августа вступила в брак с другом его — известным полководцем Агриппой. Агриппа был наделён чрезвычайными полномочиями, ему был предоставлен imperium и трибун- ская власть, и он стал выступать в роли соправителя Августа. Агриппа считался преемником Августа, но в 12 г. до н. э. Агриппа скоропостижно умер, после чего Август усыновил его детей — Гая и Луция Цезарей, вскоре умерших. Юлия отдана была замуж за старшего пасынка Августа — Тиберия. Август усыновил Тиберия (4 г. н. э.), который стал играть большую роль в политической жизни. Ливия по завещанию была усыно- влена Августом и с тех пор стала называться Августой.
368 Эпоха ранней Империи Рис. 98. Ливия. Мраморный бюст из Эрмитажа Таким образом, вопросы династические и в первую очередь вопрос о престолонаследии получает при Августе особое значение, и это, несом- ненно, указывает на монархический характер его власти. Лпузья и спутники В политической жизни Рима во времена Августа Августа играли большую роль не только родственные Ав- У густу лица, но и его «друзья» (amici), а также «спутники» (comites); недаром впоследствии термин comes стал приме- няться для обозначения определённого официального положения. Август во многом был обязан Агрип- пе, которому удалось одержать победы над политическими про- тивниками приёмного сына Це- заря. Сам Агриппа сохранял свою лойяльность по отноше- нию к Августу. Это был солдат по натуре,’ храбрый и реши- тельный, в то же время несколь- ко грубоватый в своих привыч- ках. Агриппа обладал громад- ным состоянием и потратил мно- го средств на сооружение вы- дающихся зданий (водопровод, храм Пантеон и т. д.). Большую роль при дворе Августа играл и Гай Цильний Меценат. Меценат принадле- жал к видному всадническому роду. Близкий к Августу, он не получал магистратур, но тем не менее уже во времена второго триумвирата Меценат выпол- нял ряд важных поручений. Почти все договоры, какие бы- ли заключены Октавианом в этот период, были подготовле- ны Меценатом. Ещё большее значение имели усилия Меце- ната склонить на сторону своего покровителя общественное мне- ние. Меценат оценил влияние искусства на общественное мнение. Он при- влекал к себе поэтов, вербуя таким образом, талантливых сторонников нового режима, воспевающих его в своих произведениях. Источники упоминают и других друзей Анкета. Это по преимуще- ству незнатные люди. Они оказывали Августу большие услуги, но при этом и сами наживали себе немалые состояния. Не всегда таланты и способности объясняли успехи того или иного лица. Упадок общест- венной жизни, рост бюрократии сказывался в том, что произвол прин- цепса, протекция его семейных пролагали дорогу новому человеку, способствовали блестящей его карьере. Особенно отчётливо это прояви- лось в последующий период. с А Август умер в 14 г. н. э. в кампанском городе смерть Августа Ноле 76 лет от роду Незадолго до своей смерти, как передаёт Светоний, он спросил друзей, как думают они, хорошо ли он провёл свою роль в комедии жизни, и прибавил тут же заключитель- ный стих: «Коль пьеса вам понравилась, рукоплещите, и все с весельем проводите нас». Августу были устроены пышные похороны; сенатским постановлением он был признан божественным (divus).
Глава XXIII. Принципат Августа 369 Литературная жизнь эпохи Августа. 7. Римская культура в период принципата Эпоха Августа — период расцвета римской культуры. В э*го время были созданы такие произведения литературы и искус- ства, которые приобрели всемирно-историческое значение и в течение многих столетий оставались образцами. Эти произве- дения — результат многовекового развития римской культуры, но в то же самое время они выражают те идейные течения, какие характерны для эпохи их возникновения. Ко времени Августа относится расцвет римской поэзий. Гражданские войны не пресекли той линии развития, начало которой относится к середине I в. до н. э. Поэты августовской эпохи продолжали традиции Лукреция и Катулла. Большое значение для развития культуры имел мир, установившийся после прихода Августа к власти; особенно благоприятен он был для привилегированных слоёв италийского общества. Недаром все поэты — италики по своему происхождению. Италия дала Риму таланты, сделавшие бессмертной римскую поэзию. Для прозы этого времени характерен исторический жанр. Выдающимся произведением эпохи является история Тита Ливия. Другие исторические произведения эпохи Августа до нас не дошли. Глубокие изменения в политической жизни отразились и в римской литературе. Упадок красноречия Риторика сохранила свое значение и в эпоху Августа, её преподавали в школах, она оказывала влияние на самые разнообразные литературные жанры. Но ораторское искусство начинает,клониться к упадку, общественные условия не способствовали его процветанию. Тацит так объяснял это явление: «Продолжительное спокой- ствие, непрерывное бездействие народа, постоянная тишина в сенате и всего более строгие порядки принцепса умиротворили и самое красноречие, как и врё остальное». Вместе с тем эпоха Августа — время творчества лучших римских поэтов. Старшие из них — Вергилий и Гораций начали свою поэтическую деятельность ещё во вре- мена гражданских войн. Вепгилии Публий Вергилий Марон (70—19 гг. до н. э.) ₽ родился в Северной Италии, недалеко от города Мантуи, в семье богатого землевладельца. Он получил хорошее образова- ние, изучал литературу, риторику, был знаком с эпикурейской философией. Бурные события эпохи гражданских войн отразились и на судьбе Верги- лия. Небольшое имение его должно было перейти к ветеранам. Его спасло, однако, заступничество друзей перед Октавианом. На этот раз Вергилий сохранил свою землю, но ему всё-таки пришлось потерять её при следую- щем разделе. Одпако с помощью Мецената (в круг которого вошёл Верги- лий) он стал собственником другого небольшого имения. 13 Н, Машкин
370 Эпоха ранней Империй Вергилий приобрёл известность своими «Буколиками». Они состоят из десяти стихотворений, эклог, написанных под влия- нием идиллий греческого поэта III в. до н. э. Феокрита. В ряде эклог Вергилий изображает пастухов, состязающихся на лоне природы в поэтическом творчестве. Они воспевают окружаю- щую природу, свои стада. В некоторых эклогах есть любовные мотивы; уделено значительное место и различным мифологиче- ским образам. Как и у Феокрита, действие в некоторых эклогах происходит в Сицилии, в других же оно развёрты- вается в родной поэту Се- верной Италии. В этих произведениях, посвящён- ных природе, мирным ста- дам и деревенской жизни, отразились и современные автору политические моти- вы. В девятой эклоге гово- рится о безбожных воинах, которые захватывают зем- лю. В первой эклоге (напи- санной, вероятно, позднее других) один из пастухов вынужден оставить родную пашню, другой же обещает возносить молитвы в честь нового божества, которое находится в Риме и под ко- торым Вергилий разумел, несомненно, Октавиана. Около 29 г. до н. э. по- Рис. 99. Вергилий. Мраморный бюст явилось новое произведе- ние Вергилия — «Георгики». Это — дидактическое произведение, дающее наставления сельскому хозяину. Произведение написано по инициативе Мецената. В нём поощрялся почётный труд земле- дельца и воспевалась Италия. Это произведение вполне соот- ветствовало настроениям тех италийских рабовладельческих кругов, поддержки которых искал Октавиан. Достоинство «Георгин» заключается в том, что это не сухой трактат о сель- ском хозяйстве, написанный стихами. Различные отступления, жанровые сцены, описания природы, звучные стихи, умелое поль- зование образными средствами речи — всё это позволяет отнести «Георгики» к высокохудожественным сочинениям. Вергилий поэ- тизирует Италию, сатурнову землю, самую плодородную и са- мую лучшую в мире. Славным прошлым Рима должна гордиться вся Италия. Немало строк посвящено прославлению Октавиана.
Глава XXIII. Принципат Августа 371 Главное поэтическое произведение Вергилия по имени ле- гендарного предка рода Юлиев — Энея носит название «Энеида». Оно создано по образцу величайших греческих поэм — «Или- ады» и «Одиссеи». Поэма начинается с повествования о том, как буря прибила к афри- канским берегам троянца Энея, покинувшего горящую Трою. Царица Дидона оказала Энею радушный приём. На пиру, устроенном Дидоной в честь неожиданного гостя, Эней подробно рассказывает о гибели Трои и о своём полном приключений путешествии. Сострадание Дидоны пере- ходит в любовь к Энею. Но Юпитер повелел Энею оставить Африку и плыть в Италию, как это предопределено ему было ранее. Дидона не могла перенести горечи разлуки и лишила себя жизни. По пути в Италию Эней останавливается в Сицилии, где во время долгих странствий ему пришлось похоронить отца Анхиза. Эней чтит память его играми и удостаивается встречи с ним в подземном царстве. Там Анхиз пророчествует о судьбе Энея и славном будущем могущественного Римского государства, которое суждено основать потомкам Энея. Во второй части поэмы рассказывается о том, как Эней утверждает своё господство в Лации. Ему пришлось вести войны с вождями местных племён, обладавшими значительной силой, но Энею покровительствуют боги, и борьба с противниками заканчивается полной его победой. Замысел, основная идея «Энеиды» вполне соответствовали политическим тенденциям Августа. Вергилий воспел его ле- гендарного предка, добившегося успеха не только благодаря своей храбрости, но и вследствие своего благочестия, которое проявилось в отношении как божеств, так и своих близких. В образе благочестивого Энея дан идеальный римлянин, пове- дение которого должно служить примером для потомков. Поэма носит религиозно-дидактический характер. Она должна восстановить старое римское благочестие, уважение к богам, страх перед ними, веру в знамения и побудить к вы- полнению заветов благочестия и религиозных обрядов. Многочисленные отступления посвящены идеализации рим- ской истории. Наиболее ярко выражено это в пророчестве Анхиза: «Вот тебе, римлянин, будет искусство. Помни, что ты дол- жен народами править, им устанавливать мир, слабых щадить и укрощать горделивых». На щите, подаренном Энею матерью его Венерой, изобра- жены выдающиеся в римской истории битвы. Последней пред- ставлена битва при Акции и триумфы Октавиана. «Энеида» должна была показать, что с того момента, как Август установил «римский мир», начался новый, счастливый век. «Энеида» получила почти всеобщее признание вскоре после её созда- ния. Поэт работал над ней долгие годы. Он направился в Грецию, чтобы побывать потом и на месте бывшей Трои, на родине его легендарного героя. Но вскоре после возвращения в Италию он умер. Вергилий считал «Эне- 13*
372 Эпоха ранней Империи иду» незаконченным произведением и запретил её опубликовывать, однако по распоряжению самого Августа она всё же была издана. В истории римской литературы творчество Вергилия яв- ляется одним из важнейших этапов. Вергилий был знаком с александрийской школой, александринизм оказал влияние на его творчество, но Вергилий преодолел греческие образцы и создал чисто римские поэтические произведения. К кружку Мецената принадлежал и дру- Творчество гой выдающийся поэт времени Августа — оршщя Квинт Гораций Флакк (65—8 гг. до н. э.). Гораций был сыном вольноотпущенника и родился в Южной Италии, в городе Венузии. Отец Горация^ был состоятельным человеком и сумел дать сыну хорошее образование. Гораций обучался сначала в Риме, потом в Афинах. Вместе с аристократической молодёжью, там находившейся, Гораций, несмотря на юный возраст, вступил в армию Марка Юния Брута, дослужился до звания военного трибуна и участвовал в битве при Филип- пах, во время которой он, по его словам, оставил «щит, позорно брошен- ный». После победы триумвиров Гораций вернулся в Италию, где он по- добно Вергилию потерял участок во время передела италийских земель и ему пришлось поступить на службу (на должность квесторского писца). К этому времени относится начало его поэтической деятельности. Молодой поэт сблизился с Вергилием, и тот ввёл его в кружок Мецената. Гораций получил от этого покровителя художников и поэтов имение средних раз- меров, находившееся в бывшей земле сабинян. Через Мецената Гораций познакомился с Октавианом. После смерти Вергилия Гораций как бы занял место официального поэта, и ему в 17 г. до н. э. поручено было сочи- нить гимн, который пели во время секулярных игр. Одно время Август предлагал Горацию занять место его секретаря, но поэт, ценивший сво- боду и независимость, отклонил это предложение. Одними из ранних произведений Горация были сатиры. Гораций сле- дует примеру Луцилия, но больше, чем тот, обращает внимания на изя- щество формы. Гораций порицает пороки и недостатки окружающих его людей: скупость, чванство, чрезмерную роскошь, погоню за наследством. Он осуждает бездарных поэтов, разбогатевших выскочек. В стихах его нет горечи и негодования. Сатиры писались в тяжёлые времена гос- подства вторых триумвиров; этим объясняется, может быть, то, что автор не называет ни имён, ни общественных групп. Свои политические настроения Гораций выразил в эподах, которые, так же как и сатиры, относятся к раннему периоду его творчества. Лучшими произведениями Горация, бесспорно, являются его оды. И в них нашла отражение политическая жизнь того времени. Гражданскими мотивами отнюдь не исчерпывается твор- чество Горация. Подобно Катуллу Гораций — лирический поэт. Он проповедует умеренность, но вместе с тем и разумное поль- зование наслаждением. «Сагре diem» («Пользуйся днём») — вот его лозунг. Гораций был вначале сторонником эпикуреизма, впослед- ствии же он склонялся больше к стоицизму. Но он был далёк
Глава XXIII. Принципат Августа 373 от ригоризма. Почти во всех вопросах он сторонник золотой середины (aurea mediocritas). Тематика его стихотворений многообразна: послания друзьям, воспоминания о прошлом, лирические стихотворения. Постоянно встречаем мы мотив, лучше всего выраженный в девятой оде первой книги: О том, что ждёт нас, брось размышленья, Прими как прибыль день, нам дарованный Судьбой, и не чуждайся, друг мои, Ни обрядов, ни ласк любовных. поэтическом творчестве. Одновременно с Вергилием и Горацием писали свои произведения два поэта- элегиста: Альбий Тибулл (54—19 гг. до В значительном своём произведении, известном под назва- нием «Памятник», вызвавшем впоследствии немало подража- ний, Гораций говорит, что имя его будет почитаться до тех пор, пока существует Рим, так как он перелил эолийский напев в италийскую песнь. В конце своей жизни Гораций писал послания (epistolae), адресованные к отдельным лицам, напоминающие по своим мотивам ранние его сатиры. К посланиям примыкает его «Ars poetica» — большое стихотворное произведение, посвящённое рассуждениям о Тибулл и Проперций н. э.) и Секст Проперций (около 49—15 гг. до н. э.). Тибулл был сыном римского всадника. Принадлежал он не к кружку Мецената, а к кружку Марка Валерия Массалы Корвина, республиканца, перешедшего потом на сторону Октавиана. На творчестве Тибулла ска- залось влияние александрийских поэтов. Лучшие произведения Тибулл посвятил своей любви к Делии (следуя примеру александрийских поэтов, Тибулл выбрал для своей возлюбленной имя из греческой поэзии). В от- личие от Вергилия и Горация Тибулл ни разу не упоминал Августа, но и он проклинал войну, алчность и роскошь, воспевал тихую деревенскую жизнь. Счастливы были первобытные люди, когда не было собственности, вражды и люди без труда получали дары самой природы. Проперций — уроженец города Ассизи, в Умбрии. В большей сте- пени, чем другие писатели, он находился под влиянием александрийских поэтов и с гордостью называл себя римским Каллимахом. п .. Младшим поэтом эпохи Августа был Публий видии Овидий Назон (43 г. до и. э. — 17 г. и. э.). Он родился в городе Сульмон и происходил из старого всаднического рода. Овидий получил хорошее образование в Риме и Афинах. Как поэт он был близок Тибуллу и подобно ему пользовался покровительством Валерия Мессалы. В своих произведениях Овидий во многом зависит от своих предшественников. Но у него нет глубины, и в произведениях его больше, чем у них, искусственности. Овидий родился в год мутинской битвы, следовательно, он не мог помнить всех ужасов гражданских войн, которые привели людей к искреннему восхвалению новых порядков, дав- ших людям мир и покой. Для Овидия эти восхваления — формулы и штампы, которым нужно следовать. На творчество Овидия на ложи ли
374 Эпоха ранней Империи отпечаток александринизм, а также риторика. Но благодаря исключитель- ной силе таланта он сумел создать изящные произведения, обессмертившие его имя. Ранние произведения Овидия посвящены любовной тема- тике. Первым произведением Овидия были любовные элегии Рис. 100. Римлянин, прино- сящий жертву. («Amores»). Поэт воспевает свою возлюбленную Корину. Вскоре после любовных элегий появи- лось другое произведение — «Не- roides», содержащее послания из- вестных в мифологии героинь к своим возлюбленным (Пенелопы к Одиссею, Елены к Парису, Дидо- ны к Энею и пр.). В обоих произведениях немало общих рассуждений о любви и её значении, об отношениях между влюблёнными. Рассуждения эти стоят, несомненно, в противоречии с теми идеями, какими проник- нуто законодательство Августа о семье и браке. Ещё больше усугуб- ляется этот разрыв в поэме Овидия «Искусство любви» («Ars amatoria»). Овидий даёт советы влюблённым. Поэма написана изящными стиха- ми, в ней много остроумных поло- жений, но много и фривольного. Она в известных отношениях яв- ляется пародией на законодатель- ство Августа против прелюбодея- ния. Впоследствии Овидий оправ- дывался тем, что в поэме идёт речь о возлюбленных из низших клас- Статуя времён Империи СОВ, О куртизанках, на Которых не распространялись законы Ав- густа. Даже беглое знакомство с произведением показывает, что автор имел в виду римских дам высшего общества. Овидий обращался к мифологическим сюжетам. Он пишет «Фасты», где излагаются обряды и предания, относящиеся к римским праздникам. Овидий восхваляет Августа, нередко теряя чувство меры. Большое произведение Овидия носит название «Метамор- фозы», т. е. «Превращения». Овидий выбрал из мифологии различные рассказы, отно- сящиеся к превращению людей в животных, растения, камни,
Глава XXIII. Принципат Августа 375 созвездия. Но, показывая свою учёность, Овидий остаётся тем же беззаботным, а подчас и легкомысленным автором эротических произведений. Богам и героям Овидия не только свойственны все человеческие страсти — по своим привычкам и мыслям они не отличаются от современных поэту римлян высшего общества. В «Метаморфозах» Овидий отдаёт дань тем общественно- политическим концепциям, какие пропагандировались и дру- гими поэтами. Первая книга начинается описанием царства Сатурна, золотого века, когда люди жили без всяких законов, когда природа давала всё лучшее для жизни. Поэма заканчи- вается рассказом о превращении Юлия Цезаря в звезду и про- славлением Августа. В 8 г. н. э. Овидий в связи с делом внучки Августа Юлии был сослан в город Томы, на западном берегу Чёрного моря. Предполагают, что причиной тому была его поэма «Искус- ство любви». Более года длилось путешествие в далёкий край, показавшийся Овидию суровым и неприглядным. Своему оправданию и грусти по Риму Овидий посвятил два произве- дения: «Скорби» и «Письма с Понта». Несмотря на печаль по родному краю, Овидий остаётся мастером иронии, а мифоло- гические мотивы по тому или иному поводу разработаны им с прежним блеском, а иногда и легкомыслием. Овидий красно- речиво описывает местную природу и нравы жителей. Жалобы Овидия не достигли цели. Август остался глух к его просьбам. Не простил Овидия и преемник Августа, и поэт умер в изгна- нии около 17 г. н. э. Овидий — последний крупный поэт современной Августу эпохи. Во многом он зависел от своих предшественников. На произведениях его сказалось влияние риторической школы, тем не менее живой и яркий талант Овидия делает произведения его одним из лучших образцов римской поэзии. Реставрационные тенденции в той или Религиозная иной степени характерны и для литера- политика Августа r « J туры и для исторических произведении, но особенно заметны они в религии. В конце Республики высшие классы римского общества, как указывалось, относились индифферентно или даже скеп- тически к вопросам религии. За время гражданских войн произошла своеобразная реакция, нашедшая отражение в ре- лигиозных реформах Августа. Август реставрировал старые храмы и строил новые. Восстанавливались старинные обычаи и празднества. В религиозной жизни большое значение при- обретают различные коллегии, возникновение которых отно- сится к седой старине. Стараниями Августа замещались такие религиозные магистратуры, которые по различным причинам
376 Эпоха ранней Империи оставались вакантными в течение долгого времени. Для римской религиозной жизни с давних времён характерно было про- никновение различных восточных культов. Особенно много сторонников их было среди низших и средних классов насе- ления. Август отдавал должное греческим божествам и старым греческим религиозным обычаям, но отрицательно относился Рис. 101. Жертвенник ларам. Посредине изображён Август в одеянии авгура; слева от него — Ливия к восточным культам. Было запрещено, например, в пределах городской черты воздвигать храмы, посвящённые египетским богам. Религиозно-реформаторская деятельность Августа пресле- довала не только одни реставрационные цели. Необходимо было религиозное обоснование нового политического строя, религиозная его санкция. Большим, чем прежде, почётом пользуются божества, покровительствующие роду Юлиев, — Марс, Аполлон и Венера. Строятся храмы и создаётся культ таких божеств, как Августов мир (Pax Augusta), Фортуна возвращения (Августа) и т. д. Вместе с тем пропагандировалась
Глава XXIII. Принципат Августа 37Т Архитектура и изобразительные искусства мысль о религиозном обновлении, наступлении нового века» Наиболее яркое отражение нашло это в так называемых секу- лярных (вековых) играх, справлявшихся в 17 г. до н. э. Опыт и пример эллинистических монархий оказали несо- мненное воздействие и на официальную идеологию Римской империи. В Риме и Италии почитался гений Августа, изобра- жение которого помещалось вместе с наиболее чтимыми семей- ными божествами — ларами. Кроме того, центром каждого района города Рима была часовня, посвящённая ларам, среди которых находился и гений Августа. За культом ларов следили особые ежегодно избираемые магистры. Особое значение при- обретает императорский культ в провинциях. Верность Августу скреплялась особой клятвой, образец которой найден в Пафла- гонии на месте города Гангры. Архитектура и изобразительные искус- ства развивались при Августе в том же направлении, что и поэзия. Рим был заново отстроен: из кирпичного, по словам древних историков, он превратился в мраморный. Новые архитектурные сооружения й памятники искусства должны были свидетельствовать о римском величии, о наступившем мире и благополучии, о возвращении к добрым обычаям пред- ков, о заслугах самого принцепса — первого гражданина и сына божественного Юлия. Вопросы архитектуры явились предметом теоретического рассмотрения в трактате Марка Витрувия Поллиона «Об архитектуре». Автор касается не только архитектуры в собственном смысле слова, но разбирает и вопросы прикладной механики, а также различных приспо- соблений, употреблявшихся во время военных действий. Авгу- стом был построен театр, названный им в честь своего племян- ника театром Марцелла; он реставрировал и облицевал мра- мором театр Помпея. Ряд монументальных построек связан с именем Агриппы, который провёл водопровод, соорудил великолепные термы, возвёл обширный по своим размерам Пантеон, храм, посвящённый богам-покровителям рода Юлиев. Для римского архитектурного стиля начала Империи следует считать характерным мавзолей Августа. Восточно- эллинистическое по своей идее сооружение было облечено в традиционную италийскую форму (оно было построено по плану этрусских гробниц). Особенно характерен для архитек- туры времён Августа классицизм, основой которого было подражание греческим образцам классической эпохи. При- мером такого памятника является храм в галльском городе Немаусе (Ниме), исполненный в коринфском стиле и отличаю- щийся симметрией, простотой и совершенством деталей (см. рис. 102).
378 Эпоха ранней Империи Во времена Августа была завершена начатая ещё при Цезаре перестройка римского Форума, расширенного и украшенного новыми зданиями, главным образом в том же классическом стиле. Отстроен был и Форум Юлия, а с северной стороны к нему был присоединён новый Форум, Форум Августа, укра- шенный статуями выдающихся деятелей римского прошлого. Сооружением, выражавшим основное направление политики Августа, был алтарь Мира, построенный между 13 и 9 гг. до Рис. 102. Так называемый «Maison саггёе» — храм в Ниме (Немаусе), построенный Августом. Современное состояние н. э. Целиком памятник не сохранился, но были найдены отдельные фрагменты его, а также изображения на монетах. Самым импозантным памятником портретного искусства этого периода является статуя Августа из Прима-Порты (см. рис. 91). Она появилась, вероятно, в 20 г. до н. э. в связи с успехами восточной политики. Август представлен полко- водцем, обращающимся с речью к солдатам. Статуя в целом производит на зрителя впечатление спокойствия, силы, про- стоты и величия. Дошло много различных изображений Августа. Характер- ной для последнего периода его жизни является статуя из Кум, хранящаяся ныне в Государственном Эрмитаже. Меньшее значение имела стилизация в портретных изобра- жениях частных лиц, отличавшихся от произведений пред-
Глава ХХ111. Принципат Августа 379 шествующего периода изяществом отделки. Ко времени Августа относится развитие женского реалистического скульптурного портрета, передающего индивидуальные черты (рис. 98). Рис. 103. Богиня Земли или Италия. Барельеф с «Алтаря мира» Живопись в эпоху Августа применялась по-прежнему в деко- ративных целях. Образцы её мы находим в Помпеях; кроме того, она представлена стенной росписью в так называемой вилле Ливии.
380 Эпоха ранней Империи В истории римской культуры эпоха Августа занимает особое место. Это «золотой век» римского искусства и лите- ратуры. Произведения этого времени прославляли и пропа- гандировали политику Августа, но в то же самое время в искус- стве преодолевались эллинистические влияния, проявлявшиеся с особой силой во время Суллы, продолжался возврат к ита- лийским и классическим греческим образцам, который начался ещё при Юлии Цезаре. Из этих элементов, в которых италий- ские традиции получили преобладающее и преобразующее значение, создавался тот классический римский стиль, который оказал огромное влияние на последующее развитие западно- европейской культуры. ГЛАВА XXIV УКРЕПЛЕНИЕ СИСТЕМЫ ПРИНЦИПАТА В ПЕРИОД ГОСПОДСТВА ИМПЕРАТОРОВ ДИНАСТИИ ЮЛИЕВ-КЛАВДИЕВ 1. Политический кризис и его преодоление в период правления Тиберия (14—37 гг. н. э.) Политическая система, основанная Августом, оказалась относительно прочной, поскольку она была компромиссом между различными группировками римского рабовладельче- ского общества, гарантировала господство над рабами и давала возможность защиты римских границ. Эта система была свя- зана с именем Цезаря и Августа, с родом Юлиев, и поэтому, несмотря на наличие сенатской оппозиции и крайнего обостре- ния политической обстановки в Италии и ряде провинций, после смерти Августа власть перешла к пасынку его — Тиберию, правившему с 14 до 37 г. н. э. (как император он назывался Тиберий Цезарь Август), а затем и к другим членам его семьи (Юлиям-Клавдиям). Его приход к власти санкционировался сенатом особым постановлением, имеющим силу закона. Тиберию было более пятидесяти лет, когда он пришёл к власти. Это был опытный полководец и дипломат, лично знакомый с положением многих областей Римской империи. Тиберий не раз подчёркивал, что в отношении сената он следует политике своего предшественника. После смерти Ав- густа избирательные комиции перестали собираться, и выборы магистратов переходят к сенату. Формально, таким образом, сенат становится не только высшим законодательным, но и высшим избирательным учреждением,
Рис. 104. Форум Юлия после раскопок
382 Эпоха ранней Империи Крайнее напряжение военных и финансовых сил в конце правления Августа вызвало ослабление системы принципата и привело к серьёзному политическому кризису, возникшему после его смерти^ Первые годы правления Тиберия харак- теризуются волнениями в Италии, восстаниями среди войск и в провинциях. Однако Тиберию удалось подавить Восстание паннонских и рейнских легионов их и укрепить свою власть. Август принял все меры к тому, чтобы сосредоточить в своих руках неограни- ченную власть над армией и вместе с тем избавиться от постоянного контроля все- сильного войска. Он сам стал во главе армии, являвшейся надёжной опорой его власти. Легионы были размещены в пограничных провинциях для охраны границ. Ветераны получи- Рис. 105. Тиберий. Мраморный бюст из Эрмитажа ли земельные участки. Но вскоре же после смерти Августа вспыхнуло восста- ние паннонских легионов (14 г. н. э.). Восстание бы- ло вызвано тяжёлым поло- жением рядовых воинов- легионеров. Требования воинов но- сили профессиональный ха- рактер: они добивались прежде всего увеличения жалованья, сокращения срока службы, отпуска в отставку отслуживших срок ветеранов. В Панно- нию отправился сын Ти- берия — Друз, столкнув- шийся с непокорными и во змущёнными воинами. Он подавил восстание, использовав все средства, вплоть до того, что его аген- ты толковали лунное затме- ние как знамение, неблаго- приятное для восставших. Почти одновременно и по тем же причинам восстали рейн- ские легионы. После поражения Вара на пополнение их были посланы римские плебеи и освобождённые рабы, которые и являлись главными зачинщиками волнения. Ими были вы- ставлены требования, аналогичные требованиям паннонских
Глава XXIV Укрепление системы принципата 383 легионов. Воины хотели провозгласить императором своего полководца — популярного в войсках Германика, племянника Тиберия. Но Германик не счёл возможным принять власть из рук восставших. Он удовлетворил требования воинов и путём личного воздействия убедил их восстановить дисциплину и выдать зачинщиков. После этого Германик предпринял ряд походов против германцев. Однако вскоре он был отозван в Рим, и походы за Рейн прекратились. Тиберий не хотел продолжения активных действий, так как они требовали больших средств. Неспокойны были и провинции. Вскоре Восстания после начала правления Тиберия в Нуми- в провинциях дИИ и рИМСКОй Африке вспыхнуло серьёз- и волнения г х j г в Италии ное восстание. Во главе его стоял нумидиец .Такфаринат, служивший прежде в рим- ской армии. Восстание началось в 17 г. н. э. Проконсулы Аф- рики в течение долгого времени вели против него военные действия. Силы Такфарината росли, к нему присоединялись всё новые племена. Римлянам пришлось даже послать один легион из Паннонии. Лишь в 24 г. движение было оконча- тельно подавлено. В 21 г. началось движение во Фракии, находившейся на положении зависимого государства. В том же 21 г. поднялось восстание в Галлии, вызванное тяжестью налогов. Главную роль в восстании играли племена эдуев и треверов, к ним стали присоединяться другие племена. Движение грозило охватить всю Галлию. Восставшие рассчи- тывали на обеднение Италии, на ненадёжность и слабость римских войск. Но римляне не допустили объединения всех инсургентов; восстание было подавлено*при содействии неко- торых вождей галльских племён. В 24 г. н. э. воин-преторианец Куртизий подготовлял восстание рабов на юге Италии, где на огромных пастбищах было много пастухов, которые, по словам Тацита, были «ди- кими и неустрашимыми рабами». Находившемуся в тех местах квестору Куртию Лупу удалось подавить движение в самом начале. Вскоре после смерти Августа был умерщвлён младший сын Юлии и Агриппы, сосланный Августом. Через некоторое время один из рабов казнённого стал выдавать себя за погиб- шего господина и цривлёк к себе немало сторонников, пока Тиберию не удалось с ним расправиться. Германику по возвращении с Запада были даны важные поручения на Востоке. В 19 г. н. э., находясь в Антиохии, он неожиданно заболел и умер. В Риме распространился слух, что он был отравлен сирийским наместником не без ведома императора. Прах Германика перевезли в Рим, и на похоронах
384 Эпоха ранней Империи Рис. 106. Серебряная мо- нета Калигулы с изобра- жением Германика. На оборотной стороне пред- ставлен Германик, венчающий на царство армянского царя Артаксия настроений была скорбь его присутствовало громадное количество народа. Во всех слоях свободного римского населения сожалели о смерти молодого полководца. После смерти Германика отношения между Тиберием и сенатом ухудшились. Сенаторское сословие окрепло в послед- ний период правления Августа. Сошли со сцены те, кто помнил проскрипции и принимал участие в гражданских войнах. Римская аристократия если и не сохранила прежнего своего политического значения, то всё же пользовалась влиянием и известной независимостью. Старые политиче- ские традиции оказались живучими. Для идеологии сенаторского со- словия по-прежнему характерным остаётся преклонение перед респуб- ликанскими героями. Сенаторская оп- позиция сказалась уже в первые дни правления Тиберия, которому наряду с льстивыми речами пришлось вы- слушать ряд иронических замеча- ний. Выражением оппозиционных о Германике и исключительное внима- ние к вдове его Агриппине Старшей (дочери Агриппы и Юлии). В той или иной степени эта оппозиция ослабляла императорскую власть, военную Финансовые затруднения бенно в первые тельную расчётливость и экономию. В связи с этим иной, чем у Августа, была его политика по отношению к плебсу. Обычные раздачи сохранялись, но зато реже и с меньшей пышностью устраивались театральные зрелища, что неоднократно вызы- вало протесты римской толпы в театрах и шумные аплодис- менты по адресу актёров, если те произносили удачную эпиг- рамму на Тиберия. Экономические затруднения вызывались недостатком мо- неты, находившейся в обращении. Ввоз в Рим и Италию пре- обладал над вывозом, италийская торговля давала пассивный баланс, и вследствие этого драгоценные металлы уплывали в восточные провинции, а оттуда — даже за пределы империи. В сенате поднимался вопрос об усилении мер по борьбе с ро- скошью. Но Тиберий отказался это сделать, поскольку считал подобные меры мало действенными. Особой остроты достиг финансовый кризис в 33 г. н. э. в связи со следующим обсто- ятельством. Решено было на основании старых законов начать диктатуру. Финансовые затруднения Римское госу- дарство испытывало уже в последние годы правления Августа. Тиберий, осо- годы своего правления, проявлял исключи-
Глава XXIV Укрепление системы принципата 385 борьбу с ростовщичеством. Испуганные кредиторы потребо- вали возвращения ссуд, монета вследствие этого стала исчезать, а так как многие из должников одновременно продавали свои участки, то упала цена на землю, и в результате разорилось немало семейств. Кризис был приостановлен, когда Тиберий для поддержки валюты внёс в меняльные конторы 100 миллионов сестерциев. Политика в провинциях Несмотря на недостаток в средствах, Ти- берий отказывался повышать налоги, когда ему советовали это сделать. «Хороший пастух, — говорил он, — стрижёт овец, а не сдирает с них шкуру». При Тиберии немало было привлечено к ответствен- ности правителей провинций за вымогательства и злоупотреб- ление своей властью. По словам Тацита, Тиберий указывал в сенате, что Рим и Италия не могут жить без регулярной поддержки про винций. Последние годы правления Тиберия Внутренняя и внешняя обстановка Импе- рии обусловливала усиление военной дик- татуры. Но Тиберий не хотел принимать какие-либо новые титулы и полномочия. Титул императора не вошёл в состав его имени, он отклонил почётное звание отца отечества. Он разрешал только рабам называть себя господином. Его возмущали лесть и раболепие, и однажды по выходе из курии он воскликнул: «О, люди, созданные для рабства!». Внешне, особенно в первые годы правления, Тиберий старался подчеркнуть свою лойяльность по отношению к се- нату. Но уже в 15 г. н. э. даётся новое толкование старому закону об оскорблении величества. Прежде по этому закону привлекались к ответственности те, *кто изменой, воз- буждением плебса к восстанию, дурным управлением го- сударством умалял величие римского народа. При Тиберии по закону в оскорблении величества стали привлекать к от- ветственности тех, чьи поступки или слова считались оскор- бительными для памяти Августа, а затем под этот закон стали подводиться и всякие неосторожные замечания по адре- су Тиберия., Не полагаясь на окружающих, Тиберий приблизил к себе префекта преторианской гвардии всадника Луция Элия Сеяна, который приобрёл постепенно исключительное влияние при дворе и в государстве. Обуреваемый честолюбивыми замы- слами, он отравил сына Тиберия — Друза. Начались про- цессы против видных сенаторов, кончавшиеся осуждением и конфискацией их имущества, изгнаниями и казнями. Со времён Тиберия в руках императора вследствие конфискаций образуется значительный фонд земельных угодий в Италии и в западных провинциях.
386 Эпоха ранней Империи В числе пострадавших были и близкие императору люди. Были сосланы, а затем и погибли люди, связанные с Герма- ником: его вдова Агриппина, не скрывавшая своего Отношения к Тиберию и возглавлявшая против него придворную оппо- зицию, а также и её дети — Нерон и Друз. В 26 г. н. э. Тиберий оставил Рим и отправился в Кампанию, а в следующем году — на остров Капри, хгде вёл замкнутый образ жизни, управляя империей и руководя сенатом путём переписки. Ударом для Тиберия было раскрытие заговора Сеяна, который хотел опереться на преторианскую гвардию. Сеян был казнён; жестоко наказаны были и его сообщники. Это событие усугубило недоверие и подозрительность старого императора, по его приказанию по самым различным поводам были сурово осуждены те, кто в чём-либо казался подозрительным. Тиберий умер в 37 г. н. э. По сообщению Тацита, уже во время агонии его задушил Маркой, префект претория, сменивший Сеяна. 2. Попытка государственного переворота в 41 г. н. э. После смерти Тиберия власть перешла к сыну Германика Гаю Юлию Цезарю, прозванному Калигулой х. Популярность отца распространялась и на его детей. Калигула начал с амни- стии всем осуждённым при Тиберии, распоряжения которого были признаны недействительными. Доносчики были наказаны, закон об оскорблении величества перестал применяться. В от- личие от экономного Тиберия Калигула тратил громадные средства на театральные представления и на постройку новых зданий. Первый период правления молодого императора харак- теризовался согласием между ним и сенатом. Но вскоре молодой правитель стал злоупотреблять своей властью. Начались преследования, прежде всего лиц сенаторского сословия. Подобно эллинистическим царям Калигула считал себя неогра- ниченным монархом. Он настаивал на том, чтобы его называли господином, требовал себе божеских почестей. Когда были израсходованы значительные средства, собранные Тиберием, Калигула стал прибегать к самым разнообразным приёмам, чтобы пополнить казну: конфисковывалось имущество осу- ждённых, устраивались принудительные аукционы, провинции должны были платить непомерные налоги. В отношении провинций Калигула был далёк от политики своего предшественника. Иудеи ради своей монотеистической религии ранее были освобождены от участия в императорском культе. Но по повелению Калигулы в Иерусалимском храме 1 Caligula «сапожок». Сын Германика и внучки Августа Агриппины Гай Цезарь жил в лагерях рейнской армии, среди воинов, и за детские военные сапожки солдатского образца получил это прозвище.
Глава XXIV Укрепление системы принципата 38Т должны были поместить громадную статую императора. Приказ этот чуть не вызвал открытого восстания, которое предотвра- щено было лишь преждевременной смертью Калигулы. Поли- тика Калигулы по отношению к иудеям Александрии привела к иудейскому погрому, организованному эллинизированным населением города при поддержке правительственной адми- нистрации. К Калигуле была направлена делегация от иудеев, в которой участвовал философ Филон. Одновременно с ней отправили своих послов александрийцы. Обеим сторонам позволено было выступить перед императором, который под- твердил свои прежние приказы. Тиранический образ правления Калигулы и разрешение рабам делать доносы на своих господ вызывали недовольство не только сената, но и командного состава преторианцев. Против Калигулы составился заговор, в котором приняли участие некоторые сенаторы и преторианские командиры. Заговорщики думали о восстановлении республики. 24 января 41 г. Гай Цезарь был убит преторианским военным трибуном Кассием Хереей. Убийство Калигулы было встречено сена- торскими кругами как освобождение от тирании. Одни из сенаторов помышляли о провозглашении республики, другие хотели выбрать припцепса из своей среды. Эти споры и коле- бания были прерваны преторианцами, провозгласившими импе- ратором Тиберия Клавдия Нерона Германика, дядю Калигулы и родного брата Германика. 3. Борьба между принцепсом и сенатом в период принципата Клавдия (41—54 гг. н. э.) Провозглашение Клавдия показало, какую силу имеет преторианская гвардия. Сенат принуждён был утвердить то, что уже решено было преторианцами, каждый из которых получил в награду от Клавдия по 15 тысяч сестерциев. Клавдий родился в 10 г. до н. э. и никогда не готовился к политиче- ской деятельности. Это был знаток греческого и этрусского языков, по- клонник римской старины, автор многочисленных компилятивных сочи- нений по древностям. В своей семье он не пользовался ни вниманием, ни авторитетом. Август отзывался о нём иронически. Тиберий не предо- ставлял ему никаких должностей. Калигула хотя и сделал его консулом, но не раз унижал и заставлял переносить оскорбления. Политика в отношении сенаторского сословия и плебса патом. Однако новая попытка некоторых сенаторов организо- вать восстания солдат в Иллирии во имя восстановления рес- Клавдий начал своё правление с амни- стии и отмены распоряжений своего пред- шественника. Он во многом старался следовать и подражать Августу и в первое время стремился править в согласии с се-
388 Эпоха ранней Империи публики в 42 г. н. э. заставила Клавдия изменить политику в отношении аристократии. В отношении плебса он продолжает политику Августа. Большие средства тратились при нём на устройство игр. Подобно Августу он устроил секулярные игры, хотя с 17 г. до н. э. и не прошло ещё положенных 100 лет. В Риме и Италии при Клавдии появляются новые соору- жения: строится новый водопровод, прокладываются до- роги, заново отстраивается Остия, сделавшаяся главным италийским портом. В целях ирригации при нём были спу- щены воды Фуцинского озера, которые должны были оросить значительную площадь. Л За годы принципата значительно разро- Рост бюрократии г г г r г елась императорская бюрократия, и при Клавдии происходило её разделение на ряд ведомств. Выде- лились следующие наиболее важные императорские канцеля- рии: ab epistulis, ведавшая распоряжениями императора, a libel- lis, ведавшая приёмом и рассмотрением жалоб, и a rationibus, ведомство по управлению императорским имуществом. В импе- раторских канцеляриях были заняты вольноотпущенники. Наиболее влиятельные из них стояли и во главе каждого ве- домства. Это были учреждения, зависевшие лично от импера- тора и игравшие большую роль в государственной жизни. Были расширены права прокураторов, получивших право выносить судебные решения. Подобно Августу Клавдий высту- пал в качестве поборника традиционной римской религии. В Галлии им запрещена была религия друидов. В самом Риме он пытался ограничить свободу восточных культов. Так, например, им изгнаны были из Рима иудеи, волновавшиеся со времён Калигулы. При Клавдии наметилась и новая поли- тика в отношении провинций. В самом начале своего правления он принял меры к тому, чтобы положить конец борьбе между иудеями и эллинизированными жителями Александрии. Сохранился папирус, содержащий письмо Клавдия к александ- рийцам. Император рекомендует последним покончить всякие Политика в отношении провинций раздоры с иудеями и не нарушать их прав, но и иудеи в свою очередь не должны были претендовать на те привилегии, кото- рые предоставлены были эллинам. Был отменён приказ Кали- гулы о помещении статуи императора в Иерусалимском храме. Собственно Иудея на некоторое время была снова обращена в вассальное царство, царём которого Клавдий сделал своего приятеля — Ирода Агриппу, соединившего в своих руках почти все земли Ирода Великого. Однако после смерти Ирода Агриппы Иудея вновь стала прокураторской провинцией. Особенно важны мероприятия Клавдия в отношении галльских
Глава XXIV Укрепление системы принципата 389 провинций. В 48 г. император предложил сенату предоставить jus honorum (право быть избранным в сенат) жителям Галлии. Первыми были введены в сенат эдуи. Новое постановление касалось только Галлии, но этим было положено начало при- влечению в сенат наиболее видных и наиболее знатных жите- лей римских провинций. Иную политику, чем его предше- ственники, проводит Клавдий в отношении римского граждан- ства и в последний период Республики. Видным провинциалам, оказывавшим те или иные услуги Римскому государству, предоставлялись права рим- ского гражданства. Так посту- пали Цезарь и триумвиры. Но, достигнув власти, Август проявлял в этом отношении сдержанность, той же поли- тике следовал и Тиберий. Иначе относится к этому Клавдий. Эпиграфические па- мятники свидетельствуют, что были случаи предоставления прав гражданства всему сво- бодному населению опреде* ленных городов; Клавдий тер- пимо относился к тем слу- чаям, когда римское граждан- ство жителями тех или иных селений присваивалось без особых оснований. Это был, Рис^ 107. Клавдий. Мраморный бюст иа Эрмитажа несомненно, важный поворот в римской политике, спо- собствовавший романизации провинций и уравнению их прав с Римом и Италией. Продолжателями Клавдия выступают императоры конца I и II в. н. э. Политика эта вызывала недовольство сенаторов. В оппозиционном по отношению к Клавдию источнике, появившемся вскоре после его смерти, с возмущением говорилось, что Клавдий хотел одеть в тоги греков, галлов, испанцев и британцев. Таким образом, ряд мероприятий Клавдия содействовал централизации власти, ук- реплению военной диктатуры, а меро- приятия в отношении провинций свиде^- тельствовали о попытке расширить соци- альную базу. Всё это вело к обострению отношений с сенатор- ским сословием, и по самым различным поводам выносились Сенат и укрепление императорской власти
390 Эпоха ранней Империи смертные приговоры тем, кто подозревался в оппозиционных настроениях» Борьба с оппозиционно настроенными сенаторами объек- тивно была средством укрепления императорской власти: конфискация имущества осуждённых укрепляла фиск, увели- чивала императорский земельный фонд, способствовавший осуществлению той же основной цели — укреплению импера- торской власти. С усилением власти римского монарха всё большее значение в господствующих рабовладельческих кругах приобретал импе- раторский двор. Этим можно Рис. 108. Агриппина Младшая объяснить необычайный ин- терес, какой уделяется источ- никами того времени жизни императора, интригам его родственников и фаворитов. Большую роль играли при Клавдии всесильные вольноотпущенники, среди которых особенно выделя- лись Нарцисс и Паллант. Они не только заведовали императорскими канцелярия- ми, но и принимали деятель- ное участие во всех при- дворных делах. Вскоре пос- ле смерти своей жены Мес- салины Клавдий вступил в брак с племянницей своей Агриппиной Младшей, до- черью Германика. По рим- ским законам подобный брак был запрещён, и потребова- лось специальное сенатское Мраморный бюст из Эрмитажа постановление, по которому допускался брак дяди и пле- мянницы. Властолюбивая Агриппина устранила ряд не- угодных ей лиц. У Клавдия был родной сын Британии, но по настояниям Агриппины он усыновил её сына Луция До- миция Агенобарба, принявшего имя Нерона Клавдия Цеза- ря. Стремясь закрепить власть за своим сыном, а за собой сохранить влияние в государстве, Агриппина отравила своего мужа и достигла, наконец, желаемого: преторианские вой- ска провозгласили её юного сына императором, и это ре- шение без всяких затруднений санкционировано было се- натом.
Глава XXIV Укрепление системы принципата 391 Правление Клавдия оставило, несомненно, заметный след в истории развития римской императорской власти: в его мероприятиях мы можем выделить такие черты, развитие которых привело к значительным последствиям во II в. н. э. 4. Внешняя политика Рима 40-х — 50-х годов I в. и. о. В то время как Тиберий в последние Политика в отношении ГОдЫ своего правления проводил осто- германских племен г рожную оборонительную политику на за- падных границах, его преемник пытался снова вступить на путь завоеваний. Поход Калигулы против германцев не имел каких-либо существенных результатов и дал императору лишь повод отпраздновать шумный триумф. Остались неосущест- влёнными и планы Калигулы снарядить экспедицию в Бри- танию. При Клавдии римляне не допускали объединения отдель- ных групп германцев, поддерживая споры между различными племенами, а также и династическую борьбу, происходившую внутри племён. С фрйзами в течение нескольких лет велась война, не имевшая существенного значения. На земле убиев в 50 г. была основана colonia Agrippina (будущий Кёльн), превратившаяся в скором времени в важный римский центр. Клавдию первому удалось овладеть зна- Завоевание чительной частью Британии. Поход т^да г был организован в 43 г. Во главе экспе- диции стоял вначале Авл Плавций, а впоследствии в ней уча- ствовал сам император. Племенные вожди бриттов южной части острова признали над собой власть римлян и оказали им помощь в борьбе с соплеменниками. Но с северными пле- менами римлянам пришлось вести длительную и упорную войну. В завоёванной части была основана колония ветеранов Камулодун (современный Колчестер), которая вместе с тор- говым городом Лондинием (современный Лондон), где посе- лилось много римских граждан, превратилась со временем в центр римской цивилизации. Ещё Калигула вызвал в Рим и принудил к самоубийству царя Мавретании Птоле- мея, сына Юбы II. Однако римлянам не удалось сразу овладеть его царством. В стране началось восстание, и покоре- ние Мавретании было завершено лишь в 45 г. Завоёванная область была разделена на две императорские провинции (Мавретания Тингитанская и Мавретания Цезарийская), управ- лявшиеся прокураторами. Завоевание Мавретании и присоединение Фракии
392 Эпоха ранней Империи Перестало существовать при Клавдии и Фракийское царство (46 г.). Часть его отошла к Мёзии, другая же составила про- кураторскую провинцию. Легионами, стоявшими в Мёзии, командовал легат, который должен был охранять нижнеду- найские страны от вторжения «варваров». т» тт В римско-парфянских отношениях боль- Рим и Парфия г г г шую роль продолжал играть армянский вопрос. Римляне воспользовались парфянскими междоусо- биями, и временно им удалось утвердить своё влияние в Арме- нии с помощью соседних кавказских племён. Но в конце пра- вления Клавдия положение дел изменилось, власть в Парфии перешла к Вологазу I, который посадил на армянский престол своего брата Тиридата. Клавдий, занятый внутренними делами, не смог активно вмешаться в дела на Востоке. Отношения с Боспором складывались таким образом. После смерти Аспурга Калигула передал боспорский престол понтий- скому царю Полемону II (сыну Полемона I). Сын Аспурга Митридат вопреки воле римлян провозгласил себя царём Боспора. Клавдий вынужден был признать за Митридатом права на боспорский престол. Эти успехи способствовали тому, что у Митридата зародились планы полного освобождения от Рима, но он был предан братом своим Котисом. Последнему дана была царская власть над Боспором, против Митридата же были двинуты римские отряды. Митридат вначале бежал из Боспора, однако, когда римские отряды были отозваны из Шанти капе я, он перешёл в наступление, но был разбит, а один из союзных царей выдал его римлянам. Боспором правил Котис, считавшийся верховным жрецом культа Августа. Бос- пору приходилось сдерживать натиск скифов, активность которых к тому времени возросла. 5. Нарастание противоречий и подготовка политического кризиса конца 60-х годов I в. н. э. Сенат и принцепс Нерон начал своё правление с деклара- в первые годы тивного заявления, возвещавшего ува- правления Нерона жение к правам сената, который должен решать все важнейшие государственные дела. Нерон остав- лял за собой лишь дела провинций, в которых стояли войска. До 62 г. Нерон находился под влиянием префекта претория Секста Афрания Бурра и философа Луция Аннея Сенеки, в этот период поддерживавших добрые отношения между принцепсом и сенатом. Но с первых же дней прав- ления молодого императора начинается придворная борьба. Стремление матери Нерона Агриппины играть выдающуюся
Глава XXIV Укрепление системы принципата 393 роль в государстве вызвало реакцию со стороны её сына, кото- рого энергично поддерживали Бурр и Сенека. Агриппина потеряла в конце концов своё прежнее значение при дворе; родной сын Клавдия — Британик, которого Агриппина хотела противопоставить своему сыну, был отравлен, а затем и к самой Агриппине были подосланы убийцы. В 62 г. умер Бурр, Сенека же потерял Политика влияние и удалился в частную жизнь, по отношению Их место занял новый фаворит — префект к аристократии « m после 62 г. н. э, претория Офонии 1игеллин, потворство- вавший жестокости и низким страстям императора. Начались преследования по закону об оскорблении величества, против сенаторов возбуждались обвинения, при- водившие к суровым наказаниям и конфис- кации всего имущества. Зачастую богатство и знатность были истин- ной причиной осужде- ния тех или иных лиц. «Шесть господ владело половиной Африки, по- ка не казнил их прин- цепс Нерон», — говорит Плиний Старший. В ре- зультате этих конфис- каций подрывалась со- циальная база римской знати, препятствовав- шей объективно укреп- лению императорской власти; первыми круп- нейшим землевладель- цем становился римский император. Оппозицион- ные настроения сена- торского сословия наш- ли выражение в загово- ре Гая Калъпурния Пи- зона (65 г.), в котором Рис. 109. Нерон. Бронзовый бюст принимали участие видные сенаторы и связанные с ними пре- торианские командиры. Программа заговора не была как следует разработана, в нём принимали участие и сторонники восстановления республики и люди, рассчитывавшие на захват власти новым, более подходящим претендентом. На опреде- лённый день было намечено убийство Нерона, но заговор был
394 Эпоха ранней Империи раскрыт. Многие .участники его были казнены, другие же покончили самоубийством. Пизон вскрыл себе вены. Лишил себя жизни по приказанию Нерона и бывший его воспита- тель — философ Сенека. Покончил самоубийством поэт Лу- кан, погибли и другие видные лица. Преследования знати после этого усилились. При Нероне бывали случаи открытого выражения недовольства широких слоёв населения. В 61 г. в Риме был убит своим рабом префект города Педаний Секунд. Нерон и широкие слои римского населения По закону 1 следовало приговорить к смертной казни всех рабов, находившихся в момент убийства под одной крышей с хозяином. Дело дошло до сената, где раздались голоса в пользу отмены старинного постановления, как излишне жестокого. Но большинство сенаторов стояло за его сохранение. Старые рабовладельческие принципы восторжествовали, но, когда хотели привести приговор в исполнение и повести на казнь 400 рабов Педания Секунда, собралась большая толпа, про- тестовавшая против казни. Императору пришлось издать строгий эдикт, в котором осуждалось поведение толпы, и послать силь- ный эскорт, который довёл арестованных до места казни. Нерон тратил огромные средства на зрелища и раздачи, и это создавало ему известную популярность среди римского городского плебса. Император был страстным любителем театральных зрелищ, и сам выступал на сцене как певец или же на арене цирка в качестве возницы. Большим несчастьем для римского населения был пожар 64 г., продолжавшийся целых девять дней. Сгорела значительная часть Рима, огромное количество людей оста- лось без крова и пристанища. Ходили слухи, что виновником этого страш- нейшего бедствия был сам император, который приказал поджечь Рим, так как хотел перестроить и перепланировать его по-новому. Каких-либо действительных подтверждений этой версии в источниках нет, и даже Тацит, отрицательно относящийся к Нерону, сомневается в достоверности этого обвинения. Но слухи эти были опасны для императора, и, чтобы пре- кратить их, Нерон подверг жестоким наказания^м представителей одной из иудейских сект, «тех, — говорит Тацит, — кого толпа называла хри- стианами». Рим после пожара был отстроен заново. Особенной пышностью отличался роскошный, занимавший огромное пространство «зо- лотой дворец» императора. Пышные зрелища и грандиозные по- стройки требовали огромных средств. По- боры с провинций увеличивались, что вызывало недовольство провинциального населения. Одновременно с увеличением налогов Нерон в пер- Финансовое положение империи 1 См. выше, стр. 352.
Глава XXIV Укрепление системы принципата 393 вый период своей деятельности пытался упорядочить управле- ние провинциями: несколько наместников было осуждено за злоупотребления; были введены новые ограничения деятель- ности откупщиков, а также несколько улучшены условия для торговли в провинциях. Нерон хотел даже отменить все косвен- ные налоги, но этот проект был отклонён сенатом, как подры- вавший могущество империи. Ещё в начале правления Нерона римляне Восточная снова вмешиваются в армянские дела. политика Нерона в 55 г в Армению послан был Домиций Корбулон, действовавший вместе с сирийским легатом. На короткий срок в Армении укрепилось римское влияние, но вскоре римский кандидат был изгнан, и на армянском престоле снова утвердился Тиридат, брат парфянского царя Вологаза. После неудачной кампании 61—62 гг. римляне добились в сле- дующем году отвода из Армении парфянских войск и мирного соглашения, основанного на компромиссе: римляне призна- вали Тиридата армянским царём, но знаки царского до- стоинства Тиридат получал в Риме, из рук римского импе- ратора. С этой целью Тиридату пришлось совершить путешествие в далёкую Италию, и в 66 г. в торжественной обстановке Нерон возложил на коленопреклонённого Тиридата диадему, народ же приветствовал Нерона как победителя, император отнёс лавровый венок на Капитолий и запер двери храма Януса. Но это была лишь малозначущая демонстрация. Коронация армянского царя из парфянской династии римским импера- тором была компромиссным решением армянского вопроса, сохранявшим значение до начала II *в. н. э. От подчи- нения же Армении римскому господству пришлось отка- заться. В конце своего правления Нерон мечтал о восточных похо- дах против кавказских племён и против Эфиопии. Эти походы должны были прославить его как нового Александра Маке- донского. Но дело не пошло дальше широковещательных пла- нов. В Крыму в правление Нерона усилилось давление скифов. Ольвия признала себя зависимой от скифских царей; скифы подошли непосредственно к Херсонесу и стали осаждать его. Тогда из Мёзии направлена была экспедиция, которой руко- водил испытанный в Британии полководец Плавций Силь- ван. Наступление скифов было отбито, а опорные пункты Боспорского царства и Таврика оккупированы были рим- скими войсками, и там были расставлены римские гарни- зоны. Влияние Рима в Боспоре усилилось, но северное Причерноморье никогда не превращалось в римскую про- винцию, и римская власть, за исключением отдельных
396 Эпоха ранней Империи районов, не имела особого влияния на внутренний строй областей. Вместе с тем Нерон продолжал политику Клавдия по пре- вращению вассальных царств в провинции. При нём было присоединено зависимое царство Понт (восточная часть пон- тийских владений Митридата VI). „ „ И во внутренней и во внешней политике Падение Нерона тт г г Нерон проявил себя человеком, склонным к нереальным, фантастическим планам. Лишённый сдержи- вающих влияний, Нерон вёл разнузданный образ жизни, вызывавший осуждение даже среди господствующих кругов, внешне сохранявших почтение к императору и раболепно потворствовавших его прихотям. Увлечение артистической деятельностью, граничащее с самовлюблённостью, перешло всякие пределы, и в 66 г. Нерон отправился в путешествие по Греции, надеясь, что эллины по заслугам оценят его искус- ство. Но в провинциях в это время нарастало антиримское дви- жение, вспыхнуло восстание в Британии, поднялось против власти Рима доведённое до отчаяния население Иудеи (весна 66 г.). Войска сирийского наместника, подошедшего с целью подавления восстания к Иерусалиму, были разбиты. На подавление восстания, охватившего всю Иудею, был послан консул 66 г., опытный военачальник Тит Флавий Веспасиан, встретивший отчаянное сопротивление. Много недоволь- ных было и в Риме, ненадёжны были даже преторианцы. Весной 68 г. восстал наместник Лугдунской Галлии Гай Юлий Виндекс, обратившийся к другим наместникам провинций с при- зывом свергнуть Нерона. Его поддержали галльские племена, отягощённые непосильными налогами, а также правители других провинций (Тарраконской Испании, Лузитании и Африки). Нерон двинул против Виндекса войска, стоявшие в Верхней Германии. Виндекс был разбит и покончил само- убийством. Но победа эта не спасла Нерона. Против него восстали преторианцы, и император вынужден был бежать из Рима. Последние часы Нерон провёл в вилле одного из своих вольноотпущенников. С помощью этого вольноотпущен- ника (подтолкнувшего руку колебавшегося императора) он покончил самоубийством. «Какой артист погибает!», — повто- рял Нерон незадолго до своей смерти. Вместе с Нероном сошла со сцены династия Юлиев-Клавдиев, вышедшая из среды римского нобилитета и проводившая внешнюю и внутреннюю политику защиты господства и привилегиро- ванного положения римско-италийских рабовладельцев в им- перии.
Глава XXV Политический кризис Римской империи 397 ГЛАВА XXV ПОЛИТИЧЕСКИЙ КРИЗИС РИМСКОЙ ИМПЕРИИ В КОНЦЕ 60-х годов I в. н. э. 1. Гражданская война 68—69 гг. н. э. „ _ , С падением Нерона Римская империя Правление Гальоы г г г вступила в состояние острого полити- ческого кризиса, вылившегося в жестокую гражданскую войну 68—69 гг. н. э. и в ряд восстаний в различных провинциях империи. Провинциальная рабовладельческая .знать поддержала испанские и галльские войска, провозгласившие императором легата Тарраконской Испании—Сервия Сульпиция Гальбу, престарелого сенатора, происходившего из знатного рода, опытного полководца и правителя. Выбор солдат был утвер- ждён сенатом. Гальба прибыл в Рим, но правление его было недолговременно. Он не сумел снискать популярности даже среди членов сенаторского сословия, к которому принадлежал. Особенно же недовольны им были воины. Казна при Нероне была опустошена. Гальба стремился ограничить расходы, и это дало повод к обвинению его в скупости и алчности. Гальба оттолкнул от себя преторианцев тем, что отказался выплатить обещанные его сторонниками денежные подарки, а кроме того, он уволил некоторых преторианских командиров, казав- шихся ему подозрительными. Недовольны Гальбой были и провинциальные войска, а также населейие восточных и юж- ных областей Галлии. Первой отложилась армия Верхней Гер- мании, подстрекаемая окрестными жи- телями, за ней последовали нижнегер- манские легионы, которые провозгласили императором своего легата Авла Вителлия, признанного и другими войсками. В Риме же преторианцы провозгласили императором Сальвия Отона. Последний, будучи правителем Лузитании, поддерживал Гальбу, но, когда Гальба усыновил другого претендента на императорскую власть, Отон стал интри- говать против него среди преторианцев и добился своей цели. 15 января 69 г. Гальба и его приёмный сын Луций Кальпурний Пизон были убиты на Форуме. Отон потворствовал преториан- цам, следуя примеру Нерона, при дворе которого он выдви- нулся. Отона признали дунайские войска и восточные про- винции, но германские армии, а также легионы, стоявшие в Галлии и Британии, были на стороне Вителлия. Войска послед- Борьба за власть между Отоном и Вителлием
398 Эпоха ранней Империи Провозглашение Веспасиана и победа его над Вителлием него двинулись на Италию, перевалили через Альпы и захва- тили Транспаданскую область. Отон, не дожидаясь шедших ему на помощь иллирийских легионов, напал на армию Вител- лин при Бедриаке (близ Кремоны) и, потерпев поражение, покончил самоубийством. Легионы перешли на сторону Ви- теллин, который был признан и сенатом. Вителлий не принимал никаких мер, чтобы сдерживать своих воинов. Его армия кормилась за счёт жителей тех мест, через которые она проходила; воины отпускали на свободу чужих рабов, грабили и убивали тех, кто пытался оказывать им сопротивление. Но Вителлий не обращал на это внимания: жалобы, на грабежи и насилия он превращал в шутку. Пре- бывание его у власти было недолговременным. 1 июля 69 г. в Александрии был про- возглашён императором командовавший армией в Иудее Тит Флавий Веспасиан. Его поддержали провинциальная знать и легионы, находившиеся в Сирии и Иудее. Вскоре Веспасиан был признан войсками, стоявшими в Панно- нии и Мёзии. Антоний Прим, командовавший паннонскими войсками, двинулся в Италию, и под Кремоной, недалеко от того же места, где несколько месяцев назад происходила битва между войсками Отона и Вителлия, произошло новое сражение, в котором вителлианцы были разбиты. Антоний Прим пошёл на Рим, где уже происходила борьба между Вителлием и сто- ронниками Веспасиана. Город был взят штурмом. Вителлий был убит, Рим же подвергся грабежам и пожарам. В конце 69 г. Веспасиан был признан сенатом, а летом 70 г. он прибыл в Рим, сдав своему сыну Титу командование войсками, сра- жавшимися в Иудее. Гражданская война 68—69 гг. показала, какое значение имеют провинциальная рабовладельческая аристократия и армия. Отдельные армии, поддерживаемые государствующими слоями романизованных провинциальных рабовладельцев, бо- ролись за своих полководцев, чтобы обеспечить им импера- торскую власть, а себе привилегированное положение. События этих лет имели большое значение в истории Рима, так как «была обнаружена, — по словам Тацита, — тайна императорской власти, что принцепсбм можно сделаться не только в Риме, но и в другом месте». Гражданская война, как это было и в предшест- вующую эпоху, вскрывала противоречия римского общества. Это сказалось прежде всего на отношениях между Римом и провинциями. Виндекс нашёл поддержку у знати галльских племён; на сторону Гальбы перешли многие испанские города. Веспасиан встретил сочувствие и поддержку населения элли- низированных городов и влиятельных восточных династов.
Глава XXV Политический кризис Римской империи 399 В то же время в различных местах империи произошли вос- стания низших слоёв провинциального населения против римского владычества. Но римляне имели немало привер- женцев среди господствующего класса местного населения. Не возбуждала особого протеста, особенно среди аристократии провинций, и императорская власть. Это видно из того, что в некоторых местах появились самозванцы, выдававшие себя за Нерона и находившие себе сторонников. В конечном счёте гражданская война 68—69 гг. не поколебала римского гос- подства, но волнения в провинциях показали, что преобла- дающее политическое значение Италии уже не соответствует объективному положению вещей. В событиях 68—69 гг. Ита- лия играла меньшую роль, чем в период войн после смерти Цезаря. В жизни Италии за это время произошли существенные изменения, которые нельзя не учитывать при изучении истории Римской империи. 2. Восстание в Иудее (66—73 гг. н. э.) Как указывалось выше, с весны 66 г. римлянам при- шлось столкнуться волнения в Сирии, Социальная борьба в Иудее с восстанием в Иудее, повлекшим за собою Египте и Кирене. После смерти Ирода Агриппы Иудея, вошедшая в состав провинции Сирии, управлялась римскими прокураторами, и почти все императоры считались с религиозными традициями иудеев. Они были освобождены от военной службы и не уча- ствовали в культе императора. В Иерусалимском храме проис- ходили традиционные богослужения; синедрион (высшее иудей- ское религиозно-политическое учреждение) сохранял значение и занимал почётное положение. Несмотря на это, между рим- скими властями и местным населением почти никогда не пре- кращались конфликты, возникавшие по самым разнообразным поводам. Население Иудеи, как и других провинций, страдало от поборов, главная тяжесть которых падала на крестьянство; жители провинции тяготились чужеземным гнётом и опасались за свободу своей религии, отличавшейся исключительностью и не допускавшей вмешательства иноверцев, тем более что прокураторы и квартировавшие в Иудее воины нарушали нередко религиозные привилегии иудейства. В самой Иудее не прекращалась внутренняя борьба, кото- рая отражала социальное расслоение иудейского населения. Главные иудейские политические группировки возникли ещё в доримскую эпоху; традиционные разногласия между ними усугубились различным отношением к римскому господству.
-too Эпоха ранней Империи Римляне опирались на сторонников династии Ирода — сад- дукеев, партию высшего иудейского жречества, видные пред- ставители которой были крупными землевладельцами. Садду- кеи не пользовались популярностью среди широких масс населения. Ещё в I в. до н. э. в Иудее большое значение приоб- рели так называемые фарисеи — ревнители строгого соблю- дения обрядов и ритуальной чистоты. Фарисеи пользовались известной поддержкой высших и средних слоёв городского населения, но к ним отрицательно относились крестьяне, частью поддерживавшие демократическую группировку зелотов, частью же склонные к так называемым ессеям, стоявшим вдалеке от политики и составлявшим особую религиозную организацию. тт Отношения между римлянами и иудеями особенно обострились в об г. В городе Кесарии иудеи были устранены от участия в городском самоуправлении, и это привело к вооружённому столкно- вению между ними и привилегированным эллинизирован- ным населением. Иудеи покинули Кесарию. Ответом на кесарийские события было восстание в Иерусалиме, воз- никновению которого немало способствовали злоупотребления прокуратора Иудеи Гессия Флора. Римский гарнизон был пере- бит. На помощь римлянам прибыл наместник Сирии Гай Цестий Галл, который пытался занять Иерусалим, но потерпел пораже- ние, после чего восстание распространилось по всей Иудее. Положение для римлян становилось угро- Ход„ .. жающим. Нерону пришлось направить военных действии Тх r J г в Иудею регулярные войска под командой Флавия Веспасиана, который встретил в Иудее упорное сопро- тивление, хотя многие из фарисеев, принявшие вначале участие в восстании, напуганные размахом движения, шли на капи- туляцию перед Римом. В числе других изменил восставшим и перешёл на сторону римлян военачальник Иосиф, известный впоследствии как историк Иосиф Флавий. Римская армия под командой Веспасиана медленно завоё- вывала Иудею, и, когда пришло известие о смерти Нерона, сопротивление в стране почти всюду было подавлено и в руках у инсургентов оставались только город Иерусалим и несколько крепостей. В самом Иерусалиме происходила борьба Осада между различными группами восстав- ™ ших, которые устранили высшее жре- чество. Фарисеи, стоявшие вначале у власти, были смещены. Большое значение приобрели представители демократических групп — зелоты, которые имели своих сторонников среди мел- ких торговцев, ремесленников и крестьян, и сикарии — выходцы из рабов и разорившихся крестьян, составлявшие радикальную
Глава XXV Политический кризис Римской империи £01 группу и проповедовавшие террористические методы борьбы. Зелоты и сикарии провели радикальные реформы и организо- вали оборону. Рабам предоставлена была свобода, первосвя- щенник был избран по жребию, храм был превращён в крепость. Главными руководителями восстания были Иоанн из Гискалы, Элеазар и Симон, сын Гиоры. Между вождями происходила борьба, но тем не менее они продолжали вместе бороться про- тив римлян. В городе не хватало продуктов, население голо- дало, но героически выдерживало осаду. После того как Веспасиан провозглашён был императором, он передал командование сыну своему Титу, который про- должал осаду Иерусалима. „ - . Римлянам с большим напряжением уда- Пооеда римлян r J г лось взять городские стены, но храм оста- вался неприступной крепостью. Тогда были сожжены его галереи, а затем был предан огню и самый храм. После этого в течение месяца происходила борьба на улицах города, закон- чившаяся лишь в сентябре 70 г. Храм был разрушен и сравнен с землёй. В 71 г. Веспасиан и Тит справили совместный триумф по поводу победы над иудеями. Однако последние очаги восстания на берегах Мёртвого моря были захвачены римскими войсками лишь в 73 г. Одновременно были подавлены вол- нения иудейского населения в северном Египте и попытка восстания в Кирене. 3. Восстание батавов (69—70 гг. н. э.) Во время же гражданской войны 68—69 гг. произошло и другое, не менее опасное для Рима восстание — на другом конце империи, в Северной Галлии. На северо-восточной галль- ской границе жило германское племя батавов, славившихся своей воинственностью и служивших в римских войсках. При Нероне были арестованы два знатных батава, братья Юлий Павел и Юлий Цивилис, обвинённые в том, что они хотят под- нять восстание против римлян. Павел был казнён, а Юлия Цивилиса римляне держали в тюрьме. После смерти Нерона Цивилис был освобождён и вернулся на родину. Среди батавов в это время производились наборы воинов. Корыстолюбивые римские чиновники забирали стариков и слабосильных, чтобы за освобождение их получить деньги. Всё это вызвало возмуще- ние батавов, отказавших римлянам в наборе. Цивилис под предлогом пиршества собрал представителей своего племени и выступил с речью о том, что римляне не считают их более союзниками, а приравнивают к рабам. Римляне находятся, указывал он, в затруднительном положении; если же батавы 14 Н. Машкин
402 Эпоха ранней Империи в данный момент восстанут, они найдут поддержку и у свобод- ных германцев и у подчинённых римлянам галлов. Цивилис привёл к клятве всех присутствующих на собрании, а затем направил послов к различным германским племенам. Сначала он объявил себя сторонником Веспасиана, а когда тот одержал победу над Вителлием, Цивилис открыто признал себя против- ником римского господства. К батавам и их германским союз- никам стали присоединяться галлы. Цивилису удалось при- влечь на свою сторону знатных галлов — Классика и Тутора, служивших в римских войсках. В римских военных частях было много галлов, недовольных своими командирами, и они перешли на сторону Цивилиса. Восставшие мечтали о создании сильной, независимой от Рима Галльской империи. Однако галльские вожди не нашли должной поддержки у своих соплеменников. Галльские рабовладельцы были тесно связаны с Римом; их пугало народное движение. Римское влия- ние успело уже прочно утвердиться в галльских городах. На собрании в городе Ремцх многие представители галльских общин заявили, что предпочитают остаться под римским господ- ством, чем бороться в союзе с германцами. Большинство галль- ской знати перешло на сторону Рима. Этот раскол привёл к поражению всего движения. Цивилис должен был сдаться; ему удалось только выговорить себе право уйти к германцам. Батавы были освобождены от податей, но должны были остаться под римским игом. ГЛАВА XXVI ИТАЛИЯ В I в. и. э. 1. Город и городская жизнь В эпоху Юлиев-Клавдиев Италия сохраняла своё преиму- щественное положение в империи. Конец I в. до н. э. и первая половина следующего столетия характеризуются ростом и развитием отдельных областей Италии. Ещё во времена второго триумвирата в состав Италии включена была Цизальпинская Галлия, и с тех пор италийские области простирались вплоть до самых Альп. Одной из основных черт италийского развития является рост городов, число которых, по некоторым данным, достигает 1200. Преобладали мелкие города, жители которых сохраняли связь с сельским хозяйством. Общее количество италийского
Глава XXVI. Италия в I в. н. 9. 403 населения в I в. н. э. исчисляется приблизительно в 16 мил- лионов человек» Рис. ПО. Форум в Помпеях. Современное состояние Каждый из италийских городов пользовался определённой автономией. 2. Торговля и ремёсла Наряду с крупными землевладельцами известную роль в жизни италийских городов играли Торговые элементы, среди которых видное место принадлежало и богатым вольноотпу- щенникам. Промышленность й торговля, как правило, не были дифференцированы? купцы являлись часто и владельцами мастерских В хоЗяйс^веином отношении Италия не была однородной. В ряде городов бойьшувр роль играло ремесло, особенно в Север- ной Италии й Шдаанйи; важные промышленные центры были и в Этрурии. На севере Италии развивалась главным образом керамическая промышленность, продукты производства кото- рой вывозились в соседние области. Лампы из города Мутина распространялись сначала в Галлии, а затем в придунайских провинциях и далее вплоть до причерноморских областей. 14*
404 Эпоха ранней Империи На Западе североиталийские изделия распространялись вплоть до Британии. Рис. 111. Вид на Геркуланум В Этрурии большую роль играл Арреций, который славился цветной керамикой с лепными изображениями, а также метал- Рис. 112. «Д(ш Дианы» в Остии лическими изделиями. В кампанских городах развивался целый ряд отраслей промышленности. Бронзовые и железные изделия,
Глава XXVI. Италия в I в. н. э. 405 которые во времена Катона Старшего обслуживали только местный рынок, в эпоху Империи вывозились в провинции. Лампы, зеркала и металлические сосуды, изготовленные в Кам- пании, археологи находят далеко за теми областями, какие входили в состав Римской империи. В кампанских городах изготовлялись также стеклянные изделия и шерстяные ткани, которые удовлетворяли не только местный спрос, но и потребно- сти отдалённых рынков сбыта. Италийские мастер- ские работали главным образом на привозном сырье. Апеннинский по- луостров никогда не был богат металлами, те за- пасы, которые сущест- вовали в древности, по- степенно истощались, поэтому металлы при- ходилось привозить из других мест. Продукты италий- ской пр омыш л енности распространялись глав- ным образом на Западе. Восток не нуждался в италийских товарах, по- скольку там ремесло было развито издавна. Начало Империи ха- рактеризуется усовер- шенствованием ремес- ленной техники почти изводства. На некоторых предприятиях применяли разделе- ние труда, а число занятых лиц равнялось иногда нескольким десяткам. Металлические изделия и продукты керамического производства свидетельствуют о художественном вкусе и высо- ком уровне мастерства.. Но орудия труда й в эту эпоху остава- лись примитивными, а механизация труда применялась в самых минимальных размерах, не влиявших в конце концов на резуль- таты производства. Правда, техническая мысль сделала боль- шие сравнительно успехи, но механизмы применялись почти только в театрах и амфитеатрах, использовались иногда для культовых целей, но не внедрялись в производство. Раб не быд Рис. 113. Винный пресс в Помпеях. Р ёконстр унция во всех областях италийского пр
406 Эпоха ранней Империи заинтересован в поднятии производительности, не могло быть и речи о том, чтобы ввести сложные и требующие вниматель- ного к себе отношения орудия труда. Сбыт изделий был огра- ничен, и массовое производство было невозможно. Рис. 114. Ручная мельница в Помпеях. Современное состояние В ремесленных мастерских были заняты главным образом рабы, но играли известную роль и мелкие свободные ремеслен- ники. О жизни их известно сравнительно мало. Среди них, вероятно, было много вольноотпущенников. 3. Сельское хозяйство Несмотря на развитие отдельных отраслей промышлен- ности, Италия никогда не была областью, где бы преобладало ремесленное производство. В течение всей древности она оста- валась сельскохозяйственной страной, но аграрные отношения
Глава XXVI. Италия в I в. н. э. 4т претерпели различные изменения. О состоянии сельского хозяйства в первый век Империи даёт представление трактат Колумеллы, написанный во времена Нерона. Колумелла являлся сторонником интенсивного хозяйства. В этом отношении он продолжал традиции Катона и Варрона. Но, судя по тем полемическим замечаниям, которые содержатся в его трактате, можно заключить, что такой тип хозяйства был не единственным в пределах Италии. Существовали сель- ские хозяйства, которые велись по иному принципу: стреми- лись как можно больше засеять, хотя бы это было связано с недостаточной обработкой земли. Вот этот метод ведения хозяйства и осуждал Колумелла. В I—II вв. н. э., несомненно, существовали оба типа хозяй- ства: и интенсивное и экстенсивное. Интенсивное хозяйство по-прежнему культивировало различные сорта винограда, а так- же оливковых деревьев. Италийские вина и в первый век Им- перии сохраняли своё преобладающее значение на всём запад- ном рынке; из Италии же шли и лучшие сорта оливкового масла. Но из трактата Колумеллы вытекает, что высшие сорта вино- града стали заменяться низшими, которые давали вино невы- сокого качества, но требовали зато меньшего ухода. То же происходило и с оливковыми деревьями. Наблюдалось и дру- гое явление, противоположное тому, что было в век Катона Старшего: некоторые землевладельцы предпочитали хлебо- пашество таким культурам, ,как виноград. Это означало переход к экстенсивным типам ведения хо- зяйства. Тенденция эта вызывалась глубокими причинами. Большую роль играла, несомненно, конкуренция провинций. Вначале Италия поставляла виноградные вина и оливковое масло почти во все западные провинции, в Испанию, Галлию, в прпдунайские области. Но плодородная почва этих провин- ций также позволяла культивировать виноград и разводить оливковые деревья. На местах стали изготовляться свои сорта вин, и некоторые из них не уступали по качеству италийским, другие же отличались значительной дешевиз- ной. Требования на италийские вина уменьшались, рынок сбыта последних тем самым суживался, и разведение вы- соких сортов винограда, требовавших большого ухода, ста- новилось невыгодным. То же самое было и с оливковыми деревьями. Таким образом, конкуренция провинций — одна из причин начавшегося упадка италийского хозяйства.
408 Эпоха ранней Империи 4. Труд рабов в Италии в I в. н. э. Была и другая причина упадка италийского сельского хозяйства, которую мы можем считать основной. Внешняя политика эпохи Империи была по преимуществу оборонитель- ной, и в связи с тем, что не было больших завоевательных войн, уменьшался приток рабов. Кроме того, внутренний мир, установленный Августом, был связан с укреплением безопасности морских путей. Пиратство было почти совсем уничтожено, а оно играло в прежние годы немалую роль в попол- нении рабского рынка. Потребность в рабочих руках, однако, не уменьшалась, а количество рабов, которое выводилось на рынок, сокращалось. В Рим и Италию прибывали главным образом северные «варвары»: кельты, германцы, бритты. Им нельзя было поручить обработку виноградников и оливковых насаждений, нуждавшихся в тщательном уходе. В этом отно- шении они отличались от уроженцев Востока, которые приво- зились в Италию во времена Республики. Те ещё на родине привыкли к работе в виноградниках и оливковых рощах. Так уменьшение притока рабов и изменение их этнического состава приводили к известным изменениям в сельском хозяйстве. Наконец, рабы отнюдь не были только говорящим орудием, как называл их Варрон. Колумелла жалуется на плохую работу рабов, отмечая: «Рабы приносят полям величайший вред. Они дают взаймы на сторону волов. Пасут их и остальной скот плохо. Дурно пашут землю; показывают при посеве гораздо больший против настоящего расход семян; они не заботятся о том, чтобы семя, брошенное в землю, хорошо всходило, а, свезя его на гумно, они даже уменьшают его количество во время молотьбы либо утайкой его части, либо небрежной работой, либо они и сами крадут зерно и от других воров плохо оберегают. Наконец, при приёмке зерна они неправильно показывают его коли- чество в счётной записи». Это можно назвать своеобразной обструкцией рабов. Восстания рабов были жестоко подавлены ещё в I в. до н. э., но нельзя было сломить их сопротивление. Борьба рабов с рабовладельцами в отдельных хозяйствах не прекращалась и приводила иногда к убийствам хозяев, иногда же выражалась в пассивном сопротивлении и в нанесении материального ущерба своим господам. Всё это заставляло рабовладельцев искать выхода из намечавшегося экономиче- ского и социального кризиса. Отсюда указанная выше тенден- ция перехода к экстенсивным типам ведения хозяйства и боль- шее, чем прежде, внимание к рабам, выращенным в доме. Колу- мелла предлагал отличать рабынь, имеющих потомство. Их нужно, по его мнению, освобождать от работы, а имеющих
Глава XXVI. Италия в I в. н. &. 409 многих детей даже отпускать на волю. Доморощенные рабы (vernae) играли в это время бблыпую роль, чем прежде, когда всюду преобладали купленные рабы. 5. Возникновение колоната В сочинениях Колумеллы имеется указание и на иную попытку найти выход из затруднений с рабочей силой, которые испытывали землевладельцы. В имениях, отдалённых или расположенных в нездоровой местности, Колумелла находил более выгодным дробить землю на мелкие участки и сдавать их в аренду. Арендаторы носили название колонов. Первоначально слово colonus означало всякого земледельца, обрабатывавшего своим трудом землю; колонами назывались и поселенцы в коло- ниях. Понятие colonus встречается в значении мелкого арен- датора в конце Республики. Достаточно большое значение приобрела сдача земли в аренду колонам во времена Августа. На основании же сочинений Колумеллы можно заключить, что в середине I в. н. э. колонат — распространённое явление. В агрономических сочинениях того времени обсуждался вопрос о рентабельности имений, сданных колонам в аренду. Колумелла говорил о колонах, «как бы по наследству перешедших к вла- дельцу». Тот же автор различал две категории колонов: одни из них — местные жители, они обрабатывали землю своим тру- дом; другие — городские жители, посылавшие работать на поля своих рабов. Колумелла предпочитал первых и стоял за долгосрочную аренду, поскольку частая смена арендаторов — дело, невыгодное для владельца. Аренда, по описанию Колу- меллы, была денежной, но на колонах «лежали и некоторые натуральные повинности, как, например, доставка дров. Уже в то время задолженность колонов была одной из черт, харак- терных для отношений их с владельцами имении. Колумелла рекомендовал не настаивать на точном соблюдении сроков платежей. Задолженность колонов была в известном отношении выгодна землевладельцу, так как она приковывала мелких арен- даторов к земле. Распространение колонатных отношений было одним из симптомов надвигавшегося кризиса рабовладельческого спо- соба производства в Италии. 6. Торжество крупного землевладения Если время Августа было периодом, когда до известной степени приостановлен был рост крупных владений, то период этот был крайне непродолжительным. Колумелла неоднократно упоминает о стремлении крупных землевладельцев безгранично
410 Эпоха ранней Империи расширять свои владения. В сатирическом произведении этого времени — «Сатириконе» Петрония говорится, что богач из вольноотпущенников владел таким количеством земли, что её «сокол не может облететь». Плиний Старший прямо утверждал, что латифундии погубили Италию (latifundia perdidere Ita- liam). Все эти авторы правильно отмечали определённую тенденцию в развитии аграрных отношений. Но в утвержде- ниях их было немало и преувеличений. Мелкое и среднее сельское хозяйство ещё продолжало играть значительную роль в жизни Италии, прежде всего на севере, в Припадан- ской области, а также и в Средней Италии, особенно в Кам- пании. Кризис ощущался прежде всего в южных и юго-восточных италийских областях, положение которых было тяжёлым ещё во времена Республики. Не оправились они и в первый период Империи. Всё большее значение приобретают там крупные, по преимуществу скотоводческие хозяйства, в то же время продолжается процесс вытеснения мелких хозяйств. То, что Италия пользовалась известными преимуществами в политическом отношении, отчасти задерживало развитие кризиса. В Италию в виде налогов притекало немало свобод- ных средств, а урождённые италийцы и некоторые богатые провинциалы стремились вложить в италийские земли средства, нажитые в провинциях. Но такого экономического состояния, в каком находилась Италия при Августе, страна уже не могла сохранить в последующие периоды. ГЛАВА XXV11 ПРЕВРАЩЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ В УНИВЕРСАЛЬНУЮ СРЕДИЗЕМНОМОРСКУЮ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКУЮ ДЕРЖАВУ 1. Реформы Веспасиана Флавия Положение Веспасиана после прихода к власти Подавление восстания Цивилиса в Гал- лии и благополучное для Рима окончание Иудейской войны способствовали укреп- лению власти Веспасиана. Однако поло- жение нового императора было, несомненно, трудным. Импер- ская казна была опустошена. Дисциплина в армии была расшатана, взаимоотношения между новым императором и сена- торским сословием не были урегулированы.
Глава XXV11. Превращение Римской импер. в рабовлад. державу 411 Веспасиан не принадлежал к римской аристократии, а вышел из сред- них италийских слоёв. Родился он в Сабинской земле, близ города Реате. Дед его в своё время служил центурионом в войсках Помпея, а отец был сборщиком налогов в Азии. Самому Веспасиану удалось достигнуть выс- ших магистратур. Он занимал видные должности и вращался при дворе Клавдия и Нерона, но тем не менее до конца своих дней сохранял при- вычки уроженца небольшого ита- лийского города. Ему было чуждо стремление к роскоши и велико- лепию, характерное для ого пред- шественников. Источники рисуют его человеком энергичным и стро- гим, простым и доступным, прак- тичным как в государственных делах, так и в частной жизни, бе- режливым и даже жадным. Веспасиан делал всё для укрепления императорской власти. Но это не мешало ему иронически относиться к ре- лигиозному её освящению. «Увы, я, кажется, становлюсь богом», — заметил он, почув- ствовав приближение смерти и намекая на ожидавшее его обожествление. До последних дней своих он сохранил при- родный юмор. Ему чуждо бы- ло увлечение внешней пом- пой; он искренне жаловался на утомление, какое испытал во окончания Иудейской войны. Для римской аристократии Вес- пасиан даже после избрания его императором продолжал оста- Рис, 115. Веспасиан. Мраморный бюст время триумфа по случаю ваться человеком «новым». Веспасиан принимал все меры к тому, Lex de impeno чтобы править в согласии с высшим espasiam имперским сословием. Одним из первых законодательных сенатских актов было постановление о верхов- ной власти Веспасиана (lex de imperio Vespasiani). Этим поста- новлением устанавливалось, что Веспасиан получает те же самые права, что и его предшественники (Август, Тиберий и Клавдий); для всех обязательно выполнение его распоряжений, которые могут отменять действовавшие прежде законы. Пол- номочия принцепса расширялись, но это было результатом законодательного акта, а не простой узурпации. Однако и Веспасиан уделял большое внимание династическим интересам. Старший его сын, Тит, был провозглашён императором, полу- чил трибунскую власть и принимал участие в управлении^
412 Эпоха ранней Империи Почти ежегодно Веспасиан избирался консулом, что должно было подчеркнуть его роль в сенаторской среде; несмотря на своё скромное происхождение, он был не только принцепс сената, но и высший из магистратов. В 73 г. Веспасиан, приняв полномочия цензора, провёл новый ценз и обновил состав сената. Он шёл по пути, намеченному императо- Ценз 73 г. Обновление р0М Клавдием^ В состав сената он ввёл не состава сената г ~ только представителен италиискои муни- ципальной аристократии, но и представителей романизирован- ной провинциальной знати. С этого времени высшие должности в гражданском управлении и армии стали занимать предста- вители провинциальной рабовладельческой знати, а Римская империя превратилась в государство, защищавшее классовые интересы не только италийских, но и провинциальных рабо- владельцев. Новый состав сената способствовал тому, что образ жизни высшего сословия стал иным. «Часто принимавшиеся в сенат, — говорит Тацит, — новые люди из муниципиев и коло- ний и даже из провинций вносили в домашнюю жизнь береж- ливость; хотя многие из них благодаря фортуне или трудолю- бию под старость сделались богатыми, характер их оставался всё-таки прежний». По сенаторской традиции Веспасиан был отнесён к числу «добрых» императоров, но всё же оппозиция среди сенаторов существовала и в это время, хотя и не имела прежнего значения. Своей властью Веспасиан обязан был солдатам. Он принял все меры к тому, чтобы поднять военную дисциплину. Большая часть солдат Виталлия была распущена, что же касается собственных сторонников, то Веспасиан выдал им лишь положенные суммй и не удовлетворил их претензий на чрезвычайные Политика в отношении провинций кратии, которой ское, сословие. награды. При Веспасиане начинается новый этап римской провинциальной политики. Им- ператоры стремятся найти опору среди романизованной провинциальной аристо- открывается даже доступ в высшее, сенатор- Особым покровительством императора поль- зуются западные города; в частности, все те испанские города, у которых не было прав римского или латинского гражданства, получили последнее. Особые муниципальные уставы (Leges) определяют порядок управления и внутреннюю жизнь этих муниципиев. Бывшие магистраты их становятся римскими гражданами, выдающиеся из них пополняют римское всадни- чество. Иное положение было в восточных областях. Греческие города были лишены автономии, полученной ими от Нерона. Может быть, в этой связи стоит оппозиция греческих филосо- фов по отношению к династии Флавиев. О характере её нам
Глава XXVII. Превращение Римской импер. в рабовлад. державу 413 известно сравнительно мало. По-видимому, в своих выступле- ниях — беседах (диатрибах), которые произносились всюду, философы-циники нападали на всякую власть, развивали антигосударственные идеи; представители других философ- ских течений учили о том, что истинная монархия отличается от тирании. Веспасиан считал, вероятно, эти выступления для себя опасными. В 71 г. философы вместе с астрологами были изгнаны из Рима. Большое внимание уделялось Веспасианом провинциальному управлению. Представители новой знати иначе относились к своим обязанностям, чем старые аристократы, которым ещё не чужд был взгляд на провинции, как на добычу римского народа. Состояние казны требовало восстановления старых и введения новых налогов. Конфискованные земли сенаторов, осуждённых при импе- раторах прежней династии, составляли громаднейший фонд, нерентабельный вследствие царившего в этих имениях неустрой- ства. Организация этих имений также вошла в задачу импера- торов новой династии. Веспасиану удалось наладить государ- ственные финансы и пополнить казну, так что он, несмотря на свою расчётливость, нашёл возможным потратить большие суммы на реставрацию Капитолия, пострадавшего во время гражданской войны, а также и на другие постройки. 2, Принцепсы и сенат при преемниках Веспасиана п , Веспасиану наследовал сын его Тит (79— равнение ma g| гг у Сенаторская традиция считает Тита одним из лучших императоров. Это нашло отражение в рас- сказах о его жизни и правлении. Характерен, например, сле- дующий эпизод, приводимый Светонием. Вспомнив, что за весь день он не совершил ни одного благодеяния, Тит воскликнул: «Друзья, я потерял день!». Годы правления Тита характери- зуются согласием между сенатом и императором. Восстановлен- ные Веспасианом финансы позволяли его сыну тратить значи- тельные средства на раздачи и увеселения. При нём была закончена > постройка громадного амфитеатра, получившего название Колизея. В Кампании во времена Тита произошло стихийное бед- ствие: в 79 г. при извержении вулкана Везувия погибли три города — Помпеи, Геркуланум и Стабии.
414 Эпоха ранней Империи Возобновление борьбы принцепса с сенатом. Домициан После смерти Тита правил брат его Доми- циан (81—96 гг.), провозглашённый императором преторианцами и утверждён- ный сенатом. При Домициане усили- ваются абсолютистские тенденции: он принял титул постоян- ного цензора. Подобно Калигуле Домициан требовал, чтобы его именовали господином Рис. 116. Тит. Мраморный бюст (dominus) и богом (deus) х. После двенадцатилетнего согласия вновь возникла борь- ба между императором и се- натом. Особенно характерно это для последних лет прав- ления Домициана. В 89 г. легат Верхней Германии Ан- тоний Сатурнин был провоз- глашён своими войсками им- ператором. Восстание было подавлено, но оно дало повод к преследованию подозри- тельных сенаторов. Снова приобрели,,, значение донос- чики (delatores), услуги ко- торых щедро вознагражда- лись императором. Государ- ственные финансы, укреплён- ные Веспасианом, были вновь расстроены при Домициане, тратившем громадные сред- ства на сооружения, зрели- ща и раздачи, возвышавшие престиж императора и спо- собствовавшие его популяр- ности. Большое внимание До- мицианом уделяется укреплению бюрократического аппарата. В отношении провинций он следовал примеру своего отца. Провинции западные пользовались большим вниманием, чем восточные области империи. В целях укрепления италийского хлебопашества издаётся запрещение заводить новые виноград- ники в Италии; в провинциях же виноградники должны были совсем уничтожаться, разрешалось оставить во всяком случае не более половины их. Предполагалось, видимо, предотвратить 1 Этих титулов мы не встречаем, правда, в официальных документах (надписях), но произведения Марциала указывают, что они употребля- лись современниками в обращении к императору.
Глава XXVII. Превращение Римской импер. в рабовлад. державу 415 Рис. 117. Развалины Колизея конкуренцию провинциального виноделия, однако приказание это никогда строго не соблюдалось. Неприкрытые монархические устремления Домициана способствовали усилению так называемой философской оппо- зиции, сторонники которой имели несомненную поддержку среди гос- подствующих групп восточных горо- дов. Но наиболее активные против- ники Домициана были в Риме, где репрессиям подверглись даже близкие императору лица. Против Домициана был составлен заговор, и в 96 г. он был убит вольноотпущенником своей жены. Рис. 118. Золотая монета Домициана с его изобра- жением; на обороте — Минерва 3. Внешняя политика Флавиев Восстание Цивилиса указывало на опасность объединения германцев, населяющих римскую территорию, с их свободными соплеменниками. После подавления восстания были приняты меры к тому, чтобы продвинуть римскую границу на среднем и нижнем Рейне. Была присоединена область между Рейном и Дунаем, носящая название Декуматских полей х. Отдельные 1 Об Agri decumates говорит Тацит. Значение термина de- cumates точно неизвестно. ПредЦолагали, что он происходит от слова decuma — десятина, но, по всей вероятности, слово decumates кельтского, а не латинского происхождения,
416 Эпоха ранней Империи военные экспедиции обеспечили безопасность римских границ. Домициан организовал поход против хаттое (83 г.); в прирейн- скйх областях были укреплены римские границы и создана система кастелей (укреплённых пунктов), в которых находи- лись небольшие гарнизоны. В результате всех этих мероприя- тий на значительный период была обеспечена безопасность римских территорий по Рейну. Серьёзная опасность появилась на северо-востоке. На ниж- нем Дунае снова окрепло Дакийское царство, во главе которого стоял энергичный царь Децебал. Из районов современной Молдавии на придунайские области нападали сарматы и роксаланы, а также маркоманы. Римляне терпели поражения, и Домициан со значительными силами двинулся против дакий- ского царя. Римлянам удалось достигнуть известных успехов, но по мирному договору (89 г.) они обязывались ежегодно выпла- чивать Дакии известную сумму. Обстоятельства, заставившие Домициана пойти на такие уступки, недостаточно ясны. По всей вероятности, условия мирного договора были продиктованы вторжениями «варварских» племён, борьба с которыми требовала значительных сил. В Британии римляне продолжали укреплять свои позиции. Особую известность приобрели походы Юлия Агриколы (77—83 гг.), деятельность которого способствовала романизации страны. п В отношении восточных вассальных царств Веспасиан про- должал политику последних Юлиев-Клавдиев. Окончательно присоединены были к империи Коммагена, Малая Армения и ряд мелких княжеств. Иное положение было- в Боспор- ском царстве. После смерти Нотиса правил его сын Рискупо- рид II. В связи с напряжённым положением в Дакии римляне вынуждены были или вывести свои гарнизоны из Боспорского царства, или же значительно их уменьшить, а в результате, как это можно судить по монетам, снова усилилась власть бос- порских царей. ГЛАВА XXVIII РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ВО II в. н. э. «ЗОЛОТОЙ ВЕК» 1. Примирение сената с принцепсом. Правление Нервы После смерти Домициана императором был провозглашён Марк Кокцей Нерва (96—98 гг.). В момент провозглашения императором. Нерве было около 66 лет. Происходил он из ста- рого сенаторского рода, и избрание его символизировало на-
Глава XXVIIIРимская империя во II в. н. э. 417 отупление новой эпохи согласия между сенатом и принцепсом. Начало правления Нервы было ознаменовано прекращением процессов по оскорблению величества, возвращением сослан- ных и наказанием доносчиков, игравших большую роль при Домициане. Между римскими плебеями распределён был обычный конгиарий. Хотя войска получили обычные при перемене правления подарки, но среди военных кругов нахо- дились недовольные избранием сенаторского императора. Были недовольные и среди преторианцев. Чтобы найти опору в армии, Нерва усыновил намгестника Германии Марка Уль- пия Траяна, который пользовался популярностью среди солдат. Из мероприятий Нервы следует отметить аграрный закон, по которому между беднейшими гражданами были распре- делены земли стоимостью в 60 миллионов сестерциев. Имело значение и учреждение алиментарного фонда, развитие кото- рого относится ко времени правления преемников Нервы, 2. Последние попытки возобновления агрессивной политики. Траян (98—117 гг. н. э.) Преемник Нервы Марк Ульпий Траян (98—117 гг. н. э.) был родом из испанского города Италики. Он был попу- Внешняя политика Траяна. Войны с Дакией лярным полководцем и имел Время Траяна ознаме- новано широкими агрессив- ными действиями римлян. После уступок Домициана особенно опасно римским ра- бовладельцам казалось Да- кийское царство. Его прави- тель Децебал вступил в пере- говоры с парфянским царём о совместных действиях, и в результате восточные про- винции империи могли ока- заться под ударом врагов. Чтобы предупредить воз- можную угрозу, Траян в 101 г. совершил поход против Децебала. Децебал был раз- бит и вынужден был заклю- чить мир, выдав римлянам связи в сенаторских кругах. Рис. 119. Император Траян. Мраморный бюст
418 Эпоха ранней Империи оружие, военные материалы и ремесленников, полученных от Домициана. К римлянам переходила часть территории Дакий- Рис. 120. Медная монета Траяна. На лицевой стороне — его изображение. На обороте — богиня Рома, держащая в руке Викторию, перед Ромой колено- преклонённый «варвар» ского царства, а, кроме того, Д ецебал должен был помогать Траяну в дальнейших его по- ходах. В ознаменование своей удачной войны Траян при- нял титул Dacicus (Дакий- ский). В 105 г. началась новая война с Дакийским царством, которая закончилась в 106 г. присоединением к Риму всей Дакии. Децебал не перенёс своего поражения и покончил самоубийством. Завоевание Дакии имело определённое значение как стра- тегическое, так и экономическое. Римляне захватили в Дакии Рис. 121. Даки осаждают римскую крепость. Барельеф с колонны Траяна рудники, где добывалось золото; наконец, это была область, удобная для колонизации; уже при Траяне туда выселяются колонисты, главным образом из Малой Азии. После окончания Дакийской войны большое внимание было уделено укреплению границ. Траян построил ту систему погра-
Глава XХу III. Римская империя во II в. н. о. 419 яичных укреплений, которая составляла так называемый li- mes. На известных расстояниях строились небольшие укреп- ления — кастеллы. Они соединялись между собой дорогами, удобными для продвижения войск. На линии границы выры- вались рвы и делались насыпи х. Таким образом, создавался барьер, который должен был препятствовать возможному наступлению «варваров». Завоевание Дакии помогло усилить рим- Восточная политика Траяна. Поход, против парфян ское влияние в Боспорском царстве. Вскоре возобновилась римская агрессия и на Востоке. В 106 г. было присоединено Набатейское царство, находившееся в Ара- рии, в области Востры и Петры, лась война с Парфией. В возникновении нового военного столкновения Рима с Парфией большую роль сыграл армянский вопрос, который со времени Августа не терял своей актуальности. В правление Нерона было достигнуто компромиссное решение. Но положение из- менилось, когда Парфией стал управлять Хозрой, укре- пивший свою власть в самой Парфии и свергнувший ар- мянского царя, признанного Римом. Это и послужило поводом к римскому вмеша- тельству. Ещё до прибытия императора к театру воен- ных действий римские войска с помощью кавказских на- родов покорили Армению, и вся территория армян- ского царства была превра- щена в римскую провин- а через несколько лет нача- Рис. 122. Дак. Мраморный бюст из Эрмитажа цию. В 115 г. под руководством самого Траяна римляне успешно повели наступление против парфян, оказывавших слабое со- противление. Римляне перешли реку Тигр. Ими были завоё- ваны Адиабена, Вавилония, а затем взята столица Парфии — 1 Остатки римских пограничных укреплений до сих пор сохранились в Измаильской и Черновицкой областях УССР и Молдавской ССР.
420 Эпоха ранней Империи Ктесифон. На парфянский престол Траян посадил своего став- ленника в качестве вассального царя. Подражая Александру Македонскому, Траян, достигнув Персидского залива, помышлял о походе в Индию. Но в 116 г. Траяну пришлось приостановить наступательные действия, так как в Месопотамии происходили волнения; в Киренаике ещё в 115 г. иудеи подняли восстание, которое нашло отклик Рис, 123, Остатки Траянова в.ала у с. Коновки Кельменецкого района Черновицкой области УССР в Египте и на Кипре. В 117 г. восстания в восточных римских провинциях были подавлены, но ресурсов для продолжения дальнейшей наступательной войны против Парфиц не было. Болезнь заставила императора направиться в Италию, однако по дороге он умер Теоретическое- обоснование монархической власти в Малой Азии. Для внутренней политики Траяна харак- терно дальнейшее усиление император- ской власти.. Это нашло отражение в по- пытках теоретического её обоснования. Обоснование это зиждется на тех прин- ципах, которые получили широкое распространение в греческой философии и публицистике ещё в первые века эллинизма. Во- прос этот приобрёл особую актуальность во времена Флавиев, когда преследовалась так называемая философская оппозиция. Одним из пострадавших был Дион Хрисостом (Златоуст). Он был изгнан не только из Рима и Италии, но и из родного города Прусы (в Вифинии). После смерти Домициана Дион получил
Глава XXVIII. Римская империя во II в. н. &. 421. Провинциальная политика Траяна прощение, вернулся в родную Прусу, а в 100 г. посетил Рим, был при дворе Траяна и произнёс четыре речи о царской власти, в которых дал теоретическое обоснование неограниченной монархии. Дион Хрисостом различает монархию и тиранию. Истинная монархия является общественным служением. Носи- тель верховной власти, прообразом которого был сын Зевса Геракл, обладает высокими моральными качествами. Он спра- ведлив, не боится труда и любит законы. Греческая полити- ческая теория оказала несомненное влияние и на римскую публицистику. Близким по содержанию к речам Диона Хри- состома является «Панегирик» Плиния Младшего, где Траян представлен справедливым монархом, следующим старым римским традициям. Большое внимание уделялось Траяном провинциям. Относительно принципов провинциального управления того вре- мени можно составить себе представление на основании пере- писки его с одним из его друзей и сотрудников — Плинием Младшим. Плиний был назначен правителем провинций Понта и Вифинии, откуда он направлял императору Траяну письма, на которые получал определённые ответы. Круг вопросов, которые разрешал Траян, необычайно многообразен. Он забо- тился о приведении в порядок финансов местных городов, о постройках, о городской охране, о тушении пожаров, правах различных городов того времени. В письмах затрагиваются вопросы гражданского и уголовного права. В ряде случаев запросы Плиния и ответы Траяна свидетельствуют о мелочной регламентации, идущей от императора. Со времён Нервы и Траяна имперское правительство стремилось взять под свою опеку городское управление, регулировать муниципальные финансы. Это делалось через провинциальных наместников; кроме того, в города назначались особые чиновники, городские кураторы (curatores rerum publicarum), которым поручались ревизии и приведение в порядок местных финансов. о ~ Ряд мероприятий Траяна направлен был Забота об Италии г г г г к тому, чтобы улучшить положение Ита- лии. Одной из главных мер было развитие алиментарных учреждений, основанных его предшественником. Сущность алиментаций сводилась к следующему: из определённого денежного фонда, учреждённого государством, под незначи- тельные проценты (обычно пять годовых) выдавалась ссуда мелким и средним землевладельцам, проценты с этих ссуд шли на воспитание малолетних сирот, а также детей малоиму- щих родителей. До наступления совершеннолетия маль- чикам выдавалось ежемесячно по 16, а девочкам — по 12 сес- терциев.
422 Эпоха ранней Империи Мысль эта была не новой, и частные учреждения подобного рода возникли ещё в предшествующий период. Новым было то, что алиментарный фонд учреждается государством и алимента- ция проводится по всей Италии в сравнительно широких разме- рах. Как свидетельствуют об этом рельефные изображения и изображения на монетах, правительство рекламировало али- ментации как выражение щедрости императора и его забот о населении. Несомненно, однако, что это была полумера, кото- рая не могла в конечном счёте приостановить ни разорения средних и мелких землевладельцев, ни пауперизации свобод- ных слоёв населения. Население некоторых италийских городов было пополнено благодаря поселению ветеранов. Кроме того, Траян издал рас- поряжение, которым обязал каждого сенатора одну треть своего имущества вложить в италийские земли. Мероприятие это должно было повысить стоимость италийских земель. При Траяне сооружались новые и приводились в порядок старые дороги, что также способствовало развитию италийского хо- зяйства. В Риме строились новые здания, поражавшие своей гран- диозностью и отличавшиеся вместе с тем стройностью и со- размерностью частей. Кроме обычных выдач хлеба малоимущим Зрелища римлянам Траян три раза распределял и раздачи конгиарий, причём в двух случаях разда- валось по 75, а один раз даже по 500 сестерциев на человека. Числом и роскошью зрелищ Траян превзошёл самых щедрых из своих предшественников. После Дакийской войны зрелища продолжались 123 дня, на сцене сражались 10 тысяч гладиато- ров и затравлено было И тысяч диких зверей. Траян пользовался популярностью среди военных слоёв рабовладельческого Рима. Плиний Младший говорит о том, что во времена Домициана Траян делил несчастья с другими представителями высшего сословия. Продолжая политику своего приёмного отца, Траян сохранял добрые отношения с сенаторами. Он клятвенно обещал не казнить и не ссылать своей властью никого из сенаторов. На основании сообщений Плиния можно заключить, что Траян считался со всеми формальностями, оставшимися от республиканских вре- мён. Сенаторская традиция относит Траяна к добрым импе- раторам. При жизни он получил титул optimus (наи- лучший), и в последующие времена, вручая власть но- вому принцепсу, в сенате говорили: «Будь счастливее Августа и лучше Траяна» («felicior Augusto,* melior Tra- yano»). Траян и сенаторское сословие
Глава ХХУШ. Римская империя во II в. н. в. 423 При Траяне продолжала развиваться бюрократическая система управления империей. Большее, чем прежде, значение получил префект претория, который в известных отношениях был по своему значению вторым после императора лицом в госу- дарстве. 3. Переход Империи к стратегической обороне. Адриан (117—138 гг. н. э.) После смерти Траяна сирийские войска провозгласили императором его земляка и родственника Публия Элия‘г Ад- риана г. Рано начав свою служебную карьеру, Адриан подобно своему предшественнику был опытным полководцем, но в отли- чие от Траяна он обратил главное внимание на обеспечение границ и сохранение мира. Парфянскому царю были возвращены об- Внешияя политика ласти> завоёванные Траяном, ибо вновь покорённые и далеко не усмирённые территории трудно было удерживать без крайнего напряжения сил. Великая Армения из провинции вновь превратилась в царство, во главе которого был поставлен зависимый от Рима царь. Но Адриан сохранил приобретения Траяна в Аравии, а также Дакию, которую про- должали колонизировать римляне, главным образом выходцы из восточных провинций. В самом начале правления Адриана, когда он не успел ещё прибыть в Рим, четыре консуляра, бывшие полководцы Траяна, организовали заговор с целью лишить Заговор был раскрыт, и по постановлению но по Отношение к сенаторскому сословию императора жизни. сената заговорщики были преданы смертной казни, прибытии в Рим Адриан, подобно своим предшественникам, дал клятву, что не будет казнить без сенатского постановления ни одного сенатора. В течение многих лет между сенатом и принцепсом сохранялись добрые отношения, характерные для правления Нервы и Траяна, но в последние годы жизни Адриана этот мир был нарушен и было казнено несколько сенаторов. Деятельность Адриана направлена была на дальнейшее укрепление император- ской власти и развитие бюрократиче- ского аппарата. В этом направлении ряд важных реформ. Усиление императорской власти им был проведён 1 Вопрос о том, был ли Адриан усыновлён Траяном, дебатировался ещё в античных источниках. Несомненно одно: если Адриан и был усы- новлён, то это произошло незадолго до смерти Траяна и не было надлежа- щим образом оформлено.
424 Эпоха ранней Империи Рис. 124. Адриан. Мраморный бюст из Эрмитажа Совет принцепса (con- silium principis), который появился ещё при Августе, стал при Адриане учреж- дением постоянным и офи- циальным, причём наряду с сенаторами туда были введены и всадники. Боль- шую роль играли в импе- раторском совете юристы. Члены совета получали определённое жалованье (solarium), а самое звание члена совета рассматрива- лось как определённое служебное положение. Со- вет свободно выражал своё мнение, которое принима- лось или не принималось императором в зависимо- сти от его желания. При Адриане вырабатывается та норма, которая выраже- на была впоследствии рим- скими юристами, а именно — воля принцепса является за- коном. Рис. 125. Римские сторожевые посты на Дунае.й Барельеф с колонны Траяна Вместо вольноотпущенников во главе императорских кан- целярий были поставлены всадники. Императорские учрежде- ния приобрели тем самым общегосударственное значение.
Глава XXVIII. Римская империя во II в. н. э. 425 Штат различных императорских учреждений значительно расширился. Особое внимание уделено было упорядочению финансового управления. Важным мероприятием Адриана было издание так называе- мого «Вечного эдикта» («Edictum perpetuum»). С республиканских времён преторам предоставлялось право совершенствовать и вносить изменения в частноправовые установления. По поручению Адриана виднейший юрист того времени — Сальвий Юлиан пересмотрел преторские эдикты, выбрал и систематизировал те из них, которые сохраняли значение для того времени. Кодификационная работа закон- чилась изданием «Вечного эдикта», после чего инициатива в изменении правовых норм перешла к императору. В «Вечном эдикте» были соединены эдикты городского пре- тора и претора перегринов. В конце давался эдикт курульных эдилов. Первая часть эдикта касалась судопроизводства перед магистратом, вторая — формул и исков, третья — содержала постановления о Политика в отношении провинций судебных решениях и их исполнении. За время своего правления Адриан посе- тил почти все провинции. Путешествия его преследовали самые разнообразные цели. В известной мере Адриан стремился удовлетворить личную свою любознательность. Он подни- мался на Этну, посетил мо- гилы героев у Илиона, был на могиле Помпея в Пелу- зии, в Египте, там же он поднимался вверх по Нилу. Во время этой экспедиции уто- нул его любимец Антиной, на месте гибели которого на бе- регу Нила был создан новый город, названный по имени погибшего Антинополем. Но разъезды Адриана по провинциям преследовали прежде всего цели политиче- ские. Сторонник мирнрй по- литики, Адриан обращал большое внимание на под- нятие обороноспособности им- перии. Пограничные линии (особенно в Западной Европе) были укреплены. Сам импера- тор лично следил за созданием Рис. 126. Антиной. Мраморный бюст из Эрмитажа
426 Эпоха ранней Империи укреплённых рубежей. Даже в далёкой Британии сооружён был пограничный вал. Большое внимание уделял Адриан поднятию воинской дисциплины. В Северной Африке найдена надпись, содержащая отрывки из речи Адриана, произнесённой во время смотра. В ней подчёркивалось значение воинской Рис. 127. Стена виллы Адриана в Тибуре. Современное состояние дисциплины и манёвров, приучавших войска к боевой обста- новке. Особое значение имело изменение порядка комплекто- вания войск. До II в. н. э. основные войска (легионы) попол- нялись римскими гражданами. Со времени Адриана в легионы начали принимать провинциальных жителей независимо от принадлежности их к римскому гражданству. Результаты этой реформы сказались в III в. и. э. Контингенты новобранцев увеличились, но армия провинциализировалась и «варваризи- ровалась». В результате пребывания императора на Востоке диплома- тическим путём предотвращена была опасность новой парфян- ской войны. Во всех поездках по провинциям и по Италии Адриан уделял большое внимание жизни гражданского насе- ления. Многие города получили от него высшие права, приоб- рели городские права значительные посёлки, и в разных обла- стях империи возникали новые городские центры. Любимым
Глава JLXVIII. Римская империя во II в. н. э. 427 городом Адриана были Афины. Он украсил их новыми сооруже- ниями и гордился тем, что был афинским архонтом. Им создан был общеэллинский союз, вся деятельность которого, правда, свелась к постановлениям, выражающим преданность и благо- дарность императору* Большое внимание уделялось при Адриане и аграрному вопросу: правительство пыталось при нём регули- ровать отношения между сидящими на императорских землях арендаторами и поместной администрацией. В Италии Адриан продолжал политику алиментаций. Управление Италией оста- валось в руках сената. Адриан передал суд по гражданским делам в Италии четырём консулярам по своему личному выбору. Римское правительство при Адриане пользовалось под- держкой провинциальной рабовладельческой знати, занимав- шей привилегированное положение по сравнению с низшими слоями населения. Резкая грань между римлянами и провин- циалами начала исчезать. Богатство и личные заслуги перед императором (а не происхождение) приобретают всё большее и большее значение. Но не все слои населения могла удовлет- Восстание ворить политика Адриана. Правление его г отмечено серьезным восстанием в Иудее (132—135 гг.). Поводом была попытка построить на месте разрушенного Иерусалима город Элию Капитолину. Там, где был Иерусалимский храм, предполагалось возвести храм Юпитера Капитолийского, под именем которого должны были воздаваться божеские почести самому Адриану. Во главе восставших был некто Симон, прозванный Бар-Кохбой (сы- ном звезды), провозгласивший себя Мессией. Восставшие за- хватили то место, где находился Иерусалим, и сопротивлялись с большим упорством, потребовавшим применения значитель- ных военных сил. Это было последнее крупное восстание иудеев, после которого им даже запрещено было жить на территории Иудеи. 4. «Золотой век» Империи — принципат Антонина Пия (138—161 гг.) Преемник Адриана Тит Элий Антонин 1 подобно Траяну и Адриану вышел из среды провинциалов. Семья его происхо- дила из галльского города Немауса (Нима). Он был одним из богатейших сецаторов, близких ко двору императоров. Он больше, чем Адриан, импонировал устремлениям сена- торской знати своим происхождением, образом жизни и миро- 1 До усыновления его имя было Тит Аврелий Фульв Бойоний Анто- нин,
428 Эпоха ранней Империи воззрением. Дошедшие до нашего времени характеристики дают его идеализированный образ. Антонин представлен чело- Рис. 128. Антонин Пий. Мраморный бюст из Эрмитажа веком разумным и. уравно- вешенным, не теряющим ни- когда спокойствия духа, пря- мым и постоянным, прези- рающим пустую славу, щед- рым по отношению к другим и вместе с тем скромным в своих потребностях. Прин- ципами его правления были aequitas, felicitas, fides (спра- ведливость, счастье, вер- ность). Но всё это качества идеального правителя, а не реального человека. Антонину удалось упро- чить то, что сделано было его предшественниками. О каких- либо новых его мероприя- тиях нам известно мало. Рим- ская империя во времена Ан- тонина пользовалась миром, экономическое её положение достигло высокого уровня. «При нем наблюдается процве- тание провинций, строгий надзор над их правителями» Ч В греческих надписях Антонин назывался божеством, спа- сителем человеческого рода, Зевсом Елевферием, Сотером. Но это утверждения лишь привилегированных групп населе- ния. О настроениях широких масс населения известно очень мало. В 152 г. произошло восстание иудеев, о котором нам малоизвестно. В это же время вспыхнуло восстание вАхайе. Волнения в Египте в 152—153 гг. отразились на доставке в Рим зерна, а это обстоятельство вызвало волнения и в столице, так что сам император подвергался опасности. Чтобы успо- коить толпу, Антонин организовал на свой счёт раздачи вина, муки и масла беднейшей части населения. Краткие све- дения имеем мы и относительно восставших даков, с кото- рыми Антонину Пию пришлось вести настоящую войну. Во внешней политике Антонин Пий придерживался принци- пов своего предшественника. Римская империя сохраняла при 1 К. Маркс, Хронологические выписки, «Архив Маркса и Энгельса», т. V, стр. 6.
Глава XXVIII. Римская империя во II в. н. э. 429 нём свой престиж. Об этом свидетель- ствуют посольства из Индии, Парфии и Гиркании. Антонин Пий отказался возвратить парфянскому царю Воло- газу III трон, отнятый Траяном. Дипло- матическим путём ему удалось предот- вратить вторжение парфян. В Причер- номорье он оказал поддержку городу Ольвии и победил аланов. Антонину пришлось вести войну в Британии. Севернее Адрианова вала был сооружён новый вал, защищавший новых вторжений. Рис. 129: Серебряная монета Антонина Пия. На лицевой стороне — его изображение. На обороте — богиня Счастья с рогом изобилия римскую границу от 5. Ухудшение внешнего и внутреннего положения. Принципат Марка Аврелия (161—180 гг.) Антонину Пию наследовал усыновлённый им ещё при жизни Адриана Марк Аврелийх. Марк Аврелий принадлежал к фамилии Марк Аврелии Анниев, происходивших из Испании. Ро- как философ г» л дился он в Риме и рос в кругу людей, близких к императору Адриану. Марк Аврелий известен как выдающийся представитель стоической философии. Взгляды свои он изложил в заметках, носящих название «К самому себе», найденных и опубликованных после смерти императора. Фило- софия Марка Аврелия преследует практические цели и ставит своей задачей найти пути к самоусовершенствованию и вести жизнь сообразно законам природы. Согласие, установившееся между импе- ратором и сенатом во времена Антонина Пия, не .нарушалось и при Марке Авре- лии. Во внутренней политике Марком Аврелием проведены были некоторые преобразования, касавшиеся второстепенных отраслей уцравления или гражданского права. Был усилен контроль над муниципиями. Марк Аврелий подтвердил распоря- жение Траяна о том, чтобы сенаторы, часть своих средств вкла- дывали в италийские земельные владения, однако понизил размер вложений с одной третьей части до одной четверти. В Риме устраивались зрелища для плебса, распределялся хлеб, раздавались деньги. Марк Аврелий оказался менее щедрым, Внутренняя политика 1 До усыновления — Марк Анний Катилий Север, после усыновле- ния — Марк Элий Аврелий Вер Цезарь.
430 Эпоха ранней Империи чем его предшественники, но это зависело от объективных усло- вий. Как показали события военной истории того времени, римская армия была вполне боеспособной, а сам Марк Авре- лий — незаурядным полководцем. Впрочем, Марк Аврелий не пользовался в армии популярностью, оставаясь далёким от людей, привыкших к лагерной и походной жизни. Рис. 130. Марк Аврелий. Конная статуя в Риме. Бронза После смерти Антонина Пия имперская казна распо- лагала значительными средствами; волнения в провин- циях были подавлены. _ „ „ „ „ Тем не менее в экономическом и социаль- Воина с арфиеи ном строе империи назревал кризис, и симптомы его сказались во времена Марка Аврелия. Почти всё правление последнего заполнено было войнами. В 162 г. пар- фянский царь Вологаз III напал на Армению и утвердил на армянском престоле своего кандидата. Наместник пограничной римской провинции Каппадокии потерпел поражение и погиб в битве. Парфянские войска вторглись в пределы Сирии. Недо*
Глава XXVIII. Римская империя во II в. н. э. 431 статочно дисциплинированные сирийские легионы не смогли противостоять неприятелю. На Восток были двинуты войска из различных провинций: с Дуная, Рейна, из Африки и Египта. Во главе объединённых сил был поставлен соправитель Марка Аврелия Луций Вер, хотя фактически войсками командовали испытанные полководцы, из которых выделялся • Авидий Кас- сий. Римляне заняли Армению, а затем и Месопотамию. В их руки снова попали Селевкия и Ктесифон. Римские войска даже перешли Тигр и вторглись в пределы Мидии. Но неожи- данно в войсках стала распространяться чума, принёсшая римлянам страшные потери. Война закончилась в 166 г. Арме- ния снова оставлена была на положении вассального царства; большая часть захваченной парфянской территории была воз- вращена. Под римским влиянием осталась только северо-запад- ная часть Месопотамии. После войны была создана система укреплений римских рубежей на Востоке. В Аравии для защиты от кочевых племён был сооружён limes. Война стоила больших средств. К тому же войска разнесли по всей империи чуму, которая унесла немало людей. Плохие урожаи в Италии требовали субсидий для помощи рим- скому населению. Вскоре к этому присоединились и новые внешние затруднения. В 167 г. Придунайские области вплоть до Италии подверглись нападению различ- ных «варварских» племён. Причинами нападения были те племенные передвиже- ния, происходившие на западных границах империи, которые вылились впоследствии в великое переселение народов. Вместе с германскими племенами — квадами и йаркоманами нападали сарматы. К ним присоединились и другие народы. Опасность грозила не только западным провинциям, но даже Азии. Это обстоятельство заставило обоих императоров покинуть Рим и выступить в поход. В 169 г. умер Луций Вер, и всей кампанией руководил сам Марк Аврелии. Военные действия приходилось вести на значительном протяжении и в различных областях; для успешного ведения войны надо было комплектовать новые легионы, в то время как финансы пришли в расстройство в связи с тем, что многие районы Империи были опустошены чумой. Пришлось прибегать к исключительным мерам: с торгов про- давались принадлежавшие императору сосуды, драгоценные камни, богато украшенные императорские одежды. Римлянам удалось одержать победу. Сначала были разбиты маркоманы, затем квады, а потом и сарматы. Предполагалось раздвинуть границы империи и образовать новые провинции, но этому помешали событця в восточной части империи. По миру, заклю- чённому в 175 г., пришлось ограничиться тем, что маркоманы Война с квадами, наркоманами и сарматами
432 Эпоха ранней Империи признали римский протекторат, на их территории размещались римские гарнизоны. Кроме того, часть их поселялась в римских областях на правах колонов. Подобные поселения основывались и раньше, теперь же это проводилось в широких масштабах. В 172 г. в Египте произошло восстание Восстания буколов («пастухов»), носившее аграрный в провинциях х*рактер' Восставшие дошли почти до Александрии, но были разбиты сирийским наместником Авидием Кассием. Вскоре после этого тот же Авидий Кас- сий , пользовавшийся большой властью в вос- точных провинциях, поднял в 175 г. восста- ние против Марка Авре- лия. Это-то и заставило последнего ускорить заключение мира с «вар- варами». Авидий Кассий был оставлен вскоре своими сторонниками и убит. В 177 г. война с квадами и маркомаиами возобновилась. И эта вторая кампания закон- чилась победой римлян, но в 180 г., во время но- вой волны эпидемии чумы, распространив- шейся в войсках, Марк Аврелий умер. Войны и внутренние Рис. 131. Марк Аврелий и «варвары». потрясения отразились Мраморный барельеф ™ СОСТОЯНИИ имперских финансов. Экономиче- ское состояние Империи было за время правления Марка Ав- р е лия поколеблен о. Наследовавший Марку Аврелию сын его Конец династии Коммод (180—192 гг.) заключил с ква- нтонинов дами и маркомаиами мир, отказавшись от новых территориальных приобретений. Для внутренней политики Коммода характерно усиление абсолютистских тен- денций. Подобно Домициану он требовал божеских почестей, име- нуя себя новым Геркулесом. Для Коммода Геркулес был приме-
Глава XXVIII. Римская империя во II в. н. э. 433 Рис. 132.' Коммод. Мраморный бюст из Эрмитажа ром и образцом неограни- ченного монарха, получив- шего власть от отца своего Юпитера. При Коммоде снова во- зобновляются преследова- ния сенаторов. Сам он искал поддержки в воен- ных кругах, особенно сре- ди преторианцев. Высшие круги были недовольны императором и потому, что он отличался особым при- страстием к играм и зре- лищам и даже сам высту- пал на арене в качестве гладиатора. Недовольство приближённых привело к заговору против Коммода. В ночь на 1 января 193 г. Коммод был убит в гладиа- торской казарме, накану- не того дня, когда дол- жен был принять консуль- ство в костюме гладиатора. Коммод был последним принцип- сом из так называемой династии Антонинов, правившей Рим- ской империей около 100 лет. ГЛАВА XXIX СОЦИАЛЬНЫЙ СТРОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ В I-II вв. н. э. Во II в'. Римская империя достигла кульминационного пункта своего развития. Понятие Imperium Romanum, обозна- чавшее когда-то просто римскую власть, приобретает значение Римской империи; под ним разумеется та обширнейшая терри- тория, на которую распространяется власть Рима. Imperium Romanum — вместе с тем синоним понятия orbis terrarum (вселенная). Эпоха Антонинов характеризуется ростом городов, разви- тием путей сообщения, торговли, широким распространением римской культуры. Италия постепенно теряет своё преимущест- 15 Н. Машкин
434 Эпоха ранней Империи венное положение, и, наоборот, многие из провинций пережи- вают период расцвета. Из анализа социальной и экономической структуры можно заключить, что в смысле вовлечения средиземноморских стран в торговый оборот и распространения городской жизни II век был высшей ступенью развития. Однако в общественной жизни Империи эпохи Антонинов заложено было уже много противо- речий, которые неизбежно должны были привести к кризису. 1. Рабство и колонат Основой хозяйственной жизни остаётся рабовладение, но те новые элементы хозяйственного развития, какие возникли в первый период Империи, получают своё дальнейшее развитие. Vernae Количество покупных рабов продолжает уменьшаться, рабы, выращенные в доме (vernae), приобретают большее, чем прежде, значение. В респуб- ликанскую эпоху «доморощенные рабы» составляли обычно треть всех рабов, а во времена Империи соотношение изменяется: треть составляют рабы покупные. В связи с изменением социаль- ных условий изменяется и взгляд на рабов. Сенека указывает на человеческое достоинство рабов, на то, что они могут быть друзьями, лишь ниже стоящими по своему общественному положению. По Диону Хрисостому, рабство и свобода — мо- ральная, а не социальная категория. Одни люди, независимо от своего социального состояния, рождаются и продолжают оставаться рабами по духу, другие же всегда нравственно свободны. Этот взгляд на рабов находит своё отражение и в римском законодательстве. Первый закон, в какой-то степени ограж- Законодательство дающий интересы рабов, издал ещё импе- ° ра ах ратор Клавдий. В Риме было принято безнадёжно больных рабов вывозить на остров Эскулапа. Если они поправлялись, они должны были возвращаться к своему господину. Клавдий издал распоряжение, по которому рабы, вывезенные на остров Эскулапа, в случае своего выздоровления получали свободу. Император Адриан запретил убийство рабов. Он же привлёк одну знатную римлянку к ответственности за жестокое обращение с рабами. Антоний Пий издал распоряже- ние, по которому тот, кто без причины убьёт своего раба, несёт такую же ответственность, как и за убийство чужого раба. Оказали известное влияние и греческие обычаи: по указу того же императора рабам позволялось искать убежища в храмах и перед статуями императоров. В случаях жестокого обращения хо- зяева в принудительном порядке должны были продавать рабов.
Глава XXIX. Социальный строй Римской империи 435 Преувеличивать значение этих законов нет никаких основа- ний. Положение рабов оставалось по-прежнему тяжёлым. Но- вый взгляд на рабство и законы в пользу рабов — один из симптомов кризиса Италия во времена Антонинов i рабовладельческого хозяйства. Кризис наступил не сразу и не одновре- менно во всех областях империи. Он сказался прежде всего в Италии. Учре- ждение алиментарного фонда и его рас- Антонинах было попыткой предотвратить пространение при разорение средних и мелких земельных собственников, а вместе с тем и оказать помощь малоимущим сиротам. Само собой понятно, что это мероприятие могло лишь только до известной степени задержать, но не предотвратить разорение сельского населения. Дошедшие до нас алиментарные таблицы говорят о том, что государственным кредитом пользовались мелкие и средние владельцы. На основании этих таблиц можно уста- новить, что по сравнению с концом Республики число мелких владений уменьшается; при этом у нас нет основания говорить об образовании сплошных латифундий. Комплекс земель, принадлежавших одному владельцу, мог состоять из несколь- ких участков, расположенных в разных местах, или даже в од- ном месте могли быть чересполосные владения. Постепенная утрата Италией преимущественного экономи- ческого положения сказалась в отливе средств и в запустении земель. В качестве одного из средств борьбы с этими явлениями император Траян, а затем Марк Аврелий предписывает сенаторам обязательно вкладывать известную часть своих средств в италийские земли, но это не могло вернуть Италии прежнего благосостояния. Одним из источников, дающих представ- ление о положении крупного землевла- дения в Италии во времена Траяна, являются письма Плиния Младшего. Из них видно, что сам Плиний Младший предпочитал иметь земель- ные владения в разных местах Италии. По его словам, этим он страховал себя от неожиданностей. Данные Плиния говорят о том, что колонатные отношения продолжали развиваться. При выборе имения Плиний заботится о том, найдёт ли он в данной местности крепких съёмщиков. Задолженность колонов росла. Недоимки их (reliqua colonorum), как узнаём мы из дру- гих источников, могли закладываться, продаваться, переходить по наследству. Плиний указывал, что колоны перестают даже заботиться о погашении своей задолженности, настолько она была велика. Вследствие этого владельцы начинают заменять денежную аренду арендой из части продукта. Плиний называет это единственным способом врачевания застарелой болезни. 15* Развитие колонатных отношений
436 Эпоха ранней Империи Особенность италийских колонатных отношений заключается в том, что колон является свободным арендатором; в основе отношений между ним и владельцем лежит двусторонний до- говор найма (locatio — conductio). Колонат распространяется и в провинциях. В восточных областях империи отношения, близкие к колонату, сложились задолго до римского завоевания. В Египте и Азии царские земли, земли храмов и другие владения распределялись на участки, сдававшиеся в аренду мелким сельским хозяевам. Эта аренда превраща- лась в аренду прину- дительную , земледель- цы фактически прикреп- лялись к земле и не мог- ли свободно покинуть место приписки (origo). На Западе развитие ко- лоната относится к кон- цу I и началу II в. н. э. Лучше всего известны нам распорядки в круп- ных императорских по- местьях Римской Афри- ки. Эти поместья образо- вались ещё при Юлиях- Клавдиях, главным об- разом в результате кон- Рис. 133. Колон из провинции Африки фискации императорами у своей хижины. частных сенаторских Мозаика из Великого лептиса владений. Император- ские земельные фонды, находившиеся в Римской Африке, делились на области (tractus, regiones), состоявшие из крупных поместий — салъ- тусов (saltus). Во главе области стоял императорский чиновник, прокуратор; большая часть сальтуса делилась на участки и отдавалась в аренду колонам. Главным лицом в имении был кондуктор (conductor), которому давались на откуп все доходы с имения. Отношения между колонами и императорской адми- нистрацией регулировались не отдельными контрактами, как это было в Италии, а особыми поместными уставами (leges). Значительные отрывки такого устава сохранились в одной надписи. В ней говорится о том, что устанавливаются порядки в соответствии с Манциевым уставом (lex Manciana). Устав этот упоминается в надписи времён Траяна, но издан он был, несомненно, значительно раньше. Колоны арендовали землю из части продукта; они должны были отдавать третью часть
Глава XXIX. Социальный строй Римской империи 437 урожая пшеницы и ячменя, четвёртую часть гороха, третью часть собранных оливок, определённое количество мёда с каж- дого улья. Поощрялось разведение оливок, и тот, кто насаждал их, пользовался известными льготами. Денежные взносы ко- лоны платили только за скот. Кроме натуральных и денежных взносов колоны обязаны были три раза в год отработать по два дня на землевладельца в самом имении. Эти порядки были, по-видимому, характерны не только для императорских, но и для крупных частных имений. Из императоров II в. особое внимание регулированию отно- шений между колонами и администрацией африканских импера- торских поместий уделил Адриан. Он подтвердил, что кондук- тор не может требовать с колонов свыше шести дней работы в год на барской запашке. Особые льготы предоставлялись тем, кто распахивал новину или заброшенные участки, насаж- дал оливковые и фруктовые деревья, а также виноградники. Правила, предусмотренные поместными уставами, не соблю- дались. Колоны Бурунитанского сальтуса обратились к импера- тору Коммоду с жалобой на своё положение. Они писали, что прокураторы всегда стоят на стороне богатых и влиятельных кондукторов. Последние незаконно увеличивают поборы и требуют выполнения лишних работ. Прокураторы не разбирают жалоб колонов, а когда те собрались и написали жалобу са- мому императору, прокуратор выслал солдат; многих из колонов посадили в тюрьму, причём даже римских граждан подвергли телесным наказаниям. Колонам Бурунитанского сальтуса посчастливилось: пети- ция их достигла императорской канцелярии, и сам Коммод распорядился, чтобы впредь колоны работали столько, сколько полагается по закону Адриана; но далеко не все прошения, вероятно, приводили к подобным результатам. Притеснения колонов и злоупотребления администрации были обычным явлением. На северо-западных окраинах на условиях, близких к по- ложению колонов, селили «варваров». Особенно широко при- менял эту меру Марк Аврелий. Колонатные отношения оказали влияние и на положение некоторых категорий сельскохозяйственных рабов. Владельцы Земель переводят их на пекулий, т. е. предоставляют им уча- сток и, давая рабам возможность обрабатывать его по своему усмотрению, обязывают их вносить определённый оброк. Пеку- лий — одна из древних форм римских правовых отношений. Широкое использование её во времена Империи говорит о том, что старый способ обработки обширных земель при помощи рабов терял своё значение. Выгоднее было дробить имение на небольшие участки и всякими способами предохранять себя от
438 Эпоха ранней Империи неожиданностей, гарантировать себе определённый доход. Рабы, получившие землю в качестве пекулия, назывались servi casati. До известной степени менялось их юридическое положе- ние. Они рассматривались как quasi coloni (почти колоны). Юристы указывают, что в отличие от других рабов их не сле- дует вносить в инвентарь имений; нельзя их и завещать. Развитие колоната является одной из важнейших особен- ностей экономического и социального развития времён ран- ней Римской империи. Это было одно из следствий прогресси- рующего упадка рабовладельческих хозяйств. Колон в большей степени, чем раб, заинтересован в подня- тии производительности своего труда. Правда, при распределе- нии земель на отдельные парцеллы могла идти речь лишь об экстенсивном хозяйстве; при этих условиях нельзя было выпол- нить тех советов по улучшению сельского хозяйства, какие давали римские агрономы. Но у нас нет никаких оснований говорить о том,4 что те формы интенсивного рабовладельческого хозяйства, о каких мы можем судить на основании произведе- ний Катона и Колумеллы, имели широкое распространение. По всей вероятности, эти хозяйства существовали лишь в при- городных районах, там, где были удобные пути сообщения. Крупные латифундии всегда были по преимуществу экстен- сивными хозяйствами. Таким образом, у нас нет данных для того, чтобы утверждать, что распространение колоната в Ита- лии, вызванное кризисом рабовладельческого хозяйства, при- вело к общему падению производительности сельского хозяй- ства. В провинциях же, особенно окраинных, колонат был одной из главных форм эксплуатации трудящихся, способствовавших освоению новых, до того времени не возделанных земель. Раз- меры императорских и частновладельческих территорий были настолько обширны, что их нельзя было обработать с помощью рабов. Эта возможность создавалась благодаря колонату. 2. Провинциальные города во П в. Уже в эпоху Августа была намечена политика Империи по отношению к провинциям. Эксплуатация провинций превра- щалась в систему, а опора на провинциальную рабовладель- ческую аристократию была средством укрепления новой си- стемы. Политику Августа продолжал Клавдий; особое значе- ние в этом отношении имела деятельность императоров дина- стий Флавиев и Антонинов. Римская империя представляла собой определённое политическое единство, но она была ещё далека от всеподавляющей централизованной монархии. Каж-
Глава XXIX. Социальный строй Римской империи 439 дая провинция состояла из самоуправляющихся городов, а так- же отдельных племён, сохранивших свои обычаи, свой язык и лишь постепенно усваивавших римскую культуру на Западе и эллинистическую культуру на Востоке. Рис. 134. Термы в Лептисе. Современное состояние после раскопок Городские учреждения на Западе История ранней Римской империи характеризуется разви- тием городов, число которых достигает^ нескольких тысяч. В западной части Империи города подраз- делялись на несколько категорий. К выс- шему рангу относились колонии (colo- niae). Ниже их стоят муниципии, а далее следуют города (civitates) разных рангов. Некоторые из них продолжали и в эпоху Империи считаться союзными (foederatae), другие назывались свободными (liberae, liberae et immunes), огромное же большинство относилось к катего- рии податных городов (civitates stipendiariae). От ранга, кото- рый присвоен был тому или иному городу, зависело то, какими правами пользуются его жители (римскими, латинскими или правами перегринов), на каких юридических основаниях они владеют землёй и имеют ли они какие-нибудь льготы при податном обложении. В силу императорских пожалований многие провинциаль- ные города становятся колониями или муниципиями с правами полного римского или латинского гражданства.
440 Эпоха ранней Империи Городское управление в западных общинах во многом напо- минает италийское и подобно последнему копирует в извест- ных отношениях старую римскую конституцию. Комиции во II в. перестали играть роль в городской жизни. На основа- нии известных нам памятников можно заключить, что во главе города стоит городской сенат (ordo decurionum), позднее он чаще называется курией (curia). Ежегодно он избирает местных Рис. 135. Амфитеатр в Арелате. Современное состояние магистратов. Высшие из них, соответствовавшие римским кон- сулам, назывались, как и в Италии, дуумвирами (duoviri). Один раз в пять лет избирались duoviri quinquennales, которые подобно римским цензорам проводили ценз и состав- ляли список декурионов (album). Два эдила заботились о город- ском благоустройстве, ведали устройством игр и порядком в городе. Низшими магистратами были квесторы. В восточной части империи греческие города сохраняли, как правило, учреждения, возникшие в эпоху эллинизма и ранее. Муниципальные доходы складывались из Городские всякого рода пошлин. Город получал финансы доходы от своих земель, сдававшихся в аренду. Но особенное^ значение имели пожертвования мест- ных декурионов и магистратов. В знак признательности за оказанный им почёт (honor) они должны были заботиться о про-
Глава XXIX. Социальный строй Римской империи 441 цветании родного города и благополучии его обитателей. .Формы этих «благодеяний» были различны: строились новые здания, обстраивались рынки, ставились статуи, устраивались игры и зрелища, давались обеды, распределялись продукты и деньги, вносились средства, из которых составлялся алимен- тарный фонд, и т. д. Не во всех городах и не всегда хозяйство Назначение велось рационально. При Нерве и при кураторов Траяне создаётся особая должность го- родского куратора (curator rei publi- сае), обладающего самыми широкими правами; в обязанность ему вменялось следить за городскими финансами. Это меро- приятие свидетельствует о централизующей и нивелирующей тенденции Римской империи, характерной для эпохи Антонинов. О том же говорит и переписка Плиния с Траяном. Ещё в начале Империи к городам переходит сбор прямых налогов. Перво- начально это было облегчением для городов, поскольку они освобождались от хозяйничания публиканов. Но чтобы гаран- тировать регулярное поступление, рядом распоряжений мате- риальная ответственность за сбор налогов в данном городе и его округе была возложена на декурионов, вернее, на десять высших членов совета (decemprimi). Рост централизации, повышение материальной ответствен- ности декурионов приводят постепенно к упадку городской автономии. Это, несомненно, является одним из симптомов начинающегося кризиса. П ровинциа льные собрания С ранних времён Империи возникают провин- циальные собрания представителей городов той или иной провинции. В эллинистических странах такого рода съезды существовали и в доримскую эпоху, со вре- мён Августа они становятся почти повсеместными. Поводом для таких со- браний были празднества в честь богини Ромы и императора. Ежегодно жрецы императорского культа (flamines perpetui) из отдельных городов собираются в центре провинции. Собрания .эти (concilia) происходят под руководством провинциального жреца, который в восточных провинциях назывался азиархом, вифиниархом и т. д. После богослужений и жертв в честь богини Ромы и императора обсуждались местные дела и направля- лись петиции императору. Провинциальные собрания вначале оказывали влияние на ход управления провинциями, к концу же периода они пре- вратились в формальный обряд. Социальный строй В социальном строе отдельных римских обла- чпппппшх гпппппв стеи сохРанялось немало местных особенностей, Д Р Д но тем не менее можно отметить некоторые общие черты, характерные почти для всех городов времён Антонинов. Декурионы, составлявшие господствующее городское сословие, принадлежали, как правило, к крупным и средним землевладельцам, имения которых лежали в городской округе. Несмотря на развитие ремесла и обмена, только земле- владение создавало человеку привилегированное положение в обществе. Сословие декурионов не было замкнутым. Эпиграфические данные свидетельствуют о том, что членами его могли стать лица, скромные по
442 Эпоха ранней Империи своему социальному происхождению. В Африке, например, одна из эпи- тафий рассказывает, как некий сын бедных родителей был в юности по- дёнщиком, косил хлеб, затем стал сам во главе артели косцов, а в конце концов приобрёл имение и сделался городским цензором. Немало деку- рионов было из бывших военных. Это могли быть и романизированные представители местной аристократии. Следующее место за муниципальной землевладельческой знатью занимали всякие предприниматели (negotialores): купцы, владельцы ре- месленных мастерских, судовладельцы и т. д. Нередко встречались среди них и вольноотпущенники. Наиболее значительные из них входили в со- став коллегий августалов, организованных в связи с развитием импера- торского культа. О жизни низших слоёв свободного населения мы знаем сравнительно мало. В мелких городах немало было людей, занимавшихся сельским хозяйством, обрабатывавших пригородные участки; особую прослойку составляли ремесленники. Коллегии Одной из особенностей муниципальной жизни п этого времени является развитие коллегий. Этот процесс особенно характерен для западной части Империи. Коллегии преследовали самые разнообразные цели. Некоторые из них носили ре- лигиозный характер; создавались коллегии малоимущих людей (collegia tenuiorum); в Риме, Италии, а также в провинциях было много так назы- ваемых похоронных коллегий (collegia funeraria), члены которых ставили своей целью устраивать похороны и поминки по умершим участникам своего объединения. Организация коллегий могла преследовать и экономи- ческие цели: бедные и средние слои населения хотели каким-то образом застраховаться от обнищания, которое им грозило. Но для экономиче- ского развития Империи особенно важным является образование колле- гий торговцев какими-либо товарами, судовладельцев и различных реме- сленников. Были коллегии булочников, су конова лов, оружейников и т. д. Членами коллегиальных объединений могли быть и свободные и рабы. Жизнь коллегий, как показывают надписи, была необычайно ин- тенсивной. По своему устройству они до известной степени напоминали муниципии, во главе их стояли магистры, кураторы, префекты, praesides и т. д. Коллегии имели своих патронов, они ставили себя под покрови- тельство какого-нибудь божества. В определённые дни члены коллегий собирались, у них были свои праздники; совместно обсуждали они вся- кие дела, касавшиеся коллегии. Римское правительство относилось к коллегиям несколько подозри- тельно. Действительно, в Риме в конце Республики коллегии были своего рода политическими клубами, и в провинциях они могли способствовать организации восстаний. Поэтому Траян, например, в одном из своих писем на этом основании прямо запретил Плинию создавать коллегии пожар- ников. 3. Экономическая жизнь провинций В экономической жизни Империи провинциальные города играли очень большую роль в качестве промышленных и торго- вых центров. Положение городов было неодинаково. В одних случаях они обслуживали только данную округу, в других же — это были крупнейшие торговые и ремесленные центры. Время Антонинов характеризуется развитием интенсивного обмена. «Различные народы таким образом связаны обменом, что произведённое в одном месте кажется как бы рождённым
Глава XXIX, Социальный строй Римской империи 443 всюду». Эти слова Плиния относятся к числу риторических пре- увеличений, тем не менее они верно отражают определённые Черты социальной действительности. Развитию обмена способствовал относительный мир, уста- новленный Империей. Большое значение имела забота импе- раторского правительства о путях сообщения. Провинции были пересечены удобными дорогами, на постройку которых Рис. 136. Продажа сукна. Барельеф императорской эпохи тратилось много труда и средств. Дорожное строительство преследовало в первую очередь стратегические цели, но дороги способствовали также и развитию обмена. Восточные области Империи. Малая Азия и Сирия В промышленном отношении восточные города стояли выше, чем города западной части Империи; особенно выделялись некоторые центры, распо- ложенные на берегу морей или на скрещении торговых путей. Каждая область римского Во- стока имела свои хозяйственные особенности. Малая Азия включала в себя несколько провинций (Азия, Понт и Вифиния, Ликия и Памфилия, Киликия, Галатия, Каппадокия). Наряду со старинными торговыми городами, какими были Милет, Эфес, Пергам, Смирна, оставались и глухие пастушеские районы. Внутри провинций существовал оживлённый обмен, а через приморские города и другие обла- сти вывозились продукты сельского хозяйства (вино, масло, шерсть, кожи), лес, а также ремесленные изделия, особенно текстильные товары. В Сирии также оставались сельские районы, мало связанные с горо- дами. Но наряду с этим следует отметить высокое экономическое развитие
444 Эпоха ранней Империи сирийских городов. Сохраняли своё значение старинные финикийские города. В Тире по-прежнему изготовлялись пурпуровые ткани, а Сидон славился предметами из цветного стекла. В сирийских городах были ис- кусные золотых и серебряных дел мастера, мастера по бронзе; металли- ческие вещи, изготовленные в Сирии, распространялись как на Востоке, так и на Западе. Большой известностью пользовались сирийские шерстя- Рис. 137. Алтарь «Святейшему Солнцу». Римский памятник из провинции Сирии ные и Льняные ткани, а также материи, вытканные из китайского шёлка. Во многих частях Сирии издавна процветало садоводство. Сирийские вина, как и сушёные фрукты, всюду высоко ценились и вывозились даже в Ита- лию. В императорских владениях росли кедры и кипарисы, которые также экспортировались из Сирии. Наряду с приморскими городами, как Антио- хия и Лаодикея, большое значение имеют такие центры, как Дамаск, рас- положенный на перекрёстке торговых путей. Через Сирию шла частично торговля с Индией и Китаем (через Парфию). В римскую эпоху вырастают такие города, как недавно раскопанный археологами город Дура-Европос
Рис. 138. Пальмира. Современное состояние
446 Эпоха ранней Империи на Евфрате, расположенный на большом караванном пути, и Пальмира, которая вначале была самостоятельным государством, но потом была подчинена римлянам. Главными предметами внешней восточной торговли были предметы роскоши: из Индии шли драгоценные камни, жемчуг, ткани из хлопка, а из Китая — шёлк. Из римских областей вывозились ткани, стеклянные изделия. Как правило, внешняя торговля с далёкими восточными странами была для Римской империи по преимуществу пассивной. В Сирию, как и в малоазийскис области, в конце Республики нахлы- нуло много италийских дельцов, но во времена Империи они окончательно были вытеснены эллинизированными сирийскими купцами, не только державшими в своих руках сирийскую торговлю, но перевозившими на своих кораблях и египетские товары. Египет Самым крупным торговым центром Египта и всей восточной части Средиземного моря была Але- ксандрия. Через Александрию шёл второй торговый путь в Индию и Китай. Индийские товары, доставленные по Красному морю, перевозились на верблюдах к ближайшей средиземноморской гавани или к Нилу и оттуда шли в Александрию. Огромнейшие императорские поместья давали много хлеба, значительная часть которого направлялась в Рим. Из Египта вы- возились льняные ткани, папирус. В значительной своей части торговля и ремесло были монополизированы. В сложной бюрократической системе наиболее видные посты занимались римлянами. Однако в хозяйственной жизпи главную роль в качестве средних и мелких чиновников, откупщи- ков, торговцев играли греки, вернее, эллинизированные местные жители. Экономическое положение римских восточных городов Для эпохи Антонинов характерно высо- кое экономическое развитие городов рим- ского Востока. Хозяйственное положение их было выше, чем в предшествующий период, в конце Республики, и в после- дующий, в III в. Впрочем, следует считаться с неравномерно- стью развития отдельных областей и районов. Так, например, Петра потеряла прежнее своё значение после включения Паль- миры в состав Империи. Продолжался упадок городов собственно Греции. Его не могли предотвратить милости императоров, а также такие мероприятия, как созданный Адрианом Панэл- линскии союз. Восточные города продолжали сохранять свою самобытность как в хозяйственном, так и в культурном отношении, хотя с Западом были установлены регулярные торговые связи, шедшие разными путями. Кроме традиционных средиземно- морских путей Восток был связан с западными римскими про- винциями через Винфинию и Мёзию. Экономическое развитие западных горо- дов шло несколько иным путём, чем раз- витие городов Востока. В значительной своей части западные провинции оста- вались по преимуществу сельскохозяйственными обла- стями. Лишь в I в. н. э. на Западе появляются ремес- Экономическое развитие западных областей ленные центры, которые производили товары, распростра-
Глава XXIX. Социальный строй Римской империи 447 нявшиеся даже в пограничных с Империей «варварских» странах. В I—II вв. н. э. ближайшие к Италии провинции сохраняли своё прежнее хозяйственное значение. Сицилия поставляла хлеб, Сардиния Рис. 139. Кузница. Барельеф императорской эпохи была известна своими сельскохозяйственными продуктами и минераль- ными богатствами, с Корсики вывозился лес. г ____v _ _______ Особенно большое значение для хозяйственной Североафриканские жизни Империи имели североафриканские про- провинции винции. Издавна славилась африканская пше- ница, которая шла прежде всего в Рим. Хлебопашество составляло основ- ную отрасль хозяйственной жизни Африки. Из сельскохозяйственных про- дуктов приобретало значение оливковое масло. Вначале оно производилось только для местного потребления; впоследствии масло высшего качества вывозилось в Рим и Александрию. Возделывались в Африке и разные сорта винограда, хотя африканские вина и не играли существенной роли в провинциальном экспорте. Крупные поместья, приравненные в административном отношении к муниципальным округам, включавшие в себя поселения колонов, соста- вляют одну из особенностей социального строя Римской Африки. Громад- ные имения (сальтусы) со времён Нерона принадлежали императору, но сохраняло значение и крупное сенаторское землевладение; в то же самое время Северная Африка в эпоху Империи — страна городов, одни из кото- рых возникли ещё во времена карфагенского владычества, другие выросли из племенных центров, третьи были основаны римлянами. В экономиче- ском отношении города являлись центрами ремесла и торговли, но вместе
448 Эпоха ранней Империи с тем значительная часть местных жителей, особенно в мелких городах, занималась сельским хозяйством. Ремесло было развито в Африке сравнительно слабо. Ремесленники обслуживали, по-видимому, местный рынок. Импорт из других провин- ций и Италии сокращается, тем не менее керамика из Италии и Галлии и металлические изделия из Италии привозились в африканские области во II и даже III в. Заметное место в африканском экспорте составляли ди- кие звери, которые доставлялись отсюда в римские амфитеатры, а также рабы (негры), золото и слоновая кость. В I в. растут главным образом приморские города Империи. Видимо, в годы второго триумвирата по плану Юлия Цезаря был восстановлен Кар- Рпе. 140. Развалины североафриканского города Тамугади фаген; наделённый Августом правами колонии (хотя некоторое время су- ществовала и пуническая городская организация), Карфаген стал админи- стративным центром, а вскоре превратился в один из крупнейших торго- вых центров Средиземноморья, сохранявший, как и Александрия, своё значение вплоть до последних веков Империи. Кроме него в I—III вв. н. э. процветали Утика, Гадрумет, Гиппон Регий и главный город Мавретании Цезарея. Для II в. характерен рост городов внутри провинций; это сви- детельствует об. успехах романизации, экономическом развитии таких областей, которые только ещё приобщались к культуре. Тамугади, Ламбе- зис и ряд других городов выросли лишь в эпоху Антонинов. Испания Из Испании с давних времён вывозились металлы: золото, серебро, свинец, медь и железо. Места, наиболее богатые рудными залежами, принадлежали государству или им- ператору; рудники сдавались на откуп кондукторам (conductores), кото- рые представляли металл в казну в виде слитков. Испания была в числе тех провинций, какие вывозили хлеб в Италию. В Испании производилось на вывоз оливковое масло. Имел значение и экспорт виноградных вин. По берегам Пиренейского полуострова было много рыбных промыслов. Ре- месло в испанских провинциях было развито сравнительно слабо. Отсюда
Глава XXIX, Социальный строй Римской империи 449 шло главным образом сырьё, прежде всего для различных италийских ма- стерских. Наоборот, готовые изделия привозились в Испанию из Италии И Галлии. Императоры покровительствовали росту испанских городов, хотя число больших городских центров было невелико. Сохраняли некоторое значение старые приморские города Гадес и Новый Карфаген; значительно вырос за два века и получил важное коммерческое значение город Тар- Рис. 141. Поместье Юлия. Посредине вилла, по обе стороны ее — .хозяин виллы на охоте; внизу: весна и осень; вверху: лето и зима. На рисунке изображены владелец и его жена, их слуги, рабы, колоны, несущие оброк; справа вверху — хижина колона, перед которой он пасёт скот. Африканская мозаика ракон, центр одной из испанских провинций; приобрёл значение и город Кордуба, лежавший на пути к самым большим в Испании медным рудни- кам. Для Испании, как и для Африки, были характерны небольшие город- ки, которых было особенно много в южной части страны — Бэтике, где романизация сделала наибольшие успехи. Британия была одной из наименее романизован- ных стран, хотя и здесь развивались городские центры, в которых проживали представители местной знати, купцы, римские чиновники. Из Британии вывозились главным образом металлы, особенно железо и олово, а также рабы. Неодинаково были развиты в хозяйственном отношении и галльские области. Романизация наибольшее влияние оказала на их южную часть — Британия и галльские области
450 Эпоха ранней Империи Нар бонскую Галлию. В течение многих веков экономическим и культур- ным центром этого района была Массилия. Со времён Цезаря Массилия, оставаясь одним из немногих оазисов греческой культуры на Западе, постепенно теряет своё экономическое значение. Зато выросли города Нарбон и Арелат. Судоходные реки играли немаловажную роль в хозяй- ственной жизни Галлии. По ним были расположены важнейшие в хозяй- ственном отношении галльские города, в которых компании судовладель- цев пользовались большими преимуществами. Выделялись особенно Луг- дун и Трир (Augusta Trevcrorum). Большинство галльских городов воз- никло ещё в доримскую эпоху и представляло собой центры племенных по- селений, округов (pagi), превратившихся в силу успешной романизации галльской аристократии и притока в пределы Галлии римских переселен- цев в римские города. Хлебопашество было развито во всех областях Гал- лии; хлеба вполне достаточно было не только для нужд местного потреб- ления и снабжения северных армий, но излишки вывозились иногда и в Италию. Во многих районах было развито виноделие. Галльские вина, особенно из Нарбонской провинции, успешно конкурировали с лучшими италийскими сортами. Оливковое масло тоже производилось в Южной Галлии. Больше, чем в других западных провинциях, развивалось в Галлии ремесло. Льняные ткани, галльские шерстяные плащи, керамические изде- лия, особенно глиняные лампы, изделия из металла распространялись по всем западным провинциям, вытесняя италийские товары. Прирейнские и приальпийские районы Прирейнские области, составлявшие Верхнюю и Нижнюю Германию, снабжали хлебом и дру- гими продуктами стоявшие там легионы. Глав- ным центром была Colonia Agrippina (Кёльн); через неё, как и через другие города области, шла торговля с германцами, от которых привозили рабов. Завоёванные Августом приальпийские районы были важны ме- сторождениями металлов. Ппилунайские Большую роль в жизни Империи играли приду- Н области найские области. Положение и степень романи- зации их были различны. Ранее других была колонизована и романизована Истрия, где старинные местные города пре- вратились в римские центры. Большие территории, приписанные к этим городам, находились в ру- ках императоров и италийских переселенцев. Последним принадлежали часто мастерские и лавки. Юг Истрии сделался в римскую эпоху районом оливковых плантаций, находившихся в руках римлян. Местное население было оттеснено, но в районах, удалённых от моря, сохраняло ещё свою самобытность: по-прежнему оставалось деление на племена, которые упра- влялись племенными вождями. Римское правительство признавало их римскими гражданами и наделяло разными привилегиями. Коренным населением Далмации, Паннонии и Мёзии были фракий- ские племена, смешанные с другими этническими элементами, из которых особенное значение имели иллирийцы. После подчинения Риму иллирий- ских областей в ряд -местных городов были выведены колонии, и многие из колонистов превратились в собственников земель, а часть местных жи- телей, у которых теми или иными путями были экспроприированы земли, стала их арендаторами. Иллирийцы служили в римских войсках, сна- чала во вспомогательных, а потом в легионах и считались одними из луч- ших солдат. Первоначально из Далмации поставлялся лес в разные обла- сти, там развивается скотоводство, впоследствии приобретает большую роль хлебопашество, а затем разведение оливок и винограда. Большое зна- чение в жизни страны имели железные рудники. Городская жизнь разви- рается в Далмации, особенно со врехмён Веспасиана, когда ряд местных
Глава XXIX. Социальный строй Римской империи 451 городов получает права муниципиев. Господствующий слой в этих городах составляли романизованные представители племенной аристократии (principes) и ветераны. Ещё большую роль играли военные элементы в Мёзии и Паннонии. Места расположения легионов обрастали поселениями ветеранов, семьями солдат, всякого рода торговцев и предпринимателей, связанных с лаге- рями. Сисция на Саве, Петовий на Драве, Виндобона и другие города на Дунае были укреплёнными центрами провинций и опорой римского господ- ства. Лучшая часть земель была отдана римским поселенцам, коренное же население, сохранявшее племенную организацию, оттеснено было на менее удобные и менее плодородные земли. В хозяйственном отношении и эти провинции приобретают большое значение: здесь сеяли хлеб, которым снабжались придунаиские легионы. Через эти страны шла торговля с «варварскими» областями, куда ввозили вино, различные ремесленные изделия, оттуда же получали сырьё, а также рабов. Завоёванная при Траяне Дакия славилась месторождениями золота, почва её отличалась плодородием. Вскоре после покорения Дакии туда было выведено много колоний. В дакийских городах большую роль, чем в иных западных и восточных странах, играли военные элементы; среди колонистов же было немало уроженцев малоазийских областей. Корен- ного дакийского населения романизация коснулась меньше, чем населе- ния других провинций. Получая помощь извне, дакийцы часто восста- вали. Дакия была одной из первых западных провинций, потерянных римлянами. Города Фракийского и Западночерноморского побережья сохраняли эллинистические черты, местное население, занимавшееся земледелием и скотоводством, хотя и утратило в значительной мере племенную органи- зацию, но сохраняло свой язык и обычаи. Придунайские области постоянно испытывали нашествия «вар- варов», которые нередко находили (особенно в Дакии) поддержт ку местного населения. Срврпнор Северное Причерноморье не входило в состав Ппичепномопье Римской империи, но находилось в политической >ри ер ом рье зависимости от Рима, которая в связи с различ- ными обстоятельствами то ослаблялась, то усиливалась. Боспорское цар- ство должно было сдерживать напор «варварских» племён, угрожавших не только причерноморским городам, но и восточным римским провинциям. Однако военные силы Боспорского царства не всегда были достаточны, чтобы оказывать сопротивление наступавшим племенам, которые грече- ские источники называют обычно скифами, и греческие города (Ольвия, Херсонес), а также боспорские цари получали от Рима военную и финан- совую поддержку. В западной части Крыма, а одно время и в Херсонесе стояли римские гарнизоны. При Антонине Пие была оказана существен- ная поддержка Ольвии, на которую нападали скифские племена. Но иногда и боспорские отряды сражались в римских вспомогательных войсках, дей- ствовавших на Востоке. Боспорские цари чеканили монеты с римскими символами, считая римских императоров своими верховными покровите- лями. Зависимость боспорских царей сводилась, видимо, к тому, что они номинально утверждались римским императором; боспорские цари дол- жны были оказывать помощь военными отрядами и чеканить монету опре- делённого стандарта. Тогда как почти все зависимые царства ко времени Антонинов были превращены в провинции, Боспорское царство во II в. усилилось. Боспорским царям Котису II и Савромату II удалось одержать ряд побед над скифами и таврами, и сын Савромата II Рискупорид III на- зывал себя «царём всего Боспора и Тавраскифов». В связи с этими победами и неустойчивым положением в Риме после смерти Коммода Савромат II провёл денежную реформу, некоторой повышался номинал медной монеты.
452 Эпоха ранней Империи Хлеб, возделывавшийся на полях полуэллинизированных крупных землевладельцев — господствующего слоя Боспорского царства, а также на территории полусвободных греческих городов, шёл теперь не столько в города Балканской Греции, сколько в малоазийские центры. Хлебом из Причерноморья снабжались римские армии, расположенные в при- дунайских областях, а также в Понте, Каппадокии и Армении. Солёная и сушёная рыба доставлялась греческими купцами не только в Грецию, но и в западные провинции. Большую роль в хозяйстве Северного При- черноморья стало играть виноделие. Вина местного производства про- давались на местах и вывозились в соседние области. Ремесленные изделия, производившиеся в греческих городах Причерноморья, а также поступав- шие из различных провинций (извне ввозилась, например, в Крым дорого стоившая тогда стеклянная посуда), распространялись в степных райо- нах, далеко за пределами Боспорского царства. Археологические данные указывают на то, что через приволжские и каспийские степи существо- вала связь со Средней Азией и с далёким Китаем. В Пантикапее, например, в погребальных камерах были найдены кусочки китайского шёлка. Романизация почти не коснулась причерноморских областей, хотя и сохранились остатки поселений и храмов римских резидентов. Эллини- зированная же прослойка составляла незначительный сравнительно слой населения Северного Причерноморья. При этом уже в интересующую нас эпоху наблюдается обратное воздействие местной скифско-сарматской куль- туры на быт, нравы и обычаи греческих поселенцев. Больше, чем в предшествующие и последующие периоды, связаны были с Римом и области Восточного (Кавказского) Причерноморья. А недавно найденная надпись говорит о пре- бывании римского центуриона даже в отдалённых областях современного Азербайджана. В I—II вв. н. э. обмен был развит между Производство всеми частями Империи и теми областями, на которые распространялось ее полити- ческое влияние. Отдельные провинции и города специализиро- вались на производстве определённых видов товаров. Но не следует преувеличивать размер торговли этой эпохи и гово- рить о развитии капиталистических отношений, как это утвер- ждают буржуазные историки. Главными предметами тор- говли всё же оставались предметы роскоши и сельскохозяйст- венные продукты. Из ремесленных изделий вывозились глав- ным образом предметы редкостные, и круг потребителей их был сравнительно узок. Предметы широкого обихода изгото- влялись на месте, и торговля ими не имела решающего значе- ния. Ремесленное производство не получило такого развития, чтобы можно было говорить о массовом производстве и массо- вом сбыте. Основная причина этого явления лежала в самом способе рабовладельческого производства. Господствующей формой ремесленного производства была мастерская, где были заняты рабы, а также и свободные ремесленники. Как правило, это были, по-видимому, небольшие предприятия, в которых разделение труда если и существовало, то не имело особого значения. Орудия производства не совершенствовались, и
Глава XXIX. Социальный строй Римской империи 453 техника не развивалась. Несмотря на наличие свободных ре- месленников, решающее значение имел труд рабов, который всегда был малопроизводительным; улучшались приёмы обра- ботки сырья, вырабатывались и передавались из поколения в поколение художественные навыки, но в количественном отношении выработка оставалась низкой, а цены сравнительно высокими. Несмотря на развитие транспорта, перевозка всё же была дорогой. Выгоднее было перевезти всю мастерскую, чем конку- рировать с местными ремесленниками. Следствием этого была децентрализация. Ремесленные мастерские появлялись в таких провинциях, которые нуждались прежде в ввозе, а это препят- ствовало созданию промышленных центров в прямом значении слова. Отсутствие массового производства объяснялось и тем, что покупательная способность населения всегда оставалась необычайно низкой. Римская империя, предоставив известные привилегии высшему слою провинциального населения, ничего не сделала для того, чтобы поднять благосостояние масс. Такие мероприятия, как алиментация, не имели существенного зна- чения. Наоборот, налоговый гнёт всё усиливался и ложился бременем прежде всего на широкие массы. Население платило поземельный и подушный налог; кроме того, существовало множество разнообразных налогов косвенных. Наряду с обыч- ными были чрезвычайные сборы. Иногда императоры за опре- делённый срок прощали все недоимки в некоторых областях, но эти меры не могли иметь особенного значения, так как сла- гались те недоимки, которые всё равно .невозможно было взы- скать. Развитию денежного хозяйства препятствовал и постоянный рост крупных поместий, который не могла приостановить поли- тика императоров династии Антонинов, покровительствовав- ших среднему землевладению. Рост крупных владений обу- словливался различными причинами: выгодным сбытом сель- скохозяйственных продуктов, тем, что помещение средств в землю было наиболее надёжным способом их сохранения. Землевладение во все времена Римской империи считалось наи- более почётным и наиболее достойным занятием. Крупные владельцы добивались особых сенатских или императорских распоряжений, по которым их поместья считались независи- мыми от муниципиев и приравнивались к ним в правах. Сосед- ство крупного поместья мало способствовало развитию ремесла в близлежащих городах. В поместьях появлялись свои, обычно несвободные, ремесленники, создавались, свои мастерские, кирпичные заводы или заводы черепицы, работавшие для соб- ственного потребления.
454 Эпоха ранней Империи Развитие городов способствовало вовлечению различных областей Римской империи в торговый обмен, но целый ряд условий препятствовал углублению этого процесса. Основная причина коренилась в рабовладельческом способе производ- ства. Кризис рабовладения оказывал влияние и на жизнь про- винций. Но в силу целого ряда причин кризис сказывался не сразу. Например, Африка и Галлия стояли на высоком уро- вне даже в III в. Ранее всего сказался он в Италии, положение которой особенно ухудшилось после опустошительной чумы во времена Марка Аврелия. 4. Политическое и экономическое положение города Рима В I—II вв. н. э. Италия постепенно теряла своё преиму- щественное значение. Но Рим по-прежнему сохранял черты мировой столицы. Это преобладание Рима над другими горо- дами империи объяснялось исключительно политическими причинами. «Рим вообще всегда оставался всего лишь городом, и его связь с провинциями была почти исключительно поли- тической...» ЧГород роси заново обстраивался: каждый из импе- раторов стремился оставить о себе память в виде какого-либо монументального сооружения — нового храма, базилики, три- умфальной арки. В экономическом отношении Рим был по- требляющим центром. Организация снабжения хлебом (аппо- пае), который шёл главным образом из Африки и Египта, представляла собой сложную систему и находилась в ведении развитого бюрократического аппарата, подчинявшегося непо- средственно императору. 5. Римский плебс Главным потребителем прибывающих в Рим продуктов был плебс. Флавии и Антонины в отношении римского городского населения продолжают политику своих предшественников. По-прежнему от 150 тысяч до 200 тысяч человек регулярно получали бесплатно хлеб; почти при каждом императоре были чрезвычайные денежные раздачи (congiaria). Основные требо- вания римской толпы эпохи Империи Ювенал выразил в сло- вах panem et circenses (хлеба и зрелищ). Устройству игр и зре- лищ уделялось исключительное внимание. Политически бес- 1 Я. Маркс и Ф. Энгельс, Немецкая идеология, Соя., т. 3, стр. 22.
Глава XXIX. Социальный строй Римской империи 455 правная римская толпа во время спектаклей иногда от- крыто выражала свои симпатии и антипатии к правящему императору, криками предъявляла те или иные требова- ния к правителям или аплодировала артисту, в выступле- нии которого были остроумные выпады по адресу импе- ратора. Рис. 142. Цирковой наездник. Мозаика О частной жизни римского городского плебса известно сравнительно мало. Несомненно, какая-то часть его была за- нята производительным трудом, но «плебеи, занимавшие место между свободными и рабами, никогда не поднимались выше уровня люмпен-пролетариата» Ч Произведения сатириков и моралистов говорят о бедняках-клиентах, живущих подачками и ждущих милостей от своих богатых патронов. Патронат и клиентела не имеют в эпоху Империи политического значения. Они удовлетворяют лишь тщеславие знати и дают незначи- тельные средства пропитания бедноте. В этническом отноше- нии римский плебс эпохи Империи был разноплемённым. Значительную часть его составляли вольноотпущенники. 1 К. Маркс и Ф. Энгельс, Немецкая идеология. Сон., т. 3, стр. 22.
456 Эпоха ранней Империи 6. Вольноотпущенники Отпуск рабов на волю составлял одну из Мотивы отпуска особенностей социальной жизни Империи, ра ов на волю Каковы причины этого явления? Отпуску способствовала, несомненно, система вывода рабов на пекулий. В качестве пекулия раб мог получить мастерскую или лавку. До известного времени он вносил определённый налог, но в то же время скапливал средства и откупался на волю. Как воль- ноотпущенник он не порывал связи с бывшим своим господи- ном, который оставался его патроном. Нередко вольноотпу- щенники являлись подставными лицами, через которых знат- ные римляне участвовали в торговых и ростовщических меро- приятиях. Отпускались на волю рабы, содержание которых не представляло выгоды. Были случаи отпуска рабов на волю из филантропических побуждений. Таким образом, мотивы освобождения рабов были самые разнообразные, и воль- ноотпущенники составляли одну из значительных катего- рий римского общества. Вольноотпущенники получали права рим- Социальиое ского гражданства, или же латинского и экономическое гражданства, но дети их становились вольноотпущенников свободными гражданами без всяких огра- ничений и добивались иногда звания деку- риона, а иногда делались даже всадниками. Большую роль играли вольноотпущенники при императорском дворе. Им пору- чались всякие дела в провинциях, иногда они назначались даже прокураторами. Вольноотпущенники обслуживали самого им- ператора и его семью, а иногда, как это было при Клавдии и Коммоде, они превращались в могущественных временщиков. В римской художественной литературе общим местом являются на- смешки над богатыми вольноотпущенниками, которые ещё недавно были рабами, а потом нажили громаднейшее состояние, приобрели большое влия-. ние в обществе, но сохранили манеры и обычаи выскочек. О таком вольно- отпущеннике, владевшем в Фалерне тысячью югеров земли, упоминает Гораций. Вольноотпущенник Тримальхион, обладатель громадных поме- стий, — одно из главных действующих лиц «Сатирикона» Петрония. О подобных Тримальхиону вольноотпущенниках упоминают Марциал и другие писатели императорской эпохи. Литература, однако, не даёт пред- ставления о жизни вольноотпущенников средней категории. Этот пробел до известной степени восполняется эпиграфическими и археологическими данными. Много вольноотпущенников было и в числе различных пред- принимателей, торговцев, владельцев ремесленных мастерских, судовладельцев. В большинстве случаев это были люди сред- него достатка.
Глава XXIX. Социальный строй Римской империи 457 Изображения вольноотпущенников на надгробных памятни- ках представляют их людьми энергичными и скромными, сохра- няющими своё личное достоинство. В развитии хозяйственной Рис. 143. Римские вольноотпущенники. Надгробия императорской эпохи жизни времени Антонинов вольноотпущенники сыграли, без сомнения, выдающуюся роль. 7. Всадники Над римским плебсом, как и в республиканскую эпоху, стояло всадничество, которое уже приобрело общеимперское значение, хотя по-прежнему рассматривалось как сословие города Рима. Старых всадников, потомков видных всадниче- ских фамилий республиканской эпохи, оставалось сравнительно мало. Новые же всадники эпохи Империи рекрутировались из представителей италийской муниципальной знати и из провин- циальной аристократии. Значительное количество всадников давала армия. Выслужившийся командир получал всадниче- ское звание. Наконец, служба в императорских канцеляриях также могла в конце концов дать возможность стать членом сословия всадников. Всякими путями могли добиться этого положения и богатые вольноотпущенники. Во всадническое звание возводятся лица свободных профес* сий: юристы, риторы, грамматики, учёные»
458 Эпоха ранней Империи В первые два века Империи за всадниками сохраняется до известной степени значение торгово-финансовой аристокра- тии. Но уже в эту эпоху всадничество превращается по- степенно в служилое сословие. Всадники назначались про- кураторами, префектами; всадническим считался определён- ный круг командных должностей. Со времён Адриана им принадлежали высшие должности в императорских кан- целяриях. Высшей ступенью всаднической карьеры, как и во времена Августа, считается должность префекта претория, следующее за ним место занимает префект Египта. Всадничество рассматривалось иногда как ступень к сена- торскому званию. Интересы различных групп всадничества расходились, но в целом сословие всадников способствовало укреплению императорской власти и рационализации импера- торского управления. 8. Сенаторское сословие Сенаторское сословие не было однородным и постоянным; состав его всё время обновлялся, но политические традиции аристократии эпохи Республики оставались необычайно живучими среди сенаторского сословия эпохи Империи, хотя старые патрицианские роды к середине II в. вымерли. Во времена Адриана упоминается последний отпрыск знаменитого рода Корнелиев. Состав Сначала Юлий Цезарь, а затем Август возводи- срнлтопгкого ли в патрициат некоторые выдающиеся плсбсй- сосло ские семьи- Их примеру следовали и другие вия императоры. Новый патрициат составлял приви- легированную группу членов сената. В большинстве случаев новые патрицианские фамилии вели своё происхождение от старых плебей- ских сенаторских родов, но число последних было также невелико, и вряд ли потомки сенаторов времён Республики составляли треть всего состава сената во II в. н. э. Если некоторые из членов сената и носили имена старых патрицианских родов, то это нисколько не доказывало их родства с прежними знатными фамилиями. Эти имена на разных основаниях присваивали себе люди незнатного происхож- дения. Сенат пополнялся новыми членами. В первую очередь в эпоху Анто- нинов (как и при Юлиях-Клавдиях) в сенаторы возводились представители италийской муниципальной аристократии; они составляли большинство, и число их было более или менее определённое. Число сенаторов-италиков ко времени Антонинов составляло приблизительно 58% всех известных членов сената. Из остальных сенаторов общий процент уроженцев запад- ных провинций при Антонинах постепенно уменьшался, но увеличивалось число уроженцев Востока, которые стали систематически вводиться в се- нат при Траяне. В сенат допускались наиболее обеспеченные лица, а на Востоке с его развитым хозяйством находилось немало людей, обладав-
Глава XXIX. Социальный строй Римской империи 459 ших большим состоянием. Рассуждения Диона Хрисостома о значении царской власти показывали, что среди эллинизированных элементов римских восточных провинций были люди, поддерживавшие и оправ- дывавшие абсолютистские тенденции римских императоров. Нако- нец, выборы в сенаторы из числа уроженцев Востока оправдыва- лись потребностями управления. Для управления эллинистическими областями требовались люди, знавшие греческий язык и местные обы- чаи. Императорское правительство считалось с этим и открывало до- рогу в сенат и к занятию высших должностей уроженцам восточных областей. Среди сенаторов были и те уроженцы Востока, которые принадлежали к лишённым престола династиям. Новые сенаторы выходили из различных социальных групп. Во многих случаях всадничество являлось переходной ступенью к сенаторскому сословию. Высшие военачальники из всадников за успешную службу причислялись к числу сенаторов. Становились сена- торами также императорские чиновники. В сенат вводились и представи- тели муниципальной аристократии, пользовавшиеся известностью благо- даря своему богатству или образованию. Согласие между императором и сенатом, которое наблюдалось почти при всех Антонинах, объяснялось не только поли- Политическое и социальное значение сенаторского тикой или личными качествами импера- сословия торов. На это влияло и то, что многие сенаторы достигли своего положения милостью монарха. Тем не менее полной солидарности между императорами и высшим сословием всё же не существовало: были столкновения при Ад- риане, а при Коммоде наступил новый этап борьбы между императором и сенаторским сословием. При Антонинах произошёл известный сдвиг — приспособле- ние монархических идей к традиционным римским лозунгам. Тем не менее полного примирения монархических принципов со староримскими началами быть не могло. Традиции когда-то всесильного в политическом отношении сословия, распоря- жавшегося всем миром, продолжали оставаться. В результате возможность конфликтов не была устранена. Они возникали тогда, когда абсолютистские тенденции выражались непри- крыто. Это произошло во времена Домициана и в правление Коммода. Императоры устраняли наиболее враждебных им сенаторов, имения их конфисковывались. Но сенаторское сословие в це- лом пользовалось прежними привилегиями. Сенаторы владели крупными, основанными на рабском труде или труде полу- зависимых колонов поместьями, что придавало сенаторскому сословию в целом значительный экономический вес и созда- вало определённую независимость в рабовладельческом обще- стве.
Эпоха .ранней Империи 460 ГЛАВА XXX РИМСКАЯ КУЛЬТУРА I и II вв. н. э. 1. Общий характер культурной жизни Римской империи в I—II вв. н. э. Время Антонинов характеризуется широким распростра- нением римской культуры вплоть до самых отдалённых обла- стей Римской империи. Романизация, под которой обычно разумеется распростра- нение латинского языка, римской культуры и римских обычаев, сделала в это время большие успехи. Центрами романизации были римские города, которые играли большую роль и в эко- номическом развитии отдельных частей империи. Глубже всего процесс романизации был в галльских провинциях и в юж- ных испанских областях. Галльская аристократия, ассимили- руясь с римскими поселенцами, быстро усвоила римскую куль- туру, и латинский язык сделался господствующим в галльских городах. Быстрее, чем в других провинциях, романизирова- лось и сельское население Галлии. Аналогичный процесс про- исходил в южных областях Испании. Несколько иначе процесс романизации развивался в Рим- ской Африке. Господствующим слоем населения в африканских городах были римские колонисты, однако пуническая традиция была необычайно живучей, и даже в V в. во многих африкан- ских городах ещё слышалась пуническая речь. Ещё меньшее влияние оказывали римские обычаи и римская культура на сельское население африканских провинций. Романизация затрагивала сельское население меньше, чем городское, но, несмотря на это, римская культура ко II в. приобрела всеобщее распространение в западных провинциях. Нередко происходил синтез старых культурных основ, выра- ботанных тем или иным народом, и вновь привнесённых прин- ципов. Это наблюдалось в религиозных обычаях: в Африке, например, под именем Юноны почиталась пуническая Танит, а под именем Сатурна — Ваал; подобное же слияние происхо- дило в архитектуре и в литературных произведениях, где намечались художественные стили, характерные для той или иной провинции. Всё же римская культура развивалась лишь в определён- ных границах. На Востоке продолжала господствовать грече- ская культура, и дальнейшее распространение римского поли- тического влияния на некоторые восточные страны влекло за
Глава XXX. Римская культура I и II вв. н. э. 461 собой внедрение не римской культуры, а греческой. Это положе- ние было признано и римским правительством. Греческий язык Рис. 144. Школа в Трире. Рельеф на надгробном памятнике в восточных провинциях был таким же официальным языком, как латинский. 2. Развитие римской литературы и философии Эпоха Августа отмечена деятельностью вы- Общий характер дающихся римских поэтов; недаром время литературы этоназывается золотым веком римской лите- ратуры. Но уже в последние годы правления Августа можно заме- тить некоторый упадок литературы. После ссылки Овидия ни один из оставшихся в Риме поэтов не возвысился до уровня вели- ких поэтов начала Августова правления. Этот упадок поэзии про- должался и при Юлиях-Клавдиях, а также и в последукицие периоды. Но, несмотря на это, поэзия «вошла в моду». Увлече- ние поэзией характерно как для времён Нерона (сам импера- тор пробовал свои силы в поэзии), так и для последующих периодов. Плиний Младший говорит об «урожае поэтов», кото- рые жаждут слушателей и ценителей. О том же свидетельствуют произведения римских сатириков Марциала и Ювенала. На основании того, что дошло до нас из произведений поэ- тов того времени, можно установить некоторые общие черты, характерные для художественнбй литературы второй половины I и всего II в. н. э. Поэзия получила широкое распространение в Риме. Обычай рецитаций, публичного чтения своих произве- дений, введённый при Августе Азинием Поллионом, стал обще-
462 Эпоха ранней Империи принятым. Появились поэты-профессионалы, жившие, правда, не столько изданием своих произведений, сколько милостью патронов. В эпоху Империи не было таких выдающихся знаменитых ораторов, как в эпоху Республики, тем не менее влияние рито- рики на римское образование и культуру эпохи ранней Импе- рии очень велико. Риторика составляла один из самых суще- ственных элементов римского образования. Риторика и фило- софия воздействовали не только на содержание, но и на форму поэтических произведений. Большое распространение полу- чили всякого рода афоризмы и короткие, рассчитанные на эф- фект стихотворения. В поэзии этого времени мало оригинального. Подражание латинским образцам является одной из характерных её черт. Канонизировался Вергилий, которому подражали многие поэты. Ему подражал даже Колумелла, написавший вполне прозаи- ческое произведение о сельском хозяйстве, одну книгу (об уходе за фруктовыми деревьями) он изложил в стихах, как бы вос- полняя тем самым существенный пропуск в «Георгинах» Вер- гилия. Италия и Рим во времена Юлиев-Клавдиев и Флавиев сохра- няли свой приоритет в культурной жизни западных областей империи. Но если во времена Августа почти все поэты были италийскими уроженцами, в последующие периоды большое значение приобрели провинциалы. Лукан, Колумелла, Сенека, Марциал, Квинтилиан были выходцами из испанских городов, Апулей — африканец. Из получивших известность поэтических «Фарсалия» произведений того времени следует наз- укана вать ПОЭМу ЛуКана (39—65 гг.) «Фарса- лия». Автор её был родом из Испании и приходился племянни- ком философу Сенеке. Первоначально Лукан был в числе дру- зей Нерона, но в 65 г. н. э. он принял участие в заговоре Пизона и после провала заговора был вынужден покончить самоубийством. Основное содержание поэмы — война между Помпеем и Цезарем. „ Ко времени Нерона относится и одно из «Сатирикон» « г немногочисленных произведении художе- ственной латинской прозы — «Сатирикон», приписываемый аристократу Петронию, близкому ко двору Нерона. Петрония оклеветал всемогущий префект претория Тигеллин, и он по- кончил жизнь самоубийством. Главные действующие лица «Сатирикона» — мелкие авантюристы, путешествующие по Италии. Большое место в дошедших до нас отрывках уделено пиру Тримальхиона — богатого вольноотпущенника, типичного выскочки, стремящегося пышностью обстановки и пиров подражать ари-
Глава XXX. Римская культура hu II вв. н. э. 463 стократии. Фигура Тримальхиона, так же как и его гостей, дана в паро-? дийном плане, но в описании пира немало реалистических черт. Произ- ведение носит сатирический характер, а по своему жанру напоминает авантюрный роман нового времени. Характерной чертой его является прекрасное знание италийской жизни. Из писателей последующего времени наибольшую извест- ность приобрели два поэта — Марциал и Ювенал. Марк Валерий Марциал (около 40—104 гг.), арциал уроженец Испании, получил на родине риторическое образование и прибыл в Рим ещё во времена Нерона. В своих произведениях он не раз возвращается к опи- санию жизни бедняка-поэта, питающегося подачками богачей, зависящего от своих патронов, среди которых оказываются люди высокомерные, скупые и бессердечные. Не щадит Марциал и клиентов, ждущих милостей от своих покровителей. Его эпиграммы — короткие и меткие стихотворения, посвящены са- мым разнообразным явлениям повседневной жизни. Он противник рито- рики и излишнего увлечения мифологией, характерного для других со- временных ему поэтов. Марциал пишет: То лишь читай, о чём жизнь может промолвить: «Моё». Здесь ни Кентавров, ни Гарпий с Горгонами ты не отыщешь, О человеке одном наши страницы твердят. Перед читателем Марциала проходят различные типы столицы Рим- ской Империи: патроны и клиенты, паразиты и надоедливые люди, иска- тели наследств и отравители, неверные мужья и жёны, любовницы, пьяни- цы, щёголи, различные дельцы, врачи-шарлатаны, неудачливые поэты и дилетанты, кредиторы и должники. О жизни Децима Юния Ювенала известно Ювенал - л мало, годился он в лталииском городе Ак- вине во второй половине I в. н. э., получил риторическое образование, писательская же деятельность его протекала во времена Траяна и Адриана. Ювенал заслужил славу одного из непримиримых и суровых сатириков. Осуждение современных ему нравов граничит у Ювенала с полным пессимизмом. Сохранившиеся 16 сатир Ювенала касаются различных сторон римской жизни. Он затрагивает ту же тему, что и Марциал, когда пишет, как трудно честному и талантливому человеку найти патриотов, которые воздали бы ему по заслугам, а также об унизительном положении клиентов. Одна из сатир посвящена порокам римских женщин. Ювенал высмеивает знатных людей, их тщеславие, хвастовство отдалён- ными предками. Со времён Адриана римская литература переживала явный упадок. В ней не было ничего творческого. Писатели не шли далее подражания. Всё большее значение среди лиц, писавших на латинском языке, приобретали провинциалы.
464 &поха ранней Империи . „ Последним крупным латинским писателем J этого периода был Апулеи из нумидии- ского города Мадавры (родился в 124 г.). Образование Апулей получил в Карфагене и Афинах. Как писатель и мыслитель Апулей был выразителем устремлений, характерных для той эпохи. Он был искусный оратор, изучал философию и рекомендовал себя философом-платоником; вместе & тем он был посвящён в различные ми- стические культы. Из его произведений сохранился авантюрный роман «Метаморфозы, или Золотой осёл», в котором речь идёт о некоем юноше, путём колдовства превращённом в осла, но затем избавленном от чар за- ступничеством богини Изиды. Особый интерес представляет вставленная в роман новелла об Амуре и Психее, вызвавшая ряд самых разнообразных подражаний. Характерен и конец произведения: авантюрный роман заканчивается вмешательством божества. Прославление Изиды, ка- ким завершает Апулей свои «Метаморфозы», не соответствует тону романа. Это — отражение мистических переживаний глубоко верующего, религиозного человека. Рим сделался одним из главных центров Римская^философия. распространения стоицизма ещё в конце Республики. Настойчивость в исполне- нии долга, подчинение личности тому, что является должным и необходимым, — всё это соответствовало идеалам высшего сословия, воспитанного на уважении к старым традициям и легендарным предкам, жертвовавшим всем для блага родного государства. Приверженцы стоической философии были участ- никами заговора Пизона х. При Веспасиане и Домициане фило- софов изгоняли из Рима. Лишь правители из дома Антонинов покровительствовали попыткам дать философское обоснование императорской власти, а Марк Аврелий и сам был видным представителем стоической школы. Особую известность приобрели философские произведения уроженца Испании Луция Аннея Сенеки (около 4 г. до н. э. — 65 г. н. э.). Сенека воспитывался в Риме и кроме риторики изучал философию. Его учителями были философы разных направлений. Сам он отдал предпо- чтение стоическому учению. Ещё при Тибефии Сенека получил доступ ко двору и был назначен квестором; при Клавдии же он был отправлен в ссылку на остров Корсику. Благодаря заступничеству Агриппины Сенека был возвращён в Рим и сделался воспитателем Нерона. В 65 г., как чело- век, причастный к заговору Пизона, он подобно многим другим покончил жизнь самоубийством. В своих произведениях Сенека касался разнообразных вопросов, но в центре его внимания стояли этические проблемы: мир, по учению Сенеки, подчинён разумному началу, Прови- дению, высшему божеству, которое в изображении Сенеки 1 См. выше, стр. 393—394.
Глава XXX. Римская культура I и II вв. н. э. 465 иногда является отвлечённым, иногда отождествляется, с при- родой, иногда же наделяется чертами любящего Отца-вседержи- теля. Законы природы есть в то же самое время и божественные законы, сообразно с ними и следует жить человеку, который должен стремиться к знанию, и во всех поступках его должно преобладать разумное начало. Необходимо отказаться от тре- волнений суетной жизни, заботиться о спокойствии духа, о ду- шевном равновесии, которое делало бы человека безразличным ко всяким внешним потрясениям. Философия «образует и фор- мирует дух, упорядочивает жизнь, управляет действиями, ука- зывает, что должно и чего не следует делать; она сидит у руля и проводит судно через опасность волн», — учил Сенека. За- дача философии — освободить дух человека от порочного тела, научить его поступать сообразно с законами природы. Сенека проповедовал равенство всех людей по природе, не выступая, однако, против рабства как такового. Характерны в этом отношении его рассуждения о рабах: «Они рабы. Но они люди. Они рабы. Но они сожители по дому. Они рабы. Нет, они товарищи по рабству, если ты только подумаешь о том, что судьбе дозволено одинаково много против вас обоих». Сенека написал также ряд трагедий, сюжеты которых взяты из мифологии. Трагедии эти пользовались успехом. Личная жизнь Сенеки во многом противоречила его учению. Сенека проповедовал отказ от жизненной суеты, от погони за богатством, но сам, например, ссужал деньги за очень высокие проценты и был одним из богатейших людей своего времени. Философские взгляды Сенеки оказали большое влияние на современников и последующие поколения. Он оказал влия- ние и на христианскую этику. 3. Латинская научная проза. Право Латинская научная проза эпохи Империи продолжает традиции позднереспубликанской эпохи. Луций Юний Модерат Колумелла написал трактат о сель- ском хозяйстве, а Плиний Старший (23/24—79 гг.) издал об- ширный труд энциклопедического характера, носящий назва- ние «Естественная история». Автор касался самых разнообраз- ных вопросов: космографии, минералогии, ботаники, зоологии, сельского хозяйства, медицины, истории искусства и т. д. Пли- ний использовал более 2 тысяч свитков, принадлежавших более чем 100 наилучшим авторам, не говоря о второстепенных. В течение многих веков «Естественная история» Плиния слу- жила главным образом пособием по естествознанию. Плинию Старшему принадлежало много других сочинений (о войне с германцами, история Рима со времени Клавдия до смерти 16 Н. Машкин
466 Эпоха ранней Империи Веспасиана и т. д.), до нас не дошедших. Плиний погиб в 79 г., когда наблюдал извержение Везувия. Практический характер носило и руководство по риторике Квинтилиана (Institutio oratoria), которое в известной степени подводит итоги многолетних работ римских преподавателей красноречия. Младшим современником Квинтилиана был самый крупный римский историк — Корнелий Тацит (около 55—120 гг.) х. Особый успех приобрёл во II в. биографический жанр. Одним из видных представителей этого жанра исторической прозы был Светоний Транквилл (около 70—140 гг.). С жизнью высшего римского общества знакомит нас переписка Плиния Младшего (61/62—113/114 гг.), племянника извест- ного естествоиспытателя. Изданный им «Панегирик Траяну» представлял речь в сенате, произ- несённую перед императором и затем специально обработанную для изда- ния. Кроме того, Плинии Младший опубликовал свою переписку с вид- ными современниками и с императором Траяном. Из неё мы узнаём о на- строениях сенаторской знати, о литературных интересах этой группы, быте, повседневной жизни. Развитие Конец I — начало III вв. н. э. пред- права ставляют собой классический период в раз- витии римского права. В это время были систематизированы достижения юридической мысли., предшест- вующей эпохи, разрешены различные спорные случаи, опре- делены и классифицированы правовые понятия. К этому же периоду относится и последовательная разработка права частной собственности. «Римляне, собственно,—указывал К. Маркс,— впервые разработали право частной собственности, абстракт- ное право, частное право, право абстрактной личности. Римское частное право есть частное право в его классическом выра- жении» 1 2. Римское право в этот период превратилось в систему. 4. Греческая литература и философия Развитие греческой литературы во II в. является одной из характерных черт времён Антонинов. И греческая и латин- ская литература находились, несомненно, между собой в опре- делённом взаимодействии, но и та и другая развивались в это время самостоятельно. Для греческой литературы этого времени характерно стрем- ление вернуться к старым, аттическим образцам в области красноречия. Это новое течение известно в истории литературы 1 См. выше, стр. 22. 2 К. Маркс и Ф, Энгелъск Соч., т. 1, стр. 347.
Глава XXX. Римская культура I и II вв*н. э. 467 под названием второй софистики. О политических речах в то время не могло быть и речи. Ораторы собирали аудиторию, для того чтобы продемонстрировать перед ней своё риторическое искусство. Речи касались разнообразных сюжетов, но чаще всего оратор стремился поучать своих слушателей. На основа- нии биографий софистов, написанных ритором и писателем на- чала III в. Филостратом, можно заключить,что многие из нихбы- ли видными деятелями в своих городах, жертвовавшими боль- шие суммы на их украшение. Софисты произносили перед импера- тором речи; они пользовались милостью монархов. К этой школе принадлежал в начале своей литературной деятельности ДионХрисрстом, а также Элий Аристид. Третий известный нам представитель второй софистики — Лукиан сочетал в своём ли- це ритора и одного из крупных греческих писателей-сатириков. Лукиан (около 120—180 гг.) родился в Самосате, в Сирии. В Афинах он изучал философию и греческую литературу. В своих произведениях он пользовался диалогической формой, повествовательным изложением, имитировал учёные трактаты и т. д. Лукиан показал себя тонким наблюда- телем окружающей жизни. Религиозному вопросу он уделял много вни- мания. Энгельс называет его Вольтером классической древности \ ибо в от- личие от многих своих современников Лукиан показал себя скептиком в религиозных вопросах. В своих «Диалогах богов» он иронизирует над традиционными верованиями, а в других произведенияхв'высмеивает модные восточные культы. Одно из ого произведений («О смерти Перегрина») пред- ставляло в карикатурном виде христианского пророка. Лукиан также сати- рически изображал представителей своей профессии — риторов, философов и т. д. Апулей и Лукиан — два последних крупных писателя II в. Несмотря на различие в мироощущении, обоим писателям свой- ственны неудовлетворённость, искание чего-то нового. В греческой философии того времени боролись те же на- правления, что и в предыдущую эпоху. Из стоиков большую известность приобрёл Эпиктет (около 50—120 гг.). Эпиктет родился во Фригии и был рабом одного из вольноотпущенни- ков Нерона. По освобождении он преподавал в Риме философию. После изгнания философов из Рима Эпиктет жил и учил в Эпире. В центре вни- мания Эпиктета, так же как и многих стоиков, — этическая проблема: человек должен стремиться к воспитанию свободы духа. Эпиктет учил о равенстве всех людей; свобода для него — нравственное качество, до- ступное каждому человеку независимо от социального состояния. Чело- век может потерять всё: имущество, честь, семью, но никто не может ни отнять, ни подавить человеческой воли. Однако учение это звало не к борьбе, а к примирению; оно воспитывало в людях сознание, что суще- ствующие социальные порядки были неизбежной необходимостью. Крупным представителем стоической философии был также император Марк Аврелий 1 2. 1 Ф. Энгельс, К истории раннего христианства, К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XVI, ч. 2, стр. 41L 2 См. выше, стр. 429. 16*
468 Эпоха ранней Империи Характерной фигурой для греческой культуры того времени является Плутарх (46—126 гг.). Плутарху свойственны гума- низм и интерес к человеческой личности, но религиозность также является особенностью его мировоззрения Ч Плутарх специально изучал египетские мифы к мистерии, в которых он находил много общего с греческими. Ему кажутся ценными всякие религиозные обряды — восточные, греческие и римские. Они введены были в древности мудрыми людьми и должны соблюдаться потомками. Интерес к прошлому способствовал появлению греческих исторических произведений. В своих описаниях путешествий по Греции историк Павсаний постоянно вспоминал эпизоды из грече- ской истории классического периода. Арриан писал историю по- ходов Александра Македонского, Аппиан— римскую историю1 2. Эта эпоха ознаменована распространением специальных знаний. Нужно заметить, что греческие исследователи стояли выше римских писателей по естественно-научным вопросам. В это время жил Гален (около 129—200 гг.), один из крупней- ших медиков, а современник Антонина Пия — Клавдий Пто- лемей, математик, географ и астроном, развил знаменитую геоцентрическую систему, которая была опровергнута только Коперником. Риторика и философия, литература и история, так же как и знания по специальным дисциплинам, оставались доступными по преимуществу образованным представителям господствую- щих классов. 5. Римское искусство I—II вв. Во времена Юлиев-Клавдиев и в последующие периоды, особенно во времена Флавиев и Антонинов, в римской архитек- туре и римском изобразительном искусстве наблюдается раз- витие тех принципов, какие характерны для конца Республики и эпохи Августа. Главными строителями в Риме были императоры. Строительство преследовало при этом определённые политиче- ские цели: великолепные монументальные сооружения должны были подчеркнуть мощь и величие императорской власти. Особенно широкий размах приняло строи- Римская тельство при Флавиях и при Антонинах, архитектура Наиболее грандиозными были всякие обще- и Антонинах ственные сооружения: форумы, храмы, базилики, термы. Веспасиан соорудил новый форум, реставрировал Алтарь мира, построенный Авгу- стом. Тит закончил начатую Веспасианом постройку Колизея — 1 См. выше, стр. 25. 2 См. выше, стр. 26.
Глава XXX. Римская культура I и II вв. н. э. 469 огромного амфитеатра, одного из величайших памятников рим- ской архитектуры. Колизей — огромное четырёхэтажное здание, рассчитанное на 50 тысяч зрителей. Каждый из трёх первых этажей прорезан арками, в промежутках между которыми стоят колонны (см. рис. 117). Рис. 145. Пантеон. Внешний вид. Современное состояние Триумфальная арка Тита, построенная уже после его смерти в честь победы над иудеями, представляет собой новое и оригинальное сочетание колонн и сводчатой арки. Домициан построил дворец на Палатине, приспособленный к новому дворцовому быту и церемониалу. Им же был начат новый форум, соединивший форумы Августа и Веспасиана. Закон- чил его Нерва и назвал своим именем. При Траяне в Риме был со- оружён другой новый форум, представлявший собой законченное архитектурное целое. На форуме находилась базилика, окру- жённая двумя рядами колонн. Траяном были сооружены также большие термы и закончен большой акведук, начатый Нервой.
470 Эпоха ранней Империи Колонна Траяна увековечила память о Дакийской войне. Как лентой, увита она рельефными изображениями различных сцен из дакийского похода (см. рис. 121, 125). Одним из крупных строителей был Адриан. По его инициа- тиве строились здания не только в самом Риме, но и в про- винциях. Вилла Адриана в Тибуре представляла собой сочета- ние самых разнообразных стилей (см. рис. 127). В Риме Рис. 146. Пантеон. Внутренний вид. Современное состояние он заново перестроил Пантеон Агриппы. От старого здания со- хранился лишь портик. Главная часть Пантеона представляет собой ротонду, завершённую огромным куполом, через который проникает свет во внутреннюю часть храма, поражающую про- стотой и величием отделки, гармоническим распределением частей и спокойствием всей обстановки. В известных отноше- ниях Пантеон лучше других римских зданий, сохранившихся до наших дней, и является примером завершённого архитектур- ного сооружения (рис. 145, 146). Монументальной постройкой является и*мавзолей Адриана, служивший в средние века крепостью (замок святого Ангела).
Рис. 147. Колонна Марка Аврелия. Современное состояние
472 Эпоха ранней Империи Из других сооружений нужно назвать колонну Марка Авре- лия, на которой изображены его походы против германцев (рис. 147). Развитие архитектуры характерно не только для Рима. Театры, портики, акведуки, мосты, храмы были построены в разных провинциях как восточных, так и западных. Для по- следних характерна римская монументальная архитектура. В восточных провинциях продолжались эллинистические тра- диции, но римская архитектура оказывает сильное воздей- ствие, и немало значительных сооружений на Востоке возведено было в ту пору по римским образцам. В некоторых случаях наблюдалось взаимное влияние различных культурных сти- лей античности: синтез римских и греческих форм харак- терен особенно для построек императора Адриана в Греции и восточных провинциях. Скульптупэ Для Римекой скульптуры этого периода харак- „ терпим является развитие портрета. Реалисти- ческое изображение было присуще самым ранним видам римского портрета, но во времена Августа и его преемников наблю- далась стилизация, навеянная греческими классическими произведениями. Реалистическое, близкое даже к натурализму, изображение снова появи- лось во времена Флавиев. Портрет Веспасиана (рис. 115) показывает сред- него, рядового человека с отяжелевшим, напряжённым лицом, а в изобра- жении Тита схвачены какие-то «мальчишеские» черты (рис. 116). Этот реализм остался и в последующий период. О развитии живописи дают представление помпеянские фрески, а также фрески из провинций. Сюжеты берутся очень часто из мифологии, но мозаичным изображениям западных провинций (Африки, Британии) свойственны реализм, любовь к жанровым сценам из обыденной жизни (уборка урожая, охота, сбор оброка и т. д.). Для стенной живописи времён Флавиев характерен так называемый «четвёртый» помпеянский стиль с условными и фантастическими изобра- жениями, с нарисованными и лепными архитектурными деталями, соче- таниями ярких тонов. В искусстве эпохи Империи, как и в иных областях культуры, наблюдались две традиции: традиции римского и эллинистического искус- ства Римское искусство испытывало постоянное воздействие эллинисти- ческих форм, но продолжало сохранять свою индивидуальность. Однако и в области искусства (хотя и несколько позже, чем в литера- туре) наблюдался упадок. 6. Распространение восточных культов в I—II вв. н. э. и раннее христианство «...Вместе с каждым великим историческим переворотом в общественных порядках происходит одновременно и переворот в воззрениях и представлениях людей, а значит и в их рели- гиозных представлениях» * Я. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т-. VIII, стр. 268.
Рис. 148. Городской мост. Римский акведук близ Нима во Франции Рис. 149, Театр в Сабрате в Северной Африке. Современное состояние
474 Эпоха ранней Империи Торжество единой мировой монархии, какой была Римская империя, означало «крах античных «мировых порядков»» \ сопровождавшийся упадком традиционных греческих и рим- ских верований. Религиозные искания того времени были идео- логическим отражением общего процесса распада античного рабовладельческого общества. Ф. Энгельс в своих статьях о христианстве, отвечая на вопрос о том, каковы исторические условия, в которых возникло и достигло господства христианство, и откуда происходят идеи и представления, сложившиеся в своего рода систему, говорит: «Легенда о христианстве, которое сразу и в готовом виде воз- никло из иудейства и которое из Палестины победило мир своей установленной в главных чертах догматикой и этикой...» 1 2, неверна, христианство не было вывезено извне, из Иудеи, и навязано греко-римскому миру, оно — «...по крайней мере в форме мировой религии — является характернейшим про- дуктом этого мира» 3. Переход к Империи привёл прежде всего к упадку полити- ческой активности: в столице потеряли значение и перестали собираться комиции, утратил прежнюю свою роль римский сенат; с ростом бюрократии угасла и общественная жизнь в му- ниципиях, и муниципальные курии стали превращаться в фи- скальные органы Римского государства. Политика сделалась достоянием императора, бюрократов и военных. Распад рабовладельческого строя выражался в целом ряде изменений в экономике (см. соответствующие разделы). Несмотря на то что взгляд на рабов в эпоху Империи до известной сте- пени изменился, экономическое и социальное положение их не улучшилось; положение других непосредственных производите- лей— низших категорий вольноотпущенников, ремесленников, колонов — в связи с надвигающимся кризисом ухудшалось. Римское завоевание разрушало во всех покорённых стра- нах прежний политический порядок и старые общественные условия жизни прежде всего поборами от имени Римского государства. Борясь со стремлением наместников обогатиться за счёт провинций, государство одновременно применило «...все сильнее действующие и все туже завинчиваемые тиски налога в пользу государственной казны — высасывание средств, которое действовало страшно разрушительно» 4. Всякое сопро- тивление отдельных мелких племён или городов гигантской римской мировой державе было безнадёжно. «Всеобщему бес- 1 К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. VIII, стр. 268. 2 Ф. Энгельс, К истории раннего христианства, К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XVI, ч. 2, стр. 415. 3 Там же. 4 Ф. Энгельс, Бруно Бауэр и раннее христианство, К, Маркс и Ф. Эн- гельс, Соч., т. XV, стр. 605—606.
Глава XXX. Римская культура I и II де. н. э. 475 правию и утере надежды на возможность лучших порядков соответствовала всеобщая апатия и деморализация» х. Доведённые до крайней нужды, потерявшие веру в свои силы и смысл существования, широкие массы населения Рим- ской империи были особенно восприимчивы к различным суе- вериям и гаданиям, присущим восточным религиям с их таин- ственными культами. «Это было время, когда даже в Риме и Греции, а еще гораздо более в Малой Азии, Сирии и Египте абсолютно некритическое смешение грубейших суеверий различных народов принималось без всяких околичностей и дополнялось благочестивым обманом и прямым шарлатанством; время, когда виднейшую роль играли чудеса, экстазы, видения, привидения, гадание о будущем, из- готовление золота, каббала и прочая мистическая чепуха» 1 2. Отдельные элементы восточных культов были восприняты официальной религией. Культ императоров был особой рели- гиозной системой, распространённой по всем провинциям и имевшей свою организацию. Но он не стал всё же настоящей религией, дополняющей всемирную Империю, ибо «император- скими декретами нельзя создать новую всемирную религию» 3. Культ императора был не более как выражение политической лойяльности, носящее религиозный оттенок, а не религией в собственном смысле этого слова. Повышение религиозных настроений сказалось не только в распространении восточных культов, но и в увлечении всякого рода оракулами, гаданиями, возрождением магии. Свидетельством этому являются магиче- ские папирусы, содержащие религиозные тексты, где причудли- вым образом соединены самые разнообразные религиозные уче- ния и представления. Эти тексты написдны на греческом языке, но в них вставлены какие-то таинственные слова, буквы, числа, носящие мистический характер. Подобные веяния оказывали влияние на философию. Так, например, последователи Платона разрабатывали мистические и религиозные начала его учения, подготовляя почву для неоплатонизма. Появились всякого рода пророки и проповедники. Особую популярность приобрёл Аполлоний Тианский,- живший во второй половине I и в начале II в. В его учении и обрядах соединились неопифагор ейские начала с элементами ин- дийских религий. У своих последователей он заслужил славу пророка и чудотворца. 1 Ф. Энгельс, Бруно Бауэр и раннее христианство, К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XV, стр. 606. 2 Ф. Энгельс, К истории раннего христианства, К. Маркс и Ф. Эн- гельс, Соч., т. XVI, ч. 2, стр. 416—417. 3 Ф. Энгельс, Людвиг Фейербах, К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XIV, стр. 674.
476 Эпоха ранней Империи Рис. 150. Жрица Изиды. Мраморная статуя Малоазийские Проникновение восточных культов в Рим на- и сирийские культы чалось ещё в конце III в. до н. э. 1 В конце Республики и начале Империи восточные культы приобрели большее, чем прежде, признание; особенную популярность со времён Флавиев получил культ Великой Матери богов. Культ Великой Матери распространялся не- зависимо от официального призна- ния и был популярен не только на Востоке, но и в различных ча- стях западных провинций Империи. В марте ежегодно справлялись торжества в честь смерти и воскре- сения Аттиса, возлюбленного богини Кибелы. Воскресение Аттиса празднова- лось 25 марта и встречалось ве- рующими с неудержимой радостью. Из обрядов, совершавшихся гал- лами, особенно известен был тавро- .болий, состоявший в том, что чело- век обливался кровью быка, прино- симого в жертву. Это символизирова- ло очищение от грехов и должно было вселить уверенности в бессмертие. Со времён Суллы в Рим зане- сён был культ малоазийской бо- гини Ма, которую римляне стали чтить под именем своей богини войны Беллоны. Богослужения в честь Ma-Беллоны сопровождались ещё большим исступлением, чем об- ряды в честь Великой Матери. Рас- пространялись различные сирийские культы, из которых особенно изве- стен был культ великой богини Атаргатис, которой поклонялись когда-то восставшие рабы в Сицилии. В эпоху Империи приобрели попу- лярность различные солярные (сол- нечные) культы, которые приносились из Сирии. Для этих культов характер- но развитое учение о загробной жиз- ни. Необычайно широко распростра- нялись астральные представления, восходящие к древневавилонским тра- дициям. Вместе с другими сирий- скими религиозными системами рас- пространялась и иудейская религия. Во II в. до н. э. из Египта принесён был культ Изиды и Сер аписа. Одно время он был под запретом, но уже Калигула построил храм Изиды на Марсовом поле, а во II в. н. э. египетские Египетские культы получили широкое распространение на культы всём рИМСК0М Западе. Поклонники Изиды и Сера- писа встречались в различных италийских городах, особенно приморских, 1 См. выше, стр. 202—204.
Глава XXX. Римская культура I и II вв. н. а. 477 ибо Изида считалась покровительницей мореплавания. Почитатели еги- петских богов были среди различных классов населения. Два раза в год происходили торжественные празднества в честь Изи- ды. Во время весеннего празднества торжественно освящался корабль бо- гини Изиды. Осенний же праздник был посвящён воспоминаниям о том, как богиня искала тело супруга своего Озириса, убитого злым Сетом. Печаль- ное богослужение переходило в радостное и торжественное в момент, озна- чавший обретение Озириса и его воскресение. Во главе общины стоял боль- шой штат жрецов, разделённый по различным ступеням. Кроме того, отдель- ные избранные члены общины допускались к особым таинственным посвя- щениям, состоявшим в торжественных, скрытых от непосвящённых цере- мониях. Эти таинственные посвящения ещё более привлекали верующих. Культ Митпы Особую популярность приобрёл во времена Им- У " Р перии культ иранского божества света — Мит- ры. Впервые занесли его на Запад солдаты Помпея, боровшиеся с пира- тами. Особенно усилилось распространение этого культа после того, как Рис. 151. Митра, убивающий быка. Барельеф из Дура-Европос внутренние малоазийские области включены были в состав Империи и там стали набирать солдат для римской армии. Среди военных всегда было много почитателей Митры, молившихся ему как олицетворению «непобе- димого солнца» (Sol invictus); следы его почитания находят в погранич- ных районах Британии и придунайских областей. Древние иранские пред- ставления о вечной борьбе двух начал, доброго и светлого со злым и тём- ным, сочетались в митраизме с вавилонскими астральными учениями, мистикой чисел, магическим искусством. Митраизм имел сложную космогонию, в которой рождение и подвиги Митры занимали централь- ное место. Митра представлялся как поборник правды, борец со всем злым и нечистым, спаситель праведных людей, которых хотел погубить Ариман — злое божество. Вместе с тем в митраизме развито было и сложное учение о загробной жизни, где последуют суд и возмездие за земную жизнь, а также учение о конце мира.
478 Эпоха ранней Империи Для богослужений Митры существовал особый митреум, который устраивался в пещере или подземном помещении. Сложные обряды со- провождались трапезами, во время которых вкушали освящённый хлеб и вино, смешанное с водой. Посвящениям предшествовали приготовления, состоявшие в посте и самобичевании. Культы эти не были замкнутыми. Обряды и учения одной религиозной системы заимствовались другими, восточные боже- ства отождествлялись с богами греческого и римского Пантеона. В силу целого ряда исторических условий Иудейский у иудеев ещё в давние времена под раз- личными политическими и религиозными влияниями получила распространение идея пришествия Мес- сии-избавителя. Эта идея, известная и ряду других народов, носила первоначально религиозно-политический характер. Мес- сия должен был явиться избавителем иудейского народа от иноземного ига и радикальные проповедники-мессианисты были убеждены, что вслед за избавлением от порабощения последует победа избранного богом народа и господство его над всем миром. Эти мессианистские идеи не раз возрождались в тяжёлые для иудейского народа времена; особенное зна- чение они приобрели после того, как Иудея подпала под власть Рима, не только угнетавшего её различными повин- ностями, но и не всегда считавшегося с её религиозной само- бытностью — монотеизмом, не допускающим участия в других культах. Наиболее последовательные борцы с Римом в годы Иудейской войны были в то же самое время убеждёнными мес- сианистами. Иначе трактовался мессианизм в иудейских общи- нах, находившихся вне Палестины. Ещё в эпоху эллинизма — в III—II вв. Филон^ д0 н э — в0 многих городах возникли Александриискии « 1 г иудейские поселения; жившие вдали от родины иудеи диаспоры (диаспора — греческое слово, озна- чающее «рассеяние») соблюдали закон, стремились оградить себя от чуждых религиозных влияний, блюсти чистоту своей веры чи обрядов. Но диаспора состояла не только из иудеев. Иудаизму, так же как и другим синкретическим религиям, при- сущ был прозелитизм, т. е. стремление распространить свою веру среди язычников. Да и сама иудейская религия вопреки стремлениям ревнителей закона не оставалась без влияния иных религиозных и философских систем. Появляются мысли о близости иудаизма к греческой философии. Особенно после- довательно проводил эту идею Филон Александрийский, жив- ший в конце I в. до н. э. и в первой половине I в. н. э. Филон доказывал, что в иудейских книгах дана «вся мудрость», и задача толкователя состоит в том, чтобы раскрыть её смысл. Идея моно- теизма, проповедовавшаяся иудейской религией того времени, получила в учении Филона своё завершение и философское обоснование. Всемогу-
Глава XXX. Римская культура lull вв. н. э. 479 щее божество, по Филону, отлично от мира по своему существу. Посред- никами между миром и божеством являются силы, которые Филон сравни- вает с ангелами иудейской религии и демонами греческой философии. Верховной силой является Логос (слово), «оно у бога и само оно — бог», это идея всех идей, если употреблять платоновские понятия, в то же самое время оно — сын божий. Филон считает высшей целью человека — ми- стическое соединение, слияние с божеством. Это достигается не путём жертвоприношений, а путём искреннего раскаяния. Идеи Филона в вульгаризированной форме и близкие к ним положения распространялись среди общин диаспоры. Иудей- ские мессианистические чаяния у внепалестинских иудеев, многие из которых не знали даже еврейского языка, приобрели отвлечённый, мистический характер. Будущий Мессия рисовался не в качестве политического избавителя народа, а в качестве освободителя всего человечества от греховной его сущности. «Новая всемирная религия, — говорит Энгельс, — хри- стианство... возникла незаметно из смеси обобщенного восточ- ного, в особенности еврейского, богословия и вульгаризиро- ванной греческой, в особенности стоической, философии» Ч Из всех религиозных систем, распростри- Возникновение нявшихся в пределах Римской империи, г особенное значение приобрело христиан- ство, превратившееся во всемирную религию и передавшее последующим векам некоторые элементы античной культуры. Члены христианских общин верили, что Мессия-Христос (по-гречески помазанник), считавшийся ими божьим сыном, снизошёл на землю в виде некоего Иисуса, будто бы пропо- ведовавшего в Иудее в начале 30-х гг. I в. Схваченный и распятый на кресте Иисус воскрес и вознёсся на небо, обещал своим последователям вернуться на землю для суда над всеми живыми и мёртвыми, которые должны воскреснуть. Христианство возникает в I в. н. э. Сохранившаяся ранне- христианская литература появилась сравнительно поздно; большая часть произведений возникла в то время, когда хри- стианство было сложившейся организацией, причём те произ- ведения, которые вошли в так называемый Новозаветный ка- нон, представляют собой результат отбора, результат борьбы, происходившей между определёнными группами внутри общин. Первая последовательная история христианства — история христианской церкви кесарийского писателя Евсевия — появи- лась в IV в. н. э. и в части своей, касающейся первых веков христианства, написана не по документам, а на основании пре- даний. В раннехристианских памятниках поэтому легенда и действительность переплетаются самым причудливым образом. 1 Ф. Энгельс, Людвиг Фейербах, Я. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XIV стр. 674.
480 Эпоха ранней Империи Происхождение Новозаветного канона Каковы были контуры раннехристиан- ского учения, можно восстановить по некоторым христианским памятникам. Наиболее ранним из них является «Апо- калипсис» («Откровение») Иоанна. Он был написан в конце 68 или самом начале 69 г., во время гражданской войны, после смерти Нерона. «Апокалипсис» представляет собой иудео-христианское произведение. Автор его упоминает христианские церкви, но они не отделились ещё от иудейских общин. Автор упрекает некоторые из церквей Малой Азии в том, что члены их едят идоложертвенное мясо и «блудодействуют», т. е. всту- пают в брак с иноверцами. Автор даёт мистический образ Христа, ли- шённый человеческих черт. Основное содержание книги — это конец мира, последние времена, которые кажутся автору необычайно близкими. «Се, гряду скоро и возмездие мое со мной, чтобы воздать каждому по де- лам его». Христу предшествует появление антихриста в образе зверя и испытание людей. Хотя Рим,' римские императоры нигде в этом произве- дении не названы, произведение носит явно антиримский характер. Рим фигурирует под аллегорическим названием вавилонской блудницы, кото- рую ждёт суровое наказание. За возмездием последует избавление пра- ведников и наступит тысячелетнее царство Христа, после чего будут соз- даны новое небо и новая земля. «Апокалипсис» был написан на греческом языке, но символика и выражения его близки к образам иудейской рели- гиозной литературы. Наряду с «Апокалипсисом» Иоанна существовали и другие произведения того же жанра. Все они носили эсхатологический характер, т. е. учили о наступлении конца мира. 'Следующий круг произведений — это так называемые посла- ния, среди которых особое значение имеют послания легендар- ного проповедника апостола Павла. В посланиях ещё нет сис- темы нового религиозного учения. Они касаются частных по- ложений догматики, а также разрешают различные вопросы быта малоазийских и македонских, а также коринфской и римской христианских общин. Образ Христа Иисуса носит, так же как и в «Апокалипсисе», мистический характер. Но по- слания говорят о его воплощении, рождении от девы, о смерти за грехи человечества. Центральный пункт учения Павла — идея искупления грехов человеческого рода смертью Христа и его воскресения из мёртвых. Но нигде в посланиях нет подроб- ностей о земной жизни Иисуса. Послания написаны в то время, когда христианство только что отделилось от иудейской ре- лигии. Автор или авторы их — горячие сторонники проповеди христианства среди язычников. Новой религии чужда была замкнутость, характерная для иудаизма; основной чертой её является прозелитизм, стремление вовлечь в общины людей разных племён и общественных состояний. Послания проник- нуты эсхатологическим духом, но в них нет тех картин возмез- дия, какие рисовались автору «Апокалипсиса».
Глава XXX. Римская культура lull вв. н. &. 481 Евангелия, рассказывающие о земной жизни Христа Иисуса, сложились не сразу и составлены из различных элементов. На- иболее древней частью их являются Поучения, слова Христа, так назы- ваемые «логии»; часть из них была системати- зирована, и к ним при- соединены были биогра- фические сведения о жизни Иисуса. В IV в. получили признание че- тыре евангелия: от Мат- фея, от Марка, от Луки и от Иоанна, которые стали считаться истин- ными—законными—«ка- ноническими». Первые три называются синоп- тическими; в их -по- вествовании о жизни Иисуса много общих черт, хотя они (особен- но евангелие от Луки) расходятся в деталях и неодинаковы по стилю. Особняком стоит четвёр- тое евангелие, от Иоан- на. Оно начинается с Рис. 152. Добрый пастырь. краткого изложения учения о Логосе. Хрис- ТОС, ПО учению еванге- Статуя из Рима (III в. или ранее) листа, и был воплощён- ный Логос. Кроме этих признанных церковью четырёх канониче- ских евангелий существовало много других, апокрифических, и некоторые из них сохранились до наших дней. Дату возникнове- ния евангелия определяют различно, но евангельская традиция сложилась не позднее середины II в. н. э., так как этим временем датируются отрывки христианских текстов, найденные недавно в Египте (опубликованы в 1935 г.). Они относятся к несколько иной, традиции, чем та, которая была принята впоследствии церковью, ибо наряду с текстами, совпадающими почти до- словно с евангелием от Иоанна, есть отрывки, которые нельзя «отождествить ни с одним из известных текстов, хотя они близки к некоторым из них по содержанию. Так создалась биография Иисуса Христа, считающегося
482 Эпоха ранней Империи основателехи новой религии. Согласно новому учению, во испол- нение иудейского закона и древних пророчеств в одном из иудейских городов чудесным образом от девы Марии рождается младенец, который по достижении зрелого возраста принимает крещение от иудейского проповедника Иоанна, прозванного Крестителем, и посвящает свою жизнь проповеди истинного Рис. 153. Добрый пастырь и рыбы. Живопись из катакомб в Киреваике учения. Он учит народ и творит чудеса. Его деяния были испол- нением пророчества и закона. Но его возненавидели иудейские священники и книжники. Незадолго до праздника пасхи он был выдан своим учеником Иудой, осуждён иерусалимским синедрионом и по приговору римского прокуратора Понтия Пилата распят на кресте. В третий день Иисус воскрес, явился ученикам, а потом вознёсся на небо. Иисус, по учению еван- гелистов, был истинный Мессия, Христос. Смерть и вос- кресение его означали избавление людей от первородного греха. К евангелиям примыкают «Деяния апостолов», повествую- щие о подвигах легендарных учеников Иисуса — апостолов, первых проповедников нового учения. Книга эта создалась сравнительно поздно, но в ней есть ранние элементы. «Деяния» дают нам представление о жизни ранних христианских общин.
Глава XXX. Римская культура I и II вв. н. э. 483 Центральное место отведено в этом произведении апостолу Павлу, который изображается как последовательный сторон- ник проповеди христианства среди язычников. Для характеристики жизни христианских Раннехристианские общин большое значение имеет так назы- ООЩИНЫ V оо ваемое «Учение двенадцати апостолов» (Didache) — один из ранних христианских источников, не во- шедший в христианский Новозаветный канон и найденной сравнительно недавно (в 1883 г.). На основании «Учения двенадцати апостолов» и «Деяний» можно себе представить, чем жили раннехристианские общины. Характерной является эсхатологическая настроенность ранних христиан, их уверенность в близком втором пришествии Хри- ста, которое не должно застигнуть людей врасплох. Они должны быть нравственно к этому подготовлены. Отсюда учение о не- обходимости нравственного очищения. С этим соединяется идея любви, идея братства. «Деяния» указывают, что ранним христианским общинам известна была общность имущества. Чрезвычайно широко развита была благотворительность. Об- щины эти были связаны между собой, и отдельные представи- тели их находились в переписке, направляли друг к другу посланцев; странствующие апостолы и проповедники, переходя из одного города в другой, налаживали связь между членами различных христианских групп. Вопросы вероучения глубоко волнуют членов общины, про- исходят споры, вырабатываются нормы жизненного поведения. Особое значение имели в общине лица, Возникновение которые считались наделёнными свыше r г благодатью. Из них образовалась хариз- матическая иерархия («харизма» значит «благодать»), к кото- рой принадлежали пророки и апостолы. Апостолы были пер- воначально проповедниками новой веры, организаторами общин; они собирали взносы на нужды других общин и на проповедь учения. Пророчества в смысле предсказаний и обличений были распространены среди других религий. Но особенно характерны они для иудаизма, от которого и перешли к хри- стианству. Наряду с харизматической иерархией появляются и иные руководители христианских общин. Прежде Bcjpro выделяются так называемые пресвитеры (старейшины). Это были, по-види- мому, наиболее уважаемые члены общины, наблюдавшие за порядком во время молитвенных собраний. Рядом с ними стоят низшие члены, помогающие пресвитерам в организации повсе- дневной жизни общины. Это слуги, или, по-гречески, диаконы. Когда имущество общины разрастается, выделяется особое лицо — епископ, т. е. «надсмотрщик», «надзиратель» над
484 Эпоха ранней Империи общинным имуществом. Термин этот часто употребляется в греческом языке для обозначения различных лиц, исполняв- ших как официальные, так и частные поручения. В христианской литературе, изображающей жизнь христианских общин, очень часто упоминается о лжеапостолах и лжепророках, даются советы, как распознать их, сберечь себя от обмана. Дошедшее до нас про- изведение греческого писателя Лукиана Самосатского иллюстрирует нам это положение. Лукиан рассказывает о некоем Перегрине Протее, аван- тюристе и преступнике. Он принял христианство и сделался вскоре про- роком и главой общины. Он толковал христианские священные книги и сам сочинял их. Перегрин пользовался небывалым успехом и, когда был арестован, получал в тюрьме большие доходы; однако в конце концов его всё же исключили из общины, и жизнь свою Перегрин закончил самосожжением. Рассказ «О смерти Перегрина» — несомненно карикатур- ное изображение, но оно отражает некоторые истинные черты первых христианских общин. «...Первые христиане, — говорит Энгельс, — от- личались беспримерным легковерием по отношению ко всему, что соответствовало их взглядам...» 1 Состав христианских общин был раз- нороден с самого раннего момента их возникновения. Эта черта характерна для многих синкретических культов. «Нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, вар- вара, скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос». Таким образом, христианству чужда была замкнутость. Быв- шие язычники, к которым принадлежали люди разнообраз- ных этнических групп, очень рано начали играть большую роль в христианстве. Идея равенства, встречавшаяся у стои- ков и римских юристов, проведена была у христиан последова- тельнее, чем в иных учениях. Христианство провозгласило братство всех людей, равенство рабов и свободных. Оно специ- ально обращалось к «страждущим и обремененным», обещая им успокоение. Христианство провозгласило блаженными нищих, обещало утешение плачущим. «Из каких людей вербовались первые христиане? — гово- рит Энгельс. — Преимущественно из «страждущих и обреме- ненных», принадлежавших к низшим слоям народа, как й подобает революционному течению» 2. Раннее христианство «выступало сначала как религия рабов и вольноотпущенных, бедняков и бесправных, покоренных или рассеянных Римом народов» 3. ъ Социальный состав раннехристианских общин 1 Ф. Энгельс, К истории раннего христианства, К. Маркс el Ф. Энгельс^ Соч., т. XVI, ч. 2, стр. 414. 2 Там же, стр. 422. 3 Там же, стр. 409.
Глава XXX. Римская культура I и II вв. н. э. 485 Социальные основы раннехристианского учения В раннехристианском учении наблюдалась вполне определённая антиплутократиче- ская тенденция — осуждение богатства. «Удобнее верблюду пройти сквозь иголь- ные уши, чем богатому войти в царство божие», — говорится в проповеди Христа у Матфея и Луки. Юноше, который спро- сил у него совета, Христос велел прежде всего раздать своё имение нищим. Социальной основой христианства был протест против эксплуатации, против угнетения. «...Всякое сопротивление отдельных мелких племен или городов гигантской римской мировой державе было безнадежно. Где же был выход, где было спасение для порабощенных, угне- тенных и обнищавших — выход, общий для всех этих различных групп людей с чуждыми или даже противоположными друг другу интересами? И все же найти такой выход было необходимо, чтобы одно великое революционное движение охватило их всех. Такой выход нашелся. Но не в этом мире. При тогдашнем положении вещей выход мог быть лишь в области религии» Идеи всеобщего равенства, протесты против богатства полу- чили религиозное преломление. У первых христиан не было какой-либо определённой социальной программы, определённого плана переустройства социальных отношений. Эсхатология ранних христиан ориентировала их на будущий, потусторон- ний мир. Обращалось внимание прежде всего на этическую сто- рону отношений между людьми. Отсюда утверждение, что вся- кий должен оставаться в своём звании. «Дидахе» убеждает гос- под мягко относиться к рабам. «В гневе своём не отдавай при- казаний рабу своему или рабыне, надеющимся на того же бога...» Обращаясь же к рабам, автор говорит: «Вы же, рабы, повинуй- тесь господам вашим, как образу бога, по совести и со стра- хом». Такие же утверждения встречались и в апостольских посла- ниях. «Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти», — говорится в том же послании, где провозглашается идея всеоб- щего равенства. Богатые, таким образом, не были отвергнуты. В «Деяниях» повествуется о принятии христианства римскими чиновниками и состоятельными людьми. От них требуют лишь щедрых жертв на Возникновение христианского культа содержание общины и в пользу бедных. Христианство привлекало не только своей идеей равенства и надеждой на спасение в загробной жизни. Оно менее, чем дру- гие синкретические культы, связано было национальными религиями. Христианство с традиционными упростило культ, отменило жертвоприношения. Наиболее древ- 1 Ф. Энгельс, К истории раннего христианства, К. Маркс и Ф. Энгельсу Соч., т. XVI, ч. 2, стр. 423.
486 Эпоха ранней Империи ними христианскими обрядами (таинствами) было крещение, совершавшееся при вступлении в общину, и причащение хлебом и вином, происходившее во время религиозных собраний. Тот и другой обряды встречались и в других культах, так же как не были новы и те мистические понятия, какие встречаются в христианстве. Но сочетание этих элементов было новым. Иное, чем у других синкретических систем, было и отношение к иноверным организациям. Ни один из культов не отличался такой строгой исключительностью, как христианство. Эту исклю- чительность христианство восприняло от иудаизма, но лишило ее иудаистической ограниченности. Христианин не мог прини- мать участия ни в одной «языческой» религиозной церемонии. А так как всякий общественный акт в муниципиях, коллегиях и т. д. сопровождался религиозными обрядами, то христиане должны были занять особое положение в обществе. Недаром они называли себя «третьим родом», «избранниками», «стадом Христовым». Это отрешение от языческого мира, который позд- нее именовался как мир дьявола, было идеологическим оправда- нием пассивного сопротивления Римской империи. Раньше всего христианство стало распространяться в малоазийских провинциях, в особенности в таких городах, как Эфес и Смирна. Большую роль приобрели довольно рано и христианские об- щины в Сирии (в Антиохии, Дамаске). Христианство стало распространяться в Египте, где долго сохраняло свою самобыт- ность. На Западе христианские общины появились прежде всего в Риме, но первыми членами римской христианской общины были не римляне, а перегрины, «чужестранцы», и в течение долгого времени в римской церкви был принят греческий язык. Из западных провинций большую роль в развитии христианства сыграла Африка. Здесь впервые появились христианские сочи- нения на латинском языке. К концу II в. н. э. христианство распространено было повсеместно, но оно оставалось ещё го- родской по преимуществу религией. Жители сельских областей оставались большей частью приверженцами старых культов. Внешний рост христианства и постепенное Происхождение изменение социального его состава оказали епископата влияние и на христианскую организацию и на идеологию христианства. Представители харизматической иерархии постепенно те- ряют своё значение. Пресвитеры и епископы, наблюдавшие ранее только за порядком, превращаются в руководителей об- щины. При этом особое значение приобретает епископ, который становится во главе общины того или иного города. Ниже его стоят пресвитеры, а за ними идут диаконы. Только этим лицам доступны были отправление культа, проповедь, организация повседневной жизни.
Глава XXX. Римская культура I и II вв. н. э. 487 К концу II в. окончательно складывается понятие единой христианской церкви, состоящей из ряда отдельных общинг управляемых епископами, власть которых была неограничен- ной. Развитие монархического епископата встречает оппози- цию со стороны христианских групп, отстаивающих хариз- матическую иерархию. Особенно последовательно боролись за сохранение её сторонники Монтана, малоазийского пропо- ведника; однако представителям епископальной церкви уда- лось преодолеть это течение. Состав христианских общин изменяется Гностицизм 1 постепенно и в культурном отношении. В христианские общины входят и представители интеллиген- ции, люди, знакомые с греческой философией, риторы и учителя,, которые при разрешении самых разнообразных вопросов стре- мились использовать методы и отдельные положения греческой философии. То направление в богословии и философии, которое нашло выражение в философии Филона и которое стремилось примирить иудейскую теологию с принципами греческой фило- софии, получило широкое распространение. Следы его находим мы в апостольских посланиях; особенно заметно оно в четвёр- том евангелии. Это философское течение приобретает большое значение во II столетии н. э. Наиболее отчётливое выражение находит оно в гностицизме. Гностицизм происходит от грече- ского слова гносис (знание), но под знанием гностики разумели не рационалистическое познание мира, а познание божества, которое достигается при этом не логическим путём, а путём мистического с ним слияния, таинственного проникновения в тайны мироздания. Гностики стремились сочетать зарождав- шиеся христианские принципы с различными элементами иран- ской мистики^ вавилонских астральных учений и т. д.; и таким, путём хотели они преодолеть те традиционные иудейские пред- ставления, которые сохранялись в раннем христианстве. Васи- лид, например, учил, что «сначала от нерождённого отца родился Разум, а от него родился Логос (слово), а затем от Логоса — Суждение, а от Суждения — Мудрость и Сила, а от Силы и Муд- рости родились Доблести, Начала и ангелы, которых он называет первыми, и ими создано первое небо». Христос представляется гностикам отвлечённым началом, Логосом, Эоном (эон по-грече- ски — век); некоторые из них отрицали возможность воплощения Христа, другие признавали воплощение и смерть лишь видимо- стью. Существовало много разнообразных гностических течений. Восторжествовавшие в конечном счёте в христианстве прин- ципы не были какими-то заранее сформулированными положе- ниями. Они вырабатывались в ходе борьбы, и немало их заим- ствовано было у противников. Победило то среднее течение* которое возглавлялось монархическим епископатом.
488 Эпоха ранней Империи Христианство и Римская империя. Гонения на христиан Борьба внутри церкви сочеталась с борь- бой христианства с язычеством и оплотом язычества — римской государственной властью. Отношение ранних христиан к Римской империи не было где-нибудь вполне определённо выражено. «Отдавайте кесарево — кесарю, божье — богу», — такой ответ даётся в Евангелии. В посла- ниях проповедуется подчинение властям, так как «нет власти, которая была бы не от бога». Автор одного из посланий просит молиться за царя и за всех, кто находится у власти. Но, по- видимому, не все христиане были так же лояльны, как авторы отих положений. «Апокалипсис» носит определённо антирим- ский характер, и это был, по-видимому, не единственный оппози- ционный документ. Отрицательное отношение ко всему, что связано с языческим культом, создавало известную отчуждён- ность христиан, которые не принимали участия в муниципаль- ной жизни, в жизни коллегий, не справляли общих праздников, не участвовали во всяких процессиях и т. д. Всё это вызывало отрицательное отношение к христианству со стороны господствующих групп римского населения, которое усугублялось ещё тем, что большинство членов христианских общин принадлежало к низшим слоям общества, а сама хри- стианская проповедь утверждала всеобщее равенство людей перед богом. Христианам приписывались убийства младенцев и причащение их кровью. Про них рассказывали, что во время молитвенных собраний в определённые моменты тушились све- тильники и тем самым подавался сигнал к общему разврату. Рас- пространялись слухи, что отступничество христиан от богов и тайное колдовство вызывали общественные бедствия (мор, за- суху и т. д.). Несомненно, что среди противников христианства большую роль играли их конкуренты — жрецы различных куль- тов, ремесленники, изготовлявшие разнообразные предметы культового обихода, гадатели и пр. Столкновения между христианами и их противниками кончались нередко убийством наиболее стойких и фанатичных христиан. Правительственная власть принимала обычно сторону преследователей христианства. Таким образом, возникли гонения на христиан. Христианство представлено его сторонниками как религия гонимая. Позднейшая христианская традиция преувеличила, несомненно, и число гонений и количество погибших во время них, но нет оснований сомневаться в том, что гонения начались ещё в ранний период христианской истории. Тацит рассказы- вает, что в 64 г., желая отвлечь от себя подозрения в поджоге Рима, Нерон «предал мучительной смерти тех, кого чернь назы- вает христианами». По словам того же историка, «огромное множество» (multitude ingens) христиан предано было мучи-
Глава XXX. Римская культура I и II вв. н. э. 4:89 тельной смерти. Вполне возможно, что Тацит, основываясь на том, что он знал о современных ему христианах, преувеличивал размеры гонений, но самый факт преследования христиан нет оснований отрицать. Он подтверждается Светонием, который говорит: «Подвергнуты были казням христиане, люди, придер- живающиеся нового зловредного суеверия». Какого-либо закона, направленного специально против христиан, не существовало. Они привлекались по обвинениям главным образом в безбожии (поскольку они отказывались при- нимать участие в официальных культах), в оскорблении вели- чества (поскольку христиане не приносили жертв перед статуей императора), а также в тех тайных преступлениях, какие при- писывала им молва. Преследование начиналось большей частью фанатичной толпой, которая вдохновлялась, может быть, жрецами. Иногда в связи с общественным бедствием правитель провинции присуждал христиан к смертной казни. В поздней- шей христианской традиции рассказывается, что мученики за веру отказывались приносить жертвы, отказывались назвать имена единоверцев и на вопросы судей отвечали открыто: «Chri- stianus sum» (Я христианин). Христиан подвергали самым суро- вым наказаниям: отдавали на растерзание зверям, сжигали, побивали камнями. Одно из таких гонений произошло в Лугу- дуне (Лионе) в 177 г., в правление Марка Аврелия, когда по- гибло, по данным Евсевия, 48 христиан. Гонения не ослабили христианских общин. Религиозный фанатизм приводил даже к «жажде мученичества». Память по- гибших свято чтилась в общинах; оставшиеся в живых испо- ведники пользовались большим авторитетом. Но с течением времени среди известной части христианства появляется мысль о возможности примирения церкви и государства. Это нашло отражение в так называемой апологетике. Периоды гонений чередовались с временем относительной веротерпимости. Христианские общины не преследовались, они не отличались от других коллегий мелких людей (collegia tenui- orum), какие были широко распространены, да и в самом устрой- стве христианских общин было немало общего с коллегиями. В последней четверти II в. н. э. появились Противники литературные нападки на христианство. Сатира Лукиана «О смерти Перегрина» являлась одним из подобных произведений. Против хри- стиан писал Фронтон, воспитатель Марка Аврелия, а также современник Лукиана — Цельс. В этих произведениях опро- вергалось христианское учение, доказывалась несостоятель- ность отдельных положений христианского вероучения. Ста- вился в вину христианам и демократический характер их об- щин. Цельс пишет, например, что христиане «желают и могут
490 Эпоха ранней Империи привлечь только малолетних, низкородных, необразованных, рабов и детвору». Проповедники христианства — «шерстобит- чики, сапожники, валяльщики, самые грубые мужланы». Христианские апологеты выступали с до- христианские казательством нелепости тех обвинений, апологеты 1 какие выдвигались против христиан. Вместе с тем ими подчёркивалось, что христиане относятся к самым лояльным римским подданным, приносящим молитвы за императора. Одновременно с этим доказывалось, что хри- стианство является высшей религией. Христиане, пользуясь аргументами стоиков и такими книгами, как «Древности» Варрона, доказывали тщетность служения идолам, нелепость и несостоятельность различных мифов. Подобно Филону Але- ксандрийскому апологеты стремились перекинуть мост между христианством и греческой философией. Сходство тех или иных положений у греческих философов с ветхозаветными книгами объяснялось простым заимствованием. Апологеты утверждали, что греческие мыслители взяли много из иудейских священных книг. Они отмечали сходство и некоторых обрядов, объясняя это хитростями дьявола. Апологеты, таким образом, не только защищали, но и пропагандировали христианство. Этот литера- турный жанр приобрёл сравнительно широкое распростране- ние. Одним из первых апологетов был Аристид, написавший на греческом языке «Апологию», обращённую к Антонину Пию. В середине II в. писал Юстин, прозванный философом и муче- ником. Кроме апологе!ическйх произведений Юстин написал ряд трактатов, направленных против еретиков. В конце II в. началась литературная деятельность крупнейшего христиан- ского апологета и писателя Тертуллиана, уроженца Римской Африки, писавшего на латинском языке. Ко II в. относится и зарождение христиан- ского искусства. Вынужденные скрывать места своих молитвенных собраний, хри- стиане не могли строить своих храмов. Они собирались в различных помещениях. В Риме местом сбора христиан были катакомбы. Там христиане хоронили своих умерших, там же совершалось богослужение. Для христианской живописи и скульптуры того времени характерными являются символические изображения. Особенно распространено изображение доброго пастыря, рыбы (рыба по- гречески 1X0 Y2 — это первые буквы пяти греческих слов: «Иисус Христос, сын божий, спаситель») и виноградной лозы. К концу II в. н. э. христианство распро- Распространение странялось во всех областях Римской им- христианства тэ г перии. В качестве носителей нового уче- ния, в качестве его миссионеров выступали сначала мелкие Зарождение христианского искусства
Глава XXX. Римская культура I и II вв. н. э. 491 ремесленники и торговцы, переходившие из одной провинции в другую. Христианское учение переносили из одной области в другую солдаты и те, кому приходилось бывать в разных про- винциях; наряду с ними большую роль играли специальные посланцы, в первый век христианства называвшиеся апостолами. В то время бесчисленное множество проповедников и про- роков проповедовало и создавало различные религиозные си- стемы. «Не только Палестина, но и весь Восток кишмя кишел такими основателями религий, среди которых господствовала, можно сказать, прямо дарвинова борьба за идейное существо- вание» х. И вот среди них имело успех только христианство, которое постепенно в борьбе сект между собой и в борьбе с язы- чеством «путем естественного отбора, все более совершенство- валось в качестве мировой религии» 2. Христианство примирило западные и восточные религиоз- ные и философские воззрения. Оно выступило против всех су- ществовавших до тех пор религий, общей им всем обрядности; оно вербует своих учеников главным образом среди низших слоёв населения, обращается ко всем народам без различия; оно утверждает, что нет ни эллинов, ни иудеев, но «все и во всём равны перед Христом». «Отрицая, таким образом, все на- циональные религии и общую им всем обрядность, обращаясь ко всем народам без различия, христианство само становится первой возможной мировой религией» 3. Христианство заменило общее всем религиям жертвоприно- шение для умилостивления божества одной раз навсегда прине- сённой жертвой, искупляющей все грехи человечества. Орга- низационное устройство христианской церкви, система епископата также соответствовали условиям мировой империи. В высших кругах церковной иерархии стало намечаться сбли- жение с рабовладельческим государством и активная поддержка политики императоров. 1 Ф. Энгельс, Бруно Бауэр и раннее христианство, Я. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XV, стр. 610. 2 Там же. 3 Там же, стр. 609.
РАЗДЕЛ СЕДЬМОЙ КРИЗИС III в. ГЛАВА XXXI РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ В ПРЕДДВЕРИИ КРИЗИСА III в. ДИНАСТИЯ СЕВЕРОВ (193—235 гг.) 1. Гражданская война 192—197 гг. Император Коммод был последним представителем династии Антонинов; после его смерти, как и во время предшествующих переворотов, руководящая роль в выборе нового императора принадлежала преторианцам. Императором был провозглашён сенатор Публий Гельвий Пертинакс, человек незнатного проис- хождения, но опытный полководец и авторитетный среди се- наторов. Пертинакс стремился вернуться к политике Антонина Пия и Марка Аврелия. Пользуясь поддержкой сената, он наме- тил мероприятия по восстановлению финансов и облегчению налогового гнёта и принял меры к укреплению дисциплины среди солдат. Деятельность Пертинакса вызвала недовольство преторианцев, и он был убит (192 г. н. э.). Разнузданные преторианцы объявили своеобразный аукцион на императорский престол и сделали императором богатого сенатора Марка Дидия Юлиана, обещавшего по 25 тысяч се- стерциев каждому солдату. Правление Дидия Юлиана было недолговременным. Легионы, стоявшие в провинциях, не хотели уступать преторианцам при- вилегию избирать императора. Провинциальными армиями почти одновременно провозгла- шены были три императора: легионы, находившиеся в Брита- нии, избрали Децима Клодия Альбина, паннонские легионы провозгласили Луция Септимия Севера, а восточные войска назвали императором легата Сирии Гая Песценния Нигера. Ближе всех к Риму был Септимий Север, который и занял город. Дидий Юлиан был убит, виновники смерти Пертинакса были наказаны. Подобно императорам предшествующей ди- настии Север дал торжественную клятву в сенате, что без
Глава XXXI. Римская империя в преддверии кризиса III в. 493 сенатского постановления не будет наказывать ни одного сенатора. С Клодием Альбином Север вступил в соглашение, усыновил его, дал ему титул Цезаря и после этого направился на Восток для борьбы с Песценнием Нигером. В следующем, 194 г. Песценний Нигер был разбит и погиб. Города, поддерживавшие Нигера, были жестоко наказаны. Город Антиохия был сведён на положение деревни в округе города Лаодикеи. Жестоко наказан был Византий, взятый после длительной осады: магистраты и воины, защищавшие город, были перебиты, город потерял автономию, жители должны были платить подати; вся территория Византии была при- соединена к Перинфу. Север двинулся в поход против парфян, -оказывавших помощь его сопернику. Он завоевал Северную Ме- сопотамию и основал в Низибисе римскую колонию (196 г.), но должен был вернуться на Запад, где против него выступил Клодий Альбин. Борьба закончилась полной победой Севера <197 г.). 2. Временное укрепление единства империи. Септимий Север (193—211 гг.) Луций Септимий Север, правивший с 193 до 211 г., проис- ходил из африканского города Великого Лептиса. Провозгла- шению его императором предшествовала удачная военная карь- ера. Это был достаточно образованный человек, энергичный полководец и администратор. Отношение к армии и военная реформа Септимия Севера Императорскую власть Септимий Север получил от солдат, и солдаты оставались главной опорой как его, так и его преем- ников. Дион Кассий приписывал ему такие Рис. 154. Серебряная монета Септимия Севера. На лицевой стороне — его изображение. На обороте — богиня Виктория предсмертные слова, обращённые к сыновьям: «Будьте дружны между собой, обогащайте солдат, об остальном не заботьтесь». Септимий Север провёл ряд важ- ных реформ, касающихся армии. Прежний состав преторианской гвар- дии, распоряжавшейся император- ской властью, был распущен ещё в 193 г. Новые преторианцы были набраны из придунайских легионов. Если прежде в преторианскую гвар- дию зачислялись италийцы или уро- женцы таких провинций, как Испа- ния и Галлия, то теперь она была скомплектована главным образом из бывших солдат придунай- ских и сирийских легионов. Недалеко от Рима был раскварти-
494 Кризис III в. рован новый легион, составленный преимущественно чтз уро- женцев придунайских и восточных провинций. Преторианцы лишились многих своих преимуществ. До Севера средний офицерский состав легионов комплектовался почти исключительно из одних италиков, так как в центурионы производились почти исключительно преторианцы. Со времён Севера положение всех легионов уравнивается с преторианской гвардией. Каждый солдат мог теперь надеяться на продвиже- ние по службе, мог стать центурионом и сделаться даже всад- ником. В результате этого процесс провинциализации и «вар- варизации» армии со времён Севера углубился. Важным последствием было то, что солдаты получили право вступать в законный брак. И до Севера рядом с постоянными римскими лагерями селились солдатские семьи, но теперь это положение было легализовано. Солдаты получили право жить с семьёй, хотя лагерный режим и не был отменён. Неко- торым пограничным частям были отведены земли, которые не- большими участками давались в надел солдатам. Вследствие этого пограничные войска стали менее мобильными, солдаты были больше, чем раньше, привязаны к своим лагерям; вете- раны получили ряд преимуществ, они освобождены были от многих муниципальных повинностей. Это были, несомненно, уступки армии, от которой Септимий Север получил свою власть. Несмотря на клятву, данную сенаторам в начале правления, Септимий Север про- водил последовательно антисеиаторскую политику. Преследование сенаторов Сеп- тимом Севером — сначала по подозрению конкурентам, а потом по различным до- Отношение к сенату и реформы государственного управления в сочувствии к его носам — происходило в течение всего его правления. Сенат потерял то значение, какое он приобрёл при Антонинах. Вместе с тем усиливалась императорская бюрократия. Роль верховного органа в государстве играл совет императора (consilium prin- cipis). Решения совета заменяли в известных отношениях сенатские постановления. В нём заседали виднейшие юристы того времени, сыгравшие большую роль в разработке римского права. При Септимии Севере (с 205 г.) назначались два префекта претория, причём один из них разбирал только гражданские дела (эту должность занимал Папиниан, один из лучших рим- ских юристов императорского времени). Умалялось значение сенаторских должностей и в провинциях. Септимий Север пред- почитал назначать всадников главным образом из выслужив- шихся военных. Эрарий — казна, находившаяся в ведении сената, — при Септимии Севере превратился в римскую городскую кассу. Фиск приобрёл общегосударственное значение, причём в ка-
Глава XXXI, Римская империя в преддверии кризиса III в. 495 честве особого ведомства было выделено ведомство по управле- нию личным имуществом императора (res privata, или ratio privata) во главе с особым прокуратором. При Септимии Севере произошли некото- Honestiores рые изменения и в системе уголовных et humiliores r « n J наказании. Сословные разграничения ни- когда не переставали существовать в римском обществе; юристы делили людей на две основные категории — на людей свобод- ных и несвободных. При определении различных правовых норм, касающихся свободного населения, юристы различали римских граждан и лиц, не обладавших правами полного рим- ского гражданства. При установлении меры наказаний раз- личались honestiores — почтенные, и humiliores — мелкие люди. К первой категории относились сенаторы, всадники, предста- вители высших офицерских чинов, декурионы. Остальные все относились ко второй категории. Людей, низких по своему со- циальному положению, можно было предать мучительной смерти; вместо ссылки полагалось превращение их в рабов. Что же касается лиц привилегированных, то они были освобождены от пыток и могли апеллировать непосредственно к импера- тору. Разграничение свободного населения на honestiores и humi- liores проводится в последующие периоды и особенно харак- терно для поздней Империи. Римские финансы после расточительного правления Коммода находились в малоудовлетворительном состоянии. К тому же внутренние и внешние мероприятия Севера требовали значи- тельных средств. Налоги поэтому взыскивались с большей стро- гостью, чем прежде. При взыскании налогов ответственность возлагалась главным образом на высших представителей город- ского самоуправления — decemprimi. В этой связи стояла ре- форма Септимия Севера, проведённая в Египте. Всем метро- полиям номов, находившимся на положении деревень, давались права городов, и в них вводилось самоуправление, по-видимому, для того чтобы включить их в общую податную систему. В связи со снабжением столицы, армии и императорской бюрократии увеличивались и различные натуральные повинности. Недостаток финансов приводил к порче монеты; в серебряном денарии количество серебра уменьшилось почти наполовину. Это отразилось на обмене, и из одной мало- азийской надписи мы узнаём, что в одном из городов в резуль- тате появления новой неполноценной монеты развилась спеку- ляция и повысились цены на продукты. Это свидетельствовало о надвигавшемся общеимперском финансовом кризисе. Однако отдельные провинции во времена Септимия Севера ещё продол- Эконо мическое положение Империи
496 Кризис III в. жали развиваться. К этому периоду, в частности, относится огромное количество надписей, свидетельствующих о расцвете африканских городов. В то же самое время и в Африку и в дру- гие провинции были назначены городские кураторы (curatores rerum publicarum), что говорило об усилении императорского контроля над городскими финансами. Чаще встречались в про- винциях и так называемые frumentarii — полицейские, следя- щие за, настроением военного и гражданского населения. Внут- ренний порядок во многих местах был нарушен. В самой Италии появились отряды разбойников. Долгое время оста- вался, например, неуловимым разбойник Булла. Разбойни- ками (latrones), о которых говорят нам юридические и эпи- графические памятники, считались часто восставшие жители тех или иных провинций. Особенно часто упоминаются они в Дакии. Внутренняя политика Септимия Севера — новый этап в исто- рии укрепления императорской власти. Опираясь главным образом на армию и предоставляя ей всякие привилегии, Север проводил антисенаторскую политику и стремился по- ставить на службу фиску представителей муниципальной знати в провинциях. п Во внешней политике Септимий Север Внешняя политика m Септимия Севера пытался следовать примеру Траяна. Борь- ба с Клодием Альбином заставила Севера прекратить войну с Парфией1; воспользовавшись отъездом Се- вера, парфянский царь Вологаз IV под давлением своих вас- салов, недовольных римскими завоеваниями, опустошил Месо- потамию, напал на Армению и Сирию и осадил Низибис. По- кончив с Альбином, Север отправился во второй поход против Парфии, продолжавшийся со 197 до 199 г. Был освобождён Низибис и взяты Селевкия и Ктесифон. При личном свида- нии Септимия Севера с Вологазом заключён был мир, по ко- торому римляне получили частьМесопотамии.Область эта превра- тилась в римскую провинцию, управлявшуюся наместником из всаднического сословия. В Западной Европе Север принял меры к укреплению рейн- ской и придунайской границ, а в 208 г. он организовал поход на Британию, намереваясь покорить северную часть острова, населённую племенами, часто нападавшими на римскую провин- цию. В результате тяжёлой борьбы британским племенам нане- сено было поражение и восстановлен был Адрианов вал. Но завершить кампанию Северу не удалось: в 211 г. там же, в Бри- тании, он умер. 1 См. выше, стр. 493.
Глава XXXI, Римская империя в преддверии кризиса III в, 497 3. Ослабление императорской власти при преемниках Септимия Севера Правление Септимий Север оставил Империю двум сы- Каракаллы новьям: Марку Аврелию Антонину, прозван- ному Каракаллой, и Публию Септимию Гете; оба они считались соправителями, но делами вершил старший брат — Каракалла. Первым актом его правления было примирение с британскими племенами на условиях вос- становления прежней гра- ницы. Оба брата вернулись в Рим, но вскоре по возвра- щении из Британии в Рим Гета был убит Каракаллой, которому удалось добиться одобрения этого акта вой- сками. Каракалла правил с 211 до 217 г. Жестокий и мстительный, подозрительный и малодуш- ный, вместе с тем преиспол- ненный уверенности в величии своей власти, Каракалла с пер- вых же дней начал преследова- ние сенаторов. В числе других жертвой жестокости Каракал- лы пал выдающийся юрист Па- пиниан, отказавшийся приз- нать справедливым убийство Геты. При Каракалле уси- лился нажим и на высшие Рис. 155. Каракалла в юности, Мраморный бюст из Эрмитажа классы муниципального населения. Вместе с тем Каракалла хотел снискать популярность у солдат. В Риме Каракалла закончил начатую его отцом постройку терм (бань), которые превосходили по своим размерам рее предшествующие и свидетельствовали о вы- соком уровне развития архитектуры и строительной техники. Кац и при Септимии Севере, продолжала ощущаться нужда в деньгах. Каракалла кроме увеличения некоторых сборов шёл Constitutio Antoniniana также по пути порчи монеты. В 212 г. Каракалла издал эдикт, носящий название Constitutio Antoniniana* По этому эдикту права римского гражданства распространялись почти на всё свободное население. Этот законодательный акт завершил тот процесс ассимиляции всего свободного населения, который начался ещё во время Респуб- 17 Н. Машкин
498 Кризис III в. лики. Нужно, однако, заметить, что в III в. права римского гражданства в значительной степени утратили своё прежнее значение. Этим объяснялось, что эдикту 212 г. в античной исто- риографии не придавалось особенного значения. Дион Кассий, сообщающий об этом мероприятии, говорит о нём мимо- ходом и считает, что Каракалла провёл его в фискальных целях. В 1912 г. был найден отрывок папируса, содержащий, по-видимому, значительную часть греческого перевода эдикта Каракаллы. Мотивируя предоставление прав гражданства всему свободному населению, император объясняет эту милость тем, что большее число людей должно возносить молитвы богам. В этой характеристике закона звучит, несомненно, религиозно-полити- ческая тенденция, которая приобрела особенное значение при Северах. Эдикт Каракаллы указывал, что не все слои свободного населения получают римское гражданство: гражданства не по- лучают так называемые дедициции (dediticii). Термин «дедициции» объясняется в исторической литературе по-раз- ному. Дедицициями назывались первоначально неприятели, сдавшиеся на милость победителя. В эпоху Империи это название распространялось на некоторые категории вольноотпущенников, получивших ограничен- ное освобождение. Возможно, что в таком смысле и употреблено это понятие в эдикте Каракаллы. Однако некоторые исследователи предполагают, что дедицициями считались жители провинций, платившие подушную подать и жившие на территориях, не входивших в городские округа. Пред- полагают, что к ним относилась масса египетского населения. Большинство же современных комментаторов эдикта высказывает мнение, что эдикт распространяет права гражданства почти на всё свободное население Рим- ской империи, кроме лишь недавно покорённых племён и некоторых ка- тегорий’ вольноотпущенников. Эдикт Каракаллы преследовал, несомненно, фискальные цели: не освобождая населения от прежних налогов, он распро- странял на него единую фискальную систему, установившуюся в Римской империи. Каракалле пришлось столкнуться с вра- Внешняя политика гами Империи как на севере, так и на во- аракаллы стоке. В 213 г. Каракалла вёл войну с гер- манскими племенами — хаттами и аламанами; он вторгся в неприятельскую страну, но добился мира только путём под- купа. На Дунае он вёл борьбу с карпами и языгами. Завоевания Септимия Севера не разрешили ещё парфянской проблемы. Время казалось удачным для похода, так как в Пар- фии происходила внутренняя борьба, и Каракалла, подражая Александру Македонскому, мечтал о покорении всего Востока. В 215 г. он вторгся в глубь Месопотамии, но Вологаз V подчи- нился римским требованиям, и война была окончена. После этого Каракалла направился в Александрию, где по его приказу произошло массовое избиение населения, это была месть' за насмешки александрийцев над императором.
Глава XXXI. Римская империя в преддверии кризиса III в. 499 В 216 г. Каракалла выступил в новый поход против парфян. Однако весной 217 г. против Каракаллы был составлен заговор, и он был убит. Солдаты провозгласили императором пре- Макрин фекта претория Марка Опеллия Макрйна, и Элагабал х к г г г ’ человека незнатного происхождения, дослужившегося до всаднического звания. Это был первый всад- ник, достигший императорской власти. Однако, несмотря на недовольство Каракаллой, среди сол- дат Северы продолжали пользоваться популярностью. У Ма- крина же не было авторитета, а попытка его сократить жало- ванье вызвала недовольство, в результате которого императо- ром был провозглашён четырнадцатилетний Барий Авит Бас- сиан, приходившийся родственником жене Септимия Севера (он был внуком её сестры). Макрин был низложен и убит (218 г.). Бассиан был жрецом бога Солнца, откуда и получил прозвище Элагабала. Этот культ он пытался ввести в Риме. Установлен- ный церемониал восточной теократии и всё поведение молодого императора привели к заговору преторианцев, убивших нена- вистного всем правителя (Элагабал правил с 218 до 222 г.). Правление Императорская власть перешла к двою- Александра Севера, родному брату Элагабала, правившему под Внутренняя именем Александра Севера (222—235 гг.). политика -Александр Север начал править, когда ему не было и *14 лет. Большое влияние на дела оказывали его бабушка Юлия Меса и мать Мамея. Правление Алексан- дра Севера является своего рода реакцией против тех принци- пов военной монархии, какие уста- новлены были Септимием Севером. Снова, как в дни Антонинов, было установлено согласие между импе- ратором и сенатом. В совете императора при Алек- сандре Севере, принимавшем участие во всех государственных делах, боль- шую роль играют сенаторы. Префект претория возводится в сенаторский ранг ц председательствует в сена- те как цредставитель императора. Значительные последствия имело то, что коллегии ремес- ленников, работавших на повседневные нужды города Рима, были поставлены под контроль и на службу государству. Были приняты меры к сокращению налогов, к усилению дисциплины в армии и к сокращению расходов на содержа- ние армии, что значительно снизило авторитет Александра в войсках. Рис. 156. Серебряная монета Александра Севера. На лицевой стороне — его изоб- ражение. На обороте — Марс Мститель в полном вооружении 17*
500 Кризис III в. Но существенных изменений в систему управления, устано- вленную Септимием Севером, Александру и фактическим его соправителям внести не удалось. Не удалось и обуздать армию. В 228 г. на глазах у императора был убит взбунтовавшимися солдатами префект претория, виднейший юрист Ульпиан. Александру пришлось вести войну на Востоке. В Парфии произошёл переворот, в результате которого к власти пришла новая персидская династия Сасанидов. Основатель этой ди- настии Ардашир вторгся в 230 г. в Месопотамию, а отряды его проникли в Сирию и Малую Азию. В 231 г. Александр выступил в поход. В 232 г. персы были изгнаны из римских владений, но война стоила больших средств. Переворот в Парфии, происшедший в 226 г., имел большое значение не только для внутрен- него положения великого восточного государства, Династия Сасанидов в Иране UV1U V/ DUVlUinUlU X WJ'jU/l UVIDCI, но и для международных отношений того времени. Парфянский царь Ар- табан V был свергнут своим вассалом, персидским царём Артаксерксом, Рис. 158. Серебряная монета Шапура I Рис, 157, Серебряная монета Ардашира I происходившим из рода Сасанидов. Артаксеркс, или Ардашир, принял титул царя царей и подчинил своей власти все области Ирана, входившие в состав Парфянского царства. Приход к власти Сасанидов был ознаменован полной реорганизацией всей структуры центрального и местного аппарата Иранского государства; новые правители стремились ‘.ввернуться к тем обычаям и порядкам, какие существовали во времена':Же®^щАйов и были забыты в эпоху Арщакгщрв. Был проведён ряд реформ; которые создали большую, чем прежде, Цен- трализацию государственной власти. В эпоху последних АршакиДов вла- детельные князья и правители сатрапий пользовались значительной само- стоятельностью и нередко восставали против центральной власти. Вассаль- ные князья (шахи) сохранили свою власть и при новой династии, но они в большей степени, чем прежде, были подчинены великому шаху. Кроме войск, доставлявшихся вассалами, большое значение приобрели наёмные солдаты и тяжёлая кавалерия, составленная из знати и подчи- нённая непосредственно царю. Наряду с политической централизацией проведена была и религиозная реформа. Из всех религиозных течений, распространённых в .Иране, предпочтение было отданр религии Зоро- астры, ставшей с этого времени государственной религией, поддерживав- шейся новой династией. Переход власти к Сасанидам был связан с возобновлением агрессии Ирана на западе. После смерти Ар дашира его сьш Щапур I продолжал внешнюю политику своего ‘ отца,
Глава XXXII. Политическая анархия в середине III в. 501 Вскоре после окончания войны на Востоке Александр дол- жен был направиться на рейнскую границу для борьбы с гер- манцами (234—235 гг.). Военные действия шли с переменным успехом. Авторитет императора во время этой войны был окон- чательно подорван. Один из полководцев, Гай Юлий Вер Ма- ксимин, стал.во главе заговора. В 235 г. Александр и его мать были убиты, а Максимин был провозглашён императором. ГЛАВА XXXII ПОЛИТИЧЕСКАЯ АНАРХИЯ В СЕРЕДИНЕ III в. ВРЕМЯ «СОЛДАТСКИХ» ИМПЕРАТОРОВ Начало политической Гай Юлий Вер Максимин (235—238 гг.), анархии. Правление прозванный Фракийцем, был первым им- Максимина ператором, который начал свою военную карьеру рядовым воином. затем поступил в солдаты и сумел отли- На лицевой стороне — его изображение. На обороте — богиня Верности между римскими знамёнами Максимин был сыном фракийского крестьянина. В юности, по словам его биографа, он был пастухом, читься благодаря своей исклю- чительной силе и дослужился до высших чинов. Он стал во главе заговора против Алексан- дра Севера и после убийства последнего стал императором. Своё правление Макси? мин ознаменовал прежде всего подавлением оппози- ции против себя в войсках. После этого повёл наступ- ление сначала против гер- манцев, а затем против даков и сарматов. Макси- мин был солдатским императором и стремился прежде всего снискать популярность среди солдат. Этим и определялась его внутренняя политика. За время своего правления он ни разу не-был в Риме и совсем не добивался утверждения своей власти сенатом; многие его мероприятия были направлены определённо против сенаторского сословия. Источники утвер- ждают, что Максимин не терпел вокруг себя ни одного знатного человека. Существовало всеобщее недовольство фискальной полити- кой Максимина, отбиравшего деньги у городов, конфисковав- шего сокровищницы храмов и т. д.
302 Кризис III в. Кроме того, сельское население было крайне недовольно насилиями солдат и местной администрации. Общая направлен^ ность внутренней политики Максимина, определявшаяся стре- млением удовлетворить требования воинов, вела к разрыву с сенатом и усиливала фискальный гнёт, результатом чего было недовольство всех слоёв гражданского населения. В Африке это недовольство вылилось в от- Восстание крытое восстание, в котором приняли в Африке х участие местные землевладельцы, при- звавшие на помощь крестьян и рабов и поддержанные городским населением. Императором был провозглашён престарелый, 80-летний, правитель провинции Марк Антоний Гордиан Семпронйан. Среди восставших не было единоду- Рис. 160. Серебряная монета Гордиана I. На лицевой стороне — его изоб- ражение. На обороте — богиня Спокойствия шия, у них не было ясной програм- мы, не было организованной армии, и полководец Максимина нумидий- ский легат Капелиан без труда по- давил восстание. Сын Гордиана (Гор- диан II) был убит, а сам он покончил самоубийством. Римский сенат, когда ему стало известно о провозглашении Гордиана и его сына императорами, объявил о низложении Максимина и об утверждении во власти Гордианов; когда же пришла весть об их смерти, были избраны два новых сенаторских императора (Марк Клавдий Пупиен и Децим Целий Бальбин). Вскоре по требованию войск и плебса выбран был императором четырнадцатилетний внук Гор диана!, назван- ный Гордианом III. Уведомлённый о происшедшем в Риме, Максимин двинул войска на Рим, но во время неудачной осады города Аквилеи был убит, своими солдатами. Пупиен и Бальбин вскоре также были убиты, и Гордиан III остался единоличным правителем. Он выступил в поход против персов, напавших на Месопотамию. По пути римские войска на Дунае отбросили Обострение борьбы за власть. Гордиан III и Филипп Араб от границы вторгшихся в Империю «варваров». Молодому им- ператору не пришлось закончить войну с персами: он был убит. Императором был провозглашён префект претория Марк Юлий Филипп (244—249), прозванный за своё происхождение Арабом. Филипп заключил с персами мир, по которому римляне удер- жали за собой Малую Армению и Месопотамию, и вернулся в Рим, где был признан сенатом. Внешнеполитическое положе- ние империи было весьма трудным: почти по всей северной границе наступали «варвары», Между тем войска; были недо-
Глава XXXII. Политическая анархия в середине III в. 503 статочно дисциплинированны, каждая армия готова была вы- двигать сврего кандидата на императорский трон. Филиппу удалось победить нескольких претендентов на императорскую власть, но в битве с Деци ем, провозглашённым войсками в Мё- зии императором, он был убит. Гай Траян Деций принадлежал к числу Внешнеполитические катастрофы при Деции и Валериане которого погибло императоров, стремившихся восстановить старую римскую доблесть. Этимt вероятно, объясняется и первое общее для всей им- перии преследование христиан, во время большое количество сторонников но- вой религии (250 г.). При Деции готы вторглись во Фракию и Македонию. В поход против них высту- пил сам император, но в 251 г. он был разбит и убит в битве при Абритте, в Ниж- ней Мёзии. После смерти Деция сме- нилось несколько импера- торов. Дольше других уда- лось удержать власть Пуб- лию Лицинию Валериану (253—260 гг.) и его сыну Галлиену (253—268 гг.), ко- торого он сделал соправите- лем. Валериан принадлежал к сенаторской знати и при- нимал участие в управлении государством ещё при Де- ции. Он был поклонником Рис. 161. Бальбин. Мраморный бюст из Эрмитажа староримских принципов, при нём в 257 г. было объявлено новое гонение на хри- стиан, во время которого в Африке погиб один из крупней- Рис. 162. Серебряная монета Валериана с его изображением. На обороте — император в полном вооружении поднимает жёнщину ших христианских деятелей того времени, карфагенский епископ Киприан. Положение империи при Ва- лериане было ещё более напря- жённым, чем при его предшествен- никах. Рейн перешли германские племена — франки и аламаны; готы перешли Дунай и дошли до границ Ахайи; на африканские
504 Кризис III в. провинции напали мавретанские племена; на Востоке насту- пали персы. Валериан послал своего сына Галлиена в Галлию для защиты рейнских границ, сам же направился на Восток для борьбы с персами. Рис. 163. Шапур берёт в плен Валериана. Персидская камея При Валериане началось новое наступление персов: они заняли Армению, вторглись в пределы Римской империи и захва- тили Антиохию. Валериан отвоевал Антиохию, но в столкно- вении с персами, (260 г.). В плену Максимальное развитие кризиса при Галлиеые осаждавшими Эдессу, был захвачен в плен Валериан и умер. После того как Валериан был захвачен в плен персами, сын его Публий Лициний Эгнаций Галлиен стал считаться едино- личным правителем империи. Галлиен был человеком образованным, энергичным, стремился защитить государство от внешней опасности и восстановить его внутрен- нюю мощь. Образцом для себя он считал Августа, политике которого хотел следовать. Но он был бессилен укрепить дисци- плину в войсках. Трудно было сдерживать напор «варваров» на Западе и персов на Востоке. Галлиену удалось одержать по- беду над аламанами и приостановить движение их на Италию, но положение империи было настолько тяжёлым, что все его мероприятия оказывались малоэффективными. В отдельных областях стоявшие там армии провозглашали своих вождей императорами. В истории эти местные солдатские императоры известны под именем «тридцати тиранов».
Глава XXXII. Политическая анархия в середине III в. 505 В то время как на Западе в пределы империи вторглись различные «варварские» племена, правитель Пальмиры Оденат остановил наступление персов. Он отбросил их за Евфрат, отвоевал у Шапура Месопо- тамию и подавил сопротив- ление местных узурпаторов. Оденат оставался лояльным по отношению к Галлиену и получил от него титул dux Orientis(вождьВостока), аза- тем титул императора и ко- мандование над римской ар- мией, стоявшей на Востоке. Оденат чеканил свою монету и как верховный правитель Пальмиры называл себя да- же царём царей. После смерти Одената за малолетнего его сына прави- ла его жена Зиновия, кото- рая стала вести враждебную Риму политику. Она захва- тила Египет и большую часть римских владений на Востоке. В то же время власть в Галлии захватил Марк Кас- сианий Латиний Постум, именовавший себя восстано- Рис. 164. Галлиен. Мраморный бюст вителем Галлии (rest!tutor Galliarum). К нему присоединились Испания и Британия, он претендовал и на Италию. Хотя с Галлиеном он сражался неудачно, Рис» 165. Серебряная монета Галлиена. На обороте — орёл на глобусе между двумя знамёнами но сохранял власть и около десяти лет правил Галлией. Галлиен вынужден был вести войны как с узурпаторами, так и с наступавшими «варварами». В то вре- мя как на Западе наступали герман- ские племена франков и аламанов, на северо-востоке совершали морские набеги бораны, готы, герулы и раз- личные припонтийские народы. Бос- порское царство перестало играть роль союзного Риму государства, сдерживавшего напор «вар- варов». В связи с наступлением «варваров» и какими-то вну- тренними волнениями в Боспорском царстве власть пере- шла к «недостойным и презренным людям», как называет их
506 Кризис III в. историк Зосим, действовавшим в союзе с «варварами». Связи римских провинций с Северным Причерноморьем были нару- шены, на Боспоре.подготовлялись набеги на Римскую империю, и новые боспорские правители предоставляли суда наступаю- щим на империю «варварам». Корабли последних переплывали Чёрное море, и готы в союзе с другими припонтийскими наро- дами совершали опустошительные набеги на города, расположен- ные по Европейскому и Малоазийскому побережьям: в 263 г, они разорили Эфес, а в 267 г. захватили Афины и разграбили другие важнейшие греческие города (Коринф, Спарту). Коман- довавший. ополчением афинский историк Дексипп нанёс пора- жение одному из «варварских» отрядов. Позднее прибыл сам Галлиен и разбил врагов во Фракии. Появление нового узурпа- тора заставило императора вернуться в Италию. В 268 г* Галлиен был убит заговорщиками, а императором был провоз- глашён Марк Аврелий Клавдий. Вскоре после смерти Галлиена Постум был убит солдатами, но и после его смерти галльские провинции не воссоединились с империей. Провозглашённые после Постума правители сохра- няли свою самостоятельность, но положение их было непроч- ным. По-видимому, они пользовались поддержкой сепаратистски настроенной крупной земельной аристократии, но против них открыто выражали своё недовольство солдаты. В стране нача- лось движение крестьян и рабов. Со времён Клавдия II начался период пра- Начало вления императоров-иллирийцев. Ему и восстановления ег0 преемнику Аврелиану удалось вновь им1юрии^лавдии собрать и объединить Империю. Клавдий II привёл в подчинение Испанию и часть Галлии. В битве при Наиссе (в Мёзии) Клавдию II удалось раз- бить готов; переселение их было приостановлено, а захваченные в плен готы были расселены по обез- Рис. 166. Медная монета Клавдия Готского. На лицевой стороне — его изо- бражение. На обороте—боги- ня Изобилия людевшим римским провинциям в качестве колонов. Эта победа дала императору основание присвоить себе титул Готский (Gothicus). В Империи уже в течение несколь- ких лет свирепствовала чума, от ко- торой умер и Клавдий II. Ему насле- довал его брат, который не мог удер- жать власть. Императором стал вид- ный полководец, тоже иллириец по ..происхождению, Луций Домиций Аврелиан (270—275 гг.). Про- должая политику своего предшественника, Аврелиан оконча- тельно йзгнал готов из Паннонии и отразил аламанов, вторг- нувшихся в Италию.
Глава XXXII. Политическая анархия в середине III в. &07 «Варварские» вторжения представляли большую опасность не только для провинций, но и для Италии. Чтобы обезопасить столицу империи, Рим был обнесён при Аврелиане прочными стенами. После того как до известной степени достигнута была безо- пасность на Западе, Аврелиан обратил внимание на восстано- вление единства империи. Правительница Пальмиры Зиновия вступила в союз с персами. Авре- лиан вытеснил её войска из Ма- лой Азии. Затем он совершил по- ход на Пальмиру. Зиновия была захвачена в плен, а в Пальмире оставлен римский гарнизон. Но как только Аврелиан оставил го- род, жители его восстали. Тогда император вернулся обратно, взял город и разрушил его (273 г.). В Египте захватили власть при- верженцы Зиновии, во главе кото- рых стоял богатый купец Фирм. Важнейшая римская провинция Рис. 167. Медная монета Аврелиана. На лицевой стороне — его изо- бражение. На обороте — Аврелиан и Согласие дают друг другу ру- ки и надпись: «Concordia milllum» («Согласие воинов») была вновь присоединена к Империи лишь после раз- грома Аврелианом сторонников Зиновии и Фирма. По воз- вращении на Запад Аврелианом были покорены галльские об- ласти. Галльский узурпатор Тетрик под влиянием нарастаю- щего массового движения, опасаясь мятежных солдат, восстав- ших крестьян и рабов, перешёл на сторону Аврелиана. Аврелиан завер- шил восстановление единства империи и в знак своих успехов именовал себя «восстановителем мира» (resti tutor orbis). Нужно, однако, заметить, что восста- новить Империю в прежних границах не удалось. Риму пришлось отказаться от Дакии, коренное население которой Рис. 168. Медная монета галльского узурпатора Тетрика. На лицевой стороне — его НИКОГДа не МИриЛОСЬ С РИМСКИМ ГОСПОД- изображение.^ На обороте— СТВОм< Из ДаКИИ Отведены были ЛвГИО- ны, а римские колонисты расселены были в Мёзии. Вместе с тем, как это можно судить по дан- ным нумизматики, восстановлены были связи с Боспорским царством. Один из боспорских царей именует себя другом римлян и другом кесаря, но вряд ли римское правительство могло оказывать какое-нибудь влияние на внутреннюю и внеш- нюю политику Боспорского царства. Аврелиан провёл ряд реформ, стремясь восстановить вну- треннюю мощь Римского государства. Порча монет при его
508 Кризис III в. предшественниках достигла крайних пределов. Аврелиан издал ряд распоряжений, которые должны были улучшить монетное дело. За годы разрухи доставка продовольствия в Рим сдела- лась нерегулярной; это приводило к городским волнениям. Аврелиан установил ежедневную (вместо месячной) раздачу печёного хлеба (по 2 римских фунта) взамен зернового, кроме того, добавил выдачу оливкового масла и соли. Все эти меро- Рис. 169, Стена Аврелиана, Современное состояние приятия могли быть эффективными только в том случае, если бы продукты регулярно доставлялись в Рим. Эта обязанность была возложена на коллегии судовладельцев; другие, коллегии, связанные со снабжением римского населения, также были призваны выполнять распоряжения правительства. Таким об- разом, при Аврелиане был сделан дальнейший шаг по пути к за- крепощению коллегий, начало которому положил Александр Север Ч Между сенатом и Аврелианом не было согласия. Некоторые из сенаторов, замешанные в заговоре против него, были сурово наказаны. При Аврелиане же в Риме произошло восстание монетариев, рабов и ремесленников, занятых на монетном дворе. Восстание нашло широкую поддержку со стороны низших 1 См. выше, стр. 499.
Глава XXXII. Политическая анархия в середине III в. 509 слоёв населения. При подавлении восстания было убито 7 тысяч солдат. Республиканские формы, сохранившие ещё известное зна- чение со времён Антонинов, потеряли к этому времени всякий смысл. Аврелиан первым из римских императоров назвал себя господином и богом (dominus et deus). В Риме на Марсовом поле был воздвигнут храм непобедимому Солнцу (Sol invictus) — высшему божеству, верховному покровителю империи. Вместе с тем в Риме восстанавливались старые святыни. Это была но- вая попытка найти единую религию для мировой империи, утвердить пошатнувшуюся императорскую власть, дав ей ре- лигиозное обоснование. В 275 г. Аврелиан предпринял новый поход на Восток, но в самом начале его был убит солдатами. На этот раз армия предоставила назначение императора сенату, который избрал престарелого сенатора консуляра Марка Клавдия Тацита (275—276 гг.), не сумевшего сохранить свой авторитет среди солдат и вскоре погибшего. Попытки укрепления С 276 п0 282 г- правил иллирийский уро- и стабилизации им- женец Марк Аврелий Проб, продолжавший ператорской власти, политику Клавдия II и Аврелиана. Проб МаРк А®Релий„пР°б изгнал из Галлии франков и аламанов и Марк Аврелии Кар » -г, r г и восстановил рейнскую границу. Ему пришлось вести войну и на Во- стоке — в Малой Азии и в Егип- те. Пробу приписывались проекты реформ по поднятию сельского хозяйства. В отношениях с сенаторским сословием достигнуто было извест- ное согласие. Но попытки импера- тора восстановить дисциплину сре- ди солдат привели к возмущению и его убийству. Сменивший его Марк Аврелий Кар (282—283 гг.) воевал удара молнии) в походе против персов. Сыновья его были убиты. Рис. 170. Медная монета Проба. На лицевой стороне — его изобра- жение. На обороте — Солнце, мча- щееся на квадриге с сарматами и умер (от ГЛАВА XXXIII ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ ИМПЕРИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ III в. Внутренняя история III в. скудно освещена в источниках. Это время бедно литературными памятниками, немногочисленны и эпиграфические данные, относящиеся к этому периоду. Но даже
510 Кризис III в. те скудные сведения, какими мы располагаем, позволяют судить о глубоком кризисе, какой переживала Римская империя. Внешним выражением кризиса была политическая неустой- чивость Империи, сказавшаяся в постоянной смене императо- ров. Смена эта сопровождалась междоусобными войнами, от- падением провинций и ослаблением внешнего могущества Империи. Между тем на границах Империи усиливались «вар- варские» племенные образования, натиску которых римляне не всегда могли дать отпор. ~ В этих условиях армия приобретала осо- г бое значение. Войска должны были за- щищать и охранять Империю, вместе с тем они были материаль- ной опорой правительства. Но уже события 68—69 гг., а затем 193—197 гг. показали, какую роль может играть армия в на- значении и смещении императоров. Уже в конце Республики римские войска превратились в наёмническую армию, армию ландскнехтов, но они комплек- товались тогда исключительно из римских граждан, главным образом жителей Италии.В начале эпохи Империи в армию стали приниматься уроженцы провинций, а со времён Адриана почти повсюду происходит процесс провинциализации и «варвариза- ции» армии, который усугубляется после реформ Септимия Севера. Многие солдаты приобрели права гражданства, вступая в армию, со времён же Каракаллы гражданами были сделаны почти все провинциалы. Служба в легионах часто переходила по наследству. Войска, расквартированные в той или иной про- винции, приобретали самостоятельное значение. Легионеры были связаны не столько воинской дисциплиной, которая всюду пала и попытки восстановить которую вызывали сопротивление, сколько особой профессиональной спайкой, создавшейся много- летней совместной службой, условиями лагерной и походной жизни. Когда складывались благоприятные для того условия те или иные легионы выходили из подчинения правящему мо- нарху и провозглашали императором своего ставленника, чтобы занять тем самым привилегированное положение в Империи. Служба в римской армии отрывала воина от того социаль- ного слоя, к которому он принадлежал. В III в. н. э. солдаты представляли собой деклассированную массу. Насилия, кото- рые творили воины в городах, отданных им на разграбление, не имели ничего общего с массовым движением. Однако неко- торые буржуазные историки, как, например, Ростовцев, ви- дели в выступлениях солдат «социальную революцию» и считали таких императоров, как Максимин Фракиец, её «вождями». Между тем нельзя указать ни одного движения в войсках, имевшего целью борьбу за улучшение положе- ния широких масс населения.
Глава XXXIII, Внутренняя жизнь 511 Углубление социально- экономического кризиса между провинциями. При рабовладельческом способе производ- ства не могло быть создано единое обще- имперское народное хозяйство. Несмотря на оживление обмена в эпоху Антонинов, своей оставалось натуральным, а средства Междоусобные и гражданские войны, на- падения «варваров» — всё это способ- ствовало углублению социально-экономи- ческого кризиса, черты которого намети- лись ещё в I в. и отчётливо сказывались во II в. Уже со времён Марка Аврелия в ряде провинций на- ступил конец процветанию их, которое характерно для вре- мени правления его предшественника. В III в. между провин- циями нарушаются связи, одно время империя потеряла даже политическое единство. Государство, во главе которого стояли императоры, целиком зависящие от легионеров и лишённые под- держки гражданского населения, не выполняло основной своей функции — защиты рабовладения. Не справлялось оно и со вто- рой своей задачей — с защитой границ от внешних нападений. Христианский писатель III в. Киприан приводил примеры жалоб своих современников на’то, что дороги сделались опасны от бесчинств разбойников, моря наводнились пиратами и «весь мир, как бы разделённый на два противоположных лагеря, залит кровью». Безопасность путей сообщения, достигнутая в I и II вв., снова была утрачена в III в. Это расстраивало нормальные связи Децентрализация торговли и промышленности хозяйство в основе производства примитивными. При дороговизне транспорта во многих случаях выгоднее было, как уже указывалось выше, перевезти всю мастерскую, чем производить товары, рассчиты- вая на широкий рынок. Этот процесс особенно Характерен для западных областей империи. В результате хозяйственного раз- вития Галлия, придунайские провинции, Африка и Испания освобождаются от импорта из других стран. Стал намечаться своеобразный экономический сепаратизм; ещё во II в. про- винции как бы стали замыкаться в хозяйственном отношении. События .III в. ещё больше способствовали этому явлению. Обмен между провинциями был нарушен. Ремесленные мастер- ские обслуживали главным образом местный рынок. В отдель- ных райоцах (например^в африканских провинциях) можно было наблюдать ещё оживление мелкой торговли, но более или менее значительные предприятия сократились, тем более что расстрой- ство политической жизни влекло за собой усиление фискального гнёта. Поборы не уменьшались, а увеличивались: содержание армии требовало огромных средств, правильное же поступление доходов при господстве в провинциях узурпаторов и при отсут- ствии безопасного сообщения не могло быть организовано.
512 Кризис III в. Порча и обесценение монеты Расстройство обмена, нерегулярное посту- пление податей и присвоение их отдель- ными узурпаторами, неравномерное по- ступление в центр драгоценных металлов при огромных тратах средств на войско, двор, содержание бюрократии, на снабжение малоимущего римского населения, на устройство зрелищ — всё это привело к расстройству фи- нансовой системы, состояние которой было напряжённым на протяжении всей эпохи Империи. В сравнительно благополуч- ные времена недостаток средств приходилось покрывать уве- личением денежной эмиссии, распродажей ценностей, принадле- жавших императору, и уже со времён Траяна наблюдается увеличение лигатуры в серебряных монетах с 10 до 15%. При Септимии Севере содержание серебра по сравнению с неронов- ским стандартом уменьшилось вдвое, а новая серебряная мо- нета, которую стал чеканить Каракалла и которая носила название «антониниан», по стоимости равнялась двум денариям, весила же не более чем полтора и содержала одну третью часть серебра по сравнению с двумя нероновскими денариями; во второй половине III в. количество чистого серебра в серебряных монетах уменьшилось на 75 и даже на 98%. Другими словами, это были лишь посеребрённые медные деньги. Золотых же монет выпускалось мало, они к тому же делались всё меньше и меньше по размеру, так что не служили мерилом стоимости, а прода- вались на вес. Обесценивание денег в свою очередь вело к росту цен, к расстройству оборота и к тому, что полноцен- ные монеты исчезали, превращались в сокровища и зарыва- лись в землю. Об этом явлении имеется упоминание у карфагенского епи- скопа Киприана, который пишет, что богатые зарывают свой деньги в землю. Тот же автор жалуется, что богатые стремятся безгранично расширять свои владения. Земельная собственность никогда не те- ряла значения в античном обществе, но Роль крупной земельной собственности. Распространение колоната в условиях кризиса, когда торговля, ремесло и ростовщичество перестали иг- рать прежнюю роль, усилилась тенден- ция вкладывать все наличные средства в землю, увеличивать всякими средствами свои поместья. Подробных сведений о сельском хозяйстве того времени не сохранилось, но у нас есть данные, свидетельствующие о почти повсеместном ухудшении положения крестьянства. Жи- тели одной из фракийских деревень писали Гордиану III о том, что происходило в правление его предшественников. Недалеко от деревни были горячие источники, куда стекалось много народа для лечения и отдыха. Там же ежегодно справлялись
Глава XXXIII. Внутренняя жизнь 513 празднества. Представители администрации и солдаты часто уклонялись с пути, заходили в деревню и заставляли крестьян предоставлять им помещение и провиант. Доведённые до край- ней нужды, крестьяне угрожали покинуть очаги и бежать в дру- гие места. Казна от этого, писали просители, понесёт ущерб, так как прекратится поступление податей. Жители одной из лидийских, деревень жаловались на незаконные аресты и вся- кие несправедливые наветы, какие возводили фрументарии (чины тайной полиции) и им подобные. Жалующиеся наивно просили издать закон, который бы положил предел произволу местной администрации. О незаконных арестах, незаконных поборах, нарушавших земельный устав, о притеснении всякого рода сборщиками налогов писали колоны императорских име- ний близ Филадельфии (в Лидии) и угрожали бросить отчие очаги и могилы предков, и переселиться на частные земли. Колоны из Фригии жаловались на то, что у них забирают рабочих волов и взыскивают то, чего не следует. Усиление налогового гнёта, рост злоупотреблений администрации были отнюдь не единичными явлениями, и в ответ на это свободные крестьяне и колоны осуществляли то, чем грозили жители фракийской и лидийской деревень. Бегство стало общим явле- нием. Обобщая свои наблюдения, Киприан писал, что «исчезает в поле земледелец». В аграрных отношениях в результате кри- зиса III в. происходят значительные изменения. Уже во II в. замечается весьма широкое распространение колоната. В усло- виях кризиса III в. колонат становится, судя по документам последующей эпохи, повсеместным явлением. В условиях кри- зиса и падения ценностей владельцы имений старались увели- чить сборы, в результате задолженность колонов возрастала, росло и их сопротивление. В ответ на бегство и восстания земле- владельцы стремились закрепить сидевших на земле крестьян. Чтобы обработать пустующие земли, государство сажало на них захваченных в плен «варваров». Таким образом, кризис III в. имел значительные послед- ствия в экономике и социальных отношениях империи. Сепаратизм провинций, который был подготовлен предше- ствующим ходом развития, усугубился ослаблением и торговых связей, распространением крупного, экстенсивного, основан- ного главным образом на труде колонов хозяйства, мало свя- занного с рынком, а также сказался и в политической жизни. Этим и объяснялось длительное господство узурпаторов в раз- личных частях империи (Галлии, Паннонии, Иллирии, Ахайе, Египте, Африке, Британии).
314 Кризис III в. Тяжесть кризиса III в. падала прежде Социальные всего на эксплуатируемые слои населе- движения III в. т-) ~ ния гимскои империи. Б результате на^ блюдается рост их сопротивления. Формы сопротивления были различны. Одной из таких форм, как указывалось, было бегство колонов. Бежавшие из деревень составляли нередко разбой- ничьи отряды. Ещё при Септимии Севере в самой Италии с боль- шим трудом удалось поймать разбойника Буллу Ряд про- винциальных надписей говорит о борьбе с разбойниками (latro- nes), под которыми нужно в сущности разуметь восставших против существующих порядков. Массовые восстания происхо- дили во многих областях империи, но ход их, состав участников и цели известны нам сравнительно мало. Одним из первых мас- совых движений, в котором принимали участие крестьяне и рабы, было восстание Гордианов в Африке 238 г. Движение в Сицилии, относящееся ко времени Галлиена, наш источник называет «почти рабской войной» (quasi servile bellum). В вос- стании монетариев в Риме при Аврелиане участвовали рабы и свободные. Уже в 60-х годах III в. в Галлии началось восстание рабов и разорившихся крестьян, известное как движение багау- дов. Восставшим, к которым присоединились солдаты узурпа- тора Тетрика, удалось даже захватить город Августодун. Багауды уничтожали храмы и общественные здания, водопро- воды и частные дома. Представители муниципальной аристо- кратии были частью уничтожены, частью же спаслись бегством. Эти события и заставили Тетрика сложить власть и перейти к Аврелиану. Движение было подавлено, но ненадолго, в 80-х годах оно началось с новой силой. Восставшие захватывали частновладельческие земли, грабили виллы, забирали хлеб и скот. Инсургенты выбрали из своей среды императоров Аманда и Элиана, которые чеканили даже свои монеты. Характерной чертой массовых движений III в. н. э. явля- лись совместные выступления рабов и колонов. Это время можно считать начальным периодом революционных движений, кото- рые совместно с вторжениями «варваров» привели к падению Римской империи. Восстания III в. носили массовый характер, вместе с тем это были стихийные движения. Программа их не была в достаточной степени определённой. Расстройство торговли, кризис рабовла- дения сказались на экономическом положе- нии городов. В ту пору строилось мало ремонтировались дороги, мало ставили Положение городов новых зданий, новых статуй; от этого времени дошло мало надписей. Муници- пальное самоуправление существовало на средства, которые не 1 См. $ыше, стр. 496.
Глава XXXIII, Внутренняя жизнь 515 поступали от частных лиц, но, так как уже в начале III в. положение городов ухудшилось и добровольные взносы умень- шались, в некоторых провинциях наметилась тенденция уста- навливать определённые суммы, которые должен был вносить всякий магистрат, вступавший в новую должность (summa honoraria oblata), но эта мера не привела, однако, к суще- ственным результатам. Муниципальная жизнь замирает, она не вызывает интереса даже среди высших слоёв городского населения. Усталость и апатия охватывают высшие слои го- родского населения почти во всех провинциях. Запустение городов и упадок городского хозяйства являлись весьма характерной чертой этого периода. Вместе с тем в течение III в. усиливались Распространение всякого рода частные объединения и ре- христианства лигиозные организации, что больше всего способствовало распространению христианства и укреплению христианской церкви. Деций и Валериан пытались восстановить старую римскую религию и подавить христианство. Гонения 250 и 257 гг. рас- пространились на всю империю. На основании последних па- пирологических открытий можно сделать заключение, что в указе Деция христиане не были названы. В нём предлагалось всем жителям империи принести жертвы богам, однако анти- христианскую направленность распоряжения Деция вряд ли можно отрицать. В эдикте Валериана уже определённо указы- вались христиане, Гонения на христиан не имели успеха, мас- совое внешнее отступничество от христианской веры не повлекло ещё за собой заметного уменьшения числа верующих. С прекращением гонений отступники, или, как их называли, «падЩие» (lapsi), возвращались в общины. За время гонений укрепился авторитет епископов, и к концу III в. каждая иро-^ винция имела многолюдную церковную организацию. Хри- стианская церковь в целом была могущественным и жизнеспо- собным организмом, своеобразным государством в государстве.
РАЗДЕЛ ВОСЬМОЙ ПОЗДНЯЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ГЛАВА XXXIV ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ ИМПЕРИИ. ДИОКЛЕТИАН 1. Установление домината III век нельзя считать гранью существования Римской импе- рии. Кризис III в. привёл к реорганизации государства, к тор- жеству абсолютистских начал в политической жизни, другими словами, к неприкрытой монархии, неограниченной власти им- ператора. Начинается новая эпоха — эпоха поздней Римской империи. В 284 г. императором был провозглашён Гай Валерий Аврелий Диоклетиан. Карьера Диоклетиана типична для импе- Карьера раторов III и IV вв. Он родился в Дал- диоклетиапа мации и был сыном вольноотпущенника. Поступив в армию, Диоклетиан достиг высших чинов, командо- вал вооружённой охраной императора Нумериана, после смерти Рис. 171. Медная монета Диоклетиана. На лицевой стороне — его изобра- жение. На обороте — Виктории, держащие посвящение Рис. 172. Серебряная монета Диоклетиана. На обороте — сцена присяги которого солдаты провозгласили Диоклетиана императором. Диоклетиан оказался не только опытным солдатом, он проявил себя и как крупный администратор: в отличие от предшест-
Глава XXXIV Восстановление целостности империи 517 Доминат как политическая система венников ему удалось сохранить власть в течение двадца- ти лет (284—305 гг.). При Диоклетиане и его преемниках за- вершился процесс превращения Римского государства в неограниченную монархию. Диоклетиан окончательно порывает с ос- нованной Августом системой принципата, которая трактовала императора не как монарха, а как первого сенатора и первого гражданина, пользующегося высшим авторитетом (auctoritas) и наделённого особыми полномочиями. Автократические тен- денции отнюдь не чужды были императора^ династии Анто- нинов, они усилились особенно со времени Септимия Севера; автократическую политику проводили императоры-иллирийцы (особенно Аврелиан), но лишь Диоклетиан открыто порвал со старой конституционной традицией. Политическую систему, установленную Диоклетианом, принято в новой историографии в отличие от принципата называть доминатом, ибо император в эту эпоху — dominus (господин) по отношению ко всем своим подданным без различия их ранга и сословного положения. В новых политических отношениях воспроизводятся во многом порядки восточных монархий; несомненное влияние оказывал на Диоклетиана и его преемников царский двор Сасанидов. Отныне и римский император, подобно восточным царям, считается воплощением божества. Ему воздаётся поклонение (adoratio), присутствующие при виде его становятся на колени, падают ниц, целуют края его одежды. Появление императора — настоящее религиозное торжество. Он и по внешнему виду вы- деляется из числа окружающих: его одежда сшита из шёлка и тканей, окрашенных в пурпур, украшена золотом и драго- ценными камнями. В принципе римская монархия оставалась единой, но и в предшествующую эпоху были известны случаи разделения власти между двумя (и даже тремя) императо- рами (Марк Аврелий и Луций Вер, Септимий Север и два его сына, Валериан и Галлиен). Диоклетиан пытался установить последовательную систему разделения власти сначала между двумя, а потом между четырьмя соправителями. Вскоре после утверждения на императорском троне Диокле- тиан избрал соправителем своего земляка и сослуживца Мак- симиана. Диоклетиан и Максимиан (с 286 г.) носили титул августов. В 293 г. оба императора назначили себе соправителей, которые были названы цезарями. Для восточной части империи, которой управлял сам Диоклетиан, он избрал соправителем Гая Вале- рия Валерия Максимиана, Максимиан же на Западе сделал «Тетрархия» (правление четырёх императоров)
318 Поздняя Римская империя цезарем Гая Флавия Валерия Констанция Хлора. Каждый из правителей был облечён всей полнотой императорской власти, хотя по рангу цезари Рис. 173. Серебряная монета Максимиана. На лицевой стороне — его изображение. На обороте — олицетворена Африка считались ниже, чем августы. Диокле- тиан и Максимиан считались равными, однако Диоклетиан сохранял больший, чем другие императоры, авторитет и пользовался большим влиянием во всех делах. Создана была видимость единой императорской семьи. Августы считались братьями, цезари — их сыновьями. Дио- клетиан выдал свою дочь за Галерия и усыновил его; в таких же отношениях были Констанций Хлор и Максимиан. Разделение власти между четырьмя правителями вызывалось необходимо- стью: обширная территория империи не позволяла одному мо- нарху следить за всеми событиями внутренней и внешне политиче- ской жизни империи. При но- вой системе императоры мог- ли лично руководить теми или иными походами и тем самым до известной степени пред- отвращать возможность появ- ления новых узурпаторов. Со времени разделения власти между Диоклетианом и Мак- симианом фактически нача- лось разделение всей империи Рис. 174. Медная монета Галерия. На лицевой стороне — его изображение. На обороте — Геркулес с рогом изобилия на Восточную и Западную. Ни один из императоров не избрал Рима местом своего пребывания. Диоклетиан жил в Никомедии, Галерий — в Сир- мии (на реке Саве), Макси- Рис. 175. Медная монета Констан- ция Хлора. На лицевой стороне — его изображение. На обороте — гений с рогом изобилия миан — в Медиолане (потом в Равенне), Констанций Хлор — в Трире. Во время смут III в. императорскую власть, хотя и номинально, сохранял нередко тот, кто находился в Риме; по но- вой системе никто из со- правителей не пользовался этим преимуществом. «Веч- ный Рим» (Roma aeterna) считался по-прежнему сто- лицей империи, но не являлся резиденцией императора и утратил прежнее своё политическое значение.
Глава XXXIV Восстановление целостности империи 519 „ Сенаторское сословие осталось высшим Роль сената в империи, однако сенат как учреждение терял то политическое влияние, какое сохранилось в известной степени до Диоклетиана. Вопросы, имевшие общегосударствен- ное значение, уже не ставились на его обсуждение. Сенат зани- мался делами, касавшимися игр и различных повинностей се- наторов, и все его решения нуждались в санкции императора. В эту эпоху ещё сохранились некоторые магистратуры (консулы, преторы, квесторы),‘но это были не более, как почётные звания. Одним из первых мероприятий Диокле- Подавление тиана и Максимиана было подавление движения багаудов « * J революционных движении рабов и ко- лонов. В 285 г. Максимиан был направлен в Галлию, охва- ченную движением багаудов. «То было время, — пишет совре- менник, — когда напали земледельцы, не знающие воинского обычая, когда пахарь превратился в пехотинца, пастух — во всадника, когда поселянин опустошай свои посевы, подражая врагу-варвару». Аманд и Элиан, руководители восстания \ имели крепость в области паризиев. Движение угрожало городам, одни из которых уже перешли в руки восставших, другие ожидали нападения: ненадёжные воинские отряды переходили на сто- рону инсургентов. Максимиан встретил серьёзное сопротивление со стороны противников. То прибегая к необычайно жестоким мерам, то привлекая к себе восставших показной снисходительностью, он оттеснял врагов к северу и только после значительной под- готовки дал решительное сражение, в котором багауды были разбиты, но остатки инсургентов засели в крепости и упорно сопротивлялись. Лишь после длительной осады крепость была взята, защитники её почти все истреблены, а укрепление сравнено с землёй. На некоторое время движение в Галлии было подавлено (286 г.). После того Максимиан успешно воевал с германцами, кото- рые в результате нескольких походов были отброшены за Рейн. 2. Реформы Диоклетиана Диоклетиан провёл целый ряд реформ, которые должны были укрепить хозяйственную, политическую и военную мощь Рим- ской империи. Сведения о правлении Диоклетиана отрывочны и не всегда надёжны. Известия, исходящие от христианских цер- ковных писателей, явно тенденциозны, что же касается юриди- 1 См. выше, стр. 514.
520 Поздняя Римская империя Новое административное деление империи ческих документов, то их не всегда возможно приурочить к определённому году и установить связь между реформами. Нивелирующая тенденция характерна для всех периодов Римской империи, но во времена принципата провинции совпадали, как правило, с бывшими до римского завое- вания самостоятельными и полусамостоятельными областями. Диоклетианом было проведено новое административное деление. Вся империя была разделена на 12 диоцезов, границы которых не всегда совпадали с границами прежних провинций. Диоцезы в свою очередь делились на провинции. Италия по- теряла теперь и официально своё привилегированное положе- ние: она разделена была на два диоцеза, которые включали не только италийские, но и другие области (в диоцез Италии вхо- дили приальпийские районы, а в Римский — Сицилия и другие острова). Система домииата являлась заключительным шагом по пути окончательного утверждения военной диктатуры. Подавление сопротивления эксплуатируемых классов и отражение насту- пающих «варваров» требовали не только политической реорга- низации Римского государства, но также хозяйственного и воен- ного его укрепления. д Внимание Диоклетиана было направлено Военная реформа m г 1 1 г прежде всего на поднятие политической и военной мощи империи. Кроме разделения власти между ав- густами и цезарями необходимо было создать сильную армию, которая была бы способна защитить границы империи от «вар- варов» и вместе с тем была бы действительной опорой импера- торской власти. Реформа армии была в центре внимания Дио- клетиана; она проводилась в течение ряда лет, а завершена была Константином и его преемниками. Наряду с новыми принципами деления войск при Диокле- тиане был значительно увеличен состав армии. Последнее обстоятельство неизбежно должно было поставить вопрос о комплектовании войск. До Диоклетиана воинские части, как правило, пополнялись добровольцами. Этот принцип остался и во времена поздней Империи, но вместе с тем были введены правила обязательного пополнения армии. Диоклетиан обязал крупных землевладельцев доставлять государству определён- ное количество рекрутов сообразно с количеством находившихся в их имениях рабов и колонов. Обязаны были служить в армии и леты — пленные «варвары», поселённые на римской территории. Наконец, на военную службу за особое вознаграж- дение принимались отряды «варваров», переходившие под власть Римской империи.
Глава XXXIV. Восстановление целостности империи 521 Податная реформа Реформа армии требовала больших за- трат; больших средств требовало и содер- жание разросшегося чиновничьего аппарата. К этому нужно присоединить роскошь императорского дворца, грандиозные постройки, какие возводились в Риме и других городах. Между тем хозяйство империи, несмотря на отдельные мероприятия Аврелиана и его преемников, продолжало оставаться расстроен- ным. Диоклетиан провёл ряд реформ в целях улучшения состоя- ния имперских финансов. Вводится новая система обложения населения налогами. Для эпохи ранней Империи характерным являлось многообразие налогов, причём значительную роль в финансах играли налоги косвенные, потерявшие своё значение с упадком экономиче- ской жизни и падением ценности денег. В системе Диоклетиана большое значение приобрели прямые налоги и прежде всего поземельная подать. И в предшествующий период население отдельных областей обязывалось поставлять государству определённые продукты для содержания города Рима, армии и чиновников. Подобный налог носил название аннона (аппопа) и собирался нерегулярно, нередко приобретая характер реквизиции. Со времён Диокле- тиана аннона — налог преимущественно в натуральной форме, регулярно взимаемый с населения.. Единица обложения опре- делялась известным количеством пахотной земли (jugum — упряжка), которое может обработать один человек (caput — голова, или, по старой русской терминологии, «душа»), чтобы иметь средства к существованию. При составлении кадастров принимались во внимание размер и качество обрабатываемого участка земли, те культуры, которые разводились (в Сирии, например, 20, 40 и 60 югеров пашни соответствовали 5 югерам виноградников, 225 или 445 кустам оливковых деревьев), число работников (две женщины при обложении приравнивались к одному мужчине) и количество голов скота. Jugum и caput приведены были в определённое соотношение (неодинаковое в разных областях империи), и с каждой единицы взимался определённый налог, главным образом в натуральной форме: зерном, маслом, шерстью, мясом и т. д. От налога не освобожда- лись и сенаторы, платившие к тому же кроме поземельного особый налог (aurum glebale). Городские жители, не имевшие земельных владений, облагались подушным налогом (capita- tio plebeia). С Италии, не платившей до того налогов, стали теперь взимать поземельные налоги, как и с провинций. За правильное поступление налогов отвечали городские советы и персонально декурионы, или, как чаще их теперь называли, куриалы, а также владельцы поместий. Ответственность за регулярное
522 Поздняя Римская империя поступление налогов, возложенная на крупных землевладель- цев, способствовала, несомненно, закрепощению колонов. Налоговая реформа Диоклетиана гарантировала государству определённое количество продуктов, необходимое для содер- жания армии, двора, столицы и резиденций императоров. Го- сударственное хозяйство строилось, таким образом, на нату- рально-хозяйственной основе, не зависело от колебаний стои- мости денег, рыночных цен, подвоза продуктов. Это, несомненно, свидетельствует о том, что натурально- хозяйственные тенденции приобретали всё большее значение в экономике поздней Империи. Денежное хозяйство, конечно, тоже играло Финансовая ещё существенную роль, но оно нуждалось реформа в ОЗДОрОвлении в этих целях Диокле- тиан провёл монетную реформу, которая устанавливала полно- ценную золотую монету (aureus), весившую официально х/60 римского фунта (5,45 грамма); кроме того, была выпущена серебряная и бронзовая монета. Реформа эта не имела особен- ного успеха, так как реальная стоимость монеты не находилась в должном соотношении с номинальной её стоимостью," соотно- шение между ценностью металлов было определено произвольно, не была принята во внимание система обращения монеты. В результате полноценная монета исчезала из обращения и превращалась в слитки, цены на товары не только не упали, но продолжали расти. q В целях борьбы с растущей дороговизной дикт о ценах в j г был издан эдикт, устанавливав- ший максимальные цены на различные товары, а также макси- мальные ставки для оплаты труда (edictum de pretiis rerum venalium). Сохранилось несколько надписей, содержащих значительные отрывки из этого эдикта. В вводной части, написанной в высоко- парных выражениях, декларировалась необходимость этой меры, выражалось негодование по адресу тех людей, которые в корыстных целях вздувают цены, «считают потерей для себя, когда от благорастворения воздуха происходит обилие плодов... в годы бесплодия торгуются из-за посева семян и арендных обязательств», преследуют личные выгоды, «гонятся за граби- тельными процентами». За превышение цен полагалось суровое наказание — смертная казнь. «И пусть никто, — говорилось в введении к эдикту, — не считает это постановление жестоким, так как легко предоставляется возможность избежать нака- зания соблюдением умеренности». Во второй части эдикта содержится длиннейший перечень всякого рода предметов потребления и самых разнообразных товаров с указанием максимальных цен. Предусмотрена также
Глава XXXIV. Восстановление целостности империи 523 оплата различных видов труда, начиная с подёнщика и кон- чая гонораром архитектора и адвоката. В историографии давались различные оценки эдикту Дио- клетиана. Моммзен называл это мероприятие административным безумием (gouvernementaler Wahnsinn). Нужно, однако, за- метить, что регулирование цен имело определённые основания^ В распоряжении правительства имелись огромнейшие, запасы продуктов, поступавшие, с одной стороны, из императорских поместий, а с другой — в виде налогов; в ведении государства находились большие мастерские, которые выпускали много всякого рода изделий, и, таким образом, правительство могло выбрасывать на рынок определённое количество товаров и тем самым регулировать цены. Однако регулирование цен в масшта- бах всей Римской империи осуждено было на неудачу. Цены, указанные в эдикте, значительно выше тех, какие известны из литературных памятников, и относятся к эпохе, предшествую- щей кризису III в. Но они значительно ниже современных эдикту египетских цен, известных на основании папирологических данных. Цены же в Египте отличались всегда сравнительной дешевизной. Это показывает, что цены установлены были законодателем произвольно: они были едиными для всей им- перии, не учитывались в эдикте особенности районов, удобство путей сообщения и иные местные условия. В результате всего этого эдикт не имел особых практических последствий и вскоре после издания, по-видимому, перестал соблюдаться. 3. Религиозная политика Диоклетиана Отношение ® политической системе, установленной к традиционной' Диоклетианом, религиозному вопросу уде- римской религии лялось большое внимание. Диоклетиан подобно Августу выступил в качестве восстановителя старой римской религии, но вместе с тем, подобно тому [как это было в восточных монархиях, было подчёркнуто божественное про- исхождение императорской власти. Юпитер Всеблагой Вели- чайший (Jupiter OptimUs Maximus) считался главным по- кровителем императора и источником высшей власти его над миром. Диоклетиан носил титул Иовия (Jovius — происходящий от Юпитера), а Максимиан — Геркулия (Herculius — проис- ходящий от Геркулеса). Титулы эти подчёркивали религиозную санкцию императорской власти. Традиционному римскому культу уделялось снова большое внимание. Известное пассивное сопротивление своей религиозной политике Диоклетиан встре- чал со стороны христианской церкви. Христианство пользовалось терпимостью в последние десятилетия III в,, и в первый период
524 Поздняя Римская империя правления Диоклетиана даже его жена и дочь, а также некоторые видные придворные исповедовали христианскую веру. Христианство широко распространилось Гонение в различных слоях римского общества и г продолжало оставаться в существе своем учением оппозиционным по отношению к империи. Особенно опасным было распространение его в армии. Христианские источники приводят ряд примеров, когда солдаты отказывались воздавать религиозные почести императорам. Жречество, авто- ритет которого старался поднять Диоклетиан, настраивало его против христиан. В этом же смысле влиял на него и соправи- тель его на Востоке Валерий. В 303 и 304 гг. были объявлены четыре эдикта против христиан. Это было самое жестокое гоне- ние. Особенной жестокостью отличались меры против христиан на Востоке, в тех областях, которые находились под властью Валерия и самого Диоклетиана. 4. Внешняя политика Диоклетиана Военные реформы Диоклетиана имели в виду прежде всего защиту границ империи. Борьба с наступающими «варварами» велась в течение всего периода правления Диоклетиана. Вскоре после своего прихода к власти Диоклетиан воевал с аламанами. Максимиан после подавления движения багаудов 1 вёл войны с германскими племенами — аламанами, франками и бургун- дами. Римляне при этом широко пользовались теми междоусо- биями, какие происходили среди германских племён. Борьба с северными «варварами» затруднялась тем, что римский полко- водец Караузий объявил себя императором и занял Британию. Римским правителям пришлось даже признать его власть, и только после смерти самого Караузия преемник его был устра- нён Констанцием Хлором, который после возведения его в сан цезаря деятельно охранял северо-западную границу и воевал с франками. Максимиану пришлось вести войну в Африке, где также появился узурпатор и наступали мавретанские племена. Гале- рий воевал на Дунае с карпами и языгами. В результате много- летних войн Диоклетиану и его соправителям удалось восста- новить и укрепить границу в северной части империи. Диоклетиану же пришлось вести войну в Египте, на кото- рый наступали южные народы и где утвердился в то время узурпатор Ахиллес. После замирения Египта Диоклетиан сов- местно с Галерием совершил поход против персов, которые заняли Армению и вторглись в Месопотамию. Галерий сначала 1 См. выше, стр. 519.
Рис. 176. Дворец Диоклетиана в Салонах (Сплите, Югославия). Современное состояние
526 Поздняя Римская империя потерпел поражение, но затем персы были разбиты, и по заклю- чённому с ними миру были расширены границы Армении и упрочено господство римлян в Месопотамии. 5. Значение реформ Диоклетиана 1 мая 305 г. Диоклетиан в Никомедии, а Максимиан в Ми- лане отказались от власти. Диоклетиан удалился в город Салоны, в Иллирии, где был построен великолепный дворец. Галерий и Констанций Хлор были провозглашены августами, причём место удалившегося Диоклетиана занял Галерий, на- значавший по своему усмотрению двух цезарей. Диоклетиану первому после Септимия Севера удалось удер- жать власть в течение длительного времени. Ни христианские памятники, ни скудные и отрывочные данные исторических писателей, ни юридические документы не выделяют каких-либо его индивидуальных черт. Многообразная законодательная политика Диоклетиана свидетельствует об его энергии и ини- циативе. Несомненно, что Диоклетиан был политиком консер- вативного направления. Он стремился упрочить колеблющиеся основы рабовладельческой общественной системы путём укре- пления государственного аппарата, восстановив былую славу «Вечного Рима», но римские политические традиции утратили своё значение, и ему пришлось порвать с тем идеологическим наследием Римской республики, которое сохранялось ещё в III в. Идеи реформ Диоклетиана не новы; им учтены были основные тенденции римского развития; был принят во внимание и опыт персидской монархии. Со времён Диоклетиана императорская власть безоговорочно признаётся абсолютной. Управление осу- ществлялось через развитый бюрократический аппарат; снаб- жение армии, бюрократии, столицы базировалось на натурально- хозяйственной основе. Армия была приспособлена к ведению войн на границах и внутри империи. ГЛАВА XXXV СИСТЕМА ВСЕОБЩЕГО ЗАКРЕПОЩЕНИЯ — «РЕФОРМЫ» КОНСТАНТИНА 1. Борьба за императорскую власть после Диоклетиана Разделение власти между четырьмя императорами должно было, по мысли Диоклетиана, войти в систему. Однако система эта отнюдь не гарантировала политического единства и не предот- вращала междоусобных войн, поскольку цезари и августы
Глава XXXV Система всеобщего закрепощения 327 распоряжались войсками и могли использовать их в борьбе с политическим Борьба между Константином и Максенцием противником. Мир был нарушен в 306 г., когда в Бри- тании после похода против северных пле- мён умер Констанций Хлор. Войска про- возгласили императором его сына Кон- стантина, которого Галерий признал цезарем. Но вскоре в Риме, где Галерий ввёл всеобщее обложение, плебс и войска провозгла- сили императором Максенция, сына Максимиана. После этого вспыхнула борьба, в которой принял участие и сам Максимиан, впоследствии убитый в 310 г. в Галлии после неудачных по- пыток вернуться к власти. Борьба продолжалась ещё несколько лет и закончилась победой Константина, который в союзе с Валерием Лицинианом Лицинием победил Максенция. Битва между Константином и Максенцием Битва у Мульвийского произошла подле стен Рима, у Мцлъвий- моста г тт гр ского моста. Победу одержал Константин; Максенций при отступлении утонул в Тибре. Максенций был известен своим отрицательным отношением к христианству. Константин же, как и его отец, был сторон- ником веротерпимости. В войске его было много христиан, и потом сложилась даже легенда, что перед битвой Константин видел крест с начертанными словами: «Сим победиши» (по- гречески — «toiito mka»). В 313 г. в Милане Константин и Лициний совместно опубликовали распоряжение (известное под названием Миланского эдикта) о свободном исповедании христианства. Христиа- не отныне пользовались теми же правами, что и привер- женцы других религий. После победы над своими противниками Константин Константин и Лициний правили совместно И ЛИЦИНИИ п оп/ в течение десятилетия. В 324 г. между ними началась война, закончившаяся поражением Лициния, который был сослан в Фессалоники, а затем убит. После этого до своей смерти (337 г.) Константин (полное имя его — Флавий Валерий Константин) правил империей совместно со своими сы- новьями. Так называемый Миланский эдикт 2. Религиозная политика Константина Религиозный вопрос в борьбе за власть между Константином и его соперниками играл немаловажную роль. Константин, хотя и не был ещё христианином, но показал себя последователь- ным покровителем новой религии, и христианство со времени Миланского эдикта очень быстро из религии гонимой превра-
628\ Поздняя Римская империя тилось в религию господствующую. Господствующая христиан- ская церковь освящала порядки Римского государства, своим авторитетом оправдывая императорскую власть. С другой Рис. 177. Статуя Константина. Мрамор стороны, и центральная власть уже со времени Константина качала принимать деятельное участие в церковных делах. Ожесточённые споры по различным догматическим вопросам и Вопросам дисциплины были обычны в истории Христианства с самого момента его возникновения. В них находила отражение та социальная борьба, которая происходила внутри церкви,
Глава XXXV Система всеобщего закрепощения 5Z9 которая объединяла различные социальные элементы. Эти споры не прекратились, а, наоборот, усилились, когда христианская церковь получила официальное признание. Нередко епископы обращались к императору за разрешением отвлечённых догма- тических вопросов. Константин, равно как и его преемники, считал, что единству империи должна соответствовать и единая церковь, в которой не может существовать разномыслие, и по- этому принимал деятельное участие в обсуждении церковных споров. С этого времени вопросы догматики стали рассматри- ваться как государственные. Уже в 313 г. к Константину обратились Возникновение представители африканских христиан с просьбой разрешить спор о том, кого следует считать правомочным карфагенским епископом — Це- цилиана или Доната, епископа одного из африканских городов. Сторонники Доната обви- няли Цецилиана в том, что во время гонения Диокле- тиана он выдал преследо- вателям священные книги и был поэтому предателем. Сторонники Цецилиана обви- няли противную сторону, ко- торой руководил Донат, в том, что её претендент был поставлен незаконно. Константин передал это дело на разрешение собора1 епископов — сначала в Риме, а потом в Арле. Соборы признали Цецилиана правомочным карфагенским епископом, и это было утверждено Константином. Тогда Донат й его сторонники объявили, что только они являются истинными христианами, и образовали свою церковь. Вскоре спор между двумя еписко- пами, претендентами на кафедру в Карфагене, послужил на- чалом открытой и ожесточённой борьбы, продолжавшейся более столетия. Донатисты считали, что все епископы, признавшие Цецилиана, причастны к его предательству и сами поэтому являются предателями и что истинная церковь сохранилась только в Африке. Впоследствии спор между сторонниками официальной церкви (католиками2) и донатистами принял характер социальной борьбы, в которой нашли отражение и сепаратистские тенденции африканских городов и противоречия между крупным и мел- ким землевладением, а также между рабами и рабовладельцами. 1 Собор — на древнерусском языке означает собрание, съезд, 2 Katholikos по-гречески — всеобщий, общий. 18 Н. Машкин Рис. 178. Медная монета Константина I. На лицевой стороне его изображение, на обороте — Марс
530 Поздняя Римская империя Другой церковный вопрос, в который Арианство вмешался Константин, касался положе- и Никеискии собор - гг г ния дел в египетской церкви. Повышенный интерес к отвлечённым теологическим вопросам с давних времён был характерен для египетской церкви. Ряд алексан- дрийских богословов, из которых особую известность приоб- рели Климент (конец II в.) и Ориген (род. около 185 г., умер в 253 г.; его здоровье было надломлено после пыток во время гонения Деция), стремился сочетать христианские догматы с принципами греческой философии. В теологической системе Оригена, созданной под влиянием платоновских идей, боль- шая роль отводилась Логосу (Слову, или Разуму), который отождествлялся с сыном божиим, принявшим образ Иисуса Христа. Принцип оригеновского абстрактно-философского тол- кования основ христианского учения получил в Александрии широкое распространение. В начале IV в. известный своим аскетизмом и популярный среди прихожан пресвитер Арий выступил с учением о том, что в божественной троице только бог-отец является вечным. Первым его творением был сын, или Логос, а творением Логоса был святой дух. Сын поэтому не может быть равным отцу, он лишь подобен ему. Арианство представляло собой попытку рационалистического толкования основного христианского догмата, но учение Ария было осу- ждено сначала александрийским епископом, а затем поместным собором. Арий обратился тогда к другим церквам. Его стихо- творения приобрели популярность среди александрийских ремесленников и матросов. Всюду — на рынках, на улицах — происходили споры, переходившие в открытые столкновения. Дебаты велись не только в египетской, но и в других церквах. И в это дело вмешался Константин, который незадолго до того победил Лициния. В 325 г. в Никее был созван съезд (собор) христианских епископов со всей Римской империи, на который съехались представители различных провинциальных церквей. Собор принял краткое изложение основных догматов христианства, так называемый Никейский символ веры. Большинство собрав- шихся высказывалось против Ария. Было признано, что сын божий является единосущным отцу; Константин, не будучи ещё в это время христианином, председательствовал на соборе и счёл своей обязанностью утвердить его решения. Арий был сослан в Иллирию, другие его сторонники — в Галлию. Однако время Никейского собора — не конец, а скорее начало арианства. Оно имело немало сторонников среди при- дворных, и Арий вскоре был возвращён^ а главный противник его — Афанасий Александрийский был сослан. После смерти Ария приверженцы его продолжали пользоваться покрови-
Глава XXXV Система всеобщего закрепощения 531 тельством двора. Споры велись в течение долгого времени. При дворе побеждали то сторонники никейского учения, то ариане. В 381 г. учение Ария было ещё раз осуждено на новом соборе епископов в Константинополе, и против ариан поднято было гонение, однако арианство успело распространиться среди «варварских» германских племён, которых жители империи впоследствии рассматривали как иноверцев. На соборе в Ни- кее было также установлено, что епископы Рима, Александ- рии и Антиохии будут именоваться патриархами («старейшими отцами»), а первые два, кроме того,—папами. Отделение гражданской власти от военной 3. «Реформы» Константина Если в области религиозной политики Константин шёл иным путём, чем Диоклетиан, то в области социальной и поли- тической он развивал систему реформ, основы которой были заложены Диоклетианом. Сохраняя административное деление импе- рии, введённое Диоклетианом (на диоцезы и провинции), Константин поставил над диоцезами четыре префектуры: Восток, Иллирию, Италию и Галлию. Префектурами управляли пре- фекты претория, которым подчинялись викарии диоцезов, а ниже их стояли praesid.es провинции Ч При Константине гражданская власть окончательно была отделена от военной; префекты претория стали гражданскими, должностями, армиями командовали особые magistri mili- tum. При нём же была завершена-и реформа армии: деление войск на пограничные части и подвижную армию, среди которой различались comitatenses и привилегированная группа palatini. Вместо преторианской гвардии, уменьшен- ной в числе при Диоклетиане, появляются особые дворцовые части (domestic!, protectores). Последовательное проведение фискальной Закрепощение политики привело к закрепощению со- куриалов словий. Эдиктами 316 и 325 гг. высшему сословию городского населения — куриалам — запрещалось оставлять тот город, где они родились. Ни постановления город- ского совета, ни распоряжения императора не могли освободить их от несения муниципальных повинностей. Не могла избавить их от этого и какая-либо гражданская или военная должность. Обязанности куриалов сделались наследственной повинностью. 1 Лишь три провинции (Ахайя, Африка и Азия) по-прежнему управ- лялись проконсулами, 18*
532 Поздняя Римская империя Закрепощение колонов и ремесленников Императорская конституция 332 г. запре- щала переход колонов из одного имения в другое; владелец, у которого будет найден чужой колон, должен был вер- нуть его старому хозяину, кроме того, за всё время пребывания в его имении беглого колона он должен был заплатить причи- тавшиеся с колона подати. «Самих же тех колонов, — было сказано в законе, — которые вздумают бежать, надлежит за- ковывать в кандалы, как рабов, чтобы в наказание заставить их рабским способом исполнять обязанности, приличествующие свободным людям». Продолжалось при Константине и прикре- пление ремесленников к их коллегиям. Так, в 317 г. было издано распоряжение, в котором говорилось, что «мастерам монетного двора следует навсегда оставаться в своём состо- янии и от этого состояния их не освобождают 'привилегии, связанные с каким-либо положением». Ещё при Диоклетиане город Рим потерял Основание прежнее значение. Константин построил (в 330 г.) новую столицу на месте грече- ской колонии Византия. Новая столица была названа по имени основателя — Константинополем. Константин во многом был продолжателем Диоклетиана, но более решительным и смелым. По словам Юлиана Отступника, он был инициатором всяких переворотов (novator et turbator omnium rerum). У Константина не было того римского консерватизма, какой присущ был Дио- клетиану. Он управлял империей деспотически, жестоко распра- вляясь со всеми, кто стоял на пути. В числе жертв его жестокости был его сын Крисп, жена Фауста (дочь Максимиана) и много близ- ких друзей. Тем не менее признательная христианская церковь объявила Константина, принявшего крещение перед самой смертью от епископа-арианина, святым и равноапостольным. 4. Внешняя политика Константина И во внешней политике Константин был продолжателем Диоклетиана. На Западе при нём велись успешные для римлян войны с франками, на Дунае он сражался с готами, поддерживая сарматов. В 332 г. римляне разбили готов и принудили их к миру. При Константине продолжалось заселение «варварами» различных областей империи. Сарматы были поселены в при- дунайских провинциях и в Италии, а вандалам даны были земли в Паннонии. Этим римское правительство способствовало «варва- ризации» империи. Тот же процесс происходил и в армии, куда в большом числе принимались на службу «варвары», кото- рые достигали при Константине высших военных должностей. Смерть помешала Константину начать поход против персов, напавших на Армению и Месопотамию,
Глава XXXV Система всеобщего закрепощения 533 5. Преемники Константина После смерти Константина правление перешло к трём его сыновьям. Это привело к новым междоусобным войнам за импера- торский престол. Положение осложнялось при этом появле- нием новых узурпаторов. В 351 г. средний сын Константина Констан- Правление ций соединил в своих руках власть над онстанция всей империей. Констанций не отличался энергией и инициативой своего отца. Религиозные вопросы во внутренней политике Констан- ция играли большую роль. Сам он был убеждённым ариа- Ш // 4?JSOn нином и проявлял повышенный Tf интерес к религиозным вопро- сам; арианские епископы при нём снова приобрели влияние; энер- гичный же противник арианства Афанасий был вновь сослан. При посещении Рима император уделил внимание памятникам римской языческой старины, и язычество в годы его правления не преследовалось. Констан- цию пришлось вести войну на Западе, главным образом с ала- манами, и на Востоке с персами. Против аламанов послан был двоюродный брат Констанция Флавий Клавдий Юлиан, наде- лённый титулом цезаря. Ему удалось умиротворить Галлию, победить аламанов и франков. Наступление персидского царя Шапура II заставило Констанция потребовать от Юлиана от- ряды из Галлии. Это вызвало возмущение войск, провозгла- сивших Юлиана августом. Юлиан двинулся против Констан- ция, но тот умер в Киликии. Юлиан правил в течение двух лет (с 361 по 363 г.). В христианской историогра- фической традиции за ним утвердился эпитет Отступника (Apostata), так как Юлиан поставил своей целью восстановить господствующее положение языческой религии, которую он стремился рефор- мировать, заимствовав от христиан стройную церковную орга- низацию, а также ряд этических положений. Христианское духовенство лишилось при нём тех привилегий, каких оно до- билось после Миланского эдикта. Юлиан, широко образованный человек, философ-неопла- тоник по своим убеждениям, один из крупных писателей и мыслителей своего времени, пользовался авторитетом среди Рис. 179. Медная монета Констанция. На лицевой стороне — его изобра- жение. На обороте — император, поражающий всадника Юлиан Отступник и его религиозная политика
534 Поздняя Римская империя Рис. 180. Золотая монета Юлиана. На лицевой стороне—его изобра- жение. На обороте — олицетво- рение Рима и Константинополя Рис. 181. Серебряная монета Юлиана. На лицевой стороне — его изображение Рис. 182. Валентипиан I. Голова колосса интеллигентных кругов, городского населения Греции и пред- ставителей языческой аристократии, но ни в войсках, ни в народных массах он не встречал особой поддержки. Он по- гиб в походе на персов, против которых повёл наступатель- ную войну, мечтая о славе Александра Македонского. После не- удачной осады персидской столицы Ктесифона Юлиан должен был отступить. Он был тяжело ранен в бою и умер от раны. „ Преемни- ком его был провозглашён император Иови- ан, которому пришлось за- ключить тяжёлый для Рим- ской империи мир с персами. Земли, присоединённые Дио- клетианом, * римляне вынуж- дены были уступить; кроме того, они признавали незави- симость Армении. Иовиан был христианином и отменил рас- поряжения Юлиана, направ- ленные против христианства. В начале 3Q4 г. он умер, и войско провозгласило импе- ратором Флавия Валентиниана (364—375 гг.), объявившего со- правителем своего брата Фла- вия Валента (364 — 378 гг.). Оба брата были людьми малообразован- Вгшентиниан ными, но опытными военными. Главной задачей своей они ставили защиту импе- рии от наступавших «варваров». Валентиниан правил на Западе и жил в Милане, резиденцией же Валента, управ- лявшего восточной частью империи, был Коестантидодоль.
Глава XXXVI. Внутренняя жизнь Римской империи 535 После смерти Валентиниана (375 г.) императором Запада был провозглашён его сын Грациан (375—383 гг.), которому в отличие от его отца чужда была веротерпи- мость. При нём были изданы стро- гие законы против язычников и еретиков. Он первый отказался от титула великого понтифика, лишая тем самым старую религию поддерж- ки государства. Особенное влия- ние оказывал на императоров епи- скоп Медиоланский Амвросий, один Рис. 183. Золотая монета Валентиниана. На лицевой стороне—император в диадеме. На обороте — импера- тор со знаменем и Победой в руках из деятельных и образованных епископов западной церкви. ГЛАВА XXXVI ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ в IV и Увв.н.э. 1. Политический строй При Диоклетиане, Константине и их преемниках Римская империя окончательно превратилась в неограниченную монар- хию. Система управления империей была основана на бюро- кратических началах. Центром этой бюрократической системы был «священный дворец» (palatium sacrum) и «священная опочи- вальня императора» (cubiculum sacrum). Обслуживание импе- ратора и его семьи не отделялось от общегосударственных задач. Император был неограничен в своей власти, он лишь советовался со своими приближёнными, составлявшими con- sistori urn principis (самое слово consistorium, заменившее consilium, показывает, что члены совета стоят в присутствии импе- ратора). От имени императора мог выступать его главный секре- тарь, quaestor sacri palatii, ведомством двора управлял ргае- positus sacri cubiculi (эту должность очень часто занимали ев- нухи); во главе императорских служб стоял magister officio- rum. Высшие чиновники назывались comites. Комиты (перво- начально comes значило «спутник императора», теперь это опре- делённый служебный ранг) делились на разряды: comites primi ordinis, secundi ordinis и т. д. За ними следовали notarii. Ка- ждый высший императорский чиновник имел свою канцелярию (officium). Чиновники составляли как бы особую армию, по- строенную на субординации; высшие из них имели те же чины,
536 Поздняя Римская империя что и командиры в армии, а весь штат императорских канцеля- рий составлял как бы дворцовое войско (militia palatina). Для выполнения всякого рода поручений существовал целый штат в 1100 человек, так называемые agentes in rebus, среди которых особую роль играли агенты тайной полиции (curiosi). Финан- совое ведомство делилось на два разряда: разряд общегосудар- ственных приходов и расходов (aerarium sacrum во главе Рис. 184. Император, сенаторы и народ. Рельеф с арки Константина с comes sacrarum largitionum) и разряд частных средств импе- ратора, которым управлял comes rerum privatarum. В распоряжении императора находились огромные поместья. Кроме того, императору принадлежали мастерские, изгото- влявшие оружие, ткани, черепицу и др. Производство и продажа оружия также составляли монополию императора. Всё же ма- стерские находились в ведении comes sacrarum largitionum, а работавшие в них ремесленники были наследственно прикреп- лены к своим коллегиям. Гражданская власть, как правило, отделялась от военной. Префекты претория и префекты города ведали только граждан- скими делами, равно как и викарии диоцезов. Армии и отряды подчинены были особым командирам (duces или comites rei militaris), которые находились в подчинении у начальников войска (magistri militum). Хотя сенат и не играл никакой политической роли в жизни империи, сенаторское сословие оставалось высшим. К нему причислялось высшее чиновничество. Соответственно своему положению в государстве сенаторы назывались clarissimi, clarissimi et spectabiles, clarissimi et illustres.
Глава XXXVI. Внутренняя жизнь Римской империи 537 Внешне поздняя Империя представляется строго централи- зованным всесильным государством с развитым бюрократиче- ским аппаратом, наследственными сословиями, несущими опре- делённые государственные повинности, государством, упра- вляющимся строгими законами, которые определяли место и обязанности каждого. Население неподвижно. Origo (место приписки) приковало основную массу жителей к месту рожде- ния, где они должны были нести свои повинности. Император являлся олицетворением «справедливости», заставляя низших (humiliores) работать и нести повинности, охраняя якобы их от произвола сильных и знатных (honestiores). Однако эта картина, которая вырисовывается при знакомстве с официальными документами, во многом не соответствует действительности. Повторение одних и тех же законов, усиле- ние наказаний за одни и те же проступки говорят о том, что законодатели не рассчитывали на беспрекословное подчинение их распоряжениям. 2, Социальный строй Реформы Диоклетиана и Константина должны были преодо- леть тот кризис, какой переживала Римская империя, и пода- вить революционные движения. Однако все их мероприятия могли лишь задержать, но не приостановить того упадка, который начался ещё в III в. и имел своей причиной кризис рабовладельческого Роль натурального хозяйства хозяйства. Этот упадок выразился прежде всего в значительном сокращении денежного обращения и резком возрастании сборов налогов и выплат из казны в натуральной форме. В последнее время в буржуазной историографии появи- лись работы, отрицающие натурально-хозяйственную основу экономики поздней Империи. Действительно, ряд факторов говорит о сохранении, хотя и в меньших, чем раньше, размерах, торговли в приморских центрах. В Александрии, Карфагене, малоазийских городах, так же как и в крупных городах Галлии, торговля продолжала играть значительную роль в экономиче- ской жизни, потребность в деньгах была ещё настолько велика в поздней Империи, что владельцы поместий стремились заме- нять натуральные оброки денежными взносами. Понадобилось даже особое императорское распоряжение 365 г., которое за- прещало владельцам требовать с колонов деньги вместо «продук- тов земли». Но эти факты не могут опровергнуть то положение, что общей тенденцией экономической жизни была всё уве- личивавшаяся натурализация хозяйства средиземномор- ского мира.
538 Поздняя Римская империя Снабжение городов, армии, оплата за службу были построены главным образом на натурально-хозяйственных основах. Обмен суживался, а в отдельных случаях и прекращался. Внешняя торговля переставала играть ту роль, какую она играла в конце I и во II в. Рис. 185. Укреплённая вилла эпохи поздней Империи в Римской Африке. Мозаика Натурализация хозяйства нашла своё выражение в упадке городов, особенно на Западе. Они утратили своё прежнее значение, в то же время увеличивалась роль крупного поместья, производившего почти всё, что необходимо было для жизнен- ных потребностей его владельцев и обитателей. Крупная земельная собственность в пос- ледний век Империи достигла неслыхан- ных до того размеров. Находилась она главным образом в руках императора и представителей сенаторского сословия. Лишённые политиче- ской власти сенаторы тем не менее играли громадную роль в социальной жизни империи. Сенаторское сословие состояло из членов сенаторских фамилий, со- хранившихся ещё от времён ранней Империи, из тех, кто выдвинулся р годы междоусобных войн IIIв., наконец, из тех, кому сенаторское звание Рост крупной земельной собственности
Глава XXXVI. Внутренняя, жизнь Римской империи 539 было пожаловано императорами IV в. О настроении этого сословия можно судить на основании произведений некоторых писателей IV и V вв. (Сим- маха, Сидопия Аполлинария и пр.). Вопросы общеполитические мало волновали представителей высшего сословия. Среди них сохранилось ещё преклонение перед славным прошльш "Рима, но преклонение это выражалось лишь в том, что своё происхождение они связывали с той или иной знаменитой римской фамилией. Вместе с тем печать сервилизма лежала на аристократии поздней Империи. Сенаторы добивались милости императора, стремились занимать те или иные долж- ности, чтобы иметь громкий титул. По этим мотивам некоторые переходили даже на сторону узурпаторов. Многие сенаторы предпочитали жизнь в виллах. Наступление «варваров» и восстания угнетённых заставляли возводить укрепления, окружать виллы стенами. Магнаты поздней Импе- рии имели вооружённые отряды так называемых букцелляриев. В городах сенаторы появлялись редко. Они приезжали туда окружённые челядью в праздники, для того чтобы присутствовать на торжественном богослуже- нии, на выборах епископа и пр. Безграничное расширение владений соста- вляло одну из целей —------- их жизни. Старинный римский институт — патронат, или патроциний, — приобрёл в это время иное значение. Под патроциний (покрови- Патронат, или патроциний тельство) могущественных людей стекались те, кто был угнетаем чиновниками, городскими властями и менее влиятельными вла- дельцами. Очень часто средние и мелкие владельцы и даже целые деревни передавали магнатам в собственность свои вла- дения и получали их на правах прекария х. Отдавшийся под покровительство магната переходил как бы под его власть. Марсельский священник V в. Сальвиан говорит по этому по- воду: «Они отдаются под защиту и под покровительство магна- тов и как бы переходят под их власть и в подданство к ним». Отношение императоров к крупным земельным магнатам было двоякое: с одной стороны, они расширяли их Права над сидев- шими на их земле колонами, с другой стороны, опасаясь чрез- мерного роста влияния крупных земельных магнатов, запре- щали принимать под своё покровительство свободных людей, издавали распоряжения против частных вооружённых отрядов и против частных Положение колонов тюрем. Конституция Константина 332 г. о коло- нах получила подтверждение в ряде за- конодательных актов его преемников. Jus census (право, связанное с податным обложением), а также jus originis (пррво, заимствованное из практики эллинистических государств и привязывавшее человека к месту его рождения) позволяли законодателям рассматривать колона как раба земли (servus ipsius terrae), хотя в то же самое время колон призна- 1 Так называлось в римском праве пользование до востребования; в результате отмеченного здесь соглашения тот, кто становился юриди- чески собственником земли, мог в любое время получить её обратно от своего прекариста.
540 Поздняя Римская империя вался свободным человеком (ingenuus). В законах упоминались колоны различных категорий (inquilini, adscript! tii, originarii, tributarii), в зависимости от происхождения, состояния данного человека, приписки его к данному месту жительства, занесе- ния его в кадастр. Но на действительном положении колона это отражалось мало: поскольку увеличивалась ответственность владельца поместья "за те повинности, которые должны были нести колоны в пользу государства, постольку росла и его власть над ними. Рис. 186. Колоны, несущие оброк (один несёт зайца, другой — рыб, третий — козлёнка, четвёртый — угря, пятый — петуха, шестой — фрукты). Рельеф надгробного памятника. Современное состояние Эдикт Аркадия и Гонория 396 г. запрещал колонам высту- пать в суде против землевладельцев. Имущество колонов в этом эдикте называлось peculium, и за владельцем имения призна- валось право свободно им распоряжаться? Конституция императора Анастасия (500 г.) устанавливала, что всякий, кто обрабатывал землю в течение 30 лет, становился колоном данного имения, а в одном из эдиктов Юстиниана мы читаем: «В самом деле, в чём заключается различие между коло- ном и рабом, если оба они находятся во власти господина и господин может и раба отпустить на волю вместе с пекулием и колона освободить от своей власти с землёй». Вместе с тем законодательные памятники подчёркивали, что колоны не должны продаваться без земли; эта же мера распро- странялась и на рабов, поселённых на землю (так называемые servi casati), положение которых поэтому немногим отличалось от положения колонов. Государство усиливало власть землевладельцев, над коло- нами, но в то же время оно стремилось ограничить роль и зна- чение патроциниев. Те, кто принимал под свою защиту свобод- ных людей, сначала облагались штрафом, а по более позд- ним распоряжениям им грозила конфискация всего имуще- ства.
Глава XXXVI. Внутренняя жизнь Римской империи 541 высшего сословия Позднеримский город; куриалы и ремесленники Говоря о громадной роли крупного землевладения, должно отметить, что и средние землевладельцы продолжали играть большую роль. Наибольшее значение имели те из них, которые получали землю за службу. Они пользовались поддержкой государства, гарантировавшего им права по отношению к коло- нам и защищавшего их от посягательств крупных магнатов. К средним землевладельцам принадлежали и представители муниципального населения — куриалы. Куриалы были ответственны за правиль- ное поступление налогов, за городское хозяйство и тем самым прикреплены к ку- рии. Обязанность куриала из почётной становилась тягостной. Бегство из курий было обычным явле- нием, которое не могло быть приостановлено суровыми импе- раторскими распоряжениями. Обеднение и упадок высшего слоя муниципального населения вызывались, однако, не столько строгими указами, сколько упадком городов, преобладанием деревни над городом, Характерным для времён поздней Им- перии. Отсутствие интереса к муниципальной жизни приводит к уси- лению влияния и значения городских кураторов, полновласт- но распоряжавшихся в муниципиях. Произвол и притеснение сильных людей (potentiores) вызывают вмешательство прави- тельства, которое не находит ничего иного, кроме учреждения новой должности. Сначала для городов Иллирии (364 г.), а затем (365 г.) для других областей учреждается должность де- фензора, т. е. защитника города (defensor civitatis), который официально должен был защищать плебеев от «высокомерия чиновников» и знатных лиц; он разбирал-всякого рода жалобы, следил за порядком. Первоначально дефензоров назначало правительство, а затем выбор их предоставлен был городским жителям. Но те же законодательные документы говорят, что к VI в. дефензоры потеряли значение, а во многих городах они совсем не выбирались. Особые распоряжения давали право контроля епископам, но и эти мероприятия не имели значения. Все городские сословия были прикреплены к городу и должны были выполнять определённые повинности. Ниже ку- риалов стояли плебеи, люди низшие — humiliores, которые в наказание за те или иные преступления могли подвергаться пыткам, телесным наказаниям, ссылаться на рудники. Сравни-* тельно небольшой слой населения составляли купцы, объеди- нённые в особые корпорации, за ними следовали ремесленники, подавляющее большинство которых было прикреплено к своим коллегиям. Целая армия судовладельцев, пекарей заботилась о снабжении Рима и Константинополя; различные мастеровые,
542 Поздняя Римская империя объединённые в коллегии, работали на армию. Ремесленники были прикреплены к своим профессиям, которые переходили по наследству. В тех случаях, когда мать, а не отец, была занята в какой-нибудь профессии, её профессию наследовал сын; ремесленники не могли выдавать своих дочерей на сторону, не за членов той же коллегии. Если кто-нибудь женился на дочери человека, принадлежавшего к определённой корпорации, и если сам он не был членом другой коллегии, он становился членом той корпорации, к какой принадлежал отец новобрачной. Рабы Данных о количестве рабов в то время и об основных источниках рабства имеется мало. Несомненно, что рабство сохраняло своё значение и в эпоху поздней Империи. Поскольку пленные большей частью не про- давались, как прежде, с аукциона, а расселялись по провин- циям на положении колонов, рабы становились дороже, их меньше выводилось на рынок. Система вывода рабов на пеку- лий нашла широкое распространение. В сельском хозяйстве положение рабов, посаженных на землю, сближалось с коло- нами. Закон запрещал их продавать без земли. Император Кон- стантин окончательно отнял у господ право казнить своих ра- бов; кроме того, было запрещено путём продажи отделять детей рабов от их родителей, брата от сестры, жену от мужа. Законо- дательство признало законным отпуск на волю рабов в церкви в присутствии епископа и верующих, если же господин был духовным лицом, он мог отпускать на волю своих рабов, заявив об этом в церкви или своим друзьям на смертном одре. 3. Христианская церковь и её роль в социальной жизни империи Церковь после признания её государством стала мощной социальной силой. Государство признало христианство не только равноправной, но и единственной истинной религией, обязательной для всего населения. Язычникам, еретикам и отступникам грозили суровые наказания. Но старые религии ещё оставались. Осо- бенно много их приверженцев было среди сенаторской аристократии и среди кре- стьянства. Начиная с 381 г., когда Фе- одосием был созван в Константинополе второй собор всех епископов империи, было издано много строгих распоряжений против язычников. Чиновничество неохотно выполняло эти рас- поряжения правительства и смотрело сквозь пальцы на то, что где-нибудь в глухих местах поклонялись старым богам. Последняя борьба христианства с язычеством
Глава XXXVI. Внутренняя жизнь Римской империи 543 Нужно заметить, что религиозные вопросы в жизни людей IV и особенно V в. играли большую роль. Примеры Юлиана, а позднее императора Евгения показывают, что язычество имело Рис. 187. Христианская базилика (разрез). Мозаика ещё много сторонников, тайных и явных. В IV и V вв. не потеряли своего значения и восточные культы, особенно религия Митры, которые оставались ещё опасным конкурентом христианства. Рочь епископов Независимо от правительственной санкции и строгих законов христианство стало господствующей религией. По сравнению с III в. число хри- стиан и количество христианских общин увеличилось; в каждом
544 Поздняя Римская империя городе был епископ. Особое значение приобрели епископы круп- ных центров. Официальная церковь поддерживала и освящала порядки империи. У императоров мы находим вполне опреде- лённые теократические тенденции. Однако превратить еписко- пов в чиновников империи не удалось. В отдельных случаях церковные иерархи в целях завоевания авторитета среди широких масс населения выступали с протестом против тех или иных поступков императоров. Официальная церковь была далека от суро- Борьба вой жизни и евангельской бедности. Цер- внутри церкви КОвное имущество, полученное по вкладам, завещаниям и иными путями, разрасталось. Церкви принадле- жали земли, на которых сидели колоны. Известная часть доходов шла на благотворительность, но большая часть церковных средств тратилась на содержание многочисленного духовенства. Церковь защищала интересы господствующих классов, но наряду с официальной богатой церковью существовала бедная оппозиционная церковь, которая выступала с теми или иными отвлечёнными богословскими положениями или правилами дисциплины, отличными от принятых в господствующей церкви, и тем самым выражала протест той части верующих, которая была недовольна ростом церковного имущества и защитой интересов господствующих классов. Наиболее радикальным течением было движение агонистиков х. ,, Но и в лоне самой церкви появилось аске- Монашество г тическое течение, импонировавшее тем груп- пам христиан, которые были недовольны -ростом церковного богатства >и вмешательством духовенства в светские дела. Это аскетическое течение нашло своё выражение в монашестве2, появившемся в конце III и в IV в. Монахами называли хри- стианских фанатиков, которые уходили в пустынные места и селились в одиночку или общинами. Они воздерживались от заключения браков, считая семейную жизнь греховной. Зача- стую они не стригли волос и не следили за чистотой тела, считая это также грехом. Первые монахи появились в Египте, а позднее и в других частях Империи. 4. Культура поздней Римской империи В культуре, как и в иных областях жизни Римской империи эпохи IV и V вв., заметны также черты упадка. Правда, этот период в истории римской культуры не прошёл незаметно. В различных отраслях искусства были созданы произведения выдающиеся, не уступавшие памятникам классической эпохи. Для IV в. характерным было то, что высшее общество остава- 1 См. ниже, стр. 555. [Ионах от греческого mdnos — один, отдельный, одиноки#.
Глава XXXVI, Внутренняя жизнь Римской империи 545 лось ещё верно языческим традициям. В литературе этого времени сохранялись ещё языческие мотивы и раздавались голоса, выражавшие резкий протест против христианства. На Западе большую роль в культурной жизни играли провин- ции, особенно Галлия. Среди последних античных латинских поэ- Поэзия тов замечательны: Децим Магн Авзоний и литература (310—393 гг.), Клавдий Клавдиин (конец IV и начало V в.) и Клавдий Рутилий Намациан (начало V в.). В конце IV в. написал историю Рима Аммиан Марцеллин, последний крупный историк античного мира Ч Из поздних латинских писателей необходимо упомянуть Аполлинария Сидония и Симмаха. Аполлинарий Сидоний — автор стихотворений, писем и панегириков, интересных больше не как литературные произведения, а как материал для харак- теристики быта галло-римской аристократии конца V в. и взаимо- отношений её с наступающими «варварами». Симмах — один из последних ораторов, убеждённый язычник. Латинская светская литература оставалась языческой. Ми- фологические сюжеты продолжали быть излюбленными для поэтов. Но произведения эти удовлетворяли лишь огра- ниченный круг людей. В истории греческой литературы IV век Греческая литератора характеризуется новым возрождением со- (поздняя софистика) х тт ттт v ’ фистики. После упадка в 111 в. вновь приобретают значение риторские школы. В них получают образование будущие чиновники, в них воспитываются и будущие христианские проповедники. Наиболее заметным философским течением эпохи поздней Империи был неоплатонизм. Основателем его считается Плотин (203—269 гг.), родившийся и получивший образование в Александрии, а живший главным образом в Риме и Италии. Учение Платона было лишь основой идеалистической системы Пло- тина; в ней сочетались элементы различных систем античной философии Аристотеля, стоиков, пифагорейцев и т. д. В отличие от классической философии в .неоплатонизме были усилены мистические элементы, в чём сказалось знамение Христианская литература времени. Большим влиянием пользовалась церков- ная литература, как латинская, так и греческая.- Тематика её более или менее определённая: разбор догматических вопросов, опровержение учения язычников и еретиков, вопросы церковной дисциплины, всякого рода поучения и т. п. Авторы были хорошо знакомы с риторикой; многие проповеди христианских епископов состав- лены по всем правилам античного красноречия, 1 Сад. выше, стр. 28—3Q<
546 Поздняя Римская империя В искусстве поздней Империи, так же как Архитектура и в литературе, есть черты упадка, но и искусство упадок этот сказывается не сразу и не во всех областях. Архитектура времён Диоклетиана и Констан- тина отличалась монументальностью и стройностью. Эта эпоха не дала новых принципов строительного искусства, но она раз- вивала то, что было унаследовано от предыдущего периода. Термы Диоклетиана в Риме превосходили термы, выстроенные Каракаллой. Константин украсил Рим новыми сооружениями, но особое внимание уделено было Константинополю, вновь построенной столице. Преемники Константина продолжали строительство нового города. Новым типом сооружения был христианский храм, прототипом которого служила во многих случаях древняя римская базилика. Больше заметны черты упадка в изобразительном искусстве. Скульп- турные изображения императоров грандиозны по своим размерам. Они поражают зрителя своей величиной, внушают ему уважение, если даже не страх, но в них нет спокойствия, простоты и величия, какие свойственны скульптурным изображениям времён Антонимов. В живописи и мозаике этого времени много условных черт; наряду с хорошо схваченными живыми чертами попадаются грубые изображения, свидетельствующие об упадке вкуса и мастерства. Широко развивается вместе с тем христианское искусство. Выраба- тываются под различными языческими влияниями типы изображений Хри- ста, богородицы и христианских святых. Христианская живопись и моза- ика постепенно освобождаются от традиционных (языческих) форм и при- обретают оригинальные черты. Появляются различные школы христиан- ского искусства. Наибольшее значение имела византийская школа, кото- рая создавалась под влиянием восточноримских, художественных форм. Особенно важно было влияние Египта: египетская портретная живопись, несомненно, отразилась на византийском иконописном мастерство. Римская культура имела многовековое прошлое. Для сто- ронников языческой культуры характерно преклонение перед стариной. Что же касается христиан, то лишь немногие из них признавали ценность старой культуры. Фанатичные представи- тели христианской иерархии, особенно монахи, нередко раз- рушали античные памятники, считая их греховным соблазном. ГЛАВА XXXVII ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ 1. Последние десятилетия и крушение Западной Римской империи Визиготы Положение Империи с середины IV в. па востоке Империи становилось всё более и более непрочным. Уже императору Валенту пришлось столкнуться с новым напо- ром западных племён. В 375—376 гг. визиготы (вестготы), тес-
Глава ХХХП1. Падение Западной Римской империи нимые кочевыми племенами гуннов, надвинувшимися из степей современного Казахстана, испросили у императора Валента разрешение расселиться на римской территории. Валент раз- решил им поселиться во Фракийском диоцезе с условием, что они сдадут оружие римской администрации и будут выполнять её указания. Однако из-за небрежности и злоупотребления римских чи- новников эти требования не были выполнены. Искусственно созданный недостаток продуктов, продажа их по высоким ценам римскими чиновниками, обращение детей готов в рабство привели к восстанию. Готам оказали поддержку массы рабов и рабочих, бежавших с соседних рудников. Восставшие рабы и «варвары» громили богатые поместья. Первые столкновения римских войск с восставшими не имели определённых резуль- татов. В 378 г. против них двинулся сам император Валент. При Адрионополе произошла битва, в ко- торой римские войска были разбиты и уничтожены восставшими, а сам император пал на поле сражения. Битва при Адрионополе имела огромное всемирно-историческое значение. Историк Аммиан Марцеллин сравнивает её с битвой при Кан- нах. Но если после разгрома при Каннах мощная Римская респуб- лика нашла в себе силы для про- должения борьбы и добилась победы, то в 378 г. дряхлая Римская империя, изнемогавшая в борьбе с внешними врагами и подтачи- ваемая внутренними противоре- чиями, уже не могла оправиться от полученного ею жестокого уда- ра, что и сказалось на всём после- дующем ходе событий. Гибель лучших кадровых отрядов рим- ских войск и руководящей части военачальников в битве при Адрионополе нанесла сокрушительный удар по всей системе вооружённых сил Римской империи. С этого мо- мента римское правительство оказалось не в состоянии в тече- ние многих лет выставить значительную армию и было выну- ждено окончательно доверить защиту границ империи и поддер- жание «порядка» внутри наёмным отрядам «варваров». После смерти Валента Грациан назначил Борьба за власть императором опытного полководца, ис- и победа Феодосия t г лч панпа по происхождению, Феодосия, про- званного вцоследствии Великим. Феодосий несколько оттес- нил готов от Константинополя, но должен был заключить с ними мир, предоставив им для поселения области Иллирии. Битва при Адрионополе Рис. 188. Серебряная монета Феодосия I. На обороте — император со знаме- нем и с шаром — символом мирово- го могущества — в руках
548 Поздняя Римская империя Во всех подвластных ему областях Феодосий стремился утвер- дить никейское учение, ярым приверженцем которого являлся. В 381 г. в Константинополе по приказу Феодосия был со- зван второй собор епископов, подтвердивший осуждение ари- анства, а епископ Константинополя объявлен патриархом. В 391 г. с разрешения Феодосия епископ Александрии орга- низовал разгром языческого святилища и знаменитой алек- сандрийской библиотеки, считавшейся фанатиками источником языческих заблуждений. После убийства Грациана (383 г.) на западе Империи в течение нескольких лет происходили новые смуты, всё более ослаблявшие римскую державу. В 392 г. на Западе был провозглашён императором видный чиновник и ритор Евгений, пытавшийся вернуть старую религию. Снова водворена была в сенат статуя Победы, убранная по приказу Грациана; справлялись традиционные празднества, но Феодо- сий отказался признать Евгения и двинул против него войска. После кровопролитного сражения войска Евгения перешли на сторону противника. Сам он был взят в плен и убит. В 394 г. на короткое время Феодосий соединил в своих руках власть над обеими частями Римской империи; в следующем, 395 г. он умер. Феодосию наследовали сыновья — Арка- Разделение Империи дИй, получивший от отца управление Во- и Западную стоком, и 1 онории, которому была отдана Западная империя. Преемники импера- тора Феодосия были людьми малоинициативными (тем более что при вступлении на престол Аркадию было 18, а Гонорию 11 лет), занятыми придворными инт- ригами и находившимися под влия- нием своих приближённых, среди которых большую роль играли «вар- вары», состоявшие на римской службе. В Западной империи ван- дал Стилихон — magister militum, а фактически правитель всей Импе- рии — выдвинулся ещё при Феодо- сии, обвенчавшем его со своей приём- ной дочерью. Стилихон был энер- дипломатом. Он заботился о за- Рис. 189. Медная монета Гонория. На обороте — император со знаменем и с шаром в рунах гичным полководцем и щите Империи, но стремился достигнуть этого привлечением на военную службу «варваров» и договорами с «варварски- ми» вождями. Система эта встречала немало противников. Вскоре после смерти Феодосия Стилихон поссорился с префек- том претория галлом Руфином, который пользовался неогра- ниченным влиянием при дворе Аркадия в Константинополе. Спор шёл о границах Западной и Восточной империи. Распря привела к тому, что Руфин был убит.
Глава XXXVII. Падение Западной Римской империи 549 Главной опасностью для Западной импе- Нашествие «варваров» рИИ были визиготы, во главе которых на ападную империю стоял дларих< Сначала он нападал на балканские области, а затем, в 401 г., напал на Италию. Стили- хон заключил с ним мир, причём Аларих должен был оказывать Риму помощь в борьбе с Константинополем. В 406 г. «варвар- ские» племена перешли Рейн и вслед за тем опустошили Галлию; в разных местах появились узурпаторы. В 408 г. Аларих занял Паннонию и Норик, затем двинулся к Италии и потребовал денег для своего войска. Требование его было удовлетворено, так как Стилихон предполагал договориться с Аларихом и использовать его в борьбе против узурпаторов, а также с Кон- стантинополем, но при дворе Гонория победила противная Сти- лихону партия; Стилихон был лишён власти и казнён (408 г.). Договор с Аларихом также был растор- Взятие Рима гнут. Тогда Аларих повёл наступление визиготами т;г т? на Италию. Ему оказывали поддержку рабы, среди которых немало было его соплеменников. Два раза готы нападали на Рим. В первый раз Аларих подошёл к Риму в 408 г., но ушёл, удовлетворившись получением огромного выкупа и освобожде- нием 40 тысяч рабов, а во второй раз, 24 ав- густа 410 г., Рим был взят й разграблен войсками Алариха. По сведениям более позд- них авторов, ворота Рима были открыты готам рабами. Три дня город подвергался опустошению. Жители могли найти убежище лишь в церквах, которые Аларих щадил, хотя и был арианином. Падение Рима произ- вело на современников неизгладимое впе- чатление. В некоторых местах оно вызвало языческую реакцию. В Африке епископ Августин под впе- чатлением римских событий и возвращения к языческим об- рядам в некоторых африканских городах написал своё про- изведение «О граде божьем». По мнению Августина, Рим понёс наказание за своё греховное прош- лое. В этом произведении автор развил мысль о взаимоотношении между церковью, истинным градом божьим на земле, и государством, которое должно быть её защитником. Положение Августина оказало влияние на испанского священника Орозия, кратко изложившего всю римскую историю как доказательство того, что падение Рима есть возмездие за старые преступления. Некоторые языческие писатели, как Рутилий Намациан, надеялись на восстановление былой славы, другие же, подобно историку Зосиму, считали падение Рима результатом отступ- ничества от старой религии. „ Аларих оставил Рим. После его смерти Нашествие гуннов г J готы отошли в 1 аллию. Однако обесси- ленная империя уже не могла выдерживать натиск «варваров». Рис. 190. Золотая монета Юлия Непота. На лицевой стороне— его изображение. На обороте — крест в лавровом венке
656 Поздняя Римская империй Ещё в 409 г. вандалы, свевы и аланы вторглись в Испанию и поселились в отдельных её областях; в 420 г. вандалы и аланы утвердились на юге Пиренейского полуострова, а в 429 г. пере- правились на Африканское побережье и захватили большую часть Нумидии и Африки. В отдельных случаях римским полко- водцам удавалось одерживать победы над «варварами», но эти победы не могли изменить внешнего положения империи. Боль- шую опасность для Римского государства представляли гунны. В 30-х годах V в. гуннский вождь Аттила объединил под своей властью гуннские племена, кочевавшие на территории нынеш- них южных областей нашего Союза, Румынии и Венгрии. Вслед за тем им были заняты некоторые районы римских провинций, Паннонии и Мезии. Под предлогом, что Валентиниан III, про- возглашённый императором вскоре после смерти Гонория (425—455 гг.), не удовлетворил его требований, Аттила опусто- шил Галлию. На Каталаунскцх полях (451 г.) произошла же- стокая, но нерешительная битва, в которой против Аттилы бо- ролся римский полководец Аэций, стоявший во главе войска, составленного главным образом из «варварских» племён. Аттила приостановил наступление и вернулся за Рейн. В 452 г. Аттила напал на Верхнюю Италию, но вскоре он возвратился в заду- найские области. В следующем году он умер, а его разнопле- мённая держава распалась. В западной части империи не прекра- Падение Западной щалась борьба за императорский трон, v хотя большее значение имели не импера- торы, а находившиеся на римской службе ^варварские» вожди. В 445 г. Рим был разграблен вандалами, которые унесли боль- шую добычу и увели множество пленных, в числе которых была императрица Евдокия. В 475 г. римский патриций Орест воз- вёл на престол сына своего Ромула Августула и от его имени управлял государством. Но против него восстали «варварские» наёмники, во главе которых стоял скир Одоакр. В 476 г. Орест был убит, Ромул Августул — лишён власти, знаки же импера- торского достоинства Одоакр отослал в Константинополь. Это событие принято считать концом Западной Римской империи. 2. Восточная Римская империя в V—VI вв. Кодификация римского права Политическое Восточная Римская империя также подвер- положение галась в V в. «варварским» вторжениям, но в политическом отношении она оказалась устойчивее, чем римский Запад. После смерти Аркадия в течение долгого вре- мени империей правил его сын Феодосий II (408—450 гг.). Он вступил на престол несовершеннолетним, не был выдающимся
Глава XXXVII. Падение Западной Римской империи 551 правителем, но пользовался поддержкой господствующих клас- сов Восточной империи. В 421 г. возобновилась война с Персией, закончившаяся успешно в следующем году. На Восточную империю в правление Феодосия нападали гунны, исавры и другие племена. Большое значение при константинополь- ском дворе имели церковные споры, отражавшие различные политические течения. Император Лов I (457—474 гг.) сумел освободиться от властных военачальников, претендовавших на то, чтобы управлять вместо импера- тора государством, а также отразил наступление вандалов. G первых лет правления императора Анастасия (491—518 гг.) константинопольское правительство уделяет особое внимание славянам. Для защиты от славян- ских нападений в 512 г. создана была линия укреплений от Селимбрии на Мраморном море до Дерконта на Чёрном море. Линия эта стала назы- ваться Длинной стеной; церковный историк Евагрий говорит о ней, как о «знамени бессилия, памятнике трусости». Со времени Юстина I (518— 527 гг.) начинаются организованные нападения славян, ставивших своею целью завладеть Балканским полуостровом и господствовать над Эгей- скихм морем. В конце VI в. цели эти были достигнуты, и в VII в. славян- ское, или «славянизированное», население во многих районах Балканского полуострова было преобладающим, и восточноримское правительство вынуждено было под условием пограничной военной службы предоставить славянам земли для поселений. Внутри Восточной империи, как и на Западе, шла ожесто- чённая борьба, но на Востоке не было таких разрушений, какие произошли на Западе в результате вторжений готов, гуннов и различных «варварских» племён. Лучше, чем на Западе, где быстрыми темпами шла «варваризация» быта и всех отношений, сохранялись на Востоке традиции античной культуры. Грече- ские города продолжали сохранять на Востоке большее значе- города, переживавшие упадок. ние, чем западные Выдающимися памятниками, подводив- шими итоги многовековому творчеству римских юристов, были законодательные и юридические сборники, изданные в V и VI вв. При дворе восточных императоров не прекращалось Кодификация «Corpus juris civil is» изучение римского права и велась систематизация. Обширное законодательство поздней Империи нуждалось в известной обработке и приведении в систему. В эту эпоху не было таких юристов, которые определили бы место тех или иных император- ских конституций в общей системе римского права; необходимо было хотя бы составить сборник общеобязательных постановле- ний. Первые попытки кодификации относятся ещё к концу III и началу IV в. При Феодосии II особая комиссия собрала все конституции, изданные Константином и его преемниками, систематизировала их в зависимости от содержания, видоизме- нила в отдельных случаях текст в целях сокращения его и при- дания ему большей ясности. Издание это с некоторыми пробе- лами дошло до нашего времени и носит название «Codex Theo- dosianus». Этот сборник не удовлетворил, однако, потребности в таком руководстве для юристов, которое содержало бы изложе-
552 Поздняя Римская империя ние всех основ права (jus) и методов его применения. Подобная задача была разрешена лишь в правление Юстиниана I, одного из наиболее деятельных восточных императоров (527—565 гг.). В результате длительной работы юристов был издан тот юриди- ческий сборник, которому впоследствии (в XVI в.) дано было название «Corpus juris civilis». Кодификация Юстиниана завершила развитие римского права. «Corpus juris civilis» был результатом многове- ковой работы юристов, он изучался и комментировался как в средние века, так и в новое время. Ко времени императора Юстиниана относится и другой важный в истории факт: в 529 г. была закрыта афинская Академия, последний оплот язычества и античной философии. Завоевания Юстиниану принадлежала последняя попытка Юстиниана восстановить Римскую империю. Его полководцу ш а Велизарию удалось отвоевать Африку и Нуми- дию, завладеть Сицилией, а после упорной войны утвердиться и в Италии; в течение нескольких лет Рим был в руках византийцев. Но италийские завоевания оказались непрочными. Только Равенна и несколько примор- ских городов остались в руках императоров. В Африке и Испании власть императора ограничивалась также лишь отдельными районами. Война с Персией, наступление на северо-востоке аваров и славян не давали воз- можности сосредоточить все силы для борьбы на Западе. Вошли в состав Восточной империи при Юстиниане и территории бывшего Боспорского царства, испытавшего нашествие готов и гуннов и переживавшего упадок. Юстиниан оккупировал области Северного Причерноморья, восстановил старые и построил новые укрепления. Правление Юстиниана можно считать последним этапом истории Восточной Римской империи. «Официально империя продолжала существовать вплоть до 1453 г., но и во внутреннем строе и в принципах её политики становится все меньше черт, общих с рабовладельческим Римом. События экономической и политической жизни Восточной империи начиная с V в. состав- ляют содержание истории Византии, которая является состав- ной частью средневековой истории. 3. Феодализация Римской империи Внешнеполитические события IV—VI вв. нельзя рассматри- вать обособленно от тех социальных процессов, какие происхо- дили в жизни Римской империи. Вопрос о социальной опоре правительства поздней Империи не может быть решён одинаково для всех периодов. Поздняя Империя была последовательно проведённой военной диктату- рой, и поэтому главной материальной опорой её продолжало оставаться войско. Несомненно, что и крупные землевладельца сказывали поддержку императорам. Социальная база поздней Империи
Глава XXXVI7. Падение Западной Римской империи 553 Однако поддержки крупных магнатов было для правитель- ства недостаточно. Законодательные памятники говорят о по- пытке найти поддержку и у средних слоёв, и в этом отношении были достигнуты успехи, особенно если мы примем во внимание роль служилого землевладения. Военным и чиновникам импе- раторы жаловали земли, и тем самым создавалась прослойка, поддерживавшая правительство. Наконец, правительство искало поддержки и среди широких масс населения. Законы нередко говорят о защите свободных людей от произвола чиновников и магнатов. Социальная база империи, особенно на Рост феодальных Западе, суживалась. Это было связано элементов х ггл с ростом феодальных элементов. Фео- дальные отношения возникали прежде всего в крупных поме- стьях, где свободные прежде колоны превращались в крепост- ных крестьян. Эти феодальные элементы существовали и в самом государственном строе поздней Империи. Вспомним хотя бы натуральную систему налогового обложения, натуральную систему оплаты чиновничества и армии, значение огромнейших императорских поместий. Однако в существе своём государство оставалось ещё рабовладельческим. Достаточно сопоставить «Институции» императора Юстиниана с «Институциями» юриста Гая. Их разделяют 400 лет. Между тем, когда речь заходит об основных группах общества, мы не найдём между ними прин- ципиальных отличий: «Основное деление прав личности, — говорится в «Институциях» Юстиниана, — состоит в том, что все люди являются или свободными, или рабами». Сво- бодные разделяются на свободнорождённых и на вольно- отпущенных. Развитие колонатных * отношений не нашло здесь отражения. То же самое должно сказать и об отно- шении к рабам. «Институции» Юстиниана формулируют принципы, которые характерны для развитого рабовладельче- ского общества. Хотя государство в основе своей оставалось рабовладель- ческим, феодальные отношения продолжали развиваться. Ха- рактеризуя положение поздних колонов, Энгельс говорит: «...они, правда, не были рабами, но и не считались сво- бодными, не могли вступать в брак со свободными, и их браки между собой не считались законными, а рассматри- вались, подобно бракам рабов, как простое сожительство (contubernium). Они были предшественниками средневековых крепостных» Ч Отношения между посессором и колоном, те отношения, какие создавались в результате патроциниев, были уже в суще- 1 Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и госу- дарства, стр. 154,
554 Поздняя Римская империя стве своём феодальными. Рост патроциниев и усиление частной власти говорили о слабости рабовладельческого государства. Оно не могло уже охранять интересы крупных рабовладельцев, и последние прибегали к самостоятельной защите своих интере- сов. Отсюда укрепление вилл, появление отрядов букцелляриев и т. д. В конце своего существования западное римское импера- торское правительство опиралось лишь на небольшие отряды, состоявшие из «варваров»-наёмников. Несколько иначе обстояло дело на Востоке. Историческое развитие шло здесь в том же направлении, что и на Западе, но большее значение сохранили города. Александрия, Тир, Да- маск, Антиохия, Эфес и Смирна в эпоху поздней Империи оставались крупными торговыми центрами с развитым ремеслен- ным производством. Составленное в IV в. на Востоке «Землеопи- сание» (Expositio totius mundi) говорит, например, о том, что «Сирия изобилует зерновым хлебом, вином и оливковым маслом и имеет много цветущих и больших городов». Интенсивное сель- ское хозяйство и развитое ремесленное производство сохрани- лись в V—VI вв. в Малой Азии. Сохраняли своё значение и некоторые города Балканского полуострова. Византийская денежная система была самой устойчивой, и византийские деньги обращались по всей Европе, а также во многих областях Азии. Но и на Востоке шло усиление феодальных элементов, росли крупные владения, развивался патронат, ограничивались права колонов, всюду распространялась особая форма вечной аренды (эмфитевзис). Однако большее значение, чем на Западе, имело на Востоке свободное крестьянство, особенно на Балканском полуострове, где оно пополнялось новыми поселенцами из «варваров». Удельный вес государственного землевладения на Востоке был значительнее, чем на Западе. Учитывая результаты западных событий, крупные землевладельцы активно поддержи- вали константинопольское правительство, и последнее, несмотря на то,что во главе его стояли далеко не выдающиеся императоры, было устойчивым, и «варварские» вожди не играли такой роли, как на Западе. 4. Революционные движения рабов и колонов Революционные движения рабов и колонов были лишь на время подавлены в начале правления Диоклетиана. Вскоре они развернулись с новой силой и не прекращались до последних дней Западной империи. Социальные движения с особенной остротой протекали на окраинах империи, где государственная власть была слабее и где ещё сохранились пережиткц первобытно-общинного строя. Движущей силой в этих восстаниях были рабы, пользовавшиеся
Глава XXXVII. Падение Западной Римской империи 555 поддержкой колонов. Восставшие оказывали помощь «варва- рам», наступавшим на Римскую империю. Движения эти про- текали в течение длительного периода (с первой половины IV до конца V в.) и носили стихийный характер. Субъективно и рабы и колоны ставили своей целью возвращение патриар- хально-общинных порядков, объективно же они способствовали крушению рабовладельческого государства. Правительство поздней Империи использовало все средства для борьбы с революционными движениями, однако во многих случаях оно оказалось бессильным. Отдельные поражения вос- ставших не могли подавить движения. С восставшими рабами и колонами вели борьбу и сами магнаты. Об этом свидетельствова- ло появление отрядов букцелляриев \ укреплённых вилл и т. д. Восстаниями были охвачены то одни, то Движение другие провинции Римской империи. Мож- аш^дов но указать на движение багаудов, которое было временно подавлено Максимианом в конце III в.,но в V в. разгорелось с новой силой, охватив Галлию и Испанию. Дан- ные о багаудах сообщает тот же Сальвиан. «Что другое, — гово- рит он, — создало багаудов, кроме нашей несправедливости и бесчестности правителей, их хищений и грабежей». Больше всего известно о движении низ- Движение ших слоёв населения в Римской Африке, агонистиков тэ * Восставшие называли себя агонистиками— борцами за истинную веру; противники агонистиков, католи- ческие епископы, называют их цирку мецеллионами, т. е. бро- дящими вокруг деревенских хижин. Главное участие в движении принимали рабы, посаженные на землю. Восставшие пользовались поддержкой зависимого и полузависимого берберийского населения. Идеологически они были связаны с донатизмом — ригористическим движением, оформившимся после того, как глава этого движения Донат был осуждён соборами епископов и императором Константи- ном 1 2. Допатисты отстаивали нерушимость церковных поряд- ков, сложившихся в Африке в течение двух веков. Они отстаи- вали независимость церкви от государства, а своим утвержде- нием, что истинная вера сохранилась только в Африке, идео- логически оправдывали сепаратистские тенденции различных групп населения, тяготившихся гнётом позднеримского прави- тельства. Агонистики составляли их левое крыло; они считали себя борцами за истинную веру. Но главное остриё этой борьбы направлялось против крупных землевладельцев, чиновничества и духовенства официальной церкви, поддерживавшего империю 1 См. выше, стр. 539. 2 См. выше, стр. 529.
556 Поздняя Римская империя и её порядки. Вооружённые дубинами, они ходили по поместьям, освобождали рабов, уничтожали долговые расписки. «Ни один посессор, — говорит противник донатистов Оптат Милевитан- ский, — не был спокоен в своих владениях. Расписки должни- ков теряли свою силу; в то время ни один кредитор не был сво- боден взыскивать свои долги. Всех терроризировали письма тех, кто себя гордо называл «вождями святых». В результате те, которых следовало просить о снисхождении, в смертельном страхе сами должны были униженно просить об этом. Каждый спешил простить даже очень крупные долги, и уже одно то счи- талось выигрышем, если удавалось спастись от насилий. Также и дороги не могли быть вполне безопасны, так как господ выбрасывали из экипажей, и они должны были бежать впереди рабов, усевшихся на месте господ; по их решению и приказу рабы и господа менялись положениями». Другой противник дона- тистов, Августин, говорит, что «дерзкие мужики восстали против своих владельцев». Под угрозой палок, поджогов и убийств разбивали доски с именами рабов, для того чтобы те получили свободу. В 340 г. во главе восставших стояли Аксидо и Фазир, местные уроженцы берберийского происхождения, как указывают эти имена. Оба они погибли в бою с римскими вой- сками. После них агонистиков собирал епископ города Ваган Донат. Движение под руководством Доната было сломлено, много агонистиков погибло, но восстание агонистиков не было окончательно подавлено. В конце IV в. в городе Тамугади дей- ствовал епископ Оптат,перед которым трепетали окрестные земле- владельцы. Он заставлял купцов делиться выручкой с покупа- телями, оказывал покровительство неимущим. Донатисты и агонистики оказывали активную поддержку берберийским пле- менам, вторгавшимся на римскую территорию. Правительство посылало войска, наносившие агонистикам отдельные пораже- ния, выносило суровые законы против донатизма; тем не менее в отдельных областях, в Нумидии и Мавретании, движение продолжалось в течение целого столетия (с 30-х годов IV до 30-х годов V столетия). О судьбе его после вандальского завое- вания у нас нет данных. И движение агонистиков и движение багаудов являются звеном в мощном процессе, который подорвал основы рабовла- дения и ослабил Римскую империю. Поддержка, которую ока- зывали рабы «варварам», способствовала крушению рабовла- дельческого государства; об этой поддержке имеются опреде- лённые указания в источниках. Синесий Киренский, один из видных провинциальных аристократов, принявший впослед- ствии сан епископа, говорит следующее: «Теперь дело идёт не о возмущении, которое начали два человека, презревшие всех богов, а о вооружённых кровожадных ордах, происходящих
Глава XXXVII. Падение Западной Римской империи 557 из того же племени, что и наши рабы, принятых, к нашему не- счастию, в Империю и имеющих вождей, которым дарованы вы- сочайшие должности... Какая ошибка наша! Кроме солдат, находящихся под их начальством, эти полководцы, несомненно, пожелают видеть присоединёнными к их рядам наших смелых и самых дерзких рабов, готовых совершить всё ради злодеяний, чтобы только насладиться свободой». По свидетельству Аммиана Марцеллина, в 378 г. рабы оказывали поддержку боровшимся с римлянами вестготам. Во время нашествия Алариха на Ита- лию рабы оказывали поддержку вторгнувшимся «варварам». И в других областях «варвары», вторгавшиеся в римские об- ласти, встречали поддержку со стороны эксплуатируемых масс. Сальвиан говорит по этому поводу: «У всех римлян (завоё- ванных «варварами») одно желание — чтобы им не пришлось вернуться в римское подданство. Римский плебс там единодушно заявляет о том, чтобы ему было позволено жить по-прежнему с варварами... Итак, наши братья не только совершенно не хотят перебежать от них к нам, но, наоборот, оставляют нас, чтобы перебежать к ним». Напор «варваров» в V в. на восточные области империи был слабее, чем на Западе. В силу особенно- стей исторического развития и сопротивление эксплуатируемых масс привело здесь к иным результатам, чем в западных про- винциях. Рабовладельческие группы играли в Византии гос- подствующую роль ещё в VI в. н. э., но всё большее значение в социальной жизни приобретают феодальные элементы. Визан- тия не могла противодействовать заселению славянами значи- тельной части Балканского полуострова. Славянская колони- зация с распространением общинной формы землепользования сыграла большую роль в преодолении остатков рабовладель- ческих отношений и утверждении феодализма в Византийской империи. 5. Падение античного общества Вопрос о падении Западной Римской империи и всего антич- ного мира является одним из важных и сложных вопросов всеобщей истории. Историография неоднократно пыталась опре- делить причину этого всемирно-исторического явления. В буржуазной литературе существуют самые различные точки зрения по этому вопросу. Буржуазные историки гово- рили об изменении климата, об истощении почвы, о всё про- грессирующем уменьшении населения. Они видели причину в падении нравов, упадке римской добродетели и изменении римского духа, что облегчало завоевание Рима «варварами» или указывали на такие причины как поглощение полиса ведь
558 Поздняя Римская империя проникающим централизованным государством, лишение прав городов и их упадок, на абсентеизм большинства населения и т. д. Ошибочность этих построений состоит в том, что то или иное частное явление принимается за причины, в то время как оно является следствием. Все эти теории свидетельствуют о бессилии историков- идеалистов не только решить, но даже наметить пути разре- шения кардинальных вопросов всемирно-исторического раз- вития. Правильное решение вопроса о гибели античного мира и причинах распада античной формации даёт только марксист- ское учение о развитии общественных формаций. Изменения в общественной жизни связаны с развитием про- изводительных сил и производственных отношений. Античное общество было рабовладельческим обществом и в развитии противоречий, присущих рабовладельческому способу произ- водства коренятся причины гибели античного мира. «Античное рабство пережило себя» \ — указывал Ф. Энгельс. «Город утратил в последние столетия существования Римской империи свое прежнее господство над деревней» 1 2. Закрепощение сосло- вий не могло предотвратить рабовладельческое общество от разложения. В последние века Империи всё большее значение приобретали элементы феодальных отношений. Характеризуя положение римского общества и государства в период поздней Империи Ф. Энгельс писал: «То был безвы- ходный тупик, в который попал римский мир: рабство сделалось экономически невозможным, труд свободных морально прези- рался. Первое уже не могло, второй еще не мог сделаться основной формой общественного производства. Вывести из этого положения могла только коренная революция» 3. Рост противоречий внутри Римской имперци привёл к ре- волюционным движениям рабов и колонов, которые расшатали римское рабовладельческое обгцество и способствовали завоева- ниям «варваров». В результате этого Рим оказался не в состоя- нии выдержать напор «варварских» племён. Римский период всемирной истории оставил замечательный след, и без учёта его нельзя объяснить многих явлений совре- менной культурной жизни. Эта эпоха способствовала распространению античной куль- туры в греческой и римской её формах в различных странах Европы и Азии., В IV в. до н. э. сфера влияния античной куль- туры ограничивалась узкой частью прибрежной полосы. Если 1 Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и госу- дарства, стр. 154. 2 Там же, стр. 160. ? Там же, стр. 155.
Глава XXXVII, Падение Западной Римской империи 559 же мы возьмём V в. н. э., то, несмотря на катастрофическое па- дение производительных сил, к античной культуре оказались приобщёнными не только прибрежные страны, — она стала достоянием жителей и далеких уголков Западной Европы, на- пример Британских островов и отдельных областей на Востоке. Распространение власти Рима разрушало старые отношения, основанные на первобытно-общинных порядках и способство- вало переходу к новым, высшим, более прогрессивным формам. Римляне оставили заметный след в истории культуры. Произ- ведения таких римских писателей, как Вергилий и Гораций, приобрели всемирно-историческое значение и способствовали развитию национальных литератур. Латинский язык долгое время был не только языком католической церкви, но и всей образованной Европы, и в этом отношении он не утратил зна- чения. и в настоящее время. В западных римских провинциях римская культура и ла- тинский язык послужили основой развития романских культур и романских языков. Родившееся во времена империи хри- стианство приобщило в той или иной мере «варварский» мир к элементам античной культуры и сыграло большую роль в развитии современных народов. Только римляне дали классические определения основных юридических понятий, показали пути анализа различных пра- вовых отношений. Римское право пользовалось громаднейшим авторитетом и в средние века и в новое время, а в некоторых буржуазных европейских государствах оно долгое время было даже действующим правом. Трудно указать какое-либо со- временное буржуазное гражданское законодательство, которое не отражало бы в той или иной степени влияния римского права. Падение Западной Римской империи сопровождалось разру- шением производительных сил, упадком культуры, но в рабо- владельческом обществе поздней Империи были уже заложены основы нового общества, общества феодального, более прогрес- сивного, чем общество рабовладельческое.

БИБЛИОГРАФИЯ ЧАСТЬ I Методологические работы, справочники, периодические издания и общие труды ОСНОВОПОЛОЖНИКИ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. См. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 4, М. 1955, стр. 419—459, также в отд. изд. Маркс К. и Энгельс Ф. Об античности, под ред. и с пред. С. И. Ковалёва. Л. 1932, 276 стр. Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. См. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. IV, М. — Л. 1938, XVI, 619 стр. Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные письма. М. 1953, 535 стр. Маркс К. и Энгельс Ф. Принципы коммунизма. См. Маркс К, и Энгельс Ф. Соч., т. V, стр. 475—482. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии, т. I—Ш,( М. 1955 (т. I, II и III, ч. 1, см. также Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. XVII, XVIII, XIX, М. —Л. 1937—1939). Маркс Я. Письмо в редакцию «Отечественных записок». См. Маркс и Энгельс Ф. Соч., т. XV, М. 1933, стр. 375—378. Маркс К. Теории прибавочной стоимости. Из неизданной рукописи «К критике политической экономии», пер. с нем. под ред. и с пред. Г. Плеханова, т. I, II, изд. 4, ч. 1 и 2, III, М. 1936. Маркс К. Конспект книги Л. Г. Моргана «Древнее общество», «Архив Маркса и Энгельса», т. IX, Л. 1941, VI, 215 стр. Маркс К, Формы, предшествующие капиталистическому производству, М. 1940, 52 стр. Маркс К, Хронологические выписки, 1 (от —91 приблизительно до 4-1320), «Архив Маркса и Энгельса», т. V, Л. 1938 (см. особ. «Рим- ская империя до завоевания Италии остготами», стр. 5—21). Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. См. Маркс К. и Энгельс Ф., Избранные произведения, т. II, М. 1955, также в отд. изд. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. М. 1953, стр. 165—170. х/418 Н. Машкин
562 Библиография Энгельс Ф. Бруно Бауэр и раннее христианство. См. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. XV, М. — Л. 1935, стр. 602—610. Энгельс Ф. К истории раннего христианства. См. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. XVI, ч. 2, М. — Л. 1936, стр. 407—435. Энгельс Ф. К истории древних германцев. См. Маркс К. и Энгельс Ф, Соч., т. XVI, ч. 1, М. — Л. 1937, стр. 339—389. Ленин В. И, О государстве. См. Ленин В. И. Соч., т. 29, М. 1950, стр. 433— 451. Ленин В. И, Империализм как высшая стадия капитализма. Соч., т. 22, стр. 247. Ленин В, И. К пересмотру партийной программы. Соч., т. 36. СПРАВОЧНЫЕ ИЗДАНИЯ Большая советская энциклопедия, изд. 2-е. Статьи по истории древнего Рима. Новый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, Статьи по истории древнего Рима. Реальный словарь классических древностей по Любкеру, под ред. Ф. Гель- бике и др., Спб. 1885, IV, 1552 стр. Под ред. В. В. Модестова и др., Спб. 1884, 1207 стр. Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гра- нат. Рим античный, т. 36, изд. 7-е, ч. 2, стр. 218—435, и другие статьи по истории древнего Рима. Daremberg Ch., Saglio Е., Pottier Е. Dictionnaire des Antiquites grecques et romaines, Paris 1873—1919. Pauly’s Real-Encyclopadie der classischen Altertumswissenschaft, Neue Bearbeitung, bcgonnen von G. Wissowa., hrsg. von W. Kroll, 1894. Prosopographia imperii Romani saec, I, II, III, 2. Aufl. von E. Groag und A. Stein, I—III, Leipzig —Berlin 1933. Справочник на латинском языке. Содержит биографические данные о всех тех, кто упоминается в литературных памятниках. The Oxford classical dictionary, Oxford 1949, 971 p. ВАЖНЕЙШИЕ ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ «Вестник древней истории», 1937, № 1; 1938—1940, № 1—4; 1941, № 1, и систематически с 1946 г. «Гермес», 1907—1917. «Журнал министерства народного просвещения», Отдел классической филологии, 1884—1917. «Преподавание истории в школе». С 1946 г. и далее, «Пропилеи», 5 сборников, 1851—1857. «Филологическое обозрение», 1891—1902; «The Journal of Roman Studies». C 1910 г. и далее. «К lio», Beitriige z.ur al ten Geschichte, 1901—1940, ОБЩИЕ ТРУДЫ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО РИМА Бокщанин А. Г. Древняя Греция и Древний Рим. Лекции, прочитанные в Высшей партийной школе при ЦК ВКП (б), М. 1952, стр. 152; Древняя Греция и Древний Рим в книге «История Древнего Мира». Учебное пособие, М. 1955, стр. 223, изд. Высшей партийной школы при ЦК КПСС,
Б иблиог рафия 563 Всемирная история, т. I, М. 1955, т. II, М. 1956. Дьяков В. Н. История римского народа в античную эпоху, ч. I. Древней- ший период. Возникновение классового общества и государства в Риме, «Учёные записки Московского Гос. пединститута им. Ленина*, М. 1947, т. XLVI, вып. 2, 136 стр. (с древнейших времён до объеди- нения Италии). Дьяков В. Н. История древнего Рима в книге «История Древнего Мира». Учебник для учительских институтов под ред. В. Н. Дьякова и Н. М. Никольского, М. 1952. Жебелёв С. А. Древний Рим, ч. 1—2, 1922—1923. Ковалёв С, И. История античного общества, ч. 2, Эллинизм. Рим, Л. 1936, 317 стр. Ковалёв С. И. История Рима, Л. 1948, 807 стр. Ковалёв С. И. и Штаерман Е. М. Очерки Истории древнего Рима, Посо- бие для учителей, М. 1956, стр. 375. Машкин Н. А. История древнего Рима (краткое пособие к университет* скому курсу), М. 1939, 112 стр. Мишулин А. В. История древнего Рима. Курс лекций, Прочитанных в Высшей партийной школе при ЦК ВКГ1 (б), М. 1946, 197 стр, Моммзен Т. История Рима, т. I, До битвы при Пидие, М. — Л. 1936; т. II, От битвы при Пидне до смерти Суллы, М. — Л. 1937; т. Ill, От смерти Суллы до битвы при Таисе, М. — Л. 1941; т. V, Римские провинции от Цезаря до Диоклетиана, М. 1949, 632 стр. Нетушил И. В. Обзор римской истории, изд. 2, Харьков 1916, 376 стр. Низе В. Очерк римской истории и источниковедения, пер. с 4-го нем. изд., под ред. М. И. Ростовцева, изд. 3, Спб. 1910, VIII, 556, XII стр. К пере- воду книги приложен указатель статей по римской истории на рус- ском языке. Сергеев В. С. Очерки по истории древнего Рима, ч. 1—2, М. 1938, 829 стр., И карт. Тюменев А. И. История античных рабовладельческих обществ, М. — Л. 1935, 288 стр. The Cambridge ancient history, Vol. VII—XII, Plates III—V. Cambridge university press. Vol. VII, The Hellenistic monarchies and the rise of Rome, 1928, XXXI, 988 p. Vol. VIII, Rome and the Mediterranean, 218—133 В. C. 1930, XXV, 840 p. Vol. IX, The Roman republic. 133—44 В. C. 1932, XXXI, 1002 p. Vol. X, The Augustan empire 44 В. C. — A. D. 70, 1934. XXXII, 1057 p. Vol. XI, The Imperial peace A. D. 70—192, 1936, XXVII, 997 p. Vol. XII, The Imperial crisis and recovery A. D. 193—324, 1939, XXVII, 849 p. Vol. of plates III (illustrating vol. VII and VIII), 1930, 198 pl. Vol. of plates IV (illustrating vol. IX and X), 1934, 210 pl. Vol. of plates V (illustrating vol. XI and XII), 1939, 242 pl. Duruy V. Histoire des Romains depuis les temps les plus recules jusqu’4, Pinvasion des Barbares, Vol. I—VII, Paris 1867—1885. (Предпочти- тельно иллюстрированное издание.) Histoire gtnerale, publiee sons la direction de Glotz G, Histoire ancienne, 3-me partie, Histoire romaine, Tome T-er. Pais E. Des origines a Pachd- vement de la conquMe (133 avant J. C.). Adapts d’aprds le manuscrit italien par .1. Bayet, Paris 1926, XXII, 663 p., Tome 2-me Bloch G. et Carcopino J. La Rdpubllque romaine de 144 й 33 avant J. C4 Li’e section: Des Gracques й Sulla, 2-e section: C6sar, Paris 1929—1936, IV, 1060 p., Tome 3-me Homo L. Le Haut Empire. Paris 1933, 668 p., Tome 4-me, partie I. Besnier M. L/Empire remain de i’avenement des Severes au Concile de Nicee, Paris 1937, 411 p., partie 2. Piganiol A. L’Empire chretien. Paris.
5G4 Библиография Histoire generale des civilisations. T. II. Rome et son empire par A. Aumard S. Auboyer. Paris 1954. Historia mundi, В. II. Der Aufstieg Europas, B. Ill, Romisches Weltreicb U. Christentum, Bern 1954—1956. Piganiol A. Histoire de Rome, Paris 1946, LI, 586 p. (В серии «КИо». In- troduction aux ёtudes historiques. Подробные библиографические ука- зания.) ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА Бюхер К, Возникновение народного хозяйства. Публичные лекции и. очерки, пер. под ред. и с пред. И. М. Кулишера, изд. 5, испр. и доп. i по 16-му нем. изд., 1922, Петроград 1923, 242 стр. Валлон А. История рабства в античном мире, пер. с франц. С. П. Кон- дратьева, под ред. и с пред. А. В. Мишулина, М. 1941, 662 стр. Васильевский, Рабство. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, Вебер М-. Аграрная история древнего мира, пер. под ред. и с пред. Д. М. Петрушевского. С прил. статьи «Римский колонат» М. И. Ростовцева, М. 1925, V, 438 стр. Вебер М. Поземельные отношения в древности. В сборнике статей «Очерки из экономической и социальной истории древнего мира и средних веков», СПБ 1899. Дессау Г, Финансы Древнего Рима. В сборнике «Очерки из экономической и социальной истории древнего мира и средних веков», М. 1899. Дыдынский Ф. М, Аграрный вопрос древнего Рима. «Варшавские унив. изв.», 1884, № 9. Луцатто Дж. Экономическая история Италии. Античность и средние века, М. 1954, стр. 455. Мейер Э. Экономическое развитие древнего мира, 3-е русск. изд. с прило- жением статьи «Рабство в древности», 1923, 108 стр. Есть и другие переводы. Мишулин А. В. О воспроизводстве в античной общественной формации, М.— Л. 1932, .32 стр. («Известия ГАИМК», т. XIII, вып. VIII). Пёльман Р. История античного коммунизма и социализма, пер. с нем. под ред. М. И. Ростовцева, Спб. 1910, 712 стр. Сальвиоли Г. Капитализм в античном мире. Этюд по истории хозяйствен- ного быта, пер. с франц. Р. Гальперина, изд. 2, Харьков 1923, 187 стр. Утченко С. Л. О классах и классовой структуре античного рабовладель- ческого общества. «Вестник Древней Истррии», 1951, № 4. Шершевский И. В. Правовое регулирование «наёмного труда» в Риме. «Вестник Древней Истории», 1955, №. 1. Frank Т. An economic history of Rome, 2 ed, Baltimore 1927, XI, 519 p. An economic survey of ancient Rome, edited by T. Frank. Vol. I. Frank T. Rome and Italy of the republic, Baltimore 1933, XIV, 431 p. Vol. II Johnson A. Ch. Roman Egypt to the reign of Diocletian, Baltimore 1936, X, 732 p. Vol. III. Collingwood R. G. Roman Britain. Nostrand J. J. Roman Spain. Scramuzza V. M. Roman Sicily. Grenier A. La Gaule romaine. Baltimore 1937, 664 p. Vol. IV. Haywood R. M. Roman Africa. Heichelheim F. M. Roman Syria. Larsen J. A. 0. Roman Greece. Broughton T. R. S. Roman Asia, Bal- timore 1938, IX, 950 p. Vol. V. Frank T. Rome and Italy of the empire, Baltimore 1940, XVI, 445 p
Библиография 565 General index to volumes I—V, Baltimore 1940, 140 p. Majewski. Importy rzymskie na ziemiach slowianskich. W. 1949. Salvioli G. Il capitalism© antico (storia deU’economia romana), Bari 1929. (Новое итальянское издание, во многом отличающееся от первого, французского, с которого сделан русский перевод.) Toutain J. L’economie antique. Paris 1927, XXVI, 439 p. (L’Evolution de I’humanitd, 20.) ИСТОРИЯ ПРАВА Боголепов H. Учебник истории римского права. Пособие к лекциям, М. 1895, VIII, 640 стр.; изд. 3, 1907. Виллеме П. Римское государственное право, пер. с франц. 6-го изд., под ред. Бодянского, вып. 1—2, М. 1888—1890. Муромцев С. А. Гражданское право древнего Рима. Лекции, М. 1883, XXXV, 697 стр. Нетушил И. В. Очерк римских государственных древностей, вып. 1—3, Харьков 1894, 1897, 1902. Новицкий И. Б. Римское частное право, М. 1948, 231 стр. Перетерский И. С. Всеобщая история государства и права, ч. 1, вып. 2. Древний Рим. Учебник для юридических институтов, М. 1945,195 стр. Покровский И. А. История римского права, изд. 4, Спб. 1918, XVI, 438 стр. Римское частное право, М. 1948, 583 стр. Фреге Б. Н. Общее и местное право в Римской империи. «Временник Демид, юрид. лицея», 1902, кн. 85. Хвостов В. М. История римского права, изд. 7-е, М. 1919, XVI, 478 стр. Mommsen Th. Abriss des romischen Staatsrechts. 2 Aufl., Leipzig 1907. Mommsen Th. Romisches Staatsrecht, 3 Teile in 5 Bd., Leipzig I; II, 1—2. 3. Aufl., 1887; III, 1—2, 1887—1888. Mommsen Th. Romisches Strafrecht, Leipzig 1899, ИСТОРИЯ ДИПЛОМАТИИ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ История дипломатии, т. 1, под ред. В. П. Потёмкина, М. 1941. (Раздел первый, гл. III, стр. 58—88; Сергеев, В. С~ Дипломатия древнего Рима.) Бокщанин А. Г. История международных отношений и дипломатии в древ- нем мире. Стенограммы лекций в Военно-политической ордена Ленина Академии им. Ленина, М. 1948, 78 стр. Мишулин А. В. Объявление войны и заключение мира у древних римлян, «Исторический журнал», 1944, № 10—И, стр. 103—ИЗ. ИСТОРИЯ ВОЙН И ВОЕННОГО ИСКУССТВА Голицын Н. С. Всеобщая военная история древних времён, ч. 1—4, Спб. 1872—1875. Дельбрюк Г. История военного искусства в рамках политической истории, I—II, М. —Л. 1936—1937. Кулаковскцй. 7р. А. Армия в римском государстве, «Киевск. универе, изв.», 1881, № 10. Михневич Н. П. История военного искусства с древнейших времён до начала XIX столетия, Спб. 1895, VII, 563 стр, Разин Е. А. История военного искусства, т. I. Военное искусство рабо- владельческого периода войн, М. 1955, стр. 559. Строков А. А. История военного искусства, т. I, М. 1955, 662 стр. 19 Н. Машкин
566 Библиография Холмогоров В. И. Римская стратегия в IV в. н. э. у Аммиана Марцелина, «Вестник древней истории», 1939, № 3 (8), стр. 87—97. Kromayer J. und Veith G. Heerwesen und Kriegfiihrung der Griechen und Romer, Miinchen 1928, IX, 649 S. 56 Taf. (Handbuch der klassischen Alberbumswissenschaft, Abb. 4, Teil. 3, Bd. 2.) Куликовский Ю. Армия в римской империи, «Киевск, универе, изв.», 1884, № 8. РИМСКИЙ БЫТ Гиро П.Частная и общественная жизнь римлян, изд. 2-е, 1913, VIII, 608 стр. Сергеенко М, Е, Помпеи, М. — Л. 1949. Фридлендер Л. Картины из истории римских нравов от Августа до послед- него из Антонинов, пер. Н. Белозурской с 3-го испр. изд., I—II, Спб. 1873. Новый перевод первой половины труда под загл.: «Кар- тины из бытовой истории Рима в эпоху от Августа до конца династии Антонинов», пер. под ред. Ф. Зелинского и С. Меликовой, ч. 1, Спб. 1914. Blumner Н. Die romischen Privabalterbumer, Munchen 1911, XI, 677 S. (Hadnbuch der klassischen Alberbumswissenschafb, IV, 2, II.) Cagnat R. eb Chapot V, Manuel d’archeologie romaine, I—II, Paris 1916 — 1920. (Очерк хозяйства, техники, быта и искусства по данным археологии.) Carcopino J, La vie quotidienne a Rome al’apog^e de Tempire, P. 1939, 348 p. Grose — Hodge H. Roman panorama. A background for to-day, Cambridge — Toronto 1945, XVIII, 260 p. Lange Z/. Romische Alterttimer, Г—II, 3 Aufl; III, 2 Aufl, Berlin 1876— 1879. Общее введение и государственные древности. Marquardt J. Das Privatleben der Romer, 2 Teile, Leipzig 1886, XIV, XII, 887 S. ИСТОРИЯ РИМСКОЙ КУЛЬТУРЫ 1, История римской литературы История римской литературы, под ред. Н.Ф.Дератани, М. 1954, стр. 544. Круизе А. и М. История греческой литературы, Спб. 1912, перевод с фран- цузского В. С. Елисеевой. (Греческие писатели римской эпохи.) Лео Ф. Очерк истории римской литературы; со 2-го нем. изд. пер. И. П. Холодняка, Спб. 1908, 78 стр. Мартини Э. История римской литературы, ч. 1, пер. и доп. К. Тюле- лиева, Спб. — М. 1912. Модестов В. И. Лекции по истории римской литературы, Спб. 1888, V, 764 стр. Дополнение к изд. 1888 г., Спб. 1905. Мокулъский С. История западноевропейского театра, ч. 1. Античный театр, М. 1936, стр. 550. Нагуевский Д. История римской литературы, ч. 1 и 2, Казань 1911— 1915. Нажотт Е, История латинской литературы от её начала до VI в. н. э., пер. 3. Н. Шамониной с 5-го изд., М. 1914, 667 стр. Покровский М. М, История римской литературы, М. — Л. 1942, 411 стр. Радциг С. И. Римская литература. Большая советская энциклопедия, т, 48, стр. 803—813.
Библиография 567 Тройский И. М. История античной литературы, изд. 2-е, л. 1951. Grenier A. Le g6nie romain dans la religion, la pensde et Part, Paris 1925, XIV, 504 p. (В серии Г Evolution de l’humanit6, 17). Norden E. Die romische Literatur, Leipzig 1954, 212 S. Schanz M. Geschichte der romischen Literatur bis zum Gesetzgebungswerk des Kaiser Justinian, I—III, Munchen 1927. (Handbuch der klassi- schen Altertums-Wissenschaft, VIII, I, 3.) Setdler G. L, Mysl polityczna starozythosci, Krakow 1956. 2, История римского искусства Блаватский В. Д. Архитектура древнего мира, М. 1939, 164 стр. Блаватский В, Д. Архитектура древнего Рима, М< 1938, 124 стр. Брунов Н, И, Очерки по истории архитектуры, т. II, Греция, Рим, Визан- тия, М. 1935, 620 стр. Валъдгауер О. Ф. Этюды по истории античного портрета, 1938, 294 стр. Валъдгауер О, Ф. Римская портретная скульптура в Эрмитаже, изд. Брокгауз и Ефрон, Пгр. 1923, 111 стр. с илл. Вощинина А. И. Очерк истории древнеримского искусства, Л. 1947, 82 стр., XII табл. Всеобщая история архитектуры,^, II, Архитектура древнего Рима, М. 1948. Грубер Р.И, История музыкальной культуры, ч. 1, М. — Л. 1941. Зубов В.П. и Петровский Ф, А. Архитектура античного мира, М. 1940, 519 стр. Кобылина М. М. Искусство древнего Рима, М.— Л. 1939, 156 стр. с вос- произведением снимков с античных памятников. Шуази О. Строительное искусство древних римлян, М. — Л. 1938. Мокульский М. История западноевропейского театра, ч. 1, гл. 4, 5, М. 1936. Музыкальная культура древнего мира, Музгиз, Ленинград 1937. Рим. Hamann R. Geschichte der Kunst. В. I, Berlin 1955, S. 978. Статьи «Cambridge Ancient History»: Strong E, The art of the Roman Republic, Vol. IX, ch. 20, p. 803—841. Библиография, стр. 965—966. Strong E, The art of the Augustan age, Vol. X, ch. 17, p. 545—582. Библиография, стр. 957—959. ЧАСТЬ II Библиография к отдельным разделам и главам книги ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ I 1. Серии научных изданий греческих и латинских авторов Bibliotheca scriptorum graecorum et romanorum. Lipsiae. Teubneri. Вышло около 600-томов. Les auteurs grecs et latins. Collection des uni versites de France publiee sons le patronage de Г Association G. Bude, Paris, Societe d’editions «Les Belles Lettres». Издание текстов и французский перевод. The Loeb Classical Library, London, Heinemann and Cambridge Mass. Harward University Press. Издание текстов и английский перевод. 19*
568 Библиография 2. Сборники источников Волгин В. П, Предшественники современного социализма в отрывках из их произведений, М. 1928. Древние германцы. Вводная статья и ред. А. Д. Удальцова, М. 1937, 223 стр. Жаринов Д. Л., Никольский Н. М., Радциг С. И. и Стерлигов В, Н. Древний мир в памятниках его письменности, ч. 3, М. 1916. Заговор Катилины. Гай Саллюстий Крисп. О заговоре Катилины. М. Тул- лий Цицерон. Речи против Катилины. С прил. отрывков о Катилине из Аппиана, Плутарха и Диона Кассия, перевод, статья и коммен- тарий С. П. Гвоздева, М. — Л. 1934, 475 стр. Латышев В. В, Известия древних писателей греческих и латинских о Ски- фии и Кавказе, т. I (вып. 1—3), т. II (вып. 1—2), Спб. 1893—1900. Русск. пер. текстов см. также в прил. к «Вестнику древней истории» за 1947—1949 гг. Мишулин А. В. Спартаковское восстание. Революция рабов в Риме в I в. до н. э., М. 1936, 290 стр. В приложении даны переводы источников по классовой борьбе эпохи от Гракхов до Спартака. Ранович А. Б, Первоисточники по истории раннего христианства. Мате- риалы и документы, М. 1933, 191 стр. Социальная история средневековья, под ред. Е. А. Косминского и А. Д. Удальцова, т. 1. Раннее средневековье, М. — Л. 1927, 254 стр. Струве В. В. Хрестоматия по древней истории, т. II, М. 1936 (1-е изд.); т. Ill, М. 1953, 275 стр. 8. Римские и греческие авторы (в алфавитном порядке) Аммиан Марцеллин. История, пер. с латин. Ю. Кулаковского и А. Сон- ни, вып. 1—3 (кн. XIV—XXXI), Киев 1906—1908. Аппиан. Гражданские войны, пер. с греч. под ред. С. А. Жебелёва, М. 1935, 350 стр. Аппиан Александрийский. Иберийско-римские войны (Иберика), «Вестник древней истории», 1939, № 2. Аппиан Александрийский, Митридатовы войны. Сирийские дела, пер. С. П. Кондратьева, введение О. Севастьяновой, «Вестник древней истории», 1946, № 4, стр. 231—326. Аппиан. Римская история, пер. С. П. Кондратьева, «Вестник древней истории», 1950, № 2—4. Геллий, Авл. Афинских ночей записки, содержащиеся в 20 книгах, пер. с латин, в Московской Славено-Греко-Латинской Академии, ч. 1—2, М. 1787. Вегеций Ренат, Флавий, Краткое изложение военного дела, «Вестник древней истории», 1940, № 1, стр. 231—299. Веллей Патеркул. С лат. яз. на российский перев. Ф. Мойсеенков, Спб. 1774, 328 стр. Геродиан. История в осьми книгах о Римской империи по кончине Марка Аврелия до избрания младшего Геродиана, пер. с греч. Вас. Обо- ленского, М. 1829, X, 276, И стр. Дион Кассий. Речь Мецената (в приложении к книге: Черноусов Е. А., Очерки истории Римской империи), Харьков 1911, стр. I—XXVIII. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека, пер. с греч. на россий- ский язык И. Алексеева, ч. 1—6, Спб. 1774—1775. Евсевий Памфил. Сочинения, переведённые с греч. при Спб. Духовной Академии. Церковная история, т. I, изд. 2, Спб. 1858, 596 стр.
Библиография 569 Евтропий. Сокращение римской истории до времён кесарей Валента и Валентипиана, пер. с латин. (С. Воронцова), 2 тисн., М. 1779, 8, 158 стр. Иосиф Флавий, Иудейские древности, пер. с греч. Г. Генкеля, т. I—II, Спб. 1900. Иосиф Флавий, О древности иудейского народа. Против Аниона, пер. с греч, Я. Израэльсона и Г. Генкеля, Спб. 1898, XXIV, 134, XII. Иосиф Флавий. Иудейская война, пер. Я. Четке. С введением и приме- чаниями переводчика, Спб. 1900. Катон. Земледелие, пер. М. Е. Сергеенко, АН СССР, М. — Л. 1950. Либаний. Речи, пер. С. Шестакова, I—II, 1914—1916. Ливий, Тит. Римская история от основания города, пер. с латин., под ред. П. Адрианова, 6 томов, М. 1892—1899. (Первые 3 тома вышли новыми изданиями.) Лукан Марк Анний. Фарсалия или поэма о гражданской войне, пер. Л. Е. Остроухова, М. 1951, 349 стр. Непот, Корнелий. Биографии знаменитых полководцев, пер. И. Е. Ти- мошенко, Киев 1883. Олимпиодор. «История» (В записях и выборах Фотия). Пер. Скржинская Е. Ч., «Византийский Временник», т. VIII, М. 1956. Плиний Младший. Письма, пер. М. Е. Сергеенко, А.И. Доватура и В. С. Соколова, М. 1950, 578 стр. Полибий. Всеобщая история в сорока книгах, пер. с греч. Ф. Г. Мищенко с его предисловием, примечаниями, указателем, картами, т. I, II, III, М. 1890—1899. «Полное описание вселенной и народов», Анонимный географический трактат, пер. Полякова С. В. и Феленковской Н. В., «Византийский Временник», т. VIII, М. 1956. Плутарх. Сравнительные жизнеописания, пер. с греч. В. Алексеева, т. 1—9 (26 вып.), Спб. 1893—1895. Плутарх. Избранные биографии, пер. с греч. под ред. и с пред. С. А. Лурье, М.—Л. 1941, 491 стр. Прокопий из Кесарии. Война с готами, пер. С. П. Кондратьева, М. 1950, стр. 514. Саллюстий Крисп, Гай. Полное собрание сочинений, пер. с латин. В. Е. Рудакова, вып. 3, Спб. 1892—1894. Саллюстий Крисп, Гай. Письма к Цезарю-старцу пер. С. Л. Утченко, ВДИ № 1 1950. Саллюстий Крисп, Гай. Фрагменты «Историй» пер. В. С. Соколова. ВДИ № 1 1950. Саллюстий Крисп, Гай. Заговор Катилины. Югуртинская война, пер. П. Б. Гольденвейзера, М. 1916. Светоний Транквилл, Гай. Жизнь двенадцати Цезарей, пер. с латин. В. Алексеева, Спб. 1904. Светоний Транквилл, Гай. Жизнеописание двенадцати цезарей, пер. с ла- тин., пред'. А. Пиотровского, М. 1933, 639 стр. Страбон. География в семнадцати книгах, пер. с греч. с пред, и указат. Ф. Г. Мищенко, М. 1879. Страбон, Описание Иберии (третья книга «Географии»), пер. Ф. Г. Ми- щенко, «Вестник древней истории», 1939, № 2, стр. 238—264. Тацит Корнелий. Соч., пер. В. И. Модестова, ч. 1—2, Спб, 1886—1887. Тацит Корнелий, Летопись, пер. А. Кронеберга, ч. 1—2, М. 1858. Флор Луций Анней. Четыре книги римской истории, пер. Прохорова, Спб. 1792. Фронтин. Стратегмы, русск. пер., «Вестник древней истории», 1946,
570 В иблиография Цезаръ, Гай Юлий. Сочинения в переводе А. Клеванова, изд. 3, М. 1875. (Плохой перевод — Н. М.). s Цезаръ, Гай Юлий. Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о Галльской войне, о гражданской войне, пер. и комментарии М. М. Покровского, изд. АН СССР (Литературные памятники), М. — Л. 1948, 559 стр. Цицерон, М. Туллий. Письма к Аттику, близким, брату Квинту, М. Бру- ту, т. I, годы 58—51, пер. и комментарий В. О. Горенштейна, М. — Л. 1949; т. II, годы 51—46, М. — Л. 1950; т. III, годы 46—43, М. — Л. 1951. Цицерон, М. Туллий. Полное собрание речей в русском переводе (отчасти В. А. Алексеева, отчасти Ф. Ф. Зелинского). Редакция, введение и примечания Ф. Зелинского, т. I (81—63 гг. до Р. X.), Спб. 1901, XIII, 767 стр. (II том в печати не появлялся). Цицерон, М. Туллий. Избранные речи в пер. Клеванова А. М., 1876, XIX. 430 стр. Даны переводы 12 речей: 1) Против Цецилия. 2) За Милона. 3) За Манилиев закон. 4) За Лициния Архия. 5) За Квинция. 6) За Секста Росция. 7) За царя Дейотара. 8) За Секстия. 9) За Лигария. 10) За Марцелла. 11) За Мурену. 12) За Планка. (Плохой и не всегда даже понятный перевод. — Н. М.) Цицерон, М. Туллий. Первая Филиппика, пер. К. Ф. Даценко, Киев 1891. Цицерон, М. Туллий. Вторая Филиппика, пер. К. Ф. Даценко, Киев 1892. Цицерон, М. Туллий. Сновидение Сципиона, пер. А. А. Шарбе. «Учёные записки Казанского унив.», 1853, № 3. Цицерон, М. Туллий. О природе богов, пер. С. Б., «Гимназия», 1892 и 1894. Цицерон, М. Туллий. О государстве, пер. с латин. Б. П. Яблонко, Баку 1928 (Изв. пед. ф-та Азербайдж. гос. универе., т. VIII). Цицерон, 'М. Туллий. Об обязанностях (без указания переводчика), 1900. Покровский М. М. Толкование трактата Цицерона «De re publica», М. 1913. Покровский М. М. Лекции по Цицерону, ч. II, комментарии (и перевод) речи Pro Caelio, М. 1904. < Покровский М. М. Речь Цицерона Pro Milone, М. 1903. Юстин. Всеобщая история, извлечённая из бытописаний Трога Помпея, пер. с латин. С.Борзецовского, в 3 частях, Спб. 1898. Эпитомы сочи- нения Помпея Трога «Historiae Philippicae», «Вестник древней исто- рии», 1954, № 2, 3, 4; 1955, № 1. Шесть писателей истории об Августах (Scriptores historiae Augustae), пер. с латин,, ч. 1—2, Спб. 1775. Работы, касающиеся источников по истории Рима 1. Общие работы Бокщанин А. Г. Римские историки эпохи ранней Империи, «Исторический журнал», 1940, № 4. Желебёв С. А. Древний Рим, ч. 1—2, «Наука и школа», II. 1922—1923. Нетушил И. В. Обзор римской истории, изд. 2, Харьков 1916, 376 стр. Пиве Б. Очерк римской истории и источниковедения, пер. с 4-го нем. изд., изд. 3, «Общественная польза», Спб. 1910, VIII, 556, XII стр. В при- ложении библиография русских работ по истории Рима, в частности и по источникам.
Библиография 571 2. О римских анналах Мартынов Г, О начале римской летописи, «Учёные записки Моск. унив.». Отдел историко-филологический, т. XXXII, 1904. Протасова С. И. Анналы. Новый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, т. II, стр. 907—912. Радциг Н. И. Начало римской летописи, «Учёные записки Моск, унив.», Отдел историко-филологический, т. XXXII, 1904. 3. Об Аммиане Марцеллине Кулаковский Ю. и Сонни А. Предисловие и введение к переводу, см. Ам- миан Марцеллии, вып. I, Киев 1906, стр. III—XXXII. 4, О Тите Ливии Захаров А, В, Политическая терминология первых шести книг Тита Ли- вия, «Филологическое обозрение», 1896, т. X. Нетуишл И. В. Социальные вопросы во второй книге Ливия, «Журнал министерства народного просвещения», 1910, № 1. Тэн И. Тит Ливий. Критическое исследование, пер. с франц. Е. И. Герье, изд. 2, испр., под ред. и с прим. В. И. Герье. С очерком научной дея- тельности Тэна, М. 1900, 398 стр. Штифтар. О продигиях у Тита Ливия, «Гермес», 1913, т. XIII. 5. О Помпее Троге Зельин К. К. Основные черты исторической концепции Помпея Трога, «Вестник древней истории», 1948, № 4. Зелъин К. К. Помпей Трог и его произведение «Historiae Philippicae», «Вестник древней истории», 1954, № 2. 6, Литература о Scriptores histofiae Augustае Baynes N. The Historia Augusta, its date and purpose, London — Oxford 1926,150 p. Dessau H. Ueber Zeit und Personlichkeit der Scriptores historiae Augustae, «Hermes», 1889, XXIV. Hohl E. Bericht fiber die Literatur zu den Scriptores historiae Augustae fur die Jahre 1924—1935,« Jahresbericht fiber die Fortschritte der klassi- schen Altertumswissenschaft», 1937. Lecrivain C. Etude sur PHistoire Auguste, Paris 1904. Mommsen Th. Die Scriptores Historiae Augestae, «Hermes», 1890, XXV и в Gesammelte Schriften, Bd. VII, Berlin 1909, S. 302—362. 7. О Саллюстии Бабст И. Саллюстий, «Пропилеи», т. I, 1851. Новосёлов А. К. Саллюстий Крисп, «Журнал министерства народного просвещения», 1862, № 8 и 9. Утченко С. Л. Политические послания Саллюстия к Цезарю, «Учёные записки Пед. ин-та имени Покровского», т. V, вып. I, 1940. Утченко С. Л. Воззрения Саллюстия па идеальное государственное устрой- ство «Вестник древней истории», 1948, № 1.
572 Библиография 8, О Светонии Вехов С. Об источниках Светония в биографии двенадцати цезарей, Вар- шава 1888. Кулаковский Ю. А. Светоний и его биографии цезарей, «Киевск. универ, изв.», 1881, № 10. 9. О Таците Греве И, М. Тацит (с биографическим очерком И. М. Гревса), М. — Л. 1946, 248 стр. Дювернуа. Историческая объективность у Тацита, «Гермес», 1908, № 18,19. Зелинский Ф. Ф. Тацит Корнелий, «Филологические записки», 1890, № 1 и 2. Митрофанов. По поводу тацитовского вопроса, «Гермес», 1908, № 9. Модестов В, И. Тацит и его сочинения, Историко-литерат. исследов., Спб. 1864, III, 204 стр. 10. О Цицероне Адрианов П. А. Биография Цицерона, 1889. Адрианов П. А. Политическая и литературная деятельность Цицерона, «Изв. Нежинского ин-та», т. V, 1880. Ардашев П. Н. Переписка Цицерона, как источник для истории Юлия Цезаря от начала столкновения последнего с Сенатом до его смерти, М. 1890, 468, 34 стр. Вехов С. Сочинение Цицерона «De re publica», «Журнал министерства на- родного просвещения», 1881, № 9, 10, 11. Ковалёв С. И. М. Туллий Цицерон (в приложении к переводу писем), М. — Л. 1949. Покровский М. М. Лекции по Цицерону, I, Prolegomena, М. 1910. Протасова С. И. Трактат Цицерона «О государстве». Его политическая тенденция, «Учёные записки Саратовского государственного универ- ситета», т. VI, вып. III, Саратов 1926. Утченко С. Л. Учение Цицерона о смешанной форме государственного устройства и его социальная сущность, «Вестник древней истории», Утченко С. Л. Учение Цицерона об идеальном гражданине, «Вестник древней истории», 1954, № 3. Источники и своды римского права Bruns С. G. Fontes juris Romani antiqui, septimum edidit O. Gradenwitz, Tubingen 1909, Index. 1912. Corpus juris civilis. Vol. I. Institutiones. Rec. P. Krueger. Digesta. Rec. Th. Mommsen, retractavit P. Krueger, Berlin 1922, Vol. II. Codex Justinianus. Rec. et retractavit P. Krueger, Berlin 1915. Русские пере- воды Институций: 1) Институции императора Юстиниана, в 4 книгах, переведённые с латинского языка на русский Ф. Проскуряковым, Спб. 1859, IV, 286 стр. 2) Институции императора Юстиниана (латин- ский текст параллельно с русским), пер. Д. Расснера, вып. 1—6, Gaius. Institutionum commentarii quattuor edd. Seckel-Kubker. 7 Aufl., Leipzig 1935, XXXII, 268 S. (Перевод: Институции Гая. Латинский текст и русский перевод Ф. Дыдынского, Варшава 1892, X, 540 стр.)
Библиография 573 Girard Р. F. Textes de droit romain, 5 ed., Paris 1923. Rotondi G. Leges publicae populi Romani, Milano 1912, VII, 522 p. Theodosiani Libri XVI cum constitutionibus sirmondianis et leges novellae ad Theodosianum pertinentia. Ed. Th. Mommsen et P. Meyer, I—II, Berlin 1905. Эпиграфические памятники 1. Латинские и италийские надписи Цветаев И. Италийские надписи, «Журнал министерства народного просвещения», 1882, № 3 и 17; 1883, № И и 12; 1886, № 1 и 9. (Zoe- taieff J. Tnscriptiones Italiae inferioris dialecticae, Moskwa 1884— 1886.) Цветаев И. Сборник осских надписей с очерком фонетики, морфологии и глоссарием, Киев 1876, V, 140, 124, IV стр., 4 табл. (Zvetaiejj J. Sylloge inscriptionum toscarum ad archetyporum et librorum fidem, Petropoli 1878, 154 p. Штаерман E. M. Обзор открытий в области латинской эпиграфики за XX в., «Вестник древней истории», 1946, № 4, стр. 188—218. Штаерман Е. М. Античная эпиграфика в СССР, «Вестник древней исто- рии», 1947, № 3, стр. 51—67. Штаерман Е. М. Избранные латинские надписи по ранней социально- экономической истории Римской империи, «Вестник древней истории», 1955, № 2, 3, 4; 1956, № 1, 2. Штаерман Е. М. Латинские надписи, опубликованные в 1949—1954 го- дах, «Вестник древней истории», 1956, № 2. Dessau Н. Inscriptions latinae selectae, Vol. I—III. Berolini 1892—1916. Corpus inscriptionum latinarum, Vol. 1—16, Berolini 1863 sq. Vol. 1. In- scriptions antiquissimae. 2. Hispaniae. 3. Asiae, provinciarum Europae Graecarum, Illyrici. 4. Parietariae Pompeianae, Herculanenses, Sta- bianae. 5. Galliae Cisalpinae. 6. Urbis Romae. 7. Britanniae. 8. Africae. 9. Calabriae, Apuliae, Samnii, Sabinorum, Piceni. 10. Bruttiorum, Lucaniae, Campaniae, Siciliae, Sardiniae. 11. Aemiliae, Etruriae, Umbriae. 12. Galliae Narbonensis. 13. Trium Galliarum et Germania- rum latiniae. 14. Latii veteris. 15. Instrumentum domesticum urbis Romae. 16. Diplomae militares. Warmington E. H, Remains of old Latin, Vol. IV. Archaic inscriptions. Cambridge Mass, 1940, XLIII, 487 p. 2. Греческие надписи Cagnat R. Inscriptions Graecae ad res Romanas pertinentes, Vol. I—IV, Paris 1911—1927. Dittenberger W. Orientis Graeci inscriptions selectae, I—II, Leigzig 1903—1905. Dittenberger W. Sylloge inscriptionum graecarum, 3 Aufl., I—IV, Leipzig 1915—1922. Inscriptiones antiquae orae septentrionalis Ponti Euxini Graecae et Latinae. Ed. V. V. Latyschev. Petropoli, Vol. I, 1916; Vol. II, 18§5; Vol. IV, p. I, 1961 (с русским прёБойсйл болыйей части надписей). е) Папирусы Mitteis L. und Wilcken U. Grundzuge und Chrestomatie der Papyruskunde, I, 1—2. Historischer Teil, II, 1—2. Там же см. дальнейшие указания, см. также Cambridge Ancient History.
574 Библиография ж) Нумизматика Брайчевский М. 10. Знахщки римських монет на територп Украгнськог Р. С. Р. Археология, III, Ки1в 1950. В. Кропоткин. Топография римских и ранневизантийских монет на тер- ритории СССР, «Вестник древней истории», 1954, № 3. Марков А. К. Древняя нумизматика, ч. I, Спб. 1901. Придик Е. М. Греческие и римские монеты. Пособие для ознакомления с главными началами нумизматики, Спб. 1906. Придик Е. М. Римские монеты. Спб. 1908. Babeion Е. Description historique et chronologique des monnaies de la гё- publique romaine, Vol. 1—2, Paris 1885—1886. Bernhardt M. Handbuch zur Miinzkunde der romischen Kaiserzeit, Bd. 1—2, Halle, S. 1926. Cohen M. Description historique des medailles frappees sous I’empire Ro- main, 2 ed., Vol. 1—8, Paris 1880—1892. Grant M. Roman Imperial Money. London, Edinburgh, Paris etc. 1954, p. 324 + XL. Grueber H. A. Coins of the Roman republic in the British Museum, Vol. 1—3, London 1910. Mattingly H. Coins of the Roman Empire in the British Museum, I—IV, London 1923—1940. Mattingly H., Sydenham E. A. and Sutherland С. H. F.The roman imperial coinage, Vol. I—III; IV, 1—2; V, 1—2 (от Августа до Диоклетиана), London 1923—1938. 3. Археология Арииховский А. В. Введение в археологию, изд. 3, М. 1947, 132 стр. Буасье Г. Археологические прогулки по Риму, М. 1915, 352 стр. Диль Ш. По берегам Средиземного моря, М. 1915, 316 стр. Михаэлис А. Художественно-археологические открытия за сто лет, М, 1913, стр. 403. Cagnat R. et Chapot V Manuel d’archeologie romaine, Vol. I—II, Paris 1916—1920. Oppeln-Brontkowski F. Archaologische Entdeckungen im 20 Jahrhundert, Berlin 1931, 165 S. Обзоры новейших раскопок Ельницкий Л. Археологические раскопки в Греции и Восточном Средизем- номорье за последние годы, «Вестник древней истории», 1938, № 2, стр. 194—223. Ельницкий Л. Обзор археологических открытий в области Западного Средиземноморья, «Вестник древней истории», 1939, № 1, стр. 223— 247. Ельницкий Л. Обзор археологических открытий в области Испании, Рим- ской Галлии и Британии за последние годы, «Вестник древней исто- рии», 1939, № 2, стр. 150—163. Кругликова И. Т. Археологические открытия в Италии за последние годы, «Вестник древней истории», 1947, № 2. Фюлеп Ф. Новейшие достижения венгерской античной археологии, «Вест- ник древней истории», 1955, № 1. Цветаева Г. А. Археологические открытия в Италии за последние годы, «Вестник древней истории», 1950, № 3. Dacia. Recherches et decouvertes archeologiques en Roumanie, Bucarest, 1927—1948, Vol. 1—12.
'Библиография 575 ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ II а) Общие работы Геръе В, И. Лекции по римской истории, литограф, изд., М. 1904 (1-я глава). ГКебелёв С. А, Древний Рим, ч. 1 и 2, II, 1922—1923. Захаров А, А. Очерк изучения римской истории во второй половине XIX и начале XX в. (прилож. к V тому Ферреро Г. Величие и падение Рима, М. 1923). Нетушил И, В. Краткое обозрение разработки римской истории, Харьков 1916, 42 стр. Нетушил И. В. Лекции по римской истории, изд. 2, Харьков 1916, Глава о римской историографии. б) Работы об отдельных западноевропейских историках Грановский Т, Н. Бартольд Георг Нибур, «Отечественные записки», 1841, т. XIV, I (перепеч. в Собр. соч. Т. Н. Грановского, т. I, изд. 3, М. 1892; изд. 4, М. 1900). Грановский Т. Н. Чтения Нибура о древней истории, «Пропилеи», т. III— V, М. 1855—1857 (перепеч. в Собр. соч., т. II). Ким С. Р. Т. Mommsen Romische Geschichte, «Вестник древней истории», 1955, № 2. Кудрявцев П. Н. Древнейшая римская история по исследованию Швеглера, «Отечественные записки», 1854, т. ХСШ. Кулаковский Ю. А. Теодор Моммзен, «Журнал министерства народного просвещения», 1901, № 1. Хвостов М. М. Теодор Моммзен, «Научное слово», 1904, № 1. Штаерман Е. М. Современная американская литература по истории древ- него Рима, «Вестник древней истории», 1949, № 4. в) Работы о римской историографии в России Бороздин И, Н. П. Н. Кудрявцев как историк древнего мира, «Вестник древней истории», 1951, № 2. Бузескул В, П. Всеобщая история и её представители в России в XIX и начале XX века (материалы), ч. 1—2, Л. 1929—1931. Мишулин А. В. Изучение античной истории в СССР за 25 лет, «Истори- ческий журнал», 1942, № 10, стр. 103—107. Мишулин А. В. О наследстве русской науки по древней истории, «Вест- ник древней истории», 1938, № 3, стр. 25—35. ЛИТЕРАТУРА К РАЗДЕЛУ ВТОРОМУ (ГЛАВЫ III—V) Древняя Италия Модестов В. И, Введение в римскую историю. Вопросы доисторической этнологии и культурных влияний в доримскую эпоху в Италии и начало Рима, ч. 1—2, Спб. 1902—1904. Модестов В, И. Венеты, «Журнал министерства народного просвещения», 1906, № 2 и 3,
576 Библиография Модестов В. И. Греки в Италии, «Журнал министерства народного про- свещения», 1906, № 9. Модестов В, И. Расселение арийского племени по Италии. 1. Вольски и эквы, «Журнал министерства народного просвещения», 1904, № 8. Модестов В. И. Расселение итальянского племени по Италии, «Журнал министерства народного просвещения», 1905, № 3, 6, 7. Филиппсон А. Средиземье (Область Средиземного моря). Его географи- ческая и культурная характеристика, пер. со 2-го нем. изд., под ред. Д. Н. Анучина, М. 1911, VII, 270 стр. Homo L.f L’Italie primitive et les debuts de l’imp6rialisme romain, Paris 1925, XIII, 439 p. Nissen H. Italische Landeskunde.I. Land und Leute, Berlin 1883, II, 1—2, Stadte, Berlin 1902. Георгиеву В. О происхождении этрусков, «Вестник древней истории», Ельницкий Л. Этруски. Из новейшей литературы об этрусках, «Вестник древней истории», 1940, № 3—4, стр. 215—221. Залесский Н. Н. Процесс образования классов в этрусском обществе, Л. Модестов В, И. Введение в римскую историю. См. выше — Модестов В. И, Этрусский вопрос, «Журнал министерства народного просвещения», 1903, № 8. Мюленштейн Г. Историческое значение вопроса об этрусках, «Вестник древней истории», 1938, № 4, стр. 49—64. Тройский И. М. Очерки по истории латинского языка, АН СССР, 1953, стр. 272. Ducati Р. Le probldme etrusque, Paris 1938,207 р. (Подробный обзор литературы.) Pallotino М. L’origine degli Etruschi, Roma 1946, p. 196. ЛИТЕРАТУРА К РАЗДЕЛАМ ТРЕТЬЕМУ, ЧЕТВЁРТОМУ И ПЯТОМУ (ГЛАВЫ VI—XXII) Общие работы по истории царского и республиканского Рима Бокщанин А. Г. Древняя Греция и Древний Рим. Лекции,прочитанные в Высшей партийной школе при ЦК ВКП(б), 1952. Дьяков В. Н. История римского народа в античную эпоху, ч. 1, М. 1948. Жебелёв С. А. Древний Рим, ч. 1. Царская и республиканская эпоха, П. 1922. Ковалёв С. И. История Рима, Л. 1948. Ковалёв С. И. и Штаерман. Очерки Истории Древнего Рима, М. 1956. Нич К. В. История римской республики, русск. пер., М. 1908. Сергеев В. С. Очерки по истории древнего Рима, ч. 1, М. 1938, 370 стр. Heitland W. Е. The Homan republic, 3 Vol., Ed. 2, Cambridge 1923. Niebuhr B. G. Romische Geschichte. I—II, Berlin 1811—1812. Ill, 1932, 3 Aufl., 1873—1874. Pais E. Storia critica di Roma durante i primi cinque secoli. I—V, Roma 1913—1920. SanctisG. de. Storia dei Romani, 1—II, III, 1—2; IV, Torino 1907—1954.
Библиография 577 ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ V Основные источники. Livius, I; Dionysius Halic; II, III, IV; Plutarchus, Romulus, Numa. Литература. Маркс К. Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество», «Ар- хив Маркса и Энгельса», т. IX, Л. 1941, VI, 215 стр. (ч. II, гл. XI, XII и XIII, стр. 158—181). Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства, в связи с исследованиями Л. Г. Моргана, Огиз, 1945, 222 стр. и др. изд., гл. VI, «Род и государство в Риме», стр. 137—148. Агаревич Д. Патриции и плебеи, т. Т—II, Спб. 1875. Аландский П. Древнейший период истории Рима и его изучение, 1882. Ефимов В. В, Очерки по истории древнеримского родства и наследования, Спб* 1885. Зенгер Г. Э. К вопросу о pat-res, «Варшавск. универе, изв.», 1890, № 3—5. К агаров Е. Г, О царской власти в древнем Риме, «Филологические за- писки», 1909. Ковалёв С. И. Проблема происхождения патрициев и плебеев, «Труды юбилейной научной сессии Ленинградского университета», Секция ист. наук, 1948. Кулаковыми Ю. А. К вопросу о началах Рима, Киев 1888. Морган Ji. Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации, пер. с англ, под ред. М. О. Косвена, М. 1934, XV, 350 стр.; ч. II, гл. 11, 12, 13, стр. 159—195. Модестов В. И. Памятники царского периода и древнейшая надпись на римском Форуме, «Журнал министерства народного просвещения», 1900, № 3. Afodecmotf В. И. Ещё о памятниках царского периода и древнейшей латин- ской надписи на римском форуме, там же, 1900, № И. Модестов В. И, .Римская письменность в период царей, Казань 1868. Нетушил И. В, К начальной истории Рима, «Филологическое обозрение», т. II, кн. 2, 1892. Нетушил И, В. Легенда о близнецах Ромуле и Реме, «Журнал министер- ства народного просвещения», 1902, № 1—3. Нетугиил И. В, Основная территория римской общины. «Журнал мини- стерства народного просвещения», 1902, № 7. Нетушил И. В. Римские три трибы, «Журнал министерства народного просвещения», 1903, № 7, 8, 10. Нетушил И. В. О пифагореизме Нумы, «Филологическое обозрение», т. IX, кн. 2; 1895; т. X, кн. 2, 1896. Нетушил И. В. Ценз первого класса по конституции Сервия Туллия, «Филологическое обозрение», т. XV. Нетушил И. В, Отражение катилинарской смуты в предании о Таркви- ниях. Сборник в честь В. П. Бузескула, 1914. РосЛавский-Петровский Л. Критический обзор истории трёх последних римских царей, «Журнал министерства народного просвещения», 1856, '№ 3. Струве В. В, Плебеи и илоты. Сборник. «Из истории докапиталистиче- ских формаций», 1933. Фюстель де Куланж. Гражданская община древнего мира, 1906. Энман А, Легенда о римских царях, её происхождение и развитие. Спб. 1896. (Оттиск из «Журнала министерства народного просвещения», 1894—1896.) Homo L. L’Italie primitive et les debuts de I’imperialisme romain, Paris 1925, XIII, 439 p.
578 Библиография Римская религия Богаевский Б. Л. Обряды, связанные с горшками в богослужении арваль- ских братьев, «Журнал министерства народного просвещения», 1907. Буасье Г. Римская религия от времён Августа до Антонинов, пер. с 7-го франц, изд. Н. Спиридонова, М. 1914, 735 стр. Елъницкий Л. Л. О социальных идеях сатурналий, «Вестник древней истории», 1946, № 4, стр. 54—65. Зелинский Ф. Ф. Рим и его религия. (В сборнике: Зелинский Ф. Ф. Из жизни идей, т. III, Соперники христианства. Статьи по истории античных религий, Спб. 1910.) Нетушил И. В. О культе Весты, «Филологическое обозрение», т. XI, кн. 2, 1896. 1 Нетушил И. В, Амбарвалйи, арвальские братья и арвальская песнь, «Филологическое обозрение», т. XII, кн. 2, 1897. Нетушил И, В. Dea dia, богиня материнского права, «Филологическое обозрение», т. XVII, кн. 1, 1899. Нетушил И. В. Луперк, луперки, луперкалии, «Филологическое обо- зрение», т. III, 1892. Grenier A. Le genie romain dans la r61igion, la pensee et 1’art, Paris 1925, XIV, 503 p. Wissowa G. Religion und Kultus der Romer, 2. Aufl., Munchen 1912, XII, 612 S. (Handbuch der klassischen Altertumswissenschaft, V, 4.) ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВАМ VI—VIT Важнейшие источники. Livius II—X; Dionysius HaUc., V—XI, exerpta ex libris XII—XX; Diodorus Siculus, XI—XX (486— 302 гг.), Plutarchus: Publicola, Coriolanus, Camillus. Литература. Алексеев С. H. К долговому вопросу в Риме, «Записки Общества истории, филологии и права при Варшавском университете», вып. 3 (1904). Бодянский П. История народного трибуната в период сословной борьбы, «Киевск. универе, изв.», 1884, № 1, 3, 5; 1885, № 2; 1886, № 8. Ляпунов Ю. С. Имели ли народные трибуны ауспиции?, «Журнал мини- стерства народного просвещения», 1917. Мейер Э. Римский нл^бс. В Сборнике статей «Очерки из экономической и социальной истории древнего мира и средних веков», Спб. 1899. Нетушил И. В. Порсена и веенские войны, «Журнал министерства народ- ного просвещения», 1907, № И—12. Нетушил И. В. Регильская повесть, «Журнал министерства народного просвещения», 1906, № 8. Нетушил И. В, Первый римский диктатор, «Журнал министерства на- родного просвещения», 1906, № И. Нетушил И, В, Начало мировой политики римской республики и конец «Нация, «Журнал министерства народного просвещения», 1904, № 8— Нетушил И. В. Римские городские трибы, «Журнал министерства народ- ного просвещения», 1902, № 8. Нетушил И. В. Городские трибы до цензуры Аппия Клавдия и выборы жрецов, «Филологическое обозрение», т. VII, кн. 2, 1894. Соколов Ф. Ф. Хронология событий Римской империи IV в. до Р. X., «Журнал министерства народного просвещения», 1904, № 7 и в тру- дах Ф. Ф. Соколова.
Библиография 579 Утченко С. Л. Закон Лициния и Секстин de modo agrarum и его зна- чение для истории аграрных отношений раннего Рима, «Изв. Акад, наук СССР», Серия истории и философии, Л947, № 2, стр. 153—162. Утченко С. Л. Lex agraria Лициния и Секстия, «Изв. Акад, наук СССР», Серия истории и философии, 1946, № 3. Шулътен А. Колонизация в Риме. В сборнике «Очерки из экономической и социальной истории древнего мира и средних веков», Спб. 1899. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ VIII Важнейшие источники. Первая Пуническая война: Polybius г I, II; Diodorus, fr. I, XXII—XXIV; Livius, Periochae XVI—XIX;. Иллирийские войны: Polybius, II—VII; Appianus, Illyrica, 7, 8; Фламиний; Polybius, II, 21; Cicero, Cato, 4. Вторая Пуническая война; Polybius, III, VII—XI, XIV—XV; Livius, XXI—*XXX; Diodorus, XXV—XXVI; Appianus, Hannibalica, Ibe- rica, 4—38, Libyca, 6—67, Sicilica, 3—5; Plutarchus, Q. Fabius Maxi- mus, M. Claudius Marcellus. Дельбрюк Г. История военного искусства в рамках политической исто- рии, русск. пер., т. I, М.—Л. 1936. Лапин Н. А. Ганибалл, 1939. Машкин Н. А. Карфагенская держава до Пунических войн, «Вестник древней истории», 1948, № 4, стр. 35—54. Машкин Н. А. Последний век пунического Карфагена, «Вестник древней истории», 1949, № 2. Моммзен Т. История Рима, т. I, М. 1936. Пирогов В. Исследования по римской истории преимущественно в области третьей декады Ливия, 1878. Разин Е. А. История военного искусства, т. I, М. 1955. Gsell St. Histoire ancienne de 1’Afrique du Nord, Vol. I—IV, Paris 1920— 1924. Meltzer O. Geschichte der Karthager, I—II, Berlin 1879—1896, III Bd. von U. Kahrstedt, Berlin 1913. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ IX Важнейшие источники. Polybius, III, V, VII—XI; Livius, XXXIII—XXXVIII; Appianus, fragm. Macedonica, 1—19; Syriaca, I. Важнейшие надписи указаны в библиографии к VIII. тому «Cam- bridge Ancient History». Литература. Гайдукевич П. Ф. Боспорское царство, М. — Л. 1949, 622 стр. Жебелёв С.\ А. Боспорские этюды. (В сборнике: «Из истории Боспора»,. М. — Л. 1934, стр. 7—56; также другие статьи этого сборника.} Жебелёв С. А. Первый год Второй Македонской войны, «Журнал мини- стерства народного просвещения», 1894, № 11—12, стр. 103—144.. Каллистов Д. П. Причерноморье в античную эпоху, М. 1952. Никитский А. В. Римляне о царе Персее, «Журнал министерства народ- ного просвещения», 1906, № 4. Ростовцев М. И. Эллинство и йранство на юре России, П. 1918, VI, 190 стр. Тарков П. Н. Греко-эллинистический мир на рубеже III и II вв. до н. э. (Автореферат), «Изв. Акад, наук СССР», 1948, т. V, № 3, стр. 288» 291.
580 Библиография Тарков П. Н. О взглядах М. Олло на международные отношения в Среди- земноморье на рубеже III и II вв. до н. э., «Вестник древней исто- рии», 1946, № 3. Cardinali G. Il reigno di Pergamo, Roma 1906, XIV, 302 p. Frank T. Roman imperialism, New York 1914, XIII, 365 p. Holleaux M, Rome, la Grdce et les monarchies hellenistiques au ITI-e siecle av. J.-C. (273—205), Paris 1921. Nissen H. Kritische Untersuchungen uber die Quellen der vierten und fiinf- ten Dekade des Livius, Berlin 1863, X, 341 S. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ X Источники. Polybius, VI, XVI—XXXIX; Livius, XXXI—XLV; Periochae, XLVI—LVIII; Appianus, Iberica, 39—99; Libyca, 67— 94, 112; Plutarchus, Aemilius Paulus, M. Cato. О третьей Пунической войне:Polibius, XXXVII-XXXIX; Livius,XXXII—XXXIV,XXXVII, XLI—XLIII; Periochae XLVIII—LI. О третьей Македонской войне и о завоевании Македонии и Греции: Polybius, XXII—XL; Appia- nus, Macedonica, 9—10. Литература. Жебелёв С. А. Из истории Афин, 229—31 гг. до Р. Хр., Спб. 1898 («Записки истор.-фил. фак. Спб. унив.», ч. 48.) Жебелёв С. А. Манифест Птоломея Киренского, «Изв. Акад, наук СССР, Отд. обществ, наук», 1933, № 5. Бокщанин А. Г. Нумантинская война, «Исторический журнал», 1938, Мишулин А. В. Античная Испания, М. 1952. Мишулин А. В. О возникновении римского провинциального управления в Испании, «Вестник древней истории», 1949, № 1, стр. 40—56. Мишулин А. В. К интерпретации надписи Эмилия Павла от 189 г. до н. э., «Изв. Акад, наук СССР», 1946, № 4, стр. 34—48. Рогалин Л. И. Первая Кельтиберийская война, «Вестник древней исто- рии», 1948, № 4, стр. 187—209. Юлкина О. Я.Пергамский декрет 133 г. до н. э,, «Вестник древней истории», 1947, № 4. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XI Источники. Cato, De agri cultura; Varro, Rerum rusticarum libri. Rec. H. Keil. Vol. I. Fasc. I. Cato. Leipzig 1882. Vol. II. Fasc. I. Comment, in Catonem. Leipzig 1894. Vol. Ill, 1—2. Index. Leipzig 1897. (Частичный перевод в книге: «Катон, Варрон, Колумелла, Плиний о сельском хозяйстве», М. — Л. 1937, 301 стр.) Appianus. Bella civilia, I, I—II. (Издание и перевод см. выше,) Литература. Вебер М, Аграрная история древнего мира, пер. с нем. под ред. и с пред. Д. М. Петрушевского, М. 1923, 435 стр. Виппер Р. Ю. Очерки истории Римской империи, изд. 2, Берлин 1923. Ленцман Я. А. О хлебной торговле Делоса в III—II вв. до н. э.,«Вестник древней истории», 1946, № 2, стр. 89. Зедерголъ М. Катон Старший, «Русский вестник», 1857, т. XII, № 22—23. Ленцман Я. А. Дар Масиниссы, «Вестник древней истории», 1948, № 4, стр. 55—64. Сергеев В. С. Очерки по истории древнего Рима, ч, 1, М. 1938.
Библиография 581 Сергеенко М. E.t Катоновская шкала доходностей разных земельных угодий, «Вестник древней истории», 1949, № 1, стр. 86—92. Сергеенко М. Е. Полевое хозяйство у Катона, «Вестник древней истории», 1948, № 4, стр. 206—208. Сергеенко М. Е. Характерные черты сельскохозяйственной жизни Ита- лии в II в. до н. э., «Вестник древней истории», 1952, № 4. Gelzer М. Die Nobilitat der romischen Republik, Leipzig 1912, VI, 120 S. Hetzfeld I. Les trafiquants italiens dans Г Orient helUnique, Paris 1919, 523 p. Munzer F. Romische Adelsparteien und Adelsfamilien, Stuttgart 1920, VIII, 437 S. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XII Источники. Плавт. Тит Макций. Избранные комедии, пер. А. В. Артюшкова под ред. и с прим. М. М. Покровского, т. I—III, М. — Л. 1933—1937. Теренций. Комедии, пер. А. В. Артюшкова, ред. и комм, М. М. Покровского, М. — Л. 1934, 645 стр. Литература. См. выше общую литературу по истории римской культуры. ЛИТЕРАТУРА К РАЗДЕЛУ ЧЕТВЁРТОМУ И ПЯТОМУ (ГЛАВЫ XII—XXIII) Кроме общей литературы по истории Рима см. в особенности: Виппер Р. Ю. Очерки истории Римской империи, М. 1908, изд. 2, Берлин Ковалёв С. И. Две проблемы римской истории, «Вестник ЛГУ», 1947, № 4. Машкин Н. А. Римские политические партиитв конце III и в начале I в. до н. э., «Вестник древней истории», 1947, № 3. Мишулин А. В. Революция рабов и падение Римской республики, М. 1936, 108 стр. Ферреро Г. Величие и падение Рима, пер. А. А. Захарова, I—V, М. 1915— Drитапп W. und Groebe Р. Geschichte Roms in seinem Uebergange von der republikanischen zur monarchischen Verfassung, Bd. I—VI, 2 Aufl., Berlin 1899—1929. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕХШ Восстание рабов в Сицилии Источники. Diodorus} XXXIV—XXXV. (Перевод отрывков в ука- занной выше книге: Мишулин А. В. Спартаковское восстание, М. 1936.) Литература. Бюх ер К. Восстания рабов 143—129 до Р. X., русск. пер., 1924.
582 Библиография Дьяконов А. П. О хронологии первого восстания рабов в Сицилии во II в. до н. э., «Вестник древней истории», 1940, № 3—4. Жебелёв С. А. и Ковалёв С. И. Великие восстания рабов II—I вв. до н. э. в Риме, «Известия Гос. акад, истории материальн. культуры», 1934, № 101. Движение Гракхов Источники. Appianus, Bell. civ. I, 1—26; Plutarchus, Gracchi; Li- vius, Periochae LVIII—LXI; Diodorus, fr.; Cassius Dio, fr. LXXXIL (Перевод этих источников в книге: Мишулин А. В, Спартаковское восстание, М. 1936.) Литература. Бокщанин А. Г. Попытка аграрных реформ и социальная борьба в Римской республике в конце II в. до н. э., «Преподавание истории в школе», 1954, № 4. Гримм Э. Д. Гракхи, их жизнь и общественная деятельность. Биографи- ческий очерк. Спб. 1894, 96 стр. (в серии «Биографическая библио- тека» Ф. Ф. Павленкова). Запольский В. Братья Гракхи, «Моск. унив. изв.», 1871, № 5, стр. 1—41. Мейер Э. Движение Гракхов. В сборнике «Очерки из экономической и социальной истории древнего мира и средних веков», Спб. 1899, изд. М. И. Водовозовой, стр. 143—162. Протасова С. И. Борьба общественных идеалов в Риме в эпоху Гракхов, Сборник «Из далёкого и близкого прошлого», 1923. Фельсберг Э. Р. Братья Гракхи, Юрьев 1910, VIII, 248 стр. («Учёные записки Юрьевского университета»). Штерн Э. Р. К оценке деятельности Тиберия Гракха, Сборник статей в честь проф. В. П. Бузескула, Харьков 1914. Cardinali G. Stuai graccani, Geneva 1912, IV, 212 p. Nitzsch K. W Die Gracchen und ihre nachsten Vorganger. Vier Bucher romischer Geschichte, Berlin, 464 S. Аграрное законодательство после Гракхов Источники. Lex Agraria 111 г. в Corpus inscriptionum latinarum, I, ed. 2, p. 535; также Bruns C. G. Fontes juris Romani anttaui, 7 ed., Tubingen 1909, англ. nep. Hardy E.G. Six Roman laws, Oxford 1911, 184 p. Литература. Mommsen Th. Lex agraria a u. c. DCXLlII, ante Chr. 111. Gesammelte Schriften, Bd. I, 65—145. Новейшая иностранная литература указана и в книге Piganiol A. Histoire de Rome, р. 15. Восстание Аристоника Источники. Strdb. XIV, I. 38. Надпись о союзе между Римом и Елеей. Dittenberger, Syll. 3, 694. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XIV Источники. Sallustius, Jugurtha; Plutarchus, Marius; Livius, Perio- chae LXIV—LXVIII.
Библиография 583 ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XV Второе восстание рабов в Сицилии Источники. Diodorus, XXXVI. (Перевод в книге: Мишулин А. В Спартаковское восстание, М. 1936.) Выступление Аппулея Сатурнина Источники. Appianus. Bell. civ. I, 28—33; Plutarchus, Marius; Livius, Periochae LXIX. Ливий Друз Младший и Союзническая война Источники. Appianus. Bell. civ. I, 34—53; Livius, Periochae LXXII— LXXIV; Plutarchus, Cato, Cicero, Lucullus, Marius, Sulla. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XVI Источники. Appianus, Bell. civ. I, 55—107; Mithridatica, 1—63; Livius, Periochae LXXVI—XC; Plutarchus, Sulla, Marius; Cicero, Ora- tiones, epistolae. Литература. Гайдукевич В, Ф. Боспорское царство, М. — Л. 1949, 622 стр. Жебелев С, А. Ольвия и Митридат Евпатор. Сборник «Ольвия», под ред. Н. И. Ячменева, т. I. Отчёты и материалы за 1935—1936 гг. и иссле- дования, Киев — Львов 1940, стр. 281—292. Жебелёв С, А. Последний Перисад и скифское восстание на Боспоре, «Вест- ник древней истории», 1938, № 3, стр. 49—71. Каллистов Д. П. Этюд по истории Боспора в римский период, «Вестник древней истории», 1938, № 2, стр. 276—286. Манандян Я. А. Тигран Второй и Рим в новом освещении по первоисточ- никам, Ереван 1943. Reinach Th. Mithridate Eupator, roi du Pont. Paris 1890 (нем. nep. Reinach Th. Mithridate Eupator, Konig von Pontos. Mit Berucksichtigungen und Nachtragen des Verfassers deutsch von A. Goetz, Leipzig 1895, 488 S.). ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XVII Экономика Италии в середине I в. Источники. Varro. De re rustica. Varro. Rerum rusticarum libri. Rec. H. H. Keil, Vol. I, Fasc. 2. Varro. Leipzig 1884, Vol. II, Fasc. 2. Comment, in Varronem, Leipzig 1891, Vol. Ill, 1—2. Index, Leipzig 1897. (Частичный перевод в книге: «Катон, Варрон, Колумелла, Плиний о сельском хозяйстве», под ред. и с вводной статьёй М. И. Бурского, М, — Л. 1937, 301 стр.) Гурвич П. Б. Цицерон и lex Servilia agraria, «Вестник древней истории», 1949, № 2.
584 Библиография Сергеенко М. Е. Скрофа и апология крупного землевладения, «Вестник древней истории», 1947, № 4, стр. 64—69. Сергеенко М. Е. Сельское хозяйство италийских suburbana, «Вестник древней истории», 1955, № 1. Восстание Лепида, Серторианская война Источники. Appianus, Bell. civ. I, 107—115; Iberica, 101; Livius, Periochae XG—XGIV; Plutarchus, Sertorius. Великое восстание рабов в Италии в 74—71 гг. Источники. Appianus, Bell. civ. I, 116—121; Plutarchus, Crassus, Pompeius; Sallustius, Hist, fragmenta. Литература. Ковалёв С. И. К вопросу о датировке начала восстания Спартака, «Вест- ник древней истории», 1956, № 2. Мишулин А, В. Спартаковское восстание, М. 1936, 291 стр. (в приложе- нии перевод всех источников). Мишулин А. В. Спартак. Научно-популярный очерк, М. 1950. Мотус-Беккер А, А, Из истории восстания Спартака, «Учёные записки Гос., пед. и-та им. Герцена», 1948, т. 68, стр. 55—78. Балъмуш К. Критические заметки об источниках, относящихся к восста- нию рабов под предводительством Спартака, «Научный вестник», изд. Академии Румынской народной республики, т. I, 1949, № 2, стр. 103—116 (на рум. яз.). Протасова С. И. Античная традиция о спартаковском восстании, «Учёные записки МГУ», Вып. 143, М. 1950. Munzer F. Der erste Gegner Spartacus. Philologus, 1896, LV, S. 387 ff. Miinzer F. Spartacus. Pauly — Wissowa Realencyclopadie der classischen Altertumwissenschaft,' II Reihe, Bd. Ill, I. Rathke D, De Romanorum bellis servilibus, Berlin 1904, 100 S. Schambach, Der italische Sklavenaufstand 74—71 v. Ghr., Berlin 1872. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВАМ XVni-r-XX Борьба Помпея с пиратами и восточные походы Помпея Источники. Appianus, Bell, civ. II, I; Mithridatica, 64—119; Sy- riaca 48, 69—70; Cassius Dio, XXXVI—XXXVII; Livius, Periochae XG—GII; Plutarchus, Lucullus, Pompeius; Cicero, De Imperio Gn. Pompei и упоминания в других сочинениях. Литература. Манандян Я. А, Круговой путь Помпея в Закавказье, «Вестник древней истории», 1939, № 4, стр. 70—82. Манандян Я, А. Маршруты понтийского похода Помпея и путь отступ- ления Митридата в Колхиду, «Вестник древней истории», 1940, № 3—4, стр. 89—100. Манандян Я. А. Тигран Второй и Рим в новом освещении по первоисточ- никам, Ереван 1943. Chapot V. La frontiere d’Euphrate de Pompee a la conquete arabe, Paris 1907, 908 p. Reinach Th. Mithridate Eupator, roi du Pont, Paris 1890. Ormerod H, A. Piracy in the ancient world, Liverpool — London 1924, p. 286.
Библиография 585 Аграрный законопроект Сервидия Рулла. Заговор Катилины, первый триумвират Источники. Cicero М., De lege agraria I—III, pro Rabirio, in Catili- nam I—IV, pro Milone, pro Sulla, epistolae ad ДШсда, ad fanjiliares, ad Quintum fratrem; Cicero Q., Це petitiQne consulatus; Sallustius, De conjujationae .Catiline; Appianus, Bell. civ. II, 1—7; Cassius bio, XXXII—xXXTX; Livius, Periochae СП—CV; Plutarchus, Cato Minor, Cicero, Crassus, Caesar, Pompeius, Sertorius. Перевод источ- ников о Катилине см. в книге: «Заговор Катилины». Гай Саллюстий Крисп, О заговоре Катилины; Марк Туллий Цицерон, Речи против Катилины. С приложением отрывков о Катилине из Аппиана, Плу- тарха и Диона Кассия. Перевод, статья и комментарий С. П. Гвоздева, М. — Л. 1934, 475 стр. Переводы писем и речей Цицерона указаны выше. Литература. БуассьеГ. Цицерон и его друзья. Очерк о римском обществе времён Цезаря,- пер. с 16-го франц, изд. Н. Н. Спиридонова, М. 1914, 379 стр. Гурвич П. Б. Цицерон и lex Servilia agraria, «Вестник древней истории», 1949, № 2. Добролюбов Н.А. «Библиотека римских писателей в русских переводах, т. I, Соч. Саллюстия». Соч., т. I, Спб. 1896. М. 1936. Fowler W. W. Social life at Rome in the age of Cicero, London 1910, 378 p. Meyer E. Caesars Monarchic und das Principat des Pompeius. Innere Geschi- chte Roms vom 66 bis 44 v. Chr., Stuttgart — Berlin 1919, XII, 632 S. Завоевание Галлии, поход Красса в Сирию. Война Цезаря с Помпеем. Диктатура Цезаря Источники.’ Appianus, Bell. civ. II, 25—111; Caesar, De bello Gal- ileo commentarii, I—VII; Hirtius, De bello Gallico commentarii, I—VII; Hirtius, De bello Gallico commentarii, VIII; Bellum Alex- andrinum, Bellum Africanum, Bellum Hispaniense; Cicero, Epistolae ad Atticum, ad familiares, ad Quintum fnTtrem, oratio pro M. Fon- tejo; Cassius Dio, XXXVI—XLIV; Livius, Periochae CVI—CXVI; Plutarchus, Pompeius, Crassus, Caesar; Sietonius, Divus Julius; Nicol. Damasc, Vita Caesaris; Lex Julia municipalis у Dessau H., Inscriptio- ns latinae selectae, 6085 и у Bruns C. G., Fontes ed. 7, n. 18. Литература, кроме указанной выше. Ардашев П. Н. Переписка Цицерона как источник для истории Юлия Цезаря от начала столкновения последнего с сенатом до его смерти, М. 1890, 484, 34 стр. Боки^анин А< Г. Битва при Каррах, «Вестник древней истории», 1949г Гендерсон. Юлий Цезарь и латинское право в Испании, «Вестник древней истории», 1946, № 3, стр. 57 и сл. Георгиевский А. И. Галлы в эпоху Кайя Юлия Цезаря, М. 1865, X, 525 стр. Грановский Т. Н. Юлий Цезарь, Соч., т. II, 1905. Игнатович Г. Г. Юлий Цезарь, Мк, Воениздат, 1940. Каллистов Д. П. Этюды из истории Боспора римского времени (полити- ческие взаимоотношения Рима и Боспора при царях Фарнаке и Асан- дре), «Вестник древней истории», 1938, .№ 4, стр. 174—183. Разин Е. А. История военного искусства, т. I, М. 1955. Утченко С. Л. Идейно-политическая борьба в Риме накануне падения Республики, М. 1952, 299 стр.
386 Библиография Утченко С. Л. Теория упадка нравов в древнем Риме как орудие полити- ческой борьбы, «Изв. Акад, наук СССР», 1948, т. V, № 2. Jullian С. Histoire de la Gaule, Vol. II—III, Paris 1920—1921. Veith G. Geschichte der Feldziige C. Julius Caesars, Wien 1906, XX, 552 S. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXI Источники. Cicero, Philippicae, I—XIV; Epistolae ad Atticum, ad familiares, ad Brutum; Appianus, Bell. civ. II—V; Cassius Dio, XLIV— LII; Livius, Periochae, CXVI—CXXXIII; Nicol. Damasc, Vita Caesa- ris; Suetonius, Augustus; Plutarchus, Cicero, Antonius. Эпиграфические данные указаны в «Cambridge Ancient History», Vol. X, p. 896. Литература. Бокщанин А. Г. Социальный кризис Римской Империи в I в. н. э., М. 1954, гл. 1. Машкин Н. А. Принципат Августа. Происхождение и социальная сущ- ность, М. — Л. 1949. Машкин Н. А. Из истории римского гражданства. «Изв. Акад, наук СССР». Серия истории и философии, т. II, № 5, 1945, стр. 359—372, Машкин Н. А. Август и сенаторское сословие. Учёные записки МГУ. Выпуск 143, М. 1950. Машкин Н. А. Эсхатология и мессианизм в последний период Римской республики, «Изв. Акад, наук СССР», т. III,- № 5, 1946, стр. 43—62. Ферреро Г. Величие и падение Рима, пер. А. А. Захарова, т. III (указано выше). Gardthausen V. Augustus und seine Zeit, Bd. I—II, Leipzig 1891—1896. Lindsay I. Marc Antony, his world and his contemporaries, London 1936, 342 p. Syme R. Roman revolution, Oxford 1939, 580 p. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ ХХП Общая литература указана выше Лукреций Лукреций. О природе вещей. Редакция латинского текста и перевод Ф. А. Петровского, т. I, Л. 1945, 451 стр.; т. II. Статьи и комментарии, 1947, 698 стр. Фрагменты Эпикура и Эмпедокла. (См. особенно статьи С. И. Вавилова, В. И. Светлова, И. Т. Толстого, Ф. А. Петровского и Н. А. Машкина.) Вавилов С. И. Лукреций и современность, «Изв. Акад, наук», т. III, № 1, 1946, стр. 3—16. Соколов В. С. Тит Лукреций Кар, величайший поэт и учёный древности, «Преподавание истории в школе», 1946, № 2, стр. 17—21. Тройский И. М. Двухтысячелетие со дня смерти Лукреция, 1947, «Вест- ник Ленинградского университета» № 1, стр. 203—205. Катулл Катулл. Стихотворения в переводе и с объяснениями А. Фета, М. 1886. Катулл, Кай Валерий. Книга лирики, перевод, вступ. статья и приме- чания А. И. Пиотровского, Л. 1929, 163 стр. Корш Ф. Римская элегия и романтизм, М. 1899, 12 стр. (в тексте приве- дён перевод Катулла Ф. Корша).
Библиография 687 Варрон Помяловский И. В. Марк Теренций Варрон Реатинский и Мениппова сатура, Спб. 1869. ЛИТЕРхА.ТУРА К РАЗДЕЛУ ШЕСТОМУ Общие работы по истории Империи Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи, т. I—IVr пер. В. Н. Неведомского, М. 1883. Жебелёв С. А. Древний Рим, ч. 2. Римская империя, П. 1923. «Римская империя». Сборник статей, М. 1900, 667 стр. Сергеев В. С. Очерки по истории древнего Рима, ч. 2, Империя, М. 1938, стр. 373—830. Albertini Е. L’Empire Romain, Paris 1929, 462 р. (Peuples et civilisaitons, IV), 2 6d., 1936. Dessau H. Geschichte der romischen Kaiserzeit, I—II, 1—2, Berlin 1924— 1928. (Эпоха Юлиев-Клавдиев; II, 2 — обзор римских провинций.) Domaszewski A. Geschichte der romichen Kaiserzeit, 3 Aufl., Bd. 1—2r Leipzig 1922. И другие общие работы, указанные выше. Историография Империи Драгоманов М. Вопрос о всемирно-историческом значении Римской империи и Тацит, ч. 1, Киев 1869. Социальная и экономическая история Петрушевский Д. М. Очерки из истории средневекового общества и госу- дарства, изд. 5, М. 1922, 298 стр. (очерк 1). Петрушевский Д. М. Очерки из экономической истории средневековой Европы, М.—Л. 1928, 323 стр. An economic survey of ancient Rome, ed. by T. Frank, Vol. II, III, IV, V, Index. (См. выше.) Политический строй Гримм Э. Д. Исследования по истории развития римской императорской власти, т. I и II, Спб. 1900—1902. ЛИТЕРАТУРА К РАЗДЕЛУХХШ Источники. Res gestae divi Augusti iterum ed. Th. Mommsen, Bero- lini 1883. Res gestae divi Augusti exmonumentis Ancyrano et Antiocheno latinis, Ancyrano et Apolloniensi graecis. Texte et commentaire par J. Gage, Paris 1935, 211 p. (русск. пер. в. Ill ч. «Хрестоматии по истории древнего мира» В. В. Струве, М. 1953). Cassius Dio, LIT—LVI; Velleius. Paterculus, II, 89—126; Livius, Periochae CXXXIV — CXL; Suetonius, Augustus.
388 Библиография Литература. Бокгианин А. Г. Социальный кризис Римской империи в I в, н, э,, МГУ, 1954, стр. 239. Геръе В. И, Август и установление Римской империи, «Вестник Европы», 1877, Я» 6, 7, 8. Каллистов Д. П. Политика Августа в Северном Причерноморье, «Вестник древней истории», 1940, № 2, стр. 65—77. Машкин Н. А, Принципат Августа. Происхождение и социальная сущ- ность, М.—Л. 1949. Машкин Н. А. Из литературы о принципате, «Вестник древней истории», 1938, № 1, стр. 116—120. Машкин Н. А. Эдикты Августа из Киренаики, «Вестник древней истории», 1938, № 3, стр. 180—192. Машкин Н. А, Третий ценз императора Августа, «Вестник Московского государственного университета», 1949, № 4. Ранович А. Б. Гномон идиолога, «Вестник древней истории», 1949, № 4, стр. 65—76. Ферреро Г, Величие и падение Рима, IV и V (см. выше). Grant М. From imperium to auctoritas, a historical study of coinagein the Roman Empire 49 BG—AD 14, Gambr. 1946. Hammond M. Augustan principate in theory and practice during the Julio- Glaudian period, Cambridge Mass. 1933, X, 342 p. Holmes T. Rice. The architect of the Roman Empire, Vol. II, Oxford 1931, X, 192 p. Magdelain A. Auctoritas principis, Paris 1947, p. 120. Meyer E. Kaiser Augustus. В сборнике: Meyer E. Kleine Schriften zur Geschichtstheorie und zur wirtschaftlichen und politischen Geschichte des Altertums. Halle a. S. 1910, S. 441—492. Mommsen Th. Romisches Staatsrecht, Bd. II, Teil 2, Berlin 1887. Культура эпохи Августа Источники. Вергилий^ Публий Марон. Сельские поэмы. Буколики. Георгики, пер., вступ. статья и комментарии С. Шервинского, М. — Л. 1937, 187 стр. Вергилий' Публий Марон. Энеида, пер. В. Брюсова и С. Соловьёва, ред., вступ. статья и комментарии Н. Ф. Дератани, М. — Л. 1933, 379 стр. Гораций Флакк. Полное собрание сочинений, пер. под ред. и с прим. Ф. А. Петровского, М. — Л. 1936, XX, 447 стр. Овидий Назон. Баллады-послания, пер. со вступ. статьями и коммента- риями Ф. Ф. Зелинского, М. 1918, XIII, 344 стр. Овидий Назон. Метаморфозы, пер. С. В. Шервинского, ред. и коммента- рии Ф. А. Петровского, М. — Л. 1937, XIV, 359 стр. Овидий Назон. Скорби (Tristia), пер. А. фета, М. 1883. Проперций Секст. Элегии, изд. 2, пер. А. Фета. Спб. 1898, 234 стр. Тибулл, Элегии. В переводе с объяснениями А. Фета, изд. 2, М. 1898, XV, 90 стр. Витрувий Марк Поллион. Десять книг об архитектуре, пер. Ф. А. Пет- ровского, т. I. Текст трактата, М. 1936, 331 стр. Витрувий Марк Поллион. Об архитектуре. Десять книг, пер. с лат., ред. и введ. А. В. Мишулина, Л. 1936, 311 стр. Литература. Базинер О. Luai saeculares. Древнеримские секулярные игры. Историко- филологические исследования, Варшава 1901, 326, GXV стр.
Библиография 589 Благовещенский Н. М. Гораций и его время, Варшава 1878, 272 стр. Буассъе Г. Римская религия от Августа до Антонинов, пер. с 7-го франц, изд. И. Н. Спиридонова, М. 1914. Дератани Н. Д. Вергилий и Август, «Вестник древней истории», 1946,. № 4. Кобылина М. Искусство древнего Рима, М. — Л. 1939, 156 стр. Малеин А, И. «Золотой век» римской литературы (Эпоха Августа), Петроград 1923, 112 стр. Мишулин А. В. Витрувий и источники X книги его трактата, «Вестник древней истории», 1947, стр. 60. Покровский М. М. История римской литературы, М. — Л. 1942, 411 стр. Покровский М. М. Очерки по римской истории и литературе, «Журнал: министерства народного просвещения», 1907, №2, 3 и 4. Тройский И. М. История античной литературы, Л. 1946. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXIV Источники. Tacitus, Annales, I—VI, XI—XVI; Suetonius, Tibe- rius, Caligula, Claudius, Nero; Cassius Dio, LVII—LXIII; Речь. Клавдия о даровании jus honorum галлам в laser, lat. selectae 212 и у Bruns, Fontes, ed. 7, 52. Дальн. указ, в «Cambridge Ancient His- tory», Vol. X, p. 960 sq. Литература. Амиранагивили (Болтунова) А. И. Иберия и римская экспансия в Азии, «Вестник древней истории», 1938, № 4, стр. 162—173. Амусин И. Д. К эдикту Тиберия Юлия Александра, «Вестник древней истории», 1949, № 4, стр. 73—75. Бокщанин А. Г. Социальный кризис в Римской империи в I в. н. э., М. 1954, 239 стр. Болтунова А. И,. Восстание Аникета, «Вестник древней истории», 1939,. № 2, стр. 57—67. Буассье Г. Общественное настроение времён римских цезарей, пер. с 6-го франц, изд. В. Я. Яковлева, 1915,* III, 295 стр. Виппер Р. 10. Просветительный век Римской империи, «Вестник древней истории», 1947, № 1. Грановский Т. Н. Римская империя при первых императорах, Соч., т. II, 1905. Драгоманов^ М. Император Тиберий, «Варшавск. универе, изв.», 1864,. Дьяков В. Н. Таврика в эпоху римской оккупации, «Учёные записки Моск. Гос. педаг. ин-та имени В. И. Ленина», т. XXVIII, кафедра истории древнего мира, вып. 1, М. 1942, стр. 3—92. Дьяков В. Н. Оккупация Таврики Римом в I в. н. э., «Вестник древней, истории», 1941, № 1, стр. 87—97. Дьяков В. Н. Пути римского проникновения в Северное Причерноморье:. Понт и Мёзия, «Вестник древней истории», 1940, № 3—4, стр. 71—88. Кудрявцев П. Римские женщины. Исторические рассказы по Тациту, изд. 1, М. 1856; изд. 3, М. 1875, XII, 436 стр. Кудрявцев О. В., Восточная политика Римской империи при Нероне (исто- рия вопроса), «Вестник древней истории», 1948, № 2, стр. 23. Кудрявцев О. В. Римская политика в Армении и Парфии в первой половине правления Нерона, «Вестник древней истории», 1948, № 4, стр. 55. Кудрявцев О. В. Рим, Армения и Парфия во второй половине правления. Нерона, «Вестник древней истории», 1949, № 2.
390 Библиография Манандян Я, Цель и направление подготовлявшегося Нероном кавказ- ского похода, «Вопросы истории», 1946, № 7, стр. 66—74. Мерчинг Г. Император Тиберий. Историческое исследование, «Варшавск. универе, изв.», 1881, № 2, 3, 4. Также отд. оттиск. Ренан Э. Антихрист, пер. Е. В. Святловского, Спб. 1907. Сергеев В. С, Принципат Тиберия, «Вестник древней истории», 1940, № 2, стр. 78—95. КР^язиновЯ.Л.Принцепс, аристократия и сенат в древнем Риме во времена Нерона, «Учёные записки Моск, области, педаг. ин-та», 1940, стр. 11. Henderson В. The life and principate of the emperor Nero, London 1903, 544 p. ♦. Schur W. Die Orientpolitik des Kaisers Nero, Leipzig 1923, 118 S. («Klio», Beiheft 45). Momigliano A. Claudius the emperor and his achievement, Oxford 1934, XIII, 125 p. Smith Ch. E. Tiberius and the Roman empire, Baton Rouge 1942, V, 281 p. Tareer J. C. Tib£re le tyran, Paris 1934, 352 p. Willrich H. Caligula, «Klio». Ill, 1903, 85 p. sq., 288 sq., 307 sq« ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXV Источники. Tacitus, Historiae, I—V; Suetonius, Galba, Otho, Vitel- lius, Vespasianus; Plutarchus, Galba, Otho; Cassius Dio, LXIII—LXIV. Josephus Flacius, Antiquitates, Bell Jud, Vita. Литература. Бокгцанин А. Г. Социальный кризис Римской империи в I в. н. э., М. 1954, стр. 239. Ранович А. В., Иудейская война, «Исторический журнал», 1938, № 11, стр. 99-109. Ранович А. В. Социальная революция в Иудее в 66—73 гг., «Вестник древней истории», М. 1937, № 1. Штаерман Е. М. Кризис 68—69 гг. и деятельность Веспасиана, «Вестник древней истории», 1951, № 3. Henderson В. W. Civil war and rebellion in the Roman empire. А. Д., 69— 70. London 1908, 376 p. Schurer E. Geschichte des judischen Volkes im Zeitalter lesu Christi. Bd. I, 4, Afl. Leipzig 1901 (библиография). ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXVI Грацианский Н. П. Система полей у римлян по трактатам землемеров, «Вестник древней истории», 1940, № 1/10, стр. 52—68. Ростовцев М. И. Римские свинцовые тессеры, Спб. 1903, VII, 332 стр., 5 табл. Сергеенко М. Е. Два типа сельских хозяйств в Италии I века н. э., «Изв. Акад, наук СССР», VII серия, Отд. общ. наук, 1935, № 6, стр. 573— 598. Сергеенко М. Е. Катоновская школа доходностей разных земельных уго- дий, «Вестник древней истории», 1949, № 1. Сергеенко М. Е. Из истории сельского хозяйства древней Италии, «Вест- ник древней истории», 1953, № 3. Сергеенко М. Е. Помпеи, М.—Л. 1949. Dessau Н. Geschichte der romischen Kaiserzeit, Bd. II, 2. Abt., Berlin 1928, XIX, 813 S,
Библио г рафия 591 ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXVII Источники. Cassius Dio, LXV—LXVII; Suetonius, Vespasianus, Titus. Domitianus; Martialis, Epigrammata; Lex Salpensa, Lex Ma- lacitana — M. Bruns, Fontes, ed. 7, 8, 30. Литература. Арсеньев К. К. Движение умов в Римской империи при Флавиях, Траяне и Адриане, «Вестник Европы», 1875, № 12. Gsell S. Essai sur le rdgne de 1'empereur Domitien, Paris 1894. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXVIII И с т о ч н и к и. Cassius Dio, LXVIII —LXXII; Scriptores historiae Augustae; Dio Chrysostomus, Orationes; Plinius, Epistulae, Panegy- ricus. Переводы см.: Плиний Младший, Переписка с Траяном, пер. В. G. Соколова, «Вестник древней истории», 1946, № 2, стр. 215— 261. Плиний Младший. Похвальное слово Траяну, пер. Я. Толма- чёва, М. 1920. Марциал. Эпиграммы, пер. и объяснения А. Фета, ч. I и II, М. 1891. Марциал Валерий. Избранные эпиграммы, перевод размером подлинника И. И. Шатериикова, ред. и комментарии Ф. А. Петровского, М. 1937, 176 стр. Ювенал Луций Юний. Сатиры, пер. Д. Недовича и Ф. А. Петровского. (Вступит, статья А. И. Белецкого, М.—Л. 1937, XXVI, 153 стр.) Марк Аврелий. Наедине с собой. Размышления, пер. с греч. и прим. С. Роговина, М. 1914, VI, 198 стр. Литература. Бокгцанин А. Г. Иудейские восстания II века и. э. Учёные записки МГУ. Выпуск 143. М. 1950. Гримм Э. Д. Исследования по истории развития римской императорской власти, т. II, Спб. 1901. Дмитрев А. Д. Буколы. «Вестник древней истории», 1946, № 4, стр. 92—100. Дыдынский Ф. М. Император Адриан. Историко-юридическое исследова- ние, Варшава 1896. Кудрявцев О. В. Вторжение костобоков в балканские провинции Римской империи, «Вестник древней истории», 1950, № 3. Михайловский В. Космополит на троне цезарей, «русская мысль», 1885, Пассек Е. В. Император Адриан, «Учёные записки Юрьевск. унив.», 1894, № 4. Ренан Э. Марк Аврелий и конец античного мира, пер. Л. Я. Гуревич, Спб. 1906. Henderson В. The life and principate of the emperor Hadrian, London 1923, 345 p. Lacour-Gayet. Antonin le Pieux et son temps, Paris 1888, XXVII, 499 p. Paribeni R. Optimus princeps, Vol. I—II, Messina 1926—1927. Weber AV. Untersuchungen zur Geschichte des Kaisers Hadrianus, Leipzig 1907, 288 S.
392 Б иблиография ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXXI Рабство Вестерман В. Рабство во времена империи, сокращ. пер. С.П.Кондратьева в приложении к книге Валлона А. История рабства в античном мире, под ред. А. В. Мишулина, М. 1941, стр. 585—662. .Миротворцев М, Цены на рабов в греко-римском Египте, «Журнал мини- стерства народного просвещения», 1914, № 4. Штаерман Е. М, Рабские коллегии и фамилии в империи, «Вестник древней истории», 1950, № 3. Штаерман Е. М. Рабство в западных провинциях Римской империи, «Вестник древней истории», 1951, № 2. Bang М. Die Herkunft der romischen Skiaven. Mitteilungen des deutschen archaologischen Instituts. Romische Abteilung, XXV, 1910; XXVII, Barrow R. H. Slavery in the Roman empire, London 1928, XIV, 259 p. Ciccotti E. Il tramonto della schiavitu nel mondo antico, Torino 1899, 320 p. Gordon M. L. The nationality of slaves under the early Roman empire, «Journal of Roman studies», XIV, 1924. Wallon H. Histoire de I’esclavage dans 1’antiquite, 2 ed., Ill, Paris 1879. Колонат. Крупное и мелкое землевладение Источники. Columella, De agri cultura; Plinius, Epistolae, III, 19; IX, 37; Lex Manciana, Bruns, Fontes, ed. 7, 114; поздний текст времён Северов, имеющий в виду lex Manciana, см. Saumagne Ch. Lex Man- ciana, «Comptes Rendus de Г Academic des inscriptions et belles let— tres», 1937; Lex Hadriana, Bruns, Fontes, ed. 7, No 115, 116; жалоба колонов Бурунитанского сальтуса. Corp. Inscr. Lat. VIII, 10570и Bruns, Fontes, ed. 7, No 86; Digesta. (Важнейшие' источники пере- ведены в изданиях: Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства. Документы и материалы, М. 1933, 191 стр. и Социальная история средневековья, под ред. Е. А. Косминского и А. Д. Удаль- цова, т. I, под ред. А. Д. Удальцова, М. 1927, 254 стр.) Литература. Белоруссов М. Колонат, Варшава 1903. Вебер М. Аграрная история древнего мира, пер., М. 1935, стр. 435. Виноградов П. Г. Аграрный кризис в Римской империи, «Научное слово», 1904, № 7. Виноградов П. Г. Происхождение феодальных отношений в лангобардской Италии, Спб. 1880, III, 338 стр. Виноградов П, Г. Средневековое поместье в Англии, Спб. 1911, 366 стр. Нахман Ф. М. Об историческом развитии мелкоарендных отношений в Северной Африке в первые три века империи, «Журнал министерства народного просвещения», 1909, кн. 5. Пригоровский Г. М. Развитие колонатных отношений в Римской Африке, «Учёные записки Москов. у нив.», 1909, кн. 39. Ранович А. Б. Колонат и римское законодательство II—V вв. н. э., «Вест- ник древней истории», 1951, № 1. Родбертус. Исследования в области национальной экономии классиче- ской древности, пер. с нем., под ред. И. Тарасова, вып. I—IV, Яро- славль 1881—1885. г
Б иблиог рафия 593 Ростовцев М. И. Происхождение колоната, «Филологическое обозрение», 1900, т. XIX. Ростовцев М. И. Римский колонат, «Современный мир», 1911, № 1—2. Сергеев В. С, Разложение рабовладельческой системы и начало колоната Римской империи, «Вестник древней истории», 1938, № 3, стр. 117— 132. Сергеенко М. Е. К истории колонатных отношений, «Вестник древней истории», 1949, № 2. Сюгюмов М, Я. Ещё раз о юридических источниках для истории коло- ната, «Вестник древней истории» 1951, № 4. Юдикис Н. X. Ранний римский колонат, «Учёные записки Вологод- ского пединститута», 1947. Фюстелъ де Куланж, Римский колонат, пер. под ред. И. М.Тревса, Спб. 1908, XXV, стр. 197. Штаерман Е. М. К вопросу о крестьянстве в западных провинциях Римской империи, «Вестник древней истории», 1952, № 2. Beaudouin Е. Les grands domaines dans 1’empire Romain, Paris 1899. Также в «Nouvelle revue historique de droit fran^ais et (Stranger», 1897—1898. His R. Die Domanen der romischen Kaiserzeit, Leipzig 1895, VI, 117 S. Mommsen Th. Decret des Commodus fur den Saltus Burunitanus, «Gesam- melte Schriften», Bd. Ill, Berlin 1907, S. 153—172. Также в «Her- mes», 1880, XV. Pelham. The imperial domains, London 1890. Savigny C.v. Ueber den romisshen Colonat, «Vermischte Schriften», Bd. II, Berlin 1849, S. 51 ff. Города в I и II вв. п. э. Елъяшевич В. Юридическое лицо, его происхождение и функции в римском частном праве, Спб. 1910, VIII, 480 стр. Крашенинников М. Н. Августалы и сакральное магистерство. Исследова- ние в области римского муниципального права и древностей, Спб. 1895. Крашенинников М. Н. Римские муниципальные жрецы и жрицы. Эпигра- фическое исследование, Спб. 1891. Abbott F. F. and Johnson А. С. Municipal administration in the Roman empire, Princeton 1926, X, 599 p. Liebenam W. Stadteverwaltung im romischen Kaiserreiche, Leipzig 1900, XVIII, 577 S. Римское общество в I и II вв. н. э. Кулаковский Ю. Отношение римского правительства к коллегиям (в пер- вые три века империи), «Журнал министерства народного просве- щения», 1882, № 1. Фридлендер. Картины из бытовой истории Рима, пер., ч. 1, Спб. 1914. Dill S. Roman society from Nero to Marc Aurelius, 5. Reprint, London 1925. Duff A. M. Freedmen in the early Roman empire, Oxford 1928, XII, 252 p. Lambrecht P. La composition du Senat romain de Г accession au trdne d’Had- rien a la mort de Commode, 117—192, Anvers., 1936, 234 p. Stein A. Der romische Ritterstand. Ein Beitrag zur Sozial-und Personen- geschiohte des romischen Reiches, Munchen 1927, XIV, 503 S.
594 Библиография Римские провинции. Общие работы Ешевский С. Центр римского права и его провинции, Соч., т. I, Спб. 1870 и в «Вестнике Европы», 1866, № 3—4. Жебелёв С. A. AXAIKA. В области древностей провинции Ахайи, Спб. 1903. Моммзен Т. Римская история, т. V, Римские провинции от Цезаря до Диоклетиана, М. 1949. Ранович А. Б. Восточные провинции Римской империи в I—III вв., М. — Л. 1949. Chapot V. Le monde romain, Paris 1927, 503 p. Charlesworth M. P. Trade routes and commerce of the Roman empire, 2 ed., Cambridge 1924. An economic survey of ancient Rome, ed. by T. Frank, Vol. II—IV, Baltimore 1936—1938. (См. выше, в общей библиогра- фии перечень содержания отдельных томов.) Dessau Н, Geschichte der romischen Kaiserzeit, Bd. II, 2 Abt., Berlin 1928, XIX, 813 S. Jones A. The cities of the eastern Roman provinces, London 1937, XV, 576 p. Jung S. Die romanischen Landschaften des romischen Reiches. Studien iiber die innern Entwickelungen in der Kaiserzeit, Innsbruck 1881, XXXII, 574 S. Сирия и Малая Азия Кудрявцев О. В. Провинция Каппадокия в системе римской восточной политики. «Вестник древней истории», 1955,^№ 2. Свецицкая И. С. Некоторые черты экономического развития Западной Малой Азии в системе Римской империи, «Вестник древней исто- рии», 1956, № 2. Seyrig Н. Antiquites syriennes, Paris 1934. Cumont F. Fouilles de Doura-Europos (1922—1923), Paris 1926. The exca- vations at Doura-Europos, ed. by M. Rostovtzeff and collaborators Preliminary reports. Final reports. Египет Льюис H. Из истории римского гнёта в Египте, «Вестник древней истории», 1939, № 1. Ранович А. Б, Восточные провинции Римской империи в I—III вв., М. — Л. 1949. Ранович А. В, Гномон идеолога, «Вестник древней истории», 1948, № 4, стр. 65—76. Хвостов М. М. Исследования по истории обмена в эпоху эллинистических монархий и Римской империи. 1. История восточной торговли греко- римского Египта, Казань 1907. Хвостов М. М. Очерки организации промышленности и торговли в греко- римском Египте. 1. Текстильная промышленность, Казань 1914. Lesquier J. L’armee romaine d’Egypte d’Auguste 4 Diocletien, Le Caire 1918. Mitteis L. und Wilcken V. Grundziige und Ghrestomatie der Papyruskunde, I, 1—2; II, 1-2, Leipzig 1912. Plaumann G. Der Idioslogos, Untersuchungen zur Finanzverwaltung Aegyp- tens in hellenistischer und romischer Zeit, Berlin 1919, 71 S. Rostowzew M. Studien zur Geschichte des romischen Kolonates, Leipzig 1910, XII, 432 S. Taubenschlag R. The law of graeco-Roman Egypt in light of the Papyri 332 B. G. 640 A. D. N. J. 1944, XV, 488 p.
Библиография 595 Римская Африка Машкин Н. А. Городской строй Римской Африки, «Вестник дррвней истории», 1951, № 1. Машкин Н. А. Из истории африканских городов во II—III вв. н. э., «Вест- ник древней истории», 1951, № 2. Broughton Т. К. 6*. The romanization of Africa proconsularis, Baltimore 1929, IX, 233 p. Cagnat R. Ь’агтёе romaine cPAfrique et 1’occupation militaire de 1’Afri- que sous les empereures, 2 ed., Paris 1913, 831 p. Gsell St. Histoireancienne de 1’Afrique du Nord, Vol. I—VIII, Paris 1913— 1928. Julien Ch. A. Histoire de 1’Afrique du Nord: Tunisie. Algerie. Maroc., Des origines £ la conqudte arabe (647 ap J. G.), 2-me ed., Paris 1951, 333 p. No str and I. I. van. The imperial domaine of Africa Procunsularis, 1925, 88 p. Schulten A. Das romische Africa, Leipzig 1899, VI, 116 S. Toutain J. Les cites romaines de la Tunisie. Essai sur 1’histoirede la colo- nisation romaine dans 1’Afrique du Nord, Paris 1895. Испания Алыпамира-и Кревеа P. История Испании, пер. с исп., т. I, М. 1951. Bouchier Е. S. Spain undpr the Roman Empire, Oxford 1914, 200 p., maps. Sutherland С. H. V. The Romans in Spain 217 В. C. — А. Д. 117, Lon- don 1939, XI, 264 p. Галлия и Британия Белова Н. Н. Социальные движения в Галлии в I—II вв. н. э., «Вестник древней истории», 1952, № 4. Мортон А. Л. История Англии, М. 1950, стр. 462. Bouvenot. La province romaine Belgique, P. 1940. Jullian C. Histoire de la Gaule, Vol. IV—VIII, Paris 1920—1926. Chilver. G. E. F. Cisalpine Gaul. Social and economic history from 49 В. C. to the death of Trajan, Oxford 1941, VI, 235 p. West L. C. Roman Gaul. The objects of trade, Oxford 1935, v. 1911. Придунайские и балканские провинции Златковская Т. Д. Мёзия в I и II вв. н. э. М. 1951, стр. 136. История Болгарии, т. I, М. 1954, 575 стр. История на България, т. I, София 1954, 557 стр. Историка народа Jyeowtaeuje, кн. I, Београд 1953, 821 стр. Кудрявцев О. В. Эллинские провинции Балканского полуострова во II в. н. э., М. 1954, стр. 364. Кругликова И. Т. Дакия в эпоху римской оккупации, М. 1955. Кругликова И. Т. К вопросу о романизации Дакии, «Вестник древней истории», 1947, № 4. Неедлы 3. История чешскоге народа, т. I, М. 1952. Штаерман Е. М. Этнический состав придунайских армий в I—II вв., «Вестник древней истории», 1946, № 3. Betz A. Untersuchungen zur Militargeschichte der romischen Provinz Dal- matien, Baden b. W. 1939, 75 S. Patsch C. Beitrage zur Volkerkunde von Siidosteuropa, Tl. 1. Bis zur Fest- setzung der Romer in Transdanuvien, Wien 1932, 206 S.
596 'Библиография Боспор Белов С. Н. Херсонес,, Л. 1948. Гайдукевич В. Ф. Боспорское царство, М. 1949. Голубцова Е. С. Северное Причерноморье и Рим на рубеже нашей эры, М. 1951, стр. 135. Гриневич К. Э. Херсонес и Рим, «Вестник древней истории», 1947, № 2, Каллистов Д. П. Северное Причерноморье в античную эпоху, М. 1952, стр. 187. Дьяков В. Н. Оккупация Таврики Римом в I в. н. э., «Вестник древней истории», 1941, № 1, стр. 87—97, и другие работы В. Н. Дьякова, указ, в литер, в гл. XXV. Ростовцев М, И. Эллинство и иранство на юге России, П. 1918, VII, стр. 190. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXX Литература (античные авторы в алфавитном порядке, исследова- ния указаны после авторов). Аристид Элий. Панегирик Риму, пер. И. Турцевича, Спб. 1907. Геллий Авл. Афинских ночей записки, содержащиеся в 20 книгах, пер. с латин, в Московской греко-латинской Академии, ч. I—II, М. 1787. Виппер Р. Ю. Моральная философия Авла Геллия, «Вестник древней истории», 1948, № 2, стр. 58—64. Квинтилиан. Двенадцать книг риторических наставлений, пер. Алексея Никольского, 2 тома, Спб. 1834. Лукан, М. Анней. Фарсалия и поэма о гражданской войне, пер. Л. Е. Остроухова, М. 1951, 349 стр. Лукиан. Собрание сочинений в двух томах, пер., ред. и комментарии Б. Л. Богаевского, М. — Л. 1935. Марциал, Марк Валерий. Эпиграммы в переводе и с объяснениями Фета, т. I и II, М. 1891. Марциал, Валерий. Избранные эпиграммы, пер. размером подлинника Н. И. Шатерйикова, ред. и комментарии Ф. А. Петровского, М. 1937, стр. 176. Малеин А. И. Марциал, 1900. Петроний. Сатирикон, пер. под ред. Б. И. Ярхо, М. — Л. 1934, 235 стр. Клингер В. Петроний и его роман, «Киевск. универе, изв.», 1908 и отд. изд. Потёмкин В. П. Петроний и его роман, «Русская мысль», 1900, кн. 7. Плиний Старший. О сельском хозяйстве, пер. XVIII главы «Естествен- ной истории» в сборнике: «Катон, Варрон, Колумелла, Плиний о сельском хозяйстве», М. — Л. 1937, 301 стр. Плиний Младший. Письма, пер. М. Е. Сергеенко, А. И. Доватура и В. С. Соколова, М. 1950, 578 стр. Плиний Младший. Похвальное слово Траяну, пер. с латин. Як. Толма- чёва, Спб. 1820. Опацкий С. Плиний Младший, литературный деятель времён Нервы и Траяна, 1878. Сенека. Псевдрапофеоз императора Клавдия, пер. проф. И. И. Холодняка, «Филологическое обозрение», т. XVI. Сенека, Л. А. Избранные письма к Люцилию, пер. П. Краснова, Спб. 258 + 11 стр. Сенека, Люций Анней. Трагедии в пер. С. Соловьёва. Вступ. статья Н. Ф. Дератани, М. — Л. 1923, 433 стр.
Библиография 597 Виппер Р. 10. Эстетические и религиозные воззрения Сенеки, «Вестник древней истории», 1948, № 1. Модестов В, И. Философ Сенека и его письма к Люцилию, «Киевск. универе, изв.», 1871, № 12. Ювенал, Децим Юний. Сатиры, пер. Д. Недовича и Ф. А. Петровского, М. — Л. 1937, XXVI, 153 стр. Благовещенский Н. М. Ювенал, 1860. Нагуевский Д. И. Римская сатира и Ювенал, 1879. Религиозная жизнь Буассье Г. Римская религия от времён Августа до Антонинов, пер. с 7-го франц, изд. Н. Н. Спиридонова, М. 1914, 375 стр. Корелин М. С. Падение античного миросозерцания, М. 1901. Кун Н. А. Предшественники христианства (восточные культы в Римской империи), М. 1922, 160 стр. Писарев Д. И. Аполлоний Тианский, «Русское слово», 1861, № 6—8. Ревилль Ж. Религия в Риме при Северах, М. 1898. Штаерман Е. М. Отражение классовых противоречий II—III вв. в культе Геракла, «Вестник древней истории», 1949; № 2. Cumont F. Les religions orientates dans le paganisme romain, 4 ed., Paris 1929, XVI, 339 p. Возникновение христианства Источники. Волгин В, П, Предшественники современного социализма в отрывках из их произведений, ч. 1, М. — Л. 1935, стр. 309. Рано- вич А. Б. Античные критики христианства (фрагменты из Лукиана, Цельса, Порфирия и др.), М. 1935, XIV, 257 стр. Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Доку- менты и материалы, 1933, 191 стр. Novum Testamentum Graece. Rec. C. Tischendorf. Ed. VIII, Vol. I—II, Leipzig 1865—1870. (Перевод: Новый Завет^М. 1915, и др. изд.). Harnack A. Die Lehre der zwolf Apostel, nebst Untersuchungen zur altesten Geschichte der Kirchenverfassung und des Kirchenrechts. (Texte u. Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, II, 1—2), Leipzig 1886, 294 S. Учение двенадцати апостолов, пер. Л. Н. Толстого, 1906, 32 стр. (Соч., т. XXVII). Bell Н. J. Recent discoveries of biblical papyri, Oxford 1937, 30 p. Fragments of an unknown Gospel and other early Christian papyri, ed. by T. H. Bell and L. Skeat, London 1935, X, 63 p. Литература. Энгельс Ф. К истории раннего христианства, М. 1933, 47 стр. и др. изд. (также в Сочинениях К. Маркса и Ф. Энгельса, т. XV, стр. 602—610 и т. XVI, ч. 2, стр. 407-431). Энгельс Ф. Бруно Бауэр и раннее христианство (Сочинения К. Маркса и Ф. Энгельса, т. XV, стр. 602—610). Виппер Р. Ю. Возникновение христианской литературы, М. 1946. Виппер Р. Ю. Рим и раннее христианство, М. 1954, стр. 267. Мелихов В. А. Культ римских императоров и его значение в борьбе язы- чества с христианством, 1912. «Раннее христианство» в серии «Общая история европейской культуры», изд. Брокгауза — Ефрона, т. VI—VII, Спб. 20 Н. Машкин
598 Библиография Ранович А. Очерк истории раннехристианской церкви, М. 1941, 260 стр. Ранович А. Первоначальное христианство и его историческая роль, «Вестник древней истории», 1939, № 2, стр. 31—46. Робертсон А, Происхождение христианства, пер. с англ., ред. и вступ. статья С. И. Ковалёва, М. 1956, 284 стр. Робертсон Д. Первоначальное христианство, М. 1930, стр. 163. ШтаерманЕ. М. Гонения на христиан в III в., «Вестник древней истории», 1939’; № 2, стр. 96—105. Bartlet J. V. Church life and church-order during the first four centuries. With special reference to the early eastern church-orders, Oxford 1943, XIV, 207 p. Harnack A, Lehrbuch der Dogmengeschichte, 5 Aufl., Bd. I—III, Tubin- gen 1931—1932. Harnack A. Die Mission und Ausbreitung des Christen turns in den ersten drei Jahrhunderten, 4 Aufl., I—II, Leipzig 1924. Meyer E. Ursprung und Anfange des Christen turns, I—III. Stuttgart 1921— Христианство и эллинистическая культура Norden Е. Agnostos Theos; Untersuchungen zur Formengeschichte reli- gioscr Rede, Leipzig 1913, IX, 410 S. Reitzenstein R. Die hellenistischen Mysterienreligionen nach ihren Grund- gedanken und Wirkungen, 3 Aufl., Leipzig 1927, VIII, 438 S. Wendland P. Die hellenistisch-romische Kultur in ihren Beziehungen zu Judentum und Christentum, «Handbuch zum Neuen Testament», Tu- bingen 1911, 448 S. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXXI h Источники. Cassius Dao, LXXIII—LXXX; Herodianus, II—VI; Scriptores historiae Augustae. Ранович А. Б. Эдикт Каракаллы о даровании римского гражданства на- селению Империи. (Текст и комментарии), «Вестник древней истории», 1946, № 2, стр. 66—80. Jones А. Н. М. Another interpretation of the Constitutionis Antoninianae, «Journal of Roman studies», 1936, XXVI, p. 223—227, пер. Эдикта. Литература. Казанский Б. Заметки к биографии Севера Александра, «Журнал мини- стерства народного просвещения», 1914, № 3. Черноусов. Очерки истории Римской империи в 180—235 гг. (Подготовка смуты III в.), Харьков 1911. Штаерман Е. М. К вопросу о dediticii в эдикте Каракаллы, «Вестник древней истории», 1946, № 2, стр. 81—88. JardeA. fitude critique sur la vie etleregne de Severe Alexandre, Paris 1925, XVII, 141 p. rt Lambrecht P. La composition du Senat romain de Septime Severe 4 Diocletien, Budapest 1937. Platnauer. The life and reign of the emperor L. Septimus Severus, London 1918, 228 p. Schulz O. Th. Vom Principal zum Dominat. Das Wesen des romischen Kai- sertums des 3 Jahrhunderts, Paderborn 1919, VII, 304 S.
Библиография 599 ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXXII Источники. Herodianus, VI, VII; Scriptores historiae Augustae. Нумизматические данные в указанных в общей библиографии сбор- никах Cohen, Mattingly. Жалобы колонов (надписи) в Dittenberger. Sylloge inscr. graec., ed. Ill, n. 888, и у Abbott F. F, and Johnson Л. Ct, Municipal administration of the Roman Empire, Princeton 1926, n. 139, 141—145. Перевод их в книгах А. Б. Рановича. Первоисточники по истории раннего христианства. Документы и материалы. Восточ- ные провинции Римской империи в I—III вв. Литература. Дмитрев А. Д. Народные движения в восточно-римских провинциях в период дунайских войн (236—278 гг.).'«Византийский Временник», т. VIII, М. 1956. Мишина 3, Выступление Максимина и позиция Рената, «Вестник древ- ней истории», 1938, № 3, стр. 133. Ременников А. М, Борьба племён Северного Причерноморья с Римом в III в. н. э., М. 1954, стр. 146. Штаерман Е. М. Африканские восстания III в., «Вестник древней исто- рии», 1948, № 2, стр. 65—74. ЛИТЕРАТУРА К РАЗДЕЛУ ВОСЬМОМУ (ГЛАВЫ XXXIV—XXX VII) Виппер Р. Ю, История средних веков, М. 1947. Корсунский А. Ф. О колонате в Восточно-Римской империи V—VI вв., «Византийский временник», т. IX, М. 1956, стр. 45—77. Кулаковский Ю. История Византии, т. 1 (395—-518), Киев 1910, XVI, 536 стр. Курбатов Г. Л. Положение народных масс в Антиохии в IV в., «Византий- ский Временник», т. VIII, М. 1956. Левченко М. В. История Византии. Краткий очерк, М. — Л. 1940, 262 стр. Левченко М. В, Материалы для внутренней истории Восточно-Римской империи V—VI вв., «Византийский сборник» АН СССР, М. 1945, стр. 12—94. Левченко М. В. Церковное землевладение в зпоху поздней Империи, «Византийский Временник», 1949. Липшиц Е. Э. Византийское крестьянство и славянская колонизация (преимущественно по данным Земледельческого закона), «Византий- ский сборник» АН СССР, М. 1945, стр. 95—143. Липшиц Е. Э. Проблема падения рабовладельческого строя и вопрос о начале феодализма в Византии, «Вестник древней истории», 1955, Мишулин А. В. Древние славяне и судьбы Восточно-Римской империи, «Вестник.древней истории», 1939, № 1, стр. 290. Петрушевский Д. М, Очерки по истории средневекового общества и госу- дарства, изд. 5, М. 1922, 298 стр. Петрушевский Д. М. Очерки из экономической истории средневековой Европы, М. — Л. 1928, 323 стр. Пигулевская Н. В. Византия па путях в Индию, М. 1951. Пигулевская Е, В. К вопросу о разложении рабовладельческой формаций на Ближнем Востоке. «Вопросы Истории», 1950, № 4. Сергеев В. С. Очерки по истории древнего Рима, ч. 2, Империя, М. 1938, стр. 647—830. Сергеев В. С. Очерки по истории позднеримской Империи, «Историк- марксист», 1938, № 3—5. Успенский К. Н. Очерки по истории Византии, ч. 1, М. 1917, 20*
воо Библиография Успенский Ф. И. История Византии, т. 1, Спб. 1914, XIV, 872 стр. Bury J.B. History of the later Roman Empire, Oxford 1923. The Cambridge Medieval History, planned by J. B. Bury, ed. by H. M. Gwa- tkin and J. P. Whitney, Vol. I. The cristian Roman empire and the foundation of the Teutonic kingdoms, Cambridge 1924, XXIII, 754 p. LotF. La fin du monde antique et le debut du moyen age, Paris 1927, XXVI, 515 p. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXXIV Источники. Aurelius Victor, Caesares. Ed. F. Pichlmayr., Lipsiae 1911, XXXV—XL. Eutropius. Ed. F. Ruehl, Lipsiae 1887, IX, 13—X, 5. Orosius. Historiae adversum paganos. Ed. C. Zangemeister, Lipsiae 1889, VII, 23, 3—28, 22. Lactantius. De mortibus persecutorum. Ed. J. Pesent, Torino 1923. (Перевод: Лактанций. Творения, пер. Корнеева, ч. 2, Спб. 1848.) Codex Theodosianus, Digesta, Codex Justinianus. Der Maximaltarij des Diocletian. Hrsg. von Th. Mommsen, erlautert von H. Blumner, Berlin 1893, XIII, 236 S. Также в «Economic survey of ancient Rome», ed. by T. Frank, Vol. V, p. 305—422, пер. в указ, ниже книге С. Архангельского. Древние германцы. Сборник документов. Вводная статья и ред. А. Д. Удальцова, М. 1937. Литература. Архангельский С. Указ Диоклетиана о таксах, Нижний-Новгород 1928. Драгоманов М. Государственные реформы Диоклетиана и Константина Великого. «Киевск. универе, изв.», 1865, № 2, Mommsen Th. Das romische Militarwesen seit Diocletian, «Hermes», Vol. XV, 1889. Также в «Gesamiri. Schriften», VI. Mommsen Th. Ueber das Edict Diocletians, «De pretiis rerum venalium», «Gesamm. Schriften», II, Berlin 1905. Stade K. Der Politiker Diocletian und die letzte Christenverfolgung, Wies- baden 1926, 197 S. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXXV Источники. Eusebius. Kirchengeschichte. Ed. E. Schwartz, Leipzig 1908. Евсевий Памфил. Соч., пер. с греч., т. I, История церкви, Спб. 1858. Eusebius. Vita Constantini. Ed. J. A. Hekel в 7 томе «Chr. Schriften», 1902. Lactantius. См. литературу к главе XXXVI. XII Panegyrici Latini. Ed. G. Bachrens, Lipsiae 1911. Zosimus. Historia Nova. Ed. L. Mendelsohn, Lipsiae 1887. Литература. Буассье Г. Падение язычества. Исследование последней религиозной борьбы в IV в., пер. под ред. Корелина, М. 1892. Ранович А. Очерк истории раннехристианской церкви, М. 1941, 260 стр. Baynes. Constantin the Great, Paris 1926. Burckhardt, J. Die Zeit Konstantins des Grossen. Gesammelte Werke, II, Stuttgart 1929. XVIII, 394 S. Schwartz E. Kaiser Konstantin und die christliche Kirche. 5 Vortrage, 2 Aufl., Leipzig 1936, VIII, 160 S. Piganiol A. L’empereur Constantin, Paris 1932, 248 p.
•Библиография 601 Преемники Константина (Политическая история до падения Западной Римской империи) Источники. Ammianus Marcellinus. Ed. V. Gardthausen, XIV— XXXI (пер. см. в общей библиографии). Orosius, Zosimus, см. выше. Cassiodori Chronicon. Ed. Mommsen (Chronica minora. II, 109). Прокопий из Кесарии, Война с готами, см. выше. Sulpicius Severus. Ed. Halm. Malalas, Ed. Dindorf. Libanius. Opera, Ed. Foerster, Vol. I—XII, Lipsiae 1903—1923. Перевод: Либаний. Речи, пер. и прим. С. Шестакова. I—II, Казань 1914—1916. Codex Theodosianus, Corpus juris civilis. Литература. Гемп А, Г, Трибутарии и инквилины поздней Римской империи, «Вестник древней истории», 1953, № 4. Корсунский А. Ф. Honestiores и humiliores в законодательных памятниках Римской империи, «Вестник древней истории», 1950, № 1. Розенталь Н. Римская империя в последние десятилетия своего суще- ствования, «Исторический журнал», 1941, № 5, стр. 69—79. Розенталь Н. Социальная политика Юлиана Отступника, «Исторический журнал», 1940, № 8. Розенталь Н. Н. Социальные основы языческой реакции императора Юлиана, «Изв. АН СССР», Отд. ист. и филос., 1945, т. II, № 5. BidezJ. La vie de 1’empereur Julien, Paris 1930, X, 408 p. Gejjcken J, Kaiser Julianus, Leipzig 1914, IX, 174 S. ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВАМ XXXVI и XXXVH Экономическая и социальная история Источники. Albertini A. Actes de vente du V si4cle trouves 4 Tebessa, Algerie, «Journal des Savants», 1930, Janvier. Литература. Труды M. В. Левченко, Д, М. Петрушевского, В. С. Сергеева и Дж, Луц- цато см. выше. Дмитриев А. Д. Восстание вестготов на Дунае, «Вестник древней истории», 1950, № 1. Allard Р, Une grande fortune romaine du V si6cle, «Revue des questions historiques», 1907, t. 81. Bucher K, Beitrage zur Wirtschaftgeschichte, Tubingen 1922, VI, 462 S. Dill S. Roman society in the last century of the Western Empire, 2 ed. London 1899, 488 p. Mickwitz G, Geld und Wirtschaft im romischen Reiche des IV Jahrhun- derts, Helsingfors — Leipzig 1932, XV, 232 S. Persson A. W. Staat und Manufaktur im romischen Reiche. Eine wirtschafts- geschichtliche Studie, Lund 1923, 143 S. Saumagne Ch. Du role de I’origo et du census la formation du colonat remain «Byzantion», 1937. Литературу о колонате см. в указаниях к главе XXI X. Государственный строй, управление Рудаков А. П. Defensor civitatis, «Гермес», 1909, № 8, 9, 10. К ar low а О. Romische Rechtsgeschichte, I—II, Leipzig. 1885—1901. Stein S. Geschichte des spatromischen Reiches, I, Wien 1928. (Указ, выше.)
602 Библиография Революционные движения рабов и колонов Дмитрев А. Д. Движение багаудов. «Вестник древней истории», 1940, № 3—4, стр. 101—114. Дмитрев А. Д. Падение Дакии, «Вестник древней истории», 1949, № 1. Дмитрев А, Д. Движение latrones как особая форма классовой борьбы в Римской империи, «Вестник древней истории», 1951, № 4. Колосовская Ю. К. К истории падения римского господства в Дакии, «Вестник древней истории», 1955, № 3. Львов Н. И, Из истории кризиса Римской империи во второй половине V в. н. э., М. 1949, стр. 104. Машкин Н. Л. Агонистики, или циркумцеллионы, в кодексе Феодосия, «Вестник древней истории», 1933, № 1, стр. 82—92. Машкин И, А. Движение агонистиков, «Историк-марксист», 1935, № 1 (с указанием источников и литературы). Машкин II. А. К вопросу о революционном движении рабов в Римской Африке, «Вестник древней истории», 1950, № 1. Martroye. Une tentative de revolution social en Afrique. Donatistes et circoncellions, «Revue des questions historique», 1904, t. 152, Культурная история Литература. Буассье Г. Падение язычества. Исследование последней религиозной борьбы в IV в., пер. под ред. М. Корелина, М. 1892. Герье В. И. Блаженный Августин, М. 1910, XV, 682 стр. Античные прозаики и поэты в русских переводах Авиен, Руффест. Описание морского ^берега (Испании). «Вестник древ- ней истории», 1939, № 2 (7), стр. 227—237. Гелиодор, Эфиопика, М. — Л. 1932, 491 стр. Лонг. Дафнис и Хлоя, М. — Л. 1935. Рутилий Намациан, Клавдий. Поэма о возвращении своём (из Рима в Галлию), пер. О. Ф. Базинера, «Журнал министерства народного просвещения», 1895, № 8 и 9. Литература. Потёмкин В. П. Родоначальник средневекового идеализма, «Русская мысль», 1904, № 11. Трубецкой Е. Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства в V в., ч. 1. Миросозерцание блаженного Августина, М. 1892. Падение античного мира. Обзор теорий Голубцова Н. И. Италия в начале V в. и вторжение Алариха в Рим, «Вест- ник древней истории», 1949, № 4. Бокщанин А. Г. К. вопросу о проблеме падения античной рабовладель- ческой формации. «Преподавание истории в школе», 1952, № 5. Дергер А, К. Государство вестготов и падение Западной Римской империи, ^Исторический журнал», 1940, № 3, стр. 99—109,
Библиография воз К аж дан А. П. О некоторых спорных вопросах истории становления феодальных отношений в Римской империи, «Вестник древней исто- рии», 1953, № 3. Ковалёв С. И. К вопросу о характере социального переворота III—V вв. в Западной Римской империи, «Вестник древней истории», 1954, № 3. Ранович А, Б. Восточные провинции Римской империи в I—III вв., М. — Л. 1949. Введение. Штаерман Е, М. Проблема падения рабовладельческого строя, «Вестник древней истории», 1953, № 2.
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА Около 1800 г. до н. э.— Террамары в Северной Италии. в 1000. — Начало культуры Виллановы. в 1000. — Первые поселенцы на Палатине. в VIII в. — Объединение посёлков на холмах около Тибра и основание Рима (по археологическим данным), 754—753, — Основание Рима по Баррону (традиционная дата). Около 509. — Изгнание царей (традиционная дата). ЭПОХА РЕСПУБЛИКИ (509—31 гг. до н. э/ V —начало III вв. до н. э. в 494 (471 по Диодору). 451—450. — Период борьбы патрициев и плебеев и завоевания Италии. — Первая сецессия плебеев. Учреждение трибу- ната (традиционные даты). — Избрание комиссии децемвиров. Запись обычного права. Законы XII таблиц (традиционная дата). 449. — Вторая сецессия и законы Валерия и Горация (традиционная дата). 445. 444. — Закон Кану лея (традиционная дата). — Первые военные трибуны с консульской вла- стью. 443. 406-396. — Введение цензуры (традиционная дата). — Последняя война с Вейями (традиц ионная дата). 390 или 387. — Переход кельтов через Апеннины, захват города Рима. 367. 343—341. 340—338. 327—304. 326. 321, — Законы Лициния и Секстия. — Первая Самнитская война (традиционная дата). — Латинская война. — Вторая Самнитская война. — Закон Петелия. — Битва в Кав ди неком ущелье,
Хронологическая таблица 605 312. 300. 298—290. 287. 280—272. 280. 279. 275. 265. — Цензура Аппия Клавдия. — Закон Огульниев. — Третья Самнитская война. — Закон Гортензия. — Война с Пирром. — Битва при Геракл ее. — Битва при Аускуле. — Битва при Беневенте. — Покорение Вольсиний и завершение завое- вания Италии* 204—241. 260. 256. 241. — Первая Пуническая война. — Битва при Милах. — Экспедиция Марка Атилия Регула в Африку. — Битва при Эгатских островах. Лутациев да- Между 240—220. 238. 226. 223. 218-201, 218. говор. — Реформа центуриатных комиций. — Присоединение к Риму Сардинии. — Договор Рима с Газдрубалом. — Поход Гая Фламиния против галлов. — Вторая Пуническая война. — Переход Ганнибала через Альпы. Битва при 217. 216. 215—205. 211. 211. 209. 207. 202. 201. 200—197. 197. 192—188. 190. 188. 171—167. 168. 154—139. Тицине и Требии. — Битва при Тразименском озере. — Битва при Каннах. — Первая Македонская война. — Ганнибал под стенами Рима. - г- Взятие римлянами Сиракуз. — Взятие римлянами Нового Карфагена. — Битва при Метавре. Гибель Газдрубала. — Битва при Заме. — Заключение мирного договора с Карфагеном. — Вторая Македонская война. — Битва при Киноскефалах. — Война Рима с Антиохом III. — Битва при Магнезии." — Мир римлян с Айтиохом III в Апамее. — Третья Македонская война. — Битва при Пидне. — Восстание лузитан под предводительством 149—148. 149—146. 146. 146. Вариата. — Восстание в Македонии. Лжефилипп. — Третья Пуническая война. — Разрушение Коринфа и покорение Греции. — Разрушение Карфагена и образование провин- 138—133. 138—132. 133. 133. 132—130. 123—122. 113—101. 111. 111—105, 106—43. 105. 104—101, ции Африки. — Нумантинская война. — Первое восстание рабов в Сицилии. — Трибунат Тиберия Гракха. — Присоединение к Риму Пергамского царства. — Восстание Аристоника. — Законодательная деятельность Гая Гракха, — Война с кимврами и тевтонами. — Аграрный закон Спурия Тория. — Югуртинская война. — Марк Туллий Цицерон. — Сражение при Араузионе. — Второе восстание рабов в Сицилии,
60S Хронологическая таблица 102. 101. 100. 100—44. 91. 90—88. 89—84. 88. 87—82. 83—82. 82—79. 80—72. 77. 74—71. 74—64. 67. 66. 65. 64. 64-63. 63—62. 60. 59. 58—50. 56. 53. 49—45. 48. 48. 47. 46. 45. 44, 15 марта. 43. 43. 42. 41—40. 36. 36. 31, 2 сентября. 30. — Битва при Аквах Секстиевых. — Битва при Верцеллах. — Движение Аппулея Сатурнина. — Гай Юлий Цезарь. — Трибунат Марка Ливия Друза. — Союзническая война. — Первая война с Митридатом. — Сулланский переворот. — Господство марианцев. — Борьба Суллы с марианцами. — Диктатура Суллы. — Война с Серторием. — Восстание Эмилия Лепида. — Восстание рабов под руководством Спартака. — Третья Митридатова война. — Закон Габиния. — Закон Манилия. — Помпей в Закавказье. — Поход Помпея в Сирию. — Законопроект Сервилия Рулла. — Заговор Катилины. — Соглашение между Помпеем, Цезарем и Крас- сом (первый триумвират). — Консульство Цезаря. Аграрные законы. Закон о вымогательствах в провинциях. — Цезарь в Галлии. — Свидание триумвиров в Луке. — Битва при Каррах. — Гражданская война. — Движение Целия Руфа. — Битва при Фарсале. — Победа Цезаря над Фарнаком. — Битва при Тапсе. — Битва при Мунде. — Убийство Цезаря. — Битва при Мутине. — Образование второго триумвирата. — Битва при Филиппах. — Перузинская война, — Битвы при Милах и при Навлохе, поражение Секста Помпея. — Поход Антония против парфян. — Битва при Акции. — Смерть Антония и Клеопатры. Обращение Египта в римскую провинцию. ЭПОХА ИМПЕРИИ (31 г. до п. э. — 476 г. и. э.) 27, январь. 24—19. 6—9 н. э. 9 н. э. 14. н. э. 14—37. 17—21. ?1. — Установление принципата. — Восстание в Испании. — Восстание в Паннонии и Иллирии. — Битва в Тевтобургском лесу. — Смерть Августа. — Правление Тиберия. — Восстание Такфарината в Африке. т- Восстания в Галлии и Фракиц.
Хронологическая таблица 607 37—41. 41—54. 42. 43. 45. 48. 54—68. 61. 64. 65. 66—73. 68—69. 69—96. 69—79. 79, август. 79—81. 81—96. 96—192. 96—98. 98—117. 101—106. 113—117. 115—117. 117—138. 132—135. 138—161. 152. 161—180, 169—180. 172. 180—192. 193—197. 193—235. 193—211. 211—217. 212. 222—235» 226. 235—238. 250. 253—268. 260. 270—275. 80 гг. III в. 284—305. 286. 303-304. 306—337. 313. — Правление Гая Цезаря (Калигулы). — Правление Клавдия. — Попытка восстания в Иллирии. — Поход в Британию. — Завершение покорения Мавретании. — Дарование jus honorum некоторым жителям Галлии. — Правление Нерона. — Подавление восстания Боудики в Британии. — Пожар Рима. — Заговор Пизона. — Иудейская война. — Гражданская война. — Династия Флавиев. — Правление Веспасиана. — Извержение Везувия. Гибель Помпей, Герку- ланума и Стабий. — Правление Тита. — Правление Домициана. — Династия Антонинов. — Правление Нервы. — Правление Траяна. — Войны Траяна с Дакией. — Война Траяна с Парфией. — Восстание иудеев в Киренаике, в Египте и на острове Кипре. — Правление Адриана. — Восстание Бар-Кохбы. — Правление Антонина Пия. — Восстание в Ахайе. — Правление Марка Аврелия. — Война с квадами, маркоманами и другими вар- варскими племенами. — Восстание буколов в Египте. — Правление К ом мод а,- — Гражданские войны. — Династия Северов. — Септимий Север. — Правление Аврелия Антонина (Каракаллы). — Эдикт Каракаллы (Constitutio Antoniniana) о даровании прав гражданства провинциалам. — Правление Александра Севера. — Переворот в Парфии. Начало правления дина- стии Сассанидов. — Правление Максимина Фракийца. — Гонение на христиан по всей Империи. — Правление Галлиена. Полная политическая анархия в Римской Империи. — Поражение Валериана в войне с Персией. — Правление Аврелиана. — Движение багаудов в Галлии. — Правление Диоклетиана. — Победа Максимиапа в Галлии над багаудами. — Эдикты против христиан. — Правление Константина. — Установление веротерпимости для христиан (Миланский эдикт).
608 Хронологическая таблица 316 и 325. 317. — Эдикты о прикреплении куриалов к куриям. — Прикрепление мастеров монетного дела к кол- легиям. 325. 330. 332. — Никейский собор. — Константинополь — новая столица Империи. — Конституция Константина о прикреплении коло- нов. 361—363. 378. 379-395. 395. — Правление Юлиана Отступника. — Битва при Адрианополе. — Феодосий I. — Смерть Феодосия. Разделение Римской империи на Западную и Восточную. 410, 24 августа. 429. — Взятие и разграбление Рима Аларихом. — Захват вандалами большей части Нумидии и Африки. 451. 455. 476. — Битва на Каталаунских полях. — Захват и разграбление Рима вандалами. — Традиционная дата падения Западной Римской империи.
ОГЛАВЛЕНИЕ В ведение ............................................. 3 Раздел первый ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И ИСТОРИОГРАФИЯ ДРЕВНЕГО РИМА 9 Глава I. Источники римской истории..................... — Глава II. Историография древнего Рима................. 35 Раздел второй ДОРИМСКАЯ ИТАЛИЯ И ДРЕВНЕЙШИЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ РИМА,-............................................ 65 Глава IIГ Природные условия древней Италии............. — Глава IV, Древнейшее население Италии................. 68 Глава V, Рим в царскую эпоху ...*..................... 85 Раздел третий ЭПОХА РАННЕЙ РЕСПУБЛИКИ. Борьба Рима за подчинение Средиземноморья.................................. 104 Глава VI. Рим и Лаций в V в. до н. э. Борьба плебеев с патри- циями в Риме...................................... -* Глава VII. Завершение борьбы плебеев и патрициев. Завоевание Италии Римом .................................... 114 Глава VIII, Борьба Рима с Карфагеном (до конца 111 в. до н. э.) 143
610 Оглавление Глава IX, Рим и эллинистические государства в первой половине II в. до н. э......................................... 167 Глава X, Внешняя политика Рима на западе в первой половине II в. до н. э. Завоевание Македонии и Греции........... 176 Глава XI, Римское общество в середине II в. до н. э...... 185 Глава XII. Римская культура в середине II в. до н. э..... 201 Раздел четвёртый ЭПОХА ГРАЖДАНСКИХ ВОЙН .................................. 213 Глава XIII, Классовая борьба в Риме в 30-х и 20-х гг. II в. до н. ................................................... — Глава XIV. Внешняя политика Рима на западе в конце II в. до н. э. 229 Глава XV, Социальная борьба в конце II и начале I в. до и. э. 234 Раздел пятый КРИЗИС РЕСПУБЛИКИ И БОРЬБА ЗА УСТАНОВЛЕНИЕ ВОЕННОЙ ДИКТАТУРЫ .................................. 244 Глава XVI. Оптиматы и популяры .......................... — Глава XVII. Римская держава в 70-х гг. I в. до и. э. и великое восстание рабов в Италии в 74—71 гг. до н. э........... 255 Глава XVIII. Римское государство в 60-х годах до и. э. (внутрен- нее и внешнее положение).............-................. 272 Глава XIX, Первый триумвират и покорение Галлии ......... 288 Глава XX. Падение республиканского строя. Диктатура Юлия Цезаря................................................. 305 Глава XXI, Гражданские войны после смерти Цезаря........ 321 Глава XXII. Римская культура поздпереспубликанского периода 334 Раздел шестой ЭПОХА РАННЕЙ ИМПЕРИИ ...................................... 345 Глава XXIII, Принципат Августа.............................. — Глава XXIV. Укрепление системы принципата в период господства императоров династии Юлиев-Клавдиев.................... 380 Глава XXV. Политический кризис Римской империи в конце 60-х годов I в. н. э........................................ 397 Глава XXVI. Италия в I в. и. ............................ 402 Глава XXVII. Превращение Римской империи в универсальную средиземноморскую рабовладельческую державу............ 410
Оглавление 611 Глава XXVИГ Римская империя во II в. н. э. «Золотой век». 416 Глава XXIX. Социальный строй Римской империи в I—II вв. н. э. 433 Глава XXX. Римская культура I и II вв. н. ............ 460 Раздел седьмой КРИЗИС III в.......................................... 492 Глава XXXI. Римская империя в преддверии кризиса III в. Дина- стия Северов (193—235 гг.)......................... — Глава XXXII. Политическая анархия в середине III в. Время «Солдатских» императоров......................... 501 Глава XXXIII. Внутренняя жизнь империи во второй половине III в. .......................................... 509 Раздел восьмой ПОЗДНЯЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ .............................. 516 Глава XXXIV. Восстановление целостности империи. Диоклетиан — Глава XXXV. Система всеобщего закрепощения — «Реформы» Кон- стантина ........................................ 526 Глава. XXXVI. Внутренняя жизнь Римской империи в IV и V вв. н. э............................................. 535 Глава XXXVII. Падение Западной Римской империи........ 546 Библиография.......................................... 561 Хронологическая таблица.......................... 604
Машкин Николай Александрович История древнего Рима Редактор А. Белявский Оформление художника Н. Симагина Технический редактор М. Пиотрович Ответственный корректор В. Генгут СДано в набор 7 мая 1956 г. Подписано в печать 21 сентября 1956 г. Формат 60 X 92’/i.. Физ. печ. л. 381Л + (7 вклеек-карт = 2). Учётно-изд. л. 40,18. Тираж 50 000 экз. А-12317. Заказ № 1061. Цена 12 руб. Государственное издательство политической литературы. Москва, В-71, Б. Калужская, 15. Министерство культуры СССР. Главное управление полиграфической промышлен- ности. 2-я типография «Печатный Двор» имени А. М. Горького. Ленинград, Гатчинская, 26, http://valhalla-club.com/