/
Author: Машкин Н.А.
Tags: всеобщая история древний и античный мир учебник история древнего рима
ISBN: 5-06-005143-9
Year: 2006
Text
К\аСCl1ка
исторической
на\'Юf
Классика
исторической
J�
��"t"
""
"'
-
�»flUlJ:IJ't1ULJ""�_
_
'I'�,/,/",,,
,
.i./";"_
�'''''�-
��
�-'"
"
-"-
�
История древнего мира является начШlЬНЫМ
и основным звеном в системе высшего
исторического образованuя.
)�
Н.А. Машкин
История
древнего
РИМА
ti)�AJI�
Москва
.Высшая школа.
2006
УДК 94 (37)
ББК 63
.
3(0 )32
М38
Р е Ц е н з е н т: доктор исторических наук, профессор А.и. Не,м,ировский
Учебник подготовлен к изданию доктором исторических наук, профессором
м.н. Машкины.м
Машкин, Н.А.
М38 История древнего Рима
.
Учебник/Н
.
А
.
Машкин
.
-
М
.
: Высш.
шк
.
, 2006.- 751 с
.
:ил
.
-
(Серия «Классика исторической науки»)
.
ISBN 5-06 -005143-9
l(.лассическиЙ труд известного историка Николая Александровича Машкина
(1900-1950) вышел впервые в 1947 Г., многократно переиздавался, был переведен
на многие языки и не потерял своей значимости до настоящего времени благодаря
глубине содержания и ясному изложению. Автор последовательно раскрывает исто
рию развития Рима, взаимосвязь политической, социально-экономической и куль
турной жизни. Тесно связывая культуру с обществом, уч�ный указывает на значение
культуры Рима дЛя человечества, исследует происхождение христианства и законо
мерность превращения его в мировую религию. В издании помещены очерк о жизни
и творчестве Н.А. Машкина, подробная библиография по истории древнего Рима.
Для студентов историческихфакультетов вузов. Учебник ,м,ожет быть
использован учителями средних школ и колледжей.
ISBN5-06-005143-9
УДК 94(37)
ББК 63.3(0)32
© ФГУП «Издательство «Высшая школа», 2006
Оригинал-макет данного здания является собственностью издательства «Высшая
школа», и его репродуцирование (воспроизведение) любым способом без согласия изда
тельства запрещается.
ВВЕДЕНИЕ
И стория древнего Рима составляет часть истории античных рабо
владельческих обществ и изучает возникновение, развитие и tибель са
Moгo крупного И самого значительного государства древнегоСредизем-
номорского мира
.
.
На примере истории Рима, которая охватывает несколько эпох, со
ставляющих в общей сложности более тысячелетия, можно проследить
зарождение, развитие и упадок рабовладельческого общества и государ
ства в наиболее развитых, классических формах. История Рима не долж
на изучаться изолированно, в отрыве от историидругих государств
.
Дале
ко не сразу Рим приобрел всемирно-историческое значение. Начало его
относится к той эпохе, когда многие государствадревнего Востока насчи
тывали уже не од но тысячелетие своего существования
.
Втовремякакв
Греции уже возникли города-государства, сыгравшие впоследствии ис
ключительную роль в истории мировой культуры, земледельцы и пастухи,
жившие на холмах, расположенных по реке Тибру, только еще объедини
ли свои поселения и создали небольшой центр, получивший название
Roma.
НаАпеннинском полуострове и вСицилии в это время уже были гре
ческие колонии, а на южном (африканском) побережье Средиземного
моря существовали финикий ские поселения, объединенные впоследст
вии Карфагеном в сильную морскую державу
.
Это было время расцвета
Тартесса - сильного государства на юге Пиренейского полуострова
.
На
ранних ступенях своего развития Рим не был связан сдругими центрами
Средиземноморского мира и мировыми событиями того времени; лишь
постепенно растет его политическая мощь.
Чтобы понять условия возникновения и развития римской общины,
необходимо иметь представление о доримском общеиталий ском разви
тии
.
Особенное значение имеет возникновение этрусских городов и рас
пространение их политического влияния на соседние с Этрурией области
Апеннинского полуострова
.
В пределах Италии первыми значительными
центрами были этрусские и греческие города. Большинство местных пле
мен находилось еще на стадии первобытно-общинного строя, но, од нако,
во многих италийских областях шел процесс его разложения, преобразо
вания органов родового строя в государственные
.
В числедругих городов
среднеиталийской области Лация переживал этот процесс и Рим, на КО-
5
торый одно время распространили свою власть этруски. Эту раннюю эпо
ху, основной чертой которой был процесс разложения первобытно-об
щинного строя и образования государства, принято называть царской;
последний период этой эпохи может быть назван этрусским периодом
римской истории. Начало царской эпохи датируется приблизительно VIII в.
до н. Э., конец же ее принято относить к конпу УI в. до н. э.
После изгнания этрусков и отмены царской власти начинается исто
рия Римс�ой республики, которая продолжается до начала последнего
тридцатилетия 1 в. до н. э. И делится на три эпохи. Первая эпоха - эпоха
ранней Республики (конец УI в.- 60-е годы 111 в.) - характеризуется
становлением рабовладельческого способа производства в Риме, борь
бой патрициев и плебеев - двух основных групп (сословий) свободного
населения римского общества того времени, укреплением и развитием
республиканского строя, а также почти беспреРЫВНI'IIМИ войнами снача
ла в пределахЛация, а потом и всей Италии, которые закаНЧИВ<;lЮТСЯ под
чинением Риму всего Апеннинского полуострова. К этому времени отно
сится ряд попыток образования крупных держав в пределах Западного
Средиземноморья. В V и IV вв. значительная часть Сицилии объедини
лась вокруг Сиракуз, претендовавших одно время на господство над гре
ческими городами Италии. Но наиболее крупным государственным обра
зованием была Карфагенская морская держава, распространившая свое
влияние на ряд областей Западного Средиземноморья. Очагом противо
речий на Западе в течение столетий была Сицилия, из-за которой Сира
кузы и Карфаген вели постоянные войны. Рим, объединивший вокруг
себя весь Апеннинский полуостров, в 264 г. вмешивается в сицилийские
дела, и с этого времени начинается новая эпоха, которая может быть на
звана эпохой борьбы Рима за подчинение Средиземноморья. После
ДJIительных и кровопролитных Пунических войн, которые велись с пере
менным успехом, Рим подчиняет себе все территории, ПРИНaДJIежавшие
Карфагену, а впоследствии покоряет почти все области Западного Сре
диземноморья. В результате войн на Востоке Рим утвердился прочно в
Греции и Македонии и ослабил могущественное до того Сирийское цар
ство Селевкидов. Эта эпоха заканчивается присоединением к Риму Пер
гамского царства. Основным содержанием ее было укрепление и разви
Tиe рабовладельческого способа производства, чему способствовал по
стоянный приток рабов из числа пленных, захваченных во время войн.
Внедрение рабовладельческого способа производства ведет к росту
крупного землевладения в Италии, а это сопровождается упадком мелко
го и среднего землевладения. Для политического строя Рима характерно
господство сенаторской знати - нобилитета, лишь изредка встре
чающего оппозицию со стороны плебса, но уже в это время происходят
6
первые восстания рабов, которые были еще кратковременны и локально
ограничены.
Эпоха, продолжающаяся с начала 30-х годов II в. до н. э. И до конца
30-х годов 1 в. до н. э., является эпохой гражданских войн.
Скопление рабов в пределах крупных латифундий, самая бесчеловеч
ная эксплуатация их уже с начала II "в. порождают восстания, которые с
30-х годов этого столетия перерастают в длительные войны между раба
ми и рабовладельцами. Разорившееся крестьянство, обездоленный го
родской плебс требуют радикальных реформ, и это ведет к столкновени
ям, переходящим иногда в настоящие гражданские войны; обостряются
также и противоречия между сенаторской (родовой) аристократией и
аристократией денежной - всадниками. Чрезмерная эксплуатация
провинций ведет к массовым восстаниям провинциалов.
Обострение социальной борьбы среди различных слоев свободных
сильно расшатывало тогда основы государственного аппарата Римской
республики. Во второй половине 70-х годов 1 в. до н. э. римская держава
была до основания потрясена грандиозным восстанием рабов под руко
водством Спартака. И хотя римским рабовладельцам удалось после на
пряженной борьбы подавить это восстание, однако сложившийся за мно
го веков до того политический строй уже не удовлетворял потребностям
самого господствующего класса. На очереди стал вопрос об установле
нии военной диктатуры, и борьба за нее перерастала в гражданские вой
Hы 40-х - 30-х годов 1 в. до н. Э., закончившиеся в конечном счете паде
нием Республики.
Эпоха ранней Империи продолжается с начала 20-х годов 1 в. до н. э.
И до последнего десятилетия III в. н. э. Политический строй Рима в эту
эпоху принято называть принципатом. Характерной чертой его было
внешнее сохранение республиканских форм при действительной власти
опирающегося на наемную армию императора. Социальная основа рим
ского общества остается прежней - рабовладельческой; в начале прин
ципата рабовладельческая система укрепляется и распространяется на
те области (провинции), где римляне застали еще следы первобытно-об
щинного строя. Прекращение гражданских войн содействовало разви
Tию обмена, усилению ремесленного производства, особенно в провин
циях. Растут и развиваются провинциальные самоуправляющиеся горо
да, которые, особенно на Западе, содействуют распространению в про
винциях рабовладельческих отношений. Императоры, вступающие часто
в КОfiфЛИКТ с сенаторской знатью, пытаются найти опору в италийской
муниципальной знати и провинциальной аристократии. На протяжении
всей Империи господствующим был рабовладельческий уклад, но уже в
середине 1 в. наблюдаются симптомы кризиса, выражающиеся в дробле-
7
нии латифундий и передаче небольших участков в арендное пользование
мелким производителям - колонам.
Рим сталкивается на Востоке с Парфянским царством, с племенами,
жившими в пределах Закавказья; политическое влияние Рима распро
странялось на Боспорское царство; римские императоры принимали по
слов из Индии; до Рима доходили товары из Китая.
Внешняя политика Империи постепенно йз наступательной превра
тилась в оборонительную. Лишь отдельные императоры пытались вести
наступательный войны. Однако обострение кризиса всей экономической
и социально-политические системы, усиление внешнего давления со сто
роны многочисленных племен, которых римляне называли варварами,
требовали непомерного напряжения сил. Все противоречия римского об
щественного и политического строя с особенной остротой сказались в се
редине III в. н. э. Ряд провинций отложился от Империи. Во многих об
ластях происходили восстания угнетенных слоев населения.
Попытки подавить сопротивление восставших, остановить вторже
ние варваров и укрепить центральную власть предпринимались с 70-х го
дов III в., но некоторый успех в этом направлении был достигнут лишь в
середине 80-х годов. С этого времени начинается эпоха поздней Импе
рии. В результате реформ Диоклетиана и Константина произошло усиле
Hиe власти императоров, являвшихся в это время неограниченными пра
вителями Империи. Однако рабовладельческий способ производства ос
тавался в состоянии глубокого кризиса, колонат получал все более широ
кое распространение, причем государство в интересах крупнейших
землевладельцев прикрепило колонов к земле, Так в недрах рабовла
дельческого общества постепенно начали создаваться элементы фео
дальных отношений, которые особенно усилились к концу IV и началу V в.
н. э. Кризис рабовладельческого способа производства приводил к дви
жениям рабов и колонов, которые действовали вместе с наступающими
варварами. Традиционной датой падения Западной Римской империи
принято считать 476 г. Восточная империя (Византия) сохранилась как
крупное государственное объединение; здесь создались другие условия
для перехода к феодальной формации. Начиная с V в. Византия находится
в постоянных то мирных, то военных отношениях с различными славян
скими народами и племенами, сыгравшими большую роль в развитии ви
зaHTийcKoгo феодализма.
В истории культуры Рим оставил значительное наследие. Римская
культура развивалась вначале несамостоятельно. Большую роль сыграло
влияние этрусков и греков, но к концу 1 в. до н. э. почти во всех областях
культурной жизни римлянами созданы были замечательные памятники,
свидетельствующие о преодолении различных чужеземных влияний и
8
создании новой, римской культуры, которая является особой стадией в
rвзвитии античной культуры.
Образование Римской империи способствовало широкому распро
странению того культурного наследия, которое оставили другие народы
древности, прежде всего греки; в некоторых областях культуры и сами
римляне достигли непревзойденных образцов. Остатки римских мону
ментальных сооружений сохранились до настоящего времени; множест
во терминов, выработанных римлянами, вошло во все современные ев
ропейские языки; изучение латинского языка, римских поэтов и прозаи
ков долгое время было основой школьного образования. На базе латин
ского языка развились все так называемые романские языки
(французский, итальянский, испанский и т. д.). Римская юриспруденция в
')'счение веков считалась непревзойденной, и догмы римского права сыг
рали исключительную роль в истории законодательств различных евро
пейских государств.
Последние века римской истории были одновременно и завершением
истории древнего рабовладельческого мира. Именно в эту эпоху создава -
JIИСЬ те отношения, которые сыграли исключительную роль в последую
IJ.ЩЙ период, в эпоху средневековья. Римская история является, таким
образом, заключительным периодом в истории античности, что и делает
се одним из важнейших звеньев всемирной истории, определяя необхо
)щмость всестороннего ее изучения.
РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ
ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И ИСТОРИОГРАФИЯ
ДРЕВНЕГО РИМА
rЛАВА 1
ИСТОЧНИКИ РИМСКОЙ ИСТОРИИ
История древнего Рима стала изучаться еще в античную эпоху. Уже
в Ш в. до н. э. появились попытки систематически изложить историю
Рима. Произведения писателей этого времени до нас не дошли, но сохра
нились составленные на основании их произведений исторические сочи
HeHия' относящиеся к 1 в. до н. э. И повествующие об истории Рима сдрев
нейших времен. Интерес к далекому прошлому не исчезал в Риме на про
тяжении всей его истории, и даже от эпохи поздней Империи, когда на
блюдался упадок во всех почти областях культуры, дошли произведения,
касающиеся римской истории. Исторические произведения античных ав
торов являются главными нашими источниками дЛя изучения истории
древнего Рима. Значение их заключается в том, что они дают связное из
ложение событий всей римской истории, сообщают нам много фактов и
содержат попытки объяснения происходивших событий. Наряду с исто
рическими произведениями большое значение имеют другие литератур
ные памятники римской эпохи (произведения художественной литерату
ры, речи и письма и другие произведения современников тех или иных со
бытий, юридические сочинения, произведения религиозного характера),
дошедшие до нас, как и исторические сочинения, большей частью в сред
невековых рукописях. В последнее время было обращено вним�ние на
исследование данных археологии, а также надписей, монет и папирусов.
Классификация источников римской истории, систематизация методов
их интерпретации, разрешение вопросов, связанных с их ПОдЛинностью и
достоверностью, составляют особую дисциплину - римское источни
коведение, без знакомства с которым невозможно изучение истории
древнего Рима.
Наибольшие трудности представляет изучение древнейших периодов
римской истории. Таких памятников народного творчества, которые
были бы аналогичны греческим поэмам «Илиаде» И «Одиссее», от древ
них римлян не дошло, а события раннего римского прошлого известны по
10
историческим произведениям, которые, как было указано, относятся уже
к 1 в. до н. Э., причем авторы этих произведений в редких случаях обраща
лись к документальным данным (первоисточникам). Основываясь на со
чинениях своих предшественников, они лишь излагали создавшуюся за
долго до того римскую историческую тр адицию. Вопрос же о том, как
создалась эта традиция, является одним из самых сложных в современ
ной историографии. В рассказах, относящихея к далекой римской стари
не, достоверное причуд,ливо сочетается с легендами и вымыслами, и, что
бы разрешить вопрос о том, какова ценность этой исторической тради
ции, нужно иметь представление о самом процессе ее возникновения.
Встает преЖде всего вопрос о том, каковы
ПервонаЧaJIьная римская документальные данные, лежащие в ос
летопись и возникновение нове этой традиции. Письменность в Риме
римской традиции
появилась в УI в., и к этому времени могли
уже относиться те или иные записи, но сле
дов ранних записей почти не сохранилось. Одним из первых официальных
документов был календарь, который вели римские жрецы - nонти
фики. В этом календаре перечислялись dies fasti, т. е. дни, когда можно
было собирать собрания, творить суд, вести всякого рода граЖданские
дела, и dies пеfаsti - дни, когда все это было по тем или иным религиоз
ным соображениям запрещено. С календарем связано было, естествен
но, и летосчисление. У древних римлян 'не было эры, от которой они
вели бы счет годам (счет годам «от основания Рима» появился гораздо
позже, представляя собой домыслы римских антикваров, и официально
никогда в Риме не применялся). В республиканскую эпоху годы считали
по именам высших должностных лиц -' по консулам. Списки эти назы
вались консульскими фастами (fasti сопsulагеs). Существовали и другие
списки должностных лиц (libri magistratuum), которые, по некоторым из
вестиям, записаны были в «льняные книги» (libri liпtеi) и хранились в
храме Юноны Монеты. Велись также триумфальные фасты, в которые
заносились триумфы, спраВJ:{Явшиеся римскими полководцами. Особое
значение д,ля римской историографии придается консульским фастам,
поскольку они соединялись с календарем и являлись основой летосчис
ления. Встает вопрос о том, с какого времени стали вестись консульские
фасты и какова степень их 'Достоверности. Нам известен список консу
лов, который восстанавливается отчасти по произведениям историков,
отчасти по эпиграфическим данным, начинается с первого года Респуб
лики, т. е. с 51 О или 509 г. По поводу достоверности этого списка сущест
вуют различные мнения. Несомненно, что он подвергался переработке.
Дело в том, что первоначально республиканские должности были доступ
Hы только патрицианским родам, и лишь с 60-х годов IV в. один из консу-
11
лов стал избираться из среды плебеев. Богатые плебеи стремились дока
зать свою знатность, старинность своих родов, а отсюда возникли и ле
генды о царях, носивших имена видных плебейских родов; когда же пле
беи в 300 г. введены были в коллегию понтификов, «подправлены» были
и консульские фасты. Так попали туда Юнии, Аквилии, Кассии, Генуции
и другие представители плебейских родов. Фальсификация фаст несо
мненна, но тем не менее в основе своей фасты достоверны; можно го
ворить об интерполяциях в фастах и недостаточной хронологической их
точности с 486 до 364 г., но с 364 г. данные о высших магистратах не вы
зывают особых сомнений.
В соединении с календарем консульские фасты были основой не
только римского летосчисления, но и римского летописания, ибо в них
еще в раннюю эпоху римской истории, задолго до появления историче
ских писателей, глава коллегии понтификов, великий понтифик, стал от
мечать те или иные замечательные с его точки зрения события: всякого
рода знамения (к ним относились солнечные и лунные затмения), особые
празднества, войны, повышение цен на хлеб и пр. Это был самый ранний
жанр римского исторического повествования, аналогию которому можно
найти и у других народов. Погодные записи назывались анналами
(annales), т. е. летописями. По толкованию римского антиквара Феста,
они назывались великими (annales maximi), поскольку вел их великий
понтифик (pontifex maximus).
Погодные записи стали вестись с IV в., а может быть, еще с V в. Пер
воначально это были простые заметки, но около 320 г. до н. э. великий
понтифик получил официальное поручение вести запись, и с тех пор эти
записи, сделанные на белых досках (tabulae pontificum), официально вы
ставлялись в Царском дворце (Regia), на Форуме, где великий понтифик
совершал жертвоприношения и где была его резиденция. В конце IV в.
понтифики, не довольствуясь погодными отметками о выдающихся собы
Tияx' восполнили те проблемы, какие были в предшествующих записях.
Эти переработанные и дополненные погодные записи около 130 г. до н. э.
великий понтифик Публий Муций Сцевола издал в 80 книгах под назва
нием «Великие летописи» (Annales Maximi). По словам Цицерона, они
начинались со времени основания города Рима. «Великие летописи» и
были главным источником римской истории. Римские поэты и историки
пользовались их данными как до опубликования Муцием Сцеволой, так и
после этого.
Но летописи, как мы видели, содержали не только заметки понтифи
ков. В них также включены были и сведения, большей частью легендар
ного характера, касающиеся отдаленной, так называемой царской, эпо-
12
хи. Легенды эти были отчасти продуктом римского эпоса, наличие кото
рого нельзя отрицать, как делали это иногда некоторые историки XIX В.,
отчасти результатом всевозможных домыслов. В некоторой своей части
эти легенды были фальсифицированы знатными фамилиями, стремив
шимися прославить своих предков. Кроме того, еще в раннюю эпоху поя
вилась попытка связать события греческой и римской истории, возвести
и римскую историю к Троянской войне, которая считалась исходным мо
ментом истории многих греческих городов. В V в. греческий историк Гел
ланик Лесбосский писал о том, что основателем Рима был троянец Эней,
а самый город был назван в честь Ромы - женщины, находившейся в
свите Энея. Общепринятым было мнение, что легенда об Энее создалась
греческими компиляторами и перенесена была в Италию. С нашей точки
зрения, имеет большое значение недавно найденная этрусская статуар
ная группа, относящаяся по стилю к концу УI и началу V в. Она изобра -
жает Энея, несущего отца своего Анхиза (рис. 27, с. 101). Таким обра
зом, видимо, еще в УI в. под влиянием южноиталийских и кампанских
греков в этрусско-римской среде возникает легенда о троянце Энее, при
бывшем в Италию. Впоследствии для объяснения слова Roma (Рим) соз
дается этиологический миф, по которому город получил название от его
основателя, которого звали Ромом (Romos); другая версия дала ему имя
Ромула (Romulus); наконец, обе версии соединились, и создалось пред
ставление о Ромуле и Реме как основателях города Рима. Их связывали
со всякими народными легендами, в которых фигурировал волк (или вол
чица) и которые восходили к древнейшим тотемистическим верованиям.
Происхождение легенды о волчице, вскормившей Ромула и Рема, нельзя
считать простым домыслом антикваров. Сохранилось изображение вол
чицы, относящееся к началу УI В., а на римско - кампанских монетах нача
лa 111 в. изображалась волчица, питающая двух младенцев. Это свиде
тельствует о распространенности легенды о Ромуле и Реме. Монеты эти
чеканились за много лет до анналистов и поэтов. На них могли быть изо
бражены сюжеты, которые имели если не общенародное значение, то во
всяком случае были приняты господствующими классами римского об
щества и возникли в раннюю эпоху.
На традицию повлияли, несомненно, документы частного характера.
Уже в раннюю эпоху римской истории возникли так называемые элогuu
(elogia) - краткие записи, составлявшиеся в честь известных людей по
сле их смерти. Самая ранняя запись, содержащая такой элогий, сохрани
лась на памятнике в честь полководца времен Третьей Самнитской вой
ны, консула 298 г. до н. э. Луция Корнелия Сципиона Бородатого. Во вре
мя похорон в честь покойных произносились прославляющие их речи
(lаudаtiопеs), которые также записывались и сохранялись. Эти восхвале-
13
ния носили тенденциозный характер, но они влияли на историографию.
«Из-за этих восхвалений, - писал Цицерон, - история нашего про
шлого наполнилась ошибками; в нее включены были события, которых
никогда не было: воображаемые триумфы, многочисленные консулаты,
ложные известия о патрицианских родах, ставших плебейскими» 1. Даже
Тит Ливий, доверчивый автор, писал, что «история испорчена надгроб
ными речами и ложными надписями под изображениями предков: каж
дый род, при помощи вводящей в заблуждение выдумки, присваивает
б
.
u
2
се е славу военных подвигов и должностеи» .
Историей Рима занялись раньше не сами римляне, а греки. Мы уже
говорили, что еще в V в. О Риме упоминал Гелланик Лесбосский; впо
следствии о прошлом Рима писали главным образом сицилийские греки.
Судя по тем сведениям, какие находим мы у более поздних авторов, исто
риков-греков интересовал вопрос о происхождении Рима, причем обыч
но варьировался миф о переселении троянцев. Греки писали и по вопросу
о народах, населявших территорию Рима в отдаленные времена. Эти про
изведения основывались в значительной степени на домыслах, но когда
впоследствии все это стало известно в Риме, то было с доверием воспри
нято кругами, находившимися под влиянием греческого образования.
К III в. до н. э. накопился большой материал по римской истории: ле
тописи (annales), жреческие записи (commentarii), содержащие всякого
рода сведения, относящиеся к культу, договоры и законы, частные лето
писи, элогии, надгробные речи, греческие сочинения, исторические по-
.
вествования о прошлом Рима. Далеко не весь материал, относящийся к
ранним временам, сохранился. Галльский пожар 387 г. произвел в Риме
большие опустошения: сгорели храмы и общественные здания, в которых
хранились важные документы (например, Regia, где был архив понтифи
ков). Но в распоряжении античных историков были документы, выграви
poBaHHыe на медных досках и выставленные в публичных местах, доку
менты, хранившиеся в капитолийских и других уцелевших храмах, а так
же некоторые частные записи.
Таково было положение с материалами по древней римской истории,
когда в Риме стала создаваться отечественная историография. Произош
ло это уже после Первой Пунической войны, после того как Рим одержал
победу над могущественным противником; появилась потребность рас
сказать об этой борьбе, казавшейся римскому господствующему классу
героической, и связать эту героическую эпопею с тем, что было известно
о прошлом Рима, но никем из римлян не было еще систематизировано.
14
1 Cicero. Brutus, 16, 62.
2 Livius. УIII, 40.
Поэты 111 в. И старшие Впервые эту задачу взял на себя уроженец
анналИСТbI
Кампании Гней Невий (274-206 гг. до
н. э.), описавший в стихах Первую Пуниче
скую войну, в которой он сам участвовал. В начальной части своего сочи
нения Невий дал краткие сведения о возникновении Рима. Несколько
lIозднее писал поэт Квинт Энний (239-169 гг. до н. э.), изложивший
I'екзаметром рассказы из римской истории. «Летопись» Энния начина
JШСЬ с Энея и была доведена до времен поэта. Проникнутая патриотиз
мом «Летопись» Энния высоко ценилась римлянами. Поэмы Невия и
Энния до нас не дошли. Сохранились лишь отрывки из них у более позд
них авторов. Первое прозаическое произведение, посвященное римско
му прошлому, написал на греческом языке знатный римлянин, консуляр
и понтифик Квинт Фабий Пиктор (конец III в. до н. э.). СОЧИf\ение его
назвалось «Летописью», так Kal5 в нем был принят погодный порядок из
ложения событий. Повествование Фабия Пиктора начиналось с рассказа
о появлении в Италии Энея и заканчивалось изложением хода событий
Второй Пунической войны. Фабию Пиктору хорошо известны были гре
ческие источники, но большое внимание он обратил и на латинские. Из
фаст им были взяты годы правления консулов и по ним излагались собы
тия. Многое он заимствовал из еще не опубликованных летописей понти
фиков. Использовал, несомненно, Фабий Пиктор и устные предания,
хранившиеся в римских семьях, а также частные архивы. Фабий Пиктор
положил начало римской анналистике. Сам он и ближайшие его продол
жатели называются обычно старшими анналистами. Произведения их
рассчитаны были на узкий круг эллинов, интересовавшихся римским
прошлым, и на римских государственных деятелей, владевших греческим
языком и для практических целей нуждавшихся в сведениях по римской
истории.
К старшим анналистам относится и крупный римский политический
деятель Марк Порций Катон Старший (234-149 гг. до н. э.). Он пер
вый изложил римскую историю латинской прозой (до него анналы писа
лись по-гречески). «Происхождения» (Origines) Катона содержали ис
торию Рима начиная с его основания. В отличие от своих предшественни
ков Катон рассказывал не только о Риме, но также и о других италийских
городах. Исторический труд Катона не сохранился; полностью дошел до
нас его трактат «О сельском хозяйстве», имеющий большое значение
д,lIЯ изучения римской аграрной истории. Пример Катона имел положи
тельное значение для римской историографии. Его можно назвать созда
телем латинского исторического повествования.
Из других старших анналистов, писавших по-латински, известны Луций Кассий Геми
на и Луций Кальпурний Пизон Фруги.
15
Произведения старших анналистов были основаны отчасти на изуче
нии первоисточников и отличались достоверностью в отношении близких
к их времени событий. При описании же отдаленного прошлого аннали
сты вносили в своих произведения тот легендарный материал, какой чер
пали из произведений греческих авторов и устных рассказов. Среди по
следних немалую роль играли так называемые этиологические Мифы,
которые создавались для объяснения непонятных старых названий, обы
чаев и сооружений (например, легенды о Ромуле возникли, видимо, для
объяснения слова Рим).
Старшие анналисты принадлежали к аристократическим кругам. С
полным доверием относились они к тем искажениям римской истории,
которые делались с целью возвеличения тех или иных родов. На обработ
ку многих исторических известий оказали влияние греческие историче
ские произведения. Некоторые события римской истории излагались по
аналогии с эпизодами из греческой истории (вполне возможно, что пове
ствование о десятилетней борьбе Рима с этрусским городом Вейями сло
жилось по аналогии с десятилетней осадой Трои:).
Старшие анналисты последовательно проводили римскую точку зре
ния. Успехи римлян преувеличивались, неудачи их приуменьшались.
Риму чуть ли не с самого его возникновения приписывалось то политиче
ское значение, какое он имел в III в. до н. э. Таким образом, поэты и стар
шие анналисты систематизировали и записали различные данные, отно
сящиеся к римскому прошлому. Однако в их Рi1ссказах наряду с истинны
ми известиями встречается также немало легенд и домыслов. От произ
ведений их дошли лишь незначительные фрагменты.
Во 11 в. до н. э. на греческом языке было на-
Полибий
писано выдающееся историческое произве-
дение, имеющее исключительное значение и
для эллинистической и для римской истории. Автор его - Полибий ро
дился в Аркадии около 200 г. до н. э. Он принимал участие в политической
жизни Греции и был одним из руководителей Ахейского союза. После
Третьей Македонской войны Полибий был отправлен в Рим в качестве
заложника (166 г. до н. э.). Знакомство с Римом и сближение с предста -
вителями римской аристократии повлияли на политические убеждения
Полибия: из противника римлян он превратился в поборника римского
господства в Греции. После шестнадцатилетнего пребывания в Риме он
получил право вернуться на родину. Но Полибий пробыл в Греции недол
го. Он отправился путешествовать и не раз возвращался в Рим. Вместе
со Сципионом Эмилианом он был в Африке, когда римляне разрушали
К:арфаген. Пцсле.разрущеН!1Я К:оринфа (146 г. до н. э.) Полибию удалось
добиться от побед.ителеЙ - римлян нек'Оторых уступок в пользу побежден-
16
ных, за что его превозносили во многих греческих городах. Умер Полибий
около 120 г. до н. Э.
«Всеобщая история» Полибия охватьпзала период от 264 до 146 г. до
н. Э. И не являлась историей какого-либо отдельного народа или государ
ства, а была попыткой написать всемирную историю. Полибий считал,
что с определенного времени «события Италии иЛивии переплетаются с
азиатскими и эллинскими и все сводятся к одному концу» 1 • Под этим кон
цoM он разумел подчинение римлянами всех народов Средиземноморья.
Это главная идея сочинения Полибия, в котором он хотел показать, что
успехи римлян неизбежны и вместе с тем благодетельны для других наро
дов. Писалось это прежде всего для соотечественников Полибия, поте
рявших свою самостоятельность незадолго до появления его труда.
В центре внимания у Полибия стояла политическая история (вопро
сы социальной и экономической жизни затронуты у него мимоходом).
Большое значение он придавал политическому устройству различных
стран. Полибий предпочитал такое правление, в котором, по его мнению,
разумно сочетались различные политические формы. К такой идеальной
форме правления, по его мнению, приближалось римское государствен
ное устройство, в котором соединены монархические, аристократические
и демократические начала. В этом, по заключению Полибия, коренился
залог политических и военных успехов римлян.
Полибия можно назвать одним из первых представителей так назы
ваемой теории «органического развития общества»: каждое государство,
по Полибию, развивалось согласно «порядку природы», формы правле
ния изменялись, перерождались и возвращались к «исконному началу».
Это могло происходить как вследствие внешних воздействий, так и от
«внутренней порчи».
Полибий не скрывал своих аристократических убеждений; особенно
ясно сказывались они при характеристике демократии, которая, по его
мнению, может переходить в беззаконную анархию и тиранию. Внутрен
нее разложение греческих городов являлось, по мнению Полибия, при
чиной успехов римлян в Греции. Победы их он считал не только неизбеж
ными, но «прекраснейшим И благотворнейшим деянием Судьбы»
2.
Различая причины и поводы событий, Полибий стремился историче
ские явления рассматривать в их взаимной связи. К многообразным ис
точникам Полибий относился критически, стараясь обосновать свое из
ложение документальными данными. Не всегда доверял он и очевидцам,
1 Polybius. Historia, 1, 3, 4.
2 Polyb., 1, 4, 4.
2-5853
17
rоворя, что «глазам следует доверять более, чем ушам»
!
. Наибол
.
ьшее
значение придавал Полибий собственному опыту, указывая, что к исто
рику должны быть предъявлены большие требования: он должен знать
людей, предмет, о котором пишет, быть опытным в военных и политиче
ских делах, посещать различные страны. С известными оговорками По-
.
либий признавал роль Судьбы,но считал,что историк должен разбирать
ся в истинных причинах явлений,а не объяснять их волей богов. Большое
значение придавал Полибий и роли личности в истории. Сципион Стар
ший, Ганнибал, Фламиний, Персей определяли, по его мнению, ход по
литических событий. Когда римляне брали Сиракузы, они рассчитывали
быстро овладеть городом,так как у них было много рабочих рук. «Но при
этом они не приняли в расчет искусства Архимеда, не догадались, что
иногда дарование одного человека способно сделать больше, чем огром
ное множество рук» 2. На историческое развитие народа и его быт влия
ли, по Полибию, и природные условия. История, по мнению Полибия,
служит практическим целям: она' должна учить людей, обогащать их
опыт, помогать им на опыте прошлого предвидеть будущее. Полибий
первый ввел понятие «прагматическая история», указывая тем, что он
излагает «деяния» (по-гречески - praxeis) народов и монархов и пред
назначает свои книги для государственных деятелей.
События изложены у Полибия в хронологическом порядке;но так как
он касался истории различных стран и областей, то иногда ему приходи
лось возвращаться к той или иной исходной дате. Изложение Полибия не
свободно от риторических прикрас, но он порицал тех историков, кото
рые стремились лишь к занимательному изложению.
Одной из особенностей античной историографии являлась свободная
композиция речей исторических деятелей. Такая компоновка речей
встречается и у Полибия, но этим приемом он злоупотреблял меньше,
чем другие античные историки.
Труд Полибия содержал достоверные сведения о событиях римской
истории конца III и первой половины II в. до н. э.
К сожалению, сочинение Полибия в полном виде до настоящего вре
мени не дошло. Целиком сохранились лишь первые пять книг, в которых
главным образом рассказывается о событиях Пунических войн, кончая
битвой при Каннах. Из остальных книг труда Полибия сохранились лишь
отрывки.
1 Polyb., ХН, 27 , 1.
2 Polyb., VIII, 3, 3 (Мищенко, VIII, 5, 3).
18
Посидоний
Из других греческих историков эпохи эллинизма наи-
большее значение имел Посидоний (135-45 гг. до н. э.),
автор не дошедшего до нас большого труда - «Истории»,- который как бы продолжал
«Всеобшую историю» Полибия. Как и в труде Полибия, римская история у Посидония связы
валась с историей эллинистических стран. Посидоний также являлся сторонником римской
аристократии. Он восхвалял простоту старых римских нравов и видел начало упадка в распро
странении роскоши. Быт и культуру народов Посидоний стремился связать с их историей.
Труд Посидония был хорошо известен в Греции и Риме и широко ИСПОЛDЗован писате
лями последующей эпохи.
С 130-120 ГГ.до н. Э. В Риме начинается пе-
Младшие анналисты
риод младшей анналистики. Представители
этого направления, заботясь больше, чем их
предшественники, о занимательности изложения, стремились драмати
зировать события и детализировали свое повествование. Продолжая и
развивая патриотическую традицию своих предшественников, младшие
анналисты переносили в отдаленные эпохи современные им политиче
ские и социальные мотивы конца 11в. И 1 в. до н. э. - времени широких
социальных реформ и гражданских войн. Многие из тех полных драма
тизма рассказов из истории борьбы патрициев и плебеев, какие встреча
ются в дошедших до нашего времени сочинениях античных писателей,
прина длежали младшим анналистам, вкладывавшим в уста легендарных
и полулегендарных деятелей политические идеи, соответствующие их
собственным взглядам. Так, например, Сервий Туллий (УI в. до н. э.) В
одном из произведений этой эпохи произносит речь,напоминающую про
грамму Гракхов, патриций Аппий Клавдий (середина Vв. до н. э.) приво
дит те же аргументы,какие были в ходу у консерваторов конца 11и начала
1в. до н. э. Произведения младших анналистов не сохранились. Их содер
жание известно только по упоминаниям о них более поздних писателей.
Наиболее известными из младших анналистов считаются Квинт Клавдий Квадрига
рий, живший в первой половине 1 в. до н. э., Валерий Анциат, современник Суллы, и Ли
циHий Макр, умерший в 60 г. Особенно много чисто фантастических рассказов о далеком
прошлом Рима было введено туда Валерием Анциатом. Характерным д,ля него было про
славление рода Валериев. «Летопись» Лициния Макра, известного своими демократиче
скими убеждениями, содержала отрывки из под,линных документов, хранившихся в архивах.
�цepOH и Цезарь
Большое значение для истории 1 в. до н. э.
имеют сочинения Марка Туллия Цицерона
(106-43 гг. до н. э.). Цицерон не написал
исторического труда, но в многочисленных своих произведениях он при
водит немало исторических данных. Для изучения времени Цицерона
произведения его имеют исключительное значение. Цицерон был круп
ным политическим деятелем, вьщающимся оратором, одним из наиболее
образованных людей своей эпохи. Его сочинения делят обычно на три
группы: 1) речи, 2) письма, 3) трактаты. Особенно большой материал по
р
19
политической, социальной и бытовой истории содержат речи и письма.
Значение писем Цицерона заключается еще и в том, что они позволяют
нам точно датировать некоторые события. Следует, однако, учитывать
субъективный характер суждений Цицерона, принимавшего участие в
важнейших политических событиях, нередко переоценивавшего свою
роль и не раз менявшего политическую ориентацию. Многочисленные
трактаты Цицерона важны для изучения истории культуры. В них Цице
рон касается самых разнообразных идеологических вопросов (филосо
фии, религии, права, этики и политики), стремясь обосновать точку зре
ния господствующего слоя римского рабовладельческого общества.
.
Из мемуарной литературы, получившей распространение в конце
Республики, сохранились произведения Гая Юлия Цезаря ( 100-44 гг.
до н. э.) Ему принадлежат «Записки о Галльской войне» и «Записки О
гражданской войне». В первых Цезарь ставил целью оправдать свои дей
cTBия в Галлии: нападение на галлов и подчинение их Риму. В «Записках
о гражданской войне» Цезарь доказывает, что разрыв его с Помпеем
произошел по вине его противников, которые вызвали войну, но оказа
лиcь неспособными вести ее.
Труды Цезаря продолжал близкий к нему полководец, Авл Гирций,
написавший последнюю (VIII ) книгу о Галльской войне и особое произ
ведение об Александрийской войне. Неизвестный нам участник походов
Цезаря описал Африканскую войну и войну в Испании.
В конце республиканского периода были на-
Саллюстий
писаны исторические произведения Гая Сал-
люстия Криспа (86-35 гг. до н. э.). Уроже
нец италийского города Амитерна, Саллюстий был народным трибуном и
выступал против сенаторской олигархии. Особенно энергично действо
вал он против аристократии в 52 г., после убийства народного трибуна
Клодия. Видимо, в отместку за его деятельность Саллюстия в 50 г. ис
ключили из списка сенаторов, но Цезарь снова ввел его в сенат. В даль
нейшем Саллюстий принял участие в гражданских войнах, сражаясь на
стороне Цезаря. В 46 г. Цезарь назначил его проконсулом Нумидии.
Здесь путем вымогательств Саллюстий нажил огромное состояние, по
зволившее ему прославить свое имя сооружением великолепных садов в
Риме. Ранними произведениями Саллюстия являются его письма к Цеза
pю' в которых автор выступает сторонником реформ общественного
строя в духе своеобразного консервативного демократизма. После смер
ти Цезаря Саллюстий отошел от политики и занимался исключительно
литературой. Подражая Фукидиду и Полибию, Саллюстий избрал пред
метом своих занятий историю. До нас дошли целиком лишь два его про
изведения: «О заговоре Катилины» и «Югуртинская война». Третий труд
Саллюстия носил название «Истории» И охватывал период от 78 до 67 г.;
от него до настоящего времени дошли только отрывки. В предисловии к
20
«Заговору Катилины» Саллюстий писал, что он поставил своей целью
«описывать в отдельных очерках... деяния римского народа», посколы)у
дух его был «свободен от надежд и опасностей политических партий» .
Однако эти заявления Саллюстия не соответствуют деиствительности:
удалившись от политики, он продолжал оставаться цезарианцем. Сочи
HeHиe его о Катилине появилось в связи с теми нападками, какие дела
лись на Юлия Цезаря после его смерти, и должно было показать непри
частность Цезаря к движению катилинариев. По мнению Саллюстия, все
бедствия римского государства проистекают .от развращенности римской
знати и ее неспособности к управлению. Особенно ярко подчеркнуто это
в книге «Югуртинская война», где показана неспособность знати управ
ляTь государством и вести войну. Саллюстий дал яркие, но субъективные
характеристики исторических деятелей. В духе популярных политических
учений своей эпохи он говорил о счастливой жизни римлян в отдаленные
времена, о разумном управлении первых царей. В таком же направлении
повествовал он и об африканских племенах, незнакомых с культурой.
Саллюстий основывался на достоверных источниках. Он широко исполь
зовал мемуарную литературу, а также сочинение Посидония.
Теренций Варрон
и Корнелий Непот
Известное значение имели для развития римской исто·
риографии так называемые антиквары. От историков
они отличались тем, что ставили своей целью дать опи
сание каких-либо обычаев, исследование тех или иных
институтов и пр. Произведения антикваров имели практическое значение. Основывая мно
гое на прецедентах и обычаях, римские политики нуждались в образцах и примерах. Это и
давали им антиквары. Так, в 70 г. Помпей, не проходивший до того магистратур и не засе
давший в сенате, был избран консулом. Варрон, основываясь на знании обычаев, специаль
но написал для него руководство, как консул должен держаться в сенате.
Марк Теренций Варрон(116-27 гг. до н. э.) был одним их самых плодовитых писате
лей античного мира. Для истории имело особое значение его сочинение, носившее название
«Древности дел человеческих и божественных» (Апtiquitаlеs гегиm humanarum et
diviпаrum). Произведение это не сохранилось, но часто упоминается другими писателями.
Труд Варрона - компиляция, содержащая, впрочем, немало важных и интересных сведе
ний. Некоторые частные вопросы Варрон пытался исследовать. Особое значение он прида
вал разработке хронологии. Варрон отнес основание Рима к третьему году шестой олимпиа
ды (754-753 п. до н. э.), И дата эта получила потом широкое распространение. Варрон
первый ввел в литературу биографический жанр. Он дал около 700 набросков биографий
вьщающихся римлян и греков. Из многочисленных трудов Варрона целиком сохранил ось
его произведение «О сельском хозяйстве» (De ге rustica) и несколько книг его трактата «О
латинском языке» (De lingua Latina).
Вслед за Варроном Корнелий Непот(I в. до н. э.) написал биографии знаменитых лю
дей, из которых особое значение имеют биографии Катона и Аттика.
Конец республиканского периода характеризуется развитием художественной литера
туры, отразившей бурные события последних десятилетий республиканской эпохи.
1 Sallustius. De conjuratione Catilinae, IV, 2.
21
Тит Ливий
Из историков, писавших в начале Империи,
особой популярностью пользовался Тит Ли
Bий(59г.дон.Э. -
17 г. н. э.). Родился он в италийском городе Патавии
(современная Падуя). Тит Ливий получил риторическое образование. В
отличие от многих своих предшественников он не принимал участия ни в
политической жизни, ни в военных действиях. Всю жизнь оставался он
ритором и литератором. Вскоре же после установления принципата Тит
Ливий стал писать свою историю. В предисловии он следующим образом
определил задачи своего труда: описать быт и нравы древних римлян, ко
торые способствовали созданию римского величия, рассказать, какими
средствами и способами создали римляне свое могущество. Тит Ливий,
как и Саллюстий, говорил об упадке нравов, но в отличие от него считал,
что римляне дольше, чем кто- либо из древних, оказывали почет бедности
и воздержанию; жадность и роскошь проникли К ним позднее, чем кдру
гим народам. Тит Ливий полагал, что история может помочь исправле
нию нравов и этим определяются дидактические цели исторического по
вествования и изучения истории. Политические симпатии Тита Ливия не
в настоящем, а в прошлом. Он восхвалял легендарных героев Римской
республики, жертвующих своею жизнью за родину; высоко ценил он и
последних республиканцев, Брута и Кассия.
Однако нет оснований говорить об оппозиционности Тита Ливия но
вому политическому режиму. Восхваление старины и великих деяний
предков было официальной традицией в правление Августа.
Ритор и писатель, Тит Ливий не исследовал римскую историю, а изла
гaл ее. Он целиком зависел от своих предшественников, заимствуя у них
сведения без всякой проверки. Известный период или же определенный
круг событий излагался Ливием обычно по одному источнику. В отдель
ных случаях он привлекал и даже сопоставлял данные различных авто
ров; но сам он не доходил до первоисточников, даже если они и были ему
доступны. В тех случаях, когда возможно установить использованные
Ливием источники, можно убедиться (например, при сравнении его с По�
либием), что он ограничивался лишь изложением заимствованных им
сведений.
Стройность и занимательность стояли у Ливия на первом плане. Кра
сота какой-нибудь легенды заставляла его иногда жертвовать историче
ской истиной. Вряд ли он доверял всем тем преданиям, какие передавал,
но они привлекали его как художника. Поучительному и занимательному
он уделял больше внимания, чем исторически важному, поэтому фанта
стические рассказы о подвигах знаменитых римлян, о чудесах и знамени
ях занимали у него больше места, чем изложение важных для римского
политического и социального строя законов. Герои Тита Ливия часто
произносят речи, построенные по всем правилам риторического искусст
ва. Автор не пытается индивидуализировать их в зависимости от лиц,
22
произносивших речи, и поводов их выступлений. В минуту опасности ге
рои Ливия говорят ДТIИннейшие речи, как бы забывая о происходящем.
Часто встречаются у Тита Ливия и характеристики исторических деяте
лей; стилистически они написаны блестяще, но, так же, как и речи, мало
индивидуальны.
Тит Ливий впоследствии сделался одним из самых популярных исто
риков древности. Политическое направление Тита Ливия - умеренный
республиканизм и лояльность по отношению к Августу, спокойный тон
его повествования, блестящее и занимательное изложение как нельзя
более соответствовали вкусам его современников и их потомков. Его чи
тали, ему подражали, после него не решались заново писать римскую ис
торию на латинском языке, ограничиваясь лишь пересказом его огром
ного труда. Все произведение Тита Ливия состояло из 142 книг. Изложе
ние событий было доведено им до смерти пасынка Августа, Друза (9 г. до
н. э.). Впоследствии было принято все сочинение делить на декады, по де
cяTи книг В каждой. До настоящего времени из труда Тита Ливия сохра
нилось 35 книг: целиком - первая декада (с древнейших времен до
293 г.), третья декада, четвертая и половина пятой (книги 21-45), в ко
торых говорится о событиях 218- 168 гг. Содержание других книг из
вестно по кратким изложениям более поздних писателей, по извлечениям
и по обзору содержания отдельных глав. Эти так называемые epitomae,
или perioche, имеются ко всем 142 книгам, кроме 136 и 137-й.
Николай Дамасский
и Помпей Трог
«Всемирную историю» В 144 книгах, в которую была
включена и римская история, написал живший при дво
ре Августа сирийский уроженец Николай Дамасский.
Кроме того, ему принамежала биография Августа, на
писанная в апологетических тонах. И то и другое произведение дошли до нас в отрывках.
При Августе появилась и первая латинская всемирная история. Ее написал галльский
уроженец Помпей Трог. Начиналась она со времен ассирийского царя Нинна и была дове
дена до времени жизни автора. События римской истории он излагал с того момента, когда
римляне вступили на путь заморских завоеваний, но в конце произведения давал и древней
шyю римскую историю. Сочинение это до нас не дошло, мы судим о нем по сокращениям и
вьщержкам в хронике Юстина (П в. н . э .).
Греческие историки
вр емен Августа
В эпоху Августа появилось несколько исто
рических произведений на греческом языке.
Уроженец острова Сицилии Диодор Сици
лийский (около 80-29 п. до н. э.) написал
всемирную историю, дающую обзор с первобытных времен до 60 г. до
н. э. Называлась она «Историческая библиотека» и, подобно произве
дению Полибия, состояла из 40 книг. В дошедших до нас XI-XX книгах
излагалась история Республики от 486 до 30 1 г.; от других книг сохрани
лись лишь отрывки. Особенное значение имели данные Диодора, касаю
щиеся Сицилии. Отрывки из сочинений Диодора служат главным источ-
23
ником по истории восстания сицилийских рабов. «Историческая библио
тека» была типичной компиляцией. Ценность сведений ее зависит от тех
источников, какими Диодор пользовался. Он брал матери
.
ал у различных
греческих историков, в частности у Полибия и Посидония, пользовался
он также и произведениями старших анналистов, писавших на греческом
языке. В этом отношении данные Диодора имеют иногда большее значе
ние, чем известия Ливия, базирующегося преимущественно на рассказах
младших анналистов.
В 7 г. до н. э. появилась «Римская археология» дUОНUСUЯ Галuкар-'
насекого. Автор стремился показать родство римлян с греками, мудрость
римских законов и римскую доблесть. Все это должно было примирить
греков с римским господством. Дионисий был ритором по своему образо
ванию, и на первом плане стояло у него занимательное изложение и во
просы стиля. С этой точки зрения оценивал он и других писателей. В на
чале своего труда Дионисий упоминает многих писателей, греческих и ла
TиHcKиx' произведениями которых он воспользовался. Автор говорит о
многолетнем изучении источников по истории Рима, но произведение его
дает основание говорить, что к источникам своим Дионисий относился
без критики; использовал же он главным образом труды младших анна
листов. В этом отношении он имеет немало общего с Титом Ливием, ба
зировавшиеся на том же материале. Дионисий не имел ясного представ
ления о древнем римском праве, поздние учреждения смешивались у него
иногда с древними, но сопоставление его данных со сведениями из трудов
Тита Ливия и с отрывками из «Исторической библиотеки» Диодора дает
материал для суждений о древнейшем периоде истории Рима.
Все сочинение Дионисия было разделено на 20 книг. Целиком сохра
нились первые девять книг, от двух следующих дошли значительные от
рывки. В них римская история доведена до 443 г. до н. э. От остальных
книг сохранились лишь извлечения.
Уроженец Понта грек Сmра60Н (около 65 г. до н. э. - около 25 г.
н. э.) написал в17 книгах «Географию», в которой он наряду с географи
ческими дал много и исторических сведений, и поэтому Страбона с пол
ным правом можно назвать отцом исторической географии. Историче
ский труд Страбона, представлявший собой продолжение «Истории»
Полибия, до нас не дошел.
Главное внимание римских историков импе
Римская историография раторской эпохи было направлено на изуче
в первый век Империи ние последних лет Республики и первых де-
сятилетий Империи. В это время складыва
ются основы политического мировоззрения сенаторского сословия им
ператорской эпохи, и главное свое выражение эти взгляды находят в
исторической литературе. Недовольные утратой политического влияния,
24
представители сенаторской знати не могли открыто выступать против су
ществующего политического порядка. Оставалось только восхвалять
прошлое, оправдывать последних героев аристократической Республи
ки. Далеко не все историки сохраняли осторожность Тита Ливия, многие
шли дальше в выражении своих политических симпатий. Исторические
произведения первых десятилетий принципата не сохранились, и о них
можно судить лишь по сочинениям более поздних писателей.
Веллей Патеркул
и Валерий Максим
Наряду с оппозиционной исторической литературой по
являлись произведения лиц, близких к императорам.
Официозная литература не пользовалась популярно
стью, поэтому целиком сохранилась лишь римская исто
рия Веллея Патеркула, написанная во времена Тиберия. Веллей Патеркул происходил из
Капуи, долгое время был на военной службе, затем стал сенатором и достиг преторского
звания. Веллей Патеркул излагает всю римскую историю до 30 г. н. Э., причем последний
период, особенно со времени Августа, написан в апологетических тонах и более подробно,
чем предшествующий.
Во времена Тиберия появился сборник Валерия Максима «О замечательных деяниях и
изречениях». Он был составлен главным образомд.ля риторов и содержал различные исто
рические примеры, которые можно было использовать при составлении речей. В сборнике
среди различных рассказов о римском прошлом мы находим факты, не упоминавшиеся дру
гими авторами.
Прозаические
произведения I в. н . Э.
Из прозаических произведений 1 в. н . э. , не относящихся
к историческим, следует отметить философские труды
Луция Аннея Сенеки, руководство по ораторскому ис
кусству Квинтилиана, агрономический труд Колумел
ЛЫ, естественно-историческое сочинение Плиния Старшего.
Из произведений художественной прозы 1 в. н. э. нужно обратить особое внимание на
авантюрный роман, известный под названием «Сатирикон», приписываемый римскому
аристократу Петронию. «Сатирикон»дает представление о различных кругах италийского
общества начала Империи.
Особую роль играют при изучении начала Империи произведения поэтов, знакомящие
читателей с политическим настроением определенных кругов римского и италийского насе
ления.
К кон
ц
у 1 и началу II в. н. Э. относится литера-
Корнелий Тацит
турная деятельность Корнелия Тацита, одно-
го из лучших представителей римской исто
риографии. Тацит родился в семье всадника около 55 г. н. Э., В одном из
италийских городов (в Умбрии). Благодаря ораторскому таланту Тациту
удалось вьщвинуться; он добился квестуры, в 97 г. был консулом, а в
111-112 гг.-
проконсулом Азии. Умер Тацит около 120 г.
Самым ранним из известных нам литературных произведений Тацита был его «Разго
вор об ораторах». После этого он написал биографию своего тестя, знаменитого полковод
ца Агриколы, а затем - этнографическое сочинение «Германия». В последний период
своей литературной деятельности Тацит написал «Истории» и «Анналы» - два историче
ских произведения, повествовавших о событиях времен ранней Империи, от смерти Авгу
ста и до конца правления Домициана. Эти сочинения сделали имя Тацита бессмертным.
Раннее произведение - «Истории» (в 14 книгах) - повествовало о событиях с 69 г. до
25
смерти Домициана (96 г.), более позднее сочинение - «Анналы» (в 16 книгах) - давало
римскую 'историю от смерти Августа до конца династии Юлиев - Клавдиев. От «Историй»
сохранились 4 книги и начало пятой; в «Анналах» недостает целиком четырех книг (с 7 до
10), неполностью дошла пятая книга и нет конца книги шестнадцатой.
Ф. Энгельс называл Тацита последним представителем староримско
го патрицианского образа мыслей
l
.
По происхождению Тацит не был
аристократом, но ему лучше, чем кому-либо другому, удалось отразить в
своих произведениях мировоззрение угасающей римской аристократии.
Идеал Тацита находился в прошлом. По его мнению, люди были счастли
вы лишь в отдаленную эпоху: тогда они жили без пороков и злодеяний, и
среди них царило равенство. Законы Двенадцати таблиц были для него
последним выражением справедливого права. Он считал, что почти все
постановления, которые принимались после этого, являлись резуль
татом несогласия сословий, проводились силой И преследов�ли неспра
ведливые цели; государство приходило в упадок, происходили граждан
ские ВОЙНЫ2 «Отсюда, - говорит он, - Гракхи и Сатурнины, возмутите
ли плебса» . Только Августу удалось установить мир, но мир этот ДOCTa�
ся римлянам ценой потери свободы. Тацит не надеялся на полное ее
восстановление. ОН довольствовался тем, что Нерве и Траяну удалось
сочетать принципат и свободу. Тацит завидовал тем, кто повествовал о
республиканском прошлом: о войнах, о распрях консулов с трибунами, об
аграрных и хлебных законах. Историку Империи, по его словам, прихо
дилось писать о мире, лишь изредка прерываемом войнами, о жестоких
распоряжениях, о гибели невинных и вероломстве друзей: «Все обстоя
тельства, похожие одно на другое и наводящие СКуку»
3
.
Тацит поставил своей целью писать без гнева и пристрастия (siпе ira
et studio). Дидактизм у Тацита выражен ярче, чем у Полибия и Ливия.
Цель истории, по его словам, состоит в том, чтобы «не замалчивались
добродетели и чтобы дурные слова и дела боялись потомства и позора ... »4
Добродетель (virtus) у Тацита на переднем плане. От людей и их поступ
ков зависит прежде всего ход истории. Мотивам, которыми руководству
ются люди, он придавал большое значение. Главное внимание Тацит уде
лял тем лицам, которые стояли во главе государства. Естественно по
этому, император и жизнь императорского двора стояли у Тацита в цент
ре внимания. Его интересует отношение принцепсов к высшему
сословию, он следит за тем, как и по каким причинам гибли «истинные»
1 Энгельс Ф. Бруно Бауэр и раннее христианство/IМаркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19.
С. 311.
2 Tacitus. АЬ excessu divi Augusti libri (Аппаlеs), Ш, 27.
3 Ibid. IV, 33.
4 Ibid. III, 65.
26
представители римской аристократии. Сочувствуя последним республи
KaHцaM' Тацит осуждал тех, кто, играя на низких страстях властителей,
входил в силу, добивался богатства и почета. Римский плебс, италийские
города, провинции у Тацита упоминались по тому или иному поводу, но
жизнью их он мало интересовался.
На основании сочинения о германцах можно думать, что Тацит прида
вал значение природным условиям и хозяйственной жизни народов, но в
исторических произведениях это не сказывается.
Тацит признавал историческую обусловленность таких явлений, как
переход от Республики к Империи; некоторые его выводы, например за
ключeHиe о роли войск как «тайне императорской власти», сохраняют
значение до настоящего времени, но главная роль в ходе исторических
событий приписывалась Тацитом воле людей и их моральным качествам.
Наряду с этим Тацит допускал случайность в истории и воздействие Судь
бы. «Я не могу решить, - говорит он в одном месте, - идут ли человече
���e
»
�ела по закону Судьбы и необходимости или они подчинены слу-
Тацит следовал традиционной форме летописного изложения (по годам). Речи истори-
ческих лиц у него встречаются, но он ими не злоупотребляет. Нередко он пользовался ими
для того, чтобы дать оценку событию или лицу. Иногда речь характеризовала сложившуюся
ситуацию и подготовляла развязку; иногда изложение различных мнений выражало колеба
Hиe историка. Некоторые речи Тацит составлял по подлинным документам. В книге ХI «Ан
нал», например, Тацит передает речь императора Клавдия, произнесенную в 48 г. н. Э. В се
нате; отрывки из подлинного текста этой речи дошли в виде надписи. Сравнение этих двух
источников показало, что Тацит верно передал содержание речи, но сильно сократил ее и
изменил композицию. Тацит не привел почти ни одного подлинного выражения самого
Клавдия.
Какие источники привлекал Тацит, точно нам не известно. По беглым его замечаниям
можно думать, что он пользовался сенатскими актами, ежедневными известиями, выходив
шими в Риме, мемуарами исторических деятелей, рассказами старших своих современни
ков, но чаще всего он упоминал об историках. Тацит предпочитал обращаться к связным ис
торическим повествованиям, сравнивал дошедшие до него мнения и старался выбрать из
них то, что было общим У многих историков. Нередко и характеристики Тацит брал у своих
предшественников, у них же заимствуя иногда и яркие, запоминающиеся выражения.
у Тацита, как и у его римских предшественников, на переднем плане
стояло не исследование, а изложение событий. Риторика оказала боль
шое влияние на все его труды, но факты, приводимые им, за исключением
отдельных неточностей, отличаются достоверностью. Взгляд Тацита на
Римскую империю оказал, несомненно, сильное влияние на историогра
фию ХУIII и первой половины XIX в. Под его влиянием историки этого
времени историю Империи до Антонинов сводили к перечислению про
ступков различных императоров, оставляя в стороне процесс развития
римского общества.
1 Tacit., Annales. VI, 22.
27
Светоний Транквилл
Младшим современником Тацита был Гай
Светоний Транквилл (около 70-160 гг.). О
жизни его известно мало. Отец его принадлежал к всадническому сосло
вию и был военным трибуном. В начале своей карьеры Светоний был ад
вокатом и занимался литературой: при Адриане он сделался император
ским секретарем, а лишившись этой ДОJIЖНОСТИ, отдался исключительно
литературноЙ деятельности. Светоний написал много произведений, но
целиком дошло до нас только «Жизнеописание двенадцати цезарей», не
полностью сохранились биографии знаменитых риторов и грамматиков.
Остальные его произведения известны лишь по названиям, и дошли до
нас лишь отдельные их отрывки.
Биография как особый литературный жанр появилась в эпо':у эллинизма. Особое раз
витие получил этот жанр в Алексющрии; в Риме он ведет начало от Варрона. Биографии им
ператоров изложены у Светония по одному образцу: вначале он касается родословной им
ператора, затем говорит о времени и месте его рождения, а также о детских годах и после
этого рассказывает о приходе к власти; далее идет описание внешности императора, а затем
дается его характеристика, основанная на примерах из жизни. Заканчивается биография
описанием смерти. Занимательность повествования у Светония на переднем плане. Самые
характеристики Светония поверхностны, а иногда и противоречивы.
Светонию был доступен императорский архив, он использовал ме
муары, записывал свидетельства современников. Многие из тех сведе
ний, какие он дает, основываются, следовательно, на достоверных дан
ных. Но он прежде всего компилятор, источниками своими он пользовал
cя некритически, и поэтому не все рассказанное им заслуживает доверия.
Светоний был близок к высшим сенаторским кругам, но он не был
сторонником тех взглядов на императорскую эпоху, какие характерны
.
для Тацита. Светоний - сторонник монархии, но он разделял императо
ров на добрых и злых. Благодаря занимательности и живости изложения,
хорошему языку, простоте композиции произведения Светония пользова
лись популярностью. Ему подражали не только в древности, но и в средние
века; биографии его издавали в сокращенном виде. Ими руководствова
лись при составлении истории Империи.
Из других исторических произведений эпохи Империи
необходимо отметить «Историю» Луцuя Аннея Флора;
компиляцию Авла Геллuя «Аттические ночи», где соб
раны самые разнообразные сведения по истории антич-
Истор ические компиляции
и прозаические
произведения 11 в.
ности И приведены отрывки из таких произведений, ко
торые не дошли до настоящего времени, а также сокращенное изложение всемирной исто
рии Помлея Трога, данное Юстином. Из прозаических произведений II в. как исторический
источник имеет значение переписка Плuнuя Младшего, видного сенатора, близкого ко
двору Траяна, управлявшего одно время провинцией Вифинией; lV/еньшее значение имеет
переписка Фронтона. относящаяся ко времени Антонина Пия и Марка Аврелия.
28
Греческая историография Вопросы римской истории в период после
1-11 вв. н. э. Иосиф
смерти AвrycTa затрагивались в различных
Флавий
произведениях греческой исторической ли
тературы этой эпохи.
Во второй половине 1 в. н. э. иудейский аристократ писатель Иосиф
Флавий, принимавший вначале участие в иудейском восстании, но изме
НИВШИй повстанцам и перешедший на сторону римлян, написал на грече
ском языке сначала «Историю иудейской войны», потом «Иудейскую ар
хеологию» и автобиографию, являюшуюся дополнением к истории Иу
дейской войны. Значительная часть этих сочинений посвящена истории
Иудеи в римский период. В них содержатся также сведения, касающиеся
жизни провинций и политической истории Рима, дополняющие римских и
греческих историков.
К концу 1 и началу II в. н. э. относится литера-
Плутарх
турная деятельность Плутарха (около 46-
126 гг.), уроженца беотийского города Херо
неи. Плутарх получил образование в Афинах. Несколько раз он бывал в
Риме, где имел знакомых среди высших слоев римского общества и даже
получил звание консуляра. При Адриане Плутарх был прокуратором по
управлению императорскими имениями в АхаЙе. Плутарх написал боль
шое количество сочинений. Ему принадлежат трактаты по самым различ
HыM вопросам (этики, религии и пр.). Особенное значение для изучения
римской истории имеют его «Параллельные биографии» (в них сопос
тавляются видные греческие и римские деятели). Признание исключи
тельной роли великих людей в истории и индивидуализм характерны ДЛЯ
взглядов Плутарха, как и для некоторых других писателей эпохи Импе
рии.
По мнению Плутарха, цель составителя биографий отлична от задач
историка. Биограф должен раскрывать порок и добродетель, а для этого
ему надо принимать во внимание не только блестящие подвиги. «Часто
незначительный поступок, слово или шутка лучше обнаруживают харак
тер человека, чем битва, приведшая к десяткам тысяч трупов» .
Характеристики Плутарха носят в большинстве случаев апологети
ческий характер. Нужно при этом отметить, что Плутарх не всегда после
дователен в своих суждениях. Например, он по-разному характеризует
Цицерона в специально ему посвященной биографии и в биографии Ан
тония. На переднем плане у Плутарха стояли моралистические задачи,
которые подчеркнуты у него больше, чем у римских историков. Истори
ческая достоверность не являлась для Плутарха основной задачей, и он
1 Plutarchus. Alexandeг, 1.
29
выражал даже сомнение в возможности установления объективной исти
Hы.
Сопоставлением римлян с греками Плутарх хотел подчеркнуть духов
ное родство этих народов. Плутарх не был последовательным сторонни
ком какой-либо политической доктрины. Он вращался среди римских
аристократов и находился под их ВЛI-!янием, но на его идеологию оказали
воздействие и эллинистические политические теории, отдающие пред
почтение монархии. Он ценил истинно рвмские республиканские добро
детели, но в то же время признавал необходимость монархии. Оценка
личности, по Плутарху, обусловливается характером человека, а не его
политической ролью. Плутарх, например, высоко ставил вождя восстав
ших рабов - Спартака. В этом сказывалась гуманность, свойственная
некоторым представителям эллинизированной интеллигенции римской
эпохи. Плутарх разделял ее убеждения и предрассудки. Религия играла у
него большую роль. Он никогда не упускал случая рассказать о всякого
рода знамениях и чудесах, связанных с теми или иными историческими
событиями. «Параллельные биографии» Плутарха, несмотря на всю их
субъективность, имеют большое значение для историка Рима.
Плутарх обладал колоссальной эрудицией. Он использовал труды многих греческих и
римских авторов. В передаче событий он старался быть точным, но достоверность его дан
ных не одинакова, ибо он не всегда пользовался надежными источниками. В том случае, ко
гда встречались противоречивые данные, Плутарх не исследовал материала, а выбирал то
сообщение, которое соответствовало его тенденции.
Во второй половине II в. н. э. появился серь-
Аппиан
езный труд по римской истории, написанный
на греческом языке. Автор его грек Аппиан
родился в Александрии, занимал почетные должности в родном городе,
.
но во время народного восстания оттуда бежал. В Риме он получил права
римского гражданства и был сначала адвокатом фиска, а потом прокура
тором. Труд Аппиана приближается по типу к всемирным историям По
либия и Диодора, однакЬ в его основу положен не хронологический, а
территориальный принцип распределения материала. Аппиан дает исто
рию отдельных областей Римской империи от начала их борьбы с римля
нами и до окончательного завоевания Римом. До нас дошла история ис
панских войн, войн с Ганнибалом, войн в Африке (Карфаген и Нумидия),
история сирийских войн. ОТ других книг (о царском периоде, о Самнит
ских войнах и пр.) сохранились лишь фрагменты. Во всех своих работах
Аппиан проводит вполне определенную проримскую тенденцию. В нача
лe своего труда он писал, что }{ работе его побудило удивление перед ве
личием римской истории. В подчинении других народов Риму он видеJ\ ве
лeHиe Судьбы.
30
Аппиан - сторонник монархических порядков; убийство Цезаря он
считал делом греховным и злочестивым, месть за него казалась ему спра
вед,ливой; но и некоторых республиканских деятелей он ценил высоко.
Достоинство труда Аппиана состоит в том, что ему менее, чем его пред
шественникам, свойственны моралистические тенденции при объясне
нии исторических событий. В отличие от других историков Рима он обра
тил большое внимание на роль классовой борьбы. Это сказалось особен
но в описании гражданских войн. К. Маркс в письме к Ф. Энгельсу от
27 февраля 1861 г. писал: «.. .по вечерам я читал д,ля отдыха Аппиана о
гражданских войнах в Риме, в греческом оригинале. Очень ценная книга.
Он - родом из Египта, Шлоссер говорит, что у него «нет души», веро
ятно потому, что он старается докопаться до материальной основы этих
гражданских войн»
l
. Высоко оценивал Аппиана и Энгельс: «Из древних
историков, которые описывали борьбу, происходившую в недрах рим
ской республики, только Аппиан говорит нам ясно и выразительно, из-за
u
б
2
чего она в конечном случае велась: из-за земельнои со ственности» .
Аппиан использовал д,IlЯ своих работ большой материал. В истории войн республикан
ской эпохи он широко привлекал сочинения Полибия и Тита Ливия, в истории гражданских
войн он наряду с известными нам источниками использовал материал из не дошедших до нас
сочинений (автобиография Августа, труд Азиния Поллиона и пр.). Но источниками своими
Аппиан пользовался недостаточно аккуратно: в изложении отдельных событий у него нема
лo путаницы в датах и именах, не всегда отчетлива у него последовательность событий, есть
неточности в географии. В своих суждениях Аппиан не всегда последователен. В его «Исто
рии гражданских войн» отразились различные тенденции. Так, оправдывая Цезаря, он вы
соко ценил Брута, защищая Октавиана, в некоторыхслучаях восхвалял Антония. Риториче
ское образование сказывалось у Аппиана главным образом в речах, которых особенно мно
го в третьей книге «Истории гражданских войн».
Большую популярность в древности имела
ДиОН Кассий
«Римская история» Диона Кассия (155 г.
около 235 г. н. э.).
Дион Кассий Кокцеян принад,лежал к тому слою сенаторской знати,
который появился во времена Антонинов, когда широко стало практико
ваться включение в состав сената уроженцев эллинизированных городов
Востока.
Дион Кассий родился в Никее, получил риторское образование, был два раза консулом
и управлял различными провинциями. «Римская история» в 80 книгах составлялась им в
течение 22 лет. Она начиналась сказаниями об Энее и была доведена до 229 г. н. э. Работу
1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 30. с.
-125-126.
2 Энгельс Ф. Людвиг ФеЙербах.. .//Маркс К, Энгельс Ф. соч. Т. 21. с. 312.
31
над ней автор закончил незадолго до своей смерти. До нас дошли целиком книги 36-60
(конец Республики и первые десятилетия Империи), от первых книг остались отрывки, а от
книг 61-80
-
сокращения византийского монаха Ксифилина (XI в.) и извлечения у Зона
ры (ХН в.).
в манере изложения Дион Кассий подражал Полибию и Фукидиду, но
это подражание во многих случаях оставалось внешним. У Диона Кассия
нет продуманной философии истории, исторический процесс остается
иррациональным, его не может объяснить человеческий разум, события
MOryт зависеть от Судьбы и сверхъестественных сил. Чудесное играет
большую роль у Диона Ка ссия даже в тех частях, какие писались на осно
вании его собственных воспоминаний. К работе над историческими тру
дами Дион Кассий, по его словам, пристуhил потому, что так повелела
ему Судьба, явившаяся во сне; она же предвещала ему бессмертие его
сочинений.
Несмотря на свое греческое происхождение и воспитание, Дион Кас
сий разделял взгляды римской аристократии, хотя греческая политиче
ская публицистика II в. н. э. также оказала на него влияние. Дион Кассий
восхвалял времена Республики (особенно древней), но переход к монар
хии считал неизбежным. Размышления его о том, какую .форму правле
ния следует считать наилучшей, нашли отражения в речах Агриппы и Ме
цената, обращенных к Августу; первый советует восстановить Республи
кy' второй - учредить монархический образ правления. В речи Мецена
та отразились политические взгляды самого Диона Ка ссия, мечтавшего
об императоре, избираемом сенатом, сохраняющим в империи почетное
положение высшего руководящего органа.
Риторика играла у Диона Кассия большую роль. Ради эффекта события иногда приук
рашивались им и даже несколько изменялись. Речи исторических деятелей у Диона Кассия
отличаются длиннотами.
Вопрос об источниках Диона Кассия очень сложен. Несомненно, что он использовал
большой материал, который не может быть сведен к дошедшим до нас историческим произ
ведениям. Для ранних периодов Рима он привлекал произведения старших анналистов. В
некоторых отделах (последние века Республики) он следовал за Ливием, но обращался и к
иным авторам, особенно в тех книгах, какие посвящены гражданским войнам. Источниками
по истории Империи служили Диону Кассию главным образом исторические сочинения;
особенно обширен был его материал по истории Августа 1.
1 События от смерти Марка Аврелия до 238 г. изложены были сирийским греком Ге
родианом. Последним самостоятельным греческим историком был Дексипп, от произведе
IiИЙ которого - «Хроника» (с древнейших времен доАврелиана) и «История войн С варва
рами» (Scythica) - дошли лишь отдельные отрывки.
32
Начало христианской
историографии. Евсевий
В IV в. возникает христианская историогра
фия. Близкий к императору Константину
епископ палестинского города Кесарии Ев
севий написал в 10 книгах «Церковную историю». Труд Евсевия важен
прежде всего для истории церкви; для политической истории Римской
империи имеют значение содержащиеся в нем упоминания об императо
рах второй половины III в. Евсевию же принадлежит и биография импе
ратора Константина, носящая апологетический характер. Кроме того,
Евсевий написал «Хронику» - краткий обзор событий всемирной исто
рии, изложенный синхронически. И «Церковная история» И «Хроника»
нашли своих продолжателей. Они были переведены на латинский язык.
Особое место среди источников по истории
Римская историография Римской империи занимает ряд биографий
IV в.
императоров, объединенных в сборнике, но-
сящем название «Scriptores historiae
Augustae» (Писатели истории Августов). В этом сборнике даны импера
торские биографии начиная от Адриана и кончая Нумерианом. Составле
ние их приписывается шести историкам (Элию Спартиану, Вулкацию
Галликану, Элию Лампридию, Юлию Кап итолину, Требеллию Поллиону
и Флавию Вописку), о которых ничего, кроме имен, неизвестно. Одни из
этих биографий посвящены императору Диоклетиану, другие - Кон
стантину. Было высказано предположение, что это поздняя фальсифика
ция, не имеющая ничего общего с реальной историей. Но убедительнее
другое мнение. Эти незатейливые, рассчитанные на занимательность
произведения были написаны на основании ограниченных источников
различного качества с домыслами и прямыми вымыслами. Сборник под
вергался переработкам и, по-видимому, дошел до нас в редакции конца
IV в. Биографии императоров - ненадежный источник, но, к сожале
нию, для отдельных периодов он остается почти единственным.
Характерной чертой исторической литературы IV в. было появление всякого рода со·
кращениЙ. Около 360 г. уроженец Африки Секст АвреЛUJl Виктор написал краткие био·
графии римских императоров (<<Ое Caesaribus»). Большую известность приобрела компи,
ляция Евтроnия, написанная около 367 г. по поручению императора Валента. Небольшое
сочинение Евтропия «Breviarium historia Romanae» в 1О книгах охватывало всю римскую ис
торию, от основания города Рима до времени правления императора Валента (364-378 гг.).
В течение многих столетий это был общепринятый учебник римской истории.
Хотя христианство в IV в. распространилось среди широких кругов населения Римской
империи, среди аристократии и интеллигенции осталось еще немало сторонников традици
онной религии. В течение всего IV в. происходит ожесточенная полемика мещny сторонни
ками новой религии и приверженцами старины.
Общая историография IV в. остается еще языческой. В это время снова приобретают
известное значение латинские сочинения.
3-5853
33
Аммиан Марцеллин
Последним крупным представителем рим-
ской и всей античной историографии был
Аммиан Марцеллин (около 330-400 гг.). Родился он в Антиохии, В знат
ной греческой семье; юношей поступил на военную службу и участвовал
в походе Юлиана Отступника против персов. По возвращении из Персии
Аммиан вышел в отставку и жил сначала в родной Антиохии, а потом в
Риме, посвятив свой досуг работе над историческим сочинением, извест
ным под названием «Д еяния» (Rerum gestarum libri XXXI). Оно содержа
лo изложение римской истории со времени Нервы и до смерти Валента
(96-378 гг.). До нас дошли последние книги (14-31), охватывающие
эпоху от 353 до 378 г. Образцом д,ля Аммиана Марцеллина был Тацит.
Аммиан начал свое повествование там, где обрывались «Истории» Таци
та. В методе изложения, группировке материала и характеристиках исто
рических лиц Аммиан следовал Тациту, но это не было простое подража
ние. Аммиан - самостоятельный историк, серьезно относящийся к сво
им задачам. Он протестовал против утверждений критиков, KOTopbIe при
Bыкли видеть в истории лишь простое собрание aHeI\дOToB. Историк, по
мнению Аммиана, должен описывать важные события и не вдаваться в
мелочи. Истина является основной целью историка, он не должен иска
жать ее. «Историк, сознательно умалчивающий о событиях, совеRшает
·
не меньший обман, чем тот, кто сочиняет никогда не бывшее
'
.
Аммиан требовал от историка объективности и беспристрастия. За
канчивая свои «Д еяния», ОН говорил: «Я обещал в труде своем дать исти
ну, и нигде, как думаю, сознательно не отступил от этого обещания умол
чанием или ложью»
2
. Дошедшие до нас книги Аммиана касаются совре
менных ему событий. Они, как это можно заключить из различных упо
МИlщний, написаны на основании свидетельств очевидцев и участников
событий. Автор высоко ценил документальные данные, но, по его мне
нию, и хранящиеся в архиве государственные акты не всегда могут быть
достоверными.
Аммиан был военным, и это отразилось на его труде. Военной исто
рии уделялось им большое внимание. Речи императоров и полководцев,
приводимые Аммианом, обращены главным образом к солдатам. Он под
робно описывал походы и сражения и в этих описаниях стоит в известном
отношении выше своего образца - Тацита. В конце своего труда он за
явил: «Вот что я, бывший солдат и грек по происхождению, изложил по
мере своих сил, начав от правления Цезаря Нервы и доведя рассказ до ги-
34
1 Ammianus Marcellinus. Res gestae, XXIX, 1, 15.
2 Ibid. XXXI, 16, 19.
бели Валента»
'
. Большое внимание уделял Аммиан придворной жизни,
которая была ему хорошо известна. О жизни широких 'слоев населения
мы не найдем у Аммиана систематических сведений, данные его сводятся
JIИШЬ к отдельным замечаниям.
Влияние Тацита сказаJIОСЬ на внимании Аммиана к человеческой JIИЧ
ности. Перед читателем проходит галерея р�знообразных типов, причем
Аммиан в одних случаях дает лишь яркие штрихи, в других же - подроб
ную характеристику. Наибольшей полнотой отличаются характеристики
императоров. Они приурочены к сообщениям об их смерти и дают мо
ральный облик покойных, подводя итоги их деятельности. Императоры,
по мнению Аммиана, ответственны за многие несчастья римского госу
дарства. Идеалом его был Юлиан Отступник (361-363 гг.), в котором
Аммиан ценил доблесть, высокую интеллектуальность, стремление охра
нить и реставрировать старые обычаи и вместе с тем порицал религиоз
ную нетерпимость Юлиана, доходившую до неоправданной жестокости.
Аммиан высоко ставил Рим и его прошлое. Рим для него - urbs
aetema - вечный город, возвысившийся благодаря доблести и счастью
живущих обычно в разладе людей. Рим пережил юность и мужество, он на
xoдиTcя в состоянии старости, и все народы чтут его как владыку и царя.
От Аммиана не могли ускользнуть черты упадка, ясно сказывавшиеся
в его время. Он объяснял это пороками немногих людей, их развращен
ностью, тщеславием и роскошью. Неоднократно осуждались у него при
дBopHыe' которые ради своих выгод дурно влияли на императоров.
Аммиан хорошо знал литературу и философию, но разделял предрас
судки своего времени. Как и большинство античных историков, он при
знавал влияние Судьбы на жизнь людей и ход истории, верил в демо
нов - их можно умилостивлять и узнавать у них вещие слова, - верил
он и во всякого рода гадания и знамения, хотя в сочинении своем он этим
не злоупотреблял. Несмотря на суеверие, узость кругозора, пристрастие
к риторике следует все же считать Аммиана крупныM историком антично
го мира.
В историографии V в. отразилась религиоз
Историография V и VI ВВ. ная борьба, которая происходила среди выс-
ших классов римского общества. Главный
повод к этой борьбе - разрушение Рима Аларихом. Язычники обвиняли
христиаfl и настаивали на возвращении к почитанию старых богов. В за
щиту христианства выступил епископ североафриканского города Гип
пона Августин, написавший обличительное произведенйе «О граде
Божьем». Вся римская история рассматривается им как беспрерывные
'Аmm. Маге., XX
X
I, 16, 9.
3*
35
войны и междоусобия, начатые с того дня, как Ромул убил Рема. Это по
ложение Августина развил и обосновал испанский священник Орозий,
написавший в 417 г. сочинение под названием «История против язычни
ков» (Historia adversus paganos).
По типу сочинений - это всемирная история. Она начиналась с краткого описания
земли и с рассказа о сотворении мира и доведена до времен автора. Орозий опровергал мне
ние тех, кто думал, что причиной всех несчастий был отход от старых богов. Вся история
Рима наполнена злом и страданиями. Если торжествовали одни, то испытывали несчастье
другие. Последние печальные события - лишь расплата за прежние преступления. Фак
ты, приводнмые Орозием, были заимствованы из различных сокращенных пособий (Флор и
другие краткие изложения истории). Сочинение Орозия интересно по своей концепции,
противоположной той, какая появилась еще во времена старших анналистов. Благодаря
этой концепции компиляция Орозия пользовалась большим успехом вплоть до эпохи Воз
рождения. Иную трактовку дал историк Зосим, написавший около второй половины V в. на
греческом языке «Новую историю», В которой перечислялись события от Августа до 410 г.
Падение язычества - главная, по мнению Зосима, причина ослабления римского могуще
ства.
Сенатор Кассиодор (VI в.) составил на латинском языке хронику, в
которой давались списки консулов. Не дошедшая до нас его «История го
тов» была использована готским историком Иорданом. Продолжали со
ставляться хроники и на греческом языке. Отметим также компиляции
монаха ХI в. Ксuфuлина и монаха ХН в 30нары, в которых сохранилось
изложение не дошедших до нас книг Диона Ка ссия. Константинополь
ский патриарх IX в. Фотий составил описание 280 сочинений, снабжен
ное вьщержками из подлинников.
ОТ эпохи поздней Римской империи сохранилось много других произ
ведений, которые могут быть использованы в качестве исторических ис
точников (произведения поэтов, панегирики императорам, церковная
литература).
Особую категорию источников составляют юридические ЩIМЯТНИКИ
эпохи Империи. Юридическая литература эпохи Империи была обшир
на, но целиком до нас дошли лишь немногие сборники и сочинения. OHj1
ваЖliЫ не только для изучения римского права. Данные юридических па
мятников позволяют восстановить картину социальных отношений и по
литического строя эпохи поздней Империи.
Исторические сочинения латинских и грече
Основные черты античной ских авторов являются, таким образом, глав-
историографии
ными источниками для изучения римского
прошлого. Значение их, как было указано,
заключается в том, что они дают связное изложение событий всей рим
cKoй истории, содержат много фактов, дают попытки их объяснения и
приводят материал для характеристики различных явлений римской
жизни.
36
Историческая наука зародилась в древности. Черты научности
были, несомненно, присущи и античной историографии. Последняя ста
вила своей целью познание прошлого человечества и старалась так или
иначе объяснить различные явления исторической жизни. Ей известна
была идея развития человечества; лучшие представители античной ис
ториографии стремились рассматривать исторические события в их вза
иMHoй связи. Это нашло выражение в идее всемирной истории, которая
была обоснована уже Полибием. Античными историками ставился во
прос и об исторической причинности. Они формулировали мысль о
достоверности исторических известий, и тем самым были положе
ны основы исторической критики. С этим связано было стремление к
объектиВ1:'lOсти изложения, хотя это стремление по целому ряду при
чин оставалось лишь идеальным пожеланием.
Античная историография имела свои особенности, о которых не сле
дует забывать при использовании ее данных. При изложении многих ис
торических явлений историки вводили иррациональный момент: они
апеллировали к Судьбе, решения которой они считали необъяснимыми и
непреложными. Эта идея - пережиток религиозного мышления. Свое
образие общественной жизни античного мира нашло отражение и в том,
что в своих произведениях историки ставили на передний план политиче
скую жизнь; социальные явления оставались у них в тени, а вопросы эко
номической истории почти не затрагивались. Отдельным личностям в ис
тории приписывалась исключительная роль. Обзор римской историогра
фии показывает, что круг интересов античных историков в общем был
весьма ограничен. В эпоху Республики вся римская история сводилась к
политической истории собственно города Рима (historia Romana), а в
эпоху Империи это по преимуществу historia Augusta, т. е. история импе
раторов. Положение мало изменялось и в тех случаях, когда римская ис
тория вставлялась в рамки всемирной истории.
Следует учитывать также классовую обусловленность римской ис
ториографии. Публицистические мотивы играли в ней большую роль,
особенно в эпоху ее расцвета. В начале своего развития римская исто
риография была по преимуществу аристократической, демократические
идеи были привнесены в нее лишь некоторыми представителями млад
шей анналистики. Кроме политической тенденциозности были и другие
моменты, препятствовавшие республиканским историкам изображать
объективно историческое прошлое: желание возвеличить свой род, рим
ское государство и его прошлое. Ради славы своего города римские исто
рики жертвовали исторической истиной: они умалчивали о поражениях,
преувеличивали значение побед, скрашивали то, что могло представить
римлян в дурном свете. Особенно характерно это д,тIЯ ранней римской ис
тории.
37
В эпоху Империи историей занимаются главным образом представи
тели оппозиционной сенаторской аристократии. Восхваление минувших
времен (1audatio temporis acti) - основная тенденция большинства ис
ториков этой эпохи. Писатели, близкие ко двору, настроенные апологе
тически по отношению к императору, не оказывали существенного влия
ния на развитие историографии, они писали о республиканском прошлом
по тем шаблонам, которые были выработаны сенаторской историогра
фией.
Существенная особенность античной историографии состоит также в
том, что история не считалась наукой в строгом смысле этого слова: она
занимала место промежуточное между наукой и искусством. Античные
историки заботились не только о том, чтобы исследовать прошлое и уста
HoBиTь определенные исторические закономерности, - они стремились
дать яркие образы прошлого и привносили В историю те методы, какие
характерныд,ля работы над художественным произведением. Кроме того,
перед историей ставились практические цели: она должна была настав
лять полководцев и государственных деятелей и давать простым смерт
ным образцы доблести и порока. Это не могло не отразиться на выборе
материала и на оценке исторических явлений.
Форма изложения у представителей античной историографии имела
иногда большее значение, чем содержание. Авторы стремились дать дра
матическое и наглядное повествование, не всегда заботясь о точности и
достоверности описываемых событий. Они прибегали к контрастам и
преувеличениям, измышляли детали, влагали в уста своих героев речи,
составленные по правилам риторики. Не все историки обладали художе
ственным даром Ливия и Тацита, - отсюда господство шаблонов, осо
бенно при описании битв, характеристиках деятелей и 'т. п.
Увлечение формой отвлекало историков от исследовательских задач.
Примеру греческих историков Фукидида и Полибия следовали немногие,
и техника исследования оставалась на низком уровне. Часто одни истори -
ческие сведения и даже одни и те же цитаты переходили из рук в руки, их
брали из всякого рода хрестоматий, дававших исторические образцыд,ля
ораторов. Понятия литературной собственности в древности не сущест
вовало, поэтому дословная передача источника, о котором не было упо
минаний, не считалась предосудительной; в тех же случаях, когда приво
дились тексты с указанием автора, они нередко искажались. К этому нуж
но присоединить недооценку статистического материала. Историки как
будто боялись цифровых данных и если приводили их, то без всякой кри
TичecKoй проверки. Все это делает цифровые данные античных истори
ков далеко не всегда надежными.
38
Суждения античных историков не MoryT быть приняты без предвари
тельной критики и без учета особенностей как всей античной историогра
фии' так и отдельных ее представителей.
Документальные
источники. Данные
археологии
Многие стороны римского прошлого MOryT
быть изучены на основании археологических
данных и документальных источников. Со
временные СВедения о доисторической Ита-
лии, о каменном и бронзовом веках основы
ваются почти исключительно на археологических материалах. Мало ли
тературных сведений сохранилось и о древнеиталийской народности -
этрусках, зато раскопки дали много материалов для знакомства с этрус
ским бытом и культурой. Большое значение имеют раскопки в районе са
мого Рима. Данные традиции в свете археологических.раскопок получа
ют иное значение. Необычайно важны и те археологические Памятники,
которые обнаружены были в различных местах Италии: в гавани Рима
Остии и на месте погибших в 79 г. н. э. при извержении Везувия городов
Помпей, Геркуланума и СтабиЙ.
Только археологические и эпиграфические документы позволили
изучить жизнь некоторых провинций Римской империи. Из бывших за
падных областей Римской империи особенно богата археологическими
находками Северная Африка. Сохранились развалины даже целого горо
да (Тамугади - современное название Тимгад), засыпанного когда-то
песками. Раскопки на месте восточных городов Пальмиры (в Сирии) и
Дура - Европоса (на правом береry Евфрата) дают представление о кара
ванных городах восточных окраин Римской империи.
Документальные источники, касающиеся
Надписи
римского прошлого, сохранились среди про-
изведений античных авторов. Так, не дошед
ший до нас текст законов Двенадцати таблиц восстанавливается отчасти
по тем цитатам из них, какие встречаются у юристов и других авторов. У
историков сохранились договоры, законы и т. д., но таких памятников
дошло сравнительно мало, а кроме того, далеко не всегда можно пола
гаться на их подлинность.
Значительный документальный материал содержится в надписях.
Они знакомят нас с самыми различными сторонами жизни той или иной
римской эпохи. Тщательное использование их позволило иначе осветить
различные стороны римской жизни.
Древнейшей латинской надписью считается так называемый «Lapis пigег» (черный ка
мень), найденный в Риме на месте древнего Форума. Она относится к УI в., к царскому пе
риоду, но плохо сохранилась, и чтение ее представляет значительные затруднения.
39
От эпохи Республики; особенно от древних ее периодов, надписей со
хранилось сравнительно мало, и восходят они не ранее чем к III в. Зато от
императорского периода дошло до нас огромное количество латинских
надписей (значительно больше 100 тысяч).
Различаются nосвятитеЛЫlые надписи, обращенные к богам, почетные надписи, в
честь видных и знаменитых деятелей (во времена Империи было особенно много надписей,
посвященных императорам), монументальные надписи (на зданиях и сооружениях), над
гробия, которые в одних случаях содержат лишь имя покойного, В других - указывают его
жизненный ПУТЬ,· иногда же представляют собой стихотворную эпитафию.
Особую группу составляют надписи документальные. Это законы, сенатские поста
новления, документы, исходящие от римских императоров или магистратов, постановления
городских советов, коллегий, религиозных обществ и т. д. От республиканских времен со
хранилось несколько важных законов (например, аграрный закон 111 г. до н. Э., закон
Юлия Цезаря о муниципиях). Из надписей императорской эпохи отметим «Деяния боже
ственного Августа» (Res gestae divi Augusti). От времен Флавиев дошло сенатское по
становление о власти Веспасиана; из надписей эпохи Антонинов важны документы, касаю
щиеся развития колонатных отношений; к началу поздней Империи относится эдикт о ценах
императораДиоклетиана, важный ДlIЯ хозяйственной и политической истории возникаю
щего домината. Последнюю категорию надписей составляют надписи на различных пред
метах, содержащие имена мастеров, их изготовлявших, время ремонта какого-нибудь со
оружения, обращения к богам, заклинания и пр.
Вопросов римской истории касаются не только латинские, но и грече-
ские надписи.
С конца XIX и начала хх в. исследователи
ПаПИРУСbl
древности стали изучать греко-римские па-
пирусы. Эти документы найдены почти ис
ключительно в Египте (несколько свитков было найдено в Геркулануме).
Они знакомят современных исследователей с египетской жизнью в раз
личные периоды Империи. Сохранились частные письма, расписки, до
говоры, счета, приказы, податные списки и другие документы, интерес
ные для истории частного быта римского Египта, аграрных отношений,
истории римских провинциальных учреждений. Наряду е этим сохрани
лись папирусы, содержащие документы, имеющие значение для полити
ческой истории не только Египта, но и всей Римской империи (письмо
императора Клавдия к александрийцам; папирус, содержащий эдикт Ка
ракаллы 212 г. о предоставлении прав римского гражданства провинциа
лам).
Последнюю категорию документальных ис-
МонетЬ!
точников составляют монеты. Изучение их
важно для хозяйственной истории.
Местонахождение римских монет и количество их, обнаруженное в
различных местах, говорит о торговой связи той или иной области с рим-
40
скими центрами. Необычайно важны для истории изображения на моне
тах. На ранних монетах чеканились изображения римских божеств, сим
волы, относящиеся к культу или к традиционному римскому прошлому
(например, волчица, кормящая детей). С конца республики на монетах
появляются также изображения политических деятелей, имеющие порт
ретное сходство. Монеты эпохи Империи дают иконографию императо
ров. Отдельные слова или выражения (легенды), выбитые на монетах,
нередко представляют собой политические лозунги того или иного пе
риода. Тематика легенд и изображений на монетах с конца Республики
чрезвычайно разнообразна. Монеты являлись одним из средств пропа
ганды. По ним мы можем судить о программе тех или иных политических
групп или правителей, они позволяют нам проверять показания античных
авторов. Благодаря всему вышеуказанному исключительное научное
значение приобретает исследование тех монет, которые относятся к пе
риодам, недостаточно освещенным в литературных памятниках (напри
мер, к III в. н. э.).
Данные вспомогательных дисциплин, дополняя литературный
материал, знакомят нас с важными сторонами общественной и частной
жизни, являясь иногда единственным источником сведений по отдельным
периодам римской истории.
ГЛАВА II
ИСТОРИОГРАФИЯ ДРЕВНЕГО РИМА
Изучение РИМQ(ОЙ ИСТОРИИ Интерес к древнему Риму, как и ко всей ан-
ДО начала XVIII в.
.
тичной истории, появляется в Европе в эпоху
Возрождения. Гуманисты, представители
нового культурного движения, вызванного началом капиталистического
развития, стремились найти в античности опору в своей борьбе против
религиозных предрассудков средневековья. Главная заслуга гуманистов
состояла в том, что они сумели сберечь от уничтожения, собрать и напе
чатать большое количество латинских и греческих рукописей. Основные
произведения античных авторов были разысканы и собраны главным об
разом в XIV-ХУI вв. Преклонение перед античностью не позволяло гу
манистам сомневаться в истинности античной исторической традиции.
Из трудов, появившихся В ХУI в., сохраняет научное значение произведение Карла Си
гонuя, вышедшее в Базеле и содержащее погодные списки римских консулов с указанием
41
важнейших событий, происшедших в том или ином году'. Этот труд положил начало совре
менному науЧному пониманию хронологии римской истории.
I( концу ХУН в. относится деятельность французского ученого аббата Тиллемона, из
давшего в 16 томах историю христианской церкви2 и в 6 томах историюРимской империи3.
Тиллемон обладал исключительной эрудицией: он в совершенстве знал сочинения
римских и греческих авторов, а также произведения отцов церкви. Его «История» проник
нута христианской идеей. В оценке императоров Тиллемон руководствуется отношением их
к церкви. Тиллемон дает почти исключительно политическую историю. Значение его трудов
заключается в систематической работе над источниками: он первый составил версии раз
личных авторов, относящиеся к определенным актам. Благодаря этому работы Тиллемона в
качестве справочника сохраняли свое значение в течение долгого времени.
Еще в ХУI в. Лоренцо Валла высказал сомнение в достоверности некоторых данных
Тита Ливия. В ХУН в. голлаидский филолог Перизоний указывал на различные ошибки и
неточности древнеримского историка4.
В начале ХУIII в. глубокие мысли, предвосхищавшие те
Историография XVIII В.
положения исторической науки, какие сформулированы
были только в XIX в., высказал итальянский философ
Джанбатиста Вико5. Большое значение имел труд
Луи де Бофора6, который от общих замечаний перешел к систематическому разбору источ
ников ранней римской истории и сделал заключение, что ранняя римская историческая тра
диция основывалась не на достоверном материале: она была плодом тщеславия римских ро
дов, стремившихся прославить своих предков. Положительного построения ранней рим
ской истории Бофор не дал, но он вполне определенн:о формулировал вопрос о недостовер
ности римской истории В первые пять веков.
В ХУIII в., главным образом во Франции, к истории Рима проявляется большой инте
рес. В римских борцах за свободу радикальные представители французского Просвещения
видят образцы гражданского мужества и гражданских доблестей. Большой популярностью
пользуются биографии Плутарха, выходят общие работы, где последовательно излагается
вся римская история. Однако авторы писали ее глаВНI,IМ образом по Ливию, лишь отбрасы
Baя то сверхъестественное и чудесное, чем Ливий иногда увлекался.
Первая серьезная попытка осмыслить ход римской истории и установить известные за
кономерности ее развития принад,I
I
ежит Монтескьё, написавшему <�Рассуждения о причи
нах величия и упадка римлян>/.
1 Sigonius Mutinensis Carolus. Fasti сопsulагеs ас tгiumphales ас tгiumphi acti а
Romulo· гegeusque ad Caesaгem, 1559.
2 Tillemont L. de. Memoiгes pouг serviгeа l'histoiгe ecclesiastique de six pгemieгs siecles,
1693 - 1712.
з Tillemont L. de. Histoiгes des empeгeuгs et des autгes pгinces, qui ont гegne duгant lex
six pгemieгs. siecles de I'Eglise, 1690-1738.
4 Perizonius. Animadveгsiones histoгicae, 1685.
5 Vico о. Pгincipi di una scienza huova intomo аIlа commune natuгa deIla nazioni, 1726
(Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций, русск. пер., 1940).
6 Beaufort de. Disseгtation suг I'iпсегtitudе des cinq pгemieгs siecles de I'histoiгe
Romaine, 1738.
7 Montesquieu. Consideгations suг les causes de la gгandeuг des Romains et leuг
decadence, 1734 (Монmескьё. Рассуждения о величии и упадке римлян, 1883).
42
Сравнительное изучение истории и правовых норм различных наро
дов дало Монтескьё возможность высказать некоторые общие положе
ния, которые, по его мнению, объясняют многие явления римской исто
рии. Равное распределение имуществ, простота нравов и разумные зако
ны обусловили те гражданские доблести, которые дали римлянам пре
имущество сначала в борьбе с италийскими народами, а потом и во время
заморских войн. Но завоевания вызвали имущественное неравенство,
породили борьбу партий, что в конце концов привело к падению свободы.
Вся эпоха Империи рассматривается Монтескьё как время прогрес
сирующего упадка, политического и морального. Лишь благодаря воен
ному искусству римлянам в течение нескольких веков удавалось сдержи
вать напор варваров, но, когда порча нравов проникла и в армию, Рим
пал под напором варварских племен. На первом плане у Монтескьё про
должает оставаться политическая история, но различные этапы ее разви
тия он ставит в зависимость от правовых норм народов, учреждений и за
конов. Монтескьё устанавливает взаимную связь мещду внутренней и
внешней политикой. Но, как и другие представители французского Про
свещения, Монтескьё далек еще от понимания основ исторического про
цесса. Определяющую роль в истории играют у него нравы, государст
венное устройство, искусство управления. Он идеализирует Республику
и оцещшает Империю с точки зрения моралиста.
«История империи» Тиллемона и «Рассуждения» Монтескьё спо
собствовали появлению сочинения Эдуарда Гиббона (1737-1794 гг.),
КОТОр'ое носит название «История упадка и разрушения Римской импе
рии» 1. Автор начинает свой труд с конца эпохи Антонинов и доводит его
до падения Константинополя в 1453 г. История Византии ДlIЯ него -
продолжение истории Римской империи.
Подобно Монтескьё Гиббон признает и ценит честь и добродетель
граждан древнего Рима. H� эпоха Империи не была ДlIЯ Гиббона време
нем беспросветного упадка. Эпоху Антонинов он называет одним из са
мых счастливых периодов в истории человечества. Лишь со времени
Коммода (180-192 гг.) начинается упадок. Деспотизм римских импера
торов ослабляет в народе дух предприимчивости, честолюбие и малоду
шие императоров способствуют потере дисциплины, армия не могла за
щищать государство, и области западной половины Империи были за
воеваны варварами. По мнению Гиббона, христианство сыграло отрица
тельную роль в жизни Империи, ослабляя дух патриотизма и отвлекая
людей от их гражданских обязанностей.
1 Gibbon Е. The history of the decline and fall of the Rornan Ernpire, 1776-1788 (Гиб
бон. История упадка и разрушения Римской империи. 1 -УН, 1883-1886).
43
Наибольшее внимание Гиббон уделяет политической истории, но ин
TepecyeTcя и другими сторонами жизни: он дает общие сведения о жизни
римских провинций, касается истории финансов и различных учрежде
ний; особенное значение имеют главы его работы, посвященные христи
анству. Гиббон первый пытался дать светскую, не конфессиональную ис
торию христианской церкви первых веков ее существования, первый по
ставил вопрос о причинах широкого распространения христианства и вы
TecHeHия им других религиозных систем в Римской империи. Но в общих
своих суждениях Гиббон стоял еще на позициях просветителей XVIII в. и
в значительной степени зависел от Монтескьё. Нравы, добродетель и
честь граждан играют у него большую роль при оценке исторических со
бытий. Мыне найдем у него еще социальной истории, а по истории хозяй
ства встретим лишь отдельные замечания.
Труд Гиббона написан на основании большого материала. Гиббон
был одним из инициаторов изучения истории Византии. Правда, взгляд
на историю Византии у Гиббона был узкий и односторонний: Для него ви
зaHTийcKaя история - полоса беспросветного упадка и мракобесия.
Гиббон игнорировал то обстоятельство, что Византия в средние века в
культурном отношении стояла неизмеримо выше государств Западной
Европы' и именно через Византию западноевропейские гуманисты по
знакомились впервые с произведениями греческих авторов.
Французская революция 1789- 1799 гг. способствовала широкой
популяризации римской истории. «В классически строгих традициях
Римской республики гладиаторы буржуазного общества нашли идеалы и
художественные формы, иллюзии, необходимые им д,1Iя того, чтобы
скрыть от самих себя буржуазно-ограниченное содержание своей борь
бы, чтобы удержать свое воодушевление на высоте великой историче-
u
I
Г
uф
u
скои трагедии» . « ...
ерои, как и партии и масса старои ранцузскои ре-
волюции, - осуществили в римском костюме и с римскими фразами
задачу своего времени,- они освободили от феодальных уз и возвели зда
Hиe современного буржуазного общества »
2
, - писалКМарксв1852г.
Работы по римской истории времен революции популяризировали
мысли, высказанные в эпоху Просвещения. Новые направления в изуче
нии римской истории относятся ко времени окончания войн Наполеона.
Историки выступают против рационалистических общественных теорий
XVIII в. Это время романтизма, нашедшего свое выражение главным об
разом в литературе, но оказавшего влияние и на развитие истории. Исто
риков интересует уже не только история династий, - обращается внима-
I Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 8.
с. 120.
2 Там же.
44
ние на народ, на самобытные черты его, нашедшие выражение в предани-
ях и быте.
"ибур и критическое
напраВJIение
Основателем нового течения в изучении ран
него римского прошлого был Бартольд-Ге
орг Нибур (1776- 183 1 гг.).
Сын путешественника-ориенталиста, Нибур родился в К:опенгагене и провел детство в
Голштинии. В Дании он занимал должность секретаря министра финансов и директора на
ционального банка. После неудачной д,1lя Пруссии войны 1806-1 807 гг. с Наполеоном
Нибур был приглашен в Берлин, где получил назначение по министерству финансов и вме
сте с тем с 1811 г. стал читать лекции во вновь открытом Берлинском университете; после
победы над Наполеоном Нибур был прусским посланником в Риме, а с 1825 г. жил в Бонне
и преподавал в университете.
Жизнь в Голштинии познакомила Нибура со сложной системой аграрных отношений в
этой земле. Практическая деятельность способствовала расширению его политического
горизонта. Главным произведением Нибура была его «Римская история»l. Выходить она
начала еще с 1811 Г., но последиий, третий, том ее появился лишь после смерти автора.
Труд этот остался незаконченным: изложение римской истории в нем доведено до конца
Первой Пунической войны.
Нибур выступает сторонником критического метода в изучении исто
рии. Известия о ранних периодах римской истории он считает недосто
верными. Но в отличие от скептиков ХУН и ХУIII вв. он не ограничивает
ся этим признанием. Нибур считал, что историк должен установить, ка
ким образом возникла традиция, восстановить истинный ход событий. По
мнению Нибура, у римлян, как и у других народов, существовал истори
ческий эпос, который создавался и сохранялся главным образом в знат
ных родах. С начала Республики у римлян появились частные летописи, а
впоследствии, после галльского пожара, жрецы стали вести «Великие
летописи», послужившие основой д,ля трудов анналистов. Таким обра
зом, несмотря на недостоверность традиции, в ней заключается истори
ческое ядро, которое может быть восстановлено. Нибур придает боль
шое значение той этнографической почве, на которой вырос Рим. По
следний, по Нибуру, возник в результате слияния нескольких общин,
создались искусственные организации - трибы и курии, составившие
родовую организацию. Покоренные жители окрестных селений, различ
ные пришлые элементы составили плебс, который противостоял патри
циату. Большое значение придает Нибур этрусскому влиянию. Первых
двух царей Нибур считает легендарными, что же касается рассказов о по
следних царях, то хотя в них много недостоверного, они все же, по его
мнению, восходят к истинным событиям. Одно за другим разбирает Ни
бур известия, относящиеся к республиканским временам, сопоставляя
1 Niebuhr В. о. Rбmisсhе Geschichte, 1- П, ш. 1811-1832.
45
различные версии, стараясь отделить достоверное от недостоверного.
Большую роль в построениях Нибура играет аналогия. Нибур широко
привлекает данные истории европейских народов и сведения о жизни от
сталых племен. Он первый обратил внимание на то, что в древности в
Риме, как и у других народов, существовал родовой строй. Род, по мне
нию Нибура, являлся искусственной организацией (группой семей). Оп
peдeлeHиe это ошибочное, но все же «первым историком, который имел
хотя бы приблизительное представление о сущности рода, был Нибур, и
этим, - но также и своими почерпнутыми прямо оттуда ошибками, - он
обязан своему знакомству с родами Дитмаршена» ' .
Нужно заметить, что синтетические построения удавались Нибуру
меньше, чем критический анализ источников, восстановление отдельных
фактов и характеристика отдельных сторон социальной истории. Он не
дал нового объяснения всего хода римской истории. Зато, пользуясь кри
TичecKиM методом, он выдвинул ряд положений, касающихся различных
сторон римской истории в первые века ее развития.
Нибур и его последователи оказали большое влияние на развитие ис
ториографии на Западе.
Нибур не создал школы в строгом смысле этого слова, но его идеи и метод были вос
приняты многочисленными представителями исторической мысли в Европе.
Ближе других к Нибуру стоял Альберт Швеглер (1 8 19-1857 гг.)2. В критике рим
ской тр-адиции особенное значение Швеглер придавал этиологическим мифам (это понятие
впервые было введено им в науку), которые объясняли какие-нибудь обычаи или собствен
ные имена, истинное значение которых было забыто.
Интерес к римской истории в России по
Начало изучения римской явился еще в древней Руси. Уже в ХI в. были
истории в России
известны в переводе различные византий-
ские хроники, представлявшие собой компи
ляцию античных авторов и стремившие дать занимательное чтение. Су
ществовали и переводы произведений античных авторов, как, например,
перевод «Иудейской войны» Иосифа Флавия, сделанный с не дошедшего
до нас варианта под,линника и представляющий поэтому большую цен
HocTь.
В ХУIII в. Академия наук выпускает ряд переводов произведений ан
тичных авторов и новых работ по римской истории (главным образом
1 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства!! Маркс К,
Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С . 169.
.
2 Schwegler А. Romische Geschichte bis zu den Iicinischen Gesetzen. I-Ш. 1853-
1858.
46
типа всеобщих историй). Первым самостоятельным исследователем во
просов римской истории и римской литературы следует считать
дл. Крюкова (1809-1845 гг.). Курс лекций, читанный им в Москов
ском университете, охватывал период древнейшей римской истории и за
канчивался первыми веками Республики. В источниковедческом введе
нии к курсу Крюков приводил примеры из римских источников. Особенно
подробно останавливался он на сочинениях Цицерона как своеобразном
историческом источнике. В своей монографии «Мысли О первоначаль
ном различии римских патрициев и плебеев в религиозном отношении» I
Крюков первый установил связь двух противоположных начал в римской
религии (как он говорил, символического и антропоморфического) с дву
мя антагонистическими сословиями в Риме. Выводы его намного опреде
лили науку того времени. Ранняя смерть помешала ему обогатить отече
ственную науку новыми открытиями.
После смерти Крюкова вопросы римской истории в Московском уни
верситете затрагивались в курсах Т'н. Грановского (1813-1855 гг.),
создателя русской школы всеобщей истории. Грановский был не только
ученый, но и просветитель. Лекции его были проникнуты верой в про
гресс, хотя история, по его взглядам, может выбирать иногда извилистые
пути; атичность, по мнению Грановского, нельзя отрывать от современ
ности - вопросы, какие волновали людей в древности, возникали и в
новое время. Со времен Грановского начинается систематическое изуче
ние русскими историками эпохи Римской империи. В переходе от Респуб
лики к Империи Грановский видел момент прогрессивныЙ. Подводя ито
ги развития античного мира, характеризуя последний период Империи
как время старости, дряхлости и упадка, Грановский говорил, что «в это
испорченное, несчастное время развились три начала, которым суждено
было преобладать в жизненном развитии будущих времен». Под этими
началами Грановский имеет в виду «административную монархию»,
слияние греческой и римской цивилизаций и развитие христианства. Гра
новский не уделял должного внимания социальной истории, он идеализи -
ровал некоторых деятелей, например Цезаря, но всемирно-исторический
аспект развития Империи был серьезным вкладом в русскую науку.
Ученик ГрановскогоП'н. Кудрявцев (1816-1858 гг.) посвятил спе
циальную работу истории Италии в период пеRехода от античности к
средневековью. Ему принадлежит ряд очерков , особенно популярны
были «Римские женщины. Исторические очерки по Тациту» (1856 г.).
I Первоначально вышла на немецком языке под псевдонимом: Pellegrino.
Апdеutuпgеп Uber dеп ursрrUпglichеп Rеligiопsuпtегsсhiеd der гбmisсhеп Patricier und
Plebeier. Впоследствии напечатана в сборнике «Пропилеи» Т. IV. 1854. С. 1-80.
2 Кудрявцев п.н. Соч. Т. 1, 3. 1887- 1889.
47
После смерти Кудрявцева его место в Московском университете занял
с.в. Ешевскuй (1829-1865 гг.).
Диссертация его «Аполлинарий Сидоний» 1 давала яркие сцены из
быта римской аристократии конца Империи. Вместе с тем Ешевский об
ратил внимание на социальные противоречия того времени и давал такую
полную сочувствия характеристику багаудам - носителям социального
движения в Галлии и Испании, - какую мы не найдем ни у одного запад
ного историка. «Отверженники общества, - говорил он, - ведут с ним
беспощадную войну не во имя какого-нибудь принципа, а во имя мести за
поругание человеческого достоинства, за столетия неслыханных без
молвно переносимых страданий. Разгромлены города, выжжены жатвы и
виноградники, а грабители находят сочувствие и помощь отовсюду, и
нужны целые армии, чтобы подавить восстание... » До сих пор не оценены
по заслугам лекции Ешевского «Центр римского мира и его провинции».
Это был первый очерк истории римских провинций В мировой историче
ской литературе, появившийся в печати за 20 лет до выхода V тома «Ис
тории Рима» Моммзена, посвященного тому же вопросу и несriравед,ли
во считающегося первым обзором истории римской провинциальной
жизни. Ешевский впервые исследует связи между Римом и провинциями,
его интересует вопрос этнического состава провинций. Он дает заключе
ние о распространении романизации и ее роли в истории западноевро
пейской культуры. Вопросы экономической и социальной жизни провин
ций затрагиваются им мало, что объясняется отчасти состоянием источ
ников, ибо многие документальные материалы не были еще открыты, а
систематизация их только начиналась. Вместе с тем у Ешевского мы
встречаем правильное понимание основы древних государств. «Все сво
бодные государства древности, - говорит он, - строились В свои разно
образные государственные формы на крепком фундаменте рабства»
2
.
Таким образом, в конце первой и начале второй половины XIX в. изу
чение римской истории, особенно же истории Империи, поставлено было
в России на научную почву. «Если нужно, --.: писал П.Н. Кудрявцев,
основать независимость наших собственных суждений в деле всеобщей
истории, то достигнуть этого мы можем не иначе как самостоятельным ее
изучением»3.
1 Ешевскuй С. к:.с. Аполлинарий Сидоний, эпизод из литературной и политической
истории Галлии V в.//Ешевскuй С. Соч. Т. Ш. 1870.
2Тамже. Т.1.С.127.
3 Кудрявцев ЛЯ. Соч. Т. 3. С. 1.
48
Западноевропейская
историография
в середине XIX в.
На Западе в 40-х и 50-х годахХIХ в. усилился
интерес к изучению истории, главным обра
зoM Римской империи. Толчком к ЭТОМУ'по
служили события во Франции. Сторонники
Бонапартов обратили внимание на историю Цезаря, которого Наполеон 1
считал своим прообразом. Он написал даже небольшое сочинение о вой
нах Цезаря в Галлии
l
, а племянник его, Наполеон Ш, издал обширную
биографию Юлия Цезаря
2
, в которой знаменитый римский полководец
характеризуется как один из самых выдающихся людей мировой истории,
которых само Провидение посылает на землю. Увлечение эпохой Цезаря
характерно не только для Франции. Оно находит почву и в германских
странах. Уничтожение пережитков феодализма и воссоединение Герма
нии были тогда самыми актуальными вопросами германской политиче
cKoй жизни. Среди известных групп германских буржуазных деятелей
распространяется убеждение, что задачу воссоединения Германии может
выполнить только «демократическая монархия»
3
.
.
Эта идея проводится и в получившей широкое распространение
«Римской истории» Моммзена.
Теодор Моммзен
Теодор Моммзен (1817 -1903 п.) был сы
ном пастора в Шлезвиге. Он окончил юриди -
ческий факультет Кильского университета и
получил командировку в Италию; там он занимался изучением надписей.
Революция 1848 г. застала его в Шлезвиге, где он редактировал газету
временного правительства. После революции Моммзен получил кафедру
римского права в Лейпциге, но наступление реакции заставило его поки
нуть Германию, и в течение двух лет он преподавал в Цюрихе. В середине
50-х годов Т. Моммзен вернулся из эмиграции, а в 1858 г. в Берлинском
университете для него была создана кафедра римской истории. Вскоре он
стал членом Прусской академии наук. В течение всей остальной жизни
Моммзен активно участвовал в политической жизни. Много лет он был
депутатом рейхстага, где выступал неоднократно в качестве активного
члена либеральной партии. В вопросах внешнеполитических Моммзен
проводил реакционные шовинистические взгляды. В 1870-1871 ГГ., во
время франко-прусской войны, он выступил с серией резких антифран
цузских статей. В 1897 г., когда в Австрии обострился славянский во-
1 Наполеон 1. История Юлия Цезаря (его воЙны)/Пер. с франц. 1865.
2 Наполеон /1
1.
История Юлия Цезаря/Пер. М.М. Стасюлевича. 1865-1 867.
3 Идеализацию Цезаря и отрицательн<:е отношение к его противникам, особенно к
Цицерону, находим мы в обширном труде В. Друмана. Новое издание: Drumann-Groebe.
Geschichte Roms iп sеiпеm UеЬегgапgе vоп der герublikапisсhеп zur mопагсhisсhеп
Vегfаssuпg. 1- VI, 1899- 1929.
4-5853
49
прос, Моммзен опубликовал открытое письмо, в котором говорил: «Если
чешский череп и недоступен ДJIЯ логики, но он вполне доступен ДJIЯ уда
ров».
Из произведений Моммзена особую известность приобрела его
«Римская история» 1. В течение трех лет (1854-1856 гг.) вышли ее пер
вые три тома. Изложение событий доведено в них до битвы при Тапсе
(46 г. до н. э.). написаныI эти тома как популярная работа. Моммзен не
указывает источников и в редких случаях выражает свое отношение к
другим историкам. Он освещает все стороны римской жизни, но главное
место отводит политической (внешней и внутренней) истории. Обзоры
состояния религии, права, нравов, хозяйства, литературы и искусства да
юTcя в конце разделов и лишь внешне связаны с политической историей.
Основная идея «Римской истории» находится в тесной связи с идео
логической направленностью немецкой историографии середины XIX в.
Завоевание Римом Италии Моммзен трактует как «соединение В одно го
сударство всего италийского племени», другими словами, как нацио
нальное воссоединение. Правящие аристократические группировки при
равниваются к прусскому юнкерству; Моммзен порицает их и третирует.
Но в то же время он неодобрительно относится и к плебсу, который назы
BaeTcя у Моммзена нередко пренебрежительно «чернью».
Момзен полагает, что Республика к концу своего существования ока
залась неспособной выполнять стоявшие перед Римом задачи. Спасите
лем Рима, по Маммзену, был Цезарь, поставивший своей целью поднять
римскую нацию и глубоко упавшую эллинскую нацию. В третьем томе
Цезарь - центральная фигура всей «римской истории». Особенно ха
рактерна в этом отношении глава XI, которая является панегириком Це
зарю, всему, что он сделал. Возводится в идеал даже то, что он «был ли
шен всякой идеологии», т. е. действовал беспринципно.
В концепции римского развития национальное объединение играет у
Теодора Моммзена большую роль. Национализм мешал ему видеть в на
циях категорию определенного исторического периода. Нации существу
ют ДJIЯ него извечно, причем каждая из них обладает определенными,
присущими ей чертами. Он приписывал римлянам любовь к порядку и су
бординации, но считал, что «италийская нация» никогда не была способ
на к искус
в
ству и духовному творчеству, а ч�о это присуще только гpe�aM и
немцам. згляды его на галлов определялись отношением немецкои на
ционалистической буржуазии 50-х и 60-х годов к французам. Признавая
храбрость и другие высокие качества галлов, Моммзен говорил, что им
было чуждо углубленное нравственное сознание, они были неспособны,
по его мнению, к политике.
1 Mommsen Th. Romische Geschichte. I -Ш . 1854- 1856.
50
Субъективизм возводится Моммзеном в принцип. Характеристики
его отличаются исключительной живостью, он одобряет и порицает по
ступки действующих в истории лиц и групп. Цезаря он сравнивает с
Кромвелем, Аттала Пергамского - с Лоренцо Медичи, Суллу называет
Дон-Жуаном, а Катона Младшего - Дон- Кихотом. Карфаген д!lя
него - Лондон древнего мира, сенаторская олигархия - юнкерство и
т. д. В своем стремлении приблизить римское прошлое к современности
Моммзен переносил в прошлое черты своего времени. Это касалось не
только политики, не только характеристик групп и лиц, но и экономиче
ских отношений. Моммзен говорил о существовании капиталистов еще в
V в. до н. э. Сравнительно исторический метод превращался, таким обра
зам, в модернизацию исторических явлений античного мира. При харак
теристике экономических отношений Моммзен говорил о капитализме и
капиталистах. О том, как применялись эти понятия, Маркс писал: «В
своей «Rбmisсhе Geschichte» г-н Моммзен употребляет слово «капита
лист» отнюдь не в смысле современной экономии и современного обще
ства, а в духе популярного представления, которое все еще распростра
HяeTcя не в Англии или Америке, а на континенте как старинный пережи
ток исчезнувших отношений» 1. Моммзен был одним из первых европей
ских исследователей, широко использовавших прием модернизации. В
последующий период модернизм использовался главным образом в реак
ционных целях.
в отличие от Нибура Моммзен отрицает существование какой бы то ни было поэ,ши у
римлян. Отрицая достоверность в рассказах античных авторов о царях, он ограничивается
изложением общественного строя царского периода. История ранней Республики у Мом
мзена излагается близко к традиции, но вполне достоверной он считал римскую историю
лишь со времени войны с Пирром. Моммзен подчеркнул значение труда рабов, указал на
процесс пролетаризации крестьянства в связи с изменившимися хозяйственными условия
ми. Многие части его труда в настоящее время устарели. Это относится особенно к первым
главам тома 1. Он отрицал, например, этрусское влияние, не учитывал археологических
данных при решении вопроса о возникновении Рима.
Том IV «Римской истории» в свет не вышел. Это вызвано было отчас
ти тем, что Моммзен разочаровался в сильном правительстве единой
Германской империи, за которое ранее так горячо ратовал. В 1885 г. по�
явился томV его «Римской истории», по своему методу отличающийся от
трех первых. В нем Моммзен рассматривает все римские провинции.
Большое внимание уделяется внешней политике Рима в связи с историей
отдельных римских областей и распространению романизации. Моммзен
дает историю управления отдельных провинций и касается их культурной
жизни. Это была большая сводная работа по истории римских провин -
1 Маркск. Капитал//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 25. Ч. П. С. 350( прим. 43).
4*
51
ций, основанная главным образом на эпиграфическом материале. Недос
татком тома V является то, что изложение развития отдельных провин
ций дается изолированно, поэтому не получается представления о хозяй
cтвeHHoй и культурной жизни Империи в целом.
Из других крупных работ Моммзена следует отметить его «Римское
государственное право», состоящее из трех томов (в пяти частях)
!
. Внем
дается систематический обзор римских государственных учреждений
(магистратуры, комиции, сенат, муниципальные советы). Моммзен пы
тался восстановить всю систему римского государственного права.. Но
систематическое рассмотрение отдельных вопросов ведет нередко к ут
рате исторической перспективы. Так, во второй части тома II Моммзен
стремится дать основы императорской власти (<<принципата») для всех
веков Римской империи, игнорируя то, что императорская власть не
была чем-то неизменным.
В конце жизни Моммзен издал объемистое «Римское уголовное право» (1899 г.). От
дельные статьи и исследования Моммзена охватывали самые разнообразные стороны рим
ской истории (им было издано до 1500 работ).
Большое значение имела издательская деятельностьМоммзена. Важным предприяти
ем было начатое им издание латинских надписей (<<Coгpus iпsсгiрtiопum Latinaгum»), к ко
торому Моммзен приступил в 1858 г. Под редакцией Моммзена вышли «Кодекс Феодосия»
(Codex Theodosianus), «Дигесты» (Digestaef и другие издания.
«Римская история» Моммзена подверглась критике вскоре же после
.
.
ее выхода. В числе критиков Моммзена былКарл Нuч (Nitzsch), которо
го можно назвать одним из видных представителей школы Нибура, хотя
он и не был непосредственным его учеником. Нич издал исследование о
Гракхах, сочинение о римской анналистике, а после его смерти были из
даны и его лекции «История Римской респуБЛИКИ»
3
.
Нич был также по преимуществу политическим историком, но он уделял большое вни
мание и экономической истории, которая излагается в тесной связи с историей социальной.
В центре внимания у Нича стоит история крестьянства. По его мнению, от положения кре
стьянства зависела сила римского государства. Если ДJIЯ Моммзена наибольший интерес
представляет история Цезаря, то Нич главное свое внимание обращает на Гракхов. Пора
жение политики Гракхов привело, по его мнению, к усилению борьбы между «упрямым»
нобилететом и «безрассудными» комициями. Говоря О Цезаре, Нич отрицает организую
щее и созидающее значение его деятельности. Но общей с Моммзеном была у Нича модер
низация экономической жизни Римской республики.
1 Mommsen Th. R6misches Staatsгecht. I-П. 1887; Ш. 1888.
2 «Дигесты» - сборники отрывков из произведений римских юристов.
3 Nitzsch К. W. Die гбmisсhеAnnalistikуоп ihгen eгsten Anfiingen bis auf Valerius Antias.
1873; Die Gгacchen und ihгe nlichsten Voгglingeг. 1847; Нuч К,в. История Римской респуб
лики/Русск. пер. 1908.
52
Французская
историография времен
Второй .I:tмперии
Во Франции в период Второй Империи рим
ской истории уделялось большое внимание.
Министр народного просвещения при Напо
леоне ШДюрюu
1
еще в 1844 г. издал первых
два тома своей «Римской истории». Долгое время сохраняли значение
последние части его труда, вышедшие в 80-х годах и посвященные Рим
ской империи. Дюрюи не был исследователем. Его произведения получи
ли популярность благодаря живости изложения. В некоторых книгах он
следовал Швеглеру. Подобно другим французским историкам того вре
мени Дюрюи идеализирует положение Рима в эпоху Империи.
В 1864 г. появилась книга н.д. Фюсmель де Куланжа «ГраЖданская
община ант
.
ичного мира»
2
. По своим философским воззрениям Фюстель
де Куланж был позитивист, и его работа должна была показать зависи
мость общественного строя от человеческого мышления. Основой граж
данской жизни в Греции и Риме была, по Фюстель де Куланжу, религия.
Культ предков, средоточием которого был семейный очаг, являлся глав
ным содержанием этой религии. Все общественные институты - семья,
право, суд, собственность - вытекают из религии. Религия объясняет
замкнутость родовых союзов, их обособленность и борьбу ме.щду ними.
Патриотизм был д,ля античного человека благочестием, а изгнание - от
лучением от очага - центра семейной религии. Однако рядом с культом
предков развиваются другие религиозные системы. Римская империя и
христианство разрушили античную общину. Таким образом, построение
Фюстель де Куланжа в основе своей является идеалистическим, но эта
идеалистическая концепция оказала большое влияние на последующее
развитие французской буржуазной историографии.
Фюстель де Куланж одним из первых выступил против модернизма. В противовес рас
пространенным уже тогда отождествлениям явлений античной жизни с жизнью современ
ной он утверждал, что в новые времена нет ничего похожего на Грецию и Рим, ничего похо
жего не может быть и в будущем3. Строй мыслей античного человека иной, чем наш. Фюс
тель де Куланж стремился найти специфику античного города-государства, но как идеалист
он искал ее не в социально-экономических отношениях, а в религии. В первых томах много
томного труда «История учреждений Франции» 4 Фюстель де Куланждает историю римской
Галлии. Это одна из первых попыток систематического обзора истории одной провинции В
1 Duruy V. Histoire des Rоmаiпs depuis les temps les plus recules jusqu'a I'iпvаsiоп des
Barbares. I-VH. 1870-1875.
2 Fustel de Coulanges. La cite апtiquе. 1864 (несколько русских переводов: Фюстель
де Куланж. Гражданская община античного мира. 1867; Древняя гражданская община.
1903 и др.).
3 Фюсmель де Куланж. Гражданская община древнего мира. 1906. С. 4.
4 Fustel de Coulanges. Histoire des institutions politiques de I'ancienne France. l -re ed.
1875. (Фюстель де Куланж. История общественного строя древней Франции. Т . 1. 1901.)
53
связи с общими вопросами истории Римской империи. Фюстель де Куланж идеализирует
Римскую империю, у него нет места революционным движениям, переход от античности к
средневековью был для него в основе своей мирной эволюцией. В этом отношении выводы
современных ему русских историков (Кудрявцева и Ешевского) были значительно ближе к
истине.
Вопросы римской
ИСТ9РИИ в трудах
Маркса и Энгельса
в тот же период (во второй половине XIX в.)
появились труды К Маркса и Ф. Энгельса,
положившие начало диалектико- материали-
стическому пониманию истории. В своих ра
ботах Маркс и Энгельс неоднократно касались вопросов античной, в ча
стности римской, истории.
В «Происхождении семьи, частной собственности и государства»
Энгельс указал на характер родового строя в Риме и на усло'вия револю
ционного перехода к классовому обществу. Маркс и Энгельс неодно
кратно подчеркивали роль рабства в античном обществе и закономер
ность развития рабовладельческой формации. Энгельс определяет таким
образом: «Без рабства не было бы греческого государства, греческого
искусства и греческой науки; без рабства не было бы и Римской империи.
А без того фундамента, который был заложен Грецией и Римом, не было
бы и современной Европы. Нам никогда не следовало бы забывать, что
все наше экономическое, политическое и интеллектуальное развитие
имеет своей предпосылкой такой строй, в котором рабство было бы в той
же мере необходимо, в какой и общепризнано. В этом смысле мы вправе
сказать: без античного рабства не было бы и современного социализ
ма» 1. В «Капитале» Маркс указывает, в чем заключается сущность экс
плуатации рабов, чем она отличается от других видов эксплуатации чужо
го труда. Маркс определяет роль денег в античности, значение торгового
и ростовщического капитала, определяет античное хозяйство как хозяй
ство натуральное в самой своей основе. В «Немецкой идеологии» и в
«Формах, предшествующих капиталистическому производству» разби
paeTcя вопрос о характере античной собственности, высказывается по
ложение о раннем утвержд�,НИИ в Риме частной собственности.
Особое внимание Маркс и Энгельс уделяли земельным отношениям,
к которым, по мнению Маркса, можно свести всю внутреннюю историю
Римской республики. Характер общественных отношений эпохи Импе
рии представлен Энгельсом в работах: «Бруно Бауэр и первоначальное
христианство» и «К истории первоначального христианства». Энгельс
характеризует различные социальные группы и исследует причины воз
никновения и распространения христианства. Большое внимание уделя
лось Марксом и Энгельсом условиям перехода от античного общества к
1 Энгельс Ф. Анти-Дюринг//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 185-186.
54
феодальному. Внутреннее развитие рабовладельческого общества, про
тиворечия рабовладельческого строя - вот где нужно искать причину
падения античного мира. Таким образом, Маркс и Энгельс осветили ряд
основных вопросов римской истории. В их произведениях затрагиваются
и некоторые частные проблемы истории Рима и римской историографии.
Идеи Маркса и Энгельса оказали влияние на
Западная историография развитие общественных наук, в частности на
в конце XIX в.
развитие истории Рима, несмотря на стрем-
ление оппонентов «опровергнуть» их уче
ние. В конце XIX в. в работах исследователей затрагиваются новые во
просы, даются обобщения, совершенствуются методы исследования; но
вые археологические памятники, надписи, папирусы позволили осветить
такие стороны римской жизни, которые казались навсегда скрытыми д,ля
современности. Но это касается главным образом частных вопросов.
Рост реакции находит свое отражение и в римской историографии;
особенно в трактовке общих вопросов римского развития. Делаются по
пытки примерами из истории античности доказать извечность капитали
cTичecKиx порядков, создается ряд идеалистических концепций по вопро
сам о развитии и гибели Рима.
Одной из важных проблем, дебатировавшихся в исторической лите
ратуре, был общий вопрос о характере античного, в частности римского,
хозяйства. Немецкий экономист Карл Род6ерmус (1805-1875 гг.) дo�
казывал, что античное хозяйство было ойкосным (домашним), так как
оно удовлетворяло лишь потребности владельца дома и его семьи 1.
Взгляды Родбертуса развивал немецкий экономист Карл Бюхел.
(1847-1930 гг.). В его работе «Возникновение народного хозяйства»
2
устанавливаются три стадии развития хозяйства: 1. Ступень замкнутого
домашнего хозяйства, когда предметы потребляются в том же хозяйстве,
в каком они произведены. П. Ступень городского хозяйства, когда проис
ходит непосредственный обмен между хозяйством производящим и хо
зяйством потребляющим. Ш. Ступень народного хозяйства, когда пред
меты, прежде чем они поступят к потребителю, проходят целый ряд по
средствующих звеньев. В течение всех периодов античного мира и в эпоху
раннего средневековья господствует, по Бюхеру, домашнее, или нату
ральное, хозяйство. Обмен - случайное явление: приобретаются лишь
предметы роскоши. Деньги не являются всеобщим эквивалентом, а слу
жат лишь средством сохранения сокровищ. Главная ошибка Бюхера со-
1 Род6ертус К. Исследования в области национальной экономики классической
древности, Ярославль. 1880.
2 Бюхер К. Возникновение народного хозяйства. 3-е изд. 1918.
55
стояла в том, что основой хозяйственной жизни он считал не производст
венные отношения, а обмен. Нельзя вместе с тем подобно Бюхеру отри
цать роль торговли и наличие развитых торговых центров в бассеЙн.е
Средиземноморья в античную эпоху. Нужно, однако, заметить, что в то
время историог,рафия в критике теории Бюхера пошла по другому пути.
Против Карла Бюхера выступил один из видных немецких историков
древнего мира, Эдуард Мейер (1855-1930 гг.). В брошюре «Экономи-
1
u
ческое развитие древнего мира» он говорит, что античныи мир пережил
те же стадии развития, что и европейское общество, что в античном мире
были свои средние века, своя эпоха расцвета капитализма и, наконец,
время упадка, совпадающее с наступлением нового средневековья. Эпо
ху ранней Римской империи ЭдуардМейер считает эпохой капитализма,
80 время же поздней Империи происходит возврат к натуральному хозяй
cTBy' «культура иссякает» и античный мир гибнет. «Этим,заканчивается
круговорот античного развития»
2
. ЭдуардМейер выступает, таким обра
зом, сторонником цикличности в истории. В статье «Рабство в древно
сти» он прямо доказывает, что нет принципиальной разницы мещду ра
бом и свободным рабочим, они отличаются лишь по своему юридическо
му положению. В работахМейера модернизация истории возводится в
принцип. Она служит, таким образом, доказательством того, что капита
лизM является высшей ступенью человеческого развития, что гибель ка
питализма означает в то же самое время падение культуры и возвраще
ние к более примитивным формам экономики. ТеорияМейера была на
правлена против революционной борьбы рабочего класса капиталисти
ческих стран, против учения о социализме. Полемика мещду Бюхером и
Эд.Мейером показала, что таким путями нельзя разрешить основные во
просы экономической истории древности. И тот и другой, говоря об ан
тичном хозяйстве, исходят из характеристики обмена, а не производст
венных отношений.
Модернизм 80- х и 90-х годов получает широкое распространение
особенно в германской историографии. Наиболее характерно это дляРо
берта Пёль.мана (1852-1914 гг.). В 1893-1901 гг. вышла его «Исто
рия античного коммунизма и социализма»
3
. Пёльман утверждает в ней,
что искони существовала частная собственность; развитие экономиче
ских и социальных отношений в Греции и Риме привело к установлению
1 Мейер Зд. Экономическое развитие древцеГО,мира, 1910. Эта брошюра была напи
сана Э. Мейером после публичного доклада, сделанного им на съезде историков.
2Тамже. С.93.
3 Piihlmann R. Geschichte des antiken Kommunismus und Sozialismus. 1. 1893; п.
1901; в последнем издании: «Geschichte der sozialen Frage und des Sozialismus in der antiken
Welt». 1925 (Пёльман Р. История античного социализма и коммунизма. 1910).
56
капитализма, вместе с которым в античном мире появились социализм и
коммунизм. Классовая борьба влечет за собойупадок античного государ
ства. Лишь стоящая над классами «социальная монархия» могла задер
жать гибель общества. Христианство заключало в себе коммунистиче
ские мотивы, и некоторые секты ставили перед собой чисто революцион
Hыe цели; революционные потрясения погубили в конечном счете Рим
скую империю и вызвали падение античного мира. Капитализм является
для Пёльмана высшей стадией развитйя, гибель капитализма означает
гибель культуры. Немецкий национализм и консерватизм сказываются у
Пёльмана еще в большей степени, чем уМейера.
Особенно заметными становятся и симптомы кризиса западной историографии в КОНЦе
90-х годов XIX в. и в самом начале хх в. Одной из черт этого кризиса является скептицизм,
ведущий к гиперкритицизму. Наиболее отчетливо наблюдается это явление в работах
итальянского ученого Эmmоре Паuса 1. Его «Критическая история первых пяти веков рим
ской истории» стала выходить в 1898 г. В ней он возвращается к тем вопросам, которые
подняли де Бофор и Нибур2. Пайс отрицает всякую достоверность традиции. Римляне, по
его мнению, не знали исторических преданий; ничто не доказывает и существования част
ных римских летописей, и даже то, что нам известно о римских учреждениях, почерпнуто
главным образом из источников 1 в. до н. Э., которые не могут дать нам полного представле
ния о древнем политическом строе. По поводу ранней траднции Пайс утверждает, что во
многом повлияли на нее греческие исторические рассказы, оказала также воздействие и
римская драма. Одним из приемов, характерных для античных историков Рима, Пайс счита
ет дубликацию. Выражалась она в том, что одно и то же сообщение с некоторыми вариация
ми повторялось под разными годами. Происходило это оттого, что близкое к нам событие
античные авторы переносили в далекое прошлое. Так, например, по образцу судебных фор
мул, опубликованных Гнеем Флавием (конец IV в. до н. э.), были придуманы законы Двена
дцaTи таблиц. Имена, встречающиеся в ранней римской истории, имеют мало общего с дос
товерной историей. Это в большинстве случаев божества, мифы о которых смешались с ре
альной историей. Тарквиний был божеством Тарпейской скалы; рассказ о Кориолане -
измененный миф о боге Марсе и пр. Лишь со времени Пирра можно говорить о подлинной
римской истории. Скептицизм и гиперкритицизм Пайса отражают неверие ряда историков
в возможность путем систематического и подлинно научного изучения материала разре
шить кардинальные вопросы ранней римской истории.
Симптоматичной для конца XIX в. является работа Г. Ферреро «Ве
личие и падение Рима». Тру! этот, изданный в начале хх в., появился на
многих европейских языках . Главное внимание автор уделил конпу Рим"
ской республики. Ферреро испытал на себе некоторое влияние экономи·
1 Новое издание: Pais Е. Storia critica di Roma durante primicinque secola 19 13- 1920;
Storia di Roma dalle origine all'inizio delle Guerre puniche I-V. 1926- 1928; Histoire
romaine des origines 'а i'achevement de 'а Conqu'ete (Glotz. Histoire generale). 1926.
2См.с.42и45-46.
3 Реггего а. Grandezza е decadenza di Roma; первый том появился в 1904 г. (Ферре.
роГ. Величие и падение Рима. I-V . 1914- 1925.)
57
ческого материализма. Он говорит о росте крупного землевладения, о
пролетарИЗации населения, о деградации высшего сословия. История
для Ферреро - стихийный процесс. События в ней взаимно связаны, но
развиваются независимо от воли их участников. Малое событие может
привести к большим переменам, причем участники событий бессильны
изменить их ход.
Своеобразный фатализм у Ферреро сочетается с преклонением перед
стихийностью. В ярких сценах и живых характеристиках у Ферреро много
субъективного, не основанного на документах.Модернизация в изобра
жении римского прошлого сказывается у него еще больше, чем у многих
других западных историков. В работе «В еличие и падение Рима» отрази
лись колебания мелкой буржуазии в эпоху роста империализма и проле
тарского движения. Особое внимание Ферреро уделил римским агрес
СИВНI;>IМ войнам 1 в. дО Н. Э. ВМалой Азии и Сирии, выдвигая и всячески
возвеличивая фигуру «первого из колониальных императоров», Лици
ния Лукулла, консервативного сотрудника Суллы. Это было апологети
ческим воспеванием «В еликой Империи Августа», отражением агрес
сивных чаяний итальянского империализма, которые находили подцерж
ку у определенных кругов мелкой буржуазии и интеллигенции.
Оценивая западную историографию второй половины XIX и начала
ХХ в. , необходимо отметить, что наряду с прогрессивными моментами,
выражавшимися в обогащении новыми материалами и в совершенство
вании исследовательских приемов, в ней начинают преобладать реакци-
0HHыe мотивы. Ряд западных историков откровенно протестует против
прогресса и демократии, стремясь обосновать идею вечности капитали"
стических порядков; встречаются и пессимистические мотивы; они нахо
дят выражение в гиперкритике и скептицизме, в модернизации явлений
античного мира и замене строго научного исследования импрессионист-
ским изложением.
Русская историческая наука во второй поло-
Русская историография
вине XIX и в начале хх в. сделала значитель-
конца XlX и начала хх в. ные успехи. Центром исторической мысли
были университеты. Университетское пре
подавание с 60-х годов XIX в. не сводилось только к чтению лекций -
большое внимание уделялось практическим занятиям, работе по источ
никам. В течение многих лет занятия по римской истории вМосковском
университете вел в.и. Герье (1837-1919 гг.). Ему принад,лежат «Л ек
ции по римской истории», статья об Августе и книга о Блаженном Авгу
стине. Герье был историком-идеалистом, решающее значение он прида
вал идеям, переоценивал он и роль «великих людей», история деятельно
сти которых дает, по Герье, возможность «познать современный им век
или обозреть с их высоты целый ряд веков в истории человечества». По-
58
ложительная сторона деятельности В.И. Герье состоит главным образом
в его университетских занятиях, основанных на изучении источников. Из
рядов его учеников вышли известные русские ученые последующего вре-
мени п.г. Виноградов и Р.Ю. Виппер.
;
Большое значение для разработки вопросов римской истории имела
деятельность профессоров Петербургского университета Ф.Ф. Соколо
ва (1841-1909 гг. ) и и.в. Помяловского (1845-1906 гг. ). В отличие
от московских профессоров-просветителей ,первой половины XIX в.
Ф.Ф. Соколову чу жд был интерес к широким историческим вопросам й
обобщениям. Он был историком-эмпириком. Он называл себя «факто
поклонником» И исходил из положения, что в науке «нет безусловно
большого и безусловно малого; что нет ничтожной или никуда негодной
истины». Это выражало отказ от разрешения основных проблем антич
ной истории, и это был главный недостаток концепции Соколова. Нужно,
однако, заметить, что специальные исследования Соколова разрешили
ряд частных проблем. Из работ по римской истории имеет значение не
столько его работа о древней Сицилии, сколько исследование, касаю-
"
1
щееся римской хронологии, до сих пор не оцененное по заслугам .
Ф.Ф. Соколов первый ввел в обиход университетского преподавания
греческую эпиграфику. Из его школы вышли крупные последователи ан
тичности, работы которых основаны были на тщательном и методиче
ском исследовании источников не только литературных, но и докумен
тальных.
И. В. Помяловский был одним из лу чших знатоков латинской эпигра
фиKи' которую он ввел в университетское преподавание.
Одним из оригинальных исследователей был М.П. Драгоманов
(1841-1895 гг. ), преподававший одно время в Киевском университете,
а впоследствии, в связи с преследованием его царским правительством,
вынужденный эмигрировать из России. Драгоманов вернулся к вопросу о
значении Римской империи
2
, поставленному историками - просветителя
ми первой половины XIX в. , и разобрал этот вопрос в плане ИС10риогра
фическом. Драгоманов пытается объяснить, чем обусловлено отрица
тельное отношение к Империи ряда историков нового времени, и прихо
дит к выводу, что во многих случаях это оБУСJювлено было мировоззрени
ем историков. Он энергично отмечал тенденциозность католической
историографии, а также шовинизм в националистической германской ис
ториографии. Но Драгоманов упускает из виду, что и идеализация Рим-
1 Соколов Ф.Ф. В области древней истории. Хронология событий римской истории
IV в. дО Р. Х,//Журнал министерства народного просвещения. 1904. N'g 7.
2 Драгоманов М.п. Вопрос о всемирно-историческом значении Римской империи и
Тацит. Т. 1. Киев, 1869.
59
ской империи также обусловлена была политическими мотшшми (Вто
рая Империя во Франции).
В связи с общими условиями русской жизни особое внимание русских
историков было обращено на изучение аграрного вопроса в римской ис
тории. Еще в 1861 г. профессор Московского университета п.м. Леон
тьев произнес актовую речь о судьбе земледельческих классов в Риме.
Из крупных работ по аграрной истории, не утративших своего значе
ния до настоящего времени, следует назвать работу И.М. Гревса
(1860-1941 гг. ) «Очерки из истории римского землевладения, преиму
щественно в эпоху Империи». В этой книге автор ставит своей целью
дать «историю аграрных отношений в виде отдельных хозяйственно-пси
хологических очерков». Автор подробно исследует данные о хозяйстве
Горация как образце среднего поместья эпохи Августа и сведения о хо
зяйстве Помпония Аттика, одного из крупнейших землевладельцев конца
Республики. Следует отметить, что автор преувеличивает значение тео
рии Бюхера. Неверным методологически является и то, что к характери
cTиKe хозяйств автор подходит с точки зрения психологической.
Большое значение придавалось исследованию истории колоната. В
то время как западноевропейские исследования рассматривали колонат
главным образом с точки зрения юридической, историк средних веков
П.Г. Виноградов обратил внимание на колонат как на социальное явле
ние, указав, что «образоваНl1е колоната должно было существенно под
готовить процесс средневековой феодализации»1.
Колонату посвящен ряд исследований профессора Петербургского
университета м.и. Ростовцева (1870-1952 гг.), который уже касался
аграрных отношений в «Истории государственного откупа в Римской
империи» (1898 г.). Он отказался видеть в колонате социальное явление
определенной эпохи, как об этом говорили П.М. Леонтьев и П.Г. Вино
градов. В одной из статей Ростовцев выводил колонат из несвободной
аренды в эллинистических странах. Специальное его исследование по ко
лонату, вышедшее в 1910 г. на немецком языке, не дает определенных
выводов по ИСТОР!1И колоната, но содержит сопоставление ряда явлений
аграрной жизни эллинистической и римской эпохи, главным образом в
I}ОСТОЧНЫХ странах. Ростовцеву удалось выяснить ряд частных положе
ний, но под его влиянием вопросы о происхождении колоната, о колонате
как социальном явлении отошли на задний план в западной историогра
фии. В русской же историографии колонатным и вообще аграрным отно
шениям всегда уделялось большое внимание. Вопрос о существовании
поземельной общины в Риме затрагивал в своих работах В.И. Синай-
1 Виноградов п.г. Происхождение феодальных отношений в Ланюбардской Италии.
СПб., 1880. С. 73.
60
.1
3
u
Р
скии . наток аграрных отношении на юге оссии, он дал ряд интересных,
наблюдений по аграрной истории Рима. Однако в работах своих он зло
употреблял методом аналогии и на римские колонии переносил то, что
относилось К землепользованию русских казаков.
Открытия в области археологии, эпиграфики и папирологии были
широко использованы русскими ученыIи•. С.А.Жебелев (1867-1941 гг. )
написал две работы, посвященные позднейшей Греции. Первая из них,
«Из истории Афин (229-31 ГГ. до Р. Х.)>> , рассматривает вопросы, отно
сящиеся как к эллинистической, так и к римской истории. Автор всесто
ронне анализирует условия падения Афин. Это исследование с. А. Жебе
лева имеет большое значение для изучения провинциальной жизни эпохи
Республики. В другой работе, «AXAlКA (В области древностей провин-,
ции Ахайи )>> (1903 г. ), исследуются различные вопросы, относящиеся к.
.
истории Греции в эпоху Римской империи. Вопрос о времени превраще
ния Греции в провинцию Ахайю, вопросы, касающиеся провинциального.
управления и деятельности городских учреждений, освещены здесь на ос
новании строгого и методического изучения памятников, главным обра
зом НадПисей, которые, по словам с.А. Жебелева, являются в настоящее
время краеугольными камнями всей науки классической древности. Из
других работ с.А . Жебелева, касающихся римской истории, следует от
метить его статью о Первой Македонской войне.
Папирологический материал был использован М.М. Хвостовым,
давшим две работы, важные для экономической истории Римской импе
рии. Его «История восточной торговли греко- римского Египта» (1907 г. )
представляет собой всестороннее изучение истории торговли в связи с
политической, социальной и экономической жизнью отдельных восточ
ных стран. «Текстильная промышленность в греко-римском Египте»
(1914 г. ) касалась организации текстильного производства. М. М. Хво
стов впервые описал черты жизни египетского ткача-ремесленника, ха
рактеризовал его хозяйство, исследовал договоры, касающиеся тка
чей- учеников, и т. д.
Из специальных работ, написанных русскими учеными по истории
Империи, обратим внимание на двухтомный труд ЭД. Гримма (1870-
1940 гг. ) «Исследования по истории развития римской императорской
власти» (т. 1, П, 1900-1901 гг. ). Гримм выступил с критикой теории го
сударственного права Моммзена.
До Гримма неоспоримым было мнение Моммзена о том, что основ
ные принципы власти в Риме (особенно imperium) остаются неизменны-
1 Синайский в.и. Очерки из истории земледелия и права в древнем Риме. Юрьев,
1908.
ми на протяжении всей римской истории. Принципат, поМоммзену, был
политической системой, остававшейся в существе своем неизменной от
AвrycTa до Диоклетиана. Гримм первый выразил сомнение в неоспори
мости той методологической предпосылки, какая лежит в основе труда
Моммзена. «Еще больший вопрос, - говорит он, - насколько правиль
I:Ю задумана самая попытка охватить в одной системе государственное
право за 1000 с лишком лет его существования». В своем исследовании
Гримм следит за развитием императорской власти, которое характеризу
ется нарастанием монархических элементов. Наиболее важны те части
труда Гримма, в которых говорится об идеологии императорской власти,
о развитии политических теорий и о зависимости римских теоретиков
монархической власти от их греческих предшественников. Это была
первая во всей исторической литературе попытка систематизации по
литических идей времен Империи в связи с историей развития импера
торской власти. Крупным недочетом труда был отрыв политической ис
тории от социально-экономических отношений. Недостатком было и
невнимательное отношение к эпиграфическим памятникам и данным
нумизматики.
Специальные вопросы истории Империи стояли в русской историо
графии на первом месте. Что же касается воп
'
росов ранней римской исто
pии, то большое значение имело появление сначала на русском, а затем
на французском языке труда В.и. Модестова (1839-1907 гг.), сыграв
шего большую роль в изучении доримской Италии. Историк римской ли
тературы.В. И.Модестов посвятил много сил изучению и переводам Та
цита; в последний период своей жизни он увлекся историей ранней Ита
лии. Нужно заметить, что раскопки в Италии производились давно, но
результаты их были уделом специалистов- археологов, занятых описани
ем и классификацией вещей, обозначением типов поселений, но никак не
связанных с историей. В своем труде «Введение В римскую историю»
'
Модестов сделал результаты археологических изысканий предметом ис
тории. Свою работуМодестов начинает с описания памятников палеоли
тической эпохи, найденных на италийской почве, и поставил своей целью
дать си стематическую историю nервобытной Италии, намерева
ясь довести ее до начала римской истории, чтобы «войти в город Ромула
не с пустыми руками и не с мифическими и легендарными сказаниями,
переданными или отчасти придуманными древними историками и на все
лады толкуемыми новыми историками, а с фактами последовательно раз-
, Модестов в.и. Введение в римскую историю. Ч. 1. 1902; Ч. 11. 1904.
62
u
u
1А
вившеися культурнои жизни в ру ках». рхеологическое изучение, по
мнению Модестова, «единственно вполне научное и единственно в на
стоящее время плодотворное. Лишь одно это направление в состоянии
поставить предел... тому безграничному произволу, с каким эпигоны кри
тической школы, начатой так славно Нибуром и принесшей историче
ской науке огромные услуги, потеряв всякую реальную почву под ногами,
IIревратили первые столетия римской истории в арену проявления само-
1'0 необузданного субъективизма, называя его как бы в насмешку крити
кой»
2
. Под этими эпигонами Модестов имел в виду, несомненно, Пайса и
близких k нему гиперкритиков. Вторую часть своего труда Модестов по"
святил разбору сведений об этрусках и мессапах, а затем в нескольких
статьях разбирал вопрос о расселении по Италии различных народов.
Довести свои исследования до начала Рима Модестову не удалось, но он
наметил пу ти использования археологического материала для построе
ния общей истории Италии. Труд его хотя в некоторых частях и устарел,
но и после открытия нового материала остается до сих пор общепризнан
HыM ценным пособием по истории первобытной Италии.
Вопросы римской истории в царскую эпоху и в раннереспубликан
ский период затрагивал в своих статьях ИВ. Нетушил (1850-1928 гг. ).
Его можно назвать представителем умеренно- скептического направле
ния. Не доверяя римской традиции, он был далек от гиперкритики Пайса.
Задача исследователя, по его мнению, состоит в том, чтобы «отыскать
остатки документального зерна, похороненного литературой под тоЛстым
слоем наносных пластов»
3. Большую роль в образовании различных ле
генд сыграли, по мнению Нетушила, последующие политические собы
тия. Так, под воздействием событий, связанных с заговором Катилины,
возникла история Тарквиниев. Ряд выводов Нетушила о происхождении
магистратур, о внешней политике Рима заслуживает, несомненно, вни
мания, но приходится отметить, что не все его критические изыскания
дали положительные результать! и не все могут быть приняты: события
политической жизни изучались им в отрыве от социальной истории. Не
достатком работ Нетушила было и то, что он пренебрегал археологией.
Его общий курс «Обзор римской истории и источниковедения» в свое
время был хорошим справочным пособием. Таким же можно считать и
1 Модестов в.и. Введение в римскую историю. Ч. 1. С. Х, XI.
2Тамже.С.XI.
3 Нетушuл И.в. Легенда о близнецах Ромуле и Реме//Журнал министерства народ
ного просвещения. 1902. N2 3.
63
его «Очерк римских государственных древностей» (2-е изд. , i 907 г.), где
дан систематический обзор римских государственных учреждений.
Вопросы римской жизни последних столетий Республики и первых
десятилетий Империи рассмотрены в «Очерках истории Римской импе
рии» Р.Ю. Виппера (1859-1954 гг.) (1908 г. ; 2- е изд. , 1923 г.). «Под
империей в книге... разумелась, - говорит автор, - ...не политическая
форма, не императорство, а завоевательное расширение Рима в Италии,
1
движение римского капитала и римского оружия» . Работа дает яркое
изображение экономической жизни и классовой борьбы; автор ее нахо
дился под впечатлением революции 1905 г. и наступившей вслед за ней
реакции. Во многих местах своего труда автор протестует против реакци-
0HHoй демагогии и выступает убежденным сторонником демократических
начал.
Р. Ю. Виппер уделил большое внимание положению римской демо
кратии и ее борьбе в конце Республики. «Осуждение умирающей демо
кратии Рима односторонне и несправедливо. Оно основано не столько на
анализе политической летописи римской демократии, сколько на теоре
тической характеристике, составленной усилиями противников демокра
тии, причем в общем натиске соединяются древние писатели конца Рес
публики с врагами демократии в Новейшей Европе»
2
. Решительно воз
ражает он против распространенного, главным образом под влиянием
Моммзена, взгляда, что императорская власть была в Риме «демократи
ческой монархией». Необходимо, однако, отметить, что в построении со
циально- экономической истории Р. Ю. Випперу присущи также черты
модернизма. Автор не подчеркивает рабовладельческого характера рим
ской экономики; вместе с тем он говорит о капитале, римских капитали
стах и бирже, употребляя эти термины в современном значении.
Вопросы социальной и экономической истории Римской империи ос
вещены в «Очерках из истории средневекового общества и государства»
д.м. Петрушевского (1863 -1942 гг.) (1907 г. ; 5- е изд. , 1922 г.). В
книге дается систематический обзор экономической и социальной исто
рии времен Империи. После характеристики социальных отношений
эпохи расцвета Империи 1 и II вв. н. э. Д.М. Петрушевский разбирает те
условия, которые привели к закрепощению сословий, затем к ослабле
нию римского государства и, наконец, к его падению. Это была первая в
историографии попытка дать синтетическое построение социально-эко
номической истории эпохи Империи. НОД.М. Петрушевский игнорирует
64
1 Виппер Р.Ю. Очерки истории Римской империи. 1923. С. У.
2 Там же. С. 191- 192.
факты напряженной социальной борьбы. Детально разбирая эволюцию
институтов Империи и прослеживая процесс всеобщего закабаления,
автор полностью обходит вопрос о восстаниях провинциального населе
ния, колонов и рабов.
Таким образом, во второй половине XlX и в начале хх в. (до револю
ции) русская наука сделала значительные успехи в изучении римской ис
тории, и русские ученые дали многочисленные самостоятельные исследо
вания по общим и частным вопросам римской истории, не только не усту
павшие работам западноевропейских историков, но во многих отношени
яx занимавшие более прогрессивные позиции. Особенностью трудов
передовых представителей русской историографии была широкая поста
новка вопросов, попытка разрешить самые актуальные проблемы рим
cKoй истории. Однако наряду с этим в русской историографии далеко не
всегда преодолевались реакционные течения западной историографии.
Так, например, в построениях многих русских исследователей мы сталки
ваемся с модернизмом и гиперкритикоЙ. Не всегда оценивались долж
ным образом достижения отечественной историографии, и на произведе
ния таких выдающихся ученых, как Крюков, Ешевский и Драгоманов,
было обращено внимание лишь в последнее время.
Характерной чертой д,тIЯ историографии кон
Западная историография ца первого и второго десятилетия хх в. явля-
ххв.
ется отсутствие оригинальных построений.
Правда, можно отметить отдельные попытки
критики модернизма.
Так, в работеМ. Вебера «Аграрная история древнего мира» и в пер
вом издании книги Сальвиоли «Капитализм В античном мире»
!
обраща
лось внимание на то, что нет оснований видеть в античном хозяйстве те
же самые черты, какие присущи новейшему капитализму. Против гипер
критических утверждений Пайса, касающихся римской традиции, высту
пил прежде всего Де Санктис
2
, утверждавший, что, несмотря на фальси
фикацию, римские факты в основной своей части достоверны; галльский
пожар 387 г. до н. э. не мог уничтожить всех документов, римские анналы
содержали немало истинных сведений. Отрицая почти полностью досто
верность рассказов о римских царях, Де Санктис признает заслуживаю
щими внимания многие факты ранней римской истории. Но попытки эти
робкие и методологически недостаточно обоснованные. Критикуя неко-
1 Во втором издании (Salvioli О. II capitalismo. 1929) автор отходит от прежних пози
ций и склоняется к тем положениям, какие были высказаны Эд. Мейером и Пельманом.
2 De Sanctis О. Storia di Roma. 1 - IV (1907 -1923).
5-5853
65
торые положения своих предшественников, в то время историки сами ос
тавались на модернистских позициях.
Широкое распространение получила книга эмигрировавшего из Рос
сии профессора М.И. Ростовцева «Социально-экономическая история
Римской империи», изданная в 1926 г. на английском языке
'
и переве
денная на немецкий и итальянский языки. Ростовцев пытается дать сис
тематическую историю хозяйства и социальных отношений эпохи Импе
рии преимущественно II и III вв. Он ставит вопрос о социальной основе
императорского режима и изменении ее в различные периоды. По Рос
товцеву, первые императоры, представители династии Юлиев - Клав
диев, опирались на «победившую италийскую буржуазию», впоследст
вии же, особенно при Антонинах, императорское правительство опира
ется на «буржуазию многочисленных провинциальных городов». Но гос
подствующий слой всегда оставался незначительным, в городах
происходила борьба между богатыми и бедными. Это приводит в III в. К
военной анархии, которая, по мнению Ростовцева, была революцией; в
римской армии, по своему произволу менявшей императоров, Ростовцев
видит вооруженные низы населения (<<пролетариев И крестьян»), кото
рые выступили против городской буржуазии и нанесли ей поражение.
Деспотическое правление восточного типа, установленное Диоклетиа
ном и Константином, не могло предотвратить гибель Империи и всего ан
тичного мира. Время Империи характеризуется широким распростране
нием культуры, вследствие чего культура «теряла свою интенсивность»,
и это способствовало гибели античного мира. Ростовцев принимает
большинство реакционных положений историографии конца XIX и нача
ла хх в.: мнение Пёльмана о разрушительном действии революции в ан
тичном мире, мнение Эд. Мейера о неизбежности гибели культуры и мне
ние о. Зеека об утрате римской культурой ее интенсивности. Ростов
цев - принципиальный сторонник модернизации хозяйственных явле
ний античности. Городская знать всюду названа у него муниципальной
буржуазией. Особенно отчетливо сказывается его модернизм при изло
жении кризиса III в. С его трактовкой армии как «вооруженных пролета
риев и крестьян» не согласны были даже многие представители историо
графии на Западе. Но основанная на большом фактическом материале
его работа содержит и ряд важных выводов. Так, например, он первым
поставил вопрос об изменении социальной основы императорской вла
сти.
1 RostovtzeffМ. The Socia! and Economic history of the Roman Empire. Oxford, 1926.
66
В трехтомной «Социальной И ЭКОНОМllческой истории эллинистиче
ского мира» 1 , появившейся в 1941 г., Ростовцев, не касаясь специально
Рима, говорит о роли римского завоевания на Востоке. В этом произведе
нии проводится мысль, что разложение эллинистического мира было
результатом ряда сложнейших внутренних причин. Римское завоевание
лишь ускорило этот процесс. Влияние модернизма характерно и для этой
работы, как и для предыдущей. Ростовцев говорит о пролетариате и бур
жyaзии как об основных классах эллинистического общества. Он идеали -
зирует те порядки, какие сложились в эллинистических странах после за
BoeBaHия их Римом. Вопреки данным источников Ростовцев говорит об
укреплении различных восточных стран после появления там римлян.
С 20-х годов на Западе усиливаются реакционные тенденции в исто
риографии, а в 3О-е-40-е годы хх в. римская история использована
была и как средство реакционной пропаганды.
В ГермаНI:iИ после прихода к власти фашистов история древнего мира
была поставлена на службу пропаганде нацизма и должна была обосно
вать их реакционные и агрессивные планы. Особое внимание было обра
щено на «расовый вопрос». Развитие италийской культуры рассматрива
лось как результат появления в пределах Италии «высшей» «арийской»
расы; особая роль отводилась римлянам. Социально-экономические во
просы считались второстепенными, а некоторые фашистские «истори
ки» отрицали даже наличие социальных мотивов в борьбе патрициев и
плебеев, сводя ее к борьбе политической и племенной. Смешение с дру
гими народами, по утверждению фашистских авторов, привело к утрате
«расовой чистоты», сделало римлян «неполноценными» И содействова
ло завоеванию Рима германцами. Это завоевание рассматривалось фа
шиcTcKиMи «историками» как обновление Западной Европы «чисто
кровными» германцами. История войн отрывалась от истории социаль
ной и рассматривалась как «победоносное шествие народа-завоевателя».
История римской внешней политики. рассматривалась как планомерное
осуществление идеи мирового господства. Возвышение отдельных деяте
лей ставилось в зависимость не от политической PI социальной обстанов
ки, а от их расового типа.
Фашистскими авторами превозносится римская дисциплинирован
ность, любовь к субординации и отрицается способность римлян к само
стоятельному творчеству в области культуры. Синтез того и другого счи
TaeTcя уделом лишь германских племен. Эта шовинистическая точка зре-
1 Rostovtzeff М. The Socia! and Economic history of the Hellenistic Wor!d. У. [-ш.
Oxford, 1941.
5'
67
ния выражалась еще Моммзеном, но в фашистской литературе она была
утрирована до крайности.
Фальсифицировалась римская история и итальянскими фашистами,
рассматривавшими историю Италии в новое и новейшее время как про
должение истории древнего Рима. Свои империалистические притязания
итальянские фашисты оправдывали примерами из истории Римской им
пepии и заявили претензии на господство во всем Средиземноморье.
Некоторые немецкие и итальянские ученые покидали родину. Так,
например, поступил крупнейший исследователь религиозной истории ан
TичHocTи Эд. Норден, в последнее время исследовавший римскую рели
гию. В эмиграции умер г. Ферреро.
«Расовая теория» отнюдь не была распространена лишь в фашист
ской Германии. Попытки объяснить те или иные события расовыми раз
личиями можно встретить у некоторых американских историков; у них мы
найдем попытки объяснить падение античности «вырождением расового
типа». У английских и французских историков вместо термвна, «этниче
ские различия» часто говорится о расовых различиях, хотя «расы» эти -
различные италийские племена. Характерной чертой ряда англо-амери
канских историков является апология римской экспансии. Эта концеп
ция зародилась еще в начале хх в. По мнению Арнольда, Лукаса, Кроме
ра и других, Рим не стремился сознательно к захватам. Они приходили
сами собой, но вместе с тем у римлян выработалась такая система управ
ления народами, которая является образцом дЛя последующих веков. В
новое время такой «ученицей» Рима является Великобритания; недаром
такие термины, как доминионы, колония, империя, все римского проис
хождения. Во взаимоотношениях между Римом и провинциями, С одной
стороны, Великобританией и колониями - с другой, эти историки-пуб
лицисты находили много общего. Эти банальности, высказанные в нача
ле хх в. публицистами и чиновниками, развивались и варьировались и
современными английским и американскими историками, старавшимися
доказать, что Рим всегда втягивался в конфликты, из которых выходил
«случайно» победителем, и «в силу неизбежности» приобретал новые
территории. Концепция эта нашла место даже в таких академических из
даниях, как «Кэмбриджская древняя история». Модернизм, соединен
ный с расизмом, характерен особенно дЛя исторических сочинений аме
риканских писателей, появившихся после Второй мировой войны.
Некоторым трудам характерен формализм, который сказывается
особенно в изучении культуры: права, религии, литературы. Иногда он
сочетается с каким-то символизмом и даже мистицизмом. Говорят о на
родах, культура которых определяется почитанием Юпитера и Марса или
же Коры иДеметры.
Своеобразный фидеизм сказывается у некоторых историков в полном
отказе от критики традиции и безусловном признании того, что В XIX и в
68
начале хх в. считалось недостоверным. По таким вопросам, как история
социальных движений, колонат, редко стали появляться специальные
работы, и о колонате, например, нет почти совсем упоминаний даже в
многотомных изданиях по экономической истории древнего Рима.
Эклектизм характерен д!IЯ ряда англо- американских и французских
работ. Все реже и реже появляются работы обобщающего характера. Их
заменяют коллективные издания, которые начинают выходить с 20-х го
дов хх в. В них использованы новые материалы, учтены данные послед
них археологических и эпиграфических открытий, но в вопросах социаль
но-экономической истории авторы часто остаются на позициях модер
низма. Им чужды широкие обобщения, ряд статей носит компилятивный
характер. Таково французское издание «Эволюция человечества», со
стоящее из ряда выпусков, содержащих очерки по определенным облас
тям культуры, в том числе и римской. Однако читатель напрасно стал бы
искать новых и оригинальных точек зрения или подробного изложения
истории социальной борьбы в древности. Довольно полно представлена
римская история во «Всеобщей истории» Глотца. Но все собрание со
стоит из отдельных томов, идейно между собой не связанных. Так, том 1
написан Пайсом, излагающим историю Рима с гиперкритической точки
зрения, история ранней Империи написана Омо, не внесшим ничего но
вого и не уделившим даже внимания новым открытиям по истории рим
cKиx провинциЙ. Больше научное значение имеет «Кэмбриджская древ
няя история». Изложение римской истории начинается с тома УН, где она
дается вместе с историей эллинистических стран. Целиком Риму посвя
щены тома с IX по ХН. И в этом издании нельзя найти единой точки зре
ния. В томе IY, например, этруски трактуются как народ, пришедший из
Азии, в томе УН - как автохтоны. В собрании есть ряд удачных статей;
представляют, например, интерес главы, которые касаются жизни про
винций; имеют некоторое значение и справочные указатели, но в целом и
«Кэмбриджская история» лишена единой концепции; в ней нашли отра
жение и неверные концепции; д!IЯ нее характерна, например, англо-аме
риканская точка зреrlия на римские захваты, как на «случайное» или «не
избежное» вмешательство.
Историки нашей страны не могут не учитывать того ценного и про
грессивного, что внесено в историографию античности за рубежом. Есть
основания говорить о прогрессивных тенденциях в историографии мира
после Второй мировой войны. Некоторые ученые в Англии и Италии
стремятся осветить историю античности с позиций марксизма. Работа по
истории античности ведется и в странах Центральной и Юго- ВосточнЬй
Европы. Многие ученые изучают достижения науки в СССР, большие
работы проводятся по исследованию балканских и дунайских областей в
римскую эпоху, исследуются и отдельные проблемы истории Рима.
69
Советская историография Историки В СССР поставили и разрешали
ряд важных вопросов истории Рима, руко
водствуясь теорией марксизма, трудами его основоположников.
Большое внимание было обращено на характер производственных
отношений в Риме. Покончив в середине 90-х годов с вульгаризаторски
ми установками заменять изучение конкретной истории античности абст
рактными социологическими схемами, советские историки особое вни
мание уделили тому вопросу, которого совсем не касалась историогра
фия: вопросу о восстаниях рабов, их причинах и их роли. Настоящим от
крытием было исследование с.А Жебелева «Последний Перисад и
скифское восстание на Боспоре» 1. На основании эпиграфических и ну
мизматических данных с.А Жебелев установил, что в римскую эпоху в
конце П в. до н. э. на современной территории СССР, в Боспорском цар
стве, произошло восстание рабов под руководством Савмака, которое
было подавлено при участии понтийского царя Митридата VI Евпатора.
с.А Жебелеву принамежит и исследование источников по истории пер
вых восстаний рабов. Эта работа написана совместно с с.и. Ковалевым,
который написал раздел, касающийся восстаний рабов в Сицилии и зна
чения их в римской истории
2
. А.В. Мишулин посвятил восстанию Спар
така монографию, в которой дал самостоятельное решение ряда важных
вопросов, касающихся хронологии движения, его хода и причин пораже
Hия спартаковцев. Спартаковское восстание АВ. Мишулин рассматри-
u
б3И
u
вает в теснои связи с другими движениями ра ов стория италииского
сельского хозяйства конца Республики и начала Империи в связи с по
следствиями движения рабов освещена в исследованиях М.Е. Сергеен
ко4. Идеология освободительных движений времен Гракхов изучалась
с.и. Протасовой
5
.
Вопросы истории массовых социальных движений
эпохи конца ранней и поздней Империи изучались В.с. CepreeBbJM,
НА Машкиным, Е.М. Штаерман, АД. Дмитриевым
6
.
1 Известия ГАИМк. 1933; Вестник древней истории. 1938. NQ 3(4). С. 49-71.
2 Из истории античного общества: Сб. ГАИМк. 1934.
3 Мишулин АВ. Спартаковское восстание. М., 1936.
4 Сергеенко М.Е. Два типа сеJlЬСКИХ ХОЗЯЙСТВ в ИтаJlИИ в 1 в. н. э. (Известия Академии
наук СССР. УН серия. Отд. общ. наук. 1935. NQ 6. С. 573-598, другие работы см. в главе
по бибJlиографии).
5 Протасова си. Борьба общественных идеаJlОВ в Риме в эпоху Гракхов//Из дале
кого и БJlИЗКОГО ПРОШJlОГО: Сб. в честь Н.И. Кареева. 1923.
6 Машкин н.А. Движение агонистиков//Историк-марксист. 1935; Он же. Агонисти
ки ИJlИ циркумцеJlJlИОНЫ в кодексе Феодосия//Вестник древней истории. 1938. NQ 1;
Дмитриев АД Движение багаудов//Там же. 1940. NQ 3-4; Он же. БУКОJlЫ//Там же.
1946. NQ 4; Штаерман Е.М. Восстания III в. В Африке//Там же. 1948. NQ 2.
70
Особое внимание уделяется социальным условиям перехода от Рес
публики к Империи, положению различных социальных слоев населения
(особенно рабов и колонов) и социальным движениям эпохи Империи,
распространению христианства. Р.Ю. Виппер и А.Б. Ранович исследова
ли вопросы раннехристианской истории в связи с общими проблемами
истории Империи. Рассматривалась и история международных отноше
ний. в.с. Сергеев в первых главах «Истории дипломатии» (Т. 1. 1941 г.)
дал очерк внешнеполитических связей в древнем мире. Автор определяет
приемы и методы римской дипломатии и подчеркивает, что дипломатия
сыграла большую р0ЛЬ в создании римской державы. Ряд специальных
работ затрагивает вопросы римской внешней политики в связи с истори -
ей нашей родины. Я.А Манандян издал монографию «Тигран Второй И
Рим» (1943 г.). В ней разобраны те отношения, какие сложились в Арме
нии и соседних с нею областях в начале 1 в. до н. Э., исследована история
возвышения Армении и борьбы ее с римским империализмом. Взаимоот
ношениям между Римом и Боспорским царством посвящены работы
дл. Калистова и В.Ф. ГаЙдукевича
1
• В.Н. Дьяков дал специальное ис
следование, касающееся утверждения римлян в пределах Таврики
2
•
АИ. Болтунова (Амиранашвили) посвятила свои исследования изуче
нию кавказских и закавказских областей в римскую эпоху
3
. В последние
годы продвинулось изучение истории провинциЙ. Особенное значение
имеет появившийся в 1949 г. труд АБ. Рановича «Восточные Провинции
Римской империи в 1 - III вв.» Автор следит за теми изменениями, какие
произошли в провинциях после установления Империи, обращая внима
ние на аграрные отношения, жизнь городов и культуру. АБ. Ранович при
влек большой материал, и ряд важных эпиграфических и папирологиче
ских документов впервые появился в русском переводе.
Вопросы о взаимоотношениях между Восточной Римской империей и
славянами освещены в исследованиях АВ. Мишулина
4
.
В журнале «Вестник древней истории» (выходит с 1937 г.) напечатан
ряд исследований по истории древнего Рима, сообщений о результатах
раскопок в различных частях территории бывшей Римской империи, кри-
1 Калистов дл. Этюды из истории Боспора римского времени//Вестник древней ис
тории, 1938. ,N'Q 4 (5); Он же. Политика ABrycTa в Северном Причерноморье//Там же.
1940. ,N'Q 4 (1); Гайдукевuч В.Ф. Боспорское царство. М.- л., 1949.
2 Дьяков В.Н. Таврика в эпоху римской оккупации, 1942.
з А.миранашвили А.Н. Иберия и римская экспансия в Азии//Вестник древней исто
рии. 1938. ,N'Q 4 (5). С. 161-175.
4 Мишулин А.Е. Материалы к истории древних славян//Вестник древней истории.
1941. ,N'Q 1.
71
тические обзоры литературы по истории Рима, а также переводы источ
ников.
Появились новые переводы классических авторов (Плавт, Теренций,
Вергилий, Гораций, Апулей, «Сатирикон» Петрония, Лукиан и др.).
М.М. Покровский и И.М. Тронский издали труды, посвященные обзору
истории римской литературы.
Из общих работ необходимо отметить труд с.А. Жебелева «Д ревний
Рим» (в двух частях), вышедший в серии «Введение В науку»'. Краткое
изложение событий сопровождается замечаниями, вводящими читателя
в основные вопросы римского источниковедения и римской историогра
фии. А.И. Тюменев посвятил истории Греции и Рима общий очерк «Ис
тория античных рабовладельческих обществ», где главное внимание уде
лено экономическим вопросам.
Особое значение имело для советской историографии появление
«Очерков по истории древнего Рима» В.с. CepreeBi. Работа отличается
живым и образным изложением. Автор дает мастерские характеристики
исторических деятелей, умело рисует различные социальные типы. В
томе I наиболее оригинальной является трактовка условий перехода от
республики к монархии. В.с. Сергеев обращает особое внимание на так
называемых «предимператоров», к которым он относит уже Сципиона
Старшего и которые, опираясь на определенные социальные круги, про
кладывали путь монархии. Особое значение имеет вторая часть «Очер
ков», посвященная Римской империи. Автор обосновывает то положе
ние, что переход к Империи был неизбежным и в известных отношениях
прогрессивным явлением, способствовавшим росту хозяйства и разви
Tию провинциальной жизни. В.с. Сергеев показывает, что во времена
Империи в недрах рабовладельческого общества зарождаются элементы
феодального общества. Большое внимание уделил В.с. Сергеев истории
поздней Империи. Ему принадлежит первое и систематическое исследо
вание истории Империи на руссК()м языке.
В 1948 г. увидели свет «История римского народа» В.Н. Дьякова,
ч. 1, и «История Рима» с.и. Ковалева. И в той и в другой книге уделено
большое внимание ранней истории Рима, в частности вопросу о досто
верности римской традиции. Выводы авторов различны: в то время как
С.И. Ковалев считает традицию во многих отношениях достоверной,
В.Н. Дьяков выражает сомнение в истинности ее данных. Это показыва-
'Жебелев С.А. Древний Рим. Ч. 1. 1922; Ч. 11. 1923.
2 Сергеев В.С. Очерки по истории древнего Рима. Ч. I(Республика) и Ч. 11(Империя).
1938.
72
ет, что советская историография должна вплотную подойти к вопросу,
который был поставлен историографией в начале XIX в. и разрешить ко
торый она оказалась бессильной. с.и. Ковалев дает подробное и систе
матическое изложение римской истории, близкое к литературным источ
никам (особенно к истории ранней Республики). Он ставит ряд новых во
просов, в частности уделяет большое внимание тому, что следует подра
зумевать под революцией и революционными движениями в римской
истории
!
.
Так в нашей стране развивается римская историография и критиче
ское исследование того огромного наследства, какое оставил современ
HocTи античный мир в виде многообразных памятников и источников.
1 Значение трудов Н.А . Машкина в изучении древнего Рима охарактеризовано в
статьях и.л. Маяк и М.Н. Машкина в конце книги.-Ред.
РАЗДЕЛ ВТОРОЙ
ДОРИМСКАЯ ИТАЛИЯ И ДРЕВНЕЙШИЙ
ПЕРИОД ИСТОРИИ РИМА
ГЛАВА III
ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ ДРЕВНЕЙ ИТАЛИИ
Апеннинский полуостров, получивший издавна нащшние Италии,
занимает центральное положение в северо-западной части Средиземно
го моря. С запада он омывается Тирренским морем, а с востока - Ад
риатическим. И то и другое составляют части Средиземного. моря, за
частую называемого античными писателями «внутренним» И даже «на
шим» морем. Береговая линия Апеннинского полуострова менее изреза
на, чем южное побережье Балканского полуострова; в Италии не было
большого количества удобных гаваней и прибрежных островов, которые
способствовали развитию судоходства в самые ранние эпохи историче
ской жизни Греции.
Самые удобные бухты Тирренского моря были в Неаполитанском за
ливе, где в исторические времена находились важные порты Неаполь и
ПутеОЛbl, а также в устье Тибра, где еще в раннюю римскую эпоху воз
никла гавань Остия. Что же касается южной части Тирренского моря, то
заливы и бухты, образуемые им, удобны для стоянки лишь небольших ко
раблей, на которых совершались короткие рейсы. Несколько гаваней на
ходилось и на побережье Адриатического моря. На его берегу на значи
тельном протяжении тянется намывная полоса, переходящая в мели,
из-за которых корабли МОГJ1И бросать якорь лишь в нескольких К.иJlOмет
рах от берега. Мели затрудняли подход даже к превосходной естествен
ной гавани, где был расположен важный в римскую эпоху портовый город
БрундизиЙ. Несколько ранее Брундизия приобрел значение Тарент,
находившийся н
-
а перешейке между обширной бухтой и значительной ла
гyHoй. К югу от ,Тарента море образует несколько небольших гаваней,
около которmх были построены греttеские города-колонии. IОжная око
нечность Италии лишь узким Сицuлuйскuм (или Мессинским) проливом
отделена от острова Сицилия, являющегося в геологическом отношении
как бы продолжением материка. Когда италийские народы стояли еще на
низшей стадии общественного развития и еще мало были заинтересова-
74
Рис. 1. Аnnиева дорога, соединяющая Лаций и Кампанию
ны В связи С заморскими странами, этруски и греки без труда захватили
лучшие гавани Апеннинского полуострова. Но 11OJIOжение изменялось по
мере роста и развития производительных сил. В УI - IV вв. до н. Э. между
раЗJIИЧНЫМИ народами, населявшими Италию, уже ведется борьба за вы
ход к морю и за морские пути. В прибрежных местностях развивается ряд
ПРОМЫСJIOВ, имевших важное значеllие Л..ЛН жизни италийских племен.. В
устье Тибра, например, издавна.находились солеварни, и путь к ним но
СИJl даже название Соляной дороги (via Salaria). Во многих местах суще
ствоваJIИ рыбные промыслы, а в некоторых пунктах (например, в Тарен
те) вылавливали раковины, из которых добывался пурпур, служивший
ДJlН окра<:ки шерстяных тканей.
С севера Апеннинский полуостров отделяется от других европейских
стран высокими Альпийскими горами. Переход через АлhfIЫ затруднен,
но в<:е же возможен. Долины рек, текущих с гор, а также горные перева
лы позволяли переселенцам и завоевателям вторгаться в Италийские
оБJIaСТИ. Апеннинские горы являются ответвлением АДЫ1. Они тянутся
110 всему полуострову, расчленяясь на несколько хребтов. Продол жени
ем их ЯВJIЯЮТСЯ Сицилийские горы и горы Атласа в Северной Африке.
Апеннины состоят большей частью из невысоких горных цепей, JIИШЬ не
которые их вершины возвышаются больше чем 11<1 2500 метров над уров-
75
нем моря. Горные цепи не препятствовали сообщения между различны
ми областями полуострова - в этом отношении Италия имела значи
тельные преимущестна перед Грецией.
Большую роль в различных геологических изменениях полуострова
сыграли вулканы. Во многих местах почва Италии вулканического проис
хождения. Из вулканов особенно известны Эmна на острове Сицилия и
Везувuй на западном побережье Италии. Последний в античную ЭПО�
долго считаJIИ окончательно потухшим, но в августе 79 г. н. Э. неожиданно
произошло ужасное извержение его, и с тех пор до настоящего времени
Везувий остается непрерывно действующим вулканом.
Во многих местах горы Италии пересекаются реками различной ве
личины. Самой большой из них является река По (в древности Падус). В
Средней Италии судоходной была лишь река Тибр. Другие реки Апен
нинского полуострова не играли какой-либо заметной роли в хозяйствен
ной жизни населения.
Италия отличается мягким климатом, типичным для многих областей
Средиземноморья. Сравнител�но холодные зимы бывают в северной час
Tи страны, где морозы доходят иногда до 1 О и даже до 120. В этом районе
круглый год выпадают обильные осадки, больше всего осенью и зимой.
Лето также не бедно дождями. Средняя температура июля равна
23-250. Наоборот, к югу от Апеннинских гор, в Средней Италии, зима
значительно теплее, снег выпадает очень редко, лето жарче и беднее
-осадками, чем на севере ПОЛУОСТрОВа, дожди выпадают лишь весной и
осенью. Наконец, климат Южной Италии и острова Силиция считается
субтропическим: здесь жаркое лето, в течение которого почти сосем не
бывает дmкдей, и теплая, мягкая зима.
Флора Италии богата и разнообразна. Наряду с лиственными деревь
ями, обычными для стран умеренного климата (дуб, тополь, ольха), здесь
растут гранатовые деревья, вечнозеленые кустарники (лавры, мирты), а
на юге могут произрастать финиковые пальмы, вывезенные из тропиче
ских стран.
Климатические и почвенные условия содействовали широкому рас
пространению различных культурных растений. В Италии рано стали
культивироваться злаки. Разведение винограда относится еще к доисто
рической эпохе. Под влиянием греков виноградники и оливковые деревья
стали наса:ждвться почти по всему полуострову. Тогда же появились ки
парис и ПИНЩI, ОДНО из самых характерных для современной Италии де
ревьев. В римскую эпоху были насажены каштаны, абрикосовые и пер
сиковые деревья, в средние века - тутовые, померанцевые и лимонные
деревья, с XVI в. стали выращиваться апельсины, а с XIX в. - мандари
Hы. Фауна Апеннинского полуострова та же, что и в других европейских
76
Рис. 2. Немийское озеро в Албанских горах (Лаций)
странах. В древности в Апеннинах водились газели, дикие козы, камен
ные оар;шы, в .песах, росших 110 CKIJOllaM !'Ор, ВОДИЛИСL медведи и ВОJIКИ.
CCJIIJCKOe хозяйство являлось ОСНОFЩЫМ занятием жителсй древней
Италии. Самой плодородной оБJJaСТЬЮ была долина рски По, позднее
других частей Италии присоединеllная к Риму. Из областсй Средней ИТ(J
ЛИИ особеl1110 слаВИJICJСЬ своим плодородием страна полей - Кампания.
К Среднсй Италии ОТНОСИТСЯ и Лации, занимающий обласТl, нижнего тс
чеllИЯ Тибра н ОТДСJ1СНIII,IЙ от сосеДllИХ областей lIевысокими горами, из
которых особенное значенис l3 истории получили Альбанские горы. В
юго-западной части почва Лация легко за60лачивалась, и ПОЭТОМУ можно
было заниматься земледелисм JIИIlIЬ при условии дренажных работ. К се
веру от Лация расположсна холмистая область Этрурuя.
Горныс районы Средней и Восточной Италии были удобны главным
образом д,l1я занятия скотоводством; восточная часть Апеннинского по
луострова менее плодородна, чсм западная. Тем не менее А пулuя и при
мыкающие к ней области Южной Италии (Кала6рия, Лукания. Брут
таи) процвстали в УIII - V ВВ. дО Н. Э., в ш�риод могущества греческих
городов. В римскую эпоху здесь был заметсн упадок, а в императорское
время это были малонаселенные рай оны, в которых преобладало круп
ное скотоводство.
77
В·отношении естественных богатств Италия уступала другим странам
СредизеМНОJ\10РЬЯ (например, Пиренейскому и Балканскому полуостро
вам). Лишь в Этрурии добывались медь и ОЛОВQ, а железо - на острове
Ильве (Эль6е). Это обстоятельство еще в древнейшие времена застав
ляло жителей Апеннинского полуострова возить металлы из других
стран.
Почти все авторы античного мира сходились на том, что Италия явля
ется страной, благоприятной Д,lIЯ жизни человека. Они говорили об есте
cTBeHHыx укреплениях, плодородии почвы, богатой растительности и
прекрасном климате. Но италийская природа требует применения труда.
Почва нуждается не только в обработке, но иногда необходимо и искусст
венное орошение, иногда же требуются дренажные работы, без которых
почва заболачивается и становится неудобной Д,lIЯ земледелия. В некото
рых болотистых местах Италии как в древности, так и в новое время легко
распространялась малярия.
Название «Италия» идет от греков. Первоначально оно относилось к области италов,
живших у нижней оконечности Калабрии. Впоследствии оно перешло на весь Бруттий; пер
воначальное значение слова было забыто, и местные жители слово Italia связывали со сло
вом vitulus - теленок, а так как было обычным название племен выводить от имен живот
HbIX, то ItaHa осмысливалась, как «страна телят»; во второй половине III в. название «Ита
лия» относится уже ко всему полуострову; во время Союзнической войны слово /talia было
главным антиримским лозунгом, а бык, разящий римскую волчицу, - боевым символом. В
начале Империи было установлено, что границей Италии являются Альпийские горы.
ГЛАВА IV
ДРЕВНЕЙШЕЕ НАСЕЛЕНИЕ ИТАЛИИ
1. пЕрвоБынАя АРХЕОЛОГИЯ ИТАЛИИ
Палеолит и неолит
В различных частях современной Италии и
Сицилии сохранились древнейшие памятни
Kи человеческой культуры. ОТ обитателей древнекаменного века (палео
лита), которые жили в пещерах, занимались охотой н собиранием пло
дов, Оl,:тались каменные топоры, кремневые скребки и наконечники
стрел, украшения из кости и раковин. Археологические раскопки свиде
тельствую
.
т о том, что в поздний период палеолита умерших хоронили в
неглубоких рвах; трупы окрашивали красной краской, в могилу клали
оружие и инструменты.
Так называемый «чистый неолит» встречается в Италии сравнитель
но редко. Ранние следы неОJIитических стоянок относятся приблизитель
но к концу четвертого тысячеJIетия дО Н. Э. В этот период обитаемы были
78
не только пещеры и гроты,
,
строятся уже и хижины.• ,которые группируют
ся в деревни. Начинается 'переход к скотоводству,
,
Археологические открытия последних деся-
Переход к бронзе.
T�ppaMapы .
тилетий свидетельствуют о ранних связях
Италии с другими эгейскими центрами, с
Балканами, ПрИJJYнайскими областями. В
различных частях Апеннинского полуострова и на близких к нему остро
вах в разные эпохи возникали культурные центры, находившиеся во
взаимодействии и влиявшие друг на друга. Это дает основание говорить
об опредеJIенных JIИНИЯХ общеиталийского развития, восходящего к
древним эпохам. Связь с другими странами способствовала раннему про
никновению в Италию метаJIЛОВ, Археологические даiшые говорят о том,
что со второй половины третьего тысячелетия начинается переход к эне-
..
Рис. З. Орудия палеолитической эпохи, найденные в гроте Романел
л
и,
в R?�ной Jfталии
79
Рис. 4. Сосуд из Кампании
эпохи энеолиmа, найденный
в nровинции Брешuя
олиту (халколиту): наряду с камнем начинает
применяться для поделок и медь. Наиболее
полно представлены энеолитические стоянки
в Северной Италии (в Лигурии), но следы их
находят и в Умбрии, Северном Лации и других
местах. Оружие и предметы труда изготовля
лись еще из камня (применялись, например,
кремневые стрелы). Но встречались изделия
из меди и украшения из серебра. Жители на
ряду с охотой и рыболовством занимались так
же и скотоводством. Селились в пещерах, а
также в круглых, овальных и прямоугольных
хижинах, сделанных из дерева и обмазанных
глиной. Трупы хоронились В рвах, причем пе
ред погребением их окрашивали охрой, а воз
можно, и бальзамировали, в могилу клали
различные предметы: оружие, украшения;
есть указания на то, что в честь умершего уст
раивался иногда погребальный костер.
Жители Северной Италии связаны были,
несомненно, с Испанией; существовали связи
с центрами крито-микенской культуры. Некоторые сцены из «Одиссеи»
свидетеJIЬСТВУЮТ о близком знакомстве ахейцев с природой Сицилии и
Италии. Наиболее заметно влияние крито-микенской культуры в Сици
лии, где сравнительно рано начинается переход к меди и бронзе. Центры
энеолитической культуры находились и на других островах, особенно
замечательны остатки граНДИQЗНЫХ сооружений на острове Мальта; по
стройки типа долменов встречаются в Сардинии.
Переход к меди и бронзе можно проследить почти на всем пути, на ко
тором сохранились остатки энеолита. Сохранились следы ранней бронзо
вой культуры в I(алабрии и по берегам Тирренского моря.
Центры эн�олитической культуры находились и на островах. Особен
но замечательны остатки грандиозных сооружений на острове Мальта,
относящихся к этому времени.
В северных же районах Италии особенное значение в этом отноше
нии имело появление около 1800 г. до н. э. новых поселенцев. Они соору
жали свои постройки на сваях (палафиты - palafites) и селились перво
начально только на реках и озерах, но впоследствии свайные поселения
появляются и на суше. Остатки этих поселений современные итальянцы
80
называют mерра.мара (terra шага - жирная земля), отсюда и вся куль
тура носит название культуры террамар
l
.
На местах стоянок террамар найдены различные изделия из бронзы:
оружие, предметы обихода и инструменты, а также украшения; встреча
ются предметы, сделанные из por:a и кости. Большие успехи к этому вре
мени сделало керамическое производство. Жители террамар стояли на
сравнительно высоком уровне культуры. Они занимались скотоводст
вом, разводили рогатый скот и свиней. В то же время появилась в Италии
лошадь и впервые стала применяться двухколесная телега. Наряду со
скотоводством большую роль стало играть земледелие. Культивирова
лись пшеница и бобы. Уже к этому времени относятся первые насажде-
ния винограда и фруктовых деревьев.
'
.
Жители террамар сжигали трупы и хоронили прах умерших в особых
сосудах. Культура террамар развив
'
алась главным образом в Северной'
Италии, но оказаJIа влияние и на другие ее области, в частности на ЛациЙ.
Переход .к железу.
Культура 8иллановы
Переход к железу отмечен ранее всего (до
1000 г. до н. э.) в Сардинии, где существова
лa особая довольно высокая культура; по
святительные фигуры из бронзы изобража
ют воинов и жрецов, которые пользовались, видимо, особым влиянием.
Приблизительно к 1000 г. относится начало первой фазы культуры желе
за в Сицилии, а приблизительно в Х в. наблюдается появление железа и в
южных областях Италии - в Калибрии, Апулии, а затем Лукании, Кам
пании и других местах. На севере Италии в Х в. появляются новые пере-
Рис. 5. Оссуарии (сосуды с пеплом умерших;) из поселений mеррамар
в nровинции Брешuя
1 Долгое время считалось, что поселки террамар имели форму трапеции и были так же
ориентированы, как впоследствии римские лагери. Позднейшие раскопки доказали оши
бочность этой теории.
6-5853
81
Рис. 6. Оссуарии эпохи Вu.л
л
ановы
селенцы, принесшие в Италию своеобразную
культуру, которая по месту археологических
находок в селении ВИJIланова, недалеко от го
рода Болоньи в Северной Италии, называется
культурой ВИJIлаповы. Предметы из железа иг
рают в поселениях типа Виллановы большую
роль, чем в других областях. Сосуды из глины и Рис. 7. Бронзовая стату-
б
этка из Сардинии, изобра
ронзы украшены сложным геометрическим
opllaMcmOM. Для НОСИТСJJей этой культуры ха-
жающая воина
рактерrro также трупосожжение; пепел собира-
ли в особые биконические сосуды и хоронили в могилах, носящих назва
нис шахтовых.
Культура Виллановы существовала приблизительно между 900 и
700 гг. до н. э. Археологические памятники, напоминающие находки в
Вилланове, открыты и в других местах, главным образом по Дунаю. Их
относят к так называемой «гальштатской культуре». Вполне возможно,
что с берегов Дуная представители гальштатской культуры Дуная пере
селились в Италию.
2. ИТАЛИЙСКИЕ ПЛЕМЕНА
Данные археологии свидетельствуют о различных напластованиях в
пределах Апеннинского полуострова. Многие представители старых тео
рий придавали исключительную роль в образовании различных народно
стей переселениям - «миграциям». Современное состояние науки по
зволяет сказать, что Италия - страна, заселенная с давних времен, и
82
IICKOTopbJe культурные традиции восходят к
самым отдаленным временам. Пришельцы
IIC разрушали того, что было создано, а сме
шиваJ1ИСЬ с туземным населением, и созда
вались новые этнические образования.
В историческую эпоху население Ита
лии в этническом отношении отличалось
необычайной пестротой. Наиболее древним
слоем принято считатьлигуров, обитавших
в северной части Италии, а также сикулов и
сиканов, которые населяли в историческую
эпоху Сицилию, но следы их находят и в
Италии. Большинство жителей Италии в
середине первого тысячелетия до нашей
эры составляли италики. Характерной
чертой их было сходство языков, но в куль
турном отношении у племен, относящихся к
италикам, было немало отличий, указываю
щих на то, что различные племена образо
вались в результате слияния разных этни
чecKиx групп. Особенно значение имели
среди италиков сабелльские племена, УМ
БРbl, оски и латиНbl.
Умбры населяли область верхнего тече
ния реки Тибра. Они жили в укрепленных
деревнях, каждая из которых была обособ
лена от других. Племснного объединения не
Рис. 8. Сабелльский воин.
СтатуяVв.дон.Э.
(или ранее)
сущеспювало. Умбры сохраняли черты, характерные ДТIЯ поселений
Виллановы, в частности обычай трупосожжения.
Сабелльские племена сохраняли обычай захоронения трупов, и в
культуре их оставались черты, восходящие к италийскому энеолиту. Наи
более многочисленными из сабелльских племен были самниты. ЧасТь
их покорила осков, населявших Кампанию, и в результате смешения ос-
ков и самнитов произошли камnанцы, создавшие под греческим влияни
ем кампанскую культуру. Однако большинство самнитов, сохраняя черты
первобытно-общинного строя, занималось в средней части Апеннинских
гор скотоводством и принаДТIежало к числу наиболее воинственных пле
мен. В историческую Эl10ХУ создается самнитская федерация, включав
шая различные сабелльские ПJ1СМСllа.
Особое значение приобрсла в истории латинская ветвь италийских
племен, утвердившаяся в Лации (см. ниже).
6*
83
Наряду с италиками в ряде .областеЙ жили племена иллирийского,
баЛК8!1С'J(ОГО' и, иного происхожденин (венеты, яnиги и др.).
В течение долгого времени италики сохраняли черты первобытно-об
щинного строя: Племена делились на роды. У большинства племен гос
подствовал nатриархаЛhНЫЙ уклад жизни. В течение долгого времени у
некоторых италийских племен существовал обычай священной весны
(уег sacrum). Он состоял в том, что весной группа МОJJOДЫХ людей с до
машними животными отправлялась искать новые места для поселений.
Племена сохраняли еrце пережитки тотемизма. Это нашло отражение в
рассказах о переселении пиценов, которых на новые места будто бы при
вел дятел (picus); бык вел самнитов, волк - гирпинов И т. д. Разложение
первобытно-обЩИНIIЫХ порядков происходило в Италии в различное вре
мя. Первыми народами, у которых господствующую роль приобретает
рабовладельческий уклад, были этруски и греки.
3. ЭТРУСКИ
Происхождение этрусков Этрусский период в истории Италии начина-
ется приБJJизительно с УIII в. дО Н. э. Наши
сведения об этрусках базируются главным образом на археологических
памятниках, открытых в Средней Италии и прежде всего в самой Этру
рии.
Вопросы О происхождении этрусков, об этрусском языке и о социаль
ном строе и роли этрусков в культурном развитии Италии являются одни
ми из самых сложных и запутанных во всей науке об античном мире.
До настоящего времени исследователи защищают три различные
теории по вопросу о происхождении этрусков, восходящие в конечном
счете к тем мнениям, которые высказаны были еще античными авторами.
Наиболее распространенной следует считать теорию восточного проис
хождения этрусков. Сторонники ее полагают, что этруски морским путем
прибыли в Италию и обосновались на берегу Тирренского моря. Вторая
теория утверждает, что этруски пришли в Италию из-за Альп. По третьей
же теории, этруски были основными жителями Италии - автохтонами.
По вопросу о происхождении этрусков не существовало единого мнения еще и в древ
ности. Геродот рассказывает, что они пришли из Малой Азии, из Лидии, еще в ХIII в. до н. э.
В согласии с Геродотом решали этот вопрос Страбон, Плиний Старший и Тацит. Греческий
писатель Гелланик из Митилены считал, что этруски - это пеласги, пришедшие из Греции
и высадившиеся прежде всего в устье реки По. Дионисий Галикарнасский считал этрусков
исконными жителями Италии, автохтонами, потому что, говорил он, ни в древности, ни в
настоящее время ни у одного народа не было и нет языка и обычаев, похожих на этрусскиеl.
1 Dionysius. Апtiquitаtеs Rоmапае. 1, 29-30.
84
Рис. 9. Надпись с острова Лемноса
В конце Средневековья взгляд Геродота на восточное происхождение этрусков одним
из первых развил Демпстер ( 1579-1625 гг.), которого можно считать родоначальником
этрускологии. Его поддерживали и этрускологи ХVIП в. В XIX в. эта теория нашла защиту и
у ориенталистов. В подтверждение мнения Геродота приводилось известие о нападении
морских народов на Египет. В числе нападавших упоминается народ турша. Руже и Маспе
ро отождествляли турша с турсенами, или тусками, т. е. этрусками. Эту теорию поддержи
вали и археологи. Одним из убежденных ее сторонников был крупнейший русский ученый
В.И. Модестов, труд которого «Введение в римскую историю» получил широкую извест
ность. В последнее время взгляд на малоазиатское происхождение этрусков защищают
многие археологи и историки. В обоснование этой теории ссылаются на хеттские докумен
ты, а также на стелу, найденную на острове Лемносе; на ней изображен воин и имеются две
надписи, написанные греческими буквами, но на этрусском или близком � нему языке
(рис. 9). Сторонниками данной теории выступали исследователи Омо, Пиганьоль иДукати,
давший сводку мнений по данному вопросу и отказывавшийся от некоторых крайних точек
зрения.
Вторую теорию развивал впервые Фрере, указавший на близость названий «Расенна»
И «реты». Нибур считал родиной этрусков Альпы. Гипотезу о том, что этруски пришли из-за
Альп, развивали также Швеглер и Моммзен. Из археологов ее поддерживал Хельбиг, пола
гавший, что 'этруски пришли из Ретийских Альп на смену носителям культуры Виллановы.
Из позднейших историков подобные же взгляды развивали Эдуард Мейер и Де Санктис.
Последний усматривал протоэтрусков в жителях террамар. После открытия хеттских па-
85
мятников Ногара высказал предположение, что хетты и этруски являются родственными
народами. По его мuе\lИЮ, этруски переселились в Италию из причерноморских степей че
рез Дунай, Саву и Драву.
Теория автохтонности, основанная на мнении Дионисия Галикарнасского, появилась
позднее, чем другие. оДним из первых об основывал ее Микали (1769-1844 гг.). Из новей
ших ученых ее защищали Белох и Лэст, автор стаТЕ;Й в «Кэмбриджской древней истории», и
др. Из лингвистов эту теорию развивал ита./Iьянец Тромбетти.
В науке нашей страны до н.астоящего времени нет един.ого взгляда на
происхождение этрусков. Языковед НЯ. Марр стремился выводами из
развитого им «нового учения о языке» обосновать теорию автохтонного
происхождения этрусков. с.и. Ковалев
l
считает, что при данном состоя
нии науки вопрос остается нерешенным. В.Н. Дьяков вопрос о происхо
ждении Э'I'русков ставит в связь с общими вопросами италийского этноге
Heзa. Считая, как и с.и. Ковалев, вопрос об этрусках нерешенным,
В.Н. Дьяков признает убедительными многие из аргументов сторонников
теории
·
восточного происхождения этрусков. в.с. Сергеев
2
полагал, что
основ
·
ное яд�О этрусков было местным, но известную роль сыграли и ми
грации.
Начало изучению этрусского языка было положено в эпоху Возрож
дения, когда были найдены бронзовые таблицы с этрусскими надписями.
В XVI в. появились первые труды, ставившие своей целью истолковать
этрусские письмена.
Трудно установить, к какой семье языков принадлежит этрусский
язык. До настоящего времени удалось установить значение нескольких
десятков слов, но эти результаты не позволяют еще сделать какой-либо
определенный вывод. Некоторые исследователи полагают, что ключ к
разрешению вопроса о характере этрусского языка следует искать на
Востоке.
НЯ. Марр высказал предположение, что этрусский язык представ
ляет собой определенную стадию в развитии языка, предшествующую
появлению так называемых индоевропейских языков, но эту гипотезу,
основанную на его по существу идеалистическом «новом учении о язы
ке», нельзя принять.
Вопросы о происхождении этрусков и об этрусском языке остаются
открытыми. Гипотеза об автохтонном происхождении этрусков имеет из
вестные основания. Возможно, что какая-то ветвь древнейших обитате
лей ПОJlуострова остаВИJIа основное ядро населения, к которому могли
присоединиться переселенцы из других стран, в частности из Малой
Азии. Смешение раЗJIИЧНЫХ племен и привеJIО к образованию этрусков.
1 Ковалев с.и. История Рима. Л., 1948. С. 37-39.
2 Сергеев в.с. Очерки по истории древнего Рима. 1938. Т . 1 . С . 12-13.
86
СоциалЬНblЙ строй
этрусков
Уже ранние археологические памятники
свидетельствую! о высоком уровне этрус-
ского экономического и социального разви
Tия. Городища эпохи Виллановы представляют собой остатки родовых
поселков, в Этрурии же появляются города, по типу приближающиеся к
городам античного мира. Города эти были расположены обычно на защи
щенных природой местах, обнесены стенами, правильно распланирова
Hы и ,в значительной своей части состояли из каменных построек.
Образцом может служить хорошо исследованный археологами эт
русский город, расположенный близ современного селения Марцаботто.
Он окружен стенами; дома, построенные из кирпича и камня, расположе
ны по прямым улицам, пересечение которых составляет правильные
кварталы. В других местах сохранились главным qбразом могильники.
В течение всей этрусской истории сохранились определенные пере
житки родовых отношений. Вполне возможно, что и названия некоторых
этрусских городов происходят от имен влиятельных родов. Город Таркви
нии, например, можно связать с родом Тарквиниев, по-этрусски
Тархна. Разделение труда, развитие обмена, завоевания - все это спо
соБСТF\Ова.J10 разложению родового строя и выделению господствующих
семей. СОЦИ3J1ЬНЫЙ строй этрусков на основании имеющихся в нашем
распоряжении скудных литературных источников и археологических па
мятников представляется строго аристократи
ческим; воевно-жреческая знать (J1YKYMOHbl) со
стаВJ1яла ПРИВИJ1сгированную часть общества, в
подчинении у которой находились другие слои
населения.
Особенностью этрусского социального
строя следует считать свободное положение
женщины, пользовавшейся известными приви
легиями. По предположению некоторых иссле
дователей, разрешение многих вопросов до
машней жизни зависело от матери, а не от отца
семейства. Рабство, по-видимому, рано появля
ется в Этрурии. Одним из доказательств суще
ствования его могут служить ГJ1адиаторские
бои, устраивавшиеся при дворах этрусских ари
-стократов. Они возникли еще в ту эпоху, когда
. пленных врагов застаВJ1ЯЛИ биться на могиле
па�ших ПОJ1ководцев, а впоследствии они сохра-
Рис. 10. Гражданин из
города Цере. Статуэтка
концаУНв.дон.э.
87
Рис. 11. Этрусские крестьяне за nахотоЙ. Бронзовая статуэтка VI в. до н. э.
нили значение зрелищ и были заимс1.'ВО
ваны из Этрурии другими италийскими
народами.
Со своими л.ружинами, состоявшими
ш pati()B и зависимых людей, лукумоны
нападали на с()седние области и занима
лись пиратством. Погребение этрусских
лукумонов и надгробные изображения
дают нам известные представления об их
широком образе жизни, роскоши и изне
женности.
Первоначально этрусские города
управлялись царями. На основании кос
венных данных можно заключить, что
царская власть в Этрурии была выбор
ной и в ходе политическ()го развития
была ()слаблена аристократией, в
результате чего в некоторых городах ца
рей сменили выборные магистраты (они
носили название zilath и marunuch).
Символы царской власти - связки
прутьев со вложенными в них топорами,
Рис. 12. Бронзовый котел. Этрус- которые несли слуги, шедшие впереди
екаяработаVIв.дон.э.
царя, тога с пурпурной каймой (toga
88
praetexta), курульное кресло - перешли в Рим от этрусков. От этрусков
рнмляне заимствовали, по-видимому, и саМ9е понятие высшей власти
(ilЩJегium).
Этрусские города б!:;>IЛИ самостоятельными городами-государствами;
двенадцать городов составляли свободную федерацию, проводившую
единую внешнюю политику.
Глав
'
ную роль в хозяйственной жизни этрусков играло земледелие.
Почва Этрурии, состоявшая главным образом из туфа, лежавшего на ка
менистых породах, легко заболачивалась, и сельское хозяйство возмож
но было поэтому лишь при искусственном, осушении болот.
В широких масштабах этруски применяли систему /LрС'нажных работ,
что было возможно лишь при массовом использовании рабочей силы и
соответствующей ее организации. Это и обусловило создание других
грандиозных сооружений, остатки которых сохранились до наших дней. В
этом отношении у этрусков много общего с египтянами и вавилонянами.
«В колоссальном масштабе действие простой кооперации обнаружива
ется в тех гигантских сооружениях, которые были воздвигнуты древними
азиатами, египтянами, этрусками и т. Д.» 1, -отмечал К. Маркс.
Этрурия была первой в Италии страной крупного землевладения.
Рано появилась в Этрурии и городская ,ЖИЗНЬ, развились ремесла и тор
говля. Этруски сыграли большую
,
роль в посреднической торговле. Эт
русские корабли появлялись не только в Карфагене, но и в Финикии. В
Греции этрусские купцы были известны уже в УI в. до н. э. В это время в
Этрурии обращается ионийская монета; впоследствии этрусские города и
самн чеканят монету по греческим образцам.
,
С течением времени в Этрурии развивалось, по преимуществу в за
пaдHыx городах, и собственное производство. Этруски славились высо
кой техникой обработки металлов, доведенной ими в известных отноше
ниях до совершенства. В самой Этрурии добывалась медь, а на соседнем
острове Эльбе - железо. Высоко развита была и этрусская керамика.
О высоком уровне этрусского искусства сви-
Культура этрусков
детеJlЬСТВУЮТ сохранившиеся до настоящего
времени саркофаги си скульптурными изо
бражениями, статуи, фрески и остатки этрусской архитектуры, которую
можно считать основой всей италийской архитектуры.
1 Маркс К. Капитал //Маркс К, Энгельс Ф. Соч, Т. 23. С . 345.
89
Вопрос о праисхождении этрусского искусства представляется сложным, особенно
когда речь идет об его источниках. Несомненно, что в этрусском искусстве оставались
черты, характерные),(Ля ранних италийских культур. Вместе с тем этруски испытывали
воздействие восточных (особенно малоазийских) областей Средиземноморья, а затем
карфагенян и греков. Греческое искусство начиная с УI в. до н. Э. оказывало на этрусков
огромное влияние, но оно не подавило самобытных этрусских черт, восходящих, может
быть, ко временам террамар и Виллановы. Сюжеты из греческой мифологии нашли в ЭТ-:-
рурии свою трактовку и свою интерпретацию. Одной из черт этрусского изобразительного
искхсства был реализм. Надгробные изображения этрусских аристократов лишены вся
кой идеализации. Так, например, на одном из памятников представлен толстый этруск.
Полнота его при этом настолько подчеркнута, что все изображение НОСит гротескный ха
рактер. В трактовке религиозных сюжетов этрусских художников больше человечности,
чем у греческих их образцов. Этот реализм и даже натурализм характерны в изображении
знаменитой римской ВОЛ'1ицы, вь�тянувшей морду и как бы прислушивающейся. Черты
того же жанра, несмотря на условность композиции, найдем и в этрусской химере, относя
щейся к более позднему периоду.
Для этрусской живописи характерны элементы так называемых «непрерывных изо
бражений», когда с!?жет одного рисунка служит продолжением другого. Это - начало
особого « последоватеJIЫIO-повествовательного» стиля в живописи, столь широко развито
го впоследствии римскими художниками.
Этрусская архитектура также находилась под влиянием греческой, но в планировке эт
русских городов и отдельных построек оставалось нечто самобытное и оригинальное. У гре-
Рис. 13. Изображение этрусской четы на крышке саркофага V/ в. до н. э.
90
Рис. 14. ЭтрусскаЯ супружеская пара, изображенная на крышке nогребальной урны
.IIв.дон.э.
Рис. 15. «Толстый этруск». Скульптурное изображение II в. до н. Э.
РиС. 16. Римская волчица. Бронза V в. до н. э.
(скульптура близнецов относится к ХУ! в.)
ков, например, храмы соэдавались по образцу жилых домов, ибо храм считался обиталищем
божества; в этрусском же храме большое значение имел открытый со всех сторон портик,
который служил местом д,1Iя наблюдений за небом.
Искусство этрусков оказало влияние на соседние с ними племена и
способствовало развитию разных ветвей италийского искусства, из кото
рых особенное значение вначале имеJJО искусство кампанское, а впослед
ствии - римское.
Ранние памятники этрусского искусства относятся к УI в. до н. Э., рас
цвет же падает главным образо)\'! на IV В.; после того все больше и больше
уСИJJиваются ЭJJлинистические черты, этрусское искусство теряет свою
самобытность и деградирует.
О характере этрусской реJJИГИИ мы можем судить отчасти по некото
рым римским обрядам, заимствованным у этрусков, а главным обра
зом - по тем же памятникам изобразительного искусства. В о()ласти
религии греки также оказали на этрусков большое влияние, но в отличие
от греческой вся этрусская религия окрашена в мрачные тона. Мысль
92
Рис. 17. Этрусская химера. Бронза III в. дО Н. Э.
Рис. 18. Злой демон Тухулка. Этрусская живопись IV в. дО Н. Э.
Рис. 19. Демон смерти уносит душу.
Этрусская живопись VI в. дО Н. Э.
о загробном мире, о возмездии и страшном суде играла у этрусков зна
чительно б6льшую роль, чем у греков.
Из этрусских божеств особой известностью пользовались две троицы. К первой при
надлежали Тиния, Уни и Менрва; впоследствии она превратилась в римскую капитолий
скую троицу (Юпитер, Юнона и Минерва). Вторая троица состояла из божеств подзеМНОГ2 .
царства (Мант, соответствующий греческому Дионису или Гадесу, Мания, или Персефона,
и, наконец, божество земли, соответствующее греческоЙДеметре). Тиния считался верхов
ным божеством неба. При нем был совет из двенадцати высших богов и других божеств нщ
шего ранга. Небо, по этрусскому учению, разделено на 16 областей, в каждой из которь;х
обитает особое божество. Почиталось этрусками и божество моря, а также божества дру
гих природных стихий; больше, чем у других италийских народов, была развита у них демо-
94
нология. Этрусские аристократы, занимавшиеся мор
ским разбоем и обитавшие в недоступных замках, насе
лили природу мрачными существами, требующими уми
лостивления.
Некоторые изображения дают своеоб
разную трактовку образа Геракла, который у
этрусков ближе к людям, чем у греков. Уже
награнимеждуVIиVвв.дон.Э., какэтопо
казывает недавно открытая статуарная груп
па, этрускам стал известен миф об Энее,
спасшем своего отца Анхиза (рис. 27).
Этрусский религиозный культ представ
лял собой сложную и развитую систему, ока
зaBшyю влияние на соседние народы. Наряду
со сложной системой наблюдений над окру
жающими явлениями природы,
�nо которым,
по верованиям этрусков, можно предугады
вать будущее и познавать волю богов, в куль
те этрусков сохранялись черты первобытных
обрядов вплоть до человеческих жертвопри
ношений.
Искусство этрусков истолковывать божественную
волю пользовалось особой известностью. Этрусским
прорицателям, гаруспикам, приписывалось умение оп
ределять будущее по внутренностям жертвенных живот
ных, по ударам молнии и другим явлениям природы. Так
создалось особое учение, disсiрliпа etrusca, кодифици
рованное во Il в. до н. э.
.'
Рис. 20. Аполлон из Вейев.
Часть терракотовой груп
пы
1в.
дО Н. э. Образец архаического эт
русского реалистического стиля.
(В движениях и фигуре идущего
вперед юноши отражены поры-
вистость И страсшость.)
Политическая история
этрусков в связи
с общими собblТИЯМИ
в Западном
Средиземноморье
Политическая история этрусков находится в
общей связи с важнейшими событиями по
литической жизни в Западном Средиземно
морье. Еще в Х и IX вв. до н. э. финикийцам
удалось колонизовать побережье Северной
Африки. Впоследствии они обосновались в
Сицилии и на Пиренейском полуострове. Но с VIII в. финикийской коло
низации противостоит греческая, и борьба между греками и финикийца
ми с этого времени становится одним из основных явлений международ
ной жизни Западного Средиземноморья. Греки утверждаются в Кампа
нии, в Сицилии, где у финикийцев остаются лишь три небольших пункта,
95
Рис. 21. Тарквuнuй и Масmарна. Этрусская живопись
и в Южной Италии. Около 600 г. до н. э. фокейцы основывают город
Массилию (на месте современного Марселя), стремятся распространить
влияние на Запад и заявляют даже претензии на талассократию (господ
cTBo на море).
Но с VII в. до н. э. усиливается пуническое (финикийское) влияние.
Колонии Тира Карфагену, основанному, по преданию, в 814 г. до н. э.,
удалось объединить вокруг себя другие пунические города Африки, и в
том же столетии начинается карфагенская экспансия за пределы афри
канского материка. Карфагену удалось утвердиться в Сардинии, а в VI в.
и в Сицилии. Этруски выступают в качестве союзников карфагенЯ:н. По
литическое усиление этрусков также начинается со второй половины
VII в. и относится главным образом к VI в. до н. Э., когда владения этру
сков доходили. на севере до Альпийских гор, на юге включали некоторые
районы Лация, где в VI в. до н. э. В Риме утвердилась династия Тарквини
ев, и Кампании, где центром влияния этрусков был город Капуя. Этрус
ский город Адрия на северо-востоке полуострова дал название Адриати
ческому морю.
И этруски и карфагеняне выступают против общего врага - греков.
В 535 г. до н. э. соединенный карфагено-этрусский флот нанес пораже
ние грекам около города Алалии на Корсике. Последняя перешла во вла
дeHиe этрусков, а исход битвы положил предел притязаниям массалиотов
на талассократию. Но борьба шла с переменным успехом. Продвижение
этрусков в Кампании приостановилось, видимо, в 20-х годах vr в. Когда в
524 г. в союзе с умбрами этруски напали на Кумы, демократический пра
витель этого города Аристодем нанес им поражение. Впоследствии Ари
стодему удалось победить этрусков в лации. Они были разбиты Аристо
демом под АрициеЙ. С этого приблизительно времени начинается распад
этрусской державы. Ослабление ее могущества было вызвано не только
внешними, но и внутренними причинами. Этрусская федерация никогда
96
не была прочной. Между городами происходило постоянное соперниче
ство. Не могло быть внутреннего мира и в отдельных этрусских центрах,
благосостояние которых покоилось на чрезмерной эксплуатации низших
слоев населения.
В V в. до н. э. позиция греков усиливается. В 480 г. до н. э., при Гиме
ре, они одержали победу над карфагенянами, а в 474 г. до н. э. соединен
ный греческий флот в морской битве недалеко от Кум нанес поражение
этрускам. Одновременно с этим происходит и борьба италийских народов
за освобождение от этрусской гегемонии. На севере этрускам пришлось
вести тяжелую борьбу с пришедшими в движение кельтскими племена
ми. Территория этрусской державы уменьшалась, ослаблялась и внут
ренняя связь между городами, входившими в этрусскую федерацию. Од
нако этруски продолжали играть доминирующую роль в области культур
ного развития Италии вплоть до K�Hцa IV в. до н. э.; лишь постепенно они
уступают свое место соседним племенам, особенно римлянам, политиче
ская роль которых усиливалась, а в III в. приобрела значение и римская
культура. В середине 1 в. до н. э. этрусская народность потеРЯJlа всякое
значение, а вскоре был забыт и этрусский язык.
4, ГРЕЧЕСКИЕ ГОРОДА В ИТАЛИИ И СИЦИЛИИ
Большую роль в развитии италийской культуры сыграли греческие
колонии. Греческая колонизация начинается в VIII и продолжается до
концаVIв.дон.э.
БлагодаРЯf1Jеческим городам Италия была связана с Балканской
Грецией, и это получило отражение в экономической жизни Апеннинско
го полуострова. Археологические данные говорят о том, что на грани VII и
VI вв. до н. э. во многих областях Средиземноморья преобладает коринф
ская торговля. Сосуды и остатки сосудов протокоринфского и коринф
ского стиля встречаются в различных местах Италии. Они служат образ
цом для местной греческой керамики. Около 560 г.'начинает сказываться
и торговое влияние Афин. Но в италийских городах развивается и само
стоятельное ремесленное производство. После победы над этрусками в
V в. до н. э. В Сицилии приобретает большое значение Сиракузская дер
жава, а в Италии усиливается политическая роль греческих городов. Но
со второй половины V в. начинается их ослабление.
Причина этого коренится в социальных отношениях ивсоциальной
борьбе, происходившей внутри отдельных полисов и приводившей ино
гда к жестоким и кровопролитным столкновениям между городами. Во
многих италийских греческих городах преобладали аристократические
7-5853
97
РиС. 22. Монета греческого города
Фурий
РиС. 23. Монета греческого города
Метаnонта
РиС. 24. Монета греческого
города Неаполя
группировки. Еще в конце УI в. до н. э.
аристократы города Кротона разрушили
богатый греческий город Сибарис, где
был демократический образ правления.
Наряду с внутренней борьбой и взаимной
враждой между отдельными городами в
ослаблении греков сыграло большую
роль усиление местных италийских пле-
мен: самнитов, луканов и бруттиев. Около
491 г. до н. э. самниты одержали верх над греками, и с этого времени та
ки
'
е города, как Тарент, Фурии и Регий, оказывались часто бессильньiми
противостоять их вторжениям. В Сицилии в IV в. до н. э. усилились кар
фагеняне.
Греческие города Италии и Сицилии были по преимуществу земле
дельческими центрами и способствовали распространению более высо
ких форм сельского хозяйства на Апеннинском полуострове. От них ита
лики заимствовали приемы ухода за виноградниками и оливковыми наса
ждeHияMи.
В истории греческой культуры западные греческие города Италии и
Сицилии сыграли большую роль. На западе развивались различные фи
лocoфcKиe системы. В Сицилии рано возникла риторика, игравшая боль
шую роль в греческом образовании. Монеты прекрасной чеканки, остат
ки величественных сооружений в Сицилии и Южной Италии свидетель
ствуют о высоте западной греческой культуры. Греческие социальные и
политические учреждения, греческая техника, искусство и архитектур<\,
религия и мифология, так же как искусство и литература, оказали гpo�
мадное влияние на культуру италиков. Особую роль сыграл город Кумы в
Кампании. Отсюда этруски заимствовали греческий алфавит, отсюда же
взяли они многие греческие обычаи и верования.
В Кампании под влиянием греков развились различные отрасли p�-
месленного производства.
98
Рис. 25. Храм Посейдона в Пестуме. Современное состояние
Для жителей Кампании греческое влияние имело исключительное
значение. Под воздействием греков здесь создалась особая кампанская
культура, своеобразие которой сохранялось и после того, как Кампания
была завоевана Римом.
ГЛАВА V
РИМ В ЦАРСКУЮ ЭПОХУ
1. ДРЕВНИЙ ЛАЦИЙ
В отличие от других областей район к югу от нижнего течения реки
Тибра - Лаций стал заселяться сравнительно поздно. Наиболее ранние
археологические памятники, найденные в Альбанских горах и на месте
tорода Рима, относятся, по мнению археологов, к началу первого тысяче
летия или даже Х в. до н. Э. И связаны, несомненно, с ранними обитателя
ми культуры Виллановы, но стиль украшений, равно как и практика тру
nосожжения и захоронения праха усопших в сосудах, имевших вид хи
жин, говорит о влиянии более ранней культуры террамар.
7*
99
Рис. 26. Погребальный сосуд
из Лация в виде хижины
Латины издавна занимались сель
ским хозяйством. Они рано научились
дренажным работам, без. которых в Ла
ции невозможно было земледелие. Глав
ной сельскохозяйственной культурой
была полба; сравнительно рано стал раз
водиться виноград. Большую роль сыгра
лo скотоводство. На склонах гор Лация
паслись стада коров, овец и свиней. Ло
шади появились позднее, чем другие до
машние животные. У латинов, как иуум
бро-сабелльских племен, сохранились
черты первобытно-общинного строя. Они
жили в укрепленных поселках ( oppida) -
«городах» древнерусского типа. Тради-
ция насчитывала тридцать таких поселе
ний во главе с АльбоЙ-ЛонгоЙ. Федерация латинских городов создалась
сравнительно рано. Она имела общие святыни: храм Юпитера Лациар
ского, рощу у Ферентинского источника, храм Юноны в Лавинии и святи
лище Дианы на берегу Немийского озера.
Латины не были единственными обитателями Лация. Археологиче
ские открытия указывают на то, что в эту эпоху встречается наряду с тру
посожжением и захоронение трупов, которое практиковалось племенем
сабелльского происхождения. Исследователи считают, что это были са
биняне, о которых часто сообщают наши источники. В горных районах
Лация обитали эквы, герники и вольскu, близкие, по-видимому, клати
нам.
2. НАЧAJIО ГОРОДА РИМА
Среди городов Лация особенное значение приобрел город Рим. Ка
Kиx-либo достоверных сведений об его происхождении не сохранилось.
Среди итало-сицилийских греков с давних времен были широко распро
странены рассказы, связывающие италийское прошлое с легендарной
греческой историей. Создается легенда о пребывании в Италии Одиссея.
Особую популярность приобретает легенда о путешествии в Италию
троянца Энея, которую, как уже говорилось выше, знала этрусская тра,
\
диция. Впоследствии это один из излюбленных сюжетов сначала грече"
ских, а потом римских писателей.
Об основании Рима легенда рассказывает следующее. Один из потомков Энея, царь
Нумитор, был свергнут с престола своим братом Амулием. Сына Нумитора Амулий лишИ!l1
жи зни, а дочь его Рею Сильвию и з опасения, что от нее может родиться законный наслещ-
100
IIИК, посвятил В весталки, которые обязаны были давать обет
fiсзбрачия. Но у Сильвии от самого бога Марса родились два
CI,lHa-близнеца Ромул и Рем. Чтобы избавиться от них, жес
токий Амулий приказал их бросить в Тибр. Братья-близнецы
были чудом спасенье волна выбросила их на берег, и они не
110гибли от голода, так как их вскормила волчица. Детей вос
Ilитал царский пастух, у которого близнецы и жили до совер
шеннолетия. В конце концов в результате счастливого стече
IIИЯ обстоятельств Ромул и Рем узнали о своем происх ожде
нии, наказали Амулия и восстановили в правах своего деда.
Сами же они основали новый город, который в честь старшего
брата назван был РимdМ (Roma). Н о между братьями возник
ла ссора, во время которой Ромул убил Рема.
Относительно времени основания города в
древности не существовало единого мнения.
Было предложено несколько дат, из которых осо
бое распространение получила дата, принятая
Варроном, относившим основание Рима к 754-
753гг.дон.э.
Легендарные сведения, поскольку они осно
ваны на позднейших домыслах, дают нам очень
мало для истинной истории города Рима. Боль
шее значение имеют археологические памятни
ки, которые если и не дают возможности восста
новить раннюю историю Рима, то все же позво
ляют высказать ряд более или менее вероятных
соображений об его происхождении.
Древний Рим был расположен на левом бере
гу Тибра, приблизительно в 25 километрах от его
Рис. 27. Эней с Анхи
зам. Этрусская статуэт
каVI-Vвв.дон.э.
устья. В императорскую эпоху он был разбросан на семи холмах (Капи
талий, Авентин, Палатин, Квиринал, 8иминал, Эсквилин и Целий)
и включал в себя также часть холма Яникула, на правом берегу Тибра.
Рис. 28. Моне
та Юлия Цеза
ря (49-46 гг. до
н. э.), С изобра
жением Энея,
несушего отца
qBoeгo Анхиза
Остатки первых поселений на территории будущего горо
да Рима относятся приблизительно к Х в. до н. э. Наиболее
удобным для поселений был Палатинский холм, с трех
сторон окруженный отвесными скалами и таким образом
самой природой защищенный от нападений. Видимо, еще
в Х в. до н. э. на Палатине появляются поселенцы, сжи
гaющиe трупы умерших и хоронящие пепел в особых сосу
дах. Захоронения палатинских поселенцев, найденные при
раскопках Форума, имеют много общего с альбанскими
погребениями, на основании чего и делается заключение,
что на Палатине обосновались латины, выселившиеся из
Альбы. Основой их поселения был впоследствии «квад-
101
Рис. 29. Предметы, найденные в nогребениях на Альбанскux холмах
Рис. 30. Предметы, найденные в nогребенuях на Форуме
ратный Рим» (Roma Quadrata) - огороженное место, служившее для
защиты от нападений зверей и неспокойных соседей. Это место впослед
ствии почиталось священным, и там хранились предметы, которые свя
зывались традицией с основанием Рима. Но, видимо, уже с IX в. соседние
холмы Эсквилин, Квиринал и Виминал занимают другие поселенцы, ко
торые зарывают своих умерших в землю. Этих поселенцев современные
ученые считают сабинянами, которые часто упоминаются в рассказах о
ранних веках римской истории. По- видимому, в УIII в. до н. Э. происходит
объединение деревень, расположенных на различных холмах Палатина и
Эсквилина, и этот союз носит название Sерtimопtium (Семихолмье).
Впоследствии в объединение входят и поселения на других холмах, в ча
стности сабинский поселок на Квиринале. На Капитолии же создается
цитадель, являющаяся и крепостью и средоточием святынь молодого го
рода.
Постепенно Рим включает в себя другие холмы, кроме Авентина,
присоединенного только в IV в. до н. э. Осушается заболоченный прежде
Форум; город окружается стенами. Граница его носила название
pomerium. Само слово «Рим» (Roma) этрусского происхождения. Неко
торые исследователи связывают его с родовым этрусским именем *гиmа.
Таким образом, Рим возникает из слияния латинских общин с сабински
ми. Вместе с тем с ранних пор в жизни города принимают участие и этру
ски, распространившие на Рим сначала культурное, а потом и политиче
ское влияние.
Такой представляется история возникновения Рима на основании ар
хеологических данных и некоторых общих соображений, высказанных на
базе критики литературной традиции.
3. СЕМЬ РИМСКИХ ЦАРЕЙ
Наши литературные источники содержат довольно подробное, но
мало достоверное изложение римской истории в первый ее период, кото
рый называется царским.
Традиция рассказывает о семи римских царях. Первому царю, Рому
лу, приписывается учреждение исконных римских институтов: он разде
лил граждан на патрициев и плебеев, создал курии, учредил сенат, орга
низовал войско.
В рассказах о Ромуле часто упоминаются сабиняне. Вскоре после основ ания города ;
рассказывает традиция, римляне, у которых не было жен, пригласили на зрелище сосе
дей-сабинян. Во время празднества они похитили их дочерей. Возмущенные сабиняне по
шли на римлян войной, но дочери-пленницы примирили их со своими мужьями. После этого
два государства - римское и сабинское - сливаются в одно, и Ромул правит вместе с са
бинским царем Титом Тацием до самой смерти последнего. Ромул ведет уд ачные войны с со-
'
104
седними городами. Относительно смерти его приводятся две версии: по одной, он был взят
живым на небо, по другой - убит патрициями.
Преемник Ромула сабинянин Нума Помпилий, по данным традиции, ведет мирную по
литику. Ему приписывалось учреждение различных культов, создание жреческих коллегий,
а также коллегий ремесленников. Третий римский царь, Тулл Гостилий, присоединяет к
Риму Альбу-Лонгу; жители этого города получают римское гражданство. С борьбой против
Альбы-Лонги связана легенда о Горациях и Куриациях. Горации были братья-близнецы
римляне, Куриации - также братья-близнецы альбанцы. Альбанский вождь и Тулл Г ости
JIИЙ договорились, что поединок мещду отдельными воинами должен решить исход борьбы.
Со стороны римлян вызывались бороться Горации, со стороны альбанцев - Куриации.
Два римлянина ранили трех Куриациев, но сами были убиты. Третьему Горацию удалось
одолеть всех соперников; торжествующий, он шел впереди войска и нес доспехи убитых
противников. Но сестра его, просватанная за одного из Куриациев, в знак печали распусти
JJa волосы и призывала своего жениха. Разгневанный Гораций убил ее. За это он был при
влечен к суду, и его ожндала казнь. Тогда отец Горация обратился к народу, и народ освобо
дил его.
После Тулла Гостилия правил Анк Марций, который нанес поражение латинам, по
строил мост через реку Тибр и основал в устье Тибра гавань Остию. После него царем сде
лался переселившийся из Этрурии Тарквиний Древний. Он воздвиг цирк, при нем был за
ложен Капитолийский храм, проведена клоака. Ему пришлось вести войны с латинами и эт
русками. Тарквинию Древнему наследовал его воспитанник, сын рабыни Сервий Туллий, с
именем которого связана реформа гражданства, победа над городом Вейями, сооружение
храма Дианы. В одном памятнике (речь императора Клавдия) Сервий Туллий отождествля
ется с этруском МастарноЙ. Сервий Туллий был убит своим зятем Тарквинием Гордым, му
жем дочери Туллии.
Последним римским царем считается Тарквuнuй Гордый. Традиция
рисует его тираном, жестоко расправлявшимся со своими подданными и
тем вызывавшим всеобщее недовольство. Сын его обесчестил жену сво
его родственника Тарквиния Коллатина - Лукрецию. Последняя рас
сказала об этом своему мужу и покончила самоубийством. Бесчинства
Тарквиния и смерть Лукреции вызвали восстание, закончившееся изгна
нием Тарквиния и падением в Риме царской власти.
Существуют более или менее правдоподобные объяснения различных моментов рим
ской традиции о царском периоде. Некоторые имена царей носят этиологический харак
тер. Ромул был эпонимом города Рима (этрусское *гuma, латинское Roma, отсюда
Romulus). Первоначальное имя эпонима города было Ром (Rhomos). Потом наряду с ним
появляется Ромул (Romulus). Из двух этих имен создается легенда о двух братьях - Рому
ле и Реме. Имя Нумы Помпилия связывается с термином nитеn (божество) и с плебей
ским родом Помпилиев. Имя Тулла Гостилия могло возникнуть как объяснение названия
здания - Гостилиевой курии, и вместе с тем оно связано с плебейским родом Гостилиев,
так же как имя Анка Марция - со знатным плебейским родом Марциев. Имя Сервия Тул
лия связывается с патрицианским родом Сервилиев. Историческая действительность отра
жен а, несомненно, в рассказах о похищении сабинянок, о Тите Тации. Это были отзвуки си
нойкизма римлян с сабинянами.
Некоторые легенды, возникшие в патрицианских родах, восходили к отдаленным исто
рическим событиям. К таким следует отнести предание о Горациях и Куриациях. Титу Ли
вию было неясно, кто из них были римляне и кто - альбанцы. Оба рода претендовали на
право считаться главными участниками важного события - разрушения города Аль-
105
Рис. 31. Остатки стены старинного Каnитолийского храма
в честь Юпитера Величайшего
бы-Лонги. Эпизод С судом над Горацием объяснял старинное право римских граждан обра
щaTьcя к народному собранию с апелляцией на решение магистратов (jus ргоvосаtiопis).
Легенда была приурочена к роду Горациев потому, что только представители этого рода
ежегодно 1 октября приносили жертву Янусу и Юноне в особом месте, носившем название
Tigillum sororium (сестрино бревно), происхождение которого осталось неясным в истори
ческую эпоху, причем его пытались связать с убийством Горацием своей сестры.
Некоторые легенды отражали разные политические тенденции римских политических
партий IJ - 1 вв. до н. э. (по аристократической версии, Ромул был взят живым на небо, а
по демократической - убит партициями).
Нужно заметить, что в последнее время скептицизм в отношении всей традиции цар-'
ской эпохи уступает место признанию некоторых ее моментов достоверными. Так, Лэст ВI
«Кэмбриджской древней истории» считает достоверными имена всех царей, кроме Ромула.
По его мнению, царей было больше семи, но до нас дошли ли
'
шь имена последних из них. в'
нашей литературе историчность всех римских царей, кроме Ромула, признает с.и. Кова
лев. Нужно, однако, сказать, что если отдельные рассказы о царях отражают достоверную
действительность, то в целом дошедшая до нас история царской эпохи является легендар-,
ной.
Рассказы о Тарквиниях следует считать наиболее достоверной частью предания о ца
рях. С УII в. до н. э. начинается усиление этрусских городов, распространивших свое влия
ние на долину реки По, Пицен, Лаций и Кампанию. В рассказах о Тарквиниях и был отра
жен период этрусского господства в Риме.
Самое имя Тарквиниев может быть признано историческим. Существовал этрусскиq
город Тарквинии. Известен род Тарквиниев в этрусском городе Цере. В этрусской гробнице
106
из Вульчи найдено изображение борьбы, и в числе участников назван Спеуе Tarchu
Rumach. Сцена эта имела, возможно, отношение к борьбе между одним из Тарквиниев и
выступившим против него этруском Мастарной, которого император Клавдий отождествил
с Сервием Туллием. Таким образом, в традиции о царях можно вьщелить несколько момен
тов. Некоторые легенды являются в основе своей этиологическими мифами.
В других случаях легенды созданы теми или иными родами, особенно плебейскими, дЛя
того чтобы возвеличить свое аристократическое достоинство. В третьих случаях легенды
объясняли те или иные обычаи; отдельные эпизоды могли быть созданы по образцу грече
ских рассказов, и, наконец, некоторые сказания отражали в какой-то мере реальную �CTO
рическую действительность.
Изгнание царей, о котором говорит традиция, было вместе с тем и ос
вобождением Рима от этрусского господства.
4. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ЦАРСКОГО ПЕРИОДА
При установлении основных черт общественного строя царского пе
риода большое значение имеют различные пережитки древнейших учре
ждений, какие оставались в римском строе в последующую эпоху. Самый
институт царской власти продолжал существовать в лице одного из выс
ших жрецов, носившего название rex sacrorum.
LLарская эпоха была переходной от перво-
Род и семья
бытно-общинного строя к классовому обще-
ству. Основной общественной единицей был
отцовский экзогамный род. Пережитки родовых отношений сохраня
лись и в историческую эпоху. Члены рода были связаны взаимным пра
вом наследования. Они имели общие религиозные празднества, а также
общее кладбище. В раннюю эпоху род имел общие земельные владения.
Сородичи должны были защищать друг друга. Черты родового строя со
хранялись в римских именах. Имена римлян состояли из двух, а в после
дующее время часто из трех и более частей. Первая часть - это личное
имя (praenomen), вторая - родовое имя (потеп); появившаяся впо
следствии третья часть, прозвище (cognomen), означала ветвь рода или
относилась только к данному лицу. Например: Публий (личное имя) Кор
нелий (родовое имя) Сципион (прозвище, относящееся к ветви рода) Аф
риканский (почетное индивидуальное прозвище) Старший (в отличие от
другого, Младшего). В царскую и раннюю республиканскую эпоху было
только личное имя и родовое.
Отдельные семьи могли принимать в род чужаков, и эти последние
становились членами рода. Старшины родов (ргiпсiреs), по-видимому,
Ir
избирались. После разложения первобытно-общинного строя известные
элементы родовой организации сохранились. Хотя связи между сороди
чами значительно ослабели и многие институты родового строя исчезли,
107
все же его черты оставались в виде пережитков. Роды превратились в
замкнутые корпорации.
По мере ослабления родовых связей усиливалась римская семья
(familia), в течение столетий оставшаяся основной хозяйственной и об
щественной единицей.
«Слово familia (семья. - Н.М.), - писал Энгельс, - первоначаль-
но ... у римлян... даже не относится к супругам и их детям, а только к ра-
бам... Выражение это было ПрИJ.IYмано римлянами для обозначения ново-
го общественного организма» 1. Во главе семьи стоял отец семейства
(pater familias). Власть его над личностью жены и детей была неограни
ченноЙ. ОН имел над ними право жизни и смерти (jus vitae ас necis). Все
лица, находившиеся под отеческой властью, назывались агнатами. К
ним принадлежали не только те, кто имел кровную связь с отцом семей
cTBa' но и усыновленные им, а также женщины, вышедшие замуж за его
детей и внуков. Наряду с понятием агнатства в римском семейном праве
существовало понятие когнатства. Когнатами назывались лица, .свя
занные кровным родством. Таким образом, дочь, выш.едшая замуж, со
храняла когнатские связи со своими родными, но переходила в агнаты
другой семьи.
В царскую эпоху возникает и рабство, но у нас нет никаких данных ни
о количестве рабов, ни о положении их. Мы можем лишь сказать, что ра
бoB было сравнительно мало, рабство носило патриархальный харак
тер - рабы являлись низшими членами семьи и доставлялись главным
образом войнами. Тогда же возникает и особая форма отношений, кото
рая сохранялась на протяжении всей римской истории, меняя свою соци
aльHyю сущность: отдельные члены родов становились патронами, т. е.
брали под свою защиту отдельных лиц, которые в свою очередь обязыва
лись быть верными, послушными ( клиентами). Связь эта была личной,
основанной на верности (fides) клиента и патрона. Старинное ее проис
хождение доказывается тем, что в законах Двенадцати таблиц наруше
ние патроном верности рассматривалось как религиозное преступление.
Число членов рода было неодинаково. Про
Курии и трибы
род Фабиев, например, говорится, что ОН в
начале Республики состоял из 300 членов.
Род Клавдиев вместе с клиентами насчитывал в то же время 5 тысяч че
ловек. Подобно тому как в Греции роды группировались во фратрии, а
фратрии - в филы, в Риме десять родов составляли курию, а десять ку
рий - три6у (племя). Три трибы - Тиции, Рамны и Луцеры - со
ставляли римский народ (populus Romanus). «На племенах лежит печать
1 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства//Мар кс К.,
Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 60.
108
искусственного образования, однако большей частью из родственных
элементов и по образцу древнего, естественно выросшего, а не искусст
венно созданного племени; при этом не исключено, что ядром каждого из
трех племен могло служить подлинное старое племя» 1. Вполне возмож
но, что триба Тициев сабинского происхождения, и в рассказе о Тите Та
ции есть зерно исторической истины.
Ранний Рим сохраняет еще черты военной
КОМИЦИИ
демократии. Для разрешения важнейших
вопросов римский народ собирался по кури
ям, и эти собрания носили название куриатных комиций (сотШа
curiata). Некоторые ученые сравнивают римские курии с «мужскими дома
ми», встречающимися у некоторых современных народов, находящихся на
низком культурном уровне. В куриях участвовали все взрослые мужчины.
Куриатные комиции ведали делами, связанными с культом, семейными от
ношениями и делами, касающимися жизни всей общины. По- видимому, на
комициях происходили выборы царя и выносились постановления об объ
явлении войны. Комиции могли судить граждан, если они были виновны в
тяжелых преступлениях. На комициях излагались завещания, происходи
ли усыновления и принимались в состав общин новые роды. На комиции
народ собирался по куриям, и каждая курия имела один голос.
Во главе всей общины стоял царь (гех), ко-
Власть царя
торый «был военачальником, верховным
жрецом и председательствовал в некоторых
судах»
2
.
Внешними отличиями царя были пурпуровая мантия, золотая
диадема, скипетр с орлом, кресло из слоновой кости (sella curulis). Впе
реди царя шли ликторы с пучками прутьев, в которые вложены были то
поры. Почти все эти инсигнии, т. е. отличия верховной власти, были за
имствованы от этрусков; от них же идет, вероятно, и понятие о высшей
власти (imperium), какой пользовался царь. Все данные говорят о том,
что царь избирался комициями и власть его была ограничена. По словам
Энгельса, он «отню� не был, как его изображает Моммзен, почти абсо
лютным монархом» , а являлся племенным вождем.
Рядом с царем стоит сенат. По традиции он
Сенат
состоял первоначально из 100 человек, за
тем число членов его было увеличено до 300.
Слово сенат (senatus) происходит от senex - старик. По всей вероят
ности, сенат в раннюю пору состоял из старейшин родов. Это совет ста-
1 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и госуд арств а//Там же.
С. 124.
2 Там же. С. 127.
3 Там же.
109
риков, который опять-таки встречается на ранней стадии развития у мно
гих народов. Все решения куриатных комиций должны были получить
одобрение сената (auctoгitas patrum), бывшего хранителем отеческих
традиций (mos maioгum) и советником царя по важным делам. Члены се
ната назывались отцами (patгes).
В конце царской эпохи появились должностные лица, назначаемые
царем. Так, на время своего отсутствия царь назначал префекта города
(pгaefectus iгbis), которому поручалось управление Римом.
Таковы зачатки политических учреждений в этот переходный период
от первобытно-общинного (догосударственного) строя к Классовому (го
сударственному). Энгельс определяет этот строй как военную демокра
тию.
Полноправные члены римской общины,
Патриции и плебеи
объединенные в роды, превратились посте-
пенно в привилегированную часть общества.
Они назывались па трициями (patгicii, имеющие отцов); и первоначально
только они составляли римский народ (populus Romanus). Патриции
противополагаются плебеям. Предполагают, что самое слово plebs про
исходит от pleo - наполняю - и обозначает массу, множество.
По вопросу о происхождении плебеев существуют различные теории. Нибур утвер
ждал, что римский плебс образовался из жителей ближайших к Риму селений, которые
были покорены первыми царями и приведены в Рим. Они были свободны, но не имели ника
ких прав и не могли вступать в брак с патрициями. СО времени Анка Марция п лебеи состав
ляли многочисленное свободное население, не имевшее своей организации вплоть до ре
форм Сервия Туллия. Русский ученыЙДЛ. Крюков установил, что с древнейших времен су
ществовало различие между религией патрициев и религией плебеев. Первая являлась ре
лигией символической, вторая отличалась антропоморфизмом, развившимся под
этрусским влияниемl . Теорию Нибура оспаривал Инэ (Ihпе )2, видевший в плебеях бывших
клиентов, которые принадлежали к туземному населению и после завоевания находились в
крепостной зависимости от патрициев, а потом получили освобождение. К теории Инэ при
мыкает и Моммзен3. Фюстель де Куланж4, считавший религию предков главной особенно
стью античного города, полагал, что в ту пору, когда община состояла из фамилии, основой
которых был домашний культ, появился новый общественный слой, лишенный очага и
1 Работу свою Крюков издал на немецком языке под псевдонимом: Pellegгino.
Апdеutuпgеп иЬег dеп UгsргUпglichеп Rеligiопsuпtегsсhiеd der гоmisсhеп Patrizier uпd
Plebeier. Lpz., 1842. На русском языке исследование Крюкова вышло после его смерти, см.:
Мысли о первоначальном различии римских патрициев и плебеев в религиозном отноше
нии//Пропилеи. Т. IV, 1854. С. 1 -80.
2 Ihne В. W. Fогsс huпgеп аи! dem Gebiete derromischen Verfassungsgeschichte. 1847.
3 Моммзен Т. История Рима. Т. !. М., 1936. С. 81 и ел.
4 Фюсmель де l(yланж. Гражданская община древнего мира.
110
культа. Это чуждое религии предков население и составило плебс, включеНН!,IЙ в конце
концов в римскую общину.
Несколько особняком стоит теория Эдуарда Мейера, по мнению которого разделение
римского населения на патрициев и плебеев было результатом экономической дифферен
циации населенияl, которая наблюдается во всех античных городах. В специальной истори -
ческой литературе, появившейся в конце XIX и в хх вв., высказывались предположения о
том, что патриции и плебеи принад.лежали к различным этническим группам. Цёллер видел
в патрициях сабинских завоевателей, в плебеях же - исконное латинское население2.
Куно считал, что патрицианские роды были потомками этрусских завоевателей, плебеи
же - завоеванными латинскими жителямиЗ. Оберцинер4 усматривал в плебеях местное
население, покоренное завоевателями -италиками. По Биндеру, плебеи принад,лежали к
латинам, т. е. италикам, а патриции были иноплеменными завоевателями5. Из ученых на
шей ctpaHbI НЯ. Марр сближал названия «плебей», «пеласг» и «этруск»6. С.И. Ковалев
пытался создать, как он ее назвал, комплексную теорию, по которой значительная часть
плебеев была первоначально клиентами; в основе же той обособленности, какая существо
вала между патрициями и плебеями, с.и . Ковалев видит этническое различие, причем в со
ставе плебса силен был этрусский элемент, плебс пополнялся переселенцами; в ходе исто
рического развития возникла и социальная противоположность между патрициями и пле
беями7.
Оценивая различные теории происхождения плебса, нужно, во-первых, сказать, что
завоевание, а также добровольное и принудителыюе переселение в Рим соседей и пришлых
элементов, несомненно, сыграли большую роль в образовании плебса. Нет никаких осно
ваний говорить о крепостной зависимости клиентов, как полагали Инэ и Моммзен. В месте
с тем римский хозяйственный строй не был еще настолько развит, чтобы образование плеб
са могло быть результатом экономического расслоения (как полагал Эдуард Мейер); в тра
диции не осталось никаких следов, что плебеи - это потомки крепостных клиентов (как
полагал Инэ и Моммзен ). Нет никаких данных, говорящих о том, что патриции и плебеи
принад,лежат к разным этническим группам. У них был общий язык, что же касается разли
чия религиозных верований, то объясняется оно разными культурными влияниями. При
этом влияние этрусков среди патрициев было, несомненно, сильнее, чем среди плебеев, ко
торые Много заимствовали от греков.
По вопросу о происхождении плебеев Ф. Энгельс отмечал: «Между
тем население города Рима и римской области, расширившейся благода-
ря завоеваниям, возрастало отчасти за счет новых иммиграции, отчас-
1 Положения, близкие к взглядам Эд. Мейера, высказал Розе. Rose н.s. Раtгiciапs апd
р!еЬеiапs of Rome//Jоurпа! of Rоmап Studies. хп, 1922.
2 Zoeller М. Latium uпd Rom. 1878.
3 CunoJ.G. Vorgeschichte Roms. I.1878; п. 1888. Это же мнение пытался обосновать и
Шульце, считавший почти все латинские собственные имена этрусскими.
4 Oberziner о. L'огigiпе della р!еЬе romапа. 190 1.
5 Вinder J. Die P!ebs. 1909.
6 Марр н-я. Избранные работы. Т. 11.
7 Ковалев С.И. Проблема происхождения патрициев и плебеев//Труды юбилейной
научной сессии Ленинградского ун-та. Секция исторических наук. 1948.
111
ти - за счет населения покоренных, по преимуществу латинских, окру
гов. Все эти новые подданные... стояли вне старых родов, курий и племен
и, следовательно, не были составной частью populus гomanus, собствен
но римского народа» 1. Отдельные плебеи искали покровительства у наи
более могущественных патрициев и становились их клиентами.
Экономической основой римской общины
Экономика
было сельское хозяйство. По преданию, при
основании города Ромул разделил землю ме
жду гражданами, причем каждый получил по 2 югера (югер составлял
около 1/4 гектара), с тем чтобы этот участок переходил по наследству
(heгedium от слова heres - наследник). По всей вероятности, здесь идет
речь об усадьбе и приусадебной земле. Значительная часть земли находи
лась в коллективном пользовании, составляла ageг publicus. Основой
могущества патрициев было главным образом скотоводство (недаром
слово pecunia - деньги - происходит от pecus - скот). Плебеи зани-
.
мались преимущественно хлебопаше
Рис. 32. Сосуд VI в.
ством, у них собственность на землю
появилась, вероятно, ранее, чем у
патрициев. Торговля и ремесло стали
развиваться в этрусский период, когда
Рим превратился в значительный тор
говый центр. Археологические данные
указывают, что торговля велась глав
ным образом с этрусскими городами,
непосредственно и через территорию
фалисков. Больше всего сохранилось
керамических изделий. В Рим прони
кали товары из греческих городов
Южной Италии, главным образом
местного производства, но попадали и
привозные из Балканской Греции. К
концу царского периода встречается
немало образцов аттической керами
Kи. Рим мог вести в это время и само
стоятельную торговлю с италийскими
греческими городами; к этому же вре
мени относится и первый договор с
Карфагеном, свидетельствующий о
1 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства//Там же.
С. 127.
112
торговых связях Рима с заморскими странами. Сохранились и произведе
ния местной римской керамики УI в. до н. Э.; В большинстве случаев это
имитация греческих сосудов или тех, какие по греческим образцам произ
водились у этрусков И фалисков. Встречаются и изделия из металла,
главным .образом бронзы. Но железо уже получает распространение.
Наконечники копий в это время делаются главным образом железные.
Ремесло и торговля, судя по всему, находились в руках плебеев и чуже
странцев. Развитие торговли и наличие значительных сооружений (Ка
питолийский храм и др.) объяснялись положением Рима как центра эт
русского влияния. В хозяйственном отношении Рим стоял ниже этрус
ских городов, а имущественные различия в это время не были еще
значительны, и Рим продолжал сохранять черты крестьянского
города.
5. РЕФОРМА СЕРВИЯ ТУЛЛИЯ И КОНЕЦ ЭТРУССКОГО
ВЛАДЫЧЕСТВА В РИМЕ
Патриции и плебеи противостояли друг другу �aK обособленные
группы до той политической революции, которую традиция приписы
вает шестому царю Сервию Туллию (по традиции, УI в.). « ... Невозмож
но, - писал Ф. Энгельс, - сказать что-нибудь определенное ни о вре
мени, ни о ходе, ни об обстоятельствах возникновения той революции,
которая положила конец древнему родовому строю. Несомненно только,
что причина ее коренилась в борьбе между плебсом и populus» 1. Числен
ное превосходство плебса, возрастающее экономическое значение его,
наконец то, что плебеи привлекались к военной службе наряду с патри
цияMи и подобно последним вооружались за свой счет, - все это привело
к тому, что плебеи были включены в populus Romanus, и все, способные
носить оружие, были разделены на пять классов в зависимости от имуще
cTBeHHoгo ценза. Каждый класс выставлял определенное количество
войсковых единиц (центурий). Каждому классу присваивалось опреде
ленное вооружение. От первого класса требовалось полное вооружение:
шлем, круглый щит, поножи, панцирь (все из бронзы), меч и копье. От
других классов требовалось меньше; граждане пятого класса были воо
ружены только пращами и имели запас камней для метания. Из лиц, об
ладавших таким же цензом, как и граждане первого класса, комплекто
вались 18 центурий всадников. Таким образом, по данным традиции,
было установлено следующее деление гражданства:
1 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства//Там же.
С. 128.
.
8-5853
113
Всадники
ценз 100 тысяч ассов, выставляют 18 центурий
} Всего
Первый класс » 100 »
» выставляет 80
»
98
Второй
»
»
75»
»
»
22
»
I
Третий
»
»
50»
»
»
20
»
Четвертый»
»
25»
»
»
22
»
Всего
95
Пятый
»
»
11 (или 121/,)
»
30
»
Пролетарии
»
выставляют
цеН!УQИЮ
Итого 193
Не имевшие ценза составляли разряд пролетариев. Ремесленники и
музыканты выставляли четыре центурии (голосовавшие с другими клас
сами), пролетарии - одну. Центурии были не только войсковыми, но и
политическими единицами. Собираясь на собрании, граждане разделя
лись на центурии, и каждый класс получал столько голосов, сколько вы
ставлял центурий; преимущество оставалось за первым классом, кото
рый (вместе со всадниками) имел 98 центурий из 193. Голосование обыч
но не доходило не только до последних, но даже и до средних классов.
Кроме деления гражданства на классы Сервию Туллию приписывает
ся разделение Рима на территориальные трибы, из них четыре было го
родских (Sucusana, Esquilina, Palatina, Соlliпа) и несколько сельских: по
Титу Ливию - двадцать одна, по Дионисию - двадцать шесть, но судя
по древним названиям (по патрицианским родам), их было всего шестна
дцaTь. Особое значение при новом устройстве приобрели центури
атные комиции (сотШа centuriata), в которых главную роль играло
имущественное положение, а не nроисхождение, собрания же по
куриям потеряли свое прежнее значение. Нужно, однако, заметить,
что родовая знать не утратила своего влияния.
Вопрос о достоверности Сервиевой реформы решается в историографии различно.
Многие ученые (Пайс, Белох и др.) считают, что деление граждан на классы произошло не
ранее чем в конце IV или даже в начале III в. до н. Э., ибо первая чеканка ассов появляется
только в IV в. Современный исследователь ЛЭСТ в согласии с традицией относит реформу к
УI в.
По всей вероятности, известия о Сервиевой реформе указывают на
ряд событий, имевших революционное значение в истории римского го
сударства. Несомненно, что наиболее важным и самым ранним из этих
событий было слияние патрициев и плебеев в один populus. К раннему
периоду относится и деление на классы, но ценз первоначально был, ви
димо, не денежный, а земельный.
Реформа Сервия Туллия бblла настоящей политической револю
цией, завершающей переход к государству. Она свидетельствует о
том, что родовая организация пришла в упадок и древнее деление обще-
114
ства не могло долее сохраняться. Укрепление Рима в результате Сервие
вой реформы обеспечило ему руководяшую роль в латинском союзе горо
дов. Выражением этого было сооружение на Авентинском холме храма
Дианы, общелатинской богини. Однако превратить Рим в общелатин
ский центр этрусским царям не удалось. Может быть, победа Аристодема
под Арицией содействовала антиэтрусскому движению в Лации, которое
закончилось падением этрусского господства в Риме.
6. РАННЯЯ РИМСКАЯ РЕЛИГИЯ
На ранней ступени развития, при переходе от первобытно-общинно
го строя к классовому обществу, религия играла исключительную роль в
частной и общественной жизни римлян. Римская религия никогда не
имела законченной системы. Остатки старинных верований уживались в
ней с религиозными представлениями, заимствованными у народов,
стоящих на более высокой ступени культурного развития.
В римской религии, как и в других италий-
Пережитки тотемизма
ских культах, сохранились пережитки тоте-
мизма. Об этом говорят легенды о волчице,
вскормившей основателей Рима. С волком же (по-латински волк -
lupus) были связаны, по-видимому, празднества луперкалии и особое
с�ятилище Луперкал, посвященное Фавну, жреческая коллегия лупер
ков и пр. Другие божества также имели посвященных им животных. Дя
тел, волк и бык были животными, посвященными Марсу, гуси - Юноне
и т. д. Нужно, однако, заметить, что черт тотемистических культов, пред
полагающих отождествление животного с прародителем рода, в истори-
ческую эпоху в Риме не наблюдалось. Эта стадия духовного развития
была уже пройдена италийскими племенами.
Значительную роль играли в римской рели:
РОДОВblе КУЛЬТbI
гии родовые культы. Отдельные божества,
и семейная религия
покровители родов, приобрели общерим -
ское значение и стали олицетворением раз
личных сил природы.
В процессе исторического развития семья стала в Риме первичным
социальным образованием. Этот процесс нашел свое отображение в ре
лигии. Каждая семья имела свои святыни, своих богов-покровителей,
свой культ. Средоточием этого культа был очаг, перед которым pater
familias выполнял все обряды, сопровождавшие всякое важное дело, на
пример, перед очагом отец семейства объявлял новорожденного своим
ребенком. Хранителями дома почитались nенаты, заботящиеся о благо
получии и благосостоянии семьи. Эти добрые духи - обитатели дома.
Вне дома о семье и ее имуществе пеклись лары, алтари которых были
8*
115
расположены на границах участков. У каждого члена семьи был свой ге
ний, который считался выражением силы данного человека, его жизнен
ной энергии и в то же время его хранителем. Гений отца семейства почи
тался всеми домашними. Это был genius familiae или genius domus. Мать
семейства также имела своего гения, который назывался Юноной. Юно
на вводила молодую супругу в дом, она облегчала матери роды. Всякий
дом имел много других охраняющих его божеств. Особенное значение
при об рел бог дверей Янус, сторож ивший и охранявший вход в дом.
Семья заботилась об ум�рших предках. Представления о загробной
жиз ни не были развиты у римлян. После смерти человеческий дух, по ве
рованиям римлян, продолжал жить в той могиле, куда положили прах
умершего его родные и на которую они приносили пищу. Приношения эти
в первое время были весьма скромными: фиалки, пирожок, опущенный в
вино, пригоршня бобов. Умершие предки, о которых заботились их по
томки, были добрыми божествами - манами. Если же о покойниках не
заботились, они становились злыми и мстящими силами - лемурами.
Гений предков находил воплощение в отце семейства, власть (potestas)
которого получала, таким образом, религиозное оправдание.
Круг верований, относящихся к семейной и
Анимизм
родовой религии, а также представления о
загробной жизни характеризуют римскую
религию как религию в основе своей анимистическую. Особенностью
римского анимизма были его абстрактность и безличность. Гений дома ,
пенаты и лары, маны и лемуры - это безличные силы, духи, от которых
зависит благополучие семьи и на которых можно воздействовать молит
вами и жертвоприношениями.
Земледельческий быт римлян нашел свое отражение в поклонении
силам природы, но исконная римская религия далека от антропоморфиз
ма, ей не свойственно было олицетворение природы в виде божеств, на
деленных человеческими качествами, и в этом отношении она отлична от
греческой религии. Особенно характерными для римского анимизма
были представления об особых мистических силах, присущих явлениям
природы; эти силы и есть божества (numina), которые могут приносить
пользу И вред человеку. С самого рождения человека окружают божест
ва. Было божество первого крика, особые боги учили ребенка пить, есть,
спокойно лежать в постели. Четыре богини следили за первыми шагами
ребенка. Процессы, происходящие в природе, как, например, произра
стание семени или созревание плода, также представлялись римлянам в
виде особых божеств. С развитием общественной и политической жизни
вошло в обыкновение обожествлять такие отвлеченные понятия, как на
дежда, честь, согласие и т. п. Римские божества, таким образом, отвле
ченны и безличны.
116
Из множества богов выделились такие, которые приобрели значение
для всей общины. Римляне находились в постоянном взаимодействии с
другими народами. От них заимствовали они некоторые религиозные пред
став.пения, но и сами в свою очередь влияли на религию своих соседей.
Одним из древних римских богов бblЛ Янус. Из божества
РИМСКИЙ пантеон
дверей, бдительного привратника, он превратился в бо-
жество всякого начала, предшественника Юпитера. Его
изображали двуликим и впоследствии с ним соединяли начало мира.
Сравнительно рано проявилась троица: Юпитер, Марс, Квирин. Юпитер почитался
как божество неба почти всеми италиками. С Юпитером же СВЯЗblвалось представление о
Вblсшем Qожестве, отце богов. К его имени присоединяется впоследствии эпитет pateг
(отец), а под влиянием этрусков он превращается в Вblсшее божество. Его имя сопровожда-
ется эпитетами «Наилучший» И «Величайший» (Optimus, Maximus). В классическую эпо
ху Марс бblЛ божеством ВОЙНbl, покровителем и источником римской мощи, но в отдален
ные времена он бblЛ гением весенней растительности. Квирин бblЛ его двойником.
Культ Весты, охранитеЛЬНИЦbl и заЩИТНИЦbl домашнего очага, принадлежавшей Па
латинской общине, бblЛ одним из наиболее почитаеМblХ в Риме.
Заимствования из цикла реЛИГИОЗНblХ представлений соседних племен начинаются до
вольно рано. Одной из пеРВblХ стала почитаться латинская богиня Диана - покровитель
ница женщин, богиня ЛУНbl, а также ежегодно рождающейся растительности. Храм ДиаНbl
на Авентине бblЛ построен, по преданию, при Сервии Туллии. Сравнительно поздно стала
почитаться другая латинская богиня - Венера - покровительница садов и огородов и в
то же самое время божество обилия и процветания ПРИРОДbl.
Большим собblтием в истории римской религии бblЛО сооружение на Капитолии храма,
посвященного троице: Юпитеру, Юноне и Минерве. Традиция ПРИПИСblвает постройку хра
ма, созданного по этрусскому образцу, Тарквиниям, а освящение его относит к первому году
Республики. С этого времени у римлян появляются изображения богов.
Юнона сначала бblла исконной италийской богиней, она считалась гением-охраните
лем жеНЩИНbl, бblла принята в Этрурии под именем Уни, а вернувшись в Рим, стала одной
из ЧТИМblХ богинь. Минерва также бblла италийской богиней, заимствованной этрусками; в
Риме она превратилась в покровительницу ремесел.
Наряду с капитолийской троицей к римлянам перешло от этрусков почитание других
божеств. Некоторые из них первоначально бblЛИ покровителями отдеЛЬНblХ этрусских ро
дов, затем приобрели общенародное значение. Так, например, Сатурн первоначально по
читался в этрусском роде Сатриев, затем получил общее признание. У римлян он почитался
как божество посевов, имя его бblЛО связано с латинским словом sator - сеятелыl. Он
пеРВblЙ дал людям пишу и первоначально правил миром; время его бblЛО ЗОЛОТblМ веком д,тIЯ
людей. На празднике Сатурналий все становились раВНblМИ: не бblЛО ни господ, ни слуг, ни
рабов. Создавшаяся впоследствии легенда о золотом веке бblла, по-видимому, ОСМblслени
ем праздника Сатурналий.
Вулкан почитался сначала в этрусском родеVelcha (илиVоlcа). В Риме он бblЛ божест
вом огня, а потом покровителем кузнечного ремесла.
От этрусков римляне заимствовали ритуал и ту своеобразную систему суеверий и гада
Hий' которая бblла известна под названием disсiрliпа etгusca2. Но уже в раннюю эпоху ока-
1 По другим объяснениям, Сатурн заимствован италиками у аборигенов; это божество
сикулов.
2См. с. 95.
117
зывали влияние на римлян и греческие религиозные представления. Заимствованы они
были из греческих городов Кампании. Греческие представления о тех или иных божествах
соединялись с латинскими именами. Церера (Ceгes - пища, плоды) ассоциировалась с
греческой Деметрой и превратилась в богиню растительного царства, а кроме того, и в бо
гиню мертвых. Греческий бог виноделия, вина и веселья Дионис стал называться Либером,
а греческая Кора, дочь Деметры, превратилась в Либеру. Троица: Церера, Либер и Либера
почитались по греческому образцу и были плебейскими божествами, в то время как хра
мы капитолийской троицы и Весты были патрицианскими религиозными центрами. От гре
ков переходит в Рим почитание Аполлона, Гермеса (в Риме - Меркурия) и других бо
жеств.
Римский пантеон не оставался замкнутым. Римляне не отказывались принимать в него
и других богов. Так, неоднократно во время войн они старались узнавать, каким божествам
молятся их противники, чтобы привлечь этих богов на свою сторону.
Ряд праздников находился в связи с семейной и общественной жизнью, с поминанием
умерших, с сельскохозяйственным калеядарем. Затем появляются особые военные празд
ники и, наконец, праздники ремесленников, торговцев, мореплавателей.
Одновременно с сооружением Капитолийского храма или вскоре после этого в Риме по
этрусскому образцу стали справляться игры (ludi), состоявшие первоначально в ристаниях
на колесницах, а также в состязаниях атлетов.
РИМСКИЙ культ
В римских религиозных обрядах и обычаях
нашли свое отражение древнейшие стадии
религиозного развития. Ряд религиозных за
пpeщeHий восходит к древнейшим табу. Так, во время богослужения
Сильвану (божество леса) не могли присутствовать женщины, на празд
нества Доброй богини (Вопа dea) не допускались, наоборот, мужчины.
Некоторые жреческие должности связаны были с самыми разнообраз
ными запрещениями: фламин Юпитера не мог смотреть на вооруженное
войско, носить кольцо и пояс; нарушение некоторых запрещений, напри
мер обе та безбрачия девами-весталками, каралось смертью.
Большую роль в римском культе играли всякого рода магические дей
cTBия и заклинания. Культ у римлян состоял из жертвоприношений жи
вотных и растительных плодов, молитв и особых ритуальных действий.
Молитва была ДJIЯ римлянина средством магического воздействия на бо
жество или на какое-нибудь явление. Богу преДJIагалась определенная
жертва, а он должен был выполнить просимое. Молитвы были много
словны, так как хотели предусмотреть все случаи и не дать возможности
богам потребовать сверх обещанного.
Если не сказать «прими В дар это вино, которое я тебе приношу», бог может подумать,
что ему обещают все вино, находящееся в погребе.
Старая легенда рассказывает, как Нума Помпилий торговался с Юпитером: «Ты при
несешь мне в жертву голову, - требует Юпитер. -
«Отлично, - отвечал царь, - ты по
лучишь головку чесноку, которую я сейчас вырву в своем огороде». -
«Нет, я подразуме-
118
ваю нечто человеческое». -
«Хорошо, ты получишь человеческие волосы». -
«Да нет,
мне нечто живое».- «Ладно, ко всему этому мы прибавим небольшую рыбку». Юпитер
стал смеяться и на все согласился.
Римские молитвы лишены были экстаза, восхищения. Для римлян
это было суеверие (superstitio). По отношению к богам, как по отноше
нию к своим семейным, а также в рав ной степени и всей общины, нужно
было соблюдать верность, благочестие, выражавшиеся словом pietas.
Римская религия не имела определенных этических норм. Глав ное - это
строгое выполнение обрядов и соблюдение всяких запретов. Впоследст
вии (в 1 в. до н. э. И позднее) римские писатели выводили слово religio из
глагола religare, что значит связыват ь, привязывать.
Возникновение )Креческих
организаций
Как и в Греции, в Риме не развилось профессионального
жречества, замкнутого в особое сословие. Религия в
Риме не отделялась, а сливалась с государством. Жре-
цы - это те же должностные лица, выполняющие оп
ределенные функции. Они объединены в особые братст
ва, пополняемые главным образом посредством кооптации. Одним из древних объединений
была коллегия арвальскuх братьев (братьев-пахарей), справлявших свой праздник в
честь богини плодородия. До настоящего времени дошли протоколы этого празднества, в
одном из которых приводится ритуальная песнь, сохранившая старый латинский язык. Осо
бенное значение после падения царской власти приобрели понтифики, к которым посте
пенно переходит надзор за всем религиозным бытом, общественным и частным богослуже
нием.
Под этрусским влиянием приобрели популярность всякого рода гадания. В особо важ
ных случаях полководцы на войне и старшины в самом Риме обращались к гарусnикам, ко
торые гадали по внутренностям жертв1нных животных и истолковывали небесные знаме
ния, но чаще прибегали к советам особых сведущих людей - авгуров, разгадывавших
волю богов по полету птиц и по тому, как клюют зерно священные куры. По преданию, при
Тарквинии Гордом - в действительности, вероятно, в начале Республики - в Риме по
явились так называемые Сивиллины книги, составление которых приписывалось пророчи
це Сивилле Кумской. Эти книги содержали различные греческие оракулы. К Сивиллиным
книгам обращались в исключительных случаях. Хранение их было поручено особым жре
цам и толкователям.
К особенностям римской религии относится разграничение дней на такие, в которые
дозволено собираться, производить сделки и пр. (dies fasti), и такие, в которые все это не
дозволено (dies пеfаsti). С другой стороны, дни делились на праздничные и рабочие; были
дни несчастливые и т. д. Так создался специальный религиозный календарь, которым веда
ли nонтuфuкu.
В царский период были заложены основы римского права. В эту эпо
ху появляется деление права на fas и jus. К категории fas относятся пред
писания божеские, к jus - предписания властей и вместе с тем суд. В
раннюю эпоху fas захватывают широкую область: международные отно-
119
шения, уголовные преступления, заключение брака, усыновление, раз
личные договоры, установление межи - все это было связано с религи
ей. Источником образования права.был обычаи, а хранителем обычаев
была жреческая коллегия понтификов.
Римская культура начала развиваться сравнительно позднее, чем у
ряда других народов Средиземноморья. Развивалась она при этом не са
мостоятельно, а под влиянием главным об разом этрусков и греков. В
раннюю эпоху римское культурное развитие находилось под воздействи
ем этрусков. От этрусков римляне заимствовали алфавит и многие обы
чаи. Но нельзя видеть в римской культуре только лишь одни заимствова
ния . Ей присущи были оригинальные черты, восходившие к глубокой
древности, больше всего оригинальных черт было в рим�кой праве, воз
никшем в это время.
РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ
ЭПОХА РАННЕЙ РЕСПУБЛИКИ
ГЛАВА VI
РИМИЛАЦИЙвvИвНАЧАЛЕIVВ.дОН.э.
1. ОТНОШЕНИЕ РИМА К СОСЕДНИМ ПЛЕМЕНАМ
И НАШЕСТВИЕ ГAJIЛОВ
Античные писатели рисуют римскую общину после изгнания Тар
квиния как сильное государство Лация, теснимое со всех сторон врагами,
но смелыми военными действиями и мудрой внешней политикой отстаи
вающее и расширяющее свою территорию. Эта концепция создалась в ту
пору, когда Рим стал могущественным государством Запада, и не соот
ветствует тому реальному соотношению сил, какое создалось в Лации
после изгнания этрусков. В действительности Рим потерял то значение,
какое он приобрел во времена этрусского господства. Это видно из того,
что археологических памятников, относящихся к V в. до н. Э., найдено
меньше, чем памятников УI в. Из керамических изделий ,лишь несколько
экземпляров. являются великолепными аттическими произведениями. В
остальном - это продукты местного производства. Продолжая отчасти
те традиции, которые создались в предшествующий период, они уступают
своим образцам по исполнению; встречаются керамические произведе
ния, которые возвращаются к старым итало-латинским формам. В V в. не
создается зданий, подобных храму Юпитера КапитолиЙского. Все это го
ворит о нарушении тех экономических связей, какие созданы были в эт
русский период. Риму приходится вести напряженную борьбу со своими
соседями, в то же самое время происходит ожесточенная борьба внутри
молодого складывающегося рабовладельческого государства. На севере
Риму пришлось вести борьбу с этрусками, не мирившимися с потерей ге
гемонии над Лацием. В традиции борьба эта отражена в полулегендар
ных рассказах о Порсене, царе этрусского города Клузия. Порсена хотел
вернуть в Рим Тарквиния, он осадил город, разрушил укрепления и за
ключил мир на невыгодных д,ля Рима условиях. Видимо, сопротивление
других латинских городов помешало на этот раз этрускам снова утвер-
121
Рис. 33. Римское надгробье V 8. до н. э.
ДИТЬСЯ на левом береry Тибра. По традиции, латины действовали в союзе
с капуанцами. В этой связи Дионисий рассказывает о победе Аристодема
под АрициеЙ. В отличие от других рассказов ИСТОРИЯ борьбы Аристодема
с этрусками в Лации, видимо, достоверна,но ОТНОСИ ТСЯ, может быть,к
периоду, предшествующему изгнанию этрусков.
С войной против Порсены римляне связывали много легенд, рисовавших мужество и
патриотизм их предков. Гораций Коклес, прикрывая отступление, вместе с двумя храбрыми
римлянами сражался против множества врагов. Юноша Муций Сцевола решил убить Пор
сену. Он проник в неприятельский лагерь, но вместо царя убил сндевшего рядом с ним пис
ца. Порсена предлагал Муцию выдать сообщников, угрожая жестокими пытками, но тот
сам положил правую рук увогонь и не издал ни одного звука, пока тлела его рука. Это муже
Рис. 34. Сосуд V8. до н. э.
122
ство и опасность, какая грозила Порсене,
побудили последнего заключить с римляна
ми почетный мир. Знатная девушка Клелия
была отдана Порсене в качестве заложницы.
Обманув стражу, она вместе с другими рим
лянками переплыла Тибр и вернулась в Рим.
Но сенат, опасаясь, что Порсена будет счи
тать договор нарушенным, вернул Клелию
обратно. Порсена почтил ее доблесть и раз
решил ей вместе с несовершеннолетними за
ЛОЖliицами вернуться на родину. Соотечест
венники поставили Клелии конную статую.
Эти легенды создавались в патрициан
ских родах, и некоторые из них носили этио
логический характер. Легенда о Муции
должна была объяснить происхождение
прозвища Scaevola - «Левша», а легенда о
Клелии - изображение девицы на коне,
находившееся в верхней части Священной
улицы.
Рим и латинские города Кроме этрусков римлянам пришлось вести
борьбу с сабинянами, латинами, а также гор
ными племенами - герниками, эквами и вольсками. Наиболее слож
ным был вопрос об отношениях с латинскими городами. Договор Рима с
Карфагеном указывал на преобладание Рима в Лации в конце царской
эпохи, но положение изменилось в последующий период. Видимо, для
борьбы с этрусками была создана или возобновлена федерация восьми
латинских городов (ее принято называть Арицийской федерацией). Пер
вое место занимал среди них Тускул. Федерация эта заняла господствую
щее положение в Лации, и с ней-то и пришлось римлянам вступить в
борьбу после освобождения от этрусков. К 496 г. традиция относит побе
ДУ римлян над латинами при Регuльско-м озере. Свидетельство это вряд
ли достоверно, так как победа могла быть лишь частичной. Вскоре
(493 г.) консул Спурий Кассий заключил союз с федерацией латинских
городов.
Текст этого договора приводит Дионисий ГаликарнасскиЙ. Нет осно
ваний относить договор к более позднему периоду, как это делают неко-
1
торые исследователи .
В передаче Дионисия Рим выступает как равноправная, а не преобла
дающая сторона. Рим, видимо, вступил в латинскую федерацию и не вы
делялся среди п·рочих гороДо в. Вместе сжителями другихлатинскихгоро
дов римляне посылали войска, сражавшиеся под командой латинских
диктаторов.
Борьба с эквами
и вольсками
К этому союзу привлечены были герники, но
общими врагами у римлян и латинов остава-
лись эквы И вольски. Римские источники
подробно останавливаются на борьбе с
ними, НО в их повествованиях мало достоверного.
С этими войнами связан ряд популярных римских легеlЩ. Особенно много споров сре
ди историков вызвала легеlЩа о Корuолане. Марций Кориолан, отличавшийся храбростью
и получивший свое прозвище за успещный штурм города вольсков Кориол, был убежден
ным аристократом и противником плебеев. В Риме был голод, но удалось получить хлеб от
сицилийского тирана. Кориолан пре)J,JIОЖИЛ продавать хлеб по старой цене лишь в том слу
чае, если плебеи согласятся отменить должность народных трибунов. Это пре)J,JIожение вы
звало возмущение плеБС1j, и Кориолан вынужден был бежать из Рима. Он перешел на сто
рону вольсков И повел их против родного города. Римляне вынуждены были начать перего
воры, но Кориолан поставил такие условия, что на них нельзя было согласиться. Тогда к Ко
риолану отправились знатные римские женщины, среди которых были его мать и жена.
Перед их просьбами изменник не устоял и приказал своему войску отступить. В честь этого
события был воздвигнут храм Женского счастья (Fогtuпа muliebris).
1 Белох, Де Санктис, Франк и др.
123
Нибур отнес рассказ о Кориолане к числу саг, отражающих события, случившиеся зна
чиTeльHo позднее того времени, к какому они приурочены. Моммзен высказал предположе
ние, что мотивом составления рассказа было желание плебейских родов Ветуриев и Волум
ниев, из которых происходили мать и жена Кориолана, указать на свою древность. Вместе с
тем плебеи, распространяя и разукрашивая эту легенду, подчеркивали свою силу. Возник
новение рассказа Моммзен относил к III в. до н. э. Другие исследователи (например,
В.И. Герье) указывали на этиологический характер рассказа, как на попытку объяснить по
священие храма женскому счастью.
С борьбой против вольсков и эквов связана легенда о Луцuu КВUНКЦUU Цuнцuннаmе.
Заменив павшего в бою консула, он победил вольсков, затем выступил в качестве примири
теля между патрициями и плебеями, после чего удалился в сельское уединение, где своими
руками обрабатывал участок, состоявший всего из 4 югеров(около 1 гектара). Когда к сте
нам Рима снова подступили эквы вместе с сабинянами, было решено выбрать диктатором
Цинцинната. Посланные от сената застали Цинцинната за работой, он рыл канаву(или па
хал поле). Одевшись в тогу, Цинциннат выслушал поздравление посланных, принял коман
дoBaHиe над войском и одержал победу. Эта легенда должна была подчеркнуть суровые нра
вы и обычаи римских предков, заложивших основы римского могущества в Pftалии.
В течение долгого времени происходят вой-
Борьба с 8ейями
ны с этрусским городом Вейями и союзными
с ним Фиденами. Последняя война с Вейями,
по традиции,продолжалась десять лет (406 - 396 гг.),и окончание ее
приписывается диктатору Марку Фурию Камиллу.
Таким образом,римляне прочно утвердились на правqм берегу Тибра
и расширили свою территорию за счет этрусских владений. Это положи
лo начало вторжению римлян в область этрусков.
Рис. 35. Кельтские воины. Терракотовая группа, изображающая кельтов IV в. дО Н. э.
124
Рис. 36. Остатки стены, построенной после гал
л
ьского нашествия
Нашествие галлов
Вскоре после победы римлян над Вейями
Средняя Италия подверглась нападению
галлов (кельтов). В последние десятилетия V в. кельтские племена пере
валили Альпы и расселились по долине реки По. В 390 г. до н. Э . (или В
387 г. - по другой версии) кельтские переселенцы, вероятно племя се
нонов, пересекли Апеннины, вторглись в Среднюю Италию и осадили эт
русский город клузий. Жители его обратились в Рим за помощью. По
традиции, римляне отправили послов, которые должны были потребо
вать от галлов не нападать на людей, не причинивших им зла. Но послы не
ограничились переговорами и вступили в битву, а это послужило поводом
д,ля похода галлов против римлян. При речке Алии, притоке Тибра, рим
ляне потерпели поражение, и путь на Рим был открыт. Город был взят и
разграблен галлами. Уцелел лишь Капитолий, защитники которого, по
преданию, в момент неожиданного нападения галлов, ночью, были раз
бужены гусями Юноны. Побежденные галлами, римляне вынуждены
были заплатить выкуп. Но галлы через некоторое время отошли от Рима,
вероятно, потому, что их собственным поселениям угрожали альпийские
племена. Традиция, однако, связывает это с успешными военными дейст
виями завоевателя Вейев Камилла, который был возвращен из изгнания
и назначен диктатором. Под руководством Камилла Рим после войны с
галлами был отстроен и укреплен. Следствием галльского нашествия
было ослабление римского влияния в Лации и временный разрыв с феде-
125
раций латинских городов, которая в это время усиливается и укрепляет
ся. Рим обносится nрочными стенами, остатки которых сохранились до
настоящего времени.
ГЛАВА VII
БОРЬБА ПАТРИЦИЕВ И ПЛЕБЕЕВ
1. УСТАНОВЛЕНИЕ РЕСПУБЛИКИ
ИБОРЬБАПЛЕБЕЕВВVВ.ДОН.Э.
После изгнания царя этрусскоЙ династии в обстановке борьбы с этру
сками, а BMe�Te с тем и неопределенных, скорее враждебных, отношений
с соседними городами в Риме устанавливается Республика. Во главе го
сударства стояли �_. .�ОНВiла, которые подобно высшим должностным
лицам некоторых латинских городов назывались преторами, т. е. «пред
водителями» (praetor от praeitor - идущий впереди;--греки называли
преторов «стратегами», т. е. военачальникаМИ)
'
�If судьями. Высшая
власть принадлежала комициям, по-прежнему функционировал совет
старейшин --
-:
_ ��HaT. Консулами первого года Республики (510-509)
традиция называетJ1уция Юния Брута и Публия Валерия Попликолу.
В источниках сохранилась подробная внутренняя история этого вре
мени, но она, вероятно, менее достоверна даже, чем история внешняя. В
известной мере она отражает эпоху младших анналистов, т. е. II и 1 вв. до
н. э., время ожесточенной борьбы плебса за аграрные и хлебные законы,
а также за демократизацию общественного строя. Это касается прежде
всего деталей, относящихся к событиям, и особенно речей, какие вкла
дыBaюTcя в уста действующих лиц. Попытки распределить факты на дос
товерные и недостоверные не дали вполне определенных общепризнан
Hыx результатов. Во всяком случае не оправдано то сверхкритическое на
пpaBлeHиe' какое в новейшее время представлено было Пайсом, считав
шим римскую историю достоверной только с III в. до н. э.
Можно установить, что традиция верн.о передает .оСН.овную линию
развития внутренней ист.ории. В согласии с традицией мы можем ха
paктepизoBaTь эпохуS_}{ОНЩl УI д О начала III в. до н. э. как время б.орьбы
патриццев и плебеев. В «Коммунистическом манифесте» Маркс и Эн
гельс определили эту борьбу как классовую. «Свободный и раб, - писа
ли они, - патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмасте
рье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизм�
126
друг к другу, вели непрерывную, то скрытую то явную борьбу» 1. Многие
представители историографии стремятся смягчить остроту этой борьбы,
силясь доказать, что речь шла прежде всего о доступе богатых плебеев к
власти, что это борьба между патрицианскими и плебейскими родами,
что примитивные отношения не могли еще приводить к острым социаль
ным конфликтам. В действительности же в основе борьбы между патри
циями и плебеями лежит борьба за зе.млю. К. Маркс писал, что внутрен
Hяя история Рима до эпохи Августа «явно сводится к борьбе мелкой зе
мельной собственности с крупной, разумеется, в той специфически видо
измененной форме, которая обусловлена рабством»2. Уже на ранних
ступенях развития в Риме имело место сосредоточение земли в руках пат
рициев, занимавшихся главным образом скотоводством, и недостаток
земли у земледельцев - плебеев. В дальнейшем шел вопрос о разделе
новых земель, захваченных Римом у соседей, о правилах распределения
общественной земли (ager publicus). Естественным последствием мало
земелья является рост задолженности плебса. История этого периода го
ворит о принятых под давлением плебса аграрных законах, а также о
законах, ограничивающих ростовщичество. Вместе с тем идет борь
ба за расширение политических прав плебеев. Плебеи пользовались
правами римского гра'жданства: они служили в войске, участвовали в на
родном собрании, но не могли быть выбраны в консулы и быть членами
сената.
Ход борьбы между патрициями и плебеями
Первая сецессия
традиция изображает таким образом. Одно
и учреждение трибуната из первых крупных столкновений произош-
ло, по ТитуЛивию, В 494 г. ДОН. э. (поДиодо
ру, в 470 г.). Плебеи, рассказывает Ливий, недовольные притеснением
патрициев, в особенности решениями о долгах, отказались выступить в
поход против эквов И удалились на Священную гору.
в традиции рассказывается о том, что патриции отправили на Священную гору Мене
ния Агриппу, пользовавшегося уважением среди плебеев. Тот сравнил возмущение плебе·
ев с отказом отдельных членов человеческого тела доставлять пищу дЛЯ желудка: в резуль
тате отдельные члены исхудали до крайности. Этим примером Менений, по словам Тита Ли
вия, изменил настроение умов, и в результате состоялось примирение.
Патриции вынуждены были пойти на уступки и согласились с тем,
чтобы плебеи ежегодно избирали своих представителей, народных
1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. С. 424.
2 Маркс К. Письмо к Энгельсу от 8 марта 1855 г.// Маркс К., Энгельс Ф. Соч.Т. 28.
С. 368.
127
трибунов, на обязанности которых лежала бы защита интересов плебе
ев против произвола патрицианских магистратов.
К 486 г. до н. Э. традиция относит аграрный законопроект крупного полководца Спурия
Кассия, который преДJ1агал завоеванные земли разделить между плебеями. Спурий Кассий
был обвинен в стремлении к тирании и казнен. В 50-х годах V в. до н. Э., по традиции, был
принят закон народного трибуна Ицилия о разделе земель на Авентине между беднейшими
гражданами и закон Тарпея и Атерния, который ограничивал право консулов налагать
штрафы.
Законы Двенадцати
таблиц
К середине V в. плебеи в борьбе с патриция
ми добиваются He�OTOpыx успехов. В 451 г.,
как передает традиция, под давлением плеб
са была избрана комиссия из десяти человек
ДlIЯ записи законов ( decemviri legibus sсгiЬuпdis). Она состояла из видных
патрициев и была наделена широкими полномочиями. Децемвиры поль
завались чрезвычайной властью. На этот год не было избрано ни консу
лов, ни народных трибунов. В течение первого года кодификационная ра
бота не была закончена, и на второй год была избрана вторая комиссия,
также состоявшая из десяти человек, но пять из них были плебеями. Вто
рые децемвиры представлены традицией узурпаторами, действовавшими
не только против плебеев, но даже и против патрициев. По традиции,
один из децемвиров, Аппий Клавдий, решил завладеть дочерью плебея
Виргинией, заставив своего клиента объявить ее рабыней. Отец Вирги
нии, не желая отдать дочь на позор, заколол ее, и это послужило сигналом
к тому, что плебеи удалились сначала на Авентин, а потом на Священную
гору.
Лишь вмешательство видных граждан предотвратило вспышку меж
доусобной войны. В 449 г. до н. э. между враждующими сословиями был
заключен торжественный ми.р. Были восстановлены ранее существовав
шие магистратуры и подтверждены права плебеев, прежде всего закон о
провокации (jus provocationis), по которому всякий гражданин мог апел
лировать к народному собранию на несправеДlIивое решение магистрата
(высшего должностного лица). Записанные децемиарами законы были
опубликованы во всеобщее сведение и известны в истории под названием
законов Двенадцати таблиц. В существе своем они представляют со
бой запись обычного права, но в дальнейшей Римской империи сыграли
большую роль. По словам Тита Ливия, Двенадцать таблиц явились ос
новным источником римского права как публичного так, и частного (fons
omnis publici privatique juris). Они устанавливают обязательность судого
ворения.
Вызванный должен явиться в суд. Законы Двенадцати таблиц начинались словами:
«Если вызывают на суд, пусть идет» (Si injus vocat, ito). Власти, однако, не принимают мер
128
к вызову ответчика; истец должен привести его сам. Суд представляет собой прежде всего
состязание, государственные органы регулируют судебный процесс и выступают как бы в
роли третейского судьи. Однако законыДвенадцати таблиц предполагают обязательное ис
полнение решений, вынесенных судебной властью. Законы Двенадцати таблиц свидетель
ствуют об успехе светского права (jus), но вместе с тем судоговорение обставлено рядом
формул и обрядов, несоблюдение которых может привести к потере иска.
Законы Двенадцати таблиц в своих установлениях отражают разви
тие обмена. Им известен один из оснОвных способов приобретения соб
ственности - манциnация.
Это был особый обряд, который предполагал обязательное присутствие приобретате
ля вещи и прежнего собственника (отчуждателя). Кроме того, должны были присутство
вать пять совершеннолетних граждан в качестве свидетелей и шестой, державший медные
весы. Приобретатель, касаясь рукой передаваемого предмета, ударял кусочком меди(сим
волизировавшим плату за В
,
ещь) о весы, передавал его отчуждателю и произносил опреде
ленные слова.
Законам Двенадцати таблиц известно разделение всех вещей на две категории: вещи,
отчуждаемые путем манципации(res mапсiрi), и вещи, которые нельзя было передавать пу
тем манципации (res пес mапсiрi). Определение этих понятий известно нам из сочинений
юристов императорского периода. Они относили к первой категории(res mапсiрi) недвижи
мые имущества (земли и строения) в пределах Италии, рабов и четвероногих животных,
СЛУЖИВШИХ)J,JIя перевозки тяжестей (лошади, быки, ослы и мулы), и сельские сервитуты
(право проходить, прогонять скот И проводить воду через соседний земельный участок).
Прочие вещи относились к res пес mапсiрi. Они не могли передаваться посредством манци
пации. Все это свидетельствует о развитии частной собственности в первую очередь на
вещи крестьянского обихода.
в эту эпоху зарождается понятие о неограниченной квиритской
собственности 1 (dominium ех jure Quiritium), которая, как учили позд
Heйшиe юристы, может быть только у римлян и которая охраняется ран
ними римскими законами. Нарушение собственности жестоко карается.
Тот, кто травил или жал в ночное время чужое поле, обработанное плу
гом, обрекался в жертву подземным богам и предавался смерти. Смерт
ная казнь угрожала поджигателям и тем, кто совершал кражу в ночное
время. За кражу, совершенную днем, за самовольные порубки и другие
преступления подобного рода налагался большой штраф.
Законы Двенадцати таблиц признают свободу завещаний. Однако
принцип коллективной (родовой) собственности продолжал еще сущест
вовать. Если римский гражданин умирал без завещания, то по законам
Двенадцати таблиц ему наследовали «его наследники» (sui heredes), под
которыми разумелись лица, находившиеся непосредственно под отече
ской властью умершего. Если наследников не было, имущество перехо
дило к ближайшим агнатам, а если не было агнатов, то к сородичам
1 Квириты - древнее название римских граждан.
9- 5853
129
(gentiles). О коллективной государственной земельной собственности
(ager publicus) законы Двенадцати таблиц не упоминали.
Значительное внимание уделяют законы Двенадцати таблиц долго
вому праву.
Древнейшим видом долгового обязательства был пехит(кабала, самозаклад). По это
му обязательству должник ( nexus), если он не выплачивал долга, подпадал под власть кре
дитора, который вступал во владение имуществом и детьми должника. Формально nexus от
личался от других рабов тем, что получал свободу, как только выплачивал долг.
Несмотря на всю жестокость долгового права,
'
законы Двенадцати
таблиц ограничивают процент, устанавливая максимум в 81/з % годо
вых.
Законы Двенадцати таблиц касаются и семейных отношений. Отец
семьи (pater familias) пользуется неограниченной властью. Он может
продавать своих детей в рабство. Правда,сына можно было продавать в
рабство лишь три раза. Если после этого сын получал свободу, он выхо
дил из-под власти отца.
Законы Двенадцати таблиц знакомят нас с системой наказаний за
различные проступки. Наряду со старинным талионом (talio - возмез
дие) упоминаются штрафы. Штрафы эти взимаются в ассах, которые в то
время представляли собой куски меди (aes rude). В законах Двенадцати
таблиц отразилась имущественная дифференциация римского общества.
Они говорят о богатых. (assidui) и бедных (proletarii).
Основ государственного строя законы Двенадцати таблиц не касают
ся, но ими устанавливается целый ряд мероприятий полицейского харак
тера (запрещение погребений внутри города, установление ширины до
рог; видимо,против этрусских обычаев направлено запрещение пышных
похорон, не разрешалось в частности хоронить с золотыми вещами).
Текст законовДвенадцати таблиц до нас не дошел. Содержание их восстанавливается
на основании ссылок различных римских писателей и юристов. Некоторые исследователи
относят Двенадцать таблиц к более позднему периоду (Пайс - к началу III в. до н. Э., а
Ламбер - даже к началу II в.), но архаизмы языка в дошедших до нас цитатах изДвенадца
Tи таблиц, примитивные формы отношений(например, принцип талиона) говорят за то, что
они действительно могут быть отнесены к раннему периоду. Однако не исключена возмож
ность влияния на римские правовые отношения более развитых южноиталийских греческих
законодательств.
Законы Двенадцати таблиц отражают социальные отношения рим
cKoгo общества в момент перехода его к рабовладению. Рабство ПО JIY'iи
ло уже широкое распространение. Оно может быть распространено На
граждан,даже на членов семьи; вместе с тем оно сохраняет еще патриар
хальный характер. Развивается частная собственность, но внедрение ее в
130
гражданскую жизнь тормозится наличием собственности коллективной,
родовой.
Законы Двенадцати таблиц подтверждали
Законы Канулея
старинное запрещение браков между патри-
цияMи и плебеями. По данным традиции,
лишь в 445 г. по закону, предложенному трибуном Канулеем, это запре
щение снималось, и за браками, заключенными между патрициями и пле
беями, признавалась юридическая сила.
Второй законопроект Канулея предусматривал избрание консулов.
Законопроект этот не прошел, но с 444 г. вместо консулов стали изби
раться военные трибуны с консульской властью. Эта должность была
досТупна плебеям. Сначала военные трибуны избирались не каждый год,
а выборы их чередовались с выборами консулов, но в начале IV в. до н. э.
военные трибуны с консульской властью на долгое сравнительно время
заменили консулов. Факт избрания трибунов с консульской властью за
свидетельствован фастами, которые можно, видимо, считать в тех частях,
какие относятся к этому времени, достоверными.
Речь Канулея в защиту его законопроекта о браках, несомненно,
поздняя конструкция, но факт распространения на плебеев jus connubii
(права брака) вполне согласуется с римским семейным правом. Этим са
мым уничтожалась грань между двумя сословиями рабовладельческого
государства, и есть основание считать, что этим мероприятием заканчи
вается первый период борьбы между патрициями и плебеями.
Успехи плебеев обусловлены прежде всего их возросшей экономиче
ской мощью и ролью их в армии, но отчасти' этому способствовало и то,
что между патрицианскими родами не было согласия. Отдельные роды
ведут даже самостоятельную внешнюю политику. Так, в 477 г. в борьбе с
Вейями погибло 306 Фабиев, пытавшихся, очевидно, независимо от го
сударства основать колонию. С начала Республики до середины V в. ис
чезло не менее 20 патрицианских родов. Это объясняется главным обра
зом борьбой между отдельными родами патрициев. Но успехи плебса
приводят к большей консолидации патрициата, благодаря чему распри и
столкновения между родами смягчаются.
.
2. ЗАВЕРШЕНИЕ БОРЬБЫ ПАТРИЦИЕВ И ПЛЕБЕЕВ
Внутренняя политика Рима с самого начала теснейшим образом свя
зана с его внешней политикой. Как известно, все источники утверждают,
чtо патриции часто шли на уступки, так как плебеи отказывались идти
или неохотно шли в походы. Плебеи составляли основную массу армии,
сецессии (уход плебеев из Рима) 494 и 450 гг. рисуются источниками как
военные забастовки. Римскую внешнюю политику нельзя представлять
9·
131
лишь как политику оборонительную. Отражая нападения противников,
Рим сам вел наступательные войны, которые должны были упрочить его
положение, а затем и распространить его влияние за Тибром.
Как иудругих племен, населявших Лаций, это была борьба с соседя
мй за расширение земельного фонда, за новые пастбища. В эту эпоху
«воцна является той важной общей задачей,той большей работой"КО ТО
рая требуется либо для того, чтобы захватить объективные условия су
ществования, либо для того, чтобы захват этот защитить и увековечить.
Вот почему состоящая из ряда семей община на первых порах организо
вана прежде всего по-военному, как военная и войсковая организация, и
такая организация является одним из условий ее существования в каче
стве собственницы» 1 • В этих войнах заинтересованы были и патриции и
плебеи. После разрушения Вейев территория их, как передают некото
рые источники, была разделена между плебеями, причем, по Ливию, ка-
2
.
ждый получил по 7 югеров . Впрочем, известие это о сплошном переделе
мало надежно, ибо под 287 г. у Тита Ливия говорится об основании на
территории Вейев и прилежащих к ней землях четырех сельских триб. С
расширением территории Рим выводит колонии, не соприкасающиеся с
римскими
'
владениями. Наконец, часть завоеванных земель составляла
общественный земельный фонд (ager publicus), оставалась нераспреде
ленной, и de jure римским гражданам предоставлялось право оккупации
(т. е. свободной заимки).
Галльское нашествие оказало несомненное
Марк Манлий
влияние на внутреннее положение римского
государства. Тяжесть галльского погрома
ложилась прежде всего на плечи малоимущих слоев населения. Построй
Kи требовали больших средств, а в связи с этим, как это подтверждает и
Ливий, растет задолженность, которая по суровым правилам того време
ни влечет за собой порабощение, и наблюдается обострение классовой
борьбы. Отзвук ее находим мы в рассказе о Марке Манлии Капитолий -
ском, который помогал должникам и тем самым приобрел популярность у
плебеев. Патриции обвинили Манлия в стремлении к тирании, он был
осужден и сброшен с Тарпейской скалы.
Попытка к тирании Манлия считается третьей. Первой считается аграрный законо
проект Спурия Кассия, заключившего договор с латинянами3, во второй раз обвинение в
покушении на тиранию предъявлено было в 439 г. Спурию Мелию, который раздавал не-
1 Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству//Маркс К.,
Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. 1. С. 465.
.
2 Диодор (Diod., XIV, 102) приводит две цифры: 4 плетра и 28 плетров(плетр = 0,095
гектара).
з См. с. 123.
132
имущим хлеб во время голода. Его убил Сервилий Агала, за что стяжал похвалы патрициев.
Известия о трех тиранах украшены вымыслами. Известная степень достоверности есть, ви
димо, лишь в рассказе о Манлии, но в деталях этого рассказа много вымыслов.
ЗаКОНbI ЛИЦИНИЯ
И Секстия
Борьба между патрициями и плебеями про
должалась и после смерти Манлия. По тра
диции, народные трибуны Гай Лициний СТО
лон И Луций Секстий Латеран в течение де
сяти лет боролись за законы в пользу плебса. Так как патриции мешали
их проведению, трибуны налагали veto на решения комиций, и несколько
лет не избирались магистраты.
В действительности это пятилетнее безвластие вставлено поздней
шиMи составителями римской истории, видимо, д,пя того чтобы согласо
вать дату основания города с консульскими фастами.
Наконец, в 367 г. до н. э. принято было три закона: по первому из них
проценты на займы засчитывались в счет долга, причем оставшуюся
часть долга можно было вносить равными частями в течение трех лет;
второй закон разрешал каЖд ОМУ граЖданину владеть землей из общест
венного поля не свыше 500 югеров; третий закон восстанавливал власть
консулов; вместо военных трибунов с консульской властью снова изби
рались консулы, причем один из них должен был быть плебеем. Законы
Лициния и Секстия имели большое значение. Они удовлетворяли иму
щий слой плебса, предоставив ему право быть избранным в консулы.
Они должны были до известной степени облегчить положение малоиму
щих плебеев, задолженность которых особенно возросла в годы, следо
вавшие за галльским нашествием. По поводу земельного закона Маркс и
Энгельс писали, что имелась «концентрация частной собственности, на
чавшаяся в Риме очень рано (доказательство - аграрный закон Лици
ния)>> 1. Возможно, что законы о долгах и о земле между собой связаны.
Слой аллювиальной почвы в Лации в некоторых местах тонок, кроме
того, в некоторых местностях неудобно проводить дренажные и ороси
тельные работы. Такие районы отводились под пастбища и попадали в
руки патрициям. Последние, по первому закону Лициния и Секстия, хотя
и теряли проценты на отданные в рост деньги, но сразу же должны были
получить большие суммы, которые они могли употребить на расширение
стад. Закон об оккупации ставил этому предел и тем самым ослаблял
влияние патрициев.
Источники указывают, что Секстий был первым консулом, избранным из плебеев. Ли
циний вскоре после 367 г. до н. э. был осужден по обвинению в нарушении аграрного зако
на, принятого по его инициативе. Закон о консулате не возбуждает сомнения, так как после
1 МарксК., Энгельс Ф. Немецкая идеология//МарксК., Энгельс Ф. Со'l. Т. 3. С. 22.
133
367 г. в консульских фастах появляются имена плебеев. Сомнение вызвала достоверность
второго закона; некоторые исследователи (Низе, Белох, Р.Ю. Виппер и др.) указывали на
то, что в IV в. не могло быть и речи об участках в 500 югеров. Низе, де Санктис, Белох,
Р.Ю. Виппер иД.М. Петрушевский относили этот закон к более позднему периоду(к концу
III и даже ко II в.). Но традиция вполне определенно связывает установление максимума ок
купированной в пределах общественного поля земли с законами Лициния и Секстия. Со
временные исследователи, например Тенни Франк, Лэст, Альтхайм, не видят оснований,
сомневаться в достоверности аграрного закона Лициния и Секстия. Достоверность закона
признается почти всеми нашими исследователями (В.с. Сергеевым, с.и. Ковалевым,
В.Н. Дыщовым, с.л. Утченко), причем с.л. Утченко, признавая достоверность аграрного
закона, высказал преДПОJiожение, что речь шла в нем об ограничении владения не только в
пределах общественного поля, но и частного.
Законы Лициния и Секстия не разрешили
Закон Петелия
острых вопросов римской действительности.
Традиция рассказывает о ряде мероприятий
в пользу должников; особенное значение имел закон Петелия (326 г.), по
которому должник отвечал перед кредитором своим имуществом, а не
личностью. Этим уничтожалось долговое рабство в Риме, и пехит терял
практическое значение.
Большую роль сыграла деятельность цензо
Цензура Аппия Клавдия ра 31 2 Г. до·н. э. Аппия Клавдия. Он построил
первую дорогу (via Appia), соединившую Рим
с Каnyей и имевшую большое значение в борьбе с самнитами. Он же со
орудил первый водопровод, доставлявший в Рим питьевую воду.
Аппий Клавдий находился во вражде с Фабиями, игравшими тогда
большую роль в политической жизни Рима. Не был он в согласии и с не
которыми представителями плебса, например с знаменитым полковод
цем Манием Курием Дентатом. Аппий Клавдий покровительствовал
вольноотпущенникам и городским плебеям и, по-видимому, защищал ин
тересы торгово-ростовщических кругов. В противовес старой аристокра
тии в качестве цензора Аппий Клавдий записал в сенат детей (по другой
версии внуков) бывших вольноотпущенников; кроме того, он разрешил
неимущим гражданам приписываться не только к городским, но и к сель
ским трибам. Этим создавались благоприятные условия ДJIЯ вольноотпу
щенников, которые, не владея земельной собственностью, могли быть
записаны в любую трибу и поЛ)"'!али, таким образом, возможность влиять
на решения народных собраний
!
. На основании этого можно сказать, что
денежный ценз фактически приравнивался к земельному. Вполне воз
можно, что к этому времени относится окончательная редакция так назы
BaeMoй Сервиевой конституции.
! В 304 г. вольноотпущенники снова приписаны были только к четырем городским
трибам.
134
Аппию Клавдию приписывается и ряд других мероприятий. Он совер
шенствовал латинский алфавит,превратил культ Геркулеса из частного в
общеримский,был одним из основателей правоведения. Одна из речей
Клавдия (против Пирра) стоит в числе ранних образцов римского красно
peчия.
В 304 г. эдил Гней Флавий,сын вольноотпущенника,находившийся
под покровительством Клавдия, опубликовал судебные формулы (legis
асtiопеs) и обнародовал календарь. Мера эта была направлена против
жреческой коллегии понтификов, которые считались единственными
знатоками и толкователями права и в ведении которых находился кален
дарь со СЛО ЖНО й системой присутственных и неприсутственных дней. К
началу IV в. до н. э. плебеям стали доступны все должности, а в 300 г. был
принят закон братьев Огульниев, по которому плебеи допускались в
коллегию понтификов и авгуров.
В 287 г. политическая борьба в Риме снова
Закон Гортензия
обострилась. Восставшие плебеи высели-
лись на Яникул (холм на правой стороне Тиб
ра). Избранный диктатором Квинт Гортензий провел закон,по которому
решения плебса по трибам получали силу закона и не нуждались в после
дующем одобрении (auctoritas) сената.
Законом Гортензия принято завершать историю борьбы патрициев и
плебеев. В результате ее создаются новые отношения. Патриции лиша
юTcя своих преимуществ. Сохранившиеся патрицианские роды вместе с
верхушкой плебеев составили привилегированную социальную группи
ровку - нобилитет ' . Это был один из главных результатов борьбы.
Завоевание новых италийских земель,сопровождавшееся выведением
колоний, способствовало до известной степени удовлетворению малозе
мельных плебеев. В дальнейшем исключительные по своим масштабам
войны способствовали отвлечению наиболее активной части плебса,и до
30-х годов III в. н. э. мы не слышим о столкновениях между знатью и
плебсом.
1 Термин «нобилитет» (nobilitas) имеет различное значение в латинском языке. Ино
гда он имеет значение знати вообще, иногда - более узкое значение. Некоторые исследо
ватели(например, В.И. Герье, Гельцер, Мюнцер, Сайм и др.) указывают, что nobiles назы
вались не все представители сенатского сословия, но наиболее вьщающиеся, те, которые
происходили от людей, занимавших консульскую должность. Это наблюдение имеет неко
торые основания. Но мы употребляем слово нобилитет д,JlЯ обозначений всей римской
знати, сенаторской аристократии. В таком смысле этот термин встречается у Моммзена,
Виллемса, Белоха, Виппера, Сергеева и др.
rлАВА VIII
ПОКОРЕНИЕ РИМОМ ИТАЛИИ И БОРЬБА
С ПИРРОМ
Покорение Вейев и расширение римской территории (ager Romanus)
за Тибром ставили Рим в неравные отношения с другими членами латин
cKoй федерации, создавали ему положение гегемона в Латинском союзе.
Но галльская катастрофа изменила положение дел. Со всех сторон Рим
подвергается нападениям. Ему пришлось вести войны с эквами, вольска
ми и этрусками. Воспользовавшись ослаблением Рима, отпали латин
ские союзники и герники. Войска некоторых латинских городов, состояв
шие частью из галльских наемников, оказывали поддержку вольскам и
нападали на римскую территорию. Многие победы в этих войнах тради
ция приписывает Марку Фурию Камиллу, который рисуется крупным
полководцем, а вместе с тем убежденным аристократом, противником
народных трибунов. В результате ряда непродолжительных сравнитель
но войн Риму удалось справиться с противником.
Опасность нового нашествия галлов, которые вторглись в Лаций в
360 г. до н. Э., содействовала возобновлению и укреплению Латинского
союза. Тит Ливий под 358 г. отмечает, что от латинов прибыло большое
;=���:I�����:I
а
Б
О
ь�;�������Т:ri�������:���'
е���с:����о
О
:е�
е
;з
н
о�
е
н�:��
ли наступление, Луций Фурий Камилл ( сын покорителя Вейев) одержал
над ними решительную победу; в 332 или 331 г. с галлами был заключен
мирный договор. С некоторыми этрусскими городами в конце 50-х годов
был заключен мир.
В 354 г. Рим заключил союз с самнитами, а в 348 г. - договор с Карфа
геном, касавшийся главным образом торговли. Таким образом, в середине
IV в. Рим представлял собой сильнейшее государство Лация. Внешняя по
литика его активизировалась и отнюдь не определялась лишь укреплением
границ, защитой от нападений, восстановлением союзных отношений с ла
TиHcKиMи городами. Успешные войны приводили к расширению террито
рий; в земле вольсков, например, в 358 г. были выведены две новые трибы.
Аграрный закон Лициния и Секстия указывает на расширение в резуль
тате войн общественного земельного фонда (ager publicus).
Активизация внешней политики обусловлена, видимо, и тем, что
большое внимание приобретают богатые плебейские семьи, заинтересо
ванные в расширении территории и укруплении связей с другими облас
тями. Экономическое положение Рима укреплялось, расширялись его
связи не только с другими областями Италии, но и с Грецией, а также с
Карфагеном; плебейская знать, которая, особенно после 367 г., стала
приобретать влияние, отнюдь не хотела ограничиваться традиционными
1 Livius. УII. 12.
136
связями, прежней политикой, не выходящей за пределы Лаци я. Особое
значение приобретают связи с Кампанией, на которую в то время распро
странили свое влияние самниты, организовавшие к тому времени воинст
венную федерацию сабелльских племен.
СсамнитамиРимс354г.дон.Э
. находился в
Присоединение Кампании союзе, но союз этот не был прочным. Феде
рация, созданная самнитами, охваты вала
территорию бол ьшую, чем латинская; самнитские воины отлич ал ись
храбростью. Но преимущество латинской федерации, во главе которой
Рис. 37 . КОННЫЙ воин. Образец кампанской живописи
137
Рис. 38. Эmрусско-иmалийский
вооруженный воин середины IV в.
до н. э. Бронза
стоял Рим, было в большей ее централи
зации, да и в экономическом отношении
римляне и их союзники стояли выше, чем
самниты, у которых сохранились черты
первобытно-общинного строя. Еще в V в.
самниты распространили свою власть на
Кампанию, к ним перешел город Каnуя.
Крупные капуанские землевладелЬЦЫ
( «всадники» ) обращаются за помощью к
Риму и отдают под его власть свой город.
Это привело к Первой Са.мнumскоЙ
войне, которая продолжалась с 343 по
341 г. и зэкончилась победой Рима.
Известия древних авторов о Первой Самнит
ской войне вызвали ряд критических замечаний ис
следователей. О ней не упоминается в древнейшем
предании, сохранившемся у Диодора. Нибур и
Моммзен отрицали самый факт Самнитской войны
и считали, что римляне и самниты действовали со
обща против латинов. Но сама ситуация, привед
шая к Первой войне, как и самый факт войны впол
не правдоподобны, и, не признавая достоверными
детали в рассказах о Первой Самнитской войне, нет
оснований отрицать самый факт столкновения рим
лян и самнитов в этот период. То обстоятельство,
что капуанские «всадники» обратились за помо
щью к Риму, установлено И.В. Нетушилом. В это
время, по его мнению, закладываются основы ми
ровой политики Рима 1.
Латинская война
Усиление Рима после присоединения Капуи
и победа над самнитами привели к обостре-
Hию антагонизма между ним и латинскими
городами. Представители латинской знати составили заговор против
Рима, и представители различных городов, вызванные в римский сенат,
предъявили требование, чтобы один из консулов был латин и из латин же
была и половина сената. Требование это вызвало в Риме возмущение, и в
результате началасьЛаmuнская война, продолжавшаяся с 340 до 338 г.
до н. э. Восстали почти все латинские города. К ним присоединились ка
пуанцы. Особенно упорно сопротивлялся приморский городАнциЙ. Вой-
1 Неmушuл ив. Начало мировой политики Римской республики и конец Ла
ция//Журнал Министерства Народного Просвещения. 1904. ,N'Q 8, 9, 10.
138
на закончилась победой Рима и установлением новых отношений в Ла
ции. Латинский союз перестал существовать. Ближайшие к Риму города
вошли в его состав, и жители их были признаны равноправными с римля
нами, обитатели же других латинских общин были уравнены с римлянами
в отношении гражданских прав (они получили jus соттегсН - право
вести торговлю и приобретать собственность, а некоторые и jus
соппuЫi - право заключать браки с римскими гражданами), но им не
дано было право голоса в народном собрании. Было, кроме того, сохране
но прежнее правило, что латины, переселившиеся в Рим и прошедшие
ценз, становились римскими гражданами (это было право переселе
ния - jus migгаtiопis). Лишь два города (Тибур и Пренесте) рассматри
вались как римские союзники. Так было положено начало латинско-му
гражданству.
Самнитские войны
Римляне снова и на этот раз прочно утверди
лись в Кампании, что привело к новому обо-
стрению с самнитами, и, когда римляне за
хватили Неаполь, началась Вторая Са.мнитская война (327 -
304 rг.).
Начало войны, когда римляне действовали против самнитских гарни
зoHoB в кампанских городах, было удачно Д,lIЯ Рима. На сторону римлян
перешли луканы и апулы. Они должны были вторгнуться в Самний с вос
тока, в то время как Рим вел операции на западе. Но римлянам необычай
но трудно было вести войну с федерацией сабелльских племен в непри
вычных д,lIя них условиях горной местности, и за первыми успехами по
следовало тяжелое поражение. В 321 г. римское войско, запертое в Кав
динско-м ущелье, вынуждено бьiло сдаться на милость победителя.
Римлянам пришлось пройти под ярмом, что считалось большим позором.
В результате этого поражения римляне должны были очистить занятые
города и впредь до утверждения договора оставить 600 заложников. Пе
релом в военных действиях наступил не ранее 316 г. Римляне изменили
тактику, реорганизовали армию, создав небольшие flОдвижные отряды,
вооруженные дротиками и короткими мечами. В результате этих ново
введений римские войска одержали над самнитами и их союзниками ряд
побед.
По миру, заключенному с самнитами и
их союзниками, римляне получили ряд тер
риторий д,lIя выведения колоний, но самнит
Сli1ая федерация осталась, и Рим снова за
ключил с ней договор. В конце Второй Сам
нитской войны были окончательно подчине-
ны Риму герники и эквы.
Рис. 39. Самнumская монета
139
В 299 г., после длительного перерыва, галлы, соединившись с этру
,
..
сками, дошли до самой римской территории. Затруднительным положе
ние\\f130спользоваЛIfСЬ с<tм:Ниты, которые снова утвердили свое влияние в
Лукании
·
, сЬюзной прежде с Римом. Это послужило поводом к Третьеи
Cit.мHиmCKOи воине (298-290 гг.). Военные действия происходили в
различных районах Италии. Особенно опасно было положение римляц
на севере, в Умбрии, где самнитская армия, подкрепленная галльскими;
отрядами, должна была соединиться с этрусками. После того как римля
не вторглись в Этрурию, этруски отпали от кельтов, а над самнитами и
галлами в битве при Сентине (296 г.) римляне одержали решительную
победу, которая в сущности и определила судьбу Италии. С Этрурией
был заключен мир, а война с саМl;f,итами закончилась победой римского
полководца Мания Курия Денmата.
Самний вынужден был заключить союз с Римом. Сабелльская феде
рация была настолько сильно ослаблена войной, что римляне полностью
подчинили самнитов. Б6льшая часть их земель перешла в руки победите
лей, а сохранившиеся города вошли в состав римского государства, при
чем жители их получили права ограниченного римского гражданства -
civitas sine suffragio, т. е. «гражданства без права голосования». Сдались
и жители Пицена. В их область на берегу Адриатического моря выведена
была латинская колония Адрия, положившая начало римскому могуще
ству на восточном побережье Италии. Римляне господствовали теперь
над Средней Италией. После блестящей победы римлян в битве при Ва
димонском озере (283 г.) галльские племена были отброшены на север,
а этрусские города принуждены были заключить с Римом союз.
Герой Третьей Самнитской войны Маний Курий Дентат был «новый человек» (homo
novus), добившийся высокого положения благодаря своим личным качествам и поддержке
П.1
1
ебса, а не родовым связям.
Его биография в течение многих последующих веков служила образцом римской про
стоты И умеренности в личной жизни. Источники рассказывают, что после завоевания Сам
ния он взял себе такой кусок земли, каким владеет беднейший из граждан, и обрабатывал
его личным трудом. Одним из видных полководцев, действовавших в начале войны, был Лу
ций Корнелий Сципион Бородатый, о котором сообщает Тит Ливий и надгробный памятник
которого сохранился до нашего времени. Это самая ранняя римская надпись, упоминающая
имя исторического деятеля!,
После победы над самнитами римляне пере-
РИМ И Тарент
шли в непосредственное соприкосновение с
южноиталийскими греческими городами.
Самым крупным греческим городом в Италии к началу III в. до н. э. был
Тарент, славившийся своим богатством и ревниво охранявший свою го-
1 Нужно отметить, что данные о походах, в которых участвовал Сципион и которые мы
находим в этой надписи, не совпадают с тем, что говорится о них у Тита Ливия.
140
сударственную независимость. Полити
ческое устройство города первоначально
было строго аристократическое, но впо
следствии в Таренте утвердился демокра
тический строй, однако власть находилась
в руках богатых купцов и корабельщиков.
Тарент не имел своей армии и пользовал- Рис. 40. Тарентuнская монета
ся услугами греческих наемников, во гла-
ве которых стояли иногда такие выдающиеся полководцы, как Агафокл,
ставший впоследствии сиракузским тираном.
На греческие города наступали луканы. Фурии обратились за помо
щью в Рим. Римляне выслали на помощь им войско, которое одержало
победу над луканами, после чего в Фуриях остался римский гарнизон.
Вскоре римские суда, направлявшиеся в Адриатическое море, стали на
якорь в Тарентинской гавани; тарентинцы усмотрели в этом нарушение
заключенного до того римлянами договора, напали на римские корабли и
часть из них потопили. После этого тарентинцы захватили Фурии и при
нудили римский гарнизон оставить город. В 280 г. до н. э. римляне посла
ли в Тарент послов, но те подверглись там оскорблениям, и это послужи
ло поводом к объявлению войны.
Для борьбы с Римом Тарент пригласил эпир-
Война с Пирром
ского царя Пирра, одного из крупных полко-
водцев того времени, мечтавшего о создании
сильной западной державы и охотно принявшего преДl10жеиие таретин
цев. В 280 г. он высадился в Италии с армией, состоявшей из 22 тысяч хо
рошо обученных пехотинцев, 3 тысяч кавалеристов и 20 боевых слонов,
применение которых было новостью военной техники той эпохи.
Первое сражение между римлянами и Пирром, закончившееся побе
дой последнего, произошло в том же году близ Гераклеи. Большую роль
сыграли при этом боевые слоны, с которыми римляне бороться еще не
умели.
После этой победы на сторону Пирра перешли луканы и Самниты.
Под его властью были почти все южноиталийские греческие города.
Пирр, пройдя через Самний и Кампанию, вторгся в пределы Лация, но не
встретил поддержки со стороны латинов. Римляне же сосредоточили в
Лации значительные военные силы, так что Пирр был ВЬН;Iужден повер
нуть свои войска и возвратиться в Тарент.
В следующем, 279 г., Пирр одержал новую победу f:lад римлянами в
Аускуле, в Апулии, но она стоила ему столь бо.IJЬЩИХ потерь (<<Пиррова
победа»), Что он направил в Рим послов с преДJlOже-Шiем заключить с ним
мир, однако сенат отверг это преДl10жение. Рим к тому времени вступил в
цереговоры с Карфагеном и заключил с ним договор, по которому обе
141
Рис. 41. Пирр. Мраморный бюст
стороны обязались помогать друг другу и
не' заключать с греками мира без взаим
Hoгo согласия.
Вскоре Пирр поссорился с тарен
тинцами и, оставив Италию, отправился
искать счастья в Сицилии, куда его при
зывали жители греческих городов. Пер
воначально Пирру удалось захватить
почти все карфагенские владения в Си
цилии. Он предполагал во главе боль
шого флота напасть на противников в
самой Африке и нанести им там реши
тельный удар, но это потребовало ог
ромных жертв со стороны сицилийских
греческих городов, причем Пирр стал
распоряжаться в Сицилии так же, как
эллинистические цари распоряжались в
подвластных им странах; в результате
этого недовольные Пирром сицилийские
греки завязали отношения с карфагеня-
нами. Карфагенская армия снова появи
лась в Сицилии, и вскоре Пирр возвратился в Италию. В отсутствие его
римляне с переменным успехом вели борьбу с тарентинцами, которые
находились в затруднительном положении. Появление Пирра в Италии
заставило сначала римлян отступить, но в 275 г. при Беневенmе про
изошло решительное столкновение между армией эпирского царя и рим
скими войсками, которыми командовал герой Третьей Самнитской войны
Маний Курий Денmаm; римские стрелки сумели испугать слонов, по
вернуть их обратно и расстроить ряды пиррова войска. Римляне одержа-
ли решительную победу и захватили громадную добычу. Пирр вынущден
был вернуться в Эпир и вскоре погиб во время борьбы с македонянами в
пелопенесском Аргосе (272 г.).
В 272 г. гарнизон, оставленный Пирром в Таренте, сдал город римля
нам. Тарентинцы вынущдены были вьщать римлянам корабли и срыть
стены. В том же году Риму подчинились самниты, луканы и бруттии, вое
вавшие на стороне Пирра. В 270 г. был взят Регий, где укрепился мятеж
ный кампанский легион, а в 265 г. римлянами взят был этрусский город
Вольсинии, И этим было завершено завоевание Италии.
Таким образом, завоевание Италии Римом, начавшееся установле
нием римской гегемонии в Лации, д,тIилось около 200 лет. Нельзя гово
рить о беспрерывном победоносном наступлении римлян, так как Рим
неоднократно терпел поражения. Риму пришлось столкнуться, с одной
142
стороны, с такими противниками, которые по своему общественному
развитию стояли ниже римлян: у большинства италийских племен сохра
нялся еще родовой строй; с другой стороны, Рим боролся с народами,
стоявшими выше его в культурном отношении, - с этрусками и италий
cKиMи греками, но у этих народов не было политического единства, их ар
мия состояла по преимуществу из наемников. Поэтому и эти народы вы
нуждены были подчиниться Риму. В успехах Рима большую роль сыграла
дипломатия: принцип divide et impera - разделяй и властвуй - был ру
ководящим во внешней политике Рима. Почти в каждой войне Рим вы
ступает в союзе с какими-нибудь племенами и городами. Он расстраива
ет нередко союз своих противников, и это приносит победу. Но внешне
политические успехи Рима нельзя рассматривать независимо от внутрен
них отношений. Рим был молодым рабовладельческим государством, и
победа его над италийскими племенами была победой рабовладельческо
го уклада. Успехам Рима в конце IV и в начале III в. до н. э. способствова
лa консолидация рабовладельческого класса. Недаром успешная борьба
против Пирра началась через семь лет после закона Гортензия. В резуль
тате завоевания Италия была объединена под властью Рима. Но это не
было национальное объединение, как полагал Моммзен. «Италийской
нации» не образовалось и не могло образоваться в условиях рабовла
дельческого строя. Следствием римских завоеваний было образование
федерации подчиненных Риму племен и городов и распространение рабо
владельческих отношений по всему Апеннинскому полуострову.
r ЛАВА /Х
ПОЛИТИЧЕСКИЙ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ РИМА
КНАЧAJIУ111в.дОН.Э.
1. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ РИМА К НАЧAJIY 111 в.
Политическая история Рима V - IV вв. до н. э. характеризуется ук
реплением республиканского строя и борьбой плебеев за его демократи
зaцию. Но, несмотря на успехи плебса, государственный строй в OCH�Be
своей продолжал оставаться аристократическим.
Римская община имела три вида народных
КОМИЦИИ
собраний. Курuаmные ко.мuцuu потеряли
свое значение еще к началу Республики. За
ними сохранилось разрешение некоторых вопросов семейного пра
ва - усыновление и утверждение завещаний, а также наделение выс
шей властью (imperium) магистратов. Последнее было не чем иным, как
143
формальным обрядом, и в конце Республики членов куриатных комиций
заменяют три авгура с тридцатью ликторами, представляющими, видимо,
курии.
Ценmуриаmные ко.миции, созывавшиеся высшими магистратами
(консулами, диктаторами, преторами), продолжали собираться по центу
риям, как это было установлено реформой Сервия Туллия. В раннюю
эпоху военная организация совпадала с политической. Впоследствии это
сохранилось в качестве пережитка. Собрание созывалось за чертой горо
да, на м.?рсовом по�л.е. Граждане собирались на рассвете, первоначально
все они были вооружены. На Яникуле вывешивался красный флаг, кото
рый убирался, если Риму грозила какая-нибудь опасность. Обычай этот
возник в то время, когда Риму со всех сторон угрожали нападением его
соседи, но он сохранился и тогда, когда вся Италия была подчинена Риму,
и военные действия происходили далеко за пределами Апеннинского по
луострова. Голосование происходило по центуриям, причем каждая цен
турия имела один голос. Решение центуриатных комиций было законом
(lex), который входил в силу лишь после одобрения его сенатом
(auctoritas patrum). Но в результате ряда законов решения комиций осво
бождаются от этого обязательного сенатского одобрения закона, сле
дующего за принятием законопроекта. После закона Гортензия законо
дательная деятельность отходит постепенно к трибутным комициям, И
только вопросы войны и мира рассматривались всегда центуриатными
комициями. Решающее значение в этих комициях по сервианскому уст
ройству имели граждане, обладавшие высоким имущественным цензом.
С середины V в. приобрели значение собрания по трибам - mри
буmНblе ко.миции (соmШа tributa). Первоначально в них участвовали
только плебеи, собиравшиеся по трибам д,ля выбора плебейских магист
ратов. Впоследствии наряду с плебейскими собраниями (сопсШа plebis)
созывались по трибам собрания всех граждан.
В древности трибутные комиции избирали лишь низших магистратов,
но с течением времени их роль в законодательной деятельности респуб
лики увеличилась. После ряда законов, последний из которых был прове-
1
ден Гортензием в 287 г. , было установлено, что решения плебса по три-
бам имеют силу закона, т. е. приравниваются к постановлениям центури-
атных комиций и не нуждаются в одобрении сената (auctoritas patгum).
Трибутные комиции собирались в разных местах: на Форуме, на Капито
лии, иногда за tородом. В конце Республики д,ля выборов магистратов
они происходили на Марсовом поле. Созывали и председательствовали
на них курульные магистраты (консул, диктатор, претор, курульный эдил)
I См. с. 135.
144
или же плебейские магистраты (l:Iародный трибун, плебейский эдил). В
первом случае собрания назывались соmШа tгibuta, во втором - сопсШа
plebis. Голосование проходило по трибам. Во внимание принимался го
лос q:гдельной трибы. Если за предложение высказывалось 18 триб, оно
становилось законом, так как всех триб было 35. (Вначале решение на
зывалось plebiscitum, впоследствии - lех plebeive scitum, или просто
lех.)
На народных собраниях происходили выборы магистратов и разре
шались J1ишь важнейшие вопросы. Порядок проведения заседаний ис
ключал возможность всестороннего обсуждения вопросов. Сфера ком
петенций различных видов народного собрания не была точно разграни
чена. Благодаря этому непосредственное влияние народа на политиче
скую жизнь было ограничено. Римские граждане в сущности были
лишены политической инициативы, ибо на народных собраниях решали
только те вопросы, которые поднимали собравшие их магистраты. Во
просы текущей политической жизни разрешались магистратами и се-
натом.
Магистратуры делились на ординарные
Магистратуры
(обычные) и экстраординарные (чрезвычай-
ные). Магистрат, как показывает само слово
(magister - начальник), стоит над народом, вместе с народом он явля
ется носителем государственного «величия». Оскорбление его прирав
нивается к оскорблению величия римского народа. Во время пребывания
на своей должности магистрат не может быть привлечен к ответственно
сти и не может быть смещен. Исполнение обязанностей магистра
та - не служба, а hопог - честь, почет. Все магистратуры были без
возмездными, выборными, срочными (кроме цензора, все ординарные
магистраты избирались на один год), кроме диктатуры, все были коллеги
альными. Общее понятие власти обозначалось термином potestas; выс
шая же власть, включающая верховное командование армией, высшую
гражданскую власть, а также определенные религиозные функции (пра
во ауспиций), носила название imperium.
Первоначально два консула (которые назы
Ординарные магистратуры вались также praetores, judices) являлись
единственными выборными магистратами,
которым принадлежала вся полнота власти. После появления других вы
борных должностных лиц консулы остаются высшими магистратами, им
принадлежит imperium majus, т. е. высшая гражданская власть, а во вре
мя войны они командуют армиями. По законам Лициния и Секстия
(367 г.) один консул стал избираться из плебеев. Консулы выбирались
центуриатными комициями. В знак высшей власти впереди консула шли
12 ликторов со связками прутьев '(fasces), в которые за городской чертой
10- 5853
145
Рис. 42. Производство ценза. РИМСКИЙ барельеф 1 в. до н. Э.
вкладывались топоры. Вне Рима консул имел неограниченные полномо
чия во всех отношениях, включая вопросы жизни и смерти римских граж
дан, между тем как в городе права консулов ограничивались определен
HыMи нормами.
С 366 г. патриции добились того, чтобы из их среды центуриатными
комициями избирался один претор, который имел imperium minus и яв
лялся младшим коллегой (collega minor) консулов, их заместителем.
ГJIавной обязанностью преторов была custodia urbis, т. е. охрана порядка
в городе, а отсюда вытекала условная и гражданская юрисдикция, став
шая впоследствии основной компетенцией претора. Впереди претора
шли обычно шесть ликторов; в тех же случаях, когда он отправлял суд в
146
Рис. 43. Жертвоприношение после ценза в честь Марса.
РИМСКИЙ барельеф 1 в. до н. Э;, справа (в тоге) цензор
Риме, при нем находились два ликтора. Должность претора стала доступ
на плебеям с 337 г.
С 443 г. центуриатными комициями стали избираться два цензора,
первоначально только из среды патрициев. Они избирались один раз в
пять лет сроком на полтора года. В их компетенцию входило производст
во ценза и распределение граждан по трибам и центуриям, а по закону
Овиния (около 312 г.) они стали составлять и списки сенаторов. В связи
с этими обязанностями развивается новая функция цензоров - наблю
дение за нравами (сша тогит). Наконец, цензоры участвуют в финансо
вом управлении Республики (определение величины налогов, пошлин,
производство общественных работ, впоследствии сдача откупов и т. д.).
Должность цензора стала доступна плебеям с 35 1 Г., а закон Пу6лuлия
Филона 339 г. установил, что один из цензоров должен быть обязательно
плебеем. Решения цензоров не могли быть опротестованы народными
трибунами. Власть их обозначалась как potestas, им не присваивался
imperium, как консулам и преторам, т. е. они не имели права командова
ния войском; но на должность цензора выбирали вьщающихся граждан,
очень часто тех, кто ранее занимал уже консульскую должность. С тече
нием времени цензура получила большое значение в политической жизни
Рима.
Особое значение имел mри6унаm. Народные трибуны избирались
плебейскими собраниями по трибам. Должность эта была доступна толь
ко плебеям. Первоначально избиралось два трибуна (по другой вер
сии - четыре); впоследствии их избирается десять. Личность трибуна
считалась неприкосновенной. Главная функция народных трибу
нов - защита интересов плебеев (jus auxilii). Отсюда·вытекает праВ9
вмешательства в действия всех магистратов (jus intercessionis), кроме
диктатора и цензора. Veto (что значит «запрещаю») народного трибуна
отменяло распоряжение магистрата, постановления народного собрания
и сената. Народным трибунам принадлежало даже право ареста магист
рата (jus prensionis). Жилище трибуна было местом убежища для всякого
плебея; оно должно было быть открыто круглые сутки. Но за чертой го
рода трибуны теряли свою власть. Трибуны имели право созывать пле
бейские собрания (<<право действовать с плебсом» - jus agendi сит
plebe). Они могли опротестовать решение сената, но первоначально не
имели права выступать в сенате, им дозволено было лишь находиться пе
peд дверьми того помещения, где проис�одило сенатское заседание. Впо
следствии трибуны получили право входить в сенат, участвовать в прени
ях и даже созывать сенатские заседания (jus agendi сит patribus). В сере
дине IV в. трибуны, видимо, уже пользовались этим правом. Трибуны не
были магистратами в строгом значении этого слова.
10·
147
Вместе с трибунами была введена должность плебейских эдuлов,
бывших вначале помощниками народных трибунов. Местом их пребыва
Hия считался храм (aedes) богини Цереры, чтимой плебеями. В храме
был также и архив плебса. С 366 г. кроме двух плебейских эдилов стали
избираться еще два КУРУЛЬНЫХ эдила - первоначально только из пат
рициев, но очень скоро и эта должность стала доступна плебеям, и ку
рульные эдилы вместе с плебейскими составили единую коллегию. Глав
ные обязанности эдилов были: сига urbis - наблюдение за порядком в
городе; сига аппопае - забота о продовольствии города и наблюдение за
рынками; сигаludorum - забота об устройстве общественных игр. Эди
лы избирались трибутными комициями.
Квесmоры первоначально назначались консулами и были их помощ
никами. С 447 г. трибутные комиции стали избирать четырех квесторов.
С 409 г. эта должность стала доступна плебсу. Квесторы ведали государ
ственной казной, вели приходо-расходные книги, были хранителями го
сударственного архива, сопровождали в походы консулов и заведывали
кассой армии, а также распределением и продажей военной добычи.
Из экстраординарных магистратур следует
Диктатор
назвать диктатора. Время учреждения этой
должности неизвестно. По всей вероятно
сти, она принад,лежит к числу латинских магистратур. Формально дикта
тор назначался консулом, фактически же он избирался сенатом. Назна
чение диктатора происходило в случае чрезвычайных обстоятельств
(война, внутренние волнения и т. д.). Власть диктатора была ограничена
только сроком (не более шести месяцев). Все магистраты находились в
его подчинении. По отношению к его распоряжениям было недействи
тельно veto народных трибунов. Он имел всю полноту власти (summum
imperium). Первоначально диктаторы назначались из патрициев; из пле
беев первый диктатор был назначен в 356 г. Диктатор назывался также
magister populi. В знак исключительной его власти впереди него шли
24 ликтора со связками, в которые были вложены топоры. Обычно он на
зHaчaл себе помощника, начальника конницы (magi�ter equitum).
По вопросу о происхощцении маги стратур существуют различные теории. Наибольше
го внимания заслужив ают указания на сеязь римских магистратур с италийскими и в первую
очередь латинскими. В ряде латинских городов встречаются преторы (в Бантии, Фалериях,
Пренесте и др.), в Тускуле (а впоследствии и вАримине) были консулы, но они, видимо,
были не главными, а второстепенными магистратами. В ряде городов встречаются эдилы
(Фунди, Формии, Арпин) И диктаторы (Альба, Ариция, Цере). Диктатор стоял во главе Ла
тинского союза. Отсюда произошла, видимо, и римская диктатура. Первые римские дикта
торы стояли во главе союзного вой ск, впоследствии их стали назначать в исключительных
случ аях, а традиция прежних диктаторов Латинского союза приписала римлянам. Утвер
щцение Рудольфа, что диктаторы в латинских городах, упоминаемые в надписях, созданы
римлянами в религиозных целях, не имеет основания. Цензоры были у осков И самнитов.
148
Почти всюду магистратуры были коллегиальны. Особенности римских магистра
тов - равноправие одноименных магистратур. Большие трудности представляет вопрос о
происхождении народных трибунов. Несомненно, что у плебеев, видимо, в целях борьбы с
патрициями существовала организация, носившая религиозный характер (lex sacrata).
Первоначально возник военный трибунат, а по аналогии с ним стали выбираться народные
трибуны, на которых перешла религиозная неприкосновенность высших членов старой ор
ганизации. Трибунат в латинских городах (Бантии, Венузии) был, видимо, заимствован из
Рима.
Сенат
Особое значение имел в жизни римского го
сударства сенат. В состав его входили глав
ным образом бывшие магистраты. Состав-
ление списка сенаторов находилось вначале в ведении консула, а затем
перешло к цензорам. Список носил название album, в нем сенаторы за
писывались в строгом порядке в зависимости от ранга. Сначала вноси
лись бывшие консулы (consulares), затем бывшие преторы (praetorii) и
т. д. Сенатор, стоявший в списке первым, назывался princeps senatus.
Созывать сенат могли высшие магистраты: диктатор, консул, претор;
впоследствии это право получили и народные трибуны. После доклада
магистрата, созвавшего сенат, происходило его обсуждение. Каждый из
сенаторов, в зависимости от своего места в списке, высказывал свое мне
Hиe' после этого происходило голосование и выносилось решение
(sепаtus consultum, decretum).
Формально сенат являлся совещательным учреждением при магист
ратах, фактически же он превратился в высшее учреждение РеСI1Y§:'!,!:ЧРi.
Он ведал вопросами религии и культа, государственными финансами, во
просами внутренней безопасности. В его руках находилась внешняя по
литика. Народное собрание лишь формально решало вопрос о войне и
мире. С самого начала Республики сенат являлся QJ1
11!lm
()M�apl1:C'ffi(P-
,
кратии.
_..'"
,�-c,. ..-
�реческие дол>Кности
Вопросы религии в Риме не были отделены
от политической жизни. Всем высшим маги
cTpaTaM были присущи те или иные религи-
0зHыe функции. Жречества как сословия в Риме не существовало. Жре
ческие коллегии являлись своего рода магистратурами, но только рели
гиoзHыMи. Особое значение приобрела коллегия nонтuфиков, состо
явшая сначала из трех, а потом из шести человек, и особенно глава
ее - великий понтифик (pontifex maximus).
Полномочия великого понтифика были разнообразны. В религиозном отношении он
был как бы pater familias римского государства. Он был главным у частником различных ре
лигиозных церемоний, присутствовал при религиозных обрядах, совершаемых разли чными
магистратами, давал советы магистратам по вопросам культа, ведал календарем, вел погод
ные записи и т. д. По всем вопросам он советовался с коллегией понтификов. Великий пон
тификжил в доме, к оторый, по преданию, был дворцом Нумы (Regia). Понтифики назнача-
149
Рис. 44. Римлянин, приносящий
жертву. Мраморная статуя эпохи
Империи
Рис. 45. Весталка. Мраморная
статуя (около 11 В. н. э.)
лись путем кооптации, а великий понтифик с кон
ца III в. до н. э. избирался на особых комициях.
Понтификат был тесно связан с аристократ ией и
представлял ее интересы, но В результате дея·
те льности Гнея Флавия
l
права понтификов были
не сколько ограничены, а в 300 г. по закону Огуль·
ниев понтификат был доступен плебеям. Нужно,
однако, отметить, что первый понтифик из плебе
ев был назна чен лишь в 252 г.
Пережиток царской власти оставался в титу
ле гех sacгorum. Это был прежде всего жрец Януса, однако у него были и другие функции.
Rex sacгorum был подчинен великому по нтифику. Должность его всегда оставалась патри
циaHcKoй.
Жрецы различных храмов носили название фламинов. Особенное значение имели сре
ди них фламин Юпитера (flamen Dialis), фламин Марса (flamen Maгtialis) и фламин I<:вири
на (flаmеп Quiгinalis).
В истории международных связей боль шую роль играла жреческая коллегия фециа
ЛОВ. Она возникла в царскую эпоху, и главной ее обязанностью было хранение и осуществ
ление фециального права (jus fetiale), под которым разумелась совокупность обрядов и
обычае в, от носящихся к международным от ношениям. Фециалы имелись не только в Риме,
но и в других среднеиталийских городах. Обычаи, относящиеся к фециальному праву, были,
таким образом, общими и даже тождественными у римлян и других италиков. Фециалы вы
ступали в качестве послов, они совершали обряды, которыми сопровождалось объявление
войны и заключение мира, и только при условии строгого выполнения этих обрядов война
считалась справе д.1IИВОЙ (bellum justum), а договор действительным.
1 См. с. 135.
150
Большим почетом у римлян пользовались жрицы богини Весты
(virginis vestales). Особая коллегия жрецов, состоявшая из двух, а с IV в.
из десяти человек, ведала Сивиллиными книгами. Кроме того, существо
вала еще коллегия авгуров - жрецов-предсказателеЙ. Авгуры оказы
вали некоторое влияние и на политическую жизнь, так как их толкова
HияMи различных гаданий и знамений руководствовались при назначении
сроков собраний и выступлений в походы. Долгое время авгуры выбира
лись из патрициев, и лишь по закону Огульниев плебеи получили доступ в
коллегию авгуров.
2. СОЦИAJIЪНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ К НАЧАЛУ UI в.
Доступ плебеев ко всем магистратурам, кроме некоторых жреческих
должностей, не имевших политического значения, не означал еще пол
ной демократизации римского общественного строя. Безвозмездность
магистратур была залогом того, что фактически должности эти не могли
быть доступны малоимущим плебеям. Избирались лишь богатые плебеи.
К концу IV в. сохранившиеся патрицианские роды вместе с верхушкой
плебеев составляли привилегированную социальную группировку
нобилитет
!
,- из среды которой обычно избирались магУ!страты.
Патрициат не потерял своего политического
Нобилитет
значения. Его влияние заждилось на крупной
земельной собственности, развитых клиент
ских связях, взаимной поддержке представителей одного и того же рода.
Некоторым родам свойственна была определенная политическая линия.
Так, Фабии выступают в качестве непримиримых сторонников аристо
кратической политики. Для Эмилиев характерна политика компромисса
с плебеями и пр. Выдающиеся деятели влиятельных родов очень часто
проводят на высшие должности своих родственников, свойственников и
лиц, находящихся с ними в клиентских связях. По мере усиления плебса
рядом с патрицианскими появляются видные плебейские роды, политика
которых напоминает политику патрицианских родов. В IV в. особым
влиянием пользуются роды Лициниев, Ливиев и Генуциев. Случаи, когда
вьщвигались такие люди, как Маний Курий Дентат, не связанные с пат
рицианской или плебейской знатью, являются исключением.
Римский нобилитет был тесно связан с аристократическими родами
латинских и некоторых италийских народов. В раннюю эпоху латинские и
сабинские роды вошли в состав патрициата. Но род Клавдиев был, по-ви
димому, последним, удостоившимся этого почета. С середины V в. латин-
1 См. прим. на с. 135.
151
ские, а потом различные италийские роды причислялись к римскому
плебсу. Однако некоторые из них вошли в состав римского нобилитета
(Огульнии и Перперны вышли из Этрурии, Фульвии И Мамилии - из
Тускула, Атилии - из Кампании и т. д.), с другими римский нобилитет
находился в родственных и деловых связях. Те или иные роды были связа
ны договором «гостеприимства» (hospitium).
Основной чертой производственных отно
Хозяйственное развитие шений в Риме эпохи ранней Республики яв-
ляется внедрение рабовладельческих и раз
рушение старых патриархальных отношений. Число рабов не могло быть
таким же значительным, как, например, в Карфагене, но войны увеличи
вали их приток, а установленный в 357 г. налог на отпуск рабов на волю
указывает на развитие работорговли.
Основой хозяйства в Риме и вообще в Италии являлось земледелие.
ДЛЯ IV в. характерно наличие государственной общинной собственности
и развитие частной собственности. «Общинная собственность - в ка
честве государственной собственности, ager publicus, - отделена... от
частной собственности. Собственность отдельного человека сама непо
средственно не является... общинной собственностью» 1. Смысл римско
го аграрного законодательства - как раннего, так и более поздне
го - заключается прежде всего в обеспечении наивозможно большего
числа граждан наследственным землевладением.
Развитие рабовладения и ростовщичества ведет к концентрации зе
мельной собственности и к попыткам фактического расширения ее за
счет государственного земельного фонда (ager publicus). Руководители
Рис. 46. Римская керамика IV 8. до н. э.
1 Маркс/(. Формы, предшествующие капиталистическому производству//Маркс !(.,
Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. 1 . С. 465.
152
РиС. 47. Римская керамика III в. до Н. э.
плебса выступают против этих попыток, защищая интересы мелких и
средних сельских хозяев. Завоевания, сопровождавшиеся конфискацией
земель покоренного населения, лишь замеДI
I
ЯЛИ этот процесс, но не мог
ли его остановить, так как лучшие земли захватывались представителями
нобилитета, а среди таких нобилей нередко оказывались даже те, кто вы
ступал на стороне плебеев. Можно указать на Лициния, осужденного за
то, что он нарушил принятый по его ини
циативе закон о земельном максимуме.
Меновое хозяйство в эпоху ранней
Республики развивалось сравнительно
MeДlleHHo. V в. до н. Э., как было указано
l
,
характеризовался упадком ремесленного
производства, сокращением обмена и
даже возвращением к прежним прими
тивным формам. Археологические дан
Hыe указывают, что такое положение дел
продолжается вплоть до конца первой
четверти IV в. С этого времени начинает
появляться цветная керамика, вывезен-
РиС. 48. Глазированный сосуд
ная из Фалерий (в Этрурии), из Кампании римСКОЙ работы III в. до Н. э.
И Апулии. Сохранились в большом числе
остатки терракотовых жертвенников, свидетельствующие о влиянии ке
рамического производства Центральной Италии, прежде всего апулий-
1 СМ. с. 121.
153
Рис. 49. Медный римский асс (aes grave) nериода 311-271 гг. до н. э. На лицевой
стороне изображение двуликого Януса, на обороте - нос корабля
ской краснофигурной керамики. Рим
·
связан был со Средней Италией
главным образом через Пренесте и Фалерии, оттуда же, возможно, были
и мастера, работавшие в Риме, хотя есть основания предполагать, что по
являются и местные ремесленники. Так, на одном из ящиков написано:
«Novios Plautios med Romai fecid» (сделал в Риме Новий ПлавциЙ).
В 111 в., когда усилилось политическое влияние Рима, наблюдаются
успехи и в керамике. Римские изделия еще копируют образцы, выпол
ненные в I(ампании, Апулии и Сицилии, но вместе с тем в римском ремес
ле появляются и самостоятельные черты. Роли теперь меняются, в Пре
несте и I(алесе появляются римские изделия, и местные ремесленники
подражают римским. Сравнительно мало находится относящихся к этому
времени изделий из драгоценных металлов, хотя упоминание о них есть в
литературных источниках. Жизнь в Риме отличалась еще простотой, и
имущественные отличия не сказывались так резко, как в последующую
эпоху.
Об относительно медленном развитии обмена свидетельствуют и
наши данные, касающиеся монетного дела. Долгое время у римлян были
в обращении слитки необделанной меди (aes rude). Лишь со второй поло
вины IV в. им стали придавать форму брусков с грубым изображением
быка, пегаса или орла (aes signatum). Только после Латинской войны на
чинается регулярная чеканка медной монеты. Единицей денежной систе
Рис. 50. Римско-камnанская се
ребряная монета 342-217 гг.
дон.э.
154
мы был асс, круглая монета весом в один
фунт (327 граммов) с изображением Яну
са и корабельных носов (aes grave). Во
время Самнитских войн и войны с Пир
ром в Кампании по специальному заказу
чеканятся для Рима серебряные монеты с
легендой Roma или Romano. Лишь с
268 г. римляне перешли к самостоятель
ной чеканке серебряной монеты. У госу-
Рис. 51. Римская серебряная
монета (квинарий) 268 г.
дон. э.
Рис. 52. PимqKUU денарий 268-264 гг.
до н. э. На лицевой стороне изображена бо
гиня Рома, на оборотной - Диоскуры
дарства в результате войн сосредоточились запасы серебра; кроме того,
развитие обмена и интересы созданной Римом италийской федерации
требовали единой монеты. Было установлено отношение серебра к брон
зe' как 1 : 120. Новая серебряная монета называлась денарием; он соот
ветствовал аттической драхме и был равен 1 О бронзовым ассам. Мелкой
серебряной монетой был сестерций, равный 1/4 денария (денарий равня
eTcя приблизительно 40 золотым копейкам). Денарий становится обще
италийской монетой. Некоторые греческие города продолжали еще чека
нить серебряные монеты, но в течение пятидесятилетия они были вытес
нены римским денарием.
Развитие рабовладения и менового хозяйства ведет к усилению рос
товщического капитала. Плебеям удалось добиться отмены долгового
рабства, но неоднократно издававшиеся законы против ростовщичества
не могли приостановить усиления его гнета.
Борьба патрициев и плебеев привела к уравнению в политических
правах низшего сословия. Выиграла от этого прежде всего верхушка
плебса, которая объединилась с сохранившимися патрицианскими рода
ми. Плебейская масса добилась признания прав личности, но экономиче
ское положение ее вряд ли улучшилось. Выхода из этого плебеи искали в
завоеваниях. В некоторых случаях плебс был настроен более агрессивно,
чем сенаторское сословие.
Население Рима и завоеванных им областей
Римские граждане
делилось на несколько групп, которые раз-
илатины
личались по степени правоспособности.
Полной правоспособностью обладали лишь
римские граждане (cives). Полная правоспособность характеризовалась
следующими чертами: а) jus connubii - право брака, т. е. право вступать
в квuрumскuй брак, сопровождавшийся определенными юридическими
последствиями (отеческая власть, право детей на наследство отца семей
ства и пр.); б) jus соmmегсН - полная имущественная правоспособ
ность с правом обращаться в римский суд для защиты своих материаль
ных интересов; в) jus siffragii - право подачи голоса, т. е. право участия в
155
народном собрании; г) jus honorum � право выдвигать свою кандидату
ру на магистратуры.
Патриции и плебеи к началу III в. по своей правоспособности не раз
личались. Они были полноправными гражданами (cives optimo jure). Ка
Teгopию неполноправных граждан (cives поп орНmо jure) составляли
вольноотпущенники (libertini), которые не имели права брака (jus
connubii), не могли быть магистратами (не имели jus honorum) и были ог
раничены в отношении права голосования (jus suffragii); они участвовали
лишь в трибутных комициях И то только в четырех городских трибах.
Понятие «латины» (lаtiпi) относилось первоначально к жителям сво
бодных латинских городов. По договорам с Римом им предоставлено
было jus commercii (имущественная правоспособность ), а некоторым
предоставлялось иjus connubii (право брака). Jus migгаtiопis давало пра
во гражданам союзных городов получить право полного гражданства при
переселении в Рим.
После Латинской войны (340-338 гг.) некоторые жители городов
Лация получили право римского гражданства, другие же продолжали на
зыBaTьcя латинами. За ними сохранялось право брака и имущественная
правоспособность, равная с римлянами, но они не принимали никакого
участия в римской политической жизни. Правда, когда они переселялись
в Рим и проходили ценз, они делались полноправными гражданами. Так
образовалась категория латинского гражданства, которая распространя
лась и на племена нелатинского происхождения.
Рабы не пользовались никакой защитой государства. Они были ис
ключены из гражданской жизни. С точки зрения римских рабовладель
цев, между рабами и животными не было никакого различия; господин
был волен в жизни и смерти своих рабов. В отличие от греческих госу
дарств в Риме раб нигде не мог найти убежища, никто не мог его защи-
тить.
Покорение Римом италийских племен и го
Италия после римского родов не обозначало еще создания централи-
завоевания
зованной державы. Города и племена жили
еще самостоятельной, обособленной жиз
нью. Сам же Рим сохранял черты города-государства, с которым подчи
ненные города и области находились в договорных отношениях. Договор
этот (foedus) был принудительным. Различные племена и города вошли в
эту федерацию не на одинаковых основаниях. Одним из них (немногим)
было даровано право римского гражданства. Такие города назывались
муниципиями. Муниципии сохраняли автономию в разрешении вопро
сов внутренней жизни. Некоторые из них пользовались полными права�
ми, другие не имели политических прав - граждане их не могли прини
мать участия в римских комициях, У них было «гражданство без права го-
156
лосования» (civitas sine suffragio). Ниже городов, получивших римское
гражданство, стояли города, имевшие латинское гражданство. Третью
категорию составляли союзники (socii). К ним принадлежало большин -
ство. Условия союзных договоров также были неодинаковыми. Общим
было то, что все союзные города лишались права вести самостоятельную
внешнюю политику и обязаны были выставлять войска, составлявшие
особые вспомогательные отряды.
Особую категорию городов составляли колонии. Первые колонии
были выведены Латинским союзом. В числе поселенцев в этих колониях
могли быть и латины и римляне. Впоследствии и сами римляне выводили
колонии, называвшиеся латинскими. Это были военно-земледельческие
поселения, основанные во вновь завоеванных областях. Колонии облада
ли автономией вплоть до чеканки монеты и имели городское устройство,
напоминавшее римское. Лица, отправлявшие магистратуру и бывшие
членами городского совета в таких колониях, получали права римского
гражданства. В латинские колонии выводилось от 2 до 6 тысяч человек;
каждый поселенец владел участком от 30 до 50 югеров и обязан был не
сти гарнизонную службу.
К высшему рангу относились колонии римских граждан. В эпоху ран
ней Республики они представляли собой военные посты по берегам мо
рей. Таковы были Остия, Анций, Сена Галльская и др. Вначале у них, ве
роятно, не было своего управления; впоследствии они стали управляться
дуумвирами, напоминавшими римских консулов, и советом декурионов,
соответствовавшим римскому сенату.
Главная цель основания колоний в ту эпоху - стратегическая. Раз
бросанные в различных пунктах завоеванных земель, они должны были
защищать римские интересы, удерживать население от выступлений
против Рима, а в случае восстаний - подавлять их. Вместе с тем при вы
ведении колоний удовлетворялись землей малоимущие члены римской
общины.
Римская армия к началу
111В.ДОн.э.
Возвышению Рима способствовала его
крепкая и дисциплинированная армия. В
древнейшую эпоху римское войско, делив-
шееся по родам и племенам, состояло из со
родичей, способных носить оружие. В ходе исторического развития появ
ляется состоящее преимущественно из крестьян гражданское ополче
ние; в это ополчение призывалось все свободное население, которое де
лилось сообразно имущественному цензу. Традиция приписывает это
деление на классы Сервию Туллию, но оно явилось результатом длитель
ного исторического развития. В ранний период Республики наряду с иму
щественным делением появляется и деление по возрасту. Все граждане в
возрасте от 17 до 46 лет обязаны были участвовать во всех походах, как
157
бы часто они ни совершались. Набор войска производился консулами,
комплектовавшими армию на основании цензорских списков. Основной
боевой единицей римского войска был легион, состоявший обычно из
4500 человек, из них 3 тысячи были тяжеловооруженные пехотинцы,
300 - кавалеристы и 1200 - легковооруженные. Тяжеловооружен
ные пехотинцы делились на три группы: младшие назывались гастаты
(hastati, от hasta - копье), люди среднего возраста - принципы
(principes) и старшие по годам - триарии (triarii). Гастатов и принципов
в легионе было по 1200, а триариев - 600. Первоначально легион де
лился только на 'центурии, к концу же изучаемого периода (по всей веро
ятности, в ходе Самнитских войн) легион состоял из 30 манипулов, а каж
дый манипул - из двух центурий; центурией командовал центури
он - сотник, причем один из центурионов командовал правым, а дру
гой - левым крылом манипула, иногда же один центурион мог
командовать всем манипулом. Придававшаяся к каждому легиону конни
ца делилась на десять турм, по 30 человек в каждой.
Старшими начальниками в войске были военные трибуны, которые
первое время назначались консулами, а потом стали избираться народ
ным собранием. До эпохи Пунических войн основные вооруженные силы
состояли у римлян из четырех легионов, по наряду с римским войском все
большее и большее значение приобретают войска союзников, которые
обязаны были выставлять определенные контингенты.
Бой начинался легковооруженными пехотинцами (velites), метавши
ми дротики в неприятеля и отходившими на фланги, на которых распола
галась конница. После этого вступали в бой гастаты, за ними - принци
пы, триарии же участвовали в сражениях лишь в исключительных случа
яx. Оружием служили мечи, копья и дротики, для защиты от врагов поль
завались щитами, надевали на себя панцирь и шлем.
Большую роль играли римские укрепленные лагери, создававшиеся
по определенному плану. Они служили для ночлега или для убежища в
случае отступления, а также являлись опорным ПУНКТОМ во всех военных
операциях.
Тактика римлян была однообразна, но тем не менее она в ходе исторического развития
мен ялась и совершенствовалась. Особенно большое значение имела в армии дисциплина.
В походе солдат был всецело подчинен своему начальнику. Дисциплина поддерживалась су
ровыми наказаниями. Командующий армией, консул или претор, а тем более диктатор мог
по своему усмотрению предать виновного смертной казни - за пределами города Рима не
было права апелляции к народно\IiY собранию, не действовала здесь и власть трибунов.
Центурионы могли наказывать по
'
своему усмотрению солдат за всякие проступки; широко
применялись в армии телесные наказания. Но не только наказания поддерживали дисцип
лину. Римская армия состояла из свободных людей, заинтересованных в победе над врагом,
ибо дело шло о защите родного города (как это было во время галльского нашествия или
войны с Пирром) или же о захвате новых земель под пашни и пастбища. Рано вводится жа-
158
�
в
в
'i:
:1
В
::s:
�
::
:1
;:о;
ID
::J
--i
n
I
I
I
I
I
�
i
�
<>:
0
ID
::J
.г
-1>
В
ф
..
..
!!
!
"u
-
01
Ф
s:
с.
.>
Ф
О
Ф
О
s:
�
..,
S).
"U
S).
"U
..
..
-&
»
О
_
·
Ж
_
·
Ж
!!:
ф
ж
"
J:I
""
"'
ф
Q)
q
!!:
о
ф
'"
.й
'"
!!:
it
:I:
:s.
�
а.
::
:I
=
.
,.:;
ID
'"
;:
::+
Ф
т
�
а.
:s:
со.
Ф
1'!
ф
Ф
m
"
�
A1
�
�
"
с:
trI
<=.
с:
lD
i
"
Q)
3
ID
�
о
8
Q)
О
о
"
'"
о
.е.
""D
ж
'"
О
::
:1
s:
:J:
В
S
s:
--i
О
..
6
»
m
::
:1
g
В
::s:
l:rJ
В
::s:
t:;
В
2
.
П
Р
А
В
Ы
Е
В
О
Р
О
Т
А
(
ро
rtз
p
ri
n
ci
p
a
l
i
s
d
e
xt
ra
)
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::
:J
Г
а
стат
ы
союз
н
и
ков
(
h
a
st
a
U
эoc/otu
т
)
П
Р
И
Н
Ц
И
П
Ы
СОЮЗ
Н
И
КОВ
(prtncI
pвs
s
oc/o
ru
т
)
К
о
н
н
и
ца
союэн.
ик
ов
(
eq
it
e
s
эoc/otu
т
)
Г
а
статы
р
и
мля
н
(
h
з
_
Roт
anonun
)
П
р
и
и
ц
и
п
ы
р
и
мля
н
(
p
ri'
nci
pes
Roma
n
OflJ
m
)
Т
DИ8PИ
И
(
tr;ari
i
Ри
м
ская
ко
н
н
и
ца
(
eq
u
ft
a
s
R
omanoru
т
)
"'
.
Ри
м
ская
к
о
н
н
и
ца
(
eq
Uitв
s
R
om
S
fJOЛJ
т
)
р
И
8
р
и
и
(та
п
,)
П
Р
И
Н
Ц
И
П
Ы
р
и
мля
н
(p
ti
ncipes
R
om
S
n
o
n
J
т
)
Г
а
стат
ы
р
и
мля
н
(
h
a
stвti
R
о
т
8ЛOlU
m
)
К
о
н
н
и
ц
а
СО
IQ3Н
И
КОВ
(
eq
it
e
s
эoc/otu
т
)
П
р
и
н
ц
и
п
ы
союзн
и
ков
(ptfncip
вs
soc/o
r
u
т
)
Г
а
статы
союз
н
и
ков
(
h
_
эoc/otu
т
)
Г
acraты
СО
ЮЗ
Н
И
КО
В
(
h
a
_
socio
m
т
)
П
р
и
н
ц
и
п
ы
со
юз
н
и
ко
в
(
ptf
n
cJpв
s
эoc/otu
т
)
К
он
ни
ц
а
СО
ЮЗ
Н
И
КО
В
(
eq
ft
e
s
эoc/otu
т
)
Г
астаты
р
и
мля
н
(
h
a
stati
R
о
та
n
DЛ.I
m
)
П
р
и
н
ц
и
п
ы
Р
И
МЛА
Н
(
рп
nci
рв
.
R
om
anoruт
)
Т
DИ
а
DИ
И
{
tria
ri
i
Р
И
М
ataЯ
кон
ни
ц
а
(
eq
иit
a
s
R
om
a
n
o
ru
т
)
Ри
м
ская
ко
н
н
и
ц
а
(
eq
u
it
e
s
R
oma
n
oru
т
)
р
и
а
р
и
и
(та
m
П
ри
н
ц
и
п
ы
р
и
мля
н
(
ptinci
pвs
R
oт
a
noruт
)
Г
а
стз
Тbl
р
и
мля
н
(
h
_
R
o
m
a
n
o
m
т
)
К
он
ни
ц
а
C()I(»
Н
И
К0
8
(
eq
ite
s
эoc/otu
т
)
П
ри
н
ци
п
ы
союзн
и
ко
в
(
ptf
n
cip
a
s
эoc/otu
т
)
Г
acraты
СО
IOЗ
Н
И
КО
В
(
h
a
stв
U
socioru
т
)
;'
�
�
§J
�
�
j:
�
!
�
.
�
"i
�
§
�
1
7
&j
.
_
§J
"
..
..
S
·
t
!
�
-
,
I
'f
€"
::
:I
�
1
I
�
,
(
[
"
.!
i.
,
-
-
-
-
-
-
-
.
i
0;
1
i
.
�
�
�
_
Ф
I
t
�
·
е
Ь
'
1
1
�
.
1
�
8
I
i
�
i
,
-
.
�
i
_
;
$
:D
vi
B
pra
et
o
na
!
1
·
�
8
!!
!
§
i
I
I
1
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::J
O:
::J
O:
::
:J
O:
::
:J
O:
::J
O:
::
:J
3
.
Л
Е
В
Ы
Е
В
О
Р
О
Т
А
(
ро
r
tз
p
r
i
n
c
i
p
a
l
i
s
s
i
n
i
s
t
r
a
)
в
В
В
8
1
::з
m
""D
в
"u
m
о
J:I
it
:I:
"
:s:
8
1
I
m
�
�
В
""D
О
--i
»
В
В
В
лованье солдатам (stipendium). По преданию, в момент войны с Вейями, уже в эпоху Треть
ей самнитской войны, во время завоевания земли самнитов, римляне впервые, по словам
Фабия Пиктора, которые передает Страбон, «попробовали богатства» 1.
Существовали в армии и особые почетные награды. Полководец, имевший imperium и
выигравший войну с внешним врагом, объявленную по определенным правилам, получал
право на триумф - так называлось торжественное шествие, в котором полководец в лав
ровом венке и пурпурной, украшенной золотом тоге на колеснице въезжал в Рим в сопрово
ждении победоносного войска. Шествие оканчивалось на Капитолии, где совершалось тор
жественное жертвоприношение. Малый триумф назывался овацией. В этом случае полко
водец вступал в Рим верхом на коне или же пешим, на голове его был миртовый венок и одет
он был в обычную тогу.
Отличившиеся солдаты и офицеры могли ПОЛУЧИТЬ'разные награды за спасение рим
ского гражданина: на голову возлагали венок из дубовых листьев (согопа civica), золотым
венком награждался тот, кто первый взбирался на стену неприятельского города (согопа
muгalis) и т. д.
Частые войны способствовали тому, что военная жизнь была явлени
ем повседневным, солдаты не отвыкали от военной службы, а закалялись
и приобретали военный опыт. Для представителей высшего сословия
римлян только служба в армии могла открыть политическую карьеру. В
III в. военное дело еще не превратилось в профессию, армия сохраняла
прежний крестьянский характер, и по окончании походов большинство
солдат стремилось возвратиться к родным очагам.
з. РАЗВИТИЕ РИМСКОГО ПРАВА
Из явлений культурной жизни этой эпохи особенное значение имеет развитие римско
го права. Основным источником права оставались законы Двенадцати таблиц, к ним при
соединялись законы (leges), принятые центуриатными и трибутными комициями. Толкова
Hиe законов и разрешение различных вопросов, касавшихся права, оставались еще в руках
понтификов. Рано развившиеся отношения собственности2 находят свое отражение в пра
вовых нормах. Право собственности обозначалось обычно упоминанием имени владельца в
родительном падеже и словами «по квиритскому праву»: «это раб Семпрония по IШИРИТ
скому праву» (hic homo Sempronii exjure Quiritium). Позднее для обозначения собственно
сти стало употребляться слово dominium. Основным способом приобретения в течение
всего периода оставалась манципацияЗ.
Но появились другие виды передачи. Одним из них был мнимый судебный спор (так на
зыBaeMый iп juгe cessio). Отчуждатель и приобретатель отправлялись к магистрату, и же
лавший приобрести вещь заявлял, что эта вещь принадлежит ему. Магистрат спрашивал
прежнего владельца, не будет ли он возражать. Тот молчал или отвечал отрицательно. Та
ким оБРазом могли приобретаться как res mancipi, так и res пес mancipi; res пес mancipi пе
реходили в собственность и в результате простой передачи (traditio), если было для такой
160
1 Strabo. Geograhica. У. 3, 1.
2 См. с. 129.
3 Там же.
передачи законное основание (купля, передача в ПРИданое и т. д.). Наконец, вещи могли
стать собственностью в результате давностного владения (usucapio).
Древнейшим ВИдом обязательств был, как мы ВИдели, пехum, потерявший значение
после закона Петелия. Имущественный оборот стал более подвижным благодаря появле
нию монеты, вещи стали чаще переходить из рук в руки. Новые обязательственные отноше
ния облекаются в менее торжественные формы, но д;Iя них характерны были формализм и
обрядность. Одним из важных ВИдОВ вновь возникших обязательственных договоров была
сmunуляцuя (stipulatio). Она состояла в определенном вопросе кредитора и определенном
ответе должника. Первый спрашивал: «Обещаешь ли отдать мне сто?» Второй говорил:
«Я обещаю отдать тебе сто». (<<Spondesne mini centum dare». -
«Spondeo tibi centum
dare».) Вопрос и ответ должны были выражаться непременно устно, причем определенны
ми словами, в противном случае сделка считалась недеЙствительноЙ. Постепенно возника
ют и другие формы обязательств, в которых обрядность играет меньшую роль.
В семейном/праве в эпоху ранней РеСllублики происходит сравнительно мало измене
ний. Отеческая власть (patria potestas) остается непоколебимой. Некоторые изменения на
блюдaюTcя в ЮРИдических отношениях мещду супругами. Древнейшей формой брака был
религиозный обряд, в котором участвовали великий понтифик, фламин Юпитера и десять
свидетелей. Жених и невеста приносили богам в жертву полбенный хлеб (far), откуда весь
обряд носил название confarreatio. ПО-ВИдимому, такой брак могли заключать только пат
риции.
Рядом с эт ой религиозной существовала и светская форма брака, которая заключалась
в мнимой продаже невесты жениху (соёmрtiо). Совершался обряд манципации, и невеста
переходила во власть мужа. Брак мог быть совершен и без всяких обрядов: жена, прожив
шая год в доме мужа, вступала под его власть. Эта власть как бы приобреталась давностным
владением. С теченl!ем времени стали заключаться и такие браки; когда жена не вступала
под власть мужа (natrimonium sine mапu mагШ). Уже законами Двенадцати таблиц было ус
тановлено, что женщина, не желавшая установления над ней власти мужа, должна была от
лучаться из дома ежегодно на три н'очи и, таким образом, прерывать власть мужа и не допус
кать того, чтобы муж приобретал над нею права в силу давностного владения. Браки без
власти мужа характерны особенно д;IЯ последующих периодов римской истории.
Развитие отношений собственности находит свое отражение в наследственном праве.
Наследователь мог в особом завещании (testamentum) указать, к кому должно перейти
имущество после его смерти. Он мог отказать тем или иным лицам отдельные части своего
имущества или отдельные права (такие отказы назывались legata). Если же собственник
умирал без завещания, вступало в силу правило законов Двенадцати таблиц; в первую оче
редь признавались права за ближайшими наследниками, затем за агнатами и, наконец, за
сородичами.
Судопроизводство этой эпохи отличается таким же формализмом и обрядностью, как и
все деловые отношения. Всякий иск должен был быть основан на законе и выражен слова
ми закона. Понтифики составили исковые формулы на различные случаи, и только этими
формулами можно было пользоваться при ведении дела. Эти исковые формулы носили на
звание legis actiones. Произнесение формул сопровождалось определенными жестами,
опять-таки неизменными и обязательными.
Производство дел делилось на две стадии. Вначале дело рассматривалось магистратом,
а затем присяжными. В первой половине суда перед магистратом произносилась исковая
формула. Формы и способы процесса перед магистратом были строго определены и назы
вались также legis actiones. Одной из этих форм был судебный процесс путем заклада (legis
actio sacramento). Это процесс-пари. Тяжущиеся стороны являлись к магистрату, назнача
ли залог, и каждый заявлял о своей правоте словами установленной обычаем формулы, со
провождавшимися определенными действиями. Магистрат не разбирал дела и не выносил
решения. Он произносил установленные слова и вместе со сторонами назначал судью или
11 - 5853
161
судей из частных лиц, которые выносили решения о том, кто проиграл залог. Как бы попут
но подтверждалось право той или другой стороны. Такой же формализм характерен и для
других legis асtiопеs.
Деятельность Гнея Флавия, опубликовавшего legis асtiопеs, облегчила процесс, но
древний формализм еще продолжал существовать.
В эпоху ранней Республики, таким образом, были формулированы основные понятия
римского «квиритского» права. Они имели в виду только римлян и защищали только рим
скую квиритскую собственность. В римском праве IV и III вв. оставалось еще много пере
житков родового строя, но в нем заложены те принципы, которые позволят впоследствии
разработать «... nраво частной собственности, абстрактное право, частное право, пра
во абстрактной личности» 1.
1 Маркс К. К критике гегелевской философии//Маркс К., Энгельс Ф. Со'!. Т. 1. С.
347.
РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ
ПРЕВРАЩЕНИЕ РИМА В СИЛЬНЕЙШЕЕ
ГОСУДАРСТВО СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ
ГЛАВА Х
БОРЬБА РИМА С КАРФАГЕНОМ
(до конца 111 В.)
После завоевания Италии и победы над Пирром Рим превратился в
сильное государство Западного Средиземноморья. Недаром в 273 г. до н. э.
Египет установил с Римом дипломатические связи. Рост римского могу
щества привел к столкновению Рима с Карфагеном, который был уже с
середины V в. до н. Э. сильнейшим государством в этой части Средизем
номорья.
1. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ КАРФАГЕНА
Владения Карфагена находились в Африке, на Пиренейском полуост
рове, в Сицилии и на других островах западной части Средиземного моря.
До начала V в. до н. э. внимание Карфагена было сосредоточено на укреплении замор
ских владений, в Африке же владения его ограничивались прибрежной полосой, террито
рией пунических городов. Карфагену приходилось даже платить подать африканским пле
менам, поскольку считалось, что он расположен на их территории. Поражение при Гимере
(с. 97) ослабило позицию карфагенян в Сицилии и заставило их обратить большее влияние
на борьбу в Африке. Здесь приходилось искать хлебных ресурсов, так как наступление кар
фагенян в плодородной Сицилии было приостановлено.
в результате ряда войн в середине V в. до н. Э. ливийцы превратились
в подданных Карфагена, должны были уступить часть своих земель, вы
плачивать ежегодно часть своего урожая и служить в карфагенских вой
cKax. Ряд независимых нумидийских племен превратился в союзников
Карфагена, часть нумидийских племен и городов должна была платить
дань и поставлять воинов ДlIЯ армии Карфагена.
В экономической жизни Карфагена решаюшую роль играла посред
ническая торговля. Успех ее определялся преобладанием земледелия у
тех народов, с которыми вступали в торговые отношения карфагеняне.
Jl.
163
Рис. 53. Бухта Карфагена
к. Маркс относил Карфаген к центрам мировой торговли древнего ми-
1
ра . Карфагенские купцы были связаны со всеми странами Средиземно-
морья, их корабли проникали далеко на север и юг Атлантического океа
на, держась вблизи от берегов. Карфагеняне строго соблюдали принцип
своей торговой монополии или привилегированного положения в ряде
областей Западного Средиземноморья и не останавливались перед воо
руженной защитой своих интересов. Торговля рабами, которых добыва
Рис. 54. Карфагенская се
ребряная монета, отчека
ненная по сицилийскому об-
раЗ/{J!
ли самыми различными путями, играла пер
венствуюшую роль в торговых отношениях
Карфагена. Важным объектом торговли были
металлы: серебро и другие металлы из Испа
нии, олово из Британии, золото из Африки. В
разные страны карфагеняне вывозили вино и
оливковое масло. Большую роль играла тор
говля керамичеСКI1МИ изделиями, предметами
роскоши: слоновой костью, коврами, украше
ниями и т. д.
1 См.: Маркс К Первый мещпународный обзор//Маркс К, Энгельс Ф. Соч. Т. 7 . С.
232.
164
Ремесленное
производство
было развито в Карфагене срав
нительно слабо. Оно обслуживало
по преимуществу местные рынки
и было лишено оригинальных
черт. Известное значение в ремес
ленном производстве имел труд
рабов.
Рис. 55. Карфагенская серебряная монета
Со времени покорения ливий-
цeB стало усиленно развиваться в Карфагене, расположенном в плодо
родной области, сельское хозяйство. В районе Карфагена, на землях,
отобранных у согнанного с них местного населения, были расположены
крупные владения карфагенской знати, которые обрабатывались раба
ми. Карфагеняне впервые применили в больших масштабах труд рабов
в сельском хозяйстве, беспощадно их эксплуатируя. Скованные цепями
целые отряды рабов были заняты обработкой земли. О том, как рацио
нальнее использовать подневольный труд, как обрабатывать почвы и как
выращивать различные культуры, говорилось в специальной агрономи
ческой литературе, которая развивалась у карфагенян. Особенно сла
вился труд Магона, переведенный на греческий, а затем и на латинский
языки. Для этих !3ладений характерно интенсивное ведение хозяйства,
производство вина и оливкового MaC.I
I
a.
Наряду с этим на обширных государственных землях было сохранено
владение землей у местного населения, которое превратилось в полуза
висимых крестьян-арендаторов, обязанных платить большие натураль
ные налоги. Для этой части населения была характерна экстенсивная
форма ведения хозяйства с производством большого количества зерна.
В политическом отношении Карфаген был олигархией. Народное со
брание, избиравшее должностных лиц, не имело обычно политического
значения. Во главе государства стояли два суфета, кот()рые избирались
народным собранием и по именам которых на3ывался год. Высшая власть
сосредоточена была в руках аристократического совета, состоявшего из
30 человек. Существовали и другие учреждения, из которых особенное
значение имел контрольный орган - совет 104- х.
Всей политикой Карфагена руководила правящая аристократия, од
нако знатность, лишенная богатства, не имела, видимо, в Карфагене зиа
чения. Среди правящей аристократии выделялось всего лишь несколько
фамилий, игравших выдающуюся политическую роль на протяжении
всей карфагенской истории. Различные официальные должности и жре
ческие места переходили в этих фамилиях по наследству из поколения в
поколение.
165
Рис. 56. Богuн.я Танum. Статуэтка,
jfайденная на месте развалин Карфа-
гена
После завоевания африканской
территории среди карфагенской плу
тократии наметились два течения:
одно, опиравшееся на торговые кру
ги, стремилось расширить влияние в
заморских областях; другое, которое
было представлено крупными земле
владельцами, стояло за то, чтобы
прочнее утвердиться в Африке.
Преобладающее значение во
внешней политике в конце V в. до
н. Э. получила первая группировка, и
большие средства стали тратиться
на флот и армию. Карфагенский
флот, состоявший из хорошо осна
щенных кораблей, был самым могу
щественным в Западном Средизем
номорье. Армия Карфагена состояла
из отрядов, выставляемых союзными
городами и ливийцами; БОЛil
ll
юе зна
чeHиe имели наемники, принадпе
жавшие к различным народностям:
кельтам, иберам, италикам, грекам.
Командовали войсками представите
ли олигархии, которые иногда всту
пали в конфликт с правящей аристо
кратией. Попытки могущественных
полководцев захватить власть, при
влекая на свою сторону бесправные малоимущие и неимущие слои сво
бодных, а иногда используя даже рабов и полузависимое местное населе
ние, неоднократно имели место, но разбивались о могущество олигархии.
С расширением карфагенской континентальной державы и ростом
числа рабов в Карфагене углублялись противоречия между рабами,
большое количество которых сосредоточено было в крупных поместьях,
и рабовладельцами ( основное), между господствующим слоем и порабо
щенными ливийцами, которых превратили в крестьян, между Карфаге
ном и подчиненными городами, между наемниками и государством, меж
ду свободными и плутократией, а также противоречия внутри господ-
ствующей прослойки.
166
Главное значение Карфагена заключалось в том, что он принес в Аф
рику более высокую пуническую культуру и способствовал разложению
первобытно-общинных отношений, классообразованию и утверждению
рабовладельческого способа производства в различных областях Запад
ного Средиземноморья и в особенности в Северной Африке.
К III в. до н. э. среди нумидийских племен в различных частях север
ной Африки возникали более или менее устойчивые политические обра
зования (царства), в которых усваивалась пуническая культура и многие
карфагенские порядки, возникали города. Соседство нумидийцев, родст
венных по языку и культуре порабощенным ливийцам, было особенно
опасно д,lIЯ Карфагена в период внешнеполитических затруднений, когда
нередко нумидийские племена нападали на карфагенскую территорию и
происходили крупные восстания ливийцев, к которым иногда присоеди
нялись рабы и которые угрожали существованию карфагенской держа
вы. В ряде случаев только благодаря громадному напряжению сил удава
лось подавить эти восстания.
В карфагенской религии, продолжавшей традиции древних финики
ян, оставалось много архаического, вплоть до человеческих жертвопри
ношений в честь бога ВОЙНI;I1 Молоха. Главными божествами были бог
неба Ваал и богиня Луны Танит. Жрецами и жрицами их состояли члены
выдающихся семей. Пуническая культура была малооригинальной, с ха
paKTepHыM д,lIЯ нее смешением греческих и ВCJсточных элементов. Но эта
культура, более низкая по своему уровню, чем эллинистическая, задер
жала развитие эллинизма в ряде областей Западного Средиземноморья.
Пуническая культура сыграла большую роль в истории Африки, где язык
пунийцев и их верования существовали целые столетия.
2. ПЕРВАЯ ПУНИЧЕСКАЯ ВОЙНА
В 409 г. возобновляются войны Карфагена в Сицилии. С известными
промежутками войны эти продолжатся до 241 г., когда Сицилия была по
теряна Карфагеном. Не раз кар
фагеняне были под стенами Си
ракуз, но нередко они терпели и
поражения. В 310 г. сиракузский
тиран Агафокл перенес войну
даже в Африку, и одно время в ру
Kax его оказалась значительная
часть принамежавшей Карфаге- Рис. 5Z Монета Гиерона II с его uзобра-
ну территории. То же самое хотел
жением на лицевой стороне
167
повторить и ПflРР, который отвоевал у
карфагенян почти всю Сицилию, но про
тиворечия между Пирром и греческими го
родами Сицилии заставили его покинуть
остров, и карфагеняне без особых усилий
Рис. 58. Монета мамертuнцев восстановили власть над значительной ча-
cTью острова; лишь восточная часть его
принадлежала Сиракузам, где вскоре после удаления Пирра утвердился
тиран Гиерон П, не ставивший себе широких завоевательных целей по
добно Дионисию и Агафоклу, но стремившийся утвердить власть Сиракуз
над северо-восточной частью Сицилии.
Гиерону пришлось столкнуться с мамер-
Мамертинцы
тинцами, или «сыновьями Марса». Так на-
зывали себя кампанские наемники, служив
шие у Агафокла, а после его смерти занявшие город Мессану, где они пе
ребили состоятельных граждан, организовали свое управление и подчи
нили себе значительную часть острова. Гиерон П, опираясь на войско,
образованное из граждан, одержал над мамертинцами победу, после ко
торой был провозглашен царем, а затем осадил и сам город Мессану.
Не надеясь на собственные силы, мамертинцы решили просить помо
щи У сильных держав, но единодушия в этом отношении не было: часть
мамертинцев обратилась к Карфагену, прося его покровительства, дру
гая же группа мамертинцев, ссылаясь на кровное родство, просила помо
щи у Рима. Карфагеняне заняли мессанские городские укрепления, и
Гиерон вынужден был отступить. В Риме вопрос об оказании помощи ма
мертинцам вызвал колебания.
Первый договор между Римом и Карфагеном
Римско-карфагенские
Полибий относит еще к УI В. дО н. э. В 348 г.
противоречия
был заключен второй договор, регулировав-
ший, как и первый, торговые отношения. В
279 г. Рим и Карфаген заключили союз о взаимной помощи для борьбы с
Пирром
1
, но положение изменилось, когда Рим стал во главе Италии и
под власть его перешли греческие города, с которыми Карфаген часто
враждовал. Еще в 272 г. карфагенская эскадра, по просьбе части тарен
тинцев шедшая на помощь осажденным, появилась в бухте у города, но
полководец Пирра сдал город римлянам до того, как карфагеняне успели
высадиться. С падением Тарента и ослаблением Сиракуз в западной час
ти Средиземного моря господствовал Карфаген. Если бы карфагеняне
утвердились в Мессане, то лишь узкий пролив отделял бы Рим от силь-
1 СМ. с. 141-142.
168
ного И опасного соседа; Не в интересах Рима было допускать, чтобы за
падная часть Средиземного моря была закрытым карфагенским морем.
Сенат колебался и не принимал решения, ибо незадолго до того римляне
наказали родственный мамертинцам мятежный кампанский легион, за-
u
Р1
u
К
севшии в егии и получившии помощь от тех же мамертинцев. роме
того, в военном отношении, особенно если принять во внимание мощный
карфагенский флот, Карфаген был опасным д,J1я Рима соперником. Но
иначе отнеслось к этому вопросу народное собрание. «Народ, истощен
ный предшествовавшими войнами и жаЖдавший поправить свои дела ка
ким бы то ни было способом, решил по внушению консулов оказать по
мощь мамертинцам; в дополнение к тому, что сказано о пользе войны для
государства, они исчисляли частные выгоды д,J1Я отдельных граЖдан
2
.На
решение народного собрания могли повлиять представители сенаторских
фамилий, связанных с сабелльскими, родственными мамертинцам пле
менами, а также с торговыми греческими городами (например, Атилии,
происходившие из Кампании, Отацилии - сабелльского ПРОИСХОЖде
ния). Слова Полибия ясно говорят о захватническом характере войны. И
римляне и карфагеняне боролись за господство над Сицилией. Война ме
жду ними, названная Первой Пунuческой войной, продолжалась двад
цать три года (264 -241 гг.).
В 264 г. римские войска переправились в Си
Начало военных дей�вий цилию, захватили Мессану, разбили сначала
карфагенян, а затем и сиракузян и приступи
ли к осаде Сиракуз. Многие греческие города перешли на сторону рим
ляH, И Гиерон ВЫНУЖден был заключить с Римом мирный договор, ПО ко
торому возвращал пленных и выплачивал 100 талантов серебра (около
150 тысяч золотых рублей). Мир и союз с Гиероном облегчили дальней
шее ведение войны, так как римляне теперь получали продовольствие
д,J1я своих легионов на месте.
В 262 г., после шестимесячной осады, рим-
Взятие Агригента
ляне захватили город Агригент - один из
крупных сицилийских центров. В руки рим
лян попала большая добыча, 25 тысяч пленных было продано в рабство.
Но успехи в Сицилии парализовались действиями карфагенского флота,
который господствовал на море и мог беспрепятственно нападать на ита
лийcкиe берега. У римлян, а особенно у их союзников, судов было мало,
и, чтобы дать отпор карфагенянам на море, римляне должны были при
ступить к постройке военного флота. Новый флот римлян состоял из
1 См. с. 142.
2 Polyb., 1, 10.
169
больших кораблей, снабженных особыми абордажными мостиками. Во
время битвы корабль приставал к неприятельскому судну и перекидывал
на него мостик, по которому на неприятельский корабль сбегали легио
неры и начинали бой, как на суше.
Первая морская битва при Лиnарс"uх
Битва при Милах
островах была неудачной ,для римлян, но
зато вскоре после того в битве при Милах,
близ тех же островов, консул Гай Дуилий одержал победу над карфаген
cKиM флотом (260 г.).
Решаюшую роль во время битвы сыграло техническое нововведение
на римских кораблях (абордажные мостики). Дуилий отпраздновал три
умф; в честь победы была воздвигнута колонна, украшенная частяМи но
сов разбитых кораблей (columna rostrata). Перевес в войне на море ока
зaлcя на стороне римлян, и было решено напасть на карфагенян в самой
Африке.
В 256 г. туда была снаряжена большая экс-
Экспедиция Регула
педиция во главе с консулами Марком Ати-
лием Регулом и Луцием Манлием Вульсо
ном. При мысе Э"номе произошло одно из крупнейших морских сраже
ний древности, в котором карфагенский флот был разбит, после чего
римляне высадились на африканский берег. Вульсон с римским флотом
был отозван, Регул же оставлен с двумя легионами, в которых было всего
около 15 тысяч человек пехоты и 500 кавалерии. Вначале римские войска
действовали успешно. Регул захватил большую территорию, на карфаге
нян нападали нумИДийцы, встречавшие поддержку у подвластных Карфа
гену ливийских племен. На сторону Регула переходили пунические горо
да, и, когда он был уже недалеко от столицы, карфагеняне повели перего
воры о мире. Но Регул поставил такие условия, что карфагеняне решили
продолжать войну. Были наняты на службу новые отряды греческих сол
дат, а во главе войска был поставлен лакедемонянин Ксантипп. При
встрече с этой новой карфагенской армией римляне были наголову раз
биты; из всего большого войска спаслись бегством лишь 2 тысячи чело
век. Сам Регул попал в плен, где и погиб. В довершение всего римский
флот, который пристал к африканским берегам с опозданием и мог лишь
захватить остатки армии Регула, на обратном пути из Африки в Италию
был почти весь уничтожен бурей.
Театром военных действий снова стала Си
Последний период войны цилия. Римский флот несколько раз погибал
от бурь, и римлянам приходилось заново
строить корабли. Но карфагеняне не сумели использовать своего пре-
170
имущества на море. Поэтому бла
годаря превосходным качествам
своей пехоты римляне оттеснили
карфагенян в северо-западную
часть Сицилии, так что у них оста
вались только два крупных ,"юрта:
Лилибей и Дрепан. Успешнее по
шли карфагенские дела с 247 Г., ко
гда в Сицилию прибыл молодой
энергичный полководец Гамилькар
Барка, который реорганизовал кар
фагенскую армию. Он не только
оказал римлянам энергичное со
противление, но и сам перешел в
наступление. Заняв крепость Эрик,
Гамилькар не давал покоя врагам.
Но ценой чрезвычайного напряже
ния государственных и частных
средств римляне построили новый
флот, во главе которого в 242 г.
встал консул Гай Лутаций Катул. В
результате в том же году римляна
ми были взяты города Лилибей и
Дрепан, а в следующем, 241 г. Гай
Лутаций Катул нанес решительное
поражение карфагенско�у флоту в
битве при Эгатских островах.
Вскоре после этого Гамилькар
и Лутаций Катул заключили мир
ный договор. Вслед за тем в Сици
лию послана была комиссия, кото
рая формулировала окончательно
мирные условия. Карфаген очищал
'
Сицилию, уступал Риму острова,
лежащие между Италией и Сици-
Рис. 59. Реставрированная в 1 в. н. э.
колонна Дуилuя, украшенная носами раз
битых кораблей (со/итnа rostrata)
лией, возвращал пленных и уплачивал в течение 1 О лет контрибуцию в
3200 талантов.
171
Восстание в Карфагене Война стоила Карфагену громадных средств,
. карфагенская казна была опустошена, и не
было возможности расплатиться с войсками. Это повело к восстанию на
емников, к которым присоединились рабы и зависимые от карфагенян
ливийцы. Помощь восставшим оказывали и свободные нумидийские пле
мена. Во главе восставших стояли ливиец Матон и раб-кампанец Спен
дий. В конце войны на стороне восставших оказались даже два пуниче
ских города Утика и Бизерта. Восстание, начавшееся зимой 241 г., про
должалось более трех лет. Сказались все противоречия карфагенского
строя: между рабами и рабовладельцами; между господствующим слоем
населения и подвластными ему ливийцами; между наемными войсками и
государством; между столицей и подчиненными городами. Не было еди
Hoдyшия и среди карфагенской олигархии. В годы Первой Пунической
войны карфагенский полководец Ганнон расширил карфагенскую терри
торию на юг и захватил ливийский город Тебессу. В последующий период
Ганнон выступает в качестве противника заморской державы и .сторон
ника укрепления позиции Карфагена в пределах Африки. Раздоры среди
олигархии мешали борьбе с инсургентами. В конечном счете Гамилькару
Барке удалось расправиться с восставшими.
Во время восстания Рим сохранял нейтралитет, но, когда оно было
подавлено, римляне ВОСПОЛЬЗ0вались слабостью Карфагена, захватили
Сардинию и укрепились на Корсике, которая была захвачена еще во вре
Mя Пунической войны.
Заморские территории были организованы
Организация первых
на иных началах, чем италийские области,
провинций
где последовательно проведен был принцип
принудительной федерации. Сицилийские
владения, Сардиния и Корсика стали называться римскими провинция
ми. Первоначально термин «провины:дя» (ргоviпсiа) обозначал поруче
ние (обычно военное), какое давалось высшему магистрату. Теперь это
слово стало относиться также к завоеванным территориям. На первых
порах -Римом не было установлено какой-либо определенной системы
провинциального управления. Завоеванная область находилась в веде
нии римского магистрата, полновластно в ней распоряжавшегося. Под
чиненные города (за некоторым исключением) должны были платить
большие налоги, а часть завоеванной территории объявлялась «общест
венным полем» (ager publicus). В своем отношении к жителям провин -
ций римляне взяли многое и' от карфагенян и от Сиракузского государст
во, где утвердилась эллинистическая система управления покоренными
народами с характерным дlIЯ нее делением завоеванной области на при
вилегированные города и лишенное прав сельское население. Захват за
морских земель превращал Римское государство из федерации италиЙ·
172
ских племен в моryчую западную державу. Первая Пуническая война не
разрешила римско-карфагенских противоречий, и через два десятилетия
они сказались с еще большей остротой.
3. ВНУТРЕННЯЯ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РИМА В ПЕРИОД
МЕЖДУ ПЕРВОЙ И ВТОРОЙ ПУНИЧЕСКИМИ ВОЙНАМИ
(241-218 гг.)
После Первой Пунической ВОЙНbJ Рим занял одно из ВИДНbJХ мест сре
ди государств средиземноморского мира. До 20-х годов III в. римляне
стояли в стороне от тех необbJчайно СЛОЖНbJХ внешнеполитических отно
шений, какие характернЬ! для эллинистических государств той эпохи.
Первое соприкосновение Рима с делами Греции относится к 229 г., когда
началась Первая Иллирийская война.
к этому времени на северо- восточных берегах Адриати-
Иллирийские ВОЙНbI
ческого моря усилилось Иллирийское государство,
представлявшее собой федерацию раЗЛИЧАЫХ племен.
Иллирийцы занимались пиратством и грабили проходя
щие по Адриатическому морю суда. От морских разбоев иллирийцев страдали и италийские
купцы. На защиту их интересов встал римский сенат. К царице Тевте, правившей Иллири
ей, направлено было посольство, но римские требования были отвергнуты, а один из послов
был убит. Это послужило поводом к Иллирийской войне.
Во время Иллирийской ВОЙНbJ римляне действовали совместно с
Ахейским и Этолийским союзами, благодаря чему в следующем, 228 г.
над иллирийцами бbJла одержана победа и заключен мир, по которому
Тевта потеряла значительную часть своей территории, ИЛЛИРИЙЦbJ лиша
лись права свободного плавания и ДОЛЖНbJ бbJЛИ платить дань. Остров
Коркира, Эпидамн и другие города побережья Адриатики еще в 229 г.
стали считаться римскими союзниками. Не вмешиваясь еще во внутрен
ние дела греческих городов, Рим вступил с ними в реГУЛЯРНbJе дипломати
ческие отношения.
В Коринф и АфИНbJ бbJЛО направлено римское посольство, которому
оказана бbJла небbJвалая честь: послам разрешили принять участие в
Истмийских играх и в Элевсинских празднествах; римляне признавались,
таким образом, эллинами.
В 219 г. римляне вели Вторую ИЛЛUРUЙСКУЮ войну, во время кото
рой они нанесли поражение восставшему против них прежнему их союз
нику Деметр'ию Фаросскому.
Успехи римлян на Иллирийском побережье затрагивали интереСbJ
самого сильного балканского государства - Македонии и ДОЛЖНbJ бbJЛИ
рано или поздно привести к столкновению с ним.
173
Одновременно с внешним усилением Рима происходит и ряд измене
ний во внутренней ;кизни.
Период после Первой Пунической войны ха-
Реформа комиций
рактеризуется некоторым усилением роли
плебса. Ме)К)]у 241 и 222 гг. произошла ре
форма центуриатных комиций. Взамен старого сервиевого деления ка;к
дая из 35 триб дол;кна была выставлять по две центурии от ка;кдого клас
са. Все классы получали, таким образом, равное число центурий и, следо
вательно, равное число голосов в народном собрании; общее число цен
турий равнялось 373 (35 х 10 + 18 центурий всадников + 4 центурии
ремесленников и музыкантов + 1 центурия пролетариев).
По Сервиевой конституции решение дел в комициях могло прини
маться лишь голосами центурий первого класса и всадников. При новом
порядке требовалось большинство в 187 центурий. Эта реформа давала,
таким образом, известное преимущество гра;кданам второго и третьего
классов, что ;ке касается мало обеспеченных гра;кдан, то они по-пре;кне
му лишен,,] были политического влияния, и римская конституция продол
;кала оставаться аристократической.
Происходят в это время и некоторые другие изменения римской кон
ституции. С 242 г. избирается второй претор, который ведает судебными
делами, возникающими среди чу;кестранцев или у римлян с чу;кестран
цами (praetor qui inter peregrinos jus dicit). С 227 г. избираются еще два
претора ДlIЯ управления провинциями: один - Сицилией, другой
Сардинией и Корсикой.
Демократическое дви;кение этого времени
Гай Фламиний
связано с деятельностью Гая Фламиния. В
бытность свою народным трибуном (232 г.)
Фламиний провел закон о разделе ме)К)]у гра;кданами галльских Земель,
завоеванных в 285 г. (ager Gal1icus). Фламинию пришлось выдер;кать
борьбу со сплоченной и энергичной оппозицией сенаторов, на стороне
которых стоял да;ке его отец, угро;кавший применить по отношению к
своему сыну отеческую власть. Раздел земель вызвал войну с галлами
(225-222 гг.), начавшуюся втор;кением галлов в Этрурию. В вачале
войны римляне терпели пора;кение, но у;ке в 224 г. над галлами была
одер;кана победа. В 223 г. Гай Фламиний в качестве консула выступил в
поход, разбил галлов, а в следующем году после ряда удачных сра;кений
война была закончена. После победы над галлами во вновь покоренную
область выводятся колонии (Плацеiщия, Кремона), и тем кладется нача
ло романизации долины реки По, славившейся своим плодородием.
В 220 г. Фламиний избирается цензором. При его поддер;кке, види
мо, был принят закон народного трибуна Клавдия, по которому сенатор
ским фамилиям было запрещено иметь суда, вмещавшие свыше 300 ам-
174
фор (80 гектолитров). Этим нобилитет отвлекается от морской торговли,
которая переходит главным образом в руки всадников. Под всадниками
разумелись римляне, записанные в 18 всаднических центурий. Как пра
вило, они принадлежали. к наиболее обеспеченным плебеям, не прохо
дившим магистратур и не включенным в сенаторский список. Со времени
Фламиния и Клавдия в руки всадничества постепенно переходят торго
во-ростовщические операции, экономической опорой нобилитета оста
ется крупное землевладение.
4. ВТОРАЯ ПУНИЧЕСКАЯ ВОЙНА
Гамилькар и его
преемники в Испании
Вскоре после подавления восстания наемни
ков и рабов Гамилькар Барка перенес свою
деятельность в Испанию, где он надеялся
расширить и укрепить карфагенские владения, рассчитывая, что экс
плуатация естественных богатств Пиренейского полуострова даст воз
можность укрепить мощь армии для будущей войны с Римом. План Га
милькара вызвал Пр'отиводействие со стороны группы Ганнона Великого,
но, опираясь на карфагенский демос, права которого были, видимо, к
тому времени расширены, Гамилькару удалось добиться его утвержде-
ния.
Пиренейский полуостров издав
на славился месторождениями бла
гopoдныx металлов и плодородием
почвы. Основную массу его населе
ния составляли иберийские племе
на, находившиеся на различном
уровне культурного развития. В се
верные районы проникли кельты,
частью смешавшиеся с иберами. Не
которые племена, особенно южные,
создали своеобразную иберийскую
культуру, на которую оказали воз
действие иноземные влияния, но ко
торая сохраняла черты самобытно
сти. Население Пиренейского полу
острова отличалось воинственно
стью, и некоторые из местных
племен в течение нескольких веков
отстаивали свою независимость от
вторжения иноземцев. Еще в эпоху
финикийской колонизации на Пире-
Рис. 60. Так называемая «:Дама из
Эльче». Памятник иберийской
скульптуры
175
Рис. 61. Серебряная моне
та Массилии, около
200г. до н. э.
нейском полуострове появились финикийские
поселения. Карфагеняне утвердились в Испа
нии еще в конце УI в., и, видимо, в борьбе с ними
погибло старинное царство Тартесс, находив
шееся в сношениях с далекими восточными
странами еще в Х в. до н. э. Второй договор Кар
фагена с Римом ограждал Испанию от чужезем
Hыx купцов, но, видимо, во время Первой Пуни
ческой войны карфагеняне потеряли часть территории, зато усилилось
влияние союзницы Рима Массилии. Гамилькар поставил своей целью не
только восстановить прежние владения Карфагена, но и расширить его
территорию. ОН начал успешно приводить в исполнение свой план, по
давляя сопротивление местных племен, нов 229 г. погиб, и войско избра
ло своим вождем его зятя Газдрубала. Последний продолжал дело Га
милькара и основал город Новый Карфаген, который сделался не только
крупной военной крепостью, но и важным торговым портом.
Римляне были обеспокоены продвижением карфагенян на север Ис
пании. В Испанию было направлено римское посольство, в 226 г. с Газд
рубалом был заключен договор, по которому карфагеняне обязывались
не переходить реку Иберус (Эбро) с военными целями. Этот договор был,
несомненно, выгоден для Карфагена, так как за ним признавались права
на большую часть Испании.
Внутренние события в Риме, а также и война с галлами не давали
римлянам возможности оказать серьезное противодействие укреплению
карфагенской мощи в Испании.
В 221 г. Газдрубал был убит. На его место был избран сын Гамилька
ра Ганнибал, которому тогда было всего 25 лет. Несмотря на свою моло
дость, Ганнибал был уже зрелым полководцем, воспитанным в ненависти
к Риму. Когда к нему перешло командование, он счел, что Карфаген мо
жет уже вступить в борьбу с Римом. Готовились К войне и римляне. Не
посредственных интересов в Испании они не имели, но усиление карфа
генян представляло для них опасность. К войне их побуждали к тому же
греческие жители города Массилии, давние соперники карфагенян,
вторгавшихся теперь в сферу их торгового влияния.
Повод к войне
Из прибрежных городов Испании, располо
женных южнее Эбро, лишь один Сагунт, эл
линизированный иберийский город, не под-
чинялся власти карфагенян и вступил.в союз с Римом. Под тем предло
гом, что жители Сагунта напали на одно из подвластных Карфагену пле
мен, Ганнибал начал осаду города. Жители Сагунта оказались стойкими и
в продолжение восьми месяцев отстаивали свою независимость. Когда
же Сагунт был взят и подвергся полному разгрому (219 г.), римляне от-
176
правили посольство в Карфаген и требовали выдачи Ганнибала. Прения
между римскими послами и членами карфагенского сената не привели ни
к чему. Лишь один Ганнон предлагал удовлетворить требование римлян,
кроме него все сенаторы единодушно отказались выполнить римские
требования, и тем самым Карфаген принял предложенную римлянами
войну.
Стратегический план римлян был разрабо-
Ганнибал в Италии
тан заранее. Они предполагали вести войну
на территории противника, и � этой целью
одна римская армия должна была высадиться в Африке, а другая - в
Испании. Но Ганнибал предупредил римлян. Он считал наиболее целе
сообразным нанести поражение Риму в самой Италии и разгромить рим
лян прежде, чем они развернут свои силы. С недавно покоренными Ри
мом галлами он завязал отношения, и те обещали ему подцержку. Кроме
того, Ганнибал рассчитывал, что после первых же его побед италийские
союзники отпадут от Рима и перейдут на его сторону. Для того чтобы осу
ществить этот план, нужно было совершить неслыханный до тех пор су
хопутный переход с Пиренейского полуострова в Италию через Пuренеи
и Альпы, и Ганнибал решился на этот опасный поход.
Весной 21 8 г. Ганнибал с большим войском выступил из Нового Кар
фагена, перешел Пиренеи и двинулся по морскому берегу, населенному
кельтскими племенами. С некоторыми местными племенами ему удалось
заключить соглашение, с другими же пришлось вести борьбу. Галльские
племена не могли воспрепятствовать переправе Ганнибала через реку
Рону. Особенно труден был переход через Альпы. Но гениальному кар
фагенскому полковоДuy, хотя и ценой больших потерь, удалось преодо
леть все препятствия, какие ставили ему на пути суровая альпийская
природа и враждебные кельтские племена. ПО ту сторону Альп Ганнибал
получил обещанное заранее подкрепление от галлов, недово.[IЬНЫХ рим
ским владычеством. Это позволило ему дать отдых своим войскам, чис
ленность которых значительно уменьшилась: от большого войска оста
лось всего 20 тысяч пехоты и 6т.ысяч кавалерии. Переход войск Ганниба
ла через Альпы был для римлян полной неожиданностью.
Битвы при Тицине
и Требии
Консул 218 г. Публий Корнелий Сципион
уже направлялся в Испанию для борьбы с
Ганнибалом, но ему пришлось задержаться в
Северной Италии, где восстали галлы. Из
вестие о движении Ганнибала застало его в Массилии и вынудило отка
заться от испанского похода. Он поздно направился к Роне и поэтому не
мог воспрепятствовать переходу Ганнибала через реку. Отправив брата
своего Гнея в Испанию, он вернулся в Италию, чтобы придти кальпий -
ским проходам раньше Ганнибала. Другой консул, Тиберий Семпроний
12 - 5853
177
Лонг, был отозван из Сицилии. Африканская экспедиция, таким обра
зом, отменялась. В сражении у реки Тицина войска Сципиона были раз
биты Ганнибалом. Вскоре консульские армии соединились и напали на
Ганнибала близ реки Требии, но и здесь римляне потерпели поражение.
Известие о неудачных действиях двух консульских армий было ДlIЯ
римлян полной неожиданностью и вызвало в Риме борьбу различных по
литических группировок. Верх одержали демократические группы, вы
бравшие консулом на 217 г. популярного деятеля Гая Фламиния.
IJосле поражения римлян при Требии нача
Битва при Тразименском лось всеобщее восстание кельтских племен в
озере
Северной Италии. План Ганнибала - под-
нять недовольных Римом галлов - был осу
ществлен, кельтские повстанцы увеличили более чем вдвое его армию.
Весной 21 7 г. Ганнибал оставил зимние квартиры, чтобы продолжать на
cтyплeHиe на Италию. Римские войска, сосредоточенные в Аримине и
Арреции, должны были защищать проходы Апеннинских гор, но Ганни
бал прошел через болотистую низменность реки Арно. Карфагенское
войско шло четыре дня и три ночи по пояс и грудь в воде, и солдаты могли
отдыхать только на трупах павших лошадей. Этот переход обошелся Ган
Hибaлy очень дорого: погибло много солдат, пало,много лошадей, остался
всего один слон. Сам полководец потерял глаз. Но в результате этого
смелого и опасного перехода армия Ганнибала обошла укрепленные по
зиции римлян.
Обойдя армию Фламиния, Ганнибал двинулся дальше к югу, на Рим,
опустошая окрестности. Фламиний решил настигнуть неприятеля. Не до
жидaяcь шедшего на помощь коллеги, он рассчитывал собственными си
лами достигнуть успеха и оправдать свое назначение. Он двинулся пре
следовать врага без достаточных мер предосторожности, поэтому все его
действия были известны Ганнибалу, имевшему хорошо поставленную
разведку. Путь Фламиния проходил через узкий проход, лежавший между
горами и замыкавшийся с одной стороны трудно проходимым холмом, а с
другой - Тразименским озером. Ночью Ганнибал пересек дорогу, занял
высоты и расположил войска за холмами, окаймлявшими низмеtIность.
Пасмурным, туманным утром римские войска выступили из лагеря, ниче
го не подозревая, на прибрежную дорогу и были неожиданно атакованы
со всех сторон войсками Ганнибала. В самом начале боя погиб Флами
ниЙ. Часть римских войск была изрублена, другая - сброшена конни
цей в озеро. Лишь один отряд в 6 тысяч человек занял холм, но, окружен
ный врагом, сдался на условиях свободного отступления. Оставив рим
лян в плену, Ганнибал отпустил союзников, указывая, что он пришел вое
вать не с италиками, а с римлянами за освобождение италиков. По
данным источников, всего в этом сражении погибло 15 тысяч римлян.
178
Рис. 62. Вид на Тразuменское озеро
После победы при Тразименском озере Ганнибал двинулся к береry
Адриатического моря, чтобы обеспечить прерванную до того связь с Кар
фагеном. Пройдя через Умбрию и Пицен, преданный им опустошению,
Ганнибал остановился в Апулии, где дал отдых своим войскам и реорга
низовал свою пехоту по римскому образцу.
Известие о тразименской катастрофе вызва-
Фабий Максим
ло в Риме, как говорит Полибий, всеобщее
и его тактика
уныние. В течение нескольких дней сенат со-
вещался о положении дел. Поражение Фла
миния способствовало усилению аристократической партии. Сенат ре
шил назначить диктатором Квинта Фабия Максима, отличавшегося кон
сервативными взглядами. Так как в Риме в то время не было консула, Фа
бий был избран диктатором на центуриатных комициях.
Фабий составил новый план войны, рассчитанный на истощение про
тивника, находящегося в чужой стране. ПО слова Полибия, Фабий учиты
вал, что «карфагеняне все покинули за собой, и единственным средством
спасения оставалась для них победа. Положение римского войска было
совсем иное. Поэтому Фабий предвидел неизбежное поражение в реши
тельной битве и не мог отважиться на нее; понявши, в чем состояли выго
ды его положения сравнительно с неприятелем, он на них только и рас
считывал и сообразно с ними вел дело войны; преимущества же римлян
12"
179
БИТВА
ПРИ ТРА3ИМЕНСКОМ ОЗЕРЕ
217г. до н.э.
Масштаб
2О246810км
,
,
,
,
,
,
.
Римляне
_ Карфагеняне
пуп. войск Фламиния
пуп. ВОЙСК Ганнибала
состояли в неистощимости запасов и в численном перевесе их войска» 1.
Фабий избегал решительных столкновений. Он беспокоил неприятеля
мелкими стычками, нападая прежде всего на карфагенских фуражиров.
Но подобная тактика Фабия, за которую он был прозван Кунктатором
(медлителем), не находила сочувствия среди демократической части
Рима, которая была крайне недовольна потерей Припаданской низмен
ности, заселенной после реформы Фламиния и послеДl{ей галльской вой
Hы римскими колонистами. Кроме того, крестьянство Рима и Италии
было недовольно тем, что Ганнибал, которого не подпускали к крупным
городам, разорял сельские местности. Противником тактики Фабия был
даже ближайший его помощник, начальник конницы Марк Минуций, ко
торому В отсутствие Фабия удалось в случайной стычке нанести карфаге
нянам поражение. В Риме это произвело столь большое впечатление, что
вопреки всяким обычаям Минуция избрали вторым диктатором. Но
вскоре Минуций был разбит Ганнибалом, и только помощь Фабия спасла
его войска от гибели. Это показало, насколько была правильной тактика
Фабия Максима.
Пополнение продовольственных и иных запасов было одной из важ
нейших задач Ганнибала. Из Апулии он двинулся в Самний, а оттуда пе
решел в Кампанию. Фабию не удалось преградить путь возвращавшему
ся из Кампании Ганнибалу. Войско последнего, собравшее запасы, вер
нулось в Апулию, где Ганнибал провел зиму 217/1 6 г. Консулами на
21 6 г. были избраны Луций Эмилий Павел, сторонник тактики Фабия
Максима, и Гай Теренций Варрон, ставленник демократических кругов и
сторонник решительных военных действий. Тактика Варрона и привела к
одной из самых решительных битв в античной истории.
Летом 216 г. на реке Ауфиде, при Каннах (в
Битва при Каннах
Апулии), римские войска встретились с Ган-
HибaлoM. Численно римские войска превос
ходили карфагенскую армию, но у Ганнибала была сильная конница. Во
главе римской армии стояли два соперничавших друг с другом командира,
которым предстояло встретиться с гениальным карфагенским стратегом.
Ганнибал построил свои войска в виде полумесяца. В центре находились
кельты, а на флангах - отборные отряды карфагенской пехоты и конни
цa. Малочисленная римская кавалерия была смята и отброшена в самом
начале боя. Кельты же при нападении на них римлян подались назад, а,
когда римские легионеры стали теснить их, Ганнибал двинул на фланги
римлян отборную африканскую пехоту. В то же время карфагенская кон
ница, прекратив преследование римской кавалерии, вернулась на поле
1 Polyb., III, 89, 6 - 9.
181
сражения и ударила в тыл римской пехоте. Римляне были окружены.
Вначале они образовали круг и пытались защищаться, но затем не выдер
. жали и смешались. Началось поголовное истребление римских войск.
Потери римлян были громадны. Из армии, насчитывавшей во всяком
случае более 50 тысяч, спаслось, как передают некоторые источники,
лишь 14 тысяч. Было убито много военных трибунов и сенаторов, нахо
дившихся в армии; в числе погибших был консул Луций Эмилий Павел.
Значительная часть римской армии пала на поле битвы, многие попали в
плен, и лишь незначительная часть войск спаслась бегством. В числе
спасшихся бегством находился и консул Теренций Варрон. Остатки бе
жавшего войска остановил и привел в порядок молодой военный трибун
Публий Корнелий Сципион.
Римляне готовились к тому, что Ганнибал пойдет на Рим, и бы ло сде
лано все, чтобы создать боеспособные отряды. К военной службе призва
ли всех оставшихся в Риме граждан, начиная с семнадцатилетнего воз
раста. Сенат решился на крайнее средство: два легиона были составлены
из рабов, купленных государством.
Но Ганнибал, также сильно ослабленный потерями, использовал по
ражение римлян прежде всего в дипломатических целях. Первоначально
он пытался вступить в мирные переговоры с Римом, но после отказа се
ната вести с ним переговоры добился, наконец, того, на что рассчитывал,
организуя поход против Рима: многие племена и города Средней и Юж
ной Италии, остававшиеся до того верными Риму, переходили на сторону
Ганнибала или же колебались; всюду брали верх антиримские группы.
Одной иЗ первых отпала Капуя. Капуанский сенат стоял вначале за со
хранение союза с римлянами, плебс же был на стороне Ганнибала. Под
его давлением капуанская знать передала город карфагенянам, выгово
рив сохранение полной автономии: Капуя сохраняла свой строй и свои за
коны, жители ее не обязаны были служить в армии, ни один карфаген
ский чиновник не должен был чинить насилия над капуанскими гражда-
нами. Вслед за Капуей перешли на сторону Ганнибала другие города. В
Ноле знать была на стороне Рима, плебс же хотел присоединиться к Ган
нибалу. Но в этом городе перевес оказался на стороне знати. Греческие
города в Кампании - Кумы и Неаполь - оставались верны Риму. К
Ганнибалу перешли самниты, луканы, гирпины и почти все племена Юж
ной Италии. Особенно активно боролись за него бруттии. Они устраива
ли нападения на греческие города, сохранявшие верность Риму. Но и в
греческих городах усиливались группировки, стоявшие за разрыв с Ри
мом. В 212 г., опираясь на представителей местной аристократии, Ганни
балу удалось взять Тарент, хотя, впрочем, цитадель города оставалась в
руках римлян. Вскоре после Тарента перешли к Ганнибалу Метапонт, а
182
конница
"
,--
�..-
Малый лагерь
римлян
ЬОJ7ЬUlOйлагерь
римлян
СРАЖЕНИЕ при КАННАХ
216г.дОН.э.
1
О
1
2км
!" !"
,
,
Римляне
Карфагеняне
== тяжеловооруженные __
= легковооруженные --
�
конница
�
затем и Фурии. Одним из поводов отпадения последних было избиение
римлянами заложников, которые пытались бежать из Рима. Таким обра
зом, Римская федерация фактически распалась. Колебания между Ри
мом и Карфагеном часто были отражением социальной борьбы внутри
италийских городов. Одно время (209 г.) даже латиняне подняли ропот,
что они истощены налогами, и двенадцать латинских колоний отказались
выставить войска против Ганнибала. Впрочем, последнему всей Италией
овладеть не удалось. Некоторые области, например Этрурия, оставались
верны Риму.
В самом Риме плебс в первые годы войны оказывал известное влия
ние на ход политической жизни; оно выражалось в том, что на высшие
должности оказывались избранными лица, не угодные сенаторской оли
гархии(Фламиний, Теренций Варрон идр.). К концу же войны, очевидно,
вследствие того что наиболее активная часть плебса была занята в ар-
183
мии, плебс перестал играть роль в политической жизни. В связи со всяко
го рода поставками в армию, которые проводились в порядке откупов,
усиливаются всадники. Впервые находим мы указания на их роль в
римском хозяйстве. Тит Ливий приводит примеры их алчности и веро
ломства.
Пошатнулось и международное положение Рима. Вскоре после бит
вы при Каннах Ганнибал заключил союз с македонским царем Филип
пом У, который должен был выступить против Рима. В Сицилии против
Рима выступил сиракузский правитель молодой Гиероним.
После поражения при Каннах римляне избе-
Первая Македонская
гали решительных битв в самой Италии. Они
война
ограничивались поддержкой стоявших на их
стороне городов, мешали Ганнибалу соби
рать провиант и получать подкрепления из Карфагена. Основное внима
ние f'! силы римлян поглощало ведение военных операций вне Италии. В
Иллирии против Рима начал войну Фи
липп V(215 г.). Однако путем дипломати
чecKиx переговоров римлянам удалось во
влечь в борьбу с Македонией Этолийский
союз, некоторые другие греческие города,
а затем в антимакедонскую коалицию
вступил и пергамский царь Аттал 1. В
Рис. БЗ. Монета Филиппа V 205 г. эта война, получившая название
Македонского
Первой Македонской, закончилась и был
заключен мир, по которому римляне вы
нyждeHы были уступить Филиппу некоторые территории в Иллирии. Но
основные цели римской дипломатии были достигнуты: война шла глав
ным образом на территории Греции, велась большей частью союзниками
Рима, а главное - римлянам удалось предотвратить нападение Филип
па V на Италию и тем помешать ему оказать активную помощь Ганнибалу.
Завоевание Римом
Сицилии
В Сицилию был направлен Марк Клавдий
Марцелл, который в 213 г. осадил Сиракузы.
Но взять город было трудно; город имел все
необходимое, ,а в создании оборонительных
укреплений принял деятельное участие знаменитый физик и математик
древности Архимед. Только весной 211 г. римлянам удалось овладеть
Сиракузами. Город был отдан на разграбление солдатам, и в числе мно
гих других жителей погиб и Архимед. Из Сиракуз была вывезена огром
Haя военная добыча и многочисленные произведения греческого ис
кусства. После падения Агригента в 21О г. римляне овладели всей Си-
цилией.
184
Борьба в Испании
Военные действия начиная с 218 г. не пре-
кращались и в Испании. Туда был послан
Гней Корнелий Сципион, а затеМ(217 г.) к нему прибыл с подкрепления
ми его брат Публий(консул 218 Г., разбитый Ганнибалом). Вначале рим
лянам удалось повести наступление; они взяли Сатунт и приобрели союз
ников среди местных племен. Но в 211 г. положение изменилось. Оба
Сципиона (сначала Гней, а после него Публий) были разбиты братьями
Ганнйбала и погибли в бою. Римляне считали необходимым отвоевать у
карфагенян Испанию, откуда те получали серебро и рекрутские пополне
ния. Поэтому в 21О г. в Испанию направлена была новая экспедиция; во
главе ее поставлен был Публий Корнелий Сципион (сын консула 218 Г.,
погибшего в Испании в 211 г.), который, несмотря на свою молодость,
проявил себя в боях при Тицине и Каннах и пользовался большим авто
ритетом. Особым постановлением народного собрания Сципиону пре
доставлен был imperium и даны были права проконсула. Это был первый
случай в римской истории, когда imperium предоставлялся частному
лицу, а не магистрату. Сципион действовал успешно. В 209 г. он захватил
основную карфагенскую базу в Испании - Новый Карфаген. Крепость
была неприступна с суши. Сципион воспользовался отливом, и римляне
ворвались в ту часть крепости, которая была обращена к морю. Некото
рые иберийские племена, недовольные карфагенским владычеством,
действовали в союзе с Римом.
Сципион не мог воспрепятствовать брату ГаНfшбала Газдрубалу по
вести войско в Италию, но в 206 г. он вынудил карфагенян прекратить со
противление в Испании, и римляне овладели юго- западной частью Пире-
нейского полуострова.
Hannibal ante portas
В самой Италии постепенно также наступал
перелом. После того как римлянам удалось
достичь некоторых успехов и отвоевать у
Ганнибала отдельные города, они в 212 г. предприняли осаду Капуи. Го
род не сдавался, надеясь на помощь Ганнибала. Весной 211 г. карфаген
cKий полководец появился под городом, однако римляне не сняли осады.
Тогда, чтобы отвлечь внимание римлян, Ганнибал направился к Риму.
Это вызвало панику среди городского населения. Слова «Ганнибал у во
рот» (Hannibal ante portas) вошли в поговорку. Однако осада Рима,
по-видимому, не входила в расчеты Ганнибала, так как, подойдя к городу,
он ограничился тем, что опустошил окресные поля и загородные виллы и,
простояв некоторое время под городом, отошел от Рима в Кампанию, а
затем направился в Южную Италию. Город же Капуя вскоре после того
принужден был капитулировать и был жестоко наказан. Многие сенато
ры были казнены, другие знатные лица были сосланы в различные горо-
185
да, масса капуанцев была продана в рабство или отправлена в изгнание.
В городе остались вольноотпущенники, торговцы и ремесленники, не
принадлежавшие к капуанцам. Город лишился всех учреждений, и суд пе
peшeл в руки особо назначавшихся префектов.
Падение Капуи поколебало авторитет Ганнибала среди его италий
cKиx союзников. Вслед за Капуей отвоеваны были и другие кам панские
города, а по мере того как карфагеняне испытывали неудачи, от них отпа
дали различные города и племена. В 209 г. ВОСЬМIЩесятилетний Фабий
Максим взял Тарент. Изнурительная война ослабила и Ганнибала. Боль
шие надежды 01-1 возлагал на помощь из Испании, откуда брат его вел
войска по тому же примерно пути, по каком у шел Ганнибал. Но в 207 г.
при реке Меmавре Газдрубил потерпел поражение и был убит. С этого
момента положение Ганнибала, не получавшего должной поддержки от
карфагенской олигархии, опасавшейся усиления выдающегося полко
водца, стало особенно затруднительным .
После испанских побед авторитет Сципиона
Битва при Заме
возрос; на 205 г. он был избран консулом. В
204 г. Сципион высадился В Африке, недале
ко от Утики, С войском В 30 тысяч человек, в составе которого находилось
около 7 тысяч добровольцев-ветеранов. Карфагенский сенат отозвал
Ганнибала из Италии. Перед отъездом карфагенский полководец прика
зал перебить всех италиков, служивших в его войсках, но не пожелавших
покинуть родину. Из Кротона Ганнибал отправился в Африку, высадился
в Лептисе, где провел зиму 203/02 г. Последнее, окончательно опреде
лившее исход войны, сражение произошло при городе Заме в 202 г.
Большую помощь римлянам оказал сосед Карфагена нумидийский царь
Масинисса. Он доставил рим лянам превосходную конницу, и в битве при
Заме Ганнибал потерпел первое и последнее в своей жизни поражение.
Карфаген не мог больше сопротивляться.
В 201 г. был заключен мир, по которому Кар-
Заключение мира
фаген сохранял только свои владения в Аф-
рике. Он не мог вести войн в других странах,
а в Африке мог воевать только с разрешения Рима. Карфагеняне должны
были в течение 50 лет выплатить контибуцию в размере 1 О тысяч талан
ToB. Они лишались всего флота(за исключением десяти сторожевых ко
раблей) и выдавали Риму заложников. Значительные преимущества по
лучил Масинисса, царство которого усилилось за счет нум идийских пле
мен как свободных, так и зависимых прежде от Карфагена. Могущество
Карфагена было сломлено.
186
Результаты Вто рой
Пунической войны
После заключения мира в Карфагене усили
BaeTcя антибаркидская партия, но Ганнибал
сохранил влияние среди демократических
кругов. Потеря заморских владений особенно тяжело отозвалась на по
ложении купцов и ремесленников, влиятельной части карфагенского де
моса. На 196 г. Ганнибал был избран суфетом и провел ряд демократиче
ских реформ, установил строгий контроль над финансами, так что появи
лacь возможность выплатить римлянам контрибуцию, не обременяя со
граждан чрезвычайными налогами. Однако его деятельность вызывала
недовольство олигархической партии в Карфагене и обострила подозри
тельность римлян. В 195 г. Ганнибал вынужден был бежать из Карфаге
на, но до конца своих дней не расставался с мыслью отомстить Риму.
Африканская экспедиция Сципиона нанесла окончательный удар
карфагенскому полководцу, но судьба его была предрешена уже в Иtа
лии. Несмотря на успехи карфагенян в начале кампании, они не могли
сломить сопротивление римлян, защищавших свою территорию. Поли
бий правильно указал на то, что «преимущества... римлян состояли В не
истощимости запасов и в численном перевесе их войска» 1. Римляне бо
ролись на своей территории, их войско состояло из свободных граждан.
Ганнибал же действовал на чужой территории, имея в своем распоряже
нии главным образом наемников. Эта война показала все недостатки сис
темы разноплеменных наемных армий. Расчеты Ганнибала на то, что со
юзники отпадут от Рима, оправдались лишь на короткий сравнительно
срок, но, как только римляне стали одерживать победы, некоторые из со
юзников стали добровольно возвращаться. На сторону римлян переходи-
ли снова те из италийских союзников, которые не надеялись на то, что за
BoeBaHиe Италии чужеземцами улучшит их положение. В то же время
карфагенская олигархия не оказала Ганнибалу должной помощи.
Римляне не ограничились защитой своей территории. Вторая Пуни
ческая война, как и первая, были с обеих сторон войнами захватнически
ми. Во время этой войны впервые наметились те политические тенден
ции, какие сыграли впоследствии большую роль в судьбе Рима. Римская
конституция оказалась неприспособленной к чрезвычайным условиям
военного времени. Назначение Сципиона в Испанию, экспедиция его в
Африку, поддержка его плебсом и преданными ему ветеранами - все
это противоречило римским политическим традициям. В сенате еще
большую роль играла консервативная группа Фабия Максима Кунктато
ра, принцепса сената, признанного спасителя отечества. Однако после
1 Polyb., III, 89, 9.
187
его смерти нобилитет должен был признать авторитет Сципиона, про
званного за свои победы Африканским (Afгiсапus).
В результате Второй Пунической войны Рим расширил свои замор
ские владения. К нему перешла Южная Испания, в его руках находилась
после 21 О г. вся Сицилия. Рим стал самой сильной державой Западного
Средиземноморья.
Пунические войны отличаются от предшествующих войн тем, что
борьба шла не за объединение италийских племен вокруг Рима, а за за
хват новых территорий, за приобретение рабов, за передел земель Запад
Hoгo Средиземноморья. В этом отношении войны III в. MoryT быть назва
ны империалистскими.
Пунические войны знаменовали, таким образом, новый этап в исто
рии Рима. Они положили начало ряду захватнических войн, которые рим
ляHe вели в течение последующего времени. Вторая Пуническая война
привела не только к изменениям во внешнем положении Рима, но и к зна
чиTeльHыM внутренним переменам. Военные действия приводили неред
ко к запустению некоторых районов. Отпавшие от Рима города и области
подверглись экзекуции, которая сопровождалась конфискацией земеJ,IЬ.
В результате этого возрос государственный земельный фонд (ager
publicus). Со времени Второй Пунической войны усиливается контроль
сената над италийскими союзниками. Если до того римские власти счита
лись с автономией италийских городов, то с начала II в. римский сенат
внимательно наблюдал за тем, что происходит в италийских областях.
Карательные экспедиции подавляли попытки к восстаниям, а также вол
HeHия рабов в разных районах Италии. Права союзников (особенно в ар
мии) ущемлялись. Римляне начинают смотреть на них как на подданных.
Впрочем, отдельные мероприятия встречают поддержку муниципальной
аристократии, видевшей в римском сенате оплот против неспокойных де
мократических элементов. Еще больше, чем прежде, ограничиваются
права латинских граждан. Значительная часть их после Второй Пуниче
ской войны была выселена из Рима.
Эти изменения в римской экономике и социальном строе во время и
после Второй Пунической войны особенно отчетливо сказались в середи
не 11 столетия.
r ЛАВА ХI
РИМ И ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИЕ ГОСУДАРСТВА
В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 11 в. дО Н. Э.
1.РИМИВОСТОКВКОНЦЕ111ИНАЧAJIЕ11в.ДОН.Э.
Во время Иллирийской войны, а еще более во время первой войны с
Македонией
l
, происходившей одновременно со Второй Пунической вой
ной, Рим пришел в соприкосновение с греческими городами и эллинисти
ческими странами. После победы над Ганнибалом вопросы, связанные с
отношениями на Востоке, занимают видное место в системе римской вос
точной политики.
Общее положение в эллинистических странах к концу III в. до н. э. ха
paKTepизyюT обычно как равновесие сил. Эта несколько неопределенная
характеристика имеет некоторые основания. Главными эллинистически
ми государствами продолжали оставаться Египетское царство Птолеме
ев (Лагидов), Сирийское царство Селевкидов и Македонское царство,
которым правили потомки Антигона Гоната - Антигониды.
Царство Лагидов представляло собой цен-
Еги петское царство
трализованное политическое объединение,
обладавшее огромнейшими ресурсами. Пто
лемей 1 Сотер(305-283 гг.) одним из первых отказался от претензий на
мировое господство и обратил внимание на консолидацию и укрепление
своего государства, но и он и ближайшие его преемники, опираясь на
большую наемную армию, проводили агрессивную внешнюю политику в
восточной части средиземноморского бассейна. Под их властью находи
лись Киренаика, большая часть сирийского побережья Средиземного
моря, Кипр и некоторые другие острова, а также прибрежные города
Эгейского моря. Однако с 20- х годов III в. внешнеполитическое значение
Египта начинает падать, а в правление Птолемея IV Филопатора, под
влиянием главным образом социальных движений, Египет, несмотря на
победу, одержанную над Антиохом III Сирийским, утратил прежнее влия-
ние.
Самым обширным из эллинистических госу-
Царство Селевкидов
дарств было царство Селевкидов, прости-
равшееся вначале от Средиземного моря до
границ Индии, но оно состояло из различных в хозяйственном, культур
ном и этническом отношениях областей, в которых сильны были центро
бежные тенденции.
1 См. с. 184.
189
Селевкиды не могли удержать в своих руках всю территорию, достав
шуюся им после смерти основателя династии. Эллинизация меньше все
го коснулась восточных окраин. Власть преемников Александра Маке
донского никогда не была здесь прочной. В середине III в. В северо-вос
точных областях возникает Парфянскоецарство, основатели которого
принадлежали к полукочевым народам, жившим в степной полосе к вос
току от Каспийского моря, в оазисах современного Туркменистана. Пле
мя парнов покидает родные степи и, начиная с середины III в., отвоевыва
ет у Селевкидов ряд восточных сатрапий. Так было положено начало
Парфянскому царству, образование которого было результатом реакции
против эллинизма.
Внешнее ослабление и внутренняя борьба в царстве Селевкидов ис
пользованы были ,М,елки,М,и малоазиUскu.мu дuнаста,М,u. Особенно
большое значение приобрело Пергамскоецарство. Столица его город
Пергам превращается в один из крупных культурных центров эллинисти
ческого Востока. Дипломатия пергамских царей была направлена на со
хранение равновесия в системе эллинистических государств. Кроме Пер
гама сохраняют свою самостоятельность и другие государства Малой
Азии - Понт, Вифuнuя, Каппадокия, Галатuя, торговая республика
Родос. Оставалось независимым от великих эллинистических держав и
Боспорское царство, находившееся под властью царей из династии
Спартокидов. Центром его был Пантикапей (современная Керчь), а в со
став его входили Керченский и Таманский полуострова, а также области
по нижнему течению реки КУбани. Внутренняя борьба (видимо, главным
образом династическая) и борьба с варварами (скифами и сарматами) не
подорвали еще в III в. экономического благосостояния Боспорского госу
дарства. Этому способствовали оживленные торговые отношения с горо
дами Балканской Греции и Малой Азии, Родосом и другими эллинистиче
скими странами. Несмотря на конкуренцию Египта, причерноморские
города оставались по-прежнему поставщиками хлеба; наряду с этим вы
возились сушеная и соленая рыба, продукты скотоводства и, наконец,
рабы.
�aKeДOHCKoe царство
и Греция
Македонское царство окрепло после утвер
ждения на престоле Антигона Гоната
(276 г.). По своей территории и по матери-
альным ресурсам Македонское царство ус
тупало двум другим великим монархиям, но оно продолжало традиции
Филиппа II и Александра, опираясь на местную аристократию и на дисци
плиHиpoBaHHoe войско, связанное с народной массой, в противополож
ность эллинистическим державам Сирии и Египта, где народные массы
190
коренного населения оставались чуждыми интересам центральной вла
cTи. Македонские цари вели длительную борьбу с другими государствами
за гегемонию над греческими городами и островами Эгейского моря.
Греция после потери своей независимости переживала упадок. Крат
кий период оживления греческой промышленности и торговли, насту
пивший в связи с походами Александра Македонского, продолжался не
долго. С развитием новых центров торговли и промышленности на Вос
токе и ростом греческих городов на периферии старые греческие центры
теряют прежнее экономическое значение, наблюдается уменьшение и
замедление роста населения, повышение цен на продукты, ухудшение по
ложения свободной бедноты, обострение классовой борьбы. Социаль
ные противоречия сказываются особенно резко в Спарте. Афины, поль
зовавшиеся с 229 г. политической свободой, сохраняли значение куль
турного центра, но не играли роли во внешней политике. Два греческих
союза - Ахейский и Этолийский - стремились упрочить свое положе
ние, пользуясь внешнеполитическими противоречиями. Между различ
ными эллинистическими державами происходит борьба за укрепление
влияния в Греции. В течение долгого времени Птолемеи в целях ослабле
ния Македонии поддерживали греческие федерации, но для борьбы со
спартанским царем - реформатором Клеоменом 111 - Ахейский союз
изменил своей традиционной политике и вступил в союз с Македонией,
опасаясь усиления революционно-демократических течений на Балкан
ском полуострове; на стороне Македонии он боролся во время Первой
Македонской войны (215-205 гг. до н. э.). Благодаря союзу с ахейцами
Филлип V оказывал влияние на греческие дела. Борьбу греческих горо
дов за свободу поддерживали Пергам и Родос, которые; опасаясь, что
Македония монополизирует в своих руках торговлю в прl:!делах Геллес
понта и Понта Евксинского, стремились ослабить ее и сохранить сущест
вующие отношения.
Союз Филиппа V
и Антиоха 111
Реальная опасность нарушения установив
шегося равновесия наступила в конце III в.
Антиох 111 Сирийский после удачных восточ-
ных походов упрочил положение своего цар
ства и стремился расширить границы его на западе. Когда умер Птоле
мей IV и наследником остался его четырехлетний сын Птолемей V Епи
фан, цари Сирии и Македонии Антиох III и Филипп V заключили союз,
главной целью которого был раздел внеегипетских владений Птолемеев
и наступление на мелкие независимые государства. Антиох вторгся в юж
Hyю Сирию, а Филипп V отвоевывал владения Птолемеев на севере
Эгейского моря.
191
Вмешательство римлян
Пергам, Родос, Афины, а также ослабевший
к этому времени в военном отношений Еги
пет обратились за помощью к Риму. Усиление одной из держав или обоих
агрессивных государств за счет мелких соседей, т. е. нарушение традици
онной системы равновесия, было невыгодно для Рима, которому приш
лось уже испытывать во время Второй Пунической войны угрозу нападе
ния Македонии на Италию.
Римская дипломатия
в начале 111 в.
После того как Рим стал могущественным государством
Запада, восточным делам стало уделяться большое вни
мание. В отличие от предшествующей эпохи Рим с нача
ла III в. ведет, таким образом, широкую внешнюю поли
тику. Внешнеполитическими делами руководит сенат. За народным собранием остаются в
принципе верховные права - объявление войны и заключение мира, но на его утвержде
ние выносятся уже готовые решения; лишь в редких случаях оно идет в разрез с решениями
сената. В связи с новой обстановкой вырабатываются и совершенствуются римские дипло
матические приемы.
Дипломатия сыграла немалую роль и в эпоху борьбы Рима за гегемонию в Италии и во
времена Пунических войн; в III в. римляне немало заимствовали из сложившейся диплома
тической практики эллинистических стран (лозунг борьбы за свободу греческих городов,
система протекторатов, раздел сфер влияния). Как и в других странах античного мира, у
Рима не было постоянных дипломатических представителей, подобных современным по
слам и консулам. Большую роль в дипломатической жизни играли посольства. Первона
чально обязанности послов исполняют жрецы Фециалы!, но с течением времени за фециа
лами сохраняется лишь совершение традиционных религиозных обрядов, которыми сопро
вождаются различные внешнеполитические акты, а переговоры и иные дипломатические
миссии поручаются особым посольствам (1egationes), которые назначаются и руководятся
сенатом и состоят из его членов. Посольства пользовались особыми привилегиями, лич
ность посла считалась священной. Убийство или оскорбление посла не раз служило пово
дом к войне. В "то время в Риме вырабатываются обычаи приема послов.
2. ВТОРАЯ МАКЕДОНСКАЯ ВОЙНА (200-197 rr. до н. э.)
Выступление Рима против Македонии относится к 200 г. и кладет на
чало римской агрессии на Востоке. Вмешательство сената в восточные
дела первоначально встретило оппозицию в народном собрании. Воен
ным действиям в Македонии предшествовали сложные дипломатические
переговоры. В Рим прибывали делегации эллинистических царств и го
родов. Римские посольства должны были определить позицию отдельных
государств в предстоящей войне. Филиппу был предъявлен ультиматум,
в котором предлагалось возвратить египетскому царю захваченные у
него владения, прекратить военные действия против греков и предста-
1 См. с. 150.
192
вить на разрешение третейского суда спорные дела между македонским
царем, Пергамом и Родосом. Отказ Филиппа выполнить эти требования
послужил поводом к войне.
Против Филиппа была составлена значи
Антимакедонская коалиция тельная коалиция. Особенно активную роль
в ней играли Пергам и Родос. Пергамский
царь Аттал 1 стремился превратить свое царство в значительную мало
азийскую державу, а Родос охранял свое преобладающее торговое значе
Hиe в Эгейском бассейне. В ходе
войны к коалиции присоедини-
лись этолийцы, а затем на сторо
ну Рима перешел и Ахейский
союз. Большим успехом римской
дипломатии было заключение со
глашения с Антиохом 111, по кото
рому Рим de facto не возражал
против захвата Антиохом сирий-
ских владений египетского царя,
Рис. 64. Монета nергамского
царя Аттала 1
дружественного римлянам, Антиох же в свою очередь обязывался не вес
ти войны в Европе, т. е. не помогать Филиппу во время его войны с Ри-
мом.
Римская армия, состоявшая из двух легионов
Битва при Киноскефалах и одной тысячи нумидийских всадников, вы-
садилась в 200 г. в Иллирии, но лишь в сле
дующем году начались наступательные действия. Часть римских войск
отправлена была в помощь Афинам, а главная часть вторглась в Македо"
нию, но вначале военные действия были нерешительны. На море против
городов Македон<;кого побережья действовал 'союзный флот. Расшире
ние коалиции, присоединение к ней Этолийского и Ахейского союзов, ук
репило позиции римлян, и в 197 г. в битве при Киноскефалах (в Фесса
лии) римские войска, которыми командовал Тит Квинкций Фламинин,
Рис. 65. Монета (золотой
статер) с изображением
т. Квинкцuя Фламинина
13 - 5853
нанесли решительное поражение Филип
пy У. Этолийцы настаивали на том, чтобы
продолжать войну до полного уничтожения
Македонии, но Фламинин заключил переми
рие с Филиппом, а затем Филипп вынужден
был согласиться на те условия мира, какие
ему были предложены. Рим не приобретал
каких-либо новых территорий, но Филипп
193
отказывался от всех своих завоеваний, уплачивал Риму тысячу талантов
в возмещение военных издержек, отдавал римлянам свой флот, кроме
щести кораблей, и обязывался сократить сухопутную армию до 5 тысяч
человек. Но самым главным пунктом в условиях мира было признание
свободы греческих народов.
Римская политика
в Греции
В 196 г. на Истмийских играх Фламинин
объявил о свободе греческих городов. Слова
его эдикта встречены были с необычайным
энтузиазмом. Глашатай должен был повто
рить их два раза, и после второго чтения, рассказывает Полибий, «после
довал такой взрыв рукоплесканий, о котором трудно даже составить себе
представление нынешнему читателю» 1.
Была и оборотная сторона этой свободы. Оккупация различных рай-
0HoB Греции во время Второй Македонской войны приводила к настоя
щему опустошению греческих поселений. Кроме того, освобождение
Греции не означало еще возвращения к свободной борьбе различных
партий. Фламинин поддерживал аристократические партии и у руководя
щих аристократических групп снискал популярность. В одном из городов
он был даже обожествлен и явился, таким образом, первым римлянином,
которому были возданы божеские почести. Особенно опасными представ
лялись тогда порядки, установившиеся в Спарте. Там утвердился тиран
Набис, деятельность которого угрожала аристократическим кругам гре
ческих городов, ибо Набис, по словам Полибия, «изгонял граждан, осво
бождал рабов... открыл в своих владениях как бы священное убежище
всякому, кто был изгнан из родной земли»
2
.
От
имени всех греков Набису была объявлена война.
В 195 г. Набис был разбит и должен был принять
условия, поставленные Фламинином.
Рис. 66. Спартан
ский тиран Набис.
Изображение на мо
нете
В следующем году римские войска очистили тер
риторию Греции. В отношениях своих к греческим
городам римляне использовали политику эллини
стических держав, объявлявших грекам свободу, для
того чтобы ослабить своего могущественного сопер
ника. Римляне провели эту политику в широких мас
штабах.
1 Polyb., XVIII., 46, 9.
2Ibid.XVI,43,1 -2.
194
3. СИРИЙСКАЯ ВОЙНА
Дипломатические
договор с Римом не помешал Антиоху осу-
столкновеНия Антиоха 111 ществить свои агрессивные намерения. В то
с римлянами
время когда на Балканском полуострове
происходила Вторая Македонская война, он
завоевал владения Птолемеев сначала в Сирии, потом в Малой Азии, а
затем перешел Геллесtюнт и на европейском берегу стал брать города,
захваченные Филиппом, а потом объявленные самостоятельными. Это
привело к первому дипломатическому столкновению Антиоха с римляна
ми. В октябре 196 г. в Лисимахии римские послы встретились с Анти
охом. Встреча носила вначале дружественный характер, но в ходе перего
воров отношения обострились. Римляне настаивали на возвращении
египетскому царю захваченных у него городов и как защитники греческой
свободы требовали от Антиоха освобождения греческих городов в Малой
Азии и Европе. Антиох отрицал право римлян на вмешательство в грече
ские дела, а когда на конференции выступили представители азиатских
городов, он отказался отвечать на их упреки и прервал переговоры. Се
нат отверг предложение Антиоха заключить с Римом договор. Обе сторо
ны считали столкновение неизбежным.
Антиох дал приют давнему и убежденному противнику римлян Ганни
балу, который в 195 г. бежал из Карфагена. Ганнибал предложил Анти
оху широкий план создания антиримской коалиции и вторжения войск
союзников в Италию. Карфаген по этому плану также должен был при
нять участие в войне против римлян. Но Антиох, оказав внимание своему
гостю, тем не менее не пошел на осуществление этого плана. Он нашел
более целесообразным открыть военные действия в Греции, где в это
время наступило разочарование в освободительной политике Рима. Осо
беНН0 недовольнЬJ были римлянами этолийцы, считавшие, что они мало
вознаграждены за участие во Второй Македонской войне.
Этолийцы в качестве защитника эллинской свободы призвали Анти-
0xa' который в 192 г. переправился в Грецию. Но к нему примкнули лишь
второстепенные города. Ахейцы стояли на стороне римлян. Ценой обе
щаний Рим добился того, что Филипп остался лоялен прежним договорам
и даже помогал римлянам. Риму оказали также помощь Родос и Пергам.
Под напором римских войск Антиоху пришлось
очистить Грецию. Вскоре союзный римлянам
греческий флот одержал победу на море, и война
была перенесена в Малую Азию. В 190 г. туда
послан был Луций Корнелий Сципион, которого
в качестве легата сопровождал его брат Публий,
Рис. 6Z Монета
знаменитый участник BTOPO� Пунической вой - Антиоха /П Великого
В"
195
ны, фактически сделавшийся главным руководителем военных действий
и дипломатических переговоров.
Битва при �агнезии
и мир с Антиохом
В битве при Магнезии (190 г.) Антиох был
разбит наголову. От него отпали малоазий
ские города, и он вынужден был просить
мира. Условия мирного договора определены
были Публием Сципионом и направлены в Рим на утверждение сената.
Окончательно мир заключен был в Апамее в 188 г.
Антиох должен был уйти за Тавр и в течение 12 лет выплатить 15 ты
сяч талантов; он обязывался иметь всего лишь 1О кораблей и не держать
боевых слонов. В результате Сирийской войfIы римляне не сделали ника
ких территориальных приобретений, но пергамский'царь Евмен II значи
тельно расширил свою территорию и родосцы получилYl земли в Малой
Азии. Некоторые малоазийские города были объявлены свободными.
Малоазийские же союзники Антиоха (галаты, каппадокийцы и др.) были
уничтожены. В Галатию, например, еще до заключения мира снаряжена
была экспедиция, разграбившая страну и захватившая большую добычу.
По мирному договору Антиох обязывался выдать Риму Ганнибала. По
следний бежал сначала на Крит, а потом в Вифинию И жил там несколько
лет, но когда узнал, что вифинский царь его выдал и дом его окружают
убийцы, то принял яд, который носил постоянно с собой ( 183 г.). В том же
году умер и его победитель Сципион Африканский.
В результате Сирийской войны монархия Селевкидов
РезультаТbI Сирийской
потеряла прежнее свое значение. Одним из следствий
ВОЙНbI
поражения Антиоха была антиэллинистическая реак-
ция. Селевкиды потеряли власть над Арменией и други
ми областями, превратившимися в самостоятельные царства. Антиох III пытался восстано
вить свою власть в Иране, но умер в Элимаиде в то время, когда грабил храм Бэла. Отпаде
ние восточных областей продолжалось и при преемниках Антиоха Великого. При энергич
HoM царе Митридате 1 (около 160- 138 гг.), истинном основателе парфянского
могущества, началось решительное наступление парфян на восточные области царства Се
левкидов. Митридат значительно расширил границы своих владений. Парфия превраща
лась в одно из сильнейших восточных государств. Неза�исимо друг от друга Рим и Парфия
наносили удары монархии Селевкидов, постепенно терявшей всякое политическое значе-
ние.
Антиэллинистическая реакция коснулась и внутренних областей монархии Селевки
дов. Выражением этой реакции была освободительная война в Иудее под руководством
Маккавеев, закончившаяся победой восставших и восстановлением самостоятельного Иу
дейского царства (166-164 п.). Самостоятельность его была признана Римом, подтвер
дившим в особом послании к восточным династиям, что иудейские правители состоят в
дружбе с Римом. Без вмешательства римской дипломатии не проходило теперь ни одно
сколько-нибудь важное событие в эллинистическ'!х странах.
196
4. ТРЕТЬЯ МАКЕДОНСКАЯ ВОЙНА
Персей и его союзники Сила Македонии не была сломлена после
поражения при Киноскефалах. Филипп при
лагал все усилия, чтобьi'восстановить былое моryщество. Он сумел обой
Tи условие мирного договора, ограничивавшее численность македонской
армии 5 тысячами воинов. Каждый год Филипп после обучения отпускал
по домам 4 тысячи солдат и набирал новых. Римляне, сознавая это, стре
мились со своей стороны препятствовать македонскому возрождению.
Они поддерживали сына ФилиппаДеметрия, настроенного в пользу рим
лян. Но Персею, другому сыну Филиппа, противнику римлян, удалось
устранить своего брата, и после смерти отца он стал македонским царем.
Персей стал собирать силы для борьбы с Римом, он заключал союзы и
вступал в переговоры с недовольными Римом. Много сочувствующих на
шел он в Греции.
Обстановка в Греции в то время была крайне напряженной. Покро
вительство эллинам, объявленное Фламинином, перешло в суровую опе
ку и систематическое вмешательство Рима во внутренние дела греческих
городов. Борьба между аристократией и демосом переходила в настоя
щую гражданскую войну. Так было в Фессалии, Беотии и других местах.
Особую остроту принял долговой вопрос. Римляне почти всюду поддер
живали олигархические группы; демократы были проникнуты поэтому
антиримскими настроениями и охотно оказывали поддержку Персею.
Рис. 68. Серебряная монета nергамского царя Евмена II
Рис. 69. Серебряная монета македонского царя Персея
197
Последний объявил себя защитником тех, кто бежал от долгов, кто был
осужден на изгнание за политические и иные преступления. Всем им обе
щано было, что в Македонии они будут пользоваться безопасностью, а
впоследствии им будет оказано содействие в возвращении имущества. В
Македонии он простил долги государственным должникам и освободил
тех, кто обвинялся в государственных преступлениях. Симпатии кПер
сею росли, и в результате составилась серьезная антиримская коалиция,
которая угрожала не только Риму, но и его союзникам, в частности пер
гамскому царю Евмену П. Последний посетил Рим и принял участие в
разработке плана борьбы сПерсеем. Персей был обвинен в нападении
на римских союзников. Однако Рим был еще не готов к открытию воен
ных действий.
Дипломатическая
подготовка войны
сПерсеем
Римляне стремились прежде всего диплома
TичecKиM путем оттянуть войну. Римское по
сольство уговорило Персея начать новые пе
peгoBopы с сенатом, и в то же время римская
делегация приложила все усилия, чтобы раз
ложить союзную Персею федерацию беотийских городов. Мирные пред
ложения Персея были отвергнуты, и началась Третья Македонская
воина (171-167 гг.). Начало войны было благоприятным дляПерсея. В
римской армии не было достаточной дисциплины, обращения жеПерсея
к различным государствам с просьбой о помощи встречались сочувствен
но. Тогда римляне направили в Македонию подкрепления, которыми ко
мандовал Луций Эмилий Павел, сын консула 216 г., погибшего при Кан-
нах.
Битва при Пидне
и установление римского
протектората
над Македонией
В битве при Пидне (168 г.) войска Персея
были разбиты, самому ему удалось сначала
бежать, но потом он вынужден был отдаться
в руки римлян. Победа римлян над Персеем
была дальнейшим шагом к утверждению их
гегемонии в Греции. По условиям мирного
договора Македония не только лишалась самостоятельности, но жестоко
наказывались те, кто помогал Персею или даже только сочувствовал ему.
Македония была разделена на четыре городских округа. Каждый округ
был объявлен самостоятельным, имел свою монету и не мог сноситься с
другими македонскими округами. Фактически Македония превратилась в
зависимое государство и обязана была выплачивать дань Риму.
Союзные Персею эпирские города были разгромлены, и 150 тысяч
человек их населения проданы в рабство. Тысяча виднейших граждан
Ахейского союза жили в Риме и Италии в качестве заложников. Родос за
то, что представители его открыто выражали недовольство войной, поте
рял свои владения на материке, дававшие большой доход. Кроме того,
198
островДелос был объявлен свободным портом (porto franco), что небла
гоприятно отразилось на бюджете Родоса, получавшего до этого огром
Hыe портовые пошлины. Пергамский царь Евмен, заподозренный в тай
ных сношениях с Персеем, потерял прежнее влияние, и римляне явно по
кровительствовали противникам Евмена в Малой Азии, а когда он захо
тел сам объясниться в сенате, последний вынес решение, что цари не
MOryT и впредь не должны появляться в Риме. Из Брундизия Евмену
пришлось отправиться обратно.
Римская дипломатия
после Третьей
Македонской войны
После Третьей Македонской войны внешняя
политика греческих и восточных государств
оказалась в полной зависимости от римского
сената. Рим в результате этих побед оказался
единственной моryщественной державой
средиземноморского мира.
в эту пору обнаружился явный разрыв между официальными лозунгами и истинными
целями римской дипломатии. На идеологическое оформление официальной римской внеш
HeпoлиTичecKoй программы несомненное влияние оказала модная во II в. стоическая фило
софия. Libeгtas (свобода), humапitаs (человечность), justitia (справедливость), fides (вер
ность) - таковы те nринципы, которыми руководствуется официальная римская диплома
Tия. На деле же римская политика была эгоистичной, она учитывала только римские инте
ресы. Объявляя себя сторонниками эллинской свободы, римляне организуют и укрепляют
внутри отдельных городов романофильские партии; опираясь обычно на аристократию и
олигархию, они идут на организацию восстаний внутри иностранных государств, поддержи
вают в них сепаратистские тенденции; римские дипломаты негласно принимают участие в
династических распрях, стараясь или посадить на престол своего ставленника, или же осла
бить государство придворными смутами.
По мере укрепления римского влияния римские дипломаты все решительнее начинают
разговаривать с независимыми de juгe царями. В 169 г. Антиох IV Епифан напал на Египет.
Египетский царь обратился к римскому сенату, и в Египет было направлено посольство, ко
торое должно было потребовать от Антиоха немедленного вывода войск из Египта. Поли
бий рассказывает, что, узнав о прибытии посольства, Антиох вышел ему навстречу и протя
нул руку главному послу Гаю Попилию Ленату, но тот вместо ответа на приветствие пере
дал царю требование сената и, очертив вокруг него тростью круг, сказал, что царь не выйдет
из этого круга, пока не даст ответа. Озадаченному царю пришлось согласиться на римские
требования.
Если в начале II в. до н. э. римляне добивались на Востоке сохранения
status quo, то к середине столетия положение меняется. Вместе с рим
cKиMи политиками и римскими войсками на Восток проникают римские и
италийские дельцы, и римско-италийский ростовщический капитал на
чинает играть заметную роль в жизни эллинистических стран. Это нахо
дит отражение в РI1МСКОЙ политике. После войны с Персеем Рим отходит
от политики усиления отдельных городов и мелких царств за счет моryще
ственных соседей и переходит к подготовке аннексии ослабленных госу
дарств.
199
ГЛАВА ХII
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РИМА НА ЗАПАДЕ
В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ П В. ДО и. э.
ЗАВОЕВАНИЕ МАКЕДОНИИ И ГРЕЦИИ
Окончательное завоевание
Северной Италии
и островов Сардинии
и Корсики
Во время Второй Пунической войны значи
тельная часть галльских племен в области
долины реки По сражалась на стороне Ган
нибала. Римские поселения во время войны
сильно пострадали. Войны в Северной Ита
лии возобновились в год заключения мира с Карфагеном (20 1 г.), затем
последовало новое восстание, к которому примкнули даже лигуры, давно
покоренные Римом. Борьба продолжалась до 19 1 г. и закончилась жесто
ким подавлением инсургентов. Кельтские округа остались только к севе
ру от По. Они должны были служить оплотом против транзальпийских
кельтов. Но и в этой области быстро распространялась романизация.
Полибий, посетивший эти места в 60-х годах II в. до н. Э., писал, что лишь
немногочисленные деревни сохранили кельтский отпечаток. В долину
реки По снова выводятся колонии, из которых особую известность при
обрели Банания, Парма и Мутина.
Войны в Лигурии, на Корсике и в Сардинии должны были укрепить
римскую власть в этих областях. Войны эти отличались исключительной
жестокостью. Тиберий Семпроний Гракх, отец будущих трибунов, ча
cTью перебил, а частью захватил в плен около 80 тысяч сардинцев. Обра
щенные в рабство, они продавались по такой цене, что сложилась пого
ворка: «Д ешев, как сард».
Войны в Испании
В Испании римляне утвердились еще в 206 г.
Но власть римлян ограничивалась главным
образом прибрежной полосой. Опорными
пунктами римского господства были города Тарракон, Новый Карфаген и
Сагунт. Для упрочения своего господства римляне основывают военные
поселения. В 197 г. из римских владений в Испании были организованы
две провинции, и д,ля управления ими стали избираться два претора (т. е.
общее число преторов увеличилось до шести).
Когда римляне во время Второй Пунической войны боролись с кар
фагенянами на Пиренейском полуострове, некоторые местные племена
оказывали им поддержку. Но это не означало, что они отказывались от
своей независимости. Римлянам пришлось столкнуться с храбрым насе
лением, стойко отстаивавшим свою независимость, и бороться с ним,в
трудных И непривычных условиях. Воины этих племен применяли в борь
бe с завоевателями методы партизанской войны. Римлянам пришлось от
воевывать округ за округом; особенно затруднена была борьба в горных
200
районах, и северо-западный угол полуострова был подчинен лишь в нача
лe Империи.
.
В 197 г. началось восстание, охватившее всю Испанию. В 195 г. для
борьбы с ним была двинута армия под предводительством консула Марка
Порция Катона, с трудом подавившего восстание и сурово расправивше
гося с восставшими. Катоном были приняты меры к тому, чтобы упорядо
чить систему провинциального управления. Им была установлена подать
на серебряные и железные рудники. От 194 до 189 г. велась война с лузи
танами, а в 181 г. вспыхнуло восстание кельтиберов, окончательно по
давленное в 179 г. тем же Тиберием Семпронием Гракхом, который отли
чался дипломатическим талантом. Гракх умел ладить с туземными князь
ями, принимал их на римскую службу и в то же время укреплял границы
римских владений в Испании, но такое положение ПРОДОJIжалось недол
го. В 154 г. началось новое восстание лузитан, к которым примкнули
кельтиберы и другие племена. Бездарность римских полководцев и веро
ломство по отношению к дружественным Риму племенам, а также ничем
не мотивированное нарушение договоров с туземцами способствовали
тому, что война в Лузитании поставила под удар господство римлян в этой
области. В 150 г. претор Сервий Сульпиций Гальба проник в страну лузи
ТЩI, заключил с ними мир, но, после того как они сложили оружие, значи
тельная часть их была перебита и продана в рабство. Тогда среди снова
восставших лузитан появился предводитель Вириаm, бывший ранее
простым пастухом. Вириат оказался талантливым полководцем и превос
ходным организатором. В продолжение девяти лет он оставался непобе
димым. В 141 г. проконсул Фабий Максим Сервилиан вынужден был
признать Вириата царем. Этот договор был утвержден в Риме, но потом
нарушен: в Лузитанию вновь были двинуты значительные военные силы.
Но только предательство освободило римлян от опасного противника:
подкупленные римлянами приближенные Вириата убили его в палатке во
время сна (139 г.).
Затяжные войны в Испании являлись следствием упорного сопро
тивления местного населения, а также внутреннего состояния римского
государства и прежде всего армии. Порядок комплектования войска ос
тавался прежним. Легионы состояли из крестьян, разорение которых
принимало массовый характер; солдат думал не о войнах и завоеваниях, а
о возвращении на родину, вследствие чего дисциплина в войсках падала.
К тому же господство нобилитета было связано со своеобразной очеред
ностью в занятии магистратур и в назначении на командные должности.
Нередко наиболее талантливые полководцы и политики оттеснялись на
задний план и уступали место влиятельным бездарностям.
После победы над Вириатом центром восстания стал город Нуман
ция. В 137 г. римская армия, осаждавшая город, несмотря на численное
201
превосходство, была окружена нумантинцами. Консул Манцин вынуж
ден был капитулировать и послал квестора Тиберия Семпрония Гракха
(будущего трибуна) д,ля переговоров вНуманцию. Гракху удалось заклю
чить договор, по которому римской армии было гарантировано свободное
отступление, но все лагерное имущество переходило к нумантинцам.
Договор этот не был признан сенатом, который, по старым обычаям,
решил вьщать консула Гая Гостилия Манцина неприятелю, но Манцин не
был принят жителямиНуманции. В Испанию был послан знаменитый в
то время Публий Корнелий Сципион Эмилиан, который в 133 г. покорил
Нуманцию.
Причины Третьей
Пунической войны
После Второй Пунической войны карфаге
няне вынуждены были отказаться от внеш
ней экспансии, и в политическом отношении
Карфаген превратился во второстепенное
государство.Но преодолеть его экономическую мощь было трудно. С по
терей колоний и уменьшением торгового оборота особенное значение
приобрела культура винограда, а также оливкового дерева. Тем самым
Карфаген освобождается постепенно от импорта вина и масла с острова
Родоса и из Сицилии. В политической жизни Карфагена боролись три
партии: проримская, опиравшаяся, по всей вероятности, на консерва
тивные элементы, которые стремились сохранить крупное землевладе
ние и упрочить господство надЛивией; представители этой партии высту
пали нередко как агенты Рима; вторая партия - демократическая -
продолжала традиции Баркидов и стояла за восстановление Карфаген
ской морской державы; опиралась она на демократические элементы,
прежде всего на мелких торговцев и ремесленников, пострадавших от по
тери карфагенских заморских владений; третья партия - нумидий
ская - стояла за соглашение с нумидийским царем Масиниссой; к
этой партии принад,лежали, видимо, определенные круги землевладель
цев, а также те купцы и ремесленники, которые рассчитывали на упроче
ние связей сНумидией.
Нумидийское царство, выигравшее во всех отношениях от пораже
ния Карфагена, сделало за этот период большие успехи. За время прав
ления Масиниссы там растут старые и появляются новые города, укреп
ляется регулярная армия. ЭкономическиНумидия также крепнет. Ко
рабли, груженные хлебом, отправлялись Масиниссой даже в Эгейское
море, к острову Делосу. ВНумидию ввозятся товары из Карфагена, и во
вновь возникших городах развивается ремесленное производство.Но,
несмотря на упрочение экономических связей междуНумидией и Карфа
геном, между ними происходили постоянно конфликты, причем Рим всег
да принимал сторону нумидийского царя.
202
Умеренная внешнеполитическая программа Сципиона, стоявшего за
создание системы зависимых и полузависимых государств, находит все
меньше сторонников, и ПОqIе победы над Персеем захватническая поли
тика в отношении Карфагена встречает сочувствие среди различных
групп господствующего класса римского общества. Выразителем этих
настроений был Марк Порций Катон (Старший), связанный больше, чем
Сципионы, с торгово-ростовщическими кругами. В 153 г. Катон побывал
в Карфагене, убедился в его богатстве. Это богатство, по Катону, могло
дать Карфагену возможность окрепнуть и в политическом отношении.
Катон привез из Карфагена в Рим свежий и сочный плод фигового дерева
и, демонстрируя его, сказал: «Нужно ли говорить, что враг у наших
стен». Катон стоял за полное подчинение Карфагена, и речи его в сенате
неизменно заканчивались словами: «Ceterum censeo Carthaginem
delendam esse» (Впрочем, я полагаю, что Карфаген должен быть разру
шен).
Постоянные нападения Масиниссы способствовали тому, что в Кар
фагене укрепилас� демократическая партия, возлагавшая надежды на
поражение римлян в Испании. Захватам Масиниссы решено было дать
отпор, и Карфаген вступил с ним в войну, в которой потерпел полное по
ражение. Римляне увидели в этом нарушение условий договора, заклю
ченного в 20 1 г.
1
, И Карфагену была объявлена война. У власти в Карфа
гене в это время стояла партия мира, готовая идти на любые условия. Од
HaKo' когда римские консулы, прибывшие в Утику, наряду с другими
требованиями предложили карфагенянам очистить город и поселиться
на расстоянии не менее чем 15 километров от моря, карфагеняне с него
дованием отклонили это требование и решили защищат/;> свой город до
к.онца.
Карфагенянами было сделано все, чтобы за-
Осада Карфагена
щитить родной город. Римляне рассчитывали
взять Карфаген приступом, но их попытки ни
к чему не привели. Пришлось перейти к длительной осаде. Здесь, как и в
испанских походаХ, РlШские войска были далеко не так боеспособны, как
прежде. Карфаген оказался неприступной крепостью, а во время выла
зок осажденные заставляли отступать отдельные отряды римлян.
Так продолжалось до 147 г..., когда в Африку был послан Публий Кор
нелий Сципион Эмилиан.
Сын Эмилия Павла, победителя Персея, Сципион Эмилиан прихо
дился приемным внуком Сципиону Африканскому и был одним из энер
гИ:чных полководцев того времени.
1 СМ. с. 186.
203
Став во главе римской армии, Сципион прежде всего укрепил дисци
плину в войсках и затем принял все меры к тому, чтобы преградить к Кар
фагену всякий доступ. Осажденные были отрезаны от внешнего мира, и
подвоз продуктов прекратился. Стоявшая вне города армия Карфагена
была разбита. Руководивший обороной Карфагена знатный военачаль
ник Газдрубал стал просить мира. Но Сципион не согласился на это и
весной 146 г. начал штурм города.
В течение шести дней кипел бой на улицах
Падение Карфагена
города. Лишь на седьмой день римлянам уда
лось взять Бирсу - акрополь Карфагена.
[аздрубал со своей семьей и с римлянами - перебежчиками укрылись в храме Эскулапа,
готовясь сжечь себя. Но в решительный момент карфагенский военачальник не вьщержал.
Он выбежал из храма и на коленях стал просить Сципиона сохранить ему жизнь. Жена [аз
друбала, увидев это, язвительно пожелала своему супругу спасти свою жизнь, столкнула в
огонь детей, а за ними бросилась в пламя и сама.
Карфагеняне мужественно выдерживали осаду, но не могли устоять
перед превосходящими силами римлян. «Третью же Пуническую вой
ну, - писал Ф. Энгельс, - едва ли можно назвать войной; это было про
стое покорение слабейшего противника в десять раз сильнейшим про-
1
тивником» .
Сципион хотел сохранить город, но по требованию сената Карфаген
подвергся полному разрушению. Город был сожжен, затем сровнен с
землей; территория его была предана проклятию, и на вечные времена на
ней запрещено было селиться. Жители города проданы были в рабство.
Сенатской комиссией было установлено, что значительная часть владе
ний Карфагена превращается в римскую провинцию Африку; большая
часть земли объявляется государственной (ager publicus), жители долж
ны платить налог (stipendium). Лишь некоторые города (Утика, Гадрумет
и др.), оказавшие помощь Риму, сохраняли свободу и получили даже
часть карфагенских земель. Увеличена была территория Нумидийского
царства, которым правили сыновья Масиниссы, умершего в преклонном
возрасте во время Третьей Пунической войны.
Покорение �акедонии
и Греции
Положение, которое создалось в Македонии
после победы над Персеем, оказалось не
прочным. Между округами происходили раз
доры, которые влекли за собой вмешатель
ство римского сената. Недовольство населения использовал некий Анд
риск, выдавший себя за Филиппа, сына Персея. Его признали во Фракии
и оказали ему помощь. Лже-Филипп вступил в Македонию, где был
] Энгельс Ф. Англия - {//Маркс к., Энгельс Ф. Соч. т. 8 . С. 221.
204
встречен с восторгом, и вторгся в Фессалию. Римский легион, посланный
против него, был разбит (149 г.), и римлянам пришлось направить в Ма
кедонию значительные силы. При поддержке пергамского царя Аттала II
римляне разбили войска Лже-Филиппа, Македония была присоединена
к Риму и объявлена римской провинцией (148 г.). Вновь покоренная об
ласть имела д,ля римлян важное стратегическое значение. Она граничила
с варварским миром, угрожавшим римским владениям. Отсюда римляне
нередко начинали свои экспедиции на северо-восток, д,ля чего от Дирра
хия до Фессалоник ими была проложена дорога, соединявшая Адриати
ческое море с Эгейским.
Рис. 70. Монета (тетрадрахма) Андриска (Лже-Фuлиnnа)
в это время в городах Греции происходит ожесточенная классовая
борьба; к тому же отдельные города враждовали между собой. Всюду
были сторонники и противники римлян. В 149 г. возник вопрос о грани
цах и правах Спарты, входившей в Ахейский союз. Не ожидая прибытия
сенатской комиссии, ахейцы напали на Спарту. Усмотрев в этом само
управство, посланные сената вынесли решение об отделении от союза
Спарты, Коринфа и других городов. Решение это вызвало протест членов
съезда Ахейского союза, которых поддержал коринфский демос. Мирные
переговоры ни к чему не привели, и Ахейский союз объявил Риму войну.
В решительный момент стратег Ахейского союза Диэй обратился к бед
ноте с призывом вступать в войско всем, кто способен носить оружие, и
включил в состав войска 12 тысяч рабов, родившихся в Греции; богатые
были обложены чрезвычайным налогом.
Последнее сражение произошло на Исm,м,е. Ахейцы были разбиты, и
Греция была присоединена к Риму. По прямому приказанию сената КО
ринф в 146 г. был разрушен, жители его проданы в рабство, а территория
его превращена в ager publicus. Другие греческие города официально со
храняли свободу, но все они были поставлены под контроль римского на
местника, а некоторые из них обложены данью. Лишь Спарта и Афины
считались самостоятельными союзными с Римом городами.
205
Присоединение
Пергамского царства
Вслед за Македонией и Грецией той же уча"
сти подверглось и Пергамское царство. При
преемниках Евмена 11 Пергам постепенно
теряет свое значение морской державы в водах средиземноморского бас
сейна, в то время как влияние римлян все больше усиливается и распро
страняется. При Аттале III (138-133 гг. ) римские ростовщики уже хо
зяйничают в Пергаме. В 133 г. Аттал, считая, по-видимому, неизбежным
подчинение римлянам, завещал свое царство Риму; в завещании обеспе
чивалась свобода некоторым городам, прежде всего Пергаму. Мотивы
этой уступки недостаточно нам ясны. Вполне возможно, что сыграло роль
движение низших слоев населения; римская оккупация должна была ока
зaTь помощь рабовладельцам в борьбе с недовоo!IЬНЫМИ элементами. Од
нако вступить во владение новой территорией римлянам удалось не сра
зу. В Пергаме вспыхнуло восстание рабов под руководством Аристоника,
выступившего претендентом на престол и нашедшего поддержку среди
низших слоев населения. Только после упорной борьбы римляне утвер
дили в Пергаме свое господство. Прежнее Пергамское царство превра
тилось в провинцию Азию.
Римские "ровинции
К середине П в. до н. э. Рим представлял со
бой уже обширную державу. Заморские тер
ритории были организованы на иных нача
лax' чем италийские области, где был последовательно проведен принцип
принудительной федерации. Внеиталийские владения Рима рассматри
вались как его провинции.
Первоначально термин «nровuнцuя» (provincia) обозначал поруче
ние (обычно военное), которое давалось высшему магистрату. Теперь это
слово стало относиться также к завоеванным территориям. На первых
порах Римом не было установлено какой-либо определенной системы
провинциального управления. Завоеванная область находилась в веде
нии римского магистрата, полновластно в ней распоряжавшегося. .под
чиненные города (за некоторым исключением) должны были платить
большие налоги, а часть завоеванной территории объявлялась ager
publicus. В своем отношении к жителям провинций римляне взяли мно
гое и от карфагенян и от Сиракузского государства, где утвердилась эл
линистическая система управления покоренными народами с характер
ным для нее делением завоеванной области на привилегированные горо
да и лишенное прав сельское население.
В даJIьнейшем были созданы четыре новые должности провинциаль
ных преторов, которым было поручено управление определенными про
винциями (с 227 г. до н. э. избираются два претора для управления Сици
лией и Сардинией, с 197 г. до н. э. - два претора в испанские провин
ции).
206
Провинциальные преторы, как и другие магистраты, избирались на
один год, но срок управления провинцией мог быть продлен особым се
натским постановлением (prorogatio imperii). В провинции посылались
иногда бывшие магистраты, а также лица, не получившие еще высших
магистратур. Наместник, управлявший провинцией после истечения
срока магистратских полномочий или до получения магистратуры, счи
тался промагистратом. Он получал звание проконсула (рго concule) или
пропретора (рго praetore). В пределах управляемых ими провинций у про
винциальных наместников была такая же власть (imperium), как у всех
высших магистратов, но за пределами своей области они были частными
лицами. Вместе с магистратом в провинции посылался квестор, который
вел финансовые и хозяйственные дела. Кроме того, при провинциальном
магистрате обычно состояли в качестве легатов сенаторы.
Провинциальная С!1стема управления складывалась постепенно. Не
было принято каких-либо общих законов, касавшихся управления и по
ложения всех провинций. Существовали отдельные положения для тех
или иных провинций (leges provinciae), которые определены были сена
том или правителями провинций. Вступая в свою должность, провинци
альный магистрат издавал обычно эдикт (edictum provinciale), в кото
ром указывал, чем будет руководствоваться при разборе тех или иных
случаев.
Положение городов, входивших в состав провинции, было различно.
Большая часть их относилась к категории зависимых городов (civitates
stipendiariae), платящих налог (stipendium, tributum), подчиняющихся
правителю провинции и сохраняющих лишь автономию в разрешении
местных вопросов. Наряду с ними существовали свободные города
(civitates liberae), в свою очередь разделявшиеся на несколько категорий.
Права города, его свобода (libertas) могли быть установлены особым со
юзным договором (foedus), тогда города считались союзными (civitates
foederatae). Они пользовались полной автономией, не платили налогов,
но во время войны обязаны были поставлять войска или корабли. В от
дельных случаях свобода городам не вытекала из договора, а была гаран
тирована сенатом. Такие города пользовались автономией, сохраняли
свое судопроизводство, при этом одни из них освобождались от налогов
(civitates liberae et immunes), другие же должны были собирать установ
ленные взносы. Организуя провинции, римляне, таким образом, дейст
вовали по принципу: «divide et impera» (разделяй и властвуй). Провин
ции рассматривались римлянами как «достояние», «поместья римского
народа» (praedia populi Romani), в первую очередь доходная его статья.
Известная часть земель (территории Карфагена и Коринфа, испан
ские рудники и пр. ) была обращена в ager publicus и сдавалась преторами
в аренду. Подчиненные города обязаны были платить прямой налог
207
(tributum, stipendium), иногда взимаемый в натуральной форме
(vectigalia) в виде десятины с урожая, иногда в виде твердо установленных
денежных сумм. Кроме того, города облагались косвенными налогами,
состоявшими главным образом из таможенных сборов. Содержание про
винциального правителя относилось за счет местного населения. На его
же плечи ложилось продовольствие войск, квартирующих в провинции,
так же как и все расходы на местные нужды. Во многих случаях римляне
оставляли старую податную систему.
Налоговое бремя возрастало вследствие тех приемов взимания пода
Teй' какие практиковались римлянами. Из Сицилии прежде всего они за
имствовали откупную систему, практиковавшуюся в эллинистических
странах. Создавались откупные товарищества (societates publicanorum),
вносившие государству заранее определенную сумму, а затем выколачи
вавшие ее с большими излишками с местного населения. Каковы могли
быть результаты деятельности публиканов (откупщиков), видно из слов
Тита Ливия: «Где являются публиканы, там и публичное право становит
ся пустым звуком или у союзников не остается совсем свободы» 1. Прави
тели провинций, происходившие из сенаторов, прибегали ко всякого
рода вымогательствам, чтобы обогатиться за счет провинциЙ. Провин
циалы не могли жаловаться на своего магистрата, когда он был у власти;
они могли апеллировать на решения правителя только после сложения
им своих полномочий. В 149 г., по закону Кальпурния, были учреждены
особые суды, так называемые постоянные судебные комиссии д,lIЯ разбо
ра дел о вымогательствах (quаеstiопеs perpetuae de rebus repetundis), но
в комиссиях этих заседали сенаторы, нередко выносившие оправда
тельные приговоры представителям своего сословия, несмотря на яв
ные улики.
Благодаря завоеваниям и эксплуатации провинциального населения
изменилось положение римского государства и различных слоев его на
селения. Войны сопровождались захватами большой добычи и пленных,
которых превращали в рабов. В рассказах о триумфах, какие справляли
римские полководцы, говорится об огромных количествах золота и се
ребра, драгоценных сосудов, монет, какие несли впереди триумфатора в
виде добычи. Из провинций обычно через откупные компании в римскую
казну притекали ежегодно с государственных земель взносы местных жи
телей, всякого рода пошлины и иные виды доходов.
Прирост государственного дохода был настолько значителен, что по
сле битвы при Пидне (168 г. до н. э.) римские граждане перестали пла
тить прямой налог (triburum), взимавшийся до тех пор на военные нужды.
1 ии., XLV, 18, 4.
208
r ЛАВА ХПI
РИМСКОЕ ОБЩЕСТВО В СЕРЕДИНЕ 11 в. дО Н. Э.
1. НОБИЛИТЕТ И ВСАДНИЧЕСТВО
Полибий о римском
политическом строе
Превращение Рима в мировую державу вы
зывало у современников удивление. Поли
бий в начале своего труда писал: «Где найти
человека столь легкомысленного или нерадивого, который не пожелал
бы уразуметь, каким образом и при каких общественных учреждениях
почти весь известный мир подпал единой власти римлян в течение непол
ных пятидесяти трех лет?» 1 (с конца Второй Пунической войны до побе
ды над Македонией). Сам Полибий склонен объяснять возвышение Рима
совершенством его политического устройства. Он находит, что в рим
ском государственном строе сочетались все три формы правления: мо
нархия, аристократия и демократия. Это сочетание различных форм и яв
лялось, по Полибию, залогом успеха римлян в их внешней и внутренней
политике. Таков был ответ теоретика, стремящегося объяснить явления
общественной жизни на основании распространенных в эпоху эллинизма
политических теорий. На основании изложения конкретной истории у
того же Полибия можно сделать заключение, что для эпохи, которую он
описывал, характерно господство нобилитета.
Народное собрание по-прежнему остава
Римская знать в начале лось высшим учреждением в государстве. В
11в.дон.э.
отдельных случаях оно отвергало решения
сената, избирало иногда на высшие долж
ности лиц, неугодных нобилям, но такие случаи были исключением, а не
правилом. Высшие магистраты обладали официально всей полнотой вла
cти' но они избирались на короткий срок, а их выборы зависели от сенат
ского большинства. Гай Фламиний был одним из последних крупных по
литических деятелей, выдвинутых плебейскими кругами. В последний пе
риод войны с Ганнибалом роль сената возросла, а в последующую эпоху
влияние его еще более усилилось. Он руководил всей внешней и внут
ренней политикой. Сенат являлся оплотом нобилитета. Среди нобилей
господствующее положение продолжали еще занимать старшие патри
цианские роды - Эмилии, Корнелии, Клавдии, Валерии. Некоторые
патрицианские роды теряют свое значение и постепенно сходят со сцены.
Вместе с тем большое значение приобретают отдельные плебейские
роды. Из них выделялись Ливии, Семпронии и особенно Цецилии Ме-
1 Polyb., 1, 4, 5.
14 - 5853
209
теллы. В предшествуюшую эпоху сенаторская знать пополнялась не
только плебеями, но также представителями латинских и даже кампан
ских городов. С конца III в. положение изменилось. Доступ в сенат для
новых членов был затруднен. Те, кто не принадлежал к сенаторской зна
ти, могли добиться высших должностей лишь в исключительных случаях.
Это были «новые люди» (hоmiпеs novi).
Представители нобилитета делились на различные группировки,
«партии», которые расходились иногда по вопросам, касающимся внеш
ней политики, но чаще всего конкурировали между собой в борьбе за по
лучение высших магистратур, важных жреческих должностей и т. д. от
дельные семейства и роды составляли коалиции, закрепляли политиче
ские союзы династическими браками, оказывали взаимную подцержку,
если кто-нибудь из членов данной политической группировки привлекал
ся к суЩf.
Прежняя простота уступила место роскоши. Знатные фамилии заботились о своем
престиже: в глазах общественного мнения большое значение имели древность рода и нали
чиe знаменитых предков. Нередко фамильные записи фальсифицировались, количество
знаменитых сородичей умножалось, появлялись предки, наделенные фантастическими под
вигами.
Устойчивости семейных традиций способствовало право иметь восковые изображения
предков (jus imаgiпum). Они хранились в главной части дома, в атриуме, и выносились во
время торжественных похоронных процессий.
Сенаторы носили тунику с широкой пурпурной каймой, башмаки с четырьмя ремнями и
золотое кольцо на пальце. В их домах теснились клиенты, всюду сопровождавшие своего
патрона. Богатые аристократические дома насчитывали огромное количество клиентов из
городских и сельских жителей. К:лиентами становились все вольноотпущенники. Они голо
совали за своего патрона на выборах, вели за него агитацию. В свою очередь патрон высту
пал за клиента на суде, поддерживал его своими подарками.
Экономической основой моryщества нобилитета было крупное зем
лeBлaдeHиe. Удачные войны обогащали прежде всего командиров из се
наторского сословия. Огромные доходы давало управление провинция
ми, целиком находившееся в руках сенаторов. Закон Клавдия 220 г. до
н. э. , ограничивавший торговые операции нобилитета, способствовал
тому, что доходы нобилитета от войн и ограбления провинций вкладыва
лись главным образом 'в землю.
Для римской политической жизни первой
Сципион Старший и I(атон половины II в. характерна борьба внутри но
билитета.
Во время Второй Пунической войны особое влияние имел среди се
наторов Квинт Фабий Максим, прозванный Кунктатором. Как принцепс
сената он оказывал большое влияние на нобилитет. После смерти Фабия
исключительным авторитетом пользовался Публий Корнелий Сципион
Африканский Старший. С 199 до 184 г. он был принцепсом сената и под
210
его влиянием проводилась внешняя и внутренняя политика. Во внешней
политике он был противником образования новых провинций и стоял за
укрепление римского могущества путем создания системы зависимых от
Рима государств. Во внутренней политике Сципцон был сторонником
'
се
натской системы управлещ:IЯ, но вместе с тем ставил сврей целью облег
чение военной службы и уменьшение прямых налогов. Сципион был по
пулярен среди своих бывших солдат, проделавших с ним немало походов,
а также среди плебса, где он имел многочисленную и разветвленную КJIИ
ентелу. Сципион проводил определенную династическую политику.
Представители рода Корнелиев неоднократно занимают за это время
высшие должности. Со многими другими родами (например, Эмилиями)
Корнелии находились в дружественных и родственных связях. Но тем не
менее среди сенаторской олигархии была сильна и оппозиция против
Сципиона. По отношению к нему враждебно настроены были Фабии и те
фамилии, которые с ними были связаны. Долгое время противником
Сципiюна был Тиберий Семпроний Гракх, отец будущих трибунов. Побе
дитель Филиппа V Тит Квинкций Фламинин был избран консулом на
198 г. вопреки желанию Сципиона, стоявшего за других кандидатов. В
Сирийской войне Публий Сципион у частвовал в качестве легата при сво
ем брате Луции; после этой войны значение его падает.
В 187 г. отЛуция Сципиона потребовали отчета в употреблении де
нег из сирийской добычи. Публий нашел это требование унизительным и
демонстративно уничтожил счета. Но нападки скоро возобновились, и В
184 г. комиции присудили Луция К уплате большой суммы, а когда он от
казался, его хотели отвести в тюрьму. Вмешался Публий, его поддержал
народный трибун Тиберий Гракх, который хотя до того враждовал со
Сципионом, но считал решение комиций несправеД/IИВЫМ. Он наложил
veto на решение об аресте Луция. Рассказ о процессе Сципионов не
вполне достоверен, но он в какой-то степени отражает потерю Сципио
нами политического влияния. Во всяком случае с этого момента Публий
Сципион не принимал участия в государственных делах, жил в своем име
нии, где и умер (183 г.).
Одним из наиболее последовательных противников Сципиона был
Марк Порций Катон Старший. По своему происхождению он не принад
лежал к аристократии (его семья происходила из Тускула), но, добив
шись сенаторских должностей, он выступил как ярый поборник старины
и защитник аристократических привилегиЙ. В то же самое время Катон
выступал против отдельных представителей нобилитета, говорил с ними
резко и с желчью указывал на их недостатки. Однако консерватизм Като
на не мешал ему выражать интересы быстро развивающегося рабовла
дельческого хозяйства и ростовщического капитала. Он настаивал на
разрушении Карфагена; в Испании он проводил политику, противную
14"
211
сципионовской; области восставших племен, считавшихся союзниками
Рима, были присоединены к провинции. В то время как Сципионы были
сторонниками приобщения Рима к эллинистической культуре, Катон яв
ляется защитником старых римских обычаев. Он был возмущен тем, что
в Рим прибыла афинская делегация представителей трех философских
школ во главе с академиком Карнеадом по поводу конфликта между Афи
нами и Оропом (155 г.). Катон опасался, что новые учения, вызвавшие
громадный интерес в римском обществе, повредят чистоте нравов. В те
чение многих лет Катон боролся против роскоши. В 184 г. он был избран
цензором. Цензура Катона приобрела особенное значение. Он ввел на
лог на роскошь;- некоторые сенаторы, поведение которых Катон считал
недостойным для э
'
того высокого звания, при составлении нового сенат
ского списка не были включены в него; уменьшено было также число
всадников. Строгость катоновской цензуры вошла в поговорку. Против
него объединились различные группы нобилитета.
Цензоры, избранные на следующий срок, отменили многое из того,
что было введеl}О Катоном. Катон Старший дожил до 85 лет и умер в тот
год, когда началась последняя война с Карфагеном, за которую он долго
ратовал.
Закон Виллия
Падение Сципиона, как и отмена мероприя
Tий Катона, свидетельствует о еще большем
усилении сенаторской олигархии, что нашло
отражение и в законодательстве первой половины 11 в. Закон Виллия
(180 г. ) установил порядок прохождения магистратур. Высшие магистра
туры (консулат, претуру) могли занять только те, кто прошел низшие вы
борные должности (квестуру, эдилитет). Претендующий на первую маги
cTpaтypy должен был быть не моложе 28 лет и служить до того десять лет
в армии или же в течение десяти лет являться по призывам на военную
службу. Выборным должностям должна была предшествовать военная
служба. Претором, таким образом, можно было стать не моложе 40 лет,
а консулом не моложе 43 лет. Этот закон должен был помочь олигархии в
борьбе против людей, популярных среди плебса. На Вqlсшие должности,
как правило, проходили знатные посредственности. Энергичные ЛЮДй,
подобные Тиберию Семпронию Гракху, были исключением.
Ограничение доступа в высшее сословие
Роль всадничества
приводило к усилению незнатной верхушки
плебса - всаднuчесmва. В руках всадю\
ков находились различные откупа. Особое значение имели откупа про
винциальных налогов. В числе участников откупных компаний (societates
publicanorum) могли быть и люди среднего достатка, вносившие свой пай
и соразмерно ему получавшие доходы, но главную роль играли всадники.
212
Участники этих компаний назывались публuка1tа.мu. Взимая в провин
циях налоги, наряду со злоупотреблениями всякого рода они прибегали к
ростовщичеству: если у налогоплательщиков не было средств и они не
могли немедЛенно уплатить налог, публиканы давали требуемые суммы
взаймы под высокие проценты и по истечении срока взыскивали деньги
жесточайшими средствами.
Ростовщические операции в Риме переходят в руки всадников, так же
как и внешняя торговля. Благодаря откупам и исключительному положе
нию римского торгового и ростовщического капитала в провинциях бо
гатство всадничества росло. Всадники постепенно обособлялись от ос
новной плебейской массы и оформлялись в особое сословие.
Подобно нобилитету всадничество принадЛежала к высшей прослой-
ке рабовладельческого общества. И всадники и нобили эксплуатировали
провинции. Нобили через подставных лиц участвовали во всяких ростов
щических операциях и торговых спекуляциях, всадники же в свою оче
редь владели землями и в Италии и в провинциях. Но все же первые были
в основном земельной аристократией, а вторые - денежной.
Несмотря на общность интересов, между сенаторским сословием и
всадничеством существовало немало противоречий, и это толкало всад
ников на участие в антисенатских коалициях, которые стали создаваться
по мере углубления классовых противоречий и усиления классовой борь
бы во второй половине II в.
2. ИТАЛИЙСКОЕ СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
ВСЕРЕДИНЕ11в.ДОН.Э.
Несмотря на завоевания и на развитие торгово-ростовщического ка
питала, сельское хозяйство продолжало оставаться основной отраслью
италийской экономики.
Одним из главных источников, дающих нам
Трактат Катона
представление об италийском сельском хо-
«О сельском хозяйстве» зяйстве II в. до н. Э., является трактат Катона
Старшего «О сельском хозяйстве» . Касаясь
различных занятий, Катон отдает предпочтение земледелию. «Когда
предки хвалили доброго мужа, - говорит он, - они хвалили его как доб
рого земледельца» . «Из земледельцев выходят храбрейшие мужи и са
мые предприимчивые воины, а земледелие есть занятие наиболее благо
честивое и устойчивое, людям же, которые ему предаются, всего менее
1 Cato. Ое agri cultura, 2.
213
Рис. 71. Римский плуг с впряженными в него быками. Бронзовое изображение из
Средней Италии
свойствен дурной образ мыслей»
'
. Торговля кажется Катону занятием
рискованным, а ростовщичество - непристойным для гражданина.
Выступая защитником старого Рима, социальной опорой которого
были средние и мелкие собственники, Катон в понятие «добрый земледе
лец» (agricola bonus) вкладывал, однако, совершенно иное содержание.
Из его высказываний по этому вопросу можно заключить, что под «доб
рым земледельцем» он понимал не крестьянина старого времени, но зем
левладельца, применяющего рабский труд и связанного с рынком. В
трактате Катона отразились те значительные изменения, которые про
изошли в италийском сельском хозяйстве в этот период.
Катон - сторонник интенсивного сельского хозяйства. При этом не
все виды культур он считает одинаково выгодными. Говоря о доходности
различных участков имения, он ставит на первое место культуру виногра
да (vinea), на второе - огород (hortus), на третье - ивовые посадки
(salictum), на четвертое - оливковую плантацию (olivetum), на пя
тое - луг (pratum), и только на шестом месте стоит у него хлебное поле
(campus frumentarius). Термин иШа у Катона употребляется для обозна
чeHия сельского хозяйства среднего размера. В таком же значении в дру
гих источниках употребляется слово fundus, от которого произошло по
нятие латифундия (latifundium)
2
, обозначающее крупное владение. Ка
тон говорит о двух типах вилл: о вилле в 240 югеров (около 60 гектаров ),
отведенной под оливковые деревья, и в 100 югеров (около 25 гекта
ров) - под виноградники. Вполне возможно, что обе виллы находятся
неподалеку друг от друга или даже составляют части одного поместья.
, Cato. De agri cultura, 4.
2 Употреблялось обычно множественное число этого слова - latifundia.
214
Рис. 72. Сельскохозяйственные орудия, найденные вблизu Помпей
(лопата, граблu, серп, вилы)
Советы Катона касаются самых разнообразных вопросов сельского
хозяйства: он говорит об уходе за оливковыми деревьями и виноградной
лозой, о хлебопашестве и скотоводстве.
Добрый хозяин должен заботиться прежде всего о хорошей обработ
ке земли. «Что значит хорошо обрабатывать поле? - Хорошо па
хать. - Что, во-вторых? - Пахать. - Что, в-третьих? - Удобрять» 1.
Катон дает целый ряд советов, когда и как надо удобрять поля. Удоб
ряются не только посевы; чтобы обеспечить хороший покое, нужно уна
BoжиBaTb и луга, очищать их от сорных трав. Правила посева, прополки,
сбора урожая, его обмолота, выбора и устройства гумна, хранения соб
ранного урожая - все это предусмотрено внимательным хозяином. Уход
за виноградником и оливковыми насаждениями, приготовление вина и
оливкового масла, их хранение и, наконец, продажа - все это является
1 Cato. Ое agri cultura, LXI, 1.
215
предметом особенных забот Катона. Он дает рецепты, пользуясь которы
ми италийский хозяин может изготовить вино качеством не хуже косско
го. Он же указывает, как выгоднее сбыть урожай оливок. Есть у Катона
советы, касающиеся разведения фруктовых деревьев. С особенной за
ботливостью предлагает он ухаживать за скотом и рассказывает о том,
как надо устраивать стойла, содержать и кормить скот.
Произведение Катона подводит итоги сельскохозяйственному опыту
не только италийских земледельцев. Автор, хотя и противник всего чуже
земного, использовал советы эллинистических агрономов и труды своих
конкурентов, агрономов карфагенских. Труд Катона содержит не только
рациональные советы по сельскому хозяйству. Он учит также владельца
имения, как нужно молиться богам, как совершать всякого рода сделки.
Его книга - сборник практических советов, исполнение которых обес
печивает успех сельскому хозяину. Много внимания уделяет он тому, как
нужно построить виллу, как управлять имением и как организовать рабо
ту. Вопросу о рациональном использовании рабочей силы также уделяет
ся большое внимание. Хороший сельский хозяин - ·это рабовладелец,
который должен максимально использовать силу своих рабов, состав
ляющих главный контингент рабочей силы. Количество рабов сращш
тельно невелико: на оливковой плантации - 13, на винограднике - 1.6.
Но следует иметь в виду, что у Катона «идеальные виллы», фактически
же рабов в имениях было гораздо больше. Рабовладелец должен извлечь
из рабов максимум прибавочного продукта; если же раб состарился или
заболел, его не следует больше держать, его нужно продать, как старую
телегу, старые инструменты или что-либо другое, лишнее в хозяйстве.
Рабы не должны сидеть без дела: в ДОщд.1Iивую пого,J1y их нужно застав
лять мыть бочки, вывозить навоз, очищать семена, вить канаты, чинить
всякую рухлядь. Для рабов нет дней отдыха: в дни сельских праздников,
когда запрещено работать в поле, рабы должны чинить дороги, вскапы
BaTb огород, наводить чистоту в помещении. Некоторые рабы, по-види
мому, малонадежные, по карфагенскому примеру должны работать зако
ванными в цепи. Траты на содержание рабов сведены до минимума. Им
сравнительно много дается хлеба - до 5 фунтов (римский фунт = 327,5
грамма) в день во время тяжелых работ, но у них нет почти никакого при
варка, им дают прокисшее вино и масло самого плохого качества. Из оде
жды рабам полагается всего одна туника и один плащ на целый год.
Сам хозяин не всегда жил в вилле. Всем распоряжался управи
тель - виллик, поставленный из рабов. Перечисляя обязанности вил
лика, Катон указывал, что он должен следить за настроением рабов. Из
отдельных замечаний Катона мы можем установить, что побеги рабов
216
были обычным явлением, а для того чтобы держать рабов в покорности,
Катон, по словам Плутарха, «вечно устраивал так, чтобы среди рабов
были раздор и неприязнь, ибо согласие в их среде считал опасным и боял
ся его»
'
.
Сельскохозяйственные работы носили сезонный характер, так как
невыгодно было содержать рабов круглый год, чтобы использовать их в
течение непродолжительного времени. Поэтому у Катона подразумева-
ется и привлечение наемной рабочей силы. Говоря о выборе имения, Ка-
.
тон предусматривал наличие в данном месте свободных рабочих. Мы уз
наем о подрядах на сбор урожая оливок, какие берутся пришлыми арте
лями. Иногда сборхлебов отдавался из известной, обычно незначительной,
доли урожая. На эти условия шли, вероятно, местные малосостоятельные
крестьяне.
Распространение
интеНСИВНblХ форм
сельского хозяйства
Сочинение Катона дает нам право сделать
заключение о распространении интенсивных
форм сельского хозяйства в Италии во II в. до
н. э. Когда речь идет о выборе имения, Катон
советует обратить внимание на то, есть ли
«поблизости порядочный город, море, судоходная река или хорошая люд
Haя дорога»
2
. Другими словами, он имеет в виду прежде всего пригород
ное хозяйство. Из отдельных его замечаний можно заключить, что вилла,
какую он имеет в виду, расположена недалеко от Рима, в Лации или Кам
пании. В районах более отдаленных продолжали сохранять свое значение
хлебопашество и скотоводство. Из рассуждений Катона о том, какое хо
зяйство выгоднее, и из различных его советов можно заметить, что с при
током в Италию дешевого заморского хлеба хлебопашество становилось
маловыгодным, и это имело большое значение для римской социальной
истории последующего периода. Наряду со средними интенсивными
сельскими хозяйствами типа катоновских вилл в начале II в. появляются
крупные экстенсивные хозяйства. Это было одним из результатов Второй
Пунической войны. Государственный земельный фонд (ager publicus)
возрос и за счет заброшенных во время войны полей и за счет земель,
конфискованных у непокорных союзников. Большая часть этого фонда
попала в руки крупных владельцев. Особенно характерно это было для
Южной Италии, больше других частей полуострова обезлюдевшей и по
страдавшей во время ганнибаловой войны.
I Plut. Cato major, 24.
2 Cato. Ое аgП cultura, 1, 3.
217
3. ПРОМЫШЛЕННОСТЬ И ТОРГОВЛЯ
Новые экономические отношения оказали влияние и на развитие
италийской промышленности. В Риме и в различных италийских городах
существовали мастерские (по-видимому, мелкие), работавшие для удов
летворения интересов сельских хозяев.
Отдельные города специализировались в производстве тех или иных
предметов, необходимых для нужд сельского хозяйства. Катон говорит;
что туники, плащи и обувь для рабов покупали в Риме; в Капуе и Ноле (в
Кампании) приобретали ведра, урны для оливкового масла и вина и раз
личные медные сосуды.
Кампания и
'
Этрурия были районами, где ремесленное производство
развито было больше, чем в других областях.
В Этрурии этого времени наблюдается упадок керамической про
мышленности, но зато продолжает развиваться техника обработки ме
таллов, изготовляются бронзовые и железные предметы домашнего оби
хода и орудия труда. Ремесленные мастерские удовлетворяли главным
образом нужды местных сельских хозяев и жителей окрестных городов.
Предметы роскоши шли в Италию из Греции и стран эллинистического
Востока; западные же области доставляли сельскохозяйственные про
дукты. Ввоз в значительной степени превышал вывоз. Но изменения,
происшедшие в сельском хозяйстве, оказали влияние на италийскую тор
говлю: италийское вино появлялось в различных областях Эгейского
моря, отвоевывая себе рынки и вытесняя греческие вина. Об этом гово
рят надписи из Делоса и большое количество черепков амфор из-под
вина с италийскими штампами.
Торговые центры
на Востоке
Основные торговые центры находились на
Востоке. Исключительную роль в мировой
торговле играл в III и II вв. Родос; после
167 г. приобрел большое значение Делос,
где встречались купцы из различных стран и где существовали разнооб
разные ассоциации италиков, носящие профессиональный и религиоз
ный характер. Падение Карфагена и Коринфа содействовало еще боль
шему усилению роли Делоса. Римские завоевания открыли широкое
поле деятельности главным образом грекам из Южной Италии и кампан
ским купцам. Во всевозможные спекуляции были втянуты различные
слои и римского населения� Первое место занимали, конечно, всадники.
Но причастны к этому были и нобили, действовавшие прежде всего через
своих клиентов. Даже ревнитель сельского хозяйства Катон, как видно из
его биографии, написанной Плутархом, с большим усердием занимался
прибыльными операциями. Он покупал и перепродавал озера, места,
удобные для устройства сукновален, ссужал деньги под залог кораблей и
218
пр. Так как морской транспорт не всегда был надежен, Катон составлял
компании, и каждая из них снаряжала корабли, перевозившие товары.
Его средства распределены были по многим компаниям. Риск потери де
нег в случае гибели кораблей, таким образом, уменьшался, а надежда на
прибыль увеличивалась.
Изменилось и финансовое положение римского государства. Вплоть
до 200 г. Рим испытывал известный недостаток в серебряной монете, но
после завоеваний, особенно после присоединения Испании с ее богаты
ми серебряными рудниками, римское государство получило возможность
полностью обеспечить серебряную основу своей денежноЙ системы.
Бронзовый асс во время ганнибаловой войны был доведен с двух до одной
унции, теперь же вес его снизился до полуунции (унция = 27,29 грамма).
Асс стал играть роль разменной монеты.
Наплыв золота и серебра способствовал
Развитие
развитию ростовщичества. Денежные люди
ростовщичества
открывали меняльные лавки, соответствую-
щие банкирским конторам конца средних ве
ков и начала нового времени. Владельцы этих лавок, аргентарии
(argentarii), были главным образом вольноотпущенники или чужестран
цы, большей частью греки. Они всегда располагали наличными средства
ми, следили за состоянием денежного рынка, производили размен монет,
определяли их качество, хранили и переводили денежные суммы со счета
одного вкладчика на счет другого и ссужали деньги под проценты. Но пре
увеличивать значение аргентариев не приходится: настоящего кредита в
Риме не существовало, и все денежные операции носили по преимущест
ву ростовщический характер.
4. РИМСКОЕ РАБОВЛАДЕНИЕ В СЕРЕДИНЕ 11 в. дО Н. Э.
Источники рабства
Рабовладение существовало в Риме с древ-
нейших времен, но классическую свою фор
му рабство приобрело во времена Пунических войн. Всякое завоевание
сопровождалось уводом в плен и продажей в рабство тысяч пленных (в
167 г. было порабощено 150 тысяч эпиротов, во время усмирения Сарди
нии - более 80 тысяч сардов и т. д. ).
Пленные поступали в ведение квестора, находившегося при войске, и
тот продавал их с аукциона. Все они покупались перекупщиками, от кото
рых поступали на рынок. Центром работорговли был Делос. Туда посту
пали не только пленные. Большую роль в пополнении рынка рабов игра
ли пираты. И во времена классической Греции и в эллинистическую эпо
ху корабли пиратов препятствовали нормальному морскому сообщению.
Захват и продажа на рынках рабов были одной из видных статей в ремес-
219
ле пиратов. Во всяком случае наДелосе скапливалось до 10 тысяч рабов
в день, и обычно все они к вечеру продавались.
Дети, рожденные от рабыни, считались собственностью того, кому
принадлежала мать. Это также было одним из источников рабства. Нуж
но, однако, заметить, что во 11 в. до н. э. вырастить раба в доме стоило до
роже, чем купить его на рынке.
Римское право того времени допускало превращение в раба свобод
ного. Отец мог продавать в рабство своих детей, рабом мог стать свобод
ный по приговору суда за опреде ленные уголовные преступления (вор,
застигнутый на месте преступления, поджигатель, дезертир), но случаев
обращения свободных в рабов было сравнительно мало, и этот источник
рабства не имел экономического значения.
К)ридически раб считался собственностью
Юридическое положение господина, относился к res mапсiрi, т. е. его
раба
можно было продавать путем манципации,
дарить, завещать и пр. Вместе с тем он нахо
дился под властью отца семейства (pater familias). Раб входил в семью как
самый бесправный ее член. Господин имел над ним право жизни и смерти
(jus vitae ас песis). Если в отношении других членов семьи это право
обычно не применялось, то жестокие наказания и даже казнь рабов были
обычным явлением.
В зависимости от того, где применялся труд рабов, последние дели
лись на две группы: одни работали в поле, это .сельские рабы (familia
rustica), другие - в городе, это были городские рабы (familia шЬапа).
Положение первых рисует нам трактат Катона. Что же касается город
ских рабов, то часть их была занята в доме своего хозяина, составляла
прислугу, часть же была занята в ремесле. В числе домашних рабов была
до известной степени привилегированная группа в лице учителей, вра
чей, музыкантов, а также всяких домоуправителеЙ. Рабы-ремесленники
могли работать в доме, обслуживать его нужды, но значитеJIьная часть их
занята была в мастерских. Таким образом, рабы были основным nро
изводящим классом римского рабовладельческого общества.
Рабы могли иметь потомство. По римским законам связь раба и ра
быни или связь раба и свободного считалась не браком, а сожительством
(contubernium) и не имела никакого юридического значения.
Рабы воспитывали и обучали детей, были рабы-врачи, художники,
БЫJIИ государственные рабы, ИСПОJIнявшие роли писцов, архивариусов и
т. д. ОпредеJIЯЮЩИМ было то, что рабство являлось основой всего nро
uзводства, а противоречие между рабами и рабовладельцами _.
основным противоречием римского раБО8Jщдельческого общества.
220
Особенности
рабовладельческого
способа производства
Особенности рабовладельческого способа
производства и коренное отличие его от иных
способов производства были выяснены
К. Марксом. Одной из основных особенно
стей рабовладельческого способа производства является натуральный
способ присвоения рабочей силы. «Самый рынок рабов, - говорит
Маркс,- постоянно получает пополнение своего товара - рабочей
силы - посредством войн, морскоro разбоя и т. д. А весь этот разбой, в
свою очередь, обходится без посредства процесса обращения, представ
ляя собой натуральное присвоение чужой рабочей силы посредством
Ф
1
.
прямого изического принуждения» .
Раб отличается от пролетария тем, что последний продает свою рабо
чую силу, а «раб продан раз-навсегда». Он юридически бесправен, явля
ется «вещью своего господина». Он «работает при помощи чужих усло
вий производства и не самостоятельно»
2
. Приобретение раба принципи
ально отличается от найма рабочей силы. «При системе рабства денеж
ный капитал, затрачиваемый на покупку рабочей силы, играет роль
денежной формы основного капитала, который возмещается лишь по
степенно, по истечении активного периода в жизни раба
3
. Но капитал,
уплаченный при покупке раба, не входит в состав того капитала, посред
ством которого из раба извлекается прибыль, прибавочный труд. В
результате этого по своему органическому составу рабовладельческое
производство оставалось неизбежно на низком уровне. Главные средства
затрачивались на покупку рабов, а не на оборудование предприятия. Раз
витию рабовладельческого прощшодства мешало и отношение раба к
труду и орудиям производства. Раб не был заинтересован в поднятии про
изводительности своего труда. Мало этого, «рабочий, по меткому выра
жению древних, отличается здесь только как iпstгumепtum vocale [ода
ренное речью орудие] от животного как iпstгumепtum semivocale [ода
peHHoгo голосом орудия] и от неодушевленного орудия труда как от
in strumentum mutum [немого орудия]. Но сам-то рабочий дает почувст
вовать животному и орудию труда, что он не подобен им, что он человек.
Дурно обращаясь с ними и соп аmоге [со сладострастием] подвергая их
порче, он достигает сознания своего отличия от них. Поэтому экономиче
ский принцип такого способа производства - применять только наибо
лее грубые, наиболее неуклюжие орудия труда, которые как раз вследст-
1 Маркс 1(. Капитал//Маркс 1(., Энгельс Ф. Соч. Т. 24. С . 544 .
2 Там же. Т. 25. Ч. П. С. 353-354.
3Тамже.Т.24.С.544.
221
вие своей грубости и неуклюжести труднее подвергаются порче»
l
. Ору
дия производства почти не совершенствовались и не изменялись, и это
сказывалось на производительности труда. Советы Катона, касающиеся
рационализации сельского хозяйства, имеют в виду удобрение почвы,
подготовку семян, сбор и хранение урожая, орудия же труда остаются
примитивными, грубыми; и это объясняется в первую очередь рабовла
дельческим характером производства.
Античным предприятиям было известно разделение труда лишь в са
Mыx элементарных формах. В массовом масштабе применялся труд рабов
лишь там, где допускалась простая кооперация. К этому типу следует от
нести крупное плантационное хозяйство в римских латифундиях,
'
кото
рые особенно стали развиваться с конца II и с начала 1 в. до н. э.
Но тем не менее рабовладельческое хозяйство не было единообраз
ным. Маркс подчеркивает его динамичность. Он укаЗЬJвает, что оно
« ... проходит ряд ступеней от патриарх;;tльной системы, рассчитанной
преимущественно на собственное потребление, до собственно планта-
u
б
u
u
2
торскои системы, ра отающеи на мировои рынок» .
К середине II в. рабовладение в Риме приобрело классическую фор
му. Войны и доминирующее политическое положение Рима содействова
ли притоку рабов, сравнительной дешевизне их. Наиболее целесообраз
ным было применение их в сельском хозяйстве: поскольку сельскохозяй
cтвeHHыe работы не требовали особенной квалификации (рабы имели
дело с простыми орудиями труда), рабский труд можно было применять в
массовом масштабе. Кроме того, производя определенные сельскохозяй
ственные продукты, римляне могли их вывозить из Италии, тогда как в
области промышленности сохраняли прежнее значение развитые про
мышленные центры Востока.
Политическое положение Рима имело своим следствием и концен-
трацию денежных средств, поступавших в виде военной добычи, налогов,
процентов с отданного в рост капитала и т. д. Часть их вкладывалась в
сельское хозяйство: они шли на приобретен:ие земель, на покупку сель
скохозяйственных рабов и оборудование имения. Но значительная часть
средств помещалась в рост и вкладывалась во всякого рода спекулятив
ные предприятия.
Развитие крупного, основанного на рабском труде сельского хозяйст
ва и рост торгово-ростовщического капитала являются основными чер
тами римской хозяйственной жизни П и 1 вв. до н. э. Ремесленное произ
водство обслуживает по преимуществу местный рынок. В этом отноше-
222
1 МарксК. Капитал//МарксК., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 207-208 (прим. 17).
2Тамже.Т.25.Ч.П.С.368.
нии Италия отличается от развитых эллинистических стран, вывозивших
предметы ремесленного производства.
Одновременно с развитием крупного земле
Разорение крестьянства . владения наблюдался упадок мелкого сель-
ского хозяйства. Это было одним из следст
вий внедрения рабовладельческого уклада. Труд рабов был дешевле тру
да свободных, и мелкое крестьянское хозяйство не могло конкурировать с
крупным. Стремление крупных владельцев расширить и округлить свои
владения приводило к тому, что участки мелких хозяев насильственно и
незаконно экспроприировались. На оккупацию участков земли в преде
лах общественного поля (ager publicus) имели право все граждане, но
большей частью его завладели представители нобилитета и всадничест
ва. Пауперизации крестьянства содействовали и другие причины. Вторая
Пуническая война сопровождалась разорением тех областей, где прохо
дил Ганнибал и где происходили военные действия. Продолжительные
войны обогащали господствующие классы, но весьма неблагоприятно
отражались на крестьянском хозяйстве, поскольку главные работники
вынуждены были проводить время в походах. Мог оказать неблагоприят
ное влияние на мелкое сельское хозяйство и ввоз в Италию дешевого
хлеба. В результате число свободных граждан, обладавших соответст
вующим земельным цензом, уменьшалось. Ценз 164 г. показывал цифру
полноправных граждан - 337 452; 159 г. - 328316; 147 г. - 322000;
136 г. - 317 933.
Процесс разорения крестьянства был отмечен историками древнего
Рима. Наиболее отчетливо изображен он Аппианом.
«Богатые люди, - по словам Аппиана, - заняв большую часть этой
неподеленной земли и вследствие давности захвата, надеясь, что ее у них
не отберут, стали присоединять к своим владениям соседние участки бед
Hыx' частью скупая их за деньги, частью отнимая силой, так что в конце
концов в их руках вместо небольших участков оказались латифундии. Для
обработки полей и охраны стад они стали покупать рабов, потому что сво
бодных работников отвлекала от земледелия военная служба. Кроме
того, и само рабовладение приносило немалый доход, ибо невольники,
свободные от воинской повинности, сильно плодились. Таким образом,
могущественные люди чрезвычайно богатели, а страна наполнялась ра
бами. Напротив, число италиков уменьшалось, так как их изнуряли бед
ность, налоги и военные походы, но и тогда, когда эти тягости станови
лись несколько легче, италики все же оставались без работы, так как
земля принадлежала богачам, которые возделывали ее не с помощью
свободных, а руками рабов»1.
I Appianus. De bellis civilibus, 1, 7.
223
Основная масса разорившихся крестьян в силу особенностей рабо�
владельческого способа производства не превращалась в свободных ра
бочих (рабский труд был дешевле), а шла искать счастья в Рим, где жила
случайным заработком, подачками богатых людей и помощью государст
ва. Люмпен-пролетариат составлял значительную часть населения боль
ших городов античного мира. По мере разорения крестьянства росли
люмпен- пролетарские слои в Риме, а это имело в свою очередь значи
тельные социальные последствия. Характеризуя особенность жизни это
го слоя населения, Маркс ЦИТ!1ровал Сисмонди: «...римский пролетариат
жил за счет общества, между тем как современное общество живет за
счет пролетариата»1.
В этом заключается главное отличие античного пролетариата от про
летариата капиталистических стран. В одном из своих писем Маркс таким
образом характеризует результаты разорения римского крестьянства:
«В различных местах «Капитала» Я упоминал о судьбе, постигшей
плебеевДревнего Рима. Первоначально это были свободные крестьяне,
обрабатывавшие, каждый сам по себе, свои собственные мелкие участ
ки. В ходе римской истории они были экспроприированы. То самое дви
жение, которое отделило их от их средств производства и существования,
влекло с собою не только образование крупной земельной собственно
сти, но также образование крупных денежных капиталов. Таким обра
зом, в один прекрасный день налицо оказались, с одной стороны, свобод
ные люди, лишенные всего, кроме своей рабочей силы, а, с другой сторо
ны, дlIя эксплуатации их труда - владельцы всех приобретенных бо
гатств. Что же произошло? Римские пролетарии стали не наемными
рабочими, а праздной чернью, более презренной, чем недавние «роог
whites» [белые бедняки] южной части Соединенных Штатов, а вместе с
тем развился не капиталистический, а рабовладельческий способ произ
водства. Таким образом, события, поразительно аналогичные, но проис
ходящие в различной исторической обстановке, приводят к совершенно
2
разным результатам» .
5. РИМСКОЕ ГОСУДАРСТВО В НАЧАЛЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ
11 в. И ПАРТИЯ РЕФОРМ СЦИПИОНА ЭМИЛИАНА
Разорение италийского крестьянства, происходившее главным обра
зом в центральных, а отчасти в южных районах Италии, продолжалось в
течение многих лет. На севере и в горных районах Средней Италии кре-
1 Маркс К. Предисловие ко второму изданию «Восемнадцатого брюмера Луи Бона
парта»//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 16. Ч . 1. С. 375-376.
2 Маркс К. Письмо в редакцию «Отечественных записок»//Там же. Т. 19. С. 120-
121 .
224
стьянство также испытывало затруднения вследствие новых экономиче
ских условий. Оскудение кр�стьянства неблагоприятно отражалось на
положении римского государства и прежде всего на боевой мощи Рима. В
первой половине II в. создались предпосылки для восстания рабов и для
широкого движения свободной бедноты. Вследствие этого мысль о ре
форме появляется даже у некоторых представителей нобилитета, в част
ности у Сципиона Эмилиана и близких к нему лиц. Представители сци
пионовского направления не провели, однако, никаких реформ, тем не
менее их взгляды оказали влияние на политическую идеологию после
дующего периода.
Подобно тому как после Второй Пунической войны особым влиянием
пользовался в Риме Сципион Африканский Старший, так после Третьей
Пунической войны в политической жизни Рима большую роль играл раз
рушитель Карфагена Публий Корнелий Сципион Эмилиан Африканский
М
и!
u
К
ладшии , соединившии традиции двух патрицианских родов - орне-
лиев и Эмилиев.
Еще шестнадцатилетним юношей Сципион Эмилиан отличился в битве при Пидне. За
тем он с успехом воевал в Испании и, наконец, прославился успешным завершением Треть
ей Пунической войны и разрушением Карфагена. Сципион Эмилиан имел одно время боль
шой авторитет среди плебса; вместе с тем у него были большие связи в аристократических
кругах и было немало сторонников среди сенаторской знати. Эмилиан был ревностным по
клонником эллинистической культуры и эллинистической философии. В числе близких к
нему лиц были историк Полибий, философ Панэций, драматург Теренций и целый ряд дру
гих культурных и политических деятелей Рима той эпохи. Сципион Эмилиан находился под
влиянием стоиков, но вместе с тем был приверженцем староримских идеалов. Он высоко
ценил Катона, несмотря на то что тот отрицательно относился к эллинистической культуре.
В кругу единомышленников Сципиона создается идеал сурового римлянина доброго старо
го времени, отличающегося храбростью, простотой и справеДJ1ИВОСТЬЮ в своих решениях.
Сципион выдвинулся прежде всего опираясь на верных ему солдат.
Он сознавал, какое значение для безопасности Рима имеет крестьянство,
и среди близких ему людей возникает мысль о необходимости реформы, о
восстановлении тех отношений, какие господствовали во времена ранней
Республики. Однако Сципион был настолько тесно связан с нобилите
том, был таким безусловным сторонником власти сената, что не мог пой
Tи на решительные меры. Цензура Сципиона отличалась строгостью, но
его борьба с роскошью не имела ошутительных результатов. Близкий к
нему Гай Лелий составил проект аграрного закона, но не предложил его в
комициях и за это получил прозвище Мудрого (Sapiens).
1 См. с. 202.
15 - 5853
ГЛАВА X/V
РИМСКАЯ КУЛЬТУРА В СЕРЕДИНЕ П В. ДО Н. э.
Влияние эллинизма
Социально-экономическое развитие в III и
II вв. до н. э. создало в Риме предпосылки для
развития культуры. Благодаря соприкосновеыию с эллинистическими
странами в Риме усилилось влияние эллинистической культуры и техни
Kи. Эпоха борьбы Рима за преобладание в Средиземноморье была време
нем возникновения и развития различных жанров римской литературы и
искусства.
Первоначально это было подражание греческим образцам, но уже
ранние труды по истории Рима, хотя они и писались по-гречески, проник
нуты были чисто римской тенденцией. Поклонником эллинистической
культуры был Сципион Старший, но, по мере того как крепла римская
культура, эллинизм сталкивался с латинской реакцией. Одним из наибо
лее последовательных выразителей ее был Катон Старший, защищав
ший староримские традиции. Эта острота сгладилась у людей следующе
го поколения. Так, например, Сципион Эмилиан был поклонником и сво
его деда (по усыновлению) и Катона Старшего. Под влиянием стоиков
создается идеал «доброго римлянина», который проицируется в про
шлое. Эта идейно-политическая борьба происходит внутри нобилитета,
но она захватывает и другие слои: всадничество, вольноотпущенников,
италийских жителей.
Таким образом, нельзя сводить историю римской культуры этого пе
риода к простому заимствованию и усвоению эллинистической культуры.
Это сложный процесс, сопровождавшийся борьбой различных группиро
вок внутри римского общества и оставивший глубокий след в мировоз
зрении римлян. В римской культуре этих веков много наносного и неори
гинального, немало противоречивого и непереработанного, но прежние
италийские традиции не были забыты, они способствовали преодолению
чуждых для Рима культурных тенденций.
Новые условия социальной и экономической жизни,
Изменение бblта
создавшиеся в Ш и II вв. до н. Э., изменяли самые основы
римского быта. Рим терял черты крестьянского города и
превращался в мировой центр. Римская простота уходила в область прошлого. Строгие
меры цензоров не могли приостановить распространение роскоши. Роскошь в одежде (осо
бенно женской), роскошь на пирах и в домашней обстановке стала неотъемлемой принад
лежностью быта господствующих классов.
В раннюю эпоху отец был единственным наставником своих детей, он обучал их грамо
те и счету, давал им несложные наставления по агрономии, заставлял их заучивать законы
Двенадцати таблиц, наставлял в духе обычаев предков. Со II в. образование усложняется.
Появляются учителя-греки, которые очень часто были людьми несвободного состояния. С
начала 60-х годов II в. В Риме открываются греческие школы. В них читают и толкуют грече-
226
ских поэтов, изучают грамматику, обращают внимание на усвоение различных риториче
ских приемов, знакомят учащихся с основами различных философских систем. По мере раз
вития римской литературы в школах ведутся занятия и по латинским образцам. Протесты
римских староверов, из которых особенно влиятельным был Катон Старший, не могли при
остановить распространения эллинистической образованности.
Влияние аллинизма
на римскую религию
Эллинизм оказал воздействие и на различ
Hыe формы римской идеологии. В области
религии процесс эллинизации совершался
MeДlIeHHo. Римляне вводили греческих богов,
сохраняя их имена, или же отожествляли их с определенными римскими
божествами. Греческий олимпийский пантеон получает в конце концов
официальное признание 1. Наряду с олимпийскими божествами вводятся
в Риме и другие греческие культы.
Признание новых культов связано с теми или иными политическими событиями. Так,
например, Геракл почитался вначале только двумя родами (Потициями и Пинариями); со
времен цензуры Аппия Клавдия культ его приобретает общегосударственное значение. За
кон Огульниев (300 г.), допустивший плебеев к важным жреческим должностям, способст
вовал официальному признанию греческих божеств, особо чтимых в Южной Италии. Это
объясняется, вероятнее всего, тем, что вьщающиеся плебеи, которые зачислялись в жрече
ские коллегии, были деловыми людьми, часто соприкасавшимися с южногреческими горо
дами. В Ш' в. вводится культ бога-исцелителя Асклепия, вводятся жертвоприношения и
игры по тарентинскому образцу в честь Юпитера-отца и Прозерпины. Этим получали при
знание греческие представления о загробном мире. Религиозные нововведения устанавли
вались обычно сенатом на основании Сивиллиных книг.
Особое значение имела в истории римской религии Вторая Пуническая война. Демон
стративное пренебрежение старинными религиозными обычаями, какое замечалось у не
которых плебейских магистратов, было использовано консервативными элементами как
объяснение причины тех несчастий, какие испытывал римский народ. Фабий Максим, кото
рого щ!брали диктатором, когда в Риме стало известно о катастрофе при Тразименском озе
ре, прежде всего позаботился о религиозных делах. Он объявил, что консул Гай Фламиний
погрешил больше «пренебрежением к церемониям и ауспициям, нежели безрассудством и
невежеством2.
Римляне вспомнили почти уже забытый италийский религиозный обычай - обет свя
щенной весны (уег sacгum), который был дан Фабием на основании указания Сивиллиных
книг. Характерно, что на основании тех же Сивиллиных книг вводится греческий религиоз
ный церемониал: двенадцати богам устраиваются особые торжественные «угощения», со
стоявшие в том, что статуи богов помещали на особых ооДУшках, а перед ними ставили сто
лы с яствами.
Храмы, посвященные греческим богам, строятся внутри городской черты. Еще в эпоху
ранней Республики появляются изображения богов, взятые от этрусков и греков. После за
хвата греческих городов в Рим свозятся статуи богов и помещаются в различных храмах.
1 К двенадцати олимпийским богам причислялись: Юпитер (Зевс), Юнона (Гера),
Нептун (Посейдон), Минерва (Афина), Марс (Арес), Венера (Афродита), Диана (Артеми
да), Вулкан (Гефест), Веста (Гестия), Меркурий (Гермес), Церера (Деметра) и Аполлон,
почитавшийся под тем же именем.
2 Liv., ХХII, 9, 7.
15"
227
Рис. 73. Прибытие в рим Великой
матери. Заподозренная невинно в на
рушении обета, весталка ведет ко
рабль богини, который никто до
того не мог сдвинуть с места. Рель
ефное изображение на памятнике,
посвященном богине
Греческие изображения способствуют распро
странению антропоморфизма, который был
чужд ранней римской религии. Вместе с грече
ским культом и изображениями богов распро
страняется и греческая мифология. Ее популя
ризируют поэты. В переводах с греческого они
на основании всякого рода ассоциаций находят
эквиваленты греческим божествам (Муза
Камена, Пан - Сильван и т. n.).
В Риме, как и в Греции, не было жреческой
касты и религиозных догматов; эллинизация
римской религии не означала перехода в другую
веру. Это было приспособление традиционных
римских понятий к новым жизненным условиям
и новому мировоззрению. Официальные празд
ники сохраняются, сохраняется много старин
ных обрядов, которые делаются все более непо
нятными самим римлянам. Дольше всего сохра
HяeTcя и меньше всего претерпевает изменений
семейный культ. Правда, среди пенатов и лар
почитаются иногда и новые божества, чуждые
старым римским религиозным понятиям.
В конце Второй Пунической войны на ос
новании тех же Сивиллиных книг было решено
ввести в Риме почитание Великой матери бо
гов. Воплощением ее считался метеорит, кото
рый находился ранее в малоазийском городе
Пессинусе и который был перевезен потом в
Рим. Матери богов устроили торжественную
встречу, камень поместили в храме Виктории (на Палатине), были учреждены ежегодные
игры по греческому образу.
Великая матерь почиталась в Малой Азии под именем Реи и Кибелы. Она считалась
матерью богов, началом всякой жизни. Сторонники ее культа полагали, что от нее зависит
жизнь животных и растений, что она царствует на земле и в подземном мире. Ее возлюблен
Hый Аттис каждый год умирает, а потом возвращается к жизни. Культ ее относился к числу
оргиасmических; при богослужении жрецы приходили в экстаз. Они пророчествовали и
исполняли священные пляски, сопровождавшиеся самоистязаниями. Это был один из наи
более грубых культов, существовавших на Востоке. Он перенесен был и в Рим, но, так как
он противоречил римским религиозным обычаям, сенат запретил римским гражданам быть
жрецами Великой матери.
Учреждение этого культа знаменовало распространение в Риме и Италии восточных
эллинистических религий, которые стали распространяться еще задолго до Второй Пуниче
ской войны в италийских греческих городах. В Рим они стали проникать вместе с жителями
этих городов, но главным образом вместе с рабами, уроженцами восточных стран, оставав
шимися приверженцами своих религиозных верований и обычаев. Рабы распространяли их
в тех домах, где жили, очень часто прививали свои религиозные обычаи малолетним свобод
ным, за которыми наблюдали и которых воспитывали.
Восточные культы находили своих сторонников преимущественно среди демократиче
ских кругов, которые не получали удовлетворения в официальной религии.
228
в 186 г. сенат запретил культ Диониса
как в Риме, так и в Италии. Сторонники его
были жестоко наказаны, многие преданы
смертной казни. Суровый отзыв Тита Ли
вия о почитателях Диониса свидетельству
eT, что это сенатское постановление было
выражением религиозной реакции, кото
рая возглавлялась, по-видимому, понтифи
ками и стояла, видимо, в тесной связи со
всякого рода экзекуциями, которые произ
водились по сенатским решениям в различ
ных городах. С традиционной религией свя
зывались политическая устойчивость и не
зыблемость римского государства, всех его
рабовладельческих порядков. Культы, в
числе сторонников которых были люди низ
ших классов, считались подозрительными.
Для представителей официальной религии
это было суеверие (supeгstitio).
Среди высших слоев римского обще
ства распространяются различные взгляды
греческих философов по вопросам рели
гии. Было переведено на латинский язык
Рис. 74. Гал
л
.
Жрец Великой матери.
Мраморный рельеф из Средней Ита лии
сочинение Евгемера, который считал всех богов жившими когда-то людьми. Близкий к
Сципиону Эмилиану философ Панэций был скептиком в вопросах религии. Однако сам
Сципион хотя, может быть, и разделял эти взгляды, но добросовестно исполнял все предпи
сания официальной религии, считая ее основой государственной жизни. Людям его кружка
было ясно значение религии. Поэт Луцилий, ученик Панэция, говорил: «Чтобы властво
вать над толпой, поневоле пришлось обратиться к ужасам неизвестного и к Bьr,дyMKaM раз
личных устрашающих фикций». Но так говорилось лишь в тесном кругу. Когда встал вопрос
о передаче прав выбора жрецов народу, близкий к Сципиону Эмилиану Лелий произнес го
рячую речь, в которой прославлял старые культы. По словам Цицерона, он «говорил золо
тыми устами в защиту установлений предков»
l.
Эллинистические влияния, таким образом, не только изменили религиозные представ
ления римлян, но и содействовали кризису римской религии, который нашел выражение
как в распространении оргиастических культов, так и в скептическом отношении к традици-
0HHoй религии.
Первые шаги римской художественной лите
Возникновение римской ратуры также связаны с распространением в
поэзии и драмы
Риме
г
реческой образованности.
Ранние
римские
писатели подражали к лассическим
образцам греческой литературы, хот
я
ими бы
ли использованы римские
сюжеты и некоторые римс
к
ие формы
.
Н
ет основания отри
ц
ать наличия
устной римской поэзии, возникше
й
вот
д
аленную эпоху, как это делали
некоторые ученые в про
ш
лом
(Моммзен
,
Пайс и др.)
.
Сам
ые ранние фор
м
ы поэтическо
г
о творчеств а были св
я
заны с культом.
1 Civero. Dе паtuге deoгum, Ш, 17, 43.
229
Так возник религиозный гимн, священная песнь (саП11еп), образцом которой является
дошедшая до нас песнь Салиев. Сложена она сатурническими стихами. Это самый древний
памятник италийского свободного стихотворного размера, аналогии которому мы находим в
устной поэзии других народов.
В патрицианских родах слагались песни и сказания, прославлявшие знаменитых пред
ков. Одним из видов творчества были элогии, составленные в честь умерших представите
лей знатных фамилий. Самым ранним примером элогии может служить эпитафия, посвя
щенная Сципиону Бородатому (рис. 75), которая также дает образец сатурнического разме
ра. Из других видов римского устного творчества можно назвать похоронные песни, испол
нявшиеся особыми плакальщицами, всякого рода заговоры и заклинания, также
слагавшиеся стихами. Таким образом, еще задолго до появления римской художественной
литературы в подлинном смысле этого слова у римлян создается стихотворный размер, са
турнический стих, который был использован первыми поэтами.
Зачатки римской народной драмы появились во время различных сельских празднеств,
но развитие ее связано с влиянием соседних народов. Основным видом драматических пред
ставлений были ателланы. Они возникли в Этрурии И связаны были с культовыми дейст
виями. Но развита была эта форма осками, и самое название «ателлан» происходит от кам
панского города Ателлы. Ателланы были веселые пьесы, содержание которых бралось из
сельской жизни и жизни маленьких городов. В ателланах в главных ролях выступали одни и
те же типы в образе характерных масок (обжора, хвастливый разиня, глуповатый старик,
горбатый хитрец и др.) . Первоначально ателланы представлялись экспромтом. Впоследст
вии, в 1 в. до н. Э., эта импровизационная форма была использована римскими драматургами
как особый комедийный жанр.
.
к древним временам относится и начало
Ранние фОРМbI римской римской прозы
.
В раннюю э
поху появляются
ПрО3ь1
писан
ые закон
ы
, договоры, богослужебн
ые
книги. У
словия общественной жизни с
по
соб
ствовали развитию крас
норечия.
Н
екоторые из произнесенн
ых речей
б
ыли записан
ы
.
Рис. 75. Надгробный памятник Л. Корнелию Сциnиону Бородатому. Мрамор
230
Цицерону, например, была известна речь Аппия Клавдия Цека, произнесенная в сена
те по поводу пред.тюжения Пирра заключить с ним мир. Находим мы указания и на то, что
еще в раннюю эпоху появляются в Риме надгробные речи (lаudаtiопеs fuпеЬгеs). Пользова
лась, например, известностью речь Квинта Фабия Кунктатора, сказанная над умершим сы-
ном.
Первые римские поэты
Римская литература возникает как литерату
ра подражательная. Первым римским по
этом был Ливий Андроник, который пере
вел на латинский язык «Одиссею».
По своему происхождению Ливий был грек из Тарента. В 272 г. его привезли в Рим в
качестве пленного, затем он получил освобождение и занимался обучением детей своего
патрона и других аристократов. Перевод «Одиссеи» был выполнен сатурническими стиха
ми. Язык его не отличался изяществом, и в нем встречались даже словообразования, чуж
дые латинскому языку. Это было первое поэтическое произведение, написанное по-латы
ни. В римских школах в течение долгих лет учились по переводу «Одиссеи», сделанному Ан
дpoHиKoM.
Ливий Андроник написал несколько комедий и трагедий, которые представляли собой
переводы или переделки греческих произведений.
При жизни Ливия Андроника началась поэтическ ая деятельность
[нея Невия (около 274-206 гг.)
, кампанского уроженц а, которому при
надлежит эпическое произведение о Первой Пунической войне с кратким
изложением предшествующей римской истории. Кроме того, Невий на
писал несколько трагедий и в числе их такие, сюжетом для которых по
служили римские сказания.
Так как в трагедиях Невия выступали римляне,
'
одетые в торжественный кос
тюм - тогу с пурпурной каймой (toga praetexta), - сочинения эти называются fabulae
praetextae. Невий писал и комедии, в которых не скрывал своих демократических убежде
ний. В одной комедии он иронически отозвался о всесильном тогда Сципионе Старшем; по
адресу Метеллов он сказал: «Судьбою злой Метеллы в Риме консулы» (Fato Metelli Romae
fiuпt сопsulеs )1. За свои стихи Невий был посажен в тюрьму и освобожден оттуда лишь бла
гoдapя заступничеству народных трибунов. Тем не менее ему пришлось удалиться из Рима, и
он умер в карфагенском городе Утике, когда его осаждало римское войско.
После Второй Пунической войны появ ились прои зведения поэта Эн
ния (239-169 гг.).
Родом он был из Бруттия. Энний участвовал во Второй Пунической войне, затем слу
жил центурионом на острове Сардинии, здесь встретился с Катоном Старшим, который
привез его с собой в Рим. С этого времени Энний жил в Риме и занимался преподаванием и
литературным трудом. Энний получил права римского гражданства и вращался средн знат
ных римлян; особенно близок он был к кружку Сципионов.
1 PS.-Asconius ad Ciceronis act. iп Verr., 4, 10.
231
Главным произведением Энния была «Летопись»
(
<<Аппаlеs»), но
кроме того, он подобно своим предшественникам писал трагедии и коме
дии; он первый ввел в латинскую литературу гекзаметр. Энний пользо-
вался славой при жизни, а после смерти почитался как один из лучших
по
этов.
От сочинений всех трех перечисленных поэтов - Ливия Андроника,
Невия и Энния - до настоящего времени дошли лишь отрывки.
Лучше представлена римская комедия. В те-
Плавт
чение многих веков считались образцовыми
комедии Тита Макция Плавта (около 254-
184 гг.). Плавт родился в Умбрии. Прибыв в Рим, он поступил служите
лем в труппу актеров, затем занимался торговлей, но неудачно, после
этого работал по найму, а в свободное время писал комедии, которые ему
удавалось продавать. Дальнейшая судьба Плавта нам неизвестна.
Мы
знаем лишь, что умер он в 184 г. Плавту пришлось много путешество
вать, встречаться с людьми, принадлежавшими к самым разнообразным
прослойкам населения Италии.
По сюжеry, компоновке и характеру типов комедии Плавта являются подражательны
ми. Они созданы под влиянием новоаттической комедии, которая в отличие от политической
комедии классической эпохи была комедией бытовой. Герои Плавта носят греческие имена,
действие его комедий происходит в греческих городах. В комедиях Плавта, как и в новоатти
ческой комедии, фигурируют условные типы. Большую роль играют в пьесах рабы, благода -
ря которым часто развивается и подводится к развязке действие. Почти всегда фигурируют
в комедии прихлебатель (паразит) и сводник. Женские роли несколько однообразны и хо
дульны, на сцене они исполнялись мужчинами. В основе комедии обычно лежит любовная
интрига. Все комедии Плавта кончаются благополучно дЛя главных героев.
Несмотря на то что действие комедий Плавта разыгрывается в греческих городах, а ге
рои носят греческие имена, в них немало живых откликов на римскую действительность.
Иногда комичность сиryации создается тем, что греческому герою приписывается чисто
римское занятие. Так, про одиого греческого старца говорится, что он Идет делить провин
ции.
Комедии Плавта обычно издаются по алфавиry. Первая называется «Амфитрион».
Сюжет ее следующий. Фиванец Амфитрион отправляется на войну. К его жене приходят
Юпитер в образе самого Амфитриона и Меркурий под ВИдом амфитрионова слуги. Через
некоторое время возвращается истинный слуга, чтобы уведомить о приезде своего господи
на его жену, но его изгоняют из дома. Такая же участь постигает и самого Амфитриона.
Жена не признает его и уверяет, что муж ее давно уже возвратился. Наконец, боги решили
удалиться. Юпитер открыл Амфитриону всю тайну и вместе с Меркурием улетел на небо.
Амфитрион счастлив, что сам Юпитер снизошел к его жене.
Большой популярностью пользовалась комедия «Хвастливый воин» (<<Miles
gloriosus»). Действие происходит в Эфесе. Главное действующее лицо - Пиргополи
ник - воин, состоящий на службе у Селевка. Ему удалось увезти из Афин девушку. В Эфес
приезжает афинский юноша, ее возлюбленный, который прилагаетусилия к тому, чтобы
освободить похищенную. Главное участие принимают в этом раб Палестрон и добрый ста
рец, сосед воина. Клиентка старца прикинулась влюбленной в воина, назначила ему СВИда
ние, и тот, желая освободиться от афинской девушки, отпустил ее с богатыми подарками. В
232
Рис. 76. Сцена из комедии Плавmа «Хвастливый воин». Стенная живопись
из Помпей
последнем действии I:1нтрига раскрывается, хвастливый воин при всеобщем смехе избива
ется рабами мудрого старца.
у Плавта не было патронов-аристократов, он зависел прежде всего от массового зри
теля, в его комедиях отражаются в известной степени интересы и взгляды широких масс го
родского плебса. Мы находим в его комедиях протест против ростовщичества, против ари
стократического чванства. Комедия «Хвастливый воин» была направлена, вероятно, про
тив HaeMHЬ� войск и напоминала зрителям о победе над Ганнибалом.
Сюжеты Плавта неоригинальны, в его комедиях выведены условные типы, но у Плавта
неподражаемы комические ситуации. Они легко запоминались и нравились зрителям; об
этом мы можем судить по тому, что в италийской вазовой живописи находим изображения
сцен из плавтовых комедий. Плавту подражали в течение многих веков. Комедия нового
времени, несомненно, обязана ему отдельными своими сюжетами и мотивами.
Плавт создал язык римской комедии, который отличается свежестью и разнообразием.
Плавт, искусно пользуясь игрой слов, создал новые образные выражения, удачно вводил
неологизмы, пародировал выражения, принятые в официальном языке и в суде. Многое он
взял из разговорной речи на языке низших классов. В языке Плавта наЙдется немало гру
бых выражений, но тем не менее он считался образцовым.
Теренций
Другой автор комедий, Публий Теренций
Африканец (около 190- 159 гг.), принадле
жал к кругу Сципиона Эмилиана.
Он был родом из Карфагена и еще в раннем возрасте попал в Рим в качестве раба. Его
господин дал ему образование и отпустил на волю. Теренций вращался в высшем кругу рим
ского общества, и его комедии рассчитаны на образованных зрителей. Теренций тоже под
ражал греческим авторам, а больше всего Менандру, знаменитому автору новоаттической
233
комедии. Все произведения Теренция отличались изяществом языка. В этом отношении они
считались образцовыми и неоднократно комментировались грамматиками.
Сатиры Луцилия
Другой представитель сципионовского круж
ка, Луцилий (180-102 гг.), известен своими
сатирами, в которых отразились обществен
ная жизнь эпохи и мысли самого поэта.
Луцилий нападал на пороки современного ему общества: он осуждал клятвопреступле
ние, жадность и роскошь, но наряду с этим он касался литературных и других тем. Слово
satura первоначально обозначало блюдо, состоящее из разных плодов, и до Луцилия имело
различное значение. Луцилий применил его к своим произведениям, чтобы указать на сме
шанную литературную форму, но с его времени это понятие относится обычно кдидактиче
ским произведениям, ставящим своей целью осуждение пороков и исправление нравов со
временного поэту общества. От сатиры Луцилия сохранились лишь отрывки.
Со времени Луцилия сатира стала чисто римским литературным жан
ром, получившим свое развитие в последующую эпоху.
Литература знакомила римское общество с новыми идеями, она спо
собствовала созданию того латинского языка, который изучался потом в
течение многих столетий.
Трагедия и комедия не вытеснили тех зрелищ, которые
Цирк и амфитеатр
возникли еще в предшествующий период и связывались
с различными римскими праздниками. К наиболее древ
ним зрелищам относятся всякого рода состязания. Они
происходили в долине между Авентинским и Палатинским холмами (Circus Maximus), где
когда-то, по преданию, римляне похитили сабинянок. Здесь еще в раннюю эпоху стали уст
раивать места д.тIЯ зрителей. Это были деревянные помосты, которые снимались по оконча
нии игр. Социальные условия римской жизни (приток богатств, стремление представителей
знати привлечь на свою сторону римскую толпу, увеличение городского плебса) способст
вовали тому, что зрелища становились более продолжительными, более пышными и разно
образными. Цирковые представления состояли из различных состязаний: устраивались ку
лачные бои, скачки на колесницах, отдельные граждане соревновались в беге, молодые
римляне разыгрывали перед зрителями примерные сражения.
Наряду с цирковыми появляются и другие зрелища, которые впоследствии давались в
римском амфитеатре. В Этрурии еще в пору расцвета этрусских городов пользовались по
пулярностью гладиаторские игры, которые первоначально были связаны с заупокойным
культомl• Над МОГИЛQЙ умерших аристократов заставляли сражаться насмерть пленных и
воинов. Впоследствии эти кровавые зрелища начали давать как представления в амфитеат
рах. Источники указывают, что гладнаторские игры были устроены впервые в 264 г. В них
участвовало три пары гладиаторов. К середине II в. устройство этих игр становится частым
явлением, они давались обычно частными лицами после похорон знатных римлян. Число
гладиаторов, участвовавших в сражениях, возрастает, а на устройство зрелищ тратятся
значительные денежные суммы. Гладиаторы набирались из осужденных преступников, во
еннопленных и провинившихся рабов. Особые надсмотрщики учили их сражаться. Впо
следствии появилась профессия учителей гладиаторского искусства и стали открываться
особые гладиаторские школы.
I СМ. с. 87-88.
234
Гладиаторские игры и в последующие периоды имели такой успех в Риме и Италии, ка
ким иногда не пользовались драматические представления. Это указывает на то, что элли
HиcTичecKиe влияния не проникали глубоко в римское общество, охватывая лишь ограни
ченные круги, а местные обычаи, связанные с далекой стариной, сохранили прежнее свое
:llIачение и получали большее, чем прежде, распространение.
Архитектура
и изобразительные
искусства
III и II вв. до н. Э. ознаменованы развитием
римско
г
о изобразительного искусства и ар
хитектуры
.
Некоторые монументальные по
стройки относятся к древнейшим периодам
римской истории.
Одним из древнейших зданий был круглый храм богини Весты, в архитектурном отно
шении имевший общие черты с этрусскими могильными памятниками и восходящий к
овальным хижинам неолитической эпохи. В раннюю эпоху по этрусским образцам построен
был и прямоугольный храм Юпитера на Капитолии (около 3300 квадратных метров). Рано
стало сказываться в римской архитектуре и греческое влияние. Храм на Авентинском хол
ме, посвященный плебейской троице - Церере, Либеру и Либере, - по плану своему был
этрусско- италийским, но декорирован был в греческом стиле.
С ранних пор стали возводить сооружения, имевшие практическое значение. Вскоре
после галльского нашествия Рим был обнесен каменной стеной, спускавшейся своими кон
цами к Тибру. Еще раньше, может быть, даже в эпоху царей, была проведена сточная кана
ва, обложенная камнем - клоака для спуска нечистот. Впоследствии были проведены ак
вевдуки (водопроводы), построены мосты и проложены дороги. Отличительной чертой рим
cKиx построек является исключительная их прочность. Римляне усовершенствовали раз
личные приемы кладки, заимствованные главным образом из Этрурии, но особого
искусства достигли они в сооружении сводов. Последние применялись при постройке мос
тов, акведуков и различных зданий.
Рис. 77. Храм Весты. Барельеф 111-п вв. дО Н. Э.
235
Рис. 78. Остатки атриума из Помпей
По своему внешнему виду Рим долго, по-видимому, оставался «дере
венским» городом со скромн
ыми деревянн
ыми домами.
Старый римский дом был одноэтажным. В центре его находилась большая комна
та - атриум, в котором помещались семейные святыни, горел очаг. Неподалеку от него со
оружался небольшой бассейн, наполнявшийся водой, стекавшей из отверстия на крыше. В
атриуме проходила вся жизнь обитателей дома. К нему примыкали спальни. Других поме
щений в доме не было.
Однако те политические и
экономические перемен
ы, какие произош
ли к II в. до н. Э., отразились и на внутреннем устройстве отдельн
ых жи
лищ и на внешнем виде города.
План дома в основе своей остался прежним, но дома строили вдва и три этажа. Атриум,
украшенный колоннами, превращался в приемную, за атриумом находились гостиная, сто
ловая, спальни, ванная комната, закрытые дворики и сады, окруженные колоннами и укра
шeHHыe статуями. С конца III в. начинают строиться многоэтажные доходные дома, так на
зываемые iпsulае (острова).
Постепенно перестраивался весь город. Форум терял вид крестьян
cKoгo р
ы
нка , окруженного стойлами ДJIЯ скота, и превращался в цен
тральную площадь большого города, украшенную храмами и обществен
H
ы
Mи зданиями.
236
Рис. 79. Реставрированный атриум дома из ГеРlCуланума
в Риме появляются невиданные до того сооружения. В конце III в. строится цирк Фла
миния, в начале II в. появляются базилики (общественные здания особого архитектурного
плана). В них происходили судебные заседания и совершались всякого рода сделки, устраи
вались политические собрания, в них, наконец, скрывались от дождя и солнечного зноя. С
начала II в. победители украшают город триумфальными арками, представлявшими собой
декоративное применение сводчатой конструкции.
Громадное вли яние на римскую архитектуру э
похи завоеваний оказа
ли
эллинистические конструкции. Хотя план зданий сохраняет п режние
этрусско-италийские черты, однако под влиянием эллинистической
237
Рис. 80. Надгробный памятник, восnроизводящий маску умершего,
80-х -70 -х годов до н. э.
практики совершенствуется кладка, и особенно сказываются новые вея
ния на облицовке и украшении зданий.
Все три греческих архитектурных стиля - дорический, ионический и коринфский -
используются римскими архитекторами, но предпочтение оказывается коринфскому ордеру
как наиболее декоративному. Сочетание этрусско- италийского плана и римской кладки с
эллинистическми украшениями можно проследить на примере римских храмов, созданных
в эту эпоху. Они построены были в различных районах Рима, были невелики по своим раз
мерам, уступая в этом отношении старинному Капитолийскому храму, и искусно декориро
ваны в эллинистическом духе. Об успехах римской архитектуры можно судить по тому, что в
174 г. Антиох IV вызвал римского архитектора Коссутия, чтобы завершить в Афинах работы
по перестройке ОлимпеЙона.
Сравнительно рано появились в Риме и скульптурные изображения.
Впервые в Капитолийском храме, освященном, по преданию, в начале
Республики, помещена была терракотовая статуя Юпитера. Позднее и в
других храмах ставятся изображения богов и героев, созданные по этрус
ским и греческим образцам.
В Ш и II вв. до н. Э. из завоеванных греческих городов в Рим привозят
ся произведения знаменитых греческих скульпторов. Среди римских пол
ководцев находились такие «поклонники греческого искусства», которые
в буквальном смысле слова грабили греческие города, увозя оттуда все
ценные скульптурные произведения. Первоклассные статуи украшают
римские храмы, общественные здания и частные дома. Но ни в Ш, ни во
II в. сами римляне не создали оригинальных статуй божеств и героев; они
238
не идут далее копирования и подражания
греческим оригиналам. Заслуги римлян
заключались в совершенствовании и
развитии двух тй:пов скульптурных изо
бражений: закрытой статуи иреали
стического портрета.
и в этом отношении они продолжают этрус
ско- италийскую традицию. Портретное мастерст
во стоит в тесной связи с культом предков. Уже
ранние этрусские скульптурные изображения от
личаются реализмом и даже натурализмом. Из
вестное значение в развитии римского индивиду
ального портрета имели восковые отливы с лиц
умерших (imagines). В атриумах знатных римских
семей хранились маски умерших предков, выно
сившиеся из дома только во время торжественных
похорон. Обычай выставлять маски предков был
одним из самых древних, хотя настоящие пластиче
ские отливы римляне научились делать только в
III в. до н. э. под влиянием эллинистической пла
стики. Однако уже ранее этого посмертные маски Рис. 81. Так называемый «Брут».
оказывали влияние на развитие реалистического
Бронзовый бюст IV-IП вв.
портрета. Под влиянием масок резче подчеркива
лись индивидуальные черты, идо нас дошли образ
цы портретных скульптур (сравнительно, правда,
дон.э.
поздних), в основе которых лежит использование восковых отливов. Нет, однако, основа
ний выводить римский портрет из масок. Он является продолжением этрусской традиции и
по своим принципам может быть даже противопоставлен памятникам греческой скульпту
ры. Греческие статуи идеализируют человека, римский портрет дает его реалистическое
изображение. Одним из ранних образцов римского портрета можно считать бронзовый
бюст IV в., известный под названием портрета Луция Юния Брута (рис. 81). Черты лица его
индивидуализированы, в нем много общего с этрусскими портретами, но художник испытал
на себе и греческое влияние, он знаком уже с приемами обобщения, выражения некоей ос
новной идеи изображаемого: перед нами суровый римлянин, строгий и сосредоточенный,
человек твердой воли. В III и 11 вв. под эллинистическим влиянием эта «обобщенность» в
индивидуальных изображениях была усилена, но римский портрет сохраняет свой реализм,
который достигается прежде всего изображением индивидуальных черт.
В противоположность греческим обнаженным изображениям римляне создают «за
крытую статую» в связи с представлением о величии и достоинстве РIIМСКОГО магистрата,
появляющегося перед народом одетым в тогу. Памятником римской скульптуры 11 в. явля
ется статуя, изображающая римлянина, одетого в тогу (рис. 82). Поднятая рука означает
оратора, обращающегося к слушателям. Тщательно отделанная тога придает статуе живо
писность и конкретность. В этом произведении сказались одновременно этрусские и элли
нистические приемы изображения наряду С' приемами чисто римскими.
В отдаленную эпоху римской истории возникла и живопись, пользовавшаяся у римлян
особым почетом.
О характере древнеримской живописи дает нам представление фресковая роспись
конца ПI в., найденная в одном погребении на Эсквилинском холме. Она является развити-
ем «последовательно- повествовательного» стиля, образцы которого встречаются на эт
русских гробницах. Дошедший до настоящего времени фрагмент картины из одного дома с
Эсквилинского холма состоит из трех изображений (рис. 83). На нижнем представлены
239
Рис. 82. Так называемый «Оратор». Римско-этрусская статуя 11 в. дО Н. э.
сражающиеся воины, на среднем дана встреча полководцев, на верхнем показаны те же
полководцы около крепостной стены. Картина «рассказывает» о событии, следит за раз
личными его этапами. Картина дает пример условной перспективы: дальние фигуры пред
ставлены в мелком масштабе и рядами проходят над передними. На основании этой и других
картин можно сказать, что римской живописи присущ тот же реализм, который характерен
и для римской скульптуры.
Римская живопись продолжает традицию этрусских и оско-самнит
ских художников. Во II в. до н. э. появляются В Риме рельефные изобра
жения. Первоначально это было подражание эллинистическим произве
дениям, но в последующий период римский рельеф приобретает само
бытные черты.
Римские художники использовали рельеф для «исторического рассказа», они приме
нили к рельефу систему «последовательно-повествовательного стиля». Живописный же
240
Рис. 83. Военные сцены. Фрагмент картины из погребения на Эквилинеком хол
ме,IIIв.дон.Э.
жанр в последний век Республики применяется прежде всего д,ля целей декоративных: в
Риме и италийских городах развивается стенная живопись, расцвет которой относится к 1 в.
Империи.
Таким образом, во всех областях культурного развития римляне мно
гое взяли у своих соседей - этрусков и греков, но они не ограничивались
только подражанием тем или иным образцам, а перерабатывали их, со
храняя и развивая при этом и свои самобытные черты. Так было в облас
ти религии и культа, архитектуры и скульптуры, поэзии и прозы, комедии
и трагедии этого периода.
16 - 5853
РАЗДЕЛ ПЯТЫЙ
ЭПОХА ГРАЖДАНСКИХ ВОЙН
ГЛАВА xv
КЛАССОВАЯ БОРЬБА В РИМЕ
ВЗО-хИ20-хГОДАХ11в.дОН.Э.
1. ПЕРВОЕ ВОССТАНИЕ РАБОВ В СИЦИЛИИ
в ЗО-х годах II в. до н. э. классовая борьба в Риме вступила в новую
фазу. Противоречия общественного строя вылились в открытые восста
ния рабов и вызвали движение свободной бедноты; социальные кон
флиKTы находили свое выражение в гражданских войнах, которые в ко
нечном счете привели к гибели Республики и установлению в Риме мо
нархического образа правления.
Восстания рабов бывали в Риме еще в ран
Восстание рабов в Италии нюю эпоху, но до II в. это были сравнительно
вначале11в.дон.э.
небольшие выступления, не оказывавшие
особого влияния на политическую жизнь
Рима. Уже в самом начале II в. вспыхнули волнения рабов, потребовав
шие вооруженного вмешательства римского правительства. В 199 г. в го
роде Сетии, близ Рима, карфагенские заложники вступили в связь с ме
стными рабами и повели агитацию среди несвободного населения других
городов. Но два изменника выдали заговорщиков: в Сетию был направ
лен претор, который, арестовав зачинщиков, предотвратил возможность
восстания. Вскоре произошло восстание рабов в Прен�сте. Подавление
его сопровождалось казнью 500 рабов. В 196 г. восстали рабы в Этрурии,
но повстанцы были разбиты, и организаторы восстани� были распяты на
крестах.
Большое количество рабов было занято в крупных имениях в Южной
Италии, где распространены были скотоводческие хозяйства, и в Сици
лии. С начала II в. здесь также часто повторялись заговоры и восстания.
В 80-х годах восстали рабы-пастухи в Апулии. Движение было быстро
подавлено. За участие в нем было приговорено к смертной казни до 7 ты
cяч человек. Некоторым удалось спастись бегством, другие же были рас
пяты на крестах.
242
Положение рабов
в Сицилии
Первое большое и особенно продолжитель
ное восстанце рабов произошло в Сицилии.
Крупные сицилийские землевладельцы,
арендаторы государственных земель, главную роль среди которых играли
римские всадники, стремились получить как можно больше доходов с
земли, а также со своих стад и необычайsо жестоко обращались со свои
ми рабами.
«Сицилийцы, - по словам Диодора Сицилийского, - покупали
множество рабов. Уводя их толпами из питомников, они тотчас налагали
на них клейма и отметки. Молодых рабов они употребляли в качестве
пастухов, остальных - так, как каждому было нужно. Господа обреме
няли их службой и очень мало заботились об их пропитании и одежде» 1.
Римская администрация опасалась сицилийских рабовладельцев и
ничего не могла поделать против рабов, вынужденных заниматься грабе
жом.
Ожесточение рабов против своих господ нашло выход в восстании,
начало которого относится к 138 г.
2
Инициаторами его были рабы бога
того сицилийского рабовладельца Дамофила, особенно жестоко обра
щавшегося со своими рабами.
Сам Дамофил, а также жена его были убиты
Начало восстания рабов рабами, а вилла их сожжена. Это послужило
в Сицилии
сигналом к восстанию рабов во всей Сици-
лии. Распространению движения способст
вовало и то, что большинство сицилийских рабов принамежало к одной
народности: это были главным образом сирийцы.
Руководителем движения был раб Евн, о котором шла слава, как об
искусном маге и пророке, находящемся под особым покровительством
великой сирийской богини (Атаргатис). Евн был объявлен царем и на
звался именем сирийских царей - Антиохом.
Главным центром восстания был город Энна. Одновременно сдвиже
нием Евна в юго-западной части Сицилии также поднялись рабы, и во
главе их стал киликиецКлеон, про которого Диодор говорит, что на роди
не он был пастухом и разбойником.
Восстание быстро распространилось по острову, и надежда рабовла
дельцев на раскол и борьбу двух вождей восстания не оправдалась. Евн и
Клеон соединили свои силы. Главным руководителем движения остался
1 Diodorus. Вibliotheca historica, XX
X
IV.
2 В исторической литературе начало первого восстания рабов датируется по-разному.
Большинство историков принимает в качестве исходной даты 136 г. Однако профессор
А.П. Дьяконов доказал, что восстание началось в 138 г. См. его статью: К вопросу о начале
первого восстания рабов в Сицилии//Вестник древней истории. 1940. NQ 3.
16'
243
Евн, а Клеон встал к нему в подчинение; объединен
Haя армия восставших, уничтожив несколько рим
ских отрядов, заняла ряд важных сицилийских горо
дoB. Основным центром повстанцев стал город Тав-
Рис. 84. Бронзовая ромений, превращенный в крепость.
монета Евна-Антиоха
Восстание рабов встретило сочувствие и со сто-
роны некоторых слоев свободного населения. Бли
же всего к рабам стояли мелкие земледельцы, арендовавшие землю не
большими участниками. Рабы, как указывает Диодор, «не сжигали мел·
ких вилл, не уничтожали в них ни имущества, ни запасов плодов и не тро
гали тех, кто продолжал заниматься земледелием, чернь же из зависти,
под видом рабов устремившаяся по деревням, не только расхищала иму
щество, но и сжигала виллы» 1.
Сицилийское восстание 30-х годов II в. до
Новосирийское царство н. э. интересно как первый опыт построения
и его организация
самостоятельного государства рабов. Руко-
водители восстания стремились использо
вать готовые политические формы. Восставшие признали царем Евна,
присвоившего себе популярное в Сирии имя Антиоха. Воспоминание о
монархии Селевкидов сохранилось как в имени царя, так и в наименова
нии подданных его, восставших рабов, сирийцами. Кроме царя существо
вал совет, куда выбирались «люди, значительные по уму». Особенно вы �
делялся грек Ахей, обладавший исключительной энергией. В новосирий
ском царстве, таким образом, сочетались элементы эллинистической мо
нархии и эллинистических городов. Рабство как институт не уничтожалось;
получали свободу лишь те, кто примкнул к движению. Руководителям вос
стания удалось в первое время создать такое сильное войско, что римляне
терпели одно поражение за другим. В Сицилию пришлось посылать кон
сульские армии, и только в 132 г., после длительной осады, консул Пуб
лий Рупилий захватил сначала Тавромений, а потом ЭННУ.
Восставшие мужественно защищались и были побеждены не столько
силой оружия, сколько продолжительным голодом. Клеон был убит во
время вылазки, а Евн был схвачен и умер в тюрьме.
Восстание рабов в Сицилии послужило сиг-
Значе ние восстания
налом к целому ряду восстаний в пределах
Средиземноморья. В конце II в. до н. э. вос
стания имели место в Италии, на Лаврийских рудниках в Аттике, на ост
ровах Делосе и Хиосе.
1 Diod., XX
X
IV-ХХ
Х
У, 2, 48.
244
Сицилийским рабам удалось захватить власть, но, организуя ее, они
не создали ничего принципиально нового, оставалось даже рабовладение
как социальный институт. Движения рабов необходимо рассматривать в
связи с ходом исторических событий. В эллинистическую эпоху во всяко
го рода переворотах рабы участвовали нередко наряду со свободными. В
146 г. в Греции велась борьба против Рима. Стратеги Ахейского союза
призывали к свободе рабов и вооружали их. Так раб боролся вместе со
свободными. Этот опыт не проходил даром. Через несколько лет после
подчинения Греции началось восстание рабов в Сицилии; среди восстав
ших, несомненно, были участники ахейских битв.
Восстания рабов не создавали новых общественных отношений, но
они потрясали рабовладельческий строй, углубляли кризис рабовладель
ческого общества и ускоряли процесс его разложения.
2. ТРИБУНАТ ТИБЕРИЯ ГРАКХА
Восстание рабов в Сицилии во II в. до н. э. было симптомом назрев
шего самого острого противоречия в римском обществе, но господство
нобилитета вызывало недовольство и среди широких слоев свободного
населения.
Оппозиция сенату усилилась еще в 40-х годах II в. Уже со 145 г. на
родные трибуны стали rOBOPlfTb обратясь лицом к народу, а в 139 г., по
закону Габиния, было введено тайное голосование в избирательных ко
мициях. Но это были лишь отдельные эпизоды. Началом мощного демо
кратического движения следует считать выборы в народные трибуны в
134 г. Тиберия Семпрония Гракха, инициатора и решительного сторон
ника аграрных реформ.
Братья Тиберий и Гай Гракхи, как указыва-
Т. Гракх и его карьера лось выше, ПРИНaд,I
I
ежали к знатному пле-
ДО 134 г.
бейскому роду Семпрониев. Отец будущих
трибунов Тиберий Семпроний Гракх был из
вестным полководцем, дипломатом и политическим деятелем. Мать их
Корнелия, дочь Сципиона Старшего, отличалась умом и образованием и
после смерти мужа все свои силы отдала воспитанию детей.
Гракхи были близки к кружку Сципиона Эмилиана. Оба брата полу
чили блестящее образование. Как и другие члены сципионовского круж
ка, они находились под влиянием эллинистической философии. Учителя
Тиберия - ритор Диофан из Митилены и философ-стоик Блоссий из
Кум - ввели его в круг социально-политических идей греческого мира.
245
В юношеском возрасте Тиберий сражался вместе со Сципионом под сте
нами Карфагена.
в должности квестора Тиберий находился вместе с Манцином под
НуманцИеЙ. Жители этого города помнили его отца и только ради Тибе
рия согласились на сносныедля римлян условия. Но представители сена
торских кругов были недовольны условиями мира, и по инициативе Сци
пиона Эмилиана договор, заключенный Тиберием, был расторгнут. Это,
повидимому, послужило причиной разрыва Тиберия со Сципионом и
сближения его с кругами, враЖдебными последнему.
В декабре 134 г. Тиберий был избран народ-
ВblБОРbl в триБУНbI
ным трибуном на 133 г. Политическое поло-
и агитация за аграРНblЙ жение Рима в это время было напряженным.
закон
у многих политических деятелей возникала
мысль об аграрном законе. Масса людей,
жаЖдавших земли, выражала свои пожелания в надписях, выцарапанных
на стенах храмов и общественных зданий. Тиберий выступал с агитацией
за земельную реформу.
«Дикие звери, живущие в Италии, и те имеют норы и логовища, меж
дутем как люди, умирающие, сражаясь за Италию, не имеют ничего, кро
ме воздуха и света. Они без крова, лишенные постоянного местожитель
ства, бродят с женами и детьми. Полководцы обманывают солдат, увеще
Baя их сражаться с врагом за могилы предков и храмы, в то время как у
массы римлян нет ни алтаря, ни кладбища предков. Их называют власте
линами, между тем как у них нет даже клочка собственной земли» 1.
Целью аграрного закона было ВОЗРОЖдение свободного крестьянст
ва. Это должно было поднять боеспособность римской армии и вместе с
тем предотвратить восстания рабов, подобные тому, какое происходило в
это время в Сицилии. Аппиан указывал, что «с негодованием говорил
Гракх о массе рабов, непригодныхдля военной службы, всегда неверных
по отношению к своим господам. Он напомнил о том, как незадолго до
того в Сицилии господа пострадали от рабов, сильно увеличившихся в
своем числе, из-за НУЖды в рабских рукахдля земледельческих работ; на
помнил он и о войне римлян против них, не легкой и не короткой, но затя
нувшейся на долгое время и имевшей своеобразные и опасные перипе
тии»
2
.
ВОЗРОЖдение крестьянства и сокращение количества рабов должны
были укрепить основы римского рабовладельческого государства.
1 Plut., Tib. Gracch, 9.
2 Арр., Ое Ье1l. civjl., 1, 9.
246
Законопроект Т. Гракха Опираясь на старый закон Лициния и Сек-
стия, Тиберий пред,I
I
агал ограничить разме
ры оккупации ager publicus. Глава семьи мог иметь не более 500 югеров
земли на себя и по 250 на взрослых сыновей, но так, чтобы каждая семья
владела не более чем одной тысячью югеров. ИЗЛ}:lШКИ же отбирались за
особое вознаграждение, делились на участки по 30 югеров и отдавались
крестьянам в наследственное пользование, но без права отчуждения, и
при обязательстве особых взносов. Для проведения этого закона в жизнь
ежегодно должна была избираться комиссия из трех лиц.
Таким образом, Тиберий вначале выступил
Ход реформы
как реформатор, опирающийся на старый за-
кон. Он действовал в согласии с определен
ной группой нобилей, враждебно настроенных по отношению к Сципиону
Эмилиану. Непосредственными авторами законопроекта Тиберия Грак
ха Цицерон называет Публия Муция Сцеволу и его брата Лициния Му
циана. За реформу стоял и принцепс сената Аппий Клавдий, на дочери
которого Тиберий был женат. Все это говорит об умеренных планах Ти
берия в начале его трибуната. Его стремление ограничить землепользо
вание не противоречило интересам тех землевладельцев, которые были
сторонниками интенсивного ведения хозяйства. Нормы оккупации обще
cTBeHHoгo поля, пред,I
I
оженные Гракхом (до 1 тысячи югеров ), были
вполне достаточны Д,lIЯ устройства хозяйств катоновского типа, но тем не
менее мирным путем провести реформу не удалось. Большинство сена
торской знати оказалось против законопроекта. Пред,I
I
ожение Тиберия
вызвало со стороны господствующей группы резкий отпор и в то же вре
мя полное сочувствие среди крестьян.
«И стекались в Рим, - говорит fLИОДОР, - толпы из деревень, слов
но реки во всепринимающее море» . Борьба за аграрную реформу пре
вращалась в массовое движение. Противодействие сената заставило Ти
берия прибегнуть к своеобразной обструкции. Он закрыл храм Сатурна,
где хранилась государственная казна, и, пользуясь трибунским veto, от
менил все распоряжения, которые исходили как от сената, так и от маги
cTpaToB.
Когда законопроект стал обсуждаться в трибутных комициях, народ
ный трибун Марк Октавий, бывший одним из к рупных посессоров, нало
жил свое veto на законопроект Гракха, но Тиберий прибегнул тогда к не
слыханной до тех пор мере, поставив на голосование вопрос: «Может ли
быть народным трибуном тот, кто идет против интересов народа?!»
2
1 Diod., XX
X
IV-ХХХУ,6, 1.
2 Арр., Ое Ьеll. civil., 1, 12.
247
Большинство триб стало на сторону Тиберия, и ОК1'авий был отрешен от
должности. Это было настоящим революционным актом.
Впервые в истории Рима народный трибун, имевший право приоста
навливать распоряжения магистратов и решения народных собраний,
был лишен полномочий. Своим обращением Тиберий поставил сувере
нитет народного собрания выше конституционных традиций. Впоследст
вии представитель сенаторской партии Цицерон оценивал этот поступок
Тиберия Гракха как мятеж или восстание: «Коллегу своего, - говорил
Цицерон, - он путем мятежа (рег seditionem) лишил власти» 1. Законо
проект Тиберия был принят, была избрана комиссия из трех лиц по наде
лению землей (tres viri agris iudicandis adsignandis), пользовавшаяся са
MыMи широкими полномочиями. В состав ее вошли сам Тиберий, брат его
Гай и тесть Аппий Клавдий.
Комиссия приступила к работе, но ей пришлось встретиться с рядом
трудностей. В некоторых случаях было почти невозможно установить
границы ager publicus. Много затруднений было при установлении прав
владения. Наконец, при размежевании нередко затрагивались права со
юзников.
В это время (133 г.) умер пергамский царь Аттал Ш, завещавший
свое царство Риму. По предложению Тиберия, казной царя должен был
распоряжаться не сенат, а народное собрание, и деньги, завещанные
Риму, должны были пойти на помощь крестьянам, вновь наделенным
землей. Это был новый удар, нанесенный сенату, распоряжавшемуся до
сих пор бесконтрольно всеми делами финансов и государственного хо-
зяЙства.
Работа комиссии затягивалась, и Тиберий
Торжество реакции.
выставил свою кандидатуру на следующий
Гибе ль Тиберия Гракха год. Источники.указывают, что он включил в
свою программу ряд демократических ре
форм (судебную реформу, сокращение срока военной службы и т. д.).
Шаткость его позиций заключалась в том, что вторичное избрание народ
Hoгo трибуна противоречило римским конституционным обычаям. Кроме
того, выборы происходили в июле, в страдную пору, и многие крестьяне,
главные сторонники Тиберия, не могли присутствовать на выборах. Тем
не менее первые трибы голосовали за гракха. Тогда противникам его уда
лось распустить собрание и назначить выборы на следующий день. Аппи
ан рассказывает, что накануне второго, решительного дня выборов Тибе
рий, одетый в траурное платье, появился вместе со своим малолетним
сыном на Форуме и, обращаясь к отдельным лицам, поручал им своего
сына, так как он не надеялся-остаться в живых.
1 Cicero. Рго МНопе, 27, 72_
248
На второй день выборов страсти разгорелись настолько, что дело
дошло до вооруженного столкновения. В сенате Гракха обвиняли в
стремлении к тирании и царской власти. Группа сенаторов потребовала,
чтобы консул принял решительные меры, а когда тот отказался, часть се
наторов во главе с великим понтификом Публием Корнелием Сципионом
Назикой организовала нападение на Тиберия, во время которого он был
убит. Одновременно с ним погибло около 300 его сторонников. Трупы
погибших были брошены в Тибр.
После смерти Тиберия Гракха наделение землей продолжалось. Ме
роприятие это было жизненно, и даже консул Попилий, который изгнал
из Рима сторонников Гракха, в дошедшей до нас надписи говорит про
себя, что он «первый сделал так, что на общественном поле пастухи усту
пили место хлебопашцам» 1. Таким образом, даже наиболее активные
противники Тиберия не могли задержать проведение его закона. Гибель
Тиберия объясняется не утопичностью его проекта, а тем, что самый ме
тод проведения закона подрывал могущество сената. Это затрагивало
прежде всего политическую мощь сената и престиж сенаторов как выс
шего сословия в государстве, нарушало все традиции, установившиеся в
консервативных аристократических кругах Рима; при этом силы, участ
вовавшие в демократическом движении, не были еще достаточно объеди
нены. Опорой Тиберия Гракха было крестьянство. Исход борьбы пока
зывает, что городской плебс, известная часть которого находилась в кли
eHTcKиx связях с нобилитетом, не оказал достаточной подцержки Тибе
рию. Что же касается всадничества, то Тит Ливий вполне определенно
указывает, что Тиберий внес свой законопроект «против воли сената и
всадничества»
2
; несомненно, что проведение закона затронуло интересы
всадников-землевладельцев, но они все же находились в известных отно
шениях в оппозиции к сенату, и, чтобы привлечь их на свою сторону, Ти
берий Гракх и проектировал судебную реформу. Но этому, однако, поме
шала его смерть. Поздние источники (Аппиан и Плутарх ) определенно
говорят, что Тиберий Гракх выступал в защиту бедных против богатых.
з. ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА ПОСЛЕ СМЕРТИ ТИБЕРИЯ ГРАКХА
Оптиматы и популяры Со смертью Тиберия Гракха политическая
борьба не прекратилась. С этого времени
можно говорить о двух основных римских политических партиях: оптима
тах (optimates, от optimus - лучший ) и популярах (populares, от
populus - народ ).
1 СМ.: Dessau. Inscгiptiones Latinae selectae, 23.
2 ии., Epit., 58.
249
Целью оптиматов, как это впоследствии констатировал Цицерон,
была охрана и защита консервативных начал римского государства, осо
бенно же власти магистратов и авторитета сената (auctoritas sепаtus).
Опорой их был сенат, и они выражали интересы нобилитета. Популяры
были партией римского плебса, городского и сельского, и стремились
опереться на народное собрание.
В 30-х и 20-х годах II в. до н. э. популяры пользовались подцержкой
всадников, но она не всегда была надежной. Эти политические группи
ровки не были вполне оформленными политическими партиями в совре
менном значении этого слова. Руководители популяров, как правило, вы
ходили не из низов, а из тех же нобилеЙ. НередкЬ политическая борьба
усугублялась интригами между различными группами нобилитета, соче
талась с распрями между отдельными родами и фамилиями, но в центре
борьбы между nоnулярами и оnтиматами стоял аграрный вопрос и
вопрос о демократизации римского государства. Эти вопросы зани
мают римское общество конца II и начала 1 в. до н. э.
Работа аграрной комиссии со смертью Тиберия Гракха не останови
лась. Вместо него и Аппия Клавдия, умершего вскоре после гибели сво
его зятя, в члены комиссии были избраны Марк Фульвий Флакк и Гай
Папирий Карбон, видные деятели партии популяров. В работе своей ко
миссия, как и при жизни Тиберия, сталкивалась с непреодолимыми труд
ностями. Однако комиссия действовала решительно и проводила конфи
скацию земель в широких масштабах. Проведением аграрного закона не
довольны были не только римляне, но и италики, у которых тоже отбира
лись земли. Недовольные нашли себе защитника в лице Сципиона
Эмилиана.
Сципион Эмилиан
и движение Т. Гракха
в 133 г. Сципион взял Нуманцию. Он нахо
дился в Испании, когда до него дошла весть о
смерти Тиберия Гракха. Передают, что, уз
нав о гибели своего шурина, Сципион проци
тировал стих из «Одиссеи»: «Так да погибнет другой, кто подобное сде
лать дерзнул бы» 1.
После того как Сципион вернулся в Рим, к нему поступили жалобы
италиков, многие из которых служили в его войсках. Сципион взял их под
свою защиту и принял сторону противников ГракХа. В 129 г., по пред,ло
жению Сципиона, право разбирать в судебном порядке дела, связанные с
размежеванием, было отнято у аграрной комиссии и передано цензорам и
консулам; это решение обрекало аграрную комиссию на бездействие.
Плебс был недоволен Сципионом. Ходили слухи, что он собирается со-
] Homerus. Odyssea. 1. 47.
250
всем аннулировать закон Гракха. В это тревожное время однажды утром
Сципион был найден мертвым в собственном доме без заметных ран на
теле (129 г.).
Вскоре после смерти Гракха в Малой Азии, в
Восстание Аристоника
Пергамском царстве, завещанном Атталом
III Риму, началось восстание рабов (132 г.).
Его возглавил Аристоник, побочный сын Евмена П, который объявил
свободу рабам и призвал к восстанию бедноту. Своих сторонников Ари
стоник назвал гелиополитами, т. е. гражданами «солнечного государст
ва» 1. Название «гелиополиты» не случайно; в утопическом романе ЯМ
була, появившемся в эллинистическую эпоху, говорится о государстве на
«островах солнца», где люди ведут счастливую жизнь и между ними ца
рит согласие. Эллинистическая эпоха знала и проекты социального пере
устройства; отзвуки этих утопических построений и находим мы, по- види-
МОМУ, В гlpoгpaMMe Аристоника.
Войско Аристоника состояло главным образом из рабов и вольноот
пущенников. В течение двух лет (132-130 гг.) римляне не могJlи спра
виться с восстанием, несмотря на то что им помогали малоазиатские гре
ческие города и некоторые из царей (вифинский, пафлагонский, каппадо
кийский), опасавшиеся, что восстание распространится и на их владения.
Аристоник отчаянно защищался и в 130 г. даже разбил консула Публия
Лициния Красса, когда тот осаждал город Левки. Сам консул погиб во
время битвы. Но силы Аристоника истощились, и преемник Красса раз
бил восставших при Стратоникее ( 129 г. ). Сам Аристоник был захвачен в
плен и отправлен в Рим, где его задушили в тюрьме.
Только усмирив это восстание, римляне могли овладеть новой про-
винциеЙ.
РефОРМbI 131-125 ГГ.
Восстание в Аскуле
и Фрегеллах
В самом Риме, несмотря на торжество кон
cepBaTиBHыx элементов, демократическое
движение не было окончательно подавлено.
В 13 1 г. до н. э. одному из народных трибунов
(Гаю Папирию Карбону) удалось провести
закон, по которому в законодательных комициях вводилось тайное голо
сование. Вскоре было разрешено повторное избрание на должность три
буна.
Консул 125 г. Марк Фульвий Флакк, близкий к Гракхам, предполагал
выступить с законопроектом о предоставлении прав гражданства ита
лийcKиM союзникам. Но сенат послал его в Галлию, для того чтобы пода
вить там восстание, и он не успел поставить свой закон на утверждение.
1 Strabo., XIV, 1, 38.
251
Отрицательное отношение сената к законопроекту Фульвия Флакка
вызвало возмущение италиков в Аскуле и Фрегеллах. Фрегеллы приш
лось покорять оружием. Город был разрушен римлянами, а территория
его частью отошла к соседям, частью была отведена под римскую коло
нию.
Характеристика
Гая Гракха
4. РЕФОРМА ГАЯ ГРАКХА
Начало нового этапа демокрнтического дви
жения связано с трибунатом Гая Семпрония
Гракха. Источники представляют его чело
веком убежденным, энергичным и стойким. Плутарх, сравнивая его с
братом Тиберием, отмечает, что Гай был человеком решительным и
вспыльчивым, по сравнению с ним Тиберий был кротким и уступчивым.
Подобно брату Гай отличался широким образованием и несомненным
ораторским талантом.
После смерти Тиберия Гай продолжал быть триумвиром по наделе
нию землей, затем в качестве квестора был отправлен в Сардинию, а ко
гда оттуда возвратился, его привлекли к ответственности как виновника
возмущения во Фрегеллах. Но плебс был на его стороне, и Гракх был оп
равдан.
В 124 г. Гай выставил свою кандидатуру и был избран народным три
буном на 123 г.; он был выбран трибуном и на следующий, 122 г., хотя и
не выставлял своей кандидатуры.
В своей политической деятельности Гай вы
Начало эаконодате.льноЙ ступил продолжателем дела своего брата и
деяте.льности Гая Гракха мстителем за его гибель. личныIe и общепо-
литические мотивы сливались в первых его
выступлениях. Отношение к расправе над братом ясно выражено им в од
HoM ИЗ подлинных отрывков его речи. «Где искать мне, - говорит
он, - несчастному, убежища? Куда мне обратиться? На Капитолий? Но
он еще не высох от крови брата. Домой? Чтобы видеть в горе и отчаянии
, �ою мать?» 1 Месть за своего брата Гай считал своим долгом, и по перво
му закону, который был проведен по его инициативе, привлекались к су
дебной ответственности те, кто без суда изгнал римских граждан. Закон
был направлен против Попилия Лената, который в бытность свою консу
лом изгнал из Рима сторонников Тиберия Гракха. Попилий вынужден
был оставить Италию.
1 Cic., Ое oratore, Ш, 56.
252
Расширение права
провокации
Этот закон, ограждавший личность римского
гражданина от произвола магистрата, был
логическим развитием старинного права
апелляции к народному собранию (jus provocationis). Со времени Гая
Гракха оно стало применяться и в армии, где до того нельзя было обжало
вать решение командира. В этой же связи стоят и другие военные законы
Гая Гракха: на военную службу нельзя было принимать людей моложе
семнадцати лет, прекращались вычеты из солдатского жалованья за об
мундирование и др.
Законопроект, направленный против Марка Октавия, Гай по прось
бе матери своей Корнелии взял обратно. Вслед за этими мерами, закреп
ляющими политическое положение Гая Гракха, развернулась .его много
сторонняя социальная деятельность, которая должна была сплотить все
свободные элементы, настроенные против сенаторского сословия: сель
ских и городских плебеев, а также всадников.
Одним из первых проведен был хлебный за-
Хлебный и аграрный
кон (lex frumentaria), по которому каждый
законы
плебей мог лично покупать хлеб по дешевой
цене: один модий отпускался за 61/з асса
(13 копеек золотом за 83/4 литра). Идея этого закона не была новой. Слу
чаи продажи хлеба по дешевым ценам бывали в Риме и прежде. Что же
касается крупных эллинистических городов, то забота об обеспечении
граждан продовольствием считалась там одной из главных задач управле
Hия. Время от времени происходило распределение хлеба между малосо
стоятельными гражданами. Эллинистическая практика оказала несо
мненное влияние на Гракха. Но особенность закона Гракха заключалась
в том, что материальная помощь малоимущим гражданам признавалась
обязанностью государства. Гай Гракх преследовал и определенные поли
TичecKиe цели: закон проводился в интересах малоимущих городских
плебеев, которые должны были стать на сторону реформатора.
В интересах сельского плебса был восстановлен в полном объеме аг
рарный закон Тиберия Гракха.
Борьба против нобилитета требовала при-
Lex de provincia Asia
влечения на сторону демократии и всадниче-
ства, экономическая сила которого возрас
тала. Вместе с тем у всадников появились и определенные политические
требования. Гай Гракх провел закон о провинции Азии (lех de provincia
Asia), которым вводилась десятина в областях бывшего Пергамского
царства. Сбор этого налога предоставлялся откупным компаниям, а сда
ча на откуп должна была проводиться по аукциону, который устраивался
цензорами в Риме. Этот закон был проведен в интересах всадников, по
скольку аукционы должны были происходить В Риме, а не в самой про-
253
винции (как это было, например, в Сицилии), чем устранялась возмож
ность конкуренции местных финансистов. Всадники получали, таким об
разом, неограниченные права экономической эксплуатации богатой вос
точной провинции. Надписи С острова Делоса указывают на то, что с
этого времени усиливается роль римских ростовщиков в финансовой
жизни восточных областей.
Большое значение для всадничества имел и
Судебный закон
судебный закон (lex judiciaria), по которому в
постоянных судебных комиссиях по разбору
дел о злоупотреблениях в провинциях ( quаеstiопеs perpetuae de
гереtuпdis) должны были заседать всадники. Это наносило тяжелый удар
нобилитету. Аппиан передает, что, после того как закон был принят, Гай
сказал, что он «одним ударом уничтожил сенат» 1 . Всадники должны были
разбирать дела сенаторов, бывших наместниками провинций и обвиняв
шихся провинциалами, а такие случаи были обычным явлением. Зло
употребления же публиканов оставались безнаказанными, так как по
следние были компаньонами римских судей.
Для оживления экономической жизни Ита-
Строительство дорог
лии Гай Гракх предпринял строительство до-
рог. Это давало заработок малоимущему на
селению, всадники получали подряды, удобные пути сообщения были вы
годны также сельским жителям.
Первостепенное значение придавал Гракх
Выведение колоний
выведению новых колоний. Гай Гракх наме-
ревался основать колонии прежде всего на
месте Капуи и Тарента. Особым законом, который был предложен народ
ным трибуном Рубрием, решено было вывести колонию Юнонию на
место старого Карфагена. Гай Гракх пренебрегал тем религиозным за
клятием, какое лежало на этой территории. Туда должны были пересе
литься 6 тысяч человек, причем каждый получал участок величиной до
200 югеров. Имелось в виду, по- видимому, создать и укрепить слой сред
них землевладельцев, обрабатывающих землю не только для удовлетво
рения своих нужд, но и для продажи сельскохозяйственных продуктов.
Новые колонии, которые основывались на месте старых торговых
центров, не походили, следовательно, на прежние военно-земледельче
ские поселения. Их выведение должно было заинтересовать не только
тех, кто рассчитывал получить землю, но оно должно было привлечь вни
мание торговцев и ремесленников.
1 Арр., Dе Ьеll. civil., 1, 22.
254
Гракх пользовался исключительным авторитетом среди демократи
чecKиx и деловых кругов римского расселения. В своей деятельности он
вышел за те рамки, какие были определены народным трибунам. Он ру
ко водил деятельностью аграрной комиссии, вмешивался во внешнеполи
тические дела, ведал проведением дорог и основанием колоний. Сенат
был бессилен ему противодействовать и принимал его предложения. На
poдHый трибун, по старым обычаям, не мог оставлять Рим, но Гай Гракх
ездил в Африку, чтобы лично руководить основанием Юнонии.
В то же самое время по мере усиления влияния Гая росла и оппози
ция. Новые колонии выводились за счет земель, которые снимались в
аренду крупными посессорами. Основание колонии на месте Карфагена
противоречило политическим традициям, поскольку колония выводилась
за пределы Италии, и религиозным, поскольку место Карфагена счита
лось проклятым.
Законопроект
о союзниках
Особенно резкую оппозицию вызвал законо
проект Гая Гракха о предоставлении прав
римского гражданства союзникам. Послед-
ние сражались во всех войнах вместе с рим
ляHaMи' при этом в отличие от последних они продолжали платить пря
мой военный налог (tributum), не принимали участия в распределении зе
мель, личность их не ограждалась правом провокации, и злоупотребле
ния римских магистратов переходили иногда всякий предел. Произвол
доходил до того, что свободные жители италийских городов без всяких
поводов подвергались публично телесным наказаниям. Предоставление
прав гражданства во много раз увеличивало число политически полно
правных граждан, и тем самым укреплялась позиция римской де мокра-
тии. Этот законопроект, затрагивавший интересы различных слоев рим
ских граждан, встретил оппозицию не только сенаторов, но и плебса, не
же.цавшего поступаться своими преимуществами в пользу союзников.
По- видимому, пребывание Гая в Африке со-
Выступление
действовало сплочению оппозиции. Среди
Ливия Друза Старшего народных трибунов (122 г.) противником Гая
Гракха был Марк Ливий Друз. С одобрения
сената он выступил с новым аграрным законопроектом, который казался
более радикальным, чем закон Семпрония. Друз предложил основать в
пределах Италии 12 новых колоний по 3 тысячи земельных участков в ка
ждoй; iз новые колонии должны были переселиться беднейшие граждане,
причем все они освобождались от всяких платежей за землю. Закон но
сил явно демагогический характер. Он должен был поднять авторитет се
ната и отвлечь от Гракха главных его сторонников.
255
Подавление гракханского
движения и смерть Гая
Гракха
Пред,lIожение Ливия Друза было прийято,
законопроект Гая Гракха о союзниках был
отвергнут. Враги Гая Гракха стали действо
вать смелее. Агитация их имела успех, и на
121 г. Гай Гракх не был избран народным трибуном. Начались нападки
оптиматов на те законы, которые проведены были при его участии. В
121 г. был поднят вопрос о колонии Юнонии. Опtиматы воспользова
лись слухами о неблагоприятных знамениях, будто бы имевших место при
ее основании. Рассказывали, что волки ночью подрыли межевые камни,
установленные днем на меже будущей колонии. Это было истолковано
авгурами как выражение гнева богов за основание колонии на проклятой
земле. Консул Луций Опимий, один из главных противников Гракха, со
звал народное собрание, чтобы отменить закон Рубрия о колонии Юно
нии.
Настроение в Риме было возбужденное, обе стороны лихорадочно го
товились К предстоящим комициям. Местом народного собрания был на
зHaчeH Капитолий, куда сторонники враждовавших партий явились ран
ним утром, приготовившись К решительной борьбе. В то время, когда
Опимий совершал обычное жертвоприношение перед открытием народ
ного собрания, ликтор его Антиллий оскорбил популяров и тут же был
убит кем-то из сторонников Гракха.
Убийство ликтора дало Опимию повод собрать сенат, чтобы провести
сенатское постановление, которое объявляло государство в опасности и
давало консулу чрезвычайные полномочия в форме так называемого
senatus consultum ultimum, гласившего: «Videant consules пе quid
detrimenti res publica capiat» (Д а позаботятся консулы о том, чтобы госу
дарство не потерпело какого-либо ущерба). Это было первым случаем
применения такого чрезвычайного постановления сената.
По приказу Опимия сенаторы и часть всадников явились на Капито
лий вооруженными. Для расправы с демократами использован был отряд
критских наемников. Гай Гракх и Фульвий Флакк (консул 125 г. ) заняли
со своими приверженцами Авентин.
В последний момент Гракх и Фульвий Флакк обратились за помощью
к рабам, обещая им свободу, но голос их не был услышан: было уже
слишком поздно. Консул Опимий выслал против ПОПУЛЯрОБ наемных
критских стрелков, засыпавших их тучей стрел. Около 3 тысяч привер
женцев Гракха было убито, трупы их брошены в Тибр, имущество погиб
ших было конфисковано и их близким запрещено было носить ПО ним
траур.
Фульвий Флакк был убит в мастерской своего клиента, в которой хо
тел укрыться. Гаю Гракху удалось бежать на ту сторону Тибра. В роще
Фурины были найдены трупы Гракха и преданного ему раба. Гай Гракх,
256
не желая попасть в руки врагов, приказал убить себя, раб же не хотел пе
режить смерти своего господина.
В этом решительном столкновении с римской демократией оптиматы
одержали победу. Опимий совершил торжественное очищение города и
воздвигнул храм в честь богини Согласия (Сопсогdiа).
В сенатской традиции Гракхи считались «мятежными трибунами»
(seditiosi tгiЬuпi). Римские же плебеи высоко чтили память Гракхов. Рим
cKий народ, писал Плутарх, «в скором времени показал, сколько у него
любви к Гракхам и скорби по ним. Он воздвигнул их изображения на вид
ном месте и, освятив места, где они были убиты, приходил туда и прино
сил туда то, что дается в различные времена года, многие же ежедневно
им приносили жертвы и падали ниц, как бы приходя в храмы богов» I .
Реформы Гракхов затронули самые жизнен-
Результаты
ные интересы римского общества. Они -
законодательства
Гракхов
результат тех значительных сдвигов, какие
произошли в социальной жизни древнего
Рима. Выступая сторонниками римского
плебса, Гракхи внесли новую струю в римскую политическую жизнь. Они
пытались провести в жизнь те демократические идеи, какие оформились
в Греции еще в классическую эпоху и за какие шла борьба в греческих го
родах в эпоху эллинизма. Хотя Тиберий и Гай пали жертвами реакции, но
и римской олигархии был нанесен удар. Со времени Гракхов начинается
новый период напряженной политической борьбы в Риме, который про
должался более столетия. Несмотря на трагическую гибель братьев-ре
форматоров, их деятельность следует считать одним из крупных успехов
римской демократии. Положение отдельных социальных группировок
изменилось.
Наибольшие выгоды политика Гракхов дала всадничеству, которое
приобретает со времени Гая Гракха значение особенного сословия (ordo
equester). Оно получило известные политические и экономические пре
имущества, могло успешно конкурировать с сенаторами как в Рйме, так и
в провинциях. Все требования этой группы были удовлетворены. Ради
кальные же социальные реформы - политика выведения колоний за
пределы Италии, предоставление прав гражданства союзникам - про
тиворечили интересам всадников, и в решительный момент определен
Hыe группы всадников оказались в лагере врагов Гая.
В области аграрной политики Гракхам также удалось достигнуть из-
вестных успехов.
1 Plut., С. Gracch., 18.
17 - 5853
257
В результате реформы Гракхов количество мелких сельских хозяйств
увеличилосЬ: по цензу в 136 г. было 317 933 римских граждан, в 125 г. их
было 394736. Между тем в предшествующий период число их не увели
чивалось, а уменьшалось. Прирост граждан объясняется тем, что возрос
ло число лиц, обладавших цензом. Таким образом, после реформы около
80 тысяч граждан получило земельные участки. Но успех аграрных зако
нов был лишь частичным. Гракхи не устранили причин, ведущих к обез
земелению крестьянства, прослойка новых мелких владельцев была не
значительна, восстановить прежнюю крестьянскую армию было невоз
можно.
Несмотря на непоследовательность Гракхов и социальную ограни
ченность их реформ, нельзя снижать значение этих выдающихся деяте
лей римской истории.
Аграрное законодательство продолжало сто
Аграрное законодательство ять в центре политической жизни Рима и по
после смерти Г. Гракха. сле смерти Гая Гракха. Предложение Ливия
Закон 111 г.
Друза так и осталось неосуществленным
,
(как будто была основана лишь небольшая
колония СкилациЙ). Законы, принятые после 121 г., постепенно отменя
ли то, что было установлено Гракхами. Последним в этом отношении был
закон 111 г., изданный, по всей вероятности, народным трибуном Спури
ем Торием. Значительная часть его известна нам из надписи, найденной
ещевXVIв.
По этому закону различные категории оккупированных земель пере
ходили в частную собственность. Это касалось, «старых владений» до
гракховского времени (vetus possessio) и участков, которые были получе
ны по законам Гракхов.
Владельцы их становились неограниченными собственниками своих
наделов, по выражению закона, они могли «пользоваться, иметь и вла
деть» (иН, frui, habere, possidere) - все это выражения для обозначения
квиритской собственности на землю. Владельцы освобождались от вся
ких взносов и могли продавать как строения, находившиеся на их участ
ках, так и самые участки. В будущем не разделенные еще государствен
ные земли не должны были оккупироваться частными лицами, они долж
Hы были сдаваться в аренду или же обращаться в общественные пастби
ща. Установлен был максимум крупного и мелкого скота, какой может
пастись на общественном выгоне.
Закон касается не только италийских, но и провинциальных земель. В
нем больше всего говорится об африканских землях. Известно, что в этой
провинции существовали различные категории государственных земель
(ager publicus), к которым отнесена была значительная часть завоеван
,
ной у Карфагена территории. Часть ее оставлена была местным жите-
258
лям, которые должны были платить за нее особые взносы stipendium (эта
часть называлась ager stipendiarius), другая часть была передана рим
ским гражданам в частное пользование с обязательством платить особый
взнос vectigal (это был ager privatus vectigalisque), часть земель остава-
лась в руках государства и сдавалась в аренду гражданам и перегринам
(чужестранцам). Закон 111 г. признавал в силе закон Рубрия в Африке.
Колонии на месте прежнего Карфагена не устраивалось, но колонисты
получали по 200 югеров земли, были освобождены от уплаты десятины и
пастбищных сборов, а для устройства их назначены были два дуумвира.
Есть упоминания и об ager publicus на месте Коринфа, но эта часть над
писи плохо сохранилась.
Закон 111 г. сохраняет демократическую фразеологию, признает за
кон Семпрония действующим, но открывает простор для мобилизации
земельной собственности как в Италии, так и в провинциях.
Судьбы гракханских посессоров неизвестны; одни из них, видимо, ра
зорились, другие превратились в крупных землевладельцев. Нужно,
впрочем, отметить, что среднее и мелкое землевладение не было оконча
тельно вытеснено и после Гракхов. Крестьянское землевладение сохра
нилось, например, в Северной и Центральной Италии, где оставалось
больше черт натурального хозяйства, а рабовладение не играло такой ре
шaющeй роли, как в латифундиях Южной Италии.
ГЛАВА XVI
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РИМА НА ЗАПАДЕ
ВКОНЦЕ11В.ДОи.э.
1. ЮГУРТИНСКАЯ ВОЙНА lil-l05 п.
в 20- х и последующих годах II в. до н. Э., когда в самом Риме происхо
- дила борьба между популярами и оптиматами, почти на всех рубежах
- римского государства происходили войны с пограничными народами. В
- большинстве случаев это были незначительные столкновения, но иногда
10НИ переходили в серьезные и длительные войны. Основной задачей
Рима во внешней политике на севере было стремление обеспечить себе
как с)'?{опутную, так и морскую связь с Испанией. Это важно было и с точ
Kи зрения стратегической и с точки зрения интересов торговли. Наступ
ление на приальпийские племена имело и иные цели. Римляне стреми
- л ись приобрести земли на альпийском побережье, чтобы вывести туда
колонии. Что же касается северо- восточной части Италии, то здесь рим-
17·
259
ляне заботились не столько о завоевании, сколько о том, чтобы охранить
границы от вторжений.
Еще в 154 г. жители Массилии, которым уг
Война на севере Италии рожали лиryры, обратились за помощью к
Риму. После упорной борьбы над лиryрами
была одерж<!.на победа. В 125 г. по обращению массалиотов римляне вы
ступили против кельтов. Консул этого года, один из руководителей пар
тии популяров, Марк Фульвий Флакк первым из римлян перешел за Аль
пы. Война продолжалась и в последующие годы. Римлянам пришлось
встретиться с моryщественной коалицией кельтских племен, среди кото
рых преобладающее значение имели арверны, которым удалось подчи
нить большую часть кельтских племен и распространить свою власть от
Пиренеев до Рейна. С эДУями, враждовавшими с арвернами, римляне за
ключили союз. В результате похода Фульвия Флакка отдельные племена
были покорены и обязались платить дань Массилии; в 122 г. была осно
вана крепость Аквы Секстиевы, а в 118 г. в старый кельсткий город Нар
бон была выведена римская колония. Между Альпами и Пиренеями была
образована новая провинция, получившая название Нарбонской Гал
лии; в новой области утвердились римские купцы и переселенцы; сухо
путная дорога, соединявшая Италию с Испанией, находилась теперь в ру
ках римлян. Захват Балеарских островов, служивших опорой для пира
тов, обеспечивал и морские пути сообщения с Пиренейским полуостро
вом. Войны же в вост()чных Альпах, в Иллирии и на Дунае не всегда были
удачны для римлян.
Реформа Гракхов не оказала существенного влияния на римскую ар
мию; к тому же господствующая группа нобилитета в редких случаях вы
деляла способных и талантливых командиров. Это неоднократно сказы
валось во время войн на севере, но с особой отчетливостью обнаружи
лось во время так называемой Югурmинской войны.
Между потомками нумидийского царя Маси-
Положение в Нумидии
ниссы происходила борьба за нумидийский
престол. Внук Масиниссы Юryрта лишил
владений своих двоюродных братьев. Один из них, Гиемпсал, был убит,!
другому, Адгербалу, удалось бежать в Рим, где он просил оказать ему по
мощь. Юryрта был даровитым полководцем и дипломатом, но человеком!
властолюбивым и способным ради 8ласти пойти на любое преступление.\
Он пользовался популярностью и аЬторитетом среди местных племен и>
хорошо знал римлян. В свое время Юryрта сражался п6д командой Сци
пиона Эмилиана под Нуманцией и был близок со многими римскими ари
стократами. В результате знакомства с римскими нравами Юryрта вынес
убеждение, что путем подкупа в Риме можно добиться всего и загладить
любой проступок.
260
Римский сенат
После того как Адгербал отправился в Рим,
и нумидийские Дe.JIа
Югурта через своих послов, не жалея золота
на подкуп влиятельных лиц, стал искать под
дepжKи у видных сенаторов. Сенат направил в Африку специальную ко
миссию. Но Югурте удалось подкупить римских легатов, и дело было ре
шено в его пользу: к нему перешла западная плодородная часть Нумидии,
Адгербал же получил восточную, малонаселенную область, хотя ему дос
тался главный город Нумидии Цирта.
Однако установленные в Нумидии порядки
Война с Югуртой
оказались непрочными: вскоре после разме-
жевания Югурта напал на Цирту и осадил ее.
В Риме стало известно об этом, но вместо реальной помощи Адгербалу в
Африку направлялись посольства, которые без всяких результатов воз
вращались обратно в Рим. Цирта вынуждена была сдаться, и Югурта во
преки своим обещаниям казнил Адгербала, а кроме того, по его приказу
были перебиты все мужчины, находившиеся в городе. В числе погибших
были римские граждане и италики, занимавшееся в Нумидии торговлей.
Весть об этом вызвала в Риме возмущение. Особенно негодовали всад
ники. Несмотря на сопротивление некоторых сенаторов, Югурте была
объявлена война (1 11 г.). Римские войска уже вступили в пределы Нуми
дии, но Югурте снова удалось подкупить римских командующих, и они со
гласились на мир, позорныйд,ля Рима. Этот договор вызвал в Риме новую
волну возмущения. Энергичный народный трибун Гай Меммий настоял
даже на вызове Югурты в Рим. Югурта предстал перед народным собра
ние, но, как только Меммий стал задавать ему вопросы, другой народный
трибун, подкупленный Югуртой, запрещал отвечать на них. Дело этим не
ограничилось. Югурта, вызванный в Рим в качестве ответчика, не только
подкупил сенаторов, но подослал даже убийuy к одному из претендентов
на Нумидийское царство, находившемуся тогда в Риме. Только такое от
крытое пренебрежение ко всякому праву заставило сенат кассировать
мирный договор и изгнать Югурту из Рима. Передают, что, покидая Рим,
Югурта воскликнул: «О, продажный город, ты перестанешь существо
вать, коль скоро найдется подходящий покупатель!» 1
После этого снова началась война с Югуртой ( 11О г. ), но велась она
крайне неумело. Вскоре после начала военных действий Югурта неожи
данно напал на римский лагерь и принудил римлян К капитуляции. Рим
ский командующий был подкуплен Югуртой и заключил договор, при
знавший нумидийского царя союзником римского народа. Этот успех на
столько поднял престиж нумидийского царя, что под его знамена стали
стекаться свободные и полусвободные племена. В Риме же обществен-
1 Sall., Dе bell. Juguгth., ХХ
Х
У, 10.
261
ное мнение было возмущено сенаторской олигархией, подкупной, без
дарной и не способной к активной внешней политике. Начались судебные
процессы, и ряд видных сенаторов, в том числе и Опимий, организатор
убийства Гая Гракха, был изгнан из Рима. Только тогда начались реши
тельные военные действия.
В 109 г. в Африку был послан Квинт Цеци
«винт Цецилий Метелл лий Метелл, убежденный и непримиримый
аристократ, опытный полководец, суровый и
неподкупный человек. Прибыв к месту военных действий, Метелл преж
де всего принял самые решительные меры, чтобы поднять дисциплину в
разложившейся армии. Он прекратил мародерство, изгнал из лагеря
маркитантов и женщин и приказал привести войско в надлежащий вид.
Поняв неизбежность поражения, Югурта просил мира и соглашался на
любые условия, но Метелл, считая необходимым полное уничтожение
врага, двинул римскую армию внутрь Нумидии и В битве при реке Мутуле
(109 г.) нанес врагу решительное поражение. Нумидийская армия была
разбита. Однако война не была кончена, и Югурта продолжал сопротив
ление. Он вел партизанскую войну при энергичной поддержке африкан
ских племен.
Метелл не считал возможным окончить поход, не захватив самого
Югурту, поэтому война приобрела затяжной характер.
В это время неожиданно для Метелла коман-
Гай Марий
дование было передано вновь избранному
консулу Гаю Марию, участвовавшему в Ну
мидийской войне под начальством Метелла в качестве его легата.
Гай Марий был «новый человек» (homo novus). Происходил он из ла
тинской семьи, жившей в деревне около города Арпина. Родители не дали
ему образования. С ранних лет Гай Марий служил в армии и отличился
своей храбростью еще во время Нумантинской войны, когда на него об
ратил внимание Сципион Эмилиан. В 119 г. Марий был народным трибу
ном и провел некоторые законы в пользу плебса. Чтобы укрепить связи с
аристократией, Марий женился на Юлии, принадлежавшей к старому
патрицианскому роду Юлиев. Вскоре после этого Марий был избран
претором, а затем управлял Испанией. В Югуртинскую войну он был ле
гатом Метелла, с которым был давно связан клиентскими отношениями.
Марий успел зарекомендовать себя опытным военачальником. Среди
солдат он пользовался большим авторитетом, ибо как «новый человек»
он был близок им по складу ума и образу жизни. В 108 г. вопреки Bd.he
Метелла Марий выставил свою кандидатуру на консульство. За Мария
голосовали всадники и публиканы, его поддерживали и плебеи.
262
Окончан ие ВОЙНbI
и триумф Мария
Особым решением народного собрания Ма
pию поручено было продолжать войну с
югуртой. Марий принял командование и на
нес Югурте ряд поражений. Тесть нумидийского царя, мавретанский
царь Бокх, перешел на сторону римлян и вьщал своего зятя. Находив
шийся в армии Мария квестор Луций Корнелий Сулла направился вме
сте с Бокхом в нумидийский лагерь и захватил Югурту ( 105 г.). Война с
нумидийским царем была закончена.
1 января 104 г. Марий справлял триумф. В триумфальном шествии
шел Югурта в цепях и в царском одеянии. Вскоре после этого триумфа
Югурта был казнен. Часть Нумидийского царства отошла мавретанско
му царю Бокху, оставшаяся же часть была отдана болезненному и слабо
умному родственнику Югурты.
2. ВОЕННАЯ РЕФОРМА МАРИЯ
Реформы Гракха не разрешили вопроса о порядке комплектования
римской армии. Старая система наборов становилась все более затруд
нительной. Для последующих событий, не только внешнеполитических,
но и внутренних, имело значение нововведение Гая Мария. Он первый
стал принимать в армию nролетариев - граждан, не имеющих
ценза. При наличии в Риме большого количества неимущего люда найти
охотников для поступления в армию было нетрудно. Но тем самым изме
нялся самый принцип комплектования. Это было началом замены граж
данского ополчения добровольно навербованной постоянной армией на
eMHиKoB. Воины получали определенное жалованье и полное снаряже
ние, служба в армии независимо от военных или мирных условий была
установлена в 1б лет. После этого СОJЩаты получали отставку и обычно
наделялись землей.
Легион делился с этого времени на 10 когорт, каждая из которых со
стояла из З манипул, в манипуле же было 2 центурии. В каждой когорте
было 500 или БОа человек, и численность легиона возросла, таким обра
зoM' до 5-б тысяч. Тактической единицей стала теперь не манипула, а
когорта; в результате этой реформы достигалась большая концентрация
(не ЗА, а лишь 10 тактических единиц). Прежний строй состоял из легко
вооруженных, гастатов, принципов и триариев
1
, причем в каждую кате
горию зачислялись в зависимости от ценза. Строй в три линии при Марии
остался, но в каждой когорте была теперь манйпула триариев, манипула
1 См. с. 158.
263
принципов И манипула гастатов. И вооружение и место в строю опреде
лялись командирами, ценз не имел уже никакого влияния. Были введены
и мелкие изменения; например, вместо старых значков введены были но
вые; кащдому легиону был дан свой серебряный орел. Кроме того, значи
TeльHo улучшена была дисциплина. Воины должны были постоянно про
ходить учение, работать в лагере, проводить дороги, возводить укрепле
ния и т. д. В ре зультате реформ Мария римская армия изменилась, бое
способность ее возросла.
Реформа имела и значительные политические следствия. Вои
ны-ополченцы стремились как можно скорее закончить войну и вернуть
ся на родину, где их щдало свое хозяйство. Марианские воины превраща
лись в солдат-профессионалов. Они стремились к новым походам, кото
рые обещали добычу и обогащение. Изменялись и отношения между пол
ководцем и солдатами. Последние особенно ценили тех командиров,
которые водили их в удачные походы. Солдаты готовы были верно слу
жить таким начальникам не только во внешних войнах. В нужных случаях
с оружием в руках они поддерживали их политические требования. Пере
ход к системе добровольной армии немало содействовал возникновению
гращданских войн последующего периода, налагал определенный отпе
чаток на весь ход внутренней борьбы конца Республики.
3. ВОЙНА С КИМВРАМИ И ТЕВТОНАМИ
Одновременно с Н)гуртинской войной римлянам пришлось вести
войну на севере с кельтскими и германскими племенами кимвров и тевто
нов.
Первое столкновение римлян с кимврами произошло в 113 г. и закон
чилось поражением римлян. К кимврам примкнули некоторые кельтские
племена, населявшие заальпийские области, и римляне в течение не
скольких лет терпели поражения. Особенно большие потери понесли
римляне 8 сражении при Араузионе 8 105 г., когда были разбиты две их
армии и погибло около 80 тысяч солдат. От полного разгрома Галлию и
Италию спасло только то, что кимвры взяли путь не на Италию, а на Ис
панию.
В 104 г. борьба с кимврами и тевтонами была поручена Марию, кото
рый вопреки обычаям заочно снова был избран консулом. Предстояла
трудная военная кампания, но результаты реформы армии не замедлили
сказаться. 104 и 103 годы прошли в подготовке армии, затем, когда вра,-,
жеские войска направились в Италию, Марий дал им решительное сра-,
жение.
264
БИТВbI при Аквах Сек-
В 102 г. в битве при Аквах Сексmuевых Ма-
стиеВbIХ и Верце.ллах
рий разбил тевтонов. В следующем, 101 г.,
он одержал победу над кимврами в Северной
Италии при Верцеллах; битва закончилась почти полным уничтожением
кимвров.
Марий вопреки действовавшим законам за короткий промежуток
5 раз (в 107 г. и со 104 по 1О1 г. ) избирался консулом и пользовался в го
сударстве исключительным влиянием. Избранные в обычном порядке
консулы оказывались бессильными в опасной борьбе на северных грани
цах. Политические группировки, допустившие в борьбе против внешней
опасности организацию войска на принципах, чуждых до того времени
Риму, нарушали конституцию, избирая ежегодно консулом Мария. Это
был один из первых шагов на пути к утверждению военной диктатуры.
После победы над кимврами Марий справил триумф и на 100 г. в шестой
раз был избран консулом. На этот раз избрание Мария не было вызвано
внешн�й опасностью. Оно было результатом союза Мария с вождями по
пуляров.
ГЛАВА ХУII
СОЦИАЛЬНАЯ БОРЬБА
ВКОНЦЕ11ИНАЧАЛЕ1В.дОН.э.
1. ВТОРОЕ ВОССТАНИЕ РАБОВ В СИЦИЛИИ
Напряженная обстановка, создавшаяся в результате внешних за
труднений, осложнилась в конце II в. внутренними событиями. Эти годы
ознаменованы новой волной восстаний рабов. В 104 г. произошло вос
стание рабов около Капуи, в Кампании. Им руководил разорившийся
римский всадник Минуций, вооруживший 3500 рабов. Но это был лишь
эпизод из истории борьбы рабов с рабовладельцами. Значительно опас
нее для Рима было второе восстание рабов в Сицилии, начавшееся в том
же 104 г.
Повод к этому восстанию был следующий.
ПОВОД к восстанию
Во время войны с кимврами сенат дал Ма-
pию право обращаться за помощью к союз
ным царям. Когда Марий обратился с просьбой о по)Щержке к царю Ви
финии, тот ответил, что большинство его по)Щанных уведено римскими
публиканами и томится в рабстве в различных провинциях. Тогда сенат
вынес постановление о том, что по)Щанные союзных государств, незакон
но лишенные свободы, должны быть освобождены от рабства. Римский
265
претор Публий Лициний Нерва, управлявший Сицилией, приступил к
выполнению сенатского решения и за короткий срок освободил 800 ра
бoB. Однако сицилийские рабовладельцы подкупами и угрозами застави
ли Нерву прекратить дальнейшее освобождение людей, незаконно обра
щенных в рабство. Это и послужило поводом к восстанию, которое нача
лось в разных местах. С одной группой восставших римскому претору
удалось справиться, но другая часть повстанцев напала на римский от
рЯД, перебила его и вооружилась доставшимся оружием. В результате
восстание охватило значительную территорию острова Сицилии.
Как и во время первого сицилийского вос-
Вожди восстания
стания, восставшие рабы избрали царя и
создали при нем совет. Царем был провоз
глашен сириец Сальвий, который считался опытным гадателем по внут
ренностям животных. Сальвий принял имя Трифона (так звали одного из
сирийских царей-узурпаторов, раба по происхождению) и сделал своей
резиденцией Триокалу. Со значительной армией Трифон приступил к
осаде города Моргантины. Он объявил рабам, находящимся в осаЖден
ном городе, что им будет предоставлена свобода, если они перейдут на
сторону повстанцев. Тогда моргантинские рабовладельцы со своей сто
роны обещали рабам свободу, если они помогут отстоять город, и те пред
почли получить свободу от своих господ, а не от восставших рабов. На
спех собранный римский отряд, направившийся на помощь осажденным,
был разбит Трифоном. Но моргантинцам при помощи своих рабов уда
лось отстоять город. Однако рассчитывавших на освобождение рабов
ждало разочарование: претор признал обещание рабовладельцев недей
ствительным, так как оно было вынужденным.
Одновременно с армией Трифона на западе действовала другая ар
мия, во главе которой стоял киликиец Афинион, за которым утвердилась
слава предсказателя по звездам. Афинион также провозгласил себя ца
рем и, когда у него составилась значительная армия, предпринял осаду
Лилибея, кончившуюся, правда, неудачей. В Триокале произошло объе
динение двух повстанческих армий. Афинион признал власть Трифона и
во всем подчинился ему. Сильно укрепленный лагерь Триокала сделался
столицей второго сицилийского государства рабов. Там находился цар
ский дворец, перед которым собиралось народное собрание, решавшее!
вопросы, предварительно обсужденные в совете. Трифон, а затем Афи-'
нион появлялись перед народом с диадемами на головах, в широких хито
нах и пурпурных тогах, впереди них шли ликторы. Таким образом, они со
единяли эллинистические и римские знаки власти.
Восстание рабов привело к возмущению свободной бедноты, захва- i
тывавшей стада и имущество богатых.
266
Подавление восстания
Попытки римлян покорить восставших окон-
чились В 103 и 102 гг. неудачей. Только в
101 г. Манию Аквилию, другу Мария и коллеге его по консульству, уда
лось подавить восстание. К этому времени Трифон умер, и место его за
нял Афинион, который, по словам Диодора, был убит Аквилием в герои
ческом единоборстве. Вскоре захвачено было последнее укрепленное
убежище рабов. Этим и кончилось сопротивление восставших.
Второе сицилийское восстание рабов, так же как и первое, нашло от
звук в других частях римской державы: на острове Делосе и в Аттике.
2. ВЫСТУПЛЕНИЕ АППУЛЕЯ САТУРНИНА
В последние годы fI в. до н. э. политическая борьба в Риме обостряет
ся. Вновь усиливается партия популяров. Об этом свидетельствуют по
вторные выборы консулом Гая Мария, ставленника популяров. Успехи
Мария содействовали дальнейшему укреплению политической позиции
ПОПУ,J1яров и объединению различных групп, недовольных сенатом. Энер
гичныIии руководителями оппозиционных групп были Луций Аппулей
Сатурнин и Гай Сервилий Главция.
В 103 г. Сатурнин был в первый раз народ -
Сатурнин и Главция
ным трибуном. Он приобрел популярность
тем, что открыто говорил на Форуме о про
дажности правящей знати, а затем предложил аграрный закон, по кото
рому наделялись землей ветераны Мария. Выступления Сатурнина
встретили оппозицию оптиматов. Решительным его противником был
Метелл Нумидийский (консул 109г.). В 102 г., будучи цензором, он хотел
исключить Сатурнина из состава сената. В следующем, 101 г., популяры
добились на выборах решительных успехов; несмотря на сопротивление
сената, на 100 г. Марий был избран консулом в шестой раз, Сатур
нин - трибуном и Главция - претором. До каких пределов доходили
политические страсти, показывает уже тот факт, что во время избира-
тельной борьбы конкурент Сатурнина был убит толпой.
Видимо, ко второму трибунату Сатурнина,
ЗаКОНbI. Сатурнина
т. е. к 100 г., относится хлебный закон, кото-
рый проводился В интересах городского
плебса. Цена хлеба за один м,одий снижалась до пяти шестых асса.
Сенат решительно возражал против закона, ссылаясь на то, что мера эта
будет чрезвычайно обременительна для государства. Во время CQбрания
другой трибун, Цепион, нало�ил на закон veto, но Аппулей приказал все
же принести ящики для голосования, и голосование стало проводиться.
Но оптиматы во главе с Цепионом разрушили мостики, по которым про
ходили голосующие, и разбросали урны. Собрание было сорвано, закон
267
не прошел, Цепион был привлечен к ответственности по обвинению в ос
корблении величия римского народа. Но самым важным был аграрный
закон, по которому ветераны Мария должны были nc>лучить землю в
Африке по 100 югеров каждый; подлежали разделу также галль
ские земли, отвоеванные у кимвров (то , что эти области принадлежа
ли союзникам римского народа, не принималось во внимание). Земли эти
ветераны Мария получали в частное владение и не должны были уплачи
BaTь взносов за свой надел. Кроме того, предполагалось организовать
колонии в различных nровинциях . Все мероприятия поручалось прово-
дить Марию.
.
Вокруг законопроектов Сатурнина развернулась ожесточенная борь
ба. Оптиматы всеми мерами старались помешать их проведению, вплоть
до попытки силой разогнать народное собрание; но и Сатурнин не стес
нялся в средствах. В конце концов при участии солдат Мария народное
собрание удалось довести до конца, и предложения Сатурнина получили
силу закона. Гарантией их осуществления должна была служить присяга
сенаторов на верность новым законам. Никто из сенаторов не осмелился
воспротивиться этому требованию, кроме Метелла Нумидийского: он от
казался принести присягу и был вынужден покинуть Италию.
Восстание Сатурнина
и Главции. Их гибель
Марию и Сатурнину удалось, таким образом,
избавиться от влиятельного противника, от
личавшегося стойкостью политических убе-
ждений. Законы были приняты, но борьба
продолжалась. Начались выборы магистратов на следующий год. Аппу
лею удалось добиться вторичного избрания в народные трибуны. Главция
же добивался консульства. Его конкурентом выступил Гай Меммий, ко
торый в бытность свою трибуном принадлежал к популярам и настоял на
вызове Югурты в Рим для объяснений 1, но потом перешел на сторону оп
тиматов. Сторонники Главции организовали на Меммия нападение; он
был убит дубинами во время предвыборной кампании. Убийство Меммия
еще более обострило борьбу. Сенат воспользовался создавшимся поло
жением, чтобы объявить государство в опасности. Подавление волнений
было поручено консулу Марию. Марий вначале колебался, затем примк
нул к оптиматам и использовал предоставленные ему права. ОН осадил
Капитолий, где засели бывшие его союзники Сатурнин и Главция. Капи
толий был взят, а Сатурнин и Главция заперты в курии. Источники рас
сказывают, что Марий хотел сохранить им жизнь, но сторонники оптима
тов разобрали крышу и бросали черепицы до тех пор, пока трибун и пре-
I См. с. 261.
268
тор в полном магистратском облачении, как подчеркивает источник, не
были убиты.
Выступление Сатурнина знаменует собой новый этап классовой
борьбы. Сильнее, чем прежде, сказывается различие интересов город
ского и сельского плебса. Особенно отчетливо обнаружилось это во вре
мя голосования аграрных законов. Аппиан рассказывает, что сельские
жители и горожане во время голосования законопроекта пустили в ход
дубины, и только после того, как взялц верх первые (среди них было
больше всего ветерзнов Мария), законопроект был принят. Среди город
cKoгo плебса были сильны клиентские связи с ви:дными оптиматами. Кро
ме того, он не был заинтересован в разрешении аграрного вопроса, и по
этому в решительный момент некоторая часть его выступила даже про
тив вождей популяров. законыI Сатурнина знаменуют собой начало
нового этапа аграрного законодательства: они имели в ВИ:ДУ в первую оче
редь наделение землей ветеранов; это было одно из последствий тех из
менений, какие произошли в составе армии. Землей наделяются не мало
имущие или обезземеленные крестьяне, а отслужившие свой срок солда
ты. Колебания Мария говорят не только о его политической беспринцип
HocTи; они характерны, по-ви:димому, для Той группы, которая всегда его
выдвигала и поддерживала, - для всадничества. Передел Провинциаль
ных земель противоречил интересам всадников, и они поддержали сенат
в борьбе его с Сатурнином и ГлавциеЙ. Прежние конституционные мето
ды борьбы оказались несостоятельными. Борющиеся группы прибегают
к самым разнообразным средствам вплоть до разгона собраний и убийст
ва неугодных канди:датов. Политическая борьба в 100 г. перешла в граж
данскую войну. В этом году военный вождь, возвысившийся благодаря
поддержке плебса, подавлял вооруженной силой демократическое движе
ние; это явление можно считать одним из первых симптомов падения Рес
публики и утверждения военной диктатуры в форме монархии.
Однако Марий после убийства Сатурнина и Главция был скомпроме
тирован в глазах популяров. Оптиматы же, несмотря на оказанные Ма
рием услуги, продолжали смотреть на него, как на «нового» человека.
Учитывая неопределенность своего положения, Марий уехал из Рима на
Восток под пр�длогом исполнить обет и поклониться Матери богов. В
99 г. вернулся Метелл, и законы Сатурнина были отменены. Против сто
ронников Сатурнина были начаты судебные преследования.
3. ЛИВИЙ ДРУЗ МЛАДШИЙ И СОЮЗНИЧЕСКАЯ ВОЙНА
Согласие между нобилитетом и всадниками, возникшее во время
борьбы против Сатурнина и Главции, было непродолжительно. Всесилие
всаднических судов, устранявших неугодных ростовщикам правителей
269
провинций независимо от их происхождения, положения в обществе и
поведения в провинции, вызывало резкий протест со стороны оптиматов.
Произвол всаднических судов дошел до такой степени, что по обвинению в вымога
тельствах в провинции Азии был ОСYJIЩен Публий Рутилий РуФ, известный своей неподкуп
ной честностью и борьбой с произволом всаднических откупщиков. Но по осуждении Пуб
лий удалился в ту самую провинцию, где был легатом, с почетом был встречен местными
жителями и до конца своей жизни оставался среди населения, помнившего его справеД1lИ
вое управление.
ЗаконопроеКТbI ЛИВИЯ
Друза
Новая вспышка борьбы становилась неиз
бежной. Народным трибуном на 91 г. был
выбран Марк Ливий Друз, сын одноименно
го противника Гая Гракха.
По своему характеру Друз походил на Гракхов, хотя по взглядам был
близок к оптиматам. Человек решительный и прямолинейный, Друз в от
личие от многих своих современников на первый план ставил интересы
государства. Он был в хороших отношениях с видными сенаторами -
оратором Крассом, принцепсом сената Эмилием Скавром. Его законо
проекты должны были привлечь плебеев на сторону тех оптиматов, кото
рые стояли за обновление государства. Друз был противником правящей
сенаторской олигархии и верхушки всадничества, распоряжавшейся в
судебных комиссиях. Друз предлагал прежде всего реформировать суды,
заменить в них всадников сенаторами, но самый сенат должен был быть
реформирован: по проекту Друза, состав его пополнялся 300 новыми
членами из числа всадников (число членов сената доводилось, таким об
.
разом, до 600); одновременно с этим путем особых финансовых меро-
приятий расширялась удешевленная продажа хлеба и предполагалось
вывести колонии в предеJ1Ы Кампании и Сицилии. Друз хотел отвести для
колоний неподеленную часть италийского земельного фонда. Этим отни
малась возможность у будущих реформаторов-демагогов вносить зако
нопроекты о разделе италийских земель. Ему приписываются слова, что
нужно поделить все неподеленное, чтобы в будущем можно было делить
только грязь и воздух.
Вслед за этими мероприятиями Ливий Друз
Союзнический вопрос
хотел предложить закон о предоставлении
прав гражданства римским союзникам. Этот
вопрос поднимали еще Фульвий Флакк и Гай Гракх. Союзники по-преж
нему служили в армии, причем количество призываемых все время уве
личивалось, но в то время как всякий римский гражданин, даже простой
солдат, имел право провокации, италийские союзники были бесправны,
и даже офицеры присуждались к смертной казни. Права латинс
·
ких граж -
дан были еще больше ограничены, и jus migrationis, по которому пересе
лившиеся в Рим латины проходили ценз и получали права полного граж-
270
данства, было фактически отменено, в то же самое время усилился кон
Tpoль над италийскими городами, а произвол римских магистратов пере
ходил иногда всякие пределы. Еще Гай Гракх рассказывал такой случай.
Один крестьянин иронически отозвался о носилках, в которых несли рим
cKoгo аристократа, не занимавшего к тому же официальной должности.
Виновного подвергли телесным наказаниям и засекли насмерть.
Вопрос о предоставлении прав гражданства союзникам был связан и
с экономическими требованиями: союзнический вопрос являлся выра
жением борьбы между крупными и мелкими землевладельцами. Союзни
Kи участвовали вместе с римлянами в походах, но их не касались разделы
земель, какие проводились начиная с Гракхов. Кроме того, рост крупного
римского землевладения приводил к тому, что оккупировались террито
рии, искони бывшие в пользовании италийских племен. Так, например,
крупные скотоводческие хозяйства римских магнатов появились в Апу
лии, куда издавна имели обыкновение перегонять свой скот италийские
племена, населявшие горные области Средней Италии. Добивались прав
гражд�нства и представители италийских городов. Их интересы были
связаны с римскими провинциями, но там им приходилось конкурировать
с РИМСКИМff всадниками, пользовавшимися различными привилегиями.
Добивавшиеся прав союзники искали покровительства у римских об
щественных деятелей. При участии Ливия Друза создалась тайная орга
низация, члены которой связаны были между собой торжественной клят
вой. Предоставление прав союзникам должно было, по мнению Друза,
укрепить положение римского государства.
.
Народное собрание, на котором обсуждались законопроекты Ливия
Друза (кроме союзнического), было исключительно многолюдным. Кон
cyл того года Луций Марций Филипп, один из виднейших и упорнейших
противников Друза, выступил с резкой критикой законопроектов. Тогда
Друз, пользуясь своими правами трибуна, приказал арестовать его и от
править в тюрьму. В народном собрании законы прошли, первоначально
они встретили одобрение и в сенате, но обнаружившиеся тайные связи
Друза с союзниками помогли Марцию Филиппу добиться отмены их на
формальных основаниях.
Вскоре после этого, когда однажды вечером Друз прощался с прово
жавшей его толпой, ему нанесли смертельную рану ножом, от которой он
умер через несколько часов.
Провал союзнической реформы Друза и его
Начало войны
смерть привели к восстанию союзников, из-
вестному в истории под названием Союзни
ческой войны (90-88 гг.).
Тайная организация союзников усилила после смерти Друза свою
деятельность. Между отдельными городами происходил обмен заложни-
271
Рис. 85. Монета (де
нарий) восставших
италиков. Италийский
ками. Это заметил находившийся в городе Аскуле
римский претор и выступил перед собравшейся в
театре толпой с угрожающей речью, но был убит
вместе со своим легатом и окружавшей его стра
жeй. Ворота города были заперты, все находив
шиеся в Аскуле римляне перебиты, а имущество их
разграблено. События в Аскуле послужили сигна
лом к восстанию. Самыми активными участниками
вол попирает римскую восстания оказались марсы (почему и война назы
волчицу
вается иногда Марсийской), к ним присоединились
мелкие сабелльские народности и самниты, приме
ру которых последовали другие племена Средней и Южной Италии. Вер
ны Риму остались этруски и умбры, потому что среди них большую роль
играли крупные землевладельцы. В других местах сторону Рима держали
лишь отдельные города, например Нола и Нуцерия в Кампании. Нако
нец, оплотом римлян были колонии, основан
Hыe в период покорения Италии в разных частях
ПQлуострова.
Квинт Помnедий Силон из племени марсов
и самнит Гай Паnий Мутил были главными ор
ганизаторами и вождями коалиции италийских
племен, восставших против Рима.
Предложение восставших сложить свое
оружие, если им даны будут права гражданства,
римляне отвергли, и против италиков объедини
лись все группировки римского общества. Суды
временно прекратили свою деятельность, хлеб
Рис. 86. Монета вос-
ставших италиков. На
лицевой стороне - Ита
лия; на обороте представ
лено заключение договора
против Рима
ные раздачи были ограничены. Во главе римского войска встали консулы
90 г. Луций Юлий Цезарь и Публий Рутилий Луп, но В качестве легатов
командовали старые, опытные римские полководцы - вернувшиеся с
Востока Гай Марий и Луций Корнелий Сулла.
Союзники создали свою государственную
Государственная
организацию, которая соединяла принципы
организация союзников римской конституции, эллинских федератив-
ных организаций и стариннЬ!х италийских уч
peждeHий. Центром новой союзнической организации стал город Корфи
ний, получивший название «Италия». Там заседал избранный италиками
сенат из 500 членов, управляли делами 2 консула, 12 преторов. Выпуще
ны были особые монеты с соответствующими символическими изобра
жениями: на них изображалась олицетворенная Италия, союзники, за
ключающие договор; на одной из таких монет был изображен италийский
бык, попирающий римскую волчицу.
272
ПеРВblЙ год ВОЙНbI
Война велась с небывалым ожесточением и
происходила в различных местах. Восстав
шие нигде не концентрировали своих сил, и римлянам пришлось также
раздробить свои армии. Римская армия, действовавшая на юге, стреми
лась, опираясь на оставшиеся верными города, удержать Кампанию и по
вести наступление на непокорные племена. Однако римляне имели успех
лишь в отдельных сражениях, перевес оказался на стороне союзников, и
консулу Луцию Юлию Цезарю пришлось отступить. Почти вся Кампания
перешла в руки союзников, в том числе и город Нола, ставший теперь оп
лотом италиков в Кампании. На севере результаты военных действий
были менее определенными. В борьбе с марсами погиб консул Рутилий
Луп. Только Марию, который стал после него .командовать этой армией,
удалось добиться некоторых успехов. С переменным успехом велась вой
на и в Пицене.
Победы союзников привели к тому, что стали колебаться умбры и эт
руски. Тяжелые потери и опасность отпадения новых племен заставили
римлян пойти на уступки.
Закон �лия и закон
Плавция - Папирия
Консул Юлий Цезарь провел в конце 90 г.
закон (Iex Julia), по которому союзникам, со
хранившим до этого времени верность Риму,
предоставлялись права римского гражданст
ва. В 89 г. по закону народных трибунов Марка Плавция Сильвана и Гая
Папирия Карбона (Iex Plautia Papiria) права римского гражданства полу
чали все те, кто в течение двух месяцев слагал оружие. Законы эти внесли
разлад в лагерь восставших. Особым законом 89г. предоставлялись пра
Ba латинского гражданства жителям Северной Италии - Цизальпин
ской Галлии. Умбры и этруски сохранили верность Риму, другие племена
и общины также стали переходить на его сторону. Борьба все же продол
жалась, сохраняя в отдельных областях свой ожесточенный характер.
Особенно упорно боролись марсы.
В 88 г., после ряда поражений, союзники об
Окончание Союзнической ратились за помощью к понтийскому царю
ВОЙНbI
Митридату. Митридат не оказал им поддерж-
ки. В том же году пал в битве наиболее та
лантливый вождь союзников марс Помпедий Силон. Римляне захватыва
ли одну область за другой. Организация союзной Италии против Рима
оказалась эфемерной. Союзникам пришлось сложить оружие. Только
кое-где еще восставшие продолжали безнадежную борьбу против
Рима - в том числе город Нола в Кампании, когда в самом Риме вспых
нула гражданская война. Все же к этому времени Рим достиг своей глав
ной цели - разложения Италийской федерации. Этот успех был достиг
нут не только силой оружия, но в значительной степени также и полити-
18 - 5853
273
кой уступок; союзники добились выполнения тех минимальных требова
ний, с какими они обращались к Риму в начале кампании. Почти все
свободное население Италии получило права римского гражданства.
Правда, чтобы парализовать политическое влияние новых граждан, их
приписали не ко всем 35, а только к 8 трибам, но их гражданские права от
этого не умалялись. В италийских городах сохранилось местное само
управление; считалось теперь
'
, что они населены римскими гражданами,
которые имеют право принимать участие в римской политической и об
щественной жизни. Больше всего от этого выиграли представители выс
шего городского сословия. После Союзнической войны начинается рост
многих италийских городов, продолжавшийся, несмотря на бурные по
трясения эпохи гражданских войн, до середины 1 в. н. э. Романизация де
лала большие успехи, и лишь некоторые горные районы сохраняли свою
самобытность.
r ЛАВА XVIII
БОРЬБА МАРИЯ И СУЛЛЫ
1. ПЕРВАЯ ВОЙНА СМИТРИДАТОМ И СУЛЛАНС:КИЙ
ПЕРЕВОРОТ
Митридат УI Евпатор Одновременно с Союзнической войной в
Л4алой Азии началась война с понтийским
царем Митридатом VI, угрожавшим римскому господству в восточных
провинциях.
Митридат УI Евпатор ( 120-63 гг. до .н
.
э.) вел свою родословную по отцу от Ахемени
дов, а по матери - от Селевкидов. Это был энергичный и способный человек, обладавший
громадной физической силой. Митридат не получил систематического образования, но тем
не менее знал 22 языка, был знаком с лучшими представителями эллинистической куль
туры своего времени, сам написал сочинения по естественной истории и считался покрови
телем наук и искусств. Однако наряду с этим он отличался суеверием, коварством и жесто
костью. Это был типичный азиатский деспот.
Тайные убийства - в том числе и людей, близких к Митридату, - были обычным яв
лением при дворе понтийского царя.
Унаследовав от отца незначительное по территории царство, Митридат в результате
захватов создал большое государство. Он завоевал и превратил в понтийскую сатрапию
Колхll,1ly, лежашую на восточном берегу Черного моря. Около середнны II в. В Крыму обра
зовалось сильное скифское царство, стремившееся пробиться к морю. В борьбе со скифами
Херсонес обратился к Митридату. Примеру его последовал и боспорский царь, последний
представитель династии Спартокидов, отказавшийся от власти в пользу Митридата. Полко
водцу Митридата удалось оттеснить от Херсонеса скифов. В это время в Боспореком царст
ве произошло восстание рабов под руководством Савмака, сумевшего удержать власть в
течение года. Движение рабов было подавлено войсками Митридата, к которому перешла
274
Рис. 87. Монета Митридата VJ Евnатора. На лицевой стороне - Евnатор,
на обороте - Пегас
теперь власть над владениями Спартокидов. Митридат вступил в союз со скифами, бастар
нами и фракийцами. Греческие города и Боспорское царство давали Митридату хлеб и де
не жные средства, а северо-восточные варвары пополняли его армию.
Митридат вступил в союз с армянским царем Тиграном и помог ему в
борьбе с царями Каппадокии и Сирии. Распространение власти Митри
дата на центральные и западные малоазийские области встретило, одна
ко, сопротивление римлян. Луций Корнелий Сулла, управлявший в 92 г.
Киликией, восстановил самостоятельность Каппадокийского царства.
Но вскоре после отъезда Суллы Митридат изгнал царей Каппадокии и
Вифинии и посадил на их места своих ставленников. По поручению рим
ского сената консуляр Маний Аквилий, подавивший в свое время восста
Hиe рабов в Сицилии, восстановил прежнее положение в Вифинии иКап
падокии, чему Митрида
,
Т, не желавший в данный момент войны с Римом,
не смог противодействовать. Но Аквилий пошел дальше. По его инициа
тиве вифинский царь начал войну с Митридатом.
Сопротивление Митридата признано было
Начало военных действий поводом к римскому вмешательству, и Акви-
лий вступил В войну. Так началась первая
война с Миmридаmо-м (89- 84 гг. ) . У Митридата была силцная и хоро
шо подготовленная армия. Вифинские войска были сразу разбиты, по
терпели полное поражение также римские отряды, и Митридат вступил в
провинцию Азию. Аквилию удалось бежать, но жители Лесбоса вьщали
его Митридату.
�итридат в ДЭии
и Греции
За полстолетие своего владычества римляне
ус пели возбудить к себе ненависть среди на
селения бывшего Пергамского царства, и
поэтому, вступая в Азию, Митридат принял
на себя роль освободителя. В греческих городах встречали его с ликова
нием, а в Эфес явилась делегация, одетая в праздничные одежды, и при
ветствовала его как нового Диониса, отца и спасителя Азии. Первые ме-
18·
275
роприятия Митридата были направлены на искоренение римского влия
ния. В Эфесе он издал приказ, предписывавший начальникам всех горо
дов в определенный день умертвить всех находящихся в малоазийских
городах римлян и италиков без различия пола и возраста. Приказ этот
был приведен в исполнение, и было перебито, по данным античных исто
риков, до 80 тысяч человек.
Завоеванную территорию Митридат разделил на сатрапии; что же ка
caeTcя греческих городов, то они были признаны свободными и на пять
лет освобождены от всяких налогов.
Из Малой Азии Митридат направил свои войска в Грецию. В Афинах
при его ПOlщержке захватил власть преподаватель эпикурейской филосо
фии Аристион, который, опираясь на бедноту, проводил радикальную де
мократическую программу, заставивЦlУЮ большинство имущих покинуть
город. Таким образом, в том же 88 Г., когда римлянам удалось достигнуть
некоторых успехов в борьбе с италиками, ими была потеряна власть над
важными восточными областями.
Управление Азией и ведение войны с Митри
Обострение социальной датом сенат поручил видному оптимату Лу-
борьбы в Риме
цию Корнелию Сулле, захватившему в свое
время в плен Югурту и проявившему себя
жесточайшим военачальником во время Союзнической войны. Это на
значение встретило ожесточенное сопротивление со стороны демократи
чecKиx слоев Рима. Во время Союзнической войны социальные отноше
ния в самом городе Риме обострились. Большую, чем прежде, остроту
принял долговой вопрос. Претор Азелион, ставший на сторону должни -
ков, был убит кредиторами-всадниками, напавшими на него во время
жертвоприношения.
В 88 г. против сената снова объединились популяры и всадники, кото
рые никак не могли примириться с тем, что в богатой провинции будут
распоряжаться оптиматы. Воспользовавшись этими настроениями, Гай
Марий заявил свои претензии на должность командУющего и вступил в
соглашение с представителем популяров, народным трибуном Публием
Сульпицием Руфом. Последний вьщвинул законопроект, удовлетворяв
ший интересы антисенаторских групп.
Сульпиций Руф предложил возвратить всех
Законы Сульпиция Руфа изгнанных в 100 г. в связи с делом Аппулея
Сатурнина. Исключались из сената все, кто
имел более 2 тысяч денариев (около 440 рублей золотом) долга. Эта мера
должна была ослабить сенат, так как в его составе было немало людей, у
которых долги превышали доходы. По третьему закону новые граждане
(из италиков) приписывались не к 8, а ко всем 35 трибам. Несмотря на
сопротивление сенатского большинства, законы Сульпиция были приня -
276
ты. Особое постановление комиций давало Марию проконсульскую
власть и назначало его командующим в войне с Митридатом.
Два военных трибуна отправились под Нолу,
Поход СУJlЛЫ на РИМ
чтобы сообщить о решении народного собра-
Hия Сулле и принять от него армию. Сулла,
однако, не подчинился этому решению. Он собрал своих солдат и сооб
щил им о решениях комиций. Армия ожидала восточного похода, сулив
шего богатую добычу, и оласалась, что другой полководец наберет других
солдат. Солдаты требовали, чтобы Сулла вел их на
Рим. Явившиеся в ла герь трибуны были растерзаны
толпой. Высшие командиры отказались от участия в
гражданской войне, но это не помешало Сулле дви
HyTbcя со своим войском на Рим, который он, по его
словам, хо тел спасти от тиранов.
Борьба с тиранией была, таким образом, офи
циальным его лозунгом. Марий и Сульпиций пыта
лись оказать сопротивление. Они обращались за Рис. 88. Монета с
изображением Сумы
помощью к господствующим группам населения. В
последний момент они призвали к борьбе даже ра-
бов, обещая им свободу. Но все эти меры оказались тщетными. Рим был
взят войсками Суллы, который оказался неограниченным повелителем
города. Из видных марианцев был убит Сульпиций, а сам Марий бежал в
Африку.
По распоряжению Суллы отменены были за
Законодательство СУJlЛЫ коны Сульпиция И проведены новые законы
в интересах партии оптиматов. Сулла про
возгласил возвращение к законам Сервия Туллия, на основании чего
центуриатные комиции были усилены в ущерб трибутным комициям,
причем Сулла восстановил сервианский порядок голосования центурий.
Власть сената расширялась, но одновременно умалялась власть главных
плебейских магистратов - народных трибунов. Каждое предложение
народного трибуна должно было предварительно обсуждаться в сенате;
количество членов сената должно было увеличиться на 300 человек. В
интересах ветеранов выводились новые колонии. Проведено было и ме
роприятие в пользу должников, сводившееся, видимо, к ограничению
процента.
2. ГОСПОДСТВО МАРИАНЦЕВ (87-82 гг.)
На 87 г. консулами были избраны Луций Корнелий Цинна (марианец)
и Гflей Октавий (сулланец-оптимат). Сулла взял с консулов l<Лятву вер
ности установленному им государственному строю и отправился на войну
сМитридатом.
277
Выступление Цинны Вскоре после отъезда Суллы Цинна предло -
жил в наР0ДНОМ собрании законы, по кото
рым новые граждане (союзники) распределялись по всем трибам, а кро
Me того, в Рим возвращались все изгнанные после сулланского переворо
та. Борьба была настолько ожесточенной, что собрание перешло в на
стоящую битву, котора
"
я закончилась победой сулланцев. Цинне и другим
вождям популяров пришлось бежать из Рима. В его отсутствие он был
лишен консульства. Однако Цинна не склонен был уступать своим про
тивникам.
На сторону Цинны перешла римская армия,
Возвращение. Мария
стоявшая под Нолой; ему оказали поддержку
� 'It�жество марианцев италики. Во главе большого войска Цинна
направился к Риму. Марию и другим изгнан
никам было послано приглашение вернуться в Италию, и в скором вре
мени Марий высадился в Этрурии. Из бывших рабов, которые получили
свободу, сбежавшихся к нему италиков и возвратившихся изгнанников
Марию, так же как и Цинне, удалось составить значительную армию.
Марианцы окружили Рим. В городе начался голод, а затем стала свиреп
ствовать моровая язва.
Цинна объявил свободу всем рабам, которые перебегут к нему из
Рима. Началось массовое бегство несвободных элементов. Солдаты,
служившие в войсках оптиматов, также переходили на сторону мариан
цев. В результате сенат вынужден был подчиниться Цинне, и Рим был
сдан. Началась жестокая расправа с сулланцами. Избиение своих поли
тических противников марианцы продолжали в течение пяти дней. В чис
ле первых был убит консул Октавий, погиб Марк Антоний, один из вы
дающихся ораторов и юристов того времени. Особенной жестокостью
отличался сам Марий, и это вызвало протест даже среди его сторонни
ков. На 86 г. были избраны кон<;улами Марий и Цинна. Но седьмое кон
сульство Мария продолжалось лишь несколько дней: 13 января он умер.
Рабы Цинны и Мария сделались опасными для рабовладельцев. Они
врывались в дома прежде всего тех, кто был их хозяевами, и расправля
лись с ними. С согласия Цинны один из видных марианцев Квинт Серто
рий собрал бывших рабов, окружил их своими солдатами и приказал пе
ребить их.
Сулла лишен был прав командующего, и для борьбы против Митри
дата направлен был Луций Валерий Флакк, ставший консулом после
смерти Мария. Главную роль после него играл в государстве Цинна, из
биравшийся ежегодно консулом. Все законы Суллы были отменены. Но
вые f'раждане (италики).были распредеJjены по 35 трибам. Правительст
во Мария и Цинны стремилось найти поддержку среди городского плеб-
278
са. Вопрос о задолженности играл большую роль с самого начала 1 в. Его
пытался разрешить даже Сулла.
В правление Цинны особым законом долги были сокращены на три
четверти. Имела несомненное значение и финансовая реформа; с того
времени как Ливием Друзом была выпущена неполноценная монета, де
нежное обращение было нарушено. При марианцах неполноценные
деньги частью были изъяты из оборота, частью же стали приниматься
ниже номинальной их стоимости. Была попытка провести и некоторые
мероприятия в пользу сельского плебса, но ограничилась она тем, что
приступили к организации колонии в Капуе, обещанной еще Гаем Грак
хом. Но главной опорой Цинны было всадничество, которое в результате
митридатовой войны и походов Суллы лишилось доходов С восточных
провинций, Известную поддержку оказывали Цинне и италики.
Среди сенаторов были сулланцы и люди колеблющиеся, готовые пой
ти с Суллой на соглашение; начались переговоры о возвращении Суллы в
Италию. Не считаясь с ними, Цинна отправился кармии, чтобы посадить
ее на судая направить против Суллы, но вАнконе он пал жертвой солдат
ского возмущения. Переговоры с Суллой ни к чему не привели. И после
смерти Цинны Сулла продолжал считаться мятежным полководцем.
3. БОРЬБА суJшы СМИТРИДАТОМ
Сулла в Греции.
Взятие Дфин
в 87 г. Сулла высадился в Эпире, откуда со
вершил быстрый переход в Беотию; там он
нанес сражение полководuy Митридата Ар
хелаю, затем двинулся в Аттику и приступил к осаде Афин, продолжав
шейся несколько месяцев. Знаменитые рощи Лицея и Академии были
вырублены, так как Сулле требовался материал ДЛЯ осадных сооруже
ний. 1 марта 86 г. город был взят приступом И отдан солдатам на разграб
ление. Уб ийства и грабежи продолжались до тех пор, пока Сулла не отдал
приказа прекратить их. Аристион был убит, Архелай же, укрепившийся в
Пирее, вынужден был его очистить. Старинные сооружения в Пирее
были разрушены по приказанию Суллы.
Битвы при Херонее
и Орхомене
Но у Суллы не было ни флота, ни средств. В
Греции должен был появиться со своей ар
мией Валерий Флакк. Войска Митридата за
хватили Македонию и вновь вступили в Гре
цию. В Беотии им удалось соединиться с остатками армии Архелая. Во
преки советам последнего понтийские войска напали на римлян. Гене
ральное сражение произошло в Беотии, при Херонее (86 г.) и
закончилось победой Суллы. После второй удачной для римлян битвы
при Орхо.менеуцелевшие остатки войск Митридата очистили Грецию.
279
Поражение Митридата
и Дарданский мир
Положение Митридата в завоеванных об
ластях было непрочно. У римлян было нема-
ло сторонников среди господствующих групп
населения. Особенно сильна была проримская партия в городе Хиосе.
Полководец Митридата захватил город, на жителей его наложена была
огромная контрибуция в 2 тысячи талантов, но лод предлогом, что соб
ранное весит недостаточно, свободное население под конвоем рабов
было отправлено в Колхиду. Даже в малоазийских греческих городах, где
недавно Митридата встречали как избавителя, было уже много недо
вольных. Среди аристократии и в ростовщических кругах было немало
сторонников римлян. Военные действия в Греции приводили к необходи
мости военных призывов, а это вело к недовольству масс. В 86 г. в Эфесе
вспыхнуло восстание, подготовленное проримской партией. Движение в
Эфесе нашло, видимо, отзвук в других городах, и Митридат пошел на
крайние меры. Всем малоазийским городам дана была свобода, была
объявлена кассация долгов, рабы отпущены на волю, а метэки получили
права гражданства. Митридат использовал, таким образом, демократи
ческие лозунги, имевшие многовековую давность, но вернуть утраченное
могущество было невозможно.
В 86 г. в Греции высадился Валерий Флакк. Солдаты его стали пере
бегать к Сулле. Не надеясь на верность своих войск, Флакк уклонился от
столкновения с сулланцами и направился в Македонию, чтобы проник
нуть оттуда в Азию. По пути в войсках его произошло возмущение. Флакк
бежал, но был настигнут и убит солдатами, во главе армии стал Гай Фла
вий Фимбрия. У Пропонтиды войска Митридата были разбиты. Тогда
Фимбрия двинулся на юг и принудил Митридата освободить Пергам. По
ложение Митридата, потерпевшего поражения и в Греции и в Малой
Азии, усложнялось еще тем, что квестор Суллы Луций Лициний Лукулл
организовал флот и очистил острова Эгейского моря. Жители островных
и малоазийских городов, где получили преобладание аристократические
группировки, переходили на сторону римлян.
Митридат вынужден был вступить в переговоры с Суллой, и в городе
Дардане при личном свидании Суллы и Митридата заключен был мир
(осень 85 г.). Сулла получил контрибуцию в 3 тысячи талантов и часть
флота Понтийского царства, Митридат должен был освободить захва
чeHHыe области. Несомненно, что для Рима этот мир был компромисс
ным. Не было никаких гарантий, что Митридат откажется от своих агрес
сивных намерений. Но Сулла спешил покончить с восточной войной, что -.
бы вступить в борьбу со своими политическими противниками.
Заключив договор с Митридатом, Сулла двинулся против Фимбрии.
Войска последнего отказались сражаться, Фимбрия покончил самоубий-
280
ством, а солдаты его перешли к Сулле. Конец 85 и часть 84 г. Сулла про
вел в Азии. Противники римлян и участники избиения италиков в 88 г.
были жестоко наказаны. Освобождение рабов и кассация долгов были
отменены. Постои войск и огромная контрибуция в 20 тысяч талантов
подрывали благосостояние Азии. Лишь немногие города, оставшиеся
верными Риму и пострадавшие от Митридата, были вознаграждены и по
лучили ряд привилегиЙ. Недовольные римским владычеством в полном
отчаянии могли искать утешения лишь в мечтах о лучшем будущем. Меч
ты эти нашли отражение в одной из так называемых Сивиллиных книг. В
ней говорится: сколько получил Рим с приносящей дань Азии, в три раза
больше Азия получит с Рима и отомстит ему за высокомерие. Сколько в
домах италиков прислуживает людей из Азии, в двадцать раз больше ита
ликов будет служить в Азии в бедности. Во всей Азии, а затем и в Европе
наступит мир. С небес спустятся к людям законность и справедливость, и
все будут жить в согласии.
Вторую половину 84 г. Сулла провел в Греции. Греческие города так
же сильно' пострадали от войны, многие из них были опустошены, сокро
вищницы храмов разграблены. Сулла всюду восстановил старые отно
шения. Власть римлян как в греческих городах, так и в Македонии, была
упрочена, и после подготовки к походу против марианцев Сулла отплыл в
Италию.
4. ДИКТАТУРА СУЛЛЫ
Война в Италии
Весной 83 г. с 40-тысячной армией Сулла
высадился в Брундизии. Одним из первых к
нему явился молодой Гней Помпей (сын Помпея Страбона, участника
Союзнической войны), который привел два легиона, составленных им из
клиентов и арендаторов. К Сулле бежали также некоторые видные опти
маты. Чтобы привлечь на свою сторону большинство италийского сво
бодного населения, Сулла объявил, что сохраняет за новыми гражданами
все приобретенные ими права. Тем не менее некоторые племена, особен
но самниты, оказали ему упорное сопротивление и до конца войны оста
вались непримиримыми. Не подчинилась вначале Сулле и Этрурия.
У марианцев собралось большое войско, но у них не было единого
плана борьбы. В отдельных случаях, однако, они оказывали упорное со
противление, но Сулле и перешедшим на его сторону полководцам -опти
матам удалось разбить армии своих врагов. Последнюю битву пытав
шимся перейти в наступление противникам Сулла дал перед самым вхо
дом в Рим, У Коллинских ворот. Марианцы потерпели полное поражение,
и, когда после этого сдался их последний оплот, город Пренесте, Сулла
281
мог торжествовать полную победу. Только некоторым видным мариан
цам удалось бежать. Сын Мария, консул 82 Г., Гай Марий покончил са
моубийством.
После этого поражения марйанцев лишь немногие италийские горо
да оказывали сопротивление. В западных провинциях, в Сицилии И Аф
рике, они держались до 79 г.
Победа Суллы над марианцами сопровождалась жестокой расправой
как в Италии, так и в Риме. На Марсовом поле было перебито несколько
тысяч пленных самнитов. Когда крики избиваемых достигли храма Бел
лоны, где заседал сенат, Сулла хладнокровно сказал, что «это по его при
казу наказывают нескольких злодеев, и просил сенаторов хранить спо
коЙствие».
l
В Самний и Этрурию были посланы карательные экспеди
ции; Самний при этом был настолько опустошен, что никогда не мог уже
потом как следует оправиться. Карательные меры проводились вплоть
до79г.
В самом Риме сразу после вступления в го-
Проскрипции
род Суллы началась расправа с его против-
никами. Были составлены особые списки
(nроскриnции) лиц, казавшихся Сулле подозрительными. Эти люди
были объявлены вне закона; всякий, кто убивал или выдавал их, получал
награду; имущество их подлежало конфискации, а рабы становились сво
бодными. Головы убитых выставлялись на Форуме. Немало совершено
было безнаказанных убийств из-за личных счетов и по корыстным моти
вам. По некоторым данным, перебито было 90 сенаторов и 2600 всадни
ков. Имущество осужденных продавалось с аукциона; приближенные
Суллы, среди которых были его вольноотпущенники и ветераны, нажили
огромные состояния.
Захватив власть, Сулла позаботился об юри-
Диктатура Суллы
дическом оформлении своего положения. Он
обратился к сенату с посланием, в котором
указывал, что считает необходимым наделить одного человека чрезвы
чайными полномочиями, чтобы установить порядок в государстве. У вла
cTи в Риме, ввиду того что не было консулов, стоял тогда временный пра
витель, iпtеггех (междуцарь). Этот обычай ведет начало еще с древней
ших времен. В царскую эпоху в случае смерти царя верховная власть пе
реходила обычно к сенату, который ст
.
авил «междуцарей» (interreges),
правивших поочередно до тех пор, пока не избирался новый царь. Во вре
мена Республики в случае гибели обоих консулов до истечения срока их
1 Plut., Sulla, зо.
282
полномочий и вступления в управление вновь избранных сенатом маги
стратов также назначали iпtеггеgеs, к которым переходила верховная
власть. В конце 82 г. interrex Луций Валерий Флакк (Старший) провел
через комиции закон о верховной власти (lex Valeria de imperio) и назна
чил Суллу диктатором на неопределенное время.
В силу Валериева закона Сулла получил особые чрезвычайные права
диктатора. Сулле давалась диктатура для издания законов и устроения го
сударства (dictator legibus scribundis et reipublicae constituendae) с самы
ми неограниченными полномочиями: диктатор во всех областях распоря -
жался по своему усмотрению жизнью и имуществом граждан; он мог пре
д6ставлять верховную власть (imperium) отдельным лицам, выводить ко
лонии, вести внешнюю политику, издавать законы по любому вопросу.
,
.
Должность диктатора оставалась в Риме незамещенной со времени
ВторЬй Пунической войны. Диктатура Суллы походила на старинную
лишь по назВ'анщо. Диктатор в прежние времена обладал неограничен-
I
НЫМИ
J'правами, но назначался он для какой-нибудь определенной цели
(веде �e войны, усмирение восстания). Срок прежней диктатуры строго
ограни\Iивался временем (не более шести месяцев). Сулла же был назна
чeH диктатором на неопределенное время.
Сулла принадлежал к оптиматам, и все его нововведения проникнуты
консервативным духом; они направлены против демократии и имели це
лью восстановить тот строй, какой существовал в Риме до Гракхов или
даже до закона Гортензия.
Сенат согласно изданным Суллой законам
СУJlJlанская КОНСТИТУЦИЯ фактически превращался в высший государ-
ственный орган. Состав его был обновлен и
увеличен с 300 до 600 членов; новые члены �eHaTa принадлежали глав
ным образом к числу выслужившихся сулланских военачальников. Зва
Hиe сенатора благодаря новым принципам составления списков фактиче
ски стало пожизненным. Расширены были судебные функции сената.
Число постоянных судебных комиссий (quaestiones perpetuae) увеличи
вается (появляются комиссии для разбора дел о подкупе, об отравлении,
подцелке завещаний и т. д.), В качестве присяжных назначаются, как это
было и до Гая Гракха, сенаторы, а председательствуют в комиссиях пре
торы. Увеличилось число магистратур. Стали избирать вместо 6 прето
ров - 8, вместо 8 квесторов - 20. Консулы и преторы в течение одного
года должны были находитьс3J: в Риме. Власть консулов была ограничена
и распространялась главным образом на Рим и Италию. Что же касается
преторов, то они в год пребывания у власти ведали лишь судами. По исте
чении года консулы и преторы получали назначения в провинции, где
пользовались 110- прежнему значительными правами. Устанавливалась
283
определенная последовательность в прохождении магистратур: квесто
ром можно было стать не моложе 30 лет, претором - не моложе 39 и
консулом - не моложе 42. Между всеми должностями должен был быть
промежуток по крайней мере в два года; переизбрание на одну и ту же
должность могло последовать лишь через десять лет.
Цензоры были лишены главных своих функций, и цензура фактиче
ски была уничтожена. Народные трибуны должны были, по новым зако
нам, стать ходатаями по делам остальных плебеев, как это было во вре
мена ранней Республики. Правда, они могли вносить в народное собра
ние законопроекты, но лишь те, какие предварительно одобрил сенат.
Право интерцессии было в значительной степени ограничено. Кроме
того, бывшие трибуны не могли потом домогаться других магистратур.
f
Этим устранялась возможность д.ля молодых нобилей начинать свою
карьеру с народного трибуната. Усиление власти сената привело к огра
ничению прав комиций, которые вынуждены были принимать безогово
рочно многочисленные Корнелиевы законы. Все эти законы проводи -
лись В интересах нобилитета. Плебс лишился хлебных раздач, регулярно
производившихся со времен Гракхов.
Непосредс'Гвенной опорой власти Суллы
СОЦЩlЛьная основа
было войско, благодаря которому он пришел
СУJlJlанской реакции
к власти. Ради войска проведена была кон-
фискация земель у италийских городов. В
Этрурии, а также на территории некоторых городов Лациума и Кампании
были основаны колонии, в которых было поселено около 100 тысяч сул
ланских ветеранов. Расселяя бывших солдат, Сулла выполнял прежде
всего свое обещание; кроме того, благодаря расселению ветеранов
должно было возродиться в Италии среднее и мелкое землевладение, на
конец, этим самым в распоряжении Суллы оставалась целая армия, ко
торую в случае необходимости можно было призвать. Не все сулланские
колонисты могли рационально использовать свои наделы. Многие из них
не были приспособлены к ведению сельского хозяйства, впадали в долги
и оставляли землю, другие же сумели удержаться и рационально вели
свое хозяйство.
В самом Риме Сулла опирался на 10 тысяч корнелиев, Так называ
лись отпущенные на волю и наделенные правами гражданства рабы осу
жденных и погибших во время проскрипций граждан. Через них Сулла
мог оказывать давление на народные собрания.
Сулла был неограниченным властителем Рима, но в 79 г. он неожи
данно сложил полномочия диктатора и после этого жил в своем имении
как частный человек, сохраняя, правда, влияние на политическую жизнь.
284
в 78 г. Сулла умер. Тело его было перенесено в Рим в сопровождении ог
ромных толп народа - ветеранов, вольноотпущенников, депутатов ита
лийcKиx городов. В самом Риме в погребальном шествии участвовали все
жрецы, магистраты и сенаторы, аристократическая молодежь в воинских
доспехах и всадники; в процессии несли две тысячи золотых венков от ле
гиoHoB' городов И друзей. На Марсовом поле тело Суллы было сожжено и
там же похоронено рядом с гробницами римских царей. Влияние суллан
цев было настолько велико, что никто не выражал протестов против
пышных похорон, каких Рим еще не видел. По словам Аппиана, Сулла
б
•
1
« ыл страшен даже после своеи смерти» .
Характеризуя Суллу, античные историки отмечают в его
Характеристика Суллы
личности ряд противоречий. Крупный полководец, Сул
ла пользовался необычайным авторитетом среди сол
дат, но сам он был человеком эгоистичным и холодным.
Реставрационные тенденции сочетались у него с пренебрежением к римским обычаям. В
греческих городах, например, он появлялся в греческом платье, чего обычно не делали рим
cKиe магистраты. Жадный до денег, считавший все конфискованное имущество осужденных
своей доБыей,' Сулла был в то же время человеком расточительным. Непомерную свою
жестокость Сулла мог соединять с холодной иронией. Он прекратил разграбление Афин,
сказав, что «милует живых ради мертвых»2. Когда во время проскрипций бездарный поэт
преподнес ему стихотворный панегирик, Сулла велел дать автору известную сумму денег с
условием, что впредь он не будет больше писать стихов. Сулла был образованным челове
ком, хорошо знал греческую литературу и философию. Он был эпикурейцем и скептиком и
относился иронически к требованиям традиционной религии. Опустошив сокровищницы
греческих храмов, Сулла заявил, что храмы не должны ни в чем нуждаться, так как боги на
пoлHяюT их казну. Но в то же время Сулла был человеком суеверным, верил во всякие сно
видения и знамения, был убежденным фаталистом, верил в свою судьбу и к своему имени
присоединил прозвище Felix - Счастливый. Богиню Венеру он считал своей покровитель
ницей. Кроме того, под именем старой римской богини Белонны им почиталась каппадокий
ская богиня Ма, культ которой отличался особым изуверством.
Отказ Суллы от власти был неожиданным для его современников и непонятен антич
ным историкам.
Вопрос о причине отказа Суллы от власти продолжал занимать и новых историков. По
мнению Моммзена, он создал для олигархии независимое положение, обеспечил за ней
власть, «а когда дело было завершено, творец уступил место своему творению»3. В дейст
вительности же сулланский режим не был прочным. Против него росла оппозиция даже
среди нобилитета, и отказ от диктатуры с сохранением остальных основ сулланской консти
тyции был единственным выходом.
1 Арр., De Ьеll. civil., 1, 106.
2 Plut., Sulla, 9.
3 М{l-м-мзен Т. История Рима. Т. П. 1937. С. 349.
285
Значение сулланской
диктаТУрbl
Сулланская диктатура была важным момен
том в РrIМ�КОЙ политической истории. Воору-
женные столкновения различных политиче
ских групп со времен Гракхов стали обычным явлением. В 80-х годах эти
вооруженные столкновения перешли в длительную и упорную граждан
скую войну, еопровождавшуюся жестокой расправой с противниками.
Военными действиями, а не в рамках традиционной конституции стреми
лись достигнуть политических целей Марий и Сулла. Более последова
тельный, чем политические его противники, Сулла в результате войны
захватил власть, стал единоличным правителем, чтобы удовлетворить
основные политические требования той группы, которая его выдвигала.
Но хотя Сулла и проводил реформы, которые официально должны были
восстановить старый римский политический строй, тем не менее харак
тер его власти знаменует новый этап в римских политических отношени
ях. Старая римская конституция была республиканской. Она предпола
гала верховную власть народного собрания, авторитет сената, полномо
чия магистратов, основанные на законе и обычае. Сулла лишь формально
восстанавливал Аогракханский или даже более ранний политический
строй. По существу же он имел неограниченную монархическую
власть, а созданная им конституция обеспечивала господство олигар
хии, не всего нобилитета в целом, а определенной его группы.
Это была первая попытка вооруженного захвата политической вла
сти, она была прецедентом, примером, какому последуют в будущем дру
гие римские полководцы- политики.
Диктатура Суллы не была явлением совершенно неожиданным и не
обычным для римской жизни, но прецедентов ее следует искать не в ста
ринной римской диктатуре времен Самнитских войн и борьбы патрициев
с плебеями, а в экстраординарных полномочиях, какие стали вводиться
со времен борьбы сената с Гаем Гракхом. Диктатура Суллы была опреде
ленным видом экстраординарных магистратур. Это политическое явле
ние указывает на кризис римского политического строя, сложившегося
несколько столетий назад.
Сулла достиг власти, опираясь прежде всего на наемную армию. Он
воспользовался, таким образом, реорганизацией армии, которая была
проведена Марием. Наемная армия могла быть использована не только в
борьбе с внешними врагами, с этого времени она становилась орудием
политической борьбы.
'
ГЛАВА Х/Х
РИМСКАЯ ДЕРЖАВА ПОСЛЕ СМЕРТИ СУЛЛЫ
И ВОССТАНИЕ СПАРТАКА
1. ИТАЛИЙСКОЕ СEJIЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
ВСЕРЕДИНЕ1в.дОН.Э.
Рост рабов.ладения
За те пятьдесят лет, которые прошли со вре-
мени выступления Тиберия Гракха до дикта
туры Суллы, в жизни римского общества произошли значительные сдви
ги. Рост рабовладения является одной из основных черт римской эконо
мической жизни перво� половины 1 в. до н. э. Войны Мария и Суллы, так
же как и последующие походы, сопровождались захватом большого ко
личества пленных, которых обращали в рабов.
Важным источником пополнения рынка рабов было пиратство, кото
рое особенно усилилось за время Союзнической и Митридатовой войн.
Центром работорговли в Эгейском бассейне продолжал оставаться
остров Делос. Какое значение имел он д,ля римской и италийской жизни
видно из того, что при захвате его Митридатом там было перебито 20 ты
сяч италиков.
В италийском хозяйстве рабовладельческий уклад приобрел еще
большее значение, чем в предшествующий период. Рабский труд продол
жал вытеснять труд своБОДН�IЙ, и В результате усиливался процесс разо
рения мелких произвQдителеЙ.
Развитие сельского
хозяйства
Ведущей отраслью рабовладельческой эко
номики Италии в середине 1 в. до н. э. остава-
лось сельское хозяйство.
о динамике его развития мы можем по
лучить представление, если сравним данные Катона, относящиеся к се
редине II в., с тем, что говорит римский писатель Марк Теренций Варрон
в своем произведении о сельском хозяйстве. Свой агрономический трак
тат Варрон писал в 30-х годах 1 в. до н. Э., но многое из того, что говорится
им о сельскохозяйственных отношениях, можно отнести и к первой поло
вине 1 в. Советы Катона касаются главным образом Лация и Кампании,
Варрон же имеет в виду всю Италию, плодородие которой он высоко ста
вит. «Что есть полезного в хозяйстве, что бы не только не произрастало в
Италии, но и не было бы превосходным? Какую другую полбу можно срав
нить с К,ilмпанской? Какую пшениuy - с апулийской? Какое вино - с
287
фалернским? Какое оливковое масло - с венафрским? Не сплошь Ш:I
засажена деревьями Италия, так что вся она кажется садом?»
!
,
Имения, какие имеет в виду Варрон, значи-
Рост крупных хозяйств тельнее, обширнее катоновских по своим
размерам. Варрон - сторонник того, чтобы
делать все прочно и рационально. В своих советах он касается почти всех
отраслей сельского хозяйства.
Но вопрос о том, какая из этих отраслей самая выгодная, решается
Варроном не Ц1К просто, как его предшественником. Приведя таблицу
сравнительной доходности различных культур, какую дает Катон, Варрон
замечает: «Но С этим не все согласны; некоторые дают первенство хоро
шим лугам»2. «Некоторые говоgят, - продолжает он, - что виноград
Hыe издержки поглощают доход»3. Варрон уделяет большое место ското
водческому хозяйству. Таким образом, рост крупных владений вел к рас
пространению экстенсивных форм эксплуатации поместий. Варрон отда
eT предпочтение имениям, связанным с рынком. «Известно, - пишет
он, - что многим хозяевам необходим ввоз в имения, где недостает хле
ба, вина или чего-либо прочего; напротив, есть немало таких, которым
необходимо вывозить некоторые продукты»
4
. Это замечание дает осно-
288
Рис. 89. Вил
л
а в Кампании. Помпеянская фреска начала Империи
1 Varro., De ге rustica, 1, 2, 6.
2 Ibid. 1, 7, 10.
3Ibid.1,8,1.
4 Ibid. De ге rustica, 1, 16, 2.
миие утверждать, что существовали и такие имения, которые обходи
J1ись собственными средствами, вели замкнутое хозяйство; Варрону из
еестны латифундии, в которых были свои медники, валяльщики и другие
ремесленники.
Таким образом, в пределах Италии раgвивались крупные хозяйства,
мало связанные с рынком, производящие главным образомдля собствен
ного потребления, сохраняющие натурально-хозяйственную основу.
Варрон о них лишь упоминает. Сам он предпочитает хозяйство, работаю
щее для сбыта.
Рабы являются основной рабочей силой в
Рабочая сила в имениях имении Варрона. Ему принадлежит знамени-
тое определение раба как говорящего ору
дия. «Средства труда, - говорит он, - делят на три части: орудия гово
рящие (instrumentum уосаlе), издающие нечленораздельные звуки
(semivocale) и орудия немые (mutum); к говорящим относятся рабы, к из
дающим нечленораздельные звуки - волы, к немым - телеги» 1. Но
наряду с рабским в поместьях применялся и труд свободных. Наемные
рабочие могли быть заняты во время сезонных работ, но могли быть, КР9-
ме того, арендаторы и издольщики. «В местах нездоровых, - советует
Варрон, - выгоднее обрабатывать землю наемными рабочими, чем ра
бами»
2
. Смысл этого совета ясен: раб стоит денег, и, следовательно, о его
здоровье необходимо в какой-то мере заботиться, между тем свободный
рабочий для хозяина виллы - посторонний человек, который в любой
момент может быть заменен другим или освобожден от работы.
Авторы агрономических трактатов давали советы, как нужно обра
щaTьcя с рабами. Варрон говорит, что не следует приобретать рабов оди
наковой национальности, «ибо большей частью это бывает причиной до
машних беспорядков»
3
. Автор не отрицает роли телесных наказаний для
рабов, но он говорит и об увещеваниях. «Охоту к труду можно вызвать
более свободным режимом, более щедрой мерой пищи и одежды, сокра
щением количества работы или разрешением выгонять на пастбища име
Hия несколько голов собственного скота, или чем-нибудь другим в том же
роде»
4
.
Управляющие виллами (виллики), надсмотрщики над рабами назна
чаются также из рабов. Но Варрон предлагает ставить их в иное положе
ние. Им предоставляется nекулuй, т. е. такое имущество, которым они
1 Varro., Ое ге rustica, 1, 17, 1.
2 Ibid. 1, 17.
З'IЫd. 1, 17, 5.
4 Ibid. 1, 17, 7.
19 - 5853
289
Рис. 90. Вил
л
а Анния Октавия Валериана. Обработка земли рабами, перевозка
зерна, помол и выпечка хлеба. В центре сам Валериан. Рельеф на саркофаге в
Латеране
MOryт распоряжаться по своему усмотрению, но которое остается в соб
ственности домовладыки: им разрешается иметь рабынь-сожительниц,
от которых они MOryT иметь детей. «Это делает их более уравновешенны
ми и привязанными к имению» 1. Внести рознь в среду невольников и, та
ким образом, держать их в повиновении - вот основная мысль Варрона.
Однако Варрон имеет в виду идеальное имение. Он уч�л опыт сельских
хозяев своего времени и предшествующей эпохи. Его советы отражают
интересы тех рабовладельцев, которые стремились увеличить свои дохо
ды путем максимальной рационализации своего хозяйства.
События 70-х годов 1 в. показали, что рабовладельцы совсем не так
мягко относились к своим рабам, как рекомендует это Варрон. Возмож
но, что и в своих советах он учитывал опыт великого восстания рабов в
Италии. На время Суллы и последующие десятилетия падает расцвет
крупного латифундиального хозяйства. Имения римских магнатов зани
мали огромные территории. Так, например, владения Домиция Агено
барба превышали 40 тысяч югеров. Распродажа земель после проскрип
ций Суллы способствовала концентрации их в руках отдельных лиц.
Крупные имения не все были сосредоточены в одном месте. Нередко они
состояли из ПDместий, находившихся в различных частях Италии. Из
вестным противовесом этой латифундиальной собственности были посе
ления ветеранов, но, конечно, они не могли повлиять на соотношение ме
жду крупным и средним землевладением. Цицерон рассказывает
2
, чтов/
его время, т. е. лет через двадцать после наделения землей сулланских ве-'
теранов, участками их владели немногие. Несмотря на запрещения, уча-
290
1 Varro., Ое ге rustica, 1, 17, 5.
2 Cic., Ое lege agr., П, 28, 78.
стки колонистов продавались и переходили в руки крупных собственни
ков. Имели место и незаконные захваты. В одной из речей Цицерон рас
сказывает о захвате среднего участка с помощью вооруженных рабов. Об
этом же свидетельствуют формы правовой защиты владений (так назы
BaeMыe интердикты), которые выработаны были в то время и которые
указывают, что самовольные захваты были обычным явлением.
2. РЕМЕСЛО И ТОРГОВЛЯ
PeMeCJIO
Труд рабов применялся всюду. Почти исклю-
чительно одни рабы заняты были в рудниках
и каменоломнях. В ремесленных мастерских труд рабов не вытеснил
окончательно свободных, но играл доминирующую роль. Среди рабов,
занятых в ремесленном производстве, были опытные мастера, которые
ценились дороже других рабов и находились в ином положении, чем те,
которые были заняты в сельском хозяйстве или рудниках.
В италийских городах преобладало мелкое ремесленное производст
во. В небольших мастерских работало по нескольку человек под при
смотром хозяина, его вольноотпущенника или раба. Италийское ремесло
обслуживало в этот период не только местные, италийские, нужды, но
некоторые мастерские стали работать и на вывоз в другие страны. Особо
искусные бронзовые и медные изделия кампанских городов, предметы
североиталийской керамики начинают вывозиться за пределы Италии.
Прежде всего они находили сбыт в галльских областях, в которых рома
низация делала определенные успехи.
Но хотя многие италийские города и области
Италийская торговля
и были втянуты в обмен, все же италийская
торговля остается пассивной. Стоимость
италийского экспорта была значительно ниже стоимости ввозимых в
Италию товаров. Главное место в импорте занимали рабы и хлеб, за эти
ми товарами следовали металлы, а также предметы роскоши, относя
щиеся к самым разнообразным сторонам римского быта. Морская тор
говля приносила большие доходы, но она связана была с риском, так как
морской транспорт часто страдал и от стихийных бедствий, и от нападе
ний пиратов. Непосредственно торговля находилась главным образом в
руках италиков (особенно кампанцев) и италийских греков; римские
дельцы предпочитали участвовать в ней лишь своими капиталами. Посе
ления сирийцев и греков в Путеолах свидетельствуют о том, что извест
ные отрасли италийской торговли находились в руках перегринов.
Пассивный баланс италийской торговли компенсировался тем, что в
Рим вследствие внеэкономического принуждения притекали огромные
средства из провинций и зависимых эллинистических государств.
�
�l
3. ЭКСIШУАТАЦИЯ ПРОВИНЦИЙ И РОЛЬ РОСТОВЩИЧЕСТВА
Ростовщичество появилось в Риме сдавних пор, но со времени СуЛЛl:i1
оно приобретает самые широкие размеры. Люди, близкие Сулле, нажи
лись на конфискациях и пускали в оборот деньги. Появляются дельцы
крупного масштаба. Про одного из них Цицерон говорил, что он вел мас
су дел, получал в аренду разные доходные статьи, владел большими пая
ми в разных компаниях. «Он кредитовал народы и... давал взаймы ца
рям» . В эксплуатации провинций были заинтересованы и всадники и но
били. Всадники .стремились обеспечить господство компаний публика
нов, представители нобилитета хотели выжать из провинций деньги пу
тем вымогательства. Ростовщические операции в провинциях соверша
лись в самых крупных масштабах, городские общины вынуждены были
брать у ростовщиков деньги, чтобы выплатить то, что требовалось пуб
ликанами или наместниками провинций. Основная цель римского гос
подства в провинциях- экономическая эксплуатация их путем внеэко
номического принуждения. Провинции доставляли Риму хлеб, оттуда
также получали денежные средства; провинции оказывали в неограни
ченных размерах материальную поддержку Римскому государству, когда
это требовалось.
Война с Митридатом показала, к каким результатам может привести
эта эксплуатащlЯ. Тем не менее судьба италийских резидентов в Малой
Азии после эфесского указа Митридата не послужила еще уроком для
римских завоевателей. Опустошение провинций побуждает римлян к но
вым завоеваниям. Со времени Суллы начинается новый период римского
империализма. В колониальной политике заинтересованы были различ
Hыe круги римского и италийского населения. К приобретению новых зе
мель стремились и представители нобилитета, и всадники, и средние слои
городского населения, вкладывавшие средства в откупные компании, и
плебс, рассчитывавший на раздачи и зрелища после удачных походов.
Употребляя понятия «империализм» И «колониальная политика», мы
должны иметь в виду то, что специфично для древнего Рима.
Нет оснований думать, что римляне, вступая в войны на Востоке,
имели какие-то определенные планы организации мировой державы, ус
тановления мирового господства. Эта йдея появилась позднее и главным
образом под влиянием эллинистической практики. Римляне выступали
как реалисты в политике и стремились использовать слабости своих вра
гoB. Борьбу римлян на Востоке нельзя расценивать как выполнение оп
peдeлeHHoгo плана, а нужно рассматривать в связи с международной си
тyaциeй того времени.
1 Cic., Рго Rabibrio Postumo, 2, 4.
292
4. РИМСКОЕ ОБЩЕСТВО
В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 1 В. до Н. э.
Нобилитет
Как и в предшествующий период, нобилитет
занимал господствующее положение в госу
дарстве, но в среде его происходит известная дифференциация: выделя
ется сравнительно небольшая группа магнатов, опиравшихся на разви
тую клиентелу, в которую входят целые провинциальные города.
Материальной основой римского магнатства, как и в предшествую
щий период, было крупное землевладение, причем наряду с италийскими
поместьями богатые римляне приобретают большие владения также и в
провинциях.
Были и иные методы эксплуатации провин
Эксплуатация провинций ций римским нобилитетом. "Управление раз
личными областями бывало по большей час
Tи источником обогащения.
Особую известность, например, приобрел претор Гай Веррес, управлявший Сицилией
с 73 по 71 г. Ни один член сицилийских городских советов не избирался без взятки Верресу.
Те, кто получал крупные наследства, уплачивали ему громадные суммы. Жители одного го
рода, которые вздумали жаловаться на высокие обложения, должны были уплатить ему
большое количество хлеба и денег. На закупку продовольствияд,ля города Рима Веррес по
лучил 37 миллионов сестерций; деньги эти он оставил у себя, а в Рим отправил награблен
ный хлеб. Всюду собирал.он произведения искусства. Знаменитые статуи, красивая бронзо
вая посуда, золотые вещи - все это забиралось Верресом в свою пользу. Хозяйничание
его в Сицилии имело почти такие же последствия, как завоевание или моровая язва. Чуть ли
не половина пахотной земли была заброшена. Население разбегалось, и в некоторых рай
онах оставалось не более трети всех земледельцев. Веррее прославился своей жадностью и
произволрм своего управления. Он был, несомненно, исключением, но магистратов, винов
ных в вымогательствах, было много. «Сколько было,- говорил Цицерон, обвинитель
Верреса, - виновных в Азии, сколько в Африке, в Испании, Галлии, в Сардинии, сколько в
самой Сицилии» 1.
Провинциалы подавали жалобы, но в судебных комиссиях со времени
Суллы заседали те же сенаторы. Средства, полученные в провинциях,
шли на подкупы избирателей в Риме. Но не все представители высшего
сословия преуспевали. Значительная часть нобилей разорялась, непро
изводительно тратя свои доходы, причем одной из таких трат были расхо
ды при избрании в магистраты. Разорившиеся нобили, а также наемные
солдаты и составили опору Суллы в его борьбе за диктатуру. Между раз
личными представителями нобилитета шла борьба за влияние, за власть,
за богатства.
.
1 Cic., 11 АсНо iп Уегг., 11, 65, 158.
293
Всадничество
В то же самое время продолжалась борьба
между нобилитетом и всадничеством. Боль
шинство представителей всаднического сословия стояло на стороне про
тивников Суллы, и всадничество больше других слоев населения постра
дало во время сулланских проскрипций. Но и после Суллы борьба не пре
кращалась. Впрочем, после тех потрясений, какие испытали всадники вЬ
времена Суллы, политическая активность их была иной, чем в период от
Гракхов до Суллы. Они активно выступали в тех случаях, когда дело каса
лось откупных платежей, провинциальной жизни, но общими политиче
скими вопросами интересовались значительно меньше, чем прежде.
Большую роль, особенно после Союзнической войны, играли в тор
говле с провинциями жители италийских городов, приравненные в своих
правах к коренным римским гражданам.
Аграрные реформы не могли приостановить
Крестьянство
разорение крестьянства. Если полностью
оно и не исчезло и оставались еще районы,
где сохранилось среднее и мелкое землевладение, то политически кре
стьянство теряло свое значение. После 100 и 91 гг. до н. э. мы не слышим,
чтобы те или иные законы прошли благодаря активному участию сель
ского плебса. У разорявшихся крестьян было два пути - в армию, чтобы
значительную часть своей жизни сражаться за вьщвинувшегося полко
водца, или в Рим, где они пополняли ряды римского люмпен-пролетариа-
та.
Разорявшиеся крестьяне и люмпен- пролетарии составляли тот ре
зерв, из которого пополнялась наемническая армия, сыгравшая исклю
чительно большую роль как в борьбе Мария и Суллы, так и в граждан
ских войнах последующего периода. Аграрный вопрос не утратил своей
остроты. Обезземеленные крестьяне, поступая в армию, рассчитывали
за выслуry лет получить наделы, и в аграрных законах этого времени мы
неоднократно встречаем пункты о наделении землей ветеранов. Но эту
землю нужно было найти, и инициаторы законов должны были вступать в
борьбу с теми, кт<;> уже использовал или предполагал использовать под
крупные имения земли, предлагаемы� для раздела между ветеранами.
Обсуждение аграрных законопроектов всегда происходило с особой ост
ротой.
Среди городского плебса люмпен-пролетар-
Городской плебс
ские элементы играли большую роль. Госу-
дарство тратило громадные средства на раз
дачи. Зрелищами и раздачами привлекали плебеев на свою сторону поли
тичecKиe деятели, в клиентеле которых состояло много плебеев. Средст
ва, которые шли на подкуп - прямой или косвенный, - получались
главным образом из провинций; это была та «сверхприбыль», которую
294
господствующий слой рабовладельческого общества делил с малоиму
щими римскими гражданами. Римский люмпен-пр олетариат принадле
жал к паразитическим слоям римского общества. Городские жители, за
нимаВШl:lеся производительным трудом (ремесленники, поденщики, про
давцы и т. д.), не могли бороться с конкуренцией дешевого рабского труда
и не играли существенной роли ни в хозяйственной, ни в политической
жизни столицы.
Господство ростовщического капитала сказывалось на всех слоях на
селения. От ростовщиков страдали и городские жители, и крестьянство,
и даже некоторые представители нобилитета. Недовольная существую
щим положением беднота поддерживала то всадничество, то нобилитет,
добиваясь облегчения своего положения. Недаром Саллюстий считает
характерной ДlIя плебса чертой жажду перемен (cupiditas rerum
novarum).
Необходимо отметить возрастающую роль
Вольноотпущенники
вольноотпущенников. Социальное положе-
ние их было различно. Некоторые из них
принадлежали к римской плутократии. В одной из речей Цицерона 1 рас
сказывается о вольноотпущеннике Суллы Хризогоне, который, пользу
ясь покровительством своего патрона, за бесценок скупил конфискован
ные имения, нажил огромное состояние, построил себе дом на ПаJ1атине,
обзавелся дорогой коринфской посудой и иными ценностями, появлялся
на улице в сопровождении блестящей свиты. Но таких волыtоотпущен
ников было, конечно, меньшинство. Большая часть отпущенных на волю
рабов сливалась с коренным свободным плебсом. Благодаря пролетари
зирующимся крестьянам, переселявшимся в Рим, и отпущенным на волю
рабам численность городского плебса возрастала. Значительна была и
его политическая активность, хотя в конечном счете он не оказывал влия
Hия на ход событий.
Рабы, занятые во всех отраслях хозяйства в домах не только знатных
и богатых лиц, но и людей средней руки, бесправные и эксплуатируемые,
были в эту эпоху грозной политической силой. Они составляли самый
производительный класс римского общества. Число их было велико, осо
бенно в Риме и в крупных поместьях.
Чрезмерная эксплуатация и скопление ог-
Роль рабов
ромного количества рабов в поместьях и го-
в политической борьбе родах приводили к восстаниям рабов, кото-
рые повторялись все чаще. В своей взаимной
борьбе рабовладельцы в эту эпоху используют рабов. Митридат за под
держку в борьбе против римлян в Азии давал им свободу; рабов своих по-
1 Cic., Рro Roscio. П. 5.
295
литических противников освобождали марианцы; рабы проскрибирова
ных противников Суллы составили десятитысячный отряд корнелиев.
Здесь рабы выступали в качестве пешек в руках господствующих клас
сов, но все же это давало им известный опыт в борьбе против рабовла
дeльцeB.
Рим в эту эпоху распространил власть почти на все Средиземномо
рье, а между тем в политическом отношении он сохранял полностью чер
ты города-государства. Однако собьrтия конца II и начала 1 в. до н. э. по
колебали этот строй. Для борьбы с восставшими рабами, д,ля подавления
свободной бедноты, д,ля подавления восстаний в провинциях, д,ля успеха
во внешних война,х: нужны были иные методы господства. Рим шел от рес
публики к военной диктатуре.
5. ВОССТАНИЕ ЛЕПИДА. СЕРТОРИАНСКАЯ ВОЙНА
Оппозиция сулланскому Вскоре после смерти Суллы оппозиция под-
режиму
няла голову. Волновались различные слои
населения. Городской плебс был недоволен
уничтожением во времена Сулльf хлебных раздач и хотел вернуть власть
народным трибунам, всадники стремились получить в свои руки суды,
родственники проскрибированных ждали возвращения земель и граж
данских прав, должники надеялись на социальные реформы, было нема
лo нобилей, считавших необходимым восстановить старую конституцию,
позволявшую многим, а не ограниченной кучке оптиматов, участвовать в
политической жизни и влиять на государственные дела.
Первым выступил против сулланской кон-
Восстание Лепида
ституции консул 78 г. Марк Эмилий Лепид.
В свое время Лепид был сторонником Суллы
и на проскрипциях нажил себе состояние, но затем он перешел на сторо
ну оппозиции и вскоре после смерти Суллы выступил с требованиями,
направленными против сулланской конституции. Лепиду удалось Добить
ся того, что с известными ограничениями была восстановлена дешевая
продажа хлеба римским беднякам. Другие же пред,ложения Лепида, в ча
cTHocTи его проект о возвращении прежних полномочий народным три
бунам, были отвергнуты. В то же время в Этрурии началось восстание,
поднятое лишенными земли местными жителями против сулланских ве
теранов. Для подавления этого движения туда были посланы оба консу
ла. Но свое nребывание в Этрурии Лепид использовал д,ля подготовки к
новому возмущению. Он опирался прежде всего на разоренных Суллои
землевладельцев, ветеранов Мария, и на население, недовольное разда
чей земли ветеранам Суллы.
296
После окончания срока своего консульства Лепид двинул набранную
им армию против Рима, подошел к самому городу, но был разбит на Мар
совом поле. Сулланцу Помпею в Северной Италии удалось одержать по
беду над союзником Лепида Марком Юнием Брутом. Брут погиб, а Лепид
бежал в Сардинию, где вскоре и умер. Остатки войск Лепида один из вид
Hыx марианцев, Марк Перперна, увел в Испанию, чтобы присоединить
их к армии Квинта Сертория, сражавшейся там против сулланской оли
гapxии.
Квинт Серторий был крупнейшим из вождей
Квинт Серторий
марианской оппозиции. Он происходил из
богатой семьи, жившей в земле сабинов. Бу
дучи молодым человеком, Серторий участвовал в войне с кимврами, а по
том в Союзнической войне и зарекомендовал себя храбрым и талантли-
вым командиром. Во время гражданской войны он деятельно боролся на
стороне марианцев, хотя и сохранял независимость по отношению к Ма
рию. В 83 г. он получил от марианского правительства провинцию Испа
нию, правил ею до 81 г., но потом под давлением сулланских войск выну
жден был бежать в Африку. Несколькими годами позднее Серторий был
приглашен населением вернуться на Пиренейский полуостров, где и на
чал успешную борьбу с сулланцами. Испания превратилась в центр ма
рианской эмиграции. Среди иберийцев Серторий пользовался большим
авторитетом. Его считали избавителем от Рима, обладавшим особой бо
жественной силой. Рассказывали, что Сертория сопровождает лань, ко
торая передает ему волю богов.
Отношение самого Сертория к иберийскому населению было иным,
чем у других римских наместников. Он ставил своей целью романизацию
иберийской аристократии. В Оске 1 была учреждена школа, в которой
дети местной знати получали образование, изучали латинский и грече
ский языки. Иберийцы служили в его войсках, хотя ядро армии и команд
ные должности находились в руках римлян. Из римских эмигрантов был
образован сенат в составе 300 человек, который назначал должностных
лиц и вел дела управления областей, занятых Серторием, по римским об
разцам.
Из римлян, бежавших от Суллы, и из иберов Серторий составил зна
чительную армию. Перперна, приведший J3 Испанию остаток отрядов Ле
пида, пополнил армию Сертория, который после этого в течение не
скольких лет оставался неуязвимым. Он даже вступил в отношения с Ми
ридатом и КИJIИКИЙСКИМИ пиратами.
1 Современная Уэска.
297
Борьба Помпея против
Сертория
Ввиду угрожавшей опасности сулланский се
нат решил принять чрезвычайные меры и от
правил в Испанию для борьбы с Серторием
Гнея Помпея, который не избирался еще магистратом, но сумел отли
читься во времена Суллы и при подавлении восстания Лепида. Назначе
ние Помпея противоречило традициям, но положение правительства
было безвыходным, и Помпею самим сенатом, без утверждения народ
ным собранием, были даны проконсульские права и главное командова
ние в дальней Испании. Первоначально и Помпей терпел поражения от
Сертория. Для того чтобы укрепить свои позиции и перейти в наступле
ние, ему потребовались свежие силы, которые направлялись из Италии.
Но постепенно положение Сертория менялось и становилось труднее. От
своих иберийских союзников ему приходилось требовать все больщих
жертв, а в лагере римских эмигрантов начались несогласия. Во главе не
довольных стоял Перперна, нежелавший уступить Серторию первенст
ва. Против Сертория был составлен заговор, и он был убит во время пира
(72 г.). Смерть талантливого полководца вызвала распад его армии.
Большинство иберийских отрядов разошлось по домам. Заменивший
Сертория Перперна не пользовался в рядах инсургентов авторитетом.
Вскоре он был разбит Помпеем, взят в плен и казнен. В 72 г. Испания
вновь была замирена. В это же время римлянам пришлось вести новую
войну с Митридатом, но главная опасность была в самой Италии.
Серторий принадлежал, несомненно, к выдающимся римским деяте
лям. Храбрый и талантливый полководец, он первый из римских админи
страторов показал, что римляне, если они хотят властвовать над провин
циями, должны опираться на местную аристократию и в этих целях долж
ны заботиться о распространении романизации.
Рис. 91. Бой гладиаторов. Мозаика времен Империи
298
6. ВОССТАНИЕ СПАРТАКА
В момент ожесточенной классовой борьбы в самом Риме, войны с
Серторием в Испании и с Митридатом в Азии, а также в период безус
пешной борьбы с пиратами на море в самой Италии началось величайшее
в древнем мире восстание рабов.
Войны наводнили Италию рабами, среди ко-
ГладиаТОРbl
торых были представлены самые различные
этнические группы: галлы, германцы, фра
кийцы, эллинизированные жители Азии и Сирии. Главная масса рабов
занята была, как указывалось ранее, в сельском хозяйстве и находилась в
крайне тяжелых условиях. Из городских рабов в особом положении нахо
дились гладиаторы. В 1 в. до н. э. без гладиаторских представлений в Риме
не обходилось ни одно празднество. Одни из гладиаторов сражались за
кованными в панцыри, другие вооружены были лишь трезубцем и набра
сывали на противника сети, чтобы нанести ему удар, у третьих были боль
шие четырехугольные щиты и маленькие кинжалы, у иных, наоборот,
были длинные мечи, но небольшие щиты; были гладиаторы, сражавшие
ся конными. Если в бою кто-нибудь падал побежденным, публика крика
ми давала знать, нужно ли сохранить ему жизнь, или же победитель дол
жен его прикончить.
Заговор в Капуанской
гладиаторской школе
Гладиаторы выпускались на арену обучен
ными и тренированными. Существовали
особые школы, где рабов обучали гладиатор
скому искусству. Сама профессия требовала
от гладиаторов храбрости. В одной из таких школ, принадлежавшей не
коему Лентулу Батиату, в кампанском городе Капуе, в 74 г. до н. э. возник
заговор рабов, в котором приняло участие до 200 человек. Заговор был
раскрыт, но более чем 70 рабам удалось выйти из города и скрыться на
Везувии.
Во главе восставших встал Спартак. По со-
Спартак и другие
общению Плутарха, Спартак был фракиец
руководители восстания по происхождению, служил в римских вой-
сках наемником, бежал, затем, будучи захва
чен в плен, был отдан в гладиаторы, но за свою физическую силу и храб
рость Спартак получил свободу и поступил учителем фехтования в школу
гладиаторов Лентула Батиата. О его силе и высоких умственных дарова
ниях Плутарх говорит, что «он более походил на образованного эллина,
чем на варвара» 1. «Сам великий своими силами и тела и души», - отзы
вался о нем Саллюстий2. Биографических данных, касающихся других
1 Plut., Crass, 8.
2 Sall., Hist., III, fragm. 91.
299
вождей восстания, не сохранилось. Самые имена их - Крикс, Эно
май - ничего не дают, так как обычно имена рабам давали их хозяева по
своему произволу.
Восставшие укрепились на Везувии, и вско
Первые успехи Спартака ре число их сильно увеличилось. К ним сбе-
гались рабы из соседних поместий, а также
«свободные с полей», как говорит Аппиан. Вероятно, это были разорив
шиеся крестьяне, каких немало встречалось в Камmшии. Сначала римс
ские власти не уделяли восстанию особенного внимания, ибо бегство ра
бoB от своих хозяев было обычным явлением. Против Спартака были вы
cлaHы лишь местные отряды; повстанцы разбили их и захватили их воо
ружение. Только после этих неудач для подавления движения послан был
пропретор Гай Клавдий Глабр с трехтысячным отрядом. Клавдий занял
единственный спуск с горы, и путь к отступлению рабам был как будто от
резан. Но Спартак нашел выход из положения: из ветвей дикого виногра
да, в изобилии росшего по склонам горы, он приказал сплести лестницы,
по которым осажденные спустились вниз и зашли римлянам в тыл. В
результате неожиданного нападения отряд Клавдия обратился в бегство.
После этого силы восставших стали быстро расти. Восставшие рабы
массами стекались к Спартаку. Тогда в Кампанию послан был с войсками
претор Публий ВариниЙ. Но Спартак сначала нанес поражение его лега
там, а затем разбил и самого претора. «Теперь, - пишет Плу
тарх, - Спартак стал уже великой и грозной силой»' . Восстание охвати
лo не только Кампанию, но перебросилось и в соседние области. Поло
жение рабовладельцев стало крайне опасным.
Армия Спартака разрослась, и встал вопрос
Разногласия между
о дальнейших ее действиях. Но между руко-
руководителями восстания водителями восстания не было единодушия.
Спартак предполагал повести рабов на север
Италии, перейти Альпы и вывести рабов на родину - во Фракию и в
Галлию. Крикс же хотел остаться в Италии и идти на Рим. Причины раз
ногласий не ясны. Саллюстий указывает на то, что в армии Крикса были
галлы и германцы
2
. На основании того, что сообщает Плутарх, можно
сделать заключение, что в армии самого Спартака были фракийцы. Кро
ме племенной розни могла иметь известное значение и разнородность со
циального состава восставшиi. Свободные крестьяне, примкнувшие к
движению, не были заинтересованы в том, чтобы покидать Италию. В
'Plut., Crass, 9.
2 Sall., Нist., Ш, fragm. 96, d.
3 Мишулин АВ. Спартаковское восстание. 1936. С. 134 и сл.
300
8
+
•
�
•
о
12
•
12
5•
50 100 150ICМ
--
.�
-�..
.
..
..
..
....
f:"UИIIН.�:
. "",.
'
-'
_,..
.
,..
.
, .J�'t,
.�..
16
результате споров произошло разделение войска, армия Крикса отдели
лась от армии Спартака.
Поражения римских
армий
в 72 Г. сенат послал против рабов двух кон
сулов. В Апулии, у горы Гаргана, одному из
них удалось разбить отряд Крикса, сам Крикс
был убит в сражении. Но Спартак вскоре же
отплатил римлянам за это поражение. Нанеся несколько ударов римским
войскам, быстрым маршем он двинулся на север Италии и при Муmине
одержал победу над армией наместника Цизальпинской Галлии. Путь к
Альпам был открыт, но неожиданно Спартак повернул обратно. Что за-
301
ставило его отказаться от первоначального плана, сказать трудно. Впол
не возможно, что в долине реки По и приальпийских местностях, где со
хранялось среднее землевладение еще во времена Вергилия и где мало
было рабов, Спартак не мог рассчитывать на поддержку местного насе
ления. Во всяком случае от Мутины Спартак направился в Среднюю
Италию и в Пицене разбил армии обоих консулов. Под командой Спарта
ка была огромная армия - по меньшей мере 60 тысяч человек, как ука
зыBaeT Евтропий
l
. Аппиан же насчитывает в армии Спартака 120 тысяч
человек
2
.
Спартак принял все меры, чтобы поднять дисциплину и укрепить бое
способность своей огромной армии. Он не принимал к себе перебежчи
ков, не разрешал продавать в своих войсках золотые и серебряные
вещи - лишь медь и z,келезо приобретались д,ля изготовления оружия.
Обладая хорошо организованной и дисциплинированной армией,
Спартак намеревался направиться против самого города Рима.
В столице испытывали не меньший страх,
Назначение Красса
чем во время ганнибаловой войны. Сенат на-
делил чрезвычайными полномочиями прето
ра Марка Лициния Красса, сражавшегося в свое время под командой
Суллы.
Красс начал с укрепления дисциплины в армии. Целая когорта была
подвергнута суровому наказанию - децимации, давно не применявшей -
ся в римской армии, - казни каждого десятого солдата, совершавшейся
на глазах всего войска и сопровождавшейся мрачными обрядами. Но
вначале дела Красса шли также не особенно успешно. Он даже просил
сенат вызвать Помпея из Испании и Марка Лициния Лукулла из Фракии.
Отказавшись от похода на Рим, Спартак дви
Спартак на юге Ита.лии гался на юг Италии, рассчитывая перепра-
виться в Сицилию и найти там поддержку
среди многочисленных рабов. Он сговорился с киликийскими пиратами о
переправе его войска через Мессинский пролив, но те не выполнили сво
его обещания. Переправа на плотах не удалась, да к тому же сицилийский
берег укреплен был правившим тогда в Сицилии пропретором Верресом.
В результате этого похода армия Спартака, запертая в Бруттии, оказа
лacь отрезанной от остальной Италии войсками Красса. Чтобы прегра
дить восставшим обратный путь, Красс приказал вырыть глубокий ров
302
1 Eutropius. Вгеviапum ad игЬе conditia, VI, 7, 2.
2 Арр., De Ье1l. civil., 1, 117.
поперек перешейка от одного моря до другого. Но в бурную зимнюю ночь
Спартак приказал засыпать небольшую часть рва землей и хворостом и
по ней перевел свою армию. Красс опасался, что рабы могут двинуться на
Рим. Однако Спартак направился к Брундизию, намереваясь посадить
свою армию на корабли и перевезти ее в Грецию. Два видных командира
его войска, Ганник и Каст, отказались подчиниться этому решению и от
ложились от Спартака. Воспользовавшись этим, Красс напал на отде
лившийся отряд и В кровопролитном сражении истребил его; погибло
больше 12 тысяч рабов. Красс хоте
.
л во что бы то ни стало один распра
виться с рабами, до возвращения в Италию Помпея и Лукулла. Поэтому
он повел наступление и на армию Спартака.
Решительное сражение произошло в Апулии
Гибель Спартака
(71 г.). Перед боем Спартаку подвели коня,
но он, выхватив меч, заколол его, сказав, что
в случае победы достанет много хороших коней, а в случае поражения не
будет нуждаться и в своем, и кинулся в ряды врагов. С мечом в руках
Спартак пытался пробиться к самому Крассу. Он перебил много против
ников, в том числе и двух центурионов, и сам пал на поле сражения. По
сле смерти Спартака его армия распалась. К этому времени из Испании
подоспел Помпей, который совместно с Крассом устроил настоящие об
лавы на беглых рабов. Между Римом и Капуей было распято на крестах
до б тысяч человек. Однако отдельные отряды восставших в продолжение
десятилетия еще оставались в Италии.
Италия была потрясена спартаковским вос
Историческое значение станием. Впоследствии рабовладельцы вспо
спартаковского восстания минали о Спартаке с ужасом, так же как о тя-
жeлыx днях войны с Ганнибалом. Спартак
был гениальным руководителем рабов, од
ним из лучших полководцев древности
l
.
В действиях Спартака не видно того, что характерно для других круп
ных восстаний рабов, сицилийских, - стремления к организации монар-
1 В революционном движении XIX и хх вв. Спартак приковывал к себе внимание ре
волюционеров, был очень популярным, вызывал симпатии и восхищение. - Ред. «Вели
кий полководец... благородный характер, истинный представитель античного пролетариа
та»,- так отзывался о немМаркс(Маркск', ЭнгельсФ. Соч. Т. 30. С. 126). По словам Ле
нина, « ... Спартак был одним из самых вьщающихся героев одного из самых крупных восста
ний рабов около двух тысяч лет тому назад. В течение ряда лет всемогущая, казалось бы,
Римская империя, целиком основанная на рабстве, испытывала потрясения и удары от гро
мадного восстания рабов, которые вооружились и собрались под предводительством Спар
така, образовав громадную армию» (Ленuн в.и. Т. 39. С. 177).
303
хии. Но Спартак не ставил своей целью полное уничтожение рабовладе
ния. Всех бежавших от господ и присоединившихся к нему рабов он лишь
хотел вывести на родину и вернуть им свободу. В войсках его были сво
бодные, а та быстрота, с какой он передвигался, говорит о поддержке его
сельским населением Италии: маршруты Спартака проходят по таким
местам, которые были населены племенами, особенно упорно боровши-
.
мися С Римом во время Союзнической войны. Все же не все участники
движения оказывали своему вощдю должную поддержку: В начале дви
жения войско Спартака не было в достаточной степени дисциплиниро
ванным, но Спартак сумел установить твердую дисциплину, всеми мера
ми старался восстановить единство армии, когда оно было нарушено: он
справил торжественные похороны Крикса, хотя тот погиб главным обра
зом оттого, что отделился от Спартака.
Несомненно, однако, что разногласия в лагере восставших ускорили
поражение восставших. Основной же причиной поражения являлось то,
что не имелось еще предпосылок для победы революции рабов. Рабовла
дельческий строй был еще достаточно крепок, чтобы оказать сопротив
ление восставшим.
Восстание Спартака имело значительные последствия для римской
истории. Это сказалось особенно в сельском хозяйстве: вследствие ис
требления рабов, а также опасности нового восстания владельцы имений
стали в отдельных случаях дробить крупные имения на мелкие участки и
сдавать их в аренду колонам. В памятниках этой эпохи мы встречаем
впервые употребление слова колон ( соlопus) именно в этом значении.
Восстание Спартака способствовало известной консолидации гос
подствующих групп римских рабовладельцев - нобилитета и всадни
ков; недаром оба соперничавших полководца, Помпей и Красс, были на
70 г. выбраны консулами, и, хотя тот и другой были сулланцами, они вы
нущдены были провести ряд мер по восстановлению досулланской кон
ституции.
ГЛАВА хх
РИМСКОЕ ГОСУДАРСТВО
В60-хгодах1в.доН.э.
(ВНУТРЕННЕЕ И ВНЕШНЕЕ ,ПОЛОЖЕНИЕ)
1. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ДОСУЛЛАНСКОЙ КОНСТИТУЦИИ
Красс и Помпей
За свою победу над Спартаком Красс полу-
чил овацию и лавровый венок. Марк Лици
ний Красс, происходивший из древнейшего плебейского рода Лициниев,
принадлежал к сенаторской аристократии. Он был сторонником Суллы и
во время проскрипций путем скупки имений нажил огромное состояние,
увеличенное им путем всякого рода спеКУЛЯЦIiЙ.
Он владел серебряными рудниками, землями и большим количеством
рабов. Про него говорили, что он считал богатым лишь того, кто мог на
свои средства содержать армию
l
. Красс широко раздавал в кредит день
ги, выступал в судах и, таким образом, создавал большое число зависи
мых от себя лиц. Особым политическим влиянием после смерти Суллы во
время господства сулланской олигархии он все же не пользовался.
Соперником Красса был Помпей, стяжавший себе военную славу и
получивший командование в войне против Сертория. Он вьщвинулся
преЖде всего как сулланец.
.
Ему, молодому еще человеку, не проходив
шему магистратур, поручена была борьба с марианцами в Сицилии и Аф
рике, причем солдаты провозгласили его императором, а Сулла наградил
триумфом. И того и другого достигали преЖде только лица, занимавшие
магистратуру. Победа над Юнием Брутом, сторонником Лепида, над
Серторием, а также над остатками войск Спартака упрочила положение
Помпея. Но не только победы над противником были главной его опорой.
Помпей был одним из крупнейших магнатов, владевших землями как в
Италии (в Пицене), так и в провинциях (преЖде всего в Испании), имел
развитую клиентелу, наконец, пользовался популярностью среди своих
солдат.
Как и в догракханский период, сенаторская олигархия препятствова
ла возвышению отдельных своих членов; поэтому после своего возвра
щeHия из Испании Помпей не нашел среди правящих групп поддержки
основных своих требований: земельных наделов для своих солдат, а для
себя - консульства и триумфа. Эти обстоятельства заставили его сбли
зиться с ВОЖдЯми популяров.
1 СМ.: Тie., Ое оШе., 1, 8, 25; Plut., Crass, 2.
20 - 5853
305
Сближение полководца с руководи
телями популяров симптоматично для
наступавшего периода. Помпей стал ис
кать опоры в демократических деятелях,
чтобы добиться новых назначений, про
тивопоставить народное собрание все
сильному сенату; представители популя
ров со своей стороны искали поддержки
в военном вожде для борьбы с сенатом
по вопросам внешней и внутренней по
шпики. Несомненно, что революцион
ное движение рабов, только что подав
ленное Крассом и Помпеем, способст-
Рис. 92. Гней Помпей ВелuкuЙ.
Мраморный бюст 1 в. до н. э.
вовало консолидации различных групп
рабовладельческого обuцества, сговору
Помпея и Красса с руководителями по-
пуляров И уступчивости сената, согла-
сившегося в конце концов на триумф и
консульство Помпея. Красс же устроил грандиозное угоuцение на 1 О ты-
cяч столов и роздал народу хлеба на три месяца. Согласие его с Помпеем,
однако, было непрочным: в течение всего периода их консульства между
ними продолжались разногласия. Лишь в конце года состоялось их при
мирение, и только тогда распуuцены были их войска.
В консульство Красса и Помпея (70 г.) была
Законы 70 г.
полностью восстановлена в.цасть народных
трибунов, должность цензора и по закону Ав
релия (lex Aurelia) реформированы были суды; постоянные судебные ко
миссии составлялись отныне из представителей трех групп: одна треть
бралась из сенаторов, треть - из всадников и треть - из эрарных три
бунов
1
.
Процесс Верреса
Судебная реформа прошла в то время, когда начался суд
над бывшим наместником Сицилии Гаем Верресом,
прославившимся своими вымогательствами и злоупот
реблениями. Произвол Верреса в Сицилии дошел до того, что одного римского гражданина,
который хотел жаловаться на него, Веррес приказал подвергнуть телесному наказанию, а
потом распять на кресте. Умирая в мученнях, несчастный повторял: «Я римский гражда-
1 Эрарными трибунами (tribuni aeгarii) первоначально назывались, по-видимому, пле
бейские старосты, собиравшие трибут: в 1 в. это был привилегированный слой гражданства,
занимавший по своему положению следующее место после всадников.
306
нин». Веррес же сказал: «Пусть посмотрит... на
отечество. Пусть умирает при созерцании законов
и свободы» 1. За обвинение Верреса взялся моло
дой адвокат Марк Туллий Цицерон ( 106-43 гг.),
который еще до этого прославился своими смелы
ми судебными речами.
Одной из первых была его речь в защиry не
коего Росция, обвиненного в отцеубийстве проис
ками одного всесильного вольноотпущенника-сул
ланца. Цицерон не побоялся высryпить против
клеветы, хотя ему приходилось иметь дело с людь
ми, пользующимися поддержкой самого Суллы
(это было в 80 г.) . В 75 г. Цицерон был квестором в
Сицилии и заслужил популярность у сицилиЙцев.
К нему и обратились они с просьбой взять на себя
обвинение против Верреса. Цицерон отправился в
Сицилию, тщательно собрал материал и изложил
его перед судебной комисией, где заседали суллан
цы. Защитником Верреса высryпал знаменитый
оратор Гортензий. Дело уже началось слушанием,
но после издания закона Аврелия шансы явно были
на стороне Цицерона. Сознавая это, Веррес доб
ровольно отправился в изгнание. Речи против Вер
Рис. 93. Марк Туллий Цицерон.
Мраморный бюст
реса как произнесенные, так и те, которые рыли только подготовлены, впоследствии были
опубликованы Цицероном. Они являются своеобразным политическим памфлетом того
времени и,знакомят нас с практикой провинциального управления в последний век Респуб-
лики.
2. БОРЬБА ПОМПЕЯ С ПИРАТАМИ
Рост ПИPl:\fcrва
Со времени Митридатовой войны на Среди-
земном море огромные размеры приняло пи
ратство. Опорой его были приморские города Киликии и острова Крита.
у пиратов находили приют беглые рабы, изгнанники и те, кому угрожало
наказание за преступления.
На своих легких кораблях пираты бороздили все Средиземное море. Они осаждали го
рода, опустошали острова, заставляли жителей некоторых городов платить себе дань. Всю
Щj хватали они свободных и отпускали их за большой выкуп или же продавали в рабство.
Дерзость их доходила до того, что они нападали даже на Остию. Они высаживались на берег
и грабили по большим дорогам. Одиажды они захватили в плен двух преторов со всеми со
провождавшими их ликторами. Переезды по морю сделались опасными, пиратство наноси
ло огромный ущерб римской торговле, в Италии росла дороговизна. Господствующие на
море пираты составляли как бы особую державу.
1 Cic., II Actio iп Уегг. У, 66, 170.
20'
307
Закон Габиния
Сенат направлял против пиратов не одну
экспедицию, но это не имело почти никакого
результата. На решительных действиях против них особенно настаивали
популяры, связанные с римскими торговыми кругами. В 67 г. сторонник
Помпея, народный трибун Авл Габиний, внес закон, на основании которо
го Гней Помпей получил чрезвычайные полномочия по борьбе с пиратами.
В качестве проконсула Помпей получил imperium, распространявшийся
от Геркулесовых столпов по всему Средиземноморью на расстоянии 50
МИ,J'!:ь от берега моря. Ему предоставлялось право по своему усмотрению
назначать легатов с преторскими полномочиями из лиц сенаторского зна
Hия и двух квесторов. Он мог распоряжаться государственной казной, до
ходами провинций, а также средствами подвластных государств. Под вер
ховным его командованием были большая армия и флот из 500 военных
кораблей.
Помпей принял самые энергичные меры к
Борьба Помпея
тому, чтобы как можно скорее справиться с
с пиратами
новой задачей. Море было разделено на
30 округов. Во главе каЖдОГО округа был по
ставлен свой начальник с определенным количеством военных кораблей,
которые захватывали пиратские суда или же загоняли их в специально
устроенные засады. После того как западная часть Средиземного моря
была очищена от пиратов, Помпей перенес свою деятельность на восток.
Пираты были загнаны в Киликию, многие из них сдались, другие же были
перебиты и захвачены в плен; неприступные крепости в Киликии были
разрушены. Вся операция была завершена в три месяца. Сношения Рима
со всеми провинциями стали после того безопасными.
3. ПОЛОЖЕНИЕ НА ВОСТОКЕ И ЗАКОН МАНИЛИЯ
Митридат VI
и Тигран 8е.ликиЙ
Дарданский мир, заключенный Суллой с
Митридатом, ослабил понтийского царя, но
не сломил его могущества. Во владении
Митридата оставалась значительная часть Причерноморского побере
жья. Он старался поставить в зависимость от себя те области, какие ле
жали между Понтийским и Боспорским царствами, укрепить и реоргани
зовать по римскому образцу свою армию, чему способствовали римские
эмигранты, бежавшие ко двору Митридата. Наконец, Митридат стре
мился обеспечить ПОщ!'ержку могущественного соседа - армянского
царя Тиграна 11 Великого. Последний объединил различные части Ар
мянского царства. Воспользовавшись смутами в Парфии, Тигран рас
пространил границы своих владений в глубь Азии. Такие царства, как, на
пример, Мидия Атропатена (Азербайджан), были превращены из пар-
З08
фянских вассальных царств в армян
cKиe. Тигран утвердил свою власть
сначала в Месопотамии, Каппадокии
и Киликии, а потом, по призыву неко
торых греческих городов, недоволь
ных распрями и войнами последних
Селевкидов, им занята была значи
тельная часть Сирии. На границе Ар-
Рис. 94. Серебряная монета армян-
ского царя Тиграна II Великого
мении и Месопотамии была основана
новая столица, Тигранокерта. Сам
Тигран, считая себя преемником Дария и Ксеркса, подражал Ахеменидам
в обычаях и политике. Римляне не препятствовали укреплению могуще
ства Тиграна. Митридат же, стремясь упрочить свое положение на Вос
токе, считал необходимым находиться в дружественных отношениях с но
вым могущественным царством и в целях установления близких династи
ческих связей вступил в брак с дочерью Тиграна.
Столкновение Митридата с Римом произош
Вторая митридатова война ло вскоре после того, как Сулла удалился с
Востока. Луций Лициний Мурена, руководи
мый желанием пограбить обессиленного, как ему казалось, соседа под
тем предлогом, что Митридат не выполняет условий Дарданского мира,
напал на Понтийское царство, но потерпел поражение. Это столкнове
ние принято называть Второй .мuтрuдатовоЙ войной (83 - 82 гг.).
Митридат обратился к Сулле, и благодаря вмешательству последнего по
ложение, созданное Дарданским договором, было полностью восстанов-
лено.
Начало Третьей
митридатовой ВОЙНbI
Укрепляя свою позицию на Понте Евксин
ском (Черное море), Митридат никогда не
оставлял мысли о новом завоевании мало-
азийских областей, потерянных им после
войны с СуллоЙ. Внутреннее положение римского государства в 70-х го
дах 1 в. благоприятствовало выступлению понпtйского царя. Предлогом
к новой войне с Митридатом, или к Третьей .мuтрuдатовоЙ войне
(74-64 гг.), были вифинские дела. Царь Вифинии Никомед III Филопа
тор, умирая, завещал свое царство Риму. В стране и без того хозяйничали
римские купцы и ростовщики, и римляне сразу же завладели районами,
прилегающими к их малоазийским владениям. Митридат выступил тогда
в качестве защитника интересов сына Никомеда и объявил римлянам
войну. С Серторием, воевавшим в то время в Испании, Митридат заклю
чил договор; кроме того, он воспользовался ПQ,lщержкой пиратов, благо
даря которым создал значительный флот. Большое войско Митридата
309
было разделено на несколько армий, которые двинулись в разных на
правлениях, чтобы преградить путь римлянам в Понтийское царство.
В начале войны перевес был на стороне
Лукулл на Востоке
Митридата, который разбил в Вифинии вой-
ско Котты и, продвинувшись в провинцию
Азию, занял почти все побережье Геллеспонта. Однако Лукуллу вскоре
уда./IОСЬ не только вернуть римские территории, но и занять Вифинию и
даже вытеснить Митридата из самого Понтийского царства. Митридат
вынужден был бежать к Тиграну (71 г.). Отказ последнего вьщать своего
зятя послужил поводом к вторжению Лукулла в Армению. Несмотря на
успешность первых походов Лукулла, положение его было затруднитель
ным: в провинции Азии он вмешался в финансовые дела городов, разо
ренных публиканами, и этим навлек на себя вражду римских всадников.
Лукулл восстановил в армии суровую дисциплину, что вызывало недо
вольство в рядах его солдат. Лукулл был известен как оптимат и сторон
ник Суллы; в Риме его обвиняли в том, что он затягивает войну. В резуль
тате римский полководец вынужден был бездействовать, а это помогло
Митридату вновь утвердиться в Понтийском царстве.
Таково было положение вещей на Востоке,
Закон Манилия
когда в 66 г. народный трибун Гай Манилий
внес в комиции пред.ложение о передаче вер
ховного командования в войне с Митридатом Помпею.
В качестве защитника законопроекта Манилия выступил Марк Туллий Цицерон, быв
ший тогда претором.
В своей речи Цицерон говорит, что война с Митридатом должна явиться возмездием за
то, что совершено было понтийским царем в 88 г. На первом месте в арryментации Цицеро
на стоят доходы провинции Азии, ибо по тем поступлениям, какие идУт из этой области, она
занимает первое место среди всех римских провинций. Наконец, война угрожала прежде
всего римским публиканам, разорение которых, по Цицерону, должно отразиться и на по
ложении людей других сословий.
Вторая часть речи посвящена обоснованию того положения, что верховное комаидова
ние в этой войне должно быть поручено Помпею, который отличается умеренностью, вер
ностью, доступностью в обращении, умом и гуманностью. Но особенное значение имеет ав
торитет (auctoгitas) Помпея как полководца и администратора.
Закон Манилия прошел без затруднений, и Помпей, не вернувшийся
тогда еще в Рим, заочно был наделен чрезвычайными полномочиями.
4. ПОХОДЫ ПОМПЕЯ
Поражение Митридата
Когда Помпей принял командование, наибо-
лее трудная часть кампании была уже завер
шена Лукуллом. Помпей вступил в отношения с парфянами и заручился
их обещанием напасть на Тиграна. Флот Помпея занял почти все восточ-
310
ное побережье от Финикии до Боспора Фракийского, а летом 66 г. римля
не снова вступили в пределы Понтийского царства. Митридат рассчиты
вал вести оборонительную войну и избегал сражений, но Помпею уда
лось настигнуть его войс!<о и нанести ему поражение на реке Евфрате.
Тигран, опасаясь римлян, отказался принять Митридата, и тот бежал в
Колхиду, а оттуда в свои боспорские владения. Тигран сдался Помпею,
получил от него обратно царство и был признан другом римского народа.
После того Армения утратила то значение, какое она имела после завое
ваний Тиграна П, и не могла уже вести самостоятельной политики по от
ношению к другим государствам.
Помпей в Закавказье
В 65 г. войско Помпея появляется в Закав
казье. Помпей дошел до р. Куры (район со
временного Тбилиси), но от мысли добраться
Кавказским побережьем до Боспорского царства и настигнуть там Митри
дата ему пришлось отказаться. Местные племена вели с
ним успешную войну. Хотя Помпею и удалось выиграть не
сколько сражений, но справиться с партизанской войной
ему было трудно. Вследствие этого Помпей ограничился
тем, что албанцы, иберийцы и все народности, жившие на
южном склоне Кавказских гор и возле них, официально вы
разили признание своей зависимости от Рима. Признание Рис. 95. Мо
это было чисто формальным. Помпею не удалось перева
лить главный хребет.
Так же, как персы и греки, римляне не могли подчинить
областей Кавказа. Здесь был положен предел их завоева-
нета с изобра
жением Гнея
Помпея
ниям. Поход Помпея в Закавказье был первым вторжением римлян в те
области, какие входили в состав Советского Союза.
Образование новых
Помпей вернулся в Армению и оттуда вновь
направился на территорию Понтийского
провинций
царства, где оставались еще не покоренные
римлянами районы. Помпей завершил за
воевание Понта, значительная часть которого была присоединена к рим
ской провинции Вифинии, И вся область превращена была в римскую
nРО8UНЦUЮ Вuфuнuю u Понm.
В 64 г. Помпей двинулся со своими войсками в Сирию. После освобо
ждения ее от власти армянского царя здесь происходили споры между по
следними представителями династии Селевкидов, различными мелкими
княжествами и греческими городами. Споры эти переходили в междо
усобные войны. На том основании, что Сирия от Тиграна перешла к рим
ляHaM по праву завоевания, Помпей превратил ее в провинцию. Помпей
выступал в малоазийских провинциях и Сирии как новый Александр, ока
зыBaя покровительсТI;Ю греческим городам. Ряд мелких династов был
311
устранен, во многих городах были восстановлены старые и даны НОВЫе
привилегии. В Иудее Помпей по просьбе партии фарисеев вмешался в
династический спор мещду двумя братьями, оспаривавшими друг у друга
царский трон. В 63 г. он направился с войсками к Иерусалиму. Иеруса
лимские жрецы сдали город, но храм был захвачен лишь после ocaДbI.
Ставленник жрецов Гиркан, которому покровительствовал Помпей, был
признан первосвященником и этнархом (но не царем). Иудея лишилась
завоеванных в конце 11 и начале 1 в. до н. э. территорий, в частности грече
cKиx городов, И рассматривалась как составная часть nровинции Сирии.
Во время ос3дыI Иерусалима Помпей полу-
Смерть Митридата
чил известие о смерти давнего врага римлян
Митридата vr Евпатора. После неудач в
Понте и Армении Митридат нашел убежище в своих боспорских владе
ниях и готовился к новому походу против римлян, намереваясь вторг
нуться в Италию. Блокада римлянами городов Крымского побережья не
благоприятно отразилась на положении греческих городов, недовольных
к тому же, повидимому, и союзом Митридата со скифскими династами. В
Фанагории вспыхнуло восстание, нашедшее отклик в Херсонесе, Феодо
сии и Нимфее. Было недовольство и в войсках. Создавшееся положение
решил использовать сын Митридата Фарнак, выступивший против отца.
Оставленный всеми в своем пантикопейском дворце, Митридат решил
принять сильно действующий яд, который носил всегда с собой. Но, види-
мо, из-за того, что Митридат постоянно принимал противоядия, яд не
действовал, и тогда старый понтийский царь приказал своему рабу-кель
ту убить себя.
Фарнак заявил о безоговорочной капитуляции. Смерть опасного ко
гда-то противника римлян была встречена в войсках Помпея как радост
ное событие. Фарнаку были оставлены боспорские владения. Он был
признан другом и союзником римского народа. Фанагория была объявле
на вольным городом.
Таким образом, в результате походов Помпея были организованы но
вые провинции. Кроме того, Рим вступал в довольно сложные отношения
с различными азиатскими династиями, признававшимися на разных ус
ловиях друзьями и союзниками римского народа. На востоке римская
граница соприкасалась теперь непосредственно с владениями парфян
ских царей, захвативших всю Месопотамию. В начале похода Помпея
парфяне действовали в союзе с римлянами против Тиграна, но признание
армянского царя другом римского народа изменило положение дел. РиlVI
ляне не раз нарушали интересы Парфянского царства в пользу своих вас
сальных и союзных царей, но парфяне не решались выступить против
них, пока Помпей с огромной армией стоял вблизи Парфянского царства.
В 62 г. Помпей, считавший, что миссия его на Востоке закончена, вер
нулся в Италию.
312
Новая стадия римской Завоевания Помпея - дальнейшее разви-
провинциальной политики тие той новой стадии римской провинциаль-
ной политики, какая началась со времени
Мария и Суллы. Эти завоевания открывали дороry римскому ростовщи
ческому капиталу. Они увеличивали доходы римского государства. Еже
годные поступления с трибута увеличивались почти на 70 %. Помпей
щедро рассчитался с солдатами и внес большую сумму в государственное
казначейство. Те круги всадников, которые ранее выставляли Помпея
против Лукулла, безусловно, остались в выигрыше. Почти все грандиоз
ные спекуляции, о которых упоминает в своих речах Цицерон, связаны с
походами Помпея. Помпей поддерживал систему вассальных княжеств,
издавна практиковавшуюся Римом. Но во многих случаях он подчеркивал
свое покровительство греческим городам. Сам он основал ряд новых го
родов, способствовавших продвижению на Восток эллинистической
культуры. Со времен Помпея римляне, таким образом, выступают в ка
честве преемников эллинистических завоевателей - диадохов и эпиго
нов Александра Македонского.
5. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ В НАЧАЛЕ 60-х roдов 1 в. до Н. Э.
Выборы магистратов
Реформами 70-го и последующих годов сул-
ланской олигархии нанесен был удар, реше
ния народного собрания приобрели опять большое значение и могли вы
носиться, как показывают примеры двух законов о чрезвычайных полно
мочиях Помпея, помимо воли и желания руководящих лиц сенаторской
партии. После двенадцатилетнего господства олигархии демократия сно
ва приобрела известную силу. Большую роль в политической жизни Рима
играли в то время выборы магистратов, которые зависели не только от
сговора высших сенаторских кругов, но и от воли центуриатных комициЙ.
Установленный Суллой порядок, при котором консулы и преторы полу
чали назначение в провинции, после того как они отбыли магистратуры в
Риме, хотя и не всегда строго соблюдался, но все же продолжал действо
вать. Таким образом, лицо, избранное в магистраты, могло надеяться на
назначение в провинции, а управление провинцией было, как правило,
источником обогащения.
Вследствие этого конкурирующие кандидаты стремились всевозмож
ными средствами привлечь избирателей на свою сторону, почему выборы
магистратов, особенно же консулов, проходили очень часто в напряжен
ной обстановке.
Сохранился источник, содержащий наставления, каким образом следует добиваться
консульства. Эти советы давал Квинт Туллий Цицерон своему брату Марку, знаменитому
оратору, когда тот искал консульства. Положение Марка Цицерона затруднялось тем, что
313
он был новый человек (homo поvus), у него не было преимущества происхождения, знатных
предков.
Цицерон вследствие этого в отличие от соперников мог рассчитывать лишь на свою
CJlaBY видного оратора и адвоката. Но этого было недостаточно. Два обстоятельства, по
мнению Квинта, могут обеспечить за кандидатом голоса выборщиков: усердие друзей и рас
положение народа. Дружеские связи нужно укрепить и расширить и всяческими средствами
следует привлекать на свою сторону магистратов, сенаторов и всадников. Не следует пре
небрегать и мелкими людьми - клиентами, вольноотпущенниками, гражданами своей
трибы и даже рабами; хотя те и не участвуют в выборах, но репутация человека зависит во
многом от отзывов прислуги.
Само появление кандидата на улице должно внушить избирателям уважение. «Необ
ходимо, чтобы ты собирал около себя каждый день множе.ство людей всякого звания, всех
возрастов и общественных положений, ибо из самого множества их можно сделать заклю
чение, какие у тебя будут в предстоящей битве силы и возможности...»,
Разными средствами можно добиться расположения народа. Кандидат должен быть
приветливым, стараться запомнить как можно больше людей, при встрече называть каждо
го по имени, напрягая свою память и пользуясь услугами номенклатора - раба, который
на ухо шептал бы, как зовут встречного. Лесть порочна в повседневной жизни, но она необ
ходима, когда ищут консульства. Кандидат должен показать себя перед избирателями щед
рым, и если у него недостаточно средств, чтобы угощать всех, нужно добиваться того, чтобы
друзья прославили доброту и расположение к народу будущего консула.
На основании «Инструкции» Квинта Цицерона можно судить о том, что демократиза
ция римской жизни сочеталась со старым принципом патроната и клиентелы. Развитая, ос
нованная на иерархических началах, клиентела (клиенты могли иметь своих клиентов и
т. д.) была опорой римского магнатства. В состав клиентелы входили целые города, состав
лявшие особые договоры о вступлении в клиентелу видного ·римского аристократа. Канди
даты заискивали перед толпой, но фактически они далеки были от массы мелких людей
(tenuiores). На государственные должности избирались главным образом представители
узкого круга знатных людей (нобилей), и лишь в редких случаях люди незнатного происхож
дения могли проложить себе дорогу.
Квинт Цицерон несколько осторожно говорит о радушии (Ьепigпitаs) кандидата по от
ношению к избирателям. На самом деле для политической жизни 60-х годов характерен
прямой подкуп избирателей. Через своих клиентов кандидат распределял по трибам деньги
мещду избирателями. Существовали даже особые посредники, занимавшиеся раздачей де
нежных сумм (так называемые divisoгes). Против подкупа издано было несколько суровых
законов. Но это оказывало мало влияния. Практика предвыборной борьбы выработала
формы настоящих сделок - с залогами, с поручителями и даже с третейским разбиратель
ством в спорных случаях. Определилась даже своеобразная такса, какую тратил кандидат
на 1)' или иную должность на подкуп избирателей. Большую роль играло устройство всякого
рода зрелищ и представлений, на которые расходовались огромные суммы. Общественное
мнение не протестовало против подкупа избирателей, если он не переходил определенных
границ. Марк Туллий Цицерон, ратовавший в бытность свою консулом против подкупов,
сам же выступил защитником Луция Лициния Мурены, обвиненного в этом преступлении.
Им сказано было следующее: «Старым устаноВлением является то, что маленькие люди
(homines tenuioгes) получали такие подарки от своих сограждан по трИбам»2.
314
1 Cic., De pet. cons., 9, 34.
2 Ор. cit. Рго Миг., 34, 72.
Роль городского плебса Основную массу голосующих людей состав-
ляло «жалкое И тощее простонародье»
(misera et jejuna plebecula)
!
, как их называет Цицерон в одном из своих
частных писем. Городской плебс в государственных и частных раздачах
видел одно из основных своих прав. Не в силу каких-то традиций, ка
ких- то старинных принципов, а в результате усиления роли городского
плебса в политической борьбе государство тратило большие средства на
снабжение малоимущего люда столицы. И от кандидатов на высшие
должности малоимущее население требовало к себе внимания и извест
ных материальных жертв. Этим и объясняется политический успех вид
ных магнатов, располагавших огромными средствами и опиравшихся на
широкую клиентелу.
Начавшийся упадок демократии сказывается и в том, что вопросы
принципиальные, политические хотя и не снимаются с повестки дня, но в
предвыборной агитации занимают второстепенное место. В советах
Квинта Цицерона «надежда на будушую политическую деятельность»
(spes in ге publica) кандидата среди других средств заслужить расположе
ние народа занимает последнее место. Да и политическая платформа, ка
кую Квинт рекомендует своему брату, отличается неопределенностью:
«Пусть у тебя будет уверенность, что сенат расценивает тебя по тому, как
ты жил раньше, и смотрит на тебя, как на защитника его авторитета, рим
ские всадники, видные и богатые люди на основании прошлой жизни тво
ей пусть видят в тебе ревнителя порядка и спокойствия. Народ же, по
скольку речи твои в судах и на сходках (contiones) показали тебя популя-
ром, пусть считает, что ты будешь действовать в его интересах»
2.
Последние строки, как и события последующих лет, свидетельствуют
о том, что плебс представлял еще значительную силу в государстве, не
раз он заявлял о своих претензиях и предъявлял политические требова-
ния.
В соответствии с римской завоевательной внешней политикой того
времени военные успехи играли во время выборов большую роль. Все
большее значение приобретали среди избирателей ветераны и находив
шиеся в отпуску солдаты: при выборах в консулы, указывает Цицерон, у
всего римского народа имеют авторитет слова военных людей, служив
ших под командой кандидата.
Ежегодно во время выборов состязалось несколько кандидатов.
Приемы борьбы были самые разнообразные. Большую роль играла «ин
вектива» - личные нападки на противника, его род, его занятия, лич-
1 Cic., Ad АН., 1, 16.
20р. cit. De pet. cons., 13, 53.
315
ную его жизнь. Нередко дело доходило до настоящей клеветы, но и это не
считалось предосудительным. Люди, желавшие играть политическую
роль, выступали с демократическими речами, вели соответствующие су
дебные дела, привлекая к ответственности видных магистратов, давали
народу те или иные обещания. Так поступал до 64 г. Марк Туллий Цице
рон; еще последовательнее и энергичнее действовал Гай Юлий Цезарь
(100 -44 гг.).
Из патрицианско'го рода Юлиев вышло немало магист-
Гай Юлий Цезарь
ратов, но в политической жизни Рима Юлии не играли
все же такой роли, как представители других патрициан
cкиx родов. Отец Гая был претором, мать его принад,лежала к видному плебейскому роду
Аврелиев. По протекции Мария, женатого на тетке Цезаря, последний еще тринадцатилет
ним юношей избран был жрецом Юпитера (flаmеп Dialis); сам Цезарь вступил в первый
брак с Корнелией, дочерью Цинны, и не пожелал с ней развестись, когда того потребовал
Сулла.
Несколько лет Цезарь провел в Азии и вернулся в Рим только после смерти Суллы.
Цезарь выступил против двух видных сулланцев-аристократов, обвиненных в вымога
тельстве, но, симпатизируя популярам, Цезарь проявлял все же известную осторожность и
не принимал участия в политике во время Серторианской войны. Громадные средства тра
тились им на то, чтобы заслужить в народе популярность. В 68 г. Цезарь был квестором.
Похороны тетки своей Юлии и похороны первой жены Корнелии Цезарь использовал для
своеобразной политической демонстрации: в своих похоронных речах он восхвалял род
Юлиев, прародитель которого Юл был сын Энея и внук самой богини Венеры. Вместе с тем
в речи Цезаря прославлялись руководители партии популяров - Марий и Цинна. В похо
Рис. 96. Гай Юлий Цезарь.
Мраморный бюст
316
ронных процессиях открыто несли изображения
Мария и Цинны, чего никто не решался до этого де
лать. В 67 и 66 гг. Цезарь выступал в защиту законов
Габиния и Манилия. В эти годы он действовал как
сторонник сближения Помпея с популярами, во вре
мя же восточных походов Помпея Цезарь сближает
ся с его противником Крассом.
в 65 г. Красс был цензором, а Це
зарь - эдилом. Эдильство свое Цезарь
ознаменовал роскошными зрелищами (он
вывел на сцену 320 пар гладиаторов) и
постройками. Вопреки воле оптиматов по
приказанию Цезаря однажды ночью на
Капитолии были восстановлены изобра
жения Мария и памятники в честь его по
бед, прежде убранные по приказанию
Суллы. Это вызвало негодование некото- \
рых упорных сулланцев, но зато мариан- I
цы рукоплескали Цезарю и говорили, что'
только он достоин быть родственником Мария. Цезарь выступал, таким
образом, в качестве восстановителя партии популяров.
Красс в качестве цензора предложил предоставить полные права гра
щданства жителям Транспаданской Галлии и присоединить к Риму в ка
честве провинции Египетское царство, что должно было ослабить влия
ние Помпея на Востоке. Но оба эти предложения не были приняты сена
том. Со стороны своего коллеги по цензуре Красс постоянно встречал со
противление, так что цензоры сложили свои полномочия, не проводя
ценза и не пересмотрев даже списка сенаторов.
К 66 г. относится первая попытка достигнуть
Первый заговор Катилины высших в Республике должностей путем за
говора, выражавшегося в тайном объедине
нии определенного круга лиц, связанных между собой клятвой в верности
(conjuratio).
Одним из главных инициаторов этого заговора был Луций Сергий Катилина (108-
62 гг.), происходивший из захудалого патрицианского рода Сергиев, бывший в свое время
сулланцем и принимавший деятельное участие в проскрипциях, причем в числе жертв его
указывали на близких к нему людей. После смерти Суллы Катилина был близок к суллан
цам и при их посредстве стал в 68 г. претором. После претуры он управлял провинцией Аф
рикой и вернулся в Рим в 66 г., чтобы добиваться консульства. Но в это время африканская
делегация обвинила Катилину в вымогательстве, и на этом основании кандидатура его была
отведена. Это, по-видимому, и толкнуло Катилину на организацию заговора.
Главными участниками его были разорившиеся нобили. Сторонни
ков же они навербовали себе среди аристократической молодежи коло
ний и муниципиев.
Обстоятельства заговора нам недостаточно известны. Некоторые ис
точники называют в числе участников заговора Красса и Цезаря. Заговор
не удался, а так как в нем были замешаны видные сенаторы, дело оста
лось без последствий. Лишь один из главных участников заговора, Каль
пурний Пизон, отправлен был квестором в Испанию.
Судебное разбирательство по делу Катилины, поднятому африканца
ми, тянулось долго, так что он хотя и был оправдан, но все же не успел вы
ставить своей кандидатуры на 64 г.; но он принял деятельное участие в из
бирательной борьбе при выборах консулов на 64 г., и в этих целях им со
ставлен был второй заговор, к которому, как и полтора года назад, при
влечены были главным образом молодые обедневшие нобили. Заговор
носил строго конспиративный характер и был скреплен торжественной
клятвой. Тем не менее главный соперник Катилины Цицерон через своих
шпионов узнал о существовании заговора и использовал его в избира
тельной борьбе. Сенат, опасаясь агитации катилинариев среди плебса,
распустил квартальные коллегии, состоявшие из демократических эле
ментов. Если до того за Цицерона стояли главным образом всадники и
317
популяры, то на самих выборах за него подали голоса и некоторые сена
торы, опасавшиеся беспорядков в случае победы катилинариев. По ко
личеству поданных за него голосов Цицерон прошел первым, вторым
консулом избран был Гай Антоний, один из сторонников Катилины. Ци
церон сразу же привлек его на свою сторону, отказавшись в его пользу от
выгодной Македонской провинции. Катилина хотя и получил много голо-,
сов, но оказался третьим по списку и опять не прошел в консулы.
,
В том же 64 г. народный трибун Публий Сер
Аграрный законопроект вилий Рулл, только что вступивший в свою
Сервилия Рулла
должность, внес законопроект о наделении
землей малоимущего населения. Пред,ложе
ние Рулла было детально разработано, авторы его учли многовековый
опыт римского аграрного законодательства и стремились предусмотреть
все казусы, какие могли встретиться при проведении закона в жизнь.
Предполагалось основание новых колоний исключительно в пределах
Италии. В этих целях инициаторы закона намеревались пустить прежде
всего под раздел оставшиеся нетронутыми части общественного поля
(ager publicus) в Кампании. Но так как этих земель было явно недоста
точно, то хотели организовать в широком масштабе закупку частных ита
лийcKиx земель: земли должны были отчуждаться с согласия владельцев,
получавших за них полную стоимость. Средства на проведение этой ре
формы должна была дать распродажа казенных земель в пределах всех
провинций; кроме того, проект имел в виду продажу частным лицам пра
ва пользования различными доходами в провинциях; широко должна
была быть использована и военная добыча Гнея Помпея. Землей наделя
лись малоимущие граждане прежде всего сельских, а затем и городских
триб. Проведение реформы поручалось комиссии из десяти лиц, наделен
Hыx самыми широкими полномочиями. В состав этой комиссии должен
был войти и сам инициатор закона Сервилий Рулл.
Марк Туллий Цицерон еще до вступления в консульство произнес
против этого закона речь в сенате, а затем, уже в 63 г., будучи консулом,
он дважды выступал против этого закона перед сенатом и народом.
Цицерон сделал все для того, чтобы представить законопроект перед городским плеб- '
сом с невыгодной стороны. Сервилий Рулл, несомненно, имел в виду освобождение Рима от
известной части люмпен-пролетарскнх элементов. Возражая Цицерону в сенате, он неос
торожно сказал, что «городской плебс очень много значит в государстве: нужно его вычер- '
патЬ» (ехhаuriепdаm esse)1 . Воспользовавшись этим выражением, Цицерон говорил наро- '
ду: «Вы видите, он употребил такое слово, как будто он говорит о помойной яме, а не о наи
лучшем разряде граждан. Слушайте же меня, квириты, держитесь крепко за щедроты, за
свободу, за подачу голосов, за ваше достоинство, за самый Город и за Форум, за игры,
1 Cic., De lege agraria, 11, 26, 70.
318
праздничные дни; старайтесь сохранить обладание и всеми другими выгодами, оставив все
это и этот блеск Республики поселиться во главе с Руллом в Сипонтинской пустыне или в
зачумленных пределах Салапинских болот» 1.
Законопроект Рулла не ставился на голосование. Автор его, не наде
явшийся, очевидно, на успех своего пред,тIOжения, взял его обратно. В ар
гументации своей Цицерон пытается отделить городской плебс от сель
ского. Из его слов мы можем заключить, что городской плебс был мало
заинтересован в наделении землей. В нем сильны были люмпен-проле
тарские элементы, которых прежде всего прельщало паразитическое су
ществование в Риме.
Поражение Рулла свидетельствует об упадке римской демократии.
Сельский плебс в результате разорения крестьянства если и не исчез, то
утратил политическое влияние. Значительная часть бывших италийских
союзников, получивших права гражданства после Союзнической войны,
фактически не могла принимать участия в политической жизни.
6. ЗАГОВОР кАтилины
в своей речи против аграрного закона Цицерон обещал народу, что в
его консульство в государстве будут царить мир, тишина и покой (рах,
tгапquillitаs, otium), а впоследствии неоднократно говорил, что государ
ство обязано ему своим спасением, защитой от опасного переворота.
63 год отличался чрезвычайной напряженностью политической жизни.
За это время усилилось влияние Цезаря. В 64 и 63 гг. он был, несомнен
но, причастен к заговору Катилины и в то же время продолжал борьбу с
пережитками сулланского режима и господства оптиматов.
в 64 г. Цезарь привлек к суду двух сулланцев, обвинен-
Процессы 64 и 63 ГГ.
ных им В убийстве граждан, занесенных в проскрипци-
онные списки, - тем самым как бы отменялась провоз
глашенная Суллой безнаказанность убийств проскрибированных граждан.
В 63 г. близкий к Цезарю народный трибун Тит Лабиен выступил в качестве обвините
JIЯ некоего Гая Рабирия, которому инкриминировалось участие в убийстве Аппулея Сатур
нина. Защитником Рабирия выступил Цицерон. Он не только старался доказать невинов
ность Рабирия в тех преступлениях, которые ставились ему в вину, но и пользовался случа
ем заступиться за право сената объявлять чрезвычайное положение на основании senatus
сопsultum иltiтит, что, видимо, не признавалось представителями партии популяров.
Процессы 64 и 63 гг. были направлены, таким образом, против чрезвычайных законов,
ограничивавших суверенитет народного собрания. Они носили, несомненно, агитационный
характер и свидетельствовали о радикальных настроениях римского плебса в эти годы.
1 Cic., Ое lege agraria, П, 26, 71.
319
Долговой вопрос
Пролетаризация римского свободного насе..
ления не прекращалась, так как конкуренция
рабского труда не располагала плебс к производительной деятельности.
В результате долговой вопрос, игравший с давних времен большую роль
в римском государстве, в 60-х годах приобрел особенную актуальность. В
законодательном вмешательстве в отношения между должниками и кре
диторами были заинтересованы представители различных социальных
кругов.
Программа КаТИJlИНЫ
Учитывая это, Катилина, решивший выста
вить свою кандидатуру в консулы на 62 г.,
вьщвинул В качестве своего основного поли
тического лозунга tabulae поуае, т. е. кассацию долгов.
В прошлом сулланец и сторонник оптиматов, Катилина в 63 г. выступает как защитник
бедноты. Цицерон приводит слова КатилlIНЫ, сказанные им перед близкими ему людьми.
«Только тот, - утверждал Катилина,- может быть истинным другом несчастных, кто сам
несчастен; не следует доверять обещаниям людей, живущих в благополучии. Вождем и зна
MeHocцeM бедняков (dux et sigпifег calamitosorum) должен быть тот, кто сам нетруслив и
очень. беден»1 .
Агитация Катилины имела определенный успех. Ему сочувствовали
нобили, впавшие в долги. За ним шли те представители знати, которые
рассчитывали, опираясь на него, не только освободиться от долгов, но и
пройти на высшие должности. Многочисленных сторонников имел Кати
лина и среди низших слоев населения, заинтересованных в кассации дол
гoB. Приверженцы его были не только в Риме, но и в муниципиях. Через
близких людей он повел агитацию среди разорившихся сулланцев-вете
ранов. В Этрурии центурион Манлий начал составлять из них вооружен
ные отряды, которые должны были в случае необходимости начать воен
ные действия. Цицерона, главного противника катилинариев, предпола
галось устранить насильственным путем.
Политическая программа Катилины была неопределенноЙ. Она сво
дилась к захвату консульской власти в результате выборов или же на
сильственным путем. В дальнейшем предполагалось ограничение власти
сената.
Это выразил Катилина в загадочных и двусмысленных словах, произнесенных им в се
нате. «В государстве, - говорил он, - имеются два тела, одно - хилое, со слабой голо
вой, другое - крепкое, но без головы; это последнее может найти свою голову во мне, если.
я только буду жив»
2. Под хилым телом Катилина имел в виду сенат, под крепким и силь
ным - большинство граждан, на которое хотел опереться. За деятельностью заговорщи-
320
1 Cic., Рго Мшепа, 25, 50.
2 Ibid. 25, 51.
ков внимательно следил Цицерон, получавший через провокаторов информацию о том, что
IlРОИСХОДИЛО У катилинариев. Сам Катилина вел себя вызывающе. На угроз,у Катона Млад
l.lIего привлечь его к суду Катилина ответил, что если подожгут его дом, то он будет тушить
110жар не водой, а развалинами!.
На консульские выборы Цицерон, который
Тактика Цицерона
проводил их, явился в панцыре под тогой и с
охраной из всаднической молодежи. Меры
эти носили, безусловно, демонстративный характер: они должны были
показать мирным гражданам, что консул и государство в опасности.
Демонстрация Цицерона и подкуп избирателей сыграли свою роль:
господствующие круги рабовладельческого общества опасались восста
Hия' и Катилина снова был забаллотирован, но тем не менее не отказался
от попытки получить власть. О намерениях Катилины было известно, но у
него было много знатных покровителей, и противники его не могли при
нять решительных мер. Только 21 октября, когда Цицерон получил све
дения о конспиративном собрании, где были установлены сроки перево
рота, ему удалось добиться сенатского постановления о чрезвычайных
полномочиях, какими наделялись консулы (senatus consultum iltimum).
Вскоре стало известно, что Манлий в Этрурии поднял восстание, а в
Риме начали распространяться самые тревожные слухи о происходивших
В различных местах волнениях. Катилина продолжал оставаться в Риме,
где у него было, несомненно, немало сторонников в сенате среди разо
рявшихся и жаждавших власти сенаторов, противникам же его трудно
было действовать без прямых улик.
Лишь после того, как в ночь с 6 на 7 ноября на тайном собрании кати
линариев было принято решение воспользоваться войсками Манлия, на
чaTь наступление на Рим и, захватив город, жестоко расправиться со все
ми противниками и прежде всего с Цицероном, последний, узнав об этом,
пришел к заключению, что нужно действовать решительно. 8 ноября со
брался сенат, на заседании которого Цицерон произнес речь, открыто
обвиняя Катилину в подготовке вооруженного восстания. Речь Цицерона
возымела свое действие. Сенаторы открыто выражали свою солидар-
ность С консулом.
Катилина молча покинул сенат и в ту же ночь
Огьезд Катилины из Рима бежал из Рима в Этрурию, к Манлию. На
следующий же день Цицерон обратился с ре
чью к народу, в которой рассказал о происшедшем и старался внести ус
покоение.
С отъездом Катилины заговорщики лишились опытного и умелого ру
ководителя. Его заменил Публий Корнелий Лентул, консул 71 г., одно
1 Cic., Рго Мuгепа, 26, 52.
2! - 5853
321
время исключенный из членов сената за не соответствующий званию се
натора образ жизни. Лентул был человеком честолюбивым, но вялым и
малоинициативным. Заговорщики составили новый план переворота,
который они хотели произвести в день праздника Сатурналий (1 7 декаб
ря). Они вступили в переговоры с послами галльского племени аллобро
гов, прибывших в Рим, и предложили им поддержать восстание, обещав в
случае удачи щедро их вознаградить.
Арест заговорщиков
в Риме
Аллоброги выдали заговорщиков Цицерону,
что дало последнему основание арестовать
главных участников конспиративной органи
зaции. В силу чрезвычайных полномочий,
полученных Цицероном, дело заговорщиков разбиралось 3 декабря в се
нате. В тот же день вечером Цицерон вновь выступил перед народом с ре
чью об опасности заговора.
Цицерон обвинял арестованных в том, что они хотели поднять в Италии невольниче·
скую войну, поджечь со всех сторон город и произвести чуть ли не поголовное истребление
граждан. Заговор, подчеркнул Цицерон, вовремя был раскрыт, и успех этот был равен бес
кровной победе. «Вы вырваны, - говорил Цицерон, - из пучины жестокой и ужасной ги
бели; без убийств, без крови, без войска, без сражения вы, мирные граждане, победили во
главе со мной, вашим вождем и полководцем, одетым в мирную тогу» 1 . Еще в первой речи
против Катилины, произнесенной в сенате, Цицерон показал себя сторонником оптиматов
и оправдывал расправу с Гракхами и Сатурнином. В речи, произнесенной 3 декабря перед
народом, Цицерон также не скрывал своих взглядов: он оправдывал Суллу и считал мятеж
никами полководца Мария, народного трибуна Сульпиция Руфа, политическими речами ко
торого он сам в юношестве увлекался, а также Цинну.
Выступление Цицерона оказало влияние на настроение плебса. «Плебс, - говорит
Саллюстий, - который сначала вследствие склонности к государственным переворотам
относился к войне весьма сочувственно, после раскрытия заговора переменил свое мне
ние2. Больше всего подействовала, может быть, угроза пожара, который мог иметь губи
тельные последствия для бедных людей.
5 декабря состоялось сенатское заседание,
Казнь катилинариев
на котором разбирался вопрос о наказании
арестованных. Сначала высказаны были
мнения о предании их смертной казни, но когда дошла очередь до Цезаря,
который, как и Красс, замешан был в заговоре, то он, поддерживая обви
HeHия' предложил вместо смертной казни разослать арестованных по му
ниципиям, мотивируя это тем, что казнь противоречит действующим
римским законам; некоторые сенаторы присоединились к его мнению, но
Цицерон прервал голосование и произнес речь, в которой доказывал не
обходимость сурового наказания обвиняемых. За то же высказался и на-
1 Cic., Cat., Ш. 10, 23.
2 Sall., Dе conjur. Cat. XLVIII, 1.
322
чинавший тогда свою политическую карьеру Марк Порций Катон Млад
ший. Участь заговорщиков была решена: сенат присудил их к смертной
казни. В тот же вечер пятеро арестованных были задушены в Мамертин
ской тюрьме. Толпа, собравшаяся около тюрьмы, приветствовала Цице
рона, а на ближайшем сенатском заседании он был назвал «отцом отече
ства».
Впрочем, далеко не все плебеи сочувствовали Цицерону, и, когда он в
последний день своего консульства хотел сказать речь, народный трибун
Метелл Непот (сторонник Помпея) при одобрении собравшихся нало
жил свое veto. Тогда Цицерон к той традиционной клятве, какую произ
носил слагавший свои полномочия консул, прибавил, что он спас Рим.
Это, однако, по словам Диона Кассия, вызвало раздражение и ничуть не
содействовало его популярности
l
.
Зато возросла популярность Цезаря.
Связи его с сенатом не позволили Цицерону и его сторонникам назвать
его и Красса сторонниками Катилины. Демократическая агитация Цеза
pя имела св
·
оим следствием то, что в 63 г. он был избран претором на 62 г.
и в том же 63 г. на выборах великого понтифика ему дали предпочтение
перед другими кандидатами и выбрали в понтифики.
Битва при "истории
и смерть Катилины
В начале следующего года Катилина высту-
пил во главе значительного войска, состав
ленного из ветеранов, но был разбит в Этру
рии, около города Пистории. «Когда Катили
на, - рассказывает Саллюстий, - увидел, что его войска разбиты и что
он остается лишь с незначительной кучкой людей, он, помня о своем про
исхождении и прежнем достоинстве, бросился в тесно сомкнутый строй
врагов и там, сражаясь, пал, пронзенный мечами»
2
.
Попытка вооруженного захвата власти оказалась неудачноЙ. Катили
на в течение некоторого времени имел несомненную поддержку широких
кругов римского плебса, страдавших от господства нобилитета и ростов
щиков; были У него сторонники и в различных частях Италии; римские
его друзья склонны были призвать к участию даже рабов. Несмотря на то
что движение катилинариев носило массовый характер, оно не было по
хоже на прежние выступления демократии. В программе Гракхов, Сатур
нина, Ливия Друза и даже Сульпиция Руфа центральное место занимал
тот или иной законопроект. У Катилины же на переднем плане стоял за
хват власти, и независимо от избирательных лозунгов он шел по пути
Суллы. Но и переход к единовластию не находил еще в широких слоях
римского рабовладельческого общества должной поддержки. За респуб-
21"
1 Cassius то. Historiae Romanae. ХХ
Х
УН, 38, 1.
2 Sall., Cat. LX, 7.
323
ликанскую форму правления стояли многие - как оптиматы, так и попу�
ляры. Этим и сумел воспользоваться Цицерон. Наконец, сама организа
ция движения носила конспиративный, заговорщический характер. В
планы его посвящены были лишь немногие близкие к нему друзья, разо
рйвшиеся нобили, далекие от народа. Не одобрялись массой, несмотря на
вражду к оптиматам, и насильственные меры борьбы. Однако память
Катилины чтилась римскими плебеями. Через пять лет Цицерон был из
гнан из Рима как виновник незаконного убийства катилинариев. Могила
же самого Катилины украшалась цветами, и на ней справлялись заупо-
u
1О
коиные пиршества . тряды катилинариев через несколько лет после
смерти их предводителя сражались вместе с остатками войск Спартака.
ГЛАВА ХХI
ПЕРВЫЙ ТРИУМВИРАТ И ПОКОРЕНИЕ ГAJIЛИИ
1. ВОЗВРАЩЕНИЕ ПОМПЕЯ
Партия оптиматов после В период борьбы с Катилиной происходит
заговора Катилины
новое объединение нобилитета и всадниче-
ства. Сенат восстановил прежнее свое зна
чение, сулланские же методы управления государством не пользовались
успехом даже у консерваторов. В последующий период сенат выступает
как охранитель устоев аристократической республики, традиционной
римской libertas ( свободы). Идеологом этого направления был Цицерон,
порвавший с популярами. Большое значение в партии оптиматов приоб
ретает Марк Порций Катон Младший.
Это был убежденный сторонник Республики, горячий защитник римской старины и
вместе с тем поклонник стоической философии. Идеалом его был предок Катон Старший,
которому он подражал даже в манерах. Уже в бытность свою квестором Катон реформиро
вал управление эрарием (государственным казначейством), проявил себя честным и дея
тельным администратором, последовательно боролся со всякими злоупотреблениями. Че
стность и прямолинейность Катона вошли в поговорку.
В 63 г. энергичное выступление Катона в сенате, поддержавшем мнение Цицерона о
казни катилинариев, решило участь последних. В начале 62 г. в качестве народного трибуна
он выступил против своего коллеги Квинта Метелла Непота, приверженца Помпея, доби
вавшегося для него чрезвычайных полномочий по возвращении его с !?остока.
Красс после поражения Катилины отошел временно от tюлитической
деятельности. Цезарь же, который в 62 г. был претором, действовал в
1 Cic., Рro Flacco, 38, 95.
324
ПОJ1ЬЗУ Помпея. По окончании своей претуры он должен был отправиться
А провинцию Испанию, которая определена была ему сенатом. Однако
многочисленные кредиторы не хотели выпускать его из Рима до тех пор,
пока он не расплатится с огромнейшими долгами. Ему удалось выехать из
города лишь благодаря денежной помощи и поручительству Красса. По
Jюжение в Риме было напряженным. В январе дело дошло даже до улич
IlbIX беспорядков. Многие с тревогой ожидали Помпея, опасаясь, что он
подобно Сулле, опираясь на армию, захватит власть.
Флот Помпея riристал в Брундизии в декабре
Положение Помпея
62 г. Вопреки всяким ожиданиям Помпей
после во звращения
распустил свои войска и с небольшой свитой
его в Италию
отправился в Рим. Не входя в город, он ожи-
дал своего триумфа, надеясь, по-видимому,
на то, что военная слава обеспечит ему преобладание в государстве. Вме
сте с тем он, по всей вероятности, учитывал, что захват им власти не
вст ретит сочувствия среди оптиматов, ибо еще все помнили дело Катили
ны, покушавшегося на свободу Республики. Объединение же с популя
рами и выступление против установленного порядка могло казаться
Помпею предприятием рискованным, ставящим под угрозу результаты
его предшествующей деятельности.
Расчеты Помпея на то, что военные успехи обеспечат ему влияние в
государстве, не оправдались. В сенате, где большое влияние имел Лу
кулл, к Помпею относились враждебно. Не встретил Помпей должного
сочувствия и среди популяров. 28 и 29 сентября 61 г. он справил блестя
щий триумф, но в политическом отношении оказался изолированным.
Сенат не разрешил ему искать консульства, в других делах Помпей также
не имел успеха. Он добивался безоговорочного утверждения всех его ме
poпpияTий на Востоке, но Лукулл настаивал, чтобы получили признание
и его распоряжения в восточных областях. В результате сенат согласился
лишь на постатейное обсуждение вопроса о всех тех изменениях, какие
произведены были Помпеем в восточных странах. Но это ни в коей мере
не удовлетворяло Помпея. Не прошел и аграрный закон народного три
буна Флавия, по которому предлагалось наделить землей ветеранов
Помпея.
2. ПЕРВЫЙ ТРИУМВИРАТ
Возвращение Цезаря
из Испании
В 60 г. из Испании вернулся Гай Юлий Це
зарь. За короткий срок управления ему уда
лось одержать победу над лузитанами, при
нять меры к восстановлению расстроенного хозяйства ПРОВИНЦИИ и в то
же время поправить свои финансовые дела; из Испании он вернулся бо-
325
гатым человеком. Возвратившись в Италию, Цезарь остановился под Ри
мом, ожидая триумфа и добиваясь разрешения заочно выставить свою
кандидатуру на консульство, но это вызвало противодействие сената. То
гда Цезарь, отказавшись от триумфа, прибыл в Рим, лично принял уча
стие в выборах и был избран консулом на 59 г. Противникам Цезаря уда
лось провести в качестве его коллеги Марка Кальпурния Бибула, край
него оптимата, но человека пассивного и недалекого.
Негласное соглашение
Помпея , Цезаря и Красса
Огромное значение имело то, что Цезарю
удалось использовать политическую ситуа
цию и примирить Помпея и Красса. Тот и
другой не находили подцержки в сенате и в то
же время враждовали между собой. Примирение их имело очень важное
политическое следствие: три могущественных в Риме человека - Пом
пей, Цезарь и Красс - составили неофициальный союз и обязались по·
могать дp�г другу. Объединение это принято называть первым триум
виратом .
Самым влиятельным среди триумвиров был Помпей, за ним была военная слава, за
него стояли распущенные им солдаты. Влияние его распространялось не только на Рим и
Италию, но также и на провинции. Одной из главных целей союза было осуществление тех
предложений Помпея, которые не прошли в сенате. Юлий Цезарь пользовался популярно
стью среди плебса, за ним была слава восстановителя партии Мария. Богатство Красса во
шло в поговорку; кроме того, у него были большие связи в финансовых кругах. Каждый из
триумвиров имел друзей из нобилей и развитую клиентелу среди римского плебса; в клиент
ских отношениях с ними находились целые города как в Италии, так и в провинциях. Триум
вират был скреплен династическими браками: Помпей женился на дочери Цезаря Юлии,
. сам же Цезарь вступил в брак с Кальпурнией, дочерью одного из видных приверженцев три
yMBиpoB, которому было обещано консульство на 58 г.
Партия оптиматов
и триумвиры
Соглашение Помпея, Цезаря и Красса было
враждебно встречено сенаторской партией.
Один из сторонников ее, Марк Теренций Варрон, издал сатиру против триумвиров под
названием «Трехглавое чудовище». Особенно деятельно боролся против триумвиров Марк
Порций Катон, прибегавший к самым разнообразным средствам защиты республиканских
принципов. Когда, например, Цезарь домогался заочного избрания в консулы и некоторые
сенаторы склонялись на его стороиу, Катон говорил в сенате целый день и тем самым поме
шал принять решение (сенатские заседания могли продолжаться только до заката солнца).
Но сенат был бессилен бороться с триумви-
Консульство Цезаря
ратом. В 59 г. в качестве KOHCY.rт� Цезарь
провел два аграрных закона, которые были
основаны на тех же принципах, что и аграрный законопроект Сервилия
1 Это название было принято в новое время по аналогии с триумвиратом 43 г., носив
шим официальный характер. Древние авторы называют обычно первый триумвират просто
соглашением могущественных лиц.
326
Рулла, хотя масштабы их были значительно меньше и скромнее. Под раз
дел отходили не поделенные до того италийские земли (кампанские госу
дарственные поля по первому закону исключались; второй же закон
включил и их в фонд земель, подлежащих разделу). Кроме того, государ
ство приобретало землю у частных лиц по ценам, обозначенным в цензо
вых списках; предположено было наделить 20 тысяч человек, в первую
очередь ветеранов Помпея, а затем малоимущих граждан, имевших не
менее трех детей; наделяемые выводились в колонии И получали неболь
шие участки, которые нельзя было отчуждать в течение 20 лет. В сенате
предложения Цезаря встретили резкую оппозицию, но, несмотря на это,
Цезарь внес их на народное собрание. Солдаты Помпея явились на Фо
рум со спрятанным под одеждой оружием. Собрание было необычайно
бурным, временами дело доходило до настоящей свалки. Катон и Бибул
стремились всеми средствами помешать прохождению законопроекта.
Тогда их насильственно удалили с собрания. На интерцессию трибунов
Цезарь просто не обратил внимания. В результате основной закон был
принят, а через некоторое время прошло и дополнение к нему (относи
TeльHo раздела кампанского поля). Для проведения закона избрана была
комиссия из 20 лиц, в состав которой вошли видные сенаторы, в том чис
ле и Цицерон. Под страхом сурового наказания сенаторов обязали при
сягнуть на верность закону. Сенаторы вынуждены были подчиниться;
лишь Катон и еще один сенатор упорствовали некоторое время, но потом
и они принесли клятву.
Особым законом утверждались мероприятия Помпея на Востоке.
Кроме того, был принят закон, по которому снижалась откупная сумма
налогов в Азии, что удовлетворяло Красса и его друзей из всаднического
сословия. Цезарем проведен был и ряд других законов: закон Юлия о вы
MoгaTeльcTBe (Iex Julia de гереtипdis) усиливал наказание за вымогатель
ство в провинциях И точнее определял компетенцию провинциальных на
местников; со времени Цезаря стали публиковаться для всеобщего све
дения сенатские постановления; издан был и ряд других законов, касав
шихся различных областей управления.
По закону народного трибуна Публия Ватиния Цезарь получил в
управление Цизальпинскую Галлию и Иллирию на пятилетний срок с
чрезвычайно широкими ПОJ]НОМОЧИЯМИ и правом набрать армию из двух
легионов; и срок и полномочия Цезаря были необычны, прецедентом был
лишь закон Манилия, касавшийся командования Помпея на Востоке.
Вследствие смерти наместника Транзальпинской Галлии и эта область
отдана была сенатом Цезарю. Провинциальное управление должно было
доставить Цезарю военную славу и богатство, а также преданные ему
войска.
327
Движения Клодия
На 58 г. консулами избраны были сторонни-
ки триумвиров. В числе народных трибунов
этого года был патриций Публий Клодий.
Так как патриции не могли избираться в народные трибуны, Клодий перешел в плебеи.
Еще юношей Клодий служил в армии Лукулла. Он был недоволен своим начальником и
даже пытался поднять против него восстание. По возвращении в Рим Клодий обвинил Ка
тилину в вымогательстве, хотя обвинение это поддерживал вяло, и сам, возможно, был впо
следствии в числе его сторонников. В 62 г., во время праздника в честь Доброй богини, на
котором могли присутствовать только женщины, Клодий, переодетый в женское платье,
пробрался в дом верховного понтифика и претора Юлия Цезаря, где справлялся этот празд
ник, на свидание к жене его Помпее. Клодия обвинили в святотатстве, но Цезарь отказался
поддерживать обвинение и ограничился лишь тем, что послал развод своей жене. Судебное
разбирательство дела о святотатстве закончилось оправданием Клодия. В числе тех, кто хо
тел осуждения Клодия, был Цицерон, и это привело к личной вражде Клодия и Цицерона,
которая сказалась особенно в последующее время, когда личная неприязнь соединилась с
политической враждой.
В историографии до сих пор сохраняет значение схема Друмана и Моммзена, по кото
рой в центре внимания историков находится биография Юлия Цезаря, Клодий же рассмат
ривается как агент- провокатор Цезаря, вся его деятельность - как сплошная и бесприн
ципHaя демагогия, а движение плебса считается «анархией», «бунтом черни» и т. д. В осно
ве этой схемы лежит пренебрежение к роли масс в истории, игнорируется значение соци
аЛЬНbD( движений. Нет сомнений, что Клодий действовал в союзе с Цезарем. Нет никаких
оснований идеализировать самого Клодия, типичного представителя римского нобилитета;
но современники считали движение плебса опасным, и в конечном счете чрезвычайные
меры по борьбе с ним ускорили гражданскую войну между Помпеем и Цезарем.
После вступления в должность Клодий провел четыре закона 1 в инте
ресах римского плебса и против сенаторской олигархии: по первому за
кону отменялась плата за хлеб, раздаваемый ежемесячно малоимущему
городскому населению; второй закон запрещал кому бы то ни было на
блюдать за небесными знамениями; по третьему закону разрешалось
восстановить старые и учредить новые квартальные коллегии, запрещен
Hыe в 64 г. сенатским постановлением во время борьбы с Катилиной; чет
вертый закон ограничивал власть цензоров исключать кого-либо из сена
торов при составлении сенатских списков.
Закон о хлебных раздачах был проведен в интересах плебса. Коммен-
татор Цицерона Асконий называет его чрезвычайно популярным (summ6J
popularis). По словам самого Цицерона, осуществление закона о хлебных
раздачах отнимало у государства 20 % дохода. Восстановленные Клоди
ем коллегии были своего рода политическими клубами, на собраниях ко
торых принимали участие не только плебеи, но и рабы. Закон о запреще
нии наблюдения небесных знамений препятствовал оптиматам срывать
1 Порядок законов и их содержание дает Асконий в комментарии к речи Цицерона
против Пизона: Ascon., Jn Pison., 9. Ed. Огеlli. Р. 8.
328
неугодные им решения народных собраний, и, наконец, закон о деятель
ности цензоров не позволял последним исключать по своему произволу
из сената тех, кого они считали почему-либо подозрительными.
Клодий окружил себя отрядами, составленными из рабов и низших
слоев городского населения, и комиции послушно принимали все его
предложения. Клодий был связан с Цезарем и действовал в его интере
сах, но в своей демагогической политике шел гораздо дальше, чем его по
кровитель.
Клодий внес законопроект, по которому под-
Изгнание Цицерона
лежал изгнанию из Рима тот, кто без суда
казнил римских граждан. Закон этот был на
правлен против Цицерона, выступавшего против триумвиров и бывшего
личным врагом Клодия. Сенатское решение о казни катилинариев при
знавалось, таким образом, незаконным. Цицерон и его близкие принима
ли все меры к тому, чтобы предотвратить изгнание. Сенаторы и всадники
облачились в траурные одежды, сам Цицерон тщетно умолял Помпея ос
тавить его в Риме. Но ничто не помогло, и Цицерону пришлось добро
вольно уехать из Рима. Законопроект был принят, а через некоторое вре
Mя Цицерон специальным постановлением был осужден на изгнание.
Дом его на Палатине был разрушен, а место, где он стоял, освящено было
Клодием для нового храма богини Свободы. Имущество Цицерона было
конфисковано, и немалая доля из него перешла к самому Клодию, а так
же консулам 58 г. Катон Младший также был удален из Рима под благо
видным предлогом. Его направили на остров Кипр, который, по завеща
нию египетского царя Александра П, переходил к Риму, Катон должен
был принять это наследство.
Только после того, как Цицерон и Катон оставили Рим, Цезарь отбыл
из Италии в свою провинцию.
3. ВОЙНЫ ЦЕЗАРЯ В ГAJIЛИИ В 58-56 rr.
К началу 50-х годов 1 в. до н. э. римляне владели всей Цизальпинской
Галлией (Gallia Сisаlрiпа) и утвердились в приморской полосе Транзаль
пинской Галлии (Gallia Тгапsаlрiпа), но большая часть последней, охва
тывавшая современную. Францию, Бельгию, часть Голландии, большую
часть Швейцарии и простиравшаяся к востоку до реки Рейна, оставалась
свободной. Она называлась римлянами «косматой» Галлией (Gallia
Comata) в отличие от романизированной Галлии, «одетой В тогу» (Gallia
Togata).
Кельтские племена
Основным населением свободной Галлии
были кельтские племена. Они были носите-
лями так называемой латенской культуры,
сменившей культуру раннего железа, известную под названием галь
штатской. На юге кельтское население смешалось с иберами и лигурами,
329
а на севере оно граничило с германскими племенами. Различались три
главные группы кельтских племен: белги на севере, собственно кельты,
которых римляне называли галлами и которые жили от Сены до Гаронны,
и аквитаны, обитавшие на территории от реки Гаронны до Пиренейских
гор.
в экономической жизни кельтских племен большую
Экономическая жизнь
роль играло земледелие. Поля засевались хлебными
злаками, так что Цезарь во время своих походов имел
возможность пользоваться местными продовольственными ресурсами. С течением време
ни почти во всех кельтских областях развивается торговля, и италийским купцам были хо
рошо знакомы многие районы свободной Галлии еще задолго до походов Цезаря. Большую
роль в галльском импорте играло виноградное вино, которое вывозилось главным образом
через Массилию. Торговля шла по рекам, товары доходили до северных берегов Галлии и
оттуда проникали в южную Британию. В плотно населенных областях Галлии, на реках и пе
рекрестках путей возникали города, в которых собирались ополчения, устраивались ярмар
ки и справлялись религиозные праздники. Город являлся центром племени, там останавли
вались римские и местные купцы, жили ремесленники. Археологические данные свидетель
ствуют о сравнительно высокой стадии развития ремесла. Кельтам хорошо была известна
обработка металлов. Они пользовались оружием собственного изготовления, сохраняв
шим черты латенской культуры . В искусстве, несмотря на греческие и даже восточные
влияния, сохранились черты самобытности. Раскрашенные глиняные сосуды со спиралеоб
разными украшениями, изящныIии листьями и геометрическими рисунками часто встреча-
Рис. 9Z Орнаменты u украшения латенской культуры
330
Рис. 98. Образцы кельтской керамики
ются при раскопках в различных кельтских областях.
Широкое распространение имели изделия из метал
ла, например мечи; пользовались известностью ис
кусно исполненные эмалевые украшения.
Кельтские племе-
Социальные отношения на стояли на раз-
личных стадиях
развития. В то время как одни сохраняли еще черты
первобытно- общинного строя, другие переживали
разложение родовых порядков и образование госу·
дарства. Во главе племени стояла родовая знать (Це
зарь называет ее всадничеством), из которой выделя·
лись вожди (ргiпсiреs), превосходившие других со
племенников влиянием и богатством.
Большим влиянием пользовалась в Галлии жре
ческая каста - друиды, которые составляли замкну·
тую корпорацию, не только ведавшую религиозными
делами, но и хранившую древние предания, предска·
зывавшую будущее и толковавшую обычное право.
Друиды свято сохраняли свои обряды и свое учение в
тайне от непосвященных. Посвящению же предше
ствовали долгие годы учения. Только друиды пользо
вались письменностью, созданной на основе грече
ской графики, но значительно отличавшейся от гре
ческого алфавита. По тем отрывочным сведениям,
Рис. 99. Кельтский бронзовый
сосуд
331
какие имеются у нас относительно друидизма, можно предполагать, что религиозные пред
ставления друидов окрашены были в мрачные тона; значительную роль в их религиозной
системе играли верования в загробное возмездие и переселение дУш. Эти представления
должны были воздействовать на массу и побуждать кельтских воинов к храбрости и бес
страшию. Культ друидов был полон таинственности и сохранял пережитки отдаленных ста
дий человеческого развития. Друиды не знали храмов; они совершали богослужения в гус
тых лесах; до позднейших времен у них практиковались человеческие жертвоприношения.
Среди населения друиды пользовались большим авторитетом. Они свободны были от всех
повинностей, а также от военной службы, и в их руках находился суд. Только им знакомо
было искусство врачевания. Они воспитывали знатных юношей, и некоторые племенные
вожди принадлежали к их корпорации и действовали под их влиянием.
Масса свободного кельтского населения находилась, по словам Цезаря, в полной зави
симости от аристократии, в 'состоянии, близком к рабству.
Между отдельными галльскими племенами
Взаимоотношения между происходили постоянные войны. Очень час-
кельтскими племенами
то борьба велась из-за земель, удобных для
обработки и для пастбищ. Не все племена .
утвердились окончательно на той или иной территории, и не все находи
лись на одном и том же уровне развития. Во II в. до н. э. арвернским вож
дям удалось объединить ряд галльских племен и создать значительную
державу, но в результате поражения, нанесенного римлянами, и разлада,
существовавшего между галлами, держава распалась, и в дальнейшем
происходила постоянная борьба между различными племенами. Особен
ное значение для последующей истории Галлии имело передвижение
племени гельветов. В конце 70-х годов 1 в. до н. э. они покинули прежнюю
свою территорию между Майном и верхним течением Рейна и посели
лиcь в западной части современной Швейцарии. Переселение гельветов
повлекло за собой миграцию германского племени свевов, проникших в
область Верхнего Рейна.
Внутри самой Галлии во главе одной из борющихся племенных груп
пировок стояли эдуи; главными противниками их были секваны. И те и
другие имели своих сторонников и противников чуть ли не в каждом пле
менном объединении. В борьбе против эдуев секваны призвали на помощь
вождя германского племени свевов Ариовиста и после долгой борьбы
одержали победу над эдуями (около 60 г. до н. э.). Эдуи, которые счита
лись друзьями римского народа, искали поддержки у римского сената.
Благодаря вмешательству последнего Ариовист прекратил военные дей
cTBия против эдуев и был даже признан другом римского народа. Однако
это компромиссное решение не могло обеспечить мира, германцы утвер
дились в области ceKBaHdB (современный Эльзас) и в любой момент мог
ли вторгнуться в пределы соседних галльских племен.
Большую опасность представляло для римлян новое передвижение
гельветов, которые, снявшись со своего места, двинулись на Запад.
332
Борьба Цезаря
В марте 58 г. Цезарь прибыл в
с гельветами и свевами провинцию. Он принял все меры
к тому, чтобы гельветы не вторг
JIИСЬ в римские владения, а когда те избрали путь через зеМJIИ
секванов и эдуев, Цезарь, основываясь на обращении к нему
последних, перешел границы своей провинции и последовал
за гельветами, которые, несмотря на свое численное превос
ходство, потерпели поражение и были вынуждены заключить
с Римом мир и союз, а также выполнить требование Цезаря о
возвращении на старое место поселения.
После этого Цезарь вмешался во внутренние дела кельт
ских племен, выступив в качестве покровителя эдуев и защит
ника их от Ариовиста. Он напал на германцев, прежде чем
из-за Рейна могли придти к ним подкрепления. Несмотря на
упорное сопротивление свевов, их численное превосходство
над римлянами и умелую тактику Ариовиста, они были раз
громлены в районе современного города Страсбурга.
Победа над Ариовистciм имела огромное значение. Она
предотвращала вторжение новых германских племен из-за
Рейна и утверждала влияние Цезаря в Средней Галлии, созда
вая тем самым условия для покорения остальных частей стра
Hы. Конец 58 и начало 57 г. Цезарь провел в Цизальпинской
Галлии, исполняя обязанности проконсула.
Весной 57 г. началась борьба Це-
Покорение северных
заря с северными кельтскими
галльских племен
племенами, белгами. Войско Це-
заря было значительно меньше
белгского ополчения, но последнее не могло долго сохранять
О
Рис. 100.
боеспособность и распалось. тдельные племена упорно со- Кельтский
противлялись, И нападение одного из них (нервиев) чуть не за-
меч
кончилось разгромом римской армии. Но уменье быстро ори
eHTиpoBaTьcя в самых трудных обстоятельствах спасло Цезаря. Все белг
ские племена были покорены. Под предлогом наказания за вероломное
нападение на римлян были проданы в рабство 53 тысячи человек из пле
мени адуатуков.
Цезарь отправился в Иллирию, а его легаты продолжали покорение
Галлии. Из них особенно отличился Публий Красс, сын триумвира. Ему
удалось подчинить аквитанские племена. Северо-западные племена с по
мощью британцев соорудили большой флот, но были разбиты самим Це
зарем в битве при устье Лигера (Луары). К концу 56 г. можно было счи
тать покорение Галлии законченным. Победа доставила римлянам ог
ромную добычу - массу скота, драгоценные металлы, десятки и даже
333
ЗАВОЕВАНИЕ ЮЛИЕМ ЦЕЗАРЕМ ГАЛЛИИ
нПОХОДЫ 8 ГЕРМАНИЮ и БРИТАНИЮ (58-51 rr. до К.).)
__• ��:�����:::���:rнI:��e:;�trTr�) (58r.\
--. е���'.'и"еJl. �H;t:." прот", ,otCTiIW"1 ОСll'О'
l1ейС""" р"мntlн nРОТИ' eOCCfaIW"K
..
..
..
.
"nеме" .56r.
........
.
Пер."ji "ОХОI ие)ар" • 6РИТIНМIO • $Sr.
••• � Второй ПО_ОА ЦtЗIР'" 6pMT8MtI., I 54 '.
J1tftCt8H� римn,," ПО "ОАаlnенно Iceo6uaero
восстаний rаnЛОI и ом.ончатеn"номr JJlOel••
ни.. Г.NЛИИ (�2-51)
��.,��:. P1140H"1 t4 'о.аы 80сстаниf4
� ДC�C1'.H" "nnьск"х. гермаНСК"А "6p"ТlttCKMI
nnе ",е н ПРОТИВ рммn_н
О ОСl4а ГОРОАО8
� Kpenoc'H )( Мес," ср.... иНА
..
.
- - - Границ.. теРРН,ОРМА, ,аlое.анноЙ I 58-51 tr.
сотни тысяч рабов. Успехи Цезаря вызвали удивление и ВОСТОрГ в Риме.
По постановлению сената учреждены были празднества, продолжавшие
ся пятнадцать дней.
4. СОГЛАШЕНИЕ В ЛУКЕ
Положение в Риме
В Риме после бурного 58 г. вновь окрепла се-
наторская партия. В противовес Клодию был
вьщвинут народный трибун 57 г. Тит Анний Милон, действовавший теми
же методами, что и Клодий, но стоявший на стороне сената. В этом году
оптиматам удалось добиться возвращения Цицерона. В италийских му
ниципиях и в самом Риме ему устроена была торжественная встреча, от-
334
ражавшая недовольство господством триумвиров. Враждовавший с
Крассом Помпей снова сблизился с сенатом и получил чрезвычайные
полномочия по снабжению Рима продовольствием. Отношения между
Помпеем и Крассом вновь сделались натянутыми, в городе стало неспо
койно, уличные столкновения между отрядами Клодия и Милона стали
обычным явлением. В сенате усилились нападки на триумвиров. Триум
вират переживал кризис, и Цезарь принял все меры к тому, чтобы его во
зобновить и укрепить.
Весной 56 г. в городе Луке состоялось свида-
Свидание в Луке
ние триумвиров" отличавшееся исключи-
тельно торжественной обстановкой. Их со
провождали видные сенаторы, среди которых были магистраты и прома
гистраты, лица преторского и консульского рангов. В результате перего
воров политический союз виднейших в Риме людей был укреплен и права
триумвиров были расширены: Цезарю был продлен срок управления
Галлией еще на пять лет, было обусловлено, что на 55 г. Помпей и Красс
будут избраны консулами, после чего Помпей на пятилетний срок полу
чит в управление Испанию, а Красс на такое 'же время - Сирию, при
влекавшУ.ю его своим богатством и возможностью добиться военной сла
вы в борьбе с парфянами.
По возвращении в Рим Помпею и Крассу, несмотря на некоторое со
противление оптиматов, удалось добиться осуществления тех мер, какие
были определены в Луке. В качестве консулов Помпей и Красс провели
ряд мероприятий в пользу триумвиров. Еще до окончания консульства
Красс отправился в Сирию, Помпей же остался в Италии и управлял Ис
панией через легатов.
5.ПАРФИЯИРИМВСЕРЕДИНЕ1в.дОН.Э.
Политический строй
Парфии
Начало дипломатических отношений между
Парфией и Римом относится к 92 г. до н. Э.,
когда послы парфянского царя явились в
Каппадокию к находившемуся там Сулле и предложили договор о союзе
против понтийского царя Митридата УI Евпатора. Парфией управлял то
гда Митридат 11. Это был деятельный правитель, при котором Парфян
ское царство оправилось от вторжений варварских племен Средней Азии
и вновь отодвинуло свои границы на запад.
Парфянские цари происходили из рода АршакИдОВ и считали себя преемниками пер
СИдских царей Ахеменидов. Власть их была абсолютн ой, но выбор преемника зависел н е от
правящего монарха, а от двух аристократических советов, которые и выбирали ему преем
ни ка из чи сла его родичей.
335
Рис. 101. Изображение
Виктории из Дура-Евро
nос, характерное для
nарфянско-эллинистиче
ского стиля. Живопись
Смерть царя обычно сопровождалась спорами между
прете!щентами, переходящими в междоусобные войны. Среди
придворной аристократии вьщающееся значение имели семь
родов, прете!щовавших на происхождение от вождей парфян
ских завоевателей. Но наряду с аристократией большую роль
в пр!Щворной жизни И междоусобных войнах играли вассаль
ные цари и владетельные князья различных областей Ирана,
входивших в состав парфянской монархии. Степень зависи
мости их от Парфии определялась силой центральной власти.
Исконные области персИдской монархии (Мидия, Персия)
разделялись по-прежнему на сатрапии.
Образование парфянского государства было следствием
восстания населения CeBeplforo Ирана против тирании элли
низированной администрации монархии Селевк!щов. Арша
к!Щы восстановили древнеперсидские учреждения и обычаи.
Среди парфянской бюрократии было немало греков, но их
терпели лишь в качестве переводчиков, инженеров, ПР!щВОр
HbIX артистов и деловых людей, никогда не доверяя им высших
постов, как было в эллинистических монархиях. К концу II в.
до н. э . В состав аршакидской монархиk входили некоторые
греческие города, продолжавшие пользо�аться остатками ав
тономии.
Подобно монархиям Кира и Александра Парфия пред
ставляла собой конгломерат различных народов, находив
шихся на разных ступенях общественно-экономического раз
вития. Население северных, северо-восточных и восточных
окраин Ирана сохраняло черты первобытно-общинного
строя, в то время какд,lIЯ быта греческих городов долиныДву
речья характерно развитое рабовладение.
Парфянские аристократы были владельцами огромней
ших поместий в северо-западных частях Ирана, обрабатывав
шихся трудом зависимых и полузависимых земледельцев. Ре
месло было развито главным образом в греческих городах
Двуречья и не играло существенной роли в жизни страны.
Большое значение имела транзитная торговля. Через Пар
фию и Бактрию проходили торговые пути, соединявшие Китай
с крупнейшими центрами Средиземноморья. Одним из них и
был знаменитый «шелковый путь», по которому дорогие ки
тайские ткани доставлялись в Сирию и даже в Египет. За гос
подство над важнейшими торговыми центрами парфяне вели
борьбу сначала с Греко-Бактрийским царством и Селевк!Щами, а потом с римлянами.
В 130 г. до н. э . парфянам пришлось вьщержать тяжелую борьбу первоначально с се
ле\JК!ЩСКИМИ правителями, сделавшими последнюю отчаянную попытку восстановить свое
господство над Ираном, а после победы над ними отбивать нашествие среднеазиатских ко
чевников саков, жестоко опустошивших не только Иран, но и часть Месопотамии. Два пар
фянских царя погибли в борьбе с саками. Лишь в правление Митридата II (Аршака IX)
парфянское государство вновь укрепилось. К этому же времени относится и военная ре
форма, которая привела к перевооружению парфянского войска. Митридат II отказался от
эллинистической системы армии смешанного типа, в основном состоявшей из наемников.
Он начал комплектовать войско из зависимых людей самого царя и вассальных владетелей.
Основной частью парфянского войска сделалась конница, состоявшая из двух разрядов: тя-
336
10ст
'-
--�-�
Рис. 102. Парфянс"ие воины
желовооруженн ых и легковооруженных. Тя
желовооруженн ые кавалеристы были одеты в
кольчужную броню (закрывавшую не только
всадника, но и лошадь) и вооружены копьями
и мечами. НарядУ с тяжелой ударной конни
цей приобрели больш ое значение легковоору
женн ые кавалерийские отряды, составленные
из лучников, осыпавших неприятеля градом
стрел.
22 - 5853
Рис. 103. Серебряная монета nарфян
с"ого царя Мuтридата 1
337
Рим и Парфия в первой Продвижение римлян на Восток привело их к
половине 1 в.
непосредственному соприкосновению с пар-
фянами. После переговоров послов Митри
дата II с Суллой его преемник Фраат III искал союза с Лукуллом, требуя
от римлян признания своих претензий на все области к востоку от реки
Евфрата. Получив словесное согласие Лукулла и сменившего его Пом
пея на эти условия, Фраат как римский союзник напал на армянского
царя Тиграна Великого. Однако отношения римлян к Парфии скоро из
менились. После бегства Митридата УI Евпатора Помпей признал Ти
грана другом римского народа. По предложению римского командующе
го, вопреки всяким договорам и прежним обещаниям Фраат III должен
был очистить занятую территорию. Парфяне долго не забывали потом
этой двойственной игры римских полководцев.
Около 57 г. Фраат III был убит своими сыновьями ОРОдОМ И Митри
датом, между которыми возникла война из-за престола. Митридат бежал
в Сирию и искал по)Щержки у Авла Габиния, известного сторонника Пом
пeя' управлявшего тогда этой провинццеЙ. Царем Парфии стал Ород П.
Габиний начал готовиться к походу, но своего плана он не осуществил и
предпочел опасному походу против парфян легкую и прибыльную экспе
дицию в Египет. Предприятие это было осуществлено вопреки воле сена
та. Изгнанный населением царь Птолемей Авлет был снова возведен Га
бинием на египетский трон, соперники же его жестоко наказаны. Вер
нувшийся в Рим с богатой добычей Габиний был привлечен к суду, подку
пленные судьи оправдали его, но народным собранием он был осужден.
Еще при заключении соглашения в Луке
Экспедиция Красса
Красс имел в виду поход против парфян, ко-
торый казался ему заманчивым и легким
предприятием, обещавшим военную славу и богатую добычу. В 54 г. он
вторгся в Месопотамию и захватил ряд городов, но на зиму отвел армию в
Сирию. В 53 г. Красс вновь выступил против парфян. Природные усло
вия Месопотамии были для римлян непривычны, а проводники ненадеж
ны. Сначала парфяне не принимали боя; наконец, около Карр они окру
жили и истребили почти весь головной отряд сына Красса - Публия. В
этом сражении погиб и сам Публий, приказавший рабу заколоть себя.
После этой победы парфяне напали на главную римскую армию, которая
была окружена превосходной парфянской кавалерией, засыпавшей про
тивника градом стрел. Лишь с наступлением ночи парфяне прекратили
истребление римских войск и ускакали, с тем чтобы наутро возобновить
наступление. Крассу пришлось отдать приказ об отступлении, оставив
свыше 4 тысяч раненых и пропавших без вести. Римляне спешно отошли
от места битвы. В руки парфян перешли римские знамена, Крассу под
давлением войска пришлось согласиться на переговоры, во время кото-
338
рых он был убит. Голова его была доставлена Ороду II в то время, по сло
вам Плутарха, когда �OT бьщ при дворе армянского царя. После трапезы
декламировалась трагедия Еврипида «Вакханки», и в конце представле
ния вместо головы мифического Пенфея актер продемонстрировал перед
зрителями голову Красса. Таков был исход первого крупного наступле
ния римлян на Парфию.
Остатки римского войска квестору Красса Гаю Кассию Лонгину уда
лось отвести в Сирию. Вся Месопотамия оказалась в руках парфян. В 51 г.
они даже перешли Евфрат и, несмотря на упорное сопротивление рим
JIЯН, остались в пределах Сирии, угрожая нападениями римлянам и их со
юзникам. Лишь внутренние волнения в самой Парфиивынудили их в 50 г.
отвести свои войска обратно за реку Евфрат. К середине 1 в. все значи
тельные государства эллинистического Востока потеряли свою само
стоятельность. Лишь Парфянское царство, выросшее и окрепшее в
результате борьбы с эллинизмом, сохраняло свою независимость. До на
чала 1 в. Рим и Парфия не соприкасались. Битва при Каррах была первым
серьезным столкновением двух великих держав.
Со времени похода Красса nарфянский вопрос играет главную
роль во внешней политике Рима на Востоке.
6. БОРЬБА ЦЕЗАРЯ В ГАЛ
Л
ИИ В ПЕРИОД 55-50 гг. дО Н. Э.
Зимой 56/55 г. Цезарь вел войну с перешедшими Рейн германскими
племенами. Они предполагали утвердиться в Галлии. Цезарь, вступив с
ними в переговоры, неожиданно напал на них. Большинство германцев
было уничтожено, и только коннице удалось уйти за Рейн. Цезарь, пре
следуя германцев, первым из римских полководцев перешел Рейн и про
был 18 дней на правом его берегу. Переход через Рейн должен был про
демонстрировать военную мощь римлян.
Другим мероприятием 55 г. был поход Цеза
Поход Цезаря в Британию ря в Британию. Ее населяли кельтские пле-
мена, связанные со своими континентальны
ми соплеменниками общей религией, обычаями и языком и не раз помо
гавшие им в борьбе против римлян. Цезарь высадился в Британии с дву
мя легионами и одержал победу над племенами, выступившими против
римлян, но неблагоприятное время года, избранное для экспедиции, за
ставило его заключить мир и вернуться обратно. Возвратившись в Гал
лию, Цезарь стал деятельно готовиться к новой экспедиции и в следую
щем, 54 г. переправился в. Британию с большим войском, подкреплен
ным галльской конницей. Он проник в глубь острова, перешел Темзу, но
успехи были в конечном итоге малозначительны. Тем не менее независи
мо от своих результатов экспедиция в Британию, малоизвестную страну,
22"
339
о природе и населении которой существовали самые фантастические
представления, произвела в Риме большое впечатление.
Во время британского похода среди галлов
Антиримское движение
усилилось антиримское движение. Римская
в Галлии
политика не находила сочувствия среди
большинства галльского населения. Галль
ские отряды должны были сражаться на стороне римлян, обязательные
поставки зерна и других продуктов, необходимых для содержания рим
ских войск, все увеличивались. Римляне вмешивались во внутренние
дела галльских племен, подцерживая одну партию против другой или воз
вышая одно племя и принижая другое. Политика Цезаря не отличалась от
политики других завоевателей. Недовольство завоевателями и стремле
ние изгнать из страны чужеземцев объединили все слои галльского об
щecTBa - от друидов и племенных вождей до разорившихся и обеднев
ших галлов. Движение началось среди белгских племен. Один из римских
гарнизонов был целиком перебит. Другой римский лагерь, где легатом
был Квинт Цицерон (брат консула 63 г.), галлы окружили и держали в
осаде до тех пор, пока на выручку Цицерону не явился сам Цезарь.
Эти вспышки были прелюдией к великому
Восстание Верцингеторига галльскому восстанию в 52 г. В это время
Цезарь находился в Цизальпинской Галлии,
зорко следя за теми бурными событиями, какие развертывались тогда в
Риме. Но эти события не оставляли без внимания и галльские вожди, го
товившиеся к выступлению против римлян. Во главе антиримского дви
жения стоял юный, но талантливый вождь арвернов Верцингеториг, от
личавшийся храбростью и пользовавшийся влиянием как среди своих со
племенников, так и у соседей. К восставшим присоединились даже те
племена, которые ранее в течение всей кампании были на стороне Рима.
Цезарь же находился далеко от своего войска, разбросанного по всей
Галлии. 13ерцингеториг ставил своей целью оторвать Цезаря от северных
его войск, и это отчасти ему удалось. Однако Цезарь деЙСТj30вал очень
решительно; собрав значительную часть своих отрядов, он подкрепил их
наемной германской конницей. С восставшими он расправлялся с исклю
чительной жестокостью. В городе Аварике, которым Цезарь овладел по
сле продолжительной осады, было перебито около 40 тысяч человек,
среди которых были женщины и дети. Но нападение Цезаря на Герговию,
где укрепился Верцингеториг, окончилось полной неудачей. Восстание
стало всеобщим; от римлян отпади даже эдуи. Галльские племена выбра
ли Верцингеторига вождем в борьбе с Римом. Римлянам угрожала опас
ность быть отрезанными от Цизальпинской Галлии, которая могла в
свою очередь подвергнуться галльским вторжениям. Цезарь после не
удачи под Герговией соединился со своим легатом Лабиеном в Северной
340
Галлии и направился на юг, но на пути ему пришлось вьщержать нападе
ние Верцингеторига. Благодаря германской коннице Цезарю все же уда
JЮСЬ отбить атаки галлов. Верцингеториг должен был отступить и ук
рыться в укрепленном лагере в Алезии, создав все условия для длитель
ной обороны. Римляне со всех сторон обложили крепость, и Верцингето
риг был отрезан от галльского ополчения, которое безуспешно пыталось
выручить своего вождя. Голод в конце концов заставил Верцингеторига
сдаться. Он рассчитывал на милость и великодушие победителя, но рас
четы его не оправдались: в цепях он был отвезен в Рим. Вплоть до триум
фа Цезаря его содержали в подземелье, а потом предали смертной казни.
Падение Алезии было тяжелым ударом для инсургентов. Единая ор
ганизация распалась, однако восстание еще не было окончательно по
давлено. Многие племена продолжали борьбу с Римом, и еще в 51 г. про
исходили последние битвы. Переходившие на сторону Рима племена по
лучали прощение, и в отличие от первого года восстания Цезарь демонст
рировал свое милосердие (clementia).
«Косматая» Галлия (Gallia Comata) вплоть
Галлия ПОД римским
до Рейна стала римской. Она, однако, не
владычеством
была объявлена провинциеЙ. Некоторые
галльские племена (эдуи, лингоны, ремы)
считались союзниками римского народа, другие же считались покорен
ными (dediticii). Вновь завоеванная область должна была платить еже
годно трибут в размере 40 млн. сестерциев. В отличие от других провин
ций подать (tributum) собирали не публиканы, а представители отдель
ных племен. Это было одним из существенных нововведений Цезаря, из
бавлявшим вновь завоеванные области от чрезмерной эксплуатации
римскими откупщиками, которые разоряли провинции и давали нередко
поводы к возмущениям.
Галльская война является важнейшим событием римской истории,
ускорившим разложение Республики и образование Империи. Галль
ские походы открыли перед Цезарем новые перспективы. Они способст
вовали радикальным изменениям политической ситуации. В распоряже
нии Цезаря оказалась большая армия ( 13 легионов) преданных ему сол
дат, которых можно было использовать не только в борьбе с внешними
врагами, но и с соотечественниками.
В руки Цезаря попала колоссальная добыча. Обогащаясь сам, Це
зарь не забывал также своих друзей и сподвижников. Многие из них раз
богатели и превратились в магнатов. Галльская добыча дала возмож
ность приверженцам Цезаря развернуть широкую демагогическую поли
тику. Из галльских денег покрывались расходы на устройство зрелищ,
празднеств, на раздачи, подарки и подкупы.
341
Рис. 104. Монета в честь
гал
л
ьских побед Цезаря. На ли
цевой стороне - Венера, на
обороте - плачущая Гал
л
ияи
связанный Верцингеториг
Вскоре после завоевания свободной
Галлии туда были выведены римские коло
нии. Галльские земли, отошедшие к рим
ским крупным владельцам или оставшиеся
в руках местной аристократии, начали ин
тенсивно обрабатываться. Широко раз
вернулся обмен между различными ита
лийcKиMи и галльскими областями. Неко
торые города Цизальпинской Галлии и Эт
рурии производили товары ДlIя сбыта в
Транзальпинских областях. Однако и в са
мой Галлии стало развиваться производство как сельскохозяйственных
продуктов, так и ремесленных изделий. Через несколько десятилетий
продукты галльского производства успешно конкурировали с италийски
ми товарами.
Хотя Галлия еще не раз проявляла свое недовольство римским вла
дычеством, однако романизация делала быстрые успехи. Наиболее круп
Hыe галльские поселения превращались в римские города, в которых раз
вивалась галло-римская культура, отличавшаяся своеобразием и сыг
равшая большую роль в истории возникновения западноевропейской ци-
вилизации.
ГЛАВА ХХII
БОРЬБА МЕЖДУ ЦЕЗАРЕМ И ПОМПЕЕМ.
ДИКТАТУРА ЦЕЗАРЯ
1. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ В РИМЕ
ВКОНЦЕ50-хгодов1в.дОН.Э.
В то время когда Цезарь вел войны в Галлии, в Риме происходили со
бытия, свидетельствовавшие об углублении того политического кризиса,
который переживала Республика еще с начала 1 в. до н. э. Партия опти
матов продолжала борьбу против триумвиров. Политические процессы,
главным образом по делам о злоупотреблениях в провинциях, вскрывали
самые невероятные злоупотребления римских администраторов и дело
вых людей в подвластных Риму областях. Однако подкупленные судьи оп
paBдыBaли даже тех, в преступности которых нельзя было сомневаться.
Борьба во время выборов магистратов достигала необычайной остроты,
предвыборные собрания переходили в вооруженные столкновения на
улицах Рима.
342
Социальное движение
в Риме в связи
с убийством Кдодия
в 53 г. из-за консульских мест происходили
настоящие битвы, так что консулы так и не
были избраны. Отряды Клодия, составлен-
.
ные из люмпен - пролетарских элементов и ра-
бoB' сражались с отрядами Милона, выдвинутого оптиматами. Милон пре
тендовал на консульство, а Клодий хотел стать претором. В начале 52 г.
оба они встретились случайно недалеко от Рима, на АппиевоЙ дороге. Тот и
другой следовали с вооруженными людьми. Произошла ссора, перешед
шая в свалку, в результате которой Клодий был убит людьми Милона.
Убийство Клодия вызвало в Риме волнения. Толпа, в которой кроме
плебеев было много рабов, торжественно перенесла труп Клодия на Фо
рум, и под влиянием речей народных трибунов, друзей Клодия, в Гости
лиевой курии, где происходили обычно сенатские заседания, был устроен
погребальный костер; в результате возник пржар, во время которого сго
рела курия. Толпы народа требовали мести за смерть Клодия. Милон, со
бравший толпу рабов и сельских жителей, подкупами старался добиться
оправдания, но это вызвало возмущение среди плебеев, вместе с которы
ми действовали рабы. В столице создалось положение, опасное д,ля гос
подствующих классов. Толпы людей разыскивали Милона, вооруженные
рабы врывались вдома, происходили поджоги, тех, кто вызывал подозре
ния, восставшие избивали камнями, а дома их поджигали.
Сенат объявил чрезвычайное положение и
ЧреЗВbIчаЙНbIе полномочия уполномочил народных трибунов и Помпея
Помпея
подавить восстание. Для этого поручено
было произвести в Италии набор, но Пом
пей, стремившийся к диктатуре, мед,лил до тех пор, пока сенаторская оли
гapxия не пошла на уступки. Вопреки обычаям сенат назначил Помпея
консулом без коллеги (сопsul siпе collega). Непопулярная со времен Сул
лы должность диктатора формально не восстанавливалась, но Помпей
тем не менее наделен был широкими полномочиями. Тем самым оформ
лялось сближение между оптиматами и Помпеем, а это повело к разрыву
его с Цезарем. Помпей сосредоточил в своих руках различные магистра
туры (консулат, проконсульство в испанских провинциях, чрезвычайные
полномочия по снабжению Рима продовольствием). Такое совмещение
должностей было не обычным в предшествующие периоды римской ис
тории, но явилось прецедентом д,ля событий будущего. Оптиматы долж
ны были пожертвовать Милоном. Суд над ним происходил в чрезвычайно
напряженной обстановке. Защитительная речь Цицерона не имела успе
ха. Милон был осужден и вынужден был отправиться в изгнание.
В том же году Помпей провел законы, которые усиливали наказания
за подкупы и насилия во время выборов, касались самой избирательной
процедуры и устанавливали новую систему распределения провинций.
343
Эти законы затрудняли продление полномочий Цезаря и заочное избра
Hиe Цезаря консулом на 48 г. Явиться же в Рим в качестве частного чело
века и выставить самому свою кандидатуру Цезарю было небезопасно,
так как противники могли привлечь его к суду по обвинению в злоупот
реблениях в своей провинции. Поводов к обвинению бьцю немало; не
было и недостатка в людях, какие могли начать против Цезаря процесс.
По настоянию Цезаря и его сторонников Помпей сделал оговорку, что
требование к кандидату обязательно присутствовать во время выборов в
Риме не касается Цезаря, но оговорка эта не была утверждена комиция
ми, и новые законы создавали условия для нападок на Цезаря.
Главными противниками Цезаря были руководители сенаторской партии - оптима
ты, из которых самым ревностным являлся Катон МладщиЙ. Идеологом же всего направле
ния был Цицерон. В 51 г. вышел его трактат «О государстве» (<<De republica»). Вслед за
Полибием Цицеронсчитает замечательным то «смешение» форм И «равновесие властей»,
какое наблюдается в Риме, где власть распределена между народным собранием, сенатом и
магистратами. Наиболее интересной является мысль Цицерона об идеальном государст
венном деятеле, «почти божественном муже», который в трудный для государства момент
выступает как управитель (rector) и «умеритель» (modeгatoг) государства. Облеченный
особыми полномочиями, он распоряжается единолично в согласии с лучшими людьми в го
сударстве, т. е. оптиматами. Цицерон не указывает, кого он имел в виду, говоря об этом иде
альном муже. Вполне возможно, что мысль об этом управителе создалась под влиянием
того положения, какое занял Помпей в государстве, но вместе с тем Цицерон не забывал и
себя, имея в виду ту роль, какую он занимал в год своего консульства, когда боролся с кати
линариями.
Таким образом, социальное движение 52 г. укрепило союз Помпея с
оптиматами, позиции врагов Цезаря усилились. Консулами с 51 по 49 г.
избирались его противники, и дело шло к гражданской войне.
2. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА МЕЖДУ ПОМПЕЕМ И ЦЕЗАРЕМ
Триумвират распался фактически после того, как погиб Красс и оста
лось только двое из союза трех моryщественных людей; охлаждению лич
Hыx отношений между Цезарем и Помпеем способствовало и то, что не
задолго до этого времени умерла дочь Цезаря Юлия, на которой Помпей
женился вскоре после образования триумвирата.
I(райние оптиматы против
Цезаря
Большую роль в разрыве отношений между
Помпеем и Цезарем сыграли крайние опти
маты, наиболее консервативные представи-
тели сенаторского сословия.
Консул 51 г. Марк Клавдий Марцелл демонстративно выступил про
тив широкого предоставления Цезарем прав римского гражданства жи
TeляM Цизальпинской Галлии. Одного из новых граждан Марцелл под-
344
верг телесному наказанию и сказал, что тот может жаловаться самому
Цезарю. Противники Цезаря требовали, чтобы он своевременно сложил
свои полномочия. Помпей, вначале скрывавший свое истинное отноше
\-IИе к Цезарю, в конце концов стал на их сторону. Но у Цезаря немало
было и сторонников. Среди его приверженцев в то время особенно вьще
лялся Гай Скрибоний Курион, избранный в 50 г. народным трибуном. Ку
рион ранее был известен как сторонник оптиматов, но Цезарь подкупил
Куриона, уплатив его огромные долги. Чтобы прикрыть свой переход на
сторону Цезаря, Курион стал демонстративно выступать и против Пом
пея и против Цезаря. На ОДIюм из сенатских заседаний он предложил,
чтобы и Цезарь и Помпей одновременно сложили свои полномочия. При
таких условиях выигрывал Цезарь, располагавший огромной галльской
добычей и имевший широкие связи среди римских плебеев. Совершенно
неожиданно предложение Куриона прошло в сенате огромным большин-
ством, но консул закрыл заседание со словами: «Побеждайте, чтобы по
лучить в Цезаре деспота» ' . Решение сената не было оформлено. Однако
этот инцидент толкнул крайних оптиматов на решительные действия. По
Риму распространились слухи о том, что Цезарь идет на Италию, а это
дало повод стороннику оптиматов консулу Гаю Клавдию Марцеллу пору
чить Помпею командование войсками.
Цезарь, сконцентрировав свои войска в Транзальпинской Галлии,
находился с одним легионом в Цизальпинской провинции, стараясь пока
зать, что всеми силами стремится предотвратить войну. Первоначально
он предложил сенату сохранить за ним два легиона и Цизальпинскую
провинцию с Иллириком. Когда это предложение было отвергнуто, он
соглашался распустить армию при условии, что то же самое сделает и
Помпей. Вопрос этот обсуждался на заседаниях
'
сената в январе 49 г. Ци
церон, вернувшийся незадолго до того из Киликии, где он был проконсу
лом, пытался найти пути примирения, Но победили крайние оптиматы, с
которыми соединился Помпей. Сенат вынес постановление о том, чтобы
Цезарь сложил свои полномочия, и назначил ему преемника. Тогда сто
ронники Цезаря, народные трибуны Марк Антоний и Квинт Кассий, на
ложили на это решение сената свое veto. Однако оптиматы не захотели
считаться с правами трибунов, которые затем бежали к Цезарю.
Переход Цезаря через
Рубикон
10 января 49 г. Цезарь с одним легионом пе-
решел реку Рубикон, отделявшую галльские
провинции от Италии. «Жребий брошен»
(Jacta alea est)2
-
были слова, с которыми
Цезарь начал переправу. Этим самым началась гражданская война. По
явление проконсула с войском в Италии было противозаконным. Цезарь
1 Арр., Ое Ьеll, civil., П, 30,
2Suetonius, Divus Julius, 33,
345
мотивировал свое выступление местью за поругание прав народных три
бунов, пытаясь тем самым возложить ответственность за войну на своих
врагов.
Переход Цезаря через Рубикон был совершенно неожиданным для
его противников. Главные военные силы Помпея находилисIhв Испани
'
и.
Приостановить движение войск Цезаря по Италии не удалось, и Помпей
вместе с большей частью сенаторов отплыл из Брундизия В Грецию. Це
зарь не смог воспрепятствовать этой переправе, но вся ИтаЩIЯ оказалась
в его руках. На его сторону перешли остаЕ\шиеся в Италии войска Пом
пея. Немало сторонников нашел он в италийских городах. Цезарь напра
вился в Рим, где после бегства Помпея и консулов власти бездействова
ли. Перед приходом· Цезаря некоторые магистраты вернулись к своим
обязанностям, а народные трибуны собрали оставшихся в Италии сена
торов. Цезарь мягко обошелся с захваченными противниками, что было
необычайным во времена Мария и Суллы. Но, несмотря на протесты од
ного из народных трибунов, он захватил государственную казну, которую
не успели забрать помпеянцы.
Битва при Илерде
В Риме Цезарь оставался недолго. Он напра
вился в Испанию, где сосредоточены были
главные силы его противника. Нападением
на испанские легионы Помпея Цезарь хотел предупредить их наступле
ние на Италию. На некоторое время он задержался у Массилии, отказав
шей ему в помощи. Оставив для осады города часть войск, Цезарь пере
брался в Испанию. Первоначально Цезарь не имел здесь успеха, но, ко
гда к нему прибыли подкрепления из Галлии, он разбил и принудил к сда
чe войска Помпея при Илерде (49 г.). На обратном пути Цезарь овладел
Массилией. В наказание за упорное сопротивление Массилия лишилась
независимости и потеряла значительную часть своей территории. По
возвращении из Испании Цезарь был провозглашен диктатором, но про
был в этой должности всего 11 дней. Он окончательно восстановил в пра
вах всех проскрибированных Суллой, провел выборы консулов и сложил
диктаторские полномочия. В конце 49 г. Цезарь отправился в Грецию и
высадился в Эпире, где встретился с войсками Помпея.
Битва при Фарсале
и ее значение
Преимущество было на стороне Помпея, у
которого было достаточное количество снаб
женных продовольствием войск, хорошо
вооруженных, а также сильный флот. Армия
Цезаря была хорошо дисциплинирована, но всю ее переправить сразу не
удалось, этому препятствовал флот Помпея; кроме того, войска Цезаря
плохо снабжались. Первые столкновения Цезаря с Помпеем произошли
в Эпире, при Диррахии. Во время этой кампании Цезарь понес значи-
346
(
тельный урон, отошел в Фессалию и расположил свои войска около горо
да Фарсала. Вскоре сюда же подошел со своей армией и Помпей. Нахо
дившиеся вместе с Помпеем оптиматы после успехов под Диррахием
были уверены в победе и спорили даже о том, кого выбрать преемником
Цезаря на должность великого понтифика. Их уверенности в победе под
дался и Помпей, решившийся дать сражение.
Он предполагал рассеять конницу противника превосходными сила
ми своей кавалерии и нанести удар его правому крылу.
Предвидя это, Цезарь сосредоточил на правом фланге 2 тысячи луч
ших легионеров. Всадники Помпея оттеснили конницу Цезаря и начали
нападение на его войска с правого фланга, но здесь они наткнулись на от
борный отряд и, не выдержав его контратаки, отхлынули назад, обнажив
фланг армии Помпея. Тогда Цезарь ввел в действие свои резервы, кото
рые перешли в наступление против деморализованного противника и во
рвались в его лагерь. Битва при Фарсале (б июня 48 г. до н. э.) была выиг
рана Цезарем. Помпей бежал с поля сражения, а остатки его армии сда
лись Цезарю.
Особенностью тактики Цезаря было его умение учитывать обстанов
ку и действовать в нужных случаях стремительно. Самым удачным в дей
cTBияx Цезаря следует считать то, что он решился предоставить Помпею
свободу на Востоке и нанес поражение его сильным войскам в Испании.
Точно так же план битвы при Фарсале, учитывающий все стратегические
приемы его соперника, опытного полководца, и удачное проведение это
го плана, приведшее к окончательному поражению Помпея, принад,ле
жат, бесспорно, к выдающимся моментам военной истории.
Помпей бежал сначала на остров Лесбос, а оттуда переправился в
Египет, где надеялся найти приют и получить помощь от юного царя Пто
лемея, которому прежде покровительствовал. Но по приказанию царя он
был предательски убит, когда высаживался на берег.
Помпей погиб, сражаясь в союзе с оптиматами. Последующая рим
ская политическая традиция представила его мучеником за свободу, за
республику, за отеческие традиции. Это представление
'
не могло отра
жать истинных намерений Помпея, неоднократно менявшего свои поли
TичecKиe позиции; как и Цезарь, он шел к единовластию. Перед ним но
сился идеал эллинистического героя- победителя. Недаром он считал
себя новым Александром и старался во многом подражать македонскому
завоевателю.
Смерть Помпея не означала окончания войны. Цезарю предстояла
еще опасная Александрийская война и война со сторонниками Помпея в
Африке· и Испании.
347
3. AJIЕКСАНДРИЙСКАЯ ВОЙНА
И ПОБЕДА ЦЕЗАРЯ НАД ФАРНАКОМ
Цезарь прибыл в Александрию через три дня после смерти Помпея. В
Египте происходила в то время династическая борьба: по завещанию
Птолемея Авлета, умершего незадолго до того, Египтом должны были
управлять старшая его дочь Клеопатра и сын Птолемей Дионис. Между
братом и сестрой началась борьба, переросшая в настоящую войну. Кле
опатра была изгнана из Александрии, и Египтом управлял несовершен
нолетний Птолемей Дионис. По прибытии в Египет Цезарь взыскал ог
ромные суммы, которые должен был ему Птолемей Авлет, и потребовал
третейского суда по делу о престолонаследии. Клеопатра тайно верну
лась в Александрию и проникла к Цезарю. Цезарь увлекся юной царицей,
отличавшейся умом и образованием. Но отношения между Цезарем и
Клеопатрой нельзя, однако, свести к простой романтической истории.
Опираясь на Цезаря и его войско, Клеопатра хотела вернуть власть, Це
зарь же нуждался в огромных средствах ДlIЯ осуществления своих поли
TичecKиx планов. Цезарь провозгласил Птолемея и Клеопатру египет
скими царями, но партия Птолемея, поддержанная александрийцами,
была недовольна его политикой. В Александрии началось восстание, уг
рожавшее даже жизни Цезаря. Опасаясь, что стоявший в гавани флот
может перейти к восставшим, Цезарь приказал сжечь его. Во время по
жара сгорела часть знаменитой Александрийской библиотеки. Спасли
Цезаря лишь военные подкрепления, подошедшие вовремя из Сирии. В
сражении у Нила римляне одержали победу. Птолемей Дионис погиб.
Цезарь вернулся в Александрию победителем и восстановил в правах
Клеопатру.
Пребывание Цезаря в Александрии дало возможность врагам его со
брать силы. Сын Митридата VI Евпатора Фарнак захватил союзные и за
висимые от Рима царства и занял даже Вифинию, ПРИНaДТIежавшую
Риму. С необычайной быстротой Цезарь пришел навстречу врагу, без
особого труда победил Фарнака и лаконически сообщил в Рим о своей по
беде: «Пришел, увидел, победил» (veni, vidi, vici)l
.
Фарнак бежал в Пантикапей, где был убит пqлководцем Асандром,
управлявшим Боспорским царством в его отсутствие. Победа над Фарна
ком положила начало римскому вмешательству в дела Боспорского цар
ства, хотя попытка Цезаря утвердить в Боспоре своего кандидата окончи
лась неудачей: новый претендент погиб в борьбе с Асандром.
После устройства азиатских дел Цезарь вернулся в Рим.
] Suet., Jul., 37, 2.
348
4. СОЦИАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ В РИМЕ В 48-47 п.
Долговой вопрос
в 49-48 п.
Экономическое положение Рима за время
гражданской войны ухудшилось. Деньги па-
дали в цене, жизнь дорожала, и следствием
этого было обострение долгового вопроса. Ло зунг кассации долгов
вновь приобретал актуальность. В 49 г. Цезарь, по- видимому, под влия
нием городского плебса, настаивавшего на анну лировании долгов, про
вел следующие меры: проценты зачислялись в счет долга, имущество,
которое поступало в счет взятых взаймы денег, должно было прини
маться по той цене, какая существовала до гражданской войны. Кроме
того, было установлено, что никто не может держать на руках свыше
60 тысяч сестерциев.
Такое разрешение вопроса не удовлетворяло
Вblступление Целия Руфа ни должников, ни кр едиторов, и в 48 г., во
время пребывания Цезаря на Востоке, пре
тор Марк Целий Руф сначала предложил отсрочить уплату всех долгов на
шесть лет, а когда это предложение встретило сопротивление, внес в на
родное собрание законопроект, кассировавший все долги и освобождав
ший съемщиков от взноса квартирной платы за пр ожитое время. Цезари
анский сенат сместил Целия с должности. Тогда он направился сначала в
Кампанию, а затем на юг Италии, где вместе с вернувшимся из изгнания
Милоном сформировали отряды из помпеянцев, гладиаторов и рабов, ко
торым обещали свободу. Милон разослал по муниципиям прокламации,
стараясь привлечь на свою сторону прежде всего должников. У Целия и
Милона оказалось немало сочувствующих, но движение не имело опре
деленной целИ, состав его был разнородный, а организационно оно не
было оформлено. Из Рима был направлен на подавление восстания це
лый легион, и в стычке был убит Милон. Целий же пытался привлечь на
свою сторону галльских и испанских всадников Цезаря, но был последни-
ми убит.
Движение ДолабелЛbl
В следующем, 47 г. , народный трибун Пуб
лий Корнелий Долабелла возобновил зако
нопроект о кассации долгов и об освобожде
нии съемщикОВ от квартирной платы. Долабелла rюднял восстание, в кото
ром принимали участие плебеи и вольноотпушенники. Марк Антоний (быв
ший трибун 49 г.), оставленный Цезарем в Итали и, подавил движение.
.
Возвращение Цезаря в Рим совпало с усиле-
социальныe рефОРМbI
нием помпеянцев в Африке, и среди нобили-
Цезаря
тета и той части всадничества, которые сим-
пaтизиpoBaли Помпею, вновь воскресли на
дeжды на поражение Цезаря. Вследствие этого Цезарю пришлось искать
опоры среди плебса. Цезарь не выразил недовольства мерами Антония,
349
но не порвал и с Долабеллой. Не принимая всей программы последнего,
Цезарь провел отмену задолженности по квартирной плате за один год
для тех, кто в Риме платил 2 тысячи, а в италийских городах - 500 сес
терциев. В интересах должников установлено было, что проценты засчи
тываются в счет долга.
Для того чтобы поднять италийское сельское хозяйство, Цезарь про
вел обязательный заем и продал с аукциона имущество своих противни
ков, погибших во время последней гражданской войны. В это же время
Цезарю с большим трудом удалось усмирить восставшие легионы, кото
рые были недовольны тем, что им не выплачивается обещанное возна
граждение.
Порsщок в Риме был восстановлен. Снова были избраны консулы, а
сенат пополнен новыми членами, среди которых было немало центурио
нов Цезаря, принадлежавших главным образом к жителям италийских
муниципиев.
5. ПОСЛЕДНИЙ ЭТАП БОРЬБЫ ЦЕЗАРЯ С ПОМПЕЯНЦАМИ
Битва при Тапсе
В то время как Цезарь находился на Востоке,
а затем устраивал дела в Риме, помпеянцы
снова сосредоточили свои силы в Африке. Им удалось собрать большое
войско. Нумидийский царь Юба снабжал его продовольствием и предос
тавил в распоряжение помпеянцев вспомогательные отряды. В конце
47 г. Цезарь отправился в Африку. По своей численности войско его ус
тупало армии противника, но, несмотря на это, в апреле 46 г. в кровопро
литной битве при Т�псе помпеянцам нанесено было решительное пора
жение. Все города Африки едались Цезарю.
Защита города Утики поручена была Катону Младшему. Считая со
противление Цезарю беЗНадежным, он покончил самоубийством. Так со
шел со сцены самый убежденный сторонник старой аристократической
Республики, наиболее последовательно защищавший ее принципы. Дог
маТИt{еское увлечение республиканскими традициями приводило Катона
к политической близорукости. Борьба его оказалась бесплодной, хотя его
честность и прямолинейность, так же как и смерть, восхвалялись впо
следствии римскими республиканцами, и в последующие периоды у Ка
тона было немало почитателей.
В результате этой войны погиб и нумидийский царь Юба, после чего
Нумидия была превращена в римскую провинцию под названием Africa
Nova.
350
Битв� при Мунде
Цезарь вернулся в Рим и справил четыре
триумфа по поводу своих побед в Галлии,
ВI'ипте, Азии и Африке. Но сыновья Помпея Гней и Секстутвердились в
Испании и вновь собрали большое войско. В битве при Мунде (45 г.) они
были разбиты. Старший, Гней, был убит, а Сексту удалось скрыться в
Северную Испанию. Теперь торжество Цезаря было полным. Он был
единовластным правителем Рима.
6. РЕЗУЛЬТАТЫ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ И ДИКТАТУРА ЦЕЗАРЯ
Гражданская война 49-45 гг. была результатом того кризиса, какой
lIереживала римская держава. Классовая борьба в Риме вступала IЗ но
вую фазу. Решающее значение приобретала борьба за военную диктату
ру, переход к которой становилсядля Рима неизбежной необходимостью.
Рабы, восставшие под предводительством Спартака, были разбиты, но
сопротивление рабов не было подавлено. В середине 1 в. до н. Э. оно при
обретает иной характер: городские рабы действуют совместно с город
ской беднотой. Так было во время движения Клодия, а выступление Це
лия Руфа показало, что в Риме, как и в поздней Греции, рабы могли под
держивать движение свободной бедноты, которое происходило под лозун
гом кассации долгов, угрожая могущественному в Риме ростовщическому
капиталу.
Римская конституция сложилась в ту пору, когда Рим был небольшим
сравнительно городом-государством. Основные принципы римского по
литического строя оставались неизменными, хотя римская держава
включала обширную территорию - ей подчинены были почти все стра
ны Средиземноморья. Новое положение не нашло должного отражения в
римской политической системе. Провинции рассматривались не как час
ти единого целого, а как поместья римского народа (praedia populi
Rоmапi), области, на которые распространяется его власть (imperium).
Беспощадная эксплуатация riровинций, доводившая некоторые об
ласти до полного разорения, вызывала восстания, которые угрожали гос
пoдcTBy Рима над подвластными территориями. Римское законодательст
во предусматривало суровые наказания за зло
употребления в провинциях, но судебные про
цессы, часто происходившие в этот период,
имели в виду не интересы римских подданных, а
были средством борьбы между отдельными пред
ставителями господствующщ: групп. Управление
провинциями давало не только личное обогаще
ние представителям нобилитета - провинции
превращались в источник политической власти
отдельных магнатов.
Рис. 105. Монета Цеза
ря-диктатора. На лицевой
стороне - Цезарь, на обо
роте - Венера, держащая
Победу
351
Объективной необходимо стью был переход
к такому политиче скому строю, который изме
нил бы методы и формы эксплуатации провин
циЙ. Нобилитет оказался бессильным произ
вести изменения в государ ственном строе, со-
Рис. 106. Монета Цеза- ответ ствующие объективному положению
ря-жреца
вещей - перера станию Рима из города-госу-
дар ства в мировую державу. Всадничество в се
редине 1 в. до н. э. не играло само стоятельной политической роли. От
дельные представители его поддерживали сенаторские группировки,
другие же стремились сохранить свой нейтралитет и стоять вне полити
Kи. Вместе с разорением крестьянства и разложением демократии ис
чезли предпосылки для дальнейшей демократизации римского полити
ческого строя. Среди городского плеб са были еще ж!"вы традиции пар
тии популяров, но демократические лозунги теряли свое реальное со
держание.
В ходе борьбы между различными рабовладельческими группировка
ми, как это видно из примеров Мария, Суллы, Катилины и того же Цеза
ря, пред ставители господствующих клас сов обращались к свободной
бедноте и даже к рабам, что в известной степени препятствовало подав
лению революционного движения рабов и низов свободного на селения.
Опыт клас совой борьбы в после сулланский период римской истории по
казал, что переход к военной диктатуре был неизбежен. Цезарь был по
следовательнее Помпея, который хотел добиться единоличной власти и в
то же самое время сохранить господство нобилитета, защищавшего ста
рореспубликанские принципы.
Цезарь вы ступил на политическую арену как
Цезарь и римские
руководитель демократиче ской партии, пар-
демократические круги тиН популяров. Лозунги популяров сохраня-
ли свое значение и в последующие периоды
его деятельности. Так, переход через Рубикон и начало войны с Помпеем
он оправдывал необходимостью отомстить за оскорбление народных три-
1
..
бунов, представителей плебса . У самого Цезаря и близких к нему людей
встречают ся отзвуки идей стоической фило софии, трактовавшей о пер
воначальной про стоте людей и всеобщем их равенстве. В «Записках О
Галльской войне» он идеализирует германские аграрные порядки. В еже
годном распределении земель у германцев Цезарь видел желание пре
дотвратить имуще ственное неравенство и c:rpacTb к деньгам. Близкий к
Цезарю историк Саллюстий призывал его в своих письмах к значитель-
1 См. с. 346.
352
KыM социальным реформам. Саллюстий предлагал даже отменить день
rи, rlOрождающие роскошь, - главный порок римского общества. Сал
J1ЮСТИЙ рекомендовал Цезарю провести реформу нравов. За такую ре
форму ратовали не только це зарианцы. К ней призывал Цезаря и Цице
рон. Говоря о тех мерах, какие могли бы возродить старинную римскую
простоту жизни, Саллюстий призывал Цезаря отказаться от си стемы
бесплатного снабжения хлебом римского плебса.
Цезарь сократил бе сплатную раздачу хлеба, но тем не менее в тече
"ие всей своей деятельности сохранял популярность среди римского го
родского плебса, тщетно ожидавшего от него радикальных реформ. Од
l1ако поддержка рим ского плебса не могла быть прочной и до статочной,
тем более что и противники Цезаря имели среди плебеев многочислен
IIbIX клиентов. Немало сторонников имел Цезарь и из числа жителей
италийских муниципиев. Большинство муниципиев стояло на стороне
Цезаря во время войны его с Помпеем. Среди жителей муниципиев были
предприниматели, извлекавшие выгоды из провинциальной политики
Цезаря, новые италийские колони сты получали от него земельные наде
лы, из италийских жителей комплектовались це заревы легионы. Однако
враждебные Цезарю группы также имели в городах поддержку, основы
вавшуюся на тех же клиентских связях.
Вокруг Цезаря группировали сь некоторые могущественные римские
дельцы) тесно связанные с nровинциями; в их интересах было созда
ние таких условий, какие укрепляли бы коммерческие связи. Цезарь
стремился привлечь на свою сторону и господствующие группы nро
винциального населения и тем самым ра сширить свою социальную
базу. Он щедро раздавал права римского гражданства не только отдель
ным лицам, но и це лым городам, Общины Цизальпинской Галлии полу
чили от него права римского гражданства. Вскоре после смерти Цезаря
Цизальпинская Галлия перестала считать ся провинцией и стала рас
сматриваться как часть Италии.
Права римского гражданства были предоставлены отдельным испан
cKиM городам, а также многим жителям вновь завоеваЮIЫХ областей сво
бодной Галлии. Широко распро страняется латинское право, данное раз
личным городам Нарбонской провинции, многим испанским общинам,
сицилийским городам и некоторым городам Африки. Романизации запад
ных областей должен был содействовать и вывод рим ских колоний в раз
личные провинции. По селения италийских колонистов появили сь и в
во сточных провинциях - на южном берегу Черного моря и в Сирии. Все
эти мероприятия увеличивали число сторонников Цезаря в подвластных
Риму областях, но в политическом отношении провинциальные сторон
ники Цезаря были маловлиятельны.
23 - 5853
353
Цезарь и нобилитет
Господствующей группой в государстве ос-
тавался нобилитет; правда, и среди римской
аристократии были сторонники Цезаря. Во время борьбы с Помпеем в
его лагере находилось немало молодых но6илей, старшие род ственники
которых сражались на стороне Помпея. В отличие от Суллы Цезарь ми
лостиво обошелся со своими противниками. Конфисковано было имуще
ство лишь Помпея и наиболее по следовательных его сторонников. Мно
гие из прежних противников Цезаря получили амнистию. После победы
над врагами Цезарь определенно становится на путь примирения со ста
рой ари стократией. Он осыпает милостями видных сенаторов, бывших
сторонников Помпея. Они избираются на высшие государ ственные
должности, посылаются в провинции, полу чают в дар земельные владе
ния. LLля социальной политики Цезаря характерно стремление найти
опору у различных социальных групп, и это находит отражение в много
чи сленных проведенных им реформах.
По следние годы деятельности Цезаря озна
Законодательство Цезаря меновались антидемократическими рефор-
мами, проведенными в духе оптиматов и тех
цезарианце в, которые разделяли взгляды Саллюстия: число плебеев,
пользующихся правом получать от го сударства бе сплатно хлеб и некото
рые другие продукты, было уменьшено с 320 до 150 тысяч. Был издан за
кон, снова запрещавший коллегии, восстановленные незадолго до того
Клодием. В це лях сокращения численности римской бездомной и безра
ботной бедноты 80 тысяч городских пролетариев было вы селено Цеза
рем в колонии.
Из мероприятий, проведенных в интересах италийских жителей,
особенное значение имел закон Юлия о муниципиях, значительная
часть которого известна из дошедшей до нашего времени надписи. Закон
этот, пред,I
IO
женный Цезарем, но проведенный, ПО-ВИДИfy10МУ, в 44 г., по
сле его смерти, предоставлял городам автономию в разрешении ме стных
вопросов, устанавливал правила проведения це нза и выборов городских
магистратов, давал привилегии ветеранам, но в то же время ограничивал
право ассоциаций. В духе антиплутократических тенденций проведены
были законы, ограждавшие личность должников. Ряд мер должен был
способ ствовать поднятию сельского хозяй ства. Закон, ограничивавший
суммы, какие могли оставаться у отдельных лиц на руках, дол>t<ен был
увеличить средства, вкладывавшиеся в земельные владения. Цезарю
принадлежат широкие проекты осушения болот, дренажа почвы и прове
дения дорог, которые осуществлены были лишь частично. В интересах
италийского сельского пролетариата он установил, что не менее ч�м
треть пастухов, занятых в латифундиях, должна была со стоять из свобод
норожденных.
354
Еще в 59 г., в год своего консульства, Цезарь провел строгий закон
против вымогательства в nровинциях (lex Julia de repetundis), со
хранивший в основных чертах свое значение на все время существования
Империи. Позднее упорядочивается налоговая система: ограничи
вается и ставится под контроль деятельность публиканов, откупа на кос
венные налоги сохранились, прямые же налоги в некоторых провинциях
стали вноситься государству непосред ственно представителями общин.
Ряд мер должен был спо соб ствовать развитию обмена. В Италии
была углублена гавань Рима Остия, в Греции предполагалось прорыть
канал через Коринфский перешеек. Со времени Цезаря начала регуляр
но чеканиться золотая монета. Римский денарий окончательно превра
щается в единую монету д,ля всего Запада. На Во стоке, правда, сохрани
лась прежняя пестрота монетных систем.
Цезарь провел также и реформу календаря. С помощью египетского
математика и астронома Созигена с 1 января 45 г. вводило сь то счисле
ние времени, которое на не сколько веков пережило Римскую империю, а
в России суще ствовало до начала 1918 г. (так называемый юлианский ка
лендарь ). Цезарь предполагал кодифицировать римское право, но это
было сделано лишь в эпоху поздней Римской империи.
Цезарю удалось осуществить лишь немногое из того, что им намеча
лось. Вся система его реформ должна была упорядочить разнообразные
отношения и подготовить слияние Рима и провинций в монархию эллини
cTичe cKoгo типа. Рим должен был сохранить свое значение лишь как
главный город римской мировой державы, как резиденция монарха.
Впрочем, про Цезаря говорили даже, что он предполагал перенести сто
лицу в Александрию или Илион.
Для Цезаря характерно сочетание в его реформах и проектах тради
ци онных принципов партии популяров, монархических идей, распро стра
HeHHыx в странах эллинистиче ского Во стока, и некоторых положений
римских кон серваторов. В духе последних он и издал или предполагал из
дать запрещения против роскоши и против разврата. В интересах наибо
лее влиятельных кругов нобилитета некоторые сенаторские фамилии
были причислены к патрициям (lex Cassia).
Во всей си стеме мероприятий и проектов
Цезаризм
Цезаря сказалась характерная Дl!я щ:зариз-
ма черта - лавирование между борющи
мися социальными группами. Социальная опора Цезаря не была устой
чивой вследствие противоречия интересов различных ее сторонников.
При этих условиях особенное значение приобретала армия. Опираясь на
нее, Цезарю удалось добиться славы и богатства, при помощи своих ле
гионов он сумел получить власть в го сударстве. Среди солдат популяр
ность Цезаря, талантливого стратега и щедрого полководца, была не-
23*
355
обычайна, но это не предотвращало опасности солдатских восстаний, в
подавлении которых Цезарь проявил такую же изобретательность, как и
во время военных походов. Опора на армию является основной харак
терной чертой цезаризма и была результатом тех социально-политиче
ских изменений, начало которых относится к временам Мария и Суллы.
Монархические тенденции Цезаря оформ-
Власть Цезаря
ляются окончательно в период борьбы его с
Помпеем, особенно же во время пребывания
Цезаря на Востоке, После победы над Помпеем он был единоличным
властителем, н
.
о власть эта все же выражалась в традиционных респуб
ликанских формах. Подобно Сулле Цезарь воспользовался титулом дик
татора. В первый раз он был назначен диктатором в 49 г., по возвращении
в Рим из Испании; диктаторская власть вручалась тогда ему ДJIЯ созыва
избирательных комициЙ. После того как Цезарь был избран консулом, он
сложил полномочия диктатора. После битвы при Фарсале Цезарь был
назван диктатором на неопределенное время, а после битвы при Тапсе
получил диктатуру на 1 О лет. Наконец, в 44 г. сенат дал ему титул пожиз
ненного, «вечного», диктатора (dictator iп per petuum ). Наряду с диктату
рой Цезарь имел и другие полномочия. Он шел по пути Помпея, сосредо
точившего в 52 г. в своих руках должности, несовместимые с точки зре
ния обычных римских правовых норм. В 48 г. Цезарь получил пожизнен
нyю трибунскую власть (tribunicia potestas ), с 46 г. ему поручена была
префектура нравов (praefectura morum ), что равнялось фактически пол
номочиям цензоров. Еще в 63 г. Цезарь был избран великцм понтифи
ком. Он получил титул отца отечества (parens patriae ); титул императора
вошел в состав его имени и указывал на личную связь его с войском. На
ряду с этим у Цезаря было верховное право войны и мира, право намечать
кандидатов в магистраты, распоряжаться общественной казной. Сово
купность этих полномочий давала Цезарю пожизненную монархическую
власть.
Народные собрания в период диктатуры Цезаря послушно принима
ли все его преДJIожения. Он широко пользовался своим правом рекомен
довать кандидатов (jus commendationis ), и выборы фактически замени
. л ись назначением. Сенат был реорганизован Цезарем. Число членов его
было увеличено до 900. В состав его Цезарь ввел своих офицеров и даже
бывших вольноотпущенников.
Число различных магистратов было увеличено (преторов - до 16,
эдилов - до 6 и квесторов - до 40 ). Это вызвано было расширением
государственных функций; кроме того, предоставлялась возможность
большему количеству лиц двигаться вверх по служебной лестнице. Це
зарь не ограничивался совмещением в своих руках различных полномо
чий и подчинением своей власти высших государственных учреждений.
356
Подобно эллинистическим династам он стремился найти религиозное оп
paBдaHиe своей власти. Как верховный понтифик он стоял во главе рим
ской религии. Статуя его помещается в храме вместе с богами, он назы
вается божеством в некоторых надписях, имеющих, правда, частное зна
чение. Цезарь появляется всюду в пурпурной одежде, которую ноtили
триумфаторы и какая была по традиции у римских царей. Провозглаше
ние Цезаря царем должно было завершить его политические мероприя
Tия. После победы над помпеянцами Цезарь разработал план похода
против парфян. В Сивиллиных книгах было найдено предсказание, гла
сящее, что победу на Востоке может одержать человек, имеющий цар
скую власть. В начале 44 г. друг Цезаря Марк Антоний вдень праздника
Луперкалий в театре перед громадной толпой хотел надеть на Цезаря
царскую диадему, однако большинство римского населения сохраняло
еще республиканские настроения. Цезарь демонстративно отстранил
диадему, и это вызвало взрыв аплодисментов.
Среди представителей римского нобилитета
Мартовские иды 44 г.
оставалось немало противников Цезаря, ко-
торые были недовольны нарушением рес
публиканской конституции, отстранением их от государственных долж
ностей и искали случая отомстить Цезарю за всякие обиды и оскорбле
ния. Против Цезаря составился заговор, в котором участвовало более
ба сенаторов. Главными заговорщиками были: Гай Кассий Лонгин,
Марк Юний Брут и Децим Юний Брут.
Гай Кассий Лонгин был вначале помпеянцем, а потом перешел на сторону Цезаря и
получил от него должность претора. Кассий был видным полководцем. В качестве квестора
он участвовал в походе против парфян, сумел провести отступление уцелевшей части раз
битой армии Красса и организовал оборону Сирии. Вторым видным участником заговора
был Марк Юний Брут. Воспитанный в аристократическом духе, поклонник и родственник
Катона Младшего, Брут считал себя потомком полулегеидарного Брута, изгнавшего из
Рима Тарквиниев. Он отличался строгим образом жизни, был известен своим увлечением
философией. Брут являлся последователем Платона и стоиков; изучение лучших образцов
греческой философии было любимым его занятием. Это, однако, не помешало Бруту зани
маться в молодости ростовщичеством. Жители кипрского города Саламина получили от
него заем из 48 годовых процентов, и ссуда взыскивалась потом близкими Бруту ростовщи
кaMи С исключительной жестокостью. Во время Фарсальской битвы Брут был на стороне
Помпея; Цезарь проявил к нему необычайную заботу и приказал щадить его, пока он был в
лагере противника, а затем охотно принял его к себе. Одно время Брут был правителем
Галлии, где заслужил уважение провинциалов, а в 44 г. был претором. Брут не сразу согла
сился принять участие в заговоре, но семейные традиции и влияние друзей склонили его на
сторону врагов Цезаря. Присоединившись к заговорщикам, Брут с последовательностью
доктринера взялся за осуществление их планов.
Большую роль в организации заговора играл и Децим Юний Брут. Участник Галльской
войны, незаурядный полководец, он примкнул к противникам Цезаря, когда антиреспуб
ликанский характер правления последнего стал особенно резко выступать. Немало сена-
357
торов приняло участие в заговоре из чувства мести за обиды, нанесенные Цезарем им и их
близким.
План покушения на Цезаря был детально разработан, и заговорщики
рассчитывали, что за убийством Цезаря последует восстановление ста
рых порядков и возвращение господства сенаторской аристократии.
Днем покушения были намечены мартовские иды (15-е число). Оно
должно было произойти в курии Помпея, где на этот день было назначено
сенатское заседание. В соседнем здании заговорщики поместили отряд
вооруженных гладиаторов и рабов, которые должны были оказать им по
мощь, если заговор потерпит неудачу. Цезарь ничего не знал о готовив
шемся на него нападении. При входе в курию ему подали письмо, содер
жавшее предупреждение о заговоре, однако он оставил его нераспеча
танным. В зале заседания Цезарь был окружен заговорщиками, один из
которых обратился к диктатору с просьбой амнистировать брата и, когда
получил отказ, схватил Цезаря за тогу, что было условным знаком для на
падения. На Цезаря набросились заговорщики, вооруженные мечами и
кинжалами, ему нанесено было много ран. Цезарь упал мертвым перед
статуей Помпея ...
Характеристика lJlезаря
Цезарю было 55 лет, когда он погиб от рук заговорщи
ков. Он прославился как вьщающийся полководец вре-
мен античности, крупнейший политический деятель, ди
пломат и администратор, оратор и писатель. Наши источники рассказывают о его необы
чайной энергии. Про него говорили, что он мог одновременно слушать, читать и диктовать
письма. Дошедшие до нас изображения Цезаря и описания его внешности представляют его
стройным человеком, высокого роста, худым, с заостренными чертами лица. Цезарь не от
личался крепким здоровьем. Но это не мешало ему в дни галльских походов переносить
вместе с солдатами все лишения тяжелой кампании. Во время Алексаидрийской войны
лишь необычайное физическое напряжение спасло Цезаря от гибели. Представитель выс
шего слоя нобилитета, страстный любитель роскоши и изящества, он тратил громадные
средства на свои виллы, картины и статуи. О его распутстве распевали песенки даже пре
данные ему солдаты. Отношение Цезаря к людям определялось чаще всего политическими
мотивами. Во время Галльской войны он не раз проявлял жестокость и вероломство, но,
если требовали обстоятельства, мог поразить своим великодушием и милосердием. В годы
гражданской войны СJеmепtiа (милостивое обращение со своими политическими против
никами) было его политическим лозунгом. Нет, однако, оснований отделять Цезаря от лю
дей той социальной прослойки, к которой он принадпежал. Подобно своим современникам
он не раз менял свою политическую линию. Аристократ по происхождению, он выступал как
восстановитель и руководитель партии популяров, а в конце своей деятельности старался
создать видимость правителя, который заботится об интересах всех групп свободного насе
ления Римской империи. Переходом к монархии эллинистического типа он хотел утвердить
основы рабовладения. У Цезаря было немало предшественников, но он последовательнее,
чем они, проводил ту политическую систему, какую в новое время назвали цезаризмом. Од
нако Цезарь переоценил свои силы, свой авторитет и свое положение. Вековые республи
канские традицииоставались еще живучими, хотя Республика и переживала кризис.
358
Взгляды на деятельность
Цезаря в новой
историографии
Деятельность Цезаря, его характер, так же как и его
судьба, вызывали различное к себе отношение как в ан
тичной, так и в новой историографии. Нужно, однако,
заметить, что в многочисленных работах историки в
XIX-ХХ вв. следовали античной традиции и интересовались прежде всего личностью Це
заря, а не современным ему обществом. Вместе с тем суждения о Цезаре определялись час
ТО политическими мотивами. Особый интерес проявляется к Цезарю в наполеоновскую
эпоху. Сам Наполеон 1 высоко ценил военные таланты Цезаря и оставил сочинение, посвя
щенное галльским войнам. Наполеон III в предисловии к трехтомной истории Цезаря пи
сал: «Провидение возводит таких людей, как Цезарь, Карл I?еликий, Наполеон, для того
чтобы проложить народам путь, которому они должны следовать... Горе тем, которые не
признают их и противятся им!»!
В Германии некоторые группы буржуазии считали, что задачу национального воссо
единения может выполнить только «демократическая монархия». Эти идеи нашли отраже
ние в труде Друмана, восторженно отзывавшегося о Цезаре и резко порицавшего его про
тивников. Идеализация Цезаря характерна особенно для Моммзена, который разделяет
взгляд на Цезаря, как на демократического монарха, и прославляет его как идеального ге
роя не только римской, но и всей мировой истории.
Концепция Моммзена оказала большое влияние на последующую историографию
Рима, хотя встретила и немало возражений. Одним из наиболее решительных противников
Моммзена был Ферреро. По мнению Ферреро, нельзя считать, что вся деятельность Цеза
pя подчинена какому-то определенному плану. Ферреро считал Цезаря «великим авантю
ристом» И «гениальным неудачником». Поступки Цезаря зависели от стечения случайных
обстоятельств, он теРI:1ел много поражений и неудач, а успехи его бывали часто результатом
случайности. Но, критикуя Моммзена, Ферреро, разделявший концепцию стихийности ис
торического развития, не мог объяснить роли и планов Цезаря.
В 1918 г. вышла большая монография Эдуарда Мейера под заглавием «Монархия Це
заря и принципат Помпея». Подобно Моммзену Мейер считает, что монархия Цезаря была
надклассовой. Он признает, что деятельность Цезаря была подчинена определенной про
грамме, но планы его созрели не с первых дней вступления его на политическую арену, а
создались к концу его политической деятельности. По мнению Э. Мейера, Цезарь стремил
ся осуществить переход Рима к мировой монархии эллинистического типа, в которой рас
творился бы и самый город Рим. Но планы эти, по Э. Мейеру, были преждевременны. Они
могли быть осуществлены только через несколько столетий, во времена Константина Вели
кого. Гораздо реальнее была деятельность Помпея: он явился истинным основателем прин
ципата, при котором лицо, занимающее особое положение, охраняет власть аристократии,
при котором Рим по-прежнему играет исключительную роль в судьбах Империи, а Италия
занимает привилегированное место. В политическом отношении Август продолжал полити
кy не Цезаря, а Помпея. В обстановке ожесточенной классовой борьбы в Европе в послед
ние годы Первой мировой войны деятельность ограниченного Помпея, подавившего демо
кратическое движение в Риме и ставшего безоговорочно на сторону аристократии, оценена
была ВЫше деятельности Цезаря, который пошел дальше ограниченных оптиматов. Реак
ционностью политической тенденции книги Э. Мейера можно объяснить то, что его моно
графия оказала влияние на разработку рядом ученых в ХХ в. истории последних десятиле
тий Республики. Некоторыми историками основные положения его теории были приняты,
хотя в исторической литературе его концепции противопоставлены были и другие взгляды.
Весьма поверхностны взгляды современных английских историков, из которых следует
назвать Эдкока, автора статей о Цезаре в «КэмБРИдЖской древней истории», и Сайма, вы-
I Наполеон If
f.
История Юлия Цезаря. Т. 1. 1865. С. VI.
359
пустившего в 1939 г. монографию под заглавием «Римская революция». По их мнению, нет
оснований говорить о том, что Цезарь стремился к монархии эллинистического типа. В этом
тоже сказывается своеобразная идеализация Цезаря. Получается, что Цезарь не стремился
к узурпации власти, а принимал лишь меры к тому, чтобы устранить последствия граждан
cKoй войны, образовать правительство «национальной концентрации».
Немецкие нацистские фальсификаторы прославляли Цезаря как «истинного арийца».
Недостаток западной историографии, обращавшей внимание прежде всего на лич
ность Цезаря, отмечен был еще в 1908 г. русским историком Р.Ю.. Виппером, который
стремился связать деятельность Цезаря с римской колониальной политикой и ростом маг
н атства. История возвышения Цезаря дается в книге Р.Ю. Виппера на фоне ожесточенной
социальной борьбы в Риме. Однако Р.Ю. Виппер совершенно не обратил внимания на роль
движения рабов и, перенося в прошлое явления современности, нередко модернизировал
события римской 'Истории.
Советские историки обратили внимание на самую существенную сторону дела - на
связь военной диктатуры, которой добился Цезарь, с восстаниями рабов и свободной бед
ноты. С особенной отчетливостью поставлен этот вопрос в монографии А.В. Мишулина
«Спартаковское восстание». Центр тяжести в исследовании переместился с биографии
Цезаря на определение социальной сущности его политики. Особое значение имеет харак
теристика Цезаря, данная В.с. Сергеевым в его «Очерках по истории древнего Рима». Ав
тор широко использовал источники и литературу о Цезаре, которого он считает основате
лем монархии солдатского типа и, таким образом, до известной степени предшественником
Северов. В.с. Сергеев дает подробную характеристику политических планов и социаль
но-экономической политики Цезаря. Установление социальной сущности цезаризма явля
ется одной из задач советской историографии.
ГЛАВА ХХПI
ГРАЖДАНСКИЕ ВОЙНЫ ПОСЛЕ СМЕРТИ ЦЕЗАРЯ
1. РИМ В ПЕРВЫЕ ДНИ ПОСЛЕ УБИЙСТВА ЦЕЗАРЯ
Для заговорщиков был ясен лишь первый пункт их плана - убийст
во Цезаря. Они действовали под лозунгом борьбы с тиранией и восста
новления «отеческого» образа правления. Но сенаторы, вместо того что
бы приветствовать восстановление свободы, в панике разбежались.
Происшествие в курии Помпея вызвало самые разнообразные слухи, и в
городе создалось чрезвычайно напряженное положение. Окруженные
гладиаторами и рабами, которым была обещана свобода, заговорщики с
криками, что они убили царя и тирана, направились к Капитолию и укре
пились там
'
.
1 О рабах и гладнаторах говорит Николай Дамасский: Nicol. Damasc., УНа Caes., 25,
26 (Fгаgmепtае historicoгum Graecoгum, ed. Ml1l1er, У. Ш).
360
ДНтоний И Лепид
Растерянность и отсутствие перспективы д.1Iя дальней-
_
ших действий характерны как д.1Iя заговорщиков, так и
д.1Iя цезарианцев, которых возглавляли Марк Антоний и Марк Эмилий Лепид.
Антоний принамежал к известному сенаторскому плебейскому роду. В 54 г. он примк
нул К Цезарю и сражался вместе с ним в Галлии. В 49 г. он был народным трибуном, а в сле
дующем году сражался на стороне Цезаря при Фарсале. В 47 г. он подавил движение бедно
ты под руководствомДолабеллы. В 44 г. Антоний был консулом и активнее, чем другие, под
держивал монархические устремления Цезаря.
Антоний был храбрым и опытным полководцем. Это был достаточно смелый и реши
тельный человек, отличавшийся вместе с тем неуравновешенностью характера и недоста
точной последовательностью в достижении своих политических целей. Благодаря близости
к Цезарю Антоний приобрел большое состояние, но непомерные расходы втянули его в дол
ги. Антоний ничего не знал о подготовке заговора на жизнь Цезаря, событие в сенате было
д.1IЯ него полной неожиданностью.
Вторым видным цезарианцем был Марк Эмилий Лепид, представитель древнего пат
рицианского рода и сын одноименного консула 78 г., боровшегося с сулланцами. Аристо
кратическое происхождение было главным достоинством этого человека - посредствен
ного и ограниченного. Воспоминание о выступлении его отца, вероятно, и побудило Цезаря
приблизить его к себе. В 44 г. Лепид был начальником конницы, т. е. занимал второе место
после днктатора. В мартовские дни 44 г. Лепид первый заговорил о мести за смерть Цезаря;
и этот лозунг приобрел вскоре среди некоторых кругов большую популярность.
В первые дни после смерти Цезаря положение цезарианцев, Антония
и Лепида, не было прочным. Настроение плебса было неопределенным,
ветераны и солдаты только еще собирались в Риме, среди близких к Це
зарю лиц царил разлад. Все это заставило Антония пойти на компромисс.
17марта, через два дня после убийства Цеза-
Примир ение между
ря, В храме богини Земли (Tellus ) состоялось
цезарианцами
заседание сената, созванное Антонием. На
и заГОВОРЩ!fками
нем не было заговорщиков, находившихея на
Капитолии, но было много людей, стоявших
на их стороне. Было внесено предложение объявить Цезаря тираном и
вотировать благодарность его убийцам. Но предложение это не прошло.
Сенат согласился с компромиссным предложением Цицерона, который
предложил признать действительными все акты и распоряжения Цезаря
и в то же время оставить безнаказанными его убийц. Наряду с этим похо
роны Цезаря решили принять на государственный счет; кроме того, по
становлено было опубликовать его завещание.
Из обнародованного завещания стало известно, что римский плебс
должен получить по 300 сестерциев на человека; кроме того, в общест
венное пользование предоставлялись огромные сады Цезаря за Тибром.
Похороны Цезаря происходили через несколько дней после решения
об амнистии. Антоний произнес краткую речь, напомнившую о заслугах
Цезаря. В толпе, которая присутствовала на похоронах, было много ве
теранов и легионеров Цезаря, его клиентов и провинциалов, находив
шихся под его покровительством. Труп убитого диктатора был сожжен на
361
Форуме, после чего возбужденная толпа на правилась разрушать дома
заговорщиков. С большим трудом удалось предотвратить погромы и по
жары.
На месте похорон Цезаря поставлен был по-
Лже-Марий
священный ему жертвенник, около которого
собирались, ВИдимо, те, которые недавно
принимали участие в движениях Целия Руфа и Долабеллы. Некий Геро
фил, грек по происхождению, назвав себя внуком Мария, призывал к
мести за смерть Цезаря. Так возник культ Цезаря, обожествленного рим
cKoй толпой. В Рим и Италию издавна проникали эллинистические рели
гиозные верования, среди которых обожествление властителей и выдаю
щихся полководцев было обычным. Это движение было угрожающим для
гос подствующих классов. Особенно опасным было оно для заговорщи
ков и близких к ним лиц. Марк Брут и Кассий Лонгин оставили Рим и,
прожив лето в Италии, от правились на Восток. Уехал из Рима и Цицерон.
Движение Лже- Мария заставило Антония и других цезарианцев вре
менно сблизиться с сенаторской партией. Антоний арестовал Лже-Ма
рия и без суда казнил его. Окончательно же это движение подавил колле
га Антония Публий Корнелий Долабелла. Он принял на себя консульские
обязанности вскоре после смерти Цезаря и жестоко расправился с теми,
во главе которых высту пал несколько лет назад против ростовщиков и
квартирохозяев.
2. НАЧАЛО ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОКТАВИАНА
Наследник Цезаря
в своем завещании Цезарь усыновлял и объ-
являл главным наследником своего внучато
го племянника Гая Октавия. Отец последнего принад.лежал к италийской
муниципальной аристократии и выдвинулся главным образом благодаря
своему браку с племянницей Юлия Цезаря. В момент смерти Цезаря Ок
тавий находился в Аполлонии, где были сосредоточены войска Цезаря,
предназначавшиеся для парфянского похода. Узнав о своем усыновле
нии, Октавий на правился в Италию и в апреле прибыл в Брундизий, где
был восторженно встречен солдатами. Несмотря на свою юность, Окта
вий проявил необычайный такт и осторожность. Принимая приветствия
ветеранов, он в то же самое время повел переговоры с представителями
нобилитета. В Риме Октавий заявил о своем желании вступить в наслед
ство Цезаря. Он стал именоваться Гаем Юлием Цезарем Октавианом и,
выступая перед плебсом, заявлял, что считает необходимым исполнить
волю отца и выплатить те суммы, которые тот завещал народу. Антоний
отнесся к Октавиану высокомерно, заявив, что он еще молод и нео пытен,
для того чтобы вступить в наследство Цезаря. Тогда Октавиан повел про-
362
тив Антония агитацию, обвиняя его в примирении с убийцами Цезаря, и
напоминал плебсу о расправе Антония с плебеями и вольноотпущенни
ками в 47 r.l Агитация Октавиана подрывала авторитет Антония.
Последний проявил большую энергию, ста
Законодательство Антония раясь сохранить свое влияние среди различ-
Hыx групп населения. Он провел закон, унич
ToжaBший диктатуру на вечные времена, что было уступкой сенаторской
знати. По предложению Антония сенат также вынес постановление, по
которому Се ксту Помпею, сыну Помпея Великого, гарантировалась лич
ная безопасность и возвращалось конфискованное имущество. Однако
отношения между Антонием и сенаторской знатью скоро вновь обостри
лись. Представители высшего нобилитета стремились к полному освобо
ждению государства от влияния цезарианцев. Антоний же пытался упро
чить свое положение, опираясь на войска и ветеранов Цезаря. В их инте
ресах был проведен ряд за конов, из которых особенное значение имел аг
рарный за кон, предложенный братом Марка Антония, народным
трибуном Луцием Антонием. Закон этот предусматривал наделение зем
лей ветеранов.
Особенно напряженными стали отношения между сенатом и Антони
ем с тех пор, как в комициях прошел закон о «перемене провинций» (lex
de permutatione provlnciarum ), по которому Антонию передавалась
имеющая большое стратегическое значение Галлия, где тогда был наме
стником Децим Брут.
Оппозицию против Антония в сенате воз
Сенат и Октавиан против главлял вернувшийся в Рим Цицерон. В кон-
Антония
це 44 и в начале 43 г. Цицерон произнес
14 речей, которые сам он в подражание Де
мосфену назвал филиппиками.
в первой речи признавались известные заслуги Антония, но он обвинялся В нарушении
римской конституции и тех принципов, на которых произошло примирение 17 марта. В
дальнейших своих выступлениях Цицерон перечислял действительные и мнимые проступки
Антония, требовал борьбы с ним, объединения всех «благомыслящих» элементов римского
общества: сенаторского сословия, всадничества, италийской муниципальной аристокра
тии. Победу Антония он рисовал как торжество разнузданной солдатчины, угрожающее
отеческим очагам и святилищам. Он старался убедить своих слушателей, что за победой
Антония последуют грабежи и насилия, солдаты по праву войны получат дома и произведут
передел земли.
Цицерон, несмотря на свои годы, действовал необычайно энергично.
Он принадлежал к той группе сенаторов, которая шла на разрыв с цеза
рианцами и вела дело к гражданской войне. В тайном союзе с Цицероном
1 См. с. 349.
363
действовал Октавиан, агитация которого имела успех у ветеранов и сол
дат. Обращаясь к ним, он обещал отомстить за смерть Цезаря и дать
всем, перешедшим на его сторону, большое вознаграждение. К концу
44 г. дело дошло до открытой борьбы. Враждебный Антонию Децим Брут
не покинул Галлии и укрепился в городе Мутине. К этому пункту напра
вил свои войска Антоний и осадил город.
3. МУТИНСКАЯ ВОЙНА
Все попытки примирения сената с Антонием оказались безуспешны
ми, и против него были посланы войска под командой консулов Гирция и
Пансы, а также легионы Октавиана, получившего звание пропретора и
imperium. Особым сенатским постановлением было объявлено о чрез
вычайном положении.
Битва при Мутине
в апреле 43 г. недалеко от Мутины произош
ла решительная битва, в которой Антоний
потерпел поражение. Он вынужден был
снять осаду города и отступил с остатками своих войск на северо-запад.
Известие об исходе боя под Мутиной было встречено в Риме с восторгом.
По предложению Цицерона Антония объявили врагом отечества.
Руководители сенаторской партии предпола
Сенат и Октавиан после гали, что Антоний разбит окончательно, а це-
Мутинекой битвы
зарианская партия уничтожена, и не считали
поэтому необходимым исполнять те обеща
Hия' которые были даны девятнадцатилетнему Октавиану. Но торжество
оптиматов продолжалось недолго. Октавиан не стал преследовать Анто
ния и не объединил своих легионов с войсками Децима Брута. Отноше
ния между Октавианом и сенатом обострились. Сенат оставил неудовле
творенным требование его о щедром вознаграждении солдат, сражав
шихся под Мутиной, а предложение посланных в Рим центурионов из
брать Октавиана консулом было встречено в сенате с возмущением.
Между тем Антоний, свободный от преследования своих противни
ков, вновь собрал войска и соединился с Лепидом в Нарбонской Галлии,
которой тот управлял еще с 44 г.
Бороться с этой коалицией сенат не имел возможности, тем более что
и с Октавианом дело дошло до полного разрыва. Отказ сената выбрать
его консулом послужил поводом к решительным действиям. Наследник
Цезаря двинул свои войска на Рим и без всякой борьбы овладел столи
цей. Теперь без усилий ему удалось провести свое избрание в консулы и
особый закон о наказании убийц Цезаря.
364
4. ВТОРОЙ ТРИУМВИРАТ И ПРОСКРИПЦИИ
в войсках Антония и Лепида, так же как и в легионах Октавиана, слу
жили главным образом солдать! и ветераны Цезаря, стоявшие за восста
новление единой цезарианской партии и за наказание убийц Цезаря. Они
с нетерпением ожидали того момента, когда будет, наконец, произведен
полный расчет и все они получат те земельные участки, которые были
обещаны Цезарем.
Tresviri reipubIicae
constituendae
Учитывая настроение солдат, Октавиан от
менил сенатские постановления, объявляв
шие Антония и Лепида врагами отечества.
Разрыв с сенатом и давление войск застави
ли Октавиана искать сближения с друзьями Цезаря. Переговоры с ними
закончились соглашением, которое было заключено в начале ноября
43 г. недалеко от города Бононии и известно в
истории под названием второго триумвира
та. Триумвиры должны были собрать силы для
борьбы с республиканцами, а вместе с тем
удовлетворить требования солдат и ветеранов.
Они поделили между собой западные провин-
Рис. 107. Монета с uзо
ции, кроме того, решено было прибегнуть к бражением Антония и 0,,-
системе проскрипций. В конце ноября триум
виры въехали в Рим и провели через народное
тавиана
собрание постановление о признании их власти. Особым законом Анто
ний, Октавиан и Лепид в качестве триумвиров по устройству государства
(tresviri rei pubIicae constituen dae ) получили чрезвычайные полномочия.
Вскоре был издан другой закон, который объявлял Юлия Цезаря боже
ственным (divus Julius ).
Объявление списка проскрибированных
Проскрипции
было одним из первых мероприятий триум-
виров. Проскрипции вторых триумвиров по
количеству жертв, жестокости и бесцеремонности, с какими они прово
дились, оставили далеко позади себя даже проскрипции времен Суллы.
Они распространялись не только на сенаторов - активных противников
цезарианцев (большинство из них покинуло к этому времени Ита
лию ), - в списки были внесены лица, известные своим богатством. Та
ким образом, погибло около 300 сенаторов и 2 тысяч всадников. В числе
погибших был и Цицерон, внесенный в списки по настоянию Антония.
После известия о проскрипциях Цицерон решил бежать из Италии, но не мог перене
сти морской кач ки и высадился на берег. Его узнал и вьщал ремесленник, бывший когда-то в
дружинах Клодия. Центурион же, выигравший в свое время процесс благодаря Цицерону,
отрубил ему голову и доставил ее в Рим Антонию. Та к погиб один из крупнейших римских
деятелей. Цицерон принадлежал к числу «новых людей» и возвысился не вследствие знат-
365
ности или богатства, а прежде всего благодаря своим личным качествам. Несмотря на изви
листый путь, который характерен д,lIЯ его карьеры, Цицерон погиб за свои убеждения в
борьбе против узурпации и неприкрытого господства военщины. Его «пестрая, морально
смутная zкизнь украсилась и преобразилась силой трагического конца» .
Объявляя проскрипции, триумвиры обещали большое вознагражде
ние тем, кто вьщаст занесенных в списки. Источники много рассказыва
ют о том, как близкие к осужденным люди, их дети и жены доносили на
своих отцов и мужей, чтобы получить награду и раньше времени вступить
в наследство. Обращались триумвиры и к рабам, которым обещали сво
боду, гражданские права и большое денежное вознаграждение, если они
выдадут опальных господ. Обращение к рабам, несомненно, расшатыва
ло устои римского рабовладельческого общества. Подрывался авторитет
отца семейства, нарушался традиционный принцип, на котором было ос
новано римское рабовладение: господин волен в жизни и смерти своего
раба. В Италии безнаказанно действовали шайки всяких авантюристов,
хватавшие свободных и превращавшие их в рабов; вместе с тем приняло
невиданные до того размеры бегство рабов. Правительство триумвиров,
занятое проскрипциями и подготовкой К новой гражданской войне, ос
тавляло все это безнаказанным.
5. БИТВА ПРИ ФИЛИППАХ И ПЕРУЗИНСКАЯ ВОЙНА(
В то время, когда триумвиры в Италии расправлялись со своими дей
ствительными и мнимыми врагами, республиканцы деятельно готови
лись к борьбе против цезарианских вождей. В Сицилии утвердился Секст
Помпей. Сирия, Азия, Греция и Македония перешли в руки Брута и Кас
сия, жестоко расправившихся со сторонниками цезарианцев. Непомер
ные налоги на города дали им средства, позволившие создать сильную ар
мию. Всякое сопротивление жестоко подавлялось. Вассальные царства
были обязаны дать большие средства и прислать вспомогательные вой
cKa.
Поражение
республиканцев.
Смерть Кассия и Брута
Военные силы Брута и Кассия в 42 г. были
сосредоточены в Македонии, и около Фи
липп был создан укрепленный лагерь. Туда
же направили свои армии и триумвиры. Во
главе войск стояли Антоний и Октавиан. Ар
мия их по численности не уступала войскам противников, но снабжалась
она значительно хуже. Брут и Кассий воздерживались от сражения и
предполагали взять триумвиров измором. Осуществить этот план, одна-
1 Виппер р.ю. Очерки истории Римской империи. С. 290.
366
ко, не удалось. Осенью 42 г. в двух сражениях
при Филиппах республиканская армия была
разбита, а предводители ее покончили само
убийством. Победы при Филиппах нанесли
удар республиканской партии. Погибли по
следние, наиболее видные и активные ее руко
води тели.
После битв при Филиппах произошло но
вое распределение провинций между триумви
рами. Антоний отправился в восточные про
винции. Октавиан вернулся в Италию, где ему
предстояло разрешить земельный вопрос и на
делить землей ветеранов.
Рис. 108. Монета (денарий)
М. Юния Брута. На лицевой
стороне изображен Брут, на
обороте - фригийская шапка
(символ свободы) между дву
мя кинжалами с подписью:
«Иды мартф>
Однако весь земельный фонд в пределах Апеннинского полуострова
был исчерпан.
Триумвиры решили расселить ветеранов в
Раздел италийских земель колониях, основанных на территории шест-
надцати италийских городов. Это были ста
pыe и наиболее значительные города преимущественно Северной и
Средней Италии (Анкона, Аримин, Капуя идр.). Земли, принад.лежавшие
го рожанам, конфисковались, жители сгонялись с земли, а новые вла
дельцы получали обработанную землю вместе с рабами, а также с живым
и мертвым инвентарем.
По отношению к мирным италийским жителям ветераны вели себя
как завоеватели. Ветераны выбирали лучшие участки, захватывали мно
гое сверх того, что им полагалось, и сразу же вступали во враждебные от
ношения со своими соседями из старых владельцев.
Недовольством италийского населения вос-
Волнения в Италии
пользовались близкие к Антонию люди: его
брат Луций, занимавший в 41 г. должность
консула, и жена Антония Фульвия. Луций Антоний и Фульвия повели
среди италийского населения агитацию против Октавиана. На него они
Рис. 109.
Фульвия. Изо
бражение на
монете
возлагали ответственность за насилия, совершавшиеся в
связи с расселением ветеранов на землях италийских жи
телей, и, противопоставляя Октавиану Антония, уверяли,
что тот сложит свои чрезвычайные полномочия и восстано
вит свободу, как только возвратится из восточных провин
ций. Агитация велась и среди солдат. Противникам Окта
виана удалось навербовать войска из недовольных италий
cKиx жителей, а главным образом из солдат и ветеранов,
каких много было во всех областях Италии. Волнения про
исходили почти повсюду, но Марку Випсанию Агриппе, ко-
367
Рис. 110. Ворота Перузuu (Перуджu). Современное состояние
торый фактически командовал войскаМl1 Октавиана, удалось локализо
вать борьбу с восставшими в этрусском городе Перузии.
Перузuнская война началась в конце 41 г. и окончилась весной 40 г.
победой Октавиана. Голод принудил восставших к сдаче. Фульвия бежала
в Грецию, где вскоре умерла, Луций получил прощение, а его войска были
приняты на службу к Октавиану, но жители Перузии, а также сенаторы и
всадники, державшие сторону восставших, были жестоко наказаны.
Перузинская война не приостановила наделения землей ветеранов.
Значительная часть последних получила землю. Не всеми эта земля со
хранялась, многие ветераны, не склонные к тяжелому сельскому труду,
продавали участки и покидали места своих новых поселений. Тем не ме
нее известная часть их осталась, и в наиболее важных италийских горо
дах образовалась, таким образом, социальная прослойка, преданная во
ждям цезарианской партии, особенно Октавиану.
Марк Антоний после Филиппийской войны
Антоний на Востоке
отправился на Восток. Там предполагалось
собрать средства для расплаты с солдатами и
урегулировать отношения в восточных провинциях. Антоний наказывал
города, поддерживавшие Брута и Кассия; награждал и давал привилегии
368
тем, кто им противодействовал, производил династические перемены в
мелких, зависимых от Рима царствах, собирая при этом огромные налоги.
В Тарс к Антонию прибыла египетская царица Клеопатра, чтобы оп
paBдaTьcя против обвинения в поддержке Кассия. За ней Антоний по
следовал в Александрию, где провел зиму 41/40 г. в качестве гостя Кле
опатры.
В то время как в Италии шла гражданская война, а на восточные про
винции начали наступление парфяне, Антоний проводил время в беско
нечных пирах и увеселениях. Лишь весной 40 г. он покинул Египет и, по
сетив восточные провинции, направился в Италию. Здесь он вступил в
соглашение с Секстом Помпеем. На юге Италии произошло даже столк
новение его войск с войсками Октавиана; однако вскоре состоялось об
щее примирение: солдаты не хотели междоусобной войны, к тому же
умерла жена Антония, Фульвия, настаивавшая на решительной борьбе с
Октавианом.
В Брундизии заключено было соглашение,
Соглашение в Брундизии по которому был произведен новый раздел
провинций: Октавиану были отданы запад
ные провинции с Иллирией, Антоний получал Восток, а за Лепидом со
хранялась Африка. И Антоний и Октавиан получили право вербовать
солдат в Италии: первыйдnя войны с Парфией, второйдnя борьбы с Сек
стом Помпеем. Договор скреплялся династическим браком: Антоний же
нился на Октавии, сестре Октавиана, незадолго до того овдовевшей.
Италия пострадала еще во время Мутинской войны. Разделы земель
между ветеранами разорили немало цветущих городов. С не плативших
прежде податей италийских жителей брали непосильные военные нало
ги, их призывали в армию. Флот Секста Помпея мешал подвозу продук
тов из провинциальных областей. Связь с заморскими областями была
нарушена. Измученные войнами италийские жители надеялись на то, что
за соглашением в Брундизии последует мир на долгие времена.
Это нашло выражение в поэтических произведениях, появившихся в то время. В IV эк
логе Вергилия говорится о рож дении младенца, отпрыска богов, при котором должны пре
кратиться всякие войны и наступить счастливые времена. Мечты о мире оказались неосу
ществимыми, и другой молодой талантливый поэт - Гораций - в ХУI эподе жаловался
на то, что уже второе поколение переживает гражданские войны. Поэт не видит в будущем
ничего светлого: Рим завоюют варвары и осквернят кости предков. Он советует оставить
ро дные места и отправиться за море. Там, вдалеке, есть острова блаженных, которые скры
ты были Юпитером и уготованы для благо чести вых людей.
в Сицилию к Сексту Помпею бежали от про
Соглашение в Путеолах скрипций аристократы; вместе с тем у него
собирались и беглые рабы, которых Помпеи
принимал на службу во флоте и в армии. Помпей угрожал спокойствию
Италии и затруднял продвижение судов, направлявшихся в Рим.
24 - 5853
369
Италия жаждала мира, в Риме нарастало недовольство против три
умвиров, так как из-за господства на море Секста Помпея трудно было
обеспечить подвоз продуктов. Все это способствовало тому, что в сле
дующем, 39 г., триумвиры заключили в Путеолах соглашение с Секстом
Помпеем. Последний признан был командующим всеми морскими сила
ми, за ним закреплялись Сицилия и Сардиния, он получал в управление
Пелопоннес, а кроме того, ему обещано было выплатить вознаграждение
за конфискованное имущество его отца. Те, кто спасался у Помпея от
проскрипций, получали прощение, а рабы, которые бежали к Сексту
Помпею и служили у него в войсках, признавались свободными.
Вскоре после соглашения в Путеолах Антоний снова отправился на
Восток. Он надеялся осуществить планы Цезаря и отомстить парфянам
за то поражение, которое потерпел Красс. Кроме того, парфянская вой
на, по его планам, должна была иметь для него то же значение, чtо и
галльские войны для Цезаря, -.:. она могла упрочить влияние Антония в
Риме и Италии.
Парфяне сумели использовать внутреннее положение в римском го
сударстве. В 42 г. они обещали поддержку Бруту и Кассию, а в 40 Г. вторг
лись В пределы римской державы, захватили Сирию и ряд малоазийских
областей. Римляне вынуждены были отступить; ряд малоазийских горо- '
дов перешел на сторону парфян. Лишь в 39 г. полководцу Антония Венти
дию Бассу удалось разбить парфян и отвоевать захваченные ими области;
в следующем году были отбиты попытки парфян начать новое наступле
ние.
6. БОРЬБА ОКТАВИАНА С СЕКСТОМ ПОМПЕЕМ
Политика Секста Помпея Договор триумвиров С Секстом Помпеем
оказался непрочным. Флот Помпея затруд
нял движение судов в Италию; кроме того, Помпей продолжал прини
мать к себе беглых рабов.
Бегство рабов принимало столь угрожающие размеры, что весталки в
обращении к богам просили «прекратить этот перебег к неприятелю» 1. В
первые годы после смерти Цезаря многие надеялись, что Секст Помпей
освободит Италию от господства триумвиров и восстановит Республику.
Однако надежды эти не оправдались. Помпей вел такую же автократиче
скую политику, как и триумвиры, и самовластно обходился с находивши
мися в его лагере сенаторами. После соглашения в Путеолах большинст
во аристократов вернулось в Италию; близкими к Помпею людьми оста- j
1 Cassius Dio., XLVIII, 19, 4.
370
вались вольноотпущенные его отца. Господствующие круги италийского
рабовладельческого общества стали относиться теперь к Сексту Пом
пею, как к пирату. Эти настроения были использованы Октавианом, изо
бражавшим войну с Секстом Помпеем как общеиталийское дело -
борьбу с беглыми рабами, поднявшими оружие против государства. Не
зависимо от Антония Октавиан вступил в борьбу с Секстом Помпеем.
Но начало войны было неудачным, и это за-
Соглашение в Таренте
ставило Октавиана искать нового соглаше-
ния с Антонием, которое и было заключено в
37 г. в Таренте. Получив от Антония корабли для войны с Секстом Пом
пеем, Октавиан передал ему взамен несколько легионов для похода про
тив парфян:.
Победа Октавиана
над Секстом Помпеем
В Италии же начались усиленные приготов
ления к продолжению борьбы с Секстом
Помпеем. Флот Октавиана пополнился боль-
шим количеством новых судов, построенных
по последним образцам эллинистической техники. Во главе его был по
ставлен Марк Випсаний Агриппа, проявивший свои таланты еще во вре
мя Перузинской войны. В 36 г. сначала в битве при Милах, а потом в
битве при Навлохе Секст Помпей потерпел решительное поражение и
бежал в Азию, где был убит в следующем году приближенными Марка
Антония.
Эмилий Лепид, коллега Октавиана и Антония по триумвирату, в тече
ние многих лет оставался в тени. По требованию Октавиана он вступил в
борьбу с Секстом Помпеем, а когда тот был побежден, пытался захватить
власть над всей Сицилией. Но Октавиану удалось привлечь на свою сто
рону войска Лепида, и, оставленный солдатами, тот был лишен власти; за
ним со�ранился титул великого понтифика, но он не имел уже никакого
политического влияния.
Войска Секста Помпея были направлены по различным провинциям,
правители которых получили распоряжение разоружить и направить в
Италию всех беглых рабов. Вопреки соглашению в Путеолах и всем обе
щаниям Октавиана 30 тысяч рабов было возвращено их прежним хозяе
вам, а несколько тысяч по приказу Октавиана было предано смертной
казни. Октавиан и его сторонники представляли впоследствии войну с
Секстом Помпеем как борьбу с пиратами и беглыми рабами. В перечне
своих деяний Октавиан писал: «Море Я очистил от пиратов. Взяв в этой
войне около 30 тысяч рабов, которые бежали от своих господ и подняли
оружие против государства, я передал их господам для надлежащего на
казания» .
1 Res gestae divi Augusti. С. 25.
24·
371
7. ПОСЛЕДНИЙ ЭТАП ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ.
БОРЬБА МЕЖДУ ОКТАВИАНОМ И АНТОНИЕМ
Разгром Секста Помпея поднял в Италии престиж Октавиана, но од
ной опоры на наемные войска было недостаточно, и Октавиан искал под
держки среди господствующих классов, стремясь подчеркнуть свое миро
любиe и уважение к старинной конституции. После того как Лепид был
лишен власти, Октавиан стал фактически единовластным повелителем
Запада, на Востоке же продолжал господствовать Антоний, отношения с
которым у Октавиана с каждым годом ухудшались.
Заключив соглашение в Таренте (37 г.), Ан-
Восточная политика
тоний направился в Азию, где он снова
Антония
встретился с Клеопатрой и вопреки всяким
римским обычаям отпразднова.[I с ней свой
брак, не порывая в то же время с Октавией. В 36 г. Антоний во главе
большой армии отправился в поход против парфян. Внутренние события
в Парфии способствовали, казалось, предприятию Антония. Вступление
на престол Фраата IV сопровождалось династической борьбой; Антоний
рассчитывал на поддержку зависимых от Парфии царей. Учитывая опыт
Красса, Антоний предпочел путь через горы Армении пустынному пути
через Месопотамию. Ему удалось достигнуть столицы Мидии Атропате
ны Фрааспы и начать ее осаду, но вспомогательный отряд, с которым вез
ли осадные машины, был уничтожен. Жители города оказались подготов -
ленными к осаде. В то же время парфянские войска беспокоили армию
Антония с тыла. В результате всех этих неудач Антонию пришлось вер
нуться обратно, потеряв при отступлении множество солдат. В 34 г. он
снова выступил в поход, но на этот раз ограничился действиями в Арме
нии, где римляне не встречали никакого сопротивления. Армянского
царя Антоний захватил в плен и казнил, обвинив в измене. Вслед за этим
Клеопатра была объявлена царицей царей, а ее дети от Антония получи
ли во владение области, считавшиеся самостоятельными царствами или
входившие в римские провинции.
И Антоний и Клеопатра преследовали определенные политические
Рис. 111. Монета с изображением
Антония и Клеопатры
372
цели. Антоний рассчитывал на то, что
неисчерпаемые средства египетских
царей дадут ему возможность органи
зoBaTь поход против парфян, Клео
патра же мечтала, опираясь на рим
cKoe войско, восстановить царство
Лагидов в тех границах, какие были в
начале III в. до н. э.
Поступками Антония не могли
быть довольны италийские дельцы;
Рис. 112. Римский корабль. Барельеф
его поведение осуждали все приверженцы старины и исконных римских
обычаев, что прекрасно использовал Октавиан. Разрыв между ним и Ан
тонием произошел в 32 г. Сторонникам Антония разрешено было поки
нуть Рим, в результате чего Рим оставили около трехсот сенаторов, в том
числе оба консула. Октавиан вскрыл завещание Антония, хранившееся в
храме богини Весты. В этом завещании говорилось, что Антоний просит
похоронить себя в Египте вместе с Клеопатрой, признает Цезариона
(сына Клеопатры и Юлия Цезаря) истинным сыном Цезаря и закрепляет
за своими детьми от Клеопатры дары в количестве, превосходящем вся
кую меру.
Завещание это еще больше подорвало авто-
Битва при Акции
рйтет Антония. Клеопатре была объявлена
война, а вместе с тем Октавиан привел к
присяге жителей Италии и западных провинций, уполномочивших его ко
мандовать в войне против Антония. Весь 32 и первая половина 31 г. про
шли в подготовке к войне. Октавиану пришлось привлечь имущие слои к
постройке флота.
Антоний собрал значительные средства с эллинистических городов
Востока и привлек к участию в войне зависимых от Рима династов.
373
БИТВАпрвАКЦИИ
2СЕИТJlВРJl31<.дов.•.
Столкновение вооруженных сил противников произошло 2 сентября
31 г. около берегов Западной Греции
'
, у мыса Акция. В начале битвы
.клеопатра оставила место сражения и повернула свой корабль обратно;
за ней последовал Антоний. Некоторое время войска Антония сражались
без полководца, а затем перешли на сторону Октавиана.
Победителю пришлось вскоре отправиться в Италию, чтобы прекра
тить мятеж ветеранов. В Италии он снова занялся наделением ветеранов
землей, но на этот раз под раздел пошли не конфискованные земли, а
приобретенные за деньги у италийских городов. После этого Октавиан
отправился на Восток, посетил греческие и малоазийские города, пере
правился в Сирию, перешедшую на его сторону, и, обезопасив тыл, пред
ПРИf:IЯЛ наступление на Египет (30 г. до н. э.).
Сопротивление Антония и .клеопатры было
Завоевание Египта
подавлено без особого труда. Антоний, счи-
тая свое положение безнадежным, покончил
самоубийством. .клеопатра пыталась спасти свое положение переходом
на сторону Октавиана, но, убедившись, что победитель готовится отпра
вить ее в Рим, чтобы вести в триумфе, тоже лишила себя жизflи. По пре
данию, она умерла от укуса змей, которые тайно были ей принесены. Це
зарион и ряд сторонников Антония были казнены. Египет окончательно
лишился своей самостоятельности и был присоединен к Риму.
374
Завоевание Египта дало Октавиану огромную добычу: в его руки пе
решли казна и огромнейшие богатства египетского двора. Октавиан по
лучил возможность щедро наградить своих солдат и покрыть все долги.
Он сделался верховным собственником всей египетской земли, и с тех
пор египетский хлеб играл большую роль в снабжении населения города
Рима.
В 29 г. Октавиан вернулся в Рим и отпраздновал три великолепных
триумфа. Наследник Цезаря стал неограниченным повелителем всей
римской державы.
Гражданские войны после смерти Цезаря
Результаты гражданских были заключительным этапом истории Рим-
войн
ской республики. Переход к монархии был
результатом классовой борьбы и внешней
экспансии Рима. Республика переживала кризиС с начала 1 в. до н. э. Гра
ждaHcKиe войны подготовили окончательное торжество монархических
порядко� .в .р ,име. . В ходе гражданских войн потеряла свое значение та
прослоЙка нобилитета, которая особенно упорно отстаивала республи
канский строй, связанный с безраздельным господством римской олигар
хии. Гражданские войны сопровождались проскрипциями, конфискация
ми земель, непомерными налогами, принудительными наборами солдат,
бегством рабов и отцутствием личной безопасности. Особенно страдало
от гражданской войны население Италии. Стремление господствующих
групп к миру и порядку способствовало, несомненно, утверждению мо
нархии, опиравшейся на военную силу, тем
более что в результате переделов земель
произошли изменения и в италийской зе
мельной собственности. Люди, близкие к
Октавиану, оказались владельцами громад
ных латифундий, в то же самое время приоб
рели большее значение, чем прежде, вла
дельцы средних по величине земельных уча
cTKoB. Это были ветераны Цезаря, поселен
ные в пределах италийских городов, которые
были во всем обязаны наследнику Цезаря.
Все эти изменения в социальных отношени
яx нашли свое отражение в идеологии того
времени. Жажда мира, стремление к воз
врату старинных обычаев, отказ от активной
политической борьбы - все это содейство
вало идеологическому оправданию и обос
нованию римской монархии. Правда, в Риме Рис. 113. Октавиан. Бронзо-
И Италии оставалось немало приверженцев
вая голова из Египта
375
республиканской формы правления, многие были убеждены, что необхо
димо вернуться к идеальным порядкам седой старины. Открытый переход
к неограниченной монархии, как показал пример Юлия Цезаря, был для
Рима неприемлемым, вследствие чего в результате гражданских войн
сложилась своеобразная политическая форма, которая получила назва
Hиe nринциnаmа.
ГЛАВА XXIV
РИМСКАЯ КУЛЬТУРА
ПОЗДНЕРЕСПУБЛИКАНСКОГО ПЕРИОДА
1. БЫТ И НРАВЫ РИМСКОГО ОБЩЕСТВА В 1 В. до Н. э.
Бурные события 11 и 1 вв. до н. э. не приостановили того культурного
движения, какое началось в эпоху борьбы Рима за гегемонию в Среди
земноморье. В последнее столетие Республики и в первый век Империи
завершается синтез старйнных италийских культурных основ и тех мно
гообразных течений, какие шли из развитых эллинистических стран.
Главными носителями новых культурных течений БЫЛI;f представите
ли высших слоев римского общества.
Источники дают сведения о жизни, взглядах и настроениях привилегированных групп
населения. Что же касается культурного уровня и культурных запросов римской бедноты и
средних слоев римского населения, а также жителей италийских муниципиев, то· о них из
вестно сравнительно мало. Роскошь господствующих классов и нищета малоимущих сло
ев населения достигли в эту эпоху крайних пределов. Непомерные траты нередко вели пред
став итеJiей аристократии к разорению, задолженность нобилей (особенно молодых) толка
ла их на всевозможные политические авантюры.
в течение многих веков римское общество
Семья
сохраняло определенные черты патриар-
хального уклада. Однако изменившиеся со
циальные и экономические условия, влияние греческих обычаев и элли
нистических кУльтурных течений действовали разлагающе, и крепкая се
мья оставалась скорее социальным идеалом, чем достоянием действи
тельности.
При заключении браков большую роль играли политические мотивы и финансовые
расчеты. Обычным явлением были разводы. Самые широкие размеры приняла в это время
проституция. Любовные приключения женщин высшего общества были общеизвестны и'
лишь в исключительных случаях (как, например, свидание жены Цезаря с переодетым в
женский костюм Клодием во время праздника в честь Доброй богини) привлекали всеоб
щее внимание.
376
Изменилось положение римских женщин высшего круга. Они приобрели большую са
мостоятельность в семейной жизни, а также в распоряжении своим имуществом. Многие из
ни х получали солидное образование, а про некоторых известно, что они играли определен
ную роль в политической жизни. Положительно отзываются аНТfIчные авторы о Корнелии,
дочери Сципиона Старшего и матери Гракхов. Дочь Гая Гракха Семпрония была причастна
к движению катилинариев. Сервилия, мать Марка Юния Брута, воодушевляла своего сына
на борьбу с цезарианцами. Порция, дочь Катона Младшего и жена Марка Юния Брута, так
же принимала участие в политике. Она не перенесла смерти своего мужа и покончила само
убийством. Фульвия, жена Марка Антония, руководила движением, завершившимся Перу
зинской воЙ;ноЙ. Эмансипация женщин имела и отрицательные стороны. В речах и письмах
Цицерона, например, нередко упоминается Клодия, сестра Клодия, трибуна 58 г., просла
вившаяся своими любовными похождениями и подозревавшаяся даже в преступлении уго
ловного характера (в отравлении мужа).
Раздоры между родителями и детьми были обычны. Надежда на богатое наследство за
ставляла детей желать скорой смерти своих родителей. Особенно много примеров в этом
отношении дает история проскрипций 43 г.
Разложение патриархальной семейной жизни вызывало протест со стороны консерва -
тивно настроенных представителей аристократии. Некоторые из них были убеждены, что
строгими законами можно вернуть старые патриархальные нравы и исправить тем самым
современное им .общество. Саллюстий, например, критикует существующие порядки и
премагает Цезарю провести ряд реформ, которые должны восстановить нравы раннерес
публиканского периода, представлявшиеся ему идеальными. С подобным же обращением к
Цезарю выступил и Цицерон.
Общественная жизнь того времени полна разительных противоре
чий. Мы можем указать немало случаев продажности и измены политиче
ским убеждениям, а также примеров проявления истинного самопожерт
вования и героизма.
Римская религия в конце
Республики
Эти противоречия характерны и для духов
ной жизни высшего класса римского обще
ства той эпохи. В официадьной римской ре
лигии с конца III в. до н. э. не произошло ка
ких-либо существенных изменений.
Справлялись традиционные праздники, каждый акт политической жизни сопровож
дался жертвоприношениями и ауспициями, в честь новых побед устраивались пышные мно
годневные торжества. Тем не менее традиционная религия не играла прежней роли. Среди
образованных римлян было немало рационалистов и скептиков, которые хотя и интересо
вались национальной религией и изучали ее, но далеки были от искренней веры. В меньшей
степени затронуты были рационализмом и скептицизмом семейные культы, но и они выпол
нялись скорее по традиции, нежели по искреннему убеждению.
Связь с эллинистическим Востоком способствовала проникновению
в Рим разнообразных мистических культов.
Греко-фракийский культ Диониса, египетский культ Изиды и Сераписа, культы мало
азийской Ма-Белонны, сирийской Великой матери и даже иудейского Ягве находили нема-
377
ло почитателей среди различных слоев общества. Новые культы приносили с собой побы
вавшие в дальних странах солдаты, купцы и всякОго рода «негоциаторы»; большую роль иг
рали в этом отношении рабы. Вместе с ними восточные верования проникали даже в дома
знатных римлян; отпущенные на волю уроженцы эллинистического Востока растворялись
среди городского плебса и способствовали распространению своих религиозных взглядов
среди римской бедноты.
Распространение
философских систем
БОЛl:>ше всего сторонников новых религий
было среди низших и средних слоев населе
ния, д,ля высших же классов РИJYIского обще
ства 1 в. до н. э . характерно увлечение рацио
налистическими философскими системами.
Наибольшим успехом пользовалось учение стоиков. Отвлеченный идеал мудреца,
строгого к себе и к людям, слился с представлением о римлянине Ci:TapOrO закала, воплощав
шем в себе исконные римские добродетели (мужество, справедпивость, благочестие и др.).
Учение о разуме, царящем во всем мире, о равенстве людей, о разумной справедпивости на
шло отражение и в политических идеях и в правовых нормах того времени. Получило из
вестное распространение и материалистическое учение Эпикура. Знакомство с философи
ей - один из признаков римской образованности, которая получает все большее и боль
шее распространение.
Следует отметить, что' в данную эпоху римляне не создали оригиналь
ных философских систем. Эклектизм, - одна из характерных черт рим
cKoй философии конца Республики.
Большую роль в развитии римской культуры сыграли выходцы из различных италий
ских муниципиев. После Союзнической войны постепенно стала исчезать долго существо
вавшая замкнутость италийских городов и областей. Немало юных представителей муници
пальной знати получало образование в Риме и приобщалось к разным кружкам римской
аристократической молодежи. Среди этих молодых италиков, «новых людей» (homines
поvi), как называли их в Риме, нашлось немало талантов, которые впоследствии приобрели
широкую известность.
Круг лиц, получавших образование, к концу Республики
Римское обраЗ0вание
значительно расширился, выработались определенные
приемы обучения, которое начиналось в Риме с 7 лет. В
привилегированных семьях занятия с детьми этого возраста вел раб-педагог, обычно из
греков. Но чаще дети с семилетнего возраста ходили в школу, где учились чтению, письму и
счету. С 12 до 16 лет римские юноши посещали обычно школы грамматиков, организован
Hыe по эллинистическим образцам. Главным предметом была литература вместе с грамма
тикой. Кроме того, в школах преподавались логика, арифметика, геометрия, астрономия и
некоторые элементы музыки. В 16 лет юноша облекался в мужскую тогу и приступал к спе
циальным занятиям риторикой под руководством греческих ораторов или же латинских учи
Teлeй красноречия. Риторическое образование пополнялось изучением римского права под
руководством видных юристов. Некоторые знатные римляне уезжали завершать образова
Hиe в греческих культурных центрах (в Афинах, Родосе, Пергаме, а также в Массилии).
378
2. РИТОРИКА
в основе всей системы образования лежала риторика. Развитие ора
торского ис кусства находилось в тесной связи с общественными и поли
TичecKиMи условиями римской жизни II и 1 вв. до н. э. Умение публично
выступать определяло нередко успех в народных собраниях и на предше
ствовавших им сходках (сопtiопеs ), в сенатских заседаниях и в судебных
комиссиях. Полководец должен был уметь обращаться с речами к своим
солдатам.
Римские ораторы внесли мало нового в теорию красноречия, они раз
рабатывали лишь принципы, уже сформулированные их греческими
предшественниками, но, подражая их примерам, они создали выдающие
ся образцы латинского ораторского искусства.
Аппий Кдавдий и Гай
Гракх
Наиболее древним примером римского ораторского ис
кусства считалась речь Аппия Клавдия Цека в сенате, в
которой отвергались мирные пред.1l0жения Пирра. Вы
дающимся оратором был Гай Гракх. Цицерон, осуждав
ший его политическое направление, признавал его исключительные ораторские способно
сти. В красноречии, по его словам, ему не было paBHorol.
Ораторские приемы совершенствовались и усложнялись. Теоретики ораторского ис
кусства считали недостаточным, если оратор хорошо говорил по-латыни. Он должен был
уметь рассуждать и поучать, приводить людей в трепет: аудитория должна была ему изум
ляться, «считать его как бы богом среди людей»2
.
Характер римского
красноречия в конце
Республики
Но социальная действительность наложила свой отпе
чаток на римское красноречие. Ораторское искусство
развивалось в ущерб простоте, искренности и правдиво
сти. В судебном красноречии, например, юридическая
истина отступала на задний план. «Очень заблуждается
тот, - говорит Цицерон, - кто в речах, произнесенных нами в судах, ищет отражения на
ших убеждений. Эти речи носят отпечаток самих процессов и обстоятельств и не выражают
истинных взглядов людей и патронов»3
.
Оратор заботился не о том, чтобы его положение было истинным, а о том, чтобы оно
казалось правдоподобным. Обычным приемом политических речей была инвектива: по
литические противники выставлялись в дурном свете, ораторы ПОЛЬЗ0вались всякими слу
хами и сплетнями, они играли на легковерии и даже на суеверии своих слушателей.
Какое значение имело в общественной жизни красноречие, показывают слова Цице
рона. «Есть два искусства, которые могут поставить человека на самую высокую ступень
почета: ОДНQ - это искусство полководца
'
, другое - искусство хорошего оратора»4
. Ора
торское искусство в конце Республики было тесно связано с жизнью, Свое содержани� оно
черпало из римских государственных и частных отношений. Несмотря на некоторую искус-
1 Cic., Bгutus, 33, 125.
2 Ор. си. De oratore, 1, 24, 155.
3 Ор. си. Pro Сluепt., 50, 139.
40р. си. Pro Мurепа, 14, 30.
379
ственность, оно облекалось в такую форму, какая доступна была большинству. В эту эпоху
оно носило до известной степени народный характер.
Роль риторики нельзя свести лишь к искусству составления речей. Элементы риторики
встречаются в разнообразных публицистических произведениях того времени, в римской
историографии и в художественной литературе; известное влияние оказала риторика и на
разработку римского права. Ораторское искусство содействовало развитию и улучшению
латинского языка, так как прндавалось большое значение правильности и точности выра
жений, а также пластичности, изяществу и звучности речи.
Вьщающимся оратором конца II и начала 1 в. до н. э. был
Азианизм и апицизм
Марк Антоний, дед будущего триумвира, консул 99 г.,
убитый в 87 г. марианцами. Другим видным оратором
того времени был Луций Лициний Красс.
В первой половине 1 в. В римском ораторском искусстве приобрело значение то на
правление, которое носит название азианизма. Появилось оно в Малой Азии вскоре после
смерти Александра Македонского. Характерными чертами его были вычурность, манер
ность, пристрастие к внешним эффектам, патетичность и высокопарность. Противополож
ным направлением был аттицизм. Сторонники его настаивали на возвращении к просто
те, краткости и ясности старых афинских ораторов.
Из римских ораторов азианского направления особенную известность приобрел
Квинт Гортензий Гортал (114-50 гг.), один из главных соперников Цицерона. Корато
рам аттического направления принадлежали Гай Юлий Цезарь и Марк Юний Брут.
Марк Туллий Цицерон
Выдающийся политический деятель конца
Римской республики Марк Туллий Цицерон
сыграл немалую роль и в развитии римской
культуры. Речи, трактаты и письма Цицерона уже при жизни автора счи
тались признанными образцами латинской прозы; в вопросах философии
Цицерон был эклектиком, отрицательно относившимся к материализму,
но он способствовал разработке латинской философской терминологии;
некоторые современные философские термины восходят к Цицерону; в
его политических трактатах нашли отражение идеалы сенаторской ари
стократии, а его переписка, долгое время считавшаяся образцом эписто
лярного стиля, вводит в повседневную жизнь высших кругов римского
общества. Цицерон получил риторическое образование. Он воспитывал
ся под руководством лучших римских ораторов - Антония и Красса. В
Афинах, Родосе и малоазийских городах он совершенствовал свои ора
торские приемы и изучал философию.
Цицерон приобрел известность благодаря выдающимся судебным
речам; политические же выступления упрочили за ним славу лучшего
oparopa. В первый период своей деятельности Цицерон находился под
влиянием азианского красноречия, но влияние эллинистических учите
лей и изучение лучших образцов греческого ораторского искусства клас
сической эпохи помогли ему освободиться от крайностей азианского сти
ля И сочетать в своих речах элементы его с суровым аттицизмом. Тща
тельно подготовленные речи Цицерона отличаются стройной композици
ей; он - один из лучших мастеров латинской периодической речи.
380
Цицерон - сторонник патетического красноречия. Для возбуждения своих слушате
Jlей оратор должен действовать на их чувства, чего можно достигнуть применением разно
образных приемов.
Аргументация Цицерона преследует одну вель - убедить во что бы то ни стало в спра
ведтlИВОСТИ своей мысли. Оратор допускает преувеличения, подчас он искажает ход собы
тий, пользуется непроверенными слухами. Инвектива (возведение всяких обвинений) яв
ляется одним из существенных приемов Цицерона. Поэтому Веррес в «Верринах», Катили
на в «Катилинариях» и Антоний В «Филиппиках» - не реальные деятели эпохи; это - об
разы, созданные обвинителем и политическим противником.
Речи Цицерона привлекали огромное количество слушателей, с которыми Цицерон
считался. В конце своей деятельности, занимая антидемократическую позицию, он не при
знавал за римской толпой способности к разумным политическим решениям, но и тогда все
же высоко ставил умение ее ценить ораторские выступления. Достоинством своих речей
Цицерон считал обилие слов и мыслей. Не всегда, однако, это было достоинством. Его ре
чам недостает краткости, нередко он повторяется, а его отступления посвящены подчас не
умеренному самовосхвалению.
Цицерону принадлежит ряд трактатов по теории ораторского искусства, пользовав
шихся популярностью в эпоху Империи и в последующие периоды.
3. РИМСКАЯ ПРОЗА И НАУЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Гай Юлий Цезарь
Видное место в римской литературе конца
Республики занимает и Гай Юлий Цезарь.
За ним утвердилась слава второго, после Цицерона, римского оратора.
Замечательными и по форме и по содержанию являются его военные ме
муары, известные под названием «Записок О Галльской войне» и «Запи
сок О гражданской войне». Ему ПРИНaдтIежали и другие, не дошедшие до
нас сочинения. Как оратор Цезарь примыкал к аттицистам. Речи его не
сохранились, но Цицерон называл их изящными и говорил об умении Це
заря держаться на трибуне 1. Произносились они, по словаМfРУГОГО ис
точника, с таким же пылом, с каким Цезарь вел войны .
Мемуары Цезаря преследовали политические цели. «Записки О
Галльской войне» оправдывали его войны в Галлии и указывали на зна
чение новых завоеваний. «Записки О гражданской войне» возлагали всю
ответственность за войну на противников Цезаря и показывали их воен -
ную неспособность.
Рассказ "Цезаря отличается последовательностью и ясностью. Суждения его о своих
действиях отличаются сдержанностью, нигде не дает он комментариев тем своим поступкам
и мероприятиям, о которых повествует. Живому и непринужденному рассказу соответству
ет простой и отточенный язык. Цицерон находил «Записки» Цезаря прелестными; по �гo
словам, они лишены искусственных приемов, как бы обнажены.
1 Cic. Bгutus,
'
72, 252; 75, 261, 262.
2 Quintilianus. Institutiones orationae, Х, 1, 114.
381
Жанр, к какому ПРИНaд1Iежат «За'писки» Цезаря, нашел своих подражателей: близкий
к Цезарю офицер его Гирций (консул 43 Г., погибший при Мутине) продолжил и написал
восьмую книгу «Записок О Галльской войне». Гирцием и другими участниками войн Цезаря
описаны были и другие походы Цезаря.
Близко к мемуарной литературе стояли и исторические
Гай Саллюстий I(pисп
произведения, посвященные отдельным событиям рим-
ской истории. Из историков того времени особенно про
славился Гай Саллюстий Крисп, сторонник Цезаря. Его «Заговор Катилины», «Югуртин
ская война» и даже «Письма К Цезарю» являются не только важными историческими ис
точниками, но и крупными литературными произведениями.
Одним из самых плодовитых писателей того времени
Марк Теренций Варрон был Марк Теренций Варрон (116-27 гг.). Своих со-
временников и людей последующих поколений он изум
лял разнообразием сюжетов, какие затрагивались в его произведениях, и количеством все
го написанного.
Произведения Варрона охватывали чуть ли не все отрасли знаний. Но Варрон не толь
ко прозаик, ему ПРИНaд1Iежит и ряд поэтических произведений. Известностью пользовались
его сатиры. На основании дошедших до нас отрывков мы можем сказать, что они преследо
вали определенные политические и дидактические цели. Бесплодным философским рассу
ждениям, например, противопоставляется римская житейская мудрость. Касался Варрон и
животрепешущих политических вопросов. После установления первого триумвирата он из-
дал сатиру под названием «Трехглавое чудовище».
'
4. РИМСКАЯ ПОЭЗИЯ 1 в. ДО Н. Э.
Последний век Республики отмечен не только расцветом латинской
прозы, но и выдающимися успехами в области поэтического творчества.
Версификации учили в школах, и умение сочинять стихи было признаком
хорошего тона.
В римской поэзии того времени боролись два течения: одно из них
стремилось найти новые поэтические формы, использовать многообраз
ные поэтические приемы, которые культивировались эллинистическими,
особенно александрийскими, поэтами; другое отстаивало традиционную
форму стихосложения, какая шла от Энния. Приверженцем этой формы
считал себя Цицерон; к этому же течению примыкал и Тит Лукреций Кар,
автор знаменитой философской поэмы «О природе вещей».
Тит Лукреций Кар
о жизни Лукреция нам мало известно. Свою поэму он
посвящает претору Меммию, обращаясь к нему, как к
равному. Возможно потому, что он ПРИНaд1Iежал к выс-
шему кругу, хотя некоторые склонны считать его человеком демократического происхожде
ния. Христианский писатель IV-V вв. н. э. Иероним говорит, что от употребления любов
ного напитка Лукреций потерял рассудок, что писал он свою поэму лишь в те моменты, ко
гда приходил в сознание, и жизнь кончил самоубийством. Однако в поэме нет никаких сле
дов болезненности сознания, версия эта относится, видимо, к последующему периоду и
сочинена противниками философии Лукреция.
382
Поэма «О природе вещей» - философское произведение. Автор ис
lIользовал ритмичес кую речь и многообразные формы поэтического из
JlOжения, чтобы сделать предмет своего сочинения доступным читателю.
Излагая учение свое «в звучных И сладких стихах», он поступает, по его
словам, как врач, который «обмазывает медом края чаши, когда дает де-
u
бu
I
ТЯМ горькии целе ныи напиток» .
Лукреций - убежденный сторонник и страстный проповедник уче
IШЯ Эпикура, которое, по его мнению, должно избавить людей от суеве
рия и дать им счастье.
,
Поэма начинается с гимна всеблагой Венере, олицетворению единой и вечно живой
IIРИРОДЫ. В первой книге формулируется закон вечности материи как основа учения о всем
сущем: из ничего ничего не происходит, а все рощдается и произрастает от мельчайших пер
IIИЧНЫХ тел (primordia), из которых состоят все тела. Развитию этой мысли посвящена и зна
'Iительная часть следующей книги.
В книге третьей трактуется вопрос о жизни и смерти. Лукреций отрицает бессмертие
ДУШИ. Дух и душа человека родятся и умирают вместе с телом. Поэтому смерть - неизбеж
ный конец'существования. В книге четвертой устанавливается, что наши чувства являются
основным источником познания вещей. В книге пятой развернута величественная картина
мироздания. Мир возник вследствие разнообразных сцеплений отдельных тел. Мир не кос
неет в своем положении, все преходяще, природа вечно изменяется. Лукреций излагает ис
торию образования земли и появления на ней живых существ. Он дает набросок развития
первобытного общества. Первые люди походили больше на животных, у них не было зако
нов и правил общежития, среди них царило насилие. Но постепенно люди подчиняли себе
силы природы, они научились делать огонь, стали пользоваться шкурами зверей, появилась
семья, в результате договора возникло и общество. В книге шестой объясняются различные
явления природы: грозы, землетрясения, колебания температуры, эпидемические болезни.
Поэма раскрывает целостное, в основе своей материалистическqе,
но вместе с тем и механистическое мировоззрение. Автор ее не только ра
циoHaлиcT-MыcлиTeль' но и поэт, он не только изучает природу, но и пре
клоняется перед ней.
Некоторые описания (грозы, облачности) говорят о силе поэтического восприятия ав
тором природных явлений. Одна из основных задач Лукреция - освободить людей от стра
ха смерти и от суеверий. Естественная картина мира не оставляет места д,JIЯ божественного
вмешательства. В согласии с Эпикуром Лукреций говор
,
ит о том, что боги ведут безмятеж
ную жизнь и не касаются людских дел. Бессилие человека перед природой, его беспомощ
ность в объяснении ее явлений были причинами религиозных заблущдений, которые могут
быть источником всяких зол.
Идеал Лукреция - мудрец, познавший законы жизни и природы, освободившийся от
суеверия, удалившийся от треволнений и наслащдающийся своим душевным покоем.
Жизни, полной суетливых забот, удаленной от природы и отягощенной борьбой, он
предпочитает жизнь первобытного общества. Однако Лукрецию чущд пессимизм. Прекло
нение перед природой, вера в ее неиссякаемые силы соединяются у него с апологией чело
веческого разума, проникающего в самые глубокие тайны мироздания и являющегося ис-
1 Lucretius. Ое rerum паturа, IV, 11.
383
точником истинной мудрости. В этом � сила лукрециева оптимизма. Лукреций почти не
говорит о современных ему событиях, но он гневно протестует против жажды богатства,
против стремления к власти, приводящего к гражданским войнам. От всего этого, по Лук·
рецию, должен быть далек философ, занятый познанием природы.
Поэма «О природе вещей» - величайшее произведение мировой
литературы, оно продолжает поражать глубиной мысли и не раз являлось
источником творческого вдохновения.
Учение, в существе своем находящееся в противоречии со многими
явлениями римского общественного уклада, наполненного обрядностью
и суеверием\ Лукреций облек в традиционную латинскую поэтическую
форму. Он следовал не александрийским образцам, а старому поэту Эн
нию, К которому он относился с большим уважением.
Произведенная Лукрецием реформа энниева стиха имела значение
для последующих поэтов, особенно для Вергилия.
Еще около 100 г. до н. э. появляются латинские стихотворения, напи
санные под влиянием александринизма. Направление это возникло при
дворе Птолемеев, и для него характерны следующие черты: 1) подчерк
нутая эрудиция автора (особенно в вопросах мифологии); 2) изяще
ство и изысканность формы; 3) исключительное внимание к личным
nереживаниям, особенно любовным. В конце первой половины 1 в.
алексаНДРIЩИЗМ входит в моду и в Риме. Он находит немало сторонников,
главным образом среди аристократической молодежи. Люди консерва
тивного направления стояли за старый, энниев стих, и Цицерон пренеб
режительно называл новых поэтов неотериками (<<юноши», «нововво
дители»).
Первое место среди новых поэтов принадле-
Гай Валерий Катулл
жит, несомненно, Катуллу. Гай Валерий Ка-'
тулл (около 87-54 гг. до н. э.) родился в'
транспаданском городе Вероне. Поселившись в Риме, он сблизился с
представителями аристократической молодежи, среди которой было не
мало талантливых людей.
Катуллу была хорошо известна греческая и эллинистическая поэзия.
Ряд его стихотворений написан в чисто александрийском духе (<<Свадьба
Фетиды и Пелея», две брачные песни - эпиталамии и др.).
Катулл отдал дань той подчеркнутой учености, которая требовалась
от поэта александрийской школы; но месте с тем он дал верные, полные
реализма характеристики человеческих чувств и страстей. Особое значе
Hиe приобрели в мировой литературе лирические стющтgорения Катул
лa' главные из которых он посвятил своей возлюбленной Лесбии.
Под этим вымышленным именем скрывалась, как это устанавливали еще в древности,
аристократка Клодия, сестра известного трибуна 58 г., не раз упоминаемая в произведениях
Цицерона. Стихотворения Катулла знакомят нас с перипетиями всего романа: Катулл гово-
384
рит о своей страсти, приводящей его к робости. За первым увлечением и радостью успеха
последовало разочарование: у Катулла появляются подозрения, вызывающие ревность и
вскоре подтверждающиеся. Катулл переживает противоположные чувства, с особенной си
лой запечатленные им в двустишии, начинающемся словами: «Хоть ненавижу, люблю» 1.
В конце концов Катулл порывает с Клодией, и разрыв этот вызывает у него как бы оце
пенение. Он молит богов избавить его от любовной болезни2; он разочарован в любви и
впоследствии не пожелал вернуться к своей прежней возлюбленноЙЗ.
Любовь к Клодии - не единственный мотив лирических произведений Катулла. По
этический талант поэта нашел отражение в грустных стихах по поводу смерти любимого
брата
4, в многочисленных и разнообразных стихотворениях, посвященных друзьям. Заме
чательны стихи Катулла, посвященные природе. Стихотворение его, обращенное к родному
полуострову Сирмию, написано поэтом по возвращении его из Вифинии. Родные края доро
же Катуллу всех других полуостровов и островов, тинийских И вифинских полей5.
Таким образом, лирика Катулла отражает сложную гамму личных переживаний поэта.
На него влияли не только александрийцы - он находился под влиянием ранних греческих
лириков (особенно Сафо и Архилоха). Катуллу удалось найти исключительные по силе и
прелести слова для выражения сложных человеческих переживаний, и его можно с полным
основанием считать первым крупным римским лирическим поэтом.
в лирических произведениях Катулла наиболее ярко отражено раз
витие индивидуализма в римском обществе.
()страя политическая борьба наll
l
ла отражение и в произведениях
Катулла. ()тец его считался другом и гостем Цезаря, сам же Катулл вра
щался в кругу антицезарианской молодежи; ему принадлежит несколько
резких эпиграмм по адресу Цезаря и особенно по адресу любимца по
следнего, Мамурры. Правда, в одном из стихотворений Катулл восторга
ется успехами Цезаря в Британии.
В конце рассматриваемого периода начали свою деятельность вы
дающиеся поэты начала Империи - Вергилий и Гораций, но произведе
ния их, издаЩfые ими в годы последних гражданских войн, неотделимы от
всего их творчества, которое тесно связано с политическими и социаль
ными ОТНОll
l
ениями времен принципата Августа.
5. АРХИТЕКТУРА И ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ ИСКУССТВА
Развитие изобразительных искусств и архитектуры в последней век
Республики идет в том же направлении, что и в преДll
l
ествующую эпоху.
Известная часть тех огромных богатств, какие притекали в Рим, вклады
валась в постройки и сооружения, как общественные, так и частные, пре-
1 Catullus. Саrmiпа, 85.
2 Ibld. 76.
3 Ibld. 87.
4 Ibld. 101.
5 Ibld. 31.
25 - 5853
385
ображавшие внешний вид города, который превращался в эту эпоху 8
крупнейший . мировой центр.
Архитектура 11-1 ВВ.
дОН.Э.
В последние десятилетия II в. до н. э. были построены
два новых водопровода. Город украшается каменными
арками, великолепными частными·сооруЖениями. Осо
бенно прославились своими постройками Сулла, Пом
пей и Цезарь. Вполне допустимо предположение, что пребывание Суллы на Востоке поро
дило в нем мечты перестроить Рим по образцу крупнейших эллинистических центров. Вре
мя Суллы - один из моментов наиболее интенсивного воздействия эллинистических форм'
на римское искусство, и это находит отражение в архитектуре того времени.
Помпей построил огромный каменный театр, вмещавший 1О тысяч зрителей. Здание
было отделано мрамором, поражало необычайной прочностью и невиданными размерами.
Ряд других общественных зданий, построенных Помпеем, украсил римские площади.
Граидиозны были планы по перестройке Рима у Юлия Цезаря. Старый Форум был при
нем вымощен, к северу от него был заложен другой Форум, в центре которого должен был
находиться храм Венеры Прародительницы (Vепus Gепеtгiх), сделанный целиком из мра
мора. Смерть помешала ему выполнить все свои планы. Часть задуманного и начатого Це
зарем завершил потом Август, а многое так и осталось в проектах. Проекты Цезаря в из
вестной степени предопределили дальнейший ход развития римской архитектуры. С него
начинается изменение плана города путем постройки новых форумов; он является инициа
тором превращения Рима в «мраморный» город. В отличие от сулланского периода архи
тектура времен Цезаря возвращается к италийским образцам, увеличивая масштабы по-
Рис. 114. Римские храмы конца Республики. На переднем плане - храм в ионий
ском стиле, на втором плане - так называемый храм Весты, воспроизводящий
фасад древнеиталийского круглого храма. Современное состояние
386
строек и вводя новое архитектурное оформление. Со времен Суллы новые здания украша
юTcя греческими статуями, барельефами и вазами. Их помещают в зданиях и в садах. Ис
ключительно высоко ценятся статуи греческих мастеров. В Рим приходили целые суда,
груженные греческими древностями. Одновременно в Риме появились мастера, изготов
лявшие копии греческих и эллинистических образцов. Искусство копирования достигло
высокого уровня, хотя выпускалось немало вещей и низкого качества.
Римляне продолжали оставаться самостоятельными в
Скульптура
искусстве реалистического портрета. В эпоху Суллы и в
этой области усилилось влияние эллинистического ис
кусства, но уже в период, следовавший за его смертью, т. е. в 70-х -60-х годах 1 в. до н. э.,
наблюдается реакция. Так, например, скульптурный порт-
рет Помпея (рис. 92) отличается тщательной обработкой и
прекрасной отделкой поверхности фактуры (скульптор ис
пользовал в этом отношении приемы высокой эллинистиче
ской техники), но, изображая лицо, художник в духе римской
традиции стремился передать все индивидуальные черты.
Он далек от идеализации, свойственной греческим и элли
нистическим скульпторам. В духе своих этрусско-римских
предшественников художник подчеркнул природные дефек
ты изображаемого человека. Он представил неподвижное
мясистое лицо с узкими, мало выразительными глазами, ма
леньким вздернутым кверху носом.
Одним из лучших образцов портретного мастерства
этого времени может служить бюст Цицерона (рис. 93). И в
нем эллинистическая техника обработки материала и прие
мы обобщенного изображения соединяются с римским реа
лизмом. Цицерон представлен пожилым человеком с не
сколько отяжелевшим лицом, открытым лбом и острым
взглядом, на губах его - легкая ироническая усмешка. Пе
ред нами не заурядный человек, а мыслитель и обществен
ный деятель. Далеки от идеализации скульптурные портре
ты Цезаря (рис. 96), а такж� изображения его на монетах
(рис. 105). На основании этого мы можем судить, что ДlIЯ
конца изучаемого периода характерна реакция, стремление
вернуться к прежним италийским образцам.
Рис. 115. Октавия, сест
ра Октавиана. Базальт
Свое внимание художники времен Республики обратили на передачу индивидуальных
черт лица: фигура, одетая в тогу, изображались почти всегда стереотипно. Наряду с муж
ским в этот период появляется и женский иидивидуальный портрет, расцвет которого пада
eT на императорское время.
.
Большие успехи достигаются в этот период в рельефных изображениях. И здесь мы ви
дим сочетание эллинистических и римских черт, на первых порах, правда, эклектическое.
0дин барельеф, например, представляет соединение мифологических сцен, эллинистиче
!ких по своим сюжетам и по технике исполнения (рис. 117), с изображением римского
жертвоприношения после ценза (рис. 116), которое дано в традиционном римском реали
cTичecKoM стиле.
Рельефы эпохи Цезаря, как и другие памятники искусства той поры, свидетельствуют о
попытках синтеза двух стилей изображения.
Живопись в 1 в. все больше и больше применяется ДlIЯ
Живопись
целей декоративных. В это время складываются различ-
ные стили стенной росписи, прекрасные образцы кото
рой дошли до нас в Помпеях (рис. 118).
25"
387
Рис. 116. Жертвоприношение в честь Марса. Римский барельеф 1 в. до н. э.
Слева - изображение Марса, справа (в тоге) - цензор
Рис. 117. Римский барельеф конца Республики с изображением мифологического
сюжета (бог моря и две нереиды на морском чудовище)
6. РАЗВИТИЕ РИМСКОГО ПРАВА
Литературное развитие эпохи, создание образцовой латинской прозы
оказали благотворное влияние и на разработку римского права. Римски�
юристы использовали достижения римской прозы, и в эту эпоху создаr
вался тот ясный и точный язык, каким написаны выдающиеся произведе"
ния юридической литературы эпохи империи.
В эпоху ранней Республики были заложены основы цивильного права. Оно отличалось
формализмом и регулировало отношения только между римскими гражданами. Вследствие
войн и изменившихся социальных отношений в имущественный оборот поступало много
ценностей. Римским гражданам приходилось вступать в различные отношения с провинUiI!
альными жителями и подданными других государств.
388
Рис. 118. Образец nомnеянской стенной живописи начала Империи
Все это вызывало потребность в неизвестных до того ЮРИдических нормах. К новым от
ношениям старались в какой-то мере приспособить старые формы. Вместе с тем на римское
право оказали влияние ЮРИдические нормы других народов, прежде всего греческое и элли
нистическое право, а на самые же принципы разработки права воздействовали как эллини
с'Гическая философия, так и греческая риторика. Дошедшие до нас ЮРИдические памятники
относятся к поздним периодам, поэтому невозможно точно датировать появление тех или
ЩIЫХ правовых отношений и ЮРИдических понятиЙ. Приходится лишь наметить общий ход
развития права.
Огромное значение имело учреждение в 242 г. до н. э.
Jus gentium
должности второго претора. Он назывался praetor qui
inter peregrinos jus dicit или просто praetor peregrinus.
,Ведал он главным образом теми делами, какие возникали между чужестранцами или же ме
щду чужестранцами и римлянами. В этих делах нормы старого цивильного права были не
применимы, так как они относились только К римским гражданам. Нельзя было судить и по
389
какому-нибудь другому, чужеземному праву, так как могло возникать дело между поддан
ными различных государств или же между чужестранцами и римлянами. В результате этого
наряду со старым цивильным правом постепенно вырабатываются нормы так называемого
общенародного права (j us gentium). Эти нормы заимствуются отчасти из общих обычаев
международного торгового оборота, из правовых установлений других народов и из того же
цивильного права, но они отличаются большей простотой и гибкосТIIЮ: формализм в об
щенародном nраве перестал быть господствующим nринциnом. Индивидуализм,
присущий эпохе поздней Республики, нашел свое отражение и в гращцанском праве; он
способствовал усложнению отношений между отдельными людьми, содействовал преодо
лению формализма и утверщцению новых начал в разрешении юридических вопросов, как
общих, так и частных. Главное внимание обращалось не на форму Сделок, не на обряды и
произнесенные слова, а на существо .0тношениЙ, на намерение сторон. В право вводятся
понятия равенства, справедливости (aequitas) и добросовестности (Ьопа fides) лиц,
совершающих всякого рода сделки, как основной принцип всех имущественных отношений.
у юристов возникает мысль, что существует некое право, общее ДJ!Я всех народов, состоя
щее из правил, которые признаются всеми (родство, почитание родителей, борьба с престу
плениями). Под влиянием стоической философии общенародное право (j us gentium) сбли
жается с понятием естественного права (j us natuгale), диктуемого как бы самой природой.
Общенародное право оказывало влияние и На цивильное право, т. е. на те правила, которые
должны были регулировать отношения только между римскими гращцанами.
Большую роль в развитии римского права этого'периода
Преторское право
сыграл преторекий эдикт. Подобно другим должност-
ным лицам преторы имели право издавать эдикты, т. е.
постановления, которые касались вопросов, находившихся в их ведении. В своих эдиктах
преторы указывали, какими правилами они будут руководствоваться при разборе тех или
иных дел. Вначале преторские эдикты ставили своей целью лишь использовать старое пра
во, «помочь этому праву», но затем преторы выступили с исправлениями в этом праве, и в
результате наряду со старым цивильным правом выросло особое преторское право.
Юриспруденция в изучаемую эпоху вышла из сферы ве
Реформа судопроизводства дения понтификов. Она превратилась в особую дисцип-
лину, которая изучалась и разрабатывалась специали
стами. Занятие правом считалось в Риме почетным; видные юристы были представителями
знатных римских фамилий. Они высказывали свое мнение по тому или иному вопросу, со
ставляли образцы различных сделок, давали советы тяжущимся относительно образа дей
ствий на суде. В самом судопроизводстве около 150 г. до н. э . произошел настоящий перево
рот. Суд после этой реформы по-прежнему СОСТОЯJI из производства iп juгe и производства
iпjudiсiо. Но при старой системе магистрат лишь наблюдал, правильно ли действуют CTOp.q
ны, соблюдают ли они обряды, предписанные различными legis actiones. В новом же судо
производстве магистрат стал играть активную роль. Он знакомился с делом и составщlЛ
формулу, т. е. документ, в котором кратко излагал претензии истца и возражения OTBeT'II1-
ка; в этом документе давалось также указание судье, какое он должен вынести решени:е,
если окажется справеДJ!ИВОЙ та или другая сторона. Например, шел спор о ,том, кому пр.�
наДJ!ежит раб. Магистрат знакомился с делом и писал: «Октавий да будет судьей. Если o�a
жется, что раб Стих составляет собственность Авла Агерия, то ты, судья, Нумерия Нигидия
в пользу Авла Агерия обвини, если не окажется - оправдай». Присяжный судья (или су
дьи) разбирал дело по существу и выносил то решение, какое предусматривалось в форму
ле. Этот так называемый формулярный процесс позволял охватить такие отношения, кото
рые не укладывались в рамки старого цивильного права. Претор и юристы разрабатыва�и
различные формы исков как в отношении имущества, так и личных.
390
Собственность и владение В области гражданского права в эту эпоху произошли
существенные перемены. Одним из важных нововведе
ний этого периода было установление различия между собственностью и владением.
Собственность (dominium) есть право на данную вещь, но право это не всегда может соеди
HяTbcя с фактическим обладанием вещью (например, когда вещь отдана в залог, в аренду и
т. д.). Владение (possessio) согласно римскому праву есть фактическое обладание вещью,
соединенное с разумным стремление к господству над ней. Преторское право признавало,
что владение в ряде случаев может не совпадать с правом собственности, и установило оп
ределенные формы защиты владений от незаконных посягательств. Одним из старинных
видов владения были участки земли на общественном поле. Земельная собственность по
римскому праву могла быть только в Италии, в провинциях же земли могли находиться
лишь во владении.
Одним из наиболее важных явлений в истории граждан
Бонитарная собственность ского права было появление нового вида собственности,
которая называется бонитарной, или преторской. Ста
рая, квиритская собственность могла возникнуть лишь в результате определенных фор
мальных актов (прежде всего манципации). Если же какая-либо вещь передавалась иным,
не предусмотренным цивильным правом способом, она не могла считаться собственностью.
Преторы не расширяли способов приобретения в квиритскую собственность, но в ряде слу
чаев они стали защищать владельца как собственника, и, таким образом, получался новый
вид собственности. Появление бонитарной собственности связано было с переменами в
гражданском обороте. Появились случаи, когда res mancipi передавались не путем манци
пации, а посредством простой купли-продажи; возникновению бонитарной собственности
содействовала торговля рабами. Рабы покупались большими партиями, и проделывать над
каждым акт манципации было затруднительно. Если же впоследствии продавец или другое
какое- нибудь лицо требовало возвращения бывшего своего раба на том основании, что он
не был манципирован, претор считал своим долгом защитить покупателя. Впоследствии это
перешло и на другие предметы торговли, а бонитарная собственность была распространена
на некоторые другие виды перехода предметов из одних рук в другие.
В эту же эпоху возникает учение о различных способах приобретения собственности
(например, оккупация, т. е. захват вещи, никому не принамежащей; приобретение «плодов
от вещи» и т. д.). в раннюю эпоху римского общественного развития «собственность,- по
словам Маркса,- это собственность квиритская, римская; частный земельный собствен
ник является таковым только как римлянин, но как римлянин он обязательно - частный
земельный собственник» 1. Это положение сохраняется и в последующую эпоху, но с разви
TиeM экономических отношений понятие о собственности усложняется.
«Римляне, - писал К. Маркс, - собственно, впервые разработали право частной
собственности, абстрактное право, частное право, право абстрактной личности. Рим
ское частное право есть частное право в его классическом выражении...
Право частной собственности естьjus utendi et abutendi, право произвольнога обра
щения с вещью. Главный интерес римлян направлен на развитие и определение тех отно
шений, которые являются абстрактными отношениями частной собственности. Собст
венное основание частной собственности, владение, берется как факт, необъяснимый
факт, а не как право. Jlишь благодаря юридическим определениям, которые общество
дает фактическому владению, последнее приобретает качество правового владения, част-
ной собственности»2.
.
1 Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству//Маркс К,
Энгельс Ф. Соч. Т. 46. ч. 1. С. 467.
2 Маркс К. К критике гегелевской философии права//Там же. Т. 1. С. 347.
391
Последовательная разработка права частной собственности относится к император
ской эпохе, но основы этого учения были заложены в конце РеспуБJ.IИКИ.
Изменения
в обязательственном
праве
Новые формы отношений вызывают изменения и в обя
зaTeльcTBeHHoM праве. Даже в старую форму договоров
вставляется оговорка о добjJосовестности (Ьопа fides).
Появляются новые виды договоров. Например, призна-
ются законными такие контракты, которые основаны на
простом соглашении. К таковым относились, например, купля-продажа (emptio-venditio),
наем (Iocatio-conductio).
Изменения в области
семейного права
Изменения в области семейного права заключаются в
постепенном уменьшении прав отца семейства. Еще в
раннюю эпоху взрослые дети пользовались политиче
скими правами. Однако в своих действиях они, как и
прежде, были связаны родительской волей; случаи, когда отец пытался принудить своего
сына к тем или иным политическим актам, бывали и в рассматриваемый период, но это вос
принималось как анахронизм. Но в имущественных отношениях дети продолжали оставать
ся во власти отца семейства и не могли самостоятельно распоряжаться имуществом. Про
изошло, однако, ослабление власти мужа над женой. Под влиянием ряда причин происходит
некоторая эмансипация женщин; брак, который не сопровождается установлением власти
мужа (matrimonium sine manu тагШ), становится не исключением, а правилом. В конце
Республики устанавливается, что развод возможен по обоюдному соглашению и по одно
стороннему решению как мужа, так и жены. Изменяются и имущественные отношения ме
жду супругами. Юристы разрабатывают вопрос об имуществе жены, в частности о прида
ном, которое отличается от прочего имущества жены; оно находится во власти мужа, но в
известных случаях может быть взято обратно женой или ее отцом.
В наследственном праве в интересах ближайших родственников ограничивается до из
вестной степени свобода завещателя.
Преторское право создается целую новую систему правил перехода имущества по на
следству, которая существовала рядом со старой, цивильной. Была упрощена форма заве
щаний, определены сроки, когда у римского магистрата может быть испрошено владение
имуществом умершего; была установлена преемственность между классами и степенями
наследников, причем к наследованию были допущены когнаты.
II и 1 вв. до н. э. - эпоха необычайно интенсивной и продуктивной разработки права.
Рим превратился в мировой центр, он воспринял правовые системы других народов. Пере
рабатывая свое исконное, так называемое цивильное право, римские юристы пользовались
приемами греческой риторики и пытались осмыслить основные вопросы юридической тео
рии, пользуясь выводами эллинистической философии. Основные положения римского
права, которое действовало в течение столетий, а после падения Рима долгое время остава
лось образцом юридической мысли, были сформулированы в эту эпоху.
Последующая эпоха явилась временем дальнейшей теоретизации общих вопросов
права, разрешением различных спорных случаев. Были сделаны попытки привести право �
определенную систему есть « ...первое всемирное право общества товаропроизводителей,
то есть римское право, с его непревзойденной по точности разработкой всех существенных
правовых отношений простых товаровладельцев (покупатель и продавец, кредитор и долж
ник, договор и обязательство и т. д .)>> 1 .
1 Энгельс Ф. Людвиг Фейербах //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 311.
392
Характер римской
КУЛЬТУРbl В конце
Республики
Обзор истории римской культуры в послед
ний период Республики дает нам право за
ключиTь' что, несмотря на внешние и внут-
ренние осложнения этого времени, культур
ное развитие не остановилось и литература и искусст�о были нередко
. средствами классовой и политической борьбы. Начало культурного раз
вития Рима относится к той эпохе, когда культура в некоторых областях
Италии, в Греции и в странах Востока стояла на высоком сравнительно
уровне. Рим заимствовал и перерабатывал уже готовые формы. Особен-
ное значение имело влияние высокоразвитой эллинистической культуры,
но римская культура сохранила немало и самобытных черт, отражавших
различные италийские культурные традиции и восходивших иногда к са
Moмy отдаленному прошлому. Иногда римляне лишь переносили на свою
почву готовые формы; в других случаях накопленный до того опыт опло
дотворялся, И старые культурные традиции преображались. За периода
ми, отмеченными лишь подражаниемготовым образцам, следует нередко
реакция , выражавшаяся в стремлении вернуться к старинным формам и
традициям. Эта борьба традиционного и нового ( «неотеризм» ) не слу
чайна. Она отображает в какой-то степени ту борьбу, какая велась между
новаторами и консервативными элементами и достигала в отдельные мо
менты исключительной напря женности.
Во всех областя х культура конца Республики оставила немало элек
тического, непереработанного. В эпоху Республики происходил синтез
италийских культурных начал с греческими и эллинистическими. Путь
культурного развития не был завершен. Это развитие будет продолжать
ся и в эпоху Империи. Культура римского рабовладельческого общества
была достоянием меньшинства. Она являлась следствием того усиленно
го притока богатств, каким сопровождалось завоевание новых земель.
Но известные элементы культуры становятся достоянием всех свободных
слоев римского населения. После Союзнической войны возрастает куль
турное значение италийских муниципиев. Еще до этого римская культура
начинает проникать и в завоеванные Римом варварские области. Но этот
процесс относится главным образом к последующим периодам, он харак
терен ДJIя культурного развития императорской эпохи. Вместе с римски
ми завоеваниями римская культура распространялась на Западе. На
Востоке же продолжала господствовать культура эллинистическая.
РАЗДЕЛ ШЕСТОЙ
ЭПОХА РАННЕЙ ИМПЕРИИ
г ЛАВА XXV
ПРИНЦИПАТ АВГУСТА
1. УСТАНОВЛЕНИЕ ИМПЕРИИ
После многолетних гращданских войн, сопровощдавшихся про
скрипциями, конфискациями земель, принудительными налогами, набо
рами в армию, бегством рабов и господством солдатчины, италийское об
щество стремИJЮСЬ прещде всего к миру, к восстановлению нормальной
жизни. «Рах Romana» (римский мир) был лозунгом, объединявшим раз
личные группировки рабовладельческого общества. Наиболее активные
противники Октавиана погибли в гращданских войнах. Оставшиеся в
живых представители антицезарианских группировок были в политиче
ском отношении ослаблены и деморализованы. Ради сохранения своего
положения они готовы были оказать Октавиану поддержку или во всяком
случае пойти на соглашение. Смуты и войны способствовали популяри
зации идеи о прошлых счастливых и мирных временах, о простой жизни
благочестивых предков. Эти настроения учтены были, несомненно, Ок
тавианом, и по возвращении в Италию он стремится прещде всего под
черкнуть, что наступили мирные времена и начался возврат к добрым
обычаям старого Рима. Одним из первых мероприятий 'Октавиана была
реставрация старых храмов, где, по словам поэта, «паук ткал свою паути
ну» 1, И освящение новых.
Начиная с 31г. Октавиан на кащдый год'избирался консулом; в 29 г.
он получил цензорские полномочия, на основании которых в 29-28 гг!;
им был составлен новый список членов сената, и провел ценз римскиJ}
гращдан, который не проводился в течение 42 лет. Число сенаторов к
тому времени дошло до тысячи человек. Цезарь и триумвиры вводили в
сенат своих сторонников, главным образом из числа всадников и центу
рионов. Октавиан выводит из сената тех, кто по своему происхощдению
1 Propertius S. Elegiae, П, 6, 35-36.
394
Рис. 119. Император Август. Статуя из Прима-Порты
не мог принадлежать к высшему сословию. Этим подчеркивалось, что он
заботYlТСЯ о достоинстве сенаторского звания; вместе с тем это давало
ему возможность исключить из ceHa�a сторонников Антония. Во вновь
составленном списке имя Октавиана было поставлено первым, отсюда и
его титул ргiпсерs senatus. В республиканскую эпоху титул этот был по,
четным, но никаких особых полномочий, кроме права подавать первым
свое мнение, у принцепса не было. В эпоху борьбы Рима за преобладание
в Средиземном море принцепсами были авторитетные лица, оказывав
шие несомненное влияние на внутреннюю и внешнюю политику (Квинт
Фабий Максим, Сципион Старший и др.). После Суллы принцепсы поте
ряли прежнее значение. Помещая себя первым в списке сенаторов, Ок
тавиан как бы восстанавливал прежнее значение принцепса сената.
13 января 27 г. Октавиан сложил с себя чрезвычайные полномочия и
объявил восстановление старой Республики , заявляя о своем желании
уйти в частную жизнь. Отказ этот был, несомненно, внешним, так же как
и настойчивые просьбы сенаторов сохранить за собой власть в государст
ве. В тот же день Октавиан принял ряд полномочий, фактически закреп
ляBшиx за ним верховную власть. 16 января того же года Октавиан полу
чил почетное прозвище Августа (Augustus), что обозначает «умножен
ный», или «возвеличенный» (божеством). Эпитет этот относился преж
де лишь к сакральным объектам (храм, освященное место); теперь он
был придан к имени принцепса, первого человека в государстве. Октави
ан меняет свое имя. Он называется теперь: «Император Цезар? Август,
сын божественного» (Impeгatoг Caesaг Augustas, divi filius).
. Восстановление храмов, составление нового сенатского списка, ценз
с сопровождавшим его очистительным жертвоприношением, восстанов
ление Республики, смена имени - все это должно было обозначать ко
нец периода гражданских войн и начало нового века. Август выступил на
политическую арену в качестве приемного сына и наследника Цезаря.
Но, устанавливая свою власть, Октавиан учел судьбу своего предшест
венника. Он не принял ни титула царя, ни титула диктатора, отказался от
магистратур, противоречащих обычаям. И тем не менее восстановле
ние Республики было лишь видимым. Август являлся единовласт
ным правителем государства.
1 Впоследствии сам Октавиан охарактеризовал это политическое событие таким об
разом: «В шестое и седьмое мое консульство, после того как я потушил гращданские войны,
облеченный по всеобщему доверию чрезвычайными полномочиями, я передал власть над
государством в распоряжение сената и римского народа» (R. g. d. А, 34).
396
2. РИМСКИЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ В НАЧAJIЕ ИМПЕРИИ
Власть Августа
Система экстраординарных магистратур,
развивавшаяся в Риме в процессе усложне
ния задач классовой борьбы и внешней политики, подготовляла в извест
ном смысле установление монархической власти. И Помпей и Цезарь од
HoBpeMeHHo совмещали несколько полномочий. По этому же пути шел и
Август. Власть его основывалась на соединении различных магистратур,
не соединимых в годы классической Республики. В его руках была выс
шая военная власть - imperium; он пользуется ею с 31по 23 г. как кон
сул, а в 23 г. он получает imperium majus, который распространялся на
все провинции, с 19 г. за ним пожизненно сохраняются знаки консульско
го достоинства. На основании imperium'a Август пользуется высшей во
енной и граЖданской властью. Он командует войском и имеет власть над
провинциями. Некоторыми из провинций (императорскими) Август рас
поряжается по своему усмотрению. Над другими (сенатскими) он (с 23 г.)
имеет право высшего контроля.
Еще в 36 г. (после победы над Секстом Помпеем) Октавиан получил
пожизненную трибунскую власть (tribunicia potestas). С 23 г. tribunicia
potestas обозначается в его титулатуре. Положение трибуна давало Авгу
сту самые широкие полномочия, оно делало особу его священной и вме
сте с тем как бы символизировало демократическое ПРОИСХОЖдение всей
власти Августа, унаследованной им от Цезаря, который выступил ко
гда -то в качестве воЖдЯ популяров. Высшая военная власть (imperium)
и трибунская власть (tribunicia potestas) явились, таким образом,
юридической основой власти Августа. Титул принцепса, принятый
Октавианом еще в 29-28 гг. (после составления нового сенатского спи
ска), получает иное значение, чем в республиканскую эпоху. Под ним ра
зумеется не только первый сенатор, но и первый человек в государстве.
Меняется и значение титула «император». В республиканские времена
он давался войском полководцу-победителю и сохранялся от победы до
триумфа. Но уже Сулла оставил его за собой пожизненно. Август вклю
чил его в состав своего имени, а в официальном его титуле, кроме того,
обозначалось, сколько раз он провозглашался императором. Этим под
черкивалась особая личная связь с войском, и титул императора посте
пенно начинал обозначать высшую военную власть. В историографии
прочно укрепилась традиция называть всех римских монархов императо
рами. Это не вполне соответствует юридическим нормам времен ранней
Империи, но не находится в фактическом противоречии с положением
дел. Кроме этих постоянных функций Август принимает чрезвычайные.
Подобно республиканским цензорам он три раза за время своего правле
ния проводил ценз и составлял сенатские списки. Во время голодного
22 г. ему поручено было снабжение столицы продовольствием.
397
Власть ABrycTa по образцу эллинистических монархий получает и ре
лигиозную санкцию. Она разумеется как в самом титуле «AвryCT», так и в
обозначении «сын божественного» Юлия; кроме того, в 12 г. в необы
чайно торжественной обстановке при стечении народа со всей Италии
AвryCT был избран великим понтификом (pontifex maximus) и стал, таким
образом, главой римской религии. Его личная связь со всем римским гра
ждaHcTBoM была подчеркнута в титуле «отец отечества» (pater patriae),
кото'рый был дарован Aвrycтy во 2 г. до н. э. О своем положении в госу
дарстве сам AвryCT отзывается таким образом: «Я превосходил всех сво
им авторитетом (auctoritas), власти же я имел не больше, чем другие, кто
был коллегой моим по магистратуре» (...auctoritate omnibus praestiti
potestatis autem nihilo amplius habui quam ceteri qui mihi quoque in
magistratu conlegae fuerunt)' .
Auctoritas - высший авторитет - является, таким образом, по ут
верждению самого AвrycTa, основой его власти.
Auctoгitas - понятие старинного римского права. В государственной жизни auctoritas
имел сенат; в семейном праве auctoгitas пользовался опекун; в просторечии принято было
говорить об авторитете влиятельных в обществе лиц (полководцев, вьщающихся сенато
ров). Август был самым влиятельным человеком в римском обществе. Его авторитет
(auctoritas) создавался тем, что Август дал внутренний мир римскому обществу, которое го
тово было отказаться от политической свободы, лишь бы получить спокойствие. Недаром
рах Rоmапа (римский мир) был официальным лозунгом, нашедшим выражение в особом
религиозном культе. Поддерживался этот авторитет тем, что Август по-прежнему оставал
ся военным вождем.
Войско доставило победу Aвrycтy, оно же являлось действительным
источником его моryщества, его авторитета. «Материальной опорой
правительства, - отмечал Ф. Энгельс, - было войско, которое гораздо
более походило уже на армию ландскнехтов, чем на старое римское кре
стьянское войско, а моральной опорой - всеобщее убеждение, что из
этого положения нет выхода, что если не тот или другой император, то
основанная на. военном госп�стве императорская власть является неот
вратимой необходимостью» .
Старые римские государственные учрежде-
Сенат
ния продолжали существовать и формально
не претерпели существенных изменении.
Сенат и во времена AвrycTa считается высшим органом государства. К
сенату переходят некоторые функции народного собрания, у него появля-
1Кg,d.А., 34.
2 Энгельс Ф. Бруно Бауэр и первоначальное христианство//Маркс К., Энгельс Ф.
Соч. Т. 19. С. 310-311,
398
ется законодательная и судебная власть. Автуст проводит ряд реформ,
которые упорядочивают сенатские заседания. Количество членов сената
устанавливается в 600 человек. Решение сената приобретает силу зако
на. В день установления принципата, 13 января 27 Г., произошел раздел
провинций. Провинции пограничные (Сирия, три галльские провинции,
северные области Испании и др.) были признаны императорскими. Про
винции старые, замиренные (Африка, Бэтика, Нарбонская Галлия, Ма
кедония, Азия) считались сенатскими и управлялись проконсулами или
пропреторами, назначаемыми сенатом. Были поделены и имперские фи
HaHcы. Наряду со старой казной - эрарием, которым распоряжался се
нат, закладываются основы особой императорской казны - фиска.
Впоследствии это разделение было резко проведено. В эрарий поступали
доходы с сенатских провинций, а в фиск - с императорских. Сенатская
казна чеканила медную монету, императорская - золотую и серебря
ную. Фактически и эрарий находился в зависимости от императора, по
полнявшего его своими взносами.
Юридически полновластное учреждение, сенат послушно принимал
предложения Автуста, которые разрабатывались обычно в совете прин
цепса (consilium principis), избиравшемся по жребию из среды сенато
ров. С 23 г. кАвтусту перешло руководство всеми внешнеполитическими
делами.
Продолжали собираться при Автусте и на-
Народные собрания
родные собрания. На комициях принимались
законы по предложению самого Автуста
(leges Juliae) или других магистратов. На комициях избирались магистра
ты. Но выборы эти не были свободными: голосовали за тех, кого указы
вал Автуст в силу так называемого jus commendationis - права реко
мендации. Таким образом, комиции при Автусте - послушное орудие в
руках принцепса. Они потеряли свое политическое значение. Вскоре по
сле смерти Автуста, с 14 г. н. э., избирательные комиции совсем переста -
ли собираться. Законодательные комиции созывались иногда и позднее,
но они не имели почти никакого значения.
При Автусте сохранялись все магистратуры.
Магистратуры
Консулат ПО�IIрежнему был тем званием, к
которому стремились лица сенаторского со
словия, и, чтобы удовлетворить честолюбие многих лиц, на один год из
бирались не два, а несколько консулов; двое из них вступали в должности
1 января и давали году свое имя (consules ordinarii), а после них в управ
ление вступали поочередно другие пары (consules suffecti). Цензура поте
ряла свое прежнее значение. Ценз и составление сенатских списков про
водились самим Автустом. Число преторов было уменьшено до 10; функ
ции их были расширены, они были поставлены во главе эрария. Была ус-
399
тановлена строгая последовательность в занятии магистратур. Но вся их
деятельность зависела от воли принцепса. Его влияние распространя
лось и на судебные инстанции. Наиболее важные уголовные преступле
ния рассматривались постоянными судебными комиссиями (quaestiones
perpetuae). Сам Август разбирал в Риме уголовные дела и выносил ино
гда смертные приговоры. По некоторым делам апеллировали кимпера
тору как к высшей судебной инстанции. На суд к нему направлялись из
всех провинций римские граждане, обвиненные в тяжелых преступле-
ниях.
Зарождение император
ского бюрократического
аппарата
Наряду со старыми учреждениями со времен
Августа развивался бюрократический аппа
рат, который приобретал все большее значе
ние. При создании этого аппарата Август ис-
пользовал в первую очередь личные связи.
Императорские чиновники, зависимые вначале лично от принцепса, по
степенно приобретают общегосударственное значение. На высшие
должности назначались лица, принаДТIежавшие к высшим сословиям. Из
сенаторов избирался nрефект города. Должность эта появилась, по
преданию, еще в царские времена, в республиканскую же' эпоху префек
ты не назначались. Основная функция префекта города - охрана поряд
ка в Риме (custodia urbis). При Августе она замещалась нерегулярно. При
его преемниках префект города приобретал большое значение. Из сена
торского сословия в качестве наместников императорских провинций на
значались легаты пропреторского ранга (такой наместник носит титул
legatus рго praetore).
Большое значение в императорской бюрократии приобрели всадни
ческие должности. Венцом карьеры всадников была должность коман
дующего преторианской гвардией - nрефекта претория. Преториан
ские когорты охраняли особу Августа и наблюдали за порядком в Риме и
Италии, где они были расквартированы. Из числа всадников назначался
nрефект Египта, управлявший этой провинцией как собственностью
императора. Большое значение приобрели прокураторы, которым по
ручался сбор налогов, управление небольшими провинциями; они вы
полняли разнообразные ХОЗЯЙС1'венные функции. Прокураторы назнача
лись из всадников, а также вольноотпущенников. Из императорских
вольноотпущенников и рабов комплектовались низшие члены импера
торской бюрократии, которая приобрела впоследствии исключительное
значение в государстве.
Таков был политический строй Рима при Августе. Еще в древности он
получил название принципата на том основании, что республиканские
учреждения сохраняются, но власть ПРИНaДТIежит принцепсу - первому
сенатору и первому человеку в государстве, опирающемуся на войско.
Принципат был, таким образом, особым видом монархии в Риме.
400
3. ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО АВГУСТА
ЗаКОНbI о семье и браке «Новыми законами, принятыми по моей
инициативе, я вернул обычаи предков, в наш
век уже забытые» 1, - так определяет Август направление своего зако
нодательства. Оно находилось в тесной связи с настроениями, характер
нI:>IМИ ДJIя господствующих рабовладельческих групп. Италийское обще
ство жаждало мира, взоры многих обращены были в прошлое. Говорили
об упадке римских нравов (mores majorum), исчезновении традиционной
верности (fides) и благочестия (pietas). Еще Юлий Цезарь наметил ряд
реформ, ставящих своей целью поднять общественную нравственность.
Август принял ряд мер в этом направлении еще в 28 г., но главные законы
проведены были в 18 г. до н. э. Цель их сводилась к тому, чтобы укрепить
семью и увеличить количество римских граждан. Для лиц сенаторского и
всаднического сословий устанавливалось обязательное вступление в
брак (lex de maritandis ordinibus); особыми законами против разврата
(leges Juliae de adulteriis соёгсепdis) были введены суровые наказания за
нарушение супружеской верности. Муж и отец женщины, повинной в
прелюбодеянии, должны были обязательно привлечь виновную и ее лю
бовника к суду, и оба подвергались суровой каре. Закон 9 г. н. э. (lex Papia
Рорреа) вносил разграничения между не вступившими в брак и бездетны
ми. Имущественные права тех и других были в известном отношении ог
раничены; вместе с тем были установлены определенные преимущества
ДJIя лиц, имеющих детей. В рабовладельческом обществе семья была ос
новной ячейкой социальной жизни. Укрепление ее и власти pater famicias
(домовладыки) в семье означало укрепление традиционных обществен
Hыx устоев, расшатанных во время гражданских войн.
В духе староримской традиции Август провел закон, ограничивавший
роскошь.
Законодательство Августа было в центре общественного внимания. Его затрагивали в
своих произведениях поэты, о нем говорили публицисты и историки. Вопросы, связанные с
ним, были предметом сенатских заседаний. Колебания общественного мнения в этих во
просах лучше всего выразил историк ТитЛивий: «Мы не можем терпеть ни наших пороков,
ни средств их исправления» (пес уШа поstга, пес гemedia pati possumus)2. Законодательству
сочувствовали, по-видимому, консерваторы; оно было, вероятно, популярно в италийских
муниципиях, где сохранились старые семейные связи. Строгим проведением законов недо
вольны были всадники, искавшие способы их обойти.
Самому Августу пришлось применить закон о прелюбодеянии снача
лa к своей дочери (Юлии Старшей), а затем к внучке (Юлии Младшей).
1R.g.d.А., 8.
2 Liv., 1, pгaef., 9.
26 - 5853
401
ЗаконодателЬНblе
мероприятия, касающиеся
рабов
ABryCT провел ряд мероприятий, которые
должны были подчеркнуть грань между ра
бами и свободными. В период, предшествую-
щий принципату, пошатнулась власть госпо
дина над своими рабами; Но римское законодательство не нуждалось в
особых дополнениях, утверждающих права рабовладельцев. Римское
право всегда говорило, что господин волен в жизни и смерти своего раба.
И AвryCT ставил своей целью подтвердить незыблемость этого принципа.
в перечне деяний он ставил себе в заслуry, что во время рабской войны (bellum servile),
под которой он разумел борьбу с Секстом Помпеем, он захватил 30 тысяч рабов и передал
их хозяевам,п,ля на,п,лежащего наказания!. Дион Кассий рассказывал, что отец молодого се
натора, осужденного за попытку организовать заговор против AвrycTa, вознаградил и от
пустил на волю раба, оказывавшего его сыну помощь во время неудачного побега, и распял
на кресте того раба, который раскрыл заговор. ABryCT оставил этот поступок безнаказан
ным. Этим как бы подчеркивалось, что принцепс не вмешивается в отношения междУ раба
ми и господином.
в годы гражданских войн находились люди, которые хватали по доро
гам прохожих и превращали их в рабов. Некоторые граЖДс;lНе, чтобы из
бежать призыва в армию, фиктивно записывались в рабы, но предприим
чиBыe люди фикцию эту превращали в реальность, и свободные станови
лиcь рабами. В целях борьбы с этим явлением по приказу AвrycTa была
проведена ревизия эргастулов
2
. ABryCT стремился ограничить отпуск ра
бов на волю.
Закон Злия Сенmия (4 г. н. э.) устанавливал, что освобождение ра
бoB их господином могло происходить лишь при определенных условиях;
предусматривался возраст освобождающего и отпускаемого на волю.
Закон ФуфияКаниния (2 г. до н. э.) ограничивал число рабов, отпускае
мых на волю по завещанию.
В 1 О г. н. э. под влиянием опасения рабских волнений, которых воз
можно было ожидать благодаря поражению римлян в Германии осенью
9 г. н. Э., особым сенатским постановлением был подтвержден старый
республиканский закон, по которому в случае убийства господина приго
варивались к смертной казни все рабы, находившиеся в доме.
В комментариях к этому постановлению, относящемуся к более позд
ней эпохе, говорилось: «Поскольку ни один дом не может быть иным спо
coбoM обезопасен, как тем, чтобы страхом смертной казни принудить ра
бoB охранять своего господина от опасности как со стороны домашних,
так и со стороны чужих, были введены сенатские постановления относи-
1R.g.d.А., 25,27.
2 Эргастул - помещение ,п,ля провинившихся рабов, работавших в цепях.
402
тельно публичных расследований, к каким должны привлекаться рабы
погибших насильственной смертью» 1 .
Смерть от руки домашних рабов всегда была реальной опасностью
для рабовладельцев. Государство принимало меры, чтобы оградить хо
зяев от покушений со стороны многочисленной домашней челяди. Не
миновала угроза массового восстания рабов и свободной бедноты. Та
цит рассказывал, что префекту города вменялось в обязанность обуз
дать дерзость рабов и тех неспокойных граждан, которые подчиняются
только силе
2
.
Таким образом, законодательство Августа должно было укрепить ус
тои римского рабовладельческого общества, расшатанные за время гра
ждaHcKиx войн.
4. СОЦИAJIЬНАЯ ПОЛИТИКА АВГУСТА
Установившиеся при Августе политические порядки были заверше
нием кризиса, который в течение десятилетий переживало римское госу-
дарство. Они означали торжество военной диктатуры и развивающегося
бюрократизма. Рост императорской власти, создание постоянной армии
и бюрократического аппарата - неизбежное следствие превращения
Рима из города-государства в Империю, включающую в себя почти все
страны Средиземноморья. Время Августа отмечено экономическим
подъемом Италии, постепенно оправлявшейся от жестоких опустоше
ний, испытанных ею во время гражданских войн. Со времени установле
ния Империи прекращаются гражданские войны и упорядочивается
управление провинциями. Для провинций время Августа знаменует со
бой поворотный путь в развитии хозяйственной и культурной жизни. На
западе делает большие успехи романизация, а в восточных областях
окончательно укрепляется римское господство, в котором заинтересова
ны высшие слои местного населения. Новый политический режим спо
собствовал консолидации и развитию многих областей. В этом заключа
ются, несомненно, прогрессивные его стороны, нашедшие отражение
как в экономике, так и в культуре эпохи Августа.
В отношении Августа к различным слоям свободного римского насе
ления мы найдем немало черт, общих с социальной политикой Юлия Це
заря: и для Августа характерно лавирование между различными социаль
ными группами, но в течение долгого своего правления он проявляет
большую осторожность, стремится подчеркнуть свой консерватизм и по-
1 Digesta, 29, 5, 1.
2 Tacit., Апп., VI, 11.
26*
403
казать, что в римской жизни не произошло ничего нового, а восстанаВJIИ
ваются старые, отеческие порядки.
Это характерно преЖде всего для взаимоот-
Август и сенаторское
ношений с сенаторским сословием. Послед-
сословие
нее не оставалось неизменным. В годы граж-
данских войн СОШJIО со сцены HeMaJIO выдаю
щихся представитеJIей знатных римских родов. В сенате БЫJIО много «но
вых JIюдеЙ». ABryCT окончатеJIЬНО установил дЛя ЧJIенов сената ценз в
один миллион сестерциев. Состав сената фактически устанавливался са
мим принцепсом, состаВJIЯВШИМ три раза новые списки сенаторов. Офи
циаJIЬНО цеJIЬЮ состаВJIения списков было ИСКJIючение из сената «недос
тойных» людей, но, несомненно, из сената ВЫВОДИJIИСЬ наиБОJIее подоз
рительные его ЧJIены, прежние противники AвrycTa. Пересмотр сенат
ских списков БЫJI мерой, мало ПОПУJIЯРНОЙ среди сенаторов; на заседании
по пересмотру состава сенаторов в 1.8 г. AвryCT присутствовал в панцире
и с мечом под одеЖдОЙ. Сенаторы ПОДХОДИJIИ к нему по одному и предвари
TeJIbHO подвергались обыску.
ПредставитеJIИ старых фаМИJIИЙ заняли в сенате почетное место. Они
избирались на высшие ДОJIЖНОСТИ, им предостаВЛЯJIОСЬ упраВJIение про
винциями. По примеру Цезаря ABryCT увеJIичивает количество патрици
анских родов. Но ABryCT стреМИJIСЯ в то же время подчеркнуть, что при
вилегированное ПОJIожение старой аристократии зависит от МИJIОСТИ
принцепса. Он оказываJI материаJIЬНУЮ помощь разоряющимся аристо
кратам, видные сенаторы ВЫПОJIНЯJIИ его поручения в качестве его «дру
зей» (amici), СОПРОВОЖдали его в качестве «спутников» (comites). Без
разрешения принцепса никто из сенаторов не мог покинуть ИтаJIИЮ.
Август не допускал, чтобы кто- нибудь из сенаторов приобрел большую, чем он сам, по
пулярность. Один из сенаторов, будучи эдилом, организовал за свой счет тушение пожаров.
Август издал распоряжение, по которому тушение пожаров было организовано на государ
ственный счет. Сенаторам запрещалось давать игры более двух раз в год, и число гладиато
ров в них не должно было превышать определенного количества пар. Официально это была
борьба с расточительностью, в действительности же этим подчеркивалось, что никто не
должен был превосходить принцепса блеском и масштабом зрелищ.
Оказывая знаки внимания людям из старых фамилий, ABryCT возво
дит В сенаторское достоинство «новых JIюдей», rJIaBHbIM образом уро
женцев итаJIИЙСКИХ городов. Он BBeJI в сенат «цвет итаJIИЙСКИХ колоний и
муниципиев», ГОВОРИJI ВПОСJIедствии про него император. Клавдий 1.
В отношениях между принцепсом и сенатом за ДОJIГий период правле
ния ABrycTa наБJIюдаJIИСЬ КОJIебания. Среди сенаторов было HeMaJIO лю-
1 Corpus Inscriptionum Latinarum. У. ХIII, р. 1, f. 1, п. 1668.
404
Рис. 120. Шествие сенаторов. Барельеф с «Алтаря Мира»
дей, обязанных Августу и поддерживавших его. Но оставались и против
ники нового политического режима. Оппозиция принимала различные
формы. Против Августа составлено было несколько заговоров, участни
Kи которых принадлежали к видным сенаторским фамилиям. Но загово
ры эти ни в какой степени не походили на заговор против жизни Цезаря:
число заговорщиков было незначительным, заговоры легко раскрыва
лись, и виновные несли в большинстве случаев суровые наказания. На
заседаниях сената всегда почти принимал ось то, что предnагалось самим
Августом или вносилось на обсуждение по его инициативе, но прения бы
вали иногда бурными. Оппозиционность выражалась в различных репли
ках и замечаниях, намеках на утрату прежней свободы. К концу правле
ния Августа оппозиционные настроения усилились; распространялись
анонимные памфлеты и пасквили, некоторые сенаторы сосланы были на
острова.
Однако сенаторская оппозиция была мало действенной. Идеалы се
наторов лежали в прошлом. Увлечение римской стариной, представляв
шейся «золотым веком», восхваление старых республиканских добле
стей, преклонение перед последними республиканцами - Катоном
Младшим, Брутом и Кассием - вот круг идей, характерных дnя полити
ческого мировоззрения римской аристократии как во время Августа, так
405
и в последующее время. Наиболее отчетливое выражение нашли эти
идеи в римской историографий времен Империи. Но, утратив политиче
скую силу, сенаторское сословие сохраняло еще все преимущества в эко
номике. Переход к монархии не изменил основ римского общественного
порядка, а одной из главных черт этого порядка было крупное, держав
шееся на рабском труде землевладение, которое, несмотря на потрясе
ния времен гражданских войн, продолжало оставаться по преимуществу
сенаторским. Крупное землевладение создавало сенаторскому сословию
известную независимость, и это вело к конфликтам между'императором и
сенаторским сословием. Но восстановление мира и nривилегированного
положения сенаторов заставляло римскую аристократию признавать и
поддерживать власть императора.
Второе место после сенаторского сословия
Всадничество во времена занимало всадничество. Август устанавлива-
Августа
ет ДJIя всадников ценз в 400 тысяч сестерци-
ев, всадничество рассматривается Августом
как сословие (ordo), ежегодно устраиваются парады, в которых участву
ют все всадники до тридцатипятилетнего возраста. Август пересматрива
ет списки всаднического сословия; на недостойных членов е
'
го налагают
ся взыскания. Все это должно было поднять престиж и значение всадни
ков в римском государстве.
В составе всаднического сословия можно отметить два элемента: ста
рое, «наследственное» всадничество, связанное с римской аристократи
ей, и новое, состоящее из выслужившихся военных, наиболее видных
представителей италийской муниципальной знати, разбогатевших воль
ноотпущенников. Уже в конце Республики всадники не играли особой
роли в политической жизни, предпочитая участию в политике собствен
ное обогащение. Во времена Августа новые элементы всадничества при
обрели преобладающее значение. Известны случаи недовольства всад
ников законами об обязательном браке, попытки уклониться от военной
службы, но в основном эта прослойка являлась опорой принципата. В ру
ках всадничества остались различные торговые и ростовщические опера
ции. Август стремился использовать деловой опыт всадников. Им дава
лись самые разнообразные хозяйственные поручения, в провинциях они
назначались прокураторами. Всадничество постепенно приобретало зна
чeHиe служилого сословия.
В отношении римского плебса Август довел
Римский плебс
до логического конца систему раздач, начало
которой положено было Гаем Гракхом. Бо
лее 200 тысяч граждан ежемесячно получало бесплатно зерно; кроме
того, Август неоднократно раздавал малоимущим гражданам деньги,
причем каЖДl;>IЙ получал до 400 сестерциев. Правда, когда толпа потребо-
406
вала вина, то Август ответил, что Агриппа провел хороший водопровод и
в Риме нет недостатка в воде 1. Большое внимание уделялось Августом
организации зрелищ.
в перечне своих деяний он сам рассказывает о том, ЧТО во время гладиаторских игр, ко
торые он давал народу, на арене сражалось в общей сложности до 10 тысяч гладиаторов,
было перебито до 3500 африканских зверей. Особой пышностью отличались так называе
мые секулярные (вековые) игры, справлявшиеся в 17 г. до н. Э.
Эти мероприятия удовлетворяли плебеев, которые требовали «хлеба
и зрелищ» (рапет et circenses), мирясь с утратой политической свободы.
Можно указать лишь на два случая, когда проявилась политическая ак
тивность плебса. В 22 г., во время голода, народ требовал от Августа, что
бы он принял диктатуру. Август, опасаясь, видимо, что это может привес
ти к конфликту с аристократией, на коленях умолял освободить его от
этой чести и ограничился чрезвычайными полномочиями по снабжению
Рима продовольствием. В 19 г. Августа не было в Риме, и в столице при
выборах консулов возобновилась борьба, наПОМИl!авшая времена Рес
публики. Особым успехом пользовался Марк Эгнатий Руф. Это застави
ло Августа вернуться в Италию. Он отдал предпочтение кандидату из се
наторской среды, а Эгнатий Руф погиб в темнице. События эти указыва
ли на опасность восстаний плебса; Рим охранялся преторианской гварди
ей, городскими когортами и отрядами ночной стражи. Таким образом,
римский плебс лишен был Августом прежнего политического значения.
Раздачи и зрелища должны были отвлечь городское население от полити
ки. Вместе с тем были приняты все меры, чтобы предотвратить волнения
свободной бедноты.
Италийская муниципальная знать, когда-то
Италийская муниципальная недовольная политикой триумвиров, прими-
знать
рилась с Октавианом еще до окончателы;юй
его победы. Поселенные в городах ветераны
составили тот социальный слой, который безоговорочно поддерживал
Августа. Да и другие представители господствующих городских групп
оказывали ему поддержку. Италия пострадала от последних гражданских
войн, но италийские деятели сохранили преимущественное положение в
провинциях. «Римский мир» способствовал притоку богатств и развитию
обмена; во многих городах (особенно )3 Кампании, а также на севере по
луострова) развивается ремесло, и италийские изделия появляются во
многих провинциях. Эпиграфические данные и сведения литературных
источников показывают, что италийские купцы, пользующиеся привиле
гиями римских граждан, вели торговлю в самых отдаленных уголках об-
1 Suet. Aug., 42, 1; Cassius Dio., LIV, П, 7.
407
ширной римской державы. Выдающиеся представители италийских го·
родов возводятся во всаднический и сенаторский ранг. О настроении ни
зов италийского населения известно немного, но несомненно, что во вре
мена Августа муниципальная жизнь была далека от упадка и в выборах
местных магистратов принимали активное участие все слои свободного
населения.
Политика Августа
Значительные изменения происходят при
Августе в управлении провинциями. Разде-
в отношении провинций ление провинций на сенаторские и импера-
торские было одним из первых актов при ус
тановлении принципата; оно произошло 13 января 27 г. Пограничные
провинции отошли к императору, провинции же старые, замиренные ос
тавались официально в распоряжении сената. В пограничных провинци
ях стояли войска, остававшиеся, как и после победы над Антонием, все
цело в распоряжении Августа.
Разделение провинций отнюдь не означало еще полного отказа импе
ратора от вмешательства в дела сенатских провинций. Сенат назначал
туда проконсулов или пропреторов, но Август направлял им свои распо
ряжения. В Киренаике, например, он своей властью ввел новый порядок
1
судопроизводства . Августу принамежал суд над римскими гражданами,
обвиненными в серьезных преступлениях. К нему шли апелляции на ре
шения местных судов даже в тех случаях, когда они выносились вольными
городами.
В провинциях Август не только почитался как высшее лицо в государ
стве, но ему воздавались религиозные почести. Почти во всех провинци
ЯХ строились храмы, посвященные богине Роме и Августу. При главном
храме провинции ежегодно из различных городов собирались жрецы для
торжественного молебствия. Это собрание (сопсiJium) не только совер
шало богослужение, но и направляло к императору просьбы, касавшиеся
местных дел. Культ Августа и богини Ромы находился в руках местной
привилегированной аристократии и являлся выражением лояльности
провинциального населения и средством пропаганды в пользу Августа.
Политика Августа в отношении провинций не была одинаковой. Старые
провинции получали при нем льготы. Упорядочивалась налоговая систе
ма. Откупа окончательно не были уничтожены, но потеряли прежнее
значение, так как многие налоги собирались непосредственно прокура
торами, назначаемыми Августом. В отдельных провинциях, например
] Эдикты Августа были найдены на месте древней Кирены в 1925 г. Перевод и коммен-
тарии см.: Машкuн н.А. Эдикты Августа из Киренаики/lВестник древней истории. 1938.
.NQ 3 (4). С. 180.
408
Рис. 121. Мост Августа в Римuнu
Киренаике, привилегированные группы местного населения наряду с
римлянами получали право участия в судах по разбору уголовных дел, ка
раемых смертной казнью; исключительно из провинциалов составлялись
там суды по разбору гражданских дел. Особым сенатским постановлени
ем был создан упрощенный порядок разбора дел о вымогательстве в про
винциях; принимались и выслушивались делегации городов, которые не
редко приносили жалобы на правителей провинций.
Все эти мероприятия должны были содействовать тому, что в провин
циях создавался слой, заинтересованный в сохранении римского господ
ства и поддерживающий Империю. Одна из особенностей такой политики
состояла в том, что к эксплуатации провинций допускалась привилегиро
ванная прослойка местного населения.
Иначе обстояло дело во вновь завоеванных провинциях. Жестокая и
беззастенчивая эксплуатация местного населения вызвала ряд восста
ний: в Испании (24- 19 п. до н. э.), Паннонии (6-9 гг. н. э.), Германии
(9 г. н. э.).
Вслед за покорением и подавлением восстаний в новые провинции
устремлялись римские и италийские дельцы, туда выводились колонии
ветеранов. Римские поселения сначала существовали обособленно, но с
течением времени римляне и италики, составлявшие привилегирован-
409
ный слой населения, сливались с местной аристократией, усваивавшей
латинский язык и римскую культуру. В новые западные области ввози
лись италийские товары, оттуда шли различные продукты сельского хо-'
зяйства; придунайские области, особенно Норик, давали металлы.
Из новых восточных областей особенное значение приобрел Египет.
Юридически Египет занимал иное положение, чем другие провинции: он
считался собственностью императора и управлялся префектом из всад
нического сословия. Август выступал в Египте как преемник Лагидов, и
если в других провинциях ему поклонялись вместе с богиней Ромой, то в
Египте его чтили как бога и спасителя, «вечноживущего, возлюбленного
Пта и Изиды». При последних Птолемеях наблюдалось засорение ирри
гационных сооружений. Поэтому одним из первых мероприятий Августа
была расчистка каналов. В ущерб центральной власти в эпоху упадка
птолемеевского Египта усилилось жречество. Вскоре после покорения
Египта по приказу Августа происходит конфискация земель, в первую
очередь храмовых. Это, равно как и усиление налогового гнета, вызывает
возмущение среди населения, подавленное первым префектом Египта
Корнелием Галлом. Император получал с Египта огромные доходы.
Треть всего потребного ДJIЯ города Рима зерна поступала из Египта. Еги
пeTcKий хлеб давал императору возможность снабжать хлебом римский
городской плебс.
При Августе, таким образом, еще сохранилось преимущественное
положение Рима и Италии. Сохранились при нем и СОЗЩlВшиеся в ходе
ДJIительного политического развития особенности отдельных провинциЙ.
Но постепенно различия эти стираются. Римские провинции из придатка
к городу-государству, из «поместий римского народа» (praedia populi
Rоmапi) превращаются в части единого политического целого. Август за
лoжил основы провинциальной политики, которые развиты были его
преемниками.
5. АРМИЯ ПРИ АВГУСТЕ
Во времена второго триумвирата главную роль в жизни государства
играла армия. В течение короткого срока армия противостояла почти
всему гражданскому населению. Она сделалась опасна даже ДJIЯ самих
властителей, которые на нее опирались.
Август реорганизовал армию таким образом, что, опираясь на нее, он
мог господствовать над Империей.
Командный состав находился в подчинении у Августа. Вся армия
должна была сознавать, что управляется она самим Августом и что толь
ко от него зависит карьера каждого воина. Значительное количество
410
войск было распущено. Многие из солдат получили землю во вновь осно
ванных колониях, другие получили значительные денежные вознаграж
дения и вернулись в родные муниципии.
При Августе был завершен переход к постоянной наемной армии. Ре
гулярная армия расквартирована была по пограничным провинциям. К
концу правления Августа она состояла из 25 легионов общей численно
стью около 250 тысяч человек. Легионы пополнялись римскими гражда -
нами, по преимуществу италийскими жителями. Пополнение регулярных
войск уже при Августе представляло трудности. Добровольцев находи
лось все меньше и меньше, в исключительных случаях приходилось при
бегать к принудительному набору и даже набирать в легионы рабов, отпу
щенных на волю и наделенных правами гражданства. В восточных про
винциях войска комплектовались большей частью из проживавших там
римских граждан. Наряду с основными войсками существовали вспомо
гательные, которые придавались к отдельным легионам. Вспомогатель
ные войска комплектовались главным образом из провинциалов. Легион
был подчинен легату в звании пропретора (legatus рго praetore), управ
лявшему провинцией, или же им командовал особый легат (legatus
Augusti lеgiопis). К высшему командному составу относились военные
трибуны. Легаты и военные трибуны назначались из лиц сенаторского
сословия; префекты, командовавшие вспомогательными отрядами, ве
давшие оружием, лагерями, снабжением армии и т. д., были из всадни
ков. К среднему командному составу относились центурионы, которые
выходили из выслужившихся солдат. Особо отличившиеся центурионы
могли рассчитывать на причисление к всадническому сословию и даль
нейшее повышение по службе.
Простые легионеры поступали в армию в возрасте от 17 до 20 лет.
Служба продолжалась длительное время - от 25 до 30 и даже до 40 лет.
Всякий поступивший в войско был связан присягой на верность Августу.
Дисциплина поддерживалась суровыми мерами: телесными наказания
ми, назначением на тяжелые работы, переводом целых частей в другие
провинции. Переводы и назначения были средством борьбы с чрезмерно
развитым корпоративным духом, который особенно усилился в годы гра
ждaHcKиx войн и нередко способствовал солдатским бунтам и возмуще
ниям.
В привилегированном положении находились преторианские когор
ты, расквартированные в самом Риме и Италии для охраны особы импе
ратора и поддержания внутреннего порядка. Преторианцы получали
большие жалованья и служили меньше, чем другие легионеры. В после
дующий период они принимали активное участие в дворцовых переворо
тах. Особые когорты несли полицейскую службу в Риме (cohortes
urЬапае и cohortes vigilum).
411
Армия, дисциплинированная и реорганизованная, составляла мате
риальную опору власти Августа. Она была предметом постоянных забот
императора. Принимались все меры к регулярной выдаче жалованья сол
датам; чтобы обеспечить ветеранов, была учреждена особая касса, вы
плачивавшая ветеранам отпускные суммы (aerarium militare). Та исклю
чительная роль, какую играла армия в государстве, была одним из сущест
венных признаков цезаризма. Но в ос
.
обом положении армии заключались
и опасные д.тIЯ императорской власти моменты. В первые десятилетия по
сле смерти Августа иногда назначение новых императоров зависело от
преторианцев. Впоследствии, по словам Тацита, была обнаружена тайна
императорской власти (агсапиm imperii): императора могли назначать
войска не только в Риме, но и в провинциях
'
.
6. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА АВГУСТА
Официальная внешнеполитическая программа Августа, нашедшая
свое отражение в перечне его деяний, возвещала о прочном мире, обес
печенном победами на суше и на море. Август три раза в связи с времен
ным прекращением войн закрывал храм Януса, тогда как до него храм
этот закрывался всего лишь дважды. Общественные слои, близкие к Ав
густу, видели в нем наследника победоносного Цезаря, ожидали от него
побед YJ расширения римской территории, но в отличие от своего прием
ного отца во внешнеполитических делах Август проявляет известную
сдержанность и осторожность. Историю внешней политики Августа
можно разделить на два основных периода: с 27 г.ДО н. э. по 6 г. н. Э., когда
происходил захват некоторых территорий на Западе и римляне добились
дипломатических успехов на Востоке, и с 6 г. по 14 г. н. Э., когда римляне
вынуждены были перейти к системе оборонительной политики, харак
терной почти д.тIЯ всего последующего периода Римской империи.
В первый период своего правления Август
Войны в Испании
вел завоевательные войны на Западе. Вско-
ре после установления принципата заверше
но было покорение Пиренейского полуострова. Против Рима поднялись
канmабры, объединившие соседние племена, из которых по храбрости и
численности особенно выделялись асmуры. В 26 г. до н. Э. В Испанию на
правился сам Август, чтобы координировать военные действия против
неприятеля. Война эта была чрезвычайно тяжелой д.тIЯ римлян, так как
им приходилось воевать в незнакомой и трудной обстановке против храб
рого 1-1. смелого врага. В 25 г. до н. э. легатами Августа астуры и кантабры
1 Tacit., Hist., 1, 4.
412
были покорены, но вскоре снова восстали, боролись против римлян с
крайним ожесточением и �JКончательно подчинены были Агриппой толь
ков19г.дон.э.
Пиренейский полуостров с этого времени весь находился во власти
римлян. Стремясь сломить сопротивление астуров и кантабров, римляне
не только преследовали цель довести границы до моря и обезопасить ис
панские провинции от нападений свободных племен, но их привлекали и
богатые россыпи золота, которые находились в северо-западном углу
Испании.
Первые два десятилетия правления Августа характеризуются насту
пательными военными действиями и на северных границах Римской им
перии.
До времен Августа многие районы Альпийских гор, а
Альпийские
также придунайские области были независимы от Рима,
и придунайские области
сухопутная дорога в Испанию, северные границы Ита-
лии и Македонии не были ограждены от нападений раз
личных племен. В середине 1 в. до н. э. римлянам удалось установить свой протекторат над
Фракийским царством, лежавшим к востоку от Македонии, но со времен Цезаря несомнен
ную опасность для северо-восточных римских владений представляло Дакийское царство,
ненадежно было и положение в Иллирии. Юлий Цезарь в период управления Галлией и Ок
тавиан после победы над Секстом Помпеем вели здесь войны и добились известных успе
хо в, однако провинция Иллирия была далеко не замиренной страной. Борьба на северных
Рис. 122. Август u порабощенные варвары. Камея
413
границах Римской империи начинается вскоре после окончания гражданской войны.
Столкновения происходят на различных участках, и военные действия римлян доходят ино
гда до крупных кампаний, которым придается большое значение и которые руководятся
близкими к Августу лицами. В этих войнах принимал участие Агриппа; большую роль игра
ли пасынки Августа - Тиберий и Друз.
В Западных Альпах в 25 г. до н. э. была учинена жестокая расправа с кельтским племе
нем салассамu, которые частью были истреблены, частью же проданы в рабство. С 16 г. до
н. э. начинается покорение областей, лежащих в Восточных Альпах и далее по верхнему Ду
наю; римляне утверждают свою власть в Реции и Норике. Область Иллирии была, таким
образом, расширена и укреплена, этому способствовали победы над nаннонцами. В 10 г.
до н. э. была образована особая провинция Паннонuя. Римляне неоднократно отражали
нападения племен, живших по среднему течению и в низовьях Дуная, не раз вторгались на
враждебную территорию. Римские полководцы переходили Дунай и доходили до Днестра. В
результате д,lIительной борьбы римляне добились того, что граница Империи шла теперь по
Дунаю. кконцу правления Августа образована была новая провинция Мёзuя. Протекторат
над Фракией был укреплен; этой областью правили династы, зависимые от Рима.
Война с германцами
Вскоре после окончания гражданских войн на
юго-западе Галлии было подавлено сопротив-
ление некоторых непокорных кельтских пле
мен, и, таким образом, было завершено дело Цезаря. Однако существен
ные затруднения испытывали римляне на северо-восточных границах
Галлии, где они соприкасались с германскими племенами. В 16 г. римля
не потерпели поражение от вторгнувшихся германских племен, но уже в
12 г. римские войска под предводительством пасынка Августа, Друза, по
вели наступательные действия против германцев, и жившие в устьях
Рейна германские племена должны были признать власть римлян. Кам
пaHия против германцев велась и в последующие годы. В 9 г. до н. Э. Дру
зу удалось дойти до Эльбы, но в том же году он погиб. Война против гер
манцев продолжалась и после смерти Друза. Особое значение имели по
ходы старшего его брата Тиберия. К 5 г. н. Э. римляне, казалось, прочно
укрепились в области, лежащей между Рейном и Эльбой, где была созда
на новая римская nровинция - Германия.
Но вскоре римским завоеваниям в прирейнской области был поло
жен конец. К югу от новой провинции образовалось значительное Свев
ское царство, которым управлял Маробод, хорошо знакомый <; римски
ми военными порядками. Чтобы обезопасить от его нападений ПрОВИНi
цию Германию, Август решил предпринять против него поход, и на Свев
ское царство должны были двинуться две армии: одна - с Рейна\
др�гая - с Дуная. Но план этот не удался.
I
В 6 г. н. Э. началось восстание в Паннонии.
Паннонское восстание
Причиной его были непомерные налоги, взи-
мавшиеся римлянами, непосредственным же
поводом был набор войск для борьбы с Марободом. Восстание началось
с избиения римских граждан. Пострадали купцы и расставленные в Пан-
414
нонии гарнизоны. Источники указывают, что количество восставших до
ходило до 800 тысяч человек. Они напали на Македонию и угрожали даже
вторжением в Италию.
в Риме приняты были экстренные меры: призвали ветеранов, обеспеченные граждане
сообразно со своим имуществом должны были выставить рабов, которые отпускались на
волю и зачислялись в армию. Сам Август на заседании сената сказал, что если не будут при
HяTы экстренные меры, то враги через десять дней будут под Римом.
Как и во всех других трудных случаях, особые полномочия получил пасынок Августа
Тиберий, которому в течение трех лет пришлось вести упорную борьбу. Тиберий не решал
cя напасть на инсургентов в открытом бою. Он укрепил отдельные районы, из которых по
вел наступление. Инсургенты боролись с ожесточением. Мужчинам помогали женщины,
предпочитавшие смерть подневольному состоянию. В конце концов предводители восстав
ших вынуждены были сдаться. Когда захваченному в плен вождю восстания был задан во
прос, почему восстали его соплеменники, то, по словам Диона Кассия, последовал ответ:
«Вы посылаете к вашим стадам не собак й не пастухов, а волков» '
.
В 9 г. н. э. восстание было подавлено, но оно оказало, несомненно,
большое влияние и на внутреннее положение Рима и на внешнюю его по
литику. Война с паннонцами, указывает Дион Кассий, была «дорога
людьми», но давала мало добычи. В самом Риме создались затруднения с
продовольствием, возросли цены на продукты, появилась реальная опас
ность восстания рабов и плебеев. Даже такая лояльная группа, как всад
ничество, выражала недовольство законами Августа о браке. Обостря
ются отношения между принцепсом и сенаторским сословием. Паннон
ская война вскрыла, наконец, порочность политики Августа в отношении
вновь завоеванных племен. Оккупация сопровождалась непосильными
поборами и поставками, новых подданных вербовали во вспомогатель
ные отряды. Покоренные должны были содержать римское войско. Про
извол наместников и злоупотребления солдат оставались безнаказанны
ми. Все это и приводило К восстаниям.
Ослаблением римлян во время подавления
Битва в Те втобургском
паинонского восстания воспользовались не
лесу
желавшие подчиняться римским порядкам
жители провинции Германии. Наместником
там был Публий Квинтилий Вар, который стал вводить римские порядки,
в частности римские суды. Это вызвало восстание, которым руководил
вождь племени херусков Арминий, принадлежавший к знатному роду, со
стоявший на службе у римлян и причисленный даже к всадническому со
словию. Восстание началось в одном из отдаленных районов, причем Вар
не имел представления об истинном характере движения и решил, что с
ним легко можно будет справиться. Восставшие завлекали римские вой-
1 Cass. Dio., LVI, 16, 3.
415
ска в глубь страны до тех пор, пока три римских легиона не вошли в Тев
тобургский лес, где варвары, хорошо знакомые с местностью, напали на
римлян, утомленных переходом и медленно передвигавшихся расстроен
HыMи рядами. В результате этой битвы все три легиона были уничтоже
ны.
Сам Квинтилий Вар покончил самоубийством.
В Риме поражение Вара произвела потрясающее впечатление. Ав гУст, как сообщает
Светоний, в течение долгого времени носил траур и не раз повторял: «Квинтилий Вар, вер
ни легионы» 1. Опасались восстания в Галлии и проникновения варваров в Италию. Август
распустил свою личную охрану, состоявшую из германцев. Галлы были высланы из Рима.
Сенат подтвердил древний суровый закон об убийстве рабом господина2. В Риме и Италии
был объявлен принудительный набор. С большим трудом удалось навербовать солдат, что
бы восполнить погибшие части.
Восстания 6-9 гг. н. э. были выражением внутреннего и внешнепо
литического кризиса. Однако германцы не перешли реки Рейн, Галлия
осталась спокойной, а римская армия была еще настолько сильна, что
скоро смогла начать новое наступление на германские племена. Тем не
менее поражение Вара вызвало затяжной финансовый кризис и усилило
оппозиционные настроения среди знати.
В Германию был отправлен Тиберий, а затем сын Друза Германик.
Хотя римские войска, уничтожавшие все на своем пути, показали, что
римская армия может вести наступление, однако Август отказался от
дальнейших продвижений и говорил, что римская граница должна идти по
Рейну. Изменение римской политики можно объяснить не только пора
жeHиeM в Тевтобургском лесу, но и предшествовавшим ему грозным пан
нонским восстанием. На Рейне и Дунае находилось больше половины
всех вооруженных сил Рима ( 15 из 25 легионов). Дальнейшее увеличение
численности армии было и чрезмерно рбременительно для римской каз
ны и почти невозможно при существовавших принципах комплектования
легионов, в которые зачислялись только римские граждане.
Оборонительная политика на Западе характерна и для последующих
периодов Римской империи.
Восточная политика
Августа
С самого начала своего правления Август от
казался от завоеваний на Востоке. Главную
роль играл здесь парфянский вопрос. Поэты
призывали Августа организовать поход про
тив парфян и отомстить за тот позор, который несмываемым пятном ле
жал на римлянах со времен Красса. Но Август был далек от агрессивных
416
1 Suet. Aug., 23, 2.
2 См. с. 402.
Рис. 123. Серебряная монета nарфянского царя Фраата IV
Рис. 124. Монета с изображением Августа на
лицевой стороне, на обороте - триумфаль
ная арка и надпись: «Signis receptis»
Рис. 125. Монета Августа. На
оборотной стороне изображен
nарфянин, передающий знамя
планов Красса, Цезаря и Антония. Он стремился прежде всего разре
шить спорные вопросы дипломатическим путем. И римские дипломаты в
парфянском вопросе добились при Августе больших успехов, которым
способствовали внутрипарфянские отношения. Фраат IV (38/37 г.-
3/2 г. до н. э.), занятый борьбой со своими соперниками, был далек от за
BoeBaTeльHыx намерений своих предшественников.
Важную роль в дипломатических отношениях между Римом и Парфи
ей играл армянский вопрос, сохранявший свою актуальность на протя
жении всей эпохи ранней Империи и из-за которого постоянно возникали
конфликты. Парфяне не могли допустить в Армении римского влияния,
так как это было бы угрозой для парфянского господства в Месопотамии
и западных сатрапиях. Римляне в свою очередь не могли примириться с
господством над Арменией Парфии, так Ka� это препятствовало связи с
восточным Причерноморьем и создавало постоянную угрозу для Сирии и
Каппадокии. Август прилагал все усилия к тому, чтобы Арменией правил
римtкий ставленник. Это удалось сделать в 20 г. до н. э. особой экспеди
'ции, во главе которой стоял пасынок Августа Тиберий. Но романофиль
ский правитель Армении держался недолго. Неудачны были и последую
щие попытки Августа утвердить надолго армянский престол за римским
кандидатом. Таким образом, в Армении торжество политики Августа
было недолговременным, но и парфяне не могли прочно укрепиться в
стране. В результате дипломатических переговоров римлянам в 20 г. уда-
27 - 5853
417
Рис. 126. Золотая монета
босnорской царицы )(инамии
Рис. 127. Босnорская золотая монета с
изображением Августа на лицевой стороне,
на обороте - неизвестный босnорский ди
наст
лось получить от парфянского царя знамена, которые были оставлены
Крассом и Антонием и захвачены парфянами во время их наступления в
40 г. Возвращенные из Парфии знамена были помещены в храме Марса
Мстителя, выстроенном на новом Форуме Августа. В честь этого торже
ства в Риме установлены были ежегодные празднества, сооружена арка и
выпущены монеты, напоминавшие об успехах в Парфии и Армении. Эти
успехи Августа воспевали близкие ему поэты.
Между Римом и Парфией установлены были отношения, способство
вавшие развитию торговли. Регулярную караванную торговлю поддер
живали и парфяне и римляне, она способствовала экономическому подъ
ему как римской Сирии, так и парфянской Месопотамии.
К востоку от римских провинций находились зависимые от Рима цар
ства: Понт, Каппадокия, Коммагена и др. Боспорским царством во вре
мена Августа правил после смерти Фарнака Асандр, признанный Римом и
получивший, вероятно, от Антония титул царя. Замужем за ним была
дочь Фарнака Динамия. В 14 г. до н. э. Рим вмешался в боспорские дела.
Боспорским царем посажен был понтийский царь Полемон, с которым
вынуждена была вступить в бракДинамия. Но власть Полемона была не
прочной: в 8 г. до н. э. он был убит во время карательной экспедиции про
тив одного из восставших племен. Последующие династы чеканили моне
ты с изображением Августа, но верховная власть Рима в сущности была
номинальной.
Сцстема зависимых царств сохранилась не всюду. Бывшее Галатское
царство превращено было в провинцию; Ироду Великому, получившему
власть в 40 г. до н. э. И обязанному во многом Антонию, удалось сохранить
власть над Иудеей и соседними областями и при Августе. После смерти
Ирода иудейское государство было поделено между его сыновьями, а за
тем главная часть его, Иудея, вошла в состав провинции Сирии и управ
лялась прокуратором.
В 25 г. до н. э. из Египта Августом направлены были войска в Счаст
ливую Аравию (АгаЫа Felix). Экспедиция эта, ставившая, несомненно,
своей целью установление контроля над торговыми путями, идущими в
418
Индию, закончилась полной неудачей. В Киренаике и провинции Африке
ABryCTY пришлось отражать нападение южных племен.
Завоеванная Цезарем Нумидия была отдана Юбе II (сыну одноименного противника
Цезаря), который воспитывлсяя при дворе Августа и был женат на дочери Антония и Клео
патры. В 25 г. до н. Э. Нумидия была присоединена к провинции Африке, а Юба II получил в
управление �авретанию.
Римская империя при ABrycTe имела, несомненно, большой престиж.
AвryCT дважды принимал посольства индийских царей; в своих «Д еяни
яx» он упоминает о посольствах свободных народов, живших в причерно
морских областях и на Кавказе.
7. ДИНАСТИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА АВГУСТА
Переход власти по наследству является одним из обычных признаков
монархической власти. Во времена Римской империи не существовало
каких-либо законодательных актов, устанавливавших порядок престоло
наследия, однако фактическое признание монархии влекло за собой и
признание права императора передавать власть по наследству. Сам Ав
ryCT в официальном титуле подчеркивал, что он «сын божественного»
Юлия, и в свою очередь проявил заботу
о наследнике. Жизнь императорской
семьи стояла в центре внимания. Ли
цaM' к ней принадлежавшим, воздава
лись особые почести: они досрочно по
лучали магистратуры, им поручались
важнейшие военные и дипломатиче
ские миссии.
Семья Августа
Прямых муж
ских наслед
ников у Авгу
ста не было. Женат он был три раза. Первый
брак его заключен был вскоре после установле
ния второго триумвирата. Брак этот преследовал
политические цели. Он женился на Клодии, пад
черице Антония, дочери народного трибуна Кло
дия и Фульвии. Но В скором времени он разошел
ся с Клодией и через некоторое время, опять-та
ки из-за политических расчетов, женился на
свойственнице Секста Помпея Скрибонии. От
этого брака родилась дочь Августа Юлия. В тот
же день, когда она родилась, Октавиан послал
Скрибонии развод и вновь вступил в брак с Ли
вией Друзиллой, которая должна была развес-
27"
Рис. 128. Ливия. Мраморный бюст,
хранящийся в Эрмитаже
419
Рис. 129. Семья Августа в жертвенной процессии. Барельеф с «Алтаря Мира»
Рис. JЗО. Золотая монета Ав
густа. На лицевой стороне
Август, на обороте - Гай и Лу-
ций Цезари
тись С Тиберием Кдавдием Нероном, ярым противником
триумвиров, незадолго до того получившим помилова
ние. Брак этот был бездетным, но у Ливии от первого
мужа были два сына - Тиберий Клавдий Нерон (буду
щий император) и Нерон Клавдий Друз, рано умерший
победитель германцев. В династической политике Авгу
ста мы наблюдаем постоянные колебания между прямы
ми его родственниками и детьми Ливии. Вскоре после
возвращения с Востока Август приблизил к себе сына
своей сестры Октавии Марцелла, который вступил в
брак с дочерью Августа Юлией и неофициально наме
чался наследником. Но в 23 г. до н. э. Марцелл умер.
Юлия по желанию Августа вступила в брак с другом его, известным полководцем Агриппой.
АгРиппа наделяется чрезвычайными полномочиями, ему предоставляется impeгium и три
бунекая власть (tгiЬuпiсiа potestas), он выступает в роли соправителя Августа. Агриппа счи
Taлcя преемником Августа, но в 12 г. до н. э. Агриппа скоропостижно умер. Юлия отдана
была замуж за старшего пасынка Августа - Тиберия, который, однако, не сделался тогда
наследником. Август усыновил сыновей Агриппы и Юлии - Гая и Луция Цезарей. Они
воспитывались при императорском дворе; раньше, чем полагалось это по закоиу, получили
право присутствовать в сенате, досрочно избирались на высшие должности и, несмотря на
юный возраст, назначались Д1Iя выполнения важнейших поручений. После преждевремен -
ной смерти сначала Луция, а потом Гая Август усыновил Тиберия (4 г. н. э.), который стал
играть большую роль в политической жизни. Ливия по завещанию была усыновлена Авгу
стом и с тех пор стала называться Августой.
Таким образом, вопросы династические и в первую очередь вопрос о
престолонаследии получает при ABrycTe особое значение, и это, несо
мненно, указывает на монархический характер его власти.
420
�узья И спутники
Августа
в политической жизни Рима во времена AвrycTa играли
большую роль не только родственные Aвrycтy лица, но и
его друзья (amici), а также спутники (comites); недаром
впоследствии термин comes будет применяться }J,Ля обозначения определенного официаль
ного положения. ABrycT во многом был обязан Агриппе, которому удалось одержать победы
над политическими противниками приемного сына Цезаря. Сам Агриппа также сохранял
свою лояльность по отношению к Aвrycтy. Это был солдат по натуре, храбрый и решитель
ный, в то же время несколько грубоватый в своих привычках. Агриппа обладал громадным
состоянием и потратил много средств на сооружение вьщающихся зданий (водопровод, храм
Пантеон и т. д.).
Большую роль при дворе AвrycTa играл и Гай Цильнuй Меценат. Меценат принад.ле
жал к видному всадническому роду. Близкий к ABryCТY, он не получал магистратур, но тем не
менее уже во времена второго триумвирата Меценат выполнил ряд важных поручений.
Почти все договоры, какие были заключены Октавианом в этот период, были подготовлены
Меценатом. Еще большее значение имели усилия Мецената склонить на стороиу своего
покровителя общественное мнение. Меценат оценил влияние искусства на общественное
мнение. Он привлекает к себе поэтов, вербует, таким образом, талантливых сторонников
нового режима, lюспевающих его в своих произведениях.
.
Источники упоминают и других друзей ABrycTa. Это по преимуществу незнатные люди.
Они оказывали ABryCТY большие услуги, но при этом и сами нажили себе немалые состоя
ния. Не всегда таланты и СПQсобности объясняют успехи того или иного лица. Упадок обще
ственной жизни, рост бюрократии сказываются в том, что произвол принцепса, протекция
его семейных пролагают дорогу новому человеку, способствуют блестящей его карьере.
Особенно отчетливо это проявилось в последующий период.
Сам ABryCT далеко не обладал способностями Цезаря. Он был плохой полководец, а
одна морская битва, которой он пытался руководить, показала полиую неспособность его
как адмирала. Но с первых же шагов AвrycTa на политической арене выявились его дипло
матические способности. В бурные годЫ, следовавшие за смертью Цезаря, он умело лави
ровал между борющимися группами, не останавливаясь ни перед какими средствами }J,ЛЯ
достижения главной своей цели - захвата власти. Он был жесток и алчен во время про
скрипций, шел на примирение с республиканцами и оказывал им милости, когда это было
необходимо. Август умел привлекать к себе людей, выбирать способных и умелых, с успе
хом выполнявших самые разнообразные его поручения. Источники рисуют его человеком
осторожным, и Светоний рассказывает, что даже с женой своей Ливией разговоры на особо
важные темы он вел по заранее составленному конспекту'. ABryCT не выдвигал себя на пер
вое место, он шел на компромисс, когда это было иужно, жертвовал формой ради существа
дела. В своих мероприятиях ABryCT не был новатором, но он умел улавливать настроения
господствующих групп. И республиканская внешность нового государственного строя и
реставрационные теиденции в законодательстве - все это соответствовало требованиям
момента.
AвryCT умер в кампанском городе Ноле 76 лет от роду.
Смерть Августа
Незадолго до своей смерти, как передает Светоний, он
спросил пришедших к нему друзей, как думают они, хо
рошо ли он провел свою роль в комедии жизни, и прибавил тут же заключительный стих:
«Коль пьеса вам понравилась, рукоплещите, и все с весельем проводите нас»2.
ABryCТY были устроены пышные похороны; сенатским постановлением он был признан
божественным (divus).
1 Suet. Aug., 84.
2 Ibld. 99.
421
Историография Августа Вопрос о роли AвrycTa в истории Рима поставлен был
еще в античной историографии. В новое время осqбый
интерес к Aвrycтy был проявлен франuyзскими историками и публицистами ХУIII в. На
первом плане в это время стоит характеристика личности. В придворных кругах во Фран
ции AвrycTa прославляют как милостивого монарха. Оппозиционно настроенные писатели
дают о нем резко отрицательные отзывы. «Человек без сердца, веры и чести», «чудовище
ловкое и счастливое», - говорит о нем Вольтер. Порядок, установленный ABryCTOM
'
,
Монтескьё называет долговременным рабством. Морализирующую оценку ABrycTa мыl
находим на первом плане и у Гиббона. ABryCT, по его мнению, «хотел обмануть народ при
зраками гражданской системы управления»
!.
В историографии XIX в. исследование вопроса о принципате получило иное направле
ние после выхода второй части второго тома «Римского государственного права» Моммзе
на, в котором он пытался определить публично-правовые основы властиАвryСта. Приципат
рассматривался Моммзеном как особая магистратура, подчиненная закону, основанная на
общих принципах римского государственного права. Поскольку сенат в эпоху ранней Им
перии являлся юридически высшим государственным учреждением, а император офици
ально делил с ним власть, Моммзен называет политический строй ранней Империи диархи
ей, т. е. двоевластием. Моммзен строил свои доказательства на формально-юридических
основах, отвлекаясь от социальных и политических отношений той эпохи. В этом основной
порок его теории, определившей в значительной степени характер разработки вопроса о
принципате в историографии. В течение долгого времени в центре внимания исследовате
лей стоял вопрос о том, к какому виду государственного устройства следует отнести принци
пат ABrycTa. Эдуард Мейер определяет принципат как республику. Вся полнота власти
принадлежит сенату, а его охранителем и защитником является первый гражданин респуб
лики, принцепс. В таком же направлении разрешает вопрос и Ферреро. ABryCT, по его мне
нию, действительно восстановил республику, но абсентеизм аристократии помимо его же
лания привел к усилению императорской власти. В новейшей нсторической литературе
взгляд на принципат как на республику развивает американский исследователь Хаммонд.
Все эти построения учитывают лишь формально положение AвrycTa, основываются на соб
ственных его утверждениЯХ. Теория республиканской власти ABrycTa находится в противо
речии даже с тем, что говорилось античными авторами, Многие исследователи не видели
оснований отрицать монархические основы власти ABrycTa. Гардтхаузен, автор обширной
монографии об AвrycTe и его времени, указывал, что с самого начала своей политической
карьеры AвryCT стремился к единоличной власти и в конце концов добился осуществления
этого идеала. Власть ABrycTa, по мнению Гардтхаузена, была «необычным соединением
обычных республиканских магистратур». Другие исследователи (Кэрст, Пёльман и пр.)
указывали на влияние эллинистических монархий. Подобно эллинистическим властителям
ABryCT стремился найти религиозное обоснование своей власти, эллинистические традиции
влияли на развитие бюрократического аппарата. Но в основе большинства построений ле
жала концепция надклассовой власти AвrycTa, выступающего всеобщим умиротворителем
и защитником. Вопрос о социальных основах власти ABrycTa не ставился.
Эпохой принципата занимались и русские ученые, так, принципату AвrycTa посвящена
была работа В.И. Герье, в которой автор знакомит русских читателей с основными работами
по принципату, появившимися в западноевропейской литературе. В статье были приведены
новые apryMeHTbI в обоснование взгляда на принципат ABrycTa, как на монархию. Другой
русский историк, ЭД. Грим:м, в «Исследованиях по истории развития римской император
ской власти» указал на неисторичность юридической конструкции Моммзена, Императqр
ская власть, по Гримму, развивалась постепенно, и он указывает отдельные этапы этого
;
1 Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи. Ч. 1. 1883. С. 99.
422
развития. Необходимо, однако, отметить, что автор не уделил ДОЛЖJ10ГО внимания социаль
ным отношениям времен Августа. Из русских исследователей Р.Ю. Виппер одним из пер
вых поставил вопрос о классовой природе принципата Августа. Политический строй, СДО
жившийся В 27 Г., был, по мнению Виппера, компромиссом между крупнейшим колониаль
ным владетелем, каким был император, и «старым владельческим классом» - сенатор
ской аристократией. Недостатком исследования Р.Ю. Виппера является то, что в нем не
уделялось внимания рабовладельческой основе римского общества, а также игнорировался
вопрос о социальных движениях в провинциях Империи.
Большое значение )J,1Iя исследования истории принципата сыграло открытие нового
(антиохийского) варианта перечня политических деяний Августа (Res gestae divi Augusti).
На основании его удалось восстановить официальную оценку самим Августом своего поло
жения в государстве. Август подчеркивает, что он превосходнт всех магистратов своим
влиянием, авторитетом (austoritas).
В связи с этим в историографии появилось много работ,)J,1IЯ которы)( характерным яв
ляется формализм. Одним из немногих исследований, в которых затрагивается вопрос о со
циальных отношениях той эпохи, является работа Сайма «Римская революция». Принци
пат, полагает Сайм, выражал собой результат многолетней революции, изменившей состав
римской олигархии. Старая знать (поЬilitаs) теряет прежнее свое значение. Августа поддер
живают сенаторы из «новых людей», италийская муниципальная аристократия и армия.
Ошибочным является определение событий 60-27 гг. до н. э. как революции, кроме того,
в анализе социальных сдвигов Сайм игнорирует рабовладельческий JiЗрактер социальных
отношений того времени и модернизирует историчеСКИEi явления.
В итальянской фашистской историографии Август идеализировался как умиротвори
тель Италии и создатель римской мощи. Лозунги времен принципата рассматривались как
прецедент тех порядков, какие были при Муссолини. Немецкие нацисты относили Августа к
«властительным натурам», нордическому типу. Фашистские извращения не имеют ничего
общего с исторической наукой.
В советской историографии вопрос о принципате Августа поставлен в тесную связь с
массовым движением рабов и свободной бедноты. Особое значение имеют «Очерки»
В.С. Сергеева, который уделил должное внимание социально-экономической политике
первого принцепса.
8. КУЛЬТУРА В ЭПОХУ АВГУСТА
Эпоха ABrycTa - период расцвета римской культуры. В это время
были созда
"
ны такие произведения литературы и искусства, которые при
обрели всемирно-историческое значение и в течение многих столетий ос
тавались образцами. Эти произведения - результат многовекового раз
вития римской культуры, но в то же самое время они выражают те идей
ные течения, какие характерны ДЛЯ эпохи их возникновения.
КО времени ABrycTa относится расцвет римской поэзии. Гражданские
войны не пресекли той линии развития, начало которой ОТНОСИТСЯ к сере
дине 1 в. до н. э. Поэты авryстовской эпохи продолжали традиции Лукре
ция и Катулла. Несомненное значение 'имел мир, установленный Aвry
стом, который особенно благоприятен был для привилегированных слоев
италийского общества. Недаром все поэты - италики по своему происхо
ждению. Италия дала Риму таланты, сделавшие бессмертной римскую по
эзию.
423
Для прозы этого времени характерен исторический жанр. Выдаю
щимся произведением эпохи является история Тита Ливия. Другие исто
рические произведения эпохи AвrycTa до нас не дошли. Многие из них,
судя по тем скудным сведениям, какие имеются в нашем распоряжении,
по-видимому, носили публицистический характер.
Литературная жизнь
эпохи Августа.
Упадок красноречия
Глубокие изменения в политической жизни
отразились и в римской литературе. Время
Цицерона - расцвет римского красноре
чия. Риторика сохраняет свое значение и в
эпоху AвrycTa, ее преподают в школах, она
оказывает влияние на самые разнообразные литературные жанры. Но
ораторское искусство начинает клониться к упадку, общественные усло
вия не способствовали его процветанию. Тацит так объяснял это явле�
ние: «Продолжительное спокойствие, непрерывное бездействие народа,
постоянная тишина в сенате и все более строгие порядки пgинцепса уми
ротворили И самое красноречие, как и все рстальное»
l
.
Вместе с тем эпоха ABrycTa - время творчества лучших римских по
этов. Старшие из них - .ВергилиЙ и Гораций - начали �вою поэтиче
скую деятельность еще во времена граящанских войн.
Публий Вергилий Марон (70-19 гг. до н. э.) родился в
Вергилий
Северной Италии, недалеко от города Мантуи, в семье
богатого землевладельца. Он получил хорошее образо
вание, изучал литературу, риторику, был знаком с эпи
курейской философией. Бурные события эпохи гражданских войн отразились и на судьбе
Вергилия. Небольшое имение его должно было перейти к ветеранам. Его спасло, однако,
заступничество друзей перед Октавианом. На этот раз Вергилий сохранил свою землю, но
ему все-таки пришлось потерять ее при следующем разделе. Однако с помощью Мецената
(в круг которого вошел Вергилий) он стал собственником другого небольшого имения.
Вергилий приобрел известность своими «Буколиками». Они состоят
из десяти стихотворений, эклог, написанных под влиянием идиллий гре
ческого поэта III в. до н. э. Феокрита. В ряде эклог Вергилий изображает
пастухов, состязающихся на лоне природы в поэтическом творчестве.
Они воспевают окружающую природу, свои стада. В некоторых эклогах
есть любовные мотивы; уделено значительное место и различным мифо
логическим образам. Как и у Феокрита, действие в некоторых эклогах
происходит в Сицилии, в других же оно развертывается в родной поэту
Северной Италии. В этих произведениях, посвященных природе, мирным
стадам и деревенской жизни, отразились и современные автору полити
ческие мотивы. В девятой эклоге говорится о безбожных воинах, которые
1 Tacit., Dialogus de oratoribus, 38.
424
захватывают землю. В первой эклоге (напи
санной, вероятно, позднее других) один из
пастухов вынужден оставить родную пашню,
другой же обещает возносить молитвы в
честь нового божества, которое находится в
Риме и под которым Вергилий разумел, не
сомненно, Октавиана.
Несколько особняком стоит эклога четвертая, на
писанная в 40 г. до н. э., после Брундизийского мира. В
ней автор предсказывает рождение божественного
младенца, который принесет на землю мир и счастье
людям. Эта эклога не похожа на другие; она носит Ха
рактер торжественного пророчества. Уже в древности
спорили о том, кого имел Вергилий в виду под предвеч
HыM младенцем, рождение которого предсказывал. Рис. 131. Вергилий. Мрамор-
Комментаторы видели в нем сына Азиния Поллиона,
ный бюст
консула 40 г., известного общественного деятеля и пи-
сателя, которому посвящена эклога. Но, по всей вероятности, это произведение создалось
под влиянием восточных пророчеств, которые под названием Сивиллиных книг получили В
то время широкое распространение.
Около 29 г. до н. э. появляется новое произведение Вергилия - «Ге
оргики». Это - дидактическое произведение, дающее наставление
сельскому хозяину. Произведение написано по инициативе Мецената; в
нем поощрялся почетный труд земледельца и воспевалась Италия. Это
произведение вполне соответствовало настроениям тех италийских ра-
60владельческих кругов, поддержки которых искал Октавиан. Достоин
ство «Георгию> заключается в том, что это не сухой трактат о сельском
хозяйстве, написанный стихами. Различные отступления, жанровые сце
ны, описания природы, звучные стихи, умелое пользование образными
средствами речи - все это позволяет отнести «Георгики» К высокохудо
жественным сочинениям. Вергилий поэтизирует Италию, сатурнову зем
лю' самую плодородную и самую лучшую в мире. Славным прошлым
Рима должна гордиться вся Италия. Немало строк посвящено прослав
лению Октавиана.
Главное поэтическое произведение Вергилия по имени легендарного
предка рода Юлиев Энея носит название «Энеида». Оно создано по об
разцу величайших греческих поэм - «Илиады» И «Одиссеи».
Поэма начинается с повествования о том, как буря прибила к африканским берегам
троянца Энея, покинувшего горящую Трою. ЦарицаДидона оказала Энею радушный при
ем. На пиру, устроенномДидоной в честь неожиданного гостя, Эней подробно рассказывает
о гибели Трои и о своем полном приключений путешествии. СостраданиеДидоны переходит
в любовь ее к Энею. Но Юпитер повелел Энею оставить Африку и плыть в Италию, как это
предопределено ему было ранее. Дидона не могла перенести горечи разлуки и лишила себя
425
жизни. По путн В Италию Эней останавливается в Сицилии, где во время долгих странствий
ему пришлось схоронить отца Анхиза. Эней чтит память его играми и удостаивается встречи
с ним в подземном царстве. Там Анхиз пророчествует о судьбе Энея и славном будущем мо
гущественного римского государства, которое суждено основать потомкам Энея. Во второй
части поэмы рассказывается о том, как Эней утверждает свое господство в Лации. Ему
пришлось вести войны с местными вождями племен, обладавшими значительной силой, но
Энею покровительствуют боги, и борьба с противниками заканчивается полной его побе
дой.
Замысел и основная идея «Энеиды» вполне соответствуют политиче
ским тенденциям AвrycTa. Вергилий воспел легендарного его предка, до
бивающегося успеха не только благодаря своей храбрости, но и вследст
вие своего благочестия (pietas), которое проявляется в отношении как
божеств, так и своих близких. В образе благочестивого Энея дан идеаль
ный римлянин, поведение которого должно служить примером для по
томков.
Поэма носит религиозно-дидактический характер. Она должна вос
становить старое римское благочестие, уважение к богам, страх перед
ними, веру в знамения и побудить к выполнению заветов благочестия и
религиозных обрядов.
Многочисленные отступления посвящены идеализации римской ис-
тории. Наиболее ярко выражено это в пророчестве Анхиза:
Ти regere imperio populos, Rоmапе, mеmепtо;
Нае tibi егuпt artes, pacisque imропеге mогеm
Рагсеге subjectis, et debellare superbos.
«Вот тебе, римлянин, будет искусство. Помни, что ты должен народа
ми Пр'авить, им устанавливать мир, слабых щадить и укрощать гордели -
выю>
l
.
На щите, подаренном Энею матерью его Венерой, изображены вы
дающиеся в римской истории битвы. Последней представлена битва при
Акции и триумфы Октавиана.
«Энеида» должна была показать, что с того момента, как AвryCT уста
новил римский мир, начался новый, счастливый век.
Автор «Энеиды» следовал определенным образцам. В качестве таковых служили ему
не только гомеровские поэмы, но и различные произведения эпического жанра, появив
шиеся в эпоху эллинизма. Из римских писателей Вергилий подобно Лукрецию следовал
Эннию.
Многосторонние и многообразные влияния не превратили «Энеиду» в сухое, антик
варное произведение. Поэтический талант автора, любовь его к Риму и Италии - все это
способствовало созданию крупнейшего поэтического произведения. О силе его эмоцио
нального воздействия говорят еще древние историки. Так, например, рассказывают, что,
1 Vergilius. Аепеis, VI, 851-853.
426
когда Вергилий читал стихи, где содержалось пророчество о преждевременной смерти пле
мянника Августа Марцелла, мать последнего, присутствовавшая при чтении, потеряла соз
нание. «Эиеида» получила почти всеобщее признание вскоре после ее создания. Поэт ра
ботал над ней долгие годы. Он направился в Грецию, чтобы побывать потом и на месте быв
шей Трои, на родине его легендарного героя. Но в Греции он заболел, после того с Августом
вернулся в Италию, где вскоре и умер. Вергилий считал «Энеиду» незаконченным произве
дением и запретил ее опубликовывать, однако по распоряжению самого Августа она все же
была издана.
в истории римской литературы творчество Вергилия является одним
из важнейших этапов. Вергилий был знаком с александрийской школой,
александринизм оказал влияние на его творчество, но Вергилий преодо
лел греческие образцы и создал чисто римские поэтические произведе
ния.
Творчество Горация
к кружку Л1ецената принадлежал и'другой
выдающийся поэт времени Августа - Квинт
Гораций Флакк (65-8 гг. до н. э.).
Гораций был сыном вольноотпущенника и родился в Южной Италии, в городе Вену
зии. Отец Горация был состоятельным человеком и сумел дать своему сыну хорошее обра
зoBaHиe. Гораций обучался сначала в Риме, потом в Афинах. Вместе с аристократической
молодежью, там находившейся, Гораций, несмотря на юный возраст, вступил в армию Мар
ка Юния Брута, дослужился до звания военного трибуна и участвовал в битве при Филип
пах, во время которой он, по его словам, оставил «щит, позорно брошенный» 1. После побе
ды трнумвиров Гораций вернулся в Италию, где он подобно Вергилию потерял участок во
время передела италийских земель. И ему пришлось поступить на службу (на должность
квесторского писца). К этому времени относится начало его поэтической деятельности.
Молодой поэт сблизился с Вергилием, и тот ввел его в кружок Мецената. Гораций получил
от этого покровителя художников и поэтов имение средних размеров, находившееся в быв
шей земле сабинян. Через Мецената Гораций познакомился с Октавианом. После смерти
Вергилия Гораций как бы занял место официального поэта, и ему в 17 г. поручено было со
чинить гимн, который пели во время секулярных игр. Одно время Август предlIагал Гора
цию занять место его секретаря, но поэт, ценивший свободу и независимость, отклонил это
предlIожение.
Одними из ранних произведений Горация были сатиры. Гораций следует примеру Лу
цилия, но больше, чем тот, обращает внимания на изящество формы. Гораций порицает по
роки и недостатки окружающих его людей: скупость, чванство, чрезмерную роскошь, пого
ню за наследством. Он осуждает бездарных поэтов, разбогатевших выскочек. В стихах его
нет горечи и негодования. Сатиры писались в тяжелые времена господства вторых трнумви
ров; этим объясняется, может быть, то, что автор не называет ни имен, ни общественных
групп.
Свои политические настроения Гораций выразил в эподах, которые,
так же как и сатиры, относятся к раннему периоду его творчества.
1 Horatius. СаП1
1
iпа, П, 7.
427
в эподе седьмом Гораций с негодованием обращается к солдатам, идущим на междо
усобную войну и готовящим гибель Риму. Безнадежность и отчаяние звучат в шестнадцатом
эподе Горация. Но политические симпатии Горация клонятся явно в сторону Октавиана: де
вятый эпод - прославление победь! при Акции. Автор вспоминает и другую победу, одер
жанную Октавианом, победу над «сыном Нептуна», Секстом Помпеем, который, по словам
поэта, хотел поработить римлян.
Лучшими произведения Горация, бесспорно, являются его оды. И в
них нашла отражение политическая жизнь того времени.
в одной из од автор сравнивает римское государство (по-видимому, времен граждан
ских войн) с кораблем, который лишен РУЛЯ!i которому угрожает гибелыl. Другая ода2 на
писана по случаю победу Октавиана над Клеопатрой. Во многих стихотворениях, относя
щихся ко времени принципата, Гораций пропагандирует официальный взгляд на задачи за
конодательства: мудрый правитель должен исправить расшатанные нравы, наказать порок,
поощрить добродетель, восстановить старинное римское благочестие. Гораций приветст
вует строгие законы Августа, касающиеся семейной жизни, и находит, что они уже дали оп
peдeлeHHыe плодь!. Некоторые оды прославляют внешнюю политику Августа, представля
ют его могучим завоевателем, покоряющим Риму далеко живущие народы. Трудно сказать,
в какой степени поэт был искренним, когда восхвалял Августа. Может быть, наиболее ясно
Гораций выразил отношение свое и многих представителей господствовавших в Риме клас
сов в словах: «Ни мятежа, ни насильственной смерти не боюсь я, пока Цезарь правит зем
лею»3.
Гражданскими мотивами отнюдь не исчерпывается творчество Гора
ция. Подобно Катуллу Гораций - лирический поэт. Он проповедует
умеренность, но вместе с тем и разумное пользование наслаждением.
С
Ь·
u
4
« arpe lem» - пользуися днем - вот его лозунг.
Гораций был вначале сторонником эпикуреизма, впоследствии же он склонялся боль
ше к стоицизму. Но он был далек от ригоризма. Почти во всех вопросах ои - сторонник зо
лотой середины (аигеа mediocritas). Тематика его стихотворений многообразна: послания
друзьям, воспоминания о прошлом, лирические стихотвореиия. Постоянно встречаем мы
мотив, лучше всего выраженный в девятой оде первой книги:
428
О том, что ждет нас, брось размышленья,
Прими как прибыль день, нам дарованный,
Судьбой, и не чуждайся, друг мой,
Ни обрядов, ни ласк любовных5.
1 Ног., Carmina, 1, 14.
2 Ibid. 1, 37.
3 Ibid. III, 14.
4 Ibid. 1, 11.
5 Ibid. 1, 9.
"
В знаменитом своем произведении, известном под названием «Па
мятник», вызвавшем впоследствии немало подражаний, Гораций гово
рит, что имя его будет почитаться до тех пор, пока существует Рим, так
u
u
u
1
как он перелил эолиискии напев в италиискую песнь .
В конце своей жизни Гораций написал послания (epostolae), адресо
ванные к отдельным лицам, напоминающие по своим мотивам ранние его
сатиры. К. послаН\1ЯМ примык�ет его «Ars poetica», большое стихотвор
ное произведение, посвященное рассуждениям о поэтическом творчест
ве.
Одновременно с Вергилием и Горацием писали свои
Тибулл и Проперций
произведения два поэта-элегиста: Альбuй Тuбулл
(54-19 гг. до н. э.) И Секст Проnерцuй (около 49-
15 гг. до н. э.).
Тибулл был сыном римского всадника. Принад.лежал он не к кружку Мецената, а к
кружку Марка Валерия Мессалы Корвина, республиканца, перешедшего потом на сторону
Октавиана. На Тибулле сказывается влияние александрийских поэтов. Лучшие произведе
ния Тибулл посвятил своей любви кДелии (следуя примеру александрийских поэтов, Ти
булл выбрал дlIЯ своей возлюбленной имя из греческой поэзии). В отличие от Вергилия и
Горация Тибулл ни разу не упоминал Августа, но и он проклинал войну, алчность и роскошь,
воспевал тихую деревенскую жизнь. Счастливы были первобытные людн, когда не было
собственности, вражды и люди без труда получали дары самой природы.
Проперций - уроженец города Азизнума (Ассизи) в Умбрии. В большей степени, чем
другие писатели, он находился под влиянием александрийских поэтов и с гордостью назы
вал себя римским Каллимахом.
Любовь к Цинции - даровитой женщине, писавшей стихи и искусной в музыке,
главная тема Проперция. Перед читателем проходят все перипетии романа - от зарожде
ния чувств до измены Цинции и разрыва с ней. В духе александрийской школы элегии Про
перция полны всяких реминисценций из греческой и римской мифологии. Проперций при
над.лежал к кружку Мецената и отдал дань официальной тематике. В ряде стихотворений он
воспел римскую старину.
Овидий
Младшим поэтом эпохи Августа был Публий
Овидий Назон (43 г. до н. э. -
17 г. н. э.).
Он происходил из старого всаднического рода и родился в Сульмоне, городе в стране
пелигнов. В Риме и Афинах Овидий получил хорошее образование. Как поэт он был близок
Тибуллу и подобно ему пользовался покровительством Валерия Мессалы. В своих произве
дениях Овидий во многом зависит от своих предшественников. Но у него нет глубины, и в
произведениях его больше, чем у них, искусственности. Овидий родился в год мутинской
битвы, следовательно, он не мог помнить всех ужасов гражданских войн, которые привели
людей к искреннему восхвалению новых порядков, давших людям мир и покой. Для Овидия
эти восхваления - формулы и штампы, которым нужно следовать. На творчество Овидия
наложили отпечаток александринизм, а также риторика. Но благодаря исключительной
силе таланта он сумел создать изящные произведения, обессмертившие его имя.
1 Ibid. III, 30.
429
Ранние произведения Овидия посвящены любовной тематике.
Первым произведениям Овидия были любовные элегии «Arnoгes».
Поэт воспевает возлюбленную свою Каринну и подобно своим предшест
венникам дает все развитие романа. Вскоре после любовных элегий по
явилось другое произведение, «Heгoides», содержащее послания извест
ных 8 мифологии героинь к своим возлюбленным (Пенелопы к Одиссею,
Елены и Парису, Дидоны к Энею и пр).
в основу каждого послания положены известные из мифологии сюжеты. Но Овидий
снижает популярные мифологические образы, дает им свою трактовку, граничащую с иро
нией. Его Пенелопа - беззащитная женщина, опасающаяся за верность мужа. Послания
Дидоны - обыкновенные ревнивые упреки, обращенные к покинувшему ее любовнику. В
обоих произведениях немало общих рассуждений о любви и ее значении, об отношениях ме
жду влюбленными. Рассуждения эти стоят, несомненно, в противоречии с теми идеями, ка
кими проникнуто законодательство Августа о семье и браке. Еще больше усугубляется этот
разрыв в поэме Овидия «Искусство любви» (Ars amatoria). Овидий дает советы влюблен
ным, как можно добиться успеха у предмета своей любви и как должен вести себя влюблен
Hый' чтобы сохранить расположение своей возлюбленной. Особая глава наставляет влюб
ленных девушек. Поэма написана изящными стихами, в ней много остроумных положений,
но много и фривольного. Она в известных отношениях является пародией на законодате.l1l>
ство Августа против прелюбодеяния. Впоследствии Овидий оправдываЛСll тем, что в поэме
идет речь о возлюбленных из низших классов, о куртизанках, на которых не распространя
лись законы Августа. Но даже беглое знакомство с произведением показывает, что автор
имел в вИдУ римских дам высшего общества.
в дальнейшем Овидий обратился к мифологическим сюжетам. Он
пишет «Фасты», где излагаются обряды и предания, относящиеся к рим
ским праздникам. Овидий восхваляет Августа, нередко теряя чувство
меры.
Большое произведение Овидия носит название «Метаморфозы»,
т. е. «Превращения».
,.�
Овидий выбрал из мифологии различные рассказы, относящиеся к превращению лю-
дей в животных, растения, камни, созвездия. Но, показывая свою ученость, Овидий остает
ся тем же беззаботным, а подчас и легкомысленным автором эротических произведений.
Богам и героям не только свойственны все человеческие страсти - по своим привычкам и
мыслям они не отличаются от современных Овидию римлян высшего общества.
В «Метаморфозах» Овидий отдает дань тем общественно-политическим концепциям,
какие пропагандировались и другими поэтами. Первая книга начинается описанием царст
ва Сатурна, золотого века, когда люди жили без всяких законов, когда природа давала все
лучшее для жизни. Поэма заканчивается рассказом о превращении Юлия Цезаря в звезду и
прославлением Августа.
в 8 г. н. э. Овидий В какой -то связи с делом внучки Августа Юлии был
сослан в город Томы, на западном берегу Черного моря.
Предполагают, что причиной была его поэма «Искусство любви». Более года длилось
путешествие в далекий край, показавшийся Овидию суровым и неприглядным. Своему оп-
430
равданию и грусти по Риму Овидий посвятил два произведения: «Tristia» (<<Скорби») и
«Письма С Понта», Несмотря на печаль по родному краю, Овидий остается мастером иро
нии, а мифологические мотивы по тому или иному поводу разработаны им с прежним бле
ском, а иногда и легкомыслием. Овидий красноречиво описывает ме�тную природу и нравы
жителей. Жалобы Овидия не достигли цели. Август остался глух к его просьбам. Не про
стил Овидия и преемник Августа, и поэт умер в изгнании около 17 г. н. э .
Овидий- последний крупный поэт августовской эпохи. Во многом
он зависел от своих предшественников. На произведениях его сказалось
влияние риторической школы, тем не менее живой и яркий талант Ови
дия делает произведения его одним из лучших образцов римской поэзии.
Религиозная политика
Августа
Реставрационные тенденции в той или иной
степени характерны и для литературы и для
исторических произведений, но особенно за-
метны они в религии.
В конце Республики высшие классы римского общества относились
индифферентно или даже скептически к вопросам религии. За время гра
жданских войн произошла своеобразная реакция, нашедшая отражение
в религиозных реформах Августа. Август реставрирует старые храмы и
строит новые. Восстанавливаются старинные обычаи и празднества. В
религиозной жизни большое значение приобретают различные коллегии,
возникновение которых относится к седой старине. Стараниями Августа
замещались такие религиозные магистратуры, которые по различным
причинам оставались вакантными в течение долгого времени. Для рим
ской реЛИГI:IОЗНОЙ жизни с давних времен характерно было проникнове
ние различныIx восточных культов. Особенно много сторонников их было
среди низших и средних классов населения. Август отдавал должное гре
ческим божествам и старым греческим религиозным обычаям, но отри
цательно относился к восточным культам. Было запрещено, например, в
пределах городской черты воздвигать храмы, посвященные египетским
богам.
Религиозно -реформаторская деятельность Августа преследовала не
только одни реставрационные цели. Необходимо было религиозное
обоснование нового политического строя, религиозная его санкция.
Большим, чем прежде, почетом пользуются божества, покровительст
вующие роду Юлиев, - Марс, Аполлон и Венера. Строятся храмы и соз
дается культ таких божеств, как «Августов мир» (Рах Augusta), «Форту
на возвращения [Августа]» и т. д. Вместе с тем пропагандируется мысль о
религиозном обновлении, наступлении нового века. Наиболее яркое от
ражение нашло это в так называемых секулярных (вековых) играх,
справлявшихся в 17 г. до Н.З.
Представление о веке как о времени жизни поколения одновременно родившихся лю
дей восходит к этрусским верованиям. Секулярные игры с давних времен справлялись при-
431
Рис. 132. ЖертвеннUlС ларам. Посредине изображен Август в одеянии авгура,
слева от него - Ливия
близительно через каждые сто лет, но в конце Республики срок этого торжества совпал со
временем борьбы между Цезарем и Помпеем, и игры не устраивались. Август воспользо
вался этим, и путем всяких натяжек было оiфеделено, что игры следует справить в 17 г.
Торжества продолжались три дня и отличались исключительной пышностью. В последний
день торжественное богослужение совершалось на Палатине, где находился дворец самого
Августа. После жертвоприношения Аполлону и Диане хор юношей и девушек пел гимн, со
чиненный поэтом Горацием. В гимне прославлялось величие Рима, лучшего на земле горо
да, в нем говорилось о наступлении нового века, знаменующего торжество лучших челове
ческих качеств - верности, чести, стьща и доблести. В гимне восхвалялись внешняя и
внутренняя политика Августа.
После смерти Лепида, бывшего триумвира, который носил сан вели
кого понтифика, Август был торжественно избран на эту должность ( 12 г.
до н. э.) И стал, таким образом, признанным главой римской религии.
Опыт и пример эллинистических монархий оказал несомненное воздействие и на офи
циальную идеологию Римской империи. В Риме и Италии почитался гений Августа, изобра
жение которого помещается вместе с наиболее чтимыми семейными божествами - лара
ми. Кроме того, центром каждого района города Рима была часовня, посвященная ларам,
432
среди которых находился и гений Автуста. За культом ларов следили особые ежегодно изби
paeMыe магистры. Особое значение приобретает императорский культ в провинциях. Вер
ность Автусту скреплялась особой клятвой, образец которой наЙден в Пафлагонии на месте
города Гангры. Присягающий клянется Зевсом, землей, солнцем и самим Автустом делать
только доброе Автусту и его потомству и призывает на свою голову всякие несчастия, если
преступит этот обет. В эллинизированных областях культ императора был продолжением
вековых традиций; на Западе он получил широкое распространение и являлся выражением
лояльности местных жителей.
Архитектура
и изобразителЬНblе
искусства
Архитектура и изобразительные искусства развивались
при Автусте в том же направлении, что и поэзия. Рим
был заново отстроен, из кирпичного, по словам древних
историков, он превратился в мраморныйl. Новые архи
тектурные сооружения и памятники искусства должны
были свидетельствовать о римском величии, о наступившем мире и благополучии, о возвра
щeHии к добрым обычаям предков, о заслугах самого принцепса, первого гражданина и
сына божественного Юлия. Вопросы архитектуры явились предметом теоретического рас
смотрения в трактате Марка Витрувия Поллиона «Об архитектуре». Автор касается не
только архитектуры в собственном смысле слова, но разбирает и вопросы прикладной ме
ханики, а также различных приспособлений, употреблявшихся во время военных действий.
Главным помощником Автуста являлся Агриппа, с именем которого связан ряд монумен
тальных построек. Автустом был построен театр, названный им в честь своего племянника
Рис. 133. Так называемый «Maison сат!е» - храм в Huмe (Немаусе), построенный
Августом. Современное состояние
1 Suet. Aug., 28; Cass. Dio., LVI, 30; Aurelius Victor. Dе Caesaribus, Augustus.
28 - 5853
433
Рис. 134. Богиня Земли, или Италия. Барельеф с «Алтаря Мира»
театром Марцелла; он реставрировал и облицевал мрамором театр Помпея. Агриппа про
вел водопровод, соорудил великолепные термы, возвел обширный по своим размерам Пан
теон - храм, посвященный богам - покровителям рода Юлиев.
Для римского архитектурного стиля начала Империи следует считать характерным
мавзолей Августа. Восточноэллинистическое по Своей идее сооружение было облечено в
традиционную италийскую форму (оно было построено по плану этрусских гробниц). Осо
бенно характерен ЩlЯ архитектуры времен Августа классицизм, основой которого было
подражение греческим образцам классической эпохи. Примером такого памятника являет
ся храм в галльском городе Немаусе (Ниме), исполненный в коринфском стиле и отличаю
щийся симметрией, простотой и совершенством деталей (рис. 133).
При Августе была завершена начатая еще при Цезаре'перестройка римского Форума,
расширенного и украшенного новыми зданиями, главным образом в том же классическом
стиле. Отстроен был и форум Юлия, а с северной стороны к нему присоединен был новый
форум, форум Августа, украшенный статуями Бьщающихся деятелей римского прошлого.
Сооружением, выражавшим основное направление политики Августа, был «Алтарь Мира»
(Ага Pacis), построенный между 13 и 9 ГГ, дО н. э. Целиком памятник не сохранился, но были
найдены ОТl
l
,ельные его фрагменты, а также изображения его на монетах. Простота и гармо
ния соединялись в этом памятнике с массивностью. Это был простой четырехугольник, об
веденный оградой, украшенной орнаментами и барельефами. Орнамент представлял собой
стилизованное сочетание плодов и листьев, что должно было указывать на благополучие и
434
Рис. 135. Остатки храма Венеры Генетрикс на форуме Юлия
28"
Рис. 136. Август, изображенный в позе Юпитера.
Статуя из Кум, хранящаяся в Эрмитаже
благоденствие Италии. Ту же тему трактовали и некоторые барельефы. Богиня Земли, или
Италия, дана была в виде кормящей женщины, окруженной символами плодородия (рис.
134). Другие барельефы изображали же�твоприношения Энея, легендарного предка Авгу
ста, а также Августа, его семью, жреческие коллегии, сенат и римский народ. Вся компози
ция в целом должна была свидетельствовать о благоденствии Италии и возврате римского
общества к старинным нравам. Все это связывалось с Августом и родом Юлиев.
Художник, проявивший заботу о портретном сходстве действующих лиц, вьщерживает
реалистический стиль, но он далек от натурализма, ему свойственна стилизация в духе клас
сических греческих памятников.
436
Самым импозантным памятником портретного искусства является статуя ABrycTa из
Прима-Порты (рис. 119). Она появилась, вероятно, в 20 г. до н. Э. В связи с успехами вос
точной политики. AвryCT представлен полководцем, обращающимся с речью к солдатам.
Статуя в целом производит на зрителя впечатление спокойствия, силы, простоты И величия.
В AвrycTe как бы воплотились черты, которыми Вергилий наделил Энея. Подобно своему
легендарному предку AвryCT представлен человеком, выделяющимся своим «благочестием
и оружием» (pietate iпsigпis et armis)1.
Дошло много различных изображений AвrycTa. Характерной для последнего периода
его жизни является статуя из Кум, хранящаяся ныне в Государственном Эрмитаже (рис.
136). ABryCT изображен сидящим в позе Юпитера. Памятник исполнен в 11Ухе классицизма.
Римский элемент сказался лишь в манере изображения лица, в котором подчеркнуты
ИНДИВИ/1Уальные черты, и в трактовке одежды. Куманское изображение стилизовано в /1УХе
греческих мастеров V-IV вв. до н. э. больше, чем статуя из Прима-Порты.
Меньшее значение имела стилизация в портретных изображениях частных лиц, отли
чавшихся от произведений предшествующего периода изяществом отделки. Ко времени Ав
rycTa относится развитие женского реалистического скульптурного портрета, передающего
ИНДИВИ/1Уальные черты (рис. 128). Живостью отличаются и изображения детей в тех про
цессах, какие представлены на «Алтаре Мира».
Живопись в эпоху ABrycTa применялась по-прежнему в декоративных целях. Образцы
ее находим мы в Помпеях; кроме того, она представлена стенной росписью в так называе
мой вилле Ливии.
в истории римской культуры эпоха Автуста занимает особое место.
Это «золотай век» римского искусства и литературы. Произведения это
го времени прославляли и пропагандировали политику Автуста, но в то
же самое время в искусстве преодолевались эллинистические влияния,
проявлявшиеся с особой силой во время Суллы, продолжался возврат к
италийским и классическим греческим образцам, который начался еще
при Юлии Цезаре. Из этих элементов, в которых италийские традиции
получили преобладающее и преобразующее значение, создается тот
классический римский стиль, который оказал огромное влияние на по
следующее развитие западноевропейской культуры.
ГЛАВА XXV/
ИМПЕРАТОРЫ ДИНАСТИИ ЮЛИЕВ-КЛАВДИЕВ
1. ТИБЕРИЙ (14-37 п. и. э.)
Политическая система, основанная ABryCTOM, оказалась прочной,
поскольку она была удачным компромиссом между различными группи
poBKaMи римского рабовладельческого общества, гарантировала господ
ство над рабами и давала возможность защиты римских границ. Эта сис-
1 Verg. Аеп., VI, 403.
437
тема была связана с именами Цезаря и Августа, с родом Юлиев, и по
этому, несмотря на то что не существовало правительственных актов о
порядке престолонаследия, после смерти Августа и после смерти его пре
емников власть переходит к членам его семьи (Юлиям-Клавдиям). При
ход к власти санкционировался сенатом особым постановлением, имею
щим силу закона. После смерти Августа власть перешла к пасынку его
Тиберию Клавдию Нерону (после усыновления - Тиберий Юлий Це
зарь), правившему с 14 до 37 г. (как император он назывался Тиберий
Цезарь Август).
Август не питал симпатий к своему пасынку. Лишь в 4 г. н. Э. он усыновил Тиберия, но
не считал его, по-видимому, равным другим безвременно погибшим наследникам и даже в
завещании своей писал: «Поскольку жестокая судьба отняла у меня сыновей, Гая и Луция,
пусть моим наследником будет Тиберий Цезарь»!
.
•
Второстепенное положение при дворе, несо
Характеристика Тиберия мненно, отразилось на характере Тиберия.
Ему было более пятидесяти :,!ет, когда он
пришел к власти. Это был опытный полководец и дипломат, лично знако
мый с положением многих областей Римской империи.
Подозрительность и лицемерие, жестокость и недоверие к окружающим - вот черты,
какими характеризует Тиберия Тацит. Но на суждения Тацита повлияла, несомненно, об
становка времен Домициана, в которой жил историк. Образ императора-тирана был пере
несен в прошлое.
После пышных похорон Августа сенат, по Тациту, обратился к Тибе
рию с просьбой быть преемником Августа. Тиберий сначала ответил на
это отказом. Но переход власти к Тиберию был уже предрешен, и отказ
его был простой формальностью, знаком уважения к сенату.
Тиберий не раз подчеркивал; что в отноше-
Политика Тиберия
нии сената он следует политике своего пред-
по отношению к сенату шественника. После смерти Августа избира-
тельные комиции перестали собираться, и
выборы магистратов переходят к сенату. Формально, таким образом, c�
нат становится не только высшим законодательным, но и высшим изби
paTeльHыM учреждением.
Первые годы правления Тиберия характеризуются согласием между
принцепсом и сенатом, но в последующее время оно наруш?ется.
1 Suet., Tiberius, 23.
438
Восстан ие паннонских
Август принял все меры к тому, чтобы сосре-
и рейнских легионов
доточить в своих руках неограниченную
власть над армией и вместе с тем избавиться
от постоянного контроля всесильного войска. Он сам стал во главе ар
мии, являвшейся надежной опорой его власти. Легионы были размеще
ны в пограничных провинцияхдля охраны границ. Ветераны получили зе
мельные участки. Но вскоре же после смерти Августа вспыхнуло восста
ние паннонских легионов (14 г.). Восстание было вызвано тяжелым по
ложением рядовых солдат-легионеров.
Требования солдат носили профессиональный характер: они добива
лись прежде всего увеличения жалованья, сокращения срока службы,
отпуска в отставку отслуживших срок ветеранов. В Паннонию отправил
cя сын Тиберия Друз, столкнувшийся с непокорными и возмущенными
солдатами. Он подавил восстание, использовав все средства, вплоть до
того, что его агенты толковали затмение как знамение, неблагоприятное
для восставших.
Почти одновременно и по тем же причинам восстали рейнские легио
ны. После поражения Вара на пополнение их были посланы римские пле
беи и освобожденные рабы, которые и являлись главными зачинщиками
волнения. Ими были выставлены требования, аналогичные требованиям
паннонских легионов. Солдаты хотели провозгласить императором сво
его полководца, популярного в войсках Германика, племянника Тиберия.
Но Германик не счел возможным принять власть из рук восставших. Он
удовлетворил требования солдат и путем личного воздействия убедил их
восстановить дисциплину и выдать зачинщиков.
После этого Германик предпринял ряд похо-
Тиберий и Германик
ДОВ против германцев. Однако вскоре он был
отозван в Рим, и походы за Рейн прекрати
лись. Тиберий не хотел продолжения активных действий, так как они тре
бовали больших средств. В решении Тиберия могли играть роль и личные
моменты. Германик пользовался большой популярностью как в армии,
так и в столице. Опасность династической борьбы была реальной уже с
первых дней правления Тиберия. Вскоре после смерти Августа был
умерщвлен младший сын Юлии и Агриппы, сосланный Августом. Через
некоторое время один из рабов казненного стал выдавать себя за погиб
шего господина и привлек к себе немало сторонников, пока Тиберию не
удалось с ним расправиться. Германик по возвращении с Запада был уда
лен из Рима, на него были возложены важные поручения Н<\ Востоке.
Германик возвел на армянский трон римского кандидата и урегулировал
отношения между римлянами и парфянами. Каппадокия и Коммагена
были обращены в римские провинции. После завершения этих дел Гер
маник отправился в Египет, потом вернулся в Сирию. В 19 г. в Антиохии
439
Рис. 137. Тиберий. Мраморный
бюст, хранящийся в Эрмитаже
Рис. 138. Монета Тиберия с его изображением
на лицевой стороне, на оборотной - храм Ав
густа и богини РОМЫ в Лугудуне
он неожиданно заболел и умер. В
Риме распространился слух, что он
был отравлен сирийским наместни
ком не без ведома императора. Прах
Германика перевезли в Рим, и на похо
ронах его присутствовало громадное
количество народа. Во всех слоях сво
бодного римского населения сожалели
о смерти молодого полководца.
После смерти Германика отношения между Тиберием и сенатом ухуд
шились. Сенаторское сословие окрепло в последний период правления
Августа. Сошли со сцены те, кто помнил проскрипции И принимал уча
стие в гражданских войнах. Римская аристократия если и не сохранила
прежнего своего политического значения, то все же пользовалась влия
нием и известной независимостью. Старые политические традиции ока
зaлиcь живучими. Для идеологии сенаторского сословия по-прежнему
характерным остается преклонение перед республиканскими героями.
Сенаторская оппозиция сказалась уже в первые дни правления Тиберия,
которому наряду с льстивыми речами пришлось выслушать ряд ирониче
ских замечаний. Выражением оппозиционных настроений была скорбь о
Германике и исключительное внимание к вдове его Агриппине Старшей
(дочери Агриппы и Юлии). В той или иной степени эта оппозиция ослаб
лялa императорскую власть, военную диктатуру, тогда как объективная
обстановка требовала ее укрепления.
Об этом свидетельствовали восстайия легионов.
Неспокойны были и провинции. Вскоре по
Восстания в провинциях сле начала правления Тиберия в Нумидии и
И волнения в Италии
римской Африке вспыхнуло серьезное вос-
стание. Во главе его стоял нумидиец Такфа
ринат, служивший прежде в римской армии. Восстание началось в 17 г.
Проконсулы Африки в течение долгого времени вели против него воен-
440
ные действия. Силы Такфарината росли, к нему присоединялись все но
вые племена. Римлянам пришлось даже послать один легион из Панно
нии. Лишь в 24 г. движение было окончательно подавлено. В 21 г. нача
лось движение во Фракии, находившейся на положении зависимого госу
дарства. В том же 21 г. поднялось восстание в Галлии, вызванное
тяжестью налогов. Главную роль в восстании играли племена эдуев и
треверов, к ним стали присоединяться другие племена. Движение грози
лo охватить всю Галлию. Восставшие рассчитывали на обеднение Ита
лии, на ненадежность и слабость римских воЙск. Но РИМJIяне не допусти
ли объединения всех инсургентов; восстание было подавлено при содей
cTBии некоторых вождей галльских племен.
В 24 г. солдат преторианских когорт Куртизий готовил восстание ра
бов на юге Италии, где на огромных пастбищах было много пастухов, ко
торые, по словам Тацита, были «дикими и неустрашимыми рабами» 1.
Находившемуся в тех местах квестору Куртию Лупу удалось подавить
движение в самом начале.
Финансовые затруднения римское государ
ФинаНСОВblе затруднения ство испытывало уже в последние годы прав-
JIения Августа. Тиберий, особенно в первые
годы своего правления, ПРОЯВЛЯJI ИСКJIючительную расчетливость и эко
НОМJ1Ю. В связи с этим иной, чем у Августа, была его политика по отноше
нию к плебсу. Обычные раздачи сохранялись, но зато реже и с меньшей
пышностью устраивались театральные зреJIища, что неоднократно вы
зыBaлo протесты римской толпы в театрах и шумные аПJIодисменты по
адресу актеров, если те произносили удачную эпиграмму на Тиберия.
Экономические затруднения вызывались недостатком монеты, нахо
дившейся в обращении. Ввоз в Рим и Италию преобладал над вывозом,
италийская торговля даваJIа пассивный баланс, и вследствие этого драго
ценные метаЛJIЫ УПJIываJIИ в восточные провинции, а оттуда - даже за
пределы Империи. В сенате под
нимался вопрос об усилении мер
по борьбе с роскошью. Но Тибе
рий отказался это сдеJIать, по
скольку считал подобные меры
MaJIO действенными. Особой ост
роты достиг финансовый кризис в
33 г. в связи со следующим об
стоятеJIЬСТВОМ. Решено было на
основании старых законов начать
1 ТаШ., Алл., IV, 27.
Рис. 139. Серебряная монета Калигулы с изо
бражением Германика, на оборотной стороне
представлен Германик, венчающий на царст-
во армянского царя Артаксuя
441
борьбу с ростовщичеством. Испуганные кредиторы потребовали возвра
щeHия ссуд, монета вследствие этого стала исчезать, а так как многие из
должников одновременно продавали свои участки, то упала цена на зем
лю' и в результате разорилось немало семейств. Кризис был приостанов
лен, когда Тиберий для подцержки валюты внес в меняльные конторы
100 миллионов сестерциев.
Несмотря на недостаток в средствах, Тибе-
Политика Тиберия
рий отказывался повышать налоги, когда
в провинциях
ему советовали это сделать. «Хороший пас-
тух, - говорил он, - стрижет овец, а не сди
paeT с них шкуру» ' . При Тиберии немало было привлечено к ответствен
HocTи правителей провинций за вымогательства и злоупотребление сво
ей властью. По словам Тацита, Тиберий указывал в сенате, что Рим и
Италия не могут жить без регулярной подцержки провИнций
2
.
Внутренняя и внешняя обстановка Империи
Последние годы правления обусловливала усиление военной диктатуры.
Тиберия
Но Тиберий не хотел принимать какие-либо
новые титулы и полномочия. Титул импера
тора не вошел в состав его имени, он отклонил почетное звание отца оте
чества. Он разрешал только рабам называть себя господином. Его возму
щали лесть и раболепие, и однажды по выходе из курии он воскликнул:
«О, люди, созданные для рабства!»
3
Внешне, особенно в первые годы
правления, Тиберий старался подчеркнуть свою лояльность по отноше
нию к сенату. Но уже в 15 г. дается новое толкование старому закону об
оскорблении величества. Прежде по этому закону привлекались к ответ
ственности те, кто изменой, возбуждением плебса к восстанию, дурным
управлением государством умалял величие римского народа. При Тибе
рии по закону в оскорблении величества стали привлекать к ответствен
ности тех, чьи поступки или слова считались оскорбительнымидля памя
Tи Августа, а затем под этот закон стали подводиться и всякие неосторож
ные замечания по адресу Тиберия.
Не полагаясь на окружающих, Тиберий приблизил к себе префекта
преторианской гвардии всадника Луция Элия Сеяна, который приобрел
постепенно исключительное влияние при дворе и в государстве. Обуре
ваемый честолюбивыми замыслами, он отравил сына Тиберия - Друза.
Начались процессы против видных сенаторов, кончавшиеся осуждением
и конфискацией их имущества, изгнаниями и казнями. Со времен Тибе-
442
I Suet., Tib., 32; Cass Dio., LVII, 10, 5.
2 ТаШ., Anп., III, 54.
3 Ibid. 65.
рия в руках императора вследствие конфискаций образуется значитель
ный фонд земельных угодий в Италии и в западных провинциях.
В числе пострадавших были и близкие императору люди. Были сосла
Hы' затем и погибли люди, связанные с Германиком: его вдова Агриппи
на, не скрывавшая своего отношения к Тиберию и возглавлявшая против
него придворную оппозицию, а также и ее дети - Нерон и Друз.
В 26 г. Тиб�рий оставил Рим и отправился в Кампанию, а в следую
щем году - на остров Капри, где вел замкнутый образ жизни, управляя
ИмпериeJj: и руководя сенатом путем переписки. Ударом для Тиберия
было раскрытие заговора Сеяна, который хотел опереться на преториан
скую гвардию. Сеян был казнен; жестоко наказаны были и его сообщни
Kи. Это событие усугубило недоверие и подозрительность старого импе
ратора, по его приказанию по самым различным поводам были сурово
осуждены те, кто в чем-либо казался подозрительным. Тиберий умер в
37 г. По сообщению Тацита, его уже во время агонии задушил Макрон,
префект претория, сменивший Сеяна.
2. гАй ЦЕЗАРЬ (КАЛИГУЛА) (37-41 гг.)
После смерти Тиберия власть перешла к сыну Германика Гаю Юлию
Цезарю, прозванному Калигулой
l
. Популярность отца распространялась
и на его детей. Калигула начал с амнистии всем осужденным при Тибе
рии, распоряжения которого были признаны недеЙствительными. Донос
чики были наказаны, закон об оскорблении величества перестал приме
няться. В отличие от экономного Тиберия Калигула тратил громадные
средства на театральные представления и на постройку новых зданий.
Первый период правления молодого императора характеризовался со
гласием между ним и сенатом. Но вскоре молодой правитель стал зло
употреблять своей властью. Начались преследования, прежде всего лиц
сенаторского сословия. Подобно эллинистическим царям Калигула счи
тал себя неограниченным монархом. Он настаивал на том, чтобы его на
зывали господином, требовал себе божеских почестей. Кргда были из
расходованы значительные средства, собранные Тиберием, Калигула
стал прибегать к самым разнообразным приемам, чтобы пополнить каз
ну: конфисковалось имущество осужденных, устраивались принудитель
ные аукционы, провинции должны были платить непомерные налоги.
1 Caligula - «сапожок». Сын Германика и внучки Августа Агриппины Гай Цезарь
жил в лагерях рейнской арМJ;lИ, среди солдат, и за детские военные сапожки солдатского об
разца получил это прозвище.
443
в отношении Провинций Калигула был далек от политики своего
предшественника. Иудеи ради своей монотеистической религии ранее
были освобождены от участия в императорском культе. Но по повелению
Калигулы в Иерусалимском храме должны были поместить громадную
статую императора. Приказ этот чуть не вызвал открытого восстания, ко
торое предотвращено было лишь преждевременной смертью Калигулы.
Политика Калигулы по отношению к иудеям Александрии привела к иу
дейскому погрому, организованному эллинизированным населением го
рода при поддержке правительственной администрации. К Калигуле
была направлена делегация от иудеев, в которой участвовал философ
Филон. Одновременно с ней отправили своих послов александрийцы.
Обеим сторонам позволено было выступить перед императором, кото
рый подтвердил свои прежние приказы.
Тиранический образ правления Калигулы и разрешение рабам делать
доносы на своих господ вызывали недовольство не только сената, но и ко
мандного состава преторианцев. Против Калигулы состав�лся заговор, и
15 января 41 г. он был убит преторианским военным трибуном Кассием
Хереей.
3. КЛАВДИЙ (41-54 rr.)
Начало праВJIения
Убийство Калигулы было встречено сена-
торскими кругами как освобождение от ти
рании. Одни из сенаторов помышляли о провозглашении Республики,
другие хотели выбрать принцепса из своей среды. Эти споры и колебания
были прерваны преторианскими солдатами, провозгласившими импера
тором Тиберия Клавдия Нерона Германика, дядю Калигулы и родного
брата Гермщшка.
Клавдий родился в 1 О г. до н. э. И никогда не готовился к политической деятельности.
Он не отличался крепостью здоровья и уделял много времени занятиям. Это был знаток
греческого и этрусского языков, поклонник римской старины, автор многочисленных ком
пилятивных сочинений по древностям. В своей семье он не пользовался ни вниманием, ни
авторитетом. Август отзывался о нем иронически. Тиберий не предоставлял ему никаких
должностей. Калигула хотя и сделал его консулом, но не раз унижал и заставлял переносить
оскорбления.
Провозглашение Клавдия императором показало, какую силу имеет
преторианская гвардия. Сенат принужден был утвердить то, что уже ре
шено было преторианцами, каждый из которых получил в награду от
Клавдия по 15 тысяч сестерциев.
444
Политика в Qтношении
Клавдий начал свое правление с амнистии и
сенаторского! сословия
и плебса
отмены распоряжений своего предшествен -
ника. Он во многом старался следовать и
подражать Августу и в первое время стре
мился править в согласии с сенатом. Однако попытка восстания солдат в
Иллирии в 42 г. н. Э., поддержанная некоторыми сенаторами, заставила
Клавдия изменить политику в отношении аристократии. В отношении
плебса он продолжает политику Августа. Большие средства тратились
при нем на устройство игр. Подобно Августу он устроил секулярные
игры, хотя с 17 Г.до н.Э. И не прошло еще положенных ста лет.
В Риме и Италии при Клавдии появляются новые сооружения: стро
ится новый водопровод, прокладываются дороги, заново обстраивается
Остия, сделавшаяся главным италийским портом. В целях ирригации при
нем были спущены воды Фуцинского озера, которые должны были оро
сить значительную площадь.
За годы принципата значительно разрослась
Рост бюро кратии
императорская бюрократия, и при Клавдии
происходило ее разделение на ряд ведомств.
Выделились следующие наиболее важные императорские канцелярии:
аЬ epistulis, ведавшая распоряжениями императора, а libellis, ведавшая
приемом и рассмотрением жалоб, и а
гаtiопiЬus, ведомство по управлению
императорским имуществом. В импе
раторских канцеляриях были заняты
вольноотпущенники. Наиболее влия
тельные из них стояли и во главе каж
дого ведомства. Это были учрежде
ния, зависевшие лично от императора
и игравшие бо�ьшую роль в государст
венной жизни. Были расширены права
прокураторов, получивших право вы
носить судебные решения. Подобно
Августу Клавдий выступал в качестве
поборника традиционной римской ре
лигии. В Галлии им запрещена была
религия друидов. В самом Риме он пы
Taлcя ограничить свободу восточных
культов. Так, например, им изгнаны
были из Рима иудеи, волновавшиеся
со времен Калигулы.
Рис. 140. Клавдий. Мраморный
бюст, хранящийся Б Эрмитаже
445
Политика в отношении
При Клавдии наметилась и новая политика в
провинций
отношении провинций. В самом начале сво-
его правления он принял меры к тому, чтобы
положить предел борьбе между иудеями и эллинизированными жителя
ми Александрии. Сохранился папирус, содержащий письмо Клавдия к
александрийцам. Император рекомендует последним покончить всякие
раздоры с иудеями и не нарушать их прав, но и иудеи в свою очередь не
должны были претендовать на те привилегии, которые предоставлены
были эллинам. Был отменен приказ Калигулы о помещении статуи импе
ратора в Иерусалимском храме. Собственно Иудея на некоторое время
была снова обращена в вассальное царство, царем которого Клавдий
сделал своего приятеля Ирода Агриппу, соединившего в своих руках поч
Tи все земли Ирода Великого. Однако после смерти Ирода Агриппы об
ласть вновь стала прокураторской провинциеЙ. Особенно важны меро
приятия Клавдия в отношении галльских провинций. В 48 г. император
предложил сенату предоставить jus honorum (право быть избранным в
сенат) жителям Галлии
l
. Первыми были введены в сенат эдуи. Новое по
становление касалось только Галлии, но этим было положено начало
привлечению в сенат наиболее видных и наиболее знатных жителей рим
cKиx провинциЙ. Иную политику, чем его предшественники, проводит
Клавдий в отношении римского гражданства и в последний период Рес
публики. Видным провинциалам, оказывавшим те или иные услуги рим
скому (осударству, предоставлялись права римского гражданства. Так
поступали Цезарь и триумвиры. Но, достигнув власти, Август проявлял в
этом отношении сдержанность, той же политике следовал и Тиберий.
Иначе относится к этому Клавдий. Эпиграфические памятники свиде
тельствуют, что были случаи предоставления прав гражданства всему сво
бодному населению определенных городов; Клавдий терпимо относился к
тем случаям, когда римское гражданство жителями тех или иных селений
присваивалось без особых оснований. Это был, несомненно, важный по
ворот в римской политике, способствовавший романизации провинций и
уравнению их прав с Римом и Италией. Продолжателями Клавдия высту
пают императоры конца 1 и II в. Политика эта вызывала недовольство се
наторов. В оппозиционном по отношению к Клавдию источнике, появив
шемся вскоре после его смерти, с возмущением говорилось, что Клавдий
.
2
хотел одеть в тоги греков, галлов, испанцев и британцев .
1 Значительная часть речи Клавдия в сенате, произнесенной по этому поводу, сохра
нилась в виде надписи в городе Лионе (с. 1. L, ХIII, 1668).
2 Аросоlосупtоsis, 3.
446
Сенат и укрепление
императорской власти
Таким образом, ряд мероприятий Клавдия
содействовал централизации власти, укреп
лению военной диктатуры, а мероприятия в
отношении провинций свидетельствовали о попытке расширить соци
aльHyю базу. Все это вело к обострению отношений с сенаторским сосло
вием, и по самым различным поводам выносились смертные приговоры
тем, кто подозревался в оппозиционных настроениях.
Обострение отношений с сенаторским сословием источники объясняю т личными ка
ч ествами К,лавдия. Он представлен слабохарактерным человеком, пассивным и непостоян
ным. Вместе с тем говорится о его жестокости. В этой характеристике немало пристрастно
го. Дошедшие до нас эпиграфич еские и папирологические документы носят на себе отпеча
ток его стиля и указывают, что они составлялись или редактировались самим императором,
который энергично занимался делами государства. Таким образом, если в характеристике,
которую дают К,лавдию Тацит и Светоний, и ЦfЗвильно схвачены какие-то черты его харак
тера, то многое все же преувеличено.
Борьба с оппозиционно настроенными сенаторами объективно была
средством укрепления императорской власти: конфискация имущества
осужденных укрепляла фиск, увеличивала императорский земельный
фонд, способствовавший осуществлению той же основной цели - укре
плению императорской власти.
С усилением власти римского монарха все большее значение в гос
подствующих рабовладельческих кругах приобретал императорский
двор. Этим можно объяснить необы
чайный интерес, какой уделяется ис
точниками того времени жизни импе
ратора, интригам его родственников
и фаворитов.
Целый ряд скандальных историй связан с
именем влиятельной жены Клавдия Мессали
ны, которая дошла до того, что в отсутствие
К,лавдия решила торжественно отпраздновать
свое бракосочетание с одним молодым сенато
ром. Об этом было сообщено Клавдию, и по
его распоряжению Мессалина, ее сообщники и
близкие к ней люди были обвинены в попытке
произвести государственный переворот и по
гибли насильственной смертью.
Большую роль играли при Клав
дии всесильные вольноотпущенники,
среди которых особенно выделялись
Нарцисс и Паллант. Они не только
заведывали императорскими канце-
Рис. 141. Агриппина Младшая.
Мраморный бюст, хранящийся
в Эрмитаже
447
Рис. 142. Золотая монета с
ляриями, но И принимали деятельное участие
во всех придворных делах. Вскоре после смер
ти Мессалины Клавдий вступил в брак с пле
мянницей своей Агриппиной Младшей, доче
рью Германика. По римским законам подоб
ный брак был запрещен, и потребовалось спе-
изображением Клавдия и Аг- циальное сенатское постановление, по которо
риnnины
му допускался брак дяди и племянницы. Вла-
столюбивая Агриппина устранила ряд неугод
ных ей лиц. У Клавдия был родной сын Британик, но по настояниям
Агриппины он усыновил ее сына Луция Домиция Агенобарба, принявше
го имя Нерона Клавдия Цезаря. Стремясь закрепить власть за своим сы
ном, а за собой сохранить влияние в государстве, Агриппина отравила
своего мужа и достигла, наконец, желаемого: преторианские войска про
возгласили ее юного сына императором, и это решение без всяких за
труднений санкционировано было сенатом.
Правления Клавдия оставило, несомненно, заметный след в истории
развития римской императорской власти: в его мероприя,!,иях мы можем
выделить такие черты, развитие которых привело к значительным по
следствиям во II в.
4. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА КАЛИГУЛЫ И КЛАВДИЯ
Политика в отношении
В то время как Тиберий в последние годы
германских племен
своего правления проводил осторожную
оборонительную политику на западных гра
ницах, его преемник пытался снова вступить на путь завоеваний. Поход
Калигулы против германцев не имел каких - либо существенных результа-
тов и дал императору лишь повод отпраздновать шумный триумф. Оста-
. лись неосуществленными и планы Калигулы снарядить экспедицию в
Британию.
При Клавдии римляне не допускали объединения отдельных групп
германцев, поддерживая споры между различными племенами, а также и
династическую борьбу, происходившую внутри племен. С фризами в те
чение нескольких лет велась война, не имевшая существенного значения.
На земле убиев в 50 г. была основана соlопiа Agrippina (будущий Кёльн),
превратившаяся в скором времени в важный римский центр.
Клавдию первому удалось овладеть значи-
Завоевание Британ ии
тельной частью Британии. Поход туда был
организован в 43 г. Во главе экспедиции сто
ял вначале Авл Плавций, а впоследствии в ней участвовал сам импера-
тор. Племенные вожди бриттов южной части острова признали над собой
448
власть римлян и оказали им помощь в борьбе с соплеменниками. Но с се
верными пдеменами римлянам пришлось вести длительную и упорную
войну. В завоеванной части была основана колония ветеранов КамулоДУн
(современный Колчестер), которая вместе с торговым городом Лондини
ем (современный Лондон), где поселилось много римских граждан, пре
вратилась со временем в центр римской цивилизации.
Еще Калигула вызвал в Рим и принудил К са
Завоевание Мавретании моубийству царя Мавретании Птолемея,
и присоединение Фракии сына Юбы 11. Однако римлянам не удалось
сразу овладеть его царством. В стране нача
лось восстание, и покорение Мавретании было завершено лишь в 45 г.
Завоеванная область бmла разделена на дВе императорские провинции
(Мавретания Тингитанская и Мавретания Цезарийская), управлявшие
ся прокураторами.
Перестало существовать при Клавдии и Фракийское царство (46 г.).
Часть его отошла к Мёзии, другая же составила прокураторскую провин-
цию. Легионами, стоявшими в Мёзии, командовал легат, который дол
жен был охранять нижнедунайские страны от вторжения варваров.
В римско-парфянских отношениях большую
Рим и Парфия
роль продолжал играть армянский вопрос.
Римляне воспользовались парфянскими меж
доусобиями, и временно им удалось утвердить свое влияние в Армении с
помощью соседних кавказских племен. Но в конце правления Клавдия
положение дел изменилось, власть в Парфии перешла к Вологазу 1, ко
торый посадил на армянский престол своего брата Тиридата.. Клавдий,
занятый внутренними делами, не смог активно вмешаться в дела на Вос
токе.
Отношения с Боспором складывались таким образом. После смерти
Аспурга Калигула передал боспорский престол понтийскому царю Поле
мону 11 (сыну Полемона 1). Сын Аспурга МИТРИдат вопреки воле римлян
провозгласил себя царем Боспора. Клавдий ВЫНУ2!<ден был признать за
МИТРИдатом права на боспорский престол. Эти успехи способствовали
тому, что у Митридата зародились планы полного освобождения от Рима,
но он был предан братом своим Котисом. Последнему дана была царская
власть над Боспором, против МИТРИдата же были двинуты римские отря
ды. МИТРИдат вначале бежал из Боспора, однако, когда римские отряды
были отозваны из Пантикапея, он перешел в наступление, но был разбит,
а один из союзных ему царей выдал его римлянам. Боспором правил КО
тис, считавшийся верховным жрецом культа Августа. Боспору приходи
лось сдерживать натиск скифов, активность которых к тому времени воз
росла.
29- 5853
449
5. ПРАВЛЕНИЕ НЕРОНА (54-68 rr.)
Сенат и принцепс
Нерон начал свое правление с декларатив-
в первые годы правления ного заявления, возвещавшего уважение к
правам сената, который должен решать все
важнейшие государственные дела. Нерон оставлял за собой лишь дела
провинций, в которых стояли войска. До 62 г. Нерон находился под влия
нием префекта претория Секста Афрания Бурра и философа Луция Ан
нея Сенеки, в этот период по;:щерживавших добрые отношения между
принцепсом и сенатом. Но с первых же дней правления молодого импера
тора начинается придворная борьба. Стремление матери Нерона Агрип
пины играть выдающуюся роль в государстве вызвало реакцию со сторо
ны ее сына, которого энергично по;:щерживали Бурр и Сенека. Агриппина
потеряла в конце концов свое прежнее значение при дворе; родной сын
Клавдия Британик, которого Агриппина хотела противопоставить своему
сыну, был отравлен, а затем и к самойАгриппине были подосланы убийцы.
В 62 г. умер Бурр, Сенека же потерял влия
Политика по отношению ние и удалился в частную жизнь. Их место за-
к аристократии
нял новый фаворит - префект претория
после 62 г.
Офоний Тигеллин, потворствовавший жес
токости и низким страстям императора.
Нерон женился на Поппее Сабине, про которую Тацит говорит, что «у
u
б
u
1
Н
этои женщины ыло все, кроме честнои души». ачались преследова-
Рис. 143. Нерон. Базальт
1 Таси., Апп., ХПI, 45.
ния по закону об оскорблении величества,
против сенаторов возбуждались обвине
ния, приводившие к суровым наказаниям и
конфискац ии всего имущества. Зачастую
богатство и знатность были истинной при
чиной осуждения тех или-иных лиц. «Шесть
господ владело половиной Африки, пока не
казнил их принцепс Нерон»
2
, - говорит
Плиний Старший. В результате этих кон
фиcKaций подрывалась социальная база
римской знати, препятствовавшей объек
тивно укреплению императорской власти;
первым и крупнейшим землевладельцем
становился римский император. Оппозици-
0HHыe настроения сенаторского сословия
нашли выражение в заговоре Гая Кальпур
ния ПИ30на (65 г.), в котором принимали
2 Plinius., Nat. hist., ХУIII, 35.
450
участие видные сенаторы и связанные с ними преторианские командиры.
Программа заговора не была как следует разработана, в нем принимали
участие и сторонники восстановления Республики и люди, рассчитывав
шие на захват власти новым, более подходящим претендентом. На опре
деленный день было
'
намечено убийство Нерона, но заговор был раскрыт.
Многие участники его были казнены, другие же покончили самоубийст
вом. Пизон вскрыл себе вены. Лишил себя жизни по приказанию Нерона
и бывший его воспитатель философ Сенека. Покончил самоубийством
поэт Лукан, погибли и другие видные лица. Преследования знати после
этого усилились.
При Нероне бывали случаи открытого выра -
Нерон и широкие слои жения недовольства широких слоев населе-
римского населения
ния. В 61 г. в Риме был убит своим рабом
префект города Педаний Секунд. По старому
закону
'
следовало приговорить к смертной казни всех рабов, находив
шихся в момент убийства под одной крышей с хозяином. Дело дошло до
сената, где раздались голоса в пользу отмены старинного постановления
как излишне жестокого. Но большинство сенаторов стояло за его сохра
нение. Старые рабовладельческие принципы восторжествовали, но, ко
гда хотели привести приговор в исполнение и повести на казнь 400 рабов
Педания Секунда, собралась большая толпа, протестовавшая против
казни. Императору пришлось издать строгий эдикт, в котором осужда
лось поведение толпы, и послать сильный эскорт, который довел аресто
ванных до места казни.
Нерон тратил огромные средства на зрелища и раздачи, и это созда
вало ему известную популярность среди римского городского плебса.
Император был страстным любителем театральных зрелищ, и сам высту
пал на сцене как певец или же на арене цирка в качестве возницы.
Большим несчастьем ДЛЯ римского населения был пожар 64 г., про
должавшийся целых девять дней.
Сгорела значительная часть Рима, огромное количество людей осталось без крова и
пристанища. Ходи ли слухи, что виновником этого страшнейшего бедствия был сам импера
тор, который приказал поД)Кечь Рим, так как хотел пере
строить и перепланировать его по- новому. Каких-либо дей
cTBиTeлbHыx подтверждений этой версии в источниках нет,
и даже Тацит, отрицателJ:,НО относящийся к Нерону, сомйе
вался в достоверности этого обвинения. Но слухи эти были
оп асны д,1Iя императора, и, чтобы прекратить их, Нерон
подверг жестоким наказаниям представителей одной из
иудейских сект, «Tex
i- ГQворит Тацит, - кого толпа назы
вала христианами» .
, См. с . 402-403.
2 Таси., Апп., XV, 44.
29"
Рис. 144. Золотая монета
с uзобра�енuем }{ерона
451
Рим после пожара бblЛ отстроен заново. Особенной ПblШНОСТЬЮ от
личался РОСКОШНblЙ, занимавший огромное пространство «золотой дво
рец» (Domus ашеа) императора.
Финансовое положение
Империи
ПblШНblе зрелища и граНДИОЗНblе постройки
требовали ОГРОМНЫХ средств. ПоБОРbl с про
винций увеличивались, что ВblЗblвало недо
вольство провинциального населения. Од
новременно с увеличением налогов Нерон в пеРВblЙ период своей дея
тельности Пblтался упорядочить управление провинциями: несколько на
местников бblЛО осуждено за злоупотребления; бblЛИ введенЬ! новые
ограничения деятельности откупщиков, а также несколько улучшеНbI ус
ловия для торговли в ПрОВИНЦИЯХ. Нерон хотел даже отменить все КОС
венные налоrи, но этот проект бblЛ отклонен сенатом как ПОДРblвавший
моryщество Империи.
Однако все меры, предпринимаеМblе Неро-
Восстание в Британии
ном, не имели существенного значения. Не-
довольство в провинциях росло. С серьез
НblМИ затруднениями пришлось встретиться римлянам в Британии. По
сле оккупации ее во времена Клавдия борьба там не прекращалась.
В конце 59 г. Британией управлял Гай Светоний Паулин. Он организовал экспедицию
на остров Мону, остававшийся центром друидизма - национальной кельтской религии,
запрещенной при Клавдии. В отсутствие Светони я Паулина вспыхнуло восстание в самой
Британии. Царь племени иценов, умирая, оставил своим наследником римского императо
ра, а его сонаследницами - двух своих дочерей. Но после смерти царя CT�aнy стали опус
тошать центурионы, а в доме его всем расп оряжались императорские рабы. Произвол рим
ляH перешел всякие пределы: царица Боудика была подвергнута телесному наказанию, а
наддочерьми ее было учинено насилие. Знатные ицены лишились состояния и были пре
вращены в рабов. Боуднка призвала своих соплемеНJjИКОВ и других британцев к мести. Вос
пользовавшись отсутствием в Британии главных военных сил, восставшие напали на рим
ские провинциальные центры (Камулодун, Лондиний, Веруламий), жители которых были
не в состоянии оказать сопротивление. Около 70 тысяч римлян было перебито.
Лишь по возвращении в Британию Светония Паулина восстание было жестоко подав
лено (61 г.).
На Востоке одной из самых неСПОКОЙНblХ
Начало Иудейской ВОЙНbI провинций бblла Иудея. В 66 г. меСТНblЙ кон-
фликт иудеев с греками привел к восстанию,
которому римские власти сначала не придали существенного значения,
но, после того как легат Сирии при ПОПblтке занять Иерусалим потерпел
поражение и восстание распространилось на всю Иудею, на подавление
его бblЛ послан консул 66 г. Тит Флавий Веспасиан, извеСТНblЙ своими
воеННblМИ успехами в Британии. Веспасиану пришлось столкнуться в Иу
дее с СИЛЬНblМ И опаСНblМ противником.
452
Восточная политика
Нерона
Еще в начале правления Нерона римляне
снова вмешиваются в армянские дела, встав
на путь агрессии. В 55 г. в Армению послан
был Домиций Корбулон, действовавший вместе с сирийским легатом. На
короткий срок в Армении укрепилось римское влияние, но вскоре рим
ский кандидат был изгнан, и на армянском престоле снова утвердился Ти
ридат, брат парфянского царя Вологаза. После неудачной кампании
61 -62 гг. римляне добились в следующем году отвода из Армении пар
фянских войск и мирного соглашения, основанного на компромиссе:
римляне признавали Тиридата армянским царем, но знаки царского дос
тоинства Тиридат получал в Риме из рук римского императора.
G.этой целью Тиридату пришлось совершить путешествие в далекую
Италию, и в 66 г. в торжественной обстановке Нерон возложил на коле
нопреклоненного Тиридата диадему, народ же приветствовал Нерона как
победителя, император отнес лавровый венок на Капитолий и запер две
ри храма Януса. Это не было лишь малозначащей демонстрацией. Коро
нация армянского царя из парфянской династии римским императором
была компромиссным решением армянского вопроса, сохранявшим зна
чение до начала II в.
В конце своего правления Нерон мечтал о восточных походах против
кавказских племен и против Эфиопии. Эти походы должны были просла
вить его как нового Александра Македонского. Но дело не пошло дальше
широковещательных планов. В Крыму в правление Нерона усилилось
давление скифов. Ольвия признала себя зависимой от скифских царей;
скифы подошли непосредственно к Херсонесу и стали осаждать его. То
гда из Мёзии направлена была экспедиция, которой руководил испытан
ный в Британии полководец Плавций Сильван. Наступление скифов
было отбито, а опорные пункты Боспорского царства и Таврика оккупи
рованы были римскими войсками, и там были расставлены римскце гар
низоны. Влияние Рима в Боспоре усилилось, но северное Причерномо
рье никогда не превращалось в римскую провинцию, И римская власть, за
исключением отдельных районов, не имела особого влияния на внутрен
ний строй областей.
Вместе с тем Нерон продолжал политику Клавдия по превращению
вассальных царств в провинции. При нем было присоединено зависимое
царство Понт (восточная часть понтийских владений Митридата VI).
И во внутренней и во внешней политике Не-
Падение Нерона
рон проявил себя человеком, склонным к не-
реальным, фантастическим планам. Лишен
Hый сдерживающих влияний, Нерон вел разнузданный образ жизни, вызы
BaBший осу:щдение господствующих кругов, сохранявших внешне почтение
к императору и раболепно потворствующих его прихотям. Увлечение ар-
453
тистической деятельностью, граничащее с самовлюбленностью, перехо
дит всякие пределы, и в 66 г. Нерон отправляется в путешествие по Гре
ции, надеясь, что эллины по заслугам оценят его искусство.
в благодарность за те похвалы и почести, на которые греки нискол ько не скупились,
греческим городам была объявлена свобода и освобождение от всех налогов. «Другие пра
вители, - говорилось в речи Нерона, произнесенной в Коринфе на Истмийских иг
рах, - предоставляли вольности отдельным городам; Нерон даровал своб оду всей провин
ции» 1. Обедневшие города Греции мало выигрывали от этих прав. Нерон мечтал о проры
тии канала на Коринфском перешейке, но это был один из его мнqгих неосуществленных
проектов. В 68 г. он вернулся в И талию и праздновал свои победы на греческих состяза
ниях.
Но в провинциях В это время нарастало антиримское движение, мно
го недовольных было и в Риме, ненадежны были даже преторианцы. Пер
вым восстал наместник ЛугДУнской Галлии Гай Юлий Виндекс; его под
держали галльские племена, отягощенные непосильными налогами, а
также правители других провинций (Тарраконской Испании, Лузитании
и Африки). Нерон двинул против Виндекса войска, стоявшие в Верхней
Германии. Виндекс был разбит и покончил самоубиЙством:. Но победа эта
не спасла Нерона. Против него восстали преторианцы, и император вЫ
нужден был бежать из Рима. Последние часы Нерон провел в вилле одно
го из своих вольноотпущенников. С помощью этого вольноотпущенника
(подтолкнувшего руку колебавшегося императора) он покончил само
убийством. «Какой артист погибает!»2, - повторял Нерон незадолго до
своей смерти. Вместе с Нероном сошла со сцены династия Юлиев- Клав
диев. Главной опорой ее была армия, и армия же низвела ее с трона.
6. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА 68-69 гг.
Правление Гальбы
Испанские и галльские войска провозгласи-
ли императором легата Тарраконской Испа
нии Сервия Сульпиция Гальбу, престарелого сенатора, происходившего
из знатного рода, опытного полководца и правителя. Выбор солдат был
утвержден сенатом. Гальба прибыл в Рим, но nравление его было недол
говременно. Он не сумел снискать популярности даже среди членов сена
торского сословия, К которому принaдnежал. Особенно же недовольны
им были солдаты. Казна при Нероне была опустошена. Гальба стремился
ограничить расходы, и это дало повод к обвинению его в скупости и алч
HocTи. Гальба оттолкнул от себя преторианцев тем, что отказался выпла-
I Речь эта сохранилась в надписи, найденной в 1881 г. См.: Dittenberger. Sylloge
iпsсгiрtiопum Graecarum. Ed. ш. 814 = Dessau. Iпs сг. lat. sel. П, 2, 8794.
2 Suet. Nero, 49, 1.
454
тить обещанные,его сторонниками денежные подарки, а кроме того, он
уволил H�KOTOPЫX преторианских командиров, казавшихся ему подозри-
тельными. Недовольны Гальбой были и провинциальные войска, а также
население восточных и южных областей Галлии.
Борьба между Отоном
и Вителлием
Первой отложилась армия Верхней Герма-
нии, подстрекаемая окрестными жителями,
за ней последовали нижнегерманские легио-
ны, которые провозгласили императором
своего легата Авла Вителлия, признанного и другими войсками. В Риме
же преторианцы провозгласили императором Сальвия Отона. Послед
ний, будучи правителем Лузитании, по;:щерживал Гальбу, но, когда Галь
ба �ыновил другого претендента на императорскую власть, Отон стал
интриговать против него среди преторианцев и добился своей цели.
15 января 69 г. Гальба и приемный сын его Луций Кальпурний Пизон
были убиты на Форуме. Отон потворствовал преторианцам, следуя при
меру Нерона, при дворе которого он выдвинулся. Отона признали дунай
ские войска и восточные провинции, но германские армии, а также ле
гионы, стоявшие в Галлии и Британии, были на стороне Вителлия. Вой
ска последнего двинулись на Италию, перевалили через Альпы и захва
Tили Транспаданскую область. Отон, не дожидаясь шедших ему на
помощь иллирийских\легионов, напал на армию Вителлия nрuБедрuаке
(близ Кремоны) и, потерпев поражение, покончил самоубийством. Сол
даты перешли на сторону Вителлия, который был признан и сенатом.
Вителлий не принимал никаких мер, чтобы сдерживать своих солдат.
Его армия кормилась за счет жителей тех мест, через которые она прохо
дила; солдаты отпускали на свободу чужих рабов, грабили и убивали тех,
кто пытался оказывать им сопротивление. Но Вителлий не обращал на
это внимания: жалобы на грабежи и насилия он превращал в шутку. Пре
бывание его у власти было недолговременным.
Провоз глашение
Веспасиана и победа
его над Вителлием
1 июля 69 г. в Александрии был провозгла-
шен императором командовавший армией в
Иудее Тит Флавий Веспасиан. Его по;:щер
жали легионы, находившиеся в Сирии и Иу-
дее. Вскоре Веспасиан был признан войска
ми, стоявшими в Паннонии и Мёзии. Антоний Прим, командовавший
паннонскими войсками, двинулся в Италию, и под Кре.моноЙ, недалеко
от того же места, где несколько месяцев назад происходила битва между
войсками Отона и Вителлия, произошло новое сражение, в котором ви
теллианцы были разбиты. Антоний Прим пошел на Рим, где уже происхо
дила борьба между Вителлием и сторонниками Веспасиана. Город был
взят штурмом. Вителлий был убит, Рим же подвергся грабежам и пожа
рам. В конце 69 г. Веспасиан был признан сенатом, а летом 70 г. он при-
455
был в Рим, сдав своему сыну Титу командование воЙсками,.сражавшими
ся в Иудее.
Гражданская война 68-69 гг. показала, какое значение имеет ар
мия. Отдельные армии боролись за своих полководцев, чтобы обеспечить
им императорскую власть, а себе - то привилегированное положение, в
каком находились при Юлиях-Клавдиях преторианцы. События этих лет
имели большое значение в истории Рима, так как «была обнаружена,
по словам Тацита, - тайна императорской власти, что принцепсом мож
но сделаться не только в Риме, но и в другом месте»1. Гражданская война,
как это было и в предшествующую эпоху, вскрывала противоречия рим
ского общества. Это сказалось прежде всего на отношениях между Ри
мом и провинциями. Виндекс нашел по;:щержку у галльских плем�н; на
сторону Гальбы перешли многие испанские города. Веспасиан встретил
сочувствие и по;:щержку населения эллинизированных городов и влия
тельных восточных династов. В то же время в различных местах Империи
произошли восстания низших слоев провинциального населения против
римского владычества. Но римляне имели немало приверженцев. Не
возбуждала особого протеста, особенно среди аристократии провинций,
и императорская власть. Это видно из того, что в HeKoTopbix местах поя
вились самозванцы, выдававшие себя за Нерона и находившие себе сто
ронников. В конечном счете гражданская война 68-69 гг. не поколеба
ла римского господства, но волнения в провинциях показали, что преоб
ладающее политическое значение Италии уже не соответствует объек
тивному положению вещей. В событиях 68-69 гг. Италия играла
меньшую роль, чем в период войн после смерти Цезаря. В жизни Италии
за это время произошли существенные изменения, которые нельзя не
учитывать при изучении истории Римской империи.
ГЛАВА XXVП
ИТАЛИЯ ВО ВРЕМЕНА ЮЛИЕВ-КЛАВДИЕВ
1. ГОРОД И ГОРОДСКАЯ ЖИЗНЬ
В эпоху Юлиев-Клавдиев Италия сохраняла свое преимущественное
положение в Империи. Конец I в. до н. э. И первая половина следующего
столетия характеризуются ростом и развитием отдельных областей Ита
лии. Еще во времена второго триумвирата в состав Италии включена
была Цизальпинская Галлия, и с тех пор италийские области простира
лись вплоть до самых Альп.
1 Таси., Hist., 1, 4.
456
Рис. 145. Форум в Помпеях. Современное состояние
ОДНОЙ из основных черт италийского развития является рост городов,
число которых, по некоторым данным, достигает 1200. Преобладали
мелкие города, жители которых сохраняли связь с сельским хозяйством.
Общее количество италийского населения в 1 в. н. э. исчисляется при-
,
1
близительно в 16 миллионов человек .
Каждый из италийских городов пользовался определенной автоно
мией.
в первый век Империи существовали еще города, которые сохранили следы прежнего,
доримского устройства. Надписи указывают, что некоторые города управлялись преторами,
диктаторами (в одном городе было даже два диктатора); были города, во главе которых
стояли только квесторы, или города, управлявшиеся тремя эдилами. Но эти особенности
сохранились главным образом в глухих и незначительных городских общинах. Что же каса
ется большинства городских поселений, то в них устанавливается более или менее своеоб
разный муниципальный строй. Города относились или к разряду муниципиев, или колоний.
1 Машкин Н.А. Третий ценз императора Августа//Вестник Московского университе
та. 1949. NQ 4.
457
Рис. 146. Вид на fеркуланум
Рис. 147. Театр в Остии. Современное состояние
после археологических раскопок
В начале принципата известную роль играли народные собрания, на которых избира
лись магистраты. Однако постепенно они теряли свое значение, и их функции перешли к го
родским сенатам (oгdo decuгionum).
В пределах Италии оставался лишь один город, имевший особое, греческо е, устройст
во, - Неаполь. Все делопроизводство велось в нем на греческом языке, должностные лица
носили греческие названия.
458
В отличие от самого Рима муниципальная жизнь в италийских городах в 1 в. била клю
чом. Об этом свидетельствуют многочисленные помпеянские надписи. Выборы магистра
тов, которые превратились в столице в пустую формальность, в италийских городах привле
кали большое внимание местных жителей. Сохранившиеся надписи на стенах говорят об
оживленной предвыборной агитации. Видное в городе лицо, соседи по кварталу, клиенты,
сотоварlffЦИ по ре меслу или по профессии приглашали голосовать за того или иного канди
дата, причем в н адписях восхваляли сь щедрость и иные положительные качества будущих
магистратов.
Большую роль в жизни городов играли театры, которые усердно посещались свобод
ными гражданами. В ряде городов создавались большие здания театров, остатки которых
сохранились до наших диеЙ.
Члены городских советов, декурионы, составляли привилегированный слой населения
италийских городов, муниципальную знать. Характерной чертой италийских, как и вообще
античных, городов являлось ТО, что города не были изолированы от сельского хозяйства.
Преимущественное положение всегда принадлежало крупным и средиим землевладель
цам, имения которых находились в округе; им же принадлежали лучшие городские дома, они
входили в местный совет, занимали городские магистратуры, оказывали влияние на весь
ход городской жизни. В течение всей эпохи Империи наиболее видиые декурионы - «цвет
италийских колониев и муниципиев»
l,- как говорил император Клавдий,- могли наде
яться и на сенаторское звание.
2. ТОРГОВЛЯ И РЕМЕСЛА
Наряду с крупными землевладельцами известную роль в жизни ита
лийских городов играли торговые элементы, среди которых видное место
принадлежало и богатым вольноотпущенникам. Промышленность и тор
говля, как правило, не были дифференцированы; купцы являлись часто и
владельцами мастерских.
В хозяйственном отношении Италия не была однородной. В ряде го
родов большую роль играло ремесло, особенно в Северной Италии и
Кампании; важные промышленные центры были и в Этрурии. На севере
Италии развивалась главным образом керамическая промышленность,
продукты производства которой вывозились в 'соседние области. Лампы
из города Мутины распространялись сначала в Галлии, а затем в приду
найских провинциях и далее вплоть до причерноморских областей. На за
пaдe североиталийские изделия распространялись вплоть до Британии.
В Этрурии большую роль играл Арреций, который славился цветной
керамикой с лепными изображениями, а также металлическими изделия
ми. В кампанских городах развивался целый ряд отраслей промышленно
сти. Бронзовые и железные изделия, которые во времена Катона Стар
шего обслуживали только местный рынок, в эпоху Империи вывозились
в провинции. Лампы, зеркала и металлические сосуды, изготовленные в
Кампании, археологи находят далеко за пределами тех областей, какие
1 С.' 1. L. ХПI, 1668.
459
Рис. 148. �ДOM Дианы» в Остии
входили в состав Римской империи. В кампанских городах изготовлялись
также стеклянные изделия и шерстяные ткани, которые .удовлетворяли
не только местный спрос, но и потребности отдаленных рынков сбыта.
Италийские мастерские работали главным образом на привозном
сырье. Апеннинск
,
ИЙ полуостров никогда не был богат металлами, те за-
Рис. 149. Пресс для изготовления сукна из Помпей. Реконструкция
460
Рис. 150. Сукновальня в Помпеях. Современное состояние
пасы, которые существовали в начале римского развития, постепенно
истощались, поэтому металлы приходилось привозить из других мест.
Продукты италийской промышленности распространялись главным
образом на Западе. Восток не нуждался в италийских товарах, поскольку
там ремесло было развито издавна.
Начало Империи характеризуется усовершенствованием ремеслен
ной техники почти во всех областях италийского производства. На неко
торых предприятиях применяли разделение труда, а число занятых лиц
равнялось иногда нескольким десяткам. Металлические изделия и про
дукты керамического производства свидетельствуют о художественном
вкусе и высоком уровне мастерства. Но орудия труда и в эту эпоху остава -
лись примитивными, а механизация труда применялась в самых мини
мальных размерах, не влиявших в конце концов на результаты производ
ства. Правда, техническая мысль сделала сравнительно большие успехи,
но механизмы применялись почти только в театрах и амфитеатрах, ис
пользовались иногда для культовых целей, но не внедрялись в производ
ство. Раб не был заинтересован в поднятии производительности, не мог
ло быть и речи о том, чтобы вести сложные и требующие внимательного к
себе отношения орудия труда. Сбыт изделий был ограничен, и массовое
производство было невозможно.
В ремесленных мастерских были заняты главным образом рабы, но
играли известную роль и мелкие свободные ремесленники. О жизни их
известно сравнительно мало. Среди них много, вероятно, было вольноот
пущенников.
461
3. СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
Несмотря на развитие отдельных отраслей промышленности, Италия
никогда не была областью, где бы преQбладало ремесленное производст
во. В течение всей древности она оставалась сельскохозяйственной стра
ной, но аграрные отношения претерпели различные изменения. О со
стоянии сельского хозяйства в первый век Империи дает представление
трактат Колумеллы, написанный во времена Нерона.
Луций Юний Модерат Колу.мелла был родом изИспании, но долго жил в Италии и
хорошо был знаком с ее хозяйственной жизнью. Свое произведение К:олумелла начинает с
разбора тех жалоб, которыми люди пытаются объяснить упадок сельского хозяйства вИта
лии. Одни жалуются на состояние атмосферы, другие указывают на истощение италийской
почвы, но все эти объяснения несостоятелы1•. «Я ДУМ\lЮ, - говорит К:олумелла, - что
указанные явления вызваны вовсе не недостатками климата, но скорее нашими собствен
ными пороками. В самом деле, обработку земли мы предоставили худшим рабам, словно от
дав ее в наказание палачу, тогда как лучшие из наших предков сами занимались ею с вели
чaйшиM стараиием» 1.
В дальнейшем Колумелла говорит о земледелии как об исконном римском занятии. Ве
дени ю сельского хозяйства нужно учиться. Человек, занимающийся наукой земледелия, дол
жен соединять изучение природных условий с практическим опытом сельского хозяйства.
Колумелла являлся сторонником интенсивного хозяйства. В этом от
ношении он продолжал традиции Катона и Варрона. Но, судя по тем по
лемическим замечаниям, которые содержатся в его трактате, можно за
ключить, что такой тип хозяйства был не единственным в пределах Ита
лии: существовали сельские хозяева, отстаивавшие иной принцип веде
ния хозяйства; они стремились как можно больше засеять, хотя бы это
было связано с недостаточной обработкой земли
2
. Вот против них-то и
обрушивается Колумелла.
В 1 - II вв. н. Э., несомненно, существовали оба типа хозяйства - и
интенсивное и экстенсивное. Интенсивное хозяйство по-прежнему куль
тивировало различные сорта винограда, а также оливковых деревьев.
Ита лийские вина и в первый век Империи сохраняли свое преобладаю
щее значение на всем западном рынке; из Италии же шли и лучшие сорта
оливкового масла. Но из трактата Колумеллы вытекает, что высшие сор
та винограда стали заменяться сортами низшими, дававшими вино невы
сокого качества, но требовавшими зато меньшего ухода; то же происхо
дило и с оливковыми деревьями; наблюдалось и другое явление, противо-
1 Columella. Res гustica, 1, praef., 3.
2. Сергеенко М.Е. Два типа сельских хозяйств в Италии в 1 в. н. э.//Известия Акаде
мии наук СССР. УН серия. 1935. Ng 6. С. 573-598.
462
положное тому, что было в век Катона Старшего: некоторые землевла
дельцы предпочитали хлебопашество таким культурам, как виноград.
Это означало переход к экстенсивным типам ведения хозяйства. Тен
денция эта вызывалась глубокими причинами. Большую роль играла, не
cOMHeItfIo, конкуренция провинций. Вначале Италия поставляла вино
градные вина и оливковое масло почти во все западные провинции: в Ис
панию, Галлию, придунайские области. Но плодородная почва этих про
винций \<;lкже позволяла культивировать виноград и разводить оливковые
деревья. На местах стали изготовляться свои сорта вин, и некоторые из них
не уступали по качеству италийским, другие же отличались значительной
дешевизной. Требования на италийские вина уменьшались, рынок сбыта
последних тем самым суживался, и разведение высоких сортов виногра
да, требовавших большого ухода, становилось невыгодным. То же самое
было и с оливковыми деревьями.
Таким образом, конкуренция западных провинций - одна из причин
начавшегося упадка италийского хозяйства.
4.ТРУДРАБОВВИТАЛИИВ1в.н.Э.
Была и другая причина упадка италийского сельского хозяйства, ко
торую МЫ,можем считать основной. Внешняя политика эпохи Империи
была по преимуществу оборонительной, и в связи с тем, что не было
больших завоевательных войн, уменьшался приток рабов. Кроме того,
внутренний мир, установленный Августом, был связан с укреплением
безопасности морских путей. Пиратство было почти совсем уничтожено,
а оно играло в прежние годы немалую роль в пополнении рабского рынка.
Потребность в рабочих руках, однако, не уменьшалась, а количество ра
бoB' какое выводилось на рынок, сокращалось. В Рим и Италию прибы
вали главным образом северные варвары: кельты, германцы, бритты. Им
нельзя было поручить обработку виноградников и оливковых насажде
ний, нуждавшихся в тщательном уходе. В этом отношении они отлича
лись от уроженцев Востока, которые привозились в Италию во времена
Республики. Те еще на родине привыкли к работе в виноградниках и олив
ковых рощах. Так уменьшение притока рабов и изменение их этнического
состава приводили к известным изменениям в сельском хозяйстве.
Наконец, рабы отнюдь не были только говорящим орудием, как назы
вал их Варрон. Колумелла жалуется на плохую работу рабов, отмечая:
«Рабы приносят полям величайший вред. Они дают взаймы на сторо
ну волов. Пасут их и остальной скот плохо. Дурно пашут землю; показы
вают при посеве гораздо больший против настоящего расход семян; они
не заботятся о том, чтобы семя, брошенное в землю, хорошо всходило, а,
свезя его на гумно, они даже уменьшают его количество во время молоть-
463
бы либо утайкой его части, либо небрежной работой, либо они и сами
крадут зерно и от других воров плохо оберегают. Наконец, при приемке
зерна они неправильно показывают его количество в счетной записи» 1.
Это можно назвать своеобразной обструкцией рабов. Восстания рабов
были жестоко подавлены еще в 1 в. до н. Э., но нельзя было сломить их со
противления. Борьба рабов с рабовладельцами в отдельных хозяйствах
не прекращалась и приводила иногда к таким эксцессам, как убийство хо
зяев, иногда же выражалась в пассивном сопротивлении и нанесении
материального ущерба своим господам. Все это заставляло рабовладель
цев искать выхода из намечавшегося экономического и социального кри
зиca. Отсюда указанная выше тенденция перехода к экстенсивным типам
ведения хозяйства и большее, чем прежде, внимание к рабам, выращен
ным в доме. Колумелла предлагал отличать рабынь, .имеющих потомство.
Их нужно, по его мнению, освобождать от работы, а имеющих многих де
тей даже отпускать на волю. Доморощенные рабы (уетае) играли в это
время большую роль, чем прежде, когда всюду преобладали купленные
рабы.
5. ВОЗНИКНОВЕНИЕ КОЛОНАТА
В сочинениях Колумеллы имеется указание и на иную попытку найти
выход из затруднений с рабочей силой, которые испытывали землевла
дельцы. В имениях, отдаленных или расположенных в нездоровой мест
ности, Колумелла находил более выгодным дробить землю на мелкие уча
cTKи и сдавать их в аренду. Арендаторы носили название колонов. Перво
начально слово colonus означало всякого земледельца, обрабатывавше
го своим трудом землю; колонами назывались и поселенцы в колониях.
Понятие colonus встречается в значении мелкого арендатора в конце
Республики. Достаточно большое значение приобрела сдача земли в
аренду колонам во времена Августа. На основании же сочинений Колу
меллы можно заключить, что в середине 1 в. н. э. колонат - распростра
HeHHoe явление. В агрономических сочинениях того времени обсуждался
вопрос о рентабельности имений, сданных колонам в аренду. Колумелла
говорил о колонах, «как бы по наследству перешедших к владельцу». Тот
же автор различал две категории колонов: одни из них - местные жите
ли, они обрабатывали землю своим трудом; другие - городские жители,
посылавшие работать на поля своих рабов. Колумелла предпочитал пер
вых и стоял за долгосрочную аренду, поскольку частая смена арендато
ров - дело, невыгодное для владельца. Аренда, по описанию Колумел-
1 Columella. Res rust., 1, 7, 6-7.
464
лы, была денежной, но на колонах лежали и некоторые натуральные по
винности, как, например, доставка дров. Уже в то время задолженность
колонов была одной из черт, характерныхДJIЯ отношений их с владельца
ми имений. Колумелла рекомендовал не настаивать на точном соблюде
нии CPOWOB платежей. Задолженность колонов была в известном отноше
нии выгодна землевладельцу, так как она приковывала мелких арендато
ров к земле.
Распространение колонатных отношений было одним из симптомов
надвигавшегося кризиса рабовладельческого спuсоба производства в
Италии.
6. ТОРЖЕСТВО КРУПНОГО ЗЕМЛЕВЛАдЕНИЯ
Если время Августа было периодом, когда до известной степени при
остановлен был рост крупных владений, но период этот был крайне не
продолжительным. Колумелла неоднократно упоминает о стремлении
крупных землевладельцев безгранично расширять свои владения; в сати
pичecKoM произведении этого времени - «Сатириконе» Петрония :
говорится, что богач из вольноотпущенников владел таким количеством
земли, что ее «сокол не может облететь» 1. О том, что владельцы имений
безмерно расширяют свои границы, говорил Сенека. Плиний Старший
прямо у;гверждал, что латифундии погубили Италию (lаtifuпdiа perdidere
1taliam)
2
. Все эти авторы правильно отмечали определенную тенденцию в
развитии аграрных отношений. Но в утверждениях их было немало и пре
увеличений. Мелкое и среднее сельское хозяйство еще продолжало иг
рать значительную роль в жизни Италии, прежде всего на севере, в При
паданской области, а также и в Средней Италии, особенно в Кампании.
Кризис ощущался прежде всего в южных и юго-восточных италий
ских областях, положение которых было тяжелым еще во времена Рес
публики. Не оправились они и в первый период Империи. Все большее
значение приобретают там крупные, по преймуществу скотоводческие,
хозяйства, в то же время продолжается процесс вытеснения мелких хо
зяйств.
То, что Италия пользовалась известными преимуществами в полити
ческом отношении, отчасти задерживало развитие кризиса. В Италию в
виде налогов притекало немало свободных средств, а урожденные ита
лийцы и некоторые богатые провинциалы стремились вложить в италий
ские земли средства, нажитые в провинциях. Но такого экономического
состояния, в каком находилась Италия при Августе, страна уже не могла
сохранить в последующие периоды.
1 Petronius. Satiricon, 37.
2 риn., Nat. hist., ХУIII, 35.
30 - 5853
465
Г лАВА XXVIII
ВОССТАНИЯ В ПРОВИНЦИЯХ ИМПЕРИИ
В60-хГОДАХ1В.Н.э.
Социальная борьба
в Иудее
1. ИУДЕЙСКАЯ ВОЙНА
После смерти Ирода Агриппы Иудея, вошед
шaя в состав провинции Сирии, управлялась
римскими прокураторами, и почти все импе
раторы считались с религиозными традициями иудеев. Они были освобо
ждены от военной службы и не участвовали в культе императора. В Иеру
салимском храме происходили традиционные богослужения: синедрион
(высшее иудейское религиозно- политическое учреждение) сохранял зна
чeHиe и занимал почетное положение. Несмотря на это, между римскими
властями и населением почти никогда не прекращались конфликты, воз
никавшие по самым разнообразным поводам. Население Иудеи, как и
других провинций, страдало от поборов, главная тяжесть которых падала
на крестьянство; жители провинции тяготились чужеземным гнетом и
опасались за свободу своей религии, отличавшейся исключительностью
и не допускавшей вмешательства иноверцев, тем более что прокураторы
и квартировавшие в Иудее солдаты нарушали нередко религиозные при
вилегии иудейства.
В самой Иудее не прекращалась внутренняя борьба, которая отража
лa социальное расслоение иудейского Населения. Главные иудейские по
литические группировки возникли еще вдоримскую эпоху; традиционные
разногласия между ними усугубились различным отношением к римско
му господству. Римляне опирались на сторонников династии Иро
да - саддукеев, партию высшего иудейского духовенства, видные пред
ставители которой были крупными землевладельцами. Саддукеи не поль
зовались популярностью среди широких масс населения. Еще в 1 в. до
н. э. В Иудее большое значение приобрели так называемые фари
сеи - ревнители строгого соблюдения обрядов и ритуальной чистоты.
Фарисеи пользовались известной поддержкой высших и средних слоев
городского населения, но к ним отрицательно относились крестьяне, ча
стью поддерживавшие демократическую группировку зелотов, частью
же склонные к так называемым ессеям, стоявшим вдалеке от политики и
составлявшим особую религиозную организацию.
Отношения между римлянами и иудеями
Начало восстания
особенно обострились в 66 г. В городе Кеса-
рии иудеи были устранены от участия в го
родском самоуправлении, и это привело к вооруженному столкновению
между ними и привилегированным эллинизированным населением. Иу-
466
деи покинули Кесарию. Ответом на кесарийские события было восстание
в Иерусалиме, возникновению которого немало способствовали зло
употребления прокуратора Иудеи Гессия Флора. Римский гарнизон был
переБИ;i. На помощь римлянам прибыл наместник Сирии Гай Ц�стий
Галл, который пытался занять Иерусалим, но потерпел поражение, по
сле чего восстание распространилось по всей Иудее.
Положение для римлян становилось угро-
Ход BoeHHblX действий
жающим. Нерону пришлось направить в Иу-
дею регулярные войска под командой
Флавия Веспасиана, который встретил в Иудее упорное сопротивление,
хотя многие из фарисеев, принявшие вначале участие в восстании, напу
ганные размахом движения, шли на капитуляцию перед Римом. В числе
"
,
других изменил восставшим и перешел на сторону римлян военачальник
Иосиф, известный впоследствии как историк Иосиф Флавий.
Римская армия под командой Веспасиана медленно завоевывала Иу
дею, и , когда пришло известие о смерти Нерона, сопротивление в стране
Рис. 151. Арка Тита, построенная в честь победы над иудеями.
Современное состояние
30'
467
почти всюду было подавлено и в руках у инсургентов оставались только
город Иерусалим и несколько крепостей.
В самом Иерусалиме происходила борьба
Осада Иерусалима
между различными группами восставших,
которые устранили высшее духовенство. Фа
pиceи' стоявшие вначале у власти, были смещены. Большое значение
приобрели представители демократических групп - зелоты, которые
имели своих сторонников среди мелких торговцев, ремесленников и кре
стьян, и сикарии - выходцы из рабов и разорившихся крестьян, состав
лявшие радикальну� группу и проповедовавшие террористические мето
ды борьбы. Зелоты и сикарии провели радикальные реформы и организо
вали оборону. Рабам предоставлена была свобода, первосвященник был
избран по жребию, храм был превращен в крепость. Главными руководи
TeляMи восстания были Иоанн из Гискалы, Элеазар и Симон, сын Гиоры.
Между вождями происходила борьба, но тем не менее они продолжали
вместе бороться против римлян. В городе нехватало продуктов, населе
ние голодало, но героически вьщерживало осаду.
После того как Веспасиан провозглашен был императором, он пере
дал командование сыну своему Титу, который продолжал осаду Иеруса
лима.
Римлянам с большим напряжением удалось
Победа римлян
взять городские стены, но храм оставался не-
приступной крепостью. Тогда были сожже
ны его галереи, а затем был предан огню и сам храм. После этого в тече
Hиe месяца происходила борьба на улицах города, закончившаяся лишь в
сентябре 70 г. Храм был разрушен и cpaBH�H с землей. В 71 г. Веспасиан
и Тит справили совместный триумф по поводу победы над иудеями.
2. ВОССТАНИЕ ЦИВИЛИСА
Во времена гражданской войны 68-69 гг. произошло другое опас
ное для Рима восстание - в Галлии. На се!3еро-восточной галльской
границе жило германское племя батавов, славившихся своей воинствен
ностью и служивших в римских войсках. При императоре Нероне были
арестованы два знатных батава, братья Юлий Павел и Юлий Цивилис,
обвиненные в том, что они хотят поднять восстание против римлян. Па
вел был казнен, а Юлия Цивилиса римляне держали в тюрьме. После
смерти Нерона Цивилис был освобожден и вернулся на родину. Среди
батавов в это время производились наборы солдат. Корыстолюбивые
римские чиновники забирали стариков и слабосильных, чтобы за освобо
ждение их получить деньги. Все это вызвало возмущение батавов, отка-
468
завших римлянам в наборе. Цивилис под пред,погом пиршества собрал
представителей своего племени и выступил с речью о том, что римляне не
считают их более союзниками, а приравнивают к рабам. Римляне нахо
дятся, указывал он, в затруднительном положении; если же батавы вдан
ный момент восстанут, они найдут поддержку и у свободных германцев и у
подчиненных римлянам галлов. Цивилис привел к клятве всех присутст
вующих на собрании, а затем направил послов к различным' германским
племенам. Сначала он объявил себя сторонником Веспасиана, а когда
тот одержал победу над Вителлием, Цивилис открыто признал себя про
тивником римского господства. К батавам и их германским союзникам
стали присоединяться галлы. Цивилису удалось привлечь на свою сторо
ну знатных галлов Классика и Тутора, служивших в римских войсках. В
римских военных частях было много галлов, недовольных своими коман
дирами, и они перешли на сторону Цивилиса. Восставшие мечтали о соз
дании сильной, независимой от Рима Галльской империи.
Однако галльские вожди не нашли должной поддержки у своих со
племенников. Галльские рабовладельцы были тесно связаны с Римом; их
пугало народное движение. Римское влияние успело уже прочно утвер
диться в галльских городах.На собрании в городе на земле ремов многие
представители галльских общин заявили, что rtредпочитают остаться под
римским господством, чем бороться в союзе с германцами. Большинство
галльской знати перешло на сторону Рима. Этот раскол привел к пора
жению всего движения. Цивилис должен был сдаться; ему удалось только
выговорить себе право уйти к германцам. Батавы были освобождены от
податей, но должны были остаться под римским игом.
r ЛАВА XXIX
ДИНАСТИЯ ФЛАВИЕВ (69-96 гг.)
1. ВЕСПАСИАН (69-79 гг.)
Положение Вес пасиана
Подавление восстания Цивилиса в Галлии и
после прихода к власти благополучное д,пя Рима окончание Иудей-
cKoй войны способствовали укреплению
власти Веспасиана. Однако положение нового императора было, несо
мненно, трудным. Имперская казна была опустошена. Дисциплина в ар
мии была расшатана, взаимоотношения между новым императором и се
наторским сословием не были урегулированы.
469
Рис. 152. Веспасиан.
Мраморный бюст
Веспасиан не принад,лежал к римской аристо
кратии, а вышел из средних италийских слоев. Ро
дился он в Сабинской земле, близ города Реате.
Дед его в свое время служил центурионом в вой
сках Помпея, а отец был сборщиком налогов в
Азии. Самому Веспасиану удалось достигнуть выс
ших магистратур. Он занимал видные должности и
вращался при дворе Клавдия и Нерона, но тем не
менее до конца своих дней сохранял привычки уро
жeHцa небольшого италийского города. Ему было
чуждо стремление к роскоши и великолепию, ха
рактерное д,ля его предшественников. Источники
рисуют его человеком энергичным и строгим, про
стым и доступным, практичным как в государст
венных делах, так и в частной жизни, бережливым
и даже жадным.
Веспасиан делал все д,ля укрепления импера
торской власти. Но это не мешало ему иронически
относиться к религиозному ее освящению. «Увы,
я, кажется, становлюсь богом» 1 , - заметил он,
почувствовав приближение смерти и намекая на
ожидавшее его обожествление. До последних дней
своих он сохранил природный юмор. Ему чуждо
было увлечение внешней помпой; он искренне жа
ловался на утомление, какое испытал во время
триумфа по случаю окончания Иудейской войны.
Для римской аристократии Веспасиан даже после избрания его императором продолжал
оставаться человеком «новым».
Веспасиан принимал все меры к тому, чтобы
Lex de imperio Vespasiani править в согласии с высшим имперским со-
словием. Одним из первых законодательных
сенатских актов было постановление о верховной власти Веспасиана (lex
de im peгio Vespasian i)2
. Этим постановлением устанавливалось, что Вес
пасиан получает те же самые права, что и его
предшественники (Август, Тиберий и Клавдий);
для всех обязательно выполнение его распоря
жений, которые могут отменять действовавшие
прежде законы. Полномочия принцепса расши
рялись, но это было результатом законодатель
ного акта, а не простой узурпации. Однако и Вес
пасиан уделял большое внимание династическим
интересам. Старший его сын Тит был провозгла-
1 Suet., Divus Vеsраsiапus, 23, 4.
Рис. 153. Монета Весnа-
сиана с его изобра�ением
на лицевой стороне, на
обороте - Марс
2 Постановление это сохранилось в виде надписи. См.: Bruns. Fопtеs juris Romani
antiqui. Ed. УН, 56.
470
шен императором, получил трибунекую власть и принимал участие в
управлении.
Почти ежегодно Веспасиан избиралея консулом, что должно было
подчеркнуть его роль в сенаторской среде; несмотря на свое скромное
происхождение, он был не только принцепс сената, но и высший из маги
cTpaToB. В 73 г. Веспасиан принял полномочия цензора.
Был проведен новый ценз и обновлен состав
Обновление состава
сената. Веспасиан шел по пути, намеченному
сената
императором Клавдием. В состав сената он
ввел не только представителей италийской
муниципальной аристократии, но и уроженцев романизированных рим
ских провинциЙ. Новый элемент в сенате, родственный самому импера
тору, способствовал тому, что образ жизни высшего сословия стал иным.
«Часто принимавшиеся в сенат,- говорит Тацит,- новые люди из му
ниципиев и колоний и даже из провинций вносили В домашнюю жизнь бе
режливость; хотя многие из них благодаря фортуне или трудолюбию ПОf
старость сделались богатыми, характер их оставался все-таки ПреЖний» .
Хотя по сенаторской традиции Веспасиан был отнесен к числу «добрых»
императоров, все же оппозиция среди сенаторов существовала и в это вре
мя, хотя и не имела прежнего значения. Своей властью Веспасиан обязан
был солдатам. Он принял все меры к тому, чтобы поднять военнуюдисцип
лину. Б6льшая часть солдат Вителлия была распущена, что же касается
собственных сторонников, то Веспасиан выдал им лишь положенные
суммы и не удовлетворил их претензий на чрезвычайные награды.
При Веспасиане начинается новый этап
Политика в отношении римской провинциальной политики. Импе-
провинций
раторы стремятся найти опору среди рома-
низованной провинциальной аристократии,
которой открывается даже доступ в высшее, сенаторское, сословие. Осо
бым покровительством императора пользуются западные города; в част
ности все те испанские города, у которых не было прав римского или ла
TиHcKoгo гражданства, получили последнее. Особые муниципальные ус -
:�ь�J���е:22���:��:Ю:а���;�:ьr�f���:�::т�:���с�
Н
и:� �;=�=���
выдающиеся из них пополняют римское всадничество.
Иное положение было в восточных областях. Греческие города были
лишены автономии, полученной ими отНерона. Может быть, в этой свя
зи стоит оппозиция греческих философов по отношению к династии Фла-
] Ta�и., Апп., III, 55.
2 С. 1., L. 11, 1963, 1964; 1, L, S. 6088, 6089; Bruns. Fontes juris Romani antiqui . Ed. УII,
142, 147.
471
виев. О характере ее нам известно сравнительно мало. По-видимому, в
своих выступлениях -беседах (диатрибах), которые произносились всюду,
философы-циники нападали на всякую власть, развивали антигосударст
венные идеи; представители других философских течений учили о том,
что истинная монархия отличается от тирании. Веспасиан считал, веро
ятно, эти выступленияд,ля себя опасными. В 71 г. философы вместе с ас
трологами были изгнаны из Рима.
Большое внимание уделялось Веспасианом провинциальному управ
лению. Представители новой знати иначе относились к своим обязанно
стям, чем старые аристократы, которым еще не чужд был взгляд на про
винции, как на добычу римского народа. Состояние казны требовало вос
становления старых и введения новых налогов.
Светоний приводит нам ряд анекдотов, рисующих настоящую изобретательность при
введении новых налогов и укреплении финансов. Автор рассказывает, что Веспасиан ввел
налог на отхожие места в Риме, и, когда Тит стал его упрекать в этом, он поднес сыну моне
ту, спрашивая, ощущает ли он неприятный запах1.
Конфискованные· земли сенаторов, осужденных при императорах
прежней династии, составляли громаднейший фонд, нерентабельный
вследствие царившего в этих имениях неустроЙства. Организация этих
имений также вошла в задачу императоров новой династии. Веспасиану
удалось наладить государственные финансы и пополнить казну, так что
он, несмотря на свою расчетливость, нашел возможным потратить боль
шие суммы на реставрацию Капитолия, пострадавшего во время граж
данской войны, а также и на другие постройки.
2. ПРЕЕМНИКИ ВЕСПАСИАНА
ПраВJlение Тита
Веспасиану наследовал cын его Тит (79-
81 гг.). Сенаторская традиция считает Тита
одним из лучших императоров. Это нашло отражение в рассказах о его
·
жизни и правлении. Характерен, например, следующий эпизод, приводи -
мый Светонием. Вспомнив, что за весь день он не совершил ни одного
благодеяния, Тит воскликнул: «Друзья, Я потерял день!»
2
Годы правле
ния Тита характеризуются согласием между сенатом и императором.
Восстановленные Веспасианом финансы позволяли его сыну тратить
472
1 Suet., Vesp., 23, 3.
2 Suet., Titus, 8, 1.
Рис. 155. Развалины Колизея
значительные средства на раздачи и увеселения. При нем была закончена
постройка громадного амфитеатра, получившего название Колизей.
в Кампании во времена Тита произошло стихийное бедствие: в 79 г.
при извержении вулкана Везувия погибли три города- Помпеи, Герку
ланум и Стабии.
Домициан
После смерти Тита правил брат его Домици
ан (81-96 гг.), провозглашенный импера-
tOPOM преторианцами и утвержденный сена
том. При Домициане усиливаются абсолютистские тенденции: он принял
титул постоянного цензора. Подобно Калигуле Домициан требовал, что
бы его именовали господином (dominus) и богом (deus )1.
После двенадцатилетнего согласия вновь возникла борьба между им
ператором и сенатом. Особенно характерно это для последних лет прав-
I Этих титулов мы не встречаем, правда, в официальных документах (надписях), но
произведения Марциала указывают, что они употреблялись современниками в обращении
к императору.
473
Рис. 154. Тит.
Мраморный бюст
ления Домициана. В 89 г. легат Верхней Гер
мании Антоний Сатурнин был провозглашен
своими войсками императором. Восстание
было подавлено, но оно дало повод к преследо-
.
ванию подозрительных сенаторов. Снова при
обрели значение доносчики (delatores), услуги
которых щедро вознаграждались императо
ром. Государственные финансы, укрепленные
Веспасианом, были вновь расстроены при До
мициане, тратившем громадные средства на
сооружения, зрелища и раздачи, возвышавшие
престиж императора и способствовавшие его
популярности. Большое внимание Домициа
HoM уделяется укреплению бюрократического
аппарата. В отношении провинций он следовал
примеру своего отца. Провинции западные
пользовались большим вниманием, чем восточные области Империи. В
целях укрепления италийского хлебопашества издается запрещение за
водить новые виноградники в Италии; в провинциях же виноградники
должны были совсем уничтожаться, разрешалось оставить во всяком
случае не более половины их. Предполагалось, видимо, предотвратить
конкуренцию провинциального виноделия, однако приказание это нико
гда строго не соблюдалось.
Неприкрытые монархические устремления Домициана способство
вали усилению так называемой философской оппозиции, сторонники ко
торой имели несомненную по;:щержку среди господствующих групп вос
точных городов. Но наиболее активные противники Домициана были в
Риме, где репрессиям подверглись даже близкие императору лица. Про
тив Домициана был составлен заговор, и в96 г. он был убит вольноотпу-
щенником своей жены.
474
Рис. 156. Монета Тита с
его изображением, на обо
роте - курульное кресло
Рис. 157. Золотая монета
Домициана с его изображе
нием, на обороте - Минерва
3. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ФЛАВИЕВ
Восстание Цивилиса указывало на опасность объединения герман
цев, населяющих римскую территорию, с их свободными соплеменника
ми. После подавления восстания были приняты мерь! к тому, чтобы про
двинуть римскую границу на среднем и нижнем Рейне. Была присоедине
на область между Рейном и Дунаем, носящая название Декуматских по
лей
l
. Отдельные военные экспедиции обеспечили безопасность римских
границ. Домициан организовал поход против хаmmов (83 г.); в прирейн
ских областях были укреплены римские границы и создсща система' кас
телей (укрепленных пунктов), в которых находились небольшие гарнизо
ны. В результате всех этих мероприятий на значительный период была
обеспечена безопасность римских территорий по Рейну.
Серьезная опасность появилась на северо-востоке. На нижнем Ду
нае снова окрепло Дакийское царство, во главе которого стоял энергич
ный царь Децебал. Из районов современной Бессарабии на придунай
ские области нападали сарматы и роксаланы, а также маркоманы.
Римляне терпели поражения, и Домициан со значительными силами дви
нулся против дакийского царя. Римлянам удалось достигнуть известных
успехов, но по мирному договору (89 г.) они обязывались ежегодно вы
плачивать Дакии известную сумму. Обстоятельства, заставившие Доми
циана пойти на такие уступки, недостаточно ясны. По всей вероятности,
условия мирного договора были продиктованы вторжениями варварских
племен, борьба с которыми требовала значительных сил. В Британии
римляне продолжали укреплять свои позиции. Особую известность при
обрели походы Юлия Агриколы (7 7 -83 гг.), деятельность которого спо
собствовала романизации страны.
В отношении восточных вассальных царств Веспасиан продолжал
политику последних Юлиев-Клавдиев. Окончательно присоединены
были к империи Коммагена, Малая Армения и ряд мелких княжеств.
Иное положение было в Боспорском царстве. После смерти Котиса пра
вил его сын Рискупорид П; в связи с напряженным положением в Дакии
римляне вынуждены были или вывести свои гарнизоны из Боспорского
царства, или же значительно их уменьшить, а в результате, как это можно
судить по монетам, снова усиливается власть боспорских царей.
1 Agгi decumates. ер. Тае., Ое Germania, 29. Значение терминаdecumates точно неиз
вестно. Предполагали, что он происходит от слова decuma - десятина, но, по всей вероят
ности, слово deeumates кельтского, а не латинского происхождения.
475
ГЛАВА хх
х
РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ВО 11 В.
ДИНАСТИЯ АНТОНИНОВ
1. НЕРВА (96-98 rr.)
После смерти Домициана императором был провозглашен Марк
Кокцей Нерва (9 6-9 8 гг.). В момент провозглашения императором
Нерве было около66 лет. Происходил он из старого сенаторского рода, и
избрание его символизировало наступление новой эпохи согласия между
сенатом и принцепсом. Начало правления Нервы было ознаменовано
Рис. 158. Медная монета Траяна. На
лицевой стороне - его изображение, на
обороте - богиня Рома, держащая в
руке Викторию, перед Ромой колено
преклоненный варвар
Рис. 159. Золотая монета
Траяна. На лицевой сторо
не - его изображение, на обо
роте - Юпитер и Траян
прекращением процессов по оскорблению величества, возвращением
сосланных и наказанием доносчиков, игравших большую роль при Доми
циане. Между римскими плебеями распределен был обычный конгиариЙ.
Хотя войска получили обычные при перемене правления подарки, но сре
ди военных кругов находились недовольные избранием сенаторского им
ператора. Были недовольные и среди преторианцев. Чтобы найти опору в
армии, Нерва усыновил наместника Германии МаркаУльпия Траяна, ко
торый пользовался популярностью среди солдат.
Из мероприятийНервы, относящихся к внутренней политике, следу
ет отметить аграрный закон, по которому между беднейшими граждана -
ми были распределены земли стоимостью в 60 миллионов сестерциев.
Особое значение имело учреждение так называемого алиментарного
фонда, развитие которого относится ко времени правления преемников
Нервы.
.
2. ТРАЯН (98-117 гr.)
ПреемникНервы МаркУльпийТраян (9 8-117 гг.) был родом из ис!;
панского города Италики. Он был популярным полководцем и имел свя �
зи в сенаторских кругах.
476
Внешняя политика
Траяна. Войны
с Дакией
Правление Траяна
связано
прежде
всего с изменением
римской внешней
политики. Со времени ABrycTa римская по
литика на Востоке и на Западе была по пре
имуществу оборонительной. Время Траяна
ознаменовано широкими наступательными
дейст!3иями римлян. Этот перелом нельзя
объяснять только воинственными планами
нового императора. Внешняя политика рим
лян зависела не от воли или желания от
дельн,ыx императоров- она диктовалась
объективными условиями. В областях, по
граничных с римскими, создавались госу
дарственные объещшения; варвары воспри
нимали римские обычаи. Военное искусство
Рис. 160. Император. Траян.
Мраморный бюст
Рис. 161. Даки осаждают римскую крепость. Барельеф с колонны Траяна
477
Рис. 162. Римляне преследуют сарматскую конницу. Барельеф с колонны Траяна
Рис. 163. Дак. Мраморный бюст,
хранящийся в Эрмитаже
478
их под влиянием римлян совершен
ствовалось, и это, несомненно, угро
жало спокойствию римских границ.
После уступок Домициана осо
бенно опасно было Дакийское цар
ство. Децебал вступил в переговоры
с парфянским царем о совместных
действиях,. и в результате восточные
провинции Империи могли оказать-
ся под ударом.
'
Чтобы предупредить возможную
угрозу, Траян в 1 О1 Г. совершил по
ход против Децебала. Децебал был
разбит и вынужден был заключить
мир, вьщав римлянам оружие, воен
ные материалы и ремесленников,
полученных от Домициана. К римля
нам переходила часть территории
Дакийского царства, а кроме того, Децебал должен был помогать Траяну
в дальнейших его походах. В ознаменование своей удачной войны Траян
принял титул Dacicus (ДакиЙскиЙ).
В105 г. началась новая война сДакийским царством, которая закон
чилась в106 г. присоединением к Риму всей Дакии. Децебал не перенес
своего поражения и покончил самоубийством.
Завоевание Дакии имело определенное значение как стратегическое,
так и экономическое. Римляне избавились от опасного соседа, у них соз
дался удобный плацдарм, ДJIЯ того чтобы отражать нападения с севе
ро-востока; кроме того, в Дакии были рудники, где добывалось золото;
наконец, это была область, удобная ДJIЯ колонизации; уже при Траяне
туда выселяются колонисты, главным образом из Малой Азии.
После окончания Дакийской войны большое внимание было уделено
укреплению границ. Траян построил ту систему пограничных укрепле
ний, которая составляла так называемый limes. На известных расстояни
яx строились небольшие укрепления - кастели. Они соединялись меж
ду собой дорогами, удобными ДJIЯ продвижения войск. На линии границы
вырывались рвы и делались насыпи. Таким образом, создавался барьер,
который должен был препятствовать возможному наступлению варва
ров.
Восточная политика
Траяна. По ход против
парфян
Завоевание Дакии помогло укрепить рим
ское влияние в Боспорском царстве. Вскоре
усиливается римская агрессия и на Востоке.
В 106 г. было присоединено Набатейское
царство, находившееся в Аравии, в области
Бостры и Петры, а через несколько лет началась война с ПарфиеЙ.
В возникновении нового военного столкновения Рима с Парфией
большую роль сыграл армянский вопрос, который со времени Августа не
терял своей актуальности. В правлениеНерона было достигнуто компро
миссное решение. Но положение изменилось, когда Парфией стал
управлять Хозрой, укрепивший свою власть в самой Парфии и свергнув
ший армянского царя, признанного Римом. Это и послужило поводом к
римскому вмешательству. 27 октября 113 г. Траян выступил из Рима.
Еще до прибытия императора к театру военных действий римские войска
с помощью кавказских народов покорили Армению, и вся территория ар
мянского царства была превращена в римскую провинцию.
В 115 г. под руководством самого Траяна римляне успешно повели
наступление против парфян, оказывавших слабое сопротивление. Рим
ЛSfне перешли реку Тигр. Ими были завоеваны Адиабена, Вавилония, а
затем взята столица Парфии Ктесифон. На парфянский престол Траян
посадил своего ставленника в качестве вассального царя.
479
Рис. 164. Римские сторожевые посты на Дунае. Барельеф с колонны Траяна
Подражая Александру Македонскому, Траян, достигнув Персидского
залива, помышлял о походе в Индию. Но этим воинственным намерени
ям не суждено было осуществиться. В 116 г. Траяну пришлось приоста
новить наступательные действия, так как в Месопотамии происходили
волнения; в Киренаике еще в115 г. иудеи подняли восстание, которое на
шло отклик в Египте и на Кипре. В117 г. восстания были·подавлены как в
Месопотамии, так и в восточных римских провинциях, но ресурсов для
продолжения дальнейшей наступательной войны против Парфии не
было. Болезнь заставила императора направиться в Италию, но по доро
ге (в Малой Азии) он умер.
Для внутренней политики Траяна характерно
Теоретическое
дальнейшее укрепление императорской вла-
обоснование
сти. Это нашло отражение в попытках теоре-
монархической власти
тического ее обоснования.
Обоснование это зиждется на тех принципах, которые получили ши
poKoe распространение в греческой философии и публицистике еще в
первые века эллинизма. Вопрос этот приобрел особую актуальность во
времена Флавиев, когда преследовалась так называемая философская
оппозиция. Одним из пострадавших был Дион Хрисостом (Златоуст). Он
был изгнан не ТQЛЬКО из Рима и Италии, но и из родного города Прусы (в
Вифинии). После смерти Домициана Дион получил прощение, вернулся
в родную Прусу, а в100 г. посетил Рим, был при дворе Траяна и произнес
четыре речи о царской власти, в которых дается теоретическое обоснова
ние неограниченной монархии. Дион Хрисостом различает монархию и
тиранию. Истинная монархия является общественным служением. Но
ситель верховной власти, прообразом которого был сын Зевса Геракл,
обладает высокими моральными качествами. Он справедлив, не боится
труда и любит законы. Греческая политическая теория оказала несо-
480
мненное влияние и на римскую публицистику. Близким по содержанию'к
речам Диона Хрисостома является «Панегирик» Плиния Младшего, где
Траян представлен справедливым монархом, следующим старым рим
ским традициям.
Провинциальная
политика Траяна
Большое внимание уделялось Траяном про
винциям. Относительно принципов провин -
циального управления того времени можно
составить себе представление на основании
переписки его с одним из его друзей и сотрудников, Плинием Младшим.
Плиний был назначен правителем провинций Понта и Вифинии, откуда
он направлял императору Траяну письма, на которые получал определен
Hыe ответы. Круг вопросов, какие разрешает Траян,
'
необычайно много
образен. Он заботится о приведении в порядок финансов местных горо
дов, о постройках, о городской охране, о тушении пожаров, правах раз
личных городов того времени. В письмах затрагиваются вопросы граж
данского и уголовного права. В ряде случаев запросы Плиния и ответы
Траяна свидетельствуют о мелочной регламентации, идущей от импера
тора. Со времен Нервы и Траяна имперское правительство стремилось
взять под свою опеку городское управление, регулировать муниципаль
ные финансы. Это делалось через провинциальных наместников; кроме
того, в города назначались особые чиновники, городские кураторы
(curatores гегиm publicarum), которым поручались ревизии и приведение
в порядок местных финансов.
Ряд мероприятий Траяна направлен был к
Забота об Италии
тому, чтобы улучшить положение Италии.
Одной из главных мер было развитие али
ментарных учреждений, основанных его предшественником. Сущ
ность алиментаций сводилась к следующему: из определенного денежно
го фонда, учрежденного государством, под незначительные проценты
(обычно пять годовых) выдавалась ссуда мелким и средним землевла
дельцам, проценты с этих ссуд шли на воспитание малолетних сирот, а
также детей малоимущих родителей. До наступления сов�ршеннолетия
мальчикам выдавалось ежемесячно по 16 , а девочкам по 12 сестерциев.
Мысль эта не нова, и частные учреждения подобного рода возникли
еще в предшествующий период
!
. Новым было то, что алиментарный
фонд учреждается государством и алиментация проводится по всей Ита
лии в сравнительно широких размерах. Как свидетельствуют об этом
рельефные изображения и изображения на монетах, правительство рек-
11.L.S., 977.
31 - 5853
481
ламировало алиментации как выражение щедрости императора и его за
бот о населении. Несомненно, однако, что это была полумера, которая не
могла в конечном счете приостановить ни разорения средних и мелких
землевладельцев, ни пауперизации свободных слоев населения.
Население некоторых италийских городов было пополнено благода
ря поселению ветеранов. Кроме того, Траян издал распоряжение, кото
рым обязал каждого сенатора одну треть своего имущества вложить в
италийские земли. Мероприятие это должно было повысить сТоимость
италийских земель. При Траяне сооружались новые и проводились в по
рядок старые дороги, что также способствовало развитию италийского
хозяйства.
В Риме строились новые здания, поражавшие своей грандиозностью
и отличавшиеся вместе с тем стройностью и соразмерностью частей.
Кроме обычных выдач хлеба малоимущим
Зрелища и раздачи
римлянам Траян три раза распределял кон-
гиарий, причем в двух случаях раздавалось
по75, а один раз даже по500 сестерциев на человека. Числом и роско
шью зрелищ Траян превзошел самых щедрых из своих предшественни
ков. После Дакийской войны зрелища продолжались 123 дня, на сцене
сражались10 тысяч гладиаторов и затравлено было11 тысяч диких зве
рей.
Траян пользовался популярностью среди во-
Траян и сен аторское
енных слоев рабовладельческого Рима. Пли-
сословие
ний Младший говорит О том, что во времена
Домициана Траян делил несчастья с другими
представителями высшего сословия. Продолжая политику своего прием
ного отца, Траян сохранял добрые отношения с сенаторами. Он клятвен
но обещал не казнить и не ссылать своей властью никого из сенаторов.
На основании сообщений Плиния можно заключить, что Траян считался
со всеми формальностями, оставшимися,От республиканских времен.
Сенаторская традиция относит Траяна к добрым императорам. При жиз
ни он получил титул optimus (наилучший), и в последующие времена,
вручая власть новому принцепсу, в сенате говорили: «Будь счастливее
Августа и лучше Траяна» (felicior Augusto, me lior Trajano )1.
При Траяне продолжала развиваться бюрократическая система
управления Империей. Большее, чем прежде, значение получил префект
претория, который в известных отношениях был по своему значению вто
рым после императора лицом в государстве.
I Eutropius, УIII, 5, 3.
482
3. АДРИАН (117-138 rг.)
После смертиТраяна сирийские войска провозгласили императором
его земляка и родственника Публия Элия Адриана 1. Рано начав свою слу
жебную карьеру, Адриан подобно своему предшественнику был опытным
полководцем, но в отличие от Траяна он обратил главное внимание на
обеспечение границ и сохранение мира.
Парфянскому царю были возвращены об -
Внешняя политика
ласти, завоеванные Траяном, ибо вновь по-
коренные и далеко незамиренные террито
рии трудно было удерживать без крайнего напряжения сил. Великая Ар
мения из провинции вновь превратилась в царство, во главе которого
был поставлен зависимый от Рима царь. Но Адриан сохранил приобрете
нияТраяна в Аравии, а также Дакию, которую Рим продолжал колонизо
вать выходцами главным образом из восточных провинций.
В самом начале правления Адриана, когда он
Отношение
не успел еще прибыть в Рим, четыре консу-
к сенаторскому сословию ляра, бывцше полководцы Траяна, органи-
зовали заговор с целью лишить императора
жизни. Заговор был раскрыт, и по постановлениlO сената заговорщики
были преданы смертной казни, но по прибытии в Рим Адриан подобно
своим предшественникам дал клятву, что не будет казнить без сенатсКого
постановления ни одного сенатора. В течение многих лет между сенатом
и принцепсом сохранялись добрые отношения, характерные для правле
нияНервы и Траяна, но в последние годы жизни Адриана этот мир был
нарушен и было казнено несколько сенаторов.
Деятельность Адриана направлена была на
Усиление императорской дальнейшее укрепление императорской вла-
власти
сти и развитие бюрократического аппарата.
В этом направлении им был проведен ряд
важных реформ.
Совет принцепса (consilium principis), который появился еще при Ав
густе, стал при Адриане учреждением постоянным и официальным, при
чем наряду с сенаторами туда были введены и всадники. Большую роль
играли в императорском совете юристы. Члены совета получали опреде
ленное жалованье (sol arium ), а самое звание члена совета рассматрива
лось как определенное служебное положение. Совет свободно выражал
свое мнение, которое принималось или не принималось императором в
1 Вопрос о том, был ли Адриан усыновлен Траяном, дебатировался еще в античных ис
точниках. Несомненно одно: если Адриан и был усыновлен, то это произошло незадолго до
смерти Траяна и не было надлежащим образом оформлено.
31"
483
Рис. 165. Адриан. Мраморный
бюст, хранящийся в Эрмитаже
зависимости от его желания. При Ад
риане вырабатывается та норма, кото
рая выражена была впоследствии рим
cKиMи юристами, а именно - воля
nринцеnса является законом).
Вместо вольноотпущенников во
главе императорских канцелярий
были поставлены всадники. Импера
торские учреждения приобретали тем
самым общегосударственное значе
ние.
Штат различных императорских
чиновников значительно расширился.
Особое внимание уделено было упоря
дoчeHию финансового управления.
Важным мероприятием Адриана
было издание так называемого «Веч
ного эдикта» (Edictum perpetuum).
С республиканских времен преторам предоставлялось право совер
шенствовать и вносить изменения в частноправовые установления. По
поручению Адриана виднейший юрист того времени Сальвий Юлиан пе
ресмотрел преторские эдикты, выбрал и систематизировал те из них, ко
торые сохраняли значение ДJlЯ того времени. Кодификационная работа
закончилась изданием «Вечного эдикта», после чего инициатива в изме
нении правовых норм перешла к императору.
В «Вечном эдикте» были соединены эдикты городского претора и претора переrринов.
В конце давался эдикт курульных эдилов. Первая часть эдикта касалась судопроизводства
перед магистратом, вторая - касалась формул и исков, третья - содержала постановле
ния о судебных решениях и их исполнении.
Путешествия Адриана.
Политика в отношении
провинций
За время своего правления Адриан посетил
почти все провинции. Путешествия его пре
следовали самые разнообразные цели. В из
вестной мере Адриан стремился удовлетво-
рить личную свою любознательность. Он
поднимался на Этну, посетил могилы героев у Илиона, был на могиле
Помпея в Пелузии, в Египте, там же он поднимался вверх по Нилу. Во
время этой экспедиции утонул его любимецАнтиной, на месте гибели ко-
1 Digesta, 1, 4, 1.
484
торого на береry Нила был создан новый го
род, названный по имени погибшегоАнтино
полем.
Но разъезды Адриана по провинциям
преследовали пре�е всего цели политиче
ские. Сторонник мирной 110ЛИТИКИ, Адриан
Рис. 166. Монета Адриана
обращал большое внимание на поднятие
обороноспособности Империи. Пограничные линии (особенно в Запад
ной Европе) были укреплены. Сам император лично следил за созданием
укрепленных рубежей. Даже в далекой Британии сооружен был погра
ничный вал. Большое внимание уделял Адриан поднятию воинской дис
циплины. В СевернойАфрике наЙдена надпись, содержащая отрывки из
речи Адриана, произнесенной во время смотра. В ней подчеркивалось
значение воинской дисциплины и маневров, приучавших войска к боевой
обстановке 1. Особое значение имело изменение порядка ко�rlЛектова
ния войск. До II в. н. Э. основные войска (легионы) пополнялись римски
ми гра�анами. Со времени Адриана в легионы начали принимать про
винциальных жителей независимо от принадлежности их к римскому гра
Рис. 167. АнтиноЙ. Мраморный
бюст, хранящийся в Эрмитаже
�aHCTBY. Результаты этой реформы
сказались в III в. н. э. Контингенты но
вобранцев увеличились, но армия про
винциализировалась и варваризиро
валась.
В результате пребывания импера
тора на Востоке дипломатическим пу
тем предотвращена была опасность
новой парфянской войны. Во всех по
ездках по провинциям и по Италии Ад
pиaH уделял большое внимание жизни
гpa�aHCKOГO населения. Многие го
рода получили от него высшие права,
приобрели городские права значи
тельные поселки, и в разных областях
Империи возникали новые городские
центры. Любимым городом Адриана
были Афины. Он украсил их новыми
1 С. !. L., VIII, 2532-18042; !. L . S ., 2487, 9133-9135.
485
Рис. 168. A.P1l/-l
O
нов вал на границе nровинции Британии. Современное состояние
сооружениями и гордился тем, что был афинским архонтом. Им создан
был Панэллинский союз, вся деятельность которого, правда, свелась к
постановлениям, выражающим преданность и благодарность императо
ру. Большое внимание уделялось при Адриане и аграрному вопросу: пра
вительство пыталось при нем регулировать отношения мещду сидящими
на императорских землях арендаторами и поместной администрацией. В
Италии Адриан продолжал политику алиментациЙ. Управление И талией
оставалось в руках сената. Адриан передал суд по гражданским делам в
Италии четырем консулярам по своему личному выбору.
Адриан был опытным полководцем и вместе с тем про·
Характеристика Адриана кламировал себя горячим поклонником искусства и фи-
лocoфии. Он писал стихи, умел лепить и рисовать. Для
Адриана характерна стремительность, быстрая смена настроений, какая-то неуравнове
шенность. Ирония и остроумие, отмеченные его биографом, сочетались у него с высокоме
рием. Окруженный учеными и художниками, он стремился к первенству среди них, и неда
ром один из его современников заметил, что поневоле приходилось признать самым образо-
486
ванным того, кто командовал тридцатью легионами 1 . Ojf был эллинофилом, знатоком и по
клонником греческой кулы)'ры. Расхождения его с сенатом объяснялись не столько его
политикой, сколько его невниманием к римским обычаям. Адриан оставался человеком, чу
ждым старых традиций. В греческих областях его наделяли эпитетами, при сущими высшим
греческим божествам (Олимпийский, Освободитель и пр.). В Риме же в насмешку прозы
вали греком (даже уменьшительным именем Graeculus). Одни из современников говорит,
что он почитал и боялся Адриана, как грозного божества, но не любил его. В характере Ад
риана немало черт, свойственных его эпохе, эпохе начинающегося упадка античного мира.
В его мировоззрении нет цельности: рационализм сочетался у него с мистицизмом. В конце
своей жизни Адриан построил в Тибуре виллу, в которой представлены были все стили. В
этом сказался его эклектизм, свойственный многим людям того времени.
Римское правительство при Адриане пользовалось поддержкой про
винциальной рабовладельческой знати, занимавшей привилегированное
положение по сравнению с низшими слоями населения. Резкая грань ме
жду римлянами и провинциалами начала исчезать. Богатство и личные
заслуги перед императором (а не происхождение) приобретают все боль
шее и большее значение.
Но не все слои населения могла удовлетво-
Восстание Бар-Кохбы рить политика Адриана. Правление его отме-
чено серьезным восстанием в Иудее (132-
135 гг.). Поводом была попытка построить на месте разрушенного Иеру
салима город Элию Капитолину. Там, где был Иерусалимский храм,
предполагалось возвести храм Юпитера Капитолийского, под именем
которого должно было воздаваться поклонение самому Адриану. Во гла
ве восставших был некто Симон, прозванный Бар- Кохбой (сыном звез
ды), провозгласивший себя Мессией. Восставшие захватили то место,
где находился Иерусалим, и сопротивлялись с большим упорством, по
требовавшим применения значительных военных сил. Это было послед
нее крупное восстание иудеев, после которого им даже запрещено было
жить на территории Иудеи.
Адриан умер в 138 г. после МУЧИ,тельной бо-
Смерть Адриана
лезни, полученной им во время путешествий.
Несогласие с сенаторским сословием в по
следние годы его жизни привело к тому, что сенат отказывался обожест
вить его после его смерти. Чтобы добиться этого, приемному сыну и на
следнику Адриана пришлось приложить усилия. После торжественных
похорон прах умершего был помещен в специально построенном мавзо
лее - монументальном сооружении, существующем под названием зам
ка святого Ангела до настоящего времени.
IScriptores historiae Augustae. Vita Наdгiапi, 15, 13.
487
Рис. 169. Стена вил
л
ы Адриана в Тибуре. Современное состояние
4. АНТОНИН ПИЙ (138-161 гг.)
Преемник Адриана Тит Элий Антонин
l
подобно Траяну и Адриану вы
шел из среды провинциалов.
Семья его происходила из галльского народа Немауса (Нима). Это был один из бога
тейших сенаторов, близкий ко двору императоров. Адриан усыновил его незадолго до своей
смерти, когда Антонину было более 50 лет. Отношение его к приемному отцу, к римским ре
лигиозным обычаям и традициям выражено было в наименовании Pius (Благочестивый),
вошедшем в состав имени Антонина. Как и Нерва Антонин Пий был особенно близок к се
нату. В сенаторской традиции его время считалось лучшим в Империи.
Больше, чем Адриан, импонировал он устремлениям сенаторской
знати своим происхождением, образом жизни и мировоззрением. Дошед
шие до нашего времени характеристики дают его идеализированный об
раз. Антонин представлен человеком разумным и уравновешенным, не
теряющим никогда спокойствия духа, прямым и постоянным, презираю"
1 До усыновления его имя было Тит Аврелий Фульв Бойоний Антонин.
488
щим пустую славу, щедрым по отно
шению кдруги� и вместе с тем скром
HыM В своих потребностях. Принци
пами его правления были aequitas,
felicitas, fides (справедливость, сча
cTьe' верность). Но все это качества
идеального правителя, а не реального
человека.
Антонину удалось упрочить то, что
сделано было его предшественника
ми. О каких-либо новых его меро
приятиях нам известно мало. Римская
империя во времена Антонина поль
зовалась миром, экономическое ее
положение достигло высокого уровня.
Настроение привилегированнь� слоев
провинциального населения выражено в речи
греческого философа Элия Аристида, который
говорит о мире, счастье и процветании всей
Империи, расширившей свои границы до пре
делов мира и управляющейся наподобие хоро
шей семьи.
Рис. 170. Антонин Пий. Мраморный
бюст, хранящийся в Эрмитаже
В греческих надписях Антонин назывался божеством, спасителем че
ловеческого рода, Зевсом Елевферием, Сотером. Но это утверждения
лишь привилегированных групп населения. О настроении широких масс
населения известно очень мало. В 152 г. произошло восстание иудеев, о
котором нам мало известно. В это же время вспыхнуло восстание в
АхаЙе. Волнения в Египте в 152- 153 гг. отразились на доставке в Рим
зерна, а это обстоятельство вызвало волнения и в столице, так что сам
император подвергался опасности. Чтобы успокоить толпу, Антонин ор
ганизовал на свой счет раздачи вина, муки и масла беднейшей части насе
Рис. 171. Серебряная моне
та Антонина Пия. На лице
вой стороне - его изобра
жение, на обороте - богиня
Счастья с рогом изобилия
ления. Краткие сведения имеем мы и относи
тельно волнений в Мавретании. Против вос
ставших даков Антонину Пию пришлось вести
настоящую войну.
Во внешней политике Антонин Пий придер
живался принципов своего предшественника.
Римская империя сохраняла при нем свой пре
стиж. Об этом свидетельствуют посольства из
Индии, Парфии и Гиркании. Антонин Пий отка-
489
зался возвратить парфянскому царю Вологазу III трон, отнятый Траяном.
Дипломатическим путем ему удалось предотвратить вторжение парфян.
В Причерноморье он оказал поддержку городу Ольвии и победил аланов.
Антонину пришлось вести войну в Британии. Севернее Адрианова
вала был сооружен новый вал, защищавший римскую границу от новых
вторжений.
5. МАРК АВРFЛИЙ (161-180 rг.)
Антонину Пию наследовал Марк Аврелий
l
, усыновленный им еще
при жизни Адриана.
Марк Аврелий
как философ
Марк Аврелий принадлежал к фамилии Ан
ниев, происходивших из Испании. Родился
он в Риме и рос в кругу людей, близких к им
ператору Адриану. Марк Аврелий известен
как выдающийся представитель стоической философии. Взгляды свои он
изложил в заметках, носящих название «К самому себе», найденных и
опубликованных после смерти императора. Философия Марка Аврелия
преследует практические цели и ставит своей задачей найти пути к само
усовершенствованию и вести жизнь сообразно законам природы.
Общественная жизнь всех времен кажется МаркуАврелию монотонной и однообраз
ной. «Помни всегда, что все, что теперь происходит, происходило и прежде и всегда будет
происходить... Вспомни, например, весь двор Адриана, и весь двор Антонина, и весь двор
Филиппа и Александра и Креза. Повсюду все было то же самое, только действующие лица
были другие»2
. Усталость и сомнение звучат в его словах, касающихся возможности совер
шенствования политического строя. «Не мечтай о платоновской политии; будь доволен,
если тебе удастся хотя что-нибудь, и смотри даже на такой успех, как на немалую вещь»3
.
Марк Аврелий вел воздержанный образ жизни, стремился к пунктуальному выполнению
своих обязанностей; так представляется он сенаторской традицией, которая причисляет его
к «лучшим императорам».
Согласие, установившееся между императо-
Внутренняя политика
ром и сенатом во времена Антонина Пия, не
нарушалось и при Марке Аврелии. Во внут
ренней политике Марком Аврелием проведены были некоторые преоб
разования, касавшиеся второстепенных отраслей управления или граж-
I До усыновления - МаркАнний Катилий Север, после усыновления - Марк Элий
Аврелий Вер Цезарь.
2 Aurelius М. Соmm., 4, 32.
3 Ibid. 2, 1.
490
Рис. 172. МарlC АврелиЙ. Конная статуя в Риме. Бронза
данского права. Был усилен контроль над муниципиями. Марк Аврелий
подтвердил распоряжение Траяна о том, чтобы сенаторы часть своих
средств вкладывали в италийские земельные владения, однако понизил
размер вложений с одной третьей части до одной четверти. В Риме уст
раивались зрелища для плебса, распределялся хлеб, раздавались деньги.
Марк Аврелий оказался менее щедрым, чем его предшественники, но это
зависело от объективных условий. Как показали события военной исто-
Рис. 173. Медная монета МаРlCа Аврелuя. На лицевой стороне - его изображение,
на обороте - богиня Здоровья со СlCиnетром в РУlCе lCормит змею
491
Рис. 174. Марк Аврелuй u варвары. Мраморный барельеф
рии этого времени, римская армия была вполне боеспособной, а сам
Марк Аврелий - незаурядным полков,?дцем. Впрочем, Марк Аврелий
не пользовался в армии популярностью, оставаясь далеким от людей,
привыкших к лагерной и походной жизни.
После смерти Антонина Пия имперская казна располагала значи
тельными средствами
l
; волнения в провинциях были подавлены.
Тем не менее в экономическом и социальном
Война с Парфией
строе Империи было немало противоречий.
Назревал кризис, и симптомы его сказались
во времена Марка Аврелия. Почти все правление последнего заполнено
было войнами. В 162 г. парфянский царь Вологаз III напал на Армению и
1 675 миллионовденариев. См.: Cass. Dio., LXXIII, 8, 3; также - Eutr., УIII, 8, 3.
492
утвердил на армянском престоле своего кандидата. Наместник погранич
ной римской провинции Каппадокии, пытавшийся оказать сопротивле
ние, потерпел поражение и погиб в битве. Парфянские войска вторглись
в пределы Сирии и напали на сирийские города. Недостаточно дисципли
нированные сирийские легионы не смогли противостоять неприятелю.
На Восток были двинуты войска из различных провинций: с Дуная, Рей
на, из Африки и Египта. Во главе объединенных сил был поставлен со
правитель Марка Аврелия Луций Вер. Фактически же командовали вой
сками испытанные полководцы, из которых выделялся Авидий Кассий.
Римляне заняли Армению, а затем и Месопотамию. В их руки снова попа
ли Селевкия и Ктесифон. Римские войска перешли даже Тигр и вторг
лись В пределы Мидии. Но неожиданно в войсках стала распространяться
чума, принесшая римлянам страшные потери. Война закончилась в 166 г.
Армения снова оставлена была на положении вассального царства; зна
чиTeльHaя часть захваченной парфянской территории была возвращена.
Под римским влиянием осталась только северо- западная часть Месопо
тамии. Это важно было и д,rIЯ защиты границ Империи и на случай даль
нейших наступлений. Победы на Востоке обеспечили на известное время
спокойствие. Этому способствовала система укрепления римских рубе
жей на Востоке, созданных по образцу западных. В Аравии д,rIЯ защиты от
кочевых племен был сооружен limes.
Война стоила больших средств. К тому же войска разнесли по всей
Империи чуму, которая свирепствовала даже в Риме и унесла немало лю
дей. Плохие урожаи в Италии требовали субсидий д,rIЯ помощи римскому
населению. Вскоре к этому присоединились и новые внешние затрудне-
ния.
В 167 г. Придунайские области вплоть до
Война с квадами,
Италии подверглись нападению различных
маркоманами и сарматами варварских племен. Причинами нападения
были те племенные передвижения, которые
происходили на западных границах Империи и которые вылились впо
следствии в великое переселение народов. Вместе с германскими племе
нами - квадами и маркоманами - нападали сарматы. Кним присоеди
нились и другие народы. Опасность грозила не только западным провин
циям, но даже Азии. Это обстоятельство заставило обоих императоров
покинуть Рим и выступить в поход. В 169 г. I3 начале похода умер Луций
Вер, и всей кампанией руководил сам Марк АврелиЙ. Ведение войны со
пряжено было с большими трудностями. Военные действия приходилось
вести на значительном протяжении и в различных областях; д,rIЯ успеш
Hoгo ведения войны надо было комплектовать новые легионы, в то время
как финансы пришли в расстройство в связи с тем, что многие районы
Империи были опустошены чумой. Тем не менее римлянами была одер-
493
жана победа. Сначала были разбиты маркоманы, затем квады, а потом и
сарматы. Предполагалось раздвинуть границы Империи и образовать
новые провинции, но этому помешали события в восточной части Импе
рии. По миру, заключенному в 175 г. , пришлось ограничиться тем, что
варвары признали римский протекторат, на их территории размещались
римские гарнизоны. Кроме того, часть варваров поселялась в римских
областях на правах колонов. Подобные поселения основывались и рань
ше, теперь же это проводилось в широких масштабах.
В 172 г. в Египте произошло восстание 6у
Восстания в провинциях колов (<<пастухов»), носившее аграрный ха-
рактер. Восставшие дошли почти до Ал.ек
сандрии, но были разбиты сирийским наместником и видным участником
Парфянской войны Авидием Кассием. Вскоре после этого тот же Авидий
Кассий, пользовавшийся большой властью в восточных провинциях,
поднял В 175 г. восстание против Марка Аврелия. Это- то и заставило по
следнего ускорить заключение мира с варварами. Авидий Кассий, кото
рого вначале поддерживали войска и местное население, был оставлен
вскоре своими сторонниками и убит.
В 177 г. война с квадами и маркоманами возобновила
·
сь. Император
вновь выступил в поход. И эта вторая кампания закончилась победой
римлян, но в 180 г., во время новой волны эпидемии чумы, распростра
нившейся в войсках, Марк Аврелий умер.
Войны и внутренние потрясения отразились на состоянии имперских
финансов. Во время воцн на Дунае пришлось прибегать к исключитель
ным мерам: с торгов продавались принадлежавшие императору сосуды,
драгоценные камни, богато украшенные императорские одежды. Эконо
мическое состояние Империи было за время правления Марка Аврелия
поколеблено.
6. КОММОД И КОНЕЦ ДИНАСТИИ АНТОНИНОВ
Наследовавший Марку Аврелию сын его Коммод (180 -192 гг. ) за
ключил с квадами и маркоманами мир, отказавшись от новых территори
альных приобретений. Для внутренней политики Коммода характерно
усиление абсолютистских тенденций.
Подобно Домициану он требовал божеских почестей, именуя себя
новым Геркулесом. Геракл считался покровителем и всех последующих
императоров династии Антонинов. Культ его получил широкое распро
странение. Для Коммода Геркулес был примером и образцом неограни
ченного монарха, получившего власть от отца своего Юпитера.
При Коммоде снова возобновляются преследования сенаторов. Сам
он искал поддержки в военных кругах, особенно среди преторианцев.
494
Рис. 175. Серебряная монета
Коммода. На лицевой сторо
не - его изображение, на
обороте - Юпитер
Высшие круги были недовольны им
ператором и потому, что он отличался
особым пристрастием к играм и зре
лищам и даже сам выступал иногда на
арене в качестве гладиатора. Недо
вольство приближенных привело к
заговору против Коммода, в котором
приняла участие его наложница Мар- Рис. 176. Коммод. Мраморный бюст,
ция. В ночь на 1 января 193 г. Коммод
хранящийся в Эрмитаже
был убит в гладиаторской казарме,
накануне того дня, когда должен был принять консульство в костюме гла
диaTopa. Коммод был последним представителем династии Антонинов,
правившей Римской империей около 100 лет.
rЛАВА ХХ
Х
I
СОЦИАЛЬНЫЙ СТРОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
ВI-ПВВ.н.Э.
Социальный строй Римской империи со времени утверждения власти
Августа и до смерти Коммода не оставался неизменным. Во II в. Римская
империя достигла кульминационного пункта своего развития. Понятие
Imperium Romanum, обозначавшее когда- то просто римскую власть, при
обретает значение Римской империи; под ним разумеется та обширнейшая
территория, на которую распространяется власть Рима. Imperium
Romanum - вместе с тем синоним понятия orbis 'еггаrиm (вселенная).
Эпоха Антонинов характеризуется ростом городов, развитием путей
сообщения, торговли, широким распространением римской культуры.
Италия постепенно теряет свое преимущественное положение, и, наобо
рот, многие из провинций переживают период расцвета.
495
Из анализа социальной и экономической структуры можно заклю
чить, ч.то в смысле вовлечения средиземноморских стран в торговый обо
рот и распространения городской жизни II в. был высшей ступенью раз
вития. Однако в общественной жизни Империи эпохи Антонинов зало
жено было уже много противоречий, которые неизбежно должны были
привести к кризису.
1. РАБСТВО И КОЛОНАТ
Основой хозяйственной жизни остается рабовладение, но те новые
элементы хозяйственного развития, какие возникли в первый период
Империи, получают свое дальнейшее развитие.
Количес:гво покупных рабов продолжает
Vernae
уменьшаться, рабы, выращенные в доме
(vernae), приобретают большее, чем прежде,
значение. В республиканскую эпоху «доморощенные рабы» составляли
обычно треть всех рабов, а во времена Империи соотношение изменяет
ся: треть составляют рабы покупные. В связи с изменением социальных
условий изменяется и взгляд на рабов. Философ Сенека указывает на че
ловеческое достоинство рабов, на то, что они могут быть друзьями, лишь
ниже стоящими по своему общественному положению
l
. По Диону Хри
состому, рабство и свобода - моральная, а не социальная категория.
Одни люди, независимо от своего социального состояния, рождаются и
продолжают оставаться рабами по ДУХУ, другие же всегда нравственно
свободны. Этот взгляд на рабов находит свое отражение и в римском за-
конодательстве.
Первый закон, в какой- то степени ограж
Законодательство о рабах дающий интересы рабов, издал еще импера-
тор Клавдий. В Риме было принято безна
дежно больных рабов вывозить на остров Эскулапа. Если они поправля
лись, они должны были возвращаться к своему господину. Клавдий издал
распоряжение, по которому рабы, вывезенные на остров Эскулапа, в
случае своего выздоровления получали свободу. Император Адриан за
претил убийство рабов. Его биограф рассказывает, что он привлек одну
знатную римлянку к ответственности за жестокое обращение с рабами.
Император Антонин Пий издает распоряжение, по которому тот, кто без
причины убьет своего раба, несет такую же ответственность, как и за
убийство чужого раба. Оказали известное влияние и греческие обычаи:
по указу того же императора рабам позволялось искать убежища в хра-
I Seneca. Epistolae ad Lucilium, 47, 1.
496
")
мах и перед статуями императоров. В
случаях жестокого обращения хозяева в
принудительном порядке должны были
продавать рабов.
Преувеличивать значение этих зако
нов нет никаких оснований. Положение
рабов оставалось по-прежнему тяже
лым. Новый взгляд на рабство и законы в
пользу рабов - один из симптомов кри
зиca рабовладельческого хозяйства.
Италия во вр емена
Антонинов
Кризис на-
ступил
не
сразу и не
одновремен
но во всех областях Империи. Он сказал
ся прежде всего в Италии. Учреждение
алиментарного фонда и его распростра
нение при Антонинах было попыткой
предотвратить разорение средних и мел
КИХ,земельных собственников, а вместе с
тем и оказать помощь малоимущим сиро
там. Само собой понятно, что мероприя
Tиe это было паллиативом и могло лишь
до известной степени задержать, но не
предотвратить разорение сельского на
селения. Дошедшие до нас алиментарные
таблицы говорят о том, что государствен-
Рис. 177. Надгробие раба с его
изображением. Гал
л
ьский памят
ник императорской эпохи
ным кредитом пользовались мелкие и средние владельцы италийских го
родов Велейи, Плаценции и Беневента. На основании этих таблиц можно
установить, что по сравнению с концом Республики число мелких владе
ний уменьшается; при этом у нас нет основания говорить об образовании
сплошных латифундий. Комплекс земель, принадлежащих одному вла
дельцу, мог состоять из нескольких участков, расположенных в разных
местах, или даже в одном месте могли быть чересполосные владения ' .
Постепенная утрата Италией преимущественного экономического
положения сказалась в отливе средств и в запустении земель. В качестве
одного из средств борьбы с этими явлениями император Траян, а затем
Марк Аврелий предписывают сенаторам известную часть своих средств
1 Mommsen Th. Die italische Воdепtеiluпg uпd die Аlimепtаrtаfеlп. Gesamm. Sсhгiftеп,
У. Berl., 1908. S. 123-145.
32 - 5853
497
обязательно вкладывать в италийские земли, но вряд ли это могло вер
нуть Италию к прежнему состоянию.
Одним из источников, дающих представле-
Развитие колонатных
ние о положении крупного землевладения в
отношений
Италии во времена Траяна, являются письма
Плиния Младшего. Из них видно, что сам
Плиний Младший предпочитал иметь земельные владения в разных мес
тах Италии. По его словам, этим он страховал себя от неожиданностей
l
.
Данные Плиния говорят о том, что колонатные отношения продолжали
развиваться. При выборе имения Плиний заботится о том, найдет ли он в
данной местности крепких съемщиков. Задолженность колонов росла.
Недоимки их (reliqua colonorllm), как узнаем мы из других источников
2
,
могли закладываться, продаваться, переходить по наследству. Плиний
указывал, что колоны перестают даже заботиться о погашении своей за
дoлжeHHocTи' настолько она была велика. Вследствие этого владель
ЦЫ начинают заменять денежную аренду арендой из части про
дукта. Плиний называет это единственным способом врачевания заста
релой болезни
З
.
Особенность италийских колонатных отношений заключается в том,
что колон является свободным арендатором; в основе отношений между
ним и владельцем лежит двусторонний договор найма (locatio
conductio).
Колонат распространяется и в провинциях. В восточных областях
Империи отношения, близкие к колонату, сложились задолго до римско
го ;завоевания. В Египте и Азии царские земли, земли храмов и другие
,
владения распределялись на участки, сдававшиеся в аренду мелким сель-
Рис. 178. Колоны, несущие оброк (один несет зайца, другой - рыб, третий - коз
ленка, четвертый - угря, пятый - петуха, шестой - фрукты). Рельеф на колон
не в Игеле около Трира
498
1 риn., Epistolae, УII, 30, 3.
2 Digesta. ХХ
Х
Щ7,20.
3 Plin., Epistolae, 'Х, 37, 3.
ским хозяевам. Эта аренда превращалась в аренду принудительную, зем
ледельцы фактически прикреплялись к земле и не могли свободно поки
нуть место приписки (origo). На западе развитие колоната относится к
концу 1 и началу II в. н. э. Лучше всего известны нам распорядки в круп
ных императорских поместьях Римской Африки. Эти поместья образова
лись еще при Юлиях- Клавдиях, главным образом g результате конфи
скации императорами частных сенаторских владений. Императорские
земельные фонды, находившиеся в Римской Африке, делились на облас
ти (tractus, геgiопеs), состоявшие из крупных поместий- сальmУСО8
(saltus). Во главе области стоял императорский чиновник, прокуратор;
большая часть сальтуса делилась на участки и отдавалась в аренду коло
нам. Главным лицом в имении был кондуктор (сопduсtог), которому дава
лись на откуп все доходы с имения. Отношения между колонами и импе
раторской администрацией регулировались не отдельными контрактами,
как это было в Италии, а особыми поместными уставами (leges). Значи
тельные отрывки такого устава сохранились в одной надписи. В ней гово
рится о том, что устанавливаются порядки в соответствии с Манциевым
уставом (lex Мапсiапа). Устав этот упоминается в надписи времен Трая
на, но издан он был, несомненно, значительно раньше. Колоны арендова
ли землю из части продукта; они должны были отдавать третью часть уро
жaя пшеницы и ячменя, четвертую часть гороха, третью часть собранных
оливок, оriределенное количество меда с каЖдОГО улья. Поощрялось раз
ведение оливок, и тот, кто сажал их, пользовался известными льготами.
Денежные взносы колоны платили только со скота. Кроме натуральных и
денежных взносов, колоны обязаны были три раза в год отработать по два
дня на запашке владельца в самом имении. Эти порядки были, по- види
мому, характерны не только для императорских, но и для крупных част
ных имений.
Из императоров Il в. особое внимание регулированию отношений ме
жду .колонами и администрацией африканских императорских поместий
уделил Адриан. Он подтвердил, что кондуктор не может требовать с коло
нов свыше шести дней работы в год на запашке владельца. Особые льго
ты предоставлялись тем, кто распахивал новину или заброшенные участ
ки, сажал оливковые и фруктовые деревья, а также виноградники.
Правила, предусмотренные поместными уставами, не соблюдались.
Колоны Бурунитанского сальтуса обратились к императору Коммоду с
жалобой на свое положение. Они писали, что прокураторы всегда стоят
на стороне богатых и влиятельных кондукторов. Последние незаконно
увеличивают поборы и требуют выполнения лишних работ. Прокураторы
не разбирают жалоб колонов, а когда те собрались и написали жалобу са
MoMy императору, прокуратор выслал солдат; многих из колонов посади-
32"
499
JIИ В тюрьму, причем даже римских граждан подвергли телесным наказа
HияM.
Колонам Бурунитанского сальтуса посчастливилось: петиция их дос
тигла императорской канцелярии, и сам Коммод распорядился, чтобы
впредь колоны работали столько, сколько полагается по закону Адриана;
но далеко не все прошения, вероятно, приводили к подобным результа -
там. Притеснения колонов и злоупотребления администрации были
обычным явлением.
На северо-западных окраинах на условиях, близких к положению ко
лонов, селили варваров. Особенно широко применял эту меру Марк Ав
релиЙ.
Колонатные отношения оказали влияние и на положение некоторых
категорий сельскохозяйственных рабов. Владельцы земель переводят их
на nекулuй, т. е. предоставляют им участок и, давая рабам возможность
обрабатывать его по своему усмотрению, обязывают их вносить опреде
ленный оброк. Пекулий - одна из древних форм римских правовых от
ношений. Широкое использование ее во времена Империи говорит о
том, что старый способ обработки обширных земель при помощи рабов
терял свое значение. Выгоднее было дробить имение на не
'
большие уча
стки и всякими способами предохранять себя от неожиданностей, гаран
тировать себе определенный доход. Рабы, получившие землю в качестве
пекулия, назывались servi casati. До известной степени менялось их юри
дичecKoe положение. Они рассматривались как quasi coloni (почти коло
ны). Юристы указывают, что в отличие от других рабов их не следует вно
сить в инвентарь имений; нельзя их и завещать.
В исторической и историко-юридической литературе вопросу о колонате уделялось
большое внимание. Б ольше всего споров вызвал вопрос о nроuсхожденuu колоната. Не
которые историки считали колонат неримским явлением, заимствованным у германцев, у
которых рабы находились в иных условиях, чем у римлян, и по своему положению сходны
были с колонами. Впервые взгляд этот высказал Савиньи, впоследствии его защищали
Марквардт и Зеек. Его разделял в известных отношениях и Моммзен, указавший, правда,
что распространению колонатныx отношений способствовало уменьшение числа рабов
вследствие новых условий римской внешней политики. Пухта и Родбертус считали колонат
смягченным рабством. Фюстель де Куланж выводил колонат из прогрессирующей задол
женности мелких арендаторов. Наконец, некоторые исследователи объясняли развитие ко
лоната влиянием восточных, эллинистических аграрных порядков .
До сих пор в историографии придается большое значение работе Ростовцева о колона
те, вышедшей в 1910 г. на немецком языке. Ростовцев собрал материал, касающийся аг
рарных отношений в эллинистических странах, где еще до римского завоевания была из
вестна принудительная аренда. В ранних работах Ростовцев говорил о том, что колонатные
отношения перенесены в Рим с Востока, впоследствии он говорил о взаимопроникновении
восточного и римского социального уклада. В Италии колонат возник самостоятельно. В
Африке наблюдается сочетание италийских и восточных форм.
В большинстве случаев западные исследователи рассматривали колонат с формаль
но-юридической точки зрения. Колонат, по их мнению, являлся результатом законодатель-
500
ных актов, переносивших на римскую почвУ. то, что возникло в других странах. В этом за
ключается ошибка и Савиньи и его последователей, а также Ростовцева, у которого на пер
вом плане стоит вопрос об «эллинистических корнях» римской аграрной политики. Это
связано у Ростовцева с теорией «непрерывности развития» аграрных отношений в восточ
ных областях Римской империи. Как и другие историки, он рассматривает колонат вне связи
с другими социально-экономическими явлениями римской истории.
Отметим, что после выхода в свет книги Ростовцева (191О г.) в историографии появи
лось мало работ о колонате, отдельные монографии не внесли ничего нового, а в таких об
щих собраниях, как «Кэмбриджская история», «Экономический обзор» Франка, о колона
те нет почти упоминаний. В этом сказалось отсутствие интереса у ученых к разрешению ос
новных вопросов социальной истории. Необходимо подчеркнуть, что ряд важных выводов
по истории колоната сделан был русскими учеными. П.Г. Виноградов пытался установить
связь колоната с позднейшим процессом феодализации и рассматривал колонат в качестве
учреждения, «поддерживавшего И улучшавшего сельскохозяйственную культуру Импе
рии». Д.М. Петрушевский изучал колонат в связи с общим процессом закрепощения сосло
вий в Римской империи. Однако и русская (дореволюционная) историография рассматри
вала колонат вне связи с общим процессом развития античного общества.
Колонат не был создан императорскими эдиктами. Он был следствием разложения ан
TичHoгo рабовладельческого общества. «Античное рабство пережило себя (курсив
наш. - Н.М.). Ни в крупном сельском хозяйстве, ни в городских мануфактурах оно уже не
приносило дохода, оправдывавшего затраченный труд». Так определял Ф. Энгельс основ
ную причину развития колоната. Колоны, по словам Энгельса, «были предшественниками
средневековых крепостных» 1 . Положения Энгельса были развиты советскими историками.
Особое значение имели «Очерки» в.с. Сергеева. Он показал, что в существе своем коло
нат был зародышем феодальных отношений, которые в течение долгого периода вызревали
в рабовладельческом обществе.
История развития колоната не может быть отделена от общего хода римского социаль
ного развития. Как указывалось выше2, первые упоминания о колонах и о колонатных отно
шениях в Италии относятся к периоду массовых восстаний рабов, и прежде всего восстания
Спартака. Развитие колоната и в Италии и в провинции связано с кризисом рабовладения,
это не было вместе с тем мирным процессом. Оно связано с сопротивлением колонов закре
пощению, переходящим в эпоху поздней Империи в массовые восстания.
Вопрос об источниках колоната приобретает с этой точки зрения второстепенное зна
чение. Из тех данных, какие существуют по истории раннего колоната, вытекает, что коло
нат развился из частноnраВОВbtХ отношений. Все источники ранней Империи согласны с
тем, что колон - свободный человек. Но колонатные отношения были распространены и
на другие социальные категории: сажали на землю рабов, селили варваров. Эти мероприя
Tия, однако, не позволяют считать колонат смягченным рабством или извне заимствован
ным институтом. Возможно, что при организации императорских имений на Западе кое-что
взято было из порядков восточных поместных организаций, но этот момент в истории коло
ната следует считать второстепенным, а не основным.
Развитие колоната является одной из важнейших особенностей эко
номического и социального развития времен ранней Римской империи.
1 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства//Маркс к.,
Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 148.
2 См. с. 304.
501
Это было одно из следствий прогрессирующего упадка рабовладельче
ских хозяйств.
Колон в большей степени, чем раб, заинтересован в поднятии произ
водительности своего труда. Правда, при распределении земель на от
дельные парцеллы могла идти речь лишь об экстенсивном хозяйстве; при
этих условиях нельзя было выполнить тех советов по улучшению сель
ского хозяйства, какие давали римские агрономы. Но у нас нет никаких
оснований говорить о том, что те формы интенсивного рабовладельче
ского хозяйства, о каких мы можем судить на основании произведений
Катона и Колумеллы, имели широкое распространение. По всей вероят
ности, эти хозяйства существовали лишь в пригородных районах, там, где
были удобные пути сообщения. Крупные латифундии всегда были по пре
имуществу экстенсивными хозяйствами. Таким образом, у нас нет дан
ных для того, чтобы утверждать, что распространение колоната в Ита
лии, вызванное кризисом рабовладельческого хозяйства, привело к об
щему падению производительности сельского хозяйства.
В провинциях же, особенно окраинных, колонат был одной из глав
ных форм эксплуатации трудящихся, способствовавших освоению но
вых, до того времени не возделанных земель. Размеры императорских и
частновладельческих территорий были настолько обширны, что их нель
зя было обработать с помощью рабов. Эта возможность создавалась бла
гoдapя колонату.
2. провинциАльныE ГОРОДА ВО 11 в.
Уже в эпоху Августа была намечена политика Империи по отноше
нию к провинциям. Эксплуатация провинций превращалась в систему, а
опора на провинциальную рабовладельческую аристократию была сред
ством укрепления новой системы. Политику Августа продолжал Клав
дий; особое значение в этом отношении имела деятельность императоров
династий Флавиев и Антонинов. Римская империя представляла собой
определенное политическое единство, но она была еще далека от всепо
давляющей централизован�ой монархии. Каждая провинция состояла из
самоуправляющихся городов, а также отдельных племен, сохранивших
свои обычаи, свой язык и лишь постепенно усваивавших римскую куль
туру на Западе и эллинистическую культуру на Востоке.
История ранней Римской империи характеризуется развитием горо
дов, число которых достигает нескольких десятков тысяч.
Происхождение этих городов было различно. Если мы
Происхождение городов возьмем западную часть Империи, то должны будем
здесь указать на старые города, возникшие еще до рим
ского завоевания и являвшиеся важными торговыми и культурными центрами. Таковы ис
панские города Гадес и Новый Карфаген - центры пунической культуры - или галль-
502
ский город Массилия - центр культуры греческой. Это могли быть прежние центры ка
ких-нибудь племенных поселений. К таким принадпежали многие города в Галлии. Города
могли возникать из небольших селений, разросшихся до значительных центров. В течение
11 в. основывается немало новых городов. Значительное количество их было по происхож
дению своему колониями ветеранов. Немало городов возникает из поселений, которые по
являются около лагерей и солдатских стоянок. Что же касается восточной части Империи,
то здесь продолжают сохранять свое значение старинные центры эллинистической куль
туры, хотя и на Востоке появилось немало новых городов, игравших значительную роль в
хозяйственной и культурной жизни (Адрианополь во Фракии, Тибериада в Палестине, Ан
тинополь в Египте). Выводились в восточные провинции и колонии ветеранов.
Городские учре�ения
на Западе
В западной части Империи города подразде
лялись на несколько категорий. К высшему
рангу относились колонии (coloniae). Ниже
их стоят муниципии, а далее следуют города
(civitates) разных рангов. Некоторые из них продолжали и в эпоху Импе
pии С'Iитаться союзными (foederatae), другие назывались свободными
(liberae, liberae et iшшuпеs), огромное же большинство относилось к ка
тегории податных городов (civitates stipendiariae). От ранга, который
присвоен был тому или иному городу, зависело то, какими правами поль
зуются его жители (римскими, латинскими или правами перегринов), на
каких юридических основаниях они владеют землей и имеют ли они ка
кие-нибудь льготы при податном обложении.
В силу императорских пожалований многие провинциальные города
становятся колониями или муниципиями с правами полного римского
или латинского гражданства.
Городское управление в западных общинах во многом напоминает
италийское и подобно последнему копирует в известных отношениях ста
pyю римскую конституцию. Комиции во II в. перестали играть роль в го
родской жизни. На основании известных нам памятников, главным обра
зом эпиграфических, можно заключить, что во главе города стоит город
ской сенат (ordo dесuriопuш), позднее он чаще называется курией (curia).
Ежегодно он избирает местных магистратов. Высшие из них, соответст
вовавшие римским консулам, назывались, как и в Италии, дуумвирами
(duoviri).
Один раз в пять лет избирались duoviri quinquennales, которые по
добно римским цензорам проводили ценз и составляли список декурио
нов (аlЬuш). Два эдила заботились о городском благоустройстве, ведали
устройством игр и порядком в городе. Низшими магистратами были кве
сторы, которые избирались не во всех городах.
Кроме магистратов, города избирают патронов. Это были лица сенаторского сословия,
крупные императорские чиновники и т. д. Наряду с обычными существовали жреческие ма
гиcTpaтypы' из которых особенным влиянием пользовались «вечные фламины» (flаmiпеs
peгpetui) - жрецы императорского культа. Они входили обычно в совет декурионов.
503
В восточной части Империи греческие города сохраняли, как прави
ло, учреждения, возникшие в эпоху эллинизма и ранее.
Муниципальные доходы складывались из
Городские финансы
всякого рода пошлин. Город получал также
доходы от своих земель, сдававшихся в арен
дy. Но особенное значение имели всякого рода пожертвования местных
декурионов и магистратов. В знак признательности за оказанный им по
чет (honoг) они должны были заботиться о процветании родного города и
благополучии его обитателей. Формы этих «благодеяний» были различ
ны: строились новые здания, обстраивались рынки, ставились статуи,
устраивались игры и зрелища, давались обеды, распределялись продукты
и деньги, вносились средства, из которых составлялся алиментарный
фонд, и т. д.
Городскому благоустройству придавалось большое зна
Благоустрой ство городов чение. Так, например, развалины африканского города
Тамугади (Thamugadi) дают нам представление о срав
нительно небольшом городе, находящемся на окраине
Империи и возникшем во времена Траяна. Город правильно расплаНИРОВаН, улицы идут под
прямым углом; в центре, где пересекается несколько улиц, находится хорошо оборудован
ный форум, окруженный большими удобными зданиями. Из этих зданий, кроме храмов, по
священных божествам, нужно отметить базилику, где протекала деловая жизнь, соверша
лись всякого рода сделки, происходил суд, курию, где заседал городской сенат, театр и т. Д.
Рис. 179. Термы в Великом Леnтисе (Сев. Африка).
Современное состояние после раскопок
504
Сохранились остатки хорошо оборудованного рынка с приспособлениями дlIя хранения
съестных припасов. По улицам было разбросано много портиков, которые давали возмож
ность укрыться от' палящего солнца или доЖдЯ. На месте Великого Лептиса (тоже в Афри
ке) найдены остатки больших терм (бань), которые были своего рода клубами и в KOTOPb/J(
проводили значительную часть дня местные жители.
Назначение городских
кураторов
Не во всех городах и не всегда хозяйство ве
лось рационально. При Нерве и при Траяне
создается особая долrкность городского ку
ратора (curator rei publicae), обладающего
самыми широкими правами; в обязанность ему вменялось следить за го
родскими финансами. Это мероприятие свидетельствует о централизую
щей и нивелирующей тенденции Римской империи, характерной для эпо
хи Антонинов. О том rкe говорит и переписка Плиния с Траяном, главным
содерrканием которой являются вопросы городской rкизни. Еще в начале
Империи к городам переходит сбор прямых налогов. Первоначально это
было облегчением для городов, поскольку они освобоrкдались от хозяй
ничания публиканов. Но чтобы гарантировать регулярное поступление,
рядом распоряrкений материальная ответственность за сбор налогов в
данном городе и его округе была возлоrкена на декурионов, вернее, на де
сять высших членов совета (decemprimi).
Рост централизации, повышение материальной ответственности де
курионов приводят постепенно к упадку городской автономии. Это, несо
мненно, является одним из симптомов начинающегося кризиса.
Рис. 180. Развалины североафриканс/Сого города Тамугади (Тимгада)
505
Провинциальные собрания С ранних времен Империи возникают провинциальные
собрания представителей городов той или иной провин
ции. В эллинистических странах такого рода съезды существовали и в доримскую эпоху, со
времени Августа они становятся почти повсеместными. Поводом д,ля таких собраний были
празднества в честь богини Ромы и императора. Ежегодно жрецы императорского культа
(flаmiпеs perpetui) из отдельных городов собираются в центре провинции. Собрания эти
(сопсШа) происходят под руководством провинциального жреца, который в восточных про
винциях назывался азиархом, вифиниархом и т. д. После богослужений и жертв в честь бо
гини Ромы и императора обсуждались местные дела и направлялись петиции императору.
Провинциальные собрания вначале оказывали влияние на ход управления провинциями, к
концу же периода они превратились в формальный обряд.
Социальный строй
западных городов
В социальном строе отдельных римских областей сохра
нялось немало местных особенностей, но тем не менее
можно отметить некоторые общие черты, характерные
почти д,ля всех городов времен Антонинов. Декурионы,
составлявшие господствующее городское сословие, принад,лежали, как правило, к круп
ным и средним землевладельцам, имения которых лежали в городской округе. Несмотря на
развитие ремесла и обмена, только землевладение создавало человеку привилегированное
положение в обществе.
Сословие декурионов не было замкнутым. Эпиграфические данные свидетельствуют о
том, что членами его могли стать лица, скромные по своему социальному hроисхождению. В
Африке, например, одна из эпитафий рассказывает, как некий сын бедных родителей был в
юности поденщиком, косил хлеб, затем встал во главе артели косцов, а в конце концов при-
Рис. 181. Пальмира. Современное состояние
506
обрел имение и сделался городским цензором
l. Немало декурионов было из бывших воен
ны х. Это могли быть и романизированные представители туземной аристократии.
Следующее место за муниципальной землевладельческой знатью занимали всякие
предприниматели (пеgоtiаtогеs): купцы, владельцы ремесленных мастерских, судовладель
цы и т. д. Нередко встречались среди них и вольноотпущенники. Наиболее значительные из
них входили в состав коллегий августалов, организованных в связи с развитием император
ского культа.
О жизни низших слоев свободного населения мы знаем сравнительно мало. В мелких
городах немало было людей, занимавшихся сельским хозяйством, обрабатывавших подго
родные участки; особую прослойку составляли ремесленники.
Одной из особенностей муниципальной жизни этого
Коллегии
времени является развитие коллегий. Этот процесс осо-
бенно характерен для западной части Империи. Колле
гии преследовали самые разнообразные цели. Некоторые из них носили религиозный ха
рактер; создавались коллегии малоимущих людей (collegia tenuiorum); в Риме, Италии, а
Рис. 182. Кузница. Барельеф эпохи Империи
1 С. 1. L., УЩ 11824.
507
также в провинциях было много так называемых похоронных коллегий (collegia funeraria),
члены КО'l'орых ставили своей целью устраивать похороны и поминки по умершим участни
KaM своего объединения. Организация коллегий могла преследовать и экономические цели:
бедные и средние слои населения хотели каким-то образом застраховаться от обнищания,
которое им грозило. Но ДlIя экономического развития Империи особенно важным является
образование коллегий торговцев какими-либо товарами, судовладельцев и различных ре
месленников. Были коллегии булочников, сукновалов, оружейников и т. д. Членами колле
гиальных объединений могли быть и свободные и рабы. Жизнь коллегий, как показывают
надписи, была необычайно интенсивной. По своему устройству они до известной степени
напоминали муниципии, во главе их стояли магистры, кураторы, префекты, praesides и т. д.
Коллегии имели своих патронов, они ставили себя под покровительство какого- нибудь бо
жества. В определенные дни члены коллегий собирались, у них были свои праздиики; со
вместно обсуждали они всякие дела, касавшиеся коллегии.
Римское правительство относилось к коллегиям несколько подозрительно. Действи
тельно, в Риме в конце Республики коллегии были своего рода политическими клубами, и в
провинциях они могли способствовать организации восстаний. Поэтому Траян, например, в
одном из своих писем на этом основании прямо запретил Плинию создавать коллегии по
жарников.
3. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ ПРОВИНЦИЙ
В экономической жизни Империи провинциальные города играли
очень большую роль в качестве промышленных и торговых центров. По
ложение городов было неодинаково. В одних случаях они обслуживали
только данную округу, в других же - это были крупнейшие торговые и
ремесленные центры. Но город не был окончательно отделен от деревни.
Во многих городах, особенно удаленных от моря, значительная часть жи
телей занималась сельским хозяйством.
Время Антонинов характеризуется развитием интенсивного обмена.
«Различные народы таким образом связаны обменом, что произведенное
в одном месте кажется как бы рожденным всюду» 1. Эти слова Плиния от
носятся К числу риторических преувеличений, но они верно отражают оп
peдeлeHHыe черты социальной действительности.
Развитию обмена способствовал мир, установленный Империей.
Большое значение имела забота правительства о путях сообщения. Про
винции были пересечены удобными дорогами, на постройку которых тра
тилось много труда и средств. Дорожное строительство преследовало в
первую очередь стратегические цели, но дороги способствовали и разви
Tию обмена.
1 Plin. Paneg. , 29.
508
Восточные области
Империи. Малая Азия ,
Сирия и Египет
В промышленном отношении восточные города стояли
выше, чем города западной части Империи; особенно
выделялись некоторые центры, расположенные на бе
рету морей или на скрещении торговых путей. К аждая
область римского Востока имела свои хозяйственные
особенности. Малая Азия включала в себя несколько провинций (Азия, Понт и Вифиния,
Ликия И Памфилия, Киликия, Галатия, Каппадокия). Наряду со старинными торговыми го
род1Jми, какими были Милет, Эфес, Пергам, Смирна, оставались глухие пастушеские рай
оны. Внутри провинций существовал оживленный обмен, а через приморские города и дру
гие области вывозились продукты сельского хозяйства (вино, масло, шерсть, кожи), лес, а
также ремесленные изделия, особенно текстильные товары.
В Сирии также оставались сельские районы, мало связанные с городами. Но наряду с
этим следует отметить высокое экономическое развитие сирийских городов. Сохраняли
свое значение старинные финикийские города. В Тире по-прежнему изготовлялись пурпу
ровые ткани, а Сидон славился предметами из цветного стекла. В сирийских городах были
искусные золотых и серебряных дел мастера, мастера по бронзе; металлические вещи, из
готовленные в Сирии, распространялись как на Востоке, так и на Западе. Большой извест-
Рис. 183. Лавка ремесленнuка. Барельеф эпохи Империи
509
Рис. 184. Стены римской крепости в Дура-Евроnос в Сирии
ностью пользовались сирийские шерстяные и льняные ткани, а также материи, вытканные
из китайского шелка. Во многих частях Сирии издавна процветало садоводство. Сирийские
вина, как и сушеные фрукты, всюду высоко ценились и вывозились даже в Италию. В импе
раторских владениях росли кедры и кипарисы, которые также экспортировались из Сирии.
Наряду с приморскими городами, как Антиохия и Лаодикея, большое значение имеют такие
центры, как Дамаск, расположенный на перекрестке торговых путей. Через Сирию шла
частично торговля с Индией и Китаем (через Парфию). В римскую эпоху вырастают такие
города, как недавно раскопанный археологами городДура-Европ'ос на Евфрате, располо
женный на большом караванном пути, и Пальмира, которая вначале была самостоятель
ным государством, но потом была подчинена римлянам.
Главными предметами внешней восточной торговли были предметы роскоши: из Ин
дии шли драгоценные камни, жемчуг, ткани из хлопка, а из Китая - шелк. Из римских об
ластей вывозились ткани, металлические изделия. Как правило, внешняя торговля с дале
кими восточными странами была для Римской империи по преимуществу пассивной.
В Сирию, как и в малоазийские области, в конце Республики нахлынуло много италий
cKиx дельцов, но во времена Империи они окончатеJlЬНО были вытеснены эллинизирован
ными сирийскими купцами, не только державшими в своих руках сирийскую торговлю, но
перевозившими на своих кораблях и египетские товары.
Самым крупным торговым центром Египта и всей восточной части Средиземного моря
была Александрия. Через Александрию шел второй торговый путь в Индию и Китай. Ин
дийские товары, доставленные по Красному морю, перевозились на верблюдах к ближай
шей средиземноморской гавани или к Нилу и оттуда шли в Александрию. Огромнейшие им
ператорские поместья давали много хлеба, значительная часть которого направлялась в
510
Рим. Из Египта вывозились льняные ткани, папирус. В значительной своей части торговля
и ремесло были монополизированы. В сложной бюрократической системе наиболее видные
посты занимались римлянами. Однако в хозяйственной жизни главную роль в качестве
средних и мелких чиновников, откупщиков, торговцев играли греки, вернее, эллинизиро
ванные местные жители. Города Александрия, Навкратис, Птолемаида, а со времен Адриа
на и Антинополь пользовались автономией, другие города считались деревнями.
Для эпохи Антонинов характерно высокое
Экономи<t�ское положение экономическое развитие городов римского
римских ВОСТОЧНblХ
Востока. Хозяйственное положение их было
городов
выше, чем в предшествующий период, в кон-
цe Республики, и в последующий, в III в.
Впрочем, следует считаться с неравномерностью развития отдельных об
ластей и районов. Так, например, Петра потеряла прежнее свое значение
после включения Пальмиры в состав Империи. Продолжался упадок го
родов собственно Греции. Его не могли предотвратить милости импера
торов или мероприятия, как созданный Адрианом Панэллинский союз.
Восточные города продолжали сохранять свою самобытность как в
хозяйственном, так и в культурном отношении, хотя с Западом были уста
новлены регулярные торговые связи, шедшие разными путями. Кроме
традиционных средиземноморских путей, Восток был связан с западными
римскими провинциями через Вифинию и Мёзию.
Экономическое развитие
западНblХ областей
Экономическое развитие западных городов
шло несколько иным путем, чем развитие го
родов Востока. В значительной своей части
западные провинции оставались по преиму
ществу сельскохозяйственными областями. Лишь в 1 в. н. э. на Западе
проявляются ремесленные центры, которые производили товары, рас
пространявшиеся даже в пограничных с Империей варварских странах.
в 1 -11 вв. н . э . ближайшие к Италии провинции сохраняли свое прежнее хозяйствен
ное значение. Сицилия поставляла хлеб, Сардиния была известна своими сельскохозяйст
венными продуктами и минеральными богатствами, с Корсики вывозился лес.
Особенно большое значение )J,JIЯ хозяйственной жизни
Североафриканские
Империи имели североафриканские провинции. Издав-
провииции
на славилась африканская пшеница, которая шла преж-
де всего в Рим. Хлебопашество составляло основную
отрасль хозяйственной жизни Африки. Из сельскохозяйственных продуктов приобретало
значение оливковое масло. Вначале оно производилось только )J,JIЯ местного потребления;
впоследствии масло высшего качества вывозилось в Рим и Александрию. Возделывались в
Африке и разные сорта винограда, хотя африканские вина и не играли существенной роли в
провинциальном экспорте.
Крупные поместья, приравненные в административном отношении к муниципальным
округам, включавшие в себя поселения колонов, составляют одну из особенностей соци-
511
Рис. 185. Поместье Юлия. Посредине - вилла, по обе стороны ее - хозяин виллы
на охоте; внизу: весна и осень; вверху: лето и зима. На рисунке изображены вла
делец и его жена, их слуги, рабы, колоны, несущие оброк; справа вверху - хижина
колона, перед которой он пасет скот. Африканская мозаика
ального строя Римской Африки. Громадные имения (сальтусы) со времен Нерона принад
лежали императору, но сохраняло значение и крупное сенаторское землевладение; в то же
самое время Северная Африка в эпоху Империи - страна городов, одни из которых воз
никли еще во времена карфагенского владычества, другие выросли из племенных центров,
третьи были основаны римлянами. В экономическом отношении города являлись центрами
ремесла и торговли, но вместе с тем значительная часть местных жителей, особенно в мел
Kиx городах, занималась сельским хозяйством.
Ремесло было развито в Африке сравнительно слабо. Ремесленники обслуживали, по
видимому, местный рынок. Импорт из других провинций И Италии сокращается, тем не ме
нее керамика из Италии и Галлии и металлические изделия из Италии привозились в афри
канские области во II и даже III вв. Заметное место в африканском экспорте составляли ди
кие звери, которые доставлялись отсюда в римские амфитеатры, а также рабы (негры), зо
лото и слоновая кость.
В 1 в. рас1УТ главным образом приморские города Империи. Видимо, в годы второго
триумвирата по плану Юлия Цезаря был восстановлен Карфаген; наделенный Августом
правами колонии (хотя некоторое время существовала и пуническая городская организа
ция), Карфаген стал административным центром, а вскоре превратился в один из крупней-
512
ших торговых центров Средиземноморья, сохранявший, как и Александрия, свое значение
вплоть до последних веков Империи. Кроме него в 1 -III вв. н. э. процветали Утика, Гадру
мет, Гиппон Регий и главный город Мавретании Цезарея. Для II в. характерен рост городов
внутри провинций; это свидетельствует об успехах романизации, экономическом развитии
таких областей, которые только еще приобщались к культуре. Тамугади, Ламбезис и ряд
других городов выросли лишь в эпоху Антонинов.
Из Испании с давних времен вывозились металлы: золо-
Испания
то, серебро, свинец, медь и железо. Места, наиболее
богатые рудными залежами, принадлежали государству
или императору; рудники сдавались на откуп кондукторам (сопduсtогеs), которые представ
ляли металл в казну в виде слитков. Испания была в числе тех провинций, какие вывозили
хлеб в Италию. В Испании производилось на вывоз оливковое масло. Имел значение и экс:
порт виноградных вин. По берегам Пиренейского полуострова было много рыбных промы
слов. Ремесло в испанских провинциях было развито сравнительно слабо. Отсюда шло
главным образом сырье, прежде всего для различных италийских мастерских. Наоборот,
готовые изделия привозились в Испанию из Италии и Галлии.
Императоры покровительствовали росту испанских городов, хотя число больших го
родских центров было невелико. Сохраняли некоторое значение старые приморские города
Гадес и Новый Карфаген; значительно вырос за два века и получил важное коммерческое
значение город Тарракон, центр одной из испанских провинций; приобрел значение и город
Кордуба, лежащий на пути к самым большим в Испании медным рудникам. Для Испании,
как и для Африки, характерны небольшие городки, которых было особенно много в южной
части страны - Бэтике, где романизация сделала наибольшие успехи.
33 - 5853
Рис. 186. Колон из nровинции Африки у своей хижины.
�озаика из Великого Лептиса
513
Британия и галльские
области
Британия была одной из наименее романизованных
стран, хотя и здесь развивались городские центры, в ко-
торых ПРОЖliвали представители местной знаТIi, купцы,
римские чиновники. Вывозились из Британии главным образом металлы, особенно железо
и олово, а также рабы.
Неодинаково были развиты в хозяйственном отношении и галльские области. Романи -
зация наибольшее влияние оказала на их южную часть - Нарбонскую Галлию. В течение
многих веков экономическим и культурным центром этого района была Массилия. Со вре
мен Цезаря Массилия, оставаясь ОДНIiМ из немногих оазисов греческой культуры на Западе,
постепенно теряет свое экономическое значение. Зато выросли города Нарбон и Арелат.
Судоходные реки играли немаловажную роль в хозяйственной жизни Галлии. По ним были
расположены важнейшие в хозяйственном отношении галльские города, в которых компа
нии судовладельцев пользовались большими преимуществами. Вьщелялись особенно Лу
гудунум(Лион) и Augusta Тгеуеroгит (Трир). Большинство городов возникло еще в дорим
скую эпоху и представляло собой центры племенных поселений, округов (pagi), превратив
шихся в силу успешной романизации галльской аристократии и притока в пределы Галлии
римских переселенцев в римские города. Хлебопашество было развито во всех областях
Галлии; хлеба вполне достаточно было не только для нужд местного потребления и снабже
ния северных армий, но излишки вывозились иногда и в Италию. Во многих районах было
развито виноделие. Галльские вина, особенно из Нарбонской провинции, успешно конку
рировали с лучшими италийскими сортами. Оливковое масло тоже производилось в южной
Галлии.
Больше, чем в других западных провинциях, развивалось в Га.ллии ремесло. Льняные
ткани, галльские шерстяные плащи, керамические изделия, особенно глиняные лампы, из
делия из металла распространялись по всем западным провинциям, вытесняя италийские
товары.
Рис. 187. Амфитеатр в Арелате (Арле). Современное состояние
514
Прирейнские
Прирейнские области, составля!\шие Верхнюю и Ниж'
и приальпийские районы
нюю Германию, снабжали хлебом и другими продуктами
стоявшие там легионы. Главным центом была Соlопiа
Agriррiпа (Кёльн); через нее, как и через другие города
области, шла торговля с германцами, от которых привозили рабов.
Завоеванные Августом приаЛЬПlfйские районы были важными месторождениями ме
таллов.
Придунайские области
Большую роль в жизни Империи играли ПРl'Iдyнайские
области. Положение и степень романизации их были
различны. Ранее других была колонизована и романизо-
вана Исmрuя, где старинные местные города превратились в римские центры.
Большие территории, приписанные к этим городам, находились в руках императоров и
италийских переселенцев. Последним принадлежали часто мастерские и лавки. Юг Истрии
сделался в римскую эпоху районом оливковых плантаций, находившихся в руках римлян.
Местное население было оттеснено, но в районах, удаленных от моря, сохраняло еще свою
самобытность: по-прежнему оставалось деление на племена, которые управлялись пле
менными вождями. Римское правительство признавало их римскими гражданами и наделя
ло разными привилегиями.
Коренным населением Далмации, Паннонии и Мёзии были фракийские племена, сме
шанные с другими этническими элементами, из которых особенное значение имели илли
риЙцы. После подчинения Риму иллирийских областей в ряд местных городов были выведе
ны колонии, и многие из колонистов превратились в собственников земель, а часть местных
жителей, у которых теми или иными путями были экспроприированы земли, стала их арен
дaTopaMи. Иллирийцы служили в римских войсках, сначала во вспомогательных, а потом в
легионах и считались одними из лучших солдат. Первоначально из Далмации поставлялся
лес в разные области, там развивается скотоводство, впоследствии приобретает большую
роль хлебопашество, а затем разведение оливок и винограда. Большое значение в жизни
страны имели железные рудники. Городская жизнь развивается в Далмации особенно со
времен Веспасиана, когда ряд местных городов получает права муниципиев. Господствую
щий слой в этих городах составляли романизованные представители племенной аристокра
Tии (ргiпсiреs) и ветераны.
Еще большую роль играли военные элементы в Мёзии и Паннонии. Стоянки легионов
обрастали поселениями ветеранов, семьями солдат, всякого рода торговцев и предприни
мателей, связанных с лагерями. Сисция на Саве, Петовий на Драве, Виндобона (Вена) и го
рода на Дунае были укрепленными центрами провинций и опорой римского господства.
Лучшая часть земель была отдана римским поселенцам, коренное же население, сохраняв
шее племенную организаI'l;ИЮ, оттеснено·было на менее удобны� ,и менее плодородные зем
ли. В хозяйственном отношении и эти провинции приобретаю�' большое .значение: здесь
сеяли хлеб, которым снабжались ПРl'Iдyнайские легионы. Через эти страны шла торговля с
варварскими областями, куда ввозили вино, различные ремесленные изд
,
еЛllя,откуда же по
лучали сырье, а также рабов.
Завоеванная при Траяне Дакия славилась месторождениями золота, почва ее отлича
лась плодородием. Вскоре после покоренияДакии туда было выведено много колоний. В да
кийских городах большую роль, чем в иных западных и восточных странах, играли военные
элементы; среди колонистов же.было немало уроженцев малоазийских областей. Коренно
го дакийского населения романизация коснулась меньше, чем населения других провинций.
Получая помощь извне, дакийцы часто восставали. Дакия была одной из первых западных
провинций, потерянных римлянами.
Города Фракийского и Западночерноморского побережья сохраняли эллинистические
черты, местное население, занимавшееся земледелием и скотоводством, хотя и утратило в
значительной мере племенную организацию, но сохраняло свой язык и обычаи.
33*
515
1g.�
�
�
g
Е
%::
'::1
��
00
00
""'
Рис. 189. Школа в Трире. Рельеф на надгробном памятнике
Рис. 190. Паннонский ростовщик.
Рельефное изображение на надгробном памятнике
Придунайские области постоянно испытывали нашествия варваров, которые находили
нередко (особенно в Дакии) поддержку местного населения.
Северное Причерноморье не входило в состав Рцмской
Северное Причерноморье империи, но находилось в политической зависимости от
Рима, которая в связи с различными обстоятельствами
то ослаблялась, то усиливалась. Боспорское царство должно было сдерживать напор вар
варских племен, угрожавших не только причерноморским городам, но и восточным рим
ским провинциям. Однако военные силы Боспорского царства не всегда были достаточны,
чтобы оказывать сопротивление наступавшим племенам, которые греческие источники на
зывают обычно скифами, и греческие города (Ольвия, Херсонес), а также боспорские цари
получали от Рима военную и финансовую поддержку. В западной части Крыма, а одно время
и в Херсонесе стояли римские гарнизоны. При Антонине Пие была оказана существенная
поддержка Ольвии, на которую нападали скифские племена. Но иногда и боспорские отря
ды сражались в римских вспомогательных войсках, действовавших на Востоке. Боспорские
цари чеканили монеты с римскими символами, считая римских императоров своими верхов-
517
Рис. 191. Продажа сукна. Барельеф эпохи Империи
ными покровителями. Зависимость боспорских царей сводилась, видимо, к тому, что они
номинально утверждались римским императором; боспорские цари должны были оказы
вать помощь военными отрядами и чеканить монету определенного стандарта. Тогда как
почти все зависимые царства ко времени Антонинов были превращены в провинции, Бос
порское царство во II в. усилилось. Боспорским царям Котису II и Савромату II удалось
одержать ряд побед над скифами и таврами, и сын Савромата II Рискупорид III называл себя
«царем всего Боспора и Тавраскифов». В связи с этими победами и неустойчивым положе
нием в Риме после смерти Коммода Савромат II провел денежную реформу, по которой по
вышался номинал медноЙ монеты.
Хлеб, возделывавшийся на полях полуэллинизированных крупных землевладель
цев - господствующего слоя Боспорского царства, а также на территории полусвободных
греческих городов, шел теперь не столько в города Балканской Греции, сколько в мало
азийские центры. Хлебом из Причерноморья снабжались римские армии, расположенные в
ПРидУнайских областях, а также в Понте, Каппадокии и Армении. Соленая и сушеная рыба
доставлялась гречеСКIfМИ купцами не только в Грецию, но и в западные провинции. Боль
шую роль в хозяйстве Северного Причерноморья стало играть виноделие. Вина местного
производства продавались на местах и вывозились в соседние области. Ремесленные изде
лия, производившиеся в греческих городах Причерноморья, а также поступавшие из раз
личных провинций (извне ввозилась, например, в Крым дорогостоившая тогда стеклянная
посуда), распространялись в степных районах, далеко за пределами Боспорского царства.
Археологические данные указывают на то, что через Приволжские и Каспийские степи су
ществовала связь со СреднейАзией и с далеким Китаем. В Пантикапее, например, в погре
бальных камерах были найдены кусочки китайского шелка.
518
Романизация почти не коснулась Причерноморских областей, хотя и сохранились ос
татки поселений и храмов римских резидентов. Эллинизированная же прослойка составля
JIЭ незначительный сравнительно слой населения Северного Причерноморья. При этом
уже в интересуюшую нас эпоху наблюдается обратное воздействие местной скифско-сар
мэтской культуры на быт, нравы и обычаи греческих поселенцев.
Больше, чем в предшествующие и последующие периоды, связаны были с Римом и
области Восточного (Кавказского) Причерноморья. А недавно найденная надпись говорит
о пребывании римского центуриона даже в отдаленных областях современного Азербай
джана.
Производство И обмен
В 1-11 ВВ.
Таким образом, в 1 -11 вв. н. Э. обмен был
развит между всеми частями Империи и теми
областями, на которые распространялось ее
политическое влияние. Отдельные провин
ции и города специализировались на производстве определенных видов
товаров. Но не следует преувеличивать размер торговли этой эпохи и го
ворить о развитии капиталистических отношений, как это нередко утвер
ждает историография. Главными предметами торговли все же остава
лись предметы роскоши и сельскохозяйственные продукты. Из ремес
ленных изделий вывозились главным образом предметы редкостные, ,и
круг потребителей их был сравнительно узок. Предметы широкого оби
хода изготовлялись на месте, и торговля ими не имела решающего значе
ния. Ремесленное производство не получило такого развития, чтобы
можно было говорить о массовом производстве и массовом сбыте. Ос
новная причина этого явления лежала в самом способе рабовладельче
ского производства. Господствующей формой ремесленного производст
ва была мастерская, где были заняты рабы, а также и свободные ремес
ленники. Как правило, это были, по-видимому, небольшие предприятия,
в которых разделение труда если и существовало, то не имело особого
значения. Орудия производства не совершенствовались, и техника не
развивалась. Несмотря на наличие свободных ремесленников, решаю
щее значение имел труд рабов, который всегда был малопроизводитель
ным; улучшались приемы обработки сырья, вырабатывались и передава-
лись из поколения в поколение художественные навыки, но в количест
венном отношении выработка оставалась низкой, а цены сравнительно
высокими.
Несмотря на развитие транспорта, перевозка все же была дорогой.
Выгоднее было перевезти всю мастерскую, чем конкурировать с местны
ми ремесленниками. Следствием этого была децентрализация. Ремес
ленные мастерские появлялись в таких провинциях, которые нуждались
прежде в ввозе, а это препятствовало созданию nромышленных центров
в прямом значении слова.
Отсутствие массового производства объяснялось и тем, что покупа
тельная СllOсобность населения всегда оставалась необычайно низкой.
519
Римская империя, предоставив известные привилегии высшему слою
провинциального населения, ничего не сделала, для того чтобы поднять
благосостояние масс. Такие мероприятия, как алиментация, не имели су
щественного значения. Наоборот, налоговый гнет все усиливался и ло
жился бременем прежде всего на широкие массы. Население платило
поземельный и подушный налог; кроме того, существовало множество
разнообразных налогов косвенных. Наряду с регулярными были чрезвы
чайные сборы. Иногда императоры за определенный срок прощали все
недоимки в некоторых областях, но эти меры не могли иметь особенного
значения, так как слагались те недоимки, которые все равно невозможно
было взыскать.
Развитию денежного хозяйства препятствовал и постоянный рост
крупных поместий, который не могла приостановить политика императо
ров династии Антонинов, покровительствовавших среднему землевладе
нию. Рост крупных владений обусловливался различными причинами:
выгодным сбытом сельскохозяйственных продуктов, тем, что помещение
средств в землю было наиболее надежным способом их сохранения. Зем
лeBлaдeHиe во времена Римской империи считалось наибqлее почетным
и наиболее достойным занятием. Крупные владельцы добивались особых
сенатских или императорских распоряжений, по которым их поместья
считались независимыми от муниципиев и приравнивались к ним в пра
вах. Соседство крупного поместья мало способствовало развитию ремес
ла в близлежащих городах. В поместьях появлялись свои, обычно несво
бодные, ремесленники, создавались свои мастерские, кирпичные заводы
или заводы черепицы, работавшие для собственного потребления.
Развитие городов способствовало вовлечению различных областей
Римской империи в оборот, но целый ряд условий препятствовал углуб
лению этого процесса. Основная причина коренилась в рабовладельче
ском способе производства. Кризис рабовладения оказывал влияние и на
жизнь провинциЙ. Но В силу целого ряда причин кризис сказывался не
сразу. Например, Африка и Галлия стояли на высоком уровне даже еще в
III в. Ранее всего сказался он в Италии, положение которой особенно
ухудшилось после опустошительной чумы во времена Марка Аврелия.
4. ПОЛИТИЧЕСКОЕ И ЭКОНОМИЧЕСКОЕ
ПОЛОЖЕНИЕ ГОРОДА РИМА
в 1 -11 вв. н. э. Италия постепенно теряла свое преимущественное
хозяйственное значение. Но Рим по-прежнему сохранял черты мировой
столицы. Это преобладание Рима над другими городами Империи объяс
нялось исключительно политическими причинами. Город рос и заново
обстраивался, украшался и перестраивался императорами, каждый из
520
ПЛАН ДРЕВНЕГО РИМА
Мac.-r.'
-
C:
::
::
::
::
::J
р..,. • .noxy РlCnу6nики
�PM'"
lnO)lY Нмп,р_
, РММСIDIА фору.
••
.. Бо�шоl1 цирк
В••
.. Т"тр nOМntJl!
н
ФOJlум A8ryCTI
В.
" Ц..' фJlIМИНКJI
"
28
М',щ,л.n.
А.
Н'РIЫ
••
" Копи., А
"
•• Золотой дом н.рана
..
"1)&11""
..
17 Стциом Домициан,
"
.0 БlaмnllКa Константина
••
....
В.
1. M••to'n,A AlryCTI
А.
"...
..
Кn'.ДКI
I
А•
• Храм е,сты
••
1.
..
..
..
.
"
А.
••
Тита
В.
· Allтар" IoII1Р'
А.
.0 TepMkI ArPMnnll
l
Н
8 Табуn.р""
..
'1
но....
.
Н
З.
Сапр.
"
• Храм ЮНОМ.. Монат"
В.
•2
ТИТ•
..
"
KOtIcтaнnt",
В,
10 Туn,пиаНУМ (T8мtf1
1
u.a)
В.
••
ТраАНI
..
•• KOnOHНI TpIJlНl
В.
" ТарпаАски ,�.
В.
••
Нар_камы
В.
••
М,рк, д,р."н"
••
l' ЭPlрlt>l (КI8мохраннлиЩ8)
••
••
/J1'.OtUllntlН&
••
•• OAlotl. З8 п.кПОН
..
l' )(рам IOПI1Тlра к.nМТQ,пиRС:КОro
В.
2.
Константина
ВО
•• ЭагоP<lДН,,, Iн"nа (r'lf:.flll- А'"
них стремился оставить о себе память в виде какого-либо монументаль
ного сооружения - нового храма, базилики, триумфальной арки.
1 Гро
мадные средства тратились на организацию зрелищ. В экономическом
отношеющ Рим был потребляющим центром. Организация снабжения
хлебом (аппопае), который шел главным образом из Африки и Египта,
представляла собой сложную систему и находилась в ведении развитого
бюрократического аппарата, подчинявшегося непосредственно импера
тору.
5. РИМСКИЙ ПЛЕБС
Главным потребителем прибывающих в Рим продуктов был плебс.
Флавии и Антонины в отношении римского городского населения про
должают политику своих предшественников. По- прежнему от 150 тысяч
до 200 тысяч человек регулярно получали бесплатно хлеб; почти при ка
ждoM императоре были чрезвычайные денежные раздачи (congiaria). Ос
новные требования римской толпы эпохи Империи современник Антони
нов поэт Ювенал выразил в словахраnет et circenses (хлеба и зрелищ).
Устройству игр и зрелищ уделялось исключительное внимание. Полити
чески бесправная римская толпа во время спектаклей иногда открыто
выражала свои симпатии и антипатии к правящему императору, криками
предъявляла те или иные требования к правителям или аплодировала ар-
Рис. 192. Цирковой наездник. Мозаика
I План древнего Рима СМ. с. 518.
522
тисту, выступление которого было остроумным выпадом по адресу импе
ратора.
О частной жизни римского городского плебса известно сравнительно
мало. Несомненно, какая-то часть его была занята производительным
трудом, но «плебеи, - писал Ф. Энгельс, - занимавшие место между
свободными и рабами, никогда не поднимались выше уровня люм
пен-пролетариата» 1. Произведения сатириков и моралистов говорят о
бедняках-клиентах, живущих подачками и ждущих милостей от своих бо
гатых патронов. Патронат и клиентела не имеют в эпоху Империи поли
тического значения. Они удовлетворяют лишь тщеславие знати и дают
lIезначительные средства пропитания бедноте. В этническом отношении
римский плебс эпохи Империи был разноплеменным. Значительную
4асть его составляли вольноотпущенники.
6. ВОЛЬНООТПУТЦЕННИКИ
МОТИВbI отпуска рабов Отпуск рабов на волю составлял одну из осо-
на волю
бенностей социальной жизни Империи. Ка
ковы причины этого явления?
Отпуску рабов на волю способствовала, несомненно, система вывода
рабов на пекулиЙ. В качестве пекулия раб мог получить мастерскую или
лавку. До известного времени он вносил определенный налог, но в то же
время скапливал средства и откупался на волю. Как вольноотпущенник
он не порывал связи с бывшим своим господином, который оставался его
патроном. Нередко вольноотпущенники являлись подставными лица
.
ми,
4ерез которых знатные римляне участвовали в торговых и ростовщиче
ских мероприятиях. Отпускались на волю рабы, содержание которых не
представляло выгоды. Были случаи отпуска рабов на волю из филантро
пических побуждений. Таким образом, мотивы освобождения рабов
были самые разнообразные, и вольноотпущенники составляли одну из
значительных категорий римского общества.
Социальное
и экономическое
положение
вольноотпущенников
Вольноотпущенники получали или права
римского гражданства, или же права латин
ского гражданства, но дети их становились
свободными гражданами без всяких ограни
чений и добивались иногда звания декурио-
на, а иногда делались даже всадниками.
Большую роль играли вольноотпущенники при императорском дворе.
Им поручались всякие дела в провинциях, иногда они назначались даже
1 Маркс К, Энгельс Ф. Немецкая идеология//Маркс К, Энгельс Ф. Соч. Т. 3 . С . 22.
523
Рис. 193. Римс/Сие вольноотnущенни/Си. Надгробия эпохи Империи
прокураторами. Вольноотпущенники обслуживали самого императора и
его семью, а иногда, как это было при Клавдии и Коммоде, они превраща
лис? в могущественных временщиков.
В римской художественной литераryре общим местом являются насмешки над богаты
ми вольноотпущенниками, которые еще недавно были рабами, а потом нажили громадней
шее состояние, приобрели большое влияние в обществе, но сохранили манеры и обычаи
выскочек. О таком вольноотпущеннике, владеющем в Фалерне тысячью югеров, упоминает
Гораций. Вольноотпущенник Тримальхион, обладатель громадных поместий - одно из
главных действующих лиц «Сатирикона» Петрония. О подобных Тримальхиону вольноот
пущенниках упоминают Марциал и другие писатели императорской эпохи. Литераryра, од
нако, не дает представления о жизни вольноотпущенников средней категории. Этот пробел
до известной степени восполняется эпиграфическими и археологическими данными.
Много вольноотпущенников было и в числе различных предпринима
телей, торговцев, владельцев ремесленных мастерских, судовладельцев.
В большинстве случаев это были люди среднего достатка.
Изображения вольноотпущенников на надгробных памятниках пред
ставляют их людьми энергичными и скромными, сохраняющими свое
личное достоинство. В развитии хозяйственной жизни времени Антони
нов вольноотпущенники сыграли, без сомнения, выдающуюся роль.
524
7. ВСАДНИКИ
Над римским плебсом, как и в республиканскую эпоху, стояло всад
lIичество, которое уже приобрело общеимперское значение, хотя по
прежнему рассматривалось как сословие города Рима. Старых всадн,и
ков, потомков видных всаднических фамилий республиканской эпохи,
оставалось сравнительно мало. HOBЫ� же всадники эпохи Империи рек
рутировались из представителей италийской муниципальной знати и из
провинциальной аристократии. Значительное количество всадников да
вала армия. Выслужившийся командир получал всадническое звание.
Наконец, служба в императорских канцеляриях также могла в конце
концов дать возможность стать членом сословия всадников. Всякими пу
тями могли добиться этого положения и богатые вольноотпущенники.
Во всадническое звание возводятся лица свободных п
'
рофессий: юри
сты, риторы, грамматики, ученые.
В первые два века Империи за всадниками сохраняется до известной
степени значение торгово-финансовой аристократии. Но уже в эту эпоху
всадничество превращается постепенно в служилое сословие. Всадники
назначались прокураторами, префектами; всадническим считался опре
деленный круг командных должностей. Со времен Адриана им принадле
жали высшие должности в императорских канцеляриях.
Высшей ступенью всаднической карьеры, как и во времена Августа,
считается должность префекта претория, следующее за ним место зани
мает префект Египта.
Всадничество рассматривалось иногда как ступень к сенаторскому
званию. Интересы различных групп всадничества расходились, но в це
JЮМ сословие всадников способствовало укреплению императорской
власти и рационализации императорского управления.
8. СЕНАТОРСКОЕ СОСЛОВИЕ
Сенаторское сословие не было однородным и постоянным: состав его
все время обновлялся, но политические традиции аристократии эпохи
Республики оставались необычайно живучими среди сенаторского со
словия эпохи Империи, хотя старые патрицианские роды к середине П в.
вымерли. Во времена Адриана упоминается последний отпрыск знамени
того рода Корнелиев.
Сначала Юлий Цезарь, а затем ABryCT возводили в пат-
Состав сенаторского
рициат некоторые вьщающиеся сенаторские семьи. Их
сословия
примеру следовали и другие императоры. Новый патри-
циат составлял привилегированную группу членов сена
та. В большинстве случаев новые патрицианские фамилии вели свое происхождение от ста
pыx плебейских сенаторских родов, но число последних было также невелико, и вряд ли по-
525
томки сенаторов времен Республики составляли треть всего состава сената во 11 в. н. э.
Если некоторые из членов сената и носили имена старых патрицианских родов, то это нис
колько не доказывало их родства с прежними знатными фамилиями. Эти имена на разных
основаниях присваивали себе люди незнатного происхождения.
Сенат пополнялся новыми членами. В первую очередь в эпоху Антонинов (как и при
Юлиях- Клавдиях) в сенаторы возводились представители италийской муниципальной ари
стократии; они составляли большинство, и число их было более или менее определенное.
Число сенаторов-италиков ко времени Антонинов составляло приблизительно 58 % всех
известных членов сената. Из остальных сенаторов общий процент уроженцев западных
провинций при Антонинах постепенно уменьшался, но увеличивалось число уроженцев
Востока, которые стали систематически вводиться в сенат при Траяне. В сенат допускались
наиболее обеспеченные лица, а на Востоке с его развитым хозяйством находилось немало
людей, обладавших большим состоянием. Рассуждения Диона Хрисостома о значении цар
ской власти показывали, что среди ЭЛЩJНизированных элементов римских восточных про
винций были люди, поддерживавшие и оправдыввшиеe абсолютистские тенденции римских
императоров. Наконец, выборы в сенаторы из числа уроженцев Востока оправдывались
потребностями управления. )}ЛЯ управления эллинистическими областями требовались
люди, знавшие греческий язык и местные обычаи. Императорское правительство считалось
с этим и открывало дорогу уроженцам восточных областей.
Среди сенаторов были и те уроженцы Востока, которые принадлежали к лишенным
престола династиям. Новые сенаторы выходили из различных социальных групп. Во многих
случаях всадничество являлось переходной ступенью к сенаторскому сословию. Высшие
офицеры всаднического ранга за успешную службу причислялись к числу сенаторов. Ста
новились сенаторами также императорские чиновники. В сенат вводились и представители
муниципальной аристократии, пользовавшиеся известнQCТЬЮ благодаря своему богатству
или образованию.
Согласие между императором и сенатом, ко-
Политическое
торое наблюдалось почти при всех Антони-
и социальное значение нах, объяснялось не только политикой или
сенаторского сословия
моральными достоинствами императоров.
На это влияло и то, что многие сенаторы дос
тигли своего положения милостью монарха. Тем не менее полной соли
дарности между императорами и высшим сословием все же не существо
вало: были столкновения при Адриане, а при Коммоде наступил новый
этап борьбы между императором и сенаторским сословием.
При Антонинах произошел известных сдвиг - приспособление мо
нархических идей к традиционным римским лозунгам. Тем не менее пол
ного примирения монархических принципов со староримскими началами
быть не могло. Традиции когда-то всесильного в политическом отноше
нии сословия, распоряжавшегося всем миром, продолжали оставаться. В
результате возможность конфликтов не была устранена. Они наступали
тогда, к огда абсолютистские тенденции выражались неприкрыто. Это
произошло во времена Домициана и в правление Коммода.
Императоры устраняли наиболее враждебных им сенаторов, имения
их конфисковывались. Но сенаторское сословие в целом пользовалось
прежними привилегиями. Сенаторы владели крупными, основанными на
526
рабском труде или труде полузависимых колонов поместьями, что прида"
вало сенаторскому сословию в целом значительный экономический вес и
создавало определенную независимость в рабовладельческом обществе.
ГЛАВА ХХ
Х
II
РИМСКАЯКУЛЬТУРА1И11ВВ.Н.э.
1. ОБЩИЙ ХАРАКТЕР КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ РИМСКОЙ
ИМПЕРИИ В 1-11 ВВ. Н. э.
Время Антонинов характеризуется широким распространением рим
ской культуры вплоть до самых отдаленных областей Римской империи.
Романизация, под которой обычно разумеется распространение ла
TиHcKoгo языка, римской культуры и римских обычаев, сделала в это вре
мя большие успехи. Центром ее были римские города, которые играли
большую роль и в экономическом развитии отдельных частей Империи.
Глубже всего процесс романизации был в галльских провинциях и в юж
ных испанских областях. Галльская аристократия, ассимилируясь с рим
скими поселенцами, быстро усвоила римскую культуру, и латинский язык
сделался господствующим в галльских городах. Быстрее, чем в других
провинциях, романизировалось и сельское население Галлии. Аналогич
ный процесс происходил в южных областях Испании.
Несколько иначе процесс романизации развивался в Римской Афри
Ke. Господствующим слоем населения в африканских городах были рим
ские колонисты, однако пуническая традиция была необычайно живучей,
и даже в V в. во многих африканских городах еще слышалась пуническая
речь. Еще меньшее влияние оказывали римские обычаи и римская куль
тура на сельское население африканских провинциЙ.
Романизация затрагивала сельское население меньше, чем город
ское, но, несмотря на это ограничение, римская культура ко II в. приобре
ла всеобщее распространение в западных провинциях. Нередко происхо
дил синтез старых культурных основ, выработанных той или иной стра
ной, и вновь привнесенных принципов. Это наблюдалось в религиозных
обычаях: в Африке, например, под именем Юноны почиталась пуниче
ская Танит, а под именем Сатурна - Ваал; подобное же слияние проис
ходило в архитектуре и в литературных произведениях, где намечались
художественные стили, характерные ДJ1Я той или иной провинции.
Все же римская культура развивалась лишь в определенных грани
цах. На Востоке продолжала господствовать греческая культура, и даль
нейшее распространение римского политического влияния на некоторые
527
восточные страны влекло за собой внедрение не римской культуры, а гре
ческой. Это положение было признано и римским правительством. Гре
ческий язык в восточных провинциях был таким же официальным язы
ком, как латинский.
2. РАЗВИТИЕ РИМСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ФИЛОСОФИИ
Общий характер
Эпоха Августа отмечена деятельностью вы-
литераТУРbl
дающихся римских поэтов; недаром время
это называется золотым веком римской
литературы. Но уже в последние годы правления Августа можно заме
тить некоторый упадок литературы. После ссылки Овидия ни один из ос
тававшихся в Риме поэтов не возвысился до уровня великих поэтов нача
лa августова правления. Этот упадок поэзии продолжался и при Юли
ях-Клавдиях, а также и в последующие периоды. Но, несмотря на это, по
эзия «вошла В моду». Увлечение поэзией характерно как для времен
Нерона (сам император пробовал свои силы в поэзии), так и для после
дующих периодов. Плиний Младший говорит об «урожае qоэтов», кото
рые жаждут слушателей и ценителей. О том же свидетельствуют произ
ведения римских сатириков Л1арциала и R)венала.
На основании того, что дошло до нас из произведений поэтов того
времени, можно установить некоторые общие черты, характерные для
художественной литературы второй половины 1 и всего II в. н. э. Поэзия
получила широкое распространение в Риме. Обычай рецитаций, публич
ного чтения своих произведений, введенный при Августе Азинием Пол
лионом, стал общепринятым. Появились поэты-профессионалы, жив
шие, правда, не столько изданием своих произведений, сколько мило
стью своих патронов.
В эпоху Империи не было таких выдающихся знаменитых ораторов,
как в эпоху Республики, тем не менее влияние риторики на римское обра
зoBaHиe и культуру эпохи ранней Империи очень велико. Риторика со
ставляла один из самых существенных элементов римского образования.
Риторика и философия воздействовали не только на содержание, l;IO и на
форму поэтических произведений. Большое распространение получили
всякого рода афоризмы и короткие, рассчитанные на эффект, стихотво
рения.
В поэзии этого времени мало оригинального. Подражание латинским
образцам является одной из характерных ее черт. Канонизировался Вер
гилий, которому подражали многие поэты. Ему подражал даже Колумел -
ла, написавший вполне прозаическое произведение о сельском хозяйст
ве, одну книгу (об уходе за фруктовыми деревьями) он изложил в стихах,
528
как бы восполняя тем самым существенный пропуск в «Георгиках» Вер
гилия.
Италия и Рим во времена Юлиев-Клавдиев и Флавиев сохраняли
свой приоритет в культурной жизни западных областей Империи. Но
если во времена Августа почти все поэты были италийскими уроженца
ми, в последующие периоды большое значение приобрели провинциалы.
Лукан, Колумелла, Сенека, Марциал, Квинтилиан были выходцами из
испанских городов, Апулей - африканец.
Из получивших известность поэтических
«Фарсалия» Лукана
произведений того времени следует назвать
поэму Лукана (39-65 гг.) «Фарсалия». Ав
тор ее был родом из Испании и приходился племянником философу Се
неке. Первоначально Лукан был в числе друзей Нерона, но в 65 г. н. э. он
принял участие в заговоре Пизона и после провала заговора был вынуж
дeH покончить самоубийством. Основное содержание поэмы - война
между Помпеем и Цезарем.
Сюжет «Фарсалии» И симпатии автора отражают близость его к сенаторским оппози
ционным кругам. Автор осуждал гражданскую войну, которая определялась им как преступ
ление.
Главный герой его произведения - Свобода. Цезарь изображался человеком жесто
ким и кровожадным. Помпей осуждался в первых книгах, в конце же произведения он яв
лялся воплощением благородства. Больше всех Лукан прославлял Катона Младшего, ко
торый достоин того, чтобы в честь его воздвигались алтари.
Поэма «Фарсалия» написана под влиянием «Энеиды» Вергилия, но в «Фарсалии»
больше, чем в «Энеиде», чувствуется влияние риторики, которая сказывалась особенно в
многословных речах действующих лиц и в отступлениях автора. Наряду с этим в поэме есть
живые сцены, а описания всяких расправ, убийств и т. д. отличаются крайним натурализ
мом.
КО времени Нерона относится и одно из не-
« Сатирикон»
многочисленных произведений художествен-
ной латинской прозы, «Сатирикон», припи
сываемый Петронию, аристократу и близкому ко двору Нерона человеку.
Петрония оклеветал всемогущий префект претория Тигеллин, и он, не
ожидая процесса, покончил жизнь самоубийством.
Главные действующие лица «Сатирикона» - мелкие авантюристы, путешествующие
по Италии. Большое место в дошедших до нас отрывках уделено пиру Тримальхиона - бо
гатого вольноотпущенника, типичного выскочки, стремящегося пышностью обстановки и
пиров подражать аристократии. Фигура Тримальхиона, так же как и его гостей, дана в паро
дийном плане, но в описании пира немало реалистических черт. Произведение носит сати
рический характер, а по своему жанру напоминает авантюрный роман нового времени. Ха
рактерной чертой его является прекрасное знание италийской жизни. Роман написан пра
вильным классическим языком, но автор часто вставляет простонародные слова и выраже
ния. «Сатирикон» поэтому имеет большое значение для изучения так называемой
вульгарной латыни.
34 - 5853
529
Из писателей последующего времени наибольшую известность при
обрели два поэта - Марциал и Ювенал.
Марк Валерий Марциал (около 40-104 гг.),
Марциал
уроженец Испании, получил на родине рито-
рическое образование и прибыл в Рим еще
во времена Нерона. В своих произведениях он не раз возвращается к
описанию жизни бедняка-поэта, питающегося подачками богачей, зави
сящего от своих патронов, среди которых оказываются люди высокомер
ные, скупые и бессердечные. Не щадит Марциал и клиентов, ждущих ми
лостей от своих покровителеЙ.
Его эпиграммы, короткие и меткие стихотворения, посвящены самым разнообразным
явлениям повседневной жизни. Он противник риторики и излишнего увлечения мифологи
ей, характерного для других современных ему поэтов. Марциал пишет:
То лишь читай, о чем жизнь может промолвить: «Моё».
Здесь ни Кентавров , ни Гарпий с Горгонами ты не отыщешь,
О человеке одном наши страницы твердятl
.
Перед читателем Марциала проходят различные типы столицы Римской империи: па
троны и клиенты, паразиты и надоед,llивые люди, искатели наследств и Qтравители, невер
ные мужья и жены, любовницы, пьяницы, щеголи, различные дельцы, врачи-шарлатаны,
неудачливые поэты и дилетанты, кредиторы и должники.
О жизни Децима Юния Ювенала известно
Ювенал
мало. Родился он в италийском городе Акви-
не во второй половине 1 в. н. э., получил ри
торическое образование, писательская же деятельность его протекала во
времена Траяна и Адриана. Ювенал заслужил славу одного из неприми
римых и суровых сатириков.
Осуждение современных ему нравов граничит у Ювенала с полным
пессимизмом. Сохранившиеся 16 сатир касались различных сторон рим
ской жизни. Он затрагивал ту же тему, что и Марциал, когда писал о том,
как трудно честному и талантливому человеку найти патронов, которые
воздали бы ему по заслугам, а также об унизительном положении клиен
ToB. Одна из сатир посвящена порокам римских женщин. Ювенал вы
смеивает знатных людей, их тщеславие, хвастовство отдаленными пред
ками.
Вместе с тем поэт дает картины жизни низших классов римского общества, полной
горя и нищеты. Ювенал нигде не называл имен свои современников. Он издевался надДо
мицианом, но никогда не упоминал имен правящих императоров.
Все произведения его написаны под сильным влиянием риторики. Отсюда некоторая
монотонность, однообразная приподнятость, характерная для всех его сатир.
1 Martialis. Epigrammata, Х, 4.
530
Ювенала ценили в древности, его переводили и ему подражали поэты нового времени.
Некоторые его выражения приобрели всеобшую известность, стали афоризмами, таковы:
«Мепs sапа iп согроге sапо» (<<3дс>ровый дух в здоровом теле»), «Рапеm et сiгсепsеs»
(<<Хлеба и зрелищ) и другиеl.
Со времен Адриана римская литература переживала явный упадок. В
lIей не было ничего творческого. Писатели не шли далее подражания. Все
большее значение среди лиц, писавших на латинском языке, приобрета
JIИ провинциалы.
Последним крупным латинским писателем
Anулей
этого периода был Апулей из нумидийского
города Мадавры (родился в 124 г.). Образо
нание Апулей получил в Карфагене и Афинах. Как писатель и мыслитель
Апулей был выразителем устремлений, характерных дlIЯ той эпохи.
Он был искусный оратор, изучал философию и рекомендовал себя философом-плато
IIИКОМ; вместе с тем он был посвящен в различные мистические культы. Из его произведе
IIИЙ сохранился авантюрный роман «Метаморфозы, или Золотой осел», в котором речь
идет о некоем юноше, путем колдовства превращенном в осла, но затем избавленном От чар
заступничеством богини Изнды. Особый интерес представляет вставленная в роман новел
Jla об Амуре и Психее, вызвавшая ряд самых разнообразных подражаний. Характерен и ко
нец произведения: авантюрный роман, пестрящий анекдотическими эпизодами фривольно-
1·0 свойства, заканчивается вмешательством божества. Прославление Изнды, каким завер
шает Апулей свои «Метаморфорзы», не соответствует тону романа. Это - отражение
мистических переж:иваний глубоко верующего, религиозного человека.
Римская философия.
Сенека
Рим сделался одним из главных центров рас
пространения стоицизма еще в конце Рес
публики. Настойчивость в исполнении долга,
подчинение личности тому, что является
должным и необходимым, - все это соответствовало идеалам высшего
сословия, воспитанного на уважении к старым традициям и легендарным
предкам, жертвующим всем дlIЯ блага родного государства. ПРИВ€fжен
цы стоической философии были участниками заговора Пизона . При
Веспасиане и Домициане философов изгоняли из Рима. Лишь правители
из дома Антонинов покровительствовали попыткам дать философское
обоснование императорской власти, а Марк Аврелий и сам был видным
представителем стоической школы.
Особую известность приобрели философские произведения урожен
ца Испании Луция Аннея Сенеки (около 4 г. до н. э. - 65 г. н. э.).
34*
1 Juvenalis. Saturae, Х, 356, 81.
2 См. с. 450-451.
531
Сенека воспитывлсяя в Риме и кроме риторики изучал философию. Его учителями
были философы разных направлений. Сам он отдал предпочтение стоическому учению.
Еще при Тиберии Сенека получил доступ ко двору и был назначен квестором; при Клавдии
же он был отправлен в ссылку на остров Корсику. Благодаря заступничеству Агрипп ины
Сенека был возвращен в Рим и сделался воспитателем Нерона. Впоследствии Сенеке
пришлось отойти от придворной жизни. В 65 Г. как человек, причастный к заговору Пизона,
он подобно многим другим покончил жизнь самоубийством.
в своих произведениях Сенека касался разнообразных вопросов, но в
центре его внимания стояли этические проблемы: мир, по учению Сене
ки, подчинен разумному началу, Про!3идению, высшему божеству, кото
рое в изображении Сенеки иногда является отвлеченным, иногда ото
ждествляется с природой, иногда же наделяется чертами любящего От
ца- вседержителя. Законы природы есть в то же самое время и божест
венные законы, сообразно с ними и следует жйть человеку, который
должен стремиться к знанию, и во всех поступках его должно преобла
дать разумное начало. Необходимо отказаться от треволнений суетной
жизни, заботиться о спокойствии дУХа, о душевном равновесии, которое
делало бы человека безразличным ко всяким внешним потрясениям. Фи
лософия «образует и формирует дУХ, упорядочивает жизнь, управляет
действиями, указывает, что должно и чего не следует делать; она сидит у
руля и проводит судно через опасность волн» '. Задача философии - ос
вободить дух человека от порочного тела, научить его поступать сообраз
но с законами природы.
Сенека проповедует равенство всех людей по природе. Характерны в
этом отношении его рассуждения о рабах: «Они рабы. Но они люди. Они
рабы. Но они сожители по дому. Они рабы. Нет, они товарищи по рабст
ву, если ты только подумаешь о том, что судьбе дозволено одинаково мно
го против вас обоих»
2
.
Сенека написал также ряд трагедий, сюжеты которых взяты из мифо
логии. Трагедии эти пользовались успехом.
Личная жизнь Сенеки во многом противоречила его учению. Сенека
проповедовал ОТКЩI от жизненной суеты, от погони за богатством, но сам,
например, ссужал деньги за очень высокие проценты и был одним из бо
гатейших людей своего времени. Средства его доходили до 300 миллио
нов сестерций.
После смерти Клавдия он написал д,ля Нерона речь, воздающую должное усопшему.
Ему же, видимо, принад,лежит нелегальнl'Я пародия на обожествление Клавдия, в которой
представлено, как Клавдий появляется на Олимпе, но возбуждает у небожителей лишь на-
532
1 Seneca. Epist., ad Luc., 16, 3.
2 Ibid. 47,1.
смешки; его провожают в ад, где ему уготовано отнюдь не блаженное состояние, не обоже
ствление, а превращение в тыкву - «отыквление».
Философские взгляды Сенеки оt<:азали большое влияние на совре
менников и последующие поколения. Оказал он, несомненно, влияние и
на христианскую этику.
3. ЛАТИНСКАЯ НАУЧНАЯ ПРОЗА 1-11 ВВ. н. Э.
Латинская научная проза эпохи Империи продолжает традиции позд
нереспубликанской эпохи.
Луций Юний Модерат Колу.мелла написал трактат о сельском хо
зяйстве, а ПЛUlшй Старший (23/24-79 гг.) издал обширный труд эн
циклопедического характера, носящий название «Естественная исто
рия». Автор касается самых разнообразных вопросов: космографии, ми
нералогии, ботаники, зоологии, сельского хозяйства, медицины, истории
искусства и т. д. Плиний использовал более 2 тысяч свитков, принадле
жавших более чем 100 наилучшим авторам, не говоря о второстепенных.
В течение многих веков «Естественная история» Плиния служила глав
ным образом пособием по естествознанию. Плинию Старшему принад
лежало много других сочинений (о войне с германцами, история Рима со
времени Клавдия до смерти Веспасиана и т. д.), до нас не дошедших. Пли
ний погиб в 79 г., когда наблюдал извержение Везувия.
Практический характер носило и руководство по риторике Квинти
лиана (Institutio oratoria), которое в известной степени подводит итоги
многолетней работе римских преподавателей красноречия.
Марк Фабuu Квинтилиан (35-95 гг.)
-
уроженец Испании. Переселившись в
Рим, он начал преподавание риторики и первым при Веспасиане был утвержден профессо
ром красноречия, получал содержание от государства. Труд Квинтилиана не ограничивался
лишь практическими советами относительно построения речей. Оратор должен воспиты
ваться с детства, и первые книги руководства Квинтилиана посвящены воспитанию и на
чaльHoмy образованию. Эта часть представляла, таким образом, труд по педагогике. В
дальнейшем Квинтилиан говорил о задачах оратора. Он - противник философии и пре
тензий философов на то, что только они мотут воспитать мудрого человека. Истинно обра
зованный оратор есть разумный человек, исполняющий свой долг.
Младwим современником Квинтилиана был самый крупный римский
историк Корнелий Тацит (около 55-120 гг.)
I
.
Особый успех приобрел во II в. биографический жанр. Одним из вид
ных представителей этого жанра исторической прозы был Светоний
Транквилл (около 70-140 гг.).
1 См. с. 25-27.
533
С жизнью высшего римского общества знакомит нас переписка Пли
ния Младшего (61/62-113/114 гг.), племянника известного естество
испытателя.
Изданный им «Панегирик Траяну» представлял речь в сенате, произнесенную перед
императором и затем специально обработанную для издания. Кроме того, Плиний Млад
ший опубликовал свою переписку с видными современниками и с императором Траяном.
Из нее узнаем о настроениях сенаторской знати, о литературных интересах этой группы,
быте, повседневной жизни';-,Сам Плиний - владелец нескольких вилл, заботливый хозяин,
в то же самое время - поклонник литературы, участник рецитаций, человек, стремящийся
к литературной славе.
4. ГРЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ФИЛОСОФИЯ
Развитие греческой литературы во II в. является одной из характер
ных черт времен Антонинов. И греческая и латинская литература находи
лиcь' несомненно, между собой в определенном взаимодействии, но и та
и другая развивались в это время самостоятельно.
Для греческой литературы этого времени характерно стремление
вернуться к старым аттическим образцам в области красноречия. Это но
вое течение известно в истории литературы под названием второй со
фистики. О политических речах в то время не могло быть и речи. Орато
ры собирали аудиторию, ДJIЯ того чтобы продемонстрировать перед ней
свое риторическое искусство. Речи касались разнообразных сюжетов, но
чаще всего оратор стремился поучать своих слушателей. На основании
биографий софистов, написанных ритором и писателем начала III в. Фи
лострато.м, можно заключить, что многие из них были видными деяте
лями в своих городах,.жертвовавшими большие суммы на их украшение.
Софисты произносили перед императором: речи; они пользовались мило
стью монархов. К. этой школе ПРИНaДJIежал в начале своей литературной
деятельности Дион Хрисосто.м, а также Элий Аристид. Третий извест
ный нам представитель второй софистики, Лукиан сочетал в своем лице
ритора и одного из крупных греческих писателей-сатириков.
Лукиан (около 120-180 гг.) родился в Самосате, в Сирии. В Афинах он изучал фило
софию и греческую литературу. В своих произведениях он пользовался диалогической фор
мой, повествовательным изложением, имитировал ученые трактаты и т. д. Лукиан показал
себя тонким наблюдателем окружающей жизни. Религиозному вопросу он уделял много
внимания, в этом видно знамение времени, но в отличие от многих своих современников
Лукиан показал себя скептиком в религиозных вопросах. В своих «Диалогах богов» он иро
HизиpoBaл над традиционными верованиями, а в других произведениях высмеивал модные
восточные культы. Одно из его произведений (<<О смерти Перегрина») представляло в ка
рикатурном виде христианского пророка.
Лукиан также сатирически изображал представителей своей профессии - риторов,
философов и т. д. У него находим бытовые зарисовки (разговоры гетер), произведения типа
новелл (Лукий, или осел, по сюжету, походил на «Метаморфозы» Апулея).
534
Апулей и Лукиан - два последних крупных писателя 11 в. Несмотря
ШI различие в мироощущении, обоим писателям свойственны неудовле
Тlюренность, искание чего-то нового.
В греческой философии того времени боролись те же направления,
что и в предыдущую эпоху.
Из стоиков большую известность приобрел Эпиктет (около 50-
120 гг.).
Эпиктет родился во Фригии и был рабом одного из вольноотпущенников Нерона. По
освобождении от преподавал в Риме философию. После изгнания философов из Рима
Эllиктет жил и учил в Эпире. В центре внимания Эпиктета, так же как и многих других стои
ков, - этическая проблема: человек должен стремиться к воспитанию свободы духа. Эпик
'I'CT учил О равенстве всех людей; свобода ДJ1я него - нравственное качество, доступное ка
ждoмy человеку независимо от социального состояния. Человек может потерять все: иму
щество, честь, семью, но никто не может ни отнять, ни подавить человеческой воли. При
мер Эпиктета показал, что к учению стоиков были в какой-то мере причастны и угнетенные
классы. Однако учение это звало не к борьбе, а к примирению; оно воспитывало в людях
�ознание, что существующие социальные порядки были неизбежной необходимостью.
Крупным представителем стоической философии был также импера
тор Марк Аврелий
1
•
Характерной фигурой для греческой культуры того времени является
Плутарх (46-126 гг.). Плутарху свойственны гуманизм и интерес к че
JlOвеческой личности, но религиозность также является особенностью
его мировоззрения
2
. Плутарх специально изучал египетские мифы и мис
терии, в которых он находит много общего с греческими. Ему кажутся
ценными всякие религиозные обряды - восточные, греческие и рим
ские. Они введены были в древности мудрыми людьми и должны соблю
)(аться потомками.
Интерес к прошлому способствует появлению греческих историче
ских произведений. В своих описаниях путешествий по Греции историк
17авсаний постоянно вспоминает эпизоды из греческой истории класси
ческого периода. Арриан пишет ИСТОRИЮ походов Александра Македон
ского, Аnnиан - римскую историю
З
.
Эта эпоха ознаменована распространением специальных знаний.
Нужно заметить, что греческие исследователи стояли выше римских пи
сателей по естественно- научным вопросам. В это время жил [ален (око
JIO 129-200 гг.), один из крупнейших медиков, а современник Антонина
1 См. с. 490.
2См. с. ЗО.
з См. с. ЗО-31.
535
Пия - К;taвдий Пmоле.меЙ, математик, географ и и астроном, развил
знаменитую геоцентрическую систему, которая была опровергнута толь
ко Коперником.
Риторика и философия, литература и история, так же как и знания по
специальным дисциплинам, оставались доступными по преимуществу
образованным представителям господствующих классов.
5. РИМСКОЕ ИСКУССТВО 1-11 ВВ.
Во времена Юлиев- Клавдиев и в последующие периоды, особенно во
времена Флавиев и Антонинов, в римской архитектуре и римском изо
бразительном искусстве наблюдается развитие тех принципов, какие ха
рактерны для конца Республики и эпохи Августа. Главными строителями
в Риме были императоры. Строительство преследовало при этом опреде
ленные политические цели: великолепные монументальные сооружения
должны были подчеркнуть мощь и величие императорской власти.
Особенно широкий размах приняло строи-
Римская архитектура тельство при Флавиях и при Антонинах. Наи-
при Флавиях и Антонинах более грандиозны�и были всякие общест-
венные сооружения: форумы, храмы, бази
лики, термы. Веспасиан соорудил новый форум, реставрировал Алтарь
Мира (Ага Pacis), построенный Августом. Тит и Домициан закончили на
чaтyю Веспасианом постройку Колизея - огромного амфитеатра, одно
го из величайших памятников римской архитектуры.
Колизей - огромное четырехэтажное здание, рассчитанное на
50 тысяч зрителей. Каждый из трех первых этажей прорезан арками, в
промежутках между которыми стояли колонны (рис. 155).
При постройке К:олизея шир очайшим образом использованы были различные сводча
тые конструкции, дававшие возможность перек рытия больших пространств без дополни
тельных сооружений. Расположение зрительных мест, система входов и выходов, вентиля
ция помещения - все это было устр оено рационально. Сцена амфитеатра была сделана
таким образом, что в зависимости от характера представления можно было выпускать на
нее из клеток, находящихся внизу, диких зверей; пространство сцены могло наполняться
водой и т. д. Массивность, прочность и рациональность всего сооружения сочетались со
стройностью и гармоничностью его архитектуры.
Триумфальная арка Тита, построенная уже после его смерти в честь
победы над иудеями, представляет собой новое и оригинальное сочетаниt:
:
колонн и сводчатой арки.
Домициан построил дворец на Палатине, приспособленный к новому
дворцовому быту и церемониалу. Им же был начат новый форум, соеди-
536
Рис. 194. Основание колонны Траяна, в котором находШlась урна с пеплом Траяна.
На колонне изображены сцены из войны Траяна с даками
IIИВШИЙ форумы Августа и Веспасиана. Закончил его Нерва и назвал сво
им именем. При Траяне в Риме был сооружен новый форум, представ
JIЯВШИЙ собой законченное архитектурное целое. На форуме находилась
базилика, окруженная двумя рядами колонн. Траяном были сооружены
также большие термы и закончен большой акведук, начатый Нервой. Ко
JIOHHa Траяна увековечила память о Дакийской войне. Как лентой, увита
она рельефными изображениями различных сцен из дакийского похода
(рис. 194).
Одним из крупных строителей был Адриан. По его инициативе строи
J/ИСЬ здания не только в самом Риме, но и в провинциях. Вилла Адриана в
537
Рис. 195. Пантеон. Внешний вид. Современное состояние
Тибуре представляла собой сочетание самых разнообразных стилей (рис.
169). В Риме он заново перестроил Пантеон Агриппы. От старого здания
сохранился лишь портик. Главная часть Пантеона представляет собой
ротонду, завершенную огромным куполом, через который проникает свет
во внутреннюю часть храма, поражаюшую простотой и величием отдел
ки, гармоническим распределением частей и спокойствием всей обста
HoBKи. В известных отношениях Пантеон лучше других римских зданий,
сохранившихся до нашихдней, и является примером завершенного архи
тектурного сооружения (рис. 195, 196). Монументальной постройкой яв
ляется и мавзолей Адриана, служивший в средние века крепостью (замок
Святого Ангела).
Из других сооружений нужно назвать колонну Марка Аврелия, на ко
торой изображены его походы против германцев (рис. 197).
Развитие архитектуры характерно не только д,ля Рима. Театры, пор
тики, акведуки, мосты , храмы были построены в разных провинциях как
восточных, так и западных. Для последних характерна римская монумен
TaльHaя архитектура. В восточных провинциях продолжались эллинисти
ческие традиции, но римская архитектура оказывает сильное воздейст-
538
Рис. 196. Пантеон. Внутренний ВИД. Современное состояние
вие, и немало значительных сооружений на Востоке возведено было в ту
пору по римским образцам. В некоторых случаях наблюдалось взаимное
влияние различных культурных стилей античности: синтез римских и гре
ческих форм характерен особенно для построек и мператора Адриана в
Греции и восточных провинциях.
Для римской скульптуры этого периода характерным
Скульптура и живопись является развитие портрета. Р еалистическое изображе-
ние было присуще самым ранним видам римского порт
рета, но во времена Августа и его преемников наблюдалась стилизация, навеянная грече
скими классическими произведениями. Реалистическое, близкое даже к натурализму, изо
бражение снова появилось во времена Флавиев. Портрет Веспасиана (рис. 152) показыва
eT среднего, рядового человека с отяжелевшим, напряженным лицом, а в изображении
Тита схвачены какие-то «мальчишеские» черты (рис. 154).
Этот реализм остался и в последующий период. Но во времена Адриана римская
скульптура подверглась большей эллинизации: резкие черты римского реализма сглажива
ли сь, усиливался момент идеализации . Это сказалось в изображении самого Адриана и Ан
тонина Пия (рис. 165, 170). Особенно ярко влияние эллинистических образцов отразилось
в изображениях обожествленного Адрианом его любимца Антиноя (рис. 167). В них почти
нет римских черт; они продолжают традиции греческих классических школ.
Римский «последовательно-повествовательный» стиль нашел свое воплощение в ба
ре льефных изображениях на колоннах Траяна и Марка Аврелия. На первой «рассказана»
539
Рис. 197. Колонна Марка Аврелuя. Современное состояние
война Рима сдаками, на второй - с квадами и маркоманами. Легкость движения, симмет
ричность в расположении фиryр, индивидуальность даже второстепенных персонажей -
все это говорит об исключительном мастерстве художников. Фиryра императора на изобра-
жениях легко распознается; хотя представлен он в тех же масштабах, что и окружающие его
лица, но художник вьщелил е го незаметными штрихами.
О развитии живописи дают представление помпеянские фрески, а также фрески из
провинций. Сюжеты беру тся очень часто из мифологии, но мозаичным изображениям за
падных провинций (Африки, Британии) свойственны реализм, любовь к жанровым сценам
из обьщенной жизни (уборка урожая, охота, сбор оброка и т. д. )
.
Для ст енной ЖИВОПИСI-\ времен Флавиев характерен так называемый «четвертый» ПОl'yl
пе51НСКИЙ стиль с условными и фантастическими изображениями, с нарисованными и леп
ными архитектурными деталями, сочетаниями ярких тонов.
В искусстве эпохи Империи, как и в иных областях культуры, наблюдались две тради
ции: традиции римского и эллинистического искусства. Римское искусство испытывало по-
540
Рис. 198. ПОН дю Гар (Гарский мост). Римский акведук близ Нима во Франции
стоянное воздействие эллинистических форм, но продолжало сохранять свою индивиду
альность. И в области искусства (хотя и несколько позже, чем в литературе) наблюдался
упадок.
6. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ВОСТОЧНЫХ КУЛЬТОВ
В 1-11 ВВ. н. э. И РАННЕЕ ХРИСТИАНСТВО
Переход к Империи привел прежде всего к упадку политической ак
тивности: в столице потеряли значение и перестали собираться комиции,
утратил прежнюю свою роль римский сенат; с ростом бюрократии угаса
лa и общественная жизнь в муниципиях, и муниципальные курии превра
щались в фискальные органы римского государства. Политика сделалась
достоянием императора, бюрократов и военных.
Распад рабовладельческого строя выражался в целом ряде измене
ний в экономике ( см. соответствующие разделы ). Несмотря на то что
взгляд на рабов в эпоху Империи до известной степени изменился, эконо
мическое и социальное положение их не улучшилось; положение других
,!
u
u
непосредственных производителеи - низших категории вольноотпу-
щенников, ремесленников, колонов - в связи с надвигающимся кризи
сом ухудшалось.
541
PHMCKoe 3aBOeBaHHe pa3pymaJIO BO BCeX OOKOpeHHbIX CTpaHaX npe)KHHH
nOJIHTHqeCKHH nOpSl,1I,OK H CTapble 06IlI,eCTBeHHble YCJIOBHH )KH3HH npe)K,l
l,
e
Bcero B pe3YJIbTaTe n060pOB OT HMeHH pHMCKOrO rOCY,LI.apCTBa. DOpHCb co
CTpeMJIeHHeM HaMeCTHHKOB 060raTHTbCH 3a CqeT npOBHHU;HH, rOCY,LI.apCTBO
O,LI.HOBpeMeHHO YBeJIHqHBaJIO TaM HaJIOrOBbIH meT.
PHMCKaH peJIHrHH npO,LI.OJI)KaJIa CYIlI,eCTBOBaTb B CBOHX TPa,LI.HU;HOHHbIX
CPOPMax. OHa nO,lI,lI.ep)KHBaJIaCb BJIaCTHMH, HO He npHHOCHJIa JIIO,LI.HM Y,LI.OBJIe
TBopeHHH. Pa3JIO)KeHHe aHTHqHOrO nOJIHCa, TOp)KeCTBO e,LI.HHOH MHPOBOH MO
HapXHH, KaKOH 6bIJ1a PHMCKaH HMnepHH, conpOBO)K)J,aJIOCb yna,LI.KOM TPa,LI.HU;H
OHHbIX rpeqeCKHX H PHMCKMX BepOBaHHH.PeJIHrH03HbIe HCKaHHH Toro BpeMe
HH 6bIJIH HJI.eOJIOrHqeCKHM OTpa)KeHHeM 06IlI,ero npou;ecca pacna,LI.a aHTHq
HOro 06IlI,eCTBa.
3noxa I1MnepHH - 3noxa peJIHrH03Horo CHHKpeTlf3Ma, KOTOPbIR BbIpa
)KaJICH B npHqY,l
l,J1
HBOM CMeweHHH BI7PoBaHHH, 06PSl,1I,OB H ,LI.OrMaTOB, OTHOCH
mHXCH K pa3JIHqHbIM, rJIaBHbIM 06pa30M BOCTOqAbIM peJjHrHHM.Eme B 3noxy
3JIJIHHH3Ma MHOrHe BOCTOqHbIe K)'JIbTbI npH06peJIH KOCMOnOJIHTHqeCKHH: xa
paKTep.nponaraH,LI.a HX KOCHYJIaCb He TOJIbKO BOCTOqHbIX 06JIaCTeH, HO H 3a
na,LI.Horo Cpe,LI.H3eMHoMopbH. npOHHKHoBeHHe BOCTOqHbIX K)'JIbTOB B PHM Ha
qaJIOCb eIlI,e B KOHu;e III B.,LI.O H. 3.llIeJI npou;ecc 0pHeHTaJIH3aU;HH peJIHrHH.
OT,LI.eJIbHbIe 3JIeMeHTbI BOCTOqHpIX K)'JIbTOB 6bIJIH !30CnpHHHTbI OCPHU;H
aJIbHOH peJIHrHeH H no,LI. HX BJIHHHHeM B03HHK K)'JIbT HMnepaTopoB, KOTOPbIH
6bIJI OC060H peJIHrH03HOH cHcTeMoH, pacnpocTpaHeHHoH no BceM npoBHHU;H
HM H HMeBweR CBOIO opraHH3aU;HIO. Ho OH He CTaJI BCe )Ke HaCTOHIlI,eH peJIH
rHeR, ,LI.OnOJIHHIOIlI,eH BceMHpHYIO I1MnepHIO. KyJIbT HMnepaTopa 6bIJI He 60-
JIee KaK BbIpa)KeHHe nOJIHTHqeCKOH JIOHJIbHOCTH, HOCHIlI,ee peJIHrH03HbIH OT
TeHOK, a He peJIHrHeH B c06CTBeHHOM CMbICJIe 3Toro CJIOBa.
npHHa,l
l,J1
e)KHOCTb K TOH HJIH HHOH peJIHrH03HOH 06IlI,HHe HOBOro K)'JIbTa
onpe,LI.eJIHJIaCb He COU;HaJIbHbIMH HJIH KaKHMH -JIH60 HHbIMH npeHMYIlI,eCTBa
MH, 06paIlI,aJIOCb BHHMaHHe npe)K,l
l,
e Bcero Ha MOpaJIbHble KaqeCTBa qeJIOBe
Ka. BbICOKoe nOJIO)KeHHe B 06IlI,HHe 3aBHCeJIO He OT COU;HaJIbHbIX rpa,LI.aU;HH, a
OT nOCBHIlI,eHHH era B Ty HJIH HHYIO «CTeneHb».Cpe,LI.H )KpeU;OB H HaCTaBHHKOB
6bIJIH JIIO,LI.H caMblX pa3Ho06pa3HbIX KBaJIHcpHKaU;HH. Hapsmy C CPHJIOcocpaMH
MOrJIH 6b1Tb JIIO,LI.H HerpaMOTHbIe H HapSlJ1Y C y6e)K,l
l,
eHHbIMH cpaHaTHKaMH ,LI.eif
CTBOBaJIH caMbIe HaCTOSIIlI,He WapJIaTaHhI, KOTOPbIX pa306JIaqaIOT B CBOHX
npOH3Be,LI.eHHHX JIYKHaH H AnyJIeH.
nOTepHBwHe Bepy B CBOH CHJIbI H CMbICJI CYIlI,eCTBOBaHHH WHpOKHe Mac
CbI HaCeJIeHHH PHMCKOH HMnepHH 6bIJIH oc06eHHO BOCnpHHMqHBbI K BOCTOq
HbIM MHCTHqeCKHM peJIHrHHM, yqeHHH KOTOPbIX OTJIHqaJIHCb HH,LI.HBHJIYaJIH3-
MOM, 06eIlI,aJIH CJIHHHHe qeJIOBeKa C 60)KeCTBOM KaK B 3TOM, TaK H B nOTyCTO
pOHHeM MHpe.
nOBbIweHHe peJIHrH03HbIX HaCTpoeHHH CKa3aJIOCb He TOJIbKO B pacnpo
CTpaHeHHH BOCTOqHbIX K)'JIbTOB, HO H B YBJIeqeHHH BCSIKoro pO,LI.a opaK)'JIaMH,
542
ra.naHH5IMH, B03pO}K)1.eHHeM MarHH. CBH.neTeJIbCTBOM 3TOMY 51BJI5IIOTC5I MarH
LICCKHe rrarrHpYCbI, co.nep)KamHe peJIHrH03Hble TeKCTbI, r.ne rrpHIJ)'.LJlI HBbIM 06-
pa30M COe.lI,l1HeHbI caMble pa3Ho06pa3Hble peJIHrH03Hble yqeHH5I H rrpe.ncTaB
JleHH5I. 3TH TeKCTbI HanHcaHbI Ha rpe4eCKOM 513bIKe, HO B HHX BCTaBJIeHbI Ka
Kl1e-TO TaHHCTBeHHble CJIOBa, 6YKBbI, 4HCJIa, HOC5ImHe MHCTH4eCKHH xapaK
"ep. flo.n06Hble Be5lHH5I OKa3bIBaJIH BJIH5IHHe Ha <pHJIOC0<pHIO. TaK, HarrpHMep,
f10CJIe.nOBaTeJIH flJIaTOHa pa3pa6aTbIBaJIH MHCTH4eCKHe H peJIHrH03Hble Ha
LlaJIa era yqeHH5I, no.nrOTOBJI5I5I rr04BY.LJll51 HeOrrJIaTOHH3Ma. fl05lBJI5IJIHCb BC5I
Koro po.na npopOKH H rrporrOBe.nHHKH. OC06yIO rrorrYJI5IpHOCTb npH06peJI
AnOJIJIOHHH THaHCKHH, )KHBWHH BO BTOPOH nOJIOBHHe I H B Ha4aJIe II B. B era
Y4eHHH H 06pMax coe.nHHHJIHCb HeorrH<paropeHcKHe Ha4aJIa C 3JIeMeHTaMH
HH.nHHCKHX peJIHrHH. Y CBOHX rrOCJIe.nOBaTeJIeH OH 3aCJIy*HJI CJIaBY rrpopOKa H
4y.nOTBopu;a,
B KOH�e Pecny6J1I1KII II Ha'laJle I1MneplIlI BOCTO'lHbIe KYJlb-
MaJlOa3HHCKHe
TbI npll06peJlII 60JlbWee, '1eM npe)f{,l
l,
e, npll3HaHlle; oc06eH-
H CHpHHCKHe KYJlbTbI
HYIO nonYJl5lpHOCTb co BpeMeH ct>JlaBlleB nOJlY'lIlJl KYJlbT Be-
JlIIKOH MaTeplI 60roB. 25 MapTa e}KerO,!l,HO CnpaBJl5IJlIICb
TOp}KeCTBa B '1eCTb CMepTII II BOCKpeCeHII5I ATTllca, B03JII06J1eHHOrO 60fl
l
HII K1I6eJlbI. STO npa3,!1,
lIeCTBO, BCTpe'laBWeeC5I BepYIOW
;
IIMII C HeY,!I,ep}KIIMOii Pa,!l,OCTbIO, PO,!l,IIJ10Cb B YCJlOBII5IX ,!I,HKOii
(llPHflliicKOii npHpO,!l,bI. >Kpe�bI KII6eJlbI (raJlJlbI), BcnOMHHa51 CTpa,!l,aHH5I H CMepTb MOJlO,!l,Oro AT
'I'Hca, B peJlHfI
I
03HOM HeHCTOBCTBe HaHOCHJlH ce6e paHbI 11, 06J1HTbIe KPOBbIO, HOCHJlIICb no xpa
My. OrJlYWIITeJlbHaH MY3blKa COnpOBO)f{,l
l,
aJla 60rOCJlY}KeHlle 11 ,!I,OJl}KHa 6bIJIa C03,!1,aBaTb CHJlbHOe
llo36Y)f{,l
l,
eHHe y npIICYTCTBYIOW;IIX.
I13 06P5l,!l,0B, COBepwaBWIIXC5I raJlJlaMII, oc06eHHO 113BeCTeH 6bIJI TaBp060JlHii, COCT05lBWHii
11 TOM, '1TO '1eJlOBeK 06J1I1BaJlC5I KPOBbIO 6bIKa, npHHOCHMoro B }KepTBy. STO CII MBOJlH311pOBaJlO
O'IIIw;eHHe OT rpeXOB 11 ,!I,OJl}KHO 6bIJlO BCeJlIITb YBepeHHOCTb B 6eCCMepTHe.
KyJlbT BeJlIIKoii MaTeplI pacnpOCTpaH5IJlC5I He3aBHCHMO OT o<pH�lIaJlbHOrO np1l3HaHH5I H
()blJl nonYJl5lpeH He TOJlbKO Ha BOCTOKe, HO H B pa3J1H'IHbIX '1aCT5IX 3ana,!I,HbIX npOBIIH�lIii I1Mne
pHII.
Co BpeMeH CYJlJlbI B PIIM 3aHeceH 6bIJI KYJlbT MaJlOa3HiicKoii 60fllHH Ma, KOTOPYIO pIIMJl5IHe
c-raJlII '1TIITb no,!l, IIMeHeM cBoeii cTapoii 60fllHH BoiiHbI OeJlJlOHbI. oorocJlY}KeHlI5I B '1eCTb
Ma-oeJlJloHbI COnpOBO)f{,l
l,
aJlIICb ew;e 60JlbWIIM HccrynJleHlleM, '1eM 06p5l,!l,b1 B '1eCTb BeJlIIKoii
MaTeplI. PacnpOCTpaH5IJlIICb pa3J1I1'1Hble CllplliicKlle KYJlbTbI, 113 KOTOPbIX oc06eHHO 113BeCTeH
()blJl KYJlbT BeJlIIKOH 60fllHII ATapraTllc, KOTOpoii nOKJIOH5IJlIICb Kor,!l,a-TO BOCCTaBWlle pa6bI B CII
I �HJlIIII. B 3noxy I1MneplIlI npll06peJlII nonYJl5lpHOCTb pa3J1I1'1Hble COJlHpHble (COJlHe'lHble) KYJlb
'I'bl, KOTopble nplIHOCIIJlIICb 113 CllplIlI.,1
1,.n
H 3TIIX KYJlbTOB xapaKTepHO pa3BIIToe yqeHlle 0 3arp06-
IIOf! }K1I3HII. He06bl'laiiHO WIlPOKO pacnpOCTpaH5IJlIICb aCTpaJlbHble npe,!l,CTaBJleHII5I, BOCXO,!l,5lW;lIe
I{ l(peBHeBaBIIJlOHCKIIM TPa,!l,lI�IIHM. BMeCTe C ,!I,pyrHMII CIlPllHCKIIMII peJlllrH03HblMlI ClICTeMaMII
pacnpOCTpaH5IJlaCb 11 HY,!I,eiiCKa51 peJlllfll5l.
Bo II B. ,!I,O H. 3. 113 ErHma nplIHeceH 6bIJI KYJlbT I1311,!1,bI 11
ErHneTCKHe KYJlbTbI
Cepanllca. O,!I,HO BpeM5I OH 6bIJI no,!l, 3anpeTOM, HO Y}Ke Ka-
JlllryJla nOCTpOIIJl xpaM I1311.lU>I Ha MapcoBoM nOJle, a BO
11 B. H. 3. erHneTCKlle KYJlbTbI nOJlY'lIlJlll WllpOKoe pacnpOCTpaHeHlle Ha BceM PIIMCKOM 3ana,!l,e.
IIOKJIOHHIIKII I1311,!1,bI 11 Cepanllca BCTpe'laJlIICb B pa3JIII'IHbIX IITaJIlliicKIIX ropO,!l,ax, oc06eHHO
UPIIMOPCKIIX, 1160 I1311,!1,a C'IIITaJIaCb nOKpOBIITeJlbHII�eii MOpenJIaBaHII5I, 11 cpe,!l,1I MOP5lKOB 6bIJlO
MHoro npIlBep}KeH�eB erHneTCKIIX KYJIbTOB. ITO'lIlTaTeJIII erHneTCKIlX 60roB 6bIJlII cpe,!l,l
l
pa3J111'1-
IlblX KJlaCCOB HaCeJIeHIIH; WIlPOKO pacnpocTpaHeH 6bIJI KYJlbT I1311,!1,bI cpe,!l,1I }KeHW
;
IIH.
543
Pue. 199. )[(puu,a H3Uabl.
MpaMOpHaH cTaryJI
,L
L
Ba pa3a B rOA npoHCXOAHJIH TOp)!{eCTBeHHble npa3.!l
HeCTBa B 'IeCTb I13HAb1. Bo BpeM5I BeceHHero npa3,Ll;HeCTBa
TOp)!{eCTBeHHo OCB5ImaJIC5I Kopa6JIb 60rHHH I13HAhI. OceH
HHii )!{e npa3,Ll;HHK 6bIJI nOCB5ImeH BocnOMHHaHH5IM 0 TOM,
KaK 60rHH5I HCKaJIa TeJIO cynpyra CBoero 03HpHca, y6HToro
3JIbIM CeTOM. ne'laJIbHOe 60rOCJIy)!{eHHe nepeXOAHJIO B pa
AOCTHoe H TOp)!{eCTBeHHoe B MOMeHT, 03Ha'laBlllHii 06peTe
HHe 03HpHca H ero BOCKpeceHHe. Bo rJIaBe 06mHHbI CT05lJI
60JIbWoii WTaT )!{peu:oB, pa3AeJIeHHblii no pa3JIH'IHblM cry
neH5IM. KpoMe Toro, OTAeJIbHble H36paHHble 'IJIeHbI 06mH
HbI AonYCKaJIHCb K OC06bIM TaHHCTBeHHbIM nOCB5ImeHH5IM,
COCT05lBWHM B TOp)!{eCTBeHHbIX, CKpbITbIX OT HenOCB5ImeH
HbIX u:epeMOHH5IX. 3TH TaHHCTBeHHble nOCB5ImeHH5I eme 60-
JIee npHBJIeKaJIH BepYlOmHX.
Oc06ylO
nonyJI5Ip-
KyJlbT MHTPbl
HOCTb npH06peJI BO
BpeMeHa I1MnepHH
KYJIbT HpaHcKoro 60)!{eCTBa CBeTa - MHTPbI. BnepBble
3aHeCJIH ere Ha 3anaA COMaTbI nOMne5l, 60pOBWHeC5I C nH
paTaMH. Oc06eHHO YCHJIHJIOCb pacnpOCTpaHeHHe 3Toro
KYJIbTa nOCJIe TOro, KaK BH)'TpeHHHe MaJIOa3HiicKHe 06JIac
TH BKJIIO'IeHbI 6bIJIH B COCTaB I1MnepHH H TaM CTaJIH Ha6H
paTb cOMaT .lVI5I PHMCKOii apMHH. CpeAH BoeHHblx Bcer,n;a
6bIJIO MHoro nO'lHTaTeJIeii MHTPbI, MOJIHBWHXC5I eMY KaK
OJIHu:eTBopeHHIO «Hen06eAHMoro COJIHu:a» (Sol invictus);
CJIeAbI ere nO'lHTaHH5I HaXOA5ITC5I B nOrpaHH'IHbIX paiioHax
BpHTaHHH H npHJIYHaiicKHx 06JIaCTeii. ,L
L
peBHHe HpaHCKHe
npeACTaBJIeHH5I 0 Be'lHOii 60Pb6e AByX Ha'laJI, A06poro H
CBeTJIOrO co 3JIblM H TeMHblM, CO'leTaJIHCb B MHTpaH3Me C
BaBHJIOHCKHMH aCTpaJIbHblMH yqeHH5IMH, MHCTHKOii 'IHCeJI,
BaBHJIOHCKHM Mam'leCKHM HCKYCCTBOM. MHTpaH3M HMeJI
CJIO)!{HYIO KOCMorOHHIO, B KOTOpoii pO)!{AeHHe H nOABHfH
MHTPbl 3aHHMaJIH u:eHTpaJIbHOe MeCTO. MHTpa npeACTaB-
JI5IJIC5I KaK n060pHHK npaBAbI, 60peu: co BceM 3JIbIM H He
'IHCTbIM, cnaCHTeJIb npaBeAHbIX JIIOAeii, KOTOPbIX XOTeJI nory6HTb ApHMaH - 3JIOe 60)!{eCTBO.
BMeCTe C TeM B MHTpaH3Me pa3BHTo 6bIJIO H CJIO)!{HOe yqeHHe 0 3arp06Hoii )!{H3HH, rAe nOCJIeAYIOT
CYA H B03Me3AHe 3a 3eMHYIO )!{H3Hb, a TaK)!{e yqeHHe 0 KOHu:e MHpa.
,L
L
JI5I 6orOCJI�eHHii MHTPbl cymecTBOBaJI oco6b1ii MHTpeyM, KOTOPblii YCTpaHBaJIC5I B ne
mepe HJIH nOA3eMHOM nOMemeHllH. CJIO)!{Hble 06PHAbI COnpOBO)!{AaJIHCb Tpane3aMH, BO BpeM5I
KOTOPbIX BKYwaJIH OCB5ImeHHblii XJIe6 H BHHO, CMewaHHoe C BOAOii. nOCB5ImeHH5IM npeAweCTBO
BaJIH npHfOTOBJIeHH5I, COCT05lBWHe B nOCTe H caM06H'IeBaHHH.
KyJIbTbI 3TH He 6bIJIH 3aMKHYTbIMH. 06PHAbl H yqeHH5I OAHOii peJIHrH03Hoii CHCTeMbI 3aHMCT
BOBaJIHCb APYfHMH, BOCTO'lHble 60)!{eCTBa OTO)!{AeCTBJI5IJIHCb C 60raMH rpe'leCKOrO H pHMcKoro
naHTeOHa.
B CHJIY l.I,eJIoro P5I.r
r.
a HCTOpHqeCKHX YCJIOBHH: Y
HY.r
r.
eeBeIll,eB.r
r.
aBHHe BpeMeHa no.r
r.
pa3JIHQHbI-
MH nOJIHTHQeCKHMH H peJIHrH03HbIMH BJIH5IHH5I
MH 3apo.r
r.
HJIaCb H.LI.e5I npml
l
eCTBH5I MeccHH, H36aBHTeJI5I. l1.r
r.
e5I 3Ta HOCHJIa
nepBOHaQaJIbHO peJIHrH03HO-nOJIHTHQeCKHH: xapaKTep. MeCCH5I .r
r.
OJI)KeH 6bIJI
544
flBliTbC5I li36aBliTeJIeM liy)].eHCKOrO HapO)].a, li pa)].liKaJIbHbIe npOnOBe)].Hli
KH-MeCCHaHliCTbI 6bIJIli y6e)K)J.eHbI, 1.JTO BCJIe)]. 3a li36aBJIeHlieM nOCJIellYeT no-
6e)].a li36paHHOrO 60roM HapO)].a H rOCnO)].CTBO era Ha)]. BceM MHpOM. 3TH Mec
CHaHliCTCKHe li)J.eli He pa3 B03pO)K)J.aJIHCb B TH>KeJIbIe )l!I5I Hy)].eHCKoro Hapo)].a
Bpe MeHa; oc06eHHoe 3Ha1.JeHlie OHli npli06peJIli nOCJIe Toro, KaK I1y)].e51 no)].
naJIa no)]. BJIaCTb PHMa, He TOJIbKO YrHeTaBIlIero ee pa3Jm1.JHbIMIi nOBHHHOCT5I
MH, HO H He Bcer)].a C1.JHTaBIlIerOC5I C peJIHrH03HOli ee caM06bITHOCTbIO - MO
HOTeH3MOM, He )].onycKaIOIlI,HM yqaCTH5I B )].PYrHX KYJIbTax. HaH60JIee nOCJIe
JlOBaTeJIbHbIe 60PI1,bI C PHMOM B rO)].bI I1y)].eHcKoH BOHHbI 6bIJIli B TO )Ke caMoe
Bp eM5I y6e)K)J.eHHbIMH MeCCHaHHCTaMH. I1Ha1.Je TpaKTOBaJIC5I MeCCHaHH3M B
HY)].eHCKHX 06Il1,HHaX, HaXO)].HBIlIHXCH BHe flaJIeCTHHbI.
EIlI,e B 3noxy 3JIJIHHH3Ma - B III -II BB. )].0
ct>HJlOH AJIeKCaH.lI,pHitcKHH H. 3. - BO MHorHX ropo)].ax B03HliKJIli HY)].eH-
CKHe nOCeJIeHH5I; )KHBIlIHe B)].aJIH OT PO)].HHbI Hy
JleH )].HacnopbI (auacnopa - rpe1.JeCKOe CJIOBO, 3Ha1.JHT «paCCe5lHHe») CO-
6JIIO)].aJIH 3aKOH, CTpeMHJIHCb orpMHTb ce651 OT qy)K)J.bIX peJIHrH03HbIX BJIH5I
HHH, 6JIIOCTH 1.JliCTOTY CBoeH BepbI li 06P5l)].OB. Ho )].liacnopa COCT05lJIa He
TOJIbKO li3 liYJleeB. I1y)].ali3MY, TaK )Ke KaK li )].pyrHM CliHKpeTli1.JeCKHM peJIlirH-
51M, npHcyIll, 6bIJI np03eJIliTH3M, T. e. CTpeMJIeHHe pacnpOCTpaHliTb CBOIO Bepy
CpeJlli 513bI1.JHliKOB. LLa li caMa HY)].eHCKa51 peJIlirliH BOnpe!(;li CTpeMJIeHH5IM
peBHliTeJIeH 3aKOHa He OCTaBaJIaCb 6e3 BJIli5lHli51 HHbIX peJIlirH03HbIX li CPliJIO
COCPCKliX CliCTeM. flO5lBJI5IIOTC5I MbICJIli 0 6JIli30CTli M)')].aH3Ma li rpe1.JeCKOH CPli
JIOCOCPlili. Oco6eHHO nOCJIe)].OBaTeJIbHO npOBO)].liJI 3TY li)].eIO <PliJIOH ArreKcaH
JlPliHCKliH, )KliBIlIliH B KOHI1,e I B. )].O H. 3. li B nepBOH nOJIOBliHe I B. H. 3..
ct>HJlOH AOK83bIB8J1, 'ITO B HYAeikKHX KHHr8X A8H8 «BC5! MYAPOCTb», H 33A8l.f8 TOJlKOB8TeJl5!
COCTOHT B TOM, 1.fT06bI p8CKpbITb ee CMbICJI. I1Ae5! MOHOTeH3M8, nponOBeAOB8BllI85!C5! HYAeHCKOH
peJlHrHeH Toro BpeMeHH, nOJlyqHJl8 B yqeHHH ct>HJlOH8 CBoe 38BepllIeHHe H <PHJlOco<pCKoe 060CHO
B8HHe. Bce MoryLLl,ee 60)KeCTBO, no ct>HJlOHY, OTJlHl.fHO OT MHpa no cBoeMY CYLLI,eCTBY. nOcpeAHH
KaMH Me)K,!Iy MHpOM H 60)KeCTBOM 5!BJl5!IOTC5! CHJlbl, KOTopble ct>HJlOH cpaBHHBaeT C aHreJIaMH HY
AeHCKOH peJlHrHH H AeMoHaMH rpel.feCKOH <PHJlOCO<PHH. BepxoBHoH CHJlOH 5!BJl5!eTC5! JIoroc (CJIO
BO), «OHO Y 60ra H caMO OHO - 60r», 3TO HAe5! Bcex HAeH, eCJIH ynoTpe6.n5!Tb nJlaTOHOBCKHe no
HHTH5!, B TO )Ke caMoe BpeM5! OHO - CbIH 60)KHH. ct>HJlOH Cl.fHTaeT BblCllIeH u;eJlbIO 1.feJlOBeKa -
MHCTHl.feCKOe COeAHHeHHe, CJlH5!HHe C 60)KeCTBOM. ;:ho AOCTHraeTC5! He nYTeM )KepTBOnpHHOllIe
HHH, 8 nYTeM HCKpeHHero paCKa5!HH5!.
I1JleH <PliJIOHa B BYJIbrapH3HpOBaHHOH cpopMe li 6JIli3KHe K HliM nOJIO)Ke
Hli51 pacnpOCTpaH5IJIliCb Cpe)].li 06Il1,liH )].liacnOpbI. I1y)].eHCKlie MeCCliaHliCT
CKlie 1.Ja5lHli51 y ImenaJIeCTliHCKliX HYJleeB, MHOrHe H3 KOTOPbIX He 3HaJIli )].a>Ke
eBpeHCKoro 513bIKa, nplio6peJIli OTBJIe1.JeHHbIH, MliCTli1.JeCKHH xapaKTep. EyllY-
35 - 5853
545
Puc. 200. AAmapb «C6RmeUUleMY COJlHIIJIl>.
PHMCKHM ITaMHTHHK H3 ITpOBHH�HH CHPHH
�I1H MeCCI1H pl1COBaJICH He B KaqeCTBe nOJII1TI1QeCKOrO H36aBHTeJIH HapO.l
l.
a,a
B KaqeCTBe OCB060.l
l.l1
TeJIH Bcero qeJIOBeqeCTBa OT rpeXOBHOH era Cy�HOCTI1.
,L
L
l1acnopa 11 naJIeCTI1Ha He 6bIJII1 060c06JIeHbI .l
l.
pyrOT.l
l.
pyra. Bo BpeMH
npa3.l
l.
HI1KOB, oc06eHHo naCXH, I1epycaJiI1M HanOJIHHJICH I1Y.l
l.
eHMI1, npl16bI
Ba BlllI1M11 113 pa3JII1QHbIX QaCTeH pHMCKoro Ml1pa. Bo Bcex HY.l
l.
eHCKl1x 06�HHax
BeJIHCb cnopbI, KOTopble BbI3bIBaJIH nO.l
l.
03peHI1H y PI1MCKI1X BJIaCTeH. no CJIO
BaM CBeTOHI1H, I1MnepaTop KJIaB.l
l.
I1H113rHaJI I13 I1epycaJII1Ma HY.l
l.
eeB, BOJIHye
MbIX CnOpaMI1 0 XpeCTe. KTO TaKOH XpeCT (Chrestus) HeJIb3H CKa3aTb QTO-JII1 -
60 onpe.l
l.
eJIeHHOe, BPH.l
l.
JII1 era MO)!(HO OTO)!(.l
l,
eCTBJIHTb C XPI1CTOM. AB 06pa
�eHI1I1 K aJIeKCaH.l
l,
pI1H I.I,aM KJIaB.l
l.
HH nO.l
l.
03pHTeJIbHO OTHOCI1JItH K TeM I1Y.l
l.
e
HM, KOTopble npl1nJIbIBaJII1113 CI1PI1I1 I1 ErHnTa11 pa3HOCHJII1 60JIe3Hb, 06�fO
546
·
Pue. 201. Mumpa, y6u6a/OU{uii 6bllW. EapeJIbe<l> 1-13 ):(ypa-EBporroc
,l
l,TI
5I BceH BCeJIeHHoH. nO,l
l,
60JIe3HblO CJIe.nyeT IIOHHMaTb BOJIHeHH5I, Bblpa
)!<aBWHeC5I B CIIopax 0 3aKOHe H HCIIOJIHeHHH IIpOpOqeCTB.
B Cepe,l
l,
HHeIB.H.3.HaIIOqBeHY,l
l,
eHCKOro Mec-
B03H1tKHOBeHHe
CHaHH3Ma B03HHKaeT xpHCTHaHCTBO. OHO 6bIJIO
xpHCTHaHCTBa
O,l
l,
HHM H3 peJIHrH03HbIX TeqeHHH, KOTopble pa3-
BHBaJIHCb B HY,l
l,
eHCKOH ,l
l,
HaCIIope. TaK B03HHK
HOBeHHe xpHCTHaHCKHX 06mHH MO)!(HO OTHeCTH K Cepe,l
l,
HHe I B., a BbI)l,eJIeHHe
HX H3 HY,l
l,
ei1cKHx 06mHH, OT)l,eJIeHHe xpHcTHaHcTBa OT HY)l,aH3Ma IIPOH30WJIO
IIOCJIe 70 r., rO)l,a pa3pyweHH5I 11epycaJIHMa. PeBHHTeJIH HY)l,eHCKOro 3aKoHa
CT05IJIH 3a IIpe)!(HIOIO peJIHrH03HYlO 060c06JIeHHOCTb, OHH OCTaJIHCb BepHbI
y6e)!()l,eHHIO, qTO H36paHHbIM HapO)l,OM 5IBJI5IIOTC5I HY,l
l,
eH. 06pameHHble 5I3blq
HHKH )l,OJI)!(HbI cTporo C06JIIO)l,aTb BeCb pHryaJI. 4TO )!(e KaCaeTC5I HOBoro Te
qeHH5I, TO OHO )l,aBaJIO IIPOTHBOIIOJIO)!(HbIH OTBeT Ha 3TOT BOIIpOC. OHO yTBep
)!()l,aJIO, qTO HeT 3JIJIHHOB H HY)l,eeB, HO «Bce H BO BceM paBHbI IIepe)l, XPH
CTOM». 113 Bcex peJIHrH03HbIX CHCTeM, paCIIpOCTpaH5IBWHXC5I B IIpe,l
l,
eJIax
PHMCKOH HMIIepHH, oc06eHHoe 3HaqeHHe IIpH06peJIo xpHCTHaHCTBO, IIpeBpa
THBWeeC5I BO BceMHpHYIO peJIHrHlO H IIepe)l,aBWee IIOCJIe.nylOmHM BeKaM He
KOTopble 3JIeMeHTbI aHTHqHOH KYJIbryPbJ.
Y Hac MaJIO )l,OCTOBepHbIX )l,aHHbIX, qTo6bI IIpOCJIe)l,HTb IIepBble 3TaIIbI pa3-
BHTH5I HOBOH peJIHrH03HOH CHCTeMbI - XpHCTHaHCTBa. CoxpaHHBWa5IC5I paH
HexpHCTHaHCKa5I JIHTepaTypa II05IBHJIaCb cpaBHHTeJIbHO II03)l,HO; 60JIbWa5I
qaCTb IIpOH3Be)l,eHHH B03HHKJIa B TO BpeM5I, KOr)l,a xpHCTHaHCTBO 6bIJIO CJIO
)!(HBWeHC5I opraHH3aUHeH, IIpHqeM Te IIpOH3Be,l
l,
eHH5I, KOTopble BOWJIH B TaK
35*
547
Ha3bIBaeMbIH HOB03aBeTHbIH KaHOH, rrpe,lI,CTaBJI5IlOT C060H pe3YJIbTaT oT60-
pa, pe3YJIbTaT 60Pb6bI, rrpmICXO,T1JIBrneH Me*.l
lY
Orrpe,lI,eJIeHHblMI1 rpyrrrraMI1
BHyTpYI ll,epKBYI. ITepBaH rrOCJIe,lI,OBaTeJIbHaH YICTOPYIH XpYICTI1aHCTBa, YICTOPYIH
XpYICTI1aHCKOH ll,epKBYI KeCapYIHCKOrO errYICKOrra EBCeBUfl, rrOHBYIJIaCb B IV B.
H. 3. YI B qaCTYI CBOeH, KaCaIOllI,eHCH rrepBbIX BeKOB XpYICTHaHCTBa, HarrHcaHa
He rro ,lI,OK)' MeHTaM, a Ha OCHOBaHHH rrpe,lI,aHYIH. B paHHeXpHCTI1aHCKI1X rraMHT
HI1Kax rr03TOMY JIereH,lI,a YI ,lI,eHCTBYITeJIbHOCTb rreperrJIeTaIOTCH caMbIM rrpl1-
qytI.J
J
HBbIM 06pa30M.
npOHCXO>K,l
l.
eHHe
HOB03aBeTHoro KaHOHa
KaKOBbI 9bIJIH KOHryPbI paHHeXpYICTYIaHCKOro
yqeHYIH, MO)RHO BOCCTaHOBYITb rro HeKOTopbIM
Xpl1CTYIaHCKYIM rraMHTHYIKaM. HaYI60JIee paH
HYIM 113 HYIX HBJIHeTCH «Ar
r
oKaJIYIrrCYIc» (<<OT
KpOBeHYIe») 110aHHa.
-
OH 6bIJI Harrl1CaH B KOHll,e 67 I1JII1 caMOM HaqaJIe 68 r.,
BO BpeMH rpa)K,lI.aHCKOH BOHHbI, rrOCJIe CMepTI1 HepoHa.
«AnOKaJIHnCHC» npe,D.CTaBJIHeT C060H H)',D.eO-XpHcmaHCKoe npOH3Be,D.eHHe. ABTOP era yno
MHHaeT xpHCTHaHCKHe l.I,epKBH, HO OHH He OT,D.eJIHJIHCb ew:e OT H)',D.eHCKHX 06W:HH. ABTOP ynpeKa
eT HeKOTopble H3 l.I,epKBeH MaJIOH kHH B TOM, qTO qJIeHbI HX e,D.HT H,D.OJIO)l{epTBeHHoe MHCO H
«6J\Y,D.0,D.eHCTBYIOT», T. e . BcrynalOT B 6paK C HHOBepl\aMH. ABTOP ,D.aeT MHCTijqeCKHH 06pa311H
cyca, JIHWeHHbIH qeJIOBeqeCKHX qepT. OCHOBHoe cO,D.ep)l{aHHe KHHrH - 3TO KOHel.l, MHpa, no
CJIe,D.HHe BpeMeHa, KOTopble Ka:lK)'TCH aBTOpy He06blqaHHO 6JIH3KHMH. «ee, rpSIJIY CKOPO H B03-
Me3,D.He Moe CO MHOH, qT06bl B03,D.aTb Ka}\
\!(
oMY no ,D.eJIaM ero» 1. I1HCyCy npe,D.wecTByeT nOHBJIe
HHe aHTHxpHCTa B 06pa3e 3BepH H HCnbITaHHe JIIO,D.eH. XOTH PHM, pHMCKHe HMnepaTOpbI HHr,D.e B
3TOM npOH3Be,D.eHHH He Ha3BaHbI, npOH3Be,D.eHHe HOCHT HBHO aHTHpHMCKHH xapaKTep. PHM <pHry
pHpyeT no,D. aJIJIerOpHqeCKHM Ha3BaHHeM BaBHJIOHCKOH 6JIY,D.HHl.I,bI, KOTOPYIO }\
\!(
eT cypOBoe HaKa-
3aHHe. 3a B03Me3,D.HeM nOCJIe,D.yeT H36aBJIeHHe npaBe,D.HHKOB H HacrynHT TbICHqeJIeTHee l.I,apCTBO,
nOCJIe qero 6Y.D.YT C03,D.aHbI HOBoe He60 H HOBaH 3eMJIH. «AnoKaJIHnCHC» 6bIJI HanHcaH Ha rpeqe
CKOM H3bIKe, HO CHMBOJIHKa H Bblpa)l{eHHH ero 6JIH3KH K 06pa3aM HY,D.eHCKOH peJIHrH03HOH JIHTe
parypbl.
HapH.uy C «Ar
r
oKaJIYIrrCYICOM» 110aHHa CYllI,eCTBOBaJIYI YI ,lI,pyme rrpOYI3Be
,l
l,
eHYIH TOrO )Re )RaHpa. Bce OHYI HOCYIJIH 3CXaTOJIOrYIqeCKYIH xapaKTep, T. e.
yqYIJIYI 0 HacryrrJIeHYIYI KOHll,a MHpa.
CJIe.uyIOllI,YIH Kpyr rrpOYI3Be,l
l,
eHYIH - 3TO TaK Ha3bIBaeMbIe «IToCJIaHYIH»,
cpe,l
l,
YI KOTOPbIX oc060e 3HaqeHYIe YIMeIOT «IToCJIaHYIH» arrOCTOJIa ITaBJIa. B
«IToCJIaHYIHx» ellI,e HeT CYICTeMbI HOBoro peJIHm03HOro yqeHYIH. OHYI KacaIOT
CH qaCTHbIX rrOJIO)ReHYIH ,l
l,
OrMaTHKYI, a TaK)Ke pa3pernaIOT pa3JIYIqHble Borrpo
CbI 6bITa MaJIOa3HHCKYIX H MaKe,l
l,
OHCKlfX, a TaK)Ke KOPYIHCPCKOH H PYIMCKOH
XpYICTI1aHCKI1X 06llI,YIH. 06pa3 11YIcyca XpYICTa HOCYIT, TaK )Re KaK YI B «Ar
r
oKa
JIl1rrcYIce», MYICTHQeCKI1H xapaKTep. Ho «IToCJIaHYIH» rOBopHT 0 ero BOrrJIO
llI,eHYIH, pO)K,lI.eHYIH OT ,l
l,
eBbI, 0 CMepTYI 3a rpexl1 QeJIOBeqeCTBa. UeHTpaJIbHbIH
rryHKT yqeHYIH ITaBJIa - YI,l
l,
eH YICK)'rrJIeHYIH rpexoB qeJIOBeqeCKOrO pO,l
l,
a
1 Apocalypsis Johannis, 22, 12.
548
CMepTblO XplICTa II era BOCKpeCeHlI5I lI3 MepTBbIx. Ho HlIr,1I,e B «OOCJIaHlI5IX»
HeT IIO,1I,p06HOCTeH 0 3eMHOH )KlI3HlI I1lIcyca. «OOCJIaHH5I» HaIIlIcaHbI B TO
BpeM5I, KOr,1I,a XpHCTlIaHCTBO OT,1I,eJIHJIOCb OT HY,1I,eHCKOH peJIHrHlI. AsTOP lIJIH
aBTopbI HX - rOp5lqHe CTOPOHHlIKH IIpOIIOBe,1I,lI XplICTlIaHCTBa Cpe,1I,H 5I3bIq
HHKOB. HOBoH peJIHrHlI qy)K,1I,a 6bIJIa 3aMKHYTocTb, xapaKTepHa51 ,lIlI5I HY,1I,aH3-
Ma; OCHOBHOH qepTOH ee 5IBJI5IeTC5I IIp03eJIHTlI3M, CTpe�fJIeHlIe BOBJIe% B 06-
llI,lIHbI JIlO,1I,eH pa3HbIx IIJIeMeH H 06Ill,eCTBeHHbIx COCT05lHHH. OOCJIaHH5I IIpO
HHKHyTbI 3CXaTOJIOrHqeCKlIM ,nyxOM, HO B HHX HeT Tex KapTHH B03Me3,1I,H5I, Ka
KlIe plICOBamtcb aBTOpy «AIIOKaJIlIIIClIca».
EBaHreJIH5I, paCCKa3bIBalOIll,He 0 3eMHOH )KH3HlI XpHCTa, CJIO)KHJIlICb He
cpa3y H COCTaBJIeHbI lI3 pa3JIlIqHbIX 3JIeMeHTOB. HaH60JIee ,1I,peBHeH qaCTblO
lIX 5IBJI5IlOTC5I OoyqeHH5I, CJIOBa XpHcTa, TaK Ha3bIBaeMbIe «JIOrHH»; qaCTb lI3
HHX 6bIJIa cHCTeMaTlI3HpOBaHa, H K HlIM IIpHCOe,1I,HHeHbI 6bIJIH 6Horpaqmqe
CKHe CBe,1I,eHlI5I 0 )KH3HH I1Hcyca. B KaHOH BOIIlJIH qeTblpe EBaHreJIH5I: OT
MaT<pe5l, OT MapKa, OT JIYKlI H OT 110aHHa. OepBbIe TplI Ha3bIBalOTC5I CHHOII
TlIQeCKlIMH; B HX IIOBeCTBOBaHHlI 0 )KH3HH I1Hcyca MHoro 06Ill,lIX QepT, XOT5I
OHH ( oc06eHHo EBaHreJIHe OT JIYKH) paCXO,1I,5lTC5I B ,1I,eTaJI5IX H HeO,1I,lIHaKOBbI IIO
CTlIJIlO. OC06H5IKOM CTOHT QeTBepTOe EBaHreJIHe, OT 110aHHa. OHO HaQHH�eT
C5I C KpaTKoro lI3JIO)KeHlI5I yqeHH5l 0 JIoroce. XPlICTOC, IIO yqeHlIlO eBaHreJIH
CTa, H 6bIJI BOIIJIOlll,eHHbIH JIoroc. KpoMe IIpH3HaHHbIx BIIOCJIe,1I,CTBHH IJ.epKO
BblO QeTbIpex KaHOHHQeCKlIX EBaHreJIHH, cYlll,eCTBOBaJIO MHoro ,1I,PYrHX, aIIOK
plI<plIQeCKHX, II HeKoTopbIX lI3 HlIX cOXpaHHJIHCb ,1I,O HaIIlHX ,1I,HeH. nary B03HHK
HOBeHH5I EBaHreJIlI5I OIIpe,1I,eJI5IlOT pa3JIHQHO, HO eBaHreJIbCKa51 Tpa,lI,HIJ.H5I
CJIO)KHJIaCb He II03,1I,Hee Cepe,1I,HHbI II B. H. 3., TaK KaK 3TlIM BpeMeHeM ,1I,aTHpy
lOTC5I OTpbIBKlI xplICTHaHCKHX TeKCTOB, HaH,1I,eHHble He,1I,aBHO B ErHIITe (ony6-
JIlIKOBaHbI B 1935 r.). OHH OTHOC5ITC5I K HeCKOJIbKO HHOH Tpa,1I,HIJ.lIlI, QeM Ta,
KOTOpa51 6bIJIa IIpHH5ITa BIIOCJIe,1I,CTBlIlI IJ.epKOBblO, H60 Hap5l.ny C TeKcTaMH,
cOBIIa,1I,alOlll,HMH IIOQTlI ,1I,OCJIOBHO C EBaHreJIHeM OT 110aHHa, eCTb OTPbIBKlI,
KOTopble HeJIb351 OTO)K,1I,ecTBHTb HH C O,1I,HlIM H3 lI3BeCTHbIX TeKcToB, XOT5I OHlI
6JIH3KlI K HeKOTopbIM H3 HlIX IIO CO,1I,ep)KaHHlO.
TaK C03,1I,aJIaCb 6Horpa<pH5Il1lIcyca XplICTa, CQHTalOIll,erOC5I OCHOBaTeJIeM
HOBOH peJIHrHH. COrJIaCHO HOBOMY yqeHHlO BO HCIIOJIHeHlIe HY,1I,eHCKOro 3aKO
Ha H ,1I,peBHHX IIpOpOQeCTB B O,1I,HOM H3 HY,1I,eHCKHX rOpO,1I,OB qy,1I,eCHbIM 06pa30M
OT ,1I,eBbI MapHH pO)K,1I,aeTC5I MJIa,lI,eHeIJ., KOTOPbIH IIO ,1I,OCTlI2KeHHH 3peJIOrO
B03paCTa IIpHHHMaeT KpeIll,eHHe OT HY,1I,eHCKOro IIpOIIOBe,1I,HHKa 110aHHa, IIpO-
3BaHHoro KpeCTHTeJIeM, H IIOCB5Ill
l,
aeT CBOlO )KH3Hb IIpOIIOBe,1I,lI HCTlIHHOrO
yqeHlI5I. OH yqHT HapO,1I, H TBOpHT Qy,1I,eca. Ero ,1I,e5lHH5I 6bIJIH HCIIOJIHeHlIeM
IIpOpOQeCTBa H 3aKOHa. Ho era B03HeHaBH,lI,eJIH HY,1I,eHCKHe CB5Ill
l,
eHHHKH II
KHH)KHHKH. He3a,lI,oJIro ,1I,0 IIpa3,1I,HHKa OaCXlI OH 6bIJI BbI,1I,aH CBOlIM yqeHlIKoM
I1Y,1I,OH, oCy)K,1I,eH lIepycaJIHMCKHM ClIHe,1I,pHOHOM II IIO IIpHrOBOpy pHMCKoro
IIpOKYpaTopa OOHTlI5I OHJIaTa paCII5IT Ha KpeCTe. B TpeTlIH ,1I,eHb I1HCyC BOC
Kpec, 5IBHJIC5I yqeHlIKaM, a IIOTOM B03HeCC5I Ha He60. I1HCYC, IIO yqeHHlO eBaH-
549
reJIHCTOB, 6bIJI HCTHHHbIH MeccHSI, XpHCTOC. CMepTb H BOCKpeCeHHe era 03-
HaqaJIH H36aBJIeHHe JIIOll.eH OT nepBOpOll.HOrO rpexa.
K EBaHreJIHHM npHMbIKalOT «Jl,eflHufl anocmOflOB», nOBeCTBYIOlll,He 0
n0ll.BHraX nepBbIX npOnOBell.HHKOB HOBoro yqeHHH. KHHra 3Ta C03ll.aJIaCb
cpaBHHTeJIbHO n03ll.HO, HO B HeH eCTb paHHHe 3JIeMeHTbI. «,LI,eHHHH» ll.alOT HaM
npell.CTaBJIeHHe 0 )!(HaHH paHHHX xpHCTHaHCKHX 06lll,HH. UeHTpaJIbHOe MeCTO
OTBell.eHO B 3TOM ·npOH3Bell.eHHH anOCTOJIY naBJIY, KOTOPbIH H306pa)!(aeTCH
KaK nOCJIell.OBaTeJIbHbIH CTOPOHHHK npOnOBell.H XpHCTHaHCTBa Cpell.H H3bIqHH
KOB.
PaHHexpHCTHaHCKHe
06�HHbI
,LI,JIH xapaKTepHCTHKH )!(H3HH xpHcTHaHcKHx 06-
lll,HH 60JIblIlOe 3HaqeHHe HMeeT TaK Ha3bIBae
Moe '«YtteHUe aBeHaal{amu anocmOflOB»
(Didache) - Oll.HH H3 paHHHx XpHCTHaHCKHX
HCTOqHHKOB, He BOlIlell.lIlHH B xpHCTHaHCKHH HOB03aBeTHbIH KaHOH H Haii:,l
l.
eH
HbIH cpaBHHTeJIbHO Hell.aBHO (B 1883 r.).
Ha OCHOBaHHH «YqeHHH ll.BeHMu.aTH anOCTOJIOB» H «,LI,eHHHH» MO)!(HO
ce6e npell.CTaBHTb, qeM )!(HJIH paHHexpHcTHaHcKHe 06lll,HHbI. XapaKTepHoH
HBJIHeTCH 3CXaTOJIOrHqeCKaH HacTpoeHHocTb paHHHx xpHcn�:aH, HX YBepeH
HOCTb B 6JIH3KOM BTOPOM npHlIlecTBHH XpHcTa, KOTopoe He ll.OJI)!(HO 3aCTHr:
HYTb JIIOll.eH BpaCnJIOx. OHH ll.OJI)!(HbI 6bITb HpaBCTBeHHO K 3TOMY nOll.rOTOBJIe
HbI. OTCIOll.a yqeHHe 0 He06xoll.HMOCTH HpaBCTBeHHoro OqHlll,eHHH. C 3THM CO
ell.HHHeTCH H,l
l.
eH JII06BH, H,l
l.
eH 6paTCTBa. «,LI,eHHHH» YKa3bIBaIOT, qTO paHHHM
XpHCTHaHCKHM 06lll,HHaM H3BeCTHa 6bIJIa 06lll,HOCTb HMYll
l,
eCTBa. lIpe3BbIqaH
HO lIlHPOKO pa3BHTa 6bIJIa 6JIarOTBOpHTeJIbHOCTb. 06lll,HHbI 3TH 6bIJIH CBH3a
HbI Me:>f\l
l.Y
C060H, H OTll.eJIbHbIe npell.CTaBHTeJIH HX HaX0ll.HJIHCb B nepenHcKe,
HanpaBJIHJIH ll.Pyr K ll.Pyry nOCJIaHu.eB; cTpaHcTBYIOlll,He anOCTOJIbI H npono
Bell.HHKH, nepeXOll.H H3 Oll.HorO ropoll.a B ll.pyroH, HaJIa)!(HBaJIH CBH3b Me:>f\l
l.Y
qJIeHaMH pa3JIHqHbIX xpHcTHaHcKHx rpynn. ll
l
eJI npou.ecc u.eHTpaJIH3au.HH,
C03ll.aBaJIOCb nOHHTHe ell.HHOH U.epKBH.
BonpOCbI BepoyqeHHH rJIy60Ko BOJIHYIOT qJIeHOB 06lll,HHbI, npOHCXO,l
l.H
T
cnopbI, Bblpa6aTbIBalOTcH HOPMbI )!(H3HeHHoro nOBell.eHHH.
Oc060e 3HaqeHHe HMeJIH B 06lll,HHe JIHu.a, KO
B03HHKHoBeHHe HepapxHH Topble CqHTaJIHCb HMeJIeHHbIMH CBbIlIle 6JIaro-
ll.aTblO. H3 HHX 06pa30BaJIaCb xapH3MaTHqe
CKaH HepapxHH (<<xapH3Ma» 3HaqHT «6JIarOll.aTb»), K KOTOPOH npHHa)l.JIe)!(aJIH
npopoKH H arrOCTOJIbI. AnOCTOJIbI 6bIJIH nepBOHaqaJIbHO npOnOBell.HHKaMH HO
BOH BepbI, opraHH3aTopaMH 06lll,HH; OHH C06HpaJIH B3HOCbI Ha HY*l
l.
bI ll.PYrHX
06lll,HH H Ha rrpOnOBell.b yqeHHH. npOpOqeCTBa B CMbICJIe npell.CKa3aHHH H 06-
JIHqeHHH 6bIJIH pacnpocTpaHeHbI Cpell.H ll.PYrHX peJIHrHH. Ho oc06eHHo xapaK
TepHbI OHH ,1I,JUl HYll.aH3Ma, OT KOTOPOro H nepelIlJIH K xpHcTHaHcTBY.
Hap5l)ly C xapH3MaTHqeCKoii. HepapxHeii. nOHBJIHIOTCH H HHble PYKoBo,l
l.
HTe
JIH XpHCTHaHCKHX 06lll,HH. npe)K,l:\e Bcero BbIll.eJIHIOTCH TaK Ha3bIBaeMble npe-
550
CBHTepbI (cTapefnl
l
HHbI). 3TO 6bIJIH, nO-BHAHMOMY, HaH60JIee YBa)KaeMbIe
qJIeHbI 06LUHHbI, Ha6JIIOAaBWHe 3a nOpMKOM BO BpeM5I MOJIHTBeHHbIX c06pa
Hmi. P5IAOM C HHMH CT05IT HH3WHe qJIeHbI, nOMoralOLUHe npeCBHTepaM B opra
HH3alI,HH nOBceAHeBHOH )KH3HH 06LUHHbI. 3TO CJIYrH, HJIH, no-rpeqeCKH, AHa
KOHbI. KorAa HMYLUeCTBO 06LUHHbI pa3paCTaeTC5I, BbIAeJI5IeTC5I oc060e
JIHlI,O - enHCKon, T. e. «HaACMOTPLUHK», «HaA3HpaTeJIb» HaA 06LUHHHbIM
HMYLUeCTBOM. TepMHH 3TOT qaCTO ynoTpe6JI5IeTC5I B rpeqeCKOM 5I3bIKe )l,lI5I
0603HaqeHH5I pa3JIHqHbIX JIHlI" HCnOJIH5IBWHX KaK ocpHIJ,HaJIbHbIe, TaK H qaCT
HbIe nopyqeHH5I.
B XpHCnlaHCKOii JIHTeparype, H306pa)KaJOru;eii )KH3Hb xpHcTHaHcKHx 06ru;HH, 04eHb 4aCTO
ynoMHHaeTcH 0 JI)KeanOCTOJIaX H JI)KenpOpOKax, AaJOTcH cOBeTbI, KaK pacn03HaTb HX, 06epeQb
ce6H OT 06MaHa. )l,ollleAIlH!e ,1
1.
0 Hac npOH3BeAeHHe rpe4eCKoro nHCaTeJIH JlYKUatta CaMocam
CKOZO HJIJIJOCTpHpyeT HaM 3TO nOJIO)KeHHe. JIYKHaH paCCKa3bIBaeT 0 HeKoeM ITeperpHHe ITpo
Tee, aBaHTJOpHCTe H npecrynHHKe. OH npHHHJI xpHCTHaHCTBO H CAeJIaJICH BCKope npopOKOM H
rJIaBoji 06ru;HHbI. OH TOJIKOBaJI xpHCTHaHCKHe CBHru;eHHble KHHrH H caM C04HHHJI HX. ITeperpHH
nOJIb30BaJICH He6bIBaJIbIM ycnexoM H, KorAa 6bIJl apeCTOBaH, nOJIyqaJI B TJOpbMe 60JIblllHe AOXO
AbI; OAHaKO B KOHII,e KOHII,OB ero BCe)Ke HCKJlJ04HJIH H3 06ru;HHbI, H )KH3Hb CBOJO ITeperpHH 3aKOH-
4HJI CaMOCO)K)KeHHeM. PaCCKa3 «0 CMepTH ITep
'
erpHHa» - HeCOMHeHHO, KapHKarypHoe H30-
6pa)KeHHe, HO OHO OTpa)KaeT HeKOTopble HCTHHHble 4epTbI nepBbIX xpHCTHaHCKHX 06ru;HH.
CO�HaJlbHbIH cocraB
paHHexpHCTHaHCKHX 06�HH
COCTaB XpHCmaHCKHX 06LUHH C CaMOrO paHHe
ro MOMeHTa HX B03HHKHOBeHH5I 6bIJI pa3HOpO
AeH. 3Ta qepTa XapaKTepHa )l,lI5I MHOrHX CHH
KpeTHqeCKHX KYJIbTOB. «HeT HH 3JIJIHHa, HH HY
Ae5I, HH 06pe3aHH5I, HH He06pe3aHH5I, BapBapa, CKHcpa, pa6a, cB060AHoro, HO
Bce H BO BceM XPHCTOC» 1. TaKHM 06pa30M, xpHcmaHCTBY qY*Aa 6bIJIa Ha
lI,HOHaJIbHO-peJIHrH03Ha5I 3aMKHYTOCTb. DbIBWHe 5I3bIqHHKH, K KOTOPbIM npH
Ha)l,lIe)KaJIH JIIOAH pa3Ho06pa3HbIX 3THHqeCKHX rpynn, OqeHb paHO HaqaJIH Hr
paTb 60JIbWYIO pOJIb B xpHcmaHCTBe. I1Ae51 paBeHCTBa, BCTpeqaBWa5IC5I Y
CTOf[KOB H PHMCKHX IOPHCTOB, npOBeAeHa 6bIJIa Y xpHcmaH nOCJIeAOBaTeJIb
Hee, qeM B HHbIX yqeHH5IX. XpHCTHaHCTBO npOB03rJIaCHJIO 6paTCTBO Bcex JIIO
AeH, paBeHCTBO pa60B H CB060AHbIX. OHO CnelI,HaJIbHO 06paLUaJIOCb K «CTpa
)K,[
[y
IOLUHM H 06peMeHeHHbIM», 06eLUa5I HM ycnoKoeHHe. XpHcmaHCTBO npo
B03rJIaCHJIO 6JIa)KeHHbIMH HHLUHX, 06eLUaJIO YTeweHHe nJIaqYLUHM.
OHO WJIO AaJIbWe qeM CTOHKH, yqeHHe KOTOPbIX OrpaHHqHBaJIOCb Y3KIfMIf
paMKaMH ,r
ry
XOBHOH apHCTOKpaTHH. EBaHreJIbCKIfH XPIfCTOC eCT If nbeT C npe-
3IfpaeMbIMIf B I1YAee MbITap5IMH, 06LUaeTC5I C rpeWHHKaMIf, OH HClI,eJI5IeT npo
Ka)KeHHbIX, npOLUaeT 6JIYAHHI.I,y, KOTOpylO no 3aKOHY MOHCe5I H�HO 6bIJIO
n06HTb KaMH5IMIf. XpIfcmaHCTBO npOB03rJIaWaJIO, TaKHM 06pa30M, a6co
Jt/OmHy/o l,feHHocmb £teJtOBe£tecKOU JtU£tHOcmu. OTpHlI,a51 Bce HalI,IfOHaJIb
HbIe peJIHrlfH H 06wylO IfM BceM 06P5IAHOCTb H 06paLUa5ICb KO BceM HapOAaM
6e3 pa3JIHqIf5I, xpIfcmaHCTBO caMO CTaHOBIfTC5I nepBOH B03MO)KHOH MHPOBOH
1 £pist. ad Coloss., 3, 11.
551
peJIHrHeH. XpHCTHaHCTBO OTpa311JIO HllBeJIllpYIOIUYIO TeH,l
l,
eHU;1lI0, XapaKTep
H)'IO,l
l,JI
H PllMCKOH llMnepllH 11 B 3TOM 6bIJIa era peBO/l104UOHfWfl CYUfHocmb.
UepBble XpHCTHaHe 6bIJIll pa6aMH H BOJIbHOoTnymeHHHKaMH, CB060)J.HbIMH
peMeCJIeHHHKaMH, MeJIKHMH ToprOBu;aMH - TeMH, KTo 6bIJI nO)J.aBJIeH roc
nO)J.CTBYIOmHMH B PHMCKOH HMnepHH nopMKaMH.
B pa�HexpHCTHaHCKOM yqeHHH Ha6JIIO)J.aJIaCb
COU.HaJlbHble OCHOBbl
BnOJIHe onpe)J.eJIeHHaH aHTHnJIYTOKpaTHqeCKaH
paHHexpHCTHaHCKoro
TeH,l
l,
eHU;HH - OCY)K)J.eHHe 60raTCTBa. «Y)J.06-
yqeHHlI
Hee Bep6JIIOJJ.Y npOHTH CKB03b HrOJIbHble yllIH,
qeM 60raTOMY BOHTH B u;apCTBO omKHe», - ro
BOPHTCH B nponOBe)J.H XpHCTa y MaT<peH, .nYKH H MapKa
'
.
lOHowe, xo
TeBweMY CuaCTHCb, XPHCTOC BeJIeJI npe)K)J.e Bcero pa3)J.aTb CBoe HMeHHe HH
mHM. COU;HaJIbHOH OCHOBOH XpHCTHaHCTBa 6bIJI npOTeCT npOTHB 3KCnJIyaTa
U;HH, npOTHB yrHeTeHHH.
« ...BCHKoe conpOTHBJIeHHe OT)J.eJIbHbIX MeJIKHX nJIeMeH HJIH roPO)J.OB rH
raHTCKOH PHMCKOH MHPOBOH )J.ep)KaBe 6bIJIO 6e3Ha)J.e)KHO. f)J.e )Ke 6bIJI BbIXO)J.,
r)J.e 6bIJIO cnaceHHe ,l
l,JI
H nopa60meHHbIX, YrHeTeHHbIX H BnaBwHX B HHme
ry - BbIXO)J., 06mHH,l
l,JI
H Bcex 3THX pa3JIHqHbIX rpynn JIIO)J.eH C �bIMH HJIH
)J.a)Ke npOTHBOnOJIO)KHbIMH )J.pyr )J.pyry HHTepecaMH? 11 Bce Me HaHTH TaKoH
BbIXO)J. 6bIJIO He06xo)J.HMO, ,l
l,JI
H Toro QT06bI Bce OHH OKa3aJIHCb OXBaQeHHbIMH
O)J.HHM e)J.HHbIM BeJIHKHM peBOJIIOU;HOHHbIM )J.BH)KeHHeM. TaKOH BbIXO)J. HaWeJI
CH. Ho He B 3TOM MHpe. UpH Tor)J.aWHeM nOJIO)KeHHH BemeH BbIXO)J. Mor 6bITb
JIHWb B 06JIaCTH peJIHrHH»
2
,- nHCaJI <1>. 3HreJIbC.
,
l1)J.eH Bce06mero paBeHCTBa, npOTeCTbI npOTHB 60raTCTBa nOJIyqHJIH pe
JIHrH03HOe npeJIOMJIeHHe. Y nepBbIX XpHCTHaH He 6bIJIO KaKoH-JIH60 onpe)J.e
JIeHHOH cou;I
i
:aJIbHOH nporpaMMbI, onpe)J.eJIeHHOrO nJIaHa nepeYCTpOHCTBa CO
U;HaJIbHbIX oTHoweHHH. 3CXaTOJIOrHH paHHHx xpHcTHaH opHeHTHpOBaJIa HX Ha
6YJJ.YmHH, norycTopOHHHH MHp. 06pamaJIOCb BHHMaHHe npe)K)J.e Bcero Ha
3THQecKYIO CTOPOH)' OTHoweHHH Me)K)J.y JIIO)J.bMH. OTCIO)J.a YTBep)K)J.eHHe, QTO
BCHKHH )J.OJI)KeH OCTaBaTbCH B CBoeM 3BaHHH. «,l
l,
HJJ.axe» y6e)K)J.aeT rocno)J.
MHrKO OTHOCHTbCH K pa6aM. «B rHeBe CBoeM He OT)J.aBaH npHKa3aHHH pa6y
CBoeMY HJIH pa6bIHe, Ha)J.eIOmHMCH Ha Toro )Ke oora...»
3 06pamaHCb )Ke K
pa6aM, aBTOp rOBopHT: «BbI )Ke, pa6bI, ITOBHHYHTeCb rocnO)J.aM BaWHM, KaK
06pa3y oora, no COBeCTH H co CTpaXOM»4
. TaKHe )Ke YTBep)K)J.eHHH BCTpeQa
JIHCb H B anOCTOJIbCKHX nOCJIaHHHX. «Pa6bI, BO BceM nOBHH)'HTecb rocnO)J.aM
'Evangelium secundum Mattheum. 19, 24; Luc., 18, 25; Marc. 10, 25.
2 3HZeJlbC CP. K HCTOPHH rrepBOHaqaJIhHOrO xpHCTHaHCTBa//MapKC K., 3HZeJlbC CP. C04.
T. 19. C. 483.
3 Didache, IV, 10.
4 Ibid. 11.
552
BaWHM rro rrJIOTH» 1, - rOBOpHTC5I B TOM )Ke rrOCJIaHHH, r.r
r.
e rrpOB03rJIaWaeTC5I
H,l
l,
e51 Bce06Il1,ero paBeHcTBa. DoraTble, TaKHM 06pa30M, He 6bIJIH oTBepmyTbI.
B«,l
l
e5lHH5IX» rroBecTByeTc5I 0 rrpHH5ITHH xpHCTHaHCTBa PHMCKHMH lIHHOBHH
KaMH H COCT05lTeJIbHbIMH JIIO.r
r.
bMH. OT HHX Tpe6yIOT JIHWb IlI,e.r
r.
pbIX )KepTB Ha
co.r
r.
ep)KaHHe 06 Il1,HHbI H B rrOJIb3Y 6e.r
r.
HbIX.
B03HHKHOBeHHe
xpHcTHaHcKoro Ky�bTa
XpHCTHaHCTBO npHBJIeKaJIO He TOJIbKO CBoeH
H,l
l,
eeH paBeHCTBa H Ha .r
r.
e)K.LJ.OH Ha crraceHHe B
3arp06HOH )KH3HH. OHO MeHee, lIeM .r
r.
pYrHe
CHHKpeTHlIeCKHe KYJIbTbI, CB5I3aHO 6bIJIO C Tpa
.r
r.
HUHOHHbIMH HaUHOHaJIbHbIMH peJIHrHHMH. XpHcmaHCTBO yrrpoCTHJIO KYJIbT,
OTMeHHJIO )KepTBOrrpHHoweHHH. HaH60JIee .r
r.
peBHHMH xpHcmaHCKHMH 06p5l
.r
r.
aMH (TaHHCTBaMH) 6bIJIO KpeIll,eHHe, COBepwaBWeeC5I rrpH BcryrrJIeHHH B 06-
IUHHY, H rrpHlIaIll,eHHe XJIe60M H BHHOM, rrpoHcxo.r
r.
HBwee BO BpeMH peJIHrH03-
HbIX c06paHHH. TOT H .r
r.
pyroH 06PMbI BCTpellaJIHCb H B .r
r.
PYrHX KYJIbTaX, TaK )Ke
KaK He 6bIJIH HOBbI H Te MHCTHlIeCKHe rrOHHTHH, KaKHe BCTpellaIOTCH B XPHCTH
aHCTBe. Ho COlleTaHHe 3mx 3JIeMeHTOB 6bIJIO HOBbIM. I1Hoe, lIeM y .r
r.
pyrHx
cHHKpeTHlIecKHx CHCTeM, 6bIJIO H OTHoweHHe K HHoBepHbIM opraHH3aUHHM.
HH O.r
r.
HH H3 KYJIbTOB He OTJIHlIaJICH TaKOH CTporOH HCKJIIOlIHTeJIbHOCTbIO, KaK
xpHcmaHCTBO. 3ry HCKJIIOlIHTeJIbHOCTb xpHcmaHCTBO BOCrrpHH5IJIO OT HY.r
r.
a
H3Ma, HO JIHWHJIO ee HaUHOHaJIbHOH orpaHHlIeHHOCTH. XpHCTHaHHH He Mor
rrpHHHMaTb yqacmH HH B O.r
r.
HOH «H3bIlIeCKOH» peJIHrH03HOH uepeMOHHH. A
TaK KaK BC5IKHH 06Il1,eCTBeHHbIH aKT B MYHHUHrrH5IX, KOJIJIerH5IX H T. .r
r.
. corrpo
BO)K.LJ.aJIC5I peJIHrH03HbIMH 06pH.r
r.
aMH, TO xpHCTHaHe .r
r.
OJI)KHbI 6bIJIH 3aHHTb
oc060e rrOJIO)KeHHe B 06Il1,eCTBe. He.r
r.
apoM OHH Ha3bIBaJIH ce6H <<TpeTbHM pO
.r
r.
OM», «H36paHHHKaMH», «CTa.r
r.
OM XPHCTOBbIM». 3TO OTpeweHHe OT H3bIlIe
CKQro MHpa, KOTOPbIH rr03.r
r.
Hee HMeHOBaJICH KaK MHp .r
r.
bHBOJIa, 6bIJIO H.r
r.
eOJIO
rHlIeCKHM orrpaB.r
r.
aHHeM rraCCHBHoro corrpOTHBJIeHHH PHMCKOH HMrrepHH.
PaHbwe Bcero xpHCTHaHCTBO CTaJIO pacrrpOCTpaHHTbCH B MaJIOa3HHCKHX rrpo
BHHUHHX, B oc06eHHocm B TaKHX ropo.r
r.
ax, KaK 3epec H CMHpHa. DOJIbWYIO
pOJIb rrpH06peJIH .r
r.
OBOJIbHO paHO H xpHcmaHCKHe 06Il1,HHbI B CHPHH (B ABm
OXHH, ,l
l
aMaCKe). XpHCTHaHCTBO CTaJIO paHO pacrrpOCTpaHHTbCH B ErHfITe, r.r
r.
e
.r
r.
OJIro cOXpaHHJIO CBOIO caM06bITHOCTb. Ha 3arra.r
r.
e xpHCTHaHCKHe 06Il1,HHbI
rrOHBHJIHCb rrpe)K.LJ.e Bcero B PHMe, HO rrepBbIMH lIJIeHaMH PHMCKOH xpHCTHaH
CKOH 06Il1,HHbI 6bIJIH He pHMJI5IHe, a r
r
eperpHHbI, «lIY)KeCTpaHUbI», H B Telle
HHe .r
r.
OJIroro BpeMeHH B PHMCKOH uepKBH 6bIJI rrpHHHT rpelleCKHH H3bIK. 113
3arra.r
r.
HbIX rrpOBHHUHH 60JIbWYIO pOJIb B pa3BHmH xpHcmaHCTBa CblrpaJIa
AeppHKa. 3.r
r.
eCb BrrepBble rrOHBHJIHCb xpHCTHaHCKHe COllHHeHHH Ha JIaTHHCKOM
H3bIKe. K KOHIJ,y II B. H. 3. xpHCTHaHCTBO pacrrpOCTpaHeHO 6bIJIO rrOBCeMeCTHO,
HO OHO OCTaBaJIOCb eIll,e ropo.r
r.
CKOH rro rrpeHMYIlI,eCTBY peJIHrHeH. )KHTeJIH
CeJIbCKHX 06JIaCTeH OCTaBaJIHCb 60JIbWeH lIaCTbIO npYlBep)KeHuaMYl CTapbIX
KYJlbTOB.
1 Epist. ad C% ss., 3, 22.
553
Происхождение епископата Внешний рост христианtтва и постепенное
изменение социального его состава оказали
влияние и на христианскую организацию, и на идеологию христианства.
Представители харизматической иерархии постепенно теряют свое
значение. Пресвитеры и епископы, наблюдавшие ранее только за поряд
ком, превращаются в руководителей общины. При этом особое значение
приобретает епископ, который становится во главе общины того или
иного города. Ниже его стоят пресвитеры, а за ними идут диаконы. Толь
ко этим лицам доступны были отправление культа, проповедь, организа
ция повседневной жизни.
К концу II в. окончательно складывается понятие единой христиан
ской церкви, состоящей из ряда отдельных церквей, управляемых епи
скопами, власть которых в общинах была неограниченноЙ. Развитие мо
нархического епископата встречает оппозицию со стороны христианских
групп, отстаивающих харизматическую иерархию, принципы ранней
церкви. Особенно последовательно боролись за сохранение ее монта
нисты - сторонники Монтана, малоазийского проповедника; однако
представителям епископальной церкви удалось преодолеТI;> это течение.
Состав христианских общин изменяется по-
Гностицизм
степенно и в культурном отношении. В хри-
cтиaHcKиe общины входят и представители
интеллигенции, люди, знакомые с греческой философией, риторы и учи
теля, которые при разрешении самых разнообразных вопросов стреми
лись использовать методы и отдельные положения греческой филосо
фии. То направление в богословии и философии, которое нашло выраже
ние в философии Филона и которое стремилось примирить иудейскую
теологию с принципами гр.еческоЙ философии, получило широкое рас
пространение. Следы его находим мы в апостольских посланиях; особен
но заметно оно в четвертом евангелии. В дальнейшем же это течение в
христианстве приобретает еще большее значение. Наиболее отчетливое
выражение находит оно в гностицизме. Гностицизм происходит от грече
ского слова гносис (знание), но под знанием гностики разумели не ра
ционалистическое познание мира, а познание божества, которое дости
гaeTcя при этом не логическим путем, а путем мистического с ним слия
ния, таинственного проникновения в тайны мироздания. Гностики стре
мились сочетать христианские принципы с различными элементами
иранской мистики, вавилонских астральных учений и т. д.; И таким путем
хотели они преодолеть те традиционные иудейские представления, кото
рые сохранялись в христианстве. Василид, например, учил, что «сначала
от нерожденного отца родился Разум, а от него родился Логос (слово), а
затем от Логоса - Суждение, а от Суждения - Мудрость и Сила, а от
Силы и Мудрости родились Доблести, Начала и ангелы, которых он на-
554
эывает первыми, и ими создано первое небо»
1
• Христос представляется
f'llOстиками отвлеченным началом, Логосом, Эоном (эон по-грече
�ки - век); некоторые из них отрицают возможность воплощения Хри
�Ta, другие признают воплощение и смерть лишь видимостью. Существо
вало много разнообразных гностических течений.
Восторжествовавшие в конечном счете принципы не были какими-то
:шранее сформулированными положениями. Они вырабатывались в ходе
борьбы, и немало их заимствовано было у противников. Победило то
�peДHee течение, которое ВОЗГШ1ВЛЯЛОСЬ монархическим епископатом.
Борьба внутри церкви сочеталась с борьбой
Христианство и Рим ская христианства с язычеством и оплотом языче-
им перия. Гонения
ства - римской государственной властью.
на христиан
Отношение ранних христиан к Римской им-
перии не было где-нибудь вполне определен-
110 выражено. «Отдавайте кесарево - кесарю, Божие - Богу»,- та
кой ответ дается в Евангелии
2
. В посланиях проповедуется подчинение
властям, так как «нет власти, которая была Бы(еe от Бога». Автор одного
из посланий просит молиться за царя и за всех, кто находится у власти.
Но, по-видимому, не все христиане были так же лояльны, как авторы
этих положений. «Апокалипсис» носит определенно антиримский харак
тер, и это был, по-видимому, не единственный оппозиционный документ.
Отрицательное отношение ко всему, что связано с языческим культом,
создавало известную отчужденность христиан, которые не принимали
участия в муниципальной жизни, в жизни коллегий, не справляли общих
праздников, не участвовали во всяких процессиях и т. д.
Все это вызывало отрицательное отношение к христианству со сторо
ны господствующих групп римского населения, которое усугублялось
еще тем, что большинство членов христианских общин принадлежало к
низшим слоям общества, а сама христианская проповедь, утверждала
всеобщее равенство людей перед Богом. ХристиаlЩМ приписывались
убийства младенцев и причащение их кровью. Про них рассказывали, что
во время молитвенных собраний в определенные моменты тушатся све
тильники и тем самым подается сигнал к общему разврату. Распростра
нялись слухи, что отступничество христиан от богов и тайное колдовство
вызывают общественные бедствия (мор, засуху и т. д.). Несомненно, что
среди противников христианства большую роль играли их конкурен
ты - жрецы различных культов, ремесленники, изготовлявшие разно
образные предметы культового обихода, гадатели и пр. Столкновения
1 Irenaeus, Adversus haereses, 1, 24.
2 Evangelium secundum Магсum, 12, 17; Luc., 20, 25.
555
Me� христианами и их противниками кончались нередко убийством
наиболее стойких и фанатичных христиан. Правительственная власть
принимала обычно сторону преследователей христианства. Таким обра
зом, возникают гонения на христиан.
Христианство представлено его сторонниками как религия гонимая.
Позднейшая христианская традиция преувеличила, несомненно, и число
гонений и количество погибших во время них, но нет оснований сомне
ваться в том, что гонения начались еще в ранний период христианской ис
тории. Тацит рассказывает, что в 64 г., желая отвлечь от себя подозрения
в поджоге Рима, Нерон «предал мучительной смерти тех, кого чернь на
зывает христианами»
!
. По словам того же историка, «огромное множе
ство» (multitudo ingens) христиан предано было мучительной смерти.
Вполне возможно, что Тацит, основываясь на том, что он знал о совре
менных ему христианах, преувеличивал размеры гонений, но сам факт
преследования христиан нет оснований отрицать. Он подтверждается
Светонием, который говорит: «Подвергнуты были казням христиане,
люди, придерживающиеся нового зловредного суеверия»
2
.
Какого-либо закона, направленного специально против христиан, не
существовало. Они привлекались по обвинениям главным образом в
безбожии (поскольку они отказывались принимать участие в официаль
ных культах), в оскорблении величества (поскольку христиане не при
носили жертв перед статуей императора), а также в тех тайных преступ
лениях, какие приписывала им молва. Преследование начиналось боль
шей частью фанатичной толпой, которая вдохновлялась, может быть,
жрецами. Иногда в связи с общественным бедствием правитель провин -
ции присуждал христиан к смертной казни. В позднейшей христианской
традиции рассказывается, что мученики за веру отказывались приносить
жертву, отказывались назвать имена единоверцев и на вопросы судей от
вечали открыто: «Christianus sum» (Я христианин). Христиан подвергали
самым суровым наказаниям: отдавали на растерзание зверям, сжигали,
побивали камнями. Одно из таких гонений произошло в Лугудунуме
(Лионе) в 177 г., в правление Марка Аврелия, когда погибло, по данным
Евсевия, 48 христиан.
Гонения не ослабили христианских общин. Религиозный фанатизм
приводил даже к «жажде мученичества». Память погибших свято чти
лась в общинах; оставшиеся в живых исповедники пользовались боль
шим авторитетом. Среди известной части христианства появляется
556
1 Таси., Апп., XV, 44.
2 Suet., Neгo, 16. 2.
мысль о возможности примирения церкви и государства. Это находит, от
ражение в так называемой апологетике.
Периоды гонений чередовались с временем относительной веро
терпимости. Христианские общины не преследовались,ОНИ не отлиЧа
лись от других коллегий мелких людей (collegia tenuiorum), какие были
широко распространены, да и в самом устройстве христианских общин
было немало общего с коллегиями.
В последней
Противники христианства четверти 11 в.
н. э. появля
ются литературные нападки на христианст
во. Сатира Лукиана «О смерти Перегри
на» ПРИНaд1Iежит к одному ИЗ подобных
произведений. Против христиан писал
Фронтон, воспитатель Марка Аврелия, а
также современник Лукиана - цельс. В
этих произведениях опровергалось христи
aHcKoe учение, доказывалась несостоя
тельность отдельных положений христиан
cKoгo вероучения. Ставился в вину хри
стианам и демократический характер их
общин. Цельс пишет, например, что хри
стиане «желают И могут привлечь только
малолетних, низкородных, необразован
ных, рабов и детвору» 1. Проповедники
христианства - «шерстобитчики, сапож
ники, валяльщики, самые грубые мужла
ны»
2
.
Христианские
Христианские апологеты апологеты вы-
ступают с до
казательством нелепости тех обвинений,
какие вьщвигаются против христиан. Вме
сте с тем подчеркивается, что христиане
относятся к самым лояльным римским под
данным, приносящим молитвы за импера
тора. Одновременно с этим доказывалось,
что христианство является высшей религи
ей. Христиане, пользуясь аргументами Рис. 202. Добрый пастырь. Ста
стоиков И такими книгами, как «Д ревно- туя из Рима (Il1 В. или ранее)
1 Origenes. Contra Celsum, Ш, 44.
2 Ibid. 55.
557
сти» Варрона, доказывали тщетность служения идолам, нелепость и не
состоятельность различных мифов. Подобно Филону Александрийскому
апологеты стремятся перекинуть мост между христианством и греческой
философией. Сходство тех или иных положений у греческих философов с
ветхозаветными книгами объясняется простым заимствованием. Аполо
геты утверждали, что греческие мыслители взяли много из иудейских
священных книг. Они отмечали сходство и некоторых обрядо.В, объясняя
это хитростями дьявола. Апологеты, таким образом, не только защища
ли, но и пропагандировали христианство. Этот литературный жанр при
обретал сравнительно широкое распространение. Одним из первых апо
логетов был Аристид, написавший на греческом языке «Апологию», об
ращенную к Антонину Пfl:ю. В середине 11 в. писал Юстин, прозванный
философом и мучеником. Кроме апологетических произведений Юстин
написал ряд трактатов, направленных против еретиков. В конце 11 в. нача
лась литературная деятельность крупнейшего христианского апологета и
писателя Тертуллиана, уроженца Римской Африки, писавшего на латин
ском языке.
Христианские общины были далеки от тех идеальных черт, какими
наделяют их апологеты. Внутри церкви происходит посто�нная борьба,
ведутся споры, предметами которых были вопросы догматики, устройства
общин, выполнение тех или иных обрядов. Эти споры отражали ту скры
тую социальную борьбу, которая происходила в недрах церкви, в связи с ее
ростом, с изменением социального состава. Эти споры не привели к упадку
христианства. Они способствовали организационному укреплению того
течения, которое выступает в виде ортодоксальной церкви.
Ко 11 в. относится И зарождение христианско
Зарождение христианского го искусства. Вынужденные скрывать места
искусства
своих молитвенных собраний, христиане не
могли строить своих храмов. Они собирались
в различных помещениях. В Риме местом сбора христиан были катаком -
бы. Там христиане хоронили своих умерших, там же совершалось бого
служение.
Для живописи и скульптуры характерными являются символические
изображения. Особенно распространено изображение доброго пастыря,
рыбы (рыба по-гречески IXE>YL - это первые буквы пяти греческих
слов: «Иисус Христос, сын Божий, спаситель») и виноградной лозы.
К концу 11 в. н. э. христианство распростра-
Распространение
нялось во всех областях Римской империи. В
христианства
качестве носителей нового учения, в качест-
ве его миссионеров выступали сначала мел
кие ремесленники и торговцы, переходившие из одной провинции В дру
гую. Христианское учение переносили из одной области в другую солдаты
и те, кому приходилось бывать в разных провинциях; наряду с ними боль -
558
Рис. 203. Добрый пастырь u рыбы. Живопись из катакомб в Киренаике
шую роль играли специальные посланцы, в первый век христианства на
зывавшиеся апостолами.
Христианство примирило западные и восточные религиозные и фило
софские воззрения. Оно выступило против всех существовавших до тех
пор ре,llИГИЙ, общей им всем обрядности; оно вербует своих учеников
главньiм образом среди низших слоев населения, обращается ко всем на
родам без различия; оно утверждает, что нет ни эллинов, ни иудеев, но
«все И во всем равны перед Христом» 1. «Отрицая, таким образом, все
национальные религии и общую им всем обрядность и обращаясь ко всем
народам без различия, христианство само становится первой воз.мож-
•
•
•
2
ФЭ
нои .мировои религиеи» , - писал . нгельс.
Христианство заменило общее всем религиям жертвоприношение
для умилостивления божества одной раз навсегда принесенной жертвой,
искупляющей все грехи человечества. Организационное устройство хри
cTиaHcKoй церкви, система епископата также соответствовали условиям
мировой империи. В высших кругах церковной иерархии стало намечать
ся сближение с государством и активная поддержка политики императо
ров.
1 Epist. ad Coloss., 3, 4.
2 Энгельс Ф. Бруно Бауэр и первоначальное христианство//Маркс К., Энгельс Ф.
Соч. Т. 19. С. 313.
РАЗДЕЛ СЕДЬМОЙ
кризис 111 В.
rлАВА ХХ
Х
III
ДИНАСТИЯ СЕВЕРОВ (193-235 гг.)
1. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА 192-193 п.
Император Коммод был последним представителем династии Анто
нинов; после его смерти, как и во время предшествующих переворотов,
руководящая роль в выборе нового императора принадлежала претори -
анцам. Императором был провозглашен сенатор ПублийТельвий Пер
тинакс, человек незнатного происхождения, но опытный полководец и
авторитетный среди сенаторов. Пертинакс стремился вернуться к поли
тике Антонина Пия и Марка Аврелия. Пользуясь поддержкой сената, он
наметил мероприятия по восстановлению финансов и облегчению нало
гового гнета и принял меры к укреплению дисциплины среди солдат. Дея
тельность Пертинакса вызвала недовольство преторианцев, и он был
убит (192 г. н. э.).
Разнузданные преторианцы объявили своеобразный аукцион на им
ператорский престол и сделали императором богатого сенатора Марка
Дидия Юлиана, обещавшего на 25 тысяч сестерциев каждому солдату.
Правление Дидия Юлиана было недолговременным. Легионы, сто
явшие в провинциях, не хотели уступать преторианцам привилегию из
бирать императора.
Провинциальными армиями почти одновременно провозглашены
были три императора: легионы, находившиеся в Британии, избрали Де
цима Клодия Альбина, паннонские легионы провозгласили Луция Септи
мия Севера, а восточные войска назвали императором легата Сирии Гая
Песценния Нигера.
Ближе всех к Риму был Септимий Север, который и занял город. Ди
дий Юлиан был убит, виновники смерти Пертинакса были наказаны. По
дoБHo императорам предшествующей династии Север дал торжествен
ную клятву в сенате, что без сенатского постановления не будет наказы
BaTь ни одного сенатора. С Клодием Альбином Север вступил в соглаше-
560
ние, усыновил его, дал ему титул Цезаря и после этого напраВИJ1СЯ ШI
Восток для борьбы с Песценнием Нигером.
В следующем, 194 г., Песценний Нигер был разбит и погиб. Города,
поддерживавшие Нигера, были жестоко наказаны. Город Антиохия БЫJI
сведен на положение деревни в округе города Лаодикеи. Жестоко нака
зан был Византий, взятый после длительной осады: магистраты и воины,
защищавшие город, были перебиты, город потерял автономию, жители
должны были платить подати; вся территория Византия была присоеди
нена к Перинфу. Север двинулся в поход против парфян, оказывавших
помощь его сопернику. Он завоевал Северную Месопотамию и основал в
Низибисе римскую колонию (196 г.), но должен был вернуться на Запад,
где против него выступил Клодий Альбин. Борьба закончилась полной
победой Севера (197 г.).
2. СЕПТИМИЙ СЕВЕР (193-211 п.)
Луций Септимий Север, правивший с 193 до 211 г., происходил из·
африканского города Великого Лептиса. Провозглашению его импера
тором предшествовала удачная военная карьера. Это был достаточно об
разованный человек, энергичный полководец и администратор.
Отношение к армии
и военная реформа
Септим ия Севера
Императорскую власть Септимий Север по-
лучил от солдат, и солдаты оставались глав
ной опорой как его, так и его преемников.
Дион Кассий приписывал ему такие пред
смертные слова, обращенные к сыновьям:
«Будьте Д�ужны между собой, обогащайте солдат, об остальном не за
ботьтесь» . Трудно судить о достоверности этого афоризма, но он хорошо
определяет отношения между императорами и армией.
Септимий Север провел ряд важных реформ, касающихся армии.
Прежний состав преторианской гвардии, распоряжавшейся император
ской властью, был распущен еще в 193 г. Новые преторианцы были на
бpaHы из придунайских легионов. Если прежде в преторианскую гвардию
зачислялись италийцы или уроженцы таких провинций,· как Испания и
Галлия, то теперь она была скомплектована главным образом из бывших
солдат придунайских и сирийских легионов. Недалеко от Рима был рас
квартирован новый легион, составленный преимущественно из урожен
цев придунайских и восточных провинций.
Преторианцы лишились многих своих преимуществ. До Севера сред
ний офицерский состав легионов комплектовался почти исключительно
1 Cass. Dio, LXXVI, 15, 2.
36 - 5853
561
из одних италиков, так как в центу
рионы производились почти исклю
чительно преторианцы. Со времен
Севера положение всех легионов
уравнивается с преторианской гвар
дией. Каждый солдат мог теперь на
деяться на продвижение по службе,
мог стать центурионом и сделаться
даже всадником. В результате этого
процесс провинциализации и варва
ризации армии со времен Севера уг
лубился.
Важным последствием было то,
что солдаты получили право всту
пать в законный брак. И до Севера
рядом с постоянными римскими ла-
Рис. 204. СеnmЩfUй Север. Мрамор
ный бюст, хранящийся в Эрмитаже
герями селились солдатские семьи,
но теперь это положение было лега
лизoBaHo. Солдаты получили право
жить С семьей, хотя лагерный режим
и не был отменен. Некоторым погра
ничным частям были отведены земли, которые небольшими участками
дава лись в надел солдатам. Вследствие этого пограничные войска стали
менее мобильными, солдаты были больше, чем раньше, привязаны к сво
им лагерям; ветераны получили ряд преимуществ, они освобождены
были от многих муниципальных повинностей. Это были, несомненно, ус
тупки армии, от которой Септимий Север получил свою власть.
Отношение к сенату
и рефОРМbI
государственного
управления
Несмотря на клятву, данную сенаторам в на
чале правления, Септимий Север проводил
последовательную антисенаторскую полити
кy. Преследование сенаторов - сначала по
подозрению в сочувствии к его конкурентам,
а потом по различным доносам - происхо
дило в течение всего правления Септимия Севера. Сенат потерял то зна
чение, какое он приобрел при Антонинах. Вместе с тем усиливалась им
ператорская бюрократия. Роль верховного органа в государстве играл
совет императора (consilium pгincipis). Решения совета заменяли в из
вестных отношениях сенатские постановления. В нем заседали видней
шие юристы того времени, сыгравшие большую роль в разработке рим
ского права. При Септимии Севере (с 205 г.) назначались два префекта
претория, причем один из них разбирал только гражданские дела (эту
должность занимал Папиниан, один из лучших римских юристов импера-
562
торского времени). Умалялось значение
сенаторских дол)Кностей и в провинциях.
Септимий Север предпочитал назначать
всадников главным образом из выслу)Кив
шихся военных.
Эрарий - казна, находившаяся в ве
дении сената, - при Септимии Севере
превратился в римскую городскую кассу.
Фиск приобрел общегосударственное зна
чение, причем в качестве особого ведомст-
Рис. 205. Серебряная монета
Сеnтuмия Севера. На лицевой
стороне - его изображение, на
обороте - богиня Виктория
ва было выделено ведомство по управлению личным имуществом импе
ратора (res privata, или гаНо privata) во главе с особым прокуратором.
При Септимии Севере произошли некото
Honestiores и humiliores рые изменения и в системе уголовных нака-
заний. Сословные разграничения никогда не
переставали существовать в римском обществе; юристы делили людей на
две основные категории - на людей свободных и несвободных. При оп
ределении различных правовых норм, касающихся свободного населе
ния, юристы различали римских грюкдан и лиц, не обладавших правами
полного римского гра)КДанства. При установлении меры наказаний раз
личались honestiores - почетные - и humiliores - мелкие люди. К
первой категории относились ceHaTopbI, всадники, представители
высших офицерских чинов, декурионы. Остальные все относились ко
второй категории. Людей, низких по своему социальному поло)Кению,
МО)КНО было предать мучительной смерти; вместо ссылки полагалось
превращение их в рабов. Что )Ке касается лиц привилегированных, то они
были освобо)КДены от пыток и могли апеллировать непосредственно к
императору.
Разграничение свободного населения на hопеstiогеs и humiliores про
водится в последующие периоды и особенно характерно для поздней Им
перии.
Римские финансы после расточительного правления Коммода нахо
дились в малоудовлетворительном состоянии. К тому )Ке внутренние и
внешние мероприятия Севера требовали значительных средств. Налоги
поэтому взыскивались с большей строгостью, чем пре)КДе. При взыска
нии налогов ответственность возлагалась главным образом на высших
представителей городского самоуправления - decemprimi. В этой связи
стояла реформа Септимия Севера, проведенная в Египте. Всем метропо
лиям номов, находившимся на поло)Кении деревень, давались права го
родов, и в них вводилось самоуправление, по-видимому, для того чтобы
включить их в общую податную систему.
36"
563
Экономическое положение В связи со снабжением столицы, армии и им-
Империи
ператорской бюрократии увеличивались и
различные натуральные повинности. Недос
таток финансов приводил к порче монеты; в серебряном денарии количе
ство серебра уменьшилось почти наполовину. Это отразилось на обмене,
и из одной малоазийской надписи
!
мы узнаем, что в одном из городов в
результате появления новой неполноценной монеты развилась спекуля
ция и повысились цены на продукты. Это свидетельствовало о надвигав
шемся общеимперском финансовом кризисе. Однако отдельные провин
ции во времена Септимия Севера еще продолжали развиваться. К этому
периоду в частности относится огромное количество надписей, свиде
тельствующих о расцвете африканских городов. В то же самое время и в
Африку и в другие провинции были назначены городские кураторы
(curatores гегит publicarum), что говорило об усилении императорского
контроля над городскими финансами. Чаще встречались в провинциях и
так называемые frumentarii - полицейские, следящие за настроением
военного и гражданского населения. Внутренний порядок во многих мес
тах был нарушен. В самой Италии появились отряды разб�Йников. Дол
гое время оставался, например, неуловимым разбойник Булла. Разбой
никами(Iatrones), о которых говорят нам юридические и эпиграфические
памятники, считались часто восставшие жители тех или иных провинциЙ.
Особенно часто упоминаются они в Дакии.
Внутренняя политика Септимия Севера - новый этап в истории ук
репления императорской власти. Опираясь главным образом на армию и
предоставляя ей всякие привилегии, Север проводил антисенаторскую
политику и стремился поставить на службу фиску представителей муни
ципальной знати в провинциях.
Внешняя политика
Септимия Севера
Во внешней политике Септимий Север пы
Taлcя следовать примеру Траяна. Борьба с
Клодием Альбином заставила Севера пре-
•
ПФ.2
кратить воину с ар иеи ; воспользовав-
шись отъездом Севера, парфянский царь Вологаз IV под давлением своих
вассалов, недовольных римскими завоеваниями, опустошил Месопота
мию, напал на Армению и Сирию и осадил Низибис. Покончив с Альби
ном, Север отправился во второй поход против Парфии, продолжавший
ся со 197 до 199 г. Был освобожден Низибис и взяты обе парфянские сто
лицы - Селевкия и Ктесифон. При личном свидании Септимия Севера
с Вологазом заключен был мир, по которому римляне получили Месопо-
564
1 Dittenberger. Oгientis Gгaeci inscгiptiones selectae, 515.
2 СМ. с. 561.
Рис. 206. Театр в Сабрате (Сев. Африка)
тамию. Область эта превратилась в римскую провинцию, управлявшую
ся наместником из всаднического сословия.
В Западной Европе Север принял меры к укреплению рейнской и
придунайской границ, а в 208 г. он организовал поход на Британию, наме
реваясь покорить северную часть острова, населенную пл еменами, часто
нападавшими на римскую провинцию. В результате тяжелой борьбы
британским племенам нанесено было поражение и восстановлен был Ад
рианов вал . Но завершить кампанию Северу не удалось: в 211 г. там же, в
Бритаiши, он умер.
З. ПРЕЕМНИКИ СЕПТИМИЯ СЕВЕРА
Правление Каракаллы
Септимий Север оставил Империю двух сы-
новьям: Марку Аврелию Антонину, прозван-
ному КаракаЛJЮЙ, и Публию Септимию Гете; оба они считались соправи
телями, но делами вершил старший брат - Каракал ла. Первым актом
его прщзления было примирение с британскими племенами на условиях
восстановления прежней границы. Оба брата вернулись в Рим, но вскоре
по возвращении из Британии в Рим Гета был убит Каракал лой, которому
удалось добиться одобрения этого акта войсками. Каракалла правил с
211 до 217 г.
.
565
Рис. 20Z Каракал
л
а в юн6сmu.
Мраморный бюст
Жестокий и мстительный, подозрительный и
малодушный, вместе с тем преисполненный уве
ренности в величии своей власти, Каракалла с пер
вых же дней начал преследование сенаторов. В чис
ле других жертвой жестокости Каракаллы пал вы
дающийся юрист Папиниан, отказавшийся при
знать справемивым убийство Геты.
При Каракалле усилился нажим и на
высшие классы муниципального населе
ния. Вместе с тем Каракалла хотел сни
cKaTь популярность у солдат. В Риме Кара
'
калла закончил начатую его отцом по
стройку бань (терм), которые превосходи
ли по своим размерам все предшествую
щие и свидетельствовали о высоком
уровне развития архитектуры и строи
тельной техники. Как и при Септимии Се
вере, продолжала ощущаться нужда в
деньгах. Каракалла кроме увеличения не
которых сборов шел также' по пути порчи
монеты.
В 212 г. Каракалла издал эдикт, носящий на
Constitutio Antoniniana звание Constitutio Antoniniana. По этому
эдикту права римского гражданства распро
странялись почти на все свободное население. Этот законодательный акт
завершал тот процесс ассимиляции всего свободного населения, кото
рый начался еще во времена Республики. Нужно, однако, заметить, что в
III в. права римского гражданства в значительной степени утратили свое
прежнее значение. Этим объяснялось, что эдикту 212 г. в античной исто
риографии не придавалось особенного значения.
Дион Кассий, сообщающий об этом мероприятии, говорит о нем мимоходом и считает,
что Каракалла провел f'rO в фискальных целях. В 1912 г. был найден отрывок папируса, со
держащий, по-видимому, значительную часть греческого перевода эдикта Каракаллы. Мо
тивируя предоставление прав гражданства всему свободному населению, император объяс
няет эту милость тем, что большее число людей должно возносить молитвы богам. В этой
характеристике закона звучит, несомненно, религиозно-политическая тенденция, которая
приобрела особенное значение при Северах.
Эдикт КараКilЛЛЫ указывал, что не все слои свободного населения
получают римское гражданство: гражданства не получают так называе
мые дедициции (dediticii).
Термин «дедициции» объясняется в исторической литературе по-разному. Дедициция
ми назывались первоначально неприятели, сдавшиеся на милость победителя. В эпоху Им-
566
перии это название распространялось на некоторые ка
Teгopии вольноотпущенников, получивших ограничен
ное освобождение. Возможно, что в таком смысле и
употреблено это понятие в эдикте I\аракаллы. Однако
некоторые исследователи предполагают, что дедици
циями считались жители провинций, платившие по
душную подать и жившие на территориях, не входивших
в городские округа. Предполагают, что к ним относи
лась масса египетского населения. Большинство же со
временных комментаторов эд икта высказывает мне
ние, что эд икт распространяет права гражданства почти
Рис. 208. Серебряная монета
КаракШlЛЫ. На лицевой сторо
не - его изображение
на все свободное население Римской империи, кроме лишь недавно покоренных племен и
некоторых категорий вольноотпущенников.
Эдикт Каракал лы пресл едовал, несомненно, фискальные цели: не ос
вобождая населения от прежних налогов, он распространял на него еди
ную фискальную систему, установившуюся в Римской империи.
Внешняя политика
Каракаллы
Каракал ле пришлось стол кнуться с врагами
Империи как на севере, так и на востоке. В
213 г. Каракал ла вел войну с германскими
племенами - хаттами и аламанами; он
вторгся в неприятельскую страну, нодобился мира только путем подкупа.
На Дунае он вел борьбу с карпами и языгами.
Завоевания Септимия Севера не разрешил и еще парфянской про
блемы. Время казалось удачным Дl
l
Я похода, так как в Парфии происхо
дила внутренняя борьба, и Каракал ла, подражая Александру Македон
скому, мечтал о покорении всего Востока. В 215 г. он вторгся в глубь Ме
сопотамии, но Вологаз V подчинился римским требованиям, и война
была окончена.
После этого I\аракалла направился в Александрию, где по его приказу произошло мас
совое избиение населения; источники указывают, что это была месть за насмешки алексан
дрийцев над императором, но, вероятнее всего, чрезвычайные меры I\аракаллы были вы
званы сопротивлением александрийцев набору в войска, который предполагал провести
Каракалла.
В 216 г. Каракал ла выступил в новый поход против парфян. Однако
ве.сноЙ 217 г. против Каракаллы был составл ен заговор, и он был убит.
Солдаты провозгл асил и императором пре-
Макрин и Элагабал
фекта претория Марка Опеллия Макрина,
человека незнатного происхождения, дослу
жившегося до всаднического звания. Это был первый всадник, достиг
ший императорской власти.
Однако, несмотря на недовольство Каракал лой, среди солдат Северы
продолжали пользоваться популярностью. У Макрина же не было авто
ритета, а попытка его сократить жалованье вызвал а недовольство, в
567
результате которого императором был провозглашен четырнадцатилет
ний Варий Авит Бассиан, приходившийся родственником жене Септимия
Севера(он был внуком ее сестры). Макрин был низложен иубит(218 г.).
Бассиан был жрецом бога Солнца, откуда и получил прозвище Элагаба
ла. Этот культ он пытался ввести в Риме. Элагабал вел распущенный об
раз жизни, и оргии были обычным его времяпрепровождением. Так про
должалось около четырех лет. В конце концов и установленный церемо
ниал восточной теократии и все поведение молодого императора привели
к заговору преторианцев, убивших ненавистного всем правителя(Элага-
бал правил с 218 до 222 г.).
.
Правление Александра
Севера. Внутренняя
политика
Императорская власть перешла к двоюрод
ному брату Элагабала, правившему под име
нем Александра Севера (222-235 гг.).
Александр Север начал править, когда ему не
было и 14лет. Большое влияние на дела ока
зывали его бабушка Юлия Меса и мать Мамея. Правление Александра
Севера является своего рода реакцией против тех принципов военной
монархии, какие установлены были Септимием Севером. Снова, как в
дни Антонинов, было установлено согласие между императором и сена-
том.
Среди известных кругов сенаторского сословия появляется даже надежда на то, что
возможен такой политический строй, когда император правит в согласии с сенатом, когда
сенат свободно пользуется своими привилегиями, а сенаторы как высшее сословие в госу
дарстве влияют на ход политических событий. Стремление согласовать монархическую
власть и преимущества высшего сословия нашло отражение в сочинениях современника
АлексаlJ,l(ра Севера историка Диона Кассия. Наиболее определенно выражает Дион Кассий
свои политические взгляды в LII книге своей «Истории», где передается речь Мецената,
обращенная к императору Августу.
В совете императора при Александре Севере, принимавшем участие
во всех государственных делах, большую роль играют сенаторы. Префект
претория возводится в сенаторский ранг и председательствует в сенате
как представитель императора. Значительные ПОСЛЕ!дствия имело то, что
Рис. 209. Серебряная монета
Александра Севера. На лицевой
стороне - его изображение, на
обороте - Марс Мститель в
полном вооружении
568
коллегии ремесленников, работавших на по
вседневные нужды города Рима, были по
ставлены под контроль и на службу государ
ству. Были приняты меры к сокращению на
логов, к усилению дисциплины в армии и к
сокращению расходов на содержание армии,
что значительно снизило авторитет Алексан-
дра в войсках.
I
Но существенных изменений в систему
управления, установленную Септимием Се-
вером, Александру и фактическим его соправителям внести не yдaJl�bo
Не удалось и обуздать армию. В 228 [. на глазах у императора БЫJI убит
взбунтовавшимися солдатами префект претория, виднейший юрист 'YJlb
пиан.
Александру пришлось вести войну на Востоке. В Парфии ПРОИЗОU1еJl
переворот, в результате которого к власти пришла новая персидская ди
настия, Сасанидов. Основатель этой династии Ардашир вторгся в 230 г. в
Месопотамию, а отряды его проникли в Сирию И Малую Азию. В 231 г.
Александр выступил в поход. В 232 г. персы были изгнаны из римских
владений, но война стоила больших средств.
Вскоре после окончания войны на Востоке Александр должен был на
правиться на рейнскую границу для борьбы с германцами(234-235 гг.).
Военные действия шли с переменным успехом. Авторитет императора во
время этой войны был окончательно подорван. Один из полководцев, Гай
Юлий Вер Максимин, стал во главе заговора. В 235 г. Александр и его
мать были убиты, а Максимин был провозглашен императором.
ГЛАВА XX
X
IV
КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД
В ИСТОРИИ РИМСКОГО ПРАВА
в правление Северов завершается так называемый классический период в истории
развития римского права. Юриспруденция в эпоху Империи, как и во времена Республики,
считается одной из почетных дисциплин.
В государственной жизни юристы играли, несомненно, большую роль. Уже во времена
Авсуста некоторые из юристов получили право ответов (jus геsропdепdi); это обозначало,
что мнение юриста, обладающего таким правом по тому или иному юридическому вопросу,
было для судьи обязательно. Юристы продолжают заниматься преподаванием права, но
больше, чем в предшествующий период, они уделяли внимание литературной деятельности.
Они писали общие труды по цивильному и преторскому праву; трактаты по отдельным юри
дичecKиM вопросам; комментарии к новым источникам права; сочинения, которые пред
ставляли собой попытки слить воедино преторское и цивильное право; учебники по основ
ным вопросам права (iпstitutiопеs), дававшие обобщение и систематизацию римского гра
жданского права во всем его объеме.
Источники права
в императорскую эпоху
Изменение политических условий Римской империи со
провождалось и изменением в источниках римского пра
ва. Еще со времен Авсуста приобретали законодательную
силу сенатские постановления (sепаtusсопsultа); боль
шее значение имели постановления императора, носившие название конституций
(сопstitutiопеs); правила, создаваемые конституциями, относились к цивильному праву.
Виднейшим юристом во времена Авсуста был МаркАн-
Виднейшие ЮРИСТbI
тистий Лабеон, новатор в области права и республи-
времен ранней Империи канец по своим убеждениям. Сторонником нового поли
тического режима был юрист Капитон. Последователи
Лабеона и Капитона составили две школы, или секты, получившие название от их ближай
шиx учеников. Сторонники Лабеона назывались nрокулеянцами (по имени Прокула, уче-
569
ника Лабеона), а сторонники Капитона - сабинианцами (по имени Сабина, ученика Ка
питона). В чем зак лючалось расхождение между этими школами, остается для нас недоста
точно ясным. Речь шла, видимо, главным образом о провинципах исследования и о разре
шении тех или иных казусов, в частности о роли формы и содержания при конструкции
юридических понятий. Большим авторитетом пользовался современник Адриана юрист
Сальвий Юлиан, которому принадлежала редакция «Вечного эдикта».
Во времена Антонинов и среди юристов приобретают большое значение уроженцы
римских провинций. Провинциальному юристу Гаю, преподававшему, по-видимому, в Си
рии, принадлежат дошедшие до нас «Институции» - учебник римского права, отличаю
щийся систематичностью и ясностью изложения. Уроженцем Сирии был знаменитый
юрист времен Септимия Севера Эмилий Папиниан, занимавший должность префекта пре
тория и казненный КаракаллоЙ. Произведения Папиниана отличались точностью, основы
вались на ясной и отчетливой систематизации понятиЙ. Младшими современниками Папи
ниана были Павел и Ульnиан (тоже сириец по происхождению), бывшие также префекта
ми претория. Сочинения Ульпиана касались разнообразных юридических вопросов. Во
многих отно�ениях Рllботы его носили компилятивный характер, но они оказали большое
влияние на последующие юридические сочинения; значительная часть отрывков в состав
ленных при Юстиниане «Дигестах» принадлежит Ульпиану.
Основные понятия римского права,так же как и методы
Систематизация пQня тий юридического исследования, создались в предшествую-
щую эпоху. В классический период истории римского
права происходит систематизация или даже «кристаллизация» понятиЙ. Юристы сочетают
логическую последовательность в принципах с действительными потр
'
ебностями жизни.
Влияние философии на право сказалось и на углубленном толковании принципа равенства
(aequitas), лежащего в основе различных отношений между людьми, а также добросовест
ности (ЬОl1а fides) - одного из главных принципов обязательственного права. Философия
повлияла и на методы юридических исследований, на разграничение категорий сущности и
формы, на разработку основных юридических понятиЙ.
Jus civile и jus gепtium
И в классический период остается разграничение между
цивильным правом (jus civile) и общенародным (jus
gel1tium). Последнее сближается иногда с естественным
правом (jus паturаlе), иногда же общенародное право противопоставляется естественному.
Например, все люди по природе признаются равными; рабство, таким образом, противоре
чит естественному праву, но считается институтом общенародного права.
Учение юристов
о правоспособности
отделЬНbJХ лиц
Право освобождается постепенно от тех пережитков
первобытно-общинного строя, какие сохранялись в те
чение долгого времени. В учении юристов о правоспо
собности людей стираются грани между различными
группами свободного населения. Эдикт Каракаллы был
в известном отношении завершением этого процесса '.
Раб не был признан личностью в юридическом смысле этого слова. Однако особый
взгляд на раба нашел выражение и в вышеупомянутом понимании рабства как явления,
противоречащего естественному праву, и в законодательстве императоров, до известной
степени ограждавшем раба от произвола господина. Понятие отеческой власти (patгia
potestas) осталось, но отец семейства (pateг familias) лишился права казнить и продавать
своих детей. Не дав подвластным членам семьи права полной собственности, юристы созда
ЛИ понятиа peculium castrel1se (лагерный пекулиЙ). Первоначально к нему относилось все
имущество, приобретенное сыном на военной службе или в связи с военной службой (жа-
1 См. с. 566.
570
лованье, добыча, подарки и т. д.). Сын им распоряжался по своему усмотрениlO; ли1.1 .1 Ь I!I слу
чае смерти его без завещания имущество переходило к отцу семейства. Впоследствии юри
сты дали понятию лагерного пекулии более широкое толкование - к нему отнесено 6bIJ1O
имущество, приобретенное и иными путями, и по установлениям Юстиниана сын ПОJlУ'lаJl
право свободного распоряжения своим имуществом.
Основные изменения
в нормах гражданского
Из отдельных понятий, связанных с имущественными
отношениями, большое значение имеет понятие целост
ности (univeгsitas) некоторых видов имущества, незави
симо от составляющих его частей. В это время впервые
права
наследство стало рассматриваться как идеальное целое,
независимо от входящих в него вещей, права и обязательств, а затем это бы.iю перенесено
на приданое и пекулиЙ.
Для обязательственного права характерно стремление освободиться от старого фор
мализма. Так, например, стипуляционное обязательство можно было формулировать в лю
бых выражениях, даже не на латинском языке. Та же тенденция находит свое выражение и в
так называемых безыменных договорах (contractus inriominati). Сущность их состоит в том,
что, если между двумя людьми состоится неформальное соглашение и если один из них вы
полнит свое обязательство, для другого также становится юридически обязательным вы
полнение его обещания. Например, кто-нибудь обещал указать господину, где скрывается
его беглый раб, а господин со своей стороны обязывался дать за это вознаграждение. Если
первый действительно выполнит свое обещание, он имеет все основания взыскать обещан
ную сумму. Все случаи подобных отношений классические юристы подвели под четыре фор
мулы: do ut des; do ut facias; facio ut des; facio ut facias (даю, чтобы ты дал; даю, чтобы ты сде
лал; делаю, чтобы ты дал; делаю, чтобы ты сделал). В наследственном праве юридическую
силу приобрел фидеикомисс (fideicomissus). Это было завещательное распоряжение, ли
шенное всяких формальностей; завещатель полагался на совесть своих наследников. По
добные распоряжения касались таких лиц, которые по римскому праву не могли наследо
вать умершему (перегрины, рабы, холостяки по законам Августа и т. д.). Фидеикомисс
вследствие своей неформальности получил широкое распространение и приблизился к на
следственному завещанию (тестаменту).
Если основные понятия римского права были известны уже в предшествующий пери
од, со времени господства преторского эдикта, то в классический период оно превратилось
в систему, которая в течение веков казалась непревзойденным образцом.
ГЛАВА xx
xv
ГОСПОДСТВО СОЛДАТСКИХ ИМПЕРАТОРОВ
Правление Максимина
Гай Юлий Вер М<!ксимин (235-238 гг.),
прозванный Фракийцем, был первым импе
ратором, ,который начал свою военную карьеру простым солда.том.
Максимин был сыном фракийского крестьянина. В юности, по словам его биографа; он
был пастухом, затем поступил в солдаты и сумел отличиться благодаря своей исключитель
ной силе и дослужился до высших чинов. Он стал во главе заговора против Александра Се
вера и после убийства последнего стал императором.
Свое правление Максимин ознаменовал прежде всего подавлением
оппозиции против себя в войсках. После этого повел наступление снача-
571
Рис. 210. Медная .монета Максимина. На лицевой стороне - его изображение, на
обороте - богиня Верности .между римскими знаменами
ла против германцев, а затем против даков и сарматов. Максимин был
солдатским императором ·и стремился прежде всего снискать популяр
ность среди солдат. Этим и определялась его внутренняя политика. За
время своего правления он ни разу не был в Риме и совсем не добивал
ся утверждения своей власти сенатом; многие его мероприятия были
направлены определенно против сенаторского сословия. Источники ут
верждают, что Максимин не терпел вокруг себя ни одного ;знатного чело
BeKal.
Существовало всеобщее недовольство фискальной политикой Мак
симина, отбиравшего деньги у городов, конфисковавшего сокровищницы
храмов и т. д.
Кроме того, сельское население было крайне недовольно насилиями
солдат и местной администрации. Общая направленность внутренней по
литики Максимина, определявшаяся стремлением удовлетворить требо
вания солдат, вела к разрыву с сенатом и усиливала фискальный гнет,
результатом чего было недовольство всех слоев гражданского населения.
В Африке это недовольство вылилось в от-
Восстание Гордианов
крытое восстание, в котором приняли уча-
стие местные землевладельцы, призвавшие
на помощь крестьян и рабов и поддержанные городским населением.
Императором был провозглашен престарелый, 80-летний, прави
тель провинции Марк Аf!ТОНИЙ Гордиан Семпрониан. Среди восставших
не было единодушия, у них не было ясной программы, не было организо
ванной армии, и полководец Максимина нумидийский легат Капелиан
без труда подавил восстание. Сын Гордиана (Гордиан II) был убит, а сам
он покончил самоубийством. Римский сенат, когда ему стало известно о
провозглашении Гордиана и его сына императорами, объявил о низложе
нии Максимина и об утверждении во власти Гордианов; когда же пришла
1 Herod., УН, 3; Script. hist. Aug., Maxim., 9.
572
весть об их смерти, были избраны два новых
сенаторских императора (Марк Клавдий
Пупиен и Децим Целий Бальбин). Вскоре по
требованию войск и плебса выбран был им
ператором четырнадцатилетний внук Гор
диана 1, названный Гордианом 111. Уведом
ленный о происшедшем в Риме, Максимин
двинул войска на Рим, но во время неудач
ной осады города Аквилеи был убит своими
солдатами.
Рис. 211. Серебряная монета
Гордиана 1. На лицевой сто
роне - его изображение, на
обороте - богиня Спокойствия
Гордиан 111
и Филипп Араб
Пупиен и Бальбин вскоре также были убиты,
и Гордиан 111 остался единоличным правите
лем. Он выступил в поход против персов, на
павших на Месопотамию. По пути римские
войска на Дунае отбросили от границы вторгшихся в Империю варваров.
Молодому императору не пришлось закончить войну с персами: он был
убит. Императором был провозглашен
префект претория Марк Юлий Филипп
(244-249 гг.), прозванный за свое про
исхождение Арабом. Филипп заключил с
персами мир, по которому римляне удер
жали за собой Малую Армению и Месо
потамию, и вернулся в Рим, где был при
знан сенатом. Внешнеполитическое по
ложение Империи было весьма трудным:
почти по всей северной границе наступа-
ли варвары. Между тем войска были не
достаточно дисциплинированны, каждая
армия готова была выдвигать своего кан
дидaTa на императорский трон. Филиппу
Рис. 212. Бальбин. Мраморный удалось победить нескольких претенден
бюст, хранящийся в Эрмитаже тов на императорскую власть, но в битве с
Децием, провозглашенным войсками в
Мёзии императором, он был убит.
Гай Мессий Траян Деций принад,I
I
ежал к
Деций и Валериан
числу императоров, стремившихся восстано-
вить старую римскую доблесть. Этим, веро
ятно, объясняется и первое общее Д,lIЯ всей Империи преследование хри
cTиaH' во время которого погибло большое количество сторонников но
вой религии (250 г.). При Деции готы вторглись во Фракию и Македо
нию. В поход против них выступил сам император, но в 251 г. он был убит
в битве при Абритте, в Нижней Мёзии.
573
Рис. 213. Серебряная. монета Ва
лериана с его изображением, на
обороте - им ператор в полном
вооружении поднимает женщину
После смерти Деция сменилось не
сколько императоров. Дольше других
удалось удержать власть Публию Лици
Hию Валериану (253-260 гг.) и его сыну
Галлиену (253-268 гг.), которого он
сделал соправителем. Валериан принад
лежал к сенаторской знати и принимал
участие в управлении государством еще
при Деции. Он был поклонником старо
римских принципов, при нем в 257 г.
было объявлено новое гонение на христиан, во время которого в Африке
погиб один из крупнейших христианских деятелей того времени, карфа
генский епископ Киприан.
Положение Империи при Валериане было еще более напряженным,
чем при его предшественниках. Рейн перешли германские племена -
франки и аламаны; готы перешли Дунай и дошли до границ Ахайи; на аф
риканские провинции напали мавретанские племена; на Востоке насту
пали персы. Валериан послал своего сына Галлиена в Гал.лию для защи
ты рейнских границ, сам же направился на Восток для борьбы сперсами.
При Валериане началось новое наступление персов: они заняли Ар
мению, вторглись в пределы Римской империи и захватили Антиохию.
Валериан отвоевал Антиохию, но в столкновении с персами, осаждавши
ми Эдессу, был захвачен в плен (260 г.). В плену Валериан иумер.
Рис. 214. Шаnур берет в плен Валериана. ПерсlЩСКая камея
574
Династия Сасанидов
в Иране
Переворот в Парфии, происшедший в 226 Г., имел6Г)JII:.
шое зиачение не только д,ля внутреннего положения ве
ликого восточного государства, но и д,ля международных
отношений того времени. Парфянский царь Артабан V
был свергнут своим вассалом персидским царем Артаксерксом, происходившим из рода Са
санидов. Артаксеркс, или Ардашир, принял титул царя царей и подчинил своей,власти все
области Ирана, входившие в состав Парфянского царства.
Приход к власти Сасанидов был ознаменован полной реорганизацией всей структуры
центрального и местного аппарата иранского государства; новые правители стремились
Рис. 215. Серебряная монета
Ардашuра 1
Рис. 216. Серебряная монета
Шаnура 1
вернуться к тем обычаям и порядкам, какие существовали во времена Ахеменидов и были
забыты в эпоху Аршакидов. Был проведен ряд реформ, которые создали большую, чем пре
жде, централизацию государственной власти. В эпоху последних Аршакидов владетельные
князья и правители сатрапий пользовались значительной самостоятельностью и нередко
восставали против центральной власти. Вассальные князья (шахи) сохранили свою власть
и при новой династии, но они в большей степени, чем прежде, были подчинены великому
шаху. Наряду с войсками, доставлявшимися вассалами, большое значение приобрели на
емные солдаты и тяжелая кавалерия, составленная из знати, подчиненной непосредственно
царю. Наряду с политической централизацией проведена была и религиозная реформа. Из
всех религиозных течений, распространенных в Иране, предпочтение было отдано религии
Зороастра, ставШей с этого времени государственной религией, поддерживавшейся новой
династией.
Переход власти к Сасанидам был связан с возобновлением агрессии Ирана на Западе.
Ардашир мечтал о восстановлении границ царства Ахеменидов. После смерти Ардашира
его сын Шапур 1 продолжал внешнюю политику своего отца.
Римская империя
при Галлиене
После того как Валериан был захвачен в
плен персами, сын его Публий Лициний Эг
наций Галлиен стал считаться единоличным
правителем Империи. Галлиен был челове
ком образованным, обладал энергией, стремился защитить государство
от внешней опасности и восстановить его вн утреннюю мощь. Образцом
для себя считал он Августа, политике которого хотел следовать. Но он
был бессилен укрепить дисциплину в войсках. Трудно было сдерживать
напор варваров на Западе и персов на Востоке. Галлиену удалось одер
жать победу над аламанами и приостановить движение их на Италию, но
575
Рис. 217. Серебряная монета
ГШlЛиена. На обороте - орел на
;:лобусе между двумя знаменами
положение Империи было настолько тя
желым, что все его мероприятия оказыва
лись малоэффективными. В отдельных об
ластях стоявшие там армии провозглашали
своих вождей императорами. В истории эти
местные солдатские императоры известны
под именем «тридцати тиранов».
В то время как на Западе в пределы
Империи вторглись различные варварские
племена, правитель Пальмиры Оденат ос
тановил наСТУI1,lIение персов. Он отбросил их за Евфрат, отвоевал у Ша
пура Месопотамию и подавил сопротивление местных узурпаторов. Оде
нат оставался лояльным по отношению к Галлиену и получил от него ти
тул dux Orientis (вождь Востока), а затем титул императора и командова
Hиe над римской армией, стоявшей на Востоке. Оденат чеканил свою
монету и как верховный правитель Пальмиры называл себя даже царем
царей.
После смерти Одената за малолетнего его сына правила его жена Зи
новия, которая отличалась большой энергией. Она захватила Египет и
большую часть римских владений на Востоке. Таким образом, эти облас
ти были отдел�ны от Рима.
В то же время власть в Галлии захва
Tил Марк Кассианий Латиний Постум,
именовавший себя восстановителем
Галлии (restitutor Galliarum). К нему
присоединились Испания и Британия, он
претендовал и на Италию. С Галлиеном он
сражался неудачно, но сохранил власть и
около десяти лет правил Галлией.
Галлиен вынужден был вести войны
как с узурпаторами, так и с наступавши
ми варварами. В то время как на Западе
наступали германские племена франков
и аламанов, на северо-востоке соверша
ли морские набеги бораны, готы, герулы
и различные припонтийские народы.
Боспорское царство перестало играть
роль союзного Риму государства, сдер
живающего напор варваров. В связи с
наступлением варваров и какими-то
внутренними волнениями в Боспорском Рис. 218. ГШlЛиен. Мраморный
царстве власть перешла к «недостойным
бюст
576
3
1
u
И презренным людям», как называет их историк осим , деиствовавшим
в союзе с варварами. Связи римских провинций С Северным Причерно
морьем были нарушены, на Боспоре подготовлялись набеtи на Римскую
империю, и новые боспорские правители предоставляли суда наступаю
щим на Империю варварам. Корабли последних переплывали Черное
море, и готы в союзе с другими припонтийскими народами совершали
опустошительные набеги на города, расположенные по европейскому и
малоазийскому побережьям: в 263 г. они разорили Эфес, а в 267 г. захва
Tили Афины и разграбили другие важнейшие греческие города (Коринф,
Спарту). Афинский историкДексипп нанес поражение одному из варвар
ских отрядов. Позднее прибыл сам Галлиен и разбил врагов во Фракии.
Появление нового узурпатора заставило его вернуться в Италию. В 268 г.
Галлиен был убит заговорщиками, а императором был провозглашен
Марк Аврелий Клавдий.
Вскоре после смерти Галлиена Постум был убит солдатами, но и по
сле его смерти галльские провинции не воссоединились с Империей.
Провозглашенные после Постума правители сохраняли свою самостоя
тельность, но положение их было непрочным. По-видимому, они пользо
вались поддержкой сепаратистски настроенной крупной земельной ари
стократии, но против них открыто выражали свое недовольство солдаты.
В стране началось движение крестьян и рабов.
Начало восстанов ления
Империи. Клавдий
и Аврелиан
Со времен Клавдия начался период правле
ния императоров-иллириЙцев. Ему и его
преемнику Аврелиану удалось вновь собрать
и объединить Империю. Клавдий привел в
подчинение Испанию и часть Галлии. В бит
ве при Наиссе (в Мёзии) Клавдию удалось разбить готов, переселение их
было приостановлено, а захваченные в плен готы были расселены по
обезлюдевшим римским провинциям в качестве колонов. Эта победа
дала императору основание присвоить себе титул Готский (Gothicus).
В Империи уже в течение нескольких лет свирепствовала чума, от ко
торой умер и Клавдий. Ему наследовал его
брат, который не мог удержать власть. Им
ператором стал видный полководец, тоже
иллириец по происхождению, Луций До
миций Аврелиан (270-275 гг.). Продол
жая политику своего предшественника,
Аврелиан окончательно изгнал готов из
Паннонии и отразил аламанов, вторгнув
шихся в Италию.
1 Zosim. Hist. поуа 1, 31, 3.
37 - 5853
Рис. 219. Медная монета
Клавдия Готского. На лицевой
стороне - его изображение, на
обороте - богиня Изобилия
577
Рис. 220. Медная монета Авре
лиана. На лицевой стороне - его
и:JOбражение, на обороте - АвреЛfjl
ан U Согласие дают друг другу
руки и надпись «Concordia militutn»
(<<Согласие воинов»)
Варварские вторжения представля
ли большую опасность не только для
провинций, но И для Италии. Чтобы
обезопасить столицу Империи,Рим был
обнесен при Аврелиане прочными сте
нами.
После того как до известной степени
достигнута была безопасность на Запа
де,Аврелиан обратил внимание на вос
становление единства Империи. Прави
тельница Пальмиры Зиновия вступила в
союз с персами. Аврелиан вытеснил ее
войска из Малой Азии. Затем он совершил поход на Пальмиру. Зиновия
была захвачена в плен,а в Пальмире оставлен римский гарнизон. Но как
только Аврелиан оставил город,жители его восстали. Тогда император
вернулся обратно, взял город и разрушил его (273 г.).
В Египте захватили власть приверженцы Зиновии,во главе которых
стоял богатый купец Фирм. Важнейшая римская провинция была при
соединена к Империи лишь после разгрома Аврелианом сторонников Зи
HoBии И Фирма. По возвращении на Запад Аврелианом были покорены
галльские области. Галльский узурпатор Тетрик под влиянием нарастаю
щего массового движения,опасаясь мятежных солдат,восставших кре
стьян и рабов,перешел на сторону Аврелиана. Аврелиан,таким образом,
завершил восстановление единства Империи и в знак своих успехов име
новал себя «восстановителем мира» (restitutor orbis). Нужно,однако,за
метить,что восстановить Империю в прежних границах не удалось. Риму
пришлось отказаться от Дакии,коренное население которой никогда не
мирилось с римским господством. Из Дакии отведены были легионы,а
римские колонисты расселены были в Мёзии. Вместе с тем,как это мож
но судить по данным нумизматики,восстановлены были связи с Боспор
ским царством. Один из боспорских царей именует себя другом римлян и
другом кесаря, но вряд ли римское правительство могло оказывать ка
кое-нибудь влияние на внутреннюю и внеш
нюю политику Боспорского царства.
Аврелиан провел ряд реформ, стремясь
восстановить внутреннюю мощь римского го
сударства. Порча монет при его предшествен-
никах достигла крайних пределов. Аврелиан
издал ряд распоряжений, которые должны
были улучшить монетное дело. За годы разру
хи доставка продовольствия в Рим сделалась
нерегулярной; это приводило к городским
578
Рис. 22 1. Медная монета
гал
л
ьского узурпатора Тет
рика. На лицевой сторо
не - его изображение, на
обороте - богиня Судьбы
Рис. 222 . Стена Аврелuана. Современное состояние
волнениям. Аврелиан установил ежедневную (вместо месячной) раздачу
печеного хлеба (по 2 римских фута) взамен зернового, кроме того, доба
вил выдачу оливкового масла й соли. Все эти мероприятия могли быть
эффективныIии только в том случае, если продукты регулярно доставля
лись в Рим. Эта обязанность была возложена на коллегии судовладель
цев; другие коллегии, связанные со снабжением римского населения,
также были призваны выполнять распоряжения правительства. Таким
образом, при Аврелиане был сделан дальнейший шаг по пути к закрепо
щению коллегий, начало которому положил Александр CeBepl.
Между сенатом и Аврелианом не было согласия. Некоторые из сена
торов, замешанные в заговоре против него, были сурово наказаны. При
Аврелиане же в Риме произошло восстание монетарие�, рабов и ремес
ленников,занятых на монетном дворе. Восстание нашло широкую под
держку со стороны низших слоев населеtIия. При подавлении восстания
было убито 7 тысяч солдат
2
.
Республиканские формы, сохранившие еще известное значение со
времен Антонинов, потеряли к этому времени всякий смысл. Аврелиан
1 СМ. с. 568.
2Script. hist. Aug., Aurel., 38.
37*
579
первый из римских императоров назвал себя господином и богом
(dominus et deus). В Риме на Марсовом поле был воздвигнут храм непо
бедимому Солнцу (Sol invictus) - высшему божеству, верховному по
кровителю Империи. Вместе с тем в Риме восстанавливались старые
святыни. Это была новая попытка найти единую религию для мировой
Империи, утвердить пошатнувшуюся императорскую власть, дав ей ре
лигиозное обоснование.
В 275 г. Аврелиан предпринял новый поход на Восток, но в самом на
чале его был убит солдатами. НА этот раз армия предоставила назначение
императора сенату, который избрал престарелого сенатора консуляра
Марка Клавдия Тацита (275-276 гг.), не сумевшего сохранить свой ав
торитет среди солдат и вскоре погибшего.
Марк Аврелий Проб
и Марк Аврелий Кар
С 276 по 282 г. правил иллирийский уроже
нец Марк Аврелий Проб, продолжавший по
литику Клавдия Аврелиана. Проб изгнал из
Галлии франков и аламанов и восстановил
рейнскую границу. Ему пришлось вести войну и на Востоке - в Малой
Азии и в Египте. Пробу приписывались проекты реформ по поднятию
Рис. 223. Медная монета Проба.
На лицевой стороне - его изобра
жение, на обороте - Солнце,
мчащееся на квадриге
сельского хозяйства.
В отношениях с сенаторским сосло
вием достигнуто было известное согла
сие. Но попытки императора восстано
вить дисциплину среди солдат привели к
возмущению и убийству его. Сменивший
его Марк Аврелий Кар (282-283 гг.)
воевал с сарматами и умер (от удара мол
нии) в походе против персов. Сыновья
его потеряли власть и были убиты. Импе
ратором был провозглашен Гай Валерий
Аврелий Диоклетиан, со времени правления которого принято начинать
новую эпоху - эпоху поздней Римской империи.
ГЛАВА XX
XV
I
ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ ИМПЕРИИ
ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ 111 в.
Внутренняя история III в. скудно освещена в источниках. Это время
бедно литературными памятниками, немногочисленны и эпиграфические
данные, относящиеся к этому периоду. Но даже те скудные сведения; ка
кими мы располагаем, позволяют судить о глубоком кризисе, какой пере
живала Римская империя.
580
Внешним выражением кризиса была политическая неустойчивость
Империи, сказавшаяся в постоянной смене императоров. Смена эта со
провождалась междоусобными войнами, отпадением провинций и ослаб
лением внешнего могущества Империи. Между тем на границах Импе
рии усиливались варварские племенные образования, натиску которых
римляне не всегда могли дать отпор.
В этих условиях армия приобретала особое
Роль армии
значение. Войска должны были защищать и
охранять Империю, вместе с тем они были
материальной опорой правительства. Но уже события 68-69 ГГ., а затем
193-1 97 гг. показали, какую роль может играть армия в назначении и
смещении императоров.
Уже в конце Республики римские войска превратились в наемниче
скую армию, армию ландскнехтов, но они комплектовались тогда исклю
чительно из римских граждан, главным образом жителей Италии. В нача
лe Империи в армию стали приниматься уроженцы провинций, а со вре
мен Адриана почти повсюду происходит процесс провинциализации и
варваризации армии, который усугубляется после реформ Септимия Се
вера. Многие солдаты приобрели права гражданства, вступая в армию,
со времен же Каракаллы гражданами были сделаны почти все провин
циалы. Служба в легионах часто переходила по наследству. Войска, рас
квартированные в той или иной провинции, приобретали самостоятель
ное значение. Легионеры были связаны не столько воинской дисципли
ной, которая всюду пала и попытки восстановить которую вызывали со
противление, сколь
,
КО особой профессиональной спайкой, создавшейся
многолетней совместной службой, условиями лагерной и походной жиз
ни. Когда складывались благоприятные для того условия, те или иные ле
гионы выходили из подчинения правящему монарху и провозглашали им
ператором своего ставленника, чтобы занять тем самым привилегиро
ванное положение в Империи.
Служба в римской армии отрывала воина от того социального слоя, к
которому он принадлежал. В III в. н. э. солдаты представляли собой де
классированную массу. Насилия, которые творили солдаты в городах, от
данных им на разграбление, не имели ничего общего с массовым движе
Hl:feM. Однако некоторые историки, как, например, М.И. Ростовцев, ви
дели в выступлениях солдат «социальную революцию» и считали таких
императоров, как Максимин Фракиец, ее «вождями». Между тем нельзя
указать ни одного движения в войсках, имевшего целью борьбу за улуч
шeHиe положения широких масс населения.
58l
Углубление социально-
Междоусобные и гражданские войны, напа
экономического кризиса дения варваров -- все это способствовало
углублению социально-экономического кри
зиса, черты которого наметились еще в 1 в. И отчетливо сказывались во
II в. Уже со времен Марка Аврелия в ряде провинций наступил конец
hроцветанию их, которое характерно для времени правления его предше
cTBeHHиKa. В III в. между провинциями нарушаются связи, одно время
Империя потеряла даже политическое единство. Государство, во главе
которого стояли императоры, целиком зависящие от легионеров и ли
шенные поддержки гражданского населения, не выполняло основной
своей функции -- защиты рабовладения. Не справлялось оно и со вто
рой своей задачей -- с защитой границ от внешних нападен ий.
Христианский писатель III в. Киприан приводил жалобы своих совре
менников на то, что дороги сделались опасны от беСЧИlIства разбойников,
моря наводнились пиратами и «весь мир, как бы разделенный на два про
тивоположных лагеря, залит кровью» 1. Безопасность путей сообщения,
достигнутая в 1 и II ВВ., снова была утрачена в III в. Это расстраивало нор
мальные связи между провинциями.
При рабовладельческом способе производ
Децентрализация торговли ства не могло быть создано единого общеим-
и промышленности
перского народного хозяйства. Несмотря на
оживление обмена в эпоху Антонинов, хо
зяйство в основе своей оставалось натуральным, а средства производства
примитивными. При дороговизне транспорта во многих случаях выгоднее
было перевезти всю мастерскую, чем производить товары, рассчитывая
на широкий рынок. Этот процесс особенно характерен для западных об
ластей Империи. В результате хозяйственного развития Галлия, приду
найские провинции, Африка и Испания освобождаются от импорта из
других стран. Стал намечаться своеобразный экономический сепара
тизм; еще во II в. провинции как бы стали замыкаться в хозяйственном
отношении. События III в. еще больше способствовали этому явлению.
Обмен между провинциями был нарушен. Ремесленные мастерские об
служивали главным образом местный рынок. В отдельных районах (на
пример, в африканских провинциях) можно было наблюдать еще ожив
ление мелкой торговли, но более или менее значительные предприятия
сократились, тем более что расстройство политической жизни влекло за
собой усиление фискального гнета. Поборы не уменьшались, а увеличи
вались: содержание армии требовало огромных средств, правильное же
поступление доходов при господстве в провинциях узурпаторов и при от
сутствии безопасного сообщения не могло быть организовано.
1 Cyprianus. Ad Donatum, 6.
582
Порча и обесценение
Расстройство обмена,нереryлярное поступ-
монетЬ!
ление податей и присвоение их отдельными
узурпаторами,неравномерное поступление в
центр драгоценных металлов при огромных тратах средств на войско,
двор,содержание бюрократии,на снабжение малоимущего римского на
селения,на устройство зрелищ - все это привело к расстройству фи
нансовой системы,которая была напряженной на протяжении всей эпо
хи Империи. В сравнительно благополучные времена недостаток средств
приходилось покрывать увеличением денежной эмиссии, распродажей
ценностей,ПРИНaд1Iежавших императору, и уже со времен Траяна на
блюдается увеличение лигатуры в серебряных монетах с 1О до 15 %. При
Септимии Севере содержание серебра по сравнению с нероновским
стандартом уменьшилось вдвое, а новая серебряная монета, которую
стал чеканить Каракалла и которая носила название «антониниан», по
стоимости равнялась двум денариям,весила же не более чем полтора и
содержала одну третью часть серебра по сравнению с двумя нероновски
ми денариями; во второй половине III в. количество чистого серебра в се
peбpяHыx монетах уменьшилось на 75 и даже на 98 %! Другими словами,
это были лишь посеребренные медные деньги. Золотых же монет выпус
калось мало,они к тому же делались все меньше и меньше по размеру,
так что не служили мерилом стоимости,а продавались на вес. Обесцени
вание денег в свою очередь вело к росту цен,к расстройству оборота и к
тому, что полноценные монеты исчезали,превращались в сокровища и
зарывались в землю.
Об этом явлении имеется упоминание у карфагенского епископа Ки
приана,который пишет,что богатые зарывают свои деньги в землю. Тот
же автор rалуется,что богатые стремятся безгранично расширять свои
владения .
Роль крупной земельной
собственности.
Распространение колоната
Земельная собственность никогда не теряла
значения в античном обществе,но в услови
ях кризиса, когда торговля, ремесло и рос
товщичество перестали играть прежнюю
роль, усилилась тенденция вкладывать все
наличные средства в землю,увеличивать всякими средствами свои поме
стья.
Подробных сведений о сельском хозяйстве того времени не сохрани
лось, но у нас есть данные, свидетельствующие о почти повсеместном
ухудшении положения крестьянства. Жители одной из фракийских дере
вень писали Гордиану III о том,что происходило в правление его предше
ственников. Недалеко от деревни были горячие источники,куда стека-
1 Сург., Ad Donatum, 12.
583
лось много народа для лечения и отдыха. Там же ежегодно справлялись
празднества. Представители администрации и солдаты часто уклонялись
с пути,заходили в деревню и заставляли крестьян предоставлять им по
мещение и провиант. Доведенные до крайней нущды крестьяне угрожали
покинуть очаги и бежать в другие места. Казна от этого,пиш)'l' просите
ли, понесет ущерб,так как прекратится поступление податей
l
. Жители
одной или лидийских деревень жалуются на незаконные аресты и всякие
несправедливые навеТЫ,какие возводят фрументарии (чины тайной по
лиции) и им подобные. Жалующиеся просят наивно издать закон,кото
рый бы положил предел произволу местной администрации
2
. О незакон
ных арестах,незаконных поборах,нарушающих земельный устав,о при
теснении всякого рода сборщиками налогов писали колоны император
ских имений близ Филадельфии (в Лидии) и угрожали б�ОСИТЬ отчие
очаги и могилы предков и переселиться на частные земли . Колоны из
Фригии жаловались на то,что у них забирают рабочих волов и взыскива
ют то,чего не следует
4
. Усиление налогового гнета,рост злоупотребле
ний администрации были отнюдь не единичными явлениями,и в ответ на
это свободные крестьяне и колоны осуществляли то,
'
чем грозили жители
фракийской и лидийской деревень. Бегство стало общим явлением.
Обобщая свои наблюдения,Киприан говорил,что «исчезает В поле зем
леделец»
5
. В аграрных отношениях в результате кризиса III в. происходят
значительные изменения. Уже во II в. замечается весьма широкое рас
пространение колоната. В условиях кризиса III в. колонат становится,
судя по документам последующей эпохи,повсеместным явлением. В ус
ловиях кризиса и падения ценностей владельцы имений старались увели
чиTь сборы,в результате задолженность колонов возрастала,росло и их
сопротивление. В ответ на бегство и восстания землевладельцы стремят
ся закрепить сидящих на земле крестьян. Чтобы обработать пустующие
земли, государство сажало на них захваченных в плен варваров.
Таким образом,кризис 111 в. имел значительные последствия в эконо
мике и социальных отношениях Империи.
Сепаратизм провинций,который был подготовлен предшествующим
ходом развития,усугубился ослаблением и торговых связей,распростра-
.
1 СМ.:РаНО8uчА. Восточные провинции Римской империи в I-Ш 88. М.- Л., 1949.
С. 248-249.
2 Там же. С. 58, 59..
3Там же.С.60.
4 См. в изданиях: Keil uпd Premerstein. Dепksсhгiftеп der Wiепег Akademie., 57 ( 1914),
25. Abbot апd Johnson. Мuпiсiраl Аdmiпistгаtiоп iп the Rоmап Empire. Ргiпсеtоп, 1926.
Р.480.
5 Сург., Ad Dопаtum, 6.
584
нением крупного,экстенсивного,основанного главным образом на труде
колонов хозяйства,мало связанного с рынком,сказался и в политической
жизни. Этим и объяснялось длительное господство узурпаторов в раз
личных частях Империи (Галлии, Паннонии, Иллирии, Ахайе, Египте,
Африке, Британии) .
Социальное движение
111 в.
Тяжесть кризиса III в. падала прежде всего
на эксплуатируемые слои населения Рим
ской империи. В результате наблюдается
рост их сопротивления,о чем мы имеем лишь
обособленные и отрывочные данные. Формы сопротивления были раз
личны. Одной из таких форм, как указывалось,было бегство колонов.
Бежавшие из деревень составляли нередко разбойничьи отряды. Еще
при Септимии Севере в самой Италии с большим трудом удалось пой
мать разбойника Буллу
'
. Ряд провинциальных надписей говорит о борьбе
с разбойниками (latrones), под которыми нужно в сущности разуметь вос
ставших против существующих порядков. Массовые восстания происхо
дили во многих областях Империи,но ход их,состав участников и цели
известны нам сравнительно мало. Одним из первых массовых движений,
в котором принимали участие крестьяне и рабы,было восстщ·ще. Гордиа
нов в Африке 238 г. Движение в Сицилии,относящееся ко времени Гал
лиена, наш источник называет «почти рабской войной» (quasi servile
Ьеllит)
2
.
В восстании монетариев в Риме при Аврелиане участвовали
рабы и свободные. Уже в 60-х годах III в. В Галлии началось восстание ра
бов и разорившихся крестьян,известное как движение багаудов. Вос
ставшим,к которым присоединились солдаты узурпатора Тетрика,уда
лось даже захватить город Августодун. Багауды уничтожали храмы и об
щественные здания,водопроводы и частные дома. Представители муни
ципальной аристократии были частью уничтожены,частью же спаслись
бегством. Эти события и заставили Тетрика сложить власть и перейти к
Аврелиану. Движение было подавлено, но не надолго,в 80-х годах оно
началось с новой силой. Восставшие захватывали частновладельческие
земли, грабили виллы, забирали хлеб и скот. Инсургенты выбрали из
своей среды императоров Аманда и Элиана,которые чеканили даже свои
монеты.
Характерной чертой ,Массовых движений 11
1
в. Н. э. являлись со
В'местные выступления рабов и колонов. Это вре,Мя ,Можно счи
тать начальны,М nериодо'м движений, которые в,Месте с вторже
ниЯ'ми варваров привели к падению Ри'мСКОЙ и'мnерии. Восстания
I СМ. с. 564.
2Script. hist. Aug., Gallieni duo, 4.
585
111 в. носили массовый характер, вместе с тем это были стихийные
движения. Програ.м.ма их не была в достаточной степени оnреде-
ленной.
Расстройство торговли, кризис рабовладе-
Положение городов
ния сказались на экономическом положении
городов. В ту пору строилось мало новых зда
Hий' не ремонтировались дороги, мало ставили новых статуй, от этого
времени дошло мало надписей. Муниципальное самоуправление сущест
вовало на средства, которые поступали от частных лиц, но, так как уже в
начале III в. положение городов ухудшилось и добровольные взносы
уменьшались, в некоторых провинциях наметилась тенденция устанав
ливать определенные суммы, которые должен был вносить всякий маги
страт, вступавший в новую должность (summa honoraria oblata), но эта
мера не привела, однако, к существенным результатам. Муниципальная
жизнь замирает, она не вызывает интереса даже среди высших слоев го
родского населения. Усталость и апатия охватывают высшие слои город
ского населения почти во всех провинциях.
Запустение городов и упадок городского хозяйства являлись весьма
характерной чертой этого периода.
Вместе с тем в течение III в. усиливались
Распространение
всякого рода частные объединения и религи-
христианства
озные организации, что больше всего спо-
собствовало распространению христианства
и укреплению христианской церкви.
Деций и Валериан пытались восстановить старую римскую религию и
подавить христианство. Гонения 250 и 257 гг. распространились на всю
Империю. На основании последних папирологических открытий можно
сделать заключение, что в указе Деция христиане не были названы. В нем
предлагалось всем жителям Империи принести жертвы богам, однако
антихристианскую направленность распоряжения Деция вряд ли можно
отрицать. В эдикте Валериана уже определенно указывались христиане.
Гонения на христиан не имели успеха, массовое внешнее отступничество
от христианской веры не повлекло еще за собой заметного уменьшения
числа верующих и упадка церкви.
С прекращением гонений отступники, или, как их называли, «пад
шие» (lapsi), возвращались в церковь. За время гонений укрепился авто
ритет епископов, и к концу III в. каждая провинция имела многолюдную
церковную организацию. Христианская церковь в целом была могущест
венным и жизнеспособным организмом, своеобразным государством в
государстве.
Таким образом, и в социально-экономической жизни, и в политиче�
ских отношениях, и в области идеологии Римская империя переживала
кризис.
РАЗДЕЛ восьмой
поздня
я
РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
ГЛАВА XX
XV
II
ПРАВЛЕНИЕ ДИОКЛЕТИАНА (284-305 гг.)
1. УСТАНОВЛЕНИЕ ДОМИНАТА
Со времени Диоклетиана начинается новая эпоха римской исто
рии - эпоха поздней Империи. Для политической жизни этого времени
характерна неограниченная власть императора.
Карьера Диоклетиана типична ДЛЯ императоров III и
Карьера Диоклетиана
IV вв. Он РОДИЛСЯ вДалмации и был сыном вольноотпу-
щенника. Поступив в армию, Диоклетиан достиг выс
ших чинов, комаIЩовал вооруженной охраной императора Нумериана, после смерти кото
рого солдаты провозгласили Диоклетиана императором. Диоклетиан оказался не только
опытным солдатом, он проявил себя и как крупный администратор; в отличие от предшест
венников ему удалось сохранить власть в течение двадцати лет (284-305 гг.).
При Диоклетиане и его преемниках завер-
Доминат как политическая шился процесс превращения римского госу-
система
дарства в неограниченную монархию. Диок-
летиан окончательно порывает с основанной
Августом системой принципата, которая трактовала императора не как
монарха, а как первого сенатора и первого гра:щданина, пользующегося
высшим авторитетом (auctoritas) и наделенного особыми
полномочиями. Автократические тенденции отнюдь не чу
:щды были императорам династии Антонинов, они усили
лись особенно со времени Септимия Севера; автократиче
скую политику проводили императоры-иллирийцы (осо
бенно Аврелиан), но лишь Диоклетиан открыто порвал со
старой конституционной традицией. Политическую систе- Рис. 224. Мед
му, установленную Диоклетианом, принято в новой исто- наямонеmаДи-
Ф
д
О/слеmиана. На
риогра иии в отличие от принципата называть амина-
лицевой сторо-
том, ибо император в эту эпоху - dоmiпus (господин) по не - его изо-
отношению ко всем своим по;:щанным без различия их ран-
брожение
587
Рис. 225. Серебряная моне
та Диоклетиана. На обо
роте - сцена присяги
га и сословного положения. В новых политиче
ских отношениях вос;производятся во многом
порядки восточных монархий; несомненное
влияние оказывал на Диоклетиана и его пре
емников царский двор Сасанидов. Отныне и
римский император, подобно восточным ца
рям, считается воплощением божества. Ему
воздается поклонение (adoratio), присутствую-
щие при виде его становятся на колени, падают
ниц, целуют края его одежды. Появление императора - настоящее ре
лигиозное торжество. Он и по внешнему виду выделяется из числа окру
жающих: его одежда сшита из шелка и тканей, окрашенных в пурпур, ук
рашена золотом и драгоценными камнями.
В принципе римская монархия оставалась
«Тетрархия» (правление единой, но в предшествующую эпоху были
четырех императоров)
известны случаи разделения власти между
двумя (и даже тремя) императорами (Марк
Аврелий и Луций Вер, Септимий Север и два его сына, Валериан и Гал
лиен). Диоклетиан пытался установить последовательную систему разде
лeHия власти сначала между двумя, а потом между четырьмя соправите
лями.
Вскоре после утверждения на императорском троне Диоклетиан из
брал соправителем своего земляка и сослуживца Максимиана.
Диоклетиан и Максимиан (с 286 г.) носили титул августов. В 293 г.
оба императора назначили себе соправителей, которые были названы
цезарями. Для восточной части Империи, которой управлял сам Диокле
тиан, он избрал соправителем Гая Галерия Валерия Максимиана, Мак
симиан же на Западе сделал цезарем Гая Флавия Валерия Констанция
Хлора. Каждый из правителей был облечен всей полнотой император
ской власти, хотя по рангу цезари считались ниже, чем августы. Диокле
тиан и Максимиан считались равными, однако Диоклетиан сохранял
больший, чем другие императоры, авторитет и
пользовался большим влиянием во всех делах.
Создана была видимость единой император
ской семьи. Августы считались братьями, цеза
ри - их сыновьями. Диоклетиан выдал свою
дочь за Галерия и усыновил его; в таких же
отношениях были Констанцйй Хлор и Мак
симиан.
Разделение власти между четырьмя прави
телями вызывалось необходимостью: обшир-
588
Рис. 226. Серебряная моне
та Максимиана. На лицевой
стороне - его изображение,
на обороте - ол ицетворен-
ная Африка
ная территория Империи не по
зволяла одному монарху следить
за всеми событиями внутренней и
внешнеПОЛИТИ';lеской жизни Им
перии. При новой системе импе
раторы могли лично руководить
войсками во время походов и тем
самым до известной степени пре
дотвращать возможность появле
ния новых узурпаторов. Со време
ни разделения власти между Ди-
0клeTиaHoM и Максимианом фак
тичecKи началось разделение всей
Империи на Восточную и Запад
ную.
Ни один из императоров не из
брал Рима местом своего пребы
вания. Диоклетиан жил в Никоме
дии, Галерий - в Сирмии (на
реке Саве), Максимиан - в Ме
диолане (потом в Равенне), Кон
станций Хлор - в Трире. Во вре-
Рис. 227. Медная монета Галерия. На
лицевой стороне - его изображение, на
обороте - Геркулес с рогом изобилия
Рис, 228. Медная монета Констанция
Хлора. На лицевой стороне - его изобра
жение, на обороте - гений с рогом изо
билия
мя смут III в. импер
'
аторскую власть, хотя и номинально, сохранял неред
ко тот; кто находился в Риме; по новой системе никто из соправителей не
пользовался этим преимуществом. «Вечный Рим» (Roma аеtегпа) счи
тался по-прежнему столицей Империи, но не являлся резиденцией импе
ратора и утратил прежнее свое политическое значение.
Роль сената
Сенаторское сословие осталось высшим в
Империи, однако сенат как учреждение те-
рял то политическое влияние, какое сохра
нялось в известной степени до Диоклетиана. Вопросы, имевшие общего
сударственное значение, уже не ставились на его обсуждение. Сенат за
нимался делами, касавшимися игр и различных повинностей сенаторов, и
все его решения нуждались в санкции императора. В эту эпоху еще со
хранялись некоторые магистратуры (консулы, преторы, квесторы), но
это были не более как почетныIe звания.
Подавление движения
багаудов
Одним из первых мероприятий Диоклетиана
и Максимиана было подавление движений
рабов и колонов. В 285 г. Максимиан был
направлен в Галлию, охваченную движением
багаудов. «То было время, - пишет современник, - когда напали зем
ледельцы, не знающие воинского обычая, когда пахарь превратился в пе-
589
хотинца, пастух - во всадника, когда поселянин опустошал свои посе
вы, подражая врагу-варвару»
!
.
Аманд и Элиан, руководители восстания
2
, имели центром своим кре
пость в области паризиев. Движение угрожало городам, одни из которых
уже перешли в руки восставших, другие ожидали нападения: ненадежные
воинские отряды переходили на сторону инсургентов.
Максимиан встретил серьезное сопротивление со стороны противни
ков. То прибегая к необычайно жестоким мерам, то привлекая к себе вос
ставших показной снисходительностью, он оттеснил врагов к северу и
только после значительной подготовки дал решительное сражение, в ко
тором багауды были разбиты, но остатки инсургентов засели в крепости и
упорно сопротивлялись. Лишь после длительной осады крепость была
взята, заЩИТНI;iКИ ее почти все истреблены, а укрепление сравнено с зем
лей. На некоторое время движение в Галлии было подавлено (286 г.).
После того Максимиан успешно боролся против германцев, которые
в результате нескольких походов были отброшены за Рейн.
2. РЕФОРМЫ ДЦОКЛЕТИАНА
Диоклетиан провел целый ряд реформ, которые должны были укре
пить хозяйственную, политическую и военную мощь Римской империи.
Сведения о правлении Диоклетиана отрывочны и не всегда надежны. Из
вестия, исходящие от христианских церковных писателей, явно тенден
циoзHы' что же касается юридических документов, то их не всегда воз
можно приурочить К определенному году и установить связь между ре
формами.
Новое административное
деление Империи
Нивелирующая тенденция характерна для
всех периодов Римской империи, но во вре
мена принципата провинции совпадали, как
правило, с бывшими до римского завоевания
самостоятельными и полусамостоятельными областями.
Диоклетианом было проведено новое административное деление.
Вся Империя была разделена на 12 диоцезов, границы которых не всегда
совпадали с границами прежних провинций. Диоцезы в свою очередь де
лились на провинции. Италия потеряла теперь и официально свое приви
легированное положение: она разделена была на два диоцеза, которые
включали не только италийские, но и другие области (в диоцез Италию вхо
дили приальпийские районы, а в Римский - Сицилия и другие острова).
590
1 Mamertini paneg. Maximiano, 4.
2 СМ. с. 585.
Система домината являлась заключительным шагом по пути оконча
тельного утверждения военной диктатуры. Подавление сопротивления
эксплуатируемых классов и отражение наступающих варваров требова
ли не только политической реорганизации римского государства, но так
же хозяйственного и военного его укрепления.
Внимание Диоклетиана было направлено
Военная реформа
прежде всего на поднятие политической и
военной мощи Империи. Кроме разделения
власти между августами и цезарями необходимо было создать сильную
армию, которая была бы способна защищать границы Империи от варва
ров и вместе с тем была бы действительной опорой императорской вла
сти. Реформа армии была в центре внимания Диоклетиана; она проводи
лась в течение ряда лет, а завершена была Константином и его преемни
ками.
До Диоклетиана легионы были расквартированы по отдельным провинциям и настоль
ко связаны с местом сврего расположения, что крайне трудно было в случае надобности пе
ревести их на другую границу. Со времени Диоклетиана устанавливалось деление войск на
две основные категории: по граничные войска (limitапеi), постоянно находившиеся в опре
деленной пограничной полосе, и мобильные части, которые по мере надобности можно
было перебрасывать с одной границы на другую (comitatenses). Таким образом, можно
было, не обнажая границы, перекидывать войска в сравнительно короткий срок. Этот
принцип военной организации, завершенный Константином, имел положительные резуль
таты. Большое внимание уделено было поднятию военной дисциплины. «Верность солдат»
и «храбрость солдат» (fides militum и viгtus militum) - эти лозунги часто чеканились на мо
нетах Диоклетиана.
Наряду с новыми принципами деления войск при Диоклетиане был
значительно увеличен состав армии. Последнее неизбежно должно было
поставить вопрос о комплектовании войск. До Диоклетиана воинские
части, как правило, пополнялись добровольцами. Этот принцип остался
и во времена поздней Империи, но вместе с тем были введены правила
обязательного пополнения армии. Диоклетиан обязал крупных земле
владельцев доставлять государству определенное количество рекрутов
сообразно с количеством находившихся в их имениях рабов и колонов.
Обязаны были служить в армии и леты - пленные варвары, поселен
ные на римской территории. Наконец, на военную службу за особое воз
награждение принимались отряды варваров, переходившие под власть
Римской империи.
Реформа армии требовала больших затрат;
Податная реформа
больших средств требовало и содержание
разросшегося чиновничьего аппарата. Кэто
му нужно присоединить роскошь императорского дворца, грандиозные
fJOСТРОЙКИ, какие возводились в Риме и других городах. Между тем хозяй
cTBo Империи, несмотря на отдельные мероприятия Аврелиана и его пре-
591
емников, продолжало оставаться расстроенным. Диоклетиан провел ряд
реформ в целях улучшения состояния имперских финансов.
Вводится новая система обложения населения налогами. Для эпохи
ранней Империи характерным являлось многообразие налогов, причем
значительную роль в финансах играли налоги косвенные, потерявшие
свое значение с упадком экономической жизни и падением ценности де
нег. В системе Диоклетиана большее значение приобрели прямые налоги
и прежде всего поземельная подать.
И в предшествующий период население отдельных областей обязы
валось поставлять государству определенные продукты для содержания
города Рима, армии и чиновников. Подобный налог носил название анно
на (аппопа) и собирался нерегулярно, нередко приобретая характер рек
визиции. Со времен Диоклетиана аннона - налог преимущественно в
натуральной форме, регулярно взимаемый с населения. Единица обло
жения определялась известным количеством пахотной земли (jugum -
упряжка), 1\0TOpOe может обработать один человек (caput - голова,
или, по старой русской терминологии, «душа»), чтобы иметь средства к
существованию. При составлении кадастров принимались во внимание
размер и качество обрабатываемого участка земли, те кульТуры, которые
разводились (в Сирии, например, 20, 40 и 60 югеров пашни соответство
вали 5 югерам виноградников, 225 или 445 кустам оливковых деревьев),
число работников (две женщины при обложении приравнивались к одно
му мужчине) и количество голов скота. Jugum и caput приведены были в
определенное соотношение (неодинаковое в разных областях Империи),
и с каждой единицы взимался определенный налог, главным образом в
натуральной форме: зерном, маслом, шерстью, мясом и т. д. От налога не
освобождались и сенаторы, платившие к тому же кроме поземельного
особый налог (aигuт glebale). Городские жители, не имевшие земельных
владений, облагались подушным налогом (capitatio plebeia).
С Италии, не платившей до того налогов, стали теперь взимать позе
мельные налоги, как и с провинций. За правильное поступление налогов
отвечали городские советы и персонально декурионы, или, как чаще их
теперь называли, куриалы, а также владельцы поместий. Ответствен
ность за регулярное поступление налогов, возложенная на крупных зем
лeBлaдeльцeB' способствовала, несомненно, закрепощению колонов.
Создавались предпосылки и для закрепления куриалов. Налоговая ре
форма Диоклетиана гарантировала государству определенное количест
во продуктов, необходимое для содержания армии, двора, столицы и ре
зиденций императоров. Государственное хозяйство строилось, таким об
разом, на натурально- хозяйственной основе, не зависело от колебаний
стоимости денег, рыночных цен, подвоза продуктов. Это, несомненно,
свидетельствует о том, что натурально-хозяйственные тенденции приоб
ретали все большее значение в экономике поздней Империи.
592
Финансовая рефор ма
Денежное хозяйство, конечно, тоже играло
еще существенную роль, но оно нуждалось в
оздоровлении.
В этих целях Диоклетиан провел монетную реформу, которая уста
навливала полноценную золотую монету (aureus), весившую официаль
но '/60 римского фунта (5,45 грамма); кроме того, была выпущена сереб
ряная и бронзовая монеты. Реформа эта не имела особенного успеха, так
как реальная стоимость монеты не находилась в должном соотношении с
номинальной ее стоимостью, соотношение между ценностью металлов
было определено произвольно, не была принята во внимание система об
ращения монет. В результате полноценная монета исчезала из обраще
ния и превращалась в слитки, цены на товары не только не упали, но про
должали расти.
Эдикт о ценах
в целях борьбы с растущей дороговизной в
30 1 г. был издан эдикт, устанавливавший
максимальные цены на различные товары, а
также максимальные ставки для оплаты труда (edictum de pretiis гегит
уепаliит).
Сохранилось несколько надписей, содержащих значительные отрыв
ки из этого эдикта. В вводной части, написанной в высокопарных выра
жениях, декларировалась необходимость этой меры, выражалось него
дование по адресу тех людей, которые в корыстных целях вздувают цены,
«считают потерей для себя, когда от благорастворения воздуха происхо
дит обилие плодов... в годы бесплодия торгуются из-за посева семян и
арендных обязательств», преследуют личные выгоды, «гонятся за граби
TeльcKиMи процентами». За превышение цен полагалось суровое наказа
Hиe - смертная казнь. «И пусть никто, - говорилосъ В введении к эдик
ту, - не считает это постановление жестоким, так как легко предостав
ляется возможность избежать наказания соблюдением умеренности»
'
.
Во второй части эдикта содержится длиннейший перечень всякого
рода предметов потребления и самых разнообразных товаров с УК1:jвани-,
ем максимальных цен. Предусмотрена также оплата различных видов
труда, начиная с поденщика и кончая гонораром архитектора и адвоката.
В историографии давалась различная оценка эдикту Диоклетиана.
Моммзен называл это ме�оприятие административным безумием
(gouvernementaler Wahnsinn) . Нужно, однако, заметить, что регулиро
вание цен имело определенные основания. В распоряжении правитель
ства имелись огромнейшие запасы продуктов, поступавшие, с одной сто-
1 Moттsen Th. und Вlитneг Н. Dег Maximaltarif des Diocletian. Berlin, 1893. S. 7.
2 Moттsen Th. Gesammelte Schriten, П. Berlin, 1905. S. 306.
38 - 5853
593
роны, из императорских поместий, а с другой - в виде налогов; в веде
нии государства находились большие маст�рские, которые выпускали
много всякого рода изделий, и, таким образом, правительство могло вы
брасывать на рынок определенное количество товаров и тем самым регу
лировать цены. Однако регулирование цен в масштабах всей Римской
империи осуждено было на неудачу. Цены, указанные в эдикте, значи
тельно выше тех, какие известны из литературных памятников, и отно
сятся к эпохе, предшествующей кризису III в. Но они значительно ниже
современных эдикту египетских цен, известных на основании папироло
гических данных. Цены же в Египте отличались всегда сравнительной де
шeBизHoй. Это показывает, что цены установлены были законодателем
произвольно: они были едиными ДlIЯ всей Империи, не учитывались в
эдикте особенности районов, удобство путей сообщения и иные местные
условия. В результате всего этого эдикт не имел особых практических по
следствий и вскоре после издания, по-видимому, перестал соблюдаться.
3. РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА ДИОКЛЕТИАНА
Отношение
к традиционной
римской религии
В политической системе, установленной Ди-
0клeTиaHoM' религиозному вопросу уделя
лось большое внимание. Диоклетиан подоб
но 'Августу выступил в качестве восстанови
теля старой римской религии, но вместе с тем, подобно тому как это было
в восточных монархиях, было подчеркнуто божественное происхождение
императорской власти. Юпитер Всеблагой Величайший (Jupiter Optimus
Maximus) считался главным покровителем императора и источником
высшей власти его над миром. Диоклетиан носил титул Иовия (lovius -
происходящий от Юпитера), а Максимиан - Геркулия (Herculius -
происходящий от Геркулеса). Титулы эти подчеркивали религиозную
санкцию императорской власти. Традиционному римскому культу уделя
лось снова большое внимание. Известное пассивное сопротивление сво
ей религиозной политике Диоклетиан встречал со стороны христианской
церкви. Христианство пользовалось терпимостью в последние десятиле
тия III в., и в первый период правления Диоклетиана даже его жена и
дочь, а также некоторые видные ПРИдВорные исповедывлии христиан
скую веру.
Христианство широко распространилось в
Гонение на хр истиан
различных слоях римского общества и про-
должало оставаться в существе своем учени
ем, оппозиционным по отношению к Империи. Особенно опасным было
распространение его в армии. Христианские источники приводят ряд
примеров, когда солдаты отказывались воздавать религиозные почести
594
императорам. Жречество, авторитет которого старался поднять Диокле
тиан, настраивало его против христиан. В этом же смысле влиял на него и
соправитель его на Востоке Галерий. В 303 и 304 гг. были объявлены че
тыре эдикта qротив христиан. Это было самое жестокое гонение. Особен
ной жестокостью отличались меры против христиан на Востоке, в тех об
ластях, которые находились под властью Галерия и самоro Диоклетиана.
4. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ДИОКЛЕТИАНА
Военные реформы Диоклетиана имели в виду прежде всего защиту
границ Империи. Борьба с наступающими варварами велась в течение
всего периода правления Диоклетиана. Вскоре после своего прихода к
власти Диоклетиан воевал с аламанами. Максимиан после подавления
б
1
u
движения агаудов вел воины с германскими племенами - аламанами,
франками и бургундами. Римляне при этом широко пользовались теми
междоусобиями, какие происходили среди германских племен. Борьба с
северными варварами затруднялась тем, что римский полководец Карау
зий объявил себя императором и занял Британию. Римским правителям
пришлось даже признать его власть, и только после смерти самого Ка
раузия I1реемник его был устранен Констанцием Хлором, который после
возведения его в сан цезаря деятельно охранял северо-западную границу
и воевал с франками.
.
Максимиану пришлось вести войну в Африке, где также появился
узурпатор и наступали мавретанские племена. Галерий воевал на Дунае с
карпами и языгами. В результате многолетних войн Диоклетиану и его
соправителям удалось восстановить и укрепить границу в северной части
Империи.
Диоклетиану же пришлось вести l30йну в Египте, на который наступа-
ли южные народы и где утвердился в то время узурпатор Ахиллес. После
замирения Египта Диоклетиан совместно с Галерием СО13ершил поход
против персов, которые заняли Армению и вторглись в Месопотамию.
Галерий сначала потерпел поражение, но затем персы были разбиты, и
по заключенному с ними миру были расширены границы Армении и упро
чено господство римлян в Месопотамии.
5. ЗНАЧЕНИЕ РЕФОРМ ДИОКЛЕТИАНА
1 мая 305 г. Диоклетиан в Никомедии, а Максимиан в Милане отка
зались от власти. Диоклетиан удалился в город Салону, в Иллирии, где
был построен великолепный дворец. Галерий и Констанций Хлор были
1 См. с. 589-590.
38*
595
провозглашены августами, причем место удалившегося Диоклетиана за
Hял Галерий, назначивший по своему усмотрению двух цезарей.
Диоклетиану первому после Септимия Севера удалось удержать
власть в течение д,тIИтельного времени. Ни христианские памятники, ни
скудные и отрывочные данные исторических писателей, ни юридические
документы не выделяют каких-либо его индивидуальных черт. Многооб
разная законодательная деятельность Диоклетиана свидетельствует об
его энергии и инициативе. Несомненно, что Диоклетиан был политиком
консервативного направления. Он стремился восстановить былую славу
«Вечного Рима», но римские политические традиции утратили свое зна
чение, и ему пришлось порвать с тем идеологическим l1аc.I
I
едием Римской
республики, которое сохранялось еще в III в. Идеи реформ Диоклетиана
не новы; во многих случаях он им
.
ел своих предшественников. Им учтены
были основные тенденции римского развития; был принят во внимание и
опыт персИДской монархии. Со времен Диоклетиана императорская
власть безоговорочно признается абсолютной. Управление осуществля
лось через развитый бюрократический аппарат, снабжение армии, бюро
кратии, столицы базировалось на натурально-хозяйственной основе. Ар
мия была приспособлена к ведению войн на границах и внутри Империи.
rлАВА XX
XV
III
ПРАВЛЕНИЕ ИМПЕРАТОРА КОНСТАНТИНА
1. БОРЬБА ЗА ИМПЕРАТОРСКУЮ ВЛАСТЬ
ПОСЛЕ ДИОКЛЕТИАНА
Разделение власти между четырьмя импе
'
раторами должно было, по
мысли Диоклетиана, войти в систему. Однако система эта отнюдь не га
рантировала политического единства и не предотвращала междоусобных
войн, поскольку цезари и августы распоряжались войсками и могли ис
пользовать их в борьбе с политическими противниками.
Борьба между
Константином
и Максенцием
Мир был нарушен в 306 Г., когда в Британии
после похода против северных племен умер
Констанций Хлор. Войска провозгласили
императором сына его Константина, которо
го Галерий признал цезарем. Но вскоре в
Риме, где Галерий ввел всеобщее обложение, плебс и войска провозгла
сили императором Максенция, сына Максимиана. После этого вспыхну
ла борьба, в которой принял участие и сам Максимиан, умерший в 31 О г.
в Галлии после неудачных попыток вернуться к власти. Борьба продол-
596
Рис. 229. Дворец Диоклетиана в СШlоне (Смите). Современное состояние
жалась еще несколько лет и закончилась победой Константина. В союзе с
Валерием Лицинианом Лицинием он победил Максенция.
Битва у �ульвийского
моста
Битва Me� Константином и Максенцием
произошла подле стен Рима, у Мульвuйско
го моста. Победу одержал Константин;
Максенций при отступлении утонул в Тибре.
Максенций был известен своим отрицательным отношением к хри
стианству. Константин же, как и его отец, был сторонником веротерпи
мости. В войске его было много христиан, и потом сложилась даже леген
да, что перед битвой Константин видел крест с начертанными словами:
I
I
1
«Сим победивши» (по-гречески - «touto nika» ).
1 Eusebius. Vita Constantini, 28.
597
Так наЗbIваеМbIЙ
�иланский эдикт
В 313 г. в Милане Константин и Лициний со
вместно опубликовали распоряжение (из
вестное под названием Миланского эдикта) о
свободном исповедании христианства. Христиане отныне пользовались
теми же правами, что и приверженцы других религий.
После победы над своими противниками
Константин и Лициний Константин и Лициний правили совместно в
течение десятилетия. В 324 г. между ними
началась война, закончившаяся поражением Лициния, который был со
слан в Фессалоники, а затем убит по приказу Константина. После этого
до своей смерти (337 г.) Константин (полное имя его - Флавий Валерий
Константин) правил Империей совместно со СВОИМI:I сыновьями.
2. РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА КОНСТАНТИНА
Религиозный вопрос в борьбе за власть между Константином и его
соперниками играл немаловажную роль. Константин, хотя он не был еще
христианином, показал себя последовательным покровителем новой ре
Рис. 230. Статуя Константина.
Мрамор
598
лигии, и христианство со времени
Миланского эдикта очень быстро
из религии гонимой превратилось
в религию господствуюшую. Гос
подствующая христианская цер
ковь освящала порядки римского
государства, своим авторитетом
оправдывая императорскую власть.
С другой стороны, и центральная
власть уже со времен Константина
начала принимать деятельное уча
cTиe в церковных делах. Ожесто
ченные споры по различным дог
матическим вопросам и вопросам
дисциплины были обычны в исто
pии христианства с самого момента
его возникновения. В них находила
отражение та социальная борьба,
которая происходила внутри церк
ви, которая объединяла различные
социальные элементы. Эти споры
не прекратились, а, наоборот, уси
лились, когда христианская цер
ковь получила официальное при
знание. Нередко епископы обра-
щались к императору за разрешением отвлеченных догматических во
просов. Константин, равно как и его преемники, считал, что единству
Империи должна соответствовать и единая церковь, в которой не может
существовать разномыслие, и поэтому принимал деятельное участие в
обсуждении церковных споров. С этого времени вопросы догматики ста
ли рассматриваться как государственные.
Уже в 313 г. к Константину обратились пред
Возникновение донатизма ставители африканских христиан с просьбой
разрешить спор о том, кого следует считать
правомочным карфагенским епископом - Цецилиана или Доната. Сто
ронники Доната обвиняли Цецилиана в том, что во время гонения Диок
лeTиaHa он вьщал преследователям священные книги и был поэтому пре
дателем (traditor). Сторонники Цецилиана обвиняли противную сторону,
которой руководил Донат (епископ одного из африканских городов), в
том, что ее претендент был поставлен незаконно.
Константин передал это дело на
разрешение собора епископов снача
лa в Риме, а потом в Арле. Соборы
признали Цецилиана правомочным
карфагенским епископом, и это было
утверждено Константином. Тогда До
нат и его сторонники объявили, что
только они являются истинными хри
стианами, и образовали свою цер
ковь. 'Вскоре спор между двумя епи
скопами, претендентами на кафедру в
Рис. 231. Медная монета Констан
тина L На лицевой стороне - его
изображение, на обороте - Марс
Карфагене, послужил началом открытой и ожесточенной борьбы, про
ДОЛ�а'вшейся более столетия. Донатисты считали, что все епископы,
признавшие Цецилиана, причастны к его предательству и сами поэтому
ЯВЛЯЮТ
,
ся предателями и что истинная церковь сохранилась только в Аф
рике. Не признавая единого крещения, они перекрещивали крещенных
еретиками.
Впоследствии спор между сторонниками официальной церкви (като
ликами - katholik6s по-гречески - всеобщий, общий) и донатистами
принял характер социальной борьбы, в которой нашли отражение и сепа
paтиcTcKиe тенденции африканских городов и противоречия между круп
HыM И мелким землевладением, межщ рабами и рабовладельцами.
Другой церковный вопрос, в который вме
Арианство и Никейский шался Константин, касался положения дел в
собор
египетской церкви.
Повышенный интерес к отвлеченным теологическим вопросам с дав
них времен был характерен д,ля египетской церкви. Ряд александрийских
599
богословов, из которых особую известность приобрели Климент (конец
II в.) и Ориген (род. около 185 г., умер в 253; его здоровье было надлом
лено после пыток во время гонения Деция), стремился сочетать христи
aHcKиe догматы с принципами греческой философии. В теологической
системе Оригена, созданной под влиянием платоновских идей, большая
роль отводилась Логосу (Слову, или Разуму), который отождествлялся с
сыном Божиим, принявшим образ Иисуса Христа. Принцип оригенов
ского абстрактно-философского толкования основ христианского учения
получил в Александрии широкое распространение. В начале IV в. извест
ный своим аскетизмом и популярный среди прихожан пресвитер Арий
выступил с учением о том, что в божественной троице только Бог-отец
является вечным. Первым его творением был сын, или Логос, а творени
ем Логоса был святой дух. Сын поэтому не может быть равным отцу, он
лишь подобен ему. Арианство представляло собой попытку рационали-
стического толкования основного христианского догмата, но учение Ария
было осуждено сначала александрийским епископом, а затем поместным
собором. Арий обратился тогда к другим церквам. Его стихотворения
приобрели популярность среди александрийских ремесленников и мат
росов. Всюду - на рынках, на улицах - происходили споры, перехо
дившие в открытые столкновения. Дебаты велись не только в египет
ской, но и в других церквах. И в это дело вмешался Константин, который
незадолго до того победил Лициния.
В 325 г. в Никее был созван съезд (собор) христианских епископов со
всей Римской империи, на который съехались представители различных
провинциальных церквей. Собор ПрИНЯJj краткое изложение основных
догматов христианства, так называемый Никейский символ веры. Боль
шинство собравшихся высказывались против Ария. Было признано, что
сын Божий является единосущным отцу; Константин, не будучи еще в это
время христианином, председательствовал на соборе и счел своей обя
занностью утвердить его решения. Арий был сослан в Иллирию, другие
его сторонники - в Галлию.
Однако время Никейского собора - не конец, а скорее начало ари
анства. Оно имело немало сторонников среди придворных, и Арий вскоре
был возвращен, а главный противник его Афанасий Александрийский
был сослан. После смерти Ария приверженцы его продолжали пользо
ваться покровительством двора. Споры велись в течение долгого време
ни. При дворе побеждали то сторонники никейского учения, то ариане. В
381 г. учение Ария было еще раз осуждено на новом соборе епископов в
Константинополе, и против ариан поднято было гонение, однако ариан
ство успело распространиться среди варварских германских племен, ко
торых жители Империи впоследствии рассматривали как иноверцев.
600
з. РЕФОРМЫ КОНСТАНТИНА
Если в области религиозной политики Константин шел иным путем,
чем Диоклетиан, то в области социальной и политической он развивал
систему реформ, основы которой были заложены Диоклетианом.
Сохраняя административное деление Импе
Отделение гражданской рии, введенное Диоклетианом (на диоцезы и
власти от военной
провинции), Константин поставил над дио-
цезами четыре префектуры: Восток, Илли
рию, Италию и Галлию. Префектурами управляли префекты претория,
которым подчинялись викарии диоцезов, а ниже их стояли praesides про
винции
1
.
При Константине гражданская власть окончательно была отделена
от военной; префекты претория были гражданскими должностями, ар
миями командовали особые magistri militum. При нем же была заверше
на и реформа армии: деление войск на пограничные части и подвижнуlb
армию, среди которой различались comitatenses и привилегированная
группа palatini. Вместо преторианской гвардии, уменьшенной в числе при
Диоклетиане, появляются особые дворцовые части (domestici,
protectores).
Последовательное проведение фискальной
Закрепощение куриалов политики привело к закрепощению сосло-
вий. Эдиктами 31 6 и 325 гг. высшему сосло
вию городского населения - куриалам - запрещалось оставлять тот
город, где они родились. Ни постановления городского совета, ни распо
ряжения императора не могли освободить их от несения муниципальных
повинностей. Не могла избавить их от этого и какая-либо гражданская
или военная должность. Обязанности куриалов сделались наследствен-
ной повинностью.
Императорская конституция 332 г. запреща
Закрепощение колонов ла переход колонов из одного имения в дру-
и ремесленников
гое; владелец, у которого будет найден чужой
колон, должен был вернуть его старому хо
зяину, кроме того, за все время пребывания в его имении беглого колона
он должен заплатить причитавшиеся с колона подати. «Самих же тех ко
лонов, - было сказано в законе, - которые вздумают бежать, наДlJежит
заковывать в кандалы, как рабов, чтобы в наказание заставить их раб
ским способом исполнять обязанности, приличествующие свободным
людям»
2
.
1 Лишь три провинции (Ахайя, Африка и Азия) по- прежнему управлялись проконсулами.
2 Codex Theodosianus, У, 17, 1.
601
Продолжалось при Константине и прикрепление ремесленников к их
коллегиям. Так, в 317 г. было издано распоряжение, в котором говори
лось, что «мастерам монетного двора следует навсегда оставаться в сво
ем состоянии и от этого состояния их не освобождают привилегии, свя
занные с каким-либо положением» 1.
Еще при Диоклетиане город Рим потерял
Основание новой столицы прежнее значение. Константин построил (в
330 г.) новую столицу на месте греческой ко
лонии Византия. Новая столица была названа по имени основателя Кон
стантинополем.
Константинополь стоял на границе мещпу Азией и Европой, мещпу Восточной и Запад
ной империей, на прославленном еще в древности торговом пути. При закладке города в
324 г. и при его освящении в 330 г. участвовали как древние языческие жреческие коллегии,
так и христианское духовенство. Великолепный дворец императора в новом городе занимал
150 югеров. Для украшения его из различных мест Греции свезены были лучшие произве
дения искусства. В городе были сооружены термы, библиотека, большой ипподром, на ко
тором собирались тысячные толпы, так как конские бега сделались излюбленным зрели
щем. В Константинополе учрежден был сенат; здесь находился отныне один из консулов.
Египетский хлеб снабжал теперь не Рим, а новую столицу. Император покровительствовал
христианам, но не порвал еще с традициями старой религии. Наряду с христианскими хра
мами в Константинополе построены были и языческие, из которых особенно выделялся
храм Фортуны. Громадная' статуя Гелиоса изображала самого Константина. Тем самым от
давалась дань культу непобедимого Солнца, долго соперничавшему с христианством.
Константин во многом был продолжателем Диоклетиана, но более
решительным и смелым. По словам Юлиана Отступника, он был инициа
тором всяких переворотов (novator et turbator omnium rerum). У Кон
стантина не было того римского консерватизма, какой присущ былДиок
лeTиaHy. Хотя законодательство его в HeKoTopbIX вопросах отличалось гу
манностью, но управлял Империей он деспотически, жестоко расправля
ясь со всеми, кто стоял на пути. В числе жертв его жестокости был его
сын Крисп, жена Фауста (дочь Максимиана) и много близких друзей. Тем
не менее признательная христианская церковь объявила Константина,
принявшего крещение перед самой смертью от епископа-арианина, свя
тым и равноапостольным.
4. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА КОНСТАНТИНА
И во внешней политике Константин был продолжателемДиоклетиа
на. На Западе при нем велись успешные ДJ1я римлян войны с франками,
на Дунае он сражался с готами, поддерживая сарматов. В 332 г. римляне
разбили готов и принудили их К миру. При Константине продолжалось за-
1 Cod. Theod., Х, 20, 1, Cod. Just., XI, 8, 1.
602
селение варварами различных областей. Сарматы были поселены в при
дунайских провинциях и в Италии, а вандалам даны были земли в Панно
нии. Этим римское правительство способствовало варваризации Импе
рии. Тот же процесс происходил и в армии, куда в большом числе прини
мались на службу варвары, которые достигали при Константине высших
военных должностей.
Смерть в 337 г. помешала Константину начать поход против персов,
напавших на Армению и Месопотамию.
5. ПРЕЕМНИКИ КОНСТАНТИНА
После смерти Константина правление перешло к трем его сыновьям.
Это привело к новым междоусобным войнам за императорский престол.
Положение осложнялось при этом появлением новых узурпаторов.
В 351 г. средний сын Константина Констан-
Правление Констанция
ций соединил в своих руках власть над всей
Империей. Констанций не отличался энерги
ей и инициативой своего отца. Религиозные вопросы во внутренней по
литике Констанция играли большую роль. Сам он был убежденным ариа
нином и проявлял повышенный интерес к религиозным вопросам; ариан
ские епископы при нем снова получили преобладание; энергичный же
противник арианства Афанасий вновь был сослан. При посещении Рима
император уделил внимание памятникам
римской языческой старины, и язычество
в годы его правления не преследовалось.
Констанцию пришлось вести войну на
Западе, главным образом с аламанами, и
на Востоке с персами. Против аламанов
послан был двоюродный брат Констан-
ция Флавий Клавдий Юлиан, наделен- Рис. 232. Медная монета Констан
ный титулом цезаря. Ему удалось умиро
творить Галлию, победить аламанов и
франков. Наступление персидского царя
Шапура II заставило Констанция потре-
цuя. На лицевой стороне - его изо
бражение, на обороте - император,
nоражающий всадника
бовать от Юлиана отрядов из Галлии. Это вызвало возмущение войск,
провозгласивших Юлиана августом. Юлиан двинулся против Констан
ция, но тот умер в Киликии.
Юлиан правил в течение двух лет (с 361 по
Юлиан Отступник и его 363 г.). В христианской историографической
религиозная политика
традиции за ним утвердился эпитет Отступ
ника (Apostata), так как Юлиан поставил
своей целью восстановить господствующее положение языческой рели
гии, которую он стремился реформировать, заимствовав от христиан
603
Рис. 233. Золотая монета Юл иана
Отступника. На лицевой сторо
не - его изображение, на оборо
те - олицетворение Рима и Кон-
стантинополя
Рис. 234. Серебряная монета
Юл иана. На лицевой сторо
не - его изображение
стройную церковную организацию, а также ряд этйческих положений.
Христианское духовенство лишилось при нем тех привилегий, каких оно
добилось после Миланского эдикта. Политика в отношении христианст
ва Константина и его сыновей была более реальной и жизненной, чем
реставрация старой религии.
.
Юлиан, широко образованный человек, философ-неоплатоник по
своим убеждениям; один из крупных писателей и мыслите�ей своего вре
мени, пользовался авторитетом среди интеллигентных кругов городского
населения Греции и представителей языческой аристократии, но ни в
войсках, ни в народных массах он не имел особой поддержки. Он погиб в
походе на персов, против которых повел наступательную войну, мечтая о
славе Александра Македонского. После неудачной осады персИдСКОЙ
столицы Ктесифона он должен был отступить, был тяжело ранен в бою и
от раны умер.
Преемником его был провозглашен импера-
Иовиан
тор Иовиан, которому пришлось заключить
тяжелый для Римской империи мир с перса
ми. Земли, присоединенные Диоклетианом, римляне вынуждены были
уступить; кроме того, они признавали независимость Армении. Иовиан
был христианином и отменил распоряжения Юлиана, направленные против
христианства. Иовиан правил менее года. В начале 364 г. он умер, и войско
провозгласило императором Флавия Валентиниана (364-375 гг.), объя
вившего соправителем своего брата Флавия Валента (364-378 гг.).
Оба брата были людьми малообразованны-
Валентиниан и Валент
ми, но опытными военными. Главной задачей
своей они ставили защиту Империи от насту
павших варваров. Валентиниан правил на Западе и жил в Милане, рези
денцией же Валента, управлявшего восточной частью Империи, был
Константинополь. После смерти Валентишtана (375 г.) императором За
пада был провозглашен его сын Грациан (375-383 гг.), которому в от
личие от его отца чужда была веротерпимость. При нем были изданы
604
Рис. 235. Валентиниан I. Голова
колосса. Бронза
Рис. 236. Золотая монета Валенти
ниана. На лицевой стороне - импера
тор в диадеме, на обороте - импера
тор со знаменем и Победой в руках
Рис. 237. Золотая монета Валента.
На лицевой стороне - император в
диадеме, на обороте - им ператор со
знаменем и Победой в руках
строгие законы против язычников и еретиков. Он первый отказался от
титула великого понтифика, лишая тем самым старую религию поддерж
ки государства. Особенное влияние оказывал на императоров епископ
Медиоланский Амвросий, один из деятельных и образованных епископов
западной церкви.
rЛАВА XX
X
IX
ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
ВIVИVВВ.В.Э.
1. ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ
При Диоклетиане, Константине и их преемниках Римская империя
окончательно превратилась в неограниченную монархию. Система
управления Империей была основана на бюрократических началах. Цен
тром этой бюрократической системы был «священный дворец» (palatium
sacrum) и «священная опочивальня императора» (cubiculum sacrum).
Обслуживание императора и его семьи не отделялось от общегосударст
венных задач. Император был неограничен в своей власти, он лишь сове
товался со своими приближенными, составлявшими consistorium
principis (самое слово consistorium, заменившее consilium, показывает,
605
Рис. 238. Им ператор, сенаторы и народ. Рельеф с арки, Константина
что члены совета стоят в присутствии императора). От имени императ6ра
мог выступать его главный секретарь, quaestor sacri palatii; ведомством
двора управлял praepositus sacri сиЫсиН (эту должность очень часто за
нимали евнухи); во главе императорских служб стоял mщ�istег officiorum.
Высшие чиновники назывались comites. Комиты (первоначально comes
значило «спутник императора», теперь это определенный служебный
ранг) делились на разряды: comites primi orbinis, secundi ordinis и т. д. За
ними следовали notarii. Каждый высший императорский чиновник имел
свою канцелярию (officium). Чиновники составляли как бы особую ар
мию, построенную на субординации; высшие из них имели те же чины,
что и командиры в армии, а весь штат императорских канцелярий состав
лял как бы дворцовое войско (militia palatina). Для выполнения всякого
рода поручений существовал целый штат в 1100 человек, так называе
мые agentes in rebus, среди которых особую роль играли curiosi - аген
ты тайной полиции. Финансовое ведомство делилось на два разряда: об
щегосударственных приходов и расходов (aerarium sacrum во главе с
comes sacrarum largitionum) и частных средств императора, которым
управлял comes гегиm privatarum.
В распоряжении государства находились огромнЫе поместья. Кроме
того, государству принадлежали мастерские, изготовлявшие оружие,
ткани, черепицу и др. Производство И продажа оружия также составляли
монополию государства. Все же мастерские находились в ведении comes
sacrarum largitionum, а работавшие в них ремесленники были наследст
венно прикреплены к своим коллегиям.
Гражданская власть, как правило, отделялась от военной. ПрефеКТl:>1
претория и префекты города ведали только гражданскими делами, равно
как и викарии диоцезов. Армии и отряды подчинены были особым коман-
606
дирам ( duces или comites rei militaris), которые находились в подчинении
у начальников войска (magistri militum).
Хотя сенат и не играл никакой политической роли в жизни Империи,
сенаторское сословие оставалось высшим. К нему причислялось высшее
чиновничество. Соответственно своему положению в государстве сена
торы назывались clarissimi, clarissimi et spectabiles, clarissimi et iIIustres.
Внешне поздняя Империя представляется строго централизованным
всесильным государством с развитым бюрократическим аппаратом, на
следственными сословиями, несущими определенные государственные
повинности, государством, управлявшимся строгими законами, кото
рые определяли место и обязанности каждого. Население неподвижно.
Origo �MeCTO приписки) приковало основную массу жителей к месту ро
ждения, где они должны нести свои повинности. Государство являлось
олицетворение «справедливости», заставляя низших (humiliores) рабо
тать и нести повинности, охраняя их от произвола сильных и знатных
(honestiores).
Однако эта картина, которая рисуется нам при знакомстве с офици
альными документами, во многом не соответствует действительности.
Повторение одних и тех же законов, усиление наказаний за одни и те же
проступки говорят о том, что законодатели не рассчитывали на беспреко
словное подчинение их распоряжениям.
2. СОЦИАЛЬНЫЙ СТРОЙ
Реформы Диоклетиана и Константина могли лишь задержать, но не
приостановить тот упадок, который начался еще в III в. И имел своей при
чиной кризис рабовладельческого хозяйства.
.
Этот упадок выразился прежде всего в зна-
Роль натурального
чительном сокращении денежного обраще-
хозяйства
ния и резком возрастании сборов налогов и
выплат из казны в натуральной форме. В за
падной историографии появились работы, отрицающие натурально-хо
зяйственную основу экономики поздней Империи
l
. Действительно, ряд
фактов говорит о сохранении, хотя и в меньших, чем раньше, размерах
торговли в приморских центрах. В Александрии, Карфагене, малоазий-
1 Таковы, например, работы: Dopsch AlJ.. Wirtschaftliche uпd soziale Gruпdlаgеп der
еuгор!iisсhеп Кultuгепtwiсkluпg., 1 - П. 1923; Mickwitz О. Geld und Wirtschaft im r6mischen
Reich des viеrtеп Jаhгhuпdеrts п. Chr., 1932. Наиболее последовательно проведено это по
ложение Миквицем, по его мнению, натуральные налоги были вызваны лишь расстрой
ством денежного обращения, были временной мерой практиковавшейся и в новое время
(он приводит В пример Швецию начала ХУIII в.), в основе же своей хозяйство оставалось в
IV-V вв. денежным.
607
ских городах, так же как и в крупных городах Галлии, торговля продолжа
ла играть значительную роль в экономической жизни, потребность в
деньгах была еще настолько велика в поздней Империи, что владельцы
поместий стремились заменять натуральные оброки денежными взноса
ми. Понадобилось даже особое императорское распоряжение 365 г., ко
торое запрещало владельцам требовать с колонов деньги вместо «про
дуктов земли» 1 . Но эти факты не могут опровергнуть то положение, что
общей тенденцией экономической жизни была все увеличивающаяся на
турализация хозяйства Средиземноморского мира.
Снабжение городов, армии, оплата за службу были построены глав
ным образом на натурально-хозяйственных основах. Обмен суживался, а
в отдельных случаях и прекращался. Внешняя торговля переставала иг
рать ту роль, какую она играла в конце 1 и во 11 в.
Натурализация хозяйства нашла свое выражение в упадке городов,
особенно на Западе. Они утратили свое прежнее значение, в то же время
увеличивалась роль крупного поместья, производившего почти все, что
необходимо было для жизненных потребностей его владельцев и обита
телей. Земля с сидевшими на ней людьми приобрела большую ценность.
Крупная земельная собственность в послед
Рост крупной земельной ний век Империи достигла неслыханных до
собственности
того размеров. Находилась она главным об-
разом в руках императора и представителей
сенаторского сословия. Лишенные политической власти и целиком зави
севшие от милости императора, сенаторы тем не менее играли громадную
роль в социальной жизни Империи, сохранив свои привилегии.
Сенаторское сословие состояло из членов сенаторских фамилий, сохранившихся еще
от времен ранней Империи, из тех, кто вьщвинулся в годы междоусобных войн III в., нако
нец, из тех, кому сенаторское звание было пожаловано императорами IУ в. О настроении
этого слоя населения можно судить на основании произведений некоторых писателей IУ и
V вв. (Симмаха, Сидония Аполлинария и пр.).
Вопросы общеполитические мало волновали представителей высшего сословия. Сре
ди них сохранилось еще преклонение перед славным прошлым Рима, но преклонение это
выражалось лишь в том, что свое происхождение они связывали с той или иной знаменитой
римской фамилией. Вместе с тем печать сервилизма лежала на аристократии поздней Им
перии. Сенаторы добивались милости императора, стремились занимать те или иные долж
ности, чтобы иметь громкий титул. По этим мотивам некоторые переходили даже на сторону
узурпаторов. Многие сенаторы предпочитали жить в виллах. Наступление варваров и вос
стания угнетенных заставляли возводить укрепления, окружать виллы стенами. Магнаты
имели вооруженные отряды так называемых букцелляриев и свои тюрьмы. В городах сена
торы появлялись редко. Они приезжал!! туда окруженные челядью в праздники, ДJlЯ того
чтобы присутствовать на торжественном богослужении, на выборах епископа и пр. Безгра
ничное расширение владений составляло одну из целей их жизни. Про сенатора Петрония
1 Cod. Just., XI, 48, 5.
608
Проба Аммиан Марцеллин говорит, что он владел поместьями почти во всех областях рим
cKoгo мира 1 . Писатель Симмах имел дом в Капуе, три дома в Риме, три виллы в окрестно
стях Рима, двенадцать вилл в различных областях Италии, земли в Сицилии и Мавретании.
В биографии святой Мелании, принамежавшей к сенаторскому роду, говорится, что до по
ступления в монастырь она месте со своим мужем владела латифундиями в Сицилии, Гал
JlИИ, Испании, Британии, ПРОКОНСУJlЬСКОЙ Африке, Нумидии, Мавретании и в других провин
циях ( «ргоси! iп reliquis геgiопiЬus», - замечает биограф). На размеры этих владений указы
BaeT хотя бы тот факт, что поместья Мелании около африканского города Тагасты по населе
нию и по площади были больше самого города. Эти владения переходили по наследству, со
ставлялись в результате выгодных браков, покупались, жаловались императором, очень час
то захватывались насильственно и, наконец, продавались их прежними владельцами.
Старинный римский институт - патронат,
Патронат, или патроциний или патроциний - приобрел в это время
иное значение. Под патроциний (покрови
тельство) могущественных людей стекались те, кто был угнетаем чинов
никами, городскими властями и менее влиятельными владельцами.
Очень часто средние и мелкие владельцы и даже целые деревни переда
вали магнатам в собственность свои владения и получали их на правах
nрек;арuя
2
. Отдавшийся под покровительство магната переходил как бы
под его власть, что было безопаснее, чем оставаться на свободе. Священ
ник V в. Сальвиан писал: «Они отдаются под защиту и под покровитель-
3
ство магнатов и как бы переходят под их власть и в по;щанство к ним» .
Отношение императоров к крупным земельным магнатам было двоякое:
с одной стороны, они расширяли их права над сидевшими на их земле ко
лонами, с другой стороны, опасаясь чрезмерного роста влияния крупных
земельных магнатов, запрещали принимать под свое покровительство
свободных людей, издавали распоряжения против частных вооруженных
отрядов и против частных тюрем.
Конституция Константина 332 г. о колонах
Положение колонов
получила подтверждение в ряде законода-
тельных актов его преемников. Jus census
(право, связанное с податным обложением), а также jus originis (право,
заимствованное из практики эллинистических государств и привязы
вающее человека к месту его рождения) позволяли законодателям рас
сматривать колона как раба земли (servus ipsius terrae), хотя в то же са
мое время колон признавался свободным человеком (ingenuus). В зако
нах упоминались колоны различных категорий (inquilini, adscriptitii,
1 Аmm. Маге., ХХVП, п.
2 Так называJlОСЬ в римском праве ПОJlьзование до востребования; в результате отме
ченного здесь соглашения тот, кто становился юридически собственником земли, мог в лю
бое время получить ее обратно от своего прекариста.
3 Salvianus. Dе guЬегпаtiопе Dei, У. 8.
39 - 5853
609
originarii, tributarii), в зависимости от происхождения, состояния данного
человека, приписки его к данному месту жительства, занесения его в ка
дacTp. Но на действительном положении колона это отражалось мало:
поскольку увеличивалась ответственность владельца поместья за те по
винности, которые должны были нести колоны в пользу государства, по
стольку росла и его власть над ними.
Эдикт Аркадия и Гонория 396 г. запрещал колонам выступать в суде
против землевладельцев. Имущество колонов в этом эдикте называлось
ресиНит, и за владельцем имения признавалось право свободно им рас
поряжаться.
Конституция императора Анастасия (500 г.) устанавливала, что вся
кий, кто обрабатывал землю в течение 30 лет, становился колоном дан
ного имения, а в одном из эдиктов Юстиниана мы читаем: «В самом деле,
в чем заключается различие между колоном и рабом, если оба они нахо
дятся во власти господина и господин может и раба отпустить на волю
б
u
u
I
вместе с пекулием и колона осво одить от своеи власти с землею> .
Вместе с тем законодательные памятники подчеркивали, что колоны
не должны продаваться без земли; эта же мера распространялась и на ра
бoB' поселенных на землю (так называ�мые servi casati), положение ко
торых поэтому немногим отличалось от положения колонов.
Государство усиливало власть землевладельцев над колонами, но в то
же время оно стремилось ограничить роль и значение патроциниев. Те,
кто принимал под свою защиту свободных людей, сначала облагались
штрафом, а по более поздним распоряжениям им грозила конфискация
всего имущества.
Говоря о громадной роли крупного землевладения, должно отметить,
что и средние землевладельцы продолжали играть большую роль. Наи
большее значение имели те из них, которые получали землю за службу.
Они пользовались поддержкой государства, гарантировавшего им права
по отношению к колонам и защищавшего их от посягательств крупных
магнатов. К средним землевладельцам принадлежали и представители
высшего сословия муниципального населения куриаЛbl.
I(yриалы были ответственны за правильное
Позднеримский город:
поступление налогов, за городское хозяйство
куриалы и ремесленники и тем самым nрикреnлеНbt к курии. Обязан-
ность куриала из почетной становилась тяго
стной. Бегство из курий было обычным явлением, которое не могло быть
приостановлено суровыми императорскими распоряжениями. Обедне
ние и упадок высшего слоя муниципального населения вызывались, од-
'1
] Cod. Just., XI, 48, 21.
610
нако, не столько строгими указами, сколько упадком городов, преоБJIада
нием деревни над городом, характерным для времен поздней Империи.
Отсутствие интереса к муниципальной жизни приводит к усилению
ВJIИЯНИЯ и значения городских кураторов, полновластно распоряжавших
ся в муниципиях. Произвол и притеснение сильных людей (potentiores)
вызывают вмешательство правительства, которое не находит ничего
иного, кроме учреждения новой должности. Сначала для городов Илли
рии (364 г.), а затем (365 г.) для других областей учреждается должность
дефензора, т. е. защитника города (defensor civitatis), который официаль
но должен был защищать плебеев от «высокомерия чиновников» И знат
ных лиц; он разбирал всякого рода жалобы, следил за порядком. Перво
начально дефензоров назначало правительство, а затем выбор их предос
тавлен был городским жителям. Но те же законодательные документы
говорят, что к VI в. дефензоры потеряли значение, а во многих городах
они совсем не выбирались.
Особые распоряжения давали право контроля. епископам, но и эти
мероприятия не имели значения.
Все городские сословия были прикреплены к городу и должны были
выполнять определенные повинности. Ниже куриалов стояли плебеи,
люди низшие - humiliores, которые в наказание за те или иные преступ
ления могли подвергаться пыткам, телесным наказаниям, ссылаться на
рудники. Сравнительно небольшой слой составляли купцы, объединен
ные в особые корпорации, за ними следовали ремесленники, подавляю
щее большинство которых было прикреплено к своим коллегиям. Целая
армия судовладельцев, пекарей заботилась о снабжении Рима и Кон
стантинополя; различные мастеровые, объединенные в коллегии, рабо
тали на армию. Ремесленники были прикреплены к своим профессиям,
которые переходили по наследству. В тех случаях, когда мать, а не отец,
была занята в какой-нибудь профессии, ее профессию наследовал сын;
ремесленники не могли выдавать своих дочерей на сторону, не за членов
той же коллегии. Если кто-нибудь женился на дочери человека, принад
лежавшего к определенной корпорации, и если сам он был членом другой
коллегии, он становился членом той корпорации, к какой принадлежал
отец новобрачной.
Данных о количестве рабов в то время и об
Рабbl
основных источниках рабства имеется мало.
Несомненно, что рабство сохраняло свое
значение и в эпоху поздней Империи. Поскольку пленные большей ча
СТl;>Ю не продавались, как прежде, с аукциона, а расселялись по провин
циям на положении колонов, рабы становились дороже, их меньше ВЫВО
дилось на рынок. Система вывода рабов на пекулий нашла широкое рас
пространение. В сельском хозяйстве положение рабов, посаженных на
39*
611
землю, сближалось с колонами. Закон запрещал их продавать без земли.
Правительство оказывало покровительство рабам, продолжая в этом от
ношении те принципы, какими руководствовалось законодательство о
рабах II в. Император Константин окончательно отнял у господ право
казнить своих рабов; кроме того, было запрещено путем продажи отде
лять детей рабов от их родителей, брата от сестры, жену от мужа. Законо
дательство признало законным отпуск на волю рабов в церкви в присут
ствии епископа и верующих, если же господин был духовным лицом, он
мог отпускать на волю своих рабов, заявив об этом в церкви или своим
друзьям на смертном одре.
3. ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ И ЕЕ РОЛЬ
В СОЦИAJIЬНОЙ ЖИЗНИ ИМПЕРИИ
Церковь после признания ее государством стала мощной социальной
силой. Государство признало христианство не только равноправной, но и
единственной истинной религией, обязательной для всего населения.
Язычникам, еретикам и отступникам грозили суровые наказания.
Но старые религии еще оставались. Особен-
Последняя борьба
но много их приверженцев было среди сена-
христианства с ЯЗblчеством торской аристократии и среди крестьянства.
Начиная с 381 г., со времен Грациана и Фео
досия, было издано много строгих распоряжений против язычников. Чи
новничество неохотно выполняло эти распоряжения правительства и
смотрело сквозь пальцы на то, что где-нибудь в глухих местах поклоня
лись старым богам.
Религиозные вопросы в жизни людей IV и особенно V в. играли боль
шую роль. Примеры Юлиана, а позднее императора Евгения показыва
ют, что язычество имело еще много сторонников, тайных и явных. В IV и
V вв. не потеряли своего значения и восточные культы, особенно религия
Митры оставалась еще опасным конкурентом христианства.
Независимо от правительственной санкции
Роль епископов
и строгих законов христианство стало гос-
подствующей религией. По сравнению с III в.
число христиан и количество христианских
общин увеличилось; в каждом городе был епископ. Особое значение при
обрели епископы крупных центров. Официальная церковь поддерживала
и освящала порядки Империи. У императоров мы находим вполне опре
деленные теократические тенденции. Однако превратить епископов в tfи
новников Империи не удалось. В отдельных случаях церковные иерархи
протестуют против тех или иных поступков императоров.
612
По преданию, Амвросий Медиоланский наложил на Феодосия Великого эпитимию
(церковное наказание) за суровую расправу его во время беспорядков в Фессалониках. Ио
анн Златоуст своими проповеДЯми в Константинополе вызвал недовольство жены импера
тора Аркадия Евдоксии и кончил свою жизнь в ссылке.
В 325 г. на соборе в Никее епископы Рима и Александрии стали именоваться патриар
хами и папами, а епископ Антиохии - патриархом.
Борьба внутри церкви.
Монашество
Официальная церковь была далека от суро
вой жизни и евангельской бедности. Церков
ное имущество, полученное по вкладам, за-
вещаниям и иными путями, разрасталось.
Церкви принадлежали земли, на которых сидели колоны. Известная
часть доходов шла на благотворительность, но большая часть церковных
средств тратилась на содержание многочисленного духовенства. Церковь
защищала интересы господствующих классов, но наряду с официальной
«богатой» церковью существовала оппозиционная «бедная» церковь,
которая выступала с теми или иными отвлеченными богословскими по
ложениями или правилами дисциплины, отличными от принятых В гос
подствующей церкви, и тем самым выражала протест той части верую
щих, которая была недовольна ростом церковного имущества и защитой
интересо)3 господствующих классов. Наиболее радикальным течением
было движение агонистиков. Но и в лоне самой церкви появилось аске
тическое течение, импонировавшее тем группам христиан, которые были
недовольны ростом церковного богатства и вмешательством духовенства
в светские дела. Это аскетическое течение нашло свое выражение в мо
нашестве, появившемся в конце III и в IV в.
Аскетизм присущ был в известной мере всему христианству с самого момента возник
новения новой религии, крайними же проповедниками его были представители некоторых
гностических сект еще во II в. Особые объединения, ставившие своей целью обособление
от общества, от «мира» возникли В конце III и IV в. Появились они В Египте, где издавна су
ществовало отшельничество при храмах Сераписа. Египетские отшельники и были пред
шественниками христианских монахов (от греческого m6nos - один, одинокий). Основа
телями монашества считаются Антоний и ПахомиЙ. Антоний удалился в пустыню и жил там
одиноко несколько лет, ему последовали многие. Пахомий основал общежительную форму
монашества. Монахи селились в кельях в пустыне по два- три человека, были подчинены на
чaльHиKaM-игyMeHaM и обязаны были проводить время в труде (обрабатывать землю, пле
сти циновки, делать лодки и т. д.). Пища была простой: хлеб, вода, зелень; одежда - гру
бая и неприхотливая, постели не полагалось. Они вели уединенный образ жизни, сходились
только для богослужений или в случае крайней необходимости.
Почти одновременно появилось монашество в Сирии и Палестине. Первоначально мо
нахи были независимы от церковной иерархии, но потом они были подчинены епископу.
Монашество получило широкое распространение. Представители господствующей церкви
стремились использовать монашество в борьбе против ересей, в борьбе с язычниками и т. д .
Особенно широко практиковалось это в Египте. Епископ Кирилл Александрийский не раз
устраивал настоящие нападения монахов на его религиозных противников. Монашество
распространилось по всему Востоку. Споры по вероисповедным вопросам вследствие
613
вмешательства монахов отличались фанатизмом и переходили в настоящие столкнове
ния. Монахи пользовались популярностью среди низших слоев населения, а подражание
им вызывало неодобрение правительства. Император Валент, например, издал закон, ко
торый обязывал монахов исполнять воинскую повинность, Феодосий запретил им житель
ство в городах, но распоряжения правительства не оказали существенного влияния на судь
бу монашества. На запад Империи монашество занес александрийский епископ Афанасий,
когда был там в ссылке. Распространению монашества способствовали Амвросий, епископ
Медиоланекий, и Августин, епископ Гиппонский (в Африке).
4. КУЛЬТУРА ПОЗДНЕЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
в культуре, как и в иных областях жизни Римской империи эпохи IV и
V вв., заметны также черты упадка. Правда, этот период в истории рим
ской культуры не прошел незаметно. В различных отраслях искусства
были созданы произведения выдающиеся, не уступавшие памятникам
классической эпохи. ДЛЯ IV в. характерным было то, что высшее общест
во оставалось еще верно языческим традициям. В литературе этого вре
мени сохранялись еще языческие мотивы и раздавались голоса, выра
жавшие резкий протест против христианства. На Западе большую роль в
культурной жизни играли провинции, особенно Галлия.
Среди последних античных латинских по-
Поэзия и литература
этов замечательны: Децим Магн Авзоний
(310-393 гг.), Клавдий Клавдиан (ко
нец IV и начало V в.) И Клавдий Руmилий Намациан (начало V в. ).
Децим Магн Авзоний - знаток римской литературы, риторики, греческого и латин
ского языков, но он скорее не поэт, а версификатор. Ему принадлежит, например, стихотво
рение, в котором предыдущая строка кончается таким же словом, каким начинается после
дующая, или стихотворение, составленное сплошь из вергилиевых полустиший. Иное,
правда, впечатление производила БОJlьшая поэма «Mosella», посвященная описанию реки
Мозели, живописных ее берегов, покрытых виноградниками. Произведение это отличается
свежестью и искренностью.
Клавдий Клавдиан - несомненно, один из крупных поэтов. Он касался современных
ему событий, описывал войны, какие пришлось вести римлянам; касался придворной жиз
ни, восхвалял Стилихона, приближенного императора Гонория, всячески осуждал и вы
смеивал его противника Руфина, возвысившегося при дворе Аркадия. Поэзия Клавдиана
подражательная, но это талантливый поэт, хорошо владевший стихом. Наконец, Клавди
ан - один из последних римлян, любивший прошлое великого города и надеявшийся на его
славное будущее.
Клавдий Рутилий Намациан - уроженец Галлии. Он воспевал Рим, который дал одну
отчизну столь различным народам. Приверженец старины, Намациан ненавидел христиан,
особенно монахов.
В конце IV в. написал историю Рима Аммиан Марцеллин, последний крупный историк
античного мира.
.]
Из поздних латинских писателей необходимо упомянуть Аполлинария Сидония и
Симмаха. Аполлинарий Сидоний - автор стихотворений, писем и панегириков, интерес
ных больше не как литературные произведения, а как материал для характеристики быта
614
('алло-римской аристократии конца V в. и взаимоотношений ее с наступающими варварами.
Симмах - один из последних ораторов, оставивший «Письма», убежденный язычник.
Латинская светская литература оставалась языческой. Мифологиче
ские сюжеты продолжали быть излюбленными для поэтов, Но произве
дения эти удовлетворяли лишь ограниченный круг людей.
Греческая литература
(поздняя софистика)
В истории греческой литературы IV в. харак
теризуется новым возрождением софистики.
После упадка в III в. вновь приобретают зна
чeHиe риторские школы. В них получают об
разование будущие чиновники, в них воспитываются и будущие христи-
анские проповедники.
Софистика IУ в. бедна в идейном отношении. Учителя красноречия толкуют произве
дения философов, разбирают те или иные этические положения. Главное внимание обра
щено на построение речи и на внешние эффекты. В Афинах в середине IУ в. преподавал Ги
мерий, большим успехом в Константинополе пользовался Фемистий, но самую широкую
известность приобрел ритор Либаний (314-391 гг.). Главная деятельность его протекала
в Антиохии. В своих речах, обращенных к императорам, полководцам, видным чиновникам,
Либаний касается животрепещущих вопросов современности. То выступает он в качестве
панегириста, то произносит слова благодарности, то кого-нибудь защищает, то указывает
на какое-нибудь общественное зло (одна из речей его, например, говорит о том, какой
ущерб приносили государству патроцинии). Либаний остался приверженцем языческой ре
лигии. Христианство кажется ему полуварварским суеверием. Особенное раздражение вы
зыBaюT у него монахи, которых он считает врагами разума и красоты. Л ибаний был ПОКЛОН
ником и приверженцем Юлиана Отступника и сам пользовался его покровительством. Его
можно считать одним из последних крупных языческих ораторов и софистов. Школы крас
норечия сохраняются и в V в., но преподавание отлИЧается безьщейностью и шаблоном.
Наиболее заметным философским течением эпохи поздней Империи
был неоплатонизм.
Основателем его считается Плотин (203-269 гг.), родившийся и получивший обра
зование в Алексаидрии, а живший главным образом в Риме и Италии.
Учение Платона было лишь основой идеалистической системы Плотина; в ней сочета
лись элементы различных систем античной философии (Аристотеля, стоиков, пифагорей
цев и т. д.). в отличие от классической философии в неплатонизме были усилены мистиче
ские элементы, в чем сказалось знамение времени. В известном отношении неоплатонИЗМ
может быть назван рационалистической теологией. По учению Плотина первосущностью
мира является божество, вечное и неизменное, недоступное определениям. Божество поро
ждает из себя мир, не изменяя своей сущности. Низшей ступенью творения является мате
рия, которая представляется Плотину источником зла. Чувственный мир, практическа я
деятельность имеют малую ценность. Но человеческая душа стоит на грани света и тьмы.
Путем самосовершенствования и аскетизма человек должен возвыситься до соприкоснове
ния с божеством. Не логическое мышление, а восхищение (экстаз) могут явиться истинным
источником познания.
, Ученик Плотина Порфирий (вторая половина III в.) записал и систематизировал уче
ние Плотина и выступил в качестве защитника языческой религии против христианства . В
первой половине IУ в. сириец Ямвлих делается главой неоплатоновской школы, пытаясь
615
создать настояшую политеистическую теологию, которая должна была объединить все
культы древнего мира, исключая христианство. Среди образованных языческих кругов не
оплатинизм в IV и V вв. приобрел известную популярность. Сторонником его был Юлиан
Отступник. В V в. В Александрии пользовалась известностью сторонница неоплатоновской
философии и глубокий знаток математики Гuпаmuя, растерзанная фанатичной толпой, ви
девшей в ней противницу христианства. Но трудное для понимания и усвоения учения не
оплатоников оставалось философией узкого круга языческой аРИСТОКР
,
атии, стремившейся
отвлечься от современной действительности, найти успокоение в самоуглублении и месте с
тем оправдать то, что составляло известную ценность в античном прошлом и что отрицалось
христианством.
Неоплатинизм выступает против христианства, но пытается ПОД'lас разрешить те же
вопросы и применяет те же самые методы для их разрешения, что и христианские теологи.
Немудрено поэтому, что известные положения неоплатонизма оказали влияние и на хри
стианскую догматику.
Большим влиянием пользовалась церковная
Христианская литература литература как латинская, так и греческая.
Тематика ее более или менее определенн:з.я:
разбор догматических вопросов, опровержение учения язычников и ере
тиков, вопросы церковной дисциплины, всякого рода поучения и т. п
.
Ав
торы были хорошо знакомы с риторикой; многие проповеди христианских
епископов составлены по всем правилам античного красноречия.
IV в. OTMe'leH развитием греческого христианского красноречия. ДогмаТИ'lеские спо
ры, возникшие в связи с арианством, были внешним толчком, способствовавшим развитию
христианского ораторского искусства. Сам Арий был хорошим оратором и поэтом. Против
ник его епископ Александрийский Афанасий (295-373 гг.) в своих pe'lax следует аТТИ'lе
ским образцам.
Во второй половине IV в. греческое христианское красноречие приобретает большое
изящество. Епископ Кесарии Каппадокийской Василий Великий (331-379 гг.) учился в
молодости у Гимерия и Либания. Проповеди и письма его отмечены оригинальностью по
строения и живостью языка. Вндным оратором был друг Василия Григорий Назианский
(338-390 гг.) . Блестящим христианским оратором был патриарх Константинопольский
Иоанн, прозванный впоследствии Златоустом (около 345-407 гг.). Проповеди Иоанна
вызывали недовольство у высшего духовенства и двора, но вместе с тем он пользовался ши
poKoй популярностью; прндворный дар красноречия соединяется у него с тщательной обра
боткой речей. Как и на других христианских ораторов, на Иоанна оказала влияние поздняя
софистика.
Из западных отцов церкви, писавших на латинском языке, следует отметить современ
ника Диоклетиана Цецилия Фирмиана Лактанция, которому принадлежит большое произ
.ведение «Боже�твенные установления» (Diviпае iпstitutiопеs), ему же приписывается
трактат «О смерти гонителей» (Ое moгtibus persecutorum), в котором доказывается, что
все те, кто преследовал христиан, погибли мучительной смертью. Плодовитым писателем
был епископ Медиоланский Амвросий (около 335-397 гг.). Произведения его касаЛJ1СЬ
разнообразных религиозных вопросов: он давал толкования канонических книг, состав./jЯЛ
поучения, писал догматические произведения. В том же направлении развивалась и литера
тypHaя деятельность Иеронима (около 348-420 гг.) из Стридона (в Далмации). Ему при
надлежит ряд исторических произведений и переводов с греческого. Исключительным
616
Рис. 239. Христианская базилика (разрез). Мозаика
влиянием как при жизни, так и после смерти пользовались труды Аврелия Августина, епи
скопа города Гиппона Регия (в Африке), жившего с 354 по 430 г. Августин оставил значи
тельное литературное наследство, состоящее из проповедей, писем, трактатов разнообраз
ного содержания. Особой известностью пользовались его произведения «Исповедь»
(Confessiones), где Августин указывает мотивы, приведшие его в христианскую церковь, и
«О граде Божьем» (De civitate Dei), одно из самых популярных произведений в эпоху сред
них веков.
617
Архитектура и искусство В искусстве поздней Империи, так же как и в
литературе, есть черты упадка, но упадок
этот сказывается не сразу и не во всех областях. Архитектура времен Ди-
0клeTиaHa и Константина отличалась монументальностью и стройно
стью. Эта эпоха не дала новых принципов строительного искусства, но
Рис. 240. Константин Великий.
Голова колосса. Мрамор
она развивала то, что было унаследовано
от предыдущего периода. Термы Диокле
тиана в Риме превосходили термы, вы
строенные КаракаллоЙ. Константин ук
расил Рим новыми сооружениями, но
особое внимание уделено было Констан
тинополю, вновь построенной столице.
Преемники Константина продолжали
строительство нового города. Новым ти
пом сооружения был христианский храм,
прототипом которого служила во многих
случаях древняя римская базилика.
Больше заметны черты упадка в изобрази
тельном искусстве. Скульптурные изображения
императоров грандиозны по своим размерам. Они
поражают зрителя своей величиной, внушают ему
уважение, если даже не страх, но в них нет спокой
ствия, простоты И величия, какие свойственны
скульптурным изображениям времен Антонинов.
В живописи и мозаике этого времени много
условных черт; наряду с хорошо схваченными жи-
Рис. 241. Укрепленная вил
л
а эпохи поздней Империи. найденная в Карфагене
618
выми чертами попадаются грубые изображения, свидетельствующие об упадке вкуса и мас
терства.
Широко развивается вместе с тем христианское искусство. Вырабатываются под раз
личными языческими влияниями типы изображений Христа, Богородицы и христианских
святых. Христианская живопись и мозаика постепенно освобождаются от традиционных
(языческих) форм и приобретают оригинальные черты. Появляются различные школы хри
стианского искусства. Наибольшее значение имела византийская школа, которая созда
лась под влиянием восточноримских художественных форм. Особенно важно было влияние
Египта: египетская портретная живопись, несомненно, отразилась на византийском иконо
писном мастерстве.
Римская культура имела многовековое прошлое. Для сторонников
языческой культуры характерно преклонение перед стариной. Что же ка
caeTcя христиан, то лишь немногие из них признавали ценность старой
культуры. Фанатичные представители христианской иерархии нередко
разрушали античные памятники, считая их греховным соблазном.
ГЛАВА XL
ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
1. ПОСЛЕДНИЕ ДЕСЯТИЛЕТИЯ
И КРYI
II
ЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
Визиготы на востоке
Империи
Положение Империи с середины IV в. стано
вилось все более и более непрочным. В этот
период начинается великое переселение на
родов. Императору Ва:ленту пришлось столкнуться с новым напором за
падных племен. В 375-376 п. визиготы (вестготы), теснимые кочевыми
племенами гуннов, надвинувшимися из степей современного Казахстана,
испросили у императора Валента разрешение расселиться на римской
территории. Валент разрешил им поселиться во Фракийском диоцезе с
условием, что они сдадут оружие римской администрации и будут выпол
HяTь ее указания.
Однако из-за небрежности и злоупотребления римских чиновников
эти требования не были выполнены. Искусственно созданный недоста
ток продуктов, продажа их по высоким ценам римскими чиновниками,
обращение детей готов в рабство привели к восстанию. Готам оказали
поддержку массы рабов и рабочих, бежавших с соседних рудников. Вос
ставшие рабы и варвары громили богатые поместья. Первые столкнове
ния римских войск с восставшими не имели определенных результатов. В
378 г. против них двинулся сам император Валент.
619
Битва при Адрианополе При АдриаНОIlОJlе произошла битва, в кото-
рой римские войска были разбиты и уничто
жены восставшими, а сам император пал на поле сражения. Битва при
Адрианополе имела огромное всемирно-историческое значение. Ис
торик Аммиан Марцеллин сравнивает ее с битвой при Каннах
!
. Но если
после разгрома при Каннах мощная Римская республика нашла в себе
силы для продолжения борьбы и добилась победы, то в 378 г. дряхлая
Римская империя, изнемогавшая в борьбе с внешними врагами и
подтачиваемая внутренними противоречиями, уже не могла оп
равиться от полученного ею жестокого удара, что и сказалось на
всем последующем ходе событий. Гибель лучших кадровых отрядов
римских войск и руководящей части военачальников в битве при
Адрианополе нанесла сокрушительный удар по всей системе воору
женных сил Римской империи. С этого момента римское правительство
оказалось не в состоянии в течение многих лет выставить значительную
армию и было вынуждено окончательно доверить защиту границ Импе
рии и пО):щержание «порядка» внутри наемным отрядам варваров.
После смерти Валента Грациан'назначил им-
Борьба за власть
и победа Феодосия
ператором опытного полководца, испанца по
происхождению, Феодосия, прозванного
впоследствии Великим. Феодосий несколько
оттеснил готов от Константинополя, но должен был заключить с ними
мир, предоставив им для поселения области Иллирии. Во всех подвласт
ных ему областях Феодосий стремился утвердить никейское учение, ярым
приверженцем которого являлся. После убийства Грациана (383 г,) на
западе Империи в течение нескольких лет происходили новые смуты, все
более ослаблявшие римскую державу. В 392 г. на Западе был провозгла
шен императором видный чиновник и ритор Евгений, пытавшийся вер
нуть старую религию. Снова водворена была в сенат статуя Победы, уб
Рис. 242. Серебряная монета Фео
досия L На обороте - император
со знаменем и с шаром в руках-
символом мирового могущества
1 Аmm. Mare., XX
X
I, 13, 19.
620
ранная по приказу Грациана, справля
лись традиционные празднества; но
Феодосий отказался признать Евгения и
двинул против него войска. После кро
вопролитного сражения войска Евгения
перешли на сторону противника. Сам он
был взят в плен и убит.
В 394 г. на короткое время Феодо
сий соединил в своих руках власть над
обеими частями Римской империи; в
следующем, 395 г., он умер.
Разделение Империи
на Восточную
и Западную
Феодосию наследовали сыновья - Арка
дий, получивший от отца управление Восто
ком, и Гонорий, которому была отдана За
падная империя. Преемники императора
Феодосия были людьми малоинициативными (тем более что при вступле
нии на престол Аркадию было 18, а Гонорию 11 лет), занятыми придвор-
ными интригами и находившимися под влиянием своих приближенных,
среди которых большую роль играли варвары, состоявшие на римской
службе. В Западной империи вандал Сти
лихон - magister militum, а фактически
правитель всей Империи - выдвинул
cя еще при Феодосии, обвенчавшем его
со своей приемной дочерью. Стилихон
был энергичным полководцем и дипло
матом. Он заботился о защите Империи,
но стремился достигнуть этого привле
чением на военную службу варваров и
договорами с варварскими вождями.
Система эта встречала немало против-
Рис. 243. Медная монета Гонорuя.
На обороте - император со зна-
менем и с шаром в руках
ников. Вскоре после смерти Феодосия Стилихон поссорился с префектом
претория галлом Руфином, который пользовался неограниченным влия
нием при дворе Аркадия в Константинополе. Спор шел о границах Запад
ной и Восточной империи. Распря привела к тому, что Руфин был убит.
Нашествие варваров
на Западную империю
Главной опасностью для Западной империи
были визиготы, во главе которых стоял Ала
рих. Сначала он нападал на балканские об
ласти, а затем, в 401 г., напал на Италию.
Стилихон заключил с ним мир, причем Аларих должен был оказывать
Риму помощь в борьбе с Константинополем. В 406 г. варварские племена
перешли Рейн и вслед за тем опустошили Галлию; в разных местах по
явились узурпаторы. В 408 г. Аларих занял Паннонию и Норик, затем
двинулся к Италии и потребовал денег для своего войска. Требование его
было удовлетворено, так как Стилихон предполагал договориться с Ала
рихом и использовать его в борьбе против узурпаторов, а также с Кон
стантинополем, но при дворе Гонория победила противная Стилихону
партия; Стилихон был лишен власти и казнен (408 г.).
Договор с Аларихом также был расторгнут.
Взятие Рима Аларихом Тогда Аларих повел наступление на Италию.
Ему оказывали поддержку рабы, среди кото
рых немало было его соплеменников. Два раза готы нападали на Рим. В
первый раз Аларих подошел к Риму в 408 г., но ушел, удовлетворившись
получением огромного выкупа и освобождением 40 тысяч рабов, а в тре-
621
тий раз, 24 августа 41 О г., Рим был взят и разграблен войсками Алариха.
По сведениям более поздних авторов, ворота Рима были открыты готам
рабами. Три дня город подвергался опустошению. Жители могли найти
убежище лишь в церквах, которые Аларих щадил, хотя и был арианином.
Падение Рима произвело на современников неизгладимое впечатление.
В некоторых местах оно вызвало языческую реакцию.
Оживилась полемика между язычниками и христианами. Борющиеся стороны упрека
ли друг друга в нечестии. В Африке епископ Гиппона Августин под впечатлением римских
событий и возвращения к языческим обрядам в некоторых африк анских городах написал
свое произведение «О граде Божьем». По мнению Августина, Рим понес наказание за свое
греховное прошлое. В этом произведении автор развил мысль о взаимоотношении между
церковью, истинным градом Божьим на земле, и государством, которое должно быть ее за
щитником. Положения Августина оказали влияние на испанского священника Орозия,
кратко изложившего всю римскую историю как доказательство того, что падение Рима есть
возмездие на старые преступления. Некоторые языческие писатели, как Рутилий Намаци
ан, надеялись на восстановление былой славы, другие же, подобно историку Зосиму, счита
ли падение Рима результатом отступничества от старой религии.
Нашествие гуннов
Аларих оставил Рим. После его смерти готы
отошли в Галлию. Однако обессиленная Им
перия уже не могла выдерживать натиск вар
варов.
Еще в 409 г. вандалы, свевы и аланы вторглись в Испанию и посели
JIИСЬ в отдельных ее областях; в 420 г. вандалы и аланы утвердились на
юге Пиренейского полуострова, а в 429 г. переправились на Африкан
ское побережье и захватили большую часть Нумидии и Африки. В от
дельных случаях римским полководцам удавалось одерживать победы
над варварами, но эти победы не могли изменить внешнего положения
Империи. Большую опасность для римского государства представляли
гунны. В 30-х годах V в. гуннский вождь Аттила объединил под своей вла
стью гуннские племена, кочевавшие на территории южных областей
бывшего Советского Союза, Румынии и Венгрии. Вслед за тем им были
заняты некоторые районы римских провинций Паннонии и Мёзии. Под
предлогом, что Валентиниан Ш, провозглашенный императором вскоре
Рис. 244. Золотая монета
Юлия Неnота. На лицевой
стороне - его изображение,
на обороте - крест в лавро-
вом венке
622
после смерти Гонория (425-455 гг.), не удов
летворил его требований, Аттила опустошил
Галлию. На Каталаунеких полях (451 г.) про
изошла жестокая, но нерешительная битва, в
которой против Аттилы боролся римский пол
KoBoдeц Аэций, стоявший во главе войска, со
ставленного главным образом из BapBapcK{Ix
племен. Аттила приостановил наступление и
вернулся за Рейн. В 452 г. Аттила напал на
Верхнюю Италию, но вскоре он возвратился в задунайские области. В
следующем году он умер, а его разноплеменная держава распалась.
Падение Западной
Римской империи
В западной части Империи не прекращалась
борьба за императорский трон, хотя большее
значение имели не императоры, а находив
шиеся на римской службе варварские вожди.
В 455 г.Рим был разграблен вандалами, которые унесли большую добычу
и увели множество пленных, в числе которых была императрица Евдо
кия. В 475 г. римский патриций Орест возвел на престол сына своего Ро
мула Августула и от его имени управлял государством. Но против него
восстали варварские наемники, во главе которых был скир Одоакр. В 476 г.
Орест был убит, Ромул Августул - лишен власти, знаки же император
ского достоинства Одоакр отослал в Константинополь, вторую столицу
Римской империи. Событие его вряд ли было замечено современниками,
но оно символизировало конец Западной империи, и этот год принят в ка
чecTBe переходной даты, завершающей историю римского Запада. Это
событие принято считать концом Западной Римской империи. Иным был
путь развития Восточной империи.
2. ВОСТОЧНАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ В V-VI ВВ.
КОДИФИКАЦИЯ РИМСКОГО ПРАВА
Политическое положение Восточная Римская империя также подвер-
галась в V в. варварским вторжениям, но в
политическом отношении она оказалась устойчивее, чем римский Запад.
После смерти Аркадия в течение долгого времени Империей правил его
сын Феодосий II (408-450 гг.). Он вступил на престол несовершенно
летним, не был вьщающимся правителем, но пользовался поддержкой
господствующих классов Восточной империи. В 421 г. возобновилась
война с Персией, закончившаяся успешно для Рима в следующем году.
На Восточную империю в правление Феодосия нападали гунны, исавры и
другие племена. Большое значение при константинопольском дворе име
ли церковные споры, отражавшие различные политические течения. Им
ператор Лев I (457-474 гг.) сумел освободиться от властных военачаль
ников, претендовавших на то, чтобы управлять вместо императора госу
дарством, а также отразил наступление вандалов. С первых лет правле
ния императора Анастасия (491-518 гг.) константинопольское
правительство уделяет особое внимание славянам. Для защиты от сла
вянских нападений в 512 г. создана была линия укреплений от Селим
брии на Мраморном море до Дерконта на Черном море. Линия эта стала
называться Длинной стеной; церковный историк Евагрий говорит о ней,
как о «знамени бессилия, памятнике трусости». Со времени Юстина I
623
(518-527 гг.) начинаются организованные нападения славян, ставив
ших своею целью завладеть Балканским полуостровом и господствовать
над Эгейским морем. В конце УI в. цели эти были достигнуты, и в УII в.
славянское или «славянизированное» население во многих районах Бал
канского полуострова было преобладающим, и восточноримское прави
тельство вынуждено было под условием пограничной военной службы
предоставить славянам земли для поселений.
Внутри Восточной империи, как и на Западе, шла ожесточенная
борьба, но на Востоке не было таких разрушений, какие произошли на
Западе в результате вторжений готов, гуннов и различных варварских
племен. Лучше, чем на Западе, где быстрыми темпами шла варваризация
быта и всех отношений, сохранялись на Востоке традиции античной куль
турь!. Греческие города продолжали сохранять на Востоке большее зна
чение, чем западные города, переживавшие упадок.
Кодификация
«Corpus juris civilis»
Выдающимися памятниками, подводившими
итоги многовековому творчеству римских
юристов, были законодательные и юридиче
ские сборники, изданные в У. и УI вв. При
дворе восточных императоров не прекращалось изучение и велась систе
матизация римского права. Обширное законодательство поздней Импе
рии нуждалось в известной обработке и приведении в систему. В эту эпо
ху не было таких юристов, которые определили бы место тех или иных
императорских конституций в общей системе римского права; необходи
мо было хотя бы составление сборника общеобязательных постановле
ний. Первые попытки кодификации относятся еще к концу III и началу
IV в. При Феодосии Il особая комиссия собрала все конституции, издан
ные Константином и его преемниками, систематизировала их в зависи"
мости от содержания, видоизменила в отдельных случаях текст в целях
сокращения и придания ему большей ясности. Издание это с некоторыми
пробелами дошло до нашего времени и носит название «Codex
Theodosianus». Этот сборник не удовлетворил, однако, потребности в
таком руководстве для юристов, которое содержало бы изложение всех
основ права (jus) и методов его применения. Подобная задача была раз
решена лишь в правление Юстиниана 1, одного из наиболее деятельных
восточных императоров (527 -565 гг.). В результате длительной работы
юристов был издан тот юридический сборник, которому впоследствии (в
ХУI в.) дано было название «Corpus juris civilis».
Он содержал: 1) «Инсmumуцuu», излагавшие основы римского права (составлены
они главным образом на основании «Институций» Гая); однако сборник этот был не только,
так сказать, учебным пособием, ибо все его статьи имели силу закона. 2) «Дигесmы», со
державшие отрывки из сочинений классических юристов, расположенные в систематиче
ском порядке; в зависимости от содержания отрывки делились на 50 книг, каждая книга со-
624
стояла из титулов, получивших соответствующие заглавия, а каждый титул - из отдель
ных фрагментов, содержавших мнение того или другого юриста. 3) «Кодекс Юсmuнuана»,
содержавший законодательные распоряжения, пересмотренные юристами, выбросившими
то, что считалось устарелым. 4) «Новеллы Юсmuнuана», дополнявшие и изменявшие те
положения, какие содержались в «Кодексе».
«Corpus juris civilis» не вносил в римское право ничего принципиально нового, однако в
нем устранены такие моменты, которые можно было считать анахронизмом, или же, наобо
рот, было узаконено то, что вошло в практику. Так, например, исчезли манципация и in jure
cessio как способы приобретения вещей, а в связи с этим в Кодексе нет деления предметов
на res mancipi и res пес mancipi; стипуляция признавалась только письменная; в значитель
ной степени смягчена была отеческая власть, запрещена была продажа детей, а за убийство
сына отцу грозило тяжелое наказание. Умышленное убийство раба рассматривалось как и
всякое убийство, виновный под.лежал наказанию; но неумышленное убийство, к которому
относилась также смерть во время побоев, не каралось. В наследственном праве отменя
лось сопряженное с лишними формальностями манципационное завещание и вырабатыва
лись новы е официальные формы: завещание, занесенное в судебный протокол или предъ
явленное императору. Окончательно устранялось различие между агнатами и когнатами в
допуске к завещанию, не име.тiо значения также и то, находился ли наследник под властью
или свободен от нее; принималась во внимание только степень родства. Еще больше, чем в
предшествующую эпоху, ограничена была власть отца семейства. Развивая концепцию ла
герного пекулия (peculium castrense), римские юристы дали сыну право свободно распоря
жаться тем имуществом, какое он нажил самостоятельно.
Кодификация Юстиниана завершила развитие римского права.
«Corpus juris civilis» был результатом многовековой работы юристов, он
изучался и комментировался как в средние века, так и в новое время. КО
времени императора Юстиниана относится и другой важный в истории
факт: в 529 г. была закрыта афинская Академия, последний оплот языче
ства и античной философии.
Юстиниану принадлежала последняя серь
Завоевания Юстиниана езная попытка восстановить господство
Римской империи. Его полководцу Велиза
рию удалось отвоевать Африку и Нумидию, завладеть Сицилией, а после
упорной войны утвердиться и в Италии; в течение нескольких лет Рим
был в руках византийцев. Но италийские завоевания оказались непроч
ными. Только Равенна и несколько приморских городов остались в руках
императоров. В Африке и Испании власть императора ограничивалась
также лишь отдельными районами. Война с Персией, наступление на се
веро-востоке аваров и славян не давали возможности сосредоточить все
силы для борьбы на Западе. Вошли в состав Восточной империи при Юс
тиниане и территории бывшего Боспорского царства, испытавшего на
шествие готов и гуннов и переживавшего упадок. С 322 г. прекращается
выпуск боспорских монет. У Аммиана Марцеллина под 362 г. есть упоми
нание о боспорских послах, после чего сведения о Боспорском царстве
прерываются. Юстиниан оккупировал области Северного Причерномо
рья, восстановил старые и построил новые укрепления. Правление Юс-
40 - 5853
625
тиниана можно считать последним этапом римской истории. Официаль
но Империя продолжала существовать вплоть до 1453 г., но и во внутрен
нем строе и в принципах ее политики становится все меньше черт, общих
с рабовладельческим Римом. События экономической и политической
жизни Восточной империи начиная с V в. составляют содержание исто
рии Византии - составной части средневековой истории.
3. ФЕОДАЛИЗАЦИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
Внешнеполитические события IV- V вв. нельзя рассматривать обо
собленно от тех социальных процессов, какие происходили в жизни Рим
ской империи.
Социальная база
поздней Империи
Вопрос о социальной опоре правительства
поздней Империи не может быть решен оди
наково для всех периодов. Поздняя Империя
была последовательно проведенной военной
диктатурой, и поэтому главной материальной опорой ее продолжало ос
таваться войско. Несомненно, что и крупные землевладельцы оказывали
пщщержку императорам. У сенаторов как сословия не было попыток до
биться власти, влиять на ход управления.
Однако поддержки крупных магнатов было для правительства недос
таточно. Законодательные памятники говорят о попытке найти поддерж
ку и у средних слоев, и в этом отношении были достигнуты успехи, осо
бенно если мы примем во внимание роль служилого землевладения. Воен
ным И чиновникам императоры жаловали земли, и тем самым создавалась
прослойка, поддерживавшая правительство. Наконец, правительство ис
кало поддержки и среди широких масс населения. Законы нередко говорят
о защите свободных людей от произвола чиновников и магнатов.
Социальная база Империи, особенно на За-
Рост феодальных
паде, суживалась. Это было связано с ростом
элементов
феодальных элементов. Феодальные отно-
шения возникали прежде всего в крупных
поместьях, где свободные прежде колоны превращались в крепостных
крестьян. Эти феодальные элементы существовали и в самом государст
венном строе поздней Империи. Вспомним хотя бы натуральную систему
налогового обложения, натуральную систему оплаты чиновничества и
армии, значение огромнейших императорских поместий. Однако в суще
стве своем государство оставалось еще рабовладельческим. Достаточно
сопоставить «Институции» императора Юстиниана с «Институциями»
юриста Гая. Их разделяют 400 лет. Между тем, когда речь заходит об ос
новных группах общества, мы не найдем между ними принципиальных
отличий: «Основное деление прав личности, - говорится в «Институци-
626
ях» Юстиниана, - состоит в том, что все люди являются или свободны
ми, или рабами» 1. Свободные разделяются на свободнорожденных и на
вольноотпущенных. Развитие колонатных отношений не нашло здесь от
ражения. То же самое должно сказать и об отношении к рабам. «Инсти
туции» Юстиниана формулируют принципы, которые характерны для
развитого рабовладельческого общества.
Хотя государство в основе своей оставалось рабовладельческим,
феодальные отношения продолжали развиваться. Характеризуя положе
ние поздних колонов, Ф. Энгельс Писал: «...они, правда, не были раб(lМИ,
но и не считались свободными, не могли вступать в брак со свободными, а
их браки между собой рассматривались не как законные, а подобно бра
кам рабов, как простое сожительство (сопtuЬеrnium). Они были предше
ственниками средневековых крепостных»2.
Отношения между посессором и колоном, те отношения, какие соз
давались в результате патроциниев, были уже в существе своем феодаль
ными. Рост патроциниев и усиление частной власти говорили о слабости
рабовладельческого государства. Оно не могло уже охранять интересы
крупных рабовладельцев, и последние прибегали к самостоятельной за
щите своих интересов. Отсюда укрепление вилл, появление отрядов бук
целляриев и т. д. В конце своего существования западное римское импе
раторское правительство опиралось лишь на небольшие отряды, состо
явшие из варваров-наемников.
Несколько иначе обстояло дело на Востоке. Историческое развитие
шло здесь в том же направлении, что и на Западе, но большее значение
сохраняли города. Александрия, Тир, Дамаск, Антиохия, Эфес и Смирна
в эпоху поздней Империи оставались крупными торговыми центрами с
развитым ремесленным производством. Составленное в IV в. на Востоке
«Землеописание» говорит, например, о том, что «Сирия изобилует зер
новым хлебом, вином и оливковым маслом и имеет ·много цветущих и
больших городов»
3
.
Интенсивное сельское хозяйство и развитое ремес
ленное производство сохранились в V -УI вв. в Малой Азии. Сохраняли
свое значение и некоторые города Балканского полуострова. Византий
ская денежная система была самой устойчивой, и византийские деньги
обращались по всей Европе, а также во многих областях Азии. Но и на
Востоке шло усиление феодальных элементов, росли крупные владения,
развивался патронат, ограничивались права колонов, всюду распростра
нялась особая форма вечной аренды (эмфитеВЗFlС). Однако большее-зна-
1 lnstitutiones Justiniani. 1, 3. Ср.: Gai. Institutiones, 1, 9.
2 ЭнгельсФ. Происхождение семьи, частной собственности и государства//Маркс К,
Энгельс Ф. Соч. Т
.
21. С. 148.
3 Geographi Latini minores. Expositio totius mundi et gentium, 23 et 31.
40·
627
чение, чем на Западе, имело на Востоке свободное крестьянство, особен
но на Балканском полуострове, где оно пополнялось новыми поселенца
ми из варваров. Удельный вес государственного землевладения на Вос
токе был значительнее, чем на Западе. Учитывая результаты западных
событий, крупные землевладельцы активно по.rщержиВали константино
польское правительство, и последнее, несмотря на то что во главе его
стояли далеко не выдающиеся императоры, было устойчивым, и варвар
ские вожди не играли такой роли, как на Западе. Процесс феодализации
шел при сохранении единства частей империи под властью императора.
4. МАССОВЫЕ ДВИЖЕНИЯ РАБОВ И КОЛОНОВ
Массовые движения рабов и колонов были лишь на время подавлены
в начале правления Диоклетиана. Вскоре они развернулись с новой си
лой и fje прекращалось до последних дней Западной империи. Социаль
ные движения с особенной остротой протекали на окраинах Империи, где
государственная власть была слабее и где еще сохранились пережитки
первобытно-общинного строя. Движущей силой в этих восстаниях были
рабы, пользовавшиеся по.rщержкоЙ колонов. Восставшие'оказывали по
мощь варварам, наступавшим на Римскую империю. Движения эти про
текали в течение длительного периода (с первой половины IV дО конца
V в.) И носили стихийный характер. Субъективно и рабы и колоны стави
ли целью возвращение патриархально-общинных порядков, объективно
же они способствовали крушению рабовладельческого государства.
Правительство поздней Империи использовало все средства для
борьбы с этими движениями, однако во многих случаях оно оказывалось
бессильным. Отдельные поражения восставших не могли подавить дви
жения. С восставшими рабами и колонами вели борьбу и сами магнаты.
Об этом свидетельствовало появление отрядов букцелляриев, укреплен
ных вилл, частных тюрем
l
ит.д.
Восстаниями были охвачены то одни, то дру-
Движение багаудов
гие провинции Римской империи. Можно
указать на движение багаудов, которое было
временно подавлено Максимианом в конце III в., но в V в. разгорелось с
новой силой, охватив Галлию и Испанию. Данные о багаудах сообщает
тот же Сальвиан. «Что другое, - говорит он, - создало багаудов, кроме
нашей несправедливости и бесчестности правителей, их хищений и гра
бежей»
2
.
1 См. с. 608.
2 Salvianus, De gubernatione Dei, У, 6.
628
Движение агонистиков
Больше всего известно о движении низших
слоев населения в Римской Африке. Вос
ставшие называли себя агонисmиками - борцами за истинную веру;
противники агонистиков, католические епископы, называют их циркум
целлuонамu, т. е. бродящими вокруг деревенских хижин.
Главное участие в движении принимали рабы, посаженные на землю.
Восставшие пользовались поддержкой зависимого и полузависимого
берберийского населения. Идеологически они были связаны с донатиз
мом - ригористическим движением, оформившимся после того, как
глава этого движенияДонат был осужден соборами епископов и импера
тором Константином
l
. Донатисты отстаивали нерушимость церковных
порядков, сложившихся в Африке в течение двух веков. Они отстаивали
независимость церкви от государства, а своим утверждением, что истин
ная вера сохранилась только в Африке, идеологически оправдывали се
паратистские тенденции различных групп населения, тяготившихся гне
том позднеримского правительства. Агонистики составляли их левое
крыло; они считали себя борцами за истинную веру. Но главное острие
этой борьбы направлялось против крупных землевладельцев, чиновни
чества и духовенства официальной церкви, поддерживавшего Империю и
ее порядки. Вооруженные дубинами, они ходили по поместьям, освобож
дали рабов, уничтожали долговые расписки. «Ни один посессор, - гово
рит противник донатистов Оптат Милевитанский, - не был спокоен в
своих владениях. Расписки должников теряли свою силу; в то время ни
один кредитор не был свободен взыскивать свои долги. Всех терроризи
ровали письма тех, кто себя гордо называл «вождями святых». В резуль
тате те, которых следовало просить о снисхождении, в смертельном стра
хе сами должны были униженно просить об этом. Каждый спешил поте
рять даже очень крупные долги, и уже одно то считалось выигрышем,
если удавалось спастись от насилий. Также и дороги не могли быть впол
не безопасны, так как господ выбрасывали из экипажей, и они должны
были бежать впереди рабов, усевшихся на месте господ: по их решению и
приказу рабы и господа меНЯЛIiСЬ положениями»
2
. Другой противник до
натистов, АвJ:YСТИН, говорит, что «дерзкие мужики восстали против своих
владельцев»
3
. Под угрозой палок, поджогов и убийств разбивали доски с
именами рабов, ДIlЯ того чтобы те получили свободу. В 340 г. во главе
восставших стояли Аксидо и Фазир, местные уроженцы берберийского
происхождения, как указывают эти имена. Оба они погибли в бою с рим-
1 См. с. 599.
2 Optatus, Ш. 4.
3 Aug., Epistolae, 108, 6, 18.
629
скими войсками. После них агонистиков собирал епископ города Багаи
Донат. Движение под руководством Доната было сломлено, много агони
стиков погибло, но восстание агонистиков не было окончательно подав
лено. В конце IV в. в городе Тамугади действовал епископ Оптат, перед
которым трепетали окрестные землевладельцы. Он заставлял купцов де
литься выручкой с покупателями, оказывал покровительство неимущим.
Донатисты и агонистики оказывали активную по.rщержку берберийским
племенам, вторгавшимся на римскую территорию. Правительство посы
лало войска, наносившие агонистикам отдельные поражения, выносило
суровые законы против донатизма; тем не менее в отдельных областях, в
Нумидии и Мавретании, движение продолжалось в течение целого сто
летия (с 30-х годов IV дО 30-х годов V столетия). О судьбе его после ван
дальского завоевания у нас нет данных.
И движение агонистиков и движение багаудов являются звеном в том
мощном процессе, который подорвал основы рабовладения и ослабил
Римскую империю. По.rщержка, которую оказывали рабы варварам, спо
собствовала крушению рабовладельческого государства; об этой под
держке имеются определенные указания в источниках. Синесий Кирен
ский, один из видных провинциальных аристократов, принявший впо
следствии сан епископа, говорит следующее: «Теперь дело идет не о воз
мущении, которое начали два человека, презревшие всех богов, а о
вооруженных кровожадных ордах, происходящих из того же племени, что
и наши рабы, принятых, к нашему несчастию, в Империю и имеющих во
ждей, которым дарованы высочайшие должности... Какая ошибка наша!
Кроме солдат, находящихся под их начальством, эти полководцы, несо
мненно, пожелают видеть присоединенными к их рядам наших смелых и
самых дерзких рабов, готовых совершить все ради злодеяний, чтобы толь
ко насладиться свободой» 1. По свидетельству Аммиана Марцеллина, в
378 г. рабы оказывали по.rщержку боровшимся с римлянами вестготам. Во
время нашествия Алариха на Италию рабы оказывали по.rщержку вторг
нувшимся варварам. И в других областях варвары, вторгавшиеся в рим
ские области, встречали по.rщержку со стороны эксплуатируемых масс.
Сальвиан говорит по этому поводу: «У всех римлян (завоеванных
варварами) одно желание - чтобы им не пришлось вернуться в римское
по.rщанство. Римский плебс там единодушно заявляет о том, чтобы ему
было позволено жить по-прежнему с варварами... Итак, наши братья не
только совершенно не хотят перебежать от них к нам, но, наоборот, ос
тавляют нас, чтобы перебежать к ним»
2
. Напор варваров в V в. на вос-
1 Synesius. Ое гegno. 15.
2 Salv., Ое gubeгnatione Dei. V. 7.
630
точные области Империи был слабее, чем на Западе. В силу особенно
стей исторического развития и сопротивление эксплуатируемых м асс
привело здесь к иным результатам, чем в западных провинциях. Рабовла
дельческие группы играли в Византии господствующую роль еще во вре
мена Юстиниана, но все большее значение в социальной жизни приобре
тают феодальные элементы. Византия не могла противодействовать заселе
нию славянами значительной части Балканского полуострова. Славянская
колонизация с распространением общинной формы землепользования сыг
рала большую роль в преодолении остатков рабовладельческих отношений
и утверждении феодализма в Византийской империи.
5. ПАДЕНИЕ АНТИЧНОГО ОБЩЕСТВА
Вопрос о причинах падения Западной Римской империи и всего античного мира явля
ется одним из важных и наиболее сложных вопросов всеобщей истории. Историография
неоднократно пыталась определить причину этого всемирно-исторического явления. Этот
вопрос, как указано, поставлен еще современниками. Его касались писатели эпохи Возро
ждения, указывавшие на значение варварских завоеваний. Монтескьё видел основную при
чину гибели Римской империи в упадке старо-римской доблести и простоты, что явилось
результатом завоевания Римом богатых восточных стран. Гиббон стоял до известной степе
ни на точке зренияМонтескьё, но старался подчеркнуть разрушительную роль христианст
ва, под влиянием которого исчезал исконный римский дух. Так отвечали на этот вопрос и
другие историки ХУIII в. В историографии XIX в. было немало самых разнообразных попы
ток ответить на этот вопрос. Эдуард Мейер стоял на точке зрения циклического развития
(до него подобную точку зрения высказывал итальянский философ Д. Вико): древность зна
ла те же самые стадии развития, что и европейское общество, - после расцвета капитализ
ма в эпоху Римской империи начинается снова упадок, возврат к натуральному хозяйству.
Этот упадок закономерен, так как капитализм есть высшая стадия развития культуры; паде
ние капитализма может привести лишь к ее гибели 1.
Другие историки старались найти причину в тех или иных исторических явлениях. Так,
например, Хартман видел ее в прогрессивном уменьшении населения, другие говорили об
изменении климата, истощение почвы
2• Пёльман указывал на социальную борьбу в послед
ние века Римской империи. Макс Вебер обращал внимание на то, что античная культура яв
ляется по преимуществу «прибрежной», проникновение ее в глубь страны и экстенсивное
распространение привели к потере интенсивности, возврату к старым, натуральным фор-
мам хозяйстваЗ.
.
Отстаивая ту же точку зрения, что и ЭдуардМейер, Пёльман считал, что вместе с капи
тализмом в древности развивались социализм и коммунизм, и движение масс погубило
культуру. Близок к этому взгляду и Ростовцев, по мнению которого Римская империя в пору
своего расцвета опиралась на «мун�ципальную буржуазию». Противоречие между городом
1 Меуег Ed. Ше wiгtschaftliche Епtwickluпg des Alteгtums - Кlеiпе Sсhгiftеп. Bd. 1.
Halle a.S, 1924.
2 Hartmann L.M. Dег Untergang der antiken Welt - Weltgeschichte in gemeinver
stlindlicher Daгstellung. 1. АЫ. Bd. 3. Gotha, 1919.
3 Weber М. Die sozialen Gr!lnde des Untergangs der antiken Welt - Gesammelte
Aufslitze zur Sozial-und Wiгtschaftsgeschichte. TUbingen, 1924. S. 292.
631
и деревней, резкое деление общества на honestiores (почетные) и humiliores (низшие) при
водят к революции. Против «буржуазии» выступают массы, крестьяне из деревни и рабо
чие из городов. Выразителем этой революции была армия, состоявшая из представителей
низших классов населения. Военные мятежи III в. И есть социальная революция. Восточ
ный деспотизм, опиравшийся на армию, бюрократию и крестьянство, не мог предотвратить
гибель античного мира. Ростовцев полагает, что распространение культуры ведет к пони
жению ее интенсивности. Свою работу он заканчивает вопросом: «Не связана ли каждая
цивилизация с закатом, как скоро она начинает проникать в массы?»!
Некоторые исследователи указывали на известные политические причины. По Бело
ху2, трагическую роль сыграло поглощение греческого полиса всепроникающим централи
зованным государством - Римской империей. ХейтлэндЗуказывал на то, что Римская им
перия неспособна была привлечь массы куправлению государством; число людей, причаст
ных к управлению государственной жизнью, ПРОГfессивно уменьшалось, представительная
же форма правления не была известна. Ферреро обращал внимание как на факт исключи
тельной важности на переход власти по наследству от Марка Аврелия к Коммоду. Сенат тем
самым терял свой прежний авторитет, а на авторитете этого старинного учреждения зижди
лось моryщество римского государства. Другое обстоятельство приводит как решающий
фактор падения Империи Корнеман, по его мнению, сокращение ABryCTOM римской погра
ничной армии препятствовало должной и надежной защите Империи5.
Ошибочность этих построений состоит в том, что то или иное частное явление (упадок
городской жизни, обезлюдение некоторых областей, абсентеизм большинства свободного
населения и т. д.) принимается за причину, в то время как оно представляет собою следст
вие.
Немецкий историк О. Зеек6 видел главную причину гибели Империи в прогрессирую
щем истреблении «лучших людей». Уничтожение аристократии и распространение куль
туры среди масс провинциального, особенно восточного, населения будто бы и вело Рим
скую империю к упадку, в то время как наступавшие германские племена были полны жиз
ненных сил.
Германские нацисты утверждали, что господство римлян привело к смешению рас, к
потере расовой чистоты, и победа германцев, «чистокровных арийцев», была победой выс
шего, «господствующего» начала. Смешение «расового типа» как ПРИЧИНl падения рим
ской империи признавал и американский историк-экономист Тенни Франк , которого под
держивает и ряд других англо-американских историков.
Историческая реальность не дает, однако, никаких оснований для подобного рода ут
верждений. Смешение этнических элементов характерно для этногенеза многих народов,
но это не мешало их росту и развитию.
I Rostovtze!!М. The Social and Economic History of the Roman Empire. Oxf., 1926. Р.
440, 487.
2 Beloch К.У. Dег Verfall der antiken KuItur, Hist. Zeitschrift, 84, 1900, S. I.
з Heitland W.E. The Roman Fate, ап Essay in ,Interpretation. СатЬг., 1922.
4 Реггего О. La ruine de la civilization antique - Revue des deux mondes. 15.9.1919,
15.2. et 1.6.1920, 15.2.1921.
5 Коrnеmапп Е. Das РгоЫет des Untergangs der antiken Welt. Vergangenheit und
Gеgепwаrt. ХП, 1922. Н . 5, 6.
6 Zeek О. Geschichte des Untergangs der antiken WeIt. Bd. 1.
7 Frank Т. Rase Mixture iп the Roman Empire.- Атег. Hist. Rev. 21, 1916. Р. 689 sqq,
ejusd. А History of Rome, Hew York, 1923. Р. 565 sqq.
632
Смешение различных этнических групп не ослабило Римскую империю, а скорее ее ук
репило, ибо среди вольноотпущенников, которых более, чем других, можно отнести к «сме
шанному типу» БыIоo больше всего деятельных людей, игравших большую роль в хозяйст
венной, социальной и культурной жизни, в том числе философов и писателей, проповедни
ков и администраторов. Что же касается наступлений варваров, то следует подчеркнуть, что
на империю наступали не только германцы, но и народы этнически с ними не связанные:
сарматы, аланы, а с УI в. славяне.
Античное общество было рабовладельческим обществом и в разви
тии противоречий, присущих рабовладельческому способу производства
коренятся причины гибели античного мира. Закрепощение сословий не
могло предотвратить рабовладельческое общество от разложения. В по
следние века Империи все большее значение пр иобретали элементы фео
дальных отношений.
Рост противоречий внутри Римской империи привел к движениям ра
бов и колонов, которые расшатали римское рабовладельческое общест
во и способствовали завоеваниям варваров. В результате этого Рим ока
зался не в состоянии выдержать напор варварских племен.
Римский период всемирной истории оставил замечательный след, и
без учета его нельзя объяснить многих явлений современной культурной
жизни. Эта эпоха способствовала распространению античной культуры в
греческой и римской ее формах в различных странах Европы и Азии. В
IV в. до н. э. сфера влияния античной культуры ограничивалась узкой ча
стью прибрежной полосы. Если же мы возьмем V в. н. Э., то, несмотря на
катастрофическое падение производительных сил, к античной культуре
оказались приобщенными не только прибрежные страны, - она стала
достоянием жителей и далеких уголков Западной Европы, например Бри
TaHcKиx островов и отдельных областей на Востоке. Распространение
власти Рима разрушало старые отношения, основанные на первобыт
но-общинных порядках и способствовало переходу к новым, высшим, бо
лее прогрессивным формам. Римляне оставили заметный след в истории
культуры. Произведения таких римских писателей, как Вергилий и Гора
ций, приобрели всемирно-историческое значение и способствовали раз
витию национальных литератур. Латинский язык долгое время был не
только языком католической церкви, но и всей образованной Европы, и в
этом отношении он не утратил значения и в настоящее время.
В западных римских провинциях римская культура и латинский язык
послужили основой развития романских культур и романских языков. Ро
дившееся во времена империи христианство приобщило в той или иной
мере варварский мир к элементам античной культуры и сыграло большую
роль в развитии современных народов.
Только римляне дали классические определения основных юридиче
ских понятий, показали пути анализа различных правовых отношений.
633
Римское право пользовалось громаднейшим авторитетом и в средние
века и в новое время, а в некоторых европейских государствах оно долгое
время было даже действующим правом. Трудно указать какое-либо со
временное гражданское законодательство, которое не отражало бы в той
или иной степени влияния римского права.
Падение Западной Римской империи сопровождалось разрушением
производительных сил, упадком культуры, но этот упадок был времен
ным. Он послужил началом развития новых, более прогрессивных основ,
на которых строилось общество. В поздней Империи были уже заложены
основы нового общества, общества феодального. В течение долгого вре
мени Запад жил тем культурным наследием, которое оставил древний
PI-IM. Византийская империя приобщила к античному наследию и славян
ские народы; в ранних произведениях русской литературы чувствуется
влияние греческих образцов. Связь русского культурного развития ясно
выражена публицистами уже ХУI в., !Iазывавшими Москву третьим Ри
мом.
VITA BREVIS, ARS LONGA
Предлагаемая вниманию читателей книга «История древнего Рима» написана пе
ром замечательного ученого Николая Александровича Машкина (1900-1950).
Вырос Николай Александрович в скромной интеллигентной среде. Мать его, Мария
Ивановна, происходила из семьи священника, а отец - Александр Петрович - из чинов
ничьей. Будучи сыном потомственного дворянина, но не обладавшего достаточными средст
вами, Александр Петрович не смог получить университетского образования. Ему приходи
лось учительствовать, а карьеру свою закончить на посту смотрителя уездного (народного)
училища в г. Кузнецке. Не удалась ему и хозяйственная деятельность, которой он посвятил
себя по выходе на пенсию в чине коллежского асессора. Купленный Александром Петрови
чем маленький хутор, где он поселился с семьей, не обеспечил ему достойной жизни.
Семья нуждалась, но не обделила детей домашним образованием, они сызмальства
приохотились к чтению. Особенно любил книги младший, четвертый сын Машкиных, Ни
колай. В 1913 г. он поступил в реальное училище в Бугульме, где учился с удовольствием.
Однако это были трудные годы. Умер отец, ждать помощи из дома не приходилось. К сча
стью, за обучение он как сын отставного чиновника Министерства народного просвещения
мог не платить, но нужно было оплачивать квартиру и содержать себя. Способный юноша
занялся репетиторством. 14-летний учитель готовил других детей по математике и русскому
языку. Все предметы ему давались легко, но особый интерес вызывала история. Он изучает
работы по русской истории, выделяя тома В.О. Ключевского, А.А. Корнилова, а по всеоб
щей истории - книги Н.И. Кареева и А. Олара (написавшего «Политическую историю
Французской революции»), а также работу А. де Токвиля «Старый порядок и революция».
Названные книги, созданные крупными специалистами, не только расширяли конкретные
знания юного воспитанника реального училища в области отечественной и всеобщей исто
рии, но, несомненно, воздействовали на него как на будущего профессионала-историка.
Ведь всех этих авторов отличало, наряду с постановкой научных проблем, внимание к ис
точникам, введение в оборот их новых видов, особенно архивных данных, и углубленный ис
точниковедческий анализ.
НачалоХХ в., предвоенные годы и годы Первой мировой войны были для России вре
менем распространения различных философских и политэкономических систем - от рус
ской религиозной философии до марксистских идей. Еще в юности Н.А. Машкин знакомит
ся с «Капиталом» К. Маркса и с «Происхождением семьи, частной собственности и госу
дарства» Ф. Энгельса.
Одновременно с погружением в научные теории и философские размышления верую
щего христианина Николая Александровича увлекают современная ему жизнь, революци
онное брожение, митинги. Думаюшему молодому человеку хочется разобраться в прошлом
и в настоящем. Укрепляется желание учиться в университете. Для учащегося в реальном
училище на пути к университетскому образованию возникают объективные трудности: реа
листы не изучают латынь. И Николай Александрович вместе с такими же юношами идевуш
ками занимается латинским языком в специальной группе и овладевает гимназическим кур
сом. Надо сказать, что у него оказались блестящие способности к языкам. Об этом нам,
студентам исторического факультета МГУ, в назндание рассказывала преподавательница
древнегреческого языка Жюстина Севериновна Покровская, жена академика Михаила
Михайловича Покровского. Академик занимался с Николаем Александровичем, уже аспи-
635
рантом РАНИОН, классическими языками (латинским и греческим). По его словам, луч
шего, более талантливого ученика у него не было.
В 1918 г., окончив реальное училище и получив свидетельство о сдаче экзамена по ла
тинскому языку, Николай Александрович Машкин становится студентом историко-фило
логического факультета открывшегося Самарского университета.
В университете Николай Александрович встречает прекрасных наставников - про
фессора В.Н. Ивановского, специалиста в области истории философии, и профессора
П.Ф. ПреОбраженского, вндного, широко эрудированного антиковеда, а также находит то
варищей. Многие из них стали впоследствии известными историками: Ас. Ерусалимский
(новая и новейшая история Германии), юл. Францев (египтология), А.В. Мишулин (ан
тичность), археолог и искусс,вовед М.М. Кобылина. Первый оставался Н.А Машкину
близким другом до конца дней.
Начало студенчества было счастливым, именно тогда Николай Александрович осознал
себя как историк-антиковед, все более увлекаясь римской историей. Но занятия любимым
делом приходилось совмещать с работой из-за нужды и даже со службой по призыву в Крас
ную Армию санитаром в военном госпитале.
В 1921 г. ряд самарских ученых переехал в Москву. Среди них был и молодой профес
сор П.Ф. Преображенский, исследовавший проблемы античной культуры, в том числе
древние религиозные представления, а также ранее христианство. Он позвал с собой и сво
их учеников, НА Машкина и АС. Ерусалимского. Так, с октября 1921 г. Николай Алек
сандрович стал студентом факультета общественных наук (ФОН) Московского универси
тета. Его научным руководителем оставался профессор ПреображенсКиЙ. Большое влия
ние на студента Машкина, по его собственному признанию, оказал замечательный ученый
д.М. Петрушевский, в семинарах которого он занимался. Этот выдающийся исследователь
поначалу изучал Гомера, но потом отдался изучению средневековья, преимущественно анг
лийского. Обратившись к теоретическому осмыслению истории феодальной Европы,
Д.М. Петрушевский естественно занимался и поздней Римской империей. Эта тематика и
само направление исследований Петрушевского - проблемы соотношения общества и
государства, значение права, историко-социологический подход для постижения реальной
жизни далеких эпох - глубоко воздействовали на молодого Машкина, были близки ему,
укрепляли в нем интерес к римской истории. Университетские семинары привили Николаю
Александровичу интерес к историографии как науке, учитывавшей влияние общественной,
политической и философской мысли на постижение истории. Он серьезно проработал тру
дЫ В. Виндельбанда, основателя неокантианства, философа и теолога протестантского тол
ка Э. Трельча и др., но особенно М. Вебера, социолога, историка и экономиста, автора «Аг
рарной истории Древнего Мира».
В 1922 г. Николай Александрович окончил Московский университет с солидным бага
жoM знаний и исследовательских навыков, который он значительно пополнил, будучи аспи
рантом РАНИОН в 1924-1929 гг. Однако реализовать свою эрудицию в университетском
преподавании или в академическом институте исторического профиля он, подобно другим
ученым, возможности не имел, так как история ни в средней, ни в высшей школе не препо
давалась, значения самостоятельной научной дисциплины она не имела. Прекрасно подго
товленные историки вынуждены были переквалифицироваться. Так Николай Александро
вич, в 1925 г. уже имевший семью, преподавал русский язык в Университете трудящихся
Востока и в Коммунистическом университете им. Свердлова, потратив на это 14 лет своей
жизни.
Наконец, 16 мая 1934 г. вышло Постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР «О препщJД
вании гражданской истории в школах СССР», и в университетах Москвы иЛенинграда
были организованы исторические факультеты. Осенью того же года Николай Александро
вич начал преподавание на кафедре древнего мира истфака МГУ. Руководителем кафедры
636
стал талантливый ученый и блестящий лектор В.С Сергеев. В числе членов кафедры был и
профессор П.Ф. Преображенский, подвергшийся в 30-е годы аресту.
На историческом факультете были восстановлены лучшие традиции воспитания высо
кообразованных специалистов по истории Древнего мира - Древнего Востока, Греции и
Рима - с обязательным обучением классическим и древневосточным языкам. Был проду
ман академический учебный план, разработаны программы общих и специальных курсов.
Эрудицию специалистов старой школы надо было дополнить усвоением новой методо
логии. К чести наших университетских ученых, включая Н.А. Машкина, надо сказать, что
они не ограничивались цитатами из сочинений классиков марксизма, но глубоко проникали
в суть исторического материализма, используя его рациональные, научные принципы.
Марксизм в вульгарной подаче его интерпретаторов применялся зачастую далеко не на
пользу науке, а служил политическим целям. Отход от догматического его использования
жестоко карался. Только учитывая специфику того времени, можно адекватно оценивать
деятельность наших ученых. 26 января 1936 г. было принято Постановление ЦК ВКП(б) и
СНК СССР об учебниках по истории. Это касалось и университетских учебников, в том чис
ле и по истории Древнего Рима. Для антиковедов они должны были, разрабатываться в рус
ле концепции рабовладельческой формации. Опыт такого рода уже осуществлялся: в 20-е
годы издавались соответствующие курсы лекций, а в 1938 г. были опубликованы «Очерки
по истории Древнего Рима» в двух частях, талантливо созданные В.С Сергеевым и допу
щенные Комитетом по делам высшей школы при СНК СССР в качестве учебного пособия
для исторических факультетов.
Первым советским изданием, допущенным Министерством высшего образования
СССР в качестве учебника для исторических факультетов государственных университетов
и педагогических институтов, оказалась «История древнего Рима» Н.А. Машкина, опубли
кованная в 1947 г. как учебное пособие. Второе, переработанное и дополненное издание
этой книги появнлось В 1949 г. и было допечатано в 1950 г. уже в качестве учебника.
Выполнение такой насущной и нелегкой задачи Н.А. Машкиным не было случайным.
За прошедшие с 1934 г. пятнадцать лет, когда у него появилась возможность осуществить
свое призвание историка античности, ведущего специалиста в области римской истории,
он во все нарастающем темпе шел по пути исследователя, преподавателя и организатора
науки. Это были годы, наполненные любимой работой и трудностями бытия. Николай
Александрович вел, параллельно с университетом, преподавательскую работу в МИФЛИ
им. н.г . Чернышевского - институте, отпочковавшемся от МГУ, отдавал много сил ме
тодической работе, продолжал трудиться над статьями д.nя БСЭ и других изданий.
В 1938 г. Николаю Александровичу была присуждена ученая степень кандидата исто
рических наук без защиты диссертации «за научную деятельность», и он был включен в со
став научных сотрудников Института истории АН СССР.
Во время Великой Отечественной войны МГУ в октябре 1941 г. эвакуировался в Аш
хабад, а затем в Свердловск. В тяжелейших условиях эвакуации Николай Александрович
продолжал интенсивно трудиться, завершил написание докторской диссертации «Принци
пат Августа», защиl'ИЛ ее в мае 1942 г., а осенью 1942 г. был утвержден в степени доктора и
в звании профессора. В 1943 г. он вместе с историческим факультетом вернулся в Москву
как заведующий кафедрой истории древнего мира исторического факультета МГУ.
Новые обязанности и тяжелые нагрузки сыпятся на молодого профессора как из рога
изобилия: в 1948 г. он становится еще заведующим сектором Древней истории в Институте
истории АН СССР, заместителем главного редактора «Вестника древней истории» И входит
В состав исторической секции ВАК СССР, читает лекции в Высшей партийной школе при
ЦК ВКП(б). При этом профессор Машкин не числится на важных должностях, а везде чест
но работает. Рабочее время суток, благодаря высокому интеллекту и ответственности, рас
ширялось за счет сна и отдыха.
637
Интенсивная творческая деятельность Николая Александровича проходит в условиях
послевоенного периода: при патриотическом подъеме людей после Победы над германским
фашизмом и всеобщих тяготах повседневной жизни фигура профессора Машкина в этом
смысле является знаковой. Он ютится с женой и тремя детьми в одной комнате коммуналь
ной квартиры на Остоженке N2 20. Встает очень рано, часов в пять утра, чтобы в тиши по
работать, пока все спят. Эти три утренних часа - время самого плодотворного творчества.
Именно в последнее пятилетие жизни он издает и готовит к публикации свои основные тру
ды. И тут надо сказать о его семье.
Николай Александрович женился в 1925 г. на Зигриде Георгиевне Вебер, студентке
Московского университета, который она потом закончила по специальности «русская ли
тература». Зигрида Георгиевна была сестрой университетского товарища Николая Алек
сандровича, будущего известного профессора новой истории, Бориса Георгиевича Вебера.
Семья Веберов была очень образованной и очень несчастной. Глава семьи был профессо
ром новой истории и педагогики. Живя в Москве, профессор Вебер (старший), не мог полу
чить там работу и вынужден был преподавать в вузах других российских городов. В 1929 г.
он как немарксист вовсе был отстранен от преподавания, стал библиотекарем, в 1935г. был
из Москвы выслан, а в 1937 г. получил «1О лет без права переписки», что фактически озна
чало расстрел; реабилитирован он был посмертно.
Жена Николая Александровича была не только интеллигентным, хорошо воспитан
ным, но и мужественным и трудолюбивым человеком. До конца дней она была красивой,
высокой и очень статной. Ей смолоду не пришлось работать по специальности, зато труда по
дому хватало. Она вела хозяйство, воспитывала детей и заботилась о муже, страдавшем тя
желой болезнью сердца. В последние годы Николай Александрович не раз лежал в больни
це и в 1948 г. перенес инфаркт.
У Машкиных был сын идве дочери. Старший из них - Михаил Николаевич и младшая
дочь - Ирина Николаевна пошли по стопам отца и стали историками, но не античнИками.
Михаил Николаевич посвятил себя новой истории Франции и Германии, международным
отношениям в Европе..Он защитил докторскую диссертацию и работал в Институте всеоб
щей истории АН СССР, потом - в РАН. Михаил Николаевич является известным ученым.
Ирина Николаевна увлекалась средневековой историей Китая и сопредельных стран,
защитила кандидатскую диссертацию, издала монографию, посвященную китайским источ
никам о политике Китая во Вьетнаме. Татьяна Николаевна, научный сотрудник НИИ ан
тропологии МГУ занимается практической антропологией.
Поднять большую семью было непросто, но все труднее становилось обитание в одной
комнате со взрослыми детьми. Единственным реальным выходом из положения оказалось
строительство дачи в Софрино, осложненное нехваткой времени и умения вести дела с под
рядчиками и строителями. Клету 1950 г. дача была готова к проживанию. Эти дополнитель
ные заботы сказались на здоровье Николая Александровича. Учебный 1950/51 год он начал
неотдохнувшим, чувствовал себя плохо. Как рассказывала потом Зигрида Георгиевна, он
сказал ей: «Вот переедем на дачу, расставим мебель, и я скажу, как меня ПОхоронить». Не
глядя на ее протесты, Николай Александрович начертил потом контуры скромного памят
ника, завещал отпеть его, хотя бы заочно, в церкви, а гражданскую панихиду устроить не
пременно на историческом факультете. По дороге же на кладбище он просил проехать мимо
Института истории АН и молча постоять там для последнего прощания. Видно, он чувство
вал приближение конца. За два дня до смерти он сказал мне, своей аспирантке, ч�обы я не
задерживалась с написанием диссертации, чтобы защитила ее, пока он жив... 15 сентября
1950 г., возвращаясь с дачи, торопясь в редакцию «Вестника древней истории», а затем в
университет на встречу с аспирантами, он внезапно умер в подмосковной электричке. В
больнице на станции Пушкино определили: шок, тромб, инфаркт. Ему было 50 лет.
Преждевременная смерть Николая Александровича была обусловлена многими при
чинами - и природной болезненностью, и бытовыми неурядицами, и перегрузкой много-
638
плановой работы. Но нельзя упускать и других обстоятельств. Ему мешала его беспартий
ность на неблагоприятном фоне священнических корней матери и «неблагополучного тес
тя». Общественный статус талантливого ученого, заведующего университетской кафедрой,
не принадлежавшего коммунистической партии несколько тускнел в сравнении с руководи
мым им профессором-партийцем всесильным А.В. Мишулиным и влиятельным А.Б. Рано
вичем, знаменосцами концепции рабовладельческой формации. Такого рода незащищен
ность позволяла непорядочным невеждам нападать на профессора Машкина с обвинения
ми в антимарксизме, что чревато было максимальными неприятностями. Известно, напри
мер, что в таких наветах упражнялся студент-заочник Пединститута им. Ленина, нос
.
ивший
довольно распространенную фамилию Перегудов. Так, все, вместе взятое, истощило жиз
ненные силы большого ученого, не осуществившего всех своих планов.
Для создания учебника необходима не только широкая научная подготовка, но и педа
гогические, методические раздумья и опыт. Все это у Николая Александровича было. Заме
тим, что кроме преподавательской практики профессор Машкин выпустил красноречивое в
этом смысле издание - «История Римской империи. Специальный курс. Методическое
пособие д.nя студентов-заочников педагогических институтов». Учпедгиз. 1949 г. В нем
была учтена специфика заочного обучен"Ия, даны подробные методические указания, крат
кие списки источников, а также основной и дополнительной литературы, выделены главные
вопросы темы.
Совершенствование преподавания было повседневной заботой кафедры. Она выра
жалась в подготовке программ лекционных курсов и в обсуждении подготавливаемых к из
данию методических статей и учебных пособий, что весьма поощрялось. Следует выделить в
качестве педагогического и методического приема приобщение студентов и аспирантов к
обсуждению не только научных, но и учебных изданий. От специализирующегося по кафед
ре студенчества, начиная со 2-го курса, требовалось посещение заседаний кафедры или
сектора в академическом институте. Николай Александрович считал это важной школой
д.nя СТУПИВШ!1Х на стезю антиковедения и порой сам звонил студентам домой, напоминая о
предстоящем научном докладе. Этот аспект работы кафедры, думается, ·сказался на подго
товке учебника и по истории Рима.
Профессор Машкин подчеркивал, что под школой понимает не столько приобщение
ученика к «секретам» мастерства учителя, сколько непременно продуманное введение сту
дента в процесс исследования темы на всех видах занятий как в семинарах, так и на лекциях.
Сам он, обладая тихим голосом и·едва заметным заиканием, общего курса по истории Рима
последние годы жизни не читал. Это было доверено доценту А.Г. Бокщанину, читавшему за
нимательно, эффектно, хорошо поставленным баритоном, следуя манере прославленного
лектора В.С. Сергеева. Зато в небольшой аудитории специализирующихся студентов и ас
пирантов, которых Николай Александрович зачастую объединял в одну группу, его спец
курсы и спецсеминары носили характер мастер-класса. Вообще практика объединения уче
ников разного уровня подготовки вокруг слушания или обсуждения какой-то общей темы
была разумным принципом руководимой им кафедры, которого держались и другие препо
даватели.
Хотя научные интересы профессора Машкина издавна концентрировались на эпохе
Римской империи, проблематика его специальных занятий была довольно широкой. Это
также объективно служило делу подготовки учебника.
Необходимо отметить, что все объявленные профессором университетские семинары
и курсы базировались на использовании источников на языке под.nинника. Можно назвать
следующие спецкурсы: «Образование римских провинций в республиканскую эпоху» и
«Римская Африка». Их разработка легла в основу двух исследовательских монографий, со
ответственно озаглавленных. Одна из них была объемом 20 печатных листов, а вто
рая - 19. К сожалению, автор не успел довести их до шлифовки и публикации, что, безус
ловно, обеднило нашу науку. В известной мере эта потеря была восполнена изданием моно-
639
графий его учеников, Е.М. Штаерман, написавшей в частности «Кризис западных провин
ций Римской империи» (1957) и Г.Г. Делигенского «Северная Африка в IV-V вв.» (1961).
Разнообразны по тематике были и спецсеминары: «Политическая борьба в Риме в 1 в. до
н. э. по речам Цицерона»; «Деяния божественного Августа как исторический источник»;
«Scriptorum historiae Augustae - источник по истории Римской империи»; «Римская им
перия при династии Антонинов». Напомню, что в основе разработки Названных тем лежали
в значительной мере не переведенные еще в то время на русский язык сочинения античных
авторов (Scriptorum historiae Augustae и до сих пор не переведенный Дион Кассий), а также
латинские и греческие надписи. Преподавательская и исследовательская деятельность
Н.А. Машкина, как и подобает настоящему университетскому профессору, были органично
слиты воедино, что объективно составило фундамент университетского учебника римской
истории. Разумеется, «лили воду на эту же мельницу» и другие труды Н.А. Машкина, осо
бенно по историографии истории древнего Рима.
Деятельность Николая Александровича в этих направлениях отмечена научными
статьями и рецензиями в различных изданиях.
Любопытно однако, что именно Николай Александрович, выйдя за рамки собственно
римской истории, написал главу по историографии (равно как и по источниковедению), дпя
2-го, посмертного издания учебника по истории Древней Греции В.с. Сергеева (1948). Бо
лее того, профессор Машкин написал 5 печатных листов по истории изучения Рима в Рос
сии и в СССР. Их он тоже не успел издать, оставив таким образом досадную лакуну в отече
ственной историографии. Конечно, она постепенно заполняется и главами в учебном посо
бии «Историография античной истории» (1980), созданными профессором В.И. Кузищи
ным, И статьями и очерками, принадпежащими l'Iepy известного петербургского ученого
ЭД. Фролова, а также с помощью других специалистов, прежде всего учеников казанского
профессора А.С Шофмана и антиковедов Сыктывкарского и иных университетов России и
Белоруссии. И все же материалы, подготовленные Н.А. Машкиным, широко эрудирован
ным, глубоко мыслящим человеком, были бы и в наши дни нелишними.
При всей многогранности научных интересов профессора Машкина следует все-таки
выделить главную дпя него тему - это Римское государство, в первую очередь, при Авгу
сте. Именно посвященная ему монография, которую он успел опубликовать, ВЫДЩlНула
профессора в первый ряд высокопрофессиональных ученых мирового уровня, о чем свиде
тельствуют рецензии на его книгу, и утвердила его в качестве лидера в советском антикове
дении. Он был признан ведущим специалистом в области римской истории.
Как было сказано выше, принципат Августа был темой докторской диссертации
Н.А. Машкина. Несколько лет он употребил на превращение ее в монографию, вышедшую
в 1949 г. под названием «Принципат Августа. Происхождение и социальная сущность».
Этот фундаментальный труд обращает на себя внимание тщательнейшим собранием источ
ников И комплексным их использованием. Нарративная традиция анализируется наравне с
эпиграфическими данными. Активно вводится нумизматический материал, применяется
интерпретация памятников материальной культуры, в том числе - изобразительного ис
кусства. Автор выделяет кардинальные проблемы становления приципата, социальной его
опоры и характера его политической формы, в связи с чем стоит и вопрос об идеологии эпо
хи Августа.
Исследование принципата Августа не было новостью в науке. Но преимущественно
внимание ученыx концентрировалось на определении власти наследника Цезаря, дпя чего
плодотворно, начиная с Т. Моммзена, изучались терминология и функционирование право
вых институтов эпохи поздней Республики и раннего принципата. На ЭТОй основе в науке
вьщелялись три взгляда на принципат - диархия, т. е. двоевластие (Т. Моммзен), респуб
лика (Эд. Мейер), монархия (СВ. Ешевский, Ф. Гардхаузен).
Хорошо разбираясь в вопросах права, особенно государственного права, Н.А. Машкин
также исследует правовые категории и юридические основы власти Августа, но в отличие от
640
формально юридического подхода" свойственного его предшественникам, он задается во
просом о социальных предпосылках принципата, начиная со II в. до н. э. Понять проблему
генезиса принципата, по мнению профессора Машкина, можно лишь изучив кризис Рес
публики с середины I в. до н. Э., суть римского цезаризма, чему предшествовали сложные
процессы превращения Рима в мировую державу. Рассматривая римское общество конца
Республики, он первым среди наших историков отметил условность, неточность термина
«партия» Д1IЯ той эпохи. Оптиматов и популяров он определил как организационно не
оформленные политические группировки. В центре их борьбы стоял аграрный вопрос и во
прос о демократизации общества. Тезис о специфике римских партий затем успешно разви
вал с.л. Утченко.
Рим того времени Николай Алексаидрович считал рабовладельческим, но H� сводил
его социальную структуру к двум классам, рабов и рабовладельцев. к последним он причис
лял римскую аристократию, всадничество, состоятельные муниципальные и провинциаль
ные круги общества. Продолжая традиции, заложенные В.С. Сергеевым, Н.А. Машкин не
ставил знака равенства между рабовладельцами и свободным населением державы.
Н.А. Машкин фактически предвосхитил тот вывод, который в 1970 г. был сформулирован в
советской историографии, о наличии в древности как минимум трех основных классов рабо
владельческого общества, т. е. о сложном его составе.
Принципат Августа ученый признал особым видом монархии и нарисовал при этом жи
вую картину хозяйственного и административного функционирования Италии и провинций
и состояния, выражаясь современным языком, силовых структур и внешней политики
Рима. Он остановился на развитии разных сторон римской культуры - религиозных воз
зрениях и культах, на философских системах, на осторожных началах складывания при Ав
густе императорского культа, на художественной литературе, на историографии официоз
ного и оппозиционного направлений, на характеристике юридических школ в Августово
время. Специальное внимание было обращено в книге Машкина на изобразительное ис
кусство и архитектуру. Новым словом в советской науке об эпохе Августа была характери
стика личности самого принцепса, его внешнего облика и дарований, моральных и нравст
венных качеств, его отношений с членами семьи и с близкими ему людьми. Н.А. Машкину
удалось создать впечатляющий психологич
.
ескиЙ портрет выдающегося властителя, перво
го римского императора.
Изучение истории времен Цезаря и Августа, по признанию автора монографии, имеет
несомненную научную, а также политическую актуальность Д1IЯ понимания явлений пере
ходной эпохи, когда рушились устои общества, уступая место новым порядкам. Надо заме
тить, что заявления о политической актуальности Августова режима было в условиях рас
цвета культа личности Сталина большой смелостью.
Отвергая принцип модернизации истории, избегая прямолинейных сравнений Рима с
фашистской Италией и нацистской Германией, чем действительно грешили порой крупные
западные историки, Николай Александрович тем не менее объективно подталкивал истори
ческую мысль к более широким и правомерным аналогиям. Отражение этого в известной
мере можно проследить в трудах с.л. Утченко, показавшего в частности на примере Цице
рона беспомощность интеллигентской прослойки, не связанной с широкими кругами насе
ления, в вопросах государственного руководства.
Значимость проблематики, избранной профессором Машкиным Д1IЯ исследования в
названной книге, доказана появлением новых, посвященных Августу трудов за последние
полвека. Достаточно напомнить лишь немногие имена зарубежных авторов специальных
монографий - П.А. Брандта, Р. Этьенна, А. Альфёльди, Ж. Андро, д.К Ирля, П. Саттле
ра, Д. Шалля и др. Не менее показательно издание книг в России, в которых рассматрива
ются различные аспекты деятельности Августа и их особенности. Это - серьезный труд
А.Б. Егорова «Рим на грани эпох» (1985), показавший закономерность возникновения
принципата; занимательно написанная в 1990 г. книга И.Ш. Шифмана «Цезарь Август», не
41- 5853
641
оставлявшая сомнений в монархической власти героя, изобилующая бытовыми подробно
стями из жизни императора; монография Я.Ю. Межерицкого ( 1994) с многоговорящим на
званием «Республиканская монархия». Метаморфозы идеологии и политики императора
Августа» с заметным вниманием к эволюции мировоззрения наследника Цезаря, особенно
к идеологическому обоснованию «республиканизма». Картину постепенного переРОЖде
ния «восстановленной республики» в монархию дало еще одно исследование, названное
«Власть Октавиана - Августа» (2000), представленное Ф.М. Михайловским. В нем под
робно анализируются магистратские компоненты власти императора - империй и трибун
ская власть, начиная с их правового значения в эпоху Республики. Ученый постулирует не
обходимость учитывать различие между властью и статусом ее носителя, который опреде
лялся занимаемой им магистратурой, выясняет отношения священного закона (lex sacгata)
к трибунской власти, определяет роль трибунских полномочий В передаче власти от одного
правителя к другому.
В 200 1 г. В.Н. Парфенов опубликовал исследование «Император Август: армия, вой
на, политика», посвященное исключительно военной организации принципата, военной
стороне династической политики и разработке доктрины завоевания мирового господства.
Несмотря на этот поток литературы, главные мысли и выводы Н.А. Машкина остались
непоколебленными. Не следует при этом забывать, что «Принципат Августа» явился пер
вой советской монографией по римской тематике, выполненной на самом высоком уровне
мировых исследовательских стаидартов.
Представляется нужным подчеркнуть, что создание опубликованной и неопубликован
ных монографий, увидевших свет статей и рецензий, а также учебника «История древнего
Рима» происходило в общем одновременно. Живой фактический материал и принципиаль
но значимые заключения, содержащиеся в «Принципате Августа», естественно перетекли
в учебник. Ведь вся научно-преподавательская работа Н.А. Машкина была спрессована в
последние 15 лет жизни. «История древнего Рима» неотрывно связана с исследовательски
ми штудиями Н.А. Машкина, что придает ей, безусловно, оригинальный, не вторичный ха
рактер. В силу этого учебник с полным правом вошел в круг классических отечественных
учебников. Знакомство с ним должно быть полезным и интересным и для студентов, и для
преподавателей как высшей, так и средней школы.
Остановимся преЖде всего на общей концепции истории Рима в рассматриваемом
здесь издании. Естественно, в нем говорится о развитии Рима в тесной связи со складыва
нием (ранняя Республика), эволюцией и господством рабовладельческого способа произ
водства (поздняя Республика, эпоха Принципата), а затем - его кризисом и разложением
(поздняя Империя). Понятно, что без этого книга не смогла бы увидеть свет. Однако огра
ничиться такой констатацией, ориентированной на «обвинение» автора в марксизме, было
бы в лучшем случае легкомыслием. Ведь профессор Машкин, не отвергая исторического
материализма, предоставляет читателям не социологическую схему, а строго прослеживает
событийную сторону истории. Поэтому он говорит и о рабах, об их месте в хозяйстве, и об их
трудномположении, и об их борьбе. Надо заметить, что в этом Николай Алексаидрович шел
по пути, проложенному �ще в XIX в. французским ученым А. Валлоном. Будучи аболицио
нистом, т. е. сторонником уничтожения колониального рабства, Валлон создал книгу «Ис
тория рабства в античном мире» (1847), liаполненную богатым конкретным материалом. В
«Истории древнего Рима» Н.А. Машкиным в полном соответствии с источниками очень
ярко описаны восстания рабов и их лидеры.
Конечно, автор учебника говорил о революции рабов и приводил соответствующие са
краментальные слова И.В. Сталина. Но вчитаемся в текст учебника. В нем не было пресло
вутой теории 30-х годов хх в. О непрерывной, или двухэтапной революции рабов в Риме. Да
и речь у профессора Машкина всегда идет о революционных движениях со сложным соци
альным составом; в них действуют не рабы только, а социальные низы - особенно колоны,
свободные и зависимые крестьяне провинций, городская беднота, галльские багауды, аго-
642
нистики, т. е. левое крыло приверженцев христианской секты донатистов, выступавших за
независимость церкви от государства.
Н.А. Машкин придерживался формационной теории в применении ее к истории Рима,
но он нигде не говорит о ее обязательном пятичленном характере, какой был фактически
осмыслением и дополнением марксизма усилиями философов ХХ в., что привело к вульга
ризации марксистского понимания истории.
Будучи крупным ученым, Н.А. Машкин не ограничивался собиранием и изложением
фактического материал, что, понятно, необходимо, но он пытался выяснить и объяснить
вектор исторического развития, выявить его закономерности. Категория социально-эко
номической формации такие возможности в определенныкпределах предоставляла, в ча
стности, помогала понять специфику античности, включая Рим, по сравнению со средне
вековьем.
К сожалению, наши обществоведы зачастуюнеадекватно оцениваютзначение маркси
cTcKиx тезисов. Так, в советскую эпоху все, что содержалось в трудах К Маркса и Ф. Эн
гельса, все достижения науки по невежеству относили на их счет. Примером того на почве
Античности, точнее, римской истории, может служить определение одного из важнейших
признаков наличия государства, т. е. территориальное деление общества. Но до Маркса и
Энгельса об этом сказал немецкий историк начала XIX в. Г.Б. Нибур, сочинения которого
были известны хорошо образованным основоположникам исторического материализма. В
наши дни в силу того же невежества стали вычеркивать все принятое и сказанное ими. Так,
к примеру, начали избегать терминов «общественный класс», «классовая борьба», хотя их
введению в понятийный аппарат историков мы обязаны не классикам марксизма, а фран
цузским ученым эпохи Реставрации (Ф. Гизо, Ф. Минье, А. Тьеру, О. Тьерри). Понятие со
циального класса широко используется признанными специалистами римской истории В'
зарубежных странах сегодня, как и нашими политиками, и отказ отнего неправомерен, рав
но как не правомерна его абсолютизация, т. е. представление об обществе, характеризуе
мом лишь kлассовой дифференциацией и единственно классовой борьбой. ПО сути дела оп
ределение классовой структуры общества - это начало социального анализа.
Надо заметить, что Николай Александрович, не декларируя этого, практически поль- '
зовался и иными подходами к объяснению исторического процесса. Я имею в виду просопо
графический подход, разработанный в начале ХХ в. М. Гельцером, а затем и Ф. Мюнцером.
Профессор Машкин внушал своим ученикам полезность учета отношений между различ
ными группировками римлян, включая клановые, их борьбы и союзов д,I
I
Я воссоздания ре- .
альной жизни Рима. В связи с этим он приучал нас пользоваться таким изданием, как
Prosopogгaphia imрегii.Rоmапi, но при этом подчеркивал ограниченность просопографиче·
ской методологии, не способной объяснить всю сложность исторического развития, исто
рических событий. Признание профессором Машкиным правомерности применения в оп
ределенных пределах просопографического метода нашло отражение в учебнике: краткие,
но емкие части главы ХШ, посвященные римской знати в начале II в. до н. э. И особенно
Сципиону Старшему и Катону; в известной степени § 2-4 главы ХУ, содержащие изложе
ние движения Гракхов и др.
Николай Александрович, уделяя внимание социально-экономическому фактору (под
влиянием М. Вебера, М.И. Ростовцева и Д.М. Петрушевского), а под воздействием мар
ксистской доктрины показывая его решающее значение в историческом движении Рима, не
сводил историю к общественно-хозяйственным схемам. В его учебнике действуют живые
люди с их поБУЖдениями и интересами. Среди них особенно занимающие его герои: Сци
пионы, Гракхи, триумвиры, император Август, его семья, члены других императорских ди
настий.
Много места отведено в учебнике культурному развитию Рима, а точнее - Италии.
Так, в § 3 главы IУ говорится об этрусской культуре, а § 6 целиком посвящен ранним фор- .
мам римской религии - пантеону, культу и созданию жреческих организаций. Содержани-
41"
643
ем XIV главы является римская культура середины II в. до н. Э. В ней прослежены эллини
стическое культурное влияние и возникновение оригинальных форм римского литературно
го творчества, специфика изобразительного и зрелищных форм искусства и архитектуры.
XXIV глава тоже полностью отведена разным аспектам римской культуры конца Республи
ки на уровне бытовой повседневности и художественного литературного творчества. Осо
бое место занимает культура эпохи Августа (гл. ХХУ, § 8). Подробно рассмотрена культур
'ная жизнь I-П ВВ., ее латинские, греческие и восточные компоненты в обширной ХХХII
главе. Специальный § 4 заключает в себе рассмотрение литературы, архитектуры и искус
ства в эпоху поздней Римской империи.
В учебнике заметно внимание к проблемам религии в римском мире, включая развитие
христианского вероучения и его течений.
Примечательной чертой труда профессора Машкина является его внимание к такой
составной римской культуры, как право. Из его предшественников (В.с. Сергеев) и у со
временников (с.и. Ковалев) о правовых вопросах говорится, но это - краткие характери
стики отдельных законодательных установлений (Законы ХН Таблиц, эдикт Диоклетиана о
• ценах и т. п.) илИ" оценка юридического положения различных групп населения. Один толь
ко краткий параграф в главе посвящен культуре поздней Империи с упоминанием импера
торских кодексов и Дигест у В.с. Сергеева. Теми же принципами в освещении права руко
водствуется в своем курсе лекций и С.И. Ковалев. Однако он расширяет обзор юридической
истории, отводя ему страницы в главах о культуре раннего периода Рима и в 1 -Н вв. н. э.
Н.А. Машкин же специально останавливается на вопросах римского права в четырех
главах (lX, § 3; XXIV, § 6; XXXIV целиком; XL, § 2), создав компактныЙ.целостныЙ очерк
его развития. Он выделяет источники права, право квиритской собственности и способы ее
передачи в разные периоды; использует понятия собственности, владения, пользования;
рассматривает судебный процесс, показывает формализм правоприменительной практики
в раннем Риме. Профессор Машкин говорит не только о цивильном праве, но и о праве на
родов (ius gentium), которое сближается с естественным правом (ius natuгale), а также о
появлении преторского права в эпоху Республики, В учебнике особо сказано о классиче
ском периоде в истории римского права. Отмечаются новые виды источников права, значе
ние деятельности юристов, в частности в области систематизации юридических понятий, а
также влияние философии на развитие правовой науки. Завершается обзор истории рим
ского права характеристикой его кодификации в Восточной римской империи. Важно под
черкнуть, что именно с Н.А. Машкина римское правотворчество рассматривается не только
как самостоятельная дисциплина, но и как важнейшая часть духовной культуры Рима.
Профессор Машкин придавал большое значение в формироваwии историка юридиче
ским знаниям, сам постоянно совершенствовался в этой области. Кафедра древнего мира
под его руководством была подлинным научным центром антиковедения, регулярно соби
равшим на свои заседания историков из различных институтов академического и научно-пе
дагогического профиля, и в равной мере антиковедов других специальностей. Непременны
ми участниками кафедральных заседаний были археолог ВД. Блаватский, профессор
Ф.А. Петровский, аспиранты В.Н. Ярхо, И.М. Нахов (из числа филологов-классиков), бы
вал и известный профессор римского права И.Б. Новицкий. Запомнился такой случай. По
сле выхода в свет учебника ожидалось его обсуждение на кафедре. Перед заседанием Нико
лай Александрович признался, что больше всего боится критики со стороны Ивана Борисо
вича. Он очень дорожил мнением Новицкого и искренне радовался его благоприятным от
зывам.
Завершая этот пассаж, следует констатировать, что включение в учебник по истории
Рима историко-правовой тематики явилось очень полезным нововведением.
Однако этим новаторство профессора Машкина в создании учебника не ограничилось.
.
Первым в советской учебной литературе он ввел разделы источниковедения и историогра
фии истории Рима. Что касается источниковедения, то Николай Александрович продолжил
644
в этой части линию дореволюционных российских ученых, в свою очередь воспринявших ее
от передовой немецкой науки XIX в.
В подробном источниковедческом обзоре автор нашего учебника выделил историче
скую традицию и показал пути ее складывания. Учитывая достижения современной ему нау
ки, особенно зарубежной, он подчеркивал необходимость критики источников с целью от
деления в них легендарного материала от достоверного и выявления данных, восходящих к
ранней анналистике, и документов. Так постулировался Н.А. Машкиным строго научный
подход к оценке источниковой базы. Наиболее детально рассмотрена им нарративная тра
диция, т. е. сохранившаяся часть исторических сочинений греков и римлян с выявлением их
первоисточников, учтены сочинения антикваров, показано значение раннехристианской
историографии, обращено внимание на появление разных жанров в античном историописа
нии.
Стоя на передовых научных позициях, Николай Александрович своим примером вну
шал студентам со страниц своего учебника обязательность комплексного использования
разных типов и видов источников, включая археологические, эпиграфические и нумизмати
ческие. С тех пор в отечественных изданиях учебной литературы д.ля высшей школы ИСТО,;!
никоведческие разделы с большей или меньшей степенью основательности стали непре
менной частью.
С большой ответственностью написана профессором Машкиным и глава, посвящен
ная историографии. В ней дан краткий обзор изучения истории Рима с эпохи Возрождения,
отмечены первые сомнения в достоверности сообщений античных авторов и первые попыт
ки уловить закономерностиисторического развития, начиная с Ш. Монтескьё. Особо выде
лено творчество Г.Б. Нибура как создателя критического метода в оценке источников, что
поставило историю на рельсы настоящей науки. Зарубежная и русская историография рас
сматриваются по национальным школам в хронологическом порядке их появления с выде
лением их успехов и специфики.
В учебнике разбираются важнейшие проблемы в исследовании Рима и методы их изу
чения. В качестве яркого примера можно привести проблему античной экономики. С одной
стороны, она трактовалась Родбертусом и Бюхером, которых, выражаясь современными
терминами, можно отнести к основателям примитивизма. С другой - она решалась
Эд. Мейером, выступавшим в духе развивавшегося в XIX в. модернизма. Модернизация ис
тории и гиперкритика конца XIX - первой половины ХХ столетия оценивались профессо
ром Машкиным не без оснований в качестве кризисных явлений зарубежной и русской ис
ториографии, зачастую шедше� в фарватере своих западных коллег. При этом нужно под
черкнуть объективные предпосылки гиперкритицизма в недостатке новых источников.
Вместе с тем в учебнике справед.ливо представлены достижения зарубежной и отечествен
ной науки. В частности, в области источниковедения была отдана дань В.И. Модестову, и
отмечен особый интерес российских ученых к аграрной истории римлян, что было созвучно
требованиям жизни. Касаясь советской историографии, профессор Машкин удеJ1ИЛ особое
внимание изучению не только классовой борьбы, но и жизни провинциЙ.
Важно отметить, что историографическая глава не сводилась к перечню авторов и их
трудов. Развитие историописания связывалось Николаем Алексаидровичем с состоянием
источниковой базы, с социально-политическими условиями развития страны, в которой
трудились антиковеды, и с их личным мировоззрением.
Надо сказать, что рассмотренные новации, внесенные профессором Машкиным в
учебник, были, несомненно, связаны с научным уровнем и опытом преподавания на кафед
ре древнего мира, чего он и добивался.
Представляется необходимым, в связи со сказанным, рассмотреть методические мо
менты в созданном учебнике. Во-первых, сложные проблемы римской истории изложены
ясным языком. Во- вторых, в нем приведены латинские термины; они либо тут Же переведе
ны, либо - после предварительного рассказа о соответствующем явлении даны в под.лин-
645
ном виде в скобках. В-третьих, учебник снабжен иллюстративным материалом. Это - ре
продукции подлинных памятников архитектурных сооружений, скульптур, рельефов, моза
иK' монет и плит с надписями. Все они сопровождаются пояснениями. В советское время эту
традицию утверждал еще В.С. Сергеев. Профессор Машкин усилил наглядность подачи
материала, снабдив его комментирующими подписями, чем, безусловно, Облегчил его ус
воение.
В русле тех же приемов лежат помещенные в тексте схемы битв и походов, планы во
инского лагеря и города Рима. Представляется удачным применение разных шрифтов. Ис
пользование петита отделяло дополнительные сведения от обязательного минимума.
Приобщение студентов к науке достигалось не только тем, что авторская концепция
строилась на исследовательской основе, но и тем, что изложение материала в учебнике не
носило догматического характера, в него вводился дискуссионный материал, из калейдо
скопа событий и судеб исторических деятелей вычленялись кардинальные исторические
проблемы. В качестве примера первого назову этрусскую загадку, в качестве второ
го - гражданские войны II- 1 вв. как кризис Республики, или проблемы падения антично
го мира.
Включение латинской терминологии тоже было в этом смысле методически продуман
ным приемом. Ведь на исторических факультетах латинский язык всегда входил в состав
обязательных общеОбразовательных дисциплин. Чтение учебника подготавливало таким
способом студентов к работе с подлинным древним текстом и с научной литературой. Той же
цели служат подстрочные сноски с точным указанием на источники и исследования в равной
мере зарубежных и отечественных ученых. Одновременно применение с.сылок в учебном
издании прививало студентам навыки и использования и составления научного аппарата.
Этому помогало и построение учебника. Он содержит, кроме введения и восьми разделов,
вьщеленных в соответствии с периодизацией истории Рима, обширный библиографический
список источников, статей и книг на русском и иностранных языках, указатель имен, пред
метов, географических и этнических названий и другую информацию.
Признавая авторитет Николая Александровича и высоко оценивая его «Историю
древнего Рима», надо вернуться к тому, что время вносит в его книгу неизбежные поправки,
которые необходимо учесть. Дело не в ошибках ученого, а прежде всего в пополнении ис
точниковой базы. Выделим главное.
Наиболее расширились наши представления о древнейшей эпохе. Уже после смерти
профессора Машкина далеко продвинулось археологическое изучение Средиземноморья,
были открыты ахейские поселения 11 тыс. до н. э. на БалкаJ:iСКОМ полуострове. Английским
ученым М. Вентрисом были прочтены таблички линейного письма из Пилоса, Коринфа,
Микен и других ахейских центров. Несколько позднее были обнаружены следы ахейского
присутствия в Южной и Средней Италии последней трети 11 тыс. до н. э. В некоторых южно
италийских наименованиях мест лингвисты услышали звучание слов ахейского происхож
дения. Эти объективные данные заставили ученых признать в легендах о посещении Эван
дром и Геркулесом древнейшей Италии, включая доромулов Рим, черты исторической
правды. Таким образом, хорошие очерки в учебнике Н.А Машкина о первобытной архео
логии и населении (глава IV, § 1 и 2) нужно дополнить новыми данными о первых попытках
греков утвердиться в Италии и о греческом культурном влиянии на Апеннинском полуост
рове задолго до так называемой Великой греческой колонизации VIII-VI вв. до н. э.
То же следует сказать и о § 3 этой главы, посвященной этрускам. Очень точно и под
робно освещает Николай Александрович вопрос о происхождении этрусков и приводит С
имевшейся тогда аргументацией три основные теории: восточного происхождения, север
ного и автохтонного. В настоящее время вопрос остается до конца нерешенным. Однако се
верная теория считается теперь совершенно несостоятельной, но появилась новая. Она вы
двинута во 2-й половине ХХ в. М. Паллоттино, крупным итальянским ученым (историком,
археологом, лингвистом). Согласно Паллоттино, вопрос, интригующий уже более двух ты-
646
сяч лет ученых, должен быть переформулирован: подобно тому, как никто не спрашивает,
откуда пришли во Францию французы, а рассматривают, как образовалась французская
нация, следует выяснить, из каких местных и пришлых этнических элементов сложились эт
руски. И поскольку изучение вновь найденных материальных памятников, состава этрус
ского словаря и этрусских надписей подтверждает сложный, неоднозначный характер эт
русской культуры, думается, мнение Паллоттино имеет резон, и оно справедливо учтено до
известной степени и в работе этрусколога А.И. Немировского, и в новых учебниках по исто
рии Рима под редакцией В.И. Кузищина.
И в своей исследовательской деятельности и в учебнике профессор Машкин проявил
себя как ученый, критически анализирующий источники, но не гиперкритик. Гиперкрити
цизм развился на основе скрупулезного исследования письменных памятников, в частно
сти, на выявлении в них повторов, противоречий и явно фантастических деталей. Однако
эта текстологическая тщательность постепенно к концу XIX в. перешла в увлекательную
эквилибристику словами и фактами, так что, хочу подчеркнуть, превратилась в самоцель.
Необходимая критика текста оторвалась от фактологической основы истории. Думается,
что это было связано прежде всего с тем, что эпохальных археологических открытий или на
ходок письменных свидетельств в ту пору не было, а что уже имело место, не сразу публико
валось и оставалось неизученным. Из наличного письменного материала извлечь новые
знания не удавалось. Объективных доказательств достоверности сообщений античных ав
торов не хватало. Неосведомленность порождала сомнения. Кстати, печальной параллелью
этого в наши дни является «учение» Фоменко. На базе незнания, а лучше сказать в данном
случае - невежества, расцвел ненаучный негативизм дилетантов. Конечно, в отличие от
них наиболее яркие гиперкритики к-ю. Белох или Э. Пайс были большими учеными, но не
располагавшими новыми материалами для анализа. Пайс все же в своих работах порой от
ходил от принципов скептицизма. Полагаю, надо иметь в виду, что воззрения названных
ученых развивались в определенных условиях, в период распространения агностицизма,
т. е. представления о непознаваемости мира. Таким образом, гиперкритицизм подпитывал
ся агностическими идеями и оказался их проекцией на область истории.
Гиперкритики практически нанесли ущерб науке. Объявив все сообщения античных
авторов о Риме и Италии до III в. до н. э. ложными, они вывели за рамки исследования всю
древнейшую римскую историю. Изложение ее по сути дела надолго свелось к пересказу ле
генд. Профессор Машкин придерживался того крыла науки его времени, которое рассмат
ривало события считавшегося наиболее древним царского периода достоверными только'
для времени этрусских правителей. Но общественный строй и культуру он описывает как
реально проходивший процесс на протяжении всей царской эпохи, начиная с легендарного
Ромула. Причем он удачно использовал для его реконструкции археологические данные. К
последнему десятилетию хх в. наука обогатилась находками археологов и лингвистов, ко
торые реабилитируют античную традицию именно о начале царского Рима. Так, на Палати
не были обнаружены следы хижин УIII в. до н. Э., а потом - и оборонительной стены, под
твердившие сведения о Ромуловом померии и поселении. Остатки аналогичной хижины
были недавно изучены на месте древнего города Фидены, что документирует его отношения
с первоначальным Римом, представленные античными писателями. В другом городе древ
него Лация, Габиях, были найдены древнейшие сосуды, один из которых нес на себе грече
ску'О надпись. Она служит доказательс'Гвом того, что Габии были центром греческой куль
туры той же эпохи и косвенно подтверждает историчность первого царя. Эти открытия и их
интерпретация принадлежат нашим современникам, выдающимся итальянским ученым,
А. Карандини и Э. Перуцци. Естественно, их достижений профессор Машкин знать не мог;
однако сегодня игнорировать их уже нельзя.
После ухода из жизни Николая Александровича были изучены рукописи, найденные в
пещерах близХирбет-Кумрана в районе Мертвого моря. Часть из них принадлежала еврей
ской общине ессеев, или ессенов. Новый рукописный материал позволил выявить посред-
647
ническую роль кумранитов между христианством и иудаизмом. Это следует иметь в виду при
чтении глав 1 (Источники) и ХХ
Х
II (Римская культура ранней Империи). Все сказанное, ес
тественно, не зачеркивает ценности рассматриваемого здесь учебника.
Профессор Машкин оставил после себя не только научные труды, н6 и плеяду учени
ков, многие из которых стали самостоятельными известными учеными. Старшие из них от
носились К студентам исторических факультетов МГУ и МИФЛИ.
Первой университетской ученицей Николая Александровича была Елена Михайловна
Штаерман - гордость отечественной историографии. «Ифлийскими» студентами Нико
лая Александровича были Т.В. Блаватская и И.т. Кругликова. Первой из них выпала на
долю аспирантура в МГУ. А вторая, не поехавшая в эвакуацию с университетом, проходила
аспирантский курс в Пединституте им. Ленина. Обе они занялись античной археологией и
вошли полноправными членами в круг видных отечественных ученых.
Обогатили науку своими монографиями ученики Николая Александровича следующих
поколений - Олег Всеволодович Кудрявцев и Елена Сергеевна Голубцова, всегда рабо
тавшие в Академии Наук, а затем - Нина Николаевна Белова, доцент и потом декан исто
рического факультета Уральского (теперь Екатеринбургского) университета. К счастью,
мне, а потом r.Г. Дилигенскому довелось учиться у Николая Александровича. После смерти
Машкина Дилигенский стал уже аспирантом одной из самых любимых учениц нашего об
щего наставника, Е.М. Штаерман.
«Д окторская когорта» профессора Машкина должна быть дополнена еще профессо
рами Ф .М. Нечаем и А.с. Шофманом. Они уже после аспирантуры продолжали консульти
роваться у него, и он не раз (знаю это точно!) перечитывал варианты их кандидатских дис
сертаций. Потом оба возглавили кафедры соответственно в Белорусском (Минск) и Казан
ском университетах и воспитывали своих учеников. Достойно трудились подготовленные
профессором Машкиным кандидаты наук Н.И. Голубцова, Н.Ф. Строителева;Е.Ф. Плот
никова, А.Б. Алесковская, Л.З. Полякова, КИ. Михайловская, В.М. Смирин.
Примечательно, что первая пятерка
'
студентов специализировалась у Николая Алек
сандровича еще при жизни легендарного, артистичного лектора, профессора В.с. Сергее
ва, за которым ходили толпы слушателей, даже не собиравшихся посвящать себя антикове
дению. Чем же привлек к себе тихий, застенчивый доцент. Сильные, одаренные студенты не
искали себе легкой жизни в семинарах казалось бы неприметного еще молодого человека. А
сгруппировались они вокруг Николая Александровича не случайно. Их, молодых и пытли
вых, как потом нас, притягивал мощный научный потенциал, который всегда ощущается.
Интеллект и образованность соединялись в Николае Александровиче с уважительностью к
людям вне зависимости от занимаемого ими положения, будь то профессор, лаборант или
начинающий первокурсник. Он имел обыкновение быть со всеми на «Вы» и называть всех
независимо от возраста по имени и отчеству. При мягкой доброжелательности профессор
Машкин был требовательным. Помнится, в семинаре, посвященном Деяниям Божествен
ного Августа, он на начальных занятиях группы 11 курса задал нам перевод большого куска
латинского текста, а в придачу к нему - статью об Августе в Реальной энциклопедии клас
сической древности под редакцией Пауля, Виссова и Кролля. Одна из девочек робко сказа
ла, что не может прочесть статью на немецком. На это профессор очень спокойно и друже
любно заметил, что участникам семинара надо скооперироваться и непременно всем озна
комиться со статьей к следующей же неделе, а немецкий побыстрее выучить. По этому по
воду наши студенты постарше, а также аспиранты, подбадривая неофитов, шутили, говоря,
что наш профессор считает, что его ученики должны учить 25 языков обязательно, а
26-й - факультативно. Как бы то ни было, студенты Николая Александровича старались
выполнять его требования, боясь не репрессий с его стороны, а потери доверия к ним.
Впрочем, дорожили его расположением и коллеги на факультете, не говоря уж о чле
нах кафедры. Даже самые претенциозные из них не позволяли себе нарушить установлен
ную деловую и добрую атмосферу. Николай Александрович проявил себя на посту заведую-
648
щего кафедрой очень мудрым, не сковывал инициативы своих товарищей, поддерживал их
творческие устремления, как-то по доброму, с юмором гасил начинавшийся разлад. Защиту
докторской диссертации СЛ. Утченко, которая проходила в Институте истории АН, где
было его основное место работы, в то время как в Университете он был совместителем, Ни
колай Александрович считал кафедральным праздником, всех своих аспирантов мобилизо
вал на то, чтобы доставить удовольствие докторанту. Он заготовил запомнившийся всем
красотой букет цветов, поздравляя своего коллегу самыми добрыми словами. Но главное,
конечно, состояло в том, что к Сергею Львовичу Утченко, также специалисту в области
римской истории, сразу же направил на ПОАГОТОВКУ двух сильных аспирантов. Оба впослед"
ствии защитили докторские диссертации (А.М. Ременников и Л,В. Игнатенко). Поощрение
людей, достигших успехов, полное отсутствие зависти и недоброжелательства были отли
чительными чертами его характера.
Более того, Николай Александрович приходил на помощь людям. Я уже имела случай
писать об этом, но упомяну еще раз. В конце 40-х годов даже в научной среде находились
люди, использовавшие против своих коллег «метод» переведения научных споров в поли
тическую плоскость под видом борьбы с буржуазным объективизмом, космополитизмом и
т. п. Это сказывалось и на учениках ученых, подвергшихся такого рода нападкам. Будучи
членом экспертной комиссии ВАК СССР, Николай Александрович в качестве объективно
го рецензента умел убедить коллег в доброкачественности диссертации, чем спасал диссер
танта и поддерживал его руководителя. О двух таких случаях мне рассказывала ученица
В.с. Сергеева, потом аспирантка Н.А. Машкина, Р.л, Острая. Еще об одном случае я узна
ла через 1 О лет после его смерти. В академической библиотеке ко мне подошла не знакомая
мне дама. Представившись, л'И. Геронимус сказала, что ищет меня, так как узнала, что
я ученица Машкина. Она поведала о том, как благодарна моему Учителю, отстоявшему ее
диссертацию и что позже удачно сложилась ее научная жизнь.
Приведу еще один пример. Среди специализирующихся по кафедре второкурсников
был у нас только один юноша М. Гордон. Неожиданно он исчез, оказалось, что его аресто
вали. Об этом сообщила Николаю Александровичу мать студента, попросив профессора
написать характеристику сына для представления в компетентные органы. Николай Алек
сандрович, понимая, как это для него рискованно, сделал то, о чем его просили. Видимо, та
кое заступничество действия не возымело, но оно в большей мере, чем упомянутые ранее
поступки профессора Машкина, показало его гуманность и мужество. Показателен эпизод,
рассказанный мне л'И. Немировским, известным поэтом и этрускологом. На одно место в
аспирантуру по кафедре претендовали два фронтовика, Сдавшие экзамены на «отлично».
Немировский зачислен не был. Тогда Николай Александрович лично поехал в Министерст
во и добился дополнительного места для отвергнутого.
О порядочности Николая Александровича и о своем глубоком уважении к нему не раз
говорила Т.М. Шепунова, а такой ее отзыв дорогого стоит. Она буквально досталась про
фессору Машкину «в наследство» после В.с. Сергеева. Тамара Михайловна была учени
цей Владимира Сергеевича с гимназической скамьи и совершенно боготворила его. Ода
ренная личность, она разбиралась в истории, хорошо знала Античность, владела классиче
скими и четырьмя европейскими языками, но с юности была глухой. Ее уделом стала работа
только с книгами. Именно она создала прекрасный кабинет-библиотеку университетской
кафедры древнего мира и помогала всем в работе с библиографией, в том числе и студентам
в переводах сложных текстов источников и зарубежной литературы. Смерть Сергеева была
для нее страшным ударом. Но никогда не изменяя его памяти, старший лаборант (всего
лишь!) Шепунова продолжала служить своему кумиру, отдавая все силы на благо покину
той им кафедры. Она высоко ценила научные успехи Николая Александровича и признала
его как руководителя кафедры. Он ей доверял, и она стала его верной помощницей, в том
числе в создании учебника. Она помогала в подборе карт и схем, составила квалифициро
ванную библиографию.
649
К Николаю Александровичу тянулись разные люди, потому что в нем чувствовалась
внутренняя культура, не допускавшая грубости, вульгарности и чванства.
Профессор Машкин был доступен людям и в рабочей обстановке, и в домашней. К
нему обращались за научными консультациями, за деловыми советами и с личными прось
бами. Он умел войтн в положение другого человека, обходился без ненужного формализма.
Бывая у него дома по случаю выполнения какого-нибудь поручения кафедры или провожая
его после заседания, когда он уставал и чувствовал себя плохо, либо, наоборот, в связи с ра
достным событиям выхода книги или юбилея, мы всегда ощущали в его скромной комнате
милую простоту и семейное гостеприимство. Одним словом, Николай Александрович был
не только талантливым ученым, но и обаятельным человеком, притягивающим к себе лю
дей. Таким заПОМНИЛСI1 всем, кто его знал, автор учебника «История древнего Рима».
Ия Леонидовна Маяк, профессор,
доктор исторических наук
Университетский курс истории древнего Рима
в жизни и творчестве профессора Н.А. Машкина
Уже в университетские годы у Н.А Машкина ясно определилось желание глубоко
изучать историю древнего Рима. Это стремление укрепилось во время пребывания в Инсти
туте истории РАНИОН в 1924- 1929 гг. в качестве научного сотрудника II разряда - ас
пиранта. В Институте истории, директором которого был академик Д.М. Петрушевский, в
известной степени еще действовала для аспирантов система подготовки к профессорскому
званию, которая существовала в университетах до 1917 г. В связи с этим Н.А Машкин под
готовил исследовательские статьи по различным разделам всеобщей истории. В их числе
была большая статья по истории России, написанная на основе изучения архивного мате
риала об аграрных движениях в Поволжье в начале хх в., статья «Генезис колониальной по
литики Бисмарка» по новой истории, «Общественный строй государства Борну» (в Суда
не) - по этнологии, «Маркс И Энгельс о религии» - по проблемам марксизма. От пред
ставления доклада по истории средневековья Н.А. Машкин был освобожден как активный
участник (в течение многих лет) семинара Д.М. Петрушевского. Н.А Машкин, избравший
своей специализацией античную историю и бывший секретарем секции древней истории
РАНИОН, по истории Рима написал серьезную работу о городах Римской Африки «Город
ское управление и городской строй Римской Африки» (опубликована в 195 1 г. посмертно).
Все это явилось ОСНОВОЙ для дальнейшей его работы историка-исследователя. Насильст
венная ликвидация РАНИОН в 1929 г. явилась большим препятствием дЛЯ Н.А. Машкина
в его занятиях историей античности. Несмотря на это, он считал себя специалистом по
древней истории, как об этом, с его слов, сообщалось в справочнике о научных работниках.
К этому времени у Н.А. Машкина был уже довольно большой опыт преподавания -
он занимался репетиторством в течение ряда лет обучения в реальном училище и работы в
Политпросвете в студенческие годы в Самаре. Окончив Московский университет,
Н.А. Машкин смог найти только место преподавателя русского языка в коммунистических
вузах (комвузах). Долго, 14 лет, с 1922 по 1936 г. Николай Александрович преподавал рус
ский язык в Коммунистическом университете трудящихся Востока (юrгВ), в 1927- 1931 гг.
в Коммунистическом университете им. Свердлова и в 1933- 1 936 гг. в Комвузе москов
ской милиции. Им были опубликованы методические работы о преподавании русского язы
ка, разделы в учебных пособиях, рецензии и т. д. Некоторое время он был старшим научным
сотрудником Научно-исследовательского института языка (НИЯз), где принял участие, в
частности, в дискуссии о «новом учении о языке» академика Н.я. Марра, выступив реши
тельно против марризма. Успешно преподавая русский язык, Н.А. Машкин стал доцентом,
и после введения ученых степеней и званий Наркомпрос утвердил его в звании доцента по
русскому языку. В те годы Николая Александровича не покидала надежда, а возможно, и
уверенность. что придет конец нигилистическому отношению кдревней истории и он найдет
применение своим знаниям в Университете. Несмотря на большую занятость, он готовил
университетский курс истории античности, с упором на историю древнего Рима и продол
жал изучать историю Римской Африки. Многие свободные дни и вечера он работал в Ру
мянцевской библиотеке. В 1932 г. он по самоучителю стал изучать итальянский язык и
позднее читал необходимую для него итальянскую научную литературу. Из скудного бюдже
та Н.А. Машкин выкраивал деньги и выписывал необходимую научную литературу из-за
границы, например, труд М. Вебера «Хозяйство и общество» он особенно часто читал,
651
справочники по всемирной истории, вроде К. Плётца в издании 1931 г., издания античных
надписей и новую литературу по истории Римской Африки. Но, главным образом, это были
книги по античности, в особенности по Риму. К их числу принадлежали, например, труд
М.И. Ростовцева о социальной и экономической истории Римской империи (Oxford, 1926),
ряд томов «Истории римской литературы» М. Шанца, «Происхождение и начала христиан
ства» Эд. Мейера, «Военное дело и ведение войны у греков и римлян» Ю. Кромайера и
Г. ФеЙт3'. До 1934 г. он выписывал и специальный журнал рецензий по древней истории
«Gпоmоп» из Германии. Помню с какой радостью он принес домой купленное им дешево у
букиниста трехтомное издание по римскому праву «Corpus juris civilis».
В мае 1934 Г., после выхода соответствующего постановления правительства, восста
навливалось преподавание истории. И через короткое время после этого Н.А. Машкин уже
читал свой первый курс по истории античности Д1Iя учителей истории в Городском вечернем
педагогическом институте. С осени 1934 г. он был приглашен в качестве и. о. доцента на ка
федру древней истории вновь открытого исторического факультета Московского универси
TeTa. Получая полставки на историческом факультете, Н.А Машкин вел с этого времени
семинарские и практические занятия, работал с заочниками. Тогда же он написал статью по
неисследованному в историографии вопросу о движении агонистиков в Римской Африке в
IV�V в. н. Э., которая была опубликована в несколько сокращенном варианте в журнале
«Историк-марксист» N� 1 за 1935 г. Большое внимание он уделял и подготовке универси
тетского курса истории древнего Рима.
В 1935 г. Николая Александровича пригласили на кафедру древней истории историче
ского факультета Московского ИНСТ\lтута истории, философии и литераtyры (ИФЛИ) -
учебного заведения университетского типа, основой которого были гуманитарные структу
ры, выведенные за пять лет до этого времени из состава Московского университета. До
конца 1941 г. ИФЛИ стал основным местом работы Н.А. Машкина, он там читал общие и
специальные курсы, вел специальные семинары и практикумы, в том числе и на заочном от
делении. Там Н.А Машкин и создавал университетский курс истории древнего Рима. В наи
большем объеме этот курс читался студентам классического отделения филологического
факультета, а в 1941 г. курс был прочитан и студентам истфака. Предпочитая живое обще
ние со слушателями, Николай Александрович читал свои лекции без подготовленного тек
ста, имея лишь краткие записи. Он говорил свободно и легко, ровным голосом, но сожалел,
что не обладает таким артистическим талантом, какой имел его коллега, заведующий ка
федрой древней истории в МГУ и ИФЛИ профессор В.с. Сергеев.
Теперь все свои силы Н.А Машкин отдавал древней истории: как при подготовке своих
лекционных курсов (общих и специальных) и семинарских занятий, так и в процессе науч
но-исследовательской работы. Он продолжал заниматься историей Римской Африки и все
больший его интерес привлекал переходный период от Республики к Империи в древнем
Риме. Н.А Машкин сообщал о результатах своих исследований. Так, в 1938 г. в журнале
«Вестник древней истории» были опубликованы его статьи «Агонистики или циркумцел
ЛИОНbJ в Кодексе Феодосия» (N� 1(2», «Эдикты Августа из Киренаики» (N2 3(4» и «Из ли
тературЬ! о принципате» N2 1(2». Наряду с чтением лекций, проведением семинаров и
практикумов Николай Александрович написал методическое пособие Д1IЯ заочников по ис
тории античности. Первое издание появилось в 1936 г., в дальнейшем пособие дополнялось
и неоднократно ВbJХОДИЛО в свет (1936, 1941 и 1946 гг.). В 1947 г. ОНО вышло в свет на J!a
тышском языке. Наиболее ПОЛНbJЙ вариант появился уже после кончины Н.А Машкина в
1950 г.
В 1935 г. Н .А . Машкин был утвержден в ученом звании доцента по древней истории, а в
1938 г. без заЩИТbJ диссертации Ученый совет Ленинградского университета присудил ему
ученую степень кандидата исторических наук. При подготовке университетского курса ис
тории античности большое внимание ученый уделял и работе своих коллег. В 1939 г. «Ис
торический журнал» N2 5 опубликовал его рецензию на «Историю античного общества»
652
с.И. Ковалева, с рядом принципиальных критических замечаний. Много сил положил
Н.А. Машкин на редактирование «Очерков истории древнего Рима» В.С Сергеева, уви
девших свет в 1938 г., ответственным редактором которых он был.
В 1938 г. Н.А. Машкин был приглашен в сектор древней истории Института истории
Академии наук СССР, где началась подготовка к изданию многотомной «Всемирной исто
рии». Используя свой опыт создания университетского курса истории Рима, он вместе с
в.с. Сергеевым предложил к обсуждению план построения истории Рима во «Всемирной
истории» в «Вестнике древней истории» за 1938, N2 3(4). Эта схема была одобрена. В по
следующие годы работы над «Всемирной историей» Н.А. Машкин написал, в частности,
синтетическую главу «Римская историография» для тома по истории Рима и главу о позд
ней Римской империи для первого тома по истории Средневековья, которые так и не были
изданы.
С 1927 г., когда в Большой советской энциклопедии была опубликована первая его не
большая статья «Бенефиций», Николай Александрович написал более 400 статей для пер
вого и много статей для второго издания БСЭ, преимущественно по истории Рима. Ему
было предложено написать дЛЯ БСЭосновнуюстатью по истории древнего Рима, которая и
появилась в 1941 г. вт. 48. Но в БСЭ работа была опубликована в сокращенном варианте.
Этот обобщающий труд по истории Рима подводил определенный итог его занятиям и
Н.А. Машкин решил его издать в виде книги. Летом 1939 г. заочное отделение МИФЛИ
выпустило книгу «История древнего Рима (Краткое пособие к университетскому курсу)>>
тиражом 2 тыс. экз. Как писали коллеги Н.А. Машкина, «эту работу можно рассматривать
как эмбриональную форму будущего учебника по истории древнего Рима для вузов» (Вест
ник древней истории. 1950. N2 4. С. 189). Эта книга была положительно воспринята колле
гами-историками. Его учитель академик Д.М. Петрушевский, получив книгу и оттиски ста
тей Н.А. Машкина во время тяжелой болезни автора, писал ему 18ноября 1939 г.: «От всей
души благодарю Вас за них. К моему большому огорчению узнал, что Вы нездоровы. Буду
очень рад более благоприятным вестям о Вашем здоровье и от всей души желаю, чтобы эти
вести как можно скорее дошли до меня. С большим нетерпением жду выхода в свет Вашей
работы о римских городах в Африке». Армянский перевод книги «История древнего Рима
(краткое пособие к университетскому курсу)>> увидел свет в Ереване в 1945 г., а статья
«Рим» из БСЭ в 1950 г. была опубликована в польском переводе в Варшаве издательством
«Czytelnik» в двух выпусках тиражом 10 200 экз.
Успехи в преподавании и научных исследованиях не остались незамеченными. В
1939 г. Н.А. Машкина назначают в ИФЛИ исполняющим обязанности профессора, а в
1941 г., после кончины в.с. Сергеева - заведующим кафедрой древней истории. Эти пе
ремены в статусе были для Николая Александровича важными, воспринимались им с боль
шим удовлетворением, тем более что в предвоенные годы ИФЛИ был лучшим высшим гу
манитарным учебным заведением страны. Следует отменить, что, по свидетельству совре
менников, общественная атмосфера там была лучше, чем на историческом факультете
МГУ,- несомненная заслуга в этом принадлежит декану истфака, а потом проректору
ИФЛИ и.с. Галкину. Перемены в лучшую сторону на истфаке МГУ обозначились только
незадолго до войны, когда деканом там стал профессор СД. Сказкин.
Проблема перехода от Республики к Империи в древнем Риме и ее составная
часть - роль императора Августа, как одна из самых актуальных проблем мировой исто
риографии ЫiТичности того времени, занимает много места в научных интересах Н.А. Маш
кина в предвоенные годы. История Римской Африки, по которой был написан ряд статей и
которой ученый намеревался посвятить докторскую диссертацию, заключив в середине
30-х годов договор с Соцэкгизом об издании монографии "Римская Африка» , отходила ДЛЯ
него на второй план. Николай Александрович готовит докторскую диссертацию о принципа
те Августа. Изучая данную тему и в особенности вопрос о власти принцепса, он в тезисной
форме написал конспект «Auctoгitas Augusti» , где сформулировал свои выводы, перевел с
653
греческого и подробно прокомментировал важные в этом плане эдикты Августа из Кире
наики в статье в «Вестнике древней истории» (1938. М2 3 (4)), разбирал данные сюжеты на
своих занятиях со студентами в ИФЛИ и МГУ. Его итоговый спецкурс в МГУ по этому кругу
проблем был застенографирован, тщательно выправлен и в значительной степени перепи
сан заново. В последние месяцы перед войной Н.А Машкин прочитал в Ленинской библио
теке и подробно законспектировал книгу английского историка Р. Сайма «Римская рево
люция» (Oxford, 1939), посвященную этим же вопросам, и подготовил на нее рецензию.
Наряду с исследованием специальных вопросов Николай Александрович выступал в
печати и по общим проблемам истории античности. В «Историке-марксисте» (1939,
М2 4/74) появилась его статья «Спорные вопросы истории древнего мира». В октябре
194;0 г. «Правда» напечатала отзыв профессора Н.А Машкина на учебник по древней ис
тории дЛя средней школы под редакцией профессора А.В. Мишулина, а в «Большевике»
(М2 15-16) были отрецензированы вместе с коллегами последние номера «Вестника
древней истории». В «Вестнике древней истории» (1940, М2 1 (10)) Н.А. Машкин опубли
ковал рецензию на книгу французского историка М. Бенье о Римской империи. Под его ре
дакцией готовился в Госполитиздате новый перевод «Истории Рима». Т. Моммзена, летом
1941 г., уже во время войны, вышел в свет III том и находился в производстве v том, кото
рый появился через 8 лет, только в 1949 г.
Пришло время в стране готовить учебник дЛя университетов и по истории древнего
Рима, тем более, что университетские учебники по другим периодам всеобщей истории
были уже изданы или печатались. Еще в 1940 г. Н.А Машкин вместе с профессором
В.с. Сергеевым подписали договор с Госполитиздатом о написании уче�никадЛя универси
тетов по истории древнего Рима. По договоренности между авторами Н.А. Машкин намере
вался в основу глав по истории Республики положить после глубокой переработки матери
ал «Очерков по истории Рима» В.с. Сергеева, над которым он уже много работал при их из
дании в 1938 г. как ответственный редактор; главы по истории Римской империи, по источ
никоведению и историографии он намеревался написать сам. Многолетняя подготовка и
чтение Н.А Машкиным университетского курса по истории Рима, издание об этом специ
ального пособия, глубокое исследование проблем перехода от Республики к Империи, ра
боты по истории Римской Африки и подготовленные дЛя тома «Всемирной истории» по
средним векам глава «Элементы феодальных отношений в поздней Римской империи», а
дЛя томов по истории Рима «Всемирной истории» r.naBa «Римская историография» должны
были обеспечить быстрое создание учебника.
В январе 1941 г. скоропостижно скончался В.с. Сергеев. В Институте истории
АН СССР Н.А Машкин был заместителем заведующего сектором древней истории, а фак
тически руководителем сектора, так как заведующий, академик с.А Жебелев, был челове
ком преклонных лет и жил в Ленинграде. Николай Александрович вел большую работу в
Институте по подготовке «Всемирной истории», С него требовали сосредоточиться только
на этом объекте, а отнюдь не на учебнике по истории Рима, с чем он не мог согласиться.
Конфликт отражался на работе ученого. Весной 1941 Г. были написаны главы по источни
коведению и историографии и к этому времени Н.А Машкин уже приступил к редактирова
нию и сокращению первых глав «Очерков» В.с. Сергеева, часто излагая материал совер
шенно заново с использованием разделов своего пособия.
Война изменила всю жизнь страны. С лета 1941 г. до первой декады октября
Н.А. Машкин жил с семьей на снятой им подмосковной даче по Рязанскому направлению
Казанской железной дороги. Несмотря на тревожные сообщения с фронта и бомбардиров
ки Москвы, в том числе и в окрестностях дачи, он работал целыми днями над учебником по
намеченному плану.
В начале октября производилась спешная эвакуация из Москвы учреждений и их слу
жащих с семьями. По месту основной работы - ИФЛИ - Н.А Машкин получил предпи
сание выехать в Ташкент. 22 октября он вместе с семьей и другими преподавателями
654
ИФЛИ в товарном вагоне большого состава отбыли из Москвы. Н.А Машкин взял с собой
материалы учебника по истории Рима и монографии о принципате Августа, немного науч
ных книг, минимум вещей и продуктов. Дорога до Ташкента заняла три недели. Весь путь
из-за состояния своего сердца Николай Александрович чувствовал себя очень плохо и дол
жен был лежать. В Ташкенте эвакуированные сотрудники ИФЛИ, преподавали и студенты
Московского университета выяснили, что места им здесь нет и прибывшие должны отпра
виться дальше - в Туркмению, в Ашхабад. Неопределенность перспектив, опасения за
здоровье из-за очень жаркого лета в Ашхабаде и возможность получить временное жилье в
Ташкенте заставили Н.А Машкина действовать. В ответ на обращение к ректору Средне
азиатского государственного университета (САГУ) профессору сд. Муравейскому, гео
графу-гидрологу по специальности, с предложением работы в университете для преподава
Hия истории античности и подготовки учебника по истории древнего Рима Н.А Машкину
было заявлено: «Ташкенту Рим не нужен». После отьезда в Ашхабад студентов и сотрудни
ков МГУ он оставался в Ташкенте около месяца. В декабре 1941 г. стало известно о реше
нии слить ИФЛИ с МГУ. Сотрудников ИФЛИ из Ташкента захватил проезжавший через
Ташкент в Ашхабад декан истфака МГУ профессор С.д. Сказкин.
По прибытии в Ашхабад семья Н.А. Машкина вместе с другими семьями преподавате
лей была размещена в большом коридоре школьного здания. Ни о какой творческой работе
не могло быть и речи. Но в январе 1942 г. в Ашхабад приехал проректор МГУ, а до этого
проректор ИФЛИ и.с. Галкин как руководитель эвакуированной части Университета.
Вскоре начались занятия со студентами. Машкины наряду с некоторыми другими семьями
профессоров получили комнаты в бывшем помещении Горбанка, где была организована и
столовая для преподавателей.
Николай Александрович, отложив учебник по истории Рима, спешил закончить свою
докторскую диссертацию. Педагогическая нагрузка была небольшой, студентов немного,
так, например, большой курс по истории Рима для классического отделения он читал одной
студентке. Правда, приходилось ходить пешком из центра на окраину в здание Пединститу
та, где шли занятия в университете. Все время, в течение четырех месяцев, Н.А Машкин
работал над материалами по диссертации. Не хватало даже бумаги, и часть диссертации
была перепечатана на расброшюрованных школьных тетрадках. В мае 1942 г. на заседании
Ученого совета Московского университета в одном из больших залов города состоялась за
щита его диссертации «Принципат Августа». Совет присудил Н .А. Машкину степень докто
ра исторических наук. Защита принесла большое удовлетворение Н.А. Машкину и явилась
событием общественного характера для эвакуированного университета.
Теперь можно было продолжать авторскую работу над учебником по истории Рима.
Сильную жару в Ашхабаде Н.А. Машкин, вопреки ожиданиям, переносил довольно хоро
шо. В конце июля он получил возможность пробыть некоторое время в доме отдыха в Фи
рюзе, в предгорьях Копет-дага, где не было такой изнуряющей жары. Там Н.А. Машкин
продолжал писать учебник. Служебный статус Н.А. Машкина в ИФЛИ к этому времени
был восстановлен в Московском университете. Университет направил представление в
ВАК, находившийся в Томске, об утверждении Николая Александровича в ученой степени
доктора исторических наук и в ученом звании профессора.
В сентябре 1942 г. эвакуированных из Московского университета перевели из Ашха
бада на Урал, и Н.А Машкин вместе с семьей приехал в Свердловск, и, как и другие сотруд
ники, получил комнату в одном из корпусов студенческого общежития Уральского индуст
риального института (УИИ). В октябре в аудиториях УИИ начались занятия в Университе
те, в том числе и на первом курсе, на который на Урале был произведен прием.
10 октября 1942 г. в Томске ВАК утвердил Н.А Машкина в ученой степени доктора ис
торических наук и в ученом звании профессора. Тем самым, наконец, осуществилась сокро
венная его мечта, возникшая еще в годы учения в старших классах Бугульминского реаль
ного училища, стать ученым-историком и добиваться казавшегося таким далеким положе-
655
ния ординарного профессора Московского университета. Он шел к этому много лет, посвя
щая свою жизнь подготовке на уровне мировой науки университетского курса истории
древнего Рима.
Условия для работы над учебником по истории Рима были трудными. Кроме недостатка
необходимой литературы тяжелыми были и условия жизни: жара в Ашхабаде и холод в зим
нем Свердловске. Остро сказывался и недостаток еды. Ухудшилось здоровье. Несмотря на
все это, возникли новые главы в учебнике и Н.А. Машкин подходил уже к изложению про
блематики конца Республики в Риме. Наряду с работой на кафедре древней истории Уни
верситета и специального курса для двух студенток Уральского университета у него появил-
ся новый и большой круг обязанностей.
1О октября 1942 Г., в тот же день, когда был подписан приказ ВАК о Н.А. Машкине,
бюро Отделения истории и философии Академии наук СССР по инициативе вице-прези
дента академика в.п. Волгина (Президиум Академии наук был эвакуирован в Свердловск)
постановило организовать Свердловскую группу Института истории, в состав которой во
шел и Н.А . Машкин. С 1 ноября профессор Н.А Машкин приказом по Институту истории,
из которого он выбыл в 1941 г. в связи с эвакуацией, был снова зачислен в Институт и на
значен руководителем СверД/lОВСКОЙ группы.
С 1 декабря группа под руководством Николая Александровича начала работать. Под
готовка учебника по истории древнего Рима вошла в план обязательств профессора по Ин
cTиTyтy СО сроком окончания в 1943 г.
13 апреля 1943 г. состоялось заседание группы с обсуждением глав учебника
Н.А . Машкина, куда были приглашены сотрудники истфака МГУ и истфаков Свердловско
го университета и Пединститута. Среди заседаний Свердловской группы Института истории
выделялось посвященное памяти академика д.М. Петрушевского. Отметив значение пре
емственности в науке на примере творчества Д.М. Петрушевского, Николай Александро
вич сказал: «Пусть мастерство историка и искусство педагога переходит от мастера к под
мастерью». Выступление Н.А Машкина было посвящено изучению д.М. Петрушевским
Римской империи.
Еще 9 декабря 1942 г. декан исторического факультета Университета профессор
с.д. Сказкин писал из Москвы Н.А. Машкину о том, что он «дела на истфаке принял» И
«подал заявление об утверждении Вас Зав. кафедрой по обоим отделениям» (т. е. в Москве
и Свердловске). Вскоре такое утверждение состоялось, Н.А Машкин был введен и в Уче
ный совет Московского университета как один из представителей истфака. Членом Ученого
совета Университета и заведующим кафедрой древней истории Н.А Машкин оставался до
последнего дня своей жизни. Через короткое время было пр6ведено в Москве и заседание
Ученого совета Университета, на которое из Свердловска в Москву приезжал и Николай
Александрович. Вернувшись в Свердловск, он стал читать курс истории Рима на Свердлов
ском отделении истфака Московского университета. По-прежнему много времени уделял
Н.А . Машкин дальнейшей работе над учебником.
В начале июня 1943 г. Машкины вернулись в Москву. Можно было снова работать
дома, в трудной, но такой привычной обстановке одной комнаты в коммунальной квартире,
со своими книгами, с литературой из Университета и возможностью всегда уйти в чтение
книг на хорах в зале Ленинской библиотеки. К этому времени Н.А. Машкин почувствовал
настоятельную необходимость изменить подготовленные главы учебника, заменив еще cOJ
храненный им текст В.с. Сергеева своим текстом. Предстояла большая переработка ряда
готовых глав, было необходимо написать новые разделы. Этим он занимался все лето. Од
нако состояние здоровья не позволило ему завершить авторскую работу над учебником к
концу 1943 г. С 30 ноября 1943 г. до 25 января 1944 г. было застенографировано 7 лек�щй
Н.А. Машкина на истфаке по истории Римской империи со времени провозглашения импе
ратором в 96 г. н. э. Марка Кокцея Нервы до падения Западной империи, что помогло уче
ному завершить работу над историей Империи, были написаны, в частности, и главы по ис-
656
тории римского права, изложение которого традиционно не включалось в пособия по исто
рии древнего Рима. Учебник был закончен и после перепечатки подготовлен к сдаче в изда
тельство. Первоначальный вариант оригинальных страниц Н.А. Машкина и все вновь
написанное составили теперь единое целое. При этом, однако, вероятно из-за спешности и
недостатка денег для повторных перепечаток, новый текст был вклеен в разрезанные на
части страницы первоначального.
К лету 1943 г. «История древнего Рима» была направлена на рецензии специали
стам-историкам античности, которые представили свои отзывы. Профессор К,К, Зельин,
обстоятельно рассмотрев рукопись книги, сделал такой общий вывод: «Работа Н.А. Маш
кина «История древнего Рима» заполняет важный пробел в нашей учебной исторической
литературе: до сих пор в ней отсутствовал труд типа учебника, в котором были бы подведены
итоги науки, сообщены результаты, к которым пришли исследователи различных специаль
ностей, была бы дана общая стройная концепция исторического развития римского обще
ства. Учебник Н.А. Машкина стоит на уровне современных методических требований, охва
тывает большой хорошо проверенный фактический материал, направляет мысль читателя
на интересные, иногда еще недостаточно исследованные в науке проблемы. Этот труд несо
мненно удовлетворяет основным требованиям, которые следует предъявлять к учебнику
для вузов [ . .. ]. Автор прекрасно знаком с источниками и литературой, самая постановка и
решение соответствующих научных проблем в его книге свидетельствует о том присталь
ном внимании, с которым он следит за современным движением науки вданной области [ .. . ] .
Учебник [ ...] является стройным, легко обозримым изложением основных моментов данно
го исторического процесса. Это изложение сделано с большой обстоятельностью и обнару
живает полную самостоятельность научной мысли автора и его широкий исторический кру
гозор. [ ... ] В новом учебнике читатели получают книгу, которая в одном томе охватывает
достаточно полно и всесторонне всю историю Римской республики и империи, изложенную
доступно и интересно, заключающую обширный обобщенный фактический материал, по
знакомятся с современной постановкой важнейших проблем истории Рима [ ... ]. Перед нами
обстоятельный труд, в котором использован доброкачественный и большой фактический
материал, труд, который является результатом самостоятельного и глубокого изучения ав
тором источников и литературы [ ...]. В целом работа Н.А. Машкина оставляет вполне бла
гоприятное впечатление , и можно только пожелать, чтобы она появилась в печати возмож
но скорее».
Вывод К,К, Зельина совпал с заключением другого рецензента, профессора ДЛ. Кал
листова, который считал, что книга «обладает целым рядом крупных и бесспорных досто
инств [ .. . ], хронологически охватывая всю римскую историю до периода феодализации Рим
ской империи, [ ... ] содержит все необходимые для университетского преподавания этого
курса разделы». Рецензент специально подчеркнул, что в учебник «включены, в частности,
разделы, которые обычно и в русских и в зарубежных трудах такого рода по римской истории
или совсем не выпускались или затрагивались настолько бегло и поверхностно, что не остав
ляли после себя у читателя никакого следа. В книгу же Н.А. Машкина введен, например, та
кой раздел как история римского права, имеющий очень существенное значение для пра
вильного понимания присущего римской истории своеобразия и особенностей [ ... ] История
римской литературы и искусства также представлены рядом содержательных обзоров, рас
положенных по эпохам так, что перед глазами читателя одновременно проходят все стороны
жизни и собственно римского и провинциального общества. Провинциям вообще отведено
очень важное место, благодаря чему очень распространенный для многих книг по римской
истории недостаток - подмена римской истории историей одной Италии,- тут полно
стью предотвращен. Очень существенное значение имеют также разделы, отведенные во
просам внешних сношений и внешней политики, благодаря которым достигается правиль
ное и вполне конкретное представление о процессах превращения Рима в мировое государ
ство [ .. . ] Во всех спорных и сложных вопросах автор дает контроверзы, никогда не скрывает
42 - 5853
657
трудностей в разрешении таких вопросов и нигде не навязывает читателю своего собствен
Hoгo мнения. Благодаря такой системе изложения у неискуше
,
нного читателя не создается
ложного впечатления о мнимой легкости в решении любого вопроса римской истории. В
этом отношении книга Н.А . Машкина вдоподлинном смысле этого слова вводит в науку».
«С полной ответственностью за свои слова возьму на себя смелость утверждать, что
таких учебников на русском языке до сих пор не издавалось»,- писал д.п. Каллистов.
Оба рецензента выделили значение главы о римской историографии. Так, К-К- Зельин
писал: «Отметим, что вторая глава - очерк историографии - представляется единствен
ной в своем роде ввиду почти полного отсутствия соответствующих работ на русском языке.
В ней отчетливо и полно охарактеризованы главные представители историографии по древ
нему Риму, причем большое внимание уделено истории русской науки». ДЛ. Каллистов со
своей стороны отметил, что «обзор современной историографии следует признать одной из
самых лучших глав книги. Бесспорной заслугой автора следует признать то, что он отводит
русским ученым заслуженное место. [ ... ] книга написана с учетом и старой и новой литера
туры. Причем нигде старое не отбрасывается только потому, что оно старое и новое не
принимается только потому, что оно новое. Автору в этом отношении удалось достигнуть
гармонии».
Высокая оценка труда коллегами из Москвы и Ленинграда, официальными рецензен
тами Госполитиздата была с благодарностью воспринята Н.А. Машкиным и он приступил к
редактированию своей рукописи с учетом высказанных пожеланий, среди которых были и
предложения о желательности некоторого сокращения отдельных разделов для лучшего ус
воения материала студентами.
Однако процесс авторского редактирования и подготовки книги к печати затянулся на
известный срок из-за обстоятельств субъективного характера. У некоторых коллег автора
учебника проявилась ревность к успехам профессора Н.А. Машкина, к тому, что он успеш
но руководит кафедрой древней истории исторического факультета Московского универси
тета и читает там лекции, а теперь представил в издательство учебник по истории Рима для
студентов исторических факультетов. Претензии к учебнику были сформулированы 18 но
ября 1944 г. в большой рецензии профессора В.Н. Дьякова. Он отмечал, что «с первых
страниц работы бросается в глаза исключительная добросовестность автора, строгость и
осторожность его по отношению к колоссальному фактическому материалу, им введенному
и использованному [ ...] С фактической стороны, еслн так можно выразиться, книга
Н.А. Машкина безукоризеннна [ .. . ] и может быть использована в качестве справочника [ . . . ]
Именно ввиду значения и назначения книги проф. Н.А. Машкина, - то, что это будет
руководство, по которому изучать историю будут тысячи и тысячи учащихся ВУЗов, [ ...] из
дание ее должно быть проведено с особой, можно сказать с исключительной тщательно
стью с сознанием особой ответственности за ее внешность, форму, план, содержание, на
правление [ ... ] тотчас бросается в глаза довольно еще сырое состояние, значительная недо
деланность и незаконченность работы [ ... ] текст во многих местах, в особенности в первой
части представляет собой настоящую мозаику склеенных лоскутков [ ... ] Создается иногда
впечатление, что книга не столько писалась, сколько собиралась и склеивалась из стено
грамм, отдельных курсов и лекций, читанных в разное время и в разных местах, что ножни
цы играли здесь большую роль, чем перо».
Заключения В.Н. Дьякова, разительно отличавшиеся от отзывов других рецензентов и
даже контрастирующие с его собственными словами в начале его рецензии свидетельство
вали о большой пристрастности и желании фактически воспрепятствовать появ.nению пер
вого учебника для университетов по истории древнего Рима.
Свое отношение к учебнику Н.А. Машкина В.Н. Дьяков высказал на заседании по пQ
воду этой книги в отделе школ ЦК ВКП(б), проведенным заведующим этим отделом в то
время профессором А.В . Мишулиным, несмотря на то, что вопросы высшей школы, в том
658
числе и вопрос об университетских учебниках, не входили в компетенцию отдела школ. Это
заседание в будущем сказалось на судьбе книги, когда Министерством высшего образова
ния она была допущена в качестве учебного пособия для исторических факультетов госу
дарственных университетов и педагогических институтов, а не учебника.
Нервная обстановка сказывалась на здоровье и творческом процессе ученого. Период
дополнительной работы над текстом «Истории древнего Рима», вследствие пожеланий ре
цензентов, продолжался дольше, чем он это планировал. Но и он завершился, и текст был
возвращен в издательство и передан ответственному редактору А.Г. 60кщанину, коллеге
Н.А. Машкина по кафедре. Для своей книги Н.А. Машкин составил большую библиогра
фию из двух частей. В части 1 были названы общие труды, посвященные различным сторо
нам истории и жизни Рима с необходимой детализацией, справочные и периодические изда
Hия. Часть 2 представляла собой рекомендательные списки источников и литературы к от
дельным главам. Н.А. Машкин был убежден в том, что такая библиография является необ
ходимой составной частью учебника, чем и характеризуются современные зарубежные
университетские пособия.
Автор «Истории древнего Рима» рассматривал иллюстрации важной частью учебного
руководства и учебного процесса. Еще в середине 30-х годов он вместе с к.к. Зельиным со
ставил с этой целью альбом по древней истории, который, к сожалению, не был издан. Но
дважды была выпущена фирмой «Д иафото» составленная им серия диапозитивов «Древ
ние германцы». Для своего учебника Н.А. Машкин подобрал снимки сохранившихся па
мятников, изображения исторических персонажей и богов, мозаики, монет и т. д. 13 книгу
были включены перечень римских императоров, хронологическая таблица, указатель, в
подготовке которых Н.А. Машкин принял активное участие. Карты были составлены зав.
кабинетом древней истории Истфака Т.М. Шипуновой. После редактирования, проведен
ного А.Г. Бокщаниным и редактором издательства С. Петровой в самом тесном контакте с
автором, и получения грифа учебного пособия от Министерства высшего образования кни
га в марте 1947 г. была подписана в печать, отпечатана в Ленинграде типографией «Печат
ный двор» небольшим тиражом 25 тыс. экз. и вышла осенью 1947 г. в свет.
Все это время продолжалась активная научная деятельность Н.А. Машкина в самых
различных направлениях. Он разрабатывал университетский курс истории Рима как часть
курса истории античности, наряду с чтением общего курса на историческом факультете чи
тал там же специальныйкурс по истории римского права, ,опубликовал в журнале «Вестник
высшей школы» статью «Преподавание истории древнего Рима в университетах» (1946,
.N'g 3-4) и статью о своем учителе «Д .М. Петрушевский как историк Римской империи»
(Средние века. 1946. Вып. 2), подготовил новое издание методического пособия для заоч
ников пединститутов «История древнего мира» (издано в 1946 г.), где Н.А. Машкин был ав
тором частей по истории древнего Рима и древней Греции. Преподаватели Высшей партий
ной школы ЦК ВКП(б) слушали обзорные лекции ученого по истории древнего Рима и
древней Греции, вышедшие в свет в 1947 г. Он отредактировал учебник для исторических
факультетов в.с . Сергеева «История древней Греции и написал для него главы об источни
ках и историографии. Очерк историографии древней Греции связан с непреходящим инте
ресом Н.А. Машкина к историографическим проблемам как важной составной части уни
верситетского курса. Николай Александрович отрецензировал тогда новое издание учебно
го пособия А. Пиганьоля «История Рима», входящее в известную серию «КЛИО. Введение
в исторические исследования» (Вестник древней истории. 1947. .N'g 2), уделял внимание
изучению новой американской и английской литературы по древней истории. Много он за
нимался русской историографней и писал о русской литературе по истории Рима. Большой
очерк «Изучение истории древнего Рима в России», значительно расширивший обзор, со
держащийся в книге, к сожалению, остался неопубликованным.
Переход от Республики к Империи, важнейший комплекс проблем истории Рима зани-
мал большое место в творчестве Н.А. Машкина. Он готовил к печати свою монографию и
42"
659
опубликовал ряд статей: «Эсхатология И мессианизм в последиий период Римской респуб
лики» (Известия академии наук, Отделение истории и философии. Т. III. 1946. ,N
'
g 5), «Рим
ские политические партии в конце 11 и начале 1 в. до н. э.» (Вестник древней истории. 1947.
,N
'
g 3). «ВремяJlукреция» в книге «Лукреций. «О природе вещей. Статьи.»» Т. 11. М., 1947.
В Ииституте истории АН СССР он работал над монографией по истории Римской Аф
рики, продолжая исследования прошлых лет. Результатом этой работы стали статьи, опуб
ликованные в «Вестнике древней истории». «Карфагенская держава до Пуниче<:;ких
войн»( 1948. ,N
'
g 4), «Последний век пунического Карфагена» (1949. ,N
'
g2)истатьяодви
жениях рабов и колонов в Римской Африке (1949. ,N
'
g 4).
«История древнего Рима» была положительно принята историками, и в марте 1948 г.
был подписан к печати дополнительный тираж 25 тыс. экз. После выхода книги Н.А Маш
кин, прекратив чтение общего курса по истории Рима на историческом факультете, зани
мался разработкой широкой проблематики университетского курса истории древнего Рима
и его преподавания. В 1949 г. вышли в свет составленная им программа курса «История
Греции и Рима», а в 1950 г. новое издание учебно-методического пособия ДlIя заочников
«История древнего мира» и его статья в сборнике по'заочному образованию «Построение
истории древнего Рима». Для необходимой в семинарских занятиях по истории Рима «Хре
стоматии по истории древнего мира» под редакцией академика В.В. Струве, т. III «Рим»
Н.А Машкин составил концепцию и план, включив свои переводы с греческого языка над
писей Селевка Родосского из времени граЖданских войн после смерти Цезаря и эдиктов
Августа из Киренаики. Этот том был издан в 1953 г., в 1955 г. был опубликован украинский
перевод в Киеве, а 1957 г. немецкий перевод в Берлине.
Наряду с Общей проблематикой в поле зрения ученого находились и отдельные пробле
мы. В 1949 г. вышло в свет его исследование «Принципат Августа. ПРОИСХОЖдение и соци
альная сущность» и новая статья по той же проблематике «Т ретий ценз императора Авгу
ста. К вопросу о численности населения Италии в 1 в. н. э.» (Вестник МГУ. 1949. ,N'g 4), на
писанная уже после окончания работы над моиографиеЙ.
Еще в молодости Николая Александровича привлекала история римских провинциЙ.
Изучая жизнь городов Римской Африки, он вдальнейшем значительно расширил свои гори
зонты. В 1947 г. в неопубликованном введении к своей монографии о Римской Африке
Н.А Машкин писал: «Не местная история отдельной провинции Римского мира, а судьбы
всей Римской империи заставляют нас взяться за изучение этого уголка, ибо только в соче
тании общего и частного, абстрактного и конкретного залог успехов исторической науки».
Общие проблемы истории провинций Рима занимали все больше внимания ученого и в том
же введении он писал: «Внутренняя история Римского государства определяется состояни
ем отдельных частей в нее входящих, и кропотливое изучение их может пролить свет на во
прос об истинных причинах величия и падения Рима, на ряд проблем, волновавших истори
ков, философов и поэтов; исследование частных вопросов провинциальной жизни может
положить предел той необузданной фантазии, какая проявляется нередко, когда заходит
речь о падении Римской империи и гибели античного мира». Основные принципы своего
подхода к истории провинций он изложил В 1948 и 1949 гг. в докладах на Ломоносовских
чтениях в Московском университете, где высказался, в частности, за необходимость отказа
от романоцентризма, подчеркнул необходимость изучения истории народов, подвергшихся
завоеванию, а не только римских завоевателей, указав, что история образования провин
ций не может изучаться в изоляции ОТ состояния соседних с Римом государств и территорий,
как это он делал на примере истории Карфагена в исследовании о Римской Африке.
В феврале 1950 г. на заседании на историческом факультете Университета по поводу
своего 50-летия Николай Александрович сделал доклад о своем проекте изучения всего
комплекса истории римских провинций, который он предполагал изложить в нескольких то
мах и к осуществлению которого приступил. В своих штудиях по русской историографии ан
TичHocTи он установил приоритет русского историка, профессора Московского университе-
660
та с.в. Ешевского в изучении римских провинций и подробно аргументировал свой вывод.
В рамках проекта он написал и статью о пятом томе «Истории Рима» Т. Моммзена «Про
винции от Цезаря до Диоклетиана», которая была в 1949 г. опубликована в виде предисло
вия к новому переводу, сделанному ДЛ. Кончаловским, труда Т. Моммзена, изданному под
редакцией Н.А. Машкина. Поэтому он читал в это время на историческом факультете спе
циальный курс по истории провинций периода Республики, что было продолжением его ра
боты над университетским курсом истории Рима, к которому самое прямое отношение имел
и выход в свет в 1949 г. его методического пособия д.ля студентов-заочников «История Рим
ской империи».
Творческая работа над университетским курсом истории Рима проходила в условиях
большой научно-организационной деятельности. Наряду с успешным руководством кафед
рой истории древнего мира исторического факультета Н.А. Машкин в 1947 г. был замести
телем декана факультета по научной работе, принимал активное участие в работе эксперт
ной комиссии по истории ВАК, а с конца 1948 г. стал заведующим сектором древней исто
рии Института истории АН СССР и заместителем редактора журнала «Вестник древней ис
тории».
Учитывая практическое использование «Истории древнего Рима» в преподавании и
мнения рецензентов Н.А. Машкин продолжал работать над ней. Объем книги увеличился,
были внесены уточнения и редакционные изменения. На заседании Ученого совета Инсти
тута истории АН СССР все выступавшие при обсуждении книги, как плановой работы Ин
ститута, дали ей очень высокую оценку, таким же был вывод многих рецензентов в печати.
Книга была допущена Министерством высше,о образования СССР теперь уже как учебник
д.ля исторических факультетов и педагогических институтов. В ноябре 1949 г. в Госполитиз
дате «История древнего Рима» была подписана в печать тиражом 50 тыс. экз. И вскоре вы
пущена в свет. Многолетняя работа по созданию первого в нашей стране университетского
учебника по истории древнего Рима, наконец, завершилась.
Университетский курс Н.А. Машкина приобретал популярность как в республиках
СССР, так и в других странах. Известия о подготовке перевоДов и их издания Николай
Александрович встречал с большим удовлетворением. Летом 1950 г. он пристально следил
за ходом дискуссии по языкознанию. Он никогда не признавал марризма и еще в начале 30-х
годов выступал против него. При обсуждении этой проблемы в Институте истории
АН СССР Н.А. Машкин, как сообщалось в отчете о заседании, указывал, что «многие ар
хеологи, историки и этнографы не признавали теории Марра, но в силу существовавшего
режима не могли над.лежащим образом выступить» (ВДИ. 1951. .N'� 1. С. 198 и сл.). В это
время Н.А. Машкин получил сообщение о переводе его учебника на немецкий и польский
языки. С благодарностью восприняв это известие, он поручил при переводе внести крити
ческие оценки «нового учения о языке» Н.я. Марра и несколько изменить текст.
В конце лета 1950 г. одобрительная оценка учебника Н.А. Машкина была оспорена в
статье об учебниках по античности в журнале «Вестник высшей школы». Ее автор - по
жилой студент-заочник первых курсов Пединститута, бывший старший офицер, уволенный
на пенсию по инвалидности из-за состояния психики, уже много месяцев предъявлял свои
неадекватные претензии к учебнику «История древней Греции» В.с. Сергеева, редактором
которого был Н.А. Машкин, грубо и безграмотно обвинял историков-античников в уходе от
диалектического материализма. В статье наряду с критикой учебника В.с. Сергеева такие
же обвинения предъявлялись уже и к книге Н.А. Машкина. Сам факт трансформации пи
сем-доносов студента-заочника в статью печатного органа Министерства высшего образо
вания, опубликованную, как позднее стало известно после одобрительного отзыва из Ле
нинграда, очень возмутил и расстроил Н.А. Машкина. Состояние его здоровья из-за болез
ни сердца резко ухудшилось. Врачебная рекомеидация о необходимом домашнем режиме не
была выполнена. Н.А. Машкин все-таки поехал на заседание по приему аспирантов . Боль
ное сердце не выдержало и 15 сентября 1950 г. он скончался по пути с дачи, сев в электро-
661
поезд на станции Софрино Ярославского направления железной дороги. Он был похоронен
на Новодевичьем кладбище Москвы. В эпитафии на гранитном памятнике выбито то, о чем
ученый неоднократно говорил, думая о возможной кончине: «Профессор Московского уни
верситета Николай Александрович Машкин. Sit tibi terra 1evis».
В некрологах, появившихся по поводу кончины Н.А Машкина в «Вестнике древней
истории», В «Вопросах истории» И В «Известиях Академии Наук. Отделение истории и фи
лософии» было выделено большое значение д.ля науки его учебника по университетскому
курсу «Историядревнего Рима». На объединенном заседании сектора древней истории Ин
ститута истории АН СССР и кафедры древней истории истфака Московского университета
прошло обсуждение учебника «История древнего Рима». В резолюции заседания подчер
кивался высокий уровень книги и отмечался «в высшей степени печальный факт помеще
ния неквалифицированной рецензии». В «Вестнике высшей школы» Ng 1 за 1951 г. была
опубликована коллективная статья с аргументированным ответом кафедры древней исто
рии истфака на выпад Перегудова с высокой оценкой учебника Н.А. Машкина.
Учебник «История древнего Рима» вызывал все больший интерес. Продолжали публи
коваться рецензии. В 1950 г. был подписан в печать новый тираж книги 50 тыс. экз. Благода
ря глубине содержания и ясному языку книга Н.А Машкина широко распространялась в
стране. Отражением популярности, вероятно, явился тот факт, что монография Н.А Маш
кина «Принципат Августа. Происхождение и социальная сущность» получила государствен
ную премию за 1950 г., став первым премированным трудом по истории античности.
Насущная потребность в книге, которая буквально исчезала с книжных прилавков, в
высшихучебных заведениях вызвала подготовку нового, посмертного издания. По поручению
издательства учебник был несколько сокращен, внесены дополнения в основном из других
рукописных и печатных текстов Н.А Машкина, отдельные вставки были написаны редакто
ром, например, о взглядах русских революционных демократов. В 1956 г. учебник вышел в
свет, подготовленный ответственным редактором АГ. Бокщаниным, при моем участии.
Распространению и популярности книги способствовали и ее переводы на многие язы
ки. В 1952 г. в Киеве книга тиражом 12 тыс. экз. на украинском языке была допущена
УПfавлением по делам высшей школы п �и Совете Министров Украины в каче<;тве учебни
ка , в 1955 г. вышло второе издание тиражом 6 тыс. экз.
В 1952 г. был опубликован перевод учебника Н.А . Машкина в издании 1949-1950 гг.
на литовский язык3, через три года - в Вильнюсе увидело свет второе издание в хорошем
полиграфическом исполнении4 . В Таллине был издан перевод книги на эстонском языке.
Появились переводы и в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. Уже в
1949 г. вышел в свет в Софии перевод5 с издания 1947 г. на болгарский язык, о появлении
которого в Москве знал автор.
После выхода в 1950 г. перевода учебника Н.А Машкина на польский язык тиражом в
10 600 экземпляров6, в 195 1 г. было опубликовано новое издание с некоторыми исправле
ниями?
662
1 Машкин М.О. 1сторiя стародавнього Риму. Киiв, 1952.
2 Там же. 1955.
з Masklnas N.A. Sinoves Romos istorija. Vi1nius, 1952.
4 Там же. 1955.
5 Машкин Н.А. История на древния Рим. София, 1949.
6 Maszkin N.A. Historia staroiytnego Rzymu. Warszawa; 1950.
7 Там же. 1951.
В 1951 г. «История древнего Рима» вышла на румынском языке 1, тогда же в Белграде
на сербском2, несмотря на острое политическое противостояние руководства СССР и Юго
славии, и на венгерском3.
В 1952 г. в Праге был опубликован перевод книги Н.А Машкина на чешский язык4,
тираж издания составил 10 400 ЭКЗ.
Немецкий перевод5 в 1953 г. вышел большим д.ля страны тиражом 30 тыс. ЭКЗ. В исто
риографические разделы издания были внесены точные ссылки на труды историков. Пере
воды цитат из латинских и греческих историков были даны также по-латински и по-грече
ски.
В 1955 г. в Праге на чешском языке появилось методическое пособие Н.А Машкина
«История древнего мира»6, в 1957 г. - новый перевод «История древнего Рима»7 с учетом
изменений в русском издании 1956 г.
Популярность учебника способствовала переводу и другого труда Н.А Машкина
«Принципат Августа. Происхождение и социальная сущность» на ряд языков: в 1953 г. на
венгерский8, в 1954 г. на румынский9, тогда же в ГДР был опубликован и перевод на немец
кий язык книги «Принципат Августа» под измененным названием «Между республикой и
империей. Происхождение и социальный характер принципата Августа» 10. Это издание по
лучило известность и в Западной Европе.
Наибольший интерес, пожалуй, труды Н.А. Машкина вызвали в Италии. Итальянский
историк профессор А. Данини писал о советской школе в изучении истории Рима и, пере
числяя крупных романистов, первым назвал Н.А. Машкина11. Раздел учебника Н.А. Маш
кина об изучении истории Рима в СССР был переведен на итальянский языкl2. В 1956 г.
вы шел в свет итальянский перевод труда Н.А. Машкина «Принципат Августа13». Интерес к
книге проявили и историки, И итальянская общественность, о чем, в частности, свидетель
ствовала статья в журнале «Jl Сопtеmрогапео»14. Итальянский перевод «Принципата Ав-
1 Ma�chin N.A. Istoгia Romei апtiсе. Bucuгe�ti, 1951.
2 Машкuн Н.А. История старого Рима. Београд, 1951.
3 Мaskin N.A. Az 6kori Roma t6rtenete. Budapest, 1951.
4 Maskin N.A. Di!jiny staгovekeho Rema. Pгaha, 1952.
5 Maschkin N.A. Rбmisсhе Geschichte. ВегНп, 1953.
6 Maskin N.A. Deiny staгoveku. UгеЬпi texty vysokych �kol. Vysoka §kola pedagogicka v
Pгaze. Fakulta sроlесепусh ved. Pгaha, 1955.
7 Maskin N.A. Dejiny staгovekeho Rfma. Pгaha, 1957.
8 Ma�kin N.A. Augustus pгincipatusa. Кialakulasa es taгsadalmi lenyege. Budapest,
1953.
9 Ma�kin N.A. Pгincipatul lui Augustus. Oгiginea �i continuntul sau social. Bucuгe�tu,
1954.
10 Maschkin N.A. Zwischen RepubIik und Kaiseггeich. Uгspгung und sozialeг Chaгaгteг
des Augusteischen Pгinzipats. Leipzig, 1954.
11 Studi Sovietici di Stoгia Romana. Roma, 1954. Р. 3.
12 Maskin N.A. La stoгiografia sovietica а la stoгia di Roma. Ibidem. Р. 20-24.
13 Maskin N.A. 11 principato di Augusto. Т . 1 -11. Nuova biblioteca di cultuгa. Roma, 1956.
14 Cadino Fansto. 1\ pгincipato di Augusto//11 Contempoгaneo. 1956. ,N'g 31.
663
rycTa», выполненный на высоком научном уровне, использовался впоследствии рядом ис
ториков и в других странах Д1Iя сообщений о точке зрения Н.А. Машкина.
Труды Н.А. Машкина вошли в историографию античности всего мира и продолжают
публиковаться. В 1995 г. в Скопле учебник «История древнего Рима» через 48 лет после
первого русского издания был переведен на македонский языкl.
В России в 1997 г. в связи с 60-летним юбилеем журнала «Вестник древней истории»
юбилейный сборник «Древние цивилизации. Древний рим»2 представил статьи Н.А. Маш
кина «Эдикты ABrycTa из Киренаики» и «Из истории Африканских городов в п-ш вв.» -
часть работы, написанной еще в аспирантуре РАНИОН. На исторических факультетах пе
чатались отрывки из трудов Н.А. Машкина как материалы к семинарским занятиям.
Профессору Московского университета Николаю Александровичу Машкину удалось
осуществить свою мечту о создании оригинального университетского курса истории древ
него Рима. Его учебник «История древнего Рима» получил широкое признание как класси
ческий труд в историографии античности, а благодаря глубине содержания и ясному язы
ку - широкое распространение среди интеллигенции. В своем труде Н.А. Машкин после
довательно излагает ход развития Рима от первых поселений на месте «вечного города» до
превращения в мировую державу и времени падения Римской империи, рассматривает
взаимосвязи политической, социальной, экономической и культурной жизни и роль соци
ально-политических движений. Тесно связывая культуру с обществом, ученый указывает
на непреходящее самостоятельное значение римской культуры Д1Iя истории человечества,
исследует сложный вопрос происхождения христианства и превращения его в мировую ре
лигию. Учебник Д1Iя исторических факультетов «История древнего Рима» профессора
Н.А. Машкина, изданный в 1949-1950 гг. под двойным грифом Института истории Ака
демии наук и кафедры истории древнего мира Московского университета, стал ярким при
мером и выражением интеграции университетской и академической науки в России.
Основой нового издания учебника Н.А. Машкина является последнее подготовленное
им издание 1950 г., куда внесены дополнения из трудов автора, вошедшие в издание 1956 г.
Учтены сокращения и правка, сделанные редактором издания 1956 г. профессором
А.Г. Бокщаниным при участии М.Н . Машкина. В новое издание внесены дополнения из ар
хива автора и сделаны коррективы, отражающие собственные воззрения Н.А. Машкина, в
частности, по вопросам историографии, о чем он не мог писать в условиях идеологической
обстановки своего времени.
Профессор ИЛ. Маяк расширила библиографию учебника.
Михаил Николаевич Машкин,
профессор, доктор исторических наук
I Машкинн.А. Историjа на стариот Рим. Библиотека Universum. Скопjе, 1955.
2 Древние цивилизации. Древний Рим // Вестник древней истории 1937-1997. М.,
1997.
БИБЛИОГРАфия1
СПРАВОЧНЫЕ ИЗДАНИЯ
Бартошек Милан. Римское право. Понятия. Термины. Определения. М., 1989.
Древняя Греция и древний Рим. Указатель литературы. 1895-1959/Сост. А.И. Во-
ронков. М., 1961.
КоннолиП. Греция и Рим. Энциклопедия военной истории. Пер. с англ. М., 2005.
Любкер Фридрих. Реальный словарь классических древностей. Т. 1-3. М., 2001.
Словарь античности. Пер. с нем. М., 1989.
Сов�тская историческая энциклопедия.
Pauly's Rеаl-Епсусl0рlidiе der сlаssisсhеп Altertumswissenschaft, Neue.
ВеагЬеituпg, Ьеgоппеп уоп G. Wissowa, hrsg. vоп W. Кгоll, 1894.
Prosopographia imperii Rоmапi saec, 1, 11, Ш, 2. АuП. уоп Е. Groag und А, Stein, 1-ш,
Leipzig - Вегliп , 1933-1943. Справочник на латинском языке. Содержит биографиче
ские данные о всех тех, кто упоминается в литературных памятниках .
ВАЖНЕЙШИЕ ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ
Вестник древней истории. 1937.,N
'
� 1; 1938-1940.,N
'
2 1-4; 1941.,N
'
2 1 и система
тически с 1946 г.
Гермес 1907-1917.
Журнал министерства народного nросвещения. Отдел классической филологии.
1884-1917.
Пропилеи. 5 сборников. 1851-1857.
Филологическое обозрение. 1891-1902.
The Journal 01 Roman Studies.
Klio, Beitr!ige zur аltеп Geschichte.
Jus antiquum. Древнее право.
Studi etruschi ed italici.
ОБЩИЕ ТРУДЫ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО РИМА
Ковалев с.и. История Рима, Л., 1948.
Машкин Н.А. История древнего Рима (краткое пособие к университетскому курсу).
М., 1939.
МОAWзен Т. История Рима. Т. 1, До битвы при Пидне, М. - Л . 1936; т. 11, От битвы при
Пидне до смерти Суллы. М. - Л., 1937; т. Ш, от смерти Суллы до битвы при Тапсе, М.- Л.,
1941; т. У. Римские провинции от Цезаря до Диоклетиана. М., 1885.
Нетушил и.в . Обзор римской истории. 2-е изд. Харьков, 191б.
Низе Б. Очерк римской истории и источниковедения. Пер. с 4-го нем. изд./Под ред.
М.И. Ростовцева. 3-е изд. СПб., 1910, VШ, 556, ХII с. К переводу книги приложен указа
т<;ль статей по римской истории на русском языке.
Сергеев В.с. Очерки по истории древнего Рима. Ч. 1-2 . М., 1938.
1 Библиография доработана доктором исторических наук, профессором ИЛ. Маяк в
соответствии с современным состоянием науки.
665
The Cambridge ancient history. Vol. УII-ХII, Plates Ш-V . Cambridge university
press.
Vol. УН. The Hellenistic monarchies and the гise of Rome, 1928.
Уоl. VШ. Rome and the Mediterranean, 218-133 В. С . 1930.
Vol. 'Х. The Roman republic 133-44 В. С. 1932.
Уоl. Х. The Augustan empire 44 В. С. - А. D. 70. 1934.
Vol. XI. The Imperial реасе А. D. 70-192. 1936.
Уоl. ХН . The Imperial crisis and гесоуегу А. D. 193-324. 1939.
Vol. of plates III (illustrating уоl. УII and VШ). 1930.
Уоl. of plates IV (iIIustrating vol. 'Х and Х). 1934.
Vol. of plates V (Шustгаtiпg vol. ХI and XII). 1939.
Histoire generale, риЬНее sous 'а direction de Glotz О. Histoire ancienne, 3-те partie,
Histoire romaine, Тоте 1 - ег. Pais Е. Des origines а I'ach'evement de 'а conquete (133 avant
J.c .). Adapte d'apr'es 'е manuscrit italien раг J. Bayet, Paris 1926, ХХН, 663 р., Тоте 2-те
Bloch О. et Carcopino J. La Republique romaine de 144 'а 33 avant J.c ., I-re section: Des
Gracques а Sulla, 2-е section: Cesar, Paris 1929-1936, IV, 1060 р., Тоте 3-те Нота L. Le
Haut Empire. Paris, 1933, 668 р., Тоте 4-те, partie 1. Besnier М. L'Empire romain de
I'av'enement des Severes аи Concile de Nicee, Paris 1937, 411 р., partie 2. Piganiol А.
L'Empire chretien. Paгis.
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И СОЦИAJIЬНАЯ ИСТОРИЯ
ДРЕВНЕГО РИМА
Бюхер К. Возникновение народного хозяйства. Публичные лекции и очерки/Пер. под
ред. и с пред. И.М. Кулишера. 5-е ИЗД. испр. и ДОП. по 16-му нем. ИЗД. 1922, Петроград,
1923.
.
Валлон А. История рабства в античном мире/Пер. с франц. СЛ. Кондратьева/Под
ред. и с пред. А.В. Мишулина. М., 1941.
Вебер М. Аграрная история древнего мира/Пер. под ред. и с пред. д.М. Петрушевско-
го. С ПРИЛ. статьи «Римский колонат» М.И. Ростовцева. М., 1925.
Ельницкий Л А. Возникновение и развитие рабства в Риме в УIII-III ВВ. М., 1964.
Кузищин В.И. Генезис рабовладельческих латифундий. М., 1976.
Кузищин В.И. Римское рабовладельческое поместье. М., 1973.
Маяк ил Рим первых царей. М ., 1983.
Мейер Э. Экономическое развитие древнего мира, 3-е РУССК. ИЗД. с приложением ста
тьи «Рабство в древности». 1923. Есть и другие переводы.
Мишулин АВ. О воспроизводстве в античной общественной формации. М .- Л.,
1932//Известия ГАИМк. Т . ХШ . ВЫП. VШ .
Пёльман Р. История античного коммунизма и социализма. Пер. с нем./Под. ред.
М.И. Ростовцева. СПб., 1910.
Рабство в восточных провинциях Римской империи в I-III ВВ. М., 1977.
Рабство в западных провинциях Римской империи в I-Ш ВВ. М., 1977.
Ростовцев м.И. Общество и хозяйство в Римской империи. Т. 1, П. СПб., 2000, 2001.
Сергеенко М.Е. Очерки по сельскому хозяйству древней Италии. М .- Л., 1958.
Штаерман Е.М. Древний Рим. Проблемы экономического развития. М., 1978.
Штаерман Е.М. История крестьянства в древнем Риме. М ., 1996.
Штаерман Е.М., Трофимова м.к. Рабовладельческие отношения в ранней Римской
империи. М., 1971.
Штаерман Е.М. Расцвет рабовладельческих отношений в Римской республике. М .,
1964.
Frank Т. Ап economic histoгy of Rome. 2 ed. Baltimore, 1927. Ап economic survey of
ancient Rome/Ed. Ьу Т. Frank.
666
Yol. 1. Frank Т. Rome and Italy of the гepublic. BaItimoгe, 1933.
Yol. П. Johnson A.Ch. Roman Egypt to the гeign of Diocletian. ВаШmоге, 1936.
Yol. III. Collingwood R.G . Roman Bгitain. Nostrand J.J. Roman Spain. Scramuzza V.M.
Roman Sicily. Grenier А. La Gaule гomaine. Baltimoгe, 1937.
Yol. IY. Haywood R.M. Roman Afгica. Heichelheim F.м. Roman Syгia. Larsen J.A.O.
Roman Gгeece. Broughton Т. R. S. Roman Asia. BaItimoгe, 1938.
Yol. У. Frank Т. Rome and Italy of the empiгe. Baltimoгe, 1940.
Geneгal index to volumes 1-У. BaItimoгe, 1940.
ИСТОРИЯ ПРАВА
Боголеnов Н. Учебник истории римского права. Пособие клекциям. М ., 1895. 3 -е изд.
1907.
дождев ДВ. Римское частное право. М., 1996.
Коптев АВ. От прав гражданства к праву колоната. Вологда, 1995.
Кофан.ов л.л. Обязательственное право в архаическом Риме. (УI-IY вв. до н. э.). М.,
1994.
Муромцев с.А. Гражданское право древнего Рима. Лекции. М ., 1883.
Нетушuл ИВ. Очерк римских государственных древностей. Вып. 1 -3. Харьков,
1894, 1897, 1902.
Новицкий И.Б. Римское частное право. М., 1948.
Покровский и.А. История римского права. 4-е изд. СПб., 1918.
Римское частное право. М ., 1948.
Савельев В.А. История римского частного права. М., 1986.
Седаков с.Ю. Римское право. М., 2001.
Фран.чози дж. Институционный курс римского права. Пер. с итал. М., 2004.
Хв остов В.М. История римского права. 7-е изд. М., 1919.
Mommsen Th. R6misches Staatsгecht. 3 Teile in 5 Bd., Leipzig 1; П, 1-2. 3. Аиfl., 1887;
III, 1-2, 1887-1888.
Mommsen Th. R6misches Stгafгecht. Leipzig, 1899.
Franciosi О. Manuale di Stoгia del Diгitto Romano. Napoli, 2001.
Sini F. Sua cuique civitati гeligio. Toгino, 2001.
ИСТОРИЯ ДИПЛОМАТИИ И МЕЖДУНАРОД НЫХ ОТНОШЕНИЙ
История дипломатии, т. 1, под ред. В.П. Потемкина, М., 1941. (Раздел первый,
гл. Ш, с. 58-88; Сергеев В.С. Дипломатия древнего Рима.)
Бокщан.ин. А.Г. История международных отношений и дипломатии в древнем мире.
Стенограммы лекций в Военно-политической ордена Ленина Академии им. Ленина. М.,
1948.
Бокщан.ин. А.Г. Парфия и Рим. Т. 1 и 2. М., 1960.
Нетушил ИВ. Начало мировой политики Римской республики и конец Ла
ция/ /ЖМНП. 1904. .N2 8-10.
Dahlheim W. Deditio uпd Societas. Unteгsuchungen Entwicklung deг г6misсhеп
Auj3enpolitik in deг BlUtezeit deг Republik. MUnch., 1965.
Gбhlег J. Rom und НаНеп. Bгesl., 1939.
Smith Е. Lаtiп and Roman citizenship in Roman colonies//JRS XLIY. Р. 1-2 .
ТаиЫег Е. Impeгium Romanum. Studien zuг Entwicklungsgeschichte des гomischen
Reiches. 1. Bd., Die Staatsveгtгlige und УегtгаgsvегhЮtпissе. Leipzig, 1913.
667
ИСТОРИЯ ВОЙН И ВОЕННОГО ИСКУССТВА
Горьков ею. Рим и Карфаген. Великая морская война. М., 2003.
Дельбрюк Г. История военного искусства в рамках политической истории. 1- 11.
М. - JI., 1936-1937.
Козле,."ко АВ. Военная история античности. Словарь-справочник. Минск, 2001.
Колобов АВ. Римские легионы вне полей сражений. Пермь, 1999.
Ко,.",."оли П. Греция и Рим. Энциклопедия военной истории/Пер. с англ. С. Jlопуховой,
А. Хромовой. М., 2000.•
Кулаковский Ю. Армия в Римской империи//Киевск. универс. изв. 1884, N2 8.
Ле Боек Я,.". Римская армия эпохи ранней республики. Пер. с франц. М.Н. Челинце
вой. М., 2001.
Махлаюк АВ. Армия Римской империи. Нижний Новгород, 2000.
Мих,."евич нл. История военного искусства с древнейших времен до начала XIX сто
летия. СПб., 1895.
Токмаков В.н. Военная организация Рима ранней республики (УI- IV вв. до н. э.). М.,
1998.
РИМСКИЙ БЫТ
Античная цивилизация. М., 1973.
Бобров,."икова Т.А . Повседневная жизнь римского патриция в эпоху разрушения Кар:'
фагена. М., 2001.
Буассье Г. Цицерон и его друзья//СОбр. соч. Т. 1. СПб., 1993.
Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян. 2-е изд. 1913.
К,."абе Г.С Древний Рим. История и повседневность. М., 1986.
Сергее,."ко М.Е. Жизнь древнего Рима. М.- JI., 1964.
Сергее,."ко М.Е. Помпеи. М.- JI., 1949.
Фридле,."дерл. Картины из истории римских нравов от Августа до последнего из Анто
нинов/Пер. Н . Белозурской с 3-го испр. изд. 1-11 . СПб., 1873. Новый перевод первой по
ловины труда под загл.: «Картины из бытовой истории Рима в эпоху от Августа до конца ди
настии Антонинов». Пер./Под ред. Ф. Зелинского и С. Меликовой. Ч. 1. СПб., 1914.
Человек и общество в античности. М., 1998.
Marquardt J. Das Privatleben der Rбmег, 2 Teile. Leipzig, 1886.
ИСТОРИЯ РИМСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Блаватский вд Архитектура древнего Рима. М ., 1938.
Бычков ВВ. Эстетика поздней античности II-Ш вв. М., 1981.
Вальдгауер О.Ф. Этюды по истории античного портрета. 1938.
Вальдгауер О.Ф. Римская портретная скульптура в Эрмитаже. Изд. Брокгауз и Еф-
рон. Пг., 1923.
Вощи,."и,."а А'и. Очерк истории древнеримского искусства. JI., 1947.
Дуров В.с. История римской литературы. СПб., 2000.
Жреческие коллегии в древнем Риме. М., 2001.
Зубов ВЛ. и Петровский Ф.А. Архитектура античного мира. М., 1940.
История древнего Рима. Тексты и документы/Под ред. В.И. Кузищина Ч. 1, 2. М.,
2004-2005.
668
История политических учений/Под ред. С. Кечекьяна, Г. Федькина. М., 1955.
История римской литературы. Т. 1 и 2. М ., 1959-1961.
Казаков М.М. Христианизация Римской империи в IV в. Смоленск, 2002.
Като,.". Варро,.". Колумелла. Пли,."ий. О сельском хозяйстве. М., 1954.
Кобылина М.М. Искусство древнего Рима. М.; Л., 1939.
Колnинский юд, Бритова НН. Искусство этрусков и древнего Рима. М., 1983.
Культура древнего Рима. Т. 1, 11. М., 1985.
Лосев А.Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980.
Модестов В.И. Лекции по истории римской литературы. СПб., 1888. Дополнение к
изд. 1888 г. СПб., 1905.
Нагуевский Д. История римской литературы. Ч. 1 и 2. Казань, 1911-1915.
Нажотт Е. История латинской литературы от ее начала дО УI в. н. э ./Пер; З. Н. Ша
мониной с 5-го изд. М., 1914.
Немировский А.и. Идеология и культура раннего Рима. Воронеж, 1964.
Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства
(J/-/V в8.). М., /964.
Поздняя латинская поэзия. М., 1982.
Покровский М.М. История римской литературы. М .- Л ., 1942.
Полонская КЛ., Поняева АЛ. Хрестоматия по раннейримскойлитературе. М ., 1984.
Религия и община в древнем Риме. М., 1994.
Сидорович 0.8. Теологическая концепция и исторические взгляды Марка Теренция
BapPoHa!lKeHTaBp. 2004.
Соколов Г.И. Искусство древнего Рима. М., 1996.
Соколов Г.И. Искусство этрусков. М., 2002.
Тронский И.М. История. античной литературы. д, 1947.
Штаерман Е.М. Кризис античной культуры. М., 1975.
Штаерман Е.М. Мораль и религия угнетенных классов Римской империи.
Штаерман Е.М. Социальные основы религии древнего Рима. М., 1987.
Вiebeг М. The history of the Gгeck and Roman Theateг. Pгinceton, 1939.
Grenier А. Le gепiе гomain dans la гeligion, la pensee et I'aгt. Paгis, 1925.
ЧАСТЬ II
Библиография к отдельным разделам и главам книги
Л ИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ 1
СЕРИИ НАУЧНblХ ИЗДАНИЙ ГРЕЧЕСКИХ И ЛАТИНСКИХ АВТОРОВ
Bibliotheca scriptorum graecorum et гоmаnогum. Lipsiae. Teubn�гi. Вышло около
600 томов.
Les auteurs grecs et latins. СоllесНоп des uпivегsitеs de Fгапсе pub1ies sous le patгonage
le I'Association G. Bude, Paгis. Societe d'editions «Les Belles Lettгes». Издание текста и
французский перевод.
The Loeb Classical иЬгагу, London, Heinemann and Cambгidge Mass., Harvaгd
Univeгsity Pгess. Издание текстов и английский перевод.
СБОРНИКИ ИСТОЧНИКОВ
Жаринов Д.А., Никольский Н.М., Радциг с.и. и Стерлигов В.н. Древний мир в па
мятниках его письменности. Ч. 3. М., 1922.
Заговор Катилины. Гай Саллюстий Крисп. О заговоре Катилины. М. Туллий Цицерон.
Речи против Катилины. С прил. отрывков о Катилине из Аппиана, Плутарха и Диона Кас
сия/Перевод, статья и комментарий сл. Гвоздева. М .- Л., 1934.
Латышев В.8. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавка
зe. Т. 1 (вып. 1 �3). Т. 11 (вып. 1-2). СПб., 1893-1900.
669
Тексты и переводы. Русск. пер. текстов см. также в прил. к Вестнику древней истории
за 1947-1949 гг.
Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Материалы и доку
менты. М., 1993.
РИМСКИЕ И ГРЕЧЕСКИЕ АВТОРЫ (В АЛФАВИТНОМ ПОРЯДКЕ) 1
Августин Блаженный. О граде Божием. М ., 1994.
А. м.миан Марцеллин. Римская история. СПб., 1994.
А.мnелиЙ, ЛуциЙ. Памятная книжица. СПб., 2002.
Аnnиан Александрийский. Римская история. М ., 1998.
Аnnиан Александрийский. Римская история. Первые книги/Пер. с греч. А.И . Неми-
.ровского. СПб., 2004.
АnулеЙ. Апология. Метаморфозы. Флориды. М., 1960.
Варрон. Сельское хозяйство. М. - Л., 1963.
Вегеций Ренат Флавий. Краткое изложение военного дела. СПб., 1996.
Вемей Патеркул. Римская история. Пер. А .И . Немировского и М.Ф. Дашковой. Во-
ронеж, 1985.
Вергилий Марон, ПублиЙ. Собрание сочинений. СПб., 1994.
ВитрувиЙ. Десять книг об архитектуре. М ., 2003.
Властелины Рима. БиограФИl1 римских императоров от Адриана до Диоклетиана/Пер.
с.и. Кондратьева/Под ред. Доватура. М., 1992.
Гай. Институции. М., 1997.
Гемий, Авл. Афинских ночей записки, содержащиеся в 20 книгах. Пер. слатин. в Мос
ковской Славено-Греко-Латинской Академии. Ч. 1 -2. М., 1787.
Геродиан. История в восьми книгах о Римской империи по кончине Марка Аврелия до
избрания младшего Гордиана. Пер. с греч. Вас. Оболенского. М ., 1829.
Дион Кассий. Речь Мецената!/Черноусов Е.А., Очерки истории Римской империи.
Харьков, 1911. С. I-ХХVШ .
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека/Пер. с греч. И. Алексеева. Ч. 1 -6.
СПб., 1774-1775.
Дионисий ГаликарнасскиЙ. Римские древности. В 3 т. М., 2005.
Евсевий Па.мфил. Сочинения/Пер. с греч. Церковная история. Т. 1. Изд. 2. СПб., 1858.
ЕвтроnиЙ. Бревиарий от основания города. СПб., 2001.
Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Getica. М., 1960.
Иосиф Флавий. Иудейская война. Минск, 1991.
Катон Марк. Земледелие. М. - Л ., 1950.
Корнелий Неnот. О знаменитых иноземных полководцах. М., 1992.
ЛактанциЙ. Божественные установления//Тюленев В.М. Лактанций: христианский
историк на перекрестке эпох. СПб., 2000.
ЛибаниЙ. Речи. Пер. С. Шестакова. I -П . 1914-1916.
Ливий, Тит. История от основания города. Т. I-Ш. М., 1993.
Лукан Марк Анней. Фарсалия. М., 1993.
Лукреций. Кар. Тит. О природе вещей. М ., 1983.
Манилий Марк. Астрономика. Наука о гороскопах. М ., 1993.
Марк Аврелий Антонин. Размышления. Л ., 1985.
Неnот, Корнелий. О знаменитых иноземных полководцах/Пер. Н.Н. Трухиной, М.,
1992.
1 Произведения художественной литературы и специальные сочинения указаны в со
ответствующих отделах.
670
Овидий. Наука любви. Новосибирск, 1990.
ОлимпиоДор. Л., 2000.
Павел ОрозиЙ. История против язычников. Т.1,2, 3. СПб., 2001; 2002; 2003.
Петроний Арбитр. Сатирикон. М. - Л., 1990.
Плавт Тит МакциЙ. Комедии. Т. 1-3 . М ., 1997.
Плиний Старший. Естествознание. Об искусстве. М ., 1994.
Плутарх. Застольные беседы. М ., 1990.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т. 1. М ., 1961; Т. 2 . М ., 1963; Т. 3. М.,
1964.
Прокопий КесариЙскиЙ. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. СПб.,
2001.
ПолибиЙ. Всеобщая история в сорока книгах/Пер. с греч. Ф.М. Мищенко с его преди
словием, примечаниями, указателем, картами. Т. 1, II, Ш. М ., 1890-1899; СПб., 1994,
1995.В3т.Т.1,М., 1961;Т.2.М., 1963;Т.3.М., 1964.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 3 т. М ., 1961, 1963, 1964.
Саллюстий Крисп, Гай. Полное собрание сочинений/Пер. с латин. В.Е . Рудакова.
Вып. 3. СПб., 1892-1894.
Светоний Транквuлл, Гай. Жизнь двенадцати цезарей. М ., 1964.
Сократ Схоластик. Церковная история. М ., 1996.
Стаций, Публий Папиний. Фиванда. М., 1991.
Страбон. География в 17 книгах. М ., 1964.
Тацит К9рнелиЙ. Сочинения. Т. 1. Анналы. Малые произведения; Т. П . История. Л .,
1969.
Тертуллиан, Квинт Септимий Флорент. Избранные сочинения. М ., 1994.
Ученые земледельцы древней Италии. Л., 1970.
Флор Луций Анней. Эпитома римской жизни//Немировский А.И. и Дашкова М.Ф.
Фронтин Секст Юлий. Военные хитрости. СПб., 1996.
Цезарь Гай Юлий. Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о галльской войне, об
Александрийской войне, об Африканской войне. М .- Л ., 1948.
Цезарь, Гай Юлий. Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о галльской войне, о
гражданской войне/Пер. и комментарии М.М. Покровского. Изд. АН СССР (Ли тератур·
ные памятники). М. - Л., 1948.
Цицерон, Марк ТуллиЙ. Полное собрание речей в русском переводе (отчасти
В.А. Алексеева, отчасти Ф.Ф. Зелинского) Редакция, введение и примечания Ф. Зелинско
го. Т. 1 (81-63 гг. дО Р.Х .) . СПб., 1901. (II том в печати не появлялся.)
Цицерон, Марк ТуллиЙ. Избранные речи/Пер. А .М . Клеванова, 1876.
Даны переводы 12 речей: 1) Против Цецилия. 2) За Милона. 3) За Манилиев закон.
4) За Лициния Архия. 5) За Квинкция. 6) За Секста Росция. 7) За царяДеЙотара. 8) За Сек
стия. 9) За Лигария. 10) За Марцелла. 11) За Мурену. 12) За Планка. (Плохой и не всегда
даже понятный перевод. - н.М.)
Цицерон Марк ТуллиЙ. Диалоги. М ., 1966.
Цицерон Марк ТуллиЙ. Письма. Т. 1, 2, 3. М .- Л ., 1949, 1950, 1951.
Цицерон Марк ТуллиЙ. Речи. Т. 1, 2. М ., 1962.
Цицерон Марк ТуллиЙ. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М ., 1974.
Цицерон Марк ТуллиЙ. Три трактата об ораторском искусстве. М., 1972.
Цицерон Марк ТуллиЙ. Философские трактаты. М., 1985.
Покровский М.М. Толкование трактата Цицерона «De ге publica», М., 1913.
Покровский М.М. Лекции по Цицерону. Ч. П. Комментарии (и перевод) речи Рго
СаеНо. М ., 1904.
Юстин. Всеобщая история, извлеченная из бытописаний Трога Помпея/Пер. с латин.
С. Борзецовского. В 3 ч. СПб., 1898.
671
Работы, касающиеся источников по истории Рима
ОБЩИЕ РАБОТЫ
Бокщанин А.Г. Источниковедение древнего Рима. М., 1983.
Модестов В. Римская письменность в период царей. Казань, 1868.
НемировскиЙ А.и. Рождение Клио. У истоков исторической мысли. Воронеж, 1986.
Нетушил И.В. Обзор римской истории. 2-е изд. Харьков, 1916.
Низе Б. Очерк римской истории и источниковедения/Пер. с 4-го нем. изд. , 3-е изд.
«Общественная польза». СПб., 1910. В приложении библиография русских работ по исто
рии Рима, в частности и по источникам.
Peruzzi Е. Origini di Roma. Т. П. Воl0gпа, 1973.
Sini Р. Documenti sacerdotali di Roma апtiса. Sassasi, 1983.
О РИМСКИХ АННАЛАХ
Мартынов Г. О начале р�мской летописи//Ученые записки Моск. ун-та. Отдел исто
рико-филологическиЙ. Т. ХХХП. 1904.
Протасова СИ. Анналы//Новый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Т. П. С. 907-912.
Радциг н.и. Начало римской летописи//Ученые записки Моск. ун-та. Отдел истори-
ко-филологический. Т. ХХ
Х
П. 1904.
Frank Т. Roman historiography before Caesar//American historical review. XXXII. 1927.
ОБ АММИАНЕ МАРЦЕЛЛИНЕ
Лукомский л.ю. Аммиан Марцеллин и его время//Аммиан Марцеллин. Римская ис
тория. СПб., 1994.
ОБ АППИАНЕ
Маяк ИД. Аппиан и его римская история//Аппиан АлександриЙскиЙ. Римская исто
рия. М., 1998.
НемировскиЙ А.и. Аппиан Александрийский и его исторический труд//Аппиан. Рим
ская история. Первые книги. М., 1992.
О ДИОНИСИИ ГАЛИКАРНАССКОМ
Маяк Ид. «Римские древности» Дионисия Галикарнасского как исторический источ
ник//Д ионисий ГаликарнасскиЙ. Римские древности. Т. 3. М., 2005.
Fascione L. La Costituzione гоmапа пеНа «Storia di Roma arcaica» di Dionigi
d'Аliсаrпаssо. Р. 1, 2. Napoli, 1988, 1993.
Gabba Е. Studi su Dionigi d'Аliсагпаssо//Athenaeum. 1960. У. 38. Ng 3-4.
О ТИТЕ ЛИВИИ
Захаров АВ. Политическая терминология первых шести книг Тита Ливия//Филоло
гическое обозрение. 1896. Т. Х.
Кнабе Г.С Рим Тита Ливия. Образец, миф, история//Тит Ливий. История Рима от
основания города. Т. 1, 2, 3. М ., 1993.
Нетушuл ИВ. Социальные вопросы во второй книге Ливия//Журнал министерства
народного просвещения. 1910. Ng 1.
672
Штифтар. О продигиях у Тита Ливия//Гермес. 1913. Т. ХIIJ.
Ogilvi R. Commentary оп Livi. L., 1975.
О ПОМПЕЕ ТРОГЕ
3ельин к.к. Основные черты исторической концепции Помпея Трога//Вестник древ
ней истории. 1948. NQ 4. С. 208-222.
О SCRIPTORES н/SТОR/АЕ AUGUSTAE
Baynes N. The Histoгia Augusta, its date and puгpose. London - Oxfoгd, 1926.
Dessau Н. Uebeг Zeit und Peгs/:lnlichkeit deг Scriptores historiae Augustae//Hermes.
1889. XXIV.
Leerivain С. Etude suг I'Histoire Auguste. Paгis, 1904.
Mommsen Th. Die Scriptores Historiae Augustae//Heгmes. 1890. XXV, и в Gesammelte
Schгiften. Bd. VII. ВегНп, 1909. S. 302-362.
О САЛЛЮСТИИ
Уmченко с.л. Политические послания Саллюстия к Цезарю//Ученые записки Пед.
ин-та имени Покровского. Т. V. Вып. 1, 1940. С. 65-87.
Уmченко с.л. Воззрения Саллюстия на идеальное государственное устройст
во//Вестник древней истории. 1948. NQ 1. С. 190-202.
О СВЕТОНИИ
Вехов С. Об источниках Светония в биографии двенадцати цезарей. Варшава, 1888.
Кулаковекий Ю.А. Светоний и его биографии цезарей//Киевск. универ. изв. 1881.
NQ 10.
О ТАЦИТЕ
Греве И.М. Тацит (с биографическим очерком И.М. Гревса). М.- Л., 1946.
Кна6е r.C. Корнелий Тацит. Время. Жизнь. Книги. М ., 1981.
О ЦИЦЕРОНЕ
Цицерон. Сборник статей. М ., 1958.
Цицерон. 2000 лет со времени смерти. М ., 1959.
Источники и своды римского права
Гай. Институции. Кн. 1-4/Пер. Ф. Дыдынского. М ., 1997.
Юлий Павел. Пять книг сентенций к сыну. Фрагменты Домиция Ульпиана. М., 1998.
Bruns C.G. Fontes juris Romani antiqui septimum edidit О. Gradenwitz. TUbingen, 1909.
Index. 1912.
Corpusjuris eivilis. Vol. 1. Institutiones. Rec. Р. Kгueger. Digesta. Rec. Th. Mommsen,
retractavit Р. Kгuegeг. ВегНп, 1922; Vol. lI. Codex Justinianus. Rec. et retractavit Р. Krueger,
ВегНп, 1915. Русские переводы Институций: 1) Институции императора Юстиниана. В 4
кн./Пер. с латин. Ф. Проскуряковым. СПб., 1859. 2) Институции императора Юстиниана
(латин. текст параллельно с рус.)/Пер.Д. Расснера. Вып. 1 -6. СПб., 1888-1890.
Girard P.F. Textes de droit romain. 5 ed. Paris, 1923.
Rotondi О. Leges pubIicae рориН Romani. Milano, 1912.
Theodosiani Libri XVI сит constitutionibus sirmondianis et leges поуеllае ad
Theodosianum pertinentia/Ed. Th. Mommsen et Р. Меуег. 1 -п . ВегНп, 1905.
43 - 5853
673
Эпиграфические памятники
ЛА ТИНСКИЕ И ИТАЛИЙСКИЕ НАДПИСИ
Федорова Е.Е . Введение в латинскую эпиграфику. М., 1982.
Федорова Е.Е . Ла тинские надписи. М., 1976.
Федорова ЕВ. Латинская эпиграфика. М., 1969.
ФедороваЕ.Е. Ранняя латинская письменность. (vш-п ВВ. дО н. э.). М., 1992.
Цветаев И. Италийские надписи//Журнал министерства народного просвещения.
1882. N� 3 и 17; 1883. Ng 11 и 12; 1886. Ng 1 и 9. (ZvetaieffJ. Inscгiptiones Italiae inlerioris
dialecticae. Moskwa, 1884- 1886.)
Цветаев И. Сборник осских надписей с очерком фонетики, морфологии и глоссарием.
Ки ев, 1876, V, 140, 124, IV с:, 4 табл. (Zvetaieff J. Sylloge inscriptionum toscarum ad
aгchetyporum et liЬгогит fidem. Petropoli, 1878.
Штаерман Е.М . Обзор открытий в области латинской эпиграфики за ХХ в.//Вестник
древней истории. 1946. Ng 4. С. 188-218.
Штаерман Е.М . Античная эпиграфика в СССР//Вестник древней истории. 1947.
N� 3. С. 51-67.
Dessau Н. Inscгiptiones latinae selectae. Vol. I-Ш . Berolini, 1892- 19 16.
Corpus inscriptionum latinarum. Vol. 1- 16, Berolini 1863 sq. Vol. 1. Iпsсгiрtiопеs
antiquissimae. 2. Hispaniae. 3. Asiae, ргоviпсiагum Europae Gгaecarum, IlIyrici. 4. Paгietariae
Pompeianae, Herculanenses, Stabianae. 5. Galliae Сisаlрiпае. 6. Urbis Romae. 7. Britanniae.
8. Afгicae. 9. Calabriae, Apuliae, Samnii, Sablnorum, Piceni. 10. ВгuЩогum, Lucaniae,
Campa niae, Siciliae, Sardiniae. 11. Аетiliае. Etruriae, Umbriae. 12. Galliae Narbonensis.
1З. Trium GaIliarum et Germaniarum latiniae. 14. Latii veteris. 15. Instrumentum domesticum
urbis Romae. 16. Diplomae militares.
Peruzzi Е. Civilt'a greca пеl Lazio ргеготапо. Firenze , 1998.
Warmington Е.н. Remains olold Latin. Vol. IV. Archaic inscriptions. Cambridge Mass.,
1940. XLIII. 487 р.
ГРЕ ЧЕСКИЕ НАДПИСИ
Cagnat R. Inscriptiones Graecae ad res Romanas pertinentes. Vol. I-IV. Paris,
19 11- 1927.
Dittenberger W. Orientis Graeci inscriptiones selectae. 1 -п. Leipzig, 1903 -1905.
Dittenberger W. Sylloge inscriptionum graecarum. 3 АuП ., 1 -IV. Leipzig, 1915- 1922.
Inscriptiones antiquae огае septentrionalis Pontt Euxini Graecae et Latinae/Ed.
V. V. Latyschev. Petropoli, Vol. J. 191б; Vol. 11. 1885; Vol. IV. 1901 (с русским переводом
большей части надписей).
Папирусы
Mitteis L. und Wilcken U. GгundzUge und Chrestomatie der Papyruskunde, 1, 1-2.
Historischer Teil, Н, 1-2. Juristischer Teil. Leipzig, 1912. Там же см. дальнейшие указания,
см. 'также Cambridge Ancient History.
Нумизматика
Абрамзон М.Г. Монеты каксредство пропаганды официальной политики империи. М.,
1995.
Казаманова л.н. Введение в античную нумизматику.
Babelon Е. Description historique et chronologique des monnaies de 'а republique
romaine. Vol. 1-2. Paris, 1885- 1886.
Cohen М. Description histoгique des medailles frappees sous I'empire Romain. 2 ed. Vol.
1-8. Paris, 1880- 1892.
674
Mattingly Н. Coins of the Roman Empire in the British Museum. I-IY. London,
1923-1940.
MattinglyН., SydenhamЕ.А. and Sutherland с. н. v. The гоmап imperial coinage. Yol.
I-III; IY, 1-2; У, 1-2 (от Августа до Диоклетиана). L., 1923-1938.
АР ХЕОЛОГИЯ
Немировский А.И. Нить Ариадны (из истории классической археологии). Воронеж,
1989.
Cagnat R. etChapot V. Manuel d'archeologie romaine. Yol. I-П. Р., 1916-1920.
ОБЗОРbI РАСКОПОК
Ельницкий Л. Археологические раскопки в Греции и Восточном Средиземноморье за
lIоследние годы//Вест ник древней истории. 1938 . .Ne 2. С. 194-223.
ЕЛtiницкий Л. Обзор археологических открытий в области Западного Средиземномо
рья//Вестник дре вней истории. 1939. .Ne 1. С. 223-:-247.
Ельницкий Л. Обзор археологических открытий в области Испании, Римской Галлии и
Британии за последние годы//Вестник др евней истории. 1939 . .Ne 2. С. 150-163.
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ 11
Общие раБОТbI
Историография актуальных проблем античности и раннего Средневековья. Барнаул,
1990.
.
Историческая наука в Московском университете (1934-1984 гг.). М., 1984.
Нетушил ИВ. Краткое обозрение разработки римской истории. Харьков, 1916.
ЧиглинцевЕ.А. Античное рабство как историографическая проблема. Казань, 2000.
РаБОТbI об отде.лЬНblХ западноевропейских историках
Грановский т.н. Бартольд Георг Нибур//Отечественные записки. 1841. Т. XIY, 1 (пе
репеч. в Собр. соч. Т.Н. Грановского. Т. 1 . 3 -е изд. М., 1892; 4-е изд. М. , 1900).
Грановский т.н. Чтения Нибура о др евней истории//Пропилеи. Т. III-У. М.,
1855-1857 (перепеч. в Собр. соч. Т. П).
Историография античной истории/Под ред. В.И. Кузищина М. , 1980.
Дементьева в.в. Теодор Моммзен//Вестник древней истор ии. 2205. .Ng 1.
Кофанов Л. т. Моммзен и его вклад в науку//Вестникдревней истории. 2004 . .Ng 4.
Кудрявцев п.н. Древнейшая римская история. по исследованию Швеглера//Отечест-
венные записки. 1854. Т. хсш.
Лукиянов ЮВ От дейст вительного к возможному. Итальянское антиковедение в по
исках теории. Уфа, 2004.
Маяк и.л. Теодор Маммзен как историк//Вестникдревней истории. 2005 . .Ng 1.
ЛИТЕРАТУРА К РАЗД ЕЛУ ВТОРОМУ
(ГЛАВЫ II I-V)
Древняя Италия
Модестов В.И. Введениие в римскую историю. Вопросы доисторической этнологии и
I<YJlbтypHbIX влияний в до римскую эпоху В Италии и начало Рима. Ч. 1-2. СПб .,
1902-1904.
43·
675/
Немировекий А.И. От мифа к истории. М., 1988.
Соколов г. н. Искусство этрусков. М., 2002.
Facchetti Gliulio М. L'Enigma sve1ato de11a 1ingua etrusca. Roma, 2000.
Peruzzi Е. Aspetti cu1tura1i de1 Lazio primitivo. Firenze., 1978.
Peruzzi Е. Мопеу in еаг1у Rome. Firenze, 1985.
Ното L. L' Ita1ie primitive et 1es debut de l'imperialisme romain. Р., 1925.
Nissen Н. Ita1ische Landeskude. 1. Land und Leute. В., 1883. 11, 1-2. St!idte. В., 1902.
Rosenberg А. Dег Staat der a1ten Ita1iker. В., 1913.
ЛИТЕРАТУРА К РАЗД ЕЛАМ ТРЕТЬЕМУ,
ЧЕ ТВЕРТОМУ И ПЯ Т ОМУ
(ГЛАВЫ VI-XX IV)
ОБЩИЕ РА БОТЫ ПО ИСТОРИИ ЦАРС КОГО И
РЕС ПУ БЛИ КАНС КОГО РИ МА
дьяков В.н. История римского народа в античную эпоху. Ч. 1. М., 1948.
ЖебелевС.А. Древний Рим. Ч. 1. Царская и республиканская эпоха . П., 1922.
Ковалев с.н. История Рима . Л., 1948.
Маяк Ид. Рим первых царей. М., 1983.
Немировекий А.и. История раннего Рима и Италии. Воронеж, 1962.
Нечай Ф.М. Образование римского государства. Минск, 1963.
.
Нич КВ. История римской республики. М., 1908.
'
Сергеев В.С. Очерки по истории древнего Рима. Ч. 1. М., 1938.
Beloch K.J. Rбmisсhе Geschichte bls zum Beginn derpunischen Kriege. В., 1926.
Carandini А. La nascit'a di Roma. Roma, 1997.
Peruzzi Е. Origi ni di Roma. У. 1, 2. Firenze, 1970, 1973.
De Sanctis О. Storia di Roma. 1-11; Ш. 1-2; 'У, 1. Torino, 1907-1923.
Niebuhr В. О . Rбmisсhе Geschichte. 1-11. В., 1811-1812. т, 1832. 3. Aufl.,
1873-1874.
PaisЕ. Storia сгШса di Rona durante i primi cinque seco1 i. '-У. Roma, 1913-1920.
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ V
Основные источники.Liuius,1;DionysiusHalic., 11,Ш,'У;Plutarchus,
Romu1us, Numa.
Литература
Азаревич Д. Патриции и плебеи. Т. 1 - 11 . СПб., 1875.
Залесский н.н. К вопросу о происхожде нии плебса (форкты и санаты ХП таблиu//
Ученые записки Гос. пед. ин-та им. Герцена. Л., 1948. Т. 68. С. 87-100.
КагаровЕГ О царской власти вдревнем Риме//Филологические записки. 1909.
Ковалев с.и. Проблема происхожде ния патрициев и плебеев//Труды юбилейной на-
учной сессии Ленинградского ун-та. Секция ист. наук. 1948. С. 202-244.
Кулаковекий Ю.А. К вопросу о начале Рима . Киев, 1888.
Модестов В.И. Римская письменность в период царей . Казань, 1868.
Фюстель де Куланж. Гражданская община древнего мира. СПб., 1906.
ЭнманА. Легенда о римских царях, ее происхождение и развитие. СПб., 1896. (Оттиск
из «,Журнала министерства народного просвещения». 1894-1896).
676
Binder J. Ше Plebs. Studien zur гбmisсhеп Rechtsgeschichte. Leipzig, 1909.
Ното L. L' Ita1ie primitive et 1es debuts de I'imperia1isme romain. Р., 1925.
Oberziner О. L'origine deJ1a р1еЬе Romana. Leipzig - Genova, 1901.
.
Oberziner G. Patriziato е р1еЬе пеllо svo1gimente delle origine го тапе. Milano, 1912.
РИ МСКАЯ РЕЛИГИЯ
Буассье Г. Римская религия от времен Августа до Антонинов. Пер. с 7-го франц. изд.
Н. Спиридонова. М., 1914.
Зелинский Ф.Ф. Рим и его религия. (В сб.: Зелинский Ф.Ф. Из жизни идей. Т. ш. Со
перники христианства. Статьи по истории античных религий. СПб., 1910).
Немировский А .и. Идеология и культура раннего Рима. Воронеж, 1964.
Нетушил И В. Оеа dia, богиня материнского права/ /Филологическое обозрение.
Т. ХУН. Кн. 1. 1899.
Нетушил ИВ. Лу перк, луперки, лу леркалии//Филологическое обозрение. Т. ш,
1892.
Altheim F. Rбmisсhе Rеligiопsgеsсhiсhtе. I-Ш . В., 1931-1933.
Catalano Р. СопtгiЬuti аНо Studio del Diгitto auguгale. Тогiпо, 1960.
urenier А. Le gе пiе гоmаiп dапs la геligiоп, la репsее et I'art. Р., 1925.
Wissova о. Religion und Kultus der Romer. 2. АuП. Мuпсhеп, 1912. (НапdЬuсh deг
klassischen Altertumswissenchaft, У, 4.)
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВАМ VI-IX
Важнейшие источники. Livius, /I-Х; Dionysius Наис. V-XI, excerpta ех libris
Х/I-ХХ; Diodorus Siculus. ХI-ХХ (486-302 гг.), Plutarchus: PubIicola, Согiоlапus,
Gamillus.
Ли тература
Бодянский П. История народного трибуната в период сословной борьбы//Киевск.
универ. изв. 1884. N� 1, 3, 5; 1885. N� 2; 1886. N� 8.
Дементьева ВВ. Магистратура диктатора в ранней римской республике (У-Ш вв. до
н. э.). Ярославль, 1996.
Дементьева В В. Римская магистратура военных трибунов с консульской властью.
Ярославль, 2000.
Дементьева ВВ. Децемвират в римской государственноправовой системе середины V
.
в. до н. э. М., 2003.
Ляпунов Ю.С. Имели ли народные трибуны ауспиции?//Журнал министерства народ-
ного просвещения. 1917.
Маяк и. л. Взаимоотношения Рима и италийцев в Ш - 11 вв. до н. э. М., 1971.
Маяк ид. Римляне ранней республики. М., 1993.
Мейер Эд. Римский плебс//Очерки из экономической и социальной истории древнего
мира и средних веков. СПб. , 1899. Изд. М.И. Водовозовой.
НетушилИВ. Начало мировой политики Римской республики и конец Ла ция//Жур
нал министерства народного просвещения. 1904. N� 8-10.
Нетушил И В. Римские городские трибы//Журнал министерства народного просве
щения. 1902. N� 8.
Нетушил ИВ. Городские трибы до цензуры Аппия Клавдия и выборы жрецов//Фило
логическое обозрение. Т. УН. Кн. 2. 1894.
Нечай Ф.М. Рим и италики. Минск, 1963.
Соколов Ф.Ф. Хронология событий Римской истории 'У в. до Р. Х,//Журнал мини
стерства народного просвещения. 1904. N� 7. С. 296-321 и в трудах Ф.Ф. Соколова.
Токмаков В.Н. Военная организация Рима ранней республики (УI -'У вв. до н. э.). М.,
1998.
МеуегЕ. Оег Uгsргuпg des Tribunats und die Gеmеiпdе deг vier Tribus//МеуегЕ. Кlеiпе
Sсhгiftеп zuг Geschichtstheoгie und zur wirtschaftlichen und politischen Geschichte des
Altertums. Halle а. S. 1910. s. 351-380.)
Milazzo F. La realizzazione delle ореге pubbIiche in Roma arcaica е repubbIicana. Munera
е ultro tгibuta. Napoli, 1993.
677
ЛИТЕРА ТУРА К ГЛАВЕ Х
Важнейшие источники. Первая Пуническая война: Polyblius, 1,/1;
Diodorus, fг. 1, XXII-XXIV; Livius, Peгiochae XVI-XIX; Иллирийские войны: Polybius,
/1- V//; Appianus, Шугiса, 7, 8; Фл аминий: Polybius, 11, 21; Cicero, Cato, 4.
Вторая Пунuческая война. Polybius, Ш, VII-XI, XIV-XV; Livius, XXI-XXX;
Diodorus, XXV-XXVI; Appianus, Наш!iЬаliса, Ibeгica, 4-38? иЬуса, 6-67, Sicilica,
3-5; Plutarchus Q. Fabius Maximus, М. Claudius Maгcell us.
Бобровнuкова ТА. Сципион Африканский. М., 1998.
Горьков G.ю. Рим и Карфаген. Великая морская война. М., 2002.
дельбрюк Г. История военного. искусства в рамках политической истории. Т. 1.
М. - Л., 1936.
МашкuнНА. Карфагенская держава до Первой Пунической войны//Вестник древней
истории. 1948. Ng 4. С. 35-54.
Машкuн Н.А. Последний век пунического Карфагена//Вестник древней истории.
1949. Ng 2. С. 32-39.
МаякИ.л. Взаимоотношения Рима и италийцев в Ш-II ВВ.до н. э. М., 1971.
Моммзен Т. История Рима. Т. 1. М., 1999.
Пuрогов В. Исследования по римской истории преимущественно в области третьей де-
кады Ливия. 1878.
Ревяко К.А. Пунические войны. Минск, 1988.
Gsell St. Histoiгe ancienne de I'Afгi que du Noгd. Vol. I -IV. Р ., 1920- 1 924.
MeltzerO. Geschichte deг Kaгthageг. 1-11 . В., 1879- 1896. Ш. Bd. уоп U. Kahгstedt. В .,
1913.
МеуегЕ. Оег Uгspгungdes Kгiegs und deгHandel тН Sаguпt//МеуегЕ. Юеiпе Schгiften.
Bd. 11. В., 1924.
ЛИТЕ РАТУРА К ГЛАВЕ Ю
Важнейшие
источники. Polybius, Ш, У, VII-XI; Livius,
ХХХIII-ХХХУIII; Appianus, fгagm . Macedonica, 1-19; Syгiaca. 1. Важнейшие надписи
указаны в библиографии к VШ тому «Cambгidge Апсiепt History».
Литература
Гайдукевuч п.Ф. Боспорское царство. М.- Л., 1949.
Жебелев СА. Боспорские этюды//Из истории Боспора. М. - Л., 1934. С. 7-56.
Жебелев СА. Первый год Второй Македонской войны//Журнал министерства народ-
ного просвещения. 1894. Ng 11-12. С. 103- 144.
.
НuкuтскuйА.В. Римляне о царе Персее//Журнал министерства народного просве
щени я. 1906. Ng 4.
Ростовцев М.И. Эллинство и иранство на юге России. П., 1918.
Тарков п.н. Греко -элл инистический мир на рубеже Ш и 11 вв. до н. э . (Авторефе-
рат)//Из в. Акад. наук СССР. 1948. Т. У. Ng 3. С. 288-29 1.
Cardinali О. Ii гeigno di Peгgamo. Roma, 1906.
Frank Т. Rоmап impeгialism. N.Y., 1914.
Holleaux М. Rome, la Gгece et les monaгchies hеllепistiquеs аи Ш-е sieele ау. J.-C.
(273-205). Р., 1921.
Мас DonaldА.н. Scipio Аfгiсапus апd Roman politics iп the 11 century В.С.!/Jоuгпа1 0f
Roman studies. 1938.
Мас DоnаldА.н. and Walbank F. W. The oгigin of the second Macedonian waг//Jоuгпа1 оf
Rопап studies. 1937.
NissenН. Kгitische Unteгsuchungen ОЬег die Quellen deг vieгten und fU nften Dekade des
Livius. В., 1863.
678
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е ХП
И с т о ч н и к и . Polybius, VI, XVI-XXXIX; Livius, XXXI-XLV; Periochae, XLVI
LVIII; Appianus, /berica, 39-99; иЬуса, 67-94, 112; Plytarchus, Aemilius Paulus, М.
Cato. О Третьей Пунической войне: Polybius, ХХХVП -ХХХIХ; Livius, ХХХП -ХХХIV,
хххvп, XLI-XLIII; Periochae XLVIII-LI. О Третьей Македонской войне и о завоевании
Македонии и Греции: Polybius, ХХП-ХL; Appianus, Macedonica, 9- 10.
Литература
Жебелев С.А. Из истории Афин, 229-3 1 ГГ. дО Р. Хр. СПб., 1898, XVI. (Записки ис
тор.- фил. фак. СПб. ун-та. Ч. 48.)
Жебелев С.А. Манифест Птолемея Киренского//Изв. Акад. наук СССР. Отд. об
ществ. наук. 1933. NQ 5. С. 39 1-405.
Бокщанин А.Г. Нумантинская война//Исто рический журнал. 1938. NQ 10.
С. 98-105.
Мишулин АВ. О возникновении римского провинциального управления в Испа
нии//Вестник древней истории. 1949. NQ 1. С. 40-56.
МишулинА.В. К интерпретации надписи Эмилия Павла от 189 г. до н. э.//Изв. Акад.
наук СССР. 1946. NQ 4. С. 34-48.
Рогалин л.м Первая Кельтиберийская война//Вестни кдревней истории. 1948. NQ 4.
С. 187-209.
Юлкина О.н. Пергамскийдекрет 133 Г. до н. э.//Вестникдревней истории. 1947. NQ 4.
С. 160- 168.
Chapot V. La provi nce rom aine proconsulaire d'Asie depuis d'es origines jusqu' 'а la Пп du
Empire. Р., 1904.
Foucart Р. La formation de la province Romaine d' Asie. Р., 1903.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е ХIII
и с т о ч н и к и. Cato, Ое agri cultuгa; Varro, Rerum rusticarum libri. Rec. Н . Ke il. Vol.
1. Fasc. 1. Cato. Leipzig 1882. Vol. п. Fasc. 1. Comment. In Catonem. Leipzig 1894. Vol. III,
1-2. Index. Leipzig, 1897. (Частичный перевод в книге: Катон, Варрон, Колу мелла, Пли
ний о сельском хозяйстве. М. - Л., 1937.
Appianus. ВеНа civilia, 1, I-П . (Изда ние 11 перевод см. выше.)
Литер ату ра
.
Вебер М. Аграрная история древнего мира/Пер. с нем. под ред. и с пред. Д.М. Петру
шевского. М., 1923.
ВипперР.Ю. Лекции по истории древней Греции. Очерки по истории древнего Рима
(начало). Ростов-на -Дону, 1995.
3алесский Н.Н. Римляне на о. Делосе (Из истории римского торгового ростовщиче
ского капитала )//Уч еные записки Ленинградского гос. ун-та. Вып. 15. Л.,
1947.
С. 164-168.
3едергольм М. Катон Старший//Русский вестник. 1857. Т. хп. NQ 22-23.
ЛенцманЯ.А . О хлебной торговле Делоса в ш-п вв. до н. э.//Вестникдревней исто-
рии. 1946. NQ 2. С. 89-96.
ЛенцманЯ.А. Дар Масиниссы//Вестникдревней истории. 1948. NQ 4. С. 55-64.
Сергеев В.с. Очерки по исто рии древнего Рима. Ч. 1. М., 1938.
Сергеенко М.Е. Като новекая шкала доходностей разных земельных угоди й//Вестник
древней истории. 1949. NQ 1. С. 86-92.
Сергеенко М.Е. Полевое хозяйство у Катона//Вестник древней истории». 1948. NQ 4.
С. 206-208.
Трухина Н.н. Политика и политики «Золотого века» римской республики. М ., 1986.
Gelzer М. Die NоЫlшit der гбm isсhеп Republik. Leipzig, 1912.
679
Gummerus Н. Оег r1!mische Gutsbetrieb als wiгtschaftlicher Orga nismus nach den
Werken des Cato, Уагго und Columella. Leipzig, 1906. (<<Klio», Beineft 5.)
Hatzjeld J. Les trafiquants italiens dans I'Orient hellenque. Р., 1919.
Мас Donald А.Н. Rome and the Italian confederation (200-186 D.C.)//Journ al of
Roman studies. 1944. Vol. XXXIV. Paгts '-л . Р. 11-33.
Мйnгег Р. R1!mische Adelspardteien und Adelsfamilien. Stuttgaгt, 1920.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е XIV
.
И с т о ч н и к и. Плавm, Тит МакциЙ. Комедии. Т. I-III. М.- Л., 1997. ТеренциЙ.
Комедии/Пер. АВ. Артюшко ва; ред. и комм. М.М. Покровского. М.- Л., 1934.
ЛИТЕРАТ УРА
См. выше общую литературу по истории римской культуры.
ЛИТЕРАТ УРА К РАЗД ЕЛУ ПЯ Т ОМУ
(ГЛАВЫ XV-XXIV)
Кроме общей литературы по истории Рима см. в особенности:
Виппер Р.Ю. Лекции по истории древней Греции. Очерки по истории древнего Рима
(начало). Ростов-на -Дону, 1995.
Ковалев с.и.Две проблемы римской истории//ВестникЛГУ. 1947. N� 4., С. 86-99.
Машкин НА. Римские политические партии в конце 11 и в начале I в. др н. э.//Вестник
древней истории. 1947. М3. С. 126-139.
Ферреро Г. Величие и падение Рима/Пер. АА Захарова. 1-У. М., 1915-1923.
Drumann W. und ОгоеЬе Р. Geschichte Roms in seinem Uebergange уоп der
repubIikanischen zuг monarchischen Veгfassung. Bd. 1 -VI. 2. Aufl. Вегliп, 1899-1929.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е xv
ВОСС ТАНИЕ РА БОВ В СИЦИЛИИ
Источники.Diodorus,XX
X
/V-xx
x
v. (Перевод отрывков в указанной книге: см.
Мишулин А.в. Спартаковское восстание. М., 1936.)
Литература
Бюхер К. Восстания рабов 143-129 гг. до Р. Х,/Русск. пер. л., 1924.
Дьяконов АЛ. О хронологии первого восстания рабов в Сицилии во 11 в. до н. э.//
Вестник древией истории. 1940. N� 3, 4.
ДВИЖЕ НИЕ ГР АКХОВ
И с т о ч н и к и. Appianus, Веll, civ. " 1-26; Plutarchus, Gracchi; Livius, Periochae
LVIII-LXI; Diodorus, fr.; Cassius то, fr. LXXXII. (Перевод этих источников см.: Мишу
лин АВ. Спартаковское восстание. М., 1936.)
Литература
3аnольский В. Братья Гракхи//Моск. унив. изв. 1871. N� 5. С. 1-41.
Мейер за. Движение Гракхов//Очерки из экономической и социальной истории древ
него мира и средних веков. СПб., 1899. Изд. М.И. Водовозовой.
Протасова с.И. Борьба общественных идеалов в Риме в эпоху Гракхов//Из далекого
и близкого прошлого. 1923.
680
Меуег Е. Untersuchungen zur Geschichte der Gracchen//Меуег Е. Kleine Schriften zur
Geschichtstheorie und zur wirtschaftlichen und politischen Geschichte des Altertums, НаНе а.
S. 1910. S. 38 1 -440.)
Nitzsch К.W. Die Gracchen und ihre nll.chsten Vorgll.nger. Vier BUcher гбmisсhег
Geschichte. Вегliп, 464 S.
АГРАРНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО ПОСЛЕ ГРАКХОВ
и с т о ч н и к и. LexAgгaria 111 г. в Corpus inscriptionum ТаНпагиm Т. ed. 2; Bruns с.о.
Fontes juris Romani antiqut, 7 ed. Tubingen, 1909; англ. пер.: Hardy Е.О. Six Roman Taws,
Oxford , 191 1.
Литература
Mommesen Th. Lex agraria а и. с. с. DCXLIII, ante Chr. 111. Gesammelte Schriften. Bd.
Т, 65- 145. Литература указана в книге: Piganiol А. histoire de Rome. Р. 15.
ВОССТАНИЕ АРИСТОНИКА
источники. Strab., X/V, 1, 38.Надпись о союземеждуРимом и Елеей.
Dittenberger, Syll. 3, 694.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е �I
и с т о ч н и к и. Sallustius, Jugurtha; Plutarchus, Marius; Livius, Periochae
LXIV-LXVIII.
ЛИТЕРАТ У РА К ГЛАВ Е �II
ВТОРОЕ ВОССТАНИЕ РАБОВ В СИЦИЛИИ
и с т о ч н и к и. Diodorus, XXXVT. (Перевод см.: Мишулин АВ. Спартаковское вос
стание. М., 1936.)
ВЫСТУПЛЕНИЕ АППУЛЕЯ САТУРНИНА
И с т о ч н и к и. Appianus, ВеН. civ. Т, 28-33; Plutarchus, Marius; Livius, Periochae
LXIX.
ЛИВ ИЙ ДРУЗ МЛАДШИЙ И СОЮЗНИЧЕСКАЯ ВОЙНА
И с т о ч н и к и. Appianus, ВеН. civ. 1, 34-53; Livius, Periochae LXXII-LXXIV;
Plutarchus, Cato, Cicero, LucuHus, Marius, Sulla.
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ �III
и с т о ч н и к и.Аррiапиs, ВеН. civ. 1, 55- 1 07; Mithridatica, 1-63; Livius, Periochae
LXXVT-XC; P/utarchus, Sulla, Marius; Осеro, Orationes, epistolae.
Литература
Га йдукевич В.Ф. Боспорское царство. М. - Л., 1949.
Же 6елев С.А. Ольвия иМитридат Евпатор//Ольвия.Подред. Н.И. Ячменева. Т. 1 . От
четы и материалы за 1935- 1936 гг. и исследования. Киев - Львов, 1940. С. 28 1-292.
Кал листов дл. Этюд по истории Боспора в римский период//Вестникдревней исто
рии. 1938. Ng 2. С. 276-286.
Манандян Я. А. Тигран Второй и Рим в новом освещении по первоисточникам. Ереван,
1943.
681
Сапрыкин С.Ю. Боспорское царство на рубеже двух веков. М., 2002.
Сапры кин С.Ю . Понтийское царство. М., 1996.
Reinach Th. Mithridate Eupator, roi du Ропt. Р., 1890. (нем. пер. Reinach Th.
Mithradates Eupator, deutsch vоп А. Goetz. Leipzig, 1895.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е XIX
ЭКОНОМИКА ИТАЛИИ В СЕРЕдИНЕ I В.
и с т о ч н и к и. Varro. De ге rustica. Varro. Rerum rusti carum libri. Rec. Н.Н. Кеil, Vol.
1, Fasc. 2. Varro. Leipzig, 1884. Vol. 11, Fasc. 2. Соmmепt. iп Vаггопеm. Leipzig, 1891. Vol. Ш,
1-2. Iпdех, Leipzig, 1897. (Частичный перевод в книге: Катон, Варрон, Колумелла, Пли
ний о сельском хозяЙстве/Под ред. и с вводной статьей М.И. Бурского. М.- Л., 1937.
Гу рвич п.Б. Цицерон и lех Servilia agraria//Вестник древней истории. 1949. ,N'Q 2.
С. 24 1-250.
Сергеенко М.Е. Скрофа и апология крупного землевладения//Вестник древней исто
рии. 1947. ,N'Q 4. С. 64-69.
ВОССТАНИЕ ЛЕПИДА, СЕРТОРИАНСКАЯ ВОЙНА
И с т о ч н и к и. Appianus, ВеН. civ. 1, 107-115; Iberica, 1 01; Livius, Periochae
XC-XCIV; Plutarchus, Sertorius.
Литература
Гу рин И.Г. Серторианская война (82-71 гг. до н. э.). Самара, 2001.
ВОССТАНИЕ СПАРТАКА
и с т о ч н и к и. Appianus, ВеН. civ. 1, 116- 121; Plutarchus, Crassus, Pompeius;
Sallustius, Hist. fгаgmепtа.
Литература
Мишулин А.в. Спартаковское восстание. М., 1936 (вприложении перевод всех источ
ников).
Бальмуш К. Критические заметки об источниках, относящихся к восстанию рабов под
предводительством Спартака//Научный вестник. Изд. Академии Румынской народной рес
публики. Т. 1. 1949. ,N'Q 2. С. 103-116 (на рум. яз.).
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВАМ ХХ-ХХIII
БОРЬБА ПОМПЕЯ С ПИРА ТАМИ И ВОСТОЧНblЕ ПОХОДbI ПОМПЕЯ
И с т о ч н и к и. Appianius, ВеН. civ. 11, 1; Mithridatica, 64- 1 19; Syriaca, 48, 69-70;
Cassius Dio, XXXVI-XXXVII; Livius, Periochae ХС-СII; Plutarchus, LucuHus, Pompeius;
Cicero, De Imperio Сп. Pompei и упоминания в других сочинениях.
Литература
Лившиц Г.М. Социально-политическая борьба в Риме 60 гг. 1 в. до н. э. Заговор Кати
лины. Минск, 1960.
Манандян Я. А. Круговой путь Помпея в Закавказье//Вестникдревней истории. 1939.
,N'Q 4. С. 70-82.
Манандян Я. А. Маршруты понтийского похода Помпея и путь отступл ения Митридата
в Колхиду//Вестник древней истории. 1940. ,N'Q 3-4. С. 89-100.
Манандян Я.А. Тигран Второй и Рим в новом освещении по первоисточникам. Ереван.
1943.
Уmченко с.л. Юлий Цезарь. М., 1976.
682
Уmченко с.л. Цицерон и его время. М., 1972.
Уmченко с.л. Иде йно-политическая борьба в Риме накануне падения республики. М.,
1952.
Уmченко с.л. Кризис и падение Римской республики. М., 1965.
Des oгdгes 'а Rome. Sous Ia diгесtiоп de Сl. Nicolet. Р., 1984.
Chapot V. La fгопtГеге d'Euphrate de Роmрее 'а lа сопqu8tе агаЬе. Р., 1907.
Ormerod Н.А. Piгacy iп the апсiепt woгld. иуегрооl - L., 1924.
АГРАРНЫЙ ЗАКОНОПРОЕКТ СЕРВИЛИЯ РУЛЛА. ЗАГО ВОР КАТИЛИНы.
ПЕРВЫЙ ТРИУМВИРАТ
И с т о ч н и к и. Cicero М. Ое lege agгaгia I-Ш, рго Rabiгio, iп Catilinam I-IV, рго
Milone, рго Sulla, epistolae ad АШсиm, ad familiaгes, ad Quintum fгatгem; Cicero Q. Ое
petitione consulatus; Cassius Dio, ХХХП-ХХХIХ; Livius, Peгiochae СП-СV; Plutarchus,
Cato Мiпог, Ciceгo, Cгassus, Caesaг, Pompeius, Seгtoгius. Перевод источников оКатилине
см.: «Заговор Катилины». Гай Саллюстий Крисn. О заговоре Катилины; Марк Туллий
Цицерон. Речи против Катилины. С приложением отрывков о Катилине из Аnnиана, Плу
тарха иДиона Кассия. Перевод, статья и комментарий СЛ. Гвоздева. М. - Л., 1934. Пе
реводы писем и ре'lей Цицерона указаны выше.
Литература
Буассье Г. Цицерон и его друзья. O'lepK о римском обществе времен Цезаря//СОбр.
CO'l. Т. 1. СПб., 1993.
Меуег Е. Caesaгs Monaгchie und das Pгincipat des Pompeius. Inneгe Geschichte Roms
уоm 66 bis 44 У. Chг. Stuttgaгdt - В., 1919.
Syme R. Roman гevolution. Oxford, 1939 (приложена библиография).
ЗАВОЕВАНИЕ ГАЛЛИИ. ПОХОД КРАССА В СИРИЮ.
ВОЙНА ЦЕЗАРЯ С ПОМПЕЕМ. ДИКТАТУРА ЦЕЗАРЯ
И с т о '1 Н И К и. Appianus, ВеН. civ. 11, 25-111; Caesar, Ое ЬеНо Gallico commentaгii,
I-VII; Hirtius, Ое ЬеНо Gallico commentaгii, I-VII; Нirtius; Ое ЬеНо Gallico commentaгii,
VШ; ВеНиm Alexandгinum, Веllиm Afгica num, Веllиm Hispaniense; Cicero, Epistolae ad
АШси m, ad familiaгes, ad Quintum fгa tгem, oгatio рго М. Fontejo; Cassius Шо,
XXXVI -XLIV; Livius, Periochae CVI-CXVI; Plutarchus, Pompeius, Crassus, Caesar;
Suetonius, Divus Julius; Nicol. Damsc, Vita Caesaгis; Lex Julia municicipalis у Dessau н.,
/nscriptiones latinae selectae, 6085 и у Bruns с.о. Fontes ed. 7, п. 18.
Литература, кромеуказаннойвыше.
Ардашев п.н. Переписка Цицерона как ИСТО'lникдля истории Юлия Цезаря от на'lала
столкновения последнего с сенатом до его смерти. М ., 1890.
Гендерсон М.И. Юлий Цезарь и латинское право в Испании//Вестник древней исто
рии. 1946. Ng 3. С. 57-69.
Каллистовдл. Этюды из истории Боспора римского времени (политические взаимо
отношения Рима и Боспора при царях Фарнаке и Асандре)//Вестник древней истории.
1938. Ng 4. С. 174-183.
Утченко с.л. ИдеЙНО-ПОЛИТИ'lеская бо
,
Р,ьба в Риме накануне падения Республики (Из
истории политических иде й 1 в. до н. Э. )!iИзв. Акад. наук СССР. 1949. Т. VI. Ng 2.
С. 181 -185.
Osell St. Histoire ancienne de I' Afrique du Nord. Т. VШ. Р., 1928.
Jullian С. Hist�ire de lа Gaule. Vol. 11 -Ш . Р., 1920-1921.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е ХХIII
И с т 0'1 Н И К и. Cicero, Philippicae, I-XIV; Epistolae ad АШсиm, ad familiares, ad
I3rutum; Appianus, ВеН. civ. П-V; Cassius Dio, ХLIV-LП; Livius, Periochae CXVI
СХХХIlI; Nicol.Damasc, Vita Caesaгis; Suetonius, Augustus; Plutarchus; Ciceгo, Antonius.
ЭпиграфИ'lеские данные см.: CambГidge Ancient Histoгy. Vol. Х.
683
Литература
Егоров А.Б. Рим на грани эпох. Л., 1985.
Машкин Н.А. Принципат Августа. Происхождение и социальная сущность. М .- Л.,
1949.
Машкин н.А. Из истории римского гражданства//Изв. Акад. наук СССР. Серия исто
рии и философии. Т. 11. N2 5. 1945. С. 359-372.
Машкин Н.А. Эсхатология и мессианизм в последний период Римской республи
ки//Изв. Акад. наук СССР. Т. JII. N2 5. 1946. С. 43-62.
Межерицкий Я.Ю. «Республиканская монархия»: метаморфоза идеологии и политики
императора Августа. Калуга, 1994.
Михайловский Ф.А. Власть Октавиана Августа. М., 2000.
Парфенов В.Н. Император Цезарь Август. Армия. Война. Политика. СПб., 2001.
Ферреро Г. Величие и падение Рима, пер. А.А. Захарова. Т. III (указано выше).
Gardthausen V. Augustus und seine Zeit. Bd. I-П. Leipzig, 1891-1896.
Holmes Т. Юсе. The architect of the Roman Empire. Vol. 1 . Oxford, 1928.
Lindsay J. Магс Antony, his world and his contemporaries. 1., 1936.
Тат W. W. Alexander Helios and the Golden Age//Jouгnal of Roman studi es. ХХП. 1932.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е XXIV
ОБЩАЯ ЛИТЕРАТУРА УКАЗАНА ВblШЕ
ЛУКРЕЦИЙ
Лукреций. О природе вещей. Реда кция латинского текста и перевод Ф.А . Петровского.
Т. 1. Л., 1945; Т. 11. Статьи и комментарии. 1947. Фрагменты Эпикура и Эмпедокла.
(См. особенно статьи с.и. Вавилова, В.И. Светлова, И.И. Толстого, Ф.А. Петровского и
Н.А. Машкина .)
.
Вавилов СИ. Лукреций и современность//Изв. Акад. наук. Т. Ш. N2 1. 1946.
С. 3-16.
Соколов В.С. Тит Лукреций Кар, величайший поэт и ученый древности//Преподава
ние исто рии в школе. 1946. N2 2. С. 17-21.
Тронский И.М. Двухтысячелетие со дня смерти Лукреция//Вестник Ленинградс кого
университета. 1947. N2 1. С. 203-205.
КАТУЛЛ
Катулл. Стихотворения в переводе и с объяснениями А. Фета. М., 1886.
Катулл. Кай Валерий. Книга лирики/Пер., вступ. статья и прим. А.И. Пиотровского.
Л., 1929.
Корш Ф. Римская элегия и романтизм. М., 1899 (в тексте приведен перевод Катул
ла Ф. Ко рша).
ВАРРОН
Помяловский ИВ. Марк Теренций Варрон Реатинский и Мениппова сатура. СПб.,
1869.
ЛИТЕРАТ УРА К РАЗДЕЛУ ·Ш ЕСТ ОМУ
ОБ ЩИЕ РАБ ОТbI ПО ИСТОРИИ ИМПЕРИИ
Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи. Т. 1-IV/Пер. В .Н. Неве
домского. М., 1883-1884.
Грант М. Римские императоры. Биографический справочник правителей Римской
империи. 31 г. до н. Э.- 476 г. н. э. М., 1998.
684
Грант М. Цивилизация древнего Рима. М., 2003.
Жебелев С.А. Древний Рим. Ч. 2. Римская империя. П., 1923.
Сергеев В.С. Очерки по истории древнего Рима . Ч. 2. Империя. М., 1938. С. 373-
830.
AlbertiniЕ. L' Empire Romain. Р., 1929 (Peuples et civilisations. /У). 2 ed. 1936.
Dessau Н. Geschichte der гбmisсhеп Kaiserzeit, / -11. 1-2. Вегliп, 1924- 1928. (Эпоха
Юлиев-Клавдиев; 11, 2 - обзор римских провинций.)
DomaszewskiА.Geschichte dеГГбmisсhеп Kaiserzeit. 3.Aufl. Bd. 1 -2. Leipzig, 1922.
ИС ТОРИОГРАФИЯ ИМПЕ РИИ
Драгоманов М. Вопрос о всемирно-историческом значении Римской империи и Тацит.
Ч. 1. Киев, 1869, УIII, 415 с.
СОЦИАЛЬНАЯ И ЭКОНОМИЧ ЕС КАЯ ИС ТОРИЯ
Виnnер Р.Ю. Очерки по истории РимскоЙ империи. Ростов-на-Дону, 1995.
РостовцевМ.И. Общество и хозяйство в Римской империи. Т. / и П. СПб., 2000, 2001.
Штаерман Е.М. Древний Рим. Проблемы экономического развития. М., 1978.
Аn economic survey о/ancientRome. ed. Ьу Т. Frank. Vol. П, ff
f
, IV, V, lndex.
ПОЛИТИЧ ЕС КИЙ СТРОЙ
Гримм ЭД. Исследования по истории развития римской императорской власти. Т. / и 11.
СПб., 1900-1 902.
ЛИТЕРАТ УРА К РАЗД ЕЛУ xxv
И с т о ч н и к и. Res gestae divi Augusti iterum ed. Th. Mommsen, Berolini 1883. Res
gestae divi Augusti ех monumentis Аnсугаnо et Antiocheno latinis, Аnсугаnо et
Apolloniensi graecis. Texte et commentaire раг J. Gage, Paris, 1935, 21 1 р. (русск. пер. во II ч.
«Хрестоматии по дре вней истории» В.В. Струве). Casslus Шо, LII-LV/; Velleius
Paterculus, 11, 89- 1 26; Livius, Periochae CXXXIV-CXL; Suetonius, Augustus.
Ли тература
Герье В.И. Август и уста новление Римской империи//Вестник Европы. 1877 . .NQ 6,7, 8.
Каллuстов ДЛ. Политика Августа в Северном Причерноморье//Вестник дре вней ис-
тории. 1940. .NQ 2. С. 65-77 .
Машкuн Н.А. Принципат Августа. Происхождение и социальная сущность. М .- Л.,
1949.
Машкuн Н.А. Из литературы о принципате//Вестн ик древней истории. 1938. .NQ 1.
С. 116-1'20.
Машкuн Н.А. Эдикты Августа из Киренаики//Вестн ик древней истории. 1938. .NQ 3.
C. 180- 1 92.
Машкuн Н.А. Третий ценз императора Августа//Вестник Московского гос. ун-та.
1949. .NQ 4. С. 35-42.
РановuчА.Б. Гномон идиолога//Вестн ик древней истории. 1948. .NQ 4. С. 65-76.
Ферреро Г. Величие и падение Рима. 'У и V (см. выше).
Grant М. Fгom impeгium to auctoritas, а histoгical study of coinage in the Roman Empire
49 ВС - AD 14. СатЬг., 1946.
Hammond М. Augustan pгin cipate in theoгy and practice duгing the Julio-Claudian
peгiod. Cambridge Mass., 1933.
Holmes Т. Юсе. The aгchiгect of the Roman Empiгe. Vol. 11. Oxfoгd, 1931.
Magdelain А. Auctoгitas principis. Р., 1947.
685
Меуег Е. Kaiser Augustus//М еуег Е. Юеiпе Schriften zur Geschichtstheorie und zur
wirtschaftlichen und politischen Geschichte des Altertums, Наllе а. S. 1910. S. 441-492.
Mommsen Th. Rбmisсhеs Staatsrecht. Bd. 11. Теil 2. Вегliп, 1887.
Premerstein А. Уот Werden und Wesen des Principats. Munchen, 1937.
КУЛЬТУРА ЭП ОХИ АВГУСТА
И с т о ч н и к и. Витрувий Поллион, Марк. Десять книг об архитектуре/Пер.
ФА Петровского. М., 2003.
Витрувий Поллион, Марк. Об архитектуре. Десять книг/Пер. с лат., ред. и введ.
А.В. Мишулина. Л. , 1936.
Катулл. Тибулл . Проперций: Сб., М., 1963.
Ли тература
Базинер О. Ludi saeculares. Древнеримские секулярные игры. Историко-филологиче
ское исследование. Варшава, 1901.
Благовещенский н.М. Гораций и его время. Варшава, 1878.
Буассье Г. Римская религия от времени Августа до Антонинов. Пер. с 7-го франц. изд.
Н.Н. Спиридонова. М., 1914.
дератани нд. Вергилий и Август//Вестникдревней истории. 1946. .NQ 4. С. 66-75.
Кобылина М. Искусство древнего Рима. М. - Л., 1939.
Малеин А.и. «Золотой век» римской литературы (эпоха Августа). П. 1923.
Покровский М.М. История римской литературы. М.- Л. , 1942.
Поляков ГЛ Витрувий и Август//Вестникдревней истории. 1938. .NQ 4. С. 146-160.
Тронский И.М. История античной литературы . Л. , 1946.
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВ Е XXVI
И с т о ч н и к и. Tacitus, Annales, I-VI, XI-XVI; Suetonius, Tiberius, Caligula,
Claudius, Nero; Cassius то, LVII - LXIII. Речь Клавдия о да ровании ius honorum галлам в
Inscr. Iat. selectae 212 и в Bruns Fontes, ed. 7, 52. Дал ьн. указ. в «Cambridge Ancient
History», Vol. Х, р. 960 sq.
Ли тература
А.миранашвили (Болтунова) А.и. Иберия и римская экспансия в Азии//Вестник
древней истории. 1938. .NQ 4. С. 162-173.
67.
Болтунова А.И. Восстание Аникета//Вестник древней истории. 1939. .NQ 2. С. 67-
Голубцова Е:с. Община, пл
.
емя, народность в античную эпоху. М., 1998.
Голубцова Е.с. Сельская община Малой Азии. М., 1972.
Грановский г.н. Римская империя при первых императорах//Соч . Т. 11. 1905.
Дьяков В.н. Таврика в эпоху римской оккупации//Ученые записки Моск. гос. пед.
ин-та им. В.И. Ле нина. Т . ХХУIII, кафедра истории древнего мира. Вью. 1. М., 1942.
С. 3-92.
Дьяков в.н. Пути римского проникновения в Северное Причерноморье: Понт и
Мёзия//Вестник др евней истории. 1940. .NQ 3-4 . С. 71-88.
Колосовская Ю.К. Паннония в I-Ш веках. М., 1973.
Колосовская ю,к. Рим и мир племен на Дунае. М., 2000.
Кудрявцев П. Римские женщины . Исторические рассказы по Тациту. 1-е изд. М.,
1856; 3- е изд. М., 1875.
Кудрявцев 0.8. Восточная политика Римской империи при Нероне (история вопро
са)//Вестник древней истории. 1948. .NQ 2. С. 83-94.
Кудрявцев 0.8. Рим, Армения и Парфия во второй половине правления Неро
на//Вестник древней истории. 1949. .NQ 3. С. 46-62.
686
Кудрявцев 0.8. Эллинские провинции Балканского полуострова во втором веке на
шей эры. М., 1954.
Манандян Я. Цель и направление подго товлявшегося Нероном кавказского похо -
да//Вопросы истории. 1946.
.N27. С. 66-74.
.
Сергеев В.С. Пр инципат Тиберия//Вестн икдревней истории. 1940. .N2 2. С. 78-'-95.
Фрязинов Н.А. Принцепс, аристократия и сенат в древнем Риме во времена Неро-
на//Ученые записки Моск. обл. пед. ин-та. 1940.
Циркин Ю.Б. Древняя Испания. М., 2000.
Шифман И.ш. Сирийское общество эпохи Принци пата (!-ш вв.). М., 1977.
ШтаерманЕ.М. , Трофимова М.к. Рабовладельческие отношения в ранней Римской
империи. М., 197 1.
Henderson В. The lifе and principate of the етреroг Nero. L., 1903.
Momigliano А. C1audius the етрегог and his achievement. Oxford, 1934.
Schur W. Die Orientpolitik des Kaisers Nero. Leipzig, 1923. (<<Кl io», Веi пеft 45. )
ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА 68-69 гг.
И с т о ч н и к и. Tacitus, Historiae, 1- V; Suetonius, Galba, Otho, Vitellius,
Vespasianus; Plutarchus, Galba, Otho; Cassius Dio, LXШ-L ХIV.
Ли тература
Henderson В.W. Civil wa r and rebellion in the Roman empi re. А. D., 69-70. L., 1908.
Mommsen Th. Der 1etzte Kampf der r6 mischen Republik. В «Gesamme1te Sсhгiftеп». Bd.
IV. Вегli п, 1906, S. 333-353.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е ХХУII
Грацианский НП. Система по лей у римлян по трактатам землемеров//Вестник древ
ней истории. 1940. .N2 1. С. 52-68.
Ростовцев М.И. Римские свинцовые тессеры. СПб., 1903.
Сергеенко М.Е . Два ти па сельских хозяйств в Италии 1 века н. э.//Изв. Акад. наук
СССР. VH серия. Отд. общ. наук. 1935. .N2 6. С. 573-598.
Сергеенко М.Е. Пом пеи. М.- Л., 1949.
Dessau Н. Geschichte der r6 mischen Kaiserxeit. Bd. П, 2. АЫ., Berlin.
'
1928.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е ХХУIII
.
И с т о ч н и к и. Josephus Flavius, Апtiquitаtеs, ВеН. Jud., Vita; Tacitus, Historiae, Ш,
IV, V.
Ли тература
РановичА.Б. Иуде йская война//Исторический журнал. 1938. .N2 11. С. 99- 109.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е ЮОХ
И с т о ч н и к и. Cassius то, LХV-LХVП; Suetonius, Vespasia nus, Titus.
Domitaa nus, Maгtialis, Epigrammata; Lex Sa1pensa, Lex Ма1асitа па - М. Bгuns, Fontes,
ed. 7, 8, 30.
Литература
Арсеньев к.к. Движение умов в Римской империи при Флавиях, Траяне и Адриа
не//Вестник Европы. 1875 . .N2 12.
Gsell S. Essai sur 1е г'е gпе de !'трегеuг Domitien. Р., 1894.
687
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е хх
х
И с т о ч н и к и. Gassius Dio, LХVIII-LХХП; Scriptores historiae Augustae; Dio
Chrysostomus, Orationes; Plinius, Epistulae, Pane !P'ricus. Переводы см.: Плиний Млад
ший. Переписка с Траяном. Пер. В.с. Соколова/jВестник древней истории. 1946. N2 2.
С. 215- 26 1 . Плиний Младший. Похвальное слово Траяну. Пер. Я. Толмачева. М. , 1920.
Марциал. Эпиграммы/Пер. и объяснения А. Фета. Ч. I и П. М. , 1891.
Марциал, Валерий. Эпиграммы. СПб. , 1994.
Ювенал, ЛуциЙЮниЙ. Сатиры/Пер.д. Недовича и Ф.А. Петровского. СПб., 1994.
Марк АврелиЙ. Наедине с собой. Размышления/Пер. с греч. Л. , 1985.
Ли те ратура
Гpu.м.м ЭД. Исследования по истории развития римской императорской власти. Т. П.
СПб., 1901.
д.митрев АД Буколы//Вестник древней истории. 1946. N2 4. С. 92- 100.
д.митрев АД ПадениеДакии//Вестникдревней истории. 1949. N2 1.С. 76-85.
Дыдынский Ф.М. Император Ад риан. Историко-юридическое ИСCJ
J
едование. Варша-
ва, 1896.
РенанЭ. Марк Аврелий и конец античного мира/Пер. Ля. Гуревич. СПб., 1906.
Henderson В. The lifе and principate of the етрегог Hadrian. L., 1923.
Lacour-Gayet О. Апtопiп le Pieus et son temps. Р., 1888.
Paribeni R.. Optimus ргiпсерs. Vol. I-П. Messina, 1926- 1927.
Weber W. Utersuchungen zur Geschichte des Kaisers Hadrianus. Leipzig, 1907.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е XX
X
I
РАБСТВО
Вестер.ман В. Рабство во времена Империи/Пер. СЛ. Кондра тьева в приложении
Валлон А. История рабства в античном мире/Под ред. А.В. Мишулина. М., 194 1.
С. 585-662.
Миротворцев М. Цены на рабов в греко-р имском Египте//)Курнал министерства на-
родн ого просвещения. 1914. N2 4.
Barrow R..н. Slavery in the Roman empire. L., 1928.
Ciccotti Е. Il tra monto della schiavit'u пе] mondo antico. Torino, 1899.
Gordon M.L. The nationality of slaves under the early Roman empire//Jоuгпаl of Roman
studies. XIV. 1924.
КО ЛОНАТ. КРУПНОЕ И МЕЛКОЕ ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЕ
И с т о ч н и к и. Columella, De agri cultura; Plinius, Epistolae, Ш, 19; IX, 37; Lex
Manciana, Bruns, Fontes, ed. 7, 114; поздний текст времен Северов, имеющий в виду lex
Manciana, см. Saumagne Ch, Lex Мапсiапа, «Comptes Rendus de I'Academie des
inscriptions et belles lettres», 1937; lex Hadriana, Bruns, Fontes, ed, 7, No 1 15, 1 16; жалоба
колонов Бурунитанского сальтуса. Corp./nscr. Lat. VШ, 10570 и Bruns, Fontes, ed. 7, No 86;
Digesta . (Важнейшие источники переведены в изда ниях: Ранович А. Первоисточники по
истории раннего христианства. Документы и материалы. М., 1933; Социальная история
средн евековья/Под ред. Е.А. Косминского и АД Уда льцова. Т. I/Под. ред. АД Уд альцова.
М., 1927.)
688
Ли тература
Белоруссов М. Коло нат. Варшава, 1903.
Бороздин и.н. Заметки по греческому эмфитевзису//Гермес. 1909. N2 4 И 5.
Вебер М. Аграрная история древнего мира. М., 1935.
Виноградовп.г. Аграрный кризис в Римской империи//Научное слово. 1904. N2 7.
Коптев А.Б. Коде кс Феодосия и римский колонат. Вологда , 1996.
Нахман Ф.М. Об историческом развитии мелкоарендных отношений в Северной Аф
рике в первые три века Империи/)Курнал министерства народн ого просвещения. 1909.
Кн. 45.
Пригоровский г.М. Развитие колонатных отношений в Римской Африке//Уче ные за
писки Москов. унив. 1909. Кн. 39.
Родбертус. Исследования в области национальной экономии классической древно
сти. Пер. с нем/Под ред. И. Тарасова. Вып. I-IV. Ярославль, 1881- 1 887.
Ростовцев м.и. Происхождение колоната//Филологическое обозрение. Т. XIX.
1900.
Ростовцев м.и. Римский колонат//Современный мир. 19 11. N� 1-2.
Сергеенко М.Е. К истории колонатных отношений//Вестник дре вней истории. 1949.
N� 2. С. 56-59.
Фюстель де Куланж. Римский колонат/Под ред. И.М. Гревса. СПб., 1908.
Beaudouin Е. Les gгапds dотаiпеs dans I'empiгe Romain. Р ., 1899. См. также:
«Nouvelle гevue histoгique de dгoit fгancais е! etranger». 1897- 1898.
Clausing R. Th e Romain co1onate, the theories of its origin. N. У., 1925.
Heisterberg В. Die Entstehung des Kolonats. Leipzig, 1876.
Mommsen Th. Dесге! des Commodus fUr den Saltus Burunitanus//Gesa mmelte
Schirften. Bd. Ш. Beгlin, 1907. S. 1532- 172. См. также Hermes. 1880. XV.
Savigny О. и. ИеЬег den r6 mischen Colonat//Vermischte Schriften. Bd . П . Berlin, 1849.
S. 5\ ff.
.
ГОРОДАВ1ИI!ВВ.н.Э.
Крашенинников М.н. Августалы и сакральное магистерство. Исследование в области
римского муниципального права и древностей. СПб., 1895.
Крашенинников М.Н. Римские муниципальные жрецы и жрицы. Эпиграфическое ис
следование. СПб., 1891.
Сергеенко М.Е. Жизнь древнего Рима. М. - Л . , 1964.
Abbott РР. and Johnson А.с. Municipal administration in the Roman empire, Princeton ,
1926.
иеЬеnат W. St1idtеvеrwаltuпg im r6 mischen Kaiserreiche. Leipzig, 1900.
РИМСКОЕ ОБЩЕСТВО В 1 И I! ВВ. н. Э.
Кулаковский Ю. Отношение римского правительства к коллегиям (в первые три века
Империи)//)Курнал министерства народного просвещения. 1 882. N� 1.
Фридлендер Л. Картины из бытовой истории Рима. Ч. 1. СПб., 1914.
Lambrecht Р. La composition du Senat готаiп de J'accession au tгбпе d'Hadrien'a la mort
de Commode, 117- 192, Anveгs. 1936, 234 р.
Stein А. Dег r6 mische Ritteгsta nd. Ein Beitrag zur Sozia1 und Persone ngeschichte des
romischen Reiches. Munchen, 1927.
РИМСКИЕ ПРОВИНЦИИ. ОБ ЩИЕ РАБОТbI
Ешевский С. Центр римского мира и его провинции//Соч. Т. '. СПб. , 1870; Вестник
Европы. 1866. 'N� 3-4 .
МО,\UIзен Т. Римская история. Т. V. Римские провинции от ЦезарядоДиоклетиана. М .,
1885.
Ранович А.Б.Восточные провинции Римской империи в 1 - III вв. М. - л., 1949.
44-5853
689
Chapot V. Le monde ro main. Р., 1927.
Charlesworth М.Р. Trade routes and соттегсе of the Roman empire. 2 ed. Cambridge,
1924.
Dessau Н. Geschichte der r6 mischen Kaiserzeit. Bd. 11, 2 АЫ. Вегliп, 1928.
Ап economic survey of ancient Rome/Ed. Ьу Т. Frank. Vol. 11-IV. Ba1timore,
1936- 1938. (См. выше, в общей библиографии перечень соде ржания отдел ьных томов.)
Jones А. The cities of the eastern Roman provinces. L., 1937.
Jones А. The Greek city from A1exa nder to Justinian. Oxford, 1940.
СИРИЯ
Cumont Р. Foui11es de Doura-Europos (1922-1923). Paris 1926. The e?(cavations а!
Dura-Europos/Ed. Ьу М. Rostovtzeff and collaborators Preliminary reports . Fina1 reports.
Rostovtzeff M.J. Dura-Europos and its art. Oxford, 1938.
ЕГИПЕТ
РановичА.Б. Гномон идиолога//Вестникдревней истории. 1948.М2 4. С. 65-76.
Хвостов М.М. Исследован ия по истории обмена в эпоху эллинистических монархий и
Римской империи. 1.История восточной торговли греко-римского Египта. Каза нь, 1907.
Хвостов М.М. Очерки организации промышленности и торговли в греко-римском
Египте. 1. Текстильная промышленность. Казань, 191 4:
Lesquier J/ L'armee romaine d'Egypte d'Auguste 'а Diocletien. Le Caire, 191 8.
Plaumann а. Оег Idios10gos. Untersuchungen zur Finanzverwaltung Aegyptens in
hellenistischer und r6 mischer Zeit. Вегliп, 1919.
Taubenschlag R. The lawof Graeco -Roman Egyp t in light of the Papyri 332 В.с. 640. А . О .
N. У., 1944.
РИМСКАЯ АФРИКА
Broughton T.R.5. The roma inzation of Africa proconsularis. Ваltiтоге, 1929.
Cagnat R. L'armee roma ine d'Afrique е! I'occupation militaire de l'Afrique sous les
empereurs. 2 ed. Р., 1913.
Gsell 5t. Histiore ancienne de l'Afrique du Nord . Vol. I-VIII. Р., 191 3- 1928.
JulienCh. А. Histoire de l'Afrique du Nord; Tunisie, Algerie. Магос. Р., 1931,882 р.
Toutain J. Les cites romaines de la Tunisie. Essai sur I'histoire de la colonisation roma ine
dans l'Afrique du Nord. Р., 1895.
ИСПАНИЯ
ВоисЫег Е.5. Spain under the Roman Empire. Oxford, 191 4.
5utherland с.н.v. The Romans in Spain 217 В. с. -А. О. 117. L., 1939.
Thouvenot R. La province romaine de Betique. Р., 1940.
ГАЛЛ ИЯ
Jullian С. Histoire de 1а Gau1e. Vol. IV-УIII. Р., 1920- 1926.
ПРИДУНАЙСКИЕ ПРОВИНЦ ИИ
Кругликова И. Т. К вопросу о романизации Дакии//Вестник древней истории. 1947.
М24. С. 219-230.
Belz А. Untersuchungen zurМilШiгgеsсhiсhtе der r6 mischen Provi nz Dalmatien. Baden Ь.
W., 1939.
690
Jung J. Rбmег und Romanen in den Donaullindern. Historisch-ethnographische Skizzen.
Innsbruck, 1877.
Patsch С. Beitrlige zur Vб1kегkuпdе уоп Sudosteuropa. У. Aus 500 Jahren vоггбmisсhег
und romischer Geschichte Sudosteuropas . Т1. 1. Bi5 zur Fests etzung der Rбmег in
Transdanuvien. Wien, 1932.
БОСПОР
Белов с.н. Херсонес. Л. , 1948.
Гайдукевuч В.Ф. Боспорское царство. М., 1949.
Гриневич к.э . Херсонес и Рим//Вестник древней истории. 1947 . .NQ 2. С. 228.
Дьяков В.Н. Оккупация Таврики Римом в 1 в. н. э.//Вестник древней истории. 1941 .
.NQ 1. С. 87-97; см. другие работы В.Н. Дьякова, указ. в литер. к гл. ХХУ.
ЛИТЕРАТ УРА К ГЛАВ Е ХХ
Х
II
Л и т е р а т у р а (античные авторы указаны в алфавитном порядке, исследова
ния - после авторов).
Аристид, Эл иЙ. Панегирик Риму/Пер. И. Турцевича. Нежин, 1907.
Геллий , Авл. Афинских ночей записки, содержащиеся в 20 книгах/Пер. слатин. в Мос
ковской грека-л атинской академии. Ч. 1- П. М., 1787.
Виппер Р.Ю. Моральная фИЛОСdфИЯ Авла Геллия//Вестник древней истории. 1948.
.NQ 2. С. 58-64.
Квuнтилuан. Двенадцать книг риторических наставлений/Пер. А. Никольского. 2 т.
СПб., 1834.
Лукан, М. Анней . Фарсалия. Поэма. М.- Л. , 1951.
Лукиан. Собрание сочинений в двух томах/Пер., ред. и ком м. Б.л. Богаевского.
1'<\.- Л. , 1935.
Марциал Марк Валерий . Эпиграммы в переводе и с объяснениями Фета. Т. 1 и П. М.,
1891 .
Марциал Валерий . Эпиграммы. СПб., 1994.
Петроний . Сатирикон. Пер./Под ред. Б.И. Ярхо. М., 1990 .
Оnацкий С. Плиний Младший, литературныйдеятель времен Нервы и Траяна. 1878.
Сенека, Люций Анней . Трагеди и/Пер. С. Соловьева. Вступ. статья Н.Ф. Дератани.
М.- Л. , 1923.
Ювенал, Децим Юний. Сатиры/Пер. Д. Недовича и Ф.А. Петровского. М.- Л. ,
1994.
Ювенал, Децим Юний . Сатиры/Пер. и объясн. А. Адольфа.' М., 1888.
Благовещенский н.м. Ювенал, 1860.
Нагуевский ДИ. Римская сатира и Ювенал. Митава, 1879.
РЕЛИГИОЗНАЯ ЖИЗНЬ
Буассье Г. Римская религия от времен Августа до Антонинов/Пер. Н.Н. Спиридонова.
М., 19 14.
Кун н.А. Предшественники христианства (восточ ные культы в Римской империи). М.,
1922.
44"
Писарев ДИ. Аполлоний Тианский//Русское слово. 186 1. .NQ 6-8.
Ревилль Ж.. Религия в Риме при Северах. М., 1898.
Cumont Р. Les religions orienta1es dans 1е paganisme romain. 4 ed. Р., 1929.
691
ВО3Н,ИКНОВЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА
И с т о ч н и к и. Волгин В.П. Предшественники современного социализма в отрыв
ках из их произведений. Ч. 1. М. - Л. , 1935; Ранович А.Б. Античные критики христианства
(Фрагменты из Лу киана, Цельса, По рфирия и др.). М., 1935.
Ранович А.Б. Пе рвоисточники по истории раннего христианства. Документы и мате
риалы. 1933.
Harn ack А. Die Lehгe deг zw61f Apostel, nebst Untersushungen zш liltesten Geschichte
der Кirchenverfassung und des Кirchenrechts (Texte и. Untersuchungen zuг Geschichte der
altchristichen Liteгatur, 11, 1-2). Leipzig, 1886.
Fragments о/аnunknownGos pel and other early christian papyri/Ed. Ьу Т.Н. Веll and L.
Skeat. L., 1935.
Ли тература
Амусин ид. Кумранская община. М., 1983.
Виппер Р.Ю. Возникновение христианской литературы. М., 1946.
Виппер Р.Ю. Рим и раннее христианство. М., 1954.
Коз аржевский А.Ч.Источниковедче ские проблемы раннехристианской литературы.
М., 1985.
Мелихов В.А. Культ римских императоров и его значение в борьбе язычества с
христианством. 1912.
Свенцuцк ая И.С. Тайные писания первых христиан. М., 1980..
Трофимова м,к. Историко-философские вопросы гностицизма. М., 1979.
Федосик В.А. Киприан и античное христианство. Минск, 1991.
Harn ack А. Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den ersten drei
Jahrhunderten, 4. Аиfl., 1-11. Leipzig, 1924.
МеуегЕ.Urspгung und Anflinge des Christentums, 1 -Ш .Stuttgart, 1921- 1923.
ХРИСТИАНСТВО И ЭЛЛИНИСТИЧ ЕСКАЯ КУЛЬТУРА
We nd land Р. Ше hellenistisch -r6mishe Kultur in ihren Beziehungen zu Judentum und
Christentum, «Handbuch zum Neuen Testament», Tllbingen, 1911.
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВ Е XX
X
III
Источники. CassiusШо, LX
X
Ш -LXXX; He rodianus , 11- V1; Scriptores
historiae Augustae .
ЭДИКТ КАРАКАЛЛЫ
fанович А.Б. Эдикт Каракаллы о даровании римского гражданства населению Импе
рии (текст и комментарии)//Вестник древней истории. 1946. N2 2. С. 66-80.
Jones А.Н. Another interpretation of the Constitutionis Antoninianae//Jошпаl of Roman
studies. 1936. XXVI . Р. 223-227.
Ли тература
Jarde А. Etude critique sur la vie et le геgnе de Sev'ere Alexandre. Р., 1925.
Lambrecht Р. La composition du Senat romain de Septime Severe'a Diocletien. Budapest,
1937.
Platnau er М. The lifе and reign of the етрегог L. Septimius Severus. L., 1918.
Schulz О. Th. Vom Principat zum Dominat. Das Wesen des r6m ischen Ka isertums des 3.
Jahгhunderts, Paderbom, 19 19.
692
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XX
XV
1
И с т о чнИ К и. Herodianus, Уl, УН; Scriptores historiae Augustae. Нумизматиче
ские да нные в указанных в общей библиографии сборниках. Перевод их в книгах А.Б. Рано
вича.
Литература
Мишина 3. Выступление Максимина и позиция сената//Вестник древней истории.
1938. N2 3. С. 133- 148.
Штаерман Е.М. Африканские восстания 1Il в.//Вестн икдревней истории. 1948. N2 2.
С. 65-74.
ЛИТЕРАТУРА К РАЗДЕЛУ ВОСЬМОМУ
(ГЛАВЫ XX
XVI
I
-XL)
История средних веков. М., 1990.
Курбатов г. л. История Византии. М., 1984.
Сергеев В.С. Очерки по истории древнего Рима. Ч. 2. Империя. М., 1938.
Сергеев В.с. Очерки по истории позднеримской Империи//Историк-марксист. 1938.
N2 3-5.
Ус пенский фи. История Византии. Т. 1. СП6., 1914.
Вигу 1.8. History of the later Rоmап Empire from the death of Theodosius 1 to the death of
lustiпiапus А. О. 395. to А. D. 565. У. 1-2. Oxford, 1923.
Th e Cambridge Medieval History, р1аппеd Ьу J.B. Bury, ed. Ьу Н.М. Gwа tkiп апd
J .Р. Whitпеу. Vol. l. The сhгistiап Rоmап empire апd the fоuпdаtiоп of the Теutопiс kiпgdоms.
Gambridge, 1924.
Lot Р. La fiп du mопdе апtiquе et le debut du тоуеп age. Р., 1927.
Stein Е. Geschichte des spl1tr6mischen Reiches. 1. Уот r6mischen zum Ьуzапtiпisсhеп
Staate (284-476 п. Chr.). Wien, 1928.
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XX
XV
II
И с т о ч н и к и. Aurelius Victor, Caesares. Ed. F. Pichlmayr.,
Lipsiae 191 1.
XXXV-XL.
Eutropius Ed. F. Ruehl. Lipsiae, 1887. IX, 13-Х, 5.
Orosius. Historiae adyersum paganos. Ed. С. Zапgеmеistег. Lipsiae, 1889. УН, 23,
3-28, 22.
Lactantius. Dе mortibus persecutorum. Ed. J. Pesent, Torino 1923. (Перевод: Лактан
циЙ. Творения/Пер. Корнеева. Ч. 2. СП6., 1848.)
Codex Th eodosianus, Digesta, Codex justinianus.
Der Maximaltarij des Diocletian. Hrsg. уоп Th. Mommsen, erll1utert уоп Н. BIUmner.
Berlin, 1893.
См. также: Economic suгvey of апсiепt Rome/Ed. ЬуТ. Frank. Vol. У. Р. 305-422 (пер. в
указ. ниже книге С. Арха нгельского).
Древние германцы: С6. док./Вводная статья и ред. АД. Удальцова. М. , 1937.
Литература
Архангел ьский С. Указ Диоклетиана о таксах. Нижний Новгород, 1928.
Др агоманов М. Государственные реформы Диоклетиана и Константина Велико-
го//Киевск. универс. изв. 1865. N2 2.
Кн язький И.О. Император Диоклетиан и конец античного мира. М., 1999.
1 Лите ратуру к главе XXXIV см. в разделе «История права».
693
Mommsen Th . Das гбmisсhе Militlirwesen seit Diocletian//Hermes. Vol. XV. 1889. Так
же в «Gesamm. Schriften », VI.
Mommsen Th . Ueber das Edict Diocletians «Ое pretiis гегит venalium», «Gesamm.
Schrifte n», 11. Berlin, 1905.
Stade К. Dег Politiker Diocletian und letzte <;:h ristenverfolgung. Wiesbaden, 1926.
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ XXXVIII
и с т о ч н и к и. Euseblus. Югсhепgеsсhiсhtе. Ed. Е. Schwartz. Leipzig, 1908.
Евсевий Пам.ф uл. Соч./Пер. с греч. Т. I. История церкви. СПб., 1848.
Euseblus. Vita Constantini/Ed. J.A. Hekel Ь 7 томе «Chr. Schriften», 1902.
Lactantius. См. литераryру к главе XXXVI.
Х" Penegyrici Latini/Ed. G. Baehrens. Lipsiae, 191 1.
Zosimus. Historia Nova. Ed. L. Mendelsohn. Lipsiae, 1887.
Литерату ра
Буркхардm Я. Век Константина Великого. М., 2003.
Ка заков М.М. Христианизация Римской империи в IV в. Смоленск, 2002.
Рановuч А. Очерк истории раннехристианской церкви. М., 1941.
Burckhardt J. Die Zeit Konstantins des Grossen. Gesammelte Werke, П. Stuttgart, 1929.
ПРЕЕМ НИКИ КОНСТАНТИНА (ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ДО ПАДЕНИЯ
ЗАПАдНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ)
И с т о ч н и к и. Ammianus Marcelli nus/Ed. V. Gardthausen, XIV-XXXI (пер. см. в
общей библиографии). Orosius, Zosimus, см. выше.
Cassiodori. Chronicon/Ed. Mommsen (Chronica minora, 11, 109).
Sulpicius Severus/Ed. Halm. Malalas/Ed. Dindorf. Libanius. Opera/Ed. Foerster. Vol.
1 - ХП. Lipsiae, 1903- 1 923. Перевод: ЛuбанuЙ. Речи. Пер. и прим. С. Шестакова. 1 - п.
Каза нь, 1914-1916.
Codex Th eodosianus, Corpus juris civilis.
Литература
Ук ол ова В.И. Поздний Рим. Пять портретов. М., 1992.
Bidez J. La vie de "етрегеиг Julien. Р., 1930.
Geffcken J. Ka iser Julianus. Leipzig, 1914.
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВАМ XXXIX И XL
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ
и с т о ч н и к и. Alberini А. Actes de vente du V si'ecle trouves 'а Tebessa, Algerie,
«Journal des Savants », 1930, Janvier.
Литература
Allard Р. Une grande fortune ro maine du V si'ecle//Revue des questions historiques.
1907. Т. 81.
Bucher К. Beitrlige zur Wirtschftsgeschichte. TUbingen, 1922.
Mickwitz G. Geld und Wirtschaft im гбmisсhеп Reiche des IV. Jahrhunderts.
Helsingfors - Leipzig, 1932.
Saumagne Ch . Dи role de I'origo et du census dans 'а formation du colonat
romain//Byzantion. 1937. Р. 487-58 1.
Литературу о колонате см. также в указаниях в гла �е ХХХ.
694
ГОСУДА РСТВЕННЫЙ СТРОЙ. УПРАВЛЕНИЕ
История Европы. Т. 1. М., 1988.
Руда ков АЛ. Dеfепsог civitatis//Гермес. 1909. N� 8, 9, 10.
Ka rlowa О. Rбmisсhе Rechtsgeschichte, 1- П. Leipzig, 1885- 1901.
Sfein Е. Geschichte des sрlitгбmisсhеп Reiches, 1. Wien, 1928.
КУЛЬ ТУРНА Я ИСТОРИЯ
Литература
Буассье Г. Падение язычества. Исследование последней религиозной борьбы в
IV в./Пер. под ред. М. Корелина. М., 1892.
Гер ье в.и. Блаженный Авryстин. М., 1910.
Шmаерманн Е.М. Кризис античной культуры. М., 1975.
АНТИЧНЫЕ ПРОЗАИКИ И ПОЭТЫ В РУССКИХ ПЕРЕВОДАХ
Авиен Руф Фесm. Описание морского берега (Испания)//Вестник древней истории.
1939. N� 2 (7). С, 227-237.
.
Гелиодор. Эфиопика. М.- д, 1965.
Лонг. Дафнис и Хлоя. М., 1957.
Поздняя латинская поэзия. М., 1982.
Ру mилий Намациан, Клавдий. Поэма о возвращении своем (из Рима в Гал лию)/Пер.
О.Ф. Базинера//Ж,урнал министерства народного просвещения. 1895. N� 8 и 9.
Литература
Тру бецкой Е. н. Религиозно-общественный идеал западного христианства в V в. Ч. 1.
Миросозерцание блаженного Авryстина. М., 1892.
ПАДЕНИЕ АНТИЧНОГО МИРА . ОБЗОР ТЕОРИЙ
Бергер А.А. Государство вестготов и падение Западной Римской империи//Историче-
ский журнал. 1940. N� 3. С. 99- 100.
Буданова ВЛ. Готы в эпоху великого переселения народов. М., 1990.
История Европы. Т. 1. М., 1988.
Ранович А.Б. Восточные провинции Римской империи в I-Ш вв. М.- Л., 1949. Вве
дение.
Baynes N.н. The Dесliпе of the Roman powerin Western Europe. Some modern
exp!ations//Journa! of Roman studies. 1943. ХХХIIl. Р. 29-35.
Wa lbank Р. W. The Dесliпе of Roman Empire in the West. L., 1946.
ПЕРЕЧЕНЬ РИМСКИХ ИМПЕРАТОРОВ
Август-27г. дон.Э.- 14г.н.Э.
(С. Octavius: род. в 63 г. дон. Э.; после усыновл. в 44 Г.: G. !ulius Caesar Octavianus; с
40 Г.: !mр. Caesar; с 27 Г.: !mр. Caesar Augustus).
тиберий-14-37 ГГ.н. Э.
(Тi. ClaudiusNero; род. в 42 г. дон. Э.; после усыновл. в 4 г.н. Э.: тi. Julius Caesar; как
имп.: n Caesar Augustus).
Ка лигула- 37-41 ГГ. н. Э.
(G. !uliusCaesar; род. в 12 г.н. Э.; как имп.: G. CaesarAugustusGermanicus).
Кл авдий (1)-41154 ГГ.н. Э.
(n Claudius Drusus; род. в 1 Ог. дон. Э.; после 9 г.н. Э.: Germanicus; с 4 г.н. Э.:
n ClaudiusNeroGermanicus; как имп.: тi ClaudiusCaesarAugustusGermanicus).
Нерон-54-68 ГГ.н. Э.
(L. Domitius Ahenobarbus; род. в 37 г. н. Э.; после усыновл. в 50 Г.: Nero Claudius
Drusus Germanicus Caesar; как имп. (Imp.): Nero Claudius Caesar Augustus
Germanicus).
Гальба-68-69ГГ.н.Э.
(Ser. Sulpicius Galba; род. в 5 г. дон. Э.; как имп.: Ser. Galba!mр. Caesar Augustus;
!mр. Ser. Sulpicius Galba Caesar Augustus).
Оmон- 69 г. н. э.
(М. SalviusOtho; род. в 32 г.н. Э.; как имп.: !mр. М. OthoCaesarAugustus).
Вителлий-69г.н. Э.
(А . Vitellius; род. в15 г.н . Э.; как имп.: А.VitelliusAugustus!mр. Germanicus).
Весnасиан-69-79ГГ.н.Э.
(Т. FlaviusVespasianus; род. в 9 г.н. Э.; как имп.: !mр. CaesarVespasianusAugustus).
тит- 79-81 ГГ. н. Э.
(Т. Flavius Vespasianus; род. в 39 г.н . Э.; как имп.: !mр. Titus Caesar Vespasiaunus
Augustus).
Домициан-81-96 ГГ.н. Э.
(Т. FlaviusDomitianus; род. в 51 г.н. Э.; как имп.: !mр. Caesar DomitianusAugustus;
!mр. Domitianus Caesar Augustus).
Нерва-96-98 ГГ.н. Э.
(М. Cocceius Nerva; род. в 35 г. н. Э.; как имп.: !mр. Nerva Caesar Augustus; !mр.
Caesar Nerva Augustus).
тра ян- 98-117 ГГ. н. Э.
(М. Иlрius Traianus; род. в 53 г. н . Э.; усыновл. Нер в ой в 97 Г.; как имп.: !mр. Caesar
Nerva Traianus Augustus).
Адриан- 117-138 ГГ. н. Э.
(Р. Aeluis Hadrianus; род. в 76 г. н. Э.; как имп.: !mр. Caesar Traianus Hadrianus
Augustus).
Ан тонин Пи й- 138-161 ГГ. н. Э.
(Т. AureliusFulvus BoioniusArriusAntoninus; род. в 86 г.н. Э.; после усыновл. в138 Г.:
Т. Aelius Caesar Antoninus; как имп.: !mр. Caesar Т. Aelius Hadrianus Antoninus
Augustus Pius).
Марк АвРелий-161-180ГГ.н.Э.
696
(М. Annius CatiliusSeverus; род. в 121 Г.; с 130 Г.: М. AnniusVerus; после усыновл. в
138 Г.: М. Aelius Verus Aurelius Caesar; как имп.: !mр. Caesar М. Aurelius Antoninus
Augustus).
Луци й Вер-161-169 ГГ. н. э.
(L. Ceionius Commodus; род. в 130 Г.: после усыновл. Пи ем: L. Aelius Aurelius
Commodus; как имп.: !mр. Caesar L. Aurelius Verus Augustus).
Ком м од- 180-192 ГГ. н. э.
(L. Aelius Aurelius Commodus; род. в 161 Г.; как имп.: !mр. Caesar М. Aurelius
CommodusAntoninusAugustus; !mр. CaesarL. AeliusAureliusCommodusAugustus).
Пертинак с-193 г.н. Э.
(Р. HelviusРегиnах; род. в126 Г.; как имп.: !mр. CaesarР. HelviusPertinaxAugustus).
ДиДий юлиан-193 Г.н. Э.
(М. Didius Severus !ulianus; род. в 133 Г.; как имп.: !mр. Caesar М. Didius Severus
!ulianus Augustus).
Септимий Север-193-211 ГГ.н.э.
(L. Septimius Severus; род. в 146 Г.; как имп.: !mр. Caesar L. Septimius Severus
Региnах Augustus).
.
КлоДий Альбин-193-197 ГГ.н.э.
(D. Clodius Albinus; род. в 140 Г.; усыновл. Се пт. Сев ером: D. Clodius Septimius
Albinus Caesar; в 196 Г. об ъявил себя Ав гус том: !mр. Caesar D. Clodius SejJtimius
Albinus Augustus; ос пари вал власть у Септимия Севера).
Пе сценний Ни гер- 193-194 ГГ. н. Э.
(С. PescenniusNiger!ustus; как имп.: !mр. CaesarС. PescenniusNiger!ustusА ugustus;
ос пари вал власть у Се птимия Се в ера).
Ка ра к алла- 211-217 ГГ. н. э.
(Septimius Bassianus; род. в 186 Г.; как имп. с 198 Г.: !mр. Caesar М. Aurelius
(Severus) Antoninus Augustus (Caracallus, Сагасаиа).
Ге та- 211-212 ГГ. н. э.
(L. Septimius Geta; род. в 189 Г.; как имп. с 209 Г.: !mр. Caesar Р. Septius Geta
Augustus).
Макрин-217-218 ГГ.н. Э.
(М. Opellius Macrinus; род. в 164 Г.; как имп.: !mр. Caesar М. Opellius Macгinus
Augustus).
Элагабал-218-222 ГГ.н. э.
(Varius Avitus (Heliogabalus, Elagabalus); род. в 204 Г.; как имп.: !mр. Caesar М.
Aurelius Antoninus Augustus).
АлексанДрСевер-222-235ГГ.н. э.
(Alexianus Bassianus; род. в 208 Г., усыновл. Эла габал ом в 221 Г.: как имп.: !mр.
Caesar М. Aurelius Seveгus Alexander Augustus).
Максимин-235-238ГГ.н.э.
(Со !ulius Maximinus; род. в 172 Г.; как имп.: !mр. Caesaг С. !ulius Verus Maximinus
Augustus).
ГоРДиан (1)-238 г.н. Э.
(М. Antonius Gordianus; род. в 159 Г.; как имп.: !mр. Caesar М. Antonius Goгdianus
Sempгonianus Romanus Africanus Augustus).
ГоРДиан (п)-238 г.н. Э.
(М. Antonius Goгdianus; род. в 192 Г.; как имп.: !mр. Caesar М. Antonius Gordianus
Sempronianus Romanus Africanus Augustus).
fIупиен-238 г.н.Э.
(М. Clodius Pupienus Maximus; род. в 164 Г.; как имп.: !mр. Caesar М. Clodius
Pupienus Maximus Augustus).
697
Бальбин-238Г.н.э.
(D. Caelius Calvinus Balbinus; род. в178 Г.; как ИМП.: !mр.Caesar D.Caelius Calvinus
Balbinus Augustus).
ГоРДиан (Ш)-238-244 ГГ. н. Э.
(М. Antonius Gordianus; род. в 225 Г.; как ИМП.: !mр. Caesar М. Antonius Gordianus
Augustus).
ФилиппАраб-244-249 ГГ. н. Э.
(М. !ulius Phllippus; как ИМП.: !mр. Caesar М. !ulius Philippus Augustus).
Филипп (младший)-247-249 ГГ. н. э.
(M. !ulius Philippus; род. в 237 Г. или238 Г.; как ИМП.:!mр. Caesar М. !ulius Philippus
Augustus); соправитель отца, Филиппа Араба.
ДеЦий-249-251 ГГ. н. Э.
(С. Messius Decius; род. в 200 Г.; как ИМП.: !mр. Caesar С. Messius Quintus Traianus
Decius Augustus).
Деций(младший)-251 Г. н. э.
(Q. Herennius Etruscus Messius Decius; как ИМП.: !mр. Caesar Q. Herennius Etruscus
Messius Decius Augustus).
Гостилиан-251Г.н. Э.
(с. Valens Hostilianus MessiusQuintus; как ИМП.: !mр. Caesar С. Valens Hostilianus
Messius Quintus Augustus).
требониан rалл-251-253ГГ. н. Э.
(с. Vibius Trebonianus Gallus; род. в 207 Г.; как ИМП.: !mр. Caesar С. Vibius
Trebonianus Gallus Augustus).
ВолузиаfI-251-253ГГ.н. Э.
(С. Vibius Afinius Gallus Veldumnianus Volusianus; как ИМП.: !mр. Caesar С. Vibius
Afinius Gallus Veldumnianus Volusianus Augustus).
Эмилиан-253Г. н.Э.
(М. AemiliusAemilianus; как имп.: !mр. CaesarМ. AemiliusAemilianusAugustus).
Валериан-253-260ГГ.н.Э.
(Р. Licinius Valerianus; род. в 193 Г.; как ИМП.: !mр. Caesar Р. Licinius Valerianus
Augustus).
Галлиен-253-268ГГ.н.Э.
(Р. Licinius Egnatius Gallienus; род. в218 Г.; как ИМП.:!mр.CaesarР. Licinius Egnatius
Gallienus Augustus).
Постум-258-268 ГГ. н. Э.
(М. Cassianius Latinius Postumus; провозглашен имп. в Галлии, оспаривал власть у
Галлиена; как ИМП.: !mр. Caesar М. Cassianius Latinius Postumus Augustus).
Викторин-268-270ГГ.
'
н. Э.
(М. Piavonius Victorinus; наследовал Пос туму, правил Галлией; как ИМП.: !mр. Caesar
М. Piavonius Victorinus Augustus).
1\лавДий (11)Готский-268-270ГГ. н. Э.
(М. Aurelius Claudius; род. в219 или220 Г.; как ИМП.:!mр. CaesarM.Aurelius Claudius
Augustus).
тетрик-270-273ГГ. н. Э.
(с. Esuvius Tetricus Pius; правил в Галлии; как ИМП.: !mр. Caesar С. Pius Esuvius
Tetricus Augustus).
1\винтилл-270г. н. Э.
(М. Aurelius ClaudiusQuintillus; как имп.: !mр. Caesar М. Aurelius ClaudiusQuintilus
Augustus).
АвРелиан-270-275ГГ. н. э.
698
(L. Domitius Aurelianus; род. в 214 или 215 г.; как имп.: /mр. Caesar L. Domitius
Aurelianus Augustus).
тацит-275-276гг. н. э.
(М. Claudius Tacitus; как имп.: /mр. Caesar М. Claudius Tacitus Augustus).
ФлоРиан-276г. н.э.
(М. Annius Florianus; как имп.: /mр. Caesar М. Annius Florianus Augustus).
Про б- 276-282 гг. н. э.
(М. Aurelius Probus; род. в232 г.; как имп.: /mp..CaesarМ. Aurelius ProbusAugustus).
Кар-282-283 гг. н. э.
(М. Aurelius Carus; как имп.: /mр. Caesar М. Aurelius Carus Augustus).
Карин-283-285 гг. н. э.
(М. Aurelius Carinus; как имп.: /mр. Caesar М. Aurelius Carinus Augustus).
Нумериан-283-284гг. н. э.
(М. Aurelius Numerius Numerianus; как имп.: /mр. Caesar М. Aurelius Numerius
Numerianus Augustus).
Диоклетиан-284-305гг.н.э.
(D iocles (Valerius Diocletianus); род. в 225 г.; как имп.: /mр. Caesar С. Aurelius
Valerius Diocletianus Augustus).
Максимиан-286-305 гг.;307-310 гг. н. э.
(М. Aurelius Valerius Maximianus; род. в 240 г.; как имп.: /mр. Caesar М. Aurelius
Maximianus Augustus).
Галерий-293-311 гг. н. э.
(Galerius; род. в242 г.; /mр. CaesarC.Galerius ValeriusMaximianus Augustus).
Констанций(1)-293-306гг. н. э.
(Constantius; род. в 264 г.; усыновл. Максимианом; как имп.: /mр. Caesar М. (С.)
Flavius Valerius Constantius Augustus).
Караусий-286-293 гг. н. э.
(Jmp. Caesar М. AureliusMausaensAugustus; был провозглашен императором в Бри
тании, оспаривал власть у Констанция).
Аллект-293-296 гг. н. э.
(Jmp. С. Allectus Augustus; преемник свергнутого им Караусия; оспаривал власть у
Констанция).
Флавий Север - 305 -307 гг. н. э.
(Jmp. Caesar Flavius Valerius Severus Augustus).
Максимин Дая-305-313гг. н. э.
(Daia; усыновл. имп. Галерием; как имп.: /mр. Caesar Galerius Valerius Maxentius
Augustus).
Максенций-307- 312 гг. н. э.
(M axentius; род. ок. 280 г.; как имп.: /mр. Caesar М. Aurelius Valerius Maximinus
Augustus).
Александр-308-311гг. н. э.
(Jmp. Caesar L. DomitiusAlexanderAugustus; был провозглашен имп. в Африке; оспа
pиBaл власть у Максенция).
ЛиЦиний-308-324гг. н. э.
(Licinius; род. в248 г.; как имп.: /mр.Caesar ValeriusLicinianus; LiciniusAugustus).
КQнстантин(1)-306-337гг. н. э.
(Flavius Valerius Constantinus; как имп.: /mр. CaesarC. Flavius Valerius Constantinus
Augustus).
Константин (II) - 337 -340 гг. н. э.
(Flavius Claudius Constantinus; род. в 317 г.; как имп.: !mр. Сае�g.r-FlnvUiS Cfi:i
iRt
tus-
Constantinus (iunior) Augustus).
--
699
Констант-337-350 гг. н.э.
(Flavius !ulius Constans; РОД. в 32 3 Г.; как ИМП.: !mр. Caesar Flavius !ulius Constans
Augustus).
КонстанЦий(I!)-337-361гг. н. э.
(Flavius !ulius (Claudius) Constantius; рОД. в 31 7 Г.; как ИМП.: !mр. Caesar !ulius
Constantius Augustus).
МагненЦий-350-353 гг.н.э.
(/mр. Caesar Flavius Magnus Magnentius Augustus (Flavius Magnentius Maximus
Augustus); оспаривал вл аст ь у Конст анта, а посл е убий ст ва посл еднего - у Констан
ция).
Юлиан-361-363гг. н. э.
(/mр. Caesar Flavius Claudius !ulianus Augustus).
Иовиан-363-364гг.н. э.
(/mр. Caesar Flavius !ovianus Augustus).
Валентиниан(I)-364-375гг. н. э.
(/mр. Caesar Flavius Valentinianus Augustus).
Валент-364-378гг.н.э.
(/mр. Caesar Flavius Valens Augustus).
ГраЦиан-367-383гг.н. э.
(/mр. Caesar Flavius Gratianus Augustus).
Валент иниан (11). Младший-375-392 гг. н. э.
(/mр. Caesar Flavius Valentinianus (iunior) Augustus).
Магн МаксиМ-383-388гг.н. э.
(/mр. Caesar Magnus Maximus Augustus).
Флавий виктор-384-388гг.н.э.
(/mр. Caesar Flavius Victor Augustus).
Евгений-392-394гг. н. э.
(/mр. Caesar Flavius Eugenius Augustus).
Феодосий (1)-379-395гг. н. э.
(/mр. Caesar Flavius Theodosius Augustus).
ЗАПАДНАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
ВОСТОЧНАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
Гонорий-395-423 ГГ. н. э. АркаДий-395-408ГГ. н. Э.
(Flavius Honorius) .
Константин(Ш)-407-411ГГ.Н. ФеоДосий(IJ)-408-450гг.н.э.
э. (/mр. Flavius Claudius Constantinus;
был провозглашен императором в Бри-
тании, правил в Галлии, оспаривал
власть у Гонория).
ПриСК АтТал-409-410,414-
415 ГГ. н. э. (Priscus Attalus; провозгл.
имп. по приказу Алариха в 409- 41О ГГ.
на се вере Италии; в 41 4 г. провозгл.
имп. вторично в Галлии, оспаривал
власть у Гонория).
Констанций (Ш) - 421 г. н. э.
(lmp. Flavius Constantius Augustus).
Иоанн-423-425 ГГ.
н.
э.
(lohannes).
700
Валентиниан (Ш)-425�45511'.
н. э.(FlаviusPlacidus Valentinianus).
Петрониймаксим-455г.н.Э.МарЦиан- 450-457ГГ.н.Э.
(Petronius Maxiтus).
Авит - 455-456ГГ. н. Э. (Avitus).
Майориан - 457-461ГГ.н. Э.
(Maio- rianus).
Либийсевер(IП)-461-465п.
н. Э. (Libius Severus).
(Прокопий)
Анте-
мий - 467- 472 ГГ. н. Э. (Procopius
Antheтius).
Оли б Р ий - 472г.н.Э. (Olybrius).
ГлиЦерий- 473-474ГГ.н.Э.(Oly-
cerius).
Н е п о т - 474- 475гг.н.э. (Nероs).
лев(1)-457-474ГГ.н.Э.
лев МлаДший-474г.н.з.
3енон -474-491ГГ.н.Э.
Ро мул Августул- 474- 476 гг. Анастасий- 491- 518 ГГ. н. Э.
Н. Э. (Roтulus Augustulus).
Юстин (1)-518-527ГГ. н. Э.
Юст ин иа H(I) - 527-565гг.н.э.
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
Около 1800 г. дО Н.
« 1000
э. - Террамары в Северной Италии
- Начало культуры Виллановы
« 1000
« 814
« УIII в.
754-753
Около 509
- Первые поселенцы на Палатине
- Основание Карфагена
- Объединение поселков на холмах около Тибра и основание
Рима (по археологическим данным)
-
Осн ование Рима по Варрону (традиционная дата)
- Изгнание царей (традиционная дата)
ЭПОХА РЕСПУБЛИI(И (509-31 ГГ. дО Н. э. )
Около 509-265 - Период борьбы патрициев и плебеев и завоевания Италии
702
« 494 (471
- Первая сецессия плебеев. Учреждение трибуната (традици-
по Диодору)
онные даты)
« 486
- Аграрный законопроект Спурия Кассия (традиционная да-
480
474
451-450
449
445
444
443
406-396
390 или 387
367
354
348
348
343-341
340-338
327-304
326
321
312
304
300
298-290
296
та)
-Битва при Гимере
- Битва при КуМах
- Избрание комиссии децемвиров. Запись обычного права. Зако
ны ХП таблиц (традиционная дата)
- Вторая сецессия и соглашение сословий (традиционная да-
та)
- Закон Конулея (традиционная дата)
- Первые военные трибуны с консульской властью
- Введение цензуры (традиционная дата)
- Последняя война с Вейями (традиционная дата)
- Переход кельтов через Апеннины, захват города Рима
- Законы Лициния и Секстия
- Союз Рима с самнитами
- Договор с Карфагеном
- Победа Луция Фурия Камилла над галлами
- Первая Самнитская война (традиционная дата)
- Латинская война
- Вторая Самнитская война
- Закон Петелия
- Битва в Кавдинском ущелье
- Цензура Аппия Клавдия
- Публикация Гнеем Флавием судебных формул и календаря
- Закон Огульниев
-
Третья Самнитская война
-Битва при Сентине
287
283
280-272
280
279
279
275
Около 274-204
273
272
265
264-241
260
256
246-183
241
Между 240-220
239-169
238
234-149
232
229-228
226
223
222
220
219
218-201
218
217
216
215-205
211
211
210
209
207
204
202
201
Около 200-120
- Закон Гортензuя
-Битва при Вадимонском озере
- Война с Пирром
-Битва при Гераклее
- Битва при Аускуле
- Договор с Карфагеном о борьбе с Пиррром
- Битва при Беневенте
- Гней Невий
- Установление дипломатических отношений между Егип-
том и Римом
- Капитуляция Тарента. Подчинение Риму самнитов, лука-
нов и брут
т
иев
- Покорение Волъсиний и завершение завоевания Италии
- Первая Пуническая война
-Битва при Милах
- Экспедиция Марка Атилия Регула в Африку
- Ганнибал. (Годы жизни.)
- Битва при Эгатскux островах. Лутациев договор
- Реформа центуриаТlIЫХ комиций
- Квинт Энний
- Присоединение к Риму Сардинии
- Марк Порций Катон Старший
- Трибунат Фламиния
- Первая Иллирийская война
- Договор Рима с Газдрубалом
- Поход Гая Фламиния против галлов
- Конец борьбы с галлами и основание колоний Плаценции
и Кремоны
- Цензура Фламиния. Закон Клавдия
- Вторая Иллирийская война. Осада и взятие г. Сагунта Ган-
нибалом
- Вторая Пуническая война
- Переход Ганнибала через Альпы.Битвы при Тицине и Тре-
бии
-Битва при Тразименском озере
- Битва при Каннах
- Первая Ма:кедонская война
- Ганнибал под стенами Рима
- Взятие римлянами Сиракуз
- Поход в Испанию Публия Корнелия Сципиона
- Взятие римлянами НОВОГ9 Карфагена
-Битва при Метавре. Гибель Газдрубала
- Высадка Публия Корнелия Сципиона в Африке
- Битва при Заме
- Заключение мирного договора с Карфагеном
-Полибий
703
200-197
199
197
196
195
195
192-188
190
Около 190-159
80ГГ.11в.
188
184
180-102
171-167
Начало 60 ГГ. 11 в.
704
168
154
149-148
149-146
148
146
146
138-133
138-132
133
133
132-130
123-122
120-63
116-27
113-101
11/
11/-105
107
106-43
105
104-101
102
101
100
100-44
Около 98-55
91
90-88
90
- Вторая Македонская война
- Попытка восстания рабов в Лации
- Битва при Киноскефалах
- Восстание рабов в Этрурии
-Бегство Ганнибала на Восток
- Поражение Набиса
- Война Рима с Антиохом III
- Битва при Магнезии
- Теренций Африканец
- Восстание рабов-пастухов в Апулии
- Мир римлян с Антиохом III в Апамее
- Цензура Катона
- Гай Луцилий
- Третья Македонская война
- Первые греческие школы в Риме
- Битва при Пидне
- Восстание лузитан под предводительством Вириата
- Восстание в Македонии. Лже-Филипп
-
Третья Пуническая война
- Присоединение Македонии к Риму
- Разрушение Коринфа и nокорение Греции
- Разрушение Карфагена и образование провинции Африки
- Нумантинская война
- Первое восстание рабов в Сицилии
-
Трибунат Тиберия Гракха
- Присоединение к Риму Пергамского царства
- Восстание Аристоника
- Законодательная деятельность Гая Гракха
- Митридат VI Евпатор
- Марк Теренций Варрон
- Война с кимврами и тевтонами
- Аграрный закон Сnурия Тория
- Югуртинская война
- Первое консульство Мария
- Марк Туллий Цицерон
- Сражение при Араузионе
- Второе восстание рабов в Сицилии
- Битва при AKB?i
eKcmueBblX
- Битва при Верцел
л
- Движение Аnnулея
турнина
- Гай Юлий Цезарь
- Тит Лукреций Кар
-
Трибунат Марка Ливия Друза
- Союзническая война
- Закон Юлия Цезаря о предоставлении прав римского граж-
данства союзникам, сохранившим верность Риму
89
89-84
88
87-82
87-54
86
86-35
83-82
83-82
Конец 82-79
80-72
59
77
74-71
74-64
70
70-19
67
66
65
65-8
64
64-63
63-62
62, декабрь
60
59
г.дОН.э.-
17г.н.э.
58
58-50
58-51
56
55
54-52
54-19
54-53
53
52
49-45
49, 10 января
48
48
48-47
47
45 - 5853
- Закон Плавция и Папирия о союзниках
- Первая война сМитридатом
- Сулланский переворот
- Господство марианцев
- Гай Валерий Катулл
- Битвы при Херонее и Орхомене
- Гай Саллюстий Крисп
-Борьба Суллы с марианцами
- Вторая Митридатова война
- Диктатура Суллы
- Война с Серторием
- Восстание Эмилия Лепида
- Восстание рабов под руководством Спартака
-
ТретьяМитридаrnова война
- Консульство Помпея и Красса. Закон Аврелия
- Публий Вергилий Марон
- Закон Габиния
- Закон Манилия
- Помпей в Закавказье
- Квинт Гораций Флакк
- Поход Помпея в Сирию
- Законопроект Сервилия Рулла
- Заговор Катилины
- Возвращение Помпея в Италию
- Соглашение между Помпеем, Цезарем и Крассом (первый
триумвират)
- Консульство Цезаря. Аграрные законы. Закон о вымогатель
ствах в nровинцuяx
- Тит Ливий
- Трибунат Клодия
- Цезарь в Галлии
- Войны Цезаря в Галлии
- Свидание триумвиров в Луке
- Консульство Помпея и Красса
- Восстание в Галлии
- Альбий Тибулл
- Поход Красса в Месопотамию
-Битва при Каррах
- Убийство Клодия и консульство Помпея
- Гражданская война
- Переход Цезаря через Рубикон
-Движение Целия Руфа
- Битва при Фарсале
-Александрийская война
- Движение Долабеллы
705
47
46
45, 1 января
45
44, 15 марта
44
44
43
43
43г.дон.э.-
17г.н.э.
42
41-40
40
39
36
36
32
31, 2 сентября
30
- Победа Цезаря над Фарнаком
-Битва при Тапсе
- Введение нового J<ЗЛендаря
-Битва при Мунде
- Убийство Цезаря
- Движение Лже- Мария
- Начало борьбы Антония с сенаторской партией. Филиппи-
ки Цицерона
-Битва при Мутине
- Образование второго триумвирата
- Публий Овидий Назон
- Битва при Филиппах
- Перузинская война
-Брундизийское соглашение
- Соглашение триумвиров в Путеолах с Секстом Помпеем
- Битвы при Милах и при Навлохе, поражение Секста Помпея
- Поход Антония против парфян
- Разрыв Октавиана с Антонием
- Битва при Акции
- Смерть Антония и Клеопатры. Обращение Египта в рим-
скую провинцию
ЭПОХА ИМПЕРИИ (31 г. дО Н. э.- 476 г. Н. э.)
706
27, январь
24-19
18
17
4-65 гг. н. э.
2г.дон.э.
4г.н.э.
6-9
9
14
14-37
14
17-21
21
Около 23-79
24
37-41
39-65
40-104
41-54
42
43
-
Установление принципата
- Восстание в Испании
- Законы Августа о семье и браке
- Секулярные игры
- Луций Анней Сенека
- Закон Фуфия Каниния
- Закон Элия Сентия
- Восстание в Паннонии и Иллирии
-Битва в ТеВТОбургском лесу
- Смерть Августа
- Правление Тиберия
- Отмена избирательных комиций. Восстание рейнских и ду-
найских легионов
- Восстание такфари�
та в Африке
- Восстания в Галлии и Фракии
- Плиний Старший
- Волнение рабов на юге Италии
- Правление Гая Цезаря (Калигулы)
- Марк Анней Лукан
- Марк Валерий Марциал
- Правление Клавдия
- Попытка восстания в Иллирии
- Поход в Британию
45"
45
46
Около 46-126
48
50-120
54-68
Около 55-120
61
64
65
66-70
68-69
69-96
69-79
70
70-140
77-83
79, август
79-81
81-96
96-192
96-98
98-117
101-106
113-117
115-117
117-138
120-180
132-135
138-161
152
155-235
161-180
169-180
172
175
180-192
193-197
193-235
193-211
196
208-211
211-217
- Завершение покорения Мавретании
- Уничтожение Клавдием Фракийского царства
- Плутарх из Херонеи
- Дарование jus honorum некоторым жителям Галлии
- Эпиктет
- Правление Нерона
- Корнелий Тацит
- Подавление восстания Боудики в Британии
- Пожар Рима
- Заговор Пизона
- Иудейская война
- Гражданская война
- Династия Флавиев
- Правление Веспасиана
- Разрушение Иерусалима
- Гай Светоний Транквилл
- Походы Юлия Агриколы в Британии
- Извержение Везувия. Гибель Помпей, Геркуланума и Ста-
бий
- Правление Тита
- Правление Домициана
- Династия Антонинов
- Правление Нервы
- Правление Траяна
- Войны Траяна с Дакией
- Война Траяна с Парфией
- Восстания иудеев в Киренаике, в Египте и на острове Кипре
- Правление Адриана
- Лукиан из Самосаты
- Восстание Бар-Кохбы
- Правление Антонина Пия
- Восстание в Ахайе
- Дион Кассий
-
Правление Марка Аврелия
- Война с квадам1", маркоманами и другими варварскими
племенами
- Восстание буколов в Египте
- Восстание Авидия Кассия против Марка Аврелия
- Правление Коммода
- Гражданская война
- Династия Северов
- Септимий Север
- Завоевание северной Месопотамии и основание римской
колонии в Нисибисе
- Поход Севера в Британию
-
Правление Аврелия Антонина (Каракаллы)
707
212
218-222
222-235
226
235-238
238
244-249
249- 251
250
253-260
253-268
260
270-275
273
80 ГГ. III в.
284-305
286
303-304
306-337
313
316 и 325
317
325
330
330-400
332
351-361
361-363
364-375
364-378
378
379-395
395
41О, 24 августа
420
429
451
455
476
527-565
529
1453
- Эдикт КаракаАЛЫ (Constitutio Antoniniana) о даровании прав
гpa�дaHcтвa nровинциалам
- Правление Элагабала
- Правление Александра Севера
- Переворот в Парфии. Начало правления династии Сасани-
дов
- Правление Максимина Фракийца
- Восстание Гордианов в Африке
- Правление Филиппа Араба
- Правление Деция
- Гонение на христиан по всей Империи
- Правление Валериана
- Правление Галлиена
- Поражение Валериана в войне с Персией
- Правление Аврелиана
- Разрушение Пальмиры
- Движение бугаудов в Галлии
- Правление Диоклетиана
- Победа Максимиана в Гал
л
ии над багаудами
- Эдикты против христиан
- Правление Константина
- Установление веротерпимости для христиан (Миланский
эдикт)
- Эдикты о прикреплении куриалов к куриям
- Прикрепление мастеров монетного дела к коллегиям
- Никейский собор
- Константинополь - новая столица Империи
- Аммиан Марцеллин
- Конституция Константина о прикреплении колонов
- Правление Констанция
- Правление Юлиана Отступника
- Правление Валентиниана
- Правление Валента
- Битва при Адрианополе
- Феодосий 1
-
Смерть Феодосuя. Разделение Римской империи на Западную
и Восточную
- Взят'!
.
е и разграбление Рима Аларuxом
- Укреп�андалов в Испании
- Захват вандалами большей части Нумидии и Африки
-Битва на Каталаунских полях
- Захват и разграбление Рима вандалами
- Падение Западной Римской империи
- Юстиниан 1
- Закрытие Юстинианом Афинской академии
- Падение Константинополя
УКАЗАТЕЛЬl
А
Абритт , г. в Мёзии - 573
Аварик , г. в Галлии - 340
Авары - 625
ABryCT, император , до 44 г. - Гай Окта
вий; 44-27гг. до н. э. - Гай Юлий
Цезарь Октавиан - 22 -23, 25-26,
29, 31-32, 36, 40, 58, 60, 62, 127, 359,
362 - 369, 371- 375, 385- 386, 394,
396- 408, 410- 434, 436- 446, 449,
463- 465, 470, 477, 479, 482 - 483,
495, 502, 506, 512 , 515, 52 5, 52 8-
52 9, 536- 537, 539, 568- 569, 571,
575, 587, 594, 632,
Авryстин , епископ Гиппонский - 35-
36, 58, 614, 617, 622, 629
Авентин, холм - 101, 104, 115, 117,
12 8, 234- 235, 256
Авзоний, Децим Магн , поэт - 614
Авидий Ка ссий, полководец - 493- 494
Аврелиан , император - 32 , 577- 580,
585, 587, 591
Аврелии , род - 316
АврелийАнтонин , Марк. См. Ка ракалла
Аврелий Виктор , Секст , историк - 33
Аврелий Ко тта, Марк , консул 74 г. до
н.э.-
306- 307, 310
Аврелий Марк , император - 28, 32 ,
490- 494, 497, 500, 52 1, 531, 535,
538- 539, 556- 557, 560, 582 , 588,
632
Агафокл , сиракузский тиран - 141,
167- 168
Агригент (Акрагас ), г. в Сицилии - 169,
184
Агрикола. См. Юлий Агрикола
Агриппа, Марк Випсаний, полководец -
32 , 367, 371, 407, 413- 414, 42 0-
42 1, 433- 434, 439- 440, 538
Агриппина Младшая , жена им ператора
Кл авдия - 448, 450, 532
Агриппина Старшая, жена Германика -
440, 443
Адгербал , внук нумидийского царя Маси
ниссы - 260- 261
Адиабена, область в Передней Азии -
479
Адриан , император - 28-29, 33, 483-
488, 490, 496, 499- 500, 511, 52 5-
52 6, 530- 531, 537- 539, 570, 581
Адрианополь , г. во Фракии· -
503, 62 0
Адриатическое море - 74, 96, 140-
141, 173, 179, 205
Адрия, этрусский город - 96
Адрия , латинская колония в Пицене -
140
Азелион , претор - 276
Азербайд жан - 308, 52 0
Азизиум (совр. Ассизи), г. в Умбрии -
429
Азиний Поллион , Гай, консул 40 г. до
н.э. - 31, 425, 528
Азия - 281, 299, 308, 316, 351, 371-
372, 602, 627, 633
Азия Малая - 58, 84, 86, 190, 195-
196, 199, 228, 251, 274, 276, 280, 292,
309, 380, 479- 480, 509, 548, 569, 578,
580, 62 7
Азия , провинция - 25, 206, 253, 270,
275- 2 76, 280,2 93, 295, 299, 310, 32 7,
366, 399, 470, 493, 498, 509, 601
Азия Средняя - 335, 519
Аквилея , римская колония в Северной
Италии - 573
Аквилии, род - 12
1 Указатель составлен к тексту учебника.
709
Аквилий, Маний, консул 1О1 г. до н
.
э
.
-
267, 275
Аквин, г. в Италии - 530
Аквитаны - 330, 333
Аквы Секстиевы (совр. Экс-эн-Про
ванс), римская колония в Нарбонской
Галлии - 260, 265
Аксндо, вождь агонистиков - 629
Акций, мыс - 374, 426, 428
Алалия, г. на о. Корсика - 96
Аламаны - 567, 574-577, 580, 595,
603
Аланы - 490, 622, 633
Аларих, король вестroтов - 35, 621-
622, 630
Албанцы, кавказское племя - 311
Алезия, г
.
в Галлии - 341
Александр Македонский - 190-191,
311, 313,336,347,380,453,480, 490,
535, 567, 604
Александр П, египетский царь - 329
Александр Север, император - 568-
569, 571, 579
Александрия, г. в Египте - 28, 30, 348,
355, 369, 444, 446, 455, 494, 510-
511, 513, 567, 600, 607, 613, 615-
616, 627
Алия, приток Тибра - 125
Аллоброги - 322
Альтхайм, Франц - 134
Альба-Лонга, г. в Лации - 100-101,
105-106, 148
Альбанские горы - 77, 99
Альпийские горы (Альпы) - 75, 78,
84-85, 96, 125, 177, 260, 300-301,
413-414, 455-456
Альпийское побережье - 259
Аманд, вождь багаудов - 585, 590
Амвросий Медиолан� ископ-
605, 613-614, 616
Амитерн, г. в Италии - 20
Аммиан Марцеллин, историк - 34-35,
609, 614, 620, 625, 630
Амулий, легендарный альбанский царь-
100-101
Анастасий, император - 610, 623
Андриск (Лже-Филипп) - 204-205
Анк Марций, римский царь - 105,11О
710
Анкона, г
.
в Пицене - 279, 367
Аннии, род - 490
Анний Милон, Тит, народный трибун 57 г.
до н. э. - 334-335, 343, 349
Антигоннды, династия - 189
Антигон Гонат, македонский царь-
189-190
Антиллий, ликтор - 256
Антиной - 484, 539
Антинополь, г
.
в Египте - 485,503,511
Антиох. См. Евн
Антиох IП Великий - 189, 191, 193,
195-196
Антиох IV Епифан - 199, 238
Антиохия Сирийская - 34, 439, 51О,
553, 561, 574, 613, 615, 627
Антистий Лабеон, Марк, юрист - 569-
570
Антоний, Гай, консул 63 г. до н. Э. - 318
Антоний, Луций, консул 41 г. до н. Э.-
363, 367-368
Антоний, Марк, народный трибун 49 г.
дон. Э., консул44г.и34г.дон.Э., три
умвир - 29, 31, 345, 349,357, 361-
374, 377, 381, 396, 408, 417-419
Антоний, Марк, консул 99 г. до н
.
Э., ора
тор и юрист - 278, 380
Антоний Прим, полководец - 455
Антоний Сатурнин, Луций, наместник
провинции - 474
Антонин Пий, император - 28, 488-
490,492,496,517,535-536,539,558,
560
Антонины, династия, эпоха Антонинов -
27, 31, 40, 43, 66, 494-497, 502,
505-506, 508, 511, 513, 519, 521-
522,524,526-527,531,534,536,560,
562, 568, 570, 57� 582, 587, 618
Анхиз, отец Энея - 13, 95, 426
Анций, г
.
в Лации - 138, 157
Апамея, г. в Сирии - 196
Апеннинские горы - 75-77, 83, 125,
178
Апеннинский п-ов - 5-6, 74-79, 82,
97-98, 143-144, 217, 367, 460
Аполлинарий Сидоний, писатель - 48,
608, 614
Аполлон - 118, 227, 431-432
Аполлоний Тианский - 543
Аполлония, г. в Иллирии - 362
Аппиан, историк --
-'
30-31, 223, 246,
248-249,254,268,285,300,302,535
Аппулей СаТУ!1НИН, Луций, народный три
бун103и100гг.дон.Э. - 26,267-
269, 276, 319, 322-323
Апулей из Мадавры, писатель - 72,529,
531, 534-535, 542
Апулия, область Италии - 77, 81, 141,
153-154,179,181,242,271,301,303
Апулы - 139
Аравия - 479, 483, 493
Аравия Счастливая - 418
Араузион, г. в Нарбонской Галлии - 264
Арверны - 260
Аргос, г. в Пелопоннесе - 142
Ардашир (Артаксеркс), перClЩСКИЙ царь-
569, 575
Арелат, г. в Галлии - 514
Арес - 227
Арий, александрийский священник-
600, 616
Ариман - 544
Аримин, г. в Умбрии - 148, 178, 367
Ариовист, вождь свевов - 332 -333
Аристид, Элий, философ - 489-534
Аристид, христианский апологет - 558
Аристион, правитель Афин при Митрнда-
те '- 276, 279
Аристодем, правитель г. Кумы - 95,
115, 122
Аристоник, вождь восстания в Перга-
ме - 206, 251
Аристотель - 615
Ариция, г. в Лации - 96,115,122,148
Аркадий, император - 610, 613-614,
621, 623
Аркадия, область Пелопоннеса - 16
Арль, г. в Галлии - 599
Армения - 71, 196, 309-312, 372,
417-418, 449, 453, 479, 492-493,
519, 564, 573-574, 595, 603-604
Армянское царство - 308
Армения Великая - 483
Армения Малая - 475
Арминий, вождь херусков - 415
Арно, р. -=- 178
Арнольд, В.Т. - 68
Арпин, г. в Лации - 148, 262
Арреций, г. в Этрурии - 178, 459
Арриан, историк - 535
Артабан У, парфянскии царь - 575
Артаксеркс. См. Ардашир
Артемида - 227
Архелай, полководец Митj:шдата УI '"
""'"'
279
Архилох, поэт - 385
Архимед - 18, 184
Аршакиды, династия в Парфии - 335-
336, 575
Асандр, боспорский царь - 348, 418
АсклепиЙ. См. Эскулап
Асконий, комментатор Цицерона - 328
Аскул, г. в Пицене - 252, 272
Аспург, боспорский царь - 449
Астуры - 412-413
Атаргатис - 243, 543
Атей Капитон, юрист - 569-570
Ателла, г. в Кампании - 230
Атилии, род - 152, 169
Атилий Регул, Марк, консул 256 г.
до н. Э.- 170
Атласские горы - 75
Атропатена Фрааспа, г. в Мидии - 372
Аттал 1, пергамский царь - 51,184,193
Аттал 11, пергамский царь - 205
Аттал Ш, пергамский царь - 206, 248,
251
Аттик. См. Помпоний Аттик
Аттика, область в Греции - 244, 267:
279
'
Аттила, вождь гуннов - 622-623
Аттис - 228, 543
Аускул, г. в Апулии - 141
Ауфид, р. в Апулии - 181
Афанасий Александрийский, епископ -
600, 603, 614, 616
Афинион, вождь восстания рабов в Сици
лии - 266 -267
Афина - 227
Афины - 29, 61, 97, 173, 191-193,
205, 212,232,238, 276, 279,285,378,
380,427,429,485,531,534,577,615
Афраний Бурр, Секст, префект прето-
рия - 450
711
Африка, провинция - 204, 255, 258-
259,282,293, 317, 350,369,399,419,
440, 454, 499, 512, 601
Африка Северная - 16-17,30,33,39,
75, 95-96, 142, 163, 164, 166, 167,
170, 172, 177, 186-187, 203, 261,
268, 277
Афродита - 227
Ахайя, римская провинция - 29, 61,
489, 574, 585, 601
Ахей, вождь восставших рабов в Сици
лии - 244
Ахейцы (Ахейский союз) - 16,173,191,
193, 198, 205, 245
Ахемениды - 274, 309, 335, 575
Ахиллес, узурпатор при Диоклетиане -
595
Аэций, полководец - 622
Б
Багаи, г. в Африке - 630
Бактрия - 336. См. также Греко-Бак
трийское царство
Балеарские о-ва - 260
Балканский п-ов - 74, 78-79, 191,
195, 624, 627-628, 631
Бантия, г. в Италии - 148-149
Бальбин, император - 573
Баркиды, аристократический род в Кар-
фагене - 202
Бар-Кохба. См. Симон Бар-Кохба
Бастарны - 275
Батавы - 468-469
Батиат. См. Лентул Батиат
Бедриак - 455
Белги - 330, 333, 340
Беллона - 282, 284, 543. См. также
Ма-Беллона
/
Белох, Карл Юлиус �114, 123,
134-135, 632
Беневент, г. в Средней Италии - 142,
497
Беотия, область в Греции - 197, 279
Берберийские племена - 629-630
Бессарабия - 475
Биэерта, г. в Африке - 172
Биидер, ю. - 111
Бирса, акрополь Карфагена - 204
712
Блоссий из Кум, философ - 245
Бокх, мавретанский царь - 262
Болтунова,А.И. (Амиранашвили) - 71
Бонония (совр. Болонья), колония в доли-
не р. По-200,365
Бораны - 576
Боспорское царство - 8, 70-71, 190,
274- 275, 308, 311, 348, 418, 449,
453,475,479,517,519,576-578,625
Боспор Фракийский - 311
Бостра, область в Аравии - 479
Боудика, царица иценов в Британии -
452
Бофор, Луи де - 42, 57
Британик, сын императора Клавдия -
448, 450
Британия - 164, 330, 339, 385, 448,
452-453,455,459,475,485,490,514,
540,544,560,565,576,585,595-596,
609
Бритты (британцы), британские племе
на - 333, 446, 448-449, 452, 463,
565
Брундизий, г. в Калабрии - 74, 199,
281, 303, 325, 346, 362, 369
Брут. См. Юний Брут
Бруттии - 98, 142, 182
Бруттий, область в Италии - 77-78,
231, 302
Булла - 564, 585
Бургунды - 595
Бэл - 196
Бэтика, область в Испании - 399,513
Бюхер, Карл - 55-56, 60
В
Ваал - 167, 527
Вавилония - 479
Вадимонское озеро - 140
Валент, император - 33-35, 604,614,
619-620
Валентиниан 1, император - 604
Валентиниан Ш, император - 622
Валериан, император - 574, 575, 586,
588
Валерии, род - 19, 209
Валерий Анциат, анналист - 19
Валерий Катулл, Гай. См. Катулл
Валерий Максим - 25
Валерий Мессала к.орвин, Марк, консул
31г. до н. Э.- 429
Валерий Попликола, Публий, консул
510-509 ГГ. дО н. Э.- 126
Валерий Флакк, Луций, консул 86 г.
до н. Э.-
278-280
Валерий Флакк, Луций, консул 100 Г.,
interrex 82 г. до н. Э.- 283
Валла, Лоренцо - 42
Вандалы - 603, 622-623
Вар к.винтилий. См. к.винтилий Вар, Пуб-
лий
Вариний, Публий, претор - 300
Варрон. См. Теренций Варрон
Василид, гностик - 554
Василий Великий, епископ к.есариЙ
ский - 616
Ватиний, Публий, народный трибун 59 г.
до н. Э.- 327
Вебер, Макс - 65, 631
Везувий - 39, 76, 299, 300, 473, 533
Вейи, г. в Этрурии - 16, 105, 124-125,
132, 136, 160
.
Валейя, италийский город - 497
Велизарий, полководец Юстиниана -
625
Великий Лептис. См. Лептис Великий
Веллей Патеркул, историк - 25
Венера - 117, 227, 285, 316, 383, 386,
426, 431
Венеты - 84
Вентидий Басе, Публий, консул 43 г.
до н. Э.- 370
Венузия, г. в Италии на границе Апулии и
Лукании - 149, 427
Вер, Луций, император - 493, 588
Вергилий Марон, Публий, поэт - 72,
302, 369, 384-385, 424-427, 429,
437, 528-529, 633
Верона, г. в Транспаданской Галлии -
384
Веррее, Гай, претор 74 г. до н. Э.- 293,
302, 306-307, 381
Веруламий, г. в Британии - 452
Верцеллы, г. в Транспаданской Галлии -
265
Верцингеториг, вождь галльских пле
мен - 340-341
Веспасиан, император - 40, 452, 455-
456, 467-472, 474-475, 515, 531,
533, 536-537, 539
Веста - 117-118, 151, 227, 235, 373
Вестготы. См. Визиготы
Ветурии, род - 124
Вибий Панса, Гай, консул 43 г. до н. Э.-
364
Византий, г. - 561, 602
Византия (Восточно-Римская импе-
рия) - 8, 43-44, 621, 623-626,
631, 634
Визиготы (Вестготы) - 619, 621, 630
Вико, Джанбатиста - 42, 631
Виктория - 228
Вилланова - 82- 83, 85, 87, 90, 99
Виллемс, П. - 135
Виминал, холм - 1О1, 104
Виндекс. См. Юлий Виндекс, Гай
Виндобона, г. на Дунае - 515
Виноградов, П.Г. - 59, 60, 501
Виппер, Р.Ю.- 59,64,71, 134, 135, 360,
423
Виргиния - 128
Вириат, предводитель лузитан - 201
Вителлий, император - 455, 469, 471
Витрувий Поллион, Марк, автор трактата
«Об архитектуре» - 433
Вифиния - 190, 196, 265, 275, 309
Вифиния и Понт, провинция - 28, 311,
348, 385, 480-481, 509, 511, 519
Вологаз 1, парфянский царь - 449, 453
Вологаз111, парфянский царь - 490, 492
Вологаз IV, парфянский царь - 564
Вологаз У, парфянский царь - 567
Волумнии, род - 124
Вольсинии, г. в Этрурии - 142
Вольски - 100, 123, 124, 136
Вольтер, Ф. М. А. - 422
Вописк, Флавий. См. Флавий Вописк
Восток, префектура - 601
Вулкан - 117, 227
Вулкаций Галликан, историк - 33
Вульчи, г. в Этрурии - 107
713
г
Габиний, Авл, народный трибун 67 Г.,
консул56г.дон. э. .:.
..
.-
308,316,338
Гадес (Аид) - 94
Гадес, г. в Испании � 502, 513
Гадрумет, г. в Африке - 204, 513
Газдрубал Барка, брат Ганнибала -
185-186
Газдрубал, зять Гамилькара - 170
Газдрубал, карфагенский полководец
времен Третьей Пунической войны -
204
Гай, юрист - 570; 624, 626
Гай Юлий Цезарь Октавиан. См. ABryCT
Гайдукеви,:!, В.Ф. - 71
Галатия, царство - 190, 196, 418
Галатия, провинция - 418, 509
Галаты - 196
Гален, Клавдий, медик П в. н. Э. - 535
Галерий, император (цезарь) - 588,
589, 595-596
Галл. См. Корнелий Галл
Галлиен, император - 574-577, 585,
588
Галликан, ВулкациЙ. См. Вулкаций Гал
ликан
Галлия - 20,48-49,53,251,264,293,
300, 329-333, 335, 339-342, 346,
351, 353, 357, 361, 363-364, 413-
414, 416, 441, 445-446, 455, 459,
463, 468-469, 503, 512, 514, 521,
527,561,574,576-578,580,582,585,
589- 590,596,600- 601,603,608-
609, 614, 621- 622, 628
Галлия Лугдунская - 454
Галлия Нарбонская - 260, 353, 364,
399, 514
Галлия Транзальпинс ая - 317, 327,
329, 342, 345
Таллия Трансп
кая - 455
Галлия Цизальпинская - 273,301,327,
329,333,340,342,344,345,353,456
Галлы, жрецы богини Кибелы - 543
Галлы. См. кельты
Гальба, император - 454-456
Гамилькар Барка - 171 -172, 175-
176
714
Ганнон, карфагенский полководец -
172, 175, 177
Гангры, г. в Пафлагонии - 433
Ганнибал (Аннибал), карфагенский пол
ководец - 18, 30, 176-179, 181-
187, 189, 195-196, 200, 209, 223,
233, 303
Ганник - 303
Гарган, гора в Италии - 301
Гардтхаузен, В.
-
422
Гаронна, р. - 330
Гелланик Лесбосский, логограф - 13,
14, 84
Геллеспонт, пролив - 191, 195, 310
Геллий, Авл, писатель - 28
Гельветы - 332-333
Гельцер, Матиас - 135
Генуции, род - 12, 151
Гера - 227
Геракл (Геркулес) - 95, 135, 227, 480,
494, 594
.
Гераклея, г. в Италии - 141
Герговия, г. в Галлии - 340
Геркуланум, г. в Италии - 39-40,473
Геркулесовы столпы (Гибралтарский
пролив) - 308
Германик Цезарь, сынДруза и племянник
императора Тиберия - 416, 439-
440, 443-444, 448
Германия, римская провинция и область
за Рейном - 25, 67, 402, 409, 414-
416, 454, 455, 474, 476, 515
Германцы, германские племена - 27,
67,264,299-300,330,332,333,339,
352,414,416,420,439,448,463,469,
475,493,500,515,533,538,567,569,
572, 574, 576, 590, 595, 633
Гермес - 118
Герники - 100, 123, 136, 139
Геродиан, историк - 32
Геродот Галикарнасский, историк -
84-85
Герофил (Лже-Марий) - 362
Герулы - 576
Герье, В.И. - 58, 59, 124, 135, 422
Гессий Флор, прокуратор Иудеи - 467
Гестия - 227
Гета, император - 565 -566
Гефест - 227
Гиббон, Эдвард - 43-44, 422, 631
Гиемпсал, внук Масиниссы - 260
Гиерон П, сиракузский тиран - 168-
169
Гиероним, сиракузский правитель - 184
Гимера, г. в Сицилии - 97, 163
Гимерий - 615-616
Гипатия - 616
351,355,366,368,374,393,427, 454,
511, 519, 539, 602, 604
Греки -8
-9, 13 -15, 21, 24, 50,
75-76, 78, 84, 90, 92, 94-100, 111,
118, 120, 142-143, 166, 192, 194,
197, 218-219, 226-227, 241, 291,
311,336,444,452,454,511,547, 551,
559
Григорий Назианский - 616
Гиппон Регий, г. в Африке - 35, 513 Гримм, эд- 61, 62, 422
,
617, 622
Гиркан П, правитель Иудеи - 312
Гиркания, страна в Азии - 489
Гирпины, племя - 84, 182
Гирций, Авл, консул 43 г. до н. э. - 20,
364, 382
Глотц, Гюстав - 69
Гонорий, император - 610, 614, 621,
622
Горации, род - 105-106
Гораций Коклес, Публий, легендарный
римский герой - 122
Гораций Флакк, Квинт, поэт - 60, 72,
369,385,424,427-429,43 2,524,633
Гордиан 1, император - 572-573,585
Гордиан П, император - 572, 585
Гордиан Ш, император - 573, 583
Гортензий Гортал, Квинт, консул 69 г.
до н. Э., оратор - 307, 380
Гортензий, Квинт, диктатор - 135, 143,
144, 283
Гостилии, род - 105
Гостилий Манцин, Гай, консул 137 г.
до н. э.- 202, 246
Готы - 573-574, 576-577, 602,
619- 622, 624-625
Гракхи. См. Семпронии Гракхи
Грановский, Т.Н.- 47
Грациан, император - 604-605, 612,
620
Гревс, И.М.- 60
Греко-Бактрийское царство - 336
Греция - 5-6,16-17,19,53-54,57,
61,72,74,76,84,89,97,108, 112,119,
136, 173, 184, 190-191, 194-195,
197-198, 205-206, 218-219, 228,
245, 257, 276, 279-281, 303, 346,
Гунны - 619, 622-625
д
Ltаки,дакийцы - 489,515,540,572,578
Ltакия, Ltакийское царство - 413, 478,
479
Ltакия, провинция - 475,483, 515, 517,
564, 578
Ltалмация, область - 515, 587, 616
LtaMacK, г. в Сирии - 510, 553, 627
Ltамофил, сицилийский рабовладелец -
243
Ltардан, г. на берегу Геллеспонта - 280
Ltарий 1, персидский царь - 309
Ltвуречье - 336
Ltексипп, греческий историк - 32,577
Ltелия - 429
Ltелос, о. - 199, 202, 218-220, 244,
254, 267, 287
LteMeTpa - 227
Ltеметрий, сын Филиппа V Македонско-
го-197
Ltеметрий Фаросский - 173
Ltемосфен, афинский оратор - 363
Ltемпстер, Томас - 85
Lte Санктис.Ltж. - 65-66,85,123,134
Ltецебал, дакийский царь - 475, 478-
479
Ltеций, император - 573-574, 586,
600
Ltиана - 100,105,115,117,227,432
Ltидий Юлиан, император - 560
Ltидона, легендарная карфагенская цари-
ца - 425, 430
Ltинамия, царица Боспора - 418
Ltиодор Сицилийский, историк - 23, 24,
30,127,132,138,243-244 ,247,267
715
Диоклетиан, император - 8, 33, 40, 62,
66, 580, 587-596, 599, 601- 602,
604- 605, 607, 616, 618, 628
Дион Кассий, Кокцеян, историк - 31-
32,36,323,402,415,561,566,568
Дион Хрисостом (Златоуст), оратор -
480-481, 496, 526, 534
Дионис - 94, 118, 229, 275, 377
Дионисий, сиракузский тиран - 168
Дионисий Галикарнасский, историк -
24, 84, 86, 114, 122, 123
Диофан из Митилены, ритор - 245
Диррахий, г. в Эпире - 205,346-347
Диэй, стратег Ахейского союза - 205
Дмитриев, АД - 70
Днестр, р. - 414
Добрая богиня (Вопа dea) - 118, 328
Долабелла. См. Корнелий Долабелла,
Публий
Домициан, император - 25- 26, 438,
473-476, 478, 480, 482,494, 526, 530,
531, 536
Домиций Агенобарб, Луций, консул 54 г.
до н. э.- 290
Домиций Корбулон, Гней, полководец
Нерона - 453
Донат, епископ - 599, 629, 630
Драва, р. - 86, 515
Драгоманов, мл. - 56 -59, 65
Дерконт, г. на Балканском п-ове - 623
Дрепан, г. в Сицилии - 171
Друз КлавдийНерон, пасынок Августа -
23, 414, 416, 420
Друз, сын императора Тиберия - 439,
442
Друз, сын Германика - 443
Друз. См. Ливий Друз
Друман, В. К А. - 49, 328, 359
Дуилий, Гай, консул260 г. до н. э. - 170
Дукати, п. - 85
Дунай, р. - .-82, 86, 260, 414, 416, 475,
49;з-
-.:.
.щ
515, 573-574, 595, 602
Дура-Европос, г. на Евфрате - 39, 510
Дьяков, В.Н. - 71-72, 86, 134
Дюрюи, Виктор - 53
Е
Евагрий, церковный историк - 623
Евгемер, писатель эллинистической эпо
хи- 229
716
Евгений, император - 612, 620
Евдокия, императрица - 623
Евдоксия, жена императора Аркадия -
613
Евмен II, пергамский царь - 196, 198-
199, 206, 251
Евн (Антиох), вождь восставших рабов в
Сицилии - 243-244
Еврипид - 339
Евсевий, епископ Кесарийский, церков
ный историк - 33, 548, 556
Евтропий, историк - 33, 302
Евфрат, р. - 39, 311, 338-339, 510,
576
Египет - 31, 40, 61, 163, 189, 190,192,
199, 317, 336, 338, 347-348, 351,
369, 373-375, 400, 410, 418, 439,
480,484,489, 493-494, 498, 503, 510,
511, 522, 525, 543, 546, 549, 553, 563,
576, 578, 580,585, 594,595,613,619
Ешевский, С.В. - 48, ·54, 65
ж
Жебелёв, с. А.- 61, 64, 70, 72
3
Закавказье - 8, 71, 311
Зама, г. в Нумидии - 186
Западночерноморское побережье - 515
Зевс - 227, 433 , 480, 489
Зеек, Отто - 66, 500, 632
Земли богиня - 361, 436
Зиновия,
правительница Пальми-
ры - 576, 578
Зонара, визаНТ\fЙСКИЙ историк - 32-
36
Зороастр - 575
Зосим, византийский историк - 36, 577,
622
и
Иберус (Эбро), р. в Испании - 176
Иберы, иберийские племена (в Испа
нии) - 166,175, 185,297,298, 329
Иберийцы (закавказское племя) - 311
Иероним, христианский писатель - 382,
616
.
Иерусалим, г. в Иудее - 312, 452, 467,
468, 487, 546, 547
Изида - 377, 410, 531, 543, 544
Илерда (совр. Лерида), г. в Испании -
346
Илион, г. в Малой Азии - 355, 484
Иллирийское побережье - 173
Иллирийцы - 173, 515
Иллирия (Иллирик) - 173, 184, 193,
260, 327, 333, 345, 369, 413 -414,
445, 515, 585, 595, 600- 601, 611, 620
Ильва. См. Эльба
Индия - 8, 189, 419, 480, 489, 510
ИНЭ, Вильхельм - 110-111
Иоанн, апостол - 548-549
Иоанн Златоуст, патриарх Константино-
польский - 613, 616
Иоанн из Гискалы - 468
Иоанн Креститель - 549
Иовиан, император - 604
Иордан, готский историк - 36
Иосиф Флавий, историк - 29, 46,467
Иран - 196, 336, 575
Ирод Агриппа - 446, 466
Ирод Великий - 418, 446
Исавры - 623
Испания - 20, 48, 80, 164, 175-177,
185-188, 200-203, 211, 219, 225,
250, 259-260, 262, 264, 293, 297-
299,302-303,305,309,317,325,335,
346, 347, 351, 356, 399, 409, 412-
413, 454, 462-463, 490, 513, 527,
529-531, 533, 561, 576-577, 582,
609, 622, 625, 628
Испания Тарраконская - 454
Истм, перешеек - 205
Истрия, придунайская область - 515
Италика, г. в Испании - 474
Италики, италийские племена - 74-
75, 83-84, 88, 94, 97-98, 111, 115;
117, 143, 150, 156, 166, 172-173,
178, 186, 188, 218, 223, 250, 252, 261,
271, 272, 276, 278-279, 281, 287,
291-292, 378, 409, 423, 526,
561-562
Иуда Искариот - 549
Иудеи - 444, 446, 452, 466-468, 480,
487, 489, 536, 544-551, 559
Иудея, Иудейское царство - 29, 196"
312, 418, 446, 452, 455-456, 466-
467, 487, 545, 551
Ицены - 452
Ицилий, народный трибун465 г. до н. Э.-
128
к
Кавдинское ущелье - 139
Кавказ - 311, 419
Кавказские горы - 311
Казахстан - 619
Калабрия, область в Италии - 77 -78,
80-81
Калес, г. в Италии - 154
Калигула (Гай Юлий Цезарь), импера-
тор - 443-446, 448-449, 473,543
Калистов, дл.- 71
Каллимах, писатель - 429
Кальпурний Бибул, Марк, консул 59 г.
до н. Э. - 326-327
Кальпурний Пизон, Гай, современник
Нерона - 450-451, 529, 531-53 2
Кальпурний Пизон, Гней, участник заго
вора Катилины - 317
Кальпурний Пизон Лициниан, Луций,
усыновлен Гальбою - 455
Кальпурний Пизон Фруги, Луций, народ
ный трибун 149 г. до н. Э.- 15
Кальпурния, жена Г. Юлия Цезаря -
326
Камена - 228
Кампания, область в Италии - 15, 71,
81,83,95-96,98-99,106,118,137-
139, 141, 152-154, 169, 181-182,
185, 217-218, 265, 270, 272-273�
284, 287, 300, 318, 349, 407 ,443, 459,
465, 473
КамулоДУн (совр. Колчестер), г. в Брита
нии - 449, 452
Канны, г. вАпулии - 18,181,184-185,
1�, �O
'
Кантабры - 412-413
Канулей, Гай, народный трибун 445 г.
дон.Э.- 131
Капелиан, нумидийский легат - 572
717
Капитолий, холм - 101, 104, 125, 144, Катулл Валерий, Гай, поэт - 38 4-38 5,
160, 235, 252, 256, 268, 316, 360- 42 3, 428
361, 453, 472
КВады - 493-494, 540
Капитолин, Юлий. См. Юлий Капитолин
Капитон. См. Атей Капитон
Каппадокия - 190,275, 309,335,417-
418, 439, 493, 509, 519
Каппадокийцы - 196
Капри, о. - 443
Капуя, г. в Кампании - 25,96 , 134, 138,
182, 18 5-186, 218, 254, 265, 279,
299, 303, 367, 609
Капуанцы - 122, 138, 182, 186
Кар, император - 58 0
Каракалла, Марк Аврелий Антонин, им
ператор - 40 , 56 5-567, 570, 58 1,
58 3, 618
Караузий, узурпатор - 595
Карбон. См. Папирий Карбон
Карл Великий - 359
Карнеад, философ - 212
Карпы - 567, 59 5
Карры, г. в Месопота"Мии - 338 -339
Карфаген - 5-6 , 16, 30, 51, 89, 96,
112, 123, 136, 141, 152, 163-172,
176-177, 179,183-18 4, 186-18 7,
195, 200, 202-204, 207, 21 1-2 12 ,
218, 225, 233, 246, 254-2 55, 258-
259, 512, 531 , 599, 607
Карфагеняне - 90,96-98 , 142,163-
165, 167-172,176-179, 181- 182,
18 5-18 7, 200, 202-204, 206
Кассии, род - 12
Кассий Гемина, Луций, анналист - 15
Кассий Лонгин, Гай, претор 44 г. до
н. Э.- 22, 339, 357, 362, 366, 368 -
370, 405
Кассий Лонгин, Квинт, народный трибун
49г.дон.Э.- 345
Кассий,Спурий, консул 502 , 49 3, 48 6 гг.
до н. Э.- 123,128, 132
Кассий Херея, военный трибун - 444
Кассиодор, ист �
ок 36
Каст - 303
Каталаунские поля
622
Катилина. См. Сергий атилина,Луций
Катон. См. Порций Катон
718
Квинкций Фламинин, Тит, консул 198 г.
до н.Э.- 193-194, 197, 211
КВИНКЦИй Цинциннат, Луций, консул 460 г.
до н.э., диктатор458 г. до н
.
э.- 124
Квинтилиан, Фабий Марк
'
, писатель-
25, 52 9, 533
Квинтилий Вар, Публий, консул 13 г.
до н. Э. , легат в Сирии,а затем в Герма
нии - 41 5-416, 439
Квирин - 117, 150
Квиринал, холм - 1О1, 104
Кельтиберы - 201
Кельты (галлы) - 20, 50-51 , 97, 125,
136, 140, 166, 174-178, 181 , 200,
260, 264, 299-300 ,329-333, 339-
341, 41 4, 416, 441,446,454, 456 , 46 3,
469
Керченский п -ов - 190
Кесария, г. в Палестине - 23,46 6-467
Кесария, г. в Каппадокии - 616
Кибела - 228 , 543
Киликия, область в Малой Азии - 275,
307-309, 345, 509, 603
Кимвры - 264-265, 267, 297
Киноскефалы, гряда скал в Фессалии -
193, 197
Кипр, о. - 189, 329, 48 0
Киприан, карфагенский епископ - 574,
58 2-584
Кир 1 Великий,царь персидский - 336
Киренаика - 189,408 -409 ,419, 480
Кирена - 408
Кирилл, епископ Александрийский -
613
Китай -8, 336, 510, 519
Клавдии, род - 108, 151, 209
Клавдий Клавдиан, поэт - 614
Клавдий, император - 27, 40 , 105, 107,
404, 444-450, 452-453, 459, 470-
471, 496, 502, 524, 532-533, 546
Клавдий, народный трибун 220 г. до
н. Э.- 174-175, 210
Клавдий, Аппий, децемвир - 19 , 128
Клавдий, Аппий, консул 143 г. до н. э.,
цеизор 136 г. до н.э.- 247-248, 250,
379
Клавдий Цек, Аппий, цензор 312 г.
до И.э.- 134-135, 227, 231
Клавдий Глабр, Гай, претор 73 г. до
н.э.-
300
Клавдий Готский, император - 577,5 80
Клавдий, Квадригарий, Квинт, анна
лист - 19
·КлавдиЙ Марцелл, Гай, консул 50 г.
до н.э.- 345
Клавдий Марцелл, Марк, консул 222 г.
до н.э.- 184
Клавдий Марцелл, Марк, консул 51 г.
до н.э.� 344
КлавдийНерон, Тиберий, отец императо
ра Тиберия - 420
Классик, участник восстания Цивили-
са- 469
Клелия - 122
Клеомен Ш, спартанский царь - 191
Клеон, вождь восставших рабов в Сици-
лии - 243-244
Клеопатра VII, египетская цари-
ца - 348, 369, 372-374, 419, 428
Климент, александрийский богослов -
600
Клодий Альбин, Децим, император -
560-561, 564
Клодий, Пульхр, Публий, народный три
бун 58 г. до н. э. - 20, 328-329,
334 -335,34 3,351,354,365,377,419
Клодия, сестра народного трибуна 58 г. до
н. э. Клодия - 377, 384-385
Клодия, дочь народного трибуна 58 г. до
н.э. Клодия - 419
Клузий, г. в Этрурии - 121, 125
Ковалев, с.и.- 70, 72- 73, 86, 106,
111, 134
Соlопiа Аgгiррiпа (совр. Кельн), г. на Рей
не - 448, 515
Колумелла, Луций Юний Модерат, писа
тель - 25,462-465,502, 528-529,
,533
Колхнда, область на восточном берегу
Черного моря - 274, 280, 311
Коммагена, область в Малой Азии-
418, 439, 475, 500, 519
Коммод, император - 43, 494-495,
499, 524, 526, 560, 632
Константинополь - 43, 600, 602, 604,
611, 613, 615, 618, 620, 621, 623
Константин Великий, император - 8,
33,66,359,591,596-598,600-605,
607, 609, 612, 618, 624, 629
Констанций (II), император (сын Кон
стантина Великого) - 603
Констанций Хлор, император (цезарь) -
588-589, 595-596
Коперник, Николай - 536
Кора - 69, 118
Кордуба (совр. Кордова), г. в Испании -
513
Коринф, г. в Греции - 16,173, 205,207,
218, 259, 454, 577
Коринфский перешеек - 355, 454. См.
также Истм
Кориолан. См. Марций Кориолан
Кориолы, г. вольсков - 123
Коркира, о. - 173
Корнелии, род - 209, 211, 225, 525
Корнелии, вольноотпущенники Суллы -
284, 296
Корнелий Галл, Гай, префект Египта -
410
Корнелий Долабелла, Публий, народный
трибун 47 г. до н.э. , консул 44 г. до
н.э.-
34 9-350, 361- 362
Корнелий Лентул, Публий, консул 71 г.
до н.э.- 321-322
Корнелий Непот, писатель - 21
Корнелий Сулла, Луций, консул 88 г. до
н. Э., диктатор - 19,51,58, 263, 272,
275-287, 290, 292-298, 302, 305,
307-310,313,316-317,319,322-
323,325,335, 337,343,346, 35 2,354,
35 6, 365,386- 387, 396-397, 437-
543
Корнелий Сципион, Гней, консул 222 г.
до н.э.- 177, 185
Корнелий Сципион, Луций, консул 190 г.
дон.э.- 195,211
Корнелий Сципион Бородатый, Луций,
консул 298 г. до н.э.- 13, 140,230
719
К:орнелий Сципион Назика, Публий,кон
сул 138 г. до н. Э., великий понти
фик - 249
К:орнелий Сципион,Публий, консул 218 г.
до н. Э.- 177-178, 185
К:орнелий Сципион Африканский Стар
ший, Публий, консул 205 и 194 гг. до
н. Э.- 18, 72, 107, 182, 185-188,
195-196, 203, 211-212, 225-226,
231, 245, 377, 396
К:орнелий Сципион Эмилиан Африкан
ский Младший, Публий, консул 147,
134 гг. до н. Э.- 16, 107, 202-204,
225-226,229,233,245-247,250-
251, 260, 262
К:орнелий Цинна, Луций, консул 87 г.
до н. Э.- 277-279, 316, 322
К:орнелия, дочь Сципиона Африканского
Старшего - 245, 253, 377
К:орнелия,дочьК:орнелия Цинны - 316
К:оркеман, Эрнст - 632
К:орсика, о. - 96, 172, 174, 200, 511,
532
К:орфиний (<< Италия»), г. в Средней Ита-
лии - 272
К:оссутий, архитектор - 238
К:отис 1, боспорский царь - 449, 475
К:отис П, боспорский царь - 519
К:расс. См. Лициний К:расс
К:рез, лидийский царь - 490
К:ремона, г. в Северной Италии - 174,
455
К:рикс, вождь восставших рабов - 300,
301, 304
К:рисп, сын императора К:онстантина -
602
К:рит, о. - 196, 307
К:ромер, И.Б. - 68
К:ротон, г. на юге Италии - 98, 186
К:рюков, ДЛ.- 47, 65, 110
К:рым - 274, 453, 517, 519
К:рымское побережье - 312
К:сантипп, лакедемонянин - 170
К:серкс, царь пе сидский - 309
К:сифилин, византи ий историк ХI в.-
32, 36
К:тесифон,г. в Месопотамии - 309,479,
493, 564, 604
720
Кубань, р. - 190
Кудрявцев, П. Н.- 47, 48, 54
Кумы, г. в К:ампании - 96-98, 182,
245, 437
Куно, И. Г. - 111
Куриации, род - 105
Курий Дентат, Маний, консул 290 г.
до н. Э.- 134, 140, 142, 151
Куртизий, солдат преторианских ко
горт - 441
Куртий Луп, квестор - 441
К:эрст, Юлиус - 422
л
Лабеон. См. Антистий Лабеон
Лабиен, Тит, народный трибун 63 г.
до н. Э.- 319, 340
Лавиний, г. в Лации - 100
Ларвийские рудники в Аттике - 244
Лагиды, династия в Египте - 189, 372,
410
Лактанций, христианский писатель -
616
Ламбезис, г. в Африке - 513
Ламбер, Э. -
130
Лампридий. См. Элий Лампридий
Лаодикея, г. в Сирии - 510, 561
Лары - 115-116
Латины (1аtiпi), группа италийских пле
мен - 83,100-101,105,111,122-,
123, 136, 138-139, 141, 183, 270
Лаций, область в Италии - 5 -6, 77,
80-81, 83, 96, 99-100, 106, 115,
121- 123, 125, 132, 136-137, 139,
141-142, 156, 217, 284, 287, 426
Лев 1, император - 623
Левки, г. в Малой Аэии - 251
Лелий Мудрый, Гай, народный трибун
151 г. до н. Э.- 225, 229
Лемнос, о. - 85
Лемуры - 116
Ленин, В. И. - 303
Лентул Батиат - 299
Леонтьев, П.М. - 60
Леnтис Великий, г. в Африке - 185,
505, 561
Лесбия. СМ. 1(J1ОДИЯ
Лесбос, о. - 275, 347
Лже-МариЙ. См. Герофил
Либаний, ритор - 615-616
Либер - 118, 235
Либера - 118, 235
Ливии, род - 151, 209
Ливий Андроник, поэт - 231-232
Ливий Друз Старший, Марк, народный
трибун122 Г. до н.Э. - 255-256 , 25 8
Ливий Друз Младший, Марк, народный
трибун 91 г. до н. Э.- 270-271 , 279,
323
Ливий, Тит, историк -14,22-26 ,31-
32, 38, 42, 105 , 114 , 127-128, 132,
136,140,184,208, 229,249,401, 424
Ливийцы, ливийские племена - 163,
165-16 7, 170, 172
Ливия. См. Африка
Ливия Друзилла, жена Августа - 419-
421, 437
Лигер (совр. Луара), р.
- 117, 333
Лигурия, область в Италии - 80 , 200
Лигуры - 83, 200, 260, 329
Лидия, область в Малой Азии - 84 , 584
Ликия, область в Малой Азии - 509
Лилибей, сицилийский город - 171, 266
Липарские о-ва - 170
Лисимахия, г. во Фракии - 195
Лицинии, род - 151, 305
Лициний, император - 597-598, 600
Лициний Красс, Луций, консул 95 г. до
н.Э. , оратор - 270, 380
Лициний Красс, Марк, консул 10 и 55 гг.
до н.Э.- 302-306 , 316 -317, 322-
327, 333, 335 , 338-339, 344 ,357, 370,
372, 416-418
Лициний Красс Муциан, Публий, консул
131 г. до н. Э.- 247, 251
Лициний Красс, Публий, сынМ. Лициния
Красса - 333, 338
Лициний Лукулл, Луций, консул 74 г.
до н.Э.- 58, 280, 310, 313, 325, 328,
338
Лициний Лукулл, Марк, консул 73 г.
до н. Э.- 302-303
Лициний Макр, народный трибун 73 г.
до н.Э. , анналист - 19
Лициний Мурена, Луций, претор 88 г.
до н.Э.- 309, 314
46 - 5853
ЛицинийНерва, Публий, претор - 266
Лициний Столон, Гай, народный трибун
376 г. до н. Э.- 133, 134, 136, 145,
153, 247
Лондиний (совр. Лондон) - 449, 452
Лугудунум (совр. Лион), г. В Галлии -
514, 556
Лузитания, область в Испании - 201,
454-455
Лузитаны - 201, 325
Лука, апостол - 549, 552
Лука, г. в Лигурии - 335 , 338
Лукан, поэт - 451, 529
Лукас, чл. - 68
Лукания, область в Италии - 77, 81,
140
Луканы - 98, 139, 14 1-14 2, 182
Лукиан Самосатский, писатель - 72,
534-535 , 542, 551, 557
Лукреций Кар, Тит, поэт - 382-384,
423, 426
Лукреция - 105
Лутаций Катул, Гай, консул 242 г.
ДОН.Э.- 171
Луцеры, триба - 108
Луцилий, Гай, поэт - 229, 234, 427
Лэст, Х. - 86, 106, 114, 134
М
Ма-Беллона - 285, 377, 543
Мавретанские племена - 574, 595
Мавретания - 419, 449
Мавретания, провинция - 489, 513,
609, 630
Мавретания Тингитанекая - 44 9
Мавритания Цезарийская - 449
Магнезия, г. в Лидии - 196
Магон, карфагенский полководец и писа
тель по агрономическим вопросам -
165
Мадавра, г. в Африке - 531
Майн (Мёнус), р. - 332
Македония,
Македонская
провин-
ция - 6, 173, 184, 189-193, 197-
19 8, 204- 206 , 209, 279-281, 318,
366 , 399, 413, 415 , 573
Македоняне - 142
Маккавеи - 196
721
Макрин,
'
император - 567-568
Макрон, префект претория - 443
Максенций, император - 596-597
Максимиан, император - 569, 571-
573, 583
Максимин, император - 569, 571-
573, 581
Мальта, о. - 80
Мамея (Юлия Мамея), мать Александра
Севера - 568- 569
Мамилии, род - 152
Мамурра, всаДник, командир в войсках
Цезаря - 385
Манандян, Я.А. - 71
Манилий, Гай, наРОДНbIЙ трибун 66 г.
до н.Э. - 310, 316, 327
Манлий Вульсон, Луций, консул 256 г.
ДО н.Э. - 170
Манлий Капитолийский, Марк, консул
392 г. до н. Э.- 132-133
Манлий, центурион, сторонник Катили-
НЬ! - 320-321
Мант - 94
Мантуя, г. в Северной Италии - 424
Манцин. См. Гостилий
МанЬ! - 116
Марий, Гай, консул 107,104-100,86 гг.
до н.Э. - 262-265,267- 269, 272-
273, 276- 278, 282, 286- 287, 294,
296-297, 313, 316- 317, 322, 326,
346, 352, 356, 362
Марий, Гай, консул 82 г. до н.Э. - 282
Марк, апостол - 549, 552
Марквардт, Иоахим - 500
МаркоманЬ! - 475, 493, 494, 510
Маркс, Карл - 31, 44, 51, 54-55, 89,
126-127, 133, 164, 221-222, 224,
303, 391
Маробод - 414
Марр, Н.я. - 86, 111
Марс - 57,69,101, 115, 117, 150, 168,
227, 418, 431
МарсЬ! - 272-273
Марцаботто, совр. селение в Этру
рии-86
�. См. Клавдий
Марцелл, племянник Августа - 420,
427, 434
722
Марциал, Марк Валерий, поэт - 473,
524, 528-530
Марции, род - 105
Марций Кориолан, Гней - 57, 123-
124
Марций Филипп, Луций, консул 91 г.
до н.Э.- 271
Марция - 495
Масинисса, нумидийский царь - 186,
202-204, 260
Масперо, Гастон - 85
МассаЛИОТbI - 96, 260
Массилия, (совр. Марсель), г. в Гал
лии - 96, 176� 177, 260, 330, 346,
378, 503, 514
Мастарна - 105, 107
Матон, руководитель восставших наем-
ников в Карфагене - 172
Матфей, апостол - 549, 552
Машкин, Н.А. - 70, 73
Медиолан (совр. Милан), г. в Северной
Италии - 589, 595, 598, 604
Медичи, Лоренцо - 51
Мёзия, провинция - 414, 449, 453,455,
511, 515, 573, 577-578, 622
Мейер, Эдуард - 56, 57, 65-66, 85,
111, 359, 422, 631
Мелий, Спурий - 132
Меммий, Гай, наРОДНbIЙ трибун 111 г.
до н.Э. - 261, 268
Меммий, претор - 382
Менандр, греческий писатель - 233
Менений Агриппа - 127
Менрва - 94
Меркурий - 118, 227, 232
Месопотамия - 309, 312, 336, 338-
339, 372, 417-418, 480, 493, 561,
564-565, 567,569,573, 576, 595, 603
Мессала Корвин. См. Валерий
Мессалина (Валерия Мессалина), жена
императора Клавдия - 447-448
Мессана, г. в Сицилии - 168, 169
Мессинский пролив. См. Сицилийский
пролив
Метавр, р.- 186
Метапонт, г. в Италии - 182
Метелл Непот. См. Цецилий
Метелл. См. Цецилий Метелл
Меценат. См. Цильний Меценат
Мидия - 336, 372, 493
Мидия Атропатена (совр. Азербай-
джан) - 308, 372
Микали, Дж. - 86
Миквиц, Г.
-
607
Милан. См. Медиолан
Милет, Г. в Малой Азии - 509
Милон. См. Анний Милон
Милы, Г. В Сицилии - 170, 371
Минерва - 94, 117, 227
Минуций, всадник - 265
Минуций Руф, Марк, консул 221 Г. дО
н. Э.,
magister equitum 217 Г. дО
н.Э.- 181
Митилена,г. на о. Лесбосе - 84,245
Митра - 544, 612
Митридат, боспорекий царь, сын Аспур
га-449
Митридат 1, парфянский царь - 196
Митридат II (Аршак IX), парфянский
царь - 335-337
Митридат, сын парфянского царя Фраа
таIII - 338
Митридат УI Евпатор,царь Понта - 70,
273-281, 287, 292, 295, 297, 299,
308-312, 335, 337, 348, 453
Мишулин, А.В. - 70-71, 360
Модестов, В.И. - 62-63, 85
Мозель (Мозелла), р. - 614
Молох - 167
Моммзен,Теодор - 48- 52, 61, 62, 64,
68,85, 109-111,124, 135,138, 143,
229, 285, 328, 359, 422, 500, 593
Мона (совр. Мен), о. - 452
Монтан, христианский проповедник -
554
Монтескьё,Шарль - 42- 44,422,631
Моргантина, г. в Сицилии - 266
Мраморное море - 623
Мунда, г. в Испании - 351
Муссолини, Б. - 423
Мутина, г. в Северной Италии - 200,
301-302, 364, 382, 459
Мутул, р. в Нумидии - 262
Муций Сцевола, Гай - 122
Муций Сцевола, Публий, консул 133 г.
до н. э.,великий понтифик - 12,247
Мюнцер, Фридрих - 135
46·
н
Набатейское царство - 479
Набис, спартанский тиран - 194
Навлох, гавань в Сицилии - 371
Назика. См. Корнелий Назика
Наисс, г. в Мёзии - 577
Намациан, Клавдий Рутилий Намациан,
поэт - 614, 622
Наполеон 1 - 44-45, 49, 359
Наполеон III - 49, 53, 359
Нарбон, г. в Галлии - 260, 514
Нарбонекая провинция. См. Галлия Нар-
бонекая
Нарцисс,вольноотпущенник императора
Клавдия - 447
Неаполитанский залив - 74
Неаполь,г. в Италии - 74,139,182,458
Невий, Гней, поэт - 15, 231-232
Немаус(совр. Ним),г. в Нарбонекой Гал-
лии - 434, 488
Немийское озеро - 100
Непот. См. Корнелий Непот
Нептун - 227, 428
Нерва, император - 26, 34, 476, 488,
537
Нерва. См. Лициний Нерва
Нервии, племя - 333
Нерон, император - 448, 450-456,
462, 467, 468, 470-471, 479, 481,
483,505,512, 528- 530,532,535,548,
556
Нерон, сын Германика. и Агриппины -
443
Нетушил, И.В.- 63, 64, 138
Нибур,Бартольд-Георг - 45-46,51-
52, 57, 63, 85, 110, 124, 138
Низе, Бенедикт - 134
Низибис,г. в Месопотамии - 561, 564
Никея,г. в Малой Азии - 31,600, 613
Николай Дамасский,историк - 23,360
Никомед III Филопатор,царр Вифинии -
309
Никомедия, г. в Вифинии - 589, 595
Нил, р.
-
348, 484-485, 510
Ним. См. Немаус
Нимфей, г. в Северном Причерномо
рье - 312
723
Нинн, легендарный ассирийский царь- Орест, римский патриций - 623
23
Ориген, александрийский богослов-
Нич, Карл Вильгельм - 52
600
Новый Карфеген, г. в Испании - 185, Ород Il,парфянский царь - 338-339
200, 502, 513
Орозий, христианский писатель - 36
Ногара, Б. - 86
Ороп, г. на о. Евбее - 212
Нола, г. в Кампании - 182, 272-273, Орхомен, г. в Беотии - 279
277-278, 421
Оска, г. в Испании - 297
Норик, провинция - 410, 414, 621
Оски - 83, 148, 230
Нумантинцы - 202
Остия, порт в Лации - 39,74, 105,157,
Нуманция, г. в Испании - 201-202, 307, 355, 445
246, 250, 260
Отацилии, род - 169
Нума Помпилий, римский царь - 105, Отон, император - 455
118, 149
Нумериан, император - 33, 587
Нумидийские племена - 163, 1б7, 170,
172, 186
Нумидия - 20, 30, 202, 204, 261-263,
350, 419, 440, 609, 622, 625, 630
Нумитор,легендарный царь Альбы-Лон
ги-100
Нуцерия, г. в Кампании - 272
о
Оберцинер, Джиованни - 111
Овидий Назон, Публий, поэт - 429-
431, 528
Огульнии, род- 135, 150-152, 227
Оденат, правитель Пальмиры - 576
Одиссей - 100, 430
Одоакр - 623
Озирис - 544
Октавиан. См. Август
Октавий, Гай. См. Август
ОктаВIIЙ, Гней, консул 87 г. до н. э.-
277- 278
Октавий,Марк, народный трибун 133 г.
до н. э.- 247-248, 253
Октавия, жена Марка Антония, сестра
Октавиана - 369, 372, 420
Ольвия, г. в Северном Причерномо
рье - 453, 490, 517
Омо, Леон - 69, 85
Опимий, Луций, консул 121 г. до н. э.-
256-257, 262
/ --О-птат Милевитанский, епископ, писа-
/ тель-629
Оптат, епископ г. Тамугади - 630
724
n
Павел, апостол - 548, 550
Павел, юрист - 570
Павсаний, писатель 11 в. н. э.- 535
Пайс,Эторре - 57,63,65,69,114,126,
130, 229
Палатин, холм - 101, 104, 228, 234,
295, 329, 432, 536
Палестина - 503, 545-546, 613
Паллант, вольноотпущенник императора
Клавдия - 447
Пальмира, г. в Сирии - 39, 510-511,
576, 578
Пан - 228
Паннония,провинция - 309,414-415,
439, 441, 455, 515, 577, 585, 603,
621-622
Панса. См. Вибий Панса
Пантикапей (совр. Керчь) - 190, 348,
449, 519
Панэций, философ - 225, 229
Папий Мутил, Гай, вождь восставших
против Рима италиков - 272
-
Папиниан Эмилий, юрист - 562, 566,
570
Папирий Карбон, Гай, народный трибун
131г.дон. э.,консул120г.дон. э.-
250-251
Папирий Карбон, Гай, народный трибун
89г. до н. э.- 273
Паризии - 590
Парма, г. в Италии - 200
Парны - 190
Парфия, Парфянское царство - 8,'190,
196, 308, 312, 335- 336, 338-33!),
369, 372, 417, 418, 449, 479-480,
489, 510, 564, 567, 569, 575
Парфяне � 196, 310, 312, 335-336,
338-339, 357, 369-372, 416-418,
439, 479,'490, 561, 567
Патавия(совр. Падуя),г. в Италии - 22
Пафлагония, область - 433
Педаний Секунд,префект города - 451
Пеласги - 84, 111
Пелигны - 429
Пелопоннес - 370
Пелузий, г. в Египте - 484
Пёльман, Роберт - 56-57, 65-66
Пенаты - И 5- 116, 228
Пергам, г. в Малой Азии - 190, 206,
280, 378, 509
Пергам, царство - 6, 190-193, 195,
206, 251, 253, 275
Перизоний, Я. - 42
Перперны, род - 152
Перперна, Марк - 297-298
Персей, македонский царь - 18
Персефона - 94
Перинф - 561
Персия - 34, 336, 623, 625
Персы - 34, 311, 569, 573-576, 578,
580, 595, 603-604
Пертинакс, император - 560
Перузия, г. в Этрурии - 368
Пессинус, г. в Малой Азии - 228
Песценний Нигер, император - 560 -
561
'
Петовий, г. на р. Драве - 515
Петра, г. в Аравии - 479-511
Петроний Арбитр - 25, 72, 465, 524,
529
Петроний Проб, сенатор - 608 -609
Петрушевский,Д.М. - 64-65, 134,501
Пиганьоль, А. - 85
Пидна,г. в Македонии - 198,208,225
Пизон. См. Кальпурний
Пинарии, род - 227
Пирей, гавань в Афинах - 279
Пиренейские горы - 177, 260, 330
Пиренейский п-ов - 5, 78, 95, 163,
175- 177, 185, 200-201, 260, 297,
412-413, 513, 622
Пирр, эпирский царь - 51, 57, 135,
141-143,154,158,163,168,231,379
Пистория, г. в Этрурии - 323
Пицен, область Италии - 106,140,179,
273, 302, 305
Пицены - 84
Плавт Макций, Тит, писатель - 72,
232-233
Плавций Авл, полководец - 448
Плавций Сильван, Марк, народный три
бун89г.дон.э.- 273
Плавций Сильван, Элиан Тит, полково
дец - 453
Платон - 358, 543, 615
Плаценция, г. в Северной Италии -
174, 497
Плиний Младший, гос. деятель и писа
тель времени Траяна - 28,481-482,
498, 505, 508, 528, 534
Плиний Старший, писатель-энциклопе
дист - 25, 84, 450, 465, 533
Плотин, философ - 615
Плутарх, историк и философ - 29-30,
42, 217- 218, 249, 252, 257,
299-300, 339, 535
По (Падус), р. - 76-77,84,106,124,
174, 200, 302
'
Покровский, М. М. - 72
Полемон 1, царь Понта иБоспора - 41&,
419
Полемон 11, царь Понта - 449
Полибий, историк - 16- 20, 22-24,
26, 30-32, 37-38, 168-169, 179,
194, 199-200, 209, 225, 344
Поллион. См. Требеллий Поллион
Помпедий Силон, Квинт, вождь восстав
ших италиков - 272-273
Помпеи, г. в Кампании - 39, 387, 437,
473
Помпей Великий,Гней, консул 70,55,52
ГГ. дО н. Э.- 20-21, 281,297-298,
302- 306,308,310-313,316-318,
323- 329,335,338,343- 349,351-
354, 356-360, 363, 386-387, 397,
432, 434, 470, 484, 529, 544
725
Помпей Гней,сын Гнея Помпея Велико
го-351
Помпей Секст,второй сын Гнея Помпея
Великого - 351,363, 366,369-372,
397, 402, 413, 419, 428
Помпей Страбон, Гней, консул 89 г.
до н. Э.- 281
Помпей Трог, историк - 23, 28
Помпея, жена Юлия Цезаря - 328
Помпилии, род - 105
Помпоний Аттик, Тит, римский всад
ник-21,60
Помяловский, ИЯ. - 59
Понт, царство - 24, 190, 280, 308-
312, 418, 453
Понт,провинция. См. Вифиния И Понт
Понт ЕвксинскиЙ. См. Черное море
Понтий Пилат, прокуратор в Иудее -
549
Попилий Ленат, Гай, консул 172 г.
до н. Э.- 199
Попилий Ленат, Публий, консул 132 г.
дон. Э.-249,252
Поппея Сабина, жена Нерона - 450
Порсена, этрусский царь - 121-122
Порфирий - 615
Порций Катон Младший, Марк, претор
54 г. до н. э.- 51, 321, 323-324,
326-327,329,344,350,357,377,405,
.
529
Порций Катон Старший, Марк, консул
195г.дон.Э., цензор184г.дон.Э.-
15,21,201,203,211-220,222,2 25-
227, 231, 287-288, 324, 459, 462-
463, 502
Порция,жена Марка Юния Брута - 377
Посейдон - 227
Посидоний,греческий историк - 19,21,
24
Постум, узурпатор в Галлии - 576-
577
Потиции, род - 227
Пренесте,италийский город - 139,148,
154, 242, 281
При айские области - 79, 4IО, 4I3,
9,463,493,515,517,519, 544,561,
03
П има-Порта - 437
726
ПрИ'рейнские области - 414, 475, 515
Причерноморье - 86, 308, 4 I 7, 4 I 9,
453,459,490,517,519-520,577,625
Проб, император - 580
Прозерпина - 227
Прокул, юрист -:- 569
Проперций, Секст, поэт - 429
Пропонтида - 280
Протасова, С.И. - 70
Пруса, г. в Вифинии - 480
Пта - 410
Птолемеи, династия - 189, 191, 195,
384, 410
Птолемей Клавдий, астроном - 536
Птолемей, сын Юбы 11 - 449
Птолемей 1 Сотер (305-283) - 189
Птолемей IV Филопатор - 189, 191
Птолемей V Епифан - 191
Птолемей XI Авлет - 338, 348
Птолемей ХII Диони� - 347-348
Пупиен, император - 573
Путеолы, г. в Кампании - 74, 291,
370-371
Пухта, Георг Фридрих - 500
р
Рабирий, Гай - 319
Равенна, г. в Италии - 589, 625
Рамны, триба - 108
Ранович, А.Б. - 7 I
Расенна - 85
Реате, италийский город - 470
Регий, г. в Италии - 98, 142, 169
Регильское озеро - 123
Рейн (Ренус), р.
- 260,332-333,339,
341,414,416,439,475,493,574,590,
621-622
Рем - 13, 36, 101, 105
Ремы - 341, 469
Ретийские Альпы - 85
Реты - 85
Реция, провинция - 4 I 4
Рея (Кибела) - 228
Рея Сильвия - 100-101
Рискупорид П, боспорский царь - 475
Рискупорид Ш, боспорский царь - 5 I 9
Родбертус, Карл - 55, 500
Родос, о. - 190-193, 195, 198-199,
202, 218, 378, 380
Родосцы - 196
Роксаланы - 475
Ром (Romos, Rhomos) - 13, 105
Рома, спутница Энея - 13
Рома - 5, 13, 101, 104-105,408, 410,
506
Ромул, царь (Romulus) - 13, 16,36, 62,
101, 104-106, 112
Ромул, Августул, император - 623
Рона (Роданус), р. в Галлии - 177
Ростовцев, М.И.- 60, 66-67, 500-
501, 581, 631-632
Росций - 307
Рубикон, р.
- 345-346, 352
Рубрий,народный трибун 122 г. до н. э. -
254, 256, 259
Рудольф, Ханс - 148
Руже Эммануэль де - 85
Рупилий,Публий,консул 132 г. до н. э
.
-
244
Рутилий Луп, Публий, консул 90 г.
ДО н. э.- 272-273
Рутилий Намациан. См. Намациан
Рутилий Руф, Публий, консул 105 г.
дон.э. - 270
Руфин - 614, 621
с
Сабелльские племена - 83, 100, 139-
140, 169, 272
Сабин, юрист - 570
Сабиняне (сабины) -100, 104-105,
123-124, 297, 427
Сава (Савус), р
.
- 86, 515, 589
Савиньи, Фридрих Карл фон - 500-
501
Савмак - 70, 274
Савромат П, боспорский царь - 519
Сагунт,г. вИспании - 176,185,200
Сайм, Рональд - 135, 359, 423
Саки - 336
Саламин, г. на Кипре - 357
Салассы - 414
Саллюстий Крисп, Гай, историк - 20-
22, 295, 299-300, 322-323, 352-
354, 377, 382
Салона (совр. Сплит), г. в Иллирии -
595
Сальвиан, марсельский священник V в.
н. э.- 609, 628, 630
Сальвий-Трифон, руководитель восста-
ния рабов в Сицилии - 266-267
Сальвий Юлиан, юрист - 484, 570
Сальвиоли, Дж. - 65
Самний - 139-141, 181, 282
Самниты - 83 -84, 98,134,136-142,
148, 160, 182, 272, 281-282
Самосата, г. в Сирии - 534
Сардиния - 80 -81, 96, 172, 174, 200,
206,219,231,252,293,297,370,511
Сарды, сардинцы - 200, 219
Сарматы - 190, 475, 493-494, 572,
580, 602-603, 633
Сасаниды, династия - 569, 575, 588
Сатрии, род - 117
Сатурн - 117, 430, 527
Сатурнин,Антоний, луций. См. Антоний
Сатурнин, Аппулей, луций. См. Аппулей
Сатурнин
Сафо, поэтесса - 385
Свевское царство - 414
Свевы - 332-333, 622
Светоний Паулин, Гай, консул 60 г.
н.э. -
452
Светоний 'Транквилл, Гай, писатель -
,28,416,421,447,472,533,546,556
Свободы, богиня - 329
Северы,династия - 360,566-567,569
Секваны - 332-333
Секстий Латеран, Луций, народный три
бун 367 г. до н. э. - 133-134, 136,
145, 247
Селевкиды - 189-190, 196, 274, 309,
311, 336
Селевкидов, царство - 189-190, 196,
244
Селевкия,г. в Месопотамии - 493,564
Селимбия,г. на Балканском п-ове - 623
Семихолмье (Sерtimопtium) - 104
Семпронии, род - 209, 245
Семпронии Гракхи, братья, народные
трибуны - 19, 26, 52, 70, 245, 251,
257-260, 270-271,283-284, 286,
294, 322-323, 377
727
Семпроний Гракх, Гай, народный трибун
123 и 122 гг. до н. э.- 245,248,252-
258, 262-263, 270-271, 279, 283,
286, 377, 379, 407
Семпроний Гракх, Тиберий, народный
трибун 133 г. до н. э. - 202,245-253,
257, 287
СеМПР9НИЙ Гракх, Тиберий, консул 177 г.
до н. э.- 200, 201, 211-212, 245
Семпроний Лонг, Тиберий, консул 218 г.
до н. э.- 177-178
Семпрония, дочь Гая Гракха - 377
Сена, р. - 330
Сена Галльская,римская колония - 157
Сенека, Луций Анней, философ - 25,
450-451, 465, 496, 529, 531-533
Сеноны - 125
Сентин, г. в УмБРI:IИ - 140
Септимий Север, император - 560-
570, 581, 583, 585, 587, 588, 596
Серапис - 377, 543, 613
Сервий ТуллиЙ. См. Туллий
Сервилии, род - 105
Сервилий Агала - 133
Сервилий Главция, Гай, претор 100 г. до
н. э.- 267-269
Сервилий Рулл, Публий, народный три
бун 63 г. до н. э.- 318-319, 326-
327
'
Сервилий Цепион, Квинт - 267-268
Сервилия, мать Марка Юния Брута -
377
Сергеев, в.с. - 70-72, 86, 134-135,
360, 423, 501
Сергеенко, М.Е. - 70
Сергии, род - 317
Сергий Катилина, Луций, претор 68 г.
до н. э.- 20, 21, 63, 317-325, 328,
352, 381-382
Серторий, Квинт - 278,297-299,305,
309
Сет - 544
Сетия, г. в Лации - 242
Сеян Элий,Луций, префект претория при
Тиберии - 442-443
Сибарис, греческий г. в Италии - 98
Сивилла Кумская - 119
Сигоний, Карл - 41
728
Сидон, (совр. Сайда), г. в Финикии -
509
Сидоний Аполлинарий. См. Аполлинарий
Сидоний
Сиканы - 83
Сикулы - 83
Сильван - 118, 228
Симмах,оратор и писатель - 608 -609,
614-615
Симон Бар-Кохба, вождь восставших
иудеев - 487
Симон, сын Гиоры,вождь восставших иу-
деев - 468
Синайский, В.И.- 60 -61
Синесий Киренский; епископ - 630
Сиракузская держава - 97, 172, 184,
206
Сиракузы, г. в Сицилии - 6, 18,
167-169
Сирия - 39, 58, 189-191, 195, 244,
275, 299, 309, 311--:"312, 335-336,
338-339,348,353,357,366,370,374,
399, 417-418, 439, 452, 455, 466,
467,493,509-510,534,543,546,553,
560, 564, 569-570, 592, 613, 627
Сирмий, г. в Паннонии - 589
Сирмий, п-ов - 385
Сисмоиди Симоид де, ж.шл. - 224
Сисция, г. на р. Саве - 515
Сицилийские горы - 75
Сицилийский (Мессинский) пролив -
74, 302
Сицилия - 5 -6, 23, 59, 70, 74, 76, 78,
80-81, 83, 95-98, 142, 154, 163,
167-169, 171, 174, 178, 184, 188,
202, 206, 208, 242-246, 265-266,
270,275,282,293,302,305-307,366,
369-371, 424, 426, 511, 543, 585,
590, 609, 625
Скилаций, г. в Бруттии - 258
Скифы - 190, 274, 275, 453, 517, 519,
550
Скрибоний Курион, Гай, народный три-
бун50г.дон.э.- 345
Скрибония, жена Октавиана - 419
Славяне - 8,623-625,631,633-634
Смирна, (совр. Измир), г. в Малой
Азии - 509, 553, 627
Согласия богиня - 257
Созиген, астроном - 355
Соколов, Ф.Ф.- 59
Спарта - 191, 194, 205, 577
Спартак - 7, 30, 70, 299'-305, 324,
351, 501
Спартиан, элий. См. Элий Спартиан
Спартокиды,династия - 190,274,275
Спеидий,вождь восставших наемников в
I<арфагене - 172
Средиземное море - 5, 74, 163, 168-
169, 189, 307-308, 396, 510
Средиземноморье - 5-6, 17, 56, 68,
76,78,90,95,97,120,163,164,166-
167, 173, 188-189, 206, 226, 244,
296,308,336,351,376,403,513,542,
608
Стабии, г. в I<ампании - 39, 473
Стилихон - 614, 621
Страбон, географ - 24, 84, 160
Стратоиикея, г. в Малой Азии - 251
Стридон, г. в Далмации - 616
Сулла. См. I<орнелий Сулла
Сульмон, г. в Италии - 429
Сульпиций Гальба,Сервий,претор 150 г.
до Н.Э.,консул 144 г. до н.э.- 201
Сульпиций Руф, Публий, народный три
бун 88 г. до н. э.- 276-277, 322-
323
Сципион. См. I<орнелий Сципион
т
Тавр, горный хребет в Малой Азии -
196
Таврика - 71, 453
Тавромений, г. в Сицилии - 244
Тавры � 519
Тагаста, г. в Африке - 609
Такфаринат, руководитель восстания в
Нумидии - 440-441
Таманский п-ов - 190
Тамугади (совр. Тимгад), г. В Северной
Африке - 39, 504, 513, 630
l1анит - 167, 527
Тапе, г. в Северной Африке - 50, 350,
356
Тарент, г. в I<алабрии - 74-75, 98,
140-142, 168, 182, 186, 231, 254,
371-372
Тарентинцы - 141-142, 168
Тарквинии, г. в Этрурии - 87, 106
Тарквиний (Тархна), род - 87, 106
Тарквинии,династия - 63,96,106,117,
357
Тарквиний Гордый,царь - 57,105,119,
121
Тарквиний Древний, царь - 105
Тарквиний I<оллатин, консул 509 г.
до н. э.- 105
Тарквиний Секст,сын Тарквиния Гордо
го-105
Тарракон, г. в Испании - 200, 513
Тартесс,государство на юге Пиренейско
го п-ова - 5, 176
Таре, г. в Малой Азии - 369
Таций,Тит,сабинекий царь - 104, 105,
109
Тацит, император - 26, 580
Тацит (Публий) I<орнелий Тацит, исто
рик - 25-28,34-35,38,47,62,84,
403, 412, 424, 438, 441-443, 447,
450- 451, 456, 471, 533, 556
Тебесса, г. в Ливии - 172
Тевта, царица Иллирии - 173
Тевтобургский лес - 416
Тевтоны - 264, 265
Темза (Тамеза), р. - 339
Теренций Африканец, Публий, писа
тель - 72, 225, 233-234
Теренций Варрон, Гай, консул 216 г.
до н. э.- 181-183
Тереиций Варрон,Марк,писатель - 21,
28, 101, 287-290, 326, 382, 462-
463, 558
Тертуллиан,
христианский
писа-
тель - 558
Тетрик,узурпатор в Галлии - 578,585
Тибериада, г. в Палестине - 503
Тиберий,император - 181-183,414-
417,420,438-444,446,448,470,532
Тибр,р. - 5, 74-77, 83, 99, 101, 105,
122, 124-126, 135-136, 235, 249,
256, 361, 597
Тибулл, Альбий, поэт - 429
729
Тибур (совр. Тиволи), г. В Лации - 139,
487, 538
Тигеллин, Офоний, префект претория -
450, 529
Тигр, р. - 479, 493
Тигран 11 Великий, армянский царь - 71,
275, 308-312, 338
Тигранокерта, г. в Месопотамии - 309
Тиллемон, С-Л.- 42, 43
Тиния - 94
Тир, финикийский город - 96,509,627
Тиридат, армянский царь - 449, 453
Тирренское море - 74, 80, 84
Тит, император - 456, 468,470, 472-
473, 536, 539
Тиции (Тации), триба - 108-109
Тицин, р. - 178, 185
Томы, г. в Нижней Мёзии - 430
Торий Спурий, народный трибун 111 г. до
н.э. - 258
Тразименское озеро - 178-179
Транзальпинская Галлия. См. Галлия
Транзальпинская
Траян, император - 26, 28, 476-483,
488, 491, 497-499, 504-505, 508,
515,526,530, 534, 537,539, 564, 583
Требеллий Поллион - 33
Требия, р.- 178
Треверы - 441
Тримальхион - 524, 529
Триокала, г. в Сицилии - 266
Трир (Augusta Тгеуегогит), г. в Гал-
лии - 514, 589
Трифон. См. Сальвий Трифон
Трог Помпей. См. Помпей
Тромбетти, Альфредо - 86
Тронский, И.М. - 72
Троя - 16, 425, 427
Тулл Гостилий, римский царь - 105
Туллий, Сервий, римский царь - 19,
105, 107, 110, 113-114, 117, 144,
157, 277
Туллий Цицерон, Квинт - 313-314,
340
Туллий Цицерон, Марк, консул 63 г. до
н. Э., оратор и писатель - 12, 14,
19-20, 29, 47, 49, 229, 321, 247-
248, 250, 290-293, 295, 307, 310,
313-324,327-329, 334,340,343-
730
345, 353, 361-366, 377, 379-382,
384, 387, 424
Туллия, дочь Сервия Туллия - 105
Туркменистан - 130
Турсены. См. Этруски
Турша. См. Этруски
Туски. См. Этруски
Тускул, г. вЛации - 123, 148, 152, 211
Тутор, участник восстания Цивилиса -
469
Тюменев, А.И. - 72
у
Убии - 448
Ульпиан, юрист - 569 -570
Умбро-сабельские племена - 100
Умбры - 83, 96, 100, 272, 273
Умбрия, область в Италии - 25,80,140,
179, 232, 429
Уни - 94, 117
Утика, г. в Африке --.: 172, 186, 203-
204, 231, 350, 513
Утченко, С- Л. - 134
ф
Фабии, род - 108, 131,134, 151,211
Фабий Максим Кунктатор, Квинт, консул
233, 228, 215, 214, 209 гг. до н. э.-
179,181,186-187,210, 227,231,396
Фабий Максим Сервилиан, Квинт, консул
141г.дон.э.- 201
Фабий Пиктор, Квинт, анналист - 16,
160
Фавн - 115
Фазир, вождь агонистиков - 629
Фалерии, г. в Этрурии - 148, 153-154
Фалерн, область в Кампании - 524
Фалиски - 112, 113
Фанагория, г. на берегу Керченского про
лива - 312
Фарнак, сын Митридата УI Евпатора -
312, 348, 418
Фарсала, г. в Греции - 347,356,361
Фасты - 11-12, 15, 65, 131,133, 134,
430
Фауста, жена императора Константи
на-602
Фемистий - 615
Феодосий Великий, император - 612-
614, 620-621
Феодосий П, император - 52, 623-624
Феодосия, г. в Крыму - 312
Феокрит, поэт - 424
Ферентинский источник - 100
Ферреро, Г.
-
57, 58, 68, 359, 422, 632
Фессалия, область в Греции - 193, 197,
205, 347
Фессалоники, г. в Македонии - 205,
598, 613
Фест, римский антиквар - 12
Фидены, этрусский город - 124
Филадельфия, г. в Лидии - 584
Филипп Араб, император - 573
Филипп П, македонский царь - 190, 490
Филипп У, македонский царь - 184,
191-193, 195, 197, 211
Филипп (Лже-Филипп). См. Андриск
Филиппы, г. в Македонии - 366-367,
427
Филон Александрийский, философ -
444, 545, 554, 558
Филострат, писатель-софист - 534
Финикийцы - 95, 167
Финикия - 89, 311
Флавии, династия - 40, 471- 472, 480,
502, 522, 529, 536, 539-540, 543
Флавий Вописк, историк - 33
Флавий, Гней, курульный эдил 304 г.
до н. э.- 57, 135, 150, 162
Флавий, Иосиф. См. Иосиф Флавий
Флавий Фимбрия, Гай - 280-281
Флавий, Луций, народный трибун 60 г.
дон.э. - 325
Фламиний Гай, народный трибун 232 г.
дон.э., консул 223и 217 гг. до н.
э.- 18, 174-175, 178-179, 181,
183, 209, 227, 237
Фламинин. См. Квинкций Фламинин,Тит
Флор, Луций, Анней Флор,историк - 28,
36
Фокейцы - 96
Формии, г. в Италии - 148
Фортуна (Судьба) - 17-18, 27, 30, 32,
,35, 37, 123, 124
Фрааспа, столица Мндии Атропатены -
372
Фраат Ш, парфянский царь - 337
Фраат IV, парфянский царь - 372, 417
Фракийское побережье - 515
Фракийцы, фракийские племена - 275,
299-300, 515
Фракия,царство,провинция - 204, 300,
302, 413, 414, 441, 449, 503, 573, 577,
619
Франк, Тенни - 123, 134, 501, 632
Франки - 574, 576, 580, 602, 603
Фрегеллы, г. в Лации - 252
Фрере, Николя - 85
Фригия - 535, 584
Фризы - 448
Фронтон, Марк Корнелий - 28, 557
Фукидид, историк - 20, 32, 38
Фульвии, род - 152
Фульвий Флакк, Марк, консул 125 г.
до н. э. - 250-252, 256, 260, 270,
280
Фульвия, жена народного трибуна Кло
ДИЯ, впоследствии жена Марка Анто
ния - 367-369, 377, 419
Фунди, г. в Италии - 148
Фурий Камилл,Марк, диктатор - 124-
125, 136
Фурий Камилл, Луций, сын Марка Фу
рия - 136
Фурии, греческий г. в Италии - 98, 141,
183
Фуцинское озеро - 445
Фюстель де Куланж, Нума Дени - 53,
54, 110, 500
х
Хаммонд, И.
-
422
Хартман, Л.М.
- 631
Хатты - 475, 567
Хвостов, М.М.- 61
Хейтлэнд, В.И. - 632
Херея. См. Кассий Херея
Херонея, г. в Беотии - 29, 279
Херсонес, г. в Крыму - 274, 312, 453,
517
Херуски - 415
Хетты - 86
Хиос, о.
- 244, 280
Хозрой, парфянский царь - 479
731
Хризогон - 295
Христос, Иисус Христос - 546-552,
555, 558-559, 600, 619
Ц
Цезарея, г. в Мавретании - 513
Цезарион - 373-374
Цезарь. См. Юлий Цезарь
Целий, холм - 1О1
Целий Руф,Марк, народный трибун 52 г.
до н. э., претор 48 г. до н. э. - 349,351,
362
Цёллер, Макс - 111
Цельс, писатель - 557
Цепион. См. Сервилий Цепион
Цере, г. в Этрурии - 106, 148
Церера - 118, 148, 227, 235
Цестий Галл, Гай, правитель Сирии -
467
Цецилий Фирмиан ЛактанциЙ. См. Лак-
танций
Цецилиан,карфагенский епископ - 599
Цецилии Метеллы, род - 209, 231
Цецилий Метелл, нумидийский, Квинт,
консул 109 г. до н.э.- 262,267-269
Цецилий Метелл Непот, Квинт, народ
ный трибун 63 г. до н. э.,консул 57 г. до
н. э. - 323-324
ЦивиЛис. См. Юлий Цивилис
Цизальпинская провинция. См. Галлия
Цизальпинская
Цильний Меценат, Гай - 32, 421,
424-425, 427, 429, 568
Цинция - 429
Цирта, г. в Северной Африке - 261
Цицерон. См. Туллий Цицерон, Марк
ч
Черное море - 191, 274, 309, 353,
430-431, 577, 623
Ш
Шапур 1,персидский царь - 575-576
Шапур 11, персидский царь - 603
Швеглер, Альберт - 46, 53, 85
Шлоссер, Фридрих Кристоф - 31
Штаерман, Е.М. - 70
732
э
Эбро. См. Иберус
Эгатские о-ва - 171
Эгейское море - 189, 191, 202, 205,
218, 280, 624
Эгнатий Руф,Марк,эдил 21 г. до н. э. -
407
Эдесса, г. в Месопотамии - 574
Эдкок, Ф.И.
- 359
Эдуи - 260, 332-333, 340, 341, 441,
446
Эквы - 100,123-124,127,136,139
Экном, мыс на о. Сицнлии - 170
Элагабал, император - 568
Элеазар, ВО)IЩь восставших иудеев -
468
Элиан, во)Iщь багаудов - 585, 590
Элий Аристид. См. Аристид
Элий Лампридий, историк - 33
Элий Спартиан, историк - 33
Эли маида, область в Парфии - 196
Элия Капитолина, колония - 487
Эльба (Ильва), о.
- 78,89
Эльба (Альвис), р. - 414
Эмилии,род - 151,209,211,225,361
Эмилий Павел, Луций, консул 216 г.
до н. э.- 181-182, 198
Эмилий Павел, Луций, консул 182 и 168
гг. до н. э.- 198,203
Эмилий Лепид, Марк, консул 78 г. до
н. э.- 296-298, 305, 361
Эмилий Лепид,Марк,консул 42 г. до н. Э.,
триумвир - 360, 364, 365, 369, 371,
372, 432
Эмилий Скавр, Марк, консул 115 и
107гг. до н. э.
- 270
Энгельс, Фридрих - 26, 31, 54-55,
108-111, 113, 126, 133, 204, 398,
501, 523, 552, 559, 627
Эней - 13, 15, 31, 95, 100, 316, 425-
426, 430, 436-437
Энна, г. в Сицилии - 243-244
Энний, Квинт, поэт - 15, 231-232,
382, 384, 426
Эномай - 300
Эпидамн, г. в Иллирии - 173
Эпикур - 378, 383
Эпиктет, философ - 535
Эпир, область в Греции, затем римская
провинция - 142, 279, 346, 535
Эрик, крепость в Сицилии - 171
Эсквилин, холм - 101, 104, 239
Эскулап (Асклепий) - 204, 227, 496
Этна, вулкан в Сицилии - 76, 484
Этолийцы (Этолийский союз) - 173,
184, 191, 193, 195
Этруски - 6,8,39,63, 69, 75, 84-87,
89-90, 92, 94-98, 104-105, 109,
111, 113, 117, 120-124, 126, 136,
140, 143, 227, 241, 272-273
Этрурия - 5,77-78,84,87-90, 105,
117, 140, 152-153, 174, 183, 218,
230; 234-235, 242, 278, 281-282,
284, 296, 320, 321, 323, 342, 459
Эфес,г. в Малой Азии - 232,275-276,
280, 509, 553, 577, 627
Эфиопия - 453
ю
Юба 1, нумидийский царь - 350
Юба П, сын Юбы - 419, 449
Ювенал, Децим Юний Ювенал, поэт -
522, 528, 530-531
Югурта,нумидийский царь - 260-263,
268, 276
Юл, сын Энея - 316
Юлиан. См. Сальвий Юлиан
Юлиан Отступник, император - 34-
35, 602-604, 612, 615-616
Юлии, род - 262, 316, 425, 431, 434,
436, 438
Юлии-Клавдии,династия - 26,66,438,
454,456,475,499,526,528-529,536
Юлий Агрикола, Гней,полководец - 25,
475
Юлий Виндекс, Гай, полководец - 454,
456
Юлий Павел - 468
Юлий Цезарь, Гай, диктатор - 20-21,
31, 40, 47, 49-52, 316-317, 319,
322-335, 339-365, 370, 373,
375-377, 380-382, 385-387, 394,
396-398, 401,403-405, 412-413,
417, 419,421,430, 432-434, 437-
438, 446, 456, 512, 514, 525, 529
Юлий Цезарь, Гай, внук Августа - 420,
438
Юлий Цезарь, Гай. См. Калигула
Юлий Капитолин, историк - 33
Юлий Цезарь, Луций, консул 90 г. до
н. Э.- 272-273
Юлий Цезарь, Луций, внук Августа -
420, 438
Юлий Цивилис - 468-469, 475
Юлия, жена Гая Мария - 262, 316
Юлия, дочь Цезаря - 326, 344
Юлия, дочь Августа - 401, 419, 420,
439-440
Юлия, внучка Августа - 401, 430
Юлия Меса - 568
Юнии, род - 12
Юний Брут, Децим - 357, 363-364
Юний Брут, Луций, консул 509 г. до
н. Э. - 126, 239, 357
Юний Брут,Марк,народный трибун 83 г.
до н. Э.- 297, 305
Юний Брут, Марк, претор 44 г. до н. Э.,
сын предыдущего - 22, 31,357,362,
366, 368, 370, 377, 380, 405, 427
Юнона - ll, 94, 100, 106, 115-117,
125, 227, 527
Юнония, колония - 254-256
Юпитер - 69, 94, 100,117-119, 121,
150, 161
Юстин 1, император - 623
Юстин, писатель - 23, 28, 558
Юстиниан, император - 570, 571,61О,
624-627, 631
Ягве - 377
Языги - 567, 595
Ямбул - 251
Ямвлих - 615
я
Яникул, холм - 101, 135, 144
Янус - 106, 116-117, 154, 412, 453
Япиги - 84
СПРАВОЧНЫЙ МАТЕРИАЛ
1. РИМСКИЕ ЛИЧНЫЕ ИМЕНА (PRAENOMINA)
1. Au1us (Авл) - А. (А.)
10. Mamercus (Мамерк) - Мan. (Мам.)
2. Appius (Аппий) - Арр. (Апп.)
11. Numerius (Нумерий) - N. (Н.)
3. Gaius (Гай) - С. (Г.)
12. Publius (Публий) - Р. (П.)
4. Gnaeus (Гней) - Сп. (Гн.)
13. Quintus (Квинт) - Q. (к.)
5. Decimus (Децим) - D. (Д,)
14. Sextus (Секст) - Sex. (С.)
6. Kaeso (Кезон) - К, (к,).
15. Servius (Сервий) - Ser. (Сер.)
7. Lucius (Луций) - L. (Л.)
16. Spurius (Спурий) - Sp. (Сп.)
8. Marcus (Марк) - М. (М.)
17. Titus (Тит) - Т. (Т.)
9. Manius (Маний) - М. (Маи.)
18. Tiberius (Тиберий) - Ti(b). (Тиб.)
11. РИМСКИЕ МЕРЫ
1) МЕРЫ ДЛИНЫ
Digitus (палец) = 1 /
1
6 pes (фута)
Pa1mus (ладонь) = 1/4 »
Pes (нога, фут)
Pa1mipes = 1 pes + 1 palmus
Cubitus (локоть) = 1 pes + 2 palmus
Cradus (ступень) = 21/2 pes
Passus (шаг) = 5 pes
Pertica (шест, жердь) = 10 pes
МШе = 1000 passus
2) МЕРЫ ПЛОЩАДЕЙ
Pes quadratus (квадратный фут)
0,0185 м
0,0740 »
0,2963 »
0,3703 »
0,4443 »
0,7407 »
1,4815 »
2,9630 »
1481,5 »
Actus quadratus (квадрат, сторона которого равняется 120 pes)
Iugerum (прямоyroльник, имеющий в ширину 120 pes, в д1Iину 240 pes)
Centuria (200 югеров)
3) МЕРЫ СЫПУЧИХ ТЕЛ
Modius
= 8,754 л
Se (mi) modius = '/, модия = 4,377»
Sextarius
=
1
/1
6
»
= 0,547»
Hemina
= '/"
»
= 0,2736»
734
= 0,088 м2
= 12,591 а
= 25,182 а
= 50,364 га
4) МЕРЫ ЖИДКОСТЕЙ
Cyathus
0,0456 л
Acetabu1um
= 11/2 циата
0,0684 »
Quartarius
3
»
0,1368 »
Hemina или coty1a
6»
0,2736 »
Sextarius
12
»
0,5472 »
Congius
= 6 секстарие
72
»
3,2832 »
в
Urna
= 4 конгия
= 288
»
13,1328 «
Amphora или cadus
= 8 конгиев
= 576
»
26,2656 »
Cul1eus = 20 амфор
= 525,27 »
5) МЕРЫ ВЕСА
Libra (фунт)
= 12 унций = 327,45 r
Deunx
=11
»
= 300,16 »
Dextans
=10
»
= 272,88 »
Dodrans
9
»
= 245,59 »
Bes
8
»
= 218,30 »
Septunx
7
»
= 191,02 »
Semis
6
»
= 163,73 »
Quincunx
5
»
= 136,44 »
Triens
4
»
= 109,15 »
Quadrans
3
»
81,86 »
Sextans
2
»
= 54,58 »
Sescuncia
= 11/2
»
=
40,93 »
Uncia (унция)
»
=.27,288 »
Semuncia
=
1
/2 унции
13,644 »
Sicilicus
= 1/4
»
6,822 »
Sextu1a
=1
/6
»
4,548 »
Seripu1um
= 1/24
»
1,137 »
Siliqua
= 1/144
»
0,189 »
Ш. РИМСКАЯ МОНЕТА
1.До268г.
As libralis (медн.)
= 12 унций = 327,45 r
Semis
=
1
/2
асса = 163,73 »
Triens
= 1/з
»
= 109,15 »
Quadrans
= 1/4
»
81,86 »
Sextans
=
1
/6
»
54,58 »
Uncia
=1/
12
»
27,288 »
735
2.268Г.- 217Г.дОн.Э.
As trientalis (меди.)
4 унции = 109,15 r
Sestertius (сер.)
21/2 асса
1,09 »
Quinarius »
5
ассов
2,18»
Denarius »
=
10
»
4,37»
3.С217Г.дОн.Э.
As uncialis (меди.)
=1
унция = 27,288 r
Sestertius (сер.)
=4
асса = 1,00»
Denarius »
= 16 ассов = 4,00»
4. ЗОЛОТАЯ МОНЕТА ИМПЕРИИ
Nummus aureus
Aureus Августа
= 100 сестерциев
= 7,96r
»
Марка Аврелия
= 7,28»
,)
Каракал
л
ы
= 6,55»
5. МОНЕТЫ ПОЗДНЕЙ ИМПЕРИИ
Follis (мешок) = 72 золотых солида
=1
libra = 327,45 r
Follis (мешок) = 125 серебряиых милиареисов = 1,74 libra = 568,75»
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
5
РАЗДЕЛ ПЕРВblЙ
ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И ИСТОРИОГРАФИЯ ДРЕВНЕГО РИМА
Глава /. ИСТОЧНИКИ РИМСКОЙ ИСТОРИИ.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
10
Первоначальная римская летопись и возникновение римской тради
ции.-
Поэты III в. И старшие анналисты.- ПолибиЙ.- ПосидониЙ.
Младшие аннаЛI\СТЫ.- Цицерон и Цезарь.- Саллюстий. - Теренций
Варрон и Корнелий Непот.- Тит Ливий. - Николай Дамасский и Пом
пей Трог.- Греческие историки времен Августа.- Римская историогра
фия в первый век Империи.-
Веллей Патеркул и Валерий Мак
сим.-
Прозаические произведения 1 в. н. Э . - Корнелий Тацит.- Све
тоний Транквилл.- Исторические компиляции и прозаические произве
дения 11 в. - Греческая историография 1 -11 вв. н . Э. Иосиф
ФлавиЙ.- Плутарх.- Аппиан.- Дион КассиЙ.-
Начало христиан
ской историографии. ЕвсевиЙ.- Римская историография 'У в.- Аммиан
Марцеллин. -
Историография V и УI вв. - Основные черты античной
историографии.- Документальные источники. Данные археологии.
Надписи.- Папирусы.- Монеты
Глава П. ИСТОРИОГРАФИЯ ДРЕВНЕГО РИМА . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
41
Изучение римской истории до начала ХУIII в.-
Историография
ХУIII в.- Нибур и критическое направление.-
Начало изучения рим-
ской истории в России.- Западноевропейская историография е середине
XIX в.- Теодор Моммзен.- Французская историография времен Вто-
рой Империи.- Вопросы римской истории в трудах Маркса и Энгель-
са.- Западная историография в конце XIX в. - Русская историография
конца XIX и начала ХХ в.- Западная историография ХХ в.- Советская
историография
РАЗДЕЛ ВТОРОЙ
ДОРИМСКдЯ ИТАЛИЯ И ДРЕВНЕйшиfj ПЕРИОД
ИСТОРИИ РИМА
Глава 11
1.
ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ ДРЕВНЕЙ ИТАЛИИ
Глава /V. ДРЕВНЕЙШЕЕ НАСЕЛЕНИЕ ИТАЛИИ.
1. Первобытная археология Италии .
.
.
.
.
.
.
.
47 - 5853
Палеолит и неолит. - Переход к бронзе. Террамары.- Переход к желе
зу. Культура Виллановы
74
78
78
737
2. Италийские ПJlемена .
3. Этруски ....... .
Происхождение этрусков. - Социальный строй этрусков.-
Культура
этрусков.- Политическая история этрусков в связи с общими событиями
в Западном Ср�иземноморье
4. Греческие города в Италии и СИЦИJlИИ.
Глава V. РИМ В ЦАРСКУЮ ЭПОХУ.
1. Древний ЛациЙ..
.
.
2. Начало города Рима .
3. Семь римских царей.
4. Общественный строй царского периода.
Род и семья.- Курии и трибы.- Комиции.- Власть царя.- Се
нат.- Патриции и пле6ей.- Экономика
5. Реформа Сервия ТУJlJlИЯ и конец этрусского ВJlадычества в Риме.
б. Ранняя римская религия .
Пережитки тотемизма. -
Родовые культы и семейная религия.- Ани
мизм.-
Римский пантеон.- Римский культ.- Возникновение жрече
ских организаций
РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ
ЭПОХА РАННЕЙ РЕСПУБЛИКИ
ГлаваV/.РИМИЛАЦИЙВVИВНАЧАЛЕIVв.дон.э.
.
1. Отношение Рима к соседним ПJlеменам и нашествие галJlОВ
Рим и латинские города.- Борьба с эквами и вольсками. - Борьба с
ВеЙями.- Нашествие галлов
Глава V/I. БОРЬБА ПАТРИЦИЕВ И ПЛЕБЕЕВ .. .. .. .. . .
.
1. УстаНОВJIение РеспуБJlИКИ и борьба ПJlебеев в V в. до н. э ..
Первая сецессия и учреждение трибуната.- Законы L{венадцати таб
лиц.-
Законы Канулея
82
84
97
99
99
100
104
107
113
115
121
121
126
126
2. Завершение борьбы патрициев и ПJlебеев .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
131
Марк МанлиЙ. - Законы Лициния и Секстия. - Закон Петелия. -
Цен
зура Аппия Клавдия.- Закон Гортензия
Глава VI/J. ПОКОРЕНИЕ РИМОМ ИТдЛИИ И БОРЬБА С ПИРРОМ .
.
.
.
136
738
Присо�инение Кампании.- Латинская война. - Самнитские воЙны.
Рим и Тарент.-
Война с Пирром
.
Глава ,х. IЮЛИТИЧЕСКИЙ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ РИМА К НАЧАЛУ
111в. до н. э...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
143·
1. Государственный строй Рима к началу 111 в.
143
Комиции.- Магистратуры.- Ординарные магистратуры.- Диктатор.-
Сенат. - Жреческие должности
2. Социально-экономические отношения к началу 111 в. .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
151
Нобилитет.- Хозяйственное развитие.- Римские граж дане' и лати-
ны.-
Италия после римского завоевания.- Римская армия к началу
IIIв. до н. Э.
3. Развитие римского права ..
...
.
РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ
ПРЕВРАЩЕНИЕ РИМА В СИЛЬНЕЙШЕЕ ГОСУдАРСТВО
СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ
Глава Х. БОРЬБА РИМА С КАРФАГЕНОМ (до конца 111 в.)
"
1. Общественно-политический строй Карфагена
2. Первая Пуническая война ..... ..
....
.
Мамертинцы.- Римско- карфагенские противоречия.- Начало воен
Hыx деЙствиЙ.- Взятие Агригента. - Битва при Милах.- Экспедиция
Регула.-
Последний период воЙны.- Восстание в Карфагене.- Орга
низация первых провинций
3. Внутренняя и внешняя политика Рима в период между Первой и Второй Пуни-
160
163
163
.�
167
ческими войнами (24 1-2 18 гг.)
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
173
Иллирийские войны.- Реформа комициЙ.- Гай Фламиний
4. Вторая Пуническая война.....
..
Гамилькар и его преемники в Испании. -
Повод к воЙне. - Ганнибал в
Италии. - Битвы при Тицине и Требии.- Битва при Тразименском озе
ре.- Фабий Максим и его тактика.- Битва при Каннах.- Первая Ма
KeдoHcKaя воЙна.- Завоевание Римом Сицнлии.;- Борьба в Испа
нии.- НаппiЬаl ante poгtas.- Битва при Заме.- Заключение Мира.
Результаты Второй Пунической войны
Глава Х/. РИМ И ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИЕ ГОСУдАРСТВА В ПЕРВОЙ
175
ПОЛОВИНЕ11в.дон.э..........
.
.
.
.
.
.
.
189
1.РимиВостоквконце111иначале11в.дон.э. .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
189
Египетское царство.- l{apcTBo Селевкидов.- Македонское царство и
Греция.- Союз Филиппа V и Антиоха Ш.- Вмешательство римлян.
Римская дипломатия в начале III в.
2. Вторая Македонская война (200-197 гг. до н. э.) . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
192
Антимакедонская коалиция.- Битва при Киноскефалах. - Римская по-
литика в Греции
47"
739
3. Сирийская война .. . .
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.....
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.....
195
Дипломатические столкновения Антиоха III с римлянами.
-
Битва при
Магнезии и мир с Антиохом.
-
РезультаТbI Сирийской ВОЙНbI
4
.
Третья Македонская война . . . .
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
...........
197
Персей и его союзники.-
Дипломатическая подготовка ВОЙНbI с Персе-
ем.- Битва при Пидне и установление римского протектората над Маке
дониеЙ.
-
Римская дипломатия после Третьей Македонской ВОЙНbI
Глава XII. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИI(Д РИМА НА ЗАПАДЕВ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ
11в
.
до н. э. ЗАВОЕВАНИЕ МАКЕДОНИИ И ГРЕЦИИ . .
.
.
.
.
.....
.
200
Окончательное завоевание Северной Италии и островов Сардинии и Кор
сики.
-
ВОЙНbI В Испании.
-
ПРИЧИНbI Третьей Пунической ВОЙНbI.
-
Осада Карфагена.
-
Падение Карфагена.
-
Покорение Македонии и
Греции.
-
Присоединение Пергамского царства.
-
Римские провинции
Глава ХII
I
.
РИМСКОЕ ОБ ЩЕСТВО В СЕРЕДИНЕ 11 в. до н
.
э.
1. Нобилнтет и всадничество . . .. .. . ... ... ... . ..
Полибий о римском политическом строе.-
Римская знать в начале II в.
до н.э.- Сципион Старший и Катон.-
Закон Виллия.- Роль всадиичества
209
209
2. Италийское сельское хозяйство в середине 11 в. до н. э . .. ..
:.... 213
Трактат Катона «О сельском хозяЙстве».
-
Распространение интенсив-
HblX форм сельского хозяйства
3. Промы шленность и торговля .......
..
..
..... .....
ToproBble центрЬ! на Востоке.
-
Развитие ростовщичества
4
.
Римское рабовладение в середине 11 в. до н. э ..........
Источники рабства. - Юридическое положение раба.-
Особенности
рабовладельческого способа производства.
-
Разорение крестьянства
5
.
Римское государство в начале второй половины 11 в
.
до н. э. И партия реформ
218
219
Сципиона Эмилиана. . . . . . .
.
...
.
.
.
................
...
224
Глава X/V. РИМСI(ДЯ КУЛЬТУРА В СЕРЕДИНЕ 11 в. до н. э. .
.
.
..
..
226
Влияние эллинизма.-
Изменение бblта.
-
Влияние эллинизма на рим-
скую религию.
-
Возникновение римской поэзии и драМbI.-
Ранние
фОРМbI римской ПРОЗbl.- ПеРВblе римские ПОЭТbI.-
Плавт.-
Терен-
циЙ. -
СаТИРbl Луцилия.
-
Цирк и амфитеатр.
- А рхитектура и изобра
зитеЛЬНblе искусства
РАЗДЕЛ ПЯТЫЙ
ЭПОХА ГРАЖдАНСКИХ ВОЙН
ГлаваХV. КЛАССОВАЯ БОРЬБА В РИМЕ В 30-х И 20-х годах 11 в
.
дон.э.
242
1. Первое восстание рабов в Сицилии.. . .
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
..
242
Восстание рабов в Италии в начале II в.дО Н.э.
-
Положение рабов в Си-
цилии.
-
Начало восстания рабов в Сицилии.
-
Новосирийское царство
и его организация.
-
Значение восстания
740
2.ТрибунатТиберияГракха.................. .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
245
Т.Гракх и его карьера до 134 г.
- Выборы в трибуны и агитация за аграр-
ный закон.- Законопроект Т.Грахта.
-
Ход реформы.- Торжество ре-
акции.Гибель Тиберия Гракха
3
.
Политическая борьба по.сле смерти Тиберия Гракха. .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
249
Оптиматы и популяры, - Сципион Эмилиан и движение Т.Гракха.
Восстание Аристоника. - Реформы 131-125 гг. Восстание в Аскуле и
фрегеЛЛ.!lХ '
4
.
Реформа Гая Гракха......
,
................."
.
.
.
.
.
252
Характеристика Гая Гракха,
-
Начало законодательной деятельности Гая
Гракха. - Расширение права провокации.
-
Хлебный и аграрный зако-
ны.- Lex de pгovincia Asia.- Судебный закон.- Строительство до-
рог.
- Выведение колоний.- Законопроект о союзникаХ.- Выступле-
ние Ливия Друза Старшего.
-
Подавление гракханекого движения и
смерть Гая Гракха. - Результаты законодательства Гракхов.
-
Аграрное
законодательство после смерти Гая Гракха. Закон 11 1 г.
'
ГлаваХVI. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКд РИМА НА ЗАПАДЕВ КОНЦЕ 11 в
.
до н.Э. .
259
1. Югуртинская война 111-105 гг. .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
259
Война на C�Bepe Италии.- Положение в Нумидии.
-
Римский сенат и
нумидийские дела.- Война с югуртой. - Квинт Цецилий Метелл.-
Гай МариЙ.- Окончание войны и триумф Мария
2
.
Военная реформа Мария . .
..
.
3
.
Война с кимврами и тевтонами .
Битвы при Аквах Секстиевых и Верцеллах
263
264
Глава XV/I. СОЦИАЛЬНАЯ БОРЬБА В КОНЦЕ 11 И НАЧАЛЕ 1 в
.
дон.э.
265
1
.
Второе восстание рабов в Сицилии.
..
.
.
.
.
.
.
.
,
.
.
.
.
.
.
.
265
Повод к восстанию.
- Вожди восстания.- Подавление восстания
2
.
Вblступление Аппулея Сатурнина.
.
'
.
.
.
.
,
.
.
.
.
.
.
.
.
,
,
.
.
.
267
Сатурнин и Главция.
-
Законы Сатурнина.- Восстание Сатурнина и
Главции. Их гибель
3. Ливий )]руз Младший и Союзническая война.........,
.
,
...,
269
Законопроекты Ливия Друза.- Союзнический вопрос.- Начало вой-
ны.- Государственная оргрнизация союзников.- Первый год воЙны.-
Закон Юлия и закон Плавция - Папирия.- Окончание Союзнической
войны
Глава XVI
II.
БОРЬБА МАРИЯ И СУЛЛЫ .. ,
.
.
.
.
.
.
.
274
1
.
Первая война с МитриАатом и сулланский переворот .
274
Митридат УIЕвпатор.
-
Начало военных действий.- Митридат в Азии и
Греции.
-
Обострение социальной борьбы в Риме.
- Законы Сульпиция
Руфа.
-
Поход Суллы на Рим.- Законодательство Суллы
741
2
.
Господство марианцев (87-82 гг
.
).
..
.....
..............
277
Выступление Цинны.
- Возвращение Мария и торжество марианцев
3
.
Борьба Суллы сМитридатом. . .
..
.
.
..
.
...
.
..
..
..
.
..
.
..
279
Сулла в Греции.Взятие Афин.
-
Битвы при Херонее и Орхомене.- По
ражение Митридата и Дарданский мир
4
.
Диктатура Суллы .... ......... .. ... " ..... .. ...... ,
281
Война в Италии,
-
Проскрипции.- Диктатура Суллы.
-
Сулланская
конституция.- Социальная основа сулланской реакции.- Характери-
стика Суллы.
-
Значение сулланской диктатуры
Глава XIX. РИМСКАЯ ДЕРЖАВА ПОСЛЕ СМЕРТИ СУЛЛЫ И ВОССТАНИЕ
СПАРТАКд . .
.
......
.
.
....
..
.
..
..
...
....
287
1. Италийское сельское хозяйство в середине I в
.
дон
.
Э.
.•
..
.
....
287
Рост рабовладения.- Развитие сельскогохозяЙства.- Росткрупных хо
зяЙств.- Рабочая сила в имениях
2
.
Ремесло и торговля ..
... ... .
..
Ремесло.- Италийская торговля
291
3
.
Эксплуатация провинций и роль ростовщичества.
292
4
.
Римское общество в первой половине I в
.
дон
.
э.
293
Нобилитет.- Эксплуатация провинций.- Всадничество.- Крестьян
ство.- Городской плебс.- Вольноотпущенники.
-
Роль рабов в поли
тической борьбе
5. Восстание Лепида
.
Серторианская война........
..... ,
... .
,
296
Оппозиция сулланскому режиму.
-
Восстание Лепида.
-
Квинт Серто-
рий.
-
Борьба Помпея против Сертория
б.ВосстаниеСпартака...............................
299
Гладиаторы.
-
Заговор в Капуанской гладиаторской школе.
-
Спартак и
другие руководители восстания.- Первые успехи Спартака,
-
Разно-
гласия между руководителями восстания.- Поражения римских ар-
мий. - Назначение Красса. - Спартак на юге Италии.
-
Гибель Спар
така.
- Историческое значение спартаковского восстания
Глава ХХ. РИМСКОЕ ГОСУдА РСТВОВБО-х годах I в
.
дон
.
э. (В НУТРЕННЕЕ И
ВНЕШНЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ) .
..
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
305
1. Восстановление досулланской конституции. .
..
.
..
..
..
305
Красс и Помпей.- Законы 70г.
-
Процесс Верреса
2
.
Борьба Помпея с пиратами ..... . .
...
.
.
Рост пиратства,
-
Закон Габиния.- Борьба Помпея с пиратами
3. Положение на Востоке и зако
,
Н Манилия ..
..
742
Митридат VI и Тигран ВеликиЙ.- Вторая митридатова воЙна.- Начало
Третьей митридатовой войны. - Лукулл на Востоке.
-
Закон Манилия
30
8
4
.
ПоходыПомпея......................
..
.....
.
.
...
31 0"
Поражение Митридата.
-
Помпей в Закавказье.
-
Образование новых
провинций.
-
Смерть Митридата.
-
Новая стадия римской провинци-
альной политики
5. Политическая жизнь в начале 60·х годов I в. до н
.
Э•• ••"
.
•
•
••
313
Выборы магистратов.-
Роль городского плебса.
-
Гай Юлий Це
зарь.
-
Первый заговор Катилины.
-
Аграрный законопроект Сервилия
Рулла
6
.
Заговор Катилины .
.
..
.
.......
..
.............
.....
319
Процессы 64 и
'
63гг.
- Долговой вопрос.
- Программа Катилины.
Тактика Цицерона.- Отъезд Катилины из Рима.
-
Арест заговорщи-
ков в Риме.-
Казнь катилинариев.
-
Битва при Пистории и смерть Ка
тилины
Глава ХХ/. ПЕРВblЙ ТРИУМВИРАТ И ПОКОРЕНИЕ ГАЛЛИИ.
324
1. Возвращение Помпея .. .
..
.
.
.
....
...
.
......
.
324
Партия оптиматов после заговора Катилины.
-
Положение Помпея по-
сле возвращения его в Италию
2. Первы й триумвират .
.
....
.
......
.
.
.....
.
.
.
.
.
.
.
....
325
Возвращение Цезаря из Испании.
-
Негласное соглашение Помпея, Це-
заря и Красса.
-
Партия оптиматов и триумвиры.
- Консульство Цеза-
ря.
- Движения Клодия.-
Изгнание Цицерона
3. Войны Цезаря в Галлии в 58- 56 гг
.
...
...
.......
.
.
.
.
.
..
329
Кельтские племена.
-
Экономическая жизнь.
- Социальные отноше-
ния.-
Взаимоотношения между кельтскими племенами.
-
Борьба Це-
заря с гельветами и свевами.
- Покорение северных галльских племен
4. Соглашение в Луке .. .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
334
Положение в Риме.
-
Свидание в Луке
5. Парфия и Рим в середине I в
.
дон
.
Э••••
Политический строй Парфии.-
Рим и Парфия в первой половине 1 в.
Экспедиция Красса
335
6
.
Борьба Цезаря в Галлии в период 55-50 ГГ. до н
.
Э..
..
.
.
...
.
.
339
Поход Цезаря в Британию. - Антиримское движение в Галлии.
- Вос-
стание Верцингеторига.-
Галлия под римским владычеством
ГлаваХХ/l. БОРЬБА МЕЖ,1.J.Y ЦЕЗАРЕМ И ПОМПЕЕМ
.
ДИКТАТУРА ЦЕЗАРЯ 342
1
.
Политическая жизнь в Риме в конце 50·х годов I в
.
дон.Э.. . . .
..
342
Социальное движение в Риме в связи с убийством Клодия. - Чрезвычай-
ные полномочия Помпея
2. Гражданская война между Помпеем и Цезарем.. .
.
.
...
.
.
.
.
.
..
344
Крайние оптиматы против Цезаря.
-
Переход Цезаря через Рубикон.-
Битва при Илерде.
-
Битва при Фарсале и ее значение
743
3
.
А.лександриЙская война и победа Цезаря над Фарнаком . .
.
.
.
.
.
.
.
3
4
8
4
.
Социальные движения в Риме в 48-47 гг
.
..
.
..
.
..
.
.
.
.
.
.
..
3
4
9
Долговой вопрос в 49
-4
8
гг.
-
Выступление Целия Руфа.- Движение
Долабеллы.
-
Социальные реформы Цезаря
5. Последний этап борьбы Цезаря с помпеянцами
Битва при Тапсе.- Битва при Мунде
6
.
Результаты гражданской войны и диктатура Цезаря.
Цезарь и римские демократические круги .- Цезарь и нобилитет.
-
За
конодательство Цезаря.
-
Цезаризм.
- Власть Цезаря.
-
Мартовские
нды 44г. - Характеристика Цезаря. - Взгляды на деятельность Цезаря
в новой историографии
350
351
Глава ХХII/. ГРАЖдАНСКИЕ ВОЙНbI ПОСЛЕ СМЕРТИ ЦЕЗАРЯ.
.
.
.
.
.
360
1.РимвпервыеднипослеубийстваЦезаря...............
..
360
Антоний и Лепид.
-
Примирение между цезарианцами и заговорщика-
ми.- Лже-Марий
2
.
Начало политической деятельности Октавиана ............. . ,
36
2
Наследник Цезаря.
-
Законодательство Антония.
-
Сенат и Октавиан
против Антония
3
.
Мутинекаявойна................................
364
Битва при Мутине.- Сенат и Октавиан после Мутинской битвы
4. Второй триумвират и проскрипции.. . ..
... ...
365
Tresviri reipubIicae constituendae. - Проскрипции
5
.
БитваприФилиппахиПерузинскаявойна.................
366
Поражение республиканцев.Смерть Кассия и Брута.
-
Раздел италий-
ских земель. - Волнения в Италии.
-
Антоний на Востоке.
-
Соглаше-
ние в Брундизии.
-
Соглашение в Путеолах
6
.
Борьба Октавиана с Секстом Помпеем . .
..
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
370
Политика Секста Помпея.- Соглашение в Таренте. - Победа Окта-
виана над Секстом Помпеем
7
.
Последнийэтап гражданской войны. Борьба между Октавианом и Антонием.
37
2
Восточная политика Антония.- Битва при Акции.- ЗавоеваниеЕгип-
та. - Результаты гражданских войн
ГлаваХХ/V. РИМСКАЯ КУЛЬТУРАПО3ДНЕРЕСПУБЛИКдНСКОГОПЕРИОдА 376
1
.
Быт и нравы римского общества в I в
.
дон.э
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
376
Семья. - Римская религия в конце Республики. - Распространение фи
лософских систем.
-
Римское образование
2
.
Риторика . .
.
.
.
.
..... ,
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
379
7
4
4
Аппий Клавдий и Гай Гракх. - Характер римского красноречия в конце
Республики.
-
Азианизм и аттицизм. � Марк Туллий Цицерон
3
.
Римская проза и научная литература. . . . . . . . . ..
.
.
..
.
.
.
.
..
381
Гай Юлий Цезарь.
-
Гай Саллюстий Крисп.
-
Марк Теренций Варрон
4
.
Римская поэзия I в
.
дон
.
Э..
.. .........
Тит Лукреций Кар.
-
Гай Валерий Катулл
5
.
Арх итектура и изобразительные искусства. . . .
Архитектура 11 -1 вв. до н. э.
-
Скульптура.
-
Живопись
6
.
Развитие римского права.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Jus gentium.
-
Преторское право.
-
Реформа судопроизводства.
Собственность и владение.
-
Бонитарная собственность.
-
Изменения в
обязательственном праве.
-
Изменения в области семейного права.
Характер римской КУЛЬТУрbl в конце Республики
РАЗДЕЛ ШЕ СТОЙ
ЭП ОХА РАННЕЙ ИМПЕРИИ
Глава XXV. ПРИНЦИПАТ АВ ГУСТА.
1. Установление Империи ..
....
2
.
Римский политический строй в начале Империи
Власть Августа.
-
Сенат.
-
НарОДНblе собрания.
-
МагистраТУРbl.
Зарождение императорского бюрократического аппарата
38
2
385
·3
88
394
394
397
3
.
Законодательство АвГуста. . . . . . . . . .
... .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
401
ЗаКОНbI о семье и браке.
-
ЗаконодатеЛЬНblе мероприятия, касающиеся
рабов
4
.
Социальная политика Августа . . . . . . . .
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
403
Август и сенаторское сословие.
-
Всадничество во времена Августа.
Римский плебс.
-
Италийская муниципальная знать.
-
Политика Авгу-
ста в отношении провинций
5
.
АрмияприАвгусте......
6
.
Внешняя политика Августа .
ВОЙНbI в Испании.
-
Альпийские и придунайские области.
-
Война с гер
манцами.
-
Паннонское восстание.
-
Битва в Тевтобургском лесу.
Восточная политика Августа
410
41
2
7
.
ДинастическаяполитикаАвгуста........................
419
Семья Августа.
-
Друзья и спутники Августа.
-
Смерть Августа.
-
Ис
ториография Августа
8.КультуравэпохуАвгуста............
...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
423
Литературная жизнь эпохи Августа. Упадок красноречия.
-
ВергилиЙ.
Творчество Горация.
-
Тибулл и ПроперциЙ.
-
ОвидиЙ.
-
Религиозная
политика Августа.
-
Архитектура и изобразитеЛЬНblе искусства
7
4
5
Глава XXV/. ИМПЕРАТОРЫ ДИНАСТИИ ЮЛИЕВ-КЛАВдИЕВ .
1. Тиберий (14-37 гг
.
Н. э. ) ....................
Характеристика Тиберия.
-
Политика Тиберия по отношению к сена
ту.- Восстание паннонских и рейнских легионов.- Тиберий и Герма
ник. - Восстания в провинциях и волнения в Италии.
-
Финансовые за
труднения.
-
Политика Тиберия в провинциях.
-
Последние годы прав
ления Тиберия
2. Гай Цезарь (КалИГУJlа) (37-41 гг.) .
3. l<.rJаllДИЙ (41-54 гг)...........
Начало правления.
-
Политика в отношении сенаторского сословия и
плебса.
-
Рост бюрократии.
-
Политика в отношении провинций.
- Се
нат и укрепление императорской власти
437
437
443
444
4.ВнешняяПOJlитика КалИГУJlЫ иl<.rJавдия.. . . . . . . .
..
.
.
.
.
.
.
.
.
44
8
Политика в отношении германских племен.
-
Завоевание Британии.
Завоевание Мавретании и присоединение Фракии. - Рим и Парфия
5. Правление Нерона (54-68 гг.). .
.
.
..
...
.
....
.
.
..
.
.
.
.
.
..
4
5
0
Сенат и принцепс в первые годы правле\iИЯ.
-
Политика по отношению к
аристократии после 62 г. - Нерон и широкие слои римского населе-
ния.-': Финансовое положение Империи.
-
Восстание в Британии.
Начало Иудейской воЙны.- Восточная политика Нерона.- Падение
Нерона
6
.
Гражданская война 68-69 гг..
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
4
5
4
Правление Гальбы.
-
Борьба между Отоном и Вителлием.
-
Провоз
глашение" Веспасиана и победа его над Вителлием
Глава XXV/I. ИТАЛИЯ ВО ВРЕМЕНА ЮЛИЕВ-КЛАВДИЕВ.
4
5
6
1
.
Город и городская жизнь.
4
5
6
2
.
Торговля и ремесла
4
5
9
3
.
Сельское хозяйство
4
6
2
4
.
ТрудрабоввИталиивI в. н
.
э..
4
63
5. Возникновение КOJIоната ..
.
.
.
.
4
64
6
.
Торжество крупного зеМJlевладения .
4
65
ГлаваХХVII
I.
ВОССТАНИЯ В ПРОВИНЦИЯХ ИМПЕРИИ В 60-х годах I в
.
н. э.
4
66
1
.
Иудейская война ..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
4
66
Социальная борьба в Иудее. - Начало восстания.
- Ход военных дейст-
вий. - Осада Иерусалима. - Победа римлян
2
.
Восстание ЦиВИJlllса . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
4
6
8
746
Глава хх/х. ДИНАСТИЯ ФЛАВИЕВ (69 -'-:9 6 гг
.
)
1
.
Веспасиан (69 -79 гг
.
)..
......
..
...
.
Положение Веспасиана после прихода к власти.
-
Lex de imperio
Vespasiani.-
Обновление состава сената.-
Политика в отношении про
винций
2
.
nреемники Веспасиана . . .
..
..
Правление Тита.
- Домициан
3. Внешняя ПОJlитика ФJlавиев .
...
4
69
4
69
47
2
475
Глава ХХХ. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
.
ВО11 в
.
ДИНАСТИЯ АНТОНИНОВ.
4
76
1. Нерва (9 6-9 8 rr.)
.
4
76
2
.
Траян (9 8-117 гг
.
).
4
76
Внешняя политика Траяна.Войны с ДакиеЙ.-
Восточная политика Трая-
на. Поход против парфян.-
Теоретическое обоснование. монархической
власти. - Провинциальная политика Траяна. - Забота об Италии.
Зрелища и раздачи. - Траян и сенаторское сословие
3. Адриан (117-138 гг.) ..
...
..
. ..... ...
.....
Внешняя политика.
-
Отношение к сенаторскому сословию. - Усиление
императорской власти.
-
Путешествия Адриана.Политика в отношении
провинциЙ.
- Характеристика Адриана.- Восстание Бар-Кохбы.
Смерть Адриана
4
8
3
4. Антонин Пий (138-161 гг.). .
4
88
5
.
Марк Аврелий (161-180 гг
.
).
490
Марк Аврелий как философ.-
Внутренняя политика.
-
Война с Парфи-
еЙ.- Война с квадами, маркоманами и сарматами.-
Восстания в про
винциях
6
.
Коммод и конец династии Антонинов....
ГлаваХХХ/. СОЦИАЛЬНЫ Й СТРОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ В1-11 вв. н. З.
1
.
Рабство и КOJIонат .
.
.
...
........
.... .
.
.
.
Vernae.
-
Законодательство о рабах.
-
Италия во времена Антони-
нов.
-
Развитие колонатных отношений'
'
2
.
nРОВИНЦИaJIьные города во 11 в ... . . . ,
,
,
......
Происхождение городов.- Городские учреждения на Западе.- Город
ские финансы.
-
Благоустройство городов.
- Назначение городских ку
раторов.
-
Провинциальные собрания. - 'Социальный G1'рой западных
городов.
-
Коллегии
494
495
496
50
2
3. Экономическая жизнь провинций . .
.
..
...
.
.
.
.
.
.
.....
.
.
.
.
50
8
Восточные области Империи.Малая Азия, Сирия иЕгипет.-
Экономи-
ческое положение римских восточных гороДов.-
Экономическое разви-
тие западных областеЙ.
-
Североафриканские провинции.
-
Испа-
747
ния.- Британия и галльские об.nасти.- Прирейнские и приальпийские
районы. - Придунайские области.- Северное Причерноморье.
-
Про
изводство И обмен в 1 - 11 вв.
4
.
Политическое и экономическое положение города Рима
5
.
Римский плебс ....
6. Вольноотпущенники
Мотивы отпуска рабов на волю.- Социальное и экономическое положе,
ние вольноотпущенников
7
.
Всадники.
.
.
..
....
8
.
Сенаторское сословие .
Состав сенаторского сословия.- Политическое и социальное значение
сенаторского сословия
520
522
523
525
525
Глава XX
X
/l. РИМСКАЯ КУЛЬТУРД 1 и 1I вв. н. э... .
.
.
...
527
1
.
Общий характер культурной жизни Римской империи в 1-11 вв. н. э..
527
2
.
Развитие римской литераТУРbl и философии........
'
..
.
528
Общий харю�тер литературы. -
«Фарсалия» Лукана.- «Сатирикон».
Марциал.-
Ювенал.- дпулеЙ.-
Римская философия.Сенека
3
.
Латинская научная проза 1-11 IIB. н. э..
533
4
.
Греческа" литература и философия. . . .
534
5
.
Римское искусство 1-11 вв.
..
......
536
Римская архитектура при Флавиях и днтонинах.-
Скульптура и живо-
пись
6
.
РаспространениеlЮСТОЧНblХ культов в 1-11 вв. н. э. И раннее христианство..
541
Малоазийские и сирийские Культы. - Египетские культы.- Культ Мит-
ры.- Иудейский мессианизм.-
Филон АлександриЙскиЙ.- Возникно-
вение христианства. -
Происхождение 'Новозаветного канона.- Ранне
христианские общины.- Возникновение иерархии. - Социальный СОСТ,ав
раннехристианских общин. - Социальные основы раннехристианского
учения. - Возникновение христианского культа.
-
Происхождение епи
скопата.-
Гностицизм.- Христианство и Римская империя.Гонения на
христиан.-
Противники христианства.- Христианские апологеты.
Зарождение христианского искусства. -
Распространение христианства
РАЗДЕЛ СЕДЬМОЙ
КРИЗИС 111 в.
Глава ХХ
Х
I/I. диндстия СЕВЕРОВ (1 93-235гг.).
1
.
Гражданская война 192-193гг.
2
.
Септимий Север (1 93-211 гг.).
748
Отношение к армии и военная реформа Септимия Севера.- Отношение
к сенату и реформы государственного управления.-
Honestiores и
560
560
561
humilioгes.-
Экономическое положение Империи.- Внешняя полити
ка Септимия Севера
3. Преемники Септимия Севера. .
.
.
.
.
...
.
.
.
.
.
...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
565
Правление Каракаллы.-
Сопstitutiо Antoniniana.-
Внешняя политика
Каракаллы.- Макрин и Элагабал.- Правление Александра Севера.
Внутренняя политика
Глава XX
XI
V. КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД В ИСТОРИИ РИМСКОГО ПРАВА 569
Источники права в императорскую эпоху.- Внднейшие юристы времен
ранней Империи.-
Систематизация понятий.-
Jus civile и jus gепtium.-
Учение юристов о правоспособности отдельных лиц.- Основные изме-
нения в нормах граЖданского права
Глава XXXV. ГОСПОДСТВО СОЛдА ТСКИХ ИМПЕРАТОРОВ.
..
.
..
...
571
Правление Максимина.-
Восстание Гордианов.
-
Гордиан III и Филипп
Араб. -
Деций и Валериан.-
Династия Сасанидов в Иране.- Римская
империя при Галлиене.-
Начало восстановления Империи.Клавдий и
Аврелиан.-
Марк Аврелий Проб и Марк Аврелий Кар
ГлаваXX
XV
I. ВНYfРЕННЯЯЖИЗНЬ ИМПЕРИИ ВОВТОРОЙПОЛОВИНЕ111 в.
580
Роль армии.- Углубление социально-экономического кризиса.- Де
централизация торговли и промышленности.-
Порча и обесценение мо
неты.-
Роль крупной земельной собственности.Распространение коло
ната.-
Социальное движение III в.- Положение гороДов.- Распро
странение христианства
РАЗДЕЛ ВО СЬМОЙ
ПОЗДНЯЯ РИМСКдЯ ИМПЕРИЯ
Глава XXXV/I. ПРАВЛЕНИЕ ДИОКЛЕТИАНА (284-305 гг. ) .
1. Установление домината . .. .
.. ...... .. .......
Карьера Диоклетиана.- Доминат как политическая система.
-
«Тет
рархия» (правление четырех императоров).
-
Роль сената. - Подавле
ние движения багаудов
587
587
2. Реформы ДИоклетиана. ..
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.........
590
Новое административное деление Империи.-
Военная реформа.- По-
датная реформа.- Финансовая реформа.- Эдикт о ценах
3. Религиозная политика ДИоклетиана. . .
.
....
.
.
.
.
.
.
.
..
.
...
594
Отношение к традиционной РШI
I
ской религии. -
Гонение на христиан
4. Внешняя политика ДИоклетиана.
5
.
Значение реформ ДИоклетиана..
595
595
749
Глава XX
X
VII
I.
ПРАВЛЕНИЕ ИМПЕРАТОРА КОНСТАНТИНА.
1
.
Борьба за импераТОРСКУIQ власть ПОCJ
J
е Диоклетиана . ..
Борьба между Константином и Максенцием.- Битва у Мульвийского
моста. - Так наЗblваеМblЙ Мил
'
анский эдикт. - Константин иЛициний
2
.
Религиозная политика Константииа .....
J30зникновение донатизма. - Арианство и Никейский собор
3. Реформы Константина.....................
Отделение гражданской власти от военноЙ.--
-;
Закрепощение куриа
лов.- Закрепощение колонов и ремесленников.
-
Основание новой
СТОЛИЦbl
4. Внешняя политика Константина .
5. Преемники Константина......
Правление Констанция. - Юлиан Отступник и его религиозная полити
ка.- Иовиан. - Валентиниан и Валент
596
596
598
601
602
б03
ГлаваХХ
Х
/Х. ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ В IV иV вв
.
н
.
э.
605
1. Политический строй
605
2
.
Социальный строй .
607
Роль натурального хозяЙства. - Рост крупной земельной собственно-
сти. - Патронат, или патроциниЙ.- Положение колонов.- Поздне
римский город: куриаЛbl и ремесленники.- Рабbl
3. Христианская церковь и ее роль в социальной жизни Империи. .
.
..
612
Последняя борьба христианства с ЯЗblчеством.- Роль епископов.-
Борьба внутри церкви.Монашество
4
.
Культура поздней Римской империи. . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
614
Поэзия и литература.- Греческая литература (поздняя софистика).
Христианская литература.- Архитектура и искусство
Глава XL. ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ.
1
.
ПОCJ
J
едние десятилетия и крушение Западной Римской империи.
ВИЗИГОТbI на востоке Империи.
-
Битва при Адрианополе. - Борьба за
власть и победа Феодосия. - Разделение Империи на Восточную и Запад
ную.- НашеСТlше варваров на Западную империю. - Взятие Рима дла
рихом.- Нашествие гуннов.- Падение Западной Римской империи
619
619
2. Восточная Римская империя в У-УI вв
.
Кодификация римского права
623
Политическое положение. - Кодификация «Corpus juris civilis».- За
воевания Юстиниана
3. Феодализация Римской империи. . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
626
Социальная база поздней Империи.- Рост феодальных элементов
750
4. Массовые движения рабов и колонов .. ... .
.
628'
Движение багаудов. - Движение агонистиков
5
.
Падение античного общества .
631
Vita bгevis, aгs longa (ид. Маяк) .
635
Университетский курс истории древнего Рима в жизни и творчестве профессора 651
Н.А. Машкина (м.н. Маш/Сuн).
Библиография .
..
,
.
.
.
.
.
.
.
665
Перечень римских императоров.
696
Хронологическая таблица.
702
Указатель... .
.
,
.
.
709
СпраВОЧНblЙ материал,
734
Учебное издание
Машкин Николай Александрович
ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА
Редактор лл. Желобанова
Художник А.А. Брант.ман
Художественный редактор А.Ю. Войткевич
Технический редактор М.М. Яровицкая
Корректор т.и. Виталева
Компьютерная верстка с.н. Луговая
Оператор МН. Паскарь
Лицензия ИД .NQ 062 36 от 09.11.01.
Изд. .NQ РИФ-2 52. Подп. в печать 22.12.0 5. Формат 60 х 88'/'6'
Бум. офсетная. Гарнитура «Литературная». Печать офсетная.
Объем 46,06 уел. печ. л.• 46,56 уел. кр.
-отт.
Тираж 30 00 экз. Зак..NQ 58 53
.
ФГУП «Издательство «Высшая школа»,
12799 4, Москва, ГСП- 4, Неглинная ул., 29/ 14.
Тел.
:
(09 5) 200-0 4- 56. httр://'W
WW
.vshkо1а.гuЕ-mаil: iпfо_vshkоlа@таil.гu
Отдел реализации: (09 5) 200-07-69, 200- 31- 47, факс: (09 5) 200- 34-86
E-таН: sales_vshkola@mail.ru
Отпечатано в ОАО ордена «Знак Почета»
Смоленская областная типография им. В.И . Смирнова.
214000, г.Смоленск, пр-т им. Ю. Гагарина, 2