У
*
4«
jfir

Л cP
ЛЕНИЗДАТ
1987

60.5
М23
Рецензенты —
доктор философских наук профессор Я. Л. Пономарев,

доктор психологических наук профессор 5. А. Плахтиенко
Манько Ю. В., Попов H. М.
М23 Свет и тени олимпийского огня.— Л.: Лениздат,

1987.— 127 с.— (Мифы и реальность: На фронтах

идеологической борьбы).
В книге раскрываются -основные направления и методы идеологи¬

ческих диверсий' империализма в спортивном движении, разоблачается

антикоммунистическая деятельность реакционных кругов Запада при

подготовке и проведении Олимпийских игр, в ходе других междуна¬

родных спортивных состязаний. Авторы затрагивают некоторые во**

просы „идеологической борьбы, связанные с организацией и проведе¬

нием будущих Олимпиад.
„ 0302030900-209
М171(03)—87 209 87
© Лениздат, 1987

ВВЕДЕНИЕ
XXVII съезд КПСС подчеркнул необхо¬

димость «активизации советской внешней политики по всем

направлениям, поисков справедливого мирного урегулирования

очагов напряженности, развития добрососедских, взаимовыгод¬

ных отношений со всеми государствами» *. Спортивные связи

с зарубежными странами, активное участие в международном

олимпийском движении — часть общей мирной политики на¬

шей страны.
Международный характер современного олимпийского дви¬

жения объективно соответствует характеру нашего общества,

краеугольным камнем внешней политики которого служит

принцип мирного сосуществования государств с различными

идеологиями и общественным устройством. В то же время

олимпийское движение существует и развивается в современ¬

ном противоречивом мире лишь благодаря наличию в нем об¬

щечеловеческих, гуманистических ценностей, которые могут

быть использованы на поддержание мира и сотрудничества

между народами, в целях воспитания и образования людей.
Социалистические страны, теоретики спорта, стоящие на по¬

зициях марксизма-ленинизма, к принципам и идеям олимпий¬

ского движения относят:
использование спорта и спортивной деятельности в борьбе

за мир и мирное сосуществование;
1 Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Совет¬
ского Союза. М.: Политиздат, 1986. С. 111.
3

дружбу и сотрудничество всех стран и континентов;

гармоническое, развитие личности;
запрещение дискриминации по политическим, расовым, со¬

циальным, религиозным и другим мотивам;
борьбу с национализмом, космополитизмом, коммерциали¬

зацией и профессионализацией в олимпийском движении;
стремление к постоянному укреплению гуманистических

ценностей спорта в современном мире.
Современное олимпийское движение, воссозданное по ини¬

циативе французского прогрессивного общественного деятеля

И‘педагога Пьера де Кубертена в 1894 году, за свою более чем

90-летнюю историю превратилось в мощное социально-педаго¬

гическое явление, охватывающее большие массы людей, кото¬

рое играет заметную роль не только в спортивной, но и в об¬

щественно-политической, культурной жизни мирового сообще¬

ства. В 1986 году Международный олимпийский комитет

(МОК) объединял в своих рядах 164 национальных олимпий¬

ских комитета. В олимпийском движении в настоящее время

участвует больше стран, чем в Организации Объединенных На¬

ций, насчитывающей 159 государств — членов ООН.
Поскольку олимпийское движение объединяет разных по

своему мировоззрению людей, то здесь сталкиваются различ¬

ные теории, концепции, взгляды, по-разному оценивающие на¬

стоящее и будущее Олимпийских игр.
Идеалы, лежащие в основе олимпийского движения, явля¬

ясь общечеловеческими и общекультурными ценностями, вме¬

сте с тем составляют неотъемлемую часть идеалов и ценностей

социалистического и коммунистического общества. Но пред¬

ставители стран социализма не требуют, чтобы в основу

олимпийского движения была положена коммунистическая

идеология. Они выступают против культивирования в олим¬

пийском движении реакционных, консервативных идей, остав¬

ляющих без внимания происходящие в мире изменения.
Советский Союз, другие социалистические страны, проводя

ленинскую миролюбивую внешнюю политику, поддерживают

провозглашенные Олимпийской хартией (уставом) основные
4

цели олимпийского движения: содействие развитию физиче¬

ских и моральных качеств, которые являются основой спорта;

воспитание молодежи с помощью спорта в духе взаимопони¬

мания и дружбы, способствующих созданию лучшего и более

спокойного мира; всемерное распространение олимпийских

принципов как стимулов доброй воли между народами.
Вступление СССР и других социалистических стран после

второй мировой войны в олимпийское движение расширило его

и создало благоприятные возможности для демократизации

движения, а следовательно, и для более успешного претворе¬

ния в жизнь олимпийских идеалов и ценностей, физического

и нравственного совершенствования человека.
Однако в мире еще есть силы, которые мешают полному

осуществлению принципов, идей и целей олимпийского дви-

жения. Главные из них — монополистический капитал, буржу¬

азное государство, которое является, по словам К. Маркса,

«комитетом по управлению делами буржуазии», милитарист¬

ские круги и дельцы от спорта.
Развитие современной буржуазной теории олимпийского

движения отвечает общим установкам буржуазной идеологии:

«любыми приемами приукрасить капитализм, прикрыть его

природную античеловечность и несправедливость, навязать

свои стандарты жизни и культуры; всеми способами очернить

социализм, исказить смысл таких ценностей, как демократия,

свобода, равенство, социальный прогресс»1. Это проявляется

в дегуманизации, усилении расистской и шовинистической тен¬

денций, коммерциализации и профессионализации олимпий-

ского спорта и Олимпийских игр, во все большем их исполь¬

зовании для проникновения враждебной идеологии в социали¬

стические страны.
Империализм, развязав психологическую войну против

СССР, других социалистических стран, против сил мира, де¬

мократии и социального прогресса, привнес и в олимпийское
1 Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Совет¬
ского Союза. С. 87.
5

движение средства и методы идеологического разбоя. Психо¬

логическая война, осуществляемая империализмом и в спор¬

тивном, олимпийском движении, «не может квалифицировать¬

ся иначе, как особая форма агрессии, информационного импе¬

риализма, попирающих суверенитет, историю, культуру наро¬

дов. Это и прямая политико-психологическая подготовка к

войне, не имеющая, естественно, ничего общего ни с действи¬

тельным сопоставлением взглядов, ни со свободным обменом

идей, о чем фарисействуют на Западе»1. Об этом убедительно

свидетельствуют факты: осуществленный США и их сателли¬

тами бойкот игр XXII летней Олимпиады в Москве, разнуздан¬

ная кампания против спортсменов СССР и других социалисти¬

ческих и развивающихся стран, сделавшая невозможным их

участие в играх XXIII летней Олимпиады в Лос-Анджелесе,

проведение этих Игр в обстановке оголтелого шовинизма, ан¬

тисоветизма, антикоммунизма, грубого нарушения Олимпий¬

ской хартии, напряженности, вызванной разгулом расистских,

террористических организаций.
Обстановка, сложившаяся в современном олимпийском дви¬

жении, четко определила две линии в его развитии:
первая, связанная с деятельностью стран социалистическо¬

го содружества, демократических сил в международном спор¬

тивном движении и реализуемая в борьбе за углубление, обо¬

гащение и внедрение в жизнь идей гуманизма, демократиза¬

цию деятельности МОК и международных спортивных феде¬

раций, превращение спорта в подлинное средство укрепления

мира, дружбы и сотрудничества между народами;
вторая, связанная с деятельностью империалистической

буржуазии, прежде всего США и их союзников, и реализуемая

в стремлении расколоть, подорвать единство олимпийского

движения, использовать его в своих корыстных интересах, для

пропаганды ценностей капиталистического общества, шовиниз¬

ма, космополитизма, расизма, с целью лишить его роли инстру¬

мента мира и дружбы между народами,
1 Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Совет¬
ского Союза. С. 87—88.
6

Наиболее наглядно эти две линии в олимпийском движе¬

нии проявились при организации и проведении XXII и

XXIII летних Олимпийских игр и международных соревнова¬

ний «Дружба-84», Игр доброй воли 1986 года в Москве. НОК

СССР последовательно проводит линию на сохранение един¬

ства, расширение демократических, гуманистических, справед¬

ливых начал в олимпийском движении. В этой борьбе он опи¬

рается на действия всех демократических сил в международ¬

ном спортивном и олимпийском движении.
От того, какой общей линии в олимпийском движении при¬

держиваются МОК, НОК, спортивные организации и спорт¬

смены той или иной страны, зависит решение и частных его

проблем, а также будущее Олимпийских игр.
Сравнительный анализ борьбы демократических и реакци¬

онных сил в современном спорте позволяет выявить свет и те¬

ни олимпийского движения накануне приближающихся XV

зимних и XXIV летних Олимпийских игр 1988 года.
Авторы предлагаемой небольшой работы свою задачу видят

в том, чтобы помочь читателю самому разобраться, кто спо¬

собствует распространению света олимпийского огня, а кто

бросает на него тень, стремится погасить огонь надежды и ра¬

зума людей, дружбы и сотрудничества между народами.

1
ИДЕОЛОГИЯ

И СПОРТ
В современном мире идет ожесто¬

ченная борьба двух идеологий — коммунистической и

буржуазной. Эта борьба — отражение в духовной жиз¬

ни человечества исторического процесса перехода от ка¬

питализма к социализму. Используя новейшие достиже¬

ния научно-технического прогресса, объединяя все анти¬

коммунистические, антидемократические силы, империа¬

лизм придал идеологической борьбе глобальный ха¬

рактер. Сейчас она охватывает все сферы жизнедея¬

тельности людей, в том числе сферу физической куль¬

туры и спорта.
Роль спортивных связей в современном мире значи¬

тельно возросла. Только за последние пять лет число

спортивных контактов увеличилось с 30 до 40 процен¬

тов от общего числа культурных связей нашей страны

с капиталистическими странами. На фоне активизации

международных спортивных контактов западные теоре¬

тики физического воспитания и спорта, выполняя соци¬

альный заказ монополистической буржуазии, предлага¬

ют широко использовать спорт как важное средство

ведения психологической войны против социалистиче¬

ских стран, и в первую очередь против СССР. Все более

активное вовлечение спорта, физической культуры в

сферу политики и идеологии, идейно-политическую борь¬

бу— одна из закономерностей общественной жизни.
Социалистическое государство, Коммунистическая
»

партия Советского Союза, . другие содиалистичёские

страны, братские коммунистические и рабочие партии

открыто провозглашают свою политику в сфере физ¬

культуры и спорта, рассматривая ее как часть своей

социальной политики. Новая редакция Программы

КПСС, принятая на XXVII съезде КПСС, подчеркивает

возрастающее значение физической культуры и спорта

в повседневной жизни трудящихся, в деле укрепления

здоровья населения, гармоничном развитии личности, в

подготовке молодежи к труду и защите Родины *.
Вовлечение в занятия физической культурой и спор¬

том широчайших масс населения становится составной

частью общей работы по активизации человеческого

фактора, без которого немыслимо выполнение намечен¬

ных съездом планов. «Спорт — это радость покорения

новых высот, это источник здоровья, хорошего наст¬

роения, творческого долголетия человека, — отметил

М. С. Горбачев в приветствии участникам Игр доброй

воли в Москве. — Поэтому у нас в стране так любят

физическую культуру и спорт, ставшие неотъемлемой

частью жизни общества»2.
Повышение общественного статуса физической куль¬

туры и спорта обусловливает расширение круга решае¬

мых ими задач. Являясь важнейшим средством укреп¬

ления здоровья, повышения работоспособности, продле¬

ния активного трудоспособного возраста, подготовки к

труду и защите Родины, физическая культура и спорт

все шире берут на себя роль организатора общения лю¬

дей, рационального использования свободного времени,

сплочения трудовых коллективов, способствуют форми¬

рованию патриотизма и интернационализма, социальной

и национальной солидарности, служат средством выра¬

жения общности чувств, интересов, настроений больших
1	См.: Материалы XXVII съезда Коммунистической партии

Советского Союза. С. 153.
2	Правда. 1986. 6 июля.
/
9

масс людей, интереса к общественным делам, к общест¬

венно-политическим вопросам.
Особая роль в современных условиях отводится фи¬

зической культуре и спорту в организации здорового

образа жизни, в противодействии вредным, а часто и

опасным пристрастиям, привычкам, обычаям, в особен¬

ности в борьбе против пьянства и алкоголизма. Обу¬

словлено это тем, что физкультура и спорт дают полно¬

кровную и яркую радость, наслаждение жизнью, учат

преодолевать трудности, обеспечивают действенное пси¬

хическое облегчение, здоровую разрядку, предоставля¬

ют широкую возможность для установления дружеских

связей, приятельских отношений, полнокровного разно¬

образного и интересного проведения досуга, свободного

времени. Для молодежи особую ценность составляет

спорт как средство социализации, приобщения к нор¬

мам, правилам, традициям и обычаям общежития; как

область, где подросток, юноша или девушка могут про¬

явить себя, выявить свои возможности, закалить волю

и характер, самоутвердиться. В силу этого социалисти¬

ческое государство, как это определено «Основными

направлениями экономического и социального развития

СССР на 1986—1990 годы и на период до 2000 года»,

будет способствовать повышению массовости физкуль¬

туры и спорта, расширять физкультурную и спортивную

работу, улучшать ее организацию по месту жительства,

трудовой деятельности и учебы, укреплять материаль¬

ную базу спортивных организаций \
Социалистические государства активно участвуют в

развитии олимпийских видов спорта, в подготовке и

проведении Олимпийских игр (игры XXII летней Олим¬

пиады 1980 г. в Москве, XIV зимней Олимпиады 1984 г.

в югославском городе Сараево), оказывают помощь
1 См.: Материалы XXVII съезда Коммунистической партии
Советского Союза, С. 314.
10

НОК в осуществлении олимпийских принципов на меж¬

дународных соревнованиях и их соблюдении спортсме¬

нами социалистических стран.
Такое отношение к физкультуре и спорту, олимпий¬

скому движению со стороны социалистического государ¬

ства полностью согласуется с гуманистической приро¬

дой нашего общественного строя.	*
Конечно, все это не означает, что при социализме

не возникает никаких трудностей в решении гуманисти¬

ческих задач средствами спорта. Но при социализме

есть реальные условия и предпосылки для их преодоле¬

ния, для наиболее эффективного формирования и про¬

явления гуманистической направленности спорта.
Буржуазное общество с его социальными и нравст¬

венными пороками не только сохраняет экономическую

основу для возникновения империалистических войн, но

и порождает национализм и космополитизм. Такое об¬

щество неизбежно препятствует осуществлению олим¬

пийских принципов, создает условия, при которых рас¬

тет поколение, морально опустошенное, духовно обед¬

ненное.
Извращая роль и значение физической культуры и

спорта в социалистическом обществе, буржуазные идео¬

логи стремятся скрыть тот факт, что в условиях обост¬

рения общего кризиса капитализма переживает кризис

и спорт в империалистических странах. Конкретно это

проявляется в ликвидации монополии буржуазии на

спорт, в ослаблении позиций капиталистических стран

в международном спортивном движении при интенсив¬

ном росте спорта в социалистических и развивающихся

странах, в обострении противоречий внутри буржуазно¬

го спорта, в борьбе между самодеятельным, любитель¬

ским спортом и спортом профессиональным, в усилении

государственно-монополистического вмешательства в

спортивное, в том числе олимпийское, движение, в ком¬

мерциализации и милитаризации спорта, т. е. превра«
11

щении его в придаток «массовой культуры» и военно-

промышленного комплекса, в усилении тенденции дегу¬

манизации спорта и антикоммунистической направлен¬

ности спортивного движения в империалистических

странах.
Вместе с тем необходимо учитывать, что в капита¬

листических странах помимо буржуазного существуют

самодеятельный, рабочий, студенческий и клерикальный

разновидности спорта. И хотя все они не могут в пол¬

ной мере уйти из-под влияния капиталистических отно¬

шений, тем не менее в самодеятельном, рабочем, сту¬

денческом спорте сохраняются гуманистические тради¬

ции, они выступают за сохранение олимпийских идей

в спорте капиталистических стран. Идеологическое про¬

тивоборство в спортивном олимпийском движении чаще

всего не носит явного, открытого характера. Оно скры¬

вается за единообразием форм спортивной деятельности

в любых общественно-экономических формациях. Поэто¬

му порой можно слышать утверждение о том, что в

области физической культуры и спорта не может быть

идеологической борьбы, поскольку практически во всех

олимпийских видах спорта одни правила единоборства,

игры и проведения соревнований, примерно одинаковые

приемы и методы тактической и технической подготов¬

ки спортсменов и т. д. Однако если ограничиться та¬

ким пониманием спорта, то возникает серьезная опас¬

ность отрыва от реальных конкретно-исторических усло¬

вий его развития. В таком случае спортивные отноше¬

ния можно представить как существующие над или вне

экономических, политических, нравственных и иных об¬

щественных отношений, что в корне неверно. Если же

взглянуть на глубинные, а именно идеологические ос¬

новы спорта как социального явления, то можно сразу

определить совершенно противоположные цели, харак¬

тер и функции спорта в социалистических и капитали¬

стических странах.
12

Спорт как. социальное явление представляет «осо¬

бый вид общественного производства, в котором в спе¬

цифической форме воспроизводится ситуация человечен

ского самоопределения (определение себя через друго¬

го и другого через себя)» К Данное самоопределение ре¬

ализуется в процессе состязания. Состязательность как

деятельно-практическое сопоставление способностей

(возможностей) и действия, поведения (деятельно¬

сти) людей присуща индивидуальной (превзойти, пре¬

возмочь самого себя) и групповой деятельности. Отно¬

шения состязательности составляют объективное содер¬

жание спортивной деятельности, поскольку это единст¬

венный вид человеческой деятельности, где состяза¬

тельность выступает как самоцель. Самоопределение в

процессе состязания всегда осуществляется с эмоцио¬

нально-волевой установкой «на другого». При этом

«другой» выступает по отношению к определяющему се¬

бя индивиду не как противник, а скорее как союзник,

ибо он помогает ему превзойти себя. К такого рода со¬

пернику не может быть действительной вражды. «Сво¬

бодный человек, — как отмечал еще Гегель, — не быва¬

ет завистливым, а охотно- признает великое и возвы¬

шенное и радуется, что оно есть». Следовательно, со¬

стязательность как источник деятельностной активности

индивида одновременно есть стремление как превзойти

себя, так и помочь другому. Последнее детерминирова-

ио (причинно обусловлено) общественной природой че¬

ловека. Именно поэтому состязательность определяет гу¬

манистический характер спортивной деятельности.
Первобытный человек был спортсменом поневоле. В

ежедневной борьбе за жизнь ему приходилось бегать и

прыгать, лазать и метать, плавать и стрелять. Ритуаль-
1 Визитей H. Н. Спортивная деятельность как социальный фе¬
номен: Автореф. дисс. на соиск. уч. ст, доктора философских наук.
Свердловск. 1985. С. 14,
13

ные испытания, связанные с проверкой быстроты и сме¬

лости, выносливости и силы, проводились почти в любом

роде и племени первобытнообщинного строя. О состяза¬

ниях, проводившихся несколько тысяч лет назад, мы

узнаем из древнеегипетских текстов, ассирийской кли¬

нописи и других источников.
По мере развития и усложнения общественной жиз¬

ни спорт приобретает все новые социальные функции.

Он превращается не только в средство самоопределе¬

ния, самоутверждения человека, но и в действенное

средство общения, физического совершенствования лю¬

дей, подготовки их к трудовой и общественной деятель¬

ности, нравственного и эстетического воспитания, сред¬

ство рационального использования свободного времени.

С момента проведения спортивных состязаний между

народами (что фиксируется зарождением Олимпийских

игр между жителями Элиды, Спарты и других племен,

живущих на полуострове Пелопоннес) 1 спорт служит

также средством расширения интернациональных свя¬

зей, культурного сотрудничества, упрочения мира и

дружбы между народами.
Именно в повышении социальной значимости спор¬

тивной деятельности заключена одна из важнейших

объективных причин распространения (после возникно¬

вения классово-антагонистического общества) напря¬

женного идеологического противоборства в этой сфере

человеческой деятельности.
В рабовладельческом обществе наряду с возникнове¬

нием Олимпийских игр, демонстрирующих подлинные

вершины и красоты физического и духовного состояния

человека, возникло гладиаторство, по своей сути пер¬

вый профессиональный отряд «спортсменов», которых
1 Мифы и легенды, повествующие о рождении Олимпийских

игр, фантастичны и порой противоречивы. Но достоверные записи
об Олимпийских играх относятся к последней четверти VIII века

до н. э. Годом первой Олимпиады считается 776 г. до н. э.
14

заставляли сражаться на арене цирка между собой или

с дикими зверями.
В феодальном обществе велась борьба олимпийских

идей с религиозными идеями, которая завершилась по¬

бедой религии. Когда христианство стало в Римской

империи официальной религией, Олимпийские игры ста¬

ли запрещаться как языческие и «бесовские» зрелища.
В капиталистическом обществе также идет острая

идеологическая борьба в сфере физкультуры и спорта

между буржуазной идеологией и революционной идео¬

логией рабочего класса. Это отражается в борьбе марк¬

систско-ленинских партий за демократизацию физкуль¬

турно-спортивного, олимпийского движения, а также в

развитии самостоятельного рабочего спорта. Каждая из

борющихся сторон, выражая интересы определенных

классов и социальных слоев, имела и имеет свое идео¬

логическое обоснование отношения к спортивной дея¬

тельности. А иначе и быть не может, поскольку, как

подчеркивал В. И. Ленин, «...в обществе, раздираемом

классовыми противоречиями, и не может быть никогда

внеклассовой или надклассовой идеологии...»
В современную эпоху, основное содержание которой

составляет переход от капитализма к социализму и ком¬

мунизму, спортивное и прежде всего олимпийское дви¬

жение превратилось в обширную область взаимоотно¬

шений народов и государств. С одной стороны, это сфе¬

ра братского сотрудничества и соревнования между со¬

циалистическими и дружественными им странами, а с

другой — это сфера мирного состязания и соперничест¬

ва с капиталистическими государствами.
Глобальный характер олимпийского движения обу¬

словливает участие в работе Международного и нацио¬

нальных олимпийских комитетов, международных и ре¬

гиональных спортивных федераций большого числа лю¬
1	Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т, 6. С, 39—40.
15

дей разной классовой принадлежности, различных по¬

литических убеждений и мировоззрений. Мозаичность

современного олимпийского движения не ослабляет, а,

наоборот, обостряет внутри него борьбу идеологий, ко¬

торая, в свою очередь, является проявлением общей

тенденции обострения противоборства социалистической

и буржуазной идеологии.
Антикоммунистическая, антисоветская направлен¬

ность буржуазной идеологии активно внедряется импе¬

риалистами в олимпийское движение и международный

спорт. Она предопределяет характер и направление дея¬

тельности известной части членов Международного

олимпийского комитета, национальных олимпийских ко¬

митетов, международных спортивных федераций капи¬

талистических и части освободившихся от колониаль¬

ной зависимости стран.
Известно, что с момента воссоздания олимпийского

движения оно встречается с затруднениями экономиче¬

ского характера. Бюджета МОК не хватает для орга¬

низации Олимпийских игр. Первый президент МОК

Пьер де Кубертен все свои средства вкладывал в фи¬

нансирование деятельности этой организации, однако

первые Олимпийские игры в Афинах были проведены

лишь благодаря многочисленным пожертвованиям в

кассу всеафинского комитета. Олимпиада 1900 года в

Париже проводилась под патронатом Всемирной про¬

мышленной выставки, которая использовала Олимпий¬

ские игры в качестве рекламного придатка. Аналогич¬

ным образом были организованы многие международ¬

ные и региональные соревнования.
Уже в начальной стадии олимпийского движения

можно видеть элементы коммерческого подхода к орга¬

низации и проведению соревнований. Но если на пер¬

вых этапах развития любительского спорта средств тре¬

бовалось немного и зачастую соревнования могли быть

организованы за счет добровольных пожертвований, то
*6

на современном уровне развития материально-техниче¬

ской базы спорта такой подход уже невозможен. Пути

экономической организации развития любительского

спорта приобретают ныне новые, зачастую уродливые

формы. Одной из таких форм является коммерциализа¬

ция. Поскольку любительский спорт объединяет прежде

всего молодежь, бизнес, втягивая спортсменов в орби¬

ту коммерциализации, разрушает моральный облик

прежде всего молодежи.
Коммерциализация любительского спорта полностью

противоречит олимпийским идеям и принципам. Кубер-

тен предупреждал, что, как только материальная сто¬

рона вопроса начнет преобладать над моральной, вос¬

питательная ценность спорта будет утрачена.
Одновременно коммерциализация спорта служит од¬

ной из форм идеологической борьбы против социализ¬

ма. Она используется не только для обеспечения при¬

былей капиталу, укрепления института частной соб¬

ственности, но и для насаждения крайнего индивиду¬

ализма в качестве альтернативы коллективизму, а так¬

же как канал для внедрения потребительских интере¬

сов в сознание спортсменов социалистических стран.

Пропагандистским обеспечением подобной позиции слу¬

жат призывы «открыть дорогу частному капиталу в лю¬

бительский спорт», которые преследуют двоякую цель.

С одной стороны, стремятся посеять сомнение в реаль¬

ности достижений социалистического образа жизни, вы¬

звать недоверие к коммунистическим идеалам, к тео¬

рии и практике развития спорта в СССР, инспирировать

недоверие к позиции социалистических стран на миро¬

вой спортивной арене, исключить социализм из олим¬

пийского движения. С другой стороны, антисоветская

пропаганда видит в коммерциализации спорта противо¬

ядие против «социалистической теории физического вос-

йитания», рассматривая проникновение бизнеса в олим¬

пийское движение как «таран против сознания спорт¬
17

сменов стран коммунистического блока», как форму иде¬

ологической агрессии на социалистический образ жиз¬

ни, как средство эрозии социалистического сознания.
Коммерциализация спорта является одной из форм

проявления неоколониализма, несправедливого распре¬

деления доходов от международных спортивных сорев¬

нований и Олимпийских игр. Это отрицательно сказы¬

вается на развитии материальной базы спорта в осво¬

бодившихся странах. Яркий тому пример — полная ком¬

мерциализация игр XXIII летней Олимпиады в Лос-Анд¬

желесе, причем 30 процентов полученных доходов выде¬

лено Национальному олимпийскому комитету и спортив¬

ным федерациям США, а 40 процентов — на развитие

спорта в Калифорнии. Фидель Кастро в интервью аме¬

риканскому профессору Джеффри Эллиоту и конгресс¬

мену США Мервину Даймелли в марте 1985 года за¬

явил, что «подобное назначение денег представляет со¬

бой морально непростительный грабеж, настоящее во¬

ровство, поскольку доходы от Олимпиады получены в

результате усилий спортсменов всех стран... Говорят,

что часть расходов спортсменов Третьего мира, которые

участвовали в Играх в Лос-Анджелесе, будет возмеще¬

на. Это — оскорбительная милостыня...»1.
Гуманистический характер спорта несовместим с от¬

ношениями конкуренции, которые господствуют при ка¬

питализме. Конкуренция с ее, по словам Ф. Энгельса,

«войной всех против всех»2 порождает многие негатив¬

ные явления в спорте. К насаждению в спорте конку¬

рентных отношений стремятся дельцы от спорта в ка¬

питалистическом мире.
Да иначе и не может быть. Как отмечается в Поли¬
1	Кастро Фидель. Международное олимпийское движение!

Острый кризис в связи с проведением Олимпийских игр в 1988 г.

в Сеуле. Единственно возможное решение этой проблемы, Гавана]

Политика. 1985. С. 9—10.
2	Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т, 2. С, 311.
18

тическом докладе ЦК КПСС XXVII съезду партии, «ан¬

тигуманная идеология современного капитализма нано¬

сит все больший ущерб духовному миру людей. Культ

индивидуализма, насилия и вседозволенности, злобный

антикоммунизм, эксплуатация культуры в качестве ис¬

точника наживы ведут к насаждению бездуховности, к

моральной деградации»1. В силу этого буржуазный

спорт не отвечает идеям олимпийского движения, что

наиболее ярко проявляется в профессионально-коммер¬

ческом спорте капиталистических стран.
Идеологический экспорт профессионализма, коммер¬

циализации и «долларовой революции» в спорте и

олимпийском движении осуществляется монополиями

посредством создания так называемых атлетических

фондов, проведения коммерческих соревнований «по

приглашению». При этом используется коммерческая

реклама товаров на спортивных сооружениях и спортив¬

ной форме, осуществляется прямая выплата денег

спортсменам за рекламу или участие в соревнованиях,

фирмы финансируют подготовку как отдельных спорт¬

сменов, так и спортивных команд и т. п. Сегодня среди

специалистов и почитателей спорта высших достиже¬

ний за рубежом, да и в нашей стране, остро обсужда¬

ется проблема о соотношении любительского и профес¬

сионального спорта.
Анализ данной проблемы показывает, что водораз¬

дел любительства и профессионализма в спорте, на

наш взгляд, определяется следующим. Для профессио¬

нала спортивная деятельность является ведущей (базо¬

вой) деятельностью в течение всей (или большей части)

жизни человека. Любитель же посвящает ей незначи¬

тельный (максимум 10—12 лет) отрезок жизни, хотя и

есть отдельные спортивные долгожители в некоторых ви-
1 Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Совет¬
ского Союза. С. 131.
19

дах спорта. В нашей стране, например, Л. Яшин, И. Тер-

Аванесян, О. Блохин и другие. Критерием профессио¬

нализма выступает не получение спортсменом матери¬

ального вознаграждения за выступление, а получение

средств существования за спортивную деятельность в

течение большей части его жизни. Получение же вознаг¬

раждения за выдающиеся достижения в спорте любите¬

лем не противоречит общечеловеческим нормам и рас¬

пределительному принципу социализма «От каждого по

способностям, каждому по труду».
Утверждение сторонников профессионализации олим¬

пийского спорта, что определенная материальная под¬

держка олимпийцев со стороны государства (в услови¬

ях социалистических стран), высших учебных заведений,

частных фирм и т. п. (в условиях капиталистических

стран) неизбежно возводит их в ранг профессионалов,

необоснованно. Дело не в самой поддержке, а в целях,

которые преследует данная поддержка: реализуются

ли в спорте и средствами спорта гуманистические цен¬

ности или же он будет использоваться для получения

прибыли, рекламы и т. п., развиваться как антигуман¬

ное явление.
Определенным критерием различия любительства и

профессионализма в спорте являются экономико-право¬

вые основы участия человека в спортивной деятельно¬

сти. Любитель, занимаясь спортом, добровольно всту¬

пает в то или иное спортивное общество, которое явля¬

ется добровольным спортивным союзом, общественной

организацией. Профессионал же поступает на работу

в тот или иной профессиональный клуб, условия кото¬

рой оговариваются в специальном юридическом доку¬

менте — контракте, соглашении или договоре.
Важный критерий оценки любительства и професси¬

онализма — идейно-теоретические основы организации

спортивной деятельности. Как уже отмечалось ранее,

спортивная деятельность, имея общую генетическую (по
20

происхождению) основу — состязательность, может в

условиях классового общества развиваться в форме со¬

ревнования или конкуренции.
Конкуренция как форма проявления состязательно¬

сти порождается отношениями частной собственности на

средства производства, эксплуатации человека челове¬

ком. К. Маркс, всесторонне раскрывший сущность и со¬

держание конкуренции, доказал, что она искажает все

отношения индивидуальной и общественной жизни, в

том числе и соревновательную деятельность. Конкурен¬

ция, констатирует К. Маркс, есть «соревнование ради

прибыли» *. В силу этого соревновательная деятельность

при капитализме лишается смысла, ибо она не может

реализовать своей главной функции — поступательного

развития всех соревнующихся. Основанный на конку¬

рентных отношениях профессионально-коммерческий

спорт несовместим по своим основам с любительским и

враждебен идеям и принципам олимпизма, гуманисти¬

ческой сущности спорта.
Воспитывая у советских людей спортивный харак¬

тер, т. е. стремление к соревновательности в условиях

товарищеского сотрудничества и взаимопомощи, уваже¬

ние к сопернику, наш спорт вносит весомый социальный

вклад в формирование нового человека.
Понимая методологическую уязвимость своей кон¬

цепции профессионализма в спорте, сторонники допуска

профессионалов на Олимпийские игры часто ссылаются

на то, что спортсмен-профессионал также может быть

человеком с высокими моральными качествами. Из-за

того, что спортсмен получает гонорар, материальную под¬

держку,— утверждается, например, в статье К. фон Кро¬

кова, помещенной в газете «Die Zeit» (ФРГ) от 24 сен¬

тября 1981 года,— «спорт не страдает, как не страдает

искусство из-за того, что артист получает высокую зар¬
1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т, 4. С, 161.
21

плату». Ссылаются далее и на то, что соревнования лю¬

бителей и профессионалов на Олимпийских играх не за¬

трагивают основной олимпийской идеи — «сводить на

мирных соревнованиях молодежь мира, представленную

своими наилучшими атлетами».
Рассматриваемая аргументация не включает в число

основных ценностей олимпийского движения идеал гар¬

монически и всесторонне развитой личности. Когда сто¬

ронники олимпийского движения рассматривают всесто¬

роннее, гармоническое развитие человека как одну из

основных ценностей этого движения, они имеют полное

основание выступать против того, чтобы к участию в

Олимпийских играх допускались односторонне развитые

люди, специализирующиеся лишь в одной узкой сфере

игровой, спортивной деятельности, а также использую¬

щие спорт в коммерческих или каких-либо других ко¬

рыстных целях.
Включение идеала всесторонне и гармонично разви¬

той личности в число основных ценностей олимпийского

движения позволяет, таким образом, по-новому подойти

к проблеме любительства и профессионализма в олим¬

пийском движении (не сводя всю эту проблему только

к вопросу получения спортсменом определенного гоно¬

рара, зарплаты, как это обычно делается) и найти но¬

вые, дополнительные аргументы против допуска профес¬

сионалов на Олимпийские игры (в отличие от обычных

спортивных соревнований).
Буржуазные теоретики физического воспитания и

спорта, выполняя социальный заказ монополистической

буржуазии, широко используя различные философские

и социологические теории и концепции, стремятся иска¬

зить подлинную социальную сущность и гуманистиче¬

скую направленность физической культуры и спорта,

олимпийского движения. Так, на Всемирном научном

конгрессе «Спорт в современном обществе» (Тбилиси,

1980 г.) вновь в выступлениях представителей некото¬
22

рых зарубежных стран (Г. Люшен, США и др.) исполь¬

зовались утверждения К. Лоренца об агрессивности как

фундаментальной потребности человеческого существо¬

вания и позитивности агрессивных проявлений в спор¬

те. Понимание спорта как «разновидности войны» наи¬

более цинично выразил президент США Р. Рейган в од¬

ном из своих заявлений, опубликованных в газете «Ва¬

шингтон пост» (май, 1982 г.): «Спорт является послед¬

ней возможностью, которую наша цивилизация предо¬

ставляет двум противоборствующим сторонам для фи¬

зической агрессии, не прибегая к войне... Спорт являет¬

ся наиболее близкой к войне областью человеческой де¬

ятельности с единственной разницей — он не приводит к

смертельному исходу»1. Такое отождествление войны и

спорта вполне под стать общей политике милитаризма,

проводимой администрацией США.
Исходя из этого, разрабатываются и соответствую¬

щие методики подготовки спортсменов. Так, например,

во время сборов тяжелоатлетов, которые представляли

США в 1984 году на Олимпийских играх, один из спор¬

тивных психологов разработал тренировочную програм¬

му, в ходе выполнения которой зрители осыпали спорт¬

сменов оскорблениями, при этом фотографы направля¬

ли вспышки прямо в глаза спортсменов, а видеокамеры

регистрировали каждый их шаг. Таким образом тяжело¬

атлеты подвергались давлению, которое якобы будут

испытывать во время Олимпийских игр. Понятно, что на

Олимпиаде в Лос-Анджелесе американские зрители не

собирались оскорблять своих спортсменов. Такая такти¬

ка была применена против гостей, а тренировки были

направлены на то, чтобы у собственных спортсменов

выработать некоторый психологический иммунитет. «Мы

снова и снова проверяем наших спортсменов таким об¬

разом, чтобы рядом с ними можно было стрелять из пу¬
1 Цит. по: Аргументы и факты. 1983. № 39. С. 7-
23

шек, а они бы при этом показывали высокие результа¬

ты»,— заверял Брюс Огилви, один из наиболее «квали¬

фицированных» специалистов в этой области. Понима¬

ние спорта как разновидности войны служит целям его

милитаризации. Подчиняя физкультуру и спорт нуждам

милитаристов, господствующий класс преследует и бо¬

лее конкретные цели:
1.	Готовить для армии физически пригодную для во¬

енной службы молодежь.
2.	Воспитывать у молодежи дух милитаризма, при¬

учать ее к мысли о неизбежности войны.
. 3. Использовать спортивные организации и их орга¬

ны пропаганды для вовлечения молодежи в армию.
4.	Помешать спортивным организациям примкнуть к

прогрессивным демократическим и миролюбивым дви¬

жениям.
5.	Создать рынок для реализации специфического

спортивного имущества: пистолетов, ружей, винтовок,

боеприпасов и других спортивных товаров, используе¬

мых в военно-прикладных видах спорта.
6.	Использовать армейский механизм с целью подго¬

товки спортсменов высокого класса для национальных

сборных команд, решая престижные цели в интересах

монополистической буржуазии.
В последние годы буржуазные теоретики США, пы¬

таясь преодолеть кризис физического воспитания в сво¬

ей стране, вновь обращаются к наиболее реакционным

философским, социологическим и педагогическим кон¬

цепциям. Провозглашен «гуманистический» подход к во¬

просам обучения и воспитания. А весь «гуманизм» за¬

ключается в том, чтобы общественную активность в физ¬

культурном и спортивном движении «уравновесить» раз¬

витием крайнего индивидуализма и эгоизма. Разраба¬

тывая средства политической социализации населения,

американские исследователи Д. Истон и Г. Хесса при¬

шли к выводу, что занятия спортом наиболее полно спо¬
24

собствуют созданию высокоэмоциональных педагогиче¬

ских ситуации, формированию социально ценных в бур¬

жуазном обществе качеств и самого главного — беспре¬

кословной приверженности капиталистическому образу

жизни.
И чем в большей мере становится формальной бур¬

жуазная демократия, чем в большей степени гуманисти¬

ческие ценности вытесняются и заменяются ценностями

потребительскими, тем более эти тенденции проявляют¬

ся в спорте, определяя его конкретные формы — возмож¬

ность его превращения в коммерческое предприятие,

где неизбежно проявляются и законы массового произ¬

водства, и законы массовой культуры.
Буржуазные идеологи, осознавая социальную значи¬

мость спортивного результата, спортивной деятельности

как важного ориентира в системе социальных ценностей,

бессовестно эксплуатируют спорт. Его используют как

фетиш, как рекламу. За рекордом — этим блистатель¬

ным знаком успеха — легко скрыть действительность.

С его помощью легко перевести социальные отношения

в произвольно измышленную систему значений и навя¬

зать ее всему обществу в качестве реальности.
Так рождается новый миф буржуазного мира — миф

спорта. И в этой мифологизированной форме спорт для

одних представляется самым простым и доступным сред¬

ством изменения своего социального положения, для

других — формой освобождения духа, тела, для треть¬

их — патологией и деградацией индивида, для четвер¬

тых — средством манипулирования массовым сознанием.
Итак, каждый видит в спорте или то, что ему выгод¬

но видеть, или то, что хочется видеть. Отсюда и много¬

образие, и столь резкая противоречивость буржуазно¬

социологических теорий социальной сущности спорта и

его функций.
Добавим, что те интерпретации спорта, которые ока¬

зываются наиболее соответствующими целям ГОСПОД¬
23

ствующего класса, широко пропагандируются посред¬

ством современной мощной техники массовой информа¬

ции, формируя нужные потребительские ценностные ори¬

ентации.
Буржуазные социологи и специалисты в области

спорта являются глашатаями мифов «деидеологиза¬

ции», «деполитизации» спорта, что вновь, например,

проявилось на Всемирном конгрессе «Спорт и междуна¬

родное сотрудничество», проходившем в Хельсинки в

июле 1982 года. Так, известный на Западе культуролог

X. Гальтунг (Норвегия) считает, что спорт не влияет

на укрепление международного сотрудничества и взаи¬

мопонимания между народами.
Социалистическая теория и практика спорта дока¬

зывают, что высшей благородной целью спортивного, в

том числе олимпийского, движения является способство¬

вание укреплению мира и дружбы, взаимопонимания и

доверия между представителями молодежи различных

стран (например, летняя 0лимпиада-80 в Москве, зим¬

няя Олимпиада-84 в Сараеве). Спортивное, в том числе

олимпийское, движение не является классовым, полити¬

ческим явлением, но в то же время оно — сфера клас¬

совой борьбы. Оно может функционировать и развивать¬

ся лишь в условиях мирного сосуществования систем с

различным социально-экономическим строем, разрядки

международной напряженности.
Рассуждая об «аполитичности» спорта, буржуазные

теоретики сами-то преследуют как раз чисто политиче¬

ские цели. Так, до Московской Олимпиады США эк¬

сплуатировали лозунг «Спорт вне политики» и миф о

привнесении политики в спорт социалистическими стра¬

нами в качестве универсального «ответа» на многие ре¬

альные политические события, проблемы спортивного и

олимпийского движения.
Несостоятельность мифа о «спорте вне политики»

подтверждается тем, что основной платформой разви¬
26

тия мирового спортивного движения является политика

мира, взаимопонимания и укрепления дружбы между

народами. При этом спортсмены, участвующие в сорев¬

нованиях, придерживаются определенный йдейно-поли-

тических взглядов, классовых интересов, представляют

страны с различным общественным строем. Ход сорев¬

новательной борьбы на спортивных аренах вызывает

определенное сопереживание у зрителей, направленность

которого также зависит от характера их мировоззрения,

классовой и национальной принадлежности. Как отме¬

чал на пресс-конференции в апреле 1984 года президент

МОК X. А. Самаранч, «политика непосредственно свя¬

зана со спортом прежде всего потому, что Олимпийские

игры превратились в событие, за которым следят почти

2 миллиарда телезрителей».
Миф о нейтральности спорта по отношению к поли¬

тике ведет к затушевыванию классовых противоречий в

буржуазном обществе, к ослаблению прогрессивных и

усилению реакционных сил в спортивном движении. Он

направлен на развитие у спортсменов социального рав¬

нодушия, разжигание у них чувств шовинизма, анти¬

коммунизма, антисоветизма.
Последнее особенно проявляется в характере осве¬

щения Олимпийских игр средствами массовой информа¬

ции США и их союзников по НАТО. Начиная с 1968 го¬

да США, например, резко усилили идеолого-пропаган*

дистскую направленность олимпийских передач. Так, на¬

пример, в Мехико (1968 г.) пропагандистским «гвоздем»

репортажей телевидения США стали события в ЧССР.

Спортивная «дуэль» чехословацкой гимнастки В. Че-

славской и советской — Н. Кучинской была преподне¬

сена как некий «символ» военно-политической конфрон¬

тации СССР и Чехословакии.
Развернув психологическую войну против социализ¬

ма, идеологи и политики империалистических стран от¬

крыто перешли к использованию спортивного, в том чи-
27

еле и олимпийского, движения в политических целях.

Именно с этим связаны бойкот Олимпийских игр в Мо¬

скве и кампания против спортсменов СССР и других

социалистических стран накануне открытия игр XXIII

летней Олимпиады в Лос-Анджелесе.
Особый вред олимпийскому движению нанес бойкот

Московской 0лимпиады-80 правительством США и ре¬

акционными кругами некоторых других капиталистиче¬

ских стран. В качестве повода для бойкота Игр были

избраны грубо сфабрикованные идеологические мифы

«о нарушении прав человека в СССР», «о советской во¬

енной угрозе», «о притеснениях евреев в Советском Со¬

юзе». Позднее в качестве основного повода бойкота объ¬

явили «интервенцию СССР в Афганистане». Так кресто¬

носцы «холодной войны» называют интернациональную

помощь советских воинов афганскому народу в защите

Апрельской революции от внешней и внутренней контр¬

революции. С целью склонения стран к бойкоту исполь¬

зовались экономические и политические санкции, а

спортсменов, изъявлявших желание поехать в Москву,

объявляли «предателями родины» и т. п.
«Взрывом безумия», сопровождаемым грубым поли¬

тическим нажимом, называли даже некоторые буржуаз¬

ные средства массовой информации атаку империали¬

стов против Московской Олимпиады. Однако, как из¬

вестно, бойкот 0лимпиады-80 в Москве провалился. Иг¬

ры явились триумфом здоровых, прогрессивных сил в

олимпийском движении, образцом соблюдения Олимпий¬

ской хартии, олимпийских традиций, примером высокой

организации в их подготовке и проведении.
Средства массовой информации и пропаганды импе¬

риалистических государств замалчивают или извраща¬

ют подлинный вклад советских спортсменов в развитие

мирового спорта, предрекают упадок тому виду спорта,

где первенствуют советские спортсмены. Так, во время

чемпионата мира по хоккею с шайбой в Швеции телеви¬
28

зионный комментатор утверждал, что мировой хоккей

страдает от превосходства советской сборной и суще¬

ствует угроза его упадка из-за наступления с Востока

(?!). Когда стало ясно, что звание чемпиона мира по

шахматам вновь будет разыгрываться между советски¬

ми спортсменами, на Западе (особенно в США) подня¬

ли шумиху, что отныне резко- снизится интерес к шах¬

матам и их популярность в мире. Анатолий Карпов, от¬

вечая таким прорицателям, отметил: «Такие предсказа¬

ния провозглашались не раз. Стоило, к примеру, Бобби

Фишеру покинуть шахматную арену, как тут же появи¬

лись глашатаи, которые предрекали шахматам чуть ли

не забвение в мировом масштабе. Однако этого не слу¬

чилось. Они получили признание даже в тех странах,

где до этого ими мало кто занимался»
Всеми спортсменами, людьми доброй воли признан

вклад СССР в развитие десятков видов спорта, в том

числе и олимпийских. Не наша вина в том, что советские

спортсмены принимают участие в Олимпийских играх

только с 1952 года. Еще в предвоенные годы они имели

высокие достижения. Однако МОК под давлением реак¬

ционных буржуазных кругов не признавал наших спор¬

тивных организаций. В конце 40-х годов при подготовке

к вступлению нашего Национального олимпийского ко¬

митета (НОК) в Международный олимпийский комитет

(МОК) возникали различные сложности, так как мно¬

гие деятели МОК находились под влиянием идеологии

«холодной войны», провозглашенной США. Стоит на¬

помнить, что на 45-й сессии МОК, проходившей в Вене

(1951 г.), за признание НОК СССР было подано 28, а

против — 18 голосов.
Особое место в последние годы в осуществлении иде¬

ологических диверсий против советских спортсменов от¬

водится религии. Религиозные организации используют

спорт для идеологической обработки молодежи под ма-
1 Огонек. 1984. № 1. С. 28.
29

ской святости. Их деятельность особенно активизируем¬

ся во время международных спортивных соревнований и

Олимпийских игр.
Воздействие клерикалов на спортсменов приобрета¬

ет различные формы — от попыток навязать спортсме¬

нам из социалистических стран религиозную литературу

(на чемпионате мира 1982 года по хоккею с шайбой в

Хельсинки членам сборной СССР пытались «подарить»

Библию на русском языке) до непосредственного уча¬

стия в организации и проведении Олимпийских игр. Так,

по поручению НОК Италии специально для XVII летних

Олимпийских игр в Риме священником-католиком был

написан гимн, в котором прославлялась деятельность

римско-католической церкви. Священнослужители, сме¬

нив рясы на светское платье, исполняли роли гидов, пе¬

реводчиков, работников гостиниц. Было организовано

круглосуточное дежурство исповедников.
Клерикальные организации США также использова¬

ли Олимпиаду-84 в целях религиозной пропаганды. Во

время подготовки Олимпиады-84 Лос-Анджелесский

олимпийский организационный комитет (ЛАООК), на¬

пример, открыл встречу с делегацией Международной

федерации гимнастики (ФИЖ) во главе с ее президен¬

том Ю. Титовым (СССР) с молитвы, что противоречит

олимпийскому протоколу и нарушает свободу совести.

Религиозные деятели реакционного толка были вклю¬

чены в состав Оргкомитета Игр-84. Именно они откро¬

венно проповедовали шовинистические взгляды, тесно

увязывая политику, спорт и религию. Характерно вы¬

сказывание священнослужителя одной из церквей Лос-

Анджелеса (и одновременно высокопоставленного со¬

трудника Оргкомитета Игр-84) Донна Мумо: «Наша

мораль низка, наш дух пропитан пессимизмом. Нам нуж¬

ны новые импульсы... и Игры — как раз то, что нам

нужно»1.
1 Цит. по: Советский спорт. 1984. 5 апреля.
30

Для организации в Лос-Анджелесе идеологических

диверсий привлекались «объединенная церковь» США и

ее глава, ярый антикоммунист, бывший уголовник, «пре¬

подобный» проповедник Мун, а также светско-клери¬

кальная организация «Моральное большинство» (во гла¬

ве с воинственным капелланом Дж. Фолуэллом), явля¬

ющаяся духовной опорой президента Рейгана и куклукс¬

клановцев. Представители последних на пресс-конфе¬

ренции в Лос-Анджелесе прямо заявили, что они при¬

были на Олимпиаду, чтобы «защитить некоего амери¬

канского спортсмена, симпатизирующего ку-клукс-кла¬

ну», и расправиться с коммунистами, евреями и всеми

врагами «белой христианской Америки» *. В ходе Олим¬

пиады-84 благодарственные молебны по поводу «побед

американского спорта» превратились на Играх в навяз¬

чивый сервис, сопровождаясь не предусмотренными

Олимпийской хартией религиозными шествиями по ста¬

диону под американскими хоругвями.
Идеологические диверсанты от спорта стремятся

компрометировать советских спортсменов, извратить их

моральный облик. Одним из приемов, с помощью кото¬

рого пытаются осуществить это, является прием, кото¬

рый условно можно назвать «держи вора». Иногда «слу¬

жители» магазинов, используя момент, что спортсмен

отвлекся, подбрасывают ему в корзину товар (порой

даже не продающийся в данном магазине) после того,

как произведен расчет в кассе, или вручают под разны¬

ми предлогами антисоветскую, а также порнографиче¬

скую литературу, ввоз в СССР которой запрещён со¬

ветским законодательством. Так, во время соревнований

по футболу в Норвегии одному из членов сборной СССР

подарили рекламный журнал, в обложку которого были

вложены антисоветские материалы. В Финляндии члену

сборной СССР по биатлону А. П. Никифорову тренер
1	См.: Правда. 1984. 2 августа,
И

финской команды пытался «подарить» в качестве суве¬

нира «на память»' порнографические пленки. Во время

парусной регаты на Кубок мира во Франции (1980 г.)

членам нашей команды подбрасывалась провокационная

литература, искажающая события и действия ограничен¬

ного контингента советских войск в Афганистане.
В ходе международных соревнований в капиталисти¬

ческих странах очень часто устраиваются антисоветские

демонстрации и целые «спектакли». Так, олимпийский

чемпион Владимир Васин вспоминает: «Находясь на

состязаниях в США, особенно в последние годы, совет¬

ские спортсмены никогда не чувствовали себя спокойно.

Несколько лет назад в штате Флорида перед прыжком

нашей совсем юной спортсменки с 10-метровой вышки

антисоветчики затеяли целое представление. Пять здо¬

ровенных парней бросились в воду, измазали стенки

бассейна красной краской, выкрикивали гнусные антисо¬

ветские лозунги. Вдоволь накричавшись, хулиганье уда¬

лилось. Каково же было нашей девчушке прыгать после

этого? А что хозяева турнира? Сделали вид, будто ни¬

чего не произошло. На следующее утро газеты ни сло¬

вом не обмолвились о позорном инциденте. Подло, ина-.

че не скажешь, воздействовать на участников состяза¬

ний подобным бесстыдным образом»1.
Антисоветчики, не ограничиваясь идеологическими

провокациями, иногда прибегают к прямым угрозам фи¬

зической расправы с советскими спортсменами. Трудно

себе представить, что пережил Валерий Борзов, когда -в

Монреале буквально перед стартом ему позвонили по те¬

лефону и сказали, что на стадионе будет сидеть снай¬

пер2. Но Борзов вышел на старт и завоевал олимпий¬

скую медаль.
И уж, конечно, о многом говорит трагедия, которая
1	Комсомольская правда. 1984. 11 мая.
2	Правда. 1984. 16 апреля.
32

произошла на Мюнхенской Олимпиаде 1972 года, где в

результате налета террористов на Олимпийскую дерев¬

ню погибло И спортсменов Израиля.
Одним из важнейших направлений идеологических

диверсий против советских спортсменов являются по¬

пытки склонить их к измене Родине. Для этого антисо¬

ветчики используют различные приемы и средства: под¬

куп, шантаж, угрозы, а если потребуется, физическое

насилие или применение наркотиков. В роли агентов

при осуществлении этих операций выступают некоторые

спортсмены и тренеры команд капиталистических стран,

эмигранты, представители прессы, члены антисоветских

организаций, так называемые «эмигрантские бюро», со¬

трудники специальных служб и разведок. Чтобы скло¬

нить кого-либо из советских спортсменов остаться в ка¬

питалистической стране, попросив политического убе¬

жища, они ищут спортсменов политически невежествен¬

ных, идейно, морально и психологически неустойчивых,

зараженных вирусами вещной психологии и т. п. К со¬

жалению, отдельные спортсмены, как, например, Бело¬

усова и Протопопов, Корчной, поддались идеологиче¬

ской обработке и изменили Родине. Однако следует под¬

черкнуть, что такие случаи исключительно редки. Со¬

ветских спортсменов в целом всегда отличали и отлича¬

ют глубокая идейная убежденность, верность своей со¬

циалистической Родине, моральная чистота, невоспри¬

имчивость к враждебной идеологии и психологии, ак¬

тивность в борьбе с различного рода идеологическими

диверсиями.
Советские спортсмены достойно представляют нашу

Родину за рубежом, являются подлинными полпредами

советского народа, стремятся донести правду об СССР,

о социализме, о борьбе Советского государства за мир,

демократию.
Посетившие, например, штат Канзас (США) совет¬

ские наездницы во главе с олимпийской чемпионкой
2 Зак. № 83
33

Еленой Петушковой покорили спортсменов и жителей

штата своими показательными выступлениями. А в ходе

теледискуссии они умело разоблачили измышления ан¬

тисоветчиков по поводу советской военной угрозы и

правомерности размещения Соединенными Штатами ра¬

кет средней дальности в Западной Европе. Их выступле¬

ние имело такой успех, что спортсмены штата Канзас

подписали распространяемый здесь представителями

антивоенного движения США призыв к миру и прекра¬

щению гонки вооружений.
Наши спортсмены используют любое спортивное вы¬

ступление за рубежом для того, чтобы поддержать и

укрепить узы дружбы, стремление к взаимопониманию

со стороны населения стран, в которых они выступают.
Всем известно, что тренировки спортсменов, особенно

если они находятся за рубежом, проводятся, как гово¬

рят, при закрытых дверях. Однако наши фигуристы пе¬

ред выступлением на Олимпиаде в Лейк-Плэсиде сде¬

лали свои тренировки в американском городе Уэсли от¬

крытыми. Они тренировались при переполненном зале

в обстановке доброжелательности и радушия между со¬

ветскими спортсменами и жителями Уэсли. А на трени¬

ровку советских хоккеистов в Монреале пришли 17 ты¬

сяч (!) юных канадских хоккеистов. Вот что об этом

пишет Владислав Третьяк: «Я точно знаю, что не в каж¬

дый клуб НХЛ придет 17 тысяч мальчишек. Именно мы,

хоккеисты СССР, стали их кумирами. Надеюсь, что да¬

же это короткое общение заронило в их души зерна

уважения к нашей стране, к нашему народу. Из таких

зерен впоследствии поднимаются ростки дружбы, взаи¬

мопонимания» 1.
Эти слова нашего выдающегося хоккеиста в полной

мере были подтверждены на XII Всемирном фестивале

молодежи и студентов в Москве 29 июля 1985 года. Мы,
1 Комсомольская правда, 1983. 4 мая.
34

сидевшие в зале на встрече с прославленными спортсме¬

нами многих стран мира, обратили внимание на юношу

в красной куртке за номером 20 сборной команды СССР

по хоккею с шайбой. Своим поведением он стремился

привлечь к себе внимание ведущего встречу и присут¬

ствующих в зале. Наконец это ему удалось. Каково же

было удивление Владислава Третьяка и всех присут¬

ствующих, когда оказалось, что этот теперь уже юноша

был одним из тех 17 тысяч мальчишек, который при¬

сутствовал на тренировке советских хоккеистов в Мон¬

реале и получил в качестве сувенира куртку нашего за¬

служенного вратаря. Юноша приложил максимум уси¬

лий, чтобы приехать на фестиваль и своими глазами уви¬

деть страну, которая растит таких замечательных спорт¬

сменов, как Владислав Третьяк.
Именно этого и страшатся антикоммунисты и сове¬

тологи всех мастей, поскольку спорт высших достиже¬

ний нередко служит своего рода фактором, прямо или

косвенно влияющим на формирование сознания отдель¬

ных людей и общественного мнения об уровне нацио¬

нальных, общегосударственных достижений, а порой и

о всей общественной системе.
Таким образом, современное олимпийское движение,

возникнув в конце прошлого века на почве либерально¬

буржуазного демократизма, все более активно вовлека¬

ется в сферу идеологической борьбы, в сферу политики.

Спорт — политика — идеология находятся в сложных

взаимосвязях, рассматривать которые необходимо кон¬

кретно-исторически, исходя из анализа той или иной со¬

циальной системы, внутренней и внешней политики от¬

дельных стран или коалиций и т. п.
В социалистических странах идеи олимпийского дви¬

жения используются для утверждения в сознании людей

гуманизма, мира, дружбы и сотрудничества между на¬

родами. В условиях капитализма они используются как

средство выражения идеологии и политики империали¬
35

стической буржуазии, апологетики капитализма, утвер¬

ждения буржуазного образа жизни.
Администрация США, обрушиваясь на социализм

всеми кажущимися ей полезными и возможными сред¬

ствами, возвеличивая роль США в исторических судьбах

мира, раздувая ура-патриотические, шовинистические

настроения населения, широко использовала в антисо¬

ветских, апологетических целях Олимпийские игры-84

в Лос-Анджелесе. Была предпринята попытка подорвать

значение олимпийского движения как средства укрепле¬

ния мира, дружбы и взаимопонимания между народами,

2
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ВОЙНА

ПОД ОЛИМПИЙСКИМ ФЛАГОМ
С момента избрания в 1978 году

Лос-Анджелеса столицей XXIII летних Олимпийских

игр в США разрабатывалась программа пропагандист¬

ских мероприятий, призванных обеспечить наступатель¬

ные идеологические операции под негласным девизом

«Олимпийский Лос-Анджелес — американский образ

жизни». Задача любой ценой завоевать первое команд¬

ное место в Играх-84 была выдвинута в ранг государ¬

ственной политики США.
Американская сторона еще с 1978 года нарушала

важнейшие положения, правила Олимпийской хартии,

традиции олимпийского движения, обязательства и га¬

рантии, данные МОК администрацией США. Возглав¬

лявший в то время МОК лорд Килланин высказался об

отношении официальных властей США к Олимпиаде, к

олимпийскому движению так: «По существу они заяви¬

ли, что Игры будут проводить по своему разумению и

что особого значения правилам МОК, его традициям и

протоколу придаваться не будет... Я все больше убеж¬

дался в невежестве Белого дома по олимпийским про¬

блемам»
Политика олимпийского комитета США (ЮСОК)

полностью дублировала в сфере спорта внутренний и

внешнеполитический курс администрации Рейгана. Да
1 Цит. по: Советский спорт. 1984. 15 мая.
37

это не случайно. Ставший в январе 1981 года президен¬

том ЮСОК миллионер У. Саймон является личным дру¬

гом Р. Рейгана, активно способствовавшим его избра¬

нию на пост президента страны. Под руководством Сай¬

мона ЮСОК впервые в полной мере на деле нарушил

62-е правило Олимпийской хартии и решительно поддер¬

жал идею о финансировании' Олимпиады частным капи¬

талом, а впоследствии занял позицию «невмешатель¬

ства» в дела оргкомитета. Р. Рейган одобрил это начи¬

нание. «Я» поддерживаю,-—заявил он,— операцию част¬

ного сектора при подготовке к Играм и знаю, что все

необходимые службы будут в распоряжении организа¬

ционного комитета». В 1981 году была создана специ¬

альная комиссия бизнесменов по коммерциализации

Олимпийских игр.
Осуществляя коммерциализацию Игр-84, админи¬

страция США преследовала и идеологические цели. Она

пыталась доказать, что спортивное, в том числе олим¬

пийское, движение в США будто бы независимо от по¬

литики.
В борьбу за прибыли от Олимпийских игр включи¬

лись крупнейшие монополии США: «Дженерал моторе»,

«Американ телефон энд телеграф компани», «Ливай

страусс», «Кока-кола» и другие. Они не церемонились с

традициями Олимпийских игр. Шла безудержная рекла¬

ма товаров с олимпийской символикой. Например, тор¬

говцы выбросили на рынок майки, на которых были

изображены сюжеты далеко не олимпийские: фигурки,

пьющие спиртное, нюхающие кокаин и тому подобное.

«Золотая лихорадка» охватила все сферы обслужива¬

ния.
Выколачивание доходов за счет Олимпиады прини¬

мало уродливые формы. Дело дошло до того, что было

окончательно попрано 62-е правило Олимпийской хар¬

тии, которое запрещает использование олимпийского ог*

ня в коммерческих целях.
38

Святыня Игр — олимпийский огонь — был распродан

с молотка. Устроители Игр решили продавать право не¬

сти факел по территории США, оценив каждый кило¬

метр эстафеты в 3000 долларов. Осквернение олимпий¬

ских идеалов духом наживы вызвало протесты спорт¬

сменов и общественности во многих странах мира. Со

специальным заявлением, осуждающим данное решение

ЛАООК, выступили советские спортсмены.
Муниципалитет древней Олимпии, а за ним и муни¬

ципалитеты других городов, расположенных на пути

следования факела по территории Греции, отказались

проводить какие-либо торжественные мероприятия во

время эстафеты. Профсоюз актеров заявил, что его чле¬

ны не будут принимать участие в инсценировке древне¬

го ритуала зажжения огня. Бойкотировать эстафету

призвала бегунов федерация любительского спорта Гре¬

ции. В этих условиях НОК Греции, поначалу высказав¬

шийся за проведение традиционной церемонии, отменил

все мероприятия, связанные с зажжением в древней

Олимпии огня XXIII летней Олимпиады и почетной эс¬

тафеты бегунов-факелоносцев по территории Греции.
И все же церемония зажжения огня состоялась в си¬

лу оказания политического и экономического нажима на

правительство Греции со стороны США и поддержки

действий ЛАООК президентом МОК Самаранчем, кото¬

рый обосновал свою позицию словами: «Что неприем¬

лемо в Европе, возможно в США». Так, олимпийский

огонь стал заложником милитаристов, сеятелей вражды

между народами, фарисеев и торгашей, членов реакци¬

онных неофашистских организаций, которые использо¬

вали эстафету огня для пропаганды своей идеологии.

Сам же олимпийский огонь — символ мира и дружбы —

был отправлен ночью из Греции в Нью-Йорк впервые в

истории Игр на самолете военно-воздушных сил США.

Устроителями Игр-84 были попраны и другие правила

Олимпийской хартии.
39

В соответствии с правилами требуется, чтобы все

участники Игр были размещены в одном месте и вблизи

от мест соревнований. В Лос-Анджелесе спортсмены

жили в трех олимпийских деревнях на значительном

удалении друг от друга и от мест соревнований. Дистан¬

ции между олимпийскими деревнями, для которых ис¬

пользовались общежития университетов, и спортивными

объектами были поистине марафонские: от местного уни¬

верситета до здания, где проводились соревнования по

фехтованию,— 51 километр, от той же деревни до места

соревнований по ручному мячу — 64 километра, по сов¬

ременному пятиборью—112 километров. А от деревни

на территории Южно-Калифорнийского университета до

места соревнований по гребле—136 километров.
Многие спортсмены жаловались на плохие бытовые

условия, а атлеты Канады, Италии и некоторых других

стран отказались жить в Олимпийской деревне Санта-

Барбара. Даже американские спортсмены (из тех, кто

побогаче), несмотря на угрозы штрафа, отказались жить

в Олимпийской деревне (где, по их словам, «душно,

грязно, очереди в душевые, тараканы и отсутствуют эле¬

ментарные удобства») и за свой счет снимали номера в

отеле Хилтон (где размещались члены оргкомитета).

Это вызвало переполох среди членов ЛАООК.
Олимпийские деревни были обнесены тремя рядами

колючей проволоки, охранялись вооруженными отряда¬

ми, и из них запрещалось свободно выходить. Деревни,

хотя и располагались в университетских городах, по су¬

ти превратились в специализированные лагеря и тюрь¬

мы. Опыт в этом у США богатый. Достаточно вспом¬

нить, что участники XIII зимних Олимпийских игр 1980

года в Лейк-Плэсиде размещались в бывшей тюрьме.
Администрация Рейгана грубо нарушала свои обя¬

зательства перед МОК, Олимпийскую хартию, постоян¬

но вмешивалась в дела оргкомитета, а иногда и подме¬

няла его. В марте 1984 года посольство США в Москве
40

сообщило о введении «специальных процедур для выда¬

чи въездных документов (виз.— Ред.) лицам, имеющим

отношение к Олимпиаде». Однако, как известно, 59-е

правило гласит, что «олимпийское удостоверение уста¬

навливает личность его владельца и является докумен¬

том, разрешающим пересечение границы, в которой на¬

ходится город — организатор Олимпийских игр». Так

было на Олимпийских играх в Монреале, Москве, Са-

раеве. В последующем, в силу протестов многих НОК,

госдепартамент убрал из инструкции слово «виза», од¬

нако суть «специальных процедур» осталась. Госдепар¬

тамент не только на словах, но и на деле применил их,

отказав в визе олимпийскому атташе СССР, журнали¬

стам из Ливии, кандидатуры которых были согласова¬

ны с оргкомитетом. Как отмечал председатель НОК

СССР М. В. Грамов, «для нас вопрос отказа тому или

иному члену олимпийской семьи в визе, а значит, в по¬

ездке на Игры, немаловажен. Это и нарушение Хартии,

и дискриминационные меры в отношении советских граж¬

дан» *.
В период подготовки Олимпиады в Лос-Анджелесе

ЮСОК и ЛАООК неоднократно заверяли, что на Иг¬

рах-84 будет создана благоприятная обстановка для всех

без исключения спортсменов. Но реакционные силы при

явном одобрении администрации США развернули на¬

стоящий антисоветский, антикоммунистический шабаш с

олимпийской символикой, предприняли настоящий «кре¬

стовый поход» против участия спортсменов Советского

Союза, других социалистических и несоциалистических

стран. Калифорнийская газета «Пенинсула тайме три¬

бун» в редакционной статье писала, что, «перенося по¬

литические конфликты в область спорта», власти наме¬

ренно осложняют и затрудняют подготовку к Олимпиа¬

де, а близкая к правительственным кругам «Вашингтон
1	Правда. 1984. 21 апреля.
41

пост» хладнокровно констатировала, что «в Лос-Андже¬

лесе будет существовать крайне накаленный антисовет¬

ский климат».
Использовав в качестве предлога известный инци¬

дент с южнокорейским самолетом «Боинг-747», разве¬

дывательный полет которого над территорией СССР

был пресечен 1 сентября 1983 года в полном соответ¬

ствии с международным правом, реакционные круги

США создали различные экстремистские организации с

целью сорвать участие СССР в Играх XXIII Олимпиады.

Реакционные группировки в Калифорнии при одобрении

правящей республиканской партии в сентябре 1983 го¬

да через законодательное собрание штата протащили

резолюцию, в которой содержался призыв к конгрессу

и президенту Рейгану наложить запрет на участие спорт¬

сменов СССР в Олимпиаде-84.
9 сентября 1983 года была создана организация «За¬

претить Советы» с целыо не допустить спортсменов

СССР на Олимпиаду-84. В нее вошло более 160 ультра¬

правых группировок и банд, в том числе и такие, как

«консерваторы за Америку», белоэмигрантская «Осво¬

бодить орла», террористические антикубинские «Оме¬

га-7» и «Омега-66» и другие. Возглавил эту организа¬

цию, члены которой «внедрились» даже в JIAOOK, уль¬

трареакционер бизнесмен Дэвид Балзигер.
Задолго до начала Олимпийских игр реакционные

группировки развили бурную активность: было заготов¬

лено 500 тысяч брошюр, десятка три плакатов, которые

предполагалось установить вдоль автострад, с призывом

к спортсменам из социалистических стран просить в

США политического убежища. Было снято около 500

«надежных» домов, чтобы разместить «кандидатов» на

капиталистическую ссылку. Под видом добровольцев

активисты коалиции просочились в олимпийские дерев¬

ни для проведения там агитации и даже раздобыли жи¬

вого медведя (как символ «страшной» России), чтобы
42

водить его по улицам Лос-Анджелеса. Распространялся

обширнейший ассортимент пропагандистских материа-

лов — от маек с антисоветской символикой и до анало¬

гичных наклеек для автомобилей 1.
Представители 14 антисоветских организаций на сво¬

ей встрече в апреле 1984 года в Лос-Анджелесе приняли

программу подрывных действий на период Олимпийских

игр против спортивных делегаций социалистических

стран, которая включала осуществление актов террора,

грязную клевету и гнусные провокации, продажу в ки¬

осках значков, призывающих: «Убей русского!»^.
Десятки выдающихся спортсменов СССР и других

социалистических и несоциалистических стран получили

письма с угрозами физической расправы, если они пое¬

дут на Олимпиаду и будут бороться за медали. Мрако¬

бесы расистской организации ку-клукс-клана угрожали

расправиться со спортсменами разных стран, если они

попытаются выйти в лидеры. «Все золотые медали в

Лос-Анджелесе,— писали они в своих посланиях,— до¬

станутся белым. Чернокожим и другим цветным —

смерть».
Готовились провокации и по другим направлениям.

Например, специальные службы планировали взять под

контроль несколько городских магазинов. Был подобран

специальный штат «продавцов» для организации раз¬

личных провокаций: «захвата с поличным», ареста спорт¬

сменов будто бы с «крадеными вещами» и т. п.
Коалиция «Запретить Советы» разработала опера¬

цию «Свобода-84», в ходё осуществления которой пла¬

нировались захват и последующая обработка отдельных

спортсменов, туристов, журналистов с целью склонить

их к невозвращению на Родину. Такие провокации гото¬

вились не только против спортсменов сборной команды
1	См.: За рубежом. 1984. № 33, С. 17.
2	См.: Правда. 1984. 16 мая,
41

СССР. Например, против посланцев Польши затевала

грязные акции так называемая организация «Мост», про¬

тив спортсменов Кубы — «Омега-7». Все это являлось

вызовом Олимпийской хартии и нарушением ее правил,

которые запрещают на олимпийской территории «вся¬

кого рода демонстрации и пропаганду политического и

расового характера».
К сожалению, МОК занял примиренческую, соглаша¬

тельскую позицию к фактам нарушения Олимпийской

хартии. Официальные власти США предпочитали делать

вид, будто не замечают разносторонней подготовки к

«войне против русских» во время Олимпиады. Они все

время утверждали, что все это готовилось будто бы

«частными» организациями и что правительственные

службы к их деятельности никакого отношения не име¬

ют. Однако, как отмечалось в заявлении ТАСС «Правда

и клевета об Олимпиаде», опубликованном в газете

«Правда» 16 мая 1984 года, все так называемые «част¬

ные» организации провокаторов и террористов были

связаны со специальными службами США.
Патологическая шпиономания, исходящая от офици¬

альных властей США, накануне Олимпиады получила

олимпийскую окраску. Шеф ФБР Уильям публично зая¬

вил, что «Федеральное бюро расследований уделит осо¬

бое внимание поискам шпионов среди спортсменов из

социалистических и некоторых других стран». Одна из

ведущих радиотелевизионных компаний США объяви¬

ла, что, по ее данным, «в СССР подготовлены отряды

террористов, которые должны... уничтожить базы кры¬

латых ракет и самолетов. В эти отряды входят и совет¬

ские олимпийцы». Используя такие заявления официаль¬

ных лиц и прессы, спецслужбы США формировали осо¬

бые «олимпийские подразделения», «секторы» и «груп¬

пы» для проведения провокаторской работы в отноше¬

нии граждан из социалистических стран — спортсменов,

туристов, журналистов. Общее руководство такими, с
44

позволения сказать, мероприятиями — а их должны бы-

ли осуществить 500 кадровых сотрудников ЦРУ и ФБР —

возложили на одного из заместителей директора ЦРУ *.
Таким образом, американские власти, нарушая Олим¬

пийскую хартию, раздувая антисоветизм, потворствуя

различным реакционным экстремистским группировкам,

поставили советских спортсменов, прежде всего в во¬

просах безопасности, в чрезвычайно сложные, явно не¬

равные с остальными условия и практически лишили

спортсменов СССР (а готовился к Играм 751 человек)

возможности выступать в Лос-Анджелесе.
Учитывая сложившуюся ситуацию, пленум Нацио¬

нального олимпийского комитета СССР с участием ру¬

ководителей всех 29 всесоюзных федераций по олимпий¬

ским видам спорта 8 мая 1984 года единогласно принял

решение о невозможности участия советских спортсме¬

нов в Олимпийских играх в Лос-Анджелесе.
В последующем о своем неучастии в XXIII летних

Олимпийских играх заявили 18 НОК социалистических

(кроме Албании, Китая, Румынии) и развивающихся

стран. Последующие события в США подтвердили пра¬

вильность этого решения.
НОК СССР, принимая решение о неучастии в Олим¬

пиаде-84, отметил, что он и спортивные организации на¬

шей страны «будут и впредь поддерживать усилия МОК,

Ассоциации НОК, международных спортивных федера¬

ций, международной ассоциации спортивных журнали¬

стов, направленные на укрепление международного

олимпийского движения, бороться за сохранение его чи¬

стоты и единства»2.
Советские спортсмены и атлеты других социалисти¬

ческих стран упорно готовились к Играм-84, показыва¬

ли высокие результаты на международных соревнова¬
1 См.: Правда. 1984. 16 мая.
г Правда. 1984. 9 мая.
45

ниях. За последний год, предшествовавший Олимпиа¬

де-84, на чемпионатах и Кубках мира советские спорт¬

смены завоевали 62 медали, атлеты ГДР — 44, а пред¬

ставители США — лишь 28. На счету спортсменов со¬

циалистических стран на этих турнирах было 65 процен¬

тов всех медалей К
Неучастие в Олимпийских играх не равнозначно их

бойкоту. Бойкот основывается прежде всего на полити¬

ческих мотивах и включает: требование переноса или

отмены Игр; политическое, идеологическое и экономиче¬

ское давление на правительства стран, не согласных с

таким решением, и другие санкции, направленные на

срыв проведения Олимпийских игр. Советский Союз и

другие страны, заявившие о неучастии в Олимпиаде-84,

не бойкотировали игры в Лос-Анджелесе, а реализова¬

ли в силу сложившейся ситуации свое право, предо¬

ставленное Олимпийской хартией, участвовать или не

участвовать в Играх.
Мировая общественность поддержала заявление НОК

СССР как обоснованное, сохраняющее честь и достоин¬

ство великой спортивной державы решение, направлен¬

ное на защиту идеалов олимпизма, гуманизма, против

торгашества, беспринципности и насилия. «Я не верю,

что русские и некоторые из их союзников отказывают¬

ся от участия в XXIII Олимпийских играх, руководству¬

ясь принципом «зуб за зуб»,— писал, например, на стра¬

ницах еженедельника «Обсервер» олимпийский чемпион

по бегу, а ныне организатор популярных в английской

столице марафонских забегов Кристофер Брэдшер. —

Реальная причина состоит в том, что они искренне обес¬

покоены за безопасность своих спортсменов. В отравлен¬

ной шовинистическим угаром и антисоветизмом атмос¬

фере, которая преднамеренно создается правящими кру¬

гами США вокруг Олимпийских игр в Лос-Анджелесе,—
1 См.: Советский спорт. 1984, 15 мая.
46

делает вывод К. Брэдшер,— боевики, из орудующих в

Калифорнии группировок ультра, могли бы с садист«

ским наслаждением пустить пулю в спину атлету, нося¬

щему советскую спортивную форму» *.
Привнеся политику в спорт, стремясь поставить его в

угоду реакционным кругам и собственным эгоистическим

целям, администрация США нанесла ощутимый удар

олимпийскому движению, призванному способствовать

делу сохранения мира и сближения народов. Однако ее

действия, приведшие к неучастию советских спортсменов

и атлетов других социалистических стран в летней Олим¬

пиаде-84, по сути девальвировали спортивное значение

Олимпиады в Лос-Анджелесе. Это была половинчатая

Олимпиада, поскольку на старты Игр-84 в 21 олимпий¬

ском виде спорта не вышел 51% чемпионов мира, в том

числе по тяжелой атлетике—100%, в легкой атлети¬

ке— 51%. Олимпийские стадионы не увидели призеров

предшествующих чемпионатов мира в плавании — 41%,

в гимнастике — 53 %, боксе — 50 %, борьбе — 72 %, сов¬

ременном пятиборье — 83%, фехтовании — 38%, стрель¬

бе— 60%, гребле — 54%, велоспорте — 63%. Как образ¬

но сказал известный американский спринтер Флоренс

Гриффитс, «Олимпиады без социалистических стран —

это все равно что свадьба без невесты»2.
Ход Олимпийских игр в Лос-Анджелесе подтвердил

верность решения НОК СССР и других стран о неуча¬

стии в Играх, мнение спортсменов и людей доброй воли

во всем мире о том, что Олимпиада-84 была самой иде¬

ологизированной за всю историю Игр.
Когда 28 июля 1984 года в Лос-Анджелесе откры¬

лись XXIII летние Олимпийские игры, на всеобщее обо¬

зрение выплеснулось все то, что было подготовлено иде¬

ологическим «мозговым» центром администрации США.
1 Цит. по.: Правда. 1984. 21 мая.
* Аргументы и факты. 1984. № 25. С. 8.
47

Вместо пяти колец олимпийского флага, символизирую¬

щих мир, дружбу, единство спортсменов пяти конти¬

нентов, в Лос-Анджелесе под американским звездно-по¬

лосатым флагом непререкаемо царили пять американ¬

ских колец: прибыль, шоу-бизнес, шовинизм, антиком¬

мунизм, психологическая война. Лейтмотивом идеоло¬

гического шоу, покрытого олимпийской символикой, был

лозунг «Америка превыше всего!».
Голливудское шоу открытия и закрытия Игр пред¬

ставляло собой шовинистически-милитаристские спек¬

такли. Продолжавшийся три с половиной часа спек¬

такль открытия назойливо внушал идею о том, что Аме¬

рика — идеальное общество. Аналогичным было и за¬

крытие Олимпиады. Гвоздем представления стали лазер¬

ные установки, бившие очередями по небу над олимпий¬

ским стадионом под марш из кинофильма «Звездные

войны», вызывая ассоциации с вашингтонской идеей ми¬

литаризации космоса.
Культурная программа Олимпиады, помпезно наз¬

ванная «фестивалем искусств», по словам организатора

данного фестиваля Р. Фитцпатрик, «должна была за¬

хватить зрителя врасплох». Два года и 15 миллиоиов

долларов было потрачено, но подлинные музы искусства

так и не посетили Олимпиаду-84. Самым художествен¬

ным номером, по мнению сотрудников пресс-центра фе¬

стиваля, были «итальянские жонглеры с флагами». Ну,

а далее: «незабвенные циркачи, летающие братья Кара¬

мазовы»; эротическая танцевальная группа «Кодо», ис¬

полнявшая свои «танцы» на сценической площадке,

усыпанной... сушеными рыбьими хвостами, и танцеваль¬

ный ансамбль из ФРГ, «артисты» которого, по словам

газеты «Нью-Йорк тайме», «вели себя механически, бе¬

гали кругами, сшибали стулья и истязали друг друга»,

потребовав для выступления несколько тонн осенних

листьев *.
1	Литературная газета, 1984. 1 августа.
48

«Художественным гвоздем» фестиваля искусств

олимпийского Лос-Анджелеса программа обещала, по

свидетельству газеты «Нью-Йорк тайме», «танцеваль¬

ный ансамбль голых мужчин, подвешенных за ноги к

проволоке и посыпанных мелом», а также «карнавал-

водевиль», настолько переполненный голыми телами, что

трудно сфотографировать что-то для печати1.
Так символы олимпийских идеалов физического и

духовного совершенства человека были похоронены шоу-

бизнесом «массовой культуры».
Шовинизм, нагнетаемый устроителями, сопровождав¬

шийся подчеркнутым пренебрежением к гостям,— самая

характерная черта Олимпиады-84. Беззастенчиво эксплу¬

атируя Олимпиаду в интересах вашингтонских полити¬

канов и здешних дельцов, ее устроители не стеснялись

покушаться на достоинство других народов. При тран¬

сляции парада открытия Игр телекомментаторы Эй-би-си

отпускали нелицеприятные реплики в адрес неугодных

Белому дому государств. Появление каждой националь¬

ной делегации сопровождалось комментариями типа:

«Австрия — страна размером в штат Мэн», «Португа¬

лия по площади почти равна штату Индиана».
Атаке спущенного с цепи шовинизма подвергались

болельщики сборной Италии по футболу, решившие бы¬

ло прихватить национальные флаги на матч своих лю¬

бимцев с американцами. От этой затеи пришлось отка¬

заться — у ворот стадиона их встретили выкриками:

«Убирайтесь к себе в Италию!»2 Зато от звездно-поло¬

сатых стягов в Лос-Анджелесе рябило в глазах. По сви¬

детельству газеты «Филадельфия инкуайрер», ничто дру¬

гое из олимпийских сувениров не распространялось так

бойко, как флаги США.
Спортивное благородство, уважение к сопернику —
1	См.: Литературная газета. 1984. 29 февраля.
2	См.: Неделя. 1984. № 33, С. 10.
49

качества истинных олимпийцев — были не в цене на

лос-анджелесских Играх, там преобладал дух агрессив¬

ности, запугивания соперника, пренебрежения к нему.
Конкуренция в спорте, борьба за существование, а

иногда и жажда наживы некоторых спортсменов из ка¬

питалистических стран буквально заслонили в них все

человеческое. Так, бегунья 3. Бадд, жившая до Олим¬

пиады в расистской Южно-Африканской Республике, но

представлявшая на Играх Великобританию, умышленно

толкнула американку М. Деккер, дабы выиграть забег и

окупить затраты одного из владельцев крупного англий¬

ского журнала, финансировавшего ее приезд на Игры.

Хотя Бадд и не заняла призового места, но фотографии

ее стычки с Деккер обошли многие западные газеты,

чем, наверное, она частично возместила расходы своего

босса. Но для чемпионки мира Деккер спортивная тра¬

гедия на трехкилометровой дистанции обернулась жиз¬

ненной бедой. Первыми словами ее менеджера Дру

Мернса были: «Это падение будет стоить ей сотни ты¬

сяч долларов» '.
Под знаком шовинизма, антикоммунизма осуществля¬

лось информационное обеспечение Олимпиады. Возгла¬

вили антисоветскую, антиолимпийскую пропагандист¬

скую кампанию самая массовая «информационная га¬

зета» печатного концерна «Тайлес миррор компани» ка¬

лифорнийского магната Чендлера «Лос-Анджелес тайме»

и телерадиовещательная корпорация Эй-би-си. Обе они

известны своей реакционной, антисоветской, антикомму¬

нистической направленностью.
Под знаком шовинизма и выколачивания прибылей

компанией Эй-би-си осуществлялась телетрансляция с

олимпийских арен. Телерепортажи превратились в транс¬

ляцию рекламы и успехов американских спортсменов.

Телекомпания преднамеренно подчеркивала все, что от¬
1 См.: Комсомольская правда, 1984. 28 августа.
50

носится к команде США, совершенно «забывая» о дру¬

гих участвующих в Олимпиаде странах.
Все без исключения зарубежные телекомпании, ос¬

вещавшие соревнования XXIII Олимпиады, выступили с

протестом по поводу действий Эй-би-си. Однако на хо¬

зяев Игр эти протесты мало действовали. Руководители

Эй-би-си высокомерно отмахнулись даже от официаль¬

ного протеста президента МОК X. А. Самаранча по по¬

воду тенденциозного, шовинистического освещения со¬

ревнований. Представитель компании прямо заявил, что

ничего меняться не будет, а передачи по-прежнему бу¬

дут подчинены идее «воспевания побед Америки». Теле¬

радиокорпорация Эй-би-си совместно с аккредитованны¬

ми в нарушение Олимпийской хартии радиостанциями

«Свобода» и «Свободная Европа» отравляли телезрите¬

лей и радиослушателей ядом шовинизма и антикомму¬

низма.
Интересы спорта, здоровье спортсменов были прине¬

сены в жертву информационному бизнесу. Репортаж об

открытии прерывался компанией Эй-би-си для передачи

рекламы 58 раз! Сразу после того, как вспыхнул олим¬

пийский огонь, на экранах появилась реклама пива «Буд¬

вайзер». За три часа компания нажила 15 миллионов

долларов. Режиссеры радио- и телекомпании, чтобы

иметь возможность регулярно вставлять в прямые пе¬

редачи рекламу, преднамеренно утраивали паузы меж¬

ду боями и награждениями победителей турнира боксе¬

ров 1.
Медицинская комиссия стран Океании, обеспокоен¬

ная вредными для здоровья спортсменов климатиче¬

скими и атмосферными условиями Лос-Анджелеса, вне¬

сла в МОК и ЛАООК официальный протест с требова¬

нием перенести соревнования, особенно по марафону,

на утренние часы. Однако ЛАООК отверг это справед¬
1	См.: Советский спорт. 1984. 14 и 15 августа.
51

ливое требование. «Наживой на человеческой жизни»

назвала газета «Юнге вельт» случай, происшедший во

время марафонского забега женщин. Полуденная жара

и смог отрицательно сказывались на здоровье многих

участников забега. Из 103 спортсменок, принявших

старт, финишировали только 78. 39-летняя швейцарка

Габи Андерсан-Шис, получив тепловой удар, последние

500 метров едва передвигалась, неоднократно падала, а

финишную черту пересекла почти ползком. Режиссер

телекомпании ни на секунду не убрал с экрана эти

ужасные кадры, изображающие человека на пределе

его сил 1.
Шовинизм, подогреваемый средствами массовой ин¬

формации, нагнетал атмосферу страха, терроризма и на¬

силия. Этому способствовали и организаторы Олимпиа¬

ды. В «играх» по наведению порядка, проходивших па¬

раллельно с олимпийскими, участвовали 17 тысяч поли¬

цейских и 10 тысяч охранников олимпийского комитета

Лос-Анджелеса. С ними взаимодействовали агенты ФБР

и специально подготовленные «отряды особого назначе¬

ния». Пентагон, подключившийся к этой операции, пре¬

доставил 77 вертолетов, сверхсовременное оружие, а

компания «Гудьир» — два дирижабля. Эдгар Бест, ко¬

мандующий всем воинством, заявил, что в ходе нынеш¬

них Олимпийских игр США «оказались перед самым

серьезным вызовом их безопасности в этом столетии, а

возможно, и за всю историю»2.
Для обеспечения безопасности спортсменов на Играх

привлекались и представители частных сил безопасно¬

сти. Но после того как один из них был арестован при

попытке пронести в Олимпийскую деревню пистолет, пре¬

зидент ЛАООК П. Юберрот запретил их деятельность.
Практически ни один день Олимпийских игр не об¬
1	См.: Советский спорт. 1984. 14 августа.
2	Правда. 1984. 1 августа.
52

ходился без драматических событий. В день открытия

Олимпиады к переполненному стадиону, вместившему

92 тысячи человек, пытался прорваться частный само¬

лет. Кто-то на два часа раньше открыл газовые краны,

питающие олимпийский огонь «Колизеума». На следую*

ший день около Олимпийской деревни автомобиль вор¬

вался на тротуар и покалечил полсотни человек. Кроме

этого, полиция арестовала 38-летнего Д. С. Блокуэла,

который на автомобиле, начиненном огнестрельным,

холодным оружием и пятью мощными взрывными уст¬

ройствами, преследовал автобус с олимпийцами К Потом

задержали двух жителей столицы Игр-84, замышлявших

террористический акт против иностранных участников

Олимпиады. У них нашли целый склад оружия и бое¬

припасов, включая зенитную ракету, а также наставле¬

ния для сотрудников ЦРУ, которыми преступники поль¬

зовались в качестве самоучителя. Через два дня неиз¬

вестные обстреляли автобус, обслуживающий Игры2.
Сборные команды Филиппин, Турции, Ливии и дру¬

гих стран Азии и Африки получали послания с угроза¬

ми от террористов. Представители оргкомитета рекомен¬

довали велосипедистам Турции не выступать в шоссей¬

ных гонках, так как не могли гарантировать их безо¬

пасность. Угрозы террористических акций повлияли и

на выступления турецких борцов, которые традиционно

сильны в этом виде спорта и могли рассчитывать на

медали. Посланцы Турции жили в «тюремной атмосфе¬

ре» и не могли покинуть Олимпийскую деревню в сво¬

бодное время. Олимпийцев Турции террористы пресле¬

довали вплоть до их вылета на родину. При погрузке

их багажа была обнаружена бомба с заведенным меха¬

низмом детонации. Если бы не бдительность охраны аэ¬

ропорта, турки вряд ли долетели бы до дома3.
1	См.: Комсомольская правда. 1984. 4 августа.
2	См.: Известия. 1984. 9 августа.
3	См,: Известия. 1984» 15 августа.
53

Бандитскому нападению подвергся тренер баскет¬

больной команды США Ф. О Нил: вооруженный граби¬

тель нанес ему удар ножом в шею
Дух жестокости, насилия распространился и на са¬

ми состязания. В этом смысле характерно высказыва¬

ние тренера мужской сборной США по баскетболу Рей-

велинга: «Нам предоставилась возможность исполнить

патриотический долг, никого при этом не убивая». До

убийства, правда, дело не дошло, но случаи кровопро¬

лития отмечались. Например, в матчах команды СІІІА

с баскетболистами КНР и во время игры в хоккей на

траве с командой ФРГ; были травмированы почти все

футболисты, участвовавшие в матче команд Италии и

Египта. Около пяти минут шла потасовка сборных Фран¬

ции и Уругвая на баскетбольном олимпийском тур¬

нире 2.
Участники Игр столкнулись и с фактами «спортив¬

ных диверсий»: кто-то нанес удар ножом лошади бра¬

зильской команды, была подпилена уключина лодки

французской восьмерки, подрезана подпруга седла

итальянского конника. «Атмосфера, в которой проходят

нынешние Олимпийские игры, в корне противоречит

принципам мира и взаимопонимания. Подлинный чемпи¬

он Олимпиады — страх»,— отмечала, например, египет¬

ская газета «Аль-Ахали»3.
ЛАООК постоянно подчеркивал, что Игры-84 пред¬

ставительнее Московской Олимпиады. «Представитель¬

ный» характер обеспечивался далеко не спортивными

методами, а с помощью шантажа, подкупа и угроз. 290

тысяч долларов было израсходовано на то, чтобы при¬

везти в Лос-Анджелес группу спортсменов из Африки.

Еще 32 тысячи истратили на снаряжение и доставку
1	См.: Красная Звезда. 1984. 7 августа.
г Красная Звезда. 1984, 1 августа; Известия, 1984. 5 августа;

Правда. 1984. 13 августа.
3	Цит. по: Советский спорт. 1984. 14 и 16 августа.
54

представителей Гренады, где, как видно, морской пехо¬

те США, оккупирующей остров, были вменены в обя¬

занность и функции подручных оргкомитета. Присут¬

ствие гренадской делегации нужно было только для

«галочки»: на олимпийские старты они не являлись. Бо¬

лее 20 стран прислали на Игры-84 чисто символические

«команды», состоящие из двух, а то и одного человека
Выступая на встрече ветеранов олимпийского движе¬

ния, многократный чемпион Игр и рекордсмен мира Эл

Ортур (США) сказал: «Участие в Олимпийских играх

большого количества стран еще не означает, что это

большой спорт. Если бы все сильнейшие были здесь,

нам, американцам, пришлось бы нелегко. А теперь путь

к медалям прост»2.
Устроители Олимпиады в Лос-Анджелесе отводили

спортсменам других стран роль простых статистов. Уча¬

стники Игр отмечали, что на аренах часто создавалась

атмосфера, невыносимая для соперников американской

команды, на них оказывалось психологическое давле¬

ние. Особенно это отразилось на итогах турниров гим¬

настов и боксеров.
На Играх откровенно проявилось предвзятое судей¬

ство в пользу хозяев Олимпиады. Порой оказывался

грубый нажим на зарубежных арбитров. Их, кстати,

было значительно меньше, чем на Московской Олимпи¬

аде, так как ЮСОК сумел навязать МОК решение о

пересмотре соотношения числа местных и зарубежных

арбитров в свою пользу. Если на Олимпиаде в Москве

соотношение их было соответственно 1:3, то в Лос-Анд¬

желесе— 1:1,4. Некоторые руководители команд США

грубили, оскорбляли судей, если те не выставляли мак¬

симально высокие баллы их подопечным. Один из тре¬

неров американских гимнасток обрушился с публичной
1	См.: Советский спорт. 1984. 15 августа,
2	См.: Советский спорт, 1984» 14 августа*
55

бранью на входившую в бригаду арбитров представи¬

тельницу Румынии. Среди самых «невинных» фраз, вы¬

летавших из уст потерявшего всякое чувство меры аме¬

риканца, были такие: «Они (т. е. румыны) должны быть

благодарны за то, что здесь находятся». «Взять бы ее

за горло. Таких людей надо гнать отсюда, пусть зани¬

маются сельским хозяйством» 1. Тон этой кампании за¬

дал шеф оргкомитета лос-анджелесских Игр П. Юбер-

рот, накануне их открытия выразивший публичное не¬

доверие арбитрам из стран Восточной Европы. Впро¬

чем, это не мешало ему утверждать, будто Олимпиада

организована по всем правилам Международного олим¬

пийского комитета...
На Олимпийских играх в Лос-Анджелесе некоторые

судьи откровенно и грубо подсуживали спортсменам

США. Это вызвало многочисленные протесты. Напри¬

мер, тренер команды Малави К. Гонде заявил, что «у

боксера США можно выиграть только нокаутом, во всех

остальных случаях хозяевам обеспечена победа со сче¬

том 5 :0». А вице-президент Международной ассоциа¬

ции бокса Ким Сеун Хоун подчеркнул, что «олимпий¬

ский дух отсутствует на нынешней Олимпиаде... Судей¬

ство на турнире боксеров безобразно. Если учиться у

американцев, то в Сеуле в 1988 году мы завоюем все

12 золотых медалей в соревновании боксеров»2.
Спортсмены, журналисты многих стран были разо¬

чарованы всем ходом Олимпиады-84. «Олимпийские иг¬

ры в Лос-Анджелесе являются подлинным надуватель¬

ством по отношению к большинству их . участников»,—

подчеркивал западногерманский еженедельник «Шпи¬

гель»3. А швед Горан Густафсон назвал организацию

Игр «спортивным империализмом».
1	За рубежом. 1984. № 33. С. 23.
2	Правда. 1984. 9 августа.
3	См.: Известия, 1984. 14 августа.
56

Правдами и неправдами наибольшее количество

олимпийских медалей (83) досталось хозяевам. США

превзошли рекорд в 80 золотых медалей, выигранных

Советским Союзом на Олимпиаде в Москве. Однако ре«

зультаты выступлений олимпийской команды США бы¬

ли явно завышены. Дело в том, что перед Играми-84

МОК утвердил расширенную программу соревнований

(221 номер против 203 в Москве). Таким образом, сбор¬

ная команды США из 221 номера программы получила

в свой актив 83 золотые, 61 серебряную, 30 бронзовых

медалей и 1153 очка. На 0лимпиаде-80 в Москве по

203 номерам программы сборная команда СССР заво¬

евала 80 золотых, 69 серебряных и 46 бронзовых меда¬

лей и 1219,5 очка. По сопоставимым программам двух

Олимпиад сборная команда США имела 75 золотых, 55

серебряных, 29 бронзовых медалей и 1051 очко.
Отсутствие на Играх в Лос-Анджелесе сильнейших

спортсменов социалистических стран, атмосфера шови¬

низма, страха и насилия резко снизили их спортивный

уровень. Это была самая слабая Олимпиада за послед¬

ние 20 лет, что видно хотя бы из табл. 1.
Таблица 1
Количество рекордов, установленных

на Играх XIX—XXIII Олимпиад
Рекорды
Олимпийские игры
* мировые
олимпийские
Игры-68, Мехико
31
87
Игры-72, Мюнхен
33
54
Игры-76, Монреаль
32
51
Игры-80, Москва
36
74
Игры-84, Лос-Анджелес
11
45
SI

Необходимо отметить, что реакционные круги США

не смогли бы до конца осуществить свои замыслы про¬

тив участия спортсменов СССР и других стран в Иг¬

рах-84, если бы руководство МОК не заняло бы пози¬

ции невмешательства, а иногда и одобрения антисовет¬

ских, антиолимпийских действий администрации прези¬

дента Р. Рейгана и ЛАООК.
В результате американским империализмом под

олимпийским флагом была осуществлена глобальная

диверсия в рамках психологической войны против СССР

и других социалистических стран, а благородные олим¬

пийские идеалы по воспитанию молодежи с помощью

спорта в духе взаимопонимания и дружбы, по созданию

лучшего и более спокойного мира путем распростране¬

ния олимпийских принципов, доброй воли между наро¬

дами растворились в волнах антикоммунизма, антисо¬

ветизма, шовинизма, коммерциализации и политизации

Игр в Лос-Анджелесе.
Политическая и нравственная атмосфера Олимпий¬

ских игр в Лос-Анджелесе подхлестнула деятельность

наиболее реакционных расистских, неофашистских орга¬

низаций в спортивном движении.

з
СПОРТ НЕСОВМЕСТИМ

С ИДЕОЛОГИЕЙ РАСИЗМА

И НЕОФАШИЗМА
Империализм, как отмечалось на

XXVII съезде КПСС, «стремясь ослабить интернацио¬

нальную солидарность трудящихся... разжигает и про¬

воцирует национальный эгоизм, шовинизм и расизм,

презрение к правам и интересам других народов...» *.

В борьбе против прогрессивных сил реакционные круги

монополистической буржуазии все чаще используют че¬

ловеконенавистническую идеологию и политику фашиз¬

ма и ее сердцевину — расизм.
Расизм — это совокупность антинаучных концепций,

основу которых составляют положения о физической и

психической неравноценности человеческих рас и о ре¬

шающем влиянии расовых различий на историю и куль¬

туру человеческого общества, об исконном разделении

людей на высшие и низшие расы, из которых последние

якобы неспособны к созиданию и даже усвоению высо¬

кой культуры и обречены на эксплуатацию.
Расизм является официальной идеологией фашизма

и неонацизма. В современных капиталистических стра¬

нах (особенно в Южно-Африканской Республике) ис¬

пользуется для оправдания расовой дискриминации, се¬

грегации и апартеида, а во многих случаях и геноцида.

С расизмом тесно смыкается и сионизм.
1 Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Совет*
ского Союза. С. 131.
Я

Расовая дискриминация — это ограничения в эле¬

ментарных гражданских правах и преследование людей

по мотивам расовой принадлежности. Расовая сегрега¬

ция—это разновидность расовой дискриминации в ЮАР,

США и некоторых других буржуазных государствах,

заключающаяся в насильственном отделении «цветно¬

го» населения от белых. Наиболее крайней ее формой

является апартеид (дословно — раздельное прожива¬

ние). Он означает лишение и существенное ограниче¬

ние политических, социально-экономических и граждан¬

ских прав какой-либо группы населения, вплоть до ее

территориальной изоляции. Современное международ¬

ное право считает апартеид и расовую сегрегацию пре¬

ступлением против человечества. Политика апартеида

законодательно закреплена в Южно-Африканской Рес¬

публике.
Наиболее бесчеловечным проявлением апартеида яв¬

ляется геноцид. Он означает физическое истребление

отдельных групп населения по расовым, национально¬

этническим или религиозным признакам, а также соз¬

дание жизненных условий, рассчитанных на полное или

частичное физическое уничтожение этих групп, равно

как и меры по предупреждению деторождения в их

среде.
Расизм и расовая сегрегация в спорте — это полити¬

ка эксплуататорского класса, направленная на разоб¬

щение трудящихся масс с целью ослабления их един¬

ства в борьбе за социальный прогресс, за экономическое

и национальное освобождение. Расизм несовместим с

олимпийским движением. Между ними ведется постоян¬

ная борьба, которая имеет свою историю.
Впервые на Олимпийских играх расизм заявил о се¬

бе в 1904 году в г. Сент-Луисе (США), когда организа¬

торы Игр решили устроить так называемые «антропо¬

логические дни»: атлеты небелых рас — негры, филип¬

пинцы, индейцы — должны были соревноваться только
60

между собой в специально отведенные для них два дня.

Правда, к ним отважились присоединиться спортсмены

Турции и Сирии.
Пьер де Кубертен, как президент МОК, выступил с

решительным протестом. В знак осуждения такого ре¬

шения организаторов Игр он отказался прибыть на Иг¬

ры. Осудили «антропологические дни» многие спортсме¬

ны, спортивная общественность. Учитывая все это,

ЮСОК впервые в истории американского спорта вклю¬

чил в олимпийскую сборную страны в Сент-Луисе не¬

гритянского бегуна Джорджа Пуджа, который занял

третьи места в барьерном беге на 200 и 400 метров. Так

впервые расизму в спорте был дан решительный отпор.

Но угроза расистских проявлений в олимпийском дви¬

жении оставалась. Чтобы ее ликвидировать, МОК по

инициативе Кубертена в 1913 году разработал положе¬

ние об устранении расизма в спорте и юридически за¬

крепил его, утвердив описание олимпийского флага —■

пять переплетенных разноцветных колец на белом фо¬

не как символ единства пяти континентов. Впервые олим¬

пийский флаг был поднят на Играх в 1920 году. Это был

удар по расизму. Но расизм в спорте еще оставался.
Рассматривая вопросы расовой сегрегации в спорте,

необходимо обратить внимание на то, что она имеет не

биологическую, а социально-политическую основу. Ди¬

скриминация в спорте империалистами и неоколониали¬

стами осуществляется не по расовым, а по политическим

мотивам. Именно так было в 1936 году на Олимпийских

играх в Берлине, когда руководители американской ко¬

манды в угоду гитлеровцам отказались включить силь¬

нейших негров-атлетов в эстафету 4X100 метров. Наи¬

более открыто расизм проявлялся в политике ЮАР.
В 1959 году на основе анализа официальных доку¬

ментов Южно-Африканской Республики (законодатель¬

ных актов, правительственных распоряжений и т. п.)

был опубликован доклад ЮНЕСКО об апартеиде в этой
61

стране. В нем отмечалось, что законы, издаваемые в ду¬

хе расистской идеологии и политики, оказывают непо¬

средственное воздействие на спортивную жизнь. Тогда

же НОК СССР официально внес предложение о том,

чтобы МОК потребовал от НОК ЮАР ликвидировать

расизм в спорте. В результате борьбы СССР, других

стран социалистического содружества совместно с ря¬

дом африканских стран и прогрессивной мировой обще¬

ственности против политики апартеида в спорте в 1964

и 1968 годах ЮАР была лишена права участвовать в

Олимпийских играх, а в 1970 году исключена из олим¬

пийского движения. В 1973 году МОК за практику ра¬

сизма в спорте лишил своего признания и Южную Ро¬

дезию (ныне Республика Зимбабве). Решение МОК об

исключении ЮАР из олимпийской семьи вполне спра¬

ведливо, ибо политика расовой сегрегации противоречит

гуманистической сущности спорта — основной задаче,

которую решает олимпийское движение.
Однако режим ЮАР пытается обмануть междуна¬

родное спортивное движение, утверждая, что в стране

не существует никакой расовой дискриминации в спорте.

Этот ложный тезис используют некоторые страны, ста¬

раясь вернуть ЮАР на мировую спортивную арену. В

настоящее время США, Новая Зеландия, Англия, Ир¬

ландия, Франция, Чили, Израиль и некоторые другие

страны Запада под разными предлогами пытаются по¬

дорвать объявленные ООН и МОК санкции по бойкоту

режима Претории.
Проявляют непоследовательность в бойкоте ЮАР и

некоторые международные спортивные федерации по

таким видам спорта, как академическая гребля, совре¬

менное пятиборье, конный спорт, фехтование, хоккей на

траве, гимнастика, стрелковый спорт, парусный спорт,

стрельба из лука, конькобежный спорт. Расисты продол¬

жают оставаться членами таких объединений, как Меж¬

дународная федерация тенниса, союз регби и крикета в
62

Англии, Шотландии, Уэльсе, Ирландии, Франции, Новой

Зеландии, Австралии.
Представители некоторых стран Запада неодно¬

кратно на заседаниях исполкома МОК и его конгрессах

ставили вопрос о допуске ЮАР в олимпийское движение.

ЮАР не жалеет денег на подкуп идейно нестойких спорт¬

сменов, она предоставляет значительные налоговые льго¬

ты южноафриканским фирмам, организующим спортив¬

ные турниры в стране. И «наемники от спорта» (а ина¬

че и не назовешь спортсменов, забывающих о принци¬

пах олимпийского движения) поддаются на уговоры

расистов. В 1984 году в спортивных состязаниях в ЮАР.

приняли участие три тысячи спортсменов из США, Ан¬

глии, Бельгии, ФРГ и других западных стран 1. Как от¬

мечалось неоднократно руководителями НОК СССР,

«коммерциализация и профессионализм размывают мо¬

ральные и нравственные основы спорта, подрывают

олимпийские принципы и идеалы и одновременно затруд¬

няют борьбу с апартеидом в спорте»2,
Если в ЮАР расизм в спорте существует открыто,

то в некоторых капиталистических странах (США, Ве¬

ликобритания, Израиль, Чили и др.) он существует в

скрытой форме.
В США в национальных сборных командах много

спортсменов-негров. Здесь расизм пришел в столкнове¬

ние со стремлением дельцов от спорта к максимально

высоким прибылям, с потребностями «умиротворения»

негритянского населения, поднявшегося на освободитель¬

ную борьбу за свое равноправие. Правящие круги США,

однако, не собираются отменять систему расистского

угнетения негритянского народа и представителей дру¬

гих национальных меньшинств (индейцев, мексиканцев

и др.). Поэтому не случайно, что в США из более чем
1	См.: Советский спорт. 1986. 18 мая.
2	Советский спорт, 1985. 23 июля.
63

22 миллионов безработных — большинство негры. Око¬

ло 50 процентов юношей и девушек с черным цветом

кожи — безработные. В то же время империалисты вы¬

нуждены пойти на некоторые уступки негритянскому

движению, применяя одновременно подкуп отдельных

лиц и групп черного населения.
То же произошло и в спорте. Бум профессионально¬

го (коммерческого) спорта потребовал привлечения

спортсменов-негров в качестве высококвалифицирован¬

ной и одновременно дешевой рабочей силы. Спортсме¬

ны-негры вынуждены соглашаться на меньшую плату,

так как для них выбор жизненных путей ограничен.

Спорт — это одна из последних возможностей негритян¬

ским юношам и девушкам «выйти в люди», получить

образование в школе, в колледже, заработать себе на

жизнь. И талантливая в спортивном отношении негри¬

тянская молодежь использует этот шанс. Многие Олим¬

пийские игры (особенно 1932, 1936, 1948, 1952, 1956,

1968 гг.) ознаменовались блестящими победами негри¬

тянских спортсменов, отстаивавших честь США в сприн¬

те и баскетболе, прыжках и боксе. «Без сенсационных

достижений черных и других темнокожих атлетов мы

никогда бы не были выше нации второго ранга»,— при¬

знал еще в 1958 году тогдашний президент МОК аме¬

риканец Эвери Брендедж.
Вместе с тем спортивные успехи даже на междуна¬

родной арене не обеспечивают неграм равенства с белы¬

ми в других обстоятельствах жизни и на длительный

срок. Известны многочисленные случаи, когда небелые

спортивные кумиры после кратковременного успеха (ин¬

деец Джим Торн — герой Олимпиады 1932 г., негр Кер-

нелиус Джонсон — чемпион Олимпиады 1936 г. и дру¬

гие) вновь были поставлены в унизительное положение

«неравноценного» гражданина США, оказались без ра¬

боты, без средств к существованию, без права на снос¬

ную жизнь. Это случалось быстрее, если негр-спортсмен
64

включался в борьбу за права своего народа (Вильма

Рудольф, Томми Смит, Джон Карлос и др.).
Спортсмены-негры в США находятся в положении

граждан «второго сорта». Об этом свидетельствуют они

сами: «Расизм заразил чумой спорт точно так же, как

и все области социальной жизни» (Г. Эдвардс); «Без

золотой медали негр не имеет ни одного шанса против

белого» (Р. Бостон); «На^стадионе я самый быстрый

человек в мире, а вне стадиона — я только грязный ниг¬

гер» (Т. Смит) К Таким образом, участие негров в на¬

циональных сборных США не означает отсутствия по от¬

ношению к ним расовой дискриминации.
В середине 60-х годов ряд американских специали¬

стов обозначили завуалированную форму расовой ди¬

скриминации в спорте термином стэкинг. Социолог спор¬

та из американского города Бэркли Г. Эдвардс одним

из первых определил стэкинг как «создание различного

рода препятствий перед спортсменами — представителя¬

ми национальных меньшинств к выполнению высокопре¬

стижных функций в спорте с одновременным открытием

перед ними доступа к другим, менее престижным игро¬

вым функциям». Сейчас ясно, что стэкинг в спорте ряда

западных стран проявляется при распределении игро¬

вых функций в командных видах спорта (баскетбол,

бейсбол, американский футбол и другие), при установ¬

лении материального вознаграждения спортсменам-про-

фессионалам, назначении бывших атлетов на админи¬

стративные посты и тренерскую работу2.
Расизм в скрытой форме проявляется и в системе

подготовки спортсменов высокого класса. Это связано

прежде всего с платным обучением в спортивных шко¬

лах. Например, стоимость обучения для одного ученика
1	Цит. по: Степовой П. С. Спорт. Политика. Идеология. М.:

Физкультура и спорт, 1984. С. 110.
2	См.: Починкин А. В. Стэкинг — завуалированная форма ра¬

сизма.— Теория и практика физической культуры. 1985, № 6.
3 Зак. № 83
65

в школе горнолыжного спорта в Страттоне составляет

7400 долларов в год. Если школьник попадает в сбор¬

ную молодежную США, то ему приходится дополнитель¬

но платить 8 тысяч долларов за тренировки и поездки.

В итоге получается 15 тысяч долларов. Бедная или сред¬

необеспеченная негритянская или иная «цветная» семья

не может выделить такую сумму. Только когда спорт¬

смен попадает во взрослую сборную страны, все его

расходы оплачивает лыжная федерация США1.
Популярный в США теннисист Артур Эш — един¬

ственный негр, пробившийся в профессиональный тен¬

нис,— опубликовал в газете «Нью-Йорк тайме» откры¬

тое письмо к родителям черных детей, в котором отме¬

тил, что лишь один цветной ребенок из тысячи пробива¬

ется в спортсмены-профессионалы2.
Дискриминация национальных меньшинств, в том чис¬

ле и в спорте, характерна не только для США. В Кана¬

де, как и в других капиталистических странах, принад¬

лежность к той или иной этнической группе отражается

и на социальном положении человека.
В спортивном движении этой страны дискриминации

подвергаются и спортсмены франкоязычного происхож¬

дения. А. Гуттман (США) отмечает, что такие спорт¬

смены составили только 8,1 процента из 4297 членов

сборных команд Канады на играх Олимпийских, Пан¬

американских и Играх Британского содружества наций

в период с 1908 по 1976 год, тогда как доля франко-ка¬

надцев в населении страны превышает 30 процентов3.
В 60-х годах борьба с расизмом в спорте активизи¬

ровалась. В первых рядах шли негритянские спортсме¬

ны. Наиболее значимыми были события, разыгравшиеся

на XIX летних Олимпийских играх в 1968 году. Игры в
1	См.: Спорт за рубежом. 1984. № 22. С. 12,
2	См.: Спорт за рубежом. 1984. № 27, С, 13.
3	См.: Теория и практика физической культуры, 1985» № 6.
66

Мехико ознаменовались успехами спортсменов независи¬

мой Африки, выступавших под флагами своих стран, а

не колониальных держав, как это было прежде. Эти

Игры вошли в историю олимпийского движения феноме¬

нальными спортивными достижениями темнокожих ат¬

летов США.
В канун Олимпиады в Мехико борьба за граждан¬

ские права темнокожих граждан Америки особенно обо¬

стрилась. На улицах 48 городов США прошли уличные

бои, во время которых погибли сотни негров. Был убит

лауреат Нобелевской премии Мира Мартин Лютер Кинг.

В ответ на это Гарри Эдвардс, лидер негритянских

спортсменов, призвал их осуществить «Олимпийский про¬

ект борьбы за гражданские права».
Победитель в беге на 200 метров негритянский сприн¬

тер Томми Смит и занявший третье место его товарищ

по команде и борьбе за права негров Джон Карлос на

торжественной церемонии награждения появились без

обуви, в черных носках. На пьедестале почета они вы¬

бросили вверх руки, сжатые в кулак, на которых были

надеты черные перчатки. Своим жестом они выразили

стремление негров к единству в борьбе против расизма.

Их поддержали мировые рекордсмены Боб Бимон, Ли

Эванс, Ларри Джеймс, Рональд Фримен, экс-рекордсмен

мира Ральф Бостон и еще пять негритянских атлетов,

выступавших на Олимпиаде в Мехико. Этот протест по¬

лучил широкий резонанс во всем мире как протест про¬

тив расизма в «Соединенных линчующих Штатах» (так

назвал их в свое время Марк Твен).
Расизм был бы давно уничтожен народами, если бы

расисты не опирались на империалистическую буржуа¬

зию, военно-промышленный комплекс США, Великобри¬

тании, Израиля, некоторых других стран, имеющих эко¬

номические и политические интересы на Юге Африки, а

также обширные экономические связи с ЮАР. Около

350 американских компаний действуют в ЮАР, привле¬
67

ченные возможностью получать сверхприбыль за счет

беспощадной эксплуатации труда черных рабочих. На

американских предприятиях в этой стране заняты около

150 тысяч человекг*
Не случайно президент США Р. Рейган в конце июля

1986 года заявил: «Мы должны помогать ЮАР, а не ста¬

раться сломить ее». И тут же пояснил, почему Вашинг¬

тону следует поступать именно так, а не иначе: «На Юге

Африки скрещиваются наши национальные идеалы (!) и

стратегические интересы». Министры иностранных дел

50 африканских государств расценили политику Рейга¬

на как «тайную поддержку расизма». В силу этого поло¬

жение на юге Африки опасно обострилось, агрессивные

акции ЮАР против соседних государств усилились, уре¬

гулирование проблемы Намибии оказалось в тупике, а

режим апартеида приобрел еще более репрессивный ха¬

рактер.
Вновь высветилось подлинное лицо тех западных со¬

юзников США, которые на словах ратуют за права че¬

ловека, а на деле видят в расистах своих союзников:

пример тому — позиция Англии. Летом 1986 года премь¬

ер-министр Тэтчер наотрез отказалась от каких-либо

действенных санкций против ЮАР. В знак протеста про¬

тив позиции Великобритании в отношении расистского

режима ЮАР 32 страны из 49 отказались прислать в

шотландский город Эдинбург на Игры стран Британско¬

го содружества наций своих спортсменов2.
Борьба с расизмом в спорте с каждым днем расши¬

ряется, так как его проявление в спортивном движении

противоречит положению Олимпийской хартии, которое

гласит: «По отношению к странам или отдельным лицам

не допускается никакой дискриминации по расовым, ре¬

лигиозным или политическим мотивам».
1	См.: Правда. 1985. 24 июля.
2	См.: Советский спорт, 1986, 25 июля,
68

Органы ООН постоянно обращаются к вопросу о ра¬

сизме в спорте. На 33-й сессии Генеральной Ассамблеи

ООН (1978 г.) 112 стран проголосовали за резолюцию,

призывающую все правительства, международные и

спортивные организации строго соблюдать декларацию

о борьбе с апартеидом в спорте, о прекращении всех

спортивных связей с ЮАР.
Генеральная ассамблея Ассоциации национальных

олимпийских комитетов (Мехико, 1984 г.) вновь потре¬

бовала от ЮАР прекращения расистской практики в

спорте.
Заметную),, роль в борьбе с апартеидом сыграли про¬

веденные в 1983 году (Лондон) и 1985 году (Париж)

по инициативе ООН, Высшего совета спорта в Африке

(ВССА) и Южно-Африканского нерасового олимпийско¬

го комитета (САНРОК) международные конференции

по бойкоту ЮАР в области спорта. Все большую актив¬

ность проявляет Комиссия ООН против апартеида в

спорте.
Спорт — сфера человеческой деятельности, где моло¬

дежь всего мира имеет возможность встречаться в чест¬

ном спортивном соперничестве, скреплять дружбу и до¬

стигать взаимопонимания. В силу этого расизм несо¬

вместим с духом дружбы и сотрудничества молодежи,

с идеалами олимпизма и спорта.
Это еще раз было продемонстрировано в ходе дис¬

куссии на форуме «Молодежь и спорт в современном об¬

ществе» в спортивном центре XII Всемирного фестива¬

ля молодежи и студентов с 27 июля по 1 августа 1985

года в Москве. О несовместимости расизма и спорта наи¬

более остро говорили участники дискуссии за «круглым

столом» по теме «Борьба молодежи и студентов против

расизма, расовой сегрегации и шовинизма». В этом за¬

седании приняли участие 132 делегата и гостя фестива¬

ля из многих стран мира, представители трех междуна¬
69

родных и региональных организаций, в том числе Афри¬

канского национального конгресса из ЮАР.
По единодушному мнению участников заседания

«круглого стола» — представителей разных стран и кон¬

тинентов, различных рас и национальностей, разжига¬

ние реакционными империалистическими кругами нацио¬

налистических, шовинистических и расистских настрое¬

ний в спорте наносит серьезный ущерб как самому

спорту, так и широким кругам спортсменов и любителей

спорта.
Решительно осудил расовую дискриминацию и апар¬

теид президент МОК, почетный гость XII Всемирного

фестиваля молодежи и студентов в Москве X. А. Сама-

ранч. На пресс-конференции 29 июля 1985 года прези¬

дент МОК вновь подтвердил приверженность междуна¬

родного олимпийского движения демократическим прин¬

ципам, подчеркнув, что МОК был одной из первых орга¬

низаций, которая, выступая против расовой дискримина¬

ции, исключила из своих рядов ЮАР. X. А. Самаранч от

имени МОК заявил, что «мы являемся противниками

любой дискриминации. Пока на Юге Африки сохраняет¬

ся апартеид, мы не можем даже рассматривать вопрос

о восстановлении в МОК этой страны» '.
Однако как МОК, так и его президент не всегда про¬

являют принципиальность в отношении к расистскому

НОК ЮАР.
Ширятся протесты против спортивных контактов с

ЮАР. Например, 15 июля 1985 года верховный суд Но¬

вой Зеландии вынес специальное решение, воспрещаю¬

щее запланированное 9-недельное турне национальной

регбийской команды «Олл Блэке» («Все в черном») в

ЮАР. Президент федерации регби ЮАР Крэвен, как

он заявил, под мощным давлением мировых средств

массовой информации вынужден был аннулировать свое
1	Советский спорт, 1985. 30 июля.
70

приглашение регбистам Великобритании и Ирландии,

объединенным в команду «Лайонс» («Львы»), осущест¬

вить турне по стране в июне 1986 года 1.
В 1986 году была подписана Международная конвен¬

ция против апартеида в спорте2. К этому важному меж¬

дународно-правовому документу, однако, не присоеди¬

нились западные страны во главе с США, которые про¬

должают поддерживать различные, в том числе спортив¬

ные, связи с ЮАР.
Конвенция, за которую на 40-й сессии Генеральной

Ассамблеи ООН проголосовали 125 государств, реши¬

тельно осуждает расовую сегрегацию и апартеид и обя¬

зывает государства предупреждать, запрещать и иско¬

ренять подобную практику в спорте. В соответствии с

конвенцией предусмотрены санкции в отношении кон¬

кретных атлетов, команд и национальных федераций,

вступающих в прямые контакты с ЮАР.
КПСС, Советский Союз настойчиво борются против

расизма; как подчеркивается в новой редакции Програм¬

мы КПСС, «партия считает своим интернациональным

долгом поддержку борьбы народов, которые все еще на¬

ходятся под игом расизма и являются жертвами систе¬

мы апартеида»3. НОК СССР активно выступает про¬

тив этого уродливого и опасного явления в международ¬

ном спортивном движении.
На международной конференции по бойкоту ЮАР в

области спорта (май 1985 г.) председатель Южно-Афри¬

канского нерасового олимпийского комитета (САНРОК)

Сэм Рамсами заявил: «Советский Союз всегда показы¬

вал пример бескомпромиссного отношения к режиму

апартеида. Так, например, советские спортивные органи¬

зации последовательно выступали и выступают за пол¬
1	См.: Правда. 1985. 16 декабря.
2	См.: Советский спорт. 1986. 18 мая.
3	Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Совет¬

ского Союза. С. 175.
71

ную изоляцию ЮАР на спортивной арене, за изгнание

ее представителей из всех международных спортивных

федераций. СССР всегда отказывался участвовать в

международных соревнованиях, на которых была пред¬

ставлена ЮАР, а еще ранее — расистская Родезия»1.
Борьба против идеологии и практики расизма в спор¬

те является составной и неотъемлемой частью борьбы

против позорной системы апартеида, попирающей основ¬

ные человеческие ценности. Бойкот апартеида в спорте—

это бойкот не спорта, а расистов.
Единству и чистоте идеалов международного спор¬

тивного, в том числе олимпийского, движения огромный

вред наносит сионизм.
Сионизм — это идеология и политическая практика

еврейской буржуазии. Она официально провозглашена

в 1897 году на I конгрессе сионистов в Базеле, где была

создана так называемая Всемирная сионистская орга¬

низация (ВСО), являющаяся руководящим центром

международного сионизма. Филиалы ВСО действуют

более чем в 40 капиталистических странах, существуют

и другие органы международного сионизма, а также

«независимые» сионистские националистические органи¬

зации.
Современный сионизм — это идеология еврейского

буржуазного национализма, шовинизма » расизма, ос¬

нованная на антинаучном тезисе о существовании осо¬

бого, всемирного еврейского народа (нации), центром

которого является государство Израиль; это про- и им¬

периалистическая политика, выражающая интересы из¬

раильских правящих кругов и крупной буржуазии еврей¬

ского происхождения, сросшейся с монополистическими

кругами Запада, и прежде всего США2. Ведущую роль
1	Цит. по: Советский спорт. 1985. 21 мая.
2	См.: Дадиани Л. Я■ Критика идеологии и политики социал-

сионизма, — М.: Мысль, 1986. С, 3.
72

на конгрессах ВСО играют сионисты Израиля и США,

где им принадлежит около 70 процентов мест.
Генеральная Ассамблея ООН 10 ноября 1975 года

осудила сионизм как форму расизма и расовой дискри¬

минации. Основным содержанием его политической

идеологии является воинствующий расизм, шовинизм,

антикоммунизм и антисоветизм, а в политической прак¬

тике— авантюризм, подрывные диверсии, терроризм и

война. Агрессия Израиля при поддержке США против

Ливана и палестинского народа (1982 г.) вскрыла фа¬

шистскую сущность воинствующего сионизма.
Принципиальную оценку идеологии и политической

практики сионизма дал В. И. Ленин Он решительно

отвергал сионистскую теорию о существовании «всемир¬

ной еврейской нации», ибо «эта сионистская идея — со¬

вершенно ложная и реакционная по своей сущности»2.

Владимир Ильич анализировал еврейский вопрос с клас¬

совых позиций пролетариата: «Среди евреев есть рабо¬

чие, труженики, — их большинство. Они наши братья по

угнетению капиталом, наши товарищи по борьбе за со¬

циализм. Среди евреев есть кулаки, эксплуататоры, ка¬

питалисты, как и среди русских, как и среди всех на¬

ций» 3.
Главные классовые цели сионизма на современном

этапе — укрепление позиций империализма, подрыв со¬

циализма, раскол международного коммунистического и

рабочего движения, ослабление национально-освободи¬

тельной борьбы народов на Ближнем Востоке, в Афри¬

ке и других регионах. Защищая позиции империализма,

международный сионизм и те силы, которые вдохновля¬

ют и направляют это реакционное буржуазно-национа¬
1	См.: Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 7, С, 117—122, 322—

325; Т. 8. С. 65—76, 23—29; Т. 24. С. 113—150 и др.
2	Ленин В. И. Поли, собр, соч. Т. 8. С. 72.
3	Ленин В. И. Поли. собр. соч, Т. 38. С, 242,
73

листическое течение, стремятся одновременно захватить

внутри капиталистического лагеря наиболее выгодные

позиции в целях обогащения и упрочения своей полити¬

ческой власти. Упорно скрывая эти классовые цели, сио¬

низм пытается выступать «от имени всех евреев», в ка¬

кой бы они стране ни жили и каких бы взглядов ни при¬

держивались.
Сионисты буквально с первых лет существования

ВСО широко используют в своих целях спорт. Под ло¬

зунгом необходимости «оздоровить» еврейскую нацию

они в 1903 году на IV Всемирном сионистском конгрес¬

се в Базеле образовали спортивный союз «Макаби», ко¬

торый, по мысли его создателей, должен был объеди¬

нить спортсменов-евреев для отпора антисемитизму. Од¬

нако создание «Макаби» преследовало классово-нацио¬

налистические цели, направленные на разобщение спорт¬

сменов различных народов. Смотром сионистского спор¬

тивного союза стали макабиады — комплексные между¬

народные состязания спортсменов-евреев, которые с 1932

года проводятся, как и Олимпийские игры, раз в четы¬

ре года, в год, следующий за олимпийским.
Особую значимость еще в 20-х годах макабисты при¬

давали работе среди советских евреев. Комсомол разоб¬

лачил сионистскую деятельность этой организации. В

статье, опубликованной в журнале «Юный коммунист»

под заголовком «Крах „Макаби”», говорилось: «Долгое

время борьба с еврейскими националистическими орга¬

низациями не сходила с порядка дня работы евсекций

Союза. Под живительным влиянием нэпа эти организа¬

ции, работавшие под бело-голубым знаменем сионизма,

густо плодились среди еврейской мещанской молодежи.

Имя им было легион. Из них самым крупным и развет¬

вленным был спортивный союз «Макаби», под лозунгом

«оздоровления еврейской нации» распространявший ядо¬

витые газы национальной нетерпимости и шовинизма».

И далее: «Положение в Палестине, куда устремляли с
74

воздыханием мечты свои сыновья еврейского нэпманст¬

ва, доказало воочию нелепую утопичность «сионистско¬

го идеала»; ужасающая безработица, тяжелое экономи¬

ческое положение, массовые самоубийства приезжающих

в эту «землю обетованную» из Советской России «гехо-

луцианцев» — все это не могло не встать в вопиющее

противоречие с идеалом «Макаби» — оздоровить еврей¬

скую нацию. Не могло не стать ясным, что сионизм есть

лишь орудие в руках еврейской буржуазии для одура¬

чивания народных масс»
И в современных условиях сионистские организации

под ширмой единства евреев, верности их прародине пе¬

реманивают талантливых спортсменов, ведут усиленную

антисоветскую, антисоциалистическую, антиа рабскую,

расистскую пропаганду среди спортсменов на междуна¬

родных спортивных состязаниях; пропагандируют мысль

о «расовом превосходстве», «исключительности» евреев

в спорте; оказывают психологическое давление на спорт¬

сменов, особенно из СССР и других социалистических

стран, в ходе соревнований. Последнее наглядно видно

на примере деятельности сионистской «Лиги защиты ев¬

реев в Советском Союзе», которая на многих междуна¬

родных соревнованиях, где участвуют советские спорт¬

смены, осуществляла провокации, идеологические ди¬

версии с целью сорвать участие или каким-то образом

повлиять на результат выступлений советских спортсме¬

нов.
Спортивные организации Израиля стремятся стать

полноправными членами европейского спорта (хотя эта

страна относится к азиатскому региону) и занять здесь

ведущее положение. Руководство некоторых европей¬

ских федераций способствует этому, о чем свидетельст¬

вует участие команд Израиля в чемпионатах Европы по

баскетболу, футболу и некоторым другим видам спорта.
1 Юный коммунист, 1924. № 4. С. 89.
7І

Возмущенные действиями сионистов, многие националь¬

ные и региональные спортивные организации бойкоти¬

руют соревнования, где присутствуют команды Израиля.

Например, спорторганизации многих африканских стран

зачастую отказываются участвовать в соревнованиях со¬

вместно с израильскими командами. Израиль не был

приглашен на Азиатские игры в Таиланд (1978 г.) и в

Индию (1982 г.) из-за агрессивной политики сионистов.

С каждым годом снижается число участников зарубеж¬

ных команд на широко рекламируемых сионистами ма-

кабиадах.
Правительство Израиля, международные сионист¬

ские организации тщательно маскируют свои действия.

Например, очень часто приходится слышать различные

версии о трагедии, которая произошла на XX Олимпий¬

ских играх в Мюнхене (1972 г.) со спортсменами Израи¬

ля. В чем суть событий? Какова же истинная оценка

этой трагедии?
В 4 часа 30 минут 5 сентября 1972 года восемь тер¬

рористов из палестинской организации «Черный сен¬

тябрь» ворвались в помещение, которое занимала деле¬

гация Израиля. Двое членов команды были убиты на

месте, девять человек захвачены заложниками: терро¬

ристы требовали освободить 200 палестинцев, заключен¬

ных в Израиле, в противном случае они угрожали убить

заложников. Правительство Израиля отказалось выпол¬

нить это требование. Семнадцать убитых—11 израиль¬

тян, 5 террористов, 1 полицейский — таков кровавый ре¬

зультат событий 5 сентября.
А вслед за тем встал вопрос: кто же виновник этого

кровавого инцидента? По мнению многих органов миро¬

вой прессы, за вывеской организации «Черный сентябрь»

скрывался международный синдикат профессиональных

убийц, и неясно, кто же вдохновлял его деятельность —

то ли палестинские беженцы, то ли их злейшие враги

(например, французский еженедельник «Пуэн» прямо
76

назвал израильскую контрразведку подлинным руково¬

дителем организации «Черный сентябрь»).
Нынче известно, что террористический акт в Мюнхе¬

не преследовал коварную цель — обрушить всю нена¬

висть гуманно настроенных народов, составляющих боль¬

шинство человечества, на арабов. Более того, выясни¬

лось, что одним из уполномоченных, которых правитель¬

ство Израиля направило из Тель-Авива в Мюнхен, был

бывший израильский руководитель террористов Меир

Сафраан. И хотя с самого начала было ясно, что пале¬

стинцы готовы пойти на крайнюю степень риска, при

участии израильского уполномоченного была все же на¬

чата операция, в результате которой все израильские

заложники погибли.
Кровавые события в Мюнхене сыграли на руку не

только правительству Израиля в его борьбе против ара¬

бов Палестины. Пресса, подвластная всесильному газет¬

ному магнату ФРГ Шпрингеру, начала внушать читате¬

лям мысль о том, что на Олимпиаде в Мюнхене, как и

во всей республике, «нет порядка», и обвинять в гибели

израильских спортсменов тогдашнего канцлера Брандта,

хотя «высшую ответственность» за неудачную операцию

по освобождению заложников нес «человек Штрауса»,

министр внутренних дел Баварии Мерк. Более того, по¬

явились высказывания о том, что выстрелы в Мюнхене

знаменуют собой гибель олимпийских идеалов Куберте-

на и конец современного олимпизма *.
Таким образом, мюнхенская трагедия явилась заго¬

вором реакционных сил целого ряда стран, и прежде

всего Израиля. Она на практике раскрыла суть полити¬

ки сионизма в спорте.
Сионистские организации делали все, чтобы сорвать

участие спортсменов СССР в XXIII летних Олимпий-

ских играх в Лос-Анджелесе.
1 См.: Агеевец В. У., Ходоров А. М. Пять колец: идеи и мо¬

раль. Лениздат, 1985. С. 117—119,
77

Советский Союз последовательно выступает против

действий сионистов на международной арене. Вместе с

тем мы не отождествляем с сионистами всех лиц еврей¬

ской национальности и решительно боремся против ан¬

тисемитизма, который является разновидностью нацио¬

нализма и шовинизма. Антисемитизм используется импе¬

риалистической буржуазией для разжигания националь¬

ной вражды между людьми. Зачастую антисемитские

настроения подогреваются и самими сионистами. Эти

иастроения они используют для обоснования необходи¬

мости укрепления союза международного сионизма.
Обычным, например, для современной общественной

жизни США стали бандитские вылазки реакционеров,

исповедующих махровый антисемитизм. По данным ев¬

рейских общественных организаций, только в 1984 году

в США зарегистрировано 715 антисемитских акций, в том

числе таких, как поджоги синагог, осквернение еврей¬

ских кладбищ, малевание свастик и нацистских лозун¬

гов на домах, где проживают евреи, угрозы физической

расправы, избиения и т. д.1 Однако эта мрачная стати¬

стика далеко не полностью отражает масштабы разгула

антисемитизма в Соединенных Штатах. По свидетельст¬

ву печати, на каждую ставшую известной вылазку нео¬

нацистов, расистов и религиозных фанатиков приходит¬

ся несколько случаев, о которых пострадавшие не сооб¬

щают из опасения расправы.
Как и другие формы расизма, антисемитизм пустил

глубокие корни в психологию американского общества.

Его распространению активно способствует антинарод¬

ная, прорасистская политика нынешней вашингтонской

администрации, которая намеренно попустительствует

разгулу в стране различных ультраправых группировок

с откровенно фашистской идеологией. Антисемитский

шабаш в некоторых странах Западной Европы, США в
1 См.: Правда, 1985, 14 ноября.
78

конце 1985 года был специально приурочен к 47-й го¬

довщине начала нацистского террора против евреев в

гитлеровской Германии.
Не случайно организаторы XXIII летних Олимпий¬

ских игр в Лос-Анджелесе, опасаясь террористических

актов против спортивной делегации Израиля, осущест¬

вляли усиленную ее охрану, вплоть до организации кру¬

глосуточного патрулирования двух вертолетов над ме¬

стом проживания спортсменов.
Таким образом, борьба с идеологией и политикой

сионизма и антисемитизма в жизни общества — это

борьба за чистоту спорта, за утверждение его гумани¬

стической сущности.
Сионизм и антисемитизм чужды самой природе со¬

циализма. Поэтому КПСС подчеркивает необходимость

решительной борьбы «против любых националистических

вывихов, будь то антисемитизм или сионизм» '.
Непосредственная связь расизма, шовинизма, сио¬

низма с неофашизмом покоится на общности их идеоло¬

гии, в основе которой лежат культ насилия, социальная

демагогия, манипуляции сознанием трудящихся, натрав¬

ливание одних социальных групп людей на другие, ярый

антисоветизм и антикоммунизм, пренебрежение к чело¬

веку.
Именно фашистская теория превосходства немецкой

«арийской» расы была положена гитлеровцами в осно¬

ву доказательства ее права на господство в мире. Раси¬

стской идеологией определялись цели и задачи физиче¬

ского воспитания, спортивная политика в фашистской

Германии, «доказывалась» способность арийцев достичь

наивысших показателей в спорте, что якобы недоступно

представителям других народов. Гитлеровцы преврати¬

ли Олимпийские игры 1936 года в Берлине в национа¬
1 Материалы XXVI съезда КПСС. — М.: Политиздат, 1981.

С. 57.
79

листический шовинистический шабаш под лозунгом

«Германия превыше всего!».
В сегодняшней ФРГ неонацисты сознательно стара¬

ются проникнуть в спортивные организации, в круг мо¬

лодых людей — спортивных болельщиков. Так, за¬

падногерманские газеты сообщали о том, что .в Дорт¬

мунде был арестован 36-летний Зигфрид Борхардт, пре¬

зидент так называемого «Боруссенфронта» — объедине¬

ния «болельщиков» местного футбольного клуба «Борус-

сия»,— известный под прозвищем СС-Зигги. В дни фут¬

больных матчей СС-Зигги и его «штурмовики» занима¬

лись подстрекательской пропагандой, науськивая безра¬

ботную молодежь на тех, кого они называли «чужезем¬

ными ублюдками», отнимающими рабочие места у не¬

мецких парней. Во время одной неспровоцированных им

и его молодчиками драк Борхардт собственноручно убил

трех турецких рабочих.
Под воздействием националистической пропаганды

на стадионах этой страны болельщики иногда встречают

игроков истерическими возгласами времен рейха: «Зиг

хайль!» или кричат: «Германию — германцам, иностран¬

цев— вон!» Пока они скандалят на стадионах, но имен¬

но из таких «болельщиков» уже формируются нацист¬

ские «ударные батальоны», ибо «шумные болельщики»

теперь приобретают явно нацистские повадки. В ФРГ

существует немало так называемых спортивных органи¬

заций, под вывеской которых скрываются военизирован¬

ные отряды неонацистов. Зловещую известность, напри¬

мер, приобрела так называемая «военно-спортивная

группа Гофмана». Фашиствующие молодчики этой груп¬

пы произвели налет на помещение городской организа¬

ции Германской компартии в Ахене, устроили погром в

помещении Партии зеленых в Гельзенкирхене, подожгли

интернат рабочих-иностранцев в Дуйсбурге (погибло 7

человек), взорвали пластиковую бомбу большой мощ¬

ности в самом центре Дюссельдорфа (2 убитых, 16 ра¬
60

неных), привели в действие взрывное устройство во вре¬

мя народных гуляний в Мюнхене (13 убитых, 219 ране¬

ных) и т. д.
Культ насилия в спорте необходим империалистам

для воспитания будущих легионеров, защищающих их

интересы. Газета коммунистов США «Дейли уорлд» 28

мая 1982 года опубликовала статью Зака Ховарда «Пси¬

хология американского спорта». Ховард прямо заявля¬

ет: «В то время как миллионы людей во-всем мире тре¬

буют мира и окончания гонки вооружений, в Соединен¬

ных Штатах всячески раздувают военную истерию, а в

спорт насаждают насилие и милитаризм».
Насилие стало нормой в профессиональном спорте

капиталистических стран. Так, в США ежегодно травмы

получают 78 процентов игроков в американский футбол

(20 человек погибают, 60 — становятся инвалидами),

89 процентов баскетболистов, 60 процентов боксеров и

т. д.1
Насилие стало нормой поведения «болельщиков» на

стадионах Запада. Особенно бесчинствуют английские

болельщики. Газета «Гардиан» писала: «Футбольные

матчи превратились в тренировочные арены для завт¬

рашних фашистских оргий». Распоясавшиеся болельщи¬

ки грабят магазины, избивают прохожих, устраивают

погромы и т. д. Подлинным актом вандализма стали

действия английских «болельщиков» 29 мая 1985 года на

стадионе в столице Бельгии Брюсселе. Перед началом

финального матча розыгрыша Кубка европейских чем¬

пионов между английским «Ливерпулем» и итальянским

«Ювентусом» прибывшие из Англии сторонники «Ли¬

верпуля» спровоцировали побоище с болельщиками ту¬

ринской команды. Во время драки рухнула стена, раз¬

деляющая секторы, сотни людей упали на стоявших в

нижнем ярусе. В итоге 42 погибших, около 500 ране-_
1	См.: Спорт за рубежом, 1985. № 9. С, 16.
81

ных1. Истоки происшедшей трагедии коренятся не в са¬

мом спорте, не в футболе. Это — проявление кризиса

социального, экономического и политического, охватив¬

шего как Великобританию, так и другие страны Запада.

Главными зачинщиками бойни в Брюсселе были члены

так называемого Национального фронта — английской

профашистской организации.
В связи с трагическими событиями в Брюсселе вновь

подняли голову те, кто отрицает роль спорта в укрепле¬

нии мира и дружбы между народами. Но, как отмечала

австрийская газета «Фольксштимме», «...подобного рода

маневры сейчас, как и в прошлом, обречены на провал.

Массовое спортивное движение было и остается нераз¬

рывной составной частью движения в защиту мира. Од¬

нако мы должны отдавать себе отчет в том, что сущест¬

вуют агрессивные и реакционные группы, именно они и

учинили бойню в Брюсселе. Группы эти видят в фана¬

тично настроенных болельщиках лишь послушное ору¬

дие, которое можно использовать для достижения целей

неофашистских организаций...»2.
Таким образом, история и современность олимпий¬

ского движения доказывают тесную связь расизма, сио¬

низма и фашизма в спорте там, где правит капитал, а

насилие стало основным средством внутренней и внеш¬

ней политики государства и господствующего класса. В

то же время в борьбе олимпийских идей с реакцией в

конечном счете побеждают идеи олимпизма. Олимпий¬

ский огонь не гаснет. Он обжигает ослепленных злобой

ко всему гуманному и прогрессивному в мире, тех, кто

стремится повернуть колесо истории вспять. Но эти по¬

пытки тщетны.
1	См.: Советский спорт. 1985. 31 мая.
2	Цит, по: Советский спорт, 1985, 9 июня,

4
ОТ ДРУЖБЫ В СПОРТЕ —

К МИРУ НА ЗЕМЛЕ
Подлинные любители спорта свои

надежды на прогрессивное развитие олимпийского дви¬

жения в наше время связывают прежде всего с деятель¬

ностью НОК социалистических стран, Советского Сою¬

за. И это не случайно.
Деятельность НОК СССР с момента его создания в

1951 году полностью соответствует Олимпийской хартии

и осуществляется с целью активного распространения в

СССР олимпийских идей, воспитания молодежи в духе

интернациональной дружбы и взаимопонимания, укреп¬

ления и расширения международных контактов в инте¬

ресах сотрудничества и достижения главной задачи со¬

временности— сохранения мира на Земле.
В 1952 году советские спортсмены впервые приняли

участие в играх XV Олимпиады в Хельсинки, а в 1956

году — в VII зимних Олимпийских играх в Кортина

д’Ампеццо (Италия).
С тех пор спортсмены СССР в неофициальном ко¬

мандном зачете в большинстве случаев были первыми

(табл. 2).
Шестнадцать раз участвовали советские спортсмены

в Олимпийских играх и завоевали на них 1043 олимпий¬

ские медали по летним и зимним видам спорта, в том

числе 407 золотых медалей; свыше 700 сильнейших ат¬

летов нашей Родины носят звания олимпийских чемпи-
83

Таблица 2
Итоги выступлений советских спортсменов

на Олимпийских играх
Показатели
Кол-во завоеван*
неофициально¬
ных медалей
го командного
зачета
Номер, место и год
проведения Опимпиады
всего
золотых
серебря¬
ных
бронзо¬
вых
Очки
Место
Игры Олимпиады
XV — Хельсинки, 1952
XVI	— Мельбурн, 1956
XVII	- Рим, 1960

XVIII — Токио, 1964
XIX	— Мехико, 1968
XX	— Мюнхен, 1972
XXI	— Монреаль, 1976
XXII	— Москва, 1980
VII	— Кортина д’Ампеццо, 1956
VIII	— Скво-Вэлли, 1960
IX	— Инсбрук, 1964
X	— Гренобль, 1968
XI	— Саппоро, 1972
XII	— Инсбрук, 1976

XIII — Лейк-Плэсид, 1980

XIV—Сараево, 1984
71
22
30
19
494
1-І
98
37
29
32
622,5
103
43
29
31
682,5
96
30
31
35
607,8
91
29
32
30
590,8
II
99
50
27
22
664,5
125
49
41
35
792,5
195
80
69
46
1219,5
некие
игры
16
7
3
6
103
I
21
7
5
9
146,5
I
25
11
8
6
162
I
13
5
5
3
92
II
16
8
5
3
120
I
27
13
6
8
192
I
22
10
6
6
147,5
II
25
6
10
9
167
I
Олимпийских
онов. Таких спортивных результатов на

играх не имеет ни одна страна в мире!
Успехи советских спортсменов на Олимпийских играх

являются закономерными, так как они обусловлены ко¬

ренными преимуществами социалистического обществен¬

ного строя перед буржуазным. Об этом свидетельствует
84

тот факт, что с момента выхода советского спорта на

олимпийскую арену достижения спортсменов социали¬

стических стран постоянно возрастают. Так, например,

на Играх XXI Олимпиады в Монреале спортсмены 11

социалистических стран завоевали 58 процентов всех

олимпийских медалей, пришедшихся на долю 42 стран;

на долю спортсменов социалистических стран пришлась

121 золотая медаль (61,1 процента) из 198 разыгранных

на Играх в Монреале. При этом они одержали победу

в 14 из 24 видов спорта. Еще более высокие достижения

показали спортсмены социалистических стран на Играх

XXII Олимпиады в Москве.
Таким образом, спортсмены стран социалистического

содружества убедительно демонстрируют свое прево¬

сходство над спортсменами стран капитализма по всем

показателям, которые обычно определяются специали¬

стами: сумме очков в неофициальном командном зачете,

количеству олимпийских наград, количеству золотых ме¬

далей и количеству первых и других призовых мест в

разыгрываемых видах спорта. Причем важная роль в

успехах социалистических стран принадлежит советским

спортсменам.
Масштабность развития физкультуры и спорта в

СССР является крупным завоеванием социализма, так

как наши партия и правительство рассматривают их как

дело государственной важности, как непременное усло¬

вие обеспечения гарантированных Конституцией прав

трудящихся на охрану здоровья и отдых.
Выдающиеся успехи Советского Союза в развитии

физической культуры и спорта и спортивные заслуги

столицы первого в мире социалистического государства

были признаны 23 октября 1974 года 75-й сессией Меж¬

дународного олимпийского комитета в Вене, признав¬

шей Москву местом проведения Игр XXII Олимпиады.
Несмотря на развязанную администрацией США

кампанию бойкота, Московская Олимпиада стала круп¬
85

нейшим спортивным форумом, на котором нашли наибо¬

лее полное отражение благородные олимпийские идеа¬

лы. Игры XXII Олимпиады состоялись в период с 19 ию¬

ля по 3 августа 1980 года с участием спортсменов 81

страны всех пяти континентов. Они собрали около 8,5

тысячи членов спортивных делегаций, в том числе 5748

спортсменов (из них 1229 женщин) и 2556 тренеров, вра¬

чей и других официальных представителей. По своей

представительности Игры в Москве практически не усту¬

пали Играм 1976 года в Монреале (6169 спортсменов, в

том числе 1274 женщины, и 2661 официальное лицо).
На Играх в Москве присутствовало около 3,5 тысячи

почетных гостей и официальных лиц, более 5,5 тысячи

представителей средств массовой информации, в том

числе 3,5 тысячи зарубежных. На Играх побывали 330

тысяч туристов, из них 200 тысяч из 72 стран мира.

Олимпийский молодежный лагерь принял 1,2 тысячи

юношей и девушек.
Олимпийские сооружения Москвы имели около 350

тысяч посадочных мест, что позволило посетить сорев¬

нования 5,5 миллиона зрителей, т. е. обеспечить самую

высокую посещаемость за всю историю Олимпийских

игр. На спектаклях, концертах и других мероприятиях

олимпийской культурной программы побывали 3,8 мил¬

лиона зрителей. По телевидению олимпийские репорта¬

жи смотрели свыше 1,5 миллиарда человек в 59 странах

всех континентов. Радиотрансляция из Москвы осущест¬

влялась по 100 каналам, а телетрансляция — по 20 одно¬

временно действующим цветным каналам.
Олимпийские состязания по большинству видов спор¬

та собрали сильнейших спортсменов мира и отличались

высоким эмоциональным накалом, выдающимися спор¬

тивными достижениями, честностью спортивных поедин¬

ков и объективностью судейства. В ходе соревнований

спортсмены 241 раз превышали олимпийские и 96 раз

мировые рекорды. Установлены сотни континентальных,
86

40 европейских, 74 олимпийских и 36 мировых рекордов.

Олимпийские медали завоевали спортсмены 36 стран, в

том числе золотые — 25 стран, а в число атлетов, заняв¬

ших 1—6-е места, вошли представители 41 страны.
Организация Московской Олимпиады, по единодуш¬

ному мнению членов МОК, официальных представителей

НОК. и МСФ, а также представителей средств массовой

информации, признана лучшей в истории современного

олимпийского движения. В период Игр XXII Олимпиа¬

ды не было подано ни одного официального протеста на

качество судейства. Оперативно работала информация и

связь, на высоком уровне осуществлялась деятельность

транспортной, медицинской и многих других служб.
Игры Московской Олимпиады ознаменовали собой

новый этап в олимпийском движении, в истории мирово¬

го спорта. Они явились грандиозным праздником спор¬

та, взаимопонимания и дружбы между народами, пока¬

зали несостоятельность попыток подорвать олимпийское

движение. Почетный президент МОК лорд Килланин и

президент МОК X. А. Самаранч подчеркнули, что Мо¬

сковская Олимпиада спасла олимпийское движение от

раскола, способствовала его дальнейшему укреплению.
Принимая решение о неучастии в Олимпиаде-84 из-

за необеспеченности безопасности спортсменов и спор¬

тивных делегаций, НОК СССР и других социалистичес¬

ких и развивающихся стран заботились прежде всего о

чистоте олимпийских идеалов. На состоявшейся 25 мая

1984 года в Праге встрече руководителей национальных

олимпийских комитетов социалистических стран было

принято коммюнике, в котором подчеркивалось, что

НОК этих стран будут содействовать укреплению меж¬

дународного олимпийского движения, бороться за со¬

хранение его чистоты и единства *.
Спортсмены СССР и других стран упорно тренирова¬
1 См.: Советский спорт. 1984. 26 мая.
87

лись весь четырехлетний олимпийский цикл, и надо бы¬

ло дать им возможность проявить себя на турнирах. В

связи с этим и было принято решение о проведении

крупнейших международных соревнований «Дружба-84»

по олимпийским и неолимпийским видам спорта. Но они

не были «альтернативными» играми, как утверждали об

этом на Западе. Советские спортивные организации все¬

гда принципиально выступали против различных «аль¬

тернативных», «параллельных» и других подобных со¬

ревнований (кстати, придуманных и впервые проведен¬

ных в США в 1980 году), которые могли бы быть рас¬

ценены в качестве противовеса Олимпийским играм.
Отсутствие олимпийской альтернативности в турни¬

рах «Дружба-84» можно подтвердить следующими со¬

ображениями. Во-первых, соревнования проводились не

в одной стране, а во многих — Болгарии, Венгрии, ГДР,

Кубе, Монголии, Польше, СССР, Чехословакии. Во-вто-

рых, участвовать в них могли все желающие (на «аль¬

тернативные» игры, проведенные в США в противовес

Московской Олимпиаде, спортсмены, участвовавшие в

ней, даже не были приглашены). Вместе с представите¬

лями стран социалистического содружества на старт вы¬

ходили спортсмены развивающихся стран: Алжира, Бе¬

нина, Ливана, Эфиопии и др., а также капиталистиче¬

ских государств — Австрии, Канады, Швеции и ряда

других. Всего же в них приняли участие 2300 спортсме¬

нов, тренеров и членов делегаций из 50 стран мира, в

том числе и участников Олимпийских игр в Лос-Андже¬

лесе1. В-третьих, соревнования «Дружба-84» были пре¬

рваны на период проведения Олимпиады в Лос-Андже¬

лесе.
Атмосфера дружбы, взаимопомощи, верности олим¬

пийским идеалам и принципам олимпийского движения,

царившая на соревнованиях «Дружба-84», способствова-

ла укреплению взаимопонимания между спортсменами
1	См.: Правда, 1984, 30 августа,
88

стран с различным социальным строем, достижению вы¬

соких спортивных результатов десятками спортсменов из

различных стран. На аренах «Дружбы-84» установлено

128 национальных рекордов. Например, болгарские плов¬

цы 16 раз вносили поправки в таблицу высших дости¬

жений своей страны, 5 национальных рекордов устано¬

вили велогонщики Чехословакии. Высокие результаты—

у посланцев Венгрии, Кубы, ГДР, Лаоса, Монголии, Ни¬

карагуа, Гвинеи-Бисау, Индии, Финляндии, Эфиопии и

некоторых других стран.
По числу мировых рекордов, установленных участни¬

ками, соревнования «Дружба-84» значительно превзо¬

шли Олимпийские игры в Лос-Анджелесе, где было за¬

фиксировано лишь 11 мировых (10 — в плавании, 1—в

легкой атлетике) рекордов. Ход соревнований показал,

что по подавляющему числу видов олимпийской програм¬

мы чемпионы XXIII Олимпийских игр значительно усту¬

пали победителям турнира «Дружба-84». В 47 олимпий¬

ских видах программы участники этих соревнований 94

раза показывали результаты, превышающие олимпий¬

ские достижения.
Таким образом, международные соревнования

«Дружба-84» стали еще одной ступенью в развитии

олимпийских видов спорта. В то же время они опроверг¬

ли утверждения наших идейных противников о том, что

в современных условиях только профессионализация и

коммерциализация спорта (что существует лишь в бур¬

жуазном обществе) могут способствовать росту спортив¬

ных достижений.
Соревнования «Дружба-84», прошедшие в социали¬

стических странах, показали всему спортивному миру,

людям доброй воли, какие моральные ценности и идеа¬

лы должны лежать в основе состязаний олимпийского

ранга. Они преподали еще один важный урок тем, кто

пытается под олимпийским флагом протащить идеи ан¬

тикоммунизма.
89

«Дружба-84» нанесла удар и по тем идеологическим

диверсантам от спорта, которые утверждали, что спорт¬

смены из социалистических стран утратили лидирующее

положение в олимпийских видах спорта. Ныне шесть

социалистических стран — СССР, ГДР, Польша, Румы¬

ния, Болгария, Венгрия— входят в десятку ведущих

спортивных держав мира. Уверенно набирают силу

спортсмены социалистического Китая, КНДР. Спорт¬

смены Советского Союза и других социалистических

стран чаще других получали высшие олимпийские титу¬

лы за всю историю Игр. Среди них советские гимнасты

Лариса Латынина (9), Николай Андрианов (8), Борис

Шахлин (7), Виктор Чукарин (7), Вера Чеславска из

ЧССР (7), Аладар Геревич—фехтовальщик из ВНР (7).
Многие спортсмены и болельщики в жаркое спортив¬

ное лето 1984 года еще раз убедились, что в социали¬

стических странах реально воплощается идея «Спорт —

посол мира!» и реализуется одна из главных ценностей

спорта, дающего людям прекрасную возможность на¬

учиться лучше понимать друг друга, находить друзей.
Именно эта мысль возникла у Тэда Тернера — пре¬

зидента американской телекомпании Ти-би-эс, когда- он

смотрел финальный матч волейбольного турнира Олим¬

пиады-84 в Лос-Анджелесе. Если спорт формирует доб¬

рую волю, то почему он не может сыграть свою роль

посла доброй воли между Советским Союзом и США? 1

А эта добрая воля в современной сложной, взрывоопас¬

ной обстановке в отношениях между людьми и народа¬

ми, государствами и правительствами необходима как

никогда. «Добрая воля, — отмечает Генеральный секре¬

тарь ЦК КПСС М. С. Горбачев, — открывает границы,

создает возможности для решения коренных вопросов

современности». И далее: «Какие бы расстояния ни раз¬

деляли нас, жителей планеты, какими бы различными
1 См.: Советский спорт. 1986. 12 июля.
90

ни были наши убеждения и образ жизни, мы должны

встречаться, говорить, спорить и состязаться в честном

соревновании» \
Такими соревнованиями и стали Игры доброй воли,

которые были проведены по инициативе спортивных ор¬

ганизаций, деловых кругов и общественности СССР и

США и поддержаны миролюбивой международной об¬

щественностью.
Нелегким был путь к осознанию необходимости дей¬

ствовать, чтобы советские и американские спортсмены

вновь встретились на соревнованиях. А не встречались

они между собой в командной борьбе по летним олим¬

пийским видам спорта в течение 10 лет. Чтобы Игры

доброй воли состоялись, нужно было преодолеть не

только организационные, технические, финансовые, но

главным образом политические, идеологические, миро¬

воззренческие барьеры.
В этом трудном деле участвовали не только дипло¬

маты, политические и спортивные деятели, но и сами

спортсмены. В течение года, например, более десяти

прославленных советских и американских чемпионов и

призеров мировых первенств и Олимпийских игр выпол¬

няли почетную и нелегкую миссию «послов», полномоч¬

ных представителей Игр доброй воли в почти трех де¬

сятках государств четырех континентов, где пропаганди¬

ровали идею новых, невиданных еще спортивных сорев¬

нований. Среди них: американцы Кэрол Льюс, Ненси

Хогсхед, Уилли Бэнкс, Гай Бенджамин (исполнитель¬

ный директор организации «Спортсмены, объединенные

в борьбе за мир»), Роу ди Гэйнс, советские спортсмены

Ирина Моисеева, Владимир Сальников и др. Свою «по¬

сольскую» деятельность они, как, например, У. Бэнкс,

рассматривали как чуть ли не «самое большое и важ¬

ное дело в своей жизни».
1 Правда. 1986. 6 июля.
91

А дело действительно было большое — растапливать

льды недоверия, непонимания, а порой и вражды. Кен

Басти, руководитель американских «послов доброй во¬

ли», рассказывал об одном случае, который произошел,

когда они с Ириной Моисеевой и другими «послами»

были в Италии. «Однажды мы пришли в школу. Уви¬

дев нас, русских и американцев, вместе, итальянские

ребята были очень удивлены: «А мы думали, что ваши

страны воюют друг с другом!». «Посмотрите на нас,—

сказали мы им, — и убедитесь, что это не так. Народы

Советского Союза и Соединенных Штатов хорошо отно¬

сятся друг к другу, хотят жить в дружбе. И мы, спорт¬

смены, помогаем устанавливать такие отношения» К
Несмотря на то, что определенные круги США и раз¬

личные антисоветские организации оказывали давление

на международные и национальные федерации по видам

спорта, первые Игры доброй воли состоялись с 4 по 20

июля 1986 года по 20 видам спорта, в том числе в Мо¬

скве— по 17 видам, в Таллине — по парусному спорту,

в Юрмале Латвийской ССР — по теннису.
Инициатива спортивных организаций и обществен¬

ности СССР и США по проведению Игр доброй воли

полностью себя оправдала и получила полную поддерж¬

ку во многих странах мира. К участникам и гостям

Игр доброй воли обратились с приветствиями Генераль¬

ный секретарь ООН Перес де Куэльяр, Генеральный

секретарь ЦК КПСС М. С. Горбачев. В приветствиях

подчеркивалось, что дух дружбы и честных соревнова¬

ний, который создали в Москве ряд наиболее выдающих¬

ся атлетов, послужит лучшему взаимопониманию между

народами. Игры доброй воли станут еще одним приме¬

ром того, что может дать мирное будущее.
О масштабе и представительности Игр, проходивших

в Москве, Таллине, Юрмале и Видном, красноречиво
1 Цит. по: Советский спорт, 1986. 11 июля.
92

говорят такие цифры: в них стартовало более 3000

спортсменов из 80 стран всех пяти континентов. Самые

крупные делегации (более 500 человек) были из СССР

и США. Наиболее представительными были соревнова¬

ния по легкой атлетике. Среди участников из 56 стран

было немало выдающихся атлетов — Мозес и Лыоис,

Джойнер и Петранофф (США), Дрекслер (ГДР), Ко-

стандинова (Болгария), Джонсон (Канада), Динсалено

(Эфиопия), Чжу Цзяньхуа (КНР) и др. Большой инте¬

рес зрителей вызвали два показательных матча по мо¬

тоболу в Видном между сборными Европы и СССР.
О высочайшем уровне борьбы на спортивных аренах

свидетельствует факт, что установлено 6 мировых, 8

континентальных и 91 национальный рекорд. Более 80

процентов команд и атлетов входят в десятку лучших в

мире. Призерами Игр стали представители 32 стран, а

места с 1-го по 6-е заняли спортсмены 42 государств ми¬

ра. Советские спортсмены завоевали 118 золотых, 82 се¬

ребряные и 44 бронзовые медали, опередив спортсменов

США на 104 медали.
Заметных успехов добились ленинградские спортсме¬

ны. Из 39 человек, принимавших участие в Играх, 36

стали их призерами. Они завоевали 10 золотых личных

медалей. Три велосипедиста (В. Екимов, С. Хмелин,

А. Краснов) и два легкоатлета (А. Евгеньев, Ю. Юшма-

нов) стали участниками установления мирового и евро¬

пейского рекордов. Выдающихся результатов добилась

гимнастка Е. Шушунова, в активе которой 4 золотые

медали. На уровне международного класса первые места

выиграли С. Смирнов (ядро), Е. Волкова (плавание),

А. Артемьев (бокс), В. Манаков (велоспорт) и ряд дру¬

гих спортсменов. Всего спортсмены Ленинграда завое¬

вали 41 медаль, в том числе 20 личных. Конечно, все

это помогло мировому спорту сделать новый шаг впе¬

ред по пути, который определен олимпийским девизом

«Быстрее, выше, сильнее!».
93

Несмотря на очевидно высокий накал спортивной

борьбы, порой протекавшей в остром и драматическом

соперничестве, между спортсменами дарил дух дружбы,

взаимопомощи и бескорыстия. Например, на парусной

регате в Таллине было немало примеров, когда яхтсме¬

ны бескорыстно помогали гонщикам из других стран в

устранении неисправностей, замене снастей, щедро де¬

лились опытом, проявляли благородство. На Играх да¬

же был учрежден специальный приз «За благородство

в борьбе». Его получил советский боксер Александр Ми¬

рошниченко.
Иногда спортсмены допускали ошибки, но устраня¬

лись они по-честному. В международном жюри парусной

регаты, например, произошел любопытный случай. С

протестом на нарушение правил во время соревнований

советским гонщиком Е. Богатыревым в классе «Винд-

гляйдер» обратился американский спортсмен М. Геб-

хардт. Евгений восстановил в памяти каждое мгновение

дуэли над волнами, пришел в жюри, честно признал

свою ошибку и извинился перед соперником. Тот в ответ

крепко пожал ему руку и с чувством заявил: «Женя, вы

настоящий джентльмен!» 1
Дружба невозможна без взаимоподдержки. Об этом

лишь один пример из многих. Состязания по легкоатле¬

тическому семиборью среди женщин. Последние метры

забега лучших спортсменок на дистанции 800 метров.

Первой финиширует наша Наталья Шубенкова. Чуть

позже—американка Джекки Джойнер, устанавливаю¬

щая в сумме феноменальный, просто непостижимый ми¬

ровой рекорд. Подруги Джекки по команде США целу¬

ют советскую спортсменку и объясняют: если бы ты не

лидировала, не тащила за собой Джойнер — рекорда не

было бы.
Добрая воля на Играх проявлялась не только в друж¬
1 Правда. 1986. 19 июля.
94

бе, благородстве спортсменов, но и во взаимопомощи

стран-участниц. На регату в Таллин приехали предста¬

вители дальних африканских стран: Алжира, Анголы,

Ботсваны, Сенегала. Чтобы уменьшить их расходы на

транспортировку яхт, таллинские судостроители специ¬

ально для гостей изготовили ряд судов, а некоторые со¬

ветские спортсмены передали гостям свои яхты. Олим¬

пийский чемпион из Новой Зеландии Р. Селлерс высту¬

пал на катамаране Ю. Коновалова, а греческий экипаж

воспользовался «Солингом» таллинца В. Игнатенко...
Теперь уже можно смело утверждать, что эти меж¬

дународные соревнования — а подобные по размаху про¬

исходят не так уж часто — войдут в историю на редкость

благожелательной атмосферой. И это объяснимо: спорт¬

смены ехали в Москву не только бороться за награды,

но и публично выразить свое желание жить в мире и

дружбе, чаще встречаться, развивать взаимопонимание.
Роуди Гэйнс, олимпийский чемпион по плаванию, ны¬

не спортивный комментатор, эту мысль выразил следую¬

щим образом: «Я очень горжусь тем, что мы, спортсме¬

ны США и СССР, подали отличный пример всему чело¬

вечеству, сказали ему: „Смотрите, люди, вот как долж¬

ны мы относиться друг к другу, вот как следует жить

нам на нашей такой огромной и такой маленькой плане¬

те Земля!”»1
Но такая атмосфера не устраивала носителей злой

воли, которые всячески стремились омрачить эти пре¬

красные «семнадцать мгновений» июля 1986 года. Злая

воля Пентагона не позволила выйти на ринг Игр доброй

воли 10 американским боксерам-военнослужащим. При¬

чина? Она проста: сама идея Игр доброй воли, их из¬

начальная задача способствовать миру и дружбе между

народами категорически не устраивали главу Пентаго¬

на К. Уайнбергера. Дон Халл — отставной армейский
1 Цит, по: Советский спорт. 1986. 11 июля,
9S

полковник, участник встречи на Эльбе в 1945 году, на¬

гражденный советским орденом Красного Знамени, пре¬

зидент любительской федерация бокса США — назвал

этот шаг неверным и с моральной, и с конституционной

точки зрения
Резко сократила состав участников Игр доброй воли

Великобритания, объяснив это подготовкой к играм Со¬

дружества, которые открылись в Эдинбурге 24 июля.

Хотя более идеальной возможности для генеральной ре¬

петиции к ним, чем участие в состязаниях с атлетами из

80 стран мира, которые давали Игры доброй воли, труд¬

но себе представить. Но явный саботаж Лондоном духа

Игр доброй воли, направленных как против^ойны, так

и против бесчеловечного апартеида, больно ударил бу¬

мерангом по его организаторам. Как уже говорилось, 32

страны из 49, входящих в Содружество, отказались при¬

слать в Эдинбург своих атлетов, многие из которых,

кстати, успешно выступали в Москве.
Пытались опорочить атмосферу Игр и некоторые

корреспонденты буржуазных изданий, особенно США.

Например, корреспондент американской газеты «Крисчен

сайенс монитор» утверждал на страницах своей газеты,

что уровень результатов на Играх низкий2.
В действительности же в большинстве женских ви¬

дов программы и во многих мужских достижения, пока¬

занные в Москве, весомей лос-анджелесских, которые

американская пресса дружно превозносила до небес.
Газета «Вашингтон пост» пыталась доказать, будто

трибуны Игр пусты и Советскому правительству (!) не

удалось насильно загнать зрителей на трибуны. И это

было написано в тот момент, когда в пресс-центре Игр

можно было легко узнать, что на соревнованиях побыва¬

ло около миллиона зрителей. Только зарубежных гостей
1	См.: Комсомольская правда. 1986. 15 июля,
2	См.: Советский спорт. 1986, 19 июля.
96

по линии «Интуриста» прибыло в Москву свыше 70 ты¬

сяч. Больше всего—160 тысяч — собрал турнир легко¬

атлетов. А на открытие Игр, финальные встречи по во¬

лейболу, показательные выступления фигуристов многие

не смогли попасть, так как все билеты были проданы

заранее. Что касается телеболельщиков, то их трибуна

была гораздо вместительней: за передачами с Игр сле¬

дило свыше полутора миллиардов человек1.
Корреспондент агентства Рейтер бросил походя фра¬

зу, ничем не оправданную и никак не подтвержденную,

что московские соревнования — это «игры злой воли».

Многие агентства на Западе вообще умолчали об Играх

доброй воли или же, как, например, ЮПИ, сообщали

только технические результаты2.
Имеют ли право профессиональные репортеры так

перевирать и подтасовывать факты?,.На этот вопрос от¬

ветил президент Международной ассоциации спортив¬

ной прессы (АИПС) Фрэнк Тейлор из Великобритании:

«Я не хочу и не собираюсь давать американцам советы,

как подавать в газете информацию о спорте. Но всем

журналистам нужны честность, беспристрастность. Нам,

как и спортсменам, надо соблюдать правила честной

игры»3.
В целом же международная пресса проявила живой

интерес к Играм доброй воли. Ход игр, включая цере¬

монию открытия, освещали 1053 журналиста — предста¬

вители прессы более чем из 60 стран. Весьма предста¬

вительно выглядел, скажем, корреспондентский корпус

США —275 человек.
Телекомпания Ти-би-эс отвела на трансляцию из

СССР 129 часов, что позволило увидеть Игры и услы¬

шать правдивую информацию о нашей стране миллио¬
1	См.: Советский спорт. 1986. 26 июля.
2	См.: Советский спорт. 1986. 19 июля.
8 Цит. по: Комсомольская правда, 1986. 15 июля.
4 Зак. № 83
97

нам американцев. Прямые телевизионные каналы имели

также Япония, Бразилия, Франция, ГДР и другие

страны К
Многие зарубежные органы массовой информации в

своих публикациях объективно освещали ход Игр. Так,

американский журнал «Спорте иллюстрейтед» отмечал,

что в ходе Игр нашли проявление чувства искренней

дружбы среди спортсменов, а выступления спортсменов

в Москве в определенной степени перетасовали баланс

сил на мировой спортивной арене. Игры доброй воли, с

другой стороны, лишний раз продемонстрировали высо¬

кое мастерство спортсменов из коммунистических стран2.

И в этом американский журнал был прав. В десятку

лучших по числу завоеванных медалей вошли девять со¬

циалистических стран (СССР, НРБ, ГДР, СРР, ПНР,

ЧССР, КНДР, КНР, МНР). Распределение медалей по¬

казано в табл. 3.
Высокую оценку и большое внимание крупнейших

международных информационных агентств, зарубежных

средств массовой информации получили культурная про¬

грамма Игр, спортивно-художественный праздник откры¬

тия Игр доброй воли, прошедший на Большой спортив¬

ной арене стадиона имени В. И. Ленина в присутствии

более 100 тысяч зрителей.
Спортсмены, почетные гости, журналисты возложи¬

ли венки к Мавзолею В. И. Ленина и могиле Неизвест¬

ного солдата; ими была заложена «Аллея доброй воли»

на Центральном стадионе имени В. И. Ленина.
Широкий отклик среди участников и гостей Игр по¬

лучила выставка детского рисунка «Спорт, дети, мир»,

где были представлены работы американских детей —

победителей конкурса, организованного фондом Саман¬

ты Смит в США. На выставке экспонировались также
1	См.: Советский спорт. 1986. 26 июля.
2	См,: Советский спорт. 1986, 20 июля,
98

Таблица З

Распределение медалей

по странам — участницам

Игр доброй воли в Москве
№
п/п.
Золотые
Серебряные
Бронзовые
Всего
1
СССР i i i « i »
118
82
44
244
2
США
42
47
51
140
3
нрб ......
4
7
20
31
4
ГДР
7
11
10
28
5
СРР . V . ...
7
5
6
18
6
ПНР
2
3
6
11
7
ЧССР
—
8
2
10
8
КНР
—
4
5
9
9
КНДР
1
—
5
6
10
МНР ......
—
1
5
6
11
ВНР .......
—
1
5
6
12
Италия . . . . .
—
—
5
5
13
2
—
2
4
14
1
—
3
4
15
—
2
2
4
16
Австралия ....
1
—
2
3
3
17
Венесуэла ....
—
1
2
1
1
1
18
Великобритания . .
1
—
2
19
Португалия ....
1
1
2
20
ФРГ
—
2
21
Турция .....
—
1
1
2
22
1
—
2
2
23
Швейцария ....
—
1
24
1
—
1
25
Финляндия . • . .
—
1
—
1
26
—
1
—
1
27
—
1
1
28
Кот д’Ивуар . . .
—
—
1
1
29
—
—
1
1
30
Кувейт ......
—
—
1
1
31
Нидерланды ....
—
—
1
I
32
Норвегия
—
I
I
99

работы советских школьников из 40 городов страны. В

интерклубе «Катюша» в гостинице «Россия» ежедневно

проходили беседы между зарубежной и советской моло¬

дежью, выступления музыкальных и танцевальных кол¬

лективов, ансамблей, артистов цирка и театра кукол и

т. п.; состоялись встречи с летчиками-космонавтами
А.	А. Леоновым, В. Н. Кубасовым и Г. Т. Береговым —

почетными гостями Игр.
С большим успехом прошли показательные выступ¬

ления по фигурному катанию на коньках, в которых

приняли участие сильнейшие спортсмены СССР и

США — победители и призеры чемпионатов мира и Ев¬

ропы: Н. Бестемьянова, А. Букин, Е. Гордеева, Е. Гринь¬

ков, В. Котин, А. Кондрашова, Е. Бойтано, Ф. Томас

И др.
Реализация культурной программы Игр дала воз¬

можность участникам соревнований не только приятно

провести свой досуг, но и ближе познакомиться с совет¬

скими людьми, их образом жизни, достижениями в об¬

ласти многонациональной культуры, ощутить миролю¬

бие советского народа.
По мнению зарубежных специалистов, а также по

оценке прессы, организация этих многодневных сорев¬

нований полностью соответствовала требованиям между¬

народных спортивных объединений. Она получила вы¬

сокую оценку спортсменов, тренеров, судей, руководи¬

телей международного спортивного движения, журна¬

листов. Последние назвали Игры доброй воли «успешно

проведенным чемпионатом мира по симпатиям между их

участниками и гостями».
Был сделан заметный шаг к укреплению человече¬

ских отношений, к взаимопониманию между народами,

и в первую очередь СССР и США. Очень емко об этом

сказал почетный гость Игр, командир корабля «Апол¬

лон », участвовавший в совместном эксперименте совет¬

ских космонавтов и американских астронавтов, Т. Стаф¬
100

форд: «Только добрая воля народов смогла соединить в

дружеском рукопожатии представителей СССР и США...

И будет прекрасно, если соперничать мы будем только

на спортивных аренах. Хотелось бы, чтобы точку при¬

ложения своих сил, энергии, разума, воли мы искали не

на полях сражений, а в спорте, культуре, науке. Игры

доброй воли — уверенный шаг на пути к этому»1.
Таким образом, Игры доброй воли стали крупным

событием в общественно-политической жизни нашей

страны, мирового спортивного движения. Они займут

особое место в международном спортивном календаре.

Их девиз «От дружбы в спорте — к миру на Земле»

полностью отвечал педагогическим и социальным идеа¬

лам олимпийского движения.
Выступая на встрече с советскими спортсменами —

участниками Игр доброй воли, М. С. Горбачев подчерк¬

нул, что «Игры стали еще одним шагом на пути к укреп¬

лению доверия и взаимопонимания между народами,

примером сотрудничества и интернационального едине¬

ния молодежи на мирной демократической основе»2.
Эти игры позволили иностранным участникам воочию

увидеть напряженную творческую и созидательную дея¬

тельность советского народа, который стремится к миру,

более счастливой и совершенной жизни.
Игры доброй воли стали для спортсменов, тренеров,

спортивных руководителей из многих стран мира прак¬

тически семинаром по подготовке и проведению круп¬

ных международных спортивных соревнований.
Проведение Олимпийских игр в Москве, Сараеве

(СФРЮ), крупнейших международных спортивных со¬

ревнований «Дружба-84», Игр доброй воли в социали¬

стических странах показало, по каким направлениям

должно развиваться олимпийское движение в будущем.
1	Цит. по: Советский спорт. 1986, 6 июля.
2	Правда. 1986, 22 июля,

5
БУДУЩЕЕ ОЛИМПИЙСКИХ

ИГР
В 1996 году исполнится 100 лет

со дня воссоздания Олимпийских игр современности. У

их истоков стоял прогрессивный общественный деятель

и педагог Пьер де Кубертен. Его идеи возобновить олим¬

пийское движение нашли горячий отклик среди прогрес¬

сивных слоев общества различных стран. 25 июня 1894

года в Париже был созван международный спортивный

конгресс, который принял решение о возобновлении

Олимпийских игр на современной основе, проведении

игр I Олимпиады в 1896 году в столице Греции Афинах,

утверждении Олимпийской хартии — свода основных

правил и положений олимпийского движения и создании

его высшего руководящего органа — Международного

олимпийского комитета (МОК). В состав МОК вошли

представители 12 государств, в том числе от России —

прогрессивный военный деятель, крупный специалист в

области физического воспитания генерал А. Д. Бутов¬

ский. Так было положено начало современному олим¬

пийскому движению.
Более чем за 90 лет своего существования современ¬

ное олимпийское движение убедительно подтвердило

свою значимость и жизненность. За прошедшие годы ре¬

гулярно каждые четыре года проводились игры Олим¬

пиады, а с 1924 года и зимние Олимпийские игры (за

исключением 1916, 1940 и 1944 годов, когда бушевали

мировые войны). Характерно, что за всю историю Игр
102

в Олимпийскую хартию был внесен ряд дополнений,

уточнений, разработаны новые разъяснения и инструк¬

ции, однако основные цели, принципы, главные положе¬

ния и правила олимпийского движения, предложенные

Кубертеном, существенно не изменились.
Борьба за воплощение в жизнь социально значимых

целей и прогрессивных принципов олимпийского движе¬

ния отражает его общедемократическую сущность, а

направленность спорта на укрепление мира между на¬

родами путем воспитания молодежи в духе дружбы и

взаимопонимания соответствует высшим интересам на¬

родов всех государств земного шара независимо от их

общественного строя.
Руководство олимпийским движением осуществляет¬

ся Международным олимпийским комитетом, которому

принадлежат все права на Олимпийские игры и который

является конечной инстанцией при решении всех воп¬

росов олимпийского движения и Олимпийских игр. Важ¬

ную роль в современном олимпийском движении играют

национальные олимпийские комитеты (НОК). Их цель—

способствовать развитию и защите олимпийского дви¬

жения. Они обладают исключительным правом обеспе¬

чивать представительство своих стран на Олимпийских

играх, а также на других мероприятиях, проходящих

под эгидой МОК. Важную роль играют и международ¬

ные спортивные федерации (МСФ). В настоящее время

МОК признает 28 МСФ, которые руководят видами

спорта, входящими в программу Олимпийских игр, а

также 7 МСФ, руководящих видами спорта, включаемы¬

ми в программу континентальных и региональных игр

под эгидой МОК, которые в будущем могут быть вклю¬

чены в олимпийскую программу. Во время Олимпийских

игр МСФ осуществляют всю работу по технической ор¬

ганизации соревнований и их проведению в соответствии

с утвержденными этими федерациями правилами.
Олимпийское движение, будучи составной и неотъем¬
103

лемой частью общественной жизни,— в социальном, по¬

литическом и идеологическом отношениях сложное яв¬

ление, в недрах которого наряду с определенным един¬

ством идет острое идеологическое противоборство. Наи¬

более четко оно проявляется в ходе международных на¬

учных конгрессов, на сессиях МОК и Международной

олимпийской академии в Олимпии, а также на ассамб¬

леях Ассоциации национальных олимпийских комите¬

тов (АНОК) и международных спортивных федераций.
Активное участие в олимпийском движении спортив¬

ных организаций СССР и других стран мировой социа¬

листической системы ликвидировало монополию идеоло¬

гов буржуазного спорта на толкование целей и принци¬

пов олимпийского движения и позволило прогрессивным

силам начать борьбу за его подлинную демократизацию.
В 1962 году НОК СССР внес в МОК предложение

о восстановлении практики проведения олимпийских

конгрессов по актуальным проблемам олимпийского

движения. Это предложение, направленное на укрепле¬

ние демократизма олимпийского движения, было под¬

держано НОК стран социалистического содружества и

многих других стран. Многолетняя борьба между сто¬

ронниками и противниками этого предложения увенча¬

лась успехом: в 1973 году в Варне (Болгария) состоял¬

ся X Олимпийский конгресс, сыгравший важную роль в

объединении прогрессивных сил с целью укрепления

единства и демократизации олимпийского движения.
В 1981 году в Баден-Бадене (ФРГ) состоялся XI

Олимпийский конгресс, обсудивший актуальные вопро¬

сы будущего Олимпийских игр, олимпийского движения

и международного сотрудничества в области физическо¬

го воспитания и спорта. В связи с опасностью коммер¬

циализации Олимпийских игр и попытками их так на¬

зываемой «деполитизации» конгресс принял ряд важных

рекомендаций: сохранить традиционный церемониал

Олимпийских игр; не допускать для участия в них про¬
104

фессионалов; продолжать практику проведения Олим¬

пийских игр в различных странах мира; усилить борьбу

с употреблением допинга спортсменами; продолжать

борьбу за ликвидацию дискриминации в спорте; расши¬

рить и активизировать программу «Олимпийская соли¬

дарность», направленную на оказание помощи спортсме¬

нам развивающихся стран; предоставить женщинам бо¬

лее широкие возможности в руководстве спортом; МОК

осуществлять руководство олимпийским движением в

тесном сотрудничестве с МФС, НОК и другими поддер¬

живающими его организациями. XII Олимпийский кон¬

гресс намечено провести в 1990 году.
Под влиянием СССР, других прогрессивных сил в

МОК на сессиях в 1981, 1982 и 1984 годах впервые из¬

браны четыре женщины — представительницы Финлян¬

дии, Венесуэлы, Великобритании и Лихтенштейна.
Советский Союз — активный участник проекта МОК

«Олимпийская солидарность», который был принят на

конгрессе МОК в Баден-Бадене в 1981 году. Его цель—

оказание помощи развивающимся странам в создании и

развитии системы физической культуры и спорта.
СССР, верный своему интернациональному долгу, ак¬

тивно участвует в осуществлении этой программы. Убе¬

дительный пример тому — успешное развитие спортив¬

ного сотрудничества СССР с 42 странами Азии, Африки

и Латинской Америки и оказание им помощи в подго¬

товке национальных кадров. Так, свыше 350 человек из

40 стран получили за последние годы дипломы совет¬

ских спортивных вузов. В 1985 году более 200 будущих

специалистов из разных стран обучалось в физкультур¬

ных институтах нашей страны *.
Десятки советских тренеров в различных странах не¬

посредственно готовят национальные сборные команды.

Добрую память оставили наши тренеры, которые гото¬
1	См.: Правда. 1985. 10 августа.
105

вили футболистов Алжира, боксеров Кубы и Монголии,

гимнастов Венесуэлы и Марокко, борцов, боксеров,

штангистов Мадагаскара и Сирии. В настоящее время

эта практика расширяется.
В рамках программы «Олимпийская солидарность»

по многочисленным просьбам ряда государств Спорт¬

комитет СССР открыл на базе Центрального института

физкультуры шестимесячные курсы по различным ви¬

дам спорта. С 1980 года на них подготовлено более 200

тренеров из стран Азии, Африки, Латинской Америки К

В рамках программы «Олимпийская солидарность» НОК

СССР периодически проводит семинары руководителей

спорта из развивающихся стран. Разносторонняя про¬

грамма помощи спортивным организациям развиваю¬

щихся стран систематически осуществляется другими со¬

циалистическими странами. В последнее время болгар¬

ские спортивные федерации оказывают помощь более 40

развивающимся странам, в том числе в развитии спор¬

тивной борьбы, Алжиру, Сирии, Тунису, Марокко, Сене¬

галу, Мексике, Португалии и другим странам. Установ¬

лены спортивные связи с Народной Республикой Бенин

и Афганистаном2.
Бескорыстная помощь социалистических стран в раз¬

витии физкультуры и спорта развивающимся странам

уже дает свои плоды. Так, каких-то 15—20 лет назад

некоторые страны Азии, Африки и Латинской Америки

не могли рассчитывать на развитие олимпийских видов

спорта и не принимали участия в международных спор¬

тивных соревнованиях. Сегодня благодаря помощи со¬

циалистических стран они добиваются успехов во мно¬

гих видах спорта, в том числе и в олимпийских.
1	См.: Урукова Г. М. Влияние мировой социалистической сис¬

темы на интернационализацию спорта // Теория и практика физи¬

ческой культуры. 1985. № 12. С. 49—50.
2	См.: Актуальные проблемы международного олимпийского

движения: Сб./ Сост. А. Салаков. София-пресс, 1980. С. 226, 240.
106

НОК СССР последовательно ведет борьбу за под¬

линную демократизацию олимпийского движения. В

связи с этим он концентрирует свои усилия на следую¬

щих основных направлениях:
1.	Стремится превратить МОК в действительно меж¬

дународную общественную организацию, основанную на

демократических принципах и отражающую современ¬

ное содержание международного олимпийского движе¬

ния.
Очевидно, что, когда в МОК не представлены члены

более 80 стран, нельзя считать его достаточно предста¬

вительным, а принципы его формирования демократич¬

ными. Универсальность олимпийского движения требует,

чтобы в МОК находились представители всех признан¬

ных им НОК.
2.	Выступает за увеличение роли и значения: а) Ас¬

социации национальных олимпийских комитетов, переда¬

чу ей функций контроля за соблюдением правил и по¬

ложений Олимпийской хартии и ряда других вопросов

олимпийского движения, б) национальных олимпийских

комитетов в выборе городов на проведение зимних и лет¬

них Олимпийских игр, поскольку они в состоянии дать

заключение о способностях страны проводить Игры в

соответствии с правилами Олимпийской хартии.
3.	Поддерживает идею ряда стран о необходимости

следования принципу справедливости при определении

географии мест проведения Игр, ибо до сих пор, в силу

того, что в МОК большинство голосов принадлежит

представителям развитых капиталистических стран и их

сателлитам, а представители социалистических стран

располагают лишь 15 процентами голосов, география

мест проведения международных соревнований по олим¬

пийским видам спорта и Олимпийских игр складывает«

ся в пользу развитых капиталистических стран.
4.	Считает необходимым интернационализировать
107

распределение доходов от проведения международных

соревнований и Олимпийских игр.
Это далеко не полный перечень проблем, которые

выдвинуло последнее олимпийское четырехлетие.
В борьбе за демократизацию олимпийского движе¬

ния СССР не одинок, он опирается на действия всех

демократических сил в международном спортивном дви¬

жении. Так, участники второй Конференции министров

спорта иеприсоединившихся стран (г. Пхеньян, КНДР,

июль 1986 г.) также высказались за установление ново¬

го международного спортивного порядка, демократиза¬

цию структуры МОК, повышение роли Ассоциации на¬

циональных олимпийских комитетов и олимпийских кон¬

грессов в решении вопросов, касающихся развития ми¬

рового спорта1. Под влиянием прогрессивных сил в

последние годы внесены изменения в Олимпийскую хар¬

тию, направленные на демократизацию олимпийского

движения, на усиление его позитивной социальной ро¬

ли. Так, в редакции хартии 1983 года цель олимпий¬

ского движения дополнена положениями: «воспитание

молодежи с помощью спорта в духе взаимопонимания

и дружбы...», «всемирное распространение олимпийских

принципов». Кроме того, запрещена реклама в небе над

стадионом (правило 53), введено положение об обяза¬

тельном соблюдении размеров опознавательного знака

фирмы на любом оборудовании. В правиле 59 «Доку¬

менты, удостоверяющие личность» введен абзац о праве

организационных комитетов с согласия МОК требовать

в особых случаях, чтобы олимпийское удостоверение

личности было заверено правительственными органами

страны в подтверждение его гражданства, права на

въезд в страну Игр и возвращения в свою страну.
В разъяснении к правилу 63 «Церемония открытия»

введен параграф, запрещающий использование во время
1 См.: Советский спорт, 1986. 11 июля.
108

церемонии открытия каких-либо посторонних флагов,

знамен, к нарушителям применяются санкции. Изъято

положение о проведении короткой религиозной церемо¬

нии во время открытия. Имеется целый ряд других по¬

зитивных изменений.
Однако враги олимпийского движения еще сильны.

Они наносят ему ощутимые удары. В силу антидемокра¬

тического принципа формирования руководящих органов

МОК представителям капиталистических стран пока

удается протаскивать антигуманные, реакционные изме¬

нения в хартию. Сторонники профессионализации, ком¬

мерциализации и денационализации олимпийского дви¬

жения в МОК сумели «приоткрыть дверь» антиолим-

пийским явлениям в спорте.
Одно из наиболее негативных изменений связано с

правилом 26 и разъяснением к нему о допуске профес¬

сионалов к олимпийским летним и зимним играм. Более

того, в соответствии с этим правилом под эгидой МОК

разработан проект так называемого «Кодекса атлета»,

который также открывает профессионалам доступ на

Олимпийские игры. И этим изменением сразу же вос¬

пользовались заинтересованные лица. В начале 1985 го¬

да на заседании исполкома МОК в г. Калгари (Кана¬

да) три международные федерации — хоккея, футбола,

тенниса — получили разрешение на участие в очередных

Олимпийских играх 1988 года спортсменов-профессио-

налов не старше 23 лет. Ссылка на ограничения в воз¬

расте не меняет сути проблемы, затрагивающей будущее

и само существование Олимпийских игр.
МОК уступил и поборникам коммерциализации

Олимпийских игр, закрепив в статье 6 хартии и в 55-м

правиле разрешение на использование олимпийской сим¬

волики в рекламных и коммерческих целях.
Сторонники денационализации Олимпийских игр су¬

мели протащить идею и зафиксировали ее в 9-й статье

хартии о том, что «Олимпийские игры представляют со¬
109

бой соревнования между отдельными лицами и коман¬

дами», а не между странами и регионами. В связи с

этим в разъяснении о церемонии награждения победите¬

лей «флаг страны-победителя» и «гимн страны-победи¬

теля» изменены на «флаг делегации-победителя» и «гимн

делегации-победителя».
Мы отметили лишь некоторые явно антиолимпийские

изменения в хартии, которые могут использоваться в по¬

литико-идеологических целях. В хартии отсутствуют по¬

ложения, направленные на объективизацию судейства

на олимпийских соревнованиях. С ростом результатов,

повышения их плотности, а также в связи с общим со¬

стоянием политической обстановки в мире возрастает

актуальность этой проблемы. Особенно важны два ас¬

пекта проблемы — использование технических средств

объективизации судейства и принципы формирования

судейских коллегий.
О	необходимости безотлагательного решения данной

проблемы еще раз напомнил после Олимпиады-84 ха¬

рактер судейства на чемпионатах мира 1986 года по

футболу в Мексике и по боксу в г. Рино (США). В Ри¬

но произошел беспрецедентный случай, когда на экст¬

ренное заседание собрались деятели Европейской ассо¬

циации любительского бокса (ЕАБА) и руководители де¬

легаций европейских стран. Участники заседания после

бурных выступлений потребовали отстранить от работы

на чемпионате судей из Аргентины, Новой Зеландии, Ту¬

ниса, Австралии, Гватемалы, Тайваня и Марокко, кото¬

рые отдавали победу боксерам европейской школы лишь

в случае явного преимущества на ринге над американ¬

скими спортсменами К
Если в древности Олимпиады преследовали цель

выявления нравственных, физических, эстетических и

других граней общей культуры человека, то сегодня не-
1 См.: Советский спорт. 1986. 18 мая.
110

обходимо культивировать в системе олимпийского дви¬

жения образцы всесторонне развитого человека. Нельзя

не согласиться с мнением олимпийского чемпиона
В.	Борзова, что, когда наступит известный предел спор¬

тивным рекордам (а он обусловлен возможностями фи¬

зиологических и нервных систем человека), основным

критерием спортивного мастерства станет эстетическое

впечатление. Но к этому будущему надо готовиться и

приближать его уже сегодня. Олимпийские награды

должны быть наградами не только и не столько за ре¬

кордные физические показатели, сколько за гармонич¬

ность, всесторонность и целостность развития культуры

личности олимпийца.
Заметим, что уже теперь произведено более 80 су¬

щественных изменений в основном тексте Олимпийской

хартии (редакция 1983 г.) по сравнению с ее содержа¬

нием, утвержденным МОК в 1975 году1. Анализ изме¬

нений показывает, что далеко не все они способствуют

усилению социально-воспитательных и гуманистических

функций олимпийского движения как универсального

общественного движения современности. Многие изме¬

нения отрицательно влияют на все международное спор¬

тивное движение. О коммерциализации и профессиона¬

лизации международного спорта уже говорилось. Но

есть попытки и другого рода, которые порождают неуве¬

ренность в организации и проведении будущих Олим¬

пийских игр.
После XXIII летних Олимпийских игр высказывают¬

ся различные предложения по пересмотру важного прин¬

ципа Олимпийской хартии о добровольности участия или

неучастия тех или иных стран в Играх. Так, президент

МОК X. А. Самаранч считает необходимым сделать в

будущем участие в Олимпийских играх обязательным.
1	См.: Роль, функции и актуальные проблемы олимпийского

движения. Сб. научных статей. М., 1984, С, 83.
111

Отказ от участия должен, по его мнению, наказываться

определенными санкциями и недопуском на следующие

Игры. В поддержку этого выступил целый ряд НОК, в

том числе и Китая. Вице-президент Национального олим¬

пийского комитета КНР Лю Цзиньдун особо подчерк¬

нул, что решение, если оно будет принято МОК, важно

перед проведением очередных летних Олимпийских игр

в 1988 году в Сеуле1. Однако с таким предложением

исполком не решился выйти на утверждение 88-й кон¬

ференции МОК, которая проходила в Лос-Анджелесе во

время Игр-84, поскольку оно не получило поддержки

среди всех членов комитета.
Некоторые члены МОК высказались против предло¬

жения сделать участие в Олимпиаде обязательным, по¬

скольку принятие его может повлечь за собой оконча¬

тельный раскол мирового спорта. Свобода выбора уча¬

стия или неучастия связана не только с финансовыми

возможностями или наличием у тех или иных стран до¬

статочно хороших спортсменов. Представитель Финлян¬

дии в МОК Петер Тальберг прямо высказался: «МОК

должен подчеркнуть полную добровольность участия»

стран в Играх и тем самым «лишить политиков заинте¬

ресованности в том, чтобы использовать Олимпийские

игры в качестве своего оружия». Одна из ведущих авст¬

рийских газет «Арбайтер цайтунг» подвергла резкой

критике саму идею (назвав ее безумной) превращения

Олимпийских игр в «принудительное мероприятие», ко¬

торая, казалось бы, направлена на доброе дело — сохра¬

нение для человечества Олимпиад2.
Остро дискутируется и проблема места проведения

Олимпийских игр.
1	См.: Вестник ТАСС: Новости зарубежного спорта, 1984.

N° 69.
2	См,: Вестник ТАСС: Новости зарубежного спорта* 1984,

№ 68.
112

Президент Греции Караманлис еще в 1976 году внес

предложение всегда проводить Олимпийские игры на их

родине, в Олимпии, где еще в 775 году до нашей эры

соревновались древнегреческие спортсмены. Однако од¬

на из главных проблем — финансирование Игр — в этом

предложении не рассматривается.
Сторонники коммерциализации Олимпийских игр,

прежде всего гигантские радиотелевизионные корпора¬

ции, предлагают свой вариант решения проблемы. Так,

на заседании МОК в 1983 году представитель корпора¬

ции Эй-би-си предложил объединить летние и зимние

Игры и проводить их целый месяц в шести столицах од¬

новременно: горнолыжный спорт — Анды, фигурное ка¬

тание— Токио, легкая атлетика — Москва, плавание —

Пекин, хоккей — Монреаль, гимнастика—Найроби и т. п.

При этом роль «объединителя» берут на себя радио и

всемирное телевидение. Даже видавшие виды члены

МОК «смотрели на этого оратора как на сумасшедше¬

го» ', ибо он в поисках максимально высокой прибыли

для своей корпорации «забыл», что Олимпийские игры—

это сбор спортсменов — представителей народов мира, а

не телевизионных компаний. Телевизионные корпорации

США, стремясь к наживе на Олимпийских играх, не

исключают возможности использовать кабельное теле¬

видение для трансляции в США по специальным закры¬

тым каналам Олимпийских игр 1992 года, когда зрители

смогут смотреть спортивные передачи по телеабонемен¬

там стоимостью около 200 долларов. Нет нужды дока¬

зывать, что подобные установки несовместимы с олим¬

пийскими идеалами.
Прогрессивные силы в олимпийском движении, наро¬

ды мира не дадут угаснуть священному олимпийскому

огню. Это еще раз подтвердили руководители НОК из

55 стран и представители ряда международных спортив¬
1 Вестник ТАСС: Новости зарубежного спорта. 1984. № 62.
113

ных федераций на международном семинаре руководи¬

телей национальных олимпийских комитетов стран Азии,

Африки и Латинской Америки (Москва, октябрь 1984 г.),

который проводился под патронатом МОК в рамках

программы «Олимпийская солидарность». Их общая точ¬

ка зрения такова: лос-анджелесская ситуация не долж¬

на повториться. Игры принадлежат всему миру, и необ¬

ходимо сделать все, чтобы в будущем Олимпиады были

подлинными праздниками спортивной молодежи плане¬

ты, стремящейся к миру и взаимопониманию.
В 1981 году на 84-й сессии в Баден-Бадене МОК при¬

нял решение о проведении XXIV летних Олимпийских

игр в Сеуле (Южная Корея). Почему же возникла сама

идея проведения Игр в стране с неразвитой системой

физической культуры, которая никогда не была актив¬

ной в олимпийском движении, а спортсмены не отлича¬

лись высокими спортивными результатами?
Южная Корея — страна, не имеющая дипломатиче¬

ских отношений с СССР и рядом социалистических

стран, не являющаяся членом ООН, сравнительно не¬

большая по территории (220,8 тыс. кв. км) и численности

населения (56 млн. человек). США превратили эту стра¬

ну в форпост антикоммунизма на Дальнем Востоке, раз¬

местили в Южной Корее различные виды оружия массо¬

вого уничтожения, в том числе и ядерного, постоянно

держат в корейских водах атомные подводные лодки и

атомные авианосцы. К 1985 году в Южную Корею уже

было доставлено 56 нейтронных бомб ’.
Народные массы Южной Кореи, а особенно молодежь,

решительно выступают против засилья США в стране.

Нынче трон диктатора Чон Ду Хвана шатается. Амери¬

канская газета «Интернэшнл геральд трибюн», пророча

южнокорейскому президенту судьбу его филиппинского

«коллеги» Маркоса, приводит слова одного из лидеров
1	См.: Правда. 1984, 21 сентября.
114

оппозиции сеульскому режиму: «Вопрос сейчас уже не в

том, что в Южной Корее может произойти то, что прои¬

зошло на Филиппинах. Вопрос в том, как и когда это

произойдет...» 1
В силу этого диктатор и его вашингтонские покро¬

вители решили осуществить прорыв Южной Кореи на

международную арену с какой-нибудь инициативой, ко¬

торая бы продемонстрировала «демократизацию» режи¬

ма, «усилия» страны по развитию сотрудничества между

народами.
Южная Корея, США и их союзники по блокам ис¬

пользовали шантаж, угрозу раскола олимпийского дви¬

жения, силовое давление и просто подкуп определенной

части членов МОК для того, чтобы выбить решение о

проведении Игр XXIV летней Олимпиады в Сеуле. В

связи с этим специальный корреспондент агентства

Франс Пресс на 'проходившей весной 1985 года Гене¬

ральной ассамблее АНОК в Сеуле выразил закономер¬

ное беспокойство в одной из своих корреспонденций:

«Интересно, сколько членов МОК побывали в Южной

Корее, прежде чем взяли на себя ответственность предо¬

ставить Сеулу право проведения Олимпийских игр?»2
Подготовка к XXIV летним Олимпийским играм про¬

ходит не так гладко, как об этом пишут в рекламных

выпусках сеульского оргкомитета. «Когда на торжест¬

венной церемонии закрытия Игр в Лос-Анджелесе олим¬

пийский флаг передавался Сеулу, — настороженно писа¬

ла в августе 1984 года английская газета «Таймс»,—

не могло не возникнуть беспокойства: а не потеря ли

это времени? Откроются ли Игры по расписанию 17 сен¬

тября 1988 года?..»
На 88-й конференции МОК (июль 1984 г.) нацио¬

нальные олимпийские комитеты подтвердили решение

МОК о проведении летней Олимпиады 1988 года в Сеу¬
1	Цит. по: Советский спорт, 1986, 15 мая,
2	Там же.
115

ле. Но бывший директор МОК М. Берлю заявила на

конференции, что, несмотря на это решение, характери«

зующее стремление НОК к сплочению олимпийского

движения, «сегодня очень трудно говорить о завтраш¬

нем дне» подчеркнув тем самым сложность и многогран¬

ность проблем, которые предстоит решить МОК до от¬

крытия XXIV летних Олимпийских игр в Сеуле. Обосно¬

ванную тревогу за будущее Олимпийских игр высказал

и член МОК, председатель НОК Италии, президент Ас¬

самблеи европейских национальных комитетов Франко

Карраро: «Шансов на то, что Сеулу удастся провести

Игры без проблем, немного».
А эти проблемы уже наметились. Прежде всего, это

проблемы финансирования Игр. Деловые круги Южной

Кореи учли опыт американских корпораций по коммер¬

циализации Игр. Так, южнокорейская газета «Сеул син-

мун» писала: «Несмотря на то что коммерциализация

Игр критиковалась, деятельность добровольных работ¬

ников была поистине выдающейся и блестящей, в этом,

наверно, и сила Соединенных Штатов»2.
Сейчас уже ощущается сильнейший нажим амери¬

канских телекомпаний на организаторов Игр 1988 года.

Эй-би-си, например, добилась того, что программа со¬

ревнований на зимних Играх в Калгари стала более ра¬

стянутой. В предварительных переговорах с оргкомите¬

том Сеула руководители телекомпаний США настаива¬

ют на том, чтобы с учетом разницы во времени (14 ча¬

сов) финалы соревнований по наиболее популярным в

США видам спорта (плавание, бокс и ряд других, в ко¬

торых американская команда имеет шансы на успех)

проводились между 19 и 23 часами, т. е. в ранние утрен¬

ние часы по сеульскому времени3.
Хотя эти проблемы и существуют, но не они опреде¬
1	Вестник ТАСС: Новости зарубежного спорта, 1984. № 68.
2	Цит. по: Америка. 1985. № 339. С. 21.
3	См.: Литературная газета. 1984. 28 ноября.
116

ляют отношение мировой общественности к месту про¬

ведения XXIV Олимпийских игр. Главное, как это было

и в Лос-Анджелесе, в той внутриполитической атмосфе¬

ре, которая складывается в настоящее время в Южной

Корее. И видимо, можно согласиться с английской

«Таймс», которая еще в августе 1984 года писала, что

«едва ли МОК смог бы выбрать еще более уязвимую

страну для своих Игр...».
И действительно, в Южной Корее внутриполитиче-

ская обстановка нестабильна. Ее потрясают многочис¬

ленные и решительные выступления трудящихся против

диктаторского режима. Страна охвачена постоянными

студенческими волнениями. А большинство олимпийских

объектов расположены вблизи или на студенческой тер¬

ритории. Не исключено, что доведенные до отчаяния

репрессивными мерами сеульского режима студенты в

знак протеста могут занять олимпийские объекты. Кро¬

ме того, Сеул наводнен различными преступными эле¬

ментами, террористическими и антикоммунистическими

организациями. Все это не может не вызывать опасения

за нормальную, олимпийскую атмосферу соревнований

и безопасность спортсменов. Поэтому некоторые НОК

вели поиски альтернативного решения по месту проведе¬

ния Игр-88. Исходя из принципиального курса КНДР

на мирное объединение родины, НОК этой страны вы¬

ступил с предложением о проведении Олимпиады как

на Юге, так и на Севере.
Это предложение поддержали некоторые социалисти¬

ческие и развивающиеся страны. Так, президент Ника¬

рагуа Д. Ортега на встрече с делегацией Министерства

иностранных дел КНДР поддержал идею проведения

Игр в двух странах — КНДР и Южной Корее. Ф. Каст¬

ро считает, что «это — единственно реальная форма из¬

бежать серьезных трудностей и возможного провала

олимпийского движения» К Проходившая в столице
1	Кастро Фидель. Международное олимпийское движение... С. 4.
117

КНДР (июль 1986 г.) II конференция министров спор¬

та неприсоединившихся стран, в которой участвовали

представители свыше 50 государств и национально-осво¬

бодительных движений, а также ЮНЕСКО, заявила о

поддержке предложения о проведении летних Олимпий¬

ских игр 1988 года в Пхеньяне и Сеуле в целях содей¬

ствия делу дружбы между народами и мирному объеди¬

нению Кореи, а также успешному проведению этих со¬

ревнований *. Под воздействием демократической обще¬

ственности с согласия МОК с 1985 года встречаются

представители НОК КНДР и Южной Кореи по вопросу

определения путей решения вопроса о месте проведения

соревнований Игр-88.
Готовится принять участников XV зимних Олимпий¬

ских игр 1988 года город Калгари (Канада). Калгари

известен как место проведения ряда крупных чемпиона¬

тов мира (например, по фигурному катанию). Оргкоми¬

тет Игр получает поддержку правительства Канады и

провинции Альберта, а также добровольцев и предста¬

вителей промышленного капитала, но ни одна из сторон

не имеет преимуществ в решении вопросов устройства

зимней Олимпиады. В настоящее время построен и дей¬

ствует «Седл-дом», где уже проходили в 1984 году ле¬

довые баталии хоккеистов во время розыгрыша Кубка

Канады. Трассы для саночников и бобслеистов и трамп¬

лин для «летающих лыжников» сооружаются на запад¬

ной окраине города. Возле университетского городка,

где будет Олимпийская деревня, располагается стадион

(здесь пройдет торжественное открытие Игр), а рядом—

ледовая дорожка для конькобежцев. Лыжникам и их

поклонникам придется добираться на соревнования к

горам по скоростной автотрассе, одна полоса которой

будет освобождена для олимпийского транспорта. Памя¬

туя о горьком опыте Лос-Анджелеса, мэр города Кал-
1 См.: Советский спорт, 1986. И июля,
118

гари Ралья Клейн в беседе с корреспондентом газеты

«Правда» подчеркнул: «У Канады репутация гостепри¬

имной страны, и мы не позволим кому-либо отпугнуть

гостей Олимпиады, обеспечим защиту всех спортсме¬

нов...» 1
На место проведения Олимпийских игр 1992 года

были поданы заявки от Барселоны, Парижа, Дели, Бри¬

сбена (Австралия) и Амстердама. 91-я сессия Междуна¬

родного олимпийского комитета, проходившая в Лозан¬

не (Швейцария) в октябре 1986 года, отдала предпочте¬

ние Барселоне. В Испании еще ни разу не проводились

Олимпийские игры. По предварительным подсчетам,

бюджет Олимпиады-92 для Испании будет равен 500

миллионам долларов2.
Решен вопрос и о месте зимней Олимпиады 1992 го¬

да. Это французский курорт Альбервиль.
Сессия МОК в Лозанне изменила порядок проведе¬

ния зимних и летних Олимпийских игр. Новый, необыч¬

ный отсчет этих самых популярных комплексных сорев¬

нований начнется с 1994 года — в год 70-летия органи¬

зации первой Белой Олимпиады. И впредь зимние Игры

будут разделены двухлетним промежутком от летних

при сохранении общего четырехлетнего цикла Олимпи¬

ад. Столица зимних Игр-94 будет названа в 1988 году.
Спортивная общественность, миллионы любителей

спорта и болельщиков нашей страны с надеждой смот¬

рят в будущее Олимпийских игр. НОК СССР, Госком-

спорт СССР, спортивные организации делают все от них

зависящее, чтобы не дать угаснуть священному олим¬

пийскому огню. Они поддерживают усилия МОК, АНОК,

МСФ, направленные на укрепление международного

олимпийского движения, борются за сохранение его чи¬

стоты и единства.
1	Правда. 1984. 1 октября.
2	См.: Вестник ТАСС: Новости зарубежного спорта, 1984*

№ 70.
119

Но есть у любителей спорта главная цель, без дости¬

жения которой не состоятся ни одни Олимпийские игры.

Эта цель — мир на Земле.
Спорт — посол мира. Известно, что в Древней Греции

на время Олимпийских игр прекращались войны. Война

и спорт противоположны по своей сущности. Поэтому

не случайно во время первой и второй мировых войн

Олимпийские игры не проводились. Спорт и мир нераз¬

делимы.
Спортивное, олимпийское движение активно воздей¬

ствует на сознание людей в пользу мира, поскольку

спорт — это воспитание и проявление воли, но воли не

злой, а доброй. Как подчеркивает Генеральный секре¬

тарь ЦК КПСС М. С. Горбачев, «состязание в честной

спортивной борьбе всегда способствует созданию атмо¬

сферы взаимного уважения и сотрудничества. А без них

не уберечь нашу Землю от грозящей катастрофы» *.
Вот почему спортсмены разных стран объединяются

для противодействия силам реакции, империализма и

войны. В нашей стране создан комитет «Советские спорт¬

смены— за мир», во главе которого олимпийская чем¬

пионка Елена Петушкова. В США действует организа¬

ция «Спортсмены, объединенные в борьбе за мир», ис¬

полнительным директором которой является бывший

профессиональный игрок в американский футбол, деле¬

гат XII Всемирного фестиваля молодежи и студентов в

Москве Гай Бенджамин. Есть аналогичные организации

и в других странах. Завоевал популярность у советских

и зарубежных бегунов Московский марафон мира, ко¬

торый собирает теперь около четырех тысяч участников,

в том числе и гостей из почти 20 стран мира. Традици¬

онными стали звездные эстафеты в честь Победы над

фашизмом. Уже дважды пересекали океан велопробеги

Мира 1983 и 1986 годов. Интернациональные сборные
1 Правда. 1986. 6 июля.
120

состояли не только из нынешних, но и из бывших спорт¬

сменов. И если «Велопробег мира-83» в Нью-Йорке

встречали с прохладцей, то в 1986 году борцами за мир

из СССР, ЧССР, Канады и США по всему маршруту

были устроены торжественные встречи, которые транс¬

лировались радио- и телестанциями многих стран. «Ве¬

лопробег-86» входил в официальную программу Между¬

народного года мира, объявленного ООН.
Каждый спортсмен, болеющий за будущее спорта,

голосует за мир. Так, лучший футболист первенства ми¬

ра 1986 года в Мексике, чемпион мира аргентинец Дие¬

го Марадона вместе с аргентинскими борцами за мир

выступает за прекращение ядерных испытаний и гонки

вооружений, против милитаризации космоса. Он поста¬

вил свою подпись под «Обращением ради продолжения

жизни» *.
Все спортсмены — участники Игр доброй воли в Мо¬

скве с воодушевлением восприняли обращение федера¬

ции легкой атлетики Греции и Международной люби¬

тельской легкоатлетической федерации добиться того,

чтобы на 10 дней до начала Олимпийских игр, на 10

дней после их завершения в мире прекращались все

войны.
Да, будущее олимпийского движения и Олимпийских

игр зависит от решения коренной проблемы современ¬

ности: будет ли на Земле сохранен мир. Вот почему

вместе со светом олимпийского огня на спортивных до¬

рожках всегда рядом свет факела мира. Советские лю¬

ди, советские спортивные организации делают все, что¬

бы Олимпийские игры были сохранены как праздник

мира и дружбы всех народов планеты.
1 См.: Советский спорт. 1986. 25 июля.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Сорременное олимпийское движе¬

ние, возникнув в конце прошлого века на почве либе¬

рально-буржуазного демократизма, носит гуманистиче¬

ский, прогрессивный характер. Его благородные идеи:

интернационализм, дружба, мир, запрещение политиче¬

ской, расовой и религиозной дискриминации, физическое

и моральное развитие личности, право на занятие спор¬

том для всех, борьба с коммерциализацией и профессио¬

нализацией в спорте, оказание помощи молодым госу¬

дарствам в развитии спорта и другие — способствуют

сплочению народов всех континентов.
Развитие олимпийского движения как социального

явления зависит от материальных, идеологических, по¬

литических и других отношений общества. Его историю

творят миллионы спортсменов и любителей спорта, объ¬

единенных на базе общего сотрудничества. Но многое

зависит от политики Международного олимпийского ко¬

митета. Противоречия между интернационализмом и на¬

ционализмом, патриотизмом и космополитизмом, люби¬

тельством и профессионализмом, аристократизмом (на¬

следие XIX века) и демократизмом в олимпийском дви¬

жении разрешаются путем борьбы между прогрессивны¬

ми и реакционными силами в соответствии с общими

тенденциями и противоречиями современного мира.
Таким образом, современное спортивное, в том числе

олимпийское, движение переживает сложный период.

Силы реакции в империалистических странах пытаются

подорвать единство олимпийского движения, дискреди-
122

тировать благородные идеалы гуманизма, мира и друж*

бы между народами, использовать Олимпийские игры в

антикоммунистических, антисоветских целях, а спорт —

в качестве средства идеологических диверсий против

СССР и других социалистических стран, а также против

народов, борющихся за свое национальное и социальное

освобождение.
На пути антикоммунистов, прикрывающихся олим¬

пийским флагом, стоят здоровые силы в спортивном и

олимпийском движении, которым дороги олимпийские

идеалы мира и единения народов. Они не дадут угас¬

нуть священному олимпийскому огню.
Социалистические страны много раз доказывали

(пример тому — Олимпиады в Москве, Сараеве), что

социализм и олимпийское движение неразделимы. Со¬

ветские спортсмены, любители спорта и физкультуры,

болельщики всегда выступают за чистоту соревнова¬

тельных отношений в спорте.
Идеалы Олимпийских игр призваны крепить дружбу

и взаимное уважение между народами. Возрождая в

конце прошлого столетия Олимпийские игры вопреки

скепсису и разнообразнейшим трудностям, борясь с про¬

явлениями расизма и торгашества, Кубертен свою «Оду

спорту» завершил гимном миру:
О спорті Ты — мир!
Ты устанавливаешь хорошие, добрые,

дружеские отношения между народами.
Ты — согласие.
Ты сближаешь людей, жаждущих единства.
Ты учишь разноязыкую,
разноплеменную молодежь уважать друг друга.
Ты —источник благородного, мирного,

дружеского соревнования.
Ты собираешь молодежь — наше будущее,

нашу надежду — под свои мирные знамена,
О	спорті

Ты — мирі
123

Обострившаяся идеологическая борьба в спорте обя¬

зывает нас совершенствовать контрпропагандистскую

работу с целью развития у советских спортсменов, всех

советских людей политической бдительности, неприми¬

римости к враждебным взглядам, умения противостоять

идеологическим диверсиям классового противника. Се¬

годня, как никогда, актуально звучат слова В. И. Лени¬

на, что «вопрос стоит только так: буржуазная или со¬

циалистическая идеология. Середины тут нет...» К
Спортсмены СССР вступили в завершающий этап

подготовки к XV зимним и XXIV летним Олимпийским

играм. Необходимость сохранения и упрочения лиди¬

рующего положения советских спортсменов на мировой

арене требует дальнейшего совершенствования всей си¬

стемы олимпийской подготовки, в том числе и одной из

составных ее частей — идейно-воспитательной работы.

Сегодня воспитание у советских спортсменов активной

жизненной позиции и советского патриотизма приобре¬

тает еще. большее значение. В связи с этим необходимо

настойчиво формировать у молодежи, советских спорт¬

сменов марксистско-ленинское мировоззрение, классовое

самосознание, непримиримость к буржуазной идеологии,

ко всему, что противоречит идее социальной справедли¬

вости.
Несмотря на все усилия противников разрядки, олим¬

пийское движение является могучим фактором в борьбе

за мир на всей планете, за сближение всех народов не¬

зависимо от их цвета кожи и убеждений.
Олимпийский огонь не может погаснуть, он, как и

прежде, должен освещать путь, ведущий к развитию

взаимопонимания и дружбы между народами, благород¬

ной и честной спортивной борьбе, претворению в жизнь

гуманистических идеалов.
1	Ленин В. И. Полн. собр. соч. T, 6. С. 39.

ОСНОВНАЯ
ЛИТЕРАТУРА
Маркс /С. Нищета философии: (Конкуренция и монополия) //

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 4. С. 160—167.
Энгельс Ф. Положение рабочего класса в Англии: (Конкурен¬

ция) //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 2. С. 311—324.
Ленин В. И. Что делать? [Социалистическое сознание] // Полн.

собр. соч. Т. 6. С. 38—43.
Ленин В. И. Как организовать соревнование? // Полн. собр,

соч. Т. 35. С. 195—205.
Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Совет¬

ского Союза. М.: Политиздат, 1985.
Горбачев М. С. Приветствие участникам Игр доброй воли //

Советский спорт. 1986. 6 июля.
Агеевец В. У., Ходоров А. М. Пять колец: Идеи и мораль:

Умножать и развивать олимпийские традиции. Л.: Лениздат, 1985«
Актуальные проблемы современной идеологической борьбы. М.:

Политиздат, 1985.
Безрукавников И. Б., Кукушкин В. В. Игры на продажу. М.:

Физкультура и спорт, 1984.
Визитей H. Н. Физическая культура и спорт как социальное

явление: Философские очерки. Кишинев: Штиинца, 1986.
Долгополое Н. М. Во имя мира, во славу спорта. М.: Физ¬

культура и спорт, 1986.
Киселев Р. США: спорт и общество. М.: Физкультура и

спорт, 1978.
Пономарев Н. А. Теоретические проблемы физической куль¬

туры в свете материалов XXVII съезда КПСС//Теория и прак¬

тика физической культуры. 1986. № 6.
Починкин В. М. Спорт и идеологическая борьба в современ¬

ном мире. М.: Физкультура и спорт, 1985.
Роль, функции и актуальные проблемы олимпийского движе¬

ния: Сборник научных статей. М.: Физкультура и спорт, 1984.
Степовой Я, С. Спорт, Политика, Идеология. М.: Физкультура

и спорт, 1984,
125

Урукова Г. М. Влияние мировой социалистической системы на

интернационализацию спорта // Теория и практика физической куль¬

туры. 1985. № 12.
Философско-социологические проблемы физической культуры

и спорта/Под ред. Ю. В. Манько. Л., 1985,
Философско-социологическая теория физической культуры и

спорта и практика коммунистического воспитания в свете реше¬

ний XXVII съезда КПСС: Тезисы Всесоюзной научно-практиче¬

ской конференции по философским и социальным проблемам фи¬

зической культуры и спорта (16—18 мая, 1986, г. Москва), М., 1986,

ОГЛАВЛЕНИЕ
t
2
З
Введение

8
Идеология и спорт

37
Психологическая война

под олимпийским флагом
59
3	Спорт несовместим с идеологией

расизма и неофашизма
83
4	От дружбы в спорте —

к миру на Земле
102
Будущее Олимпийских игр

122
Заключение
125
Основная литература
5

Юрий Владимирович

Манько,
Николай Матвеевич

Попов
СВЕТ И ТЕНИ

ОЛИМПИЙСКОГО огня
Заведующий редакцией
Ю. А. Васильев
Редактор
Н. А. Ватагин
Младший редактор
Ю. В. Артемьева
Художник
В. И. Коломейцев
Художественный редактор
А. К. Тимошевскнн
Технический редактор
И. В. Буздалева
Корректор
М. В. Иванова
ИБ № 4187
Сдано в набор 10.03.87. Подписано к печати 02.07.87. М-35709. Формат

70Х108‘/з2. Бумага тип. № 2. Гарн. литерат. Печать высокая. Уел. печ. л.

5,60. Уел. кр.-отт. 5,95. Уч.-изд. л. 5,61. Тираж 50 ООО экз. Заказ № 83.

Цена 20 коп.
Ордена Трудового Красного Знамени Лениздат, 191023, Ленинград, Фонтан-

ка, 59. Ордена Трудового Красного Знамени типография им. Володарского

Лениздата, 191023, Ленинград, Фонтанка, 57.

20 коп.
Сравнительный анализ борьбы

демократических

и реакционных сил

в современном спорте,

проведенный авторами,

четко определяет

две линии в его развитии

накануне приближающихся

XV зимних и XXIV летних

Олимпийских игр

1988 года.