/
Author: Богданов А.П.
Tags: период феодализма (iv в - 1861 г) империализм история россии культура россии российская империя
ISBN: 5-270-00708-8
Year: 1990
Text
РОССИЯ
при iiiipciiiic ме
н петри 1
РОИ
при цяря сош
н петре 1
Я1ВН .
мин 1ЖН
МОСКВА «СОВРЕМЕННИК» 1990
в
ББК63.3(2)46
Р76
Общественная редколлегия
серии мемуаров «Память»:
Сахаров А. Н, — доктор ист. наук, председатель;
Буганов В. И. — доктор ист. наук,
Жуков Д. А. — член СП СССР,
Каргалов В. В. — доктор ист. наук,
Лихачев Д. С. — академик,
Осетров Е. И. — доктор филол. наук,
Ученова В. В. — доктор филол. наук
Ведущий редактор серии — Исаева Л. М.
ISBN 5-270-00708-8
© Издательство «Современник», 1990
Предисловие
к доброхотному читателю
зйпнукн свнпетБпей
ПРБОБРЙЗОБЙННН
й и тношение к истории, сознание необходимости определить свое
I место в бытии человечества — один из важнейших показателей
S' нравственной культуры общества. В переломные моменты жизни
народа и государства содержание исторической памяти оказывает осо-
бенно заметное влияние на события, на поведение масс и личностей,
оно сказывается в выборе путей развития страны. Как потерявший па-
мять человек безумен, — писал русский просветитель XVII века Силь-
вестр Медведев, — так и общество, лишенное правдивой исторической
литературы, лишено разума. История с купюрами, по мнению Сильве-
стра, бессмысленна; история, выпячивающая добродетели и скрывающая
злодейство — аморальна.
Все, особенно «великие люди», любят, когда их хвалят за добрые
дела, и стараются погубить тех, кто знает о сотворенном зле, чтобы
предать забвению истину. Но мужественное племя «людей пишущих»
не переводится, несмотря ни на что. Сильвестр Медведев напоминает,
что заслуги Адама были похвалены в Священном писании, но «и пре-
ступление его не бысть без писания оставлено». «Людем письменным
уведомися» и нам «писанием явлено» добро и зло множества героев и
владык, народов и государств. И доныне, по словам историка, «кто и
за что похвалися, или осудися, или чем спасеся — все писанием, егда
бывает прочитаемо, человецы вразумляются». Если сам бог, остроумно
замечает Медведев, знающий все: прошедшее, настоящее и будущее, —
постарался оставить людям память о своих деяниях, то «кольми паче
подобает нам содеявшия в наша времена кия-либо дела не предавати
забвению!».
Этим чувством жило немало современников и участников крутых
перемен в России последней четверти XVII — начала XVIII века. Их
труды, бывало, уничтожались властями или погибали от равнодушного
невежества, горели в огне войн и социальных потрясений. Но и до сей
поры сохранились многие сотни рукописей, доносящих до нас живое
слово российской истории эпохи преобразований. Их авторы не всегда
занимали самостоятельные позиции и имели смелость открыто выра-
жать свои мысли. Далеко не все могли, подобно Медведеву, бросить в
лицо гонителям свободы, разума гордые слова: «И аще Господь восхо-
тел писанию сему быти — и никто отвергнута оное смеет!»
Но робко или отважно, прямо или опосредованно авторы историче-
ских сочинений выражали свое мировоззрение, свое восприятие нового,
свои мысли и чувства, оставили нам бесценное сокровище исторической
памяти.
Knut а эта знакомит с характерными образцами русской историче-
ской мысли и литературы «переходного времени», которые дают воз-
можность взглянуть на события с разных позиций, глазами их очевид-
цев и участников, ближе познакомиться с культурной жизнью России
последней четверти XVII — начала XVIII века .
Беляевский летописец, писавшийся до середины 1690-х гг. и охва-
тивший своими рассказами время с 1631 до 1696 гг., представляет в
кише русское летописание, переживавшее к концу XVII столетия но-
вый расцвет. Отдавая дань традиции погодного изложения событий, ав-
тор летописца сосредоточивает внимание на событиях своего времени,
посвящая основную часть сочинения Крестьянской войне под предводи-
тельством Степана Разина, реформам царя Федора Алексеевича, народ-
ному восстанию 1682 года в Москве и политике правительства
Софьи — Голицына.
«Созерцание краткое» выдающегося русского просветителя, поэта,
историка и публициста Симеона Агафонниковича (в монашестве Силь-
вестра) Медведева характеризует процесс зарождения в России моногра-
фической историографии, первые шаги научно-исторической публици-
стики. Главное историческое произведение Медведева, ярко освещая ре-
формы царя Федора, народное восстание 1682 г. в Москве и первые
шаги правительства регентства, содержит глубокие размышления о взаи-
моотношениях государства с подданными.
Записки видного дипломата и администратора окольничего Ивана
Афанасьевича Желябужского, писавшиеся им на протяжении многих
лет, охватывают события от Московского восстания 1682 г. до Полтав-
ской баталии. Они стали энциклопедией политической жизни России
времени преобразований.
В центре внимания русских историков второй половины XVII века
были яркие, деятельные личности, в которых «бунташное» столетие не
испытывало недостатка. Да и сами историографы зачастую были людь-
ми незаурядными, разносторонне талантливыми, мужественными, зани-
мавшими активные общественные позиции. Не их вина, что громкие
политические события и крутые перемены «в верхах» абсолютной мо-
нархии, сформировавшейся в царствование «тишайшего» Алексея Ми-
хайловича (1645—1676), зачастую заслоняли в глазах историков основу
развития России — повседневный труд народа: крестьян, поднявших
страну после Великого разорения и Смуты и вновь превративших ее в
житницу Европы, посадских и работных людей, наполнявших государ-
ство промышленными товарами, возводивших заводы и мануфактуры,
Из трех вошедших в книгу памятников два не издавались уже
столетие. Беляевский летописец публикуется впервые. (Прим, авт.)
купцов, проводивших огромные караваны судов по великим торговым
путям и завоевывавших зарубежные рынки, солдат, боевых офицеров и
генералов, защищавших Россию от неприятеля. В центре внимания ле-
тописцев эпохи преобразований оставались события, связанные с дея-
тельностью верховной власти, но и о них множество современных нам
читателей имеет смутное представление.
Искусственный «разрыв времен» между Петром I и его предшест-
венниками, стремление «Отца Отечества» предать забвению деяния
предков, изобразить себя именно «первым», а не очередным монархом,
его демонстративный отказ от традиций — все это имело основания,
отчасти, и в семейных отношениях царя. Его отец, Алексей Михайло-
вич, женатый на представительнице древнего рода Милославских Марии
Ильиничне, имел множество детей — в основном дочерей (пятой из
которых была знаменитая царевна Софья), однако после смерти цари-
цы остались и три сына. Старший из них умер подростком, но двое
других — Федор и Иван Алексеевичи — благополучно здравствовали
(и позднейшие рассказы об их немощи были сильно преувеличены).
В этих условиях царевичу Петру, родившемуся в 1672 году, неза-
долго до смерти отца, было почти невозможно рассчитывать на престол.
Мальчика и не готовили к царствованию. Если его старшие братья Фе-
дор и Иван (а также по собственному желанию царевна Софья) полу-
чали хорошее образование у известного просветителя Симеона Полоцко-
го, приобретали знания, необходимые для управления огромным госу-
дарством, то маленький Петр при жизни Алексея Михайловича едва ли
успел перейти от «мамок» к «дядьке» — известному впоследствии
«князь-папе» «сумасброднейшего, всешутейшего и всепьянейшего собора»
Н. М. Зотову. Многие годы царевич Петр рос в забросе среди своих
малообразованных родичей Нарышкиных и их сторонников, видевших в
подростке лишь орудие для достижения личной власти. Не могла не
оставить тяжких следов в психике ребенка и развернувшаяся вокруг не-
го жесточайшая придворная борьба.
Уже женитьба Алексея Михайловича на его матери, Наталии Ки-
рилловне Нарышкиной в 1671 году, была результатом дворцовой интри-
ги. Предназначенная пожилому царю, двадцатилетняя девица из мелкой
дворянской фамилии воспитывалась в доме ее свойственника Артамона
Сергеевича Матвеева — дьячего сына, свергнувшего с поста «ближнего
предстателя» царя Алексея другого незаурядного государственного деяте-
ля — Афанасия Лаврентьевича Ордина-Нащокина, выходца из незнат-
ных псковских дворян. Под предводительством Матвеева возвысившийся
благодаря браку своей родственницы многочисленный клан Нарышкиных
стал теснить при дворе родственников первой царской жены — Милос-
лавских и их клевретов. Радость царя по поводу рождения сына Петра
Нарышкины со своими сторонниками использовали, чтобы еще больше
закрепиться у власти и урвать более жирный кус государственного пи-
poi а. Пока молодая царица сводила своего пожилого мужа с ума, уст-
раипая при дворе танцы и прочие развлечения, во дворце и вокруг не-
го кипели смертоубийственные страсти.
«Пир души» Нарышкиных и Матвеева с компанией был недолгим.
Алексей Михайлович хворал — на горизонте все яснее маячило воцаре-
нии его законного наследника, совершеннолетнего царевича Федора, по
матери Милославского. Рискуя жизнью маленького Петра, Матвеев и его
сторонники составили план государственного переворота. Они замыслили
убрать с дороги двух братьев Петра и, короновав ребенка, окончательно
утвердиться как самовластные правители России. Однако двор не под-
держал переворот. Заговор был разгромлен, казни и ссылки сопровожда-
ли восшествие на престол нового царя Федора Алексеевича. Матвеев и
несколько Нарышкиных отправились в ссылку, но царского брата и его
матери опала не коснулась: они имели свой двор в Кремле, свои села
для загородных увеселений и т, п. — царь Федор не хотел им мстить.
С четырех до десяти лет, все царствование Федора, Петр провел в
атмосфере подозрений и ненависти, питаемых к государю его матерью
и окружением. Двор Петра впадал в уныние, когда все праздновали
женитьбу его брата на Агафье Симеоновне Грушевской и рождение у
молодых царевича Илии — и торжествовал при известии о смерти
младенца и его матери. Заговоры плелись непрерывно, воздух был про-
питан интригами и страхом наказания. Властолюбие Милославских при
царском дворе собирало вокруг имени Петра все больше приверженцев.
Наконец, когда Федор Алексеевич собрался вторично жениться (на 14-
лстней Марфе Матвеевне Апраксиной), вокруг него сомкнулось кольцо
новых фаворитов (Апраксиных, Языковых, Лихачевых), которые на де-
ле были лишь «сильным орудием» в руках пропетровской группировки
при дворе. Нарышкиным и их мозгу — А. С. Матвееву, было даровано
прощение. К заговору примкнул патриарх Иоаким, его поддерживали
знатнейшие бояре, приказные дельцы, воинские командиры.
27 мая 16S2 года Федор Алексеевич умер, но еще до того, как он
испустил последний вздох, дворцовый переворот был совершен — вме-
сто законного наследника, 16-летнего Ивана Алексеевича, на престол
был посажен Петр. Ходили слухи, что Федор был отравлен и что та-
кая же участь ждет царевича Ивана. Как бы то ни было, Нарышкины
и вернувшийся из ссылки Матвеев, невзирая на обиды своих соучаст-
ников, стремительно прибиравшие к рукам власть и богатство, чины и
почести, торжествовали рано. Мощное народное недовольство, вспыхнув-
шее в столице и многих других городах еще до смерти Федора, при
известии о захвате боярами всей власти вылилось в вооруженное вое-
стание. Маленький Петр хорошо запомнил, как толпы восставших вы-
брасывали из дворца и рубили «в мелочь» его родственников и «измен-
ников-бояр», доведших народ до предела своим корыстолюбием и не-
справедливостями .
Те, кто хотел прорваться к власти за спиной Петра, были отбро-
шены восстанием на исходные позиции. По требованию народа первым
царем был наречен Иван Алексеевич. В условиях паники и развала «в
верхах» лишь царевна Софья с князем Голицыным, боярами Одоевски-
ми, думным дьяком Шакловитым и другими государственными деятеля-
ми сумела удержать в руках кормило власти и к концу 1682 — нача-
лу 1683 года «утишить» восстание, охватившее уже многие города.
Тайная вражда в царской семье усилилась. Не ставя в известность
юного царя, его мать и приближенные готовили заговор, вновь рискуя
жизнью Петра и одновременно запугивая его, воспитывая в нем нена-
висть к сестре и ее соратникам. К августу 1689 года заговор созрел.
К тому времени жизнь Петра была подчинена захвату власти. Зи-
мой 1689 года его даже женили на нелюбимой ни тогда, ни впоследст-
вии Евдокии Федоровне Лопухиной, чтобы доказать совершеннолетие
молодого царя, якобы способного самостоятельно править. В августе, в
избранную ночь подкупленные «петровцами» стрельцы устроили «вспо-
лох» в Москве. Петру доложили, что восставшие ищут его смерти. В
ужасе царь бежал из Преображенского в укрепленный Троице-Сергиев
монастырь, бросив беременную жену. Остальное было делом техники:
сбор войск, обвинения и казни «заговорщиков» из лагеря сторонников
Софьи и Голицына, ссылка Голицына и свержение самой Софьи про-
шли гладко. Царь Иван, лишенный поддержки родственников и запу-
ганных сторонников, чтобы спасти жизнь, должен был полностью отка-
заться от участия в управлении,
Труднее было с самим Петром, но и здесь его мать и родственни-
ки нашли выход. Сначала вместо детских игр в солдатики подростку
дали поиграть живыми людьми, затем подоспела Немецкая слобода, где
под чутким руководством родичей и приближенных юноша мог брать
уроки пьянства и разврата у худшей части наемных авантюристов из
Западной Европы. На участие в государственных делах ни времени, ни
сил у Петра не оставалось до самой смерти его матери (в начале
1694 года), которая не выпускала из рук всех нитей государственного
1 Подробнее см.: Буганов В. И. Московские восстания конца
XVII века. М., 1969; Богданов А. П. Летописные известия о
смерти Федора и воцарении Петра Алексеевича//Летописи и хроники.
М., 1981; Он же: Начало Московского восстания 1682 г. в совре-
менных летописных сочинениях//Там же. М., 1984.
управления и государственного ограбления, привив сыну глубочайшее
отвращение к тому образу жизни, который она представляла и который
сын принимал за традиционный при русском дворе. Неумелые шаги
юного царя по государственной стезе, дурные советчики, испорченная
психика — все это способствовало многочисленным и дорогостоящим
государственным ошибкам и политическим провалам Петра, отнюдь не
вызывавшим у него желания оглянуться на предшественников. История,
ио его мнению, должна была начинаться с него, малейший успех —
подниматься на невиданную высоту.
Но история не начиналась с Петра — и свидетели событий второй
половины XVII — начала XVIII века видели перед собой не разрыв, но
теснейшую и закономерную связь времен. В царствование «тишайшего»
Алексея Михайловича Россия отнюдь не была самым тихим местом в
Европе. По мере развития товарного хозяйства в деревне, расширения
торговли и промышленности, роста городов, заводов и мануфактур фео-
дальному государству становилось все сложнее держать население в ти-
сках внеэкономического принуждения, все чаще приходилось использо-
вать военную силу против российских подданных. Блистательный двор
самодержца, уподобленного Солнцу даже прежде, чем такого прозвания
заслужил Людовик XIV, постоянно сотрясался ударами вырывавшихся
из народной толщи землетрясений.
Крестьянские и казачьи восстания, вооруженные выступления коче-
вых народностей при «тишайшем» царе стали постоянным явлением. В
1648 году волна восстаний прокатилась по многим городам, сметая цар-
скую администрацию; особенно силен был взрыв народного недовольства
в Москве (Соляной бунт). Правительство вынуждено было маневриро-
вать, созвав Земский собор для принятия нового кодекса законов —
Уложения 1649 года, ограничившего произвол властей. Но одновременно
Уложение укрепляло абсолютную монархию и усиливало закрепощение
подавляющей части сельского и городского населения страны. В
1650 году войскам Алексея Михайловича с трудом удалось подавить
восстание в Великом Новгороде, а жители Пскова, героически сражаясь
с карательной армией, заставили самодержца пойти на переговоры.
В 1662 году попытка царской администрации выйти из финансово-
го кризиса за счет народа вызвала новый взрыв, пиком которого стал
Медный бунт в столице — Алексею Михайловичу пришлось отказаться
от выпуска медных денег. Несмотря на многочисленные жестокие указы
и «сыски» — общегосударственные облавы на беглых крестьян, крепост-
ные бежали массами, нередко громя по пути помещичьи усадьбы, ка-
рательные отряды и даже крепости. Крестьянская война под предводи-
тельством Степана Разина потребовала от феодального государства мо-
билизации всех своих военных сил.
10
Созывавшиеся Алексеем Михайловичем церковные соборы, включая
Большой собор 1666—1667 годов, на который съехались представители
всех поместных православных церквей, аресты, казни и карательные
экспедиции не могли приостановить раскол русской церкви. Сопротив-
ление народа под лозунгами защиты старой веры нарастало. Более две-
надцати лет (с июня 1663 по январь 1676 года) сражался с царскими
войсками Соловецкий монастырь. Взяв штурмом древнюю обитель, ка-
ратели устроили беспримерную резню, но движение старообрядцев им
не удалось задушить.
Проповедь официальной церкви, сочинения идеологов абсолютной
монархии, читавшиеся по всей стране глашатаями царские грамоты, со-
здававшиеся и переводившиеся в Посольском и других приказах сочи-
нения, прославлявшие самодержавную власть, встречали нарастающее
сопротивление народных публицистов. «Прения с греками о вере» Арсе-
ния Суханова, публицистика «огнепального» протопопа Аввакума и дру-
гих лидеров старообрядчества, «прелестные письма» Разина и его ата-
манов, проповеди бедных приходских священников отстаивали народную
правду и обличали власть имущих. Против государственного печатного
станка действовали перья старательных переписчиков, распространяв-
ших, а нередко дополнявших и усиливавших слово народного сопротив-
ления.
Русская литература, всегда занимавшая видное место в обществен-
но-политической борьбе, переживала расцвет. Она, как и иные стороны
культурной жизни России, отнюдь не была изолирована, оторвана от
общеевропейского развития. Художественные и богословские, историче-
ские и технические сочинения западных авторов в изобилии переводи-
лись государственными учреждениями и частными лицами, вливаясь в
поток аналогичных русских произведений. Их усвоение облегчалось
весьма высоким для Европы того времени уровнем начального образова-
ния на Руси (включавшего умение читать, писать и петь по нотам).
При «тишайшем» царе в Москве появляются и первые училища повы-
шенного типа — своего рода переходные ступени к университетскому
образованию. Издание учебной литературы стало одной из важнейших
задач Государева Печатного двора.
Поразительны размах и многообразие изменений, происходивших в
1640 — 1670-х годах в музыкальной культуре и изобразительном ис-
кусстве, в архитектуре и градостроении в целом. Театр, инструменталь-
ная музыка, «першпективная» живопись, линейная нотация, новые ар-
хитектурные стили, изменения моды в одежде — все это, вызывая по
обыкновению сетования ретроградов, стремительно входило в жизнь
русского общества, сливаясь со старыми традициями и обновляя их.
Значительная часть изменений была естественным следствием внутрен-
него развития русской культуры в системе культуры общеевропейской,
ио были и такие, которые особенно настойчиво диктовались внешними
факторами.
Среди них наиболее заметными были изменения в вооруженных
силах и способах военных действий. Еще отцу царя Алексея, Михаилу
Федоровичу, готовившемуся отвоевать у Речи Посполитой потерянные в
Смутное время русские земли, пришлось всерьез подумать о перестрой-
ке армии на самый современный для того времени западноевропейский
манер. В Швеции, Германии, Франции, Англии и Шотландии было
спешно нанято несколько тысяч солдат и рейтар, сотни иноземных
офицеров обучали русских новобранцев восьми солдатских, одного рей-
тарского и одного драгунского полков. Однако первый блин пошел ко-
мом: наскоро сформированные полки «нового строя» потерпели пораже-
ния в боях с королевской армией под Смоленском, были окружены и в
феврале 1634 года склонили свои знамена перед королем Владиславом.
Алексей Михайлович учел опыт отца. В его правление стрелецкие,
солдатские, драгунские, рейтарские и гусарские полки тщательно обуча-
лись военному строю, набирались преимущественно из русского населе-
ния, постепенно приобретали опыт военных действий. Однако пере-
стройка армии шла медленно, и в 50-х годах две трети войска России
составляло еще дворянское ополчение, «даточные» крестьяне и другие
иррегулярные части. Только в ходе затяжной кровопролитной войны с
Речью Посполитой и Швецией правительство убедилось, что старая ар-
мия отжила свое. Развертывать формирование новой армии приходилось
в боях и походах.
Вернув Смоленск и другие русские земли, освободив от шляхты
половину Украины с Киевом, Россия в царствование Алексея Михайло-
вича лицом к лицу столкнулась с наступавшими на Европу османскими
полчищами. В 1672 году в союзе с Речью Посполитой ей пришлось за-
щищать часть Украины, а вскоре — и Правобережье, «уступленное»
королем и панами неприятелю. Новосформированные регулярные полки
спешно бросались на Украину, где наступал турецкий султан, его пол-
ководцы и вассал — гетман Дорошенко, под Азов, где шли жестокие
бои, в Дикое поле против крымского хана. Война потребовала строи-
тельства современного военно-морского флота. После первого опыта с
кораблем «Орел» (сожженным разницами в Астрахани) в Воронеже
развернулось массовое строительство боевых кораблей, и уже в 1674 го-
ду русская эскадра вышла в море.
Продолжать войну с Османской империей и Крымом пришлось
преемнику Алексея Михайловича, царю Федору. Его правительство по-
лучило нелегкое наследство: войну с могучей мировой державой один
на один, под угрозой нападения других соседей: Швеции, Речи Поспо-
11
12
литой, Цинской империи. Новая армия не только выстояла и нанесла
сильнейшие удары агрессору, но закалилась в боях и выросла сначала
до двух третей, а к концу войны (1681 год) — до четырех пятых воо-
руженных сил России. Заключение мира позволило энергичному по-
мощнику Федора Алексеевича — князю Василию Голицыну — прове-
сти в государстве военно-окружную реформу; в конце 1681 года комис-
сия под председательством Голицына рекомендовала ввести новую воин-
скую организацию при Государевом дворе и отменить местничество, что
и было осуществлено по решению Земского собора.
События времен царя Федора особенно упорно замалчивались про-
петровской исторической литературой, поскольку его правление было
подлинным временем реформ. Всеобщая подворная перепись и реформа
налогообложения, не утяжелившая, как обычно, но облегчившая налого-
вое бремя; утверждение Привилия (основных принципов) Московской
академии как автономного и влиятельного в государстве рассадника
«свободных мудростей»; указ о введении европейской одежды для дво-
рян и служащих; расцвет архитектуры и развертывание широкомасш-
табного каменного строительства в городах; развитие казенных и част-
ных заводов и мануфактур; достижения в живописи и музыкальном ис-
кусстве, — современникам было за что хвалить царя Федора — учени-
ка Симеона Полоцкого, позволившего своему учителю основать первую
в России типографию без церковной цензуры. Несмотря на тяжесть
войны, за шесть лет царствования Федора Алексеевича Россия сделала
большие шаги по пути прогресса.
Реформы Федора не меняли, однако, сути закрепостнтельной поли-
тики феодальной монархии, наращивавшей мощь своего управленческо-
го и карательного аппарата. С приходом к власти в 1681 году прави-
тельства московских дворян Языковых—Лихачевых—Апраксиных особен-
но усилились репрессии против староверов. В апреле 1682 года были
сожжены выдающиеся проповедники-старообрядцы во главе с протопо-
пом Аввакумом. Казнокрадство, неправые суды, мздоимство местных и
центральных властей довели народ до предела, за которым должен был
последовать взрыв. Он и произошел незадолго до смерти Федора.
Московское восстание 1682 года не случайно вызвало повышенный
интерес современников-летописцев и историков. Впервые восставшие
взяли под контроль столицу и диктовали свою волю правительству.
Впервые их ударной силой стали войска московского гарнизона. Регу-
лярная пехота — стрельцы и солдаты — выступила от имени всех
«служилых по прибору», состоявших на государственном жаловании
(включая ямщиков), противопоставив дворянству мощную организован-
ную силу. Близость стрельцов к посаду, где они жили и в свободное
время занимались ремеслом и торговлей, а солдат к деревне, где они в
мирное время вели хозяйство, усугубляла опасность их восстания для
феодального государства.
Правительству царевны Софьи и Василия Голицына
(1(>82—1689 гг. Его именуют также правительством регентства), су-
мевшему к 1683 г. «утишить» восстание переговорами, разъединить
и вновь подчинить себе отдельные группы восставших, приходилось
лппнровать. С одной стороны, Софья и Голицын совершенствовали
ни шода гельство, боролись с произволом местных властей, способство-
п ли развитию промышленности и торговли, вовремя гася искры, из ко-
торых могли бы вспыхнуть новые городские восстания. С другой —
пр жители всеми мерами объединяли, обогащали и укрепляли дворянст-
во, < ною главную опору. Несмотря на политические разногласия с пат-
риархом Иоакимом (выступавшим в пользу Петра), Софья активно под-
держала его в борьбе с расколом. Софья не откликнулась даже на
при и 1в своего преданного сторонника Сильвестра Медведева реализовать
< (к питейный им вместе с царем Федором проект Московской акаде-
мии, потому что этому противились «мудроборцы» во главе с патри-
архом.
Правительство регентства не только стабилизировало внутреннее по-
лож<чц|1 и стране, ио и добилось крупных успехов на международной
Прине. Лнкнидиропан опасность нападения со стороны Швеции и закре-
пки Вечным миром 1686 года границы с Речью Посполитой, Россия
<мо1ла продолжить войну на юге не в одиночку, а в составе Священ-
ною союза с германской империей, Польшей и Венецией. Повышение
роли России в Западной Европе, дипломатическое искусство Голицына
и его сотрудников, веротерпимость правительства регентства помогли
тачительно расширить участие страны в политической и культурной
жизни континента. Ускоренное развитие технологии, наук и искусств в
России было одним из важнейших следствий благоразумной политики
правительства.
Осторожность, склонность к компромиссам сказалась и на ведении
военных действий. Вместо лобовых ударов генералиссимус Голицын
предпочитал использование более верных средств. Блокада Крымского
ханства крепостями, вооруженными современной артиллерией, строи-
'К шетво передовых баз на подступах к Крыму, перевооружение регу-
лярной пехоты самым передовым по тем временам оружием позволяли
надеяться, что «вскоре хан крымский учнет писаться подданым цар-
ским». Громя орду полевой артиллерией, расстреливая из ружей с
кремневыми замками (в том числе из винтовок, разработка которых на-
чалась в Тайном приказе еще при царе Алексее), забрасывая конницу
гранатами, русская армия в колоннах прошла через непреодолимое, по
мнению западно-европейских стратегов, Дикое поле до самого Переко-
13
14
па. Регулярные полки разгромили грозную Белгородскую орду, взяли
Очаков и вызвали панику в Стамбуле.
Правительство не забывало, однако, о внутренней опасности новой
армии, склонной к выступлению на стороне народа против властей, и
год за годом вело негласную «чистку» полков от потенциальных «смуть-
янов». Политика разъединения стрельцов дала свои плоды. В 1689 году,
когда Нарышкины свергали правительство регентства, стрельцы и солда-
ты и не подумали вмешиваться в дела «верхов». Стрельцы вспомнили о
«благословенных временах» Софьи и Голицына только в 1690-х годах,
когда боярская реакция перешла в решительное наступление. Но мероп-
риятия правительства регентства не прошли даром: только четыре стре-
лецких полка смогли объединиться для выступления в 1698 г.
Восставшие были безжалостно уничтожены: даже дворянские лето-
писцы содрогнулись от жестокости царской расправы. Петр I решитель-
но сделал следующий шаг по укреплению феодального государства,
уничтожив стрелецкие войска, не подходившие для выполнения внут-
ренних карательных функций. Многолетняя казарменная муштра новых
солдат Петра должна была сделать пехоту послушным орудием крепост-
нического государства. Ударной карательной силой становились новые
кавалерийские полки, формировавшиеся исключительно из дворянства.
Под флагом создания новой армии возникло из небытия и древнее дво-
рянское ополчение. Военизированная организация поголовно мобилизо-
ванного дворянства стала мощным орудием закрепостительной политики,
достигшей при Петре своей кульминации.
Первые годы после смерти матери Петр I еще продолжал политику
своих предшественников. Старая русская армия нанесла Османской им-
перии и Крымскому ханству сильные удары и взяла Азов. Но после
заграничной поездки и кровавой расправы над стрельцами царь круто
изменил политический курс. Война со Швецией, к которой давно при-
зывали Россию жаждавшие использовать ее в своих целях западно-ев-
ропейские государства, началась плачевно. Петровские новобранцы не
выдержали первого испытания. После разгрома под Нарвой последовали
годы формирования колоссальной по численности регулярной армии.
Затяжная война и военное строительство потребовали затрат, катастро-
фически подорвавших экономику страны, все более и более ориентиро-
ванную на внеэкономическое принуждение.
В соревновании на истощение со Швецией Россия победила: под
Полтавой Петр I буквально задавил Карла XII превосходством в чис-
ленности солдат и артиллерии. Но, к сожалению, не менее сильные
удары были к этому времени нанесены и по национальным традици-
ям — другому врагу самодержца, которые он искоренял с рвением,
присущим тиранам. Нравственность, литература и искусство, язык, на-
лаженный веками быт — все подвергалось осмеянию и унижению, раз-
рушению и переделке на иностранный образец. Именно в это время
подвергается официальному пересмотру российская история, создается
печально знаменитая «петровская историография», надолго закрепившая
и сознании читателей представление о темной, непросвещенной стране,
ра (буженной для прогресса дубиной царя-преобразователя.
Одним из многих следствий господства стереотипа петровских пре-
образований было представление о том, что русское летописание давно
yiuuio ко временам Петра I. Между тем оно не только успешно разви-
ПЛЛОСЬ и совершенствовалось, но охватило самые широкие слои писате-
лен и читателей. Тысячи сохранившихся до нашего времени рукописей
свидетельствуют об огромном интересе россиян к летописному жанру,
одним из образцов которого является публикуемый в книге Беляевский
лет описец.
Автор этого памятника, как и многих других летописей, пеизве-
Cifii. Летописание было процессом коллективным, объединяющим людей
ризных званий и профессий, которые на протяжении десятилетий и ве-
ков переписывали, дополняли или сокращали, редактировали и продол-
жали тиксты новыми записями. Человек, создающий оригинальный
текст, как правило, не называл себя, не стремился выделиться из лите-
ре (урной традиции. Ученые устанавливают автора или редактора лето-
писи но косвенным признакам — характерным элементам содержания
и стиля, по почерку и т. п. Беляевский летописец был написан, оче-
видно, жителем Москвы, хорошо знавшим события в столице. Это был
скорее всего человек светский, который, однако, с уважением отзывался
о монашестве. По форме вся рукопись, частью которой является лето-
писец, наиболее близка к компиляциям, вышедшим из-под пера патри-
арших летописцев в 80-х и 90-х годах XVII в.
Форма Беляевского летописца подчеркнуто традиционна. Автор явно
не принадлежал к сторонникам перемен и, думаю, не случайно завер-
шил текст статьей о смерти царя Ивана Алексеевича в 1696 г., с кото-
рой для автора кончалась эпоха относительного традиционализма. И все
же время активно вторгается в текст — то похвалой царю Федору, при-
нявшему курс реформ, то включенным в рассказ документом — Изветом
на князей Хованских, то рассуждением о делах канцлера В. В. Голицы-
на. Свойственно было концу XVII в. и продолжение старого сочинения
новым, оригинальным, каким является Беляевский летописец.
В известной нам рукописи сохранилась лишь последняя часть
включавшего Летописец свода. По ней видно, что оригинальному па-
мятнику предшествовал текст Нового летописца, который начинал рас-
сказ с покорения Сибири, царствований Федора Иоанновича и Бориса
Годунова, подробно описывал драматические события Смутного времени
15
и воцарение Михаила Романова1 *. Именно во временах Великого разоре-
ния страны Иваном Грозным и Смуты начала XVII в. искали читатели
и книжники конца «бунташного» столетия корни сложившейся в России
взрывоопасной ситуации, читая и переписывая Новый летописец едва
ли не чаше всех других летописей. При этом повествование, первона-
чально доведенное до начала 30-х гг., нередко редактировалось и про-
2
должалось «до сего года», «до нынешнего последнего времени» .
Особая редакция Нового летописца предшествует и Беляевскому ле-
тописцу. Обработка Нового летописца по своему нраву и присоединение
к нему нового оригинального сочинения была принята среди авторов
конца XVII в. Так, особая редакция (так называемая редакция Оболен-
ского)3 располагалась перед текстом «Созерцания краткого» Сильвестра
Медведева, соединяя повествование о Московском восстании 1682 г. с
рассказами о Смутном времени. Текст Нового летописца был взят за
основу и составителями патриаршего летописного свода, завершающей
частью которого стал Летописец 1686 года: интереснейший памятник,
дававший аналитический обзор государственной и церковной жизни
России, в особенности ее дипломатии, за XVII век. Если Беляевский
летописец включал одни документ, то Летописец 1686 года пересказы-
вал и цитировал множество грамот и договоров4, а «Созерцание крат-
кое» имело необычайно широкую документальную базу. Все более ши-
рокое использование документов было характерной чертой русской исто-
риографии конца XVII в.
В рукописи с Беляевским летописцем и Новый летописец, и ори-
гинальное сочинение было поделено на главы. Ранее это было нехарак-
терно для летописания, но в «бунташном столетии» все чаще встреча-
лось под влиянием другого популярнейшего среди читателей сочинения:
Степенной книги, созданной в конце XVI в. и поэтапно излагавшей со-
бытия русской истории с древнейших времен5. Как это часто случа-
лось, вероятно, и в нашем случае Степенная предшествовала Новому
летописцу, продолженному Беляевским летописцем.
16
1 Полное собрание русских летописей (далее — ПСРЛ). СПб,,
1910. Т. 14. Ч. 1.
“Черепнин Л. В. «Смута» и историография XVII века (Из
истории древнерусского летописания)//Исторические записки. М., 1945.
Т. 14.
Жарков И. А. «Новый летописец» по списку М. А. Обо-
ленского//Летописи и хроники за 1973 г. М., 1974. С. 293—298.
4 Ч е р е п н и н Л. В. С. 116 — 119; Богданов А. П.
Летописец 1686 г.//Труды Отдела древнерусской литературы (далее —
ТОДРЛ). Л„ 1985. Т. 39. С. 112—114.
5 ПСРЛ. СПб., 1908. Т. 21.
Эта форма работы — составление обширной истории России из от-
редактированных популярнейших сочинений и завершение ее оригиналь-
ным текстом — особенно использовалась приближенными патриарха
Иоакима. Их перу принадлежал, например, много раз перерабатывав-
шийся летописный свод, завершенный Летописцем 1619—1691 гг. В не-
скольких вариантах известен и свод с Летописцем 1686 г. Но в конце
XVII в. было создано немало полностью оригинальных летописных сочи-
нений, основанных на переработке и осмыслении множества источников.
Важным шагом в формировании нового, отличного от традиционных
форм исторического повествования стало «Созерцание краткое» Сильвест-
ра Медведева. «Созерцание» — не просто повествование, расширенное за
счет интенсивного использования широкого круга источников. Это — ис-
следование, отличающееся и анализом используемых материалов, и чет-
кой исторической концепцией. Задача создания такого рода труда по ис-
тории России и его издания была поставлена уже в 1670-х гг. Аноним-
ным автор (вероятно, известный участник реформ царя Федора окольни-
чий А. Т. Лихачев) написал даже предисловие к проекту такого изда-
ния, поставленного на повестку дня самим Федором Алексеевичем . Но,
как и раньше, когда составление курса русской истории поручалось За-
писному приказу, а затем дьяку Федору Грибоедову, эта задача не была
выполнена. Первым опубликованным в Российском государстве курсом
истории стал «Синопсис». Это был столь серьезный шаг вперед, что, не-
смотря на лапидарность и выборочность повествования, читательский
з
спрос не удовлетворился тремя переизданиями и «Синопсис» переписы-
4
вался от руки в Москве, Новгороде и других городах и весях .
Работавший в том же направлении видный церковный и культур-
ный деятель Тихон Макарьевский в своем фундаментальном труде по
, _ „ 5
русской истории использовал литературную форму Степенной книги .
1 ПСРЛ. М., 1968. Т. 31. С. 180—205; Богданов А. П.
Редакции Летописца 1619—1691 гг.//Исследования по источниковеде-
нию истории СССР дооктябрьского периода. М., 1982. С. 124 —151 (с 17
публикацией краткой редакции).
3 а м ы с л о в с к и й Е. Е. Царствование Федора Алексее-
вича: Ч. I. Обзор источников. СПб., 1871. Приложения. С. XXXV-XLII.
3 Киев, 1674, 1678, дважды в 1680 гг.
О поисках новых путей в русской историографии см.:
Чистякова Е. В., Богданов А. П. «Да будет потомкам
явлено...» Очерки о русских историках второй половины XVII века и
их ^трудах. М., 1988.
Муравьева Л. Л. О списках Латухинской степенной
книги//Археографический ежегодник за 1964 г. М., 1965. С. 85-91; и
др.
18
Это позволило более связно излагать материал внутри глав, давать об-
ширные отступления и пояснения, смелее включать в текст повести и
документы. Автор правильно определил потребности читателя, уделяя
большое внимание политической истории современности, народным дви-
жениям, в том числе восстанию Разина. Объемистая книга Тихона Ма-
карьевского, законченная в 1679 г., была затем еще дважды отредакти-
рована автором и разошлась во множестве списков (их известно ныне
более 20), а в XVIII столетии легла в основу новых крупных трудов по
истории России.
Острота религиозных и политических столкновений периода преоб-
разований, отразившихся в «Созерцании кратком», ломала традицион-
ные литературные рамки. Даже патриарший протодьякон И. К. Шуше-
рин вынужден был отказаться от формы жития, написав подлинное ис-
следование о жизни и деятельности Никона. Игнатий Римский-Корса-
ков, блестящий знаток классической агиографии (житийной литерату-
ры), в борьбе за канонизацию патриарха Иоакима придал части его
жития форму письма своему другу архиепископу Афанасию Холмогор-
,1
скому!
Полемика сторонников официальной церкви и старообрядцев, столь
драматично описанная в «Созерцании» Медведева, превращала публици-
стические сочинения в настоящие исследования с солидной аргумента-
цией и все более тщательной критикой источников. Достаточно вспом-
нить окружные послания Игнатия Римского-Корсакова, трактующие
вопрос об истоках старообрядческого движения и его развитии в Сиби-
ри . Однако в начале XVIII в. исторические сочинения знаменитых ста-
рообрядцев братьев Андрея и Семена Денисовых по глубине и убеди-
тельности аргументации превзошли послания Игнатия.
Читая яркий рассказ Медведева о движении староверов в Москве
во время восстания 1682 г., нельзя не вспомнить сочинение на эту те-
му противника официальной церкви Саввы Романова — не менее вы-
разительное, хотя и не столь доказательное . Это и не удивительно —
ведь Савва опирался на уже сложившуюся традицию автобиографиче-
Известие о рождении, и воспитании, и о житии святейшего Ни-
кона патриарха московского и всея России, написанное клириком его
Иоанном Шушериным. Изд. 2-е. М., 1908; Барсуков Н. П.
Житие и завещание святейшего патриарха московского Иоакима. СПб.,
1879.
Послания блаж. Игнатия митрополита сибирского и тобольско-
го//Православиый собеседник. Казань, 1855.
Романов С. История о вере и челобитная о стрель-
цах//Летописи русской литературы и древности, издаваемые Н. С. Ти-
хонравовым. М., 1863. Т. 5. С. 111 —148.
>'i их записок замученных властями старообрядцев: Федора Иванова, Ав-
>1 и ума Петрова, Епифания, житий женщин-раскольниц .
Рождению новых форм исторического повествования способствовали
и иные мотивы. Тот же Игнатий Римский-Корсаков в конце 70-х —
начале 80-х гг. активно боролся за утверждение его роду второй фами-
лии — Римских (до этого они звались просто Корсаковы). Прослежи-
iiiwi свое «родство» с римскими императорами Флавиями, а через
них — с Гераклом и далее до Адама, Игнатий создал выдающееся со-
чинение, основанное более чем на 65 разных (в том числе многотом-
пых) источниках , В «Генеалогии» Игнатий показал прекрасное знание
। очпнепий Гомера и Аристотеля, Геродота и Диодора Сицилийского,
( iрайона и Плиния Старшего, Поэзии Овидия, Вергилия, Лукиана, Ге-
< иода и Витрувия, работ Цицерона, Тита Ливия, Тацита, Светония, де-
ынков других античных авторов, и поныне малоизвестных широкому
чш.ггелю. Помимо богатой польской исторической литературы, весьма
популярной на Руси, Игнатий смело обратился к трудам Джованни
bin каччо, Эразма Роттердамского и других передовых мыслителей. В
♦ I 1кало!ии» была рассмотрена проблема достоверности исторического
пот п попа пня и способы анализа источников. Помимо письменных ма-
н рпплои, aiilop привлек данные исторической географии, этнографии и
и н.п о пмпия, изложил I уманистическую концепцию природного равенст-
1ы людей.
Как видим, историко-публицистическое сочинение Сильвестра Мед-
веде па не было одиноким в кругу памятников, авторы которых усердно
щ кали и разрабатывали приемы монографической историографии. «Со-
। рцание краткое» не осталось в стороне от главной линии развития
русской исторической мысли. Его знали, читали и изучали на протя-
жении столетий. «Созерцание» переписывали, редактировали и до, и
после петровских преобразований. Ни один историк, обращавшийся на
протяжении XVIII, XIX и XX вв. к бурным событиям начала царство-
вания Петра I, не обошел труд Медведева своим вниманием.
«Созерцание краткое» представляет немалый интерес и как литера-
турное произведение, достоинство которого может, наконец, оценить
19
Федор Иванов. О послании в заточение и о нестерпи-
мом мучении диякона Федора.. .//Там же. С. 117—120; Гудзий
Н. К. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие
его сочинения. М., 1960; Робинсон А. Н. Жизнеописания Ав-
вакума и Епифания. М., 1963; Житие боярыни Морозовой, княгини
Урусовой и Марьи Даниловой//Материалы для истории раскола. М,
1886. Т. 8. Ч. 5. С. 137—203; и др.
2Лихачев Н. П. «Генеалогиа» дворян Корсаковых//Сб. ста-
тей в честь Д. Ф. Кобеко. СПб., 1913; и др.
20
широкий читатель. Оно дает образец «книжного», ученого языка, на
котором общались русские образованные люди «переходного времени».
Наконец, оно отразило взгляд на историю незаурядного человека с тра-
гической судьбой.
Биография Семена Агафонниковича Медведева (1641 —1691) являет-
ся своего рода зеркалом русской общественной жизни накануне и в на-
чале преобразований . Он родился в семье небогатого купца в городе
Курске, служил подьячим приказа Тайных дел, учился в училище Си-
меона Полоцкого, участвовал в дипломатической работе вместе с
А. Л. Ординым-Нащокииым, а после его опалы вынужден был укрыть-
ся в дальнем монастыре. Постоянное самообразование сделало Медведе-
ва одним из просвещеннейших людей того времени, и когда он полу-
чил возможность вернуться в Москву после падения правительства
А. С. Матвеева, новый царь Федор Алексеевич (также учившийся у
Полоцкого) лично озаботился его судьбой.
Приняв в монашестве имя Сильвестр, Медведев успешно и упорно
работал на Печатном дворе, редактируя многие книги. Он возглавил
Верхнюю типографию, специально созданную для изданий в обход пат-
риаршей цензуры, занял после смерти Полоцкого место придворного
поэта и советника царя Федора. Именно Медведев написал, по указа-
нию царя, «Привилегий» Московской академии — проект первого в
России университета с всесословным образованием, с немалыми приви-
легиями выпускникам, поступившим на светскую службу, с юридиче-
ской и финансовой автономией, с арбитражными функциями по бого-
словским вопросам и т. д. Этот документ, подписанный царем Федором
Алексеевичем, но не реализованный из-за скорой кончины царя, может
быть воспринят как программа развития высшего образования не только
в петровское время, но и много позже.
Уже при царе Федоре Алексеевиче вокруг проекта Академии раз-
вернулась борьба, на время прерванная Московским восстанием 1682 го-
да. «Мудроборцы» во главе с патриархом Иоакимоги перешли в реши-
тельное наступление в середине 1680-х годов, когда Медведев вновь по-
дал проект Академии царевне Софье. Сильвестр был обвинен в ереси,
его славяно-латинское училище в Москве ликвидировали, а вместо дол-
гожданной Академии были открыты «еллено-славянские схолы». Латин-
ский язык, язык науки и международных отношений, решительно изго-
нялся из Российского государства.
Но «мудроборцы» просчитались. Церковные наказания, слежка, до-
носы не сломили Сильвестра. Оставленный многими, даже своим проте-
же и свойственником Карионом Истоминым, Медведев вступил в борьбу
1 Подробно см.: Богданов А. П. Сильвестр Медведев//Воп-
росы истории, 1988, № 2. С. 84—98.
с мощной идеологической организацией, обладавшей немалой политиче-
t кон властью. В монастырской келье на Никольской улице (ныне ули-
Н4 25 Октября) он одну за другой пишет ученые книги и тетради-пам-
флеты. «Хлеб животный», «Книга о манне», «Известие истинное» и
«Праведный ответ» Сильвестра были посвящены историко-литературному
исследованию проблемы «пресуществления» хлеба и вина в «тело и
кровь Христову». Но за богословскими вопросами перед читателем вста-
и 1л другой вопрос — о праве человека мыслить, «разеуждати себе»,
праве разума противостоять грубой силе и политическим доносам.
Строгие аргументы Медведева, принципиально не употреблявшего
обычных в полемике бранных выражений, со скоростью мысли разлета-
лись по Москве, Не он один — очень и очень многие были возмущены
стволием церковной иерархии, присвоившей себе право контролиро-
ван, «души» подданных и выступавшей против «инакомыслия» не менее
снирспо, чем против народных движений. Стрелы тщательных истори-
ческих разысканий Медведева были направлены против традиционного
презрения властей к собственным ученым, к разуму русских людей.
Автор показывал, что поношение всего «иноземного» тесно связано
у «верхов» с низкопоклонством перед иностранщиной, что «тайны», ко-
nipHMii, по мнению церковных иерархов, могут владеть разве что наем-
ные «ipiKii», через 700 лет после крещения Руси доступны каждому,
кт способен здраво мыслить. Несмотря на сложность темы, все книги
Медведева (доходившие объемом до 700 листов) были «ради удобиейша-
го всем людем понятия или уразумения просто написаны», автор писал
их, «единою пекийся истиною, а не премудрыми словесы красяся».
Уже это было расценено церковными властями как «попрание ос-
нов». Но в «Известии истинном» Сильвестр пошел дальше. Раскрыв пе-
ред читателем «кухню» редактирования книг на Печатном дворе за не-
сколько десятилетий, он доказал, что человек может и должен сам ис-
кать истину, что даже священнослужителя, говорящего неправду, «от-
нюдь слушати не подобает». «Мудроборцы» правильно поняли опасность
мысли Сильвестра, По их мнению, суждение и вера отдельного челове-
ка были ничто, указание начальства — все. Только «владыка» может
знать истину! Медведев, по их словам, «хочет наступити и попрати всю
власть, царскую же и церковную — того ради и к людем пишет». Так
богословский спор перерос в столкновение Разума с Властью.
Медведев не был революционером. Он считал, что Россия является
идеальным государством, в котором непорядки происходят только пото-
му, что кто-то плохо исполняет свои функции, Из этой гибельной для
многих передовых людей мысли он исходил, создавая публикуемое на-
ми главное свое историческое произведение, без которого уже 300 лет
не обходится ни один ученый, обращающийся к политической истории
21
22
эпохи преобразований. В «Созерцании» был рассмотрен острейший воп-
рос о причинах и ходе Московского восстания 1682 года, но рассказы-
валось также о последних реформах царствования Федора Алексеевича
и последующих мерах правительства царевны Софьи по предотвраще-
нию новой вспышки восстания среди регулярной пехоты. Далеко не все
в сочинении сказано открытым текстом, но вдумчивый читатель, сопо-
ставляя слова и дела государственных лиц, может понять многое.
Медведев убеждает читателя, что политика насилия над подданны-
ми гибельна для государства. Когда власть имущие заботятся только о
своей корысти, когда с неразумной поспешностью внедряют иностран-
ные новшества и заменяют своих специалистов иноземцами, презирая
национальное, когда в судах нет «правосудства», а на начальство не
найти управы — тогда народное восстание является праведным божьим
гневом на недостойных правителей — считает Сильвестр. Но народ, по
его мнению, не может сам управлять государством, республика — это
анархия и погибель. Надежда России состоит в мудром, милостивом и
кротком правителе, который, не озлобляя людей, мог бы восстановить
тишину и справедливый порядок. Таким положительным героем являет-
ся в «Созерцании» царевна Софья.
Это было не конъюнктурное мнение; еще летом 1682 года, в кри-
тический для царевны момент, Медведев давал ей изложенные хитро-
умным литературным языком политические советы (например, рекомен-
довал поддержать патриарха в борьбе с расколом, не слушать старых
бояр и т. п.)1. Но относительно Софьи Сильвестр не всегда правдив.
Так, учитывая подготовку к коронации царевны, шедшую во время ра-
боты над сочинением (около 1688 года), он включил в текст акт о ее
избрании правительницей в мае 1682 года, составленный фаворитом ца-
ревны Ф. Л. Шакловитым не ранее лета 1686 года. Этот документ,
кстати, ввел в заблуждение многих историков, видевших в нем под-
тверждение «петровской» версии, будто само восстание было организо-
вано Софьей2.
Но сотрудничество с Шакловитым, с которым Медведев, по его
словам, неоднократно обсуждал свой замысел, принесло нам и огром’-
Богданов А. П. Сильвестра Медведева панегирик царевне
Софье 1682 г.//Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник
1982 г. Л., 1984. С. 45—52.
О спорных вопросах в истории «Созерцания краткого» см.:
Богданов А. П.: 1) К истории текста «Созерцания кратко-
го»//Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского
периода. М., 1983. С. 127—161; 2) К вопросу об авторстве «Созерца-
ния краткого лет 7190, 91 и 92, в них же что содеяся во гражданст-
ве»//Т а м же. М., 1987. С. 114—146.
чую пользу: благодаря государственному деятелю, возглавлявшему в
1(182 году Разрядный, а затем Стрелецкий приказы, историк смог при-
нести в «Созерцании» важнейшие документы из архивов этих приказов
(подаинники которых в большинстве своем утрачены). Как весьма осве-
домленный очевидец, Сильвестр пояснил и прокомментировал эти доку-
менты. Надо учитывать, что историк хотел не просто рассказать о со-
быгиях, а убедить читателя в правоте своих идей. Например, в расска-
зе о соборе «ратных и земских дел» зимой 1681/82 года он разворачи-
вает перед читателем целую программу вручения власти по достоинству
личности, а не по «породе» — но в следующем далее соборном акте
чнкое мнение собора (которое, возможно, и выражал Медведеву царь
Федор) не подтверждается. «Созерцание» — не летопись событий, а
иг: орико-публицистическое произведение, зовущее к размышлениям.
Это был один из последних трудов Сильвестра Медведева. До поры
царевне Софье и Шакловитому удавалось отводить от опального монаха
пни более дикие доносы (например, что он готовит казачье восстание на
Допу или собирается убить патриарха). Но схватить своего подчиненно-
К1 Иоаким мог и без помощи светских властей. Медведева защищал на-
род широко обсуждавший его взгляды и даже установивший дежурство
у кельи «Солнца нашею», как звали ученого в Москве, чтобы «отби-
вям ею от патриарха и дать возможность продолжать спор. После за-
хвата власти Нарышкиными (1689) участь Сильвестра была решена. За
поддержку переворота патриарх выторговал себе голову Медведева. По-
сле жестоких пыток и одиночного заключения с указом «бумаги и чер-
нил отнюдь не давати», лишенный монашеского сана, Семен Агафонни-
кович был главоотсечен на Красной площади и погребен «в убогом до-
ме со странными в яме».
Наряду с формированием жанра исторической монографии, в по-
следней четверти XVII и первой четверти XVIII в. развивалось совсем
иное, личностное направление исторической литературы, формировался
жанр мемуаров. Замечательным образцом ранней мемуаристики являют-
ся публикуемые в этой книге Записки Желябужского, но истоки жанра
следует искать еще раньше, в развитии летописных форм. Хронологи-
ческие записки, личные летописные записи, повести, основанные на
собственных впечатлениях от событий, постепенно готовили литературу
к появлению собственно дневников и воспоминаний, формы которых
выкристаллизовались в знакомом нам виде гораздо позже, не ранее вто-
рой половины XVIII в.
Современному читателю, вероятно, известно само явление повремен-
ного летописания, занесения важных текущих событий в книгу исто-
23
рии, как это делали великий Нестор на заре Руси или Пимен в пуш-
кинском «Борисе Годунове». К концу XVII века «техника» осталась та
же, по «типажи» изменились. Вряд ли был похож на Нестора, напри-
мер, Аверкий, служивший дьячком Благовещенского погоста на реке
Ваге и много лет (с 1661) писавший о злободневных заботах своих
земляков, однако, по сведениям о грозных событиях 1682 года в Моск-
ве, высказавшийся и на этот счет . Еще менее похожи на летопись
«без гнева и пристрастия» Поденные записи, которые вел в разгар Мос-
ковского восстания 1682 года патриарший подьячий, с ужасом наблю-
давший события в Кремле".
С ростом уважения к человеческой индивидуальности повременные
записи приобретают все более личный характер, независимо от соци-
ального положения автора. Таковы, например, Хронологические записи
о событиях частной и государственной жизни, которые велись в послед-
ней четверти XVII века в семье московских площадных подьячих Шан-
з
туровых (их текст сохранился до 1689) .
Надеясь со временем познакомить массового читателя и с этими
замечательными сочинениями, в данной книге я предлагаю еще более
показательный памятник — Записки Желябужского о важнейшем пери-
оде эпохи преобразований, от Московского восстания 1682 года до Пол-
тавской баталии (1709). Это произведение лучше всего отражает и со-
стояние умов русских людей, впечатляемых потоком неординарных со-
бытий, и развитие литературной формы личных записок, находившейся
на полпути между традиционными повременными записями и хорошо
знакомыми нам мемуарными жанрами.
Иван Афанасьевич Желябужский (1638 — после 1709) принадле-
жал к старинному дворянскому роду, служившему московским князьям
с середины XV века. Двух лет от роду он был уже записан в москов-
ские дворяне. Хорошее домашнее образование и наблюдательность по-
могли ему занять заметное место на дипломатической службе. В
1656 году Желябужский в чине ясельничего вел переговоры с тран-
сильванским князем Дьёрдем II Ракоци, а в 1661 году отправился в
Бранденбург. Тамошний курфюрст не принял московского посланника и
даже отказался пропустить его через свои земли, но Иван Афанасьевич
сумел добраться до второго пункта своего назначения — Англии, где
Тихомиров М. Н. Заметки земского дьячка второй поло-
вины^ XVII века//Исторический архив. М.—Л., 1939. Т. 2. С. 93—100.
Богданов А. П. Поденные записи очевидца Московского
восстания 1682 года//Советские архивы, 1979. № 2. С. 34—37.
Тихомиров М. Н. Записки приказных людей конца
XVII В.//ТОДРЛ. М.—Л., 1956. Т. 12. С. 456—457 (опубл, частично).
ноЧдравил короля Карла II с восшествием на престол и выполнил некое
। чипов поручение из Москвы; затем он получил инструкции на перего-
воры с курляндским герцогом о мореплавании и о денежном займе
(1й62).
В этом и следующем году дипломат побывал также в Венеции и
Флоренции (с целью укрепления торговых связей). В Москве и на Ук-
раине Желябужский вел переговоры с гетманом И. Брюховецким
(1665), в Вене — с императором Леопольдом II (в связи с русско-
польским перемирием, 1666). 1668-й год Иван Афанасьевич начал
сложной дипломатической миссией на бурлившей Украине, а продол-
л нл на русско-польских переговорах в Курляндии вместе с А. Л. Ор-
дпнпм-Нащокиным, дьяком И. С. Гороховым и тайным подьячим
(. А. Медведевым (будущим историком и публицистом). В важных пе-
ри оворах с Речью Посполитой дипломат участвовал также в 1669 и
1681 годах.
Напряженная дипломатическая работа Ивана Афанасьевича сочета-
лись с активной административной деятельностью. Он управлял многи-
ми приказами; Конюшенным (1664—1668), Судным Владимирским
(1673 1674), Поместным (1676 —1677), Сыскным (1677), Судным Мос-
miiiimim и Kni.im.KOH> диорца (1680). Желябужский описывал дворцо-
вые ила (1673), замыцал в Москве царя Федора (6 и 28 октября
1676), ездил и Ферапонтов монастырь для перевода Никона в заточе-
ние в Кирило-Белозерскую обитель (1676), наконец, принимал участие
и отмене местничества и приводил к присяге Петру украинскую стар-
шину (1682).
Служебная карьера Ивана Афанасьевича протекала ровно. Он полу-
ччл пожалования при разных правительствах — в стольники (1674),
< чряпчие (1676), окольничие (1684). Даже участие в утверждении на
престоле Петра не вызвало на Желябужского гнев царевны Софьи, от
шторой он получил доходное воеводство в Чернигове (1684) и весьма
ночь гное назначение в комиссию для составления родословных книг
(1688). Положение меняется лишь после свержения Софьи (1689), ког-
да Желябужский, по-видимому, вынужден был уйти в отставку .
Как и многие другие авторы, Иван Афанасьевич начал вести свои
Записки под впечатлением Московского восстания 1682 года. Он писал
значительно последовательнее других авторов, ио и в его работе были
25
Материалы об И. А. Желябужском приведены; Русский биографи-
ческий словарь. Пг., 1916. Т. 7. С. 25; Богоявленский
С. К. Приказные судьи XVII века. М.—Л., 1946. С. 253; Б о г да-
но в А. П., Каган М. Д. Желябужский Иван Афанасье-
вич//ТОДРЛ. Л., 1985. Т. 39. С. 37—40.
большие перерывы, когда он совершенно прекращал записи. Вероятно,
Желябужский время от времени возвращался к старому тексту, делая в
нем поправки и дополнения. Его взгляд на события был выражен почти
всегда подчеркнуто «отстраненно», но сам отбор сведений прекрасно вы-
ражает субъективный подход автора к событиям в государстве. Этим-то
личным мнением, как и богатством фактического материала (которым
благодаря своим связям и неиссякающему любопытству располагал ав-
тор), Записки Желябужского являются для нас бесценным свидетельст-
вом эпохи преобразований.
liBiiastiCKHii
летописец
Беляевский летописец публикуется впервые, хотя мысль о его
издании появилась более ста лет назад у видного русского ис-
торика, профессора юридического факультета Московского
университета Ивана Дмитриевича Беляева (1810—1873), известного
любителя и собирателя рукописной книги. Его богатое личное собра-
ние хранится ныне в Отделе рукописей Государственной библиотеки
СССР имени В. И. Ленина (фонд 178). Здесь, среди почти трех ты-
сяч рукописей XV — XIX веков, хранятся три папки материалов, го-
товившихся И. Д. Беляевым к изданию во «Временнике Московского
общества истории и древностей российских», который он редактиро-
вал, будучи секретарем Общества (1848—1858). Для ученых неиздан-
ные материалы из этих папок представляют не меньший интерес,
чем многочисленные публикации профессора. За прошедшее столетие
многие из них увидели свет. Но в папках № 65, 67 и 68 скрыто
еще немало любопытного, и в том числе — предназначенная для на-
бора рукописная копия неизвестного в оригинале летописца, названно-
го мной в честь его первооткрывателя Беляевским (№ 65, л,
41—82 об). Иван Дмитриевич не написал к ней предисловия, и даже
первое название рукописи было дано знаменитым археографом
Л. В. Викторовым, описывавшим рукописные книги профессора после
его кончины . Наборная копия написана весьма тщательно, с выделе-
нием заголовков, которые, видимо, были написаны киноварью, текст
разделен на статьи, многие из которых имеют подзаголовки, как
это было принято у книжников XVII века. Выделена при составлении
копии и завершавшая оригинал позднейшая приписка о кончине Пет-
ра I 28 января 1731 (так!) года.
28
Выписки из какого-то летописца или хронографа о событиях с
восшествия на престол царя Михаила Федоровича по 1698 год. —
Викторов А. Собрание рукописей И. Д. Беляева. М., 1881.
С. 64.
О преставлении иноки Марфы. О пожаре. О рождении
царевича. О походе Шеина под Смоленск.
11 преставлении иноки Марфы. В лето 7139 (1631)
а преставися у государя царя и великого князя (да-
лее — г. ц. и в. кн.) Михаила Федоровича всея
России самодержца (далее — в. Р. с.) мать, а наша го-
сударыня, великая старица инока Марфа Иоанновна.
О пожаре. В лето 7141 (1633) выгоре Китай город,
дворы и лавки.
О рождении царевича. В лето 7141 (1633) родися го-
сударь царевич Иоанн Михайлович.
О походе Шеина под Смоленск. Тогожде лета боярин
Михаил Шеин ходи под Смоленск и бе (был) * тамо
полтора года.
В лето 7147 (1639) был хлеба недород, и была чет-
верть московская по 2 руб. с лишком.
* Учитывая специфику языка публикуемых произведений, издатель-
ство сочло необходимым сделать перевод отдельных выражений и слов,
который помещен в круглые скобки. (Прим, ред.)
ГПЯВЙ IZ
О смерти г. ц. и в. кн. Михаила Фсодоровича
в. Р. с. и о венчании ц. и в. кн. Алексия Михайловича.
О святейшем Никоне патриархе. О Смоленской службе.
О моровом поветрии. О медных деньгах
и о Конотопской службе.
30
О лето 7154 (1645) преставися г. ц. и в. кн. Михаил
Феодорович в. Р. с. И тогожде числа воцарися на
Московское государство сын его государев, благо-
верный г. наш ц. и в. кн. Алексий Михайлович, и вен-
чася царским венцем 155-го (1646) году сентября в 28
день Иоасафом патриархом.
О смуте на бояр. В лето 7158 (1649) бысть в Мос-
ковском государстве смута на бояр.
О святейшем Никоне патриархе. В лето 7160 (1652)
Великого Новаграда и Великих Лук преосвященный
Никон митрополит, егда принесе (когда принес) мощи
из Соловецкого монастыря Филиппа митрополита в цар-
ствующий град Москву, — и благочестивый
г. ц. и в. кн. Алексий Михайлович святыя мощи со ар-
хиереи, и со властьми, и со-множеством народа встрете
(встретил) за Земляным градом; преосвящеинейшему же
Никону митрополиту за труды воздаде велию (великую)
честь и моли его восприяти превысочайший степень ар-
хиерейства (то есть умолял принять патриарший пре-
стол) .
И по дару Духа святаго и повелению великого госу-
даря, посвяти его ростовский архиерей патриархом. И
бысть (был) архипастырь бодрый, по святей Божией цер-
кви крепкий поборатель. Пас церковь Божию б лет, и
имя его славно бе.
Таже (и) приидоша на него многая озлобления, и
бысть в заточении в Кирилове монастыре до царства в.
г. ц. и в. кн. Феодора Алексеевича, иже (который) дви-
жим Духом святым, посла свои царския колесницы и
повеле его из заточения с честью взяти.
И не дошед до царствующего града Москвы, во граде
Ярославле на реке Которосли изнеможе, и причастися
(•пятых Божиих тайн, ту (тут) на реце (реке) и преста-
шня в лето 7189 (1681). Тело же его привезоша в ново-
созданный им Воскресенской монастырь.
Близ же монастыря того в.(великий) г. ц. и
н, гн. Феодор Алексеевич со всем своим государским до-
мом, с бояры и со множеством народа стрете на поли, и
поло и тело его своими царскима рукама в мраморный
ipoo. И тако нонесоша в монастырь, царю же шествую-
|п ‘ по пгм, и о| спешного горения и от фи(ми)амного
г.мщении снегу номрачившуся. И принесше в монастырь,
hoi рсиоша его чостнс в созданием от него храме Иоанна
Пред!сча под Голгофою.
О Смоленской службе. В лето 7162 (1654) г. ц. и в.
кп. Алексий Михайлович ходи под Смоленеск войною. И
hoi ему поручи Смоленск и Вильню с прилежащими ли-
1 окскими грады во 163 (1654—55) году.
О моровом поветрии. Тогожде лета, наказуя нас
1 осподь милосердием своим за многое наше прегрешение,
посла свой праведный скоропостизательный серп: бысть в
царствующем граде моровое поветрие велие. Являхуся на
людех язвы, прыщи великия, и гнияху, и от язвы уми-
раху. Святыя Божии церкви в царствующем граде Моск-
ве и самая церковь соборная Богоматере многое время
бе без службы.
Государю же тогда воевавшу польскаго и литовскаго
короля с великою победою. Гнев же Божий от царствую-
щего града распростреся и во иныя грады Российский де-
ржавы. И множество людей безчисленно тою язвою по-
мроша, и исчислити невозможно, токмо весть един гос-
подь Бог число их; а мнози сподобишася монашескаго
31
чина.
32
О медных деньгах. В лето 7162 (1654) по государеву
указу ради служивых людей деланы деньги медные.
И от тех медных денег в Московском государстве ве-
ликое воровство учинилося, и те медные деньги недоро-
ги стали, рубль серебреных купили в 15 руб., и
в 17 руб., и в 20 руб. И неустроенно в Московском
государстве стало быть великое от тех медных денег,
и дороговь хлебная: ржи четверть (6 пудов) купили в
20 и больши, и бедных и маломощных нужда бе
большая.
И видя неустроение, великий государь указал и боя-
ре приговорили медными деньгами не торговати. И от-
клика ли их во 171 (1663) году иуня в 15 день, а деньги
медные указал государь приносити в свою государеву
казну. А за рубль медных (денег) указал государь брати
по 10 (коп.) серебреных, а сроку в том дано бе па не-
делю. А будет кто принесет деньги после сроку, и те
деньги указал государь брать без мены. И как теми
деньгами торговать перестали, и бысть ржи четверть по
четыре гривны (40 коп.), также и всякие товары под-
ешевели.
О смуте во Пскове. Во 157 (1648—49) году грех ра-
ди наших бысть во граде Пскове велия смуты во пско-
вичех, междоусобие и кровопролитие многое.
О измене черкас (украинских казаков) и о убийстве
Пожарского и Львова. Во 167 (1659) году изменил вели-
кому государю гетман Ивашко Выговской и все черка-
сы отложились. И привел татьством (обманом, воров-
ским обычаем) под град Конотоп крымского хана со
всею ордою и со иными многими наемными ордами. И
на речке Сосновке великого государя воевод, окольничего
князь Семена Романовича Пожарского да окольничего
князь Семена Петровича Львова с товарищи и многих
воинских людей посекоша. А боярин и воевода князь
Алексей Никитич Трубецкой со остатными воинскими
людьми отходом отшел в Путивль с великою трудно-
стию.
О вселенских патриарсех. Во 175-м (1666) году но-
ября в 1 день приидоша вселенстии патриарси Паисий
александрийский и Макарий антиохийский.
О воре и изменнике Стеньке Разине*.
B1V15 (1667) году майя в 7 день пришед с Дону к
Волге реке, на Камышенке переволокся, вор (госу-
дарственный преступник) и изменник Стенька Pa-
nin с донскими казаками. И кои насады и струги (сред-
ине и большие речные суда) во Астрахань плыли, — все
пограбил против урочища Шишкина бугра. И на насаде
святейшего патриарха приказного дворянина Алексея Зо-
лотарева с товарыщи повесил на шегле (рее). Да с ними
же повесил гостя Васильева прикащика Шорина Федора
Черемисинова. Пограбя насады, снасти и струги велел
побрать, чтоб впредь его на Низ и Вверх (нижнее и
верхнее течение Волги) утеклецов не было.
Пограбя же весь караван, поплыл на Низ Волгою к
Царицыну. И приплыв под Царицын стал на Сарпинском
острову пограблены животы (имущество) делить, а Цари-
цын осадил. Во граде же воевода Андрей Унковской ни-
что ему, вору, не учини.
И осадя город, поплыл на Низ, а караван весь за
ним плыл, напредь бо себе плыть никому не дал. И не
доплыв до Астрахани за 30 верст, проехал в Бузан мимо
Красноярского города.
И из Астрахани противу его, вора, выслали голов
(полковников) стрелецких Богдана Северова с товарыщи
и с приказы (полками). И они его, вора Стеньку, съеха-
33
* В основе главы — «Сказание» астраханского сына боярского
П. А. Золотарева (ПСРЛ. М. 1968. Т. 31. С. 206-233).
2 Заказ № 406
34
ли в Яике реке и учинили с ним бой. И Божиим изво-
лением вор Стенька государевых людей: голов, стрельцов
и солдат, — побил, и многих живых поймал.
И взял Яицкой город, жителей и служивых людей,
иже с ним не похотели воровать, велел порубить. А
иные немногие служивые люди ушли в стругах на море
нощию, а иные пеши степью, и многие с глада померли,
а инии от татар и от калмыков в плен взяты.
И во 176 (1668) году вор и изменник Стенька Разин
весною уехал за море в кызылбашскую (персидскую)
землю. И подле моря многие кызылбашские грады и се-
ла поплени и пожже. И велию пакость учини, и будучи
за морем кызылбашской хан с сыном своим, нарядя мно-
гие суды на море с ратными людьми, и с ним, вором,
учинил бой великий. И вор побил кызылбашских многих
людей, и ханова сына взя жива. Побили же много и их,
воров. И с моря пошел Волгою под Астрахань.
И во 177 (1668—69) году вор Стенька с товарыщи
по указу великого государя призван в Астрахань при бо-
ярине князе Иоанне Семеновиче Прозоровском. И вины
свои великому государю принесли, и из Астрахани они,
воры, отпущены по прежнему на Дон.
И во 178 (1670) году апреля в 13 день вор и измен-
ник Стенька Разин, перезимовав на Дону и с Дону пе-
решел к Волге реке около Царицына города многия улу-
сы (селения, стоянки кочевников) порубил и град Цари-
цын обманом взял. И воеводу Петра Тургенева и иных
многих служивых людей, иже не похотели с ним воро-
вать, всех порубил.
И будучи в Царицыне, кои сверху плыли насады и
струги, — торговых людей ограбил, и многих людей по-
бил. И голову московских стрельцов Ивана Лопатина с
приказом под градом побил, и всякую государеву казну
пограбил — пушки и ружье — а остальных стрельцов
поневолил ити с собою к Астрахани на приступ.
И доиде (дошла) первая весть в Астрахань к боярину
о взятии Царицына от татар. Боярин же нача осадою
крепитися (укреплять оборону города). И июня в
19 день богоотступник Стенька с товарыщи, по ссылке
астраханских жителей изменников же Андрюшки Лебеде-
ва да Сеньки Куретникова и иных, проехав в Болду ре-
ку, из Болды в протоку в Черепаху, а Черепахою в
протоку Кривушу созади Астрахани от поля, и град оса-
ди накрепко. А вода тогда живет большая. И готовляху-
ся воры к приступу.
Преосвященный же Иосиф митрополит, посоветовав с
боярином, повеле из своего огорода прокопати из прудов
поду и спустить на сончак кругом Белаго града, и бе
пода около града велика. Из Астрахани же к нему, во-
ру, ушли двое нищых, Тимошка Безногой с товарищем.
Вор же увеща (уговаривал) их, чтобы они Белой град в
приступное время зажгли. И их кызылбашские люди по-
ймали и привели в город в приказную полату. Боярин
же повеле их пытать накрепко. Они же, воры, в том
нгишпишася, и боярин повеле их казнити смертию.
И июня против 22 числа боярин князь Иоанн Семе-
11ОШ1Ч Прозоровской с товарыщи приидоша (пришли) ко
преосвященному митрополиту Иосифу. И испросив от не-
ю благословения ити на бой противу вора, и убрався
((нарядившись) ио чипу воинскому, поиде в Белый град
К Во IIICICIKI им ир.гюм, где их быти воровскому присту-
пу, 1ШЧ1ОЖС бояся пли сумняся, яко добр воин Христов.
Гоя же нощи вор и богоотступник Стенька Разин с
। опарьици приидоша к Вознесенским вратам к стенам
। радскпм с лесницы. Астраханские же жители-изменники
панаша (начали) воров на градскую стену приимати,
'iokmo (только) из башен и из подошевного бою (нижних
бойниц в стенах) пушкари из пушек бияху.
Егда же внидоша (вошли) во град богоотступники —
папаша во граде всяких служивых людей сещи. Добляго
(доброго) же воина боярина князя Иоанна Семеновича
рапиша, прободоша (проткнули) чрево; и едва унесоша
ci о во град Кремль. Преосвященный же Иосиф митропо-
лит, виде его конечно изнемогающа, повеле его прича-
СП1ТИ божественных тайн со исповеданием.
Свитающу же дню, приидоша воры к Пречистенским
вратом. И у врат калитку высекше, внидоша во град
Кремль. И боярина, дьяков, голов стрелецких, дворян,
детей боярских, сотников, подъячих и всех прилунивших-
ся (оказавшихся тут) чиновных людей, связавше руце и
позе, аки (как) злодеев посадиша под роскат (башню).
Потом вор и богоотступник Стенька Разин с товары-
щи и со астраханскими изменники болярина князя Иоан-
на Семеновича повеле внести на роскат и с роскату ри-
35
2*
36
нути (бросить) его на землю на зимней восток. И рину-
ша его иуня в 22 день в начале третияго часа дне. Дья-
ков же Романа Табунцова, Евстратиа Фролова, стрелец-
кого голову Алексиа Соловцова, и астраханских голов, и
приежчих дворян, сотников, подьячих и всяких чинов
людей пред соборною церковию между роскатом всех по-
секоша.
И обагрися земля христианскою кровию, тече бо
кровь от соборныя церкве до приказныя полаты. Тело
же болярина и прочых с ним побиенных злый пес
Стенька повеле отдати в Троицкой монастырь в брат-
скую ископанную могилу.
А большаго старшего сына боярского князь Бориса
повеси за ноги на градской стене. Потом повеле и мень-
шаго сына его повесити за ноги же подле брата. И ви-
сеша страдальцы от седьмаго часа дне чрез всю нощь.
На утрие же о шестом часе дни повеле сняти князь Бо-
риса большаго и кинути с роскату. Меньшаго же князь
Бориса отнести повеле матери, вместо же их повеси ха-
нова сына, его же взял за морем.
По взятии же Астрахани и по убиении боярина и
прочих, проклятый еретик и богоотступник Стенька Ра-
зин со злыми ворами с донскими казаками и со астра-
ханскими изменники поплыл вверх Волгою к Синбирску.
И грады, иже по Волге, вси великому государю измени-
ша и предашася ему, вору. Во всех же тех градех вое-
воды и начальные люди быша побиты.
В Астрахани же Стенька вор остави воров атаманов
Ваську Уса да Федьку Шелудяка, И августа в 3 день,
как он, вор, поплыл вверх, — и астраханский жители
изменники учинили другое смятение в своем бесоугодном
кругу: астраханских подьячих и иных, иже их обращаху
ко истинне, всех посекоша.
Потом окаяннии возъяришася на преосвященнаго
Иосифа митрополита. Приидбша они, воры, в соборную
церковь во время проскомидии и зваху митрополита с
великим неистовством в свой бесовской круг.
Архиерей же, облачася во одежду священную, повеле
благовестити для позыву приходских священников, и со-
брався с протопопом, с соборными и с приходскими свя-
щенники, прииде к ним в бесособранной круг, и нача
атамана их Ваську Уса с товарищи о их неистовстве об-
личати, и к покорению великого государя призывати, и
чтобы им от кровопролития престати.
Окаяннии же и слышати сего не хотяху, и архиереа
всякими укоризны укоряху и безчествоваху (укоряли и
бесчестили). И воскричаша воры и богоотступники неле-
пыми гласи, чтобы с него, архиереа, священную одежду
сняти и предати бы его градскому (светскому) суду.
От них же, воровских казаков, выступи един именем
Мирон, и нача им, ворам, говорити, чтобы им на такий
великий сан рук своих скверных не возлагати. И они
его за сие убиша.
И повелеша протопопу и священником со архиереа
священную одежду снимати неволею. И обнаживше его
(Иосифа), поведоша пытати. И архиерейское тело поста-
вите наго, и связавше руце и нозе, мучиша его зле на
огне. Он же ответа не даде им, токмо творяше молитву
Иисусову.
И по мучительных ранах возведоша его на роскат, и
с роската ринуша его долу (вниз) противу соборные цер-
кве. И они, воры, о убиении архиерейском устрашишася
вельми (весьма) и трепетни быша, яко вне ума безглас-
ны на мног час.
Тело же его мученическое архиерейское протопоп со
всем освященным собором взяша и внесоша в соборную
церковь. И певше над ним большую панихиду, и поло-
жите тело его мученическое во уготованнем его гробе,
ископаннем под олтарем Афанасиа и Кирилла.
Той же вор, богоотступник и изменник Стенька Ра-
зин Божиим попущением грех ради наших Московскаго
государства многим градом велито беду содела и много
кровопролитие сотвори. И более о нем, воре, трудно пи-
сати.
Потом той вор и изменник пойман бысть, и привезен
в царствующий град Москву, и по указу великого госу-
даря на Красной площеди казнен смертию, четвертован.
Во 179(1671) году июня месяца послан воевода боя-
рин Иван Богданович Милославской с товарыщи и со
многими ратными людьми водным путем под Астрахань.
И пришед в августе месяце, ста за три версты от Астра-
хани на луговой стороне на усть Болды реки и содела
земляной град.
И к ним, ворам, во Астрахань (воевода) посылаше
37
38
почасту уговаривати, чтоб они, воры астраханские жите-
ли, великому государю вины свои принесли и во всем
бы добили челом. Воры же нимало тому внимаху.
Приспевшу же близ зиме, Божиею милостию, пречи-
стые Богородицы молитвами, и российских чюдотворцев
заступлением, и великаго государя щастием, по частым
от боярина посылкам во град, воры и крестопреступники,
астраханские жители и донские, пришли во истинну. И
советуют (совещаются) великому государю вины свои
принести и во всем добити челом (покориться). И посы-
лают к боярину в полки с повинною, чтобы он шел во
град Астрахань и принял град и людей всех.
Боярин же и воевода Иван Богданович Милославской
да диак Иван Чернеев, головы стрелецкие и всякие рат-
ные люди сотворяют пред иконою пресвятые Богородицы
Живоноснаго источника со слезами многими молебное
пение о предании (в их руки) града и о обращении
оных злотворцев.
И по молебном пении на утрие боярин повеле чрез
Кутумову реку соделати на стругах мост, чтобы ко граду
приити со иконою Богоматере и со всем воинством пе-
шим.
И 180 (1671)-го ноября в 27 день уготовлену мосту
(когда был построен мост), боярин и воевода Иван Бог-
данович Милославской поиде со священники, со иконою
Богоматере и вооружался со всеми полками с ратными
людьми во град Астрахань, от великия радости слезы ис-
пущающе, яко господь Бог умилосердися и без кровопро-
лития град предаде. И шед со всеми от Болды реки
пешко граду с молебным пением.
Астраханстии же жители, узреша икону Богоматере,
яко дивии (дикие, не обращенные в веру) человецы от
сна возбудишася, падоша вси на землю, со слезами мо-
лящеся, яко господь Бог и пресвятая Богородица ко ис-
тине и к покаянию их обратиша и под великого госуда-
ря превысочайшую руку (приведоша).
Боярин же, вшед во град со всеми людьми, повеле
головам по стенам града и по вратом сотников и стрель-
цов поставити. Сам же шед со иконою пресвятая Бого-
родицы в соборную церковь и пе (пел) молебная.
И в той день во граде Астрахани бысть в людех ра-
дость велия. Икону же пресвятыя Богородицы, повеле
боярин списати с нея список. И новосписанную икону
пресвятые Богородицы Живоноснаго источника остави бо-
ярин во Астрахани в соборной церкви, на память предъ-
идущым родом.
И тако взяв славный град Астрахань от воров и из-
менников российских, боярин и воевода Иван Богданович
Милославской возвратися в царствующий град Москву.
О смерти ц. г. и в. кн. Алексия Михайловича
всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца
(далее — т). и царство благочестиваго г. ц.
и в. кн. Феодора Алексиевича (т).
II лето 7184-е (1676) иануариа (января) в 30 день
U в. г ,ц. и в. кн. Алексий Михайлович всея Вели-
кия и Малыя и Белыя России самодержец (т), ос-
тавя царство земное, преселися в вечныя обители; царст-
вова 32 лета. Тогожде лета воцарися сын его, благовер-
ный царевич Феодор Алексиевич. Венчан бысть царем и
государем в соборной церкви святейшим патриархом
Иоакимом.
И бысть сей государь кроткий, в делех разеудитель-
ный, премудростию и разумом подобный Соломону. При
его же царстве повелением его верховые святыя божии
церкви украсишася предивным благолепием, и град
Кремль поновися, и на башнях верхи изрядно построи-
шася.
В лето 7189(1680) октября в 22 день в. г, ц. и в. кн,
Феодор Алексиевич указал бояром, окольничим, думным,
служилым людем и всякому чину древнюю одежду —
однорядки и охобни (долгополые кафтаны и верхнюю
одежду с квадратным воротом) — не носити, а указал
носить всякому чину служивое платье: кафтаны не на
подъем (т. е. короткие).
В лето 7190(1682) апреля в 27 день в. г. ц. и в. кн.
Феодор Алексиевич, оставя царство земное, переселися в
вечный обители; царствова 6 лет.
40
Царство благочестивых в. г. ц.
и в. кн. Иоанна Алексиевича, Петра Алексиевича (т).
Ивоцаристася братия царевичи Иоанн Алексие-
вич, Петр Алексиевич. И венчаны быша в собор-
ной церкви Иоакимом патриархом июня в 25 день
тогожде 190 (1682) году.
О смуте. Тогожде 190(1682) году майя в 15 день в
царствующем граде Москве во всех стрелецких полках
пехота возмутися. И приидоша во град Кремль в 11-м
часу дни с великим свирепством ратным собранием с ко-
пии и с бердыши (секирами с месяцеобразным лезвием
на длинной ручке). И с великим безстрашием дерзнуша
ходити в верховыя церкви и царских чертогов в комнаты
с копии и с бердыши.
И бояр, и думных людей, таская с Верху, на копия
метали, и влекуще на Красную площадь копии кололи,
и секоша (секли) на части. И как бояр и ближних лю-
дей побили, — и на Красной площеди близ Спаского
моста соделаша каменный столп червероугольный, и на
железных досках побитых имена и вины их, за что кто
убиен, написаша.
Последи же той столп с великим безчестием указали
великие государи им же, пехоте, разорити. И бысть
столпу тому разрушение, а им, пехоте, вечное укорение.
О волнении на святую церковь. Тогда же восташа
на святую божию церковь великие волны. Проклятый
поп Никитка Суздалец со единомысленники своими вора-
ми раскольщики своим диавольским полком приидоша в
Кремль, несуще с собою книги, а тайно в пазухах и в
карманах камение. И хотеша святейшего патриарха и
архиереов побити.
И приидоша в Грановитую полату с великим не-
истовством и шумом, и нелепые скаредные (отвратитель-
ные) слова пред великими государи и пред святейшим
патриархом на святую церковь, и на царское величество,
и на святейшаго патриарха блядивыя своя многия уко-
ризны изблеваша.
И по указу великих государей за такое их безчиние
и неистовство с великим безчестием из полаты вон изри-
нута их. И того проклятого Никитку на Красной пло-
щеди казнили главоотсечением, а единомышленников его
раскольников разслаша под крепкия началы.
О известном письме на Хованских (далее приведен
текст Изветного письма 2 сентября 1682 года на князей
Хованских; он публикуется в составе «Созерцания крат-
кого» Сильвестра Медведева).
О походе Крымском. Во 195(1687) году по указу ве-
ликих государей посыланы войною на Крым воеводы, бо-
ярин князь Василей Васильевич Голицын с товарыщи, со
многими силами воинских людей. И не дошли до Пере-
копи за 70 верст, зане (потому что) отьяша татарове
путь — выжгли степь. И великих государей воинским
людем под Перекоп ити за пожегом степи учинилася ве-
41
42
ликая трудность, и боярин со всею силою возвратися
вспять и прииде к Москве-
О Каменном мосту. Того ж году августа в 1 день в
царствующем граде Москве нача строити чрез Москву
реку противу Всесвяцких врат Каменной мост великим
заводом от простых монахов зовомый Филарет. И совер-
шен той мост во 199(1690-91) году.
О пожарех. Во 196(1688) году августа против 8 числа
в ночи выгорели в Китае верхние ряды по Ильинской
крестец (перекресток). Тогожде месяца в 28 день загоре-
ся на Посольском дворе, и разыдеся пламень, и выгоре
половина Китая, а нижния ряды Господь соблюде. И из
Китая преиде пламень за Варварские врата, и выгореша
Кулишки все по Яуские врата, и за Яускими враты
Подгорье до Москвы реки, и въверх по Красную гору на
Воронцовское поле, по Земляной город по Яузу.
О Новобогородском городке. 196(1688) году по указу
великих государей на крымской степи на реке Самаре
на татарской нужной Переколи состроиша град крепкий
и назваша и (его) Новобогородским, а соборная церковь
в нем Живоносный источник. И наполниша его ратными
людьми, снарядом и всякими запасы.
О пожарех. 197(1688) сентября 7 числа в нощи в
Кремле под горою от Константиновские башни в углу
погореша дворы всяких чинов людей. Того ж году октяб-
ря против 2-го числа в 3-м часу нощи загореся за Иль-
инскими враты на Покровке, и погоре Покровка по обе
стороны и Мясницкая улица, Стретенка и Рожественка
от Пушечного двора по Белой город, и за Белой город,
и за Стретенскими враты в Земляном городе по Неглин-
ну, и за Земляным городом Новомещанская слобода по
обе стороны по крест.
О браце государском. Тогожде году ианнуария против
28 числа в. г. ц. и в. кн. Петр Алексиевич (т) совокупися
законным браком, поя (взял) девицу избранную, дщерь
Федора Аврамовича Лопухина Евдокию Феодоровну.
О Крымском походе. Тогожде лета по указу великих
государей ходили на Крым войною воеводы, боярин
князь Василей Васильевич Голицын с товарищи, и гет-
ман со многими черкасы, с великим собранием. И при-
шли под Перекопь маиа в 8 день в 7 часу дни в добром
сохранении.
И крымской хан со многими силами и с наемными
людьми встретили государевы полки за 60 верст до Пе-
реколи. И были великие бои с татары и с самим ханом.
И на тех боях побили множество татар и хана с поля
сбили в Перекоп.
И пришед боярин со всеми силами, и ста в близости
Переколи, и ночевав, поутру отступи прочь со всеми си-
лами, не вемы, чесо ради (не знаем, почему), кои (ка-
кие) были по пути городки крымские и турецкие, и их
боярин не велел ничим вредити. А как пошел боярин от
Переколи, и у крымскаго хана и у татар была о том
радость велия.
О пожаре. Тогожде года июня в 16 день бысть по-
жар в Никицком монастыре, и выгоре монастырь и Ни-
кицкая улица по Арбат. Тферская, Дмитровка и Петров-
ка по Неглинну, и за Тферскими вороты в Земляном го-
роде по Артемонов приказ и по Козье болото, и за Зем-
ляным городом Ямская, за Никицкими, за Арбацкими и
за Пречистенскими вороты в Земляном, и за Земляным
юродом всякие слободы без остатку погореша.
О казни Щегловитого и о ссылке Голицына. Во 198
(1689) году по указу великих государей в походе у Жи-
воначальные Троицы в Сергиеве монастыре сентября во
12 день казнен Федька Шекловитой главоотсечением, а
боярин князь Василей Васильевич Голицын с женою и с
детьми сослан в ссылку в Пустоозеро.
О рождении царевича. Тогожде лета февраля в
19 день родися г. ц. и в. кн. Петру Алексиевичю сын,
царевич Алексий Петрович. Тезоименитство (именины)
его, государя, марта в 17 день. Восприемник бе от свя-
тыя купели святейший Иоаким патриарх, а крестили его,
государя, в Чюдове монастыре.
Преставися Иоаким патриарх. Тогожде году (1690)
марта в 17 день преставися раб божий великий государь
святейший (далее — в. г. с.) Иоаким патриарх. И во
18 день изнесен в соборную и апостольскую церковь и
погребен честно, а на погребении и на выносе были оба
великих государя.
О поставлении Адриана патриарха. Тогожде году
августа в 24 день возведен и посвящен на превысочай-
шую степень патриаршества Адриан митрополит казан-
ский и свиажский.
43
О преставлении царицы Наталии Кириловны. В лето
7202(1694) году ианнуария в 25 день в другом часу дни
преставися раба Божия, ц. и в. кн. Алексиа Михайлови-
ча супруга, а ц. и в. кн. Петра Алексиевича мать, бла-
говерная ц. и в. кн. Наталиа Кириловна. И погребена в
Вознесенском девичье монастыре ианнуариа в 26 день.
О преставлении государя царя Иоанна Алексиевича.
В лето 7204 (1696) году ианнуариа в 29 день остави
земное царство, преселися в вечныя обители благочести-
вый в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексиевич (т). Царствова
13 лет, 7 месяцев и дней неколико. И погребен в собор-
ной церкви Архистратига Михаила с благочестивыми ца-
ри купно.
СИМ ЙГМНИМЕН1
(СНПЬВВСТР) Й1»6
«Созерцание краткое лет 7190, 91 и 92,
в них же что содеяся
во гражданстве»
Созерцание» издавалось многократно, хотя и не всегда вер-
но. Еще в XVIII веке ученый архивист Герард Федорович
» Миллер сделал из лучшего списка Оболенского (хранившегося
тогда в Московском архиве Коллегии иностранных дел, а ныне в со-
ответствующем собрании Центрального государственного архива
древних актов, фонд 179, Ns 205) обширные выписки для истории
Петра Великого. Они-то, а не полный текст по списку Оболенского,
и были изданы в 1787 и 1841 годах1, введя в заблуждение многих
ученых (но не Н. Г. Устрялова и С. М. Соловьева, предпочитавших
работать с оригинальными рукописями). В конце прошлого столетия
почти одновременно последовало еще два издания «Созерцания». Одно
из них было сделано И. П. Козловским по позднему и довольно иска-
женному списку собрания Григоровича в библиотеке Новороссийского
университета . Издание А. А. Прозоровского подготовлено по списку
Оболенского с указанием разночтений по спискам Румянцевского му-
зея, Григоровича и Академическому3. Не вошли в издание только
Уваровский список (по мнению публикатора идентичный Академиче-
скому) и список Общества любителей древней письменности (обнару-
4
женный мною недавно) . Эта публикация, хотя и не может счи-
таться академической, остается лучшей.
Настоящее издание подготовлено по списку Оболенского.
Рассказ о событиях в
«Стихами к Читателю»:
России Сильвестр Медведев предваряет
Туманский Ф. Собрание разных записок и сочинений...
о жизни и деяниях... Петра Великого. Ч. 7. СПб., 1787; С а х а-
46 р о в И. П. Записки русских людей. События времен Петра Великого.
СПб., 1841.
2
Козловский И. П. Сильвестр Медведев. Из истории
русского просвещения и общественной мысли в конце XVII века. Киев,
1895, приложение (а также отдельный оттиск с заглавием: «Созерцание
краткое лет 7190, и 91, и 92, в них же что содеяся во гражданстве.
По списку Григоровичевскому»).
Прозоровский А. А. Сильвестра Медведева «Созерца-
ние краткое лет 7190, 91 и 92, в них же что содеяся во гражданст-
ве». — Чтения в Обществе истории и древностей российских. 1894,
кн. 4. Отд. 2. С. 1—197.
ГПБ, собрание ОЛДП, рукопись в лист. № 476. Л. 340 об.—434.
«Писание сие хотящу читати —
Достоит ему право разсуждати.
Тем, человсчс, в жизни сей стрегися,
В законное же зерцало смотрися;
От него можешь бело-черно знати
И яко тебе будет умирати.
Мудрость бо весь люд сице научает,
Да в делех всякий конец усмотряет.
И в первых себе: Кто есть? — да судит.
Тогда и в вещех: Каковы суть? — узрит.
Убо (итак) похотем злым не пристращайся,
Но присно от них к Богу обращайся».
Следующее далее обширное Введение раскрывает взгляды авто-
ра на роль и задачи письменной истории в жизни человеческого об-
щества. Опираясь на авторитет Библии, Сильвестр стремится по-
казать, что история испокон веков является социальной памятью,
определяющей правильное общественное поведение человека. Истори-
ческое «беспамятство» грозит погибелью и личности, и государ-
ствам.
Общество не может быть разумным, не отличая правого от не-
правого, добро от зла, — поэтому панегирическая история, которую
любят все имущие власть, бессмысленна и тлетворна. Подлинная
история, доказывает Медведев, должна правдиво освещать хорошее и
дурное, подвиги и злодейство. Ни высокое положение, ни даже цар-
ская власть не спасают от праведного суда истории, несмотря на
опасности, которым всегда подвержен настоящий историк.
Используя библейские притчи, Сильвестр подводит читателя к
социальному конфликту, которому он посвятил свое произведение.
Автор указывает примеры гибели безумных властителей, осмелив-
шихся свирепо притеснять своих подданных; показывает, сколь опас-
но уклонение государственных мужей от своих гражданских обязанно-
стей, позволяющее злодею захватить единоличную власть; наконец,
вспоминает случаи спасения одним мудрым человеком (и даже жен-
щиной) пошатнувшегося государства.
По мнению Медведева, московские события поучительны для всех
граждан, особенно же для власть имущих, на которых он намекает,
говоря, что ныне «мнози о тех делех глаголют и соперство между
себе творят, обаче инии отнюдь истинствовати [в малом времени
47
отсутствующе] не могут, понеже не писано». Поэтому и я, — пи-
шет автор, — видев в мое время, при мне происходившие граждан-
ские события, «впредь ради ведения не токмо себе, но и иным вос-
хотех писанием оставити вежество».
Сознавая значение своего труда, Сильвестр Медведев завершил
Введение словами пророка Иеремии, отнесенными к историкам: «Сия
рече Г осподь: стойте на пути, и видите, и вопросите m стезъ
древних, их же будет путь благ, и ходите по них, обрящете про-
хлаждение душам вашим!»
Действительно, уже к лету 1682 года большая часть дворянства
бежала из Москвы и «хоронилась» по дальним поместьям. (Прим,
вост )
р
лета от мироздания 7189 (1681) году, идущу ему,
| | лету, от начала дней царства благочестивейшаго
в. г. ц. и в, кн. Феодора Алексеевича (т)*, иже бе зело
(весьма, очень) в благочестии ревнитель и всякого добра
и благочинства в государстве своем истинный желатель,
по многих войнах и великих бранех с агаряными, вну-
ки махометанския проклятые веры, с салтаном турец-
ким Махметом постановлен бысть мир на 20 лет. А от
рождения своево в то время имяше он, государь,
20 лет.
Всячески же он, в. г. ц. и в. кн. Феодор Алексеевич,
о том промяшляше, да слава Божия в людех, наипаче
же в его государстве, множилася бы. И того ради в под-
данстве живущих разных вер поганских людей (язычни-
ков) посылал обращати в православную веру: мордву, и
черемису, и казанских татар крестити.
Таже всяких учений, дабы лучший свет в познание
божественнаго писания оттворялся, творяще зелное тща-
* Т. е. «великий государь царь и великий князь всея Великия и
М.ыыя и Белыя России самодержец». (Прим, сост.)
50
ние. Не токмо же оныя (учения) созерцати хоте, но и
художников всякого мастерства и рукоделия в полаты
своя государевы мастерский собирая, сам прилежно смот-
ряше деланию их, внемля, да никогда же ум его праз-
ден обрящется и поползнется в кую-либо (окажется и
склонится на какое-либо) дело незаконное. Но оныя (ху-
дожества) делати (делателей, творцов) вся своим государ-
ским разсмотрителством богато жаловаше. О строении же
и деланиях церквей святых и полат подобно был другий
то Соломон явился — толико тщание име (такую заботу
имел)! Украшаше же святыя иконы зело-зело.
Того же лета ноемврия (ноября) в 24 день изволися
ему, государю, вчинать (изволилось... начинать): царско-
го своего сигклита (совета) всякого чина разсмотрити,
како бывает председение (иерархия) в сигклите его и в
воинских делах? Егда по их государским указам посыла-
ют в полки с ратными людьми или в правление под их
царского величества в царственные грады, яко: в Киев, в
Великий Новоград, в Казань, во Астрахань, в Си-
бирь, — боляре, и окольничие, и думные дворяне с то-
варыщи. И ини (иные) бывают люди из крове (по про-
исхождению) благородием великия боляре. Иныя из
меньшого благородства, честию тою же де болярства от
царского величества за службы или за разумное прави-
тельство пожалованы и в близность к ним, государем,
бывают в совет допущены. Инии же по роду своему
честь имеюще стольника или окольничего — и той
стольник не из рода суща благородного, аще будет и бо-
лярин, не хощет под ним седети, не хощет с ним ни в
каком деле и в полках в товарыщах быти. И наченши
(начиная) от больших, даже до меньшей чести сице
(так) творилося!
От чесого были и ныне суть (есть) великия между
их в таких случаях вражды, и беды несказанный, и
злыя друг на друга вымыслы. Людем же мелким в пол-
кех и в городех не правление между таких бывает, но
велие погубление: един бо единаго больши творится, и
котории подначальнии люди к коему единому начнут хо-
дити — другий тех ненавидит.
И он, государь, видя тую неправду в царствии своем,
зело тщание полагал, чтобы оную тщетную злобу истре-
бити. И местничества в председательстве никому бы со-
бою не имети, кого когда пошлют на их государскую
службу. Аще вручат кое правление во стране и в пол-
кех, хотя и не великого рода, а честию их государскою
пожалован и в таком деле искусен — о том ни с кем
нс считатися, еже убо (которому в таком случае) не
позноситися и над малым человеком.
Сему и Господь своими усты учаше: «Аще не будете
яко дети, не внидете в царство небесное». «Едино бо
сеть (по учительству святаго апостола Павла) вси чело-
всцы тело, уды (органы, части тела) же многии, но не
пси уди един уд: ибо и глава, яко уд вящший мнейше-
му УДУ (как орган, более важный, чем другие), яко но-
те, или руке, или в нозе персту не возможет глаголати,
яко несть на потребу, яко не глава (не может говорить,
что они бесполезны, если они не голова)».
Человеком же, яко единому телу, удом же разным, в
вере единой, в государстве едином подобает всем звание
свое храните, в нем же кто призван. Аще болярин (если
ото боярин) — да о государстве во всяких вещех, царем
благочестивым к славе Божии належащих (надлежащих)
делах и ко мирному и прибыльному государства всего
добротворению зболезновати должен есть. Воевода в во-
инстве, яко достоит, да промышляет и управляет. Воин
тако ж де службы своея належащия да не оставляет.
Подданный, в земледельстве труждаяся, должный оброк
господину своему да воздает.
Все же люди суть Божии, и никто един благороден
без единаго мнимаго и меньшаго жити возмогает. Того
ради вси, любовь имуще, господу Богу кланятися и его
единаго славити должни суть.
Чести же наипаче даемы бывают и правление по ра-
зуму, и по заслугам во всяких государственных делах
бывшим, и людем знающим и потребным.
Сего ради благочестивый в. г. ц. и в. кн. Феодор
Алексеевич (т) месяца генваря во 12 день призвал в
свои государския полаты великого господина святейшаго
(далее — в.г.с.) Иоакима патриарха московского и всеа
Росии, и всех властей: митрополитов, архиепископов и
епископов, архимандритов и игуменов, — и весь свой
царской сингклит: боляр, окольничих, и думных дворян,
и думных дьяков, — о том деле, желанием всякие доб-
родетели государству своему, наипаче же да вси людие
51
52
безтщетно б любви пребывая восхваляют Бога купно
(вместе) без размышлений всяких, всем предлагал.
И чтобы тому местничеству впредь между великород-
ных людей не быти, и кому по их государскому указу
велят где, хотя из меньшаго чина, за ево службу или за
разум пожалована честию равною болярства, и с ним о
том никому не считатися, и дело государево строити без
гнева и ненависти и без всякие хитрости, чтобы то было
правде Божией не противно.
Зане (потому что) в жизни сей кого господь Бог
почтит, благословит и одарит разумом, того и люди дол-
жни суть почитати и Богу в том не прекословите! И по
всей вселенней у всяких народов, наипаче же определе-
ние у мудрых людей, всякое правительство и чести да-
емы (даваемы) бывают от самодержцев достойным лю-
дей. Аще же кто и благороден, но за скудость ума или
коею неправдою, и неблагочестивым житием и своеволь-
ным, или псоловительством бавяся (псовой охотой забав-
ляясь), погубляет благородие свое — и почитается от
всех в злородстве. Таким, по описанию всех мудрых, ни
коего правительства вручати не подобает, да не, яко
нож прием правление кое или вышшую честь, возносяся
над всеми, себе погубит с душею и телом, да не наве-
дется в том ради противности дара Божия казнь люта и
на не согрешивших!
Советоваша же о сем и судивше в том быти правде,
повеле государь взяти книги из Розрядного приказу слу-
чайный, в них же писано, кто благородной человек кому
малородному и честию выше от него почтенному где
когда был в товарищах, и те малородные над тех возно-
силися, а те по благородству не низилися, но почиталися
родом выше. Такожде, коего рода, аще и благороднаго,
впадет во прегрешение или безчесному деланию, и за то
приимет казнь или наказание, — и его весь род ради
того приемлет безчестие, и от иных укор, и понижение
рода.
И чтобы то в дело не считати и впредь о том, кто,
где, с кем у какова государева дела бывал в товарищах
случаем и по разуму, или впредь кто будет, в дело не
почитати, и укоризн от наказания иных сродником не
принимати, и не записывати в случай — и те книги ве-
лел истребите до конца. И в полатах царских в Пере-
дпих сенех, вземше те книги, архиереи ввергоша их в
печь и сожгоша.
И потом [начало взяв ис того дела]* указал вели-
кий государь болярину князю Василью Васильевичю Го-
лицыну с товарыщи, полковой строй и чины розсмотрев,
учинити впредь ротмистров и порутчиков из меньшие
чести одаренных разумом и просужеством (способностя-
ми), и под их быти началом породою и честнейшим тех.
Которое же писание во утверждение того дела благоче-
стивый государь и святейший патриарх со всеми чинами
руки свои подписали, таково есть.
В лето 7190(1681) года ноября в 24 день при помощи
всемогущаго в троице славимаго Бога в. г. ц. и в. кн.
Феодор Алексеевич (т) указал бояром, князю Василью
Васильевичу Голицыну с товарыщи, ведать разные дела
для лучшаго своих государевых ратей устроения и управ-
ления. И с ним, с боярином со князем Василием Василь-
евичем, у того дела быти выборным стольником и гене-
ралом, стольником же и полковником рейтарским и пе-
хотным, и стряпчим, и дворяном, и жильцом, и городо-
вым дворяном же и детем боярским для того:
Ведомо ему, великому государю, учинилось, что в
мимошедших воинских бранех, будучи на боях с его го-
сударевыми ратными людьми, его государевы неприятели
показали новые в ратных делех вымыслы, которыми же-
лали чинити поиски над его государевыми ратными
людьми. И чтобы для тех новомышленных неприятель-
ских хитростей учинити ему, великому государю, в сво-
их государских ратях разсмотрение и лучшее устроение,
которым бы устроением его, великого государя, ратем в
воинская времена имети против неприятелей пристойную
осторожность и охранение.
И чтобы прежде бывшее воинское устроение, которое
показалося на боях неприбыльно, переменить на лучшее.
Л которые и прежняго устроения дела на боях с неприя-
тели имеются пристойны, и тем быти без пременения. И
тот его, великого государя, указ бояром князю Василью
53
* Здесь и далее квадратные скобки в тексте рукописи. (Прим.
COLT.)
54
Васильевичи) с товарищи велено сказать выборным лю-
дей, а что ко устроению его государевых ратей учнут те
выборные говорити — ио том о всем им, бояром, до-
кладывать себя, великого государя.
И по тому его, в. г. ц. и в. кн. Феодора Алексеевича
(т), указу бояря князь Василей Васильевич с товарищи
выборным людем, сказав его великого государя указ, го-
ворили о многих к ратному делу устроениях, и чтобы
они, выборные люди, объявили, в каком ратном устрое-
нии пристойнее быти стольником, и стряпчим, и дворя-
ном, и жильцом.
И выборные люди говорили, чтобы великий государь
указал стольником, и стряпчим, и дворяном, и жильцом
служити полковую службу по-прежнему, и росписати бы
их всех в роты, а не в сотни. А вместо сотенных голов
для лучшаго устроения и крепкаго против неприятелей
стояния быти у них ротмистром и порутчиком из столь-
ников, и из стряпчих, и из дворян, и из жильцов, изо
всех родов и чинов з головы безпременно. И меж себя
без мест и без подбору, кому в каком чину он, великий
государь, быти укажет.
А быти в полку по 6 рот, а в роте по 60 человек.
И тех ротмистров с их роты ведати старшему ротмистру.
А людем их быти за ними в тех же ротах по-прежнему,
з 25 дворов по человеку. А знамена возити ротмистро-
вым людем.
И бояря о том великому государю доносили. И
в. г. ц. и в. кн. Феодор Алексеевич (т) указал выбор-
ным сказати, что тому всему изволил он, великий госу-
дарь, быти так, как бояром они, выборный, объявили. А
кому ротмистром и порутчиком быти, и тех людей напи-
сати в те чины на пример бояром и им, выборным лю-
дем. А кого на пример напишут — о том доложити се-
бя, государя.
И тот его государев указ бояря князь Василей Ва-
сильевич с товарыщи им, выборным людем, сказали. И
выборные на милостивом его государском указе били че-
лом (благодарили) и говорили бояром, чтобы по прежне-
му их предложению написати на пример з головы к ро-
там ротмистров и порутчиков.
И для того выбору указал великий государь прочести
им подлинной список стольников, и стряпчих, и дворян,
и жильцов. И для того выборным людем то подлинные
писки чтены. И бояря и выборные люди, слушав спи-
(кон, написали имяна на пример в ротмистры и порут-
чики и, по написании имян, били челом в. г. ц. и
и. кн. Феодору Алексеевичи? (т) выборные люди словес-
но, а бояром, князю Василью Васильевичи? с товарыщи,
।онорили:
По его де, великого государя, указу они, выборный
поди, и братья их, и дети, и сродники написаны в рот-
мистры и в порутчики. А Трубецких де, и Одоевских, и
Куракиных, и Репниных, и Шеиных, и Троекуровых, и
Лобановых-Ростовских, и Рамодановских, и иных родов в
и чины никого ныне не написано для того, что за ма-
лыми леты в чины они не приказаны.
И опасно им того, чтобы впредь от тех вышеписан-
иых и от иных родов, которых ныне в ротмистрах и в
иорутчиках не написано, не было им и родом их в том
укоризны и попреку. И чтоб великий государь пожало-
вал их: велел тех всех родов, которые ныне в ротмистры
и в порутчики для вышеобъявленных причин не написа-
ны, и в которых родех впредь будут дети, писати в те
же чины, в ротмистры и в порутчики, в то время, как
они в службу поспеют и в чины приказаны будут, что-
бы им впредь от тех родов в попреке и в укоризне не
быть.
А для совершенной в его государских ратных, и в
посольских, и во всяких делех прибыли и лучшаго уст-
роения, указал бы великий государь и всем бояром, и
думным, и ближним людем, и всем чином быти на Мос-
кве в приказех, и в полкех у ратных, и у посольских,
и у всяких дел, и в городех меж себя без мест, где ко-
му великий государь укажет, и никому ни с кем впредь
розрядами и месты не считаться, и розрядные случаи и
места отставить и искоренить, чтобы впредь от тех слу-
чаев в его государевых ратных и во всяких делех по-
мешки не было, и то бы их челобитье великому госуда-
рю донести.
И в. г. ц. и в. кн. Феодору Алексеевичю (т) князь
Василей Васильевич с товарыщи то выборных людей че-
лобитье доносили. И в. г. ц. и в. кн. Феодор Алексеевич
(i), слушав таковое их челобитье, ревнуя по господе Бо-
|с вседержителе и желая во благочестивом своем царст-
55
56
вии сугубаго, добраго, лучшаго и пристойнаго в ратех
устроения и мирного всему християнскому множеству
пребывания и жительства, указал быти у себя, великого
государя, в полатах святейшему патриарху со архиереи и
с выборными властьми. Таже и всем сбоим государевым
бояром, и окольничим, и думным людем видети свои го-
сударские очи, чтобы то доброначинаемое дело им объя-
вить и при помощи Божии усоветовать, б каком опреде-
лении тому удобнее быти.
И генваря в 12 день к в. г. ц. и б. кн. Феодору
Алексеевичю (т) в его царския полаты пришед, б. г. с.
Иоаким патриарх московский и всея Росии со архиереи
и выборными властьми подаде ему, великому государю,
мир и благословение. И по малом времени указал
в. г. ц. и в. кн. Феодор Алексеевич (т) боярину князю
Василыо Васильевичю объявить святейшему патриарху, и
архиереом, и Бластем, и бояром, и окольничим, и дум-
ным людем челобитье выборных людей, о чем писано
выше сего.
И по указу великого государя боярин князь Василей
Васильевич святейшему патриарху, и властем, и бояром,
и окольничим, и думным людем челобитье выборных
людей объявил.
И по совершении того объявления в. г. ц. и в. кн. Фе-
одор Алексеевич (т) святейшему Иоакиму патриарху и ар-
хиереом изволил говорить: «Ведомо вашему архиерейству,
како превышний Он, вся правяй и содержай монарха,
всем человеком жити и пребывати благочестно и праведно
повелевает сый всея правды, истинныя любве, мира и до-
брого устроения источник, им же царие царствуют и сил-
нии держат землю, от его же великодаровитыя и всемощ-
ныя десницы и наша тихость царский скипетр, царство и
державу прияхом, присно во уме носяще оного Царя ца-
рей присно помнимое слово: «Снидох с небесе, не да тво-
рю волю мою, но волю пославшаго мя Отца».
И аще оный безприкладный (беспримерный) Царь се-
го ради сниде с небесе, не да свою, но пославшаго его
Отца волю творит, — кольми паче (сколь более) мы,
благоволением его сотворении и на земли рождении,
должни есмы не свою, но божественную его волю испол-
няти и врученный нам от его величества царствия хо-
ругви управляти благочестия подобающим чином, яко
слово пред праведным его престолом о всех владо-
мых нами воздати хотяще?!
И сего ради подобает нам по божественному его по-
велению, яже (те, что) належат обладаемых нами к
мирному, благоутишному и любовному всех всякого чина
и возраста православных християн лучшему состоянию и
укреплению сия предумышляти, устрояти и уставляти; а
иже к погибели и общаго добра ко умалению имеют-
(я — разрушали и искореняли. Сего бо ради, якоже ре-
хом (сказал), и царския скиптры от непобедимый его де-
сницы прияхом (приняли), да всесилным тоя пособием,
якоже лепо, нашу державу управляюще, изображение не-
кое и добродетелей приклад (пример) подручным нашим
явимся — да тихое и безмолвное житие со истинною
любовию праведно поживут.
И между убо иных наших царских управлений вниде
в наша царская слуха некая — любовь, правду и мир
'Iерзающая, ненависть же, вражду и злобу раждающая —
делеса (дела), их же ради нашего царствия началнии во-
инства благороднии тако, якоже прежде, не возмогают
над противными победу являти. При далных убо предках
наших, великих государех росийского царьствия честных
родов бояре и воеводы славныя и достопамятный победы
и одоления над многими неприятельскими полки показа-
ли, а таковым за Божиею помощию ратоборством вели-
кую тишину и мирное пребывание христианскому мно-
жеству приносили. Но понеже (поскольку) злокозненный
плевелосеятель и супостат общий диавол, видя от тако-
иаго славнаго ратоборства християнским родом тишину и
мирное устроение, а неприятелем христианским озлобле-
ние и искоренение, всеял в незлобливыя прежде бывших
тогда славных ратоборцов сердца местные случаи возлю-
бити, — от которых в мимошедшая времена в ратных, и
носолских, и во всяких делех чинилася великая пагуба и
ратным людем от неприятелей великое умаление.
Тем же наша царская держава раземотряя, яко сие
местничества дело благословенной любви вредительно,
мира и братскаго соединения искоренительно, противу
неприятелей общаго и пристойнаго промышления усердия
разрушительно, паче же всевидящему оку мерско и не-
нивисно, желаем: да божественный его промысл, мира и
бла: оустроения виновный, своим всесильным повелением
57
58
оное разрушающее любовь месничество разрушите. И та-
коваго злокознства разрозненная сердца в мирную и бла-
гословенную любовь соединити изволит.
И сего ради и дед наш государев, блаженные памяти
в. г. ц. и в. кн. Михаил Федорович всея Великия Росии
самодержец, восприяв прародительский Российскаго цар-
ствия престол, во все время своея царския державы же-
лал, чтобы во всех его государских делех для лучшаго
устроения и согласия быти полатным (придворным) и
всяких чинов ратным людем без мест. И начало тому
учинити изволил тем, что бояря, и окольничие, и дум-
ные, и иных чинов ратные люди во многих розрядех
(назначениях) тогда были без мест.
А когда и отец наш государев, блаженные памяти
в. г. ц. и в. кн. Алексей Михайлович (т), изволил итти
на недругов своих, на польского и свейского (шведского)
королей, за из многия неправды — ив тех его государ-
ских походех все чины были без мест же И во время
того безместия, при помощи Божии, славно над неприя-
тели победы учинилися. И за те свои службы от отца
нашего государева, блаженные памяти от великого госу-
даря, бояря, и воеводы, и всяких чинов ратные люди
милостивое жалование улучили на вечную славу и по-
хвалу себе и родом своим.
А которые, презрев его государское повеление, всчи-
нали тогда места — и тем чинено наказание и разоре-
ние отнятием поместей их и вотчин. А совершенно то не
успокоено для бывших тогда многих ратных дел. Однако
же множицею благородным повелено быта в полкех без
мест, желая привести то всякого добра вредительное дело
ко искоренению.
А в которых полкех после ратных походов отца на-
шего государева, блаженные памяти великого государя,
были бояре и воеводы с месты — ив тех полкех между
бояры и воеводы для случаев отечества их многия быша
несогласия и ратным людем теснота. И от того их несог-
ласия многой упадок ратным людем чинился, а именно:
под Конотопом, и Чюдновым, и в ыных многих местех.
И мы, великий государь, последуя предков наших го-
сударских благому намерению, всегда присное (постоян-
ное) попечение о том имели, как бы то всякому добру
вредительное и пагубное дело совершенно искоренить. И
при помощи Божии ратное управление и в иных госу-
дарственных делех устроение для опщей высоких и мен-
ших чинов всего своего царствия ползы лучше и добре
постановите. Токмо по настоящее время начати того за
разными тому благому намерению препятии прийде.
Ныне же благодатию божественного промысла явлен-
но, яко намерение о том и промышление бывшее бла-
женные памяти деда и отца нашего, великих государей,
п нашея тихости желание на разрушение той прежде
бывшей между христианских родов вражды, хощет при-
стойное определение прияти, поспешствующим вашим ар-
хиерейским святым молитвам. И вы бы, святейший пат-
риарх со архиереи, нам, великому государю, намерение
свое о том объявили: по нынешнему ли выборных людей
челобитью всем розрядом и чином быти без мест, или
по прежнему быть с месты?»
И в. г. с. Иоаким патриарх московский и всеа Росии,
и архиереи, и власти, слыша его государские таковые
премудрые глаголы, ко общему християнскому добру на-
лежащие, воздавше хвалу господу Богу за таковую его,
царя, мудрость-благодать, вкупе (вместе) и со архиереи,
рсче (сказал): «Благоверный и благочестивый в. г. ц. и
в. кп. Феодор Алексеевич (т)! Знамы добре, яко вы, ве-
ликий государь, сие ото вышняго Божия промысла велие
и похвалы достойное дело начати изволили, от которого
есть и будет умножение любви между человеки, об ней
же сам законодавец, Иисус Христос бог наш, светлее
всякие трубы возгласи сице: «Заповедь новую даю вам,
да любите друг друга, якоже и аз возлюбих вы».
Наперсник же его святый Иоанн Богослов глаголет:
«Бог любы есть, и пребываяй в любви — в Бозе пребы-
вает, и Бог в нем пребывает». Ваше же царское величе-
c'ibo не токмо сам всегда имаши сохраняти любовь, но и
in ем пребывающим под своею царскою державою тую же
сохраняти повелеваеши. И непрестанно о том свое госу-
дарское усердие простираешь, дабы та его Божия запо-
ведь во царствии вашем твердо соблюдалася, от нея же
in я благая происходят. За которое ваше государское бла-
1 ос о благом промышление сам Царь небесный свыше
пас благословит и на совершение того дела укрепит.
Аз же, вашего царского величества всегдашний богомо-
лец, вкупе с преосвященными митрополиты, архиепископы
59
60
и со всем освященным собором, не имамы (имеем) никоея
достойный похвалы вам, великому государю, принести
противу толикому (такому) вашему царскому доброму и
полезному намерению за премудрое ваше царское благово-
ление, которое показуеши православным на спасение, сво-
ему же великому Богом дарованному царствию ко благому
устроению и мирному состоянию. Токмо долженствуем
единеми усты и единым сердцем соборне и келейне при-
носи™ ко всемогущему Богу молитвы и моление, дабы
той всемогущий господь Бог таковое твое государское на-
мерение благоволил привести к совершению!»
И великий государь, слыша таковыя словеса, святей-
шаго патриарха и властей прошение, изволил говорить
своим государевым бояром, чтобы и они о том чистосер-
дечно ему, великому государю, донесли кождо свою
мысль безо всякого зазора (стеснения).
И бояря, и окольничие, и думные, и ближние люди
все ему, в. г. ц. и в. кн. Феодору Алексеевичу (т), со
усердием объявили, чтоб он, великий государь, указал
учинить по совещанию и благословению святейшаго пат-
риарха и архиереов. И всем им во всяких чинех велел
бы быть без мест для того, что в мимошедшия лета во
многих их государских ратных, и посольских, и во вся-
ких делех чинилися от тех случаев великия пакости, и
нестроения, разрушения, а неприятелем радование, а
междо ими великия продолжительный вражды.
А при державе деда его государева, блаженные памя-
ти в. г. ц. и в. кн. Михаила Феодоровича всея Великия
Росии самодержца, и отца его государева, блаженные па-
мяти в. г. ц. и в. кн. Алексея Михайловича (т), хотя и
было междо ими безместие, только совершенно случаи
их и места были не искоренены. И того ради и вражды,
от них же велия злая, не преставаху совершенное между
ими умалятися.
А ныне указал бы он, великий государь, на искоре-
нение той междо ими злобы, от которой происходит не-
любовь, розрядные случаи отставить и совершенно иско-
ренить, чтоб впредь те розрядные случаи никогда не
воспомянулися.
И в. г. ц. и в. кн. Феодор Алексеевич (т), восприяв
о том совет о святем дусе отца своего богомольца
в. г. с. Иоакима патриарха московского и всеа Росии и
всего освященного собора, и призирая милостиво на сво-
их государевых бояр, и окольничих, и думных, и выбор-
ных людей, исполняя свое государское благое намерение,
указал боярину князю Михайлу Юрьевичю Долгоруково
да розрядному думному дьяку Василью Григорьеву сыну
Семенову принести к себе, великому государю, все роз-
рядные книги, в которых писаны бывшие случаи с месты
при прежних великих государех царех и великих князех
российских, и деде его государеве блаженные памяти
в. г. ц. и в. кн. Михаиле Федоровиче всеа Росии само-
держце, и при отце его государеве блаженный же памя-
ти в. г. ц. и в. кн. Алексее Михайловиче (т), и при его,
великого государя, державе. И по тому его великого го-
сударя указу те книги принесены.
И в. г. ц. и в. кн. Феодор Алексеевич (т) изволил
святейшему патриарху, и властем, и своим государевым
бояром говорить: «Ныне явно есть нам, великому госуда-
рю, что в сем благом деле ко совершению нашего добра-
ю намерения способствует нам самое Божие смотрение,
давшее нам тому начало положите. Зане яко святейший
патриарх со всем освященным собором, тако вся наша
царская полата, — то есть бояря, окольничие и думные
люди, — тако же стольники и стряпчие, дворяня мос-
ковские, и жильцы, и городовые дворяня, и дети бояр-
ские ради общего государственного добра советования,
постановления и утвержения избранные, благоразсудным
и согласным всех советом, познавше, что те дела мест-
ничества отеческаго ничто ино, токмо самоя гордость, не
от Бога, но от диявола, тоя отца, походящая, и нашим
1 осударским всяким делам вредящая, вси радостными
сердцы нам, великому государю, донесли, чтобы мы, ве-
ликий государь, указали то виновное всякие злобы и
братоненавидения дело, то есть местничества отеческая,
отставить и вечно искоренить.
За еже Бога благих дателя от таковой нам, великому
юсударю, явственней благодати — радостным сердцем по
премногу благодарим, яко сподобил есть нас оного жела-
гслыюго дела видети совершение. И по тому Богом да-
рованному благому общему намерению мы, великий го-
сударь, нашим царским повелением те случаи и места
повелеваем совершенно искоренить!
И для совершенного искоре(не) ния и веч наго забве-
61
62
ния те все прошедшия о случаях и местех записки изво-
ляем предати огню. Чтобы та злоба и нелюбовь совер-
шенно погибла, и впредь не памятна была, и соблазна б
и претыкания никто такова уже к тому не имел, надел-
ся, что еще есть в Розряде (Разрядном приказе, ведав-
шем службами дворянства) о случаех и местех записки.
А у кого такие же книги и записки в домех есть —
и они б те все книги и записки присылали в Розряд. А
мы, великий государь, по тому те же книги повелим
предати огню, чтобы то все было в вечном забвении.
И от сего времени повелеваем бояром нашим, и околь-
ничим, и думным, и ближним, и всяких чинов людем на
Москве в приказех у росправных, и в полкех у ратных, и
у посольских, и везде у всяких дел быть всем меж себя
без мест. И впредь никому ни с кем никакими прежними
случаи не считатися, и никого не укорить, и никому ни
над кем мимошедшими находки не возноситься. Также и
в потерьках (понижении родовой чести) никого ничем не
укорять и не попрекать, и в укоризну прежних дел, где
кто был по воли государской, или за скудостью, или за
иным каким случаем и в нижних чинех — того ему во
обличение не ставить и никакими вымыслы никого ничем
мимошедшими потерьки не безчестить.
Так же буде и впредь: кто от скудости или каким
ни есть случаем объявится где и в нижних каких чи-
нех — и того в укоризну не ставить же и тем его не
безчестити. А которых родов ныне за малыми леты в
ротмистрах и в порутчиках не написано — и тех родов
впредь писать по тому ж в ротмистры и в порутчики».
Что слыша, святейший патриарх со всем освященным
собором и весь его государской сигклит вси с великим
усердием Бога благодариша. И оно (то) его государское
благоволение радостне прияша (приняли) и благохотне
(благожелательно) утвердиша, глаголюще: «Да погибнет
во огни оно Богом ненавистное, враждотворное, братоне-
навистное и любовь отгоняющее местничество! Да погиб-
нет впредь, да не воспомянется во веки!»
И того ж числа те книги преданы огню, государския
Передний полаты в сенях. А при том стояли от великого
государя боярин князь Михаил Юрьевич Долгоруково да
думной дьяк Василей Семенов, а от святейшаго патриар-
ха все преосвященные митрополиты и архиепископы —
до тех мест, покамест те книги совершенно все згорели.
А как преосвященные митрополиты, и архиепископы,
и боярин князь Михаил Юрьевич, и думной дьяк при-
шли и возвестили великому государю и святейшему пат-
риарху, что они по его государскому указу за благосло-
вением святейшаго патриарха учинили. И святейший
патриарх говорил бояром, и окольничим, и думным дво-
ряпом, чтоб они сие з Богом начатое и совершенное за
повелением великого государя его царского величества, и
за его со освященным собором благословением, и всего
сигклита со общаго совета дело отныне и впредь соблю-
дали крепко и нерушимо:
«А буде кто ныне и впредь оному делу воспрекосло-
вит коим-нибудь образом, и имеющих в домех своих
книг и всяких писем, належащих к прежде бывшым оте-
честв их случаем, в Розряд по сему царскому повелению
за нашим благословением не принесет, и будет держать
у себя в дому или где инде (в другом месте) коим ни
есть образом — и те бы все опасалися тяжкаго церков-
наго запрещения и государского гнева, яко преобидники
царского повеления и нашего от Бога данного нам благо-
словения презиратели.»
Бояря же, и окольничие, и думные дворяня вси еди-
ногласно отвещаша: «Да будет тако, яко же рече он,
святейший патриарх!»
И в. г. ц. и в. кн. Феодор Алексеевич (т), видя тому
всему богоугодному делу совершение, возрадовася радо-
ст ию велиею зело и изволил своих государевых бояр, и
окольничих, и думных дворян за такое их благое дело,
которым вражды пресечение имать быти, милостиво по-
хвалить.
Да он же, великий государь, изволил им милостиво
творить, что он, великий государь, им и впредь буду-
щим их родом на память изволяет быти в Розряде родо-
словной книге родом их. Такожде и в домех своих такия
родословныя книги им держать по-прежнему.
Тое родословную книгу ныне повелевает он, великий
юсударь, пополнить. И которых имян в той книге в ро-
дсх их не написано, и тех имяна в тое родословную
кишу написать вновь к сродником их, и для того взять
у них росписи за руками (с подписями).
А которые княжеские и иные честные роды при
63
64
предках его государевых и при нем, великом государе,
были в честях: в боярех, и окольничих, и в думных
дворянех, — так же и старые роды, которые, хотя и не
явилися в честях, а с царства прадеда его государева,
блаженные памяти в. г. ц. и в. кн. Иоанна Васильевича
всеа Росии самодержца, и при его государеве державе
явились в посольствах, и в полкех, и в городех в воево-
дах, и в ыных знатных посылках, и у него, великого
государя, в близости, а в родословной книге имян их не
написано, — и те роды с явным свидетельством написать
ныне в особую книгу.
А которые роды и в вышеписанных честях и в знат-
ных посылках (крупных должностях) не были, а с цар-
ства деда его государева, блаженные памяти в. г. ц. и
в. кн. Михаила Феодоровича всеа Великия Росии само-
держца, и при нем, великом государе, были в полковых
воеводах, и в послех, и в посланникех, и в знатных ка-
ких посылках, и в ыных честных чинех, и в десятнях
(списках дворян по городским корпорациям) в первой
статье написаны, — и тех родов имяна по тому же на-
писать в особую книгу со свидетельством.
А которые и в тех вышеписанных честных и знатных
чинех не были, а в десятнях написаны в средней и в
меньшой статьях, — и тех имяна написать в особую
книгу,
А буде кто и нижних чинов за службы отцов своих
или за свои написаны в московский чины, — и тех
имяна написать во особую же книгу по их росписям.
И быти всем во всех чинех без мест так, как выше
сего о том писано.
А буде кто от сего времени ныне и впредь те
мимошедшия искорененные розрядные случаи каким
ни есть образом взочнет и учнет на кого бити че-
лом великому государю, презрев сие нынешнее твер-
дое постановление, и которых родов ныне по его, ве-
ликого государя, указу и по росписке написаны в
ротмистры и в порутчики, а кто кого учнет тем попре-
кать и укорять, — и того лишити данный ему по мило-
сти государской чести, в каковой тогда он будет, а по-
местья его и вотчины взять на великого государя беспо-
воротно и роздать кому великий государь пожалует, чтоб
то за Богом учиненное дело всегда было по его государ-
i кому указу совершенно нерушимо, во всякой крепости.
Так же буде кто мимошедших времен какими случаи
учнет возвышатися и другим родом чинить укоризну и
безчестие, или кому учнут чинить безчестие тем: либо
г ю в мимошедшия времена до сего времени был или
впредь по какому-либо случаю будет по воли государ-
ской, или от бедности, в каком ниском чину, — и тем,
кто те случаи взочнет (начнет местническую тяжбу), и
бсзчестить кого чем учнет, — и тому роду всем, сколь-
ко их объявится, взяти безчестие (штраф).
И о сем вышепомянутом деянии указал в. г. ц. и
н. кн. Феодор Алексеевич (т) боярину князю Михайлу
Юрьевичю Долгоруково сказать на Постельном крыльце
стольником, стряпчим, дворяном, жильцом и всяких чи-
нов людем.
Во Святем Дусе отцу своему и богомольцу в. г. с.
Иоакиму патриарху московскому и всеа Росии, и преос-
вященным митрополитом, и архиепископом, и своим го-
сударевым бояром, и окольничим, и думным дворяном
изволил он, великий государь, говорить:
«Сего боголюбезного и всему нашему царствию добро-
полезнаго дела на вечное непременное укрепление изволя-
ем мы, великий государь, нашия царския десницы припи-
санием (подписью) утверждение сотворити, такожде и вы,
святейший патриарх, и все архиереи, и наши бояря, и
окольничие, и думные люди то деяние руками своими
подписали. А которые выборные: стольники, стряпчие,
диоряня московские, и жильцы, и городовые дворяне же,
и дети боярские, — от всех чинов челобитье доносили, и
те б по тому же руками своими приписали».
И тех всех архиереев, и своих государевых бояр, и
окольничих, и думных людей, и выборных: стольников, и
стряпчих, и дворян московских, и жильцов, и городовых
дворян, и детей боярских, — имяна великий государь
указал под сим деянием для приписания рук написать.
Да и то великий государь указал в сем деянии напи-
сагь: Которые ныне есть в Розряде, и в Посольском, и в
ыных приказех, и в городех какие записки, приличны
(относящиеся) к случаем отеческих (здесь: старых) дел,
или впредь по его, великого государя, указу на Москве
и Розряде, и в Посольском и в ыных приказех будут
какие записки же о полковых, и о посольских, и о вся-
65
1 № 406
66
ких делех — и теми прежними записками, и которые
впредь будут, никому никого не безчестить, и не попре-
кать, и в укоризну и потерьку, также и себе в находку
никому не ставить, И мест не всчинать никакими мера-
ми, а быть полатным и всех чинов ратным людем у
ратных, и у посольских, и у всяких дел без мест, как о
том пространно написано выше сего,
А будет кто, забыв его государское повеление и указ,
прежними какими ни есть записками, или которые такие
же записки впредь будут, дерзнет кого тем безчестить и
попрекать, а себе то в находку ставить — и от него,
великого государя, тем людем по тому же быти в опале
и в разорении безо всякие пощады, как писано о том
выше сего.
А у стрелецких полков впредь быти полковникам, а
головами им не зватися: а в сотников место зватися ка-
питанами.
Но того ради, чтобы впредь быти такому во всем оп-
ределению, написаны книги. И те книги он, великий го-
сударь, подписа сам своею рукою. Да по его же государ-
скому повелению подписа и святейший патриарх, и вси
бывши в то время в царствующем граде архиереи, архи-
мандриты и игумены, и его царского сигклита боляре,
окольничия, думныя дворяня, и думные дьяки, и выбор-
ный: стольники, стряпчия, дворяня, жильцы, и городовыя
дворяне же, и дети боярские, — те книги такожде по
его государскому велению руками своими подписаша.
Того же лета, по челобитью бывшаго в заточении в
Кирилове монастыре прежсущаго (прежнего) патриарха
Никона, повеле он, великий государь, возвратив оттуду,
вселити в созданием от него, Никона, Воскресенском мо-
настыре. Который (Никон) при блаженный памяти отце
его, в. г. ц. и в. кн. Алексее Михайловиче (т), собором
всех православных патриархов, который патриархи приез-
жали к Москве, от патриаршества отставлен и всего чи-
на патриарша был обнажен (лишен). Именоватися же
повелену быти ему монах Никон. И тамо в монастырь
он был сослан до скончания своего во 175(1667)-м году,
И того ради многия соборы у архиереев были, чтобы
его, Никона, оттуду из монастыря не имати, да не будет
кая спона (какое-нибудь неудобство) в церкви его ради
(из-за него) зде, близ Москвы живуща.
Но по его государскому изволению он, Никон, из
Кирилова монастыря в пути в Воскресенской монастырь
пеколико дней поскорбе (проболел) и близ града Ярос-
лавля от жизни сея преставися, яко уже бе состареся.
По смерти же его восхотев он, государь, еже бы его,
Никона, святейший патриарх со всем собором в том за-
прещении разрешил (освободил от церковного наказа-
ния), и велел сохранити тело его, яко патриарха, и в
поминовениях молитвенных по церквам именовати его
патриархом. И о том ему, патриарху (Иоакиму), и все-
му собору предлагал и просил.
И они такова разрешения творити вси отреклися, яко
ему живу сущу и не просящу о том (ибо при жизни Ни-
кон не просил о том). Еще же — яко судивше его все
православные патриархи, ови (которые) сами, ови же пи-
санием, и того сана именования отлучиша общим советом
при царской отца его, блаженные памяти, державе. А что
большим собором утверждается, то малым собором не раз-
решается. Но на Никона тако от большаго собора запре-
щение утвердися. И того ради единому патриарху со
здешними токмо архиереи решения подавати ему без их
совета невозможно, наипаче же без вселенского патриарха.
Того ради великий государь с прошением посылал в
Царьград ко вселенскому патриарху, чтобы его, Никона,
о г связания разрешили, яко православно и християнски от
жизни сея отшедша, и повелел его патриархом именовати.
И по его государскому прошению вселенский патри-
арх писа к нему, великому государю, и приела ему, Ни-
1 опу, прощение, и повеле его поминати святейшим пат-
риархом, а не монахом. Погребен же бысть прежде еще
разрешения присланнаго в Воскресенском монастыре. И
положена точию (только) на него, Никона, мантия архи-
< ренская, и поминали патриархом. Чин же погребения
I норил посланный тамо от святейшаго патриарха Иоаки-
ма митрополит Корнилий новгороцкий. И на том погре-
b иии в. г. ц. и в. кн. Феодор Алексеевич сам бе (был).
В тое же лето бысть от него, государя, повеление
ж ому его сигклиту, и всем дворяном, и приказным лю-
67
дем, чтобы носити одеяние — кафтаны. Прежде того но-
сиша длинное платье: охобни и однорядки. И начата
вси носити кафтаны и до сего дни. А естьли бы тогда
кто воспротивился и носил охобень или однорядку, и то-
го, кто бы ни буди, не токмо не повеле во свой цар-
ской двор ходите, но и во град Кремль не пущати!
Того же лета восхотел было он, великий государь, в
царстве своем на славу Божию, и во опщую народную
пользу, и святыя церкви во утвержение учинити во ве-
ликих градех, идеже прежде быша цари и идеже княже-
ния бяху, 12 митрополитов, по иным же градом 70 епи-
скопов. Но оное дело в совершенное действо за некими
препятии не произведеся.
(Далее приводятся списки бывших и новых епархий в
иерархическом порядке и заметки о перестановках в
личном составе архиереев.)
TW Ills 7190 ет
68
Того же 7190(1682) лета, во время зимнее, на-
чата люди зело ради неправд и нестерпимых
обид себе стужати (раздражаться, досаждать) и
друг на друга глаголати яко: той неправду деет,
иный — на того, наипаче же — на временников, и ве-
ликих судей, и на начальных людей, яко мздоимательст-
ком очи себе послепили. Яко же пишется: «Мзда ослеп-
чяст очи и премудрых». Тако и тогда всюду не точию в
мужех, но и в женах словеса от обид и в неполучении
нравных дел всюду происходили.
Инии же ближнии предстатели (царские приближен-
ные) точию вымышляли ими мнимое «разумно» сами, а
не многих людей советом. И презирая искусных, мудрых
п в старости сущих людей, всякия новые дела в государ-
i гве, и чины в даянии чести, и суды иночиновны во
। ражданстве покусишася вводити, иноземским обычаем
нодражающе. Забывше писанного, яко во мнозе совете
спасение, и презревше не от коего (от некоего) мужа
мудра — на вопрошение великого и мудраго г. ц. и
и. кн. Алексея Михайловича во 173 (1665)-м году — «О
хотящих быти во гражданстве» ответе: яко в гражданстве
имут быти тайная скипетров похищения, смерти — яко
естественный, тако напрасные — людей вельможных, им
же последуют великия молвы, и смущения, и различная
постановления уряду гражданского неновистная и в по-
нос, и укоризну висящая законоположения, добрых обы-
чаев смущения и мерзских прозябения; и для того вели-
кия будут сеймы многонародныя и частвительныя — Бог
да избавит — да некое злое определенное оттуду выско-
чит; к сим вельможам, бояром, начальником пагубно бу-
дет; где будет суд, и правда, и брани не оскудеют.
Подданные востанут против правителей своих за то,
что сердца их суть опечалена и тоскою наполнена. Хотя
вельможи нецыи (некие) о успокоении уставительном и
помыслят, и всякую жилу натянут, чем колеблемый он
народ успокоитися могл бы, — обаче (однако) мало по-
могут. К сим будут сонмища (сборища). Казны истощат-
ся. И котории мучителии зелне (особенно) возсвирепе-
ют — погибнут; Бога же чтущии соблюдутся. Сие пре-
дусмотрение (предсказание) сотвори он (доктор Андреас
')нгельгардт) от великого случения высочайших небесных
планид Сатурна и Иовиша (Юпитера).
Вопрошение было у мудрых сицево (таково): «Кото-
рым делом смута и мятеж в государстве делается?»
Ему же ответование: «Егда честные люди и в госу-
дарстве заслуженые от чинов великих и честных откине-
69
70
ные, а мелкие люди бывают подвзыщеныя (возвыше-
ние) ».
Аристотель же философ советовал: в гражданстве что-
бы начальство и власти правление людем мелким отда-
вати, сиречь (то есть) таковым, которые бы во убожест-
ве и недостатке прежде жили — пришедше же в богат-
ство такожде гордыми не были бы и спесивыми.
ФИЛОСОФОВ ГЛАГОЛЫ
Аще начальники больши печалуются о корысти своей
и о достоинстве над иных честию, нежели о добром деле
всего государства, — и из того дела корысти (прибыли)
не бывают, но еще больши вина бывает к разорению го-
сударствам. Егда убо царский сигклитик между собою о
селах и о достоинствах каких или о корыстях бранят-
ся, — тогда за таковою их нелюбовию и междособием
государство от смуты невольно есть, а за смутою поги-
бель государству последует: из малыя об искры огня ве-
ликий пламень происходит!
Ведящии (знатоки) же многим искуством вещают, что
иностранских обычаев, чинов председательства и чести
званием не слыханным в своем государстве именовати,
такожде в одеждах, и обувах, и в пищи, и в питии от-
нюдь и внезапу вводити не подобает. И в совет государ-
ственных дел иноземцов не пущати бы, яко ради премен
и необычных дел смущения велия и злобедственная в
государствах бывают.
В утвержение же сему некоторый философ сицевая
словеса изрече: «Не приносит добраго конца в государст-
ве, егда обычаи иноземския [люди] в государстве быва-
ют и права изменяют».
Ликург же, лакедемонский закоподавец к постановле-
нию государства, увидев, како бы оно могло в тишине
стояти, таков закон между ими постановил, чтобы дум
[или советов] государства Лакедемонского людем от ино-
земцов не приимати. И то не для того делал, чтобы у
иноземцов чести унимати или чтобы их ненавидети, но
для их, иноземцов, по своей стране во всем совета, во
обычаях и делах онаго государства не была бы премена.
К сему же инии согласоваша: больши того надобно
бсречи, чтобы из обычаев иноземских проторей (убыт-
ков) или избытков в житии человеческом, сиречь в ест-
вах и в платье, не зделалося. Аще бо какое дело скоро
и государство внидет и за то люди приимутся, — тогда
уже приносит бесконечное дело злое, а за тем делом по-
следуют великия злобы.
По описанию же мудрых протор (убыток), избыток
наречен есть отцом бедности и убожества. Яко оное явне
показал цесарь римский Тиверий думному своему боля-
рину Атилле. Егда той Атилла для своего простора, то
есть пространного жития и избытка великого, во убоже-
ство великое пришед, всегда плакате, воспоминая до-
статки свои, и рече к нему Тиверий цесарь: «Уже исте-
рявши свое богатство, плачеши во время, ниже онаго
вскоре не поберегся еси. Тем же веждь, яко за таковым
иротором последует хотение чюжаго имения, потерявши
свое. А когда оное хотение приступится до чюжих живо-
тов, тогда единомышления и любви между житейскими
людьми не будет. И за тем делом смущение и мятеж
приходит в государстве, а после — разорения царств.
Егда же всяких добродетелей исполняются людие и бере-
жение во всем, по богопреданным законным стезям шес-
твующе, имеют — абие (тотчас) славно тогда и честно
1 осударство сотворяют!»
Удобно убо слава государства онаго погибает, идеже
владеет злоба, неправда и хитрость в лукавстве. Того
ради всякия властели всяких государств зело должни
суть беречи того крепце, еже бы целость государства
своего содержа™ могли и себе безсмертную славу па ве-
ки оставили. И о таковых делах наипаче долженствуют
промышляти, чем бы усмирити гнев Божий, а ситцевых
1рехов береглися, которых Бог гнушается.
И во оно время глас народа сицевых крепляшеся (та-
кой укреплялся): «Како имать мирствовати (как можно
(. одержать в мире) многое множество людей, не возъимев
в судех правдосудства?!» И естьли того не будет, то от
шковых правде устраняющихся дел, яко во иных прежде
। осударствах велия изменения быша, тако и зде конечно
некое изменение в государстве быти имать (может про-
изойти) !
71
72
Благочестивый же в. г. ц. и в. кн. Феодор Алексее-
вич, зело того желая, дабы всюду в его государстве вся-
кая правда была, — но присная ему, великому госуда-
рю, скорбь тому препятие творила.
Но егда господь Бог хощет кую страну чем и коею
гнева своего казнею наказати — тогда первее отъемлет
мудрых правителей и сострадателей человеком благих.
Яко же божественный Исайя пророк ко иудеом сице
провеща: «Се владыка господь Бог Саваоф отъемлет от
Иудеи и от Иерусалима крепкаго, и крепкую силу хле-
ба, и силу воды, исполина, и крепка, и человека ратни-
ка, и судию, и пророка, и смотрелива, и старца, и пя-
тидесятника, и дивна советника, и премудра художника,
и разумна послушника, — и поставлю юноши князя их,
и ругатели обладают ими, и падут людие человек к че-
ловеку и человек к ближнему своему. Образится отрок
от старца и безчестный о честнем».
Такожде и в сие наше время благоволи господь Бог
крепкаго нашего самодержца и благохотнаго всем челове-
ком и милостивого царя, гневаяся на люди, отнята. Ко-
торый бы ради своего мудраго разсмотрительства и вели-
кого милосердия, аще не бы его болезнь постигла, на-
родное бедство всячески бы возмогл успокоите. Уже бо в
царствующем граде гнев Божий от налогов начальниче-
ских и неправедных судов возгаратися нача, и мысли у
людей такожде начата развращатися.
Первое же к народному возмущению явное бысть
возбуждение сице. Того 190(1682)-го лета в зимнее вре-
мя Богданова полку Пыжова стрельцы всем приказом
били челом великому государю на него, Богдана, — что
он, Богдан, вычитал у них по половине государского де-
нежного жалованья — а иных и больше, — с великим
прилежанием и со слезами по многое время.
И великий государь, видя их многое их челобитье,
указал о том розыскать (произвести расследование). И
первой его государской советник болярин Иоанн Языков,
по наговору полковников стрелецких, велел о том розыск
учинить неправедной и учинить челобитчиком, лутчим
людем, жестокое наказание, дабы впредь иных приказов
стрельцы, видяще, что за челобитье на полковников над
их братьею, стрельцы, делается, впредь на полковников
н налогах своих великому государю не били челом и
были бы всегда полковником от того страха в покоре-
нии.
Но о, неразумных бедственнаго совета! Яко неправед-
ным народ паче хощут удержати страхом, нежели пра-
ведною любовию! Забывшие мудрых совет, иже глаголют:
«Бойся того, иже тебя боится. Яко кого боятся, того об-
ще ненавидят, а кого кто ненавидит, тому рад бы поги-
бель видел, и оной ему желает, а иногда, аще может, и
всячески о том промышляет (исполняет задуманное)».
И яко же Иоанн Языков, по совету полковников,
усоветовает, заповеда тако над невинными стрельцами по
неправедному розыску, и учиниша. И лутчих людей, че-
лобитчиков того полку, бивше кнутом развее (без) вся-
кий милости, в ссылку послаша. И тем всех приказов
стрельцом страх велий содеяша. И видевше полковники
стрелецкие, яко все по их воли над стрельцами содеяся
и стрельцы в больший страх от того наказания внидоша,
наипаче стрельцом начаша налоги многия чинити.
И того же лета месяца априллиа (апреля) в 23 день
воинскаго пешаго чина (пехотинцы), зовемыя стрельцы,
от великого полковников своих тяжелоносия не возмога-
юще к тому терпети, били челом, во-первых, на полков-
ника своего всем полком, на Семена Грибоедова, и по-
дали о нужном (бедственном) неправедном порабощении
их от него и о немилостивом в наказании мучении че-
лобитную.
И боярин Иоанн Языков, познав, яко за неправедный
их в судех дела, паче же за безмерную от полковников
стрельцом — за его попущением — тягость и велие по-
рабощение, праведный правды хранитель Христос спаси-
тель хощет чрез возмущение народное в то их предвя-
щее умышлении (за их чрезмерное самомнение), еже
(что) страхом единым в покорении имети, им праведне
воздати, весьма о том (т)щание нача творити, како бы
возможно до конечного возмущения народа не допустити.
И того ради абие по тому их челобитью велено госу-
дарским повелением вскоре розыск и указ учинить. И
той полковник посажен был в тюрьму, обаче, точию
день пребыв тамо, свободися. И стрельцы не точию тою
росправою быша удовольствовани, но наипаче на ярость
73
74
подвигошася. И начаху себе такожде за праведное свое
челобитье неправедного наказания и ссылки надеятися. И
того ради во всех полкех тайно начаша мыслити, како
бы того бедства избыти.
В то же время [Богу тако хотящу] в. г. ц. и в. кн.
Феодор Алексеевич конечно (вконец) изнеможе. И меся-
ца апреля в 27 день, в 13-м часу дня, в четверток, от
жизни сея отиде. Царствова 6 лет и 3 месяца.
По смерти же блаженные памяти в. г. ц. и в. кн.
Феодора Алексеевича в государском доме их царского ро-
ду осташася братия его, благоверный г. царевич и в. кн.
Иоанн Алексеевич, благоверный г. царевич и в. кн. Петр
Алексеевич; и его государя царевича мати, царица Ната-
лия Кириловна роду Нарышкиных, и в. г. ц. и в. кн.
Феодора Алексеевича царица Марфа Матфеевна рода Оп-
раксиных; да тетки ево государевы благородные госуда-
рыни царевны и великие княжны Анна Михайловна, Та-
тиана Михайловна; и его государевы сестры благодарный
государыни царевны и великия княжны Евдокея Алексе-
евна, Марфа Алексеевна, София Алексеевна, Екотерина
Алексеевна, Мария Алексеевна, Феодосия Алексеевна,
Наталия Алексеевна.
И в той же день избран бысть на российское Мос-
ковского государства царство во цари благородный г. ца-
ревич и в. кн. Петр Алексеевич, от рождения своего в
10-е лето.
(Далее следует подложное «соборное деяние» об из-
брании на царство Петра Алексеевича «единомысленно
согласием общим».)
В той же день и тело благочестивого и милосердаго
царя и великого князя Феодора Алексеевича от святей-
шаго кир Иоакима патриарха со всем освященным собо-
ром с подобающим надгробным пением и всего народа со
многоизлитием слез в землю погребеся в церкви собор-
ной архангела Михаила, при гробех родителей своих,
благочестивых царей.
И от того времене наипаче всех стрелецких полков
служивые люди, к ним же присоединишася и салдаты
Матвеева полку Кровкова, начаша помышляти: «Аще та-
ко при царе блаженные памяти Феодоре Алексеевиче,
иже име леты довольны, и разум совершен, и бе мило-
серд, тако Иоанн Языков и инии бояря и приказные
люди неправде и всякому насилию не точию по его го-
сударскому милосердому праведному указу не возбраня-
ху, но наипаче творящим то — ово ради мздоимания,
ово ради начальников человекоугодия, хотяще от них
хвалими быти, паче же чюждими бедных людей пожит-
ками их набогатити — попущаше, — что же ныне, при
сем государе царе Петре Алексеевиче, иже млад сый и
Российскаго царствия на управление не доволен, тип бо-
яре и правители имут в сем царствии творити?!*
Вемы, яко не лучшее нам бедным восхощут сотвори-
те, но наипаче потщатся во всем на нас величайшее яр-
мо неволи возложите! Зане не имея над собою довольна-
го — ради царских юных лет — правителя и от их не-
правды воздержателя, яко волки имут нас, бедных овец,
по своей воли во свое насыщение и утешение пожира-
ти!»
И того ради лучше избравше смерть, нежели бедст-
венный живот, по своему общему совету, начало своего
з боляры поступка положиша сице.
Месяца апрелиа в 30 день и майя в 4 день все пе-
хотного строю полки, которыя на Москве суть, салдаты
и стрельцы, во своих всяких обидах и налогах и в нака-
зательном немилосердом мучении на полковников своих
в. г. ц. и в. кн. Петру Алсксеевичю (т) били челом и
подавали заручные (подписанные) челобитпыя. И по то-
му их челобитью велено государским указом и боярским
приговором тех всех полковников от их приказов отста-
вите и отдати их за их неправдоделание в приказы
стрельцам головами (на волю стрельцов) в наказание.
И тогда в. г. с. Иоаким патриарх московский и всеа
Росии, сболезнуя, яко истинный пастырь, людем Божиим,
милуя всех, яко чад своих духовных, и име опасение, во
еже бы внезапным киим-либо изменением они, служивыя 75
люди, возсвирепевше на полковников своих, оных напрас-
ной смерти не предали и от того не пришли в народное
кое смущение — абие посла во все стрелецкие приказы
ко всем людем архиереев: митрополитов, архиепископов,
архимандритов и игуменов, — с прошением, чтобы тех
• Т. е. если бояре при дееспособном царе Федоре творили беззако-
ния — что они будут вытворять при малолетнем царе Петре?! (Прим,
сост.)
76
полковников в приказы свои они не имали, а за государ-
ской указ милостивый, что по их челобитью отданы в на-
казание головами, государю били челом.
И они (восставшие) тако по прошению святейшаго
патриарха сотворили. И тем полковником, на которых
были челобитья, повелением царским давано наказание
пред Розрядом, многия биты батоги. И по их челобитчи-
ковых заручных скасках (подписанных сообщениях), что
полковники с кого взяли и чем обиду им в жалованье
государском или во ином в чем учинили — все доправ-
лено и отдано им, челобитчиком.
Полковники же стрелецкия, на которых было чело-
битье, сии суть (далее перечисляются имена 16-ти пол-
ковников и генерала Матвея Кровкова).
И прежде наказания полковником пред Розрядом ска-
зываны вины их тако:
«Семен Грибоедов, или кто иной!
В. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич (т) велел тебе ска-
зати:
В нынешнем во 190(1682) году апреля в 30 числе би-
ли челом великому государю на тебя им (я) река пятиде-
сятники, и десятники, и рядовые стрельцы того приказа, у
которого ты был. Будучи де ты у тою приказа им,
стрельцом, налоги, и обиды, и всякие тесноты чинил. И
приметывался (приставая, придираясь) к ним для взятков
своих и для работ, бил их жестокими бои. И для своих
же взятков по наговорам пятисотных и приставов из них,
стрельцов, бил батоги ругательством, взяв в руку батога
по два, и по три, и по четыре. И на их стрелецких зем-
лях, которые им отведены под дворы, и на выморочных
(оставшихся после умерших) местех построил загородный
огороды, и всякие овощные семена на те огороды покупа-
ти им велел на зборные (общественные) деньги.
И для строения и работы на те свои загородный ого-
роды жен их и детей посылал работали в неволю. И в
деревни свои прудов копати, и платин, и мельниц дела-
ли, и лес чистити, и сена косить, и дрова сечь, и к Мо-
скве на их стрелецких подводах возить заставливал. И
для тех своих работ велел им покупать лошеди неволею,
бив батоги. И кафтаны цветныя с золотными нашивка-
ми, и шапки бархотныя, и сапоги жолтыя неволею же
делати им велел.
А из государева жалованья вычитал ты у них многия
деньги и хлеб, и теми зборными и остаточными деньга-
ми и хлебом корыстовался. И с стенных, и с прибылых
караулов, и из недельных, и в слободах с съезжих изб
их, стрельцов, в спуск по тритцати, и по сороку, и по
пятидесяти человек, и больши спускал (отпускал вне
очереди): а за то имал ты с человека по четыре, и по
пяти алтын, и по две гривны и больши, а с недельных
по десяти алтын, и по четыре гривны, и по полтине (по
12, 15, 20 и больше, по 30, 40 и 50 коп.) — и теми
деньгами корыстовался.
Да ты же, стоя на стенных караулех, имал на них,
стрельцов, государева жалованья, что им на тот стенной
караул даются деньги и запасы з дворцов, — и то имал
себе, а им, стрельцом, не давал, а велел продавать, и
теми деньгами корыстовался ты сам.
И на дворовое свое строение лес и всякие запасы по-
купати им велел на зборные деньги, и тем чинил ты им
тесноты и разорения. И на двор к себе сверх деньщиков
имал на караул многих стрельцов, и тех стрельцов за-
ставливал всякую работу работа™ и отходы чистить.
А как ты с приказом (полком) бывал на государской
службе, и в приказе, который оставалися на Москве —
и с тех имал ты великие взятки з боем, и из них мно-
гих оставливал на Москве на своем дворе на караулех и
для работы. И будучи на государских службах в полкех,
и в малороссийских городех, и в дорогах по тому ж чи-
нил им, стрельцом, всякие тягости, и на подводах их
возил твои запасы.
А блаженные памяти брата его государева, в. г. ц. и
в. кн. Феодора Алексеевича (т) указ тебе о том с вели-
ким подкреплением был сказан, что никаких взятков с
них, стрельцов, не имать, и на Москве на себя работать
не заставливать, и в деревни свои, и к друзьям своим,
и к свойственником ни для каких работ их, стрельцов,
не посылать. А для того тебе на пополнение дана была
великого государя жалованная деревня в поместье, чтоб
быти тебе у того приказа безкорысно. А ты, забыв та-
кую великого государя милость и жалованье, того прика-
за стрельцом те налоги, и обиды, и тесноты, и взятки
чинил, и бил их напрасно.
И в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич (т) указал и бо-
77
78
яря приговорили: за тое твою вину, и к стрельцом за
такия налоги, и обиды, и за многия взятки тебя от при-
каза отставить, и полковничей чин у тебя отнять, и де-
ревни, что даны тебе к приказу, отписать в Стрелецкой
приказ. А у приказа на твое место быть иному полков-
нику.
А что ты, будучи у того приказа, с стрельцов имал
из съезжей избы и у пятидесятников зборных их стре-
лецких денег, и вычетов, и всяких денежных зборов, и
хлеба, и иных взятков — и то все на тебе доправить и
отдать челобитчиком против их челобитья и росписе (со-
гласно их челобитной и перечню). А что ты имал в не-
волю мастеровых и работных конных и пеших людей, и
в деревни к себе их, и к друзьям своим, и к свойствен-
ником, и к знакомцем для работы посылал — и за то
за все доправити на тебе деньги и отдать челобитчиком.
Да за те же твои вины, что ты, будучи у приказа,
чинил им, стрельцом, всякую тесноту и обиды для своей
корысти, великий государь указал учинити тебе наказа-
ние — бить тебя батоги».
И той великого государя указ сказывай полковником
на площеди у Стрелецкого приказу, и наказание им чи-
нено при всем народе. Обаче некоторым полковником
наказание и не чинено по челобитью стрелецких полков
выборных людей: для того, что не вси полковники равно
им, стрельцом, обиды и налоги творили. И деньги по
стрелецким росписям начата на них, полковниках, пра-
вили.
Обаче и тем государским праведным указом стрельцы
не удовольствовахуся. И досада (на) полковников не то-
чию к ним тем утолилася — но от того часа наипаче
[нача огнь гневный в них на начальников, к тому же в
прибавку и на иных времянников, за грехи наша бого-
попустными и всякими вымыслы горети, да пламя сви-
репства на пожжение испустят, на тыя (тех) вымышля-
ти] днями и ночьми тайно о том между себе начата со-
ветовати.
Той же мятежный совет прежде начася, и потом бе,
в полку полковника Никифора Колобова. И абие яко ко-
тел вреющий (кипящий), дров под гнетою паче врети
(бурлить) начинает — тако сердца своя гневом от час-
тых своих словесных злобных глаголаний им паче и па-
че огнь ярости (стал) умьножатися, и гнев их свирепства
воспалятися, и от того зело острожелчия их пламень
гнева возвысися.
О, како пойду памятию в созрение онаго дне, быв-
шаго тогда страшнаго и полного ужаса дело?! Кого при-
зову в день той зрети беды?! Кто, в злодеянии коем ле-
жа (пребывая), противяся правде законней и християн-
скому жительству что творяй противно, и уцеломудрити-
ся, престав (отказавшись) от зла, восхощет благому под-
ражали житию — прииди, и виждь разумно, кто убива-
ется, и от кого, и за что!
Тем же услышите сия вси языцы (народы), внушите
вси живущии во вселенней, елицы (сколькие) же ныне
есте и елицы будете, присмотритеся изменению от Вы-
шняго десницы, и отменности (переменчивости) в людех,
и колесу жития сего непостоянному, кое ныне в высоту
возвышается и паки тое же вниз з горы опущается
страшным и ужасным опущением.
79
I есяца бо майя в 15 день салдаты бутырския и
всех приказов стрелецкие полки, совещавшеся
III единомысленно, в 9-м часу дни со всех стран по-
шли во град Кремль полками, воинским строем, з
знамены и з барабаны, со оружием: с мушкеты, з
бердыши, и с копьи, и несколько привезли и пушек,
яко бы на некоего неприятеля иностранного. Идоша же
80
зело бодро и свирепством ярещеся, яко звери неукро-
тимый.
И тако страшно видети было тогда попущение гнева
Божия, яко вси людие, видевши, во страсе трепетаху и
недоумевахуся, что имать быти? Ибо и воздух во оное
время пременися тихости, и воздвижеся буря ветрена ве-
лия, и облаки мрачны ношахуся, народу вящий страх
деюще.
Глаголаху же служивыя они народом, яко идут они
выводите изменников, и неправдотворцев, и губителей
царского рода. Пришедше же к государской Грановитой
полате х Красному крыльцу со оружием стояща много и
от всех стран (сторон) весть государской двор вкруг об-
ступиша крепко, чтоб ни един из государского двора,
которые люди им надобны, (не) ушел.
Биша же в колоколы набатныя по всему Кремлю и в
барабаны на бой. А с коньми боярских холопей и с ко-
ретами збили с Ивановской площеди всех, и в город
Кремль бояр и верховых людей (дворцовых служащих)
никого же (не) пущаху.
Видевше же их такое смущение и страшный приход,
в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич (т) и бояря вскоре по-
слаша с Верху к в. г. с. Иоакиму патриарху московско-
му и всеа Росии, чтобы изволил в Верх к государю бы-
ти не мешкая. И святейший патриарх с тем же при-
сланным боярином вместе в Верх к государю пришел не-
медленно.
Служилыя же люди, стояще у Красного крыльца,
сказывали, бутто некоторые бояря учинилися изменники
и царской род хотят извести; и бутто царевича Иоанна
Алексеевича умертвили, а над царем Петром Алексееви-
чем злое свое умышление хотят учинити и лишити его
царства. И они, бутто слыша то, собрався пришли того
сыскивати, (утверждая), что они служат государем верно.
И от государя присланнии к ним вопросиша их: «Че-
со ради приидоша таковым образом страшным без госу-
дарского указу?!» И они отвещаша такожде, что выше
писася.
И на умоление таковых их слов вымышленных или
затейных совещаша в государских полатах г. ц. и в. кн.
Наталия Кириловна и государыни царевны с святейшим
патриархом и з бояры: взяти в. г. ц. Петра Алексеевича
и государя царевича Иоанна Алексеевича и народу сму-
щенному их, государей, объявить, что они, государи,
здравствуют, и таких дел по их словам в Верху ни от
кого не было.
И вземше же великих государей, поидоша на Крас-
ное крыльцо: государыня царица с сыном своим царем
Петром Алексеевичем, и царевич Иоанн Алексеевич, и
святейший патриарх, и вси бояре, и многие Государева
двора чиновные люди. Пришедше же на Красное крыль-
цо, поставиша их на стене пред народом, объявляюще
всем сице: «Се государь царь Петр Алексеевич! Се госу-
дарь царевич Иоанн Алексеевич! — Благодатию Божиею
здравствуют, и изменников в их государском дому нико-
го нет!»
И хотяще их смущение усмирити и мысль о них, го-
сударех [не вем от кого на зло приятую], разрушити,
поиде к ним на низ Красным крыльцем святейший пат-
риарх. Они же, видевше его к ним идуща, воскричаша
все множество их: «Не потребуем никаких ни от кого
советов!» Напреди же стоящие глаголавше: «Время уже и
наста! Пора [кто надобен нам] разбирати!»
И склонивши напред себя копии, и со всяким оружи-
ем яровидно зело на крыльцо по леснице мимо святей-
щаго патриарха поидоша в Верх. И со всех стран по
стенам и по лесницам, яко звери, в государской дом по-
текоша. И абие государи и царица, зряще неуклонную
их дерзость и злое устремление, поидоша в велице стра-
се в полаты своя. Бояря же, и ближния люди, и всякого
чина вси, убоявшеся, начаша бежати и хоронитися, кто
камо (куда) возможе. Инии же сверху металися на зем-
лю и дивно како [хранит Господь!] с такия высоты ме-
щущеся и не побишася смертно!
Тогда они, служивыя, во-первых, изымали боярина
Артемона Сергеевича Матвеева, и тамо в Верху убили
до смерти, — иже бе человек остр в разуме и граждан-
ским делом искусен зело. По сем, гневаяся на отца,
думного дьяка Лариона Иванова, сына ево Василья Ла-
рионова, изымав (схватив) тамо же в Верху убиша. Та-
жс полковника, по челобитью их отставленого, Григорья
Горяшкина в Верху же убиша.
По сем боярина князя Михайла Юрьевича Долгоруко-
во тамо же в Верху убиша. Боярина Петра Михайловича
81
82
Салтыкова сына его, Федора Петровича, мняще быти его
(приняв его за) боярина Ивана Кириловича Нарышкина,
убиша, — познавше же, что не той, отиесоша его на
двор к отцу его. В Верху же боярина Кирила Полуехто-
вича Нарышкина сына его, Афонасья Кириловича На-
рышкина, убиша. По сем прежнего их полковника Анд-
рея Дохтурова в Верху же убиша. И кто им надобен са-
ми, изыскав, убиваху.
И во все государевы полаты и комнаты и во вся ме-
ста натекоша множество многое во оружии своем, ищу-
ще, яко злии звери, кого убити. И ходиша в царская
обитования (жилые покои) всюду безопасно (без опаски).
И никаковаго оставили места нигде же во всем государе-
ве дворе, где бы они не смотрели и не искали. И их
царския одры превращали (постели переворачивали), из-
вет творя, яко ищут изменников.
Убивше же тако, с высокости ис полат телеса на
землю бросали зело немилосердо, и на земли уже мерт-
вое тело, ободрав всю одежду, немилостиво секли берды-
ши и кололи копиями. Кого же по своему совету в го-
сударевых полатах не нашли — тех по дворах их и по
знакомым людем всюду, полками ходя, искали крепко.
Меж патриарша двора и Чудова монастыря на улице
в той же день изымали славнаго и искуснаго в воинском
деле, храбраго и сильного мужа боярина князя Григорья
Григорьевича Рамодановского. И ведуще его за власы и
браду зело наругателне терзаху и по лицу биюще. И
против Розряду на дороге, подняв вверх на копьях, опу-
стив на землю, всего изрубили.
Таже, не вем где нашед думного дьяка Лариона Ива-
новича, меж церкви Благовещения и Грановитыя полаты
па площади убили и изрубили. Иже муж в делех граж-
данских и посольских вельми был разумен. В той же
день часа за два до вечера, шедше на двор к боярину
ко князю Юрыо Алексеевичю Долгорукове, и тамо в ко-
нечной (глубокой) старости его убиша на дворе его.
Стольника Ивана Фомина сына Нарышкина за Москвою
рекою близ двора его убиша. Иванова человека Нарыш-
кина убиша.
На той же площеди уже в 1-м часу ночи, хоро-
нящегося на некоем дворе нашед, приведше боярина
Ивана Максимовича Языкова убили. Холопей боярских
и той же день у Оптекарской лесницы девять человек
убиша.
Искали страшно и прочих, кто им надобен, всюду по
Кремлю, по дворам и монастырям. В дому же святейша-
ю патриарха, наипаче по всем местам, и в самой собор-
ной Белицей церкви непрестанно, станица по станице
(отряд за отрядом) пришед, всюду в сундуках, и ящи-
ках, и под престолом копьи пыряюще, при святейшем
патриархе искали. Святейший бо патриарх с Верху меж-
ду множества их едва пройде в соборную церковь. Не-
вежди же зело ему в церкви досождали всякими слове-
сы, чесого было им и мыслити не довелося.
Егда же кого убиют и збросят с Красного крыль-
ца, — нагого человека, взем за ноги и вонзя копьи в
тело, влачили по улице в Спаския ворота на Красную
площадь. И пред телом, влекомым и копии бодомым, те-
куще, глупии люди досаду являюще, яко честь творяще
вопияху гласы великими: «Се боярин Артемон Сергеевич!
Се боярин Рамодановской! Се Долгорукой! Се думной
едет! Дайте дорогу!».
И повергше на Красной площеди пред Спаскими вра-
ты у Лобного места, сечаху во многия бердыши многия
люди мертвое тело наругательне, и пресекше (изрубив) с
костьми в мельчайший частицы, яко отнюдь невозможно
знать, что человек ли то был, тако отхождаху.
Не точию же сами онии служивыя кричаху в том
деле, яко согласующе: «Любо, любо!» — но и иным, кто
идет, повелевали тоже «любо» кричати. А кто тако кри-
чати не хоте — и того изменником нарицаху, иних же
и бияху. И поставиша всюду по Москве сторожи креп-
кия, чтобы с Москвы никто не бежал.
В той же день в приказех в Судном и Холопьи все
письма всяких дел передрали. И обещалися уставити
правду, а холопем боярским волю дати, чтоб на них,
служивых, з боярских дворов холопи не встали и споны
(препоны) им в том их злом умышлении не учинили.
Майя же в 16 день, рано еще, в 1-м часу дне, паки
(еще раз) такожде во оружии, яко на бой приидоша к
1 осударским полатам. И дерзновением своим вземше в
Верху думного дьяка Аверкия Кирилова, дохтура Яна
Гутменца, стольника Михайла Данилова сына Дохтуро-
ва — с Красного крыльца сверху бросили на землю и
83
84
на земли такожде наругательне секуще и колюще, нагих
извлекали на ту же Красную площадь.
К святейшему же патриарху в той день многими ста-
ми прихождаху во всем оружии и грозяху не токмо его
домовым служителем, но и самому копиями и бердыши,
чтоб выдал изменников, у него на дворе хоронящихся,
которых ни единаго не было. И всюду по погребам, и
по местам всем, и по сундукам, и по постелям непре-
станно, и по подмостью (под лестницами) искали.
Не обретше же в доме его никого, паки пришедше
выборны(е) их о том же вопрошаху святейшаго патриар-
ха. Он же изрече, во омофор (широкую епископскую
ленту через плечо) одеянный [яко ждый по их свирепст-
ву смерти]: «Ей! Несть у меня в доме никаких изменни-
ков!» И оттоле престаша ходити и стужати (досаждать)
ему.
Во утрие же в 17-й день месяца майя, вооружившеся
яко и прежде, приидоша зело в ярости велице, чтобы
государь царь Петр Алексеевич, а государыня царица
Наталия Кириловна боярина Кирила Полуехтовича, отца
ея государыни, Нарышкина, да брата ея, государыни, бо-
ярина и оружейничего Ивана Кириловича Нарышкина,
да дохтора Данила Фунгаданова, родом жидовина, выда-
ли им предати ругательной смерти.
Ох, беды! Увы, жалости! Пред очима отцевыма детей
убивают! Пред очима же детей отца страшной и мучи-
тельной смерти предати хотят! Не болезнь ли? Не мука
ли? Они же, служивыя, все стояще пред Красным
крыльцом, неотступно просят и грозят не дати хотящим
такою же де смертию, и паки в Верх хождением, и
многих побиением.
Видевше же их народное упорство, выдаша им бояри-
на Иоанна Кириловича Нарышкина, его же они злии
мужи зверски похвативше отнюдь немилосердо пытали
пытками страшными. И пытаного нагаго из застенка вы-
вели на Красную площедь, поставя его меж мертвых по-
сеченых телес стояща, обступя вкруг, со всех стран вку-
пе копиями збодоша (пронзили), и оными подняли квер-
ху, и опустя, руки, ноги, голову обсекли. И голову вон-
зоша на древо высоко, все же тело его в мелкие части-
цы изсекоша.
Даже доктора Данила, иже в крещении Стефан бе,
вземше, в застенке крепко пыташе, биша в три кнута,
купно и огнем жгоша. И потом такожде выведше на
Красную площедь изсекоша в мелкие части.
Болярина же Кирила Полуехтовича, ради величайша-
1 о прошения и многих слез, едва от горькия смерти сво-
бодиша. Но взявше его с Верху, привели со многим ка-
раулом в Чюдов монастырь. И по обычаю монашескаго
чина постриже его Чюдова монастыря архимандрит Анд-
реян, и нарече его Киприяном, И наутрие вземше его
из монастыря Чюдова послаша жити в Кирилов мона-
стырь на Белоозеро.
В тыя же дни и инии простолюдини разных чинов
посечени быша, ибо они, служивыя, поставиша между
собою завет, да никтоже где грабительством возьмет
чьих себе животов. Того ради в то время где кого пой-
мают какую вещь несущаго — абие на площади умерш-
вляху посечением. А служивых, кто где что похитит —
то пропадет.
И оная Красная площадь исполнена была мертвых
посеченых телес. И лежаху немалы дни, не смеяше же
никто и сродники взяти родителей своих телес в преда-
ния погребения. Вси бо они, служивыя, приявше в крови
дерзновение, возсвирепели тако, яко никому же дающе с
собою и глаголати.
И начата по торговым погребом пить и бражничать,
и по граду ходяще без всякого опасения з женами, кри-
чать и нелепая словеса глаголати. И вымыслиша в тое
время стрельцы себе называтися государевою надворною
пехотою, а не стрельцами.
Видевше же их, служивых, такую дерзость, сродники
и дети побиенных людей, и приказные люди, и судьи, и
подьячие с Москвы разбегошася, кто где от попущеннаго
1нева Божия скрытися можаше. Иных же, изымавше, в
ссылку в дальние места ссылали.
И тщахуся безумнии и глупии государством управля-
1и; не ведуще, яко по словеси любомудрых, буих и в
разуме непостоянных совет никогда же состоится. Тогда
бо поистинне видети бысть ослабление рук у всех лю-
дей, яко несть помогающаго и к полезному укрепляюща-
ю. Мало бо не вси и приказныя судилища опустеша
безлюдством.
Бог же премудрый за безмерную свою благость ни-
85
86
когда же рода человеча [аще и наказует, но милостию,
яко отец] оставляет без промысла своего: ни царства ко-
его, ниже малыя горсти персти земныя, — яко сый все
в себе объем и в длании своей концы земныя содер-
жал, — благоволи в промысле своем удивляти люди, да
и не надеющийся, надежду имевше, возглаголют, яко
есть Бог, сотворший вся и оною тварию промышляяй,
яко и в древния роды, чюдодетельствуя, премудро воз-
движе во Израили пророчицу Девору в судиах, и во
спасение людем исрайлевым от иноплеменник праведную
Июдифь, от мидян мудрую Есфирь, и в царствующем
Константинополя во дни царя Феодосия юнаю во управ-
ление сестру его единородную философствующую царевну
деву Пульхерию, яже не токмо в гражданских делах по-
собствовала брату своему царю Феодосию, но и всей
церковной православной полноте на третием и четвертом
соборех, яко истинная церкве святыя дщерь, помощь и
пособие творила.
Тако и зде, в такое бедственное и мятежное время,
по благоволению своему правитель всеа вселенныя все-
хитрый Господь и Владыка, к пособию правления царст-
ва благочестивейшаго г. ц. и в. кн. Петра Алексеевича
(т), в юных его государских летех, воздвиже сестру его
государеву благородную и премудрую милосердую вели-
кую государыню царевну и великую княжну Софию
Алексеевну.
Ей же даде чюдный смысл и суждение, яже тщание
в девственной чистоте ко вселюбезному творцу своему и
Богу неусыпным сердца своего оком непрестанно творя-
щи. Желающе вечнаго с ним в прекрасном горнем всеве-
селом Иерусалиме пребывания. К сродному господства
своего росийскому народу человеколюбием склонившиеся,
велий труд, оных служивых от Бога дарованными муд-
рыми и благоуветливыми словесы уговаривающе на кий-
ждо (каждый) день, подьяша. Дабы они паки мирно по
прежнему жили, и дабы верно государем своим служили,
и страхов, и всполохов, и обиды бы дерзостию своею
никому не творили.
И тогда только, что они аще и непотребное говорят,
обаче чтоб их слушати — и правде места не даяху (од-
нако слушать их — значит правде места не давать), по-
неже большая часть не наказанных поселян (незаконно
записанных в стрельцы крестьян) в них. К тому же пи-
янии — старых людей не слушаша.
Видевше же благоверная государыня царевна такое их
неукротительство, чтоб они усмирилися пожаловала госу-
дарскою их милостию. Всем служивым: салдацкому по-
лку, что на Бутырках, и стрелецким — всякому челове-
ку по списку, мал ли, или велик — по десяти рублев
человеку. А на тот тако великий росход, за неимение (м)
толикого множества в государской казне денег, указала
на ту дачю (выплату) имати с патриарших и со власте-
линских (церковных) крестьян, и с монастырских, и з
боярских, и с приказных людей по окладом, з дьяков и
подьячих. К сему и убиенных и ссылочных людей живо-
ты они имали (брали) и продавали.
И того им всего не достовало для того, что они еще
сверх того государского жалованья, что им дано по деся-
ти рублев человеку, начали за служенные годы лет за
двадцать и за тритцать имать жалованье. Им же в том
взятке способства чинил в Стрелецкой приказ посажден-
ный боярин князь Иван Андреев сын Хованской, о его
же коньчине ниже повествоватися имать.
И тем неправедным взяткам зело они, служивыя, лю-
дей во всем государстве ко оскорблению привели. И те
взятия деньги едва кто у себя служивой оставил или
(на) какую нужную потребу истощил, но на питиях по
кружалам (кабакам) и в погребах изнурища (истощили).
Она же, благоверная в. г. ц. и в. кн. София Алеексе-
евна, призывающе служивых из выборных их людей,
благоразумным своим и мудрым приветом уговорила,
чтобы мертвых изсеченныя многое время лежащия на
площеди телеса, и возсмердевшияся уже, свесть и похо-
ронить. И по ея, государыни, благоразумному глаголанию
оное дело вскоре сотворися: телеса побиенных с площади
свезены и погребены быша от сродников их.
И кто бы, на оное плачливое тогда позорище (пла-
чевное зрелище) изшед, идеже трупие таких в государст-
ве лежаше славных мужей, отнюдь и ближайшими свои-
ми сродичи не познаваемы, зане не токмо плоти, но и
кости их изсеченые, с перстию (прахом) смешенный, уз-
рев, не восприял плача и его словес, яко же плака
Иерусалима пророк Иеремия?! И не токмо оных побиен-
пых, но воистинну и весь человеческий живот оплакивал
87
бы до смерти своем, ибо таковых благородных мужей,
иже надеяхуся, всегда благородствуя, благовременно жи-
вот свой кончати, — тех телеса, яко купы (кучи) гной-
наго сметия (мусора), тамо лежаху, и кто сей или
иный — познати было невозможно.
шт his шесицй
таия же месяца в день 23 собравшеся вси вы-
борный служивых люд(и)е, пришедше на Красное
крыльцо велели боярину князю Ивану Хованскому
доложить государыням царевнам, что во всех их стрелец-
ких полкех хотят, и иных чинов многия люди, чтобы на
Московском царстве были два царя, яко братия едино-
кровнии: царевич Иоанн Алексеевич, яко брат больший,
и царь да будет первый; царь же Петр Алексеевич, брат
меньший — и царь вторый.
А естьли де того не восхощет кто учинить — паки
88 хотят итить вси, вооружаем, во град, и от того будет
мятеж немалый! И по доношению о том боярина князя
Ивана Хованского государыням царевнам указали госуда-
рыни собрата всех бояр, окольничих, думных и ближних
людей. А собрав, выборных людей от всех стрельцов
пришедших и извет (сообщение) объявили, и они тому
согласны учинилися.
По сем указали их царское величество в их государ-
ской Грановитой полате сойтися всяких чинов людем и,
како тому делу быти возможно, помыслити, чтоб такое
великое дело было постоянно, — наипаче же вси жела-
ние имеют, како бы народное колебание и мятеж в цар-
ствующем граде усмирился.
И абие в той день в Грановитой полате в час (время
не указано) всяких чинов люди сошедшеся о избрании
на Московское государство дву царей говорили много и
чтобы тому быти согласилися. По сем послаша к в. г. с.
патриарху, чтобы он со всем освященным собором ради
великого царственного дела изволил в Грановитую пола-
ту приити вскоре, яко там его пришествия всяких чинов
множество людей ожидают.
Егда же святейший патриарх со всем освященным со-
бором: с митрополиты, архиепископы и епископы, со ар-
химандриты, и игумены, и иными духовного чина людь-
ми, тамо в полату — идеже бяху собрани царского ве-
личества бояре, окольничие, думные и ближние люди,
стольники, стряпчие, жильцы, дворяне московские, и го-
родовые дворяне, и дети боярские, гости и служивыя
люди, выборный рядовыя, и пушкари, и черных слобод
жилецких выборный ж — прииде, абие ему и всему ос-
вященному собору о том согласное свое намерение объя-
вили.
И паки о том многое глаголапие в полате о избра-
нии бысть. Ови убо глаголаху (одни говорили), что дву
царем в едином государстве быти трудно. Инии же ве-
щаху, что дело будет полезно государству, яко едино-
кровнии братия два возцарствуют и отеческий свой и
прародительный престол Московского государства во вся-
ких случаях, аще имут содержати, удобно управят. А в
наступлении на Росийское благочестивое государство кое-
го-либо неприятеля всюду готовая будет оборона и прав-
ление чинное: аще убо един царь противу неприятеля
изыдет — другий в царстве своем на престоле царском
имать пребывати, и всякое благоразсудство стяжати
имать (благое рассуждение приобретет) Российское госу-
дарство во всем.
К сему глаголаша множество народа, яко и в древ-
ния лета в государствах по два царя бывали: во Египте
убо фараон и Иосиф; в царстве же греческом Василий и
Констянтин, такожде два брата, Анорий и Аркадий, дети
Феодосия Великого. И чтобы в Росийском государстве
быти дву царем вси согласилися.
89
90
И сие избрание и совет всего народа в. г. ц. и в, кн.
Петру Алексеевичю, и царевичю Иоанну Алексеевич!©, и
государыням царицам, и благородным государыням царе-
внам возвестили.
И желая всему государству тишины, чтобы смущения
и мятежу в народе не было, в той же день благовести-
ша довольно в великий комбан (колокол). И приидоша в
соборную церковь святейший патриарх со всем освящен-
ным собором, таже и великие государи цари Иоанн
Алексеевич, Петр Алексеевич (т) со всем их царским
сигклитом. И всякого чина и возраста множество парода
многое пришед в церковь.
И поставиша их, государей, в соборной церкви на
царском месте равно: во-первых царя Иоанна Алексееви-
ча, таже царя Петра Алексеевича. Весь освященный со-
бор пеша (пел) благодарственное господу Богу молебное
пение и возглашающе многая лета благочестивым царем.
По отпусте же (окончании) того пения вси людие, и
прежде святейший патриарх со всем собором, великих
государей мирным многолетием и спасенным житием поз-
дравлял. Таже их царского величества весь сигклит и
вси людие чинами своими особь поздравляли и желание
свое усердное им, государем, купно служити объявляли,
приглашающе (провозглашая): «Великим государем да бу-
дет многия лета!»
Майя в 23 день вышед с Верху боярин князь Иван
Хованской московских полков выборных стрельцов спра-
шивал, все ли у них смирно. И выборные противу того
сказали, что смирно у них все, и спросили его о зда-
ровье в. г. ц. и в. кн. Петра Алексеевича (т) и всея его
государские полаты о здоровье же. И князь Иван Хо-
ванской им сказал, что в. г. ц. и в. кн. Петр Алексее-
вич (т) и царевич и в. кн. Иоанн Алексеевич всеа Ве-
ликия и Малыя и Белыя Росии, и государыни царицы, и
государыни царевны милостию Божиею в добром зда-
ровье.
И после того в. г. благородная царевна и в. кн. Со-
фия Алексеевна выборных изволила призвать и службу
их похвалила: а впредь де за их службу им их государ-
ская милость будет. И в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич
(т) изволил выборным же сказать свою государскую ми-
лость: как де их жаловали дед, и отец, и брат его госу-
дарев, а он, великий государь, их жаловати будет та-
кожде.
И майя в 25 день московских салдацких полков вы-
борный, учиня между себе совет, пришли за переграду и
велели сказать князю Ивану Хованскому чтобы он к
ним вышел. И князь Иван Хованской к выборным выхо-
дил. И выборные ему извещали наедине: государыни де
царевны и в. кн. Марфы Алексеевны постельница Федора
Семенова дочь, сидя за караулом у Николаевских ворот,
говорила, что в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич (т) бо-
лезнует о своем государстве, да и государыни де царе-
вны о том сетуют, и чтобы он, князь Иван, доложил то
в. г. благородной царевне и в. кн. Софии Алексеевне, и
чтобы им, выборным, видети их государския очи,
И против того князь Иван Хованской им, великим
государем, извещал. И они, великие государи, указали
быть перед себя, великого государя, в свои государския
полаты по человеку от полка. И выборные против их
государского указу перед в. г. ц. и в. кн. Иоанном
Алексеевичем (т) и перед государынями царевнами были.
И он, великий государь, выборных жаловал к руке. И
государыни царевны стрелецкую и салдацкую службу
милостиво похвалили и о приходе выборных спрашивали.
И выборный противу того о словах постельницы Фе-
доры извещали и говорили: «По чьему наученью она те
слова говорила?» И великий государь и государыни царе-
вны противу того изволили сказать, что тоя постельницы
они, великие государи, ни с какими словами не посыла-
ли никуды и никаких речей говорить ей не приказыва-
ли, только де она у них, великих государей, просилася
в Вознесенской монастырь и к Василью Блаженному по-
молитися.
И выборные всех полков им, великим государем и
государыням царевнам, извещали, чтобы у них, великих
государей, в их государских полатах никакова смятения
не было, и чтобы он, великий государь, изволил быти в
своем государстве на отеческом престоле первенством и
учинил честь себе, государю, первым царем, — а брату
его государеву, г. ц. и в. кн. Петру Алексеевичю (т)
быти вторым царем.
А они де, всех полков стрельцы, и салдаты, и всяких
чинов служивыя люди, им, великим государем, служите,
91
92
и всякого добра хотети, и прямити хотят в равенстве. И
государи, и государыни царевны те слова слушали радо-
стно. И великий государь и государыни царевны изволи-
ли говорить: «Дай Боже смирение; а тому де быти моч-
но, чтобы г. ц. и в. кн. Иоанну Алексеевичю (т) на
своем отеческом престоле быти первым царем». И тех
выборных за те слова милостиво похвалили.
А как де будут из ыных государств послы, и к тем
послам выходити брату их, в. г. ц. и в. кн. Петру Алек-
сеевичю (т). А в наступление от окрестных государств
на Московское Российское государство неприятелей — и
противу неприятелей войною итти мочно в. г. ц. и
в. кн. Петру Алексеевичю- (т). А в Московском государ-
стве правити г. ц. и в. кн. Иоанну Алексеевичю (т).
И он, великий государь, против тех слов изволил го-
ворить: «Желанием того, чтоб быть ему великим госуда-
рем царем, не желает — в том буди воля Божия, что
Бог восхощет, то и сотворит». И государыни царевны
против того изволили говорить: «В том де воля Божия
есть и впредь будет!» А они де, выборный, не собою то
говорят, но Божие о том изволение, и Богом они в том
наставляеми.
И майя в 26 день выборные всех полков, и салдаты,
и гости, и Гостиной, и Суконной, и черных сотен и сло-
бод за переградою ожидали государского указу. И того ж
числа в. г. с. Иоаким патриарх московский и всеа Росии
со преосвященными митрополиты и со всем освященным
собором, и бояря, и окольничие, и думные люди пришли
в Грановитую полату. И о том, чтоб в. г. ц. и в. кн.
Иоанну Алексеевичю (т) быть на Московском государстве
'на отеческом престоле первым царем, а брату его
в. г. ц. и в. кн. Петру Алексеевичю (т) — вторым ца-
рем, советовали.
И советовав, стрелецких и салдацких полков выбор-
ных, и гостей, и Гостиной сотни, и чернослободцов при-
звали в Грановитую полату, и их намерение, а свой со-
вет им объявили. И выборные всяких чинов люди, слы-
ша про то, радостно сказали, что они им, в. г. ц. и
в. кн. Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю (т) слу-
жить, и радеть, и всякого добра хотеть, и прямить, и за
дом пресвятыя Богородицы, и за их, великих государей,
многолетное здаровье, и за православную християнскую
веру стоять, и против их государских неприятелей голо-
вы свои положить ради так же, как служили деду, и от-
цу, и брату их, великих государей, предки их и они.
И бояря, и окольничия, и думные люди, и весь цар-
ской сингклит, и выборные всяких чинов люди в том
при святейшем патриархе и при освященном соборе учи-
нили веру и целовали крест. И в. г. ц. и в. кн. Иоанн
Алексеевич, Петр Алексеевич (т) из своих государских
хором изволили итить в соборную и апостольскую цер-
ковь Успения пресвятые Богородицы к молебному пению,
чтобы за помошию всесильнаго Бога, и предстательством
християнския надежды и заступницы пресвятые Богороди-
цы, и всех святых молитвами в Росийском государстве
было умирение мира и всякое благоденствие.
И после молебного пения им, великим государем,
святейший патриарх со всем освященным собором, и боя-
ря, и окольничие, и ближние люди поздравляли. И из
соборной церкви великие государи в свои государские хо-
ромы изволили итить Шатровою лесницею. И в то время
московских стрелецких и салдацких полков выборные, и
гости, и гостиной сотни, и чернослободцы им, великим
государем, поздравляли же. И великие государи москов-
ских и салдацких полков стрельцов и салдат пожалова-
ли: велели их поить и кормить по два полка в день; да
им же сказано, чтоб они были готовы к руке (к аудиен-
ции) по два ж полка в день.
И по сем, якоже прежде салдаты и стрельцы усове-
товаше о прошении правления Российскаго государства
благоверной премудрой г. ц. и в. кн. Софии Алексеевне,
тако и сотвориша. И по оному их благому совету и
тщанию сотворися, а како то бысть и чесо ради, — ио
том изъявляет писание в Розряде в записной того года
книге сице:
«190(1682) года апреля в 27 день по воли всесильно-
го Бога в. г. ц. и в. кн. Феодор Алексеевич (т), оставя
земное царство, преселися в вечное небеснаго царствия
блаженство. И по отшествии его государеве от сего света
ко оному некончаемому блаженству, благоволением все-
могущаго Бога и его святою помощию на прародитель-
ском Росийского царства престоле учинилися и державу
обще восприяли братия его государевы, в. г. ц. и в. кн.
Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич (т).
93
94
И советовав они, великие государи, с матерью своею,
с в. г. ц. и в. кн. Наталиею Кириловною, и с своими
государскими тетками и с сестрами, з благородными го-
сударынями царевнами, также о Святем Дусе со отцем
своим и богомольцем в. г. с. Иоакимом патриархом мос-
ковском и всеа Росии и со всем освященным собором, и
говоря с своими государскими бояры, и с окольничими,
и з думными людьми, и по челобитью их и всего Мос-
ковского государства всяких чинов всенародного множест-
ва людей, изволили великого своего и преславнаго Ро-
сийского царства всяких государственных дел правление
вручили сестре своей, благородней г. ц. и в. кн. Софии
Алексеевне, со многим прошением, для того что они, ве-
ликие государи, в юных летех, а в великом их государ-
стве долженствует ко всякому устроению многое правле-
ние. А ея, великую государыню, благоволила Божия
Премудрость упремудрити паче инех, и кроме ее прави-
ти Росийское царствие никому невозможно.
И при том их, великих государей, изволении и про-
шении о Святем Дусе отец их и богомолец в. г. с.
Иоаким патриарх московский и всеа Росии со всем освя-
щенным собором, при многом же своем архиерейском
прошении и бояр, и всех полатных, и всего Московского
государства всяких чинов людей челобитье, подал ей, го-
сударыне, на то богоугодное дело свое архипастырское
благословение.
И в. г. ц. и в. кн. София Алексеевна, по многом от-
рицании, к прошению братий своих, великих государей,
и благословению о Святем Дусе отца своего и богомоль-
ца в. г. с. Иоакима патриарха московского и всеа Росии,
и всего освященного собора скланяющися, и на чело-
битье бояр, и окольничих, и думных, и всего Московско-
го государства всяких чинов всенародного множества лю-
дей милостиво призирающи, и желающи Росийское цар-
ствие в державе братий своих, великих государей, цело
соблюдаемо быти во всяком богоугодном устроении и
правлении, той превеликий труд восприяти изволила.
И по своей государской богоподражательной ревности
и милосердому нраву изволила всякия государственный
дела управляти своим государским Богом дарованным вы-
соким [истинным] разсуждением. И для того указала
она, в. г. благородная царевна, бояром, и окольничим, и
думным людем видати всегда свои государские пресвет-
лые очи, и о всяких государственных делах докладывать
себе, государыню, и за теми делами изволила она, госу-
дарыня, сидети з бояры в полате.
И для совершенного в государственном правлении ут-
верждения и постоянный крепости изволила она, в.г.
благородная царевна, во всяких делех во указех со име-
ны братий своих, в. г. ц. и в. кн. Иоанна Алексеевича,
Петра Алексеевича (т) писати свое, великие государыни,
имя сице: «190 года, майя в 29 день, в. г. ц. и в. кн.
Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич (т) и сестра их, ве-
ликая государыня благородная царевна и великая княжна
София Алексеевна всеа Великия и Малыя и Белыя Ро-
сии, указали и бояря приговорили».
Потом все служивыя люди, присовокупили же к себе
в челобитье и многия чины, и били челом в. г. ц. и
в. кн. Иоанну Алексеевичи), Петру Алексеевичи» (т).
Подали челобитную глупости и неразумия полную: бутто
они бояр побили за дом пресвятые Богородицы, а за
многия оных побиенных причины. И чтоб на знак того
побиения поставите бы на Красной площеди у Лобного
места каменный столб, и на столбе побиенных вины и
их, стрельцов, радение (старание) будущим родом в па-
мять написати. И то им ради их в то время дерзости
все позволено.
Даваны же им против их челобитья во все полки го-
сударевы жалованные печатные грамоты, утишая их сви-
репство и дерзость, которая грамота в сем их челобитье
являет зде:
«Божиею милостию мы, в. г. ц. и в. кн. Иоанн
Алексеевич, Петр Алексеевич (т). В нынешнем во 190-м
году июня в 6 день били челом нам, великим государем,
нашего царского величества московских полков надвор-
ныя пехоты пятидесятники, и десятники, и рядовыя, и
салдацких выборных и всех полков урядники и салдаты,
и пушкари, и затишцики (стрельцы из крепостных пи-
щалей), и гости, и гостиных сотен, и посацкие люди
всех черных слобод, и ямщики всеми слободами.
В нынешнем де во 190-м году майя в 15 день изво-
лением всемилостиваго Бога и его Богоматере пресвятыя
95
96
Богородицы в Московском Росийском государстве учини-
лося побиение за дом пресвятыя Богородицы, и за нас,
великих государей, и за все наше царское величество от
великих к ним налог, и обид, и от неправды, в царству-
ющем и богоспасаемом граде Москве:
Бояром князь Юрыо да князь Михайлу Долгоруково
за многие их неправды, и за похвальные слова, и без
нашего, великих государей, указов многих их братью
безвинно бив кнутом и ссылали в ссылку в дальние го-
роды; да он же, князь Юрья Долгоруково, будучи у на-
ших государских дел и в Стрелецком приказе, им учи-
нил из нашей государской казны денежную и хлебную
недодачю все в перевод.
А думного дьяка Лариона Иванова убили за то, что
он к нему ж, князь Юрью да князь Михайлу Долгору-
ково, приличен (близок); да он же, Ларион, похвалялся,
хотел ими безвинно обвешать весь Земляной город вме-
сто зубцов Белого города; да у него ж, Лариона, взяты
гадины змеиным подобием.
А боярина князь Григорья Рамодановского убили за
его к нам, великим государем, измену и нерадение —
что он, будучи на наших государских службах у наших
государевых служилых людей воеводою, город Чигирин
турским и крымским людем с нашею государскою всякою
казною и з служилыми людьми отдал, забыв страх Бо-
жий, и крестное целование, и нашу государскую к себе
милость, и с турскими и с крымскими людьми письмами
ссылался.
А боярина Ивана Языкова убили за то что он, ста-
кався с прежними их полковники, налоги им великия
чинил, и взятки великия имал, и прежним их полковни-
ком на их братью наговаривал, чтоб они, полковники,
их братью били кнутом и батоги до смерти.
А боярина Артемона Матвеева, и Данила дохтура, и
Ивана Тутменша, и сына ево Данилова побили за то,
что они на наше царское пресветлое величество злое от-
равное зелие, меж себя стакався, составливали. И с пыт-
ки он, Данило жид, в том винился.
А Ивана да Офонасья Нарышкиных побили за то,
что он, Иван и Афонасей, применяли к себе наше цар-
ское пресветлаго величества порфиру и мыслили всякое
зло на нас, в. г. ц. и в. кн. Иоанна Алексеевича (т). А
и преж сего они же, Иван да Афонасей, блаженные па-
мяти на брата нашего государева, в. г, ц. и в. кн. Фео-
дора Алексеевича (т) мыслили всякое ж зло, и за такое
злое они умышление были сосланы в ссылку.
А полковников Андрея Дохтурова и Григорья Горюш-
кина побили за то что они, будучи на наших государ-
ских службах, ругаяся их братье били кнутом и батоги
без нашего государского указу до смерти.
А думного дьяка Лариона Иванова сына Василия уби-
ли за то, что он ведал у отца своего на наше государ-
ское пресветлое величество злыя отравныя гадины, в на-
роде не объявлял.
А думного дьяка Аверкия Кирилова убили за то что
он, будучи у наших государских дел, со всяких чинов
людей великие взятки имал, и налоги народу, и всякую
неправду чинил.
А боярина Петра Михайловича Салтыкова сына его
Федора Петровича умысля воровски они, бояря князь
Юрья Долгоруково с товарыщи, подменили вместо Ивана
Нарышкина, хотя его от зломысленных дел и от смерти
свободить, велели его, Федора, с крыльца бросить.
И они, побив их, князя Юрья с товарыщи, за их
всякие неправды и измены, ныне бьют челом и просят у
нас, великих государей, милости — всего Московского
государства все служилые люди, и гости, и гостиных со-
тен, и кадашевцы, и дворцовые, и конюшенные слобод,
и посацкия люди, и ямщики всех слобод — чтобы за их
многия службы и за верность пожаловали мы, великие
государи, указали среди своего Московского государства
учинить в Китае городе на Красной площеди столб, и
тех побитых злолихоиметелев, кто за что побиты, на
том столпе имяны подписать, чтобы впредь иные, помня-
ще наше государское крестное целование, чинили правду.
И против того им, надворныя пехоты и в салдацкия
во все полки, и пушкарям, и в Гостиные сотни, и в Ка-
дашево, и в дворцовыя, и в конюшенныя, и черносло-
бодцом, и в ямския слободы дати им наши государские
жалованные грамоты за красными печатьми, чтобы на
Москве, и на наших государских службах, и в городех
их, надворную пехоту, и солдат, и пушкарей, и гостей,
и гостиных сотен, и черных слобод посацких людей, и
ямщиков Московского государства бояря, и окольничие, и
97
4 Заказ № 406
98
думные люди, и весь наш государской сигклит, и никто
никакими поносными словами и бунтовщиками, и измен-
никами не называли, и без наших государских иминных
указов и бес подлинного розыску их и всяких чинов лю-
дей никого бы в ссылку напрасно не ссылали, и безвин-
но кнутом и батоги не били, и не казнили.
Потому что они служат искони бе нам, великим го-
сударем, со всякою верностью и без всякой измены, и
нигде на наших государских службах измены, и прослуги
(провинности), и городом от них здач не бывало. И
складывают свои головы на наших государских службах
за дом пресвятые Богородицы, и за нас, великих госуда-
рей, и за всю православную християнскую веру, и крови
свои они проливают, и против наших государских непри-
ятелей бьются не щедя голов своих.
Но и ныне стоят, и служат, и радеют потому же за
дом Богоматере и за нас, великих государей, и за все
наше царское пресветлое величество. А грабительства де
их и никакова злаго умышления на наш государской
дом, и на наш государской сигклит, и на весь чин Мос-
ковского государства думы нет и не бывало. А что кто
ныне всякого неслужилаго чину грабительства чинил, и
таким было по тому же наказание.
А впредь обещаются они служити и радети нам, ве-
ликим государем, со всякою же верностью. А что ныне
бояр, и окольничих, и думных людей, и всего государст-
ва домов боярския люди к ним приобщаются в совет,
чтобы им быти из домов свободным, — а у них с ними,
боярскими людьми, ни с кем приобщения никакова и
думы нет.
А когда по нашим государским указом бывают они
посыланы на наши государския службы, и им для наших
государских служеб дается на подъем наше государево
жалованье, денег по два рубли человеку. И на те де
деньги покупают лошади и всякую служилую рухлядь. И
в дорогах и на службах те лошади, покупая корм доро-
гою ценою своими деньгами и збывая с себя платье,
кормят. И от того денежного малого подъему разоряются
вконец без остатку.
А которые под пушками станки и колеса окованы
были в розных годех для наших государских служеб и
посольских выездов розными образцами, и знамена, и
барабаны, и всякия приказныя полковыя строения — де-
лано выворотом (вычетом) из наших государских полуго-
довых жалованьев, и из их паев великие вывороты. А
преже сего при бывших государех на те полковыя строе-
ния деньги даваны из нашей государской казны, а не из
их дачь (жалования).
И нам бы, великим государем, пожаловати бы их за
их многия службы, и за крови, и за раны, и за полон-
ное терпение (страдания в плену), и за осадное сиденье:
велети против сего их вышеписанного челобитья наш,
великих государей, милостивой указ учинить.
А кто их учнет называти какими поносными словами
или бунтовщиками и грабителями, и тем людем, кто ко-
го назовет, про то розыскав в правду, велети нам наш,
великих государей, милостивой и разсмотрительной указ
учинить безо всякие пощады. А буде кто на кого такие
слова напрасно возведет или по какой недружбе учнет
ложно бить челом, и о том подлинно сыщется, что он
таких слов не говаривал, — и тем бы людем, кто на
кого напрасно возведет, по тому ж наш, великих госуда-
рей, указ учинить безо всякия ж пощады. И о том дати
ведомость в царствующем граде Москве всяких чинов
людем.
А на Москве и на наших государевых службах им, и
без них женам и детям их, велеть давати наше, великих
государей, жалованье безо всякого вывороту и от дьяков,
и от подьячих без выкупу. И чтобы будучи у наших го-
сударских дел во всех приказех начальным людем, дья-
ком и подьячим, со всяких чинов людей никаких посу-
лов (взяток) не имать и всякия невершеныя (неокончен-
ные) и крепостные (имущественные) дела вершить безво-
локитно.
А начальные бы люди, кто у которых полков будет,
для своих прихотей за их малые вины без ведома пяти-
десятников, и десятников, и урядников кнутом и батоги
не били бы. А что кому доведется за какое дурно нака-
зание или поучение учинить — ио том они впредь за
тех людей не стоятели (заступники).
А на Москве бы, и на наших государевых службах,
и идучи на службу и с служеб по дорогам, на всяких
начальных людей и на друзей их никакой работы им не
работать. И из нашего государского жалованья дворовых
99
4*
100
денег и не заслуженого на их братье, на отставных и,
после их на женах их и на детях никаких денег не
править.
И у нашей, великих государей, казны у денежного
збору быть выборным людем изо всех посацких и чер-
ных сотен, из гостей и из Гостиной сотни в приеме и в
росходе во всех приказех, — потому, чтоб нашей госу-
дарской казне никакой порухи не было. А которые на
наших государских городех на кабаках, и в таможнях, и
во всяких зборех сидят головы и полуголовья — и тех
считать на городех по книгам и деньги присылать без
посулов.
А которые наши, великих государей, деньги на го-
стях, и гостиных, и суконных сотен долг — и на
них выбирать. А впредь им в долг нашей, великих госу-
дарей, казны не давать, потому что де дьяки и подьячия
нашу, великих государей, казну дают ис посулу многие
годы. А на гостях, и гостиных, и суконных сотен, и на
всяких чинех на людех на Москве и в городех долговые
деньги выбирать по нашему, великих государей, разом от-
рению.
И их, надворные пехоты и салдацких полков, на на-
ши, великих государей, службы посылать по очереди
полками без выписок (без исключений), и на наших, ве-
ликих государей, службах в городех быти им погодно.
А на наших же, великих государей, житных дворех у
хлебного приему и у роздачи быти бы в целовальниках
ис черных сотен посацким людем, а не из них, москов-
ских полков надворные пехоты, людем.
И мы, великие государи, указали по челобитью их,
московских полков надворные пехоты, и салдат, и всех
вышеписанных чинов людей в Китае на Красной площе-
ди зделать столп и кто за что побиты подписать. А их,
надворную пехоту, и салдат, и пушкарей, и гостей, и
гостиных сотен, и черных слобод посацких людей, и ям-
щиков на Москве, и на наших великих государей служ-
бах, и в городех бояром нашим, и окольничим, и дум-
ным людем, и никому бунтовщиками и изменниками не
называть.
И без имянного нашего, великих государей, указу их
и никаких людей казнить, и в ссылки ссылать, и бес
подлинного розыску наказанья чинить не велели, А веле-
ли винным за всякая вины чинить указ по розыску,
смотря по винам, кто чего достоин.
А им, надворной пехоте, и салдатом всех полков, и
всем вышеписанных чинов людем, ныне и впредь к бо-
ярским людем не приставать и в совет их к себе не
принимать. А будет и впредь боярские и иных чинов
люди в каком воровстве объявятся, а они (стрельцы) про
то сведают — и им их имать и приводить в Стрелецкой
приказ.
Да пожаловали мы, великие государи наше царское
величество, их, надворную пехоту и салдат, за их мно-
гие службы: велели им впредь давать нашего государско-
го жалованья для дальних полковых и городовых служеб
на подъем к прежним подъемным деньгам в прибавку по
рублю человеку, которым наперед сего на подъем дачи
бывали.
Да у них же в полкех на наших великих государей
службах быти у пушек пушкарям по прежнему, а им,
надворной пехоте, у того дела не быть. А под нашею
великих государей всякою полковою казною быти подво-
дам с проводники во всех службах с приезду до отпу-
ску, каких чинов людем по нашему, великих государей,
указу быти доведутся.
А впредь надворные пехоты и в салдацких полкех
пушечные станки и колеса оказывать, и знамена, и ба-
рабаны, и всякое полковое строение делать из Стрелец-
кого приказу нашею, великих государей, денежною каз-
ною, а у них, надворные пехоты и у салдат, годовых их
окладов из денежного жалованья на то строение не вы-
читать.
А что до сего их челобитья у них, надворные пехоты
и в салдацких полкех, полкового строения построено, и
тому всему строению в тех приказех и в полкех быти
по прежнему. А им то все вышеписанное полковое стро-
ение беречь всякими обычаи, чтоб истери и порухи ни-
чему не было. А буде чему от кого учинится какая по-
руха, или кто что испортит небрежением, — и то зде-
лать тому, кто что испортит.
А буде кто их учнет называти бунтовщиками и гра-
бителями, и тем людем, кто кого назовет, про то розы-
скав подлинно, чинить наш, великих государей, разсмот-
рительной указ без пощады. А буде кто на кого такие
101
слова взведет напрасно или по какой недружбе учнет
ложно бить челом, и в том подлинно сыщется, что он
таких слов не говаривал, и тем людем, кто па кого на-
прасно возведет, потому ж чинить наш, великих госуда-
рей, разсмотрительной указ без пощады же. И о том
наш, великих государей, указ на Москве всяких чинов
людем сказать, чтобы они, всяких чинов люди, про то
ведали.
А будет боярские люди, похотя из дворов бояр своих
быти ис холопства свободны, учнут такие слова на бояр
своих затевать — и тому извету не верить.
А наше, великих государей, жалованье на Москве и
на наших государских службах им, надворной пехоте и
салдатом, и без них женам их и детям годовые их окла-
ды давать им сполна без вычету, и дьяком и подьячим
от того посулов не давать ни малого, и им у них ни в
чем не имать. А которые на Москве в приказех началь-
ные люди, дьяки и подьячия — и им со всяких чинов
людей посулов никаких не имать же/ и дела всякие де-
лать и вершить безволокитно.
А полковником для своих прихотей им, надворной
пехоте и салдатом, безвинно никому никакова наказанья
не чинить. А винным наказанье чинить по розыску с
подлинным свидетельством, смотря по вине, кто чего до-
стоин, при пятидесятниках и десятниках, а салдатов при
урядниках. А кнутом их, надворные пехоты и салдат, на
Москве без нашего, великих государей, указу из Стре-
лецкого приказу, и в полкех и в городех без ведома бо-
яр наших и воевод им, полковником, не бить.
А им, надворной пехоте и салдатом, у них, полков-
ников, и у начальных людей, и у пятидесятников и де-
сятников быть во всяких наших государских полковых и
102 в приказных делех во всяком послушании. А буде кому
до ково в чем какое дело, и им на тех людей бить че-
лом нам, великим государем, и приносить челобитные в
больших делех в Стрелецкой приказ, а в малых — на
съезжие избы к полковникам.
А будучи им, надворной пехоте и салдатом, на Моск-
ве, и на службах, и в дорогу идучи на службы и з слу-
жеб, на них, полковников, и на начальных людей, и на
друзей их никакие работы не работать и изделья ника-
кова не делать. Да мы же, великие государи, пожалова-
ли их, надворные пехоты и салдат: за дворы денег и не-
дослуженаго на их братье на отставных и после их на
женах и на детях имать не велели.
А на Москве во всех приказех у нашей великих го-
сударей всякой казны и у денежного збору быть выбор-
ным людем у приему и у росходу из гостей, и из Гос-
тиной сотни, и черных сотен изо всех посацких людей.
А в городех таможенных и кабацких голов и товарыщей
их по зборным книгам считать (проверять) в тех горо-
дех. А деньги и счетныя списки, что по тем счетным
спискам доведется взять недоборных денег, и то все при-
сылать к Москве. А их нашия государевы казны денег и
товаров и никакие казны без нашего, великих государей
имянного указу, ис приказов начальным людем, и дья-
ком, и подьячим давать не указали.
Да мы же, великие государи, указали впредь на на-
ших великих государей службах в полкех и в городех з
бояры нашими и воеводы быти им, надворной пехоте и
салдатом, по очереди с полками без выписок и служить
им в городех погодно, опричь нужды (кроме необходи-
мости) и неприятельского наступления. А в Астрахани
быть по прежнему по два года, потому что та служба
дальняя и в год переменятца немочно.
А на Москве на житных дворех у приему и у розда-
чи стрелецкого хлеба быть в целовальниках черных со-
тен розных слобод посацким людем, а им, надворной пе-
хоте людем, у того дела не быть.
И им, московских полков надворной пехоте, также
всех полков салдатом, и пушкарям, и затишциком, и го-
стям, и Гостиные и Суконные сотен, и дворцовых, и ко-
нюшенных, и иных черных слобод посацким людем, и
кадашевцам, и ямщиком — нам, великим государем на-
шему царскому величеству, служити и прямити по свое- ЮЗ
му обещанию, как они обещались пред святым Христо-
вым Евангелием, и во всем всякого добра хотеть со вся-
кою верностью безо всякия хитрости.
И быти им в нашем государском повелении по свое-
му обещанию непременно, безо всякого прекословия, так
же, как деды и отцы их и они служили и во всяком
послушании были при деде нашем, великих государей,
блаженные памяти при в. г. ц. и в. кн. Михаиле Феодо-
ровиче всеа Росии самодержце, и при отце нашем, вели-
ких государей, блаженным же памяти при в. г. ц, и
в. кн. Алексее Михайловиче (т), и при брате нашем, ве-
ликих государей, блаженным же памяти при в. г. ц. и
в. кн. Феодоре Алексеевиче (т),
К сей нашей великих государей грамоте наша, вели-
ких государей ц. и в. кн. Иоанна Алексеевича, Петра
Алексеевича (т), печать приложена. Печатана нашего го-
сударства в царствующем граде Москве в Верхней типо-
графии лета 7190(1682)-го июния в день.»
И по тому государскому указу и жалованной им гра-
моте поставиша они на Красной площади у Лобного мес-
та каменой столп, на железных четырех д(о)сках напи-
сав всю ту грамоту. На том столпе те д(о)ски со всех
четырех стран прибили.
в то метя
104
Бто же время, видяще служивых дерзость во всем
и смущение в государстве, врази святые церкве —
раскольники, нарицаемыя капитоны — начаша
церковь святую ратовати, народ простый возмущати.
Присовокупиша лестными глаголании к тому своему зло-
му начинанию многих служилых людей, грамоте не уме-
ющих. К ним же и ис посацких людей нецыи неискус-
нии, паче же прельщении, присташа. Помогаше же в то
время тем раскольником бывый в Стрелецком приказе
боярин князь Иван Хованской.
Еже онии раскольники такое дерзновение взяли, яко
и невежди, ничтоже знающи и грамоте не учащийся, по
улицам и по площадям в царствующем граде Москве яко
некакие (некие, какие-то) проповедники ходяще, людей
простых учили, чтобы люди в церковь святую не ходи-
ли, всякия святыни от церкви и молитв от священника
не приимали, бутто вся церковь осквернена и все люди,
последующе и слушающий святыя восточный церкве, по-
гибают, и иконам бы новописанным не кланялися, и
креста святаго не почитали бы,
И такия прелести не токмо кои, мало-мало по кни-
гам слова складывая читают, — но и неуки, мужики и
бабы, говорили невозбранно, собиралися бо многое время
на Красней площади все мужики простыя купами (груп-
пами). И всюду то и слышати, что како бы им веру
старую утвердити, зане яко ни в коем бы государстве
уже православные веры не обретается.
Не мощно убо бе никому тамо между их праведна
слова возглаголати, а кто бы когда где праведное слово,
их прелестное учение обличающее, и возглаголал — и
тех [яко дивии звери гневно ярящеся, не внимающе
правде] при всем народе били бес пощады. И оное свое
безумное дерзновение и свирепое немилостивое биение
вменяша, аки поборники правыя веры и тоя обороните-
ли, в велию себе похвалу раскольники становити.
Начальствующий же бе у них за той же раскол
прежде изверженный (отлученный от церкви) и потом
паки обещавыйся того не творити бывший поп Никита
Пустосвят, суздалец, и с ним пять человек чернецов-
бродяг. С ними же мирския неуки мужеска полу и жен-
ска, множество начаша собиратися, в домех, а не в цер-
квах молитвы творити, глаголюще: церкви скверны, и
все в ней творимое Богу неприятно, и люди, приемлю-
щии и почитающи четвероконечный крест Господень, ос-
квернилися, и той крест — не крест, но печать Анти-
христову быти нарицаху. И многия прелести и соблазны
в народ яко злый яд испущаху.
И тако они невежди вознеистовившеся, яко ради их
лютаго свирепства и забойства никто же им смеяше (не
смели) глаголати что, страх бо всех объяше. А Хован-
ского, назвавшагося стрелецким отцем, яко Авесаломля
рука им, злодеетворьцем, в том во всем помогаше.
Кто же убо ону нужду, страх и трепет, во оно вре-
105
106
мя бывшу в Москве, повествовати подробну возможет?!
Или кий (какой) язык изглаголет?! Яко вси: велицыи и
малии, богатии и убозии, — от таковаго страха, что
имать быти, недоумевахуся, а возбраняющий им таковое
злое и богомерзкое начинание никто же страха ради тог-
да обреташеся.
И смысливше они злосоветием своим, воздвизающе на
святую церковь гонение: составиша челобитную и били
челом великим государем царем, чтоб со святейшим пат-
риархом и со всеми властьми им о вере состязание на
Красной площади имети у Лобного места, — того ради,
дабы тамо, аки для состязания веры и вземше лестно,
всех побити.
И июлия (июля) месяца в 3 день в понедельник
приходил боярин князь Иван Хованской к святейшему
патриарху в Крестовую полату со многими раскольники,
мирскими людьми. И пришед ему, святейшему патриар-
ху, сказал, что указали государи ему, патриарху, чтоб
смущения о вере в народе не было, на Лобном месте
или пред соборною церковию на площади собравшися, со
оными церковными отступники о вере розговаривать, а
их де, царского величества, тамо не будет.
И потом пришедшии с ним отступники, надеющийся
на него, князя Ивана, яко на крепкаго им в том заступ-
ника и помощника, в Крестовой начаша шумети без-
страшно и говорити о святой церкви, и о патриархе, и о
всем священном чине словеса нелепая, их же не подоба-
ет писати.
Святейший же патриарх князю Ивану Хованскому
отвеща, яко тому делу без государского прибытия быти
невозможно. И тако з боярином вси с ним пришедшии
ис Крестовой изыдоша.
И того же 7190-го лета в 5 день июлия месяца свя-
тейший патриарх со всеми тогда бывшими в царствую-
щем граде Москве архиереи, со архимандриты, и игуме-
ны, и со всем освященным собором, и всех церквей со
священники, и со многим правоверным народом, видяще
такое на церковь святую обуревание и раскол, от невеж-
дей творимый, и уготовившехся не к состязанию, но к
побиению, и того ради уже не надеющеся к тому мно-
жае (более) жити, возвергше надежду на могущаго оно-
му возсвирепшему народу запретити господа Бога, —
иже запрети морю, и бысть тишина велия, — поидоша
в соборную великую церковь Успения пресвятыя Богоро-
дицы, И тамо к нему, всемилосердому владыце Христу
Богу, и к пресвятей Богородице молитвы приношаша со
слезами и пеша молебен.
Во время же молебного пения они раскольники, Ни-
кита Пустосвят и черн(е)цы, со множеством отступники
собравшеся за Яузою в стрелецком Титове приказе, со
иконами своими и с книгами, со свещами возженными и
с аналогиами (аналоями — церковными столиками под
Евангелие, иконы и крест), — без всякого опасения и
не докладывался царского величества идоша путем на со-
деяние своего злаго намерения.
И приидоша во град Кремль, и на площади за Ар-
хангельскою церковию поставивши аналогии, и иконы на
них положивше, ставше же и сами, Никита с товарыщи,
на подмостах выше людей. Весь народ проклятому свое-
му упорству и от церкве отступлению начаша учити, и
церкви называли хлевинами, и анбарами, и иными не-
потребными словесы. И каковый тогда бе трепет и ужаз,
кийждо может от дела уразумети!
И во оно время из соборныя церкви во время молеб-
ного пения посылал святейший патриарх спасского прото-
попа, иже на дворце (протопопа дворцовой церкви), с
печатным увещательным поучением к тамо сущему наро-
ду [кое в той день издано печатным тиснением], чтоб
народ их, льстецов и мятежников Никиты с товарыщи,
не слушали.
И они, раскольники, то поучение у него отняв изо-
драли и его хотели предати смерти, обаче рука Господня
от того его защити и даде ему путь в соборную церковь
между оным свирепым народом пройти.
По отпущении же молебного пения и божественный
литоргии (литургии — обедни), святейший патриарх со
всеми властьми и со всеми священники изыде в свою
Крестовую полату. Раскольники же с прельщенными от
них людьми стояще тамо на своем месте, ждаху улучити
злую свою волю, егда изыдет святейший патриарх со
всем собором на Лобное место или на площедь, яже
пред собором, с ними стязатися. Град же Кремль весь бе
тогда исполнен множеством народа, иже ожидаше, что
имать быти.
107
108
И боярин князь Иван Хованской, помогая раскольни-
ком, бутто государевым указом многажды к святейшему
патриарху присылал, чтобы он с властьми шел, с теми
раскольники, проклятыми и от церкве отлученными, на
площади о вере имел состязание, а в Верх государи ему,
патриарху, быти не указали.
А по сем и сам князь Иван Хованской к святейшему
патриарху прииде и государской указ ему сказал, что
великие государи указали ему, патриарху, быти к ним,
государем, не мешкав, а шол бы он на Красное крыльцо
мимо стоящее множество тамо народа, идеже роскольни-
ки стояще дожидают на убиение святейшаго патриарха и
властей.
Сие же он, князь Иван, еже на Красное крыльцо
патриарху итти, поведал от себе, хотя с раскольники
желание свое о убийстве исполнити. Сие же, еже свя-
тейшему (патриарху) итти к государем в Верх, содеяся
советом благоверный в. г. ц. и в. кн. Софии Алексеевны.
Того ради князь Иван Хованской, согласяся с выбор-
ными стрельцами, помышляя суетная яко в мирских ве-
ще х, тако и в церковных разнообразная злая вымыш-
ляя, — и пришед к ней, благоверной в. г. царевне, и
ко всем, якобы охраняя их государское здравие, и имый
стрелецкий совет тайный поведал. А то он делал, хотя
их, государей, свирепством стрелецким устрашити и свое
злое намерение во всем совершити.
Благоверная же в. г. ц. София Алексеевна, благода-
тию Духа святаго упремудренная, уразумевше князь-Ива-
ново лукавство и ложная его им страхования, повеле к
себе тайно призвати выборных стрелецких тех, к ним
же князь Иван малу любовь имеет. И государскою их
милостию обнадежа, князь-Иваповы страхи предложила.
Они же, слышавше, ей, великой государыне, все по
ряду: князь-Иванов совет и его умышление, — рекоша
быти. А от стрельцов николи (никогда) же таковая злая
советования ниже в помышлении быша (даже в мыслях
не были). Глаголаше бо князь Иван между иных своих
о тайне стрелецкой доношений, яко аще государи с пат-
риархом и со властьми купно будут, то и им, государем,
с патриархом от народа живым не быти. И иная многая
ложная он, князь Иван, нелепая и писати, глаголаше.
И оттоле — Богу ей, великой государыне, своей из-
бранней и на то усмирение предуготовленной, вспомога-
ющу — восприя она, великая государыня, дерзновение
велие. И всегда весь князь-Иванов с выборными его еди-
номышленники совет тайный ведящи, и ему, князь Ива-
ну, нача противная не яростию, но мудренною крото-
стию вещати и совет его отрицати. А наипаче же в сем
церковном деле она, великая государыня, подья велие
дерзновение.
Пред всеми бояры князь Иван ей, великой государы-
не, глагола, чтоб великие государи и они (царевны) в
Грановитую полату с патриархом и со властьми не ходи-
ли, а аще пойдут, то им от народа не быти живым. Ве-
ликая же государыня царевна рече: «Аще и тако, то бу-
ди воля Божия. Обаче не оставлю я святыя церкви и
тоя пастыря, пойду тамо (туда)!»
И многим о том князь-Ивановым клятвам не внима-
ющи, и укрепися в сем, еже ей, великой государыне ца-
ревне, итти в Грановитую и патриарха не оставити. Ви-
девше же таковое ея благодерзновение, восхотеша с нею
итти царица Наталия Кириловна, и тетка ея царевна
Татияна Михайловна, и сестра ея, царевна Мария Алек-
сеевна.
Князь Иван же сие видя, яко совет его злолукавый
ничтоже успевает, но яко тьма от света, тако от благо-
разумия благоверные в. г. царевны, аки от света тьма
князь-Иванова совета изчезает, обаче еще покушашеся
он чрез прошение боярское то исполнити. Глаголаше бо
он бояром: «Яко аз отдаяй им, великим государем, вер-
ную мою по моему обещанию службу, доносил чтоб они,
государи, в Грановитую полату ради на их государское
здаровье стрелецкого злаго умышления с патриархом не
ходили — и благоверная государыня царевна ту отрекла
и мене в том не послушала, хощет итти в Грановитую
полату. И ныне прошу вас: пожалуйте, попросите вы у
нея, государыни, милости, чтобы она, государыня, в Гра-
новитую полату с патриархом итти не благоволила, А
естьли она, государыня, и вас не послушает и в Грано-
витую с патриархом и со властьми пойдет — то вам бу-
ди известно, что при них и нам быти всем побитым так
же, как и недавными часы вашу братию побили, а домы
наши розграбят!»
Они же таковая его словеса, ужаса смертного испол-
109
но
ненная слышаще и веру емше (поверив), у ней, великой
государыни, прилежно милости просиша, дабы она, вели-
кая государыня, с патриархом и со властьми в Гранови-
тую итти не изволила и себе бы и их от напрасный
смерти свободила.
Она же, в. г. царевна, ни мало прошению их вни-
мая, яко истинная святыя православные церкве защитни-
ца готова сущи за ону главу сии [аще животом и смер-
тию обладаяй благоволит] положити, благодерзновенно
нача творити. Абие посла князь Ивана Хованского по
святейшаго патриарха, дабы он со всеми властьми и с
книгами шел к ним, государем, в Верх. А патриарху
имянно повеле, охраняюще его от возмущеннаго народа
убиения и, сказати, дабы он сам шел лествицею Ризпо-
ложенною.
И князь Иван патриарху, хотя злое свое намерение
исполнити, якоже прежде путь указоваше итти в Верх
на Красное крыльцо между возмущенным народом, иже
готов бе на его убиение. Сие же бысть того дня часу в
десятом.
Святейший же Иоаким патриарх, видя неукротимое
бедство, и к тому уже вяшще не помышляя жив быти,
не ведая того, яко десница Вышняго благоволила его
верною и избранною своею благоверною в. г. ц. Софиею
Алексеевною от того конечного бедства и напрасныя
смерти свободити — яже уже, за помощию Божиею, на
избавление его и с ним сущих приуготовящися, их ожи-
дает — со .всем освященным собором вси, плачющеся,
поидоша в Верх к великим государем.
На обличение же раскольников проклятого их учения
повеле святейший патриарх множество книг святых древ-
них письменных греческих и славенских на харатиах
(пергамене) и печатных нести в Верх на Красное крыль-
цо. И с теми книгами на Красное крыльцо повеле итти
архиепископу Афанасию колмогорскому, да епископом
танбовскому Леонтию, да воронежскому, и архимандри-
том, и игуменом, и всем священником московских церк-
вей, дабы множество древних книг несомых народ видя-
ще, познали, яко готови суть на показание правды, и
свирепство свое приукротили.
Сам же святейший патриарх с прочими властьми тем
путем ради возсвирепевшаго (народа) опасения не иде,
но поиде от соборныя церкви по деснице Ризположен-
ной. Благочестивии же люди и церкви святей последую-
щий, видяще книги, несомый старыя, их же зело множе-
ство, надеющеся, яко явится в них правда, а лестное
раскольников (учение) обличится, возрадовашася. А рас-
кольники усумнешася, обаче огнь ярости ни мало в них
угасаше, но всячески надеяхуся вспоможением им в том
деле их помощников злохотение свое улучити; и начаша
паче волны свирепства пароднаго воздвизати и шум —
аки вод многих — умножати.
Егда же святейший патриарх и власти к государем в
Верх в их государскую Переднюю полату приидоша и
книги принесоша, и тогда благоверная в. г. ц, София
Алексеевна, имеюще от вышняго промысла дар премудро-
сти и добропохвального мужества, в надежди Божия ей
помощи готова суща церкви святей и святейшему патри-
арху со всем собором в заступление, нача с святейшим
патриархом и со всеми властьми о укращении возсвире-
певшаго народа советовати.
Князь же Иван Хованской, тщася еще зломыслие
свое привести во исполнение, пришед к великим госуда-
рем, святейшему патриарху дерзновенно от народа сказа-
ше, что «народ зело кричит и просят тебе, чтоб ты ради
веры состязания шел к ним на площадь или в Гранови-
тую государскую полату не мешкая: они того ожидают,
а государем они ради их государских младых лет тамо с
тобою быти не хощут».
И государем он, князь Иван, доносил: «Естьли патри-
арх от вас, государей, к народу его ожидающему на
площедь со властьми вскоре не пойдет, то народ, яко же
и прежде, к ним, государем, в Верх хощут итти со ору-
жием, патриарха и всего освященного чина на убиение.
Егда же от святейшаго патриарха со властьми от вас,
государей, нешествием сотворится — и тогда опасен
(опасается) он, чтоб и им, государем, от свирепства на-
родного чего не учинилось, и о том бы бояром напрасно
не быть побитым».
Святейший же патриарх без государей к народу в
Грановитую полату итти отрицашеся, И князь Иван го-
сударем с ним, патриархом, никако же быти советоваше.
И аще бы господь Бог не упремудрил в. г. ц. Софии
Алексеевны, и лукавого бы совета князь-Иванова ей, го-
111
112
сударыне, не открыл, и ея мужественным крепким по-
тщанием (старанием) той князь-Иванов совет не препял-
ся (не был остановлен), но по его, князь-Иванову, зло-
смысльству сотворилося, — то непщую (полагаю), что не
токмо бы святейший патриарх со властьми в той день от
свирепного народа быша побиени, но и вси бы освящен-
наго чина быша смерти предани!
Яко же бо прежде Вышняго благодать на свою боже-
ственную славу, и на общую православных пользу, и
церкви своея святыя на защищение благоволи благовер-
ную в. г. ц. Софию Алексеевну избрати, — тако благо-
воли оною, яко своею избранною, и действовати.
Видящи она, государыня, на всех страх смертный от
народной дерзости, за донощением князь-Ивановым на-
шедший и здравыя разумы поколебавши (й), поборающи
по святей православной церкви и хотящи и святейшаго
патриарха, и властей, и весь освященный чин от напрас-
ный народный смерти избавити, и приявши дерзновение,
нача глаголати: «Вижду за грехи наши от Бога попущен-
ное конечное церкви святей велие бедство, и пастырю
нашему святейшему патриарху, и властем, и всему освя-
щенному чину от народа возмущеннаго блискую смерть,
и нам, аще патриарха и властей не оставим, оныя же
смерти прещение, яко же князь Иван поведа, свыше не
убежати — обаче надежду на заповедавшаго во время
скорби его, Бога, в помощь призывати, и обещавшаго
призывающих его в помощь от тоя скорби избавляти —
имам аз, грешна, яко нас, грешных, в таковой скорби
сущих и помощи его святыя нам просящих, нас не пре-
зрит! И аще вси просящи, станем единодушно, друг за
друга хотяще душу свою положити, от сея страшныя
смертныя скорби по всесильному своему божественному
промыслу (Бог) нас избавит.
И того ради аз, грешная, за святую православную
церковь, и за святейшаго патриарха, нашего пастыря, и
за весь освященный собор готова душу свою днесь (ны-
не) без всякого страха положити. Зане творец мой Хри-
стос спаситель рече: «Больши тоя любве несть, иже кто
положит душу свою за друга своего». Тем же с святей-
шим патриархом и со властьми иду к народу в Гранови-
тую полату! И аще кто со мною хощет итти — той ми
да последствует».
И с нею, государынею, поидоша государыня царица
Наталия Кириловна, тетка, государыня царевна Татияна
Михайловна, и сестра ее, государыня царевна Мария
Алексеевна.
Пришедше же с святейшим патриархом, со всем ос-
вященным собором в Грановитую полату, седоша сице на
дву государских местах: на едином тетка их государская,
г. ц и в. кн. Татияна Михайловна, на втором их цар-
ская сестра, г. ц. и в. кн. София Алексеевна. Под ними
же на креслех г. ц. и в. кн. Наталия Кириловна, г. ц. и
в. кн. Мария Алексеевна. На креслех же, вравне, свя-
тейший Иоаким патриарх.
Таже седоша архиереи по степенем своим (далее пе-
речислены имена 8 митрополитов, 5 архиепископов и 2
епископов). Архимандриты же, и игумены, и весь освя-
щенный собор, и весь царского величества сигклит: боя-
ря, окольничие, и думныя люди, и стольники, стряпчие,
жильцы же, и дворяне, и из служивых салдацкого, и
пушкарского, и стрелецких всех полков выборные люди,
тамо же бывше, вси царскому величеству предстояху.
Князь же Иван Хованской раскольников пришедших
повеле в полату пустити. Священников же многих и по
церкви святей ревнителей, благочестивых людей, пущати
не повеле, но избиением иных веле отгнати.
А оныя враги Божии и раскольники святыя восточ-
ный православный церкве, иже от многих лет смущения
в Росии твориша и церкви всякими досадами и ныне
стужают, со оной площади яко злии звери, новыя иудеи,
со светилы и свещами, со аналогиами и с камнами, со
иконами, и с тетратками, и книгами (пошли в Гранови-
тую палату):
Никита проклятый суждалец изверженный, да бродяги
и розстриги черн(е)цы, Сергий Нижегороцкого уезду,
Савватий рострига боярской холоп москвитин, другий
Савватий костромитин, пострижен в Ярославле в мир-
ском дому таким же волочагою (бродягой) черн(е)цом,
Дорофей поселянин, Гавриил поселянин же, — вси по
мирских домех волочащийся и по многих монастырех
бродящий своевольно, иже отнюдь ничтоже знают...
Инии невежди миряне и неуки, самыя худыя люди и
ярыжныя (пьяные) с кобаков пропойцы.
Нагло с велиим буйством, безчинием же и невежст-
113
114
вом вшед в полату пред их царское величество и пред
весь освященный собор, поставиша аналогии и скамьи,
иконы же и книги положивше, свещи возженныя держа-
ху, без царского величества повеления и без благослове-
ния святейшаго патриарха, своевольно, яко бесноватии, с
великим безстудством и криком.
Воистину странно слышати, во правду странно их
злобу писати, ибо вси сущии в полате, и велицыи же и
мали, кроме оных раскольников, грубых мужиков, содер-
жащеся страхом, исполнишася слез, видяще их окаянных
не телесную токмо дерзостную погибель, но и душевную
вечную — яко не убояшася Бога, не устрашишася стра-
ха царского величества, не усрамишася старости седин
многолетных архиерейскаго достоинства, не обозрешася
на царского величества бояр и на весь сигклит тамо
предстоящий и церкви святей последующий, не смысли-
ша разумети, что по том наглом их дерзновении имать
быти — своим буйством вся преминуша.
Тогда за церковь святую крепкия поборницы — бла-
гонравный в разсуждении горлицы российский — управ-
ление творящия мужественному, благородный г. ц. и
в. кн. Софии Алексеевны, глас слышашеся во ушию всех
людей, яже председящии (т. е. был слышен всем присут-
ствующим). Вопросила оных раскольников: «Чесо ради
тако невежливо и необычно, с таковым дерзновением и
наглостию к царскому величеству и в их государския
полаты приидоша, яко ко иноверным, и Бога не знаю-
щим, и не почитающим святых икон?! И како без цар-
ского величества повеления и без благословения святей-
шаго патриарха тако дерзновенно, ходя по улицам мно-
гия дни и ныне вшедше во град Кремль, прелести своей
раскольничей учити смели и простый народ возмутили,
который с ними приде неведомо ради чего?!»
Они же, безстуднии глупцы, ре(ко)ша: «Приидохом
веру утвердити старую, ибо ныне у вас принята вера
новая, и вы вси в новой вере пребываете, в ней же не-
возможно спастися, и надобно старая!»
Вопроси же их паки государыня царевна: «Что есть
вера? И какая старая и новая?»
Они же, несмысленнии, несуменно (несомненно) буй-
ство свое явиша. Сказаша бо, что они ничего не знают,
и чесо ради несть в таком великом деле с ними знатных
людей в Росийском государстве ни из какого чина. И
безумнии глупцы проклятого и от церкве святыя многи-
ми леты изверженного человека в предстательство себе
избраша, иже сам себе, обращающися к церкви от такия
прелести отстати, многажды проклинал — ив тая ж де
паки прииде, Никита роспоп и от священства извержен-
ный. Он с ними священнически служаше и ныне им
предходит яко священник, в епитрахили (широкой ленте
на шее) и в поручах со крестом святым. И они, невеж-
ди, умолкоша.
А государыня царевна его, роспопа Никиту, яко яв-
ного проклятого человека и древняго раскольника отрече,
да он тамо ничто же глаголет (т. е. запретила высту-
пать). И ста он на страну. Она же вопроси предстоящих
народу черн(е)цев: «Почто приидоша?»
Они же, злобнии глупцы, безумии прелести учители,
в себе мятущися, ничто же глаголюще. Кои на площедях
и в кобаках проклятую науку свою невегласом крепко
кричали — а где суд правды, без ответа стали.
Таже подаша ей, государыне, писанную великим го-
суДарем челобитную, глупства своего и лживословия по-
лну, самую воровскую, безимянную и беззаручную (ано-
нимную и неподписанную). И то их челобитье и проти-
ву того увещательныя главы печатаны суть, и о их рас-
кольничестве и прелести объявлено пространно во книзе
Увете («Увет духовный». М., 1682).
И в то время пред царским величеством при всех та-
мо сущих людех чтена бысть челобитная, в ней же ни
единаго слова праведно писаннаго обретеся: яко и древо
зло плода не может добра творити, тако и глупый не-
вежда благо глаголати и писати никогда не возможет!
И егда чтяшеся их челобитье, нача той проклятый
Никита, напився пьян, кричати тамо и досождати хули-
тельными словесы святейшему патриарху и всему освя-
щенному собору, яко бесноватый. Ему же, яко блядос-
ловцу и досадителю, воспрети архиепископ Афонасей
колмогорский. Он же, окаянный, при всех сущих тамо
вержеся (бросился), его, архиепископа, бити и терзати.
И некто стрелецких полков выборный тогда человек,
видевый бывающее зло, вержеся на того Никиту и от-
торже его от архиепископа прочь. Скочив же той выбор-
ной с степеней (т. е. помоста, где стояли знатные гос-
115
116
ти), впаде в предстоящий тамо раскольники. Онии же
зли человецы, скрежуще зубы своими на всех благоче-
стивых еже бы кровь пролияти и за отъятие от терзания
архиепископа злящеся, того выборного человека на кула-
ках пренесоша, и вси кричат.
И г. ц. София Алексеевна многожды вещала, чтобы
было пред их царским величеством, при всем освящен-
ном соборе, и при всем царском сигклите молчание, и
били бы челом, яко подобает. И тии (те) пренебрегаху.
Боярин же князь Иван Хованской, называвыйся отец
стрелецкой, тамо в полате то семо, то овамо (то сюда,
то туда) ходя, оных от крику не внимаше, неведомо,
чесого ради: а возбраняти им от крику иво страсе (т. е.
почтительно) предстояти в царствей полате пред царским
величеством в то время его было дело.
И разумевший истинну и знающий, что недобре тво-
рится, видят зло, а пособити нечим. Тогда в. г. с.
Иоаким патриарх московский и всеа Росии, взем (взял)
святое Евангелие, писанное рукою святаго Алексея мит-
рополита московского и всеа Росии чюдотворца, в едину
руку, — в другую же хрисовул [си есть соборное дея-
ние] святейшаго вселенского Иеремии констянтинополь-
ского патриарха, писаный гречески егда благословиша в
Росийском государстве патриарху быти (т. е. в 1589 г.),
в нем же писано, како подобает последовати святых апо-
стол преданию и отец святых держати учение, и символ,
си есть исповедание святыя веры: «Верую во единого Бо-
га Отца», — весь тако писан, яко же ныне печатается в
книгах, — начат глаголати к предстоящим тамо людем,
яко всуе (напрасно) они возмутители безумствуют и та-
ко велие смущение воздвигоша на святую церковь, являя
им извесная свидетельства во святых древних книгах, о
них же речениях блазнятся (заблуждаются), не знающе.
И им же не вверися ни от Бога, ни от человек ни
кое же правление, а они буйством по суемышлению и
грубости своей зле тщатся предания постановляти и пре-
вращяти чины церковный. Сия вся гласно и болезненно
глагола им. И в которых книгах они, раскольники, мне-
ли (думали) по несмысльству своему стяжати оправда-
ние, — в них же некая погрешения исправити подоба-
ет, — печатные древле, при прежних патриарсех, быша
показаны им тогда.
Таже паки святейший патриарх со слезами глагола,
держав в руках Евангелие оное и хрисовул: «Ведите, о
чада, яко несмы никоему зла последователи (что мы не
следуем никакому злу), и содержим все книги старый и
во святей церкви чинное изрядство. И в сем несумненно
надежду имамы (имеем) спастися. И готов есмь в сем,
аще хощет Господь, сего часа умрети. Аще ли во мне
видите кую (какую) неправду или творяща в церкви
святей кую-либо противность, возвестите мне. И аще об-
рящете праведно — возьмите мя! Се аз не токмо на ра-
ны, но и на смерть итти готов есмь, ибо и мы христия-
не есмы, и хощем спастися, и всем людем благонадеж-
ного спасения всеусердо желаем!»
Сице же глаголавшу ему к раскольником, и иная
многия словеса, мнози от благочестивых тамо [а не от
раскольников] прослезишася, видяще крайнаго своего ар-
хиерея сицевы глаголы болезненный со многими слезами
произносяща.
Раскольники же, зряще неспособность проклятому
своему делу, устыдясь и сами челобитья своего, понеже
неправо, и яко вси сущии в полате разумеша их гру-
бость и глупость, и ничего им сотворити и вещати про-
тиву правды — крыя (покрывая) свое безумство, в них
же первый проклятый их начальник Никита, на него же
смотря вси капитоны — сложа персты по ереси армей-
ской [яко же армены творят, егда знамение креста на
себе сотворяют и слагают персты, неравенство в божест-
ве святыя Троицы являюще, яко сами они армени свиде-
тельство ваху] *, поднесше скверных свои руки горе
(вверх) [ибо суть скверны, яко апостольскому и церков-
ному преданию противящеся в суесловии, и сами погиба-
ют, и о святей Троице неправо разумеюще, сия творят],
воскричаша на мног час — не ликаонскии егда при апо-
столе Павле градстии мужи сотвориша, но бесовски. Вре-
шаша (верещали) вси капитоны: «Сице, сице! Тако, та-
ко! А! А! А! А!», — яко дияволом движими.
Народ же, на площеди стоящий, шум не благ в по-
лате сущий слышав, зело ужасеся. В полате же сущии
люди слез исполнишася, и что имать быти от такова де-
117
* Речь идет о ложных обвинениях, выдвигаемых против староверов
официальной церковью. (Прим, сост.)
рзновения недоумевахуся, и отчаявахуся живыми изыти
ис полаты.
Сия безчинныя кличи глупых мужиков, буесть же, и
невежество, и нечинное стояние пред царским величест-
вом, и презрение, и что никого не слушают, и никто им
не возбраняет видевше, государыни царевны и государы-
ня царица с престолов царских, на них же сидеша, сни-
доша плачущеся (сошли с плачем).
Сшедши же, нача благородная г. ц. и в. кн. София
Алексеевна ко всем, наипаче же к служивым выборным
стрелецким людем, умиленно и с плачем глаголати [что
ради прежняго их страху боятся вси, и те раскольники
мужики дерзновенно пришли, бутто на них надеяся]:
«Что вы, о служивые, зрите?! Что стоите праздни?! Лепо
(подобает) ли таким мужиком-невегласом к нам бунтом
приходити? Пристойно ли пред нами, и пред святейшим
патриархом, и всем освященном соборе, и пред нашим
сигклитом, пришедше в царскую полату, творити всем
нам досады и кричати позорищными гласы?
Подобало ли им о церковных вещех, безумным сущим
и писания не знающим, воздвизати мятежи?! Видите, како
они приидоша злобно! Како, пришед, крик и вопль сотво-
ряют в нашей полате пред нами! Како ни в чем нас слу-
шают, егда и вы, бывшия блаженныя памяти в. г. ц. и
в. кн. деду нашему Михаилу Феодоровичю, и отцу наше-
му Алексею Михайловичю, и брату нашему Феодору
Алексеевичю верныя слуги и боронители святыя право-
славный веры и церкве святыя и всего нашего государства,
с ними раскольники в единомыслии на злобу пребываете!
Вы и ныне у в. г. ц. и в. кн. Иоанна Алексеевича,
Петра Алексеевича (т) и у нас такожде слуги зоветеся,
присно в доме нашем стоящия верныя: то что таким не-
118 веждам попущаете?! Что их от такова мятежа не унима-
ете?! Аще ли тако нам в порабощении быти — то к то-
му уже благочестивым царем и нам зде жити невозмож-
но! Имамы ити отсюду во грады иныя и в таком непос-
лушании и разорении народу всему возвещати».
Они же, служивыя выборный, отвещаша: «Мы вели-
ким государем и вам, государыням, верно служити, яко
блаженные памяти великим государем деду, и отцу, и
брату вашему, ради (рады). За православную веру, и за
церковь святую, и за ваше царское величество готови и
днесь (сегодня) главы своя положити и по указу вашему
творити все, Точию сами вы, государыни, днесь видите,
что народ возмущенный, и у полат ваших стоит множе-
ство людей, — дабы, как мощно, день той препровади-
ти, во еже бы чесого и нам зла от них не пострадати.
А еже великим государем и вам, государыням, итти от
царствующаго града сего инде — никакого же буди то!»
И едва от святейшаго патриарха, и всего освященного
собора, и от их царского сигклита, и от служивых, и
всяких чинов людей, который были в полате, они, госу-
дарыни, умолени быша и паки возвратишася на места
своя. Седящим же всем, яко же и прежде, челобитная
их (раскольников) вся прочтеся. По ней же не бысть
раскольником от царского величества никоего слова, ни-
каковаго указа, понеже писано неправедно, по глупости,
воровски и досадительно.
День же преклонися уже к вечеру и время наста ве-
черняго пения. К сему же вси людие быша утруждении
пожданием (ожиданием) многим. Возвещено же им, рас-
кольником, что указ им будет государской во иный день.
И тако они злии раскольницы изшедше из государе-
вы полаты, идуше во граде Кремле путем з богомерзкою
сонмицею (бандой) своею, кричали: «Победихом, победи-
хом!» А что? — Неведомо что. И воздвигше руки горе,
всем вопияху: «Тако слагайте персты! Веруйте, люди, по
нашему!»
Возшедше же Спаскими вороты на Лобное место, в
той же час иконы свои на аналогиях поставили и на
скамьях седше тамо простый народ паки, и уже якобы
по повелению царского величества, своему их расколь-
ничью проклятому делу учили. И такожде показующе
руки кричали: «Тако веруйте! Мы всех архиереев пре-
прехом и посрамихом! Тако творите!»
И тако весь путь, идуще до сквернаго соборища свое-
го и пребывалища, твориша. Им же не стерпе Божий
суд [яко видевшии поведаша] *. Ибо оный проклятый
Никита и инии черн(е)цы лукавым духом томими бяху:
тогда, на Лобном месте, и во иныя дни, обмирающе, па-
даху, точаще пены.
119
* Т. е. по словам очевидцев, староверы были наказаны божьим су-
дом. (Прим, сост.)
По сем великие государи, ведяще их неисцелыю рас-
кольным и упорным недугом недугугощих, абие повелеша
всех пехотных полков выборным людем тех раскольников
изымати. Они же, изымаете Пустосвята Никиту с
черн(е)цами, приведоша в приказ. Мужики же грубии и
воры-мятежники разбегошася.
И за дело злое, яко возмутиша царствующий град, и
хулы глаголюща на святую церковь, и обезчестиша их
царское величество в челобитье своем и мятежным при-
ходом, он, Никита, восприял зло: июлия месяца в день
(число пропущено) кажнен — отсечена бысть глава его
на Красной площеди.
Черн(е)цы же царскими велении от(о)слашеся к свя-
тейшему патриарху и приведены быша в приказное су-
дилище с книгами. У них же, раскольников, и письма в
тетратех и в столицах (свитках) богохульный взяшася,
ими же прельщахуся и прельщаху. И те черн(е)цы отда-
ны архиереом и посланы порознь под крепкая начала в
смирение (т. е. заточены в монастырях). И от того вре-
мени раскольники по царствующему граду ходити явно
по площедям и по торгу престали доселе, — тайно же и
ныне по дворах [яко слышится] блядословят. Их же
прелестей, и что в письмах они писаша, какия злобы и
безумства, ради непотребства чесого и слушати челове-
ческим ушесам странно — прехожду — и ради соблаз-
нов.
стихи
120
Сотворивших зло бедство постигает,
И зде мучимых смерть зла посекает.
Безаконных муж и смерть неугодна
Богу и людем такова есть злобна.
Простым же людем ни в чем попущати,
Яко не могут право разсуждати.
Не знают владык и самого Бога,
В безумстве своем обид творят многа.
В нем же кто призван, в том да пребывает,
Апостол бо свят се завещевает.
Тем разумей всяк християнску веру:
В жизни сей стяжи во всем свою меру!
нюннй иад
и
юниа (июня) же месяца в 12 и 13 день, видя
злобосеятель и человеконенавистный диявол во
християнском православном государстве смущенное
время и люди мелкия служивыя разсвирепевшия к сму-
щению, смуту прилагает (усугубляет), где сам не возмо-
жет, людьми злыми: паки мятеж воздвизает в простом
народе.
Одышевския земли царевич Матвей Леонтиев жил в
царствующем граде Москве, ему же из царския казны
по обычаю и по мере его государево жалованье корм
(месячное или квартальное содержание на пропитание)
давашеся. И он вымыслом злым своим возмутил всех
служивых, которые безумством своим хотели правитель-
ство стяжати, разсуждати же право не возмогали.
Той царевич, которые у него стрельцы стояли на ка-
рауле, затеев, сказал им, что бутто он слышал в Верху,
якобы все бояря хотят всех стрельцов ради их досады,
что они бояр побили и в непокорстве пребывают, пере-
вести и разными смертьми их помучити.
От которых словес, яко в тростии (тростнике) сухом,
огнь ярости гневной возгореся. Паки возшумеша множе- 121
ство служивых людей, государем зельную (особо силь-
ную) докуку творят, чтобы всех их бояр изволили выда-
ти. Паки множество слез пролияся у многих людей, па-
ки воздыхания, паки беда несказанная. Паки, по Давиду
[егда три казни (т. е. голод, мор и война) быша ему
возвещены от Бога пророком, кую изволит, и возглаго-
ла]: «Тесно отвсюду!» Тако и зде сотворися: служивых
бо укротити, яко невегласов, невозможно, — бояр же
отдати на смерть без вины и зело неправедно.
122
О, нестройство и мятеж! Не приходи к людем,
Да бед и страхов ваших удобно избудем.
Но господь Бог, изрывающаго на друга яму, впастися
в шо (нее) ему самому сотвори. По указу бо великих
государей, — все бояре в велием страсе, служивых же
людей множество, ходили, — вземше того царевича в
застенок. И пытан быв, повинился, что он такого слова
у бояр не слыхал и затеял напрасно для того, что де
ему корму мало и честь не великая, а естьли бы по его
совету злому что учинилось, чаял бы себе честь прияти
большую. Но муж сей, хотевый излити кровь неповинну,
не продолжил дней своих к тому на земли: за тое на
Красной площади кажнен смертию, четвертован бысть
июния месяца в 14 день.
В той же день привезен бысть из малоросийских го-
родов с службы ис полку стрелецкого стольник и пол-
ковник Степан Янов. И по челобитью стрельцов, у кото-
рых он полков и наперед того бывал полковником, что
он, будучи у них начальником, им обиды великия и на-
казания страшныя чинил, а иных жесточью своею не-
християнскою досмерти помучил — ив том он, бедный,
зело пытан, что те служивыя в ярости были [о царевиче
том злом] готовой, и винился — и не восхотеша ему
живу быти: в той же день на Красной площеди четвер-
тован бысть.
В той же день ярославец посацкой человек Ивашка
Бизяев сказал за собою государево слово (объявил о же-
лании сделать политический донос) и затеял, бутто он
слышал на дворе у боярина у князя Никиты Ивановича
Одоевского, что хотят бояре стрельцов переводить всяки-
ми вымыслы. А с пытки винился, что он то затеял на-
прасно, хотя в Московском государстве смущение учини-
ти, к тому еще хотел выжещи Москву. И за то по ука-
зу великих государей кажнен он: отсечена бысть глава
ему.
Емляй на зло нож — ножем погибает.
В неправде словес смерть люта бывает.
В тыя же дни дворянин московской Михайло Вешня-
ков по оговору человека (холопа) его бутто он, Михай-
ла, с сыном своим, бывшим полковником и отставленом
по их (восставших) челобитью Матвеем Вешняковым, с
согласием и прочих отставных полковников, ради злобы
своея собирают войско и нанимают боярских людей на
стрельца по дватцати человек, чтобы стрелецкия полки
вырубити — чесого отнюдь невозможно и помыслити, не
токмо сотворити.
И в том он, Михайла, зело крепко не единожды пы-
тан, и с пытки от великия муки умре. Вместе же с
Степаном Яновым и сын ево, Михайлов, полковник Мат-
вей Вешняков, в том же деле вельми был мучен и едва
устрабися во оживление (исцелился) от мучения того,
И тако все лето суетнословия и затеек было полно,
дающих страх и невинным людем всякого чина. Вправду
збывалася тоя пословица в людех: «Который день про-
шел — той до нас дошел». И тогда истинно святаго
пророка Иезекииля проречение во Иеросалиме о хотящих
быти бедствах зде, в царствующем граде Москве, испол-
няшеся, яко же той глаголет: «Люто да люта будет и
весть до вести; все на страх и трепет благородным и ду-
ховным».
Месяца же августа в 16 день паки воздвижеся жи-
тейское море бедоносными яростьми волнами, иже своим
свирепым гнева волнением мало-мало не опроверже ро-
сийского гражданства и царского величества самодержаст-
ва, вины ради сицевы:
Боярин князь Иван Хованской без государского указа
даточным служивым людем (рекрутам), которые взяты из
дворцовых волостей и поверстаны в стрелецкие полки,
подписа им их челобитную, чтобы им имати на дворцо-
вых крестьянех подможные деньги противу монастырей,
по дватцати по пяти рублев человеку, как те даточные
сами самовольством своим за страхом смертным на мона-
стырех себе имали, того всего будет больши ста тысяч
рублев.
Великия же государи, слушав о том докладной выпи-
ски, указали и бояре приговорили: тем даточным ска-
зать, что им подъемный деньги по указным статьям, ка-
ковы статьи которого выбору даточным в подможных
деньгах были, даны тогда все сполна. А что монастыр-
123
124
ския даточныя служивыя люди сверх прежних подъемных
денег имали за правежем вновь своим самовольством, и
о том великих государей указа не бывало.
И тот их, великих государей, указ велено тем даточ-
ным сказать ему, боярину князь Ивану Хованскому. И
он в том их царское величество преслушал (ослушался)
и того им государского указу сказывати не пошел. И
вышед к стрельцом, говорил словеса злая на возмущение
им: «Дети! Ведите о сем, что уже и мне; вам добра хо-
тящему, бояре грозят, и мне стало делать нечево. Как
хотите, тако промышляйте себе!»
Служивыя же паки оными князь-Ивановыми словесы
зело возмятошася, и возшумеша, и гневом, крове жела-
тельным, возъярившеся, подвигошася. И совещашася с
ним, отцем своим названым, с князь Иваном, их цар-
ское величество всех в доме их царском, и всех бояр, и
ближних людей побити без остатку.
Обаче всемощная благость Божия, хранящая по-
мазанных своих и советы нечестивых разорящая, раз-
ори и нечестивыя и богоненавистныя советы. Начата
бо от того часа в будущее время день от дне того
своего злаго совета исполнение отлагати. Последнее же
совещалися оно свое богоненавистное дело исполнити, ег-
да бывает августа месяца в 19 день празднество пресвя-
тей Богородице и хождение со кресты в монастырь, на-
рицаемые Донской, близ сущий царствующаго града
Москвы.
И тогда их царскому величеству и святейшему пат-
риарху шествие в той монастырь бывает же со множест-
вом народа. И тогда бы благочестивых самодержцев и
всякого чина, по их зломысльству, предати горькой смер-
ти и во их место ина царя избрати, егда не князь Ива-
на ли Хованского хотяху на царство посадити, яко их
во всем верного поборника, иже о себе им глагола, яко
он есть королевского рода.
Но премилосердый владыка господь Бог, творяй все и
претворяй неизреченным своим благоутробием ради пред-
стательства пренепорочныя матере своея пресвятыя Бого-
родицы, злый их совет разруши и сердца их на то не-
согласием разврати. И тако (Бог) злопагубнаго онаго де-
ла им сотворити не попусти. Зане уведевше о сем вели-
кие государи и за кресты тогда из Москвы в монастырь
не идоша, но в монастырь тогда приидоша, егда уже
множество народа за кресты тамо прииде.
Служивыя же видевше, яко за кресты великие госу-
дари итти не изволиша, их государского пришествия та-
мо не надеялися, и той день прейде мирно. Аще не без
велия сердечнаго страха и трепета, обаче благодатным
Божиим промышлением.
И оттоле, видя князь Иван, что злый его совет в
действо Божиим препятием не произведеся, всяким обра-
зом во всяких делах той боярин князь Иван Хованской
с единомышленники своими некоторыми служивыми не
престая исках подобнаго времени, како бы ему в Росий-
ском государстве сотворити народное смущение и многим
христианским неповинным душам погубление, и быти бы
ему на Московском царствии самодержцем.
Сицевыми злокозненными вымыслы их царское вели-
чество злых человеков от верных им служителей слыша-
ша, велие опасение стяжаху, и того ради не изволиша
во граде Москве пребывати, но ради своего здравия хра-
нения около Москвы по селам своим государским жиша:
в Коломенском и на Воробьевой горе.
Того же 190-го лета июня месяца в 25 день в неде-
лю (воскресенье), благоволением Царя небеснаго, мило-
стию и щедротами избранных своих венчающаго, избран-
нии прежде благочестивии г. ц. и в. кн. Иоанн Алексее-
вич, Петр Алексеевич (т) во святей соборней велицей
церкви Успения пресвятыя Богородицы в царствующем
граде Москве по древле-преданному чину царскими вен-
цы на Московское государство купно венчашася.
Чин (обряд) же венчания и божественную литургию
в той день сотвори в. г. с. Иоаким патриарх москов-
ский и всеа Росии. На литургие же помаза их ми-
ром святым пред олтарем. Егда же причастишася вси
священнослужители, введени быша оба царя во святый
олтарь, и причасти их святых пречистых и животворя-
щих тайн.
Чинно же зело в то время идоша царского величест-
ва бояря, окольничие, и думные люди, и весь сигклит, и
многое множество служилых и всяких чинов людей. И
несоша на их царское венчание всякое лепотственное
125
126
(подобающее) царскому величеству достойное украшение
в соборную церковь дражайшим вещем.
Им же, благочестивейшим государем царем, по совер-
шении божественнаго священнослужения, весь народ, вси
людие весело возгласиша многая лета, и паки: «Да жи-
вут благочестивейший цари и православнии в божествен-
ней благодати во веки мирно и счасливо!» И радующеся
людие в той день благодариша господа Бога, величаша
же и пренепорочную Богоматерь деву Марию, восхваляю-
ще и всех святых Божиих угодников.
И идущу убо к концу 7190-му лету, августа месяца
по праздницех всех, по венчании же их царского вели-
чества, стрельцы всюду к ним, государем, приступали
смело, и дерзостно, и бутто великия люди, и з бояры
мешалися, и ставили всех чинов людей ни во что.
Величайшия наши самодержцы благочестивый г. ц. и
в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич ради великих
смущений в народе от служивых, и что ради многих
страхов и ближния их государского сигклита люди, разъ-
ехався в дальныя поместья, крыются и к Москве не
едут — с Москвы сшедше в подмосковный села своя, в
Коломенское и на Воробьеву гору.
И тоя ради вины в праздник начало индикта (15-
летнего цикла), в настание 7191(1682)-е лето, сентеврия
(сентября) в 1 день, в царствующий град по своему цар-
скому предваршему (традиционному) чину не изволиша
(государи) и на действо прибыти. И зело в той день на
действе благодарения господу Богу всяких людей бе ма-
лость, царского же сигклита един точию окольничей бе.
Поистинне странно и ужасно видети тогда: люди бо
вси во ужасе ходиша, и час часа, и день дня овии бед-
ства, и инии же и смерти надеяхуся (ожидали), зане
непрестанно в людех быша о смущении народа гласы,
яко в той день или в той празник паки имать быти
смущение и побиение от служивых. Такожде и служи-
вым страх бе и трепет от народных гласов, яко в той
празник имать им отмщение от боярских холопей быти,
егда служивыя изыдут на стражу, и яко им тамо, та-
кожде и в домех их женам их и детям, погубление и
разорение содеется. И сицевыми словесы вси люди, от
мала и до велика, возмущаеми, в страсе велице и ужасе
пребываху.
Егда же благочестивый цари были во своих царских
походех, тогда в царствующем граде Москве все управ-
лял в те дни боярин князь Иван Хованской и детем
своим названным, служивым, зело во многих делех
угождая, потакал: делал по их воли мимо всякия прав-
ды, собою, многия (дела) без докладу великих государей.
А около его кореты в город и из города ходили
стрельцы человек по пятидесят и больше с ружьем, чего
никогда не бывало, и караул у себя ради своего береже-
ния (Хованский) учинил на дворе — стрельцов стояти
непрестанно человек по сту.
И сентевриа месяца в 2 день на него, князь Ивана,
в его измене в Коломенском селе на их, великих госуда-
рей, дворе у передних ворот на воротном щите прилеп-
лено объявилося письмо. Его же взяв, надворные пехоты
стольник и полковник Акинфей Данилов им, великим го-
сударем, объявил. Писано же сице:
«Царем государем и в. кн. Иоанну Алексеевичю,
Петру Алексеевичю (т). Извещают московской стрелец
да два человека посацких людей на воров на изменни-
ков, на боярина князь Ивана Андреевича Хованского да
на сына ево князь Андрея Ивановича.
На нынешних неделях призывали они нас к себе в
дом — девяти человек пехотного чина да пяти человек
посацких людей — и говорили, чтоб мы помогали им
доступити (достичь) царства Московского и чтобы мы
научали свою братью, чтоб ваш царской корень известь
и чтоб прийти большим собранием изневесть (нежданно)
в город, и называть вас, великих государей, еретически-
ми детьми, и убить вас, государей, обоих, и царицу На-
талию Кириловну, и царевну Софию Алексеевну, и пат-
риарха, и властей.
А на одной бы царевне князь Андрею женитца, а до-
стальных бы царевен постричь и разослать в дальние
монастыри. Да бояр побить: Одоевских троих, Черкаских
двоих, Голицыных троих, Ивана Михайловича Милослав-
ского, Шереметевых двоих, и иных многих людей из бо-
яр, из дворян и из гостей за то, что бутто они старую
веру не любят, а новую заводят.
А как то злое дело учиня, послать смучать (возму-
127
12S
щать) во все Московское государство по городом и по
деревням, чтоб в городах посацкие люди побили воевод
и приказных людей, а крестьян научать, чтоб побили
бояр своих и холопей боярских.
А как государство замутится, и на Москве б выбрали
на Московское царство ево, князь Ивана. А патриарха и
властей поставить, ково изберут народом, которые бы
старые книги любили. И целовали нам на том Хован-
ские крест и образ Николы чюдотворца, и мы им цело-
вали тот же крест, что нам злое дело делать всем вопче
(сообща).
А дали они нам всем по двесте рублев денег челове-
ку и обещалися они нам перед тем же образом, что ес-
тьли они Московского государства доступят, и нас,
стрельцов, которые в заговоре были, пожаловать в ближ-
ние люди, а нас, посацких людей — гостиным имянем и
торговать вовеки безпошлинно.
А стрельцом (Хованский) велел наговаривать: которые
будут побиты — и тех животы и вотчины продавать, а
деньги отдавать им, стрельцом, на все приказы.
И мы, три человека, убояся Бога, и памятуя крест-
ное целование, и не хотя на такое дело дерзнуть, изве-
щаем вам, великим государем, чтоб вы, государи, свое
здоровье оберегли.
А мы, холопи ваши, ныне укрылись, живем в похо-
ронках (скрываясь), и вам, государем, то их злое дело
извещаем, забыв смерть свою. А как ваше государское
здаровие сохранится и все Бог утишит, и мы, холопи
ваши, вам, государем, объявимся, и вы, государи, нас,
холопей своих, пожалуете.
А имян нам своих написати невозможно, а примет
на нас: у одного на правом плече бородавка черная, у
другова на правой ноге поперег берца рубец, посечено, а
третьево объявим мы, потому что у него примет ника-
ких нет».
Подписано: «Вручить государыне царевне Софии
Алексеевне не роспечатав».
Сего ради великие государи, познавше таковое злое
умышление, начаша от таковаго изменников своих по-
дыску остерегатися наипаче. И поидоша ис Коломенского
села в поход в Троецкой Сергиев монастырь. И быв в
Савине монастыре Сторожевскаго повелеша послати во
грады по ратных людей грамоты. Грамоты же быша си-
цевы.
«От ц, и в. кн. Иоанна Алексеевича, Петра Алексее-
вича (т) в Володимер, в Суздаль, в Юрьев Польской и
в ыныя городы стольником нашим, стряпчим, дворяном
московским, жильцом, и начальным людем, и городовым
дворяном, и детем боярским, копейщиком, рейтаром, сал-
датом, и всяких чинов нашим великих государей ратным
людем, и боярским слугам.
В прошлом во 190(1682)-м году апреля в 27 день по
воли всесильнаго Бога брат наш в. г. и в. кн. Феодор
Алексеевич (т), оставя земное царство, отиде в вечное
блаженство небеснаго царствия. А по отшествии его от
жизни сея, того же народодетеля преблагаго Бога благо-
волением, скипетродержавство росийское восприяше на
прародительском Московскаго и иных под ним государств
престоле седением, учинилися мы, великие государи.
И в то же время московские стрельцы всех приказов
и бутырские салдаты по тайному согласию з боярином
нашим с князь Иваном Хованским нам, великим госуда-
рем, изменили. И весь народ Московского государства
возмутили, и свою братью, старых московских стрельцов,
которые к их измене не пристали и от того их унима-
ли, они, изменники, взбунтовався самовольством своим
ругательски побили, метав (бросав) с съезжих изб. И
учинили тем съезжим избам вновь воровские свои про-
звищи — коланчи.
А после того они ж, воры и изменники, били челом
нам, великим государем, на полковников, которые у них
в приказех были, бутто в налогах своих и обидах. И
начитали на них многия денежный взятки, и приходили
о том к бояром нашим с великим невежеством и с боль-
шими вычеты, и просили их (полковников) к себе в
слободы — хотели побить до смерти.
И по нашему великих государей указу, а по благо-
словению отца нашего и богомольца в. г, с. Иоакима
патриарха московского и всеа Росии, посыланы к ним,
ворам и изменником, архиереи. И их уговаривали, чтобы
они от того своего злаго начинания престали и от свое-
вольнаго своего намерения пришли ко обычному послу-
шанию. А от нас, великих государей, посыланы к ним о
том же говорить думныя наши люди многажды.
129
5 Заказ Ns 406
130
И они, воры и изменники, то все презрев, уклонили-
ся к воровству пущему: тех полковников просили к себе
в слободы бутто для наказания, а хотели всех их побить
до смерти. И по нашему великих государей указу тем
полковником по их стрелецкому челобитью учинено жес-
токое наказание: пред приказом биты батоги и посыланы
в тюрьму. А денежные взятки доправлены на них по их
стрелецким скаскам сполна и отданы им (стрельцам).
И они, воры и изменники, тем не удоволилися и
учали приставать ко многим людем для задору разными
своими воровскими вымыслы.
А после того, майя месяца в 15-м числе, они же,
воры и изменники стрельцы и салдаты, собрався з зна-
мены и з барабаны, с пушки, с мушкеты, с копьи и
бердыши, вменивше воровские свои затейные слова, чего
не бывало, приходили в Кремль и на наш государской
дом безстудным (бесстыдным) дерзновением.
И пришед в наши великих государей царския полаты
и хоромы, не страшаяся нашего величества персон, при
нас, великих государей, в наших царских полатах бояр
наших, и думных, и ближних людей поймав, ругательне
побили и с палат пометали. А которые от их воровского
безчеловечного убийства укрывалися в церквах божи-
их — и они, воры, для того в соборную и апостольскую
церковь Успения пресвятыя Богородицы и в ыныя церк-
ви со окровавлеными руками, с воровским своим ружь-
ем, с копьи и з бердыши и в самые олтари безстрашно
входили и всякую святыню обругали, чего и басурмане
творити страшатся.
И побиша бояр наших, и думных, и ближних, и
иных чинов многих людей. Над теми побитых телесы
наче басурманов поругающеся, их пересекли в мелкие
части и пометали на Красной площеди. Да в то же вре-
мя они же, воры и изменники, Судной приказ разорили,
и всякия приказныя дела передрав пометали, и нашу ве-
ликих государей казну розграбили без остатку.
А после того, майя же в 16-м и в 17-м числех, они
же, воры и изменники, не насытяся тех невинных кро-
вей, приходили на наш государской дом таким же без-
студством и безстрашием с народом и со всяким ружьем.
И в те дни по прежнему своему злому намерению мно-
гих людей побили, и телеса их побросали, и изрубя на
Красной площеди пометали. И тех всех невинно побитых
домы разорили и пожитки всякий розграбили без ос-
татку.
И мы, великие государи, в те дни изволихом о том
им говорити из наших государских уст. Такожде и тетки
наши, и сестры, благородные государыни царевны, им,
ворам и изменником, говорили многожды, чтобы они от
того невинного кроваразлития престали и от таковаго
своево своевольства пришли к познанию. И для успокое-
ния тоя невинныя крове обещали им нашего государско-
го жалованья по десяти рублев человеку.
И они, воры и изменники, тое нашу государскую ми-
лость презревше, чинили все по своему воровскому наме-
рению. После же того, исполнивше воровское свое наме-
рение и многое кроворазлитие учинивше, о том нашем
великих государей жаловании нам били челом з больши-
ми вычеты: бутто они побили тех бояр наших, и дум-
ных, и ближних людей за их измены, и тем они бутто
оказали нам свою верную службу.
И по нашему великих государей указу то наше жа-
лованье дати им велено, да им же велено дати нашего
же великих государей заслуженого жалованья со
181(1б73)-го году. И они, воры, то наше великих госуда-
рей жалованье имали с великою наглостию по своим
скаскам, кому было и не довелося (не причиталось).
И тем своим вымыслом нашу казну розобрали, и мо-
настыри оскудили, и всему государству великую тягость
и разорение учинили, понеже на тое их дачю (на выда-
чу им жалования), отлучающе их от кроворазлития и
приводя ко успокоению, денежная казна имана на мона-
стырех, и во иных местах, и у всяких чинов людей, где
сколько сыскалося, с великою тягостию.
И после того они же, воры и изменники, били челом
нам, великим государем, чтобы им дати наши великих
государей жалованные грамоты, что бутто они тех бояр
наших, и думных, и ближних людей побили, служа нам,
великим государем, и чтобы им на Красной площеди
учинити каменной столб, и тех побитых имена, и за что
которые побиты на том столпе подписать. И обещалися
от того своево воровства совершенно отстати и быти во
всяком нашем государском повелении и в послушании.
И мы, великие государи, по тому их челобитью то
131
5*
132
все учинити велели для того, чтобы тем их, воров и из-
менников, от такова невиннаго и напрасного кровопроли-
тия успокоити. И они, воры и изменники, тем всем не
удоволяся, по согласию с вышепомянутым боярином
князь Иваном Хованским и с сыном его князь Андреем,
на наш государской дом, и на отца нашего и богомольца
святейшаго Иоакима патриарха московского и всеа Ро-
сии, и на властей, и на бояр наших возмущали народы
тайным лукавством х кроворазлитию, и многих людей,
самовольно взяв без нашего великих государей указу,
пытали и казнили.
А после того он же, князь Иван, ратовали на святую
соборную церковь соединяся с проклятыми раскольники,
с Никиткою Пустосвятом и со единомышленники его.
Приходили для возмущения народов в Кремль же боль-
шим собранием и входили к нам, великим государем, в
Грановитую полату с великим невежеством для задору
(разжигания) кровопролитию же.
И в то время проклятый раскольник Никитка Пусто-
свят, видя себе в тех врагах Божиих и изменниках на-
дежду, в той полате при нас, великих государей, Афона-
сия архиепископа колмогорского, который ево воровство
и раскол обличал, нагло бил, и многие досады всем ар-
хиереом чинил.
И видяще то их братья стрельцы, добрые люди, того
архиерея от него, Никитки, оборонили. А те воры и из-
менники тому проклятому богоотступнику той его наглой
дерзости не заборонили, и такое зло творити ему попу-
стили, и из Грановитые полаты ею провожали, обличи-
телей же воровства его и раскола к нему, Никитке, не
допустили, точию их же ругательски били.
А после того те ж воры и изменники по своему во-
ровскому совету з боярином с князем Иваном Хованским
и с сыном ево князь Андреем мыслили на нас, великих
государей, всякое зло. И бояр наших, окольничих, дум-
ных и ближних людей хотели побить всех без остатку
для того, чтобы им Московским государством завладети.
И для того своего богоненависнаго соединения назва-
ли они, воры и изменники, ево, князь Ивана, себе от-
цом. И ходят ныне по своим волям, и чинят казачьи
круги, чего в Московском государстве никогда не повело-
ся. И учинили себе в тех кругах воровския свои ясаки
(сигналы, пароли). И всем всякого чина Московского го-
сударства людем нагло грозят воровскими своими копьи
и разорением. А в познание нимало не приходят и жи-
вут во всяком безстрашном самовольстве.
А он, князь Иван, от того их не унимает, и чинит
им всякую помощь, и во всем на всякое зло и кровораз-
литие он и сын его князь Андрей им, ворам и изменни-
ком, потакают, и нашим великих государей указом во
всем чинятся противны.
И мы, великие государи, не стерпевше их, воров и
изменников, таких многих досад, и грубостей, и невин-
ною кроворазлития, изволили из царствующаго нашего
[рада Москвы изити, и пришли в Савин монастырь Сто-
рожевского.
А князь Иван Хованской с теми ворами и со измен-
ники ныне на Москве. И чинят все по злому своему на-
мерению: многих людей наглыми нападками разоряют и
в напрасных поклепных исках бьют многих знатных и
честных людей на правеже и всячески поругаются. А у
иных из домов людей их и дворы насильно отимают и
емлют (берут) себе без всякого страха и зазора.
И от того ныне наше государство разоряетца, а по-
сторонние неприятели, которые государству нашему из-
давна добра нежелательны, имеют себе то за радость, и
умышляют над государством нашим всякие хитрости, и
тщатся ко всякому злу. А на Казанъское наше царство
наступили войною калмыки и изменники-башкирцы.
И по нашему великих государей указу для обороны
тех мест велено послати их стрелецкие приказы. И
князь Иван Хованской их в те места для нашие великих
государей службы не отпустил и итти им заказал. И
ныне в тех местех от тех воинских людей чинится вели-
кое разорение.
И как к вам сия наша великих государей грамота
придет, и вы б, стольники наши, стряпчие, дворяне мос-
ковские, жильцы и начальные люди, городовые дворяне
и дети боярские, копейщики и рейтары, салдаты и вся-
ких чинов ратные люди, памятующе господа Бога и свое
обещание, на чем нам, великим государем, вы пред свя-
тым Евангелием обещалися, и свои породы и службы, и
за те свои службы отца нашего, блаженныя памяти
в. г. ц. и в. кн. Алексея Михайловича (т), и брата на-
133
134
шего, блаженные же памяти в. г. ц. и в. кн. Феодора
Алексеевича (т) милость и жалованье, — ныне нам, ве-
ликим государем, послужили. И для очищения от вы-
шеписанных воров и изменников царствующаго наше-
го града Москвы, и для поиску над теми воры, и из-
менники, и ругатели, и для отмщения невинпыя крове
шли к нам, великим государем, со всею своею службою
и з запасы тот час безсрочно с великим поспешением во
дни и нощи, не отымался ничем и не дожидался о вы-
сылке вашей иного нашего великих государей указу,
чтобы скорым вашим собранием тех воров и изменников
устрашити, и до большого дурна, и до разширения во-
ровства не допустити, и наше государское здаровье убе-
речь.
А мы, великие государи, прося у Бога милости, и у
пресвятые Богородицы, и у всех святых помощи, для
очищения нашего царствующаго града Москвы и для от-
мщения невинных кровей изволяем на тех врагов Божи-
их и наших изменников итти нашею особою (лично) не-
отложно.
И вы бы все о том ведали и к нам, великим госуда-
рем, в поход для вышеписанные нашие, великих госуда-
рей, службы ехали конечно того часа без всякие мешко-
ты. А приехав — приезд свой записывали в Розряде. И
за то свое доброхотение ожидали себе нашия, великих
государей, многия милости,
А аще кто, забыв господа Бога и свое обещание,
по сему нашему великих государей указу к нам, ве-
ликим государем, для вышеписанныя нашия службы не
приедет и по смотре объявитца в нетех, — и тем,
яко клятвопреступником, быти в тяжкой церковной клят-
ве, а от нас, великих государей, за их ослушание в же-
стокой казни без всякого милосердия и пощады. И поме-
стья их и вотчины взяты будут на нас, великих госуда-
рей, и отдадутся в роздачю тем, кто по нашему великих
государей указу к нам вскоре приедет и будет до от-
пуску.
А с сею нашею великих государей грамотою послан к
вам в вышеписанные городы стольник наш [имярек].
Писан в нашем великих государей походе в Савине мо-
настыре Сторожевскаго. Лета 7191 (1682) септеврия в
день (день не указан)».
Видящс же благочестивый наши самодержцы князь
Ивана Хованского таковый подыск, и па их царское ве-
личество умышление злое, и со злыми людьми, подобно-
му ему некоторыми служивыми, совет о том непрестан-
ный — недоумевахуся, како бы его из царствукмцаго
града Москвы взяти в поход и, от того Стрелецкого при-
каза отставя, от «детей» его отлучити — яко никоторым
образом от пагубников, безумных товарыщев своих, он
из Москвы не хоте, их разлучився, ехать.
Егда же приспеша дние, да совершится злоба греш-
ных, запне Господь суемудреному его совету в коварстве.
Писа он, князь Иван, с Москвы в поход к великим го-
сударем, что идет к Москве гетманской сын из Малоро-
сии, и како его принимати (спрашивал). И по тому его
письму послана к нему была грамота великих государей
с похвалою, и чтобы он ради возвещенных дел гетман-
ского сына приехал в поход к великим государем сам в
село Воздвиженское, и от их царского величества о том
указ дел тех слышал сам извесно.
И он, князь Иван, ради того поехал из Москвы сен-
тября в 16 день, и с сыном своим князь Андреем. И по
указу великих государей взят он, князь Иван с сыном
своим князь Андреем Хованским, на дороге в селе Пуш-
кине сентября в 17 день. И егда привезен бысть в село
Воздвиженское, тогда ему государев указ и сказание ви-
ны его при всем царском сигклите и при всем тамо на-
роде на площади бе сицево.
«В прошлом во 190 (1682)-м году по указу великих
государей велено тебе, князю Ивану, быти у государевых
дел в Стрелецком приказе. И ты, будучи в том приказе,
всякия дела делал по своим прихотям, не докладывая
их, государей, и роздал многую их царскую денежную
казну без их государского указу и докладу, кому и не
довелося, и дачами теми всю их, великих государей,
казну истощил и выграбил, всему же государству тем
учинил великое разорение и людем тягость.
Да ты же, князь Иван, в ближния их, великих госу-
дарей, полаты попустил ходить всяких чинов людем без
всякого страха и опасения с таковым наглством и неве-
жеством, чего и в простых домех не повелося, и тем
учинил ты им, великим государем, безчестие.
Да ты же у себя в приказе держиши мучительно за
135
136
решетками и за приставы многих людей напрасно, ко-
торые ведомы судом и росправою в розных приказех
(подведомственны суду других учреждений), и в те при-
казы по настоящему великих государей указу не от-
сылал.
Да ты же на многих людех правил многие деньги
без очных ставок и без всякого розыску за многия ми-
мош едшия годы, чего не довелося. А за иных таких лю-
дей, которые померли, правил такие деньги на женах
их, и на детях, и на родственниках — ив тех деньгах
чинил жестокия правежи. Многих же знатных людей от-
давал для правежу челобитчиком самим, и они над теми
наругалися по своим волям и били на правеже палками,
чего не повелося нигде. И тем многих людей обезчестил,
изувечил и разорил.
Паки велел ты даточным, который взяты с монасты-
рей. правити с тех монастырей на стряпчих их за мно-
гия прошлый годы подможныя деньги сверх прежних их
дач, что им даны в то время, когда они взяты в даточ-
ныя. И те правежи чинил ты собою безо всякого розы-
скания и свидетельства, без их государского указу. И
тем ты святым обителем учинил великое разорение.
Да по твоему же велению подписана челобитная да-
точным, который взяты з дворцовых волостей, чтобы им
имати на дворцовых крестьянех подможные деньги про-
тив монастырей по 25 рублев человеку, итого будет
больши ста тысяч рублев. И то ты учинил без их же,
великих государей, указу самовольством своим.
И великие государи слушав о том докладпыя выписки
указали и бояря приговорили тем даточным сказать, что
им подьемныя деньги по указным статьям, каковы
статьи которого выбору даточным в подможных деньгах
были — даны сполна. А что монастырский даточныя
сверх прежних подъемных денег имали деньги за праве-
жом вновь — ио том великих государей указу не быва-
ло. И тот их, великих государей, указ велено тем да-
точным сказати тебе. И ты в том их царское величество
преслушал и указу их государского сказывати им не по-
шел, а говорил затейками своими и вмещал словеса
злая, бутто за то быти великому кровопролитию и мно-
гим побитым.
Еще ты же, князь Иван с сыном твоим князь Андре-
ем, при них, великих государех, в полате при всех боя-
рех вычитали свои службы с великою гордостию, бутто
пихто тако не служивал. А ваша служба не точию им,
великим государем и их государским бояром, но и всему
государству ведома: что где вы бывали — везде их госу-
дарских людей своевольством своим, и ослушанием их
царских указов, и безумною своею дерзостию напрасно
теряли и отдавали неприятелем и тем Московскому госу-
дарству поношение приносили, и убыток, и от сторонних
народов укоризну; а их, великих государей, имяни на
вечную похвалу и всему государству к прибыли ничего
не учинили.
Паки же ты, князь Иван, вознеистовяся, во-первых,
против всемогущаго и творящаго по своей воли Бога, в
его же руце земныя концы суть; второе — на державу
царского пресветлого величества, благочестивейших на-
ших православных Богом избранных г. ц. и в. кн. Иоан-
на Алексеевича, Петра Алексеевича (т), говорил многаж-
ды в полате при них, великих государей, и при всех бо-
ярех величался в гордости своей, бутто все государство
стоит по твою кончину и естьли тебе не будет — ив
то время бутто ни кая же плоть не спасется и будут на
Москве ходити в крови по колени.
Да ты же, князь Иван с сыном своим князь Андре-
ем, при них же, великих государей, в полате дела вся-
кий оговаривали противно их государскому указу и Со-
борному уложенью (Уложению 1649 г.) с великим шу-
мом, невежеством же и возношением, и многих господ
своих и свою братью бояр безчестили, и нагло поносили,
и никого в свою пору не ставили; того ради многим гра-
живали (угрожали) смертию и копиями.
Да ты же, князь Иван со единомышленники твоими,
присовокупя к себе проклятых раскольников Никитку
Пустосвята с товарыщи, ратовали (ополчались) на свя-
тую соборную церковь. И те раскольники по твоему со-
гласию, надеяся на тебя, приходили для возмущения на-
родов в Кремль большим собранием и входили к ним,
великим государем, в Грановитую полату с великим не-
вежством и злобною дерзостию для задора ко кровопро-
литию.
А тот вор, проклятый раскольник Никитка Пустосвят
с такими же ворами, видяще тебе ему помогающаго, бе-
137
138
зо всякого страха отца их, великих государей, блажен-
ные памяти в. г. ц, и в. кн. Алексея Михайловича (т),
безчестили многими хульными словесы, такожде преж-
де бывших святейших московских патриархов и свя-
тейшаго Иоакима патриарха московского и всеа Ро-
сии бранили и всячески поносили. А колмогорского Афо-
насия архиепископа, в хулительстве его, Никитку, обли-
чивша, в той полате при великих государынях, царице и
царевнах, ухватя, начал было бита, и всяким дерзнове-
нием поступал. А ты их от того не унимал и уняти не
велел.
И за такое их, раскольников, воровство и де-
рзость служивые добрые люди просили, чтобы тех зло-
творцов капитанов (Капитонов) казнить смертью. И ты
тех воров и мятежников церкве святыя и всего государ-
ства от казни оберегал и хотел оных единомысленных
твоих учинить свободных. И вор Никитка по прошению
выборных служивыя пехоты добрых людей кажнен, а то-
варыщ его твоим промыслом (делом) от смерти свобо-
дился.
И из них же, воров и раскольников, садовник Ни-
китка Борисов объявился в Брянске и писал к жене
своей — велел ей ити к тебе и бита челом о заступле-
нии. И ты, покрывая воровство свое, велел того вора
раскольника и товарыщей его послати в сылку на Терек,
а смертию их казнити не велел.
Да тебе же, князь Ивану, по их, великих государей,
указу велено было послати на Низ (Волги) для обороны
Казанских мест от калмыков и изменников-башкирцов
пехотныя полки. И ты их в те места по многим их, ве-
ликих государей, указом не отпустил и учинился в том
их царскому указу непослушен и противен. А ныне в
тех местах от тех воинских людей чинится разорение
великое.
Да и ныне ты по многим великих государей указом
по подлинным вестям в Киев полков не послал же и
вместо поспешения чинил в том мешкоту. Да ты же
сказал в Киев на службу Стремянному полку без их,
великих государей, указу.
Да тебе ж, князь Ивану, по их, великих государей,
указу для аггела в. г. ц. и в. кн. Иоанна Алексеевича
(т) велено было прислати с Москвы в село Коломенское
Стремянной полк. И ты явною своею противностию и
непослушанием того полка в Коломенское не прислал.
А и ныне за ними, великими государи, в походе ве-
лел было ты быти надворной пехоте иных полков, мимо
(обойдя) Стремянной полк, чего никогда не повелося. А
и послал ты за ними, великими государи, в поход Стре-
мянной полк по многим к тебе о том посылкам (требо-
ваниям) .
Да тебе же указали великие государи сентября 1-го
числа ньшешняго 191-го лета быти на Москве у дейст-
вия нового лета. И ты своим непослушанием у того дей-
ства не был, а велел быти у действа товарищу своему
окольничему Кирилу Осиповичу Хлопову одному. И тем
своим непослушанием и гордостию высокою то действо
опорочил, и святейшему патриарху досаду учинил, и от
всех народов привел в зазор. А у того действа бывают
сами великие государи, а по указом их бывают и не у
таких действ и господа твои (т. е. люди познатнее тебя).
Да ты же, князь Иван, извещал в селе Коломенском
благородней г. ц. и в. кн. Софии Алексеевне при боярех,
что бутто приходили к тебе новгородцы дворяне и ска-
зывали, что присылали к ним из Замосковных и из
иных городов дворяне ж и иных чинов служивыя люди,
чтобы им согласяся с ними вместе итти сего лета к Мо-
скве о заслуженом жаловании бити челом и на Москве
сечь всех без выбору и без остатку.
И благородная г. ц. и в. кн. София Алексеевна изво-
лила тебе говорити, еже бы противу сего твоего извета
сказати на Москве всяких чинов людем на Постельном
крыльце для ведома, а в Новгород для подлинного о том
свидетельства послати их, великих государей, грамоту,
И ты бил челом ей, государыне, чтоб про то на
Москве не сказывати, и в Новъгород не посылати о
том, и тем бы не навести беды на тебе. И по тому
знатно, что ты на них затеял воровством своим для сво-
его умыслу, хотя на них навести их государской гнев
напрасно. А новгородцы и в ыных городех дворяня ста-
рые и породные, и служат им, великим государем, всег-
да верно, и такому злому делу от них быти не для
чего.
Да ты же многих воевод, которым по их, великих
государей, указу велено быть в городех, отпущати не ве-
139
140
лел, а отпущал в те городы на воеводства по своим
прихотям, кто тебе надобен, без их, великих государей,
указу, своим самовольством, чего и господа твои творити
боятся.
Да ты же, князь Иван, приходя к ним, великим го-
сударем, в розных числех облыгал (лгал на) надворную
пехоту, бутто от них о делех их челобитье и крики ве-
ликие и бутто от них быти великим бедам, — а от них
в то время того не бывало. Выходя же от них, великих
государей ис полат, надворной пехоте говаривал многия
смутныя речи, чево не бывало. И то ты все лгал и за-
тевал напрасно.
А о которых делех ты к ним, великим государем, в
доклад и приходил, и то все с неправдою и лукавством,
тая свою злобу и злохитрой умысл.
Да в нынешнем во 191-м году сентября во 2-м числе
в их великих государей походе в селе Коломенском на
их, великих государей, дворе у передних ворот на щиту
воротном объявилося на тебя прилеплено письмо», кото-
рое письмо писано выше сего. — И то письмо ему чте-
но все.
«И вышеписанныя твои князь-Ивановы воровские дела
и измена с тем письмом сходны. И злохитрый твой вы-
мысл на державу их, великих государей, и на их госу-
дарское здоровье обличился. И против того письма в тех
делах ты означился. И во всем измена твоя и под госу-
дарством Московским подискание стало явно».
Так же и сыну ево, князь Андрею Хованскому,
чтены многия статьи вин его. По прочтении же вин ска-
зано ему сице: «И в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич,
Петр Алексеевич (т) указали и бояря приговорили вас,
князя Ивана и князь Андрея, за такия ваши великие
вины, и за многия воровства, и за измену — казнить
смертию».
И абие в той час в селе Воздвиженском на площади
при всех боярех и при всем тамо народе отсекоша им
главы их. И по их кажнении в нощи под 18 число сын
князь-Иванов, князь Иван же, из Воздвиженского села
прибеже во град Москву и сказал стрельнем, что отца
его бояря убили.
нтадинст
И тогда паки наста велие смущение в служивых лю-
дех, паки неукротимая ярость и беды несказанный
объяша весь царствующий град. И в полунощи
служивыя зазваниша в набатныя колокола, опасающеся,
яко их бутто хотят пришедше боярские холопи рубить
до ссущаго (грудного) младенца и слободы их жечь. И
того ради все служивыя пошли по улицам с ружьем и с
копиами. И вси быша в недоумении и во ужасе быша,
не ведяще что сотворити, зане начальника своего лиши-
шася.
В правду подивился бы всяк разумно смотрящий, ка-
ко внезапное изменение в жизни сей человеков постиза-
ет, ибо никогда в едином степени долгостне (в одном со-
стоянии долго) возмогает стояти: овогда радуется, овогда
же плачет; ныне что возлюбит — во утрие же тое воз-
ненавидит; ныне горе над всех несется (ныне возносится
выше всех) — заутро смертию сечется; ныне к себе и
чюждее привлекает — внезапу же оное отвергает и свое
все гюгубляет!
Истинно, невозможно бяше тогда без слез кому быти,
ум имущему, видя многих служивых недоумение, и яко
осиротевших, и дерзость безчеловечную внезапу на тре-
пет и ужас преложивших. Ибо люди единыя державы,
единыя православный веры, едини единых боятся! Слу-
живыя — боярских холопей, бояре и холопи — служи-
вых, посацких же и иных чинов всякия люди — ото-
всюду и всех боятся, и присно всякий себе бедства и
смерти ожидает.
Тогда многих печалей и несказанных скорбей непре-
станно исполнялся бывый в царствующем граде Москве
141
142
в. г. с. Иоаким патриарх московский и всеа Росии. Ибо
на Москве никого в правлении бояр не осталося и они,
служивыя, в нощи той многими стами человек приходя
к нему в Крестовую полату, люди пременныя (сменяю-
щиеся) — иныя из того полка, ови из иного — никогда
же покоя ему давали. Наипаче горьких болезней сердце
его и кровавых слез очи исполняли приходом и словесы
своими: иный убо говорит тое — другий другое, а все к
большей злобе. Противно же глаголати им, яко несмыс-
ленным, отнюдь было невозможно: такое бедство, что
молчати трудно, глаголати же что — бедно. Ведения
(сведений) же от великих государей из похода о том
еще не было.
По граду же Земляному, и Белому, и в Китае, и в
Кремле (восставшие) поставиша по всем местам караулы
крепкия, дабы никто же ниоткуду к Москве тайно не
пришел. А естьли кто — хотя и с похода с коим веде-
нием и от государей — приидет, и того взем на караул
роспрашивали сами накрепко. И пришед к святейшему
патриарху глаголяху: «Мы, ведяще боярскую к себе
вражду, что они без государского указу хотят нас, при-
шед к Москве войском, порубить, — и того ради и мы
идем ныне, собрався, за государями в поход и з бояры
управимся сами. Ты же, святейший патриарх, пиши на
Украину грамоты, чтобы к нам служивыя люди шли
против бояр на помощь». Инии же в Крестовой говори-
ли: «Возьмем патриарха и убием, ибо и он з бояры на
нас заодно стоит и советует!».
Пришедше же в свои приказы (восставшие) били в
барабаны в збор. И начата вси собиратися в поход со
всяким ружьем на бой и с пушками. Такожде и по гра-
ду, и по площедям ходити начали с ружьем многими
купами, готовящеся яко львы на лов. Их же, приходя-
щих к себе, святейший патриарх видев, зело со слезами
увещевал, чтобы они, не уведав о том подлинно, тако
не смущалися, и войною в поход за великими государи
без их государского указу не ходили, и страхов бы и
смущения людем не творили, и за то от великих госуда-
рей гнева и наказания жестокаго на себе бы не навели.
Они же паки ему смертию прещаху; нецыи же от
них невежди глаголаху: «Ведай, естьли ты мыслишь с
ними заодно — убием тя и не пощадим никого же!»
Илии же, пришед в Крестовую, безгласнии стоявше пред
ним яко изумлении, почто пришли, что глаголати не
знав. Точию глаголаху: «Како нам быти?» — И возвра-
щахуся вспять.
Святейший же патриарх со слезами непрестанно то
тую, то иную премену преходящую людей увещеваше
сице: «Братие! Молю вас, послушайте мене, не смущай-
теся о глаголех безвестных. Весть Господь, что великие
государи вам зла не хотят, а бояром тако творити от-
нюдь невозможно. Такожде и наша мерность, яко во
Христе господе сыном желаем вам спасения и мирнаго
пребывания. И се аз с вами есмь, и како мне на вас
совещати кое-либо зло?!' Вем бо, яко и благочестивый
наши самодержцы вскоре о том имут мене возвестити».
Они же вещаху: «Почто государи Москву покинули и
ныне у нас правителя нет?! Изволь государем отписать,
чтоб пришли к Москве». Святейший же патриарх (отве-
чал): «Ведайте, братие, яко государи Москвы не покину-
ли. Их государской издревле есть таковый обычай: в сие
время шествие свое в Троецкой Сергиев монастырь тво-
рити к памяти преподобнаго отца Сергия чюдотворца, —
и сами сие вы ведаете».
И в 18 день в час третий прибеже ис похода вели-
ких государей з грамотою к святейшему патриарху
стольник Петр Петров сын Зиновьев. Его же изымавше
на карауле крепко страшили, чтобы он сказал, что писа-
но. И приведоша его к святейшему патриарху множество
их, служивых, и прилежно сего смотряху, не станет ли
той стольник чего говорити тайно святейшему патриарху.
И естьли бы что тако тайно к патриарху глаголюща
увидели, — то вскоре бы святейшаго патриарха смерти
предали: зело бо в той час вси исполнени быша велия
ярости.
Но егда при всех он подаде великих государей грамо-
ту святейшему патриарху, в ней же писано возвещение,
како хотел изменить князь Иван Хованской и подиск
учинить под Московским царством и под ними, государи,
и с того письма, что на него извет объявился в измене,
список, и за что их государским указом он кажнен, —
и та государева грамота чтена бысть и письмо тогда не
единощи (неоднократно) в Крестовой полате.
Услышавше же они о смерта названнаго отца своего
143
144
князь Ивана Хованского, за что кажнен бысть, паки в
размышление впадоша. Ин говорит: «Пойдем за бояры и
их побием!» Ин же глаголет: «Еще пождем». И сице от
устремления войною в поход, время от времене, час от
часа мятущеся, престаша.
Посланный же стольник, возвратився в поход в село
Воздвиженское, возвести великим государем, что он был
в каком страсе и что служивыя хотят итти в поход за
ними, государи, войною со всякими оружии, яко на не-
приятелей государственных чюжеземцов, и бити бояр и
всяких чинов людей. И сам он то от них слышал и ви-
дел на Москве, како они с ружьем ходяще готовятся.
Его же ради страха и малолюдства служивых дворян
и всяких чинов людей и сами самодержцы от стрелецко-
го дерзновения и свирепства убояшася. И тамо в их го-
сударском дворе [яко слышах] мало кто бы от страха
таковаго слез не лиял. И вскоре из села того поидоша в
Троецкой монастырь, зане монастырь каменный и ору-
жия в нем много.
И в той же 18 день в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексее-
вич, Петр Алексеевич (т) ради обережения их государ-
ского здравия в своем царского величества походе указа-
ли быти в дворовых воеводах боярину князю Насилью
Васильевичи} Голицыну, да с ним в товарыщах: боярину
князю Михаилу Ивановичю Лыкову, думному дворянину
Алексею Ивановичю Ржевскому да генералу думному
Агею Алексеевичю Шепелеву.
Пришедше же в той монастырь, великия сторожи и
караулы стенные учинили, и по причинным местам пуш-
ки и всякое ружье ко опасению и на оборону уготовили,
и всякий полковой строй устроили. И с того числа в
том монастыре государи беша со всем двором своим во
всяком опасении месяца ноемврия до числа (число не
указано).
Служивыя же в Москве начата крепитися и во осаде
сидети готовитися. Разобрали же себе и роздавали мно-
гим людем из государевы казны ружье: мушкеты, и ка-
рабины, и копия, — и пороховую казну, и пушки с Пу-
шечного двора по местам причинным (нужным) и по
своим приказом розвозили; и на Бутырках салдаты со-
творили такожде.
И начали стрелять всюду во дни и в нощи изо вся-
кого ружья: из мелкаго, из большаго, из мушкетов и ис
пушек, — виною, якобы ружье вычищают и неприяте-
лем задавают страх. Всюду же по улицах, и по Земля-
ному городу, и по слободам построили надолбы. И на
сторожи в день и в нощь выгоняли посацких людей: и
чернослободцов, и всяких чинов людей. В Москву же,
такожде и из Москвы вон никого не испущаху.
И от тех страхов начала было быти великая скудость
убогим людем в хлебе и в дровах. Кого же и пустят, и
того осматривают крепко, не везет ли вон кто ружья
или на стрельбу зелия (порохов). По сем начаша они,
служивыя, глаголати: «Егда имут бояре со своими холо-
пи к Москве приити войною — мы никого в город не
пустим. А аще восхотят битися с нами — то мы пред
собою поставим всех посацких и всяких чинов людей з
женами их и малыми детьми, да еще хотят битися —
прежде их станут бити или жалостию к ним приклонят-
ся. Мы же имамы с сторон вооружатися к приступаю-
щим». И сими всеми винами зело-зело у всех людей
сердца во трепетном страсе, в печали же и сетовании
быша. В Москве же кроме стрельцов и посацких людей
никого иных людей тогда не обретахуся, и ради мало-
людства всюду бутто пусто являхуся.
Видевше убо в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич,
Петр Алексеевич (т) и их сестра, благоверная в. г. ц. и
в. кн. София Алексеевна таковое их, служивых, нера-
зумное дерзновение и злобу, и на Москве в. г. с.
Иоакиму патриарху московскому и всеа Росии от них
великую докуку и досаду, и людем бедным нужду, —
такожде и свое государское здаровье от такие их неос-
мотреливыя наглости опасая, — повелеша к себе в Тро-
ецкой монастырь из городов всяких чинов служивым лю-
дем вооруженным прибыти тот час, чтобы их государское
здаровье от невеждей мятущихся оберегли.
И по тому их государскому указу сентября месяца в
розных числех посланы в городы из села Воздвиженского
и ис Троецкого монастыря для собирания и высылки
ратных людей бояре, и окольничие, и думные люди, и
стольники наскоро. А в наказех им, высыльщиком (т. е.
посланным для сбора ополчения), и в грамотах великих
государей к стольником и воеводам, и к стольником же,
и стряпчим, и к дворяном московским, и к начальным
145
146
людем, и к жильцом, и к городовым дворяном, и детям
боярским, х копейщиком же, рейтаром, и солдатом, и
всяких чинов к ратным людем за оттворчетыми (наклад-
ными) печатьми писано.
Велено им, высыльщиком, и стольникам, и воеводам,
тех вышеписаных чинов ратным людем говорити, чтобы
они все для их, великих государей, великого и нужнаго
скорого дела ехали к ним, великим государем, в Троец-
кой Сергиев монастырь со всею службою наскоро, с ве-
ликим поспешением, днем и нощию, не отымался (не
отвлекаясь) ничем.
(Далее помещен список городов и высылыциков, от-
правленных в эти города из села Воздвиженского и из
Троице-Сергиева монастыря.) Сентября же в 18 день из
села Воздвиженского послана государева грамота в Ново-
немецкую слободу к полковником и всех чинов к на-
чальным людем: велено им быти такожде в Троецкой
монастырь тот час.
И по тому их великих государей указу собрався в
Троецкой монастырь служивых людей многия тысящи. И
хотеша великие государи со всем воинством итти царст-
вующий свой град от служивых, не слушающих их госу-
дг.рского указу, очищати, и их бы привести в должное
покарение.
Они же, слышавше о собрании многочисленнаго воин-
ства, день от дне начаша страшитися, и от гневныя яро-
сти и жестоты преставати, и размышляти: како бо им
противу самодержцев и всего государства возможно будет
стояти, и кто и откуды им помогати имать, всякия запа-
сы откуду возимеют? Аще жителей разоряти и у них от-
нимати будут пожитки (яко тако глупии вещаша) — на
колико того будет? Но и тако без кровопролития не со-
творится!
Но по своему тайному совещанию приходяще те слу-
живыя к святейшему патриарху — просити его начаша
со слезами, чтобы он, яко истинный пастырь, о них бед-
ных, за их грехи в таковую ярость и безумство пришед-
ших, ко господу Богу молитвою, ко благочестивым
же государем царем прошением попечение сотворил,
и не дал бы их в посмешество врагом душевным и
в потребление вечные смерти, такожде и от них, госу-
дарей, в наказании и разорении вечном быти. И ка-
ко им впредь быти научил бы, и ради их послал бы ко-
го в поход от лица своею — архимандрита или игу-
мена,
Ту бысть плач поспомяновенным от них прежде стра-
хов; ту бысть плач и на них плачущих смотря — ибо
поистине толикое их множество людей бывше вси во
ужасе, яко овцы пастыря не имуще [егда от него удаля-
хуся и ходили по своей воли]. Где первая уже де-
рзость?! Где время того буйства? Где неправедные сове-
ты? — Все разсыпася, все опровержеся, отменностию
времене (изменчивостью времени) мира сего коло (коле-
со) превратися вниз. Все убо сие видеся во очию на-
шею!
Изменяешися ты, время,
Тяжко людем наложив бремя!
Потщися благо всякий сотворити:
Время не имать никогда вредити!
От Бога есмы, и живем в Бозе,
Виновнии быти в правде пред ним мнозе, —
За что не токмо зде дает богатство,
Но и вечное небесное царство.
Абие тогда в. г. с. Иоаким патриарх, яко милостивый
пастырь, видя бедствуемыя паствы своея люди плачю-
щих, отеческою щедрою любовию и жалостию велиею
объемся, плакася плачем велиим. И едва — от многия
пред тем бывшия скорби болезнию содержася (болея от
многой бывшей ранее скорби) — проглагола: «О, чада!
Молю и прошу вас, яко же и прежде рекох вам, яко аз
зде с вами есм, — желах и ныне желаю вам добра от
господа Бога и милость от благочестивых наших госуда-
рей сотворити, ваше прошение великим государем о со-
грешении вашем (передам). И се аз, аще бы возможно
мне, и сам бых пошел к великим государем с слезным
моим прошением о вас, но ради немощи моея ныне по-
шлю не токмо архимандрита, но, аще хотите, и архи-
ереа!»
И в той день по их прошению послан бысть от свя-
тейшаго патриарха к великим государем в Троецкой мо-
настырь Чюдова монастыря архимандрит Адриан, чтобы
великие государи изволили итти к Москве и их бы (вос-
147
148
ставших) от напрасного страха милостию и приходом
своим обрадовали и от смущения усмирили. И о том
тогда отказано (правительством).
И септеврия (сентября) месяца в день (день не ука-
зан) прислан ис походу великих государей в Москву во
начальство и управление боярин Михайло Петрович Го-
ловин с товарыщи. И был он с товарыщи на Москве и
до приходу в царствующий град великих государей, стя-
жав терпение и досаждение немало.
Сентября же месяца в 21 день прислан был ис похо-
да в Москву з грамотами великих государей к святейше-
му патриарху и к надворной пехоте думной дворянин
Лукьян Тимофеевич Голосов, и их, служивых, уговари-
вал. И в грамотах им писано, чтобы они великим госу-
дарем служили верно, и от смятения престали, и всполо-
хов, и страхования б царствующем граде не чинили, и
что князь Иван да князь Андрей Хованские за измену
кажнены — в тое не вступалися, потому что измена их
по розыску и по подлинному свидетельству государем из-
весна и всям людем явна, и та казнь учинена им по их
царскому указу, и суд о милости и казни вручен от Бо-
га им, благочестивым царем. А служивым о том не ток-
мо говорити, но и мыслити не довелось. А на них их
царского гнева и опалы не было, и были бы без смуще-
ния на их царскую милость надежны, а для челобитья
дел своих, кому надобно, — шли бы в поход (к вели-
ким государям).
Они же непрестанно множеством, человек по двесте
и по триста, приходя во дни и нощи стужали святейше-
му патриарху, глаголюще: «Чесо ради великие государи
Москву покинули, все же государство и нас без управле-
ния оставили, яко мы и между собою не знаем, что со-
деяти? И хотят нас бояре с холопи своими без остатку
всех искоренить».
Мысль же бе у них в то время такова: егда бы госу-
дари пришли к Москве, и бояре бы и по нужди с ними
же, государи: и они бы (восставшие) тогда исполнили
свою волю недобрую над ними.
Видевше же они, что на их руку не успевает ничто-
же, а в поход к государем в Троецкой монастырь изо
всех городов со всех стран всяких чинов люди конные и
пешие идут непрестанно, и собралося войско великое, и
о их злобе начала быти во всем государстве молва вели-
гая: что странное дело [аще и попущение гнева от Гос-
пода бысть за грехи человеческий, но всякое дело воз-
имеет конец!] невегласом-мужиком владети или началь-
ствовати людьми разумными и величайшим господам и
самодержцам всего многонародного государства указывати
или противу их царского величества стояти упорно, —
тогда, совет сотворя между собою, стрельцы и салдаты
приходили к святейшему патриарху, по сем же к бояри-
ну. [Уже не токмо хотят воевати, но и бити челом в
поход к великим государем ити не смеют ради страха, и
чтобы кому тамо какия казни не прияти или на дороге
от боярских' людей, не проехав тамо, умрети]. — Чтобы
из них, стрельцов, послати дву человек в поход и тамо
милости у государей просити, еже бы изволили их
братье быти в поход лутчим людем, коликим изболят.
И по тому их прошению боярин с отпискою послал
дву человек их же братьи. А они ис похода великих го-
сударей грамоту привезли к боярину, чтобы изо всех
полков послати лутчих людей по дватцати человек.
Служивыя же паки убоялися, что лутчих людей ве-
лено приелати. И мнеша, яко тамо им казнь смертна
быти имать — инии же наипаче мятущеся глаголаху,
бутто по дорогам служивыя государския полки стоят и
их, на дороге перехватав, помучат, а в поход к великим
государем не допустят. Того ради многия из них и ехати
не хотели, яко не надеялися жити к тому.
Тем же, пришедше к святейшему патриарху, со сле-
зами били челом, чтобы им милость свою архиерейскую
явил и сострадал, яко истинный пастырь, немощем их в
последнем бедствовании, и послал бы с ними вместе к
великим государем архиереа от себе, о них с прошением
и в предводительстве, дабы их, служивых, ради архи-
ереа, на дороге, не допустя к государем, какие люди,
гневаяся, смерти не предали. А аще ли кое бедство и
случится, да видит то архиерей и возвестит великим го-
сударем, такожде и в полкех их, служивых, на Москве
всем людем.
И в. г. с. Иоаким патриарх московский всячески о
умирении и како бы тое смущение утолитй промышляше
тогда. И тому (был) зело рад. И чтобы их сумнеиия в
том не было и на него [яко бы он за одно на них,
149
150
стрельцов, по их мнению, мыслит зло з бояры] пороков
(нареканий), в кротости и смирении своем, яко истин-
ный пастырь и чадолюбивый отец, их, служивых, уми-
ленных и слезных зря, сам со слезами увещаваше:
«Ведите, людие Божии, и мне старцу сушу и пребы-
вающу зде с вами имите веру, яко в пути и тамо не
постигнет вас зло. Ибо аще гнев Божий за грехи ваша
излияся, и смущение и мятеж бысть, буди он, Творец
наш, благословен! Но и сему, от того (восстания) пре-
ставше, имамы (должны) его усердно молящеся умило-
стивите. Милость бо его неоказании и неизреченны щед-
роты. И ими же весть, судьбами своими спасает челове-
ков не приближающихся бо ему и удаляющихся, яко
броздами, наведением напастей востягает челюсти наша,
да о всем благодарим его, яко учит апостол снятый Па-
вел. Тем же ради прошения вашего о вас с прошением
моим посылаю с вами к великим государем митрополита
Илариона суждальского. Вы же никаким словам лживым
не внимайте и ничесого не бойтеся, зане и государи ва-
шему повиновению и покорению зело желательны. И на-
деюся на Бога, что не изволят вам гнева явити. И ныне
идите с миром!»
В тыя же дни печатным тиснением издадеся книга
«Увет духовный» — и, по обычаю, во-первых (книги)
великим государем в поход от святейшаго патриарха в
подношение подаются, тем же и тогда послашася. И
епистолия (послание) писася о «Увете» и о служивых
сице: (далее следует послание патриарха - о посылке ца-
рям 10 экземпляров публицистической книги против рас-
кольников, и добавлено) «При сем же известно вам, ве-
ликим государем, творю, яко нынешняго 7191 (1682)-го
лета сентября месяца 24-го дня, пришедше к нам всех
пехотных московских полков выборный люди просиша
нас [что велено де по вашему государскому указу быти
от них в поход изо всех их полков по 20-ти человек],
еже бы нам, ради вашея государския милости к ним,
послати с ними к вам, великим государем, архиереа. И
их по прилежному прошению ради вашея, великих госу-
дарей, милости, послася от нас с прошением Иларион
митрополит суздальский и юрьевский. А о чем прошение
их, и то вашему царскому величеству он известит сло-
весно». (Грамота завершается благоприветствием и указа-
пнем, что с книгами послан справщик Печатного двора
иеродиакон Карион Истомин; дата — 25 сентября
1(>82 г.)
И в той же день уже к вечеру поехав в Троецкой
монастырь, обнощева (заночевали) Иларион митрополит
и всех полков служивых по двадесяти человек близ Мос-
квы пять верст, на мосту. С служивыми же ехал столь-
ник и полковник их Михайло Ознобишин. В нощь же
чую редкой человек служивых спаше, ибо вси беша (бы-
ли) в боязни. И мнением, по смутительным словам, со-
дсржахуся сицевым: бутто их в том месте от великих
юсударей посланы ис похода ратныя люди порубят. И
уже в мечтании том сказываша, яко бы в тое место в
ту нощь из полков и подъезд был (была разведка).
И того ради оттуду многия хотели возвратитися паки
к Москве. И едва утра дождалися, и нечесого отнюдь не
бывало. Их же, чтобы не возвратилися, едва митрополит
и полковник уговорили, чтобы того мнения не имели
и шли в поход к великим государем, на их царскую
милость и на прошение о них святейшаго патриарха на-
делся.
И в 26 день во утрие, зело во усумнении велицем, с
митрополитом служивыя поехаша на путь той. Паки
убояшася, вещающе, бутто в той дороге на Мытищах, от
Москвы 15 верст, стоит с войском боярин Шеин и тамо,
похватав, имать их казнити. И егда приехаша на Мыти-
щи — ничего не бывало и войска тамо не собирало-
ся, — тогда сказаша, что, конечно, войско стоит в селе
Пушкине. И тамо ехати ради боязни своея не хотеша.
И в то село паки едва приехаша, и ничтоже войска
обретеся тамо. Обаче в больший тамо приидоша страх
того ради, яко видеша из градов множество всяких чи-
нов служивых людей к великим государем непрестанно
идущих. И тамо остановишася, и дале ехати не хотят —
что бутто напреди, в селе Воздвиженском, велено их по-
хватав казнити, где казнен бысть и боярин князь Иван
Хованской.
И ходяще в селе том толпами, воздыхающе, плачут.
И ис того села иные и убежали к Москве и сказали,
что бутто уже тех их товарыщев всех переказнили. Тог-
да паки митрополит Иларион их начал уговаривати, что-
бы отнюдь в том не опасалися и ехали бы без всякого
151
152
сумнения: никакие им беды ныне, ради прошения свя-
тейшаго патриарха, и тамо не имать быти.
Они же, не уверяющеся тому, послаша дву человек
скоро наперед себе в Троецкой монастырь с отпискою к
государем от митрополита, чтобы им с тою отпискою
возможно проехати и по дороге войско, есть ли где в
собрании, осмотрети. И тамо быв, с совершенною ведо-
мостью к ним, служивым, возвратитися. Ибо глаголаху,
что и посланных их к государем не пропустят, — того
ради взяша от митрополита отписку.
И в том селе, отчаявше служивыя от жизни своея,
попрощавшеся меж себе яко на смерть, за митрополитом
поидоша. Не уповаху бо видети к тому в телеси сем
прекрасного небесе, не уповаху зрети различных пре-
красных цветоносий и доброплодия прозябающия земли,
не уповаху видети пресветлое царское величество, не
надеяхуся созерцати царствующий град и в нем неисчис-
ленное множество християн православных обитающих и
многих иноязычных народов, не чаяху с сродники свои-
ми видетися.
О, беды! О, плача! О, горькости сего жития! Они
убо тамо в монастырь ехати ратных боятся, — ис похо-
да же себе к Москве ехати всякия люди их, служивых,
страшатся! И что в Москве творится, никое же истинное
ведение в походе обреташеся (в походе ничего было не
известно).
Егда же их царскому величеству в монастыре тамо
учинилося ведомо, что из Москвы митрополит с служи-
выми к ним, великим государем, едет, — абие вскоре с
милостивым их царского пресветлого величества словом и
радостным приветством послася въстречю стольник Иван
Иванов сын Мармацкой. Встретися оный стольник на пу-
ти, не доехав сельца Рахманцова и, собрав всех, начал
убо государския милостивыя слова им возвещати, и что-
бы они ничесого не боялися и их царского величества
чаяли себе милости, яко он с тем к ним послася.
Тем же услышавше они нечаемое благовествование,
радующеся, вси слез исполнишася: митрополит бо, и
присланный стольник, и идущия путники-стрельцы, и
полковник с ними, — вси друг другу состраждуще пла-
каху плачем велиим, о всех бывающих всех благ при-
сносущную вину, господа Бога, благодариша. Подобно
другий той плач на земли бе, на дорозе ныне идущи
н Троецкой монастырь, егда первый бысть плач исра-
ильтяном из Египта на гумне Атадове, яко же пишет-
ся, по Иакове Исраиле, отце их. Но тамо и вопль бе —
зде же слез течением видящим (здесь же плакали видя-
щие) ; тогда землю и небо подтрепетным, рыдания ради
своих сердец ко Богу, и умильным видением своим тво-
рящим.
Обаче и еще недоверством содержалися, ждуще своих
посланных дву человек. И приидоша тии два человека к
ним в нощи, часу в 4-м, и возвестиша все подробну,
яко государская им милость есть, и повиновение их при-
имут, по притчи блуднаго сына, радостно, и на дорозе
им ни коего ни от кого препятия не бысть, и войска на
подсаде под ними (в засаде на них) не обретается, и
без указа великих государей тому их напрасному побие-
нию быти невозможно.
И тогда мятеж душ своих утишиша убо. Но како
явятся лицу пресветлого царского величества, и кое им
будет изречение при множестве собраннаго тамо воинст-
ва, мало-мало сумнение имеху.
В той же 26 день великие государи указали бояром
и воеводам с своими великих государей ратными людьми
збиратися и стояти с полками по местом. И быти у них,
бояр и воевод, в полкех городовым дворяном, и детем
боярским полковые службы, копейщиком же, и рейтаром,
и салдатом, которые из детей боярских и которые слу-
жили в выборном полку *. А московских чинов людем,
всех городов помещиком и вотчинником, быти всем в
полку у себе, великих государей.
(Далее изложена диспозиция Северского, Владимер-
ского, Рязанского, Заоцкого полков дворянского ополче-
ния,)
И сии полки по тем указным местам собралися и
стояли во ополчении своем, донели же (до тех пор по-
ка) их царское величество благочестивые г. ц. и в. кн.
Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич со всем своим цар-
ским двором внидоша в царствующий град Москву и по
вшест(ви)и их с неделю, ради опасения и внезапного
153
* Т. е. дворянскому ополчению и служащим регулярных войск из
дворян. (Прим сост.)
154
преложения от (т. е. перемене в мыслях из-за) наветов
злобедственных.
И в 27 день в час третий в Троецкой монастырь
прииде митрополит и с ним служивыя. И чесо ради
митрополит приеде, все государем возвести. И яко бы
мы тогда приидохом тамо из какия дальния страны —
вси бо тамо людие всяких чинов любезно вопрошаху:
«Како приидосте? Что деется в царствующем граде? Жив
ли той человек, или овый?»
По вознесении же умилостивительныя всетворцу Богу
безкровныя жертвы божественный литургии, изшедши из
Успенския великия церкве на крило церковное, сущее
(т. е. обращенное) на юг, господолюбивая небесопаривая
горлица, блаженнейшая мудрая дева [ей же дадеся
смышление и острозрительство от Бога, что дражайшее
всего на земли], крилы не позлощенна, но разумным
доброкрасотством паче злата и топазия, и мысленными
крилы ко Богу же желательным всякого добра всем че-
ловеком парением удобреина, в междорамии златом не
блещащася, но девства чистотою, и правостию, и челове-
колюбием сердца своего паче солнца светящая и сужде-
ние дающая, их царского величества сестра благородная
г. ц, и в. кн. София Алексеевна [солнце бо восприимует
нощь, правды же и мудрости и мрачная злоба не одоле-
вает] со множеством царского сигклита ближних людей.
И повеле приити тамо всем служивым, кои из Моск-
вы ради их государския милости приидоша. [Зане крило
церковное, сущее на юг, высоко от земли и оттуду ей,
государыне, возможно их обозрети]. Стоящим же им до-
ле (внизу) на земли, главами поникъшим (в) умиление
и ждущим царского гневнаго страшнаго изречения, абие
благоразумно она, государыня царевна [воздавши благо-
дарение, во-первых, Богу Отцу, Богу Сыну, Богу Духу
Святому, в триех ипостасех единому Божеству, яко тамо
в славу Троичнаго единства во обители их царское вели-
чество пребываше ради вышеписанныя нужды; таже
честь сотворя християнстей надежде пречистей деве Ма-
рии Богородице, яже непрестанно к Сыну и Богу за лю-
ди в молитву руце свои простирает; по сем и всех свя-
тых угодников Божиих молитвенно чествующий, и в той
обители святей телесы своими святыми опочивающих и
создавших обитель тую преподобных Сергиа чюдотворца
и ученика его Никона такожде почтивши] начала глаго-
лати сице:
«О, людие Божии! Како вы не убоястеся Бога?! Како
востаете на величайших благочестивых самодержцев и на
весь царского нашего величества сигклит, на бояр, и
ближних людей, и на всех людей во всем Московском
государстве вознеистовистеся?! Воистинну забысте вашу
нам веру и целование креста святаго, что верно во всем
нам служити! Забысте блаженные памяти великих госу-
дарей — деда нашего ц. и в. кн. Михаила Феодоровича
всеа Росии, и отца нашего ц. и в. кн. Алексея Михайло-
вича, и брата нашего ц. и в. кн. Феодора Алексеевича
(т) — к вам милость и жалование. Забысте и ныне бла-
гочестивых ц. и в. кн. Иоанна Алексеевича, Петра Алек-
сеевича (т) вам паки милость и паче вашея меры их го-
сударское жалованье.
По что поидосте по своим волям зло творити? Чесо
ради (почему), вознеистовяся, хотесте за нами войною
воровски на погубление ити? Чесо ради без царского ве-
личества указов ружье всякое ис казны, зелие же, и
свинец, и всякие военные припасы разобрали и людем
иным раздовали, и пушки розвозили па бой, и ходите
всюду на Москве в царствующем нашем граде с ружьем
и с копьи, и караулы поставили многие, и круги злосо-
ветныя ваши завели есте по-казацки, чесого и в древния
лета в царствующем граде не бывало?! Или вы наше
царство хощете завладеть?!
Видите, во что бы ныне своевольством своим приидо-
сте! Видите, коликое множество воинства нашего из
дальних стран вашего ради злодейства и непокорства
приидоша, да охранят нашу державу! Како вы, в таком
еще юном возрасте видяще благочестивых царей, и воз-
двигосте смущение, и мятеж, и противление, и всему го-
сударству убыток, и обиду, и скорбь всему воинству со-
делали есте?!
Еще же и всяким людем (едущим) ради нужд своих
из дальних стран и челобитья (обращения с просьбами)
нам о всяких делах в царствующий наш град от вас
возбранися (возбранились). И не пущаете в него никого
же, за что не годни бы есте царского величества и зре-
ния, не токмо милости к вам явления! Разумейте убо,
аще вы называетеся царского пресветлого величества слу-
155
156
ги: «Где есть ныне служба ваша и послушание? Аще ес-
те раби — где есть боязнь ваша?!»
Они же точию, плачюще, вещаху: «Винни семи, вин-
ни! Согрешихом, согрешихом! Бога и ваше величество
прогневахом, прогневахом!» И подаша вси скаску (пись-
менное сообщение), что у них ни коего зломышления
нет и впредь не будет, и чесо ради содеяся тако. Скаска
же их бяше такова за руками:
«191 года сентября в 25 день великих государей мос-
ковской надворной пехоты пятидесятники, и десятники, и
рядовые, и выборных салдацких всех полков, и пушкари,
и гранатчики, и воротники, и емщики (ямщики) сказали:
В прошлых годех блаженные памяти при в. г. ц. и
в. кн. Михаиле Фсодоровиче всеа Росии, и блаженные
(памяти) в, г. ц. и в. кн. Алексее Михайловиче (т), и
блаженные памяти при в. г. ц. и в. кн. Феодоре Алексе-
евиче (т), и ныне г. ц. и в. кн. Иоанну Алексеевичю,
Петру Алексеевичю (т) деды и отцы, дядья и братья на-
ши, и мы им, великим государем, служили и ныне слу-
жим и работаем всякие их государские службы со своею
братьею всех полков безизменно. А впредь им, великим
государем, с своею братьею, надворные пехоты и с сал-
дацкими полки, и с пушкари, и з гранатчики, и с во-
ротники, и с ямщики служить и работать безизменно ж
и безо всякие шатости (волнений) ради (рады), и от
всех полков от своей братьи не отстанем.
А кто про их государское величество, и на их госу-
дарских бояр, и на думных, и на ближних людей из на-
шие надворные пехоты, или из салдат, или ис пушка-
рей, или из ыных розных чинов людей какие злоумыш-
ленный слова услышим или что на их государское вели-
чество какое злое умышлепие учнут мыслить — и тех
людей имать, и приводить в свои полки на съезжия из-
бы, и держать их на съезжих избах до указу великих
государей, как они, великие государи, ис походу будут к
Москве.
А у нас, у надворной пехоты у пятидесятников, и
десятников, и рядовых на их царское величество, и на
бояр, и на думных, и на ближних людей никаково зло-
умышления нет и впредь не будет! А что великих госу-
дарей казну: пушки и порох, свинец и фетиль для опа-
сения побрали, потому что сказал всем нам, надворной
пехоте, Григорей Павлов сын Языков, что многое собра-
ние у бояр есть, и хотят ити к Москве на нас, надвор-
ную пехоту, боем. А та великих государей ратная казна
ныне в полкех в целости. А которым полкам велено ны-
не быть на службе великих государей в Киеве — и на
тое службу готовы. То наша и скаска».
И тогда паки благородная царевна София Алексеевна
глагола им: «Добре есте днесь соделасте, яко покорно
приидосте и спасосте от гнева Божия и от меча люта
души ваша. Се же ведите, яко царское величество, яко
цари благочестивии и человеколюбивии суть крове неже-
лательны, гневливи не суть (не гневливы), приятельны
мира, лиятельны любве, простительны виновных, котории
вину приносят.
Но суть у вас, яко слышим, и еще в полкех ваших
ныне на Москве злонравнии люди, развращенная глаго-
лющи. Тем же вы днесь царского величества видяще ми-
лость и впредь тоя от них будите надежни. Возвратив-
шеся же к Москве в явлении нашея милости утвердите
в полкех сущих вашу братию от всякого зла, и от ново-
вводных обычаев, чего не бывало, и от стрельбы из
ружья престаните, и взятое из царския казны всякое
ружье, зелие, и свинец, и пушки все, собрав в места
своя, по прежнему положите.
И вся устроя, и от всякого безчинства, и затейных
слов, и сумнительств престав с виновным вашим чело-
битьем (с текстом повинной) и со усердным покорением
семо (сюда) к царскому величеству приидите. И тогда
оставление и совершенное приимете прощение. А донели
же сего не сотворите вскоре, не благо вам будет, ибо
великие государи пойдут силою многою неисчислимаго
воинства на вас».
Они же ре(ко)ша: «Вси по воли вашей государской
сотворим, точию молим державу вашу — потерпите нам
бедным, донели же паки к вам, государем, возвратимся».
И тако служивыя оныя стрельцы, видев и слышав госу-
дарскую к себе милость, поидоша в путь свой радуяся.
О приятии же книги «Увета» к святейшему патриар-
ху великие государи с митрополитом Иларионом суздаль-
ским писаша сице: (далее следует царская грамота о
«любезном приятии» книги, датированная 29 сентября).
Тако же тамо великим государем святейшаго патри-
157
158
арха о служивых (Илларион) прошение доносил. И како
они подали скаску, от чего такое смущение учинилося.
И чтоб без всякого лукавства и хитрости служити госу-
дарем и на службы во указныя места ити обещалися, и
всю ружейную и зелейную казну снесть по прежнему, и
чтобы принесли за своими и отцев своих духовных рука-
ми челобитныя, — о том указано все сие, писано в гра-
моте святейшему патриарху, яже ради обнадеживанья
всем служивым чтена многажды. (Далее помещена гра-
мота указанного содержания от 28 сентября.) К боярину
же Михайлу Петровичю Головину с товарыщи о том же
грамота писана особно.
И они, служивыя, пришед к Москве, по обещанию
своему и по указу великих государей все сотворивше. И
вси о государском милостивом к ним призрении, и что
живых и ничим же вредимых посланных своих выборных
узревше, Бога благодаряще, обрадовашася и написаша
виновныя своя челобитныя сице,
«Ц. г. и в. кн. Иоанну Алексеевичю, Петру Алексее-
вичю (т) бьют челом холопи ваши, надворной москов-
ской пехоты стольника и полковника Стремянного Ники-
тина полку Даниловича Глебова пятидесятники, и десят-
ники, и рядовые всего полку.
Служили мы, холопи ваши, деду вашему, великих
государей, блаженные памяти в. г. ц. и в. кн. Михаилу
Феодоровичю всеа Росии, и отцу вашему, великих госу-
дарей, блаженные памяти в. г. ц. и в. кн. Алексею Ми-
хайловичи) (т), и брату вашему, великих государей, бла-
женные памяти в. г. ц. и в. кн. Феодору Алексеевичю
(т), и вам, великим государем, служили так же деды, и
отцы, и братья наши, и мы, холопи ваши, многие годы
со всякою верностию, безизменно, безо всякия шатости.
Так же и ныне мы, холопи ваши, обещаемся служити и
прямити и всякого добра хотети вам, великим государем
[усердно], а к шатостям не приставати.
А что мы, холопи ваши, взяли из вашея великих го-
сударей казны с Пушечного двора ружье без вашего, ве-
ликих государей, указу — для того, что вестно нам, хо-
лопям вашим, учинилося во все полки из троецкого по-
хода из села Воздвиженского от князь-Иванова сына Хо-
ванского князь Ивана же Хованского, по тому: в нынеш-
нем во 191-м году сентября против 18-го числа приехал
он, князь Иван, к Москве из вашего великих государей
иоходу из села Воздвиженского и сказал, что бутто отца
сво, князь Ивана, взяли в селе Пушкине люди боярские
и, связав, повезли неведомо куда, и казнили бутто без
вашего великих государей указу.
Да нам же, холопем вашим, окольничего Павла Язы-
кова сын Григорей Языков сказывал в Васильеве полку
Лопухина надворной пехоте чтобы во все полки дати ве-
домость, бутто нас, холопей ваших надворную пехоту,
бояре Одоевские и Голицыны хотят со многим собранием
рубити, и чтобы мы засели в Москве, а он, Григорей, с
нами же. А по дорогам де стоят всяких чинов люди бо-
ярские с ружьем и хотят ити к Москве на нас, холопей
ваших, боем, и дворишки наши пожечь.
А у нас, холопей ваших, на ваших великих госуда-
рей бояр, и на думных и ближних людей, и на весь
ваш великих государей сигклит и ни на кого, и на домы
их никаковаго злаго умышления, и думы, и грабительст-
ва не было и впредь нс будет. А ныне у нас, холопей
ваших, в полкех ваша, великих государей, казна: пушки,
порох, свинец, и фетиль, и мелкое ружье, — все в це-
лости. А где ныне вы, великие государи, укажете нам,
холопем вашим, быти на вашей великих государей служ-
бе — и на тое службу мы, холопи ваши, готовы.
А которые прибылые караулы по смутным словам от
страхования ставили вновь без вашего, великих госуда-
рей, указу, — и те караулы по вашему, великих госуда-
рей, указу и по грамоте сведены. А что государи впредь
кто из нас, холопей ваших, или кто ни буди на ваше
государское величество, и на бояр, и на думных, и на
ближних людей учнет говорити какие непристойные сло-
ва, — и тех людей будем мы, холопи ваши, имать и
приводити в Приказ надворные пехоты, и в винах их
вольны вы, великие государи.
Милосердые г. ц. и в. кн. Иоанн Алеексеевич, Петр
Алексеевич (т)! Пожалуйте нас, холопей своих, для Спа-
са и пречистые Богородицы, и для московских чюдотвор-
цов, и для преподобнаго отца Сергиа чюдотворца, и для
своего государского многодетного здравия. Призрите, ве-
ликие государи, нас, холопей своих, своею государскою
пресветлою милостию! Не поедите (пошлите), государи,
праведного гнева своего на нас, холопей своих, чтобы
159
160
нам, холопем вашим, во всем на вашу, великих госуда-
рей, милость быти надежным и, видя ваше государское
величество в вашем царствующем граде Москве, нам, хо-
лопем вашим, з женишками и з детишками своими всем
возрадоватися.
А что вашу, великих государей, ратную казну без
вашего, великих государей, указу взяли и вас, великих
государей, на гнев привели, — ив винах наших вольны
вы, великие государи цари. Государи, смилуйтеся!»
Таковы челобитныя за своими и отцев их духовных
руками от всех полков написав, (восставшие) в Троец-
кой монастырь понесли. Пришедше паки служивыя с че-
лобитными к святейшему патриарху и зело просили его
со усердием своим, еже бы их пастырским своим мило-
сердием помиловал, и в вине их у великих государей
предстательствовал (заступался) своим отеческим к ним,
государем, дерзновением, и от лица своего архиерейскаго
с молительным прошением послал бы вкупе архиереа
или кого изволит с ними. Ради же малости тогда в цар-
ствующем граде Москве архиереев, (патриарх) благово-
лил послати архимандрита Адриана Чюдова монастыря. С
ним же епистолиа бысть послана сицева.
(Далее следует послание патриарха царям от 2 ок-
тября с сообщением, что стрельцы радуются результату
хождения своих посланников к государям, желают быть
в покорении, и с прошением Иоакима к правительству,
по прибытии в Троицу стрелецких выборных с челобит-
ными, «всем вашея державы людем на пользу сотвори-
ти».)
Октовриа же месяца в день третий, по предложению
вины (по случаю) приезда архимандрита Адриана от свя-
тейшаго патриарха к великим государем с служивыми,
паки благородная г. ц. и в. кн. Софиа Алексеевна, из-
шедши к служивым и видевши (их) сокрушенных сердцы
своими и плачющих горько, повеле прияти у них чело-
битныя и зело многими словесы оных увещевала, от че-
сого наипаче слезы к слезам, умиляющеся, приложила.
И (восставшие) обещашася совершенно их царско-
му величеству служити без всякого злохитрства верно во
вся дни живота своего. И тогда им вина их тяжкая, ра-
ди прошения в. г. с. Иоакима патриарха, отпущена
бысть.
Они же премного благодаряще Бога и биюще челом
царскому пресветлому величеству за явленную им —
вместо чаямыя (ожидаемой) за их вину смерти и
юрьких мучений — милость, в радости велицей воз-
вратишася в царствующий град и возвестиша о том
в полкех своих, яко щедротами премилосердаго Бога,
и предстательством пресвятые Богоматере, и чрез проше-
ние крайняго российскаго архиереа, пастыря своего, о
них отечески болезнующаго, святейшаго патриарха, у ве-
ликих государей милость улучиша, и вина их прощена
бысть.
О сем и всии слышавший во всех их, служивых,
полков, со женами своими и детьми возрадовашася радо-
стию велию зело, яко тажкое непрестанное смущение и
боязнь отступи от них, сердца их преста (оставили) пе-
чаль и болезненное воздыхание.
И тогда ис похода грамота к Москве прислана тако-
ва: (далее приведена царская грамота от 5 октября, по-
данная в Москве патриарху Иоакиму 7 октября 1682 г.,
о походе стрелецких и солдатских челобитчиков в Трои-
цу с повинными челобитными и объявлении восставшим
полного прощения за «смятение» 18 сентября, вызванное,
якобы, «смутными словами князь Ивана Хованского да
Григорья Языкова». Грамота содержит указание патриар-
ху объявить служивым людям присланные ему «указные
статьи» и «по своему разсмотрению» укрепить их в по-
слушании).
Октовриа (октября) же месяца в 8 день, в день не-
дельный, в велицей соборней церкви по святей божест-
венней литургии всему пехотному строю грамата чтена
бысть, и указныя статьи в то же время прочтошася. Их
же в. г. с. Иоаким патриарх московский и всеа Росии
довольно учаше тогда о хранении Божиих заповедей и
како достоит, человеком сущим, богоугодно провождати
время жизни сея, чтобы человек не зверский был, не
телесный, но духовным весь учинился, яко в Бозе жи-
вет, и в нем движется, и есть, и всяческая в нем состо-
ятся. Вещает бо сие избранный сосуд. И како властем
преддержащим повиноватися подобает. Множество же на-
рода в церкви бысть тогда, иже приидоша слышати, что
сотворено им или указано.
По сем они, служивыя, целовав святое Евангелие и
161
6 Заказ №406
162
руку святаго апостола Андреа Первозваннаго, имущую
персты согбены на знамение святаго креста [егда всяк
християнин по должности християнстей на себе сам кре-
стное знамение изображает], из руки святейшаго патри-
арха взяли по всем приказом указные статьи в тетратех,
и отидоша в полки свои мирно, и в приказах своих
всем прочиташа.
Таковы статьи присланы ис похода и даны суть
стрельцом. (Далее следует преамбула, излагающая офи-
циальную точку зрения на возмущение московских
стрельцов и солдат после того, как, узнав «вину» Хован-
ских, правительство вынесло князьям смертный приговор
и привело его в исполнение. Виновным в «смущении»
признан Иван Хованский-младший. Излагается история
стрелецких и солдатских челобитий царям в Троице и
объявляется царское прощение восставших под условием
соблюдения следующих статей.) «А каковы статии по их,
великих государей, указу быть учинены, и то писано
ниже сего.
1.
Впредь им, выборного полку салдатом, и всех полков
надворной пехоте, и пушкарям, и пушкарского чину лю-
дем великих государей премногую и высокую к себе ми-
лость, — что они по их, великих государей, милостиво-
му призрению от всяких тягостей и от работ свобожены,
и их государским жалованьем наполнены, и всем удово-
лены, чево деды и отцы их не видали, а ныне от них
же в таких великих и тяжких винах пощажены и от
смерти свободны учинены — всегда памятовать, и тое
их государскую премногую милость платить, и нынешние
свои вины заслуживать головами своими, а никакое дур-
но не мыслить, и ни с кем о том согласия и советов
явно и тайно не держать, и смятения не затевать, и ни-
кого к тому не наговаривать, и ни х каким мятежни-
ком, и к расколыциком, и к иным воровским людем не
приставать. И для того по прежнему зборов не чинить,
и с ружьем в город и никуды не приходить, и кругов
по-казачью не заводить, и воровских ясаков не вымыш-
лять, и каланчей не именовать, и никаким образом ми-
мошедших (прошлых) дел не всчинать и не делать, и
тем не похвалятися, и никому не уграживать.
2.
А кто из них услышит про великих государей от fo-
во какие непристойные слова, или на бояр, и на дум-
ных, и на ближних, и московских, и иных всяких чинов
людей какие злые умыслы или похвальные слова, или
какие люди учнут какие слова им вмещать на смуту
или говорить какие непристойные речи, или объявятся у
них где от кого какие прелестные и смутные письма, —
и им тех людей имать и приводить и письма приносить
в Приказ надворные пехоты, а у себя таких и иных ни-
каких воровских людей не держать, и нигде не укры-
вать, и им ни в чем не помогать, и никаких прелестных
писем у себя не таить, и меж себя по полком ни о чем
письменных и словесных пересылок не держать, чтобы
от того впредь смуты и смятения отнюдь не было.
3.
На Москве к бояром, и к окольничим, и к думным
людем, и в приказех к судьям, и на съезжие избы к
полковником, также в полкех и в городех к бояром, и
воеводам, и к полковником же многолюдством, и с неве-
жеством, и с шумом не приходить и никакой наглости
не чинить. А приходить для челобитья о всяких своих
делех с учтивостью, и бить челом вежливо и не шумно,
и ни на кого ничево не затевать, и ничем ни х кому
не приметываться, и не клепать, и мимо своих прямых
дел никому из них ни за кого на Москве по приказом и
в городех к воеводам для челобитья не ходить, и ни в
какие чюжие дела не вступатися никоторыми делы.
4.
На Москве и в городех никого без указу собою не
имать и за караулы не сажать, и никого не побивать, и
не безчестить, и собою ни с кем не управливатися, и
ни на кого никаким дурном не похвалятися, и никакова
своевольства и грабежу не чинить. А о всяких своих де-
лех бить челом великим государем и подавати челобит-
ные: на Москве в больших делех — в Приказе надвор-
ные пехоты, а в малых делех — на съезжих избах пол-
ковником, а в полкех и в городех в больших делах —
бояром и воеводам, а в малых делех - полковником
б*
163
же. А самовольством отнюдь ничего не делать и не зате-
вать, и быть у полковников во всяких государственных
делех в послушании и в подобострастии безо всякого
прекословия и ослушанья.
5.
Пушки и всякие пушечные запасы, которые они
взяли с Пушечного двора и розвезли к себе по полком,
тако же ружье, и зелье, и свинец, и фетиль, которое
они взяли из их государские казны себе и роздали роз-
ных чинов людем, собрать все тотчас. И пушки и пу-
шечные запасы отвесть, где что было по прежнему, так
же и ружье, и зелье, и свинец, и фетиль, и инное, где
что взято, — отдать сполна в целости, и впредь тово
самовольством не делать никакими мерами.
6.
Которые из них посланы будут на их, великих госу-
дарей, службы — и тем с Москвы в те места, кому где
быть указано, ити без мотчания (промедления). А их,
великих государей, жалованье — подьемные деньги —
дать им велено.
7.
На Москве и в городех ни у ково дворов себе не
отимать, и людей (холопов), и крестьян в пехотной
строй и на свободу не подговаривать и свойственниками
их не называть, и за них в челобитчиках не ходить, и
тем никому никакова разоренья и убытков не чинить.
8.
В салдацкой Бутырской полк и в полки же надвор-
164 ные пехоты никого вновь без имянного великих госуда-
рей указу не приверстывать. И салдацких и надворныя
пехоты детей, который меньши 17-ти лет, а отцы у них
есть — и тех из салдат и из надворные пехоты отста-
вить, и быти им до семинатцати лет в недорослех и
жить с отцы своими. А которые из них в семнатцать
лет и больши, а отцов у них нет, — и тем быти в сал-
датех и в надворной пехоте по прежнему.
А боярских людей, и крестьян, и гулящих людей
(бродяг), которые в нынешнее смутное время писаны в
галдаты и в надворную пехоту, выкинуть ис того строю
всех и отдать от помещиком их и вотчинником по кре-
постям. А гулящих людей переписать, кто имяны, и от-
куды, и давно ли пришли — а переписав, отпустить их
в домы их, где кто живал наперед всего, а на Москве
их не держать и жить им не велеть, чтобы от таких гу-
лящих людей воровства не было. А буде которые такие
гулящие люди, преж сего живучи на Москве, кормилися
каким ремяством (ремеслом) или работою, — и им быть
па Москве з запискою и с порукою, и записывать их в
Земском приказе в книги подлинно, чтобы они все были
в ведомости.
9.
По смутным словам князя Ивана Хованского, и де-
тей, и родственников ево, и по письмом их никакова
зла не затевать, и что он, князь Иван, и сын ево князь
Андрей за измену кажнены, — в то не вступатца ника-
кими делы, потому что измена их по розыску и по по-
длинному свидетельству им, великим государем, извесна
и всем людем явна, и та казнь учинена им по их, ве-
ликих государей, указу, и суд о милости и казни вручен
от Бога им, великим государем, а им никому о том не
токмо говорить — и мыслить не надобно, и дела им до
того не достало.
10.
По вышеписанным статьям великих государей указ и
повеление во всем им исполнять со всяким усердием. И
от всякого дурна престать совершенно. И им, великим
государем, служить верно, безо всякие измены и шато-
сти. И ни х каким прелестям и к смуте не приставать
никакими вымыслы. И быти в их государском повеле- 165
нии, и во всяком послушании, и в обыклом повиновении
со всяким усердным покорением и чистым намерением
безо всякие хитрости и лукавства.
11.
А буде кто из них, презрев их, великих государей,
премногую и высокую милость, в каком месте (какое)
нибудь прежнее дело учнет хвалить, или похвалятьца
смертным убивством, или затевать для смуты какие вы-
166
мышленные слова тако же, как и преже сего, или буде
кто учнет какую смуту к воровству заводить, или кто,
про то ведая, не известит, и того вора не поймает, и
учинит ему поноровку — и таковых за начинание тех
их воровских дел казнить смертию безо всякого милосер-
дия, чтобы ворам и мятежником о том страшно было и
помышлять, не токмо затевать, и чтобы впредь такова
начинания никто отнюдь не мыслил никаким образом!»
И о всем том, что учипися на Москве, великим госу-
дарем в Троецкой монастырь святейший патриарх писа
епистолию, с нею же посла Воздвиженского монастыря
игумена Ефрема октовриа в 10 день. Кая (которая) епи-
столиа зде приложися. (В помещенной далее «епистолии»
патриарха царям, после обширного богословского вступле-
ния, сообщалось о принятии всеми восставшими царской
грамоты «без всякого прекословия» и их единодушном
обещании, «еже быти им вашему самодержавству во вся-
ком повиновении и служити верно без всякого колеба-
ния».)
Егда же в 9 день в велицей соборней церкви благо-
дарственное пение о мирном устроении творимо бяше,
абие тогда во всех их стрелецких слободах по всех Бо-
жиих церквах с довольным ударением компанов (колоко-
лов) петы бяху молебны. Моляше же их, служивых, свя-
тейший патриарх паки сице: «Людие Божии! Видите са-
ми благоутробие Божие, явленное вам, иже в руце своей
царская сердца имеет. Вложи бо той монарха, Творец
сый неба и земли, в сердца благочестивых наших царей
помиловати вас и прощение вам даровати.
И аз им, государем царем, со усердным моим моле-
нием о вас, во Христе чадех моих, велия моя прошения
сотворях, да оставят вам ваша долги — и оставиша. Се-
го ради помните сие и мене, суща яко в поручении по
вас: не предадите грехом и злобам, оставите всякое зло-
мысльство от сердец ваших, и поживете благо лета мно-
га, и не мозите навести на мя и на себе злобнаго и
клятвенного порока!» Они же вси обещашася в благотво-
рении быти усердно.
Егда же с писанием сим (т. е. с приведенной ранее
«епистолией») октовриа в 11 день в Троицкой монастырь
шумен Воздвиженского монастыря Ефрем с служивыми
людьми прииде и их царскому пресветлому величеству
вся бывшая возвести, — абие, услышавше благовествова-
ние сие, вси в веселии сердец своих Бога преблагаго
прославиша, яко благоволи по своей неизреченней мило-
сти помиловати люди своя и междоусобныя брани и
многаго кровопролития Российское царство свободити, да-
ровав мир.
воавоЕбпншнся his
Бозвеселишася же многочисленного воинства на-
роди, сущия тамо, яко мирствование бысть. Зело
бо нужда осенняя постиже, дожди и воздушный
мятежи, слота (слякоть) и грязи вельми обыдоша (окру-
жили), скудость же конских кормов и всяких запасов
такому множеству людей собранному немалая бысть.
Мнози бо приидоша вскоре и надеяхуся во своя такожде
скорого отпущения и возвращения.
Противу же писания вествовательнаго (известительно-
го) святейшаго патриарха великих государей бысть напи-
сание таковое: (далее помещена похвальная грамота пат-
риарху от 13 октября, поданная ему 14 октября, за его
описанные выше действия по «утишению» восставших в
«мирное пребывание и к нашему царскому величеству
должное повиновение»).
167
По сем милосердием неизреченных щедрот Бога и
Спаса нашего Иисуса Христа, отменностию времене от-
менишася и сердца человеческая. И поидоша вси без
всякого прекословия во мракооблачном аерном (воздуш-
ном) и мразливыя зимы движения тихолетием. Не бысть
уже к тому ни у кого безчинного дерзновения и бедо-
носнаго, ниже вредотворимых страхов, ниже суетных и
праздных словес. Но яко же и прежде к братолюбию и
к правдотворению (люди) тщаливы и покою миротвори-
мому желательни быша.
О, чюдеси творящаго и претворящато вся всетворца
нашего Бога! Долженствует всякому, ум имущему, при-
смотретися, како своим несказанным промыслом противно
суетнословнаго мудрования человеческий мудрости и вре-
меногадатслей сотворяет, да никако же, на тое надеюще-
ся мраковетрие, прелести гадательныя утверждаются. —
Но непрестанно, чистотою сердца и всякими непорочны-
ми и бсзпреткновенными нравы жительство свое видяще,
да возвождают очеса своя в горы ко властоимателю Богу
и от него же за благотворение несумнительно да на-
деются зде благовременств многих и в небесех неиспове-
димое мздоимательство (т. е. воздаяние) прияти!
Ибо егда воздушная мира сего ясность, по прошест-
вии зимнаго тяжелоносия, и мразливых ветров, и сму-
щенных облаков — и летняя тихость наступаше, тогда
за многогневное человеческое грехование в сердцах чело-
веческих и в жительстве християн православных зима
люта зело бедотворивая и грехи ко грехом прилагаемая
воста. — Яже роди прелютыя облаки уныния, и смущен-
ный во умном блюстилищи смыслы, и произносныя лжи-
вословия, и бурю мятежей, и отчаянная страхования
презельно возстави*.
168 Егда же времене зима миротвориваго круга наступо-
ваше и далечайшаго ради Солнца отступления воздух
мраки и мятежи исполняшеся, абие тогда сердца челове-
ческая преестественною Божиею силою [нечаянно, чело-
веческим мнетельством] в любовь братолюбства и едино-
мудрие солнца праведного лучами просветишася, злобпыя
* Что породило злые облака уныния, и смущение умов в головах,
и словесную ложь, и бурю мятежей, и отчаянный страх подняло.
(Прим, сост.)
мраки и ветротленныя дерзости погибоша, вси единомуд-
рствовати в державе благочестивейших православных мо-
нархов устроишася. За что всех Творцу нашему и вла-
дыце от всех человеков от всех дел его божественных
лепотное благодарение и непрестанное от умных органов
хваление и аллилуй а да поется во веки.
Сего ради в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр
Алексеевич (т) и сестра их благородная г. ц. и в. кн.
Софиа Алексеевна [яже во дни полезными и благопот-
ребными в царском сигклите вещаньми, и к служивым
милосердыми приветы, и сладкоглаголивыми к ним уве-
щании, в нощи же молитвенными во двери милосердия
Божия непрестанными толцании (стучаниями) и к пре-
благословенней деве Богородице Марии слезоточными об-
лаки одождяя сердце свое болезненными вопиении, зело
потрудися], видяще изменение десницы Господни от
междоусобного кровопролития и пагубнаго волнения тво-
рящия силу в мирное, и любезное, и нераздорливое жи-
тие и благопокорное пребывание — абие воздаша наро-
додетелю Богу преблагому хвалу и честь, поюще его и
превозносяще во веки.
Таже воинство, собравшеся их царского величества
повелением тамо многочисленное, (цари и царевна) сраз-
смотривше. И яко на их государское повеление всяких
чинов люди к ним, государем, в поход охранити их цар-
скую державу и стрещи их богопомазанныя особы со
тщанием вооружившеся пристойным чиновным (т. е. со-
ответствующим званию) своим оружием приидоша, и до
их царского указа [аще и велия нужди во времени том
подъяша] пребыша — (государи) похвальный словеса и
милостивые им изрекоша.
И послушливую их и радетельную сию службу их
царское величество повелеша в памятный служебный
книги в Розрядном приказе написати впредь за то, ради
милостиваго своего государского им жалования. И сие со-
творше, отпустиша многия полки в домы своя, при своей
же царстей державе оставиша воинства немного.
169
И октября в 25 день по повелению в. г. ц. и в. кн.
Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича (т) их царского
величества указ стольником, и розных строев полковни-
170
ком, и стряпчим, и дворяном московским, и жильцом
сказан в Троецком Сергиеве монастыре таков.
«Стольники, и стряпчие, и дворяне московские, и
жильцы/
В. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич
(т) велели вам сказати. В нынешнем во 191-м году сен-
тября с 3 числа, егда они, великие государи, изволили
из села Коломенского шествовати в Савин монастырь
Сторожевскаго, а из того монастыря в село Воздвижен-
ское, и когда изволили быти в селе Воздвиженском, —
и вы, уведав той их, великих государей, поход и пока-
зуя к ним, великим государем, службу свою и радение,
приехали к ним, великим государем, в поход в вышепи-
санныя места без многия высылки.
А егда они, великие государи, изволили приити из
села Воздвиженского в Троецкой монастырь, — и тогда
приехали такожде без высылки многие. А из дальних
мест по их, великих государей, указу по высылке в ны-
нешнее осеннее трудноватое время приехали вы к ним,
великим государем, в поход в скорых днях и великим
многолюдством, принимая всякую нужду. Да вы же има-
ли с собою людей своих со оружием сверх сказок своих
(объявлений на смотрах) с прибавкою. И в том во всем
к ним, великим государем, показали явную свою службу
и радение многое.
И в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр Алексее-
вич (т) за тое вашу верную к ним, великим государем,
и правдивую службу и усердное радение жалуют вас —
милостиво похваляют. И пожаловали вас, стольников, и
розных строев полковников, и стряпчих, и дворян мос-
ковских, и жильцов, и начальных людей, и городовых
дворян, и детей боярских, копейщиков же и рейтаров,
которые в приезде объявилися октября по 26 число, за
тое вашу радетельную и усердную службу и за скорый
приезд своим, великих государей, жалованием: к преж-
ним вашим окладом придачю помесного по 50 чети (чет-
верти, т. е. по 25 десятин), денег по 5 рублев, да ис
поместей ваших в вотчину с окладов ваших со ста по
10 чети.
И указали они, великие государи, дати вам на те
вотчины свои, великих государей, жалованные грамоты,
чтобы та ваша верная и правдивая служба и усердное
радение детем вашим, и внучатом, и впредь буду-
щим родом была явна и памятна. И вы бы, видя к се-
бе такую их, великих государей, премногую и высокую
милость, и впредь им, великим государем, служили, и
их государское повеление исполняли со всяким радост-
ным намерением и усердием, и за то ожидали себе и
впредь их, великих государей, всякого милостиваго при-
зрения.
А ныне указали они, великие государи, быти вам с
собою, великими государи, в походе по росписи. (Далее
в грамоте приведена диспозиция дворянского ополчения.)
А ехати вам в те вышеписанныя указныя места в полки
к бояром и воеводам, не заезжаючи в домы и в деревни
свои никоторыми делы. И в тех полкех у бояр и воевод
записыватися вам в приезд вновь ноября месяца с 1-го
числа ноября ж по 8 число нынешняго 191(1682)-го году
безо всякого перевода.
А буде кто из вас, забыв их, великих государей, ми-
лость, от них, великих государей, ис похода или ис пол-
ков бояр и воевод без отпуску сьедут, — и тех указали
они, великие государи, за то написать из московских чи-
нов с городами (т. е. разжаловать в городовые дворяне),
да у них же взяти ис поместей их и вотчин четвертую
долю и отдати в роздачу челобитчиком бесповоротно.
Да великие же государи указали с сего времене вам,
стольником, стольником же и полковником, и стряпчим,
дворяном московским, и жильцом, и начальным людем,
руским и иноземцом, городовым дворяном и детем бояр-
ским на Москве и в походех ходити с саблями, и с
шпагами, и со иным таким ружьем. Да с таким же
ружьем на Москве и в городех ходити приказным, и
дворовым, и конюшенного чину людем, и гостям, и док-
тором, и иным таких чинов людем.
А надворной пехоте ходити на Москве с саблями
тем, которые будут на караулех. А купецким и иных
чинов людем и надворной пехоте, которые на караулех
не будут, ни с каким ружьем не ходити. А опричь вы-
шеписанного ружья со иным ни с каким ружьем вам и
иных вышеписанных чинов людем не ходити, и не езди-
ти, и с собою никому не носить. И в походех и нигде
ни с кем никаких задоров и поединков не чинити, что-
бы от того никакова дурна не было. А будет от кого в
171
172
том учинится какой задор, или кто кого каким ружьем
ранит — и тем чинити указ по Уложению бес пощады».
Да того ж числа по их же, великих государей, указу
сказан их, великих государей, указ боярским людем
таков:
«Люди боярские!
В. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич
(т) велели вам сказати:
В нынешнем во 191 (1682)-м году в сентябре и в ок-
тябре месяцах по их, великих государей, указу приехали
вы за бояры своими к ним, великим государем, в поход,
в село Коломенское, и в Савин монастырь, и в село
Воздвиженское, и в Троецкой Сергиев монастырь в ско-
рых днях с самым добрым намерением, хотя им, вели-
ким государем, служити и службу свою показати.
Да вы же, будучи на Москве в смутное время и ны-
не в полку, ни х каким смутным словам и к дурну не
приставали, а от кого какия непристойный слова слыша-
ли — и на тех извещали, а иные про то сказывали бо-
яром своим.
И великие государи за то жалуют вас — милостиво
похваляют. Да вас же великие государи пожаловали на
погреб (велели поить из царских запасов). И вы бы, ви-
дяще к себе такую государскую премногую милость, и
впредь им, великим государем, служили, и во всем раде-
ли, и всякого добра хотели со всяким усердием, а ни на
какие злые смутные слова не прельщалися и ни х како-
му воровству не приставали. А буде кто из вас от кого
какие непристойные слова услышит, и на тех людей из-
вещали (бы) вскоре.
Да вам же указали великие государи с сего времени
на Москве и в походе ходити с саблями, и со обухами,
и со иным таким же ружьем. А меж себе и ни с кем
тем ружьем поединков не чинити и задоров бы ни с
кем от вас не было. А буде кто из вас тем ружьем кого
ранит, — и тем за то учинен будет их государев указ
по Уложенью бес пощады.
Да вам же бы немцом, и черкасом, и иных народов
иноземцом, и никаким людем никаких грубных, понос-
ных слов не говорити и ничем их не дражнити. А буде
кто из вас в том объявится и будет изымай — и тем
быти в наказании по тому же бес пощады».
Октовриа же в 28 день служивыя стрельцы били че-
лом великим государем, чтобы столп, поставленный на
Красной площеди с подписию безчинною по прежнему
их челобитью, повелели государи сломати. И подали за-
ручныя челобитныя от всех полков, писанный сице:
«Ц. г. и в. кн. Иоанну Алексеевичю, Петру Алексее-
вичю (т). Бьют челом холопи ваши, стольника и пол-
ковника Леонтиева полку Ермолова пятидесятники, и де-
сятники, и все рядовыя. В прошлом, государи, во 190-м
году изволением Божиим грех ради наших в вашем, ве-
ликих государей, царствующем граде Москве бояром, и
думным, и всяких чинов людем учинилося побиение на
Красной площеди и во многих разных местах.
И тем мы, холопи ваши, Бога и вас, великих госуда-
рей, прогневали. А по умыслу вора и раскольщика
Алешки Юдина с товарыщи, против челобитья по потач-
ке всякому дурну отца их, Алешкина с товарыщи, на-
званнаго, бывшаго боярина князя Ивана Хованского и
сына ево князь Андрея, били челом вам, великим госу-
дарем, всех полков надворныя пехоты, покрывая большия
свои вины, чтобы вы, великие государи, пожаловали нас,
холопей своих, всех полков надворные пехоты жалован-
ными грамотами для того, чтобы нас, холопей ваших,
ворами и бунтовщиками нихто не называл, и чтобы на-
ши бывшия вины не ставити в вины.
И по неправому нашему, холопей ваших, челобитью,
винных, ваши, великих государей, жалованные грамоты
по полком даны. И по зловымышленому же богоотступ-
ника и святыя церкве противников и ругателей Алешки
Юдина с товарыщи, и названным их отцем и ко всяко-
му злому делу потаковщиком князь Иваном Хованским
и сына ево князь Андрея, против той вашей, великих
государей, жалованной грамоты били челом вам, великим
государем, чтобы на Красной площеди учинити столп, а
на том столпе подписать противу тех ваших великих го-
сударей жалованных грамот.
И противу того злоумышленного челобитья воров и
раскольщиков, Алешки Юдина с товарыщи, и по приго-
173
174
вору князь Ивана Хованского и сына (его) князь Анд-
рея, на той Красной площеди столп зделан.
И ныне мы, холопи ваши, видя свое неправое чело-
битье, что той столп на Красной площеди учинен в ва-
шем, великих государей, царствующем граде Москве не
к лицу, и помняще свое к вам, великим государем, обе-
щание и крестное целование и вашу, великих государей,
премногую и неизреченную и высокую к себе милость, и
паки обещалися же пред святым Евангелием, чтобы нам,
холопем вашим, за дом пресвятые Богородицы и за вас,
великих государей, умирати, и вам, государем, верно
служити, и работати противу нашего, холопей ваших,
челобитья, — по упрощению об нас, винных холопей
ваших, в духовном чине отца вашего и богомольца
в. г. с. Иоакима патриарха московского и всеа Росии,
мы, холопи ваши, в тех больших и тяжких своих винах
прощены и от смерти свободны учинены.
Милосердые в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр
Алексеевич (т)! Пожалуйте нас, винных холопей ваших!
Велите государи той столп с Красной площеди сломати,
чтобы от иных государств в вашем, великих государей,
царствующем граде Москве зазору никакова не было. А
о вашей, великих государей, жалованной грамоте, кото-
рые у нас, холопей ваших, в полку, вы, великие госуда-
ри, что укажете. Цари государи смилуйтеся!»
И по тому их челобитью послана ис похода великих
государей грамота к боярину (Головину): велено той
столп сломати. Ноемвриа же в 2 день послал боярин
Михайло Петрович Головин стольника и полковника Ле-
онтиа Ермолова с стрельцами. И той полковник столп
сломал. И весь бут, выломав до свай, и кирпич весь с
Красныя площеди свезен. А листы жестяныя, на них же
была подпись, которые на том столпе были устроены,
сазжены (сожжены) того же дня.
Месяца же ноемвриа в 6 день в. г. благочестивейший
ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич (т) со
всем своим царским двором ис похода своего из Троец-
кого Сергиева монастыря в царствующий град Москву
внидоша мирно.
Около же их царского величества вси ближнии люди
и воинство все, всяких чинов люди служивыя со оружи-
ем хождаху многое время в царствующем граде. На их
же царского величества дворе, ради всякого опасения,
уставлены быша стольники, стряпчие, жильцы, дворяне
московские все по очереди, со оружием, пременятися
чрез неделю сотнями.
А служивых людей: бояр, окольничих, и думных дво-
рян, и думных дьяков, стольников, стряпчих же и жиль-
цов, городовых дворян и детей боярских за ту их вер-
ную службу, что они в поход к великим государем в
Троецкой Сергиев монастырь поспешилися и тамо, обере-
гая их государскую державу и здравие, пребыли до от-
пуску, — благочестивый государи цари жаловали вотчи-
нами, и поместьи, и чинами. И вновь приверстовати во
оклады, иным же поместья указали давати в вотчины. И
о том даваны, и ныне даются их, великих государей,
жалованные грамоты печатный, и та служба в тех гра-
мотах описывается имянно.
Пребывающе же благочистивыя великие наши госуда-
ри цари в царствующем своем граде Москве, и благопо-
лучно всяким разсмотрительством державу свою управля-
ли. И тогда Стрелецкой приказ ведати и по их царского
величества указу росправу творити повелеша окольниче-
му Венедикту Андреевичю Змеову. И тогда салдаты и
стрельцы всех полков, видяще к себе великих государей
царей неизреченную милость и во всем мирнаго пребы-
вания своея державы людем их государское желание, би-
ли челом им, в. г. ц. и в. кн. Иоанну Алексеевичю,
Петру Алексеевичю (т), чтобы им, служивым, они, госу-
дари, повелели дати жалованную грамоту, дабы их никто
всяких чинов людей не укорял и в досаждение уничижи-
тельных слов не говорил и не наругался. И по их, слу-
живых, челобитью, милосердуя о них, благочестивый на-
ши самодержцы православный цари повелеша им дати
свою государскую жалованную грамоту во все полки по-
рознь, яже тем дадеся сицева:
«Божиею милостию мы, в. г. ц. и в. кн. Иоанн
Алексеевич, Петр Алексеевич (т), пожаловали московско-
го выборного Родионова полку Жданова урядников и ря-
довых салдат: велели им дать сию нашу, великих госу-
дарей, жалованную грамогу по их челобитью, что в про-
шлом во 190-м году в апреле били челом брату нашему,
17
176
великих государей, блаженные памяти в. г. ц. и в. кн.
Феодору Алексеевичу (т) они, урядники и рядовые сал-
даты, на генерала Матвея Кравкова, а московский на-
дворныя пехоты пятидесятники, и десятники, и рядовые
всех полков на полковников, которые у них у полков
были, и подавали на них челобитные за руками.
А в челобитных их написано. Будучи де у них, вы-
борного полка у салдат, генерал Матвей Кровков, а на-
дворные пехоты у полков полковники — чинили им на-
логи, и обиды, и всякия тесноты, и приметывался к ним
для своих взятков и работ многих, их били жестокими
побои, ругательством, взяв в руку батога по два, и по
три, и по четыре.
И на их землях, которые им отведены под дворы, и
на выморочных местех построили огороды, и всякие
овощные семена на те огороды покупать велели им на
зборные их деньги. И для строенья и работы на те свои
огороды жен их и детей посылали работать в неволю, и
в деревни свои прудов копать, и плотин и мельниц де-
лать, и леса чистить, и сена косить, и дров сечь, и к
Москве на их подводах возить заставливали. И для тех
своих работ велели им покупати лошеди в неволю, бив
батоги.
Да им же велели делать цветные кафтаны с золот-
ными нашивками и шапки бархатные в неволю же, бив
жестокими побои. Да они же, генерал и полковники, из
нашего, великих государей, жалованья вычитали у них
многие деньги и хлеб, и теми зборными деньгами и хле-
бом корыстовались.
И с стенных, и с прибылых караулов, и из недель-
ных, и в слободах с съезжих изб спускали их по трит-
цати, и по сороку, и по пятидесять человек и боль-
ши, — а имали с человека по четыре, и по пяти ал-
тын, и по четыре гривны, и по полтине, — и теми
деньгами корыстовалися же.
Да они же, полковники, стоя на стенных караулех,
имали наше, великих государей, жалованье, что им, на-
дворной пехоте, на той стенной караул даются деньги и
запасы з дворцов. А им того нашего государского жало-
ванья не давали, а велели те запасы продавать — и те-
ми деньгами корыстовалися сами же.
А на дворовое свое строенье лес и всякие запасы по-
। уиать им велели на зборные деньги, и тем им чинили
1 сеноты и разоренья. А иные из них, полковников, для
каменной ломки на полатное свое строенье посылали их
в Мячково по сту человек и больши. И тот камень и
известь к Москве возили они, надворная пехота, водя-
ным путем стругами, а сухим на своих подводах.
Да они же де, полковники, все на дворы к себе
сверх деныциков имали на караул многих их братью и
>аставливали их работать всякую работу и отходы чис-
1ИТЬ.
А как де они, генерал и полковники, с полками бы-
вали на ваших, великих государей, службах в полкех, и
которые их братья оставалися на Москве — и с тех ос-
таточных имали они великие взятки з боем и из них
многих оставливали на Москве на дворех своих на кара-
улех и для работы.
А на службах в полкех, и в малоросийских городех,
и в дорогах будучи, по тому же чинили им великие тя-
гости и на подводах их возили свои запасы.
И чтобы брат наш, блаженные памяти великий госу-
дарь, пожаловал их за многия их службы, и за кровь, и
за раны, и за полонное терпение, и за осадное сидение:
велел им о том свой, великого государя, милостивой
указ учинить.
И по указу брата нашего, великих государей, бла-
женные памяти в. г. ц. и в. кн. Феодора Алексеевича
(т), а после преселения его государева от сего света в
вечное блаженство по нашему, великих государей, указу
и по приговору бояр наших те полковники за те их ви-
ны, что они чинили надворной пехоте всякую тесноту и
обиды и за многие их взятки посыланы в тюрьму, и
учинено им наказанье, и от полков отставлены, и пол-
ковничьи чины у них отняты, и деревни, которые им
даны были к полком, у них взяты и отписаны на нас,
великих государей, а у полков на их место велено быть
иным полковником.
А что они же, генерал и полковники, будучи у тех
полков, имали из съезжие избы у урядников и у пяти-
десятников з зборных их и вычетных денег, и хлеба, и
иных взятков, и что имали в неволю мастеровых и ра-
ботных людей и в деревни к себе, и к друзьям своим, и
к свойственником, и к знакомцом для работы посыла-
177
178
ли — и за то за все доправлены на них против их за-
ручных челобитных и росписей деньги и отданы им, че-
лобитчиком, сполна.
И в тое же время по злохитросному умышлению
князь Ивана и сына ево князь Андрея Хованских и
единомышленников их воров, и раскольников святые цер-
кви, и ругателей Алешки Юдина с товарыщи, в нашем,
великих государей, царствующем граде Москве учинилося
великое смятение и у них в салдацком выборном, так
же и московские надворные пехоты всех полков возму-
щение.
И в том смятении и возмущении на Красной площе-
ди и во иных розных местех побиты бояре наши, и
думные, и ближние, и иных чинов люди. И от того
смятения в Московском государстве в народе и у них в
полкех было страхование большое многое время.
И в нынешнем во 191-м году сентября в 17-м числе
по нашему, великих государей, указу и по боярскому
приговору князь Иван, и сын ево князь Андрей Хован-
ские, и Алешка Юдин с товарыщи за то их многое во-
ровство, и за измену, и за возмущение в народе, и на
наше, великих государей, здаровье и на державу нашу
злой умысл, и за подискание под Московским государст-
вом, по подлинному розыску и по явным свидетельствам
кажнены смертью.
И после того били челом нам, великим государем,
они, московского выборного полка урядники и салдаты,
также и московские надворные пехоты всех полков пяти-
десятники, и десятники, и рядовые. И подали заручные
повинные челобитные. А в тех их челобитных написано:
В прошлом де во 190(1682)-м году в майе месяце
изволением Божиим грех ради их, ненавидя рода христи-
янского искони ненавистный диявол*, возмутил в народе
вся злая. И по вымыслу вора и зломышленника князь
Ивана, и сына ево князь Андрея Хованских, и советни-
ков их, вора же, и богоотступника, и расколыцика
Алешки Юдина с товарыщи, учинилося в нашем, вели-
ких государей, царствующем граде Москве смятение и
бояром нашим, и думным, и иных чинов людем побие-
* Ненавистный дьявол, исконно ненавидящий христиан. (Прим,
сост.)
пне. И тем де они всемогущаго Бога и нас, великих го-
iударен, прогневали.
II ныне де обдержит их недоумение, и неудобство, и
i ipax неисповедим, и в живых себе быть в нынешнем
нсце (веке, т. е. на этом свете) не помышляют, а в бу-
дущем о вечном проклятии совестию прободаеми — во-
пиют к нам, великим государем, со слезами, чтобы мы,
нсликие государи, пожаловали их, на милость преклони-
лнея, и моления и прошения их со слезами и припадаю-
щих сокрушенным сердцем не презрели, и над ними
умилосердилися, и милости нашей государской от них не
отставили: велели за их многие службы, за кровь, и за
раны, и за полонное терпение, и за осадное сидение ви-
ны их им отдати.
И на наших государских службах и в городех нико-
му никакими поносными словами, и бунтовщиками, и
изменниками их, урядников и салдат, называть, и без
нашего, великих государей, имянного указу и без по-
длинного розыска казнить, и в ссылки напрасно ссылать,
и без вины кнутом и батоги бить — не велели.
А наше великих государей жалованье на Москве и на
наших великих государей службах им, урядником и сал-
датом, и без них женам их и детям годовые их оклады
давать сполна без всякого вычета. Да как де по нашему,
великих государей, указу посланы они бывают на наши
великих государей службы, и им де для тех наших слу-
жеб дают нашего, великих государей, жалованья на
подъем по два рубли человеку. И на те де деньги поку-
пают они лошеди и всякую служилую рухледь. И в до-
рогах и на службах тем лошедям покупают корм доро-
гою ценою своими деньгами, избывая с себя платье. И
от того денежного малого подъему разаряютца они в ко-
нец без остатку.
Да у них же де в полкех под пушками станки и ко-
леса окованы в розных годех для наших, великих госу-
дарей, служеб и посольских выездов розными образцами,
и знамена, и барабаны, и всякое полковое строенье из
нашего государского полугодового жалованья и из их
дачь великими вычеты. А прежде сего, при прежних ве-
ликих государей, те полковые строенья строены из на-
шия государския казны, а не из их дачь. И чтобы о
том наш, великих государей, милостивый указ учинить.
179
180
И на Москве, и на наших государевых службах, и
идучи на службы и со служеб по дорогам, на всяких
начальных людей и на друзей их никакие работы им не
работать, и из нашего государского жалованья дворовых
денег (доплат на домостроение) и недослуженого на их
братье на отставных, и после их на женах их и на де-
тях никаких денег не править.
А они де, урядники и салдаты, впредь обещаются нам,
великим государем, служить и радеть со всякою верно-
стию, и те свои вины заслуживать головами своими.
И мы, великие государи, наше царское величество,
государи християнские милосердые, ревнуя по господе
Бозе и последствуя его спасительным евангельским запо-
ведем, и для преподобнаго отца и великого чюдотворца
Сергиа, и по упрощению о Святем Дусе отца нашего и
богомольца в. г. с. Иоакима патриарха Московского и
всеа Росии, и видя их, урядников и салдат, что они от
вышеписанных дел своих пришли в познание, и от них
престали совершенно, и пред нами, великими государи,
вины свои объявили безскрытно, и у нас, великих госу-
дарей, милости просят со многими слезами — и мило-
сердуя об них, напоминая прежния их многия службы и
крови — пожаловали по тому их многому и слезному
челобитью: велели вины их им отдать и преступления
отпустить и предати забвению.
А на Москве, и на наших великих государей служ-
бах, и в городех никому бунтовщиками и изменниками
их называть не велели (далее жалованная грамота поло-
жительно отвечает на все просьбы солдат и стрельцев,
изложенные в вышеприведенной челобитной, и требует
от них полного повиновения и верной службы). На гра-
моте по склейкам* помета думных дьяков: Василья Се-
менова, Ивана Горохова, Федора Шакловитова, Емелиана
Украинцова».
Декемвриа (декабря) же месяца в 10 день той
Стрелецкой приказ повелеша они, великие государи, ве-
* Грамота представляла собой свиток, склеенный из бумажных по-
лос и заверенный подписями на обороте по местам склеек. (Прим.
сост.)
дати и по их государскому указу разсмотрение творити
думному дьяку Федору Леонтьевичю Шакловитому с то-
варищи.
Но видети зде подобает, яко же убо древле презори-
иии (преступливые) и забытливии быша благодеяний Бо-
жиих исраильтяне, — такожде и ныне в человецех со-
•1ворися забвение и о явленном милосердии многое пре-
зрение. Служивыя убо тии ж де люди в стрелецких пол-
ках в месяце декабре, забывше мнози великих государей
неизреченную милость и милосердое их царское призре-
ние, отдание же тяжких их вин и смерти достойных по-
милование видевше, и жалованный грамоты на утоления
мятежа душ своих вземше, скоро забыша и в развраще-
ние мыслей своих паки приидоша. Возвратилися бо из
их полков мнози на первый (т. е. прежние) своя дела
мятежная и начали паки мястися (глагол от «смятения»)
и преслушание творити.
И в том же месяце декабре Павлова полка Бохина
стрельцы всем полком своим учинилися великих госуда-
рей указу преслушны. И чрез указныя им данный статьи
приходили в Стрелецкой приказ ис того приказа бити
челом многолюдством, и били челом криком и невежест-
вом.
И полковника своего Павла Бохина слушати не ста-
ли, и что ему, Павлу, велено своего полка стрельца во-
ра Ивашку Жареного с товарыщи сыскав привести в
Стрелецкой приказ, — и они ево, Ивашка, ис полка
своево не отдали, и в том отказали, глаголюще тако:
«Хотя де нас велят и перевешать, мы того Ивашка не
отдадим!»
Сего ради месяца того в 27 день в той Павлов полк
Бохина посыланы были стольники и полковники Акин-
фей Данилов да Иван Цыклер с полками сцоими. И 181
они, полковники, того Ивашка Жареного с товарыщи в
том полку взяли и привели в Стрелецкой приказ.
Тем же для того их непослушания и противности ве-
ликим государем и непостоянный шатости взято у всего
того Павлова полка Бохина служивых ружье, и государе-
ва жалованная вышеписанная грамота, и на караулы ни-
где всему их полку ходити не велено.
А воры и пущия возмутители и мятежники Ивашка
Жареной да Ивашка Пелепелкин с товарыщи, 5 или 6
182
человек, в тое время на Красной площеди великих госу-
дарей указом казнены: отсечены быша главы их.
Всему же их полку сказан бысть великих государей
указ таковый: «Павлова полка Бохина стрельцы! В. г. ц.
и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич (т) велели
вам сказать: (далее говорится о верной службе полка
при прежних царях, о челобитье стрельцов и прощении
их царями осенью 1682 г., о клятве стрельцев на вер-
ную службу в октябре 1682 г. и выдаче им царской жа-
лованной грамоты). И декабря в 26 числе приходили в
Стрелецкой приказ вашего полка стрельцы Ивашка Пе-
лепелка да Федька Ворон с товарыщи многолюдством, и
с великим невежеством, и с шумом с челобитною.
А в той вашей челобитной написано, чтобы из ваше-
го полка стрельца, бывшаго пятисотного Ивашка Трифо-
нова с товарыщи, перевести в иной полк. И в тое же
время тем вашим челобитчиком сказан их великих госу-
дарей указ, что того Ивашка с товарыщи и без вашего
челобитья во иной полк в стрельцы перевесть велено, и
бити челом о том не о чем.
И они, Ивашка и Федька с товарыщи, слыша той
их, великих государей, указ, пошедше было ис приказа,
поворотилися назад и учели говорить с великим невеже-
ством и шумом пуще прежняго, чтобы им отдати вашего
же полка пятисотного Исачка Борисова да пристава Кон-
драшку. А велели де им о том говорить вы всем
полком.
И тем челобитчиком сказано, что тех пятисотного и
пристава им отдати не довелося, а будет им их великих
государей указ по сыскному делу. И они о том кричали
многажды и говорили, что прислали их для того вы всем
полком.
И те ваши челобитчики за то их воровство, что они
их великих государей указу и указным статьям учинили-
ся противны (не подчинились) и приходили в Стрелец-
кой приказ с великим невежеством и шумом, за таким
их великих государей страшным указом и за своим мно-
гим обещанием — приняты (схвачены) были в Стрелец-
кой приказ.
Да по сыскному же делу вашего полка стрелец
Ивашка Жареной довелся взять в Стрелецкой приказ. И
о присылке того Ивашка посылано к полковнику к Пав-
лу Бохину письмо. И Павел Бохин послал с тем пись-
мом по него, Ивашка, сотеннаго з деныциками. И вы
учинилися их великих государей указу ослушны: ево,
Ивашка, не отдали.
Да и сам он, Павел, взяти его, Ивашка, к вам в
полк посылай же был. И вы потому же их, великих го-
сударей, указу (были) непослушны и ево, Ивашка Жаре-
ного, ему, Павлу, не отдали и в том ему отказали. И
юворили ему: Хотя де всех вас переказнят — и ево,
Ивашка, вы не отдадите.
И после того вы вины вашей в том к ним, великим
юсударем, не принесли, и того вора Ивашка Жареного в
Стрелецкой приказ не привели, и стояли в упорстве ва-
шем многое время. И по указу великих государей того
вора Ивашка взяли у вас стольники и полковники Акин-
фей Данилов да Иван Цыклер с стрельцами полков сво-
их.
И тот вор Ивашка Жареной с советники своими за
их воровство, и за мятеж, и за смуту, и за своевольст-
во, что они чинили мимо их великих государей указу и
указных статей, казнены смертию.
А кто за него, Ивашка Жареного, стояли и к тому
пущие завотчики были, и во отдаче его отказали, и на
такую противность вас привели — и вы тех не объяви-
ли, укрывая их. И то вы учинили забыв господа Бога, и
их, великих государей, премногую и высокую к себе ми-
лость, и свое многое обещание, как вы обещалися им,
великим государем, пред святым Христовым Евангелием.
И вместо верныя своея службы показали их, великих
государей, указу явную противность и непослушание. И
учинили многое возмущение, чего было вам за таким
их, великих государей, указом и за указными статьями
не токмо чинити, — и мыслити ни которым образом не-
возможно! И за те ваши вины довелися (достойны) вы
смертныя казни.
И в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр Алексее-
вич (т) для своего, великих государей, многолетного зда-
ровья и для поминовения отца своего государева, бла-
женные памяти в. г, ц. и в. кн. Алексея Михайловича
(т), и брата своего государева, блаженныя памяти
в. г. ц. и в. кн. Феодора Алексеевича (т), пожаловали
вас, напоминая прежния ваши службы, и раны, и по-
183
184
лонное терпение: «За те ваши великия и тяжкия ви-
ны смертию казнить вас не велели, а велели вам вме-
сто смерти дати живот в другой ряд (вновь подарить
жизнь).
А покаместа вы покажете к ним, великим государем,
верную свою службу и тех воров, которые у вас в по-
лку такое возмущение учинили, у себе сыщете и к ним,
великим государем, приведете, — и до тех мест на ка-
рауле вам ставитися не указали. И вы бы, видя к себе
такую их государскую премногую и высокую милость: в
таких ваших великих и тяжких винах пощаду и от
смерти свободу, — впредь им, великим государем, слу-
жити, и прямити, и всякого добра хотети безо всякия
измены и шатости, и их, великих государей, премногую
и высокую милость всегда памятовали, и нынешни ваши
вины заслуживати вашими головами (стремились)».
Егда же слышаша они таковое великих государей им
изречение и от их государския премногия милости отри-
новение, абие зело беднии человецы опечалишася, и па-
ки в последней и конечней беде себе зряще, в раскаяние
злобы и непокорства своего и в противности великих го-
сударей указа приидоша. И начаша еще с великими сле-
зами милости у государей царей о таковом их презорст-
ве и непостоянстве просити.
И не единожды, страшным, и умильным, и погибель-
ным образом на смерть сами себя осудя, приходили к
государеву Красному крыльцу во многия дни человек по
двесте и больши, возложа на шеи свои сило (петлю),
плахи же и топоры в руках держаху. И пришед ко
крыльцу, вергше (бросив) плахи на землю, вонзивше в
них топоры, главы положа на плахи, немалое время
лежаху.
Вопияху же, яко недостойнии царского величества
милости и за вину свою помилования, и достойни суть
смерти повисетельно (повешением) или глав отсекатель-
но. Но дабы, ради таковаго их самосуждения, и страш-
наго и ужаснаго образа, и всем человеком умильного и
плачливого зрения, получити у благочестивейших вели-
ких государей премногую милость, того ради тако со-
де яш а.
И таковое их смирение и самоосуждение великие го-
судари цари видяще, паки их, служивых, простили и ви-
ну их достойную смерти паки им оставили. Им же и
указ сказан есть сицев: (Далее говорится, что цари уми-
лосердились и «пожаловали» стрельцов) «велели вам те
вины ваши отдать совершенно и предати забвению,
и свою, великих государей, жалованную грамоту, кото-
рая у вас была взята, велели вам отдать, и свое госуда-
рево денежное жалованье Сергиевского срока противу ва-
шия братьи выдать, и на своем государеве дворе на ка-
раулех ставитися вам с своею братьею по очереди по
прежнему.
И вы бы, видя к себе их, великих государей, пре-
многую и высокую милость, впредь им, великим госуда-
рем, служили верно такожде, яко деду, и отцу, и брату
их, великих государей, блаженные памяти великим госу-
дарем служили деды, и отцы ваши, и вы наперед сего.
И во всем их, великих государей, повеление исполняли
с радостию без всякого размышления. А будет где объя-
вятца какия воровския люди и учнут вмещати какую
смуту или затевать какое дурно — и тех имали бы и
приводили в Стрелецкой приказ».
Того же 7191 (1683)-го лета ианнуариа месяца в 17
день, в час третий дне бысть знамение сицево: Егда убо
взыде солнце [и небесный оризонт чист бе тогда], и от
оного солнца отдадеся по аеру (воздуху) круг светлый
велик, яко пояс, и по тому кругу недалече от солнца
учинилися с обоих сторон солнечна круга круги или
столпы таковы же светлы, яко солнце. И на сущем сол-
нце и на тех дву кругах, подобных солнцу, были четве-
роконечныя кресты. В разстоянии же, мнимом (кажу-
щемся) равном, по тому большому кругу или поясе бы-
ли еще 6 столпов, равны во всем, светлостию же все те
столпы были подобны тому кругу или поясу, яко лучы
[инии же глаголют, яко токмо 4 столпа были, а не 6].
В средине же того большого круга или пояса стоял
серп острыми концами от солнца прочь, видением той
серп в светлости или масти яко дуга во время дождя
бывающая и являющаяся. И то знамение видимо точию
в царствующем граде Москве сущими (пребывающими)
185
людьми, И пребывало то знамение и серп даже до вече-
ра. Светлых же с сторон, подобных солнцу солнцев [уже
инии поведают] не было уже. И сие знамение во иных
градех и около Москвы в селех и деревнях — не видеся
оное.
II6 ТО II ёТО
186
Ив то лето многих ради возмутительных вин многия
стрельцы в городы разный в разный же времена
быша розосланы в ссылку.
В лета же 7192(1683)-го, ради опасения в предбудущая
времена, чтобы от многаго служивых людей числа, и на
Москве в царствующем граде их купнаго пребывания, и
в их полкех от некоторых своевольных людей и мятеж-
ников какого зла и мятежа не было [яко таковыя образ-
цы и случаи и в древния лета во многих государствах и
странах многия бывали и бывают], благоволением
в. г. ц. и в. кн. Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича
(т) и их великих государей сестры, великие государыни
благородный ц. и в. кн. Софии Алексеевны, и всего их
царского величества сигклита советныя полаты людей
выписка докладная им, великим государем, декабря меся-
ца 30-го дня за пометами думных дьяков написана сице.
«В докладной выписке нынешняго 192(1683)-го году
декабря 30-го числа за пометами думных дьяков напи-
сано:
Нынешняго 192(1683)-го года декабря по 27-е число
по указу в. г. ц. и в. кн. Иоанна Алексеевича, Петра
Алексеевича (т) на Москве ныне стрелецких 7 полков,
людей в них, и с теми, что из служебных полков остав-
лено, 6056 человек. Да с служеб велено быть к Москве
ж: ис Киева 3-м, из Батурина да ис Переяславля по по-
лку, всего 5-ть полков, в них 3486 человек. И с тем на
Москве будет 12 полков, людей в них, и с остальцами,
9512 человек.
Да на службах ныне полки ж: в Киеве прежних 3,
да ныне вновь велено быть 3-м, всего 6 полков; в Бату-
рине, в Переясловле велено быть по полку; во Брянску,
в Смоленску, на Луках, в Астрахани, на Царицыне по
полку; итого 14 полков, в них 8361 человек. Да выпис-
ных во Пскове, в Мензелинску по полку, в них 913 че-
ловек. Всего, и с выписными, в 28 полкех 19000 че-
ловек.
И в прошлом во 190 (1682)-м году майя с 15 числа
московских полков стрельцы какое своевольство учинили
и безстрашие показали — о том в. г. ц. и в. кн. Иоан-
ну Алексеевичю, Петру Алексеевичю (т) известно и все-
му Росинскому и окрестным государствам явно.
И в то время на Москве было 19 полков, людей в
них 14198 человек. А впредь для опасения от шатостей
стрелецких и от иного своевольства, и чтоб впредь была
постоянная и безопасная осторожность и во всем надеж-
ная крепость, написаны на пример статьи.
1-я.
По их, великих государей, указу, велено ис Киева
преж иных полков взять к Москве Сергеев полк Сергее-
ва для того, что они в большой шатости не были. А кто
у них в том полку стрельцы были негодны, и тому
(т. е. тем негодным) росписи в Стрелецком приказе нет.
И ныне по их же, великих государей, указу послана
их, великих государей грамота в Севск к окольничему и
воеводе к Леонтью Романовичи» Неплюеву. Велено ему,
как той полк придет в Севеск, взяв у полковника ведо-
мость, призвать к себе тово полку ис пятидесятников, и
из десятников, и из рядовых добрых людей, и обнадежа
их государскою милостию, спросить: кто у них в том
полку стрельцы, за прежние шатости и от кого впредь
чаеть дурна, быть негодны. И про кобо скажут — напи-
187
сать на роспись. И по той росписи гех стрельцов оста-
вить в Севску, а сказать, что им быть в Севску на вре-
мя до указу. А полк отпустить к Москве без замотчанья
(промедления).
2-я.
По их же, великих государей, указу велено ныне по-
лки ж к Москве отпустить по перемене ис Киева, да из
Батурина, да ис Переясловля. А по росписям полковни-
ков, и тех полков пятисотых, и приставов, и пятидесят-
ников, и десятников добрых людей, (которые) в тех пол-
кех стрельцы быть негодны для того, что они пьяницы,
и зерньщики (игроки в кости), и всякому злому делу
пущие заводчики, и раскольщики, и в смутное время
были убийцы и грабители, и ныне от тех дел не унима-
ютца, и впредь от них опасно всякого дурна:
Из Киева — был Философов — Родионова полку Ос-
тафьева 191 человек*;
Из Киева ж — Ильина полку Нармацкого 159 чело-
век;
Из Батурина — Лаврентьева полку Сухарева 96 че-
ловек;
Из Переяславля — Никитина полку Полуехтова
84 человека;
всего 530 человек.
И ис тех полков тех стрельцов по тем росписям вы-
брать в Севску ж. И для того выбору с тех росписей
списки в тетратех послать к окольничему и воеводе к
Леонтью Романовичю Неплюеву.
3-я.
И для того выбору из малоросийских городов ПОЛ-
188 ковников с полками отпущать к Москве порознь, а
не вдруг, чтоб меж ими в походе было по неделе.
А ис Киева отпустить ныне наперед Матвеев полк Фи-
лософова, что ныне Родионов полк Остафьева. А ска-
зать, что ему итить к Москве вскоре для посольские
встречи.
А потом Ильин полк Нармацкого отпустить по пере-
* Полком Р. Астафьева в Киеве прежде командовал полковник
Философов. {Прим, сост.)
мене, чтоб в Севску двум полкам вместе не сойтитца. И
из Севска отпустить их одною Колужскою дорогою, а
написать в указе, что им итить тою дорогою порознь
для того, чтоб им на станех тесноты, и в подводах меш-
коты, и в съесных запасех и в конских кормех скудости
не было.
А как они к Москве станут приходить врознь, и они,
пришед, осмотрятца и увидят великих государей милость,
и наслушаютца добра и за дурости страху, и самовольст-
во и шатость покинут.
4-я.
Тех выписных, и которые выписаны ж будут из Сер-
геева полку Сергеева, послать из Севска с начальными
людьми в Куреск. И дать им их, великих государей, де-
нежного жалованья по рублю человеку, а сказать им,
что им быть в Курску на время, для береженья от при-
ходу воинских людей татар, покаместа они из нынешней
цесарской (с германским императором) войны в Крым
пройдут, для того, что ис той войны опасно от них от-
вороту на государские украйные городы.
А что они, стрельцы, будут в Курску, и то у татар
будет не безвесно, и почтут их за прибылые многие ра-
ти, и тем намерение свое на украйные городы отменят*.
Да им же, стрельцом, у отпуску (при отправке) из Сев-
ска в Куреск сказать с великим подкрепленьем, чтоб
они в Куреск шли с поспешеньем и были все по ряду
сполна. А буде которые из них в Куреск не пойдут или
з дороги збежат и где изыманы будут — и тем за то
быти в жестоком наказанье безо всякого милосердия и
пощады.
И они б о том их, великих государей, указ ведали и
в Куреск шли однолично все с великим поспешением. А
как они в Куреск придут, и им про вести сказать то ж,
что писано выше сего. И давать им хлебных запасов ме-
сячные кормы.
5-я.
К ним же в Куреск взять стрельцов же, которые ны-
не в розных городех на службе и в ссылке (далее пере-
189
Т. е. испугаются нападать на пограничные города. (Прим, сост.)
числено количество стрельцов, высланных ранее из раз-
ных полков в разные города). Всего 81 человек. Да ко-
торым велено быть до указу в Курску: Семенова полку
Воейкова 7 человек. Итого 88 человек.
И тех выписных, которые будут из Севска присланы
и которые из городов взяты, списать (свести) в полк и
послать к ним с Москвы полковника Костянтина Арпова
для того, что он подъемных денег не заслужил, да под-
полковника и капитанов.
6-я.
Который полки ныне на годовой службе в Киеве, во
Брянску, в Чернигове, — и ис тех полков учинить вы-
писку ж. А по заручным челобитным и по росписям тех
полков стрельцов в полкех их стрельцы ж за многое во-
ровство быть негодны:
Из Чернигова — Петрова полку Борисова 202 чело-
века;
Изо Брянска — Андреева полку Нармацкого 139 че-
ловек;
Ис Киева — Борисова полку Дементеева 121 чело-
век;
Тож — Тимофеева полку Кишкина 15 человек;
всего 477 человек.
Да к тому выбрать таких же, которые и в тех пол-
кех быть негодны:
Из Киева — Тимофеева полку Кишкина 57 человек;
Тож — Васильева полку Боркова 72 человека;
всего 129 человек. Итого 5 полков, 606 человек.
И тех ис тех городов послать: ис Киева с подпол-
ковником с Кандратьем Саврасовым, которой ныне в
Киеве за полками, и с капитаны, а из ыных городов
190 с капитаны ж — в Севеск. И сказать, что им быть
в Севску в зборном полку на время для того, что ны-
не великих государей у великих и полномочных послов
с польскими камисары (комиссарами — послами Речи
Посполитой) съезды, и им быть в Севску до тех
мест, покаместа съезды мипуютца, потому что Севеск от
того съезжего места не в дальних местех, и чтоб про
них, стрельцов, что они в Севску, так же что стрелец-
кой полк стоит в Брянску, у польских послов было ве-
домо.
1-51.
Как стрельцы в Севску, хотя не изо всех полков,
будут выбраны, а ис Киева, и ис Чернигова, и изо
Брянска будут посланы, и хотя они в Севеск и не бу-
дут — в то ж время послать к ним с Москвы жон их и
детей Тульскою дорогою, чтоб им с полками, которые
будут с службы отпущены, не встретитца. И отвесть их
в Куреск и в Севеск на ямских подводах, и дать им на
две семьи по три подводы, а дворы свои велеть им про-
дать повольною ценою. И учинить то все по ведомости
вскоре, до приходу к Москве стрелецких полков из Ма-
лоросийских городов.
А которые стрельцы ныне Семенова полку Воейкова
в Коломну, Никитина полку Полуехтова в розных горо-
дех — и тех стрельцов жон и детей послать ныне вско-
ре. А заслуженое жалованье Семенова полку Воейкова
стрельцов, которое ныне лежит на съезжей избе, послать
с ними же и велеть роздать им в Курску.
8-я.
А как к ним жены их и дети в те городы привезены
будут, — и им, стрельцом, сказать, что указали они,
великие государи, быть им в тех городех на вечном
житье. А пожаловали их они, великие государи, велели
им быть в московских стрельцах по прежнему. И быть у
них полковником, и подполковником, и капитаном про-
тив московских же полков, и ничем их от московских
стрельцов отличать не велели. И свое, великих госуда-
рей, денежное и хлебное жалованье давать им сполна
безо всяких вычетов и недодачи. И полковые и осадные
службы служить им с московскими полками по очереди, 191
и ничем им от московских полков отменным и униже-
нии быть не велели.
А на Москве им за многую их мимошедшую ша-
тость быть не мочно, потому, хотя они вины свои к
ним, великим государем, и принесли и впредь того не
чинить обещались, однако ж и после того по многом
своем обещании многие из них объявились во многих
шатостях, и противностях, и во всяком дурне, и непо-
стоянстве.
9-я.
И сказав им о том их, великих государей, указ, дать
им на дворовое строенье их, великих государей, жало-
ванья по 5-ти рублев человеку, да годового, благовещен-
ского сроку, по указным статьям сполна, да хлеба мар-
товскую дачю, чтоб им было чем в тех городех осмот-
ритца и построитца. А в том жалованье и в службе, что
им жить в тех городех без съезду, имать по них пору-
ки, а велеть им ручатца друг по друге. А покаместа они
дворами построятца, и им дать постоялые дворы где
пристойно в слободах.
10-я.
Роздав им жалованье и на дворовое строенье деньги,
сказывать им почасту, и утверждать их, и обнадеживать
их государскою милостию, и чтоб они, видя к себе та-
кую их государскую милость, и жалованье, и милостивое
разсмотрение, не оскорблялись и в тех городех жили с
радостию, им, великим государем, служили верно и на
их государскую милость и впредь всегда были надежны.
Да о том же к ним грамоты их государские посылать
почасту, покаместь они в тех городех совершенно на
житье устроятца и обживутца.
11-я.
А строить их в тех городех особыми слободами: в
Курску — боярину и воеводе Алексею Семеновичю Ше-
ину; в Севску — окольничему и воеводе по своему раз-
смотренью. А в тех слободах построить им съезжие избы
192 и на полковой ратной строй (полковое вооружение и
снаряжение) анбары против того ж, как построено на
Москве в стрелецких слободах.
И послать к ним в Севеск полковника и подпол-
ковника, и капитаном быть у них так же, как и в мо-
сковских полкех. И в великие господские празники и
в их государские аггелы (дии ангелов государей) да-
вать им погребы. И ходить им в те и в ыные нарочи-
тый дни в цветных кафтанех, против того ж, как и на
Москве.
12-я.
Денежное и хлебное жалованье давать им в тех горо-
дех однолично сполна, безо всякого переводу, и без не-
додачи, и без вычетов. И о всем чинить против жало-
ванных грамот без пременения. А на дачю им хлеб
имать в тех же городех с помещиков и с вотчинников
вместо недостаточного хлеба, что в оклад не доложено,
хотя вдвое против окладу.
И тамошним жителем тот платеж перед московским
отвозом и платежем будет легче. А покаместа на тамош-
них жителей тому хлебу оклад положен будет, и ныне
мартовскую дачю-хлеб дать им в Севску и в Курску из
наличного хлеба: по две чети с осьминою и с четвери-
ком ржи, овса потому ж человеку, да пятидесятником и
десятником хлебные свершки (надбавки) по указу.
13-я.
Ратному строю учить их почасту, чтоб они того
строю не забыли и были б всему навычны, не отымаясь
ничем, потому что в них тому строю заобычных (непри-
вычных) людей и из воров много.
14-я.
А как они в тех городех устроятца, и они во все
стороны ко всякому ратному делу и к посылкам будут
готовы и поспешни, а тамошным жителем от неприя-
тельских приходов будет надежность и безопаство, а не-
приятелем страх и опасение, потому что во все окресно-
сти разнесетца, что Украйна не токмо тамошними рат-
ными людьми ко осторожности строитца, но и прибылы-
ми с Москвы множитца. А станут их почитать (считать)
за многие прибылые рати. А что они за шатость в тех
городех будут построены — про то посторонним будет
(не) ведомо.
А в Курску быть сверх того и для того пристойно,
что в том городе живут бояря и воеводы и малолюдно
быть в том городе не мочно. А что в том городе при
них, боярех и воеводах, бывают для караулов и для по-
сылок из городов солдаты — и то им великая тягость и
193
7 Заказ N» 406
194
оскорбление, потому что тем салдатом и от служеб нуж-
но (тяжело), а те караулы им служба ж прибавочная с
нуждою. Да и для того, что в тех городех и в уездех
дворян небезлюдно (достаточно), и они, живучи меж
них, воровства заводить станут опасатца.
15-я.
В тех городех смотреть над ними накрепко, чтоб они
упражнялись на домовое строенье и на иные свои нале-
жащие нужды, а не пили б, и не бражничали, и их го-
сударского жалованья не пропивали, и ни за каким дур-
ном не ходили, и с воровскими и ни с какими причин-
ными людьми не водились и к ним не приставали, и
никакой бы шатости и своевольства у них отнюдь не
было, и никаких бы непристойных, к мимошедшему
смутному времени приличных слов они не говорили.
А для всякой верной твердости и постоянства дать
им в те полки статьи, а полковником наказы против то-
го ж, каковы статьи и наказы даны на Москве в стре-
лецкие полки. И о том послать в те городы к бояром и
воеводам их, великих государей, грамоты, чтоб они пол-
ковником про то над стрельцами смотрить приказали, а
сами и над полковниками смотрили, чтоб однолично от
них к стрельцом для взятков приметак, и теснот, и обид
не было никоторыми делы.
А буде кто объявитца в каком пущем воровстве, или
в заводе, или в непристойных больших словах — без
милосердия б им казнь чинить, чтоб оттого в городех
был страх. А естьли им будет милость, то они, обнаде-
жась, усвоеволятца. И везде им и иным чином таким
же подобным чинить, чтоб везде страх был. А естьли
то не будет — от грацкого (гражданского) своевольства
и на Москве (не) безстрашно приходить.
16-я.
А которые стрельцы посланы с Москвы вместо ссылки
в розные полки заслуживать (искупать вину службой) в
Киев: в Родионов полк Остафьева два человека, в Ва-
сильев полк Боркова один человек, в Борисов полк Де-
ментеева Дмитриеева полку Жукова один человек; в Пе-
реяславль: в Никитин полк Полуехтова Дмитриева же
полку Жукова один человек, Борисова полку Головина
один человек; ис Трубческа в Анисимов полк Мертвого
Стремянного полку один человек; всего 7 человек — и
тех написать в Киеве в жилой приказ (постоянный
полк) и жон их и детей послать нынешним зимним пу-
тем потому ж вскоре.
17-я.
Которые полки ныне на Москве и которые к Москве
придут с службы, — и их обнадежить великих государей
милостию. С служебных полков стрельцов накормить, и
напоить, и сказать им, чтоб они, видя к себе такую их,
великих государей, милость, простирались на всякое до-
бро и на верную службу, и остерегали б их, великих
государей, здоровья, и от всякого дурна имели осторож-
ность от всея души, потому что и из них в смутное
время были многие в шатости, и то им совершенно от-
дано и от таких людей учинены они отменны, и от них,
великих государей, положена на них во всем надежная
верность.
А особно из московских полков трем или четырем
сказать, что их они, великие государи, пожаловали: ве-
лели им быть всегда на Москве и на службы им никуды
посылок не будет. И чтоб они за превысокую такую их
государскую милость и наипаче простирались на всякую
верную и постоянную службу радостными душами и чис-
тыми и радетельными сердцами. И что они от своей
братьи отменены (выделены) и их государскою милостию
повышены. И для тово будет про то сказать четырем
полком. Четвертый полк, который постояннее и прибыль-
нее, повысить и написать ево в Стрелецком приказе в
росписи четвертым или пятым полком*.
18-я. 195
В городы, в которых стрелецкие полки, послать вели-
ких государей грамоты с милостивым словом, чтоб про
то стрельцам сказать так же, как писано выше сего о
тех полках, которые придут с службы, чтоб они тому
порадовались и за выписных, которые из их полков уст-
* Сравнительная «знатность», или честь полков отмечалась местом
в общем списке — первые номера были предпочтительнее последних.
(Прим, сост.)
7*
роены будут в городех, не оскорблялись, и для того чтоб
в тех полкех за то какие шатости не было.
19-я.
Которые стрельцы ныне по выписке во Пскове и в
Мензелинску, — и об них учинить так же. А и лут-
чее — спросить на Москве тех полков, ис которых они
выписаны, добрых людей по душам, кто из них на Мос-
кве быть годны, и не по злобе, кто напрасно написан.
И буде такие объявятца — тех взять, а всех бы не
имать, потому что и впредь от них воровства опасно, да
и для того, что тем полком, ис которых выписные будут
в Курску и в Севску устроены, будет великое оскорбле-
ние, что их полков устроены будут на вечном житье, а
те, такие ж воры, взяты будут к Москве, а дело их од-
но и в воровстве были все вместе.
20-я.
Которые ныне полки на Царицыне, в Астрахани,
в Смоленску, и которой послан ис Трубческа в Пере-
яславль — и ис тех по отпуску выписки учинить же
и устроить где пристойно, чтоб и в тех полкех шат-
ких людей не было. А ныне из них выписки учинить
не по чему для того, что тех полков росписей, оп-
ричь Борисова полку Головнина, в Стрелецком приказе
нет.
21-я.
Впредь, усмотри времени, Анисимов полк Мертвого,
Семенов полк Капустина, Сергеев полк Сергеева, что
ныне Борисов полк Щербачова, Васильев полк Борисова
росписать в вышеписанные полки в указное число, смот-
196 ря по людем, для того, что за выпискою полки будут
малолюдны. И то малолюдство наполнить добрыми людь-
ми. А меж ими хотя немногие пьяницы или зерньщики
(азартные игроки) и будут — и от тех опасатца нечево:
всегда они будут под властию и в руках.
22-я.
Да и для того, чтоб полки были в розни (разрознен-
ны), а в одной бы стороне многих полков не было, а
буде и случитца — посылать ис тех сторон на службы,
хотя и не в очередь, чтоб впредь к дурну скорого согла-
сия и поспешенья у них не было.
23-я.
Отставных стрельцов по росписям полковников и
стрельцов — добрых людей, которые на Москве быть не-
годны, у которых дети в стрельцах, а построены будут
на вечном житье в вышеписанных городех — послать их
к детям их и жить с ними. А у которых дети малы, и
тех послать в монастыри для прокормления, а детей их
переписать, в каковы они лета.
И быть до совершенных лет у отцев своих. А в
Стрелецком приказе их в списках погодно летами обнов-
лять. И тово памятовать: и как они будут в совершен-
ных летех или прилучитца служба, и их в то время
приверстать в те полки, которые будут по городом, а к
Москве таких в стрельцы не пущать!
А у которых отставных же дети женска полу, или
бездетны, — и тех роздать вовсе по монастырем, а чтоб
на Москве их не было. Потому что в тех отставных
много воров, а ныне от них хотя и воровства нет — и
от них проходят многие воровские затейные слова и
впредь от них добра не чаеть. И к воровству они склон-
ны, и иных подущать готовы. И учинить бы то, чтоб в
стрельцах, в служилых и отставных, воров не было, а
были б все добрые, и надежные, и правдивые люди.
24-я.
Буде повелением в. г. ц. и в. кн. Иоанна Алексееви-
ча, Петра Алексеевича (т) и сестры их, в. г. благород-
ные ц. и в. кн. Софии Алексеевны так учинено будет —
чаять за милостию Божиею их, великих государей, раз-
смотреньем от стрельцов постоянства и на Москве от
шатости безопаства потому:
Которые будут на Москве, и ис тех, буде не были в
большой шатости, их государской милости будут благо-
дарны, и станут простиратца на всякое добро, и свою
братью тому обучать станут.
А которые тому коснулись по какому случаю или по-
неволе, те радостно их государскую милость прияв, с
вышеписанными будут сообщатца и отлучены не будут,
потому что многим дурость надокучила.
197
А сверх тово, как будет таких людей много, а хотя
у них будут немногие и непостоянные люди, и их во
немноголюдстве мочно всяко усмотрить и в крепости де-
ржать.
А которые устроены будут в городех, те, признав ви-
ны свои, ради будут в тех местех жить, потому что им
от своей братьи подозрения не будет, и всякой станет,
будучи в чюжом крае, упражнятца на домовое строенье
и в ыные належащия нужды, а о воровстве мысли ос-
тавят.
25-я.
А естьли на Москве многим полком случитца или по
вышеписанным росписям выписки не учинить и воров, а
наипаче астраханцев, не вывесть или выписных взять к
Москве — и те воры по отпуску будут на Москве и
случатца немалолюдством — и впредь от прежде бывша-
го стрелецкого воровства на Москве быть небезопасно, да
и смирить их будет трудно.
Добрые люди от них будут в страховании, и от того
иные поневоле к ним приложатца, а станут отговариват-
ца, что их правда была, и на них («воров») они изве-
щали, и не выведены они, и на такое дурно усвоеволи-
лись за их изветом.
И тем [от чего Господи сохрани!] учинитца какая
шатость, чтоб то к недосмотру и к нераденью Стрелец-
кому приказу было не почтено, и чтоб за то тем, кто
ныне Стрелецкой приказ по их, великих государей, ука-
зу ведает или впредь ведать станет, не понести их госу-
дарския опалы и гневу.
И о сем в. г. ц. и в. кн. Иоанну Алексеевичю, Пет-
ру Алексеевичю (т) и сестре их, в. г. благородной ц. и
198 в. кн. Софии Алексеевне, как господь Бог известит».
192(1683) года декабря в 30 день в. г. ц. и в. кн.
Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич (т) и сестра их,
в. г. благородная ц. и в. кн. София Алексеевна, слушав
сей выписки и статей в комнате, указали и бояря приго-
ворили:
По сей выписке впредь для опасения от шатостей
стрелецких и от иного своевольства ис тех вышеписан-
пых стрелецких полков учинить выписку. И быть о всем
так, как написано в пример в статьях выше сего. (Далее
в тексте кратко перечисляются распоряжения, предложен-
ные в статьях, с нижеследующими уточнениями):
А о хлебном годовом жалованье, откуды им (сведен-
ным в Севск стрельцам) тот хлеб на дачю имать, выпи-
сать к ним, великим государем, в доклад особо. А о да-
че месячнаго корму послать их, великих государей, указ
в Розряд.
А которые стрелецкие выписные полки в прошлом, во
191 (1683)-м году в марте посланы на их государеву
службу во Псков и в Мензелинск, — и те полки ис тех
городов перевесть: изо Пскова в Великий Новъград, из
Мензелинска в Казань — и учинить против статей же,
каковы об них выше сего на пример написаны.
А что в статьях же выше сего написано: сказать че-
тырем полкам, что им быть всегда на Москве без съезду
и на службы их не посылать, — и тою своею, великих
государей, милостию они, великие государи, пожаловали
стрельцов стремянных Иванова полку Цыклера, Семенова
полку Воейкова, Дмитреева полку Жукова, Иванова по-
лку Морева.
И для того Иванова полку Морева указали быть пя-
тым полком и в росписи в Стрелецком приказе написать
ево под Петровым полком Борисова, а Андрееву полку
Нармацкого быть шестым, Родионову полку Остафье-
ва — седьмым, Борисову полку Де.ментеева — осьмым
полком. '
И о том им, стрельцом, свой, великих государей, ми-
лостивой указ сказать, как писано выше ж сего. И о
том о всем в приказы, в которые доведетца, послать па-
мяти, а в городы свои, великих государей, грамоты без
замотчанья (промедления).
И сей свой, великих государей, указ и боярской при-
говор закрепить думным дьяком всем и в Стрелецком
приказе записать в книгу. Докладную выписку, и статьи,
и великих государей указ закрепили думные дьяки, Ва-
силей Семенов (с товарыщи).
И по тому их, великих государей, указу в Стрелец-
ком приказе учинено: послана их, великих государей,
грамота с статьями в Севеск к окольничему и воеводе к
Леонтью Романовичи) Неплюеву с товарыщи такова: (да-
199
лее следует секретное распоряжение Л. Р. Неплюеву о
проведении разбора стрелецких полков от 7 января
1684 г.).
Егда же сицевыми государству опасными вымыслы
(замыслами для опасения государства) и дело самое со-
вершилося, абие промыслом и благодатию всещедраго Бо-
га преста в служивых смущение и мятеж. И от междоу-
собия православное Российское царство во успокоении
преложися совершенно доселе.
Темь же, все сия писанная аще кто созерцает или от
кого слышав чтомая слухи своя огласит, не да укаряет
того, не да поносит оглаголан(ия)ми злыми, но о всем
по учительству святаго апостола Павла благодарение
творцу нашему и владыце Богу всеусердно присно возда-
вая, долженствует себе измеряти, тщатися убо о благоче-
стном и Богу угодном житии, промышляюще добрая.
Пред Богом и человеки вси виновни есмы, зане в гор-
нюю жизнь и небесную избра добротворивых человеков
господь Бог ради благости своея, и райская прекрасная
недра в вечное восприятие боголюбивым душам челове-
ческого рода отверше (т. е. отворены) благодатию его.
Ему же слава и хвала во веки. Аминь.
(Далее к сочинению приложена выписка из секрет-
ных статей, посланных в Севск Л. Р. Неплюеву, о раз-
боре стрелецких полков, основанная на приведенных вы-
ше статьях.)
ИШ ШНВДНЧ
жепяБзжскни
Записки
Записки Ивана Афанасьевича Желябужского впервые были опуб-
ликованы в XVI!I веке по очень неисправному, зачастую совер-
шенно искажающему смысл списку . С этого издания Записки
были воспроизведены в 1841 году Н. Сахаровым1 2, не знавшим о подго-
товке издания Д. И. Языкова3 4. Последний, после долгих поисков, су-
мел приобрести два полных списка, из которых один отличался зна-
чительно меньшим числом ошибок. Кроме них, издатель использовал
хороший список, сделанный Г. Ф. Миллером с начальной части Запи-
сок (1692—1698), и установил правильные прочтения отдельных
слов, имен и названий по современным Желябужскому источникам.
При издании был учтен и список Ф. О. Туманского. В начале XX ве-
ка публикация Д. И. Языкова была переиздана Петром Бартеневым и
поныне остается лучшей . Настоящее издание повторяет эту публи-
кацию с уточнением пунктуации и новым справочным аппаратом5.
1 Выписка из дневных записок Желябужскаго библиотеки с 16S2
по 1710 год. — В кн.: Туманский Ф. Собрание разных запи-
!02 сок и сочинений... о жизни и деяниях... Петра Великого. Ч. 7. СПб.,
1787.
2 С а х а р о в Н. Записки русских людей. События времен
Петра Великого. СПб., 1841.
3 Я з ык о в Д. И. Дневные записки И. А. Желябужского.
СПб., 1840.
4 Русский архив, 1910. Ки. 3. Вып. 9. С. 5—154. Обширные «За-
мечания и объяснения» и «Азбука к Запискам Желябужского» исправ-
лены и дополнены, в частности, сведениями о Желябужском (по издан-
ным к тому времени материалам).
5 Комментарии и указатель издания 1910 года практически не ис-
пользуются в нашем издании. (Прим, сост.)
В 7190(168. году учинилась на Москве всемирная
печаль: не стало в. г. ц. и в. кн. Феодора Алексее-
вича (т)*. В том же году, после преставления (царя),
майя в 15 день, в 9 часу дни, учинилось на Москве
смятение великое всему Московскому государству и все-
му народу, бунт великой.
Собрався все приказы московских стрельцев со вся-
ким ружьем и пришли нелепым гласом (т. е. с воплями)
в государские чертоги. И в том вышеписанном числе по-
били до смерти бояр: князь Юрья Алексеевича Долгору-
кова с сыном Михаилом, князь Григорья Григорьевича
Ромодановскаго, Ивана Максимовича Языкова, Артамона
Сергеевича Матвеева, Ивана Кириловича Нарышкина с
братом Афанасьем, — да наперед того вместо Ивана Ки-
риловича убили стольника Петра Михайловича Солтыко-
ва сына, — да думных дьяков Лариона Ивановича с сы-
ном, Аверкия Кирилова, да (Ивана) Фомина сына На-
* Т. е. «великого государя царя и великого князя Феодора Алексе-
евича всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца». (Прим,
с ост.)
204
рышкина, полковника Андрея Дохтурова, другаго Гри-
гория Горюшкина, да дохтура Данила жидовина с сыном.
А боярин Кирила Полуехтович Нарышкин постригся и
послан в Кирилов монастырь.
А дома их боярские все разорены, а животы их и
остатки опальные (конфискованное имущество казненных)
ценили и велели продавать стрельцом самою дешевою
ценою, а кроме стрельцов никому купить не велено. Да
им же, стрельцом, велено выдать государево жалованье
заслуженное за 20 лет до нынешняго году по пяти
рублей.
И в том же вышеписанном числе Московской судной
и Холопей приказы разорены без остатку, не осталось
ни одново дела. А дьяк Михайло Прокофьев сослан в
ссылку. А полковник Юрья Лутохин с Москвы ушел в
Нилову пустынь и там постригся. И в то время в Мос-
ковском государстве смута и смятение было великое. А
иных голов стрелецких били на правеже, и те головы
деревни свои продавали, и им, стрельцом, иски платили.
И после того великого смятения в соборной апостоль-
ской церкви по выбору всего Московского государства
бояр и нижних чинов людей венчали царским венцем
царевича и в. кн. Петра Алексеевича. И с того времени
в Московском государстве учинился он, великий госу-
дарь, царем. А венчал его святейший патриарх Иоаким
московский и всея Руссии со всеми митрополиты и епи-
скопы. И в царствующем граде Москве весь народ бояр
и всяких чинов людей приводили ко кресту, и все цело-
вали ему, государю, крест.
А к черкасскому гетману Ивану Самойловичу послан
с Москвы думной дворянин Иван Афанасьевич Желябуж-
ской, ево и всех черкас ко кресту приводить. И гетман
Иван Самойлович с компаниею и со всеми черкасы це-
ловали в черкасском городе в Батурине крест ему,
в. г. ц. и в. кн. Петру Алексеевичу (т).
И после того в царствующем граде Москве венчали
царским венцем большаго царевича и в. кн. Иоанна
Алексеевича. И весь народ Московскаго государства цело-
вали крест ему, в. г. ц. и в. кн. Иоанну Алексеевичу
(т), а по городам посланы к воеводам грамоты о приводе
ко кресту всяких чинов людей.
А в черкасы к гетману к Ивану Самойловичу послан
с Москвы ево и черкас ко кресту приводить Петр Ива-
нов сын Прончищсв. И гетман Иван Самойлович со все-
ми черкасы целовал крест в. г. ц. и в. кн. Иоанну
Алексеевичу (т).
А сперва он, великий государь, на царство не выбран
для того, что очьми был скорбен (страдал глазами). И
изо всего из народу вышед дворянин старой Максим
Исаев сын Сунбулов говорил, чтоб бытя на царстве ему,
в. г. ц. и в. кн. Иоанну Алексеевичу (т), и по ево сло-
вам всем стало любо, и за то ему, Максиму, дано дум-
ное дворянство.
А в государственном Посольском приказе сидел
судьею боярин князь Василий Васильевич Голицын. А в
приказе Больший казны Иван Михайлович Милославской.
В Поместном приказе князь Иван Борисович Троекуров
да окольничей Богдан Федорович Полибин. В Стрелец-
ком приказе князь Иван Андреевич Хованской. И в Мо-
сковском государстве время было лихое, и шатание вели-
кое, и в людех смута.
И во 191(1682) году, видя такое непостоянство и ве-
ликую смуту, в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр
Алексеевич (т) и в. г. благоверная ц. и в. кн. София
Алексеевна изволили итить с Москвы в поход к Троице
в Сергиев монастырь со всеми бояры.
А по городам к воеводам посланы грамоты. А в их
великих государей грамотах написано, чтоб тотчас столь-
ников, и стряпчих, и дворян московских, и жильцов, и
городовых копейщиков, и рейтар высылали со всею
службою к Троице в Сергиев монастырь, не займовая
(не заезжая) Москвы, безо всякого мотчанья (промедле-
ния). А на всех посланных грамотах припись думнаго
дьяка Федора Шакловитого.
И по тем великих государей грамотам все ратные
люди изо всех городов ехали к Троице в Сергиев мона-
стырь и приезды свои записывали.
А в царствующем граде Москве остался боярин князь
Иван Андреевич Хованской.
И стрельцы всех приказов сделали на Москве на
площади столп каменной у Старых Пятниц, и на том
столпе были учинены жестяные листы, а на тех листах
было написано: кто за что которой боярин убит, и за
какую вину, все написано было подлинно.
205
206
А с Москвы и к Москве стрельцы никого не пропу-
скали, и все были в заговоре.
Список великих государей с грамоты: (далее помещен
текст царской грамоты от 21 сентября 1682 г. москов-
ским горожанам с объявлением о казни Хованских, обви-
нением И. И. Хованского в разжигании смуты в столице
и обещанием государевой милости «за вашу верную
службу». Затем следует список Изветного письма на кня-
зей Хованских). Позади подлинной грамоты и списка по-
мета думного дьяка Федора Шакловитова.
И стрельцы, видя такое великое страхованье, выбрали
изо всех полков десятников, пятидесятников человек по
сто и послали от себя с повинною к великим государем
к Троице в Сергиев монастырь.
И у Троице в Сергиевом монастыре по указу вели-
ких государей сказана им, стрельцам, жестокая скаска,
как они в царствующем граде Москве бунтовали и вели-
кое зло умышляли, и за такое было воровство и злой
умысел достойны были смертной казни, и великие госу-
дари то все на милость положили, и в тех ваших воров-
ских винах пожаловали, простили. И от Троицы Сергие-
ва монастыря отпущены к Москве.
И после того великие государи, и благоверная царица
Наталия Кириловна, и сестра их, великих государей,
в. г. благоверная ц. и в. кн. София Алексеевна, изволи-
ли пойтить из Троицы из Сергиева монастыря к Москве
со всеми полатными людьми, также и со всеми ратными
людьми.
И пришед к Москве, по указу великих государей
столп каменной, что поставили было стрельцы, сломали
до подошвы. И в то ж время по указу великих госуда-
рей выбраны были ко всем стрелецким полкам новые
полковники, Никита Глебов с товарыщи.
А стольники, и стряпчие, и дворяне московские, и
жильцы жили на Москве по указу великих государей по
четвертям (переменяясь в четыре очереди), и езживали в
городе в саблех, и на карауле стаивали на Постельном
крыльце.
А пущих (наибольших) бунтовщиков и заводчиков-
стрельцев били кнутом и ссылали в ссылки по разным
городам. И с того времени почало быть в Московском
государстве тихо и смирно.
ГОЙ 1684 И1685
о 192(1684) году послан воеводою в Чернигов
окольничей Иван Афанасьевич Желябужской. И
1_1 как в Чернигов приехал, полковник был Борис
Федоров сын Дементьев. После того прислан с Моск-
вы в Чернигов на перемену полковнику Борису Де-
ментьеву Василий Иванов сын Кошелев. И по ука-
зу великих государей окольничей Иван Афанасьевич
Желябужской полковнику Василью Кошелеву велел
быть в городе Чернигове, а полковника Бориса Де-
ментьева с полком отпустил к Москве и дал ему,
Борису, от себя к Москве к великим государем от-
писку.
В том же году учинено наказанье Петру Василье-
ву сыну Кикину: бит кнутом перед Стрелецким прика-
зом за то, что он девку растлил. Да и преж сего
он, Петр, пытан был на Вятке за то, что подписался
было под руку (подделал подпись) думного дьяка Емель-
яна Украинцова, — а то дело ныне в приказе Большия
казны.
207
Во 193(1684—85) году Федосей Филипов сын Хво-
щинской пытан из Стрелецкаго приказу в воровстве. И
за то ево воровство на площаде чинено ему наказанье:
бит кнутом за то, что он своровал, на порожнем столб-
це (на чистом месте подписанного чиновником свитка)
составил было запись. Дело у него было с Иваном Мих-
невым в Московском судном приказе, а то дело ныне в
Стрелецком приказе.
Князю Петру Кропоткину чинено наказанье пе-
ред Московским судным приказом: бит кнутом за
то, что он в деле своровал, выскреб и подписал
своею рукою, а то дело ныне в Московском судном при-
казе.
Степану Коробьину учинено наказанье: бит кнутом
за то, что девку растлил.
еды 1686-1689
[208
ВС о 194(1686) году был в Изюме полковым вое-
водою с ратными людьми боярин и воевода
U князь Григорий Афанасьевич Козловской с товари-
щем, с думным дворянином с Петром Ивановичем Прон-
чищевым.
В том же году приходили из Польши великие и пол-
номочные послы о договоре Вечнаго мира, чтоб поми-
риться Вечным миром. И того ж году Вечной мир с по-
ляки состоялся.
Да тем же вышеписанным польским послом на дого-
воре Вечнаго мира дано казны великих государей
200 000 рублей. И ту вышеписанную великих государей
данную казну царственный большия печати и великих
посольских дел сберегатель, ближней боярин, и намест-
ник новгородской, и дворовый воевода князь Василий Ва-
сильевич Голицын с теми польскими послы разделил по-
полам.
И после того миру посланы с Москвы по городам
исликих государей к воеводам богомольный грамоты*.
В том же году состоялся указ великих государей,
чтоб приносить родословный росписи, кто отколь выехал
(т. е. указывая происхождение рода) — и то велено в
родословных росписях писать имянно. И те родословные
росписи по указу великих государей велено принимать в
Верху боярину князю Володимиру Дмитриевичу Долгору-
кову да окольничему Ивану Афанасьевичу Желябужско-
му. И те родословные росписи принимали в четвертом и
пятом годех (т. е. в 1686—1687 гг.), и тем родословным
росписям учинены в Розряде книги.
В том же году послан в Царьград посол, окольничей
Кирила Осипович Хлопов, и ворочен из Севска.
И во 195(1687) году послан в Москвы великим и
полномочным послом к цесарю (императору Леопольду
Габсбургу) и в Польшу боярин Борис Петрович Шереме-
тев с товарищем, с окольничим Иваном Ивановичем Ча-
адаевым, для уверения и для подкрепления (ратифика-
ции) присяги Вечного мира.
В том же году по указу великих государей и сестры
их, в. г. благоверный ц. и в. кн. Софии Алексеевны, хо-
дил на их великих государей службу под Перекоп царст-
венный Большия печати и великих посольских дел сбе-
регатель, и дворовый воевода, и наместник новгородской
боярин князь Василий Васильевич Голицын с ратными
людьми, полковым воеводою.
Товарищи ему были в том походе полковые ж воево-
ды: боярин Алексей Семенович Шеин, боярин князь Во-
лодимер Дмитриевич Долгорукой, стольник князь Яков
Феодорович Долгорукой, гетман черкасской Иван Самой-
лович.
И всеми теми полками дошли до Конских вод и вер-
нулись назад для того, что степь выпалена (выжжена).
Ивану Казаринову чинено наказанье: бит кнутом пе-
ред Розрядом, а то дело ныне в том же приказе.
209
* Имеются в виду объявительные грамоты правительства и бого-
мольные грамоты патриарха с сообщениями о событиях, указаниями от-
метить их светскими торжествами и церковными службами. (Прим,
сост.)
210
В том же году биты батоги перед Холопьим прика-
зом Микита Михайлов сын Кутузов да Мартышкин за
то, что они ручались по касимовском царевиче в челове-
ке (в холопе за служилого ханыча).
В том же году зачат строить на Москве реке у Все-
святсково мосту Каменной мост. И того году только сде-
лан один столп каменной. Всего тот мост делан пять
лет, а делал тот мост чернец (монах).
Во 196(1688) году по указу великих государей боярин
Леонтей Романович Неплюев ходил с ратными людьми с
полком на Самару и того году построил город Новобого-
родицкой.
В том же году Яков Иванович сын Лобанов-Ростов-
ской да Иван Андреев сын Микулин ездили на разбой
по Троицкой дороге к Красной Сосне, розбивать (гра-
бить) государевых мужиков с их великих государей каз-
ною. И тех мужиков они розбили, и казну взяли себе,
и двух человек мужиков убили до смерти. И про то их
воровство розыскивано, и по розыску он, князь Яков Ло-
банов, взят со двора и привезен был к Красному крыль-
цу в простых санишках. И за то воровство учинено ему,
князь Якову, наказанье: бит кнутом в Жилецком под-
клете (т. е. не публично), по упросу верховой боярыни
и мамы княгини Анны Никифоровны Лобановой-Ростов-
ской. Да у него ж, князь Ивана, отнято за то ево во-
ровство безповоротно четыреста дворов крестьянских. А
человека его калмыка да казначея за то воровство пове-
сили. А Ивану Микулину за то учинено наказанье: бит
кнутом на площади нещадно, и отняты у него поместья
и вотчины безповоротно, и розданы в раздачу, и сослан
в ссылку в Сибирь, в город Томск.
В том же году чинено наказанье Дмитрию Артемьеву
сыну Камынину: бит кнутом перед Поместным приказом
за то, что выскреб (из документа) в Поместном приказе
в тяжбе с патриархом.
Во 197(1689) году боярин и полковой воевода князь
Василий Васильевич Голицын ходил с ратными людьми
под Перекоп с товарищи своими, полковыми ж воеводы:
боярин Алексей Семенович Шеин, боярин Борис Петро-
вич Шереметев с товарищем с думным дворянином Авра-
мом Ивановичем Хитрым, боярин князь Володимер
Дмитриевич Долгорукой, боярин князь Константин Оси-
пович Щербатой, стольник князь Яков Федорович Долго-
рукой.
И как пришли на Черную долину, и на той долине
с татары бой был. И милостию великаго Бога и заступ-
лением пресвятыя Богородицы татар с той долины с по-
ля сбили. И с тем к Москве к великим государем при-
сланы от полковых воевод сеунщики (гонцы). И после
того бою с татары дошли до Перекопа и вернулись на-
зад.
А боярин князь Василий Васильевич Голицын у
стольников и у всяких чинов людей брал сказки, а в
сказках велено писать, что к Перекопу приступать не-
возможно потому, что в Перекопе воды и хлеба нет. И
после тех сказок он, боярин князь Василий Васильевич
Голицын, взял с татар, стоя у Перекопа, две бочки зо-
лотых. И после той службы те золотые явились на Мос-
кве в продаже медными, а были они в тонкости позоло-
чены.
В том же году Богдан Засецкой и с сыном кладены
на плаху и, снем (по снятии) с плахи, биты кнутом не-
щадно, и сосланы были в ссылку, а поместья и вотчины
розданы были в роздачу безповоротно. Дело у него было
с Петром Бестужевым.
В том же году в Земском приказе пытан Иван Пет-
ров сын Бунаков по челобитью боярина князь Василья
Васильевича Голицына для того, что он вымал у него
след (т. е. по подозрению в колдовстве). С пытки он,
Иван, не винился, сказал: «Землю для того де в платок
взял и завязал, что ухватил его утин (геморроидальный
приступ), и прежде сего то бывало, где ево ухватит —
тут де землю он и берет».
В том же году бывшей полковник Василий Кошелев
вместо кнута бит батоги за неистовыя слова и сослан
был в ссылку в Киев.
В том же году пытан и казнен по извету Филиппа
Сапогова ведомой вор и подыскатель Московскаго всего
государства бывшей окольничей Федька Шакловитой. А
ведомой же вор и собеседник его, Федькин, полковник
211
Сенька Резанов бит кнутом, и отрезан ему язык, и со-
слан в ссылку. А иные товарищи их, стрельцы Оброська
с товарищи, казнены, а иные их товарищи сосланы в
ссылку. А казнены у Троицы в Сергиеве монастыре.
Да в то ж время в том же монастыре, по ведомости
и по сыску, отняты чести (звания) у бояр, у князь Ва-
силья Васильевича да у сына ево князь Алексея Василь-
евича Голицыных, и написаны были в дети боярские, и
сосланы в ссылку в Пустоозеро с женами и с детьми. А
в сказке им было сказано, что отняты чести за многия
их вины. А поместья их и вотчины розданы в роздачу.
А пристав у них был Павел Скрябин, дано ему госуда-
рево жалованье сто рублев денег.
212
о 198(1690) году была саранча во всех городех, и
в уездех, и на Москве.
Во 199(1691) году пытан и казнен на площади ведо-
мой вор и подыскатель Московскаго государства Андрюш-
ка Ильин сын Безобразов за то, что он мыслил злым
своим воровским умыслом на государское здоровье: при-
сылал к Москве от себя с людьми своими, а в грамотке
ево написано к жене ево, что прислал он грамотку с
людьми своими, мельника да коновала, и тебе б, жене
моей, поить их, и кормить, и всем снабдевать, и на вы-
ходы государские с людьми посылать. И по розыску и
по извету тот мельник и коновал, за злой воровской
умысел, сожжен (ы) на Болоте. А вора Андрюшки Безоб-
разова поместья и вотчины розданы в роздачу безпово-
ротно.
В том же году был посол персидской из кизылбаш
(Ирана) от шаха персидскаго с дарами и с зверьми, а
зверей с ним прислано: лев да львица.
В том же году по извету человека боярина князя
Андрея Ивановича Голицына и по розыску что боярин,
также и теща ево, боярыня Акулина Афанасьевна, гово-
рили про царское величество неистовыя слова, — и за
ту вину ему, боярину князю Андрею Ивановичу, на
Красном крыльце сказана сказка: «Князь Андрей Голи-
цын! Великие государи указали тебе сказать, что ты го-
ворил про их царское величество многия неистовыя сло-
ва. И за те неистовыя слова достоин ты был разоренью
и ссылки. И великие государи на милость положили —
указали у тебя за то отнять боярство и указали тебя
написать в дети боярские по последнему городу* и жить
тебе в деревне до указу великих государей!»
А боярыня Акулина Афанасьевна по указу великих го-
сударей привезена была перед Стрелецкий приказ и по-
ставлена на нижнем рундуке (площадке внешней лестни-
цы). И сказана ей сказка: «Вдова Акулина! Великие госу-
дари указали тебе сказать. За неистовыя твои слова, кото-
рый ты говорила про их государское здоровье, достойна ты
была смертной казни и великому разоренью, также и на-
казанью. И великие государи на милость положили, за
службу и за раденье мужа твоего, боярина Ивана Богда-
новича Хитрово, вместо смерти живот дать и сослать тебя
на вечное житье в монастырь на Белоозеро».
Также и братьям ея, Степану да Алексею Афанасье-
вым детям Собакиным, сказана тут же сказка: «Степан
да Алексей! Великие государи указали вам сказать, что
вы говорили неистовыя свои слова про их царское вели-
чество с князь Андреем Голицыным и с сестрою своею,
со вдовою Акулиною. И за те свои слова достойны были
смертной казни, и жестокому наказанью и вечному разо-
213
* Т. е. зачислить в самую низшую категорию дворян. (Прим.
с ост.)
ренью. И великие государи на милость положили —
указали у вас отнять стольничество, и написать вас в
дети боярские по последнему городу, и жить вам в де-
ревне до указу великих государей».
Побранился князь Яков Федорович Долгорукой в Вер-
ху с боярином князь Борисом Алексеевичем Голицыным,
называл он Бориса Алексеевича изменничьим правнуком,
что при Ростриге прадед ево, князь Бориса Алексеевича,
в Яузских воротех был проповедником. И за те слова
указано на нем, князь Якове Долгоруком, боярину кня-
зю Борису Алексеевичу Голицыну, и отцу ево, боярину
Алексею Андреевичу Голицыну, и братьям ево всем
(взять безчестие). А за безчестье полатное, что он,
князь Яков, говорил в Государевой палате при боярех,
послан он, князь Яков, был в тюрьму. И не довели ево,
князь Якова, до тюрьмы — воротили от Спасских ворот.
ГОДЫ 1692-1694
214
ВС 200(1692) году казнен на площади ведомой вор и
। | единомышленник князь Андрею Хованскому чернец
ЕЛ Селиверст Медведев, да проповедник Васька икон-
ник, также и иные товарищи их.
В 201(1693) году князь Александру Борисову сыну
Крупскому чинено наказанье: бит кнутом за то, что он
жену убил.
В том же году пытан полковник черкасской Михайло
I адицкой в государственном деле. С пытки он ни в чем
пс винился, очистился кровью и сослан в ссылку. А ко-
торой чернец на нево доводил (доносил) — казнен в
черкасском городе Батурине.
В 202(1694) году пытан в Стрелецком приказе Леон-
тей Кривцов за то, что он выскреб в деле (подделал до-
кументы), да и в иных разбойных делех, и сослан в
ссылку.
В том же году пытан и сослан в ссылку Федор Бо-
рисов сын Перхуров за то, что он подьячего убил. А то
дело ныне в Стрелецком приказе.
В том же году в приказе Сыскных дел пытан дьяк
Иван Шапкин: с подьячим своровали в деле (обманули
при ведении дела) в приказе Холопья суда.
В том же году бит батоги в Стрелецком приказе
Григорей Павлов сын Языков за то, что он своровал с
площадным подьячим с Яковом Алексеевым: в записи
написали задними числами за пятьнадцать лет. А подья-
чему вместо кнута учинено наказанье: бит батоги на
Ивановской площади и от площади отставлен (изгнан из
Ивановской корпорации подьячих).
В том же году в Семеновском бит кнутом дьяк Иван
Харламов.
В том же году в Стрелецком приказе пытан Воло-
димер Федоров сын Замыцкой в подговоре (соблаз-
нении) девок, по язычной молвке (устному сообще-
нию) Филиппа Дидова. А то дело ныне в Стрелецком
приказе.
Земскаго приказу дьяк Петр Вязьмитин перед Мос-
ковским судным приказом подымай на козел и вместо
кнута бит батоги нещадно: своровал в деле — на пра-
веж ставил своего человека вместо ответчикова. А то де-
ло ныне в Московском судном приказе.
В 202(1694) году в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич
(т) изволил итти в поход к городу Архангельскому, так-
же и в прочие монастыри Богу молиться, морским пу-
тем, А в то время за ним, великим государем, в походе
были: бояре князь Борис Алексеевич Голицын, князь
215
216
Михайло Иванович Лыков, Матвей Степанович Пушкин;
комнатные стольники князь Федор Юрьевич Ромоданов-
ской, Иван Иванович Бутурлин.
И ис того походу великий князь Петр Алексеевич
изволил притить к Москве в августе месяце. А князь
Федора Юрьевича Ромодановского встречали все полат-
ные люди на Мытищах.
А до пришествия в. г. ц. и в. кн. Петра Алексеевича
(т) под Кожуховым сделан земляной безъимянной горо-
док. И в то ж время учили подьячих всех приказов,
конных с пистолеты, а пеших с мушкеты, для ратного
дела учения. А стольников, и стряпчих, и дворян мос-
ковских, и жильцов на площади в то время ловили, и в
Розряд водили, и в Розряде (они) прикладывали руки
(давали подписку), чтоб быть им с пистолеты в Преоб-
раженск для ратнаго учения.
И сентября в день (день не указан) по указу вели-
ких государей посланы грамоты в разные городы о вы-
сылке стольников, и стряпчих, и дворян московских, и
жильцев к ратному учению (далее следует список горо-
дов с указанием расстояния до них от Москвы). И всего
посланы великих государей грамоты в двадцать два го-
рода.
А каковы великих государей грамоты в те вышепи-
санные города посланы, и с той одной грамоты под сею
статьею список.
«От в. г. ц. и в. кн. Иоанна Алексеевича, Петра
Алексеевича (т) на Коломну стольнику нашему и воево-
де. Указали мы, великие государи: стольников, стряпчих,
и дворян московских, и жильцов, коломенских помещи-
ков, для учения ратному строю, с пистоли, на добрых
лошадях, выслать к Москве к указному сроку — сентяб-
ря к осьмомунадесять (18-му) числу нынешняго
203(1694) году.
И как к тебе ся наша, великих государей, грамота
придет, и ты б на Коломне стольникам нашим, и стряп-
чим, и дворянам московским, и жильцом, коломенским
помещиком, наш, великих государей, указ о том сказал.
А в Коломенский уезд во все станы и в дальныя места
послал коломенския приказныя избы подьячих и площад-
ных дьячков и с ними стрельцов, и пушкарей, и раз-
сыльщиков с наказными памятьми без мотчанья. И велел
им, вышеписанных чинов людем, о том по тому ж ска-
зывать всем вслух, чтобы они для того ратнаго учения
из деревень своих ехали к нам, великим государем, к
Москве безо всякого мотчания тотчас. И были к тому
вышеписанному сроку не отымаясь ничем и не дожида-
ясь о том впредь нашего, великих государей, указу и
нарочных высыльщиков, а приехав к Москве, приезд
свой записывали в Розряде.
А буде кто из них для того огурством (небрежением)
своим к Москве не поедет и на указный срок на Москве
пе станет — и тем за то от нас, великих государей,
быть в великой опале безо всякаго милосердия и поща-
ды. А в которых числех и кто имяны вышеписанных мо-
сковских чинов люди с Коломны и из уезду к Москве
высланы будут — и ты б о том к нам, великим госуда-
рем, за своею рукою прислал имяна их в росписи, в
тетрадях за своею рукою прислал и велел подать в Роз-
ряде боярину нашему Тихону Никитичу Стрешневу с то-
варищи.
А будет им, московских чинов людем, коломенским
помещиком и вотчинником, к высылке учинишь кому
хотя малую поноровку (попустительство) и к Москве
их (к) указному сроку всех до одного человека не
вышлешь, — и тебе за то от нас, великих государей,
быть в опале, да на тебе ж доправлена будет денежная
пеня большая и с воеводства переменен будешь без-
срочно.
Писан на Москве».
Такия жив иныя городы посланы грамоты слово в
слово. И по тем вышеписанным великих государей гра-
мотам всяких чинов люди из уездов приезжали к Моск-
ве и приезды свои записывали в Розряде. А из Розряду
их всех отсылали в Преображенское и велено им (было)
явиться к князь Федору Юрьевичу Ромодановскому в
Большом полку.
И сентября в 23 день, в воскресенье, в 5 часу дни
Иван Бутурлин, а звание ему было польской король, по-
шел с Москвы в обоз под Кожухов. И ехал он, князь
Иван Иванович, в уборе в немецком платье с ратными
людьми из Нововоскресенскаго, что на Пресне, по Твер-
ской улице в Тверские вороты, а с Тверской улицы шел
через Неглинную в Воскресенские вороты, а от Воскре-
217
218
сенских ворот в Никольские ворота, а от Никольских во-
рот под переходы, через Боровицкий мост во Всесвятские
вороты через мост Каменной.
А перед ним, Иваном Ивановичем, шла пехота,
шесть приказов стрелецких. В начале Стремянной при-
каз, а с тем полком шол полковник Сергей Сергеев, по-
луполковники Иван Иванов сын Титов да Иван Ворон-
цов. С другим приказом шол полковник Борис Федоров
сын Дементьев. С третьим приказом шол полковник
Дмитрей Жуков. С четвертым приказом шол полковник
Лаврентей Сухарев. С пятым приказом шол полковник
Иван Озеров. С шестым приказом шол полковник Илья
Дуров.
А за теми стрелецкими полками шла конница всех
приказов, подьячие да государевы певчие, а у них были
ротмистры немцы (иностранцы). А после подьячих шли
дьяки всех же приказов ротами. А за теми ротами ехал
с знаменем Семен Алексеев сын Языков, товарищ ему у
знамени был Семен Грибоедов. А за знаменем ехали
площадные стольники 22 человека.
А за теми стольники ехали комнатные стольники и
есаулы: князь Яков Федоров сын Долгорукой, князь Ва-
силей княж Лукин сын Долгорукой, Микита Иванов сын
Бутурлин, Иван Самсонов сын Бутурлин, Иван Иванов
сын Колычев, Петр Иванов сын Яковлев. А за ними
ехал Иван Иванович Бутурлин.
А за ними ехали в немецком платье ратные люди:
боярин и дворовой воевода князь Андрей Иванович Голи-
цын, Петр Абрамович Большой Лопухин, Федор Абрамо-
вич, Василей Абрамович, Сергей Абрамович Лопухины,
Василей Федорович Нарышкин; окольничие Михайло Ва-
сильевич Собакин, князь Михайло да князь Василей Фе-
доровичи Жировые-Засекины, князь Иван Степанович
Хотетовской, князь Федор Львович Волконской, Алек-
сандр Петрович Протасьев, Тимофей Васильевич Чегло-
ков, Федор Тихонович Зыков; думные дворяне Иван
Иванович Щепин, Григорей Иванович Супонев, Федор
Андреевич Зыков; думные дьяки Никифор Протасьев,
Прокофей Возницын, Михайло Прокофьев, Таврило Де-
ревнин, Автомон Иванов.
Сентября в 26 день, в среду, в день Иоанна Богосло-
ва, часу в шестом дни, стольник князь Федор Юрьевич
Ромодановской из Преображенского с ратными людьми
шол по Мясницкой улице под переходы и по Каменному
Всясвятскому мосту.
В начале шол с конницею, с дворовыми людьми, шут
Яков Федоров сын Тургенев. А за ним шла пехота, полк
Бутырских солдат. Другой полк шол потешных Семенов-
ских. Перед тем полком шол пеш в немецком
платье капитан и окольничей Тимофей Борисович Юш-
ков, также шли капитаны, палатные ж люди. Третей
полк шол потешных солдат Преображенскаго полку. Пе-
ред полком шел пеш капитан стольник князь Юрья
Юрьев сын Трубецкой. За ним же шли капитаны: князь
Яков Иванов сын Лобанов-Ростовской, князь Григорей
княж Федоров сын Долгорукой, князь Алексей Никитич
Урусов.
За ними шла государева нарядная карета. В карете
сидели: боярин Матвей Степанович Пушкин, думной
дьяк Микита Зотов. За каретою государевою шли пеши,
в нарядном платье, стремянные конюхи. После того шла
конница нахалов*, холопей боярских. Перед ротою ехал
ротмистр князь Андрей Михайлович Черкасской. За тою
ротою шла пехота налетов*, даточных (сданных в рекру-
ты) холопей боярских.
А за тою пехотою шли роты стольничьи, по-рейтар-
ски, с карабинами. Первая рота шла Володимера Пет-
ровича Шереметева. Другая рота шла боярина Тихо-
на Никитича Стрешнева. Третья рота шла боярина
князь Бориса Алексеевича Голицына. Четвертая рота
шла боярина князь Михаила Ивановича Лыкова. Пя-
тая рота шла Франца Яковлевича Лефорта. А за ни-
ми шли роты, ротмистры все были немцы. Всего столь-
ничьих было 20 рот. А за ротами шол князь Федор
Юрьевич (Ромодановский). За ним ехали все полатные
люди. И с теми полками того числа пришли к Кожухов-
скому мосту.
И в то время полку Ивана Ивановича Бутурлина пе-
хота выступила от безъимяннаго города и почала быть
стрельба великая. Также у пехоты князь Федора Юрье-
вича (Ромодановского) стрельба стала быть от них вели-
219
♦Нахалы и налеты — названия шутовских войск.
(Прим. сост.)
220
кая. И того числа через Москву реку с полком Ромода-
новскаго не перепустили, и ночевали по сю сторону Мо-
сквы реки.
А на утрее с боем с великим, также и с тру-
дом, полки князь Федора Юрьевича Москву реку взя-
ли, и на ту сторону Москвы реки перебрались, и ста-
ли обозом ратным ополчением. А Ивана Иванови-
ча Бутурлина пехота села в городок в осаду. А
он, Иван Иванович, был в обозе с ратными ж
людьми.
И в полкех у них была осторожка (охрана) великая,
также подсылки были сторожу скрадывать (снимать часо-
вых), и открики были великие, слово в слово так, как и
в прямых (настоящих) полках. И после того у конницы
с конницею ж были бои частые. И конницу Ивана Ива-
новича, дьяков и подьячих, стольничьи роты с поля сби-
ли, а иных многих в полон побрали.
А пехота князь Федора Юрьевича к городу приступа-
ли. И приступом ево не взяли, а почали лить из медя-
ной трубы водою, и тою трубою тот безъимянной горо-
док затопили, и осадные люди из того городка вышли, и
их со всем взяли.
Также и ко обозу Ивана Ивановича Бутурлина при-
ступали ж, и обоз ево со всем взяли, и самово ево взя-
ли ж, и завязали руки назад, и со всеми ближними
людьми, и привели в шатер к князю Федору Юрьевичу
Ромодановскому.
А всего в осаде сидели и были 4 недели с лишком.
А князь Федору Юрьевичу Ромодановскому (дано) новое
звание государичем.
И октября в 18 день, в четверток (четверг),
всем ратным людем государев указ сказан, и милости-
во службу похвалили, и их всех по домам роспусти-
ли. А стрельцом, и солдатом, и потешным госу-
дарь пожаловал погреб (выпивку на казенный
счет).
В ноябре месяце перед Московским судным прика-
зом дворянин Семен Кулешев бит кнутом за розныя
лживыя сказки. И то дело в Московском судном при-
казе.
гад 1695
п
енваря в день (день не указан) в Стрелецком
приказе пытаны коширяне дети боярские: Ми-
хайло Баженов, Петр да Федор Ерлоковы, — за
воровство. А то дело в Стрелецком приказе.
Генваря в день (день не указан) женился шут Яков
Федоров сын Тургенев на дьячьей жене. А за ним в по-
езду были бояре, и окольничие, и думные, и всех чинов
полатные люди. А ехали они на быках, на козлах, на
свиньях, на собаках. А в платьях были смешных: в ку-
лях мочальных, в шляпах лычных, в крашенинных каф-
танех, опушены кошечьими лапами, в серых разноцвет-
ных кафтанех, опушены беличьими хвостами, в соломен-
ных сапогах, в мышьих рукавицах, в лубошных шапках.
А Тургенев сам ехал с женою в государской лучшей
бархатной корете. А за ним шли: Трубецкие, Шеремете-
вы, Голицыны, Гагины, — в бархатных кафтанех. А же-
нился он, Яков, в шатрах на поле против Преображен-
ского и Семеновского, и тут был банкет великой три
дни.
Генваря в 24 день на Потешном дворце пытан боя-
рин Петр Аврамович Лопухин, прозвище Лапка, по об-
винению в государственном в великом деле и генваря в
25 день в ночи умер.
Февраля в день (день не указан) по указу великих
государей стольником, и стряпчим, и дворяном москов-
ским, и жильцом сказана великих государей служба в
Белгород, в полк к боярину Борису Петровичу Шереме-
теву. А пехоте сказано под Азов.
И в тех же числех посланы хлебных запасов прини-
мать и стругов делать: на Воронеж хлебных запасов при-
221
222
нимать Андрей Иванов сын Лызлов, а стругов (суда) де-
лать Григорий Семенов сын Титов; на Коротояке Григо-
рий Иванов сын Немцов.
Марта в 5 день бит кнутом Поместного приказу дьяк
Кирила Фролов перед Розрядом за то, что он золотые
купил у подьячего у Глеба Афанасьева без поруки. Да
тут же перед Розрядом бит кнутом розрядной подьячей
Глеб Афанасьев за то, что он покрал золотые (наград-
ные монеты для ношения на одежде) те, которые было
довелись (следовало) дать по указу великих государей
ратным людем за последней Крымской поход. А в росп-
росе он, Глеб, сказал, что он те золотые носил на двор
к боярину к Тихону Никитичу Стрешневу, к жене ево,
к боярыне к Катерине Богдановне. А выписку закреплял
думной дьяк Перфилей Оловянников, что те будто золо-
тые взнесены в Верх (т. е. отданы царской семье) — и
за то у него, Перфилья, отнято думное дьячество.
В то ж время брали даточных на Москве у всех по-
латных людей: на пожар бегать и караулы стеречь вме-
сто стрельцов. И прозвище им было: Алеши.
В то ж время пытан в Преображенском Михайло
Самсонов сын Богданов с человеком боярина Петра Ти-
мофеевича Кондырева с Гришкою Тарлыковым, которой
у него за делы ходил (т. е. был стряпчим), в государст-
венном деле. И по розыску сыскалась ево, Гришкина,
вина явная, потому что он, Гришка, доводил на него,
Михайла, затеев напрасно (замыслив оклеветать).
В марте месяце бит кнутом думного дьяка Митрофа-
на Тугаринова сын ево Прокофей.
В тех же числех явились в воровстве, по язычной
молвке (устному доносу), стольники Володимер да брат
ево Василей Шереметев. Князь Иван Ухтомской пытан.
Лев да Григорей Игнатьевы дети Ползиковы, и они в
том деле пытаны. Леонтий Шеншин пытан. Также яви-
лись и иные многие. А языки на них с пытки говорили,
Ивашко Зверев с товарищи, что на Москве они приезжа-
ли среди бела дня к посадским мужикам, и домы их
грабили, и смертное убивство чинили, и назывались
большими. И Шереметевы свобожены на поруки с за-
письми и даны для бережи (под присмотр) боярину Пет-
ру Васильевичу Шереметеву. И после того языки их
казнены, Ивашко Зверев с товарищи.
И апреля в 27 день в. г. ц. и в. кн. Петр Алексее-
вич (т) изволил из Преображенского со всеми пехотными
людьми иттить пеш, в простом платье, в пешем строю,
по Мясницкой улице через дворец. В начале ехал двор
генерала Автомона Михайловича Головина. За лошедьми
шла ево генеральская корета. Подле кореты шли люди,
обнажа мечи, в красных кафтанах.
За коретою шел он, Автомон Михайлович. За ним
изволил итти в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич (т). А с
хорунгою и с велебарды (с хоругвью-знаменем и с але-
бардами) шли комнатные люди и иноземцы.
Первая рота за государем шла солдатская Преобра-
женского полку, а пред нею шел начальной человек ка-
питан окольничей Тимофей Борисович Юшков, также и
иные комнатные люди.
Вторая солдатская рота шла, а перед нею шол на-
чальной человек капитан боярин князь Юрья Трубецкой,
также и иные комнатные люди.
Третья рота шла, а перед тою ротою шол начальной
человек капитан князь Яков Лобанов-Ростовской. У него
в роте прапорщик князь Юрья Юрьев сын Трубецкой,
также и иные комнатные люди.
Четвертая рота шла, а перед тою ротою шол началь-
ной человек капитан князь Яков княж Микитин сын
Урусов, также и иные комнатные люди.
Пятая рота шла, а перед тою ротою шол начальной
человек капитан князь Григорий Федоров сын Долгору-
кой, а у него прапорщик князь Михайло княж Никитин
сын Голицын*.
Седьмая рота шла, а перед тою ротою шол началь-
ной человек капитан князь Дмитрей княж Михайлов сын
Голицын, также и иные комнатные люди.
Осьмая рота шла, а перед тою ротою шол начальной
человек капитан князь Андрей Михайлов сын Черкас-
ской, также и иные комнатные люди.
Тут же шол генерал Франц Яковлевич Лефорт, а пе-
ред ним шла ево коляска, а перед коляской вели про-
стая лошеди, а за ним шли стольники и есаулы.
А за ними шли стрелецкие полки. Первый полк шол,
а перед ним шол полковник Лаврентей Сухарев. Второй
223
* Князь Михаил, сын князя Никиты Голицына. (Прим, сост.)
полк шол, а перед тем полком шол полковник Иван
Озеров. Третей полк шол, а перед ним шол полковник
Федор Колзаков. Четвертой полк шол, а перед тем пол-
ком шол полковник Борис Батурин. Пятой полк шол, а
перед ним шол полковник Сергей Головцын.
За стрелецкими полками шли: полк потешных Преоб-
раженской, у них начальные люди немцы, также и ком-
натные люди, Гагины с товарищи; другой полк шол Се-
меновской, а у них начальной человек немчин Иван
Иванов сын Чамерс, а у нево начальные люди комнат-
ные.
И все полки, перешед через дворец, шли Каменным
большим Всесвятским мостом, а с мосту садились все по
стругам на Москве реке.
С ним же, великим государем, были бояре: князь
Борис Алексеевич Голицын, князь Михайло Иванович
Лыков, князь Михайло Никитич Львов, Петр Тимофее-
вич Кондырев.
И того ж 203(1695) году апреля в 28 день, в воскре-
сенье, в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич (т) изволил ит-
тить вниз Москвою рекою на стругах, со всеми вышепи-
санными ратными людьми, в донской поход под Азов го-
род, на своево государсково неприятеля на турского сол-
тана.
И в то время на Москве реке на стругах стрельба
была пушечная и мушкетная великая. И того ж дни в
те часы был гром небольшой с дождем.
А наперед того генерал Петр Иванович Гордон пошол
под Азов же с своим полком, с Бутырскими солдаты,
также и городовыми, сухим путем на Танбов.
Того ж месяца апреля в 30 день закричал мужик ка-
раул и сказал за собою государево слово. И приведен в
224 Стрелецкой приказ, и роспрашиван. А в роспросе сказал
что он, сделав крыле, станет летать, как журавль. И по
указу великих государей сделал себе крыле слюд-
ные (слюдяные), а стали те крыле в 18 рублев из госу-
даревой казны. И боярин князь Иван Борисович Троеку-
ров с товарищи и с иными прочими вышед, стал
смотреть.
И тот мужик те крыле устроя, по своей обыклости
перекрестился и стал мехи надымать. И хотел лететь, да
не поднялся, и сказал, что он те крыле сделал тяжелы.
И боярин на него кручинился, и тот мужик бил челом,
'иоб ему сделать другие крыле иршеныя (кожаные). —
И па тех не полетел, а другие крыле стали в 5 рублев.
И за то ему учинено наказанье: бит батоги, снем ру-
башку, и те деньги велено доправить на нем, и продать
животы ево и остатки.
И в то время с походных стольников и со вдов бра-
ли по полтине со двора крестьянского.
Июня в 1 день приведены в Стрелецкой приказ Тро-
фим да Данила Ларионовы в блудном деле с девкою ево
жены, в застенок. И они повинились в застенке в блуд-
ном деле: сказали, что они с девкою блудно жили. Од-
ному учинено наказанье перед Стрелецким приказом:
вместо кнута бить батоги, — а другова отослали в пат-
риарш приказ для того, что он холостой.
А по приказом сидели судьи:
в Московском судном приказе стольник князь Яков
Федоров сын Долгорукой, товарищ ему был Михайло
Петров сын Беклемишев;
в Володимерском судном приказе сидел окольничей
Александр Петрович Протасьев, товарищ ему был столь-
ник Семен Алексеев сын Языков;
в Иноземном приказе думной дьяк Автомон Иванов;
в Казанском приказе боярин князь Борис Алексеевич
Голицын, да боярин Василий Аврамович Лопухин, да
думной дьяк Прокофей Возницын;
в Стрелецком приказе сидел боярин князь Иван Бо-
рисович Троекуров;
в Поместном приказе боярин Петр Васильевич Шере-
метев да думной дьяк Протасей Никифоров;
в Холопьем приказе сидел окольничей Федор Тихоно-
вич Зыков, а преж сего он был в подьячих площадных,
а сидел в Розрядных сенях, и ныне записки ево руки у
многих людей есть;
в Розряде сидел боярин Тихон Никитич Стрешнев да
думной дьяк Перфилей Оловянников; да он же, боярин,
ведал приказ Большаго дворца, также Конюшенной при-
каз и Каменной приказ;
а в приказе Большаго дворца сидел думной дьяк Гав-
рила Федоров сын Деревнин;
в государственном Посольском приказе думной дьяк
Емельян Игнатьев сын Украинцов;
225
8 Заказ № 406
226
в Ямском приказе сидел боярин Кондратий Фомич
Нарышкин;
а в Печатном приказе думной и печатник Дементей
Минин Башмаков;
в Сытном приказе боярин князь Михайло Иванович
Лыков, товарищ ему был думной дворянин Викула Федо-
рович Извольской;
в Большой казне боярин князь Петр Иванович Про-
зоровской, товарищ ему был окольничей Михайла Тимо-
феевич Лихачев, а преж сего он был на дворце сытник*;
в Земском приказе сидел боярин князь Михайла Ни-
китич Львов, товарищ ему был стольник Иван Никитич
сын Борнеков;
в Патриаршем приказе сидел окольничей Михайла
Иванович Глебов;
в Судном дворцовом приказе сидел думной дворянин
Иван Иванович Щепин;
а в Преображенском сидел и Преображенской полк с
начальными людьми ведал ближней стольник князь Фе-
дор Юрьевич Ромодановской — и всякие розыски в Пре-
ображенске бывали;
а в Семеновском сидел ближней стольник и генера-
лиссим Иван Иванович Бутурлин, и Семеновской полк с
начальными людьми ведал он, и всякие розыски в Семе-
новском бывали, также всякие дела по челобитью изо
всех приказов бирывал и по тем делам указ всяки (й)
чинил,
И того ж 203(1695) года изменил из Московского го-
сударства Федор Яковлев сын Дашков и поехал служить
к польскому королю. И пойман на рубеже, и приведен в
Смоленск, и роспрашиван. А в роспросе он перед столь-
ником и воеводою перед князем Борисом Федоровичем
Долгоруким в том своем отъезде повинился. А из
Смоленска прислан окован (в цепях) к Москве в По-
сольской приказ — а из Посольского приказу освобожден
для того, что он дал Емельяну Украинцову двесте зо-
лотых.
Июня в 4 день прислал воевода с Белой Оську Стар-
ченка в Стрелецкой приказ. И он, Оська, роспрашиван,
* Начальник Сытенного двора, ведавшего царским питьем. (Прим.
сост.)
и в роспросе говорил про многих своих товарищев. И по
указу великого государя он, Оська, из Стрелецкого при-
казу отослан в Преображенской, пытан и по розыску по-
ношен, и с товарищи своими. А преж сего за ним, во-
ром, посылай был думной дворянин Аврам Иванович
Хитрово, а с ним посылай был приказ московских
стрельцов, а с тем полком полуполковник Иван Баш-
маков.
Июня в 18 день по указу великих государей из Роз-
ряду послан был по наказу стольник Назарей Петров
сын Мельницкой под Азов к государю. А с ним посланы
были гости (представители корпорации богатейших куп-
цов), оковав в железах, Иван Ушаков с товарищи за то,
что подряжались всякие припасы поставить на Царицын,
да в те числа не поставили.
Дьячей сын Константин Литвинов в Стрелецком при-
казе бит батоги за то, что он обманул было на Посоль-
ском дворе грека: принес сто рублев медных денег во
место серебренных, — и с тем был приведен в Стрелец-
кой приказ.
Из того же приказу вожены в застенок люди Тимо-
фея Кирилова сына Кутузова два человека в том, что
они били великих государей слесаря и пару пистолей у
него отняли. И в застенке те люди подыманы на виску
(дыбу), да третей человек подымай же Петра Бестужева.
И на пытке они винилися, что того слесаря они били по
приказу Тимофея Кутузова, и сам он, Тимофей, его бил
и пару пистолей отнял. А как те люди были приведены
в Стрелецкой приказ, и в том во всем они запирались.
И по указу великих государей велено сыскать к язы-
кам на очную ставку Тимофея Кутузова. А в Поместной
приказ послана память: велено у нево, Тимофея, поме-
стья и вотчины выписать, сколько за ним крестьянских
дворов и в которых городех. И в Поместном приказе
выписано и в Стрелецкой приказ прислано, что за ним,
Тимофеем, поместья и вотчин по вотчинной книге* ни-
чего нет, а выписано за отцом ево.
Июля в 29 день, в понедельник, за час до вечера,
пришла из донского похода почта из под Азова. Мило-
стию Божиею и их государским счастьем под Азовом две
227
* Книга регистрации вотчин в Поместном приказе. (Прим, сост.)
8*
228
коланчи взяли, сиречь башни. Одну боем взяли с вели-
ким трудом, а другую без бою — для того, что от стра-
ха и ужаса великого они (азовцы) побежали.
И на тех на обеих коланчах взяли 37 пушек, также
и порох, и ядра. Да языков взяли на одной коланче
17 человек, а на другой 14. А тех, которые побежали,
всех порубили, а иные все перетонули. А крепости (ук-
репления) азовския все разбили, и стены поломали, и
верхней бой у них отняли, и почали вал валить. Да
также под Азовом сделали московские стрельцы роскат,
и с того роскату из пушек по городу стреляли изо вся-
каго снаряду (оружия).
Июля в 30 день, во вторник, был в. г. ц. и в. кн.
Иоанну Алексеевичу (т) выход в собор, также и патри-
арху, и всем властей. И в соборе того числа молебство-
вали. А которые на их, великих государей, службе поби-
ты, — и тех имена написали во всенощныя книги (си-
нодики-помянники). Тут же написано, что убит полков-
ник Иван Кобыльской.
В писании, каково читали в соборной апостольской
церкви месяца июля в 30 числе нынешняго
203(1695) году, написано:
«Июля в 4 числе помощию великого Бога первую
самую коланчу, которая на берегу стояла Дону, взяли
и сбили до по (до) швы. Да ныне взято 32 пушки,
да мелкого ружья и ядер множество, да три зна-
мени.
Да июля ж 16 числа в нощи был бой пушечной и
огненных ядер метания. И от того страху из другой ко-
ланчи людей неверных (мусульман) избили и тое колан-
чу взяли, да вожатых взято 14 человек. А иные побежа-
ли и в реку побросалися.
И пушечной их (азовцев) бой отняли, к Дону вся-
кую свободу получили. И взяли у них 1000 судов, ма-
лых и больших, со всякими их припасы. И з города
башни збили ж. И из обозу (азовцы) с того страху по-
бежали, и стоят на особом месте, и перебираются на
море. Да июля ж в 19 день да (в) 20 числе чаем и до
каменнаго города дойтить».
«И в 5 числе июля все полки, устроены обозом зело
стройно, прошли степь милостию Божиею счастливо и
благополучно, неприятели бо никакой помешки не чини-
ли, показывались по горам и по буграм изъдалека, и
01 биты.
А пришед под Азов, стали обозами в пристойных ме-
стех: воды и конских кормов без нужды, токмо в дровах
скудно. Шанцами и городками (вырытыми в земле и из-
юмными укреплениями) изо всех трех обозов (лагерей)
генеральских зело близко дошли до городовых самых ва-
лов, безпрестанно из ломовых пушек бьючи.
Многия гранаты в город положены, от чего великие
пожары в городе были. И башни сбиты, и всякие про-
мыслы над городом чинятся. Есть из города и отпор не-
приятельской, и стрельба. И что ни день, — и то ко
утеснению им идет.
А в день недельный, июля в 14 числе, Божием ми-
лосердием во втором часу дни взяли приступом колан-
чинскую башню, на Дону стоящую, с пушками и с во-
инскими припасы. Турок побили, а иные бросалися с
башни в Дон, хотя переплыть — потонули живьем.
Многих привезли, да и несколько голов отрубленных на
кольях принесли. От них зело нам сия башня вредила
во имании (наборе) воды, наипаче в конских кормах то-
го ради, что (азовцы на каланче) из пушек людей поби-
вали.
До сего ж числа в 4 часу дни козаки, которые ходи-
ли на море, возвратились в целости и привезли языков,
которые во всех замыслех неприятельских намерение в
подлинно сказали, и по которым и поступаемо будет.
А в 15 числе по полудни великой жестокой был бой
с вылазкою, часа три и больши, токмо наши (азовцев) с
поля сбили, даже и до стен града Азова прогнали, посе-
дая (наседая). И в наших не без убытку ж. А те пога-
ные вышли на вылазку, овии наперед в пансырех были
и с рогатины (копьями с обоюдоострым лезвием), другии
же наги, в одних завоех (чалмах) да в портках телешом
(голышом), — и бились зело жестоко.
На другую ж коланчинскую башню (осаждающие) ве-
ликие промыслы чинили и непрестанно из пушек били.
А как начали великия огненныя гранаты, именуемы бон-
бы, пускать, — и супостаты (противники) устрашась, в
ночи на 15 число тое башню кинули и ушли, оставя
пушки и пожитки свои. И ныне свободной к нам путь
отовсюду стал.
229
Харчи и иные припасы из Койсы речки привезли в
Дон к коланчам струги, чрез которые хотят строить мос-
ты чрез Дон реку на другую сторону, А до сего числа в
кормех съестных и в пойле, также и в конском, и в
дровах зело скудость была, что многие бедные служилые
люди милостыни прошали.
А на коланчинских башнях мы были и железныя це-
пи видели, который лежат среди Дону. Утверждены тех
цепей концы под башнями. Зело те цепи толсты. Да в
то ж время под Азовом убит на роскате стольник ком-
натной князь Федор Троекуров из янычарки (ружья) в
колено».
230
Августа в 18 день приехали от боярина Бориса Пет-
ровича Шереметева сеунщики (гонцы): милостию Божиею
Кизыкермень взяли; и с тем прислан был князь Алек-
сандре Иванов сын Волконской. И тот город взорвало
подкопом. Полону взяли множество, также и пожитков,
А стояли под ним 5 дней, в шестой взяли.
Тавань город взяли; с тем прислан Григорей Федоров
сын Жеребцов. Ширингерей город взяли; с тем прислан
Кирила Хомяков. Ослан город взяли; с тем прислан Юда
Васильев сын Болтин. Да с теми ж сеунщики от Ильи
Дмитриева прислан Василей Чаплин: Кизыкермень ра-
зорен.
А в Таване ратные люди — великих государей чер-
касы запорожские. А из тех городов неприятельские лю-
ди выбежали и казну вывезли. В Кизыкермене воевода
был амир-бей и восмь человек агий (командиров). А
пришли под те городы июля в 26 день, а взяли Кизы-
кермень июля в 30 день. Да взято в Кизыкермене
30 пушек.
Октября в 18 день из донского походу из под Азова
пришла почта, а в той почте написано, что царское ве-
личество с ратными людьми от Азова отступил октября
во 2 число и в новопостроенном городе Сергиевском ос-
тавлен воевода Яким Ржевской. И в то время взяли на
отходе полковника Василья Шверта с пехотою, а пехоты
было 1000 человек, а взяли их конница кубанцы.
Ноября в 22 день, в пятницу, г. ц. в. и в. кн. Петр
Алексеевич (т) изволил из Коломенского иттить к Моск-
пс с ратными людьми, и шел по Каменному большому
мосту, и пришел на дворец с полками. Перво пришол
генерал Петр Иванович Гордон, а за ним государь и
весь его царской сингклит.
А перед сингклитом вели турченина, руки назад, у
руки по цепи большой; вели его два человека. А за ним
шли все полки стрелецкие. И пришед стали строем на
дворце. А государь изволил иттить на свои царские чер-
тоги, а за ним пошли все генералы и все начальные
люди. И всех начальных людей государь пожаловал к
руке и службу их милостиво похвалил.
А объявлял их, начальных людей, боярин князь Петр
Иванович Прозоровской: что генералы Петр Иванович
Гордон, да Автомон Михайлович Головин, да Франц
Яковлевич Лефорт под Азов ходили и оной с людьми и
с пушками взяли и со всяким мелким ружьем. И того
же часу государь изволил иттить со всеми ратными
людьми в Преображенское строем.
И того ж году о святках ездили по росписям ко всем
бояром и полатным людем славить, а к посадским му-
жикам Микита Зотов.
Ноября в 17 день, в среду, в Знаменьев день, слуша-
ли мы в Чюдове монастыре обедню. И того часу пришел
розрядной сын боярской и пошел по церкви кричать,
чтоб все шли, стольники и всяких чинов люди, в Верх
к сказке. Из Чюдова все пошли в Верх, и в Верху вы-
шел на Постельное крыльцо дьяк Артемей Возницын, а
за ним подьячей Михайло Гуляев, и почали честь что
велели в. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр Алексе-
евич (т):
«Стольники, и стряпчие, и дворяна московские, и
жильцы! В. г. ц. и в. кн. Иоанн Алексеевич, Петр Алек-
сеевич (т) указали вам всем быть на своей великих го-
сударей службе, кроме прошлого 203(1694—95) году ко-
торые были на службе и кроме походных. И вы б запа-
сы готовили и лошадей кормили. А где кому у кого в
полку быть у бояр и у воевод, и ваши имена будут
чтены в скорых числех на Постельном же крыльце».
После того тот же дьяк вышед сказал:
«Царицыны стольники! Великие государи указали вам
сказать, чтоб вы ехали в Преображенское все и явились
декабря в 1 день».
231
В 204(1696) году их послано под Азов, а иные пла-
тили по сту рублев (за освобождение от службы).
Декабря в 26 день, в четверг, назавтрея Рождества
Христова, сказана служба великих государей под Азов с
генералы: с Лефортом, да с Петром Ивановичем Гордо-
ном, да с Автомоном Михайловичем Головиным. И кому
у них быть — и тех имена чтены.
Да тут же сказано, что быть с бояры и с воеводы
стольником и всяких чинов людем, и те имена чтены.
Да тут же сказано стольником, что выводить ратных
людей на Валуйки. А сказывал, имена чел разрядной
дьяк Иван Тимофеев сын Кобяков. А стать на Валуйки
ратным людем всем марта в 17 день, а после сказано —
февраля в 1 день.
ГОД 1696
232
г
енваря 6, в Богоявлениев день, г. ц. и в. кн.
Иоанну Алексеевичу был на воду (Водосвятие) вы-
ход, а царю Петру Алексеевичу выходу на воду
не было. И того числа было вельми тепло, власно (сы-
ро) так, как в Великий пост, ростаяло и лужи были,
также и капели. И была молния, и небо раззевалось.
И декабря (1695 г.) в 13 день на Болоте кликали
клич, чтоб всяких чинов люди шли в Преображенское, и
записывались, и шли б служить под Азов. И после той
кличи изо всех боярских дворов и изо всяких чинов хо-
лопи боярские все взволновались, и из дворов ходили в
Преображенское, и записывались в розные чины: в сол-
дли>1 и в стрельцы. И по указу великих государей они,
люди боярские, которые записывались в Преображенском,
пяты в новоприбылые солдаты и стрельцы и посланы на
Воронеж и под Азов. А жон их и детей отдали в Преоб-
раженское, и с животы. И прозвание им было: Обро-
симы.
А на Валуйки посланы стольники приводить разных
людей солдат к генералу-майору Карлусу Андреевичу Ре-
1имонту: Семен Васильев сын Желябужской, Федор Ива-
нов сын Потемкин, Иван Никифоров сын Нащокин,
Иван Васильев сын Бегичев, Федор Малофеев сын Ар-
сеньев, Иван Васильев сын Кокорев, Иван Андреев сын
Щепотев, Федор Григорьев сын Давыдов, Осип Яковлев
сын Тухочевской, Федор Борисов сын Бириков, князь
Семен Давыдов сын Волконской, князь Борис Горчаков.
И после той посылки на Москве учинилась всемирная
печаль: не стало в. г. ц. и в. кн. Иоанна Алексее-
вича (т).
204(1696) году июня против 6 числа на дворце горе-
ли хоромы государевы: выгорело все без остатку. В том
же году выгорела Тула город при воеводе при Федоре
Лаговчине. Также выгорела половина города Козельска
при воеводе Андрее Никитине сыне Юшкове,
В нынешнем 204(1696) году о походе под Азов с Во-
ронежа, которые полки пошли наперед, и в котором
месяце и числе, и о всей бытности до Азова, и будучи
под Азовым, — и то писано ниже сего.
Апреля в 23 день генерал Петр Иванович Гордонов с
Воронежа пошол с полком своим, с Бутырскими солдаты.
Да с ним же стрелецких два полка: стольники и полков-
ники Михайло Кривцов да Михайло Сухарев. Его же по-
лку остались два полка стрелецких на Воронеже с дум-
ным дворянином с Семеном Ивановичем Языковым,
стольники и полковники Иван Черной, Михайло Прото-
попов — за хлебными запасы.
Апреля в 25 день с Воронежа пошол генерал Автомон
Михайлович Головин с полком своим, Преображенскаго и
Семеновскаго полку с солдаты, а полковник у них Иван
Чаморс. Да стрелецких три полка: стольники и полков-
233
234
ники Афанасей Чюбаров, Дмитрей Воронцов, Тихон Гун-
дерк-Марк.
Апреля в 26 день пошол с Воронежа Большаго полку
боярин и воевода Алексей Семенович Шеин, а полков с
ним никаких не было.
Апреля в 28 день генерал Автомон Михайлович Голо-
вин с полком пришол под Дивногорской монастырь, что
на Дону, на нагорной стороне, ниже Коротояка. Апреля
в 30 день к тому же монастырю пришол боярин и вое-
вода Алексей Семенович Шеин.
Майя в 1 день пошли боярин и воевода Алексей Се-
менович Шеин, генерал Автомон Михайлович Головин, а
с ним с Преображенским и Семеновским полком полков-
ник Иван Иванович Чаморс, да стольник и полковник
Тихон Гундерк-Марк с полком.
А у того монастыря оставлены два полка стрелецких,
Афанасей Чубаров да Дмитрий Воронцов с своими пол-
ками, для обережения хлебных запасов. А велено те за-
пасы им принять и проводить до коланчей семьдесят
восьмь стругов, хлеба на них тридцать тысящ (пудов). А
Дмитрей Воронцов с полком за большою пороховою каз-
ною — и велено ему иттить для обереженья той казны
с воеводою с Иваном Микифоровичем Вельяминовым-Зер-
новым.
Майя в 3 день в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич (т)
изволил с Воронежа иттить на фуркатах (судах). А в
Паншин изволил приттить майя в 11 день, а из Панши-
на пошол того же числа после кушанья. А в Черкасской
пришол майя в 15 день, а из Черкасского изволил ит-
тить к коланчам майя в 18 день.
Боярин и воевода Алексей Семенович Шеин и гене-
рал Автомон Михайлович Головин пришли в Паншин
майя в 1 день, а в Черкасской пришли майя в 19 день.
Майя в 22 день в Черкасской пришла с моря ведо-
мость, что козаки турецких людей в лодках и в стру-
гах, которые шли в Азов с казною и с жалованьем,
розбили и лодки, в которых были нарядныя ядры (бом-
бы), прорубив потопили, да корабль затопили ж. А с
тех судов взяли языков 27 человек и привезли в Чер-
касской.
И майя в 23 день в Черкасском для той радости бо-
ярин и воевода Алексей Семенович Шеин в соборной
церкви молебствовал и стрельба из пушек и из мелкова
ружья была великая.
Майя в 24 день боярин и воевода Алексей Семенович
Шеин и генерал Автомон Михайлович Головин с полка-
ми из Черкасского пошли под коланчи к Сергиевскому
городку. Майя в 25 день поутру пришли под коланчи.
Майя в 28 день пришол из Черкасского степью под
Азов генерал Карлус Ригимонт с своим полком, да с
ним козаки и калмыки конницею. И не дошед под Азов
прежних табор (стоянок) взяли конницы четырех человек
языков, которые к нему выбегали из Азова. И подшед
под Азов стал обозом на том же месте, где в прошлом
году был прежней табор генерала Автомона Михайловича
Головина.
Июня в 1 день пришли каторги (галеры), другой ка-
раван, а в том караване семь каторг. А первые каторги
ушли на море до нашево приходу.
Июня в 2 день на первом часу дни пришли под ко-
ланчи водою казанские стрельцы три полка: Александр
Шавр с товарищи. Того ж числа сухим путем пришол
Яков Петрович Гордон и стал подле Карлуса.
А встречи и вылазки им из Азова никакой не было,
только из пушки выстрелили на степь двожды, — и то,
сказывают, подавали ведомость коннице своей, и конни-
цы их никого не объявилось. А кубанцы и горские чер-
касы и по се число не явились, а впредь будут или
нет — про то Бог ведает.
Июня в 5 день пришол из Черкасского князь Петр
Львов сухим путем с конницею и с пехотою, с которы-
ми он пошол с Валуек.
Июня 7 день боярин и воевода Алексей Семенович
Шеин от Сергиевского городка, от коланчей, пошол в
обоз на гору, а генералы с полками взошли на гору в
обоз за день боярского походу, а иные полки того ж
дни до ево походу взошли в обоз же.
Июня* в 8 день боярин и воевода Алексей Семено-
вич Шеин в обозе молебствовал. И против 9 числа в
ночи генерал Автомон Михайлович Головин да генерал
Петр Иванович Гордонов с полками своими и полковни-
ки после молебства все пошли в шанцы. И тое ночи до-
235
♦ В публикации ошибка: июля. (Прим, сост.)
236
шли шанцами до Азовской стены, и по видимому сажен
за сто, и в шанцах взметали вал, и роскаты поделали,
и пушки и манжеры (штурмовые мортиры) поставили.
И сего дни, июня в 13 день с половины дня, из пу-
шек в Азов стрелять стали. Но людей Бог сохранил: не
токмо побитых, но и раненых никово нет. И по се чис-
ло и кругом Азова, что от коланчей, от Ерку с горы, и
по другую сторону к Дону шанцами дошли.
А фуркаты и достальной третей караван пришол и
стоит у коланчей. И чаем, что на взморье пойдут тот-
час, для того, что вода прибылая с моря есть.
А за Доном в городке, что в прошлом году сидел
князь Яков Федорович Долгорукой, войска нашего нет
для того, что через Дон мосту еще не сделано. И в тот
городок посылают из Азова на ночь, сказывают, что буд-
то человек по сту. А мост через Дон делают на стругах,
а ширина поперек мосту четыре сажени трехъаршинных.
Июня в 14 день из-под Азова пришла почта, а в той
почте написано, что милостью Божиею и ево государ-
ским счастием турецких людей на море побили, и
15 фуркатов совсем взяли, и один корабль взяли со все-
ми припасы, и пороху много взяли. А другой корабль
взять не дался, и ево потопили совсем. А шли турки —
купецкие люди — в Азов с жалованьем и с запасы. И
государь тем всем добром пожаловал Козаков, и козаки
делили то добро три дни меж себя.
Июня в 21 день писал из Белагорода боярин и вое-
вода Борис Петрович Шереметев что ходили запорожские
козаки по морю для добычи. И милостию великого Бога
турецких людей побили и взяли у них 20 фуркат с
пушки и со всякими припасы, а шли они в Очаков, а
из Очакова (хотели) было иттить в Кизыкермень.
Июня в 24 день из-под Азова пришла почта, а в той
почте написано: милостию великого Бога и ево государ-
ским счастием Азов осадили накрепко, и в шанцах засе-
ли, и неприятельским людем не мочно ни в город, ни
из города пройтить никоторыми делы.
Июля в 1 числе поутру с Кубани орда к Азову при-
шла. И великого государя с конными ратными людьми
бой был. И милостию всемогущаго Бога и ево государским
счастием ратные люди с тово бою татар сбили, и многих
в реку Кагальник потопили, и гнали их 10 верст.
А из под Азова почта отпущена июня в 11 числе, и
нуродын (нурадин-султан, правая рука хана) едва ушол;
если б не розъехал (пересек погоне путь) бек-мурза —
и мурзу взяли — а если б он не розъехал, конечно б
был взят сам нурадын.
Июля в 5 день пришла из под Азова почта, а в той
почте написано: «Здесь под городом Азовым начали к го-
роду приводными шанцами приближатися в 1 числе
июля и трудились над деланием пяти пушечных и бомб-
(1ых роскатов на три наметания бомбов из можжеров до
31 числа. И сделав оныя, посылали из войска нашево
прежде нашей стрельбы с трех батарей того ж числа под
вечер к городу с белым знаменем и с привязанным к
тому листом и наговаривали их к сдаче города Азова.
Но турки на то упорной отказ дали и отвечали из не-
скольких пушек стрельбою.
И после того в скором часу с роскатов жестоко в го-
род наши из пушек стрелять и бомбы метать стали, и
продолжают даже до сего числа. Ныне обоз наш москов-
скою конницею, в 5 числе пришедшею, тако ж
15 000 человек гетманских Козаков, которые в 18 числе
пришли, да 4 000 человек генерала Лефорта пришедших
солдат, гораздо умножился. Господин полковник Леве-
стон, перешед на ту сторону Дону реки с 4 000 чело-
век, и тамо в старом прошлогодном шанце нашем стал
безо всякого сопротивления турского, и взял тамо одного
человека в полон, которой поутру было сена косить вы-
шел.
А особо надлежит тово осмотрение имети (на то об-
ратить внимание), что неприятельския пушки, хотя из
них в день (ежедневно) в великом множестве и стреля-
ют, однако ж нашим мало вреда чинити (делать) могут.
Чинятся такожде из города и вылазки, но однако ж кон-
чеваются паки посечением несколько неприятелей и про-
гнанием их.
На западную сторону Азова построены на Дону шан-
цы от наших со множеством пушек, а подале шанцов
стоят наши галеры и задерживают помощь турскую, ко-
торая от наших в 14 числе сего месяца, в 20 морских
судах состоящая, на море видена.
600 человек татар, которые в Азов было пройтить
хотели, в 10 числе от нашей конницы розбиты и отогна-
237
238
ны. И взято у них пять человек в полон, да несколько
человек побито. Такожде прошлой недели 300 человек
иных татар от наших побиты и к побегу принуждены.
Ныне стреляют уже из наших шанцов, где стоит
полковник Левестон, жестоко из пушек и мечут бомбы в
город. И хотя неприятели по се число к сдаче города не
склоняются, но жестокое упорство чинят, однако ж чаем,
милостию Божиею, в кратком времени сдачи того города,
потому что из них ныне надежда пропала, которую они
имели ожиданную к себе от салтана морем, понеже они
видят, что оной помощи к ним, за препятием от наших
ратей, пройтить стало невозможно».
Из под Азова в 21 июня писано.
Июля в 16 день пришла из под Азова почта, а в той
почте написано: «Первой бой был июня в 5 день. Второй
бой был июня в 10 день. Первая вылазка была июня в
17 день, и бой был июня в 18 день. Вторая вылазка бы-
ла июня в 20 день. Вал начали валить июня в 23 день.
О сих преж явлено.
Четвертой бой был июня в 24 день, на Рождество
Иоанна Предтечи, поутру. Тогда бо сам бысть Кубек с
кубанцы с 6000, и преди всех немногие отходники (доб-
ровольцы — зачинщики боя) двое из обозу выехали, с
ними же и кубанщики. Черкасы учинили бой с кубан-
цы, и бой у них был великой. И потому роты все вы-
ступили за обоз и стояли верстах в двух, а из рот от-
ходников не выпускали, а хотели с ними дать прямое
дело, и от них того не чаяли ж, что от них будет на-
пуск,
И в те часы тех первых отходников они, кубанцы,
сорвали для того, что было наших мало: отманя брод
(от бродов) далече и побили, а иных взяли в полон, а
иные ушли. И от них, кубанцов, взяли ж языков четы-
рех человек, и сказывают они, кубанцы, что де их по-
бито в тот день зело много и поранено, а больши поби-
лись сами промеж собою.
А те, которые наши побиты и в полон взяты в том
бою. Убиты: Сила Васильев сын Лихарев, Кирило Горде-
ев сын Греков, Иван Данилов сын Дурной, Юрья да Ва-
силей Лодыженские, Осип Волженской с сыном своим
Андреяном, Богдан Короваев, Семен Осипов сын Туре-
нев, князь Никита Ухтомской, Василий Ознобишин, Фе-
дор Семенов сын Крущов. В полон взяты: Алексей Лиха-
рев, Дмитрей Воейков, князь Петр Гагарин, Петр Сомов,
Федор Степанов сын Крущов. Да Тихменевы два брата
ранены. И люди боярские взяты ж и ранены немногие.
Пятой бой был июня в 29, в день Петра и Павла, и
роты за обоз выходили, и с Божиею помощию тогда их
одни отходники прогнали. Мало они, кубанцы, стояли, и
никого они не убили и не ранили, а они, кубанцы, тог-
да на бою все были.
Шестой бой был июля в 1 день великой и напуск от
них. Но наши роты были всеми их силами и Божиею
помощию и государским счастием против их сам боярин
и воевода Алексей Семенович Шеин и за ним роты все
скочили в напуск (бросились в атаку) же. И они, уви-
дев то храброе наше ополчение, отвратили лица свои
вспять, и охотники их гнали, и бой был великой сваль-
ной, самой красной, такой, что с четверть часа из
ружья непрестанно по них стреляли и над телом их
убитого мурзы, у которого живет в полону Василей Во-
ейков, копьи и сабли бились на долгой час.
И Божиею помощию их прогнали от тела и голову
отрезали. И языки их говорят, что де того мурзы наро-
читова голова ево. И иных от них многих убили. А на-
ших Бог спас, никого не убили и не взяли, только двух
человек ранили, — Кафтырева да другова дворянина, —
также и людей боярских двух человек.
Яицких Козаков пришло июля в 1 день тридцать че-
ловек под Азов, и сказано к ним воеводою князь Ники-
те Мещерскому.
Вал привален к самому ко рву. И ныне начинают
заваливать ров их. Вылазка была из города в шестой
бой июля в 1 день, и ничего не учинили, но их же по-
били многих. И хотят сдать город турки, но охреяны
(грубияны) возбраняют. И промысл, чаем, будет вскоре
над городом Азовым.
А прежде пришлыя суды стоят на море и дела от
них ничево нет. И окроме тех по се число прибылых
судов на море из Царя-града в Азов силы не бывало. И
хотя б и было, — и им ныне пройтить в Азов не моч-
но».
Июля в 26 день из под Азова пришла почта, а в той
почте написано: «Город Азов во облежании (осаде) от
239
240
ратных людей, и пришли вольно ко рву Азовскому, и
почали в ров землю сыпать и снопы камышные и кули
с навозом в ров мечут, и в иных местех сравнивают
ров, и пришли саженях в трех или меньше.
Пушечную стрельбу на раскатах и на валу у них от-
били. И из мелкова ружья мало стреляют, и знамена
азовцы с землянова валу сняли и поставили на камен-
ной город. А черкасы в иных местех таскают с валу лес.
Приступ будет в скорых числех. Конницы у них са-
мое малое число в степи является. И азовские осадные
(обороняющие город) люди, вышед из землянова валу,
засели в каменной город и отчаялись на смерть. А из
под Азова отпущена почта июля 17 числа».
Список с листа, писаннаго ко святейшему патриарху,
кроме титла:
«По прежде писанному нашему извещению вашему
святейшеству о целости здравия нашего и о военных на-
ших трудех довольно предложено, а ныне извещаем.
Милостию превеликого Бога нашего в Троице слави-
маго, и предстательством пречистыя Богоматери девы
Марии, и молитвами всех святых, тех наших военных
кровавых трудов ратное облежание восприяли есьмы си-
цевым образом.
Егда, по повелению нашему, промыслом и усерднора-
детельными трудами боярина нашего и Большаго полку
воеводы Алексея Семеновича Шеина великороссийское и
малороссийское наше войско, во облежании будущее око-
ло града Азова, земляной вал к неприятельскому рву от-
всюду равномерно (привело), из того валу ров заметав и
заровняв, тем же валом чрез тот ров до неприятельскаго
валу дошли. И валы сообщили толь близко, еже возмож-
но было с неприятели, кроме оружия, едиными руками
терзатися. Уже и земля за их вал метанием в город сы-
палась.
И сего же настоящаго июля месяца 17 числа в пяток
(пятницу) малороссийское наше войско, по жребию свое-
му в тех трудех пребывающее, при которых неотступно
пребывая муж добродетелен и в военных трудех искус-
ный гетман наказный Яков Лизогуб, еще донскаго наше-
го войска с атаманом Фролом Миняевым и с донскими
казаками, предварили неприятельской роскат подкопав, и
на него мужески взошли, и с неприятели бились доволь-
по, и тем роскатом овладели. А дождався ночи, с того
рос кату четыре пушки оттащили.
В 18 числе, в субботу, о полудни, неприятели, азов-
ские сидельцы, видя войска нашего крепкое на град на-
( гупление и промысл радетельной, а свою конечную по-
। ибель, замахали шапками, и знамена приклонили, и
выслали для договору от себя двух человек знатных лю-
дей. И били челом, чтоб даровать живот и отпустить бы
их с женами и с детьми, а на знак уверения и твердо-
сти в правде оставили дву человек аманатов (заложни-
ков) и отдали немчина Якушку, которой, измени, из
войск наших ушол к ним в Азов и обосурманился (пере-
шел в ислам) в прошлом году.
А в 19 числе, то есть в день Воскресения Христова,
часу в другом дни, азовские сидельцы боярину нашему
Большаго полка воеводе Алексею Семеновичу Шеину го-
род Азов с знаменами, и с пушки, и с пороховою каз-
ною, и со всем, что в нем было припасов, отдали. А
им, и женам их, и детем учинена свобода и отпущены
вниз рекою Доном до речки Кагальника на 18 бударех
(судах).
А до 20 числа, по ведомостям выходцев, тех азов-
ских сидельцов конница их отвезла всех на корабли ту-
рецкие, которые стояли против наших морских судов. И
те их суды отступили в дальность, да и конница их на-
гайцы все розбежались. Тако господу Богу творцу наше-
му, содевающему дивная по своей святой воли, за кото-
рое ево святое неизреченное милосердие к роду христи-
янскому в радостных слезах молебно благодарствовали. О
сем изъяви и вашего святейшества, в Дусе святем отца
нашего и богомольца, просим, дабы за такое неизречен-
ное Божие милосердие соборне и келейне молебное бла-
годарение воздавали и о нашем здравии и всего воинства
молили.
Писан в завоеванном нашем граде Азове лета
7204(1696) июля в 20 день». А к Москве (грамота) при-
шла в 31 день.
И того ж числа в пятницу в соборной апостольской
церкви святейший патриарх и со всеми властьми молеб-
ствовали. Также были бояре, и все податные люди, и
всяких чинов люди. Народу было множество, и после
молебна бояре патриарху здравствовали.
241
242
А на Красном крыльце вышел боярин князь Иван
Борисович Троекуров, сказал стрельцом, что службу их
государь милостиво похвалил, и напредки они так же б
служили; да им, также которые на службе — женам их,
государь жалует погреб.
А в соборе перед патриархом присланной лист чел
(читал) думной дьяк Емельян Украинцов.
В письме ж, каково прислано в Посольской приказ,
написано: «Милостию Бога всесильного в Троице слави-
мого, и молитвами преблагословенныя владычицы нашея
Богородицы и приснодевы Марии, и всех святых мольба-
ми и заступлением, 204(1696) году июля в 18 числе в
шестом часу дни вышел из Азова в таборы наши беш-
линской кега Мустафа Гачи.
И царского пресветлого величества великаго государя
перед боярином Алексеем Семеновичем Шеиным с това-
рыщи помянутой кега Мустафа Гачи говорил чтоб он,
боярин, по указу великаго государя его ц. в. город Азов
и казну у них принял, а их бы из Азова с женами их,
и с детьми, и с животы отпустил и посадя их на буда-
ры проводил их до их турецких каторг до морского гир-
ла, до речки устья Кагальника.
И боярин и воевода Алексей Семенович Шеин прика-
зал ему, кеге Мустафе, иттить в город Азов и выслать
лучших людей. И он пошол в Азов и из города Азова
выслал азовского бея Шаабана, беина сына Аллиагу с
товарыщи. И он, Аллиага, будучи перед боярином, бил
челом, чтобы у них город Азов принять, а их бы с же-
нами, и с детьми их, и с животы отпустить на бударех
и проводить до морского гирла. И боярин, по прошению
их, пожаловал их, только в провожатых отказал.
И одного татарскаго турченина, азовского жителя, по-
слали в Азов город, чтоб собраться им и изготовиться, и
как им выттить на будары, отдав Азов город и всю каз-
ну. А бей азовской с товарыщи своими ночевал в та-
борах.
Июля ж в 19 числе в 3 часу дни, собрав войско, по-
шол боярин со всем войском, с конницею и с пехотою,
в город Азов. И городовые ключи и всю казну принял,
и турков велел боярин выпустить вон.
А азовские сидельцы, которые присланы из Царяграда
по султанскому указу чтоб Азов град держать: первой
человек Хазеки Чолак Ахмет ага, да Колычи баша, да
Сасомичи баши чауш, да камской кады Зафенди, — го-
род и городовые ключи отдали и со знамени своими
пришли к боярину. И знамени свои принесши положил
он, Хазеки, боярскому коню под ноги, и боярского каф-
тана полы целовали.
Он же, Хазеки с товарыщи, к боярину говорил чрез
толмача: Благодарим де господа Бога, что по указу ве-
ликаго государя, его царского величества счастием, боя-
рин Алексей Семенович в правде своей поступил, и чи-
нишь де ты все по Бозе, как Богу угодно, и учинил де
ты великую славу себе воистинну. Слово твое праведно,
и пожаловал ты нас животом во место смерти, а за
твою де правду и вперед куды по указу в. г. его ц. в.
счастием где ни пойдешь на войну, милостию великого
Бога и помощию путь твой Бог исправит.
И то изговоря азовцы, по указу государскому, на бу-
дары посажены и отпущены до их турецких судов до
морского гирла. А в Азове городе белом каменном при-
нято 92 пушки, 4 пушки можжерных огнестрельных и
всякого оружия много. Пороху много в трех погребах,
олова множество, свинцу малое число. Хлебных запасов,
муки и пшеницы, премножество. Рыбы вялой, икры па-
юсной много ж. Мяса копченого и иных снастей ко вся-
кому ратному воинскому промыслу много.
А в 17 и 18 чисел июля ж месяца нурадын-салтан с
Крымскою ордою, и с кубанцы, и с иными ордами, мно-
жеством своим босурманскими всеми силами жестоко на
таборы наши наступал, чтоб ему, нурадыну, янычен, пе-
хоту свою поганскую, в Азов привесть. Только, за помо-
щию вышняго Бога, от нашего християнскаго войска от
обозов наших им, поганцом, отпор добрый дан из пушек
и из мушкетов, что он, нурадын, с проклятою ордою и
силою своею назад к себе возвратился с великим своим
упадком побитых татар и в полон взятых от наших рат-
ных, и с великим срамом.
От азовских татар и турских янычен посажено на
25 бударех 3 000 человек с лишком, с женами и с
детьми».
Выписано в государственном Посольском приказе спи-
сок, что списано с листа турского салтана к цысарю Ле-
опандру, каков писал салтан турской:
243
«Махмет, сын прехвальныя славы, надо всеми иными
повелитель, сын Божий, монарх турский и молдранеж-
ский, и воложский, макидонский, царь армейский, анти-
охийский, царь Великаго и Малаго Египта, царь всея
вселенный, изряднейший между всеми сынами Махмето-
выми, высокославник, венгерский государь, земного рая
страж или хранитель гроба Христова, государь всех госу-
дарей мирских от Востока даже до Запада, царь всех
царей, государь древа жизни, начальник Московской зем-
ли и обетованной, великий гонитель християнской, Бог,
древо цвета, блюститель высокия надежды.
Повелеваем тебе, Леопандре царю: аще хощеши и
желаеши быти приятен и отраден, веждь (знай), от того
времени, отнеле же (с которого) разорится мир, бывший
между нами, без всякия обид, сотворено тебе от нас де-
лом или войною, догадываемся, яко с иными и с кото-
рым королем покусился внитти в совет, да против моея
силы ратоборствуеши. И в том бо господине сотворил
еси невмысленно, ничего иного не ожидая, токмо совер-
шенный погибели.
Объявляю тебе, что то на погубление твое, и буду к
тебе, от Востока и до Запада дойду, покажу силы моя и
крепость с велием моим наказанием и прещением, яко
да познаеши и узриши, сколько силы государства моего
могут.
А понеже надеешися на некоторые свои городки, буд-
то крепки, но конечно порадею (постараюсь) вконец ра-
зорити, и искоренити, и извергнути, будто никогда на
свете не бывали. Сверх того объявляю: внемли, исполняй
сия и довольствуйся, яко Богу попущающу, всея твоея
земли, и городы, и страны не будут, и ни покоя, яко
уставих мысли моя погуби™ тя, купно с людьми твои-
244 ми, без малаго времени и мешкоты, не мешкая землю
всю разорю и росточу, и ничего не оставлю в ней и в
государстве твоем, токмо вечную память страха и проли-
тыя крови, саблею моею сотворенну.
Тако то все и сбудется, чтоб то дело везде славно
было, разглашено повсюду, чтоб вера наша от часу
больше множилась и рощение прияла, а по том Бога
твоего, ко кресту пригвожденнаго, вечно гонити возмогу,
его же сила и крепость ни коея возможет сотворити те-
бе помощи, от моих рук свободити и отняти впредь.
В начале же священник твоих уставихом (определил)
псом на снедение отдати и сосцы женские срезывать. И
< ивсршенно добро быти тебе сотворим, аще веру свою
опавил, и видя то твои подданные все с тобою обрати-
шь, я. Сего довольно буди для познания того, яко же те-
in написах. И аще к любви твоей належит и ко воспри-
ятствованию, утреннюю нашего жительство тебе сотво-
рих. Но то объявлено».
И августа в 19 день пришла из под Азова почта, а в
1ой почте написано: «Азов июля в 19 числе прият, а
Лютик июля ж в 21 день. А люди, которые в них сиде-
ли, животом и скарбом их пожалованы и отпущены. И с
моря, и с поля все силы турецкия и татарския уступи-
ли, а говорят, что пошли в свой край. А в Азове указа-
но быть воеводою стольнику князю Петру Григорьеву
сыну Львову; товарищем сын ево; дьяки Василий Руси-
нов, Иван Сумороцкий; десять человек подьячих; четыре
полка стрелецких, полковники: Афанасей Алексеев сын
Чубаров, Иван Иванов сын Черной, Федор Афанасьев
сын Колзаков, Тихон Христофоров сын Гундер-Марк; да
солдатских разных полков 5 000 человек. В Лютике го-
родке указано быть казаком донским.
А чаем бытия своего в Азове до 5 числа августа для
того, что за церковию Божиею и городовым строеньем
мешкота. Церковь во имя Похвалы пресвятыя Богороди-
цы. В Азове взято 96 пушек, 4 можжеров, пороху
400 000 пуд. В Лютике: 36 пушек, пороху 100 пуд.
Черкасом великий государь пожаловал: дано наказному
атаману 40 соболей, 200 рублей, два косяка камок луда-
ну (отреза лондонской материи); полковником по 30 чер-
вонных, по косяку камок; старшинам их по 15 червон-
ных; рядовым козаком черкасом и войску их черкасом
15 000 рублев денег дано и отпущены они из под Азова
июля в 31 день».
Того ж числа пришла ведомость, что стольник Ки-
рило Пушкин с калмыки пришол, и от (хана)
Аюки привел с собою к Черкасской калмыков 3 000 че-
ловек.
Азов принимал и описывал боярин князь Михайло
Никитич Львов. А Лютик от Азова в 10 верстах, а по-
сылай принимать и описывать в Лютике Иван Ефремов
сын Бахметев августа в 4 день.
245
246
Августа в 21 день чрез почту писано: «Около горо-
да Азова земляной привальной вал с первым валом со-
общен, покладыван дерном зело изрядно, мало что
не весь отделан, и учинены многие и великие роска-
ты из дерну ж. А в городе из мечети построена цер-
ковь божия Похвалы пресвятыя Богородицы. Предтечи
Иоанна Крестителя велено починить, да вновь из мечети
велено построить церковь верховных апостол Петра и
Павла.
Гетманские полки в домы свои все отпущены июля в
31 день с великим довольством и с благодарением, хлеб-
ные запасы даны. А калмыки посланы воевать кубанцов.
Из Лютика городка пришол ага в Большой наш полк,
чтоб ему подлинно город Азов показать. И ему город
Азов показан. И ага, смотря города Азова, веру понял
(уверился), и город Лютик сдали. А в Лютике городке
сидело пехоты турецкой янычен 200 человек. И по ука-
зу государскому из Лютика турки отпущены с животы
своими без ружья. А по указу государскому Большаго
полку боярин Алексей Семенович Шеин посылал в Лю-
тик донских Козаков для уговору.
А хан крымской, будучи на Черных Миюсах и слы-
шав то, что за помощию вышняго Бога поручил господь
Бог в. г. нашему, ево ц. в. турецкие городы, (что) Азов
и Лютик взяты, — и он, хан, с Крымскою ордою слыша
то с тех урочищ с Черных Миюсов возвратился к себе в
Перекоп для того, чтоб оберегать своей орды от гетмана
с черкасы и от боярина Бориса Петровича Шереметева,
от приходу их».
204 году августа в 30 день в 12 часу дни пришла
почта к Москве из Большого полку, а отпущена почта
с Дону, из Черкаскаго, августа в 20 числе. А вой-
ско идет обозом. Боярин и воевода Алексей Семено-
вич Шеин с товарыщи из Азова в Черкаской пришел
августа в 18 день, а 22 августа пришел на речку Аксай.
А от Черкасского до речки Аксая 15 верст. И отътуда
дорогою большою чрез Волуйки, а с Волуек ратные
люди роспущены сентября в 2 день нынешняго
205(1696) году.
В курантах (ведомостях, газетах) почтовых печатных
польских и немецких напечатано, и наш резидент из
Варшавы к Москве пишет: «Из Вены, Цесарскаго госу-
дарства. Изо Львова пишут в почте, присланной нынеш-
ня) о 205(1696) году сентября в 5 день, — объявляют,
что прошлаго 204(1696) году сентября в 5 день,— объ-
являют, что прошлаго 204(1696) году августа в 4 день в
Белгород турской, что над Дунаем, салтану турскому и
всзирю ведомость подлинная учинилась через почту
ж, что Азов город и Лютик городок московской
царь Петр Алексеевич взял. Такожде на море Чер-
ном Азовском, под Азовым, и ниже Очакова на взморье,
меж Перекопью и Крымом, войско его турское, послан-
ное на помочь и на выручку, побито и корабли, и тали-
оны, и воинские всякие припасы, и казна, и товары
взяты.
И того числа салтан, слыша те нерадостный ведомо-
сти, из Белагорода наскоро с небольшими янычены с
турками конницею пошол в Адриянополь потому, чтобы
в Цареграде и в иных городех бунты не учинились в
народех. А везирь из Белагорода и через Дунай делает
мосты, чтоб войску турецкому иттить войною на Венгер-
скую землю цесарскаго величества.
Саксонский курфирст под Темижбаром город осадил,
войска оставил 12 000 человек, а со всею силою, с до-
стальным войском цесарским, мосты построя через Дунай
реку, пошол на тое сторону, чтоб их, турецкаго войска,
цесарскаго величества городов разорять не пропустить, и
заступил бы им проход, и дать бы с ними, с турками,
бой.
А в Польше еще короля не выбрали. А папа римской
и цесарь пишут в Польшу арцыбискупу (архиеписко-
пу) Гнездинскому и сенатором, чтоб поволили (согласи-
лись) взять на королевство короля аглицкого Якуба, та-
кожде и французской король тому ж соизволяет. А Буд-
жацкая-Белогородская орда из Каменца Подольскаго с 247
турками войною вышла воевать в Польшу уезды поль-
ские».
205(1696) году сентября в день (день не указан) на
Каменном мосту Всесвятском на башне сделана оказа
(изображение) Азовскаго взятья, и их пашам персуны
написаны живописным письмом, также на холстине лев-
248
кашено живописным же письмом, как что было под Азо-
вым, по обе стороны.
Сентября в 30 день с службы из Азова шли полки
по Каменному Всесвяцкому мосту. В начале ехал в ко-
рете думной дьяк Никита Зотов; у него щит на руке да
сабля; перед коретою вели конь. А за ним ехали госуда-
ревы певчие дворовые люди.
Другая корета шла Кирила Алексеевича Нарышкина;
сидел в корете самдруг. А за тою коретою вели 15 ло-
шадей простых, в седлах, морского адмирала Лефорта.
За лошадьми шла ево генеральская корета; за коретою
шел он, генерал, сам пеш. За ним шли пеши ж началь-
ные люди немцы и бояричи.
Также изволил иттить государь в строю, в немецком
платье, в шляпе. А за государем шел полк Преображен-
ской с начальными людьми. А за Преображенским пол-
ком шол полк Семеновской; перед полком ехал полков-
ник Иван Чаморс, а за ним шли начальные люди боя-
ричи ж.
А после того везли на телеге росков ан а вора и из-
менника Якушку немчина, и осил (веревка) у него на
шее, — которого выдали из Азова. А с ним на той же
телеге ехали два палача, Алешка да Терешка, и воткнут
на телеге топор и палаш, да два ножа, а около телеги
шли с ружьем.
А за телегою вели полоненника кубансково народыно-
ва дядьку Осалыка, руки назад. За ним волокли 17 зна-
мен азовских.
А после того ехал двор боярина и воеводы Алексея
Семеновича Шеина. Люди ехали в панцырех. За людьми
вели 8 лошадей в нарядех. А за лошадьми ехала ево ко-
рета, а за коретою везли государево знамя Большого по-
лку, а за знаменем ехали ясаулы. И сам он боярин
ехал, а за ним все ево полчане, которые за ним были
написаны.
А за боярином ехал двор генерала Автомона Михай-
ловича, и лошадей вели, также и корету. А за коретой
ехал он сам, а за ним ево ясаулы и завоеводчики (това-
рищи, свита воеводы).
А за ним шол генерал Петр Иванович Гордон с Бу-
тырскими солдаты. А за ними шли стрелецкие полки.
А как боярин будет против ворот, что сделана оказа
на Каменном мосту, и в то время с башни Бениус ему,
боярину, поздравлял, говорил в трубу громогласно, по
обыклости, как водится. А в то время на башнех была
стрельба пушечная, также и трубачи государевы тру-
били.
А на Царицыном лугу стояли полковники с полками,
и анбары были розметаны: первой Герасим Нелидов, а у
ново полуполковник; другой Василей Кошелев, полупол-
ковник Иван Шеншин; третей Головин, полуполковник;
четвертой Федосей Козин, полуполковник. И как шли
полки мимо их, и в то время стрельба была великая,
пушечная и мушкетная: который полк выпалит — тот
полковник и поклонится.
И вор и изменник Якушка за свое воровство в Пре-
ображенском пытан и казнен октября в 7 день, а у каз-
ни были: князь Григорей Долгорукой, князь Андрей Чер-
касской, Федор Плещеев; руки и ноги ломали колесом и
голову на кол взоткнули.
И после того в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич (т)
изволил иттить в поход к Троице в Сергиев монастырь.
А изволил приттить в монастырь октября в 8 день, по-
сле обедни к молебну.
И в то время у того вышеписанного монастыря у
святых ворот били челом ему, великому государю, столь-
ники Василей Тимофеев сын Желябужской с сыном сво-
им Семеном на Андрея Матвеева сына Апраксина в бою
своем и в увечье, что он, Андрей, озорничеством своим
бил их в прошлом 204(1696) году августа в 18 день на
Калмыцком табуне под Филями.
И великий государь у нево, Василья, челобит-
ную принять изволил, и той челобитной милостиво
выслушал, и приказал отдать ближнему стольнику
князь Федору Юрьевичу Ромодановскому, и указал
ему по той челобитной розыскать ему, князь Федору
Юрьевичу, в Преображенском людьми ево, Андрея Ап-
раксина.
И после того взята у него, Андрея Апраксина, сказ-
ка за его рукой. А в той ево Андреевой сказке напи-
сано, по евангельской заповеди Господней, что он то-
го числа в табуне был, а за ним было только два че-
249
250
ловека, а ево де, Василья и сына ево Семена, он,
Андрей, не бивал. И тем де он, Василей, челобитьем
своим ево, Андрея, безчестит, а людей ево клеплет на-
прасно.
И после той взятой сказки Василей Желябужской
бил челом в Преображенском на Андрея Апраксина что
он, Андрей, сказал в сказке своей ложно, забыв страх
Божий и ево государское крестное целование по своему
обещанию, покрывая явное свое озорничество, и чтоб
той ево ложной сказке не верить, и розыскать бы про-
тив ево, Васильева, челобитья людьми ево, Андреевыми,
и ево, Васильевыми.
И будет он, Василей, бьет челом на него, Андрея,
напрасно, — и великий государь указал бы за ложное
ево челобитье казнить смертию безо всякого милосердия.
А будет по розыску сыщется ево, Андреево, озорничест-
во, и по лживой ево Андреевой сказке бездушество, —
и великий бы государь указал над ним такую ж казнь
учинить, чтоб впредь таким озорником озорничать и без-
душества чинить было неповадно.
И против челобитья Василья Желябужскаго и по
сказке Андрея Апраксина ближний стольник князь Фе-
дор Юрьевич Ромодановский докладывал великаго го-
сударя. И великий государь слушав указал: ему, Ва-
силью, с ним, Андреем, дать веру, а крест указал це-
ловать Андрею Апраксину, а Василью Желябужскому и
сыну его Семену указал у веры быть тут же. И как де
на криве (в неправде) крест он, Андрей, поцелует, и в
то время велю розыскивать ими самими, а не людь-
ми их.
И о крестном целовании для повестки из Преобра-
женского к Василью Желябужскому и к Андрею Апрак-
сину присыланы были с памятьми солдаты. И по тому
великаго государя указу Василей Желябужской и с сы-
ном Семеном в Преображенском на съезжей избе яви-
лись, а Андрей Апраксин не явился. И после того, по
посылкам же многим, он, Андрей, узнав свое озорниче-
ство, к крестному целованью не явился, а принес к ве-
ликому государю вину свою, что он в Калмыцком табу-
не Василья Желябужскаго бил и сына ево Семена, — не
помня, пьяным делом бил.
И великий государь в Преображенском того дела слу-
пав приказал: Василью Желябужскому и сыну ево Семе-
ну за бой их и за увечье доправить на нем, Андрее, де-
нег вдвое против их окладов. А за лживую сказку, что
он сказал ложно, и за озорничество ево указал было ве-
ликий государь учинить ему, Андрею, наказанье: бить
кнутом нещадно. И по упрощению благочестивый госуда-
рыни и в. кн. Марфы Матвеевны наказанья чинить ему,
Андрею, великий государь не указал, также и по заступ-
лению генерала Франца Яковлевича Лефорта, а вместо
наказанья доплавлены Василью Желябужскому и сыну
ево Семену денег 737 рублев с полтиною и отданы им с
роспискою. А людем ево, Андреевым, чинено наказанье:
биты кнутом.
А генералу (Лефорту) Андрей Апраксин за то дал де-
нег 3 000 рублев за ево заступление. И с того дела Ва-
силья Желябужскаго учинен в Московском государстве
правой суд, и велено чинить во всяких делех розыски, а
суды и очныя ставки с той поры отставлены. И о том
из Преображенского по всем приказам посланы о правом
суде памяти.
Суднова Московскаго приказа дьяка Петра Исакова
сын ево бил челом в кабальное холопство к боярину к
князю Михаилу Яковлевичу Черкасскому и, не дав кре-
пости, украл пару соболей и от боярина ушол; и бил
челом в кабальное холопство думному дьяку Любиму
Домнину, и у нево, Любима, пожив немного, бежал, по-
крав суды (сосуды) серебреные. И с теми судами он
пойман, и приведен в Стрелецкой приказ, и роспраши-
ван. И в роспросе сказал именно. И по челобитью отца
ево из Стрелецкого приказу отдан он в монастырь под
начал (на исправление).
Полковник Иван Мокшеев в Преображенском бит
кнутом за то, что отпустил роскольника; и от полку от-
ставлен.
В том же году привезен из Мещерска в Семеновское
Данило Григорьев сын Лабодонской да жонка Семена
Десятого. И против челобитья Гаврилы Бордукова росп-
рашиваны. А в роспросе своем та жонка сказала, что
розбоем он, Данила с людьми, также и помещик ея Се-
мен Десятой, приезжали к крестьянину ево Гаврилову, и
жонку резали, и пытали.
Июля в 1 день приведены в Стрелецкий приказ Ге-
251
расим Иванов сын да Василей Казимиров в смертном
убийстве, что он, Герасим, убил двоюроднаго своего
брата Андрея Иванова сына Казимирова до смерти
у церкви в деревне. И роспрашиваны, а в роспросе
он, Герасим, в том убивстве не заперся (не отпирал-
ся), что убил ево, Андрея, от себя боронясь (при са-
мозащите). И по приговору боярина князя Ивана
Борисовича Троекурова велено их, Герасима и Ва-
силия, в том смертном убивстве пытать, также и лю-
дей их.
Июля в 3 день он, Герасим с братом, пытан, а с
пытки тож говорил, что и в роспросе, что убил боронясь
один. А брат ево говорил, что он тут не был, а пришол
после бою. А то дело в Стрелецком приказе у подьячево
у Максима Данилова.
И были у Матвея Непейцына дела с Леонтьем Шен-
шиным. И он, Леонтей, писал ево, Матвея, ведомым во-
ром (известным преступником) и соседником Прошки
Кропотова в приставных памятех (вызовах на суд) и в
исковых челобитных. А дело у них в Московском судном
приказе. И в тех делех помирились. А в записи Леонтей
Шеншин написал, что писали ево, Матвея, вором люди
ево, а людей он выдал головою, а сам он, Леонтей, пи-
сал не осведомись.
Октября в день (день не указан) из Преображенского
послан подъячей в Смоленск по челобитью Смоленской
шляхты. Велено из Смоленска взять дьяка да князь Бо-
рисова знакомца Долгорукова для того, что на нево,
князь Бориса, били челом смольяне в грабительстве и во
взятках.
Ноября в день (день не указан) сказано князь Якову
Долгорукову в Белгород. А думному дворянину Ивану
252 Цыклеру сказано под Азов, делать городок. И ноября в
19 день послали стольников походных по городам, недо-
рослей выбирать. Ноября в 22 день сказана на Постель-
ном крыльце сказка немчином в Азов, а иным в Бел-
город.
А на Воронеж стругов делать — Кузьме Титову с
жалованьем. В Запорожье — Ивану Протопопову. Запа-
сов хлебных принимать — Федор Давыдов.
А спальником обеих комнат сказано в разный госу-
дарства учиться всяким наукам. А стольником, и стряп-
чим, и дворяном сказана служба. Также велено явить-
< в и отставным и подавать сказки, сколько кто слу-
жил и что за ним поместья, и вотчин, и всяких до-
ходов.
Федор Логовщиков, тульской воевода, бит батоги вме-
<io кнута. Князь Савин Горчаков в Преображенском
„мисто кнута бит плетьми. Декабря в 19 день
205(1696) году в субботу в Преображенском чинено на-
казанье бывшему полковнику Алексею Лаврентьеву сыну
Обухову. Бит на козле кнутом нещадно за то, что в
прошлых годех ево полку стрельцы в Батурине крали
। етманския деньги; и пытаны, и с пытки говорили на
ново, Алексея, что те деньги краденыя отдали ему. А то
дело ныне в Преображенском, и он свобожен.
И по указу великаго государя стольники, и стряпчие,
и дворяне московские, и жильцы изо всех городов при-
ехали к Москве и приезды свои записывали в Розряде.
гад 1697
253
п
енваря в 6 день сказано на службу полко-
вым воеводою боярину Алексею Семеновичу
Шеину. А в Азов с пехотою генералу Петру Ива-
новичу Гордону.
Иван Григорьев сын Овцын был за государем и ук-
рал у немчина суды.
Генваря в 10 день сказано на службу полком стре-
лецким. Генваря в 22 день сказана служба всем без вы-
254
бору под Азов. У сказки стоял сам боярин Тихон Ники-
тич Стрешнев, а сказывал дьяк Иван Кобяков. А отстав-
ным стольником, и стряпчим, и дворяном московским, и
жильцам велено жить на Москве по четвертям, а иным
в деревнях. А из наряду (на артиллерию) принимали
деньги по два рубли.
И февраля в 13 день, в субботу на Сырной неделе,
у Краснаго села на пруде сделан был город Азов, башни
и ворота, и коланчи были нарядные, и потехи были из-
рядныя, и государь изволил тешиться.
Февраля в 19 день сказано в Азов воеводою боярину
Матвею Степановичу Пушкину да думному дворянину
Ивану Ивановичу Щепину.
А в Московском судном приказе велено сидеть
судьею боярину князю Юрыо Семеновичу Урусову. А
Мастерскую, и Золотую, и Серебреную палаты, и Ка-
менной приказ велено ведать Федору Алексеевичу Голо-
вину.
Февраля в 24 день в Сыскном приказе подымай на
виску Петр Иванов сын Яхонтов в том, что он того же
приказу у подьячего отнял наказ (инструкцию), да два
воровских дела у нево с родственником ево Яковом
Яхонтовым у подьячего у Самоила Васильева.
Февраля в 24 день по извету стремянного пятисотного
Лариона Елизарьева взяты в Преображенское думной
дворянин Иван Елисеев сын Цыклер. И роспрашиван, и
в очной ставке пытан. А говорил на товарищев своих,
на окольничего на Алексея Прокофьева сына Соковнина
и на сына ево Василья, также на боярина на Матвея
Степанова сына Пушкина и на сына ево Федора, да на
Алексея Обухова, что полковник.
И с очных ставок они пытаны и винились в воров-
стве и в умысле на государское здравие, чево и в
мысль человеку не вместится. Также он, Ивашка Цык-
лер, и преж сего во 190(1682) году в Хованщине был в
умысле, вымышленник и собеседник Федьке Щеглови-
тому.
Марта во 2 день по указу великого государя в Пре-
ображенское велено быть всем боярам, и окольничим, и
всем полатным людем.
Список с последнева указу, что подписано на жестя-
ных листах на площади у каменного столба:
«В нынешнем 205(1697) году марта в 6 да в 9 чис-
ле к по указу в. г. ц. и в. кн. Петра Алексеевича (т) и
по боярскому приговору воры, и изменники, и кре-
с ^преступники: окольничей Алешка Соковнин, дум-
ной дворянин Ивашка Цыклер, стольник Федька
11ушкин, стрельцы Васька Филипов, Федька Рожин,
донской козак Петрушка Лукьянов, — по розыску каз-
нены смертию, а воровство их и крестопреступство яви-
лось.
1 лист.
Нынешняго 205 году февраля в 29 день Стремянного
полку пятисотной Ларион Елизарьев в Преображенском
неликому государю извещал словесно: Ивашка де Цыклер
умышляет ево, великого государя, убить; и призывая к
себе в дом стрельцов о том убивстве им говорил; а слы-
шал де он про то того ж полку от пятидесятника от
Григорья Силина.
А Григорей Силин сказал: великого государя на по-
жаре или инде где им, стрельцом, он, Ивашка, убить
велел. И он, Ивашка, против того извету в роспросе и с
пыток в том повинился и сказал про то именно, что
ево, великого государя, на пожаре или на Москве
стрельцом ножами изрезать он велел.
2 лист.
Он же, Ивашка, сказал: был де он в дому у Алешки
Соковнина для лошадиной покупки, и он, Алешка, ево,
Ивашку, спрашивал, каково де у стрельцов? И он,
Ивашка, ему сказал, что у них, стрельцов, не слыхать
ничего. И к тем де ево, Ивашковым, словам он, Алеш-
ка, говорил: Где де они, блядины дети, передевались?!
Знать де спят! Ведь де они пропали же. Мочно де им
ево, государя, убить, что ездит государь один, и на по-
жаре бывает малолюдством, и около Посольскаго двора
ездит одиночеством.
А после де того, в два ево ж, Ивашкова, к нему,
Алешке, приезда, он же, Алешка, говорил ему, Ивашке,
про государево убивство и про тех стрельцов: Ведь де
они даром погибают и впредь им погибнуть же.
А он, Ивашка, ему, Алешке, говорил: Естьли де ю
учинится, кому быть на царстве? И он де, Алешка, ему,
Ивашке, сказал: Царство де без тово не будет; чаю де
они, стрельцы, возьмут по прежнему царевну (Софью), а
царевна возьмет царевича; а как она войдет (во власть),
и она возьмет князь Василья Голицына, а князь Василей
по прежнему станет орать.
И он де, Ивашка, ему, Алешке, говорил: В них де,
стрельцах, он тово не чает, что возьмут царевну. Алеш-
ка ему молвил: Если де то учинится над государем, мы
де и тебя, Ивашка, на царство выберем! И по тем ево
Алешкиным словам он, Ивашка, тем стрельцом о возму-
щении тово дела к убивству ево, великого государя, и
говорил.
3 лист.
Да он же, Ивашка, сказал: Научал де он государя
убить за то, что ево, Ивашка, он, государь, называл
бунтовщиком и собеседником Ивана Милославскаго, и
что ево ж, Ивашка, он, государь, никогда в дому ево не
посетил. Он же, Ивашка, говорил: Как он будет на До-
ну у городового дела Тагана-рогу, и он, оставя тое
службу, с донскими козаками хотел итти к Москве для
московского разорения и чинить тож, что и Стенька
Разин.
Алешка Соковнин у пытки говорил: После де Иваш-
кова приезду Цыклера приезжал к нему зять ево Федька
Пушкин и говорил про великого государя: погубил де
он, государь, нас всех; мочно де ево, государя, за то
убить, да для тово, что на отца ево ево государев гнев.
А Федька де сказал такие де слова, что государь по-
256 губил их всех и за то ево, государя, и за гнев ево госу-
дарев ко отцу ево, и что за море их посылал — чтоб
ево, государя, убить — он, Федька, говорил. Да он же,
Федька, сказал: Накануне де Рождества Христова ны-
нешняго 205 году был он, Федька, у него, Алешки, в
дому. И он, Алешка, ему говорил — хочет де государь
на святках отца ево Федькина ругать и убить до смерти,
а дом ваш разорить. И он, Федька, говорил: Естьли так
над отцом ево учинится, и он, Федька, ево, великого го-
сударя, съехався убьет.
4 лист.
Да он же, Федька, в дому своем стрельцам Ваське
Филипову и Федьке Рожину говорил про убивство вели-
। 01 о государя: Как бы ему, Федьке, где-нибудь с ним,
। осударем, съехаться, и он бы с ним не разъехался, хотя
б он, Федька, ожил (остался жив) или пропал.
А они, Васька и Федька, слыша от них, воров и из-
менников Ивашки Цыклера и Федьки Пушкина, такие
их воровские и умышленные слова про то государево
убивство ему, великому государю, не известили. А после
lex их воровских слов сами они, и Васька, и Федька, да
донской козак Петрушка Лукьянов, меж себя говорили о
бунте и к московскому разоренью, и как бы к их воров-
ству иной кто пристал, и им было такой бунт и Мос-
ковскому государству разоренье чинить: козаком было
Москву разорять с конца, а им, стрельцом, с другова
конца. И в том своем воровстве они, Алешка, Ивашка,
Федька и Васька, и Федька Рожин, и донской козак
Петрушка Лукьянов, в роспросе, и с пыток, и с огня во
всем винились.
И того же числа в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич
(т) со всеми бояры, слушав дела воров и изменников
Ивашки Цыклера с товарыщи, указал: их за воровство
казнить смертью. И на Красной площади по указу вели-
кого государя зачат строить столб каменной. И марта в
4 день тот столб каменной доделан, и на том столбу
пять рожнов железных вделаны в камень.
И того числа казнены ведомые воры и изменники,
которые умышляли на государское здравие, в Преобра-
женском: ведомой вор, бывшей окольничей Алешка Со-
ковнин; бывшей думной дворянин Ивашка Цыклер; да
бывшей стольник Федька Пушкин; стрельцы Васька Фи-
липпов да Федька Рожин; да донской козак Петрушка
Лукьянов.
И в то время к казни из могилы выкопан мертвой
Иван Михайлович Милославской и привезен в Преобра-
женское на свиньях. И гроб ево поставлен был у плах
изменничьих, и как головы им секли — и руду (кровь)
точили в гроб на нево, Ивана Милославского.
257
9 Заказ № 406
258
А Матвей Пушкин послан в ссылку в Сибирь. А Со-
ковнины все розосланы в ссылку в Севеск.
А в Азов сказано воеводою боярину князь Алек-
сею Петровичу Прозоровскому да думному дворяни-
ну Ивану Семеновичу Ларионову. И на Таган-рог го-
рода строить думному дворянину Ивану Ивановичу Ще-
пину.
И марта в 8 день на стенной караул в Верх шли
комнатные стольники пеши строем, переменили с карау-
лов полковников; также и по всем воротом стояли Пре-
ображенские и Семеновские солдаты.
Марта в 10 день изволил государь пойти за море, а
Москва приказана ближнему стольнику князю Федору
Юрьевичу Ромодановскому.
И марта в день (день не указан) по указу в. г. ц. и
в. кн. Петра Алексеевича (т) велено послать в розные
городы Лопухиных: боярина Федора Михайловича на
Тотьму; Василья Аврамовича в Саранск; Сергея Аврамо-
вича в Вязьму.
А боярин Алексей Семенович Шеин пошол под Азов
с ратными людьми.
И после того явились в воровстве Коптева боярина
слуги, и пытаны, и сосланы в ссылку.
Июня в 23 день бил челом в Стрелецком приказе
Тарбеев на Василья Толстова да на Семена Карандеева
в том, что они стояли под дорогою и ево резали (рани-
ли его из засады). И против того ево челобитья велено
розыскивать боярину князю Ивану Борисовичу Троекуро-
ву.
И августа в день (день не указан) прислан из под
Азова Михайло Приклонский от боярина от Алексея Се-
меновича Шеина. В том числе бой был с кубанцы.
Августа в 17 день изволением великого Бога в Смо-
ленске была буря великая, половину церкви соборной
сорвало, и колокольню, и колокола за город бурею вы-
бросило. И о том из Смоленска воевода писал.
А в Тавани был воеводою осадным думной дворянин
Василей Борисов сын Бухвостов. И к ней приходили
(неприятели) и приступали. А что отсидел (выдержал
осаду) — за то ему дано окольничество. И турецкие
люди приступали, стояли три месяца, да не взяли.
И боярин князь Михайло Григорьевич Ромодановской
пошол на Луки Великие с новгородцы. Товарищ ему был
Грош Нелединской.
А из под Азова стрелецкие полки, не займовая Моск-
вы, посланы к нему. И с Лук стояли на польском рубе-
же. И с рубежа, с голоду, стрельцы приходили к Москве
бить челом, и дано им жалованье, и посланы на служ-
бу.
А боярин князь Борис Алексеевич Голицын ходил во-
дою и был в Понизовых городех. И на Царицыне хотели
перекопывать реку (строить канал), а посошных людей
(рекрутированных на работы) было всех городов 35 000.
И ничево они не сделали — все простояли напрасно. И
боярин Борис Алексеевич был у Оки.
А от послов из Амстрадаму (Амстердама) и из иных
государств приходили почты в Посольский приказ.
А на Царицыне бит кнутом нещадно Иван Петров
сын Бортенев за то, что брал взятки, также брал женок
и девок на постелю.
Ноября в 4 день в ночи, часу в пятом ночи, против
пятого числа нынешняго 205(1696) году, было на Москве
на небе явление: стояла на полуденной стране звезда с
хвостом (комета).
Ноября в 6 день был в Посольском приказе дацкой
посланник.
А в Тавань сказано воеводою Александру Семенову
сыну Колтовскому.
Ноября в 20 день покрали (обокрали) на Москве дья-
ка Казанского приказу Григорья Кузьмина. И после того
на третей день явились разбойники дворовые люди Ки-
рюшка Шамшин с братом, также и иных всяких розных
чинов. И пытаны, и в розбое винились, и повешены.
В Тавань сказано Назарью Петрову сыну Мялицкому
да дьяку.
И декабря в 3 день Юрья Дохтуров, да Василей
Долгой, да Семен Карандеев, да Тарбеев были у Страст-
ной Богородицы и побранились, и ножами порезались.
Сержантом взяты на Потешной двор и держаны.
Антон Тимофеев сын Савелов был в Сибири воево-
дою и разорил город. И за то он бит кнутом и послан
на Лену в стрельцы.
259
9*
I®
ГОД 1698
арта в день (день не указан) Иев Ермолаев
сын Ильяшев из Стрелецкого приказу вожен на
площадь и бит кнутом за то, что он, по воровско-
му своему умыслу и по воровской составной записи, сго-
ворил было жениться окольничего на Матвеевой же-
не Измайлова, а она сговаривала (сь) за князя Аврама
Ростовского, а не за того Иева; и послан в ссылку в
Азов.
Апреля в 11 день из Стрелецкого приказу вожен в
застенок Афанасей Федоров сын Зубов с людьми и с оч-
ных ставок пытан в смертном убойстве посадских людей
алаторцов (из Алатыря), что убили люди ево. И он с
пытки сказал, что де людей он на розбой посылал и
сам был, только де до смерти их бить не велел; также
и в иных розбоях винился.
206(1698) году июня в 11 день сказана сказка столь-
ником, и стряпчим, и дворяном московским, и жильцом,
чтоб имена свои записывали в Розряде для того, что в
нынешнем 206(1698) году своим самовольством, без ука-
зу великого государя, идут с службы с Великих Лук че-
260 тыре приказа стрелецких, покинув своих четырех пол-
ковников, а вместо тех полковников выбрали они,
стрельцы, из своей братьи начальных людей четыре че-
ловека. И идут к Москве собою для волнения и смуты и
прелести всего Московского государства.
И о том с Москвы, после сказки, по городам посла-
ны великого государя грамоты, чтоб ехали всяких чинов
люди к Москве безерочно.
Июня в 13 день во вторник по указу великого госу-
даря генерал Петр Иванович Гордон с пехотою: с солда-
ты с Бутырскими, и с Преображенскими, и с Семенов-
скими, — выступил на Ходынку и стал обозом.
И после ево, генерала Петра Ивановича, выступил
боярин Алексей Семенович Шеин с конницею с Москвы
и обоз в среду июня в 14 день. И того числа был смотр
всем стольником, и стряпчим, и дворяном московским, и
жильцом.
Июня в 16 день, в 3 часу дня в Тушине росписаны
были роты, и кому быть у рот ротмистрами, и кому где
в роте чтены имены их, и завоеводчиком, и есаулом.
И того ж числа боярин Алексей Семенович Шеин с
полками изволил иттить в Воскресенское наскоро. И до-
шел того числа до Воскресенского монастыря поздно, ча-
су в другом ночи, и в то время полки управлялись
(строились), конница и пехота.
А приказы стрелецкие, которые шли с Лук Великих,
пришли к тому ж Воскресенскому монастырю. И сошлись
пехота с пехотою: они, стрельцы, с солдаты.
И генерал Петр Иванович Гордон с теми стрельцами
говорил, и они ему кланялись и с ним говорили: Мы де
идем к Москве милости просить о своих нуждах, а не
драться и не биться. И они ж, стрельцы, той ночи пере-
шед к монастырю, стали убрався (укрепившись) обозом,
с пушки и со всяким ружьем, ратным ополчением.
И поутру в субботу боярин Алексей Семенович к
ним, стрельцам, посылал от себя товарищей своих и сам
им о всем изволил говорить, чтоб они, взяв жалованье,
и шли б на службу в указное число.
И стрельцы в том упорно отказали и просились к
Москве повидаться с женами и с детьми. И после того
просили они с Москвы к себе жен и детей — и как де
жены и дети у нас будут, куды де великий государь нас
послать укажет, туды де мы и пойдем.
И боярин Алексей Семенович Шеин приказал в пол-
ковом шатре начинать молебен и воду святить, а ротом
велел убираться (вооружаться), также и пехоте к бою.
И стрельцы у монастыря стоят, устроясь обозом со
всяким ружьем. В то ж число (стрельцы) пели свой мо-
лебен, и воду святили, и к бою многие исповедывались,
и крест все целовали промеж собою, что им умереть
друг за друга безо всякия измены.
И после молебнаго пения боярин и воевода Алексей
261
262
Семенович приказал иттить своим ротам. И поставлены
были те роты на горе против их стрелецкого обозу са-
жен во шестидесять. А генерал Петр Иванович Гордон с
пехотою с солдаты стал, убрався с пушки, по другую
сторону против их обозу на горе.
И после того полкового управления и убору боярин
Алексей Семенович присылал к ним, к их стрелецкому
обозу, говорить посыльного Тимофея Ржевского, чтоб они
ружье покинули, и вышли б из обозу, и в винностех
своих великому государю добили челом, и великий госу-
дарь в вине их пожалует, простит. А будет они, стрель-
цы, ружье свое не покинут и из обозу с виною не вы-
дут, и боярин Алексей Семенович велит к ним в обоз
по них стрелять из пушек без милости.
И стрельцы в том Ржевскому отказали и из обозу
своего не вышли своим непокорством. И говорили сами,
чтоб по них из пушек стрелять: «Мы де того не боимся,
видали де мы пушки и не такия».
И боярин Алексей Семенович, видя их такое к себе
непокорство и злое их такое намерение, приказал по
них стрелять из пушек. И по них из пушек почали
стрелять.
И стрельцы ударили по барабаном тревогу и все ста-
ли под знаменами и по уреченным (условленным) мес-
там в обозе. И почали стрелять из своих полковых пу-
шек из обозу. Только от них вреды мало чинилось: Бог
хранил, а только ранили небольших; а у них убыток
стал быть и утрата от пушек великая.
И они почали шапки махать и знамена свои положи-
ли. И почали из обозу бежать и к боярину выходить. А
попы их полку взяли на руки полковыя иконы и пошли
из обозу вон. А из пушек стрельба не унялась. А иные
пошли было из обозу на вылазку, только оторопели.
И последние вышли из обозу, и их вогнали в роты к
коннице, и гнали их, как животину, до Воскресенского
монастыря. И в монастыре их посадили по разным кель-
ям за караулом.
А боярин пошел в соборную церковь и слушал мо-
лебна. И после молебного пения кушал, по позыву (при-
глашению), у архимандрита. И с тем от себя боярин по-
слал с сеунчем Михайла Приклонского.
И после того стрельцов разбирал и смотрел боярин
Алексей Семенович и спрашивал у тех полков у стрель-
цов: Кто вор и кто добрые люди, и которые были на
Москве и бунт заводили? И их о том о всем роспраши-
иали и пытали. И после роспросу и пытки наперед каз-
нили беглецов, которые приходили в Москве, двадцати
четырех человек.
И после той казни июня в 27 день в воскресенье
прислан с Москвы окольничей князь Федор Иванович
Шаховской. И того ж числа он боярина и воеводу Алек-
сея Семеновича спрашивал о здоровье и за службу ево
милостиво похвалял, также и товарищев, и ево полку
полчан, стольников, и стряпчих, и дворян московских, и
начальных людей солдатских полков. И того ж числа
стреляли из пушек про государское здоровье.
И после того были розыски великие и пытки им,
стрельцом, жестокия. И по тем розыскам многие казне-
ны и повешены в их стрелецком обозе, где они чинили
противность, а иные вешены по дороге. А в обозе их
побито и ранено всего 107 человек, а казнено 57 чело-
век, а повешено 67 человек.
Июля в 3 день в воскресенье в Воскресенском по
указу великого государя и по грамоте с Москвы из
Стрелецкого приказу Большого полку боярина и воеводы
Алексея Семеновича всех ратных людей ево полку ему,
боярину Алексею Семеновичу, велено их, ратных людей,
роспустить, пересмотри всех налицо, по своему разсмот-
рению. И того ж числа все ратные люди по указу рос-
пущены.
А достальных стрельцов розослали в ссылку по раз-
ным городам, у всякого человека забито на ноге по де-
ревянной колодке. А подводы были под тех стрельцов
монастырский, а провожатые за ними — служки мона-
стырские Троицы Сергиева монастыря и иных розных
монастырей.
А на Москву в тех же числех пришли из розных го-
сударств немцы гусары и онженеры (инженеры), всего
их пришло 700 человек.
Да с ними ж прошол из Риму от папы римского
митрополит: просился у нашего патриарха, чтоб ево ве-
леть пустить в соборную апостольскую церковь побывать.
И святейший патриарх ево в соборную апостольскую
церковь пускать не велел.
263
264
И тот римской митрополит говорил с соборными про-
топопы и архидиаконы о вере православной христиан-
ской, и о законе, о церквах, и о службах, чтобы служ-
бы служить церковный на одних опресноках, а не так,
как у нас. И иные сказывал многие прилоги: «Я де сам
лучше вашего патриарха!»
И такое розвращение и мятеж против ево слов сказа-
ли святейшему патриарху. И святейший патриарх велел
ему говорить: «За такой дс мятеж и прещение церквам
не подобает тебе быть в Московском государстве. За та-
ким де мятежем не велит тебе святейший патриарх и в
Кремль пускать, не токмо что по церквам. Ты де стал
соборной восточной апостольской церкви противник, а
народу мятежник».
Августа в 25 день в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич
(т) изволил приттить из-за моря. И после ево государ-
ского пришествия из-за моря пришли наши послы Франц
Яковлевич Лефорт да окольничей Федор Алексеевич Го-
ловин. И в тех же числех великий государь изволил по-
слать с Москвы царицу Евдокию Федоровну в монастырь
Суздальской постричь, с окольничим с Семеном Ивано-
вичем Языковым.
И после того по указу великого государя из Преобра-
женского посланы были грамоты в розные городы по
стрельцов, которые были посланы из Воскресенского мо-
настыря, для взятья тех стрельцов к розыску. И потому
великого государя указу те стрельцы из розных городов
привезены были к Москве в Преображенской.
И в Преображенске те стрельцы роспрашиваны по-
рознь. И после роспросов пытаны в розных застенках, и
розыски были непрестанные. А всех было 20 застенков,
и в тех розных застенках были у всякого застенку боя-
ре, и окольничие, и думные дворяне.
И с пыток те стрельцы винились и говорили про
свое воровство и промысл на многих людей. И по тому
их оговору те люди браны в Преображенск и даваны им
с теми людьми в застенке очныя ставки, и с очных ста-
вок пытаны ж.
Также брали из Девичья монастыря боярынь, и де-
вок, и стариц в Преображенской. И в Преображенску
они роспрашиваны, и по роспросам пытаны. И на виске
Жукова дочь девка родила.
И по розыску те стрельцы казнены розными казньми.
И по всем дорогам те стрельцы кладены на колесы тела
их по десяти человек. И сквозь колеса в ступицы про-
ткнуты колья, и взоткнуты на те колья их стрелецкия
Iоловы.
А иные повешены были по всему Земляному городу
у всех ворот по обе стороны, также и у Белого города,
за городом, у всех ворот по обе ж стороны. Сквозь зуб-
цов городовых стен просунуты были бревна, и концы тех
бревен загвозжены были изнутри Белого города, а другие
концы тех бревен выпущены были за город, и на тех
концах вешены стрельцы.
А иные вешены на Девичьем поле перед монастырем
и в руки воткнуты им челобитныя, а в тех челобитных
написано против их повинки. Также у стрелецких съез-
жих изб они, стрельцы, вешены человек по двадцати, и
по сороку, и больши.
А пущие из них воры и заводчики, — и у них, за
их воровство, ломаны руки и ноги колесами. И те коле-
са взоткнуты были на Красной площади на колье. И те
стрельцы, за свое воровство ломаны, живые положены
были на те колеса, и живы были на тех колесах немно-
го не (почти) сутки, и на тех колесах стонали и охали.
И по указу великого государя один из них застрелен из
фузеи, а застрелил ево Преображенской сержант Алек-
сандра Меншиков.
А попы, которые с теми стрельцами были у них в
полкех, один перед Тимонскою избою повешен, а друго-
му отсечена голова и взоткнута на кол, а тело ево по-
ложено было на колесо, так же, что и стрельцы.
А в Преображенске у того розыску были и тех
стрельцов казнили бояре и все полатные люди сами, то-
порами и палашами.
А жон их стрелецких всех роспускали, кто куды хо-
чет, только б оне на Москве не были. И тех стрельчих
брали к себе по деревням всяких чинов люди. А кото-
рые стрельцы были на службе по розным городам, — и
к ним сосланы жоны их и с детьми на вечное житье.
А дворовое их строенье велено им, стрельчихам, про-
давать. И они то строенье продавали всяких чинов лю-
дем. А те их стрелецкие места роздаваны всяких же чи-
нов людем.
265
266
Да по оговору ж и по роспросу пытаны верховые
певчие, которые были в Верху у царевен в розных ком-
натах. И после пыток те певчие розданы разных чинов
людем с росписками.
Да в то ж время в Преображенском пытан полупол-
ковник Василей Ильин сын Колпаков трожды в том же
розыскном деле, и свобожен.
А у бояр, и у окольничих, и из монастырей брали
даточных на Воронеж для оберегательства кораблей и
всяких корабленых припасов.
В том же году пытан Микифор Ширков рыленин (из
Рыльска) с сыном по извету сына боярского рыленина
же в государственном великом доводном деле (по доносу
в преступлении против государя). А то дело в Розряде у
подьячево Василья Юдина.
А в Преображенском записывали в драгуны детей бо-
ярских и князей небогатых; прибирали их в роты.
А хлебу был недород велик: купили на Москве рож,
четверть московскую (8 пудов) по сороку алтын с грив-
ною (1 руб. 30 коп.); крупы гречишныя четверть по
штидесять (60-ти) алтын без гривны (1 руб.
70 коп.); пшеницу добрую четверть по тому ж, сред-
нюю по полтора рубли; горох по тому ж и по сороку
алтын (1 руб. 20 коп.); конопли по двадцати алтын
(60 коп.) четверть; пшено четверть по полтора рубли, а
доброе и по штидесять алтын (1 руб. 80 коп.); овес по
шестьнадцати алтын и по пятьнадцати (48 и 45 коп.)
четверть.
В Азов сказали боярину Алексею Петровичу Салты-
кову. В Тавань сказано стольнику Василью Иванову сы-
ну Еверлакову. Во Брянеск, к струговому делу — столь-
ник Семен Федоров сын Грибоедов, а к хлебному при-
ему — Григорей Шишин. К тому ж делу на Воронеж
Костантин Кафтарев, а к хлебному приему стольник
Еремей Хрущев. А к хлебному приему на Коротояк —
Михайло Зыбин, а на Романов — Селиванов.
Ноября в тех же числех по указу великого государя
перед Поместным приказом чинено наказанье князь Фе-
дору Хотетовскому: бит кнутом за то, что он продал од-
ну вотчину двум. Да в Преображенском чинено нака-
занье: перво плетьми, а вдругор(ядь) кнутом, — розряд-
ному дьяку Степану Ступину, а поместье ево, и вотчи-
ны, и двор отписаны на великаго государя, а животы
«се ж взяты на него, великого государя.
На Богоявленьев день ходили с образы на иордань
(водосвятие), а был в ходу крутицкой митрополит, а
святейший патриарх не был для того, что был болен. А
солдаты шли на иордань строем с начальными людьми
Преображенского полку, и в том полку в первой роте в
строю изволил иттить сам великий государь с протазаном
(копьем с широким резным наконечником).
Также шли Семеновские солдаты и Бутырские, и сто-
яли все на иордани. На Преображенских солдатах были
зеленые кафтаны, а на Семеновских лазоревые, а на Бу-
тырских красные. А были они с пушками и палили из
пушек трижды, также и из мелкого ружья. А на иор-
дань генерал Автомон Михайлович Головин перед пехо-
тою ехал в санях с дышлом. И на тот Богоявленьев
день был дождь, и капели великия, и лужи.
гад 1699
Генваря в 6 день в Преображенском чинено на-
казанье Дмитрию Иванову Дивову да Ивану
Яковлеву сыну Колычеву: биты плетьми снем ру-
башки, вместо кнута, за то, что Колычов взял с Дивова
20 рублев денег да бочку вина чтоб ему, Дивову, на
Воронеже не быть у корабельнаго дела. А Колычов в то
время сидел в судном Володимерском приказе.
А боярину князю Якову Федоровичу Долгорукову ве-
лено сидеть в Иноземском приказе судьею, а товарищем
268
ему сидеть велено стольнику Назарью Петрову сыну
Мельницкому.
И генваря в 12 день на Постельном крыльце по ука-
зу великого государя сказано всем стольником, и стряп-
чим, и дворяном московским, и жильцом на службу, а
приезды свои велено записывать в Ахтырке на сроки:
марта в 20, 25 и 30 число. А сказку сказывал розряд-
ный дьяк Иван Кобяков, а у сказки стоял боярин Тихон
Никитич Стрешнев.
Генваря в 19 день, на первом часу дни, явилось в
Ямском приказе подкидное письмо, запечатано за крас-
ными двумя печати. И то письмо запечатанное подписа-
но: «Поднесть благочестивому государю нашему царю
Петру Алексеевичу не роспечатав». На том же письме в
другом месте подписано: «Вручить сие письмо Федору
Алексеевичу Головину».
А то письмо явилось обороненной бумаги от при-
быльщика (изобретателя налогов и пошлин), человека
боярина Бориса Петровича Шереметева Алексея Курбато-
ва. И за ту прибыль дано ему дьячество и велено ему
сидеть в Оружейной полате и сборы всякие ведать. Ему
ж дан двор дьяка Степана Ступина с каменными полаты
и деревни ево.
В памяти из Иноземского приказу написано: «Велено
быть на ево, великого государя, службе на Украине рат-
ным людем пешаго строю, солдатом и стрельцом, по рос-
писи 22 000 человек. А к тем ратным людем в попол-
ненье в указное число в 40 000 человек взято с кресть-
янских, и с бобыльских, и с задворных, и с деловых
людей дворов даточных по переписным книгам
186(1678) года, с святейшаго патриарха, и властей, и с
монастырей, и с церковных земель со 139 351 двора, с
25 дворов по человеку, итого 5 574 человека; царевичей,
и бояр, и окольничих, и думных, и ближних людей с
41 857 дворов, с 30 дворов по человеку, итого 1 469 че-
ловек пеших.
Помещиком и вотчинником московских чинов людей,
которым быть на службе по наряду из Розряду, даточ-
ных же, опричь тех людей, которые будут за ними,
конного со 100 дворов по человеку, и быть им на служ-
бе с ними вместе, пешаго с 50 дворов по человеку.
Помещиком же и вотчинником, которым на службе
не быть, и которые на воеводствах, и на приказех, и у
дел, с 30 дворов по человеку пеших же. А за кем имя-
ны, которые у дел на службе не будут, 336 805 дво-
ров, — и с тех положено на пример взять даточных
конных со 100 дворов по человеку, итого 3 000 человек;
пеших с 50 дворов по человеку, итого 6 036 человек.
Итого будет взято даточных, опричь конных,
13 739 человек.
Набрать вольницы и всяких чинов людей, кроме бо-
ярских людей и крестьян, 4 221 человек. Копейщиком и
рейтаром поместным, за которыми по 10 дворов и боль-
ши, 45 человеком служить и быть на службе самим, а с
достальных копейщиков, и рейтар, и солдат выборных и
городовых полков, которым быть в домех, и с беглецов,
и с их детей, и братей, и всяких свойственников, кото-
рые в службу поспели — для службы (взять) денег по
рублю с человека.
А с крестьянских, и с бобыльских, и с задворных, и
деловых людей дворов — по 8 алтын по 2 деньги
(25 коп.) с двора; с отставных начальных людей, и с
копейщиков, и с рейтар, и с городовых дворян и детей
боярских — по полтора рубли с человека, а с крестьян
по 8 алтын по 2 деньги (25 коп.) с двора. И тот сбор и
даточных ведать в Стрелецком да в Ямском приказех со
всех чинов пополам».
207(1699) году генваря в 23 день в. г. ц. и в. кн.
Петр Алексеевич (т) указал по именному своему велико-
го государя указу в державе своего государства, на Мос-
кве и во всех городех, для пополнения своей великого
государя казны, и для укрепления во всяких делех кре-
постей (имущественных документов), и чтоб впредь во
всяких крепостных делех между всяких чинов людьми
споров и от ябедников и от составщиков воровских ника-
ких составов, и продаж, и волокит никому не было —
держать на Москве во всех приказех, и в городех, и в
пригородках, и в волостех, где приказныя избы есть, бу-
магу под гербом ево великого государя Московского госу-
дарства.
И на той бумаге писать вотчинныя, и лавочныя, и
дворовыя, и на людей крепости, и сделочныя записи, и
269
270
заемный кабалы в больших деньгах, который больши пя-
тидесяти рублев, на бумаге, которая под большим орлом.
Который всякия вышепомянутыя крепости меньши пяти-
десять рублев, и челобитныя мировыя на площади или
инде где писать на бумаге, которая под гербом величи-
ною против золотого (размером с золотую монету). Че-
лобитные списки, также в приказех в челобитчиковых
делех сказки писать на бумаге, которая за печатью в
полы золотого,
А для тех вышеписанных дел печать сделать и бума-
гу печатать. И то печатное дело и денежной сбор ведать
в Оружейной палате боярину Федору Алексеевичу Голо-
вину с товарыщи. И тое бумагу для тех вышепомянутых
дел на Москве в приказы разослать. И на той бумаге
писать марта с 1 числа нынешняго 207(1699) году. А из
приказов в городы, сколько в которой приказ будет на-
добно, по тому ж розсылать и вышеписанныя дела пи-
сать, с которых чисел будет прислано.
И за тое бумагу имать деньги в Оружейную полату:
которая под большим клеймом — по 3 алтына по
2 деньги (10 коп.) за лист; под средним — по 2 деньги
(1 коп.) за лист; под меньшим — по 1 деньге
(0,5 коп.). А будет на Москве и в городех, после тех
вышеписанных срочных чисел, объявятся какия письмен-
ный крепости писаны не за вышеписанными клеймами, и
тем крепостям не верить, и в том им отказывать, да на
них же, у кого такия крепости объявятся, имать пошли-
ны вдвое или пеню.
Таков великого государя указ за пометами думных
дьяков: Емельяна Украинцова, Никиты Зотова, Протасья
Никифорова, Автомона Иванова, Гаврила Деревнина,
Любима Домнина, Андрея Виниюса.
Февраля в 3 день по указу великого государя казни-
ли на Красной площади стрельцов, которые явились в
измене в Воскресенском. А казнили их Преображенского
полку прапорщик Андрей Михайлов сын Новокщенов да
палачи Терешка с товарыщи. У казни был сам великий
государь да боярин князь Михайло Никитич Львов, так-
же и иные прочие. Того ж числа на Болоте казнены
стрельцы: всего казнено на Болоте 49 человек.
Февраля в 4 день кликали клич Преображенские сол-
даты на площади перед Николою Гостунским, чтоб ехали
в Преображенское стольники, и стряпчие, и дворяне мос-
ковские, и жильцы, и всяких чинов люди, кто хочет
смотреть розных казней, как станут казнить стрельцов и
казаков яицких, а ехали б в Преображенское без опасе-
ния. И того же числа в Преображенском казнены
стрельцы, а иные четвертованы. Всего их казнено
192 человека.
В тех же вышеписанных числех состоялся имянной
великого государя указ: велено с думных дьяков, также
и с простых со всех дьяков и с подьячих со всех прика-
зов взять по окладу деньги. А по чему с дьяков, также
и с подьячих с которого приказу, — и то писано ниже
сего по статьям порознь. (Статьи в тексте не приведе-
ны).
Февраля в 9 день состоялся указ великого государя
посадским людем и сказан перед Розрядом всем гостям и
всех слобод всяких чинов посадским людем, чтоб они
выбрали промеж себя во всех слободах бурмистров, а
над бурмистрами были бы статы, и всех бы слобод по
выбору ведали их всех они, а до иных приказов им, по-
садским людем, дела нет. А подлинной великого государя
указ сказывал розрядной дьяк Артемей Возницын.
Февраля в 10 день кликали бирючь (объявляли через
глашатаев) на площади и по крестцам (перекресткам),
чтоб всяких чинов люди по ночам, в 3 часу ночи, не
ездили. А кто станет в тех ночных часех ездить, и с
тех брать по указу со всякого человека, и с лошадей, и
с саней, по 2 деньге (1 коп.).
Февраля в день (день не указан) по указу великого
государя окольничей Александра Петрович Протасьев по-
шол на Воронеж для управления корабельного и бреган-
тинных дел, с припасы. А товарыщ ево Семен Языков
оставлен на Москве. И по указу великого государя веле-
но быть в товарищех с ним, Александром Петровичем,
стольнику Ивану Яковлеву сыну Колычеву.
И в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич (т) изволил ит-
тить с Москвы на Воронеж, говев на первой неделе Ве-
ликого поста, в воскресенье. А изволил иттить из Преоб-
раженска в пешем строю. А полки шли: Преображен-
ской, Семеновской, Бутырской с начальными людьми. А
Москва приказана (в управление) боярину князю Ивану
Борисовичу Троекурову.
271
272
А после походу ево, великого государя, в Великой же
пост по имянному ево, великого государя, указу пошли
на Воронеж: бояре Алексей Семенович Шеин, князь
Юрья Семенович Урусов, Федор Алексеевич Головин,
Тихон Никитич Стрешнев, Лев Кирилович Нарышкин;
ближние стольники князь Федор Юрьевич Ромоданов-
ской, Иван Иванович Бутурлин; генерал Автомон Михай-
лович Головин; также и морские стольники, что были за
морем для ученья, и иные прочие.
А бояре, по указу, были с женами для того, что в
то время были на Воронеже царевны. И на Воронеже
был гнев и опала на боярина князь Михаила Григорье-
вича Ромодановского, и прислан с Воронежа с солдаты в
деревню свою, что на Клязьме.
А из Преображенского приказу в Ратушу прислана
память, чтоб из Ратуши послали бургомистры в городы
к бурмистром память, что будучи на Воронеже у кора-
бельных дел сколько взятков взял Александра Петрович
Протасьев — ио том бы отписать в Преображенской
приказ.
А люди ево, окольничего Александра Петровича Про-
тасьева, взяты были в Преображенской — Овдокимка
Китаев да Сенька Белой — и роспрашиваны: что взял
от кораблев Александра, их боярин, и чтоб они сказали
о взятках подлинно. И они за то биты кнутьем. А ево,
Александра, о взятках изволил спрашивать сам государь,
и он, Александра, великому государю вину принес. И в
тех же числех он, Александра Петрович, с печали и с
стыда на Москве умер.
207(1699) года марта в 21 день по указу в. г. ц. и
в. кн. Петра Алексеевича (т) боярину князю Юрью Се-
меновичу Урусову с товарыщи. В нынешнем в 207 году
марта в 1 числе великий государь указал: «Впредь у от-
ветчиков допросов на письме и сказок за руками не
принимать, а допрашивать судьям перед собою против
истцова челобитья, в чем кто на кого бьет челом, а по-
сторонних слов, которые к делу не приличны, ничего не
писать.
А будет истцу или ответчику доведется говорить ули-
ку — и истцу уличать ево в то ж время, как ответчик
челобитную очистит (ответит на обвинения истца), а от-
ветчику, и какая на истца улика, говорить очистя чело-
битную на словах же с подлинною ведомостью (доказа-
тельствами). И о всем чинить указ против новосостоя-
чельного указу, каков закреплен февраля в 21 день
205(1697) году, и сей свой великого государя указ в Мо-
сковском судном приказе записать в книгу». Подлинной
указ за приписью дьяка Федора Замятнина в Московском
судном приказе подан апреля в 7 день нынешняго
207(1699) году.
Апреля в день (день не указан) по указу великого
юсударя сказано думному дьяку Емельяну Украинцову в
Царьград посланцом. А стольнику Андрею Артамонову
сыну Матвееву сказано, что быть ему посланником в го-
род в Гагу к Статом (в Гаагу к Генеральным штатам).
А кому быть с ним стольником — и имена их с Воро-
нежа присланы в Розряд.
В том же году на Воронеже по указу великого госу-
даря чинено наказанье воронежскому воеводе Дмитрию
Васильеву сыну Полонскому: бит кнутом и послан на
плотах в Азов до указу.
Майя в 1 день по указу великого государя из Преоб-
раженска была стольником повестка, чтоб явились в
Преображенском майя во 2 день. И того ж числа столь-
ники, которые были на Москве, явились генералу Авто-
мону Михайловичу Головину. И был смотр, и после
смотру генерал сказал, которые явились на смотре, чтоб
они учились пехотному строю на Житном дворе, у ково
есть свое ружье, фузеи (ружья с ударным кремневым
замком) или пищали, — а у ково нет, те б брали в
Преображенском государево ружье и явились на Потеш-
ном дворе генералу Автомону Михайловичу майя в
6 день. А которые в деревнях — и тех бы посылали
свойственники их, чтоб были они из деревень не меш-
кав, не дожидаясь о том впредь иного указу.
И майя в 6 день стольники явились на Потешном
дворе. И генерал всех пересмотрел и велел ставить ше-
ренгами. И проучил по артикулу (уставу), сначала два
тенпа (приема). И велел сказать, чтоб к ученью были
на Житном дворе майя в 7 день. И с того числа почали
на Житном дворе стольников учить.
А с Воронежа великий государь изволил приттить
к Москве майя в 11 день. А в 13 числе, по указу ве-
ликого государя, были стольники в Преображенском
273
274
на ученьи. Майя в 17 день велено быть стольником
к ученью в старое (село) Семеновское, и там было
ученье, и в то время тут изволил быть великий госу-
дарь. И с того числа почали учиться все в старом Семе-
новском.
Майя в 26 день из Розряду посланы грамоты в горо-
ды: велено всем стольником, и стряпчим, и жильцом
ехать к Москве.
А в Пушкарском приказе по указу великого государя
велено сидеть судьею милитинскому (имеретинскому) ца-
ревичу Александру Арчиловичу с товарыщи. И в Пуш-
карском приказе велено ево писать генерал фелцехмей-
стер.
А боярина князь Михаила Григорьевича Ромоданов-
ского взяли из деревни в Семеновское для розыску и
очных ставок с достальными стрельцами, и очныя ставки
у нево с ними были.
Да в Преображенском доводили люди Якова Федорова
сына Полтева на нево в словах, что он, Яков, говорил
слова про великого государя о кораблях. И по тому из-
вету взят он был, Яков, в Преображенской, и даваны
были ему с людьми очныя ставки, и он, Яков, пытан. И
после пытки за те слова клан на плаху, и снем с плахи
бит кнутом, и заорлен (заклеймен каленым железом), и
велено ево сослать на каторогу на Таган-рог.
Июня в 25 день в старом Семеновском по указу ве-
ликого государя приезжали генералы: Автомон Михайло-
вич Головин, да Адам Адамович Вейде, да князь Никита
Иванович Репнин, — и смотрели стольников, которые
были в ученьи пехотного строю, и розбирали на три
стороны. И те три доли, по росписке имян их, достались
всякому генералу по семидесяти человек, и всякой гене-
рал своим государев указ сказал — где кто написан, тут
и быть.
Июня в 28 день в Преображенском Богдану Михайло-
ву сыну Тевешову учинено наказанье: бит кнутом за то,
что отбивался от пехотного строю, а добился было к ме-
жевому делу, и заорлен.
Июня в 29 день гибло (затмевалось) Солнце рано по
утру. И того ж числа была на Красном пруде потеха:
сделано было три городка на воде, и с тех городков бы-
ла пальба, также и пушечная стрельба, также и пе-
хотная из мелкова ружья, а кругом пруда была пехо-
та. А около тово пруда были шатры государевы, и
в тех шатрах были столы. И в тех шатрах вели-
кий государь изволил кушать, и бояре, и все полатные
люди.
Июля в 1 день из Стрелецкаго приказу казнен на
Болоте за разбой и за смертное убивство князь Иван
княж Борисов сын Шейдяков.
Июля в 2 день сказана стольником, и стряпчим, и
дворяном московским сказка на Постельном кряльце: ко-
торые на Москве, и те б имяна свои записывали в Роз-
ряде, а которых на Москве нет — и по тех, по указу
великаго государя, посланы будут из Розряду грамоты.
Июля в 3 день по указу великого государя послан с
Москвы полковой воевода князь Борис княж Михайлов
сын Кольцов-Мосальской с пехотными полки.
А стольник князь Юрья Трубецкой послан в Царьго-
род и в иныя государствы, и дана ему проезжая грамо-
та, а писан он именем и прозванием не своим, а осо-
бым иным простым человеком, а с ним только подвода
да человек, также с ним посланы немногие государевы
люди для проезду (охраны).
А приезжих стольников, и стряпчих, и жильцов, ко-
торые высланы по грамотам к Москве — и тех на По-
стельном крыльце смотрели генералы: молодых отбирали
в сени перед Грановитою, а старых оставили особь
статьею. И стариком, и которые по смотре не годились,
велено тем ехать по деревням. А выбранным велено
приносить сказки в Розряды, сколько за кем крестьян-
ских дворов, и отданы по генеральству в ученье.
Да явился было указ о французском платье, и тот
указ многие списывали, и с тем указом многих ловили,
и на Потешной двор водили, и роспрашивали: Где они
такой взяли и у кого списывали?
Июля в день (день не указан) привели на Потешной
двор архимандрита Знаменскаго с девкою: выняли у нево
в келье по извету ево келейника, — и отослан на пат-
риарш двор.
А хлебные все запасы, и отпуски, и прием приказано
было провианту окольничему Семену Ивановичу Языко-
ву. И в то ж время стольники, которые написаны были
в пехоту, дачи (взятки) давали ему великие за то, что-
275
276
бы их имена из пехоты взять и послать к хлебным за-
пасом для приему — и по их даче и по хотьбе то все
делано.
Июля в 25 день была встреча послу шведскому. При-
став у него был Володимер Воробин да Алексей Калитин.
И того ж числа был пожар великой, загорелось напе-
ред на Рожественке, а выгорело по Неглинну, и по
Яузу, в Белом городе, и Китай весь выгорел, не оста-
лось ни единаго двора. Также выгорели все ряды, и лав-
ки, и Сыскной приказ.
208(1699) году сентября в 1 день по имянному указу
великого государя велено сидеть в полате бурмистром. И
они были в соборной и апостольской церкви и у святей-
шаго патриарха Андриана. И после того их сиденья по-
сланы во все городы грамоты великого государя по всем
городам к воеводам, чтоб они посадских людей во всех
городех никакими делами не ведали.
208(1699) году сентября в 25 день из морского пути
изволил приттить к Москве великий государь с бояры.
Да октября в день (день не указан) велено по имян-
ному указу, чтоб ездили судьи в Преображенской на Ге-
неральной двор по пятницам.
Октября в 27 день в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич
(т) указал ево великого государя указ всяких чинов лю-
дем сказать: «До сего указу били челом великому госу-
дарю самому о всяких делех. И ныне великий государь
указал, чтоб били челом в приказех судьям, где кто су-
дит и в которых приказех у кого дела, а не самому ве-
ликому государю.
А будет судья или дьяки учинят какую неправду
в тех делех — и на них челобитчиком бить челом са-
мому великому государю невозбранно во всякое время и
во всяких местех. А те дела меж тех челобитчиков, и
судей, и дьяков, будет судить сам великий государь всег-
да неотложно. А будет судья или дьяк в суде, а чело-
битчик в челобитье своем неправ будет — и им будет
казнь.
А опричь (кроме) вышеписанных на судей челобитья
или великих государственных дел — никаких ни с
каким челобитьем к самому великому государю никто
не ходили б, чтоб в том бездельной докуки не было,
а будет с иным челобитьем придет — и ему учине-
по будет наказанье». У того подлинного великаго госуда-
ря указу припись думного советника Прокофья Возни-
цына.
Того ж числа великий государь, выписки слушав в
Преображенском, указал и бояре приговорили: «Всяких
чинов людем на ответчиках за земляное владенье искать
впредь: за пашенную землю за десятину по Уложенью и
по Новоуказным статьям по два рубли, а за непашен-
ную по рублю, а за сенные покосы — за копну по ал-
тыну (3 коп.), а за десятину — по десяти алтын
(30 коп.) на год.
А которые дела в таком земляном владенье вершены
и иски доправлены до сего великаго государя указу — и
тем делам быть так; а которые дела не вершены или на
вершеные спорное челобитье принесено и с исцовых ис-
ков на ответчиках пошлин не доправлено — и по тем
делом за то земленое владенье указывать цену по Уло-
женью, и по Новоуказным статьям, и по сему великаго
государя имянному указу.
И в Московском судном приказе сей великаго госуда-
ря имянной указ записать в книгу, а в иные приказы
послать памяти». Подлинной указ закрепил думной дьяк
Автомон Иванов.
Ноября в 1 день по именному великаго государя ука-
зу велено в Печатном приказе брать пошлины с бояр, и
со всех палатных людей, и с патриарха, и со всех мона-
стырей, и с начальных людей.
Ноября в 8 день в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич
(т) указал: «Принимать в свою, великаго государя, служ-
бу в солдаты изо всяких вольных людей. И кто похочет
в тое службу иттить — и тем людем записываться в
Преображенском в солдатской избе. А ево, великаго го-
сударя, жалованья тем людем дано будет впредь на год
по одиннадцати рублев и будут они написаны в москов-
ских полкех в солдатех.
А как они будут на службе великого государя, где
ни есть, и им будет дано: хлебные и кормовые запасы,
и вино, — равно с иными полки, Преображенского и
Семеновского полков солдатами. И для записки, чтоб без
мешканья записывали, велено быть непрестанно в Преоб-
раженском на съезжей солдатской избе и на дворе боя-
рина Федора Алексеевича Головина из приказов Ямского
277
и Холопья суда подьячим». У того подлинного великого
государя указу припись думного дьяка Протасья Никифо-
рова.
Ноября в 17 день в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич
(т), слушав дела в Преображенском на Генеральном дво-
ре, указал и бояре приговорили: «По прежнему своему,
великого государя, имянному указу по челобитью столь-
ника Семена Грибоедова с Степановыми людьми и кре-
стьяны Бахметева, которые люди и крестьяне написаны в
челобитье ево Семенове про нарядной приезд (вооружен-
ный налет) и смертное убивство Семенова крестьянина
Грибоедова Никишке Якимова — розыскать и в поставке
к розыску людей и крестьян, а по Степане Бахметеве
собрать поручную запись или взять сказку с подкрепле-
нием.
А по челобитью Степана Бахметева о земле ведаться
им в Поместном приказе. А которые дела в челобитье
Степана Бахметева написаны, — и те дела взять к Мос-
кве в приказ Сыскных дел». Тот подлинной великаго го-
сударя указ закрепил думной советник Прокофей Возни-
цын.
«Произволением нашего великого государя царя.
Сим всему миру являет Яков Андреев сын Гасениюс,
часового дела мастер, что на дворе окольничего Ива-
на Ивановича Головина, возле Андрея Артемонови-
ча, у Николы на Столпах, будет вскоре установлено
счастливое воспытание, по иноземчески называются лото-
ри (лотерея), в 80 рублев лот, с числами, где всем
охотником или охотницам вольно свою часть (счастье)
испытать, како добыта тысячу рублев за гривну
278 (10 коп.).
К сему делу 8 020 счастливые ерлыки, на которых
написаны будут 14 рублев, розделено на сию стать: одна
лота или ерлык в 1 000 р., одна лота в сто р., одна ло-
та в 50 р., две лоты по 20 р. в лоте, пять лот по Юр.
в лоте, 10 лот по 5 р. в лоте, 20 лот по 3 р. в лоте,
30 лот по 2 р. в лоте, 8 лот по 1 р. в лоте, 7 900 лот
или ерлыка по 10 алтын (30 коп.).
И те лоты или ерлыки зачнут выдавать всем охотни-
ком или охотницам на вышеупомянутом дворе в нынеш-
псм в 208 году в 13 день ноября за гривну всякую лот
или ерлык с числами, всякой охотник приписав свое
пятно в книгу. И коль скоро все розданы, тогда день
будет присрочен к воспитанию счастливства и миру объ-
явлен будет, сколько всякому счастей денежных тем
охотником или охотницам вынется.
И при смотрении для верности присмотром будут
(> верных господ, каких великий государь наш укажет к
воспитанию счастливца, также два младенца, которые не
видевши те лоты или ерлыки пред всеми свидетели и
народу, кто желает быть, (будут) пред всеми вынимать.
И сколько денег написано объявится счастливому или
счастливым — столько денег тому или тем счастливым
дано будет от вышеупомянутого Якова Андреева Гасени-
юса на том же дворе, вычет одну копейку из гривны к
сподобе (в компенсацию) многих трудов и проторей
(убытков) у сего строения.
И сверх того будет три счастливый лоты или ерлыки.
Всех написано будет 30 лот: чья одна лота или ерлык
от младенцев вымутся — тому будет 10 рублев; а кото-
рая первая в след после большой 1 000 р. лоты вы-
дет — 10 же рублев; которая самая последняя вымет-
ся — то також 10 р. дано будет, опричь тех денег, что
на ерлыках или лотах явится. В сем деле будет равная
оправа како большому господину, також и рабу, и мла-
денцу безо всякаго обману».
Декабря во 2 день Ивановский площади подьячим пи-
сать не велено.
Декабря в 7 день по указу великого государя постав-
лена на площади перед Поместным приказом висельница.
И декабря в 8 день по указу великого государя на ту
висельницу вожен по лестнице Михайло Волчков за не-
правое челобитье, что он бил челом на думнаго дьяка
на Андрея Виниюса. И снем с висельницы он, Михайло,
бит кнутом на козле нещадно.
Декабря в 9 день по указу великого государя на По-
стельном крыльце сказана всем царедворцем служба, а
кто на службе быть не похочет — велено платить день-
ги с пятидесяти дворов по 100 рублев, а за кем боль-
ше — по 200 р., а за кем ничего — по 100 рублев. И
279
280
по тому указу деньги в Розряд платили и в том брали
из Розряду отписи о приеме денег, а в отписях писали,
что взяты с них деньги вместо службы.
208 году декабря в 9 день в. г. ц. и в. кн. Петр
Алексеевич (т) указал и бояре приговорили: «Который
крепости явлены или впредь кто явит в Поместном при-
казе, а писаны до сего великого государя указу, а на те
крепости спор и челобитье в Поместном приказе есть, а
в том спорном челобитье учнут писать те крепости
составными и воровскими и руки у тех крепостей
лживить (оспаривать подлинность подписей) — и про та-
кия крепости розыскивать и руки свидетельствовать дья-
ком и подьячим, которые сидят в приказех, а не пло-
щадными подьячими, против того, как по Уложенью и
по Новоуказным статьям велено розыскивать по спорно-
му челобитью про купчия, и про закладныя, и про за-
писки.
А впредь с сего великого государя указу и боярского
приговору купчия, и закладныя, и поступныя, и сделоч-
ный всякия крепости, который по Уложенью велено пи-
сать на Ивановской площади, а надлежат в Поместном
приказе — и их писать на Москве в Поместном приказе
подьячим добрым с ведома того приказу судей. А вместо
послухов писать свидетелей, людей добрых и знатных, в
больших делех человека по три, и по четыре, и по пя-
ти, и больши, а в меньших, которые во сте и в двустех
рублех, человека по два и по три.
И ручником прикладыванье рук своих отписы-
вать имянно, что они такия вотчинныя продажи, и за-
кладныя, и сделки чинили при тех знатных свидетелех.
Да и свидетелем к тем крепостям руки прикладывать
же, а в руках чины свои и сделки отписывать имянно
ж, чтоб впредь в том ни от кого спору и челобитья не
было.
А сколько в котором числе и в каких делех какия
крепости писаны — и тому в Поместном приказе учи-
нить особый записныя книги за дьячими руками. И в
тех книгах описывать имянно ж: кто с кем какую сдел-
ку учинил, и к тем записным книгам кто крепости дал
и кто взял — велеть руки прикладывать, а как кто к
записке руку приложит — и те крепости отдать тому,
кому надлежит, и сказать сей великого государя указ и
боярской приговор, чтоб они те крепости приносили к
ыписке по приказной обыкности, который будут писаны
па Москве, в два месяца.
Да и в городех воеводом, в которых розряды, такия
ж крепости писать посему ж великого государя указу и
по боярскому приговору. А в которых городех розряду
ист — ив тех крепости писать во сте рублех и мень-
|пи, а больши ста рублев крепостей не писать. А к за-
писке в Поместной приказ высылать в два месяца. А
сколько в месяц, и в каких делех, и от кого, и кому
крепости в городех писаны, и кто тех крепостей свидете-
ли — ио том воеводом по вся месяцы писать в Поме-
стной приказ.
Также, который крепости во всяких делех писаны
до сего великого государя указу и боярского приго-
вору — и их записывать в Поместном приказе с се-
ю его государева указу и боярского приговору в полго-
да. А которые люди в те месяцы были или впредь бу-
дут на службах или в посылках — и им такия крепо-
сти записывать как приедут со службы или из посылки
на вышеписанные сроки. А кто тех крепостей на те сро-
ки к записке не принесет, а учинится на те крепости
спор — и тем крепостям не верить и про них не розы-
скивать.
Да и в иных приказех о крепостях, в которых при-
казех который крепости надлежат, чинить по сему ж
его, великого государя, указу и боярскому приговору, и
о том в те приказы и в городы к воеводам послать его,
великого государя, указы».
208(1699) году декабря в 20 день в. г. ц. и в. кн.
Петр Алексеевич (т) указал сказать: «Известно ему, ве-
ликому государю, стало — не только что во многих ев-
ропских християнских странах, но и в народех словен-
ских, которые с восточною православною нашею церко-
вию во всем согласны — как волохи, молдавы, сербы,
долматы, болгары, и самые его, великого государя, под-
данные черкасы, и все греки, от которых наша вера
православная принята — все те народы согласно лета
свои счисляют от Рождества Христова в восьмый день
спустя, то есть генваря с 1 числа, а не от Создания ми-
281
282
ра, за многую рознь и считание в тех летех (из-за раз-
ноголосицы в счете лет от Сотворения мира).
И ныне от Рождества Христова доходит 1699 год, а
будущаго генваря с 1 числа настанет новый 1700 год,
купно и новый столетний век. И для того добраго и по-
лезнаго дела указал (великий государь) впредь лета
счислять в приказех и во всяких делех и крепостех пи-
сать с нынешняго генваря с 1 числа от Рождества Хри-
стова 1700 года.
А в знак того доброго начинания и нового столетняго
века в царствующем граде Москве после должнаго благо-
дарения к Богу и молебного пения в церкви, и кому
случится и в дому своем, по большим и проезжим знат-
ным улицам знатным людем и у домов нарочитых ду-
ховного и мирского чину перед вороты учинить некото-
рый украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и
можжевелевых против образцов, каковы сделаны на Гос-
тине дворе и у нижней Оптеки или кому как удобнее и
пристойнее, смотря по месту и воротом, учинить воз-
можно.
А людем скудным комуждо хотя по древцу или веть-
ве на вороты или над хороминою своей поставить. И
чтоб то поспело ныне будущаго генваря к 1 числу сего
года, а стоять тому украшению генваря по 7 день того
ж 1700 года.
Да генваря ж в 1 день, в знак веселия, друг друга
поздравляя новым годом и столетним веком, учинить
сие: когда на большой Красной площади огненный поте-
хи зажгут и стрельба будет, — по том по знатным
двором бояром, и окольничим, и думным, и ближним,
и знатным людем полатного, воинского и купецкого чи-
на знаменитым людем кождому на своем дворе из не-
больших пушечек, буде у кого есть, и из нескольких
мушкетов или иного мелкого ружья учинить трожды
стрельбу и выпустить несколько ракетов, сколько у кого
случится.
И по улицам большим, где пространство есть, генва-
ря с 1 по 7 число по ночам огни зажигать из дров, или
хворосту, или соломы. А где мелкие дворы, собрався
пять или шесть дворов, такой огонь класть или, кто по-
хочет, на столбиках поставить по одной, или по две,
или по три смоляныя и худыя бочки, и наполни соло-
мою или хворостом зажигать. А перед Бурмистрскою ра-
тушею стрельбе и таким огням и украшению по их раз-
смотрению быть же».
Декабря в 10 день по указу великого государя сказа-
но: «208 году ноября в день (день не указан) в. г. ц. и
в. кн. Петр Алексеевич (т) по докладной выписке слу-
шав указал. Для опасения турския войны, что все окре-
стные государства с турским салтаном учинили мир,
взять с святейшаго патриарха, и со властей, и с мона-
стырей, и с церквей, за которыми есть крестьянские дво-
ры, и с царевичей, и с бояр, и с окольничих, и с дум-
ных людей с крестьянских, и с бобыльских, и с задвор-
ных деловых людей — даточных против нашего, велико-
го государя, указу, людей добрых, а не старых и не
увечных.
Да со властей и с монастырей из служек, и служеб-
ников, и конюхов, которые в службу годятся (взять да-
точных). И о том у святейшаго патриарха, и у властей,
и у церквей, служкам, и служебником, и конюхом, а у
боярских и окольничих людей дворовых и их людем
всем что есть имать росписи за руками, и по тем роспи-
сям тех людей приводить им к смотру в Преображенское
на указные сроки, и из тех их людей выбирать самых
добрых и нестарых людей, опричь дворецкого, дядьки,
стряпчего, казначея.
А буде в Троице-Сергиеве монастыре и в иных мона-
стырех столько служек, и служебников, и конюхов не
будет — и у них взять то, что в тех монастырех есть,
а им из них оставливать в тех своих монастырех по
20 человек, а в иных монастырех оставливать по росчоту
против крестьянских дворов, применяясь к Троицкому
Сергиеву монастырю.
А имать за тех людей, которые им будут оставлены,
также буде у патриарха, и у властей служек, и служеб-
ников, и конюхов, а у бояр, и окольничих, и у думных
дворян, и ближних людей дворовых их людей указное
число не достанет — и с них имать деньги по одиннад-
цати рублев за человека, розложа указное число кресть-
янских дворов.
А которые бояре, и окольничие, и ближние люди во-
283
сводами в Сибири, в Астрахани, на Терках, в Азове, на
Таганрогу, в Таванску — будет они дворовых людей
дать не похотят — и имать с них деньгами по указу,
по одиннадцати рублев за человека. А с иных воевод
киевских и белгородских, которые в черкасских горо-
дех — и с них со всех имать даточных, а за недоста-
точных деньгами по указу.
А которые были, а иные и ныне за морем, и кото-
рые в начальных людех и ныне на службе — и с тех
взять с пятидесяти дворов по человеку пеших. А с поме-
щиков и вотчинников московских чинов людей, которым
быть на службе, взять с пятидесяти дворов пешего; да
как он будет на службе, и с него взять со ста дворов
крестьянских; всего с них конного и пешего имать со
ста пятидесяти дворов по два человека. А у которых мо-
сковских чинов и городовых дворян в пятьдесят дворов
не достанет или сверх пятьдесят дворов будут перехожие
дворы — и с тех лишних и недостальных имать деньга-
ми по указу.
А которым на службе не быть, и которые на воевод-
ствах, и на приказех, и у дел, и в отставных, и со
вдов, и с недорослей, и с девок — даточные имать с
тридцати дворов по человеку, а с перехожих и с недо-
статочных людей взять деньги по росчоту: за даточного
по одиннадцати рублев за человека.
А с деревень, которые есть за солдатскими начальны-
ми людьми и за солдаты, имать, которым быть на служ-
бе — с пятидесяти дворов, а которым не быть — с
тридцати дворов по человеку. Имянитого человека Гри-
горья Строгонова с поместей ево и вотчин взять с трид-
цати дворов (человека). Уставщика Сергея Суворова да с
гостей, с поместей их и вотчин — с двадцати пяти дво-
284 ров по человеку.
Сибирского и астраханского митрополитов и их епар-
хий с монастырей и с церквей имать деньги за задвор-
ных (находящихся в услужении) по одиннадцати рублев
за человека, а с иных волостей имать даточных по ука-
зу. И с малых монастырей и с погостов, за которыми
меньше двадцати пяти дворов, складывая (владения их
до суммы) в двадцать пять дворов имать деньгами по
одиннадцати рублев за человека.
С вотчин царевича меретинского, генерала Франца
Яковлевича Лефорта, полку ево генералов и иноземцов,
Андрея Батмана и Вахромея Меллера, с волостей, кото-
рый приписаны к железным их заводам, с 25 дворов за
даточных взять деньгами по 11 рублев за человека.
А имать даточных и деньги со всех вышеписанных
человек по их сказкам, а сказки имать с великим под-
креплением, описався (записав), сколько за ними в кото-
рых городех крестьян и деловых людей по переписным
книгам, и что у кого прибыло сверх переписных книг, и
за кем в переписных книгах те дачи написаны. И по
чем их сказкам с переписными книгами справиться, и
чево больше — с тово имать по сему великого государя
указу 208(1699) году о сборе даточных.
А с переписных книг 186(1678) году перечни и сказ-
ки, и денежной сбор и деньги, который сбираны в Стре-
лецком и в Земском приказех, и доимки, и роспи-
си, и все подлинный дела, а из Розряду, и из Инозем-
ского приказу, и княжества Смоленского и из Новогород-
ского приказу бояром, и окольничим, и думным, и
ближним, и всяких чинов людем, а которые на службах,
и на воеводствах, и на приказех, и у дел на Москве, и
из приказу Казанского дворца имянные списки и переч-
ни с переписных книг 186(1678) году, и воеводом и при-
казным людем, для сбору даточных, взять в Преобра-
женское.
И сей свой, великого государя, указ на Москве
всяких чинов людем сказать, а в городы послать к во-
еводам ево великого государя грамоты с нарочными
посылыцики». Подлинный указ закрепили думные дья-
ки: Протасей Никифоров, Автомон Иванов, Любим
Домнин.
Сказки и росписи слугам боярским приносить нояб-
ря 26 число, а людей приводить того ж числа, а буде
невозможно — декабря к 1 числу. Патриарху, и вла-
стем, и монастырем ближним — декабря в первых
числех.
На грамотах срок писать: в ближние города первый
декабря к 6 числу, вторый —к 25 числу; дальным пер-
вый — декабря 25, вторый — генваря 25. В степные же
(города) послать грамоты с указу.
285
гад too
286
Ив Преображенском на Генеральном дворе принима-
ли сказки с дворов крестьянских и даточные в
солдаты у всяких чинов.
Июля в 9 день в Преображенском на Генеральном
дворе генерал Адам Адамович Вейд докладывал вели-
кого государя по росписи о стольниках, которые писа-
лись в ту роспись за болезнью и старостью. И вели-
кий государь изволил их сам смотреть. Больных изво-
лил отставливать и отмечать в росписи своею рукою.
На Якова Васильева сына Сокольникова был гнев вели-
кой, учинено ему наказанье, бит кнутом нещадно, да
Юрьева сына Селиванова секли плетьми, также и на
иных гнев был. И тех всех, которые в росписи были на-
писаны, указал великий государь послать в ссылку в
Азов, а поместья, и вотчины, и дворы велено им прода-
вать.
Августа в 22 день 1700 года по указу великого госу-
даря пошли с Москвы на службу пехотные полки:
Преображенской, Семеновской, Бутырской, — ас ними
пошол полковник Иван Иванов сын Чамберс с полков-
ники.
Августа в 26 день прибиты по градским воротам ука-
зы о платье французском и венгерском и для образца
повешены были чючелы, сиречь образцы платью.
Августа в 29 день в пятницу пошел с Москвы на
службу государеву под Ругодев генерал Адам Адамович
Вейде с полками. А под Ругодев пришли октября в
1 день, а шли до Ругодева 4 недели.
А после того пришел под Ругодев генерал Автомон
Михайлович Головин с полками в ноябре месяце. А по-
ит ево пришол царевич милитинской со всякими полко-
выми припасы. А наперед приходу генеральского пришол
и ошанцовался (окопался) боярин князь Иван Юрьевич
Трубецкой с псковичи и с новгородцы. А снаряд весь
большой, пушки все изо Пскова вывели под Ругодев в
судах водою.
А боярин и военный свидетельствованный кавалер Бо-
рис Петрович Шереметев с конницею — с царедворцы,
и с смольяны (из Смоленска), и с черкасы — ходил от
Ругодева на Колывань. И с шведы был у него бой, и
шведов многих побил и в полон побрал.
И после того в скорых числех пришол король швед-
ской с конницею и с пехотою под Ругодев, под обозы
наши, в четвертом часу дни. И был бой великой, и за
помощию Божиею их, шведов, из обозу выгнали. А
только бились с ними пехотные полки, а конница была
и стояла у пристани, а не билась.
И в ночи генералы учинили по договору мир. И но-
ября в 20 день из под Ругодева из обозу пошли с зна-
мены и с ружьем без пушек, покинув пушки, и казну,
и шатры, и полатки, и все свои скарбы.
И шведы, за миром (в нарушение перемирия), ружье
у ратных людей обрали и всю пехоту грабили и руга-
лись всячески. И от страха и ужаса многие потонули в
реке Нарове. А милитинского царевича, и бояр, и гене-
ралов (шведы) взяли и их не отпустили. И ратные люди
пришли в Новгород ограблены без остатку, и были в
Новегороде декабря по 12 число.
А декабря с 12 числа из Великого Новагорода посла-
ны во Псков пехотные полки обоих генералов. В то ж
время в Новегороде повешен Елисей Борисов сын Поско-
чин за то, что он брал деньги за подводы. А князь
Яков Лобанов-Ростовской да Андрей Михайлов сын Ново-
кщеной взяты за караул и привезены в Преображенской
приказ.
И декабря в 12 день из Новагорода к Москве изво-
лил приттить государь. И по указу на Москве велено
кликать вольницу в солдаты.
В том же году почали делать деньги медныя.
287
гад ъ oi
288
п
енваря в 30 день на площади перед Поместным
приказом повешен Леонтей Яковлев сын Кокош-
кин за то, что был он у приему подвод во Твери
и взял 5 рублев денег.
(Далее во всех списках — лакуна, объемом от не-
скольких строк до листа. Здесь должны были содержать-
ся сведения о встрече Петра I с Августом Сильным —
курфюрстом саксонским и королем Речи Посполитой —
в январе 1701 г. в г. Бирже; о направлении на помощь
саксонскому фельдмаршалу Штейнау корпуса князя Ни-
киты Ивановича Репнина в составе 19 пехотных полков
в марте 1701 г.; о пожаловании Борису Петровичу Ше-
реметеву звания генерал-фельдмаршала.) ...делать окру-
гою на пять верст. И сделав тот город со всем в отде-
лок, поставили в нем смоленский государевы пушки,
30 пушек больших стенобитных, и сидели в нем сол-
даты.
А генерал саксонской (фельдмаршал Штейнау) из вы-
шеписанных наших полков взял 4 полка солдатских и
пошол с ними под Ригу. И под Ригою у саксонцов с
шведами был бой: саксонцев и наших шведы побили и
из шанец выгнали.
А что взятой городок на взморье, от Риги 3 версты,
что взяли саксонцы у шведов — ив том городке поса-
дили солдат государевых 500 человек с начальными
людьми с царедворцы, а саксонцы посадили 500 же че-
ловек с пушками, и с мортиры, и со всяким ружьем, и
с полковыми и съестными припасы.
А саксонский генерал оттоль вернулся к Куконосу, к
нашему генералу князь Никите Ивановичу Репнину. И
нришед в город Куконос, пушки государевы велел наря-
дить нарядными ядры (зарядить бомбами) и под город
ц-мляной, и под роскаты, и под рвы подвалить бочки с
порохом, И велел солдатом и всяких чинов людем рат-
ным из города выттить и город со всем нарядом запа-
лить. И от того запаления казна государева вся пропала
без остатку. А генерала нашего князь Никиту Ивановича
отпустил во Псков с полками.
А изо Пскова, по указу государеву и по своему
изволению генерал-фельдмаршалк Борис Петрович
Шереметев велел иттить под Печерской монастырь това-
рищу своему окольничему князь Юрью Федоровичу
Щербатову,
И окольничей князь Юрья Федорович, пришед с
полками, стал под Печерской монастырь. И по указу
государеву приказал около Печерского монастыря рвы
копать, и роскаты делать, и полисады ставить с бойни-
цами. И около полисад с обеих сторон складывали де-
рном.
И после того в. г. ц. Петр Алексеевич изволил при-
тить под Печерской монастырь и изволил при себе зало-
жить первой роскат у Святых ворот. И у того роскату
приказал быть на работе Савину полку Айгустова полу-
полковнику Михайле Юрьеву сыну Шеншину. И после
того изволил приттить государь к тому роскату, а на
той работе у того роскату Михайла Шеншина нет, при-
казал ево сыскать — и за то учинено Михайле нака-
занье: бит плетьми снем рубашку нещадно у того роска-
ту и послан в Смоленск в солдаты.
И после того изволил государь пойтить из Печерско-
го монастыря во Псков. И после того под Печерской
монастырь подбегали шведы: три роты конницы, три
роты пехоты. И был с ними бой от Печерского мона-
стыря в 15 верстах — за помощию Божиею их,
шведов, побили 60 человек да языков взяли 15 чело-
век. И о том во Псков окольничей князь Юрья Фе-
дорович к генералу-фельдмаршалку писал и языков по-
слал.
И после того генерал-фельдмаршалк Борис Петро-
вич Шереметев изо Пскова под Печерской монастырь
10 Заказ № 406
290
с полками, также и сын ево Михайла Борисович
пришли.
А Новгород и Псков в том же году делали: рвы ко-
пали и церкви ломали, полисады ставили с бойницами,
а около полисад складывали с обеих сторон дерном, так-
же и роскаты делали, а кругом складывали дерном. А
на работе были драгуны, и солдаты, и всяких чинов лю-
ди, и священники, и всякого церковного чину, мужеского
и женского полу. А башни засыпали землею, а сверху
дерн клали. Работа была насуменная. А верхи с башен
деревянные и с города кровлю деревянную все сломали.
И в то время у приходских церквей, кроме соборной
церкви, служеб не было.
А в то времй во Пскове воеводою был окольничей
Василей Борисович Бухвостов, да дьяки Леонтей Клишин
да Лукьян Вальков. А в Новегороде вместо воеводы был
генерал Яков Вилимович Брюс.
А из под Печерского монастыря посылал от себя
генерал-фельдмаршалк Борис Петрович под Ряпину
шведскую мызу сына своего Михаила Борисовича Ше-
реметева с полками. И под тою мызою был бой, и
на том бою шведов, конницу и пехоту, побили и взя-
ли у них 2 пушки чугунных, да 3 знамя драгунских,
да в полон взяли майора да 30 человек драгун. Всего
их было полторы тысячи. А пехоты нашей не было,
только был один драгунской старой полк генеральства
Адама Адамовича Вейде да калмыки — а у них был ер-
тоулом (авангардом) Степан Петров сын Бахметев да
псковичи. Только на бою были псковичи с драгуны и с
калмыки, и то не все, потому что (вокруг были) речки
топки.
А мызы их шведския пожгли, и с хлебом, и со всем.
А пожитки их, и лошади, и всякую скотину побрали
ратные люди государевы. И о том от себя из полков пи-
сал Михайла Борисович к отцу своему под Печерской
монастырь.
И после того с пушки, и с знамены, и с языки
он, Михайла Борисович, из под мызы шол под Печер-
ской монастырь. Наперед везли знамены, за знамены
пушки, за пушками ехали полки ратных людей, за пол-
ками ехал он, Михайла Борисович. А в то время у Пе-
черского монастыря на всех роскатах и на башнях рос-
пущены были знамены, также и во всех полках около
Печерского монастыря. И на радости была стрельба пу-
шечная по роскатом и по всем полкам, также из мелко-
ва ружья.
А под Ладогою был с полками окольничей Петр Мат-
веевич Апраксин. И с шведами был у него бой — за
номощию Божиею шведов побил, а иных в полон по-
брал.
А в устье Псковского озера посылай был изо Пскова
псковитин Иван Степанов сын Фустов с козаки. И с
шведами был у него на воде бой — и за помощию Бо-
жиею он, Иван, шведов побил, 2 пушки чугунных пото-
пил да взял у них 56 фузей. И о том они во Псков к
генералу к фельдмаршалку писали.
И боярин Борис Петрович из под Печерского мо-
настыря и с сыном своим с Михаилом Борисовичем по-
шол во Псков. А с полками оставил под Печерским мо-
настырем товарища своего князь Юрья Федоровича Щер-
батово. И после того, в ноябре месяце, по указу госуда-
реву из под Печерского монастыря велено ему, князь
Юрью Федоровичу, и с полками из Печер иттить во
Псков.
А на Москве в Китае дворы боярские — Одоевска-
го и Салтыкова — и церкви, и Каменной приказ,
и Судной дворцовой, и все каменное строение, сло-
маны.
А с Москвы во Псков изволил приттить великий
государь. И в то время на генеральском дворе у
фельдмаршалка чинено наказанье князь Илье княж Фе-
дор (ов) у сыну Шаховскому: бит плетьми снем ру-
башку за то, что он писал к Москве грамотку недо-
стойну.
В том же году указал государь на Москве и в горо- 291
дех царевичем, и боярам, и окольничим, и думным, и
ближним всяких чинов служилым, и купецким, и всяких
чинов людем, и людем боярским, и крестьяном великому
государю в челобитных, и в отписках, и в приказных, и
в домовых, и во всяких письмах генваря с 1 числа
702 году писаться целыми именами и прозванием, а по-
луименами не писаться.
10*
ГМ 1702
292
Того ж году декабря с 21 числа генваря по
5 число нынешняго 1702 году ходил изо Пскова
с полками генерал и фельдмаршалк Борис Петро-
вич Шереметев вниз устья Великия реки за свейской ру-
беж под мызы шведския Перлы и Еверстовы. Первой
стан был ото Пскова в устье Никольском. Второй стан
был в селе Лисье. Третей стан был на Выбовке.
А с Выбовки пошли под вышеписанныя мызы с кон-
ницею да с пехотою, и у тех мыз был с шведами бой.
А у шведов был генерал их Шлифинбах, а с ним было
войска 8 500 человек конницы и пехоты. А с боярином
Борисом Петровичем было войска: одной конницы 8 пол-
ков драгунских, калмык, уфимских татар, саратовских
стрельцов всего 500 человек, также и псковичи были.
И на том бою шведов побили, пушки и знамены
взяли: 8 пушек, 16 знамен, 150 человек языков. В том
числе взят их полковник да ротмистр, генеральской сын
и иные прочие начальные люди. А генерал их Шлифин-
бах с бою ушел с немногими людьми.
И после того бою были в их шведских мызах, по-
житки их побрали, в том числе было ренское и церков-
ное (вино), также и пиво; пуще всего и довольно было
табаку. И все убрав и управя, мызы их шведския по-
жгли. И с тем боярин Борис Петрович послал от себя
из полков к Москве с сеунчом (в качестве гонца) сына
своего Михайла Борисовича.
А сам боярин с немногими людьми драгуны за те их
мызы пошол к Юрьеву Ливонскому; все мызы их велел
жечь. И не дошед за 10 верст Юрьева Ливонского он,
боярин, вернулся назад. А из Юрьева стрельба была пу-
точная великая, и на шведов страхование, и от такова
ужаса они сами посады свои выжгли. А пехота наша к
бою не поспела, пришла после бою.
А как боярин Борис Петрович с полками пришол из
походу свейского, вначале перед ним ехал драгунского
полку нового полковник Никита Полуехтов, а перед ним
везли 16 знамен шведских, а за полковником везли
8 пушек, 10 телег с припасы полковыми и барабаны.
А взятого их полковника везли на санях. А ротмистр
их взятой ехал на лошади. А за ним вели взятых их
языков 150 человек. А за ними шли наших полков сол-
даты. А после того ехал боярин Борис Петрович с кон-
ницею. А пехотные полки все стояли убрався ратным
ополчением за Варварскими вороты в поле.
И как боярин Борис Петрович с полками приходит к
воротам Рыбинским, и в то время за те вороты вышел
псковской митрополит Иосиф с живоносными кресты, и
со святыми иконами, и со всем освященным собором для
встречи боярина и полков.
И в то число боярин с коня слез долов и бронь слу-
жилую снял. И помолясь крестам и иконам, подошед
был у митрополита у благословения. И после того был в
соборной церкве и слушал молебного пения. И из собору
приехал за Великую реку к себе на генеральский двор.
А за ним были генералы, и полковники, и начальные
люди, и ему, боярину, поздравляли. И был банкет, и
перед ево генеральским двором из пушек палили.
И для такой всемирной радости присылав был с Мос-
квы во Псков к боярину Борису Петровичу Шереметеву
с милостивым словом и с золотыми Александра Меньши-
ков февраля в 14 день нынешняго 1702 году. И того ж
числа, для такой присылки и радости, во Пскове с рос-
катов и за городом со всех роскатов из пушек палили,
также и перед боярским двором за Великою рекою из
пушек палили ж трожды.
И того ж февраля в 15 день на Сырное заговенье
после обеден генеральства Адама Адамовича Вейде дра-
гунского полку Ефима Андреевича Гулица полк с на-
чальными людьми, также все пехотные полки стояли
полковым ополчением за Великою рекою на полях. И в
то время приехал вначале к драгунскому Ефимову полку
Гулица он, Александра Меньшиков, спрашивал о здо-
293
294
ровье и милостиво службу похвалил, также и всех пе-
хотных полков. И после того по указу государеву из
розрядного шатра раздаваны полковником и начальным
людем золотые, а драгунам и солдатам всякому человеку
дано по рублю.
А на Москве на Красной площади для такой радости
сделаны государевы деревянные хоромы и сени для бан-
кету, а против тех хором на той же Красной площади
сделаны разныя потехи, и ныне стоят.
В том же году пытаны в Преображенском: прапор-
щик Осип Романов сын Комынин, Андрей да Василей
Баскаковы, Андрей Иванов сын Жехов, — по челобитью
гостя Ивана Федорова сына Коломлетина в розбойном
деле.
(Далее следуют краткие сообщения о победе
Б. П. Шереметева над Шлиппинбахом и взятии г. Воль-
мара 14 августа, г. Алыста 25 августа; о возвращении
Шереметева из похода во Псков 9 сентября; о взятии
г. Шлюссельбурга; о взятии г. Ниеншанца в 1703 г. Бо-
лее подробный и хронологически правильный рассказ об
этих событиях приведен в записках ниже.)
Нынешняго 1702 году июня в день (день не указан)
по указу в, г. ц. и в. кн. Петра Алексеевича (т) генерал
и фельдмаршалк и военный кавалер свидетельствованный
мальтийский Борис Петрович Шереметев с полки конны-
ми и пехотными из города Пскова в поход пошол в
Шведскую землю, а с ним пошло конных драгунских
9 полков, да москвич, и гусар, и копейщиков, и рейтар
было 3 полка, Козаков, и калмык, и юкиных татар было
3 000, а пехотных было 8 полков.
И конные все полки собрались во ополчении на не-
мецком рубеже под Новым-городком июня в 15 день. И
по приказу генерала и фельдмаршалка велено всем кон-
ным полком обоз свой покидать у Нового-городка. А с
собою велено запасов брать на 8 дней, а те запасы ве-
лено класть конным на вьючныя лошади, а пехотным
велено класть солдатом на подводчиковы кошевыя телеги.
И пошол генерал и фельдмаршалк из под Нового-го-
родка с полками к Юрьеву Ливонскому по дороге, а пе-
хотные полки по другой дороге. И сошлись с генералом
п фсльдмаршалкою на озере июня в 16 числе, и со все-
ми конными и пехотными полками.
И от озера пошол боярин под Красную мызу. И стан
учинен был не дошед Красной мызы за 15 верст. И
приказал генерал и фельдмаршалк на том стану наши
конные и пехотные обозы покидать, только приказал во
всех полкех взять пушки да казенный телеги и всякие
полковые припасы, что угодно к бою.
И наперед приказал генерал и фельдмаршалк иттить
под тое мызу калмыкам, да козакам, да юкиным тата-
ром. А из драгунских полков наперед велено иттить к
бою полковнику Родиону Крестьяновичу Боуру с Преоб-
раженским драгунским полком.
Не дошед Красной мызы верст за семь у козаков( да
у калмык и у юкиных татар на переправе учинился с
неприятельскими шведскими людьми бой — и милостию
Божиею и ево государевым счастием с переправы немец
сбили и гнали их до Красной мызы. А побито на том
бою в тех местех немец с 300 человек.
И как пришол Преображенской полк драгунской и те
конные и пехотные полки к той Красной мызе — и не-
мецкие конные полки и пехотные из Красной мызы от-
ходом пошли и у мызы бою не дали. И по приказу ге-
нерала и фельдмаршалка и ево государевы конные и пе-
хотные полки в погонь за ними пошли и гнали до их
немецких табор.
И немцы, видя на себя от государевых конных и пе-
хотных полков жестокие напуски и погоню смелую, по-
кинув таборы свои, пошли в бег. А генерал и фельдмар-
шалк и военный кавалер свидетельствованный мальтий-
ский Борис Петрович с конными и пехотными полками
ночевать изволил.
А шведской генерал Шлюфинбах с полки своими от-
шед от табор своих 10 верст и стал в Гумоловой мызе в
страшных великих крепях и переправах. И от табор их
немецких изволил послать генерал и фельдмаршалк за
их немецкими полками в погоню три полка драгунские,
Семена Ивановича Кропотова с товарыщи. Да с теми ж
драгунскими полками были посланы на ту ж погоню ко-
заки, и калмыки, и юкины татары.
И пошли те драгунские полки, козаки, и калмыки, и
юкины татары от генеральского стану фельдмаршалка за
295
шведскою силою в погонь за час до вечера или меньше.
И пришли государевы полки на реку. И от той реки до
мызы, где стоят их немецкие полки, версты с четыре. И
на той реке был их немецкой отъезжей караул.
И они, полковники, пришед к реке того вечера и
стали чинить промысел велий, через реку стрелять из
пушек. И немецкой караул от реки отбили и приказали
через реку мост мостить. И намостя мост перебрались
через реку ночью. И на заре утренней приказали пол-
ковники полкам своим собраться в ополчение. И устроя
полки свои, и меж себя съезды чинили, и знаменались
крестным знамением, и обещались заповедью Божиею,
чтоб им против неприятелей ево государевых стоять
храбро и мужественно и друг за друга пить смертную
чашу.
И советовав, велели иттить калмыкам да козакам на-
перед к Гумоловой мызе, а драгунские полки за ними,
калмыками, шли. И как пришли на поля мызы той, где
их немецкие полки стоят в ополчении к лютому бою,
и генерал их шведской Шлюфинбах, осмотря, что госу-
даревых полков пришло немного, и он, бусурман, прика-
зал полкам своим ополчиться к великому бою, и велел
обходить кругом государевы полки, рубить до жадныя
души, ни единого человека жива не отпустить и в полон
не брать. И ево такое бусурманское намерение и ста-
лось.
Из тех государевых полков, кои за ними были посла-
ны, полковник Семен Иванович Кропотов с товарыщи
своими, полагая печаль свою на господа Бога и моляся
пресвятей Богородице, приказали по их немецким пол-
кам палить из пушек, и стали меж себя съезжаться. И
бой у них зачался быть с первого часу дни июля в
296 18 числе.
И Божиею помощию стояли те ево государевы полки
против шведских полков часу до третьева дни. И бусур-
ман шведской генерал Шлюфинбах приказал шведом же-
стоко наступать своими полками на государевы полки. И
они, бусурманы, по приказу ево учали на ево государе-
вы полки наступать самым жестоким и усердным насту-
пом и боем. И грех ради наших калмыки, и козаки, и
юкины татары, и драгуны, и царедворцы не могли сто-
ять против их, бусурманов, и отступили назад.
И Господь, долготерпелив и многомилостив, не до
конца прогневался еще! И слыша Господь молитву раб
своих, и ево государевым пресветлого величества счасти-
ем, и промыслом доброго генерала и фельдмаршалка и
поенного кавалера свидетельствованнаго мальтийскаго Бо-
риса Петровича, приказано наскоро поспешать конным и
пехотным полкам на вспоможение Семену Ивановичу с
'юварыщи.
И по приказу ево, генерала и фельдмаршалка, из
драгунских полков наперед шел полковник Родион Кре-
стьянович Боур с Преображенским полком к бою, и все
конные и пехотные полки с нуждою по той дороге под-
визались с великим радением зело скоро и поспешали от
Красной мызы к тем полкам, кои были посыланы в до-
гонку за шведы.
И Преображенские драгуны, как тое они нужную до-
рогу, а из великих переправ по тем мостам переехали,
и они, бусурманы шведские полки, с тем Преображен-
ским полком встретились в погони за полки, и начали
на тот Преображенской полк наступать. И Божиим ми-
лосердием, и заступлением пресвятыя владычицы нашея
Богородицы и приснодевы Марии, и ево государевым
счастием пресветлого величества их немецкие полки ос-
тановились против Преображенского полку в начале чет-
вертого часу дни.
И как был бой у Преображенского полку с ними,
немцами, в великих переправех и в крепех страшных, и
Преображенского полку драгуны против их немецких
полков стояли храбро и мужественно за дом пресвятыя
владычицы нашея Богородицы, и за ево государево пре-
светлое величество, и за веру християнскую, друг за
друга единокупно умирали и смертную чашу друг за
друга испивали. Их, бусурман, в том месте зело много
побили Преображенского полку драгуны.
И как пришли на бой государевы конные и пехотные
полки, и они, бусурманы, видя храбрость и мужество
ратных государевых людей, не могли противу их стать.
И генерал шведской Шлифинбах с полки своими поворо-
тил назад к Гумолове мызе.
И видя государевы люди такое милосердие Божие,
все воскричали единокупно великим гласом: «Господи Бо-
же, помогай нам!» А Преображенской полк устремился
297
298
за ними скакать, и все полки за ними, шведскими
людьми, погнали, и до Гумоловой мызы их на трех вер-
стах, и коньми их топтали, и едва которой шведской че-
ловек от государевых людей спасся, только в великих
крепях или разве в человеческих телах.
А конницу их шведскую гнали и за мызу верст с
пять или больши, по дороге и по лесу множество их по-
рубили. И телами их шведскими поля около той Гумо-
ловой мызы стали быть полны. Божиею милостию, и за-
ступлением пресвятыя владычицы нашея Богородицы и
приснодевы Марии, и молитвами московских чюдотворцев
все шведские полки конные и пешие порубили. И много
начальных людей и рядовых шведских драгун и солдат
побрали в полон. И всякие шведские полковые припасы,
порох, ядра и всякое мелкое ружье побрали.
И бой утишился того ж числа во 12 часу дни. И ге-
нерал-фсльдмаршалк и военный кавалер свидетельство-
ванный Борис Петрович приказал ратным людем госуда-
ревым сбираться всякому под свои знамена и на поле
всем стать в ополчение. И поехал генерал-фельдмаршалк
круг полков всех объезжать, и полковников всех за
службу их и за радение милостивым словом государевым
похвалял, а ратных людей храбрость и мужество мило-
стиво ж похвалял.
И приказал генерал и фельдмаршалк всем полковни-
ком в полках своих сметить (пересчитать) людей, что у
ково побито и ранено, и ведомости о том прислать в
шатер. Из драгунских полков убит полковник Никита
Иванович Полуехтов, Семен Иванович Кропотов ранен.
А из пехотных полков убит полковник Юрья Степанович
Лим, а Савва Васильевич Айгустов ранен, да Иван Ва-
лимович фон-Верден ранен. Да в Преображенском дра-
гунском полку полуполковник Николай Флент ранен; то-
го ж полку поручик Василий Федоров сын Чичерин
убит; да в том же полку раненых начальных людей: ка-
питанов 3 человека, прапорщиков 3 человека, урядников
да рядовых драгунов убито 15 человек, да ранено 55 че-
ловек. И во всех драгунских и солдатских полкех на-
чальных людей, урядников и рядовых драгун и солдат
побито и ранено немного. А о том, аще кто ведать хо-
щет подлинно про битых и раненых драгун и солдат —
и о том в канцелярии есть справедливая роспись, а в
сем письме за скоростию походу и раненых писать не
успел.
И приказал генерал и фельдмаршалк смечать швед-
ских людей тела. И по смете побито немец на полех
около мызы 5 490 человек, кроме лесу и болота. А по
ведомостям от полоненников, которые в то время взяты
были, шведской силы с генералом их Шлифинбахом (бы-
ло) 14 000, а с бою их, шведских людей, ушло самое
малое число.
А государевы полки собрався все во ополчение у Гу-
моловой мызы. И стоял генерал и фельдмаршалк у мызы
3 дни, и посылал ратных конных людей на все стороны
мызы и деревни жечь; их, шведских людей, чюхну (эс-
тонцев) и латышей приказано рубить и в полон брать.
А на четвертой день генерал и фельдмаршалк с по-
лки от мызы той пошол по большой по Рижской дороге.
И пришол к городку шведскому, и они из городка побе-
жали и покинули пуст. И стоял генерал и фельдмар-
шалк у того городка два дни. И приказал генерал и
фельдмаршалк от того городка назад отступить к Юрьеву
Ливонскому, и приказано мызы и деревни шведския
жечь и разорять.
А Юрьев Ливонский изволил генерал и фельдмаршалк
мимо пройтить. И отшед от Юрьева 5 верст, и стал в
полях. И посылал генерал и фельдмаршалк конные по-
лки по уезду к Колывани и к Ругодеву, и приказал им
все уезды шведские разорять. И ездили от Юрьева верст
по сту и больши на все стороны, а были в посылке
конные полки 5 дней.
И дождался генерал и фельдмаршалк из посылки
конные полки, и изволил от Юрьева назад иттить по
большой дороге к Новому-городку. И пришед под Кере-
пецкую мызу изволил генерал и фельдмаршалк 4 дни
стоять прошед мызу, близ озера. И приказано отпущать
обозы конные и пехотные под Печерской монастырь, и
велено оставлять с собою хлеба на 12 дней и класть на
вьючныя лошади.
А сам генерал и фельдмаршалк изволил иттить с по-
лки в правую сторону от озера, под Мензову мызу. И
не дошед до мызы 15 верст на дороге был их немецкой
отъезжей караул. И конные государевы полки караул их
немецкой порубили и языков побрали.
299
300
А под мызу послан полковник Родион Крестьянович
Боур с Преображенским полком. И как приехали госуда-
ревы конные полки и объехали ту мызу кругом — и от
них, немец, из той мызы была великая пушечная
стрельба по государевым полкам. И ту мызу конные по-
лки осадили, а генерал и фельдмаршалк к той мызе
пришол на другие сутки.
И как пришли пехотные полки, и почали по той мы-
зе из пушек стрелять. А Преображенской полк был в то
время пехотою. И учали приступать, и Божиею мило-
стию, и ево государевым пресветлого величества счастием
в тое Мензову мызу Преображенские драгуны наперед
вломились, и потом государевы пехотные полки, солдаты
и драгуны, тое мызу взяли,
А начальных шведских людей в той мызе взято: по-
луполковников 2, капитана 2, поручик 1, прапорщик 1,
урядников и рядовых шведских солдат 140 человек.
Пушки, и порох, и всякой воинской снаряд побрали. Да
в той же мызе взято стоялых немецких 12 лошадей, да
30 лошадей надворных. И ту мызу приказал генерал и
фельдмаршалк разорить и полаты разломать.
И стоял у той мызы генерал и фельдмаршалк 3 дни,
и от себя изволил посылать конные полки уезды разо-
рять, мызы и деревни шведския жечь, а с ними послан
был воевода Володимер Петрович Шереметев.
И ходили они по Рижской по большой дороге под го-
род Алмер. И пришед город взяли и разорили, а осад-
ных людей в том городе Алмере взяли: полковника и
губернатора, да с ним начальные люди, а рядовых сол-
дат 200 человек. 20 немок и с детьми их взяты. И око-
ло Алмера верст за 30 и больши мызы и деревни жгли
и разоряли, а до Риги не доезжали верст за 50.
А генерал и фельдмаршалк и военный кавалер свиде-
тельствованный мальтийский Борис Петрович из под мы-
зы Мензовой с Преображенским полком драгунским и со
всеми пехотными полки изволил иттить под немецкий
город Алыст. И идучи к городу Алысту в уездех их
шведских многия мызы и деревни пожгли.
И не дошед до города верст за 20 изволил генерал и
фельдмаршалк наперед послать к городу Алысту полков-
ника Родиона Крестьяновича Боура с Преображенским
полком. И пришед полковник Родион Крестьянович под
। ород на зоре на утреннем, и стал не дошед города в
долине, и приказал полковник выехать из полку своего
па добрых лошадех человек со сто, и велел ехать к го-
роду в их немецкия слободы. И они, драгуны, по прика-
чу полковничью в слободы шведския въехали, их, шве-
дов, порубили, иных многих в полон побрали и животи-
ну всю у них отогнали.
А сам генерал и фельдмаршалк с пехотными полками
пришол под город в половину дни. И стали пехотные
полки круг города. И велел генерал и фельдмаршалк пе-
хоте к городу промыслы чинить, шанцы заводить, и из
пушек по городу палить, и из мортир в город бомбы
метать. И от пушечной стрельбы и от бомб в городе не-
мцам стала быть великая теснота, только они пребывали
в погребах да в ямах. А от немец из города была пу-
шечная стрельба небольшая.
А государевы люди, добываючи город, великие про-
мыслы чинили. И стояли государевы ратные люди под
городом Алыстом полторы недели. И они, бусурманы,
надеючись на крепость города своего и на великие сна-
ряды, города долго не сдавали.
И помощию господа Бога нашего Иисуса Христа и
заступлением и молитвами пресвятыя владычицы нашея
Богородицы и приснодевы Марии, видя они, бусурмане,
храбрость, и мужество, и великие промыслы к городу го-
сударевых ратных людей, и от того у них, бусурманов,
в городе был плач, страх и ужасть на них великая, от
бомб и от пушечной стрельбы не могли они ни в кото-
рых местех ухорониваться и пробывать — и от того ве-
ликого страху, не дожидаясь от его государевых людей
приступов, тот город сдали августа в числе (число не
указано). И вышли, и отдались в руки сами государевым
людем. И ево государевым счастием и заступлением Бо-
гоматери нашея, приказал генерал-фельдмаршалк и воен-
ный кавалер свидетельствованный мальтийский Борис
Петрович город принять, а шведских людей всех велел
взять и по полкам роздавать.
А начальных людей взято в том городе Алысте: майор,
адъютант, поручик, конных драгун и всех служивых лю-
дей 495 человек. Да с ними же взята сенаторская дочь, да
пастор с женою и детьми, и иныя многия немки с детьми
своими. А латышей и чюхны мужеска иолу и женска взя-
301
302
то в городе Алысте 1 000 человек. И приказал генерал и
фельдмаршалк тот город разорить, и стены городовыя до
подошвы все разломать, и рвы закопать.
И у города стоял генерал и фельдмаршалк две неде-
ли и больши. А от города изволил со всеми конными и
пехотными полками иттить на рубеж к Печерскому мо-
настырю. И не дошед до монастыря на рубеже стоял. И
пошол генерал и фельдмаршалк к городу Пскову со все-
ми конными и пехотными полки. И пришол из походу
во Псков сентября в 9 числе 1702 году.
(Послужные списки полковников Гулица и Вердена.)
1700 году сентября с 1 числа по указу великого го-
сударя генеральства Адама Адамовича Вейде драгунского
полку полковник Ефим Андреевич Гулиц с полком своим
был на службе великого государя под Ругодевым ноября
по 19 число. И ноября в 20 числе из под Ругодева по-
шли в Великий Новгород, и пришед в Великом Новего-
роде были декабря по 12 число.
Декабря с 12 числа по указу великого государя из
Великого Новогорода посланы во Псков на зимовую
службу. И были во Пскове июля по 24 число нынешняго
1701 году. А июля с 24 числа изо Пскова посланы на
ево, великого государя, службу под Печерской мона-
стырь. И пришед под Печерской монастырь того ж числа
были в походе за свейским рубежем с окольничим со
князем Юрьем Федоровичем Щербатовым.
Августа в 3 день были в походе с ним же, окольни-
чим со князем Юрьем Федоровичем Щербатовым, за
свейским рубежем. Августа в 5 числе были в походе из
под Печерскаго монастыря за свейским рубежем. Августа
в 21 числе были в походе за свейским рубежем. Августа
в 28 числе были в подъезде из под Печерского монасты-
ря за свейским рубежем.
Сентября в 3 числе из под Печерского монастыря со
стольником и волентиром Михаилом Борисовичем Шере-
метевым были в походе в Свейской земле под Ряпиною
мызою. Сентября в 25 числе по указу великого государя
и по памяти из розрядного шатра велено из под Печер-
ского монастыря иттить во Псков. И пришед были во
Пскове октября по 11 число.
Октября с 11 числа по указу великого государя изо
Пскова посланы на ево великого государя службу в
Опочку. И ныне на службе великого государя в Опоч-
к.'Х. И декабря в 20 день по указу великого государя и
по памяти из розряднаго шатра велено иттить во Псков.
Декабря в 29 день изо Пскова были на службе вели-
кого государя в Свейской земле под Леверстою и под
Лгою мызами. А 1702 году генваря в 5 день из того по-
ходу пришли во Псков, и ныне на службе великого го-
сударя во Пскове.
1702 году июля с 10 числа сентября по 9 число пол-
ковник Николай Григорьевич фон-Верден был с полком
своим на службе великого государя в Большом полку ге-
нерал-фельдмаршалка, И был на бою против генерала-
майора Шлифинбаха. И с того числа был в том же
Большом полку августа до 6 числа в походе под Юрье-
вым Ливонским и до Мевзы мызы.
И августа в 8 день по указу великого государя по-
слан в поход с полком своим, да даны ему драгунские
полки: князь Григорья Волконского, князь Петра Мещер-
ского, — да рейтарской полк князь Ивана Львова. И с
теми полками был в походе под Лобергом мызою, и под
Смелтиным, и под Ровным городами, и из под Ровного
под Явною мызою. И те города, и мызы, и деревни вы-
жгли, и пришли в Большой полк под мызу Малую
Тырзу.
Августа в 11 день по ево ж, великого государя, ука-
зу послан с полком своим под город Волмер, а даны
ему драгунские полки под ево команду: князь Григорьев
полк Волконского, Иванов полк Игнатьева, князь Ва-
силья Вадбольского, князь Петра Мещерского, Семена
Кропотова, Михаила Зыбина, Никиты Полуехтова, Мои-
сеев полк Мурзенка, рейтарской князь Иванов полк
Львова, козаки донские, калмыки, выборная рота, Ерта-
ульнаго полку три роты.
И город Волмер августа в 14 день взяли, а неприя-
тельских людей с поля сбили, и многих порубили, и в
полон побрали. А из под Болмера посылал полковника
Моисея Мурзенка с полком ево да калмыков под мызу
Дертку. А сам пошол из под Волмера под город Де-
303
304
ржень — и город Держень и многия мызы и деревни
выжгли.
А из под Держеня пришли в Большой полк под го-
род Алыст, а из под Алыста до Пскова был в Большом
полку. И августа в 25 день взят город Алыст. И сентяб-
ря в 19 день из того походу пришли во Псков. И ныне
на службе великого государя во Пскове.
А что где полону в том походе взято, и то писано
ниже сего. Августа в 14 день под Болмером взято в кон-
нице свейского полку: 1 человек подполковник, 1 чело-
век поручик, 1 человек капрал, 6 человек рейтар. В
Болмере городе взято: 1 человек подполковник, 1 человек
пастор, 7 человек капитанов, 6 человек поручиков, 2 че-
ловека прапорщиков, 2 человека квартермистров, 1 чело-
век адъютант, 1 человек лекарь, 4 человека сержантов,
2 человека каптенармусов, 1 человек подпрапорщик,
135 человек солдат, 2 человека барабанщиков, 5 человек
мещан, 2 человека челядников, 32 немки и девки, 1 че-
ловек мызник, 1 человек портной мастер, 1 человек по-
вар, 1 человек мызник с женою.
Всего (взято) начальных людей 22 человека; урядни-
ков, и рядовых драгун, и рейтар, и солдат, и всяких чи-
нов людей 196 человек. Всего на двух боях взято на-
чальных людей, урядников, и рядовых драгун, и рейтар,
и солдат 239 человек.
А изо Пскова пошол боярин Борис Петрович в Ладо-
гу сентября в 16 день в среду. Генерал-адъютант Афана-
сей Михайлов сын Дмитриев-Мамонов пошол изо Пскова
в поход сентября в 17 день в четверток. Октября в
11 день он, Афанасей, с конницею москвичи и с калмы-
ки пришли под Орешек, под город шведской. И того ж
числа с шведы у боярина Бориса Петровича был дого-
вор, и октября 12 числа шведы город Орешек отдали.
Принимал город Преображенского полку полуполков-
ник князь Михайло Михайлович Голицын, он же был и
на приступе с полком своим, а приступ был октября
9 числа, и на том приступе побиты многие начальные и
пехотные люди. И за тое службу и за раденье он, князь
Михайло Михайлович, пожалован в полковники; ему ж
дс пег дано 3 000 рублев да из Дудинских волостей вот-
чина, 300 дворов.
А начальным людем раненым, которые были на том
приступе, дано государева жалованья по 300 рублев. И
нышеписанной взятой город Орешек почали писать Слю-
синбургом (Шлиссельбургом). А шведов, сидельцов горо-
довых, с женами, и с детьми, и с животы отпустили, по
государеву указу, на ш(ес)ти бударех, и с ружьем, к се-
бе. А пушки и знамены их королевские приняты и опи-
саны.
А Афанасей Дмитриев с конницею послан за Неву
реку. А из за Невы реки по указу государеву москвичи
взяты от него, Афанасья, и посланы на Ладогу для
встречи благочестивого царевича государя Алексея Петро-
вича, а с ним, Афанасьем, оставлены низовые козаки и
калмыки.
Да с Невы ж отослан с полками окольничей Петр
Матвеевич Апраксин. И москвичи царевича Алексея Пет-
ровича встретили на Ладоге, и проводили до Слюсинбур-
ха, и посланы во Псков.
А под Слюсиным повешен Преображенскаго полку
прапорщик Нестер Кудрявцев да солдат 22 человека за
то, что с приступу побежали. В летнем походе бит бато-
ги Андрей Осипов сын Мертвой за то, что он татарина
порубил саблею.
В том же году в декабре месяце во Пскове вожен на
площадь в железах, а на руках колодка, Иван Михайлов
сын Шмаков, и пробита у него левая рука ладонь но-
жем за то, что он поколол полковника своего ножем,
Филипа Кара.
А как изволил быть государь у Архангельскаго горо-
да, и там пытаны в государственном великом деле Ми-
хайла Петров сын Бунаков да Федор Никитин сын Тара-
канов и сосланы в ссылку в Сибирь.
В декабре в 5 числе на выносе у боярина Никиты
Константиновича (Стрешнева) объявилось подкидное
письмо. И по указу государеву прибиты письма по воро-
там за рукою боярина Тихона Никитича Стрешнева,
чтоб тот человек явился безопасен.
В том же году женился шут Иван Пиминов сын
Шанской на сестре князь Юрья Федоровича сына Ша-
305
ховского. В (свадебном) поезде были и окольничие, и
думные, и стольники, и дьяки во мхонех, в ферезех, в
горлатних шапках (т. е. в старинной одежде), также и
боярыни. А первая ночь у них была на башне у Курят-
ных ворот, и тут пили три дни.
В том же году мучен разными пытками на Красной
площади ведомой вор Гришка Галицкой в великом госу-
дарственном деле, и сожжен. И многие всяких чинов
люди и от приходов из монастырей дьячки ловлены и
пытаны; и розыски были великие.
гад 170?II1704
нынешнем 1703 году на море подле Канец был на
I а воде бой великой. И за помощию Божиею два ко-
К_| рабля взяли, а иные потопили.
Также с их шведским генералом Краниортом был бой
великой с нашими драгунскими полками; их с поля сби-
306 ли и языков побрали. И город Канцы взят с пушки, и с
казною, и с припасы, а шведов отпустили с ружьем.
Также у них, шведов, городы Ямы и Копорье взяли, а
их отпустили ж; и укрепили зело крепко.
1704 году генваря в день (день не указан) по имин-
ному государеву указу сказано судьям на Генеральном
дворе, где кому сидеть по приказом.
В приказе Земских дел стольнику Ивану Иванову сы-
ну Большому Бутурлину; товарищем с ним быть Ивану
Васильеву сыну Рожнову.
В Семеновской канцелярии Алексею Сидорову сыну-
Синявину: ведать на Москве и по всем городам бани.
Петру Васильеву сыну Кикииу ведать рыбныя ловли
и мельницы всего ж государства.
Розрядному дьяку Михайле Григорьеву сыну Гуляеву
ведать конныя площадки и мосты всего ж государства.
А для посылок даны им стольники и солдаты, а
подьячие из розрядных приказов. И о том прибиты были
по градским воротам листы о всякой ведомости. Февраля
в день (день не указан) женился на Москве Иван Ми-
хайлов сын Кокошкин псковитин на посадской жене.
Свадьба была уборная (маскарадная): были в старом
платье, в ферезех, в охабнех. Невеста была у думнаго
дьяка у Автомона Иванова, а поездом по нее приезжали
от боярина князь Петра Ивановича Прозоровского. Изво-
лил быть сам государь.
В том же году и месяце была встреча турецкому по-
сланнику. Пехоты было 3 полка, да недоросли встречали
в уборе немецком конницею. У посланника в приставех
были Иван Никитин сын Глебов да Федор Васильев сын
Протасьев. А шли по Каменному мосту.
А после встречи недорослей изволил смотреть сам го-
сударь. И по смотре, которые годились в службу, писали
всех в солдаты, а которые не явились — по всем горо-
дам к воеводам посланы грамоты, велено их выслать к
Москве к смотру в Розряд. И недоросли из городов по
грамотам- к Москве приехали. И боярин Тихон Никитич
Стрешнев набрал из недорослей полк драгунской (в)
1 000 человек. И розданы знамены, и их учили, и по-
сланы на службу в июле месяце. Также и другой полк
драгунской набран и отдан в учение. А смотру государе-
ву крыжовников (помеченных в списках крестами) боя-
рин смотрел и велел отослать в Военной приказ. А иные
немногие оставлены за болезнию в Розряде.
Февраля в 18 день изволил иттить государь с Москвы
в Питербург. А после ево царского величества пошол с
Москвы фельдмаршалк Борис Петрович Шереметев.
Изволением Божиим грех ради наших в том же году
майя в 20 день на праздник Алексея митрополита в но-
щи был великий мраз. И от того побита рожь в Заоц-
307
308
ких городех по Севеск, по Брянеск и по Москву, а инде
бито и за Москвою. И глад был по деревням великой в
семенах и в ячменях, купили четверть в полтора рубли
и по 60 алтын (1 р. 80 коп.).
И из сел и из деревень многие помещики и вотчен-
ники людей своих и крестьян отпускали кормиться в ук-
раинные города, а иные отпускали и вовся. А хлеб яро-
вой в то время родился вельми хорош, никогда такова
не бывало.
В том же году явились прибыльщики (изобретатели
налогов и поборов), люди боярские: боярина князя Бори-
са Алексеевича Голицына человек ево Степан Вараксин;
боярина князь Михайло Яковлевича Черкасскаго — Ва-
силей Ершов; думного дворянина Федора Григорьевича
Крущова человек ево Алексей Яковлев сын Нестеров и
иные многие.
И по указу государеву велено им сидеть и чинить
государю прибыль. А на Москве явился прибыльщик,
князь Ивана Юрьевича Трубецкова человек ево, Иван
Иванов сын Жидовинов: доводил, кто не служит. Дано
ему 500 рублев денег.
В свейском походе чинено наказанье полуполковнику
Якову Васильеву сыну Карташову, бит кнутом. А на
Москве в Преображенском пытан Василей Васильев сын
Колтовской.
1704 марта в день (день не указан) в Преображен-
ском бит плетьми князь Алексей Борятинской, что про-
водил от Дубовского людей к смотру, и утаил. А в
июле месяце Родион Михайлов сын Зернов-Вельяминов в
Розряде бит батоги, что не записался на срок.
Прошлаго июня в 30 день изволил великий государь
отьсюду (из-под Нарвы) с обозом пойтить под город под
Дерпт, сиречь Юрьев Ливонской, где с войском, в
23 000 конницы и пехоты состоящим, стоял фельдмар-
шалк и кавалер Борис Петрович Шереметев, ради луч-
шего осмотрения тоя осады.
И пришед июля во 2 день в обоз оную осмотрел. И
о всем с господином фельдмаршалком расположа и сове-
туя, обрел потребно быть себе атаку переменить (нашел
необходимым изменить план атаки). Того ради немедлен-
но за рекою Амовжею вновь батарею учинил, и поставя
на оную большею часть пушек пробивать бреш, который
ио седьми днех в 12 башнех да в куртине (стене между
бастионами) довольно сделан.
И тогда изволил великий государь всякия приуготов-
леиия учинить к приступу и мост чрез ту реку ночью
и.шесть. И для лучшаго приближения к брешу указал
послать под командою полковника господина Вестова с
прочими офицерами солдат 2 000 человек, против июля
13 числа, дабы вошли они в контроскарп (здесь — ров
у его внешней стенки — контрэскарпа) и окопались.
И как оные к тому месту в ночи пришед вошли в
полисад, и учинили шведам немалой бой, и оных из
контроскарпы выгнали, которые за полисад, сделанной
подле самого города, зашедши, учинили с нашими бой.
И те наши посланные офицеры и солдаты, видя, что
как разсвенет — худо в том месте им будет содержание,
и увидя доброй способ, восприняв намерение, пошли
приступом на равелин (укрепление во рву). И на оной,
помощию вышняго, счастливо вошли и оным овладели.
И оборотя их шведския пять пушек, с того равелину
почали стрелять по воротом, при той обретающимся, и
по солдатом шведским, которые с того равелину в город
побежали; и оных комендант тоя крепости в город не
пустил и вороты велел запереть. И тут наши солдаты за
теми шведами, сошед с ровелину, прямо к воротам через
мост мужественно их гнали и всех порубили.
И как о том о всем к великому государю писали,
также и фельдмаршалку возвещено — то указано им то-
го способа из рук не выпускать, но приступ продолжать.
И хотя из города по них как бросанием бомб и гранат
ручных, и из мушкетов немалая стрельба была, но они,
наши, на то не смотря, пришед к воротам, взяв с собою
топоры, оные почали рубить.
И шведы то видя, из постановленных противу ворот
своих пушек по тем своим воротам, хотя наших солдат
Бесконечно отбить, дробью (картечью) стреляли довольно.
И ворота свои сами тем стрелянием наипаче розбили. И
учинился в тех воротех с обеих стран немалой бой.
И видя шведы наших усиляющих и уже в вороты
входящих, били в барабан шамад (сигнал о прекращении
боя). И они, наши солдаты, в ярости того не слыша, в
пущей бой вступили и паче ободрились. Но шведы поча-
ли трубить в трубы и то услыша, по указу великого го-
309
310
сударя, послал господин фельдмаршалк к приступающим
с указом, дабы они от приступу престали, а выслушали,
какого акорду (договора) шведы требуют.
Но разъярившиеся солдаты долго престать не хотели
и чрез великую силу офицерскими шпагами от того уня-
ты. И тогда шведы выслали от себя офицера и сдавались
на милость великого государя нашего, надеясь и прося
какого-нибудь акорду. И хотя было возможно сих всех
полоненниками воинскими учинить, однако ж его цар-
ское величество, в объявление им своего великодушия и
милости, а иным для прикладу, изволил дать акорд та-
кой, что им без ружья и знамен и без строевого платья
вон выпущенным быти. И одним офицерам шпаги остав-
лены. А пожитков им велено дать, сколько они на себе
нести могли.
И тот акорд желательно они приняли и того ж дня
город очистили, в которой наши яко победители вошли.
Наших при том приступе побито: 1 полковник Вестов,
который на приступе был; майор Гаст; рядовых солдат с
300 человек; да ранено с 400 человек, А с неприятель-
ской стороны пало с 2 000 человек. А еще в гарнизоне
бывших здоровых и бодрых людей вышло с 3 000 чело-
век, да с 200 человек офицеров. Комендант той крепости
полковник Шкид.
Город зело изрядной и крепость великая. Домов в
нем целых осталось с 600 каменных, кроме того, что от
наших бомб многих разоренных. Приступу того было с
9 часов. Провианту в городе сыскано было зело доволь-
но. Артиллерии и амуниции взято с сею победою пре-
множество.
И великий государь изволил сам июля в 16 числе
сюда (к Нарве) в обоз приттить и с собою 23 знамена
взятыя неприятельския привесты
А между тем в небытии великого государя сюда в
обоз к губернатору Александру Даниловичу Меньшикову
пришла ведомость из Санкт-Петербурха от командующа-
го, полковника господина Романа Брюса, что шведской
генерал-майор Мендель от Выборка к Петербургу с вой-
ском в 8 000 состоящим конницы и пехоты пришол и
стал на берегу, а 40 шведских кораблей приближилися к
Кроншлоту.
И для того он, губернатор, отъсюду из обозу июля в
13 день поехал в Петербурх ради лучшаго управления.
Июля в 15 день с доброю ведомостью пришли, что он,
। снерал-майор Мендель, от Петербурха отбит.
А приход ево с войском к Петербурху был таковым
поведением. Посылал из Санкт-Петербурха вышепомяну-
юй господин полковник Брюс по Выборгской дороге
подъезд, в 2 000 состоящей легкой конницы астраханцов,
и яицких Козаков, и татар, и запорожцев. Которые за
Сестрою рекою сошлись с шведским подъездом, и они
разбили и взяли 12 человек офицеров и несколько рядо-
вых.
И не смотря загнались за Сестру реку за уходящими
до самого шведского войска, которое под командою швед-
ского генерала-майора Менделя шло с 8 000 или с
9 000 человек, которой с тою нашею конницею учинил
бой. И видя та наша конница против себя гораздо силь-
ных (неприятелей), взятых помянутых 12 человек швед-
ских офицеров и рядовых заколола, и шли отводом до
самой Сестры реки, а далее неприятель за нашими не
пошол.
Июля в 11 день та наша конница пришед к Петер-
бурху о том сказали вышепомянутому нашему полковни-
ку Брюсу, что он, генерал Мендель, с войском идет к
Петербурху.
И того ради помянутой полковник всякое принадле-
жащее приготовление к отпору неприятельскому учинил.
И тоя ж ночи на острову линею у самого города с бата-
реями сделал и довольное число пушек поставил, также
и корабли, которые при Петербурхе обретаются, все по-
ставлены были по реке в удобном месте к неприятель-
скому отпору.
И как он (генерал Мендель) июля 12 дня к Петер-
бурху пришол, и стал на берегу против острова, и почал
стрелять на тот остров по строению — то наши с того
острова из линей и с батарей, тако ж и с кораблей из
пушек по нем жестоко начали стрелять, так что он не
мешкав паки вынужден был отступить и скоростию, как
шею сломя, паки назад с немалым уроном ушол. И при-
знавают тому скорому ево уходу (причину), что немалое
число из знатных офицеров убито.
311
312
В то ж время, как он, генерал, с войском к Петер-
бурху подходил, приходил шведской караван в 40 воин-
ских кораблях, при которых несколько и бомбардирных,
да немалое число мелких суден к Кроншлоту. И с мел-
кими судами пристав к острову Рысарду, или Котлину,
которой против тоя крепости обретается, стали было вы-
ходить на тот остров.
И наш тамо стоящей пехотной полк, наждав их и
дав им нескольким выттить на берег, выстрелил по ним
жестоким залпом и тем немалой им урон учинил, так
что они с великим смущением принуждены паки на су-
ды свои пометавшись, назад на корабли ушли.
А с кораблей хотя два дни помянутую крепость бом-
бардировали и из пушек били, однако ж ни единая бом-
ба во оную не попала. А из крепости по них тако ж
довольно били и из пушек стреляли.
И тако за помощию Божиею неприятель тогда наме-
рения своего не исполня, принужден со стыдом отсту-
пить, оставя нам сугубую, при помощи Божией, победу
и радость. За которую сего июля 18 дня молебное благо-
дарение Всемогущему со восклицанием песни воздавали,
и трикратною стрельбою изо всего пушечного снаряду, и
залпом всей пехоты по линеи оную окончали.
А в шанцах ближних, которые от рва Нарвинскаго в
30 саженях, взятые неприятельские в Дерпте знамены
нарочно для объявления неприятелю разставлены были.
(1)704 года в почте пишут: «Августа в 9 день, после
полудни во втором часу, всемилостивейший Господь та-
ковым счастием оружие всемилостивого нашего государя
благословить изволил, и где предшедшими леты оскор-
бил — и тут ныне веселыми победители учинил.
Ибо сию преславпую крепость Нарву через лествицы
(с помощью лестниц) шпагою в три четверти часа полу-
чили. Хотя неприятель подкопом крепко подорвал, одна-
ко ж солдат тем устрашить не мог. И тот неприятель в
другую крепость убежал и бил шамад, сиречь барабан,
договор или мир дабы получить.
Но солдаты наши слышать того не хотели, а тотчас
и во оную крепость ворвались и в тот замок — где не-
приятелю доброй трактамент был, что и младенцев не-
много оставили. Сей штурм зело определился, и не то-
чию чтоб 300 человек при оном пропало наших, за что
выну (всегда) буди хвала Богу вышнему. А что чего
мято — и то писано будет впредь, а к вашей милости
писано о взятье города Ругодева».
«В городе взято: 109 пушек, 18 мортир, 6 гоубиц,
310 бочек пороху, 15 000 ядер, 2 770 выстрелов карте-
чей или дроби, 515 бомб, 7 149 гранат ручных, с
6 000 мушкетов и карабинов, свинцу, фитилю и прочаго
множество».
Из Нарвы и из Дерпта пришли полки по указу госу-
дареву с фельдмаршалком Борисом Петровичем во Псков.
Государь изволил приттить из Санкт-Петербурха в Моск-
ву в ноябре месяце. А шла пехота строем с полоном, а
устроены были ^вороты деревянные и оказии были напи-
саны: городы взятые шведские.
И по указу государеву изо всех городов велено быть
воеводам к Москве к смотру, также которые были в по-
сылках, декабря к 1 числу, и о том в городы посла-
ны грамоты. И всех воевод и посыльных людей изво-
лил смотреть сам государь в Преображенском на Гене-
ральном дворе, а кликали по одному имени. Кликал роз-
рядной дьяк Федор Замятнин, а государь изволил смот-
реть по тетради и ставить крыжи (крестики) над име-
нами.
Иван Данилов сын Наумов на смотре бит батоги
нещадно за то, что у него борода и усы невыбриты.
И после смотру им, воеводам,- была сказка, чтоб у
них впредь бород и усов не было, а у кого будет —
тем будет гнев. А с Москвы им без указу ездить не ве-
лено.
Григорей Григорьев сын Камынин бит плетьми за то,
что он был написан в славленье (рождественское хожде-
ние по домам с поздравлениями), да не ездил. Розрядно-
го дьяка Артемья Возницына сын ево поколол шпагою
Федора Васильева сына Протасьева — за то бит кнутом.
Думной дьяк Емельян Игнатьев сын Украинцов в Преоб-
раженском бит дубьем и велено ему за вину сделать на
Преображенской и Семеновской полки епанчи (плащи)
да шляп 1 400.
313
314
А даточных велено брать со всего государства в По-
местной приказ с служивых пятого, а с дворцовых с ше-
сти седьмаго.
А на Москве изволил государь быть три дни, и изво-
лил иттить на Воронеж. А на Воронеже чинено нака-
занье воеводе Ивану Иванову сыну Игнатьеву: бит кну-
том.
А изо Пскова по указу государеву фельдмаршалк Бо-
рис Петрович Шереметев с полками пошол в Польшу: в
первой город в Витепск; а из Витепска в Полотск; а из
Полотска пошол в Вильну июля в 21 день, под нею ре-
ка Вилея; а из Вильны пришли в Гродню августа в
28 день; а из Гродни пошли сентября в 6 день, под нею
река Немонт.
А генерал князь Никита Иванович Репнин с полками
своего генеральства пошол под город Нитаву. Также и
господин князь Александр Данилович с драгунскими кон-
ными полками пошол под Нитаву ж. И Нитава взята
приступом.
А у фельдмаршалка Бориса Петровича Шереметева
была баталия с шведским их генералом. И на той бата-
лии шведы наших побили. А как была баталия, и о том
писано ниже сего.
Король Август в Гродню пришол октября в 28 день.
Государь изволил ево встречать сам и ехал с ним в од-
ной коляске. И в то время все полки пехотные были в
строю и была мушкетная стрельба трижды.
И после того, по ведомости с Москвы, боярин Бо-
рис Петрович Шереметев из Гродни послан в Астрахань
для того, что в Астрахани стрельцы и чернь забунтова-
ли. И Борис Петрович с полками из Гродни пришол к
Москве, и Москвою шол строем. А с Москвы ходил на
Низ. И низовые люди от приходу ево устрашились и
утишились.
А в Астрахани воеводу Тимофея Иванова сына
Ржевского убили. И боярин Борис Петрович пришол
к Астрахани, и велел шанцоваться. И были с ни-
ми многие договоры, и изменники Астрахани без
приступу не отдали. И город Астрахань взяли при-
ступом.
И генваря в 13 день 1706 года шведской король да
Лещинской перебрались через реку Немонт (Не-
ман). И того числа перебрались, а генваря в
14 день шол мимо Гродни, и с обозы. А государевы по-
лки пехотные и драгунские сидели в городе Гродне с
фельдмаршалком Ольгивием да с генералом князь Ники-
тою Ивановичем Репниным.
А баталии шведы не дали. А сидели 9 недель. А из
Гродни посыловали из розных полков по сено по селом
и деревнем. И в то время шведы и волохи офицеров, и
солдат, и людей боярских рубили и в полон их брали.
А на станцах многих с обозы брали и по дорогам обозы
розбивали.
А из Гродни по указу государеву пошли на
Страшной (Страстной) неделе в субботу. А пушки, и
свинец, и всякие припасы полковые артиллерные поме-
тали в реку, а телеги пожгли. А чрез реку Немонт сде-
лан был мост. А после пехотных полков в Гродне остав-
лены были драгунские полки, Иван Степанов сын
Горбов.
А шли польскими городами на Киев, на Брест да на
Луцк и иными прочими городами и местечки. До Киева
шли пол-семы (6,5) недели. А в Киев пришли майя в
8 день. Стояли в Киеве 4 недели. Из под Киева пошли
в Гомлю (Гомель). Пришед к Гомлю стояли 5 недель.
Из Гомли назад пришли под Киев.
И государь изволил приттить в Киев. И черкасской
гетман Иван Степанович (Мазепа), также из под Нитавы
пехотные и драгунские полки под Киев пришли, и с
Низу калмыки и яицкие козаки 8 000. И великий госу-
315
дарь изволил с гетманом смотреть полков, и в то время
была стрельба.
И после того в Киев пришол Борис Петрович: велено
ему ведать все полки по прежнему. А фельдмаршалк
Ольгивий отпущен в свою землю; шло ему государева
жалованья по 7 000 (рублей). Также из Киева пехотные
полки пошли по станцам. А господин князь (Александр)
Данилович (Меньшиков) с драгунскими полками и с
калмыки наперед пошол в Польшу.
Ведомость
о бывшей баталии у войск его царского величества
под командою господина генерала
его сиятельства Римского государства
князя Меньшикова,
будучи у войск саксонских и польских,
с неприятельскими шведскими и польскими войски,
которыми командовал шведской генерал-лейтенант
Мардофелъд, а над польскими противной стороны —
воевода киевской Потоцкий,
и воевода Троцкий Сапега,
и подкоморий Любомирский,
при польском городе
Калише.
«И в прошлых числех, егда войско наше стояло при
Петрикове, получена у наших ведомость чрез прежде по-
сланных партей (от посланных прежде отрядов), что вы-
шеупомянутой неприятель, которой пред тем был от на-
316 ших в близости, побежал вьдаль к Калишу.
И услыша о том наши пошли в след неприятеля.
Однако ж он ни мало походу своего не оставляя при-
шол к Калишу и переправясь чрез реку Просну стал
обозом с таким желанием, дабы с нашими генеральную
баталию дать, к чему всякой тщился и себя весьма ук-
реплял. Но наши, несмотря на неприятельския крепости,
которыя круг себя имел, яко: жестокия переправы, реки,
болоты и прочая, удумали с оным генеральную баталию
дать.
И во 18 день октября, по отправлении воинской ду-
мы, учредя полки все к баталии, как надлежит, в три
линии, определили командовать: королевское величест-
во польской Август левым крылом, где саксонское вой-
ско было, и при нем гетман польной Реуцкой с
польским войском; а с праваго крыла господин генерал
его сиятельство князь Меньшиков с московскою конни-
цею, и при нем гетман великий Синявский с польским
войском.
И так порядочно учредись, стали целым (сплош-
ным) фруктом против неприятельского фрунта, кото-
рой за три дня к баталии был готов. И по полудни
о двух часех зачалась пушечная стрельба. И по том
вскоре оба фрунта сближились и в жестокой бой всту-
пили.
И как неприятельская пехота, которой было 3 000,
на наш корпус наступила, то наши немного пожа-
лись, понеже пехоты при себе не имели. Однако ж
его сиятельство князь Меньшиков вскоре приказал
нескольку шквадронам драгун против шведской пехоты
спешить, да и с правого крыла конницею на них насту-
пать.
И по такому благорасположению жестоко от наших
на пехоту стрелено. И по том был прежестокой бой, на
котором в непрестанном огне 3 часа были. И помощию
Божиею наши вящшую силу взяли и так жестоко на не-
приятеля боем наступили, что в конец оного разорили,
разве малая часть от конницы шведской ушла, а пехота
вся осталась.
Польские же нашей стороны войска на польское не-
приятельское войско с нашими нападали и оных прогна-
ли. А с достальным войском воевода киевский в обоз за-
сел, которого со всем войском на другой день королев-
ское величество взял.
И так чрез милость Божию преславную викторию на-
ши получили, что на месте неприятелей положено с
5 000 человек шведов да с 1 000 поляков и волохов,
понеже на той потребе было неприятельского войска:
шведской драгунии 4 000, да пехоты 3 000, да поляков
и волохов 20 000 человек. И из того числа что, кроме
помянутых побитых шведов живьем наши взяли, так же
что на той потребе взято пушек и знамен, барабанов и
317
ружья, и сколько наших убито и ранено — тому при
сем роспись.
318
Реестр,
что во время вышепомянутой баталии взяли наши,
также и королевское величество польской, шведов,
и поляков, и всякаго ружья, и что наших убито
и ранено.
Наши взяли офицеров шведских: генерал от пехоты
Мардофельд, которой над шведским войском команду
имел; полковники Маршалы, Миллер, Горнов; подполков-
ники барон Горн, Исендорф, Мумонт, Гильденштерн;
майоры барон фелт-Опон, Буш, Шилинг, Курси; капита-
нов 23 человека; поручиков 35 человек; прапорщиков
18 человек; адъютантов 4 человека; ротмистров 1. Всего
офицеров 94 человека.
Урядников и рядовых Красова, Мерлина, Маршал-
кова полков, рейтар и драгун 294 человека. Пехо-
ты: французских дву региментов (подразделений) —
Мумелева 257 человек, Функова 236 человек — ито-
го французов 493 человека; саксонскаго Герцова по-
лку 376 человек; шведского Горнова полку 503 челове-
ка; итого пехоты 1 372 человека, в том числе бара-
банщиков 22 человека. Всего офицеров и урядников
1 760 человек.
Да королевское величество польской на той баталии
взял капитанов 4 человека, ротмистров 3 человека. Да
которые шведы пред баталиею и по баталии засели в го-
род Калиш, и после баталии на другой день его коро-
левское величество оных на окорд (договор) взял: майор
1, капитанов 8, поручиков 14, прапорщиков 6, урядни-
ков и драгун 800 человек. Да после баталии же на дру-
гой день его же величество взял во обозе польском вое-
воду киевского Потоцкого и со всеми его дивизиями, в
которых многое число знатной шляхты.
И всего взято в полон шведов, кроме поляков: офи-
церов 142 человека; урядников и рядовых 2 456 человек;
итого 2 598 человек. Полковой музыки, что наши взяли:
[рубачев 4, гобоистов 5, янычарских сурначеев (трубачей
на сурнах) 4 — итого 13 человек.
Да на той же баталии взяли наши: пушек полковых
медных 3, знамен 26, литавр 3 пары, барабанов 22 да
солдатских фузей 400. Да королевское ж величество
взял: польких знамен 54, драгунских 5.
Наших на той потребе убито: полковник 1, майор 1,
капитанов 3, прапорщиков 2, урядников и рядовых
77 человек; итого убито 84 человека. Да ранено: подпол-
ковник 1, майор 1, капитанов 6, поручиков 5, прапор-
щиков 8, урядников и рядовых 33; итого 54 человека.
Всего наших убито и ранено 138 человек».
Вышеписанная ведомость печатана на Москве лета
Господня 1706 ноября в 14 день.
Майя в 21 день боярин Иван Алексеевич Мусин-
Пушкин приехал из Польши от государя.
Майя в 24 день по указу великого государя из Роз-
ряду посланы во все городы государевы грамоты: велено
ратных людей высылать, чтоб они приезды свои записы-
вали в Серпухове и на Коломне. И по тому великого
государя указу всяких чинов ратные люди в вышеписан-
ных городех приезды свои записывали.
А для записки был в Серпухове думной дворянин
Никита Савич Хитрой, а на Коломне окольничей князь
Михайла Андреевич Волконской. А иные приезды свои
записывали на Москве в Розряде. А начальные люди
приезды свои записывали в Военном приказе.
Июня в 1 день повещали (оповещали) делать к вало-
вому делу о работниках: в Китае и в Кремле делать вал
и рвы копать. А июня 10 числа зачали делать. И брали
со всякого московского двора по 2 человека работников,
и из городов брали ж. Также делали Можаеск, Серпухов
и Троицы-Сергиев монастырь.
Из обозу от Стенжиц июня 9 дня, а на Москве по-
дана июня 19 дня: «Известно нам здесь учинилось, что
у вас на Москве немалой страх произшол от того, что
стали крепить Московские городы. И то нам зело дивно
и смеху достойно, что мы час от часу от Москвы дале,
а вы в страх приходите, котораго в то время не было,
когда неприятель у нас на глазах был во время Грод-
319
320
йенской осады, когда мы в самом состоянии и в Москов-
ских рубежах были.
А ныне при помощи Божией в таком наше войско
состоянии, что еще никогда такова не бывало. И непри-
ятель не точию нас страшит, но и сам в весьма в вели-
ком страхе суть, а паче от Калишской преждебывшей
счастливой баталии в непрестанном сумнении пребывает,
у которого и такова намерения нет. И по тому мочно
вам разсудить и в безопасности быть, что не к нам не-
приятель приближился, но мы к нему, и не мы ево бо-
имся, но он нас.
Чего ради настоящую страсть конечно надлежит вам
отставить и при помощи Божией так же между собою
веселиться, как мы здесь, яко имея еще при помощи
Божией твердую надежду на счастие оружия царского
величества веселимся и временем путем подливаем.
А что крепят у вас городы, и то мочно разсудить,
что лучше: осторожность или оплошность? Хотя и про-
стая, однако ж русская старая пословица: «Осторожного
коня и зверь не вредит!» И тако извольте быть, при по-
мощи Божией, в твердой надежде, оставя настоящую
страсть, которой никогда вам иметь не надлежит, уповая
на милость Божию, паче ж на счастие оружия царскаго
величества, но больши извольте быть благонадежны.
Также извольте быть в своей компании и веселитесь,
при сем не забывайте (что не забывать, не сказано).
Особливо прошу вас, извольте почасту на мой Слобод-
ской двор ездить и веселиться. И о том строителя про-
сите, чтобы скорее совершил, чтобы к нашему приезду
поспел, понеже мы надеемся на милость Божию, что к
будущей зиме сия война счастливо окончается, и с три-
умфом к Москве со всею армиею надеемся приттить, ибо
неприятель ныне весьма желает миру, которой час Богу
извольшу учинится».
Октября в 20 день из Смоленска изволил приттить к
Москве царевич Алексей Петрович. И изволил быть на
больверках (здесь — на валах Земляного города), и в то
время была стрельба пушечная с больверков. И изволил
приказать бояром всякому по больверку, чтоб делали ра-
ботные люди поскорей.
24
26
А из Азова писали к Москве, что козаки убили до-
гмср1И князь Юрья Володимировича Долгорукова. И тех
норов атаман оковав прислал к Москве.
Ноября в 19 день царевич Алексей Петрович изволил
»мо|реть начальных людей и царедворцов на Мясницкой
улице у Трехвальных ворот. Да декабря в 4 день у
1 рсхвальных ворот всяких чинов людем был смотр, из-
волил смотреть царевич Алексей Петрович. И по смотру
(•казано, чтоб никто с Москвы не съезжал до указу, а
кю съедет — тому не без труда. А сказывал боярин
князь Михайло Алегукович Черкасской.
Декабря в 5 день изволил приттить из армии, сиречь
из полков, в. г. ц. Петр Алексеевич. И того числа была
па больверках стрельба пушечная. Декабря в 22 день ве-
ликий государь изволил смотреть начальных людей запо-
лошных (собранных по тревоге) и царедворцов на Гене-
ральном дворе. А стольник Степан Петров сын Бахметь-
ев с москвичи послан в Низовые города (по Волге за
Нижний Новгород).
321
Генваря в 1 день была на Царицыном лугу по-
теха огненная.
Генваря во 2 день по указу государеву велено мо-
сковских чинов и Низовым городам быть на ево госуда-
ревой службе в Казани с боярином князь Петром Ивано-
вичем Хованским.
1 1 Заказ № 406
322
Марта в день (день не указан) по указу государеву
была на Постельном крыльце сказка: велено ехать царе-
дворцем по домам с Москвы, а первой статье (москов-
ских дворян) велено быть на Москве.
А недорослей на Москве из городов всех, боль-
ших и малолетных, приводили к записке в Преобра-
женской к государю царевичу Алексею Петровичу.
Также и людей из боярских изо всяких домов приво-
дили перед царевича в Преображенской: их брали в
солдаты.
Марта в 22 день с Москвы изволили пойтить в Пе-
тербурх царевны, также и бояре с женами. А на Москве
остался комендант господин князь Матвей Петрович Га-
гарин.
Марта в 24 день писал из Козлова господин князь
Григорсй Иванович Волконской, что послан был в Астра-
хань с казною Артемей Петров сын Игнатьев, и сво на
дороге убили до смерти низовые воры (булавинцы), ко-
торые бунтуют.
Апреля в 1 день сказано на государеву службу в
Ряжской окольничему князь Михаилу Андреевичу Вол-
конскому. Да с ним быть москвичам царедворцам конни-
це Заоцким городам для того, что забунтовал Ивашка
Афанасьев сын Булавин.
Ведомость с Битюга от Степана Бахметова, писана
апреля в 29 день о воровских козаках булавинцах: «Еди-
номышленные ево 2 000 человек, изошли оные воры
по реке Битюгу, сведав, что мы пришли. И хотели
быть на нас, и пришли в село Сатково на ту реку. И в
том селе застали они, воры, Воронежского полку дву че-
ловек солдат, которой полк при нас был в походе. И
они, воры, оных солдат роспрашивали: Сколько пришло
солдат? И они сказали, что де мы не знаем, сколько
полков.
Из того села, которые не хотят к ним, ворам, прибе-
жали с ведомостью к нам, что такие де воры к ним
пришли и звали их с собою: «Идите де в наши по-
лки!» — И того дня они, воры, написав письмо воров-
ское, прислали того ж села крестьянина. А в том письме
пишут: «Господину Бахметеву. Ведомо нам учинилось,
идите вы к нам в Донские городки для разоренья. За
что де вам разорять? Нам де до вас дела нет, ни до бо-
яр, пи до солдат, ни до драгун. Мы стоим за веру хри-
стианскую, что де почали в еллинскую веру веровать.
Нам только дело до немец, и до прибыльщиков, и до
неправых судей!»
И по их письму полководцы наши советовав, чтоб
их встретить, на другой день только с одною конницею
из обозу пошли к ним на встречу, чтоб их не допустить
до себя. И собралось нас всех 600 человек, и перешли
реку Битюг, и отошли верст 15. И нашли на реке Ку-
рейке, увидели их верстах в двух, и сошлись на той
реке.
Их вор атаман Лука Михайлов съехався об тое реку
и говорил многое число с нами — «Зачем де вы при-
шли?!» — И говорил те же вышеписанные слова. И про-
тив ево слов уличали их воровство, что они убили князь
Юрья Володимеровича. И они сказали: «Мы ево за то
убили, что он стал делать не против государева указу, и
ныне де мы стоим за правду'». И стали говорить: «Будет
де вам с нами биться, и мы де с вами биться, как мед
пить, готовы».
И того у нас разговору было часа с два. И стоя за
рекою, в том разговоре (булавинцы) почали чинить
промысел и переправу у нас заставили многолюдст-
вом своим. И призвав Бога в помощь, велели мы спе-
шиться гранодером и драгуном, и велели иттить к той
переправе. И как почали сходить с лошадей, и они по-
чали уступать от реки. И как перешли наши реку, учи-
нился от них, воров, напуск всеми людьми и окрик ве-
ликой.
Их было всех 2 000 человек, а нас было только
600 человек, И как мы перебрались за реку и крикнули
на них, воров — и Божиею милостию их, воров, с поля
сбили и рубили их на двадцати верстах. Рубленных
108 человек, да живьем взято 146 человек, и в том чис-
ле донских казаков 36 человек, а те все беглые крестья-
не. И на том бою ранены москвич 5 человек, (да) полу-
полковник Гыгалан».
С Битюга ведомость послана апреля в 30 день, а на
Туле подана майя во 2 день. А вор Булавин в дву ты-
сячах пошол в Черкасской.
323
11*
324
708 года августа в 30 день была за Смоленском
баталия: посылано от нас 4 баталиона, тысящи с
три, а шведской генерал стоял с пятью тысящью.
И бой начался на первом часу, а пришли наши, и за
помощию Божиею те неприятельские полки побиты, И
многих взяли в полон, и их рубили до палаток, и не
утерпя того, швед с немногими пришол сам, и ево было
самого взяли, И о том в Смоленске был благодарной мо-
лебен сентября во 2 день; из пушек была стрельба вели-
кая.
Ноября в 11 число черкасской гетман Иван Степанов
сын Мазепа изменил государю нашему, уехал к шведу с
небольшим войском из Батурина, а в городе и в замке
оставил сердюков (гетманскую гвардию). Они по злому
его умыслу заперлись и князь Александра Даниловича в
город не пустили. И он посылал к ним многажды, чтоб
город отперли. И они не послушали, и стали палить из
пушек. И тот город взяли приступом, и вырубили, и
выжгли.
А швед с войском пришол тут в малороссийские го-
сударевы юроды. А гетмана выбрали в Глухове инова. А
морозы были великие, многие на дорогах помирали, так-
же и снеги были глубокие. А вода была великая на Мо-
скве, под Каменной мост под окошки подходила, и с бе-
регов дворы сносила, и с хоромами, и с людьми, и мно-
гих людей потопила, также и церкви потопила. И у
Ивана Воинственника за Москвою рекою церковь Божию
потопила, вновь святили.
1709 года июля в день (день не указан) пришла из
прмеи почта к Москве. И того числа была пушечная
VI рельба со всех больварков для того: из лагеря от Пол-
। ты в 27 день июня в письме властныя руки его цар-
скою величества ко благороднейшему государю царевичу
писано:
«Объявляю вам о зело превеликой и нечаемой викто-
рии, которую господь Бог нам чрез неописанную храб-
рость наших солдат даровати изволил, с малою войск
наших кровию, таковым образом.
Сего дня на самом утре, жаркой неприятель нашу
конницу со всею армеею конною и пешею атаковал, ко-
торая хотя зело по достоинству держалась, однако ж
принуждена была уступить, только ж со великим убыт-
ком неприятелю.
Потом неприятель стал во фрунт против нашего лаге-
ру, против которого тотчас всю пехоту из транжамента
(земляного укрепления) вывели и пред очи неприятелю
поставили на обоих фланках. Что неприятель увидя, тот-
час пошол атаковать нас. Против которого наши въстре-
чю пошли и тако оного встретили, что тотчас с поля
сбили, и знамен и пушек множество взяли.
Тако ж и генерал-фельдмаршалк господин Реншилт
купно с четырьмя генералы, а именно: с Шлифинбахом,
Штакельберхом, Гамильтоном и Розеном, — тако ж пер-
вый министр граф Пипер с секретарем Цадерсгелом в
полон взяты, при которых несколько тысяч офицеров и
рядовых взято. О чем подробно вскоре писать будем, а
ныне за скоростию невозможно.
И единым словом сказать, вся неприятельская армия
Фаетонтов (Фаэтонов) конец восприяла. А о короле еще
не можем ведать, с нами или со отцы нашими обретает-
ся. А за достальными разбитыми неприятельми посланы
господа генералы-поручики князь Голицын и Боур с кон-
ницею.
И о сей у нас неслыханной новине воздаем мы дол-
жное благодарение победодателю Богу, а вас, и господ
министров, и всех наших с сею викториею поздравляем.
Приведен еще князь виртенберской, сродственник самого
короля шведского».
Получено и печатано на Москве 1709 года июля в
4 день, а прислано к Москве июля 2 числа. А молеб-
325
КОШШВНТйРНВ
чины p«iiw iwpm
в 17 веке
328
московский список
БОЯРСКАЯ ДУМА
ерховный совещательный орган при государе и высший орган
В управления в его отсутствие. Наиболее важные указы принима-
ИЛ лись царем но совету с Думой и освященным собором (собра-
нием церковных иерархов); такие указы гласили: «Царь указал и бояре
приговорили» (в отличие от единоличных, «именных» царских указов).
Члены Думы делились на категории.
БОЯРЕ — знатнейшие члены Думы, численность которых коле-
балась от 13(1630) до 63 человек (1693), но «налицо» всегда было зна-
чительно меньше: бояре занимали высшие военные, административные
и дипломатические должности, часто связанные с отъездом из Москвы,
часть их получала отпуска по болезни, старости и т. п. Внутри Думы
бояре были неравны по значению. Волей царя из них выбирался так
называемый «конюший боярин» — первый по «старшинству» — за ним
следовали «ближние», или «комнатные» бояре, входившие в кружок
ближайших советников государя. По знатности происхождения и влия-
тельности бояре «по ряду», один после другого, перечислялись в еже-
годных боярских списках. Родовитость была очень важным критерием
при производстве в бояре. Все, даже знатнейшие по происхождению
феодалы, должны были начинать службу с низших чинов «московского
пипка» (по крайней мере со стольников), но возможность получить со
я| емсием боярский чин определялась прежде всего традицией. Члены
родовитейших фамилий имели почти безусловное право стать бо-
яр »ми «в совершенных летах», которое подчеркивалось особой привиле-
1исй миновать при выслуге чин окольничего. Эти 16 родов (Воротын-
11 ис, Голицыны, Куракины, Морозовы, Одоевские, Пронские, Романо-
IIII, Темкины-Ростовские, Буйносовы-Ростовские, Репнины, Трубецкие,
Урусовы, Хованские, Черкасские, Шеины и Шереметевы) имели среди
бояр больше своих представителей, чем вся остальная знать. Еще в че-
шрех фамилиях молодые люди либо миновали окольничество, либо нет
(Долгоруковы, Ромодановские, Прозоровские, Салтыковы). Несколько
родов традиционно жаловались в бояре по выслуге в чине окольничего.
Но боярство могло быть пожаловано, по прохождении лестницы чипов,
любому человеку по воле государя. Это была награда за выдающиеся
военные заслуги (Волконские и др.) или дипломатические успехи (Ор-
дины-Нащокины, Матвеевы и др.), этого чина удостаивались родствен-
ники цариц (Милославские, Нарышкины, Стрешневы, Лопухины), нако-
нец, просто царские фавориты (например, Хитрово).
ОКОЛЬНИЧИЕ — в отличие от бояр, сидевших в присутствии
царя, они стояли на заседаниях Думы и получали вторые после бо-
яр должности в армии, в московских приказах и на воеводствах, в
посольствах, имели более низкие поместные и денежные оклады.
Как правило, это были далеко не молодые люди, многие из которых
не могли надеяться на дальнейшее продвижение. Число их колебалось
от 4 (1626—1627) до 55 (1690), а в Думе заседала меньшая часть
имеющих чин, так как многие были на службах или в отпусках.
Окольничие также, как и бояре, были неоднородны. Наибольшая бли-
зость к государю отмечалась обычно должностью оружничего, разным
«весом» обладали лица, записанные в начале или в конце списка
окольничих.
ДУМНЫЕ ДВОРЯНЕ — чин, специально предназначенный
для представителей незнатных родов, чей совет был желателен в Думе.
Его получали, например, выдающиеся военные специалисты, генералы
регулярной армии, особо отличившиеся приказные деятели и т. д. В
лестнице придворных чинов этот и следующий чин отсутствовали, хотя
в редких случаях думные дворяне и думные дьяки могли быть пожало-
ваны в более высокий чин окольничего. В разное время думных дворян
насчитывалось от 1 до 40 человек.
ДУМНЫЕ ДЬЯКИ — особая категория дьяков, призванных
постоянно участвовать в заседаниях Думы, в отличие от простых дья-
ков, призывавшихся туда только для доклада о делах подведомственных
им учреждений или для ответов на запросы. Имели право возглавлять
приказы в качестве судей (без судьи дьяки управляли приказом только
коллегиально), всего их было в одно время единицы.
329
БЛИЖНИЕ ЛЮДИ
Категория лиц, имевших придворную должность и обслуживавших
самого царя. Принадлежность к ней, разумеется, облегчала придворную
карьеру, по не была обязательной при прохождении службы в стольни-
ках и выслуге в окольничие.
КОМНАТНЫЕ СТОЛЬНИКИ И СПАЛЬНИКИ - дети
знатных фамилий, служившие государю за столом и в спальне, жив-
шие во дворце и спавшие по очереди в царской опочивальне.
КРАВЧИЙ (ЧАШНИК) — доверенный стольник, «наряжав-
ший» государю вина (виночерпий) и заботившийся о царском питье.
ПОСТЕЛЬНИЧИЙ — ответственный за царскую постель и
опочивальню.
ЛОВЧИЙ — организатор царской охоты.
КАЗНАЧЕЙ — хранитель царских драгоценностей.
СТРЯПЧИЙ С КЛЮЧОМ — дворцовый ЭКОНОМ.
ПЕЧАТНИК — хранитель большой и средней государственных
печатей.
ЯСЕЛЬНИЧИЙ — ответственный за царский выезд (конюшню).
ОСТАЛЬНЫЕ ЧИНЫ МОСКОВСКОГО СПИСКА
В московский список, начинавшийся боярами, входили и другие
чиновные люди, ежегодно отмечавшиеся в боярских списках и перечис-
лявшиеся в создаваемых время от времени Боярских книгах.
СТОЛЬНИКИ — для знатнейших родов — начальный придвор-
ный чин, в котором служили и представители незнатных московских
фамилий, заслужившие эту честь. Несколько сотен стольников обслужи-
вали царские пиры и приемы, разнося яства и напитки. Со временем
первоначальная функция стольников отступала на второй план и этот
чин (с соответствующим поместным и денежным окладом) определял в
основном место человека в «Табели о рангах». Так, в регулярной армии
стольники служили полковниками и ротмистрами, в городах и посольст-
ЗЗО вах воеводами и послами или их помощниками («товарищами»), в при-
казах — судьями. При этом как чин требовал определенной должности,
так и должность (например, военная) могла определять пожалование в
стольники человека, ни разу не прислуживавшего за столом.
СТРЯПЧИЕ — около тысячи стряпчих, первоначально предназ-
начавшихся для сопровождения царя и для посылок, к концу XVII ве-
ка зашгмали самые разные ответственные должности (кроме воеводских
и посольских), получая этот чин и в силу родовой традиции, и в на-
граду за заслуги.
ДВОРЯНЕ МОСКОВСКИЕ — отборное дворянство, удосто-
runoc занесения в Боярскую книгу. Вместе с представителями более
•ииных родов московские дворяне служили в так называемом Москов-
ском полку — тяжеловооруженном конном корпусе, лишь после рефор-
мы В. В. Голицына (1681 —1682), последним в армии, перешедшем в
«рсгулярство». Они назначались на различные командные должности и
мили продвигаться по лестнице придворных чинов.
ЖИЛЬЦЫ — около двух тысяч молодых представителей дворян-
ских фамилий московского списка, по очереди, группами в несколько
юген человек дневавших и ночевавших на царском дворе для «бере-
жепья» и посылок. С этого чина начиналась служба большинства при-
дворных; с него они назначались на командные должности в рейтар-
ские, солдатские и драгунские полки.
ДЬЯКИ — руководители приказного делопроизводства в цент-
ральных государственных учреждениях и приказных избах в городах;
служили под руководством судей и воевод, но приказ мог возглавляться
и коллегией дьяков; непременно участвовали в крупных посольствах и
военных кампаниях. Получали большое поместное и денежное жало-
ванье. Обычно выходили из подьячих, но могли назначаться прямо из
купцов или дворян.
ГОРОДОВОЙ список
Включал дворян, служивших в городовых корпорациях и отмечав-
шихся в «десятнях» (документах смотров но уездам).
ДВОРЯНЕ ГОРОДОВЫЕ — в последней четверти XVII века
вместе с детьми боярскими несли военную службу в рядовых рейтарах,
драгунах, гусарах и солдатах, выдвигались на командные должности,
могли быть пожалованы в московские чины.
ДЕТИ БОЯРСКИЕ — младший феодальный чин, мелкопоме-
стные и беспоместные дворяне. Эта категория возникла из получивших
дворянство «приборных» военнослужащих и из дворянских детей, владе-
ния которых были раздроблены между родственниками в результате со-
наследования. Верстались в рядовой и младший командный состав регу-
лярных полков, где могли выслужить поместья и более высокие чины,
становились подьячими, промышляли иа выборных городских должно-
стях, нередко шли на частную службу и записывались в военные холо-
пы, монастырские дружины и т. д.
СЛУЖИЛЫЕ ЛЮДИ ПО ПРИБОРУ
ПОДЬЯЧИЕ — служащие московских приказов (из которых вы-
ходили дьяки) и городовых приказных (или воеводских) изб. Площад-
331
ные подьячие составляли прошения частным лицам и выступали в роли
ходатаев по делам; они объединялись в корпорации, самой известной
из которых была так называемая «Ивановская площадь» в столице.
Стать подьячим в принципе мог каждый грамотный и способный к де-
лам вольный человек. В Посольском, Разрядном и Поместном приказах
существовали училища, готовившие подьячих по их профилям. После
более или менее (в зависимости от способностей и обстоятельств) про-
должительной службы в «молодших» (переписывавших бумаги) подья-
чий становился «середним», составлявшим документы и справки, а за-
тем «старшим» или «справным», руководившим делопроизводством сво-
его «стола» и редактировавшим исходящие документы. Успешная служ-
ба в старших подьячих, как правило, обеспечивала производство в
дьяки.
СТРЕЛЬЦЫ — пехота, созданная в середине XVI века. В конце
XVII века была вооружена самым современным огнестрельным оружием
(пищалями простыми и «винтовками» с ударным кремневым замком,
гранатами и гранатометами, полковыми пушками и гаубицами), берды-
шами и копьями, саблями и касками, обучена ведению регулярных во-
енных действий (к 1689 году — вплоть до боя в походных колоннах).
Постоянно совершенствуясь, стрелецкое войско, как правило, превосхо-
дило по боеспособности пехоту пограничных с Россией государств. По-
лки и подразделения стрельцов получали при формировании особые
знамена. Парадная форма полков различалась цветом кафтанов, сапог и
шапок с меховой опушкой, яркими нашивками. Стрелецкая служба бы-
ла пожизненной и наследственной, дополнительный контингент набирал-
ся из «охочик вольных людей» (в тяжелые для государства времена и
на опасных границах принимались даже беглые). Повсеместно стрельцы
жили особыми укрепленными слободами со «съезжей» или «полковой»
избой в центре. Москва была окружена целой цепью полковых слобод.
Стрельцы получали денежное и хлебное жалованье, имели льготы в
налогах с занятий ремеслом и розничной торговлей. Семьи стрельцов
имели свои дворы и приусадебные участки, а в некоторых городах —
пашню. Общие экономические интересы, родство, сокращение жало-
332 ванья и налоговых льгот, «неправды» власть имущих все более сближа-
ли эту наиболее боеспособную часть армии с податным населением
страны. Всего к началу 1680-х годов в России насчитывалось 55 тысяч
стрельцов, отборная часть которых (22 500) жила в столице и, посмен-
но, направлялась в военные походы и на службу в важнейшие города.
Остальные стрельцы, получавшие еще более скудное содержание, со-
ставляли постоянные городские гарнизоны. Особым разрядом стрельцов
был конный Стремянной полк царской охраны. Полки (до
1681 —1682 года — приказы) управлялись полковником (головой), под-
полковником (полуполковником) и пятисотскими, назначаемыми обычно
из дворян, а также сотниками, пятидесятниками и десятниками, выби-
|n.i нтмися из рядовых. Авторитет «мира» (коллектива) обеспечивал вы-
•iikvn организованность и стойкость стрелецких полков.
СОЛДАТЫ — массовое формирование солдатских полков нача-
। в 1620—1630-х годах. Первоначально эти «полки нового строя»
। Ручались наемными офицерами-иноземцами. Они, как было принято,
дл/шлись на мушкетеров и пикинеров, вместо сабель имели шпаги, а
имеете стрелецких круглых блестящих касок — широко известные чер-
ные шлемы-барселины и кирасы испанского образца (по общеевропей-
1-ой моде). В 1680 году в стране было 61 300 солдат, основная масса
мнорых имела пахотные земли в угрожаемых и стратегически важных
рийопах, Получая от правительства налоговые льготы, поверстанные в
.олдаты крестьяне и «охочие люди» должны были боевому строю
•учиться почасту», кормясь земледелием, а в военное время получая
денежное жалованье. «Выборные» московские солдатские полки, слу-
жившие за деньги и корм, квартировали в Бутырках. Вместе со сто-
личными стрельцами они были ударной силой регулярной армии.
Помимо стрелецких и солдатских полков «приборные» люди, не
имевшие поместий, служили и в кавалерии — тяжелой (рейтары, око-
ло 30 500 воинов) и легкой (гусары, драгуны, действовавшие в основ-
ном на юго-западной границе). Драгуны были как бы переходным мос-
тиком между почти полностью недворянской пехотой и в значительной
чепени дворянской кавалерией; в их рядах насчитывалось немало од-
нодворцев — первоначально считавшихся служилыми по отечеству, но
указами 1675 и 1679—1681 годов приравненных к «мужикам».
ПУШКАРИ — как и во всех европейских армиях, русские ар-
тиллеристы выделялись в особую корпорацию. Они управлялись и по-
лучали жалованье в специальном Пушкарском приказе. Пушкари несли
гарнизонную службу в городах, где жили своими дворами (аналогично
стрельцам), обслуживали главный артиллерийский парк, находившийся
в мирное время в Москве, и придавались ре/улярпым полкам. В период
Чигиринских и Крымских походов В. В. Голицын формировал также
особый Пушкарский полк (корпус), отлично показавший себя в боевых
действиях.
ВОРОТНИКИ и ЗАТИНЩИКИ — специальная охрана го-
родских ворот и стрелки из крепостных («затинных») пищалей, содер-
жались на средства местной казны и почти не имели привилегий по
сравнению с тяглым населением.
ЯМЩИКИ — корпорация служащих «ямской гоньбы», подчи-
нявшаяся Ямскому приказу и получавшая оплату по подорожным,
предъявлявшимся почтарями и чиновниками, спешившими по делам
службы. Жили как в слободах, так и на ямских дворах по большим
дорогам. Обязаны были держать наготове определенное количество «под-
вод» (лошадей, ино/да с санями или телегами) и в любое время обес-
печивать ими обладателей казенных подорожных. Служили пожизненно
333
и наследственно, пополняясь из «охотников», в том числе из крепост-
ных, которые не освобождались от феодальной зависимости.
Помимо перечисленных, существовал еще целый ряд мелких слу-
жилых корпораций (например, царские конюхи). Под влиянием идео-
логии абсолютизма в общественном сознании укреплялось убеждение,
что все социальные группы, эксплуатируемые непосредственно феодаль-
ным государством (а не частными лицами) являются «чинами», частями
единого и совершенного государственного организма: например, гости
(богатейшие купцы и промышленники), члены Гостиной н Суконной
сотен (другие сходные корпорации), кадашевцы (производители тка-
ней), «черные» посадские люди (городские ремесленники, мелкие тор-
говцы и работные люди), черносошные (государственные) и дворцовые
(царские) крестьяне и т. д.
приказы
И П ТЕ КАРСКИЙ — ведал приемом и службой царских врачей
(дипломированных докторов, лекарей и учеников), содержанием
и пополнением Аптеки.
БОЛЬШОГО ДВОРЦА — руководил удовлетворением всех про-
дуктовых нужд царского двора: в питье (Сытенный двор), заготовке,
приготовлении и раздаче съестного (Кормовой дворец), хлебе (Житен-
ный двор) и хлебных изделиях (Хлебный двор); ведал также царскими
334 музыкантами (трубачами, литаврщиками, суренщиками и др.).
БОЛЬШОГО ПРИХОДА — ведал сбором таможенных по-
шлин и пошлин с гостиных дворов, лавок, погребов, контролировал си-
стему мер и весов, занимался судостроением, содержанием послов, ино-
земных купцов, переводчиков и казаков.
БОЛЬШОЙ КАЗНЫ — осуществлял раскладку и сбор налогов
со всего купечества, мастеров-ювелиров и населения ряда районов, под-
ведомственных приказу; руководил работой Денежного (монетного) дво-
ра и тульских железных заводов, поиском золотых и серебряных место-
рождений, преследованием фальшивомонетчиков.
ЗЕМСКИЙ — ведал посадскими людьми Москвы и нескольких
;ipyinx городов, городским благоустройством и «благочинием», рассмат-
ршшл московские уголовные дела.
ЗОЛОТОГО И СЕРЕБРЯНОГО ДЕЛА — руководил пар-
кими ювелирными мастерскими.
И НОЗЕМНЫЙ (или Иноземский) — ведал службой и жалова-
нием иноземных специалистов всех чинов, служивших в Российском го-
I у царстве.
КАЗАНСКИЙ ДВОРЕЦ — осуществлял центральное управле-
ние и сбор налогов с земель бывших Казанского и Астраханского
хпнств, «понизовых городов» по Волге от Нижнего Новгорода.
КАЗЕННЫЙ — ведал царской казной: драгоценными металлами
и каменьем, мехами и материями, обеспечивая ими и изделиями из
них (в приказе трудилось около 100 портных и скорняков) царский
дом, пожалования служилым людям и милостыню духовенству.
КАМЕННЫЙ - осуществлял организацию казенного каменного
строительства, ведал кирпичными и известковыми заводами, каменолом-
нями, мастерами-каменщиками.
КОНЮШЕННЫЙ — ведал царской конюшней и охотой, кон-
нозаводством и торговлей лошадьми в государстве.
МАЛОРОССИЙСКИЙ — создан после воссоединения Украи-
ны с Россией для развития контактов с украинскими властями. Прини-
мал в Москве и выдавал пожалования гетманам, их посланникам, вой-
сковой старшине и казакам, материально поддерживал православное ду-
ховенство, рассматривал отдельные конфликты и жалобы, накапливал
информацию о положении в регионе, играя роль филиала Посольского
приказа.
МАСТЕРСКИЕ ПАЛАТЫ (ЦАРСКАЯ И ЦАРИЦЫ-
НА) — ведали гардеробом мужской и женской половин царского до-
ма, изготовлением, хранением и пожалованием одежды.
МОНАСТЫРСКИЙ — ведал «всем духовным чииом» России
(от патриарха до дьячка) и сбором государственных податей с феодаль-
но зависимого от духовенства населения.
ОРУЖЕЙНЫЙ — руководил Оружейной палатой, заводами и
всеми мастерами-оружейниками, разработкой, производством и закупкой
всех видов личного оружия.
ПЕЧАТНЫЙ — здесь ставилась малая государственная печать
на грамоты о служебных назначениях (например, на воеводство), судеб-
ных решениях, актах наследования и т. п. документах; за приложение
печати взималась пошлина в зависимости от рода документа и разме-
ров прибыли.
ПОМЕСТНЫЙ — ведал землевладением светских феодалов: на-
следованием, окладами, переводом поместий в вотчины и т. д.
ПОСОЛЬСКИЙ — центральное дипломатическое ведомство го-
сударства. Имел большой штат опытных дьяков и подьячих, переводчи-
335
ков с письма и с голоса (толмачей), заграничных резидентов, писцов,
художников, свое училище, готовившее квалифицированных посольских
служащих. Давал точные задания и принимал отчеты послов, послан-
ников и гонцов, собирал международную информацию. Глава приказа
обычно был главой правительства. Приказ ведал также большой и сред-
ней государственной печатью, приезжими (неслужилыми) иноземцами,
донскими казаками, служилыми татарами, греками и др.
ПУ ШКАРСКИИ - руководил московским и городовыми пу-
шечными дворами, артиллерией и припасами к ней, пушкарями и ма-
стерами, внутренним производством и зарубежными заказами.
РАЗБОЙНЫЙ — ведал общегосударственной системой сыска и
суда по уголовным делам (разбою, убийству, воровству и т. п.), систе-
мой губных изб (местных правоохранительных учреждений) и тюрем,
содержал немалый штат «мастеров заплечных» (палачей).
РАЗРЯДНЫЙ - ведал всеми дворянскими службами и чино-
производством, а также военным делом. Составлял планы стратегическо-
го развертывания российской армии, пограничной охраны, проводил мо-
билизации, осуществлял центральное руководство боевыми действиями и
военной разведкой.
РЕЙТАРСКИЙ — руководил набором, содержанием и обучени-
ем полков тяжелой кавалерии, вооруженной кирасами и шлемами, спе-
циальными большими пистолетами и палашами.
СИБИРСКИЙ - осуществлял центральное управление и сбор
налогов в Сибири и на Дальнем Востоке.
СТРЕЛЕЦКИЙ - ведал набором и содержанием столичных и
городовых стрелецких полков, их службами: военной, караульной, по-
жарной.
СУДНЫЕ (ВЛАДИМИРСКИЙ, МОСКОВСКИЙ,
ДВОРЦОВЫЙ, МОНАСТЫРСКИЙ) - почти все приказы
осуществляли суд на подведомственных им территориях, над определен-
ными категориями населения и в пределах своей компетенции. Поэтому
функции специальных судных приказов были ограничены. Два из
них — Владимирский и Московский — ведали судом над дворянством
335 московского списка (от боярина до дворянина московского) и городовым
дворянством (до детей боярских). Судный дворцовый судил всех двор-
цовых служителей, Судный монастырский разбирал тяжбы монахов и
монашеских корпораций с населением. Существовавший в самом конце
XVII — начале XVIII века Судный приказ (без определения) ведал сы-
ском беглых крестьян и фиксацией крепостных актов.
СЫСКНОЙ - занимался сыском беглых крестьян, как частно-
владельческих, так и государственных, уходивших от царского тягла, а
также посадских людей, стремившихся «избыть» налоговую кабалу. В
этом опасном занятии часто применял военную силу и вынужден был
заменять своих пострадавших при сыске служащих.
СЧЕТНЫЙ - подсчитывал бюджет Российского государства,
। поди воедино приходо-расходную документацию приказов и местных
учреждений (приказных и воеводских изб), взимая в свой приход уч-
''iiiiiie недоимки и «остаточные» деньги учреждений.
ТАЙНЫХ ДЕЛ — занимался личными «делами всякими цар-
гкими, тайными и явными». Созданный Алексеем Михайловичем
юж личная канцелярия, вскоре стал и органом самодержавного кон-
ipiviii над послами, воеводами и т. д., с которыми посылались тай-
ные подьячие. Приказ руководил также секретными военными разра-
ботками (например, гранатным делом), изысканиями в области аккли-
мшизации в центре России южных растений, шелковым производством
п 'I. п. С кончиной Алексея Михайловича прекратил свое существо-
вание.
ХЛЕБНЫЙ — осуществлял центральное управление н сбор на-
логов с городов и уездов, принадлежавших ранее боярину Н. И. Рома-
нову, доставлял хлеб на Житеииый двор.
ХОЛОПИЙ — регистрировал и вершил суд над всеми катего-
риями холопов: кабальных, «записных служилых» (на военной н
административной службе у частных лиц), дворовых, временных, по-
жизненных и т. п., отдавал в холопы за долги, «сыскивал» беглых хо-
лопов.
ЧЕЛОБИТНЫЙ (или Челобитенный) — служил для апелляции
к самому государю на всяческие «неправды и обиды» от администра-
ции. По обычаю, такие челобитные подавались царю во время его «вы-
ходов» на богомолье или в праздники, затем они рассматривались и
докладывались царю служащими приказа, а царские решения объявля-
лись подьячими на кремлевской площади и вручались лично челобит-
чикам. Приказ ведал также судом над служащими московских прика-
зов, от дьяков до сторожей и курьеров («ходоков»).
ЧЕТВЕРТИ — осуществляли центральное управление и сбор на-
логов в определенных районах государства: в Великом и Нижнем Нов-
городе, Пскове, Архангельске, Вологде и Поморье (Новгородская ч.); в
Устюге Великом с уездом (Устюжская ч.); в Ростове, Ярославле, Кост-
роме и др. (Костромская ч.); в Галиче с уездом (Галицкая ч.). Осо-
бая Новая четверть ведала кабацкими доходами, преследовала само-
гонщиков и тайную продажу табака. Как правило, четверти подчиня-
лись главе Посольского приказа.
ЯМСКОЙ — ведал организацией почты, ямской гоньбой и ямс-
кими слободами, выдавал подорожные и «прогоны».
338
iiiiiimeiiiMll йитййь
llillllllII «llillli!
Представленные в публикуемых сочинениях имена дают не ис-
черпывающее, но весьма обстоятельное представление о госу-
дарственной жизни России последней четверти XVII — начала
XVIII вв. Действующими лицами повествования являются практиче-
ски все крупнейшие политические, военные и административные дея-
тели, представители наиболее влиятельных дворянских родов, в не-
сколько меньшей степени — чиновники Государева двора и офицеры
регулярной армии, церковные иерархи, предводители народных восста-
ний и религиозных движений. И в государственной жизни, и в пове-
ствованиях упомянутые лица играли далеко не равные роли. Поэто-
му, хотя в принципе состояние архивов XVII — XVIII вв. позволяет
подробно осветить службы всех дворян, светских и духовных чинов-
ников, найти сведения о большинстве представителей «служивых по
прибору» (стрельцах, солдатах, пушкарях, воротниках, ямщиках, ко-
нюхах и т. д.) и податных сословий (начиная с купцов и кончая хо-
лопами), — в Указателе такая задача не ставится.
Подробные аннотации позволят читателю составить представ-
ление о важнейших государственных деятелях России, высших офице-
рах, светских и духовных чиновниках, инициаторах преобразований, о
предводителях народных движений. Записки Желябужского дают свое-
образный коллективный портрет дворянства, и Указатель должен
помочь разобраться в сложной расстановке сил, постоянной борьбе и
/временах в поведении фамилий Государева двора. С этой целью в
игм даются сведения о дворянских родах, из которых в тексте упо-
минаются по нескольку представителей. Для каждого бегло упомяну-
тою в тексте лица по родословным справочникам, опубликованным и
архивным документам уточнено отчество (в тексте око зачастую
опускалось) и социальное положение: чин и должность (если она бы-
ла) на соответствующее время. К именам иноземцев — союзников и
противников России — пояснения даются в меру их важности для
понимания событий (иноземцы русской службы рассматриваются, ра-
зумеется, аналогично россиянам).
АВГУСТ II (Фридрих) СИЛЬНЫЙ — курфюрст саксонский
(1694—1733), король Речи Посполитой (с перерывами с 1697). Во вре-
мя войны Священной лиги России, Германии, Польши и Венеции с
Османской империей командовал австро-саксонской армией в Венгрии
(1694—1696). В борьбе с принцем Конти за польский престол пользо-
вался поддержкой русской дипломатии. В Северной войне выступал в
союзе с Россией и Данией, опираясь в основном на саксонские силы и
средства. Потерпел от Карла XII поражения при Клиссове и Полтуске
(1702, 1703), был лишен сеймом польского престола и, спасая Саксо-
нию, заключил со шведами сепаратный Альтрапштедский мир (1706),
отказавшись от короны в пользу избранного сеймом Станислава Лещин-
ского. После Полтавы вновь вступил в войну. Саксонские войска были
изгнаны из Речи Посполитой польскими конфедератами (1716), ио по-
беда России в Северной войне (1719) вернула Августу престол. 288,
314. 339
АВЕССАЛОМ, библ. 105.
340
1690). Архимандрит Чудова монастыря, затем митрополит казанский и
свияжский (1686), занял патриарший престол после кончины своего по-
кровителя Иоакима по воле матери Петра, царицы Наталии Кириллов-
ны (Нарышкиной). Продолжал репрессивную политику, направленную
на установление церковного единообразия и «благочиния», особенно же-
стоко преследовал раскольников и бродячих попов. По требованию Пет-
ра вынужден был запретить устройство новых монастырей без царского
указа (1698). Тесно сотрудничал с государственной властью (в частно-
сти, в вопросе о «святительском суде»), в то же время выступая против
действий Петра, способных ослабить устои идеологии абсолютизма
(зверских расправ со стрельцами, непристойных увеселений и т. п.).
43, 85, 147, 160, 241, 263—264, 267, 276.
АЙГУСТОВ САВВА ВАСИЛЬЕВИЧ — пехотный офицер, стольник.
288, 298.
АЛЕКСАНДР АРЧИЛОВИЧ (ум. 1704) — сын имеретинского и
кахетинского царя Арчила II, по приглашению Петра вместе с отцом
выехал в Россию (1699). В чине геперал-фельдцейхмейстера русской
армии был племен под Полтавой (1701) и скончался в Стокгольме.
274, 286—287.
АЛЕКСЕЕВ ЯКОВ — площадной подьячий. 215.
АЛЕКСИЙ — св. митрополит киевский и всеа Руси (XIV век).
116, 307.
АЛЕШКА — московский палач. 248.
АЛЛИАГА — Али-ага, сын азовского бея Шаабана. 242.
АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ — св. апостол, легендарный крести-
тель Руси. 162.
АННА МИХАЙЛОВНА — царевна, дочь Михаила Федоровича. 74.
АНОРИЙ — Гонорий Флавий, цесарь Западной Римской империи
(395—423). 89.
АПРАКСИНЫ — дьячий род, выдвинувшийся в Смутное время и
ко второй четверти XVII века вошедший в состав московского дворянст-
ва. К последней четверти века несколько А. уже имело чины думных
дворян. В результате сложных комбинаций, в которых рвавшаяся к
власти и предлагавшая реформы придворная группировка Языковых-Ли-
хачевых-Апраксиных послужила (по словам А. Матвеева) «сильным
орудием» тайной боярской коалиции для устранения от власти
И. М. Милославского, Марфа Матвеевна А. была выдана замуж за царя
Федора Алексеевича (1682). После переворота 27 апреля 1682 года,
приведшего на престол Петра, Языковы-Лихачевы-Апраксины были из-
гнаны из дворца своими бывшими союзниками, но после захвата власти
царевной Софьей А. вновь сомкнулись с Нарышкиными (родственника-
ми Петра) и выдвинулись при дворе молодого царя. Братья царицы —
Петр, Федор и Андрей — стали видными сподвижниками Петра во
всех его начинаниях.
— АНДРЕЙ МАТВЕЕВИЧ (1663—1731) — комнатный стольник,
позже — обершенк Петра 1 и императрицы Екатерины 1, граф (1724).
249—251.
— МАРФА МАТВЕЕВНА (1664—1715) дочь воеводы Матвея Ва-
сильевича, убитого степными разбойниками (1668), в феврале 1682 го-
да выдана замуж за уже больного царя Федора Алексеевича; с 27 ап-
реля того же года — вдовствующая царица. 74, 251.
— ПЕТР МАТВЕЕВИЧ (1659—1728) комнатный стольник цареви-
ча Петра (с 1686), окольничий (с 1689), позже боярин и граф,
действительный статский советник, сенатор, президент Юстиц-кол-
легии. 291, 305.
АРАПОВ КОНСТАНТИН — муромский городовой дворянин, стре-
лецкий полковник. 190.
АРИСТОТЕЛЬ философ. 70.
АРКАДИЙ (377—408) первый император Восточной Римской импе-
рии (с 395), брат Гонория (см. Анорий). 89.
АРСЕНЬЕВ ФЕДОР МАЛОФЕЕВИЧ — стольник. 233.
АТИЛЛА — здесь: литературный герой. 71.
АФАНАСИЙ (Алексей Артемьевич Любимов, 1641 —1702) — архи-
епископ холмогорский и важеский. В юности — раскольник, приехал
из Сибири в Москву за знаниями и учился в патриаршем Чудовом мо-
настыре, был игуменом тобольского Успенского монастыря (1675), а за-
тем крестовым монахом при доме патриарха Иоакима, где занимался
подготовкой к печати переводных с греческого сочинений отцов церкви.
18 марта 1682 года назначен в новосозданную архиепископию для ук-
репления официальной церкви на Русском Севере и борьбы с рас-
колом, Знаменитый литератор, публицист и собиратель книг (его
библиотека ныне во Владимире-Суздальском музее-заповеднике), уме-
лый администратор и строитель, А. был награжден Петром I тре-
мя пушками и неприятельским знаменем за помощь в укрепле-
нии Архангельска от шведов, По словам местного летописца, А.
«пастырь бе изящный, Божественнаго писания довольный сказатель,
громогласный, речевист попремногу, остроразсудителен, чина церков-
иаго опасно хранитель, трудолюбив, многа здания создав. Не удиви-
тельно, что во время раскольничьего восстания летом 1682 года именно
А. был выдвинут патриархом для полемики с вождями староверов. ПО,
115, 138.
АФАНАСЬЕВ ГЛЕБ — подьячий Разрядного приказа, 222.
АЮКА — калмыцкий хан. 245.
БАЖЕНОВ МИХАИЛ — сын боярский. 221.
БАСКАКОВЫ (АНДРЕЙ, ВАСИЛИЙ) — в XVII веке род москов-
ских дворян и стольников. 294.
БАТМАН АНДРЕЙ — железный заводчик. 285.
БАТУРИН БОРИС МИРОНОВИЧ — стольник, стрелецкий полков-
пик. 224.
БАХМЕТЕВЫ — русский дворянский род стряпчих и стольников.
— ИВАН ЕФРЕМОВИЧ — стольник. 245—246.
— СТЕПАН ПЕТРОВИЧ — стольник, командир дворянских опол-
ченцев. 278, 290, 321, 322,
342
БАШМАКОВ ДЕМЕНТИЙ МИНИЧ (ум. 1700) — опытнейший
приказный деятель, на службе с 1644 года. Служил подьячим, затем
дьяком во множестве приказов, в том числе в Разрядном и Посольском.
Пользовался особым доверием царя Алексея Михайловича, который в
1658 году сделал его главой приказа Тайных дел с особым званием
«дьяк в государеве имени». Думный дьяк (1663), думный дворянин
(1676), при царе Федоре, правительствах Софьи, Нарышкиных и Пет-
ра бессменно ведал государственными печатями с почетным званием пе-
чатника. 226, 290.
БАШМАКОВ ИВАН ПИМЕНОВИЧ — стольник, стрелецкий под-
полковник. 227.
БЕГИЧЕВ ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ — стольник. 233.
БЕЗНОГИЙ ТИМОФЕЙ — астраханец, сторонник С Т. Разина.
35.
БЕЗОБРАЗОВ АНДРЕЙ ИЛЬИЧ (1614—1690) — представитель
крупного дворянского рода, в службе с 1642 года, стольник (1658). Пе-
ред падением правительства Софьи и Голицына, несмотря на возраст,
был назначен воеводой на Терек (1689). В Москве и по пути, в Ниж-
нем Новгороде, пытался ворожбой обратить на себя милость нового
правительства. Случайно изловленные в Москве колдуны указали на не-
го, как на прибегавшего к ворожбе. Нарышкины представили дело
страшным заговором на жизнь Петра. 9 сентября 1690 года А. И. и его
люди были казнены, а жена сослана в Тихвинский монастырь.
212—213.
БЕКЛЕМИШЕВ МИХАИЛ ПЕТРОВИЧ — столышк, судья в Мос-
ковском судном приказе. 225.
БЕЛОЙ СЕМЕН — холоп. 272.
БЕСТУЖЕВ ПЕТР МИХАЙЛОВИЧ — стольник (человек его). 211,
227.
БИЗЯЕВ ИВАН — ярославский горожанин, 14 июля 1682 года из-
вещавший в Москве о злобе бояр на стрельцов, казнен. 122.
БИРИКОВ ФЕДОР БОРИСОВИЧ — стольник. 233.
343
344
БОГДАНОВ МИХАИЛ САМСОНОВИЧ — стальник. 222.
БОЛТИН ИУДА ВАСИЛЬЕВИЧ — стряпчий, пожалован в стольни-
ки за отличие в Азовском походе (1696). 230.
БОРДУКОВ ГАВРИЛА — городовой дворянин. 251.
БОРИСОВ ВАСИЛИЙ АНДРЕЕВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник. 196.
БОРИСОВ ИСАК — пятисотый стрелецкого полка Павла Бохина.
182.
БОРИСОВ ПЕТР ИВАНОВИЧ — стольник, стрелецкий полковник
(его полк). 190, 199.
БОРКОВ ВАСИЛИЙ СЕРГЕЕВИЧ — стольник, стрелецкий полков-
ник (его полк). 190, 194.
БОРНЕКОВ ИВАН НИКИТИЧ — стольник. 226.
БОРТЕНЕВ ИВАН ПЕТРОВИЧ — стольник, воевода. 259.
БОРЯТИНСКИЙ АЛЕКСЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ — князь, стальник.
308.
БОУР РОДИОН КРЕСТЬЯНОВИЧ — полковник Преображенского
полка, затем генерал-лейтенант русской службы. 295, 297, 300, 325,
327.
БРЮСЫ — потомки шотландских коралей, дворяне на русской во-
енной службе (с 1647).
— РОМАН ВИДИМО ВИЧ (1668—1720) — служил вместе с братом
Яковом в царских потешных солдатах (с 1683), затем капитан (1695),
командир роты преображенцев в Азовских походах, командир пехотного
полка под Нарвой, Шлиссельбургом и Ниеншанцем, наконец — обер-
комендант Петербурга (1704). Дважды отразил от города шведский кор-
пус генерала Майделя. За разгром корпуса генерала Любекера, взятие
Выборга и Кексгольма произведен в генерал-лейтенанты и члены Воен-
ной коллегии (1710). 310—311.
— ЯКОВ ВИЛИМОВИЧ (1670—1735) — потешный солдат, прапор-
щик в Крымском походе (1687), поручик 2-го рейтарского полка князя
Ромодановского на южной границе (1694), капитан и инженер в Азов-
ком походе (1695), капитан 9-й флотской роты в походе 1696 года.
U составление карты от Москвы до Малой Азии произведен в полков-
ники. Б сражениях Северной войны гснерал-фельдцейхмсйстер Я. Б.
командовал русской артиллерией (под Шлиссельбургом, Нотебургом,
11.яркой, Ивангородом, Калишем, Полтавой и др.). Он ведал крепост-
ными сооружениями государства, книгопечатным делом, устраивал в
Москве артиллерийскую и инженерную школы, был осужден за хи-
щение государственной казны и после этого назначен президентом
Ьсрг- и Мануфактур-коллегии (1717). Закончил службу кавалером ор-
дена Андрея Первозванного (за Полтаву), графом и генерал-фельд-
маршалом. 290.
БОХИН ПАВЕЛ ФЕДОРОВИЧ — стальник, стрелецкий полковник.
181 — 183.
БУЛАВИН ИВАН (в действительности — Кондратий) АФАНАСЬЕ-
ВИЧ (ок. 1660—1708) — сын донского атамана, неоднократно отличал-
ся в войне с Крымским ханством и Оттомднской Портой, избирался
походным атаманом, затем — атаманом Бахмутских соляных промыс-
лов. Возглавил отряд «показачившихся» крестьян, выступивших против
сыска беглых, который жестоко проводил на Дону князь Ю. В. Долго-
руков. Разгром карательного отряда у Шульгинского городка на реке
Айдаре 9 октября 1707 года стал сигналом к общему восстанию на
Верхнем Дону. В бою на реке Айдаре близ городка Закотного булавин-
цы были разбиты, сам К. А. скрылся в Запорожской Сечи, но в конце
года восстание вспыхнуло с новой силой, охватив Дон, Левобережную
и Слободскую Украину, крестьян, беднейших казаков, горожан, татар,
мордву и др. 9 апреля 1708 года К. А. одержал победу над войском
донского атамана Л. Максимова, а 1 мая восстание охватило админист-
345
ративный центр донского казачества город Чсркасск. На Волге атаманы
Булавина осадили Саратов, взяли Царицын, на Украине разбили Сум-
ский полк. На подавление восстания была брошена 32-тысячная армия
князя В. В. Долгорукова. Отряды восставших потерпели поражения в
боях под Тором, Кривой Лукой и Азовом, их вождь был предательски
убит казачьей старшиной в Черкасске 7 июля 1708 года, но восставшие
продолжали сражаться на Волге до начала 1709 года, части их удалось
пробиться на Кубань, а позже уйти в Турцию. Казачьи городки на До-
ну были сожжены, населявшие их беглые крестьяне казнены или выда-
ны прежним владельцам. 322—323.
БУНАКОВЫ — дворянский род.
— ИВАН ПЕТРОВИЧ — московский дворянин, пытан по
обвинению в колдовстве против В. В. Голицына. 211.
— МИХАИЛ ПЕТРОВИЧ — стольник, пытан Петром I и сослан в
Сибирь. 305.
БУТУРЛИНЫ — русский дворянский род, из старомосковского бо-
ярства, в XVII веке дававший московских дворян, стряпчих и стольни-
ков, приказных судей и воевод, поддерживавший преобразования Петра.
— ИВАН ИВАНОВИЧ (1661 —1738) — начал службу сначала
спальником, а затем комнатным стольником (1686) молодого царя Пет-
ра; премьер-майор Преображенского полка (1687) при его создании,
активный участник свержения Софьи (1689) и Азовских походов. В
чине генерал-майора, командуя под Нарвой Преображенским и Семе-
новским полками, был пленен и обменен впоследствии на генерала
Мардефельда (1710). За успешное командование корпусом на Украине
н в Курляндии произведен в генерал-поручики (1713). Участвовал во
многих сражениях в Финляндии, в битве при Гангуте (1714), морских
походах к Стокгольму и Ростоку (1716), сражении при Гренгаме
(1720). Окончил Северную войну полным генералом, командиром гвар-
дейской дивизии из Преображенского и Семеновского полков, кавале-
ром орденов Андрея Первозванного и Александра Невского. Близкий то-
варищ Петра в государственных делах и развлечениях. За заговор про-
тив Меншикова лишен чинов и знаков отличия, разорен и умер в бед-
ности. 216—217, 219—220, 226, 272, 307.
— ИВАН САМСОНОВИЧ — стольник царицы Марфы Матвеевны
(Апраксиной), затем царя Ивана Алексеевича. 218.
— НИКИТА ИВАНОВИЧ — стольник. 218.
БУХВОСТОВ ВАСИЛИЙ БОРИСОВИЧ —
думный
дворянин.
258, 290.
БУШ — шведский майор. 318.
В
ВАДБОЛЬСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ — князь из ветви кня-
зей белозерских, стольник, драгунский полковник. 303.
ВАЛЬКОВ ЛУКЬЯН ИВАНОВИЧ — дьяк государевой Мастерской
палаты (1690—1699), затем дьяк во Пскове (с 1699). 290.
ВАРАСКИН СТЕПАН — холоп, прибыльщик. 308.
ВАСИЛИЙ II БОЛГАРОБОЙЦА (958-1025) — византийский импе-
ратор (с 976), шурин князя Владимира Святого. 89.
ВАСИЛИЙ — иконник, старообрядческий проповедник, казнен. 214.
ВАСИЛЬЕВ САМОЙЛО ВАСИЛЬЕВИЧ — подьячий Сыскного при-
каза, затем дьяк (в 1700). 254.
ВЕЙДЕ АДАМ АДАМОВИЧ (1667—1720) — русский генерал,
сподвижник Петра. Начал службу в «потешных», участвовал в Азовских
походах, составил «Воинский устав» (1698). С началом Северной войны
возглавил дивизию из драгунского и 9 пехотных полков, под Нарвой
был взят в плен. По возвращении в Россию (1710) участвовал в Прут-
ском и Финляндском походах. 274, 286, 290, 293, 302.
ВЕЛЬЯМИНОВЫ-ЗЕРНОВЫ — русский дворянский род, из старо-
московского боярства, в XVII веке числившийся в дворянах московских,
стряпчих и стольниках.
— ИВАН НИКИФОРОВИЧ — стольник и воевода. 234.
— РОДИОН МИХАЙЛОВИЧ — стольник и полковник (?). 308.
ВЕРДЕН фон, ИВАН ВАЛИМОВИЧ — пехотный полковник рус-
ской службы. 298.
ВЕРДЕН фон, НИКОЛАЙ ГРИГОРЬЕВИЧ — драгунский полков-
ник русской службы, дивизионный командир в Северной войне.
302—303.
348
£
ВЕСТОВ (ВЕСТ) ЯКОВ — полковник, командир новоприборного
солдатского полка (1706). 309—310.
ВЕШНЯКОВЫ — русский дворянский род «московского списка»
(дворяне московские, стряпчие и стольники).
— МАТВЕЙ МИХАЙЛОВИЧ — стольник, стрелецкий полковник.
123.
— МИХАИЛ ГРИГОРЬЕВИЧ — дворянин московский. 122—123.
ВИНИУС АНДРЕЙ АНДРЕЕВИЧ — дворянин московский, дьяк,
затем думный дьяк (с 1692) приказов: Аптекарского (1677 —1689), По-
сольского с четвертями, Малороссийского и Смоленского (1688—1695),
Сибирского (1695—1701). 270, 279.
ВОЛКОНСКИЕ — русский княжеский род, ведущий начало от св.
князя Михаила Черниговского, весьма древний и многочисленный, про-
славленный замечательными подвигами и заслугами на военной, дипло-
матической и административной службах. В XVII веке В. служили в
стольниках и окольничих, лишь за особые заслуги получая боярство. В
Записках упоминаются второстепенные члены рода из служивших при
Петре.
— АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ — стольник, участник штурма Кызы-
кермена. 230.
— ГРИГОРИЙ ИВАНОВИЧ — стольник, драгунский полковник.
303, 322.
— МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ (ум. 1709) — окольничий. 319, 322.
— СЕМЕН ДАВЫДОВИЧ — стольник. 233.
— ФЕДОР ЛЬВОВИЧ — окольничий. 218.
ВОЛЧКОВ МИХАИЛ СЕМЕНОВИЧ — дворянин московский. 279.
ВОРОБИН ВЛАДИМИР ДАНИЛОВИЧ — стольник. 276.
ВОРОН ФЕДОР — стрелец полка Павла Бохина, предводитель де-
кабрьского возмущения в Москве (1682). 182.
ВОРОНЦОВЫ И ВОРОНЦОВЫ-ВЕЛЬЯМИНОВЫ — ветви древнего
московского дворянского рода, в XVII веке имели чины от городовых
дворян до стальников.
— ДМИТРИЙ ЛУКЬЯНОВИЧ — стальник, стрелецкий полковник.
234.
— (Вельяминов) ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ — стольник, стрелецкий
подполковник. 218.
ВОЕЙКОВЫ — один из многочисленнейших русских дворянских
родов XVII века, числившийся в городовых и московских дворянах,
стряпчих и стольниках, в основном на военной службе (только в Бояр-
ских книгах отмечено 106 его представителей!).
— В^ СИЛИЙ — дворянин, находившийся в плену у кубанцев.
239.
— ДМИТРИЙ (Алферьевич или Иванович) — стряпчий. 239.
— СЕМЕН ИВАНОВИЧ — стольник, стрелецкий полковник (его
полк). 191, 199.
ВОЗНИЦЫНЫ — род дьяков последней четверти XVII века.
— АРТЕМИЙ БОГДАНОВИЧ — видный приказный деятель. Начал
службу подьячим Новгородской четверти (1680), затем приказа Боль-
шой Казны (1684, с 1685 года — дьяк). В 1691 году перешел в Коню-
шенный приказ, а с 1 апреля 1692 по август 1700 года — дьяк Раз-
рядного приказа. 231, 271, 313.
— ПРОКОПИЙ БОГДАНОВИЧ — крупный администратор и дип-
ломат. Служил подьячим приказа Большого Дворца, выдвинулся актив-
ной деятельностью в Посольском приказе (1667—1689), участвовал во
всех важнейших дипломатических мероприятиях А. Л. Ордина-Нащоки-
na, А. С. Матвеева, Федора Алексеевича и В. В. Голицына. После
свержения Софьи пожалован в думные дьяки (1690) и назначен в Рас-
правную палату, возглавлял приказы Казанского дворца (1693—1695,
1698—1699), Аптекарский (1699—1700) и Патриарший двор (1699). По
возвращении из «Великого посольства» (1698) получил от Петра звание
«думного советника». 218, 225, 277, 278.
ВОЛЖИНСКИЕ — в XVII веке род стряпчих и дворян мос-
ковских регулярной полковой службы (в рейтарском и пехотном
строю).
— АНДРЕЯН — дворянин московский (?) (в Боярских книгах не
отмечен). 238.
— ОСИП (он же Северьян) ИВАНОВИЧ — дворянин московский.
238.
ВЫГОВСКОЙ ИВАН ЕВСТАФЬЕВИЧ (ум. 1664) — гетман Украи-
ны (1657 —1659). Родом из мелкопоместной шляхты, служил в поль-
ской армии и попал в татарский плен, откуда его выкупил Богдан
Хмельницкий, сделав И. Е. генеральным войсковым писарем. После
смерти Хмельницкого избран гетманом. Вел антинародную политику,
подавив восстание 1657-1658 годов с помощью крымских татар и под-
писав, вопреки воле большинства украинцев, Гадячский договор (1658),
по которому Украина вновь должна была подпасть под власть Речи
Посполитой. В результате народного восстания во главе с И. Богуном
был низложен и бежал в Польшу. Расстрелян поляками по наветам
правобережного гетмана П. Тетери. 32.
ВЯЗЬМИТИН (Вяземский) ПЕТР КОНДРАТЬЕВИЧ — дьяк Зем-
ского приказа с 25 марта 1692 года. В 1694 году попал в опалу, но
уже 8 марта был прощен: «велели ему быть в дьяках по прежнему и
указали ему быть на своей великих государей службе в Белгороде»;
вскоре он возглавил важнейший Поместный приказ (1695—1712). 215.
Г
ГАВРИИЛ — крестьянин, участник движения раскольников в Мос-
кве (1682). ИЗ.
ГАГАРИНЫ — князья из ветви стародубских, в XVII веке не под-
нимались выше стольников; воеводы и приказные судьи. 221.
— МАТВЕЙ ПЕТРОВИЧ — стольник, воевода в Сибири
(1691 —1695), осуществлял надзор за строительством каналов и шлюзов
350 в государстве (1701 —1707), генеральный президент и судья Сибирской
провинции (1706—1707), московский комендант (с мая 1707 по 1711),
сибирский губернатор (1711—1719). Отличался любовью к роскоши и
неукоснительной склонностью к казнокрадству. По указу Петра был
пытан и 16 марта 1721 года повешен в присутствии родственников пе-
ред окнами Юстиц-коллегии за злоупотребления властью, казнокрадство
и сокрытие пособников (первым из которых был Меншиков). Тело его
висело в Петербурге более 8 месяцев. 322.
— ПЕТР МИХАЙЛОВИЧ — стольник. 239.
ГАГИНЫ — комнатные люди царя Петра. 224.
ГАДЕН фон, ДАНИИЛ — царский врач, казнен восставшими
18 мая 1682 года по обвинению в отравлении царя Федора и составле-
нии «злоотравного зелья» для царской семьи. 84, 96, 204.
ГАЛИЦКОЙ МИХАИЛ — украинский полковник, пытан и сослан
по ложному извету. 215.
ГАМИЛЬТОН — шведский генерал. 325.
ГАСЕНИУС ЯКОВ АНДРЕЕВИЧ — московский часовых дел мас-
тер, устроитель первой в России лотереи. 278—279.
ГАСТ ДАВЫД ИВАНОВИЧ — майор Преображенского полка. 310.
ГАЛИЦКИЙ (ТАЛИЦКИЙ) ГРИГОРИЙ — замучен как государст-
венный преступник (1702) за призыв к свержению Петра I. 306.
ГАЧИ (или Тарыбердеев) МУСТАФА — эмиссар Оттоманской
Порты в Азове. 242.
ГИЛЬДЕНШТЕРН — шведский подполковник. 318.
ГЛЕБОВЫ — древний дворянский род, в XVII веке многочислен-
ный, в чинах московских дворян, стряпчих и стольников.
— ИВАН НИКИТИЧ — стольник. 307.
— МИХАИЛ ИВАНОВИЧ — единственный из рода, дослуживший-
ся из стольников до думного дворянства (1685) и чина окольничего
(1689). 226.
— НИКИТА ДАНИЛОВИЧ —дворянин московский (в 1686 году —
стольник), стрелецкий полковник. 158, 206.
ГНЕЗДИНСКИЙ — архиепископ, папский легат в Речи
Посполитой. 247.
ГОЛИЦЫНЫ — знатный княжеский род, идущий от великого кня-
352
зя литовского Гедимина, славный подвигами полководцев и государст-
венными деятелями. В XVII веке — в числе первых боярских родов,
имевших привилегию возводиться в бояре минуя чин окольничего (та-
ких родов было всего 16), начинали службу, как правило, в царских
комнатных стольниках. Большинство членов рода имело хорошее обра-
зование, знало языки, активно участвовало в преобразованиях. Служили
в равной мере при Федоре Алексеевиче, Софье — и молодом Петре,
окруженном Нарышкиными. 127, 221.
— АЛЕКСЕЙ АНДРЕЕВИЧ (1658—1692) — боярин. 214.
— АЛЕКСЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ — сын видного государственного дея-
теля, активно помогал отцу, когда тот возглавил правительство (несмот-
ря на то, что еще с 1676 года служил при дворе Петра): был товари-
щем князя Василия Васильевича в Посольском, Иноземном и Рейтар-
ском приказах (1682-1689), руководил Пушкарским приказом (1682-
1688). После свержения царевны Софьи сослан в ссылку (1689), из
которой получил разрешение вернуться только после кончины отца
(1714). Стольник до 1686 года, затем боярин. 212.
— АНДРЕЙ ИВАНОВИЧ — боярин, дворовый воевода. 213, 218.
— БОРИС АЛЕКСЕЕВИЧ — комнатный стольник Петра (с 1676),
боярин (с 1690). Был одним из главных участников заговора, привед-
шего на престол боярского ставленника, 10-летнего царевича Петра
Алексеевича (27 апреля 1682 года). При правительстве Софьи получил
в управление приказ Казанского дворца (1684—1705), но всеми силами
стремился к свержению царевны. Именно он устроил побег Петра в
Троице-Сергиев монастырь и руководил мероприятиями, приведшими к
падению правительства регентства (1689), а затем вместе с боярином
Львом Кирилловичем и царицей Наталией Кирилловной Нарышкиными
захватил управление государственными делами. Непременно участвовал
во всех развлечениях и походах Петра до «Великого посольства», во
время которого вместе с Л. К. Нарышкиным и П. И. Прозоровским
официально заменял царя в Москве. По отзыву князя Б. И, Куракина,
Б. А. был «ума великого», но «любил забавы и разорил вверенную ему
область взятками». Астраханское восстание (1705) лишило Б. А. до-
иерия царя. В 1713 году постригся и скончался в один год с кня-
к’м Василием Васильевичем (1714). 214, 215, 219, 224, 225,
259, 308.
— ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ (1643—1714) — выдающийся рус-
ский государственный деятель. Во время многолетней службы при дворе
царя Алексея Михайловича был стольником, чашником, государевым
возницей и главным стольником. На ведущие позиции выдвинулся с
воцарением склонного к реформам и просвещенного царя Федора Алек-
сеевича (1676). В условиях русско-турецкой войны В. В. был произве-
ден в бояре и возглавил Пушкарский приказ, приступив к формирова-
нию артиллерийских полков и корпусов (1676—1677). Он получил под
свою команду вторую южную армию, прикрывавшую Киев и Правобе-
режье, одновременно осуществляя общее стратегическое руководство во-
енными действиями. Благодаря его политике брошенная своими союзни-
ками Россия сумела с успехом выйти из войны один на один с Осман-
ской империей. В 1681 — начале 1682 годов В. В. начал осуществле-
ние военной реформы, призванной окончательно перевести российскую
армию в регулярный строй. Во время Московского восстания 1082 года
вступил в политический союз с царевной Софьей, возглавил Посоль-
ский и соединенные с ним приказы, а также Иноземный и Рейтарский
приказы (1682—1689), получил титул «дворового воеводы, ближнего бо-
ярина, наместника новгородского, царственной большой печати и вели-
ких посольских дел сберегателя». Как глава правительства В. В. содей-
ствовал развитию торговли и промышленности, науки и техники, обес-
печил перевооружение и обучение армии, сделав ее одной из современ-
нейших в Европе. В отличие от Петра 1 В. В. использовал прежде все-
го жизненные интересы подданных, а не государственное принуждение,
ориентировался на экономические стимулы развития страны. Во внеш-
ней политике он выделял южное направление, стремясь к освоению
больших земельных пространств и емкого рынка для русских товаров,
не позволял вовлечь Россию в конфликт на Балтике и не желал пре-
12 Заказ № 406
вращения страны в сырьевой придаток, в культурную провинцию За-
падной Европы. Опираясь на заключенный с его участием Бахчисарай-
ский мир с Османской империей (1681), В. В. добился не только со-
здания Священной антитурецкой лиги (1684), но и окончательного от-
каза Речи Посполитой от реваншистских планов в отношении Россий-
ского государства. Вечный мир России и Польши (1686) позволил
В. В. возобновить войну на юге. В Крымских походах (1687, 1689),
объявленных петровской историографией неудачными, русская регуляр-
ная армия, по отзывам европейских наблюдателей, совершила револю-
цию в тактике, сумев преодолеть Дикое поле и сломив сопротивление
лучшей конницы того времени. Пути ордынских набегов были перекры-
ты новейшими укреплениями с дальнобойной артиллерией; Очаков, Кы-
зыкермен, Шахкермен и другие турецкие крепости па Днепре были
стерты с лица земли. Голод и эпидемии, охватившие лишенное источ-
ников разбойной добычи Крымское ханство, должны были, по замыслу
«канцлера и генералиссимуса», поставить последнего наследника Золо-
той Орды на колени. Обезопасив огромные южнорусские пространства,
В. В. смог в интересах дворянства увеличить сроки сыска беглых кре-
стьян. Он расширил свободу вероисповедания, улучшил контингент ино-
земцев на русской службе, усовершенствовал дипломатический аппарат
и резидентуру при европейских дворах, вел активную внешнеполити-
ческую пропаганду, укрепил отношения России со многими государст-
вами Европы и Азии. Планы Б. В. были разрушены переворотом,
приведшим к власти сторонников молодого Петра (1689); он был
лишен чинов и имущества и сослан в Яренск, затем в Мезень, далее
в село Кологоры Пинежской волости, где скончался 21 апреля
1714 года. 41—43, 53—56, 144, 205, 208, 209—212.
— ДМИТРИЙ МИХАЙЛОВИЧ — капитан. 223.
— МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ (1675—1730) — начал службу с 11-
ти лет, в 12 лет был барабанщиком Семеновского полка. Участвовал в
сражении с восставшими под Воскресенским монастырем (1698), в мор-
ском походе Петра до Керчи (1699), в бою под Нарвой (1700). При
... .Vie Нотебурга подполковник Преображенского полка М. М. получил
царский приказ отступить, но велел сказать государю: «Я теперь при-
надлежу одному Богу», — и повел солдат на штурм, увенчавшийся
шиной победой (1702) — за что получил звание полковника. Блестя-
щие военные дарования проявил при разгроме, шведов у Доброго и
Лесной (1708). Под Полтавой вел в бой гвардию, а затем первым на-
< тиг и пленил шведскую армию под Перевалочной. Участвовал во взя-
1ии Выборга, Украинском, Финском и Прутском походах. Командуя
русскими войсками в Финляндии (1714—1721), участвовал в сражении
при Гангуте, разгромил шведский флот при Гренгаме. Екатериной I по-
жалован в генсрал-фелъдмаршалы, Петром II — в президенты Военной
коллегии, сенаторы и члены Верховного тайного совета. Участник «за-
ювора верховников», был удален от двора Анной Иоанновной и вскоре
скончался. 305, 325.
— МИХАИЛ НИКИТИЧ — по Желябужскому — прапорщик, не
отмечен в Боярских книгах и родословных росписях — видимо, речь
идет о Михаиле Михайловиче (см. выше). 223.
ГОЛОВИНЫ — русский дворянский род, ведущий начало от грече-
ского выходца (XIV век). В XV и XVI веках занимали должности ве-
ликокняжеских казначеев, в XVII веке — комнатные стальники и бояре
(хотя были среди них московские дворяне и даже дьяк), видные при-
казные судьи и воеводы.
— АВТОМОН МИХАЙЛОВИЧ — генерал. Начал службу комнат-
ным стольником царя Петра (1686), участвовал в расформировании
русской регулярной армии и создании новой армии по рекрутской сис-
теме, в Азовских походах, заслужив звание боярина (1695) и полков-
ника Преображенского полка. В 1700 году сформированная А. М. ре-
крутская дивизия из 8 пехотных и 1 драгунского полка позорно бежала
под Нарвой, оставив своего командира в плену. Обменен в 1718 году.
223, 231 — 232, 233—235, 248, 267—268, 272—274, 287.
— БОРИС (ГОЛОВНИН) — стрелецкий полковник (его полк).
194, 196, 249.
355
— ИВАН ИВАНОВИЧ — окольничий (с 1689). 278.
— МИХАИЛ ПЕТРОВИЧ — боярин (в 1682), судья Земского при-
каза (1676—1678, 1682—1688). 148, 158, 174.
— ФЕДОР АЛЕКСЕЕВИЧ (ум. 1706) — видный деятель эпохи
преобразований. Комнатный стольник (1676), окольничий (1686), воз-
главил русское посольство в Даурию для переговоров с Ципской импе-
рией. По указанию, полученному через голову Посольского приказа от
фаворита царевны Софьи Ф. Л. Шакловитого, вынужден был вопреки
наказу В. В. Голицына уступить при заключении Нерчинского мира го-
род Албазин на русской стороне Амура (1689). По возвращении из по-
сольства получил от нового правительства чин боярина и стал ближай-
шим помощником
Ф. Лефорта, имея
сибирского». Затем
миралом (1699) и
ства (1699—1706).
стран, военный союз против Швеции, который, как предвидели русские
дипломаты XVII века, не замедлил распасться, оставив Россию и Шве-
цию обескровливать друг друга в затяжной Северной войне, победа в
которой закрепила за Россией роль источника дешевого сырья на евро-
пейском рынке. Был любим и по смерти искренне оплакан Петром.
254, 264, 270, 272, 277.
ГОЛОВЦЫН СЕРГЕЙ ФЕДОРОВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник. 224.
ГОЛОСОВ ЛУКЬЯН ТИМОФЕЕВИЧ — административный
и дипломат, Начал службу подьячим Посольского приказа
1645), дьяк патриаршего Разряда (1653—1663), Мастерской
(1659-1661), Посольского приказа (1662—1682; с 1667 —
дьяк), Аптекарского приказа (1670 —1672), в 1682 году — думный дво-
рянин. 148.
ГОРБОВ ИВАН СТЕПАНОВИЧ — стольник (с 1692) в дра1унской
службе. 315.
Петра. В «Великом посольстве» был вторым после
чип «генерала и воинского комиссара, наместника
возглавил Военно-морской приказ, стал генерал-ад-
получил в ведение всю внешнюю политику государ-
Организовал, в согласии с давним желанием ряда
деятель
(около
палаты
думный
ГОРДОНЫ — шотландские дворяне на русской службе.
— ПЕТР ИВАНОВИЧ (1635—1699) — профессиональный военный,
поступил на русскую службу в чине майора (1661), дослужившись
до полного генерала и контр-адмирала. Особо отличился при оборо-
не Чигнрина, взяв на себя командование после гибели И. И. Ржевского
и проявив незаурядную храбрость при прорыве осады (1678). Участво-
вал во всех крупных военных действиях русско-турецких войн
(1672—1681, 1686—1699), в поездках и увеселениях Петра, оставив
после смерти подробный Дневник, который является бесценным источ-
ником политической истории России второй половины XVII века. На
русском языке в конце прошлого века был издан слабый перевод с не-
полного немецкого издания Дневника. Подлинная многотомная рукопись
па староанглийском языке хранится в Центральном государственном во-
енно-историческом архиве СССР. 224, 231—232, 233—235, 248, 253,
260—262.
— ЯКОВ ПЕТРОВИЧ — сын и помощник генерала, офицер рус-
ской службы. 235.
ГОРНОВ — шведский полковник. 318.
ГОРН — шведский подполковник, барон, 318.
ГОРОХОВ ИВАН САВИНОВИЧ — административный деятель и
дипломат. Дьяк (с 1657), служил в приказах; Калмыцких дел
(1661 —1662), Пушкарском (1661—1668, 1675—1677), Посольском и
Малороссийском (1669 —1670), Новой Четверти (1677—1678) и др., с
1678 года — думный дьяк Поместного приказа, в 1681 году переведен
в Сибирский приказ; упоминается при дворе в 1685 году. 180.
ГОРЧАКОВЫ — русский княжеский род, идущий от св. князя
Михаила Черниговского, в XVII веке — городовые и московские дворя-
не, стряпчие и стольники.
— БОРИС ВАСИЛЬЕВИЧ — единственный из рода, дослуживший-
ся до чина окольничего (1682), видимо, благодаря близости к Милос-
лавским. 233.
— САВИН (Савва Семенович) — стольник. 253.
ГОРЮШКИН ГРИГОРИЙ — стрелецкий подполковник (в истори-
ческих сочинениях обыкновенно именуемый полковником), убит в
Кремле 15 мая 1682 года, по одной версии, за то, что пытался вме-
сте с Нарышкиными силой остановить восставших, по другой — за
то, что ранее вместе с полковником А. Дохтуровым они «ругал-
ся» стрельцов «били кнутом и батоги без... указу до смерти». 81,
97, 204.
ГРЕКОВ КИРИЛЛ ГОРДЕЕВИЧ — стольник. 238.
ГРИБОЕДОВ СЕМЕН ФЕДОРОВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник, отставленный от полка по требованию восставших (1682).
73—76—78, 218, 266, 278.
ГУ ЛИЦ ЕФИМ АНДРЕЕВИЧ — драгунский полковник русской
службы. 293, 302.
ГУЛЯЕВ МИХАИЛ ГРИГОРЬЕВИЧ — справный подьячий (с
1695), затем дьяк Разрядного приказа (с 1700), ведал «всякими делы
новозавоеванные города, Азов и иные к нему принадлежащие новопост-
роенные городы, и Каланчинские башни, и строенье гавань», а с
1704 года — конным и мостовым делом. 231, 307.
ГУНДЕРК-МАРК ТИХОН ХРИСТОФОРОВИЧ — стольник, стре-
лецкий полковник. 234, 245.
ГУТМЕНЦ ЯН ЯНОВИЧ — царский лекарь, убитый во время Мос-
ковского восстания 1682 года по обвинению в отравлении царя Федо-
ра — см.ТУТМЕНШ.
ГЫГАЛАН — казачий подполковник, равен в бою с булавинцами.
323.
д
ДАВИД — библ. 121.
ДАВЫДОВ ФЕДОР ГРИГОРЬЕВИЧ — стольник. 233, 252.
ДАНИЛО ДОХ ТУР — см. ГАДЕН фон.
ДАНИЛОВ МАКСИМ — в Записках подьячий Стрелецкого прика-
за; в документах под этим именем известен дьяк в Тобольске
(1686—1689), затем в Поместном приказе (1690—1694). 252.
ДАНИЛОВ АКИНФИЙ ИВАНОВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник. 127, 181, 183,
ДАШКОВ ФЕДОР ЯКОВЛЕВИЧ — стольник. 226.
ДЕВОРА — библ. 86.
ДЕМЕНТЬЕВ БОРИС ФЕДОРОВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник (его полк). 190, 194, 199, 207, 218.
ДЕРЕВНИН ГАВРИЛА ФЕДОРОВИЧ — видный администратор.
Взят в службу подьячим приказа Тайных дел (1672), дьяк Мастерской
палаты (1680—1689), думный дьяк приказов: Большого дворца (с
1689), Судного и Каменного (с 1697). При учреждении 19 февраля
1700 года Ответной палаты для выработки нового Уложения был назна-
чен в число ее членов. 218, 225, 270.
ДЕСЯТЫЙ (Десятов) СЕМЕН — городовой дворянин (?). 251.
ДИВОВ ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ — стольник. 267.
ДИДОВ ФИЛИПП — доносчик. 215.
ДМИТРИЕВ-МАМОНОВ АФАНАСИЙ МИХАЙЛОВИЧ — генерал-
адъютант, стольник, командир кавалерийского корпуса. 304—305.
ДМИТРИЕВ ИЛЬЯ МИХАЙЛОВИЧ — стольник и воевода. 230.
ДОЛГОЙ ВАСИЛИЙ — стрелецкий полковник (?). 259.
ДОЛГОРУКОВЫ — русский княжеский род, происходящий от св.
князя Михаила Черниговского. В XVII веке — многочисленный и влия-
тельный боярский род, имевший ттривилегито миновать чин окольничего.
Занимая одно из первых мест в Думе, Д. особенно выдвинулись в цар-
ствование Федора Алексеевича; это не мешало нескольким членам рода
служить в комнате малолетнего царевича Петра, в пользу которого Д.
организовали затем переворот, причем сами явились 27 апреля 1682 го-
да во дворец в панцырях. Находились в оппозиции правительству
В. В. Голицына, который, судя по письмам, опасался Д. более, нежели
других бояр. В 1689 году открыто выступили на стороне Петра и в
дальнейшем поддерживали его начинания.
— БОРИС ФЕДОРОВИЧ — комнатный стольник царицы Наталии
Кирилловны (1676), затем стольник и воевода. 226, 252.
— ВАСИЛИЙ ЛУКИЧ — комнатный стольник и есаул. 218.
— ВЛАДИМИР ДМИТРИЕВИЧ (1654—1701) — в отличие от дру-
гих членов рода после службы в стальниках получил звание окольниче-
го (1674), и только расположенный к нему царь Федор Алексеевич
(оба они много делали для русского коннозаводства) пожаловал В. Д. в
бояре (1677). Активно участвовал в отмене местничества (1682), а за-
тем возглавил Родословную комиссию (1686—1687), составившую зна-
менитую Бархатную книгу российского дворянства. Восводствовал на
Украине, участвовал в Крымских походах, входил в следственную ко-
миссию над восставшими стрельцами (1698). При расширении русского
военно-морского флота в конце века построил на свои средства не-
сколько 40-пушечных галиотов. 209, 211.
— ГРИГОРИЙ ФЕДОРОВИЧ (род. в 1656). — С 14-ти лет слу-
жил комнатным стальником у царевича Федора, затем у Петра. При
формировании «потешного» Преображенского полка получил звание ка-
питана. Участник Азовских походов, генерал-адъютант (1700), чрезвы-
чайный посол и полномочный министр при польском дворе. После из-
мены И. И. Мазепы был послан для наблюдения за выборами нового
гетмана (1708). Разбил шведского генерала Крузе при Жукове, участво-
вал в Полтавской баталии и был награжден чином действительного
тайного советника. Энергично проводил русскую политику в Речи По-
сполитой (1709 —1712, 1715—1721), заслужив звание сенатора. 219,
223, 249, 326.
— МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ — сын Юрия Алексеевича, комнатный
стольник (1661), получил боярский чин за участие в борьбе с
С. Т. Разиным (1671). При царе Федоре Алексеевиче, расположением
которого М. Ю. неизменно пользовался, стал ближним боярином, наме-
стником суздальским, судьей Казанского дворца (1677), Иноземного и
Разрядного приказов (1680). Кроме того, помогал отцу в управлении
Хлебным, Смоленским и Стрелецким приказами. Сыграл видную роль в
отмене местничества. После воцарения 10-летнего царевича Петра, осу-
ществившегося при его участии, занял еще более видное место в побе-
дившей боярской коалиции; 15 мая 1682 года был убит при попытке
бранью разогнать стрельцов и солдат, окружавших царский дворец.
61—63, 65, 81—83, 96, 203.
— ЮРИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ (начало XVII века — 1682) — крупный
русский полководец и государственный деятель. Начал службу в
1627 году, был воеводой в Веневе и Путивле, боярин (с 1648), личный
друг царя Алексея Михайловича. Разбил и пленил гетмана Гонсевского
под Вильно (1659), разгромил гетмана Сапегу под Могилевом (1661),
отличился при взятии Мстиславля, Шклова, Дубровны, Ниеншанца, На-
рвы, Дерпта. Участвовал в сотнях боев, отразил наступление крымского
хана на Украину, в жестоком 4-дневном сражении остановил объеди-
ненное войско гетмана Павла Сапеги, Чарнецкого, Паца и Полубенско-
го под Могилевом (1660). Во главе карательных войск, действовавших
против Q Т. Разина, жестоко расправился с восстанием (1670 —1671).
Вел дипломатические переговоры с Речью Посполитой, Англией, Шве-
цией и другими странами, участвовал в осуждении Никона. Судил в
приказах: Пушкарском (1651 —1664), Сыскном (1648—1680), Казанско-
го дворца (1664—1670), Хлебном (1676—1679), Устюжской четверти
(1676—1680), Стрелецком (1676—1682), Счетном (1678), Костромской
четверти (1680, 1682), Денежного сбора (1681 —1682), Доимочном
(1681). После смерти Алексея Михайловича был опекуном молодого ца-
ря Федора. Будучи главой Стрелецкого приказа, «учинил... денежную
и хлебную недодачу», но 15 мая 1682 года восставшие не помышляли
о казни старого боярина, когда принесли в его дом тело убитого
ими сына, Михаила Юрьевича. Они расправились с боярином, когда
узнали от одного из холопов о его словах невестке: «Не плач, дочь!
Щуку злодеи съели, да зубы осталися. Всем им быть на плахе!» —
Речь, весьма характерная для этого исторического деятеля. 82, 96,
97, 203.
— ЮРИЙ ВЛАДИМИРОВИЧ (1666—1707) — стольник, майор
Преображенского полка; в чине полковника выехал на Дон для сыска
и выдачи беглых, отличился жестокостью и несправедливостью, попал в
засаду и был уничтожен вместе с отрядом на реке Айдаре восставшими
казаками Кондратия Булавина. 321, 323.
— ЯКОВ ФЕДОРОВИЧ (1659-1720) — в 1672 году стал комнат-
ным стольником у новорожденного царевича Петра, за корону для ко-
торого в 1682 году готов был рисковать жизнью. Видимо, опасаясь его
влияния па молодого царя, царевна Софья отправила его великим и
полномочным послом во Францию и Испанию. Я. Ф. потряс Париж
роскошью и твердостью в обращении с королем Людовиком XIV, кото-
рого несколько раз поставил на место, заявив, в частности, что коро-
левский гнев «без вины вовсе не страшен», и отказавшись от церемо-
ний, несовместимых, по его мнению, с величием Российского государст-
ва. Поведение Я. Ф. создало ему большой авторитет в Швеции, Испа-
нии и у французских аристократов, к тому же он добился от короля
обещания не мешать действиям Священной лиги против союзника
Франции — Оттоманской Порты. По возвращению в Россию участво-
вал в Крымском походе 1689 года, а после свержения Софьи и Голи-
цына возглавил Московский судный приказ (1689-1697). Принимал уча-
стие во всех военных играх Петра, в Азовских походах, в обороне Ук-
раины. При уничтожении Иноземного н Рейтарского приказов принял
их дела в должности гецерал-комиссара. Обманом взятый в плеи под
Нарвой, в 1711 году бежал с 44-мя товарищами, захватив шведский
корабль и переплыв на нем Балтику. Б том же году стал генералом
пленипонциар-кригс-комиссаром, а вскоре — первым сенатором (1712).
Отстаивая государственные интересы, нередко резко спорил с Петром и
не боялся признавать свои ошибки, за что пользовался особым уваже-
нием императора. Б 1719 году, учитывая необыкновенную честность
Я. Ф., он был назначен президентом Ревизион-коллегии; скончался, не
вынеся открывшегося перед ним зрелища. 209, 211, 214, 218, 225, 236,
252, 267.
362
ДОМНИН ЛЮБИМ АЛФЕРЬЕВИЧ — видный администратор и
дипломат. Начал службу подьячим Разрядного приказа (1664),
дьяк Посольского и Разрядного приказов (1676-1688). С 1689 го-
да — думный дьяк, возглавлял Оружейную, Золотую и Серебряную
палаты (1697), служил на Тереке (1689-1690) и у посольских дел
и Азовском походе (1697). В 1700 году он был назначен в Ответ-
ную палату и на Государев двор в Москве «дела ведать, какие прилу-
чатся». 251, 270, 285.
ДОРОФЕЙ — крестьянин, расколоучитель. 113.
ДОХТУРОВЫ — русский дворянский род, известный с XVI века,
но выдвинувшийся в дворяне московские, стряпчие и стольники в ос-
новном во второй половине XVII века.
— АНДРЕЙ СЕМЕНОВИЧ — стольник, стрелецкий полковник,
убит во время Московского восстания 1682 года за служебные злоупот-
ребления. 97, 204.
— МИХАИЛ ДАНИЛОВИЧ — стольник, убит восставшими, види-
мо, за компанию со своим родственником-полковником. 83.
— Ю.РИЙ СТЕПАНОВИЧ — стольник. 259.
ДУГЛАС — шведский генерал-адъютант, граф. 326.
ДУКЕР — шведский полковник. 326.
ДУРНОЙ ИВАН ДАНИЛОВИЧ — стольник. 238.
ДУРОВ ИЛЬЯ ИВАНОВИЧ — стольник, стрелецкий полковник.
218.
Е
ЕВДОКИЯ АЛЕКСЕЕВНА (1650—1712) — царевна и великая
княжна, подозревалась Петром в сочувствии своей сестре Софье, под-
вергалась преследованиям сводного брата. 74.
ЕВДОКИЯ ФЕДОРОВНА (1669—1731) — царица. Дочь боярина
Федора Абрамовича Лопухина, по замыслу вдовствующей царицы Ната- ^63
лии Кирилловны (Нарышкиной) и ее сторонников была выдана замуж
за молодого царя Петра (1689) с целью продемонстрировать его совер-
шеннолетие и, соответственно, неправомочность регентства Софьи. В
1690 году родила сына Алексея (впоследствии казненного). Трогатель-
ные чувства Е. Ф. в письмах часто покидавшему ее для потех Петру
(изданы в 3-м выпуске «Писем русских государей») служили косвен-
ным укором развратной жизни, в которую все более втягивался царь.
Во время заграничного путешествия Петр писал в Москву с требовани-
ем постричь царицу (1696), а по возвращении немедленно сослал ее в
Суздальский Покровский монастырь, архимандрит которого, отказавшись
насильно постричь Е. Ф., был репрессирован. Царица приняла постриг
(1698), но жила мирянкой, пользуясь огромным уважением суздальско-
го духовенства. Во время следствия над сыном была обвинена в прелю-
бодеянии и прочих грехах. До 1727 года пребывала в строгом секрет-
ном заточении в Шлиссельбурге. Последние годы жизни провела в мос-
ковских монастырях. 42, 264.
ЕКАТЕРИНА АЛЕКСЕЕВНА (1658 — 1718) — царевна и великая
княжна, стояла в стороне от политической борьбы. 74.
ЕЛИЗАРЬЕВ ЛАРИОН — пятисотный Стремянного стрелецкого по-
лка, доносчик. 254—257,
ЕРЛАКОВ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ — стальник и воевода. 266.
ЕРЛОКОВЫ (ПЕТР, ФЕДОР) — дети боярские. 221.
ЕРМОЛОВ ЛЕОНТИЙ ПЕТРОВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник. 173—174.
ЕРШОВ ВАСИЛИЙ — холоп. 308.
ЕСФИРЬ — библ. 86.
ЕФРЕМ — игумен Воздвиженского монастыря. 166—167.
Ж
354 ЖАРЕНЫЙ ИВАН — стрелец полка Павла Бохина, участник де-
кабрьских волнений 1682 года. 181 — 183.
ЖДАНОВ РОДИОН — стольник, стрелецкий полковник. 175.
ЖЕЛЯБУЖСКИЕ — русский дворянский род, берущий начало от
ikwi, кою выходца (XV век). В XVII веке его представители имели
< рппиигвльно небольшие чины (7 московских дворян, 6 стольников), но
шпиню участвовали в политической жизни. Так, сибирский воевода
I |1|порий Григорьевич разгромил хана Кучума (1601), его брат Яков
»i.i । казнен за выступление против царя Василия Шуйского (1608).
Афмппсий Григорьевич — отец автора Записок — использовался на
дипломатических службах и, в частности, участвовал в подготовке По-
.... мира на съезде у Вязьмы (1633). Занятые в основном вое-
II I» кой (городовой и полковой) службой, Ж. были «своими людьми» и
। приказном мире (начиная с дьяка Новгородской и Галицкой четвер-
। й Петра Ж.).
ВАСИЛИЙ ТИМОФЕЕВИЧ — стальник. 249—251.
ИВАН АФАНАСЬЕВИЧ — окольничий, автор Записок (см. пре-
дисловие). 204, 207, 209.
— СЕМЕН ВАСИЛЬЕВИЧ — стряпчий, с 1693 года — стальник.
II, 249—251.
ЖЕРЕБЦОВ ГРИГОРИЙ ФЕДОРОВИЧ — стальник. 230.
ЖЕХОВ АНДРЕЙ ИВАНОВИЧ — городовой дворянин, разбойник.
.’19.
ЖИДОВИНОВ ИВАН ИВАНОВИЧ — холоп, прибыльщик: «дово-
ди в, кто не служит». 308.
ЖИРОВЫЕ-ЗАСЕКИНЫ — русский княжеский род, ветвь князей
про лавских. В XVII веке имели чины московских дворян, стряпчих и
। । ельников, кроме двух членов рода, упоминаемых в Записках: они до-
। пили сана окольничего (первый — в 1684, второй — в 1693 году),
1П.1Д1П1 дувшись на административной службе при правительстве регентства.
— ВАСИЛИЙ ФЕДОРОВИЧ — окольничий, судья Холопьего при-
К1ПП (1684—1685). 218.
— МИХАИЛ ФЕДОРОВИЧ — окольничий, судья приказов: Судно-
10 (1682), Судного Владимирского (1684—1685), Холопьего 365
(1685—1689). 218.
ЖУКОВ ДМИТРИЙ РОМАНОВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник (его полк). 194, 199, 218.
ЖУКОВА — девица, пытана в 1698 году. 264.
3
ЗАМЫЦКИЙ ВЛАДИМИР ФЕДОРОВИЧ — недоросль. 215.
ЗАМЯТНИН ФЕДОР ИГНАТЬЕВИЧ — известный административ-
ный деятель. Начал службу подьячим на реке Двине (1678), вскоре
стал справным подьячим Новгородского приказа (1680—1687), затем
дьяк в Севске (1692—1693) и в Разрядном приказе (1693—1700). 273,
313.
ЗАСЕЦКИЙ БОГДАН АНДРЕЕВИЧ — стольник. 211.
ЗАФЕНДИ — турецкий судья (казий или кадий) в Азове. 243.
ЗВЕРЕВ ИВАН — посадский человек, казнен за ложный извет на
дворян (1695). 222.
ЗИНОВЬЕВ ПЕТР ПЕТРОВИЧ — стольник. 143.
ЗМЕЕВ ВЕНЕДИКТ АНДРЕЕВИЧ (ум. 1697) — русский полково-
дец и военный организатор, почти полвека отдавший военной службе
(1649—1697). Начал службу в рейтарском полку и быстро выдвинулся
в ходе русско-польско-шведской войны. За отличие при штурме Куко-
носа получил звание полковника (1656), был удостоен особой милости
царя Алексея Михайловича. Формировал драгунский полк в Тамбове
(1668), воеводствовал в Вятке (1669—1672). В русско-турецкой войне
командовал полком, затем корпусом регулярной армии (1674 —1679),
заслужив звание думного генерала. Вместе с В. В. Голицыным участво-
вал в реформе армии и отмене местничества; в условиях народного
восстания в столице возглавил основные военные приказы: Разрядный,
Стрелецкий (1682), Иноземный, Рейтарский и Пушкарский (вместе с
Голицыными, 1682 —1689); в день венчания на престол Ивана и Петра
Алексеевичей стал окольничим. Военные заслуги В. А. были дважды
особо отмечены (1684, 1686). В Крымских походах командовал корпу-
сом в чине «ближнего окольничего и наместника серпуховского»; его
военную школу прошли генерал А. А. Шепелев, генерал-адмирал
Ф. Лефорт и другие военачальники «новой формации». После перево-
рота 1689 года подвергался преследованиям со стороны Нарышкиных —
хотевших раздуть клеветническое «дело о золотых», которыми якобы
было подкуплено русское командование во втором Крымском походе —
и скрывался в деревне. Затем служил воеводой в Курске (1692—1694)
и Перми (1695), умер в Москве. 175.
ЗОЛОТАРЕВ АЛЕКСЕЙ — городовой дворянин, приказный человек
патриарха, повешен по приказу С. Т. Разина. 33.
ЗОТОВ НИКИТА МОИСЕЕВИЧ (ум. 1717) — воспитатель Пет-
ра I, административный деятель и дипломат. Дьяк приказов: Челобит-
ного (1673—1677), Сыскного (1676 —1677), Владимирского судного
(1678 — 1679), Московского судного (1679—1680) и Поместного
(1681 —1682). За участие в заключении Бахчисарайского мира с Отто-
манской Портой и Крымским ханством (1681) пожалован в думные
дьяки. Ведал посольскими делами в Азовских походах, был с Петром в
Воронеже, в 1701 —1703 годах — думный дворянин и печатник Ближ-
ней канцелярии. С 1690-х годов, когда Петр создал «сумасброднейший,
всешутейший и всепьянейший собор», он сделал Н. М. его главой в
чине «князь-папы» — и учитель оправдал доверие ученика, первенствуя
в пьянстве и дебоширстве. Сохранившаяся переписка И М. с Петром
отличается соединением цинизма и кощунства. В 1710 году вместе с
новыми шутовскими прозвищами получил чипы ближнего советника и
Ближней канцелярии генерал-президента. Готов был па любое униже-
ние для развлечения царя, устроил даже собственную шутовскую свадь-
бу при взрослых уже детях (1714). Огорчил Петра своей смертью, за-
ставив искать нового «князь-папу» (И. П. Бутурлина). 219, 231,
248,270.
ЗУБОВ АФАНАСИЙ ФЕДОРОВИЧ — в Боярских книгах не отме-
чен. 260.
ЗЫБИН МИХАИЛ АСТАФЬЕВИЧ — стольник, драгунский полков-
ник, 266, 303.
ЗЫКОВЫ — русский дворянский род, известен с XV века; в
XVII веке весьма многочисленный, числившийся в дворянах московских,
стряпчих, дьяках, думных дьяках и стольниках; более высокие чины
получили только двое упомянутых в Записках.
— ФЕДОР АНДРЕЕВИЧ — думный дворянин. Командовал рейтар-
ским полком на Украине (1659, 1674), воеводствовал в Сургуте и Там-
бове (1664, 1672), затем служил при дворе. После свержения
Софьи — один из судей в Расправной палате (1689). 218.
— ФЕДОР ТИХОНОВИЧ — окольничий. Стряпчий рейтарского
строя (1656), затем полковник 5-го рейтарского полка князя
Ю. А. Долгорукова (1674), 3-го рейтарского полка П. В. Шереметева
(1675), стольник, командир 1-го рейтарского полка и начальник корпу-
са из 5-ти рейтарских полков на Украине (1679), думный дворянин
(1683), окольничий (1690), участник Кожуховского и других походов
Петра. Возглавлял приказы: Владимирский судный (1683, 1687), Казан-
ский (1687—1688), Холопий (1688—1699). 218, 225.
И
ИВАНОВЫ — в XVII — начале XVIII века — обширный и весьма
влиятельный род, насчитывавший в общей сложности 3 думных дьяка
и 8 дьяков, заседавших в важнейших приказах, а также несколько мо-
сковских дворян, стряпчих и стольников.
— АВТОМОН (Автоном) ИВАНОВИЧ — видный административ-
ный деятель. Начал службу подьячим у межевого дела (1675—1678),
служил на Верхотурье (1680—1681), дьяк Поместного приказа
(1681 —1709; с 1682 года — думный дьяк). Кроме того, ведал Инозем-
ным, Рейтарским (1693—1697) и Пушкарским приказами (1695—1696),
царской Мастерской палатой (1692—1693). Деятельно участвовал во
многих начинаниях Петра, в том числе в Кожуховском походе, введе-
нии гербовой бумаги, сборах денег и рекрутов, отправке работных лю-
дей в Воронеж и Петербург. Заседал в Сенате наравне с сенаторами и
пользовался, судя по переписке, особым доверием Петра. 218, 225,
270, 277, 285, 307.
— ВАСИЛИЙ ЛАРИОНОВИЧ — стольник, убит восставшими в
Москве заодно со своим отцом, Ларионом Ивановичем. 81, 97,
203.
— ЛАРИОН ИВАНОВИЧ — видный административный деятель,
упоминается в службе с 1659 года, с 1666 года носит звание дворцово-
го, а с 1678 года — думного дьяка. Возглавлял приказы: Новой четвер-
ти (1663 —1664), Оружейный (1663—1670), Стольный (1664—1666),
Лифляндских дел (1665—1666, 1678), Большого дворца (1664—1670,
1680), Устюжскую четверть (1674—1676), Литовский (1675), Сыскной
(1676), Посольский (1676—1682), Холопья суда (1680). В 1669—1675
годах Л. И. возглавлял Стрелецкий приказ, а в 1676 — 1678 годах слу-
жил в нем под началом Ю. А. Долгорукова. 15 мая 1682 года стрель-
цы расправились с ним за то, что Л. И., «будучи правителем прежним
Стрелецкого приказа, напрасно их теснил», был «приличен» Долгоруко-
вым и угрожал восставшим расправой. 81, 97, 203.
ИГНАТЬЕВЫ — дворянский род, из старомосковского боярства, из-
вестный в XVII веке на военной службе, в чипах от городовых дворян
до стольников.
— АРТЕМИЙ ПЕТРОВИЧ — видимо, московский дворянин А. Ми-
хайлович, убитый на Волге булавинцами. 322.
— ИВАН ИВАНОВИЧ — стряпчий, воронежский воевода, драгун-
ский полковник. 303, 314.
ИЕЗЕКИИЛЬ — библ. 123.
ИЕРЕМИЯ — библ. 87.
ИЕРЕМИЯ — константинопольский патриарх (1572—1585), второй
с таким именем; подписал грамоту о создании российской патриархии.
116.
369
370
ИЗВОЛЬСКИЙ ВИКУЛА ФЕДОРОВИЧ — думный дворянин, судья
Сытного приказа (1695), 226.
ИЗМАЙЛОВ МАТВЕЙ ПЕТРОВИЧ — окольничий, судья Москов-
ского судного приказа (1682—1683, 1693 — 1694), 260.
ИЛАРИОН (в миру Иван, 1632—1708) — монах-отшельник, осно-
ватель Флорищевой пустыни на Оке, пользовался уважением царей
Алексея Михайловича и, особенно, Федора Алексеевича (у которого
был восприемником сына и советчиком в выборе второй жены). 11 де-
кабря 1682 года поставлен в митрополиты суздальские и юрьевские. В
последние годы жизни ослеп, но по повелению Петра оставался на ка-
федре. Славился бессребренничеством и милосердием, после кончины
своей оставил 3 полушки денег (1,5 копейки). 150 — 151, 154,
157 — 158.
ИЛЬЯШЕВ ИЕВ ЕРМОЛАЕВИЧ — городовой дворянин. 260.
ИОАКИМ (Иван Савелов, 1620—1690) — московский дворянин,
принял постриг (1655) и был назначен патриархом Никоном строителем
Иверского монастыря, где пытался учиться грамоте. Строитель москов-
ского Андреевского, келарь Новоспасского, затем архимандрит Чудовско-
го монастыря (1664-1673), завоевал доверие царя полным отречением
от Никона и вообще от всякого своемыслия в церковных делах, за что
сделан митрополитом новгородским и занял ожидавшее его целый год
место патриарха (1674). Особо жестоко преследовал староверов, сжигая
их в срубах и заточая в монастырях; одновременно преследовал низло-
женного патриарха Никона, отдав его в Кирило-Белозерский монастырь
«под крепкий начал» и отказавшись реабилитировать его, несмотря на
требование царя Федора Алексеевича. Развернул настоящую травлю
просветителей, всеми силами препятствуя открытию в России Акаде-
мии, и в конце-концов добился замены проекта университета в Москве
церковной греческой школой. С помощью провокаций и доносов устро-
ил травлю сторонников разума и европейской науки, заслужив звание
главного «мудроборца»; организовал осуждение и казнь Сильвестра Мед-
ведева, угрожал отлучением всем, кто не желал слепо подчиняться ука-
заниям духовной власти. Резко выступал против «иноверцев», призы-
вая стереть с лица земли все костелы, кирхи и мечети, запрещая
православным служить под началом иностранцев, разговаривать с ни-
ми и даже погребать тела иноземцев, погибших на русской воен-
ной службе. Был одним из главных организаторов дворцового перево-
рота 27 апреля 1682 года в пользу Петра, осуждал политику Голи-
цына, отлучил от церкви Софью и приложил все силы к ее свер-
жению. Его деятельность способствовала крайнему падению в наро-
де авторитета патриаршества и, против воли Иоакима, подготовила цер-
ковную реформу Петра. 39—40, 43, 51, 59—60, 62, 65, 74—75—80,
81, 83, 84, 89, 90, 92, 94, 106—113, 115—117, 119 — 120, 125,
127 — 129, 132, 138—139, 142, 143, 147—150, 157, 160—161, 166—167,
174, 180, 204.
ИОАНН БОГОСЛОВ — апостол и евангелист. 59.
ИОАНН МИХАЙЛОВИЧ — царевич, сын Михаила Федоровича,
умер в младенчестве (1633). 29.
ИОАСАФ II — патриарх московский и всеа Руси (1667 — 1672).
30.
ИОСИФ — библ. 89.
ИОСИФ — митрополит псковский и великолуцкий. 293.
ИОСИФ — митрополит астраханский, один из наиболее яростных
борцов с восстанием С Т. Разина, организатор обороны Астрахани от
восставших, не переставал проклинать их и после взятия Разиным го-
рода. Степан Тимофеевич пощадил Иосифа, но тот не унимался и
11 мая 1671 года был казнен восставшими. 35—37.
ИСАЙЯ — библ. 72.
ИСАКОВ ПЕТР АЛЕКСЕЕВИЧ — дьяк, служил в полках в Кур-
ске и Великих Луках (1678, 1697), в приказах: Земском (1682—1689)
и Московском судном (1689 —1700). 251.
ИСЕНДОРФ — шведский подполковник. 318.
ИСТОМИН КАРИОН — выдающийся русский просветитель и поэт.
Родился в Курске (1640-е годы), видимо, в семье подьячего. При помо-
щи своего земляка и свойственника Сильвестра Медведева, после при-
нятия монашества, вошел в круг ученых литераторов Москвы, был при-
нят на Печатном дворе писцом (1679), а затем чтецом (1680). Обучил-
ся греческому языку, доказав приверженность патриарху Иоакиму, и
поселился (с 1681) в патриаршем Чудовском монастыре, исполняя роль
референта Иоакима (позже Адриана). Справщик (1682), а в
1698—1700 годах — смотритель государева Печатного двора. В течение
почти 20 лет И. являлся ведущим придворным поэтом, создав свое-
го рода стихотворную летопись событий государственной и частной
жизни «верхов» России (его стихотворное наследие составляет около
100 печатных листов). В своих произведениях доказывал государствен-
ную необходимость просвещения, боролся за создание Академии в Мос-
кве, за развитие отечественной науки. Используя передовые идеи
Я. А. Коменского, создал на основе русской литературной и художест-
венной традиции систему учебных пособий для универсального началь-
ного образования (домашнего и шкального). Внес немалый вклад в пе-
дагогическую практику, преподавая в Славяно-латинской гимназии Мед-
ведева и новгородской гимназии митрополита Иова. Значительно усо-
вершенствовал русский стих, в котором уже были заложены те возмож-
ности развития, которые постепенно раскрывались в XVIII-XX веках;
укрепил связь литературы с изобразительным искусством и архитекту-
рой (и сам выступал как дизайнер); перевел ряд военных и богослов-
ских сочинений. 151.
К
КАЗАРИНОВ ИВАН АРТЕМЬЕВИЧ — дьяк в приказах: Хлебном
(1672—1676), Поместном (1677— 1679), в посольстве в Персию (1679),
в Астрахани (1683), в приказе Большой казны (1681, 1684), продол-
У!2 жал служить при дворе в 1694 году. 209.
КАЗИМИРОВЫ — немногочисленный род суздальских городовых
дворян, московских дворян и стряпчих.
— АНДРЕЙ ИВАНОВИЧ — стряпчий. 252.
— ВАСИЛИЙ — городовой дворянин (?). 252.
— ГЕРАСИМ ИВАНОВИЧ — городовой дворянин (?). 252.
КАЛИТИН АЛЕКСЕЙ ИВАНОВИЧ — стольник. 276.
КАМЫНИНЫ — русский дворянский род, ведущий начало от вы-
езжего татарина (XVI век), в XVII веке жаловавшийся в дворяне мос-
ковские, стряпчие и стольники.
— ГРИГОРИЙ ГРИГОРЬЕВИЧ —стольник. 313.
— ДМИТРИЙ АРТЕМЬЕВИЧ — стольник. 210.
— ОСИП РОМАНОВИЧ — преображенский прапорщик. 294.
КАПУСТИН СЕМЕН ЛАВРЕНТЬЕВИЧ — стольник, стрелецкий
полковник. 196.
КАР ФИЛИПП — полковник русской службы, выехавший из
Шотландии. 305.
КАРАНДЕЕВ СЕМЕН АЛЕКСАНДРОВИЧ — стольник, стрелецкий
полковник. 258, 259.
КАРТАШОВ ЯКОВ ВАСИЛЬЕВИЧ — подполковник. 308.
КАФТЫРЕВ КОНСТАНТИН ДЕМЕНТЬЕВИЧ — стольник. 239,
266.
КИКИН ПЕТР ВАСИЛЬЕВИЧ — стольник, выдвинулся, вероятно,
благодаря своему брату Александру, бомбардиру Преображенского полка
(1693), царскому денщику в Азовских походах и волонтеру «Великого
посольства», — и получил в ведение откупа на рыбные ловли и мель-
ницы России (богатейший источник дохода!). 207, 307.
КИРИЛОВ АВЕРКИЙ СТЕПАНОВИЧ — богатый купец Гости-
ной сотни, а с 1676 года — думный дьяк. Служил в приказах:
Большого прихода (1676, 1679 —1680), Большой казны
(1676—1682), Галицкой, Владимирской и Новгородской четвертях
(1676—1680), Новой четверти и Казенном (1679—1680), Большого
дворца (1681 — 1682). 16 мая 1682 года казнен восставшими «за вели-
кие взятки» и введение несправедливых пошлин на соль и другие това-
ры. 83, 97, 203.
КИТАЕВ ОВДОКИМ — холоп. 272.
КИШКИН ТИМОФЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ — стольник, стрелецкий
полковник (его полк). 190.
КЛИШИН ЛЕОНТИЙ — пожалован в дьяки из подьячих Разряд-
ного приказа и послан в Севск (1691); с 24 августа 1700 года — дьяк
в Пскове. 290.
КОБЯКОВ ИВАН ТИМОФЕЕВИЧ — дворянин, дьяк Разрядного
приказа (1683—1699). 232, 254, 268.
КОБЫЛЬСКИЙ ИВАН МИХАЙЛОВИЧ — стальник и полковник,
убит под Азовом (1695). 228.
КОЗИН ФЕОДОСИЙ ЮРЬЕВИЧ — стольник и подполковник, ко-
мандир пехотного полка. 249.
КОЗЛОВСКИЙ ГРИГОРИЙ АФАНАСЬЕВИЧ — боярин и воевода.
208.
КОКОРЕВ ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ — стольник. 233.
КОКОШКИНЫ — русский дворянский род, происходящий, соглас-
но легенде, от касожского князя Редеди. В XVII веке его представители
имели чины от дьяка до стольника, подвизаясь в основном на военной
службе.
— ИВАН МИХАЙЛОВИЧ — стольник на военной службе, 307.
— ЛЕОНТИЙ ЯКОВЛЕВИЧ — стольник. 288.
КОЛЗАКОВ (Калзаков) ФЕДОР АФАНАСЬЕВИЧ — стольник,
стрелецкий полковник. 224, 245.
КОЛОБОВ НИКИФОР ИВАНОВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник. 78.
КОЛОМЛЕТИН ИВАН ФЕДОРОВИЧ — гость. 294.
КОЛПАКОВ ВАСИЛИЙ ИЛЬИЧ — видимо, имеется в виду Алек-
сей Ильич, стальник, стрелецкий подполковник. 266.
КОЛТОВСКИЕ — русский дворянский род из рязанских бояр; Ай-
на Михайловна К. была женой Ивана IV (1572). В XVII веке — горо-
довые и полковые воеводы, приказные судьи в чинах от дворян мос-
ковских до стольников.
— АЛЕКСАНДР СЕМЕНОВИЧ — стольник, воевода в Тамани
(1696). 259.
— ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ — стряпчий. 308.
КОЛЧИ-БАША (паша) — эмиссар Оттоманской Порты в Азове.
243.
КОЛЫЧОВЫ — древний русский дворянский род, из. которого про-
исходил замученный Грозным св. митрополит Филипп (Федор Степано-
вич К.). В XVII веке — очень многочисленный клан дворян москов-
ских, стряпчих и стольников дворцовой и военной службы.
— ИВАН ИВАНОВИЧ — комнатный стольник Петра (1676—1692),
затем царицы Прасковьи Федоровны (Салтыковой). 218.
— ИВАН ЯКОВЛЕВИЧ — стольник, товарищ воронежского воево-
ды «для управления корабельного и брегантинных дел» (1699). 267,
271.
КОЛЬЦОВ-МОСАЛЬСКИЙ БОРИС МИХАЙЛОВИЧ — князь, столь-
ник и полковой воевода. 275.
КОНДРАШКА — стрелец полка Павла Бохииа, видимо, «ушник».
182.
КОНДЫРЕВ ПЕТР ТИМОФЕЕВИЧ — один из двух членов много-
численного дворянского рода, дослужившихся до боярского чина, на-
чал службу с самых низов. В 1627—1629 годах он калужский горо-
довой дворянин, затем стальник и воевода в Уфе (1664—1674), дум-
ный дворянин (1678), а вскоре — окольничий. После женитьбы
царя Ивана Алексеевича на Прасковье Федоровне Салтыковой он, веро-
ятно, не без протекции родственников — приказных судей, возгла-
вил царицыну Мастерскую палату (1686 — 1694) и получил боярский
чин. 27 апреля 1695 года сопровождал Петра при выступлении из Мос-
квы корпуса генерала А. М. Головина. Скончался после 1696 года. 222,
224.
КОНСТАНТИН (Гай Флавий Валерий Константин Великий) —
римский император (306—337). 89.
КОПТЕВ — дворянин, назван боярином ошибочно. 258.
КОРНИЛИЙ (ум. 1698) — архимандрит Тихвинского (1665) и Зе-
ленецкого монастырей (1668), митрополит казанский и свияжский (с
1673), митрополит новгородский, великолуцкий и всего Поморья (1674).
Отличался скромностью и ничем полезным не известен; удалился от
дел (1695) и умер в Зеленецком монастыре. 67.
КОРОВАЕВ (Кузьмин-Короваев) БОГДАН АНДРЕЕВИЧ — столь-
ник. 238.
КОРОБЬИН СТЕПАН ВАСИЛЬЕВИЧ — стряпчий, в 1692 году —
стальник. 208.
КОШЕЛЕВ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник. 207, 211, 249.
КРАНИОРТ — шведский генерал. 306.
КРЕЙЦ — шведский генерал-майор. 326.
КРИВЦОВЫ — русский дворянский род, известный с XV века; в
XVII веке — болховские городовые дворяне, московские дворяне, стряп-
чие и стольники.
— ЛЕОНТИЙ — городовой дворянин. 215,
— МИХАИЛ ФОМИЧ — стольник, стрелецкий полковник. 233.
КРОВКОВ МАТВЕЙ ОСИПОВИЧ — видный русский военачальник.
Службу начал стряпчим в рейтарском строю (1658), в 1672 году был
уже комнатным стольником. Заслугой М. О. было обучение «выборных»
(гвардейских) солдатских полков, квартировавших под Москвой в Бу-
тырках. С ними он в чине генерала доблестно сражался во время Чи-
гиринских походов (1677, 1678), показав превосходство русской регу-
лярной пехоты над отборным янычарским войском и проявив большое
личное мужество. В мае 1682 года солдаты, прежде чем идти на
Кремль, связали своего генерала, но не нанесли ему вреда. При царе-
вне Софье и Нарышкиных не пользовался доверием двора; служил вое-
водой в Якутске (1683-1700), где и скончался. 74, 76, 176.
КРОПОТКИН ПЕТР АЛЕКСЕЕВИЧ — князь, стольник. 207.
КРОПОТОВ СЕМЕН ИВАНОВИЧ — стольник, драгунский полков-
ник. 295—296, 297—298, 303.
КРОПОТОВ ПРОХОР — «ведомый вор», в чем его обвиняли,
неизвестно. 252.
КРУПСКИЙ АЛЕКСАНДР БОРИСОВИЧ — имеется в виду князь
Александр Борисович Курбский, стальник. 214.
КРУЩОВЫ — см. ХРУЩОБЫ.
КУБЕ К — предводитель Кубанской орды. 238.
КУДРЯВЦЕВ НЕСТОР — преображенский прапорщик, повешен за
трусость. 305.
КУЗЬМИН ГРИГОРИЙ БОГДАНОВИЧ — известный админист-
ратор. Подьячий Поместного приказа (1642—1652), дьяк Рейтар-
ского (1660—1661), Казанского дворца (1689—1697) и других при-
казов. 259.
КУЛЕШЕВ СЕМЕН — городовой дворянин. 220.
КУРАКИНЫ — княжеский род потомков Гедимина, в XVI и
XVII веках — бояре, занимавшие видное место в Думе, имевшие при-
вилегию миновать чин окольничего; ведали рядом приказов (чаще все-
го — Судным Владимирским), служили в первых городовых и полко-
вых воеводах, полномочных послах и т. п. должностях; один из К. был
воспитателем Федора Алексеевича. 55.
КУРБАТОВ АЛЕКСЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (ум. 1721) — предста-
витель дьяческого дворянского рода, добровольный холоп и дворец-
кий Б. П. Шереметева, путешествовал с ним за границу. По воз-
вращении тайно подал царю проект введения гербовой бумаги и был
сделан «прибыльщиком» с правом доклада лично Петру о новых источ-
никах государственных доходов. Дьяк Оружейной палаты (1700), инс-
пектор Ратуши (1705), ведавший управлением финансами, архангель-
ский вице-губернатор (1711 —1714), судимый за казнокрадство и
взятки. 268.
КУРЕТНИКОВ СЕМЕН — астраханец, сторонник С. Т. Рази-
ла. 34.
КУРСИ — шведский майор. 318.
КУТУЗОВЫ — русские дворяне, предок которых, по преда-
378
нию, выехал из Германии в Новгород к Александру Невскому. В
XVII веке служили в городовых и московских дворянах, стряпчих и
стольниках.
— НИКИТА МИХАЙЛОВИЧ — стольник. 210.
— ТИМОФЕЙ КИРИЛЛОВИЧ — стольник. 227.
Л
ЛАБОДОНСКИЙ ДАНИЛА ГРИГОРЬЕВИЧ —дворянин, в Боярских
книгах не отмечен. 251.
ЛАГЕРКРОН — шведский генерал. 326.
ЛАГОВЧИН ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ — стольник и воевода. 233.
ЛАРИОНОВЫ — дворянский род, известный с XV века, в
XVII веке знаменитый среди дьячества, при дворе дослуживались до
стольников, за исключением Ивана Семеновича, который стал думным
дворянином.
— ИВАН СЕМЕНОВИЧ — думный дворянин. 258.
— ТРОФИМ, ДАНИЛА — в Боярских книгах не отмечены. 225.
ЛЕБЕДЕВ АНДРЕЙ — астраханец, сторонник С. Т. Разина. 34.
ЛЕВЕНГОУПТ — шведский генерал. 326.
ЛЕВЕСТОН — Левенстон, служилый иноземец, пехотный
полковник. 237—238.
ЛЕОНТИЙ — первый епископ тамбовский и козловский
(1682—1684), участвовал в погребении царя Федора, венчании на цар-
ство Ивана и Петра Алексеевичей. 110.
ЛЕОНТЬЕВ МАТВЕЙ — царевич Одышевской (т. е. Мингрельской)
земли, выезжий иноземец русской службы, казненный 14 июня
1682 года за попытку поднять восставших на бояр. Дело о нем хранит-
ся в фонде Московского главного архива Министерства иностранных дел
в Центральном государственном архиве древних актов (октябрь 1682).
121 — 122.
ЛЕОПАНДР — Леопольд, германский император, персонаж
апокрифической переписки с турецким султаном. 243—245.
ЛЕФОРТ ФРАНЦ ЯКОВЛЕВИЧ (1656—1699) — швейцарец купе-
ческого рода, военный авантюрист, не принятый на русскую службу
(1676), жил в Немецкой слободе без дела, пока не женился на дочери
вдовы полковника Сугэ, родственнице Патрика Гордона, и не получил,
по протекции последнего, чин капитана (1678). Командовал ротой ки-
евского гарнизона, затем ездил в Женеву (1681 —1682), откуда привез
множество подарков, и был вскоре произведен в подполковники (1683).
Во главе батальона дивизии генерала Змеева участвовал в Крымских
походах и был пожалован в полковники (1687), затем в генерал-майо-
ры (1690). Держал открытый дом, посещаемый московской знатью, где
часто проводил время молодой царь Петр, избравший его для своей
«всепьянейшей» компании. В 1691 году Ф. Я. был уже генерал-лейте-
нантом, а в 1693 году — полным генералом, командиром выборных
солдат, обученных генералами Кровковым и Шепелевым. Из них в
Азовском походе потерял 2 400 человек, после чего стал адмиралом, но
с османским флотом не сразился (в отличие от казаков, одержавших
на море замечательные победы). Возглавлял «Великое посольство», уча-
ствовал в расправах со стрельцами, вел множество дел полностью дове-
рявшего ему Петра и умер от горячки. 219, 223, 231—232, 237, 248,
251, 264, 284.
ЛЕЩИНСКИЙ СТАНИСЛАВ (1677—1766) — воевода познанский,
по требованию Карла XII был избран польским королем на место низло-
женного Августа II (1704). После Полтавской баталии бежал во Фран-
цию, где выдал дочь за короля Людовика XV. Вновь был избран на поль-
ский престал в 1733 году, но вскоре изгнан русскими войсками. 315.
ЛИЗОГУБ ЯКОВ (ум. 1696) — украинский дворянин, сторонник
Брюховецкого и Дорошенко, во время Чигиринских походов перешел на
сторону верного России гетмана Самойловича. В качестве наказного
атамана проявил отличное мужество и смекалку при взятии Азова в
1696 году. 240.
380
ЛИКУРГ, легендарный спартанский законодатель. 70.
ЛИМ ЮРИЙ СТЕПАНОВИЧ — солдатский полковник. 298.
ЛИТВИНОВ КОНСТАНТИН ТИМОФЕЕВИЧ — стольник, сын дья-
ка приказа Большого дворца Т. Д. Литвинова. 227.
ЛИХАРЕВЫ — русский дворянский род, берущий начало от зо-
лотоордынского выходца (1382), в XVII веке весьма многочислен-
ный. Его представители служили в чинах городовых и московских дво-
рян, стряпчих и стольников, изредка дослуживаясь до думного дво-
рянства.
— АЛЕКСЕЙ ИВАНОВИЧ — стольник. 239.
— СИЛА ВАСИЛЬЕВИЧ — стольник. 238.
ЛИХАЧЕВ МИХАИЛ ТИМОФЕЕВИЧ — представитель видного
московского дворянского рода, выдвинувшегося во второй половине
XVII в. на дворцовой службе. Окольничий, начальник Сытенного двора,
затем приказа Большой казны. 226.
ЛОБАНОВЫ-РОСТОВСКИЕ — русский княжеский род, восходя-
щий к удельным князьям ростовским (XV век). Его представители бы-
ли видными воеводами. В XVII веке немногочисленные князья Л.-Р.
жаловались в бояре (за исключением стольника Александра Ивановича,
казненного в 1676 году по подозрению в заговоре против Федора Алек-
сеевича в пользу малолетнего Петра), служили в приказах и на вое-
водствах. 55.
— АННА НИКИФОРОВНА — верховая боярыня и мама (нянька),
но не мать, а более дальная родственница Якова Ивановича (его мать
звали Фетиния Яковлевна), — это одна из немногих ошибок Желябуж-
ского. 210.
— ЯКОВ ИВАНОВИЧ — комнатный стольник Петра Алексеевича
(1676), перешел в «комнату» царя Федора (1677), но в период правле-
ния Софьи вновь начал служить Петру (1686), чем и объясняется мяг-
кое отношение к нему суда. 210, 219, 287.
ЛОГОВЩИКОВ ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ (Логовчип) — стальник.
253.
ЛОДЫЖЕНСКИЕ — русский дворянский род, согласно леген-
де идущий от шведского выходца (1375). В XVII веке многочислен-
ные Л. служили в чинах городовых и московских дворян, стряп-
чих и стольников, один из них дослужился до думного дворян-
ства.
— ВАСИЛИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ — стольник. 238.
— ЮРИЙ ФЕДОРОВИЧ — комнатный стольник царевича, затем
царя Ивана Алексеевича (с 1676). 238.
ЛОПАТИН ИВАН — голова московских стрельцов, казненный
С. Т. Разиным. 34.
ЛОПУХИНЫ — русский дворянский род, по легенде идущий
от касожского князя Редеди. В XVII веке особо выдвинулись на при-
казной службе дьяк (затем думный дворянин) Лариоп Дмитриевич Л. и
думный дьяк (затем думный дворянин) Абрам Никитич, родственница
которого стала супругой молодого царя Петра. Вследствие этой женить-
бы Л. сначала вознеслись в бояре, а затем были репрессированы
Петром,
— ВАСИЛИЙ АБРАМОВИЧ — дядя царицы, стальник и полковник
московских стрельцов, окольничий, затем боярин, судья Казенного при-
каза (1690 —1695), сослан в Саранск (1698). 159, 218, 225, 258.
— ПЕТР АБРАМОВИЧ Большой, прозванием Лапка — дядя цари-
цы. Начал службу головой стрельцов и едва ускользнул из взятого
С. Т. Разиным Царицына. После женитьбы Петра стал окольничим
(1689), а вскоре — боярином (1690). Возглавлял Каменный приказ
(1683—1692), который под его руководством вел обширнейшее строи-
тельство в столице, в частности украсив ее Каменным мостом. Судил в
Ямском (1690), Судном дворцовом приказе и приказе Большого дворца
(1690 — 1692). Принимал участие в Кожуховском походе и других уве-
селениях Петра. 24 января 1695 года в приступе злобы царь велел пы-
тать П. А. столь жестоко, что тот скончался на дыбе. Причины госуда-
рева гнева не были объявлены. 218, 221.
— СЕРГЕЙ АБРАМОВИЧ — дядя царицы, стальник царицы
382
Натальи Кирилловны (Нарышкиной) с самого ее замужества
(1671), после женитьбы своей племянницы — стольник в комнате царя
Ивана. 218, 258.
— ФЕДОР (Илларион) АБРАМОВИЧ — отец царицы Евдокии
Федоровны. Стряпчий (в 1658), после замужества дочери — окольни-
чий и боярин (1689, 1690). Начинал службу в московских стрельцах, у
которых еще в 1634 году стал головой; командовал полком вплоть до
1670-х годов, затем долго служил воеводой в Верхотурье. Нерасположе-
ние Ф. А. и его семьи к «всепьянейшей» петровской компании, особен-
но к Ф. Я. Лефорту, вызывало недовольство Петра. Сочтя, что заговор
Цыклера и Соковнина бросает на Л. тень, царь перед отъездом в «Ве-
ликое посольство» удалил их из столицы. Ф. А. был назначен воеводой
в Тотьму. В 1705 году Ф. А. показан в числе бояр с пометой: «велено
жить в своей деревне до указу». 42, 218.
— ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ — боярин, сослан при пострижении
царицы. 258.
ЛУКЬЯНОВ ПЕТР — донской казак, осужденный по делу о заго-
воре Цыклера и Соковнина. 255—257.
ЛУТОХИН ЮРИЙ ПЕТРОВИЧ — стальник, стрелецкий полков-
ник, постригся в страхе перед восставшими (1682). 204.
ЛЫЗЛОВ АНДРЕЙ ИВАНОВИЧ — выдающийся русский историк,
автор первой в России исторической монографии «Скифская история»
(1692), в которой аналитически рассматривает историю борьбы оседлых
народов Восточной и Юго-Восточной Европы с кочевниками с древней-
ших времен до конца XVI века; переводчик исторических сочинений с
польского языка. Представитель активной в службе государству семьи
московских дворян, стольник (с 1676), участник Чигиринских походов,
пограничный воевода, ротмистр в Крымских походах. Во время Азов-
ских походов (1695 и 1696), служа интендантом в Коротояке и Воро-
неже, энергично добивался своевременного и полного обеспечения ар-
мии продовольствием, вызвав ненависть вороватых и нерасторопных во-
евод, требовавших его отзыва. А, И. сумел довести службу до конца,
но по возвращении в Москву получил инсульт, был парализован и в
1696 году скончался. 222.
ЛЫКОВ МИХАИЛ ИВАНОВИЧ — князь, стальник (1668),
окольничий (1681), боярин (1682), «думным дворянином» назван в За-
писках ошибочно. Служил воеводой и судьей в приказах: Судном Мос-
ковском (1687—1688) и Сыскном (1690—1692). 144, 216, 219, 224,
226.
ЛЬВОВЫ — русский княжеский род, происходящий от кня-
зей ярославских, в XVII веке весьма многочисленный и влиятель-
ный. Представители его несли в основном придворные, полковые и го-
родовые воеводские службы в чинах стольников, реже окольничих; трое
Л. в XVII веке были боярами, шестеро в разное время управляли при-
казами.
— ИВАН — стольник, рейтарский полковник (его полк). 303.
— МИХАИЛ НИКИТИЧ — окольничий, боярин (с 1692), с
1676 года служил при дворе Петра и был к нему весьма близок; судья
Земского приказа (1690—1700). 224, 226, 245, 270.
— ПЕТР ГРИГОРЬЕВИЧ — стольник, полковой воевода. 235, 245.
— СЕМЕН ПЕТРОВИЧ — окольничий, полковой воевода, вместе с
князем С Р. Пожарским командовал т. н. Московским полком —
отборным конным корпусом, в котором служили молодые представите-
ли всех фамилий Государева двора, от московских дворян до бояр.
В июне 1659 года, во время осады русскими войсками г. Коното-
па, был послан против изменившего России и вступившего в союз
с Оттоманской Портой и Крымским ханством гетмана Выговского, на-
падавшего на осаждающих. 28 числа полк С. П. столкнулся со все-
ми силами гетмана и крымского хана и в кровопролитном сражении
был уничтожен. С. П. был тяжело ранен и вскоре умер в плену.
32, 245.
ЛЮБОМИРСКИЙ — князь, польский магнат, во время Северной
войны союзник Карла XII и его ставленника короля Станислава Ле- °
щинского. 316.
м
войны на юге заставил Мазепу
ставленником, польским королем
Карлом XII. В октябре 1708 года
сторону, сопровождаемый немно-
МАЗЕПА ИВАН СТЕПАНОВИЧ (1644—1709) — гетман Левобе-
режной Украины (1687—1708). Украинский дворянин, служил гетману
Правобережной Украины П. Дорошенко (1669—1673); после перехода
того в подданство турецкого султана и начала русско-турецкой войны
перешел на службу к верному России левобережному гетману И. Са-
мойловичу. Участвовал в боевых действиях, получил звание войскового
есаула (1681). Во время первого Крымского похода (1687), когда про-
явилось нежелание Самойловича вести активную войну с Оттоманской
Портой и Крымским ханством в союзе с Речью Посполитой, при помо-
щи В. В. Голицына и Ф. Л. Шакловитого избирается гетманом. Изве-
стен план Мазепы по завоеванию Крыма и превращению его в страте-
гическую базу войны с Османской империей, по строительству мощного
военно-морского флота на Черном море. Свертывание военных дейст-
вий на юге после свержения Голицына сорвало наметившееся осво-
бождение южно-русских земель от постоянных набегов и разорения.
Отказ московского правительства от
вступить в переговоры со шведским
Станиславом Лещинским, и с самим
И. С. открыто перешел на шведскую
гочисленными сторонниками. Бежал от Полтавы и вскоре умер в кре-
пости Бендеры, среди неприятелей, с которыми всю жизнь сражался.
315, 324, 327.
МАКАНИЙ — антиохийский патриарх, участник собора
1666—1667 годов в Москве, осудившего раскол и патриарха Никона.
32.
МАКШЕЕБ ИВАН ПЕРФИЛЬЕВИЧ — стольник (с 1692), пехот-
ный полковник. 251.
МАРДОФЕЛЬД — шведский генерал-лейтенант. 316, 318.
МАРИЯ АЛЕКСЕЕВНА — царевна и великая княжна. 74, 109,
113.
Прославилась ме-
века упоминается
избрания на
Михаила Федоро-
престол и не но-
318.
и дворянский род (до 1734),
на воеводство в Двинской
Чрезвычайный и полномоч-
Австрии (1712—1715), вы-
Лондоне. По возвращении
к Нарышкиным, отправившим его
в чине окольничего (1691—1693).
посол в Голландии (1699—1712) и
отдельные миссии в Париже и
МАРМАЦКИЙ — см. НАРМАЦКИЙ.
МАРФА АЛЕКСЕЕВНА (1652—1707) — царевна, дочь Алексея
Михайловича от первого брака, как сторонница Софьи подверглась до-
просам (1698), была сослана в Успенский девичий монастырь в Алек-
сьндровой слободе и пострижена под именем Марии,
цгнатством, в литературе конца XVII — начала XVIII
кик неканонизированная святая. 74, 91.
МАРФА ИОАННОВНА — великая старица, мать
иича Романова, была пострижена до его
< ила титул царицы. 29.
МАРШАЛК — шведский полковник.
МАТВЕЕВЫ — русский дьяческий
достигший высокого положения во второй половине XVII века.
— АНДРЕЙ АРТАМОНОВИЧ (1666—1728) — сын и помощник
боярина Артамона Сергеевича, получил отличное европейское образова-
ние, с юных лет служил царевичу, затем царю Петру комнатным
стольником (1674—1691). Был с отцом в ссылке (1676 — 1682), чудом
избежал гибели по возвращении в столицу, во время народного восста-
ния. После свержения правительства регентства, видимо, попал в неми-
лость
край
пый
поднял
в Россию — граф (1715), сенатор, президент Юстиц-коллегии (1719)
и Московской сенатской конторы (1724) до своей отставки в 1727 го-
ду, Автор перевода «Анналов» Ц. Барония, Записок о событиях в
России (1680—1690-е годы) и, предположительно, «Истории о невин-
ном заточении ближнего боярина Артемона Сергеевича Матвеева» (по-
следние изданы: Сахаров Н. Записки русских людей. СПб.,
1841). 273, 278.
— АРТАМОН СЕРГЕЕВИЧ (1625—1682) — сын дьяка Стрелецко-
го и Казанского приказов, начал службу стряпчим, участвовал в Смо-
13 Заказ № 406
386
ленской войне и переговорах с Речью Посполитой. Во главе стрелецко-
го полка подавлял Московское восстание (1662), получив в награду чин
думного дворянина. Вошел в доверие к царю Алексею Михайловичу,
женившемуся на его воспитаннице, мелкопоместной дворянке Наталии
Кирилловне Нарышкиной (1671). К этому времени А. С управлял
важным Малороссийским приказом (1669 —1676). Возглавив в 1671 году
Посольский и подведомственные ему приказы (а также Полоняничный
и Аптекарский), А. С стал боярином (1674) и фактически «первым
министром», способным вести самостоятельный курс на воссоединение с
Россией всей Украины. Он добился закрепления за Российским госу-
дарством Киева (1672), в союзе с Речью Посполитой выступил против
вторгшихся на Украину османско-крымских войск. Для укрепления сво-
его влияния хотел возвести на престол младшего сына Алексея и Ната-
лии Кирилловны Петра, но потерпел поражение и после воцарения
Федора Алексеевича был сослан в Пустозерск с женой (урожденной
Гамильтон) и сыном Андреем. Дворцовый переворот, приведший на
трон Петра 27 апреля 1682 года, знаменовал окончание ссылки А. С.
Он немедленно устремился в Москву, чтобы возглавить новое прави-
тельство (по мнению датского посла Гильдебрандта фон Горна — в
звании регента). Намеревался «пресечь» восстание в столице крутыми
мерами, но был казнен стрельцами раньше, чем взялся за осуществле-
ние своего замысла. 81, 83, 96, 203.
МАХМЕТ — Магомет IV (1642 —1691) по прозванию Авджи (Охот-
ник), 19-й турецкий султан (1648 — 1687). Фактически не участвовал в
государственных делах, в то время как великие визири Оттоманской
Порты вели ожесточенные войны против европейских христианских го-
сударств: Венеции, германской империи, Речи Посполитой и России.
Во время его султаната османские войска потеряли стратегическую ини-
циативу, потерпели крупнейшие поражения при Дарданелах (1656),
под Чигирином (1677, 1678), Веной (1683) и Могачем (1687), но еще
вели наступательные действия. 3 января 1681 года в Бахчисарае от
имени М. и царя Федора Алексеевича был заключен мирный договор,
установивший границу Османской империи и Российского государства
по Днепру (от порогов до района южнее Киева), с условием нейтрали-
зации нижнего течения Днепра и др. Османской стороной условия до-
говора не соблюдались, и продолжение войны было неизбежно. Значе-
ние договора состояло в том, что Россия, оставленная союзниками, вы-
шла из войны, в то время как другие европейские страны, не оказав-
шие ей помощи, подверглись османской агрессии. Они вынуждены бы-
ли теперь дать России гарантии, ставшие условием разрыва Бахчиса-
райского мира, прежде все; о — Вечный мир с Польшей. Вступление
России в Священную лигу (1686) и движение русских армий на юг
вызвало страшную панику в Стамбуле; под крики «русские идут!»
султан бежал в Азию, где был свергнут перепуганными янычарами
(1687). 49.
МАХМЕТ — турецкий султан, персонаж апокрифической
переписки с христианами. 244—245.
МЕДВЕДЕВ СИЛЬВЕСТР (Симеон Агафонпикович) — автор «Со-
зерцания краткого», см. предисловие. 214.
МЕЛЛЕР ВАХРАМЕЙ — крупный железный заводчик. 285.
МЕЛЬНИЦКИЙ НАЗАРИЙ ПЕТРОВИЧ — стольник. 227, 267.
МЕНДЕЛЬ — шведский генерал-майор, 310—311.
МЕНШИКОВ АЛЕКСАНДР ДАНИЛОВИЧ — сын дворцового коню-
ха, денщик и товарищ Петра (1686), сопровождал его во всех увеселе-
ниях, поездках и походах. Губернатор Ингерманландии (с 1703), руко-
водил строительством CaiucT-Петербурга и Кронштадта. Храбрый и рас-
порядительный военачальник, А. Д. неоднократно отличился при взятии
крепостей, одержал победы в сражениях при Калише (18 октября
1706), под Батурином (2 ноября 1708), под Оршей (7 мая 1709). В
Полтавской баталии 27 июля 1709 года возглавленная А. Д. атака ле-
вого фланга решила исход боя. 30 июня под Переволочной он пленил
остатки шведской армии. А. Д. командовал русскими войсками в Поль-
ше, Курляндии, Померании и Гольштейне (1709—1713), управлял отво-
еванными у шведов землями (с 1714), возглавлял Военную коллегию
(1718—1724, 1726—1727). После смерти Петра А. Д. возвел на престол
Екатерину I, выдал свою дочь за Петра II и фактически правил стра-
ной, пока не был свергнут родовой аристократией и сослан в Березов
(1727). Отличался корыстолюбием, неоднократно попадался на казно-
крадстве, скопил огромные богатства, конфискованные после его ссылки.
Яркая личность А. Д. во многом способствовала формированию легенды
о «демократизме» Петра I, якобы опиравшегося на выдвиженцев из со-
циальных низов, в действительности же окруженного прежде всего
представителями знатнейших родов. 265, 293, 310, 314, 316—317, 324,
326.
МЕРТВЫЕ — русский дворянский род, по преданию ведущийся от
золотоордынского выходца (XIV век). В XVII веке — дворяне москов-
ские и стряпчие (редко — стольники) на военной службе.
— АНДРЕЙ ОСИПОВИЧ — стряпчий на регулярной военной
службе. 305.
— АНИСИМ ЛЕОНТЬЕВИЧ — московский дворянин, участник
борьбы с восстанием С. Т. Разина, в 1682 году — стольник и стрелец-
кий полковник (ею полк). 195—196.
МЕЩЕРСКИЕ — русский княжеский род (с XIII века) видных
полковых и городовых воевод, в XVII веке имели чины московских
дворян, стряпчих и стольников.
— НИКИТА (Бощанович, Борисович пли Федорович) — стольник
и воевода. 239.
— ПЕТР ФЕДОРОВИЧ — стольник, драгунский полковник. 303.
МИКУЛИН ИВАН АНДРЕЕВИЧ — стряпчий. 210.
МИЛЛЕР — шведский полковник. 318.
МИЛОСЛАВСКИЕ — знатный дворянский род, возвысившийся по-
сле женитьбы царя Алексея Михайловича на Марии Ильиничне М., а
царского воспитателя, всесильного боярина Б. И. Морозова — на ее се-
стре Анне (1648); имели боярские чины и играли видную роль в поли-
тической жизни вплоть до свержения царевны Софьи Алексеевны, по
матери Милославской (1689).
— ИВАН БОГДАНОВИЧ — боярин и воевода, посланный с полка-
ми регулярной пехоты для подавления восстания С. Т. Разина в Астра-
хани; взял город в результате переговоров и жестоко расправился с
участниками восстания (J671). 37—39.
— ИВАН МИХАЙЛОВИЧ (ум. 1685) — в чине окольничего, затем
боярина возглавлял важные приказы: Челобитный (1661 —1662), Апте-
карски! (1668 — 1670), Владимирскую, Галицкую и Новгородскую чет-
верти (1677—1680), Большого прихода, Большой казны, Иноземный и
Рейтарский (1677—1682), Пушкарский (1678—1680, 1682), Казенный
(1679 —1680), После смерти старших членов рода и воцарения Федора
Алексеевича, Милославского по матери, И. М. возглавил семейную при-
дворную коалицию и фактически диктовал свою волю правительству.
Его властолюбие способствовало тому, что придворные, в 1676 году не
позволившие осуществить переворот в пользу Петра из страха перед
властным характером А. С. Матвеева, в начале 1680-х годов организо-
вали заговор с целью устранения И. М, «Сильным орудием» для этого
явилась дворянская группировка Языковых-Лихачевых-Апраксиных, в
1681 году оттеснившая И. М. от царя Федора и лишившая его не
только власти, по и участия в жизни двора. Зимой 1682 года, когда
болезнь Федора поставила вопрос о его преемнике, большинство при-
дворных, не желая возвращения власти Милославских при 16-летнем
Иване, выступило за Петра (по матери Нарышкина). И. М. не смог
повлиять на события, и переворот успешно осуществился. Во время
восстания в столице пытался вернуться к власти, ио коалицию Милос-
лавских сумела возглавить лишь царевна Софья, решившая главную за-
дачу правительства — «утишение» восставших стрельцов и солдат, На-
пуганный в детстве, Петр не простил своего страха И. М., которого
Нарышкины изобразили «возмутителем» стрельцов, и при удобном слу-
чае варварски надругался над останками почившего боярина. 127, 205,
257.
МИНЯЕВ ФРОЛ МИНАИЧ (ум. 1700) — войсковой атаман войска ^89
донского, прославился победным походом в Крым (1675), успехами в
боях с турками и татарами на суше и на море (1688), активно дейст-
вовал на Дону, в море и под стенами города при осаде и взятии Азова
(1695, 1696). Во время спуска воронежского флота в Азовское море за-
слуги Ф. М. были почтены салютом. 240.
МИРОН — казак. 37.
МИХАЙЛОВ ЛУКА — атаман Кондратия Булавина. 323.
МИХНЕВ ИВАН ЕРЕМЕЕВИЧ — стряпчий. 207.
МОРЕВ ИВАН ИЛЬИЧ — стольник, стрелецкий полковник (его
полк). 199.
МУ МО НТ — шведский подполковник. 318.
МУРЗЕНКО МОИСЕЙ — драгунский полковник. 303.
МУСИН-ПУШКИН ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ — окольничий, судья
Сибирского приказа (1685, 1687—1688), затем боярин. 319.
МЯЛИЦКИЙ (Мельницкий) НАЗАРИЙ ПЕТРОВИЧ — стольник,
воевода в Тамани. 259.
390
н
НАРМАЦКИЕ — русский дворянский род, по легенде, норманского
происхождения. В XVII веке — московские дворяне, стряпчие и столь-
ники на военной, реже дворцовой службе.
— АНДРЕЙ ИВАНОВИЧ — стальник, стрелецкий полковник (его
полк). 190, 199.
ИВАН ИВАНОВИЧ — стольник. 152.
— ИЛЬЯ ИВАНОВИЧ — стольник, стрелецкий полковник (его
полк). 188.
НАРЫШКИНЫ — русский дворянский род, происходящий, соглас-
но легенде, от выезжего крымского татарина (XV век). В первой поло-
вине XVII века — мелкие городовые дворяне, из которых лишь один
дослужился до чина московского дворянина (1640). Одна из ветвей Н.
стала затем подниматься по чиновной лестнице: в 1658 году Кирилл и
Федор Полуэктовичи, служившие в рейтарах, были отмечены в списках
стряпчих. Они были связаны с А. С. Матвеевым: Федор женился на
племяннице жены Матвеева, Евдокии Петровне Гамильтон, а Кирилл
отдал на воспитание Матвееву свою дочь Наталью. Выданная замуж за
царя Алексея Михайловича, Наталья обеспечила быстрое возвышение
рода — восемь Н. стали боярами (нередко минуя чин окольничего),
один — окольничим, десять — комнатными стольниками сына Натальи
Петра. Первое время Н. служили лишь креатурами Матвеева. Так было
в 1676 году, когда после провала заговора против старшего сына Алек-
сея, царевича, а затем царя Федора они подверглись гонениям, и в
1682 году, когда дворцовый переворот в пользу Петра осуществился, но
возглавить правительство должен был вызванный из ссылки Матвеев.
Однако народное восстание в столице, казнь Матвеева, смерть и ссылка
нескольких Н. вновь отбросили их от «государственного пирога». Жад-
ность, с которой в мае 1682 года они устремились к чинам и богатст-
вам, вызвала недовольство как народа, так и боярства и не позволила
Н. вновь вернуться к власти после окончания восстания. В 1689 году
Н. активно участвовали в свержении царевны Софьи и В. В. Голицы-
на. Их лидером в дальнейшей борьбе за власть стала «медведица» На-
талья Кирилловна, в конце концов подмявшая под себя представителей
родовитой знати. Почти безраздельное правление Н., кончившееся толь-
ко со смертью царицы, было, по отзыву сподвижника Петра князя
Б. И. Куракина, «весьма непорядочное, и недовольное народу, и обиди-
мое. И в то время началось неправое правление от судей, и мздоимст-
во великое, и кража государственная, которое доныне продолжается со
умножением и вывесть сию язву трудно». С началом государственной
деятельности Петра его родственники по матери занимают при дворе
обычное для боярского рода положение.
— АФАНАСИЙ КИРИЛЛОВИЧ — брат царицы, комнатный столь-
ник (1676). В день переворота в пользу Петра 27 апреля 1682 года
был пожалован в спальники. 15 мая прятался от восставших под пре-
столом дворцовой церкви Вознесения, но был выдан карлой и казнен.
82, 96—97, 203.
391
— ВАСИЛИЙ ФЕДОРОВИЧ (ум. 1702) — двоюродный брат цари-
цы, комнатный стольник, в 1673 году пожалован в комнатные спальни-
ки, но в 1680-х годах вновь значится комнатным стольником царя Пет-
ра Алексеевича. После свержения Софьи стал окольничим и вско-
ре — боярином (1691), участвовал в Кожуховском и Азовском похо-
дах. 218.
— ИВАН КИРИЛЛОВИЧ (1658 —1682) — старший брат царицы, в
1674 году явился из безвестности сразу стольником и «ближним челове-
ком», мужем княжны Прасковьи Алексеевны Лыковой. Годы царствова-
ния Федора провел в рязанской ссылке, но после его смерти немедлен-
но оказался в Москве, в высоком чине боярина и оружничего, причем
вел себя нагло и высокомерно. 15—17 мая 1682 года прятался от вос-
ставших там, куда они не решались входить: в покоях маленькой царе-
вны Натальи Алексеевны и юной вдовы царя Федора Марфы Матвеев-
ны (Апраксиной). Восставшие настойчиво требовали его выдачи, и
17 мая двор был вынужден покориться. И. К. был пытан по обвинени-
ям в отравлении Федора и подготовке убийства царевича Ивана, а за-
тем публично казнен. 82, 84, 96—97, 203.
— КИРИЛЛ АЛЕКСЕЕВИЧ (ум. 1723) — комнатный стольник ца-
ря Петра (1686), его кравчий (виночерпий) во время привыкания мо-
лодого государя ко «всепьянейшим» потехам (1691 —1692). Участник
Азовских походов, генерал-провиантмейстер при флоте, затем воевода в
Пскове (1697—1699). Он укреплял Шлиссельбург и Петербург
(1702—1703), был генерал-губернатором в Пскове и Дерпте
(1704—1710), первым петербургским комендантом (1710—1716), мос-
ковским губернатором (1716). 248.
— ИВАН ФОМИЧ — стольник; имеется в виду спальник Петр
Фомич, казненный восставшими в мае 1682 г. 82, 203.
— КИРИЛЛ ПОЛУЭКТОВИЧ (1623—1691) — сын тарусского сы-
на боярского, участник многих кампаний на южных и западных грани-
цах в рейтарском и стрелецком строю, был воеводой на Тереке (1660)
и в Казани (1662). После женитьбы Алексея Михайловича на его доче-
[WJ
ри Наталье получил большие награды, был пожалован в думные дворя-
не и окольничие (1671, 1672). Под началом князя Ю. А. Долгорукова
участвовал в карательной экспедиции против С. Т. Разина, за что по-
лучил боярство (1672). Заметной роли при дворе не играл, хотя и ве-
дал недолго Устюжской четвертью (1676), приказами Большой казны и
Большого прихода (1676—1677). В 1682 году по требованию восстав-
ших был пострижен в Кирило-Белозерском монастыре, впоследствии не
пожелал вернуться в Москву и скончался там под именем Киприана.
82, 84—85, 204.
— КОНДРАТИЙ ФОМИЧ — боярин, судья Ямского приказа. 226.
— ЛЕВ КИРИЛЛОВИЧ (1664—1705) — брат царицы, после воца-
рения Петра был сделан его комнатным стольником, но вскоре сослан
по требованию восставших. Вернувшись из ссылки в правление царевны
Софьи, он вместе с князем Б. А. Голицыным стал наиболее близким
лицом при царице Наталье Кирилловне, получил боярство и руководил
переворотом 1689 года. По свержении Софьи сдержал победу в борьбе
за власть с Б. А. Голицыным, оклеветав его перед царицей, возглавил
Посольский приказ (1690—1702) и играл видную роль в правительстве
до начала самостоятельной государственной деятельности Петра. В от-
сутствие царя был вторым в четверке правивших Россией бояр
(1697 — 1698). Стараясь сохранить ускользающую власть, настраивал
Петра против супруги и ее родичей Лопухиных. В этом Л. К. преус-
пел, ио власти не удержал. Иностранные дела перешли в ведение гене-
рал-адмирала Ф. А. Головина, влияние Л. К. сошло на нет. Он более
многих поживился «кражей государственной» и скопил огромные богат-
ства. 272.
— НАТАЛЬЯ КИРИЛЛОВНА (1651 — 1694) — старшая дочь тарус-
ского дворянина, образования не получила, но, воспитанная в интелли-
гентном доме А. С. Матвеева и Гамильтон, сумела привлечь к себе ца-
ря Алексея Михайловича, схоронившего в 1669 году первую жепу (Ми-
лославскую). 22 января 1671 года она стала царицей, а 30 мая
1672 года произвела на свет царевича Петра. Она родила также доче-
394
рей Наталью (1673) и Феодору (1674). Для ее развлечения Алексей
Михайлович завел театр, светскую музыку и танцы, устраивал множе-
ство парадных выходов, во время которых царица нередко показывалась
народу, повергая в трепет любителей домостроя. На 2б-м году жизни
Н. К. овдовела. В женских покоях дворца вышли на первый план до-
чери Алексея Михайловича от первой жены, а затем супруга царя Фе-
дора Агафья Симеоновна (Грушевская, 1680 —1681). Для вдовствующей
царицы и ее детей был выстроен особый двор в Кремле (1677). С это-
го времени развивается стремление Н. К. любой ценой возвратить себе
власть. В 1682 году Федора удалось вторично женить на 14-летней
крестнице А. С. Матвеева Марфе Матвеевне Апраксиной. Нарышкины
стали возвращаться из ссылок. 27 апреля престол занял не 16-летний
Иван, а 10-летний Петр. Начало формироваться правительство Матвеева
и Нарышкиных, но народное восстание смело «изменников-бояр», и к
власти пришли те люди, которые были способны гибкой политикой
«утишить» народный гнев. В правление Софьи Н. К. с детьми жила
отдельно, летом в Преображенском, зимой в своем московском дворце.
Пока царевна укрепляла свою власть, добившись официального призна-
ния ее регентства и стремясь к царскому венцу, Н. К. активно готови-
ла ее свержение. Для этого 27 января 1689 года Петр был обвенчан с
Евдокией Федоровной Лопухиной, продемонстрировав свое совершенно-
летие, а в августе агенты Нарышкиных инсценировали волнения мос-
ковских стрельцов, в страхе перед которыми Петр бежал в Троицу и
призвал дворянское ополчение (эти агенты были потом награждены).
Софья была свергнута, Голицын сослан, их сторонники казнены. Н. К.
вновь была в центре придворной жизни и крепко держала доставшуюся
тяжкими трудами власть до самой своей кончины. Петру позволялись
(с оговорками) лишь игры в преображенских солдат, в кораблики на
Плещеевой озере и Белом море, но ни в одном серьезном вопросе с
его мнением не считались. Правдоподобна версия, что Н. К., явно сто-
явшая на стороне царицы Евдокии, тайно поощряла Петра на пьянство
и разврат, отвлекавший его от государственных проблем и не позволяв-
ший усилиться жене за счет матери. Лишь после кончины
Н К. 25 января 1694 года мы можем говорить о начале государст-
венной деятельности Петра I. 44, 74, 80—81, 84, 94, 109, 113,
127, 206.
НАТАЛЬЯ АЛЕКСЕЕВНА (1673 — 1716) — царевна и великая
княжна, сестра Петра Алексеевича по отцу и матери, не только дру-
жила и переписывалась с братом, но лично наблюдала его «потехи» и
даже участвовала в них. После ссылки супруги Петр доверил ей вос-
питание царевича Алексея. Увлекалась театром, сама писала и ставила
«комедийные действа». В политике не играла, по-видимому, самостоя-
тельной роли. 74.
НАУМОВ ИВАН ДАНИЛОВИЧ — стольник и воевода. 313.
НАЩОКИН ИВАН НИКИФОРОВИЧ — стольник. 233.
НЕЛЕДИНСКИЙ ГРОШ — возможно, Степан Петрович Неледин-
ский-Мелецкий (1666—1737), участник Северной войны, последний бо-
ярин (пожалован в 1725). 258.
НЕЛИДОВ ГЕРАСИМ АНДРЕЕВИЧ — стольник, пехотный полков-
ник. 249.
НЕМЦОВ ГРИГОРИЙ ИВАНОВИЧ — воевода в Коротояке. 222.
НЕПЕЙЦЫН МАТВЕЙ БОРИСОВИЧ — стольник. 252.
НЕПЛЮЕВ ЛЕОНТИЙ РОМАНОВИЧ — видный русский воена-
чальник на юго-западном рубеже. Отмечен в службе с 1658 года. Вое-
водствовал в Пустозерске (1672). В острейший момент русско-турецкой
войны был назначен воеводой в Севск — вторую (после Белгорода) ба-
зу русской армии, призванной действовать на Украине. Л. Р. командо-
вал северским полком (1677—1678), воеводствовал в Переяславле
(1679) и, в чине думного дворянина, в Киеве (1681). С 1682 года вое-
вода северского полка и наместник карачевский Л. Р. контролировал
положение на Украине. Ему, в частности, был доверен «разбор» стре-
лецких полков после Московского восстания 1682 года. В первом Крым-
ском походе он вместе с прославленным генералом Г. И, Косаговым ко-
мандовал мощной русско-украинской армией, разгромившей Белгород-
396
скую орду и турецкие крепости на Днепре до Очакова (1687). На сле-
дующее лето окольничий Л. Р. и генерал Косагов выстроили на реке
Самаре Новобогородскую крепость — передовую базу русского войска,
благодаря которой в 1689 году регулярные полки Голицына подошли к
стенам Перекопа. По возвращении из похода Л. Р. был награжден, а
вскоре приговорен к ссылке по подозрению в дружбе с В. В. Голицы-
ным. На запрос о причинах ссылки Л. Р. боярином П. А. Лопухиным
был дан такой ответ: «Явная де его, Леонтьева, какая есть вина — вы
не ведаете; а тайная де вины (и мы) не ведаем». 187—188, 199 — 200,
210.
НЕСТЕРОВ АЛЕКСЕЙ ЯКОВЛЕВИЧ — холоп, прибыльщик, с
1711 года — обер-фискал, сделал карьеру доносами на тех, кто не был
ему опасен. Заслужил всеобщее презрение и был казнен за мздоимство
(1722). 308.
НИКИТА (НИКИТА КОНСТАНТИНОВИЧ ДОБРЫНИН) ПУСТО-
СВЯТ — видный расколоучитель и вождь старообрядчества. Суздаль-
ский священник, в 1659 году выдвинул обвинение против своего архи-
епископа Стефана в отступлении от церковных правил, был лишен са-
на, отлучен от церкви и преследуем светскими властями, но добился
низложения Стефана (1660). В 1666 году был снова схвачен по доносу
и осужден на соборе на основании конфискованной у него неокончен-
ной рукописи «Великой челобитной», обличавшей никонианство. «За
срубом и мечом» подписал отречение, но в мае 1682 года был призван
староверами из полка Титова для подвига во имя веры и возглавил
движение старообрядцев в Москве. После описанных в «Созерцании»
прений в Грановитой палате по приказу Софьи был тайно схвачен и
11 июля главоотсечен. Тфуп его был выкраден товарищами и тайно по-
хоронен в городе Гжатске; могила Н. стала местом поклонения сторон-
ников старой веры. 41, 105, 107, 113, 115, 116, 119—120, 132,
137-138.
НИКИФОРОВ ПРОТАСИЙ ИВАНОВИЧ — известный администра-
тор и дипломат. Начал службу подьячим (1655), работал в приказе
Тайных дел (1660—1671), участвовал в посольствах А. Л. Ордина-
Нащокина <1661, 1664, 1666, 1668), ездил с И. А. Желябужским
в Англию и Флоренцию (1662—1663). Дьяк приказа Большого
дворца (1671 —1685), с 1683 года — думный дьяк, возглавлял Помест-
ный (1688—1699) и Холопий приказы (1699 —1700). 225, 270,
278, 285.
НИКОН — преподобный (ум. 1426), ученик Сергия Радонежского,
после его смерти игумен Троицкого монастыря. 155.
НИКОН (Никита Минов, 1605—1681) — патриарх московский и
всеа Руси (1652—1667). Нижегородский крестьянин, московский свя-
щенник, соловецкий монах, игумен Кожеозерского монастыря
(1643—1646), Новоспасский архимандрит, близкий к царю Алексею
Михайловичу, митрополит новгородский (1648 —1650), главный участник
подавления народного восстания в юроде. Проводил церковные рефор-
мы, отдавая предпочтение новогреческим книгам и авторитетам перед
отечественной традицией, настаивал на независимости церковной власти
от светской, вмешивался в государственную политику. В 1658 году ос-
тавил престол, рассчитывая сломить царя, но просчитался. Лишен сана
большим церковным собором (1666 —1667) и сослан. Возвращением из
ссылки обязан царю Федору, распорядившемуся перевести Н. в Воскре-
сенский Новоиерусалимский монастырь вопреки воле патриарха Иоаки-
ма. Скончался по дороге, возможно, не без содействия церковных вла-
стей. 30, 31, 66—67.
НОВОКРЕЩЕНОВ (или Новокщенов) АНДРЕЙ МИХАЙЛОВИЧ —
стальник, преображенский прапорщик. 270, 287.
О
ОБРОСИМ — стрелец, казненный по делу Шакловитого. 212.
ОБУХОВ АЛЕКСЕЙ ЛАВРЕНТЬЕВИЧ — стольник, стрелецкий
полковник. 253, 254—257.
ОВЦЫН ИВАН ГРИГОРЬЕВИЧ — видимо, Григорий Иванович,
стольник. 253.
ОДОЕВСКИЕ — русский княжеский род, ведущий происхождение
от св. князя Михаила Черниговского. В XVII в. — немногочисленный,
но очень влиятельный боярский род, представители которого играли
видную роль в администрации, дипломатии и военном деле. Во время
переворота 27 апреля 1682 года, по-видимому, поддерживали кандида-
туру Петра, но уже в конце мая, в условиях народного восстания в
столице, бояре Василий Федорович, Никита Иванович и Яков Никитич
О. вступили в альянс с В. В. Голицыным и летом 1682 года, совместно
с Софьей, готовили решительную борьбу с восстанием. И в период ре-
гентства Софьи, и позже влияние О. было значительно, тем более, что
они не связывали себя узкими «партийными» обязательствами и разные
их представители состояли в администрации Софьи Алексеевны или
Натальи Кирилловны — ив комнатных стольниках молодого Петра.
55, 127, 291.
— НИКИТА ИВАНОВИЧ (ок. 1605—1682) — видный государст-
венный деятель XVII века. Еще в 1618 году, в малолетстве, бился с
армией королевича Владислава под Москвой. В новой войне с Владис-
лавом командовал Ржевским полком (1633 —1634). Из стольников был
пожалован прямо в бояре (1640). Воеводствовал в Астрахани (1643),
командовал Большим полком в Ливнах и Казани (1646—1647,
1651 —1653), судил одновременно в Казанском дворце и Сибирском
приказе (1643—1646), в приказах: Иноземном, Рейтарском и Большой
казны (1667—1670), Аптекарском (1676—1689), Московском судном
(1681) и Большого прихода (1682). Был весьма близок к царю Алек-
сею Михайловичу, который поручил ему возглавить комиссию для со-
ставления нового свода законов Российского государства (1649) и след-
ствие над патриархом Никоном (1663). Регулярно оставался вместо
царя в Москве, вел переговоры с великими и полномочными посла-
ми многих государств, неоднократно отличался в военных действи-
ях против Речи Посполитой и Крыма. Во время реформ царя Федо-
ра Алексеевича руководил Расправной Золотой палатой, принявшем на
себя значительную часть дел государственного управления у Бояр-
ской думы. На соборе государственных ратных и земских дел зани-
мал первое место и первым поставил подпись на грамоте об отмене ме-
стничества. Поддержал правительство Софьи, при котором продол-
жал председательствовать в Расправной палате и ведать царской Апте-
кой. 122.
ОЗЕРОВ ИВАН ГРИГОРЬЕВИЧ — стольник, стрелецкий полков-
ник. 218, 224.
ОЗНОБИШИНЫ — русский дворянский род, по легенде, польского
происхождения (XV век). В XVII веке — дворяне московские, стряпчие
и стольники на военной службе.
— ВАСИЛИЙ ГРИГОРЬЕВИЧ — стольник в начальных людях.
238.
— МИХАИЛ ФЕДОРОВИЧ — стольник, стрелецкий полковник.
151.
ОЛОВЯННИКОВ ПОРФИРИЙ ФЕДОРОВИЧ — видный админист-
ратор. Служил подьячим в приказе Тайных дел <1669 —1674), ездил в
Турцию (1664), дьяк Сибирского приказа (1674—1677), в Тобольске
(1678—1682), дьяк, затем думный дьяк Разрядного приказа
(1682—1693), участник Крымских походов. 222, 225.
ОЛЬГИВИЙ — военный авантюрист шотландского происхождения,
генерал австрийской службы, по приглашению Петра перешел на рус-
скую службу в чине генерал-фельдмаршал-лейтенанта (1704) и с этого
времени бездарно командовал русской армией. В 1706 году был заме-
нен Б. П. Шереметевым, получив отдельный корпус из 13 полков, но
отказался подчиняться русскому военачальнику и был уволен. 315, 316.
О ПОН, барон
О САЛЫ К —
Азовом. 248.
ОСТАФЬЕВ
полковник (его полк). 188, 194, 199.
— майор шведской службы. 318.
дядька кубанского нурадын-султана, взят в плен под
РОДИОН ГРИГОРЬЕВИЧ — стольник, стрелецкий
ПАВЕЛ апостол. 51, 117, 200.
ПАИСИЙ — патриарх александрийский, участник московского со-
бора 1666—1667 годов, осудившего староверов и патриарха Никона. 32.
ПЕРЕПЕЛКИН ИВАН — активный участник волнений в стрелец-
ком полку Павла Бохина в декабре 1682 года, 181 —182.
ПЕРХУРОВ ФЕДОР БОРИСОВИЧ — стряпчий, в 1690 году —
стольник. 215.
ПИПЕР — шведский премьер-министр, граф. 325.
ПЛЕЩЕЕВ ФЕДОР ИВАНОВИЧ — стольник. 249.
ПОЖАРСКИЙ СЕМЕН РОМАНОВИЧ — князь древнего русского
рода, ведущего начало от князей стародубских, окольничий и воевода
Московского полка (корпуса) отборной дворянской конницы. 28 июня
1659 года его полк почти в полном составе погиб в засаде, устроенной
на речке Сосновке в районе Конотопа крымским ханом и гетманом-из-
менником Выговским; лишь несколько десятков дворян прорубились че-
рез орду и ушли от погони. Плененный и поставленный перед ханом,
С. Р, выбранил хана («по московскому обычаю», — как отмечают ук-
раинский летописец С. Величко и польский мемуарист С. Венславский)
и плюнул ему в глаза, после чего был немедленно зарублен. Все рус-
ские пленные были перерезаны, согласно уговору хана и гетмана. Ги-
бель многих тысяч представителей лучших родов российского дворянства
по указу царя Алеексея Михайловича была отмечена годовым трауром.
С Р. был посмертно награжден. 32.
ПОЛЗИ КО ВЫ — малоизвестный дворянский род, лишь три пред-
ставителя которого получили стольничьи чины (Игнатий с сыновьями):
— ЛЕВ ИГНАТЬЕВИЧ. 222.
— ГРИГОРИЙ ИГНАТЬЕВИЧ. 222.
ПОЛИБИН БОГДАН ФЕДОРОВИЧ — окольничий. 205,
ПОЛОНСКИЙ ДМИТРИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ — стольник и воевода.
273.
ПОЛТЕВ ЯКОВ ФЕДОРОВИЧ — стольник. 274.
ПОЛУЕХТОВ НИКИТА ИВАНОВИЧ — стольник, стрелецкий, за-
тем драгунский полковник. 188, 191, 194, 293, 298, 303.
ПОСКОЧИН ЕЛИСЕЙ БОРИСОВИЧ — стольник. 287.
ПОТЕМКИН ФЕДОР ИВАНОВИЧ — стольник. 233.
ПОТОЦКИЙ — польский военачальник, сторонник Станислава
Лещинского. 316, 318,
ПРИКЛОНСКИЙ МИХАИЛ ИВАНОВИЧ — стольник. 258, 262.
ПРОЗОРОВСКИЕ — русский княжеский род, происходящий от св.
князя Давида Федоровича ярославского. В XVII веке — видные бояре,
миновавшие при выслуге чин окольничего, приказные судьи, большие
полковые и городовые воеводы.
— АЛЕКСЕЙ ПЕТРОВИЧ — кравчий при царевне Софье, после
ее свержения — боярин (1690), воевода в завоеванном Азове (1697).
258.
— БОРИС ИВАНОВИЧ МЕНЬШОЙ — недоросль, сын астрахан-
ского воеводы, был повешен за ноги на городской стене, но потом по-
милован С. Т. Разиным. По возвращении в Москву пожалован в столь-
ники (1672), к воцарению Ивана и Петра стал боярином, при Софье
возглавлял царскую Мастерскую палату (1682—1686), 36.
— БОРИС ИВАНОВИЧ БОЛЬШОЙ — недоросль, казнен
С. Т. Разиным после взятия восставшими Астрахани. 36.
— ИВАН СЕМЕНОВИЧ — боярин, князь, первый воевода Астраха-
ни, прославился своим мздоимством и несправедливостью. При возвра-
щении казаков С. Т. Разина из Каспийского похода нагло вымогал у
них все новые и новые «подношения» (1669). Посылал против восстав-
ших войска и пытался организовать оборону Астрахани (1670), был ра-
нен и публично казнен во время взятия города С. Т. Разиным. 34—36.
— ПЕТР ИВАНОВИЧ — комнатный стольник, с 1676 года — боя-
рин, видный сторонник Нарышкиных, после их прихода к власти уп-
равлял приказами Большой казны (1689 —1699) и Казенным
(1694—1700). Во время поездки Петра за границу (1697 — 1698) со-
стоял членом боярского совета, управлявшего государством. 226, 231,
307.
ПРОКОФЬЕВ МИХАИЛ ПРОКОФЬЕВИЧ — видный администра-
тивный деятель. Подьячий, а с 1673 года дьяк приказа Казанского
дворца, затем дьяк Стрелецкого (1679 — 1682), Сибирского
(1688—1689), Ямского (1692), Сыскного и Судного Московского прика-
зов (1698); с 1691 года — думный дьяк. Участник Крымских походов,
член Расправной палаты при Нарышкиных. 204, 218.
ПРОНЧИЩЕВ ПЕТР ИВАНОВИЧ (ум. 1700) — думный дворянин,
возглавлял Московский судный приказ (1687—1688). 205, 208.
ПРОТАСЬЕВЫ — русский дворянский род из старомосковского бо-
ярства, известный с XIV века; в XVII веке его представители служили
в чинах от дворян московских до окольничих.
— АЛЕКСАНДР ПЕТРОВИЧ — административный деятель, выслу-
жившийся из стольников в думные дворяне (1686) и окольничие
(1691). Судья приказов: Судного (1682), Судного Владимирского
(1692—1695, 1697—1700), участник Азовских походов. Опала, постиг-
шая его за воровство при корабельном строительстве в Воронеже, не
отразилась на карьере А. П. 218, 225, 271—272.
— НИКИФОР — обозначен в Записках как думный дьяк, но в
справочниках дьячества не отмечен. Возможно, Желябужский спу-
тал руководителя Судного приказа (1682) стольника Дмитрия Петрови-
ча П. и стряпчего Никифора Дорофеича П., служившего в регулярной
армии. 218.
— ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ — дворянин московский, значащийся в
Боярских книгах до 1677 года; видимо, имеется в виду Федор Ивано-
вич, стольник. 313.
ПРОТОПОПОВЫ — русский дворянский род, по легенде выезжий
«из немец»; в XVII веке весьма многочисленный род дворян москов-
ских, стряпчих, дьяков и стольников.
— ИВАН — речь идет либо об Иване Ипполитовиче, дьяке Поме-
стного приказа (1672—1681), затем стольнике, либо об Иване Феофа-
новиче, дьяке Аптекарского приказа (1690—1700), либо о стольнике
Иване Васильевиче. 252.
— МИХАИЛ ИВАНОВИЧ — стольник, стрелецкий полковник. 233.
ПУЛЬХЕРИЯ (398—453) — византийская царевна, имевшая иск-
лючительное влияние на своего брата, императора Феодосия II, в сане
«августы» правившая Восточной римской империей (с 414), императри-
ца (с 450), увлекавшаяся богословием и поощрявшая церковное просве-
щение. 86.
ПУСТОСВЯТ —см. НИКИТА.
ПУШКИНЫ — русский дворянский род, ведущий легендарное про-
исхождение «из немец», известен с XV века. В XVII веке многочислен-
ные П. имели чины от дворянина московского до окольничего, а трое
стали боярами. Род был заметен на военной и дипломатической служ-
бе, в приказном управлении.
— КИРИЛЛ — вероятно, имеется в виду Калина Гаврилович,
стольник и воевода. 245.
— МАТВЕЙ СТЕПАНОВИЧ (ум. 1706) — участник Смоленской
войны, придворный Алексея Михайловича, действовавший во многих его
начинаниях. В чине окольничего и наместника алатырского был в ко-
мандном составе русской армии во время войны с Османской империей
и Крымом и одновременно ведал Челобитным приказом (1675—1678),
затем воеводствовал в Астрахани (1679—1680). Подписал соборное дея-
во время коронации Ивана и Петра
и державу. При Софье получил бояр-
судьи Разбойного, Судного (1682) и
(1686—1689), во время переговоров о
занимал важные посты
Владимирского приказов
мире с Польшей был воеводой в Смоленске (1684). С ггрихо-
власти Нарышкиных значение М. С. заметно понижается.
403
ние об отмене местничества, а
(1682) держал царский скипетр
ство и
Судного
Вечном
дом к
20 февраля 1697 года был назначен воеводой в Азов, но уже 28 марта
ему был объявлен из Преображенского именной указ Петра о лишении
боярской чести и ссылке с женою и внуком в Енисейск за вину сына
Федора. Умер в ссылке. 216, 219, 254—258.
— ФЕДОР МАТВЕЕВИЧ — стольник, казнен по обвинению в за-
говоре на жизнь царя Петра (1697). 254—257.
ПЫЖОВ БОГДАН КЛЕМЕНТЬЕВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник. 72.
Р
РАЗИН СТЕПАН ТИМОФЕЕВИЧ (ок. 1630—1671) — народный
вождь. Из семьи зажиточного казака, атаман донских казаков в похо-
дах против крымских татар и турок (1662—1663). Наступление само-
державия на казачьи вольности сказалось и на семье С. Т. — ею брат
Иван был жестоко казнен князем Ю. А. Долгоруковым. Собрав казачью
голытьбу, С. Т. весной 1667 года выступил в поход на Волгу, где раз-
бил большой караван судов с товарами, а затем с боями вышел на
Каспий. На западных берегах Каспийского моря казаки взяли богатую
добычу и весной 1669 года вернулись к Астрахани. Богато одарив го-
родских воевод, они прошли на Дон, но не собирались складывать ору-
жия. Царский посол, прибывший к С. Т. с треброванием «добить че-
лом» царю, был казнен как лазутчик (1670). Весной С Т. вновь вы-
ступил на Волгу. В мае он взял Царицын и разгромил спешившее к
городу тысячное войско московских стрельцов во главе с И. Т. Лопати-
ным. 6 июня у Черного Яра восставшие встретили посланное из Астра-
хани войско воеводы С. И. Львова, но астраханские стрельцы без боя
перешли на сторону С. Т., а 22 июня горожане впустили его в Астра-
хань. 29 июля восставшие вошли в Царицын и приняли решение идти
на Москву, чтобы «чорным людем дать свободу», а бояр, дворян, тор-
говых людей «побить» за их неправды и «измену», Города Саратов и
Самара встретили восставших хлебом-солью, Симбирск открыл ворота,
но выбить из кремля воеводу И. Б. Милославского с 5-ю тысячами сол-
^0^ дат не удалось. Тем временем отряды Ф. Минаева и других атаманов
ворвались на Украину, взяли Острогожск, Царев-Борисов, Чугуев, но
были отброшены командующим Белгородским полком князем Г. Г, Ро-
й
модановским. Поддержанные населением, разницы взяли Алатырь, Са-
ранск, Пензу, Курмыш, Ядрин, Козмодемьянск, Унжу и другие города.
Восстание крестьян, посадских людей, служилых «по прибору» и пред-
ставителей малых народов охватило все Поволжье, часть Слободской
Украины, Галицкий, Тамбовский, Тульский, Ефремовский, Новосиль-
ский и другие уезды. Правительство собрало против восставших 32-ты-
сячную армию Ю. А. Долгорукова и несколько крупных карательных
отрядов. В сражениях под Арзамасом, Мурашкиным и Симбирском ра-
зницы были разбиты. 4 октября 1670 года С. Т. был тяжело ранен в
бою и увезен на Дон. В апреле 1671 года богатые казаки захватили
Кагальник и пленили С. Т. 6 июня он был казнен в Москве, но вос-
стание продолжалось. Дольше всего разницы держались в Астрахани,
капитулировавшей в ноябре, и в Тамбовском уезде, где они уже 4 де-
кабря разбили отряд карателей. 33—37.
РЕГИМОНТ (Ригеман) КАРЛ АНДРЕЕВИЧ — генерал-майор рус-
ской службы. 233, 235.
РЕНШИЛЬТ — шведский генерал-фельдмаршал. 325.
РЕПНИНЫ — русский княжеский род, берущий начало от
св. князя Михаила Черниговского и давший России немало слав-
ных полководцев. В XVII веке принадлежали к числу знатнейших
бояр, жалуемых в этот чин из стольников, члены рода были видны-
ми государственными деятелями, воеводами и судьями многих прика-
зов. 55.
— НИКИТА ИВАНОВИЧ (1668—1726) — комнатный стольник ма-
лолетнего царевича, затем царя Петра (с 1676), его неразлучный спут-
ник и помощник. При учреждении потешной роты в Преображенском
сделан был ее поручиком. Отличился взятием береговых укреплений
Азова, при штурмах Шлиссельбурга и Ниеншанца, в битве под Нарвой
(1704). Был разжалован из генералов в солдаты за поражение, нане-
сенное Карлом XII его дивизии при Головчине (1707), но за отличное
мужество в битве при Лесной восстановлен в чине. Под Полтавой ко-
мандовал центром армии. Первым ворвался в Ригу, за что сделан был
ее генерал-губернатором. Во время Прутского похода командовав-
ший авангардом Н. И. призывал перетрусившего Петра «умереть, но
не сдаваться». Славно воевал затем в Прибалтике, стал президен-
том Военной коллегии (1724) и фельдмаршалом. 274, 288—289,
314—315.
РЕУЦКИЙ — польный гетман Речи Посполитой, в битве при Ка-
лите выступал на стороне Августа Сильного. 317.
РЖЕВСКИЕ — русский дворянский род, идущий от князей смо-
ленских. Утратили княжеский титул в XIV веке, но отличились на мо-
сковской военной и дипломатической службе. В XVII веке многочислен-
ные представители рода фигурируют на военной и административной
службе в московских дворянских, дьяческих, стряпческих и стольничьих
чинах. Лишь двое из них — прославленный воевода Иван Иванович,
до последней капли крови защищавший от турок Чигирин (убит в
1678), и его сын Алексей — вышли в думные дворяне и окольничие.
— АЛЕКСЕЙ ИВАНОВИЧ — окольничий (с 1683) и думный гене-
рал, воевода и видный административный деятель. Управлял Вяткой и
Самарой (1678—1679, 1689 —1690), приказами: Доимочным (1681),
Большого прихода (1682) и Большой казны (1682—1689). Подписал
грамоту об отмене местничества (1682), видимо, пользовался доверием
царевны Софьи. 144.
— ТИМОФЕЙ ИВАНОВИЧ — стольник и воевода в Астрахани,
убит во время народного восстания в городе (1705). 262, 314.
— ЯКИМ (Яков Иванович) — стольник и воевода. 230.
РОЖНОВ ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ — стольник, товарищ судьи Зем-
ского приказа (1704). 307.
РОЖИН ФЕДОР — стрелец, участник «заговора» Цыклера, Соков-
нина и Пушкина. 255—257.
РОЗЕН — шведский генерал. 325.
РОМОДАНОВСКИЕ — русский княжеский род, происходящий от
князей стародубских, с XV века играли заметную роль в московской
политической жизни. В XVII веке Р. входили в число 16 фамилий
знатнейших бояр, миновавших чин окольничего, возглавляли мно-
гие центральные государственные учреждения, командовали полка-
ми и армиями, выполняли ответственные дипломатические поруче-
ния. 55.
— ГРИГОРИЙ ГРИГОРЬЕВИЧ — выдающийся русский полково-
дец. Участвовал в Переяславской раде, командовал сотней дворян в по-
ходе на Дубровну (1654), был воеводой в походе с Богданом Хмельниц-
ким в Галицию (1655). В сече при Слонигородке разгромил польского
коронного гетмана Станислава Потоцкого, тщетно надеявшегося на чис-
ленное превосходство и прикрывавшие его армию озеро и реки (1655); в
награду получил чин окольничего и пожалования. С 1657 по 1678 год
почти бессменно командовал Белгородским полком — главной русской
армией для защиты Украины. Успешно сражался с польско-литовскими
и крымскими войсками, с изменниками-гетманами, сыграл видную роль
в окончательном воссоединении Левобережной Украины с Россией, поль-
зовался большим уважением казаков. В первый период русско-турецкой
войны (1672—1676) отбил Правобережную Украину у Османской импе-
рии, к которой она отошла после измены гетмана Дорошенко и преда-
тельства польских магнатов. В 1677 году, когда Россия осталась один на
один в войне с «агарянами», регулярные полки Г. Г. нанесли страшное
поражение турецко-крымской армии Ибрагим-паши под Чигирином. На
следующий год Г. Г. в нескольких жесточайших сражениях поразил ар-
мию лучшего османского военачальника великого визиря Кара-Мустафы,
вновь показав великолепное военное искусство и выучку войск. Но по
дипломатическим соображениям правительство удержало воеводу накану-
не решающего удара. С большими потерями Чигирин был эвакуирован.
Это позволило фактически прекратить военные действия и создало усло-
вия для подписания Бахчисарайского мира. Но регулярная армия была
разгневана на Г. Г. и обвиняла его в предательстве. Во время Москов-
ского восстания 1682 года стрельцы и солдаты, обозленные неоправдан-
постью своих потерь при обороне Чигирина и прорыве осады в 1678 го-
ду, убили Г. Г. и надругались над его трупом. 82, 83, 96, 203.
407
— МИХАИЛ ГРИГОРЬЕВИЧ (1653—1713) — с 1668 по 1678 год
«без перемен» служил на Украине в «товарищах» (заместителях) со
своим отцом, князем Григорием Григорьевичем, участвовал во многих
походах и сражениях, проявив отменную храбрость и распорядитель-
ность. Даже для женитьбы М. Г. (1675) отцу пришлось умолять прави-
тельство об отпуске сыну, указывая, что сам он служит «безпрестанно»
22 года, сын — 6 лет, а другой сын Андрей 7 лет израненный томится
«в крымском полону в кандалах». Позже М. Г. был боярином, судьей
Разбойного и Судного владимирского приказов (1682, 1689), воеводой
во Пскове (1685—1687) и Киеве (1689—1692). По поводу ссоры кня-
зя с боярином A. G Шеиным был издан указ о решениях взаимных
обид (1692). 7 марта 1697 года М. Г. в Великих Луках возглавил рус-
скую армию, предназначавшуюся для помощи королю Августу Сильно-
му против принца Конти Бурбонского. Плохое снабжение ускорило на-
зревавшее восстание стрельцов, которые были посланы под начальство
М. Г., но двинулись на столицу. Князь выступил против них, а затем
участвовал в розыскной комиссии (1698). Однако в 1699 году в Воро-
неже Петру пришло в голову обвинить М. Г. в заговоре со стрельцами
(убившими его отца!). М. Г. был сослан в деревню и выдержал розыск
в Семеновском. Впоследствии участвовал в составлении нового Уложе-
ния (1700), множестве военных действий на Украине, заведовал Прови-
антским приказом (1705—1707) и скончался на посту губернатора Мос-
ковской губернии (с 1712). 258, 272, 274.
— ФЕДОР ЮРЬЕВИЧ (ум. 1717) — с рождения Петра Алексее-
вича — его комнатный стольник, довереннейшее лицо, «муж верный и
твердый», «человек зело смелый к войне» (по отзыву императора).
13 августа 1678 года разбил под Чигирином корпус Каплан-паши и
крымского хана. Надзирал за заточением царевны Софьи (1689), во
главе Преображенского полка принимал участие во всех потешных по-
ходах Петра, называясь генералиссимусом и адмиралом, «генералисси-
408 мусом Фридрихом Ромодановским в стольном граде Пресбурге», «коро-
лем» (отсюда у Желябужского — «государич»). В обширнейшей и весь-
ма доверительной переписке с Петром (смотри «Письма и бумаги Пет-
ра Великого», т. I—IV) обычно именовался «вашим величеством». Во
время Азовских походов и «Великого посольства» (1695—1698) оставал-
ся наместником в Москве и председателем боярского совета (с 1697 го-
да — с титулом «князя кесаря и величества»). В розыскной комиссии
над стрельцами превосходил всех свирепостью, лично сек головы и ве-
шал за ребра. Даже Петр упрекал его в жестокости («зверь, долго ли
тебе людей жечь!») и в пьянстве — но Ф. Ю. отвечал с гордостью,
что пить некогда, ибо «всегда в кровях омываемся». С 1702 года воз-
главляемый им Преображенский приказ становится центром политиче-
ского сыска. Князь ведал всей Москвой, снабжением армии и производ-
ством в чины. В одно и то же время охотно изображал из себя шута
на царских увеселениях — и жил по старым обычаям боярства в своем
подчеркнуто патриархальном дворе, где и скончался. Видом своим сей
любимый учитель Петра был «аки монстра», нравом коварен, злобен «и
пьян по вся дни». Место его погребения неизвестно. 216—220, 226,
249—251, 258, 272.
РОСТОВСКИЙ АВРААМ — князь, упоминаемый в Записках; в Бо-
ярских книгах не отмечен. 260.
РУСИНОВ ВАСИЛИЙ ПАВЛОВИЧ — подьячий Новой четверти (с
1665), затем приказа Большой казны (1681 —1686), дьяк там же
(1689—1700), участник Азовского похода (1696). 245.
РЯЗАНОВ СЕМЕН ЮРЬЕВИЧ — стольник, стрелецкий полковник,
по «делу Шакловитого» сослан в Сибирь с урезанием языка и казнью
кнутом (1689), 212.
С
расколоучитель, участник прений в Грановитой па-
Костромы. 113.
холоп, расстриженный священник, расколоучитель,
САВВАТИЙ —
лате (1682), житель
САВВАТИЙ —
участник прений в Грановитой палате (1682). 113.
САВЕЛОВ АНТОН ТИМОФЕЕВИЧ — здесь Желябужским спутаны
два человека: стольники Антон Иванович и Афанасий Тимофеевич G
259.
САВРАСОВ КОНДРАТИЙ КУЗЬМИЧ — стольник, стрелецкий под-
полковник. 190.
САЛТЫКОВЫ — один из знатнейших боярских родов, жалуемых в
бояре минуя чин окольничего, в XVII веке — видные политические де-
ятели. 291.
— АЛЕКСЕЙ ПЕТРОВИЧ — боярин (1682), занял видное место
при дворе двух царей, судил в Разбойном и Московском судном при-
казах (1682—1684; 1687, 1700), служил воеводой в Астрахани
(1689), командовал Рязанским полком «для береженья завоеванных
городов Азова и др.» (1698), управлял Провиантским приказом
(1711), был московским губернатором (1713 —1716). Последние го-
ды перед кончиной провел в должности казанского губернатора
(1719—1724). 266.
— ПЕТР МИХАЙЛОВИЧ (ум. 1690) — кравчий (1639 — 1640), бо-
ярин (с 1657), доверенное лицо царя Алексея Михайловича. Руководил
работой многих приказов: Денежного сбора и Судного Владимирского
(1659 —1661), Владимирской, Галицкой четвертей и Малороссийского
(1662—1667), Большой казны (1670—1673), а также расследованием и
судом над патриархом Никоном. Воеводствовал в Тобольске, Астрахани
и Смоленске (1673 —1675, 1677 —1678, 1681). В 1682 году восставшие
сами принесли к нему тело побитого по ошибке сына Федора. «Божья
воля!» — сказал старик и, по словам современника, велел угостить
пришедших. 81—82, 97, 203.
— ФЕДОР ПЕТРОВИЧ — сын предыдущего, комнатный стольник.
По всем сообщениям о событиях 15 мая в Кремле — убит восставши-
ми. Очевидцы видели убиение у Мастерской палаты (Исидор Сназин)
и в других местах, что свидетельствует о том, что эпизод описывался
всеми летописцами с чужих слов. Общая версия примерно такова (Ле-
тописец 1619—1691 годов): «...стольника Федора Петровича стрелец
410
прободе копием, и свергоша с Верху от Спаса к большому Успенскому
собору... на копия же, не зная, чаяли — Нарышкин, а сказати сам
про себя не успел, что Салтыков, исторопился; и извлечен за град на
площадь, и положа на полсти, принесли ко отцу в дом, глаголюще,
яко не зная убиша, чаяли — Нарышкин». Но «убить» в русском языке
не обязательно значило — до смерти, а слух мог быть и преувеличен.
Как бы то ни было, в 1683 году Ф. П. был пожалован в бояре и бла-
гополучно здравствовал по крайней мере до конца столетия. 82, 97.
САМОЙЛОВИЧ ИВАН — полковник Чигиринского полка, генераль-
ный судья (1662 —1672) и гетман Левобережной Украины
(1672—1687), энергично боровшийся за воссоединение разделенной
страны в составе Российского государства. В результате побед русско-
украинских войск в войне с Османской империей и Крымом был про-
возглашен гетманом всей Украины, но не сохранил это звание по Бах-
чисарайскому миру (1681). Командовал украинскими войсками в Чиги-
ринских (1677 —1678) и Крымском походе (1687), когда был обвинен в
«нерадении» и сознательном выборе дальнего пути, который регулярная
армия не могла одолеть. Бежал от возмущенной украинской старшины
в русский лагерь и был сослан в Тобольск, где и умер (1690).
204—205, 209.
САПЕГА ЯН ФРИДРИХ (1680—1751) — князь, каштелян Троцкий
(с 1716), впоследствии — великий канцлер литовский (1735), во время
Северной войны выступал на стороне короля Августа Сильного против
шведов и их ставленника Лещинского. Известный писатель. 316.
САПОГОВ ФИЛИПП — доносчик на Ф. Л. Шакловитого и его
товарищей. 211.
САСОМИЧИ БАШИ — чауш, эмиссар Оттоманской Порты в Азове.
243.
СЕВЕРОВ БОГДАН — голова астраханских стрельцов, убит в бою
с С. Т. Разиным (1667). 33.
СЕЛИВАНОВ ЮРИЙ РОМАНОВИЧ — стольник и воевода. 266, 411
286.
СЕМЕНОВ ВАСИЛИЙ ГРИГОРЬЕВИЧ — подьячий, затем дьяк
(1664) и думный дьяк (1664 —1696) Разрядного приказа. 61 — 62, 180,
199.
СЕМЕНОВА ФЕДОРА — постельница царевен. 91.
СЕРГЕЕВ СЕРГЕЙ ГРИГОРЬЕВИЧ — стольник, стрелецкий пол-
ковник (его полк). 187, 196, 218.
СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ (Варфоломей Кириллович, ок.
1321 — 1391) — св. преподобный, основатель Троице-Сергиева мона-
стыря, выдающийся религиозный и политический деятель Руси.
154, 159.
СЕРГИЙ — монах-расколоучитель из Нижегородского уезда, участ-
ник прений в Грановитой палате (1682). ИЗ.
СИЛИН ГРИГОРИЙ — стрелецкий пятидесятник. 255—257.
СИНЯВИН АЛЕКСЕЙ СИДОРОВИЧ — стольник. 307.
СИНЯВСКИЙ — великий гетман польский, командующий верными
королю Августу Сильному польскими войсками в Северной войне. 317.
СКРЯБИН ПАВЕЛ МИХАЙЛОВИЧ — стольник. 212.
СОБАКИНЫ — русский дворянский род, известный с XV века; в
XVII веке служили в чинах дворян московских, стряпчих и стольников,
изредка дослуживаясь до окольничих и бояр, руководили рядом прика-
зов.
— АЛЕКСЕЙ АФАНАСЬЕВИЧ — стольник, сторонник Милослав-
ских. 213.
— МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ — комнатный стольник Ивана и Фе-
дора Алексеевичей, в 1688 году — окольничий. 218.
— СТЕПАН АФАНАСЬЕВИЧ — стольник. 213.
СОКОВНИНЫ — русский дворянский род, известный с XVI века;
в XVII веке члены его имели чины московских дворян, стряпчих и
стольников, очень редко — окольничих. 258.
— АЛЕКСЕЙ ПРОКОФЬЕВИЧ — окольничий, казнен по обвине-
нию в заговоре на жизнь царя Петра (1697). 254—257.
— ВАСИЛИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ — сын окольничего, комнатный
стальник царя Петра с 1676 года; по розыску о «заговоре» с участием
его отца обелен, но сослан в городовое дворянство. 254—257.
СОКОЛЬНИКОВ ЯКОВ ВАСИЛЬЕВИЧ — стольник. 286.
СОЛОВЦОВ АЛЕКСЕЙ — голова московских стрельцов, казненный
разницами в Астрахани 22 июня 1670 г. 36.
СОЛОМОН — библ. 39, 50.
СОМОВ ПЕТР ИВАНОВИЧ — стольник. 239.
СОФЬЯ АЛЕКСЕЕВНА (1657 — 1704) — царевна и великая княж-
на, третья дочь Алексея Михайловича от его первой жены (Милослав-
ской). Вместе со своим братом Федором училась у выдающегося про-
светителя и литератора Симеона Полоцкого, усовершенствовав свои
личные качества блестящим владением логикой и риторикой, занима-
лась литературным творчеством и умела даже шифровать свои посла-
ния. Весной 1682 года, после переворота в пользу Петра и начала на-
родного восстания в столице, оказалась единственной из клана Милос-
лавских, способной проводить свою линию среди бурных политических
конфликтов. В отличие от Матвеева и Нарышкиных С. А. поняла, что,
не располагая военной силой, окруженное восставшими против него
лучшими полками русской армии, правительство не может и мечтать о
подавлении восстания, и вовремя заняла позицию «милостивой, кроткой
и милосердной» царевны. Хорошо продуманные и еще лучше исполнен-
ные речи С. А. к восставшим, ее обещания, похвалы и быстрое удов-
летворение их требований (прежде всего — о денежном жаловании)
привели к временному успокоению в столице в июне-июле. По совету
Сильвестра Медведева и в согласии с собственными взглядами, во время
«раскольничьего бунта» С. А. выступила на стороне своего злейшего по-
литического противника — патриарха Иоакима. Понимая, что вожди
раскола опираются не на организованных сторонников, а в основном на
стихийное недовольство народа духовными властями, царевна затянула
прения в Грановитой палате (во время которых показала стрельцам,
сторонникам мира и порядка в государстве, «непорядочное» поведение
староверов) и добилась того, чтобы народ спокойно разошелся. После
413
этого она сравнительно легко арестовала и казнила виднейших расколь-
ников. В августе ей удалось вывезти царский двор из столицы и тем
самым лишить восставших возможности действовать от имени царей.
Для оправдания того факта, что правительство в течение трех месяцев
действовало под контролем народных представителей, а также для того,
чтобы лишить восставших возможного вождя из «верхов», были обману-
ты и казнены князья Хованские, публично обвиненные в «организации»
восстания. Преодолевая ужас, время от времени охватывавший царский
двор, С. А. собрала под Троице-Сергиевым монастырем огромную дво-
рянскую армию, которая хотя и не могла по своим моральным и бое-
вым качествам противостоять стрелецким полкам, но была достаточна
для демонстрации силы на переговорах. Б ходе переговоров с восстав-
шими царевна достигла компромисса, сохранив их материальные приоб-
ретения, но лишив политических, нарушавших структуру власти само-
державного государства. Затем, медленно и осторожно, стрелецкие и
солдатские полки были «разобраны», очищены от наиболее активных
элементов, сокращены по численности и задобрены пожалованиями. Од-
новременно укреплялась дворянская часть регулярной армии. К моменту
свержения Софьи (1689) опасность нового крупного восстания была
практически ликвидирована и царевна более не нужна была «верхам».
Личная власть С. А. никогда не была абсолютной. В 1682 году она не
имела никаких официальных прав и вела активную политику в усло-
виях паралича «законной» власти. Но вступив в коалицию с Б. В. Го-
лицыным, Одоевскими и рядом других государственных деятелей, к ле-
ту 1683 года царевна фактически создала «свое» правительство, а после
заключения Вечного мира (1686) получила во всех государственных до-
кументах статус регентши при двух царях (ограниченный, впрочем, Бо-
ярской думой). Укрепить власть С. А. можно было только коронацией
и, по некоторым сведениям, в 1687—1689 годах она к ней готовилась.
Но Нарышкины опередили: в августе 1689 года они произвели против
G А. и ее сторонников акцию, похожую на ту, что она осуществила
против Хованских. Нанятые агенты-стрельцы разными средствами (в
414
том числе раздавая деньги) собрали в Кремле толпу стрельцов — и не-
медленно донесли Петру о «бунте» и заговоре на его жизнь. Стрельцы
спокойно разошлись из Кремля, но Петр уже скакал, неодетый, из
Преображенского в Троицу, где было собрано дворянское ополчение и
т. д. В конце концов в сентябре 1689 года G А. была заключена в
Новодевичий монастырь, а в 1698 году, по обвинению в причастности
к новому стрелецкому восстанию, пострижена под именем Сусанны и
до самой смерти содержалась под строгим надзором. Действительно,
восставшие стрельцы с тоской вспоминали время правления Софьи и
В. В. Голицына и хотели их возвращения, но здесь выражался не «за-
говор» С. А., а контраст между ее «мягким» (по необходимости) внут-
риполитическим курсом и «жестким» курсом Нарышкиных. Не даром
даже такой видный сторонник Петра, как князь Б. И. Куракин, писал:
«Правление царевны Софьи началось со всякою прилежностью и право-
судием и ко удовольствию народному, так что никогда такого мудрого
правления в Российском государстве пе было. И все государство при-
шло во время ее правления чрез семь лет в цвет великого богатства,
так же умножились коммерция и ремесла, и науки почали быть ла-
тинского и греческого языку,., и торжествовала тогда вольность народ-
ная». О самой G А. даже ее неприятель писал, что она «великого ума
и самых нежных проницательств, больше мужеска ума исполненная де-
ва». Известные читателю портреты Софьи исполнены в XVIII и
XIX веках. На подлинных портретах XVII века она предстает изящной
молодой женщиной, которой один из художников дал вместо рук орли-
ные крылья. 74, 86—87, 90—91, 93—95, 108—116, 118, 127—128,
139, 145, 154—157, 160, 169, 186, 197—198, 205—206, 209.
СТАРЧЕНКО ОСИП — стрелец, повешен за организацию волнений
служилых людей на западной границе (1695). 226—227.
СТРЕШНЕВА ЕКАТЕРИНА БОГДАНОВНА — боярыня, супруга
Т. Н Стрешнева. 222.
СТРЕШНЕВ НИКИТА КОНСТАНТИНОВИЧ — боярин, отец 415
Т. Н. Стрешнева. 305.
1668^ТРЕШНЕВ ТИХОН НИКИТИЧ (1649—1719) — стольник (с
>, чине думного дворянина был приставлен дядькой к младенцу
етру лексеевичу. При венчании Петра на царство вел его под руки
и получил звание окольничего; боярин с 1688 года. Устраивал брак ца-
ря с Вдокисй Федоровной Лопухиной, вел розыск по делу В. В. Голи-
цына. итался образцом преданности государю и пользовался его осо-
ь ^расположением; одному ему, да старому боярину М. А. Черкасско-
му оыло позволено носить при дворе бороду. После свержения Софьи
во лавил приказы; Сыскной и Конюшенный (1690), Разрядный, Боль-
шого дворца, СудНЫй дворцовый и Каменный. После поражения под
ар о со званием «судьи воинских дел» был отправлен для укрепле-
ова и Новгорода, выполнял множество различных поручений
етра, с 1708 года одновременно исполняя обязанности московского гу-
бернатора. Сенатор (с 1711). 217, 219, 222, 225, 254, 268, 272, 305,
СТРОГАНОВ ГРИГОРИЙ ДМИТРИЕВИЧ — именитый человек
‘ е честнее «вдвое против лучшаго московскаго гостя»), единолич-
но) владелец огромных родовых богатств Строгановых, поль-
зовался особым положением в государстве: его отчество писалось с «ви-
ч », как у высшей феодальной аристократии, он имел право судить в
своих владениях, ставить у присяги за себя своих людей, варить вино
и пиво, получать за бесчестье штраф в 100 рублей, был свободен от
постоя и пошлин. В его владении были города и сотни деревень с на-
селением свыше 22 тысяч мужских душ «налицо» (не считая почти
тысяч «в бегах и в мире скитающихся»). Неоднократно выручал
правительство деньгами на жалование армии, строительство флота и
т. . нужды, пользовался особым расположением Петра. Известен под-
дер кои художников и музыкантов, строительством, собиранием старин-
ных рукописей. 284.
СТУПИН СТЕПАН ЯКОВЛЕВИЧ — дьяк Московского Судного, за-
тем азрядного приказа (1689 — 1698), в 1698 году подвергся казни
кнутом с конфискацией имущества. 266, 268.
«в бегах и в мире скитающихся»). Неоднократно выручал
416
СУВОРОВ СЕРГЕЙ — уставщик (председатель Гостиной сотни).
284.
СУМОРОЦКИЙ ИВАН ВАРФОЛОМЕЕВИЧ — дьяк приказа Боль-
шой казны с 1692 года, откуда был командирован на службу в Азов
(1696 — 20 января 1697), после чего вновь вернулся в приказ, где
упомянут и в 1719 году. 245.
СУНБУЛОВ МАКСИМ ИСАЕВИЧ — дворянин московский, пожа-
лованный за выступление на стороне Милославских сразу в думные
дворяне (1682) и сохранивший этот чин при Нарышкиных. 205.
СУПОНЕВ ГРИГОРИЙ ИВАНОВИЧ — имеется в виду Г. Семено-
вич, думный дворянин. 218.
СУХАРЕВЫ — русский дворянский род, выдвинувшийся в ряды
дворян московских, стряпчих и стольников успешной службой в регу-
лярных войсках.
— ЛАВРЕНТИЙ ПАНКРАТЬЕВИЧ — стольник, полковник особо
привилегированного Стремянного стрелецкого полка, составлявшего лич-
ную охрану государей. За верность Нарышкиным при свержении
Софьи (1689) этот полк был сохранен при уничтожении стрелецкого
войска, а именем полковника назван построенный в честь полка заме-
чательный архитектурный памятник — Сухарева башня в Москве
(1692), где помещалось первое в России математическое и навигацион-
ное училище (ныне уничтожена). Впоследствии Л. П. и его полк уча-
ствовали в боевых действиях вместе с гвардией. 188, 218, 223.
— МИХАИЛ ФЕДОРОВИЧ — стольник, пехотный полковник. 233.
ТАБУНЦЕВ РОМАН МАРТИНОВИЧ — дьяк Каменного приказа
(1659 —1660), служил в Казани (1663—1667), а затем в Астрахани
(1668 — 1670); заслужил ненависть горожан и был убит при взятии го-
рода С. Т. Разиным 24 января 1670 года. 36.
1 4 Заказ № 406
ТАЛИЦКИЙ — см. Галицкий.
ТАРАКАНОВ ФЕДОР НИКИТИЧ — стольник, пытан «в великом
государственном деле» в Архангельске. 305.
ТАРБЕЕВ ВАСИЛИЙ НИКИТИЧ — думный дворянин, стрелецкий
полковник. 258, 259.
ТАРЛЫКОВ ГРИГОРИЙ — холоп, частный стряпчий. 222.
ТАТЬЯНА МИХАЙЛОВНА — царевна и великая княжна, извест-
ная своим меценатством; на ее средства был достроен Воскресен-
ский Новоиерусалимский монастырь, возведено множество замеча-
тельных храмов; ей посвящали свои стихи придворные поэты. 74, 109,
113.
ТЕВЕШЕВ БОГДАН МИХАЙЛОВИЧ — городовой дворянин. 274.
ТЕРЕШКА — московский палач. 248, 270.
ТИБЕРИЙ — Тиберий Клавдий Нерон (42 д. н. э.—37 н. э.),
римский император (14—37); здесь: литературный герой. 71.
ТИТОВЫ — русский дворянский род, происходящий из Новгорода
Великого; в XVII веке его члены служили в чинах дворян московских,
стряпчих и стольников в армии, были дьяками и думными дьяками в
приказах.
— ГРИГОРИЙ СЕМЕНОВИЧ — стольник, строитель флота в Во-
ронеже. 222.
— ИВАН ИВАНОВИЧ — стряпчий, с 1693 года стольник, подпол-
ковник регулярной армии. 218.
— КУЗЬМА СЕМЕНОВИЧ — стольник. 252.
ТИХМЕНЕВЫ братья — стряпчие или стольники. 239.
ТОЛСТОЙ ВАСИЛИЙ ПЕТРОВИЧ — стольник и рейтарский пол-
ковник. 258.
ТРАУТ-ФЕТЕР — шведский подполковник. 326.
ТРИФОНОВ ИВАН — стрелецкий пятисотый, 182.
ТРОЕКУРОВЫ — русский княжеский род, потомки ярославских
князей. В XVI—XVII—веках имели право на боярский чин по выслуге
из окольничих. 55.
V
— ИВАН БОРИСОВИЧ — боярин (с 1676), играл видную роль в
Думе, возглавлял важные приказы: Иноземный (1670—1676), Рейтар-
ский (1671 — 1676), Монастырский (1675), Судный Московский
(1679—1680), Поместный (1682—1689), Стрелецкий (1689—1700).
Участник многих военных походов, в политической жизни не придер-
живался четкой ориентации, но в основном склонялся па сторону На-
рышкиных и Петра, был активным участником петровских меропри-
ятий. 205, 224, 225, 242, 252, 258, 271.
— ФЕДОР ИВАНОВИЧ — сын первого, комнатный стольник Пет-
ра еще с 1676 года, пользовавшийся его особым расположением, был
убит под Азовом (1695). 230.
ТРУБЕЦКИЕ — княжеский род гедиминовичей, идущий от от-
важного сподвижника Дмитрия Донского князя Дмитрия Ольгердови-
ча брянского, павшего в сече на Ворскле (1399). До начала XVI ве-
ка сохраняли относительно независимое положение, при переходе
на московскую службу вошли в число первейших бояр, миновав-
ших чин окольничего. Видные государственные деятели на военной,
дипломатической, в меньшей мере — на административной службе. 55,
221.
— АЛЕКСЕЙ НИКИТИЧ (ум. 1680) — выдающийся воевода и
дипломат. Упоминается в службе в чине дворянина московского (1627),
но быстро становится боярином. А. И. служи воеводой в Тобольске,
Астрахани и Туле, ведал Казанским дворцом и Сибирским приказом
(1646—1669), руководил переговорами о воссоединении Украины с Рос-
сией. Его «главное и верховное участие» в деле воссоединения было от-
мечено пожалованием города Трубчевска (старого родового гнезда Тру-
бецких) и звания «державца Трубчевскаго» (впоследствии он завещал
город своему крестнику царевичу Петру Алексеевичу). Неоднократно
А. Н. приходилось защищать Украину с оружием в руках. Б частно-
сти, после измены гетмана Выговского он с сильной армией осадил Ко-
нотоп и вынужден был к отступлению после разгрома полка Пожарско-
го и Львова; умело используя артиллерию, князь отразил все атаки
14*
крымского хана и гетмана и без новых потерь ушел в Путивль (1659).
Он ведал также приказом Полковых дел (1661 — 1662). Перед кончиной
постригся под именем Афанасия. 32.
— ИВАН ЮРЬЕВИЧ БОЛЬШОЙ (ум. 1750) — любимец царя
Петра Алексеевича, его комнатный стольник еще с 1676 года, боярин
(1692). Военную службу начал в Преображенском полку, в начале Се-
верной войны попал в плен, но по возвращении сделал большие успехи
в военной карьере, дослужившись до звания генсрал-фельдмаршала. Се-
натор (1730), московский генерал-губернатор (1739). 287, 308.
— ЮРИЙ ЮРЬЕВИЧ (1668—1739) — с юных лет служил ком-
натным стольником Петра Алексеевича и входил в круг ближних его
помощников. Президент Городового магистрата (1720), белгородский гу-
бернатор (1727), сенатор (1730). 219, 223, 275.
ТУГАРИНОВЫ — фамилия дьяков второй половины XVII — нача-
ла XVIII века.
— МИТРОФАН ПЕТРОВИЧ — дьяк, затем думный дьяк царской
Мастерской палаты (1682—1689), приказов Большой казны и Казенного
(1694). 222.
— ПРОКОФИЙ МИТРОФАНОВИЧ — пожалован из подьячих в
дьяки (1693), участвовал в Азовском походе 1696 года; наказание, по-
лученное годом раньше, не сказалось на его карьере. 222.
ТУРГЕНЕВЫ — русский дворянский род, известный с XVI века
на воеводской службе. В XVII веке служили в городовых и московских
дворянах, стряпчих и стольниках.
— ПЕТР (в действительности — ТИМОФЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ) —
стряпчий, воевода в Царицыне, казненный G Т. Разиным (1670). 34.
— ЯКОВ ФЕДОРОВИЧ — шут при дворе Петра. 219, 221.
ТУРЕНЕВ СЕМЕН ОСИПОВИЧ — стольник, погиб под Азовом.
238—239.
ТУТМЕНШ ИВАН (Ян Янович) — царский лекарь, убит восстав-
шими по обвинению в отравлении царя Федора (1682). 83, 96.
ТУХАЧЕВСКИЙ ОСИП ЯКОВЛЕВИЧ — стольник. 233.
УКРАИНЦЕВ ЕМЕЛЬЯН ИГНАТЬЕВИЧ — видный дипломат. Мел-
копоместный дворянин, начал службу в подьячих Посольского приказа
(1660), стал там дьяком (1675), затем думным дьяком (1691) и домо-
вым дьяком (1696). Участвовал в заключении Андрусовского перемирия
с Польшей (1667), ездил посланником в Швецию, Данию и Голландию
(1672—1673), работал по заключению Вечного мира (1686), ходил в
Крымские походы. В качестве великого и полномочного посла в Осман-
ской империи заключил Константинопольский мирный договор (1700).
Управляя Провиантским приказом (1702—1706) был уличен в злоупот-
реблениях, подвергнут наказанию «на теле» и штрафу. Затем отправил-
ся послом в Польшу и Венгрию, где и скончался (1708). 180, 207,
225, 226, 242, 270, 273, 313.
УНКОВСКИЙ АНДРЕЙ ДЕМЕНТЬЕВИЧ — дворянин московский,
воевода в Царицыне (1667). 33.
УРУСОВЫ — русский княжеский род татарского происхождения
(XIV век); в XVII веке члены рода занимали весьма неравное положе-
ние, от московских дворян до знатнейших бояр, пожалованных без вы-
слуги окольничими.
— АЛЕКСЕЙ НИКИТИЧ — комнатный стольник Петра Алексееви-
ча с 1686 года. 219.
— ЮРИЙ СЕМЕНОВИЧ — боярин, судья Судного Московского
приказа (1684—1686, 1697-1700). 254, 272.
— ЯКОВ НИКИТИЧ — комнатный стольник Петра Алексеевича с
1686 года, капитан Преображенского полка. 223.
УС ВАСИЛИЙ РОДИОНОВИЧ — донской казак, возглавил поход
голытьбы к Москве с прошением о назначении казаков на военную
службу (1666). На его лагерь близ Тулы, куда сбегались окрестные
крестьяне и холопы, был послан карательный отряд. Ус вынужден был
отступить на Дои, где был наказан казачьей старшиной. Весной
1670 года он со своим отрядом присоединился на Дону к Разину и
стал одним из руководителей Крестьянской войны. При наступлении на
Царицын и Черный Яр он командовал стругами, во время штурма Аст-
рахани вел в бой ударный отряд. Был оставлен атаманом Астрахани,
где и скончался летом 1671 года. 36.
УХТОМСКИЕ — русские князья-рюриковичи белозерской ветви, в
XVII веке многочисленные, но не поднимавшиеся по чиновной лестнице
выше стольников.
— ИВАН (Григорьевич или Романович) — стольник. 222.
— НИКИТА ГРИГОРЬЕВИЧ — стольник. 238.
УШАКОВ ИВАН — гость. 227.
Ф
Москве
ФЕОДОСИЙ I ВЕЛИКИЙ (ок. 346—395), римский император (с
379). 89.
ФЕОДОСИЙ II (ок. 401—450) — византийский император (с
408), при котором государством правила его сестра Пульхерия. 86.
ФЕОДОСИЯ АЛЕКСЕЕВНА — царевна и великая княжна. 74.
ФИЛАРЕТ — монах, строитель Каменного моста в
(1687 — 1691). 42.
ФИЛИППОВ ВАСИЛИЙ — стрелец, участник заговора
Соковнина и Пушкина. 255—257.
ФИЛИПП (Федор Степанович Колычев, 1507—1569) —
игумен (с 1548), митрополит московский и
Цыклера,
соловец-
кий игумен (с 1548), митрополит московский и всеа Руси
(1566—1568). Низложен и убит в заточении по воле Ивана Грозного
за публичное осуждение кровожадной власти. Канонизирован в 1652 го-
ду. 30.
ФИЛОСОФОВ МАТВЕЙ ФЕДОРОВИЧ — стольник, стрелецкий
полковник (его полк). 188.
ФЛЕНТ НИКОЛАЙ — подполковник Преображенского драгунского
полка. 298.
ФРОЛОВЫ — семейство московских дьяков и дворян в кон-
С
це XVII века, отдельные члены которого дослуживались до стольни-
ков.
— ЕВСТРАТ (или Елистрат) АНТИПОВИЧ — дьяк Новой четвер-
ти (1663—1665), затем Большого дворца (1665—1667). За время служ-
бы в Астрахани (1667—1670) отличился жестокостью и несправедливо-
стью; убит восставшими при взятии города С. Т. Разиным 24 января
1670 года. 36.
— КИРИЛЛ АЛЕКСЕЕВИЧ — подьячий Разрядного приказа,
пожалован в дьяки 3 января 1693 года и назначен в Белгород, за-
тем служил в Поместном приказе (1694—1695) и в Ярославле
(1700). 222.
ФУНГАДАНОВ — см. ГАДЕН ФОН.
ФУСТОВ ИВАН СТЕПАНОВИЧ — псковский городовой дворянин,
командир отряда казаков в Северной войне. 291.
X
ХАЗЕКИ ЧОЛАК АХМЕТ — ага, эмиссар Оттоманской Порты в
Азове. 243.
ХАРЛАМОВ ИВАН ЛАЗАРЕВИЧ — подьячий многих приказов, за-
тем дьяк Большой казны (1687), в Нежине (1689), в Ямском приказе
(1691 — 1694), где карьера его оборвалась казнью кнутом. 215.
ХВОЩИНСКИЙ ФЕОДОСИЙ ФИЛИППОВИЧ — дворянин мос-
ковский. 207.
ХИТРОВО — русский дворянский род, ведущийся от золотоордын-
ского выходца (XIV век), в XVII веке очень многочисленный (в Бояр-
ских книгах отмечено 81 лицо!). Представители разных ветвей рода за-
нимали положение от городового дворянина до окольничего, наиболее
выдающиеся X. стали боярами.
— АВРАМ ИВАНОВИЧ (ум. 1698) — комнатный стольник царя
Федора, наутро после венчания на царство Ивана и Петра стал дум-
&
ным дворянином. Полковой и осадный воевода в Переяславле (1684) и
в Крымском походе (1689). 211, 227.
— АКУЛИНА АФАНАСЬЕВНА — боярыня (урожденная Собаки-
на), теща князя А. И. Голицына, супруга Ивана Богдановича. 213.
— ИВАН БОГДАНОВИЧ (1620—1682) — сын знаменитого госу-
дарственного деятеля боярина Богдана Матвеевича X. и сам боярин
(1676). судья приказов Большого дворца и Судного дворцового
(1665—1670), дядька царя Федора Алексеевича; боярин А. С. Матвеев
был убежден, что именно И. Б. был виновником его ссылки. 213.
ХИТРОЙ НИКИТА САВИЧ — думный дворянин. 319.
ХЛОПОВ КИРИЛЛ ОСИПОВИЧ — думный дворянин, полковой
и городовой воевода в Борисове, на Украине, в Астрахани, судья Зем-
ского приказа (1678—1679),
209.
ХОВАНСКИЕ — русский
ка). В XVII веке относился к
ставители которых возводились в боярство сразу из стольников. Ведали
многими приказами, участвовали в дипломатических мероприятиях, но
особо отличились на военной службе. 41, 206.
— АНДРЕЙ ИВАНОВИЧ — боярин, сын и ближайший
боярина Ивана Андреевича, участник множества военных
(1659—1675), глава Судного Московского (1680), Сыскного
приказов (1682). Казнен вместе с отцом 17 сентября 1682
жертвой придворной зависти и политических расчетов правительства
Софьи—Голицына, «нашедшего» таким образом виновников Московского
восстания и «объяснение» слабости власти весной-летом 1682 года. 127,
135, 137, 140, 148, 165, 173 — 174, 178,214.
— ИВАН АНДРЕЕВИЧ ТАРАРУЙ — один из деятельнейших
представителей московских «верхов» в XVII веке. Начал службу в
1636 году стольником, отразил набег крымцев в Туле (1650), воеводст-
вовал в Вязьме (1651 — 1654), Могилеве (1656), Пскове (1657) и Новго-
роде (1666). Участвовал в десятках сражений и стычек, разбил швед-
окольничий (1682), боярин (1690). 139,
княжеский род гедиминовичей (с XV ве-
числу 16 фамилии Боярской думы, пред-
помощник
походов
и Судного
года, став
скую армию графа Магнуса де ла Гарди под Гдовом (1657) и польское
войско под Друсй (1659), взял Брест (1660), пленил Лисовского
(1661), сам был разбит Сапсгой и Чарнсцким под Ляховичами, Жи-
ромским в Литве (1660, 1661). Залечив раны на посту судьи Сыскного
(1662) и Ямского приказов (1663—1668), И. А. вновь участвует в бое-
вых действиях в русско-турецкой войне. По возвращении в Москву
(1680) жил на широкую ногу, был, по мнению москвичей, добр и
справедлив, а главное — не замешан в злоупотреблениях властей. Во
время Московского восстания был выдвинут боярами на пост главы
Стрелецкого, Сыскного и Судного приказов (наиболее опасных тогда
учреждений) и выступил как «буфер» между восставшими и правитель-
ством. Вынужден был добиваться у правительства выполнения требова-
ний восставших, которым по-отечески сочувствовал, не видя их соци-
альной опасности для феодального государства. Поведение Хованского
сделало его очень удобным «козлом отпущения» за слабость правитель-
ства, когда его удалось обманом схватить и казнить в Воздвиженском
17 сентября 1682 года. 87—88, 90—91, 104—106, 108 — ИЗ, 116,
123 — 125, 127—129, 132—133, 135—140, 143 — 144, 148, 151, 159, 165,
173 — 174, 178, 205.
— ИВАН ИВАНОВИЧ — сын боярина Ивана Никитича, комнат-
ный стольник царя Федора Алексеевича, боярин (1682). Не участвуя
активно в политической жизни, он вместе с боярами Иваном Андрееви-
чем и его сыном Андреем выехал в сентябре 1682 года к царскому
двору в Воздвиженское, а когда его родичи были неожиданно схваче-
ны — бежал лесами и болотами в Москву, где его рассказ о нападе-
нии вызвал новое возмущение восставших. За это при правительстве
Софьи был в опале, но получил прощение. Глубоко возмущенный пове-
дением Петра, он сочувствовал книгописцу Талицкому, называвшему
царя Антихристом, был арестован по доносу и умер во время дознания
(1701). 140, 158 —159, 161 — 162; 165, 206.
— ПЕТР ИВАНОВИЧ — боярин (1677), судья Судного приказа
(1682), полковой воевода. В 1707 году, воеводствуя в Казани, вел
425
активные боевые действия против восстания Кондратия Булавина.
321.
ХОМЯКОВ КИРИЛЛ ИВАНОВИЧ — стольник. 230.
ХОТЕТОВСКИЕ — русский княжеский род Рюриковичей, в
XVII веке близкий к угасанию; его представители служили в стольни-
ках и окольничих.
— ИВАН СТЕПАНОВИЧ — окольничий (1683), любимец царевны
Софьи, нес службу при ее дворе (1683—1689), управлял Судным Вла-
димирским, Холопьим и Судным Московским приказами. После сверже-
ния царевны оставался «на поверхности» и даже получил в управление
Судный Владимирский приказ (1690 — 1692), а затем служил при царе
Петре до 1698 года. 218.
— ФЕДОР ФЕДОРОВИЧ — стольник. 266.
ХРУЩОБЫ — русский дворянский род, известный с XV века; в
XVII веке очень многочисленный. Его представители имели чины от го-
родовых дворян до стольников и лишь один выслужился в думные дво-
ряне.
— ЕРЕМЕЙ — стольник. 266.
— ФЕДОР ГРИГОРЬЕВИЧ МЕНЬШОЙ — думный дворянин. 308.
— ФЕДОР СЕМЕНОВИЧ — видимо, стольник Ф. Степанович.
239.
— ФЕДОР СТЕПАНОВИЧ — пленен под Азовом. 239.
ц
ЦЕДЕРСТЕЛ — шведский министерский секретарь. 325.
ЦЫКЛЕР ИВАН ЕЛИСЕЕВИЧ — сын полковника из «кормовых
иноземцев», записан в службу в 1671 году, а уже в 1679 году, за от-
личия в войне с Османской империей и Крымом, пожалован в столь-
ники. Подполковник стрелецкого строя И. Е. был близким помощником
Ф. Л. Шакловитого в «разборе» стрелецких полков после Московского
восстания 1682 года. В августе 1689 года он одним из первых явился к
Петру в Троицу, назвав имена «заговорщиков» во главе с Шакловитым.
При Нарышкиных И. Е. был пожалован думным дворянином и полков-
ником и послан воеводой на Верхотурье, а в начале 1696 года вызван
в Москву. Арестованный по обвинению в «заговоре» на жизнь Петра,
И. Е. оговорил и царевну Софью, ухудшив ее и без того тяжелое по-
ложение. Казнен 4 марта 1697 года. 181, 183, 199, 252, 254—257.
ч
ЧААДАЕВ ИВАН ИВАНОВИЧ — окольничий (1683), видный вое-
вода и дипломат, в службе с 1640-х годов. Во время Освободительной
войны на Украине думный дворянин И. И. был воеводой в Нежине,
Переяславле и Киеве (1658—1666), отличившись при обороне городов
от крымского хана и польско-литовских войск. Возглавлял администра-
цию Архангельска — главного порта страны в западной торговле (1666-
1670), по возвращении руководил Земским (1673—1674), Иноземным и
Рейтарским (1677 — 1678), Сибирским приказами (1681 —1683), вел ак-
тивную дипломатическую деятельность. Он ездил на переговоры в Вар-
шаву (1671, 1677, 1678, 1683, 1686), в Вену и Венецию (1679), при-
нимал участие в десятках пограничных съездов и совещаний, сыграл
видную роль в заключении Вечного мира с Польшей (1686). Вместе с
В. В. Голицыным он руководил работой комиссий собора государствен-
ных ратных и земских дел (1681 — 1682), состоял в Родословной комис-
сии по составлению Бархатной книги. До 1694 года И. И. был замет-
ным липом в дипломатических и административных делах в Москве,
вел переговоры с иноземными послами, участвовал в придворных цере-
мониях. Скончался в 1696 году. 209.
ЧАМЕРС (Чамберс) ИВАН ИВАНОВИЧ — англичанин на русской
службе (1689), полковник новосозданного Семеновского полка (1695),
участник Азовских походов, сражения под Нарвой, Ругодивского похода.
427
Генерал-майор, выиграл сражение под Эрестфером (1701), участвовал
во взятии Нотебурга и Шлиссельбурга (1702), во главе четырех конных
и двух солдатских полков разбил шведского генерала Крониорта и
штурмовал Ниеншанц (1703). За взятие Нарвы награжден орденом Ан-
дрея Первозванного. В экспедиции против Лсвснгаупта потерпел пора-
жение, но за взятие г. Боуска произведен в генерал-лейтенанты (1705).
Силы И. И. шли на убыль, и в польских кампаниях 1706—1708 годов
он упускал из рук командование своим корпусом, был даже оштрафо-
ван, но до 1713 года остается в списках офицеров в чине генсрал-по-
ручика. 224, 233—234, 248, 286.
ЧАПЛИН ВАСИЛИЙ (Еремеевич или Михайлович) — стольник.
230.
ЧЕГЛОКОВ ТИМОФЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ — окольничий. 218.
ЧЕ РЕМИ СИ НОВ ФЕДОР — приказчик гостя Василия Шорина,
повешен С. Т. Разиным (1667). 33.
ЧЕРКАССКИЕ — русский княжеский род, ведущий происхождение
от кабардинского выходца (XVI век). В XVII веке занимали одно из
ведущих мест в Думе по знатности, жаловались в бояре из стольников,
получали в управление многие важнейшие приказы и, как правило,
крупнейшие должности в армии. 127.
— АНДРЕЙ МИХАЙЛОВИЧ — комнатный стольник и приближен-
ный Петра (с 1676), ротмистр. 219, 223, 249.
— МИХАИЛ АЛЕГУКОВИЧ — стольник и воевода новгородский,
наместник ярославский (1674), боярин (1677), первый воевода Большо-
го полка киевской армии во время Чигиринского похода (1678), за ук-
репление Киева пожалован наместником казанским. Был первым воево-
дой в Москве, Переяславле и Казани (1678—1680). Во время Москов-
ского восстания 1682 года, рискуя жизнью, вырывал своего врага
А. С. Матвеева из рук восставших. «Боярин № 1» в Думе, заставлял
считаться с собой даже В. В. Голицына. Во время Азовских походов
построил на свои средства один из лучших военных кораблей. Сохра-
нилась его переписка с Петром (см. «Письма и Бумаги»), которого он
часто замещал в Москве. Когда ожидалось нашествие Карла XII на Мо-
скву, был назначен ее воеводой (1707). Умер, видимо, в 1712 году.
321.
— МИХАИЛ ЯКОВЛЕВИЧ — видный придворный, боярин (1682),
воевода в Новгороде (1685) и Тобольске (1697 —1710), известен строи-
тельством заводов и активной борьбой с немирными племенами, по осо-
бенно выделялся бескорыстием. Умер в 1712 году. 251, 308.
ЧЕРНЕЕВ ИВАН БОРИСОВИЧ — подьячий, затем дьяк (1663),
служил в Тобольске (1664—1667), в Иноземном приказе (1667—1668),
в Нижнем Новгороде (1668 — 1670). Был товарищем воеводы И. Б. Ми-
лославского в карательной экспедиции против разинцев в Астрахани
(1671), После этого возглавлял приказы Новой четверти (1674—1676) и
Судный (1682). 38.
ЧЕРНЫЙ ИВАН ИВАНОВИЧ — видимо, князь И. И. Чермный-
Волконский, стольник, стрелецкий полковник. 233, 245.
ЧИЧЕРИН ВАСИЛИЙ ФЕДОРОВИЧ — поручик Преображенского
полка. 298.
ЧУБАРОВ АФАНАСИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ — стольник, стрелецкий
полковник. 234, 245.
ш
ШААБАН — азовский бей. 242.
ШАВР АЛЕКСАНДР —служилый иноземец, стрелецкий полковник.
235.
ШАКЛОВИТЫЙ ФЕДОР ЛЕОНТЬЕВИЧ — крупный политический
деятель. Мелкий городовой дворянин, сделал блестящую карьеру на
приказной службе. После работы подьячим в приказе Тайных дел
(1673—1675) стал дьяком Разрядного приказа (1676), а 27 августа
1682 года — думным дьяком, Поддерживая тесную связь с В. В. Голи-
цыным и Софьей, стал главным организатором сбора дворянского опол-
чения против восставших стрельцов. Он же «устроил» засаду на Хован-
430
ских и их юридическое убийство 17 сентября. С 10 декабря 1682 года
правительство поручило ему ответственнейшую должность главы Стре-
лецкого приказа. За «разбор» стрелецких полков и предотвращение воз-
можности нового восстания в столице пожалован в думиые дворяне
(7 декабря 1683). В Боярской думе Ф. Л. получил исключительное
право доклада о приказиых чинах и жалованье, что позволило ему
фактически держать в руках весь гражданский государственный аппа-
рат. Отличаясь острым умом и завидным здоровьем, действуя быстро и
без оглядки на нравственные нормы, Ф. Л. вскоре распространил свое
влияние на множество внутри- и внешнеполитических дел. Ou помог
Голицыну избавиться от гетмана Самойловича, спешно прискакав из
Москвы в Дикое поле и устроив так, что гетман был свергнут самими
казаками (1687). С Мазепой Ф. Л. обсуждал план захвата Крыма и
превращения его в военно-морскую базу (1688), послу в Китай дал
указание заключить мир, не стесняясь уступками русских земель, и
т. д. Боярство и весь неповоротливый государственный аппарат фео-
дальной знати Ф. Л. глубоко презирал и называл «отпадшим, зяблым
деревом». С 1687 года он приступил к подготовке общественного мне-
ния к коронации царевны Софьи, в которой видел опору своим пла-
нам; с этой целью Ф. Л., в частности, издал и распространил в Рос-
сии и за границей целую серию невиданных еще у пас политических
плакатов, помог Сильвестру Медведеву в работе над «Созерцанием
кратким». По словам князя Б. И. Куракина, «в отбытие князя Василия
Голицына с полками в Крым, Федор Щегловитой весьма в амуре при
царевне Софии профитовал, и уже в тех плезирах ночных был в боль-
шей конфиденции при ней, нежели князь Голицын, хотя и не так яв-
но. И предусматривали все, что ежели бы правление Софьи продолжи-
лось, конечно бы князю Галицыну было от нея падение или б содер-
жан был для фигуры за перваго правителя, ио в самой силе и делех
был бы упомянутой Щегловитой». 15 июня 1689 года Ф. Л. стал
ближним окольничим и наместником вяземским, ио в ночь на 8 авгу-
ста к Петру в Преображенское прибыли доносчики с изветом о «заго-
семьи
века от-
и адми-
достиже-
воре» стрельцов на его жизнь, возглавляемом Шакловитым. Петр бежал
в Преображенское, была объявлена мобилизация, а 6 сентября стрельцы
(о «заговоре» и не подозревавшие) потребовали от Софьи выдать
11 сентября, после пыток, он был приговорен к смерти и 12
казнен. 43, 180—181, 205—206, 211, 254—257.
ШАМШИН КИРИЛЛ — холоп. 259.
ШАНСКИЙ ИВАН ПИМЕНОВИЧ — шут из дворянской
стряпчих и стольников. 305.
ШАПКИН ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ — опытный подьячий,
Ф. Л.
числа
затем
дьяк, служил в Свияжске (1676 —1679, 1689 —1691), в Новгородском
приказе, Владимирской и Галицкой четвертях (1680—1681), в Судном
и Судном Владимирском приказах (1681, 1682), в Новгороде Великом
(1691). После пыток и наказания за подделку документов в Холопьем
приказе (1694) послан дьяком в Киев (1696). 215.
ШАХОВСКИЕ — русский княжеский род ярославской ветви Рюри-
ковичей, давший России многих полководцев, государственных деятелей
и литераторов. В XVII веке многочисленные Ш. (в Боярских книгах их
66) служили в московских дворянах, стряпчих и стольниках (окольни-
чий лишь один), были товарищами судей во многих приказах.
— ИЛЬЯ ФЕДОРОВИЧ — стольник. 291.
— ФЕДОР ИВАНОВИЧ — окольничий. 263.
— ЮРИЙ ФЕДОРОВИЧ — стольник. 305.
ШЕИНЫ — один из древнейших московских боярских родов, веду-
щий начало, по легенде, с XIII века. В Боярских книгах XVII
мечено всего 4 Ш.: два боярина, дьяк и стольник.
— АЛЕКСЕЙ СЕМЕНОВИЧ (1662—1700) — полководец
нистративный деятель. Начал службу стольником (1672), по
нии совершеннолетия служил воеводой в Тобольске (1680 —1682), а по
возвращении, 25 марта, был пожалован в бояре. Правительство Софьи
и Голицына дало ему ответственные задания: разместить в Курске со-
сланных стрельцов (1683), подготовить пограничные крепости к надви-
гающейся войне с Османской империей и Крымским ханством (1684),
провести мобилизацию коломенских, рязанских, путивльских и кашир-
ских служилых людей (1686). В Крымском походе (1689) командовал
полками новгородского разряда. А. С. был участником всех мероприя-
тий и поездок Петра, в Азовском походе 1695 года служил одним из
главных воевод, удостоившись звания ближнего боярина и наместника
псковского. В следующем году Петр поручил ему главнокомандование
(что сказалось на успехе похода). На время своей заграничной поездки
Петр сделал А. С. главнокомандующим русской армии. В этом звании
А. С. разгромил турецко-крымские войска у реки Кагальник и покорил
Кубань, победил восставших стрельцов под Воскресенским монастырем.
Вернувшийся Петр был недоволен проведенным А. С. розыском, по его
мнению недостаточно жестоким, отрезал ему бороду и более не жало-
вал. 12 февраля 1700 года А. С. скончался в Москве. 151, 192, 209,
211, 234—235, 239, 240—241, 242—243, 246, 248, 253, 258, 261—263,
272.
— МИХАИЛ БОРИСОВИЧ — участвовал в походе против крым-
ского хана (1598), служил полковым воеводой на южной границе
(1600 — 1604). За известие о разгроме Лжедмитрия при Добрыничах по-
лучил от Бориса Годунова чин окольничего. Воссев на трон, Лжедмит-
рий I ценил М. Б. выше других окольничих. Василий Шуйский пожа-
ловал ему боярство (1607) и назначил воеводой в Смоленск — главную
крепость западной границы (1608). В сентябре 1609 года город был
осажден польским королем Сигизмундом III и в течение 20 месяцев
выдерживал жестокую осаду и штурмы. Только 3 июля 1611 года, раз-
рушив городскую стену, неприятель перебил последних защитников
Смоленска. Горожане взорвали себя в соборе Богоматери, а М. Б., от-
бивавшийся с несколькими людьми в башне, был захвачен в плен и
жестоко пытан. Проведя в плену 8 лет, он был отпущен с клятвой не
воевать против Речи Посполитой. Однако в 1632 году М. Б. был назна-
чен главным воеводой русской армии, которая взяла Дорогобуж и оса-
дила Смоленск. Во время 10-месячной осады города армия не получала
больное войско М. Б. было окружено армией польского короля Владис-
лава. В упорных боях М. Б. не смог прорвать осаду, посланные же
ему на помощь князья Д. М. Пожарский и Д. М. Черкасский отказа-
лись двинуться к Смоленску, указывая на силу королевской армии.
Двор был озлоблен на М. Б,, не раз говорившего, что пока он служил
Отечеству, «многие бояре за печыо сидели и сыскать их было не моч-
но». Потеряв большую часть армии и не дождавшись помощи, коман-
дующий 16 февраля 1634 года заключил с Владиславом договор, по ко-
торому выдал пленных, лазутчиков и артиллерию, склонил знамена и,
с условием 4 месяца не вести боевых действий, вывел остатки войск с
ручным оружием в Российское государство. По возвращении в Москву
был 28 апреля казнен как государственный изменник. 29.
ШЕЙДЯКОВ ИВАН БОРИСОВИЧ — князь, стольник. 275.
ШЕЛУДЯК ФЕДОР ИВАНОВИЧ — крещеный калмык, избранный
в астраханские старшины после взятия города С. Т. Разиным, затем
атаман Царицына. Три дня спустя после казни Разина в Москве воз-
главил новый поход восставших на Симбирск (9 июня 1671). Несмотря
на превосходство сил воеводы П. В. Шереметева и пришедшую к нему
подмогу, восставшие трижды штурмовали город. Ф. И. отступил к
Царицыну, а затем, с присоединившимися к нему жителями, ушел
в Астрахань, где стал преемником городского атамана Василия Уса.
Несмотря на голод и болезни, астраханцы мужественно сражались
с осадившим город карательным войском И. Б. Милославского, со-
вершив несколько вылазок и десантную операцию. К зиме, обману-
тый обещанием полного прощения восставшим, Ф. И. сдал город, но
на следующее лето царские каратели развернули жестокий «ро-
зыск». Воевода Н. И. Одоевский, по словам голландского свидетеля,
«свирепствовал... до ужаса... Он настолько привык к людским мукам,
что по утрам ничего не мог съесть, не побывав в застенке». Астрахань
была потоплена в крови, а Шелудяк, после страшных пыток, казнен в
Москве. 36.
433
XVII веке служили в чинах городовых и московских дворян, стряпчих
и стольников. 55.
— ИВАН — видимо, мценский городовой дворянин, стрелецкий
подполковник. 249.
— ЛЕОНТИЙ СЕМЕНОВИЧ — стольник. 222, 252.
— МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ — видимо, мценский городовой дворянин,
подполковник, разжалован в рядовые (1701J.289.
ШЕПЕЛЕВ АГГЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ (ум. 1688) — русский полково-
дец. Командовал в чине московского дворянина выборным солдатским
полком на польском фронте (1658), за отличную службу был щедро
награжден (1661). Воеводствовал в Свияжске (1671), во время русско-
турецко-крымской войны получил чин постельничего (1676). За отли-
чие в Чигиринском походе 1677 года был пожалован в новое для того
времени звание думного генерала. Регулярный корпус Шепелева про-
явил высокое военное мастерство и мужество в решающих боях за Чи-
гирии, причем сам А. И. в критический момент шел в атаку впереди
своих солдат, подняв шляпу на шпаге (1678). Во время Московского
восстания 1682 года был пожалован в думные дворяне; как думный ге-
нерал, шел первым в списке этого чина. Участвовал в Крымском похо-
де (1687), был пожалован в окольничие и специально награжден, «дру-
гим не в пример», уже незадолго до кончины «от многих старых ран».
144.
ШЕРЕМЕТЕВЫ — древний боярский род, в XVII веке принадле-
жавший к особо привилегированным. Его члены жаловались из столь-
ников прямо в бояре, управляли множеством приказов, среди них было
немало крупных полководцев и государственных деятелей. 127, 221.
— БОРИС ПЕТРОВИЧ (1652—1719) — выдающийся полководец,
один из ближайших помощников Петра. Получил образование в Киеве,
с рождения Петра служил комнатным стольником (1671), выступал
полковым воеводой против крымчаков (1679, 1681). При воцарении
Петра был пожалован в бояре, по в политических интригах не участво-
вал. Вместе с В. В. Голицыным провел сложные переговоры с польски-
ми послами, увенчавшиеся Вечным миром <1686). Не менее трудной
задачей была ратификация договора королем Яном Собеским, которой
Б. П. добился в качестве великого и полномочного посла, ближнего бо-
ярина и наместника вятского (1687). Вел переговоры в Вене, командо-
вал Белгородским полком (корпусом) в Крымском походе (1689), а за-
тем несколько лет оборонял Украину от крымского хана. Во время
Азовского похода Белгородский полк Шереметева и войско гетмана
И. С. Мазепы должно было совершить отвлекающий маневр на Днепре;
Б. П, не только выполнил эту задачу, но взял сильные турецкие кре-
пости Кызы-Кермен, Мустрит-Кермен, Ислам-Кермен и Мубарак-Кермен
(1695). В 1697 —1699 годах «ради видения мореходных противу непри-
ятелей... военных поведений» совершил вояж в Италию и на Мальту
(где стал кавалером алмазного креста мальтийского командора). Под
Нарвой его 5-тысячный отряд «нестройной поместной конницы» был
рассеян; Б. П. возглавил в Пскове остатки бежавших дивизий Вейде и
Головина и организовал активную оборону (1700). С 18-тысячным кор-
пусом при 16 орудиях он совершил вылазку против 8-тысячного отряда
генерала Шлиппенбаха и разгромил его в сражении у мызы Эрестфер.
Эта победа ободрила Петра, пожаловавшего Б. П. чин фельдмаршала и
орден Андрея Первозванного. По его требованию царь согласился отло-
жить военные действия до завершения формирования драгунских полков
и конной артиллерии. Летом 1701 года 30-тысячный корпус фельдмар-
шала наголову разбил 8-тысячный отряд Шлиппенбаха у мызы Гум-
мельгоф, взял укрепленную Мензову мызу, захватил города Верден и
Мариенбург. Б, П. командовал русской армией при взятии Нотебурга,
Ниеншанца, Копорья, в Эстляндском походе (1702). В 1704 году армия
Шереметева взяла Дерпт (Юрьев-Ливонский) и прикрывала осаду На-
рвы, но на следующий год фельдмаршал был оскорблен передачей' ко-
мандования авантюристу Огильви. Возглавив 8-тысячный отряд, Б. П.
совершил глубокий рейд к Митаве и выдержал жестокое сражение у
Мур-мызы с армией генерала Левенгаупта (1705). Оттуда он был бро-
шен на подавление Астраханского восстания, взял город, но уклонился
от кровопролития. К его возвращению Петр убедился в неспособности
Огильви и сделал Б. П. «высшим командиром над всеми войсками»
(1706). Благодаря его настойчивым усилиям русская армия была хоро-
шо подготовлена к боевым действиям 1708 года, но разделение власти
главнокомандующего с Меншиковым расстроило управление войсками,
что позволило Карлу XII прорваться в российские пределы. Под Полта-
вой Б. П. командовал центром армии. Впоследствии он возглавлял во-
енные действия в Прибалтике, участвовал в Прутском походе, ездил в
Константинополь для заключения мира, водил армию в Померанию и
Мекленбург. Шереметев отказался участвовать в суде над царевичем
Алексеем, заявив, что «служить моим государям, а не судить их
кровь — моя есть должность!» Б. П. не мог примириться и с искатель-
ством перед западом, с оскорблением национальных обычаев и народно-
го таланта. Отличался личной храбростью и был любим солдатами, од-
ного из которых он своими руками спас от смерти в Прутском походе,
а десяткам тысяч не позволил сгинуть от голода или погибнуть в бе-
зумных военных авантюрах. Прямота Б. П. и несклонность покоряться
царским фаворитам вызывали раздражение Петра. Народные песни и
Пушкинское определение «Шереметев благородный» вполне соответству-
ют образу жизни фельдмаршала. 209, 211, 221, 230, 236, 246, 268,
287, 288 — 295, 297—304, 307—309, 313—314, 316.
— ВАСИЛИЙ ПЕТРОВИЧ — комнатный стольник Ивана Алексее-
вича (1676 — 1696). 222.
— ВЛАДИМИР ПЕТРОВИЧ (1668 —1737) — комнатный стольник
Ивана Алексеевича (с 1676), участник Северной войны, бригадир
(1721). В чине генерал-лейтенанта (1728) был назначен в Украинский
корпус, стал киевским губернатором (1731—1736). Отставлен по болез-
ни в чине генерал-аншефа. 219, 222, 300.
— МИХАИЛ БОРИСОВИЧ (1672 —1714), комнатный стольник Ива-
на Алексеевича (с 1676). После поражения под Нарвой с «нестройной»
конницей и тремя драгунскими полками атаковал правый фланг генера-
ла Шлиппенбаха в победоносном сражении под Эрестфером. В чине
майора с тремя драгунскими полками сражался со шведами под Гродно
(1706), был пожалован в полковники и возглавил именной полк. В чи-
не полковника Астраханского полка был отдан Петром в Константино-
поль заложником (1711 —1714), содержался в жестоком заточении и
умер от ран по дороге домой. 290, 302.
— ПЕТР ВАСИЛЬЕВИЧ БОЛЬШОЙ (ум. 1709) — воевода и дип-
ломат. Начал придворную службу в 1644 году, участвовал в походах
Алексея Михайловича против Речи Посполитой (1654—1655) и шведов
(1656), боярин (1656). Вел переговоры со Швецией и Польшей (1658,
1660), командовал Севским полком (1662—1665), с которым активно
вел военные действия на Украине и в Белоруссии, возглавлял русскую
администрацию и войска в Киеве (1665—1669), причем поразил мест-
ных жителей, отказываясь от взяток. Во время финансового кризиса
«дал на себя кабалы», чтобы платить войскам. На посту казанского
(1670), а затем Симбирского воеводы (1671) действовал против
С. Т. Разина и его атаманов, Василия Уса и Федора Шелудяка; в бо-
ях с восставшими одержал победу, но получил выговор за переписку с
ними. Затем воеводствовал в Новгороде Великом (1673—1675), служил
полковым воеводой в Путивле (1675), возглавлял сибирскую админист-
рацию в Тобольске (1676 —1678), вновь защищал Украину
(1679—1681). Во время Московского восстания 1682 года не раз пытал-
ся уговорить восставших «утихомириться»; его смелость была оценена и
при Софье отмечена чином оружничего. П. В. возглавлял Оружейную
(1682—1690), Золотую и Серебряную палаты (1683—1688), Судный
Московский (1683 —1689) и Поместный приказы (1690—1697). 222,
225, 289 — 292.
ШИЛЛИНГ — шведский майор. 318.
ШИРКОВ НИКИФОР ПЕТРОВИЧ — стольник на военной службе.
266.
ШИШИН ГРИГОРИЙ — видимо, стольник Григорий Федорович
Шишкин. 266.
ШКИД — шведский полковник.
ШЛИФИНБАХ (Шлиппенбах) — шведский генерал. 292—294,
295—297, 298, 303, 325.
ШМАКОВ ИВАН МИХАЙЛОВИЧ — видимо, городовой дворянин.
305.
ШОРИН ВАСИЛИЙ — гость, один из богатейших русских купцов
XVII в. 33.
ШПАР — шведский генерал-майор. 326.
ШТАКЕЛЬБЕРХ — шведский генерал. 325.
ШТЕЙН (Штейнау) АДАМ-ГЕНРИХ (ум. 1712) — польский и
саксонский генерал-фельдмаршал. Сражался с турками в Венгрии
(1685), участвовал в осаде Майнца (1689), командовал венецианской
армией и флотом в войне с Османской империей (1693 —1696). Во
главе войск Августа Сильного бился со шведами под Ригой (1701), при
Клишове (1702) и Полтуске (1703), возглавлял польскую коронную ар-
мию и саксонскую кавалерию (1704). Обвинялся во многих военных
неудачах и вновь нанялся на венецианскую службу (1706). 288.
щ
ЩЕПИН ИВАН ИВАНОВИЧ — один из сподвижников Петра. На-
чал службу стряпчим (1666), затем стольник (1678), воевода в Пензе
(1688—1690), думный дворянин (1692), возглавлял Судный дворцовый
приказ (1693 — 1697). Принимал участие в Кожуховских играх в числе
ратных людей «в немецком платье», был назначен первым русским вое-
водой Азова, но вместо этого послан на строительство гавани в Таган-
роге (1697). Участвовал в обороне Русского севера от шведов (1700) и
составлении нового Уложения. Жил в Москве, откуда Петр звал его к
себе в Киев (1706). 218, 226, 254, 258.
ЩЕПОТЕВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ — стольник. 233.
43g ЩЕРБАТОВЫ — русский княжеский род Рюриковичей чернигов-
ской ветви, известен с XV века. В XVII веке — многочисленная фами-
рых лишь один стал боярином, играли видную роль в приказном и во-
еводском управлении,
— КОНСТАНТИН ОСИПОВИЧ (ум, 1696) — стольник и полко-
вой воевода, поразивший отряды Брюховсцко! о (1666), товарищ воево-
ды карательной армии, посланной против С. Т. Разина (1670—1671),
разбил отряды восставших у села Мурашкино, залил кровью Ниж-
ний Новгород и Пензу. Восводствовал во Пскове (1672). Получив
чип окольничего, возглавил Ямской приказ (1676), а вскоре был
вновь послан воеводой для борьбы с казаками под Астраханью
(1677—1678). При перевороте 27 апреля 1682 года уговорил присягнуть
Петру наиболее упорный стрелецкий полк Карандеева, за что был сде-
лан боярином (1682). При Софье сослан на воеводство в Енисейск, но
затем возвращен, и даже награжден за участие в Крымском похо-
де. 211.
— ЮРИЙ ФЕДОРОВИЧ (ум. 1737) — начал службу в жильцах,
стряпчий (1671), при Софье пожалован в стольники (1686). В Крым-
ском походе (1687), протестуя против В, В, Голицына, явился на смотр
со всеми людьми в траурном платье, но потом умолил генералиссимуса
его не наказывать. При Нарышкиных стал окольничим (1693), за тя-
желое ранение под Нарвой получил чин бригадира (1700). Нс был
расположен к нововведениям Петра и не сделал при нем карьеры; в
конце жизни постригся в монастырь (1730). 289, 291, 302.
ЭНГЕЛЬГАРДТ АНДРЕАС — царский врач (1656—1666,
1677—1680), автор ряда предназначенных для двора естественнона-
учных трактатов, в 1664—1665 годах дававший Алексею Михай-
ловичу пояснения астрологических прогнозов, в том числе сделанно-
го им перевода предсказаний И. Ф. Гана, на который ссылается Мед-
ведев. 69.
ю
ЮДИН АЛЕКСЕЙ — стрелец, активный участник Московского вос-
стания 1682 года, казненный вместе с выборными стрельцами, сопро-
вождавшими князя И. А. Хованского. Правительство стремилось возло-
жить на Юдина и его товарищей вину за «возмущение» московских
стрельцов и солдат, чтобы скрыть истинные причины восстания. 173,
178.
ЮДИН ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ — представитель известной дьяче-
ской семьи, дьяк приказа Большого дворца (1697—1700), выслужив-
шийся в Азовском походе, где он отвечал за «дворцовые припасы». 266.
ЮДИФЬ — библ. 86.
ЮШКОВЫ — русский дворянский род, происходящий, по легенде,
от золотоордынского выходца (XIV век). В XVII веке его представители
имели чины от московских дворян до стольников, лишь двое выслужи-
лись в окольничие и один стал боярином.
— АНДРЕЙ НИКИТИЧ — стольник и воевода. 233.
— ТИМОФЕЙ БОРИСОВИЧ — стольник царицы Наталии Кирил-
ловны (1676), а затем Петра (1676 —1692), окольничий (1692), капи-
тан Семеновского потешного полка. 219, 223.
Я
ЯЗЫКОВЫ — русский дворянский род, идущий, по легенде, от
золотоордынского выходца (1360). В XVII веке разные ветви рода зани-
мали положение от городовых дворян до стольников; возглавляли ряд
приказов; один член фамилии стал окольничим и один — боярином.
— ГРИГОРИЙ ПАВЛОВИЧ — стольник (а не окольничий), не
имел возможности выслужиться, в особенности после того, как осенью
1682 года его речи в Москве послужили усилению возмущения стрель-
цов и солдат против правительства. 157, 159, 161, 215.
— ИВАН МАКСИМОВИЧ — видный государственный деятель. На-
чал службу стольником (1658), со временем возглавил Судный дворцо-
вый приказ (1671 —1676), а по воцарении Федора Алексеевича стал
постельничим, пользовался доверием царя. Увидев во время крестного
хода в Москве приглянувшуюся ему девушку, царь поручил И. М. уз-
нать, кто она, и вскоре женился на Агафье Симеоновне Грушевской,
несмотря на противодействие своей родни (1680). И. М. стал думным
постельничим, а вскоре и окольничим, управлял палатами: Мастерской
царской (1676—1680), Золотой и Серебряной (1680), Оружейной
(1680—1681). Под влиянием И. М. и нового постельничего А. Т. Лиха-
чева Федор Алексеевич приступил к реформам, инициатор которых
был пожалован в бояре (начало 1682). Уже больным царь по совету
И. М. женился на Марфе Матвеевне Апраксиной (14 февраля), но
27 апреля скончался. К этому времени Языков успел выхлопотать у
царя облегчение ссыльным Матвеевым и Нарышкиным, которые после
переворота в пользу Петра должны были помочь ему сохранить влия-
ние. Но новое правительство немедленно удалило И. М. от двора, а
15 мая стрельцы расправились с заносчивым и нечистым на руку вре-
менщиком. 72—74, 82, 96, 203.
— ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧ — стальник и судья Казенного приказа
(1682), окольничий и судья Стрелецкого приказа (1682). 159.
— СЕМЕН АЛЕКСЕЕВИЧ — стольник, товарищ судьи Судного
Владимирского приказа (1693 —1695). 218, 225, 271.
— СЕМЕН ИВАНОВИЧ — думный дворянин (1688), воевода. 233,
264, 275.
ЯКОВ I — король английский. 247.
ЯКОВЛЕВ ПЕТР ИВАНОВИЧ — комнатный стольник Ивана Алек-
сеевича (с 1676), есаул московской дворянской роты. 218.
ЯКИМОВ НИКИШКА — крестьянин. 278.
ЯКУШКА НЕМЧИН — Яков Янсен, голландец на русской службе,
командовавший действиями артиллерии под Азовом (1695), перешел на
сторону неприятеля, принял магометанство и нанес значительные поте-
ри осаждающим, направляя османскую артиллерию. При взятии Азова
(1696) был выдан турками и демонстративно казнен в Москве. 241,
248—249.
ЯНОВ СТЕПАН ИВАНОВИЧ — стольник и полковник, отличив-
шийся жестоким порабощением вверенных ему стрельцов. Во время Мо-
сковского восстания был выслан из Киева в столицу и казнен (1682).
122, 123.
ЯХОНТОВЫ — русский дворянский род, члены которого служили
в московских дворянах, стряпчих и стольниках.
— ПЕТР ИВАНОВИЧ — стряпчий. 254.
— ЯКОВ — в боярских книгах не отмечен, возможно, недоросль.
254.
» шюти
1 .София-Премудрость Слова Божия над
Российским царствием — аллегория царевны Софьи
Алексеевны, Фрагмент политической гравюры 1683 г.
2 .Великая государыня царевна и великая княжна
София Алексеевна, всея Всликия и Малый и Белыя
России самодержца.
3 . Канцлер и генералиссимус ближний боярин
князь Василий Васильевич Голицын,
4 .Царица Прасковья Федоровна, урожденная
Салтыкова, супруга царя Ивана Алексеевича.
б .Царь Иван Алексеевич.
б .Царь Иван Алеексеевич.
7 .Царь Петр Алексеевич.
8 .Царица Мария Ильинична, урожденная
Милославская, мать царей Федора, Ивана и царевны
Софьи.
9. Царь Иван Алексеевич.
Ю.Царь Федор Алексеевич.
11 .Царица Марфа Матвеевна, урожденная
Апраксина, супруга царя Федора Алексеевича.
12 .Царевич Алексей Петрович.
13 .Царица Евдокия Федоровна, урожденная
Лопухина, первая жена Петра, мать царевича
Алексея.
14 .Царица Евдокия Федоровна.
15 .Царица Наталия Кирилловна, урожденная
Нарышкина, мать царя Петра и царевны Наталии.
16 .Симеон Полоцкий (в миру Самуил
Гаврилович Петровский—Ситнианович), учитель
царских детей Федора, Ивана и Софьи.
17 .Думный дворянин и печатник Никита
S Моисеевич Зотов, воспитатель царевича Петра
Алексеевича.
18 .Адриан патриарх московский и всея Руси,
19 .Царевна Софья Алексеевна.
20,Генерал-фельдмаршал и тайный советник граф
Борис Петрович Шереметев.
21 .Ближний боярин, Большого полку воевода и
наместник псковский Алексей Семенович Шеин.
22 .Ближний боярин Лев Кириллович Нарышкин.
23 .Генерал-адмирал и действительный тайный
советник граф Федор Матвеевич Апраксин.
24 .Ближний боярин, генерал-адмирал и
фельдмаршал, граф Федор Алексеевич Головин.
25 .Тайный советник и сенатор князь Яков
Федорович Долгоруков.
26 .Действительный тайный советник, гвардии
семеновского полка подполковник князь Борис
Иванович Куракин.
27 .Тайный советник и сенатор князь Дмитрий
Константинович Кантемир.
28 .Тайный советник и камергер князь Антиох
Дмитриевич Кантемир.
29 .Генерал-аншеф и контр-адмирал Петр
Иванович Гордон.
30 .Генерал-поручик от кавалерии Рудольф
Феликс Боур.
31 .Генерал-фельдмаршал и сенатор граф Якеов
Вилимович Брюс.
32 .Генерал-аншеф барон Карл Эвальд фон Ренн.
33 .Гетман Левобережной Украины Иван
Степанович Мазепа.
34 .Генерал-фельдмаршал князь Михаил
Михайлович Голицын.
I
35 .Генерал-адмирал Франц Яковлевич Лефорт.
Зб .Генерал-фельдмаршал-лейтенант барон Георг
Венедикт Ольгиви.
37 .Генерал-фельдмаршал, Военной коллегии
президент князь Никита Иванович Репнин.
38 .Ближний стольник и при шведском дворе
резидент князь Андрей Яковлевич Хилков.
39 .Генерал-фельдмаршал и сенатор князь
Василий Владимирович Долгоруков.
4О .Генерал-аншеф и гвардии Преображенского
полка подполковник Иван Иванович Бутурлин.
41 .Светлейший князь Александр Данилович
Меншиков.
42 .Действительный тайный советник и сенатор
граф Петр Андреевич Толстой.
43 .Императрица Екатерина I Алексеевна,
урожденная Скавронская, вторая жена Петра I.
44 .Генерал-аншеф и сенатор граф Григорий
Петрович Чернышев.
45 .Благородная государыня царевна и великая
княжна Наталия Алексеевна.
4б .Стольник князь Яков Ефимьевич Мышецкий,
русский посол во Франции, 1 6 8 6 г,
Предисловие
к доброхотному читателю ...........
Беляевский летописец .........
Симеон Агафонникович
(Сильвестр) Медведев.
Созерцание краткое лет 7190, 91
и 92, в них же что содеяся
во гражданстве ...............
Иван Афанасьевич Желябужский.
Записки ......................
45
201
328
328
334
Комментарии....................................
Служилые люди Российского государства
в XVII веке ..................................
Московские приказы
имен
Р76 Россия при царевне Софье и Петре I: Записки
русских людей/Сост., автор вступ. ст,, коммент, и
указ. А. П. Богданов; Худож. В. М. Назарук. —
М.: Современник, 1990. —445 с. — (Серия мемуа-
ров «Память»).
ISBN5-270-00708-8
Правление премудрой царевны Софьи и ее драматический конфликт с Петром,
стрелецкие восстания и дворцовые заговоры, Крымские и Азовские походы, при-
дворные новшества и государственные реформы, поражение под Нарвой и Полтав-
ская виктория — таков исторический фон этой кшпи. Не менее событий интересны
взгляды людей того бурного времени, их культура и мировосприятие, живое слово
преобразующейся России. Сочинение безвестного летописца соседствует на этих стра-
ницах с книгой близкого к царевне Софье просветителя, поэта и ученого полемиста
Сильвестра Медведева, с записками опытного государственного деятеля Ивана Афа-
насьевича Желябужского.
4702010101-174
Р --------------- 21-90
М106(03)-90