. . . Рассказывают, что он рос хилым и болезненным. И чтобы укрепить тело
и дух, в раннем возрасте занялся изучением боевых искусств, которыми так
богата его родная Япония. Он занимался джиу-джитсу, дзюдо, каратэ-до,
фехтованием на палках и деревянных мечах, без устали путешествовал по
стране в поисках лучших мастеров, жадно перенимая их опыт. И вновь
отправлялся в скитания, когда побеждал очередного учителя.
Спустя двадцать лет он стал самым известным специалистом в области
боевых искусств, человеком, перед которым преклонялись, человеком, который
побеждал всех и которого не мог победить никто. Тело его стало крепким как
железо, но дух никак не мог обрести долгожданный покой. Потому что он
понял, что за победой всегда рано или поздно приходит поражение, что
победа лишь тешит самолюбие победителя, но не приносит счастья и пользы ни
ему, ни другим. А значит, всякая победа относительна и не имеет никакого
смысла.
Чтобы разрешить мучавшие его сомнения, он стал стучаться в двери
известных мудрецов и врата храмов, стал совмещать упорнейшие тренировки
с изучением философии. И в конце концов ему открылся путь, по которому
надо идти — путь гармонии с природой и любви. Соединив элементы
изученных им единоборств с новым мировоззрением, Морихеи Уэсиба создал
принципиально новую систему, равной которой не было и нет. И назвал ее айкидо,
что в переводе означает „путь к гармонии духа". . .
В чем же отличие айкидо от каратэ-до, джиу-джитсу, ушу, таэквондо,
других боевых искусств Востока? Прежде всего в том, что в этих видах мастер
отвечает на нападение мощным ударом или броском, завершающимся
тяжелой травмой. На агрессию он отвечает агрессией, и, хоть и стремится к победе
и одерживает ее, проигрывают в итоге оба. Мастер же айкидо,
руководствующийся принципом несопротивления, не дает отпор. Он мягко, спокойно и
аккуратно заставляет атакующего отказаться от своих намерений. Айкидо
борется не с агрессором, а с агрессией, оно щадит неразумного человека и
направлено против его действий. Нападающий на мастера айкидо словно
попадает в водоворот, который, покрутив его как щепку, бережно выносит на
отмель. И так - раз за разом, до тех пор, пока атакующий не осознает всю
бессмысленность своей затеи и не успокоится. А в результате — агрессия
погашена, гармония восстановлена и торжествует любовь. ..
Как считал Уэсиба — и это вполне справедливо — в мире существует масса
конфликтов и постоянно возникают все новые и новые. Конфликтуют между

собой народы, конфликтуют отдельные люди, человек конфликтует с
природой. Не существует человека, который не жаждал бы спокойствия, но тем не
менее люди живут в постоянном конфликте с собой и окружающим миром,
находятся в постоянной готовности к новым конфликтам. Одни сдаются и
проигрывают, другие неустанно тренируются — психологически и физически —
чтобы побеждать. И недаром боевые искусства и многие виды спорта ставят
победу превыше всего. Но стремясь к ней, человек сам сажает в благодатную
почву зерно самоуничтожения.
Но как же быть, когда борьба стала жизнью, а победа — главной целью?
Ответ на это и дает айкидо. Искусство это базируется на законах природы, ибо
только в природе нет конфликта, в ней царят гармония, благодарность и
любовь. И следуя им, можно избежать борьбы, восстанавливать
справедливость, не причиняя никому вреда и спасать свою или чужую жизнь, не
уничтожая при этом того, кто на эту жизнь покушался.
Такая философия для боевых искусств, которые, хотя и носят
оборонительный характер, все же разрешают использовать все имеющиеся в их арсенале
средства для борьбы со злом, была революционной. И недаром сам Уэсиба на
протяжении более пятидесяти лет держал свое искусство в тайне, посвятив в
него лишь нескольких учеников. И рассекретил айкидо лишь несколько лет
спустя после окончания второй мировой войны — тогда, по его мнению, оно
было необходимо побежденному, растерянному, утратившему веру в идеалы
японскому народу, чтобы выжить, вновь обрести себя и пойти по пути правды.
А остальной мир узнал о существовании айкидо только в середине 50-х годов,
когда вышла книга „Айкидо", написанная сыном Уэсибы Кисомару и когда
сам мастер вместе с сыном и первым учеником Кончи Тахеи совершили турне
по США и Европе.
Свое искусство Уэсиба предназначал не для группы людей, а для
человечества в целом — именно поэтому он и не торопился открывать его. Великий
мастер профессор Уэсиба не сомневался в том, что айкидо поможет людям
решить все проблемы, избавиться от конфликтов и жить в любви.
Для человека, которго в боевых искусствах привлекает лишь возможность
научиться постоять за себя, айкидо может показаться скучным и
неэффективным. Но это совсем не так. Философия айкидо потрясающе глубока, а
возможности — практически безграничны. Не случайно айкидо считается самым
сложным и совершенным из боевых искусств Востока, а занимающийся им
совершенствует не только тело, но и дух, и разум. ..

ТЕХНИКА АЙКИДО
В принципе разминка
в айкидо мало чем
отличается от обычной
общефизической разминки — в
нее входят наклоны стоя
и сидя (вперед и в
стороны), вращения ног в
коленях и рук (в
плечевых и локтевых суставах,
в запястьях), вращения
корпуса, упражнения на
развитие и укрепление
брюшного пресса. Но есть
в ней и специфические
элементы, характерные
именно для айкидо.
В процессе занятий
айкидо постигающим это
искусство постоянно
приходится выполнять
падения. Для
правильного их выполнения, тс есть
для того, чтобы избежать
травм, необходимо в
совершенстве овладеть
страховочными
упражнениями. Различают три
варианта страховки -
вперед (фото 1, 2, 3), вбок
(фото 4, 5), назад (фото 6,
7), По усвоению
правильного выполнения
страховки вперед и назад из
положения с колена
можно выполнять ее из
положения стоя,

РАЗМИНКА
Вторым
специфическим элементом разминки
является разминка
кистей, так как все приемы
айкидо основаны на
кистевых движениях, причем
для каждого приема
н /жна своя,
определенная разминка. Так, на
фото 8-9 (вращение кисти
в горизонтальной
плоскости), 10 (вращение в
вертикальной плоскости)
и 11 (движение кисти
вперед) вы видите разми-
ночные упражнения,
предназначенные для
подготовки к
выполнению приемов, которые
приводятся в этом
буклете.
СТОЙКИ И ПЕРЕМЕЩЕНИЯ
В отличие от
большинства боевых искусств
Востока в айкидо
существует всего одна стойка -
гамэ - имеющая две
разновидности:
левосторонняя и правосторонняя.
Чтобы принять
правильную стойку,
выставьте зперед одну ногу,
слегка согнув ее з колене,
а задняя нога, на которой
находится большая часть
веса тела, также должна
быть слегка согнута.
Спина и лея
выпрямлены, взгляд устремлен
прямо перед собой,
корпус развернут
навстречу партнеру.
Одноименная рука, чуть согнутая в
локте, выставлена
вперед, задняя рука как бы
страхует ее (фото 12).
Что касается
перемещений, то наиболее
сложными из них
являются тэнкан и таи-сабаки.
Тэнкан выполняется
следующим образом:
задняя нога делает
круговой подшаг вперед,
разворачивая корпус на
90 градусов, и затем после
разворота на пятке этой
ноги принимается
противоположная стойка
(фото 13, 14, 15). При
выполнении таи-сабаки
задняя нога делает шаг

назад и после разворота
на ней принимается
противоположная стойка
(фото 16, 17, 18).
На начальной стадии
отработки перемещений
выполняйте их в два
движения.
ЗАХВАТЫ
В айкидо существует
12 видов захватов. В
приемах, приводимых в этом
буклете, применяются
всего 2 вида под общим
названием кататэ-тори —
захват одной рукой за
запястье одноименной
или разноименной руки
партнера (фото 19, 20).
Захват всегда проводится
плотно, но без особой
силы, ладонь крепко
соприкасается с рукой
партнера.

ПРИЕМЫ
Приемы айкидо можно отрабатывать только в паре с партнером —
отработка в одиночку не даст необходимого эффекта ощущения партнера. При
отработке приемов нужно быть полностью расслабленным, независимо от того,
выполняете ли вы роль атакующего (уке) или защищающегося (наге). Это
нужно для того, чтобы давать партнеру возможность спокойно отрабатывать
приемы (он в свою очередь предоставляет такую возможность вам). Все
приемы отрабатываются без применения силы, мягко и плавно — это важно как для
правильного их усвоения, так и для того, чтобы не травмировать себя и
партнера. На начальной стадии отработка ведется в замедленном темпе — погоня
за скоростью приведет к нежелательным результатам, тяжелым травмам и
переломам.
В соответствии с основными принципами айкидо при работе с партнером
надо быть открытым, доброжелательным, полностью и во всем доверять ему.
Айкидо - это искусство, а не единоборство (хотя оно вполне применимо и в
боевой ситуации), поэтому нельзя забывать о том, что цель занимающегося —
не победить партнера (недаром его называют партнером, а не соперником), а
доставить ему'удовольствие и получить его самому. Поэтому при отработке
приемов надо думать не о том, чтобы как можно быстрее повалить партнера
не пол, а о том, как сделать это красивее.
Прежде чем перейти к отработке приемов, следует выполнить 2
подготовительных упражнения.
1. Уке применяет
захват кататэ-тори. Наге
плавно, не теряя
контакта с рукой партнера,
делает захваченной
рукой движение
полукругом вверх по часовой
стрелке. Движение
завершается в момент,
когда захваченная рука,
развернувшись ладонью
вверх, ложится сверху на
руку партнера (фото 21,
22).
2. Из того же захвата
наге делает передней
ногой шаг вперед- в
сторону, одновременно
обводя снизу кистью
захваченной руки руку
партнера и в конечной
фазе ставя его в
неудобное положение (фото
23-24).
По освоению этих
упражнений можно
переходить непосредственно к
отработке приемов.

1. Коккю хо
Разноименный захват
кататэ-тори. Наге, слегка
присев, плавным
движением бедер
разворачивается на передней ноге и
выводит уке в неудобное
положение, в котором тот
теряет все преимущество.
Завершая разворот, наге
выпрямляется, раскрывая
руки, и оказывается в
полной готовности к
следующему движению
(фото 25-27).
2. Скумэн
Разноименный захват кататэ-тори. Наге делает
передней ногой шаг вперед, одновременно с
движением корпуса выводя вперед обе руки и
разворачивая их ладонями вверх. Затем после шага задней
ногой он опускает локоть захваченной руки на шею
уке, а ладонью второй руки надавливает ему на
локоть. В следующий момент захваченная рука,
разворачиваясь, опускается вниз, контролируя горло
уке (фото 28-31). (Продолжение на 9-й стр,)

Одноименный захват
кататэ-тори. Нате
вращением захваченной кисти
против часовой стрелки
обводит кисть уке и
одновременно делает задней
ногой полукруглый
подшаг, разворачиваясь
на 90 градусов.
Высвобожденная рука фиксирует
захватывавшую ее кисть,
вторая рука приходится
чуть выше локтя
партнера. Затем нате обеими
руками выполняет
движение по спирали вверх
(оно напоминает
закатывание камня в гору) и
плавно опускает их вниз,
одновременно выставляя
вперед ближнюю к
партнеру ногу и вынуждая его
упасть. В момент падения
партнера нате опускается
на дальнее от него
колено и кладет на него
захваченную руку, а вторую
руку удерживает на
прежнем месте, то есть
фиксирует партнера
(фото 32-35).
Фото 36
4. Гокё
Одноименный захват
кататэ-тори. Нате
свободной рукой с глубоким
выпадом задней ноги
вперед- в сторону наносит
удар атэми (прямой удар
сверху-вниз ребром
ладони), одновременно
поднимая вверх захвачен-
Фото 37
ную руку и движением ее
по часовой стрелке
обводя кисть партнера,
которая в результате
разворачивается. Рука нате
оказывается на локтевом
суставе уке, после чего
вслед за разворотом
корпуса уке вынужден
опуститься на колено. В
Фото 38
этот момент свободная
рука нате как бы обводит
руку партнера и плотно
прижимает к себе ее
кисть, одновременно нате
давит локтем на локтевой
сустав уке. Прием можно
завершить фиксацией
партнера, как в приеме
иккё (фото 36-38).

4. Шихо наге
Разноименный захват кататэ-тори. Наге
выполняет движение тэнкан, как бы „обкатывая"
партнера сбоку, и своей свободной рукой захватывает его
руку. Продолжая вращательное движение и
развернувшись на 90 градусов, наге подкручивает кисть
партнера и затем поднимает ее по спирали вверх.
Повернувшись еще на 90 градусов, наге плавно
опускает руку вниз- вперед, после чего может
выполнить бросок (только при отличном владении
страховкой) (фото 39—42).
6. Кайтен наге
Разноименный захват кататэ-тори, наге делает
задней ногой Полукруглый подшаг к партнеру,
разворачивая свой корпус на 90 градусов.
Одновременно с этим движением захваченная рука
начинает вкручиваться по спирали вверх, поднимая руку
партнера. Освободившись и захватив кисть уке (она
должна оказаться между большим и указательным
пальцами наге), наге опускает ладонь свободной
рукой ему на шею. Затем эта рука продолжает
вращательное движение, которое завершается броском
(фото 43 -46).

Приведенные примеры — лишь капля в море
айкидо. Но овладение ими является первым шагом
к овладению другими основными приемами и их
бесчисленными вариациями, которые будут
приведены во втором выпуске буклета (также в
исполнении обладателей черных поясов Василия
Барановского и Владимира Подорольского).
ПРИНЦИПЫ ПРИМЕНЕНИЯ АЙКИДО
В айкидо нет атакующих приемов, в технический арсенал входят захваты,
броски, уходы с линии атаки и несколько ударов, носящих имитирующий,
отвлекающий характер.
Мастер айкидо благодаря высокой интуиции, выработанной за годы
постоянной работы с партнером, по первому движению разгадывает маневр
атакующего, как бы сложен он не был, и, используя его энергию, своими
действиями постоянно ставит его в неудобное положение, тем самым лишает его
преимущества, не дает продолжать атаку и в результате атакующие действия
полностью саморазрушаются. При этом мастер не прикладывает никакой
силы, а сила нападающего обращается против него — чем яростней и сильней
атака, тем с большей скоростью, силой и энергией она разрушается.
Все это происходит независимо от того, есть ли разница в росте и весе
между нападающим и защищающимся, нападает один человек или
несколько. Для мастера, действующего в полном соответствии с принципами айкидо,
это не играет никакой роли. Искусство делает его неуязвимым — нападающие
не могут даже дотронуться до него, он же владеет ситуацией и заранее знает,
что они предпримут.
Человек, постигший мудрость айкидо, обязан проявлять понимание и
снисходительность к тем, кто не поднялся до этой высокой ступени
человеческого развития. Потому что айкидо — не только искусство, но и сильное и
грозное оружие, пусть и оборонительное. Поэтому, как завещал Уэсиба, айкидо
можно применять только в трех случаях: когда вашей жизни угрожает
опасность, когда опасность угрожает жизни другого человека, когда какая-либо
группа людей при большом скоплении народа ведет себя агрессивно и
представляет угрозу для окружающих.
Но даже в этих случаях прежде всего надо попытаться разрешить
конфликтную ситуацию мирным путем. Мир, гармония, любовь —прежде всего. . .
Прежде чем приступить к изучению техники айкидо, надо четко усвоить
шесть правил, которые висят на главной стене Центра айкидо в Токио и во
всех европейских и американских центрах.
1. Один прием айкидо способен убить человека. Поэтому во время
тренировки полностью подчиняйтесь указаниям наставника и не превращайте
тренировку в ненужное испытание силы.
2. Айкидо — это искусство, где один человек учится встречать нескольких
нападающих одновременно. Это искусство требует от вас отточенного,
мастерского исполнения каждого движения, чтобы вы могли в случае надобности
бросить не только одного нападающего, но и всех остальных, сколько бы их ни
было.
3. Занимайтесь айкидо с чувством удовольствия и радостным настроением.
4. Учение великого Уэсибы составляет лишь малую часть того, что вы
выучите. Овладение каждым движением будет зависеть целиком и полностью
от того, насколько старательно вы тренируетесь.
5. Тренировка начинается с легких плавных движений, и хотя затем
интенсивность их возрастает, не надо прикладывать слишком много усилий.
6. Цель айкидо — тренировать тело, дух и ум человека, сделать его
чистосердечным. Все приемы айкидо — это тайны природы и нельзя обучать им
нечистых людей, способных использовать айкидо в дурных целях.

АЙКИДО
Коммерческая редакция «Общественное мнение
ВМЦ Советского фонда милосердия и здоровья.
Автор текста И. Оранский
Фото В. Минине!
Гл. редактор К. Данов
Набрано в Красногорской межрайонной типографии.
Подписано в печать 23.04.90. Формат 60X90,16. Офс. печать. Зак. № 102003. Тираж 500 000
Цена 2 р.^20 коп.
Издатель:* Республиканский центр трудовых дел молодежи ЦК ЛКСМ Латвии. 2260Ю г. Рига,
ул. Кирова,45/47. Отпечатано • Рижской Образцовой типографии. 226004 Рига, Виенибас гатве, 11.