ЗАПРЕТНЫЕ
СКАЗКИ
Москва
’КОЛОКОЛ-ПРЕСС”
1997
УДК 882
ББК 84 (2Рос-Рус) 6-44
А 26
Составление и обработка
доктора филологических наук, профессора
Татьяны Васильевны Ахметовой
ISBN 5-7117-0382-Х
© Издательство «Колокол-пресс», 1997
Из собрания
А. И. АФАНАСЬЕВА
ЩУЧЬЯ ГОЛОВА
Жили-были мужик да баба, у них была дочь,
девка молодая. Пошла она бороновать огород; боро-
новала, бороновала, и позвали ее в избу блины есть.
Она пошла, а лошадь совсем с бороною оставила в
огороде:
— Пущай постоит, пока вернусь.
Только у ихнего соседа был сын — парень глупой.
Давно хотелось ему поддеть эту девку, а как — не
придумает. Увидал он лошадь с бороною, перелез
через изгородь, выпряг коня и завел его в свой ого-
род. Борону хоть и оставил на старом месте, да ог-
лобли-то просунул сквозь изгородь к себе и запряг
опять лошадь-то. Девка пришла и далась диву:
— Что бы это такое — борона на одной стороне
забора, а лошадь на другой?
И давай бить кнутом свою клячу да приговари-
вать:
— Какой черт тебя занес! Умела втесаться, умей и
вылезать; ну, ну, выноси!
А парень стоит, смотрит да посмеивается.
5
Запретные сказки
— Хочешь, — говорит, — помогу, только ты дай
мне...
Девка-то была боевая:
— Пожалуй, — говорит, а у нее на примете была
старая щучья голова, на огороде валялась, разинувши
пасть. Она подняла ту голову, засунула в рукав и го-
ворит:
— Я к тебе не полезу, да и ты сюда-то не лазь,
чтоб не увидал кто; а давай-ка лучше сквозь плетень.
Скорей просовывай кляп-то, а уж я тебе подставлю.
Парень вздрочил кляп и просунул его сквозь пле-
тень, а девка взяла щучью голову, раззявила ее и на-
садила на плешь. Он как дернет — и ссадил хуй до
крови. Ухватился за кляп руками и побежал домой,
сел в угол и заохал.
— Ах, мать ее так, — думает про себя, — да как
больно пизда-то у нее кусается! Только бы хуй зажил,
а я сроду ни у какой девки просить не стану!
Вот пришла пора; вздумали женить этого парня,
сосватали его на соседской девке и женили. Живут
они день, и другой, и третий, живут и неделю, другую
и третью. Парень боится и дотронуться до жены. Вот
надо ехать к теще; поехали.
Дорогой молодая-то и говорит мужу:
— Послушай-ка, милый Данилушка! Что же ты
женился, а дела со мной не имеешь? Коли не мо-
жешь, на что было чужой век заедать даром?
А Данила ей:
— Нет, теперь ты меня не обманешь! У тебя пизда
кусается. Мой кляп с тех пор долго болел, насилу
зажил.
— Врешь, — говорит она, — это я в то время по-
б
Из собрания А.И.Афанасьева
шутила над тобою, а теперь не бойся. На-ка попро-
буй хочешь дорогою, самому понравится.
Тут его взяла охота, заворотил ей подол и сказал:
— Постой, Барюха, дай-кася я тебе ноги привяжу,
коли станет кусаться, так я смогу выскочить да уйти.
Отвязал он вожжи и скрутил ей голые ляжки. Ин-
струмент у него был порядочный, как надавил он Ва-
рюху-та, как она закричит благим матом, а лошадь
была молодая, испугалась и начала мыкать (сани то
туда, то сюда), вывалила парня, а Барюха так с голы-
ми ляжками и примчалась на тещин двор. Теща
смотрит в окно, видит: лошадь-то зятева, и подумала,
верно это он говядины к празднику привез, пошла
встречать, а это ее дочка.
— Ах, матушка, — кричит, — развяжи-ка поско-
рей, пока никто не видал.
Старуха развязала ее, расспросила, что и как.
— А муж где?
— Да его лошадь вывалила!
Вот вошли в избу, смотрят в окно — идет Данил-
ка, подошел к мальчишкам, что в бабки играли, оста-
новился и загляделся.
Теща послала за ним старшую дочь. Та приходит:
— Здравствуй, Данила Иванович!
— Здорово.
— Иди в избу, только тебя и недостает!
— А Варвара у вас?
— У нас.
— А кровь у нее унялась?
Та плюнула и ушла от него. Теща послала за ним
сноху; эта ему угодила.
— Пойдем, пойдем, Данилушка, уж кровь давно
унялась.
7
Запретные сказки
Привела его в избу, а теща встречает и говорит:
— Добро пожаловать, любезный зятюшка!
— А Варвара у вас?
— У нас.
— А кровь у нее унялась?
— Давно унялась.
Вот он вытащил свой кляп, показывает теще и го-
ворит:
— Вот, матушка. Это шило все в ней было!
— Ну, ну, садись, пора обедать.
Сели и стали пить и есть. Как подали яичницу,
дураку и захотелось всю ее одному съесть, вот он и
придумал, да и ловко же вытащил кляп, ударил по
плеши ложкою и сказал:
— Вот это шило все в Варюхе было! — да и начал
мешать своей ложкою яичницу. Тут делать нечего,
полезли все из-за стола вон, а он поел яичницу один
и стал благодарствовать тещу за хлеб за соль.
БОЯЗЛИВАЯ НЕВЕСТА
Разговорились между собой две девки.
— Как ты — а я, замуж не пойду!
— А что за неволя идти-то! Ведь мы не господ-
ские.
— А видала ль ты, тот инструмент, каким нас об-
рабатывают?
— Видала.
— Ну и что же — толст?
— Ах, да у некоторых толщиною будет с руку.
— Да это и жива-то не будешь!
— Пойдем-ка, я потычу тебя соломинкою — и то
больно!
Поглупей-то легла, а поумней-то стала ей тыкать
соломинкою.
— Ох, больно!
Вот одну девку отец приневолил и отдал замуж.
Оттерпела она две ночи и приходит к своей подруге.
— Здравствуй, подруга.
Та сейчас ее расспрашивать, что и как.
— Ну, — говорит молодая, — если б я знала, веда-
9
Запретные сказки
ла про это дело, не послушалась бы ни отца, ни мате-
ри, уж я думала, что и жива-то не буду, и небо-то
мне с овчинку показалось!
Так девку напугала, что и не напоминай ей про
женихов.
— Не пойду, — говорит, — ни за кого, разве отец
силою заставит, и то выйду ради одной славы за ка-
кого-нибудь безмудого.
Только был в этой деревне молодой парень, круг-
лый бедняк; хорошую девку за него не отдают, а пло-
хую самому взять не хочется. Вот он и подслушал
ихний разговор.
— Погоди ж, — думает, — мать твою так! Найду
момент скажу, что у меня кляпа-то нет!
Раз как-то пошла девушка к обедне, смотрит, а
парень гонит свою худенькую да некованую клячу на
водопой. Вот лошаденка идет, идет, да и спотыкнет-
ся, а девка так смехом и заливается. А тут пришлась
еще крутая горка, лошадь стала взбираться, упала и
покатилась назад. Рассердился парень, ухватил ее за
хвост и начал бить немилостиво да приговаривать:
— Вставай, чтоб тебя ободрало!
— За что ты ее, разбойник, бьешь? — говорит
девка.
Он поднял хвост, смотрит и говорит:
— А что с ней делать-то? Теперь бы ее еть да еть,
да хуя-то нет!
Как услышала она эти речи, так тут же и уссалась
от радости и говорит себе:
— Вот господь дает мне жениха за мою простоту!
Пришла домой, села в задний угол и надула губы.
Стали все за обед садиться, зовут ее, а она сердито
отвечает:
ю
Из собрания А. И. Афанасьева
— Не хочу!
— Поди, Дунюшка! — говорит мать, — или о чем
раздумалась? Скажи-ка мне.
И отец говорит:
— Ну, что губы-то надула? Может, замуж захоте-
ла? Хочешь за этого, а не то за этого?
А у девки одно в голове, как бы выйти замуж за
безмудого Ивана.
— Не хочу, — говорит, — ни за кого; хочу только
за Ивана.
— Что ты, дурища, взбесилась али с ума спятила?
Ты с ним по миру находишься!
— Знать, моя судьба такая! Не отдадите — пойду
утоплюсь, не то удавлюсь.
Что будешь делать? Прежде старик и на глаза не
принимал этого бедняка Ивана, а тут сам пошел на-
биваться со своею дочерью. Приходит, а Иван сидит
да чинит старый лапоть.
— Здорово, Иванушка!
— Здорово, старик!
— Что поделываешь?
— Хочу лапти поплести.
— Лапти? Ходил бы в новых сапогах
— Я на лыки-то насилу набрал пятнадцать копе-
ек; куда уж тут сапоги?
— А что ж ты, Ваня, не женишься?
— Да кто за меня отдаст девку-то?
— Хочешь, я отдам.
Ну и договорились; в ту же пору обвенчали, отпи-
ровали, и повели молодых в клеть и уложили спать.
Тут дело ясное; пронял Ванька молодую до крови, ну
да и дорога-то была туда!
— Эх, я дура глупая! — подумала Дунька. — Что я
и
Запретные сказки
наделала? Все равно натерпелась страху, выйти бы
мне за богатого! Да где он кляп-то взял? Дай спрошу
у него. — И сггросила-таки: — Послушай, Иванушка!
Где ты хуй-то взял?
— У дяди на одну ночь занял.
— Ах, голубчик, попроси у него еще хоть на одну
ночку.
Пришла и другая ночь; она опять говорит:
— Ах, голубчик, спроси у дяди, не продаст ли тебе
хуя совсем? Да торгуй хорошенько.
— Пожалуй, поторговаться можно.
Пошел к дяде, сговорился с ним заодно и прихо-
дит домой.
— Ну что?
— Да что говорить! С ним не столкуешься; 300
рублей заломил, эдак не укупишь; где я денег-то
возьму?
— Ну, сходи, попроси взаймы еще на одну ночку;
а завтра я у батюшки выпрошу денег — и совсем
купим.
— Нет уж, иди сама проси, а мне, право, совест-
но!
Пошла она к дяде, входит в избу, помолилась
Богу и поклонилась.
— Здравствуй, дядюшка!
— Добро пожаловать! Что хорошего скажешь?
— Да что, дядюшка, стыдно сказать, а грех утаить;
одолжите Ивану на одну ночь хуйка вашего.
Дядя задумался, повесил голову и сказал:
— Дать можно, да чужой хуй беречь надо.
— Будем беречь, дядюшка, вот те крест! А завтра
непременно совсем у тебя его купим.
— Ну, присылай Ивана!
12
Из собрания А. И. Афанасьева
Туг она кланялась ему до земли и ушла домой. А
на другой день пошла к отцу, выпросила 300 рублей
и купила она себе важный кляп.
СТЫДЛИВАЯ БАРЫНЯ
Была-жила молодая барыня, много перебывало у
нее лакеев, и все казались ей похабными, и она про-
гоняла их от себя. Вот один молодец и сказал:
— Дай-ка я пойду к ней наймусь!
Пришел наниматься.
— Смотри, голубчик, — говорит барыня, — я не
пожалею денег, только с тем условием, чтоб ты не го-
ворил ничего похабного.
— Как можно говорить похабное!
В одно время поехала барыня в свое имение,
стала подъезжать к деревне, смотрит: ходит стадо
свиней, и один боров влез на свинью. И так он
усердно работал, что изо рта пена клубом валит. Ба-
рыня и спрашивает лакея:
— Послушай!
— Чего изволите, сударыня?
— Что это такое?
Лакей был не промах.
— А это, — говорит, — вот что: под низом, долж-
но быть, какая-нибудь родня — сестра или тетка, а
14
Из собрания А.И.Афанасъева
наверху-то брат или племянник; он ]фепко нездоров,
вот она и тащит его домой на себе.
— Да, да, это точно так, — сказала барыня и за-
смеялась.
Ехали-ехали, ходит другое стадо, и один бык влез
на корову.
— Ну, а это что такое? — спросила барыня.
— А это вот что: у коровы-то сила плохая, и про-
кормиться не сможет, кругом себя корм объела и
траву общипала, вот бык и попихивает ее на свежую
травку.
Барыня опять засмеялась:
— Это точно так!
Ехали-ехали, ходит табун лошадей, и один жере-
бец влез на кобылу.
— А это что такое?
— А вон, сударыня, изволите видеть, за лесом-то
дым, должно быть, горит что-нибудь; так жеребец и
влез на кобылу пожар поглядеть.
— Да, да, это правда, — сказала барыня, а сама-то
смеется, так и заливается.
Опять ехали-ехали и приехали к реке. Барыня и
вздумала купаться, велела остановиться и начала раз-
деваться, да и полезла в воду. А лакей стоит да смот-
рит.
— Если хочешь со мною купаться — раздевайся
скорее.
Лакей разделся и полез купаться. Она увидала у
него тот инструмент, которым делают живых людей,
затряслась от радости и стала спрашивать:
— Посмотри, что это у меня? — а сама на дыру
показывает.
— Это колодезь, — говорит лакей.
15
Запретные сказки
— Да, это правда! А у тебя это что такое висит?
— Это конь называется.
— А что, он у тебя пьет?
— Пьет, сударыня; нельзя ли попоить в вашем
колодезе?
— Ну, пусти его, да чтоб он сверху напился, а глу-
боко его не пускай!
Лакей пустил своего коня к барыне и стал ее раз-
задоривать. Стало ее разбирать, стала она приказы-
вать:
— Пускай его дальше, пускай его дальше, чтоб хо-
рошенько напился.
Вот тут-то он натешился: насилу оба из воды вы-
лезли.
БАБЬИ УВЕРТКИ
— Тетушка! Я хочу у тебя попросить...
— Ну говори, что тебе нужно?
— Я думаю, ты и сама можешь догадаться, что
нужно.
Тетка тотчас догадалась
— Я бы, пожалуй, Иванушка, сделала для тебя
удовольствие, да ведь ты не знаешь наших бабьих
уверток.
— А, тетушка, как-нибудь выкручусь!
— Ну, хорошо, приходи сегодня ночью к нам под
окошко.
Парень обрадовался, дождался ночи и пошел к
дядину двору, а кругом двора-то была набросана ко-
стрика. Ходит он мимо окна, а кострика под ногами
трещит!
— Посмотри-ка, старик! — говорит тетка. — Кто-
то ходит около избы, не вор ли какой?
Дядя открыл окошко и спрашивает:
— Кто там по ночам шляется?
— Это я, дядя, — отвечает племянник.
17
Запретные сказки
— Какой черт тебя сюда занес?
— Да что, дядя! За спором дело стало: отец гово-
рит, что у тебя изба срублена в девять венцов, а я го-
ворю — в десять. Вот я и пришел пересчитать.
— Разве он, старый черт, память-то прожил! — го-
ворит дядя. — Сам же рубил со мной избу в десять
венцов!
— Так, дядя, так; вот я пойду, отцу-то в глаза на-
плюю!
На другой день парень сказал тетке:
— Ну, тетушка! Так, пожалуй, с тобой дела не сде-
лаешь, а попадешься!
— Экий ты чудной! Дядя с тобой говорит, а я как
к тебе выйду? А ты знаешь, где наш сарай, куда овец
загоняют, туда и приходи в нынешнюю ночь. Уж я к
тебе непременно выйду!
Парень послушался, пришел ночью в дядин
сарай, прижался в угол и поджидает тетку. А тетка
говорит своему мужу:
— Поди-ка, хозяин! Что-то у нас на дворе не спо-
койно: нет ли зверя. Овцы наши что-то всполоши-
лись, уж не волк ли к нам закрался!
Старик вышел на двор и спрашивает:
— Кто тут?
Племянник выскочил:
— Это я, дядюшка.
— Зачем тебя черт занес в такую пору?
— Да вот, дядюшка? Отец не дает мне покоя, чуть
не дошло у нас до драки.
— За что ж так?
— А вот за что: он говорит, что у тебя девять овец,
а десятый баран. А я спорю, что у тебя только девять
овец, а барана ведь ты зарезал.
18
Из собрания А.И.Афанасьева
— Да, ты прав: барана я на крестины зарезал. Да
ведь он, старый дьявол, сам был у меня на крестинах
и ел баранину. Жаль, что он мне брат родной, а то
бы я этому спорщику завтра по уху надавал.
— А мне что? Хоть он мне отец родной — пойду
ему да бороду выдеру, а то ведь сам не спит и людям
не дает! Прощай, дядя!
— Прощай с Богом!
А тетка так со смеху и катается. На третий день
племянник увидал тетку и говорит:
— Ах тетка, тетка! Как тебе не стыдно? С тобою,
право пропадешь!
— Ах ты, Ваня, Ваня, какой глупый! Дядя-то с
тобой разговаривает, а мне как к тебе выйти? Вот те-
перь два раза увернулся. Смотри в третий раз не дай
маху. Ночью приходи к нам в избу, ведь ты знаешь,
где мы спим, да как нащупаешь — так и валяй. У
меня жопа-то будет голая.
Только легла тетка спать с мужем да и говорит
ему:
— Послушай-ка, что я тебе скажу: чтой-то мне
мочи нету спала я шесть годов с краю, а теперь ло-
жись ты сюда, а я к стенке.
— Мне все равно, — сказал старик и полез на
край.
Полежала, полежала тетка да и вздумала:
— Эх, хозяин, какая в избе-то жара! Посмотри-ка,
должно быть, печка закрыта.
А сама хвать его рукой за жопу:
— А ты все в брюках! Ах ты, прелые муде! Ты бы
спросил хоть у Лукьяна или у Карпа: спят ли они
когда в портках со своими женами?
Он послушал ее совет скинул брюки и заснул:
19
Запретные сказки
жопа голая! Только пропели первые петухи, племян-
ник пролез в подворотню да сейчас в сени, приложил
ухо к дверям: в избе тихо. Отворил дверь потихоньку,
вошел в избу и ну щупать около постели. Нащупал
дядину жопу и обрадовался голой сраке, вынул свой
кляп и наставил дяде в жопу. Как попер, дядя закри-
чал благим матом и ухватил его за хуй. А тетка спра-
шивает:
— Что ты, что ты, старик?
— Вставай скорей! — закричал дядя на жену. —
Зажигай лучину: я вора поймал.
Тетка вскочила, побежала будто огонь зажигать,
да взяла воды и остальной огонь залила.
— Что ж ты копаешься?
— Да огня нету!
— Беги к соседу! Как я пойду! Теперь дело ноч-
ное, волки таскаются.
— Ах, мать твою растак! На вот, держи вора, а я
сам побегу за огнем-то. Да смотри не упусти!
Пока дядя отыскал фонарь, отпер ворота, пришел
к соседу, разбудил его, рассказал, что случилось, да
добыл огня, тетка это время оставалась с племяннич-
ком в избе.
— Ну, — говорит, — теперь делай со мной что хо-
чешь.
Вот он положил ее на постель и отработал ее два
раза. Тетка проводила парня и думает:
— Что сказать мужу? Как вора упустила?
Спасибо, на ее счастье не так давно отелилась ко-
рова, а теленок был привязан к ихней кровати. Баба
хитра, ухватила этого теленка за язык и держит, во-
ротился муж с огнем и спрашивает:
— Жена, что ты держишь?
20
Из собрания А. И. Афанасьева
— Что дал ты, то и держу!
Мужик так рассердился, схватил ножик и отрезал
теленку голову.
— Что ты, с ума сошел или взбесился? — закрича-
ла на него жена.
Он скинул свои брюки и показывает ей жопу.
— На-ка, посмотри, как он меня лизнул! Если бы
еще раз лизнул, кажись и жив не был бы!
Повстречалась тетка с племянником и говорит:
— А что, Ваня, купишь мне красные сапоги?
— Отчего не купить! Вот завтра в город поеду и
куплю.
— Купи, Ваня, я те заслужу.
А Ванька-то был не промах пошел на огород, вы-
брал кочан капусты, вырезал вилок, да в платок за-
вернул и несет тетке.
— Что, Иванушка, купил?
— Купил.
— Дай-ка я попробую примерить.
— Сначала заработай!
Привел ее в сарай, платок с вилком положил ей
под голову и давай попирать тетку: попирает, а ка-
пуста в головах скрипит да скрипит. Тетка и говорит:
— Скрипи, не скрипи, а быть на ногах!
А парень:
— Быть не на ногах, тетушка, а в пирогах!
21
БИТЬЕ ОБ ЗАКЛАД
Был поп, содержал на большой дороге постоялый
двор. Идя с заработков, заходили к нему ночевать и
обедать мужики. Вот разговорился раз поп с одним
парнем.
— Что, свет, хороша ль работа была, много ль
денег заработал?
— Сот пяток несу домой.
— Это доброе дело, свет! Давай-ка с тобой поспо-
рим на эти пять сотен; если выиграешь, будет у тебя
целая тысяча.
— О чем нам с тобой спорить-то?
— А вот что: живи у меня сутки, пей, ешь, что
твоей душе угодно, только до ветру не ходи: вытер-
пишь — твое счастье, а не вытерпишь — мое!
— Согласен, батюшка!
И договорились. Поп сейчас поставил на стол
всякого кушанья и вина, парень давай уписывать.
Нажрался и напился до того, что вздохнуть невмого-
ту. Запер его поп в особую горницу. Только дня еще
не прошло, а мужику захотелось срать: невтерпеж со-
всем; что делать, говорит он попу:
22
Из собрания А.ИАфанасъева
— Отопри, батюшка! Проспорил!
Поп взял с него деньги и отпустил домой пустым.
Понравилось попу огребать денежки, надул еще
двух-трех мужиков таким же манером. Прошел о нем
слух по деревням и селам, и нашелся один прохвост.
Шел он домой с работы, а денег у него в карманах
копейки; пришел к попу ночевать.
— Откуда идешь? — спрашивает поп.
— В работниках жил, теперь иду домой.
— А много ль денег домой несешь?
— Тысячи полторы будет!
Поп как услышал — чуть не подскочил от радос-
ти.
— Давай, — говорит, — на спор. Ешь и пей ты у
меня, что душе угодно, только до ветру не ходи
целые сутки. Вытерпишь, я плачу тебе полторы тыся-
чи, а не вытерпишь — ты мне заплатишь. Хочешь?
— Давай, батюшка! Хочу!
Уселся мужик и давай угощаться. Поп не успевает
носить кушанья да вина подливать — так все и при-
бирает. Нажрался, напился и спать повалился. Поп
его запер накрепко. Ночью проснулся мужик и так
захотелось ему до ветру, что, кажись, он сейчас лоп-
нет и белый свет ему стал не мил. Что же делать?
Мужик увидал: на гвозде висит большая попова
шапка, снял ее, навалил ее больше половины и опять
повесил на стену, а сам улегся спать. Прошли сутки,
мужик давай стучать.
— Отопри, батюшка!
Поп отпер, осмотрел везде нище не видать на-
сранного. Тут мужик и прижал попа:
— Подавай денежки!
23
Запретные сказки
Поп морщится, а делать нечего, заплатил ему
деньги и спрашивает:
— Как тебя, проклятый, зовут-то? Никогда тебя
пускать не буду.
— Меня зовут Какофием, батюшка! — отвечал
мужик. Взял денежки и ушел.
Остался поп один и задумался: жалко стало ему
денег. Пойду с горя лошадей посмотрю!
Схватил со стены шапку и напялил на голову:
говно и потекло оттуда по голове на шею ему и на
плечи. Поп еще пуще взбесился, выскочил на двор,
сел верхом на лошадь и погнал ее по большой доро-
ге, а навстречу ему извозчики едут. Поп и спрашива-
ет:
— Не видали ль, ребята Какофья?
— Батька, каков ты? Нечего сказать, хорош! Кто
тебя так славно изукрасил-то?
С тем поп и воротился.
КАКОВ Я!
В некотором царстве, в некотором государстве
жил-был мужик, такой плутоватый, что Боже упаси!
Стибрил где-то сотню рулей и убежал из своей дерев-
ни; шел-шел и выпросился переночевать у попа.
— Иди,— говорит поп, — ты у нас места не про-
лежишь!
Пришел мужик, разделся, лег на лавке. Вздума-
лось ему пересчитать деньги, вынул и давай считать.
Поп увидал, что мужик считает деньги — а на это
они чутки, и думает:
— Ишь, ходит оборванцем, а денег какая про-
пасть! Дай-ка напою его пьяным да и оберу!
Вот поп, немного погодя, подошел к мужику и го-
ворит:
— Пойдем, свет, с нами ужинать!
Мужик обрадовался.
— Спасибо, батюшка!
Сели ужинать, поп поставил вино и давай ему на-
ливать, так и подливает, просто без передыха. Мужик
напился пьян и свалился на пол. Поп сейчас выта-
25
Запретные сказки
щил у него из кармана деньги, припрятал к себе, а
мужика уложил на лавку. Наутро проснулся мужик,
тлядь — а в кармане пусто. Смекнул, в чем дело, да
что возьмешь. Если сказать на попа, так станут спра-
шивать откуда деньги взял и сам откуда пришел. Еще
беды наживешь!
Так мужик и ушел. Таскался кое-где месяц, и дру-
гой, третий — а там и думает себе:
— Чай, поп теперь меня позабыл. Оденусь-ка так,
чтобы не признал меня, да пойду к нему за старое от-
платить.
Пришел к попу в избу, а попа на ту пору дома не
было, одна попадья сидела.
— Пусти, матушка, переночевать к себе!
— Пожалуй, иди!
Он вошел в избу и уселся на лавке.
— Как тебя зовут, свет? Откуда идешь?
— Какофием, матушка, иду издалеча на богомо-
лье. На столе у попа лежала книга. Вот мужик взял,
переворачивает листы да губами бормочет — будто
читает. А потом как заплачет. Попадья и спрашивает:
— О чем, свет, плачешь?
— Как мне не плакать! В Святом-то писании пи-
сано, что кому за какие трехи будет, а мы, трешные,
столько творим нечестивого, что не ведаю, матушка,
как еще Бог грехи-то терпит?
— А ты, свет, научен грамоте?
— Как же, матушка, насчет этого дела я не оби-
жен от Бога!
— А петь по-дьячковски умеешь?
— Умею, матушка, умею; с малых лет учился, весь
церковный устав знаю.
26
Из собрания А. И. Афанасьева
— А у нас, свет, дьячка нет, уехал отца хоронить:
не поможешь ли батюшке завтра обедню отслужить?
— Хорошо, матушка! Отчего не помочь?
Приехал поп, попадья ему все рассказала. Поп
тому и рад, угостил мужика как можно лучше. Наут-
ро пришел с мужиком в церковь и начал служить
обедню. Только мужик стоит на клиросе и молчит
себе. Поп закричал на него:
— Что же ты стоишь молча, не поешь?
А мужик ему:
— Пожалуй, я и сяду, если стоять не велишь!
И сел на жопу. Поп опять кричит:
— Что же ты сидишь, а не поешь?
— Пожалуй, я и лягу.
И развалился на полу. Поп подошел и вытурил
его из церкви, а сам остался обедню доканчивать.
Мужик пришел к попу домой.
Попадья спрашивает:
— Что, отслужили обедню?
— Отслужили, матушка!
— А где ж батюшка?
— Он в церкви остался — надо хоронить покой-
ника, а меня послал к тебе взять новый тулуп, сук-
ном крытый, да бобровую шапку: идти далеко, так он
хочет потеплее одеться!
Попадья пошла за тулупом и шапкою, а мужик
зашел в избу снял свою шапку, насрал полную и по-
ложил ее на лавку, а сам взял поповский тулуп с боб-
ровою шапкой и драла.
Поп отслужил обедню и приходит домой; попадья
увидала, что он в старом тулупе, и спрашивает:
— Где ж новый тулуп-то?
— Какой?
27
Запретные скажи
Ну, тут рассказали друг другу про мужика и узна-
ли, что мужик-то их обманул. Поп сгоряча схватил
шапку, что с говном лежала, надел на голову и побе-
жал по деревне искать мужика, а говно из шапки так
и плывет по роже: весь обгадился. Подбежал к одной
избе и спрашивает хозяина:
— Не видал ли Какофья?
— Вижу, батюшка, каков ты! Хорош!
Кого ни спросит, все ему одно отвечают.
— Какие дураки! — говорит поп. — Им одно тол-
куешь, а они тебе другое!
Бегал, бегал, всю деревню обегал, а толку не до-
бился.
— Ну, — думает, — что с воза упало — то пропа-
ло!
Воротился домой, снял шапку, а попадья как по-
смотрела на него, сейчас завопила:
— Ах батька, ведь у тебя оспа на голове выходит!
— Что ты врешь! — сказал поп; пощупал свою го-
лову и всю руку в говне вымазал. Тем сказка и кон-
чилась.
ПОП, ПОПАДЬЯ, ПОПОВНА И БАТРАК
Собрался поп нанимать себе работника, а попадья
ему приказывает:
— Смотри поп, не нанимай похабника: у нас дочь
невеста!
— Хорошо, мать, не найму похабника. Поехал
поп, едет себе путем-дорогою, вдруг попадается ему
навстречу молодой парень, идет пешком-шажком.
— Здравствуйте!
— Здравствуй, свет! Куда Бог несет?
— Иду в работники наниматься.
— А я, свет, еду искать работника, наймись ко
мне.
— Я согласен, батюшка!
— Только с тем уговором, свет, чтобы матом не
ругаться.
— Я, батюшка, сроду не слыхал, как и ругаются-
то!
— Ну, садись со мной: мне такого и надо.
А поп ехал на кобыле: вот он поднял ей хвост и
указывает кнутовищем на кобылью пизду.
29
Запретные сказки
— А это, свет, что?
— Пизда.
— Ну, свет, мне эдаких похабников не надо, сту-
пай, куда хочешь.
Парень видит, что дал маху, делать нечего, слез с
телеги и стал раздумывать, как бы ухитриться да на-
дуть попа. Вот он обогнал попа стороною, забежал
вперед, шубу свою выворотил и опять идет навстре-
чу.
— Здравствуйте!
— Здравствуй, свет! Куда Бог несет?
— Да вот, батюшка, иду наниматься в работники.
— А я, свет, ищу себе работника, иди ко мне
жить, только с уговором: не ругаться матерно; кто из
нас выругается матерно, с того сто рублей! Хочешь?
— Хочу, конечно, я и сам терпеть не могу таких
ругательств.
— Ну, хорошо! Садись, свет, со мною.
Парень сел, и поехали вместе в деревню.
Вот поп отъехал маленько, поднял у кобылы хвост
и показывает кнутовищем на пизду — это, свет, что
такое?
— Это тюрьма, батюшка!
— Ай, свет, я такого и искал себе работника.
Приехал поп домой, вошел с батраком в избу, за-
драл у попадьи подол, показывает на пизду пальцем:
— А это что, свет?
— Не знаю, батюшка! Я сроду не видал такой
страсти!
— Не робей, свет! Это тоже тюрьма.
Потом кликнул свою дочь, заворотил ей подол,
показывает на пизду.
— А это что?
зо
Из собрания А. И.Афанасьева
— Тюрьма, батюшка!
— Нет, свет, это подтюрьмок.
Поужинали и легли спать: батрак влез на печь, со-
брал поповы носки, надел их на хуй обеими руками и
закричал во все горло:
— Хозяин, я вора поймал! Зажигай скорее огонь.
Поп вскочил, бегает по избе, словно бешеный.
— Не пускай его, держи его! — кричит батраку.
— Небось, не вывернется!
Поп зажег огонь, полез на печь и видит: батрак
держится руками за хуй, а на хую надеты носки.
— Вот он, батюшка, видишь все носки твои загра-
бастал; надо наказать его, мошенника!
— Что ты, с ума, что ли, спятил? — спрашивает
поп.
— Нет, батюшка, я не люблю ворам потакать;
вставай, мать, давай-ка его, мошенника, в тюрьму са-
жать. Попадья встала, а батрак ей:
— Становись-ка скорее раком!
Делать нечего, встала попадья раком, батрак
начал ее осаживать. Поп видит, дело плохо, и гово-
рит:
— Что ты, свет, делаешь? Ведь ты ебешь!
— А, батюшка! Уговор-то был матерными словами
не ругаться: заплати-ка сто рублей!
Пришлось попу раскошеливаться, а работник
отъеб попадью, держит хуй в руках да свое кричит:
— Этого тебе, каналья, мало, что в тюрьме сидел,
еще в подтюрьмок посажу тебя!
— Ну-ка, голубушка, — говорит поповне, — отво-
ряй подтюрьмок!
Поставил и ее раком да начал осаживать по-свое-
му.
31
Запретные скажи
Попадья накинулась на попа:
— Что ты смотришь, батюшка! Ведь он дочь нашу
ебет!
— Молчи, — говорит ей поп, — за тебя заплатил
сто рублей, не прикажешь ли заплатить и за нее
столько же! Нет, пускай делает, что хочет, а я ничего
говорить не стану!
Отработал батрак поповну как нельзя лучше. Тут
поп и прогнал его из дому.
НЕТ
Жил-был барин, у него была молодая жена и
собой хороша. Случилось этому барину куда-то уе-
хать далеко; он и боится как бы жена его не стала с
кем блядовать, и говорит:
— Послушай, милая! Теперь я уезжаю надолго от
тебя, так ты никаких господ не принимай, чтоб они
тебя не смущали, а лучше вот что: кто бы тебе и
чтобы тебе ни говорил — отвечай все нет да нет!
Уехал муж, а барыня пошла гулять в сад. Ходит
себе по саду, а мимо проезжал офицер. Увидел бары-
ню красивую и стал ее спрашивать:
— Скажите, пожалуйста, какая это деревня?
Она ему отвечает:
-Нет!
Что бы это значило? — думает офицер, — о чем ее
ни спросишь она все нет да нет! Только офицер не
будь дурак:
— Если, говорит, я слезу с лошади да привяжу ее
к забору — ничего за это не будет?
А барыня:
2 Заказ 3182
33
Запретные сказки
-Нет!
— А если зайду к вам в сад — вы не рассердитесь?
-Нет!
Он вошел в сад.
— А если я с вами стану гулять — вы не прогнева-
етесь?
-Нет!
Он пошел рядом с нею.
— А если возьму вас за ручку — не будет вам
неприятно?
-Нет!
Он взял ее за руку.
— А если поведу вас в беседку — и это ничего?
-Нет!
Он привел ее в беседку.
— А если я вас положу и сам с вами лягу — вы не
станете противиться?
-Нет!
Офицер положил ее и говорит:
— А если я вам да заворочу подол, вы, конечно,
не будете сердиться?
-Нет!
Он заворотил ей подол, поднял ноги покруче и
спрашивает:
— А если я вас да стану еть — вам не будет непри-
ятно?
-Нет!
Тут он отработал ее, слез с нее, полежал, да опять
спрашивает:
— Вы теперь довольны?
— Нет!
— Ну, когда нет, надо еще еть. — Отзудил еще раз
и спрашивает:
34
Из собрания А. И,Афанасьева
— А теперь довольны?
-Нет!
Он плюнул и уехал, а барыня встала и пошла в
дом.
Вот воротился домой барин и говорит жене:
— Ну что, все ли у тебя благополучно?
-Нет!
— Да что же? Не поеб ли тебя кто?
-Нет!
Что ни спросит, она все: нет да нет; барин и сам
не рад, что научил ее.
ПОСЕВ ХУЕВ
Жили-были два мужика вспахали себе землю и
поехали сеять рожь. Идет мимо старец, подходит к
одному мужику и говорит:
— Здравствуй, мужичок!
— Здравствуй, старичок!
— Что ты сеешь?
— Рожь, дедушка.
— Ну, помоги тебе Бог, зародись твоя рожь высо-
ка и зерном полна!
Подходит старец к другому мужику.
— Здравствуй, мужичок
— Здравствуй, старичок!
— Что ты сеешь?
— На что тебе надо знать? сею хуи!
— Ну и зародись тебе хуи!
Старец ушел, а мужики посеяли рожь, забороно-
вали и уехали домой. Как стала весна да пошли
дожди — у первого мужика взошла рожь и густая, и
большая, а у другого мужика взошли все хуи красно-
головые, да так-таки всю десятину и заняли: и ногой
36
Из собрания А.И.Афанасьева
ступить негде, все хуи! Приехали мужики посмотреть,
как их рожь взошла; у одного дух захватывает, не на-
радуется, гладя на свою полосу, а у другого так серд-
це и замирает.
— Что, — думает, — буду я теперь делать с эдаки-
ми чертями?
Дождались мужики — вот и жатва пришла, выеха-
ли в поле: один начал рожь жать, а другой смотрит —
у него на полосе поросли хуи аршина в полтора.
Стоят себе красноголовые, словно мак цветет. Бот
мужик поглазел, поглазел, покачал головой и поехал
назад домой; а приехав, собрал ножи, наточил поост-
рее, взял с собой ниток и бумаги и опять вернулся на
свою полоску и начал хуи срезать.
Срежет пару, обвернет в бумагу, завяжет хоро-
шенько ниткою и положит в телегу. Посрезал все и
повез в город продавать.
-Дай-ка, — думает, — повезу не продам ли
какой дуре хоть одну парочку!
Везет по улице и кричит во все горло:
— Не надо ли кому хуев, хуев, хуев! У меня слав-
ные продажные хуи, хуи, хуи!
Услыхала одна барыня, посылает горничную де-
вушку:
— Поди, поскорее спроси, что продает этот
мужик?
Девка выбежала:
— Послушай, мужичок! что ты продаешь?
— Хуи, сударыня!
Приходит она назад в горницу и стесняется бары-
не сказать.
— Говори же, дура! — сказала барыня, — не сты-
дись! Ну, что он продает?
37
Запретные сказки
— Да вот что, сударыня: он, подлец, хуи продает!
— Эка дура! Беги скорей, догони да поторгуйся
сколько он с меня за пару возьмет?
Девка вернула мужика и спрашивает:
— Сколько парочка стоит?
— Да без торгу сто рублей.
Как только сказала девка про то барыне, она сей-
час же вынула сто рублей.
— На, — говорит, — поди, да смотри, выбери
какие получше, подлиннее да потолще.
Приносит девка мужику деньги и упрашивает:
— Только, пожалуйста, мужичок, дай каких по-
лучше.
— Они у меня все хорошие уродились!
Взяла горничная пару добрых хуев, приносит и
подает барыне; та посмотрела и они ей очень понра-
вились. Сует себе куда надо, а они не лезут.
— Что же тебе мужик сказал, — спрашивает она у
девушки, как командовать ими, чтобы действовали?
— Ничего не сказал, сударыня.
— Эка ты дура! Поди сейчас спроси.
Побежала опять к мужику:
— Послушай, мужичок, скажи, как твоим товаром
командовать, чтобы действовали?
А мужик говорит:
— Если дашь еще сто рублей, так скажу!
Горничная скорей к барыне:
— Так и так, даром не говорит, сударыня, а про-
сит еще сто рублей.
— Такую штуку и за двести рублей купить — не
дорого!
Взял мужик новую сотню и говорит:
38
Из собрания А.ИАфанасъева
— Коли барыня захочет, пусть только скажет: Но-
но!
Барыня сейчас легла на кровать, заворотила свой
подол и командует: Но-но! Как пристали к ней оба
хуя, да как начали ее нажаривать, барыня уж и сама
не рада, а вытащить их не может. Как от беды изба-
виться? Посылает она горничную:
— Поди догони этого сукина сына, да спроси, что
надо сказать, чтоб они отстали!
Бросилась девка со всех ног:
— Скажи, мужичок! Что нужно сказать, чтоб хуи
от барыни отстали? А то они барыню совсем замучи-
ли!
А мужик:
— Если даст еще сто рублей, так скажу!
Прибегает девка домой, а барыня еле жива на
кровати лежит.
— Возьми, — говорит, — в комоде последние сто
рублей, да неси подлецу поскорей! А то смерть моя
приходит!
Взял мужик и третью сотню и говорит:
— Пусть скажет только: Тпрру — они сейчас от-
станут.
Прибежала горничная и видит: барыня уж без па-
мяти и язык высунула; вот она сама крикнула на них
— Тпрру!
Оба хуя сейчас выскочили. Полегчало барыне;
встала она с кровати, взяла и припрятала хуи, и стала
себе жить в свое удовольствие. Как только захочется,
сейчас достанет скомандует, и хуи станут ее отраба-
тывать, пока не закричит барыня:
— Тпрру!
В одно время случилось барыне поехать в гости в
39
Запретные сказки
другую деревню, и позабыла она взять эти хуи с
собой. Побыла в гостях до вечера и стало ей скучно,
собирается домой. Тут начали ее упрашивать, чтоб
осталась переночевать.
— Никак не возможно, — говорит барыня, — я
позабыла дома одну секретную штуку, без которой
мне не заснуть!
— Да если хотите, — отвечают ей хозяева, — мы
пошлем за ней хорошего, надежного человека, чтоб
привез ее в целости.
Барыня согласилась. Сейчас нарядили лакея, чтоб
оседлал доброго коня, ехал в барынин дом и привез
такую-то вещь.
Вот лакей приехал, горничная вынесла ему два
хуя, оба завернуты в бумагу, и отдала. Лакей положил
их в задний карман, сел верхом и поехал назад. При-
шлось ему по дороге взъезжать на гору, а лошадь-то
была ленивая, и только что начал он понукать ее
Но-но — как они вдруг выскочили оба и ну его зажа-
ривать в жопу, холуй насмерть испугался! Что за чудо
такое, откуда они, проклятые, взялись? Досталось
холую хоть плачь, не знает, как и быть! Да стала ло-
шадь с гор спускаться быстро, так он и закричал на
нее: Тпрру! Хуи сейчас из жопы и повыскакивали
вон. Вот он подобрал их, завернул в бумагу, привез и
подает барыне.
— Что, благополучно? — спрашивает барыня.
— Да ну их к черту, — говорит холуй, — если б на
дороге не гора, они б заебли б меня до двора!
ВОЛШЕБНОЕ КОЛЬЦО
В некотором царстве, в некотором государстве
жили-были три брата крестьянина. Повздорили меж
собой и стали делиться. Поделили имение не поров-
ну, старшим досталось много, а третьему по жребию
досталось мало. Все они трое были холостые; со-
шлись вместе на дворе и говорят между собой:
— Пора нам жениться.
— Вам хорошо, — говорит младший брат, — вы
богаты и у богатых сосватаете; а мне-то что делать? Я
беден, нет у меня ни полена, только и богатства, что
хуй по колена! В то самое время проходила мимо ку-
печеская дочь, подслушала этот разговор и думает
себе:
— Ах, как-бы мне выйти замуж за того молодца у
него хуй-то по колено!
— Вот старшие братья поженились, а младший
ходит холостой. А купеческая дочь как пришла
домой, только на уме и держит, чтобы выйти за него
замуж. Сватали ее разные богатые купцы, только не
выходит за них.
41
Запретные сказки
— Ни за кого, — говорит, — не пойду замуж,
только за такого-то молодца.
Отец и мать ее уговаривать:
— Что ты, дура, задумала? Опомнись! Как можно
идти за бедного мужика?
— Не переживайте, не вам с ним жить!
Вот купеческая дочь подговорила себе сваху и по-
слала к тому парню, чтоб непременно шел ее сватать.
Пришла к нему сваха и говорит:
— Послушай, голубчик! Ты что зеваешь? Ступай
сватать купеческую дочь, она давно тебя поджидает и
с радостью за тебя пойдет.
Молодец сейчас собрался, надел новый костюм,
взял новую шапку и пошел прямо на двор к купцу
сватать за себя его дочь. Как увидала его купеческая
дочь и узнала, что он тот самый, у которого хуй по
колена, не стала и разговаривать, начала просить у
отца, матери их родительского навеки нерушимого
благословения. Легла она спать с мужем первую ночь
и видит, что у него хуишка так себе, меньше наперст-
ка.
— Ах ты, подлец! — закричала на него — Ты хвас-
тался, что у тебя хуй по колена. Куда же ты его дел?
— Ах, жена, сударыня, ведь ты знаешь, что я хо-
лостым был очень беден, как стал собираться играть
свадьбу — денег у меня не было, не на что было по-
купать, я и отдал свой хуй под залог.
— А за сколько ты его заложил?
— Не за много, всего за пятьдесят рублей.
— Ну, хорошо же, завтра пойду я к матушке, вы-
прошу денег, и ты непременно выкупи свои хуй, а не
выкупишь — и домой не ходи!
42
Из собрания А. И. Афанасьева
Дождалась утра и сразу побежала к матери и гово-
рит:
— Сделай милость, матушка, дай мне пятьдесят
рублей, очень нужно!
— Да скажи, на что нужно-то?
— А вот матушка, для чего: у моего мужа был хуй
по колена, да как стали мы играть свадьбу, ему, бед-
ному, не на что было покупать, он и заложил его за
пятьдесят рублей. Теперь у моего мужа хуишка так
себе меньше наперстка, так непременно надо выку-
пить его старый хуй!
Мать, видя такую нужду, вынула пятьдесят рублей
и отдала дочери. Та прибегает домой, отдает мужу
деньги и говорит:
— Ну, ты теперь беги как можно скорей, выкупи
свой старый хуй, пускай чужие люди им не пользу-
ются!
Взял молодец деньги и пошел с глаз долой; идет и
думает:
— Куда мне теперь деваться? Где такого хуя жене
достать? Пойду куда глаза глядят. — Шел он близко
ли, далеко ль, скоро ли, коротко ль, и повстречал
старуху.
— Здравствуй, бабушка!
— Здравствуй, добрый человек! Куда путь дер-
жишь?
— Ах бабушка, если б ты знала, ведала мое горе,
куда я иду!
— Скажи, голубчик, твое горе может, я твоему
горю и помогу.
— Сказать-то стыдно!
— Небось, не стыдись, а говори смело.
— А вот, бабушка, похвастался я, что у меня хуй
43
Запретные сказки
по колена, услыхала эти речи купеческая дочь и
вышла за меня замуж, да как ночевала со мной пер-
вую ночку и увидела, что хуишка мой так себе, мень-
ше наперстка, она заартачилась, стала спрашивать:
— Куда девал большой хуй?
А я сказал ей, что заложил, дескать, за пятьдесят
рублей. Вот она дала мне эти деньги и сказала, чтоб
непременно его выкупил; а если не выкуплю, чтоб и
домой не показывался. Не знаю, что моей головушке
и делать-то!
Старуха говорит:
— Отдай мне свои деньги, я пособлю твоему
горю.
Он сейчас вынул и отдал ей все пятьдесят рублей,
а старуха дала ему кольцо.
— На, — говорит, — возьми это кольцо. Надевай
только на один ноготок.
Парень взял кольцо и надел; как надел на ного-
ток — хуй у него сразу сделался на локоток.
— Ну что, — спросила старуха, — будет твой хуй
по колена?
— Да, бабушка, еще хватил пониже колена.
— Ну-ка, голубчик, надвинь кольцо на весь палец.
Он надвинул кольцо на палец — у него хуй вытя-
нулся на семь вест.
— Эх, бабушка, куда ж я его дену? Ведь мне с ним
беда будет!
А старуха:
— Надвинь кольцо опять на ноготок — будет с ло-
коток.
Теперь ты доволен. Смотри ж, всегда надевай
кольцо только на один ноготок.
Он поблагодарил старуху и пошел назад домой.
44
Из собрания А. И.Афанасьева
Идет и радуется, что не с пустыми руками явится к
жене. Шел, шел, и захотелось ему поесть. Повернул
он в сторону и сел неподалеку от дороги около ре-
пейника, вынул из котомки сухариков, размочил в
воде и закусил. Захотелось отдохнуть ему; он тут же
лег вверх брюхом и любуется кольцом.
Надвинул на ноготь — хуй поднялся вверх на ло-
коть, надвинул на весь палец — хуй поднялся вверх
на семь верст, снял кольцо и стал хуишка маленький,
по-прежнему. Смотрел-смотрел на кольцо, да так и
уснул, а кольцо позабыл спрятать, осталось оно у
него на труди. Проезжал мимо в коляске один барин
с женою и увидал: спит неподалечку мужик, а на
груди у него светится кольцо, как жар горит на со-
лнце. Остановил барин лошадей и говорит лакею:
— Поди к этому мужику, возьми кольцо и прине-
си ко мне. Лакей сейчас побежал и принес кольцо
барину. Вот они и поехали дальше. А барин любуется
колечком.
— Посмотри, душенька, — говорит он своей
жене, — какое славное кольцо. Дай-ка я надену его.
И сразу надвинул на весь палец. У него хуй вытя-
нулся, спихнул кучера с козел и прямо кобыле под
хвост.
Кобылу пихает, да коляску вперед подвигает.
Видит барыня что беда, крепко перепугалась кричит
громким голосом на лакея:
— Беги скорей назад, к мужику, тащи его сюда!
Лакей бросился к мужику, разбудил его и говорит:
— Иди, мужичок, скорее к барину.
А мужик кольцо ищет.
— Мать твою так, ты кольцо взял?
45
Запретные сказки
— Не ищи, — говорит лакей, — иди к барину,
кольцо у него, оно, брат, много хлопот нам наделало.
Мужик побежал к коляске, барин просит его:
— Прости меня, помоги моему горю.
— А что дашь, барин?
— Вот тебе сто рублей.
— Давай двести, так помогу!
Вынул барин двести рублей, мужик взял деньги да
стащил у барина с руки кольцо — хуя того как не бы-
вало, остался у барина его старый хуишка. Барин
уехал, а мужик пошел со своим кольцом домой. Уви-
дала его жена в окошечко, выбежала навстречу.
— Ну что, — спрашивает, — выкупил?
— Выкупил!
— Ну покажи.
— Ступай в избу, не на дворе ж тебе показывать.
Вошли в избу жена только и твердит:
— Покажи да покажи.
Он надвинул кольцо на ноготь, стал хуй у него с
локоть; вынимает его из брюк и говорит:
— Смотри, жена. Она его целовать.
— Вот, муженек! Пусть лучше эдакое добро при
нас будет, чем в чужих людях. Давай-ка поскорее по-
обедаем, ляжем да попробуем!
Сейчас наставила на стол разной еды и напитков
поить да кормить его. Пообедали и пошли отдыхать.
Как пробрал он жену своим хуем, так она целые три
дня под подол себе заглядывала, все ей мерещилось,
что промеж ног торчит!
Пошла она к матери в гости, а муж тем временем
вышел в сад и лег под яблоней.
— Что же, — спрашивает мать у дочери, — выку-
пили хуй-то?
46
Из собрания А.И.Афанасъева
— Выкупили, матушка!
Вот купчиха только о том и думает, как бы ухит-
риться сбегать к зятю, пока дочь здесь, да попробо-
вать его большого хуя. Дочь-то заговорилась, а теща
и удрала к зятю, прибежала в сад, смотрит — зять
спит себе, кольцо у него надето на ноготок — хуй
стоит с локоток.
— Дай-ка я теперь залезу к нему на хуй, — думает
теща, залезла и давай на хую покачиваться, вот на ту
беду надвинулось как-то кольцо у сонного зятя на
весь палец, и потащил хуй тещу на семь верст вверх.
Дочь видит, что мать куда-то ушла, догадалась и
бросилась домой, в избе — нет никого, она в сад —
смотрит — муж спит, его хуй высоко торчит, а навер-
ху чуть-чуть видно тещу. Как ветром дунет — она так
и завертится на хую, как флюгер. Что делать, как ма-
тушку с хуя снять?
Набежало на то место народу видимо-невидимо;
стали ухитряться да раздумывать. Один говорит:
— Больше нечего делать, как взять топор да хуй
подрубить.
А другие говорят:
— Нет, это не годится! За что две души погубить:
как срубим хуй — ведь баба на землю упадет —
убьется. Лучше всем помолиться, авось каким чудом
старуха с хуя свалится!
На ту пору проснулся зять, увидал, что у него
кольцо надето на весь палец, а хуй торчит к небу на
семь верст и крепко прижал его самого к земле, так
что и повернуться на другой бок нельзя! Начал поти-
хоньку кольцо с пальца сдвигать, стал хуй умень-
шаться. Сдвинул на ноготь — стал хуй с локоть, и
видит зять, что на хую теща торчит.
47
Запретные сказки
— Ты, матушка, как сюда попала?
— Прости, зятюшко, больше не стану!
РАЗЗАДОРЕННАЯ БАРЫНЯ
В некотором царстве, в некотором государстве
жил богатый мужик у него был сын по имени Иван.
— Что ты, сынок, ничем не займешься? — гово-
рит ему отец.
— Еще успею! Дай-ка мне сто рублей денег да
благослови на промысел.
Дал ему отец сто рублей денег. Пошел Иван в
город. Идет мимо господского двора и увидел в саду
барыню: очень хороша собой. Остановился и смотрит
сквозь решетку.
— Что ты, молодец, стоишь?— спросила барыня.
— На тебя, барыня, засмотрелся! Уж больно ты
хороша! Если б ты мне показала свои ножки — отдал
бы тебе сто рублей!
— А почему не показать! На, смотри, — сказала
барыня и приподняла свое платье. Отдал он ей сто
рублей и вернулся домой
— Ну, сынок, — спрашивает отец, — каким делом
занялся? Что сделал на сто рублей?
49
Запретные сказки
— Купил место да лесу для лавки. Дай еще двести
рублей, надо заплатить плотникам за работу.
Отец дал ему денег, а сын опять пришел и стоит у
того же сада. Барыня увидала и спрашивает:
— Зачем, молодец, опять пришел?
— Пусти меня, барыня в сад, да покажи свои ко-
леночки — отдам тебе двести рублей.
Она пустила его в сад, приподняла подол и пока-
зала свои коленки. Парень ей отдал деньги, покло-
нился и воротился домой.
— Что, сынок, заплатил?
— Заплатил, батюшка, дай мне триста рублей, я
товару накуплю.
Отец дал ему триста рублей. А сын сейчас отпра-
вился к барынину саду. Стоит и глядит сквозь решет-
ку. А отец думает: Дай-ка схожу, посмотрю на его
торговлю.
Пошел за ним следом и посматривает.
— Зачем, молодец, опять пришел? — спросила ба-
рыня.
Парень отвечает ей:
— Не во гнев, тебе, барыня, сказать, позволь по-
водить мне хуем по твоей пизде, я за то дам тебе
триста рублей.
— Пожалуй, это можно.
Пустила его в сад, взяла деньги и легла на траву: а
парень скинул брюки и стал ее хуем потихоньку по
губам поваживать и так раззадорил, что барыня сама
просит:
— Ткни в срединку! Пожалуйста, ткни!
А парень не хочет:
— Я просил только по губам поводить.
50
Из собрания А.ИАфанасьева
— Я отдам тебе назад все твои деньги, — говорит
барыня.
— Не надо! А сам все продолжает поваживать по
1убам-то.
— Я у тебя шестьсот взяла, а отдам тысячу двести,
только ткни в срединку!
Отец глядел-глядел, не вытерпел и закричал из-за
решетки:
— Бери, сынок, хороший барыш.
Барыня услыхала, да как вырвется и убежала. Ос-
тался парень без копейки и заругался на отца:
Кто просил тебя кричать-то, старый хрен!
ПО-СОБАЧЬИ
В некотором царстве жил-был дворянин, у него
была дочь-красавица. Пошла она как-то погулять, а
лакей идет за ней позади, да думает:
— Экая ловкая штука! Ничего б, не желал на
свете, только б отработать ее хоть один разок, тогда б
и помирать не страшно было!
Думал, думал, не вытерпел и сказал потихоньку:
— Ах прекрасная барышня, трахнуть бы тебя хоть
по-собачьи!
Барышня услыхала эти слова и как вернулась
домой, дождалась ночи и позвала к себе лакея.
— Признавайся, мерзавец, — говорит ему, — что
ты говорил, когда я гуляла?
— Виноват, сударыня! Так-то и так-то говорил.
— Ну если хотел, так и делай сейчас по-собачьи,
не то все папеньке расскажу...
Вот барышня подняла подол, стала посреди гор-
ницы раком и говорит лакею:
— Нагибайся да нюхай, как собаки делают.
Холуй нагнулся и понюхал.
52
Из собрания А.И.Афанасьева
— Ну теперь языком лизни, как собаки лижут.
Лакей лизнул раз и два, и три раза.
— Ну, теперь бегай вокруг меня!
Начал он кругом барышни бегать, обежал разов
десяток, да опять пришлось нюхать да лизать ее язы-
ком. Что делать? Морщится да нюхает, плюет да
лижет.
— Ну, теперь на первый раз хватит — сказала ба-
рышня, — ступай, ложись себе спать, а завтра вече-
ром опять приходи. На другой день вечером опять
барышня позвала себе лакея.
— Что ж ты, мерзавец, сам не идешь? Не всякий
же день за тобой посылать? Сам знай свое дело!
Опять подняла свой подол и стала раком, а лакей
стал ей под жопою нюхать да языком в пизде лизать.
Обежит кругом ее разов десять да опять понюхает да
полижет. И так долгое время угощала его барышня,
да потом сжалилась, легла на постель, подняла подол
спереди, дала ему разок поеть и простила всю вину.
Лакей отработал да и думает:
— Ну, чего, хоть и полизал, но свое взял.
ДВЕ ЖЕНЫ
Жили-были два купца, оба женатые, и жили они
между собой дружно. Вот один купец и говорит:
— Послушай, брат, давай сделаем пробу, чья жена
лучше мужа любит.
— Давай, да как пробу-то сделать?
— А вот как: соберемся-ка да поедем на Мака-
рьевскую ярмарку, и чья жена сильнее станет пла-
кать, та больше и мужа любит.
Вот собралися в путь, стали их провожать жены.
Одна плачет, так и разливается. А другая прощается,
а сама смеется. Поехали купцы на ярмарку, отъехали
верст пятьдесят и разговорились между собой.
— Ишь как тебя жена-то любит — говорит
один, — как она плакала-то на прощаньи, а моя
стала прощаться, а сама смеяться!
А другой говорит
— Вот что, брат, теперь жены нас проводили, во-
ротимся-ка назад, таким образом, да посмотрим, что
наши жены без нас делают.
— Хорошо.
54
Из собрания А.И.Афанасьева
Воротились к ночи вошли в город пешком, подхо-
дя вперед к избе того купца, у которого жена на про-
щанья горько плакала, смотрят в окошко: она сидит
себе с любовником и гуляет. Любовник наливает ста-
кан водки, сам выпивает и ей подносит:
— На, милая, выпей
Она выпила и говорит:
— Друг ты мой любезный, теперь я твоя.
— Вот какие пустяки: вся моя! Что-нибудь есть и
мужнино!
Она обернулась нему жопою и говорит:
— Вот ему, блядскому сыну, — одна жопа!
Потом пошли купцы к той жене, которая не пла-
кала, а смеялась. Пришли под окошко и смотрят:
перед иконами горит лампадка, а она стоит на коле-
нях усердно молится да приговаривает:
— Подай Господи, моему мужу в пути всякого
благополучия.
— Ну вот, — говорит один купец другому, — те-
перь поедем торговать.
Поехали на ярмарку и торговали очень хорошо,
такая удача в торговле была, какой никогда не быва-
ло! Пора уж и домой. Стали собираться назад и взду-
мали купить своим женам подарки. Один купец, у
которого жена Богу молилась, купил ей дорогой
парчи на платье, а другой купил жене парчи только
на одну жопу.
— Ведь моя одна жопа!
Приехали и отдали женам подарки.
— Что ж ты купил эдакой лоскут? — говорит жена
с обидой.
— А ты вспомни, блядь, как сидела ты с любовни-
55
Запретные сказки
ком и говорила, что моя только жопа, ну я свою
часть и нарядил! На! Сшей парчу на жопу да носи!
ОХОТНИК И ЛЕШИИ
Ходил охотник по лесу, ходил-ходил и ничего не
убил, нарвал орехов и грызет . Попадается ему на-
встречу леший:
— Дай, — говорит, — орешков.
Он дал ему пулю. Вот леший грыз ее, грыз никак
не разгрызет и говорит:
— Я не разгрызу!
Охотник ему:
— Да ты кастрированный или нет?
-Нет!
— То-то и есть! Давай я тебя кастрирую, сразу
станешь грызть орехи.
Леший согласился. Охотник взял, защемил ему
хуй и муде между осинами.
— Пусти, кричит леший, — пусти! Не хочу твоих
орехов.
— Врешь хочешь, будешь хрызть!
Вырезал ему яйца, выпустил и дал настоящий
орех. Леший разгрыз.
— Ну вот, ведь я говорил, что будешь грызть!
57
Запретные сказки
Пошел охотник в одну сторону, а леший пошел в
другую сторону и трозит ему:
— Ну ладно! Придешь в баню, я сыграю с тобою
шутку!
Пришел охотник домой, сел на лавку и говорит:
— Ох, жена! Устал, поди-ка ты баню натопи.
Баба пошла в баню, натопила и прилегла на
полке. Вот приходят два охотника и говорят между
собой:
— Давай-ка сожгем баню.
— Нет, давай вначале посмотрим, такая ли у него
рана, какую он у тебе сделал?
Посмотрели.
— Ну, брат! У него еще больше твоей, видишь,
как рассажена, больше шапки, да какая красная!
И пошли они прочь — в свой лес.
горячий кляп
Был-жил мужик, у него была дочь. Говорит она
отцу:
— Батюшка, Ванька просил у меня поеть.
— Э, дурная, зачем давать чужому, мы и сами по-
ебем!
Взял гвоздь, разжег в печи и прямо ей в пизду и
вляпал, так что она три месяца ссать не могла! А
Ванька повстречал эту девку да опять начал просить:
— Дай мне поеть.
Она и говорит:
— Нет уж, Ванька! Меня батюшка поеб, так пизду
обжег, что я три месяца не ссала!
— Не бойся, дура! У меня холодный кляп.
— Врешь ведь, Ванька! Дай-ка я пощупаю.
— На, пощупай.
Она взяла его за хуй рукою и закричала
— Ах ты, черт эдакий! Видишь горячий: макай в
воду.
. Ванька стал макать в воду, да с натуги и забздел.
А она:
59
Запретные сказки
— Видишь зашипел! Ведь сказала, что горячий,
так еще обмануть, вор, хочешь.
Так и не дала Ваньке.
семейные разговоры
Жил-был мужик, у него была жена, дочь да два
сына — еще малые ребята. Раз пошла мать с детьми в
баню, собрала черное белье и начала стирать его,
стоя над корытом, а к мальчикам-то повернулась
жопою. Вот они смотрят да смеются:
— Эх, Андрюшка! Посмотри-ка, ведь у матушки
две пизды.
— Что ты врешь! Это — одна, да только раздвои-
лась.
— Ах вы сопливые черти! — закричала на них
мать. — Видишь что выдумали! Пришла баба в избу,
легла с дочкою на печь, и стали между собою разго-
варивать.
— Ну, дочка — говорит мать, — скоро тебя замуж
пора отдавать; будешь тогда с мужем жить, а не с
нами...
— Если это так, я и замуж не хочу!
— Что ты, что ты, глупая! Да чего тебе бояться?
Все девки этому радуются.
— Да чего радоваться-то?
61
Запретные сказки
— Как чего? Переспишь с мужем первую ночь,
променяешь тогда и отца с матерью на него, понра-
вится тебе слаще меду и сахару.
— Отчего же, матушка, так сладко и где у них эта
сладость?
— Ах ты какая глупая! Ты ходила маленькою с
отцом в баню-то?
— Ходила, — говорит дочь.
— Ну, видела ты у отца на конце зарубку?
— Видела, матушка!
— Вот это и есть самая сласть.
А дочь говорит:
—А если бы зарубить зарубок пять, тогда б еще
слаще было!
Отец лежал, лежал, слушал, слушал, не утерпел и
закричал:
— Ах вы разбойницы! Хуй вам в горло! Про что
говорят! Мне что для вашей сласти разрубить свой
хуй на мелкие части.
Вот тут девушка думала да гадала: одного-то хуя
мало, а два не влезут; лучше вместе свить да оба
вбить.
ПЕРВОЕ ЗНАКОМСТВО
ЖЕНИХА С НЕВЕСТОЮ
У одного старика был сын, парень взрослый, у
другого дочь девка на выданье. И задумали они по-
женить их.
— Ну, Иванушка! — говорит отец. — Я хочу же-
нить тебя на соседской дочери, сойдись-ка с нею да
поговори поласковее!
— Ну, Машутка! — говорит другой старик. — Я
хочу отдать тебя за соседского сына, сойдись-ка с
ним, да поближе познакомься!
Бот они повстречались на улице, поздоровова-
лись.
— Мне отец велел с тобой, Иванушка, поближе
познакомиться, — говорит девка.
— И мне то же наказывал мой батька, — говорит
парень.
— Как же быть-то? Ты где, Иванушка, спишь?
— В сенцах.
— А я в амбарушке приходи ночью ко мне, так мы
с тобою и поговорим...
63
Запретные сказки
— Ну что ж!
Вот пришел Иванушка ночью и лег с Машуткою.
Она и спрашивает:
— Шел ты мимо гумна?
-Шел.
— А что, видел кучу говна?
— Видел.
— Это я насрала.
— Ничего — велика!
— Как же нам с тобою поближе познакомиться?
Надо посмотреть, хороший ли у тебя инструмент?
— На, посмотри, — сказал он и расстегнул ши-
ринку, — я этим богат!
— Да эдакий-то мне велик! Посмотри, какая у
меня маленькая!
— Дай-ка я попробую: подойдет ли?
И стал пробовать; хуй у него колом стоит; как
махнет ее — из всех сил она закричала:
— Ох, как больно кусается!
— Потерпи. Ему места мало, так он и сердится.
— Ну вот, я ведь сказала, что места-то для него
мало!
— Погоди, будет и просторно. — Как пробрал ее
всласть, она и говорит:
— Ах, душечка! Да твоим богатством можно де-
нежки зарабатывать!
Закончили и заснули; проснулась она ночью и це-
ловать его в жопу — думает, в лицо, а он как подпус-
тил вони девка и говорит:
— Ишь, Ваня, от тебя цингой пахнет!..
64
МУЖИК И БАРИН
Пришел барин в праздник к обедне, стоит и мо
лится Богу; вдруг откуда ни возьмись — стал впереди
его мужик, и этот сукин сын согрешил, так набздел,
что продохнуть нельзя.
— Эка подлец! Как навонял, — думает барин. По-
дошел к мужику, вынул рубль, держит в руке и спра-
шивает:
— Послушай, мужичок! Это ты так хорошо на-
срал?
Мужик увидал деньги и говорит:
— Я, барин!
— Ну вот, братец! На тебе за это рубль.
Мужик взял и думает:
— Верно, барин уж очень любит бздех надо каж-
дый праздник ходить в церковь да около него стано-
виться: он и всегда будет деньги давать.
Отошла обедня, разошлись все по домам.
Мужик — прямо к соседу своему и рассказал, как и
что с ним было.
— Ну, брат, — говорит сосед, — теперь, как до-
65
3 Заказ 3162
Запретные скажи
ждемся праздника — пойдем оба в церковь; вдвоем
мы еще больше набздим; он обоим нам даст денег!
Вот дождались они праздника, пошли в церковь,
встали впереди барина и напустили вони на всю цер-
ковь. Барин подошел к ним и спрашивает:
— Послушайте, ребята, это вы так хорошо насра-
ли?
— Мы!
— Ну, спасибо вам; да жалко, у меня с собой
денег нет. А вы, ребята, как отойдет обедня, пообе-
дайте поплотней да приходите ко мне в дом набздеть
хорошенько, я вам тогда заодно заплачу.
— Слушаем, барин! Сейчас же к вашей милости
оба придем.
Как закончилась обедня, мужики пошли домой
обедать, нажрались — и к барину. А барин пригото-
вил им добрый подарок — розог да палок; встречает
их и говорит:
— Что, ребята, побздеть пришли?
— Точно так, сударь!
— Спасибо, спасибо вам! Да как же, молодцы,
ведь надо раздеться, а то на вас одежды много — не
скоро дух прошибет.
Мужики поскидали и верхнюю одежду, спустили
портки и долой рубашки. Барин махнул слугам
своим; как они схватили мужиков, растянули их да
начали пороть; палок пятьсот задали в спину! Насилу
выбрались да бежать домой без оглядки, и одежду-то
побросали.
66
ДОГАДЛИВАЯ ХОЗЯЙКА
Жила-была старуха, у ней была дочь — большая
неряха; за что ни возьмется, все у нее из рук валится.
Пришло время — нашелся дурак, сосватал ее и взял
замуж, пожил с ней год и прижил сына. Пришла
один раз она к матери в гости; та ее угощать да по-
тчевать. А дочь ест да приговаривает:
— Ах, матушка! Какой у тебя хлеб вкусный, сыт-
ный, а у меня такой, что не проглотишь — настоя-
щий кирпич.
— Послушай, дочка! — говорит мать. — Ты, на-
верно, плохо месишь тесто, оттого у тебя и хлеб не
вкусный; а ты попробуй тесто вымесить так, чтоб у
тебя жопа была мокра! Тогда и хлеб будет вкусный.
Пришла дочь домой, поставила тесто и начала ме-
сить; помесит-помесит да подымет подол и пощупа-
ет: мокра ли жопа? и опять начнет месить. Часа два
так месила, всю жопу запачкала, а узнать не может,
мокра ли у ней жопа или нет. Вот она подняла подол,
стала раком и говорит сынишке:
з*
67
Запретные сказки
— Поди сюда, посмотри не видать ли, мокра ли
моя жопа или нет?
Мальчик посмотрел и говорит:
— Ах, матушка! У тебя две дырки вместе, да обе в
тесте!
Тут она закончила месить тесто, и спекла с того
теста хлебы такие вкусные, что если б знали, как она
месила — никто бив рот не взял.
МУЖ НА ЯЙЦАХ
Жил мужик с бабою, мужик был ленивый, баба
работящая. Вот жена землю пашет, а мужик на печи
лежит. Раз как-то поехала она пахать землю, а мужик
остался дома стряпать да цыплят пасти, да и тут ни-
чего не сделал: завалился спать и проспал цыплят’
всех ворона перетаскала; бегает по двору одна квочка
да кричит себе, а ему хоть трава не расти. Вот при-
ехала хозяйка и спрашивает:
— А где у тебя цыплята?
— Ах женушка, беда моя! Я уснул, а ворона всех
цыплят и перетаскала.
— Ах ты пес эдакий! Ну-ка, курвин сын, садись на
яйца да высиживай сам цыплят.
На другой день жена поехала в поле, а мужик взял
лукошко с яйцами, поставил на полатях, скинул с
себя портки и сел на яйцах. Вот баба, не будь дура,
взяла у отставного солдатика шинель и шапку, наря-
дилась, приезжает домой и кричит во все горло:
— Эй, хозяин! Да где ты?
69
Запретные сказки
Мужик полез с полатей и упал вместе с яйцами
наземь.
— Что делаешь?
— Батюшка служивый! Домашнее хозяйство веду.
— Да разе у тебя жены нет?
— Есть, да в поле работает.
— А ты что ж сидишь дома?
— Я цыплят высиживаю.
— Ах ты, сукин сын! — И давай его плетью лупить
изо всех сил приговаривать:
— Не сиди дома, не высиживай цыплят, а работай
да землю паши.
— Буду, батюшка и работать и пахать, ей-богу,
буду!
— Врешь, подлец!
Била его баба, била, потом подняла ногу:
— Посмотри, сукин сын! Был я на сражении, так
меня ранили — что, подживает моя рана? Али нет?
Смотрит мужик жене в пизду и говорит:
— Заживает, батюшка!
Баба ушла, переоделась в свою бабью одежду и
назад домой, а муж сидит да охает.
— Что ты охаешь?
— Да приходил солдат, всего меня плетью избил.
— За что?
— Велит работать.
— Давно бы так надо! Жалко, что меня дома не
было, я бы попросила еще прибавить.
— От работы лошади дохнут, и он скоро сдохнет!
— Это отчего?
— Да был он на сражении, там его промеж ног...
он мне показывал свою рану да спрашивал: Поджи-
70
Из собрания А. И.Афанасьева
вает ли? Я сказал: Подживает — только больно мок-
нет, а кругом мохом обросло!
С тех пор стал мужик работать и на пашню ез-
дить, а баба домашнее хозяйство вести.
МУЖИК И ЧЕРТ
Жил-был мужик. Посеял он репу. Приходит
время репу рвать, а она не поспела; тут он с досады и
сказал:
— Чтоб черт тебя побрал! — А сам ушел с поля.
Проходит месяц, жена и говорит:
— Ступай на поле, может уже, наберешь репы.
Отправился мужик, пришел на поле, видит —
репа большая да славная уродилась, давай ее рвать.
Вдруг бежит старичок и кричит на мужика:
— Зачем воруешь мою репу?
— Как твоя?
— А как же, разве ты мне ее не отдал, когда она
еще не поспела? Я старался, поливал ее!
— А я сажал.
— Не буду спорить, — сказал черт, — ты точно ее
сажал, а я поливал. Давай вот что: приезжай на чем
хочешь сюда, и я приеду. Если ты узнаешь, на чем я
приеду, — то твоя репа; если я узнаю, на чем ты при-
едешь, — то моя репа.
Мужик согласился. На другой день он взял с
72
Из собрания А. И.Афанасьева
собой жену и, подойдя к полосе, поставил ее раком,
заворотил подол, воткнул ей в пизду морковь, а воло-
са на голове растрепал. А черт поймал зайца, сел на
него, приехал и спрашивает мужика:
— На чем я приехал?
— А что ест? — спросил мужик.
— Осину гложет.
— Так это заяц!
Стал черт узнавать: ходил, ходил кругом и гово-
рит:
— Волоса — это хвост, а это голова, а ест морковь!
Тут черт совсем спутался.
— Владей,— говорит, — мужик, репою!
Мужик вырыл репу, продал и стал себе жить да
поживать.
МУЖИК ЗА БАБЬЕЙ РАБОТОЙ
Жил-был мужик с женою, дождались лета, стали
они ходить в поле да жать. Вот каждое утро разбудит
баба мужика пораньше; он поедет в поле, а баба ос-
танется дома, истопит печку, сварит обед, нальет
кувшинчики и понесет мужу обедать, да до вечера и
жнет с ним в поле. Возвращаются вечером домой, а
наутро опять так же. Надоела мужику работа; стала
баба его будить и посылать на поле, а он не встает и
ругает свою хозяйку:
— Нет, блядь! Ступай-ка ты вперед, я дома оста-
нусь; а то я все хожу на поле рано, а ты спишь да
приходишь ко мне уже тогда, когда я досыта нарабо-
таюсь!
Сколько жена ни посылала его, мужик уперся на
одном слове:
— Не пойду!
— Сегодня суббота, — говорит жена, — надо
много в доме сделать: рубахи перестирать, пшена на
кашу натолочь, тесто замесить, горшок сметаны на
масло сколотить...
74
Из собрания А. И.Афанасьева
— Я и сам это сделаю! — говорит мужик.
— Ну, смотри ж, сделай! Я тебе все приготовлю.
И принесла ему большой узел грязных рубах,
муки для теста, горшок сметаны для масла, проса для
каши, да еще приказала ему караулить курицу с цып-
лятами, а сама взяла серп и пошла в поле.
— Ну, еще маленько посплю! — сказал мужик и
завалился спать да и проспал до самого обеда. Про-
снулся в полдень, видит — работы куча, не знает, за
что хвататься. Взял он рубахи, связал и понес на
реку, намочил да так в воде и оставил.
— Пусть помокнут, потом простираю, высушу и
будет готово.
А река-то была быстротекучая, рубахи все с водою
и уплыли. Приходит мужик домой, насыпал муки,
налил водою.
— Пущай киснет!
Потом насыпал в ступу проса и начал толочь и
видит: наседка по сеням бродит, а цыплята все в раз-
ные стороны разбежались. Он половил цыплят, пере-
вязал их всех шнурочками за ножки и прицепил к ку-
рице, и опять начал толочь просо; да вспомнил, что
еще горшок сметаны стоит, надо сколотить ее на
масло. Взял этот горшок, привязал к своей жопе: я,
дескать, буду просо толочь, а сметана тем временем
станет на жопе болтаться, одновременно и пшено
будет готово, и масло спахтано!
Вот и толчет просо, а сметана на жопе болтается.
Тут курица побрела во двор и цыплят за собой пота-
щила. Как вдруг налетел ястреб, ухватил курицу и
потащил со всеми цыплятами. Курица квокчет, цып-
лята запищали; мужик услыхал, бросился во двор, да
на бегу ударился горшком об дверь, горшок расшиб и
75
Запретные сказки
сметану всю пролил. Побежал отнимать у ястреба ку-
рицу; а дверей не запер; пришли в избу свиньи, тесто
опрокинули, все поели, и до проса добрались: все по-
жрали. А мужик курицы с цыплятами не отнял, воро-
тился назад — полна изба свиней, хуже хлева сдела-
ли! Насилу всех выгнал.
— Что теперь делать-то? — думает мужик, — при-
дет хозяйка — беда будет! — Все чисто убрал — нет
ничего! — Дай-ка пойду рубахи из воды выта-
щу. Пришел к реке. Уж он искал-искал белья; нет!
Дай-ка в воде поищу!
Разделся, скинул с себя рубашку и штаны и полез
в воду, и пошел бродить, а толку все не добьется: так
и бросил! Вышел на берег, глядь — ни рубахи, ни
штанов нет, кто-то унес.
Что делать-то? Не во что одеться, надо в деревню
голым идти.
— Нарву-ка я себе, — говорит, — длинной травы,
да о.бвяжу кляп, так и пойду домой, все не так стыд-
но будет! Нарвал зеленой травы, обвертел свой хуй и
идет по деревне, а навстречу стадо коров. Они увида-
ли траву, схватили ее зубами и оторвали со всем
хуем. Заголосил мужик о кляпе, кое-как добрался в
избу, залез в угол и сидит в углу.
— Ну что, все приготовил?
— Все, любезная жена!
— Где же рубашки?
— С водой уплыли.
— А курица с цыплятами?
— Ястреб утащил.
— А тесто? А просо?
— Свиньи съели.
— А сметана?
76
Из собрания А. И.Афанасьева
— Всю разлил.
— А хуй-то где?
— Коровы съели.
— Экий ты, сукин сын, наделал добра.
ЖЕНА СЛЕПОГО
Жил-был барин с барыней. Вот барии-то ослеп, а
барыня и загуляла с одним подьячим. Стал барин по-
думывать: не блядует ли с кем жена, и шагу не даёт
ей сделать. Что делать? Раз пошла она с мужем в сад,
и подьячий туда же пришел. Захотелось ей дать подь-
ячему. Вот муж-то слепой у яблони сидит, а жена
свое дело справляет, подьячему поддает. А сосед их
смотрит из своего дома, из окна в сад, увидал, что
там делается: подьячий на барыне лежит, — и гово-
рит своей жене:
— Посмотри-ка, душенька, что у яблони-то дела-
ется. А вдруг откроет Бог слепому глаза, да увидит
он — что тогда будет? Ведь он ее до смерти убьет.
— И, душенька! Ведь и нашей сестре Бог увертку
дает!
— А какая тут увертка?
— Тогда узнаешь.
На этот грех и открыл Господь слепому барину
глаза; увидел он, что на его барыне подьячий лежит,
и закричал:
78
Из собрания А.И.Афанасьева
— Ах ты, курва! Что ты делаешь, проклятая блядь!
А барыня:
— Ах как я рада, милый мой! Ведь сегодня ночью
приснилось мне: сделай-де грех с таким-то подь-
ячим, и Господь за то откроет твоему мужу глаза. Вот
оно и есть правда: за мои труды Бог дал тебе очи!
ТЕТЕРЕВ
Два дня ходил охотник по лесу — ничего не убил;
на третий день дал себе завет:
— Что ни убью, то проебу!
Пошел в лес, напал на тетерева и убил его. Воз-
вращается домой. Вот увидела из окна барыня, что
идет охотник, несет тетерева, и позвала его к себе в
горницу.
— Сколько стоит тетерев? — спрашивает барыня.
— Этот тетерев у меня не продажный, — говорит
охотник, — а заветный.
— Какой же завет?
— Да как шел я на охоту, дал обещание: что ни
убью, то проебу.
— Не знаю, как быть, — молвила барыня,— хо-
чется мне тетеревятники, очень хочется! Видно, надо
делу сбыться. Да мне совестно под тобою лежать...
— Ну, я лягу книзу, а ты, барыня, ложись сверху
Так и сделали.
— Ну, мужик, отдавай тетерева.
80
Из собрания А. И. Афанасьева
— За что я отдам тебе тетерева? Ведь ты меня
ебла, а не я тебя.
Барыне жалко упустить тетерева.
— Ну, — говорит, — полезай на меня!
Мужик и в другой раз отделал барыню.
— Давай тетерева.
— За что я отдам тебе? Мы только поквитались.
— Ну, — полезай еще раз на меня, — говорит ба-
рыня.
Влез охотник на барыню, отработал и в третий
раз.
— Ну, давай же теперь?
Как ни жалко было охотнику, а делать нечего —
отдал барыне тетерева и пошел домой.
АРХИЕРЕИСКИИ ОТВЕТ
Жили-были генерал и архиерей, случилось им бе-
седовать. Стал генерал архиерея спрашивать:
— Ваше преосвященство, мы люди грешные, не
можем без греха жить, не еть, а как же вы терпите, во
всю жизнь не согрешите?
Архиерей отвечает:
— Пришлите ко мне за ответом завтра.
На другой день генерал и говорит своему лакею:
— Поди к архиерею, попроси у него ответа.
Лакей пришел к архиерею, доложил о нем
послушник.
— Пусть постоит, — сказал архиерей.
Вот стоял лакей час, и другой, и третий; нет отве-
та. Просит послушника:
— Скажи опять владыке.
— Пусть еще постоит, — отвечает архиерей.
Лакей долго стоял, стоял, не вытерпел — лег да
тут же и заснул и проспал до утра. Поутру вернулся к
генералу и рассказывает:
— Продержал до утра, а ответа никакого не дал.
82
Из собрания А. И.Афанасьева
— Опять, — говорит генерал, — сходи к нему да
непременно попроси ответа.
Пошел лакей, приходит к архиерею, тот его по-
звал к себе в келью и спрашивает:
— Ты вчера у меня стоял?
— Стоял.
— А потом лег да заснул?
— Лег да заснул.
— Ну так и у меня хуй встанет — постоит, посто-
ит, потом опустится и уснет. Так и скажи генералу.
ПОРТНОЙ
Жил-был портной, у него было такое волшебное
кольцо: как наденешь на палец, так хуй и вырастет.
Случилось ему работать у одной барыни, а он был
такой весельчак да шутник: когда спать ложился, ни-
когда своего хуя не закрывал. Вот эта барыня увида-
ла, что у него хуй очень большой. Позавидовала на
такую сбрую и позвала к себе.
— Послушай, — говорит, — согласись сделать со
мной грех хоть один раз.
— Я согласен, барыня! Только с уговором: чур не
пердеть! А если уперднешься, то с тебя триста рублей!
— Хорошо, — сказала барыня.
Легли они, вот барыня всячески старается, чтобы
как можно под портным не усраться, и приказала
своей горничной девке приготовить большую луко-
вицу и заткнуть ей жопу и покрепче придерживать
обеими руками. Воткнула барыне в жопу луковицу и
стала придерживать; а портной как взобрался на нее,
как напер — куда к ебеной матери и луковица выле-
тела, да прямо в горничную, так ее до смерти и
84
Из собрания А. И. Афанасьева
убило! Пропало у барыни триста рублей. Взял порт-
ной деньги и пошел домой. Шел, шел, долго ли ко-
ротко ли, и лег в поле отдохнуть, надел на палец свое
кольцо — у него хуй и протянулся на целую версту,
лежал-лежал, да так и заснул. Откуда ни возьмись
семь волков, стали хуй глодать, одной плеши не
съели — а уже сыты наелись. Проснулся портной —
будто мухи кляп покусали. Снял с руки кольцо, спря-
тал в карман и пошел в путь-дорогу. Шел-шел и
зашел ночевать к одному мужику, а у того мужика
была жена молодая, до больших хуев великая охотни-
ца. Лег портной спать на дворе и выставил хуй нару-
жу. Увидала мужняя жена: как ухитриться? Подошла,
подняла подол и наставила чужой хуй в свою пизду
Портной видит — поза удобная, стал потихоньку
кольцо на палец надевать — стал у него хуй больше
да больше вырастать, поднял ее вверх на целую верс-
ту. Пришлось бабе не до ебли, уцепилась за хуй
обеими руками. Увидали добрые люди, соседи и зна-
комые, что баба на хую торчит.
— Давай молебен служить, оба целы будут!
Стал портной помаленьку снимать с руки кольцо,
хуй уменьшился, баба свалилась.
— Ну, ненаебная пизда! Смерть бы твоя была,
коли б хуй то подрубили.
добрый отец
В одной деревне жил веселый старик, у него были
две дочери — хорошие девицы. Были у них подруги и
всегда к ним на посиделки сходились. А старик и сам
девок любил, всегда по ночам, как только они уснут,
то полезет щупать, а какой подол ни заворотит, ту и
отработает; а девка все молчит, так уж заведено было.
Ну, мудреного ничего нет, таким образом, может, он
и всех-то девок перепробовал, кроме своих дочерей.
В один вечер много сошлось к ним в избу девок,
пряли и веселились, да потом и разошлись все по
домам: та говорит молотить рано поутру, другой мать
ночевать наказала дома, у третьей отец хворает. Так
все и разошлись. А старик храпел себе на полатях и
ужин проспал, и не видал, как девки-то ушли. Про-
снулся ночью, слез с полатей и пошел ощупывать
девок по лавкам, и так нащупал старшую дочь, заво-
ротил ей подол и порядком-таки отмахал, а она спро-
сонок-то отцу родному подмахнула. Встает поутру
старик и спрашивает свою хозяйку:
86
Из собрания А.И.Афанасьева
— А что, старуха, рано ли ушли от нас ночевщи-
цы?
— Какие ночевщицы? Девки еще с вечера все по
домам ушли.
— Что ты врешь! А кого же я на лавке дрючил?
— Кого? Понятно кого, знать, старшую дочку.
Старик засмеялся и говорит:
— Ох, мать ее растак!
— Что, старый черт, ругаешься?
— Молчи, старая кочерга! Я на дочку-то свою
удивляюсь, как она ловко поддавать умеет.
А младшая дочь сидит на лавке, хочет туфли наде-
вать, подняла ногу да и говорит:
— Ведь ей стыдно уже не уметь подцавать-то,
люди говорят: девятнадцатый год!
— Да, правда, это ваше ремесло!
СКАЗКА О ТОМ,
КАК ПОП РОДИЛ ТЕЛЕНКА
Был-жил поп да попадья. У них был батрак по
имени Ванька, только житье у них батраку было не
очень-то хорошее, сильно жадна попадья была. Вот
однажды поехал поп с батраком за сеном верст за де-
сять. Приехали, наклали воза два. Вдруг пришло к
сену стадо коров. Поп схватил хворостинку и давай
за ними бегать, прогнал коров и вернулся к батраку
весь в поту. Быстро вместе закончили работу и поеха-
ли домой. Было темно.
— Ванька, — сказал поп, — не лучше ли нам но-
чевать в деревне, хоть у Гвоздя, он мужик добрый, да
у него и двор-то крытый.
— Хорошо, батюшка, — отвечал Ванька. Приеха-
ли в деревню, попросились ночевать у того мужика.
Батрак вошел в избу, помолился Богу, поклонился
хозяину и сказал:
— Смотри, хозяин, когда станешь садиться ужи-
нать, то скажи: «Садитесь все крещеные», а если ска-
жешь попу: «Садись, отец духовный!», то он рассер-
88
Из собрания А.И.Афанасьева
дится на тебя и не сядет ужинать: он не любит, когда
его так называют.
Поп выпряг лошадей и пришел в избу, тут хозяин
велел жене собрать на стол, и когда все было готово,
сказал:
— Садитесь, все крещеные, ужинать!
Все сели, кроме попа, он сидел на лавочке думал,
что его хозяин особенно просить станет, но этого и
не произошло. Отужинали. Хозяин и спросил попа:
— Что, отец Михаил, не садился с нами ужинать?
А поп отвечал:
— Мне не хочется есть.
Стали ложиться спать. Хозяин отвел попа и его
батрака в скотницу, потому что в ней было теплее,
чем в избе, поп лег на печь, а батрак на полати.
Ванька сейчас уснул, а поп все думает, как бы найти
что-нибудь поесть. А в скотной ничего не было,
кроме дежки с закваской. Поп стал будить батрака.
— Что, батюшка, надо?
— Батрак, мне есть хочется.
— Ну, так что не ешь, в дежке тот же хлеб, что и
на столе, — сказал Ванька и сошел с полатей, накло-
нил дежку и говорит:
— Будет тебя! Ешь.
Поп начал лакать из дежки, а Ванька как будто
невзначай толкнул ее и облил попа закваской. Поп,
налакавшись досыта, лег опять и скоро заснул. В это
время отелилась на дворе корова и стала мычать, хо-
зяйка услыхала, вышла на двор, взяла теленка, при-
несла в скотную и пихнула его на печь к попу, а сама
ушла. Поп проснулся ночью, слышит: кто-то лижет
его языком, схватил рукою теленка и стал будить бат-
рака.
89
Запретные сказки
— Что опять понадобилось? — сказал Ванька.
А поп:
— Ванька, ведь у меня на печи-то теленок, и не
знаю, откуда он взялся.
— Да как же это так могло получиться? — спра-
шивает поп.
— Вот еще что выдумал! Сам родил теленка да и
говорит: не знаю, откуда взялся.
— А вот как: помнишь, батюшка, как мы сено
клали, мало ли ты бегал за коровами! Вот теперь и
родил теленка.
— Ванька, как бы сделать, чтобы попадья не узна-
ла?
— Давай триста рублей, все сделаю: никто не уз-
нает!
Поп согласился.
— Смотри же, — говорит батрак попу, — ступай
теперь тихонько да надень вместо сапог мои ботин-
ки.
Только что ушел поп, батрак тотчас к хозяину:
— Ах вы, ослы, ведь не знаете того, что теленок
попа съел, оставил только одни сапоги: ступайте —
посмотрите.
Напуганный мужик обещал батраку триста руб-
лей, чтобы обделал дело так, чтобы никто про это не
узнал. Ванька все обещался сделать, взял деньги, сел
на лошадь и поскакал за попом. Нагнал его и гово-
рит:
— Батюшка! Теленка-то хозяин хочет привезти к
попадье да сказать, что ты его родил!
Поп еще больше испугался и набавил Ваньке
сотню: только обделай все тихонько.
90
Из собрания А.И.Афанасьева
— Ступай себе, все сделаю, — сказал и поехал
опять к мужику.
— Ведь попадья сойдет с ума без попа, тебе худо
будет!
Этот простофиля дал казаку еще сотню.
— Только обмани попадью да никому не говори.
— Хорошо, хорошо, — сказал батрак, приехал на
погост, содрал с попа денежки, отошел от него, же-
нился и стал себе поживать да добра наживать.
ПОП И ЗАПАДНЯ
В одной деревне был мужик, промыслом мясник:
бил он скотину да продавал говядину, а мясо-то хра-
нил в сарае. Только в этом сарае было окно, и пова-
дились туда лазить собаки и кошки таскать мясо. Вот
мужик и поставил в окне капкан: прибежала попова
собака и попала в капкан да и сдохла. Жалко попу
собаки, а делать нечего, купил другую и боится:
— Как бы и эта не попала.
Думал-думал, как бы позабыть горе да отомстить
мужику. И надумал: пришел к сараю, скинул штаны,
влез на окно и ну срать в капкан, а капкан как спус-
тится да как схватит попа за муде — закричал он бла-
гим матом. Прибежал мужик.
— Ах, мать твою разэдак, какой черт тебя занес
сюда? Уж впрямь дурья порода!
Сбежался народ, кое-как отцепили попа, а он тут
же и сдох, так и повалился!
92
ПОРОСЕНОК
Жил-был в одном селе поп, толоконный лоб, у
него была дочка, да такая уродилась прекрасная, что
любо-дорого посмотреть. Вот и нанял поп себе бат-
рака: детина здоровенный! Живет у попа месяц, и
другой, и третий. На ту пору у богатого мужика в де-
ревне родила баба: приехал мужик и зовет попа крес-
тить младенца:
— Да милости просим, батюшка, пожалуйте вмес-
те с матушкой, приходите!
А поповская порода на чужое добро завистлива,
за чужим угощеньем обосраться рада. Вот поп запряг
кобылу и уехал с попадьей на крестины, а батрак ос-
тался дома вместе с поповною. Захотелось батраку
есть, а в печи-то у попадьи было припасено два жа-
реных поросенка.
— Послушай, что я скажу, — стал говорить он по-
повне, — давай съедим этих поросят, ведь попа с по-
падьей дома нет!
— Конечно, давай!
Он сейчас достал одного поросенка, и съели его
вдвоем.
93
Запретные сказки
— А другого, — говорит он поповне, — я запрячу
тебе под подол, чтоб наши не нашли, да после сами и
съедим! А когда поп с попадьей спросят про поро-
сят — заодно скажем, что кошка съела!
— Да как же ты под подол спрячешь?
— Уж не твое дело. Я знаю как.
— Ну, хорошо, спрячь.
Он велел ей нагнуться встать раком, поднял подол
да и давай прятать своего сырого ей в пизду.
— Ах, как хорошо ты прячешь, — говорит попо-
вна. — Да как же я его оттуда выну?
— Ничего, помани только овсом, он и сам выйдет!
Таким манером уважил ее батрак так удачно, что
она сразу и сделалась беременною. Стало у ней
брюхо расти, стала она поминутно на двор бегать: у
нее в брюхе шевелился-то ребенок, а она думает —
поросенок. Выбежит на крыльцо, поднимет ногу, а
сама сыпет на пол овес да зовет:
— Чух, чух, чух! — авось выйдет.
Раз как-то и увидал это поп и стал с попадьей ду-
мать.
— Ведь непременно дочь-то брюхата, давай-ка
спросим у нее?
Призвали дочку.
— Аннушка, поди сюда! Что это с тобой? От кого
ты беременная?
Она смотрит в оба и молчит. О чем, думает, они
меня спрашивают.
— Ну скажи же, от кого ты забеременела?
Поповна молчит.
— Да говори же, глупая! Отчего у тебя пузо
растёт?
— Ах, маменька, ведь у меня в животе поросено-
94
Из собрания А. И.Афанасьева
чек, мне его батрак засадил! Туг поп ударил себя в
лоб, кинулся за батраком, а того и след давно про-
стыл.
ДУХОВНЫЙ ОТЕЦ
Пришел великий пост надо мужику идти на испо-
ведь к попу. Завернул он в кулек березовое полено,
обвязал его веревкою и пошел к попу.
— Ну, говори, свет, в чем согрешил? А это у тебя
что такое?
— Это, батюшка, белая рыбица, тебе на поклон
принес!
— Ну, это дело хорошее! Небось замерзла?
— Замерзла, все в погребе лежала.
— Ну, когда-нибудь растает!
— Я пришел, батюшка, покаяться: раз стоял за
обеднею да бзднул.
— Что это за грех? Я и сам один раз в алтаре
перднул. Это ничего, свет! Ступай с Богом.
Тут начал поп развязывать кулек, смотрит, а там
березовое полено.
— Ах ты, бздун проклятый! Где же белорыбица-
то?
— Хуя не хочешь ли, пердун эдакий.
96
ПОП И МУЖИК
В некотором царстве, в некотором государстве, а
по правде сказать, в том, где мы живем, был-жил
мужик, у него была молодая жена; вот муж-то пошел
на заработки, а жена осталась дома беременная. А
попу давно она приглянулась. И думает он, как бы
умудриться, да мужику в карман насрать. Дождался
он, пришла баба к нему на исповедь.
— Здравствуй, Марья, — говорит поп, — где твой
муж теперь?
— Пошел на работу, батюшка!
— Ах он мошенник! Как же он тебя-то оставил?
Ведь он заделал тебе ребенка, да не доделал. Родишь
теперь какого-нибудь урода, безрукого или безногого!
И пойдет про тебя худая слава на целый уезд!
Баба была очень глупая. .
— Что же мне делать, батюшка? Нельзя ли помочь
этому горю?
— Похлопотать-то можно, только разве для тебя,
а для твоего мужа ни в жисть бы не согласился!
97
4 Заказ 3182
Запретные сказки
— Похлопочи, батюшка! — просит его баба со
слезами.
— Ну, так и быть, я тебе ребенка доделаю! Прихо-
ди уж вечером к нам в сарай. Я пойду за кормом ско-
тине, там тебе и доделаю.
— Спасибо, батюшка! Пришла баба вечером к
попу в сарай.
— Ну, ложись, голубушка, хоть на солому.
Легла баба и ноги растопырила: поп отвалял ее
разов шесть и говорит:
— Ступай домой с Богом! Теперь все будет благо-
получно.
Баба стала попу кланяться да благодарить его.
Вот вернулся домой мужик, а баба сидит и губы
надула — такая сердитая.
— Что ты рыло-то воротишь? — спросил
мужик. — Смотри, как бы я тебе не утер его!
— Конечно, по-другому ты не можешь. Твое дело
только гадить: ишь пошел из дому, а ребенка так и
оставил недоделанным! Спасибо, поп уж смиловал-
ся — доделал, а то родила бы тебе урода!
Видит мужик, что поп насрал ему в карман. Пого-
ди же, думает, и я тебе навалю. Пришло время, роди-
ла баба мальчишку; поехал мужик звать попа на
крестины. Собрался поп, окрестил младенца и сел за
стол да стал попивать водочку.
— Эка славная водка!— говорит поп хозяину. —
Ты бы послал кого-нибудь за попадьею, и она б вы-
пила.
— Я сам пойду за ней, батюшка!
— Поди, свет!
Пришел мужик и зовет попадью.
— Спасибо, что нас не забываешь! Сейчас оде-
98
Из собрания А.И.Афанасьева
нусь, — говорит попадья. Стала одеваться да наря-
жаться, положила на лавку золотые серьги, а сама
принялась умываться; только смочила глаза водою —
а мужик взял и спрятал к себе серьги. Умылась попа-
дья и давай искать серьги — нет нигде.
— Не ты ли, мужичок, взял? — спрашивает она у
мужика.
— Как можно, матушка! Я хоть и видел, куда они
запропастились, да сказать стыдно.
— Ничего, сказывай!
— Ты, матушка, на скамью-то села, а пизда их и
съела!
— Нельзя ли как достать их оттуда?
— Пожалуй, для тебя постараюсь!
Заворотил ей подол, запендрячил и начал валять:
отделал раз-другой, вытащил свой кляп и повесил
ему на плешь одну сережку.
— Вот, достал, матушка!
Слазил на попадью еще раза два, достал и другую
серьгу.
— Замучился ты, бедный, да уж потрудись еще:
три года назад пропал у нас медный чугун, поищи,
нет ли и его там.
Отработал ее мужик еще раза два:
— Нет, матушка, не достанешь! Чугун-то, он тут,
да повернулся дном кверху, зацепить не за что.
Вот, окончивши это дело, пришла попадья к му-
жику на крестины и говорит:
— А ты, батюшка, небось, заждался?
— И заждался! Тебя, — говорит мужику, — только
за смертью посылать!
— Что ты, батюшка! Ведь у меня было серьги про-
99
4*
Запретные сказки
пали, я положила их на лавку да сама-то и села, а
пизда их и съела; спасибо мужику, уж он мне достал!
Поп услыхал и надулся, сидит как сыч. Вот тебе,
невестка, на отместку!
ХИТРЫИ МУЖИК
Жил мужик с женою. Только ему пришла нужда
ехать в Москву; что делать: жена беременна, а ехать
надо.
— Ладно, — говорит он жене. — Я поеду в Мос-
кву, а ты живи без меня поскромнее да повоздержан-
нее.
Сказал и уехал. А дело-то было великим постом.
Баба говела и пошла к попу на исповедь. Баба-то
была собой хороша.
Вот поп ее на духу и спрашивает:
— Отчего у тебя брюхо большое.
— Согрешила, батюшка, жила с мужем, сделалась
беременная, а теперь он в Москву уехал.
— Как в Москву?
— Да, батюшка.
— А долго ль пробудет?
— Почти с год.
— Ах он мошенник, заделал ребенка и не доделал,
ведь это смертный грех! Делать нечего, я твой отец
101
Запретные сказки
духовный и должен тебе доделать, а за хлопоты при-
неси-ка три холста!
— Сделай божескую милость, — просит баба, из-
бавь от смертного греха, доделай, а я ему, мошенни-
ку, как приедет с Москвы, все глаза выцарапаю!
— Ну, свет, рад послужить тебе; а то грешно, если
до его приезда станешь носить младенца!
Так дело-то и обделалось.
А поп был женатый, у него были две дочери; вот
он и боится, как бы попадья про его шашни не узна-
ла. Хорошо. Приехал мужик с Москвы, а жена его уж
давно родила; только что входит он в избу, баба и на-
пустилась на него:
— Ах сукин сын, мошенник! Просил меня жить
воздержаннее, а сам мне ребенка заделал, да недоде-
лал, так и уехал! Спасибо еще, батюшка-поп мне его
доделал, а то что бы я стала делать?
Мужик догадался, что дело неладно, и говорит
себе:
— Погоди, я его, длинногривого разъебая, обла-
пошу!
Случилось это летом, поп служил обедню, а дом
его был возле самой церкви. Мужик собирался ехать
в поле на пашню, и понадобилась ему борона, а у
попа их было три. Мужик пошел к попу в церковь и
стал просить борону. Поп рад всячески ему угодить,
чтоб только до попадьи не довел его шашней, боится
отказать и говорит:
— Возьми хоть все три!
— Да без тебя, батюшка, не дадут; крикни попа-
дье — то хоть из окошка, чтоб все три дали.
— Хорошо, свет, ступай.
Мужик к попадье пришел и говорит:
102
Из собрания А.И.Афанасьева
— Матушка! Батюшка велел вам всем трем мне
дать...
— Что ты, свет, с ума, что ли, сошел?
— Спроси его хоть сама, ведь он мне сейчас прика-
зывал.
Попадья и кричит попу:
— Поп! Ты велел нам дать мужику?
— Да, да, все три дайте!
Делать нечего, стали давать мужику по очереди;
он начал с попадьи, а кончил младшей дочерью и
вернулся домой. Как только пришел поп от обедни,
попадья и давай его ругать:
— Ах черт, старый ты мудак! С ума, что ли, спя-
тил! Всех дочерей перепортил; ну меня одну уж так и
быть бы, а то всех трех велел ему отделать.
Поп хвать себя за бороду и побежал к мужику:
— Я тебя в суд потащу, ты моих дочерей перепор-
тил!
— Не сердись, батюшка, — говорит мужик, — ты
любил чужих детей доделывать, а еще за труды холс-
том брал, вот теперь мы с тобой поквитались.
Помирился поп с мужиком и стали жить больши-
ми приятелями.
МЕСТЬ ИВАНА
Задумал Иван, как бы дяде Кузьме за насмешку
отомстить. В ту пору Кузьмы дома не было, остава-
лись одни бабы. Ванька взял веревку, привязал коро-
ву за рога и повел вдоль деревни. Увидала из окна
тетка и говорит:
— Видно, Ванька-то совсем промотался: послед-
нюю корову повел продавать. Сноха, поди-ка спроси
его, куда ведет корову?
Сноха выбежала и спрашивает:
— Куда повел корову?
— Да рассердился на жену, так и веду: где-нибудь
проебу!
— Дай ему, сноха, — говорит тетка, — пусть
чужим корова не достается!
Сноха согласилась.
— Веди корову на двор, — закричала она Ваньке.
Вот он привел ее на двор, привязал к столбу, по-
ложил сноху на солому, отделал как надо и хочет за-
шивать ей пизду: вынимает иголку и нитки. Та испу-
галась — да в избу.
104
Из собрания А. И. Афанасьева
— Ну, где ж корова? — спрашивает тетка.
Та чуть не плачет:
— Поди сама! Он отделать-то отделал да еще
хотел пизду зашить, очень широка!
— Ну, ступай ты, Матрешка! — стала посылать
тетка свою дочь-девку, — хоть не даром твоя честь
пропадет, все корову возьмешь!
Пошла Матрешка к Ваньке, он положил ее на со-
лому, отработал и стал вынимать ножик.
— Ах, старая чертовка, — говорит Ванька, — что
она на смех посылает? Весь хуй до крови ободрал. Я
не пожалею, что родня, разрежу пизду-то!
Матрешка испугалась и побежала в избу.
— Сама ступай, старая ведьма! — говорит с пла-
чем матери, — мне и так больно, а он хотел еще
ножом резать.
А старуха говорит:
— Неужто мне пойти — стариной тряхнуть!
Пошла к Ваньке, он и ее положил на солому да и
стал смеяться.
— У меня такого добра хоть отбавляй.У меня и
дома много в погребе снегу! Исчезни, вечная мерзло-
та. Сейчас я тебя немного подогрею.
Вынул спички и хочет поджечь солому. Старуха
руки в ноги и бежать, а Ванька отвел свою корову
назад домой и пошел навстречу к дяде. Повстреча-
лись.
— Здорово, дядюшка!
— Здорово!
— Спасибо, что без меня в моем дому порядок со-
блюдал! Да что у тебя волос на голове совсем нет?
— Что делать, Бог взял!
— Хочешь, я сделаю, что у тебя на голове будут
105
Запретные сказки
волосы; только пошепчу тебе в шапку — и дело с
концом!
Взял дядину шапку, зашел за куст, насрал в нее,
застлал сверху травкой и надел дяде на голову.
— Смотри, дядя, трое суток носи, не снимай!
ЛИСА И ЗАЯЦ
Пришла весна, разыгралась у зайца кровь. Хоть
он силой и плох, да бегать резов и ухватка у него мо-
лодецкая. Пошел он по лесу и вздумал зайти к лисе.
Подходит к Лисицыной избушке, а лиса на ту пору
сидела на печке, а дети ее под окошком. Увидала она
зайца и приказывает лисеняткам:
— Ну, детки! Если подойдет косой да станет спра-
шивать, скажите, что меня дома нет. Ишь его черт
несет! Я давно на него, подлеца, сердита. Авось те-
перь как-нибудь его поймаю.
А сама притаилась. Заяц подошел и постучался.
— Кто там? — спрашивают лисенятки..
— Я, — говорит заяц. — Здравствуйте, милые ли-
сенятки! Дома ли ваша матка?
— Ее дома нет!
— Жалко! Есть желание еть — да дома нет! — ска-
зал косой и побежал в рощу.
Лиса услыхала и говорит:
— Ах он сукин сын, косой черт! Охальник эдакий!
Погоди же, ему задам жару!
107
Запретные сказки
Слезла с печи и стала за дверью караулить, не
придет ли опять заяц. Глядь, а заяц опять идет по
старому следу и спрашивает лисенят:
— Здравствуйте, лисенятки! Дома ли ваша матка?
— Ее дома нет!
— Жаль, — сказал заяц, — я бы ей напырял по-
своему!
Вдруг лиса как выскочит.
— Здравствуй, голубчик!
Зайцу уж и не до ебли, со всех ног пустился бе-
жать, аж дух в ноздрях захватывает, а из жопы орехи
сыплются.
А лиса за ним.
— Нет, косой черт, не уйдешь!
Вот-вот нагонит!
Заяц прыгнул и проскочил меж двух берез, кото-
рые плотно срослись вместе. И лиса тем же следом
хотела проскочить, да и застряла.
Ни туда ни сюда! Билась-билась, а вылезть не
сможет. Косой вернулся, видит, дело складывается в
его пользу, поза очень удобная, забежал с заду и лису
еть, а сам приговаривает:
— Вот как по-нашему! Вот как по-нашему!
Отработал ее и побежал на дорогу, а тут недалечко
была угольная яма — мужик уголь жег. Заяц поско-
рей к яме, вывалялся весь в пыли да в саже и сделал-
ся настоящий чернец.
Вышел на дорогу, повесил уши и сидит.
Тем временем лиса кое-как выбралась на волю и
побежала искать зайца. Увидала его и приняла за мо-
наха:
— Здравствуй, — говорит, — святой отче! Не
видал ли ты где косого зайца?
108
Из собрания А.И.Афанасьева
— Которого? Что тебя давеча еб?
Лиса вспыхнула со стыда и побежала домой.
— Ах он подлец! Уже успел по всем монастырям
расславить! Как лиса ни хитра, а заяц-то ее попробо-
вал!
ВОРОБЕИ И КОБЫЛА
У мужика на дворе сидела куча воробьев. Один
воробей и начал перед своими товарищами похва-
ляться:
— Полюбила, — говорит, — меня сивая кобыла,
часто на меня посматривает. Хотите ли, отделаю ее
при всем нашем честном собрании?
— Посмотрим, говорят товарищи.
Вот воробей подлетел к кобыле и говорит:
— Здравствуй, милая кобылушка!
— Здравствуй, певец! Какую нужду имеешь?
— А такую нужду — хочу попросить у тебя...
Кобыла говорит:
— Это дело хорошее; по нашему деревенскому
обычаю, когда парень начинает любить девушку, он
в ту пору покупает гостинцы: орехи и пряники. А ты
мне что дарить будешь?
— Скажи только, чего хочешь?
— А вот: натаскай-ка мне по одному зерну мешок
овса, тогда и любовь у нас начнется.
Воробей изо все сил стал хлопотать, долго трудил-
110
Из собрания А. И. Афанасьева
ся и натаскал-таки наконец целый мешок овса. При-
летел и говорит:
— Ну, милая кобылушка! Овес готов!
А у самого сердце не терпит — и рад, и до смерти
боится.
— Хорошо, — отвечала кобыла, — откладывать
дела нечего, ведь истома пуще смерти, да и мне век
честною не проходить. По крайней мере, от молодца
потерпеть не стыдно! Приноси овес да созывай своих
товарищей — быль молодцу не укора! А сам садись
на мой хвост возле самой жопы да дожидайся, пока я
хвост подыму.
Стала кобыла кушать овес, а воробей сидит на
хвосте, товарищи его сморят, что такое будет. Кобы-
ла ела, ела да забздела, подняла хвост, а воробей
вдруг и впорхнул в зад. Кобыла прижала его хвостом.
Тут ему плохо пришлось, хоть помирай!
Вот она ела, ела да как запердела. Воробей оттуда
и выскочил, и стал он похваляться пред товарищами:
— Вот как! Небось от нашего брата и кобыла не
стерпела, аж запердела.
МЕДВЕДЬ И БАБА
Пахала баба в поле; увидал ее медведь и думает
себе:
— Что я ни разу не боролся с бабами! Сильнее
она мужика или нет? Мужиков довольно-таки я по-
ломал, а с бабами не доводилось повозиться. Вот по-
дошел он к бабе и говорит'
— Давай-ка поборемся!
— А если ты, Михайло Иваныч, разорвешь у меня
что?
— Ну, если разорву, так улей меда принесу.
— Давай бороться!
Медведь ухватил бабу в лапы, да как ударит ее о
земь — она и ноги кверху задрала, да схватилась за
пизду и говорит ему:
— Что ты наделал? Как теперь мне домой-то по-
казаться, что я мужу-то скажу!
Медведь смотрит, дыра большущая — разорвал! И
не знает, что ему делать. Вдруг откуда ни возьмись
бежит мимо заяц.
— Постой, косой! — закричал на него медведь.
Поди сюда!
112
Из собрания А. И. Афанасьева
Заяц подбежал. Медведь схватил бабу за края
пизды, натянул их приказал косому придерживать
своими лапками. А сам побежал в лес, надрал лык
целый пучок — едва тащит. Хочет зашивать бабе
дыру. Принес лыки и бросил о земь, баба испугалась
да как перднет, так заяц аршина на два подскочил
вверх.
— Ну, Михаил о Иванович, по целому лопнуло!
— Пожалуй, она вся теперь излопается! — сказал
медведь и бросился что есть духу бежать: так и ушел!
волк
Был мужик, у него была свинья, и принесла она
двенадцать поросят; запер он ее в хлев, а хлев был
сплетен из хвороста. Вот на другой день пошел
мужик посмотреть поросят. Сосчитал — одного нет.
— Кто. ворует поросят?
Вот и пошел старик ночевать в хлев, сел и дожи-
дается, что будет. Прибежал из лесу волк да прямо к
хлеву, повернулся к двери жопою, втиснул и просу-
нул в дыру свой хвост, и ну хвостом-то шаркать по
хлеву. Почуяли поросята шорох и пошли от свиньи к
дверям нюхать около хвоста. Туг волк вытащил
хвост, повернулся передом, просунул свою морду,
схватил поросенка и драла в лес. Дождался мужик
другого вечера, пошел опять в хлев и уселся возле
самых дверей. Стало темно, прибежал волк и только
засунул свой хвост и начал шаркать им по сторонам,
мужик как схватил обеими руками за волчий хвост,
уперся в дверь ногами и во весь голос закричал:
— Тю-тю-тю!
Волк рвался, рвался и начал срать, и до тех пор
114
Из собрания А. И.Афанасьева
жилился, пока хвост оторвал. Бежит, а сам кровью
дрищет. Шагов двадцать отбежал, упал и сдох.
Мужик снял с него кожу и продал на базаре.
КОТ И ЛИСА
Мужик прогнал из дома блудливого кота в лес. А
в этом лесу жила-была лиса, да такая блядь! Все ва-
лялась с волками да медведями. Повстречала она
кота, разговорились о том о сем. Лиса и говорит:
— Ты, Котофей Иванович, холост, а я незамужняя
женщина. Возьми меня замуж.
Кот согласился. Пошел у них пир и веселье, после
пира надо коту по обряду иметь с лисицею грех. Кот
влез на лису, не столько ебет, сколько когтями дерет,
а сам еще кричит:
— Мало, мало, мало!
— Вот еще какой! — сказала лисица, — ему все
мало!..
116
ВОШЬ И БЛОХА
Повстречала вошь блоху:
— Ты куда?
— Иду ночевать в бабью пизду.
— Ну, а я залезу к бабе в жопу.
И разошлись. На другой день встретились опять.
— Ну, как спалось? — спрашивает вошь.
— Уж не говори! Такого страха натерпелась; во-
рвался ко мне какой-то лысый и стал за мной го-
няться, уж я прыгала, прыгала, и туда-то и сюда-то, а
он все за мной, а потом как плюнет на меня и ушел!
— Что ж, кумушка, и ко мне двое стучались, да я
притаилась, они постучали себе, постучали, да с тем
и прочь пошли.
117
МУЖИК И ДЯТЕЛ
Стала баба ловить дятла и поймала-таки, посади-
ла под решето. Приехал домой мужик, хозяйка его
встречает.
— Ну, жена, — говорит он, — со мной на дороге
несчастье случилось.
— Ну, муж, — говорит она, — и со мной несчас-
тье!
Рассказали друг дружке все как было.
— Где же теперь дятел? Улетел?— спросил мужик.
— Я его поймала и под решето посадила.
— Хорошо, я с ним разделаюсь, съем его живого!
Открыл решето и только хотел взять дятла в зубы —
он порхнул ему прямо в рот живой и проскочил голо-
вою в жопу. Высунул из мужиковой жопы голову, за-
кричал:
— Жив, жив! — и спрятался, потом опять высунет
голову и опять закричит; не дает мужику покою.
Видит мужик, что беда, и говорит хозяйке:
— Возьми-ка полено, а я встану раком, как
118
Из собрания А.И.Афанасьева
только дятел высунет голову, ты его хорошенько
огрейтоленом-то!
Встал раком, жена взяла полено, и только дятел
высунул голову — махнула поленом, в дятла-то не
попала, а мужику жопу отшибла. Что делать мужику,
никак не выживет из себя дятла, все просунет голову
из жопы да и кричит:
— Жив, жив!
— Возьми-ка, — говорит он жене, — острую косу,
а я опять встану раком, и как только высунет дятел
голову — ты и отмахни ее косою.
Взяла жена острую косу, а мужик встал раком.
Только высунула птица голову, хозяйку ударила ее
косою, головы дятлу не отрезала, а яйца мужику от-
хватила. Дятел улетел, а мужик весь кровью изошел и
умер.
ПИЗДА И ЖОПА
В одно время поспорили между собой пизда и
жопа, и такой подняли шум, что святых выноси!
Пизда говорит жопе:
— Ты бы, мерзавка, лучше молчала! Ты знаешь,
что ко мне каждую ночь ходит хороший гость, а в ту
пору ты только бздишь да небо коптишь.
— Ах ты подлая пиздюга! — говорит ей жопа. —
Когда тебя ебут, по — мне слюни текут — я ведь
молчу!
Все это давно было, еще в то время, когда ножей
не было, хуем говядину рубили.
120
МОИ ЖОПУ
Жили муж да жена. Вот, бывало, как подает жена
мужу обедать, он и начнет ее колотить, а сам еще и
приговаривает:
— Мой жопу, мой жопу!
Вот она и начнет мыть жопу, трет ее и мочалкой и
мылом, так что кровь пойдет, а только что подаст
мужу обедать, он начнет ее колотить и опять приго-
варивает:
— Мой жопу, мой жопу!
Вот она и говорит своей тетке:
— Что это, тетушка, когда я подаю мужу обедать,
он всегда меня бьет и приговаривает: мой жопу, мой
жопу — как мне быть, я и так мою, даже до крови
растираю!
— Эх ты, дура-дура! Ты мой-та жопу, да не свою,
а у чашки.
Как стала мыть жопу у чашки, так и перестал ее
бить муж.
121
ДУРЕНЬ
Жили мужик да баба, у них был сын дурак. Заду-
мал он, как бы жениться да поспать с женою. То и
дело пристает к отцу:
— Жени меня, батюшка!
Отец и говорит ему:
— Погоди сынок, еще рано тебя женить, хуй твой
не достает еще до жопы, когда достанет до жопы, в ту
пору тебя и женю.
Вот сын схватился руками за хуй, натянул его как
можно крепче, посмотрел — и точно правда, не до-
стает немного до жопы.
— Да, — говорит, — рано мне жениться, хуй еще
маленький, до жопы не хватает! Надо повременить
годик-другой.
Время себе идет, а дурак только и делает, что вы-
тягивает себе хуй. И все-таки добился он толку, стал
хуй его доставать не только до жопы — и через хвата-
ет.
— Не стыдно будет и с женою спать, сам ее удов-
летворю, не пущу к чужим людям!
122
Из собрания А.И.Афанасьева
Отец подумал себе: «Нечего ожидать от дурака
толку!» Сказал ему:
— Ну, сынок, когда хуй у тебя такой большой
вырос, что через жопу хватает, то и женить тебя неза-
чем; живи холостой. Сиди дома, да своим хуем еби
себя в жопу.
Тем дело и кончилось.
ПОП И БАТРАК
Жил поп с попадьею; у них было две дочери.
Нанял себе поп работника; дождался весны, сам по-
ехал на богомолье, а работнику приказывает:
— Смотри, свет, к моему приезду, чтоб ты весь
огород скопал и грядки поделал.
— Слушаю, батюшка!
Вот батрак кое-как скопал огород, да все время и
гулял. Вернулся поп, пошел с попадьей на огород,
видит — ничего не сделано.
— Эх ты, свет! Неужели ты не знаешь, как огоро-
ды копают?
— То-то и оно, что не знаю, если б знал — так бы
и сделал.
— Ну, свет, ступай в горницу, спроси у дочерей,
чтоб дали тебе железную лопатку, я тебе покажу, как
копать-то.
Батрак побежал к горницу прямо к дочерям.
— Ну, барышни, батюшка приказал вам, чтобы вы
обе мне дали!
— Чего?
124
Из собрания А. И.Афанасьева
— Сами знаете чего — поеть!
Поповны на него заругались.
— Нечего тут ругаться-то! Батюшка просил, чтобы
скорее меня отпустили: надо грядки копать. Если не
верите, сами у него спросите. Одна сестра выбежала
на крыльцо и кричит:
— Батюшка, вы приказали дать работнику?
— Дайте ему поскорее, что вы его там держите!
— Ну, сестрица, — говорит, вернувшись попо-
вна, — нечего делать — надо ему дать, батюшка при-
казал.
Тут они обе легли, и работник их отмахал. После
того схватил в сенях лопату и побежал к батюшке на
огород. Поп показал ему, как копать грядки, а сам с
попадьей пошел в горницу; смотрит, а дочери плачут.
— О чем вы плачете?
— Как нам не плакать, батюшка! Сам же-ты велел
работнику над нами насмеяться.
— Как насмеяться?
— Да ведь ты велел, чтоб мы ему дали!
— Ну что ж? Я велел дать ему лопату.
— Какую лопату? Он нас обеих перепортил, не-
винность нашу нарушил.
Поп, как услыхал это, сильно рассердился; схва-
тил кол и прямо на огород. Батрак видит, что поп с
колом бежит к нему — не с добром, бросил лопату и
давай Бог ноги от попа бежать.
Поп за ним, а батрак быстрее, так и укрылся с ба-
тюшкиных глаз. Пошел поп отыскивать своего батра-
ка. Идет, а навстречу ему мужичок.
— Здравствуй, свет!
— Здравствуй, батюшка!
— Не попадался ли тебе навстречу мой работник?
125
Запретные сказки
— Не знаю, какой-то парень пробежал быстро.
— Это он самый и есть! Пойдем, мужичок, со
мною, помоги мне его отыскать, я тебе за это запла-
чу.
Вот пошли они вместе, прошли немного, повстре-
чался им цыган.
— Здравствуй, цыган! — говорит поп.
— Здоров бул, батенька!
— Что, не попадался ли тебе навстречу какой па-
рень?
— А, батенька, какой-то проскочил мимо.
— Это он самый и есть! Помоги нам отыскать его,
я тебе заплачу за это.
— Изволь, батенька.
Пошли они втроем. А батрак прибежал в деревню,
надел на себя другую одежду и сам идет попу на-
встречу. Поп не узнал его и стал спрашивать:
— Что, свет, не видал ли ты какого мужика по до-
роге?
— Видел, в деревню побежал.
— Ну, брат, пособи нам его найти.
— Извольте, батюшка.
Пошли все четверо искать попова батрака, при-
шли в деревню, ходили-ходили до самого вечера: нет
толку. Стало темно: где бы переночевать?
Вот приходят они к одной избе в которой вдова
жила, стали проситься на ночлег. Вдова отвечает:
— Добрые люди! У меня в эту ночь потоп будет!
Пожалуй, еще потонете.
Но сколько она ни отказывалась — не могла отка-
заться и впустила их на ночь. А к ней к эту ночь обе-
щался прийти любовник. Вот взошли они в избу и
легли спать. Поп думает:
126
Из собрания А.И.Афанасъева
— А вдруг в самом деле будет потоп?
Взял большое корыто, поставил на полку и лег в
корыте.
— Если будет потоп — думает себе, — так я стану
в корыте по воде плавать.
Цыган лег на шестке головой к золу; мужик лег за
столом на лавке, а попов работник у самого окна на
скамье. Только улеглись они и уснули все крепким
сном, один попов работник не спит и слышит, что
под окошко подошел хозяйкин любовник и стучится:
— Отопри, душенька.
Работник встал, отворил и тихонько говорит ему:
— Ах, миленький мой! Ты пришел не вовремя.
Сегодня у меня ночуют чужие люди в доме; приходи
в другую ночь.
— Ну, миленькая, — говорит любовник, — на-
гнись в окошко, хоть мы с тобой поцелуемся!
Работник повернулся к окну жопою и высунул
свою сраку, любовник и поцеловал ее всласть.
— Ну, прощай, миленькая! Будь здорова, в сле-
дующую ночь приду к тебе.
— Приходи, душа! Я буду ждать тебя. А на проща-
нье дай, миленький, свой хуй — мне хоть в руках его
подержать: все будет повеселее на душе.
Вот он вывалил из штанов на окно свой кляп:
— На, милая, полюбуйся!
А батрак взял тот кляп в руки, повалял-повалял,
вынул нож из кармана и отхватил у него хуй вместе с
мудями. Любовник закричал благим матом — и без
памяти домой. Работник затворил окно, сидит себе
на лавке и чавкает ртом, будто что ест. Мужик услы-
хал, проснулся да и спрашивает:
— Что ты, брат, ешь?
127
Запретные сказки
— Да вот нашел на столе кусок колбасы, только
никак не угрызу, такая сырая.
— Плохо брат, что сырая дай-ка мне кусочек по-
пробовать.
— Э, брат, мне и самому мало! Да пожалуй, на
тебе один конец, ешь на здоровье, — и отдал мужику
отрезанный хуй.
Мужик с голодухи и начал его жевать: грыз-грыз
никак не может откусить и говорит:
— Что с нею делать? Никак не угрызёшь; очень
жесткая!
— Ну, ты положь колбасу к печь, пускай поджа-
рится, тогда ты и съешь.
Мужик встал, подошел к печке и сунул колбасу
прямо на цыганские зубы; подержал, подержал и
стал пробовать:
— Нет, ничего колбаса не упарилась! Ее и огонь
не берет.
— Да хватит тебе с нею возиться, еще, пожалуй,
хозяйка услышит, будет ругаться. Небось в печке-то
уголь весь разгреб, залей его водой, чтоб хозяйка не
узнала.
— Да где воды-то искать?
— Ну поссы туда! Чем на двор идти, лучше огонь
залей.
Мужику крепко хотелось ссать, и начал он прямо
цыгану в рожу ссать. Как почуял цыган, что откуда-
то вода льется ему прямо в рот, подумал: пришел—
потоп и стал кричать во все горло:
— Ай, батенька, потоп, потоп!
Поп услышал голос цыгана и захотел спросонок
прямо на корыте спуститься на воду, да как шлепнет-
ся об пол, все ребра себе и переломал.
128
Из собрания А.И.Афанасьева
— О Боже мой! — кричит поп, — когда падает
малый ребенок, Бог подставляет под него подушку, а
как старому придется упасть — так черт борону под-
ставит. Вот теперь я весь разбился! Не найти мне,
верно, разбойника, моего батрака.
А работник:
— И не ищи лучше, ступай-ка с Богом домой —
будешь здоровее!
5 Заказ 3182
БАТРАК
Нанял поп батрака. Раз поутру говорит поп батра-
ку:
— Давай-ка позавтракаем да пойдем молотить.
Сели завтракать, поели того-сего, потом попадья
дала на закуску три яйца, попу два, а батраку — одно.
Пошли они на ток молотить, взяли цепы и стали ра-
ботать; поп ударит цепом два раза, а батрак — один
раз. Поп — два раза, а батрак — один раз. Поп видит,
что батрак ленится в работе, рассердился и говорит:
— Что ты, свет, со мною шутишь, что ли? Я как
следует молочу, а ты все выжидаешь, я ударю цепом
два раза, а ты напротив меня только один раз.
— Послушай, батюшка, — сказал батрак, — когда
мы завтракали, так ты два яйца съел, а я одно, оттого
и силы у меня меньше!
— Что ж ты, свет, давно мне этого не скажешь? Я
бы приказал матке, чтоб тебе и другое яйцо дала.
Ступай в избу да скажи матке, чтоб дала тебе другое
яйцо, съешь да и возвращайся назад. Батрак бросил
цеп, прибежал в избу и говорит попадье:
130
Из собрания А. И.Афанасьева
— Матушка! Поп приказал, чтоб ты мне дала.
— Чего тебе дать?
— Сама догадаешься — поеть! Только давай по-
скорей, батюшка велел торопиться.
— Что ты, проклятый, с ума спятил? Эдакие речи
говоришь?
— Ну, сама спроси у попа, если не веришь.
Попадья вышла на двор и кричит:
— Послушай, батюшка! Ты велел работнику дать?
— А ты еще не дала? — кричит ей поп. — Дай ему
поскорее да отпусти, пусть молотить идет.
Попадья вошла в избу.
— Ну, правда твоя! — говорит работнику и легла
на лавку за столом.
Батрак влез на нее, живо отмахал, торопится
уйти, чтоб поп-то не застал, и прямо с попадьи полез
через стол, и тут с его хуя потекло на стол соплей-
таки порядочно. Вышел на двор и дал драпу от попа.
Вот поп помолотил, помолотил и думает: что такое
значит, что до сих пор нет работника, дай схожу за
ним Пришел в избу и спрашивает у попадьи:
— Где же батрак?
— Как обработал, так и ушел.
Поп думает, что попадья говорит об яйце, подо-
шел к столу и видит, что на столе нагажено, и гово-
рит жене:
— Эка ты ему уважила! Верно, дала яйцо всмятку;
ишь, не мог он аккуратно съесть, на стол разлил.
А попадья посмотрела на стол и говорит:
— Эка подлец! Это как он с меня слез прямо
через стол, верно, с его хуя и натекли сопли; надо уб-
рать.
131
5*
Запретные сказки
— Что, что, — спрашивает поп, — что он с тобою
сотворил?
— Да что ты приказал, то и сотворил — отьеб
меня!
Поп начал на себе длинные волоса рвать и зару-
гался на попадью:
— Ах ты, проклятая блядища!
Тотчас запряг он лошадь и поехал нагонять батра-
ка. Батрак увидал попа — взял выпачкался в грязи и
сам пошел к нему навстречу.
— Здравствуй, батюшка!
— Здорово, свет!
— Куда едешь?
— Батрака своего разыскиваю.
— Возьми и меня с собою.
— Да ты кто?
— Грязнов.
— Пожалуй, поедем.
Едут вдвоем, попадается им цыган, тоже напро-
сился с ними ехать. Вот едут втроем и настигла их
ночь. Приехали они к речке, увидели: стоит на берегу
избушка, а в той избушке жила вдова, к ней по
ночам ходил любовник. Стали у нее проситься ноче-
вать; она им отказывает.
— Никак нельзя! Нынче ночью зальет мою избу
водою — все, пожалуй, сонные потонете!
— Ничего, мы тогда как-нибудь выберемся.
Делать нечего, пустила их ночевать; поп лег на
полати.
— Здесь, — думает, — высоко; авось вода не дой-
дет!
Цыган привесил корыто к потолку, лег в него и
взял нож.
132
Из собрания А. И.Афанасьева
— Когда придет вода, — думает себе, — я обрежу
веревки и поплыву в корыте.
Хозяйка легла на печке, а батрак хозяйкино-то
дело разгадал да и лег у окна:
— Пусть вода придет, ведь один раз умирать!
Вот ночью слышит он: кто-то стучится к нему под
окошко.
— Кто там?
— Я, — говорит любовник.
— Ну что ж, принес что-нибудь?
— Принес полбутылки водки да колбасу.
— Ну, давай!
Тот подал. Батрак взял и говорит ему:
— Мне никак нельзя теперь тебя принять, потому
что у меня постояльцы ночуют; а дай хоть для удо-
вольствия подержу твой в руках: все легче мне будет!
Любовник вывалил из штанов свой хуй, а батрак
взял рукой за хуй покрепче, другою ищет, нет ли
палки его попотчевать; на счастье и попадись ему
нож. Как он шарахнул ножом — тот стоит, словно
безумный, без хуя: видит дело-то плохо — и марш за-
мандалился со скоростью света домой!
А батрак достал полбутылки водки, пьет себе да
колбасой заедает. А попы на это чутки. Проснулся
поп и кричит:
— Грязнов! Что ты ешь?
— Колбасу.
— Дай-ка и мне!
Он ему и подал отрезанный хуй. Поп погрыз, по-
грыз да и отдал назад:
— Очень твердая! — говорит.
— Еще не уварилась.
Потом опять заснули все; батрак и вздумал еще
133
Запретные сказки
подшутить, взобрался на полати и начал ссать, да на-
метил прямо попу в рот, а тот как закричит:
— Вода, вода!
Да ебак вниз головою. А цыган видит, что поп
нырнул вниз, тутже обрезал ножом веревки да и с ко-
рытом ебанулся об пол. Кое-как повскакивали да бе-
жать вон! А батрак и теперь поживает с этою хозяй-
кою.
ПОПОВСКАЯ СЕМЬЯ И БАТРАК
В некотором царстве, в нашем государстве, жил-
был поп с попадьей, у него выло три дочери да бат-
рак. Вот этот батрак и задумал: как бы подобраться к
поповым дочерям. Попросить-то прямо не смел; до-
ждался он праздника, взял с собою котелок и пошел
в сарай, налил в котелок воды, разжег огонь и давай
кипятить воду. Поп вернулся от обедни и сел обедать
с женою и дочерьми да и спрашивает:
— А где же батрак?
— В сарае, — говорит попадья, — что-то все утро
работает.
— Что вы, безбожницы? Послали его работать —
эдакий нынче праздник! Или в вас Бога-то нет?
Мы его не посылали, он сам пошел.
— Ступай, — сказал поп старшей дочери, — сходи
за ним, чтобы шел обедать.
Поповна побежала в сарай, прибежала и спраши-
вает:
— Что ты, батрак, варишь?
— Сласть.
135
Запретные сказки
— Дай-ка хлебнуть!
— А дай ебнуть!
Поповна заворотила подол, а батрак и ну ее та-
лить, отделал и дал хлебнуть. Она хлебнула:
— Вода как вода! — говорит и ушла назад.
Приходит в избу, поп и спрашивает ее:
— Что ж батрак не идет?
— Что-то работает!
— Дура! Ведь я сказал, чтоб все бросил и шел обе-
дать,
— Поди ты, — говорит поп средней дочери, —
гони его сюда!
Побежала средняя дочь и спросила:
— Что ты, батрак, варишь?
— Сласть!
— Дай мне хлебнуть!
— Дай-ка раз ебнуть!
Тут он и эту отвалял и дал после хлебнуть.
— Как есть вода! — говорит поповна и убежала
назад.
— Что ж батрак? — спрашивает поп.
— Не идет, что-то все возится!
Послал поп меньшую дочь.
Пришла она в сарай и тоже спросила:
— Батрак! Что ты варишь?
— Сласть!
— Дай-ка мне хлебнуть!
— Дай разок ебнуть!
Поповна дала ему разок, хлебнула воды и ушла в
избу.
Поп рассердился и говорит:
— Все вы дурищи! Поди ты, попадья! Зови его,
чтоб сейчас шел!
136
Из собрания А. {{.Афанасьева
Пришла попадья в сарай.
— Что ты, батрак, варишь?
— Сласть!
— Дай отведать — хоть раз хлебнуть!
— Дай ебнуть!
Попадья было заартачилась, а он так — даром не
дает попробовать сласти, но уж ей очень захотелось
узнать, что такое там варится, попадья и дала ему еб-
нуть, а потом хлебнула водицы.
— Ну что, хороша, матушка, моя сласть?
Вылили вместе воду и пошли обедать.
— Что ты, дурак, долго не шел; нынче грешно ра-
ботать! — сказал поп.
Стали обедать, вот подали пирог, поп разрезал его
и раздал всем по куску.
Попадья отдает свою долю батраку.
— На тебе, батрак, мою долю за давешнее!
Глядя на мать, и поповны стали отдавать батраку
свои куски.
— На тебе, батрак, за давешнее!
Поп глядел, глядел да и сам туда же:
— На тебе, батрак, и мою долю за давешнее!
— Да разве тебя батрак дрючил? — спросила его
попадья.
А поп спрашивает:
— А вас разве дрючил?
Попадья и поповны в один голос так и заголоси-
ли:
— Как же! Нас дрючил!
Поп рассердился и согнал батрака со двора.
137
ЧЕСАЛКА
Не насытится никогда око зрением, а жопа бзде-
нием, нос табаком, а пизда хорошим елдаком: сколь-
ко ее не зуди, она все, гадина, недовольна!
Это присказка, сказка впереди.
Жил-был поп, у попа была дочка, еще невинная
девка. Пришло лето, стал поп нанимать работников
косить сено и нанимает с таким уговором, если дочь
его пересикнет через стог сена, что работник нако-
сит, то и заработной платы ему нет. Много нанима-
лось к нему рабочих, да все работали на попа даром:
поповна, что ни выйдет, так стог и пересикнет.
Вот договорился с попом один удалой работник,
что будет он косить попу сено, и если поповна пере-
сикнет, то вся работа будет не оплачена. Стал работ-
ник косить сено, накосил и сложил в стог, лег возле
стога, вынул из порток свой хуй и давай его надрачи-
вать. А дочь попова идет к работнику посмотреть на
работу, глядит на него и спрашивает:
— Что это ты, мужичок, делаешь?
— Чесалку поглаживаю.
138
Из собрания А. И.Афанасьева
— Что ж ты этой чесалкой чешешь?
— Давай я тебя почешу! Ложись на сено.
Легла попова дочка, он начал ее чесать да и про-
махнул ее как следует. Встала поповна и говорит:
— Какая хорошая чесалка!
Потом стала сикать через стог — нет, не берет,
только себя обоссала, словно из решета вылила.
Приходит к отцу и говорит:
— Очень большой стог— не смогла пересикнуть.
— Ах, дочка! Верно, больно хороший работник! Я
его на год найму.
Как только пришел работник за зарплатою, поп и
пристал к нему:
— Наймись, свет, на год!
— Хорошо, батюшка!
Нанялся он к попу. А поповна так ему рада!
Приходит ночью к батраку и говорит:
— Почеши меня!
— Нет, я даром чесать не буду, принеси сто руб-
лей, купи себе чесалку!
Поповна принесла ему сто рублей, он и начал че-
сать ее каждую ночь. После того батрак поссорился с
попом и говорит ему:
— Рассчитай меня, батюшка!
Рассчитался и ушел, а дочери в это время дома не
было; приходит она домой:
— Где работник?
— Он, — говорит поп, — рассчитался и сейчас
ушел в деревню.
— Ах, батюшка, что вы сделали, ведь он мою че-
салку унес.
И пустилась бежать за ним к погоню. Нагоняет
139
Запретные сказки
его около речки. Батрак засучил портки и стал пере-
ходить вброд.
— Отдай мою чесалку! — кричит попова дочь.
Батрак поднял камень. Бросил его в воду.
— Возьми себе, — говорит.
Перешел на ту сторону и был таков!
Поповна подняла подол, полезла в воду и ну ис-
кать чесалку. Шарит по дну — нет чесалки, ехал
мимо барин и спросил:
— Что ты, голубушка, ищешь?
— Чесалку. Я купила ее у батрака за сто рублей, а
он, уходя, унес было, да я погналась за ним, так он и
бросил ее в воду.
Барин вылез из брички, скинул с себя штаны и
полез искать чесалку. Искали-искали вдвоем. Вот по-
пова дочь увидала, что у барина висит хуй, как схва-
тит его обеими руками, держит, а сама кричит:
— Ах, барин! Не стыдно тебе, ведь это моя чесал-
ка, отдай назад!
— Что ты делаешь, бесстыдная, пусти меня! — го-
ворит барин.
— Нет, ты сам бесстыдник! Чужое добро хочешь
взять. Отдай мою чесалку!
И потащила барина за хуй к своему отцу.
Поп смотрит в окно: дочка тащит барина за хуй да
все кричит:
— Отдай, подлец, мою чесалку!
А барин жалобно просит:
— Батюшка, избавь от напрасной смерти! Век
тебя не забуду!
Что делать? Поп вынул из брюк свой поповский
кляп, показывает дочери в окошко и кричит:
— Дочка, а дочка! Вот твоя чесалка!
140
Из собрания A. If.Афанасьева
— Ах да моя, — говорит дочь, — ишь с конца-то
красная! Я уж думала, что барин ее взял!
Сейчас бросила барина и бегом в избу. Барин на-
вострил лыжи — только пятки сверкают. А девка вбе-
жала в избу:
— Где ж моя чесалка, тятенька?
— Ах ты сякая-такая! — напустился на нее поп, —
гляди, матка, ведь у нее честности-то нет!
— Полно, батька, — сказала попадья, — посмотри
сам, да получше. Поп долой брюки и давай свою
дочь еть. Как стало попа забирать, он ржет да кричит:
— Нет, не потеряла дочка честности...
Попадья говорит:
— Батюшка! Засунь ей честность-то подальше!
— Не бось, матка, не выронит, подальше засунул!
А дочь-то еще молоденькая, не умеет подымать
ноги круто.
— Круче дочка, круче! — кричит попадья.
А поп:
— Ах матка, и так вся в куче!
Так-то и нашла попова дочь чесалку.
С тех пор стал поп их обеих чесать, состряпал им
по куколке и доселева живет: дочку с матушкой ебет!
ЗАГОНИ ТЕПЛА
Жил-был мужик; у него было три сына: два
умных, а третий дурак. Стал он их спрашивать:
— Дети мои любезные! Чем вы меня под старость
будете кормить?
Старшие братья сказали: «Работою».
А дурак по-дурацки и отвечал:
— Чем тебя больше кормить, как не хуем!
На другой день старший сын взял косу и пошел
косить сено; идет дорогою, попадается ему навстречу
поп.
— Куда идешь? — спрашивает поп.
— Ищу работу, где бы сена накосить.
— Поди ко мне, только с таким условием: я дам
тебе сто рублей, если моя дочь не пересикнет того, что
накосишь за день, а если она пересикнет — не заплачу
тебе ни копейки.
— Где ей пересикнуть! — думает парень и согла-
сился.
Поп привел его на полосу
— Вот здесь коси, работник!
142
Из собрания А. И.Афанасьева
Парень сейчас же начал косить и к вечеру нако-
сил такую кучу, что страшно посмотреть. Но поповна
пришла и пересикнула. Пошел он домой, как несо-
лоно хлебал!
Со средним братом случилось то же самое. Ну,
пошел и дурак.
— Дай-ко, — говорит, — я пойду, поищу-ка свое-
му хую работы. Взял косу и идет; попадается ему на-
встречу тот же самый поп и позвал его к себе рабо-
тать с таким же условием.
— Начал дурак косить; прошел одну линию, ски-
нул брюки и встал раком. Туг пришла старшая попо-
ва дочь и спрашивает:
— Работник, что же ты не косишь?
— Подожди, дай мне тепла в жопу загнать, чтоб
зимой не мерзнуть.
— Загони и мне тепла, пожалуйста, а то мы зимой
в гости ездим — всегда зябнем.
— Становись раком; заодно загонять!
Она встала раком, а дурак вздрочил махалку и как
хватит ей в пизду и давай загонять тепло: до тех пор
загонял, что с ней аж пот градом полил. Как его за-
брало, он и говорит:
— Ну, будет с тебя, хватит на одну зиму!
Она побежала домой и сказала двум своим се-
страм:
— Ах, душечки сестрицы! Как славно мне работ-
ник тепла в жопу загонял, с него и с меня даже пот
лил!
И эти туда же побежали; дурак и им загнал тепла
на зиму. А сена накосил он так, самую малость, толь-
ко три раза прошел. Приходит поп со старшей доче-
рью и говорит:
143
Запретные сказки
— Иди работник, лучше заранее домой; мрей до-
чери это нетрудно пересикнуть!
— А вот посмотрим!
Поп велел своей дочке сикать: она подняла подол,
как сикнет, да прямо себе в чулки.
— Вот видишь! — сказал дурак, — раньше време-
ни хвастаешь! Не говори гоп, пака не перепрыгнешь.
Поп в досаде послал за младшими дочерьми.
— Если и эти не пересикнут, — говорит поп, — то
я даю тебе с каждой по сто рублей.
— Хорошо.
Но и средняя и младшая поповны только себя
обоссали.
Дурак сорвал с попа триста рублей, пришел к отцу
и говорит:
— Вот вам хуева работа! Посмотрите, сколько
денег!
ПОХОРОНЫ КОБЕЛЯ
Жил-был мужик, у него был кобель. Рассердился
мужик на кобеля, взял — повез его к лес и привязал
около дуба. Вот кобель начал лапами копать землю;
подкопался под самый дуб, так что его ветром свали-
ло. На другой день пошел мужик в лес и вздумал по-
смотреть на своего кобеля, пришел на то место, где
привязал его, смотрит: дуб свалился, а под ним боль-
шой котел золота. Мужик обрадовался, побежал
домой, запряг лошадь да опять в лес; забрал все день-
ги и кобеля посадил на воз. Вернулся домой и гово-
рит бабам:
— Смотрите, угождайте у меня кобелю всячески!
Коли не станете за ним ходить да не будете его кор-
мить — я с вами по-своему разделаюсь!
Ну, бабы стали кормить кобеля на убой, сделали
ему мягкую постель, холят его всячески, а хозяин ни-
кому, кроме кобеля, и не верит: куда ни поедет —
ключи завсегда повесит кобелю на шею.
Жил-жил кобель, заболел да околел. Вздумалось
145
Запретные сказки
мужику и похоронить кобеля со всеми почестями.
Взял он пять тысяч и пошел к попу.
— Батюшка! У меня помер кобель и отказал тебе
пять тысяч денег с тем, чтобы ты похоронил его по
христианскому обряду.
— Ну, это хорошо, свет! Только в церковь носить
его не надо, а похоронить можно. Приготовляйся, за-
втра приду к выносу.
Мужик приготовился, сделал гроб, положил в
него кобеля, а наутро пришел поп с дьяконом и дьяч-
ками в ризах, пропели, что надо, и понесли кобеля
на кладбище да и закопали в могилу. Дошло дело у
попа до дележа; он и обидел дьячков — мало им дал.
Вот они жалобу на него к архиерею: так и так, дес-
кать, похоронил кобеля по-христиански.
Архиерей позвал к себе попа на суд.
— Как ты смел, — говорит, — хоронить нечистого
пса?
И посадил его под арест.
А мужик взял десять тысяч и пошел к архиерею
попа выручать.
— Ты зачем? — спросил архиерей.
— Так и так, — отвечает мужик, — помер у меня
кобель, отказал вашему преосвященству десять тысяч
денег да попу пять!
— Да, братец, я слышал про то и посадил попа
под арест: зачем он, безбожник, как нес кобеля мимо
церкви — не отслужил по нем панихиды?
Взял архиерей отказанные кобелем десять тысяч,
выпустил попа и пожаловал его благочинным, а
дьячков сдал в солдаты.
146
ПОХОРОНЫ КОЗЛА
Жил старик со старухою. Не было у них ничего из
животных, только и был один козел: вот и вся скоти-
на! Старик никакого мастерства не знал, плел одни
лапти — только тем и жили.
Привык козел к старику: бывало, куда старик ни
пойдет из дому, козел бежит за ним. Вот однажды
случилось старику идти в лес за лыками, и козел за
ним побежал. Пришли в лес; старик начал лыки
драть, а козел бродит там и сям да травку щиплет.
Щипал, щипал да вдруг передними ногами и прова-
лился в рыхлую землю, начал рыться и вырыл оттуда
котелок с золотом. Видит старик, что козел гребет
землю, подошел к нему — и увидал золото. Неска-
занно обрадовался, побросал свои лыки, подобрал
деньги — и домой. Рассказал обо всем старухе.
— Ну, старик! — говорит старуха, — это нам Бог
дал такой клад на старость за то, что столько лет с
тобой потрудились в бедности! А теперь поживем в
свое удовольствие.
— Нет, старуха! — отвечал ей старик, — эти день-
147
Запретные сказки
ги нашлись не нашим счастьем, а козловым, теперь
надо нам жалеть и беречь козла пуще глаза своего!
С тех пор начали они жалеть и беречь козла боль-
ше чем себя, начали за ним ухаживать да и сами-то
поправились — лучше быть нельзя! Старик позабыл,
как и лапти-то плетут; живут себе — поживают, ни-
какого горя не знают. Вот через некоторое время
козел захворал и здох. Стал старик советоваться со
старухой, что делать:
— Коли выбросить козла собакам, так нам за это
будет перед Богом и людьми грешно, потому что все
счастье наше мы через козла получили! А лучше
пойду я к попу и попрошу его похоронить козла по-
христиански, как и других покойников хоронят. Со-
брался старик, пришел к попу и кланяется:
— Здравствуй, батюшка!
— Здорово, свет! Что скажешь?
— А вот, батюшка, пришел к твоей милости с
просьбою, у меня на дому случилось большое несчас-
тье: козел помер! Пришел звать тебя на похороны.
Как услышал поп такие речи — крепко рассер-
дился, схватил старика за бороду и ну таскать по
избе:
— Ах ты, окаянный! Что выдумал! Вонючего козла
хоронить.
— Да ведь этот козел, батюшка, был совсем-таки
православный, он отказал тебе двести рублей.
— Послушай, старый хрен! — сказал поп. — Я
тебя не за то бью, что зовешь козла хоронить, а за то
бью, почему до сих пор не дал мне знать о его кончи-
не: может, он у тебя давно уж помер!
Взял поп с мужика двести рублей и говорит:
148
Из собрания А.И.Афанасьева
— Ну, ступай же скорей к отцу дьякону, скажи,
чтобы приготовлялся; сейчас пойдем козла хоронить!
Приходит старик к дьякону и просит:
— Потрудись, отец дьякон, приходи ко мне в дом
на вынос.
— А кто у тебя помер?
— Да вы знали моего козла, он-то и помер!
Как начал дьякон хлестать его с уха на ухо.
— Не бей меня, отец дьякон, — говорит старик. —
Ведь козел-то был, считай, совсем православный; как
умирал — тебе сто рублей отказал за погребение.
— Эка ты стар да глуп! — сказал дьякон. — Что ж
ты давно не известил меня о его православной кон-
чине. Ступай скорей к дьячку: пускай прозвонит по
козловой душе!
Прибегает старик к дьячку и просит:
— Ступай, прозвони по козловой душе!
И дьячок рассердился, начал старика за бороду
таскать. Старик кричит:
— Отпусти, пожалуй, ведь козел-то был право-
славный, он тебе за похороны пятьдесят рублей отка-
зал.
— Что же ты до этих пор копаешься! Надобно
было пораньше сказать мне: следовало бы давно уже
прозвонить.
Тотчас бросился дьячок на колокольню и начал
бить во все колокола. Пришли к старику поп и дья-
кон и стали похороны совершать: положили козла в
гроб, отнесли на кладбище и закопали в могилу.
Вот стали про то дело говорить промеж себя при-
хожане, и дошло до архиерея, что поп козла похоро-
нил по-христиански. Потребовал архиерей к себе на
расправу старика с попом.
149
Запретные сказки
— Как вы смели похоронить козла? Ах вы безбож-
ники!
— Да ведь этот козел, — говорит старик, — совсем
был не такой, как другие козлы; он перед смертью
отказал вашему преосвященству тысячу рублей.
— Какой же ты глупый старик! Я не за то сужу
тебя, что козла похоронил, а за то, что ты его заживо
маслом не соборовал!...
Взял тысячу и отпустил старика и попа по домам.
СУД О КОРОВАХ
В одной деревне жил-был поп да мужик; у попа
было семь коров, а у мужика только одна, да хромая.
Только поповы глаза завистливы; задумал поп, как
бы ухитриться да отжилить у мужика и последнюю
корову.
— Тогда было бы у меня восемь!
Подошел как-то праздник, пришли люди к обед-
не, пришел и тот мужик. Поп вышел из алтаря,
вынес книгу, развернул и стал читать посреди цер-
кви:
— Послушайте, миряне? Кто подарит своему ду-
ховному пастырю одну корову — тому Бог воздаст по
своей великой милости: та одна корова приведет за
собой семеро! Мужик услыхал эти слова и думает:
— Что уж нам в одной корове! На всю семью и
молока не хватает! Сделаю-ка я по Писанию, отведу
корову к попу. Может, и впрямь Бог смилуется!
Как только отошла обедня, мужик пришел домой,
привязал корову за рога веревкою и повел со двора к
попу.
151
Запретные сказки
Привел к попу.
— Здравствуй, батюшка!
— Здорово, свет! Что хорошего скажешь?
— Был я сегодня в церкви, слышал, что сказано в
Писании: кто отдаст своему духовному отцу одну ко-
рову, тому она приведет семеро! Вот я, Батюшка, и
привел к вашей милости в подарок корову.
— Это хорошо, свет, что ты помнишь слово
Божие: Бог тебе воздаст за то седьмерицею. Отведи-
ка, свет, свою корову в сарай и пусти к моим коро-
вам.
Мужик свел свою корову в сарай и вернулся
домой. Жена его ругать.
— Зачем, подлец, отдал попу буренку? С голоду,
что ли, нам подыхать, как собакам?
— Эка ты дура! — говорит мужик, — разве ты не
слыхала, что поп в церкви читал? Дождемся, наша
корова приведет за собой еще семь; тогда наедимся
молока досыта!
Целую зиму прожил мужик без коровы. Дожда-
лись весны: стали люди выгонять в поле коров, вы-
гнал поп и своих. Вечером погнал пастух стадо в де-
ревню, пошли все коровы по своим дворам, а корова,
что мужик попу подарил, по старой памяти побежала
на двор к своему прежнему хозяину; семеро поповых
коров так к ней привыкли, что и они следом за бу-
ренкою очутились на мужицком дворе. Мужик уви-
дал в окошко и говорит своей бабе:
— Смотри-кась, ведь наша корова привела за
собой целых семь. Правду читал поп: Божье слово
завсегда сбывается! А ты еще ругалась. Будет у нас
теперь и молоко, и говядинка.
Тотчас побежал, загнал всех коров к себе и на-
152
Из собрания А.И.Афанасьева
крепко запер. Вот поп видит: уж темно стало, а коров
нет, и пошел искать по деревне. Пришел к этому му-
жику и говорит:
— Зачем ты, свет, загнал к себе чужих коров?
— Поди ты с Богом! У меня чужих коров нет, а
есть свои, что мне Бог их дал: это моя коровушка
привела за собой ко мне семеро, как помнишь, ба-
тюшка! Сам ты читал на праздник в церкви.
— Врешь ты, сукин сын? Это мои коровы.
— Нет, мои! — Спорили, спорили, поп и говорит
мужику:
— Ну, черт с тобой, возьми свою корову назад,
отдай хоть моих-то!
— Не хочешь ли кляпа собачьего!
Делать нечего, давай поп с мужиком судиться.
Дошло дело до архиерея. Поп одарил его деньгами, а
мужик холстом; архиерей и не знает, как их рассу-
дить.
— Вас, — говорит им, — так не рассудишь! А вот
что я придумал. Теперь ступайте домой, а завтра кто
из вас придет раньше утром ко мне, тому и коровы
достанутся.
Поп пришел домой и говорит своей матке-попа-
дье:
— Ты смотри, пораньше меня разбуди утром!
А мужик не будь дурак как-то ухитрился, домой-
то не пошел, а забрался к архиерею под кровать.
Здесь, думает себе, пролежу целую ночь и спать не
стану, а завтра рано подымусь, так попу коров-то и
не видать!
Лежит мужик под кроватью и слышит: кто-то в
дверь стучится. Архиерей сейчас вскочил, отпер
дверь и спрашивает:
153
Запретные сказки
— Кто такой?
— Я, игуменья, отче!
— Ну, ложись-ка спать, игуменья, на постель.
Легла она на постель; стал архиерей ее щупать за
титьки, а сам спрашивает:
— Что это у тебя?
— Это, святой отче, сионские горы, а ниже —
долы.
Архиерей взялся за пупок.
— А это что?
— Это пуп земли!
Архиерей спустил руку еще ниже, щупает игуме-
нью за пизду.
— А это что?
— Это ад кромешный, отче!
— А у меня, мать, есть грешник надо его в ад по-
садить.
Забрался на игуменью, засунул ей грешника и
давай наяривать; отработал и пошел провожать мать-
игуменью. Тем временем мужик потихоньку выбрал-
ся и ушел домой.
На другой день поп поднялся до света, не стал и
умываться — побежал скорее к архиерею, а мужик
выспался хорошенько, проснулся — уже давно со-
лнце взошло, позавтракал и пошел себе потихоньку.
Приходит к архиерею, а поп его давно ждет.
— Что, брат, чай, за жену завалился! — подсмеи-
вается поп.
— Ну, — говорит архиерей мужику, — ты после
пришел...
— Нет, владыко, поп пришел после, неужели ты
позабыл, что я пришел еще в то самое время, как ты
ходил по сионским горам да грешника сажал в ад!
154
Из собрания А.И.Афанасьева
Архиерей замахал обеими руками.
— Твои, — говорит, — твои, мужичок, коровы!
Точно, твоя правда: ты пришел раньше!
Так поп остался ни при чем; а мужик зажил себе
припеваючи.
жадный поп
Жил-был поп, имел большой приход, а был такой
жадный, что великим постом за исповедь меньше
гривенника ни с кого не брал; если кто не приносил
гривенника, того и на исповедь не пустит, а начнет
срамить:
— Экая ты рогатая скотина! За целый год не мог
собрать гривенника, чтобы духовному отцу за испо-
ведь дать. Ведь он за вас, окаянных, Богу молится!
Вот один раз пришел к этому попу на исповедь
солдат и кладет ему на столик всего медный пятак.
Поп просто взбесился.
— Послушай, проклятый! — говорит ему, — отку-
да ты это выдумал принести духовному отцу медный
пятак? Смеешься, что ли?
— Помилуй, батюшка! Где я больше возьму? Что
есть, то и даю.
— По блядям да по кабакам носить небось есть
деньги! А духовному отцу одни грехи тащишь! Ты на
этот случай хоть укради что да продай, а священнику
принеси что подобает, заодно уж перед ним пока-
156
Из собрания А.И.Афанасьева
ешься и в том, что своровал, так он все тебе грехи от-
пустит!
И прогнал от себя поп этого солдата без испове-
ди.
— И не приходи ко мне без гривенника!
Солдат пошел прочь и думает:
— Что мне с попом делать?
Глядит, а около клироса стоит поповская палка, а
на палке висит бобровая шапка.
— Дай-ка, — говорит сам себе, — попробую эту
шапку утащить.
Унес шапку и потихоньку вышел из церкви да и
прямо в кабак. Тут солдат продал ее за двадцать пять
рублей, припрятал деньги в карман, а гривенник от-
ложил для попа. Вернулся в церковь и опять к попу.
— Ну что, принес гривенник? — спросил поп.
— Принес, батюшка!
— А где взял, свет?
— Грешен, батюшка! Украл шапку да продал за
гривенник! Поп взял этот гривенник и говорит сол-
дату.
— Ну, Бог тебя простит, и я тебя прощаю и разре-
шаю.
Солдат ушел, а поп, закончил исповедовать своих
прихожан, стал служить вечерню, отслужил и стал
домой собираться, бросился к клиросу взять свою
шапку, а шапки-то нет: так и домой пришел. Пришел
и сейчас послал за солдатом. Солдат спрашивает:
— Что угодно, батюшка?
— Ну скажи, свет, по правде, ты мою шапку
украл?
— Не знаю, батюшка, вашу ли украл я шапку, а
157
Запретные скажи
только такие шапки одни попы носят. Больше никто
не носит.
— А из какого места ты ее утащил?
— Да в нашей церкви висела на поповской палке,
у самого клироса.
— Ах ты сукин сын, такой-сякой! Как смел ты ук-
расть шапку у своего духовного отца?
— Да вы, батюшка, сами меня от этого треха ос-
вободили и простили.
СМЕХ И ГОРЕ
В некотором царстве, к некотором государстве
жил-был поп; жил он над рекою и содержал на ней
перевоз. Приходит к реке один раз бурлак и кричит
с другого берега:
— Эй, батька, перевези меня!
— А заплатишь, свет, за перевоз?
— Заплатил бы, да денег нет!
— А нет, так и перевозить не стану.
— Если перевезешь, батька, я покажу тебе за то
смех и горе.
Поп задумался, захотелось ему увидать смех и
горе.
— Про что такое, — думает он себе, — говорил
сейчас бурлак?
Вот он сел в лодку и поехал на тот берег, посадил
с собой бурлака и перевез на свою сторону.
— Ну, батька, поверни лодку вверх дном! — ска-
зал бурлак.
Поп перевернул лодку вверх дном и ждет себе: что
будет.
159
Запретные сказки
Бурлак вынул из порток свой молодецкий хуй и
как ударит по дну — так лодка и развалилась попо-
лам. Поп увидал такой здоровенный хуй и рассмеял-
ся; а после как раздумался о своей расколотой
лодке — так стало ему жалко, что даже заплакал с
горя.
— Что, доволен мною, батька? — спрашивает бур-
лак.
— Шут с тобой! Ступай куда идешь!
Бурлак простился с попом и пошел своей доро-
гой, а поп вернулся домой. Только перешагнул через
порог в избу, вспомнил о бурлаковском хуе и засме-
ялся, а потом вспомнил о лодке — и заплакал.
— Что, батька, с тобою произошло? — спрашива-
ет попадья.
— Ты не знаешь, матка, моего горя!
И сдуру рассказал ей обо всем, что с ним случи-
лось.
Как услышала попадья про бурлака, сейчас напус-
тилась на своего батьку.
— Ах ты, старый черт! Зачем ты его от себя отпус-
тил? Почему домой не привел? Ведь это не бурлак,
это мой брат родной! Верно, родители послали его
нас с тобой проведать, а ты нет, чтоб догадаться... За-
прягай-ка скорее лошадь да гони за ним, а то он,
бедный, блудить станет и, пожалуй, домой вернется,
нас не повидавши. Я хоть на него, голубчика, по-
смотрю, да про родителей-то расспрошу.
Поп запряг лошадь и погнал за мужиком, нагнал
его и говорит:
— Послушай, добрый человек! Что же ты мне не
сказал: ведь ты моей попадье родной брат. Как рас-
160
Из собрания А. И.Афанасьева
сказал ей про твою удаль, она сейчас тебя признала и
попросила вернуть.
Бурлак сразу догадался, к чему дело клонится.
— Да, — говорит, — это правда: я твоей попадье
родной брат, да тебя, батюшка, прежде никогда не
видал, а поэтому и признать тебя не смог.
Поп схватил его за руку и тащит на телегу.
— Садись, свет, садись! Поедем к нам. Мы с мат-
кою, слава Богу живем в достатке и благополучии,
есть чем тебя угостить. — Привез бурлака, попадья
сейчас выбежала к нему навстречу. Бросилась бурла-
ку на шею и целует его.
— Ах, братец любезный, как давно тебя не видала,
ну что, как наши-то поживают?
— По-старому, сестрица! Меня послали тебя про-
ведать.
— Ну и мы, братец, пока Бог грехи наши терпит,
живем помаленьку.
Посадила его попадья за стол, наставила перед
ним разных закусок, яичницу и водки, и ну угощать:
— Кушай, любезный братец!
Начали все они трое есть, пить и веселиться до
самой ночи. А как стало темно, постелила попадья
постель и говорит попу:
— Мы с братцем вот здесь ляжем да поговорим
про наших родителей: кто жив и кто умер; а ты, бать-
ка, ложись один на лавке или на полатях.
Вот легли спать; бурлак влез на попадью и начал
ее попирать своим хуищем так, что она не утерпе-
ла — на всю избу завизжала. Поп услыхал и спраши-
вает:
— Что там такое?
161
6 Заказ 3182
Запретные сказки
— Эх, батька, ты не знаешь моего горя: мой отец
умер.
— Ну, царство ему небесное, — сказал поп и
перекрестился.
А попадья опять не выдержала да в другой раз еще
сильнее того завизжала. Поп опять спрашивает:
— О чем еще плачешь?
— Эх, батька, ведь и мать-то моя умерла!
— Царство ей небесное! Со святыми упокой!
Так-то вся ночь у них и прошла.
Поутру бурлак стал домой собираться, а попадья
его угощать на прощанье и вином-то, и пирогами,
так и суетится около него:
— Ну, братец любезный, если опять будешь в
этой стороне обязательно к нам заходи!
А поп вторит:
— Не обходи нас; мы тебе всегда рады!
Попрощался с ними бурлак. Попадья напросилась
провожать братца, а за ней и поп пошел. Идут да раз-
говаривают; вот уже и поле. Попадья говорит попу:
— Воротись-ка, батька, домой, что тебе идти, я
одна теперь провожу братца.
Поп воротился, прошел шагов с тридцать, остано-
вился и глядит: далеко ли они ушли? А бурлак тем
временем повалил матку на пригорок, влез на нее и
ну отжаривать на прощанье; а чтобы убедительнее
надуть попа, надел ей на правую ногу свою шапку и
велел задрать ногу-то кверху. Вот ебет ее, а попадья
то и дело ногой да шапкой качает. Поп стоит да
смотрит.
— Видишь, — говорит сам себе, — какой родст-
венный человек-то! Далеко ушел, а все кланяется да
162
Из собрания А.И.Афанасьева
шапкою мне машет! — Взял да скинул с себя шапку
и давай кланяться:
— Прощай, шурин, прощай!
Отвалял бурлак попадью, да так ее утешил что три
дня под подол заглядывала. Догоняет она попа, а
сама с радости песни поет.
— Сколько лет с ней живу, — сказал поп, — а ни-
когда не слыхал от нее песен!
— Ну, батька, — говорит попадья, — проводила я
братца любезного, придется ли еще повидаться с ним
в другой раз!
— Бог не без милости, небось придет!
ЧУДЕСНАЯ МАЗЬ
В некотором царстве, в некотором государстве,
жил-был мужик, парень молодой. Не везло ему в хо-
зяйстве, все коровы и лошади подохли, осталась одна
кобыла. Стал он эту кобылу беречь пуще глаза, сам не-
доедает, недосыпает, а все за ней ухаживает: раздобре-
ла кобыла? Раз как-то убрал он свою лошаденку,
начал ее гладить да приговаривать:
— Ах ты, моя голубушка! Матушка! Нет милее
тебя!
Услыхала эти слова соседская дочь — девка
рыжая, и как собрались на улицу деревенские девки,
она им и сказала:
— Ох, сестрицы! Я стояла у себя на огороде, а
сосед наш Григорий убирал в то время свою кобылу,
потом слазил на нее и целовал и приговаривал:
— Ах ты, голубушка моя, матушка! Нет тебя
милее на свете!
Вот девки и начали над парнем смеяться. Где
только ни повстречают его, так и закричат:
— Ах ты, матушка моя, голубушка!
Что делать парню; никуда глаз показать нельзя.
164
Из собрания А. И. Афанасьева
Стал он печалиться. Вот увидала его старуха
тетка.
— Что, Гриша, не весел? Что головушку повесил?
Он ей и рассказал про все это дело.
— Ничего, Гриша, — сказала старуха, — все по-
правлю. Приходи-ка завтра ко мне. Небось переста-
нут смеяться!
Старуха-то была лекарка, да такая важная — на
все село. А в избу к ней сходились на вечеринки
девки. Вот она вечером-то увидала ту девку, что рас-
сказала о Григории, как он кобыле под хвост лазил, и
говорит ей:
— Ты, девушка, заходи ко мне завтра поутру, мне
надо кое о чем с тобой поговорить.
— Хорошо, бабушка!
На другой день встал молодец, оделся и пришел к
старухе.
— Ну, смотри, Гриша, чтоб у тебя припас-то готов
был! А теперь становись за печку да стой смирно —
пока не позову.
Только стал он за печкою, пришла и девка.
— Здравствуй, бабушка!
— Здорово, головушка! Вот что, девушка, хочу
тебе сказать: ведь над тобою худое делается, ведь ты,
родимая, очень больна...
— Э, бабушка, я, кажется, совсем здорова!
— Нет, голубушка, у тебя внутри такое делается,
что и подумать-то страшно! Хоть теперь и не больно
тебе, а как дойдет до сердца — в то время уж ничем
не вылечишь; так и помрешь! Дай-ка я тебя за живот
пощупаю.
— Пощупай, бабушка! — говорит девка, а сама
165
Запретные сказки
чуть не плачет со страху. Стала баба щупать ее за
живот и говорит:
— Видишь, я правду сказала! Как только вчера на
тебя взглянула — сразу догадалась, что с тобой не-
доброе делается, у тебя, голубушка, возле сердца
желтуха...
— Полечи, пожалуйста бабушка!
— Уж если хвораешь, так надо полечить; только
стерпишь ли, ведь больно будет?
— Что хочешь делай, хочешь ножом режь, да вы-
лечи!
— Ну встань же ты вот здесь, высунь голову в
окошко и примечай: с какой стороны, с правой или с
левой, больше народу будет идти? А назад-то нельзя
оглядываться, а то все мое лекарство даром пропадет,
тогда и двух недель не проживешь!
Девка высунула свою голову в окошко и ну гла-
зеть по сторонам; а старуха задрала ей хвост и гово-
рит:
— Нагнись-ка туда за окошко побольше да не ог-
лядывайся: сейчас стану мазать тебе помазком да де-
готьком!
Тут вызвала старуха потихоньку парня:
— Ну, работай!
Вот он и засунул девке помазок свой на целую
четверть вглубь, и как стало у них заходиться — стала
девка жопою вертеть, а сама просит:
— Бабушка, голубушка! Мажь, мажь побольше
своим деготьком да помазком!
Парень отвалял ее и ушел за печку.
— Ну, девушка! — сказала старуха, — теперь такая
будешь красавица, что любо-дорого!
Девка поблагодарила старуху:
1бб
Из собрания А. И.Афанасьева
— Спасибо, бабушка! Какое хорошее у тебя ле-
карство-то, просто сласть!
— У меня ничего плохого нет, а это лекарство для
баб и девок очень пользительное. А с какой стороны
народу шло больше?
— С правой, бабушка!
— Видишь, какая ты счастливая! Ну, иди с Богом
домой.
Девка ушла, ушел и парень. Вот он пообедал и
повел свою кобылу на реку поить. Девка увидала его,
выскочила и кричит:
— Ах ты, матушка моя, голубушка!
А он обернулся и ну передразнивать ее:
— Ох, бабушка-то, голубушка! Мажь, мажь по-
больше своим деготьком да помазком!
Тут девка язык прикусила и стала жить с парнем
дружно.
СЛАВНАЯ МАЗЬ
Жил-был молодец, повадился ходить мимо купе-
ческого дома: как идет — прокашляется и скажет:
— Гуся ел, да запершило в горле!
Вот купеческая дочь и говорит:
— У моего батюшки много денег, — но каждый
день мы не едим гусей.
— Это бывает не от богатства, а от жадности, —
отвечал молодец и пошел домой.
А купеческая дочь позвала какую-то старую ни-
щенку и приказывает:
— Иди за этим молодцем вслед да узнай, что он
там обедает, я тебя награжу за это.
Молодец пришел домой, а за ним и нищенка про-
сится отдохнуть в избе; тот ее и пустил. Только моло-
дец жил в большой бедности.
— Матушка, — говорит он, — нет ли чего поесть?
— Щи вчерашние, да позавчерашняя каша.
— Давай-ка сюда кашу.
Подала мать кашу:
168
Из собрания А.И.Афанасъева
— А масла, — говорит, — нет? А нет ли хоть саль-
ной свечки?
— На вот огарочек.
Положил он свечной огарок в кашу и давай упле-
тать. Нищенка все это и рассказала купеческой доче-
ри. Вот идет молодец мимо купеческого дома да
опять прокашлялся и сказал:
— Гуся ел, да запершило в горле!
А купеческая дочь в окошко кричит:
— Сальный огарок с кашей ел!
— Ах, мать твою! Почему она знает? Верно, это
нищенка ей сказала.
Отыскал он нищенку и стал ее просить:
— Нельзя ли как поправить это дело? Если будут
деньги, заплачу тебе!
— Хорошо, — сказала старуха. Сейчас пошла к
купеческой дочери.
— Как, сударыня, поживаешь?
-г- Не совсем здорова, бабушка: все живот болит
Нельзя ли помочь моему горю?
— Можно, прикажи истопить баню, я вам живот-
то потру мазью.
Вот истопили баню; старуха заранее спрятала там
молодца, потом привела купеческую дочку, раздела
всю донага и говорит:
— Ну, сударыня, надо завязать тебе глаза, чтоб
дурно не сделалось!
Завязала ей платком глаза, положила ее на лавоч-
ку и говорит:
— Теперь стану мазать легкою мазью!
И провела по брюху рукою раза два.
— А теперь будет потруднее!
169
Запретные сказки
Тут сказала молодцу, он влез на девку, всунул ей
свой кляп, да так, что она на всю баню закричала.
— Потерпи маленько, сударыня! Всегда сначала
больно бывает, а как разработается — так как по
маслу пойдет, и живот заживет!
Начал он махать купеческую дочку, забрало ее за
живое, хорошо показалось; она и говорит:
— Мажь, бабушка, мажь! Хорошая твоя мазь!
Сделал молодец с нею раз и спрятался; старуха
развязала купеческой дочери глаза. Та посмотрела, а
под нею кровь.
— Что это, бабушка?
— Это дурная кровь из тебя вышла; полегчало
тебе?
— Полегчало, бабушка! Ах какая у тебя славная
мазь, слаще меда! Нет ли еще?
— Разве еще хочется?
— Очень хочется, бабушка! Что-то живот опять
начал побаливать.
Завязала ей старуха глаза, положила на лавочку, а
молодец опять стал ее махать по-свойски.
— Мажь, бабушка, мажь! Хороша твоя мазь! — го-
ворит купеческая дочь.
Отделал ее молодец и спрятался: купеческая дочь
встала и просит:
— Принеси мне, бабушка, этой мази, вот тебе сто
рублей за лечение!
Так дело и кончилось.
Вот идет молодец мимо купеческого дома и опять
говорит:
— Гуся ел, да запершило в горле!
А купеческая дочь кричит в окно:
— Сальную свечу с кашей ел!
170
Из собрания А.И.Афанасьева
А молодец в ответ:
— Мажь, бабушка, мажь, хороша твоя мазь!
Стало у купеческой дочери брюхо расти; примети-
ла мать и спрашивает:
— Что это, дочка, никуда ты из дому не ходишь, а
брюхо у тебя выше носа поднимается?
— Ах матушка, ведь это от того, как ходила я с ба-
бушкою в баню, а она все мазала мне живот мазью,
да такою славною, слаще меду!
Мать догадалась, позвала к себе нищенку и
спрашивает:
— Ты, бабушка, мазала мою дочь в бане мазью?
— Я, сударыня!
— Помажь и мне!
— Изволь, помажу!
Тотчас побежала за молодцом.
— Одевайся, иди, купчиха мази просит!
Пришли в баню; старуха завязала купчихе глаза и
положила ее на лавку. А молодец влез на нее и ну от-
жаривать. Тут купчиха поскорей платок с глаз долой,
увидала молодца, поцеловала его за работу и говорит:
— Ну, молодец живу я с мужем двадцать лет, а
такой сласти не испытывала. Вот тебе сто рублей,
будь мужем моей дочери.
Женился молодец на купеческой дочери и задал
пир на весь мир, я там был, мед-вино пил, по усам
текло, а в рот ни капли не попало!
171
СОЛДАТ С ДЁГТЕМ
Жил-был солдат, любил выпить. Напала на него
одышка, и пошел он к лекарке, лекарка была хоть и
старуха, да еще крепенькая; как увидала солдата, за-
свербело у нее между ног.
— Что, служивый?
— Да вот, полечи от одышки.
— Раздевайся да садись.
Солдат сел, а лекарка поставила перед ним бутыл-
ку водки:
— Пей, служивый, на здоровье!
Солдат не заставил себя просить, так нализался,
что в глазах зарябило: тут же повалился да и заснул.
Старуха ну солдата ощупывать, добралась до пупа
и пониже; да как завоет:
— Ах, я взбалмошная! Что наделала, кляп-то у
него не то чтобы ожил, а совсем загнулся...
Уложила солдата на кровать и сама улеглась
возле, лежит да все щупает, не ожил ли хуй у него? А
солдат храпит себе во всю ивановскую. Дотронулась
она в последний раз до корня, и корень-то глядит за
172
Из собрания А.И.Афанасьева
спину, и уснула. Перед рассветом солдат очнулся,
увидал бабу — возле себя и думает:
— Дай-ка ее сбоку хвачу!
И придвинулся как следует. А старуха была чутка,
говорит спросонок:
— Что ты, служивый, делаешь? Как тебе не стыд-
но?
А сама еще больше на хуй навертывается.
— А что, бабушка, разве для больного это вредно?
Я, пожалуй, выну.
— Что ты, служивый! Засовывай, да нельзя ли по-
глубже; тебе от этого полегче будет!
Солдат отработал ее и ушел, приговаривая:
— Хоть не легче, так сытно!
На горе солдата, на ту пору спала на полатях
девка, старухина племянница, она все это видела и
рассказала другим девкам. Стали они солдата драз-
нить:
— Старуху качал! Старуху качал!
Солдат терпел, терпел и пошел с жалобой к стару-
хе.
— Ах, благодетель! — сказала старуха. — Да что
ты давно мне не рассказал про это, я бы отучила сме-
яться мерзких девчонок! Ах они такие-сякие! Да
разве у старухи хуже ихней-то дыра? Да где им, пас-
кудным, так подмахивать! Послушай же, ко мне
ходит лечиться одна девка от грыжи; так ты, служи-
вый, приходи завтра вечером сюда, я тебя спрячу на
кровать, а девку-то поставлю на четвереньки, да и за-
ставлю тебя откатать ее на все корки!
Вот на другой день солдат по-сказанному, как по
писанному, пришел и лег на кровать. Прошло с пол-
часа — глядь: идет молодая девка. Как увидал ее сол-
173
Запретные сказки
дат, у него жила натянулась и приподнялась не хуже
штыка. Старуха оглядела девку и говорит:
— Что ты, родимая! Да у тебя между ног блохи
гнездышко свили, и вывесть их нельзя ничем, как
только рукой; а то, пожалуй, умрешь.
— Яви, бабушка, божескую милость, вылечи!
— Ну, делать нечего; не хотелось бы рукой туда
лезть, да надо. На вот тебе платок, завяжи глаза, раз-
денься наголо да встань на четвереньки.
Девка все то сделала. Тут солдат подошел, взял
хуй в обе руки и стал всаживать ей в пизду. Девка ну
кричать:
— Больно, бабушка, больно!
— Терпи, кормилица, видишь, проклятые блохи
как расплодились.
Солдат всунул ей на целую четверть, девка взвизг-
нула:
— Ой, бабушка, умру; больно, родимая, больно!
— Постой, девка, я с деготьком попробую, небось
легче будет.
Солдат всадил хуй под самый корешок — девка и
язык прикусила — и давай ее насаливать. Стало у них
заходиться.
— Вот теперь, бабушка, хорошо! Правда, хорошо!
Да нельзя ли еще деготьком подмазать? С деготьком-
то оно приятнее. Я уж у отца целое ведро с дегтем
утащу да тебе принесу.
Солдат слышит, что девка-то разогрелась на гвоз-
дю, и ну тискать свой хобот вместе с бубенчиками, да
так разутешил, что сделал пизду шире шапки.
— Ну что, легче ли? — спрашивает старуха. — Ка-
жись, все подохли!
— Конечно, бабушка, теперь полегчало.
174
Из собрания А.И.Афанасьева'
Солдат спрятался; девка встала, оделась и ушла.
На другой день девка-широкопиздка повстречала
солдата и стала его дразнить:
— Старуху качал! Старуху качал!
А солдат ей говорит:
— А с деготьком-то ведь лучше!
ЧУДЕСНАЯ ДУДКА
В некотором царстве, в некотором государстве
жил барин, да еще был мужик, такой бедный, что и
представить нельзя! Призвал его барин и говорит:
— Послушай, мужичок! Долг свой ты не платишь,
и взять с тебя нечего, иди ко мне и живи за долг три
года.
Прожил у него мужик год и другой и третий.
Барин видит, что мужику скоро срок придёт, и ду-
мает, какую бы найти вину, чтоб еще оставить мужи-
ка при себе на три года. Позвал его барин и стал го-
ворить:
— Послушай, мужичок! Вот тебе десять зайцев,
гони их пасти в поле, да смотри, чтоб все были целы!
А то опять оставлю при себе на три года.
Только погнал мужик зайцев в поле — они все у
него разбежались в разные стороны.
— Что делать? — думает он, — теперь пропал я!
Сел и плачет. Откуда ни возьмись — явился ста-
рик и спрашивает:
— О чем, мужичок, плачешь?
176
Из собрания А. И.Афанасьева
— Как мне, старик, не плакать! Дал мне барин
пасти зайцев, они все и разбежались; теперь беда мне
неминуемая!
Старик дал ему дудочку и говорит:
— На тебе дудочку; когда заиграешь в нее, они все
к тебе прибегут!
Мужик сказал спасибо, взял дудочку и только за-
играл в нее, как тут же все зайцы к нему прибежали.
Он погнал их домой. Барин пересчитал зайцев и го-
ворит:
— Все целы! Ну, что нам делать? — сказал барин
своей барыне, — какую вину на мужике сыскать?
— А вот что, душенька, когда он завтра погонит
зайцев, я переоденусь в другое платье, пойду к нему
и куплю одного зайца.
— Ну, хорошо.
Наутро погнал мужик зайцев в поле, и только по-
дошел к лесу, они тотчас все разбежались в разные
стороны, а мужик сел на траву и начал лапти плесть.
Вдруг едет барыня, остановилась, подошла к нему и
спрашивает:
— Что, мужичок, здесь делаешь?
— Скотину пасу.
— Какую скотину? Мужик взял дудочку и заиг-
рал — все зайцы сбежались к нему.
— Ах, мужичок, — сказала барыня, — продай мне
одного зайчика.
— Никак нельзя, ведь это господские зайцы. А
барин у меня очень строг! Он, пожалуй, меня совсем
заест.
Барыня стала к нему приставать:
— Пожалуйста, продай. Мужик видит, что ей
очень хочется зайчика, и говорит:
177
Запретные сказки
— У меня, барыня, завет положен.
— Какой завет?
— Кто даст поеть, тому и зайца уступлю.
— Возьми лучше деньгами, мужичок.
— Нет, мне больше ничего не надо!
Барыне делать нечего — дала мужику поеть. Он
обработал ее и дал ей зайца:
— Только, барыня, держи его потихоньку, а то
раздавишь.
Она взяла зайца, села в коляску и поехала. А
мужик заиграл в свою дудочку — этот заяц услыхал,
выпрыгнул из рук барыни и убежал назад к мужику.
Приехала барыня домой.
— Ну что, купила зайца?
— Купила-то купила, только как мужик заиграл в
свою дудочку, заяц выпрыгнул от меня и убежал.
На другой день опять поехала барыня к мужику,
подходит к нему и опять спрашивает:
— Что делаешь, мужичок?
— Лапти плету да господскую скотину пасу.
— Где ж твоя скотина?
Мужик заиграл в дудочку, и сейчас сбежались к
нему все зайцы. Барыня стала торговать зайца.
— У меня положен завет.
— Какой?
— Дай поеть.
Барыня опять дала и получила за то зайца, а как
мужик заиграл, заяц выскочил и убежал от нее.
На третий день переоделся и приехал сам барин.
— Что, мужичок, делаешь?
— Скотину пасу.
— Да где ж твоя скотина?
178
Из собрания А. И.Афанасьева
Заиграл мужик в дудочку, сбежались к нему
зайцы.
— Продай мне одного!
— За деньги не продам. У меня положен завет.
— Какой завет?
— Кто захочет кобылу поеть — тому и зайца
отдам.
Барин влез на кобылу и сотворил грех с нею.
Мужик подал ему зайца и говорит:
— Держи его, барин, потихоньку, а то задавишь.
Барин взял зайца и поехал домой, а мужик заиг-
рал в дудочку — заяц услыхал и убежал от него к му-
жику. Видит барин, что ничего не возьмешь, и отпус-
тил мужика жить на волю.
ПАСТУХ
В одной деревне жил-был пастух, молодой па-
рень. Деревенские девицы и молодые молодицы к
нему были неравнодушны и всякие шутки от него
принимали. Многие девки на него завидовали, хоте-
лось повлюбляться с ним, да не всякой удается-то!
Вот девки и наговорили на него напраслину, а
может, и взаправду — застали его на кобыле — и на-
чали над ним насмехаться. Другие девки еще не так
его доставали, как одна Дуня. Погонит бывало она
поутру скотину, а сама кричит пастуху:
— Смотри-ка, Иван, стереги мою кобылу!
Просто проходу ему не дает своей кобылой. Пас-
тух все себе на ус мотает. А в деревне жила старуха,
такая приветливая, и к этой старухе собирались
девки на посиделки. Пошел пастух к старухе и прямо
упал к ней в ноги:
— Заставь, бабушка, за себя вечно Бога молить, а
я тебя до веку не забуду.
Рассказал ей про свое горе и дал ей полтинник
денег.
180
Из собрания А.И.Афанасьева
— Хорошо, родимый! Приходи уж в сумерки.
Вечером пригнал пастух стадо, а в то время до-
ждик. Стали бабы зазывать свою скотинку, Дуня
тоже побежала по деревне искать свою корову, а ста-
руха увидала ее в окно и закричала:
— Дуня, Дуня! Поди-кась сюда.
Девка прибежала. Как начала бранить ее старуха,
а пастух-то спрятан у нее за печкою.
— Смотри, Дуняша, будешь каяться, да не воро-
тишь.
Дуня испугалась и не знает, какая-такая вина за
нею.
— Экие вы дуры безопасные! — сказала стару-
ха. — Бегаете неосторожно и прыгаете через канаву
как попало! Годится ли так делать? Посмотри-кась,
что ты теперь наделала: ведь ты, дура, честь свою ис-
портила! Кто тебя замуж возьмет?
— Ах, бабушка! Нельзя ли похлопотать да попра-
вить как-нибудь?
— То-то поправить! За все про все отвечай бабуш-
ка! Поди-ка сюда, делай, что скажу, да терпи, хоть и
больно будет.
— Хорошо, бабушка.
— Смотри в окно да раскорячься пошире, а сама
чур не оглядывайся; а то все дело пропадет, в то
время и поправить нельзя будет!
Заворотила ей сарафан и махнула пастуху. Иван
подкрался тихонько, скинул портки и начал поправ-
лять Дунькину честь.
— Ну что, хорошо? — спрашивает старуха.
— Хорошо, бабушка! Ух, как хорошо! Еще по-
правь, бабушка! Я тебя никогда не забуду.
Покончил свое дело пастух и спрятался за печку.
181
Запретные сказки
— Теперь, — сказала старуха, — ступай, глупень-
кая, домой! Да моли за Бабушку Бога.
На другой день погнала Дуня скотину и опять
стала дразнить пастуха кобылою; а он ей в ответ:
— А не хочешь ли, честь тебе поправлю!
— Ну хорошо, Иван, — сказала с укором девка.
— Не знаю, как тебе, а мне хорошо было, — отве-
чал пастух.
СОЛДАТ, МУЖИК И БАБА
Стояли в деревне солдаты, и бабам это очень
очень нравилось, дело-то, сами понимаете, житей-
ское: хозяин на заработке, а хозяйка и пьет, и ест, и
спит с солдатом! Вот у одного мужика была жена
сильно гулящая. Много раз заставал он ее и с мужи-
ками-то и с солдатами, а все она права оставалась.
Один раз застал ее мужик с ёбарем в сарае:
— Ну, блядь, что теперь станешь говорить?
А она пока под парнем лежала — говорила:
— Виновата, мой милой друг!
А как встала да прибежала в избу, сейчас броси-
лась к свекрови и давай плакать.
Пришел муж и говорит:
— Ну, матушка, я людям не верил, а теперь я сам
застал жену с ёбарем в сарае.
А баба со слезами:
— Видишь, матушка, какую терплю я напраслину!
— Ах ты, блядь проклятая, ведь я сейчас поднял
тебя из-под Андрюшки!
183
Запретные сказки
— Врешь, подлец! Ну-ка скажи, куда я головою
лежала?
Мужик задумался и сказал:
— А черт тебя знает, куда ты головой лежала!
— Вот вишь, матушка, как он врет-то!
Мать накинулась на сына и давай его ругать.
— Хорошо, — говорит мужик, — я тебя, голубуш-
ку, опять скоро поймаю!
Прошло некоторое время, связалась та баба с сол-
датом, и пошли они вместе в сарай. Положил ее сол-
дат на вязанку соломы и давай еть. Хозяин-то и под-
меть, пришел в сарай и захватил солдата на своей
жене.
— Ах, брат служивый! Это не хорошо.
— Черт вас разберет, — отвечает солдат, — она го-
ворит хорошо, а ты — нехорошо, на вас не угодишь!
— Я, брат служивый, пойду на тебя просить!
— Ну ты ступай, еще проси, а я уж выпросил.
СОЛДАТ САМ СПИТ,
А ХУЙ РАБОТАЕТ
Жил-был мужик, у него была молодая хозяйка.
Вот пришли в деревню солдаты и поставили к этому
мужику в постояльцы одного служивого. Как легли
они вечером спать все вместе: хозяйка в средине, а
мужик с солдатом по краям. Мужик лежит да разго-
варивает с женою, а солдат улучил-то времечко и
стал хозяйку через жопу валять. Мужик разохотился
было и сам на бабу слазить и хотел ее пощупать —
хвать за пизду рукою и поймал солдатский хуй.
— Что ты делаешь, служивый?
А солдат храпит себе, будто спит крепким сном.
— Ишь какой служивый! — сказал мужик, — сам
спит, а хуй в пизду направил.
— Извини, хозяин, и сам не знаю, как он туда
попал!
185
СОЛДАТ
Долго подбирался солдат, как бы выебать хохлуш-
ку; вот и надумал и говорит хохлу:
— Хозяин! У тебя в доме много чертей, спать не
дают! А ты как спал?
— Я, слава Богу, хорошо!
— Ну, я нынче с тобой лягу!
Хохлушка и говорит:
— Пусть с нами ляжет!
Хохол согласился. Вот сам хозяин лег с краю, хо-
зяйку положил в середку к себе передком, а солдат
улегся к стене и начал подталкивать хозяйку через
жопу. Хохол протянул тихонько руку и ухватил сол-
дата за хуй.
— А, сам спит, а хуяку пустил в чужую пиздяку!
— Что ты, чертов сын, ухватил меня за хуй? — за-
кричал солдат, — я и жене твоей не позволю — не
только тебе!
— А такая у тебя, господин, служба, пускаешь
хуяку в чужую пиздяку?
— Да разве он лазил туда?
1«б
Из собрания А.ИАфанасъева
— Ишь какой! Да я его оттуда насилу вытащил!
— Экий блудливой шельма! Ну, намну ж я ему
бока, не станет он у меня шляться по чужим дырам.
СОЛДАТ И ХОХЛУШКА
Ехал хохол с жинкою и сыном в город на волах, а
солдат привязал на дороге кобылу к дереву и ебет ее.
— Что ты, москаль, делаешь?
— Да вот казенная лошадь заболела, так лечу!
А хохлушка думает:
— Верно, у него хуй большой! Ишь кобылу ебет!
Взяла и села в телеге на край, колесо ударилось и
в канаву. Хохлушка упала с телеги и кричит:
— Беги скорей за солдатом, я ушиблась!
Хохол побежал, догнал солдата:
— Москаль. Будь родной отец, помоги, пожалуйс-
та, у моей хозяйки ушиб.
— Что делать, надо помочь твоему горю!
Воротился солдат, хохлушка лежит на земле да
стонет:
— Ай, батеньки, заболела.
— Есть ли у тебя, — спрашивает солдат хохла, —
рядом чем телегу накрыть?
— Есть!
188
Из собрания А. И.Афанасьева
— Хорошо, давай сюда! Накрыл телегу и положил
туда хохлушку.
— А есть ли у тебя хлеб-соль?
— Есть. Солдат взял кусочек хлеба и посолил.
— Ну, хохол, держи волов, чтобы с места не тро-
гались.
Хохол ухватил их за рога и держит, а солдат влез
на телегу и давай еть хохлушку. Сын увидал, что сол-
дат на матери лежит, сказал:
— Тятько, а тятько! Москаль мамку ебет.
— И то, сынок, кажись, ебет! Да нет, хлеб-соль
его не допустит!
Солдат отработал и вылез из телеги.
Хохлушка говорит:
— Ну, спасибо, москаль! Вот тебе карбованец.
Хохол достал кошелек, дает ему два карбованца:
— Спасибо, москаль, что жинку вылечил!
СОЛДАТ И ХОХОЛ
Стоял солдат у хохла на квартире и завязал отно-
шения с его хозяйкою. Хохол заметил перестал хо-
дить на работу; все сидит дома. Солдат пошёл на вы-
думку, переоделся в другую одежду, приходит вече-
ром к хате и стучится в окно. Хохлушка спрашивает:
— Кто там?
А солдат отвечает:
— Бабу.
— Какую бабу?
— Какую хохол ебет! Что, хозяин дома?
— Зачем он тебе?
— Да вот появился указ всех хохлов перееть! Отпи-
рай-ка скорее двери!
Хохол испугался, не знает, куда деваться, схватил
кожух, залез под лавку и укрылся тем кожухом. Хох-
лушка отперла двери и впустила солдата; вошел он в
хату и кричит:
— Где же хозяин?
— Его нема дома!
Солдат начал искать его на печи, на полатях и по
всем углам и наконец напал на хохла под лавкою.
190
Из собрания А.И.Афанасьева
— А это кто?
— Это теля.
А хохол услыхал и замычал по-телячьи.
— Ну, коли нет хозяина, так сама ложись!
— Ах, Боже мой, нельзя ли обождать до другого
раза, пока хозяин придет?
— Тебе хорошо — до другого раза, а мне надо
обойти все избы, а не обойду — так триста палок в
спину. Ложись-ка скорее, мне с тобой некогда разго-
варивать.
Хохлушка легла, а солдат начал ее осаживать по-
свойски, до того припер ей, что аж запердела с нату-
ги. Отвалял солдат и ушел из хаты. Хохол вылез из-
под лавки и говорит:
— Ну, спасибо тебе, жинка! Что за меня потруди-
лась! У тебя две дыры: в одну прет, в другую дух
идет — и то ты не утерпела да запердела, а я, кажись,
совсем усрался бы! Ох, жинка! Ты умна, а я еще
умней; ты сказала теля, а я и замычал по-телячьи!
БЕГЛЫЙ СОЛДАТ
Беглый солдат залез ночью к одному мужику в
ригу и залег на сене спать. Только стал засыпать,
слышит: кто-то идет. Солдат испугался и залез под
самую крышу. Вот пришла туда девка, а за нею па-
рень; принесли с собою вина и разных закусок; по-
ставили в угол, разделись и давай целоваться да лю-
боваться. Парень повалил девку на сено и начал ее
еть; девка подмахивает, а сама говорит:
— Ах, милый друг! Коли Бог даст, да рожу я ре-
бенка — кто за ним присмотрит, кто его выходит?
А парень отвечает:
— Тот, кто над нами!
Как услыхал эти речи солдат, не вытерпел и за-
кричал:
— Ах вы подлые! Вы ебетесь, а я за вас отвечать
буду!
Парень тотчас вскочил с девки да бежать; девка
тоже — давай Бог ноги!
А солдат слез наземь, забрал их одежду, вино и за-
куски и пошел своею дорогою.
192
СОЛДАТ И ПОП
Захотелось солдату попадью уеть; как быть? Наря-
дился во всю амуницию, взял ружье и пришел к попу
на двор.
— Ну, батька! Вышел такой указ, велено всех
попов перееть, подставляй свою сраку!
— Ах, служивый! Нельзя ли меня освободить?
— Вот еще выдумал! Чтоб мне за тебя досталось?
Скидай-ка портки поскорей да становись раком.
— Смилуйся, служивый! Нельзя ли вместо меня
попадью уеть?
— Оно, пожалуй, можно-то можно! Да чтоб не уз-
нали, а то беда будет! А ты, батька, что дашь? Я
меньше сотни не возьму.
— Возьми, служивый, только помоги горю!
— Ну, поди, ложись в телегу, а поверх себя поло-
жи попадью, я залезу и будто тебя отъебу!
Поп лег в телегу, попадья на него, а солдат задрал
ей подол и ну валять на все корки.
Поп лежал-лежал, и разобрало его; хуй у попа по-
натужился, просунулся в дыру сквозь телегу и тор-
193
7 Заказ 3182
Запретные сказки
чит, да такой красный! А попова дочь смотрела,
смотрела и говорит:
— Ай да служивый, какой у него хуй-то здоровен-
ный: матку и батьку насквозь пронизал, да еще конец
мотается!
СОЛДАТ РЕШЕТИТ
Была свадьба у богатого мужика: женил он сына.
И было у него пирование великое. Обвенчали жениха
с невестой и спать уложили, а наутро подняли, по-
здравили с законным браком, потом накрыли моло-
дых белою простынею и стали решетить (то есть да-
рить молодых дарами), всякий кладет денег сколько
может! Вот все отрешетили, остался один солдат.
Старик видит, что он лежит с похмелья и говорит:
— Что ж, служивый, встань да порешети моло-
дых-то!
Солдат встал.
— Решетить так решетить, — говорит, и идет без
портков как спал, берется за решето, и прямо поднял
простыню и давай решетить молодую через жопу.
— Служивый, — кричит свекор, — ты не так ре-
шетишь?
А молодая:
— Ничего, батюшка, пускай хоть так порешетит!
Отвалял ее солдат и полез на лавку. Вот свекру
досадно стало, и говорит он девкам:
195
7'
Запретные сказки
— Спойте-ка солдату страшную песню!
Девки запели:
— Ах ты, солдат! По белу свету волочился, а ре-
шетить не научился!
— Ах вы, курвы, как умел, так и решетил.
ТЕЩА И ЗЯТЬ ДУРЕНЬ
Жил-был мужик с бабой, у них была дочь. На-
шелся жених, засватал девку и женился на ней. Слу-
чилось зятю быть у тещи в гостях на святках. Теща
посадила его за стол и начала угощать. Поставила
перед ним разных закусок, а сама зятя спрашивает:
— Послушай, сынок! У вас нынче какую животи-
ну к празднику забили?
— Да мой батюшка перед самым праздником пой-
мал суку в амбаре и так ее прибил, что она уссалась и
усралась. Насилу сука-то вырвалась да бежать, а
батька за нею вдогонку, нагнал ее у забора, когда она
лезла в дыру, да и по пизде еще раз ударил!
— Ну, нажила себе умного зятя! — думает
теща, — экое словечко сбухал. Больше ничего не
спрошу у него.
197
БОЛТЛИВАЯ ЖЕНА
Жил-был мужик, и захотелось ему испытать:
можно ли, когда случится, сказать жене тайну или
нет?
Захотелось ему раз до ветру, он пошел на двор и
высрался. Воротился в избу, повесил голову и так тя-
жело вздыхает, будто что худое сделал! Стала баба его
спрашивать:
— Что ты, или захворал? Какой только веселый
был, а теперь ишь насупился!
— Эх, жена, молчи! — говорит мужик, — сам не
знаю, перед добром или худом это со мною случи-
лось!
Баба пристала:
— Скажи да скажи мне, что такое случилось?
— Сейчас ходил я, жена, до ветру. Только сел да
перднул, как у меня из жопы вылетела одна сорока,
вот я и думаю: к чему бы это такое было?
Как услыхала баба про сороку, тут же побежала к
куме за каким-то делом и давай ей рассказывать:
— Послушай, кума, что с моим мужем-то вчера
198
Из собрания А.И.Афанасъева
случилось: пошел он до ветру, только перднул, как у
него из жопы вылетело две сороки, к чему бы это
такое?
— Не знаю, кумушка!
Потолковали они, потолковали и разошлись.
Кума побежала сейчас к своей куме, и говорит ей:
— Не слышала ты, кумушка Арина, что с Иваном-
то случилось? Ко мне жена его приходила и сказыва-
ла, что пошел он до ветру и только перднул один раз,
как у него из жопы вылетело три сороки!
Кума Арина побежала к соседям и нахвастала, что
пошел Иван до ветру, а у него из жопы вылетело че-
тыре сороки. Чем дальше шло, тем больше сорок
прибывало; как обошла весть всех деревенских баб,
оказалось, что у мужика из жопы вылетело двенад-
цать сорок, и так пошла на него слава, что и пока-
заться никуда нельзя! Кто ни попадется на глаза,
каждый его спрашивает:
— Как это, брат, у тебя из жопы двенадцать сорок
вылетело? Расскажи, пожалуйста!
ПОП РЖЕТ КАК ЖЕРЕБЕЦ
В некотором селе жил-был поп, великий охотник
до молодых баб, как только увидит, бывало, в окно,
что мимо двора его идет молодка, сейчас высунет го-
лову и заржет по-жеребячьи. В этом же селе жил
один мужик, у которого жена была очень хороша
собой. И ходила она каждый день за водою мимо по-
повского двора; а поп только увидит ее — сейчас вы-
сунет в окно голову и заржет. Вот баба пришла домой
и спрашивает у мужика:
— Муженек! Скажи, пожалуй, отчего это иду я за
водой мимо попова двора, а поп на всю улицу ржет
по-жеребячьи!
— Эх дура баба! Это он тебя любить хочет! А ты
смотри, как пойдешь за водой и станет поп ржать по-
жеребячьи: иго-го, ты ему сама заржи тонким голо-
сом: иги-ги. Он к тебе сейчас выскочит и попросится
ночевать с тобой; ты его и замани; вот мы попа-то и
обработаем; пусть не ржет по-жеребячьи!
Взяла баба ведра и пошла за водой. Поп увидал ее
из окошка и заржал на всю улицу: Иго-го, иго-го, а
200
Из собрания А.И.Афанасьева
баба в ответ ему заржала: Иги-ги, иги-ги!. Поп вско-
чил, надел подрясник, выбежал из избы, и к бабе:
— Что? Марьюшка! Нельзя ли того?..
— Можно, батька! Вот муж собирается в город на
ярмарку, только лошадей нигде не добудет.
— Ты давно б сказала, присылай его ко мне, я дам
свою пару лошадей, и с повозкой. Пусть себе едет!
Воротилась баба домой и говорит мужу:
— Так и так, бери у попа лошадей.
Мужик сейчас собрался — и прямо к попу, а поп
давно его ждет.
— Сделайте милость, батюшка, дайте пару лоша-
док на ярмарку съездить.
— Бери, бери, свет!
Запряг мужик поповых лошадей в повозку, при-
ехал домой и говорит жене:
— Ну, хозяйка! Я выеду за деревню, постою не-
множко да и назад. Пусть поп приходит к тебе гу-
лять, а как я ворочусь да застучу в ворота — он испу-
гается и станет спрашивать: Где бы спрятаться? Ты и
спрячь его в этот сундук, что с голландской сажей
стоит, слышь?
— Ладно!
Сел мужик в повозку и поехал за деревню, поп
увидал и сейчас бросился к бабе.
— Здравствуй, Марьюшка!
— Здравствуй, батюшка! Теперь мы одни, погуля-
ем! Садись-ка за стол да выпей водочки.
Поп выпил рюмочку, и не терпится ему, поскидал
с себя рясу, и сапоги, и портки — забирается на по-
стель ложиться.
Вдруг как застучит у ворот. Поп испугался и
спрашивает:
201
' Запретные сказки
— Кто это, Марьюшка, стучится?
— Ах, батька! Ведь это мой муж домой приехал,
кажись что-то позабыл!
— Куда же мне спрятаться?
— А вон пустой сундук стоит в углу, полезай туда!
Поп полез к сундук и прямо попал в сажу; улегся
там, еле дышит; баба сейчас закрыла его крышкой и
заперла на замок. Вошел мужик в избу. Жена и спра-
шивает:
— Что воротился?
— Да позабыл захватить сундук с сажею; авось на
ярмарке-то купят, пособи-ка на повозку снести.
Подняли они вдвоем сундук с попом и потащили
из избы.
— Отчего он такой тяжелый? — говорит хозя-
ин, — кажись, совсем порожний, а тяжел!
А сам тащит-тащит да нарочно об стену или об
дверь и стукнет: поп катается в сундуке и думает: Ну,
попал в добрый капкан!
Втащили на повозку; мужик сел на сундук и по-
ехал на поповых лошадях в город; выехал на дорогу,
как стал кнутом помахивать да коней постегивать —
помчались они во весь дух! Вот едет ему навстречу
барин и говорит лакею:
— Поди, останови этого мужика да спроси — куда
так шибко гонит?
Лакей подбежал и кричит:
— Эй, мужичок! Постой, постой!
Мужик остановился.
— Барин велел спросить, что так шибко гонишь?
— Да чертей ловлю, оттого шибко и гоню.
— Что же, мужичок, поймал хоть одного?
202
Из собрания А.И.Афанасьева
— Одного-то поймал, а за другим гнался, да вот
ты помешал! Теперь за ним не угонишься.
Лакей рассказал про то барину: так и так, одного
черта мужик поймал!
Барин сейчас к мужику:
— Покажи, братец, мне черта; я сроду их не виды-
вал!
— Дашь, барин, сто рублей, покажу.
— Хорошо, — сказал барин.
Взял мужик с барина сто рублей, открыл сундук и
показывает, а в сундуке сидит поп — весь избитый да
вымазанный в саже, с растрепанными патлами.
— Ах какой страшный! — сказал барин, — как
есть черт! Волосы длинные, рожа черная глаза так и
выпучил!
Потом мужик запер своего черта и опять поскакал
в город, приехал на площадь, где была ярмарка, и ос-
тановился.
— Что, мужик, продаешь? — спрашивают его.
— Черта! — отвечает он.
— А сколько просишь?
— Тысячу рублей.
— А меньше как?
— Нет! Одно слово — тысячу рублей.
Тут собралось около мужика столько народу, что
яблоку упасть негде. Пришли двое богатых купцов,
протолкались кое-как к повозке.
— Мужик, продай черта.
— Покупайте.
— Какая цена будет?
— Тысяча рублей, да и то за одного черта, без
сундука. Сувдук-то мне нужен, если еще поймаю
черта, чтобы было куда посадить.
203
Запретные сказки
Купцы сложились и дали ему тысячу.
— Извольте получать! — говорит мужик и открыл
сундук.
Поп как выскочит да бежать! Прямо в толпу бро-
сился, а народ как шарахнет от него в разные сторо-
ны, так поп и убежал!
— Экий черт! К такому если попадешься, совсем
пропадешь, — говорят купцы между собой. А мужик
воротился домой и отвел к попу лошадей.
— Спасибо, — говорит, — батюшка, за повозку —
славно торговал; тысячу рубликов зашиб.
После того баба его пошла за водой мимо попова
двора, увидала попа и ну ржать: Иги-ги-ги.
— Ну, мать твою так! — сказал поп, — муж твой
славно меня угигикал. С тех пор перестал поп ржать
по-жеребячьи.
поп
В некотором царстве, в некотором государстве
жил поп, понравилась ему мужикова жена: как толь-
ко пойдет она за водой с ведрами — он и начнет
ржать, как жеребец. Вот раз идет она за водой, поп
увидел и заржал; она себе тоже взяла да и заржала.
Поп выбежал:
— Что, умница, нельзя ли нам с тобой познако-
миться?
— Можно, батька, только надо уладить это дело!
Пришла домой и говорит мужу:
— Поп хочет со мной познакомиться, просится ко
мне ночевать.
— Ну что ж? Пускай приходит, а я поеду пахать в
поле, да вернусь и накрою его; небось что-нибудь и
слупим с него!
Поехал мужик в поле нарочно мимо попова
двора.
— Куда, свет, едешь?
— Пахать, батюшка! Благословите на путь, на до-
рогу!
205
Запретные сказки
— Хорошее дело, — говорит поп. — Бог тебя Бла-
гословит!
А баба пошла сейчас за водой, повстречалась с
попом и говорит:
— Ну, муж уехал пахать! Приходи батька, сегодня
вечером; я тебе закуску приготовлю, а ты вина при-
неси...
Поп насилу вечера дождался; поскорее оделся, за-
хватил в карман денег и бутылку вина и побежал к
бабе.
Пришел.
— Здравствуй, умница!
— Здравствуй, батька!
Вынул поп бутылку, поставил на стол; закусили
они и выпили как следует. Тут поп начал с бабой за-
игрывать, за титьки ее щупать, уж совсем на кровать
тащит!
Да тут вдруг муж как застучит в окно:
— Открывай, жена! Что заперлась? Или женихов
прячешь?
— Погоди, муженек, сейчас отопру.
Поп испугался.
— Куда же мне? Куда деваться-то?
А баба ему говорит:
— Ты, батюшка, поскорей разденься да напяль на
себя вот эту худенькую одежду и садись здесь у
печки. Если муж про тебя спросит, я скажу: нищий
ночевать попросился, я и пустила.
Поп сейчас стащил с себя рясу, оделся в изорван-
ную одежду и сел у печки. Мужик вошел в избу.
— Что, муженек, рано воротился? Сказал: на три
дня едешь.
206
Из собрания А.И.Афанасьева
— Да забыл бочонок с водою. А это что у тебя за
человек?
— Это странник, попросился ночевать — я и пус-
тила!
— Ну, хозяйка! Дай-ка поужинать, а там и спать
ляжем, завтра рано надо на пашню ехать.
Сел за стол и начал уписывать.
— Ты, может, винца выпьешь? — говорит жена.
— А разве есть?
— Есть; нынче ходила я к матушке, она дала мне
целую бутылку.
Мужик подвыпил порядком и говорит попу:
— Садись, земляк, с нами ужинать!
Поп уставился и молчит.
— Эх, жена! Ходил он по белому свету, оброс весь
бородою и перед людьми стыдно теперь показаться,
видишь как боится!
Подай-ка сюда ножницы, я ему бороду-то обстри-
гу!
Баба подала ножницы, мужик и остриг попу боро-
ду догола. Потом сидел-сидел да и выдумал:
— Эй, хозяйка! — говорит. — Ступай к попадье да
попроси, чтоб пришла к нам закусить и выпить; она
женщина хорошая! Ее можно угостить.
Побежала баба попадью звать, а та тому и рада;
вскочила, оделась и пошла в гости.
— Что так долго, матушка? — спросил мужик.
— Какой ты быстрый! Чай сам не знаешь, какое
собирание у поповой жены: пока умоется да оденет-
ся — хороший мужик десять верст уйдет!
— Ну, садись, матушка, закуси с нами и выпей с
чем Бог послал: у меня сегодня праздник: корова
бычка отелила!
207
Запретные сказки
И стал спаивать ее водкой; один стакан поднес, и
другой, и третий.
— Пей матушка, за здоровье нашего бычка!
Так все вино и выпили.
— Жена! — говорит мужик своей хозяйке, —
сходи-ка в кабак да возьми-ка еще полбутылки: я за-
гулял сегодня!
Жена побежала в кабак, а мужик видит, что попа-
дья захмелела, и стал у нее просить, чтоб дала ему
поеть. Попадья отговаривалась, отговаривалась,
никак не могла отговориться. Все мужик пристает:
— Дай, матушка! Я отродясь не пробовал попадьи.
— Где же мы ляжем? — спрашивает попадья, —
ведь здесь нищий сидит!
— Ничего, пусть себе посмотрит! — сказал мужик,
положил попадью на кровать и давай ее зудить.
Поп сидит, поглядывает да тяжело вздыхает.
Только мужик окончил с попадьей дело, пришла
жена его с водкой. Ну, тут опять выпили. Попадья
распрощалась и ушла домой, а мужик лег с женою
спать. И поп прилег на лавке будто спать, а сам вы-
жидает время — как бы удрать, мужик нарочно и за-
храпел. Поп потихоньку вскочил да давай Бог ноги.
Прибежал домой, насилу достучался, сбросил с себя
тряпье и ложится к попадье. Вот попадья хвать его за
бороду — а бороды-то нет.
— Кто это, батюшка, тебя облупил?
— Да тот черт, что и тебя лупил! Туг попадья и
язык прикусила.
208
ХИТРАЯ БАБА
Жил-был мещанин, у него была хорошая жена.
Жили они и прожилися. И говорит жена мужу:
— Надо нам с тобой поправить положение, чтоб
было чем свои головы прокормить.
— А как поправить?
— Уж я придумала, только не ругай меня.
— Ну делай, если придумала.
— Спрячься-ка, — говорит жена, — да выжидай.
Я найду и приведу к себе гостя, ты и застукаешь нас.
С этого дела мы и поимеем хоть что-то.
— Ну, хорошо.
Вот взяла она короб, насыпала сажею и поставила
на полатях, муж спрятался, а жена напудрилась, на-
румянилась, убралась и вышла на улицу, да и села
возле окошечка такая наряженная! Немного погодя
едет мимо верхом на лошади поп. Подъехал близко и
говорит:
— Что, молодушка, нарядилась, или у тебя празд-
ник какой?
209
Запретные сказки
— Какой праздник! С горя нарядилась! Теперь я
одна дома.
— А муж где?
— На работу уехал.
— Что ж, голубушка, твоему горю помочь можно;
пусти-ка меня к себе в гости, так и не будешь одна
ночь коротать!
— Милости просим, батюшка!
— Куда же лошадь девать-то?
— Веди на двор, я велю батраку убрать ее.
Вот вошли они вдвоем в избу.
— Как же, голубушка, надо вперед выпить; вот
деньги, посылай за вином.
Принес батрак им целую бутылку водки, они вы-
пили и закусили.
— Ну, теперь пора и спать ложиться, — говорит
поп, — поваляемся да и поебемся немножко!
— Послушай, батюшка! Если грешить так гре-
шить: раздевайся догола; так веселее!
Поп разделся донага и только улегся на кровать,
как муж застучит громко-громко.
— Ох, беда моя! Муж воротился! Полезай, батюш-
ка, на полати и спрячься в короб.
Поп как был голый, так и вскочил в короб и улег-
ся в саже.
А муж идет в избу да ругается.
— Что ты, мать твою разэдак! Дверь долго не от-
воряешь?
Подошел к столу, выпил водки стакан и закусил;
вышел потом из избы и опять спрятался, а жена по-
скорей на улицу и села под окошечком.
Едет мимо дьякон. С ним то же случилось. Как
210
Из собрания А-ИЛфанасьева
застучал муж, дьякон, раздетый догола, чебурах в
короб с сажею и прямо попал на попа.
— Кто тут?
— Это я, — говорит поп шепотом.
— А ты, кто?
— Я, батюшка, дьякон.
— Да как ты сюда попал?
— А ты, батюшка, как?
— Уж молчи, чтоб хозяин не услыхал, а то беда
будет!
Потом таким же образом заманила к себе хозяйка
и дьячка. Очутился и он в коробе с сажей, ощупал
руками попа и дьякона:
— Кто здесь?
— Эго мы, я и отец дьякон, — говорит поп, — а
ты, кажись, дьячок?
— Точно, батюшка!
Наконец пошла хозяйка на улицу и звонаря зама-
нила. Звонарь только разделся, как раздался шум и
стук; он бултых в короб:
— Кто туг?
— Это я, мы с отцом дьяконом и дьячком. А ты,
кажись, звонарь?
— Так точно, батюшка!
— Ну, теперь весь причт церковный собрался!
Муж вошел и говорит жене:
— Нет ли у нас сажи продажной? Спрашивают,
бывает купить хотят.
— Пожалуй, продавай, — говорит жена, — на по-
латях целый короб стоит.
Бзял он с батраком, взвалили этот короб на телегу
и повезли по большой дороге.
Едет барин:
211
Запретные сказки
— Сворачивай! — кричит во всю глотку.
— Нельзя, у меня черти на возу!
— А покажи, — говорит барин.
— Дай пятьсот рублей.
— Что так дорого?
— Да если открою короб, только и видел их: сей-
час уйдут!
Дал ему барин пятьсот рублей. Как открыл он
короб — как повыскочил оттуда весь причт церков-
ный. Да во всю прыть бежать — настоящие черти,
измазанные да черные!
КАК ЖЕНА С МУЖЕМ ПРОВЕЛИ
ПОПА, ДЬЯКОНА И ДЬЯЧКА
Жил-был мужик, была у него молодая да раскра-
савица жена. Понравилась она попу и дьякону, и
дьячку.
— Что, Марьюшка, — спрашивает поп, — нельзя
ли энтого?
— Приходите, батюшка, вечером, как только
стемнеет.
Стал просить дьякон, она сказала ему:
— Приходите, отец дьякон, как совсем ночь на-
ступит.
А дьячку велела приходить около полуночи. Муж
договорился с женой, ушел из дому, набрал мешков,
будто хочет в город идти на базар. Решили проучить
попа, дьякона и дьячка.
Пришел к бабе поп, и только разделся, раздался
стук — мужик вернулся. Поп спрятался в короб на
самый низ. Потом пришел дьякон, туда же попал и
лег на попа; а за ним дьячок, поверх всех улегся.
Мужик кричит:
213
Запретные сказки
— Подай, жена, ружье! Хочу стрелять, да напиши
мелом цель вот на этом коробе.
Пишет баба цель; поп шепчет ей:
— Пиши повыше!
А дьячок:
— Пиши пониже.
Попугал их попугал мужик и велел жене выпус-
кать на волю, а сам стал с дубинкою у порога и давай
потчевать. Дьячок и дьякон ушли, а поп спрятался в
сенях под корову. Мужик заприметил его и говорит
жене:
— Жена! Ступай к попадье, пусть придет да коро-
ву купит: она давно хотела; я теперь дешево отдам.
Как услыхала попадья о корове, сейчас соскочила
с кровати, оделась и прибежала.
— Что, Иван, коровку-то продаешь?
— Продаю, матушка!
— Сколько просишь?
— Давай сорок рублей; а если попилить дашь —
ничего не возьму.
— Ну, пили, свет!
Мужик разложил попадью в сенях отработал ее и
говорит:
— А корову, матушка, я завтра приведу вместе с
теленком.
Попадья ушла, а мужик кричит на жену:
— Давай ужинать!
— Чего тебе?
— Давай молока!
— Молока нет, теленок всю корову высосал!
Мужик взял дубинку и давай лупить попа, а поп,
как теленок, мычит; мычал, мычал, да видит: дело-то
невмоготу, выскочил и драла домой.
214
Из собрания А. И. Афанасьева
— Где ты был? — спрашивает попадья. — ишь
полуношник, все по блядям шляешься!
А поп говорит ей:
— Молчи, мать твою так, а где корова, что ты ку-
пила?
СГОВОР
Жил-был кузнец, у него хозяйка была чудная кра-
савица. Жили они бедно. Раз кузнец говорит своей
жене:
— Послушай, хозяйка! Что нам делать? Откуда
денег взять? Ты хоть бы женихов к себе приманила!
На тебя и богатые станут завидовать. Ступай-ка по
городу, не попадется ли какой дурак! А ты смотри не
плошай: если кто у тебя попросит, ты бери с него
деньги и вели приходить на ночь в кузницу, через
трубу. Я сам там буду и разделаюсь как надо!
Кузнечиха нарядилась, накрасилась, причесалась
и пошла по городу. Попадается ей знакомый поп.
— Здравствуй, лапушка! Что, муж твой дома?
— Нет, батюшка! Барин потребовал его к себе на
целый месяц на работу, я теперь живу одна.
— Ну, тем лучше, что одна. Нельзя ли мне к тебе
ночевать прийти?
— Отчего же, батюшка, можно, только дай двад-
цать рублей.
216
Из собрания А.ИАфанасъева
— Ради Бога! На сейчас деньги. Я вечером, после
всенощной, прямо к тебе приду. Жди обязательно.
— Приходи, батюшка, только не в избу, я буду
ночевать в кузнице — караулить мужнины инстру-
менты; так ты и спустись туда потихоньку через
трубу.
— Хорошо!
Получила она с попа двадцать рублей и пошла
дальше. Встречает ее староста церковный.
— А, здравствуй, кузнечиха!
— Здравствуй, добрый человек!
— Что, муж твой дома?
— Нет, ушел к барину работать на целый месяц,
теперь одна дома живу.
— Нельзя ли с тобой, милая, хоть одну ночку
переночевать?
— Отчего же! Теперь я свободна. Давай двадцать
рублей и приходи вечером попозже. Я буду ночевать
в кузнице; а как придешь, не стучись в дверь, чтоб
шуму не было, а слушайся потихоньку в трубу.
— Ладно! Взяла она со старосты двадцать рублей и
пошла дальше. Повстречался с нею цыган.
— Гэ, здорова, пани матка!
— Здравствуй, цыган!
— А что, моя кохана, твой старик дома?
— Нет уехал на целый месяц к барину работать. Я
теперь — одна живу.
— Гэ, моя коханочко! Дак я с тобой могу ночку
переночевать!
— Отчего же! Приходи, цыган! Только давай двад-
цать рублей.
Цыган вынул деньги:
217
Запретные сказки
— На-на, моя коханочко! Я вечером к тебе прибе-
гу.
— Приходи, цыган, прямо в кузницу и спустись в
трубу: я там стану тебя дожидаться.
— Хорошо, моя голубка!
Вернулась домой кузнечиха и говорит:
— Ну, муженек, придут к ночи три жениха в
гости; со всех взяла по двадцати рублей.
— Ну, хозяйка, слава Богу! Я с ними разберусь,
пусть приходят.
Дождались вечера. Кузнец собрался и пошел в
кузницу, развел огонь в горне, положил туда клещи и
стал женихов поджидать. Вот поп отправил всенощ-
ную, схватил рясу и бегом из церкви в кузницу. На-
гоняет его староста.
— Куда вы, батюшка?
— А помалкивай, свет! Согрешил перед Богом,
ИДУ к кузнечихе на ночь, и деньги вперед отдал.
— Ах, батюшка! Ведь и я туда же иду!
— Ничего, свет! Пойдем вдвоем, еще веселее
будет.
Стали подходить к кузнице, нагнал их цыган.
— Гэ, куда вы, отцы духовные?
— Помалкивай, цыган, мы идем к одной бабе на
ночь — вот в эту кузницу. Нас ждет такое удовольст-
вие!
— Ага, батеньки, я и сам к ней бегу!
— Ну, пойдем с нами.
Пришли все трое.
— Ну, кому теперь вперед в трубу лезть?
Поп говорит:
— Мне, свет! Я ведь постарше вас.
— Ну, полезай, батюшка.
218
Из собрания А.И.Афанасьева
Поп снял с себя рясу и скинул долой сапоги и
брюки. Староста с цыганом взяли зацепили его ве-
ревками под руки и хотят спускать в трубу. Поп гово-
рит им:
— Как только, братцы, я сделаю свое дело, так и
закричу: фык!, а вы меня шмыг! И тащите назад.
Только стали опускать попа в трубу, кузнец нака-
лил клещи посильнее и схватил батьку клещами-то за
муде, закричал поп благим матом:
— Фык!
Они его шмыг и вытащили назад.
— Что, батенька, так скоро отработал? — спраши-
вает цыган.
— Ах, свет! Какая у нее пизда-то горячая, только
дотронулся, так словно порохом обожгло. Я еще ни-
когда такой не пробовал!
— Ну, теперь я полезу! — сказал староста.
— Полезай!
Староста разделся. Поп с цыганом подвязали его
под руки и давай в трубу опускать. Кузнец взял
клещи, схватил и этого жениха за муде.
Староста заорал:
— Фык!
Они его шмыг и вытащили назад.
— Ну, цыган, — говорит староста, — не жалко
двадцати рублей, было за что заплатить, полезай те-
перь ты.
— Я, батюшки, не по-вашему стану работать: пока
три-раза не отваляю — не отстану от нее. Смотрите
же, батеньки, не тащите меня, пока три раза не
скажу:
— Фык!
— Хорошо.
219
Запретные сказки
Стали опускать цыгана, кузнец услыхал, что тре-
тий жених лезет в трубу, взял с горна горячие клещи,
схватил цыгана прямо за муде. Цыган во все горло
орет:
— Фык!
Не тащут. Цыган в другой раз:
— Фык!
Не тащут. Цыган в третий раз:
— Фык! Еб вашу мать! Тут не ебут, а живого
пекут!
— Фык!
Поп и староста шмыг — и вытащили цыгана.
Муде все у него облезли! Напустился цыган на бать-
ку:
— Ты, пес, козлячая борода! Почему не сказал,
как там потчуют? Черт тебя бери, пусть бы у тебя
одного яйца были поджарены. Ох, батеньки, мне-то
больше всех досталось!
— Ну, ничего, подлая баба нас обманула, так пой-
дем же теперь к ней в избу, а с нею, шкурою, по-
своему разделаемся.
Оделись они кое-как и потащились к кузнечике,
пришли в избу и застали ее одну.
— Что ты, шельма, с нами сделала?
— Ах, миленькие! — отвечает кузнечиха, — я ведь
и сама не рада, что моего мужа домой черти прине-
сли: воротился ни с того ни с сего, да с вечера и
пошел в кузницу работать. Садитесь-ка, голубчики, я
маленько приготовлюсь; ночь длинная, вся наша
будет; а муж теперь в кузнице до белого дня пробу-
дет.
Уселись гости. Вдруг идет домой кузнец, притво-
рился пьяным, стучится в дверь и ругается на жену:
220
Из собрания А.И.Афанасьева
— Отворяй, блядища!
Как услыхали шум да крик — гости повскакивали:
— Куда же нам теперь деваться?
Кузнечиха говорит:
— Не бойтесь, голубчики, я вас спрячу, ведь он
пьяный, скоро уснет. Ты, батюшка, скидывай поско-
рей с себя всю одежду и становись голый в переднем
углу: я скажу мужу, что икону купила!
Поп сейчас скинул с себя долой рясу, брюки, са-
поги и сорочку, стал в переднем углу, словно святой,
и косу и бороду распустил.
— А я куда денусь? — спрашивает староста.
— А я куда? — кричит цыган.
— А вы, голубчики, скидывайте с себя одежду до-
гола. Тебя — говорит старосте, — я привяжу верев-
кою к жерди и скажу мужу, что большой кувшин ку-
пила; а ты, цыган, полезай вот в эту кадушку с
гущею; там просидишь — он тебя и не увидит!
Разделись они догола; кузнечиха прицепила ста-
росту веревкою к жерди, а цыган полез прямо в гущу.
Отворила кузнечиха дверь мужу, он входит, ругается
и кричит:
— Жена, давай ужинать!
Посмотрел, в углу стоит поп.
— А что это за черт у тебя стоит?
— Господь с тобой! Какой черт? Это икона.
— А сколько за такую заплатила?
— Завтра узнаешь, ложись-ка спать.
Кузнец зажег свечу, подошел к попу, взял его за
кляп и спрашивает у хозяйки:
— А это что за штука?
— Эта штука, чтоб свечку ставить.
— Ну, дай-ко сейчас поставлю!
221
Запретные скажи
Взял свечку и ну лепить к хую. Свечка не приста-
ет — все отваливается.
— Надо этот подсвечник накалить: тогда лучше
пристанет!
И стал свечкою конец поповского кляпа прижи-
гать. Поп как перднет, прыгнул через стол и вон из
избы, так голый и удрал!
— Ах ты, блядища,— закричал муж, — ты ведь ку-
пила не икону, а черта, смотри, ведь он ушел — и
деньги пропали!
Потом подошел к жерди:
— А это что висит?
— Кувшин большой для воды купила.
— Какой, черт, кувшин — это настоящая бочка!
Да крепок ли он?
— Я стучала в него кулаком — хорошо звенит!
— Дай-ка я паленом попробую: не разобьется ли?
Взял полено и со всего маху как начал дуть ста-
росту по ребрам. Староста только на веревке качает-
ся. Вдруг веревка оборвалася; староста головою об
пол, вскочил и убежал вон.
— Ишь, накупила! — говорит кузнец. — Дай-ка
квасу напьюсь.
Подошел к кадушке и видит: цыган в гуще по
горло сидит, одно рыло выставил наружу. Кузнец
крестится:
— Вот до чего с тобой дожил; верно, ты эту гущу
держишь в кадушке с тех пор, как замуж за меня
вышла: видишь, в ней уже черти завелись!
Взял — накрыл кадушку с цыганом кружком и за-
колотил накрепко гвоздями. Сидит цыган голодный
день и другой; а на третий день запряг кузнец телегу,
встащил на нее кадушку и поехал к озеру. Приехал и
222
Из собрания А. И. Афанасьев а
остановился здесь. Скинул свои сапоги, засучил
штаны, влез в воду и ходит с кнутом около берега,
будто что ловит. Немного погодя едет мимо барин.
— Здорово, мужичок!
— Эка, барин, зачем здоровался; только охоте
моей помешал.
— Какой охоте?
— Да вот сейчас было взялся черт за крючок, да
как услыхал твой голос и клевать не стал, назад воро-
тился.
— Что ты врешь?
— Чего врать-то! Я уж одного поймал и в кадушку
посадил; а другого ты испугал.
— А покажи мне того, что поймал!
— Не покажу, барин.
— Вот тебе пятьдесят рублей.
— Мне дома и свои господа дадут сотню.
— Ну, бери сто рублей!
Кузнец взял сто рублей с барина, открыл кадуш-
ку: как выскочит оттуда цыган весь в гуще, да тягу и
дал.
— В самом деле черт! — сказал барин и плю-
нул, — сколько лет на свете живу, а только в первой
раз увидел черта!
Кузнец воротился домой и говорит жене:
— Ну, хозяйка, ведь я продал цыгана за сто руб-
лей; теперь надо еще продать попову рясу, и дело
ладно будет.
Надел на себя попову рясу, взял попову палку и
рано утром пошел к попову двору. Поп увидал кузне-
ца и думает:
— Дело-то будет плохо, если прихожане узна-
ют. — И стал просить кузнеца:
223
Запретные сказки
— Сделай милость, свет, не смеши людей!
— Что дашь? Хочешь выкупить за сто рублей?
— Ни то за сто, полтораста дам!
Кузнец отдал попу рясу и палку и взял с него пол-
тораста рублей. Пошел к жене и стал с нею жить да
поживать.
ЖИДОВКА
Пошел парень на работу; увидел на дороге кабак
и заехал ночевать. А тот кабак держал жид; у него
была жена. Вот стемнело, и легли они спать на полу.
Показалось жидовке жарко, она спросонок раскину-
лась и посбросила с себя все: лежит с открытой пиз-
дой. Взяла мужика охота; он не думал долго, влез на
нее и давай валять. Жидовка думает себе, что это муж
ее качает, говорит:
— Волько, волько!
А парень отвечает:
— Какого ты черта волькаешь? Жид проснется!
Жидовка схватила его за голову, пощупала — а
пейсиков нет!
— Ай вей, волько?
— И так потихонько! — сказал парень, отработал
и слез долой.
8 Заказ 3182
22S
СОЛДАТ И ЧЕРТ
Вышел солдат в отставку и поехал на родину, а
солдат-то был горе мое горе: какие были деньжонки,
все спустил в разные стороны. Идет дорогою.
— Дай, — говорит, — я с горя горилки тяпну!
Продам последний ранец и развеселю я свою душу.
Ладно, ранец побоку — и урезал полбутылки на-
чисто. Пошел путем-дорогою, брякнулся спьяна на-
земь и стоит на четвереньках, никак не может под-
няться! Прибежал черт:
— Что ты делаешь, служивый?
— Сам видишь — ебу!
— А что ж у тебя хуй торчит наружу?
— Не попаду!
— Да ты кого ебешь?
— Да кого скажешь, того и стану.
Черт видит, что солдат — парень ловкий, а им таких и
надо, взял его к себе. Солдат теперь живет богато —
каждый день пьет горилку, курит махорку, редькой
закусывает.
226
НИКОЛА ДУПЛЯНСКИЙ
Жил-был старик, у него была жена молодая. По-
вадился к ней в гости ходить парень молодой — Те-
реха Гладкой. Узнал про то старик и говорит жене:
— Хозяйка! Я был в лесу, Миколу Дуплянского
нашел; о чем его ни попросишь — то и даст тебе!
А сам наутро побежал в лес, нашел старую сосну
и заполз к ней в дупло. Вот баба его напекла пиро-
гов, яиц да масленых блинов и пошла в лес молиться
Миколе Дуплянскому. Пришла к сосне, увидала ста-
рика и думает:
— Вот он, батюшка Микола Дуплянский-то!
Давай ему молиться:
— Ослепи, батюшка Микола, моего старика!
А старик отвечает:
— Ступай, жилка, домой, будет твой старик слеп,
а корзину с пирогами оставь здесь.
Баба поставила корзину с пирогами у сосны и во-
ротилась домой. Старик сейчас вылез из дупла, наел-
ся пирогов, яиц и блинов, высек себе дубинку и
пошел домой. Идет ощупью, будто слепой.
227
8*
Запретные скажи
— Что ты, старик, — спрашивает его жена, — так
тихо ползешь? Разве не видишь?
— Ох, женушка, беда моя пришла, ничего-таки не
вижу!
Жена подхватила его под руки, привела в избу и
уложила на печку. К вечеру того же дня пришел к
ней дружок — Тереха Гладкой.
— Ты теперь ничего не бойся! — говорит ему
баба. — Ходи ко мне в гости, когда хочешь. Я
нынче ходила в лес, молилась Миколе Дуплянскому,
чтобы мой старик ослеп; вот он воротился недавно
домой и уж ничего не видит!
Напекла баба блинов, поставила на стол, а Тереха
принялся их уписывать за обе щеки.
— Смотри, Тереха! — говорит хозяйка, — не пода-
вись блинами; я схожу масла принесу!
Только вышла она из избы за маслом, старик взял
самострел, зарядил и выстрелил в Тереху Гладкого;
так и убил его насмерть. Тут соскочил старик с
печки, свернул блин комком и пихнул Терехе в рот.
Будто он сам подавился; сделал так и влез на печь.
Пришла жена с маслом, смотрит: сидит Тереха мерт-
вый.
— Говорила тебе: не ешь без масла, а то пода-
вишься, так не послушал: вот теперь и помер!
Взяла его, отволокла под мост и легла одна спать.
Не спится ей одной-то, и ну звать к себе старика; а
старик говорит:
— Мне и здесь хорошо!
Полежал-полежал старик и закричал, как будто во
сне:
— Жена, вставай, у нас под мостом Тереха лежит
мертвый!
228
Из собрания А.И.Афанасьева
— Что ты, старик! Тебе во сне приснилось.
Старик слез печки, вытащил Тереху Гладкого и
поволок к богатому мужику; увидал у него бадью с
медом, поставил около бадьи Тереху и дал ему в руки
лопаточку — будто мед колупает. Смотрит мужик:
кто-то мед ворует, подбежал да как ударит Тереху по
голове: тот на землю и повалился, как мертвый. А
старик выскочил из-за угла, схватил мужика за ворот:
— За что парня убил?
— Возьми сто рублей, только никому не сказы-
вай! — говорит мужик.
— Давай пятьсот, а то в суд поволоку!
Дал мужик пятьсот рублей; старик подхватил
мертвеца и поволок на погост; вывел из поповой ко-
нюшни жеребца, посадил на него Тереху, привязал
вожжи к рукам и пустил по погосту. Поп выбежал,
ругает Тереху и хочет его поймать; жеребец от попа,
да прямо в конюшню, да как ударит Тереху Гладкого
о перекладину — он упал и покатился наземь. А ста-
рик выскочил из-за угла и ухватил попа за бороду:
— За что убил парня? Пойдем-ка в суд!
Делать нечего, дал ему поп триста рублей.
— Только отпусти да никому не рассказывай.
А Тереху похоронил.
ХИТРЫИ БАТРАК
Жил-был поп с попадьей, завела попадья себе лю-
бовника. Батрак заметил это и стал ей всячески ме-
шать.
— Как бы избыть его, — думает попадья и пошла
за советом к старухе знахарке, а батрак с ней давно
сговорился. Приходит и спрашивает:
— Родимая моя! Помоги мне, как бы от работника
с попом избавиться!
— Поди, — говорит старуха, — в лес; там явится
Никола Дуплянский, его попроси — он тебе помо-
жет.
Побежала попадья в лес искать Николу Дуплян-
ского. А батрак выпачкался сам весь и бороду свою
выпачкал мукою, влез на ель и кряхтит. Попадья
глядь — и увидала: сидит на ели белый старец. Подо-
шла к ели и давай молить:
— Батюшка, Никола Дуплянский! Как бы мне из-
бавиться от батрака с попом?
— О жена, жена! — отвечает Никола Дуплян-
ский. — Совсем извести грех, а можно ослепить.
230
Из собрания А.И.Афанасьева
Возьми завтра напеки побольше да помасленей бли-
нов, они поедят и ослепнут; а еще навари им яиц,
как поедят, так и оглохнут.
Попадья пошла домой и давай делать блины. На
другой день напекла блинов и наварила яиц. Поп с
батраком стали собираться в поле; она им и говорит:
— Вперёд позавтракайте!
И стала их угощать блинами да яйцами, а масла
так и подливает, ничего не жалеет.
— Кушайте, родные, масленее, макайте в масло-
то, повкусней будет!
А батрак уже и попа научил. Поели они и стали
говорить:
— Что-то темно стало!
А сами прямо-таки на стену лезут.
— Что с вами, родные?
— Бог покарал: совсем ослепли.
Попадья отвела их на печь, а сама позвала своего
дружка и стала с ним гулять, пить и веселиться.
— Дай-ка теперь мне поеть, — просит гость у по-
падьи. Только давай с заду, как козел козу ебет!
Попадья задрала хвост и стала раком, а гость и
влез на нее. Тут поп с батраком слезли с печи и ну их
валять со всего маху—важно отдули!
231
ДВА БРАТА-ЖЕНИХА
Жил-был мужик, у него было два сына — парни
большие. Стал старик со старухою советоваться:
— Какого сына женить нам, Грицька или Лавра?
— Женим старшего, — сказала старуха.
И стали они сватать за Лавра и сосватали ему не-
весту на самую масляницу в другой деревне. Дожда-
лись святой недели, разговелись; вот и собирается
Лавр вместе с братом Грицьком ехать к невесте. Со-
брались, запрягли пару лошадей, сели в повозку.
Лавр, как жених, за барина, а Грицько — за кучера, и
поехали в гости. Только выехали за деревню, как
Лавру захотелось уже срать; так налупился на разго-
венах!
— Брат Грицько, — говорит он, — останови ло-
шадей.
— Зачем?
— Посрать хочу.
— Экий ты дурак! Неужели ты станешь на своей
земле срать? Потерпи маленько, съедем на чужое
поле — там вали хоть во все брюхо!
232
Из собрания А.И.Афанасьева
Нечего делать, поднатужился Лавр, терпит — аж в
жар его бросает и пот прошибает. Вот и чужое поле.
— Ну, братец, — говорит Лавр, — сделай такую
милость, останови лошадей, а то невтерпеж: до смер-
ти хочу срать!
А Грицько в ответ:
— Экий ты глупой! С тобой пропадешь; отчего не
сказал, как ехали мы через свое поле; там смело бы
сел и срал, пока хотел. А теперь сам знаешь: как
срать на чужой земле! Еще, не ровен час, какой черт
увидит да поколотит нас обоих и лошадей отберет.
Ты потерпи маленько; как приедем к твоему тестю на
двор — ты выскочи из повозки и прямо в нужник, и
сери себе смело; а я тем временем лошадей выпрягу.
Сидит Лавр на повозке, дуется да крепится. При-
ехали в деревню и пустились к тестиному двору. У
самых ворот встречает своего будущего зятя теща.
— Здравствуй, сынок, голубчик! Уж мы тебя давно
ждали!
А жених, не говоря ни слова, выскочил из повоз-
ки и прямо в нужник. Теща думала, что зять стыдит-
ся, схватила его за руку и говорит:
— Что, сынок, стыдишься? Господь с тобой, не
стыдись, у нас чужих людей никаких нету, прошу по-
корно в избу. Втащила его в избу и посадила за стол
в переднем углу.
Пришло Лавру невмоготу, начал под себя валить
и насрал полные штаны, сидит на лавке, боится с
места пошевелиться.
Теща-то суетится: наставила перед гостями заку-
сок, взяла бутылку с вином в руки, налила и подно-
сит первый стакан жениху. Только поднялся жених
со стаканом и встал на ноги — как поплыло говно
233
Запретные сказки
вниз по ляжкам да в голенища, пошла вонь на всю
избу. Что за причина! Воняет! Теща бросается по
всем углам, глядит: не ребятишки ли где напакости-
ли? Нет, нигде не видать, подходит к гостям.
— Ах, любезные мои! У нас на дворе-то не совсем
чисто; может, кто из вас ногой в говно попал;
встаньте-ко, я посмотрю: не испачкан ли у кого
сапог? — Осмотрела старуха Грицька — ничего нету,
подошла к Лавру: — Ну-ка, зятек, ты как приехал на
двор — так и побежал к нужнику; не вляпался ли в
говно?
Стала его щупать, и только дотронулась между
колен — всю руку выпачкала. Заругалась она на же-
ниха:
— Что ты, с ума сошел, что ли? Кой черт тебе сде-
лалось! Ты, верно, не в гости приехал, а насмехаться
над нами; подлая твоя душа! еще не пил, не ел, а за
столом обосрался! Ступай же к черту, будь ты зятем,
но не нам!
Тотчас призвала старуха свою дочь и говорит:
— Ну, дитя мое любезное! Не благословляю тебя
выходить за этого дрянного засерю, выходи за его
брата: вот тебе жених!
Тут Лавра в сторону, а в передний угол посадили
Грицька, начали пить, есть и прохлаждаться до само-
го вечера. Подошла ночь, пора и спать ложиться.
Старуха говорит гостям:
— Ну, ступайте с Богом спать в новой избе, а ты,
дочка, снеси туда перину да постели жениху, а этому
засере ничего не стели, пусть на голой лавке валяет-
ся!
Вот легли они спать, Грицько на перине, а Лавр
скорчился на лавке; не спится ему, все думает, как
234
Из собрания А.И.Афанасъева
бы отомстить брату его насмешку. Слышит, что
Грицько заснул крепко, он встал с лавки, взял стол
и тихонько перетащил его к самым дверям; а — сам
опять улегся на лавке. В самую полночь проснулся
Грицько, встал с перины и идет до ветру прямо к
дверям, подошел да как ударится о стол.
— Что такое? Где же двери? — думает он. Воро-
тился назад, давай искать — куда ни сунется, все
стены.
— Куда же двери-то девались?
А срать так приспичило ему, хоть умирай! Что де-
лать? Сел у стола и насрал такую кучу, что на лопате
не унесешь. Насрал и раздумался:
— Дело-то неладно, надо говно до утра убрать!
Поглядел кругом и увидел в стене большую щель,
как ляпнет — в щель-то не попал, а прямо в стену,
говно отвалилось назад да прямо ему в рыло. Утерся
Грицько руками, забрал еще пригоршню, бросил в
другой раз — опять то же самое. И стены вымазал и
себя самого выпачкал. Надо умыться: стал искать
воды; искал-искал и нащупал в, печи чугун с крас-
ною краской, что яйца к празднику красят. Вытащил
и стал умывать руки и голову.
Ну теперь ладно будет!
Лег Грицько спать и только заснул. Брат его взял
потихоньку стол и перенес на старое место. Стало со-
всем рассветать, пришла невеста жениха будить.
— Вставай, душенька! — говорит она ему. — Уж
завтрак готов.
Да как глянула на него и видит, что жених рожею
на черта смахивает, испугалась и побежала вон. При-
бежала к матери, а сама-то заливается.
— Что ты плачешь? — спрашивает мать.
235
Запретные сказки
— Как же мне не плакать? Ведь я совсем пропала:
поди-ка сама посмотри, что у нас в новой-то избе
делается!
— А что делается? Там жених твой с братом.
— Какой жених? Это черт, а не жених!
Пошли все трое: отец, мать и невеста, в избу, где
жених спал. Только вошли — жених увидал их и ус-
мехается с радости: одни зубы белеют, а лицо все
синее — настоящий бес! Они бежать вон. Старик
запер избу накрепко и пошел к попу.
— Поди, батюшка, освяти у нас новую избу да
выгони оттуда нечистую силу: завелась-таки прокля-
тая!
— Как, у тебя черти завелись? Да я, чертей-то сам
боюсь!
— Не бойся, батюшка! У меня есть кобыла: если
что случится — садись на нее верхом и уезжай. Так
не то черт — птица не поймает!
— Ну, так и быть, пойду выгонять нечистую силу,
только чтоб кобыла была моя!
— Ваша, батюшка, ваша! — говорит мужик, а сам
ему кланяется.
Поп пошел к избе, захватил с собой дьячка и по-
номаря, нарядился в ризу, взял в руки кадильницу с
огнем, посыпал ладаном; ходят они кругом избы и
поют:
— Святый Боже!
— Ишь, — думает Грицько, — поп ходит с крес-
том, встану у дверей, а когда взойдет в избу — так
попрошу у него благословения. Стал у двери и дожи-
дается.
Поп обошел кругом три раза, подступил к дверям
и только отворил да сделал шаг за порог — Грицько и
236
Из собрания Л.ИАфанасьева
протянул к нему свою синюю руку. Поп как бросится
назад, да на кобылу верхом и давай стегать ее по
бокам кадильницей вместо кнута. Кобыла помчалась
во весь опор, а поп знай ее по бокам поджаривает да
как-то махнул и попал ей невзначай под хвост горя-
чим, кобыла еще быстрее понеслась, бьет задом и
передом, споткнулась и грянулась наземь, поп через
нее кубарем, сломал себе голову и умер, а женихи-
дурни воротились себе домой ни с чем.
НЕВЕСТА БЕЗ ГОЛОВЫ
Жил мужик с бабою. Повел он на ярмарку корову
и продал мужику из другой деревни, выпили магарыч
и стали сватами.
— Ну, сват, будь завсегда теперь своим, родным!
—• Как же, сват, как же!
С тех пор где они ни встретятся, величают друг
друга сватами и угощают водкой. Случилось один раз
встретится им в харчевне.
— А здравствуй, сват!
— Здорово, сват! Как твоя коровушка?
— Слава Богу!
— Ну, слава Боту лучше всего. А вот, сват, как бы
нам с тобой породниться по-настоящему?
— Ну что ж? У тебя сына время женить, а у меня
дочь — хоть сейчас выдавай замуж!
— Так, значит, по рукам?
— По рукам!
Потолковали и разъехались. Воротился домой
мужик, что корову-то продал, и говорит сыну:
238
Из собрания А.И.Афанасьева
— Ну, сынок, радуйся: я тебе невесту нашел, хочу
тебя женить.
— Где же так нашел, батюшка?
— А помнишь того свата, которому недавно я ко-
рову-то продал?
— Знаю, батюшка!
— Ну вот, у этого свата дочка — раскрасавица!
— Неужели ты видел?
— Сам-то я не видел, а от свата слыхал.
— А не видал, так и хвалить нечего. Сам знаешь:
заглазного купца кнутом дерут! Ты пусти меня, я
схожу в эту деревню, посмотрю хорошенько и разуз-
наю: что из себя представляет эта девка?
— Ну, ступай с Богом!
Парень надел на себя самую плохую одежду,
перекинул узду через плечо, взял кнут в руки и от-
правился к свату. Пришел уже вечером и стучится
под окошком у сватовой избы.
— Здорово, хозяин!
— Будь здоров, добрый человек, — отвечает
мужик, — чего тебе надо?
— Пусти к себе от темной ночи укрыться.
— А ты откуда?
— Издалека, верст за сто, ищу, дядюшка, хозяй-
ских лошадей. Был я на ночлеге с лошадьми, у меня
двух лошадей и увели. Вот третий день ищу, а толку
нет...
— Пожалуй, переночуй у нас!
Вошел парень в избу, снял узду с плеча и повесил
на гвоздь, сел на лавку и поглядывает на невесту.
Старик спрашивает у своего ночлежника:
— А что в вашей стороне хорошего слыхать?
— Хорошего, дяденька, ничего, а плохого много.
239
Запретные сказки
— Что же это такое?
— Да вот что: кажную ночь волки людей едят: уж
недели с две редкая ночь пройдет, чтобы волки не
сгрызли пять или десять человек!
Потолковали и легли спать. Старик со старухою в
доме, дочь в сенях на койке и ночлежник в сенях,
только на сене, что наверху было на досках накладе-
но. Парень лежит да все прислушивается, не придет
ли к девке какой любовник?
Прошел час и два, вдруг постучался кто-то в
двери и говорит:
— Миленькая, открой!
Девка встала потихоньку, отперла дверь и впусти-
ла своего любовника, он разделся и лег с нею спать.
Поговорили между собой и до того договорились, что
гость взобрался на девку и ну валять ее во все лопат-
ки. Отзудил раз, отзудил и другой.
— Послушай, дорогуша, я слыхала от баб, что
если привязать ноги веревкою и притянуть покруче к
самой шее, то пизда вся снаружи будет и что эдак-то
хорошо еться: не надо и подмахивать. Попробуем-ка,
дружок!
Гость долго не думал, взял свой кушак, привязал
к ее ногам, притянул их покруче к шее и давай ка-
чать. Тут ночлежник как бросится сверху да закричит
во все горло:
— Караул! Лови, хозяин! Твоя дочь пропала,
волки голову отъели.
Любовник соскочил да и к дверям, а ночлежник
схватил его за шиворот.
— Нет, брат, стой, погоди маленько!
Старик со старухою услышали крик, что волки у
их дочери голову отъели, выбежали из избы и к до-
240
Из собрания А.И.Афанасьева
черниной постели. Щупает ее старик руками и нащу-
пал впотьмах пизду и жопу, оробел. Ведь это, думает,
одно туловище — головы-то нет. И закричал на ста-
руху:
— Давай скорее огня! Теперь нашей дочки нет
живой на свете! — А сам крепко ухватился и держит
за пизду и жопу и плачет по дочери. Принесла баба
огня. Глядь, а дочка-то связана!
— Господи Боже мой, что это такое?
— А вот он, дядюшка, волк-то! — говорит ноч-
лежник, держа любовника за ворот.
— Эка ты, сукин сын! — закричала старуха. —
Разве не мог поеть ее попросту?
Давай бить любовника в шею, так и вытолкали. А
дочь развязали.
— Сделай милость, дружок, — просит старик ноч-
лежника, — не рассказывай никому нашего горя, вот
тебе за то двадцать пять рублей.
— Нет, дядюшка, не скажу! Бог с вами! Какое мне
дело!
Поутру угостил старик ночлежника и проводил за
деревню. Пошел парень домой, идет, а навстречу ему
целая ватага нищих с котомками.
— Послушайте, нищенькие, — стал он говорить
им, — идите вот в эту деревню, там на самом краю
живет мужик богатый, нынче он делает поминки по
своей дочери, у которой волки голову отъели. А
мужик-то добрый, он вас примет, накормит и напо-
ит, еще и в котомки накладет.
Нищие прямо туда и потащились, пришли на
двор, выстроились в ряд и дожидаются обеда. Хозяин
увидал:
— Ишь сколько их нашло!
241
Запретные сказки
Взял большой каравай хлеба, разрезал и обделил
всех по куску, а нищие все стоят, не идут со двора.
— Чего ж вы дожидаетесь?' — спрашивает
мужик. — ведь вам дали милостиню!
— Да не будет ли, дядюшка, твоей милости, не
дашь ли нам пообедать да помянуть твою дочку.
— Какую дочку?
— Да которую волки съели.
— Какой черт вам сказал, у меня дома все
благополучно!
— Да нас послал к тебе какой-то парень.
— Ну, ну, проваливайте! — закричал мужик.
Нищие ушли со двора, а хозяин говорит:
— Ну, старуха, пропали мои деньги? Только пона-
прасну дал этому сукину сыну: обещался никому не
говорить а как вышел за ворота, полон двор нищих
нагнал! Поди-ка он теперь по всем деревням славу
пустил! Да еще если сват про то узнает, так дело
наше дрянь выйдет!
Между тем парень шел-шел и пришел домой.
— Ну что, сынок, видел свою невесту? — спраши-
вают его отец с матерью.
— Ах, батюшка, не досаждайте мне, лучше бы со-
всем не видать.
— Что так?
— Да ведь у моей нареченной невесты, царство ей
небесное, волки голову отъели. Одно туловище оста-
вили, завтра хоронить будут!
— Эка беда-то стряслась над ними! Надо, старуха,
поехать да проститься, пока не похоронили. Люди
они для нас были хорошие. Запряги-ка нам, сынок,
лошадок, мы со старухою к свату поедем...
242
Из собрания А.И.Афанасьева
Сын запряг лошадей, они сели и поехали. Подъ-
езжают ко двору, а сват увидал и выбежал навстречу.
— Здравствуй, сват! Как Господь милует? Милос-
ти просим в избу, гости дорогие!
А гости унылым голосом отвечают:
— Спасибо, сватушка, мы к тебе не гостить при-
ехали, а проститься с твоею дочкою. Верно, не судьба
нам быть в родстве с тобою.
— Отчего же, сват?
— Да ведь у тебя несчастье в доме: волки голову у
дочки отгрызли!
— Когда? Кто это вам сказал?
— Да сынок, ведь он у тебя прошлую ночь ноче-
вал. Все сам и видел.
— Вот-те раз! Так это твой сын был? Нечего де-
лать, хоть дочка моя и жива, да дело-то неладно!
Потолковали и с тех пор перестали они называть-
ся сватами.
СТРАННЫЕ ИМЕНА
Жил-был старик с женою. Поехал в поле пахать,
только прошел одну борозду — и выпахал котелок с
деньгами. Обрадовался мужик, схватил котелок и
только хотел припрятать — подходит солдат, увидал
деньги и говорит:
— Послушай, мужик. Это мои деньги, если от-
дашь их мне, то сколько борозд пропашешь сегодня,
столько и котелков с деньгами найдешь!
Мужик подумал-подумал и отдал солдату свою
находку. Начал опять пахать, прошел одну борозду —
нет денег, прошел другую — тоже нет!
— Видно, соху пускаю мелко! — думает мужик и
пустил соху поглубже, едва лошадь тянуть сможет. А
денег все нет. Приходит к нему хозяйка с обедом и
давай его ругать:
— Какой ты хозяин! Бога ты не боишься, поди-
кась как лошадь упарил! Зачем так глубоко пашешь?
— Послушай, жена! — говорит мужик. — Только
приехал я на поле да прошел первую борозду — сей-
час и вырыл котелок, полный денег; да принеси на ту
244
Из собрания А, И,Афанасьева
пору нечистая сила солдата. Если ты, говорит, от-
дашь мне эти деньги, то сколько ни пройдешь за
день борозд, столько и котелков с деньгами найдешь.
Я ему и отдал свою находку; стал пахать да вижу, что
нет ничего, и подумал себе: видно, соха берет мелко,
ну, взял и пустил ее поглубже; пахал, пахал, целый
день пахал, а толку нет!
— Какой ты дурак! Попало счастье, не мог сбе-
речь. А в какую сторону пошел солдат?
— Да прямо вот по этой дороге.
— Пойду-ка его догоню!
И пошла хозяйка со своим сынишком догонять
солдата. Шли-шли и видит: идёт впереди какой-то
солдат и несет в руках котелок. Нагнала.
— Здорово, служивый, куда Бог несет?
— Иду в отпуск, голубушка!
— А в какую деревню?
— Да в такую-то.
— Ну и мне туда ж надо; пойдем вместе.
— Пойдем! Идут вместе и разговаривают:
— Как тебя, голубушка, зовут?
—Ах, служивый, нас с сыном так зовут, что и ска-
зать стыдно.
— Что за стыдно? Украсть — стыдно, а сказать —
ничего все можно.
— Да видишь, меня-то зовут: Насеру, а сына —
Насрал.
— Ну что ж — это ничего!
Пришли они на постоялый двор и легли ночевать.
Только солдат заснул, баба вытащила у него котелок,
разбудила сына и ушла с ним домой. Солдат про-
снулся, хватился — а денег нет и стал звать:
— Насеру, Насеру!
245
Запретные сказки
А хозяин услыхал и говорит:
— Служивый, ступай в нужник срать.
Солдат видит, что баба нс откликается, давай
звать мальчика:
— Насрал, Насрал!
А хозяин заругался:
— Экий-ты, служака! Так и насрал в хате!
Взял солдата и выгнал вон.
ХИТРЫИ СОЛДАТ
Отпросился солдат в отпуск, шел-шел путем-до-
рогою и пришлось ему ночевать у одного попа. У
этого попа была дочь, и солдат уж дорогою слышал
про нее, что к поповне ходит любовник. Сели ужи-
нать, поп и спрашивает:
— Служивый! Где ты служишь-то?
— В Питере, батька!
— А что, часто царя видишь?
— Частенько.
—• Не слыхать ли у вас чего нового?
— Слыхать-то слыхать, да говорить нельзя!
—• Скажи, свет.
— Тогда узнаешь, как указ будет.
— Пожалуйста, свет, скажи!
Пристал поп к солдату, как банный лист к жопе.
— Ну, батька! Будет новая форма бабам насчет
ебли, ноги в хомут и голову в хомут — так и ебись!
Такая теперь пошла мода, даже еть нельзя без
формы!
— Что делать, ихняя воля! — сказал поп.
247
Запретные скажи
А дочь сидит себе на печи да слушает. Вот легли
спать, дочь на печи, а солдат на полатях.
— Дай, батюшка, мне палено, — говорит солдат
попу.
— А на что тебе, кавалер?
— Да у вас, пожалуй, ночью волки ходят!
Поп рассмеялся, подал ему полено и говорит по-
повне:
— Видишь, говорят, в Питере дураков нет, а вот
солдат да и тот с дурью, если верит, что в избу ходят
волки?
Вот в самую полночь пришел любовник к попо-
вне на печь и хочет на нее лезть, а она ему не дает.
— Найди, — говорит, — хомут. Теперь на то новая
форма царем уставлена, нынче солдат батьке сказы-
вал.
— Да где я тебе хомут-то возьму?
— В сенях на гвозде висит.
Вскочил он, принес хомут, надел поповне на
ноги, а там задрал ей ноги кверху как можно покруче
и просунул в хомут поповнину голову. Только стал
было запендрячивать, а солдат вскочил с полатей да
как урежет его по жопе, а сам кричит благим матом:
— Батюшка, волки!
Любовник удрал, не кончив дело, а поп с попа-
дьей бросились на печь посмотреть, не съели ль
волки поповну? Поп схватил ее за пизду, попадья за
жопу, и голосят себе.
— Ах, бедная дочка! Отъели у тебя волки голову.
А солдат зажег огонь — и на печь, тут поп с попа-
дьей увидали, что дочка-то жива — в хомуте сидит.
Солдат посмотрел и закричал:
248
Из собрания А.И.Афанасьева
— Да как вы смели без указа государева так де-
лать?
— Не сказывай, служивый, — просит поп, — вот
тебе сто рублей.
Солдат взял деньги и говорит:
— Ну, батька, так и быть — ей по глупости про-
щаю, а если б ты сам да с попадьей стал так еться —
тысячи рублей бы не взял!
ПОП И ЦЫГАН
В некотором царстве, в некотором государстве
жил-был цыган, у него был отец — старик. Крепко
старик заболел, лежит в постели. И сын ходил-ходил
за ним, а потом и бросил. Что отец ни попросит у
него — пить или еще что, — цыган будто не слышит,
только думает, кабы поскорее помер!
— Э, сынку, сынку! — говорит отец, — ты вже не
став мене и за батька почитати, а я ж тебе на свит
родыв!
А сын ему отвечает:
— Ты не мене робыв, а свою душу услаждал. По-
лезай ты к матери в сраку, а то я, батько, и тебе пере-
роблю.
Отец вздохнет и промолчит. Пришло время,
помер старик. Одели его и положили на лавке. Лежит
покойник, борода у него длинная; накурили в избе
ладаном, все готово.
Пошел цыган за попом.
— Здравствуй, батиньку!
— Здорово, цыган! Что скажешь?
250
Из собрания А.И.Афанасьева
— Мой батько помер, пиды — похорони.
— Невжели помер?
— Помер, легкой ему опочывок! Лежит на лавке,
как Спас, и бородку свою распас, по хатоньке похо-
дите и на его билое тило посмотрите. Да, кажись, ба-
тиньку, он и просвятится, во так и пахнет от него ла-
даном!
— Что же, цыган, есть у тебя деньги за похороны
заплатить?
— За шо тоби деньги платить? За тое стерво, шо
лежит на лавке, черной, як головешка, а вытаращив
зубы, як бешена собака. Дай ще тоби за него деньги
платити! Пожалуй, не приходь хоронить, я тоби при-
волоку его за ноги: шо хошь, то и роби з ним, хоть
соби на вечину копти да херы!
— Ну ладно, ладно, — говорит поп, — сейчас
приду да похороню.
Воротился домой цыган, вслед за ним и поп: от-
пели цыганова отца, положили во троб, снесли на
кладбище и похоронили.
— Неужели ты, — говорит поп цыгану, — ни-
сколько не заплатишь мне за своего отца? Тебе греш-
но будет!
— Ах, батиньку! — сказал цыган. — Сам знаешь,
яки у цыгана деньги: було трошки, усе потратив на
поминки, а ты, батиньку, повремены до ярмарки, до-
буду денег — отдам тоби!
— Ну, хорошо, свет! Подождать можно.
Началась ярмарка, поехал цыган в город — ло-
шадьми торговать; поехал и поп по своим делам. Вот
и попадается цыган попу навстречу
— Послушай цыган, — напоминает поп, — время
тебе деньги отдать!
251
Запретные сказки
— Якие деньги? За шо тоби отдавать?
— Как за что? Я твоего батька схоронил,
— А тож мини и треба! Я скилько не ищу своего
батька, нияк не могу найтить; чужие батьки лошадь-
ми торгуют, а мого нема. А се ты, псяча-козляча твоя
борода! Похороныв мого батьку! — Ухватил попа за
бороду, повалил на землю, вытащил из-за пояса кнут
и начал его отжаривать:
—От тоби, псяча-козляча борода! Хоть сдохны —
да роды мого батька! А то задеру кнутом!
Насилу поп вырвался из цыганских рук да давай
Бог тягу! С тех пор полно спрашивать с цыгана денег.
ДОБРЫЙ ПОП
Жил-был поп; нанял себе работника, привел его
домой:
— Ну, работник! Служи хорошенько, я тебя не
прогоню.
Пожил работник с неделю, настал сенокос.
— Ну, свет, — говорит поп, — Бог даст, переночу-
ем благополучно, дождемся утра и пойдем завтра ко-
сить сено.
— Хорошо, батюшка!
Дождались они утра, встали рано. Поп и говорит
попадье:
— Давай-ка нам, матка, завтракать, мы пойдем на
поле косить сено.
Попадья собрала на стол. Сели они вдвоем и по-
завтракали хорошо. Поп говорит работнику:
— Давай, свет, мы и пообедаем за один раз и
будем косить до самого полдника без отдыха.
— Как вам угодно, батюшка, пожалуй, и пообеда-
ем.
— Подавай, матка, на стол обедать, — приказал
253
Запретные скажи
поп жене. Она подала им и обедать. Они по ложке,
по другой хлебнули и — сыты. Поп говорит работни-
ку:
— Давай, свет, за одним столом и пополудничаем
и будем косить до самого ужина.
— Как вам угодно, батюшка, полудничевать — так
полудничевать.
Попадья подала на стол полдник. Они опять хлеб-
нули по ложке, по другой — и сыты.
— Все равно, свет, — говорит поп работнику, —
давай заодно и поужинаем, и заночуем на поле — за-
втра раньше на работу поспеем.
— Давай, батюшка.
Попадья подала им ужинать. Они хлебнули раз-
два и встали из-за стола. Работник схватил свой
армяк и собирается вон.
— Куда ты, свет? — спрашивает поп.
— Как куда? Сами вы, батюшка, знаете, что после
ужина надо спать ложиться.
Пошел в сарай и проспал до света. С тех пор
перестал поп угощать работника за один раз завтра-
ком, обедом, полдником и ужином.
ЖЕНА И ПРИКАЗЧИК
Жил-был купец, старый хрыч, женился на моло-
денькой бабенке, а у него много было приказчиков.
Старшего из приказчиков звали Потапом; детина он
был видный, начал к хозяйке подбираться, шутить с
нею всякие шуточки, так у них дело и сладилось.
Стали люди примечать, стали купцу сказывать. Вот
купец и говорит своей жене:
— Послушай, душенька! Что люди-то говорят,
будто ты с приказчиком Потапом живешь.
— Что ты. Бог с тобой, соглашусь ли я! Не верь
людям; верь своим глазам.
— Говорят, что он к тебе давно подбирался! Нель-
зя ли как-нибудь испытать его?
— Ну что ж, — говорит жена, — послушай меня,
нарядись в мое платье и поди к нему в сад — знаешь,
где он спит, да потихоньку шепотом скажи: Я к тебе
от мужа пришла! Вот и посмотришь тогда, каков он
есть.
— Ладно! — сказал купец.
А купчиха улучила время и научила приказчика:
255
Запретные скажи
как придет муж, хорошенько его поколотить. Чтобы
он, подлец, долго помнил!
Дождался купец ночи, нарядился в женино платье
с ног до головы и пошел в сад к приказчику.
— Кто это? — спрашивает приказчик.
Купец отвечает шепотом:
— Я, душенька!
— Зачем?
— От мужа ушла да к тебе пришла.
—* Ах ты, подлая! И так про меня говорят, что я к
тебе хожу! А ты, блядь, хочешь, чтоб я совсем опос-
тылел хозяину!
И давай колотить купца по шее, по спине да по
горбятине:
— Не ходи, мерзавка! Не срами меня. Я ни за что
не соглашусь на такие пакости!
Кое-как купец вырвался, прибежал к жене и гово-
рит:
— Нет, милая, теперь никому в свете не поверю,
что ты живешь с приказчиком. Как принялся он
меня ругать, срамить да бить — насилу ушел!
— Вот видишь, а ты всякому веришь! — сказала
купчиха. И с того времени стала жить с приказчиком
без всякого страху.
Из собрания
Н.Е.ОНЧУКОВА
9 Заказ 3182
Из собрания НЕ. Ончукова
ПОВАР И ГРАФИНЯ
В некотором царстве, в некотором государстве
стоял дворец, в этом дворце жила графиня. Была у
нее кухарка да повар. Повару кухарка понравилась,
он к ней приставал, она ему отказывала. Раз она по-
жаловалась своей барыне, что «меня Иван хочет ис-
пользовать».
А барыня и говорит:
— Ты раздразни его, скажи, чтобы купил свини-
ны, со свинины у меня заиграет плоть, тогда тебе
могу дать.
Он свинины купил, нажарил, наелись. Надо было
ложиться спать, а кухарка ушла с барыней мыться в
баню. Повар подождал, лег спать и ночевал один. А
утром встал, хозяйка его и задразнила:
— Фу, как у вас на кухне свининой пахнет.
Повар хозяйке ничего не сказал, а на другой день
смекнул, что они в баню ходят не одни, с ними есть
провожатый. Он и напросился в следующую субботу
9*
259
Запретные сказки
банщиком быть, и хозяйка бани согласилась за сто
рублей. Повар в субботу пришел, измазался в саже и
поступил в баню; пришла графиня и кухарка, хозяй-
ка и говорит, что «у меня другой банщик, черный
арап». Когда они разделись, он их обоих выебал: они
для этого в баню и ходили, чтобы с банщиком сно-
шение иметь. Вымылись в бане, пришли домой, и
повар пришел домой. А утром графиня встала, при-
шла на кухню и опять смеется:
— Фу, как здесь свининой пахнет.
Он ей отвечает:
— Да, у нас здесь свининой пахнет, да ведь и в
бане-то хорошо моют.
Графиня убежала, и переговариваются с кухаркой:
— Его надо уволить, чтобы он не знал, куда мы
ходим.
Стали думать, как быть, нельзя без вины человека
уволить, нужно было причину найти. Вот графиня
убила своего попугая, бросила в помойную яму, при-
шла на кухню и говорит:
— Вот что, повар, у меня потерялся попугай,
найди его, а не найдешь — я тебя рассчитаю.
Хорошо, повар пошел искать. Вышел в сад и
видит, что графиня гуляет по саду с офицером; повар
ее заметил и стал преследовать. Графиня ходила, хо-
дила с офицером и села на лавочку; стали разговари-
вать, а повар подкрался незаметно и заполз под лавку
и слушает разговоры. Потом графиня выставила одну
ногу, положила на траву, а другую поставила на
лавку. Офицер наклонился к ней и смотрит между
ног. Смотрел, смотрел и говорит:
— Фу, барыня, у вас сколько там войск, народу,
городов, деревень, сел и проселков.
260
Из собрания Н.Е. Ончукова
А повар и говорит:
— Барин, а барин, посмотри, нет ли там моего по-
пугая.
Барыня испугалась и убежала домой. Повар при-
шел домой, они его рассчитали.
ПЕТР И ПЕТРУША
Было два брата. Одного звали Петром, другого
Петрушкой. Петр был богатый, а Петрушка бедный.
У Петра было три коня, а у Петрушки одна кобыла.
Петрушка неделю кормил коней петровых, а Петр
ездил. А Петр кормил коней в воскресенье, а Пет-
рушка в этот день ездил. Раз Петр пошел к обедне, а
Петруша пашет и кричит на коней:
— Эх вы, кони мои, конечки.
А Петру это не понравилось:
— Зачем, Петруша, приучаешь коней, ведь у тебя
одна кобыла?
Петрушка говорит:
— Ну, брат, прости, больше не буду.
На второе воскресенье Петр опять пошел к обед-
не, а Петрушка опять и сказал:
— Эх вы, кони мои, мои конечки.
Забыл, что брат предупреждал. Петр разгорячил-
ся, воротился домой, взял топор и отсек у Петрушки-
ной кобылы голову:
— Вот тебе, никогда не приручай чужих коней.
262
Из собрания НЕ Ончукова
Петрушке делать нечего, снял кожу с кобылы, за-
сушил и понес продавать на рынок. До рынка было
не близко, ему пришлось ночевать в одной деревне.
Зашел в одну избу и спрашивает:
— Хозяйка, нельзя ли ночевать.
— Хозяина нет дома, я не моту пустить.
— А где же ваш хозяин.
— Уехал в лес за дровами.
Петрушка вышел на улицу, залез на стог сена под
окном и смотрит в окно, и видит, что хозяйка сидит
с любовником: нанесли водки бутылку, кашу, яиш-
ницу. Петруша слышит, что едет хозяин. Хозяин
приехал с дровами, Петрушка слез со стога и подо-
шел к хозяину:
— А что, хозяин, можно у вас ночевать?
— Можно, место не пролежишь.
Петруша зашел в избу, бросил кожу под лавку, а
сам лег спать на полатях.
Хозяин зашел в избу и спрашивает ужинать. Хо-
зяйка принесла хлеба да картошки. Хозяин и гово-
рит:
— Слезай ужинать.
Петрушка слез с полатей, кожу бросил под стол и
сел к столу. Картошку съели, Петруша на кожу и на-
ступил, кожа заскрипела. Хозяин спрашивает:
— Это что такое?
Петруша говорит:
— Это у меня волшебник.
— А что он сказывает?
— Есть в печке каша да яишница.
Хозяин заставил хозяйку, та и принесла. Хозяину
это показалось интересно.
— Ну-ка еще спроси?
263
Запретные сказки
Петруша опять наступил, кожа заскрипела.
— А это что? — спрашивает хозяин.
— А есть, говорит, в подполье бутылка водки.
Хозяин кричит на хозяйку:
— Тащи.
Хозяйка поглядела на Петрушу злыми глазами, но
все-таки принесла. Петруша с хозяином водку выпи-
ли, Петруша говорит:
— Ну, хозяин, теперь будем у тебя из дому нечис-
тую силу выживать.
— А какую нечистую силу?
— Да ты только слушай, я что заставлю делать.
Хозяин говорит:
— Хорошо.
Петруша говорит:
— Прикажи хозяйке затопить печку.
Хозяйка печку затопила, Петруша сунул в печку
железной крюк. Крюк нагрелся Петруша вытащил
крюк из печки, сунул под печку, а оттуда любовник
жены.
— А, выскочил, еб твою мать! — говорит Петру-
ша. — и давай его ремнем стегать.
Хозяин спрашивает у Петруши:
— Продай ты мне этого волшебника.
— Нет, нельзя продавать, я им-то и кормлюсь, а
то умер бы с голоду.
— Продай, дам сто рублей.
Петруша на деньги позарился:
— Да уж больно человек хороший, так продам.
Получил деньги сто рублей и воротился домой. А
Петр пришел, спрашивает:
— Дорого ль продал кожу?
— Эх, брат, кожа на рынке такая дорогая была,
264
Из собрания Н.Е. Ончукова
что мне сто рублей дали. Если бы с твоих коней со-
драть, триста рублей бы дали.
— Врёшь ведь?
Петруша показал ему деньги. Петр поверил, при-
шел домой, у коней головы отрубил, кожу содрал и
поехал продавать. Человек он богатый, так лошадей
нанял. Продал кожи по два рубля.
— Ах он, еб твою мать! Так он обманул меня!
Приеду домой, убью.
А у Петруши жила матка и в это время померла.
Петр бежит к Петруше, а Петруша своей хозяйке и
говорит:
— Я встану за печку, ты сяць на лавку, да и реви,
будто что я помер.
Петр забегат в избу, у хозяйки и спрашивает:
— Где он, обманщик?
— Да где, видишь — на лавке лежит, растянулся.
— А, еб твою мать, хоть у мертвого отрублю голо-
ву.
Да топором по покойнику и махнул. Голова у по-
койника отлетела, а Петруша из-за печки выскочил
да и говорит:
— Ты что, брат, сделал? Матку убил?
Петр испугался.
— Ну, брат, не говори, похорони, дам тебе сто
рублей.
Дал ему сто рублей. Петруша повалил старуху в
сани и повез. Привез в город, забежал в трактир, ло-
шадь оставил у трактира, время было холодное.
— Ну-ко, половой, налей мне стакан водки.
Половой налил, Петруша выпил.
— Ну, брат, налей другой да отнеси, у меня там
старушонка в санях замерзает, обогреться.
265
Запретные скажи
Половой налил стакан и потащил в одном пиджа-
ке; холод его охватил, он прибежал к старухе да и го-
ворит:
— Пей, холодно стоять.
Старуха стакан не берет. Половой стаканом стару-
ху в голову ткнул, голова и отвалилась. Петруша вы-
ходит и говорит:
— Ты что сделал, матку убил?
Половой говорит:
— Не говори никому, на двести рублей.
Петрушка деньги получил, матку похоронил и по-
ехал домой.
Петр пришел, спрашивает:
— Что, похоронил?
— Хуй тебе похоронил, продал.
— Врешь ведь?
— Зачем я тебе буду врать.
И показал деньги — двести рублей. Петр говорит:
— Пойду я свою жену убью, у меня она молодая,
мне четыреста дадут.
Пришел домой, убил жену и повез в город.
Едет по городу и кричит:
— Не надо ли мертвого тела?
А у него спрашивают.
— Откуда у тебя мертвое тело?
— Как от куда? Сам прибил.
Петра схватили. Петруха овладел всем богатством
его.
266
ШУТ
В одной деревне жил шуг. Недалеко от деревни у
купца был пир, на пиру был поп. Услыхал он, что
есть шут, который какую угодно может шутку сшу-
тить. Шут приехал и спрашивает попа:
— Какую тебе шутку сшутить, за сто рублей или
за двести?
— В сто рублей.
Шут взял деньги и просто исчез. Попу денег
жалко стало, он поехал к шуту деньги взять и видит:
сидит девица под окном. Он и спрашивает:
— Шут дома?
— Дома нет, а с него денег не получишь.
— А вы кто?
— А я сестра, и зовут меня шута баламута да шу-
това Маршута. Возьми меня в работницы, я деньги
сто рублей отработаю.
А это шут и был. Поп взял, заставил баню топить.
У священника было три дочери. Шут пошел в баню,
со старшей дочерью и познакомился, потом и со вто-
рой, даже и до третьей дело дошло. Но через некото-
267
Запретные сказки
рое время стал свататься жених за старшую дочь. Она
оказалась беременная. Жених стал свататься на вто-
рой и на третьей — и те были беременные. Поп и
придумал отдать Шутову Маршуту. Обвенчал, поло-
жил спать, муж стал ее обнимать, ласкать, а жена го-
ворит:
— Вы меня, пожалуйста, не троньте, я не могу
терпеть боли.
А муж говорит:
— Ну как же, раз обвенчались-то?
— А вы лучше отпустите меня до ветра.
Муж собрался было ее проводить, а она и гово-
рит:
— Мне при вас совестно, привяжите веревку.
Он привязал, она и пошла. Шут привязал барана
за рога, мужу скучно стало ждать, он и спрашивает:
— Что то ты долго?
Ответа нет. Муж и потянул за веревку и вытащил
барана. Известили батюшку. Шут перенарядился в
мужское платье, пришел к батюшке сестру проведы-
вать:
— Как моя Маршута поживает?
— Очень хорошо, да я ее отдал замуж, но только,
вот она после первой ночи от мужа убежала. А куда
— неизвестно.
Шут стал искать Маршуту. Поп и зять заплатили
шуту по сто рублей, чтобы он никуда не ходил, не
искал её.
Шут не согласился — поп и зять прибавили еще
по сто. Шут сказал:
— Ну, давай, черт с ней, найдется.
Четыреста получил и ушел. От этого шута недале-
ко жили разбойники; узнали, что у шута денег много.
268
Из собрания Н.Е. Ончукова
Шут догадался, что разбойники придут, он взял зата-
щил в избу лошаденку и подал плохого корма, при-
вязал к хвосту мешочек с деньгами. Разбойники захо-
дят в избу, шут по мешочку и ударил молоточком —
деньги рассыпались. Шут и говорит разбойникам:
— Тише, братцы, видишь кобыла серебром серет,
если бы кормил овсом — золотом бы срала.
— Продай нам кобылу!
— А купите, двести рублей возьму.
Дали двести рублей, повалили на телегу и привез-
ли домой; завели в комнату, постилили ковров на
пол, надавали овса и сидят, дожидаются, скоро ли
кобыла золотом засерет. Кобыла ела, ела, объелась и
задристала, все огадила. Разбойники и говорят:
— Пойдем и шута убьем.
Шут догадался, взял заколол теленка, изжарил,
поставил на стол. Разбойники вошли, он их сажает:
— Садитесь, гости дорогие, покушайте.
Разбойники закусили и говорят:
— Пойдем с нами, мы тебя удавим.
Повезли. Привезли к проруби и оставили заши-
тым в мешке. Прорубь замерзла, спустить нельзя
было. Разбойники пошли за топором да за лопатой,
чтобы прорубь расчистить. Едет по дороге писарь,
шут ему и кричит:
— Вот какие чудеса! Тянут меня за волоса на не-
беса, только судить не умею, давай меняться.
Писарь согласился. Поменялся. Шут залез на ло-
шадку и уехал. Разбойники пришли, расчистили про-
рубь и опустили мешок в воду. Идут домой, а тут шут
навстречу:
— Здравствуйте, ребята!
— Да ты, шут, здесь?
269
Запретные сказки
— Здесь.
— Как очутился здесь?
— Я там коней поймал, видите, теперь у меня
сивка да бурка.
Разбойники и говорят:
—* Шут, поспускай нас в прорубь.
Он согласился, принесли мешки, он всех и уто-
пил.
БАБЬЕ ПЯТНО
Дело было осенью, в конце Петрова дня, перед
самой Пасхой; сидел журавль на болоте. В том месте
жил поп, у него была попадья, да дочка, только и
было семьи. Попадья изменяла ему с работником, а
попу этого не нравилось: он работника и рассчитал.
Пошел нанимать другого. Идет, а навстречу мужик:
— Здравствуй, дядюшка, куда идешь?
— А куда глаза глядят.
— А не пойдешь ли ко мне в работники?
— Отчего, можно.
— Сколько возьмешь.
— Сто рублей в год довольно будет.
— Ладно, хорошо, а ты бабье пятно знаешь?
— Знаю.
— Ну так даром ты мне не нужен, не надо, иди.
Мужик думает: «Нагрею же я этого попа!»
Обошел кругом и опять попу навстречу. Разгово-
рились, мужик просит полтораста рублей в год.
— А бабье пятно знаешь?
— Нет, не знаю.
271
Запретные сказки
— Ну, иди ко мне в работники.
Пошли с попом, пришли домой, поп поднял у по-
падьи подол и спрашивает:
— Это что такое?
— Не знаю, это должно быть уголовная палата.
Поп отвечает:
— Она, она и есть.
Поднял у дочки подол и спрашивает:
— А это что?
Мужик отвечает:
— По моему полицейское управление? Больше
быть нечему.
Поп говорит:
— Оно, оно и есть.
Пришли к кобыле, поп поднял хвост и спрашива-
ет:
— А это что?
— А это духовная канцелярия.
— Верно, верно, верно, оно и есть. Ну, теперь,
иди, работай.
Работник проработал дня три-четыре и думает’
«Довольно работать, буду жить по другому».
Надо было начинать работать, а работнику неохо-
та, он надел на хуй шапку и бегает, ищет.
— Батюшка, не видал ли шапки?
Поп говорит:
— Да ведь у тебя на хую висит.
Работник и говорит:
— Ах, он сукин сын, он провинился, надо его на
сутки в полицейское управление посадить.
Поп повел его к дочке, работник сутки с дочкой
прожил, а поп один пахал. Вот работник на работу
272
Из собрания Н.Е. Ончукова
два дня съездил и опять не поехал; опять надел на
хуй шапку и бегает, ищет.
— Батюшка, не видал ли шапки?
Поп говорит:
— Да ведь у тебя на хую висит.
Работник и говорит:
— Ну, на этот раз надо на целую неделю в уголов-
ную палату посадить. Снова проштрафился.
Попу делать нечего, повел мужика к попадье. Поп
работает, а мужик целую неделю с попадьей спит.
После этого мужик на пашню поехал, а попу тоже за-
хотелось дочки попробовать. Одел шапку преспокой-
но на гладкое дерево без сука, на хуй, бегает по ком-
нате и говорит:
— Работник, не видал ли шляпы?
— А у тебя на хую висит.
Поп говорит:
— Ах, сукин сын, его надо в полицейское управ-
ление на сутки посадить.
Побежал было поп к дочке, а мужик остановил
попа.
— Стой, батюшка, погоди, так дело не пойдет:
лицо духовного званья судят в духовной канцелярии.
Захватил попа и повел к кобыле. Пробыл поп у
кобылы сутки, попадья его и задразнила:
— Отдал жену в люди, а сам отправился к кобыле.
Поп и взмолился:
— Работник, не знаешь ли, что сделать, чтобы ма-
тушка меня не дразнила?
— Это можно; завтра воскресенье, будешь обедню
служить. Когда зазвонят, ты бежи к летнему окошеч-
ку, увидишь, что я буду делать.
273
Запретные сказки
На другой день поп ушел к обедни, а работник
лежит на полатях и просит:
— Матушка, дай.
Она дала ему каши, он говорит:
— Я не хочу.
Дала пирог.
— И этого не хочу.
— Так чего же тебе?
— А то, что вчера давала.
— Ну, иди в подклеть, и я приду туда.
Ушли в подклеть.
— Матушка, как вчера батюшка с кобылой об-
щался, мы так сейчас попробуем.
Одел попадье на спину седелку, узду, в клети
была кропильница старая, он ее в жопу заткнул вмес-
то хвоста. Попадья стоит в углу, а работник в другом,
она и ржет как лошадь, и он ржет, друг дружке на-
встречу и бежать. Зазвонили, а поп у окошечка и слу-
шает; слушал поп и заржал под окошком, а работник
и закричал:
— Батюшка, батюшка, посмотри, что я устроил с
твоей матушкой.
— Что такое?
— Да посмотри: в седелке и в узде и кропильница
в пизде.
Матушка с тех пор перестала смеяться.
274
НЕВЕСТИНЫ ЗАГАДКИ
Послали парня сватать:
— Пойди туда, в которой избе раньше дым пой-
дет.
Встал парень до света и караулит. В одной избе
огонек засветился и дым повалил из трубы, парень
туда и отправился. Вошел в избу, девица в одной ру-
бахе печь топит.
— Бог помочь!
— Добро пожаловать, доброй человек. Кабы были
во дворе уши, а в избе глаза, не застал бы меня не-
прибранной. Ну, чем тебе потчевать? Что сварить
тебе: рыбки поплеванной или рыбки облизанной?
«Дура девка», — подумал парень и сказал:
— Свари хоть поплеванной.
Сварила она уху из ершей. Съел парень, попле-
вался, девица и говорит:
— Угостила бы еще тебя, да честь в гузне, а хуй
между ног болтается.
Стал спрашивать парень:
— Где у тебя отец?
275
Запретные сказки
— В поле, взад-вперед ходит.
— А мать?
Взаймы плакать ушла.
— А братья?
— Промеж ног смотрят.
Ушел парень домой, дома ему и объяснили: на
дворе уши, в избе глаза — на дворе собака, в избе на
окне ребёнок. Честь в гузне, а хуй между ног болтает-
ся: яйцо еще в курице, не снесено, корова еще не по-
доена. Отец пашет, братья промеж ног глядят —
дрова рубят. Мать взаймы плакать ушла — ушла пла-
кать по родителям: когда она умрет, по ней дети пла-
кать будут. В ту избу велели идти, в которой дым
раньше пойдет: там, значит, раньше всех встают,
живут работящие люди.
СЛЕПАЯ НЕВЕСТА
Жили мать и дочь, дочь была слеповатая. Приехал
ее жених сватать, а соседи успели шепнуть, что она
слеповата: глазами глядит, а ничего не видит. Вот
приехал жених, сидит за столом, а невеста и говорит:
— Матушка, матушка, подбери иглу под порогом.
А иглу раньше мать положила под порог. Договорен-
ность у них была такая.
«Вот, — думает жених, — сказали, что слепая, а
она под порогом иглу увидела!»
Но вот как-то вышли все из избы, жених, желая
проверить, точно ли так хорошо видит невеста, спус-
тил штаны, подошел к невесте и говорит:
— Ну, давай же поцелуемся.
Невеста потянулась и чмокнула жениха в жопу.
Посидел еще немного и уехал, а невеста и давай рас-
сказывать матери:
— Матушка, матушка, когда все из избы вышли, я
с женихом целовалась; только нос у него длинный,
длинный да горячий; а губы толстые, толстые, а душа
вонючая.
277
МАРФА-ЦАРЕВНА ОТГАДЧИЦА
Жил-был Иван крестьянский сын, услыхал он,
что Марфа-царевна загадывает загадками: «Кто не
отгадает, у того голова с плеч».
Иван крестьянский сын решил съездить к ней.
Отец ему из конюшни коня вывел, мать обседлала,
сестра погонялку дала. Сел и поехал к Марфе-царев-
не. Марфа-царевна спрашивает:
— Зачем, приехал, загадывать или отгадывать?
— Загадывать.
— Ну, загадывай.
Он и говорит:
— Садился на отца, ехал на матери, погонял се-
строй.
Марфа-царевна в своем гадальнике поглядела, не
могла отгадать.
— Приезжай, — говорит, — на другой день.
Ну, он ночевал дома, опять собирается к ней зага-
дывать, а перед этим Иван крестьянский сын кон-
ским потом умылся, гривой утерся и приезжает к
ней. Она и спрашивает:
278
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Что приехал, загадывать или отгадывать?
— Загадывать.
— Садился на коня, умывался не росой, не водой,
утерся не шелком, не платком.
Марфа-царевна не могла отгадать.
— Приезжай на третий раз.
На третий раз приезжает Иван крестьянский сын,
берет с собой ружье. Летит стадо гусей. Иван крес-
тьянский сын подстрелил гуся на лету, выкопал две
ямки, одну повыше, другую пониже. Этого гуся сва-
рил, в верхней ямке, а в нижней уголечек клал, а ку-
шать — полез на дерево, на самой Вершинке съел. К
Марфе-царевне приезжает опять загадывать третий
раз. Она спрашивает:
— Что, загадывать?
— Загадывать.
— Ну, загадывай.
Он и говорит:
— Ехал на коне, летело стадо гусей, я гуся под-
стрелил на лету и сварил не на земле, не на воде и
скушал повыше лесу.
Она поглядела в гадальник, не могла отгадать м.
говорит:
— Пойдем прогуляемся, худых речей чтобы не го-
ворить.
Ну, идут, а жеребец вскочил на кобылу. Она у
него и спрашивает:
— Это что, Иван крестьянский сын, делают?
А он ей и отвечает:
— А это за пьяных чеснок обрезают.
Шли, подошли — собаки слипились. Марфа-ца-
ревна и спрашивает:
— Это что, Иван-крестьянский сын, делают?
279
Запретные сказки
— А это больной пьяного в лазарет тащит.
Опять подошли — баран на овцу вскочил, она и
говорит:
— Это что делают, Иван крестьянской сын?
— А это шерстобойщик шерсть бьет.
И возвратились домой к ней. И она приказала
своим кухаркам-нянькам баню истопить.
— Пойдем со мной в баню мыться.
В баню зашла, разделась, а он, Иван крестьян-
ский сын, не заходит, не смеет зайти, она и говорит:
— Что же не заходишь? Раздевайся, заходи.
Ну, он разделся, у него естество и встало. Она к
нему подошла и увидела.
— А это что у тебя, Иван крестьянский сын? —
спрашивает у него.
А он отвечает:
— Это у меня конь.
— А чего он кушает?
— А в ваших царских садах травку.
— Ну-ка покорми.
Он поводил у нее кругом пизды по шерсти и гово-
рит:
— Вот и поел теперь.
— А где же он пьет? — спрашивает Марфа-царев-
на.
— А в ваших царских колодцах пьет.
— А ну-ка попои.
Он поить стал, ей и запихал.
Она и говорит:
— Ах, Иван крестьянский сын, ты что делаешь,
ебешь?
— Ах, Марфа-царевна, сама худых речей просила
не говорить, а сама-то и сказала.
280
Из собрания Н.Е. Ончукова
Она и говорит:
— Молчи, молчи, законный брак примем.
И замуж за него и пошла.
ГЛУПЫЙ ЖЕНИХ
Был мужичок, у его был один сын:
— Старуха, давай женим сына-то, пока не
разбаловался.
— Ладно, женим.
Призвали сына:
— Сынок, вди-ко сюда. Мы тебя надумали же-
нить. Желаешь?
— Желаю. Кто невеста?
— А вот та-та: у отца одна дочь, умрут — все ваше
будет.
Собрались, поехали сватать. Приезжают, разговор
завели:
— Приехали посвататься за вашу дочь.
Невеста идет, отец не разговаривает. Невестина
мать и вызывает жениха:
— Молодой человек, выйди-ко на пару слов.
Вышел.
— Вот что, молодой человек, вы свадьбу хотите
справлять, а кого били к свадьбе-то?
— А у нас на окошке крынка сметаны стояла, пас-
282
Из собрания Н.Е.Ончукова
кудтя сучка сметану-то и съела — набил тятенька
ее.
Он дурачок. Да и только, подумала мать.
Призывает своего старика:
— Старик, ты отдаешь дочь, а жених ведь не со-
всем умный.
— А тебе нечего спрашивать, он ничего бы и не
сказал. Отдать ее надо. Пусть приезжает завтра, а мы
подумаем, посоветуемся?
Вот жених на другой день приезжает.
— Ну, как, посоветовались?
Невестина мать опять:
— Молодой человек, вы чего же — к свадьбе ко-
лоли кого-нибудь?
— Кололи. Тятенька маменьку повалил посреди
пола, колол, колол, кровь не пошла. Она стала да
пошла.
Старуха:
— Старик! Чего это он?
-Чего?
— А он вот как, да вот как, — говорит. Жених
дурак.
— А ты не свое дело спрашиваешь, он тебе так и
отвечает. — Отдать надо, парень — вон какой! Дого-
ворились.
Пир пирком — и свадебкой.
Свадьбу справили, стали жить. Живут-поживают.
Дела у него никакого не происходит с ней. Живут не-
делю, живут две, ей тоскливо стало:
— Поедем к нашим в гости.
— Поедем.
Запрягает розвальни, поехали. Она дорогой и го-
ворит:
283
Запретные сказки
— Ты чего же, со мной будешь жить как брат с се-
строй? Для чего ты женился?
— А ты чего разве хочешь меня уродом сделать?
— Да каким это я тебя уродом хочу сделать? С
чего ты взял?
— Она у тебя кусается, так что мне делать потом?
Дай я посмотрю, а потом стану делать, у тебя зубы
есть.
— Откуда у меня зубы?
Руками боится, кнутик взял, ноги привязал, заво-
ротил подол, кнутиком и стал... Лошадь дернула, по-
скакала, он и свалился. Лошадь в деревню прибежа-
ла, к отцу, — ноги привязаны у дочери. Соседские
дети сидят под окошком. Лошадь подошла, а у ней
ляжки-то на виду.
— Бабушка, какая-то лошадь прибежала да зад
мяса привезла.
Старуха вышла.
— А да ты чего?
— Да вот какие-то дураки шли, его столкнули, а
меня привязали.
Следом идет зятюшко, кнутик в руках несет.
— Что это у вас случилось? Да кто они такие?
— Да те какие привязали, они и спихнули меня.
День постный был, а он любил кисель ржаной.
Принесли на стол. Ему охота есть — совестно. Дело
было к ночи. Посидели, мать и говорит:
— Ну, детушки, можно и на покой.
Постель постелили все рядом. А он заметил: она
поставила кисель на лавку.
«Уснут, так я ночью пожру этот кисель».
Все уснули, он проснулся, нашел кисель. Шарил,
шарил, ложек не может найти. Ну и не надо.
284
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Не горячий, я руками похлебаю, горстью.
Хлебнул, понравилось.
— А ведь жена-то тоже хочет.
Темно. Он пополз, притащился к теще, а у ней
жопа-то была голая. Он почерпнул да ей в жопу-то и
толкат. Она бздит.
— А ты чего дуешь, ведь не горячий, на лавке
стоял.
Та очнулась.
— О, чего я наделала! Я горячого-то киселя на-
елась, да вот и обдристалась.
А зять рукомойник ищет. Шарил, шарил, руко-
мойник найти не смог. Нашел под лавкой горшок с
белилами. Руки-то затолкал в горшок, а вытащить не
может. А теща нагнулась, заворотила расшеперку,
руки моет, затем наклонилась, вытирает жопу, а он
хряп по горбу горшком, она упала. Легли спать, сто-
нет. Утром встают, она встать не может.
— Ты чего мама, захворала?
— А я ночью упала, ушиблась.
ИЩИ В ШЕРСТИ
В одном селе жила старушка с сыном. Работать
она не могла. Работал один сын, которому исполни-
лось семнадцать лет. Старушка просила его женить-
ся. Сын надумал свататься. Сосватали невесту, поеха-
ли венчаться, обвенчались, с поездом приехали
домой. Девки с песнями встретили, мужчины крича-
ли «ура». Бабам за песни, мужикам за «ура» жених
рассчитался деньгами. Народ и ушел. Гостям стало
свободно. Вот они поплясали, поплясали и повели
жениха с невестой спать в сени. Когда клали моло-
дых спать, мать говорит:
— Сынок, ищи в шерсти.
Сын не понял. Раз он видел, что мать несла кор-
зину с шерстью на чердак дома, думал, что в этой
корзине искать. Молодой идет на чердак, нашел кор-
зину и давай в этой корзине в шерсти искать. Невес-
та вертелась, вертелась одна, а жениха все нет.
Пошла и разбудила мать:
— Вася ушел на чердак.
Мать и побежала.
286
Из собрания НЕ. Ончукова
— Вася, что ты ищешь? Ты ищи у невесты между
ног в шести.
— А я, маменька, не понял.
Обратно лег к жене. Лег и не знает, что делать.
Невеста матери жалуется на другой день:
— Не подколдовали ли нам?
Мать была догадлива. Вот побежала она к шепту-
нье, позвала домой, истопила баню, позвала туда же-
ниха и невесту. Шептунья у невесты спрашивает:
— Что он с тобой?
— Ничего не делал.
Невесту отправила домой. Осталась с женихом
вдвоем. Легла на полок, подняла ноги в потолок и
велела лечь ему на верх.
— Вот когда ты ляжешь на полок, так делай.
Показала ему. Вася понял, в чем дело. Ушли с
бани домой. На следующую ночь Вася сделал, как
показала шептунья. Молодые встают утром, мать
спрашивает:
— Ну, как?
— Все хорошо.
Вася обучился. Год прошел, у них родился сын.
БОРОДАВИЦА
Красивая девушка ни за что не хотела выходить
замуж. Понравилась она одному парню. Чтобы уз-
нать причину отказа женихам, парень нарядился мо-
нашкой и, когда девица была дома одна, пришел и
попросился ночевать. Пустила. Стелит для монашки
другую постель.
— Да не надо отдельно, не беспокойся, поспим
вместе, — говорит мнимая монашка.
Легли. Парень и спрашивает:
— Что ты замуж не идешь?
— Да вот у меня на лобке бородавка, стыдно.
— Покажи.
И щупает рукой.	*
— Ну, это ничего, с такой бородавкой замуж
можно. Вот мне уж никак нельзя. Посмотри-ко...
Девица щупает, а у парня встал, и девица воскли-
цает сочувственно:
— Да, у тебя большая.
— Я потому и в монашки пошла, уж замуж мне
никак нельзя.
288
Из собрания Н.Е. Ончукова
Утром монашка уходит. Через день парень посы-
лает сватов и сам идет с ними.
Девица отказывает.
— Согласись, — уговаривает парень, — я ведь
знаю, почему не идешь.
— А почему?
— У тебя на лобке бородавка. Я видел. Это ведь я
позавчера был у тебя монашкой. Сотрем. Такую бо-
родавку я не раз излечивал.
Девица согласилась.
10 Заказ 3182
КИРАСИРЫ, ПОСПЕВАЙ,
ГРЕНАДЕРЫ, ПОДПИРАЙ
Солдат возвращался домой; пришел в барское се-
ление. Барыня приказала никого не пускать в селе-
ние к ночи: к ней поп ездил в гости. Так чтобы не
видели. Солдат попросился на ночь, его не пустили;
видит — топленая баня, зашел в баню, лег под полок.
Пришел в баню поп, спичку-свечку зажег, сам
ходит по бане, пальцем щелкает:
— Как долго нет!..
Приезжает барыня, навезла всякой водки, заку-
сок; стали пить, есть, захмелели, разохотились, ба-
тюшка говорит:
— Сегодня ночь наша, будем с тобой по-разному
делать. Как бы нам с тобой развлечься? Я бы хотел
позабавиться сзади!
— Что ж и так, можно.
Барыня встала к порогу раком, а батюшка стал по
бане ходить, штуку свою вынул. Подошел к заду и
долго примерял свой елдак, чтоб наяривать. Барыня
и говорит:
290
Из собрания НЕ. Ончукова
— Кирасиры, поспевай, кирасиры, поспевай!
А поп говорит:
— Гренадеры, подпирай, гренадеры, подпирай!
Солдат не вытерпел и говорит:
— Армия, наступай!
Поп через барыню — да из бани. Барыня следом,
только пятки сверкали, но сверкали не только они.
10'
ВОР НАУМ
Жил-был Наум, — ему работа не шла на ум, —
решил своего барина обокрасть. Попадается ему то-
варищ.
— Здравствуй, брат!
— Здравствуй.
— Ты куда идешь?
— А я Наум, мне работа нейдет на ум, иду своего
барина обокрасть.
— А я Антон, давно об том! Пойдем вдвоем.
— Ну, пойдем.
Пошли попадается третий товарищ. Сошлись, по-
здорововались.
— Куда, ребята?
— Я Наум, мне работа не идет на ум, иду своего
барина обокрасть.
— А я Антон, давно об том.
— А я Влас, давно ищу вас.
Пошли втроем. Приходят барину ко двору. Наум
посылает Антона через забор перелазить. Антон не
лезет, посылает Власа; Влас не лезет, посылает
292
Из собрания Н.Е. Ончукова
Наума. Наума в солому завертели и бросили через
забор к барину. А у барина караульные уснули. Соба-
ки подбежали, понюхали и на соломку поссали. Со-
баки убежали. Наумко побежал к дому, дом отпер,
одежду и всякое добро выбросил и сам перелез. И
стали одежду делить. Разделили все добро, остается
енотовый тулуп лишним. Наумко просит себе, и
Антон себе, и Влас себе. Наумко и говорит:
— А мне не отдадите, так я пойду к барину жало-
ваться. А вы вставайте и слушайте под окно.
У барина был сказочник, сказки рассказывал. На-
умко приходит к барину и говорит.
— Барин, я сказку расскажу.
А барин подумал, что сказочник:
— Ну, расскажи.
— Жил-был Наум, ему работа не шла на ум...
Кому этот тулуп принадлежит?
Барин отвечает:
— Кому же как не Наумке, его ведь замыслы.
Ну, говорит:
— Ну, рассказывай дальше.
— А сказка вся. И ушел.
Спустился Наумко, тулуп взял.
Барин проснулся, будит сказочника:
Расскажи мне сказку.
— А какую?
— Да вот хоть про Наумко.
— Я ее не знаю.
— Ведь ты сейчас рассказывал.
Только это переговорили, караульные проснулись
и закричали:
— Барина обокрали.
293
Запретные сказки
Прибежали, посмотрели: шаром покати. Все вы-
несли.
— Кто, кто украл?
А барин и говорит:
— Это непременно Наумко. И он мне и сказку
рассказывал. Послать за Наумкой.
Приходит Наумко.
— Ты, Наумко, все добро мое украл?
— Я, барин. Я ведь спрашивал насчет тулупа, вы
мне сказали взять, я и взял.
— Так вот что, принеси все мое добро, я тебе дам
тысячу рублей.
Наум пошел к товарищам и говорит:
— Ребята, ведь барин узнал. Давайте добро я от-
несу.
Те отдали, понес к барину. Барин подает сто руб-
лей денег.
— Ну, Наумко, молодец воровать!
А ста рублей барину жалко. И говорит:
— Ну вот, Наумко, укради ж ты у меня еще же-
ребца; если украдешь, еще сто рублей дам, не укра-
дешь — сто рублей отдашь назад.
— Украду.
Баринова жеребца на замок заперли, поставили
караул. А Наумко с вечера залез к барину под кро-
вать, лежит. Барин полежит-полежит, выйдет и спра-
шивает:
— Что, ребята, Наумко не был?
Караульные отвечают:
— Нет, не был.
Барин говорит:
— Ну, да где же к этакой охране подступиться
В полночь барин еще спрашивает:
294
Из собрания НЕ. Ончукова
— Что, был Наумко?
— Нет, не был...
Перед рассветом еще раз.
— Ну, теперь, стало быть, не будет.
Приходит в спальню, снимает тулуп, шляпу и са-
поги. И уснул. Наумко вылез, надел тулуп, шляпу и
сапоги и выходит на крыльцо:
— Что, Наумко не был?
— Нет, не был.
— Где ему подступить! Давайте поймайте жеребца,
седлайте, я поеду.
Жеребца поймали, оседлали. Наумко сел и уехал.
Барин проснулся, выбегает:
— Что, Наумко не был?
— Ты кто такой, разъебай его мать твою так кри-
чишь?
— Барин.
— Какой черт барин, барин уехал.
Поглядели — точно барин.
— Послать за Наумкой!
Наумко едет на жеребце, в шляпе, в тулупе, в са-
погах.
— Молодец, Наумко, умешь воровать. На тебе
еще сто рублей. Теперь укради же ты у меня барыню.
Украдешь — еще сто рублей дам, не украдешь —
деньги двести рублей назад.
— Украду, барин.
Этот Наумко, узнал, что барин отправляет бары-
ню в чужую деревню. Побежал в лавку, купил сапоги
хорошие и пошел на дорогу, где барыню будут везти.
Дорога была извилиста. Он взял в кювет сапог бро-
сил и слушает. Кучер и говорит:
295
Запретные сказки
— Ах, барыня, сапог хороший — один, ну, напле-
вать.
Оставили, поехали дальше. Пробежал Наумко
вперед, другой сапог бросил.
— Ах, барыня, смотри, другой.
— Ну, сбегай за тем сапогом, который там лежит.
Кучер соскочил с козел побежал. А Наумко на
козлы — и уехал с барыней в другую деревню. Кучер
не нашел сапога и барыни; вернулся домой, идет,
кнутиком помахивает. Барин глядит в окно: глазам
своим не верит.
— Ты что, кучер?
— А что, барин, барыню потерял.
— Ох, он подлец! Это Наумко.
Седлать жеребца, поезжайте за ними. Поехал
кучер. Наумко с барыней катит домой. Приезжает:
барин и говорит:
— Ну, молодец, умешь воровать, на тебе сто руб-
лей. Да вот что, укради ж ты из-под нас постель. Ук-
радешь — еще сто рублей, а не украдешь — деньги
назад.
— Украду.
Приходит домой, говорит своей старухе:
— Дай-ко мне горшок с жидкой закваской.
Старуха налила, Наумко взял горшок, отправился
к барину, время выждал, залег под кровать и лежит.
Барин с барыней легли спать, уснули; Наумко вылез,
выливает закваску между ними и назад под кровать,
лежит. Барин проснулся, закричал на жену:
— Вставай, язви тебя в дыру, усралась ты.
— Что ты, барин, это ты усрался.
— Нет, ты.
Вскочили, пошли замываться. Наумко свертывает
296
Из собрания Н.Е. Ончукова
постель, выбрасывает в окно. Барин с барыней воз-
вращается — постели нет.
— Ох, подлец, это Наумко!
Послали за Наумкой:
— Пускай несет постель.
Послали, Наумко идет и постель несет.
— Ну, молодец, умеешь воровать, вот на тебе еще
сто рублей, да больше не воруй!
КАК НЕ СТЫДНО?
У мужика жена погуливала. Мужик слышал, а
своими глазами не видал, а посмотреть хотелась. Вот
он собрался будто в Питер. Жена сшила мешок:
— Ступай, мужичок, заработаешь, денег при-
шлешь.
И пошла провожать. Проводила до лесу. Верну-
лась сказать любовнику:
— Мужик в Питер ушел, мы что хотим, то и дела-
ем. Мы теперь одни.
А мужик домой вернулся и лег на полати. Пришла
жена, пришел и любовник и говорит:
— Ну, душечка, по всякому мы пробовали, а сзаду
нет.
— Нынче по всякому можно.
Заголила жопу, встала к порогу, любовник штаны
снял, бегает по избе и ржет по-жеребячьи:
— Иго-го-го-го.
А баба тонким голосом:
— Ив-ив-ив-ив...
Муж смотрел, смотрел, вытянулся, да с полатей и
298
Из собрания Н.Е. Ончукова
упал. Любовник перескочил через бабу и бежать. А
баба встала и давай стыдить мужа:
— Не стыдно, мужичок: в Питер, в Питер, а сам
дома! Не стыдно, мужичок: в Питер, в Питер, а сам
дома!.. А я тебе верила.
БАРАБАНЩИК
Служил солдат двадцать пять лет, был барабанщи-
ком. Когда его уволили, он стал просить, чтобы ему
барабан дали с собой. Вот он и отправился домой.
Приходит в одну деревушку. Всю деревню обошел,
никто на ночь не пускает. Вот он увидел, что у попа
баня натоплена, и зашел в баню на ночь. Только
зашел в баню, разделся, вдруг слышит, что кто-то
идет. Он одежду забрал и под полок. Смотрит: при-
шла кухарка, приносит стол, вторая приходит, при-
носит закуску и бутылку вина и разных напитков.
Поставили и ушли. Вдруг приходит становой при-
став, разделся, разулся, все — совсем голый. Готов к
сражению, но не с кем.
— Ах, что-то долго не идет!
Вдруг приходит попадья.
— Что ты долго?
— Да вот я попа отправляла. Насилу отделалась.
Наконец они сели отметить свою встречу и обго-
ворить условия.
300
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Мы всяко с тобой пробовали, давай по-жеребя-
чьи...
Вот она и встала раком.
— Ты заржи, а я тоже. Да с разбегу, говорят, так
сильно закачивается.
Как только он прыгнул на нее, солдат в барабан и
забил. Они из бани убежали в чем мать родила. Со-
брал солдат всю одежду да и покатил домой с прови-
зией.
В БАНЕ
На празднике познакомились парень и девка. Хо-
дили, ходили, куда пойдешь? В квартиру идти не
удобно. Давай пойдем в баню от погоды, там тепло.
Они не знали, что в бане спали посторонние люди,
ребята. Ребята услышали, что идут влюбленные па-
рень и девка, спрятались под полок. Те пришли, на
лавку сели. Парень разделся, скинул жилетку с часа-
ми. Посидели немного.
— Пойдем на полок, полежим.
Ребята затаились. Парень начал домогаться:
— Давай обнимемся.
Девка:
— Да ты что?
— Я не буду совать туда, где ребята...
Ребята на радости думают:
— В нас не будут совать...
Долго он ее умасливал. Она согласилась. Начал
он ее еть, ей захорошело, девка и говорит:
— Суй, где ребята...
Ребята испугались: теперь в нас начнет...
302
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Дядя, мы не будем, не будем ничего делать, не
суй ты в нас.
Они услышали — и дралом! И жилетку с часами
парень забыл. Ребята до утра пробыли в бане, а утром
пришли на квартиру. Девка спит, они к матери:
— Вот, маменька, какой переполох был, парень
оставил все.
Мать осмотрела всю одежду.
— Ну, мою дочь обкатывали всю ночь.
Взяла одежду в руки и давай чесать дочь.
БУРУШКО, НАДДАВАЙ
Один солдат шел со службы. Видит, избушечка
небольшая — он и зашел. На столе всякие угощенья
приготовлены. Солдат поел, попил да за печку спря-
тался, думает: «Что-то здесь не то».
Приехал архирей, а потом барышня. Разделись,
архирей говорит:
— По разному мы с тобой делали, а по-конски не
пробовали. Давай?
— Ну, давай.
— Ты встань на четыре-то ноги, как лошадь.
Барыня встала на четыре ноги, архирей отошел к
порогу, разбежался, заладил с разбегу да и говорит:
— Вот как наш бурушко надвигает!
Солдат выскочил, палкой хлестнул архиерея по
спине:
— Вот как бурушку погоняют!
Архирей и барышня испугались и убежали. Сол-
дат собрал одежду в узелок, идет в город. Зашел к
купцу. Купец с ярмарки вернулся.
— Пустите переночевать.
304
Из собрания Н.Е, Ончукова
— Поди там на кухню.
Купец с ярмарки приехал, гостей созвал. Пришли
купцы, чиновники, и архирей пришел. Сидят пиру-
ют. Купец и говорит:
— Надо солдатика позвать, не знает ли какого
рассказика, побасенки — человек бывалый.
— Вот говна-то! — говорит барышня купчиха.
— А не твое дело.
Солдат пришел.
— Расскажи нам, служивый, чего-нибудь.
Солдат и стал рассказывать...
Слушайте-слушайте, на улице девок щупайте,
Девок кликайте, в жопу тыкайте,
А баб не пускайте, если будете пускать,
То архирей будет их смущать.
Он в баню завлечет, запрет проебст,
Ты купчиха не вертись, дай вволю наебись.
русский, татарин, арап и швед
Из одного полка отправлялись со службы в от-
пуск русский и татарин. Татарин был побогаче,
купил лошадь и поехал, а русский тащился пешком.
Их застигла ночь, они вздумали ночевать у стога.
Русский и говорит татарину:
— Татарин, не привязывай коня.
А сам думает, что конь уйдет и обеим пешком
идти не так завидно. Татарин не послушал русского,
лошадь привязал. Улеглись 'пать, татарин уснул, а
русский лошадь удавил.
Поутру татарин будит русского:
— Русский, у меня конь задавился.
— Ну, говорил я тебе, татарская твоя морда,
чтобы не привязывал, вот теперь и тащи шкуру, не
кидать же ее здесь.
Шкуру содрали, татарин взял, и пошли дальше.
Пришли к селу, а в селе, ночевать никто не пускает.
Они увидели теплую баню и не заперта. Зашли в
баню и йа полке завалились спать, а кожу, татарин
бросил под полок. Татарин сразу и заснул, а рус-
ский не спит. И слышит: кто-то подходит к бане,
306
Из собрания НЕ. Ончукова
отворяет дверь и в баню заходит поп, заносит коро-
бок и начал по бане ходить и говорит:
— Ах, как сегодня долго ее нет.
Солдат слушает и молчит. Вдруг заходит в баню
женщина. Поп спрашивает:
— Что же ты, Марфа, сегодня долго? Затомила ты
меня.
— Да так, запоздала. Из дома быстро не вырвешь-
ся.
— Давай, Марфа, наебемся сегодня от души, —
сказал поп.
Угостились, поп и говорит:
— Вот что, Марфа, начнем по-собачьи. Такого у
нас с тобой еще ни разу не было.
— А как, это, по-собачьи?
— А встань к лавке раком да и лай.
Она встала и залаяла по-собачьи тонким голосом:
— Ау, ау, ау.
И поп подскакивает, грубым голосом лает:
— Оу, оу, оу.
Русский толкает татарина и кричит:
— Татарин! Шкуру-то собаки съели.
Татарин просыпается и кричит:
— Вы туг, я вас, еб вашу мать! Побью и шкуры
сдеру, на барабан одену.
Поп с Марфой испугались и давай руки в ноги и
бежать, все оставили им. Русский с татарином слез-
ли с полки и давай угощаться, что осталось забрали
все с собой и отправились в дорогу. По дороге к
ним пристали солдаты: швед и арап. Пришли в одно
село, никто не пускает их ночевать. Один старичок
сказал, что у нас вдова на краю села пускает. Вдова
им сени отворила и говорит:
307
Запретные сказки
— Рада бы вас пустить, да у меня сегодня поп
будет.
Русский и говорит:
— Давай, какой потоп! Потоп будет, так тонуть
всем вместе.
Зашли и давай располагаться спать. Русский и го-
ворит:
— Я лягу к окошечку, на лавку.
Татарин говорит:
— Да я от русского не прочь под лавку.
Арап говорит:
— Я чернее этого не буду, лягу я, пожалуй, в печь.
Швед был похитрее, нашел корыто и подвесил к
потолку.
— Будет потоп, я корыто обрежу, да и поплыву.
Ночью все спят, а русскому что-то не спится.
Слышит, кто-то подходит к окну и приставляет лест-
ницу. Он выглянул в окно и видит: поп. И стучится:
— Марфа, а Марфа.
Марфа и говорит:
— Нельзя, батюшка, каких-то четыре солдата
пришло.
— Эка какое несчастье, вчера разогнали да и се-
годня нельзя. Когда же будет можно, а там и пост ве-
ликий начнется. Воздержание буду справлять. На,
прими хоть гостинцы-то.
Русский берет.
— Смотри-ко, Марфа, сегодня у меня какая боль-
шая кутька-то стала, пощупай хоть. Сильно соску-
чился по твоей кунке.
Русский в одну руку взял кутьку, а в другую
ножик — и отрезал. Поп соскочил с лестницы и по-
бежал прочь. А русский давай есть поповские гостин-
308
Из собрания Н.Е. Ончукова
цы. Выпил да и песенку замурлыкал. Татарин про-
снулся и говорит:
— Русский, да ты чего ешь-то?
— Ем-то, да вчерашней колбасы осталось, даедаю,
грызу.
— Дай-ка мне-то поесть.
Тот ему подает поповский хуй. Татарин начал есть
и говорит:
— Да, русский, колбаса-то сырая.
Взглянул в печку, а арап там спит, только зубы
белеют, да губы краснеют, а лица не видно.
— Русский, да вон угли, я пойду, колбасу дожарю.
Подошел к печке и давай у арапа на губах попо-
вский хуй поворачивать. И стал есть опять.
— Русский, все не изжарился.
Не изжарил, а в одном месте уголья-то разворо-
чал, смотри, как светят и дымят.
— А я их залью.
И начал арапу ссать в рот. Тот проснулся и закри-
чал:
— Потоп!
А швед проснулся и веревку перерезал и упал с
корытом на пол, голову разбил. Зажгли огонь, осве-
тили, кто с чем?
Татарин сидит — в руках кутька, арап плюется —
во рту солоно, а у шведа голова разбита. Русский
давай над ними смеяться.
— Нет, пойдем каждый своей дорогой, мы с тобой
больше, русский, не пойдем.
309
ПРАЗДНИК ОКАДКА
У жены был муж и любовник. Муж поехал в лес
за дровами, а ей говорит:
— Жена, спекла бы хоть блинов сегодня.
Жена отвечает:
— Что сегодня за блины, ведь не праздник?
Он запряг лошадь да поехал. У них мясная бочка
большая в избе стояла, а в печке варился большой
горшок мяса. Вдруг любовник приходит и говорит:
— Что, муж-то уехал в лес?
Она отвечает:
— Уехал только что! Садись блины есть, я тебя
накормлю хоть блинами.
Ну, он и сел блины есть, этот любовник, а муж в
окошко заглянул, увидел, объехал вокруг дома, да ло-
шадку в поставил и видит в окошко, что любовник
сидит, блины ест. Он стал стучать о задвижку; жена
любовника взяла да спрятала.
— Садись, — говорит, — в бочку, да ешь там с
Богом блины. — И масло ему положила в кадку.
Муж заходит и спрашивает:
310
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Что же ты, жена, сегодня не хотела печь
блины?
Она отвечает:
— Я узнала, что праздник сегодня Окадка, по по-
верью непременно нужно класть блины в кадку. Вот
я и стала их печь.
Муж попросил:
— Дай мне хоть один блинок съесть в честь празд-
ника Окадка.
Жена крикнула:
— Эдакий ты обжора! Сегодня не для тебя стряпа-
юсь, для праздника. И греха уже не боишься, безбож-
ник. И праздники уже не чтишь.
А мужик отвечает жене:
— Жена, я сегодня для этого святого праздника
вылью и щей горячих в кадку, не пожалею.
Она и говорит:
— Да ты с ума, что-ли спятил, щей то не порть.
А он хвать горшок в рукавицах, да и давай выли-
вать в кадку. А любовник-то ошпаренный как за-
орет:
— А ебал я тебя в рот и с угощеньем твоим!
ПОП-ИСПОВЕДНИК
Крестьянин уехал в лес за дровами, приезжает с
лесу, сразу домой под окно, а в доме в это время поп
у хозяйки в гостях. Интересно, что они там делают.
Пойду-ка я в дом. Стал стучаться.
Поп-то и говорит:
— Ах, дорогая, муж у тебя приехал, — я у тебя.
Что будем делать?
А жена-то отвечает:
— Ах ты, поп, муж на улице, а ты в доме, и ты
вдобавок ведь поп.
— Ну и хорошо.
Мужик заходит в дом, поп у стола сидит, а жена
тут же разделась, да в углу на лавке улеглась кверху
раком и кричит на весь дом..
Мужик не понимает, что происходит.
— Ну, здравствуй, батюшка, — говорит.
Поп и отвечает.
— Здравствуй, дитя духовно, я пришел к тебе, мне
весть пришла, что жена твоя тяжело больна, так ис-
поведать я пришел.
312
Из собрания Н.Е. Ончукова
Муж отвечает:
— Да, батюшка, часто она болеет, так уж будь
добр, исповедуй. В долгу не останемся.
Ну, он исповедывать и начал, а муж обычные стал
дела свои делать, из дому вон вышел. Батюшка испо-
ведь справил, ну, и зовет:
— Андрей, дитя духовно, иди в дом, к жене.
Так как муж был очень любящим и заботливым,
спрашивает у попа:
— Батюшка, а батюшка, выздоровит или умрет?
Поп отвечает мужу:
— Ай, дитя, если бы ты справил заповедь ей, так
она с болезней и справилась, может быть: сходил бы
ты в Турьсию за турьским маслом и помазал бы ей
очи, она поправилась бы и хворать не стала бы боль-
ше.
Ну, уж муж был таким желанным, взял котомку и
полетел в Турьсию за турьским маслом. Идет доро-
гой — попадается ему нищий калека, идет с санками.
Ну, у нищих, сам знаешь, первым долгом раскланял-
ся, и «спаси, Господи, помилуй раба боже», а сам
спрашивает его:
— Куда ты, кормилец, отправился?
Муж отвечает:
— Да вот, старичок, жена больна, поп на испове-
ди был и послал меня за турьским маслом. Достать
надо. Только масло ее на ноги поставит.
Этот старик и говорит ему:
— Кормилец, вернемся назад, мы можем попра-
вить жену дома. Вот увидишь сам, что болезнь ее как
рукой сниму.
Повернулись назад со стариком нищим и так, не
доходя до своего села, старик приказал ему залезть в
313
Запретные скажи
пустой мешок. Мужик и залез, а старик нищий и по-
волок его. Дошел до дома мужика и просится на
ночь, жена пустила на ночь нищего, а нищий мешок
в дом волокет. Так хозяйка говорит:
— Старичок, а старичок, ты оставь мешок-то в
сенях.
Нищий отвечает:
— Все свое ношу с собой.
Нищий зашел в дом, заволок мешок, поставил в
угол, а жена сидит с попом, у них еще праздник в
самом разгаре, а поп-то говорит:
— А, попадья, поднеси-ко ему стаканчик винца,
чтоб уж повеселее нам было сегодня. Праздновать
так праздновать.
Старичку-то стаканчик поднесли, — он и кряк-
нул, а поп говорит:
— Попадья, попадья, дай другой стакан, старика
что-то разобрало, — дай другой!
Выпил старик другой стакан и сидит на лавке.
Поп говорит:
— А что, старичок, ты странник, много путеше-
ствуешь, не можешь ли какой былинки рассказать,
песенки спеть?
Он отвечат:
— Нет, батюшка, первым вы, а потом попадья, —
говорит, — а после и я.
Поп говорит:
— Попадья, а попадья, так ты спой вперед меня.
Ну, и попадья как с лавки встала, распрямилась и
пошла по дому плясать, как шальная.
— Жена безумного мужа выслала в Турьсию за
турьским маслом, — говорит, — а сама жена здорова
314
Из собрания Н.Е. Ончукова
и добра, — говорит, — да с попом за столом, и с
вином, — на лавку села: — Ну, поп теперь ты.
А поп как вскочит с лавки, и пошел в пляс, впри-
сядку.
— Как шальная жена, — говорит, — и безумного
мужа выслала в Турьсию, за турьским маслом, а сама
жена здорова и добра, с попом за столом и с вином.
Спели, старику и говорят:
— Ну, старичок, ты пропой, мы пропели свои
песни, а теперь ты спой.
Ну, и старик начал:
— Хороша ваша песня, хороша. Но моя будет
лучше.
Ну, старик свою и запел им:
— Ох ты слушай-ка, мешок, разумей-ка ты,
мешок, не про тебя ли говорят, не про твою ли голо-
ву? А я мешок развяжу, а безмен на гвозде, а ты от-
весь-ко попу, а остатки тому, кто с попом за столом
и вином.
Да на лавку старик и сел. Поп-то говорит:
— Попадья, попадья, а дай-ка третий стаканчик
ему, чтоб его совсем развезло и просить не надо
будет. Сам по себе будет петь и плясать.
Ну, та повинуется ему. Он как третий стаканчик
выпил, так уж ему теперь не остановиться. Запел
опять и пошел впляс по дому.
— Ох ты слушай-ка, мешок, а разумей-ка ты,
мешок, не про тебя ли говорят, не про твою ли голо-
ву? Я мешок развяжу, а безмен на гвозде, а ты от-
весь-ка попу, а остатки тому, кто с попом за столом,
и с вином.
Он мешок развязал, мужик увидал: безмен на
гвозде, а жена с попом за столом, он схватил без-
315
Запретные сказки
мен, — и попа безменом! Попа безменом отвозил,
отвозил, а остатки тому, кто с попом за столом.
ШУТ
Шутова жена пришла в церковь красивая и на-
рядная. Поп спрашивает у ней:
— А ты это чем нажила? Показывает пальцем на
ее наряды.
— А пиздьим товаром.
— А нельзя ли мне попользоваться этим товаром?
— А приходи в одиннадцать часов, приноси один-
надцать рублей.
Поп пришел, шутиха предупредила мужа. Шут
ушел из дому, приходит ровно к одиннадцати часам,
поп с шутихой за столом. Поп испугался, шутиха
просит его лезть в короб на полатях, а там смола и
перья. Шут взвалил короб на телегу, обвязал его ве-
ревкой и повез в реку топить. Поп обосрался со стра-
ху. Шут приехал на реку. И говорит:
— Буду топить, погонец ебаный, чтобы на чужой
пиздий товар не зарился.
— Вот сейчас брошу! Да нет, погожу... Вот брошу!
Да нет, погожу.
317
Запретные скажи
Навязал на шест долото на веревке и забрасывает
в озеро. Едет барин.
— Посмотри, лакей, что старик делает?
— Я чертей ловлю.
— Поймал?
— Да вот один попал, а другой сорвался.
И опять давай забрасывать долото. Лакей расска-
зал барину.
Барин вышел, спрашивает шута:
— Старик, развяжи и покажи черта.
— Ишь ты, я ловил, трудился, а развяжу — черт
убежит, а как я тогда его поймаю.
— Ну, старик, развяжи, пожалуйста.
— А давай сто рублей, так развяжу.
Барин дал сто рублей. Шут развязал. Поп выско-
чил, в пуху, обосранный, страшный, да прямо на ба-
рина угодил. Тот бежать, сел на лошадей и ну гнать.
Поп бежал домой. Срам свой показывал, похоть свою
наказывал.
ПОП И РАБОТНИК
Жил поп с попадьей, у него было три дочери.
Нанял он работника, послал на пашню.
— Батюшко, надо сперва поужинать.
— А ты поезжай, тебе принесут поесть в поле.
Работник уехал. Старшая дочь несет поужинать.
Работник ее увидел, влез на соху и подлаживается к
кобыле. Поповна спрашивает:
— Это ты чего делаешь?
— А это я даю кобыле холодило, чтобы в сохе
лучше ходила.
— Ой, работник, я шла — вспотела, жарко! Дай-ко
мне.
Работник отвалял ее. На другой день вдет средняя
дочь. На третей день младшая. На четвертый день, в
субботу, вдет сама попадья. В воскресенье попадья
настряпала блинов, пирогов. Сели обедать, попадья
подносит работнику блин помасленее и говорит:
— Это, работник, тебе за давешнее и за вчераш-
нее.
319
Запретные скажи
Старшая дочь, глядя на мать, тоже подносит бли-
нов:
— Это тебе от меня за давешнее и за вчерашнее.
Остальные две смотрели, смотрели и они подне-
сли:
— Это, работничек, от нас да давешнее и за вче-
рашнее.
Поп смотрел, смотрел, поднес блинов, и говорит:
— А это от меня за давешнее и за вчерашнее.
— А ты-то что? — спрашивает работник. — Ведь
я, поп, твою попадью, твоих дочек еб, а ты за что?
Поп рассердился:
— Ну, работник, ступай из дома, мне такого не
надо.
— Ладно, батюшка.
Вот работник собрался, взял книгу из-под икон и
ушел. На улице встал против окна, развернул книгу
вниз головой, смотрит и шевелит губами. А был не-
грамотный. Поп смотрит.
— Да ты, работник, разве грамотный?
— О, батюшка, я хорошо грамотный.
— Дак, работник, у меня дьякона нет, пойдем со
мной обедню служить?
— А пойдем, батюшка.
Пошли. Поп оделся в ризы, ушел в алтарь, работ-
ник на крылосе. Собрался народ — полна церковь —
нового дьякона смотреть. Поп кричит из алтаря:
— Ну, отец дьякон, начинай.
Работник затянул пением:
— Вниз по матушке по Волге...
Поп выглянул из алтаря.
— Почаще, работник, почаще!
Работник стал почаще:
320
Из собрания Н.Е. Ончукова
— На полетичку соколичку наказывала...
Поп пустился в алтаре кругом престола в пляс.
Потом поп говорит:
— Ты, отец дьякон, хоть бы покадил в церкви-то.
Работник нагреб полно кадило жару, ходит по
церкви, машет кадилом и говорит:
— Сожгу, еби вашу мать! Сожгу, еби вашу мать!
Народ испугался и убежал.
Поп посмотрел — народа совсем мало.
— Ты бы, отец дьякон, спел «Господи помилуй!»
Работник начал:
— Еб твою кобылу, еб дочерей и попадью твою.
Попу стыдно стало, он и убежал из церкви.
11 Заказ 3182
ФОМА
Жил мужик, у него сын был Фома. Мужик уехал
пашню пахать. Мать и говорит:
— Я ведь сегодня, Фома, именинница, забыла
отцу-то сказать.
Пирог рыбный испекла, бутылку вина взяла.
— Поедем на пашню к отцу.
Приехали на пашню.
— Я ведь сегодня именинница, пирог рыбный ис-
пекла да бутылку вина принесла. А кто там пашню
пашет?
— А кум.
— И его бы позвать. Так выпили бы вместе и
пирог съели, кум был ее любовник. Надо послать
Фому, пусть кум придет сюда.
Фома пошел и догадался. Кум материн хахаль.
— Ты, дядя, если отец пойдет к тебе, так ты ло-
шадь выпрягай и убегай.
Вернулся назад. Она спрашивает:
— Чего, придет кум-то?
322
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Хотел. Но работы еще очень много. Надо па-
хать.
Баба посылает мужа:
— Поди лучше сам да возьми косу, по пути травы
накосишь. Выпьем да и пойдем домой, там погуляем.
Муж идет с косой звать любовника, а кум испу-
гался, выпряг да и бежать. А муж за ним:
— Куманек, постой, куманек, постой!
Мать видит — дело пахнет гарью, и она за ними,
и кричит:
— Куманек, постой!
Фома взял пирог и бутылку и отправился за ними.
Идет — едет свадьба.
— Батюшка, постойте, — Фома говорит, — вы не
видели: тут мужик да баба за козой бежали? А коза
для свадьбы дурная примета: быть жениху или невес-
те козлом с рогами.
— Как коза? Какая ж беда!
Гулящие выскочили:
— Надо посмотреть.
Убежали. Одна невеста осталась. Фома и говорит
невесте:
— Не ходи замуж за него, плохой мужичонко-то.
Он козел вонючий, если выйдешь за него, у тебя рога
козьи вырастут.
Невеста перепугалась и отвечает:
— Теперь уж поздно?
— А ты наряди меня невестой, а сама убеги.
Невеста платье скинула. Фома невестой нарядил-
ся, их в церкви и обвенчали и праздновать поехали.
Отгуляли и спать легли. Фома и говорит:
— Я шибко до ветру хочу.
— Да как теперь? Мы заперты. Потерпи до утра.
и*
323
Запретные сказки
— А ты меня на пояске в окошко спусти, а после
вытенешь.
На пояске и спустился. Взял за рога козу и привя-
зал вместо себя. Жених ждал, ждал, потянул, а козел:
— Ке-ке-ке.
— Ну, еще не высралась.
Потом втащил — козел. Жених в двери. И расска-
зал:
— Невесту кто-то в козла превратил. Начался
переполох.
А Фома пошел дальше.
Шел, шел, подходит к городу. Стоит избушка, за-
ходит в избушку, залез под кровать. Приезжают
барин с барыней; попили, закусили, разделись и на
кровать улеглись. И началась ебля. Барин с виду был
благородный, а на деле оказался ебака превосходный.
Фома терпел-терпел, не выдержал, об кровать и
застучал:
— Трам барабан, трам барабан. Скоро вы там на-
ебетесь?
Барин с барышней испугались да в одном белье
убежали. Фома приходит в город. Поселился на квар-
тире у старухи и спрашивает:
— А у вас какие здесь церкви? Кто в какую цер-
ковь ходит?
Старуха и рассказывает:
— Барин в эту, а барышня вон в ту.
Фома нарядился в баринову одежду и пошел к
обедне. Барин на него смотрит и думает: «А одежда-
то ведь моя! Постой, я его подкараулю».
Фома пошел, барин подкараулил, остановил,
спрашивает:
— А вы эту где одежду взяли, одежда-то ведь моя?
324
Из собрания Н.Е. Ончукова
— А я шел, зашел в избушку...
Барин говорит:
— Тише, тише, пожалуйста, я вам денег дам,
только не говорите никому.
То же и с барышней, и она денег дала. Фома по-
ступил служить к барину, работал хорошо. Барыня в
гости собралась и спрашивает Фому:
— Ну как — я хорошо оделась?
— Хорошо, только хохол не позолочен.
— А как бы позолотить?
— Можно, пятьсот рублей стоит.
— Возьми, вот пятьсот рублей.
— А только надо вначале пену сбить.
Отделал ее... То же сделал и с кухаркой и со ста-
рухой. Получил от них пятьсот, двести и сто пятьде-
сят рублей. Убежал сам. Барин пришел — все лежат,
платочком помахивают, чтобы пена остыла.
Барин за ним побежал. Фома нанял за сто рублей
бабу: день кверху жопой в копне пролежать, а чтобы
он ей палец в кунке продержал. Держит палец, барин
едет. Фому не узнал и нанимает его Фому нагнать.
Фома согласился, но чтобы барин за него палец в ба-
бьей кунке держал. Фома объяснил барину, что в
копне бочонок с пивом. Втулок выскочил, и Фоме
нужно сбегать за новым втулком, а пока придержи-
вать пиво, чтобы не ушло, пальцем надо. А он заодно
и догонит мастера золотых дел. Они договорились, и
Фома пошел. Баба пролежала день, встает и говорит:
— Ну, хватит, давай сто рублей, как договорились.
Барин понял, что его снова Фома объегорил.
— Возьми двести рублей, только не говори нико-
му.
Фома нажил деньги и зажил хорошо.
325
НА ГЛАЗАХ У ПОПА
Жили-были три брата, ходили они к одной попа-
дье, а друг про дружку не знали. Вот один раз приез-
жают в лес дрова рубить и съехались в одно место, а
перед тем заходили все к попадье, и она дала одному
кромку хлеба, другому середку, а третьему опять
кромку. Нарубили дров, проголодались и захотели
поесть. Вынули хлеб и видят, что куски друг к дружке
подходят, сложили — вышел цельный батон.
Один брат тогда и говорит:
— Я люблю попадью.
Другой говорит:
— И я люблю попадью.
— Да и я попадью, — говорит третий, — обожаю.
— Вот что, — говорит младший брат, — мы это
нехорошо делаем; так перессориться можно. Давайте
так сделаем: кто с попадьей при попе хитрее сделает,
тот к ней один и ходить будет.
Братья согласились. Пошел к попу старший брат.
Пришел, поп обедает.
— Здравствуй, батюшка!
326
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Здравствуй, дитя, что скажешь хорошего?
— Да что, батюшка, — стекла у вас в доме дурные:
посмотреть с улицы — такой срам видишь, сказать
стыдно.
— Да неужели?
— А не веришь, батюшка, поди погляди.
Поп бросил ложку, выскочил из-за стола и побе-
жал на улицу. А попадья живо со стола обед смахну-
ла, да сама на стол. Поп с улицы смотрит в окно и
видит: попадья на столе, а мужик на попадье. Поп
рассердился, давай стекла щелкать, все перебил до
одного.
Пошел теперь средний брат. Приходит к попу и
просит продать цыпленка — кур разводить хочет.
Цыплята были в подполье. Поп полез в подполье за
цыплятами, попадья наклонилась над дырой, а
мужик сзади. Поп хочет поймать цыпленка, а попа-
дья кричит:
— Не того, поп, не того!
Поп пока ловит цыплят, попадья и мужик сделали
чивирик на масле.
И этот случай мужик рассказал братьям, как он
устроил. Младший брат и говорит:
— Уговор был на глазах у попа «растовосиньки
того» сделать. Теперь я пойду, мне думается, что я
смогу это дело провернуть.
Приходит младший брат к попу:
— К вашей милости, батюшка.
— Что такое, сынок, говори?
— Да, батюшка, сказать стыдно.
— Ничего, дитя, не стыдись, говори.
— Да вот, батюшка, жениться бы надо, а с бабой
спать не умею. Научи, в долгу не останусь.
327
Запретные сказки
— А покажи ты ему, попадья, поди на кровать.
Пошли. Попадья легла на кровать, а мужик голо-
вой к её ногам. Поп глядит, да и сочувственно гово-
рит:
— Эка, парень, да разве так! Вот и видно, что в
деле ни разу не был. А ты вот так, вот так... Куда ты
своим хуем лезешь! Это ж женина голова, а не пиздя-
ка.
Мужик смекнул, что поп так увлекся обучением,
что пора быть понятливым. И на глазах попа в одно
мгновенье попадье во влагалище вонзил.
Братья посетили, что ходить к попадье младшему
брату.
ПРО БАРЫНЮ
Жил-был барин, у них была прислуга. С прислу-
гой барыня окончательно разругалась. Дошли до пос-
ледних слов, барыня прислугу назвала блядью, а при-
слуга ответила:
— Не я блядь, а ты блядь.
Барыне это не понравилось:
— Я подам на тебя в суд. Я восстановлю свое
честное имя, мерзавка.
Написала заявление, подала в суд. Вот вызывают
их на суд обеих. Прислуга мешала тесто, некогда
было привести себя в порядок — напудриться и на-
мазаться, а барыня напудрилась и намазалась и наче-
сала свое добро. Прислуге некогда было даже рук вы-
мыть, надо скорее на суд бежать: взяла да тестенной
рукой всадила туда зеркало. Судьи стали у барыни
следствие наводить — барыня как замужняя, не
нашли ничего. Потом стали обследовать прислугу.
Наклонился туда судья и усмехнулся. А секретарь
спрашивает:
— Что ты улыбаешься?
329
Запретные сказки
Судья отвечает:
— Товарищи судьи, я суд сужу, а сам в пизде
сижу.
ПРО ПОПА
Жил-был поп, у них был работник Иван. Вот они
поехали сеять лен. Посеяли они лен и стали чистить
поле, камешки собирать и прочее.
Иван-работник говорит:
— Эй, батько и матка, не так у нас чистят лен.
— Как это, Ваня?
— Да вот, батюшко, когда лен засеют и чистить
станут, раздеваются догола и чистят голые. Лен тогда
растет лучше: длинный, пушистый и волокнистый.
Вот батько и матка послушали, разделись и он
разделся. Стали чистить, батько и матка друг на друга
оглядываются, не так матка, как батько. А Иван нс
столько чистит, сколько свою штуку расшатывает.
Батько на матку глядел и говорит:
— Эх, матка, какие же у тебя две дыры есть?
— А что, ты не знаешь? Одна просвирника, а дру-
гая твоя.
Батько и говорит:
— Эх, Иван, что ты смотришь на чужую, на про-
свирнику, возьми да и выеби ее.
331
Запретные сказки
Ванька с радости со своим инструментом подбе-
жал да и давай отхаживать. Матке стало хорошо.
Батько и увидел тогда:
— А что у тебя, матка, мокрая?
— Эх, батько, когда Ванька-то просвирнину-то еб,
так твоя плакала.
— Ну, матка, ложись, пусть и моя не плачет, убла-
жу ее, так уж и быть. Запендрячил и начал валять.
Когда батько матку отработал и говорит:
— Теперь моя не будет плакать никогда от завис-
ти.
Матка ему отвечает:
— Эх, батько, Ванька лучше просвирницу рабо-
тал, чем ты.
Батьке это не понравилось. Пришел домой, и рас-
считал его.
ПОПАДЬЯ
ПО-НЕМЕЦКИ ЗАГОВОРИЛА
Жил-был поп с попадьей, и был у них работник.
Попадья попа не любила, встречалась с дьячком, а с
этим работником была у хозяев договоренность на
триста рублей.
Он живет и работает у них до тех пор, пока попа-
дья по-немецки не заговорит.
Поп и говорит:
— Матушка, ты не учись по-немецки, этот работ-
ник у нас век проживет и на нас проработает.
Попадья говорит:
— До старости жила — не училась, теперь неуже-
ли буду?
Поп знал, что попадья дьячка любит, и просит ра-
ботника:
— Работник, не сможешь ли дьячка как-нибудь
вывести на чистую воду? Да наказать его, чтобы он
перестал ходить к моей жене.
— Отчего, можно. Ты сегодня нарядись кучером,
а попадью попом, и поезжайте, а я дома останусь.
333
Запретные сказки
Дьячок увидел:
— О, поп с кучером куда-то поехали, надо поспе-
шить к матушке.
Оделся и к попадье побежал. Иван одел матушки-
но платье, увязался и ходит по комнатам. Дьячок
прибежал и заходит к попадье в залу; поздорововал-
ся, сели разговаривать; дьячок стал к ней приставать.
Иван пошел, на кровать повалился и стал соблазнять
дьячка.
— Ну, иди давай.
Дьячок подошел, на кровать улегся, хуй вытянул
и лежит. Но елда, как плеть, висела.
— Давай, снимай штаны! — требовательно сказал
Иван. — Любой инструмент нужно настраивать,
чтобы хорошо играл.
Новая попадья взяла хуй в руки, наклонилась да и
откусила. Дьячок взвыл и побежал домой, из под-
штанников кровь течет. Попадья приехала с попом
из гостей. На другой день поп с Иваном пахать по-
ехали; уехали, а дьячок и думает: «Ну, ладно, схожу я
к попадье, отомщу, что-нибудь сделаю».
Попадья ничего не знает этого дела, принимает
его по-прежнему; а дьячок невеселый. Попадья спра-
шивает:
— Что ты такой невеселый?
— Так, ничего.
— Не хочешь ли поесть сёмушки?
— Нет, не хочу.
— Не хочешь ли осетрины?
— Как бы с твоего языка, так поел бы.
А у кухарки дьячковский хуй был пожарен, Вань-
ка подсунул. Попадья кричит кухарке:
— Тащи сюда все, сёмгу и осетрину. Кухарка при-
334
Из собрания Н.Е. Ончукова
несла, на стол положила; попадья взяла хуй на язык,
грызла, грызла, разгрызть нс могла и высунула на
языке и говорит:
— На, ешь.
Дьячок схватил, да с языком и откусил. Поп вер-
нулся, попадья говорить не может, немая. Поп гово-
рит:
— Что такое?
Работник отвечает:
— Э, батюшка, расчет позволь, попадья по-не-
мецки заговорила.
БОЛЕЗНЬ
У крестьянина было три невестки, две на стороне
имели любовников. Третья скажет:
— Хоть бы мне кого завести.
А старшая отвечает:
— Полюби, коли бабьи увертки знаешь.
Вот младшая невестка и полюбила парня молодо-
го. Он к ней пришел, закрылись в комнате с ним.
Муж был на сенокосе. Самое время придаться лю-
бовным утехам, думают они. И так напридавались,
что любовник ноги чуть волочит, кляп не встает, хоть
отруби, а невестка такая ненасытная оказалась, хоть
плачь, а все-таки еби.
В это же время муж с сеном возвращается домой.
Его увидела старшая невестка и бежит предупредить:
— Марья, муж-то приехал! Что скажешь? Что бу-
дешь делать?
— Я ничего не знаю.
Муж зашел в избу, невестка дает ему ведро:
— Вежи за водой, жене немного плохо, ее закол-
довали.
336
Из собрания Н.Е. Ончукова
Муж и побежал. Пока ходил, любовник и исчез.
Невестка жену вывела, да на порог голой и поста-
вила; мужу и говорит:
— Будем отливать! Обливай, да приговаривай:
Господи благослови! Сам застал, сам за водой сгонял,
сам и окачу водой.
БАБЬИ УВЕРТКИ
Живут два брата и две снохи. Старшая живет бо-
гато: у нее чего только нет. А младшая бедно.
Младшая и говорит:
— Ты где деньги берешь? У тебя есть на что погу-
лять и гостей принять? А мне не на что.
А та и говорит:
— А я люблю чужих мужиков. Они мне платят за
мою любовь.
— А если муж узнает?
— А я бабьи увертки знаю — вывернусь, не пере-
живай. И тебе советую, займись этим промыслом.
Вот сегодня наши уедут на пашню, я тебе любовника
приведу. Встреть его радостно, никогда не суетись
под клиентом. Вот за это он тебе и даст денег.
Братья уехали на пашню, сноха старшая сходила,
привела любовника и уложила их. А братья топор за-
были. Муж прибежал за топором. А жена испугалась,
двери не открывает, а хлопает руками по бедрам и
говорит:
338
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Вот тебе увертки, вот тебе и отвертки!
А старшая сноха выскочила и давай ругать му-
жика:
— Дурак! Баба захворала, я только уложила ее,
одеялом накрыла, она только уснула, а ты ее напугал.
Тебе бы надо было зайти ко мне. Я бы сама разбуди-
ла. А теперь на ней испуг. На, возьми ведро, беги за
водой, ни с кем не разговаривай, принеси непитой
воды.
Мужик побежал за водой, а любовник домой.
Прибежал муж с водой, сноха и говорит:
— Обливай да приговаривай: сам застал, сам за
водой сходил, сам и окачу водой.
Мужик и обливает, и приговаривает:
— Сам застал, сам за водой сходил, сам и окачу
водой.
— Ступай теперь на пашню, я одену ее, проспится
и отлежится, да и выздровит.
нищии
Двум товарищам нравилась одна девушка, и если
бы они стали свататься, она бы за любого пошла.
Они дали себе слово ни кому на ней не жениться.
Один уехал на ярмарку, а другой на ней и женился.
Тот приезжает, ему стало обидно, он запил и все про-
пил, стал ходить нищим, куски собирать. А тот с
женой живет хорошо. Раз они сидят, пьют чай под
окном, а пьянчужка идет мимо. Муж говорит:
— Ты знаешь этого человека, это ведь бывший
мой товарищ, я ему когда-то сделал плохо.
И рассказал все как было. Жена надумала позвать
этого человека к себе, расспросила, как было дело,
он ей все рассказал, она и говорит:
— Я поправлю ваше положение.
Стала давать ему денег, он стал к ней ходить без
мужа. Муж узнал и стал спрашивать у товарища, от-
куда у него деньги, и приглашает в гости. Тот отве-
чет:
— Нет, при пире, при пьянке, все дружки, а при
горе, при бедности нет никого.
— А где ты деньги берешь?
340
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Да я архирея ебал.
А товарищ с женой договарился, жена нарядилась
архиреем и пошла в сад, а муж заранее в саду в бе-
седке под кровать спрятался. Жена архиреем приеха-
ла и говорит:
— Сегодня как долго нет. Что бы это значило?
Вскоре и молодец едет. Легли в постель, как кон-
чил дело, архирей отдает пятьсот рублей, а муж все
слышит. Простились и разъехались. Муж вышел из-
под кровати и к архирею на дом, а настоящий архи-
рей только приехал от обедни.
— Дома ли владыко?
— Дома.
— Нельзя ли увидать?
— Можно.
Он вошел, архирей и спрашивает:
— Что вам надо?
— А вот, преосвященнейший владыко, я видел,
как вас сегодня в беседке ебли, да только вы платите
дорого, я бы взял дешевле.
Архирей стоит:
— Что ты, дурак, с ума сошел? Совсем разум по-
терял. Я ведь при службе.
— На вашей службе тоже платят: кому за пение, а
кому за бздение.
Архирей позвал слуг, его вывели и в сумашедший
дом отправили. Жена узнала, подкупила сторожей,
чтобы ему дали яду, он и помер, а она за товарища
вышла замуж.
341
ХИТРАЯ ЖЕНА
В одном городе деревенский мужик заходит к
купчихе и просит подаяние. Она дала и велела еще
прийти завтра в десять часов. Он после этой купчихи
прошел по магазинам. На другой день явился к куп-
чихе, она его угостила и дала ему сто рублей, после
этого опять просила прийти завтра, в те же часы.
После этого он заходит к мужу и покупает разные
продукты. Купец спрашивает:
— От чего разбогател, когда вчера не было копей-
ки?
А мужик отвечает:
— Мне дала денег купчиха в таком-то доме.
По рассказу купец узнал, что это его жена.
— А завтра пойдешь к ней? — спрашивает купец.
— Пойду, в десять часов.
Купец приходит в десять часов домой, обыскивает
весь дом и не находит В окно жена увидела, что идет
муж, спрятала приятеля в пуховик, выбросила на
двор. Наутро в магазин к купцу приходит мужик,
купец спрашивает:
342
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Это моя жена, ты не стесняйся, а я муж ее. За-
втра пойдешь к ней?
— Пойду, тоже в десять часов.
На следующий день, когда купец подходит к
дому, жена спрятала в гардеробный шкаф. Купец
искал и опять не нашел: муж говорит:
— Новый револьвер принес, погляди-ка.
Жена отвечает:
— Да тебе из него и в шкаф не попасть.
Муж нацеливает в шкаф и делает выстрел, а жена
толканула под ствол, и выстрел попал в потолок.
Муж опять с досады убежал в магазин. Мужик опять
является в магазин к купцу после этой сцены. Купец
спрашивает:
— Ты где был, когда я искал тебя?
— Я был в шкафу; вы стреляли в меня и не попа-
ли.
— А завтра пойдешь?
— Пойду, в то же время.
Купец приходит в десять часов, а жена увидала,
что муж идет, мужика спрятать некуда, она его на
чердак, в большой ящик, в сундук и заперла на
замок. Муж ищет, а найти не может. С этой досады
запер дом и поджег:
— Гори же все мое именье, гори все ярким пламе-
нем, чтобы и этот подлец сгорел.
А в сундуке были приданные старинные иконы.
Дом загорелся, купчиха умоляет мужа:
— Пусть все сгорит, спасем хоть мои приданные
иконы.
Муж согласился:
— Старинные иконы сжечь грешно.
343
Запретные сказки
Муж и жена схватили сундук и вытащили на двор.
Опять в магазин приходит мужик. Купец спрашивает:
— Сколько дала денег?
— Триста рублей.
— А где же был, когда дом горел?
— Был в сундуке с иконами.
— Молодец твой отец, что такого сделал, вот тебе
еще шестьсот рублей, только уходи из города.
А жене дал развод.
БАБЬИ УВЕРТКИ
Мужик приставал к бабе, не давал прохода, она и
говорит:
— Ты знаешь наши бабские увертки?
— Знаю.
— Ну, приходи тогда.
Было утро, баба печку топила, он пришел. Муж в
это время во дворе скотине сена давал. Баба говорит
любовнику.
— Ложись на лавку. Медлить с этим делом нельзя,
пока муж во дворе
Быстренько легли. Она любовника руками, нога-
ми обхватила да и заревела. Любовник обезумел. Аж
в жар бросило и пот прошиб. Ну, думает, мне крыш-
ка. Муж заходит, она от любовника отскочила, как
ошпаренная, чугун с водой берет, огонь в печи зали-
вает. Муж спрашивает:
— Ты что заревела? Что случилось?
— А я печь разожгла, а пламя выскочило из печи
прямо в избу. Я испугалась, заревела, вот Митя
345
Запретные сказки
водой залил, а то бы сгорели. Ой, муженек, поди-ко
принеси бутылку, на радостях-то выпьем вместе.
Муж ушел за вином, а баба любовнику и говорит:
— Никогда не говори, что бабьи увертки знаешь.
Если бы я тебя не выручила, муж тебе голову бы от-
рубил.
БУКА
Баба качает ребенка, любовник стоит под окош-
ком, царапает в окошко, а муж на печи. Баба поет:
Не стой, бука, под окошком,
Нс царапайся.
Поди, бука, под сарай,
Под сараем буке дам.
И говорит мужу:
— Ha-ко, муж, покачай. Я забыла овечкам сена
дать.
И ушла под сарай.
347
ЖЕНУ ВЫПЫТАЛ
Жена имела любовника, а мужу очень хотелось
узнать. Вот он раз пришел невеселый, жена и спра-
шивает:
— Что ты, Иван, невеселый?
— А вот был на сходке, там объявили приказ
такой, чтобы у каждой жены было два мужа. Я у тебя
один, кого мы другого-то поставим?
Она отвечает:
— Вот об чем нашел печалится! Подгорней-то
Федот меня уж три года ебет, вот его и пиши.
348
ВЫПЫТАЛ
Мужик долго был на сходе. Баба спрашивает:
— Чего долго?
— А не говори! Сегодня такой сход был, такого
никогда и не было, да и не будет.
И сам заплакал.
— Да чего ты?
— Сегодня постановили: которая баба блядует,
ту — дома, которая честно живет, — ту в солдаты!
Сегодня последнюю ночку поспим, видно!
Баба и говорит:
— Нечего, мужик, горевать, меня соседней-то
Федот девятой год ебет...
349
ИСПОВЕДЬ
Оксинья Ефимовна была на муках, муж ее и
спрашивает:
— Оксинья Ефимовна, матушка, кайся во всех
грехах! Не было ли кроме меня с кем-нибудь?
Баба отвечает:
— Только с Александром Иванычем.
— Чтоб тебе не разродиться.
ИСПОВЕДЬ МУЖИКА
Мужик пришел к попу на исповедь и рассказыва-
ет о своих грехах, а поп все отвечает:
— Кайся, кайся, чадо.
— Батюшка! Раз было с вашей дочкой под возом.
— Кайся, кайся, чадо.
— Батюшка! С вашей матушкой было раз, на кро-
ватке у вас.
— Кайся, кайся, чадо.
— Батюшко, каюсь, да и до вас добираюсь.
Поп книгу захлопнул, да и убежал в алтарь.
— У меня-то — чур возьмешь!
351
БАБЬИ ЗАПОВЕДИ
Жил бедный мужик, и впал в такую нищету, что
уж и кормиться нечем. Отправился он куда глаза гля-
дят, на заработки. Идет дорогой, стало ему горько, он
и подумал: «Хоть бы черт денег мне дал! Я бы лучше
ему душу продал, чтобы детей кормить»
Черт и явился, заговорил, и заключили договор
кровью из безымянного пальца. Черт дал мужику
денег; с этих пор мужик разбогател, начал торговать.
Шло время.
Стал мужик стареть, стал задумываться, баба и
спрашивает:
— Что ты, мужик, задумываешься! Раньше было о
чем думать, как мы жили бедно, а теперь что нам ду-
мать!
— Ты не знаешь, где я денег взял? Я ведь черту
душу продал!
— Э, не горюй, мужик, — говорит баба, — пусть
сначала черт мою душу возьмет; а мою не возьмет,
так и твою не возьмет.
352
Из собрания Н.Е. Ончукова
Пришел срок, черт явился к мужику за душой,
баба черту и говорит:
— Возьми и мою душу.
А черт рад. На ловца и зверь бежит.
— Сколько возьмешь за душу?
— Я денег не возьму, а исполни мне три желания.
Черт согласился.
Баба приказала истопить баню, пошла в баню, и
черт следом. Поссала баба на полок, пернула.
— На, поймай!
Черт ловил, ловил, поймать не мог.
— Ты что же? Не мог и первого желания испол-
нить!
Выдернула из хохла волосинку.
— На, сделай эту волосинку прямой.
Черт крутил, крутил, вертел, вертел, между ладо-
нями катал, выпрямить не мог да и разорвал. Баба и
говорит:
— Ты и второй не мог исполнить? Ну, третье же-
лание исполняй.
Подняла рубаху, раздвинула ноги.
— На, залижи эту рану.
— Черт лизал, лизал, стало язык больно, да и бабе
натер.
Баба терпела, терпела да и пернула. Да так, что
черта отбросило. Черт раздосадованный плюнул.
— Тьфу! Эту зализать не могу, а другая лопнула.
И отступился от бабы и от мужика.
12 Заказ 3182
353
ИСПЫТАЛ СТАРУХУ
В одной деревне старик да старуха сговорились:
если кто умрет раньше, одеть его в самое лучшее пла-
тье, остальное имущество отдать бедным. Через неко-
торое время старуха вздумал испытать старика: при-
творилась, что захворала, а через день и умерла. Вот
старик нарядил ее в самое лучшее платье, да не в
одно, а в два-три. Старуха ожила и благодарит стари-
ка, что не пожалел ничего для нее.
Задумал испытать старуху и старик. Через полгода
и он будто захворал и умер. Вот старуха одела его в
самую драную рубаху и штаны, пожалела и гроб зака-
зать и положила его в нос старой лодки, а вместо са-
вана накрыла драным куском брошенного невода и
стала причитать:
— На кого ты меня покинул!.. Да куда ты, золот-
це, отправляешься! Да как же я буду жить без тебя! И
куда ты уходишь!
Старик не выдержал лицемерия, вскочил и гово-
рит:
— Рыбу ловить, ебена мать!
354
КАК БАБА ЛЮБИЛА
Два мужика кумовья были, дружили, на какую ра-
боту ни пойдут — все вместе. Идут однажды с рабо-
ты, один и говорит:
— Моя баба так сильно любит меня.
Другой и говорит:
— О, кум, брось говорить напрасно: все они оди-
наково любят. На баб надеяться не надо.
— Нет, моя сильно меня любит. Я уверен.
— А ты приди домой да попробуй — возьми да
помри. Ни за что она тебя не станет держать трое
суток, быстро схоронит. Лишь бы быстрей отделать-
ся, освободиться.
— Нет, не будет такого, — не верит мужик.
— А вот посмотри.
Этот мужик уверенный, что баба его любит без
памяти, приходит домой:
— Мне, баба, что-то нездоровится, я захворал.
Баба ему:
— Да ты хоть закуси.
12*
355
Запретные сказки
— Не хочу, не до этого мне, я, пожалуй, сейчас
полежу, может мне будет получше.
Взял лег под образа и вытаращил глаза. Сделал
вид, что помер. Баба от радости, что муж окочурил-
ся, была на седьмом небе, бежит к куму.
— Кум, ведь у меня мужик помер хоронить бы
надо.
— А ты погоди хоть три дня. Так положено по
обычаю.
— Ох, нет, кум, хоронить надо!
— Да погоди, ведь еще не пахнет.
Баба прибежала домой, заворотила рубашку, на
грудь и насрала.
И опять к куму:
— Кум, ведь пахнет.
— Ну, пахнет — хорони.
Пришла домой, сидит и плачет:
— Милый, желанный, какой ты был хороший ра-
ботник. Как же я буду жить без тебя. И все причитает
и причитает. У мужику терпенье лопнуло.
«Надо, — думает, — встать».
И встал. Она бросилась ему на грудь:
— Ах, милок, хороший, как мне без тебя скучно
было.
— Да, скучно! А на грудь-то насрала? Зачем ты
мне на грудь насрала?
— Я затем насрала, что на том свете сраных не
принимают.
356
КАК ЗВАЛИ?
Пришла баба, — муж помер, — к священнику.
— Похорони, батюшка.
Он приказал нести в церковь. Покойника прине-
сли, священник стал у жены спрашивать:
— Как звали?
— Батюшка, в гори забыла, не помню, как и
звали.
— Так, подумай, бабка, не придет ли на ум.
— А, батюшко, Наум и был, Наум.
357
ВЛЮБИЛСЯ В КУМУ
В одной деревне кум да кума ездили за рожью в
лес. Воз наклали, кум говорит:
— Я, влюбился в тебя, кума. Я хочу тебя.
Та отвечает:
— Что ты, грех, срам!
— Что хочешь думай, а я влюбился.
Приехали домой к ригам, говорят домашним:
— Разгружайте возы наши, мы опять поедем.
Поехали на другой день, кум и говорит:
— Как хочешь, кума, а я не побоюсь греха, и тебя
сейчас из рук не выпущу. Уж больно мне хочется
тебя попробовать. А охота, сама понимаешь, хуже не-
воли.
Она его отговаривать.
— Тогда, — говорит, — вот, кум: когда дело до
того дошло, так лучше в риге. Здесь холодно, там
тепло. Сегодня девки пойдут на посиделки, а я приду
в ригу.
— Ладно, самое лучшее, что можно придумать.
Приехали домой, коней распрягли, корм дали.
358
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Кума, пойдем возы разгружать.
— Ступай, кум, начинай, а я в избу зайду и сразу
вернусь.
Ушел. Вот она его бабе и говорит:
— Твой пристает ко мне, нельзя отбиться, я по-
обещала ему, а ты что хочешь то и делай! Сама иди, а
я не пойду.
Его жена говорит:
— Я пойду, что будет. Сволочь такая! Мало ему
меня. Разносол, горбатый.
Возы они разгрузили, рига натоплена, теплая.
Вечер подошел, старик и говорит:
— Старуха, мне-ка надо сходить в ригу, посмот-
реть как-там что. Думается мне, что я не все двери
запер.
— Ступай, ступай.
Вот он пошел, захватил фунтов десять мяса свое-
го, в подарок за еблю отнести. Забрался в ригу и
ждет. Старуха, его жена, следом туда же, двери отво-
рила, шепотом:
— Ей, ты здесь?
— Здесь.
Ну, там и потрахались. Жена мужа после спраши-
вает:
— Ну как со мной?
— В два раза слаще чем с моей старухой.
Старуха говорит:
— Надо идти скорее, чтобы люди не увидали.
— Захвати мясо с собой.
Она схватила, да и марш домой. Через час и он
пришел.
— Где ты, старик был?
359
Запретные сказки
— В ригу ходил, думал, что двери не запер. А они
оказались заперты.
— Ну, ладно, ладно.
Поужинали, спать легли.Стала жена обнимать и
ласкаться к нему.
— Что ты, старик, сегодня не отвечаешь на мою
нежность?
— А устал, возы склал, два воза, руки болят.
— Ну, ладно, спи. Если, конечно, это так.
Проспали. Она встала, печь затапливает.
— Старик, блинов печь ли?
— А мне — все равно.
— Мясо класть ли варить?
— А как хочешь — вари.
Она и поднесла показать мясо:
— Кладем все?
Он взглянул:
— Куда ты, много.
Тут и узнал свое мясо проебанное. Смутился, на
вору всегда шапка горит, да дело сделано, назад не
воротишь.
А старуха говорит:
— Мясо даровое, ночью добыто, дёшово доста-
лось! Едим, что тут!
Он взял, глаза одеялом и закрыл. Полежал, встал:
— Надо к лошади сходить.
Оделся запряг лошадь да и уехал в лес голодный.
Вечером приехал из лесу.
360
КУМ И КУМА
Кум ходил к куме. Кума решила дать любовнику
отставку. Надоел. Вечером приглашает кума:
— Приходи, кум, в овечий хлев. Там встретимся,
перепихнемся.
Кум приходит. Как пришел кум туда, она посыла-
ет своего мужа к овцам дать сена. Приходит, а там
кум.
— А ты, кум, зачем тут?
— Вот люди, говорят, кумушко, надо увести тай-
ком барана, чтобы скорее овца огулялась. Вот я и
решил взять твоего барана, подпустить к своей овце.
Уж хочется, чтобы она быстрее огулялась.
Днем увидал любовницу.
— А, кума, — кум говорит, — как ты меня прове-
ла и в хлев завлекла. Нехорошо так делать, а то раз-
люблю.
— Ну, кумушко, извини, — говорит, — на другой
день приходи в коровий хлев.
На другой день кум приходит в коровий хлев. По-
сылает кума тут же своего мужа в хлев. А в хлеву кум.
361
Запретные сказки
— Ты почему, кум, опять здесь?
— А, кумушко, извини, тайком увести быка,
чтобы скорее корова огулялась. На возьми!
Днем увидал куму.
— Как, кума, ты меня провела! Не ожидал, не
ожидал я такого отношения к себе.
— Ну, кумушко, извини, вечером приходи в дом и
ложись прямо на пуховую постель.
Вечером ложатся на покой, она говорит своему
мужу:
— Разлюбезный мой, скинь подштанники и
штаны, ложись на мягкую перину, отдохни, как че-
ловек, а то никогда не снимаешь с себя одежду. А я
кое-что сделаю по дому.
Погасила огонь в доме. Является кум. Ложится на
мягкую пуховую постель. А там без подштанников
хозяин. Спрашивает хозяин гостя:
— Ты зачем?
Гость пересрал, хозяин его схватил, заорал гром-
ко:
— Огня.
Хозяйка приносит огня: лежат на перине два
кума. Гость и говорит:
— А, кума, третий раз меня провела!
Отвечала кума:
— Ах, кум, кум, кум, какой же ты безум! Бог
любит троицу. Не являйся никогда.
362
ПЕСТРЯИКО И БЫКОВ
Поехал хохол в город за покупками. Приехал,
видит, как учат солдат на площадке. Остановился.
Смотрит как выполняют команды. Ученье кончи-
лось, взводный идет.
— Ты чо, старик, стоишь?
— Да я, кажу, дывлюся стою, как эти сверкают
шашками.
— А это мы бычков учим.
— А, бычков учите! Дак они яки образовалися?
— Так и образовались.
— Эх, я бы своего пестряйка отдал под это ученье.
— Можно взять.
— А шо ж, он через год образуется?
— Как же, образуется.
— А как мне его сповидать?
— Вставай на это же место. Отпрягай пестряйка.
Отпрег быка, отдал. Солдат увез быка, зарезал,
съели.
Хохол вернулся домой. Хозяйка спрашивает:
— Где жо твой пестяйко?
363
Запретные сказки
— Где, отдал в ученье.
Год проходит, едет хохол в город, встает на то же
место. Солдат опять учат. Ученье кончилось, взвод-
ный тот же идет.
— Ты что стоишь?
— Да своего бычка увидать надо.
— А вон новой дом, зеленая-то крыша, там
быков!
Начальник был Быков.
— Ах, как он образовался! Через год новый дом
построил! Эх, поеду на свиданье с пестряйком.
Приезжает к дому.
— Здесь Быков?
— Что тебе нужно? — спрашивает часовой.
— Да увидать бычка нужно.
— Не ходи, нельзя.
— Як нельзя? Ведь Быков мой родной бык.
— Ну, проходи.
Заходит в кацелярию.
— Зачем?
— А як ты не узнав старого хозяина?
— Какой те старый хозяин, ты сам старый пес.
— Ага-га, не сознався ты! Иди хоть с бурейком
понюхайся.
Сымает веревку, начинает на начальника наде-
вать. Закричал начальник солдату:
— Иди! Это он меня удавить хочет!
Солдат прикладом налупил хохла:
— Убирайся, убирайся, невежа!
364
ПОП И ЛЕШИИ
Поп сеял репу, кто-то испугал его кобылу, кобыла
убежала и борону переломила. Поп побежал за кобы-
лой и говорит:
— Возьми, леший, и репу всю! Кобыла убежала,
да и бороны жалко.
Осенью репа выросла хорошая, поп пришел репу
рвать, а леший пришел и говорит:
— Что ты, поп, ведь ты мне отдал репу-то. Я все
лето воду носил да поливал.
— А я все лето молебны пел да Бога просил.
А попадья услышала.
— О чем вы спорите?
Леший и говорит:
— Да вот, отдал мне репу, а теперь обратно берет
А попадья говорит:
— Вот что я вам скажу: вы приезжайте завтра на
зверях: кто у кого зверя не узнает, того и репа.
Назавтра леший едет, только отрада хрестит. А
поп и говорит:
— Ишь ты, леший как на льву едет.
365
Запретные сказки
А леший на льву и ехал.
— Ну, уж ты, поп, — говорит леший, — не дал до-
ехать да и зверя узнал.
А поп приехал на попадье. Попадья волосы рас-
пустила, сделала хвостом, в жопу стеколко вставила,
вперед жопой и идет, поп верхом сидит. Леший при-
шел, смотрит и не может узнать. Рогов нет, головы
не видно, глаз один и рот вдоль.
— Ну, поп, не знаю, какой зверь.
Поп говорит:
— Это зверь одноглазый.
Леший и говорит:
— Ну, репа твоя.
ЦАРЬ ПЕТР И ХИТРАЯ ЖЕНА
Был-жил царь Петр Первый; был он хитрый, муд-
рый, собрал он себе бояр на думу.
— Что же вы, мои думные бояре, думаете? Я хочу
не посеяно поле пожать — можете ли отгадать?
— Не знаем, ваше царское величество.
— Ну, отгадайте, а не то голова с плеч.
— Дай нам срок трое суток.
Ну вот, они пошли по улице думу думать эту; шли
по улице поперечной, повернулись, пошли по про-
дольной, увидали старой дом, широкий, большой и
двери худые, рассыпались, не заперты, зашли они в
этот дом, в доме девица полы моет; сначала от них за
печку, одела на себя верхнюю рубашку, выходит и
говорит:
— Не дай Господи тупой глаз и безухо окно.
Домыла она полы и вынесла на улицу грязную
воду и вымыла свои руки и села на лавку.
— Куда же вы, господа министры, направились?
— Вот царь дал задание, загадал загадку, не
можем отгадать: хочет не посеяно поле пожать.
367
Запретные сказки
— Вы и это-то уж не знаете? Подите, скажите
царю: вы будете начинать, а мы вам будем помогать.
— Что же, матушка, мы чего-нибудь поесть хотим.
— А чего вы хотите — плеваного или лизаного?
— А поставь, матушка нам лизаного?
Она поставила им ухи чистой и рыбки белой на
стол. Сели и поели, вышли, Богу помолились.
— Что же, матушка, плевано, а что лизано?
— Да вы уж и этого-то не знаете?
— Не знаем, матушка.
— Напрасно вы того царя хлеб едите, даром; вы
бы спросили у меня плеваного, я бы поставила вам
ухи ершовой, вы бы ели да плевались, а вы просили у
меня лизаного, я поставила вам ухи чистой, вы
рыбку съели и блюда облизали.
Министры от нее вон пошли. Приходят к царю и
говорят:
— Ваше царское величество, вы будете начинать,
а мы будем вам помогать.
— А кто ж вам сказал это?
— Есть на этакой улице прекрасная девица.
— Нате, несите девице этот золотник шелку,
пусть она мне соткет полотенце.
Министры снесли девице и отдали.
— Велит царь соткать полотенце.
Дала им девица красного дерева иголку:
— Доспеет царь мне чивчю да бердо, я ему сотку.
Министры пришли к царю и отдают ему в руки.
— Велит вам доспеть чивчо да бердо.
Царь в руки взял и головой покачал:
— Подите, министры, сватайтесь к этой девице.
Пошли министры и кланяются:
— Идешь ли ты за царя замуж?
368
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Господа министры! Я от царя этого не слыша-
ла.
Передали министры царю. Приезжает к этой де-
вице царь на карете, берет девицу и поехали в Божью
церковь венчаться.
Живет царь с молодой женой, и что бы он поду-
мал своим умом сделать, а его жена уже сделает. Со-
брал царь опять своих боЯр на думу:
— Что же вы, мои думные, главные, думаете? У
меня жена хочет хитрее меня быть — как я буду с ней
жить? Я хочу ей сделать великие испытания. Я уда-
люсь в иностранные земли на три года и возьму с
собой жеребца иноходца, а у царицы останется в
доме кобыла — может ли она, чтобы ее кобыла роди-
ла жеребца, как подо мной? И теперь — она остается
от меня не беременная — может ли она родить тако-
го сына, каков я есть, царь? Оставлю я у нее порож-
ний чемодан под двенадцатью замками, а ключи
увезу с собой и может ли она накласть золота-сереб-
ра и чтобы ни один замок не повредить?
Соорудил корабль и удалился в иностранную
землю. Эта царица через некоторое время соорудила
корабль, за ним же и поехала, и берет с собой кобы-
лу, и удалилась в другую землю. Разузнала о царе и
остановилась в том же самом городе, выспрашивает:
— Где царь остановился?
— А напротив принцева дворца.
И она попросилась к принцу на постой. Заводит
кобылу в белокаменные конюшни, подстригла свои
волосы по-мужски, назвалась принцем и наблюдает
царя, куда он ходит. Пошел царь в трактир и увидел
карты хорошие.
— А эдакие карты, поиграть бы.
369
Запретные сказки
А принц подхватил:
— Что даром карты мять, положите какой-нибудь
залог, так и играть можно, положим такой залог:
если я проиграюсь, с меня сто рублей, а ты проигра-
ешь — двенадцать ключей мне-ка на ночь подержать
дашь.
И пошли они на постой, и проигрался царь и
отдал свои двенадцать ключей принцу на ночь. Цари-
ца принесла ключи, разомкнула чемодан, наполнила
золотом и серебром дополна, поутру ключи назад и
опять наблюдает: куда царь пошел — и она принцем
за ним следом. Зашел царь в трактир и увидел хоро-
шие карты:
— Эдакими бы картами поиграть.
А принц подхватил:
— Что даром карты мять, положим залог: я проиг-
раю — с меня двести рублей, ты — жеребца иноходца
мне-ка на ночь подержать.
И проиграл царь жеребца-иноходца принцу на
ночь, и пошли они с игрища домой. Увели жеребца
иноходца и запустили в белокаменные конюшни,
привезали его ко столбу, а кобыла ходит проста; же-
ребец томитца, оборвался, вскочил на эту кобылу,
кобыла обходилась. Поутру жеребца домой. Опять
наблюдает принц царя. Ушел царь в трактир, и
принц за ним. Опять карты хорошие увидел царь и
говорит:
— Ах, в эти бы карты поиграть.
А принц опять говорит:
— Что даром карты мять, давай положим залог:
если ты проиграешься, с тебя триста рублей, а я про-
играюсь — моя жена тебе на ночь.
370
Из собрания Н.Е. Ончукова
Начали играть в карты, и проигрался принц. И
говорит принц:
— Приходи ко мне во втором часу ночи.
А царица сняла свое мужское платье, волосы под-
вила и ходит, на столы яствы готовит. Бежит царь во
втором часу ночи, в двери колотится. Услышала,
вышла и впустила его. Уселся царь за стол, и угощает
его водочкой; и того, и сего ставит закусить, а он
просит скорее в кровать улечься. А она говорит:
Не спеши, еще ночь впереди.
Наконец — легли спать. Поутру встали, прости-
лись, царица упаковалась и стала отправляться в
свою землю.
Прошло времени три года. Снаряжает царь свой
корабль и отправляется домой. И приехал он домой,
и встречают его сенаторы на пристани корабельной;
выходит царь на гору, жена идет и на руках сына
несет. Поздоровалась, вошел в свой дом, схватил
свой чемодан, разомкнул — а там наложено золота-
серебра дополна. Взглянул в зеленые сады и видит:
кобыла в садике, а под нею жеребенок, такой же же-
ребчик, как и под ним. Призвал министров и допра-
шивает:
— Как же могла она это дело провернуть?
Взял сына на руки, подошел к зеркалу.
— Таков же, как и я.
Царь говорит:
— Я хочу ее за это казнить, что вы думаете?
Министры говорят:
— Нельзя безвинного человека казнить.
Жена и говорит:
— Ваше царское величество! Ты в иностранной
земле ходил в трактиры?
371
Запретные сказки
— Ходил.
— Играл с принцем в карты?
— Играл.
— Проиграл жеребца на ночь?
— Проиграл.
— Ты ведь мне проиграл, я жеребца увела да до
своей кобылы и допустила. А на ночь ключи проиг-
рал?
— Проиграл.
— Ты ведь мне и ключи проиграл. Играл ты в тре-
тий раз?
— Играл.
— Выиграл у принца жену себе на ночь?
— Выиграл.
— Ты ведь меня выиграл и ночку со мной на кро-
вати провел, ну, твой сын на тебя и походит.
ЗОЛОТЫХ ДЕЛ МАСТЕР
Солдат был на службе. Службу отслужил, напра-
вился домой. Шел, дорога дальняя, денег не хватило
на дорогу. Есть стало нечего, он утомился. У него
была собачка. Надумал он что-нибудь предпринять.
Заходит к одной барыне в дом.
— Хозяюшка, нет ли чего поесть? Заплатить
нечем, покорми так.
Она накормила. Барина дома не было.
— Не знаешь ли чего-нибудь новенького?
— Нет, не знаю.
— Да уж расскажи что-нибудь, служивый! Все
время скоротаем.
— Знаю, только срамные слова.
— Нет, уж расскажи! Все нам веселее будет.
— Ну что же, если желаешь: я знаю, что я ничего
не знаю, но я могу золотить срамное.
— А как же это золотить?
— Это делается наедине в спальне... позолотишь и
три дня лежать в раскорячку.
Барыня задумалась. У барыни три дочки: старшая
373
Запретные сказки
Катя, ей больше тридцати пяти лет, замуж никто не
брал. Катя и говорит:
— Мама, вызолоти у меня. Может, после позоло-
ты какой жених позарится на меня. Глядишь, и
замуж возьмет. Мама, вызолоти у меня, я тебя очень
прошу.
— Ну, давай же, спроси у солдата, сколько он
возьмет?
Вот она пошла, спросила у солдата:
— Сколько возьмешь?
— Только сто рублей. И с таким условием золо-
тить: трое суток лежать в раскорячку, чтобы высохло
золото.
Катя согласилась, деньги заплатила. Перво-на-
перво солдат забрался на нее, откачал и нюхатель-
ным табаком намазал. Трое суток велел не двигаться.
Вторая позавидовала. Вызолотил и у нее за сто пять-
десят рублей. Третья дочка тоже захотела. За третью
дочь взял двести рублей. И сама вздумала позоло-
тить, с нее он взял сто рублей. Все четверо и лежат в
спальне в раскорячку. Вызолотил у прислуги за семь-
десят пять рублей. Горничной вызолотил за пятьдесят
рублей. Пошел солдат домой богатый. По дороге по-
встречал барина. Барин просит солдата продать ему
собачку.
— Триста рублей.
Барин отдал деньги, собачку взял домой. Недале-
ко отошел, вспомнил, не спросил, как собачку звать.
Вернулся.
— Извиняюсь, как зовут собачку?
— Не так дорого, как дорого слово.
— Сколько возьмешь за слово?
— Триста рублей.
374
Из собрания Н.Е. Ончукова
Деньги барин отдал.
— Собачку звать Еблаской.
Барин пошел домой, солдат дальше. Приходит
барин домой, кличет собачку:
— Ебласка, Ебласка!
Горничная говорит:
— Да, барин, не одна я еблась, а и кухарка, и ба-
рыня, и все твои дочки.
Барин остолбенел, пошел на кухню, опять зовет
свою собачку:
— Ебласка, Ебласка!
Кухарка говорит:
— Барин, не одна я, а и барыня, и все твои три
дочки.
Барин приходит в спальню — все четверо лежат в
раскорячку.
— Ты это что?
— А я позолотила, вот теперь клади-ка в золотую-
то.
Барин схватил плеть и отхлестал всех. Позолота
пропала.
Барин запрягает лошадей.
— Это тот разбойник сделал, у которого я собачку
купил.
Отправился вдогонку. Догоняет солдата, а он уже
в другой одежде, признать его не смог.
— Не видал ли солдата?
— Прошел, только не знаю — вправо или влево.
— Помоги догнать.
— Я пешком не могу, дай мне лошадь.
Барин отдал пару лошадей, сам пешком пошел.
Солдат сел и уехал. Барин вернулся домой, запряг
375
Запретные сказки
снова пару лошадей и пустился вдогонку. Солдат
переоделся проходящим в шляпе.
Барин просит помочь. Проходящий говорит:
— Не могу, у меня под шляпой заграничный со-
ловей.
Проходящий уехал на лошадях, а барин стал сте-
речь шляпу. Сидел, сидел и думает:
— Дай-ко хоть глазом-то не посмотрю, а руками-
то пощупаю.
Сунул руку под шляпу, испачкал руку в говне.
Побежал домой, запряг самую лучшую тройку. Сол-
дат слышит тройку, побежал в деревню. На овине
бабы молотили. Прибежал на овин.
— Которая пойдет со мной на полчаса, пятьдесят
рублей дам. Уговорил.
Одна пошла. Взял две охапки соломы, пошли на
полосу. Соломой эту женщину обложил, голую, стоит
она в раскорячку. Оставил ее в соломе, заткнул паль-
цем между ног. Одежду сменил, барин не признал.
Вот барин прибегает на полосу.
— Не видал ли проходимца?
— Только на лошадях проехал.
— Помоги поймать.
— Не могу.
— Почему?
— Да вот бочка с пивом, гвоздь вылетел, я паль-
цем держу.
— Дайте я подержу, а вы съездите.
— Ладно.
Сел на бариновых лошадей и уехал. Барин подер-
жал и говорит:
— Эх, да какое тепленькое пиво-то!
Баба и заговорила:
376
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Что ты, уговор был на полчаса, а держишь час.
Барин испугался:
— Ох, на какую беду напал!
Барин бежать в деревню.
— Не видали на таких-то лошадях человека?
— Эх ты, барин, да он давно сел на машину и
уехал неизвестно куда уж.
Барин прослезился, да делать нечего.
СТАРОСТИНА
ДОЧКА МАТРЕНА
В одном огромном селе проживал староста Дани-
ла, у которого была дочка да женка. Дочь была здо-
рова и красива. Рядом жила бедная вдова Марья, у
которой был сын Иван. Он ходил на летние заработ-
ки, денег не приносил.
Одну весну просится:
— Мамаша, пусти меня в бурлаки.
Мать не пускала, а он взял и ушел. Осенью явля-
ется домой. Принес для себя чистую одежду и трид-
цать копеек денег. Мать спрашивает:
— Ванюша, принес ли денег на хлеб?
— Сходи к старосте за меркой.
Старуха не хотела было идти, но сын заставил.
Вот приходит к старосте и спрашивает мерку.
— На что тебе мерка?
— А Ване деньги мерить.
Староста подумал: «Верно, много денег принес
Иван».
Марья принесла мерку домой. Иван пошел в под-
378
Из собрания НЕ, Ончукова
полье, наклал полну мерку стекла, пересыпал то в
мерку то назад. Старостина дочка Матрена это под-
слушала и вызвала мать. Иван в последний раз трях-
нул стекла в подполье, потом взял да два пятиалтын-
ных всунул в обручок мерки, а матери наказал:
— Отнеси мерку, а когда будешь перешагивать
через порог, мерку урони из рук.
Мать так и сделала. Пятиалтынные покатились по
полу. Старик говорит ей:
— Убери деньги обратно.
Бедная Марья велела взять на гостинцы дочке
Матрене:
— У моего Вани денег куры не клюют.
В тот же вечер пришел Иван на посиделки и
спросил Матрену:
— Пойдешь ли за меня замуж?
Матрена отказала до следующего дня.
В следующий вечер просила Ивана присылать
сватов. Назначили через неделю свадьбу. Иван у
тестя просит сто рублей денег взаймы.
— У меня деньги отнесены в банк.
Старик дал Ивану сто рублей. Иван купил в горо-
де кое-что для свадьбы. Но денег все же еще было
мало. Второй раз просил на покупку лошади. Старик
дал двести рублей.
Провели честь честью свадьбу и живут-поживают.
Проходит две недели. Матрена говорит Ивану:
— Скоро папа запросит деньги.
Иван отвечает:
— Честно признаться, у меня совсем денег нет.
Ей не захотелось срамить отца — уйти от
Ивана, — стала думать: «Как бы нажить отцу триста
379
Запретные сказки
рублей? Вот, — думает, — пойду на исповедь, прича-
щусь, не внушит ли Бог, как добыть денег».
Одевшись, пошла в церковь на исповедь. Стала
впереди всех. Поп стал махать кадилом и глядеть на
Матрену, так же и дьякон, так же и псаломщик. На-
чалась у попа исповедь, дошла очередь Матрены и
шепотом поп стал проситься к ней на ночь. Матрена
согласилась за сто рублей.
— В какое время?
— В десять часов ночи.
— Ладно.
Поп согласился. Дьякон стоял в углу и это услы-
шал. Когда Матрена из церкви вышла, дьякон догнал
ее на крыльце:
— Нельзя ли с вами познакомиться?
— Можно. Только сто рублей, приходи к двенад-
цати часам.
Дьякон бегом в церковь. Псаломщик, не будь
дурак, передал пение товарищам и сам из церкви
долой. Нагнав Матрену, тоже просится на ночь. Мат-
рена ему объяснила:
— Приходи в два часа, приноси пятьдесят рублей.
Пришла домой и сказал все Ивану. Они и догово-
рились:
— Как придут, я пущу в дом, в то время ты будь
на улице, поставь к окну лестницу и смотри: когда
буду раздеваться, беги к воротам и стучи.
Иван приготовил большой ларь в подполье и на-
сыпал туда сажи. Приходит вечер, поп накупил гос-
тинцев, взял бутылку вина и сто рублей денег. При-
шел к крыльцу, стал стучаться. Матрена выбегает и
спрашивает:
— Кто там?
380
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Поп.
Матрена впустила в избу. Поп отдал сто рублей,
на радости стал раздеваться, стал Матрену тащить в
другую комнату.
— Батюшка, хоть попьем чайку.
Иван увидел, что поп раздевается, прибежал к во-
ротам и стучится. Матрена велела прятаться попу.
— Батюшко, прячься в подполье.
Поп залез и попал в ларь. Иван распечатал бутыл-
ку почти залпом выпил всю и выбежал на улицу.
Приходит дьякон в двенадцать часов, стучит в
дверь. Матрена открыла, получила с него сто рублей.
Дьякон стал раздеваться, Иван увидел и во всю глот-
ку заорал:
— Ей, отворяй, твою мать! Чо у тебя за гости?
Дьякон испугался. Матрена говорит ему:
— Лез в подполье.
Дьякон полез и попал в ларь. Нащупал руками
попа и спрашивает:
— Кто тут?
— Я поп. А ты кто?
— Дьякон.
Прошло два часа, залетает псаломщик. Таким же
образом и он попал в ларь. Спрашивает:
— Вы кто?
— Поп и дьякон.
— А я псаломщик.
В ларе сидит все церковное духовенство. Опья-
невший Иван зашумел в избе, ругается:
— Чьи платья?
Она ему говорит:
— У меня в гостях поп да дьякон и псаломщик.
— Ах вы, черти длинноволосые! Я вас завтра в
381
Запретные сказки
город повезу. По пути есть река, с моста в ларе спущу
в реку.
В ларе испугались. Иван протрезился, позвал со-
седа с лошадью, ларь навалили в телегу и повез в
город. Приехал Иван в город и закричал во всю глот-
ку:
— Не желаете ли посмотреть живых чертей? Цена
от пяти до двадцати пяти рублей.
Народу накопилось много. Иван денег насобирал,
больше трехсот рублей. Взял кожаную плетку, открыл
ларь и выпустил попа. Поп вышел, он ему плеткой —
раз! Поп убежал неизвестно куда. Так же выпустил
дьякона и псаломщика. Иван возвратился домой, по-
лучив больше пятисот пятидесяти рублей. Отдал
деньги тестю, а на остальные стал жить-поживать,
добра наживать.
ЧУДОВ МОНАСТЫРЬ
В Чудов монастырь к обедне пришла красивая ба-
рыня, одному монаху она понравилась. Он подходит
к ней и говорит:
— Что хочешь, согласись со мной?
— Сто рублей. Приходи в восемь часов на кварти-
ру-
Через некоторое время приходит другой монах:
— Согласись со мной?
— Сто рублей, приходи в восемь с половиной
часов.
Подходит барыня к кресту, поп и шепчет:
— Согласись со мной.
— Сто рублей. Приходи в девять часов.
Барыня пошла домой, рассказала мужу.
В восемь часов приходит монах. Барыня пригото-
вила чай и закуску.
— Ну, пойдем в кровать.
— Успеем! Ночь наша, попьем чайку сначала.
Через полчаса приходит другой монах. Первого
монаха барыня посылает в шкаф с платьем. В девять
383
Запретные скажи
часов приходит поп. И второго монаха посылает в тот
же шкаф с платьем. Через полчаса приходит муж. И
попа в шкаф с платьем. Муж говорит:
— В шкафу завелись тараканы, надо выжить.
Из самовара начинает лить в щели шкафа кипя-
ток и всех троих заварил до смерти.
— Куда теперь я дену их?
Опечаленный идет в трактир и садится за стол,
раздумывает. Подходит пьянчужка:
— Поставь чекушечку, излечу печаль.
Поставил пьянчужке чекушечку, рассказал, в чем
печаль.
— В квартире у меня умер монах, не знаю, куда
деть.
— Дело плевое, — говорит пьянчужка, — давай
рубль, снесу в воду.
Барин согласился. Пошли до квартиры, барин вы-
таскивает одного монаха в мешке. Пьяница несет его
в прорубь. Приходит за рублем, а барин поставил
другого монаха у крыльца.
— Что за чудо! — удивляется пьяница. — Мертвец
обратно пришел да еще скорее меня!
Снова сунул в мешок монаха и потащил его в
прорубь. Подождал, когда мертвец скроется подо
льдом, и снова идет за рублем. А барин между тем
поставил у крыльца мертвого попа. Пьяница совсем
рассердился, но сунул и попа в мешок и потащил в
воду.
Каждый раз, когда пьяница проходил мимо Чудо-
ва монастыря, сторож спрашивал:
— Кто идет?
Пьяница отвечал:
— Черт.
384
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Что несешь?
— Монаха из Чудова монастыря.
Когда сторож окликнул пьяницу в третий раз,
монах-сторож обеспокоился и пошел доложить отцу
архимандриту, что три раза проходил черт и пронес
трех монахов топить в проруби. Архимандрит испу-
гался, велел запрячь пару лошадей да из монастыря
вон! Ему навстречу пьяница, который получил нако-
нец обещанный рубль.
— Ах, ты, проклятый! Мало того, что три раза вы-
плывал из воды, так еще и на паре едешь!
Вытащил за волосы архимандрита из повозки и
утопил в проруби.
13 Заказ 3182
ИВАН ИВАНОВИЧ
У богатого мужика была дочь, он ее ни за кого не
выдавал, а недалеко жил сапожник Иван Иванович,
шил, да песни пел. Сшил попу сапоги, а поп за рабо-
ту дал ему все копейками. Ну, ладно, вот Иван Ива-
ныч посылает к богатому мужику просить меру сме-
рить деньги. Богатый мужик засомневался: «Неужели
у него столько денег, что он пересчитать не может?
Недаром он весел».
Послал подслушать работника. Иван Иванович
положил поповские деньги в меру, потом на пол, так
взад-вперед и грохочет, только звон стоит, как деньги
брякают. Копейку в щель запихал и меру отнес. На
другой день опять пришел, просит:
— Сегодня серебро перемерять буду.
Гривенник запихал в щель и назад меру отнес. В
Пасху пришел Иван Иваныч к богатому купцу в
гости. Вот богатый мужик и говорит:
— Иван Иваныч, вы бы женились.
— А что жениться: на бедной не хочется, а бога-
той нс дают.
3S6
Из собрания НЕ. Ончукова
Богатый и говорит:
— Да, пожалуй, и я бы Машу отдал.
И свадьбу сделали, приданого хорошего дал. Иван
Иваныч женился, приданое пропил, а Машенька
жила с ним хорошо. Раз приходит Машенька к обед-
не, поп глядел, глядел да и приглянулась она: «А что
попросить, не даст ли?»
И дьякон засмотрелся, и дьячок тоже вздумал, и
всем захотелось. Обедня отошла, поп к Машеньке
подходит и говорит:
— А нельзя ли, Машенька, прийти с тобой
позабавиться?
— Приходи.
После попа и дьякон настиг. Она и дьякону то же
сказала. А после дьякона и дьячок. Вскоре поп при-
шел к ней. Машенька за самовар посадила, сидят
разговаривают:
— Ах, кто-то вдет.
— Ая куда?
— А поди во двор, на полку сядь.
Поп и сел. Пришел дьякон, Машенька и его к
самовару посадила. Сидят чай пьют. Вскоре — и
опять ворота брякнули.
— Ах, кто-то вдет!
— А не муж ли?
— А я куда?
— А поди во двор, на полку сядь.
Дьякон на полку заскочил: видит, сидит поп.
— Ты, поп, зачем здесь?
— А так. А ты зачем?
— А и я так.
Пришел дьячок, сели чай пить, и опять ворота
387
13’
Запретные сказки
брякнули, Иван Иваныч сам вдет. Она и дьячка на
полку посадила. Иван Иваныч и говорит:
— Эх, Машенька, ты сегодня одна сидишь; ты бы
от скуки ради пригласила попадью, дьяконицу да
дьячиху, вы бы вместе поболтали.
Машенька побежала за матушкой, позвала в гости
дьяконицу и дьячиху. Матушка приходит, а Иван
Иваныч один сидит.
Вот они разговаривают.
— Я ведь, матушка, корову новую купил.
И пошли смотреть, корова попадье понравилась.
— А что, Иван Иваныч, продай корову-ту.
— Нет, матушка, продать нельзя, разве выебать
можно.
— Да и в самом деле, однако у меня попенко-то
старый; а скажу, что деньги отдала.
— Так что, куда пойдем?
— А куда пойдем, соломы на рундучок постелем.
Постелили и улеглись. Поп на полке сидит и го-
ворит:
— Я, ребята, соскочу.
А те за волосы держат.
— Нет, не слазь, нас выдашь.
Попадья платье тут замарала и домой ушла. Через
некоторое время, — вдет дьяконица, а Машеньки все
нет. Опять пошли корову смотреть и так же согласи-
лись, как и с попадьей. И с дьячихой то же. Вот наза-
втра Иван Иваныч встает, надевает вязочку на рога и
ведет корову попадье. Приводит, попадья встречает:
— А, Иван Иваныч, заводи в хлев.
— Нет, заводить нельзя.
— А почему?
388
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Надо с вас расписку взять, что у меня корова
не продана, а ебана.
— Что ты, убирайся ты с коровой.
— Нет, я ведь не поп, вертеть душой не хочу.
— На ты, возьми ради Христа, сто рублей, только
веди корову домой.
И к дьяконице привел, и с нее сто рублей взял, и
с дьячихи сто рублей. Тем и кончилось.
389
ГЛУХАРЬ
Мужик пошел на охоту и задумал:
— Сегодня что подстрелю, то и проебу.
Пошел и подстрелил глухоря. Домой идет: увида-
ла попадья и послала кухарку спросить, сколько
стоит. Мужик и говорит:
— У меня загадано: не продавать, а проебать.
Попадья спрашивает, а кухарка отвечает:
— Да вот, ругается, что-то.
Попадья кухарку послала позвать мужика. Мужик
пришел, попадья спрашивает; сам мужик отвечает
также. Попадья согласилась и говорит.
— Эдак ты грязный, разве только вниз ляжешь, а
то меня измажешь.
И легли в постель. Мужик вниз, попадья наверх.
Стал мужик просить денег за глухаря. Попадья гово-
рит:
— Дак как? Ведь у нас не на деньги уговор был?
— Дак ведь не я тебя еб, а ты меня.
Попадья говорит:
— Ну, пойдем же снова.
390
Из собрания Н.Е.Ончукова
И снова в постель, теперь мужик сверху, на попа-
дье. Мужик управился и опять ждет стоит. Попадья
спрашивает:
— Ты что же стоишь-то?
— Дак как, сначала ты меня, потом я тебя, а за
глухаря деньги?
А попадья говорит:
— Ну, пойдем в третий раз сходим, расплачусь.
Мужик вышел в кухню за шапкой, а поп от обед-
ни пришел.
— Ты что стоишь?
— Да вот, матушка, глухаря взяла, так дожидаюсь
денег.
Поп кричит:
— Что же вы мужика держите?
Попадья впопыхах схватила из кошелька вместо
рубля десять рублей, сунула мужику и говорит:
— Убирайся ты с глаз скорее! Век бы тебя не ви-
дать, с твоим глухарем.
СОЛДАТ ДЕЛАЕТ ГЕНЕРАЛА,
ПОЛКОВНИКА И БАРАБАНЩИКА
Солдат шел на родину и остановился у жидовки
ночевать. Она его хорошо накормила и напоила. Лег
спать, вынул хуй и положил его на ляжку. А еще до
этого он купил на три копейки фольги и позолотил
головку хуя. Жидовка увидала, будит солдата:
— Это что, солдатик, золотой?
— А это он получил награду: я хорошо могу рабо-
тать генералов, полковников и барабанщиков.
— Солдатик, сделай мне, пожалуйста, генерала.
— Триста рублей.
— Ладно.
Отвалял солдат жидовку. Дочери жидовки солдат
сделал полковника за двести рублей. Была у них еще
воспитанница четырнадцати лет.
— Ей сделай барабанщика, солдатик.
— Сто рублей.
— Ради сиротства сделай за пятьдесят, содцатик.
— Ну, ладно.
392
Из собрания Н.Е. Ончукова
Солдат залез на сиротку, а жидовка и дочь смот-
рят в щелку:
— Не обманул бы ведь дешево взял-то.
Солдат начал заворачивать, сиротка и запердела.
— Нет, не обманул!
Успокоилась жидовка — только начал работать, а
барабанщик уж забарабанил там!
ЗАЯЧИЙ ПАСТУХ
Был барин, у барина было три дочери. Приходит
к нему мужик и просит милостыню.
— Экий молодой, а просишь? Работал бы.
— А что же я буду работать?
— А вот, возьмись у меня зайцев пасти, цена
пятьдесят рублей в лето, а не пригонишь — голова с
плеч.
Мужик взялся. Утром погнал зайцев в лес, зайчи-
ки разбежались, мужик сел, заплакал. Идет старичок
и спрашивает:
— О чем, добрый молодец, плачешь?
— Как мне не плакать: сегодня мне обещали голо-
ву снести с плеч: взялся пасти зайцев, а они разбежа-
лись.
Старик говорит:
— Не плачь, зайцы прибегут.
Дал ему дудку.
— В эту дудку играй, зайчики к тебе прибегут.
Мужик поиграл, зайчики прибежали, он их домой
пригнал. И стал гонять каждой день зайцев. Барину
394
Из собрания Н.Е.Ончукова
показалось невыгодно, надо рассчитать, а не знает
как. А жена догадливее оказалась.
— Вот что, пошлем мы одну дочь, пускай она
купит у него зайчика одного.
Дали дочери сто рублей, послали. Дочь приходит.
— Пастушок, продай зайца!
— У меня заяц не продажный, а заветный.
— А какой же завет?
— А сто рублей дашь да пизду подашь, так про-
дам.
Та туда-сюда, потом согласилась. Вот он ее отде-
лал, деньги взял, зайца отдал. Та и пошла: мужик как
в дудку поиграл, заяц от нее выскочил и убежал
опять к пастуху.
Она пришла домой со слезами. Спрашивают
дома.
— Да вот, я купила зайца, да за мной побежали
солдаты, я и отпустила.
Вторая пошла, понесла двести рублей, третья дочь
пошла, понесла триста рублей, а сама барыня четы-
реста рублей.
Барыня мужу сказала всю правду, как было дело.
— Надо тебе самому ехать на кобыле.
А барин говорит:
— На кобыле нельзя ехать, дрищет.
— Делать нечего, поезжай тихонько.
Вот барин сел и поехал. Приехал, спрашивает у му-
жика:
— Что, пастушок, продашь зайца?
— Нет, барин, у меня заяц не продажный, завет-
ный.
— А какой же завет?
395
Запретные скажи
— Пятьсот рублей дашь да у кобылы жопу поце-
луешь, так отдам.
— Что ты, как можно, дурак.
— Что делать — такой завет, а ты как хочешь.
Барин согласился, у кобылы под хвостом все об-
дристано, взял носовой платок, подтер, и поцеловал,
и деньги отдал, и зайца взял и поехал. Пастух как в
дудку сбацал, заяц от барина выскочил да к пастуху.
Барин приехал ни с чем. С женой дома думает, как
нам изжить этого мужика, а деньги взять. Жена и
придумала: «А пусть сказки рассказывает, насказыва-
ет целый мешок».
Вечером пастух приходит, хозяин и говорит:
— Времени нынче много свободного, ты бы по
вечерам сказок порассказывал.
— А во что сказывать-то?
— А в мешок.
— Ну, неси мешок покрепче.
Пастух взял мешок и велел трем дочерям и барыне
мешок за углы держать, а барина заставил сказки в
мешок толкать, плотнее укладывать. Мужик стал рас-
сказывать: «Живало-бывало, живал-бывал барин...» И
стал тут их всех стыдить, как они к пастуху ходили. Как
про первую дочь стал рассказывать, она и закричала:
— Ой, тяжело!
Потом и вторая убежала, и третья. Когда про ба-
рыню стал рассказывать, она и говорит:
— Довольно, полон мешок.
А про барина когда стал рассказывать, он кричит:
— Довольно, довольно, завязывай!
Барыня говорит мужу:
— Надо что-то делать? Надо нам от него уехать.
Кучер стал повозку налаживать и пошел за коня-
396
Из собрания Н.Е. Ончукова
ми, а пастух в ту пору под переплет повозки сел. Все
сели и поехали; гнали, гнали, барин велел кучеру ос-
тановиться:
— Не бежит ли сзади?
Остановились, а пастух и кричит из-под перепле-
та:
— Барин, подожди, денег за пастушество не отдал.
Опять барин велел кучеру гнать. На станцию при-
ехали, только что барин вышел, а пастух из-под пере-
плету выскочил и бежит навстречу, барин ему и ос-
тальные деньги за пастушество отдал.
397
ИСПОВЕДЬ
Жили мужик и баба. Мужик однажды говорит:
— Мяса хочу, давай корову зарежем.
Баба отвечает:
— И так бедно живем, а без коровы-то как будем?
— Да ведь я мяса хочу!
— Ну, поди да укради.
— У кого украсть? У бедного жалко, у богатого за-
поры крепкие, никак не сломаешь.
— Ну, поди укради у попа.
Мужик у попа ночью корову взял и зарезал.
Поп думает: «Кто же это мою корову зарезал?
Если кто из моих прихожан — узнаю. Придет вели-
кий пост, на исповеди покается». Пришел великий
пост, тот мужик пришел на исповедь. Поп спрашива-
ет то, другое. Мужик кается. Наконец поп спрашива-
ет:
— Не воровал ли чего?
— Грешен, батюшка, украл корову.
— У кого?
— У тебя, батюшка.
398
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Ах, сынок, а ведь трех!
— Господь простит, батюшка, если покаешься, а я
покаялся.
— Бог тогда простит, сынок, если всему народу
покаешься.
— Ладно, батюшка, покаюсь.
Вышли к народу в церкви, поп говорит:
— Вот, миряне, слушайте, что будет говорить этот
человек, тому верьте, то правда.
— Ладно, поверим.
Мужик-исповедник говорит:
— Миряне, сколько у нас в деревне есть красных
ребят, тех всех поп делал.
Поп испугался:
— Врет он, миряне, врет, не верьте ему!
ЦАРЬ И ГОНЧАР
Поп, да царь, да боярин собрались, надели одина-
ковое платье на себя, стали похожи друг на дружку и
пошли странствовать. Идут да разговор между собой
ведут. Царь спрашивает:
— Что на земле всего дороже?
Отвечает поп:
— На земле всего дороже, это жена хорошая.
— А ты, барин, что скажешь?
— Всего дороже много денег.
— А я считаю, всего дороже, — говорит царь, —
это много ума.
Идут дальше, навстречу им гончар с горшками.
Царь говорит:
— Гончар, подвези нас, весь расход покроется.
Стал гончар горшки складывать, сложил, развер-
нул лошадь.
— Садитесь.
Ехали, ехали, зашла кобыла на лужочек, травку
щипать стала. Гончар ухватил плеть:
— Ах ты, кобыла, дикая, как государь!
400
Из собрания Н.Е.Ончукова
Кобыла повернула и опять по дороге пошла. Едут,
спрашивает государь:
— Что, гончар, разве государь у нас дикий?
— А как государь не дикий, у бояр полный потреб
денег лежит, а он все их жалует, а у другого, у бедно-
го, кожу дерет да все подать берет.
— Гончар, есть люди, которые говорят: что на
свете дороже всего, у кого жена хороша?
— А это, надо быть, так рассуждает, поп либо ста-
рец: те кто до хороших жен добираются.
Царь опять спрашивает:
— Есть люди, которые говорят: что дороже, у кого
денег много?
— А это, говорит боярин или боярский сын, они,
толстобрюхие, на денег жадные.
Опять царь спрашивает:
— Есть люди, которые говорят: что всего дороже,
у кого ума много?
— А это царь, либо царской сын, это они считают
умными себя.
Доехали до города и попросили лошадь остано-
вить. Сошли все трое с саней и поблагодарили гонча-
ра за провоз, и говорит царь:
— Поезжай, гончар, со своими горшками в город,
завтра горшки будут дорогие да не ошибайся, проси
дороже.
Гончар привез горшки в город, а царь сделал пир
на весь мир и приказал всем гостям по горшку в по-
дарок нести. Народ бежит к царю на пир, а к гончару
поворачивает за горшком. Продавал он сначала по
пять, потом по десять рублей, дошло до пятидесяти, а
потом по сто рублей, и все покупают, все раскупили,
401
Запретные сказки
один горшок остался. Главный боярин бежит к царю
на пир и поворачивает к гончару за горшком.
— Продай горшок.
— Не могу, нет больше, один есть, да себе надо.
— Сделай милость, уступи, я первый боярин.
— Я, пожалуй, уступлю, только сделай по-моему:
я в горшок насру, съешь — горшок твой.
— Так, высерись, я попробую, не могу не съесть?
Гончар посрал, насрал сполна. Съел барин.
Все собрались у царя, а гончара нет. Приходит и
гончар на пир.
— Как же ты, гончар, сколько в тебе скупости,
пожалел мне горшка принести, а привез сюда воз
целый.
— Помилуйте, ваше царское величество, был
самый лучший, боярин отбил, — меч ваш, а голова
моя.
— Да ты за этот горшок много денег взял?
— Помилуйте, ваше царское величество, не взял.
— Да как же за что же тогда отдал?
— Да не даром же отдал, а сказать нельзя.
— Скажи.
— За то отдал, что мое говно съел.
— Узнаешь ли? Кто это сделал?
— Посмотрю, так может угадаю.
Посмотрел и увидел барина в переднем углу,
самый главнейший боярин.
— Ну, который?
Он и показал пальцем. Призывает царь боярина к
себе.
— Ты ли у гончара горшок за говно купил?
— Я, царское величество.
— И съел?
402
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Съел.
— Почему же ты говно съел?
— Потому, что я без горшка не смел явиться к
вам.
— Да мне разве горшка надобно было? Мне на-
добно было гончара деньгами наделить. Не было
горшка, и так бы пришел. А ты теперь всю посуду и
всех людей осквернил.
Взял царь, посадил боярина на ворота и расстре-
лял.
403
ПОП ТЕЛЕНКА РОДИЛ
Был-жил прежде поп с попадьей, держали при-
слугу. У попа стал живот расти. Несколько месяцев у
него растет и вырос большой. Сказали попу, что есть
лекарка недалеко, так она отгадывает, какая болезнь
в ком. Только надо вымочиться, она узнает по моче.
Он помочился в горшок, работница понесла к лекар-
ке в горшке. Шла дорогой, споткнулась, пролила
мочу и стала плакать:
— Как теперь мне к попу явиться?
В это время увидела, что корова мочится, она
взяла горшок и подставила, с этой мочей к лекарке и
явилась. Лекарка и спрашивает ее:
— Что это, неужели моча попова?
— Конечно, эта моча попова, — отвечает прислу-
га.
— Так вашему попу скоро родить быка.
Она вернулась назад и говорит попу, что «вам, ба-
тюшка, скоро родить теленка, быка».
— Попадья, ты приготовь мне с утра хлеб, а я
уйду завтра из дома, мне будет здесь родить стыдно.
404
Из собрания Н.Е. Ончукова
Она приготовила хлеба, он и ушел. Шел, по доро-
ге увидел — мертвое тело мужика лежит. У мужика
сапоги были хорошие, а у попа топор с собой был, он
ноги и отрубил, в котомку их и положил. Приходит
на ночлег в большое семейство, положили его спать
на лавку. Он спал очень крепко, ничего не слышал. А
у этих у хозяев в это время телилась корова, прине-
сла быка; у них в хлеву было холодно; они этого
быка принесли на печку, положили греться. А поп не
слышит ничего, и сами хозяева уснули очень крепко,
а этот теленок с печки упал, да к попу на лавку и
давай попа под жопу носом толкать. Поп проснулся
от этого, спичку чиркнул, посветил, и увидел.
—•Слава Богу, — говорит, — я хоть не дома
родил, здесь, никто не узнает.
Поп встал тихонько, глаза перекрестил, из котом-
ки сапоги вынул, на печку положил, а сам котомку за
плечи, да тихонько ушел: хозяева не слышали. Поут-
ру встали, попа нет, увидели на печке одни ноги по-
повы. Они думают, что теленок съел попа. Хозяйка
крикнула мужиков, что «убейте теленка, теленок
попа съел». Мужики враз убили и всему семейству
говорят, что «никому не говорите, что теленок эта-
кий был, попа съел». А поп домой прибыл с радостью
к попадье своей, что «вот, говорит, лекарка чистую
правду сказала», рассказал свое путешествие.
405
ПОП РОДИЛ ЖЕРЕБЕНКА
Поп с попадьей жили, детей у них не было. Поп и
говорит:
— Почему это у нас нет детей? Давай роди.
Попадья говорит:
— Возьми да и роди.
Поп и додумался: сел на тыкву и давай высижи-
вать. Куда ни поедет — и тыкву с собой, все сидит на
ней. Вдруг его потребовал архирей срочно. Поп дума-
ет: «Надо тыкву взять, а то застынет».
Поехали с работником, а ехать было под гору. Го-
ворит работнику:
— Давай, погоняй.
Работник прихлыстнул, лошадь и пошла быстро, а
на дороге камень. Тарантас налетел на камень, поп
долой из телеги, тыква у него из-под жопы на ка-
мень — и раскололась. А под камнем сидел заяц —
выскочил и побежал. Тыква раскололась, поп думает,
что это его дитя — бежит за ним и кричит:
— Иго-го, иго-го! Коняшка, коняшка, постой,
постой, я твоя мать.
Заяц побежал еще сильнее и убежал.
406
ЗАГОВОР,
ЧТОБЫ КУРЫ ВОДИЛИСЬ
Солдат пришел в деревню, зашел в избу, дома
была одна баба. Баба поставила самовар, солдат и
спрашивает:
— Нет ли чего закусить?
— А ничего нет.
— Нет ли яичек?
— Нет курочек, все пропали, остался один
петух.
— Хочешь, я тебя научу, чтобы куры водились?
— Научи.
— А топи баню.
Баба баню истопила.
— Пойдем, — говорит солдат.
Вынул свой, по голой жопе им кругом водит и го-
ворит:
— Вокруг куночки черчу, а в куночку не попадаю,
чтобы курочки не пропадали.
Баба стояла, стояла и говорит:
407
Запретные сказки
— Солдатик, уж попадай, хоть последний петух
пропадай.
ОТСЕЧКА
Баба на муках была. Мужик говорит:
— Из-за меня мучаешься, отсеку! Отсеку у себя!
Взял от скотины горло, кровью налил да на стуле
и отсек — кровь побежала. Баба родила, выздоровела
и говорит:
— Ну, так, мужик, давай.
— А ведь нечем, ты ведь видела, что отсек.
Время прошло опять.
— Давай, мужик!
— Ведь видела, что отсек, нечем.
— Ну, нечем, так отвези меня к отцу, жить с
тобой не буду.
Мужик запряг лошадь и поехали. Едут — сарай
стоит с хлебом, мужик к нему поворачивает.
— А ты это зачем?
— Посмотреть, хлеб не тащит птица.
Вышли. Мужик и говорит:
— Ну, баба, давай на прощанье-то хоть обсечком-то.
Легли... Баба встает и говорит:
— Ладно, хорошо и обсечком-то, поворачивай
назад, жить с тобой буду.
409
КУВШИН с золотом
Жили старик да старуха. Пошел старик пахать,
кувшин с золотом выпахал. Повесил на ручку сохи да
так и пашет. Идет купеческий приказчик. Увидел
кувшин у старика и говорит:
— Продай его мне!
— Нет, не продам, — отказался старик.
— Ты пахать станешь, еще найдешь! — уговаривал
приказчик.
Мужик согласился и отдал. Пахал-пахал весь
день, больше ничего не нашел. Вернулся домой, рас-
сказал жене о кувшине и приказчике.
— Пойду я, старик, найду этот кувшин, верну
домой.'
Взяла она сына-подростка и пошла к приказчику.
А он вдовец был. Она и говорит ему:
— Давай сойдемся! Вместе жить будем!
— Оставайся, — согласился приказчик.
Легли спать. Приказчик спрашивает:
— А как тебя зовут?
— Имя-то у меня срамное: Обсеруся.
— А сына как?
410
Из собрания НЕ. Ончукова
— Насрал его зовут...
Старуха сразу заметила, что кувшин под крова-
тью. Приказчик уснул. Она кувшин взяла, да с маль-
чиком ушли. Приказчик утром кувшина хватился,
выскочил на улицу да кричать:
— Обсеруся, Обсеруся! Насрал, Насрал!
Купец услышал, взял дубинку да и отделал при-
казчика.
А старуха принесла кувшин домой, и стали жить
богато.
злой ДУХ
Прохожий пришел в деревню и просится ноче-
вать.
Никто его не пускает. Зашел в теплую баню, лег
на полок.
— Вот где красотища-то какая.
Не успел уснуть — две бабы ведут в баню под
руки роженицу, та еле переставляет ноги. Одна баба
переступила порог и говорит:
— Господи Исусе Христе! Свят дух в баню, злой
дух из бани!
— Сейчас выйду! — отвечает мужик.
Бабы перепугались и полетели из бани, роженица
впереди всех, забыла, что и рожает.
412
ГОД ТАКОЙ
В деревне Усть-Ижмы встречаются два мужика и
начинают разговаривать:
— Миколай, а Миколай!
— Чего-о?
— У меня девка-то беременная.
— У меня тоже.
— Не говори, нынче год такой.
БОГАТЫРИ
Жил-был поп и служил в церкви. Пошел он на
улицу и сел срать. Козленок боднул его под жопу.
Поп вскочил на ноги, схватил козленка за рога и
бросил за ограду.
Бежит в избу, штаны не натянул и кричит:
— Жена, жена! Я сильный стал: схватил козленка
и бросил за ограду. Пеки пирогов, я сильный, пойду
воевать.
Жена напекла пирогов, наклала в сумку, поп взял
и пошел. И дошел до реки — стоит мужик в воде, бо-
роду опускает, а ртом рыбу хватает. Поп говорит:
— Здравствуй, мужик.
— Здравствуй, поп.
— Перевези меня через реку.
— Как я тебя перевезу: тут шел Плешко-богатырь,
у меня жену отбил, не велел никого пропускать.
— Пропусти, я Плешка-богатыря догоню, убью,
тебе жену привезу.
Мужик встал на ноги, протянул бороду и перепра-
вил попа через реку. И спросил поп:
414
Из собрания НЛОнчукова
— Как тебя зовут?
— Меня зовут Усынка-богатырь.
Пошел поп по дороге — вперед, и видит — стоит
мужик на дороге, ели вьет. Ели завьет — проходу нет,
а разовьет — ворота.
— Пусти меня, мужик.
— Как я тебя пущу: тут шел Плешко-богатырь, у
меня жену отбил, не велел никого пускать.
— Пусти, я Плешка-богатыря убью, тебе жену
привезу.
Мужик раздвинул ели, поп прошел, спрашивает:
— Тебя как зовут?
— Меня зовут Елинка-богатырь.
Бежит поп по дороге, добежал — стоит мужик, на
руках две горы держит, сожмет руки — проходу нет,
раздвинет — ворота.
— Пусти меня, мужик.
— Нет, не пропущу, тут шел Плешко-богатырь, у
меня жену отбил, не велел никого пускать.
— Пусти, я Плешка-богатыря догоню, убью, тебе
жену привезу.
Раздвинул руки мужик, поп прошел, спрашивает:
— А тебя как зовут?
— Меня зовут Горынька-богатырь.
И побежал поп вперед, достиг Плешка-богатыря
на дороге. Плешко лежит, спит, с Усынькиной женой
забавляется, Еликина жена у ног стоит, комаров от-
гоняет, Горынкина жена у головы комаров отгоняет.
Побежал поп в лес, нашел себе по силам жердь, при-
бежал, Плешка-богатыря в голову ударил. Плешко-
богатырь закричал:
— Что ты, жинка, плохо комаров отгоняешь!
Поп задумался:
415
Запретные скажи
— Ах, видно, ему мало досталось. Побежал в лес,
принес побольше чурбан, по голове снова Плешко
ударил. Плешко говорит:
— Ах, видно, русский комар меня кусает!
И начал на ноги вставать. Поп побежал вперед, с
глаз прочь. Плешка идет сзади за ним. Прибежал поп
к избушке, у избушки хромой старик дрова колет.
— Дедушка, спрячь меня от Плешка-богатыря
куда-нибудь.
— Куда я тебя спрячу?
— Куда-нибудь, он меня убьет.
Старик отпоясал свой кушак от кафтана, и спус-
тил штаны с жопы:
— Батюшко, заходи сюда, сядь, не шевелись.
Поп зашел, сидит; старичок наколол дров и хочет
топить печку. В ту пору пришел Плешко-богатырь,
спрашивает:
— Что, старик, попа не видел ли?
— Я не видал.
Плешко-богатырь стал старика бить. Старик рас-
сердился, Плешка бросил на землю да хромой ногой
пнул — Плешка убил. Зашел в избушку, печку зато-
пил, с жопы штаны спустил, попа выпустил, посадил
возле себя, стал выспрашивать:
— А жил я дома, служил в церкви и вышел срать.
Пришел козел, боднул меня под жопу, я на ноги
вскочил, козла за рога схватил да за огород бросил,
да и подумал: «Во мне силы много!» и пошел воевать.
— Ну ладно, поп, слушай же, я тебе расскажу
сказку: были семь братьев, и пошли мы в чисто поле
воевать, а туча темно-грозная накатывается, грусть
великая, нам деваться некуда, мы нашли сухую
кость, человеческую голову, и зашли мы в нее, все
416
Из собрания Н.Е. Ончукова
семь братьев, и засели в карты играть. Приехал бога-
тырь, хлестнул по сухой кости плетью и говорит:
— Я тебя победил сорок лет назад, а ты лежишь —
не истлела.
Поднялась голова от этой плети выше лесу стоя-
чего, и упала на землю, и рассыпалась. Шесть-то
братьев у меня до смерти убило, у меня ногу повре-
дило.
Накормил старик попа хлебом-солью и проводил
его домой:
— Иди, служи, молись на старом месте и не на-
дейся на свою силу идти воевать.
Пошел поп домой, привел трех жен: Горыньке
жену оставил, Блинке жену оставил, Усыньке жену
оставил. Пришел домой, стал жить да поживать,
добра наживать, зависти избавляться и теперь живет.
14 Заказ 3182
ПОПОВНА
Жил поп со своей хозяйкой. Когда хозяйка поми-
рала, дала попу башмачок и колечко:
— По ним найдешь себе жену.
Поп объездил много мест, не мог подобрать жену
под башмачок и колечко: кому мало, кому велико.
Вот приходит домой, отдает своей дочери перстенек
и башмачок. Примерила — как раз, как по ней сшит.
— Ты будешь моей женой.
Она сходила к бабушке, сказала:
— Меня отец хочет замуж брать.
— Ты попроси его сшить другой башмачок.
Отец купил кожу и сшил. Старуха посоветовала,
чтобы он сшил вторую пару. После этого велела тре-
тью пару сшить из дорогой кожи. Тогда старуха учит:
— Надо баню натопить!
Вот баня натоплена, отправила дочь отца в баню,
а сама собрала все платье в мешок, плюнула на пол,
и из избы долой. Пошла куда глаза глядят.
Отец подождал в бане — дочь не приходит, идет в
избу — и дома нет. Он побежал за ней в погоню.
418
Из собрания Н.Е. Ончукова
Догнал ее у реки. Она на другом берегу.
— Перевези или вернись обратно.
Она его не послушала. Он схватил, вырвал свои
яйца и бросил дочери на шею. Яйца приросли. Дочь
все равно пошла вперед. Приходит в город, видит
колет царский сын дрова. А она была красивая.
— Иди за меня замуж, — говорит царевич.
Тогда они повенчались. Когда стали жить тут,
свекровь стала ее изживать. Свекровь послала ее к
Еге-бабе за бердом. Жених наказывает:
— Возьми ноту мяса, мотушку нитей, конопляно-
го семя, рыбы, кольцо, гребень и щетку.
Когда она стала подходить к ее дому, то лес стал
нагибаться, не давал проходу; она на деревья повеси-
ла ленточки — ее и пропустили. Стала подходить к
дому Еги-бабы, собаки бросились на нее. Она броси-
ла ногу мяса — они и пропустили. Пришла к воро-
там, ворота не пускают, налила масла в ворота, в
пятку, — ворота пропустили. Пришла в сени, и ступа
с тестом навстречу, она положила в ступу конопля-
ное семя — ступа начала толочь. Открыла дверь в
избу, веник выскочил навстречу, не пускает. Она на-
дела на веник кольцо, веник ее пропустил. Кошка
выскочила из подпечки, она бросила рыбу, и та
ушла. На стене были иглы, они бросились на попо-
вну, она дала им нитки — иглы ее пустили. Вот Ега-
баба говорит:
— Племянница пришла, дорогая пришла, надо с
дороги накормить тебя.
Вот она посадила ее за стол, положила щей и
мясо человеческое, руки и ноги, сама пошла затоп-
лять баню. Пришла Ега-баба с бани, а поповна спря-
тала руки да ноги.
419
14’
Запретные сказки
— Съела, племянница мясо?
— Съела.
Ега-баба спрашивает:
— Ручки, ножки, где вы?
А они отвечают:
— А под полом.
Ега-баба стала снова угощать:
— Племянница, ешь мяско, хорошее.
А сама ушла в баню. Поповна положила ручки да
ножки к сердцу, под рубашку. Пришла Ега-баба с
бани.
— Съела, племянница, мяса?
— Съела.
— Ручки да ножки, где вы?
— У сердечка.
— Ну, значит, съела.
Потом Ега-баба ушла в баню, а поповне велела
взять ножницы и высечь стол. Поповна взяла бердо и
побежала домой. Пришла Ега-баба с бани — попо-
вны нет, и Ега-баба вслед в погоню за ней. Начала
бить собак: зачем пустили поповну. Собаки объясни-
ли, что «нам добрая девка ногу мяса дала». Вот Ега-
баба села в ступу и поехала. Метлом погоняет поме-
лом следы заметает. Ега-баба поповну стала наго-
нять, поповна бросила гребень:
— Стань, костяная гора, чтобы этой змее не было
проходу.
Ега-баба подъехала к горе и не могла проехать,
вернулась обратно за инструментом. Забрала инстру-
мент и приехала эту гору пилить, колоть и рубить.
Когда гору срубила, проход сделала и стала убирать
инструмент, прятать, а птички и кричать:
— Вижу, вижу, украду да и людям покажу.
420
Из собрания Н.Е.Ончукова
Тогда Ега-баба повезла инструмент домой. И
снова пустилась в погоню. Когда стала нагонять по-
повну, та бросила огонь:
— Стань огненна река, чтобы добрым людям был
проход, а этой змее не было.
Ега-баба подъехала к огненной реке и просит:
— Племянница, перевези, дорогая, перевези.
Племянница дала ей холстину. Ега-баба села, пле-
мянница дернула, Ега-баба — в реку да и сгорела.
Вот поповна и пошла дальше, а у мужа свадьба, и
поповну положили спать на кухню. Поповна навари-
ла кипятку в котле, поставила котел на стол и стала
хлебать.
— Ах да уха!
А яйца отцовские говорят:
— Дай-ко мне.
А она отвечает:
— Сядьте на край да хлебайте сами.
Яйца сели на край, она пихнула их в кипяток, они
и сварились. Тогда она одела платье и понесла суп в
столовую, где была свадьба. Когда молодая за столом
увидела, что поповна несет чугун, прихватившись ру-
кавом платья, и говорит:
— Ты бы, молодушка, не несла бы рукавом, а
приберегла бы такое платье на гулянье.
Поповна ей отвечает:
— Ты рано командуешь: я три года боялась ба-
тюшки, три года — матушки, три года — мужа.
Муж выскочил из стола, вывел новую жену и взял
старую и стал жить да поживать и теперь живут.
421
ЦАРЬ ДАВЫД
Служил солдат Богу и царю, а царя звали Давыд.
Окончил солдат свою службу, вышел в отставку, и
надумал жениться. Подыскал свою судьбу, заключил
брак, обвенчался. Первая ночь — царю. Царь оставил
ее себе, не отпустил к солдату, больно уж она понра-
вилась ему. Солдат убит горем, заплакал и ушел
прочь.
— Служил я богу и царю и царь же меня обидел.
Пошел дорогой, встречается старичок. Поглядел
на солдата.
— Что же служивенький, такой грустный и задум-
чивый?
— Да опечален: служил Богу и царю, вышел на
отставку, женился, царь отобрал жену.
— Надо жаловаться.
— Кому жаловаться буду?
— А ему же. Давай тебе напишу просьбу, иди к
нему с жалобой со своей.
Написал жалобу: «Вышел со службы, раздобыл
пашню, у меня богатый человек отобрал эту пашню».
422
Из собрания Н.Е. Ончукова
— Ты не бойся, рассказывай.
Пришел солдат к царю и говорит:
— Ваше царское величество! Я служил Боту и
царю, вышел в отставку, раздобыл пашню, у меня
богатый человек отобрал пашню. И мне неначем те-
перь трудиться.
— Как он у тебя мог отобрать твои труд? А кто он
такой?
— А вот кто такой: я вышел в отставку, надумал
жениться, нашел невесту, женился, а вы у меня ото-
брали ее.
Царь обхватил свою голову и задумался:
— Верно.
Отпустил его жену. У царя Давыда было семьде-
сят семь жен и семьдесят сем наложниц — взял всех
отпустил. Оставил ту, с которой в первый брак всту-
пил.
вино
Монах молился тридцать лет, и дьявол его смущал
и смутить не мог. Сатана призывает дьявола:
— Смутил монаха?
— Нет, не смог.
— Как ты не мог за целые тридцать лет смутить?
И начал сатана наказывать железными прутьями
дьявола.
— Ступай, Кривой Ерахта, смути!
Идет Ерахта и думает: «Чем его смутить? Превра-
щусь ка я конем вороным».
Превратился конем вороным, и ходит лошадь эта
вокруг кельи в сбруе, красавица. Монах встал на мо-
литву, молится, а сам все на небо глядит, глядит и
думает:
— Что за лошадь в сбруе, пойду, посмотрю.
Видит, повод тащится за лошадью.
— Стой, я ее поймаю.
Поймал, взял повод и думает: «Дай ка, я сяду на
нее».
— Сяду на нее, посмотрю, как она.
424
Из собрания Н.Е. Ончукова
Сел на нее, хлыстнул, она встала на дыбы, при-
поднялась. Поднялась выше лесу.
Понял монах, это дьявол!
— А попался монах. Я спущу тебя сейчас на
землю — разобьешься насмерть. А если согрешишь в
один из трех грехов, останешься жить. Чего думаешь?
Что будешь делать?
— А какой надо на душу грех взять, чтоб остаться
жить!
— А хоть вина напейся, хоть блуд сотвори, хоть
душу убей.
Он и подумал: «Душу убить — грех, блуд сотво-
рить — грех. Вина напьюсь, просплюсь — меньше
треха».
— Вина напьюсь!
— Ну, ладно.
Спускает его к трактиру. Зашел монах в трактир,
потребовал бутылку водки, начал выпивать. Выпил
бутылку, у него разогрелась похоть на блуд. А жен-
щина рядом красивая, мужчин нет.
— Нельзя ли, сударыня, с вами познакомиться.
— Нет. У меня ведь муж есть.
— А где он?
— На базар ушел.
— Ну, можно же до него.
Согласилась. Дело произошло, муж ее явился —
да на монаха. Тот схватил бутылку да по голове —
свалил мужика до смерти.
Вот и пришлось, все три греха сделать: и вина на-
пился, и совокупился, и человека убил. Тридцать лет
напрасно искал спасенья! В одночасье нагрешил.
Вина бы не пил, в раю бы был.
425
СТРАШНЫЙ ГРЕШНИК
Парень шел по лесу, увидел — мужик у сосны
клад закапывает и говорит: «Доставайся мой клад
тому, кто согрешит с матерью, сестрой и с кумой».
Мужик ушел. Стал искать парень клад, не мог найти.
Пришел домой, рассказывает матери, мать и говорит:
— А ведь один Бог без треха! Пожить охото бога-
то, чего ты спишь? Ведь сестра есть у тебя? Я есть. И
куму найдем тебе — вот с этой девкой покумим...
Парень со всеми согрешил. Пошел — клад навер-
ху лежит. Принес клад домой. И задумался о своей
душе: «Грешник я! Как теперь спасти свою душу».
Пошел на исповедь к святому отцу, покаяться в тре-
хах своих. Святой отец, говорит:
— Надо сын мой трудиться, чтобы искупить трех.
Дал ему топор — совсем тупой.
Сруби эту сосну.
Парень десять лет рубил — повалил сосну. Прихо-
дит к святому отцу.
— Теперь разруби ее на три чурбана больших.
Парень рубил, рубил, прошло лет пятнадцать, он
426
Из собрания Н.Е.Ончукова
уже мужиком сделался. Разрубил, пришел к святому
отцу.
— Разрубил, наконец-то.
— Ну, сожги их до пепла.
Мужик жег, жег, головешки не сгорают. Святой
отец дал ему котел:
— Носи воды и поливай, пока не зарастут.
Поливал, поливал, стариком сделался: одна голо-
вешка заросла, сначала сестрина, потом материна.
Пришел к святому отцу:
— Кумина головешка никак не растет.
Святой отец говорит:
— Бот в таком-то месте, в такой-то церкви прине-
сли умершую женщину. С ней ты согрешил. И она
умерла сейчас. Ступай, ее тело в реке обмой и опять
в гроб положи, чтобы никто, никто не видел.
Он пошел в город, церковь нашел и гроб, вынул и
обмыл в реке покойницу и опять в гроб положил.
Приходит обратно — кумина головешка и заросла.
Святой отец и говорит:
— Тебя Бог простил, скоро умрешь.
ПРИБАКУЛОЧКА
Шел мужик из Ростова-города, встретился ему
мужик, идет в Ростов-город. Сошлись, поздорова-
лись.
— Ну, что у вас в Ростове хорошего делается?
— А что у нас: пошел мужик на поле, понес семя
посеять да дорогой просыпал.
— Это, брат, худо.
— Худо, да не порато.
— А что, брат, такого.
— А он просыпал, да собрал.
— Это, брат, хорошо.
— А хорошо, да не порато.
— А что, брат, такого?
— Он пошел на поле, семя посеял, к нему повади-
лась черная поповья комолая бесхвостая корова, у
него семя-то и поела.
— А это ведь медведь был?
— А какой медведь, полно на хуй пердеть! Я
прежде медведя знавал, медведь не такой: медведь
серой, хвост большой, рот большой.
428
Из собрания Н.Е. Ончукова
— А то ведь волк.
— Какой волк, хуй тебе в долг! Я прежде волка
знал: волк красненький, низенький, сам лукавень-
кий, идет по земле и хвост волокет.
— А то ведь лисица.
— Какая лисица, хуй тебе под праву косицу! Я
прежде лисицу знал: лисица беленькая, маленькая,
бежит, подскочет, да сядет.
— А это ведь куропатка.
— Какая куропатка, хуй бы тебе под лопатку! Я
прежде куропатку знал: куропатка серенькая, малень-
кая, с елки на елку перелетает, шишечки поклевыва-
ет.
— А это ведь тетеря.
— Какая тетеря, хуй бы тебе запетерил! Я прежде
тетерю знал: тетеря беленькая, маленькая, хвостик
черненький, по норкам поскакивает, сама почирики-
вает.
— А это ведь горностай.
— А поди ты на хуй, перестань.
Да и прочь пошел.
429
Я, НИКОГО, КАРАУЛ
Жили-были поп с попадьей, а скота у них было
много, управляться некому. Пошел поп работников
нанимать. Навстречу мужик:
— Куда идешь?
— А куда глаза глядят.
— А ко мне не пойдешь?
— Отчего, можно. А сколько жалованья в год?
— Пятьдесят рублей.
— А как зовут тебя?
— Меня зовут Я.
Дал ему задаток десять рублей, отправил к себе
домой, сам пошел дальше. Мужик обежал вдутом,
опять и бежит навстречу.
— Куда идешь?
— А куда глаза глядят.
— А ко мне не пойдешь?
— Отчего, можно. А сколько жалованья в год?
— Пятьдесят рублей.
Дал тридцать рублей задатку.
— А как тебя зовут?
430
Из собрания Н.Е.Ончукова
— Никого.
— Ну, вди, карауль дом мой. А я пойду дальше.
Опять мужик обежал и идет навстречу. Поп дума-
ет: «Что это все мне мужики-то рыжие попадают?»
— Здравствуй, батюшко.
— Куда идешь?
— А куца глаза глядят.
— Ко мне не пойдешь?
— Отчего, можно. А сколько жалованья будешь
платить?
— Пятьдесят рублей.
Дал задаток.
— Как тебя зовут?
— Караул.
Работника отправил домой, сам поп пошел даль-
ше.
Мужик с деньгами ушел насовсем. Вскоре, поп
домой вернулся, подошел и кричит:
— Ей! Я, Никого, Караул, встречайте. Я пришел.
Матушка вышла, говорит:
— Что ты, батюшко, ведь никого нет.
— Где же работники мои? Какие работники?
— Нет, не были, никакие работники, — отвечает
попадья.
Поп разгорячился, побежал настигать. Бежал,
бежал, услыхал — мужик дрова в лесу рубит. Поп
кричит:
— Ей! Бог помочь.
— Спасибо.
— Что делаешь?
— Дрова рублю.
— А кто тут?
— А я.
431
Запретные сказки
Поп обрадовался:
— А, это ты и есть. А еще кто есть?
— А никого.
— Никого, значит вас двое туг.
Взял рябиновой кол и побежал за мужиком.
Мужик бежит и кричит:
— Караул, караул!
Поп настиг мужика и давай дубасить его.
— Вы все трое тут.
Мужики ехали, их разняли; а то бы поп мужика
цо смерти забил.
КОЗЛЮХА
Коновал зашел в деревню ночевать, хозяйка ему
больно понравилась.
Лег на полу в переднем углу, а хозяйка у дверей.
И думает: все уснут, я к ней подползу. Лег да и уснул.
А пока он спал, коза окотилась, ее в дом завели. Он
этого не знал. Проснулся и думает: теперь поползу,
что будет, попрошу у ней. Подполз, а коза его как
ебанет по голове. Он упал навзничь и говорит: «Ну,
дала — не дала, а драться-то не надо!»
433
ПРО ПЕТУШКА И КУРОЧКУ
Жили мужик да баба, у них была курочка и пету-
шок. Жил-поживали, пошли сорнячок собирать. Со-
бирали-пособирали, насобирали зобки полнехоньки.
Петушок мужику стал хлеб носить. У мужика был
жерновок, у него богатый брат унес его. Бедный
мужик стал плакать, приговаривать:
— Обидел, разорил...
Петушок говорит:
— Не плачь, хозяин, я верну назад твой жерновок.
Этот петушок прилетел к другому брату под
окошко, на жердочку сел:
— Отдай жерновок.
Жерновок не отдали. Другой раз прилетел, сел
под окно под жердочку.
— Барин, отдай жерновок.
Барин взял ему голову отсек. Пожарил, съел.
Барин пошел в нужник срать — петух у него и заку-
карекал:
— Кукареку! Барин, отдавай жерновок.
Барин говорит прислугам:
434
Из собрания И.Е.Ончукова
— Давайте топор, рубите голову у петуха.
Прислуга хвать топором — петух голову увернул,
барину хуй отрубили. Петух живой вышел, взял жер-
новок, принес к хозяину. Жить-поживать да и добра
наживать.
435
КУМОВА КРОВАТЬ
Женщина осталась от мужа молодая, в ней плоть
играет, хотелось иметь друга. Она ночью спать ложит-
ся и говорит:
— Хоть бы ко мне дьявол пришел, я бы и с ним
согласна переспать.
А он тут как тут. Явился и говорит:
— Я согласен с тобой, но с одним условием: плод
нашей ночи до двадцати лет — твой, а после двадца-
ти лет мой.
Женщина согласилась.
Переночевали, она и забеременела. Родила маль-
чика. Растет, до семи лет дожил, стал учиться, все
стал ходить по церквям. Богу молиться. Дожил до
семнадцати лет и свое дело уже хорошо повел. А мать
стала плакать, тосковать об нем — годы подходят. Он
и спрашивает:
— Что ты, мама, — когда я мал был, ты была ве-
селая, а теперь я свое дело веду — а ты плачешь?
Она ему рассказала:
— Ты зачат с бесом, у нас условие было: до двад-
436
Из собрания Н.Е. Ончукова
цати годов ты мой, а с двадцати — бесов. Я об этом
сильно страдаю сейчас.
— Ты бы давно мне рассказала, я пойду его ис-
кать.
Пошел в церковь, отслужил водосвященный мо-
лебен, налил в пузырек воды. Пошел во вторую и
третью и там отслужил водосвященный молебен и в
пузырек воды налил. Пришел к матери, простился и
отправился искать отца.
Пошел в лес, шел, шел, дошел до дома. У дома
ворота, позвонил в колокольчик, старик вышел, пус-
тил. Зашел в дом, старик спрашивает:
— Чего тебе надо здесь?
— Иду отца своего искать...
Рассказал все. Старик указал:
— Иди по этой тропинке, туг кажется, да о моих
грехах спроси: я разбойник, убил тридцать восемь че-
ловек, спроси: чего я заслуживаю?
Парень пошел, дошел до хижины, на хижине над-
пись: «Сама-Тамон». Парень вошел, у сатаны спра-
шивает:
— Ищу моего отца.
— Я ничего не знаю.
— А, не знаешь, так... — плеснул в его из пузырь-
ка.
Сатана и закричал:
— Сжег, сжег.
Стал трубить в трубу, черти набежали несколько
тысяч, видимо и невидимо.
— Чей это сын? Пришел, меня сжег.
Все отказались. Парень опять плеснул. Сатана за-
корчился и опять стал трубить на другую сторону.
Налетело чертей видимо и невидимо. Опять отец не
437
Запретные сказки
нашелся, нигде нет. Парень в третий раз плеснул.
Сатана снова заиграл в третью сторону.
— Вот идет твой отец позади.
Пришел бес и говорит:
— Мой сын.
Сатана:
— Дай ему отказную.
— А как я дам отказную. Как я без сына буду
жить?
Сатана велел его розгами стегать. Беса стегали,
стегали, он все не отказывается. Тогда сатана сказал:
— Раз не дает подписку, я сам отказную дам, а его
положу на кумову кровать.
Бес отвечает:
— Дам подписку, не буду претендовать на сына,
на кровать не пойду.
Дал подписку хромой черт.
Парень подписку взял, пошел обратно. Дошел до
старика, старик спрашивает:
— Что, спросил о моих трехах?
— У меня времени не было о твоих трехах спра-
шивать.
Ночевал, старик сказал:
— Ты пойдешь в город, я с тобой, каяться в своих
трехах.
Вместе и пришли. Старик пошел к попу.
— Исповедуй меня, я разбойник, тридцать восемь
душ погубил.
Поп говорит:
— Мне по твоим трехам и книг не найти.
Разбойник его заколол. Приходит к другому попу.
И этот сказал, что по его трехам книг нет. Он и того
438
Из собрания Н.Е.Ончукова
заколол. Исполнил сорок душ. Приходит к третьему
попу. Тот выслушал и говорит:
— Ты иди в старый погреб, у меня там старые
книги, принеси их.
Разбойник бросился туда, поп его камнями в по-
требе и завалил, лесом закатал. Прошел год и два. На
третий год поп разгуливает в саду откуда-то запах хо-
роший.
— Что это за запах хороший?
Велел раскатать потреб, а разбойник в гробу
лежит и кругом свечи горят. Видно, что Бог простил.
А попу его трехи перешли.
Содержание
ИЗ СОБРАНИЯ А. И. АФАНАСЬЕВА
Щучья голова............................................5
Боязливая невеста ......................................9
Стыдливая барыня -	 14
Бабьи увертки .........................................17
Битье об заклад .......................................22
Какое я!...............................................25
Поп, попадья, поповна и батрак ........................29
Нет ...................................................33
Посев хуев.............................................36
Волшебное кольцо.......................................41
Раззадоренная барыня...................................49
По-собачьи ............................................52
Две жены...............................................54
Охотник и леший........................................57
Горячий кляп.........................................  59
Семейные разговоры.....................................61
Первое знакомство жениха с невестой....................63
Мужик и барин .........................................65
Догадливая хозяйка ....................................67
Муж на яйцах ..........................................69
Мужик и черт ................................. -.......72
Мужик за бабьей работой ...................... .	.	. .74
Жена слепого.........................................  78
Тетерев ...............................................80
Архирейский ответ.................................. .	.82
Портной............................................ .	.84
Добрый отец .........................................  86
Сказка о том, как поп родил теленка..................  88
Поп и западня ............................. . ... 92
Поросенок............................................  93
Духовный отец.............................. . . . .96
Поп и мужик................................ . . . .97
Хитрый мужик....................................... .	. 101
Месть Ивана ..................................   ....	104
Лиса и заяц ............................... . ... 107
Воробей и кобыла ................................ ...	ПО
Медведь и баба .................................... .	. 112
Волк............................................. ...	114
Кот и лиса...................................... ....	116
Вошь и блоха.................................... ....	117
440
Мужик и дятел........................................118
Пизда и жопа.........................................120
Мой жопу ............................................121
Дурень...............................................122
Поп и батрак.........................................124
Батрак...............................................130
Поповская семья и батрак.............................135
Чесалка .............................................138
Загони тепла ........................................142
Похороны кобеля .....................................145
Похороны козла ......................................147
Суд о коровах .......................................151
Жадный поп...........................................156
Смех и горе .........................................159
Чудесная мазь .......................................164
Славная мазь ........................................168
Солдат с дегтем .................................... 172
Чудесная дудка.......................................176
Пастух...............................................180
Солдат, мужик и баба ................................183
Солдат сам спит, а хуй работает..................... 185
Солдат.............................................. 186
Солдат и хохлушка .................................. 188
Солдат и хохол...................................... 190
Беглый солдат ...................................... 192
Солдат и поп ....................................... 193
Солдат решетит ....................................  195
Теща и зять-дурень ..................................197
Болтливая жена ......................................198
Поп ржет, как жеребец .............................. 200
Поп..........;.......................................205
Хитрая баба..........................................209
Как жена с мужем провели попа, дьякона и дьячка..... 213
Сговор...............................................216
Жидовка............................................  225
Солдат и черт .	 226
Никола Дуплянский ...................................227
Хитрый батрак........................................230
Два брата-жениха ....................................232
Невеста без головы ..................................238
Странные имена.......................................244
Хитрый солдат........................................247
Поп и цыган . .	 250
Добрый поп .	  253
441
Жена и приказчик..................................255
ИЗ СОБРАНИЯ Н. Е. ОНЧУКОВА
Повар и графиня ..................................259
Петр и Петруша....................................262
Шут...............................................267
Бабье пятно.......................................271
Невестины загадки.................................275
Слепая невеста....................................277
Марфа-царевна отгадчица ..........................278
Глупый жених .....................................282
Ищи в шерсти .....................................286
Бородавица .......................................288
Кирасиры, поспевай, тренадеры, подпирай...........290
Вор Наум..........................................292
Как не стыдно.....................................298
Барабанщик........................................300
В бане ...........................................302
Бурушко, наддавай.................................304
Русский, татарин, арап и швед.....................306
Праздник окадка...................................310
Поп исповедник....................................312
Шут...............................................317
Поп и работник....................................319
Фома..............................................322
На глазах у попа .................................326
Про барыню .......................................329
Про попа..........................................331
Попадья по-немецки заговорила ....................333
Болезнь ........................................  336
Бабьи увертки ....................................338
Нищий.............................................340
Хитрая жена.......................................342
Бабьи увертки ....................................345
Бука..............................................347
Жену выпытал .....................................348
Выпытал...........................................349
Исповедь..........................................350
Исповедь мужика...................................351
Бабьи заповеди ...................................352
Испытал старуху ..................................354
Как баба любила...................................355
Как звали?........................................357
442
Влюбился в куму ................................... 358
Кум и кума .........................................361
Пестряйко и Быков...................................363
Поп и леший ........................................365
Царь Петр и хитрая жена.............................367
Золотых дел мастер .................................373
Старостина дочка Матрена ...........................378
Чудов монастырь.....................................383
Иван Иванович ......................................386
Глухарь ............................................390
Солдат делает генерала, полковника и банщика........392
Заячий пастух.......................................394
Исповедь............................................398
Царь и гончар ......................................400
Поп теленка родил...................................404
Поп родил жеребенка ................................406
Заговор, чтоб куры водились.........................407
Отсечка............................................ 409
Кувшин с золотом .................................. 410
Злой дух............................................412
Год такой...........................................413
Богатыри ...........................................414
Поповна.............................................418
Царь Давыд..........................................422
Вино ...............................................424
Страшный трешник....................................426
Прибакулочка .......................................428
Я, Никого, Караул...................................430
Коэлюха.............................................433
Про петушка и курочку...............................434
Кумова кровать......................................436
A 26 Запретные сказки (Сост. Т. В. Ахметова). —
М.: «Колокол-пресс», 1997. — 448 с.
ISBN 5.7117.0382-Х
Эта книга издана для веселых людей, обладающих
чувством юмора и любящих остроумные истории из ин-
тимной жизни человека. В нее включены наиболее инте-
ресные и веселые народные заветные сказки из соб-
рания А.Афанасьева и Н.Ончукова.
УДК 882
ББК 84 (2Рос-Руе) 6-44
ЗАПРЕТНЫЕ СКАЗКИ
Составление и обработка
доктора филологических наук, профессора
Татьяны Васильевны Ахметовой
Редактор А. Сергеев
Художественный редактор И. Солодов
Технический редактор Е.Крылова
Корректор Л. Топорова.
Лицензия на издательскую деятельность
ЛР № 040020 от 07.02.97 г.
Сдано в набор 18.03.97. Подписано в печать 24.04.97.
Формат 84x108 '/зг. Бумага типографская № 1. Печать высокая.
Гарнитура типа «Таймс».
Усл. печ. л.23,52. Тираж 16 000. Заказ №3182
Издательство «Колокол*пресс»:
113184, Москва, ул. Пятницкая, д. 52, стр. 1
ГИПП «Зауралье», г.Курган, ул. К. Маркса 106
 Издательство предупреждает: детям
до 16 лет, ханжам и людям без чувства
юмора читать книги этой серии
запрещено!
Издательство
«Колокол-пресс»
включило следующие книги:
1.	Толковый словарь «Русский мат»
2.	Озорные стихи
3.	Запретные сказки
4.	Уличные песни
S.	Озорные романы
6.	Озорные частушки и крутые
анекдоты
7.	Блуд на Руси
8.	Кулинария для всех
Все книги
в подарочном серийном оформлении
в среднем по 500 страниц том.
Всю серию или отдельные тома можно
заказать по почте по издательской цене:
вместе с пересылкой всего
18тыс.руб. за одну книгу.
Ваши заказы ждут по адресу:
113184, г.Москва, ул.Пятнииусая, д.52
*Книга-мчтой»
Тел.: 231-9325, 231-4080
л-
 Издательство предупреждает: детям
до 16 лет, ханжам и людям без чувства
юмора читать книги этой серии
запрещено!
Озорные частушки
и крутые анекдоты
В книгу включены почти все известные на
сегодняшний день озорные фривольные
частушки и соленые анекдоты.
Чтение их принесет вам немало веселых минут
и сделает вас «душой общества» среди друзей
и в праздничных застольях, при помощи их вы
непременно прослывете остроумным,
интересным и загадочным человеком.
Дерзайте, успехов вам с помощью наших
анекдотов и частушек.
Книгу можно заказать по почте
всего за 18тыс.руб. по адресу:
113184, г.Москва, ул.Пятницкая, д.52
чКнига-почтой»
Тел.: 231-9325, 231-4080
Издательство предупреждает: детям
до 16 лет, ханжам и людям без чувства
юмора читать книги этой серии
запрещено!

Серия
Н4РО
Озорные стихи
Эта книга доставит вам
множество веселых минут.
Вы нахохочетесь над озорными фривольными
строками великих русских поэтов,
таких как Пушкин, Лермонтов, Есенин,
над остроумными игривыми стихами
нашего современника Алеши Добрякова,
над пародиями на великие творения русской
литературы «Горе от ума» и «Демон»
и, конечно, позабавят всех,
как широко известные поэмы
«Лука Мудищев» и «Пров Фомич»,
так и новые для вас народные поэмы и стихи.
Книгу можно заказать по почте
всего за 18 тыс.руб. по адресу:
113184, г.Москва, ул.Пятницкая, д.52
«Книга-почтой»
Тел.: 231-9325, 231-4080


' 
„.ssgseall й£>з§йй|
:• /j :